text stringlengths 1 366 | utterance_type stringclasses 2
values | dialect stringclasses 7
values | tokens int64 1 275 |
|---|---|---|---|
يعني بتجدر تمشي من غير أكل؟ محتاجة بنزين بس. غريبة! طب العربية دي، لا مؤاخذة، بتخش الحمّام كام مرة في اليوم؟ ولا مرة. | Question | Masri | 91 |
طب، لا مؤاخذة، العربية دي بكام؟ | Question | Masri | 25 |
بكدا. اللهم صلِّ على النبي! ودا أدفعه ازاي دا مرة واحدة؟! يا جماعة... أنا اخترعت قروض السيارات. ممتاز! بس لو حد تعثر في الدفع، هنعمل إيه؟ يا جماعة... أنا اخترعت السجن. طب، ولمّا أخلص مدتي في السجن؟ يا جماعة، يا جماعة... "سنية" مراتي؟! أنا اخترعت الرقص في الكباريهات، عشان لمّا | Question | Masri | 206 |
جوزي يخش السجن، وهأبقى أتجوز أخوه الشرير. بقى كدا؟! طب يا جماعة، أنا اخترعت جرايم الشرف، لإحساسي الشديد بالعجز، اللي هأطلّعه على أهل بيتي المستضعفين! يا جماعة... أنا ما اخترعتش أي حاجة، أنا المُخرِج "محمد سامي"، | Question | Masri | 160 |
كمّلوا زي ما انتم، أنا بأكتب وراكم. أعزائي المشاهدين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلًا بكم في حلقة جديدة، من برنامج "الدحّيح"! عزيزي المشاهد الجميل، خلّيني آخدك من إيدك، ونرجع بالزمن لسنة 1828، الانتخابات الأمريكية مولّعة جدًا، يا عزيزي، على يمينك، هتلاقي "أندرو جاكسون"، مرشح الحزب الديمقراطي، و"جون كوينزي آدامز" | Statement | Khaleeji | 242 |
مرشح الحزب الجمهوري. "أندرو جاكسون"، يا عزيزي، اللي كان من الحزب الديمقراطي كان معروف إن هو رجُل عنيد جدًا، بالرغم من شخصيته القوية، إلا إنه كان بيحاول يقدّم نفسه كرجُل عادي، رجُل قريب من الشعب، "أنا وسط الناس، وبأحبهم." خصومه السياسيين ما كانوش شايفينه مجرد رجُل سياسي عادي، وإنما راجل | Statement | Khaleeji | 208 |
شعبي زيادة عن اللزوم، عشان كدا، بدأوا يتريقوا عليه ويسموه Jackass، مش هو "جاكسون"؟ يبقى Jackass. دي كوميديا الحزب الجمهوري! "يا يا !" Jackass، يا عزيزي، ترجمتها "الحمار"، وبتتقال كإهانة لواحد عنيد وراكب دماغه. المفاجأة، يا عزيزي، إن "جاكسون" قام قالب عليهم الترابيزة، بدل ما يتضايق من اللقب اللي طالع | Question | Masri | 216 |
عليه دا، قرر يستغل اللقب لصالحه، "انتم بتقولوا عليا حمار؟! طب إيه المشكلة؟ وماله الحمار؟ الحمار وحِش؟! دا أنا الحيوان المفضل عندي هو الحمار، حيوان عنيد وقوي، وما بيرجعش بسهولة، برغم اللي بيتعرّضله، دايمًا واقف على رجليه وصبور." وبالعند فيهم، "جاكسون" راح طابع صورة الحمار على حملته الانتخابية. | Question | Iraqi | 215 |
"والنتيجة إيه يا ؟! الناس صوتت؟!" | Question | Masri | 26 |
"بجد كسب يا ؟!" باكتساح يا عزيزي. "جاكسون"، يا عزيزي، بيصبح الرئيس السابع لـ"الولايات المتحدة الأمريكية"، وهو، يا عزيزي، أول رئيس أمريكي يكسب من الحزب الديمقراطي. - "بالحمار يا ؟!" - بالحمار يا عزيزي. "نحو حظيرة أفضل!" بس بعيدًا، يا عزيزي، عن "جاكسون"، فالحزب الديمقراطي هيكون له حكاية أهم مع | Question | Khaleeji | 221 |
الحمار، خلّيني، يا عزيزي، أفاجئك وأقولّك إن حكاية الحزب الديمقراطي مع الحمار ما وقفتش لحد هنا، ما خلصتش عند "جاكسون"، لأن بعد عشرات سنين من استخدام "جاكسون" للحمار في حملته، وتحديدًا سنة 1874، رسام سياسي مشهور باسم "توماس ناست" بينشر كاريكاتير في مجلة "هاربرز ويكلي". "ناست"، يا عزيزي، كان راجل | Statement | Khaleeji | 214 |
مؤيد للحزب الجمهوري، فطبعًا، لمّا ييجي يعمل كاركاتير هيسخر فيه من مين؟ الديمقراطيين. رسم كاريكاتير بيتريق فيه على الديمقراطيين اللي بيطلّعوا إشاعات تخوّف الأمريكان، الديمقراطيين وقتها قالوا إن الرئيس الأميكي "يوليسيس جرانت" الجمهوري، يا عزيزي، ركّز، وارد إنه يترشح لولاية تالتة، "خُدوا بالكم يا أمريكان، كدا، يا جماعة، ه... | Question | Masri | 252 |
والقيصر القادم!" الحزب الجمهوري هنا اتأثر جدًا بالإشاعات دي، وكان لازم الرسام يرد. هنا، يا عزيزي، ينتشر الكاريكاتير | Statement | Masri | 83 |
اللي عُرف بعد كدا باسم "ذعر الولاية الثالثة"، بيظهر، يا عزيزي، في هذا الكاريكاتير حمار لابس جلد أسد مكتوب عليه كلمة "قيصرية"، وماشي وسط حيوانات الغابة بيخوّفهم، كل حيوان في الكاريكاتير بيمثل رمز سياسي، مثلًا، الفيل في الرسمة بيعبّر عن الحزب الجمهوري، اللي بيتكعبل وهيتكفي على وشه، بسبب الإشاعات اللي | Statement | Khaleeji | 213 |
بتطلع عليه! والحمار في الرسمة كان رمز الحزب الديمقراطي، اللي أعضاؤه عمالين ينشروا الإشاعات دي بمنتهى المكر. ومن اللحظة دي، يا عزيزي، دي كانت أول مرة يتحول الحمار من حيوان إلى تقريبًا رمز رسمي للحزب الديمقراطي، الحزب اللي طلّعلنا "بايدن" و"أوباما" و"كلينتون" و"روزيفيلت"، الحمار، يا عزيزي، بيتحول إلى Logo لواحد | Statement | Masri | 225 |
من أكبر الـ"براندات" السياسية على مستوى العالم! في الواقع، يا عزيزي، وعكس الحكايات القديمة، والكاريكاتيرات الساخرة، فالحمار هيستمر كرمز رسمي للحزب الديمقراطي الأمريكي لحد النهاردة، هيتحول الحمار من كائن بيتشتم لعلامة سياسية، رمز لحزب الشعب، حزب البسطاء والفلاحين والعُمّال، الناس اللي بتشتغل وبتتعب وبتقاوم النخبة السياس... | Question | Masri | 243 |
يا عزيزي، إن الحمار في أفكارنا وفي خيالنا الجمعي عمرنا ما هنلبّسه لبس أسد، وإنما، At Least، عندنا يعني، بنلبّسه حاجات زي الحماقة، بنوصف الغبي إن هو حمار! دا، يا عزيزي، لو فكرت فيه، هتلاقيه غريب جدًا، ليه الكائن اللي بيستحمل فوق طاقته وحمّال أسِيّة، راضي ومخلص ومجتهد، بيتوصف إنه | Statement | Masri | 212 |
غبي؟! ليه، يا عزيزي، انت لمّا تشتغل كتير، يقولوا عليك "حمار شغل"؟ "لا يا ، انت سمعت غلط، أنا بيقولوا عليا: حمار في الشغل. تِفرِق." بعيدًا، يا عزيزي، عن مشاكلك، خلّينا نسأل سؤال مهم جدًا عن الحمار، هل ممكن الحيوان اللي بنعتبره رمز الغباء دا، دا اللي طبعًا في الثقافة | Question | Iraqi | 203 |
الشعبية، يكون هو نفسه بطل حكايات تانية، بيلعب أدوار يمكن تبقى أبعد ما يكون عن الغباء؟ خلّينا نشوف، يا عزيزي. الحمار الأليف، يا عزيزي، Equus Asinus، بينتمي، زي ما انت عارف، إلى فصيلة الخيليات، الفصيلة دي بتضم الحصان والبغل، والحمار الوحشي، الـZebra، يعني الحمار، يا عزيزي، ابن عم الحصان، واحد | Question | Masri | 204 |
بيروح الـGym، وواحد اتجوز بدري! الحمار الأليف، يا عزيزي، تحديدًا، سلالة مستأنسة من الحمار البرّي الأفريقي، اللي هو الـEquus Africanus. لو انت، يا عزيزي، نويت تبص على التقسيمة، هتلاقي إن تقريبًا فيه 3 أنواع رئيسية من الحمير، البرّية والوحشية والمستأنسة، البرّية زي الأفريقي، اللي لسة قايلّك عليه، والوحشية، المخطط، اللي | Statement | Masri | 222 |
انت تحسه ماضي في "يوفينتوس" دا، والأخير هو المستأنس. ليه هنتكلم النهاردة عن المستأنس؟ لأن هو صديق البشر من قِدَم التاريخ، دا اللي كان "جحا" سارح معاه يعدّي المواقف، واللي "سعد الصغير" غنّاله. | Question | Masri | 134 |
على حسب دراسة عن مجلة Science سنة 2022، بعنوان... الدراسة، يا عزيزي، بتقول إن البشر استأنسوا الحمير من 5000 سنة قبل الميلاد، بالتحديد، في منطقة القرن الأفريقي، وشوف فين؟ في "مصر". دكتور "أورلاندو" الباحث في هذه الدراسة بيرجّع استخدام البشر واستئناسهم للحمير في الوقت دا لأن "الصحرا الكبرى"، يا عزيزي، | Question | Iraqi | 197 |
كانت واسعة جدًا، وكانت هناك حالة من الجفاف، فهنا، الرعاة كان لازم يلاقوا وسيلة نقل، أو مواصلة تقدر تخلّيهم يشيلوا حاجاتهم في الظروف الصعبة دي، وتحولت الحمير هنا، يا عزيزي، لأول مواصلات البشر عرفتها، أول وسيلة نقل، أول حاجة تنقلّك حاجتك بدالك. الحمير، يا عزيزي، حمّالة أسِيّة، كانت بتقدر تشيل | Statement | Masri | 211 |
أوزان تقيلة لمسافات طويلة، خصوصًا، في البيئات الجافة اللي زي الصحاري، والمرتفعات اللي زي الجبال. فضل، يا عزيزي، الوضع مستمر كدا، وشوية شوية، الحمير حالها انصلح، وطلعلها "شنجن" واتنقلت من شمال "أفريقيا"، راحت على "اليونان" و"إسبانيا" و"إيطاليا"، وبعد لفة الهجرة الغير شرعية دي، راحت لباقي "أوروبا" وللعالم كله. خلال، يا | Statement | Masri | 234 |
عزيزي، هذه الرحلة الجغرافية والتاريخية، بدأت تظهر من الحمير سلالات مختلفة، 180 سلالة، يا عزيزي، متأقلمة على حسب المكان والجغرافيا اللي هي فيها، لدرجة، يا عزيزي، إن العالم النهاردة فيه أكتر من 50 مليون حمار مستأنس، أكتر من نُصهم في "آسيا"، وربعهم في "أفريقيا". "50 مليون بس يا ؟! حاسه | Question | Masri | 200 |
قليل شوية!" ما دا المستأنس منهم بس، يا عزيزي، خُد بالك، فيه حمير متمردة! تسألني، يا عزيزي، تقولّي: "ليه البشرية من زمان وهي بتعتمد على هذا الكائن الغلبان؟ وسايبة ابن عمه الحلو اللي مبلّط اللي عامل ؟! الحصان أقوى وأجمل، وشكل الحمولة فوق ضهره وقمر! حتى يقولّك: فارس جاي على | Question | Khaleeji | 196 |
حصان أبيض." للأسف، يا عزيزي، أنت أهوج! خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن وزن الحمار المستأنس، اللي مش عاجبك، يتراوح من 180 لـ225 كيلوجرام، وطوله من 92 لـ123 سم، بس بالرغم من كدا، الحمار يقدر يشيل أكتر من نُص وزنه، مش بس كدا، دا وهو ماشي على أرض مستوية، يقدر يجر | Statement | Masri | 180 |
ضِعف وزنه. الحصان بقى الناحية التانية، الحلو الجميل اللي بيقف قُدّام المرايات، ما عندهوش القدرة إنه يشيل أوزان كبيرة، آخره يشيل 20%، خُمس وزنه بس، والمسافات اللي بيمشيها أقصر بكتير جدًا من المسافات اللي الحمار بيمشيها. ودا له أسباب، لو ركّزت على ضهر الحمار، هتلاقيه مقوس وأقصر من الحصان، عشان | Statement | Khaleeji | 202 |
كدا، تلاقيه يقدر يشيل أحمال على الجنبين. كمان، رِجل الحمار قصيرة بالنسبة للحصان، وعضلاته اللي في الرجل الخلفية قوية جدًا، ودا بيخلّيه يعرف يتوازن ويمشي في الأماكن الصعبة، وحتى المرتفعات بيعرف يطلعها. "أيوة يا ، بس ازاي يا الحمار الغلبان دا، اللي من غير عضلات، بيتحمل كل هذا المجهود الشاق؟!" | Question | Khaleeji | 208 |
يا عزيزي، الحمار رئته قوية، بيقدر يتحمل المجهود اللي بأقولّك عليه داهو في البيئات الجافة، معاه نفس بيساعده، كمان، يا عزيزي، فعلًا حمّال أسِيّة، بيقدر يتحمل الجفاف وقلة الأكل، ودا لأنه، لو جيت يعني حللته بيولوجيًا وفسيولوجيًا، هتلاقيه بيعتمد في الهضم على الأمعاء الغليظة، دي بتساعده إن هو يهضم أكل | Statement | Masri | 223 |
قليل مهما كانت الجودة سيئة. يعني، ممكن ياكل عشب جاف، يطلّع منه طاقة تكفّيه، يضرب شوية نجيلة، يعمل.. كدا، دُول يعيّشوه ويمشّوه ويستحمل بيهم أصعب الظروف. الحصان أينعم بيتفوق على الحمار في السرعة، دي مش محتاجة يعني حد عنده Observation Skills، سرعة الحصان ممكن توصل لـ88 كيلومتر في الساعة، دا | Statement | Masri | 200 |
على "المحور"، يا عزيزي، ممكن ياخد رادار! بينما الحمار من 24 لـ30 كيلومتر في الساعة، طفطف في "مول العرب"! صحيح، يا عزيزي، الحمار مش سريع زي الحصان، بس الحمار بيقدر يمشي في الأماكن الوعرة، بيستحمل أي شكل أرض، بيقدر يمشي في أي حاجة. الحصان عربية سريعة، شكلها حلو، وتقدر تسابق، | Statement | Masri | 197 |
تقدر تستغلها في حروب. بس، يا عزيزي، الحصان مش شرط يعمل حضارة، الحمار يعمل حضارة. الغلبان حمّال الأسِيّة، اللي يشيل على ضهره أد ما يشيل، هو اللي يعملّك الحضارة. في كتابه، يا عزيزي، "الحمار في التاريخ البشري"، بيقول، يا عزيزي، "بيتر ميتشيل" أستاذ علم الآثار الأفريقية في جامعة أكسفورد" إن | Statement | Khaleeji | 200 |
لو كانت "مصر" هبة "النيل"، زي ما "هيرودوت" بيقول عنها، فهي هبة مقدمة بواسطة الحمير، يعني هدية، يا عزيزي، جايالنا على ضهر حمار. ودا، يا عزيزي، مش إساءة للمصريين والحضارة المصرية، لأ، الحمير بالفعل حافظت على واحدة من أكبر التجمعات السكانية على الكوكب في هذا الوقت، وكان ليها دور مهم | Statement | Khaleeji | 195 |
جدًا جدًا في تطور الحضارة الفرعونية. على حسب كلام الباحثين، أقدم بقايا لقوها للحمير المستأنسة كانت في منطقة "العمرية" في "دمنهور"، دا، يا عزيزي، لقوه من كام سنة؟ من تقريبًا 4500 سنة قبل الميلاد. مش بس كدا، فيه آثار تانية موجودة في "المعادي"، في "القاهرة"، وعمرها ممكن يوصل لـ4000 سنة | Question | Masri | 200 |
قبل الميلاد. لو رجعنا بالزمن، هنلاقي إن على طول نهر "النيل"، الحمير، يا عزيزي، كانت بتنقل الناس وبتوصّل البضايع للسوق، بتطحن الحبوب وبتحرث الحقول وبترفع الميّه وبتسحب العربيات، محركات حضارة. كمان، الحمير، لو تأملت، هتلاقيها ربطت "مصر" بجيرانها، وحولت المجتمع المصري من شوية قرى زراعية لمدن فيها حضارة، الحمير، يا | Statement | Masri | 222 |
عزيزي، كانوا بيمثلوا التنقل والتواصل، واحدة من أهم الصفات اللي ميزت الجنس البشري، بسبب طباعها السهلة، وقدرتها على بذل مجهود خرافي، طبيعي جدًا كانت تبقى صديقة الإنسان في صناعة الحضارة. كمان، يا عزيزي، لو جيت دوّرت، هتلاقي إن الحمير شغالة في التعدين، الفراعنة استخدموها عشان يطلّعوا المعادن الغالية والأحجار الكريمة | Statement | Khaleeji | 224 |
من الصحرا. ولمّا بدأت تظهر الحِرَف اليدوية في المدن، الحمير عملت من دا نشاط تجاري، لمّا بدأت تنقل هذه الحِرَف لمسافات طويلة، هي، يا عزيزي، كانت شركة الشحن بتاعة الزمن دا. حتى، يا عزيزي، في صناعة الـCosmetics مثلًا، المصريين اعتمدوا على الحمير، بيُقال يعني، على حسب بعض المصادر، إن الملكة | Question | Iraqi | 202 |
"كليوباترا" كانت بتستخدم لبن الحمير في روتين الـSkin Care بتاعها، يبقى الجحش قاعد جنب أمه مستني الفطار، يلاقي وصيفات جايين يسحبوا الطبق منه قُدّامه، | Statement | Khaleeji | 104 |
"معلش، الملكة عندها فرح!" ما يغرّكش، يا عزيزي، لبن الحمير، بس دا بيجيب "أنطونيوس" على وشه! الدولة الرومانية كلها كانت جاية! الموضوع، يا عزيزي، أكبر من كدا، كان بيُقال إن "كليوباترا" كانت بتعمل Spa في لبن الحمير، كان بيُقال إنها بتستخدم لبن من 300 لـ700 حمارة في الحمّام الواحد، يُقال | Statement | Khaleeji | 194 |
برضه، عشان برضه ما أبقاش مـ"أفوَر" يعني. بس دا يفهمّك. قد تكون، يا عزيزي، الأرقام مضللة شوية، ولكن اللي احنا نعرفه عن لبن الحمير مثلًا، بعيدًا يعني عن موضوع الـ"جاكوزي" المَلَكي، إن لبن الحمير بيحتوي على مشتقات لفيتامين أ، أو ما يُعرف بالـRetinols، ودي حاجات بتساعد في تأخر علامات الشيخوخة | Statement | Khaleeji | 217 |
وعلامات الكبر في السن، بتخف حاجات زي التجاعيد، وبتحفز حاجات زي الكولاجين، وكمان، فيه حمض اللاكتيك، اللي بيقشّر البشرة من طبقات الجلد الميت، دا غير طبعًا المغذيات اللي في اللبن اللي بتساعد على الترطيب، ومضادات الأكسدة والالتهاب. دلوقتي، يا عزيزي، لبن الحمير بيخش في بعض منتجات التجميل، وبيقولوا عليه "إكسير | Statement | Masri | 212 |
"، انت، يا عزيزي، لو جيت دوّرت، هتلاقي إن سعر لبن الحمار أغلى من سعر لبن البقرة. خلّيني أقولّك، يا عزيزي، إن أنا وانت كنا بنحلب الشخص الغلط طول الوقت دا! بعد إيه؟! الحمارة الواحدة، يا عزيزي، تقريبًا بتنتج لتر حليب، وسعره تقريبًا 2000 جنيه مصري، وفي "أمريكا"، بيوصل اللتر | Question | Iraqi | 208 |
لفوق الـ300 دولار. المصريين القدماء هيقدّروا هذا الحيوان الجميل، هنلاقي، يا عزيزي، لو جينا دوّرنا، حمير مدفونة في المقابر الفرعونية، ومتصورة كمان على سور المعابد، زي مثلًا اللوحة الليبية، أو لوحة "تحنو"، دي، يا عزيزي، لوحة من حوالي 3000 سنة قبل الميلاد، بيُقال إن تاريخها بيرجع لعصر ما قبل الأسرات، | Statement | Khaleeji | 208 |
يعني Pre حضارة! لو رُحت، يا عزيزي، المتحف المصري، هتجد هذه اللوحة محفوظة، لوحة بتُظهِر تصوير أيقوني لحيوانات ماشية في صفوف، أول صف، تيران قرونها منخفضة، دا لأنها قلقانة من الموكب المنظم اللي هما مجبرين يمشوا فيه. وفي الصف التاني، فيه حمير ماشية بمنتهى اللامبالاة، ليه؟ لأنها متعودة على الرحلات | Question | Khaleeji | 204 |
الطويلة. الصف التالت، قطيع كباش، وتحتهم رسمة لشجر الزيتون. المشهد دا، يا عزيزي، بيتفسر بإن شعوب "ليبيا" ممكن تكون بعتت هدية تكريم للملك المصري في الوقت دا، أو إن دي كانت غنيمة حرب بعد انتصار مصري، انتصار حصل على القبائل الليبية، وبعد ما خلّصوا، رجعوا بالغنايم دي. وغالبًا، هذه الفرضية | Statement | Masri | 212 |
هي الأرجح. جايز، يا عزيزي، وظايف الحمار في واقع المجتمع كانت فارضة أهمية وجوده، ولكن حضور الحمار كمان هيخش في الأساطير، مش بس مزنوقين فيه عشان قوي، هنلاقي مثلًا الحمار موجود في أسطورة "إيزيس" و"أوزوريس"، باعتباره واحد من الحيوانات المقدسة، "لسيث"، إله الصحرا والعواصف والفوضى، دا لأن، زي ما قُلنا، | Statement | Masri | 213 |
الحمار كان بيقدر يمشي في الصحرا لفترات طويلة. كمان، في الأساطير اليونانية، هنلاقي "هيفيستوس"، إله الحدادة والنار، الإله دا لمّا رجع لجمبل "أوليمبوس"، كان على ضهر حمار، ودا، يا عزيزي، دليل على التواضع، لأن بقية الآلهة كانوا بيرجعوا على عربات بخيول. مش بس كدا، يا عزيزي، دا هنلاقي إن الحمار | Statement | Masri | 203 |
كان موجود في التراث الديني، "المسيح" لمّا دخل "القدس"، دخل على إيه؟ دخل على ضهر حمار. وهنلاقي إن في "القرآن" الكريم، الحمار اتذكر أكتر من مرة، منهم مثلًا، قصة "عُزَير"، دا العبد الصالح، اللي ربنا أماته لمدة 100 سنة، ولمّا صحي، ربنا وراه قدرته على الإحياء، لمّا أذن بإحياء عظام | Question | Iraqi | 199 |
حماره من جديد. بنشوف كمان الحمار في وصايا "لقمان" الحكيم لابنه، | Statement | Masri | 43 |
في الآية القرآنية اللي بتقول... ممكن، يا عزيزي، نفهم الآية بطريقة تظلم الحمير، وعاذرك، بس لمّا تيجي تبص، هنلاقي إن تفسيرات كتير، بما فيهم تفسير الشيخ "الشعراوي" مثلًا، بيعتبر إن معناه مش عن الحمير، وإنما عن الإنسان نفسه، يعني، انت لو زعّقت، وعلّيت صورتك زي الحمار، دا شيء مذموم، لأن | Statement | Masri | 212 |
انت اللي بتعمله، شيء مذموم، لأنك مش حمار، وبتعمله، بينما، الحمار لو نهّق، فدا بيكمّل هيئته وتكوينه، ربنا خالقه كدا. وعلميًا، نهيق الحمار مش مجرد صوت عشوائي، أو صوت غرضه إنه يبقى مزعج، دا صوت لو تأملته "فوناتيكيًا"، هتلاقيه معقد وبيتكون مع مرحلتين، مرحلة الشهيق الطويل، ومرحلة الزفير القوي. تقريبًا | Statement | Masri | 238 |
دي، يا عزيزي، الفرامل الـHand اللي بيرفعها في الآخر دي! ودا بيميزه عن معظم الحيوانات اللي بتطلّع صوت في الزفير بس، زي مين؟ زي الكلاب، القطط، الأسود، إنما الحمار بيطلّع صوت وهو بيسحب الهوا، ودا، يا عزيزي، بيخلّي الحمار صوته طويل، لدرجة إنه ممكن يفضل 20 ثانية كاملة بيطلّع صوت | Question | Masri | 200 |
واحد. الكلب بيعمل "هو"، خلصت! كمان، نهيق الحمار من أعلى الأصوات بين الثدييات الأليفة، ممكن يتسمع من على بُعد 3 كيلو، عنده، يا عزيزي، في محصلته 7 أصوات، أعلى صوت فيهم هو النهيق. ودا مهم جدًا بالنسبة للحمار، ليه؟ لأنه بيستخدم النهيق دا في إنه يقدر يتواصل، يـCommunicate مع باقي | Question | Masri | 195 |
القطيع بتاعه، وكمان، يشير للخطر، وكمان، يعبّر عن مشاعره. "ياه يا ! هي الحمير عندها مشاعر؟!" طبعًا، يا عزيزي، انت فاكر إن... زي...؟! دا Emoji، ودا Emoji تاني خالص! فهدف "لقمان" إن انت إنسان، انت مش محتاج لهذا الصوت العالي، المفروض للحمار، بس بالنسبة للإنسان، دا حُجة على ضعفه. لأن | Question | Iraqi | 202 |
الإنسان قوته في المنطق، وليس الصوت العالي. مش كدا؟! خلّيني، يا عزيزي، آخدك من إيدك، ونروح للبغل. "، ما نروح أقرب!" عزيزي المُشاهد العربي الجميل، عندنا مَثَل شعبي في "مصر" بيقول، لمّا تشوف حد كدا فرحان بنفسه ومغرور، "سألوك يا بغل، ليه الفشخرة؟ قالّك: الحمار أبويا!" البغل، يا عزيزي، لو | Question | Masri | 211 |
ما تعرفش، هو حيوان هجين، بيحتاج يحصل تزاوج بين ذكر حمار وأنثى حصان، الجوازات اللي بتعدّي الفروقات الطبقية دي! الحصان بيبقى عنده 64 كروموسوم، والحمار عنده 62، البغل بقى عنده 63 كروموسوم، ولهذا السبب، يا عزيزي، البغل عقيم. بالرغم من كدا، إلا إنه مخلوق يستحق إنه يتوصف بالجَمال والزينة، لو | Statement | Khaleeji | 208 |
جيت، يا عزيزي، بصيتله، هتلاقيه مخلوق فريد. في كتابه، The Natural Superiority of Mules، الكاتب والمُزارع "جون هاور" كان بيحتفي جدًا بالبغال، وكان بيعتبرها واحدة من أذكى وأجمل المخلوقات، وأكثر عرضة لسوء الفهم. لو جيت برضه تأملت في البغال، هتلاقيها بتتميز بقوتها وتحمُّلها، كمان، هي أطول وأقوى من الحمير، قوة | Statement | Masri | 210 |
هتخلّي جيوش، زي الجيش الأمريكي مثلًا، يعتمد عليها في نقل الإمدادات وقت الحرب الأهلية الأمريكية. الحقيقة، يا عزيزي، زي ما الحمار كان له دور في الأساطير والحضارات القديمة والكتب المقدسة، هيكون له دور مهم جدًا في الأدب العربي والغربي، الأدب عبارة عن صراع، طبيعي إنه ما يهتمش بصفات الحيوانات البيولوجية | Statement | Khaleeji | 213 |
أد اهتمامه بصفاتها العقلية. في الأدب العربي مثلًا، هنلاقي واحد زي "عبد القادر الجُرجاني" اللي مات سنة 471 هجريًا، دا لم يكن شخص عادي خالص، | Statement | Masri | 100 |
دا مؤسس علم البلاغة. هنا الحمار، يا عزيزي، بيظهر كممثل لنعيم الجهل، في مقابل جحيم الوعي اللي أنا ابتليتك بيه! | Statement | Masri | 83 |
أمير الشعراء "أحمد شوقي" هيشبّه الناس اللي دمهم تقيل بالحمير، هيقول... بيقولّك يعني، يا عزيزي، إن الحمار وقع من السفينة في البحر، في إشارة يعني للشخص اللي دمه تقيل، فالرفاق صحابه زعلوا عليه واترحموا، فاتفاجئوا لمّا النهار طلع، إن الموجة جايباه ومرجّعاه تاني، قالتلهم: "خُدوه، أنا مش قادرة أبلعه من | Statement | Masri | 216 |
تقل دمه، اللي زي دا لا يُهضَم!" الحمار كمان، زي ما انت عارف، هيكونله حضور في الأمثال العربية، | Statement | Khaleeji | 66 |
هنلاقي "الجاحظ" مثلًا بيقول مَثَل... يعني، لا بتطلّع عنه زكاة، ولا حد بيشكر فيه، ما بيتذكاش عليه. ودا، إن دل على شيء، بيدل على شخص ما لهوش أي فايدة ولا نفعة. الحمار من كتر ما هيتوصف بأوصاف ذميمة، زي الجهل وتقل الدم، دا، يا عزيزي، لمّا تيجي تتأمل فيه، على | Statement | Khaleeji | 192 |
عكس حالة الحصان، دا، يا عزيزي، اللي "عنترة" بيشكّر فيه، و"امرؤ القيس" بيشكّر فيه، و"نتفليكس" بتعملّه مسلسلات. "، ما تآخذنيش، أنا عارف إن انت بتحاول تعمل حلقة شيقة، وبتحاول تبيّنلنا إن هذا الكائن اللي المجتمع بيكرهه Actually، كائن مهم ويُحترَم عبر التاريخ، وله دور مهم جدًا في الحضارة، بس يا | Statement | Khaleeji | 213 |
، ما تآخذنيش، ما تلومش ، وما تلومش العرب! هما كانوا محاربين، بيحتاجوا أحصنة، والحصان، زي ما احنا عارفين كويس أوي، دوره في الحرب أهم بكتير جدًا من الحمار، طبيعي جدًا يمجدّوه." لمّا نيجي نبص، يا عزيزي، هنلاقي إن في الأدب العربي الصورة دي بتتغير شوية، مش دايمًا بيتوصف الحمار | Statement | Khaleeji | 206 |
بإنه جاهل وغبي، هنلاقي أدباء بيقدموه بإنه حكيم وصبور وذكي، "توفيق الحكيم" مثلًا كان معروف عنه اهتمامه وحبه للحمير، فعمل سلسلة مقالات ساخرة بعنوان "حماري قال لي"، كانت سلسلة مقالات فلسفية في التلاتينات، وعنده رواية شهيرة اسمها "حمار "، وكتاب "الحمير" سنة 1975، واللي جمع فيه مسرحيات عن حماره الحكيم، | Statement | Levantine | 215 |
هتلاقيه مثلًا بيحكي حكاية عكس السردية المتوقعة، بيظهر فيها الإنسان وهو فتّاي وبيهبد، والحمار هو اللي بيصححله. "توفيق الحكيم" من خلال حوارات الإنسان مع الحمار، هيشرحلنا الفرق بين الجهل العادي والجهل المركّب. "يا نهار أسود يا ! هو حتى الجهل بقى أنواع؟!" الحقيقة، يا عزيزي، مش أنا اللي هأشرحلك، | Question | Masri | 211 |
وايه المطعم الزفت ده ليه بس يا حبيبي دي فكره مبتكره عاشه في الضلمه فكره مبتكره فعلا وفروا في الكهربا على فكره مش كل الناس بخيله زيك ولما هم مش بخله التكييف مش شغال ليه ما هو عشان نعيش الجو جو ايه بس انا هفطص في مكاني يا جرسون يا | Statement | Masri | 160 |
حبيبي ما فيش هنا جرسون في ايه يا ران في اكل بقى على كده ولا احنا جايين نتحاسب هنا ايه يا محمد اكيد طبعا في اكل ما هو مطعم طب الحمد لله الاكل كله هنا نباتي هيعجبك قوي اه يعني ما فيش اكل محمد احنا لازم نسيب بعض بتقول يا | Statement | Masri | 156 |
را كل ده عشان غلطت في المطعم الزباله بتاعك ده طب انا اسف يا ستي في الحقيقه ما فيش مطعم ولا حاجه انا جايباك في مكان ضلمه عشان بخاف من المواجهه ومش عايزه اكلمك في التليفون طيب ا ممكن تديني فرصه صدقني انت اللي مش هتبقى عايز تديني فرصه ثانيه | Statement | Masri | 169 |
محمد انا عليا لعنه يا محمد يا ستي انا اللي عليا لعنه والله ما تزعليش مني انا اسف لا يا محمد انا عليا لعنه بجد زي فيلم شريك كده اول ما الساعه بتيجي 12 بالليل بتحول لراجل اه انت بتستهزقي بذكائي بقى ها فين النور فين النور انت يا ظل | Statement | Masri | 164 |
افتح النور صدقتيني دلوقتي يا محمد فين الضربه فين يا ط استنى يا محمد استنى افهمك تفهميني ايه | Statement | Masri | 65 |
انا هكلمك حالا ترجع لي الشبكه خير يا حماده كله كويس محمد جرب تكلم بابا ممكن يبقى من غير شنب دلوقتي هو في السعوديه فمقدمين ساعه اعزائي المشاهدين صحه وبركاته اهلا بكم في حلقه جديده من برنامج الدحيح في سنه 1746 بيجي العالم الفرنسي جان انطوان لولا وبيجمع عزيزي 200 | Statement | Masri | 180 |
راهب في قصر واسع هيعمل ايه؟ هيوريهم سحر عظيم قوه خفيه جديده هو شغال عليها هيطلب منهم في وضع اشبه بفتاح يا ورده قفل يا ورده يمسكوا ايد بعض ويعملوا دايره محيطها حوالي 1.5 نص كيلو متر جان هيجيب كوره سحريه عجيبه ويوصلها بسلي ويمسك يا عزيز الكوره لاول راهب | Question | Masri | 186 |
في الصف وفي اقل من ثانيه ال 200 راهب حسوا بالم غريب منهم يا عزيزي اللي اتفزع ومنهم اللي صرخ ده يا عزيزي احساس مختلف وجديد جدا عليهم اول مره يحسوه في منهم اللي بدا يصلي عشان ربنا ينجيه من القوه العجيبه والسحر الشيطاني ده طبعا يا عزيزي انا وانت | Statement | Masri | 173 |
عارفين النهارده ان هذا السحر الشيطاني المرعب المخيف ما هو الا حركه الكترونات او في قون اخر الكهرباء جان انطوان عايز يقيس سرعه الكهرباء وهي بتتحرك ازاي عن طريق انه يشوف تاثيرها على الرهبان يشوفها وهي بتكهرب راهب ورا الثاني فيعرف هي بتشتغل في قد ايه احمد دي قصه صعبه | Statement | Masri | 186 |
انا لقيت كلمه كهربا بره دخلته مش مستعد قلت يمكن الحلقه على السويدي هجوم الاهلي تخفيف الاحمال وعلاقته بالزياده السكانيه بس دي التجربه قصيه عزيزي ايه اتقل التجربه دي على رعبها فهي ارحم بكتير من تجربه سابقه في سيفن جريه في تجربه قبل كده جاب طفل وعلقه بسلوك حريريه وقرر | Statement | Masri | 190 |
عزيز ان هو يشحنه شحن الولد كهربيا وسمح للناس انها تقرب منه فتلمسه فتولد شرارات احمدا لا يساعني ان احكم على حد من برج العاجي في هذا السياق ازدمني والتاريخي الا ان هذا الرجل مختل الحق يا عزيز ان هو ما كانش المختل الوحيد طول القرن 18 الكهرباء كانت مجننه | Statement | Khaleeji | 176 |
اوروبا مش بس كظاهره علميه وانما كمان كقوه ميشه كسلاح حاجه نقدر نعمل بيها تجارب غرائبيه زي جانوهان كده نحطها كفقره ثابته جنب فقرات السحر والترفيه في العروض الاجتماعيه يبقى عندك بروجرام مسرحي كامل ساحر بيرم الكور بعديها اسود بريك نرجع ناخد الماس الكهربائي نقفل الليله انترتين مت بنشوف يا | Statement | Masri | 209 |
عزيزي الساحر بيظهر في العروض ويخلي قصايص الورق تتحرك وهو بيقرب لها العصا واول ما يطلب المتطوع ان هو يقرب عشان يساعده يلمس ايده تحصل شرارهست امبارح ايه ده ايه ده ايه ده دي قوه جديده دي حاجه خارقه للطبيعه ده راجل يستطيع تحريك الاشياء عن بعد ولا يمكن لمسه | Statement | Masri | 180 |
في حين ان هو واخد واصله من رئيسي سؤالاني يا عزيزي ازاي القوه مجهوله مكانها في التجارب الغريبه والعروض السحريه بقت هي اساس هذا العالم دلوقتي هنا يا عزيزي خليني احكي لك حكايه الكهرباء الالكتريسيتي حكايه الكهرباء يا عزيزي مالهاش بدايه محدده ليه لانها اكتشاف وليست اختراع من يا عزيزي | Statement | Masri | 203 |
عبر الاسمان الناس كانت بتلمس في الكهرباء وبتتكهرب بس ما بتعرفش ايه اللي بيحصل لها؟ اكشولي ظاهره غريبه لها وصف بس لسه ما نعرفلهاش سبب من الفرعنا مثلا كان في برديات ونقوش مصريه فيها رسومات سمكه شبه الانقليص ده عزيزي اسمه سمك الرعاش او السمك اللي بيكهرب كانوا عزيزي بيسموها | Question | Khaleeji | 197 |
رعاد النيل ساندرر اوف نايل ليه؟ لانها كانت بتصطاد الفراس بتاعتها عن طريق الصعق زي ستاندر كمان يا عزيزي كانت بتصعق الصيادين عشان تحمي نفسها بتعمل لهم صدمه ورعشه وتخدير مؤقت هترفع عليا السكينه هرفع عليك السكينه هنا يا عزيزي المصريين هيقرروا يستفيدوا من هذا الحوار ويستغلوا السمكه اللي بتكهرب | Question | Masri | 214 |
دي في تسكين القلم وعلاج المفاصل وكمان علاج الصداع كانوا بيعملوا كده من غير ما يفهموا طبيعه اللي بيحصل وايه تفسيره الكلام ده اتذكر يا عزيزي ضمن 700 وصفه علاجيه موجودين في برديه ابرس سنه كام؟ سنه 1550 قبل الميلاد يعدي زمن يا عزيزي ونوصل لسنه 600 قبل الميلاد نروح | Question | Masri | 180 |
يا عزيزي الاتينا عند الفيلسوف اليوناني طاليص المالطي المالطي يا عزيزي كان مهتم بعلم المواد جدا ومن ضمن التجارب بتاعته هيحك مره العنبر في الصوف وهيلاحظ بعد الاحتكاك ده ان العنبر بقى قادر يجذب مواد خفيفه زي الريش وقصايص الورق فكده زي ما كنت في ابتدائي فكر عزيز لما كنت | Statement | Masri | 186 |
تمسك القلم الفرنساوي وتقعد تحكه في شعرك وتقعد تصطاد ورق على اساس ان انت تضحك البنات وتصطاد بنات كمان لاحظ ان حجر المغناطيس بيجذب الحديد فراح عزيزي مدون ملاحظاته وربط الظاهرتين دول ببعض قال لك الكهربا دي يبدو ان في كده علاقه بينها وبين المغناطيس كانش عزيزي يعرف ان هو | Statement | Masri | 190 |
بشويه الملاحظات دي بيعمل افعال ملحميه وهو مش واخد باله وقتها عزيزي هعتبرهم نفس الظاهره وهيفسر الكلام ده بان المواد دي بتنجذب لبعض لانها ملبوسه عندها روح واحده نتحرك يا عزيز شويه من هذه البدائيات نقفز قفزه زمنيه يجي 2200 سنه نوصل لتقريبا سنه 1600 لما يجي العالم ويليام جلبرت | Statement | Masri | 198 |
ويعمل كتاب كامل عن المواد اللي بتجذب مواد ثانيه هيسمي هذا الكتاب ديماجنت ويتكلم فيه بقى عن العنبر والكهرمان ويتكلم بقى فيه عن مواد بتكذب قوي ومواد بتكذب نص نص وفي مواد بتكذب بعد الفرك ومواد لا وهيقول ان القوه الجديده دي حاجه مختلفه عن المغناطيسيه وهيديها عزيزي اسم جديد | Statement | Masri | 191 |
وهو الكتريكس اشتقاقا من كلمه الكترون او كهرمان باليوناني وهنا يا عزيزي اتسمت الكهربا باسمها كوصف للظاهره لاول مره بنسمي الكهرباء او الفعل اللي بتقوم بالكهرباء بالكهرباء العلماء يا عزيزي اهتموا بهذه القوه الجديده وما انها في الاول وفي الاخر قوه جذب يبقى نروح لمين ملك الجاذبيه يا عزيزي اسحاق | Statement | Masri | 210 |
السيد نيوتن اللي هيكون وقتها رئيس الجمعيه الملكيه نيوتن يا عزيزي هيلاقي ان هناك عالم الماني اسمه اوتو فانجيري الراجل ده يا عزيزي كان بيخترع ان احنا بدل ما نفرك العنبر بالصوف او نفرك المواد بعضها يدويا احنا هنعمل اله فرق فراكه وبالفعل يا عزيزي اوتو هيعمل نموذج بدائي لكوره | Statement | Masri | 200 |
من الكبريت بتتلف بالايد ويفرك فيها اللي هو عايزه نيوتن يا عزيزي هياخد التصميم بتاعه ويكلف العالم فرانسيس هوكسبي انه يبدل كره الكبريت دي بكره ازاز احنا دلوقتي يا عزيزي معانا نموذج في كره من الازاز بتتلف بالايد وقادر يفرج فيها اللي هو عايزه فاحنا يا عزيزي اصبح معانا كره | Question | Masri | 198 |
من الازاز بتستخدم كاله للفرق وبالفعل بيتعمل اول مولد كهرباء سنه 1702 من كره ازاز لما بتتلف ويحط ايده عليها هيلاقي عزيزي بتنور نور ازرق احنا يا عزيزي دلوقتي امام قوه جديده قوه قادره على جذب الاشياء ومش بس كده ده اقدر اطلع شرار والاكث والاكث يا عزيزي انها زيك | Question | Masri | 185 |
بتنور العلماء ما وقفوش لحد هنا بنشوف سنه 1729 العالم ستيفن جريه اللي اكتشف ان الكهرباء ممكن تتنقل من الكره الازاز لاجسام ثانيه عن طريق وسيط يوصل بينهم هيجرب يا عزيزي مره بحرير فمش هيوصل قوي وبعد كده هيجرب بسلك معدني هيلاقيه بيوصل احسن بكتير ولما حاب يقفل الجيم وصل | Statement | Masri | 197 |
الكوره بطفل صغير وهنا عزيزي بيوصل لاكتشاف عظيم لما تجي لك في الامتحان بكتبها ان الاطفال موصل جيد للكهرباء لو عايز تعمل دائره كهربائيه جيده يا تلجا للنحاس يا الكيدز اريا ده جزء ثاني ده طبعا في فرق في الشعر بيني والستاذ كريم حاولنا نعوضه بالجرافيكس بس ما عرفناش نحل | Statement | Masri | 194 |
لكريم طب يا ابو حميد ايه المفيد ان احنا نعرف ان في مواد جيده في توصيل الكهرباء ومواد لاكشاف ده يا عزيزي ساعد العلماء في جامعه لايدن ان هم يعملوا اول مكثف في التاريخ سنه 1745 قاروره لايدن كان عزيزي بيقدروا يخزنوا فيها الكهربا ويستخدموها وقت ما يحبوا احنا مش | Statement | Masri | 180 |
بس قادرين نولد طاقه احنا قادرين نحوش طاقه ده يا عزيزي كان اعظم اختراع في زمنه تقريبا ايوه بقى يا ابو حماد كده المجتمع العلمي هيبدا يشوف شغله يحصل انجازات علميه وانجازات طبيه واختراعات ثوريه وتغي تغيرات تاريخيه انت عزيزي جميل وعسل وما بتعلمش من الاختراعات الثوريه اللي بتحصل في | Statement | Masri | 206 |
عصرك بص يا عزيزي على اكتشاف الانترنت الانترنت المفروض ان هو كان يقرب العالم يوحدنا كلنا يخلينا نقدر نتواصل مع اصدقائنا واهالينا يخلينا نقدر نكون علاقات جديده مع ناس في مختلف العالم احنا عايزين سخرناه لايه لميمز عن القطط نطلع لايفات عند ناس طالعه لايفات يطلع لنا كمان اقتراح عظيم | Statement | Masri | 203 |
زي الاي اي بدل بقى ما نعالج امراض ونعالج مشاكل الكوكب ونحل ازمات المجتمعات الاي اي دلوقتي يا عزيزي اهم استخداماته انه بيحل واجبات وبيسلم شيتات اللي بنجده على عبر التاريخ ان المجتمعات بتستغل التكنولوجيا في الاول حوالين الانترتينمنت وبتاعتها وهو ده بالضبط اللي تقريبا حصل مع الكهرباء واحده من | Statement | Masri | 200 |
اعظم اكتشافات البشريه على الاطلاق الكهرباء يا عزيزي هي اللي عملت لنا الترانزيستور الترانزيستور هو اللي عمل لنا اول خليه عصبيه تقريبا في مجتمعاتنا يعني ثوره الاي اي لا يمكن كانت تحصل غير بسبب الكهرباء اول استخدامات الكهرباء كانت انترتينمنت فن ميمز زي ما الانترنت سمح بيها واغاني كايروكيه زي | Statement | Khaleeji | 203 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.