Datasets:
endertr
/
fineData

Dataset card Data Studio Files
xet
Community
1
instruction
stringclasses
4 values
input
stringlengths
2
1.28k
output
stringlengths
2
886
Bu metni özetleyin.
15. Pire, kene, sivrisinek, karasinek gibi haşeratın karınları doluncaya kadar emdikleri kan.
15. Pire, kene, sivrisinek, karasinek gibi haşeratın karınları doluncaya kadar emdikleri kan.
Bu metni özetleyin.
24. Avret sayılan yerlerden birinin tamamı veya dörtte biri kadarı açık bulunsa namazı bozar, fakat dörtte birinden noksanı açık bulunsa bozmaz. İmam Ebû Yusuf’a göre, avret sayılan bir uzvun en az yarısı açık bulunmadıkça namazı bozmaz.
24. Avret sayılan yerlerden birinin tamamı veya dörtte biri kadarı açık bulunsa namazı bozar, fakat dörtte birinden noksanı açık bulunsa bozmaz. İmam ...
Bu metni özetleyin.
225. Temiz bir toprak cinsinden pek çok kişi teyemmüm etmiş olabilir. Bu bir engel olmaz. Çünkü yeryüzü el değdirilmesi ile kullanılmış sayılmaz.
225. Temiz bir toprak cinsinden pek çok kişi teyemmüm etmiş olabilir. Bu bir engel olmaz. Çünkü yeryüzü el değdirilmesi ile kullanılmış sayılmaz.
Bu metni özetleyin.
Mısır hükümdarı da Resûl-i Ekrem’in elçisine hürmet etmiş ve Peygamberimiz’e dört câriye ile Düldül adındaki meşhur katırı hediye olarak göndermişti. Bu câriyelerden biri Mâriye’dir [radıyallahu anhâ] ki Peygamber Efendimiz’in İbrahim adındaki oğlu bundan doğmuştur.
Mısır hükümdarı da Resûl-i Ekrem’in elçisine hürmet etmiş ve Peygamberimiz’e dört câriye ile Düldül adındaki meşhur katırı hediye olarak göndermişti. ...
Bu metni özetleyin.
118. Resûl-i Ekrem, Rebîülevvel ayının 16’sına rastlayan bir cuma günü idi ki sabahleyin müslümanlardan 100 kişi ile Kubâ’dan ayrılıp Medine’ye yürüdüler. Yolda Rânûnâ denilen derenin üst tarafına indiler. Resûlullah Efendimiz orada çok açık ve güzel hutbe okuyup cuma namazını kıldırdı. Hz. Peygamber’in ilk kıldırdığı cuma namazı budur.
118. Resûl-i Ekrem, Rebîülevvel ayının 16’sına rastlayan bir cuma günü idi ki sabahleyin müslümanlardan 100 kişi ile Kubâ’dan ayrılıp Medine’ye yürüdü...
Bu metni özetleyin.
124. Yukarıdaki üç sınıftan başka bir de “münafıklar topluluğu” meydana çıkmıştı. Bunlar görünüşte müslüman idiler; ancak içerden Müslümanlığın aleyhinde bulunuyorlardı, fesada çalışmaktan geri kalmıyorlardı. Hazrec kabilesinden Abdullah b. Übey b. Selûl ve Evs kabilesinden Hâris b. Süheyl gibi ...
124. Yukarıdaki üç sınıftan başka bir de “münafıklar topluluğu” meydana çıkmıştı. Bunlar görünüşte müslüman idiler; ancak içerden Müslümanlığın aleyhi...
Bu metni özetleyin.
117. Şam yolcuları gibi, Mekke’ye gitmek üzere yolları Medine-i Münevvere’ye uğrayanlar için önce Peygamber Efendimiz’i ziyaret etmek bir görevdir. Allah’ın rahmetine kavuşmaya bir vesiledir. Bunu bir an önce yapmamak bir gevşeklik sayılır. Bu ziyaret, namazların evvellerinde olan sünnetlere benzer. Bu durumda hac ve umre için ihram sonraya bırakılmış olur. Mekke’ye gidileceği zaman, Medineliler gibi Zülhuleyfe’den ihrama girilir. Medine halkının mikatı Zülhuleyfe’dir.
117. Şam yolcuları gibi, Mekke’ye gitmek üzere yolları Medine-i Münevvere’ye uğrayanlar için önce Peygamber Efendimiz’i ziyaret etmek bir görevdir. Al...
Bu metni özetleyin.
İşte böyle bir ihtilaftan kurtulabilmek içindir ki cumanın dört rekât son sünnetinden sonra “zuhr-i ahîr” adı ile dört rekât namaz daha kılınmaktadır. Şöyle ki: “Vaktine yetişip henüz üzerimden düşmeyen son öğle namazına” diye niyet edilir ve tam öğle namazının dört rekât farzı veya dört rekât sünneti gibi dört rekât namaz kılınır. Daha iyisi sünnet namazı şeklinde kılmaktır. Çünkü cuma namazı sahih olmamışsa bu dört rekât ile o günün öğle namazı kılınmış olur. Bu namazın son iki rekâtına ilave edilen sûre veya âyetler namazın sıhhatine zarar vermez. Eğer cuma namazı sahih olmuşsa bu dört rekât kazâya kalmış bir öğle namazı yerine geçer. Kazâya kalmış böyle bir namaz bulunmayınca da nâfile bir namaz olur.
İşte böyle bir ihtilaftan kurtulabilmek içindir ki cumanın dört rekât son sünnetinden sonra “zuhr-i ahîr” adı ile dört rekât namaz daha kılınmaktadır....
Bu metni özetleyin.
124. Ayakta su içmekte bir sakınca görülmeyebilir. Ancak yürürken su içilmesi zararlı olduğundan uygun olmaz. Suyu bir nefeste içmek sağlık bakımından uygun görülmemektedir.
124. Ayakta su içmekte bir sakınca görülmeyebilir. Ancak yürürken su içilmesi zararlı olduğundan uygun olmaz. Suyu bir nefeste içmek sağlık bakımından...
Bu metni özetleyin.
Kefâreti Gerektirmeyen Oruçlar
Kefâreti Gerektirmeyen Oruçlar
Bu metni özetleyin.
1. Beden sağlıklı olmalıdır. Onun için hac görevini yerine getirebilmek için vücut sağlığına sahip olmayan kimseye hac farz olmaz. Kör ve kötürüm olanlar da böyledir.
1. Beden sağlıklı olmalıdır. Onun için hac görevini yerine getirebilmek için vücut sağlığına sahip olmayan kimseye hac farz olmaz. Kör ve kötürüm olan...
Bu metni özetleyin.
Yine, 2 miskal altın yerine, 1 miskal ağırlığında olup üzerindeki sanattan dolayı, 2 miskal kıymetinde bulunan bir altın verilemez. Çünkü bu durumda faiz gerçekleşir.
Yine, 2 miskal altın yerine, 1 miskal ağırlığında olup üzerindeki sanattan dolayı, 2 miskal kıymetinde bulunan bir altın verilemez. Çünkü bu durumda f...
Bu metni özetleyin.
“Allahım! Bazı yüzlerin aklanacağı ve bazı yüzlerin kararacağı günde benim yüzümü ak yap” der.
“Allahım! Bazı yüzlerin aklanacağı ve bazı yüzlerin kararacağı günde benim yüzümü ak yap” der.
Bu metni özetleyin.
Birincisi, “sünnet üzere olan kefenleme”dir ki erkekler için kamîs, izâr ve lifâfeden ibaret olmak üzere üç kattır. Kadınlar için ise bu üç parça ile beraber bir baş örtüsü ile bir göğüs örtüsünden ibaret beş kattır.
Birincisi, “sünnet üzere olan kefenleme”dir ki erkekler için kamîs, izâr ve lifâfeden ibaret olmak üzere üç kattır. Kadınlar için ise bu üç parça ile ...
Bu metni özetleyin.
204. Teyemmüm, her yönden temiz olan toprak cinsinden bir şeyle yapılır. Şöyle ki: Üzerlerinde pislik dokunmamış olan toprak, kum, çakıl, horasan, alçı gibi toprak cinsinden olan şeylerle teyemmüm yapılır. Yine taş cinsinden olan mermer, kiremit, tuğla, yakut, zümrüt, zebercet, tutya ve mercanla veya nemli olsun, yanık olsun toprakla veya çoğu toprak karışımı olan maddelerle, kaya tuzu ile, çamurla sıvanmış duvarla da teyemmüm edilebilir. Bunların üzerinde toz bulunması şart değildir. Fakat kurumadıkça çamurla teyemmüm edilmez; bu İmam Ebû Yusuf’a göredir. İmâm-ı Âzam’a göre, vaktin çıkmasından korkulur ve çamurun toprağı sudan ziyade olursa çamur ile teyemmüm edilir.
204. Teyemmüm, her yönden temiz olan toprak cinsinden bir şeyle yapılır. Şöyle ki: Üzerlerinde pislik dokunmamış olan toprak, kum, çakıl, horasan, alç...
Bu metni özetleyin.
96. Yüzüp gitmekte olan bir gemi içinde, bir özür olmaksızın bütün namazlar oturularak kılınabilir. Fakat ayakta kılmak daha faziletlidir. Bu, İmâm-ı Âzam’a göredir. İki imama göre baş dönmesi gibi bir özür bulunmadıkça, yürüyen gemi içinde farz namazlar oturarak kılınamaz. Çünkü kıyam (ayakta durmak), bir rükündür, bir özür bulunmadıkça terkedilemez. İmâm-ı Âzam’a göre ise gemide baş dönmesi galiptir; galip ise muhakkak hükmündedir.
96. Yüzüp gitmekte olan bir gemi içinde, bir özür olmaksızın bütün namazlar oturularak kılınabilir. Fakat ayakta kılmak daha faziletlidir. Bu, İmâm-ı ...
Bu metni özetleyin.
117. Secdede elleri ve dizleri yere koymak her durumda farz değildir, sünnettir. Fakat İmam Züfer, İmam Şâfiî ve İmam Ahmed’e göre farzdır.
117. Secdede elleri ve dizleri yere koymak her durumda farz değildir, sünnettir. Fakat İmam Züfer, İmam Şâfiî ve İmam Ahmed’e göre farzdır.
Bu metni özetleyin.
17. Namazda tekrarlama yapılmaksızın bir el ile baştan sarığı veya giysiyi kaldırıp yere koymak yahut bunları yerden kaldırıp başa koymak namazı bozmaz. Fakat bunları yerden kaldırıp başa koymak çok iş ve harekete (amel-i kesîr) muhtaç olursa namazı bozar.
17. Namazda tekrarlama yapılmaksızın bir el ile baştan sarığı veya giysiyi kaldırıp yere koymak yahut bunları yerden kaldırıp başa koymak namazı bozma...
Bu metni özetleyin.
İmâm-ı Âzam’ın yetiştirdiği âlimler arasında güçlü müctehidler vardır; fakat hepsi de esas bakımından hocalarına uymuş, hepsi de Hanefî mezhebinin fıkıh âlimlerinden sayılmışlardır. Bunların en ünlüleri İmam Ebû Yusuf, İmam Muhammed ve İmam Züfer’dir.
İmâm-ı Âzam’ın yetiştirdiği âlimler arasında güçlü müctehidler vardır; fakat hepsi de esas bakımından hocalarına uymuş, hepsi de Hanefî mezhebinin fık...
Bu metni özetleyin.
8. Namazda makadı üzerine oturup but ve bacakları yukarıya dikmek mekruhtur.
8. Namazda makadı üzerine oturup but ve bacakları yukarıya dikmek mekruhtur.
Bu metni özetleyin.
3. Kurban kesme yükümlülüğü için, İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre, akıl ve bulûğ şart değildir. Bundan dolayı zengin olan bir çocuğun veya bir delinin malından bunların velisi kurban keser. Bu çocuk veya bu mecnun o kurbanın etinden yer. Geri kalan kısmı da elbise gibi aynından faydalanacakları bir şeyle değiştirilir.
3. Kurban kesme yükümlülüğü için, İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre, akıl ve bulûğ şart değildir. Bundan dolayı zengin olan bir çocuğun veya bir d...
Bu metni özetleyin.
4. Sonra Resûl-i Ekrem hazretlerinin kabr-i saadetlerine, mübarek ayakları tarafından gidip şerefli yüzleri karşısında 4 arşın (2 metre) kadar uzakta edep ve huzur içinde durmalıdır. O şanı büyük peygamberin nurlu bakışlarının kendisine yöneldiğini, selâmını alacağını, dualarını işitip “âmin” diyeceğini düşünerek şöyle selâm vermeli, hayırlı şeyler hakkında dua etmelidir:
4. Sonra Resûl-i Ekrem hazretlerinin kabr-i saadetlerine, mübarek ayakları tarafından gidip şerefli yüzleri karşısında 4 arşın (2 metre) kadar uzakta ...
Bu metni özetleyin.
Yine, 200 dirhem has gümüş için, 4 dirhem has gümüş kıymetinde olan 5 dirhem karışık gümüş verilse, bu İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre yeterli olur. Çünkü ağırlık bakımından istenen miktara eşittir. Fakat İmam Züfer ile İmam Muhammed’e göre yeterli olmaz; zira kıymet bakımından istenen değerden daha azdır.
Yine, 200 dirhem has gümüş için, 4 dirhem has gümüş kıymetinde olan 5 dirhem karışık gümüş verilse, bu İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre yeterli o...
Bu metni özetleyin.
Şafak, İmâm-ı Âzam’a göre, akşamleyin ufuktaki kızartıdan sonra meydana gelen beyazlıktır. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed ve diğer üç imama (üç mezhebe) göre ve İmâm-ı Âzam’dan diğer bir rivayete göre şafak, ufukta meydana gelen kızartıdır. Bu kızartı gidince akşam namazının vakti çıkmış olur.
Şafak, İmâm-ı Âzam’a göre, akşamleyin ufuktaki kızartıdan sonra meydana gelen beyazlıktır. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed ve diğer üç imama (üç mezh...
Bu metni özetleyin.
Temel ihtiyaçlar: Bundan maksat, oturacak ev ile eve gerekli olan eşya, kışlık ve yazlık elbise, gerekli silah ve aletler, kitaplar, binek hayvanı, hizmetçi, köle veya câriye, bir aylık -doğru kabul edilen başka bir görüşe göre, bir yıllık- nafaka demektir. Borç karşılığı olarak elde bulunan para da böyledir.
Temel ihtiyaçlar: Bundan maksat, oturacak ev ile eve gerekli olan eşya, kışlık ve yazlık elbise, gerekli silah ve aletler, kitaplar, binek hayvanı, hi...
Bu metni özetleyin.
İmam Ebû Yusuf ise okunan lafzın Kur’an’da benzeri olup olmamasını esas tutmuştur. Bundan dolayı, eğer Kur’an’da benzeri varsa namaz bozulmaz, isterse mana aşırı derecede değişmiş olsun. Şayet benzeri Kur’an’da yoksa namaz bozulur, isterse mana aşırı derecede değişmiş olmasın.
İmam Ebû Yusuf ise okunan lafzın Kur’an’da benzeri olup olmamasını esas tutmuştur. Bundan dolayı, eğer Kur’an’da benzeri varsa namaz bozulmaz, isterse...
Bu metni özetleyin.
Hikmet sahibi olan insanda zekâ, ezberleme, güzel düşünme, kolaylıkla öğrenme, açık zihin, iyi anlayış ve kavramları hafızada tutma gibi duygular belirir. Bir âyet-i kerimede şöyle buyrulmuştur:
Hikmet sahibi olan insanda zekâ, ezberleme, güzel düşünme, kolaylıkla öğrenme, açık zihin, iyi anlayış ve kavramları hafızada tutma gibi duygular beli...
Bu metni özetleyin.
17. Husûf (Ay Tutulması) Namazı: Ay tutulduğu zaman, müslümanların kendi evlerinde tek başına olarak güneş tutulması namazı gibi, gizli ve âşikâr okuyuşla iki veya dört rekât namaz kılmaları güzel görülmüştür. Bu namazın camide cemaatle kılınması, İmâm-ı Âzam’a göre sünnet değildir, fakat câizdir.
17. Husûf (Ay Tutulması) Namazı: Ay tutulduğu zaman, müslümanların kendi evlerinde tek başına olarak güneş tutulması namazı gibi, gizli ve âşikâr okuy...
Bu metni özetleyin.
4. Kur’ân-ı Kerîm, geçmiş ümmetlere ait ders alınacak en büyük ibret sahnelerini ve tarihî olayları bildirir. İnsanları bunlardan ibret almaya çağırır. Peygamberlere karşı çıkıp isyan eden günahkâr kavimlerin çok korkunç âkıbetlerini haber verir.
4. Kur’ân-ı Kerîm, geçmiş ümmetlere ait ders alınacak en büyük ibret sahnelerini ve tarihî olayları bildirir. İnsanları bunlardan ibret almaya çağırır...
Bu metni özetleyin.
8. Bütün insanların ilk babası ve ilk peygamberi Âdem aleyhisselâmdır. Şöyle ki: Yüce Allah, bu âlemi yoktan var etmiş, birçok devir geçtikten sonra da yeryüzünde insan cinsinin ilk babası olmak üzere büyük kudretiyle Hz. Âdem’in cesedini topraktan yaratmış ve onu ruhla, ilimle seçkin kılmış ve ona eş olmak için Hz. Havva’yı yaratmıştır.
8. Bütün insanların ilk babası ve ilk peygamberi Âdem aleyhisselâmdır. Şöyle ki: Yüce Allah, bu âlemi yoktan var etmiş, birçok devir geçtikten sonra d...
Bu metni özetleyin.
Hz. Peygamber’in Yüksek Tevazuu
Hz. Peygamber’in Yüksek Tevazuu
Bu metni özetleyin.
158. Resûl-i Ekrem’in muhterem amcası Abbas [radıyallahu anh] evvelce müslüman olmuştu; fakat Mekke’de oturduğu için Müslümanlığını gizlemişti. Bu defa müslüman olduğunu açığa vurarak Medine’ye doğru gelmekte iken İslâm ordusuna rastgeldi. Bu kutsal ordu ile tekrar Mekke’ye döndü. Hz. Peygamber buna çok sevindi ve ona şöyle hitap etti: “Ey Abbas! Sen muhacirlerin sonuncusu oldun.”
158. Resûl-i Ekrem’in muhterem amcası Abbas [radıyallahu anh] evvelce müslüman olmuştu; fakat Mekke’de oturduğu için Müslümanlığını gizlemişti. Bu def...
Bu metni özetleyin.
77. Madenler üç çeşittir:
77. Madenler üç çeşittir:
Bu metni özetleyin.
4. Bir malı, maliyetini söylemeksizin az çok istenilen bir bedel karşılığında satmaktır. Buna da “müsâveme” denir. Böyle bir satış da câizdir. Hatta yalan söylemiş olmak ve sermayenin miktarını tayin hususunda, hataya düşme tehlikesinden kurtulduğu için daha güzel görülmüştür. Şu kadar var ki satıcı alıcıyı aldatır, onun piyasayı bilmemesinden istifade ederek o malın başka bir yerde bulunmadığını ve pek kıymetli olduğunu söyleyerek aldatır ve böylece o malı “gabn-i fâhiş” (aşırı aldanma) ile satarsa bu yaptığı iş helâl olmaz. Satıcı Allah katında sorumlu olur. Alıcı da böyle bir aldatmadan dolayı o malı geri verebilir.
4. Bir malı, maliyetini söylemeksizin az çok istenilen bir bedel karşılığında satmaktır. Buna da “müsâveme” denir. Böyle bir satış da câizdir. Hatta y...
Bu metni özetleyin.
İsmetin karşıtı, suçluluk ve günahkârlık halidir. İnsanın asıl güzelliği ve şerefi kazandığı ismet sayesindedir.
İsmetin karşıtı, suçluluk ve günahkârlık halidir. İnsanın asıl güzelliği ve şerefi kazandığı ismet sayesindedir.
Bu metni özetleyin.
5. Az veya çok bir zaman bayılmak, çıldırmak, yürürken irade dışında sallanacak şekilde sarhoş olmak. Bu sarhoşluk bir zorlama sonucu olsa, yine hüküm değişmez.
5. Az veya çok bir zaman bayılmak, çıldırmak, yürürken irade dışında sallanacak şekilde sarhoş olmak. Bu sarhoşluk bir zorlama sonucu olsa, yine hüküm...
Bu metni özetleyin.
10. Zekâta bağlı bir mal üzerinden bir yıl geçtikten sonra bu mal artacak olsa, ana paraya bağlı olarak yıl sonunda zekâta girer.
10. Zekâta bağlı bir mal üzerinden bir yıl geçtikten sonra bu mal artacak olsa, ana paraya bağlı olarak yıl sonunda zekâta girer.
Bu metni özetleyin.
37. Peygamberlerin insanları yola getirmek ve onların kötü hallerini düzeltmek için yüce Allah tarafından görevlendirilmiş oldukları güzelce düşünülünce, onlara iman etmenin gereği ve önemi kendiliğinden anlaşılmış olur.
37. Peygamberlerin insanları yola getirmek ve onların kötü hallerini düzeltmek için yüce Allah tarafından görevlendirilmiş oldukları güzelce düşünülün...
Bu metni özetleyin.
115. Birinin yerine vekil olarak ihrama giren kimse, hacdan engellense, Harem’e gönderilecek olan kurbanın bedelini ödemek âmire gerekir. Çünkü âmirin adına bu işe katlanmıştır. Bundan kurtulmak için âmirin yardımına ihtiyacı vardır. Bu durumda vekil (nâib), amirinin malından yapmış olduğu harcamaları ödemesi gerekmez. Zira bu bir arızadır, nâibin isteğiyle olan iş değildir. Fakat bir nâib, hac yasaklarından birini kendi iradesiyle yapacak olursa gereken kurbanın bedeli kendisine ait olur. Çünkü yasak olan o işi kendi iradesi ile yapmıştır.
115. Birinin yerine vekil olarak ihrama giren kimse, hacdan engellense, Harem’e gönderilecek olan kurbanın bedelini ödemek âmire gerekir. Çünkü âmirin...
Bu metni özetleyin.
71. Fazl, Fazilet: Üstünlüğe, iyilik ve ihsana, ilim ve marifete “fazl” denir. İlim ve irfan bakımından olan yüksek dereceye ve ahlâk görevlerine bağlanmak huyuna da “fazilet” denir. Fazlın karşıtı, kötülük, hasislik ve cehalettir. Faziletin karşıtı da rezillik ve alçaklıktır. Faziletin çoğulu “fezâil”dir. Hikmet, adalet, şecaat ve iffet sıfatlarına “fezâil-i asliye” adı verilmiştir. Bunlardan birçok fazilet doğar. İnsan, fazl ve faziletle vasıflanmalıdır. İnsanlık şerefi ancak bu sayede kazanılmış olur.
71. Fazl, Fazilet: Üstünlüğe, iyilik ve ihsana, ilim ve marifete “fazl” denir. İlim ve irfan bakımından olan yüksek dereceye ve ahlâk görevlerine bağl...
Bu metni özetleyin.
Temel ihtiyaçlar için zekât bölümüne bakılsın.
Temel ihtiyaçlar için zekât bölümüne bakılsın.
Bu metni özetleyin.
“Yüce Allah’a amellerin en sevgilisi, Allah için muhabbet ve Allah için buğzdur.” Onun için insan Allah Teâlâ’nın sevdiği şeyleri sevmeli ve sevmediği şeyleri de sevmemelidir.
“Yüce Allah’a amellerin en sevgilisi, Allah için muhabbet ve Allah için buğzdur.” Onun için insan Allah Teâlâ’nın sevdiği şeyleri sevmeli ve sevmediği...
Bu metni özetleyin.
Bunun için dışarıdan bir yaraya konulan ilaç, boşluğa kadar gitse de orucu bozmaz. Vücudun derisini yırtarak içeriye gidip kaybolan bir demir, bir kurşun parçası hakkında da hüküm böyledir. Buna göre iğne ile de orucun bozulmaması gerekir. Evvelce, fetvahane tarafından da bu yolda fetva verilmişti. Fakat daima ihtiyat yolunun gözetilmesi iyidir.
Bunun için dışarıdan bir yaraya konulan ilaç, boşluğa kadar gitse de orucu bozmaz. Vücudun derisini yırtarak içeriye gidip kaybolan bir demir, bir kur...
Bu metni özetleyin.
9. Kur’ân-ı Kerîm, yüce Allah’ın bu âlem için koymuş olduğu tabii kanunları hiç kimsenin değiştiremeyeceğini anlatır. Herkesin bu kanunlara göre davranışlarını ayarlamaları gereğine işaret eder. İnsanlara, çalışmalarının meyvesinden başka bir şey elde edemeyeceklerini hatırlatır. İnsanları çalışıp çabalamaya teşvik eder.
9. Kur’ân-ı Kerîm, yüce Allah’ın bu âlem için koymuş olduğu tabii kanunları hiç kimsenin değiştiremeyeceğini anlatır. Herkesin bu kanunlara göre davra...
Bu metni özetleyin.
YARARLARI ve KAYNAKLARI
YARARLARI ve KAYNAKLARI
Bu metni özetleyin.
16. Namaz içinde verilen selâmı el ile veya baş işareti ile almak mekruhtur.
16. Namaz içinde verilen selâmı el ile veya baş işareti ile almak mekruhtur.
Bu metni özetleyin.
“Yüce Allah’ın adına sığınarak O’nun ve sizin düşmanlarınızla savaşınız. Fakat gideceğiniz yerlerde dünyadan çekilmiş rahipler göreceksiniz. Onlara asla dokunmayınız. Kadınlar ile çocuklara şefkatle muamele ediniz, hurma ağaçlarını kesmeyiniz, evlerini yıkmayınız.”
“Yüce Allah’ın adına sığınarak O’nun ve sizin düşmanlarınızla savaşınız. Fakat gideceğiniz yerlerde dünyadan çekilmiş rahipler göreceksiniz. Onlara as...
Bu metni özetleyin.
اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطاً اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا اَجْرًا وَذُخْرًا اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا شَافِعاً مُشَفَّعًا
اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطاً اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا اَجْرًا وَذُخْرًا اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا شَافِعاً مُشَفَّعًا
Bu metni özetleyin.
507. Mescidlerde yüksek sesle konuşmak mekruhtur. Ancak cemaate duyurmak için hatiplerin ve vaizlerin, din dersi veren hocaların seslerini yükseltmeleri câizdir. Başkalarının namazlarını karıştırmamak şartıyla, Kur’an okuyanların ve Allah’ı zikredenlerin seslerini yükseltmeleri de câizdir.
507. Mescidlerde yüksek sesle konuşmak mekruhtur. Ancak cemaate duyurmak için hatiplerin ve vaizlerin, din dersi veren hocaların seslerini yükseltmele...
Bu metni özetleyin.
25. Kerâhet: “Bir şeyi fena görmek, ona razı olmamak” demektir. Kerâhet iki kısma ayrılır: Kerâhet-i tahrîmiyye ki harama yakın olan mekruhtur. Kerâhet-i tenzîhiyye ki helâle yakın olan kerâhettir. Bu tarif İmâm-ı Âzam ve İmam Ebû Yusuf’a göredir. İmam Muhammed’e göre, tahrîmen mekruh olan bir şey, haramdan sayılır. Haram gibi ahiret azabını gerektirir. Tenzîhen mekruh olan bir şey ise ittifakla helâle yakındır. Böyle bir kerâhetin yapılması azabı gerektirmez. Ancak yapılmaması sevap kazandırır.
25. Kerâhet: “Bir şeyi fena görmek, ona razı olmamak” demektir. Kerâhet iki kısma ayrılır: Kerâhet-i tahrîmiyye ki harama yakın olan mekruhtur. Kerâhe...
Bu metindeki örnekleri belirtin.
110. Bir âdetin değişmiş olması için, ona aykırı iki âdet hali görülmelidir. Örnek: Her ay beş gün âdet gören bir kadın, sonra iki kez dört gün veya iki kez altın gün kan görse, onun âdeti beş günden dört güne veya altı güne geçmiş olur.
110. Bir âdetin değişmiş olması için, ona aykırı iki âdet hali görülmelidir. Örnek: Her ay beş gün âdet gören bir kadın, sonra iki kez dört gün veya iki kez altın gün kan görse, onun âdeti beş günden dört güne veya altı güne geçmiş olur.
Bu metni özetleyin.
238. Olması istenilen bir şarta bağlı nezir, o şartın gerçekleşmesi halinde yerine getirilmesi vâcip olur. Olması istenmeyen bir şarta bağlanmış bulunan bir nezre gelince, bunda adak yapan serbesttir. Şart gerçekleşince, dilerse nezrini yerine getirir, dilerse yalnız yemin kefâreti öder. Sahih olan budur.
238. Olması istenilen bir şarta bağlı nezir, o şartın gerçekleşmesi halinde yerine getirilmesi vâcip olur. Olması istenmeyen bir şarta bağlanmış bulun...
Bu metni özetleyin.
20. Kurbanın kesilme zamanı nahr (bayramın birinci, ikinci ve üçüncü) günleridir. Fakat kurbanın birinci günde kesilmesi daha faziletlidir.
20. Kurbanın kesilme zamanı nahr (bayramın birinci, ikinci ve üçüncü) günleridir. Fakat kurbanın birinci günde kesilmesi daha faziletlidir.
Bu metni özetleyin.
146. Nazar değmesin diye, çocukların elbisesine boncuk işlenmesi ve nazarlıklar takılması câiz değildir. Bunlar Câhiliye devrine ait âdetlerdir.
146. Nazar değmesin diye, çocukların elbisesine boncuk işlenmesi ve nazarlıklar takılması câiz değildir. Bunlar Câhiliye devrine ait âdetlerdir.
Bu metni özetleyin.
4. Sıhhat: Hasta olduğundan cuma namazına çıktığı takdirde hastalığının artmasından veya uzamasından korkan kimseye cuma namazı farz değildir. Yürümeye takati olmayan çok yaşlı kimseler de bu hükümdedirler. Hasta bakıcısı da böyledir; eğer camiye gidince hastasının zarar göreceğinden korkuyorsa ona da cuma farz olmaz.
4. Sıhhat: Hasta olduğundan cuma namazına çıktığı takdirde hastalığının artmasından veya uzamasından korkan kimseye cuma namazı farz değildir. Yürümey...
Bu metni özetleyin.
7. Tenha bir yerde yıkanıldığı zaman, yine avret yerini açık bulundurmamak. Açık bulundurulursa kıble yönüne dönmemek.
7. Tenha bir yerde yıkanıldığı zaman, yine avret yerini açık bulundurmamak. Açık bulundurulursa kıble yönüne dönmemek.
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
Büyük kumandan Halid b. Velîd hazretleri, yanındaki erlerle beraber tedbirsiz yürürken pusuda bulunan Mekkeli müslüman erler de dağıldı. Böylece bozgun bütün İslâm ordusuna sıçradı. Savaş alanında yalnız Peygamber Efendimiz’le ashaptan birkaç kişi kalmıştı. Hz. Peygamber’in gösterdiği metanet ve cesaret çok üstündü. Şöyle sesleniyordu: “Ey Allah’ın dinine ve Peygamber’ine yardım edenler! Nereye gidiyorsunuz? Geliniz, ben Allah’ın kulu ve peygamberiyim!...” Sonra müslümanlar uykudan uyanır gibi uyandı, toparlanmaya başladılar. Düşmana çok şiddetli bir saldırıda bulunarak şanlı bir zafer kazandılar.
1. Büyük kumandan Halid b. Velîd hazretleri 2. yanındaki erlerle beraber tedbirsiz yürürken pusuda bulunan Mekkeli müslüman erler de dağıldı. Böylece bozgun bütün İslâm ordusuna sıçradı. Savaş alanında yalnız Peygamber Efendimiz’le ashaptan birkaç kişi kalmıştı. Hz. Peygamber’in gösterdiği metanet ve cesaret çok üstündü. Şöyle sesleniyordu: “Ey Allah’ın dinine ve Peygamber’ine yardım edenler! Nereye gidiyorsunuz? Geliniz 3. ben Allah’ın kulu ve peygamberiyim!...” Sonra müslümanlar uykudan uyanır gibi uyandı 4. toparlanmaya başladılar. Düşmana çok şiddetli bir saldırıda bulunarak şanlı bir zafer kazandılar.
Bu metni özetleyin.
Bununla beraber bir erkek hasta olursa yahut oruçlu bulunursa veya hac ve umre için ihramda ise zevcesini nâfile oruçtan menedemez. Çünkü bu durumlarda zevcesine yakınlık gösteremez.
Bununla beraber bir erkek hasta olursa yahut oruçlu bulunursa veya hac ve umre için ihramda ise zevcesini nâfile oruçtan menedemez. Çünkü bu durumlard...
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
75. Kanaat: Kısmete razı olmak, yemek ve içmek gibi şeylerde tutumlu olarak orta bir halde hareket etmektir. Karşıtı, israftır (savurganlık). Kanaati yanlış anlamamalıdır. Kanaat, mutlaka az ile yetinip tembellik içinde yaşamak değildir. Hırsla hareketten kaçınmak, başkalarının nimetlerine göz dikmeyip hakkına razı olmak ve bir gönül huzuru ile yaşamaktır. Birçok hırsızlık ve cinayet, kanaatsizliğin sonucudur. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
1. 75. Kanaat: Kısmete razı olmak 2. yemek ve içmek gibi şeylerde tutumlu olarak orta bir halde hareket etmektir. Karşıtı 3. israftır (savurganlık). Kanaati yanlış anlamamalıdır. Kanaat 4. mutlaka az ile yetinip tembellik içinde yaşamak değildir. Hırsla hareketten kaçınmak 5. başkalarının nimetlerine göz dikmeyip hakkına razı olmak ve bir gönül huzuru ile yaşamaktır. Birçok hırsızlık ve cinayet 6. kanaatsizliğin sonucudur. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
Bu metni özetleyin.
3. Düşmanla Cihad: Ramazanda düşmanla savaşacak bir İslâm mücahidi, düşman karşısında zayıf düşeceğinden korkarsa oruç tutmayabilir. Sonra savaş yapılmasa da yine kendisine kazâdan başka bir şey gerekmez.
3. Düşmanla Cihad: Ramazanda düşmanla savaşacak bir İslâm mücahidi, düşman karşısında zayıf düşeceğinden korkarsa oruç tutmayabilir. Sonra savaş yapıl...
Bu metni özetleyin.
86. Peygamber Efendimiz’in, câriyesi Mâriye’den doğan İbrahim adındaki oğlundan başka, bütün erkek ve kız evladı Haticetü’l-Kübrâ validemizden dünyaya gelmiştir. Önce Kasım adındaki oğlu doğmuş, bunun üzerine Hz. Peygamber’e künye olarak Ebü’l-Kasım (Kasım’ın babası) denilmiştir. Sonra oğlu Abdullah ile Zeyneb, Rukıyye, Ümmü Külsûm ve Fâtımatü’z-Zehrâ adındaki kızları dünyaya gelmiştir. Kasım, İbrahim ve Abdullah hazretleri daha çocuk iken vefat etmişlerdir. Resûlullah Efendimiz’den sonra yalnız Fâtıma kaldı. O da altı ay geçmeden Hz. Peygamber’den sonra vefat etmiş, iki oğlu Hz. Hasan ile Hz. Hüseyin’i de öksüz bırakmıştır. Yüce Allah hepsinden razı olsun.
86. Peygamber Efendimiz’in, câriyesi Mâriye’den doğan İbrahim adındaki oğlundan başka, bütün erkek ve kız evladı Haticetü’l-Kübrâ validemizden dünyaya...
Bu metni özetleyin.
6. İmam için “Kad kameti’s-salât” (namaz başladı) denildiği anda namaza başlamak. İmam, bu hareketi ile müezzinin sözünü doğrulamış olur. Bununla beraber kamet bittikten sonra, namaza başlanmasında da bir sakınca yoktur. Hatta İmam Ebû Yusuf ile üç imama göre, uygun olan da budur.
6. İmam için “Kad kameti’s-salât” (namaz başladı) denildiği anda namaza başlamak. İmam, bu hareketi ile müezzinin sözünü doğrulamış olur. Bununla bera...
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
19. İhlâs: Herhangi bir işi güzel bir niyetle ve saf bir kalb ile yapmak, işe başka bir şey karıştırmamaktır. Böyle bir hale “hulûs” da denir. Yapılan görevlerin değerleri ihlâsa göre artar. İhlâsın karşıtı riyadır (gösteriş). Bir görevi yalnız bir gösteriş için veya maddi bir yarar için yapmaktır.
1. 19. İhlâs: Herhangi bir işi güzel bir niyetle ve saf bir kalb ile yapmak 2. işe başka bir şey karıştırmamaktır. Böyle bir hale “hulûs” da denir. Yapılan görevlerin değerleri ihlâsa göre artar. İhlâsın karşıtı riyadır (gösteriş). Bir görevi yalnız bir gösteriş için veya maddi bir yarar için yapmaktır.
Bu metni özetleyin.
12. Âdem aleyhisselâmdan sonra peygamberlik, Allah tarafından Hz. Şît’e verilmiştir. Şît aleyhisselâm, Hz. Âdem’in en güzel ve en sevgili oğludur. Rivayete göre, Hz. Âdem’in yaratılışından 120 sene sonra doğmuş ve 912 sene yaşamıştır. Ölünce Ebûkubeys dağında Hz. Âdem’in yanına gömülmüştür.
12. Âdem aleyhisselâmdan sonra peygamberlik, Allah tarafından Hz. Şît’e verilmiştir. Şît aleyhisselâm, Hz. Âdem’in en güzel ve en sevgili oğludur. Riv...
Bu metni özetleyin.
1. Beş vakit namaz için ve cuma namazı için ezan okumak ve kamet etmek sünnettir. Şöyle ki: Vaktinde cemaatle yerine getirilen her farz namaz için ezan ve kamet sünnet olduğu gibi, kazâya kalıp da cemaatle kılınacak farz namazları için de sünnettir. Birçok namaz cemaatle kazâ edileceği zaman, bunlardan yalnız ilk kılınacak namaz için ezan okunur. Sonra gerek bu namaz için ve gerek bunun arkasından kılınacak diğer kazâ namazları için birer kametle yetinilir.
1. Beş vakit namaz için ve cuma namazı için ezan okumak ve kamet etmek sünnettir. Şöyle ki: Vaktinde cemaatle yerine getirilen her farz namaz için eza...
Bu metni özetleyin.
3. İkindi Namazları
3. İkindi Namazları
Bu metni özetleyin.
Artık bizim görevimiz, günahlarımızdan dolayı, için için yanarak Hakk’a dönmek ve istiğfarın başı “seyyidü’l-istiğfar” denilen şu mübarek cümle ile Hak Teâlâ’dan tövbe ve istiğfar ederek af ve kerem dilemektir:
Artık bizim görevimiz, günahlarımızdan dolayı, için için yanarak Hakk’a dönmek ve istiğfarın başı “seyyidü’l-istiğfar” denilen şu mübarek cümle ile Ha...
Bu metni özetleyin.
Bir hadis-i şerifte şöyle buyruluyor:
Bir hadis-i şerifte şöyle buyruluyor:
Bu metni özetleyin.
146. Hudeybiye Antlaşmasının başlıca şartları şunlardır:
146. Hudeybiye Antlaşmasının başlıca şartları şunlardır:
Bu metni özetleyin.
Bu alametlere de “büyük alametler” denir.
Bu alametlere de “büyük alametler” denir.
Bu metni özetleyin.
111. Belli günler devam eden bir âdete aykırı olup da on günden fazla devam etmeyen kanlar âdet kanı sayılır. Bu halde âdet değişmiş olur.
111. Belli günler devam eden bir âdete aykırı olup da on günden fazla devam etmeyen kanlar âdet kanı sayılır. Bu halde âdet değişmiş olur.
Bu metni özetleyin.
155. Akar ırmak suları üzerinde bulunan meyveleri, çok olsa da toplayıp yemek câizdir. Çünkü bunlar, bu halde bırakılırsa çabuk bozulurlar. Onun için bunları toplamaya hal delaleti ile izin vardır. Fakat böyle bir su üzerinde bulunan ağaçlara gelince, bakılır: Eğer sudan çıkarılacakları zaman kıymetleri yoksa alınmaları helâl olur. Ancak kıymetli şeyler ise alınmaları helâl değildir, bunlar üzerinde yitik işlemi uygulanır.
155. Akar ırmak suları üzerinde bulunan meyveleri, çok olsa da toplayıp yemek câizdir. Çünkü bunlar, bu halde bırakılırsa çabuk bozulurlar. Onun için ...
Bu metni özetleyin.
76. Yüce Allah’ın bütün insanlara son peygamberi olan Hz. Muhammed Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem], Arabistan’da Mekke-i Mükerreme şehrinde milâdî 571 yılında dünyayı şereflendirmişlerdir.
76. Yüce Allah’ın bütün insanlara son peygamberi olan Hz. Muhammed Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem], Arabistan’da Mekke-i Mükerreme şehrinde mil...
Bu metni özetleyin.
2. İdris Aleyhisselâm
2. İdris Aleyhisselâm
Bu metni özetleyin.
Hızır aleyhisselâmın bir peygamber olduğunu ve kıyamete kadar yaşayacağını söyleyenler vardır. Zülkarneyn ile yolculukta bulunmuş, hayat kaynağına varıp âb-ı hayattan (ölmezlik suyundan) içmekle böyle uzun bir ömre kavuşmuş olduğu söylenmektedir. Bir kısım âlimlere göre de ölmüş bulunmaktadır. Zaten bu gibi büyük şahsiyetlerin ölümleri ile hayatları birdir. Onlar sonsuz ve yüksek bir hayata kavuşmuşlardır.
Hızır aleyhisselâmın bir peygamber olduğunu ve kıyamete kadar yaşayacağını söyleyenler vardır. Zülkarneyn ile yolculukta bulunmuş, hayat kaynağına var...
Bu metni özetleyin.
Fakat İslâm güneşi doğmaya başlayınca, yeryüzünün birçok yeri hemen aydınlanmaya başladı. İnsanlık âlemi haktan, adaletten, eşitlikten ve kardeşlikten haberdar oldu. Putlara tapan, insanların ayaklarına kapanan başlar, yalnız noksanlıklardan berî olan bir Allah’a secde etmeye başladı. Ruhlar yükseldi, diller yüce Allah’ı anmakla bezendi. Gözler, büyük yaratıcımızın güzel eserlerini seyretmekten meydana gelen uyanıklık nurları içinde kaldı.
Fakat İslâm güneşi doğmaya başlayınca, yeryüzünün birçok yeri hemen aydınlanmaya başladı. İnsanlık âlemi haktan, adaletten, eşitlikten ve kardeşlikten...
Bu metni özetleyin.
23. Yahya Aleyhisselâm
23. Yahya Aleyhisselâm
Bu metni özetleyin.
(Cenaze namazında Fâtiha sûresinin okunması, Şâfiîler’ce bir rükündür. İlk tekbirden sonra okunması daha faziletlidir. Hanbelîler’ce de bu bir rükündür. Birinci tekbirden sonra okunması vâciptir. Mâlikîler’e göre ise okunması tenzih yolu ile mekruhtur.)
(Cenaze namazında Fâtiha sûresinin okunması, Şâfiîler’ce bir rükündür. İlk tekbirden sonra okunması daha faziletlidir. Hanbelîler’ce de bu bir rükündü...
Bu metni özetleyin.
3. İmama uyanlar tekbirleri gizlice alırlar. İmam rükûdan kalkarken âşikâre olarak “semiallahü limen hamideh” ve gizlice “rabbenâ ve lekelhamd” deyince, cemaat de gizlice yalnız, “Allahümme rabbenâ ve lekelhamd” yahut sadece “rabbenâ lekelhamd” der. Sonra rükûda imamla beraber gizlice üç kere “sübhâne rabbiye’l-azîm” ve secdede de yine üç kere “sübhâne rabbiye’l-a‘lâ” derler.
3. İmama uyanlar tekbirleri gizlice alırlar. İmam rükûdan kalkarken âşikâre olarak “semiallahü limen hamideh” ve gizlice “rabbenâ ve lekelhamd” deyinc...
Bu metni özetleyin.
Bu itibarla, bir veya iki ayağının ön tarafı bulunmayan kimse mestlerine mesh yapamaz. Ökçe taraflarının bulunması yeterli değildir. Çünkü bir ayağı yıkamakla diğerine mesh bir arada toplanamaz. Fakat bir ayağı tamamen mevcut bulunmayan kimse, diğer ayağına giydiği mest üzerine mesh yapabilir. Zira mesh ile yıkama bir arada toplanmamıştır.
Bu itibarla, bir veya iki ayağının ön tarafı bulunmayan kimse mestlerine mesh yapamaz. Ökçe taraflarının bulunması yeterli değildir. Çünkü bir ayağı y...
Bu metni özetleyin.
22. İhrama giren bir erkek, dikişli elbiselerini çıkarır. Bir peştamal kuşanır. Üzerine de bir omuz havlusu alır. Başını ve ayaklarını açık bulundurur. Temizlenir, yıkanır veya abdest alır. İki rekât namaz kılar. Yüksek bir sesle, “Lebbeyk Allahümme lebbeyk ...” diye telbiyede bulunur. Zevcesi ile cinsel ilişkiyi terkeder. Zevcesini okşayıp öpmez. Güzel koku sayılan misk, amber ve kâfur gibi şeyleri sürünmez. Bunları yatağına da sürmez. Kara av hayvanlarını avlamaz, avlayanlara da hayvanı göstermez. Harem bölgesindeki yeşil otları ve yeşil ağaçları kesip koparmaz. Saçlarını kesmez ve kısaltmaz, tıraş etmez. Hac veya umre işlerini tamamlayıncaya kadar bu yasakları gözetir.
22. İhrama giren bir erkek, dikişli elbiselerini çıkarır. Bir peştamal kuşanır. Üzerine de bir omuz havlusu alır. Başını ve ayaklarını açık bulundurur...
Bu metni özetleyin.
“Ey Allah’ın kulları! Tedavi olunuz; çünkü yüce Allah yarattığı her hastalık için bir deva (ilaç) yaratmıştır. Yalnız bir tane müstesnadır ki o da ihtiyarlıktır.”
“Ey Allah’ın kulları! Tedavi olunuz; çünkü yüce Allah yarattığı her hastalık için bir deva (ilaç) yaratmıştır. Yalnız bir tane müstesnadır ki o da iht...
Bu metni özetleyin.
54. Önce de yazıldığı gibi, temettu‘ haccı ile kıran haccından dolayı hedy (Harem bölgesinde kurban kesmek) vâcipdir. Bunun koyun cinsinden olması da yeterlidir. Bu kurbanlar, bayramın birinci, ikinci ve üçüncü günlerinde kesilebilir. Fakat birinci günde kesilmesi daha faziletlidir. Bu, bir şükür kurbanı olduğundan bunun etinden sahibi de yiyebilir. Geri kalanını Mekke fakirlerine dağıtmakta fazilet vardır.
54. Önce de yazıldığı gibi, temettu‘ haccı ile kıran haccından dolayı hedy (Harem bölgesinde kurban kesmek) vâcipdir. Bunun koyun cinsinden olması da ...
Bu metni özetleyin.
Bizlerce, “Mâşallah tebârekellah” denilmesi âdet olmuştur.
Bizlerce, “Mâşallah tebârekellah” denilmesi âdet olmuştur.
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
Yine, mescidlere serili sergiler üzerine kirli veya ıslak ayaklarla basılamaz. Mâbedlerin temizliğine zarar veren işler yapılamaz. Herkes haline göre, mâbedlere en temiz ve en güzel elbiselerini giyerek gitmeli, cemaati tiksindirici hallerden kaçınmalıdır. Bir âyet-i kerimede,
1. Yine 2. mescidlere serili sergiler üzerine kirli veya ıslak ayaklarla basılamaz. Mâbedlerin temizliğine zarar veren işler yapılamaz. Herkes haline göre 3. mâbedlere en temiz ve en güzel elbiselerini giyerek gitmeli 4. cemaati tiksindirici hallerden kaçınmalıdır. Bir âyet-i kerimede 5.
Bu metni özetleyin.
31. Mucize: Başkalarının meydana getiremeyeceği olağanüstü şeylerdir. Bir peygamberin gerçek peygamber olduğunu doğrulamak için yüce Allah o işi peygamberinin eliyle ortaya çıkarır.
31. Mucize: Başkalarının meydana getiremeyeceği olağanüstü şeylerdir. Bir peygamberin gerçek peygamber olduğunu doğrulamak için yüce Allah o işi peyga...
Bu metni özetleyin.
Kabirler topraktan birer karış veya daha az yükseltilir. Deve hörgücü gibi yapılması menduptur. Düz bir şekilde yapılmaz ve kireçlenmez. Fakat dağılan bir kabir toprak ile düzeltilebilir.
Kabirler topraktan birer karış veya daha az yükseltilir. Deve hörgücü gibi yapılması menduptur. Düz bir şekilde yapılmaz ve kireçlenmez. Fakat dağılan...
Bu metni özetleyin.
Bu mesele İmam Muhammed’e göredir. İmam Ebû Yusuf’a göre, yılın çoğunda sağlık üzere bulunmadıkça, o yılın zekâtı gerekmez.
Bu mesele İmam Muhammed’e göredir. İmam Ebû Yusuf’a göre, yılın çoğunda sağlık üzere bulunmadıkça, o yılın zekâtı gerekmez.
Bu metni özetleyin.
138. Abdestin farzları dörttür: Yüzü bir kez su ile yıkamak, iki eli dirseklerle beraber bir kez yıkamak, her iki ayağı topuklarla beraber bir kez yıkamak ve başın dörtte birini ıslak bir elle ve kullanılmadık temiz bir su yaşlığı ile bir kez silmektir (meshetmek). Şöyle ki:
138. Abdestin farzları dörttür: Yüzü bir kez su ile yıkamak, iki eli dirseklerle beraber bir kez yıkamak, her iki ayağı topuklarla beraber bir kez yık...
Bu metni özetleyin.
Şüphe yok ki Allah Teâlâ, bu garip kullarına lutfedecek ve meleklerine şöyle hitap buyuracaktır: “Şu uzak ülkelerden gelip toz toprak içinde kalmış, kıyafetleri perişan bir halde, benim rahmet ve yardımımı dileyen kullarıma bakınız! Ben şanı yüce, onları bağışlayacağım ve mağfiretime erdireceğim.” Böylece feyiz ve bereketi nihayetsiz olan yüce Allah’ın rahmet ve yardım denizleri dalgalanıp duracaktır.
Şüphe yok ki Allah Teâlâ, bu garip kullarına lutfedecek ve meleklerine şöyle hitap buyuracaktır: “Şu uzak ülkelerden gelip toz toprak içinde kalmış, k...
Bu metni özetleyin.
“Bizim büyüklerimize saygı göstermeyen ve küçüklerimize merhamet etmeyen bizden değildir.”
“Bizim büyüklerimize saygı göstermeyen ve küçüklerimize merhamet etmeyen bizden değildir.”
Bu metni özetleyin.
Öşür ve haraç arazisinde veya sırf mülk arazide yahut sahralarda bu cins madenlerden beşte bir nisbetinde devlet adına hisse alınır. Geri kalan kısmı, sahibi varsa ona ait olur; yoksa bulanın olur.
Öşür ve haraç arazisinde veya sırf mülk arazide yahut sahralarda bu cins madenlerden beşte bir nisbetinde devlet adına hisse alınır. Geri kalan kısmı,...
Bu metni özetleyin.
Üç kez,
Üç kez,
Bu metni özetleyin.
2. Hastalık: Bir hasta canının helâk olacağından veya aklının gitmesinden yahut hastalığının artmasından veyahut uzamasından korkacak olursa oruç tutmayabilir ve tutmuş olduğu orucu bozabilir. Sonradan iyileşince tutamadığı günleri kazâ eder. İlerlemesinden korkulan göz ağrısı da böyledir; çünkü bu da bir hastalıktır.
2. Hastalık: Bir hasta canının helâk olacağından veya aklının gitmesinden yahut hastalığının artmasından veyahut uzamasından korkacak olursa oruç tutm...
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
379. Tilâvet secdesi için niyet etmek şarttır; fakat tayin şart değildir. Bu bakımdan birkaç secde âyetini okumuş veya dinlemiş olan bir kimse, bunların sayısınca tilâvet secdesi niyetiyle secde eder; ancak hangi secdenin hangi secde âyetine ait olduğunu belirlemez. Bu tilâvet secdesine namaz içinde yalnız kalp ile niyet edilir. Namaz dışında ise dil ile de niyet edilmesi sünnettir.
1. 379. Tilâvet secdesi için niyet etmek şarttır; fakat tayin şart değildir. Bu bakımdan birkaç secde âyetini okumuş veya dinlemiş olan bir kimse 2. bunların sayısınca tilâvet secdesi niyetiyle secde eder; ancak hangi secdenin hangi secde âyetine ait olduğunu belirlemez. Bu tilâvet secdesine namaz içinde yalnız kalp ile niyet edilir. Namaz dışında ise dil ile de niyet edilmesi sünnettir.
Bu metni özetleyin.
Yine: Bir meste buluşan böyle hafif bir pislik, mestin topuklardan aşağı olan kısmının dörtte birinden az ise bağışlanır; fazla ise bağışlanmayıp namaza engel olur.
Yine: Bir meste buluşan böyle hafif bir pislik, mestin topuklardan aşağı olan kısmının dörtte birinden az ise bağışlanır; fazla ise bağışlanmayıp nama...
Bu metni özetleyin.
33. Zekâttan borcu olan kimse ölünce, bu borcu vasiyet etmemiş olursa, onun terekesinden bu para alınamaz. Onun malı vârislerine geçmiş olur. Vârislerden ehil olanlar, isterlerse ölünün bu borcunu kendi hisselerinden bağış yoluyla verebilirler.
33. Zekâttan borcu olan kimse ölünce, bu borcu vasiyet etmemiş olursa, onun terekesinden bu para alınamaz. Onun malı vârislerine geçmiş olur. Vârisler...
Bu metni özetleyin.
215. Sohbet ve birbiriyle anlaşıp yaklaşma, lezzet ve acı duyma, üzüntü ve sevinç gibi sağlığa bağlı bulunan işlerde yemin, yalnız sağlıkla kayıtlanır. Ölünün diriye ortak olacağı işlerde ise hem hayat hem de ölüm hallerinde geçerli olur.
215. Sohbet ve birbiriyle anlaşıp yaklaşma, lezzet ve acı duyma, üzüntü ve sevinç gibi sağlığa bağlı bulunan işlerde yemin, yalnız sağlıkla kayıtlanır...
Bu metni özetleyin.
128. Yolculuk veya hastalık sebebiyle ramazan orucunu tutamamış olan kimse, bunun tamamını veya bir kısmını kazâ edebilecek bir zaman bulmuş olduğu halde, bunları kazâ etmeden ölürse, malı olduğu takdirde, kazâya kalan her gün için malının üçte birinden ödenmek üzere bir fidye ödenmesini vasiyet etmesi gerekir. Bu fidye fakirlere verilir. Bir özrü olmaksızın kasten ramazan orucunu tutmayan kimse üzerine de öldüğü zaman malının üçte birinden fidye verilmesini vasiyet etmelidir ki bu vâciptir. Kazâ edecek zaman bulamasa da hüküm aynıdır. Çünkü yapılması mümkün olan bir ibadeti terketmiştir. Vasiyet etmediği takdirde, vârislerin bu fidyeyi vermeleri üzerine vâcip olmaz. İsterlerse kendi mallarından bir bağış olarak verebilirler. Vârisler ve vâris olmayanlar, ölü adına orucu tutmak suretiyle kazâ edemezler. Böyle beden ile yapılan ibadetlerde, başkasına vekâlet edilemez. Ancak kendileri için tuttukları oruçların sevabını ölüye bağışlayabilirler.
128. Yolculuk veya hastalık sebebiyle ramazan orucunu tutamamış olan kimse, bunun tamamını veya bir kısmını kazâ edebilecek bir zaman bulmuş olduğu ha...
Bu metni özetleyin.
158. Orucunu bozan kimseye, o gün oruç tutmamasını mubah kılacak bir hal gelirse ondan kefâret düşer.
158. Orucunu bozan kimseye, o gün oruç tutmamasını mubah kılacak bir hal gelirse ondan kefâret düşer.