instruction
stringclasses 4
values | input
stringlengths 2
1.28k
| output
stringlengths 2
886
|
|---|---|---|
Bu metni özetleyin.
|
“Allahım! Ben senden dünyam, dinim, ehlim ve malım hakkında iffet dilerim.”
|
“Allahım! Ben senden dünyam, dinim, ehlim ve malım hakkında iffet dilerim.”
|
Bu metni özetleyin.
|
9. Abdest organlarını üçer kez yıkamak. Bunlardan biri farz, diğer ikisi sünnettir. Üçten fazla veya üçten az yıkamak sünnete aykırıdır. Şüpheyi gidermek veya su azlığı dolayısıyla bu sayılar azaltılıp çoğaltılabilir.
|
9. Abdest organlarını üçer kez yıkamak. Bunlardan biri farz, diğer ikisi sünnettir. Üçten fazla veya üçten az yıkamak sünnete aykırıdır. Şüpheyi gider...
|
Bu metni özetleyin.
|
İmâm-ı Âzam’dan bir rivayete ve İmam Ebû Yusuf’un görüşüne göre, ölünün namazını kıldırmak görevinde, velisi herkesten önde gelir.
|
İmâm-ı Âzam’dan bir rivayete ve İmam Ebû Yusuf’un görüşüne göre, ölünün namazını kıldırmak görevinde, velisi herkesten önde gelir.
|
Bu metni özetleyin.
|
18. İnsanlara borçlanıp da onlar tarafından ödenmesi istenen bir borcun karşılığında aynı miktarda borçlunun elinde geçer para veya ticaret malı yahut sâime hayvan bulunursa bu zekâta tâbi olmaz. Ödünç alınmış paralar, yok olmuş eşya bedeli, zevcelere ödenecek mehir paraları, geçmiş yıllara ait zekât borçları, hep bu borç kısmındandır. Bunun için bir kimsenin temel ihtiyaçlarından başka elinde nisab miktarı geçer parası veya ticaret eşyası bulunduğu halde, bu miktara denk borcu bulunsa kendisine zekât farz olmaz.
|
18. İnsanlara borçlanıp da onlar tarafından ödenmesi istenen bir borcun karşılığında aynı miktarda borçlunun elinde geçer para veya ticaret malı yahut...
|
Bu metni özetleyin.
|
67. Bir öşür arazisi yağmur veya ırmak, çay suları ile sulanırsa ürünleri onda bir nisbetinde “öşür” zekâtına tâbi olur. Eğer dalya, dolap ve hayvan ile (motorla) veya satın alınacak sularla bütün sene veya senenin yarısından çoğu sulanacak olursa yirmide bir nisbetinde öşür alınır.
|
67. Bir öşür arazisi yağmur veya ırmak, çay suları ile sulanırsa ürünleri onda bir nisbetinde “öşür” zekâtına tâbi olur. Eğer dalya, dolap ve hayvan i...
|
Bu metni özetleyin.
|
366. Tilâvet secdesine ayaktan yere inilmesi ve bu secdeden baş kaldırırken ayağa kadar kalkılması ve böyle kalkarken, “Gufrâneke rabbenâ ve ileyke’l-masîr” (Ey Rabbimiz, affına sığındık, dönüş sanadır) denilmesi müstehaptır. Bu secdeye gidilirken veya bundan kalkılırken alınan tekbirlerde müstehaptır. Asıl secde ise vâciptir.
|
366. Tilâvet secdesine ayaktan yere inilmesi ve bu secdeden baş kaldırırken ayağa kadar kalkılması ve böyle kalkarken, “Gufrâneke rabbenâ ve ileyke’l-...
|
Bu metni özetleyin.
|
Hayırlı çocuklar, yalnız babalarına ve annelerine değil, onların ölümünden sonra onların dostlarına da saygı gösterir ve mezarlarını ziyaret ederler. Çünkü bu saygı da anne babaya hürmet kısmındandır.
|
Hayırlı çocuklar, yalnız babalarına ve annelerine değil, onların ölümünden sonra onların dostlarına da saygı gösterir ve mezarlarını ziyaret ederler. ...
|
Bu kavramı açıklayın.
|
29. Orucun meşru kılınmasındaki hikmet pek âşikârdır. Şüphe yok ki Allah Teâlâ, kayıtsız ve şartsız her şeye hâkimdir. Elbette O’nun kullarına emrettiği ve câiz gördüğü şeylerde birçok yarar vardır. Biz bunları gereği gibi bilmesek de muhakkak hikmetleri vardır.
|
29.
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
71. Sayd (av), yaratılışında vahşi olup insanlardan kaçınan, eti yensin yenmesin, herhangi bir hayvandır ki ele geçirilmesi ancak bir hileyle mümkün olabilir. Böyle bir av hayvanını kaçamaz bir hale getirip elde etmeye “istiyad” (avlamak) denir.
|
1. 71. Sayd (av)
2. yaratılışında vahşi olup insanlardan kaçınan
3. eti yensin yenmesin
4. herhangi bir hayvandır ki ele geçirilmesi ancak bir hileyle mümkün olabilir. Böyle bir av hayvanını kaçamaz bir hale getirip elde etmeye “istiyad” (avlamak) denir.
|
Bu metni özetleyin.
|
225. Bir senenin teşrîk günlerinde terkedilen bir namaz, yine o senenin teşrîk günlerinden birinde kazâ edilse, sonunda teşrîk tekbiri alınır. Fakat başka günlerde veya başka bir senenin teşrîk günlerinde kazâ edilecek olsa teşrîk tekbiri alınmaz.
|
225. Bir senenin teşrîk günlerinde terkedilen bir namaz, yine o senenin teşrîk günlerinden birinde kazâ edilse, sonunda teşrîk tekbiri alınır. Fakat b...
|
Bu metni özetleyin.
|
Sonuç: Bu şekilde namaz kılınması ihtiyata uygun olduğundan, âlimlerin çoğu tarafından güzel görülmüştür. Şâfiî âlimlerinden birçokları da bunu uygun görmektedirler. Çünkü İmam Şâfiî’ye göre de bir beldede ilk kılınmaya başlayan cuma namazı geçerlidir. Diğer cuma namazları sahih olmaz. O halde cuma namazına daha sonra başlamış olanların öğle namazını kılmaları gerekir.
|
Sonuç: Bu şekilde namaz kılınması ihtiyata uygun olduğundan, âlimlerin çoğu tarafından güzel görülmüştür. Şâfiî âlimlerinden birçokları da bunu uygun ...
|
Bu metni özetleyin.
|
7. Yemen tarafından korkunç bir ateş çıkarak etrafa dağılması..
|
7. Yemen tarafından korkunç bir ateş çıkarak etrafa dağılması..
|
Bu metni özetleyin.
|
Namaz, manevi hayattan başka maddi hayata da canlılık verir. İnsanın temizliğine, sağlığına ve intizamla hareket etmesine sebep olur.
|
Namaz, manevi hayattan başka maddi hayata da canlılık verir. İnsanın temizliğine, sağlığına ve intizamla hareket etmesine sebep olur.
|
Bu metni özetleyin.
|
132. Bir kadından üç günden az ve on günden fazla gelen kan, hayız kanı değildir. Buna “istihâze kanı” denir. Gebelik halinde olan bir kadından gelen kan da hayız kanı değildir; o da istihâzedir.
|
132. Bir kadından üç günden az ve on günden fazla gelen kan, hayız kanı değildir. Buna “istihâze kanı” denir. Gebelik halinde olan bir kadından gelen ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Tek başına namaz kılanın gündüzün kılacağı nâfile namazlarda âşikâre okuması mekruhtur.
|
Tek başına namaz kılanın gündüzün kılacağı nâfile namazlarda âşikâre okuması mekruhtur.
|
Bu metni özetleyin.
|
511. Mescidleri pis ve kötü kokulu şeylerden korumak vâcip olan bir görevdir. Onun için mescid lambalarında temiz olmayan yağları kullanmak câiz değildir. Soğan ve sarımsak gibi, kokuları hoş olmayan şeyleri yemiş kimselerin cemaat arasına girmeleri de uygun değildir. Çünkü bunların kokusu cemaate eziyet verir.
|
511. Mescidleri pis ve kötü kokulu şeylerden korumak vâcip olan bir görevdir. Onun için mescid lambalarında temiz olmayan yağları kullanmak câiz değil...
|
Bu metni özetleyin.
|
207. Cuma namazını hutbe okuyan şahsın kıldırması daha faziletlidir.
|
207. Cuma namazını hutbe okuyan şahsın kıldırması daha faziletlidir.
|
Bu metni özetleyin.
|
23. Şevval ayında ayrı ayrı günlerde, haftada iki gün olmak üzere altı gün oruç tutmak müstehaptır. Bununla beraber arka arkaya altı gün oruç tutulmasında da tercih edilen görüşe göre, bir sakınca yoktur. Bazı âlimlere göre böyle arka arkaya tutulmasında kerâhet vardır.
|
23. Şevval ayında ayrı ayrı günlerde, haftada iki gün olmak üzere altı gün oruç tutmak müstehaptır. Bununla beraber arka arkaya altı gün oruç tutulmas...
|
Bu metni özetleyin.
|
Uyanık bir ruhun ferahlığı, sağlam düşünceli bir insanın kalben huzuru, gerçek bir neşeye ve bir mutluluğa kavuşması, ancak yüce Allah’a ibadet sayesinde elde edilir.
|
Uyanık bir ruhun ferahlığı, sağlam düşünceli bir insanın kalben huzuru, gerçek bir neşeye ve bir mutluluğa kavuşması, ancak yüce Allah’a ibadet sayesi...
|
Bu metni özetleyin.
|
Muamelat denilen işler, çok geniş ve çok kapsamlıdır. Onun için bu işlerde gayri müslimlerin de sözlerini kabul etmek sosyal bir zarurettir.
|
Muamelat denilen işler, çok geniş ve çok kapsamlıdır. Onun için bu işlerde gayri müslimlerin de sözlerini kabul etmek sosyal bir zarurettir.
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
Muhabbetler diğer bir bakımdan da iki türlüdür: Biri, sebebi kaybolan muhabbetlerdir. Bir kimseyi yalnız dünyalığından dolayı sevmek gibi. O dünyalık aradan kalkınca muhabbet de aradan kalkar. Diğeri sebebi kaybolmayan muhabbettir. Herhangi bir insanı yalnız Allah için sevmek gibi... Bu tür muhabbetler devam eder. İşte ahlâkça bir fazilet sayılan muhabbetlerden maksat da bu tür sevgilerdir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
|
1. Muhabbetler diğer bir bakımdan da iki türlüdür: Biri
2. sebebi kaybolan muhabbetlerdir. Bir kimseyi yalnız dünyalığından dolayı sevmek gibi. O dünyalık aradan kalkınca muhabbet de aradan kalkar. Diğeri sebebi kaybolmayan muhabbettir. Herhangi bir insanı yalnız Allah için sevmek gibi... Bu tür muhabbetler devam eder. İşte ahlâkça bir fazilet sayılan muhabbetlerden maksat da bu tür sevgilerdir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
85. Bir veya birkaç ramazandan orucu kazâya kalmış olan kimse için uygun düşen, bunları kazâ ederken, “Üzerine kazâsı ilk vâcip olan oruca” niyet etmektir. Bununla beraber böyle belirtilmeksizin yalnız kazâya niyet etmesi de yeterlidir.
|
1. 85. Bir veya birkaç ramazandan orucu kazâya kalmış olan kimse için uygun düşen
2. bunları kazâ ederken
3. “Üzerine kazâsı ilk vâcip olan oruca” niyet etmektir. Bununla beraber böyle belirtilmeksizin yalnız kazâya niyet etmesi de yeterlidir.
|
Bu metni özetleyin.
|
49. Bir kimsenin abdesti varken, sadece serinlemek için yahut başkasına abdest alınışını öğretmek için abdest aldığı su hem temizdir hem de temizleyicidir.
|
49. Bir kimsenin abdesti varken, sadece serinlemek için yahut başkasına abdest alınışını öğretmek için abdest aldığı su hem temizdir hem de temizleyic...
|
Bu metni özetleyin.
|
“Sıla-i rahim ömrü uzatır.”
|
“Sıla-i rahim ömrü uzatır.”
|
Bu metni özetleyin.
|
562. Cenaze namazının asıl rüknü olan tekbirler, anlatıldığı gibi üçtür. İlk tekbirle beraber hepsi dört tekbir etmiş olur. İmam bir beşinci tekbir daha alacak olsa cemaat buna uymaz.
|
562. Cenaze namazının asıl rüknü olan tekbirler, anlatıldığı gibi üçtür. İlk tekbirle beraber hepsi dört tekbir etmiş olur. İmam bir beşinci tekbir da...
|
Bu metni özetleyin.
|
34. Helaya (tuvalete) gitmek sıkıntısı olduğu halde namaza başlamak mekruhtur. Öyle ki namaz içinde böyle fazla bir sıkıntı gelip kalbi meşgul edecek olursa, vakit müsait olduğu takdirde namazı bırakmalı, sıkıntıyı giderdikten sonra abdest alıp tekrar namaza başlamalıdır. Böylece namaz kalp huzuru ile kemal üzere kılınmış olur. Aksi halde namaz sahih olursa da günah işlenmiş sayılır.
|
34. Helaya (tuvalete) gitmek sıkıntısı olduğu halde namaza başlamak mekruhtur. Öyle ki namaz içinde böyle fazla bir sıkıntı gelip kalbi meşgul edecek ...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
21. Bir kimse yanılarak veya kasten bir buğday tanesi yese, bir damla su içse, gözüne sürme çekse, bedeninin herhangi bir yerine yağ sürse, saç ve sakalını tarasa veya örse namazı bozulur. Çünkü bunlar birer amel-i kesîrdir. Fakat bir elinde bulunan yağı veya benzerini diğer eline almaksızın başına yahut başka bir organına sürse bununla namazı bozulmaz. Zira bu amel-i kalîldir.
|
1. 21. Bir kimse yanılarak veya kasten bir buğday tanesi yese
2. bir damla su içse
3. gözüne sürme çekse
4. bedeninin herhangi bir yerine yağ sürse
5. saç ve sakalını tarasa veya örse namazı bozulur. Çünkü bunlar birer amel-i kesîrdir. Fakat bir elinde bulunan yağı veya benzerini diğer eline almaksızın başına yahut başka bir organına sürse bununla namazı bozulmaz. Zira bu amel-i kalîldir.
|
Bu metni özetleyin.
|
4. Memleket Arazisi: Vaktiyle müslümanlar tarafından fethedilip bir kimsenin mülkiyetine geçirilmeksizin bütün müslümanların yararına bırakılmış olan topraklardır. Bunlar bütün halk adına devlete ait olup kullanma hakkı halka tapu ile verilegelmiştir. Bunların yalnız kullanma hakları belli kimselere aittir. Bu haklara sahip olanlar icarcı (kiralayan) hükmündedir. Devlete verecekleri belli hisse veya vergiler de icar bedeli hükmündedir. Bundan dolayı böyle bir arazinin ürününden öşür ve bir başka isim adı altında zekât gerekmez. Çünkü öşür ile haraç veya öşür ile bu hükümde bulunan icar bedeli bir arazide toplanmaz. Türkiye’deki arazi genellikle bu kısımdandır.
|
4. Memleket Arazisi: Vaktiyle müslümanlar tarafından fethedilip bir kimsenin mülkiyetine geçirilmeksizin bütün müslümanların yararına bırakılmış olan ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Bütün bunlar ihlâsın ve güzel niyetin yüksek derecelere ulaşma sevgisinin bir mükâfatıdır.
|
Bütün bunlar ihlâsın ve güzel niyetin yüksek derecelere ulaşma sevgisinin bir mükâfatıdır.
|
Bu metni özetleyin.
|
516. İnsanlar ölünce amelleri biter, amel defterleri kapanır. Artık bu defterlere sevap yazılmaz. Ancak mescid yapmış olmak gibi devamlı hayırları bulunan müminlerin amel defterleri kapanmaz. Onlara daima sevaplar yazılır durur. Çünkü bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: “Bir mümine, öldükten sonra amelinden ve iyiliklerinden ulaşacak şeylerden biri, öğrenip yaydığı ilim veya geriye bırakmış olduğu salih evlat yahut miras bırakmış olduğu ev veya akıtmış olduğu ırmak veyahut sağlık halinde hayatta iken malından çıkarıp verdiği sadakadır. Bunlar vefatından sonra kendisine (sevap olarak) ulaşır.”
|
516. İnsanlar ölünce amelleri biter, amel defterleri kapanır. Artık bu defterlere sevap yazılmaz. Ancak mescid yapmış olmak gibi devamlı hayırları bul...
|
Bu metni özetleyin.
|
194. Cuma şartlarını kendilerinde toplayan kimseler için iki rekât cuma namazı “farz-ı ayın”dır. Cuma namazının diğer namazlardan başka olarak kendisine özgü on iki şartı daha vardır. Bunların altısı vücûbunun (farz olmasının), diğer altısı da edasının şartlarıdır.
|
194. Cuma şartlarını kendilerinde toplayan kimseler için iki rekât cuma namazı “farz-ı ayın”dır. Cuma namazının diğer namazlardan başka olarak kendisi...
|
Bu metni özetleyin.
|
Eğer kuyuda bulunan ölü hayvan şişmemiş, dağılmamış veya tüyleri dökülmemiş ise bir gün ve bir geceden itibaren ihtiyaten o kuyu pis kabul edilir. Bu esasa göre o müddetler içinde alınan abdestler ve gusüller sahih olmamış demektir. Bunlarla kılınmış olan namazların kazâsı lazım gelir. Aynı zamanda bu sularla yıkanmış olan pis elbiselerin tekrar yıkanmaları gerekir. Fakat o sularla pis olmayan çamaşırlar yıkanmışsa onları tekrar yıkamak gerekmez. Bütün bunlar, “Kesinlikle bilinen şey, şüphe ile gerçekliğini kaybetmez” kuralına dayanmaktadır.
|
Eğer kuyuda bulunan ölü hayvan şişmemiş, dağılmamış veya tüyleri dökülmemiş ise bir gün ve bir geceden itibaren ihtiyaten o kuyu pis kabul edilir. Bu ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Fakat “içmeyeceğine” yemin ettiği bir şeyi, başkaları zorla boğazına akıtacak olsalar yeminini bozmuş olmaz. Çünkü bunda kendi işi bulunmamıştır. Sonradan kendi rızası ile içerse yeminini bozmuş olur.
|
Fakat “içmeyeceğine” yemin ettiği bir şeyi, başkaları zorla boğazına akıtacak olsalar yeminini bozmuş olmaz. Çünkü bunda kendi işi bulunmamıştır. Sonr...
|
Bu metni özetleyin.
|
72. Yahudiler Hz. İsa’nın hayatına kastettikleri gibi, tebliğ ettiği dine de pek çok saldırıda bulunmuşlar, içlerinden bazıları Hz. İsa dinini görünüşte kabul ederek dostluk kurmuş ve halkın bilgisizliğinden faydalanarak Hz. İsa’nın tebliğlerini değiştirmişlerdir. Hıristiyanlığı akıl ve hikmete aykırı bir hale sokmuşlardır.
|
72. Yahudiler Hz. İsa’nın hayatına kastettikleri gibi, tebliğ ettiği dine de pek çok saldırıda bulunmuşlar, içlerinden bazıları Hz. İsa dinini görünüş...
|
Bu metni özetleyin.
|
Eyyûb aleyhisselâm, bütün musibetlere sabretti. Sonunda yüce Allah ona şifa verdi. Yeniden birçok mala ve evlada kavuştu.
|
Eyyûb aleyhisselâm, bütün musibetlere sabretti. Sonunda yüce Allah ona şifa verdi. Yeniden birçok mala ve evlada kavuştu.
|
Bu metni özetleyin.
|
(İmam Şâfiî’ye göre, itikâf tâzime layık bir yerde yapılabilir ki o da mescidlerdir. Evlerde mescid edinilen yerler, bu tâzime layık değildir.)
|
(İmam Şâfiî’ye göre, itikâf tâzime layık bir yerde yapılabilir ki o da mescidlerdir. Evlerde mescid edinilen yerler, bu tâzime layık değildir.)
|
Bu metni özetleyin.
|
3. Temiz olduğu halde temizleyici olmayan sular: Bunlar bir hadesi (hükmî necaset olan abdestsizliği) gidermek için, insanın bedeninde ibadet maksadı ile kullanılan sulardır. Böyle abdest ve gusül için kullanılmış olan sulara “mâ-i müsta‘mel” (kullanılmış su) denir.
|
3. Temiz olduğu halde temizleyici olmayan sular: Bunlar bir hadesi (hükmî necaset olan abdestsizliği) gidermek için, insanın bedeninde ibadet maksadı ...
|
Bu metni özetleyin.
|
256. Yapılan bir nezir veya yemin kefâreti yerine getirilmezse hâkim tarafından yapılmasına adam zorlanamaz. Çünkü bunlar, sadece din ile ilgili olarak mükellefe yönelen birer borçtur.
|
256. Yapılan bir nezir veya yemin kefâreti yerine getirilmezse hâkim tarafından yapılmasına adam zorlanamaz. Çünkü bunlar, sadece din ile ilgili olara...
|
Bu metni özetleyin.
|
2. Kalbinde nifak bulunduğu halde görünüşte müslüman sanılan ve savaşta müslümanların safında bulunurken düşman tarafından öldürülen bir şahıstır. Bu da bir “hükmî şehid”dir. Buna da dünya ahkâmı itibariyle şehid denir. Bunun da görünüş hali esas alınarak yıkanmaz, üzerine namaz kılınıp elbisesi ile gömülür.
|
2. Kalbinde nifak bulunduğu halde görünüşte müslüman sanılan ve savaşta müslümanların safında bulunurken düşman tarafından öldürülen bir şahıstır. Bu ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Peygamber Efendimiz’in baba tarafından mübarek nesepleri şöyledir: Abdülmuttalib, Hâşim, Abdümenâf, Kusay, Kilâb, Mürre, Kâ‘b, Lüey, Galib, Fihr, Mâlik, Nadr, Kinâne, Huzeyme, Müdrike, İlyâs, Mudar, Nizâr, Mead, Adnân. Adnân da İsmail aleyhisselâmın oğlu Kıyzar’ın neslindendir. Adlarını yazdığımız bu zatlardan her birinin evladı birçok kabileye ayrılmıştır. Mâlik’in oğlu Fihr’in evladından da Kureyş kabilesi meydana gelmiştir.
|
Peygamber Efendimiz’in baba tarafından mübarek nesepleri şöyledir: Abdülmuttalib, Hâşim, Abdümenâf, Kusay, Kilâb, Mürre, Kâ‘b, Lüey, Galib, Fihr, Mâli...
|
Bu metni özetleyin.
|
4. İtikâf yapan kimse, temiz elbiselerini giymeli, güzel kokular sürünmelidir.
|
4. İtikâf yapan kimse, temiz elbiselerini giymeli, güzel kokular sürünmelidir.
|
Bu metni özetleyin.
|
48. Yüce Allah’ın rahmetine yaklaşmak veya işlenen bir cinayete kefâret olması için Harem bölgesinde kesilmek üzere götürülen yahut kendisi veya parası gönderilen kurbana “hedy” denir. Bu da en az bir yaşındaki koyun ile altı ayını doldurup bir yaşındaki koyun gibi görünen tokludur. Beş yaşını tamamlamış deve ile iki yaşını doldurmuş sığır da olabilir. Bunların erkekleri ile dişileri birdir. Kurbanlık hayvanlarda aranan vasıflar, aynen bunlarda da gereklidir.
|
48. Yüce Allah’ın rahmetine yaklaşmak veya işlenen bir cinayete kefâret olması için Harem bölgesinde kesilmek üzere götürülen yahut kendisi veya paras...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
29. Sahih: Rükün ve şartlarını toplayan herhangi bir ibadet veya işlemdir. Farz ve vâciplerini gözeterek kılınan bir namazın sahih olması gibi ...
|
1. 29. Sahih: Rükün ve şartlarını toplayan herhangi bir ibadet veya işlemdir. Farz ve vâciplerini gözeterek kılınan bir namazın sahih olması gibi ...
|
Bu metni özetleyin.
|
5. Sağ kolunu yıkarken,
|
5. Sağ kolunu yıkarken,
|
Bu metni özetleyin.
|
49. Bir suyun temiz olduğunu bir âdil müslüman ve temiz olmadığını diğer âdil bir müslüman haber verse bu suyun temiz olduğuna hükmedilir. Çünkü suda asıl olan temiz olmaktır. Fakat ölü bulunan bir hayvanın boğazlanmış olduğunu bir âdil ve boğazlanmamış olduğunu da diğer bir âdil şahıs haber verse burada en kuvvetli olan kanaate göre işlem yapılır.
|
49. Bir suyun temiz olduğunu bir âdil müslüman ve temiz olmadığını diğer âdil bir müslüman haber verse bu suyun temiz olduğuna hükmedilir. Çünkü suda ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Kan, meni, sidik ve gaita gibi pisliklerin çıkmış oldukları yerleri temizlemek gerekir ki buna “istincâ” denir. Bu temizleme, avret yerlerini yabancılara göstermeksizin su ile, yoksa küçük taşlarla yapılır. Önce taşlarla, sonra su ile yapılması daha uygundur. Fakat kemik, kireç, kömür, tezek, bez, pamuk ve kâğıt gibi şeylerle istincâ mekruhtur.
|
Kan, meni, sidik ve gaita gibi pisliklerin çıkmış oldukları yerleri temizlemek gerekir ki buna “istincâ” denir. Bu temizleme, avret yerlerini yabancıl...
|
Bu metni özetleyin.
|
Denizlerde de yelken gemileri ile havanın mutedil olması esas alınır. İşte karalarda böyle bir yürüyüşle, denizlerde de mutedil bir havada yelkenli bir gemi ile on sekiz saat sürecek bir uzaklık “Sefer müddeti” sayılır.
|
Denizlerde de yelken gemileri ile havanın mutedil olması esas alınır. İşte karalarda böyle bir yürüyüşle, denizlerde de mutedil bir havada yelkenli bi...
|
Bu metni özetleyin.
|
13. Teyemmüm etmiş olan bir kimsenin abdest alabileceği bir suyu görmesi ile abdesti bozulmuş olur.
|
13. Teyemmüm etmiş olan bir kimsenin abdest alabileceği bir suyu görmesi ile abdesti bozulmuş olur.
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
Sonuç: Kefâret, insanları bazı işlerden engellemek içindir. Bu engelleme, yenip içilmesi âdet olan ve yaratılış gereği kendilerine meyil duyulan şeylere karşı uygulanır. İnsanlar yaratılışı gereği tiksineceği şeylerden zaten kaçınacakları için bunlardan dolayı zorlamaya gerek yoktur.
|
1. Sonuç: Kefâret
2. insanları bazı işlerden engellemek içindir. Bu engelleme
3. yenip içilmesi âdet olan ve yaratılış gereği kendilerine meyil duyulan şeylere karşı uygulanır. İnsanlar yaratılışı gereği tiksineceği şeylerden zaten kaçınacakları için bunlardan dolayı zorlamaya gerek yoktur.
|
Bu metni özetleyin.
|
Benî Eslem kabilesinden Büreyde b. Husayb adındaki biri de yetmiş kadar atlı ile Hz. Peygamber’i yakalamak sevdasına düştü. Fakat Resûlullah’a yetişince fikrini değiştirdi. Kalbinde iman parlamaya başladı, beyaz sarığını çözdü: “Ey Allah’ın resûlü! Sizin böyle bayraksız yürümenize gönlüm razı olmuyor; izin veriniz de alemdarınız (sancaktarınız) olmak şerefine kavuşayım” dedi ve aldığı izin üzerine, sarığını kargısının ucuna bağladı. Medine’ye bir saat uzaklıkta olan Kubâ köyüne kadar Hz. Peygamber’in yanından ayrılmadı. İslâm’ın ilk bayrağı bu mübarek sarıktır.
|
Benî Eslem kabilesinden Büreyde b. Husayb adındaki biri de yetmiş kadar atlı ile Hz. Peygamber’i yakalamak sevdasına düştü. Fakat Resûlullah’a yetişin...
|
Bu metni özetleyin.
|
59. Her gün beş vakit namaz kılmanın pek çok hikmeti vardır. Biz burada yalnız şu kadarını arzedelim: İnsan sabahleyin sanki yeni bir hayata kavuşmuş, karanlıktan aydınlığa çıkmış olur. Yeni bir çalışma gayreti içine girmiş olur. İnsana bu hayat ve çalışma gücünü veren ve insana başarı sağlayacak olan ancak yüce Allah’tır. Bundan dolayı insan, bu hayat nimetine şükretmek ve bunu bir hayırla sona erdirmek için mübarek sabah namazını kılmakla yükümlü tutulmuştur.
|
59. Her gün beş vakit namaz kılmanın pek çok hikmeti vardır. Biz burada yalnız şu kadarını arzedelim: İnsan sabahleyin sanki yeni bir hayata kavuşmuş,...
|
Bu metni özetleyin.
|
“Hilâli gördüğünüz zaman oruç tutunuz ve hilâli görünce de iftar ediniz.”
|
“Hilâli gördüğünüz zaman oruç tutunuz ve hilâli görünce de iftar ediniz.”
|
Bu metni özetleyin.
|
46. Bir kimse, kıbleden başka bir tarafa yönelik olarak bir rekât namaz kılmış olan bir körü, kıble yönüne çevirip de ona uyacak olsa bakılır: Eğer kör, kıbleyi soracak bir kimse bulunduğu halde sormadan namaza başlamış ise ikisinin de namazı sahih olmaz. Şayet soracak kimse yok ise âmânın (körün) namazı sahih olur, ona uyanınki sahih olmaz.
|
46. Bir kimse, kıbleden başka bir tarafa yönelik olarak bir rekât namaz kılmış olan bir körü, kıble yönüne çevirip de ona uyacak olsa bakılır: Eğer kö...
|
Bu metni özetleyin.
|
504. Mescidlere abdestli olarak girilir. Namaz maksadı olmaksızın mescidlere çocukları ve delileri sokmak, zaruret olmadıkça yol gibi geçip gitmek câiz değildir.
|
504. Mescidlere abdestli olarak girilir. Namaz maksadı olmaksızın mescidlere çocukları ve delileri sokmak, zaruret olmadıkça yol gibi geçip gitmek câi...
|
Bu metni özetleyin.
|
Erzurumlu Ömer Nasuhi Bilmen
|
Erzurumlu Ömer Nasuhi Bilmen
|
Bu metni özetleyin.
|
(Mâlikîler’e göre, ölü hayvanın eti pis olduğu gibi derisi, kemiği sinirleri de temiz değildir. Kılları ve yünleri ise temizdir. Şâfiîler’e göre ise ölü hayvanın tüylerine ve kıllarına, tırnaklarına varıncaya kadar bütün cüzleri pistir. Çünkü bu cüzlerin hepsine canlılığın geçişi vardır.)
|
(Mâlikîler’e göre, ölü hayvanın eti pis olduğu gibi derisi, kemiği sinirleri de temiz değildir. Kılları ve yünleri ise temizdir. Şâfiîler’e göre ise ö...
|
Bu metni özetleyin.
|
“İhsan ediniz; şüphe yok ki Allah ihsan edenleri sever” (Bakara 2/195).
|
“İhsan ediniz; şüphe yok ki Allah ihsan edenleri sever” (Bakara 2/195).
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
12. Farz: Yapılması din yönünden kesin şekilde gerekli olan herhangi bir görevdir. Farz, kat‘î ve zannî diye ikiye ayrıldığı gibi, farz-ı ayın ve farz-ı kifâye olarak da kısımlara ayrılır.
|
1. 12. Farz: Yapılması din yönünden kesin şekilde gerekli olan herhangi bir görevdir. Farz
2. kat‘î ve zannî diye ikiye ayrıldığı gibi
3. farz-ı ayın ve farz-ı kifâye olarak da kısımlara ayrılır.
|
Bu metni özetleyin.
|
Ben müznibim, bu belli, fakat bir muvahhidim,
|
Ben müznibim, bu belli, fakat bir muvahhidim,
|
Bu metni özetleyin.
|
55. Ahiret, bu dünyadan sonraki nihayetsiz (sonsuz) âlemdir. Yüce Allah, içinde yaşadığımız bu dünyayı ve üzerinde olan bütün varlıkları geçici bir zaman için yaratmıştır. Bir gün gelecek, bu dünyadan ve üzerinde bulunanlardan hiçbir eser kalmayacaktır. Allah’ın takdir ettiği gün gelince, insanlarla beraber bütün canlı ve cansız varlıklar yok olacaktır. Bütün dağlar-taşlar, yerler-gökler parçalanacaklardır. Böylece bu âlem bambaşka bir âlem olacaktır. Bu, kıyamettir.
|
55. Ahiret, bu dünyadan sonraki nihayetsiz (sonsuz) âlemdir. Yüce Allah, içinde yaşadığımız bu dünyayı ve üzerinde olan bütün varlıkları geçici bir za...
|
Bu metni özetleyin.
|
462. Bir kimse namaz kılarken aşırı derecede bir hata ile Kur’ân-ı Kerîm okuduktan sonra, dönüp sahih şekilde okusa namazı câiz olur.
|
462. Bir kimse namaz kılarken aşırı derecede bir hata ile Kur’ân-ı Kerîm okuduktan sonra, dönüp sahih şekilde okusa namazı câiz olur.
|
Bu metni özetleyin.
|
423. Namazda Kur’an okunurken bir âyet yerine başka bir âyet okunsa bakılır: Eğer tam bir duraklama ile durduktan sonra başka âyete başlanmışsa namaz bozulmaz. وَالْعَصْرِۙ اِنَّ الْاِنْسَانَ denildikten sonra اِنَّ الْاَبْرَارَ لَف۪ي نَع۪يمٍۚ âyet-i kerimesini okumak gibi.
|
423. Namazda Kur’an okunurken bir âyet yerine başka bir âyet okunsa bakılır: Eğer tam bir duraklama ile durduktan sonra başka âyete başlanmışsa namaz ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Bu gibi şehidler birer kâmil şehiddir. Hem dünya hem de ahiret bakımından şehiddirler. Bunlardan her birine “hükmî şehid” denir. Bu gibi şehidlerin hükmü, yıkanmaksızın, yalnız namazları kılınıp elbiseleri ile gömülmektir.
|
Bu gibi şehidler birer kâmil şehiddir. Hem dünya hem de ahiret bakımından şehiddirler. Bunlardan her birine “hükmî şehid” denir. Bu gibi şehidlerin hü...
|
Bu metni özetleyin.
|
Bununla beraber ifrad haccının, temettu‘ haccının, kıran haccının hac görevlerini (menâsikini) yapmak için yine belli bir vakit vardır. Bu da şevval ve zilkade ayları ile zilhicce ayının ilk on günüdür. Bu aylara hac ayları ve hac mevsimi denir.
|
Bununla beraber ifrad haccının, temettu‘ haccının, kıran haccının hac görevlerini (menâsikini) yapmak için yine belli bir vakit vardır. Bu da şevval v...
|
Bu metni özetleyin.
|
5. Bir kimse fakirlere bir gün sadaka verdikten sonra, “Şu süre içinde verdiğim sadakaların zekâtımdan olmasına niyet ettim” demesi yeterli olmaz.
|
5. Bir kimse fakirlere bir gün sadaka verdikten sonra, “Şu süre içinde verdiğim sadakaların zekâtımdan olmasına niyet ettim” demesi yeterli olmaz.
|
Bu metni özetleyin.
|
“Allahım! Beni nimetlerinin ve cennetlerinin güzel kokularından mahrum etme” der.
|
“Allahım! Beni nimetlerinin ve cennetlerinin güzel kokularından mahrum etme” der.
|
Bu metni özetleyin.
|
İlk secde yapıldıktan sonra şüphelenme olursa, ittifakla namaz bâtıl olur. Çünkü şüphe edilen rekâtın ziyade olup son oturuşun terkedilmiş bulunması muhtemeldir. İlk secde halinde şüphe olursa, yalnız İmam Muhammed’e göre, namaz bâtıl olmaz.
|
İlk secde yapıldıktan sonra şüphelenme olursa, ittifakla namaz bâtıl olur. Çünkü şüphe edilen rekâtın ziyade olup son oturuşun terkedilmiş bulunması m...
|
Bu metni özetleyin.
|
1. Kıran haccı yapacak olan kimse, mîkatta veya mîkat yerinden önce hac ile umreye birlikte niyet eder. Yine iki rekât namaz kılar. Sonra, “Ey Allahım! Ben hac ve umre yapmayı istiyorum. Bunları bana kolaylaştır ve benden bunları kabul buyur” diye dua eder ve telbiyede bulunur. İhrama girmiş olan kimseye yasak olan şeyler aynen buna da yasaktır. Bunları gözetmeye çalışır.
|
1. Kıran haccı yapacak olan kimse, mîkatta veya mîkat yerinden önce hac ile umreye birlikte niyet eder. Yine iki rekât namaz kılar. Sonra, “Ey Allahım...
|
Bu metni özetleyin.
|
17. Şaban ayında tamamen oruç tutan veya son üç gününde oruçlu bulunan kimse için de şek günü oruç tutması daha faziletlidir.
|
17. Şaban ayında tamamen oruç tutan veya son üç gününde oruçlu bulunan kimse için de şek günü oruç tutması daha faziletlidir.
|
Bu metni özetleyin.
|
160. İmamın cemaatten en az bir arşın (50 santim) yüksekte veya alçak bir yerde durup namaz kıldırması mekruhtur. Kendisiyle beraber cemaatten bazı kimseler bulunursa mekruh olmaz.
|
160. İmamın cemaatten en az bir arşın (50 santim) yüksekte veya alçak bir yerde durup namaz kıldırması mekruhtur. Kendisiyle beraber cemaatten bazı ki...
|
Bu metni özetleyin.
|
3. Umre, müekked bir sünnettir. Bunu yapan kimseye “mûtemir” denir. Farz olan hacca “hacc-ı ekber” denildiği gibi, umreye de “hacc-ı asgar” denilir. Bununla beraber arefe günü cumaya rastlayan bir farz hacca da “hacc-ı ekber” denilmektedir.
|
3. Umre, müekked bir sünnettir. Bunu yapan kimseye “mûtemir” denir. Farz olan hacca “hacc-ı ekber” denildiği gibi, umreye de “hacc-ı asgar” denilir. B...
|
Bu metni özetleyin.
|
96. Peygamber Efendimiz’i görüp de ona iman edenlerin hepsi de mübarek, mukaddes, her yönden saygı değerdirler. Onların değer ve şerefleri diğer bütün müslümanlardan daha yüksektir. Bu da Resûl-i Ekrem’e kavuşma şerefine erişmelerinin ve İslâm dinine ilk hizmet etmenin bir neticesi, bir mükâfatıdır.
|
96. Peygamber Efendimiz’i görüp de ona iman edenlerin hepsi de mübarek, mukaddes, her yönden saygı değerdirler. Onların değer ve şerefleri diğer bütün...
|
Bu metni özetleyin.
|
9. Ziyaret tavafını yaptıktan sonra tekrar Mina’ya gider. Cemrelere taş atmak için üç gün Mina’da oturur. Bayramın ikinci günü zeval vaktinden sonra, Mina’daki Mescid-i Hayf yakınında bulunan cemre-i ûlâdan başlayarak cemrelerin üçünü de taşlar. Şöyle ki: Yürüyerek önce cemre-i ûlâya, sonra cemre-i vüstâya yedişer taş atar. Her taşı atarken tekbir alır. Bu iki cemreden her birinin yanında bekleyerek hem kendisine hem anne babasına hem de din kardeşlerine dua eder. Sonra binitli olarak cemre-i Akabe yakınına gider. Buna da yedi taş atar; ancak burada dua için durmaz.
|
9. Ziyaret tavafını yaptıktan sonra tekrar Mina’ya gider. Cemrelere taş atmak için üç gün Mina’da oturur. Bayramın ikinci günü zeval vaktinden sonra, ...
|
Bu metni özetleyin.
|
(İmam Şâfiî’ye göre, bir teyemmüm ile yalnız bir farz namaz ve birçok nâfile namaz kılınır. Sahih olan bir görüşüne göre de bir teyemmüm ile bir farz namaz ve bununla beraber ayrıca cenaze namazları da kılınabilir. Ancak bir teyemmüm ile bir farz namazdan başka bir farz namaz kılınamaz.)
|
(İmam Şâfiî’ye göre, bir teyemmüm ile yalnız bir farz namaz ve birçok nâfile namaz kılınır. Sahih olan bir görüşüne göre de bir teyemmüm ile bir farz ...
|
Bu metni özetleyin.
|
81. Ev kedilerinin sidiği, dokunduğu kapları ve içine düştüğü suyu pisleştirir. Bir zaruret olduğu için elbiselere dokunması ile elbise pis sayılmaz.
|
81. Ev kedilerinin sidiği, dokunduğu kapları ve içine düştüğü suyu pisleştirir. Bir zaruret olduğu için elbiselere dokunması ile elbise pis sayılmaz.
|
Bu metni özetleyin.
|
5. Fâtiha sûresini diğer okunacak sûre ve âyetlerden önce okumak vâciptir.
|
5. Fâtiha sûresini diğer okunacak sûre ve âyetlerden önce okumak vâciptir.
|
Bu metindeki örnekleri belirtin.
|
108. Bazı kadınların âdet günleri, sayıları belli günlerdir. Örnek: Her ay beş yahut yedi veya dokuz gün âdet görürler. Böyle bir kadına “mu‘tade” denir. Bir âdet, bir kez meydana geldiği üzere kararlaşmış olabilir. Şöyle ki: Henüz âdet görmeye başlayan bir kız, ilk kez sekiz gün kan görse, sonra yirmi iki gün temiz olsa, bu şekilde âdeti kararlaşmış olur. Ondan sonra devamlı olarak kendisinden bir hastalık sebebiyle kan gelecek olsa, onun hem âdet günleri hem de temizlik günleri her ay o şekilde hesap edilir.
|
108. Bazı kadınların âdet günleri, sayıları belli günlerdir. Örnek: Her ay beş yahut yedi veya dokuz gün âdet görürler. Böyle bir kadına “mu‘tade” denir. Bir âdet, bir kez meydana geldiği üzere kararlaşmış olabilir. Şöyle ki: Henüz âdet görmeye başlayan bir kız, ilk kez sekiz gün kan görse, sonra yirmi iki gün temiz olsa, bu şekilde âdeti kararlaşmış olur. Ondan sonra devamlı olarak kendisinden bir hastalık sebebiyle kan gelecek olsa, onun hem âdet günleri hem de temizlik günleri her ay o şekilde hesap edilir.
|
Bu metni özetleyin.
|
121. Bir kimse, başındaki sarığın büklümü üzerine veya elbisenin fazla kısmı üzerine secde ettiği takdirde, eğer bunlar temiz bir şey üzerine konulmuş olur ve sarığın büklümü de alnına bitişik olursa secde câiz olur. Bu hallerde yerin sertliğini duymak da gerekir. Bu sertliğin duyulmasına engel olacak pamuk ve benzeri bir şeyin üzerine secde edilmez.
|
121. Bir kimse, başındaki sarığın büklümü üzerine veya elbisenin fazla kısmı üzerine secde ettiği takdirde, eğer bunlar temiz bir şey üzerine konulmuş...
|
Bu metindeki örnekleri belirtin.
|
311. Mesbûk, kazâ edeceği rekâtlarda tek başına namaz kılan gibidir. Örnek: Bir kimse sabah namazının ikinci rekâtında imama uyacak olsa, mesbûk olmuş olur. Aldığı tekbirden sonra sükût eder. İmamla beraber oturuşta yalnız Tahiyyat’ı okur. İmam selâm verince kendisi ayağa kalkar ve imam ile kılmamış olduğu ilk rekâtı kılmaya başlar. Sübhâneke ve eûzü besmeleden sonra Fâtiha sûresi ile bir miktar daha Kur’ân-ı Kerîm okur. Bilindiği şekilde rükû ve secdelere gider. Ondan sonra oturup Tahiyyat’ı, salavatları ve Rabbenâ âtinâ’yı okuyarak selâm verir.
|
311. Mesbûk, kazâ edeceği rekâtlarda tek başına namaz kılan gibidir. Örnek: Bir kimse sabah namazının ikinci rekâtında imama uyacak olsa, mesbûk olmuş olur. Aldığı tekbirden sonra sükût eder. İmamla beraber oturuşta yalnız Tahiyyat’ı okur. İmam selâm verince kendisi ayağa kalkar ve imam ile kılmamış olduğu ilk rekâtı kılmaya başlar. Sübhâneke ve eûzü besmeleden sonra Fâtiha sûresi ile bir miktar daha Kur’ân-ı Kerîm okur. Bilindiği şekilde rükû ve secdelere gider. Ondan sonra oturup Tahiyyat’ı, salavatları ve Rabbenâ âtinâ’yı okuyarak selâm verir.
|
Bu metni özetleyin.
|
125. Mekke’de bulunan gayri müslimler, müslümanları bu mübarek yurtlarından çıkarmışlar, mallarını ellerinden almışlar, canlarına da düşman kesilmişlerdi. Yüce Allah buna karşılık cihada izin vererek bunların mallarını, canlarını ve yurtlarını müslümanlara helâl kılmıştır.
|
125. Mekke’de bulunan gayri müslimler, müslümanları bu mübarek yurtlarından çıkarmışlar, mallarını ellerinden almışlar, canlarına da düşman kesilmişle...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
346. Bir kimse, kıldığı bir namazın rekâtlarında şüphelense bakılır: Eğer bu şüphe kendisine ömründe ilk kez olmuşsa o namazı yeniden kılar. Fakat birkaç defa olmuşsa araştırır ve kanaatine göre hüküm verir. Namazı yeniden kılması icap etmez. Araştırmada kalbin şahitliği yeterlidir.
|
1. 346. Bir kimse
2. kıldığı bir namazın rekâtlarında şüphelense bakılır: Eğer bu şüphe kendisine ömründe ilk kez olmuşsa o namazı yeniden kılar. Fakat birkaç defa olmuşsa araştırır ve kanaatine göre hüküm verir. Namazı yeniden kılması icap etmez. Araştırmada kalbin şahitliği yeterlidir.
|
Bu metni özetleyin.
|
Şöyle de dua edebilirler:
|
Şöyle de dua edebilirler:
|
Bu metni özetleyin.
|
Hz. Nuh tûfandan sonra altmış sene veya 350 sene kadar daha yaşamıştır.
|
Hz. Nuh tûfandan sonra altmış sene veya 350 sene kadar daha yaşamıştır.
|
Bu metni özetleyin.
|
Mesela: Muharrem ayında hacca yetecek kadar malı olan kimse, bunu bir iki ay içinde başka bir yere harcayıp da memleketinde hacca gidilmesi âdet olan bir zamanda elinde mal kalmamış olsa kendisine hac farz olmuş olmaz. Ödünç ve ikram suretiyle verilen azık ve binek yeterli sayılmaz. Bu ikram minnet altında bırakmayacak kimseler tarafından olsa bile hüküm aynıdır. Onun için haccetmek üzere bağış yapılan bir malı kabul etmek her halde gerekmez.
|
Mesela: Muharrem ayında hacca yetecek kadar malı olan kimse, bunu bir iki ay içinde başka bir yere harcayıp da memleketinde hacca gidilmesi âdet olan ...
|
Bu metni özetleyin.
|
6. Fâtiha sûresine başka bir sûre veya bir sûre yerini tutacak kadar âyet ilavesi vâciptir. Şöyle ki: Farz namazların önceki ilk iki rekâtında Fâtiha’dan sonra diğer bir sûre veya bu sûreye denk bir miktar âyet okunması vâcip olduğu gibi, vitir namazı ile nâfile namazların her rekâtında Fâtiha ve Fâtiha’dan sonra bir sûre veya ona denk bir âyet okunması da vâciptir (Fâtiha’ya başka bir sûre veya âyetin eklenmesi, üç imama göre sünnettir).
|
6. Fâtiha sûresine başka bir sûre veya bir sûre yerini tutacak kadar âyet ilavesi vâciptir. Şöyle ki: Farz namazların önceki ilk iki rekâtında Fâtiha’...
|
Bu metni özetleyin.
|
121. Bilindiği gibi Peygamber Efendimiz, bütün âlemlere rahmettir. O, insanlık âlemini bir kardeşlik düzeni üzere yaşatmak ve yükseltmek isterdi. Cehalet karanlıkları içinde kalmış insanları hidayet nurları ile aydınlatmaya çalışırdı. Bunun için kavmine çok güzel öğütler verdi. On üç seneden fazla yumuşaklık ve tatlılık gösterdi. Ne yazık ki onlardan birçokları bu mutlu hayatın kıymetini bilemediler. Müslümanların canlarına saldırmaktan geri durmadılar. Sonunda onları yurtlarından çıkmaya da mecbur bıraktılar. Fakat bununla da yetinmediler. Diğer Arap kabilelerini de müslümanların aleyhine kışkırttılar. Bazı şairleri alet ederek müslümanların şereflerine dil uzatmaktan çekinmediler. Artık öğüt ve tatlılıkla hareket etmek zamanı geçmiş, müslümanlar kuvvet bulmuş, İslâm fazilet ve medeniyetini bütün dünyaya yaymak zamanı gelmişti.
|
121. Bilindiği gibi Peygamber Efendimiz, bütün âlemlere rahmettir. O, insanlık âlemini bir kardeşlik düzeni üzere yaşatmak ve yükseltmek isterdi. Ceha...
|
Bu metni özetleyin.
|
(Hanbelîler’e göre, abdestin başlangıcında besmele okumak vâciptir; kasten terkedilirse abdest bâtıl olur. Yanılarak veya bilmeyerek terkedilmesi abdesti geçersiz kılmaz.)
|
(Hanbelîler’e göre, abdestin başlangıcında besmele okumak vâciptir; kasten terkedilirse abdest bâtıl olur. Yanılarak veya bilmeyerek terkedilmesi abde...
|
Bu metni özetleyin.
|
239. Teravih namazını özürsüz olarak otururken kılmak veya uykunun bastırdığı bir halde iken kılmak mekruhtur. İmamın rükûa varmasına kadar bekleyip de ondan sonra imama uymak da merkuhtur.
|
239. Teravih namazını özürsüz olarak otururken kılmak veya uykunun bastırdığı bir halde iken kılmak mekruhtur. İmamın rükûa varmasına kadar bekleyip d...
|
Bu metni özetleyin.
|
416. Namazların Fâtiha sûresinden sonra, bir miktar daha Kur’an okunması gereken rekâtlarında tam bir sûre okunması daha faziletlidir. Bununla beraber bir sûrenin bir kısmı birinci rekâtta, diğer kısmı da öteki rekâtta okunabilir, bunda kerâhet yoktur.
|
416. Namazların Fâtiha sûresinden sonra, bir miktar daha Kur’an okunması gereken rekâtlarında tam bir sûre okunması daha faziletlidir. Bununla beraber...
|
Bu metni özetleyin.
|
39. Bir Kur’ân-ı Kerîm okunamayacak hale gelince, temiz bez parçası içine konup ayak basılmayacak bir yere gömülmelidir. Bu, Kur’an’ı bir küçümseme değil ona bir ikramdır. Bununla beraber üzerine toprak atılmamalı, tahtadan bir çatı yapılmalıdır. Bu gibi Kur’ân-ı Kerîm’leri yakmak câiz değildir.
|
39. Bir Kur’ân-ı Kerîm okunamayacak hale gelince, temiz bez parçası içine konup ayak basılmayacak bir yere gömülmelidir. Bu, Kur’an’ı bir küçümseme de...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
Yalnız, “Nezrim olsun” denilmesi de böyledir. Bu halde bakılır: Eğer bununla herhangi bir sayı olmaksızın oruca niyet edilmiş ise üç gün oruç gerekir. Miktarsız sadakaya niyet edilmişse on fakire birer fitre miktarı vermek gerekir.
|
1. Yalnız
2. “Nezrim olsun” denilmesi de böyledir. Bu halde bakılır: Eğer bununla herhangi bir sayı olmaksızın oruca niyet edilmiş ise üç gün oruç gerekir. Miktarsız sadakaya niyet edilmişse on fakire birer fitre miktarı vermek gerekir.
|
Bu metni özetleyin.
|
ÖĞRENMENİN GEREKLİLİĞİ
|
ÖĞRENMENİN GEREKLİLİĞİ
|
Bu metni özetleyin.
|
60. Salah: İyi hal, her hayrı kendinde toplayan faziletlerden ibaret yüksek bir vasıftır. Karşıtı “fesat ve fücur”dur. Bir millet, kendi fertlerinin iyiliğine çalışmalıdır. Çalışmazsa fesatçıların eline esir düşer. Bir müslüman din ve dünya görevlerini öğrenip güzelce uygulamadıkça iyi hal sahibi olamaz.
|
60. Salah: İyi hal, her hayrı kendinde toplayan faziletlerden ibaret yüksek bir vasıftır. Karşıtı “fesat ve fücur”dur. Bir millet, kendi fertlerinin i...
|
Bu metni özetleyin.
|
586. Ölünün alnına veya sargısına yahut kefenine, kendisinin iman üzere, ezelî ahid üzerinde sabit olduğuna dair “ahidnâme” denilen bazı mukaddes kelimeler yazılması takdirinde yüce Allah’ın mağfiretine nail olacağı umulur, denilmiştir. Fakat kelime-i tevhid gibi mübarek kelimelerin mezar içinde kalıp zamanla çiğnenmesi veya cenazeden akacak sıvılar içinde kalması düşüncesi ile yapılması benimsenmemektedir.
|
586. Ölünün alnına veya sargısına yahut kefenine, kendisinin iman üzere, ezelî ahid üzerinde sabit olduğuna dair “ahidnâme” denilen bazı mukaddes keli...
|
Bu metni özetleyin.
|
226. Abdesti bozan veya guslü gerektiren haller teyemmümü de bozar, hükümsüz kılar. Teyemmümü mubah yapan özrün kalkması da bu özürden dolayı yapılmış olan teyemmümü bozar. Bu bakımdan su bulunmadığı için veya bir hastalık için yapılmış olan bir teyemmüm, su bulununca yahut hastalık kalkınca hemen bozulur. Su ile abdest alınmadıkça veya cünüplük hali varsa yıkanmadıkça namaz kılınamaz.
|
226. Abdesti bozan veya guslü gerektiren haller teyemmümü de bozar, hükümsüz kılar. Teyemmümü mubah yapan özrün kalkması da bu özürden dolayı yapılmış...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
Herhangi bir vakfın geçerli hale gelebilmesi için usulüne göre mahkemede tescil edilmesi gerekir. Ancak bundan vakıf olan mescidler, mezarlıklar ve vasiyet suretiyle olan vakıflar müstesnadır. Şöyle ki:
|
1. Herhangi bir vakfın geçerli hale gelebilmesi için usulüne göre mahkemede tescil edilmesi gerekir. Ancak bundan vakıf olan mescidler
2. mezarlıklar ve vasiyet suretiyle olan vakıflar müstesnadır. Şöyle ki:
|
Bu metni özetleyin.
|
56. Nikâh denilen evlenme akdi (sözleşmesi) karı koca olacak müslümanlar veya bunların velileri yahut vekilleri arasında iki mümin erkeğin veyahut bir erkekle iki mümin kadının şahitlikleri ile gerçekleşir. Çiftlerden biri tarafından teklif ve diğeri tarafından kabul olur. Şöyle ki: “Ben seni zevce edindim” diye yapılan teklife, karşı taraf da, “Kabul ettim” der. Çiftlerin veli veya vekilleri de şöyle der: “Ben falanın kızı falanı, velisi veya vekili olduğum falan için zevce olarak kabul ettim” diye yapılan teklife karşı, “Ben de falan kimseyi, velisi veya vekili bulunduğum falancaya veli veya vekil olarak evlendirdim” der. Buna da şahitler şehadet ederler. Böylece icap ve kabul tamamlanıp akid yapılmış olur. Ayrıca kadına “mehir” adı ile emsaline kıyasla bir mal verilmesi veya anılması gerekir. Bu mehir her iki tarafın rızası ile daha önce de tayin edilebilir. Kadın bu mehrini sonra kocasına bağışlayabilir.
|
56. Nikâh denilen evlenme akdi (sözleşmesi) karı koca olacak müslümanlar veya bunların velileri yahut vekilleri arasında iki mümin erkeğin veyahut bir...
|
Bu metni özetleyin.
|
Doğrusu zekât ve sadaka verenlerin mallarında ve canlarında bir feyiz ve bereket, bir sağlık ve afiyet yüz gösterir. Bunun çok üstünde olarak da kendileri yüce Allah’ın rızasını kazanıp nice manevi mükâfatlara kavuşurlar, nice manevi tehlikelerden kurtulurlar.
|
Doğrusu zekât ve sadaka verenlerin mallarında ve canlarında bir feyiz ve bereket, bir sağlık ve afiyet yüz gösterir. Bunun çok üstünde olarak da kendi...
|
Bu metni özetleyin.
|
325. İmam yanılarak beşinci rekâta kalkınca, mesbûk da ona uyarak kalksa bakılır: Eğer imam dördüncü rekâtta oturmuş ise mesbûkun namazı bu kalkış ile bozulmuş olur. Fakat imam dördüncü rekâtta oturmamış ise beşinci rekâtta secdeye varmadıkça mesbûkun namazı bozulmaz.
|
325. İmam yanılarak beşinci rekâta kalkınca, mesbûk da ona uyarak kalksa bakılır: Eğer imam dördüncü rekâtta oturmuş ise mesbûkun namazı bu kalkış ile...
|
Bu metni özetleyin.
|
50. Yaratılışı bakımından iğrenç olan birtakım hayvanların etleri de haramdır, yenmez: Fare, yaban faresi, akrep, yılan, kene, kurbağa, kara ve deniz kaplumbağası, arı, karasinek, sivrisinek, köstebek, kirpi, bit, pire gibi böcekler ...
|
50. Yaratılışı bakımından iğrenç olan birtakım hayvanların etleri de haramdır, yenmez: Fare, yaban faresi, akrep, yılan, kene, kurbağa, kara ve deniz ...
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.