endertr/dset · Datasets at Hugging Face

instruction stringlengths 7 193	input float64	response stringclasses 376 values
Harem bölgesine ihramlı olarak girmenin hükmü nedir? nasıl uygulanır?	null	İster hac ve umre, ister ziyaret ve ticaret gibi maksatlarla olsun Harem bölgesine veya Mekke’ye girecek olan âfâkîlerin (mîkatın dışından gidenlerin) mîkat sınırlarını geçmeden ihrama girmeleri vaciptir. Şâfiî’ye göre hac ve umre maksadı dışında Harem’e veya Mekke’ye giden âfâkîlerin ihrama girmeleri vâcip değil, sünnettir.
Arazi ürünlerinden hangileri öşre tâbidir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?	null	İmâm-ı Âzam’a göre ister tahıl, ister meyve, ister sebze olsun her çeşit arazi ürünü öşre tâbidir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre üzüm ve hurmanın dışında suni bir müdahale yapılmaksızın bir yıl çürümeden kalabilen arazi ürünleri öşre tâbidir. Şâfiî’ye göre, üzüm ve hurmanın dışında yalnız kurutulup saklanabilen ve normal hallerde temel gıda maddesi sayılan buğday, arpa, nohut, mercimek, mısır, pirinç, bakla gibi hububat öşre tâbidir.
Nikâh akdinin dışında şahidin şart olduğu başka akid var mıdır? konusundaki dini hüküm nedir?	null	Hayır, yoktur. Diğer akidlerde şahit tutmak sünnettir.
Arazi ürünlerinden hangileri öşre tâbidir?	null	İmâm-ı Âzam’a göre ister tahıl, ister meyve, ister sebze olsun her çeşit arazi ürünü öşre tâbidir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre üzüm ve hurmanın dışında suni bir müdahale yapılmaksızın bir yıl çürümeden kalabilen arazi ürünleri öşre tâbidir. Şâfiî’ye göre, üzüm ve hurmanın dışında yalnız kurutulup saklanabilen ve normal hallerde temel gıda maddesi sayılan buğday, arpa, nohut, mercimek, mısır, pirinç, bakla gibi hububat öşre tâbidir.
İhram neye denir? pratiğe nasıl dökülür?	null	İhram, hac veya umre yahut her ikisine niyet edip telbiyede bulunmaya denir. Yoksa bazı kimselerin zannettiği gibi ihram iki beyaz örtüye bürünmek demek değildir. Şâfiî’ye göre ihram, hac veya umreye yahut her ikisine niyet etmektir. Telbiyede bulunmak ise sünnettir.
Kalben boşama geçerli midir?	null	Hayır, geçerli değildir.
Kefâret orucunun bitimine bir gün kala ramazan ayı girerse kefâret nasıl tamamlanır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Bu durumda kişi arzu ederse sefere çıkar, kalan bir günlük kefâret orucunu tuttuktan sonra dönüp ramazan orucuna devam eder. Ramazanın başında tutmadığı bir günü kazâ eder.
Kişinin ölümünü istemesi câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Hayır, câiz değildir. Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: “Sizden birinizin başına gelen bir sıkıntı sebebiyle ölümünü temenni etmesin. Eğer böyle bir durum söz konusu olsa şöyle desin: Ey Allahım! Hayat benim hakkımda hayırlı ise beni yaşat. Ölüm hakkımda hayırlı ise canımı al” (Ebû Davud, Cenâiz, 13). Kadının Ev İşi Görmesi
Mukim iken orucu niyet eden kişinin seferde orucunu bozması veya seferde iken oruca niyet eden kişinin mukim olunca orucunu bozması caiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?	null	Hayır, caiz değildir. Ancak bu iki halde de orucun bozulmasıyla yalnız kaza gerekir, kefâret gerekmez.
Alıcının cayması durumunda satıcının kaporayı alıkoyması caiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Hayır, câiz değildir.
Kulağa veya buruna damlatılan ilaç orucu bozar mı? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Evet, bozar.
Nikâh akdinin dışında şahidin şart olduğu başka akid var mıdır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Hayır, yoktur. Diğer akidlerde şahit tutmak sünnettir.
Dört mezhep dışında başka mezhebi taklit etmek câiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Hayır, câiz değildir. Taklidin câiz olması için mezhebin Sünnî ve tedvin edilerek bize kadar gelmiş olması gerekir.
Evlat edinmek câiz midir?	null	Başkasının çocuğunu kütüğüne geçirmek suretiyle evlat edinmek kesinlikle câiz değildir. Dede Yetimi
Namazdan sonra caminin içinde veya dışında cemaatin sıraya dizilerek musafaha yapmasının hükmü nedir? nasıl uygulanır?	null	Tenzîhen mekruhtur. Rapor Alma
Âdetli kadının kılmadığı namazları sonradan kazâ etmesi câiz midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Hayır, câiz değildir.
Gücü olduğu halde “dad” harfini “zâ” olarak okuyan kimsenin namazı bozulur mu? konusundaki dini hüküm nedir?	null	Evet, bozulur.
Hutbede dua okunurken cemaatin “âmin” demesinin hükmü nedir? nasıl uygulanır?	null	Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir. CENAZE
Mezar nakli hangi hallerde câizdir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Mezar nakli şu hallerde câizdir: • Ölü başkasına ait bir yerde defnedilmiş olur ve mülk sahibi buna razı olmazsa, • Yol geçmesi veya benzeri sebeplerle o yer kabristan olmaktan çıkarsa, • Kabri su basma tehlikesi varsa. Kabir Ziyareti
Kadın ev işi görmekle yükümlü müdür? pratiğe nasıl dökülür?	null	Hukuken değil, ahlâken yükümlüdür. Çünkü Hz. Peygamber Hz. Ali ile Hz. Fâtıma arasında iş bölümü yapmış, Hz. Fâtıma’ya ev işlerini yapmasını görev olarak vermiş, Hz. Ali’ye de evin dışındaki iş ve çalışma görevini yüklemiştir. Kefil Tutmak
Dinî hükümler kaça ayrılır?	null	Dinî hükümler itikadî, amelî ve ahlâkî olmak üzere üçe ayrılır. Dinin Kaynakları
Bütün insanlar Peygamberimiz’in ümmeti sayılır mı? hakkında İslam'daki görüş nedir?	null	Evet, sayılır. Ancak müslümanlar ümmet-i icabet, kâfirler ise ümmet-i davettir. Alkışlama
Evlat edinmek câiz midir? bağlamında ne önerilir?	null	Başkasının çocuğunu kütüğüne geçirmek suretiyle evlat edinmek kesinlikle câiz değildir. Dede Yetimi
Ortaklaşa ekilen tarla ürününün öşrünü kim verir? nasıl uygulanır?	null	Imâm-ı Âzam’a göre tarla sahibi verir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre tarla sahibi ile kiracı hisselerine göre verirler. Şâfiî’ye göre tohum sahibi verir. FITIR SADAKASI (FİTRE)
Yerin cinsinden olup da üzerinde toz ve toprak bulunmayan örneğin, taş, tuğla ve kiremit gibi şeylerden teyemmüm alınabilir mi? hakkında İslam'daki görüş nedir?	null	Evet, alınabilir. Şâfiî’ye göre teyemmüm yalnız topraktan veya üzerinde toz bulunan şeylerden alınabilir.
Hutbede dua okunurken cemaatin “âmin” demesinin hükmü nedir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir. CENAZE
Banttan hatim dinlemek hatim sayılır mı? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Hayır, hatim sayılmaz. Çünkü hatim Kur’ân-ı Kerîm'i baştan sona kadar bizzat okumak demektir. Başkası tarafından okunan veya banttan okunan hatmi dinleyen kişi hatim yapmış olmaz. Fakat Kur’an tilavetini ve hatmi dinleme sevabını alır. Dul Kadın
Zengin ile fakirin satın aldığı kurban kaybolunca kimin yeniden satın alması gerekir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Zenginin yeniden satın alması gerekir.
Büyük günahlar hangileridir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Büyük günahların sayısı hakkında İslâm bilginleri arasında görüş ayrılıkları vardır. Hadis-i şeriflerde büyük olduğu belirlenen günahlar şunlardır: Allah’a şirk koşmak (ki bu en büyük günahtır), cana kıymak, sihir yapmak, falcılık yapmak, yetim malı yemek, zina yapmak, yalan yere şahitlik yap mak, zina suçlamasında bulunmak, savaştan kaçmak, içki kullanmak, yalan yere yemin etmek, başkasının malını gasbetmek gibi fiil ve davranışlardır. Kişi büyük günahlardan sakınırsa küçük günahları bağışlanır. Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle buyruluyor: “Eğer yasaklandığınız büyük günahlardan kaçınırsanız sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi şerefli bir yere sokarız” (Nisâ 4/31). İbadet
Teravih namazına neden bu isim verilmiştir? bağlamında ne önerilir?	null	Dört rekâtta bir istirahat edildiği için.
Kefâret gerektiren şartlar nelerdir? bağlamında ne önerilir?	null	Kefâret gerektiren şartlar şunlardır: • Bozulan orucun ramazan orucu olması. • Ramazan ayında bozulmuş olması. • Geceleyin oruca niyet edilmiş olması. • Orucun kasıtlı olarak bozulmuş olması. • Yenilen veya içilen şeyin vücuda faydalı olması veya vücudun ondan zevk duyması. • Orucun meşru bir mazeret olmaksızın bozulması. Şâfiî’ye göre yalnız cinsel ilişkiden kefâret gerekir. Yemek ve içmekten orucun bozulmasından dolayı kefâret gerekmez.
Kadın ne vakit boşama yetkisini alabilir? hakkında İslam'daki görüş nedir?	null	Nikâh akdi esnasında veya akidden sonra alabilir. Şâfiî’ye göre ancak akidden sonra alabilir.
Abdest sadece uykudan dolayı mı yoksa uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı mı bozulur? pratiğe nasıl dökülür?	null	Uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı bozulur.
Yemin kaça ayrılır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Yemin lağv, gamus ve mun’akid olmak üzere üç çeşittir. • Lağv yemin: Doğru olduğu sanılarak veya dil alışkanlığı ile yapılan yemindir. Örneğin borcunu ödemediği halde ödediğini sanarak, “Vallahi borcumu ödedim” diye yemin etmek. Dil alışkanlığı olarak konuşma sırasında, “vallahi, billahi” denilmesi de lağv yemin olarak nitelendirilmektedir. Bu yeminden dolayı kefâret lazım gelmez. • Gamûs yemin: Bu, bir kimsenin geçmiş zamanda yapılmamış veya yapılmış bir iş hakkında yalan yere yaptığı yemindir. Örneğin borcunu ödemediğini bilen bir kimsenin, “Vallahi borcumu ödedim” demesi gibi. Bu yeminden dolayı kefâret gerekmez. Çünkü bunun bağışlanması için kefâret yeterli olmaz. Bundan dolayı tövbe istiğfar etmesi gerekir. Şâfiî’ye göre tövbe ve istiğfar gerektiği gibi yemin kefâretini vermek de gerekir. • Mün'akid yemin: Bu geleceğe ait bir şey hakkında yapılan yemindir. Örneğin, “Vallahi üç gün içinde borcumu vereceğim”, “Vallahi falanca ile konuşmayacağım” denilmesi gibi. Bu üç gün içinde borç ödenmezse veya o kişi ile konuşulursa yemin bozulmuş olur. Bu yeminin bozulmasından dolayı kefâret gerekir.
İğne ve serum orucu bozar mı? nasıl uygulanır?	null	İmâm-ı Âzam’a göre iğne ve serum orucu bozar. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e göre bozmaz. Şâfiî’ye göre de bozmaz.
Oruçlu olan kişi yemeğin tadına bakabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?	null	Normalde yemeğin tadına bakmak ten- zîhen mekruhtur. Ancak kocası huysuz olan kadının veya ücretle çalışan aşçının yutmadan yemeğin tadına bakmasında bir sakınca yoktur.
Telbiyenin dil ile söylenmesi gerekir mi? pratiğe nasıl dökülür?	null	Evet, gerekir.
Mümeyyiz çocuğun alışverişi geçerli midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Velinin izin vermesi durumunda geçer- lidir. Şâfiî’ye göre her iki halde de geçerli değildir.
Bid’at neye denir? pratiğe nasıl dökülür?	null	Bid’at, dinde sonradan meydana gelen ve şer‘î bir delile dayanmayan inanç, ibadet, fikir ve davranışlara denir. Bid’at iyi ve kötü olmak üzere ikiye ayrılır. Aslı dinden olup sonradan şekillenen şeylere güzel bid’at denir. Namazdan sonra toplu halde teşbih yapmak gibi. Aslı dinde olmayıp sonradan meydana gelen şeylere de kötü bid’at denir. Mezara çaput bağlamak, horoz kurban etmek gibi. Ayne’l-yakîn
Para ve ticaret malının nisab ölçüsü nedir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	80,18 gram altındır.
Bir özür sebebiyle oruç tutamayan kimse de fitre vermekle yükümlü müdür? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Evet, yükümlüdür.
Hangi meseleler usûl-i dindendir, hangi meseleler fürû-i dindendir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	İtikadla ilgili meseleler usûl-i dindendir, amelle ilgili meseleler fürû-i dindendir. Hz. Hızır
Bütün insanlar Peygamberimiz’in ümmeti sayılır mı? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Evet, sayılır. Ancak müslümanlar ümmet-i icabet, kâfirler ise ümmet-i davettir. Alkışlama
Kolonya necis midir? bağlamında ne önerilir?	null	İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre necis değildir, İmam Muhammed’e göre ise necis- tir. Şâfiî’ye göre de necistir. Tabaklama
Nikâhta icap ve kabulün şimdiki zaman kipiyle söylenmesinde bir sakınca var mıdır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Hayır, bir sakınca yoktur.
Banka kredisi ile kurban satın almak câiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?	null	Hayır, câiz değildir.
Kabir azabına dair âyet ve hadis var mıdır? pratiğe nasıl dökülür?	null	Evet, vardır. Mü’min sûresinin 46. âyetinde şöyle buyruluyor: “Onlar sabah akşam o ateşe sokulurlar. Kıyametin kopacağı günde, ‘Firavun ailesini azabın en çetinine sokun’ (denilecektir)”. Hz. Peygamber de, “Kabir ya cennet bahçelerinden bir bahçe veya cehennem çukurlarından bir çukurdur” buyurmuştur {Mirkâtü’l-Mefâtîh, 12/232). Anne Sütünün Satılması
Göze damlatılan ilaç orucu bozar mı? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Hayır, bozmaz.
İki kadınla bir erkeğin baş başa kalması halvet sayılır mı? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Hayır, halvet sayılmaz. Fakat iki erkekle bir kadının baş başa kalması halvet sayılır.
Evin çevresinde bulunan bağ ve bahçelerin ürünü öşre tâbi midir? pratiğe nasıl dökülür?	null	Yarım dönümü geçmezse öşre tâbi değildir. Şâfiî’ye göre yarım dönümü geçmese de öşre tâbidir.
Kişinin başına saç ektirmesi câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Kendi saçından olursa câizdir. Otopsi Yapmak
Evde bulunan altın ve gümüş kaplar zekâta tâbi midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Evet, tâbidir.
Akîka kurbanı kesmenin hükmü nedir?	null	Müstehaptır. Şâfiî’ye göre sünnettir.
Kocanın izni olmaksızın kadın kocasının malından bağışta bulunabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?	null	Hayır, bulunamaz. Ancak kapıya gelen dilenciye mûtat bir şekilde bağışta bulunabilir. Ceninin Düşürülmesi
Banttan hatim dinlemek hatim sayılır mı? bağlamında ne önerilir?	null	Hayır, hatim sayılmaz. Çünkü hatim Kur’ân-ı Kerîm'i baştan sona kadar bizzat okumak demektir. Başkası tarafından okunan veya banttan okunan hatmi dinleyen kişi hatim yapmış olmaz. Fakat Kur’an tilavetini ve hatmi dinleme sevabını alır. Dul Kadın
Hangi durumda âdet halinde olan kadının sa‘y yapmasında bir sakınca yoktur? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?	null	Temiz olarak tavaf yaptıktan sonra âdet olan kadının bu haliyle sa‘y yapmasında bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre âdetli kadının sa‘y yapmasında bir sakınca yoktur.
Yanında mahremi olmayan kadın hac veya umreye gidebilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?	null	Hayır, gidemez. Şâfiî’ye göre ilk hac ve umreye, güvenilir kadınlarla birlikte gidebilir. Hanefî olan kadın da Şâfiî’yi taklit ederek ilk hac ve umreye gidebilir. KURBAN
Nazar için kurşun dökmek câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Hayır, câiz değildir. Gün Sayılması
Hangi şeyler veresiye satılmaz? pratiğe nasıl dökülür?	null	Altın, gümüş ve döviz veresiye satılmaz.
Oruca ne zaman niyet edilir?	null	Ramazan orucu ile günü belirlenmiş adak orucu ve nâfile oruçlarda niyet etme zamanı güneşin batışından gündüzün kaba kuşluk vaktine kadar devam eder. Bunların dışında, kefâret, kaza, günü belirlenmemiş adak oruçlarında ise imsaktan önce niyet edilmesi gerekir. Şâfiî’ye göre nâfile orucun dışındaki oruçlarda imsaktan önce niyet edilmesi şarttır.
Hangi meseleler usûl-i dindendir, hangi meseleler fürû-i dindendir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	İtikadla ilgili meseleler usûl-i dindendir, amelle ilgili meseleler fürû-i dindendir. Hz. Hızır
Kurbanın kilo hesabıyla satın alınması câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?	null	Evet, câizdir.
Telbiyenin dil ile söylenmesi gerekir mi? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Evet, gerekir.
Kadın ne vakit boşama yetkisini alabilir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Nikâh akdi esnasında veya akidden sonra alabilir. Şâfiî’ye göre ancak akidden sonra alabilir.
İmama uyan kişi Sübhâneke’den sonra eûzü ve besmele çeker mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Hayır, çekmez.
Adına haccedilmesini vasiyet eden kişi namına nereden bedel gönderilir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Parası yeterli ise memleketinden, değilse yettiği yerden gönderilir. Aksi takdirde hac geçerli olmaz. Şâfiî’ye göre parası yeterli ise mîkat- tan, değilse yettiği yerden gönderilir.
Erkeğin alyans yüzük takması caiz midir? nasıl uygulanır?	null	Hayır, caiz değildir. İpek Mendil
Kişi hangi vakte kadar hac için ihrama girebilir? hakkında İslam'daki görüş nedir?	null	Kişi hac için zilhicce ayının 10. (bayramın birinci) günü tan yeri ağarıncaya kadar ihrama girebilir.
Zekâtın başka yere gönderilmesinin hükmü nedir? pratiğe nasıl dökülür?	null	Tenzîhen mekruhtur. Ancak zekât gönderilecek kimseler akraba veya daha fazla ihtiyaç sahibi iseler zekât naklinde bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre konu ihtilaflıdır. Ağırlıklı olan görüşe göre câiz değildir, diğer bir görüşe göre câizdir.
Hüsnüzan neye denir? bağlamında ne önerilir?	null	Hüsnüzan kişinin kesin bilgisi olmamakla birlikte başka biri hakkında iyi kanaat beslemesi, onun iyi olduğunu düşünmesi anlamında kullanılan bir ahlâk terimidir. Berzah
Midye yemek caiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Hayır, caiz değildir. Şâfiî’ye göre caizdir. Balık
Tavaf namazı hangi vakitlerde kılınamaz? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?	null	Tavaf namazı kaza namazının kılınma- dığı üç kerahet vaktinin yanı sıra sabah ve ikindi namazlarından sonra da kılınmaz. Şâfiî’ye göre tavaf namazı kerahet vakitlerinde kılınabilir.
Gusülde takma dişlerin çıkarılması gerekir mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Dişler sabit ise gerekmez, değilse gerekir.
Rükûa giderken pantolonu çekmenin hükmü nedir? konusundaki dini hüküm nedir?	null	Bir zorunluluk yoksa tenzîhen mekruhtur.
Kametin neresinde cemaat namaza kalkar? bağlamında ne önerilir?	null	Müezzin “Hayye ale’l-felâh” deyince kalkar. Şâfiî’ye göre kamet bitince kalkar.
Heykel ile put arasındaki fark nedir? nasıl uygulanır?	null	Kendisine tapılıyorsa put, tapılmıyorsa heykeldir. Resim
Meninin, cinsel ilişki dışında şehvetsiz gelmesiyle gusül gerekir mi? bağlamında ne önerilir?	null	Hayır, gerekmez. Şâfiî’ye göre gerekir.
İmama uyan kimse kendi hatası için sehiv secdesi yapar mı? pratiğe nasıl dökülür?	null	Hayır, yapmaz.
Kadının takı olarak kullandığı altın ve gümüş süs eşyası zekât tâbi midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Evet, tâbidir. Şâfiî’ye göre kadının israfa kaçmamak şartıyla takı olarak kullandığı altın ve gümüş ziynet eşyası zekâta tâbi değildir. Fakat kadın bu ziynet eşyasını kullanmakta israfa kaçarsa örneğin 200 miskal (850 gram) ağırlığına ulaşırsa zekâtını vermesi gerekir.
Umreye gitmekle kişiye hac farz olur mu? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Kişi hac mevsimi içinde umreye gitse ve hac zamanına kadar orada kalması mümkün olursa kendisine hac farz olur, değilse farz olmaz.
Zekât kimlere farzdır? konusundaki dini hüküm nedir?	null	Zekât müslüman, ergin, akıllı ve borcunun dışında üzerinden bir yıl geçen nisab miktarı mala sahip olana farzdır. Şâfiî’ye göre zekâtta akıl, bulûğ şart olmadığı gibi, nisabda borç da dikkate alınmaz.
Haram yolla elde edilen kazanç ne yapılmalıdır? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?	null	Kumar, hırsızlık ve benzeri yolla elde edilen haram kazancın sahiplerine verilmesi gerekir. Eğer sahibi yoksa veya bulunamıyorsa onlar adına fakirlere tasadduk edilmesi gerekir. Zinanın Cezası
Hangi halde âdetli kadının oruca niyeti geçerlidir? konusundaki dini hüküm nedir?	null	Âdet halinde oruca niyet edip de fecirden önce temizlenmesi durumunda.
Kaza orucu ne demektir? pratiğe nasıl dökülür?	null	Zamanında tutulmayan orucun yerine günü gününe oruç tutmak demektir.
Ölü doğan çocuğun cenaze namazı kılınır mı? nasıl uygulanır?	null	Hayır, kılınmaz.
Heykel ile put arasındaki fark nedir? pratiğe nasıl dökülür?	null	Kendisine tapılıyorsa put, tapılmıyorsa heykeldir. Resim
Özür sahibi aynı abdest ile hangi namazları kılabilir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?	null	Özür sahibi aldığı abdest ile namaz vakti içinde (başka bir şeyle abdest bozulmadıkça) dilediği kadar farz, nafile namaz kılabildiği gibi, kaza, cenaze ve bayram namazlarını da kılabilir. Şâfiî’ye göre özür sahibinin kaza ve adanan namazlar için ayrıca abdest alması gerekir. GUSÜL
Dişler arasında kalan yemek kırıntısının yutulmasıyla namaz bozulur mu? nasıl uygulanır?	null	Bir nohut tanesi kadar olursa bozulur, değilse bozulmaz. Şâfiî’ye göre bir nohut tanesinden az da olsa bozulur.
Türk Hava Kurumu ve benzeri hayır kurumlarına zekât verilebilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Hayır, verilemez.
Cuma saatinde alışveriş yapmak caiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Cuma saatinde alışveriş yapmak tahrî- men mekruhtur. Şâfî’ye göre haramdır. Haram Kazanç
Yapılması câiz olmayan bir iş için binayı kiraya vermek câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?	null	Hayır, câiz değildir. Çünkü dinimizce yasak olan şeyleri yapmak câiz olmadığı gibi böyle şeylerin yapılmasına sebep olmak da câiz değildir. Bu münasebetle bir kimsenin dinen yasaklanan şeylerin yapılacağı bir iş yeri olmak için binasını kiraya vermesi câiz değildir. Kilisede Namaz
Türkiye’de ikamet eden bir kimsenin Suudi Arabistan’a uyarak oruç tutması veya bayram yapması caiz midir? nasıl uygulanır?	null	Hayır, caiz değildir. İTİKÂF
Zina edene hangi ceza uygulanır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Âyet-i kerimede şöyle buyruluyor: “Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah’ın dininde (hükümlerini uygularken) onlara acıyacağınız tutmasın” (Nûr24/2). İslâm âlimleri yukarıdaki âyette belirtilen celde cezasının bekâr erkek ve kadının zinası için öngörüldüğü görüşündedirler. Evli erkek veya kadına uygulanacak recm cezası ise sünnetle sabittir. Gurre
Ürün için yapılan masraflar öşrün ödenmesinde dikkate alınır mı? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Hayır, dikkate alınmaz.
Bir müslümanın yahudi veya hıristiyan bir kadınla evlenmesinin hükmü nedir? bağlamında ne önerilir?	null	Tenzîhen mekruhtur.
Zekât kimlere farzdır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Zekât müslüman, ergin, akıllı ve borcunun dışında üzerinden bir yıl geçen nisab miktarı mala sahip olana farzdır. Şâfiî’ye göre zekâtta akıl, bulûğ şart olmadığı gibi, nisabda borç da dikkate alınmaz.
Kesin tövbenin şartları nelerdir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?	null	Kesin tövbenin şartları şunlardır: a) Pişmanlık duymak, b) Yaptığını kötü görmek, c) Bir daha yapmamaya kararlı olmak, d) Hak sahiplerinden helâllik istemek. Kırmızı Işık
Kişi bayramlarda mümeyyiz olan çocuklara zekât niyetiyle harçlık verebilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?	null	Babaları fakir olmaları durumunda verebilir. Şâfiî’ye göre babaları fakir de olsa ergin olmayan çocuklara zekât verilmez. ÖŞÜR
Oruçlu olan kişi yemeğin tadına bakabilir mi? bağlamında ne önerilir?	null	Normalde yemeğin tadına bakmak ten- zîhen mekruhtur. Ancak kocası huysuz olan kadının veya ücretle çalışan aşçının yutmadan yemeğin tadına bakmasında bir sakınca yoktur.
Sabah namazı bitmeden güneş doğsa veya ikindi namazı bitmeden güneş batsa namaz geçerli midir? nasıl uygulanır?	null	Sabah namazı geçerli değil, ikindi namazı geçerlidir. Şâfiî’ye göre birer rekât kılınmış olması durumunda her ikisi de geçerlidir.

Harem bölgesine ihramlı olarak girmenin hükmü nedir? nasıl uygulanır?

null

İster hac ve umre, ister ziyaret ve ticaret gibi maksatlarla olsun Harem bölgesine veya Mekke’ye girecek olan âfâkîlerin (mîkatın dışından gidenlerin) mîkat sınırlarını geçmeden ihrama girmeleri vaciptir. Şâfiî’ye göre hac ve umre maksadı dışında Harem’e veya Mekke’ye giden âfâkîlerin ihrama girmeleri vâcip değil, sünnettir.

Arazi ürünlerinden hangileri öşre tâbidir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?

null

İmâm-ı Âzam’a göre ister tahıl, ister meyve, ister sebze olsun her çeşit arazi ürünü öşre tâbidir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre üzüm ve hurmanın dışında suni bir müdahale yapılmaksızın bir yıl çürümeden kalabilen arazi ürünleri öşre tâbidir. Şâfiî’ye göre, üzüm ve hurmanın dışında yalnız kurutulup saklanabilen ve normal hallerde temel gıda maddesi sayılan buğday, arpa, nohut, mercimek, mısır, pirinç, bakla gibi hububat öşre tâbidir.

Nikâh akdinin dışında şahidin şart olduğu başka akid var mıdır? konusundaki dini hüküm nedir?

null

Hayır, yoktur. Diğer akidlerde şahit tutmak sünnettir.

Arazi ürünlerinden hangileri öşre tâbidir?

null

İmâm-ı Âzam’a göre ister tahıl, ister meyve, ister sebze olsun her çeşit arazi ürünü öşre tâbidir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre üzüm ve hurmanın dışında suni bir müdahale yapılmaksızın bir yıl çürümeden kalabilen arazi ürünleri öşre tâbidir. Şâfiî’ye göre, üzüm ve hurmanın dışında yalnız kurutulup saklanabilen ve normal hallerde temel gıda maddesi sayılan buğday, arpa, nohut, mercimek, mısır, pirinç, bakla gibi hububat öşre tâbidir.

İhram neye denir? pratiğe nasıl dökülür?

null

İhram, hac veya umre yahut her ikisine niyet edip telbiyede bulunmaya denir. Yoksa bazı kimselerin zannettiği gibi ihram iki beyaz örtüye bürünmek demek değildir. Şâfiî’ye göre ihram, hac veya umreye yahut her ikisine niyet etmektir. Telbiyede bulunmak ise sünnettir.

Kalben boşama geçerli midir?

null

Hayır, geçerli değildir.

Kefâret orucunun bitimine bir gün kala ramazan ayı girerse kefâret nasıl tamamlanır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Bu durumda kişi arzu ederse sefere çıkar, kalan bir günlük kefâret orucunu tuttuktan sonra dönüp ramazan orucuna devam eder. Ramazanın başında tutmadığı bir günü kazâ eder.

Kişinin ölümünü istemesi câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Hayır, câiz değildir. Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: “Sizden birinizin başına gelen bir sıkıntı sebebiyle ölümünü temenni etmesin. Eğer böyle bir durum söz konusu olsa şöyle desin: Ey Allahım! Hayat benim hakkımda hayırlı ise beni yaşat. Ölüm hakkımda hayırlı ise canımı al” (Ebû Davud, Cenâiz, 13). Kadının Ev İşi Görmesi

Mukim iken orucu niyet eden kişinin seferde orucunu bozması veya seferde iken oruca niyet eden kişinin mukim olunca orucunu bozması caiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?

null

Hayır, caiz değildir. Ancak bu iki halde de orucun bozulmasıyla yalnız kaza gerekir, kefâret gerekmez.

Alıcının cayması durumunda satıcının kaporayı alıkoyması caiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Hayır, câiz değildir.

Kulağa veya buruna damlatılan ilaç orucu bozar mı? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Evet, bozar.

Nikâh akdinin dışında şahidin şart olduğu başka akid var mıdır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Hayır, yoktur. Diğer akidlerde şahit tutmak sünnettir.

Dört mezhep dışında başka mezhebi taklit etmek câiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Hayır, câiz değildir. Taklidin câiz olması için mezhebin Sünnî ve tedvin edilerek bize kadar gelmiş olması gerekir.

Evlat edinmek câiz midir?

null

Başkasının çocuğunu kütüğüne geçirmek suretiyle evlat edinmek kesinlikle câiz değildir. Dede Yetimi

Namazdan sonra caminin içinde veya dışında cemaatin sıraya dizilerek musafaha yapmasının hükmü nedir? nasıl uygulanır?

null

Tenzîhen mekruhtur. Rapor Alma

Âdetli kadının kılmadığı namazları sonradan kazâ etmesi câiz midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Hayır, câiz değildir.

Gücü olduğu halde “dad” harfini “zâ” olarak okuyan kimsenin namazı bozulur mu? konusundaki dini hüküm nedir?

null

Evet, bozulur.

Hutbede dua okunurken cemaatin “âmin” demesinin hükmü nedir? nasıl uygulanır?

null

Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir. CENAZE

Mezar nakli hangi hallerde câizdir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Mezar nakli şu hallerde câizdir: • Ölü başkasına ait bir yerde defnedilmiş olur ve mülk sahibi buna razı olmazsa, • Yol geçmesi veya benzeri sebeplerle o yer kabristan olmaktan çıkarsa, • Kabri su basma tehlikesi varsa. Kabir Ziyareti

Kadın ev işi görmekle yükümlü müdür? pratiğe nasıl dökülür?

null

Hukuken değil, ahlâken yükümlüdür. Çünkü Hz. Peygamber Hz. Ali ile Hz. Fâtıma arasında iş bölümü yapmış, Hz. Fâtıma’ya ev işlerini yapmasını görev olarak vermiş, Hz. Ali’ye de evin dışındaki iş ve çalışma görevini yüklemiştir. Kefil Tutmak

Dinî hükümler kaça ayrılır?

null

Dinî hükümler itikadî, amelî ve ahlâkî olmak üzere üçe ayrılır. Dinin Kaynakları

Bütün insanlar Peygamberimiz’in ümmeti sayılır mı? hakkında İslam'daki görüş nedir?

null

Evet, sayılır. Ancak müslümanlar ümmet-i icabet, kâfirler ise ümmet-i davettir. Alkışlama

Evlat edinmek câiz midir? bağlamında ne önerilir?

null

Başkasının çocuğunu kütüğüne geçirmek suretiyle evlat edinmek kesinlikle câiz değildir. Dede Yetimi

Ortaklaşa ekilen tarla ürününün öşrünü kim verir? nasıl uygulanır?

null

Imâm-ı Âzam’a göre tarla sahibi verir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre tarla sahibi ile kiracı hisselerine göre verirler. Şâfiî’ye göre tohum sahibi verir. FITIR SADAKASI (FİTRE)

Yerin cinsinden olup da üzerinde toz ve toprak bulunmayan örneğin, taş, tuğla ve kiremit gibi şeylerden teyemmüm alınabilir mi? hakkında İslam'daki görüş nedir?

null

Evet, alınabilir. Şâfiî’ye göre teyemmüm yalnız topraktan veya üzerinde toz bulunan şeylerden alınabilir.

Hutbede dua okunurken cemaatin “âmin” demesinin hükmü nedir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir. CENAZE

Banttan hatim dinlemek hatim sayılır mı? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Hayır, hatim sayılmaz. Çünkü hatim Kur’ân-ı Kerîm'i baştan sona kadar bizzat okumak demektir. Başkası tarafından okunan veya banttan okunan hatmi dinleyen kişi hatim yapmış olmaz. Fakat Kur’an tilavetini ve hatmi dinleme sevabını alır. Dul Kadın

Zengin ile fakirin satın aldığı kurban kaybolunca kimin yeniden satın alması gerekir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Zenginin yeniden satın alması gerekir.

Büyük günahlar hangileridir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Büyük günahların sayısı hakkında İslâm bilginleri arasında görüş ayrılıkları vardır. Hadis-i şeriflerde büyük olduğu belirlenen günahlar şunlardır: Allah’a şirk koşmak (ki bu en büyük günahtır), cana kıymak, sihir yapmak, falcılık yapmak, yetim malı yemek, zina yapmak, yalan yere şahitlik yap mak, zina suçlamasında bulunmak, savaştan kaçmak, içki kullanmak, yalan yere yemin etmek, başkasının malını gasbetmek gibi fiil ve davranışlardır. Kişi büyük günahlardan sakınırsa küçük günahları bağışlanır. Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle buyruluyor: “Eğer yasaklandığınız büyük günahlardan kaçınırsanız sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi şerefli bir yere sokarız” (Nisâ 4/31). İbadet

Teravih namazına neden bu isim verilmiştir? bağlamında ne önerilir?

null

Dört rekâtta bir istirahat edildiği için.

Kefâret gerektiren şartlar nelerdir? bağlamında ne önerilir?

null

Kefâret gerektiren şartlar şunlardır: • Bozulan orucun ramazan orucu olması. • Ramazan ayında bozulmuş olması. • Geceleyin oruca niyet edilmiş olması. • Orucun kasıtlı olarak bozulmuş olması. • Yenilen veya içilen şeyin vücuda faydalı olması veya vücudun ondan zevk duyması. • Orucun meşru bir mazeret olmaksızın bozulması. Şâfiî’ye göre yalnız cinsel ilişkiden kefâret gerekir. Yemek ve içmekten orucun bozulmasından dolayı kefâret gerekmez.

Kadın ne vakit boşama yetkisini alabilir? hakkında İslam'daki görüş nedir?

null

Nikâh akdi esnasında veya akidden sonra alabilir. Şâfiî’ye göre ancak akidden sonra alabilir.

Abdest sadece uykudan dolayı mı yoksa uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı mı bozulur? pratiğe nasıl dökülür?

null

Uykuda gaz kaçırma ihtimalinden dolayı bozulur.

Yemin kaça ayrılır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Yemin lağv, gamus ve mun’akid olmak üzere üç çeşittir. • Lağv yemin: Doğru olduğu sanılarak veya dil alışkanlığı ile yapılan yemindir. Örneğin borcunu ödemediği halde ödediğini sanarak, “Vallahi borcumu ödedim” diye yemin etmek. Dil alışkanlığı olarak konuşma sırasında, “vallahi, billahi” denilmesi de lağv yemin olarak nitelendirilmektedir. Bu yeminden dolayı kefâret lazım gelmez. • Gamûs yemin: Bu, bir kimsenin geçmiş zamanda yapılmamış veya yapılmış bir iş hakkında yalan yere yaptığı yemindir. Örneğin borcunu ödemediğini bilen bir kimsenin, “Vallahi borcumu ödedim” demesi gibi. Bu yeminden dolayı kefâret gerekmez. Çünkü bunun bağışlanması için kefâret yeterli olmaz. Bundan dolayı tövbe istiğfar etmesi gerekir. Şâfiî’ye göre tövbe ve istiğfar gerektiği gibi yemin kefâretini vermek de gerekir. • Mün'akid yemin: Bu geleceğe ait bir şey hakkında yapılan yemindir. Örneğin, “Vallahi üç gün içinde borcumu vereceğim”, “Vallahi falanca ile konuşmayacağım” denilmesi gibi. Bu üç gün içinde borç ödenmezse veya o kişi ile konuşulursa yemin bozulmuş olur. Bu yeminin bozulmasından dolayı kefâret gerekir.

İğne ve serum orucu bozar mı? nasıl uygulanır?

null

İmâm-ı Âzam’a göre iğne ve serum orucu bozar. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e göre bozmaz. Şâfiî’ye göre de bozmaz.

Oruçlu olan kişi yemeğin tadına bakabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?

null

Normalde yemeğin tadına bakmak ten- zîhen mekruhtur. Ancak kocası huysuz olan kadının veya ücretle çalışan aşçının yutmadan yemeğin tadına bakmasında bir sakınca yoktur.

Telbiyenin dil ile söylenmesi gerekir mi? pratiğe nasıl dökülür?

null

Evet, gerekir.

Mümeyyiz çocuğun alışverişi geçerli midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Velinin izin vermesi durumunda geçer- lidir. Şâfiî’ye göre her iki halde de geçerli değildir.

Bid’at neye denir? pratiğe nasıl dökülür?

null

Bid’at, dinde sonradan meydana gelen ve şer‘î bir delile dayanmayan inanç, ibadet, fikir ve davranışlara denir. Bid’at iyi ve kötü olmak üzere ikiye ayrılır. Aslı dinden olup sonradan şekillenen şeylere güzel bid’at denir. Namazdan sonra toplu halde teşbih yapmak gibi. Aslı dinde olmayıp sonradan meydana gelen şeylere de kötü bid’at denir. Mezara çaput bağlamak, horoz kurban etmek gibi. Ayne’l-yakîn

Para ve ticaret malının nisab ölçüsü nedir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

80,18 gram altındır.

Bir özür sebebiyle oruç tutamayan kimse de fitre vermekle yükümlü müdür? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Evet, yükümlüdür.

Hangi meseleler usûl-i dindendir, hangi meseleler fürû-i dindendir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

İtikadla ilgili meseleler usûl-i dindendir, amelle ilgili meseleler fürû-i dindendir. Hz. Hızır

Bütün insanlar Peygamberimiz’in ümmeti sayılır mı? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Evet, sayılır. Ancak müslümanlar ümmet-i icabet, kâfirler ise ümmet-i davettir. Alkışlama

Kolonya necis midir? bağlamında ne önerilir?

null

İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre necis değildir, İmam Muhammed’e göre ise necis- tir. Şâfiî’ye göre de necistir. Tabaklama

Nikâhta icap ve kabulün şimdiki zaman kipiyle söylenmesinde bir sakınca var mıdır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Hayır, bir sakınca yoktur.

Banka kredisi ile kurban satın almak câiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?

null

Hayır, câiz değildir.

Kabir azabına dair âyet ve hadis var mıdır? pratiğe nasıl dökülür?

null

Evet, vardır. Mü’min sûresinin 46. âyetinde şöyle buyruluyor: “Onlar sabah akşam o ateşe sokulurlar. Kıyametin kopacağı günde, ‘Firavun ailesini azabın en çetinine sokun’ (denilecektir)”. Hz. Peygamber de, “Kabir ya cennet bahçelerinden bir bahçe veya cehennem çukurlarından bir çukurdur” buyurmuştur {Mirkâtü’l-Mefâtîh, 12/232). Anne Sütünün Satılması

Göze damlatılan ilaç orucu bozar mı? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Hayır, bozmaz.

İki kadınla bir erkeğin baş başa kalması halvet sayılır mı? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Hayır, halvet sayılmaz. Fakat iki erkekle bir kadının baş başa kalması halvet sayılır.

Evin çevresinde bulunan bağ ve bahçelerin ürünü öşre tâbi midir? pratiğe nasıl dökülür?

null

Yarım dönümü geçmezse öşre tâbi değildir. Şâfiî’ye göre yarım dönümü geçmese de öşre tâbidir.

Kişinin başına saç ektirmesi câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Kendi saçından olursa câizdir. Otopsi Yapmak

Evde bulunan altın ve gümüş kaplar zekâta tâbi midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Evet, tâbidir.

Akîka kurbanı kesmenin hükmü nedir?

null

Müstehaptır. Şâfiî’ye göre sünnettir.

Kocanın izni olmaksızın kadın kocasının malından bağışta bulunabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?

null

Hayır, bulunamaz. Ancak kapıya gelen dilenciye mûtat bir şekilde bağışta bulunabilir. Ceninin Düşürülmesi

Banttan hatim dinlemek hatim sayılır mı? bağlamında ne önerilir?

null

Hayır, hatim sayılmaz. Çünkü hatim Kur’ân-ı Kerîm'i baştan sona kadar bizzat okumak demektir. Başkası tarafından okunan veya banttan okunan hatmi dinleyen kişi hatim yapmış olmaz. Fakat Kur’an tilavetini ve hatmi dinleme sevabını alır. Dul Kadın

Hangi durumda âdet halinde olan kadının sa‘y yapmasında bir sakınca yoktur? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?

null

Temiz olarak tavaf yaptıktan sonra âdet olan kadının bu haliyle sa‘y yapmasında bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre âdetli kadının sa‘y yapmasında bir sakınca yoktur.

Yanında mahremi olmayan kadın hac veya umreye gidebilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?

null

Hayır, gidemez. Şâfiî’ye göre ilk hac ve umreye, güvenilir kadınlarla birlikte gidebilir. Hanefî olan kadın da Şâfiî’yi taklit ederek ilk hac ve umreye gidebilir. KURBAN

Nazar için kurşun dökmek câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Hayır, câiz değildir. Gün Sayılması

Hangi şeyler veresiye satılmaz? pratiğe nasıl dökülür?

null

Altın, gümüş ve döviz veresiye satılmaz.

Oruca ne zaman niyet edilir?

null

Ramazan orucu ile günü belirlenmiş adak orucu ve nâfile oruçlarda niyet etme zamanı güneşin batışından gündüzün kaba kuşluk vaktine kadar devam eder. Bunların dışında, kefâret, kaza, günü belirlenmemiş adak oruçlarında ise imsaktan önce niyet edilmesi gerekir. Şâfiî’ye göre nâfile orucun dışındaki oruçlarda imsaktan önce niyet edilmesi şarttır.

Hangi meseleler usûl-i dindendir, hangi meseleler fürû-i dindendir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

İtikadla ilgili meseleler usûl-i dindendir, amelle ilgili meseleler fürû-i dindendir. Hz. Hızır

Kurbanın kilo hesabıyla satın alınması câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?

null

Evet, câizdir.

Telbiyenin dil ile söylenmesi gerekir mi? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Evet, gerekir.

Kadın ne vakit boşama yetkisini alabilir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Nikâh akdi esnasında veya akidden sonra alabilir. Şâfiî’ye göre ancak akidden sonra alabilir.

İmama uyan kişi Sübhâneke’den sonra eûzü ve besmele çeker mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Hayır, çekmez.

Adına haccedilmesini vasiyet eden kişi namına nereden bedel gönderilir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Parası yeterli ise memleketinden, değilse yettiği yerden gönderilir. Aksi takdirde hac geçerli olmaz. Şâfiî’ye göre parası yeterli ise mîkat- tan, değilse yettiği yerden gönderilir.

Erkeğin alyans yüzük takması caiz midir? nasıl uygulanır?

null

Hayır, caiz değildir. İpek Mendil

Kişi hangi vakte kadar hac için ihrama girebilir? hakkında İslam'daki görüş nedir?

null

Kişi hac için zilhicce ayının 10. (bayramın birinci) günü tan yeri ağarıncaya kadar ihrama girebilir.

Zekâtın başka yere gönderilmesinin hükmü nedir? pratiğe nasıl dökülür?

null

Tenzîhen mekruhtur. Ancak zekât gönderilecek kimseler akraba veya daha fazla ihtiyaç sahibi iseler zekât naklinde bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre konu ihtilaflıdır. Ağırlıklı olan görüşe göre câiz değildir, diğer bir görüşe göre câizdir.

Hüsnüzan neye denir? bağlamında ne önerilir?

null

Hüsnüzan kişinin kesin bilgisi olmamakla birlikte başka biri hakkında iyi kanaat beslemesi, onun iyi olduğunu düşünmesi anlamında kullanılan bir ahlâk terimidir. Berzah

Midye yemek caiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Hayır, caiz değildir. Şâfiî’ye göre caizdir. Balık

Tavaf namazı hangi vakitlerde kılınamaz? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?

null

Tavaf namazı kaza namazının kılınma- dığı üç kerahet vaktinin yanı sıra sabah ve ikindi namazlarından sonra da kılınmaz. Şâfiî’ye göre tavaf namazı kerahet vakitlerinde kılınabilir.

Gusülde takma dişlerin çıkarılması gerekir mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Dişler sabit ise gerekmez, değilse gerekir.

Rükûa giderken pantolonu çekmenin hükmü nedir? konusundaki dini hüküm nedir?

null

Bir zorunluluk yoksa tenzîhen mekruhtur.

Kametin neresinde cemaat namaza kalkar? bağlamında ne önerilir?

null

Müezzin “Hayye ale’l-felâh” deyince kalkar. Şâfiî’ye göre kamet bitince kalkar.

Heykel ile put arasındaki fark nedir? nasıl uygulanır?

null

Kendisine tapılıyorsa put, tapılmıyorsa heykeldir. Resim

Meninin, cinsel ilişki dışında şehvetsiz gelmesiyle gusül gerekir mi? bağlamında ne önerilir?

null

Hayır, gerekmez. Şâfiî’ye göre gerekir.

İmama uyan kimse kendi hatası için sehiv secdesi yapar mı? pratiğe nasıl dökülür?

null

Hayır, yapmaz.

Kadının takı olarak kullandığı altın ve gümüş süs eşyası zekât tâbi midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Evet, tâbidir. Şâfiî’ye göre kadının israfa kaçmamak şartıyla takı olarak kullandığı altın ve gümüş ziynet eşyası zekâta tâbi değildir. Fakat kadın bu ziynet eşyasını kullanmakta israfa kaçarsa örneğin 200 miskal (850 gram) ağırlığına ulaşırsa zekâtını vermesi gerekir.

Umreye gitmekle kişiye hac farz olur mu? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Kişi hac mevsimi içinde umreye gitse ve hac zamanına kadar orada kalması mümkün olursa kendisine hac farz olur, değilse farz olmaz.

Zekât kimlere farzdır? konusundaki dini hüküm nedir?

null

Zekât müslüman, ergin, akıllı ve borcunun dışında üzerinden bir yıl geçen nisab miktarı mala sahip olana farzdır. Şâfiî’ye göre zekâtta akıl, bulûğ şart olmadığı gibi, nisabda borç da dikkate alınmaz.

Haram yolla elde edilen kazanç ne yapılmalıdır? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?

null

Kumar, hırsızlık ve benzeri yolla elde edilen haram kazancın sahiplerine verilmesi gerekir. Eğer sahibi yoksa veya bulunamıyorsa onlar adına fakirlere tasadduk edilmesi gerekir. Zinanın Cezası

Hangi halde âdetli kadının oruca niyeti geçerlidir? konusundaki dini hüküm nedir?

null

Âdet halinde oruca niyet edip de fecirden önce temizlenmesi durumunda.

Kaza orucu ne demektir? pratiğe nasıl dökülür?

null

Zamanında tutulmayan orucun yerine günü gününe oruç tutmak demektir.

Ölü doğan çocuğun cenaze namazı kılınır mı? nasıl uygulanır?

null

Hayır, kılınmaz.

Heykel ile put arasındaki fark nedir? pratiğe nasıl dökülür?

null

Kendisine tapılıyorsa put, tapılmıyorsa heykeldir. Resim

Özür sahibi aynı abdest ile hangi namazları kılabilir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?

null

Özür sahibi aldığı abdest ile namaz vakti içinde (başka bir şeyle abdest bozulmadıkça) dilediği kadar farz, nafile namaz kılabildiği gibi, kaza, cenaze ve bayram namazlarını da kılabilir. Şâfiî’ye göre özür sahibinin kaza ve adanan namazlar için ayrıca abdest alması gerekir. GUSÜL

Dişler arasında kalan yemek kırıntısının yutulmasıyla namaz bozulur mu? nasıl uygulanır?

null

Bir nohut tanesi kadar olursa bozulur, değilse bozulmaz. Şâfiî’ye göre bir nohut tanesinden az da olsa bozulur.

Türk Hava Kurumu ve benzeri hayır kurumlarına zekât verilebilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Hayır, verilemez.

Cuma saatinde alışveriş yapmak caiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Cuma saatinde alışveriş yapmak tahrî- men mekruhtur. Şâfî’ye göre haramdır. Haram Kazanç

Yapılması câiz olmayan bir iş için binayı kiraya vermek câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?

null

Hayır, câiz değildir. Çünkü dinimizce yasak olan şeyleri yapmak câiz olmadığı gibi böyle şeylerin yapılmasına sebep olmak da câiz değildir. Bu münasebetle bir kimsenin dinen yasaklanan şeylerin yapılacağı bir iş yeri olmak için binasını kiraya vermesi câiz değildir. Kilisede Namaz

Türkiye’de ikamet eden bir kimsenin Suudi Arabistan’a uyarak oruç tutması veya bayram yapması caiz midir? nasıl uygulanır?

null

Hayır, caiz değildir. İTİKÂF

Zina edene hangi ceza uygulanır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Âyet-i kerimede şöyle buyruluyor: “Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah’ın dininde (hükümlerini uygularken) onlara acıyacağınız tutmasın” (Nûr24/2). İslâm âlimleri yukarıdaki âyette belirtilen celde cezasının bekâr erkek ve kadının zinası için öngörüldüğü görüşündedirler. Evli erkek veya kadına uygulanacak recm cezası ise sünnetle sabittir. Gurre

Ürün için yapılan masraflar öşrün ödenmesinde dikkate alınır mı? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Hayır, dikkate alınmaz.

Bir müslümanın yahudi veya hıristiyan bir kadınla evlenmesinin hükmü nedir? bağlamında ne önerilir?

null

Tenzîhen mekruhtur.

Zekât kimlere farzdır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Zekât müslüman, ergin, akıllı ve borcunun dışında üzerinden bir yıl geçen nisab miktarı mala sahip olana farzdır. Şâfiî’ye göre zekâtta akıl, bulûğ şart olmadığı gibi, nisabda borç da dikkate alınmaz.

Kesin tövbenin şartları nelerdir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

null

Kesin tövbenin şartları şunlardır: a) Pişmanlık duymak, b) Yaptığını kötü görmek, c) Bir daha yapmamaya kararlı olmak, d) Hak sahiplerinden helâllik istemek. Kırmızı Işık

Kişi bayramlarda mümeyyiz olan çocuklara zekât niyetiyle harçlık verebilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?

null

Babaları fakir olmaları durumunda verebilir. Şâfiî’ye göre babaları fakir de olsa ergin olmayan çocuklara zekât verilmez. ÖŞÜR

Oruçlu olan kişi yemeğin tadına bakabilir mi? bağlamında ne önerilir?

null

Normalde yemeğin tadına bakmak ten- zîhen mekruhtur. Ancak kocası huysuz olan kadının veya ücretle çalışan aşçının yutmadan yemeğin tadına bakmasında bir sakınca yoktur.

Sabah namazı bitmeden güneş doğsa veya ikindi namazı bitmeden güneş batsa namaz geçerli midir? nasıl uygulanır?

null

Sabah namazı geçerli değil, ikindi namazı geçerlidir. Şâfiî’ye göre birer rekât kılınmış olması durumunda her ikisi de geçerlidir.