instruction
stringlengths 7
193
| input
float64 | response
stringclasses 376
values |
|---|---|---|
Suni tohumlama câiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
İnsanlar için câiz değildir. Fakat hayvan ve meyvede suni tohumlama caizdir. Heykel ve Put
|
Ölü doğan çocuğun cenaze namazı kılınır mı? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, kılınmaz.
|
Bizzat ibadet sayılmayan örneğin Kur'an okumak veya camiye girmek için alınan teyemmümle namaz kılınabilir mi?
| null |
Hayır, kılınmaz.
|
Bid’at neye denir? nasıl uygulanır?
| null |
Bid’at, dinde sonradan meydana gelen ve şer‘î bir delile dayanmayan inanç, ibadet, fikir ve davranışlara denir. Bid’at iyi ve kötü olmak üzere ikiye ayrılır. Aslı dinden olup sonradan şekillenen şeylere güzel bid’at denir. Namazdan sonra toplu halde teşbih yapmak gibi. Aslı dinde olmayıp sonradan meydana gelen şeylere de kötü bid’at denir. Mezara çaput bağlamak, horoz kurban etmek gibi. Ayne’l-yakîn
|
Cenaze namazının caminin içinde kılınmasının hükmü nedir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Tenzîhen mekruhtur. Ancak yağış ve benzeri sebeplerden dolayı camide kılınmasında bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre sünnettir.
|
İslâm’dan çıkmaya kalben niyet eden kişi dinden çıkmış olur mu? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Evet, dinden çıkmış olur. Bireysel Emeklilik
|
Gücü olduğu halde “dad” harfini “zâ” olarak okuyan kimsenin namazı bozulur mu? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Evet, bozulur.
|
Fâsık kime denir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Fâsık, büyük günah işleyen veya küçük günahta ısrar edene denir. Düğünde Oynamak
|
Abdest sadece uykudan dolayı mı yoksa uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı mı bozulur? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı bozulur.
|
Kalben boşama geçerli midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Hayır, geçerli değildir.
|
Henüz yıkanmadan cenazenin yanında Kur’an okunabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, okunmaz. Fakat başka odada okunabilir. Şâfiî’ye göre yanında da okunabilir.
|
(mamın namazdan sonra cemaate yönelik okuduğu Kur’an’a neden aşir denmiştir? nasıl uygulanır?
| null |
Genelde on âyetten oluştuğu için. Babanın Maaşı
|
Mina’da taş atma, kurban kesme ve tıraş olma sırasına uymanın hükmü nedir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
l'mâm-ı Âzam’a göre vâciptir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre sünnettir. Şâfiî’ye göre de sünnettir.
|
İhram neye denir? nasıl uygulanır?
| null |
İhram, hac veya umre yahut her ikisine niyet edip telbiyede bulunmaya denir. Yoksa bazı kimselerin zannettiği gibi ihram iki beyaz örtüye bürünmek demek değildir. Şâfiî’ye göre ihram, hac veya umreye yahut her ikisine niyet etmektir. Telbiyede bulunmak ise sünnettir.
|
Kadının gıyabında yapılan boşama geçerli midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Evet, geğerlidir.
|
Oruca ne zaman niyet edilir? nasıl uygulanır?
| null |
Ramazan orucu ile günü belirlenmiş adak orucu ve nâfile oruçlarda niyet etme zamanı güneşin batışından gündüzün kaba kuşluk vaktine kadar devam eder. Bunların dışında, kefâret, kaza, günü belirlenmemiş adak oruçlarında ise imsaktan önce niyet edilmesi gerekir. Şâfiî’ye göre nâfile orucun dışındaki oruçlarda imsaktan önce niyet edilmesi şarttır.
|
Haram para ile elde edilen kazanç haram mıdır? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Evet, haramdır. Suni Tohumlama
|
Bir kimsenin küfre götürecek bir sözü bilmeyerek söylemesiyle küfre girer mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Konu ihtilaflıdır. Bir görüşe göre bilmemek mazeret sayılmadığı için küfre girer, diğer bir görüşe göre kişi o sözün içeriğini bilmediği için küfre girmez. Borç Verilen Para
|
Bir ihtiyaç için biriktirilen paraya zekât gerekir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Evet, gerekir.
|
Rükûda, kavmede (rükûdan doğrulunca), secdede ve celsede (iki secde arasında oturunca) ta‘dîl-i erkâna uymanın hükmü nedir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Vaciptir. Şâfiî’ye göre farzdır.
|
Müslüman olmayan bir kimse Mescid-i Harâm’a girebilir mi? bağlamında ne önerilir?
| null |
Evet, müslüman olmayan bir kimse diğer mescidleri girebildiği gibi Mescid-i Harâm’a da girebilir. Şâfiî’ye göre Mescid-i Harâm’a giremez fakat diğer mescidlere girebilir. Kaçak Mal
|
Bütün insanlar Peygamberimiz’in ümmeti sayılır mı? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Evet, sayılır. Ancak müslümanlar ümmet-i icabet, kâfirler ise ümmet-i davettir. Alkışlama
|
Umre yapmanın hükmü nedir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Sünnettir. Şâfiî’ye göre ilk umre farzdır.
|
İslâm dininin kaynakları nelerdir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
İslâm dininin kaynakları kitap, sünnet, icmâ ve kıyas olmak üzere dört tanedir. Usûl-i Din, Fürû-i Din
|
İhrama girme açısından kadın ile erkek arasında fark var mıdır?
| null |
Hayır, fark yoktur. Fakat ihramın yasakları arasında fark vardır.
|
8ıla-i rahim neye denir ve hükmü nedir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Akrabalarla ilişkiyi sürdürmek, akrabalık bağlarını yaşatma anlamında kullanılan bir ahlâk terimidir. Sıla-i rahimde bulunmak ise farzdır. Yetim-Öksüz
|
İhram namazı ne vakit kılınır?
| null |
İhram namazı ihram örtülerine büründükten sonra fakat niyet ve tel biye getirmeden önce kılınır.
|
Fitre kime vâciptir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Fitre, borcundan başka en az nisab miktarı bir mala sahip olan her müslümana vâciptir. Ancak bu malın artıcı olması ve üzerinden bir sene geçmiş olması şartı aranmaz. Şâfiî’ye göre bayram günü ve gecesi için kendisine ve bakmakla yükümlü olduğu aile fertlerine yetecek miktardan fazla fitre miktarı kadar azığı bulunan kimseye fitre farzdır.
|
Kalben boşama geçerli midir? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, geçerli değildir.
|
Hangi halde mezhep taklidi yapılabilir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Sadece zaruret ve ihtiyaç arzeden durumlarda yapılabilir. FAİZ
|
Erkeklerin bulunduğu bağ ve bahçe gibi yerlerde kadının oturarak kıldığı namaz geçerli midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, geçerli değildir.
|
Ta'zir cezası neye denir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Boyutu hâkimin takdirine bırakılan ceza şekline denir.
|
Cenaze namazı birden fazla kılınabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, kılınmaz. Ancak ölünün velisi cenaze namazında bulunmamışsa yeniden kılına- bilir. Bu durumda daha önce namaz kılmayanlar
da onunla beraber kılabilirler. Şâfiî’ye göre cenaze namazı birden fazla kılınabilir.
|
Hutbede dua okunurken cemaatin “âmin” demesinin hükmü nedir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir. CENAZE
|
Umre yapmanın hükmü nedir?
| null |
Sünnettir. Şâfiî’ye göre ilk umre farzdır.
|
İşsizlik parasını almak câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Devletin öngördüğü şartlar dahilinde işsizlik parasını almakta bir sakınca yoktur. Ancak yalan beyanda bulunarak veya çalışabileceği halde çalışamaz raporu alarak işsizlik parasını almak câiz değildir. Altın Satın Almak
|
Bira şişelerini hurdacıya satmak caiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Bir daha aynı şey için kullanılıyorsa caiz değildir, değilse caizdir. Hisse Senedi
|
Akîka kurbanı kesmenin hükmü nedir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Müstehaptır. Şâfiî’ye göre sünnettir.
|
Ölünün vasiyeti üzerine kesilen kurban etinden ailesi ve zenginler yiyebilir mi? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, yiyemezler.
|
Fitre hangi mallardan verilir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Fitre dört cins gıda maddesinden belirli bir miktarda verilir. Buğdaydan yarım sâ‘ (1460 gr.), arpa, üzüm ve hurmadan bir sâ‘ (2920 gr.) verilir. Şâfiî’ye göre buğdaydan da bir sâ‘ verilir.
|
İddetin çeşitleri nelerdir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
İddetin çeşitleri şunlardır: • Boşanmış kadının iddeti: Boşanmış bir kadın hamile değilse ve âdet görüyorsa iddeti üç hayızdır. Şâfiî’ye göre üç temizlik dönemidir. • Küçükler ve yaşlıların iddeti: Ergin olmayan veya yaşlılıktan dolayı âdet görmeyen kadının iddeti üç aydır. • Hamile kadının iddeti: Kocasının ölümü veya boşama sırasında hamile olan kadının iddeti doğumla sona erer. • Kocası ölen kadının iddeti: Kocası ölen kadın hamile ise iddeti doğum ile sona erer, hamile değilse iddeti dört ay on gündür. • Kocası kaybolan kadının iddeti: Kendisinden haber alınmayan ve nerede olduğu bilinmeyen kimsenin hanımı bu durumda kocasının yaşıtlarının ölümünden sonra dört ay on gün iddet bekler. Mâliki mezhebine göre bu durumda dört yıl geçince eşi ayrılmak için mahkemeye başvurabilir, mahkeme boşamaya karar verince kadın dört ay on gün iddet bekler. YEMİN
|
Mevlid okutmak hangi çeşit bid'attır. nasıl uygulanır?
| null |
Bid‘at-ı basenedir (güzel bid'at). Küfre Götüren Söz
|
Kurbanı taksitle satın almakta bir sakınca var mıdır? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hayır, yoktur.
|
Tavafı hatîmin dışından dolaşarak yapmanın hükmü nedir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Vâciptir. Şâfiî’ye göre farzdır.
|
Köpek ve yılan balığı yenir mi? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Evet, yenir. Telefon
|
Eğitim amaçlı olarak insan kadavrası üzerinde tıbbî inceleme yapmak caiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Velisinden izin alınması durumunda caizdir. Alyans Yüzük
|
Hacı adayı Mekke’de hangi halde mukim sayılır? bağlamında ne önerilir?
| null |
Arafat’a çıkmadan Mekke’de on beş gün veya daha fazla kalacaksa mukim sayılır. Şâfiî’ye göre giriş ve çıkış günleri dışında Mekke’de dört gün veya daha fazla kalacaksa mukim sayılır.
|
Son nefeste yapılan tövbe geçerli midir?
| null |
Hz. Peygamber, “Bir kul can çekişmeye başlamadıkça Allah Teâlâ onun tövbesini kabul eder” buyurmuşlardır. Bu hadis, can çekişmeye başlamadan kulun tövbesinin kabul olacağını bildirmektedir. Ecel
|
Ayne’l-yakîn neye denir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Hiçbir surette şüphe kabul etmeyen kesin bilgiye denir. Esmâ-i Hüsnâ
|
Kametin neresinde cemaat namaza kalkar? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Müezzin “Hayye ale’l-felâh” deyince kalkar. Şâfiî’ye göre kamet bitince kalkar.
|
Adetli kadının cenaze yıkamasının hükmü nedir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Tenzîhen mekruhtur. Ancak kendisinden başka yıkayacak kimse yoksa yıkanmasında bir sakınca yoktur.
|
Plan üzerine daire satmak câiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Evet, câizdir.
|
Zina edene hangi ceza uygulanır?
| null |
Âyet-i kerimede şöyle buyruluyor: “Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah’ın dininde (hükümlerini uygularken) onlara acıyacağınız tutmasın” (Nûr24/2). İslâm âlimleri yukarıdaki âyette belirtilen celde cezasının bekâr erkek ve kadının zinası için öngörüldüğü görüşündedirler. Evli erkek veya kadına uygulanacak recm cezası ise sünnetle sabittir. Gurre
|
Koca boşama yetkisi verdiği hanımını boşayabilir mi? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, boşayabilir. Çünkü bu durumda boşama yetkisi kendisinden kalkmış olmuyor.
|
Arafat’ta namazların cem'-i takdim, Müzdelife’de cem'-i te'bîr şeklinde kılınması hacdan dolayı mıdır yoksa seferîlikten dolayı mıdır?
| null |
Hacdan dolayıdır. Şâfiî’ye göre seferîlikten dolayıdır.
|
Etinden hiç fakire verilmeyen kurban geçerli midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Evet, geçerlidir. Şâfiî’ye göre geçerli değildir.
|
Evde bulunan altın ve gümüş kaplar zekâta tâbi midir?
| null |
Evet, tâbidir.
|
Haram para ile yapılan hac geçerli midir? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, geçerli. Fakat böylesi bir haccın sevabı olmaz.
|
Cenaze namazında eller ne vakit çözülür? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Dördüncü tekbirden veya ikinci selâmdan sonra çözülür.
|
Mezhep taklidi yapmakta bir sakınca var mıdır? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, mezhep taklidi yapmakta bir sakınca yoktur. Ancak bunun iki şartı vardır: Birincisi, kişi hangi konuda amel ediyorsa o mezhebe göre konunun şartlarını bilmiş olması gerekir. İkincisi, bir meselede iki mezhebin görüşünü birleştirmek olan teltikten sakınmış olması. Örneğin başının dörtte birini meshetmeyen bir Şâfiî’nin eli nikâh düşmeyen bir kadına değdikten sonra Hanefî mezhebini taklit etmesi câiz olmadığı gibi, abdest alırken yüzünü yıkamaya başlayınca niyet etmeyen
bir Hanefî’nin de eli kanadıktan sonra Şâfiî mezhebini taklit etmesi câiz değildir. Hayır, mezhep taklidi yapmakta bir sakınca yoktur. Ancak bunun iki şartı vardır: Birincisi, kişi hangi konuda amel ediyorsa o mezhebe göre konunun şartlarını bilmiş olması gerekir. İkincisi, bir meselede iki mezhebin görüşünü birleştirmek olan teltikten sakınmış olması. Örneğin başının dörtte birini meshetmeyen bir Şâfiî’nin eli nikâh düşmeyen bir kadına değdikten sonra Hanefî mezhebini taklit etmesi câiz olmadığı gibi, abdest alırken yüzünü yıkamaya başlayınca niyet etmeyen
bir Hanefî’nin de eli kanadıktan sonra Şâfiî mezhebini taklit etmesi câiz değildir.
|
Bahse girmeksizin tavla ve satranç oynamak caiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, caiz değildir. Şâfiî’ye göre satranç oynamak caiz, tavla oynamak caiz değildir. Bira Şişeleri
|
Umreye gitmekle kişiye hac farz olur mu? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Kişi hac mevsimi içinde umreye gitse ve hac zamanına kadar orada kalması mümkün olursa kendisine hac farz olur, değilse farz olmaz.
|
Kişi hıristiyan olan eşinden miras alabilir mi? nasıl uygulanır?
| null |
Hayır, alamaz. Kolonya
|
Zekât neye denir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Belirli bir malın dinin fakirlere vermesini gerekli gördüğü belli miktarına denir.
|
Yetim ve öksüz kime denir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Yetim, babasını kaybetmiş ve henüz erginlik çağına gelmemiş çocuğa, öksüz ise annesini kaybetmiş henüz erginlik çağına gelmemiş çocuğa denir. Büyük Günah
|
Kişi niyet etmeden fakire verdiği parayı sonradan zekâtına sayabilir mi? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Söz konusu para henüz fakirin elindeyse zekâtına sayabilir, değilse sayamaz. Şâfiî’ye göre her iki halde de sayamaz.
|
Beden sağlığı, haccın farz olmasının şartı mıdır yoksa edasının şartı mıdır? bağlamında ne önerilir?
| null |
Edasının şartıdır.
|
Hacı adayı Mekke’de hangi halde mukim sayılır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Arafat’a çıkmadan Mekke’de on beş gün veya daha fazla kalacaksa mukim sayılır. Şâfiî’ye göre giriş ve çıkış günleri dışında Mekke’de dört gün veya daha fazla kalacaksa mukim sayılır.
|
Yetim ve öksüz kime denir? nasıl uygulanır?
| null |
Yetim, babasını kaybetmiş ve henüz erginlik çağına gelmemiş çocuğa, öksüz ise annesini kaybetmiş henüz erginlik çağına gelmemiş çocuğa denir. Büyük Günah
|
merhaba ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
merhaba, ben Semerkand
|
Dişleri fırçalamak orucu bozar mı? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, bozmaz. Ancak macunun boğaza kaçması halinde oruç bozulur. Orucun bozulma ihtimali dikkate alınarak dişleri imsaktan önce veya iftardan sonra fırçalamak uygundur.
|
Kişinin vasiyette bulunmasının hükmü nedir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Kişinin borcu varsa vasiyette bulunması farz, değilse sünnettir. Miras
|
Fitre neye denir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Ramazan bayramına kavuşmak münasebetiyle müslüman kimselerin vermekle yükümlü oldukları sadakaya denir. Fitre, oruçta meydana gelen birtakım kusurları onarmaya, orucun Allah katında kabul olmasına, maddi sıkıntı içinde bulunan yoksulların ihtiyaçlarını gidermesine ve onların bayram sevincine katılmalarına vesile olur.
|
Umre yapmanın hükmü nedir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Sünnettir. Şâfiî’ye göre ilk umre farzdır.
|
Dört mezhep dışında başka mezhebi taklit etmek câiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, câiz değildir. Taklidin câiz olması için mezhebin Sünnî ve tedvin edilerek bize kadar gelmiş olması gerekir.
|
Özür sahibi aynı abdest ile hangi namazları kılabilir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Özür sahibi aldığı abdest ile namaz vakti içinde (başka bir şeyle abdest bozulmadıkça) dilediği kadar farz, nafile namaz kılabildiği gibi, kaza, cenaze ve bayram namazlarını da kılabilir. Şâfiî’ye göre özür sahibinin kaza ve adanan namazlar için ayrıca abdest alması gerekir. GUSÜL
|
Caminin parası ile iftar yemeği vermek câiz midir?
| null |
Hayır, câiz değildir. İşsizlik Parası
|
Faiz kurumunda çalışmak câiz midir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, bir zorunluluk olmadan faiz kurumunda çalışmak câiz değildir. Bu gibi kişilerin başka bir yerde karınlarını doyuracak, önemli ihtiyaçlarını karşılayacak bir iş bulunca hemen faiz kurumundan ayrılmaları gerekir. DEĞİŞİK SORULAR ve CEVAPLARI Dinî Hükümler
|
Mekke’de kerâhet vakti söz konusu mudur? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Evet, söz konusudur. Şâfiî’ye göre söz konusu değildir. Mevlid ile Mevlüd
|
Niyet ve telbiyede bulunmaya niçin ihram denmiştir? bağlamında ne önerilir?
| null |
Kişi niyet ve telbiyede bulunmakla diğer vakitlerde işlemesi helâl olan bazı fiil ve davranışları belli bir sürede kendisine haram kıldığı için niyet ve tel biyeye ihram denmiştir.
|
Farz olan mesh miktarı ne kadardır? ile ilgili bilgi verir misiniz?
| null |
Farz olan mesh miktarı (alan itibariyle) el parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar
dır. Şâfiî’ye göre bir parmak ucu kadar da mesh geçerlidir.
|
İzdihamdan dolayı kadının yerine kocası veya bir başkası taş atabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, atamaz. Kadının tenha bir zamanda gidip taş atması gerekir.
|
Şart oluşmadan adak kurbanı kesilebilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Hayır, kesilmez.
|
Etinden hiç fakire verilmeyen kurban geçerli midir? nasıl uygulanır?
| null |
Evet, geçerlidir. Şâfiî’ye göre geçerli değildir.
|
Tavaf namazı hangi vakitlerde kılınamaz? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
| null |
Tavaf namazı kaza namazının kılınma- dığı üç kerahet vaktinin yanı sıra sabah ve ikindi namazlarından sonra da kılınmaz. Şâfiî’ye göre tavaf namazı kerahet vakitlerinde kılınabilir.
|
Latin harflerle yazılan Kur’an’ı okumak caiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Hayır, Latin harflerle Kur’an yazmak caiz olmadığı gibi Latin harflerle yazılan Kur’an’ı okumak da caiz değildir. Seyyid ve Şerif
|
Televizyon seyretmekte bir sakınca var mıdır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Televizyon bir araçtır, yayımladıkları programlarda iyi olan da vardır kötü olan da vardır. İyi olanlardan yararlanılabilir, kötü olanlardan kaçı- nılabilir. Latin Harflerle Yazılan Kur an
|
Caminin parası ile iftar yemeği vermek câiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, câiz değildir. İşsizlik Parası
|
Nikâhta icap ve kabulün şimdiki zaman kipiyle söylenmesinde bir sakınca var mıdır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
| null |
Hayır, bir sakınca yoktur.
|
Yemin kaça ayrılır? nasıl uygulanır?
| null |
Yemin lağv, gamus ve mun’akid olmak üzere üç çeşittir. • Lağv yemin: Doğru olduğu sanılarak veya dil alışkanlığı ile yapılan yemindir. Örneğin borcunu ödemediği halde ödediğini sanarak, “Vallahi borcumu ödedim” diye yemin etmek. Dil alışkanlığı olarak konuşma sırasında, “vallahi, billahi” denilmesi de lağv yemin olarak nitelendirilmektedir. Bu yeminden dolayı kefâret lazım gelmez. • Gamûs yemin: Bu, bir kimsenin geçmiş zamanda yapılmamış veya yapılmış bir iş hakkında yalan yere yaptığı yemindir. Örneğin borcunu ödemediğini bilen bir kimsenin, “Vallahi borcumu ödedim” demesi gibi. Bu yeminden dolayı kefâret gerekmez. Çünkü bunun bağışlanması için kefâret yeterli olmaz. Bundan dolayı tövbe istiğfar etmesi gerekir. Şâfiî’ye göre tövbe ve istiğfar gerektiği gibi yemin kefâretini vermek de gerekir. • Mün'akid yemin: Bu geleceğe ait bir şey hakkında yapılan yemindir. Örneğin, “Vallahi üç gün içinde borcumu vereceğim”, “Vallahi falanca ile konuşmayacağım” denilmesi gibi. Bu üç gün içinde
borç ödenmezse veya o kişi ile konuşulursa yemin bozulmuş olur. Bu yeminin bozulmasından dolayı kefâret gerekir.
|
Ta‘dîl-i erkân neye denir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
| null |
Rükünleri yerli yerinde yapmaya denir.
|
Zemzem suyu ile abdest almakta bir sakınca var mıdır? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hayır, yoktur. Fakat zemzem suyunu tuvalette kullanmak câiz değildir. Sala Okumak
|
Dişleri fırçalamak orucu bozar mı?
| null |
Hayır, bozmaz. Ancak macunun boğaza kaçması halinde oruç bozulur. Orucun bozulma ihtimali dikkate alınarak dişleri imsaktan önce veya iftardan sonra fırçalamak uygundur.
|
İğne ve serum orucu bozar mı? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
İmâm-ı Âzam’a göre iğne ve serum orucu bozar. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e göre bozmaz. Şâfiî’ye göre de bozmaz.
|
Ta'zir cezası hangi suçlar için uygulanır? bağlamında ne önerilir?
| null |
Hakkında belli bir ceza bulunmayan suçlar için uygulanır. Örneğin; kumar oynamak, içki satmak. Lojmanın Yapılması
|
Sarhoşun boşaması geçerli midir? konusundaki dini hüküm nedir?
| null |
Evet, geçerlidir.
|
Borç verilen para değer kaybedince ödeme zamanında değer kaybı istenebilir mi? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Evet, istenebilir. Başkasının Organı
|
Peşin yapılan satış bedelini veresiyeye çevirmek câiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
| null |
Hayır, câiz değildir.
|
Dört mezhep içinde abdestsiz Kur’an’a dokunmayı câiz gören âlim var mıdır? pratiğe nasıl dökülür?
| null |
Hayır, yoktur.
|
Haram yolla elde edilen kazanç ne yapılmalıdır? hakkında İslam'daki görüş nedir?
| null |
Kumar, hırsızlık ve benzeri yolla elde edilen haram kazancın sahiplerine verilmesi gerekir. Eğer sahibi yoksa veya bulunamıyorsa onlar adına fakirlere tasadduk edilmesi gerekir. Zinanın Cezası
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.