instruction
stringlengths 7
193
| input
float64 | response
stringclasses 376
values |
|---|---|---|
Gurre neye denir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Haklı bir sebep olmaksızın işlenen veya sebep olunan çocuk düşürme suçunda çocuğun mirasçılarına ödenmesi gereken maddi bedelin adıdır. Miktarı normal diyetin yirmide biri kadardır. Hüsnüzan
|
Ta‘dîl-i erkân neye denir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Rükünleri yerli yerinde yapmaya denir.
|
Hayatını başkasının organıyla sürdüren bir kimse günah işlerse organ sahibi de günaha girer mi? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, organ sahibi günaha girmez. Dinden Çıkma
|
Bir kimse küfrü gerektirecek bir söz söylerse nikâhı düşer mi? bağlamında ne önerilir?
| null |
Evet, nikâhı düşer. İslâm’a dönünce her iki taraf isterse yeniden evlenebilirler. Şâfiî’ye göre kişi ilişkiden önce dinden çıkarsa nikâhı düşer. İlişkiden sonra dinden çıkarsa iddet süresi içinde Müslüman olursa nikâhının tazelenmesine gerek yoktur.
|
Ayne’l-yakîn neye denir?
| null |
Hiçbir surette şüphe kabul etmeyen kesin bilgiye denir. Esmâ-i Hüsnâ
|
Zekâtın başka yere gönderilmesinin hükmü nedir?
| null |
Tenzîhen mekruhtur. Ancak zekât gönderilecek kimseler akraba veya daha fazla ihtiyaç sahibi iseler zekât naklinde bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre konu ihtilaflıdır. Ağırlıklı olan görüşe göre câiz değildir, diğer bir görüşe göre câizdir.
|
Cinsel ilişkide bulunan bir kimse yıkandıktan sonra menisi yeniden gelirse tekrar gusül yapması gerekir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Şayet ilişkiden sonra idrarını yapmış veya bir müddet uyumuş yahut bir süre yürümüşse tekrar gusül yapması gerekmez, değilse gerekir. Şâfiî’ye göre her iki halde de tekrar gusül yapması gerekir. TEYEMMÜM
|
İğne ve serum orucu bozar mı? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
İmâm-ı Âzam’a göre iğne ve serum orucu bozar. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e göre bozmaz. Şâfiî’ye göre de bozmaz.
|
Mukim olan (vatanına dönen) hacı adayına zenginlikten dolayı kurban kesmesi gerekir mi? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Ağırlıklı olan görüşe göre gerekmez.
|
Suni tohumlama câiz midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
İnsanlar için câiz değildir. Fakat hayvan ve meyvede suni tohumlama caizdir. Heykel ve Put
|
Kadının kadınlara imamlık yapması câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, câiz değildir. Şâfiî’ye göre câizdir.
|
Mesh süresi ne kadardır? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Mesh süresi, mukim olanlar için bir gün bir gece yani 24 saat, misafir olanlar için üç gün üç gece yani 72 saattir.
|
Para ile kefil tutmak câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, câiz değildir. Ancak kişi para vermeden kefil bulamıyorsa ve işi de aksıyorsa bu durumda kişinin kefile para vermesi câiz olur fakat kefil para almakla günahkâr olur. Seyyar Satıcılık
|
Bayramın ikinci ve üçüncü günlerinde öğleden önce taş atılabilir mi? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, atılmaz.
|
Kişi hıristiyan olan eşinden miras alabilir mi? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, alamaz. Kolonya
|
Erkeğin alyans yüzük takması caiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hayır, caiz değildir. İpek Mendil
|
Müzik dinlemek caiz midir?
| null |
Şayet güftesinde ve çalınan aletlerinde İslâm’a aykırı bir şey yoksa ve insanı kötü düşünceye yöneltmiyorsa câizdir, değilse câiz değildir. Büyük Cami
|
Evde bulunan altın ve gümüş kaplar zekâta tâbi midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, tâbidir.
|
Kişi kimin fitresini vermekle yükümlüdür? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Kişi kendisinin ve erginlik çağına gelmemiş çocuklarının fitresini vermekle yükümlüdür. Fakat kişi fakir olan hanımı ile fakir olan anne babasının fitrelerini vermekle yükümlü değildir. Çünkü onlara fitre vâcip olmuyor. Zengin olan kadın kendi fitresini vermekle yükümlüdür. Şâfiî’ye göre kişi
fakir olan anne babası ile zengin olsun olmasın eşinin fitresine vermekle yükümlüdür.
|
Âdetli kadının mezar ziyaretinde bulunmasında bir sakınca var mıdır? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, bir sakınca yoktur. Ancak temiz olduğu bir dönemde ziyaret yapması daha uygundur?
|
Mukim iken orucu niyet eden kişinin seferde orucunu bozması veya seferde iken oruca
niyet eden kişinin mukim olunca orucunu bozması caiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hayır, caiz değildir. Ancak bu iki halde de orucun bozulmasıyla yalnız kaza gerekir, kefâret gerekmez.
|
Mazeretine binaen kişi normal dikişli elbisesiyle hac veya umre yapabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, yapabilir. Bu durumda kişi kefâret olarak üç gün oruç tutmak, altı fakiri doyurmak ve kurban kesmek arasında muhayyerdir.
|
Para ve ticaret malının nisab ölçüsü nedir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
80,18 gram altındır.
|
Cenazeyi başka yere nakletmekte bir sakınca var mıdır? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, yoktur. Şâfiî’ye göre tenzîhen mekruhtur.
|
Peşin yapılan satış bedelini veresiyeye çevirmek câiz midir?
| null |
Hayır, câiz değildir.
|
Dört mezhep içinde abdestsiz Kur’an’a dokunmayı câiz gören âlim var mıdır? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, yoktur.
|
Meshi bozan şeyler nelerdir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Meshi bozan şeyler şunlardır: • Abdesti bozan her şey meshi de bozar. Bu durumda mesh müddeti bitmemişse mesti çıkarmak gerekmez. Abdest alınır ve üzerine meshedilir. • Mestlerden birinin veya ikisinin ayaktan çıkması veya çıkarılması. • Meste su girip ayaklardan birinin yarısından fazlasının ıslanması. Şâfiî’ye göre bozulmaz. • Meshed ildikten sonra mestlerin birinde ayak parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar bir yırtık, delik veya sökük meydana gelmesi. Şâfiî’ye göre yırtık, delik veya sökük az da olsa mesh bozulur. VARİS ÇORAP
|
Rükûa giderken pantolonu çekmenin hükmü nedir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Bir zorunluluk yoksa tenzîhen mekruhtur.
|
Gıyabî cenaze namazı kılınabilir mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, kılınmaz. Şâfiî’ye göre kılınabilir.
|
Satın alınan arsaya zekât gerekir mi? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
İleride satmak maksadıyla alınmışsa zekât gerekir. Eğer üzerinde ev veya benzeri bir şey yapmak için satın alınmışsa zekât gerekmez.
|
Kanın gelmesiyle cenazenin abdesti bozulur mu? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, bozulmaz.
|
Hangi halde aynı mezara ikinci bir ölü gömülebilir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Önceki ölünün kemiklerinin çürümüş olması durumunda.
|
Hangi halde koyun bir yılını doldurmadan kurban olarak kesilebilir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Altı yedi aylık olup bir yılını bitirmiş gibi gösterişli olması durumunda. Şâfiî’ye göre süt dişi düşmüş olması durumunda.
|
Kişi kimin fitresini vermekle yükümlüdür? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Kişi kendisinin ve erginlik çağına gelmemiş çocuklarının fitresini vermekle yükümlüdür. Fakat kişi fakir olan hanımı ile fakir olan anne babasının fitrelerini vermekle yükümlü değildir. Çünkü onlara fitre vâcip olmuyor. Zengin olan kadın kendi fitresini vermekle yükümlüdür. Şâfiî’ye göre kişi
fakir olan anne babası ile zengin olsun olmasın eşinin fitresine vermekle yükümlüdür.
|
Müzik dinlemek caiz midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Şayet güftesinde ve çalınan aletlerinde İslâm’a aykırı bir şey yoksa ve insanı kötü düşünceye yöneltmiyorsa câizdir, değilse câiz değildir. Büyük Cami
|
Mukim iken orucu niyet eden kişinin seferde orucunu bozması veya seferde iken oruca
niyet eden kişinin mukim olunca orucunu bozması caiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, caiz değildir. Ancak bu iki halde de orucun bozulmasıyla yalnız kaza gerekir, kefâret gerekmez.
|
Ergin olmayan çocuk ile akıl hastasının ürünü öşre tâbi midir? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, tâbidir.
|
Oje abdeste engel midir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Evet, oje tırnak üzerinde tabaka oluşturduğu ve suyun tırnağa geçmesine mani olduğu için abdeste engeldir.
|
Sinirlilik halinde boşama geçerli midir?
| null |
Kişinin ne dediğini bilmeyecek derecede sinirlenmesi halinde boşaması geçerli değildir, değilse geçerlidir.
|
Adanan akîka kurbanının etinden ailesi ve zengin olan kimseler yiyebilir mi? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, yiyemez. ALIM SATIM
|
Kolonya necis midir?
| null |
İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre necis değildir, İmam Muhammed’e göre ise necis- tir. Şâfiî’ye göre de necistir. Tabaklama
|
Devletten öğrenim kredisi almak câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Evet, câizdir. Dinde Zorlama
|
Kefâret neye denir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Bozulan bir gün orucun yerine iki kamerî ay veya altmış gün peş peşe oruç tutmak, oruç tutamıyorsa altmış fakiri sabah akşam doyurmak demektir.
|
Yağlı boya ile boyanmış duvardan teyemmüm alınabilir mi? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, alınmaz. Çünkü yağlı boya yerin cinsinden değildir.
|
Fındık ve fıstık öşre tâbi midir? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, tâbidir. Şâfiî’ye göre tâbi değildir.
|
Baba evladına yaptığı bağıştan dönebilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Hayır, dönemez. Şâfiî’ye göre dönebilir. Tavla ve Satranç
|
Alıcının cayması durumunda satıcının kaporayı alıkoyması caiz midir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, câiz değildir.
|
Oruç nasıl tanımlanır? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Oruç fecirden (fecr-i sadık/imsak vakti) güneşin batımına kadar ibadet amacı ile yemekten, içmekten ve cinsel ilişkiden sakınmak demektir.
|
Farz olan mesh miktarı ne kadardır? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Farz olan mesh miktarı (alan itibariyle) el parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar
dır. Şâfiî’ye göre bir parmak ucu kadar da mesh geçerlidir.
|
Ihramlı kadının eldiven veya peçe takması câiz midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Eldiven takması câiz, peçe takması ise câiz değildir. Şâfiî’ye göre eldiven takması da câiz değildir.
|
Hem erkek hem dişilik organı taşıyan kişinin evlenmesi geçerli midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hayır, erkek veya dişi olduğu belirlenmedikçe evlenmesi geçerli değildir.
|
Gıyabî cenaze namazı kılınabilir mi? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, kılınmaz. Şâfiî’ye göre kılınabilir.
|
Televizyon seyretmekte bir sakınca var mıdır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Televizyon bir araçtır, yayımladıkları programlarda iyi olan da vardır kötü olan da vardır. İyi olanlardan yararlanılabilir, kötü olanlardan kaçı- nılabilir. Latin Harflerle Yazılan Kur an
|
Hac kime farzdır? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hac, gidiş geliş süresi içinde yol masrafı ile aile fertlerinin geçimini sağlama imkânına sahip olan müslümana farzdır.
|
Hayatını başkasının organıyla sürdüren bir kimse günah işlerse organ sahibi de günaha girer mi? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, organ sahibi günaha girmez. Dinden Çıkma
|
Kaçak mal satın almak caiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, kaçakçılık yapmak caiz olmadığı gibi, kaçak mal satın almak da caiz değildir. Cuma Saatinde Alışveriş
|
Genizden burnun iç kısmına gelen kan abdesti bozar mı?
| null |
Evet, bozar. Şâfiî’ye göre bozmaz.
|
Faiz kurumunda çalışmak câiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, bir zorunluluk olmadan faiz kurumunda çalışmak câiz değildir. Bu gibi kişilerin başka bir yerde karınlarını doyuracak, önemli ihtiyaçlarını karşılayacak bir iş bulunca hemen faiz kurumundan ayrılmaları gerekir. DEĞİŞİK SORULAR ve CEVAPLARI Dinî Hükümler
|
Fındık ve fıstık öşre tâbi midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Evet, tâbidir. Şâfiî’ye göre tâbi değildir.
|
Mahkemece boşanan eşler dinen de boşanmış olurlar mı? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, dinen bâin bir talâkla boşanmış olurlar. İsterlerse geride kalan iki talâk hakkı ile yeniden evlenebilirler.
|
(mamın namazdan sonra cemaate yönelik okuduğu Kur’an’a neden aşir denmiştir?
| null |
Genelde on âyetten oluştuğu için. Babanın Maaşı
|
Nikâh sadece bir muamele midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, ibadet içerikli bir muameledir.
|
Zekât kimlere farzdır? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Zekât müslüman, ergin, akıllı ve borcunun dışında üzerinden bir yıl geçen nisab miktarı mala sahip olana farzdır. Şâfiî’ye göre zekâtta akıl, bulûğ şart olmadığı gibi, nisabda borç da dikkate alınmaz.
|
Kadının gıyabında yapılan boşama geçerli midir? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, geğerlidir.
|
İki kadınla bir erkeğin baş başa kalması halvet sayılır mı? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, halvet sayılmaz. Fakat iki erkekle bir kadının baş başa kalması halvet sayılır.
|
Yetim ve öksüz kime denir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Yetim, babasını kaybetmiş ve henüz erginlik çağına gelmemiş çocuğa, öksüz ise annesini kaybetmiş henüz erginlik çağına gelmemiş çocuğa denir. Büyük Günah
|
Kurbanı taksitle satın almakta bir sakınca var mıdır? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, yoktur.
|
Sinirlilik halinde boşama geçerli midir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Kişinin ne dediğini bilmeyecek derecede sinirlenmesi halinde boşaması geçerli değildir, değilse geçerlidir.
|
Baba evladına yaptığı bağıştan dönebilir mi? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, dönemez. Şâfiî’ye göre dönebilir. Tavla ve Satranç
|
Kırmızı ışıkta geçmek câiz midir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, câiz değildir. Mürted Olan Baba
|
Yapılması câiz olmayan bir iş için binayı kiraya vermek câiz midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Hayır, câiz değildir. Çünkü dinimizce yasak olan şeyleri yapmak câiz olmadığı gibi böyle şeylerin yapılmasına sebep olmak da câiz değildir. Bu münasebetle bir kimsenin dinen yasaklanan şeylerin yapılacağı bir iş yeri olmak için binasını kiraya vermesi câiz değildir. Kilisede Namaz
|
Peşin yapılan satış bedelini veresiyeye çevirmek câiz midir? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, câiz değildir.
|
İrtidad eden (dinden çıkan) bir kimse yeniden müslüman olunca tekrar hac yapması gerekir mi?
| null |
Evet, tekrar hac yapması gerekir. Şâfiî’ye göre gerekmez.
|
Kametin neresinde cemaat namaza kalkar? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Müezzin “Hayye ale’l-felâh” deyince kalkar. Şâfiî’ye göre kamet bitince kalkar.
|
İzdihamdan dolayı kadının yerine kocası veya bir başkası taş atabilir mi? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, atamaz. Kadının tenha bir zamanda gidip taş atması gerekir.
|
Hangi sünnetin terkinden azarlama vardır? nasıl uygulanır?
| null |
Sünnet, müekked ve gayri müekked olmak üzere ikiye ayrılır. Müekked sünnetler Hz. Peygamber’in devamlı kılıp çok az terkettiği sünnetlerdir. Bu sünnetlerin yapılması sevaptır. Mazeretsiz terkedilmesi günah değilse de azarlama vardır. Ancak hastalık, aşırı yorgunluk ve benzeri durumlarda terkedilebilir. Gayri müekked sünnetler ise Peygamber Efendimiz’in ara sıra yaptığı şeylerdir. Bunların yapılmasında kişi sevap alır fakat terkedil- mesinde azarlama yoktur. Yaşlılık Maaşı
|
Cenazeyi tabutla gömmek câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, câiz değildir. Ancak yerin yumuşak veya nemli olması durumunda caizdir. CENAZE NAMAZI
|
Tezeğin alım satımı câiz midir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Tezek necis ise de yakacak olarak yararlanıldığı için alım satımı câizdir. Şâfiî’ye göre necis olduğu için mal sayılmadığından alım satımı câiz değildir. Ancak tezek sahibi, “Ben bu kadar para karşılığında bu tezekten vazgeçtim” derse bu parayı veren kişi o tezeğe sahip olabilir. Televizyon Seyretmek
|
Kefâret orucunun bitimine bir gün kala ramazan ayı girerse kefâret nasıl tamamlanır? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Bu durumda kişi arzu ederse sefere çıkar, kalan bir günlük kefâret orucunu tuttuktan sonra dönüp ramazan orucuna devam eder. Ramazanın başında tutmadığı bir günü kazâ eder.
|
8ıla-i rahim neye denir ve hükmü nedir? nasıl uygulanır?
| null |
Akrabalarla ilişkiyi sürdürmek, akrabalık bağlarını yaşatma anlamında kullanılan bir ahlâk terimidir. Sıla-i rahimde bulunmak ise farzdır. Yetim-Öksüz
|
Haram para cami inşaatında kullanılabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hayır, kullanılamaz.
|
Evin çevresinde bulunan bağ ve bahçelerin ürünü öşre tâbi midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Yarım dönümü geçmezse öşre tâbi değildir. Şâfiî’ye göre yarım dönümü geçmese de öşre tâbidir.
|
Peşin yapılan satış bedelini veresiyeye çevirmek câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, câiz değildir.
|
Hıristiyan olan eşlerden biri müslüman olunca nikâhları düşer mi? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Kadın müslüman olunca nikâhları düşer, erkek müslüman olunca nikâhları düşmez.
|
Kendisinden teyemmüm alınan şey müs- ta’mel (kullanılmış) sayılır mı? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, sayılmaz. Şâfiî’ye göre sayılır.
|
Ihramlı kadının eldiven veya peçe takması câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Eldiven takması câiz, peçe takması ise câiz değildir. Şâfiî’ye göre eldiven takması da câiz değildir.
|
Kişinin ölümünü belirlemek amacıyla ölüye otopsi yapmak için ölünün velisinden izin almak gerekir mi? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, gerekmez. Vasiyette Bulunmak
|
Yerin cinsinden olup da üzerinde toz ve toprak bulunmayan örneğin, taş, tuğla ve kiremit gibi şeylerden teyemmüm alınabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Evet, alınabilir. Şâfiî’ye göre teyemmüm yalnız topraktan veya üzerinde toz bulunan şeylerden alınabilir.
|
Evde bulunan altın ve gümüş kaplar zekâta tâbi midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Evet, tâbidir.
|
Hayatını başkasının organıyla sürdüren bir kimse günah işlerse organ sahibi de günaha girer mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, organ sahibi günaha girmez. Dinden Çıkma
|
Bayramın ikinci ve üçüncü günlerinde öğleden önce taş atılabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hayır, atılmaz.
|
Arazi ürünlerinde nisab şart mıdır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
İmâm-ı Âzam’a göre şart değildir. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e göre nisab şarttır. Nisab miktarı 950 kilogramdır. Şâfiî’ye göre de nisab şarttır. Nisab miktarı 653 kilogramdır.
|
Zekâtın geçerli olmasının şartları nelerdir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Zekâtın geçerli olmasının şartları şunlardır: • Niyet: Kişinin zekât verirken niyet etmiş olması. • Temlik: Zekâtın fakirin eline geçirilmiş olması.
|
Mümeyyiz çocuğun alışverişi geçerli midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Velinin izin vermesi durumunda geçer- lidir. Şâfiî’ye göre her iki halde de geçerli değildir.
|
Kurbanın kilo hesabıyla satın alınması câiz midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Evet, câizdir.
|
Köpek ile domuzun derisi tabaklama ile temizlenir mi?
| null |
Köpeğin derisi tabaklama ile temizlenir, domuzun derisi ise temizlenmez. Şâfiî’ye göre köpeğin derisi de tabaklanma ile temizlenmez. Kredi Kartı
|
Cenaze namazı birden fazla kılınabilir mi? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, kılınmaz. Ancak ölünün velisi cenaze namazında bulunmamışsa yeniden kılına- bilir. Bu durumda daha önce namaz kılmayanlar
da onunla beraber kılabilirler. Şâfiî’ye göre cenaze namazı birden fazla kılınabilir.
|
Kadın ne vakit boşama yetkisini alabilir?
| null |
Nikâh akdi esnasında veya akidden sonra alabilir. Şâfiî’ye göre ancak akidden sonra alabilir.
|
İş elbisesiyle namaz kılmakta bir sakınca var mıdır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, yoktur. Çünkü iş elbisesinde bulunan boya, badana, pas, kir ve benzeri şeyler namazın sıhhatine engel değildir. Ancak kişinin bu elbise ile camiye gitmesi uygun değildir. Kabir Namazı
|
Kendi namına hac yapmayanın başkası namına hac yapması geçerli midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Kerâhetle birlikte geçerlidir. Şâfiî’ye göre geçersizdir.
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.