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세심한 몰이사냥을 한 끝에 근위 기병대는 1919년 1월 15일 카를 리프크네히트와 그의 동지 로자 룩셈부르크의 흔적을 찾아내서 체포했다. 발데마르 팝스트 대위는 '처형' 명령을 내렸다. 그것은 바로 암살을 뜻했다. 당시 통치세력이 어느 정도까지 알고 있는 상태에서 이 사건이 벌어졌는가 하는 것은 오늘날의 관점에서는 중요한 일이 아니다. 중요한 것은 사회민주당 지도자들이 당 창설자의 아들이 살해당하는 것을 막지 못했다는 사실이다.
한편 불경기에는 철저히 기능과 효용으로 선택하는 구매패턴이 나타나게 된다. 따라서 아무리 가격이 저렴하다고 해도 뚜렷한 효용이 없으면 실패할 수밖에 없다. 예를 들어 집안을 치장하고 개인의 멋을 돋구는 패션형 제품보다는 세탁을 하지 않아도 때가 덜 끼거나 힘든 일을 대체해 주는 제품이 인기를 얻는다. 이런 점에서 기존의 효용을 대체하는 새로운 아이디어 사업이 각광을 받을 수 있다.
논리적 성향이 강한 전문어보다 지극히 우리와 친숙한 통상어를 시어로 택하는 것이 좋다. 통상어가 더 자연스럽고 우리 정서의 표현에도 가장 가깝다. 뿐만 아니라 완전한 시어로서의 미적 기능도 더 높인다.
북한은 노동당 일당 지배의 국가 체제를 단단히 하면서 남한에 대한 공세를 취하였다. 북한은 외국 군대가 모두 철수한 다음 총선거를 실시하여 평화적으로 통일하자는 제안을 내놓고 미군 철수를 압박하였다. 김일성과 북한 사회주의자들은 남한을 미 제국주의자들이 친일파를 내세워 다스리는 식민지로 여겼다.
그녀는 뜨거운 김이 코끝을 적시는 등줄기에서 볼을 떼어내고 코트깃을 살며시 젖혔다. 아버지는 왕소나무 밑으로 걸어갔다. 아름드리 밑동 옆에는 눈이 얄따랗게 깔려 있었다. 아버지는 발로 눈을 쓸어내고 그녀를 내려 소나무 밑동에 기대 앉혔다. 아버지의 뜨거운 땀에 젖어 있던 가슴과 배로 찬바람이 날아들었다. 아버지가 코트자락으로 그녀의 몸을 감아 싸주고 나서, 가슴을 펴고 팔을 휘젓기도 하고 두 손의 힘을 풀고 떨어대기도 했다. 숨을 깊이 들이쉬었다가 내뿜기도 했다. 왕소나무 뒤쪽으로 걸어가더니 오줌을 누었다. 눈에 오줌 떨어지는 소리가 들리자 그녀도 오줌이 누고 싶어졌다. 아버지가 밟아온 눈밭 저쪽에서 찬바람이 달려왔다. 눈가루가 그녀를 향해 몰려왔다.
3 중간에 소금을 솔솔 뿌려 간을 맞춰요. 이렇게 한 끼 먹을 분량만 해서 싹 먹어치우기 때문에 김이 눅눅해질 일이 없어요. 가지런하게 굽는 김보다 모양새는 덜하지만 식구끼리 먹을 땐 별로 상관 없을 듯해요.
'어떠한 일을 하더라도 해낼 수 있다는 자신감과 성실한 모습을 보여주자. 이런 자세로 모든 일을 성실히 한다면 어디서 일을 하든지 인정 받을 수 있겠구나'라는 작은 사실을 알게 되었다.
「뤼팽은 제가 맡죠. 서장님이 상황을 너무 급하게 몰고 가지만 않으시면 뤼팽은 제가 충분히 요리할 수 있습니다」
나는 모두에게 담배를 권했다. 여자도 한 개비 뽑아들었다. 허베이는 고개를 내젓고 남의 눈에 띄지 않도록 하면서 입구를 감시하고 있었다. 그는 어느 틈에 우리를 이상적인 자리에 앉혀 놓고 있었다. 그 자신은 모서리를 등지고 입구와 마주하고 앉아서 매건할트를 오른쪽에 앉히고 나는 입구와 매건할트를 맺는 선상에 자리하도록 했다. 여자는 그 선상에서 벗어난 위치에 앉았다.
나는 그에게 결코 맹목적인 사랑을 바라지 않았으며 요구하지도 않았다. 그것은 어느 드라마에서 나온 '사랑한다 말하지 않는 건 내 마지막 남은 자존심이에요.'라는 대사처럼 나의 마지막 자존심이었다. 예전에 누군가 내게 말했다. "나는 사랑하는 사람을 위해서 친구도 가족도 모두 버릴 수 있어요. 사랑을 위해 모든 걸 버릴 수 있지만 단 하나, 내 자존심만은 절대 버릴 수 없어요."
그러므로 장진자가 가끔씩 던지는 진실된 말들은 그들에게 불편한 파장을 일으킬 수밖에 없었다.
호들갑스럽지 않게 세상을 살아간다. 진정 가치를 지키는 이들은 제 자리에서 하늘을 바라보는 이들이다. 길보다 숲이 되길 원하는 이들이다. 계절을 감내하는 나무처럼 제 자리에서 나이테를 키울 수 있어야 한다. 자기 혼자 좀더 넓은 하늘을 바라보기 위해 천방지축 자리를 옮긴다면 세상은 얼마나 어지러워질 것인가. 몇몇 큰 나무들로 인해 그늘 속 대부분의 나무들은 남은 수액을 말리고 있다. 남성성의 세상에서.
송대에 처음 건설되고 명ㆍ청대에 증수된 대규모의 고대 건축군으로, 벼락을 방지할 수 있는 설비가 있어 중국 고대 건축 기술의 우수성을 평가받을 수 있는 건물이기도 하다. 산문山門 내에 정전 5칸을 짓고 전내 한가운데에 벽하원군의 동상을 모시고 있다.
현대 사회를 일컫는 여러 가지 말 중에서 그래도 현대 사회의 특성을 오롯이 담고 있는 말들은 '정보화', '세계화', '다변화'일 것이다.
괴로움으로 누운 채 얼굴을 돌렸을 때였습니다. 바로 제 앞에 노란 민들레가 들어왔습니다. 갈라진 담장의 작은 틈새였습니다. 흙 향기가 담긴 민들레에서 민들레 동무의 은은한 체취를 강렬하게 느꼈습니다.
알렉산더 대왕은 자신부터 페르시아 공주와 혼인하였으며 부하들도 페르시아 사람과 혼인을 시켰다.
쇠돌 아버지는 술에 절어 살기 시작했다. 마을에 술이 없으면 읍내 장터에 나가서까지 술을 마시고 돌아왔다. 쇠돌네는 몸이 차츰차츰 회복되어갔다. 밖에 나가서 일을 하지는 못했으나 핼쑥한 얼굴로 부엌에도 들어가고 쇠돌이에게 젖을 물리기도 하였다.
"아, 아니, 아무것도 아닌데요, 뭘." 재스퍼는 말을 우물거렸다. 책이 발밑에 떨어지자 그녀가 그것을 주워들어 건네주었다.
국장이 끝나자마자 예상했던 대로 한바탕 회오리바람이 불었다. 조정에서는 정계 개편이 시작됐다. 노론 벽파가 주축이 되어 여러 달 동안 숙의했던 명단을 발표했다. 가장 우두머리인 영의정에 심환지, 좌의정에 이시수, 우의정에 서용보가 들어섰고 이조판서 서미수, 형조판서 이의필, 호조판서 이서구, 영부사에 이병모, 대제학에 이만수, 대사간에 신봉조가, 특별히 천주교인을 다루기 위해 임시로 설치한 판의금부사에는 서정수가 임명됐다.
그렇지만 조사가 끝나 자기가 좋아하는 일을 생각할 수 있게 되자 우선 재닛이 머리에 떠올랐다. 그것은 그녀의 아름다움 때문이었다. 재닛 본인은 볼품없다고 생각하는 코나 시력이 약한 눈에 대하여 론은 매력이 넘친다고 생각했다. 그녀는 특징 없는 자신의 머리색을 좋아하지 않았으나 론은 오히려 윤이 나고 풍족한 머리라고 생각했다. 그녀는 자신의 남자 같은 체격과 큰 키를 한탄하고 있었지만, 론은 그녀의 여성적인 히프와 늘씬하게 긴 다리에 매력을 느꼈다.
그러나 조선은 출판이 발달한 나라여서 그보다 조금 많은 책이 규장각 서고에 보관되어 있었다. 그러니 십만 권이라도 태을사자에게는 엄청 많은 수라고 생각되었다.
누가 실직의 공포에서 자유로운가? 누가 신기술과 세계화 혹은 급변하는 그 큰 풍랑 속 어떤 자락에서 표류자가 되지 않을까 두려워하지 않는가? 성난 파도는 거세게 몰아친다. 예를 들면, 지역 산업의 파산이나 이동, 타 지역과의 저임금 노동력 경쟁 혹은 한없이 질주하는 기계의 발달 등이 있다. 기계는 임금도 휴가도 보너스도 은퇴 수당도 해고 수당도 필요 없고 그저 작동시킬 수 있는 전력만 있으면 된다.
찰스는 자기 변론을 하라고 요청당하자 변론을 거부했다. 그의 주장은 명확했다. 왕은 지상에서 신의 대리자이고 성서는 모든 신하가 왕에게 복종해야 한다고 말하고 있다. 그러므로 그는 이 불법 재판정을 인정할 수 없다는 것이었다.
우리는 결국 놀이동산을 한 바퀴 돌았다. '양보하는 것'에는 마음이 일치했지만 <탈것>과는 마음이 엇갈렸기 때문이다. 놀이 기구 현지답사가 끝나자, 우리는 곧 유랑자답게 여독에 파묻혔다. 우리는 의자를 찾을 것도 없이 땅바닥에 주저앉았다. 따뜻한 바람이 어디선가 불어와서 자매의 이마 위에 머물다가 다시 사뿐사뿐 날아갔다. 나는 바람에 실려 온 큰언니의 목소리를 들을 수 있었다.
“병이 났으면 약을 써야 낫지 푸닥거리가 무슨 소용 있습니까? 공자孔子 같은 어진 성인도 우상을 만들어 쓰게 한 자는 그 후손까지도 망할 것이라고 극언하며 꾸짖었소. 시작용자는 기무후호라고 하지 아니했소.”
트루디 피터슨, 「왜 기록을 관리해야 하며 기록관리와 나와의 관계는 무엇인가」, 중앙공무원교육원 특강, 2002년 5월 1일.
리처드 볼레스 : 몇 가지 있습니다. 첫 번째 규칙은 '결코 완벽한 문장을 찾지 말라'는 것이지요. 제 사무실에는 스누피 만화가 걸려 있는데, 거기 이런 구절이 있습니다. "당신의 새 책은 시작이 아주 훌륭했다. 두 번째 문장에도 행운이 있기를 바란다." 저는 많은 사람들이 완벽한 문장으로 시작하려고 하고, 쓰면서 모든 문장을 세련되게 다듬으려고 하기 때문에 자신의 글쓰기 능력을 질식시킨다고 믿습니다. 저는 의식의 흐름 수법으로 글을 씁니다. 제 마음속에 흐르는 모든 생각을 그대로 종이 위에 적어나갑니다. 제 마음을 그대로 복사하듯이 말이죠. 만약 제가 '나는 이 기사를 어떻게 시작해야 할지 고민하고 있다.'라고 생각하면, 바로 그것이 제가 종이나 컴퓨터에 적어넣는 내용입니다. 제 규칙은 '어떤 것을 생각하면, 그것을 써야 한다'는 것입니다. 물론 나중에 처음으로 돌아가서 다듬는 작업을 해야겠죠. 이 과정은 브레인스토밍
그들은 침대에서, 마룻바닥에서, 부엌 식탁에서, 욕조 안에서 사랑을 나누었다. 숲속의 어느 나무 아래에서 선 채로 사랑을 했고 그의 폴크스바겐 안에서도 사랑을 나누었다. 그가 할 수 있는 한 그들은 언제든지 사랑을 나눴다. 그녀의 몸은 늘 열려 있었으니까. 그는 정말 탁월한 스승이었다. 그는 남자와 여자가 함께 할 수 있는 것에 대해 모르는 것이 없었다. 그는 주저하지도 두려워하지도 잘난 체하지도 않았다. 모든 것이 가능했고, 모든 것이 허락되었다. 프랑카는 의욕이 넘치는 학생이었다. 그녀는 자신의 몸과 남자의 몸에 대해 모든 방법과 감각을 동원해 알아갔고, 두려움과 실망 없이 즐길 수 있는 법을 깨달았다. 그녀는 맘껏 요구하고 맘껏 주면서 즐길 수 있었다. 의식이 끝날 때마다 와인 한 잔과 담배 한 개비가 기다리고 있었다. 이 얼마나 간단한 일인가. 그녀는 헤어나기 힘든 황홀에 젖어 있었다.
1) 크세노폰은 지혜와 다른 덕성들이 배움의 문제이며 공부와 실천의 결과이지, 슬픔이나 분노 또는 다른 감정들과 같은 기분 문제가 아니라는 소크라테스의 논리를 키루스가 겉으로 받아들이는 것처럼 만들었다.
야구의 배팅을 예로 들어보자. 정 중앙에서 내각을 도려내듯 안쪽으로 휘어져 날아오는 공을 대하면 타자는 공포심을 느낌과 동시에 이것을 치려고 하면 몸이 벌어지고 만다. 서툰 타자라면 배트를 갖다 대지도 못하지만 우수한 타자는 무릎을 굽혀 중견수 앞으로 날려 보낸다.
이런 의미에서 '나르시스의 꿈'은 뜻없는 이름이 아니다. 그것은 서양정신을 그것의 명증적인 의식으로부터 분석하는 것이 아니라 그것의 꿈으로부터 해명하려는 시도이다. 보다 정확히 말하자면, 그것은 서양철학의 텍스트를 그 자체로서 자립적인 논리적 주장으로 이해하는 것이 아니라 보다 본질적인 정신의 욕구와 충동이 만들어낸 꿈과 환상으로 파악하려는 시도이다. 그것은 텍스트에 사로잡히지 않고 텍스트의 이면에 놓여 있는 정신의 생동하는 존재원리를 파악하기 위함이다. 꿈이란 아무리 명징한 것이라 하더라도 결국 하나의 징후일 뿐이다. 문제는 그 징후의 이면에 가로놓여 있는 정신의 생명을 포착하는 일이다. 나르시스의 꿈도 그러하다. 그것이 아무리 화려하고 또렷하다 하더라도 우리는 꿈에 사로잡혀서는 안 된다. 꿈을 넘어서 꿈꾸는 자의 정신으로 진입해 들어갈 수 있을 때에만 우리는 그 꿈의 의미도 온전히 이해할 수 있는 것이다.
사회에서 살아가기 위해서는 정해진 규칙을 반드시 준수해야 한다. 그러나 지나치게 규칙에 얽매이다 보면 당신의 기획력과 창의력도 많은 제한을 받게 된다. 물론 규칙을 깨라는 것은 범죄를 저지르거나 비윤리적인 행위를 하라는 의미가 아니다. 습관처럼 몸에 배어 있는, 명문화되어 있지 않은 규칙을 깨어 보라는 것이다. 규칙처럼 정해져 있는 출퇴근길 코스를 깨보고 보고서를 사용할 때 규칙처럼 사용했던 서체를 바꿔 봐라. 이렇게 당신 스스로가 정해 놓은 규칙을 깨보려고 하지 않으면 새로운 것에 대해 도전할 수 없고 창의적으로 생각할 수도 없다.
「진, 누군가의 존경을 받기 위해서는 우선 그 사람과 용감히 맞서야 한단다.」
주인공 쟈끄 랑띠에(Jacques Lantier)－작품』의 끌로드 랑띠에의 동생이자 『제르미날』의 에띠엔느 랑띠에의 형－는 철도기관사로서 자신이 운전하는 기관차 리종(Lison)을 마치 애인처럼 사랑한다. 어느 날 쟈끄는 자기 앞을 지나가는 기차속에서 르 아브르의 부역장 루보(Roubaud)가 아내 세브린느 (Sverine)의 후견인이자 정부인 그랑모랭(Grandmorin) 사장을－실은 아내와의 공모하에－살해하는 장면을 목격한다. 하지만 세브린느의 미모에 매료된 쟈끄는 법정에서의 증언을 거부한다. 쟈끄의 정부가 된 세브린느는 그에게 살인을 고백한다. 어머니 제르베즈로부터 이어받은 마까르 혈통의 비정상적 유전에 짓눌린 채, 쟈끄는 루보를 죽이기 위해 세브린느와 기다리던 중 오히려 충동적으로 세브린느를 단도로 찔러 죽이고 만다. 예심판사 드니제(Denizet)는 정묘하면서도 결국 오류에 불과한 추론에 의해 첫번째 살인을 어떤 무고한 자의 범죄로 돌리고 두번째 살인을 남편 루보의 범죄로 돌린다. 쟈끄는 의도적인 기차 탈선으로 스스로 목숨을 끊는다.
개인사업자는 개인이 사업의 주체이므로 개인사업과 관련하여 발생한 모든 채무에 대하여 무한으로 책임을 져야한다. 즉, 채무의 소멸시효가 경과하지 않는 한 채무에 대해서 계속 변제책임을 져야하고 채무자의 사망시에도 상속인은 채무자인 피상속인이 남긴 상속재산의 한도내에서 채무를 변제해야 한다. 보통 상속인은 피상속인의 상속재산보다 부담해야 할 채무가 더 많은 경우에는 상속포기를 법원에 신청하여 상속재산과 채무를 모두 포기할 수 있다. 개인사업자가 부도 전에 자기명의의 재산을 가족이나 친척에게 이전한 경우에는 채권자가 그러한 사실을 입증할 수 있으면 민사소송을 통하여 채권을 행사할 수 있고, 그러한 명의이전이 채권의 강제집행을 피하기 위하여 이루어졌다는 사실을 입증할 수 있으면 채무자는 형사상의 강제집행면탈죄가 적용될 수 있다.
그때부터 군정보국의 아일랜드 공작은 벽에 부딪친 것이나 다름없이 되었다. 리엄 데블린은 다시 번역을 하고, 참으로 얄궂게도 베를린 대학에서 영문학을 가르치는 따분한 생활로 되돌아갔다.
결국 주식으로 거액자산을 만든 분일수록 개별종목보다는 시가총액 상위에 속하는 1등 종목에 투자한 분들이 대부분이라는 공통점을 찾을 수 있다.
부모로부터 물려받은 큰돈이나 인맥이라곤 애당초 없었다. 재주라 할 것 같으면, 내 생각을 글로 옮기는 것이었다. 예전에 S사에 다닐 때에는 사업계획서나 분석보고서 작성에 남다른 두각을 나타냈다. 간결하고 맥을 짚는다는 소리를 들었다. 그게 내가 사회생활에서 들은 최고의 칭찬이었다. 칭찬은 나를 키워 중년에 사회의 한 곳에서 나름의 밥벌이와 역할을 하도록 만들었다.
"쉽게 말씀드리면……, 먼저, 조금 전의 커브길처럼 절대 위험 구간에서는 최대한 속도를 줄여서 안전하게 통과하는 것이 장땡이라는 얘깁니다. 위험 구간에서는 결코 자신의 운전 실력을 과신해서는 안 되죠. 게다가 순간적인 방심으로 시선을 놓치거나 핸들을 놓쳐서는 더더욱 안 되고요."
『傳習錄』中; 『全書』, 권2, 60쪽, "若是未知格物則是致知工夫亦未嘗知也. 近有一書與友人論此頗詳, 今往一通."
"그렇게 1주일을 고생해서 물건을 팔고 나니까 그때부터는 처음 가는 집의 초인종을 누를 수 있는 자신감이 생기기 시작했어요."
위의 이희욱 씨의 경우는 증여신고를 하는 것과 그렇지 않은 경우를 비교한 것이다. 그리고 저질러 씨의 경우는 증여를 하더라도 더 절세할 수 있는 방안을 찾아본 경우이다. 대부분의 부유층은 자녀에게 증여를 할 때 반드시 증여신고를 한다. 그들이 돈이 남아나서 신고를 하는 것일까? 결국 증여신고한 종자돈을 이용해 더 큰 이익을 창출하기 위함임을 잊어서는 안 된다.
그곳에서는 한 번도 자기가 바보 같다는 생각을 하지 않았습니다. 물론 성분이 좋은 집안의 몇 아이는 풍족하게 살았습니다. 그러나 그 아이들은 그러려니 했습니다. 대부분의 아이들은 다 같이 못살고, 어려웠기 때문에 오히려 위로가 되었습니다.
기업의 재무활동에 따라 발생하는 영업외수익(營業外收益, non-operating income)에 속하는 계정과목을 살펴보면 다음과 같다.
몸통 틀기：등을 곧게 하고 앉아서 앞쪽으로 오른쪽 다리를 쭉 뻗어라. 왼쪽 다리를 굽혀서 오른쪽 다리위로 교차하도록 한다. 왼쪽 발을 무릎의 바깥부분 바닥에 대고 편하게 하라. 몸통을 천천히 틀고, 왼쪽 허벅지의 바깥쪽에다 오른쪽 팔꿈치를 놓는다. 왼손을 엉덩이 뒷부분 바닥에 놓는다. 오른쪽 팔꿈치로 허벅지를 누르고 히프와 등의 아랫부분을 당긴다. 이 스트레칭을 번갈아 가며 세 번씩 한다. 각 포지션마다 6∼8초의 시간을 유지해야 한다.
2001년 전반기에 기업 경제 부문의 시간당 실질임금은 연간 기준 2000년 전체의 상승률 2.7%보다 높은 3.3%의 비율로 상승했다. 실업률도 크게 증가하기 시작했지만 2001년 전반기에도 여전히 30년 만의 최저치에 근접해 있었다. 마찬가지로 가계는 2001년 1/4분기에도 차입을 2000년의 기록적인 수준과 동일한 수준으로 그럭저럭 유지할 수 있었다. 하지만 임금 상승, 고용 수준 및 가계 차입 모두는 체제의 핵심 엔진, 즉 기업 투자의 붕괴에 직면하면 급락할 수도 있다. 이는 주가 거품이 팽창했다가 꺼지면서 준비되고 있다.
결혼정보회사에 상담을 하러 오는 고객들은 이미 커플 매니저와 충분한 대화를 나누는 것은 물론이고 여타 업체와 신뢰도, 회비, 횟수 등 가입조건을 꼼꼼하게 비교분석한 뒤 어느 정도 확신이 섰을 때 찾아오는 것이 보통이다.
동네책방, 그중에서도 제주의 동네서점을 찾아가는 일이 더욱 특별한 기억으로 남는 까닭은 그 공간을 찾아가는 사이에 마주하는 모든 풍경과 분위기 때문이리라. 대형서점은 줄 수 없는 특별한 공기.
그래서 그 여 선생님의 집을 방문해보니, 안방에는 큰 침대와 오래된 장롱ㆍ화장대ㆍ피아노가 가득 차 있고, 그나마 피아노가 화장실 문의 반 정도를 가리고 있어 출입이 힘든 상태였습니다. 한마디로 사람보다 가구가 사는 방이었습니다. 게다가 어두운 전등은 방의 분위기를 더욱 답답하게 만들었습니다. 그러니 아마도 남편은 자질구레한 가구들이 꽉 찬 어둡고 답답한 안방에서 편안한 휴식을 취할 수 없었을 테고, 이런 답답한 분위기가 항상 불편하고 짜증스럽게 무의식에 남아서 집에 들어오고 싶지 않았을 것입니다.
"아일랜드 사람들은 모두들 머리가 이상하다고 들었는데 정말이었군요. 전 일요일 오후에 미사에 참석해요. 당신은?"
독일의 미래학자 마티아스 호르크스는 우리나라 교육에 대해 이렇게 평가했다. “공부 잘하는 학생은 복종 잘하는 사람이나 제도에 순응 잘하는 사람을 의미할 뿐, 지금의 교사들은 아이들 재능을 키우고 있다고 생각하는지 모르지만 실제로는 아이들 재능을 다 망치고 있다.” 아직 모든 학생이 똑같은 목표를 향해 달려가는 지나치게 단순한 교육에 머물러 있다는 지적이다.
"진지하기로 해요. 입문에 비해 한결 막막해진 환속자들 입장을 한번 상상해보시라고요. 저들의 처지를 진지하게 여기지 않는다면 스님 파파께선 저들을 두번 죽이는 거라고요."
(바) 일반음식점의 객실 안에는 무대장치, 음향 및 반주시설, 우주볼 등의 특수조명시설을 설치하여서는 아니된다.
슬픕니다! 대장부란 때를 잘 만나 조정의 높은 관리가 되었다 해도 영화롭게 여기지 아니하고, 뜻을 펴지 못하여 바위 굴에 숨어 사는 것도 욕되게 여기지 아니합니다. …… 오호라! 오늘날의 사대부는 과거가 아니고 문벌이 아니고 붕당이 아니면 위로는 벼슬에 오르지 못하고 아래로는 상공업에도 종사하지 못한 채 남에게 의지한 채로 사람들 틈에 묻혀 살아갑니다. 굶주림으로 곧 죽을 지경일지라도 사대부라는 이름은 가지고 있으니 농부가 되고자 해도 될 수가 없는 사람은 또 무엇을 하는 사람이란 말입니까?
Maoz, Zeev and Bruce Russett. "Normative and Structural Causes of Democratic Peace, 1946－1986." American Political Science Review, vol. 87, no. 3(September 1993). pp. 624－638.
열었던 창문들을 하나씩 닫는다. 나는 다중 우주를 문학 안에서 만났고, 만나고 있으며, 만날 것이다. 우주는 단일한 세계가 아니다. 우리가 존재하고 있는 우주는 무수한 우주들 중 하나일 뿐이다. 그런데 혹, 어떤 우주는 수렴적이며, 어떤 우주는 발산적이다, 라고 말하는 나의 목소리가 그 세계들을 어떤 방식으로든 굳어지게 만드는 것은 아닐까. 사실, "나는 내가 제일 듣기 싫어하는 목소리입니다"(진은영, 「마더구즈」, p. 76).
영화계에 발을 들여놓기 이전에 벌써 라운규는－보안법 및 제령 제7호 위반－으로 일제의 감시를 받고 있었다.
"자네들이 가게 되었다면 이제 차차 길은 열릴 것이야. 두고 보게, 머지않아 이 사람도 가게 될 테니."
정말 이상하다. 바늘을 만지작거리는 펠로우 공작의 얼굴에 안도감과 근심이 동시에 엿보인다. 조금 전만 해도 포커페이스가 뭔지를 가르쳐주던 사람이 지금은 너무 다양한 감정을 얼굴에 드러냈다. 대체 휴리진과 공작은 무슨 관계일까?
철종은 19세에 왕이 되었지만 체계적으로 제왕 수업을 받지 못했기에 대왕대비인 순원왕후가 수렴청정했다. 철종은 안동 김씨로 인해 얼결에 왕위에 오른, 그들의 허수아비에 불과했다. 즉위 3년 후 친정을 시작했지만 역시나 안동 김씨의 손아귀에서 벗어날 수 없었다. 철종의 부인인 중전 역시 안동 김씨 김문근의 딸이었다. 더군다나 서얼 출신인 그를 왕으로 인정하지 않는 부류까지 있었다.
"쓰벌…. 작작 좀 써라. 엉? ㅡㅡ^ 나도 돈 없다. 니가 사서 써…."
오전 2시 17분 강한 눈보라 때문에 영국행 비행기 출발 연기. 런던에서 초치기 쇼핑을 할 소중한 시간이 그대로 흘러가고 있다. 여기서라도 선물을 사기 위해 스톡홀름 공항을 급하게 돌아다닌다. 바람에 말린 순록하고 '설경 속 스웨덴의 10대 소녀들'이라는 제목의 비디오 테이프 중에 남편이 어떤 걸 더 좋아할까? 에밀리에게 아침에 텔레비전에서 보았던 저질스런 위위인형을 사줄 생각은 아직도 없다. 대신 스웨덴풍의 바비인형을 산다―건강해 보이고, 평화유지군의 카키색 군복을 입고 있는 걸로 봐서 사회민주주의자인 듯하다.
그제야 정도전은 찔끔 놀랐다. 근자에 들어와 부모님 건강이 현저하게 나빠졌기 때문이었다. 바꾸어 말해 자신에게 도움을 준다는 말은 이것뿐이었다.
4. 교회를 방문했던 사람들이 다시 오지 않는 이유로 말하는 것들은 무엇인가?
그런 중에도 인하의 머릿속은 퇴원한 후 해야 할 일들로 잠시도 쉴 틈이 없었다. 주로 아빠와 관계된 일이었다. 아빠와 씨름도 해야 하고, 퇴원하면 함께 가기로 했던 동해안 바닷가에도 가고, 아빠에게 백화점을 사 주기 위해서 공부도 열심히 해야 하고…….
개털 모자를 눈 밑까지 푹 눌러써 얼굴을 가린 강씨가 소개민들을 임시 수용한 일주 도로변 덕천국민학교 운동장에 나타나 입산자 가족 색출에 결정적 역할을 한 것도 그날이었단다. 눈비가 섞여 치는 매운 날씨였다. 삼엄한 경비 속, 모두들 눈 감은 채 숨죽여 앉아있는 가운데 누구한테 향할지 모르는 그 손가락질, 그 손가락 총. 강씨가 우물쭈물하는지 "날래 못하가서?" 하고 무섭게 다그치는 이북 사투리. 손가락질 받은 사람들이 하나 둘 울음을 터뜨리기 시작했다. "아이고, 아이고, 자식 죄가 어찌 부뮈 죄가 됩네까? 자식을 겉 낳지 속 낳습니까?" "아이고, 선상님네들……" 강씨도 제정신이 아니었던지 엉뚱한 사람을 짚기도 했다. 아기 업은 채 열 밖으로 떠밀려나온 그 젊은 아낙은 곧장 강씨에게 달려들어 소매를 잡고 늘어졌다.
여기에서의 사람은 대표성을 가지고 있고 남자도 사람이고 여자도 사람이다. 그러나, 여자인 사람에게서 사람인 남자를 내 보이라면 참으로 난감할 것이다.
노 장로의 말을 받은 것은 권 장로다. 달우를 중심에 두고 나란히 앉아 있었기에 가능한 일이었다.
어쩌면 혼란스러운 상황을 뒤로하고 떠나온 지금, 나는 이러한 질서를 찾고 있는지도 몰랐다. 어떤 국가에 도착한 지 한 시간 만에 국민성을 논하고, 멋대로 의견을 형성하고, 만나는 사람들에 맞춰 이리저리 의견을 뜯어고치다니 실로 나다운 행동이었다. 사실 그럴 의사만 있었다면, 기차 어딘가의 지저분한 광경, 찢어진 옷자락이나 높은 언성, 로맨스 소설, 화장실에서 마약을 주사하는 사람, 열정, 공포 등도 눈에 들어왔을지 모른다. 하지만 나는 주변을 둘러보고는 눈에 보이는 정상적인 풍경에 매달렸다.
취미로서의 분재는 고상하기는 하지만 시간과 돈을 너무 많이 요구하고 전문성을 요한다. 미의식만으로 분재를 하는 것도 아니고 관심만으로 하는 것도 아니다. 많은 시간과 돈이 필요하다. 시간이야 틈틈이 내면 되겠지만 소재를 구입하는 데 드는 돈은 말할 것도 없고 큰 분을 사려면 10만원 이상 주어야 하니 분 값도 꽤 많이 든다. 또 마음에 드는 나무를 돈이 없어서 못 샀을 때 마음에 남아 있는 서운함과 허전함은 상당히 오랫동안 앙금으로 갈앉아 있기도 한다. 분재가 좋은 취미라고 생각하면서도 남에게 쉽게 권하지 않는 이유 중의 하나가 돈을 감당하기가 어렵기 때문이다.
제 엄마 품에서 곤히 잠든 예슬이의 머리를 쓸어 넘기는 서영의 말에, 기가 찬 듯 미란이 짧은 신음을 내뱉었다. 땡 소리를 내며 엘리베이터가 멈추어 섰다.
"이 무더운 날 하룻밤도 편히 잠을 자게 놔두지를 않으니, 피곤해서 살 수 있겠냐? 내 몸이 천하장사도 아니고, 훌렁 벗고 드러누울 테니 네 마음대로 실컷 물어뜯고 빨고 해라, 기쁨조가 돼주지!"
결국 주식을 산 지 1년도 지나지 않아 그 회사가 부도를 냈다는 소식을 듣고야 말았다. 후배가 늦은 밤에 찾아와 용서를 빌었다. 그의 멱살을 잡았지만 날린 돈을 찾을 방법은 없었다.
만약 어떠한 세계관, 우주관, 인생관이 인간정신의 전체성을 포괄하지 못한 채 그 일부만을 강조한다면, 그리고 그 일부가 절대적 신앙의 대상으로 강요된다면 여기에 어긋나는 모든 것은 이 체계에서 배제되고 그림자가 된다. 그러므로 문제는 어떤 학설, 어떤 치료술, 어떤 질병관 자체가 문제가 아니라 그 한계성을 보지 못한 채 그 유일 절대성을 믿고 일체 그밖의 것을 배격하는 사람들의 마음의 자세가 문제인 것이다.
그는 무엇인가 말하려고 세 번이나 큰기침을 했지만 세 번째도 허사였다. 그는 그녀의 강한 시선에 눌리어 눈을 내리떴다. 그 눈은 그를 향하고 있으면서도 그를 보고 있는 것이 아니라 그를 뚫고 무엇인가를 응시하고 있는 것처럼 빛났다.
급박한 사정이 무제에게 보고되었다. 무제는 가만히 발을 개고 앉아 있을 수가 없었다. 친정(親征)에 나서야 하는 난처 한 지경에 빠졌다. 무제는 물리적인 힘을 쓰는 것보다는 회유 를 하는 편이 체면을 살리는 길이라고 판단했다. 그래서 위산 (衛山)을 사자로 삼아 우거왕에게 보냈다. 위산은 강온 양면전 술에 따라 무장한 수행원을 거느리고 위엄을 보이며 우거왕을 달랬다. 우거왕이 위산에게 말했다.
"정말 우습군요." 그녀는 숨찬 목소리로 말했다. "생각할수록 우스워요. 왜냐고요? 난 그래도 그이를 사랑하고 있거든요. 여자란……." 그녀는 또 웃어댔다.
몇 시진 후, 분타주의 안내로 옥화무제 일행은 작은 마을에 도착했다. 그리고 그곳에서 그녀는 묵향을 만났다. 자신만만한 그의 얼굴은 하나도 변한 게 없었다.
"고인 물은 위험하다는 논리에 따라 저 많은 무인들이 아무것도 모른 채 황천길로 가는군."
사신史臣이 어우동의 죽음에 대해 논평하기를 "김계창이 임금의 뜻을 헤아려 깨닫고 힘써 영합迎合하기만 하였다. 소위所謂 '시대에 따라서 가볍게도 하고 무겁게도 한다.'는 것이 율律 밖의 형벌을 말함이겠는가? 감히 이 말을 속여서 인용하여 중전重典을 쓰도록 권勸하였으니 이때의 의논이 그르게 여겼다." 하였다.
살아 있는 열기가 2분 동안은 충만했다. 그리고는 다시 절망……. 그러고 나면 미련도 없이 마권을 찢었다. 희망의 시간은 너무도 짧았다.
내적 규정에 따라 통합되어 있던 하나의 신체가 개별적 신체들로 찢어지는 과정을 통해 사적 소유의 주체도 태어났다.
우리의 삶은 항상 과거와 미래에 있는 것이 아니라 현재에 있다. 그러나 우리는 항상 무의식적으로 일어나는 현재 감정을 피하기 위하여 의식적으로 과거 또는 미래로 빠져든다. 현재를 느끼기 위해서는 우리는 몰입을 할 수 있어야 한다. 할 일이 없다는 것은 때로는 걷잡을 수 없는 감정을 불러 일으킨다.
가타리나의 어머니 루이즈 라부레는 힘든 일과 연이은 출산으로 지치고 허약해져 마흔두 살에 세상을 떠났다. 큰 슬픔에 잠겨 있는 가족을 남겨 둔 채…….
자연의 이치란 적자생존의 법칙도 되겠지만 어쩌면 필자생존의 법칙인지도 모른다. 앞에서 말한 사명감과 같이 자연이 우리에게 주는 괴롭고, 어렵고, 외롭고, 슬프고, 기쁘고, 쉽고, 편하고, 두렵고 불편한 것 등 온갖 고통과 오욕을 불평불만 없이 이유와 핑계를 대지 말고 묵묵히 받아들여 자신의 것으로 터득할 때 우리는 비로소 자연과 함께 할 수 있는 해탈과 열반의 경지에 도달할 것이다.
그런데 얼마 전 어느 책을 접하고 일독을 한적이 있는데 그 저자는 그 누군가가 “꼼수의 달인”이라고 했다.
이 시기에 뮤지컬사적으로 무엇보다 중요한 것은 이러한 풍자극과 함께 프랑스에서 코믹 오페라라가 크게 번성하게 되었다는 사실이다.
그는 산업에서 국영 공영 이외에는 광범한 사영을 용인하여 이윤의 자극과 개인의 창의에 의한 자본주의적 발전이 상당한 기간 허여되는 것이 현하의 발전계단으로 인식했다.
철광석의 매장량이 한계에 이르자 나는 그날로 파파야를 찾아가서 조그마한 집을 샀다. 버섯지붕의 집이었는데 작고 아담한 것이 마음에 들었다.
괄이 추대한 것이 흥안군이고 보니 사세가 그리 오래가지 못하겠구나. (『연려실기술』 권 24, 「인조조 고사본말」, 이괄지변)
\| 재료(2인분) \| 팽이버섯 50g, 생 표고버섯 4장, 생 녹미채 50g, 간장·술 약간씩 \| 땅콩소스 \| 땅콩버터 1큰술, 설탕 1작은술, 간장 1작은술, 실파 10뿌리
이 사실을 보고 “뒷날 화를 당할 것이다.”라고 말했는데 그 일이 허적에게 임한 것이다.
힐끗 햇살이 스며드는 창문을 돌아본 남편이 현관으로 다가와 그녀를 껴안았다. 흠칫, 하마터면 움츠려 몸을 뺄 뻔한 그녀였다. 느낌이 있었는지 남편도 움찔했다.
20세기의 작가 제임스 조이스는 장편소설 『율리시즈』에서 오디세우스와 그의 항해를 거칠고 고독한 현대인의 삶으로 묘사했다(율리시즈는 오디세우스의 영어식 표기이다).
철학자들은 수백 년간의 연습을 통해 달갑지 않은 사실도 힘들이지 않고 받아들일 수 있도록 그 사실을 다듬는 능력을 개발했다. 철학적 위안이라고 하는 것이 바로 그런 방법을 통해 생겨났다. 철학적 위안은 세네카기원전 4-65가 자기 어머니에게 보낸 위안 편지에서부터 고트프리트 빌헬름 폰 라이프니츠1646-1716의 변신론辯神論에 이르기까지 매우 오랜 전통을 가진다.
회사채 발행 규모는 상법 470조에 의해서 회사가 현재 보유하고 있는 순자산액의 4배 이내로 제한하고 있으며 만기는 일반적으로 1년, 2년, 3년, 5년이 있는데 3년이 주종을 이루고 있다.
김정인이 손가락으로 입가에 난 세모꼴의 흉터를 가리켰다. 맘 먹은 대로 되지 않았는지 최태경이 씩씩거리며 방안을 돌아다니다 내게로 다가왔다. 구두를 신지 않은 그녀의 키는 아주 작았다. 그녀의 부풀린 머리가 내 코쯤에 와닿았다. 그녀의 손바닥이 허공에서 날아와 내 뺨을 올려쳤다. 한쪽 귀가 멍해졌다. 김정인이 그녀를 잡으러 달려왔다.
또렷이 새겨진 그 글자는 염문의 탄식대로 벗어날 수 없는 굴레처럼 각인되어 있었다. 그 두 글자가 각인되어 있는 한 김양이 법적으로 면천시켜 준다고 하더라도 염문은 영원히 자유의 몸이 될 수 없음이었다.
이와는 달리 김정남(1998:87)에서는 감각 형용사나 감각 자동사에 대해 인칭 제약을 인정하지 않았다. 감각이나 정서나 심리의 내면을 표현하는 동사에 반드시 1인칭 주어만을 요구하는 것은 아니며 누구의 감각이든 표현할 수 있다고 보았다.
주무는 다시 장군대로 오르자 신호기를 좌우로 흔들며 군사를 지휘하여 진세를 벌렸다. 노준의는 그것이 무슨 진세인지 몰라 주무에게 묻는다.