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"흠, 아무래도 좋습니다. 1주일 동안은 충분히 생각할 만한 시간이 있으니까."
결혼 후, 올렌카는 입장권을 팔거나 계산서를 작성하고, 월급을 나누어주는 등으로 극장 일을 거들었습니다. 매표구나 무대 위, 구내식당 등에서 그녀의 불그레한 두 뺨과 티 없이 맑고 귀여운 미소를 볼 수 있었습니다.
숙소에 여장을 푼 신임 행정관 일행은 오랜만에 목욕과 푸짐한 음식으로 그동안의 피로를 풀었다. 특히나 20명에 달하는 예비 졸업생들은 몇 년 만에 해보는 여행에 흥분과 긴장감을 느끼고 있었다. 더욱이 벤자민 루슬란자작은 블루하우스의 시빌홀을 졸업할 예정인 학생들에게는 까마득한 사람이었다.
"아닙니다. 이리 다시 불러 주시니 감사합니다. 한 번도 보지 못한 사람이 불쑥 찾아와 오히려 제가 죄송합니다. 저는 심기원이라 합니다."
Erkkila, Betsy. "Democracy and (Homo) Sexual Desire." Whitman the Political Poet. New York: Oxford: Oxford UP, 1989. PP. 155-189.
은폐된 현실을 대중적으로 알려나가는 비디오 매체의 힘을 다시 한 번 확인시켜 준 작품이 있다. 「상계동 철거」 1, 2부에이어 제작된 「상계동 올림픽」(1988년)은 올림픽과 강제 철거의 모순된 현실을 드러내는 상징적인 어법에서 시작된다. 영화가 시작되면 희망찬 1980년대를 노래하는 건전가요를 배경으로 올림픽 깃발의 이미지와 상계동의 강제철거장면이 교차된다. 도입부의 이러한 구성은 올림픽 개최로 선진국이 될 것이라는 장밋빛 환상을 국민들에게 선전하던 시절, 올림픽이 열리는 바로 그 서울 한켠에서 도시환경미화를 위해 주민들의 생존권을 짓밟는 무자비한 철거가 이루어지고 있다는 모순적인 현실을 적나라하게 드러내고 있다. 「상계동 올림픽」은 전체적으로 일정한 거리를 두고 찍은 풀숏의 화면이 대부분을 차지하는데, 이는 한두 사람의 주인공에 집중하는 것이 아니라 상계동 사람들 전체를 주인공으로 하여 강제철거에 대한 저항 등을 보여주려는 의도를 담고 있다. 올림픽을 성공적으로 개최하기 위해 외국 손님들에게 가난한 서울의 모습을 보이면 안 된다며 진행된, 폭력적이고 어처구니없는 달동네 재개발사업에 대해 분노를 느낀 감독은 화려한 올림픽의 뒤에서 고통받고 있는 철거민과 3년 동안 함께 생활하면서, 그들과 친구가 되어 얼싸안고 어울리며 카메라를 돌렸다. 이 작품은 한국다큐멘터리로서는 처음으로 야마가타 영화제에 초청되었고, 한국독립다큐멘터리 최고의 베스트셀러 작품으로 남는다.
중학교 입학 후 처음 치른 중간고사 영어성적을 두고 학부모들이 자주 하는 말이다. 그런데 중학영어는 영어에 대한 흥미와 자신감을 갖게 하려는 초등영어와는 다르게 본격적으로 어휘, 문법, 독해, 듣기, 말하기, 쓰기라는 세분화된 영역을 지필시험의 형태로 평가한다. 따라서 중학생이 되어서는 영역별 학습법을 숙지하여 내신 관리를 철저히 해야 고득점을 받을 수 있다.
집집마다 찾아다니면서 설교하는 기술은 신중함과 훈련이 요구되는 일이다. 우리 전도부인들 중의 하나는 너무나 열심이어서 방문한 집 여자와 어느 정도 친해지면, 이야기를 들어보려고 하는 정도로 결코 만족하지 않는다. 안주인이 설교보다는 외국인이라는 것에 더 호기심과 관심을 표현하면, 그 전도부인은 모든 질문들을 너무나 간략하게 대답해 버리고는 곧 설교를 하려고 하는데, 이러한 방법은 대부분의 경우 좋은 결과를 가져오지 못한다. 전도부인이나 다른 기독교 여성들과 함께 심방을 하는 경우, 우리는 종종 일상사에 대한 친절한 말과 관심을 표현하면 얼마나 사람들이 감동하고, 그 느낌은 곧 사랑과 죄 등, 영적인 메시지에 쉽게 반응하는가를 볼 수 있다.
이렇게 다짜고짜 핏대를 올리는 영동이 아버지에게 어머니는 그저 미안하다고만 하며 연신 허리를 굽실거렸지만, 뒤늦게 대문을 들어선 아버지는 엉망으로 일그러진 내 얼굴과 흰 헝겊으로 이마를 싸맨 영동이의 창백한 얼굴을 그저 한 번 쓱 훑어볼 뿐이었다.
쌀독에서 인심이 난다는 옛말처럼 남에게 여유롭게 인심을 쓸 수 있었고 유년시절에 소망했던 불우한 이웃을 도울 수 있었다. 고아원을 찾았고 양로원도 방문했다. 정성스러운 마음으로 얼마간 그들에게 돈을 나눠주었다.
공공근로자:(노인 분들 밥 드시는 걸 보면서) 에구 징그러워. 싱싱할 때 죽어야 할 텐데. 내가 자꾸 저렇게 되가는 거 같아서 이런 거 보면 맘이 이상해.
"현재 우리가 가지고 있는 수행평가 시스템은 등급의 선정과 분포에 기능을 상실하여 각 등급에 사원들이 넘쳐나고 있습니다. 우리는 실제로 사원들이 자신의 업무에 정말로 기여를 하고 있는지 정직할 필요가 있습니다. 등급 기준에 맞을 뿐 아니라 전 등급의 사원들과 구별되는 능력을 보여줄 필요가 있어요."
사법에는 회사공법, 예컨대 회사형법, 회사세법, 회사소송법, 비송사건절차법과 같은 공법적 규정도 있으나, 그 중심이 되는 것은 사법규정이다.
설화문학의 수용양상은 그의 소설에 나타나는 설화체 문장과 통속적인 언어 그리고 해학적인 묘사와 인물묘사방법 등을 통해 확인이 가능하다. 특히 그는 순수하고 통속적인 북경어를 구사하여 낭독을 가능케 하고 있다. 그런데 이로 말미암아 <駱駝祥子>와 <四世同堂>같은 작품은 北京라디오방송을 통해 낭독되어 중국 국민의 선풍적인 인기를 얻은 바도 있다.
나는 그 경찰관에게 내가 사기당한 돈은 나의 생명줄과도 같은 것이니. 제발 찾아 달라고 애원조로 호소도 했다.
여덟 살 아이들에게 짝꿍은 좀 더 특별하다. 처음으로 내가 아닌 타인의 존재를 받아들이고 그와 더불어 조화를 이루어나가야 하기 때문이다. 가까운 사이가 늘 그렇듯 함께해서 즐거운 시간도 있지만 짝꿍 때문에 괴로운 시간도 생기게 마련이다. 우리 아이, 짝꿍과 잘 지내려면 어떻게 해야 할까?
그러나 그 반대의 견해도 있습니다. 물론 아직까지 컴퓨터 앞에서 매일 몇 시간씩 일하는 것은 유해하다는 견해가 지배적이지만, 얼마전 세계보건기구 WHO의 발표는 이와 상반되는 것이어서 눈길을 끕니다.
법학적 시각에서는 Gefahr를 일상생활에서 어느 정도 경험하였거나 아직 경험 전이라 하더라도 그 법익침해 가능성이 구체적이고 개연적인 경우를 말한다. 이에 반해 Risiko는 일상생활에서 흔히 볼 수 없고, 아직까지 입증이 잘되지 않은 추상적이고 불확실한 법익침해의 가능성을 의미한다. 양자의 관계를 구체화하면 위험(Gefahr)은 법익의 침해 가능성 또는 확실성과 관련하여 볼 때 한층 구체화된 개념으로 이해된다. 유지태, 위의 책, 428면.
Folkman, S. & Lazarus, R., "Coping as a mediator of emotion", Journal of Personality and Social Psychology, 54, 1988, pp. 466~475.
그녀의 아버지인 오라우스ㆍ스텐버그는 노르웨이에서 태어나 두 살 때에 미국으로 건너와 은둔 생활을 하기까지의 오랜 동안을 호텔 업무에 종사하고 있었다. 그는 만족스럽고 충실된 인생을 보냈고 1946년 79세의 나이로 이 세상을 떠났다.
⑥ 교육에 있어서는 교사(교수)와 학부모가 다 같이 책임감을 갖고 협력해야 한다. 특히 학생들의 교육과정에 학부모들의 참여는 학생들의 교육 환경을 개선시키고 나아가 교육 효과를 증대시키는 데 크게 기여할 수 있을 것이다. 왜냐하면 학부모들이 자녀들의 교육과정에 관심을 보임으로써 학생들뿐만 아니라 교육자들도 교육과정에 보다 많은 주의를 기울일 것이 분명하기 때문이다. 이를 위해 교사와 학부모들 간에 정기적으로 회합할 수 있는 제도적 장치가 강구되어야 한다. 그러나 학부모들의 참여가 과도하게 이루어져 교육과정에 부작용을 일으키는 경우가 있어서는 안 될 것이다.
분위기가 가라앉았다는 뜻이 아니라 수많은 인재가 희생당한 진짜 초상집이었다. 도인들이라 죽음에 대해서는 어느 정도 초연할 수 있었지만 이번 경우는 상황이 달랐다.
'이런 상태를 계속할 수는 없는 거다. 끝장내는 거다'라는 생각으로 다시 신발을 벗고 바다 쪽으로 가까이 다가갔다. 그렇게 또 대여섯 차례를 되풀이하다가는 끝내 신발을 신고 둑을 내려와 교회당 한쪽에 있는 기도실로 들어갔다. 이제 세상길은 다 막혔으니 하늘길을 찾아야겠다는 생각에서였다.
제르칼 대공은 다크 마스터의 말을 애써 무시하려고 하며 자신의 고대 신기를 떠올렸다.
그는 다른 것은 몰라도 미래의 정치가답게 남의 얘기를 흡수하는 능력이 뛰어났다. 그래서인지 나도 어지간히 떠들어댔던 것 같다. 가령 보수주의와 진보주의, 극우와 극좌가 암수한몸이라는 얘기로 열을 토했던 기억이 난다.
너희 세상은 인간들의 의식의 반영으로 형성되었느니라. 인간 의식이 신성한 모형들로부터 더욱 멀어질수록 물질은 더욱 경도를 더하게 되었고, 결과적으로 우리 세계들을 분리시키는 두꺼운 장막이 형성되게 되었느니라. 이는 단지 에너지 장막이나, 이를 통한 세계들 사이의 교통이 극히 어렵느니라.
저는 전문가로서 부동산 토지 실전 투자를 시작하시는 분에게 성공에 대한 확실한 확신을 심어드리고 싶습니다. 부동산 실전 땅투자로 성공하고 경제적인 급부상을 하기 위해서는 전세계에서 우리나라가 아주 좋은 투자 조건의 나라라고 할 수가 있겠습니다.
(2) '커뮤니케이션 매체 미디어'는 그 자체의 일상적인 의미를 가질 뿐만 아니라 신문, 잡지, 기타 정기 간행물, 도서, 팸플릿, 통신(news service), 유성통신(wire service), 뉴스나 피처연합체(syndicate), 방송국이나 네트워크 또는 케이블 텔레비전 시스템을 포함한다.
물론 지시와 규제, 감찰과 우격다짐의 채찍을 휘둘러 경찰관을 억지로 뛰게 할 수는 있다. 그렇지만 자발적으로, 자기 일에 성심(誠心)과 전력(全力)을 다하게 하는 데는 한계가 있다. 뭔가 불만이 가득하고, 입이 잔뜩 불거져 나온 경찰관에게 '스스로 네 본분을 다할 것'을 기대하기는 힘들다. 먼저 경찰관 본인이 나아가 가족이, 행복해 하고 더불어 경찰이라는 직업을 자랑스러워해야 비로소 그 같은 전력투구가 가능한 것이다.
앞붙이 ≪수≫는 ≪십, 백, 천, 만, 십만…≫과 같이 ≪십≫으로부터 그 십진수를 나타내는 말의 앞에 붙어서 ≪두서넛≫ 또는 ≪여러≫의 뜻을 나타낸다.
개찰도 아직 안 했는데 어째 너희 둘 모양이 아니 보이더라. '이것 필시!' 하면서도 그래도 끝까지 기다려 보았으나 종시 너희 둘의 모양은 보이지 않고 말았다. 나는 그냥 입맛을 쩍쩍 다시고 집으로 돌아왔다. 와서는 그래도,
G. Gutierrez(1990), 「해방신학」 성 염 역(왜관：분도출판사), 252-261.
대개 세월은 나날이 내려오면서 옛날의 풍조는 순박하였으나, 지금의 풍조는 각박하다. 옛날의 ＜좋지 않은＞ 관습은 심각하지 않았으나, 지금의 ＜잘못된＞ 관습은 매우 심각하다. 그래서 옛날 사람들의 마음은 마치 맑은 거울에 먼지가 끼어 있는 것과 같고, 지금 사람들의 마음은 바다에 던져진 진주와도 같다. 본심이 사라지고 객심(客心)이 스며들어 주인 노릇한다. 욕심을 탐하는 마음이 안에서 굳어져 나와 남이 밖에서 격리되고 말았다. 이로써 마음으로 충서를 구하는 것은 마치 산에 올라 그물로 고기를 잡고, 물에 들어가 참새를 잡는 것과 같다.
또 영화 ＜타이타닉＞에서는 배가 침몰해 가는 와중에 주인공 디카프리오가 이런 말을 한다.
서울 가정법률 상담소 : 여성백인회관(여의도 순복음교회 근처). 상담시간은 매주 목요일 오전 10시 오후 4시, 토요일 오전 10시∼12시. (02-782-3427, 02-780-5688 9)
인터넷이 대중화되기 시작했던 1990년대 초반, 신문의 미래에 대한 예측은 결코 낙관적이지 않았다. 그 후 10여 년이 지난 지금 인터넷은 예상대로 우리 생활의 일부분이 되어 있지만 신문은 예상과 달리 여전히 그 위상을 유지하고 있다. 신문의 컨텐츠는 통째로 인터넷에 제공되고 있으며, 그에 따라 사람들이 뉴스를 볼 수 있는 서비스의 형태는 날로 다양해지고 있다. 그러나 인터넷을 이용하는 사람들이 증가한 만큼 신문 독자가 줄어들었다고 보기는 어렵다. 그보다는 오히려 뉴스를 중복적으로 보는 사람들이 늘었다고 해야 옳을 것이다. 즉, 신문의 컨텐츠는 전보다 더 다양한 창을 통해 전달되고 있는 셈이다.
"어머니를 보고 왔다 했지? 그렇다면 어머니가 보고 싶어서 혼자 찾아 나선 건 아닐까?"
말년에는 '주서朱書'에만 몰두하셨는데, 평생 동안 뜻을 얻어 마음을 둔 곳이 대체로 모두 이 책 가운데에서 나왔다. 또한 선생께서는 "나는 평생 동안 좋아해 몰두한 일이 없었다. 그러나 오직 책만은 진실로 좋아할 만하다는 것을 깨달았다."고 했다.
이러한 상황은 한국 사회의 성장, 아니 생존을 위한 국가와 자본의 고육지책으로 말미암은 차원도 있지만, 동시에 세계화의 조건을 맞이하는 하나의 방향타로서 시민사회를 규율하는 차원도 있다. 실제로, 오늘의 노동자들은 거의 예외 없이 만성적인 퇴출의 불길한 예감에서 자유로울 수 없다. 그리고 이런 조건들은 노동자로서의 개인뿐만이 아니라 사적 공간에서 개인의 일상적 삶을 규정짓고 있으며 뿐만 아니라 가족, 지역공동체, 시민사회, 국민으로서의 공적 주체의 경계에도 침투해 들어오고 있다.
송경아: "설득이고 뭐고 난 내 생각대로 할 거예요. 만일 뜻대로 안 되면 집을 뛰쳐 나오겠어요!"
그녀는 남편의 천재성을 이해하지 못했고 질투심도 강한데다 낭비벽이 심했던 걸로 알려져 있다. 모차르트의 만년의 가난에 대해선 자주 강조되지만-그러나 이 가난은 끼니를 걱정할 정도의 가난과는 차원이 달랐다-그로 하여금 사흘이 멀다 하고 줄곧 친구에게 돈을 꾸어달라는 편지를 쓰지 않을 수 없도록 한 궁핍은 대부분 콘스탄체의 무절제한 지출 탓이었다는 것이다. 게다가 그녀는 1789년(모차르트가 죽기 2년 전) 이후엔 자주 요양을 핑계로 바덴의 온천장에 가 있곤 했으며, 그럴 땐 보통 모차르트의 제자 쥐스마이어가 동행했는데, 이 시기에 태어난 모차르트의 3남 프란츠 크사버(쥐스마이어와 같은 이름)는 쥐스마이어의 아들이라고 주장하는 학자들도 있다(모차르트에겐 3남 1녀가 태어났으나 장남과 외딸은 어릴 때 죽었다).
링컨은 일반 군사상식을 갖고 있었고 전쟁이 발발하자 군사학과 전술학을 배우기 시작하여 단시일 내에 익혔다. 그는 군사문제에 관해 상의하고 군사전략을 제시해줄 만한 사람이 필요했다. 그래서 1862년 7월 8일, 헬레크 장군을 참모장으로 임명, 육군을 지휘하도록 했다. 그는 헬레크의 조언을 통해 실질적인 많은 도움을 받았으며 헬레크와의 경험에서 많은 것을 배웠다. 이로써 미국정부는 남북전쟁을 통해 바야흐로 근대적인 군대지휘체계를 갖추게 되었다.
애처롭게 우는 왕비의 모습은 내 가슴을 찢어지게 했다. 이제 가면 언제 또다시 만날지 모르는 생이별이었다.
“바로 여기 조부자 어른의 5대조께서도 양반을 팔아 자셨는데, 그 까닭은 그 책에 나와 있는 대로입니다. 즉 그 분께서는 생활이 매우 빈곤하셨으나 현명함이 이를 데 없어 새로 부임해 오는 사또들마다 그 분의 오막살이로 찾아와 고개 숙여 인사를 올렸답니다. 하지만 아무리 명민하더라도 당장 끼니를 때울 곡식이 없어 굶어 죽는다면 그 명민함이 무슨 소용이 있겠습니까?”
충분히 압출되지 못하면 압출력이 효과적으로 작용하지 않아 보폭이 커지지 못하고 종종걸음이 된다. 또한, 무릎굽힘도 동반되지 않아 달리기형태가 되기 쉽다.
그런데 최근 물을 초저온에서 급격히 얼릴 때 유리와 같은 구조의 물이 생기는 것으로 밝혀졌다. 이 상태는 매우 불안정해서 온도를 높이면 보통의 얼음결정으로 변한다.
유럽 중심주의가 제기한 최초의 질문들에 문제가 있다는 나의 주장을 설명하기 위해 간단한 사고 실험이 도움이 될 것이다. 우리가 990년에 살고 있다고 가정해보자. 2장에서처럼 이슬람 중동ㆍ북아프리카가 당시에는 문명의 요람이었다. 세계 경제의 중심에 서 있던 그곳은 경제적으로 가장 발전한 지역이었을 뿐만 아니라 상당한 경제 성장과 1인당 소득 증가-현대 자본주의의 필수 조건으로 불리는-를 누렸다. 당시 어느 대학에서는 이슬람 경제 성장의 원인을 연구해 다음과 같은 해답을 얻었을지도 모른다. 중동ㆍ북아프리카는 합리적이고 진보적인 독특한 제도들 덕분에 번영했다. 첫째, 그곳은 도시들이 들어서고 자본가들이 장거리 세계 무역에 가담하는 평화로운 지역이었다. 둘째, 이슬람 상인들은 무역업자였을 뿐만 아니라 합리적인 투자가로 이윤을 극대화하기 위해 무역을 하고, 세계적인 자본 활동에 투자했다. 셋째, 어음 교환, 은행의 화폐 교환, 예금, 이자 대출, 복식 부기, 동업과 계약법 등 매우 합리적인 제도들이 창조되었다. 이 모두가 신용이라는 강력한 요소를 전제로 삼았다. 넷째, 과학적 사고가 800년 이후로 급속하게 발전했다. 다섯째, 이슬람은 특히 세계적 규모의 자본주의를 촉진시키는 데 중요한 역할을 했다. 확실히 어느 누구도 이슬람을 '성장이 정지된' 곳으로 격하한 ≪기독교 윤리와 자본주의 정신≫이라는 책을 쓰리라고 기대하지 않았을 것이다. 그보다는 누군가가 ≪이슬람교 윤리와 자본주의 정신≫이라는 책을 써서 이슬람만이 분명한 경제 발전을 이룩했고, 기독교 유럽이 영원한 농업적 침체에 빠져 있었던 이유를 명확하게 증명했을 것이다. 어쩌면 우리는 당대의 사이드 알안달루시(후에 이븐 할둔이 추종했던)가 제기한, 유럽이 냉대 지역을 점령한 것은 그 국민들이 무지하고, 과학적 호기심이 부족하고, 뒤떨어져 있었음을 말해준다는 주장에 동의하고 있을지도 모른다.
(예) 자기주장 훈련, 문제해결 기술훈련, 감정조절을 위한 방법들을 통해 부족한 사회기술을 익힌다.
뿐만 아니라 시상식에서 선수들이 보이는 감정을 동일한 방법으로 평정하게 했다. 시상식에서의 감정을 알아보기 위해 은메달리스트 20명과 동메달리스트 15명의 시상식 장면을 분석하게 했다.
두 번째 타입은 도덕적 해이상태나 아노미적 상태에서 발생한다. 자살률은 경제가 침체되는 시기에 눈에 띄게 증가한다. 그러나 또한 경제가 번영을 누릴 때도 역시 같은 정도로 증가한다. 경제적 사이클에서 갑작스런 상승적 그리고 하강적 변화는 익숙한 생활양식을 뒤흔드는 효과를 가지고, '아노미적 자살'을 초래한다.
식사시간이 끝나면 아저씨는 누구 눈치 볼 것도 없이 삽과 낫을 들고서 과원으로 나간다. 아줌마는 한 평쯤 되는 어둑신한 부엌으로 들어가 주섬주섬 새참을 챙긴다. 아저씨가 밀가루 음식을 좋아해서 만두와 국수, 찐빵을 번갈아 가며 준비한다. 소주ㆍ냉수와 함께 광주리에 담고 머리에 이면, 주인집 누렁이가 꼬리를 치며 앞장선다.
그는 20년 동안 쓴 '경영일기'를 정리해 곧 책으로 펴낼 계획이다. 삼성의 이건희 회장은 "끈기 있게 생生 데이터를 모아야 한다. 그것이 중요한지 그렇지 않은지는 훗날 판명되며 역사의 차이는 곧 기록의 차이다"라고 말한 바 있다(《이건희 시대》).
멱살을 잡을 수 있는 험악한 상황을 돈으로 해결하니, 양보한 사람은 조금 늦긴 했어도 기분좋게(?) 절반가격으로 시카고를 갈 수 있게 되었다. 나도 최종 순간에 마음이 약간 흔들렸지만, 이런 일에 익숙한 재빠른 사람들을 당해낼 수 없었다. 계획된 일정을 바꿀 수 없는 사람은 비싼 여행을 할 수밖에 없다. 그야말로 시간이 돈 아닌가. 항공사는 대게 10% 내외의 초과예약을 받는다. 확률적으로 나타나지 않는 비율을 계산한 결과이다. 그러다 예약한 사람이 모두 나타나면 항공사마다 좌석을 양보한 사람을 보상하는 BDC(Boarding Denied Compensation)를 실시한다. BDC는 결국 시간에 따라 차별화된 가격을 통해 제한된 자원을 서로 만족스럽게 배분하는 기구인 셈이다.
키부츠 내의 생산활동으로 인한 모든 이익은 구성원 모두에게 고르게 분배되어 완전한 경제적 평등, 실업자가 없는 완전고용, 요람에서 무덤까지 책임지는 완전 복지를 실현시켜 냄으로써, 성공한 공산주의의 한 모델이라고도 일컬어진다. 현재는 전국에 걸쳐 약 270여 개의 키부츠가 산재해 있고 그 규모 또한 다양하여 작게는 50여 명, 크게는 1,000여 명으로 구성되어 있다.
<Excavator II>, 100×70cm, Metallic Endura, 2009.
"브루 족장님. 한 부족의 족장이라는 건 그렇게 가벼운 일이 아님을 잘 알고 계시리라 생각합니다. 물론 브루 족장님이 패배할 리는 없지만 말이죠."
직장에 다니는 아들과 대학생인 딸아이는 절대로 설기를 떼 놓고는 이사를 갈 수 없다고 완강히 반대하니 나는 혼란스러울 수밖에 없었다.
그런데도 불구하고 이 선택지가 왠지 매력적으로 보이는 수험생들이 예상을 뒤엎고 상당수 있을 것이다. 그건 '어려운 말 콤플렉스'라는 일종의 심각한 질환이다. 어려운 말, 잘 이해가 안 되는 말은 뭔가 '있어 보이고', 그러면서 판단이 흐려지며 그 '있어 보이는' 말로 이루어진 선택지를 무조건 정답으로 찍게 되는 증상이 나타난다. 내 개인적으로 이런 증상은 특정 로고만 보이면 무의식중에 지갑을 열게 되는 '명품족'의 증상과도 비슷한 것 같다.
관행에 도전하기 '백화점에서는 물건값을 깎을 수 없다'는 생각은 관행에 불과하다. 관행을 깨고 백화점에서 물건값을 한번 깎아보자. 그로 인해 새로운 관행을 만드는 계기가 될 수도 있다.
의미를 만들어 내는 영역을 넓히고 다원화시켰다는 것 이외에도 베케트는 독특한 시각적인 '상'(image)을 무대 위에 구현한다는 점에 있어서는 탁월하다. 기본적으로 베케트의 극은 '이미지'의 극이다. 다시 말하면 인체, 간결한 배경, 몇몇 소품, 조명을 이용해 살아 움직이는 조각품을 만들어 내고 있는 것이다. 잘 짜여진 플롯도, 여러 모로 균형 있게 묘사된 인물도, 설득력 있고 유창한 대사도 없는 베케트 극에서 시각적 '이미지'가 차지하는 비중은 매우 크다. 다시 에쓸린의 말을 빌리면 일련의 이미지들은 "대사 중의 가장 시적이거나 중요한 행보다도 전체 극의 의미의 본질을 캡슐에 싸듯 담고 있는 것이다"(「영」(Zero) 35).
크루 멤버들도 모처럼의 자유 시간을 만끽했다. 그들은 해변에서 승마를 즐기거나 빌린 제트스키를 타고 해안을 누볐다.
박영섭과의 1차전은 상대를 얕잡아본 나의 오만으로 질 뻔했던 경기였다. 그러나 2차전에 와서는 경우가 완전히 뒤바뀌었다. 두 번째 나의 승리는 그간 줄줄이 이어져온 박영섭의 KO승 행진으로 인한 자만, 그리고 상대인 내가 계체량 실패로 인해 컨디션에 문제가 있음을 알고는 다 이긴거나 마찬가지라고 속단하고 방심한 결과였다.
1425 적법한 경찰작용으로 인해 교란자에게 손실이 생긴 경우에는 기본적으로 보상이 인정될 수 없다. 왜냐하면 교란은 처음부터 교란자의 재산의 사회적 구속성의 한계 안에서 이루어진 것이고, 그러한 교란의 제거에 따르는 손실은 재산권의 사회적 의무에 속하는 것이기 때문이다.²○
쉴러에 대한 이 편지에서는 앞서의 명제들에서 나오고 있는 "우리 사고의 일정한 몫들"이라는 표현방식의 반복 외에도 감성적 기호로서의 언어요소들을 통해 사고의 일정한 몫들이 통일체들로 총괄되며, 개별 대상들의 여러 영역들이 언어요소들을 통해 규정된다고 기술하고 있다. 훔볼트에 의하면, 언어의 요소들은 또한 일련의 표상연속체를 단편들로 분해하는 기능을 가진다. 그에 있어서 사고는 언어적 요소의 개입없이는 상상의 대열에서 사라져버리게 된다.
마당에 들어서며 그녀의 이름을 불렀다. 대답이 없었다. 가까이 다가가니 방문에 열쇠가 잠겨 있었다. 집에는 있을 줄 알았다. 그런데 여기에도 없다니. 아쉽고 허탈한 마음이 물밀 듯 밀려왔다.
이런 영달의 거리감과 '뒤를 돌아보지 않고' 떠나는 정씨의 행동에 의해 둘은 그냥 헤어질 뻔했다. 거리감을 제대로 좁히지 못한 채 말이다. 그러나 '어디로 향하겠다는 별 뾰족한 생각도 나지 않았고 동행도 없이 길을 갈 일이 아득했'던 영달이 '가다가 도중에 헤어지게 되더라도 우선은 말동무라고 있었으면'
방송 프로그램은 크게 픽션(Fiction)물과 논픽션(Non-Fiction)물로 구분할 수 있다. 픽션물은 사실성에 바탕을 두지 않는 프로그램으로, 가장 대표적인 것이 드라마이다. 이에 비해 논픽션물은 사실을 바탕으로 하여 제작하는 것으로 많은 교양제작물들이 이 범주에 속한다. 논픽션물의 가장 대표적인 것으로는 다큐멘터리를 들 수 있다. 본서에서는 크게 드라마와 다큐멘터리로 한정하여 그 구성 및 대본작성법을 각각 살펴보려 한다.
관계회사 내용은 당해 기업에 대한 출자관계나 대표이사 또는 대주주와의 관계가 있는 제3기업의 내용을 기입함으로써, 당해 기업 대표이사 등의 신용도를 표시한다.
김준기는 그때의 장면을 또렷이 기억했다. 박길용 관장은 나영호가 들어온 후부터 눈에 띄게 당황하는 모습을 보였다.
더욱이, 전쟁의 참화를 깨닫는다는 점에서는 이유 여하를 막론하고 과거에 일본이 일으킨 전쟁 때문에 목숨을 잃은 외국의 장병이나 민간인도, 일본인과 구별할 이유는 없다.
그런 나의 어깨에 누군가의 손이 올라왔다. 천마였다. 그가 날 바라보며 말했다.
1. 성 주체성 장애(gender identity disorder, 성 정체감 장애)
정일준 미국에 유학 온 한국 학생들은 대부분 미국에 머물면서도 학교 캠퍼스를 잘 벗어나지 않아요. 기숙사하고 도서관만 왔다 갔다 하면서 자기가 정말 열심히 공부하고 있다고 생각하죠. 그래서 미국에서 공부한 미국 박사는 그렇게 많은데 정작 미국을 경험하고 미국을 연구한 한국 학자는 별로 많지 않죠. 미국에 이민 간 한국분들 말을 들어보면 미국 사회에서 살아남아 상류층까지 올라가봐야 미국을 안다고 해요. IMF 이전의 한국 발전 모델에는 유럽과 일본식 그리고 영미식이 혼합되어 있었는데, 이제는 영미식 자본주의 모델로 급격히 쏠리고 있죠. 그런데 막상 영미식 경제 체제가 한국 정치나 한국 사회에 어떤 영향을 끼칠지에 대해서는 별로 관심을 기울이지 않고 있습니다.
또한 LANDSAT와 STOP 등 상업용 위성이 걸프전쟁시 다양한 목적에 활용되었다. 육군은 작전지역내 적의 이동이나 습지 등 장애물을 확인하고 기동작전을 계획하고 수행하는 데에 다분광영상자료를 활용하였다. 해군은 수률양동 작전수립에 필요한 해안의 낮은 지역을 확인하고 해심을 측정하는데 활용하였고 공군은 공격항로와 목표를 확인하는데 고도자료와 연계하여 다분광영상자료를 활용하였다.
1988년 투린은 니스의 해양관측소를 떠나 파리에 있는 파스퇴르 연구소로 자리를 옮겼다. 파스퇴르 연구소는 세계에서 내로라 하는 과학 기관의 하나로, 프랑스 생물학계의 축을 이룬다. 투린은 당시의 심정에 대해 이렇게 말한다. "지겹다는 생각이 들어서 내 직업에서 뭔가 색다른 것을 찾고 있었습니다." 그는 한 가지 작은 미스터리를 붙잡고 씨름해 보기로 마음먹었다. 그 일에 매달리면 재미있을 것 같아서였다. 전에는 별로 심각하게 생각해 본 적이 없었지만 그래서 택한 것이 전자 이동이라는 주제였다.
"난 아니야!" ─ 하고 외치면서 그는 두 손으로 눈을 가렸으나, 그들의 얼굴은 아직도 눈에 남아 있었다. "아니야! 나는 그 녀석과 달라!" ─ 그는 그들로부터 비틀거리면서 뒤로 물러섰다. 두 손이 얼굴에서 떨어져 허공을 헤엄쳤다. 열기가 그를 덮쳐 왔다. 비틀비틀 떨어지면서 그는 아득한 저 아래인 공간에 번들번들 빛나고 있는 녹색 상감(象嵌)의 거대한 원반을 보았다. 그것은 가스가 가득차고 쉴새없이 엷게 빛나고 있었다.
나는 종종 이른바 '테플론 경영자(Teflon executive)'들이 수차례 회사를 어렵게 만든 후에도 여전히 일자리를 찾는 것을 보고 놀라곤 한다. 실제로 살펴보라. 요지는 아무리 당신의 권력중독자인 상사가 무능해 보일지라도, 그리하여 당신이 보기에 어떤 회사에서도 그를 고용하지 않을 것으로 보이더라도 그가 회사를 그만두고 다른 직장으로 떠날 수 있으며 좀더 정상적인 상사가 그를 대신하게 될 가능성은 충분하다는 점이다.
서대석 : 몽유소설의 장르적 성격과 문학사적 의의(한국학논집 3, 계명대)
"내가 머리통을 한 번씩 더 친 뒤에 물 속에 처넣도록 하겠소. 물고기에게 푸짐하게 보시하는 것도 훌륭한 불심(佛心)이니 말이오. 나무아미타불……."
랜디스는 한국의 관ㆍ계례 시행 시기에 대해 고대부터 당시까지 간단히 언급하면서, 남자의 경우 대부분 15세에서 20세(10세의 경우도 간혹 있지만 대개 20세) 사이에 시행한다고 하였다. 그는 당시에는 대부분 정혼한 다음 친영례를 치르기 전에 관례를 행한다고 하였다. 랜디스는 고대와 당시의 관ㆍ계례 의례절차(특히 당시의 관ㆍ계례 의식절차와 방법)를 남자의 경우 戒賓ㆍ告于祠堂ㆍ陳設ㆍ始加ㆍ再加ㆍ三加ㆍ醮禮ㆍ冠字ㆍ見于尊長, 여자의 경우 戒賓ㆍ告于祠堂ㆍ陳設ㆍ合髮ㆍ加笄ㆍ醮禮ㆍ笄字ㆍ見于尊長 순으로 매우 상세하게 설명하였다. 그는 주로 양반계층의 관ㆍ계례 절차와 방식을 기술하였는데, 고대와 당시의 의식절차를 간간이 간단히 비교 설명하였다.
이 영화의 프로그램이 옳게 설계되어 있다면, 그러한 종류의 의미들은, 항상 새로 코드화하는 조치가 회피될 수도 있을 것이라는 조건이 없이도, 점점 더 빈번하게 스스로 탄생되어야 한다. 그 장면이 얼마나 확장되고 회색의 주위로 확산되는가에 따라 다른 색들은 코드화된 팔레트 속에 첨가되어야 할 것이다. 이러한 방식으로 예컨대 녹색은 "고대 희랍의 영향"을 의미해야 하고, 이 녹색은 원래의 청색을 덮을 것이며, 노랑과 섞이지만 빨강은 건드리지 않고 그대로 놔둘 것이다. 그리고 또 다른 색은, 예컨대 보라색은, "유대인의 영향"을 의미해야 하고, 확산되어 빨강 및 노랑과 섞여 독특한 혼합을 형성할 것이며, 이 혼합은 스스로 '기독교'를 의미할 것이다. 이때 이 독특한 색 혼합은 점점 더 정확하게 형성되어 갈 것이며, 녹색은 이 혼합에 의해 합병될 것이고, 또 다른 색은, 예컨대 심홍색은, "게르만의 영향"을 의미하기 위해 추가되어야 할 것이다.
끝으로 위에서 살펴본 전 생애에 걸친 재정 계획이 성공적으로 실현되기 위한 기본적 대전제가 요구된다. 바로 부부 각자의 금전 사용에 대한 기본적인 합의이다. 금전은 부부가 공동의 목표를 향해 노력하게 하는 결합의 요소이기도 하지만, 갈등을 유발하기도 한다. 또한 같은 액수의 돈이라도 그 가치는 사람에 따라 천차만별이다. 10만 원이 껌 값인 사람도 있고, 한 달 생활비인 사람도 있다. 배우자의 백만 원이 나의 백만 원과 다를 수 있다는 인식이 필요하며 격차를 줄이기 위해 서로 대화하고 타협해야 한다.
㉠ 조명의 밝기는 최소 200럭스 정도 되어야 하며, 최근에는 그늘이 생기지 않도록 형광등과 수은등을 병렬로 설치한다.
그곳이 어디인지를 눈으로 확인하고 바라보는 것이 그리 중요한 일인가 하는 생각이 든다. 상상속의 세계를 직접 보는 순간 어쩌면 우리는 실망을 하고 다른 이상세계를 꿈꿀 테니까 말이다. 그런 의미에서 샹그릴라나 무릉도원은 영원히 사람들의 가슴속에 꿈의 낙원으로 묻어두는 것이 나을지도 모른다. 이 소설의 마지막 대사는 이렇게 끝난다.
그래서 우여곡절 끝에 고령경찰서 앞에서 이두식이가 하고 있던 포장마차 옆에다 나란히 붙여서 장사를 하게 되었던 것이다.
이다. 각 맥락은 하나의 고유논리로 일관된 영역이기 때문에, 다른 체제와 기본적으로 구별되는 논리에 의해 판단될 수 있는 바로 그것이다. 단일맥락적 세계는 항상 양가적이며 흑백논리식이다. 여기에서는 제3의 가능성이 배제된다.
현재 이 지구상에는 얼마나 많은 사람들이 살아가고 있으며, 그 중에서 나의 존재는 과연 어디 쯤에서 어떠한 의미를 가지고 있을까?
파스칼이 이 실험을 한 탑이 바로 파리 시내 샤틀레 광장에 있는 생 자크 탑이다.
후일 읍내에서 제가 들은바, 상공께서 일본인 여자를 산적의 손에서 구하여 남쪽 항구까지 호송한 것으로 알려져 있었지요. 미처 살림을 간추리지 못하고 있던 일본인들이 다투어 상공께 모여들었고 두 손으로 집문서, 논문서를 받쳐 올리지는 않았던가요? 여하간 그 많은 집이며 재산을 술과 노름으로 거덜내시느라 해방에서 육이오에 이르는 그 기간이 상공에게는 실로 황금기였습니다. 그 시기에 실로 저에게 한 가지 일만 빼고는 치욕적인 세월의 연속이었고요.
● 예수의 어린 시절 이야기가 빈약한 이유는 그가 특출한 인물이 아니며, 그의 제자들의 관심은 그의 공적인 3년간의 생애에 집중되었음을 보여준다.
캐럴라인은 혼란스러웠고, 제이슨과 끝내야 할 것 같다고 말했다. 하지만 나는 그전에 한 가지 실험을 해보라고 권유했다. 남자가 전혀 연락할 수 없게 만들어 보라는 내용이었다. 그 주 토요일, 그녀는 지방에서 올라온 여자친구와 같이 하루 종일 밖에 나가서 영화도 보고 쇼핑도 하며 지냈다. 그날 밤늦게 돌아왔을 때, 그녀의 전화 자동응답기에는 15개의 메시지가 녹음되어 있었다. '낮 12시/너 어디 있어?' '저녁 여덟시/(아주 화난 목소리로) 왜 전화 안 하는 거야?'
HOERNES, Moritz: Naturund Urgeschichte des Menschen, Leipzig, 1909.
● 암기한 내용을 되살리기 위해, 기억하고 싶은 보다 중요한 내용들을 위한 기억 체계를 이용한다(해야 할 일 목록, 자신에게 보내는 이메일 등). 양치질을 한다거나 새 먹이를 준다 등과 같은 사소하고 일상적인 일들을 나열함으로써 목록을 산만하게 하지 않는다.
조금 전에 한 출판사 사장과 전화를 나누었다. 소설 출판시장이 무너지고 있다고, 그가 말했다. 그는 40년 넘도록 고집스럽게 소설책을 전문으로 출판하고 있다. 내 책도 예닐곱 권 출판한 바 있다. 백만 권쯤 팔린 베스트셀러도 몇 권 낸 바 있다.
많은 전문가들이 당분간 소형 아파트 월세가 많아질 것으로 전망하고 있답니다. 예금 금리가 지금처럼 계속 바닥을 기면 여윳돈을 은행에 넣어둘 필요가 없기 때문이죠.
"좋은 역사공부가 될는지 모르지. 그러나 밖으로 재료를 찾는 동시에 내부에서 원주신을 찾아야 하네. 유군의 내부에 있는 원주신을 찾아야만 역사가 성립되는 거다. 그렇다고 해서 내부에서만 찾고 외부의 재료를 찾지 않으면 소설이 되고말고. 나도 응분의 협력은 하겠어. 그런데 재료수집의 표면엔 E가 나서는 것이 좋을 거다. 유군의 입장도 미묘하고 나의 입장도 그렇고 하니……."
⑴ 제 1 설은 행정쟁송법상 처분개념을 V.A 로 축소 해석하되, 취소소송을 형성소송으로 이해할 때 타당한 논리
시계를 보니 아직 6시도 안 되었다. 공연 시작하려면 1시간 반이나 남았는데? 단체 관람이거나 공연장에서 무슨 이벤트를 하나 보다 싶었다.
나의 아이디어___________________________________
"어때, 너도 이런 경험이 있지? 직업이 직업이니만큼 자주 있었을지도 모르겠군. 어쨌든 이것으로 너와 나의 공통점 중 하나가 밝혀진 셈이다."