endertr/fineData · Datasets at Hugging Face

Bu metni özetleyin.

Yabancı bir kimse tarafından yapılacak böyle bir bağışın bu konuda yeterli olup olmadığı üzerinde ihtilaf vardır. Nitekim yabancı bir kimse tarafından ölü adına verilecek sadakadan da ölüye sevap ulaşır.

Yabancı bir kimse tarafından yapılacak böyle bir bağışın bu konuda yeterli olup olmadığı üzerinde ihtilaf vardır. Nitekim yabancı bir kimse tarafından...

Bu metni özetleyin.

69. Bir kimse nâfileye niyet ederek tekbir aldıktan sonra farza niyet ederek tekrar tekbir alsa farz namaza başlamış olur. Aksi de böyledir.

Bu metni özetleyin.

116. Nisaba mâlik olan bir mümin hem kendisi, hem bunak ve mecnun evladı, hem küçük yaşta olan çocukları ve hem de hizmetinde bulunan köle ve câriyeleri için fıtır sadakasını vermekle yükümlüdür. Köle ve câriyeleri müslüman olmasalar da bunlar için fitre vermesi yine vâciptir. Fakat ticaret için olan köle ve câriyelerden ötürü fitre vermek gerekmez. Çünkü bunlar zekâta bağlıdırlar. Bir maldan hem zekât hem de fitre vermek olmaz. Bunlar birleşmez.

116. Nisaba mâlik olan bir mümin hem kendisi, hem bunak ve mecnun evladı, hem küçük yaşta olan çocukları ve hem de hizmetinde bulunan köle ve câriyele...

Bu metni özetleyin.

Baygınlık hali ise zekât verme mükellefiyetine engel değildir.

Bu metni özetleyin.

Peygamber Efendimiz’in halası ve Zübeyr b. Avvâm’ın annesi Hz. Safiyye ile Hz. Ali’nin annesinin kabirleri de Bakî‘ Kabristanı yanındadır.

Bu metindeki örnekleri belirtin.

329. Bir namazın tam bir rüknünü, bir farzını öne almak veya sonraya bırakmak sehiv secdelerini gerektirir. Çünkü bu öne alma ve sonraya bırakma işi, vâcibi terketmekten sayılır. Kıyamda Sübhâneke’den sonra, henüz kıraat yapmadan rükûa varılıp ondan sonra hatırlanarak kıyama dönmekle farz olan kıraatin yerine getirilmesi buna bir örnektir. Bu durumda önceki rükû geçerli olmaz. Kıraatten sonra yeni bir rükû yapılır. Böyle dönüp kıraat yapmadan ve ondan sonra rükûa varmadan kılınacak namaz bozulur. Zira böyle her rekâtta rükû gibi tekrarlanmayan rükünler arasında sıraya riayet edilmesi farzdır.

Bu metni özetleyin.

Yemine Dair Çeşitli Meseleler

Bu metni özetleyin.

260. İtikâfın meşru olmasındaki hikmet ve yarara gelince, bu pek önemlidir. Resûl-i Ekrem Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem] Medine-i Münevvere’ye hicretinden sonra ahirete göçüşlerine kadar her ramazanın son on gününü itikâf ile geçirirlerdi.

260. İtikâfın meşru olmasındaki hikmet ve yarara gelince, bu pek önemlidir. Resûl-i Ekrem Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem] Medine-i Münevvere’ye...

Bu metni özetleyin.

4. Abdest için başkasından yardım istememek. Ancak bir özür sebebi ile başkasından yardım istenebilir. Başkasının kendi arzusu ile abdest suyunu hazırlaması veya abdest alana su dökmesi edebe aykırı olmaz.

4. Abdest için başkasından yardım istememek. Ancak bir özür sebebi ile başkasından yardım istenebilir. Başkasının kendi arzusu ile abdest suyunu hazır...

Bu metni özetleyin.

Yeter ki ziyafet yerinde haram bir şey bulunmasın. Çünkü bir müslüman, haramların işleneceğini bildiği bir yere gidemez. Ancak o haramları engelleyebilecekse veya kendisine saygı için işlenmeyecekse gidebilir.

Yeter ki ziyafet yerinde haram bir şey bulunmasın. Çünkü bir müslüman, haramların işleneceğini bildiği bir yere gidemez. Ancak o haramları engelleyebi...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Örnek: Tren ve uçakla olan yolculuklarda, gidilecek yerin kaç fersah olduğu göz önüne alınır. En az 18 fersahlık bir mesafeye gidilecek olursa, sefer müddeti gerçekleşmiş olur. Sefer hükmü uygulanmaya başlar. Böylece taşıtların yürüyüş halini göz önünde bulundurmaya gerek kalmaz.

1. Örnek: Tren ve uçakla olan yolculuklarda 2. gidilecek yerin kaç fersah olduğu göz önüne alınır. En az 18 fersahlık bir mesafeye gidilecek olursa 3. sefer müddeti gerçekleşmiş olur. Sefer hükmü uygulanmaya başlar. Böylece taşıtların yürüyüş halini göz önünde bulundurmaya gerek kalmaz.

Bu metni özetleyin.

128. Hayız ve nifas için belli olan en çok müddetler geçince, cinsel ilişki hemen helâl olur. Fakat bu müddetten önce kandan kesilmeleri ile cinsel ilişki hemen helâl olmaz. Bu durumda kadın ya yıkanmış olmalıdır ya da üzerinden bir namaz vakti geçmelidir. Yahut da bir özür sebebiyle teyemmüm edip onunla, nâfile dahi olsa, bir namaz kılmış olmalıdır ki cinsel ilişki helâl olsun.

128. Hayız ve nifas için belli olan en çok müddetler geçince, cinsel ilişki hemen helâl olur. Fakat bu müddetten önce kandan kesilmeleri ile cinsel il...

Bu metni özetleyin.

Peygamber Efendimiz de bu cevap üzerine, “Yüce Allah’a hamdolsun ki peygamberinin görevlendirdiği elçisini, peygamberinin razı olduğu şeye muvaffak eylemiştir” buyurarak memnuniyetini açıklamıştı.

Peygamber Efendimiz de bu cevap üzerine, “Yüce Allah’a hamdolsun ki peygamberinin görevlendirdiği elçisini, peygamberinin razı olduğu şeye muvaffak ey...

Bu metni özetleyin.

190. Yukarıda verdiğimiz bilgi, tek başına namaz kılanlar hakkındadır. Cemaatle namaz kılanlar şu şekilde hareket ederler:

Bu metni özetleyin.

Vaktinde edilmeyen nedâmet.

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Görülüyor ki bu haram olan hayvanlardan bir kısmı yırtıcı bir yaratılışa sahiptir, yaratılışında zararlıdır ve bayağılık vardır. Bir kısmı ise iğrenç ve nefret edilir haldedir. İnsan ise temizdir, mükerrem bir yaratıktır. Bunun için insanlar, bu gibi bayağı ve zararlı hayvanların etlerinden korunmuşlardır. Besinlerin insanlar üzerinde iyi ve kötü tesir bıraktığı inkâr edilemez. İnsanlar kendisi için yararlı olanı ararsa, İslâm dininin müsaade ettiği şeylerden yararlanmalı, yasakladığı şeylerden de kaçınmalıdır. Bundan başka selâmet yolu yoktur.

1. Görülüyor ki bu haram olan hayvanlardan bir kısmı yırtıcı bir yaratılışa sahiptir 2. yaratılışında zararlıdır ve bayağılık vardır. Bir kısmı ise iğrenç ve nefret edilir haldedir. İnsan ise temizdir 3. mükerrem bir yaratıktır. Bunun için insanlar 4. bu gibi bayağı ve zararlı hayvanların etlerinden korunmuşlardır. Besinlerin insanlar üzerinde iyi ve kötü tesir bıraktığı inkâr edilemez. İnsanlar kendisi için yararlı olanı ararsa 5. İslâm dininin müsaade ettiği şeylerden yararlanmalı 6. yasakladığı şeylerden de kaçınmalıdır. Bundan başka selâmet yolu yoktur.

Bu metni özetleyin.

186. Resûlullah Efendimiz, son derece cömert ve mükrimdi. Hiçbir dilenciye “yok” diyerek cevap vermezdi. Eğer yanlarında verilecek bir şey bulunmazsa ya ashabından ödünç alarak verir yahut “yarın gel” gibi bir şey söylerdi.

186. Resûlullah Efendimiz, son derece cömert ve mükrimdi. Hiçbir dilenciye “yok” diyerek cevap vermezdi. Eğer yanlarında verilecek bir şey bulunmazsa ...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

21. Herhangi bir kimsenin bedenine veya tenasül organına el ile dokunmak.

1. 21. Herhangi bir kimsenin bedenine veya tenasül organına el ile dokunmak.

Bu metni özetleyin.

Zor kullanmak, can almak, bir âzayı (organı) kesmek veya bunlardan birine sebebiyet verecek şekilde dövmekle yapılan zorlamadır. Yalnız üzüntü ve acı verecek derecede olan dövmek veya yalnız hapsetmek suretiyle yapılan bir zorlamadan dolayı orucu bozmak kefâreti düşürmez.

Zor kullanmak, can almak, bir âzayı (organı) kesmek veya bunlardan birine sebebiyet verecek şekilde dövmekle yapılan zorlamadır. Yalnız üzüntü ve acı ...

Bu metni özetleyin.

Bu kıymetli âlimler, büyük bir ihlâs ve ciddiyetle ve çok güzel bir niyetle ictihad alanında çalıştıkları içindir ki doğruyu buldukları meselelerden dolayı ikişer kat, hata ettikleri meselelerden dolayı da birer kat sevap kazanmışlardır.

Bu kıymetli âlimler, büyük bir ihlâs ve ciddiyetle ve çok güzel bir niyetle ictihad alanında çalıştıkları içindir ki doğruyu buldukları meselelerden d...

Bu metni özetleyin.

33. Tahâret: Lugat manası “temizlik ve nezafet” demektir. Dinî bir terim olarak tahâret, pislik ve necasetten arınmış olmak veya hades (abdestsizlik) denilen şer‘î bir engelin kalkması halidir. Temiz olan şeye “tâhir”, temizleyici şeye de “tahûr” veya “mutahhir” denir. Temizleme işine de “tathîr” denir.

33. Tahâret: Lugat manası “temizlik ve nezafet” demektir. Dinî bir terim olarak tahâret, pislik ve necasetten arınmış olmak veya hades (abdestsizlik) ...

Bu metni özetleyin.

Misafire gelince: Bu da ancak vakit içinde mukime uyabilir. Bu halde dört rekâtlı bir farz namazını mukim gibi tam olarak kılar. İmama vakit içinde uymakla farz namazı iki rekâttan dört rekâta dönmüş olur. Fakat vaktin dışında, yani kendisi misafir iken kazâya kalmış dört rekâtlı bir namazında mukime uyması sahih olmaz. Çünkü böyle kazâya kalmış namazı, evvelce iki rekât olarak kararlaşmıştır.

Misafire gelince: Bu da ancak vakit içinde mukime uyabilir. Bu halde dört rekâtlı bir farz namazını mukim gibi tam olarak kılar. İmama vakit içinde uy...

Bu metni özetleyin.

58. Hedy kurbanlarının kesileceği yer, mutlak surette Mekke’nin Harem bölgesidir. Bunların Mina’da kesilmesi şart değildir, bir sünnettir. Ancak yolda sakatlanmış olan nâfile bir hedy yolda kesilebilir. Bu durumda etinden yemek sahibine helâl olmaz, bütününü sadaka vermek gerekir. Çünkü bunun etinden sahibinin yiyebilmesi, bunun Harem’e kavuşması şartına bağlıdır.

58. Hedy kurbanlarının kesileceği yer, mutlak surette Mekke’nin Harem bölgesidir. Bunların Mina’da kesilmesi şart değildir, bir sünnettir. Ancak yolda...

Bu metni özetleyin.

6. Niyet.

Bu metni özetleyin.

54. Talâk (boşama) işine gelince: Bu bir yönden meşru ise de diğer bir yönden yasaktır ve sakıncalıdır. Şöyle ki: Aile hayatından beklenen şeyler elde edilmeyince veya iffet ve geçim bakımından bir fenalık yüz gösterirse boşama meşrudur, müstahsendir. Fakat böyle bir gerek ve zaruret bulunmadıkça boşama kötüdür, müstahsen değildir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

54. Talâk (boşama) işine gelince: Bu bir yönden meşru ise de diğer bir yönden yasaktır ve sakıncalıdır. Şöyle ki: Aile hayatından beklenen şeyler elde...

Bu metni özetleyin.

179. İslâm’da, maddi şeylerle kirlenen bir vücudu, bir elbiseyi, bir yeri temizlemek bir görev olduğu gibi, günah denilen manevi kötülüklerle kirlenmiş bulunan bir ruhu temizlemek de bir vazifedir.

179. İslâm’da, maddi şeylerle kirlenen bir vücudu, bir elbiseyi, bir yeri temizlemek bir görev olduğu gibi, günah denilen manevi kötülüklerle kirlenmi...

Bu metni özetleyin.

Bir misafir için, on beş günden az oturmak istediği yer de onun “sükna vatanı”dır. Buna itibar edilmez. Bununla vatan-ı aslî de değişmez, vatan-ı ikamet de değişmez. Burada yolculuk hükümleri uygulanır.

Bir misafir için, on beş günden az oturmak istediği yer de onun “sükna vatanı”dır. Buna itibar edilmez. Bununla vatan-ı aslî de değişmez, vatan-ı ikam...

Bu metni özetleyin.

“Üç günden ziyade kardeşine dargın kalmak bir müslümana helâl olmaz.”

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

94. Bir özre dayanmaksızın farz namazlar hayvan üzerinde kılınmaz. Bu hükümde vitir namazı ile cenaze namazı ve yerde okunmuş olan secde âyetinden dolayı yapılacak tilavet secdesi ve kazâsı gereken herhangi bir namaz da aynıdır.

1. 94. Bir özre dayanmaksızın farz namazlar hayvan üzerinde kılınmaz. Bu hükümde vitir namazı ile cenaze namazı ve yerde okunmuş olan secde âyetinden dolayı yapılacak tilavet secdesi ve kazâsı gereken herhangi bir namaz da aynıdır.

Bu metni özetleyin.

202. Yeminler, yapıldıkları beldelerin örfüne (geleneğine) göre değerlendirilir. Onun için bir kimse, “Baş yemeyeceğim” diye yemin etse, bu yemini, bulunduğu beldede satılan başlara bağlı kalır. Serçe ve çekirge gibi hayvanların başlarını kapsamaz. Bunları yemekle yeminini bozmuş olmaz.

202. Yeminler, yapıldıkları beldelerin örfüne (geleneğine) göre değerlendirilir. Onun için bir kimse, “Baş yemeyeceğim” diye yemin etse, bu yemini, bu...

Bu metni özetleyin.

76. Yerlerin altında yaratılmış veya saklanmış olarak bulunan mallara “rikâz” denir. Yaratılmış olanlar madenlerdir. Saklanmış olan mallar da definelerdir ki bunlara “kenz” de denir.

76. Yerlerin altında yaratılmış veya saklanmış olarak bulunan mallara “rikâz” denir. Yaratılmış olanlar madenlerdir. Saklanmış olan mallar da definele...

Bu metni özetleyin.

Ben şimdi öz evimde giriftar-ı gurbetim.

Bu metni özetleyin.

Sonuç

Bu metni özetleyin.

Artık dar bilgili kimselerin, kendilerinde böyle bir yetki görmeye nasıl hakları olabilir?

Bu metni özetleyin.

26. Haram: Bir şeyin yapılması, kullanılması, yiyilip içilmesinin İslâm dininde kesin bir delille yasaklanmış olmasıdır. Bu da “haram li-aynihî” ve “haram li-gayrihî” kısımlarına ayrılır.

26. Haram: Bir şeyin yapılması, kullanılması, yiyilip içilmesinin İslâm dininde kesin bir delille yasaklanmış olmasıdır. Bu da “haram li-aynihî” ve “h...

Bu metni özetleyin.

4. İmam Ahmed b. Muhammed b. Hanbel: Şeybân kabilesindendir. Aslen Mervezli’dir. 164 (780) yılında Bağdat’ta doğmuş ve 241’de (855) yine Bağdat’ta vefat etmiştir. Allah’ın rahmeti üzerine olsun.

4. İmam Ahmed b. Muhammed b. Hanbel: Şeybân kabilesindendir. Aslen Mervezli’dir. 164 (780) yılında Bağdat’ta doğmuş ve 241’de (855) yine Bağdat’ta vef...

Bu metni özetleyin.

9. Kâbe’yi tavafa daima Hacerülesved’in bulunduğu yerden (onun karşısından) başlayıp Kâbe’yi sola alarak tavaf etmek. Bunu yürüyerek yapmak. Hastalar ve güçsüzler omuzlar üzerinde taşınarak tavaf ettirilir.

9. Kâbe’yi tavafa daima Hacerülesved’in bulunduğu yerden (onun karşısından) başlayıp Kâbe’yi sola alarak tavaf etmek. Bunu yürüyerek yapmak. Hastalar ...

Bu metni özetleyin.

143. Dudaklar âdet üzere yumulduğu zaman, görülmeyen kısımlarını yıkamak abdest için gerekli değildir. Bunların kuru kalması abdeste zarar vermez; çünkü bunlar ağız kısmındandır.

143. Dudaklar âdet üzere yumulduğu zaman, görülmeyen kısımlarını yıkamak abdest için gerekli değildir. Bunların kuru kalması abdeste zarar vermez; çün...

Bu metni özetleyin.

381. Secde âyeti okununca, hemen secde edilmesi mümkün olmadığı zaman okuyan ve dinleyenlerin, “Semi‘nâ ve eta‘nâ gufrâneke rabbenâ ve ileyke’l-masîr” demeleri müstehaptır.

381. Secde âyeti okununca, hemen secde edilmesi mümkün olmadığı zaman okuyan ve dinleyenlerin, “Semi‘nâ ve eta‘nâ gufrâneke rabbenâ ve ileyke’l-masîr”...

Bu metni özetleyin.

20. Hz. İbrahim “ulü’l-azm” (azm sahipleri) denilen büyük peygamberlerden biridir. Bunlar, bizim peygamberimiz Hz. Muhammed [sallallahu aleyhi vesellem], Nuh aleyhisselâm, İbrahim aleyhisselâm, Musa aleyhisselâm ve İsa aleyhisselâm olmak üzere beş peygamberdir.

20. Hz. İbrahim “ulü’l-azm” (azm sahipleri) denilen büyük peygamberlerden biridir. Bunlar, bizim peygamberimiz Hz. Muhammed [sallallahu aleyhi veselle...

Bu metni özetleyin.

71. Öşür arazisi ürünlerinden alınacak muayyen hisseler, ürünler tamamen yetişip elde edildiği zaman alınır. Bundan önce alınmaz. Öyle ki daha bitmemiş ekinlerin ve belirmemiş olan meyvelerin öşürlerini vermek câiz değildir. Fakat bunlar bittiği ve belirdiği zaman, sahipleri dilerse öşürlerini verebilirler.

71. Öşür arazisi ürünlerinden alınacak muayyen hisseler, ürünler tamamen yetişip elde edildiği zaman alınır. Bundan önce alınmaz. Öyle ki daha bitmemi...

Bu metni özetleyin.

Doğrusu, geçici hayatın son bulmayacak birçok kazancı ancak namaz sayesinde elde edilir. Namaza ayrılan saatler, sonsuzluk âleminin tükenmez mutluluk günlerini hazırlamış olur.

Doğrusu, geçici hayatın son bulmayacak birçok kazancı ancak namaz sayesinde elde edilir. Namaza ayrılan saatler, sonsuzluk âleminin tükenmez mutluluk ...

Bu metni özetleyin.

23. Mubah: Yapılması ve yapılmaması dince câiz görülen şeydir. Yapılmasında sevap terkedilmesinde de günah yoktur. Helâl olan bir yemeği yahut meyveyi yiyip yememek gibi ...

23. Mubah: Yapılması ve yapılmaması dince câiz görülen şeydir. Yapılmasında sevap terkedilmesinde de günah yoktur. Helâl olan bir yemeği yahut meyveyi...

Bu metni özetleyin.

Başkasının hak kazanarak elde ettiği nimetlerden rahatsız olup da o nimetlerin kaybolmasını istemek bir hasetten ibarettir. Bu pek fena bir huy olduğundan bundan çok sakınmalıdır. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

Başkasının hak kazanarak elde ettiği nimetlerden rahatsız olup da o nimetlerin kaybolmasını istemek bir hasetten ibarettir. Bu pek fena bir huy olduğu...

Bu metni özetleyin.

İnsan daha sonra uyku âlemine can atacaktır. Ölümün bir çeşidi olan bir bakımdan da huzur ve istirahat devresi sayılan bu âleme varmadan önce, bir günlük hayata kutsal bir ibadetle son vermek, bir de o ölüme benzer âleme ilâhî bir zevk ve uyanıklıkla geçmek, yaratıcımızın mağfiretine sığınmak iyi bir sonuç olacağından da yatsı namazı kılınmaktadır.

İnsan daha sonra uyku âlemine can atacaktır. Ölümün bir çeşidi olan bir bakımdan da huzur ve istirahat devresi sayılan bu âleme varmadan önce, bir gün...

Bu metni özetleyin.

Fakat bazı şeyleri yiyip içmek, insanlara zararlı, hikmet ve ihtiyaca aykırı olduğu için İslâm dininde haramdır.

Bu metni özetleyin.

Fakat daha sahih görülen diğer bir görüşe göre, bunun edası (yerine getirilmesi) fevrîdir, bunun geciktirilmesi bir günahtır. Şartlarını kendinde toplayan kimsenin hemen zamanında hacca gitmesi ona farz olur. Bu tarihte hacca gitmezse günah işlemiş olur. Öyle ki sonradan bu şartları yitirse hac üzerine borç kalır, bundan sorumlu bulunur.

Fakat daha sahih görülen diğer bir görüşe göre, bunun edası (yerine getirilmesi) fevrîdir, bunun geciktirilmesi bir günahtır. Şartlarını kendinde topl...

Bu metni özetleyin.

Zikrin karşıtı “nisyan”dır (unutma). Yüce Allah’ın mübarek isimleri ile kulun gönlünü süslememesidir. Bu çok acınacak bir dalgınlık eseridir. Bir âyet-i kerimede şöyle buyrulmuştur:

Zikrin karşıtı “nisyan”dır (unutma). Yüce Allah’ın mübarek isimleri ile kulun gönlünü süslememesidir. Bu çok acınacak bir dalgınlık eseridir. Bir âyet...

Bu metni özetleyin.

233. Sadece yüce Allah’ın rızası için ibadet sayılacak bazı şeyleri adamak geçerlidir ve sevaba bir yoldur. “Nezrim olsun, yarın Allah rızası için oruç tutayım veya fakire şu kadar para vereyim” denilmesi gibi ... Fakat dünyalık sağlamak için yapılacak adak makbul değildir. “Falan işim yoluna girerse üç gün oruç tutayım, fakire para vereyim” gibi. Böyle dünyaya ait bir maksat için yapılan bir ibadet ve taat, kutsal bir maksada değil, dünyaya ait bir isteğe ve amaca dayanmış olur. Bu ise ibadet ve taatlerde aranılan ihlâsa aykırıdır. Böyle bir adak kaderi değiştiremez. Mukadder ne ise yine o meydana gelir. Şu kadar var ki bazan böyle bir adak için cimriden bir mal çıkmış olur.

233. Sadece yüce Allah’ın rızası için ibadet sayılacak bazı şeyleri adamak geçerlidir ve sevaba bir yoldur. “Nezrim olsun, yarın Allah rızası için oru...

Bu metni özetleyin.

315. Mesbûk, dört rekâtlı namazların ikinci rekâtında imama uyacak olsa, üç rekâtı imamla kılmış olur. Teşehhüdden sonra imam selâm verince ayağa kalkar. Sübhâneke’yi, eûzü besmeleyi, Fâtiha’yı ve ekleyeceği âyetleri okur. Rükû ve secdelere varıp son oturuşu yapar. Selâm verip namazını tamamlar.

315. Mesbûk, dört rekâtlı namazların ikinci rekâtında imama uyacak olsa, üç rekâtı imamla kılmış olur. Teşehhüdden sonra imam selâm verince ayağa kalk...

Bu metni özetleyin.

“Allahım! Birtakım ayakların kayacağı günde, ayaklarımı sırat köprüsü üzerinde sabit kıl” der.

Bu metni özetleyin.

4. İhramdan önce gülyağı gibi hoş koku sürünmek.

Bu metni özetleyin.

Hiç şüphe yok ki insanların mutluluk ve selâmeti, gerçek varlığı, Cenâb-ı Hakk’a güzel niyet ve samimi bir kalp ile ibadet ve itaat etmekle kazanılmış olur. İbadetlerin bir kısmı da temizliğe ve paklığa bağlıdır.

Hiç şüphe yok ki insanların mutluluk ve selâmeti, gerçek varlığı, Cenâb-ı Hakk’a güzel niyet ve samimi bir kalp ile ibadet ve itaat etmekle kazanılmış...

Bu metni özetleyin.

Diğer taraftan münafıklar da, “Muhammed [sallallahu aleyhi vesellem] bize, kayserin ve kisrânın hazinelerini vaat ediyor. Biz ise Medine’nin dışına çıkamayıp hendek kazmakla uğraşıyoruz” diye mırıldanıyorlardı.

Diğer taraftan münafıklar da, “Muhammed [sallallahu aleyhi vesellem] bize, kayserin ve kisrânın hazinelerini vaat ediyor. Biz ise Medine’nin dışına çı...

Bu metni özetleyin.

Hayrın karşıtı “şer”dir. Hakka ve yaratılışa uymayan ve kötü bir sonucu gerektiren her şey bir şerdir, fenalıktır.

Bu metni özetleyin.

220. “Yeryüzünde oturmamaya” yemin eden kimse, yere bitişik olmayan bir sergi, bir hasır, deri veya tahta üzerine otursa yeminini bozmuş olmaz.

Bu metni özetleyin.

Diğer bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

Bu hac görevlerini (menâsikini) yapmada kadınlar da erkekler gibidir. Ancak kadınlar âdetleri üzere elbiselerini giyinmiş, başlarını ve ayaklarını örtmüş bulunurlar. Bununla beraber yüzlerine dokunmamak üzere bir örtü (peçe) de kullanabilirler. Telbiyelerde seslerini yükseltmezler. Tavafta ve Safâ ile Merve arasında hızla yürümezler. İhramdan çıkmak için saçlarının uçlarından biraz kesmekle yetinirler. Hacerülesved’i selâmlamak için erkeklerin arasına sokulmazlar.

Bu hac görevlerini (menâsikini) yapmada kadınlar da erkekler gibidir. Ancak kadınlar âdetleri üzere elbiselerini giyinmiş, başlarını ve ayaklarını ört...

Bu metni özetleyin.

“Pişmanlık bir tövbedir ...”

Bu metni özetleyin.

31. İftarı acele yapmak, yani akşam namazından önce oruç açmak müstehaptır. Böylece oruç hali, namazda kalbin huzuruna engel olmaz. Fakat hava bulutlu olunca, iftar için acele edilmez, ezan okunmuş olsa bile ... Minare gibi çok yüksekte bulunan kimse, güneşin batışını görmedikçe iftar edemez. Aşağıda bulunanların güneşin batması ile iftar etmeleri ona tesir etmez.

31. İftarı acele yapmak, yani akşam namazından önce oruç açmak müstehaptır. Böylece oruç hali, namazda kalbin huzuruna engel olmaz. Fakat hava bulutlu...

Bu metni özetleyin.

172. Resûl-i Ekrem’in hastalığı ağırlaşınca ensâr-ı kirâm, “Acaba halimiz ne olacak?” diye endişe içinde kalmışlardı. Bunu haber alan Nebî-yi Zîşan Efendimiz, Hz. Ali ile amcası Hz. Abbas’ın oğlu Fazl’ın kollarına dayanarak tekrar Mescid-i şerif’e çıktı, etkili bir hutbe okudu ve şu mealde tavsiyelerde bulundu:

172. Resûl-i Ekrem’in hastalığı ağırlaşınca ensâr-ı kirâm, “Acaba halimiz ne olacak?” diye endişe içinde kalmışlardı. Bunu haber alan Nebî-yi Zîşan Ef...

Bu metni özetleyin.

(İmam Mâlik’e göre cuma namazı öğle vakti çıktıktan sonra da kılınabilir. İmam Ahmed’den bir rivayete göre de cuma namazı zeval vaktinden önce de kılınabilir.)

(İmam Mâlik’e göre cuma namazı öğle vakti çıktıktan sonra da kılınabilir. İmam Ahmed’den bir rivayete göre de cuma namazı zeval vaktinden önce de kılı...

Bu metni özetleyin.

Mühürde kaşa değil, halkaya itibar edilir. Mührün kaşı taştan, akikten, yakuttan ve diğer şeylerden olabilir. Ancak ihtiyaç olmadıkça mühür kullanılmaması daha iyidir.

Mühürde kaşa değil, halkaya itibar edilir. Mührün kaşı taştan, akikten, yakuttan ve diğer şeylerden olabilir. Ancak ihtiyaç olmadıkça mühür kullanılma...

Bu metni özetleyin.

Zıhâr Kefâreti

Bu metni özetleyin.

41. Fecrin doğuşunda şüpheye düşen kimse için faziletli olan, yiyip içmeyi bırakmaktır. Bununla beraber yiyip içse orucu yine tamamdır. Ancak fecirden sonra yiyip içtiği anlaşılırsa o zaman kazâ etmesi gerekir. Fecirden sonra sahur yapıldığında zan kuvvetli olsa ve başka bir delil de bulunmasa, sağlam olan rivayete göre, buna itibar olunmaz. Fakat bu halde tutulan orucun kazâ edilmesi ihtiyata uygundur.

41. Fecrin doğuşunda şüpheye düşen kimse için faziletli olan, yiyip içmeyi bırakmaktır. Bununla beraber yiyip içse orucu yine tamamdır. Ancak fecirden...

Bu metni özetleyin.

İmam Şâfiî’ye göre, bir yerde, girip çıkma günlerinden başka, tam dört gün oturmaya niyet edilmesi ikamet sayılır, namazlar orada kasredilmez (kısaltılmaz).

İmam Şâfiî’ye göre, bir yerde, girip çıkma günlerinden başka, tam dört gün oturmaya niyet edilmesi ikamet sayılır, namazlar orada kasredilmez (kısaltı...

Bu metni özetleyin.

Parmakları uzunca, bilekleri kalınca idi. Mübarek başı uyumlu ve çok güzel bir ölçüde büyükçeydi. Ön dişleri seyrekçe idi. Söz söyledikçe inci tanelerinden daha berrak olan dişlerinin parıltısı görülürdü. Parlak alnı genişti. Hilâl kaşları uzunca idi. Kaşlarının arası açıkça idi. İki kaşının arasında öfkelendiği zaman, kabarıp beliren bir damar vardı. Letâfet nişanı olan kirpikleri, uzun ve siyahtı. Mübarek sakalı sıkça idi, bir elin kavrayabildiği kadar uzundu. Ahirete göçmeleri sırasında mübarek başının ve sakalının beyaz kıllarının sayısı henüz yirmi kadardı. Sümbüllerden daha zarif ve daha hoş kokulu bulunan saçları ne pek kıvırcık ne de pek düzdü ve boyca kulak yumuşaklarını geçmezdi.

Parmakları uzunca, bilekleri kalınca idi. Mübarek başı uyumlu ve çok güzel bir ölçüde büyükçeydi. Ön dişleri seyrekçe idi. Söz söyledikçe inci taneler...

Bu metni özetleyin.

Semavî Kitaplara Olan İhtiyaç

Bu metni özetleyin.

Başkalarının kusurlarını arkalarından söylemek gıybettir. Öyle ki bir kimsenin arkasından boyuna, elbisesine, yiyip içmesine, gezip yürümesine varıncaya kadar bir kusurunu dil, göz veya el ile işaret ederek göstermek de bir gıybettir. Çünkü bunları öğrenince üzüleceğinde şüphe yoktur.

Başkalarının kusurlarını arkalarından söylemek gıybettir. Öyle ki bir kimsenin arkasından boyuna, elbisesine, yiyip içmesine, gezip yürümesine varınca...

Bu metni özetleyin.

“İnsanlara kendini sevdirmek aklın yarısıdır.”

Bu metni özetleyin.

BEDEL (VEKÂLET) YOLU ile HAC

Bu metni özetleyin.

Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: “Her şey için bir zekât vardır. Bedenin zekâtı da oruçtur. Oruç sabrın yarısıdır.”

Bu metni özetleyin.

5. Hz. İsa’nın gökten inerek bir müddet Peygamberimiz’in şeriatı ile amel etmesi ...

Bu metni özetleyin.

Yine camide veya başka bir yerde, imam ile muktedî arasında kayık geçecek büyüklükte bir ırmak veya araba geçecek genişlikte saflardan boş bir yol bulunsa, imama uymaya engel olur.

Yine camide veya başka bir yerde, imam ile muktedî arasında kayık geçecek büyüklükte bir ırmak veya araba geçecek genişlikte saflardan boş bir yol bul...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

205. Tahareti engelleyen durum son bulmuş olmalıdır. Vücudun herhangi bir yerinden çıkan kan daha kesilmeden abdest alınamayacağı gibi, teyemmüm de yapılamaz.

1. 205. Tahareti engelleyen durum son bulmuş olmalıdır. Vücudun herhangi bir yerinden çıkan kan daha kesilmeden abdest alınamayacağı gibi 2. teyemmüm de yapılamaz.

Bu metni özetleyin.

153. Yitiği bulan, kendisindeki yitiği uygun bir şekilde ilan eder ve yitiğin kıymetine göre uygun bir müddet bekler. Sahibi çıkmazsa onu fakirlere sadaka olarak verir. Onu bulan fakir ise bundan faydalanabilir. Fakat sonradan sahibi çıkarsa bedelini borçlanır.

153. Yitiği bulan, kendisindeki yitiği uygun bir şekilde ilan eder ve yitiğin kıymetine göre uygun bir müddet bekler. Sahibi çıkmazsa onu fakirlere sa...

Bu metni özetleyin.

Doğrusu, hiçbir zaman namaz fidyesi ile namaz borçlarımızın ödenmiş olacağını ileri süremeyiz. Fakat âcizane verilecek sadakalardan dolayı da, Allah’ın ihsanına ulaşmaktan ümidimizi kesmeyiz. Hiçbir hayır ve iyilik Allah yanında boşa gitmez. Verilen sadakalardan ve yapılan vakıflardan dolayı müminin amel defterine daima sevap yazılır durur.

Doğrusu, hiçbir zaman namaz fidyesi ile namaz borçlarımızın ödenmiş olacağını ileri süremeyiz. Fakat âcizane verilecek sadakalardan dolayı da, Allah’ı...

Bu metindeki örnekleri belirtin.

Örnek: Namaz kılmakta olan bir kimse, yerden bir taş alarak kuş veya benzeri bir şeye atacak olsa namazı bozulur. Çünkü bu hareketi çok harekettir. Fakat yanında bulunan bir taşı bir eliyle atacak olsa namazı bozulmaz. Zira bu bir az iştir. Ancak namaz içinde başka bir şey ile uğraştığından dolayı günah işlemiş olur.

Bu metni özetleyin.

Resûl-i Ekrem Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem], bir cenaze gömüldükten sonra hemen geri dönmezdi. Bir müddet mezarı başında durur ve cemaate karşı şöyle buyururdu: “Kardeşiniz için yüce Allah’tan mağfiret isteyiniz ve kendisine sükûnet ihsan buyurmasını dileyiniz. O, şimdi sual görecektir.”

Resûl-i Ekrem Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem], bir cenaze gömüldükten sonra hemen geri dönmezdi. Bir müddet mezarı başında durur ve cemaate kar...

Bu metni özetleyin.

3. Belli bir vakit olmak: Bundan maksat, Arafat’taki vakfe zamanıdır ki arefe gününün zeval vaktinden kurban bayramı fecrinin doğuşuna kadar devam eden bir zamandır. Ziyaret tavafının vakti ise daha önce belirtildiği gibi, hayatın sonuna kadardır. Fakat bu tavafın vâcip olan vakti, nahr (kurban boğazlama) günleri, yani kurban bayramının ilk üç günüdür.

3. Belli bir vakit olmak: Bundan maksat, Arafat’taki vakfe zamanıdır ki arefe gününün zeval vaktinden kurban bayramı fecrinin doğuşuna kadar devam ede...

Bu metni özetleyin.

ŞEHİDLERE AİT HÜKÜMLER

Bu metni özetleyin.

Sihrin (büyünün) bir gerçek tarafı var mıdır, yoksa bir sanattan, bir göz bağcılıktan ibaret midir? Üç imama göre, sihrin gerçek bir yönü vardır. Bazı büyüler yüce Allah’ın dilemesiyle tesir ederler. Fakat İmâm-ı Âzam’dan rivayet edildiğine göre, sihrin ne hakikati vardır ne de eşya üzerinde bir tesiri vardır. Bazı olaylar bir raslantı eseri olabilir. Bununla beraber sihrin çeşitleri vardır. Sadece bir sanattan ibarettir, bir üstünlüğü yoktur.

Sihrin (büyünün) bir gerçek tarafı var mıdır, yoksa bir sanattan, bir göz bağcılıktan ibaret midir? Üç imama göre, sihrin gerçek bir yönü vardır. Bazı...

Bu metni özetleyin.

Sargı Üzerine Mesh

Bu metni özetleyin.

Bu yararların bir kısmı şunlardır:

Bu metni özetleyin.

HAC ile UMRENİN MAHİYETLERİ

Bu metni özetleyin.

İmam Züfer’e göre, bu sâime hayvanlar kendi cinsleriyle değiştirilirse bu değişiklik müddetin hükmüne engel olmaz. Yine aynı senenin sonunda zekâtlarını vermek gerekir, değiştirme tarihine bakılmaz.

İmam Züfer’e göre, bu sâime hayvanlar kendi cinsleriyle değiştirilirse bu değişiklik müddetin hükmüne engel olmaz. Yine aynı senenin sonunda zekâtları...

Bu metni özetleyin.

96. Bir ölü adına vasîsi (vasiyet edeni) tarafından nâib tayin edilen kişi, yolda hastalanıp almış olduğu hac parasını tamamen harcamış olsa geri dönmesi için vasîden para isteğinde bulunmaz. Fakat vasî tarafından nâibe, “Eğer paran yetmezse borç al, ben öderim” denilmişse bu geçerli olur.

96. Bir ölü adına vasîsi (vasiyet edeni) tarafından nâib tayin edilen kişi, yolda hastalanıp almış olduğu hac parasını tamamen harcamış olsa geri dönm...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

566. Birkaç cenaze bir araya gelse bunların ayrı ayrı namazlarını kılmak daha iyidir. Hangisi önce getirilmişse onun namazı önce kılınır. Hep beraber getirilmişlerse en faziletlisi öne alınır. Bununla beraber hepsine bir namaz da yeterli gelir. Böyle topluca namazları kılınınca, imamın önünde erkek ölü bulundurulur. Diğer ölüler de saf halinde veya birbiri hizasında göğüsleri imama karşı olarak sıraya konurlar. Şöyle ki: İmama karşı önce erkekler, sonra erkek çocuklar, sonra kadınlar ve daha sonra da kız çocukları konur.

1. 566. Birkaç cenaze bir araya gelse bunların ayrı ayrı namazlarını kılmak daha iyidir. Hangisi önce getirilmişse onun namazı önce kılınır. Hep beraber getirilmişlerse en faziletlisi öne alınır. Bununla beraber hepsine bir namaz da yeterli gelir. Böyle topluca namazları kılınınca 2. imamın önünde erkek ölü bulundurulur. Diğer ölüler de saf halinde veya birbiri hizasında göğüsleri imama karşı olarak sıraya konurlar. Şöyle ki: İmama karşı önce erkekler 3. sonra erkek çocuklar 4. sonra kadınlar ve daha sonra da kız çocukları konur.

Bu metni özetleyin.

Aynı şekilde, bir kimse boğazlamak üzere olduğu bir hayvanı, besmele okuduktan sonra bırakıp da onun yerine önceki besmele ile başka bir hayvanı boğazlayacak olsa, bunun eti helâl olmaz. Çünkü bu ikinci hayvan üzerine besmele yapılmamıştır.

Aynı şekilde, bir kimse boğazlamak üzere olduğu bir hayvanı, besmele okuduktan sonra bırakıp da onun yerine önceki besmele ile başka bir hayvanı boğaz...

Bu metni özetleyin.

(TEMİZLİK)

Bu metni özetleyin.

180. Şehvet olmayıp da dövülmeden, ağır bir yük kaldırmadan ve yüksek bir yerden düşmeden dolayı meni gelmesiyle gusül gerekmez.

Bu metni özetleyin.

Yemâme meliki de, “Hz. Peygamber beni kendisine başvezir yaparsa müslüman olurum, değilse kendisiyle savaşırım” diye terbiyesizce hareket ettiğinden helâk olmuştur.

Yemâme meliki de, “Hz. Peygamber beni kendisine başvezir yaparsa müslüman olurum, değilse kendisiyle savaşırım” diye terbiyesizce hareket ettiğinden h...

Bu metni özetleyin.

Bu gibi arızalar ve olaylar, hep Allah Teâlâ’nın azamet ve kudretine, hikmetli işlerine delalet eden birer nişandır. “Biz o âyetleri (mucizeleri) ancak korkutmak için göndeririz” (İsrâ 17/59) âyet-i kerimesinin beyanı üzere, bu gibi alametler insanları korkutmak, onları günahlardan kurtarıp ibadet ve tövbeye yöneltmek için zaman zaman meydana gelen kudret alametleridir. Bunları gören sağduyulu bir kimsenin ruhunda bir korku ve bir heyecan belirir. Gözlerinin önünde yüce Allah’ın celâl ve azameti canlanmaya başlar. Artık o kimse, büyük yaratıcımızın bu âlemi ne kadar muntazam ve mükemmel bir şekilde yaratmış olduğunu anlar. Daima o büyük yaratıcının korumasına muhtaç olduğunu kavrar. Bu anlayışla, ezelden beri var olan yaratıcısına döner. O’na saygı için namaz kılar, O’nun koruma ve yardımına kavuşmak için dua eder. Böylece gafletten uyanır. Anlayışlı bir ruha sahip olmak için çalışmış olur.

Bu gibi arızalar ve olaylar, hep Allah Teâlâ’nın azamet ve kudretine, hikmetli işlerine delalet eden birer nişandır. “Biz o âyetleri (mucizeleri) anca...

Bu metni özetleyin.

Şefkat, temiz ve saf kalplerin bir özelliğidir. İslâm’da, “Yüce Allah’ın emirlerine saygı, yaratıklarına şefkat” büyük bir esastır.

Bu metni özetleyin.

2. Müslümanlık, temizliğe büyük bir önem vermiştir. Taharet, maddi ve manevi kirlerden arınmak demektir. Bir kısım ibadetlerin şartı, başlangıcı, anahtarıdır. Temizlik bulunmadıkça bu ibadetler yerine getirilemez. Temizlik bulunmadıkça insan yüce Allah’ın manevi huzuruna giremez. Nitekim bir hadis-i şerifte, “Temizlik imandandır” buyrulmuştur.

2. Müslümanlık, temizliğe büyük bir önem vermiştir. Taharet, maddi ve manevi kirlerden arınmak demektir. Bir kısım ibadetlerin şartı, başlangıcı, anah...

Bu metni özetleyin.

Ama yanılarak değiştirilmiş olursa, bakılır: Eğer okunan lafzın benzeri Kur’an’da bulunmaz, manası da Kur’an’daki kelimenin manasından uzak olup aralarında fazla bir ayrılık bulunarak iki mana arasında bir ilgi bulunmazsa, bununla namaz ittifakta bozulur. “Hâza’l-ğurâbu” yerine, “hâza’l-ğubâru” okumak gibi. Fakat okunan lafız tesbih, hamd ve zikir manasında ise bozulmaz.

Ama yanılarak değiştirilmiş olursa, bakılır: Eğer okunan lafzın benzeri Kur’an’da bulunmaz, manası da Kur’an’daki kelimenin manasından uzak olup arala...

Bu metni özetleyin.

“Allah muhakkak ki yumuşak huylu ve güler yüzlü kulunu sever.”

Bu metni özetleyin.

129. Hayız ve nifas konusunda, bir müslümanın gayri müslim olan zevcesi ile cinsel ilişkisi, sahih olan görüşe göre, aynen müslüman olan zevcesi hükmündedir. Diğer bir görüşe göre, müslüman olmayan bir zevcenin âdeti her ne zaman tamam olursa, kocasının ona yaklaşması helâl olur. Yıkanmasını veya üzerinden bir namaz vakti geçmesini beklemeye gerek yoktur.

129. Hayız ve nifas konusunda, bir müslümanın gayri müslim olan zevcesi ile cinsel ilişkisi, sahih olan görüşe göre, aynen müslüman olan zevcesi hükmü...

Bu metni özetleyin.

Tefekkürün karşıtı gaflettir. Gaflet, düşünceden yoksun olmaktır ki insana asla yakışmaz. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

(İmam Şâfiî hazretlerinin de görüşü böyledir.)