text stringlengths 98 624k | id stringlengths 47 47 | metadata dict |
|---|---|---|
من مونبيليرين إلى طرابلس المستجدة: الخلافة الفرنجة المملوكية في طرابلس القديمة
بقلم ماتياس بيانا
مصر وسوريا في العصر الفاطمي والأيوبي والمملوكي السادس ، تحرير يو فيرميولين وك.دي هولستر (لوفين ، 2010)
مقدمة: لا تزال طرابلس الحديثة تُظهر التقسيم إلى منطقتين حضريتين مختلفتين موجودتين منذ العصور الوسطى. حتى وصول الصليبيين ، كانت طرابلس تتكون فقط من المدينة القديمة على الساحل. كانت تقع في شبه الجزيرة التي يشغلها اليوم جزء من المدينة يسمى الميناء. تقع مدينة طرابلس القديمة على بعد 3 كم من الجنوب الشرقي. وهي تغطي المنطقة التي أسس فيها المماليك مدينة جديدة بنهاية القرن الثالث عشر بعد أن هزموا الصليبيين ودمروا جميع مستوطناتهم. تعتبر هذه المدينة الجديدة (طرابلس المستجدة) واحدة من عدد قليل جدًا من المؤسسات المملوكية الجديدة. نظرًا لوجود أكثر من مائة مبنى من هذه الفترة ، فهي مكان فريد لدراسة العمارة المملوكية. في السنوات الأخيرة ، تم البدء في العديد من المبادرات للتحقيق في ذلك ، واتفق جميع العلماء المهتمين بطرابلس المملوكية على أنه باستثناء القلعة ، لم يتم الاحتفاظ بأي بقايا مهمة من الفترة الصليبية. ومع ذلك ، فمن المعروف وجود مستوطنة صليبية ممتدة في أسفل تل القلعة ، ولا شك في موقع المدينة القديمة اليوم ، حيث أسس المماليك مدينتهم الجديدة.
إن الافتقار إلى الأدلة الأثرية وحالة البحث غير الكافية حول الآثار والعمارة في طرابلس القديمة يحولان تقييم المستوطنة الصليبية في الموقع إلى مهمة صعبة. إن إلقاء نظرة فاحصة على المعالم الأثرية وإعداداتها الطبوغرافية يوفر رؤى جديدة. هناك أدلة قوية على وجود مدينة حقيقية في الموقع في الفترة الصليبية وأن هناك نوعًا من الخلافة المملوكية الفرنكية فيما يتعلق بالبنية التحتية والهندسة المعمارية. قد تكشف دراستها كيف تبنى المماليك عناصر من ثقافة مختلفة وتقليد بناء وكيف استخدموها كأساس لبنائهم. لصالح تنمية أكثر توجهاً نحو الداخل ، أهمل المماليك المدن الساحلية بعد طرد الصليبيين. وهكذا توجد أمثلة أخرى لخلافة الفرنجة المملوكية في المقام الأول في المدن الداخلية مثل القدس وبعض القلاع الصليبية السابقة التي أعادها المماليك (مثل حصن الأكراد / كراك ديس شوفالييه والمرقب). لذلك فإن دراسة أنشطة البناء المملوكي على الساحل تحظى باهتمام خاص. | <urn:uuid:dac0471f-a404-4d6b-9436-186e2246b88d> | {
"date": "2022-01-17T19:29:17",
"dump": "CC-MAIN-2022-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-05/segments/1642320300616.11/warc/CC-MAIN-20220117182124-20220117212124-00291.warc.gz",
"url": "https://qa.masterschamps.org/7878-from-montplerin-to-tarabulus-al-mustajadda-the-frank.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9334338307380676,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9334338307380676, \"ary_Arab_score\": 0.026968635618686676, \"arz_Arab_score\": 0.019584165886044502, \"ars_Arab_score\": 0.015668213367462158}",
"quality_score": 0.41487863659858704
} |
وفاة منقبين بالقرب من تازيازت
انهار بئر صباح اليوم بالقرب من منطقة تازيازت توفي على إثره منقبان ، فيما تم إخراج ثلاثة منقبين .
وانهار البئر على خمسة أشخاص صباح اليوم، وبعد تدخل إحدى فرق الإنقاذ في المنطقة إضافة للمنقبين الموجودين في المنطقة تم إخراج أربعة أشخاص، توفي أحدهم أثناء تلقي الإسعاف، فيما أخرج الخامس لاحقا، وقد فارق الحياة. | <urn:uuid:89004e70-c0ba-43c6-903b-e61f5a422420> | {
"date": "2021-07-30T23:16:19",
"dump": "CC-MAIN-2021-31",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-31/segments/1627046154032.75/warc/CC-MAIN-20210730220317-20210731010317-00474.warc.gz",
"url": "https://elhakika.info/archives/39623",
"language": "arb",
"language_score": 0.8856542706489563,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8856542706489563, \"ary_Arab_score\": 0.08361928910017014}",
"quality_score": 0.22731950879096985
} |
استسقاء في تليف الكبد
تليف الكبد هو مرض خطير يتميز بالوفاة السريعة لخلايا الكبد. يبدأ النسيج الضام الخشنة جدا في النمو على موقع الخلايا الكبدية. تليف الكبد يؤدي إلى فشل الكبد، وزيادة خطر النزيف المفرط في المعدة، ويطور أيضا استسقاء.
مع استسقاء الكبد، والمريض يبدأ في انتفاخ بسرعة في المعدة (كما أثناء الحمل في الأشهر الأخيرة) بسبب تراكم السوائل في تجويف البطن.
أسباب المرض
الكبد، مثل أي جهاز داخلي آخر، يتم تغذيه من قبل عدد كبير من الأوعية الدموية. مع تليف الكبد والأوردة والأوعية الدموية تبدأ في تقلص، الأمر الذي يؤدي إلى انقطاع كامل للنظام الدورة الدموية بأكمله. إذا تنتقل الشرايين، فإن الأنسجة تتوقف تدريجيا، وتشكل جلطات الدم في الأوردة، والدم لا يمكن أن تتدفق بحرية وبشكل طبيعي من خلال الوريد الكبدي.
ركود الدم يبدأ في الانتشار أكثر، نحو تجويف البطن، وكذلك الأطراف السفلية للمريض. وبسبب هذا المرض، لا يمكن للمائع أن يتداول بحرية في الجسم، مما يعني أنه يتراكم في تجويف البطن. تدريجيا، كل السوائل الزائدة يتدفق في تجويف المعدة وحجمها الكلي يمكن أن يكون عدة لتر، بدلا من القاعدة من 200 مل.
عندما يمتص الكبد، عدة لتر من السائل تتراكم في تجويف البطن البشري!
أعراض الاستسقاء
الاستسقاء ليس مرضا يحدث فجأة، في ثانية واحدة. قبل ظهور علم الأمراض، يجب على الشخص الخضوع ل شوط طويل من عدم علاج الشعور بالضيق المزمن، ألم في الكبد واضطراب بعض الوظائف الحيوية.
الاستسقاء غير مؤلم جدا في البشر. تحدث هذه المرحلة من تليف الكبد بعد تحول الجلد إلى اللون الأصفر، والكبد قد زاد من الناحية المرضية في الحجم. أعراض التحذير (قبل حالة الاستسقاء) هي نزيف المستقيم، نزيف في المعدة، نزيف في الأنف، وظهور النجمة الوعائية على الجلد.
بعد أن يختبر الشخص كل هذه الأعراض، يبدأ عادة في زيادة محيط البطن. في المريض، يتم تشغيل السرة خارج، وتمتد عضلات تجويف البطن، والجلد على البطن يصبح شفاف جدا أن الأوردة مرئية. يصف هذا الشرط الأطباء كأعراض لرئيس ميدوسا. جنبا إلى جنب مع هذا، الأطراف السفلية تنتفخ.
والعرض المحدد الرئيسي للاستسقاء هو زيادة غير طبيعية المرضية في البطن في حجم. هذه الظاهرة تنطوي على زيادة الضغط في تجويف البطن، ويؤدي إلى انتهاك التنفس (يظهر المريض ضيق التنفس).
في الاستسقاء، شخص لديه مشاكل مع نشاط القلب والأوعية الدموية، والذي يتجلى في شكل ألم في القلب، وانتهاك لمعدل ضربات القلب، وزيادة في ضربات القلب. من الجهاز الهضمي - يبدأ المريض إروكتاتيون وحرقة شديدة.
إذا كان الشخص يكمن على ظهره، ينتشر بطنه على الجانبين، وهو علامة واضحة على استسقاء.
مع استسقاء، أكثر من 1 لتر من السوائل الزائدة يتراكم في تجويف البطن للمريض، الأمر الذي يؤدي إلى زيادة مؤلمة في البطن وترهل. وبسبب هذا، هناك خطر النزيف الداخلي.
العوامل المثيرة
ومن بين العوامل المثيرة للاستفزاز غير المواتية، يمكننا التمييز:
- تعاطي الكحول المزمن؛
- التهاب الكبد.
- العلاج لفترات طويلة مع المضادات الحيوية.
- تسمم الكبد مع السموم والسموم.
- سوء التغذية المستمر.
كل هذا يؤدي إلى حقيقة أن خلايا الكبد تبدأ تدريجيا في انهيار، والتأثير السلبي المستمر للعوامل الخارجية لا تسمح هذه الخلايا لاسترداد. تدريجيا، لا تغطي الكبد خلاياها، ولكن من خلال النسيج الضام المشترك الذي غير قادر على أداء وظيفة الكبد. إذا بدأ الشخص في تطوير تليف الكبد، فإنه يقلل بشكل كبير من العمر المتوقع للمريض ويؤدي إلى أمراض أخرى واضطرابات في الأعضاء الداخلية.
مهم!
تظهر استسقاء الكبد فقط في حالة عندما يتجاهل المريض تدهور صحته ولا يعالج المرض. في الاستسقاء، الخبز، والتشخيص لمزيد من الانتعاش الناجح، للأسف، في معظم الحالات ليست مواتية.
كيف يتطور الاستسقاء؟
الاستسقاء في الكبد تبدأ في تطوير في لحظة وفاة خلايا الكبد، ونتيجة لذلك النسيج الضام ينمو في الجهاز. لا يمكن للكبد المدمر أن يمر بالدم نفسه، وهذا بدوره يؤدي إلى زيادة الضغط في الأوردة والأوعية الدموية.
البلازما من الأوعية الدموية يتسرب في تجويف البطن، بسبب ما تنتفخ المعدة تصل إلى أحجام ضخمة.
تصنيف الاستسقاء
يتم تصنيف الاستسقاء إلى 3 درجات:
- السائل يتراكم في حجم 3 لترات وليس هناك أعراض مرضية في البشر. تحديد استسقاء فقط بالموجات فوق الصوتية. إذا وجد الشخص استسقاء في مرحلته في هذه المرحلة، ثم التكهن لتحسين الرفاه هو مواتية تماما.
- إذا تراكم أكثر من 3 لترات من السوائل في المعدة، ثم المعدة يزيد بشكل كبير في الحجم. في هذه المرحلة، عضلات جدار البطن لا تمتد.
- في البطن، 10 إلى 20 لترا من السوائل تتراكم، مما يؤثر بشكل كبير على صحة الشخص. يؤثر البطن الموسع على عمل القلب والأعضاء الداخلية. يمكن للمريض عرق تماما الجسم كله.
علاج
علاج الاستسقاء، في المقام الأول، يعني إزالة كاملة من السوائل من المعدة. ثم، بعد تخفيف الحالة، فمن الضروري أن تبدأ علاج تليف الكبد. في كل حالة، يتم اختيار نظام العلاج الفردي. يتم تعديل الطعام تماما اعتمادا على حالة المريض - النظام الغذائي رقم 5 أو رقم 10 (اختياري). من الأدوية الموصوفة - سبيرونولاكتون، حمض إتاكرينيك، فوراسيميد، دوفالاك.لجميع الأسئلة الكتابة - email@example.com
العربية | български | بورتوغز | ليتوفوس | ελληνικά | ديوتسش | الإنجليزية
الإيطالية | ترك | ไทย | تينغ فيت | سومالينن | الفرنسية | <urn:uuid:6dc97460-fd73-4023-b056-bd16ee59482e> | {
"date": "2019-12-05T19:56:46",
"dump": "CC-MAIN-2019-51",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-51/segments/1575540482038.36/warc/CC-MAIN-20191205190939-20191205214939-00367.warc.gz",
"url": "http://ar.triandgo.com/ascit-pri-cirroze-pecheni_default.htm",
"language": "arb",
"language_score": 0.7578651309013367,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7578651309013367, \"ary_Arab_score\": 0.11573293060064316, \"ars_Arab_score\": 0.09181122481822968, \"aeb_Arab_score\": 0.019173068925738335, \"arz_Arab_score\": 0.01231341902166605}",
"quality_score": 0.40197187662124634
} |
قام باحثون ألمان بدراسة آثار الضجيج ورؤية توربينات الرياح على السكان المحليين. لقد أدركوا أن الأشخاص الأكثر إزعاجًا هم أولئك الذين كانوا في البداية الأكثر معارضًا للمشروع.
أعلنت الحكومة الفرنسية الأسبوع الماضي عن تنفيذ تدابير جديدة لتطوير طاقة الرياح في الإقليم. البلاد متأخرة مقارنة بجيرانها الأوروبيين. يستغرق الأمر في فرنسا ما بين 7 إلى 9 سنوات في المتوسط حتى يتحقق المشروع ، مقارنةً بـ 3 إلى 4 سنوات في ألمانيا. أحد الأسباب المذكورة هي مقاومة الجمعيات ومجموعات السكان الذين يواجهون تركيب توربينات الرياح.
التلوث الضوضائي ، التلوث البصري ، الطاقة النظيفة التي لا تفيد أولئك الذين يعيشون بالقرب من توربينات الرياح ، والحجج لمنع هذا النوع من المشاريع عديدة.
يهتم الباحثون الألمان بالأضرار الناجمة عن توربينات الرياح. لقد أدركوا أن الأشخاص الأكثر تضرراً هم أولئك الذين كانوا في البداية أكثر المعارضين للمشروع.
إدمان على الإزعاج
وقد أجريت الدراسة في جامعة مارتن لوثر في هالي. درس علماء النفس البيئي مزرعة للرياح في الفترة من 2012 إلى 2014. قابلوا سكان المنطقة المحيطة: قال 10٪ منهم إنهم شعروا بالضيق بسبب توربينات الرياح.
شعر الجميع بالقلق بسببهم مرة واحدة على الأقل في الشهر. لكنهم أيضًا واجهوا صعوبة في النوم ، أو اضطراب النوم ، أو التهيج أو اضطرابات المزاج ، وبعد عامين ، انخفضت نسبة الأشخاص الذين يزعجهم توربينات الرياح إلى 6.8٪.
يشرح الدكتور يوهانس بول ، أحد المؤلفين الرئيسيين للدراسة ، قائلاً: "لقد اعتاد العديد من السكان على ضوضاء مزرعة الرياح أو أنهم استقالوا لقبولها. يقوم ربع الأشخاص الذين قالوا إنهم منزعجون بإغلاق النوافذ في الليل حتى لا ينزعجوا من الضوضاء. "
كلما كنا ضد ، كلما كنا منزعجين
أثناء إجراء تحقيقاتهم ، أدرك الباحثون أن الأشخاص الأكثر حرجًا هم أولئك الذين كانوا في البداية الأكثر معارضًا للمشروع. كانوا أقل اهتمامًا بالنصيحة المقدمة لتحسين دعم توربينات الرياح. ستكون الاختلافات في الضوضاء في توربينات الرياح هي الأسباب الرئيسية التي تؤدي إلى الانزعاج المتعلق بالضوضاء.
للباحثين ، من المهم تنظيم التواصل بشكل أفضل حول المشاريع قبل بنائها. يجب أن يكون السكان على دراية أفضل ، وتنظيم مزيد من الاجتماعات ، وخلق المزيد من الحوار بحيث يكون الوضع أكثر هدوءًا.
في فرنسا ، يوجد اليوم حوالي 7000 من توربينات الرياح. | <urn:uuid:45dede0c-f37d-423e-96f9-8997778cfabc> | {
"date": "2019-12-06T06:27:55",
"dump": "CC-MAIN-2019-51",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-51/segments/1575540484815.34/warc/CC-MAIN-20191206050236-20191206074236-00015.warc.gz",
"url": "https://om.cinecittacineclub.org/1255-noise-stress-from-wind-turbines-can-be-better-manage.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9774079918861389,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9774079918861389, \"ary_Arab_score\": 0.012302086688578129}",
"quality_score": 0.5239593982696533
} |
المملكة حتى في أزهى عصور الإمبراطورية المتأخرة, كما يرجح أن عاصمته لم تكن حاتوساس بل كوسارا القديمة.
وخلف لابارناس على العرش حاتوسيليس الذي كان يتولى الحكم في كوسارا، وقد ألقى فيها خطابًا يعد مصدرنا الرئيسي عن الحالة السياسية في ذلك العهد، ومنه نتبين أن العاصمة في نهاية حكمه كانت حاتوساس وأن اسمه الأصلي لم يكن حاتوسيليس الأول بل كان لابارناس مثل أبيه، أي: إنه نقل عاصمة ملكه وغير اسمه، ولا بد أن تغيير العاصمة كان يرجع إلى أسباب إستراتيجية؛ إذ بدأت المملكة الحيثية في الاتساع جنوبًا وشرقًا في عهده والعهود التالية، أي أن الجيوش الحيثية قد خرجت من خلف حواجزها الجبلية واخترقت سلاسل جبال طوروس المنيعة التي لا يوجد بها إلا عدد قليل من الممرات، وربما كان الدافع إلى ذلك هو ثراء السهول الجنوبية وازدهارها وقدم حضارتها، وربما كانت أول مملكة اصطدم بها حاتوسيليس هي مملكة يامخاد الأمورية1 التي كانت عاصمتها حلب وكانت تسيطر على شمال سورية، ولا شك في أن هذه المملكة قد خضعت للحيثيين؛ ولكنها ثارت وخرجت عن سلطانهم بعد ذلك.
ولما تولى العرش مورسيليس الأول خلفًا لحاتوسيليس دمر يامخاد ولم يكتف بفتح سورية الشمالية؛ بل تتبع الفرات جنوبًا وقضى على المملكة الأمورية الكبرى في بابل حوالي سنة 1600 ق. م. وبذلك انتهت الأسرة البابلية الأولى التي كان حامورابي أعظم ملوكها.
ويبدو أن النظام الداخلي في المملكة الحيثية لم يكن قد وصل إلى درجة من الاستقرار تهيئ لها الصمود, فقد ظهرت فيها علامات الاضطرابات منذ عصر الملك حاتوسيليس؛ إذ إن أفراد البيت المالك ثاروا عليه بقيادة ولي عهده ولكنه
1 انظر أعلاه ص273-274، 278. | <urn:uuid:aa522dcd-8b2d-4c5b-932a-e0a86bf05e61> | {
"date": "2021-09-28T07:47:17",
"dump": "CC-MAIN-2021-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-39/segments/1631780060538.11/warc/CC-MAIN-20210928062408-20210928092408-00344.warc.gz",
"url": "https://al-maktaba.org/book/7320/362",
"language": "arb",
"language_score": 0.8871033191680908,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8871033191680908, \"arz_Arab_score\": 0.05243395268917084, \"ary_Arab_score\": 0.031109878793358803, \"ars_Arab_score\": 0.025725768879055977}",
"quality_score": 0.6118695139884949
} |
المحتوى
أربكت هدية الرئيس الأمريكي الجديد، دونالد ترامب، وزوجته ميلانيا ترامب خلال لقائهما الرئيس المنتهية ولايته باراك أوباما وزوجته ميشيل في مراسم تنصيب ترامب في البيت الأبيض مساء اليوم الجمعة.
العالم – الاميركيتان
واتسمت لحظة إعطاء آل ترامب الهدية لميشيل أوباما بالارتباك لأن ميشيل لم تدر ما الذي يجب أن تفعله بهذه الهدية، إلى أن جاء شخص وأخذها منها. | <urn:uuid:90063c45-ce43-471b-a1ad-e6634c65d42d> | {
"date": "2018-01-18T21:14:58",
"dump": "CC-MAIN-2018-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-05/segments/1516084887621.26/warc/CC-MAIN-20180118210638-20180118230638-00312.warc.gz",
"url": "http://asraroki.com/2017/01/%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A8-%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D9%87%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%88/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9157854914665222,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9157854914665222, \"ary_Arab_score\": 0.06638563424348831, \"ars_Arab_score\": 0.012262525036931038}",
"quality_score": 0.7370443940162659
} |
هو متحف الابتكار التكنولوجي وويضم المتحف أكثر من 3000 الاختراعات المعروضة رائع حقا و يتوفر مرشد سياحي ليعرفك علي الاختراعات واهما يستحق الزياره ..
تاريخ التجربة: نوفمبر 2015
أشكر ahmed a
تمت ترجمة هذه التعليقات آليًا من اللغة الإنجليزية. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟
قد تحتوي هذه الخدمة على ترجمات تم الحصول عليها بدعم من Google. وتخلي Google مسؤوليتها من جميع الضمانات المتعلقة بالترجمات، صريحةً كانت أم ضمنيةً، بما في ذلك أي ضمانات تتعلق بالدقة والموثوقية، وكذلك أي ضمانات ضمنية تتعلق بقابلية التسويق والملاءمة لغرض معين وعدم الانتهاك.
أنا حقا أحب المتاحف العلم ولكن هذا واحد لا يبدو أن تحظى باهتمام ابنتي يو 8 أو لي. أنا بصراحة لا يمكن معرفة تماما من المتحف في الملعب. هناك الكثير من الأطفال هناك ولكن لدي صعوبة بالغة في معرفة كيفية مشاركتهم على الإطلاق. تقريبا كل...المتحف هو نماذج من الأشياء الصناعية أو العلمية القديمة المغطاة بالزجاج. النماذج نفسها ليست تلك المشاركة على الإطلاق. فهي مثيرة للاهتمام لفترة وجيزة ولكنها ليست مثيرة للاهتمام على نحو غير عادي. كانت هناك بعض المحاولات للتفاعل مع الأطفال لكن يبدو أن كل واحد منهم لم يعمل أو لم يكن ممتعاً. بصراحة للغالبية العظمى من الزيارة شعرت التجربة بأكملها مثل متحف من الدرجة الثانية وشعرت حيرة قليلاً في الاستعراضات الجيدة من الموقع.
الجزء الأكثر إثارة للاهتمام هو ملحق الكنيسة الذي يحتوي على بندول فوكو (الذي ذهبنا إليه في النهاية) وفيلم كبير مثل تسلق الشيء الذي يأخذك عبر السيارات والطائرات القديمة. أنا بصراحة لا أستطيع وصفه لكنه كان أنيقًا - إنه مثل سقالة داخل كنيسة مع سيارات قديمة وأشياء من حوله. من الصعب وصف ولكن فريدة من نوعها بهذه الطريقة مختلفة تماما و الطريقة التي أقدرها. ولكن ، إنه جزء صغير بشكل عام من المتحف.
في النهاية اعتقدت أنني سأحب المتحف أفضل بكثير مما كنت أفعله. أعتقد أن توقعاتي ربما كانت مرتفعة للغاية بسبب المراجعات الكبيرة هنا ولكن حتى بدون ذلك ، أعتقد أنني كنت سأصاب بخيبة أمل كبيرة.
ولكي أتأكد من أنني كنت عادلة في ذلك ، سألت ابنتي عما فكرت به ، وقالت إنها كانت مملة.
إذا كنت أقوم بتوصيل الأشياء إلى باريس ، حتى مع الأطفال ، فإنني لن أضع هذا الأمر في مقدمة الأولويات ، أو أقوم بكل صراحة بعمل ذلك.المزيد
تاريخ التجربة: مارس 2019
شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك.
قيِّم الترجمة
جيدة
متوسطة
سيئة
تحسين الترجمة
شكرًا لك على التقييم
266joseh
31950
تمت كتابة التعليق في 21 يناير 2019 عبر الأجهزة المحمولة
لقد مشيت من قبل هذا المتحف عدة مرات - وبالأمس ، ذهبت أخيرا. كان رائعا. إنه تاريخ متحف التكنولوجيا ، مع العديد من القطع الأثرية المعروضة. هناك كنيسة أُعيد اغراضها ، مع سيارات قديمة ، وطائرات ، ونسخة طبق الأصل من تمثال الحرية. خطة على...الأقل 3 ساعات لرؤية كل شيء.المزيد
بعد أربعة أيام من المتاحف الفنية ، اقترحت على زوجي شيئًا مختلفًا. Musee des Arts et Metiers مختلفة جدا ومئة في المئة رائعة. إن هذه النظرة إلى تاريخ العلم والتكنولوجيا ليست رواية خداعية بل نظرة على الأشياء التي تصنع القصة. قد تجد نفسك مبتهجًا بساعات...شمسية مبكرة تؤدي إلى طرق لحسابك لو كنت في المحيط. ومتى عرفت أين كنت بحاجة إلى معرفة إلى أي مدى كانت - - حتى تم توحيد القياسات. كانت هناك دائما حاجة للقيام بذلك بشكل أفضل - سواء كان ذلك يرفع المياه إلى حيث تكون هناك حاجة إليها أو نسج النسيج أو صنع الورق أو الاتصال بشخص ما على الهاتف. بينما كنت أتمنى الحصول على مزيد من التفاصيل باللغة الإنجليزية ، كان هناك ما يكفي لتدوين الملاحظات حتى يمكنك العودة إلى المنزل وملء التفاصيل. يبدو أن الأطفال يحبون ذلك بقدر ما الكبار. خذ يومًا واحصل على وقت ممتع وأنت تتعلم الكثير من الأشياء التي لم تظن أنها ممتعة. بعض المعروضات الأكثر حداثة - تلفزيون 1935 بحجم ثلاجة جدتك مع شاشة أصغر من جهاز iPad ، أو جهاز تسجيل "محمول" حوالي عام 1960 كان يجب أن يأخذ شخصين لرفعه - جلبت ابتسامة تقديرية بأننا " لقد حان حتى الآن ، من الناحية التكنولوجية ، في غمضة عين. اذهب ، واستعد لقضاء المزيد من الوقت الذي فكرت فيه وترك بالفعل التخطيط للعودة.المزيد
تاريخ التجربة: يناير 2019
شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك.
قيِّم الترجمة
جيدة
متوسطة
سيئة
تحسين الترجمة
شكرًا لك على التقييم
ChristofvdH
روتردام, هولندا
305160
تمت كتابة التعليق في 6 يناير 2019 عبر الأجهزة المحمولة
متحف جميل إذا كنت مهتما بتطوير التكنولوجيا. هناك العديد من العروض التوضيحية والأمثلة التي تظهر المبادئ و / أو العمل الداخلي للآلات والتركيبات.
المقهى جميل والموظفين فعالة. انهم يتحدثون الانجليزية جيدا. كانت درجة حرارة الغرفة منخفضة جدا لفصل الشتاء رغم ذلك.
لذا كنت أبحث عن نشاط في منطقة سياحية أقل ، وبينما كان ذلك في قائمة الأماكن المحتملة ، لم يكن يبدو لي أنني سأقوم بذلك. واحدة من النقاط المثيرة للاهتمام الأخرى تحولت إلى تمثال نصفي لذا قمت برحلة هنا.
إنه متحف رائع للغاية إذا كنت...في مجال التكنولوجيا والطريقة التي يتم بناؤها الأشياء. مشيت حول المتحف وكان وقت جميل. يمكنك القيام بجولة مصحوبة بمرشدين أو جولة صوتية لكنني فقط من خلال نفسي ، استغرق وقتا أو أقل من الوقت كنت أرغب في كل مجال والمتعة.
توقفت عند المطعم لكسر في الوسط والطعام والموظفين والغلاف الجوي كانت رائعة.
بالتأكيد سأزور هذا المتحف إذا كنت تريد قليلاً من النشاط المعتاد بينما في باريس.المزيد
تاريخ التجربة: ديسمبر 2018
شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك.
قيِّم الترجمة
جيدة
متوسطة
سيئة
تحسين الترجمة
شكرًا لك على التقييم
802nickj
دُبي, الإمارات العربية المتحدة
265
تمت كتابة التعليق في 17 ديسمبر 2018 عبر الأجهزة المحمولة
هذا متحف عظيم الذي كان فقط بضع كتل من موقعنا Airbnb في الدائرة العاشرة. فكر في الأمر على أنه تاريخ الاختراقات التكنولوجية ، بدءا من المحرك البخاري ومن خلال الفونوغراف والدراجات والطائرة والسيارات القديمة المختلفة. التجربة برمتها مذهلة. فوكو البندول هو تعادل ضخم. كان هناك...مجموعة جولة تجمع حوله حيث واجهنا صعوبة في رؤية ذلك. فكرة انها لالتقاط الأنفاس. يجب أن يفخر الفرنسيون بأن يكون هذا الشخص في تاريخهم.
المتحف ليس نزهة منطقية ، لذا تأكد من زيارة الزوايا والأركان ، بما في ذلك الكنيسة الفعلية كجزء من ذلك. هذا هو المكان الذي البندول.
أن نكون صادقين ، لقد كرهنا أوديوجويدي. إنه خفيف للغاية على المعلومات ، مما كان مخيباً للآمال نظراً لأننا نبحث في مثل هذه الإنجازات الهامة في العلوم والتكنولوجيا. بدلا من ذلك ، هو يذكر القليل من الأصوات مع الأصوات الممثل صار ، ذكرني بالاستماع إلى الرسوم المتحركة للطفل. رهيب.
لكن بقية تجربة المتحف كانت فترة سعيدة. حتى الفناء جميل حيث تدخل. كان علينا أن نتجول في الكتلة بأكملها لأن اتجاهاتنا في Google قد اختلطت على المدخل. هناك أيضًا مدرسة للعلوم ملحقة بالمتحف ، ولكن لا تساعدك على الذهاب إلى هناك. (صوت الخبرة.)
نضع هذا المتحف مباشرة هناك مع متاحف الفن الرائعة الأخرى في باريس. لا تفوتها!المزيد
هذا المتحف هو غير عادي للغاية ، مليئة بالاختراعات من العصر الحديث. ما جعلته حياً حقاً هو الدليل الصوتي ، بصيغة سكيت نابضة بالحياة.
كان الجزء الذي يحتوي على أقدم الطائرات يتحرك بشكل غير متوقع - ما الذي دفع هؤلاء الرجال إلى أخذ هذه المجازر...المجنونة وجعل البشر ينتقلون جواً! عندما ترى الأجنحة الممزقة والقليل من جسم الطائرة ، فإنها تتحرك بشكل جيد. و bicyclyes المبكر لطيف ومضحك للغاية.
لكن بندول فوكو هو النجم الواضح في العرض. نظرًا لأنها تتأرجح من جانب إلى آخر ، بصوت كثير من الأسئلة حول هذا الكوكب الذي نحن فيه ، لا يمكنك أن تساعد إلا أن تحافظ على التحديق.المزيد | <urn:uuid:055ea80a-0ab1-4e1b-8704-e46f042da42f> | {
"date": "2019-04-22T21:10:39",
"dump": "CC-MAIN-2019-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-18/segments/1555578582584.59/warc/CC-MAIN-20190422195208-20190422221208-00518.warc.gz",
"url": "https://ar.tripadvisor.com/Attraction_Review-g187147-d265615-Reviews-Musee_des_Arts_et_Metiers-Paris_Ile_de_France.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9817267060279846,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9817267060279846}",
"quality_score": 0.1592043936252594
} |
مانشستر (نورث كارولاينا) (رويترز) - قالت هيلاري كلينتون المرشحة الديمقراطية المحتملة في انتخابات الرئاسة الأمريكية إنها ربما تستمر في حال انتخابها في اختيار أدوات المائدة والزهور المستخدمة في المناسبات الرسمية وقد ترسل زوجها الرئيس السابق بيل كلينتون في مهام خاصة.
وعند سؤالها خلال مناظرة للمرشحين المحتملين للحزب الديمقراطي عما إذا كان الوقت حان لتغيير الدور الذي يضطلع به زوج أو زوجة الرئيس قالت السيدة الأولى السابقة إن أدوار الزوجين الرئاسيين قد تتغير إذا ما فازت في الانتخابات التي ستجري في نوفمبر تشرين الثاني 2016.
وأضافت كلينتون وهي أوفر مرشحي الحزب الديقراطي حظا ”مع احترامي لزوجي ربما استمر في اختيار الزهور وأدوات المائدة خلال حفلات العشاء الرسمية وأشياء من هذا القبيل.
”لكن بالتأكيد سألجأ إليه كرئيس سابق في مهام خاصة وطلبا للمشورة.“
ولعبت هيلاري كلينتون دورا كبيرا في رسم السياسات خلال فترة رئاسة زوجها (1993-2001).
إعداد سها جادو للنشرة العربية - تحرير علا شوقي | <urn:uuid:dd17ec76-a250-4b8f-a197-dc9409aa78e4> | {
"date": "2018-07-17T18:16:01",
"dump": "CC-MAIN-2018-30",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-30/segments/1531676589757.30/warc/CC-MAIN-20180717164437-20180717184437-00350.warc.gz",
"url": "https://ara.reuters.com/article/entertainmentNews/idARAKBN0U307M20151220",
"language": "arb",
"language_score": 0.9904141426086426,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9904141426086426}",
"quality_score": 0.3231998682022095
} |
المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل / العلوم الإنسانية والإدارية
الكتابة، المشكلة القديمة الجديدة للمتعلمين العرب: برنامج التخصص للغة الإنجليزية بجامعة الملك فيصل
(فريدة حسين باقة)
الملخص
ركزَت الأبحاث حول الكتابة باللغة الإنجليزية لدى الطلبة العرب على تحديد الأخطاء والمظاهر البلاغية وحاجات المجموعات الصغيرة. يهدف البحث الحالي إلى دراسة الكتابة لدى عينة تشمل (874) من طلبة برنامج التخصص بجامعة الملك فيصل في المملكة العربية السعودية. تشتمل عينة البحث على: 1- (525) من طلبة برنامج البكلوريوس الذين درسوا خمسة مقررات في الكتابة الإنجليزية، 2- (225) من المتقدمين للتخصص الذين تقدموا لامتحان اللغة الإنجليزية (كفاءة لغوية وكتابة)، و3- (40) خريجاً تقدموا لامتحان اللغة والامتحان المتقدم في الكتابة، 4- (50) من طلبة السنة الثانية (مجموعة تجريبية)، 5- (34) من طلبة السنة الثالثة (مجموعة تجريبية).
قامت الباحثة بمقارنة الإنجاز النسبي بمهارات اللغة الإنجليزية مع مهارة الكتابة لدى طلبة التخصص في برنامج البكالوريوس، مع مهارة الكتابة لدى خريجي البرنامج المتقدمين لوظيفة معيد. دَرَسَت الباحثة التحصيل بالكتابة عامة مقارنة بمقررات التخصص والتركيب اللغوي في عينة تجريبية من كتابة طلبة السنوات الثانية والثالثة في برنامج التخصص. تبين النتائج أن جميع المجموعات المدروسة عدا طلبة التخصص باللغة الإنجليزية، يعانون من الضعف في مهارة الكتابة، كما تبين أنه ضمن عناصر الكتابة يشكل الضعف في التركيب اللغوي المشكلة الأكبر. ويعود التجانس بين التحصيل في الكتابة والمهارات اللغوية المختلفة في برنامج التخصص بشكل رئيسي إلى الضغوط التربوية على المدرسين وإلى نمط الأسئلة الامتحانية.
ويوصي البحث بالحاجة إلى مراجعة بيئة التعليم، وإلى استخدام طرائق تدريس أفضل وإلى التقليل من الاعتماد على أسئلة الامتحانات التي تختبر مستوى التمييز وتستعمل أسلوب الاختيارات، في حين يتوجب تأكيد إنتاج اللغة المستعملة في التواصل.
الكلمات المفتاحية: تعليم اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية، تقويم البرامج اللغوية، مهارات اللغة الإنجليزية، مهارة الكتابة.
المراجع | <urn:uuid:571de6c2-63c4-4ad1-9e35-5a199731840c> | {
"date": "2024-04-19T15:14:57",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712296817438.43/warc/CC-MAIN-20240419141145-20240419171145-00524.warc.gz",
"url": "https://services.kfu.edu.sa/ScientificJournal/ar/Home/ContentsDetails/443",
"language": "arb",
"language_score": 0.8619350790977478,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8619350790977478, \"ary_Arab_score\": 0.09149788320064545, \"arz_Arab_score\": 0.030645014718174934, \"ars_Arab_score\": 0.010359839536249638}",
"quality_score": 0.09058433771133423
} |
نشر رجل الأعمال الأمريكي وصاحب موقع “إكس” إيلون ماسك، اليوم الإثنين، صورة ساخرة مُعدلة للرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، عبر حسابه الشخصي في منصة “إكس”.
pic.twitter.com/W9i9YEM8uA— Elon Musk (@elonmusk) October 1, 2023
pic.twitter.com/W9i9YEM8uA
والصورة المُعدلة التي نشرها ماسك، أظهرت زيلنسكي وهو في حالة “غضب وانفعال”، وعلّق عليها ساخراً “عندما تمر 5 دقائق وأنت لم تطلب مساعدة بمليار دولار”.
وتعتبر التغريدة إشارة من ماسك “إلى المساعدات التي يقدمها الغرب إلى أوكرانيا في حربها ضد روسيا”.
وهذه ليست المرة الأولى التي يستفز فيها ماسك زيلينسكي، فقد نشر ماسك استبياناً في أكتوبر الماضي (تشرين الأول)، واقترح فيه تصويتاً على الحلول التي يراها مناسبة لوقف الحرب الدائرة في أوكرانيا.
وكما فعل ماسك حينها، نشر الرئيس الأوكراني استبياناً على “تويتر” آنذاك، مع خيارين هما: “أيهما تحب أكثر: إيلون ماسك الداعم لأوكرانيا، أم ذلك الداعم لروسيا؟”. | <urn:uuid:e7158012-ab91-4363-ae15-8dd8197f0b8a> | {
"date": "2023-12-01T20:20:48",
"dump": "CC-MAIN-2023-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-50/segments/1700679100304.52/warc/CC-MAIN-20231201183432-20231201213432-00555.warc.gz",
"url": "https://beirutcom.net/313215",
"language": "arb",
"language_score": 0.87815922498703,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.87815922498703, \"ary_Arab_score\": 0.11005120724439621}",
"quality_score": 0.12336527556180954
} |
لا يستطيع المديرون التعامل مع احتياجات الزبائن إذا كانوا غير مدركين لها. ويجب إعطاء الموظفين الذين يتعاملون مباشرة مع الزبائن إجراءات سهلة الاستخدام للحصول على آراء ومقترحات الزبائن وتوصيلها للمسؤولين.
كثير من التنفيذيين والمديرين يحُضُّون موظفيهم باستمرار على أن يجعلوا الزبون محور اهتمامهم في كل ما يقومون به من أعمال. ومع ذلك، ورغم كل الاهتمام والحماس الوارد في كلماتهم، إلا أن التركيز الفعلي على الزبون يظل أمراً نظرياً أكثر منه جانباً عملياً في منظماتهم.
تقول ريتا جونثر مجراث الأستاذة المشاركة في إدارة الأعمال في جامعة كولومبيا، التي اشتركت مع إيان مكميلان في تأليف كتاب "السوق القوية: 40 حركة استراتيجية تؤدي إلى النمو غير العادي للأعمال" (من إصدار مطبعة كلية إدارة الأعمال في جامعة هارفارد، 2005): "ليس هناك ما هو أسهل على الشركات من أن تركز على داخلها، وأن تفكر في نشاطاتها الخاصة، بدلاً من أن تفكر فيما يمر به الزبون. هذه الشركات تظن أنها تركز على الزبون، ولكن هذا غير صحيح في الواقع."
وتضرب المؤلفة مثلاً شركة تصنيع للمواد الصناعية كان مديروها يظنون أنفسهم أنهم يركزون على الزبون بصورة عالية للغاية لأنهم كانوا يركزون بقوة على جودة المنتجات، ولكن تعريفهم للجودة العالية للمنتجات كان ضيقاُ للغاية بحيث إنه أهمل تماماً معرفة كيفية استخدام الزبائن لأحد المنتجات. فقد كانت الشركة تصنع إحدى المواد اللازمة للتصنيع وتضعها في براميل يزن الواحد منها 50 رطلاً. ولكن الزبائن كانوا يحتاجون فقط إلى ثلاثين رطلاً للعملية التصنيعية العادية في معاملهم. وحيث إن هذه المادة كانت تصاب بالفساد إذا تعرضت للهواء، لم يكن أمام الزبائن إلا التخلص مما بقي منها. ولم يتغير هذا الوضع إلا حين توقف المديرون وبدأوا بمراجعة أنفسهم ومراجعة الافتراضات التي يقوم عليها الإنتاج، ثم اجتمعوا مع الزبائن في الميدان وشاهدوا الأمور على أرض الواقع، وحينها أدركوا خطأهم وبدأوا بإنتاج براميل أصغر حجماً، الأمر الذي رفع من مستوى الرضا عند الزبائن وعمل على تعزيز المبيعات.
فما الذي يستطيع مديرو الأعمال فعله ليجعلوا التركيز على الزبون أمراً فعلياً في منظماتهم؟ أولاً هم بحاجة إلى إظهار الالتزام الصادق بالتركيز على الزبون، ويجب أن يأتي التغيير الحقيقي من القمة. ثم هم بعد ذلك في حاجة إلى أن يجعلوا الجميع يفهمون الأمور التي ينطوي عليها ذلك ومدى أهميته للشركة، وأن يُمَكِّنوا جميع الموظفين من الوفاء بحاجات الزبائن على نحو استباقي. ويجب عليهم كذلك أن يضمنوا أن منظماتهم تدرك بصورة منهجية السلوك الذي يركز على الزبائن، وأن تكافئ الموظفين على قيامهم بذلك. أخيراً فإنهم في حاجة إلى إنشاء أنظمة تعمل على إيصال ونقل آراء الزبائن ونظراتهم المفيدة بين الموظفين، صعوداً إلى الأعلى حتى الوصول إلى قمة المنظمة.
أظهر الالتزام الصادق
حين يرى الموظفون في الصفوف الدنيا مديريهم (من الرئيس المباشر إلى المسؤولين في الجناح التنفيذي) وهم يلتزمون بإبقاء الزبون نصب أعينهم، فإن هؤلاء الموظفين سيصبحون أكثر ميلاً ليجهدوا للتركيز على الزبائن بالقدر نفسه.
ومن السبل التي تعين المنظمات على غرس وتعميق الالتزام الإداري وجعله منظوراً يراه بوضوح جميع أعضاء الفريق التنفيذي هو أن تفرض المنظمة أن تقاريرهم المباشرة تظهر الاتصال المنتظم مع الزبائن.
وتضرب مجراث مثلاً آخر حول مدير قسم بطاقات الائتمان في إحدى الشركات الكبيرة المتخصصة في الخدمات المالية، ألزم هذا المدير موظفيه أن يذكروا في تقاريرهم المباشرة إليه خلال الاجتماع الشهري لفريق الموظفين درساً واحداً على الأقل تعلمه الموظفون من أحد الزبائن خلال الفترة الأخيرة. وتقول: "لم يستغرق الأمر أكثر من بضعة اجتماعات ليرى الموظفون مدى جديته وإصراره، ومدى رغبته في أن يتغلغل هذا الأمر إلى بقية أجزاء الشركة". بل إن هذا المدير التنفيذي فصل أحد المديرين لأنه أخفق بصورة متواصلة في إعطاء آراء ووجهات نظر الزبائن.
وتقول مجراث إن هناك منهجاً آخر، وهو المنهج الذي اتخذته بعض شركات البضائع الاستهلاكية، وهو أنها ألزمت كبار المديرين فيها بأن يمضوا على الأقل يوماً واحداً كاملاً من كل شهر في أحد محال السوبر ماركت ليشاهدوا كيف يتفاعل الزبائن مع منتجات الشركة.
ويقول جوناثان تيش رئيس مجلس الإدارة وكبير الإداريين النفيذيين في شركة إدارة الفنادق Loews Hotels في نيويورك، ومؤلف كتاب "الشوكولاته على المخدة لا تكفي: إعادة اختراع التجربة مع الزبائن" (من إصدار وايلي 2007)، إنه بطبيعة الحال فإن إظهار الالتزام بالتركيز على الزبائن لا يعني أنه يتعين على كبار المديرين إمضاء عدد محدد من الأيام كل سنة في الميدان، فالالتزام يمكن أن يتخذ شكلاً يكون فيه لسان حال الشركة هو التركيز على الزبون بما لا يدع مجالاً لأي شخص للتشكيك في أولويات المنظمة.
يقول تيش: "لا تستطيع الإدارة العليا أن تكون في الميدان في جميع الأوقات، ولكنها في حاجة لأن تضمن اشتراك الموظفين في جميع مستويات الإدارة حتى يصبح التركيز على الزبون أولوية وحقيقة فعلية."
وفي حين أن تيش يستخدم أسلوباً شبيهاً بأسلوب اجتماعات الأهالي في مبنى المجلس البلدي، ويستخدم الإنترنت الداخلي للشركة للتواصل مع موظفيه، إلا أنه يقول إن أقوى السبل لإفهام الموظفين مدى أهمية التركيز على الزبون هو عن طريق المزيد من قنوات الاتصال الشخصية والمباشرة. ويضيف: "بضع مرات في السنة نطلب من أفراد من الموارد البشرية الذهاب إلى كل فندق من فنادقنا وعقد اجتماعات مثل الصفوف الدراسية لجميع الموظفين هناك. وفي هذه الجلسات، يعرفون بصورة واضحة التوقعات المطلوبة من الموظفين من حيث الخدمة، ويؤكدون عليهم مدى الضرورة اللازمة للوفاء بهذه التوقعات لأننا نتعامل مع شريحة من المستهلكين الذين يتميزون بأنهم في غاية التطور".
كما هو واضح من ملاحظات تيش، فإن دفع الموظفين للاشتراك في البرنامج يتوقف على فهم الأمور التي ينطوي عليها ذلك ومدى أهميتها. ويحتاج كل موظف إلى فهم الكيفية التي يؤثر بها أداؤه في الزبون والشركة.
عامل الموظفين مثل الزبائن
نأتي الآن إلى و. إيرل ساسر الابن أستاذ إدارة الأعمال في جامعة هارفارد. ألف ساسر مع زميلين آخرين كتاباً بعنوان "سلسلة الربح في القيمة: عامل موظفيك كأنهم زبائن وعامل الزبائن كأنهم موظفين" (من إصدار دار النشر فري برس 2003). يقول ساسر: "ينبغي على الناس أن يدركوا الصلة بين ما يفعلون وبين النتائج على المدى الطويل".
وحتى تكون هذه الصلة واضحة، استخدم لغة يستجيب لها الموظفون. على سبيل المثال، حسب رئيس إحدى وكالات السيارات أن متوسط القيمة مدى الحياة لكل زبون على أنها تساوي 332 ألف دولار. وأصر أن يضع كل موظف هذا الرقم نصب عينيه في كل مرة يتعامل فيها الموظف مع أحد الزبائن. لماذا؟ بهذه الطريقة يستطيع الموظفون أن يفهموا التكلفة المحتملة للإخفاق في التميز في أداء حتى الأعمال التي يدل ظاهرها على أنه لا شأن لها نهائياً. ويقول ساسر: "فهم الموظفون أنه إذا جاء أحد الزبائن لتغيير زيت سيارته وأنهم إذا لم يقدموا له أفضل خدمة فإنهم بذلك يعرضون الشركة لخطر خسارة 332 ألف دولار".
إذا شعر الموظفون بأنهم يتمتعون بالقوة الحقيقية للتعامل مع المشكلات حين تصادفهم، وأنهم مزودون بالوسائل اللازمة لاتخاذ الإجراء المناسب، فإنهم سيكونون أكثر ميلاً لجعل التركيز على الزبون جزءاً لا يتجزأ من روتين عملهم اليومي. فضلاً عن ذلك، فإنهم سيكونون على الأرجح سعداء وأكثر إنتاجية وموظفين لهم قيمة.
إن الأمر كله يدور حول ما يسميه ساسر "سلسلة الخدمة والربح"، التي تصل بين رضا الزبائن وبين الربحية والنمو. وتبين من أبحاث أجراها ساسر وزملاؤه أن العاملين يشعرون بالرضا أكثر ما يمكن حين يتمتعون بالصلاحيات اللازمة لحل المشكلات للزبائن. ويؤدي رضا الموظفين إلى تعزيز الولاء للمنظمة، الذي يعمل بدوره على تعزيز الإنتاجية، لأن استبدال الموظفين المتمرسين أمر مكلف. فالإنتاجية تعزز من القيمة، والقيمة تعزز من رضا الزبائن، ورضا الزبائن يعزز ولاءهم، وفي النهاية فإن ولاء الزبائن يعزز الربحية والنمو.
خذ مثلاً شركة إم. بي. إن. إيه، وهي شركة لإصدار بطاقات الائتمان ومقرها ولاية ديلاوير الأمريكية. وقد اندمجت في الفترة الأخيرة مع "بانك أوف أمريكا". ويقول ساسر إنه في الثمانينيات اكتشف كبير الإداريين التنفيذيين للشركة أمرين مهمين: الأول هو أن الشركة تحتاج في المتوسط إلى خمس سنوات لاسترداد الاستثمار اللازم لاجتذاب زبائن جدد. الثاني هو أن متوسط بقاء الزبون مع الشركة كان أربع سنوات فقط. ولذلك طلب مساعدة الموظفين للبحث عن الأسباب التي تدفع بالزبائن للتحول إلى شركات أخرى.
قام الموظفون بإجراء مقابلات مع عدد من العملاء الذي تحولوا قبل فترة قريبة إلى شركات أخرى. وتبين لهم وجود عدد كبير من الشكاوى، تراوح بين الصعوبة في حل الخلافات المتعلقة بالرسوم التي تفرضها الشركة والمشكلات المتعلقة بطلبات الزبائن في رفع السقف الائتماني لبطاقاتهم. وعمل الموظفون معاً وتمكنوا من الخروج بحلول للتعامل مع هذه المواضيع، وكان من شأن ذلك تعزيز رضا الزبائن وبالتالي ازدادت مدة بقائهم مع الشركة. وفي الوقت نفسه فإن العملية ذاتها التي عمل فيها الموظفون على إيجاد حلول لمشكلات الزبائن، هذه العملية زادت من تفاعل الموظفين وعززت من دورهم. ولم يقتصر الأمر على ازدياد فترة بقاء الموظفين أنفسهم في الشركة، بل لأن أداء هؤلاء الموظفين كان متميزاً في الوفاء بحاجات الزبائن، فإن فترة بقاء الزبائن مع الشركة تلقت دفعة إضافية كذلك من دور الموظفين في هذا الموضوع.
كافئ الموظفين فوريا
ينبغي على المديرين أن يستفيدوا من جميع الوسائل المتاحة، سواء كان ذلك الإنترنت الداخلي للشركة، أو النشرات الداخلية، أو اللقاءات التي تشبه لقاء الأهالي في المجلس البلدي، عليهم أن يستفيدوا منها في سبيل تعميم وإشهار أفعال الذين يركزون على الزبون. كما يجب أن تُعقد صلة مباشرة بين العلاوات والحوافز الأخرى وبين مقاييس رضا الزبائن.
وهذا مثال آخر من شركة سكوت تريد، وهي شركة للوساطة المالية عن طريق الإنترنت مقرها مدينة سانت لويس الأمريكية، ولديها 300 فرع في جميع أنحاء الولايات المتحدة. يحق لجميع موظفي هذه الشركة تلقي علاوة كل ثلاثة أشهر، يعتمد 20 في المائة من العلاوة على تقييم مدى كفاءة الموظف في خدمة الزبائن. على سبيل المثال بالنسبة للموظفين العاملين في النشاطات المساندة داخل الشركة نفسها، يتصل رؤساء الأقسام بزبائنهم الداخليين (وهم مديرو الفروع) ليتبينوا مدى رضا هؤلاء الزبائن عن مستوى الخدمة. والواقع أنه في حين أن العوامل المحددة التي يتم تقييم الموظف على أساسها تختلف من وظيفة لوظيفة، إلا أن خدمة الزبائن والعمل ضمن الفريق يظلان العاملين الثابتين في جميع وظائف الشركة. وبفضل الجهود التي من هذا القبيل حصلت الشركة على تقييم خاص، وهو أنها أكثر شركة وساطة عبر الإنترنت تتمتع برضا أكبر عدد من المستثمرين المتعاملين مع الشركات خلال السنوات الست الأخيرة من آخر سبعة أعوام، وجاء هذا التقييم من شركة جيه دي باور آند أسوشييتس، المتخصصة في أبحاث السوق الاستهلاكية.
ومن المهم كذلك أن يكافئ الرؤساء بصورة فورية الموظفين الذين يركزون على خدمة الزبون. ويمكن لهذه المكافأة أن تتخذ عدة أشكال، مثل إرسال مذكرة شكر للموظف، أو الثناء عليه أمام الجميع، أو إعطائه شهادة هدية، أو منحه يوم إجازة إضافيا.
قنوات الاتصال المفتوحة
لا يستطيع المديرون إدخال التغييرات للتعامل مع احتياجات ومشكلات الزبائن إذا كانوا غير مدركين لوجودها. ويجب أن يُعطى الموظفون الذين يتعاملون مع الزبائن مباشرة عمليات وإجراءات سهلة الاستخدام للاطلاع على آراء الزبائن وتوصيلها للمسؤولين عنهم. إن وضع هذه الإجراءات موضع التنفيذ مهم بصورة خاصة في المنظمات الكبيرة، على اعتبار أن التنفيذيين يمكن بسهولة أن يكونوا بعيدين عن الزبائن وعن الموظفين الذين يتعاملون معهم مباشرة.
في "سكوت تريد" تقوم مجموعة مختارة من مديري الفروع كل ثلاثة أشهر بدور مجموعة التركيز، وتحضر الاجتماعات التي تعقد في المقر الرئيسي للشركة للحديث عن المواضيع المتعلقة بالزبائن. ويقود المناقشات شخص من كبار المديرين التنفيذيين، الذي يتولى مسؤولية ضمان التعامل مع المشكلات التي تُثار في الاجتماع. على سبيل المثال ذكر أحد مديري الفروع في أحد الاجتماعات الأخيرة أنه يمكن مراعاة مصلحة الزبائن بصورة أفضل إذا تمت موافقة القسم المختص على الحسابات الجديدة بصورة أسرع من ذي قبل. وكان الذي يمثل كبار التنفيذيين في ذلك الاجتماع هو محامي الشركة العام، وتولى مسؤولية متابعة تنفيذ التغييرات الضرورية.
ومن المهم كذلك خلق عمليات تسمح للزملاء بالاطلاع فيما بينهم على آراء الزبائن وعلى أفضل الممارسات. ويمكن أن يحدث هذا على أي مستوى من مستويات المنظمة. وتقول مجراث، الأستاذة في جامعة كولومبيا، إن المسؤولين عن نظافة الفنادق والعناية بها في مدينة الملاهي "ديزني وورلد" يجتمعون كل أسبوع لإطلاع بعضهم البعض على الممارسات التي كان لها وقع إيجابي على النزلاء، مثل وضع الدببة بصورة مرتبة على أسرة الأطفال وترك رسالة لطيفة للوالدين.
إن جعل التركيز على الزبون حقيقة واقعة يتطلب تنسيق الإجراءات على عدة جبهات. ويحتاج المسؤولون إلى توصيل أهمية هذه الفكرة لبقية الموظفين. ويحتاج المديرون إلى أن يبينوا لموظفيهم كيف تؤثر أفعالهم في الزبائن، سواء كان ذلك خيراً أم شراً. ويحتاج الموظفون إلى أن يعرفوا أن بإمكانهم، بل ومن واجبهم، اتخاذ الخطوات الاستباقية للتعامل مع مواضيع وهموم الزبائن. ويجب أن توضع موضع التنفيذ عمليات وإجراءات لمكافأة الموظفين الذين يركزون على خدمة الزبائن. كما يجب أن تكون قنوات الاتصال مفتوحة وواضحة حتى يتم بث آراء واقتراحات الزبائن إلى جميع المسؤولين الذين يتمتعون بالصلاحية اللازمة لاتخاذ الإجراءات الضرورية بهذا الخصوص. وفي هذه الحالة فإن زبائن المنظمة سيصبحون أكثر شعوراً بالرضا عن المنظمة وأكثر ولاء لها. ليس هذا فحسب، ولكن الاحتمال كبير بأن القوة العاملة ستشعر كذلك على هذا النحو. | <urn:uuid:26147f04-3bad-45c2-b2b7-616e1c0f5978> | {
"date": "2016-10-23T22:15:06",
"dump": "CC-MAIN-2016-44",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2016-44/segments/1476988719437.30/warc/CC-MAIN-20161020183839-00510-ip-10-171-6-4.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://www.hrdiscussion.com/hr1850.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9874129295349121,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9874129295349121}",
"quality_score": 0.5621469020843506
} |
يعتبر وجود دم في البراز هو نتيجة حدوث نزيف في الجهاز الهضمي، الذي يشمل أعضاء مثل المعدة، والأمعاء الدقيقة، والأمعاء الغليظة (القولون).
يمكن أن يكون خروج دم مع البراز مقلقاً، سواء تم اكتشافه أثناء مسح المنطقة بعد التبرز أو من خلال فحوصات أوصى الطبيب بإجرائها. وفي حين أن نزول الدم مع البراز يمكن أن يشير إلى مشكلة خطيرة مثل السرطان، إلا أن هذا ليس صحيحاً دائماً. وقد يكون نزول دم من فتحة البراز أحد أعراض حالة أقل خطورة؛ مثل الإسهال أو الإمساك.
وسنجيب في هذا المقال على سؤال ماهي أسباب خروج الدم من المؤخرة، ومتى يكون نزول الدم مع البراز خطيراً.
لون الدم في البراز
قد ينتج خروج دم بعد البراز أو أثناء التبرز عن نزيف في الجزء العلوي أو السفلي من الجهاز الهضمي، ويمكن أن يساعد لون الدم في تحديد مصدره، كما يلي:
- دم أسود: قد يشير خروج دم متجلط مع البراز أو براز أسود إلى نزيف في الجهاز الهضمي العلوي الذي يشمل الفم، والمريء، والمعدة، والجزء العلوي من الأمعاء الدقيقة الذي يسمى الاثني عشر. وكقاعدة عامة، كلما كان الدم أغمق كلما كان مصدر النزيف أعلى. ويعد نزيف الجهاز الهضمي العلوي أكثر شيوعاً من نزيف الجهاز الهضمي السفلي، حيث يمثل حوالي 70 ٪ من جميع حالات نزيف الجهاز الهضمي.
- الدم الأحمر الفاتح: يشير خروج دم فاتح مع البراز دون ألم أو مع ألم إلى نزيف في الجهاز الهضمي السفلي، الذي يتكون من الأمعاء الغليظة، والمستقيم، والشرج.
للمزيد: دلالات قوام ولون البراز
أسباب نزول دم مع البراز
تشمل أسباب نزول الدم مع البراز عند النساء أو الرجال على حد سواء ما يلي:
- التهاب الرتج
الرتوج هي عبارة عن أكياس صغيرة تخرج من جدار القولون. عادة لا تسبب الرتوج مشاكل، لكنها قد تنزف أو تصاب بالتهاب الرتج (بالإنجليزية: Diverticulitis) في بعض الأحيان.
- القرحة الهضمية
وهي القرحة المفتوحة في بطانة المعدة أو الاثني عشر (الطرف العلوي من الأمعاء الدقيقة). وتحدث العديد من القرح الهضمية عن طريق عدوى ببكتيريا تسمى هيليكوباكتر بيلوري (بالإنجليزية: H. pylori).
- الأورام الحميدة أو السرطان
يمكن أن تنمو الأورام الحميدة وتنزف، ويمكن أن تصبح سرطانية. يعد سرطان القولون والمستقيم من أكثر أنواع السرطانات شيوعاً، وغالباً ما يتسبب في نزيف لا يمكن ملاحظته بالعين المجردة.
- مشاكل المريء
يمكن أن تؤدي الدوالي الوريدية للمريء أو تمزقات المريء إلى نزيف شديد.
- البواسير
وهي عبارة عن أوردة منتفخة داخل فتحة الشرج، وهي السبب الأكثر شيوعاً لنزيف الشرج. وعادة ما تؤدي البواسير إلى خروج دم مع البراز مع ألم، ويمكن أن تشمل الأعراض الأخرى الحكة الشرجية والألم، لكن بعض الناس لا يدركون وجود البواسير حتى تنزف. وفي بعض الحالات، يكون ألم الشرج ناتجاً عن تجلط الدم داخل البواسير، ويعرف هذا باسم الباسور المخثر.
- مرض الأمعاء الالتهابي
مرض الأمعاء الالتهابي (بالإنجليزية: Inflammatory Bowel Disease) هو مصطلح يستخدم لوصف العديد من أمراض القولون والأمعاء، بما في ذلك التهاب القولون التقرحي ومرض كرون.
- العدوى
العدوى هي سبب آخر محتمل للدم في البراز، وتعرف العدوى التي تسبب الإسهال الدموي باسم الزحار.
- الإمساك
يتساءل العديد من الأشخاص هل الإمساك يسبب خروج الدم مع البراز، والحقيقة أن الإجابة هي نعم. حيث قد يسبب الإمساك خروج دم مع البراز مع ألم في البطن.
- بعض الأدوية
قد يعاني الشخص من نزيف الجهاز الهضمي كأثر جانبي لبعض الأدوية، والتي تشمل مميعات الدم، مثل: الوارفارين، والإينوكسابارين، والأبيكسابان. كما يمكن أن يتسبب الاستخدام طويل الأمد أو الجرعات العالية من الأدوية المضادة للالتهابات مثل الأسبرين و الإيبوبروفين والنابروكسين أيضاً في حدوث القرحة التي تؤدي بدورها إلى نزول الدم مع البراز.
- الشق الشرجي
الشق الشرجي (بالإنجليزية: Anal Fissure) هو قطع أو تمزق صغير في الأنسجة المبطنة للشرج، وهو يشبه التشققات التي تصيب الشفاه أو جرح الورق الذي يصيب الجلد. وغالباً ما يحدث الشق الشرجي بسبب تمرير براز صلب وكبير، ويمكن أن يكون مؤلماً.
- التهاب القولون
ومن أهم الأسباب الأكثر شيوعاً لحدوث التهاب القولون (بالإنجليزية: Colitis) العدوى أو مرض التهاب الأمعاء.
- خلل التنسج الوعائي
خلل التنسج الوعائي (بالإنجليزية: Angiodysplasia) هي حالة تؤدي فيها الأوعية الدموية الهشة وغير الطبيعية إلى حدوث خروج دم مع البراز دون ألم.
متى يكون نزول الدم مع البراز خطير؟
يكون نزول الدم مع البراز خطيراً ويتطلب العناية الطبية الطارئة في حال حدوث أي من الأعراض التالية، والتي تشير إلى أن الشخص يفقد كمية كبيرة من الدم بشكل خطير:
- خروج دم مع البرازبكمية كبيرة، سواء كان الدم بلون أحمر فاتح أو داكن.
- تسارع في ضربات القلب.
- ضيق في التنفس.
- الدوخة.
- التعب الشديد.
- المظهر الشاحب.
كما أن هناك بعض الأعراض التي تعتبر أقل حدة، لكن يجب على الشخص مراجعة الطبيب إذا واجه أي منها. وتشمل:
- خروج دم مع البراز مع ألم.
- الشعور بآلام غير مبررة في البطن.
- خروج كمية صغيرة من الدم من الشرج.
علاج نزول الدم مع البراز
يعتمد الأسلوب الأفضل في علاج نزول الدم مع البراز على سبب ومصدر النزيف داخل الجهاز الهضمي. فمثلاً، إذا كان النزيف ناتجاً عن قرحة، أو عدوى، أو التهاب فقد يصف الطبيب الأدوية لعلاج هذه الحالات. ويمكن استخدام إجراءات أخرى لعلاج خروج الدم مع البراز، مثل:
- حقن أدوية لوقف النزيف.
- كي الموقع باستخدام مجس حرارة أو تيار كهربائي أو ليزر.
- إغلاق الأوعية الدموية المصابة باستخدام رباط أو مشبك.
وفي بعض الحالات، تكون الجراحة ضرورية لمنع المزيد من النزيف؛ حيث قد يقوم الطبيب بإجراء ذلك باستخدام التنظير الداخلي أو تنظير القولون. | <urn:uuid:3c97122d-c412-468d-9cb6-e5ddc82b7150> | {
"date": "2024-03-03T01:47:52",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947476180.67/warc/CC-MAIN-20240303011622-20240303041622-00313.warc.gz",
"url": "https://numc.online/article/when-is-bleeding-with-stool-dangerous/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8540737628936768,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8540737628936768, \"ary_Arab_score\": 0.05629424750804901, \"ars_Arab_score\": 0.05335010215640068, \"arz_Arab_score\": 0.01583654060959816, \"acm_Arab_score\": 0.011034772731363773}",
"quality_score": 0.24877917766571045
} |
اتفاقية الهدنة الكورية (هانغل: 한국 휴전 협정) هي الهدنة وقعت في 27 يوليو1953 بين كوريا الشماليةوالصين، والولايات المتحدة على الجانب الكوري الشمالي من المنطقة المنزوعة السلاح سابقا (DMZ) والتي أدت إلى وقف تام للأعمال العدائية للحرب الكورية.[1] وتم تصميم الهدنة "لضمان وقف تام للأعمال العدائية وجميع أعمال القوة المسلحة في كوريا حتى يتم التوصل إلى تسوية سلمية نهائية".[2] على الرغم من أن كوريا الجنوبية لم توقعها، ولا يزال الجانبان في حالة حرب من الناحية النفسية حيت لم يتم التصديق على معاهدة سلام.
خلال مؤتمر جنيف لعام 1954 في سويسرا، اقترح رئيس الوزراء الصيني ووزير الخارجية تشوان لاي ضرورة تطبيق معاهدة سلام في شبه الجزيرة الكورية. لكن وزير الخارجية الأمريكي جون فوستر دالاس لم يعر أي اهتمام لتحقيق هذه المعاهدة، وعليه لم يتم تحقيق تسوية سلمية نهائية.[3] وتضمنت الهدنة الموقعة المنطقة الكورية المنزوعة السلاح (DMZ) والحدود الجديدة بحكم الواقع بين الدولتين، ووضعت حيز التنفيذ وقفاً لإطلاق النار ، وإعادة أسرى الحرب إلى أوطانهم. تمتد المنطقة المجردة من السلاح بالقرب من خط العرض 38، وفصلت بين كوريا الشماليةوكوريا الجنوبية منذ توقيع اتفاقية الهدنة الكورية في عام 1953. | <urn:uuid:50b1663c-d869-403c-8a8f-0d8a997d19a4> | {
"date": "2019-07-23T14:06:34",
"dump": "CC-MAIN-2019-30",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529406.97/warc/CC-MAIN-20190723130306-20190723152306-00125.warc.gz",
"url": "https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9",
"language": "arb",
"language_score": 0.985023021697998,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.985023021697998}",
"quality_score": 0.5048181414604187
} |
بابلو سعيدة
!--a>
2014 / 2 / 28
وتعتبر الحجاب مظهراً من مظاهر العبوديّة قائلة : الحجاب نظام عبودي / أبوي استلاطي ، ولا علاقة له بالأديان . مّا ختان الأنثى فهو حكم الإعدام على وظيفة عضويّة تُعطي لذّة فوق العادة ولا مثيل ها في الحياة . وتعتبر السعداوي خِتان الأنثى عملاً جراحيّاً مشيناً يجب أن يُعاقب عليه القانون لأنّه اعتداء على جهاز بيولوجي له وظيفة جنسيّة.
وترى في العري الفاضـح ، والجسد المحجّب ، وجهين لعملة واحـدة ، حيث يُمثّل أحدهما سلعة مكشوفة . وثانيهما سلعة مختبئة .
وترفض تعظيم العظماء ، وتأليههم ، أكانوا حكاماً أم شعراء أم أدباء فنانين .
نظام تعليقات الموقع متوقف حاليا لاسباب تقنية
نرجو استخدام تعليقات
الفيسبوك | <urn:uuid:791e4742-a2c9-4ef6-83fa-faf64d2d809e> | {
"date": "2020-02-20T04:34:22",
"dump": "CC-MAIN-2020-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-10/segments/1581875144637.88/warc/CC-MAIN-20200220035657-20200220065657-00483.warc.gz",
"url": "http://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=403012",
"language": "arb",
"language_score": 0.9953733682632446,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9953733682632446}",
"quality_score": 0.10102915018796921
} |
نبيذ مستوطنات إسرائيلية هدية أمريكية لمنظمة تعارض الاستيطان!
دفعت هدية قدمتها السفارة الأمريكية في تل أبيب لحركة "السلام الآن" الإسرائيلية المعادية للاستيطان في الضفة الغربية، مسؤولا في السفارة إلى أن يقدم توضيحا عن الواقعة.
وتقول وكالة "رويترز" إن السفارة الأمريكية في تل أبيب تعودت كل عام قبيل حلول السنة اليهودية ( بداية أكتوبر) أن ترسل سلالا من الهدايا إلى عدد من المنظمات الإسرائيلية.
وتشير الوكالة إلى أن المشكلة الوحيدة في أمر الهدايا هو وجود زجاجة نبيذ أنتجت في مستوطنة إسرائيلية من ضمن الهدايا التي تسلمتها الحركة المعادية للاستيطان.
وقال عضو في حركة "السلام الآن" بخصوص هذا الأمر: "أنا واثق أنه خطأ غير مقصود"، مؤكدا أن المنظمة لا تريد أن تثير ضوضاء حول الموضوع.
من جانبه أكد مسؤول في السفارة الأمريكية إرسال السلال بنبيذ المستوطنات، موضحا أن شراؤها تم من مكان يتولى تنسيق هذه السلال ومحتوياتها التي لم تتفقدها السفارة قبل إرسالها.
وأضاف المسؤول: "هذا يجب ألا يفسر بأي حال من الأحوال على أنّه تغيير في موقفنا حيال المستوطنات، وهو موقف قديم العهد وواضح".
وأعلنت وزارة الخارجية الأمريكية مرارا معارضتها لبناء المستوطنات الإسرائيلية في الأراضي المحتلة وتعتبرها عقبة أمام أي عملية سلام مع الفلسطينيين الذين يسعون إلى إعلان دولة على الأراضي التي احتلتها إسرائيل في حرب عام 1967.
المصدر: رويترز | <urn:uuid:381b47b4-0244-48f7-9f61-c60aa2dca0dc> | {
"date": "2017-12-11T18:07:04",
"dump": "CC-MAIN-2017-51",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-51/segments/1512948513784.2/warc/CC-MAIN-20171211164220-20171211184220-00070.warc.gz",
"url": "https://arabic.rt.com/news/841637-%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%B0-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%87%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9904394149780273,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9904394149780273}",
"quality_score": 0.08016158640384674
} |
كويتيون في أمريكا – متابعات صحفية:
أظهرت خطة إرشادية نشرتها إدارة جو بايدن في وقت سابق أنه لن يتم إجبار موظفي حكومة الولايات المتحدة الأمريكية على أخذ اللقاحات الواقية من فايروس كورونا قبل العودة إلى مقار أعمالهم أو الخضوع لأي فحوصات عما إذا كانوا قد أخذوا اللقاح.
وأفادت الخطة أن بمقدور الموظفين الكشف طوعاً عن تلك البيانات على أن تقوم الوكالات الاتحادية بوضع بروتوكولات السلامة.
وهذه الخطوة أتت لدعم كثير من موظفي الحكومة الأمريكية وتسهيل إجراءات العودة إلى مكاتبهم بعد العمل عن بعد طوال جائحة فايروس كورونا.
المصدر: “رويترز“ | <urn:uuid:225b561e-ad06-48bf-ac1e-f17ca980f443> | {
"date": "2021-10-24T09:09:49",
"dump": "CC-MAIN-2021-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-43/segments/1634323585916.29/warc/CC-MAIN-20211024081003-20211024111003-00448.warc.gz",
"url": "https://q8yusa.com/%D8%AE%D8%B7%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%AF%D9%86-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9951921105384827,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9951921105384827}",
"quality_score": 0.14134283363819122
} |
"النكبة" مصطلح فلسطيني يبحث في المأساة الإنسانية المتعلقة بتشريد عدد كبير من الشعب الفلسطيني خارج دياره. وهو الاسم الذي يطلقه الفلسطينيون على تهجيرهم وهدم معظم معالم مجتمعهم السياسية والاقتصادية والحضارية عام 1948. وهي السنة التي طرد فيها الشعب الفلسطيني من بيته وأرضه وخسر وطنه، لصالح إقامة الدولة اليهودية. وتشمل أحداث النكبة: احتلال معظم أراضي فلسطين من قبل الحركة الصهيونية، وطرد ما يربو على 750 ألف فلسطيني وتحويلهم إلى لاجئين، كما تشمل الأحداث عشرات المجازر والفظائع وأعمال النهب ضد الفلسطينيين، وهدم أكثر من 500 قرية وتدمير المدن الفلسطينية الرئيسية وتحويلها إلى مدن يهودية. وطرد معظم القبائل البدوية التي كانت تعيش في النقب ومحاولة تدمير الهوية الفلسطينية ومحو الأسماء الجغرافية العربية وتبديلها بأسماء عبرية وتدمير طبيعة البلاد العربية الأصلية من خلال محاولة خلق مشهد طبيعي أوروبي.
مجموعة من السرديات الكبرى يتم تداولها بعدما جرى تكرارها كثيرًا في التاريخ الثقافي الذي أرّخ للنكبة، فيها الكثير من المغالطات والتضليل والتي تظهر الشعب الفلسطيني ضعيفًا، وعاجزًا وقليل الحيلة، وغير قادر على المقاومة، المؤرخ الفلسطيني صالح عبد الجواد تحدث في أعماله البحثة والتوثيقية على التأريخ لمواضيع الصراع العربي مع الصهيونية، بما في ذلك: خصوصية النموذج الاستعماري الصهيوني، والقرى الفلسطينية المهجّرة خلال النكبة، والمقاومة الفلسطينية المسلّحة، والذاكرة الجماعية الفلسطينية، وقد تحدّث في إحدى الحوارات عن أساطير صهيونية حفظناها دون مساءلة عن النكبة، مشيرًا إلى أنّ النكبة لم تتوقف منذ وقعت يومًاً واحدًاً، فهي ليست حدثًاً انقضى، بل عملية تاريخية مُستمرة ومُمنهجة في محاولة تدمير مجتمع كامل، وإلغائه بشكلٍ شامل. والغاية تحويل الشعب الفلسطيني، كما قال ديفيد بن غوريون، إلى "غبار تحت أقدام الأمم". وبهذا المعنى، فإنّ النكبة تعبيرٌ عن خللٍ بُنيويّ قائم على صعيد المجتمع العربي والمنطقة والنظام العالمي. وفيما يلي عرض لمجموعة أساطير وروايات كاذبة ذكرها المؤرخ الفلسطيني الذي اعتقل في سجون الاحتلال أكثر من ثلاث مرات:
- اختيار 15 أيار لإحياء النكبة هو اختيار خاطئ، فهو تاريخ جلاء الاستعمار البريطاني عن بلادنا والأولى أن تكون الذكرى في 14 أيار أي تاريخ إعلان قيام ما يسمى "دولة إسرائيل".
- يتم تداول على أن الفلسطينيين هم ضحايا فقط في حين كانوا أبطالًا أيضًا، لم يكونوا ضحايا سلبيين، أي لم يجلسوا في بيوتهم ينتظرون التهجير كما روّج الصهاينة، وقد قتل لهم حوالي 6 آلاف جندي إسرائيل، والمعارك التي شهدتها قرى مثل لوبيا، جبع، إجزم، الفالوجة، وغيرها، واستشهاد 3 من القادة المعروفين هم عبد القادر الحسيني وحسن سلامة وإبراهيم أبوديه شاهد على ذلك.
- تناقلت الأجيال أسطورة أن العرب خسروا بسبب أسلحتهم التالفة، وهذا الأمر ليس صحيحًا، فقد ثبت أن أسلحة الجيش المصري لم تكن تالفة، وكان سبب الهزيمة ضعف تدريب الجيوش وتنظيمها بالإضافة إلى دعم المجتمع الدولي للاحتلال، وغلبة العدو العسكرية.
- ما لم يذكره التاريخ ويتم تناقله بشكل شائع، هو أنّ غالب الفلسطينيين هبوا للتصدي منذ قرار التقسيم 1947، فباع الرجال أراضيهم والنساء مصاغهنّ لشراء السلاح ووصلوا أماكن بعيدة طلبًا له مثل السعودية والعراق وصولًا إلى مدينة العلمين قرب الحدود الليبية.
وأخيرًا، تحوّلت إسرائيل إلى قوة إقليمية بعدما ساهمت تداعيات الصراع في فلسطين في تدمير المشروع السياسي للدولة العربية بعد الاستقلال. وضمن هذه الصورة، فإن النكبة ما تزال مستمرة في العالم العربي.
الكاتب: غرفة التحرير | <urn:uuid:a05a8e54-af19-42d7-977c-a7ec646d8896> | {
"date": "2023-06-02T19:25:14",
"dump": "CC-MAIN-2023-23",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-23/segments/1685224648850.88/warc/CC-MAIN-20230602172755-20230602202755-00634.warc.gz",
"url": "https://alkhanadeq.com/post/5247/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%A3%D9%83%D8%A7%D8%B0%D9%8A%D8%A8-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%83%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A1%D9%84%D8%A9",
"language": "arb",
"language_score": 0.955374002456665,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.955374002456665, \"ary_Arab_score\": 0.03159498795866966}",
"quality_score": 0.07708083838224411
} |
الفرق الرئيسي - شلوريلا ضد سبيرولينا
الكلوريلا والسبيرولينا نوعان من الطحالب الصغيرة الصالحة للأكل والتي يمكن أن تستهلك كغذاء وكذلك المكملات الغذائية ، ولكن المستهلكين العاديين لا يستطيعون فهم وتمييز الفرق بينهما ، وغالبا ما يستخدمون شلوريلا وسبيرولينا ، بالتبادل. ينتمي كل من شلوريلا وسبيرولينا إلى جنس الطحالب أحادية الخلية الخضراء وإلى فصيلة كلوروفيتا. على الرغم من تساوي سبيرولينا و شلوريلا في بعض الخصائص الحسية وظروف النمو ، إلا أنهما نوعان مختلفان تمامًا من الطحالب التي لها سمات مميزة مهمة عديدة. الفرق الرئيسي بينهما هو أن Chlorella عبارة عن طحالب خضراء أحادية الخلية في المياه العذبة تحتوي على تركيز قوي للغاية من مستقبلات البيروكسيسوم المنشط بالناشر في حين أن سبيرولينا هي طحالب في المياه العذبة ذات خلية فردية زرقاء وخضراء تحتوي على البروتين والمعادن الأساسية والفيتامينات ، تتبع المعادن ، والألياف ، والأحماض النووية ، والأحماض الدهنية ، السكاريد والمواد الكيميائية النباتية المضادة للأكسدة.
ما هو شلوريلا؟
شلوريلا هي طحالب في المياه العذبة أحادية الخلية تحتوي على تركيز قوي جدًا من مستقبلات البيروكسيسوم المنشَّطة بالتكاثر. ومن المعروف أن هذه المستقبلات تنظم عملية التمثيل الغذائي البشري ، وتقوية جهاز المناعة وتعزيز الصحة العامة. شلوريلا غنية أيضًا بالكلوروفيل والألياف والبروتين والفيتامينات والمعادن والأحماض الأمينية والنووية. لذلك ، فهي تعتبر أغذية وظيفية قيمة ومتاحة في شكل أقراص ومسحوق.
ما هو سبيرولينا؟
سبيرولينا هي طحالب في المياه العذبة ذات خلية واحدة زرقاء وخضراء تحتوي على البروتين والمعادن الأساسية والفيتامينات والمعادن النزرة والألياف والأحماض النووية والأحماض الدهنية والسكريات المتعددة والمواد الكيميائية النباتية المضادة للأكسدة. سبيرولينا أيضا منخفض في السعرات الحرارية ويعتبر مصدرا كاملا للبروتين عالي الجودة ، وقد ارتبط مؤخرا مع انخفاض كبير في الوزن في جسم الإنسان. كما أنه متوفر على شكل أقراص ومسحوق ويبيعان كطعام وظيفي.
ما هو الفرق بين شلوريلا وسبيرولينا؟
كلوريلا وسبيرولينا غنية بالعديد من المواد الكيميائية النباتية الحيوية وتوفر مجموعة واسعة من الفوائد الصحية عند دمجها في النظام الغذائي اليومي. من أجل مساعدتك على اتخاذ قرار بشأن كيفية التمييز بين الطحالب ، حددنا الاختلافات الرئيسية التالية تحت 8 فئات:
الاختلافات المورفولوجية بين شلوريلا وسبيرولينا
سبيرولينا: سبيرولينا هي طحالب أحادية الخلية على شكل حلزوني بلا نواة حقيقية. سبيرولينا أكبر من شلوريلا. لديها جدار الخلية الناعمة والأزرق والأخضر في اللون.
شلوريلا: شلوريلا هي طحلب أحادي الخلية على شكل كروي مع نواة. شلوريلا أصغر من سبيرولينا. لديه جدار الخلية الصلبة. شلوريلا طحلب أخضر اللون.
مركبات الصباغ
سبيرولينا: سبيرولينا غنية بصبغة خضراء فريدة من نوعها تسمى صبغة فيكوسيانين. Phycocyanin عبارة عن مادة كيميائية نباتية يمكن أن تمنع السرطان وتوفر السبيرولينا لونها الأزرق والأخضر المميز. هذا الصباغ هو أحد مضادات الأكسدة القوية التي تساعد على حماية الأنسجة من الجذور الحرة. لذلك ، فإن المكملات الغذائية سبيرولينا قد تقوي الجهاز المناعي ، وتحسن وظائف المخ وصحة القلب ، وتقلل من خطر الحساسية.
شلوريلا: تحتوي شلوريلا على عشرة أضعاف صبغة الكلوروفيل أكثر من سبيرولينا. يوفر هذا الصباغ النباتات الخضراء والطحالب لونها. وهو مضاد قوي للأكسدة ويمنع الأمراض الكيميائية النباتية ، ويساهم في تنظيف وإزالة السموم من الكبد والجهاز الهضمي ويقلل مستويات الكوليسترول الضارة في جسم الإنسان. ومع ذلك ، لا يحتوي الكلوريلا على فيتوسيانين وليس له تأثير محدد على الالتهاب.
محتوى البروتين
سبيرولينا: سبيرولينا يحتوي على المزيد من البروتين من شلوريلا. وبالتالي ، يعتبر سبيرولينا مصدرا جيدا للبروتين عالي الجودة ويحتوي سبيرولينا على حوالي 60 ٪ من البروتين.
شلوريلا: ينصح شلوريلا أيضا كمكمل البروتين الاقتصادي في النظام الغذائي البشري اليومي. لكنه يحتوي على 40 ٪ من البروتين وهو أقل من سبيرولينا.
كل من سبيرولينا وكلوريلا بروتينات كاملة تضم جميع الأحماض الأمينية الأساسية. ومع ذلك ، فهي تحتوي على كميات أقل من الأحماض الأمينية من ليسين وميثيونين وسيستين مقارنة بالبروتينات الحيوانية مثل الحليب واللحوم والبيض.
محتوى معدني
شلوريلا: يحتوي شلوريلا على محتوى إضافي من الحديد من سبيرولينا. كما أنه غني بالبوتاسيوم (K) والكالسيوم (Ca) والكروم (Cr) والنحاس (Cu) والحديد (Fe) والمغنيسيوم (Mn) والمنغنيز (Mg) والفوسفور (P) والسيلينيوم (SE) ، الصوديوم (نا) ، والزنك (الزنك) مقارنة مع سبيرولينا.
محتوى الدهون
سبيرولينا: سبيرولينا يحتوي على 7 ٪ من الدهون ومصدر غني بحمض اللاما لينيك (GLA). يعتبر GLA دهونًا صحية ضرورية لنمو المخ ووظيفة القلب. يوفر سبيرولينا أيضًا أحماض دهنية صحية مختلفة مثل حمض ألفا لينولينيك ، وحمض اللينوليك ، وحمض الدوكوزاهيكسينويك (DHA) ، وحمض الإيكوسابنتانويك (EPA) ، وحمض الستياريدونيك ، وحمض الأراكيدونيك. بناءً على مظهرها الدهني ، توفر سبيرولينا كمية صغيرة من أحماض أوميغا 3 الدهنية ، لكنها مصدر غني بأحماض أوميغا 6 الدهنية.
شلوريلا: شلوريلا غنية بالدهون غير المشبعة المتعددة. لكن الأبحاث لم تثبت أنها مصدر غني بحمض غاما لينوليك.
الفوائد الصحية
سبيرولينا: تم فحص إدارة سبيرولينا كوسيلة لتحسين وظيفة الجهاز المناعي. وفقا لمنظمة الصحة العالمية ، يعتبر سبيرولينا كمكمل غذائي مثير للاهتمام لعدة أسباب لأنه غني بالحديد والبروتين والمواد الكيميائية النباتية الأخرى. وبالتالي ، فإنه يعتبر غذاء مناسب للغاية ليس فقط للأطفال ولكن أيضا للبالغين لتلبية احتياجاتهم الغذائية الأساسية.
شلوريلا: يُستهلك شلوريلا كمكمل صحي أو غذائي في الغالب في الولايات المتحدة وكندا واليابان. يشتمل شلوريلا على عامل نمو متميز يمكنه دعم إصلاح أضرار الأنسجة العصبية. وبالتالي ، فهو مكمل غذائي مثالي للأفراد الذين يعانون من اضطرابات الدماغ والأعصاب التنكسية.
معالجة
سبيرولينا: يمكن أن تنمو سبيرولينا في المسطحات المائية الطبيعية مثل أحواض المياه العذبة والأنهار والبحيرات التي تحتوي على نسبة عالية من القلوية مرتفعة (درجة الحموضة). تعتبر درجات الحرارة الكافية وأشعة الشمس ضرورية لإنتاج حصاد جيد. حصاد ومعالجة سبيرولينا أسهل من شلوريلا.
شلوريلا: شلوريلا ، تزرع أيضًا في خزانات المياه العذبة ، ومن الصعب حصادها وزراعتها مقارنةً بالسبيرولينا. علاوة على ذلك ، عادة ما تكون معالجة الكلوريلا أكثر صعوبة من السبيرولينا ، لأنه يحتوي على جدار السليلوز الصلب الذي لا يهضم. لذلك ، يتعين على شلوريلا أن تمر بعملية معقدة لتحطيم جدار السليلوز ميكانيكيا وإنتاج الكلوريلا الحيوية المتاحة. علاوة على ذلك ، هذا الإجراء معقد للغاية ، ويتطلب أواني باهظة الثمن. وبالتالي ، فإن تكلفة الإنتاج في نهاية المطاف أعلى في إنتاج شلوريلا مقارنة بإنتاج سبيرولينا.
الانهضامية
سبيرولينا: يحتوي سبيرولينا على جدار السليلوز سهل الهضم والذي يتكون من السكريات المخاطية كبديل للسليلوز عسر الهضم. لذلك ، يتم هضمها واستيعابها بسهولة من قبل الأمعاء البشرية.
شلوريلا: كلوريلا لديه جدار السليلوز الصلب الذي لا يهضم والذي يمكن أن يسبب الانزعاج الهضمي في ما يصل إلى 20 ٪ من الأشخاص.
في الختام ، يشترك كل من سبيرولينا و شلوريلا في العديد من الخصائص المتشابهة ، مع دعم مجموعة محددة من الفوائد الصحية القيمة والمحتوى الغذائي. لقد حاولنا فهم المصطلحات سبيرولينا و شلوريلا في هذه المقالة تليها مقارنة لاكتشاف الفئات الرئيسية التي تميز بينهما. | <urn:uuid:95070ef3-d20e-4424-923f-44ed67d67f63> | {
"date": "2021-03-04T10:03:24",
"dump": "CC-MAIN-2021-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-10/segments/1614178368687.25/warc/CC-MAIN-20210304082345-20210304112345-00493.warc.gz",
"url": "https://ar.thebirthsite.com/post/difference-between-chlorella-and-spirulina/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9678955674171448,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9678955674171448, \"ary_Arab_score\": 0.016026418656110764}",
"quality_score": 0.08724700659513474
} |
الفصل الأول: الشق النظري
الرسالة والتعليم والجودة: المعجم والدلالة
المبحث الأول: مدخل مفاهيمي
المطلب الأول: مفهوم الرسالة لغة واصطلاحا
العنصر الأول: الرسالة في اللغة
جاء في مقاييس اللغة لابن فارس (ت 395هـ) في مادة( ر س ل )قوله:
رسل: الراء والسين واللام أصل واحد مطرد منقاس، يدل على الانبعاث والامتداد. فالرسل: السير السهل.[1]
أما ابن منظور فقد فصل في هذه المادة (ر س ل) وقد اقتصرنا فيه على ما يلي: الاسترسال: الاستئناس والطمأنينة إلى الإنسان والثقة به فيما يحدثه، وأصله السكون والثبات. قال: والترسل من الرسل في الأمور والمنطق كالتمهل والتوقر والتثبت، وجمع الرسالة الرسائل. وقال ابن جنبة: الترسل في الكلام التوقر والتفهم والترفق من غير أن يرفع صوته شديدا. والإرسال: التوجيه، وقد أرسل إليه، والاسم الرسالة والرسالة والرسول والرسيل.
والرسول: بمعنى الرسالة، يؤنث ويذكر، فمن أنث جمعه أرسلا؛ ويقال: هي رسولك. وتراسل القوم: أرسل بعضهم إلى بعض. والرسول: الرسالة والمرسل والرسول: معناه في اللغة الذي يتابع أخبار الذي بعثه أخذا من قولهم جاءت الإبل رسلا أي متتابعة. وسمي الرسول رسولا لأنه ذو رسول أي ذو رسالة. والرسول: اسم من أرسلت وكذلك الرسالة[2].
وجاء في المعجم الوسيط أنّ الرسالة: ما يرسل والخطاب وكتاب يشتمل على قليل من المسائل تكون في موضوع واحد.[3]
العنصر الثاني: الرسالة في الاصطلاح
يقول الكفوي رحمه الله في كتابه الكليات: “الرسالة”: تحميل جملة من الكلام إلى المقصود بالدلالة… والرسالة فيما بين الخلق هي الوساطة بين المرسل والمرسل إليه في إطار الأخبار والأحكام. وأطلقت الرسالة على العبارات المؤلفة والمعاني المدونة لما فيها من إيصال كلام المؤلف ومراده إلى المؤلف له[4].
ويقول صاحب كتاب كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم: “الرسالة”: في الأصل الكلام الذي أرسل إلى الغير خصت الرسالة في الاصطلاح بالكلام المشتمل على قواعد علمية… وتستعمل في الشريعة بمعنى بعث الله إنسانا إلى الخلق بشريعة سواء أمر بتبليغها أولا، ويساوقها النبوة. وقد تخص الرسالة بالتبليغ أو بنزول جبريل عليه السلام أو بكتاب أو بشريعة جديدة أو بعدم كونه مأمورا بمتابعة شريعة من كان قبله من الأنبياء[5].
وجاء في المعجم الوسيط: “الرسالة”: ما يرسل والخطاب وكتاب يشتمل على قليل من المسائل تكون في موضوع واحد. ورسالة الرسول؛ ما أمر بتبليغه عن الله ودعوته الناس إلى ما أوحي إليه. ورسالة المصلح ما يتوخاه من وجوه الإصلاح [6] من خلال هذه التعاريف يتبين أن الرسالة تعني تبليغ الدين، وهو تبليغ لرسالة إيمانية حضارية شاملة، تتعلق بالمعتقد المفسر للوجود وللكون وللحياة، كما تتعلق بالقيم الخلقية والإنسانية العامة، وبالقوانين المنظمة للحياة في جميع وجوهها، توخيا في ذلك كله لسبل مختلفة متعددة، تلتقي جميعها عند الحسنى في طريقة التبليغ، وتفترق بعد ذلك من حيث الكيفية، بحسب أحوال المخاطبين بالدعوة، وبحسب الظروف المحيطة بها.
المطلب الثاني: مفهوم التعليم لغة واصطلاحا
العنصر الأول: التعليم في اللغة
التعليم لغة: من علم، وعلمه الشيء تعليما فتعلم. ومنه قوله تعالى:(وعلم آدم الأسماء كلها) (سورة البقرة الآية 31)، وقوله تعالى (وعلمك ما لم تكن تعلم) (سورة النساء الآية 113)[7] وعليه فمفهوم التعليم يأتي في اللغة بمعاني منها: » الأخذ [8]والعلم، والشعور، والإتقان، والمعرفة، والخبرة، والتيسير، والتمييز…«[9].
العنصر الثاني: التعليم في الاصطلاح
تعددت تعريفات مصطلح التعليم من باحث لآخر ويتضح ذلك من التعريفات التالية: “التعليم”: مشروع إنساني هدفه مساعدة الأفراد على التعلم، وهو مجموعه من الحوادث تؤثر في المتعلم بطريقه ما تؤدى إلى تسهيل التعلم[10]. يعرف جون ديوي التعليم بأنه » عملية افتراضية.. أي أنها عملية غير ظاهرة في ذاتها، وإنما يستدل عليها بنتائجها [11]«. وعرفه محمد فتح الله كولن بقوله: » هو كل جهد يبذل في سبيل السعي من أجل المعرفة الإلهية، وهو عبارة عن عملية سعي نحو الكمال، نكتسب من خلاله كل الأبعاد الروحية، والفكرية والجسدية لذواتنا[12] «.
والتعليم: عملية منظمة يتم من خلالها إكساب المتعلم الأسس البنائية العامة للمعرفة بطريقة مقصودة ومنظمة ومحددة الأهداف، وبظهور المدنية وتطورها، أنشئت المدارس أو ما يعرف بالتعليم النظامي الذي يطلق عليه في مجتمعاتنا العربية لفظ “التربية والتعليم” والتي تتفق تماما مع أصول التركيب اللغوي للترجمة الإنجليزية Education بمعنى الإنماء والرعاية[13]، ويعرف أيضا بأنه توفير الشروط المادية والنفسية، التي تساعد المتعلم على التفاعل النشط مع عناصر البيئة التعليمية في الموقف التعليمي، واكتساب الخبرة والمعارف والمهارات والاتجاهات والقيم التي يحتاج إليها هذا المتعلم وتناسبه، معنى هذا أن عمليه التعليم هي تلك العملية التي يوجد فيها متعلم في موقف تعليمي لديه الاستعداد العقلي، والنفسي لاكتساب خبرات ومعارف ومهارات أو اتجاهات وقيم تتناسب مع قدراته واستعداداته من خلال وجوده في بيئة تعليمية تتضمن محتوى تعليميا ومعلما ووسائل تعليمية ليحقق الأهداف التربوية المنشودة، وبتعبير آخر، فالتعليم هو نقل مجموعة من المعارف والأفكار والخبرات من شخص متعلم إلى آخر غير متعلم سواء كان هذا المعلم أبا، أو أما، أو أستاذا، أو طبيبا… » والتعليم ليس المقصود به مجرد تعلم القراءة والكتابة فقط، وإنما هو شامل لكل تعلم يؤهل الفرد للحياة في بيئته، ويعطيه قدرا كافيا من الدراسة لجعله مواطنا واعيا قادرا على خدمة نفسه ومجتمعه الذي يعيش فيه «[14].
وبناء على هذه التعاريف يمكن أن نستنتج أن عملية التعليم تقتضي ثلاثة أركان هي: المتعلم والمعلم ثم المادة أو المحتوى ولا يمكن أن نحكم على نجاح تلك العملية إلا إذا كان هناك انسجام تام بين هذه الأركان، وإعطاء عناية خاصة لكل واحد منها، فالمتعلم مثلا باعتباره مرسل إليه أو محفز يجب أن نأخذ بعين الاعتبار في تعليمه الحوافز المرغبة في التعلم وخلق نوع من التشويق في ذلك من أجل أن تكون لديه طاقة على الاستيعاب والعمل وتقريبه في نفس الوقت من جو المدرسة، هذا من حيث الجانب النفسي، أما بخصوص الناحية الاجتماعية فالمطلوب توثيق العلاقة بين الأسرة والمدرسة من أجل التوجيه والمراقبة المستمرة لسلوك المتعلم، وهذه كلها أمور من شأنها أن تخلق تعلما جيدا لدى التلاميذ.
والمدرس هو الآخر كمرسل لا يقل أهمية عن التلميذ، بل إن قضاياه أوسع وأشمل من ذلك، لكونه المفعّل المباشر للعملية التعليمية، ولهذا يجب الحرص على إعداد مدرس في المستوى المطلوب، بمراعاة ظروفه النفسية والأسرية، ومدى اعتزازه بالمادة التي يدرسها، وكذلك العمل على تكوينه بشكل مستمر من أجل مواكبة ومسايرة كل مستجد.
أما بخصوص المحتوى أو المادة فينبغي أن يراعى فيها الانسجام بين النمو العقلي للمتعلم، وكذلك الدور الاجتماعي والمهني الذي سيقوم به المتعلم في المستقبل، فالمحتوى الذي نقدمه لمن ينوي التخصص في اللغة العربية يختلف عن الذي يسلك توجها علميا كالطب مثلا أو الهندسة[15]، وبالتالي فكلما كانت المواضيع المدرسة قريبة من ميولات التلاميذ ورغباتهم كلما كانت محببة ومقبولة لديهم.
المطلب الثالث: مفهوم الجودة لغة واصطلاحا
العنصر الأول: الجودة في اللغة
إذا تصفحنا معاجم اللغة العربية، فإننا نجد كلمة الجودة تعني الإتقان والإحكام، وهي نقيض الرداءة. جاد الشيء جوده وجودة أي صار جيدا. وقد جاد جودة وأجاد: أتى بالجيد من القول أو الفعل.[16] (جود) الجيم والواو والدال أصل واحد، وهو التسمح بالشيء، وكثرة العطاء. يقال رجل جواد بين الجود، وقوم أجواد. والجود: المطر الغزير. والجواد: الفرس الذريع والسريع، والجمع جياد. والمصدر الجودة. فأما قولهم: فلان يجاد إلى كذا، أي كأنه يساق إليه[17]، وجاد الشيء جودة وجودة أي صار جيدا، وأجدت الشيء فجاد، والتجويد مثله. وقد قالوا أجودت، كما قالوا: أطال وأطول وأطاب وأطيب وألان وألين على النقصان والتمام. ويقال: هذا شيء جيد بين الجودة والجودة. وقد جاد جودة وأجاد: أتى بالجيد من القول أو الفعل. ويقال: أجاد فلان في عمله وأجود وجاد عمله يجود جودة، وجدت له بالمال جودا. ورجل مجواد مجيد وشاعر مجواد أي مجيد يجيد كثيرا. وأجدته النقد: أعطيته جيادا. واستجدت الشيء: أعددته جيدا[18]. ومعنى جودة: أي صار جيدا، ويقال جاد المتاع وجاد العمل فهو جيد (ج) جياد وجيائد، والرجل أتى بالجيد من قول أو عمل فهو مجواد (على المبالغة) والفرس صار جوادا وفي عدوه أسرع فهو وهي جواد وفي المثل (إن الجواد قد يعثر) يضرب لمن يكون الغالب عليه فعل الجميل ثم تكون منه الزلة (ج) جياد وفلان جودا سخا وبذل ويقال جاد بماله وبنفسه عند الموت جودا وجئودا قارب أن يموت والمطر كثر والعين كثر دمعها والمطر الأرض أصابها ويقال جاد المطر القوم عم أرضهم وشملهم وفي الحديث (تركت أهل مكة وقد جيدوا)، (الجود) (عند الأخلاقيين) صفة تحمل صاحبها على بذل ما ينبغي من الخير لغير عوض (الجودة) جودة الفهم (في اصطلاح أهل النظر) صحة الانتقال من الملزومات إلى اللوازم.[19]
ويقال: أجاد فلان في علمه، وأجود وجود في عدوه تجويدا.[20]
العنصر الثاني: الجودة في الإصطلاح
هناك تعاريف مختلفة لمفهوم الجودة بناء على اختلاف المجال، أو التخصص، فنرى أن كل مجال ينظر إليها من زاويته، ويركز على الجوانب التي تهمه بالدرجة الأولى، فنجد أن الجودة تعني إرضاء العميل، أو المستفيد، والوفاء بمتطلباته، وقد تعني السعر المناسب للسلعة، أو للمنتج في المجال الاقتصادي، أو الصناعي.
أما في المجال التربوي فإن الجودة أداء العمل بطريقة صحيحة وفق مجموعة من المعايير، والمواصفات التربوية اللازمة لرفع مستوى جودة المنتج التعليمي بأقل جهد وتكلفة.
ومبدأ الجودة في التعليم يعمل على تحقيق أهداف المؤسسات التعليمية، وأهداف المجتمع، وتلبية احتياجات سوق العمل من حيث المواصفات، والخصائص التي يجب توافرها في المنتج التعليمي، وذلك لا يتحقق إلا بإجراء التحسينات الضرورية في العملية التربوية، بطريقة منظمة من خلال تحليل البيانات باستمرار، واستثمار إمكانيات وطاقات جميع الأفراد العاملين في العملية التربوية، مما يفرض اعتبار المتعلم هدفا ومحورا للعملية التعليمية التربوية، فيجب إرضائه كزبون أساسي في هذه العملية.
إن نظام الجودة يهدف إلى زيادة الإنتاجية في المؤسسات من خلال تعبئة جميع العاملين وتوفير الشروط الملائمة لإشراكهم في تحمّل مسؤولية تحسين الجودة داخل المؤسسة التي ينتمون إليها، عوض العمل بالنظام التقليدي البيروقراطي.
وسعيا لإرساء النظام الوطني للجودة أصدرت وزارة التربية الوطنية – قطاع التعليم المدرسي- المذكرة رقم: 36 في موضوع إرساء نظام الجودة بمنظومة التربية والتكوين فقررت اعتماد مخطط استراتيجي 2010-2016 يروم إرساء نظام الجودة بمنظومة التربية والتعليم عبر ثلاث مراحل:
1- مرحلة التأسيس والبناء في السنتين الأوليتين وتهتم بالأساس بنشر ثقافة الجودة عبر تكوين وتأهيل وحفز الفاعلين التربويين على أهمية التشبع بها ويشمل المجالات التالية: منهجيات الجودة، أدوات الجودة ومنهجيات معالجة المشكلات، التخطيط الاستراتيجي وكيفية إرساء مخططات تحسين الجودة، تقنيات تدبير المشاريع، تقنيات الافتحاص، وتهيئ الأكاديميات والنيابات والمؤسسات التعليمية لإرساء نظام الجودة باعتماد مشروع المرجعية الوطنية للجودة في منظومة التربية والتكوين في عمليات تشخيص حالة مؤسسات التربية والتكوين، وبناء المخططات الإستراتيجية لكل مؤسسة وبلورة إجراءات ومساطر لتنفيذ مشاريعها.
2- مرحلة التجريب التي انطلقت مع بداية الموسم الدراسي 2010- 2011 إلى يوليوز 2012(حددت المذكرة رقم:36 السالفة الذكر عينات التجريب والمعايير التي اعتمدت في انتقائها، حيث ستهتم بتجريب إرساء النظام الوطني للجودة في عينة من المصالح المركزية وعينة من خمس أكاديميات للتربية والتكوين ونصف النيابات الإقليمية التابعة لها وعينات من الثانويات التأهيلية والثانويات الإعدادية والمدارس الإبتدائية)؛
3- مرحلة تقويم التجربة وتعميمها على باقي المصالح الإدارية للوزارة ومؤسسات التربية والتكوين ونقرأ في هذه المذكرة الموجهات التي بنيت عليها مرجعية الجودة والتي تروم جعل كل مؤسسة للتربية والتكوين تركز على النتائج وتتبنى الأدوات والتقنيات والبنيات الملائمة لخصوصياتها وتبدع مقاربات جديدة قادرة على التكيف مع الشروط المطلوبة:
ـ توفر المؤسسة على قيادة استشرافية قادرة على امتلاك رؤية سديدة على المدى البعيد.
ـ جعل الأطراف المعنية وفي مقدمتها المتعلم على رأس اهتمامات المؤسسة.
ـ حرص المؤسسة وأفرادها على التعلم المستمر.
ـ التقويم الذاتي الهادف إلى التحسين المستمر.
ـ اعتماد التدبير المرتكز على الوقائع والهادف إلى التجديد.
ـ تفعيل المسؤولية الاجتماعية والأخلاقية للمؤسسة.
ـ استهداف الفاعلية والنجاعة في جميع العمليات المنجزة.
ـ إشراك جميع الأطراف المعنية في تدبير المؤسسة.
ـ اعتماد خطة فعالة للتواصل مع جميع الأطراف.
ـ اعتماد الشمولية في مقاربة تدبير شؤون المؤسسة.
كما أن المذكرة الوزارية رقم: 36 – موضوع الحديث- تتحدث عن إحداث وحدة مركزية (أو مديرية حسب المذكرة المرفقة رقم37) يعهد إليها بالأساس إعداد مرجعية وطنية للجودة تحدد متطلبات الجودة بالنسبة لمدخلات ومخرجات وسيرورات ونتائج منظومة التربية والتكوين، وجاء أيضا في المذكرة الوزارية رقم :36 بأنه ستحدث وحدات جهوية ووحدات إقليمية على مستوى كل أكاديمية وكل نيابة لإرساء نظام الجودة بها، كما ستشكل فرق للارتقاء بالجودة بكل مؤسسة تعليمية[21]، وما أشد حاجة نظامنا التربوي إلى إصلاح عميق يبتغي الجودة والإحسان والإتقان فقد أكد الخطاب الملكي بتاريخ 20 غشت 2013 حول المسألة التعليمية أن قطاع التعليم يواجه عدة صعوبات ومشاكل، وقال جلالته في هذا الصدد على: “أن الوضع الراهن لقطاع التربية والتكوين يقتضي إجراء وقفة موضوعية مع الذات، لتقييم المنجزات، وتحديد مكامن الضعف والاختلالات”.
المطلب الرابع: بعض الشروط لتحقيق الجودة
العنصر أول: التكوين الجيد للأطر التربوية
يعتبر العنصر البشري الحجر الأساس في المنظومة التربوية التعليمية لذلك لا يمكن إنجاح المنظومة التربوية، إلا بتكوين الأطر التربوية والإدارية وتجديد مؤهلاتها وتحفيزها لتساهم في الارتقاء بالعمل التربوي، لأن تقادم الخبرة وانقطاع حبل التجدد والتجديد يخلق الجمود ويفقد الفاعلية والحيوية في الأداء المهني، وهذا ما أكدت عليه مقتضيات الميثاق الوطني للتربية والتكوين التي أولت أهمية بالغة لمجال الموارد البشرية في الدعامة (13) المتعلقة بحفز الموارد البشرية، وإتقان تكوينها وتحسين ظروف عملها، ومراجعة مقاييس التوظيف والتقويم والترقية وخاصة المادة (36 ) التي تؤكد على التكوين المستمر لهيئة التربية والتكوين، كما ركز في مجال التسيير والتدبير في الدعامة الخامسة عشرة (15) المتعلق بإقرار اللامركزية واللاتمركز في قطاع التربية والتكوين، وأكدت المادة (149) على أهمية تسيير مؤسسات التربية والتكوين واشترطت في الأطر الإدارية التي تسير هذه المؤسسات أن تكون قد نالت تكوينا أساسيا في مجال الإدارة التربوية، وألحت على تنظيم دورات مكثفة للتكوين المستمر والتأهيل في هذا المجال يستفيد منها أطر الإدارة التربوية[22].
العنصر الثاني: جودة التكوين للمتعلمين
وذلك من خلال:
الإيمان بعقول التلاميذ في المستوى الابتدائي والإعدادي وعدم قمع فضولهم، وتفادي بيداغوجيا الحشو العقيم والتلقين الممل واعتماد بيداغوجيا التحدي لتخريج النجباء؛ في مؤسسة بنيت فلسفتها على مرجعية محددة، وعلى تصور واضح، تتوخى إجابة شافية عن سؤال: أي إنسان مغربي نريد أن نخرج؟ ويؤطر ذلك كله منظومة تربية وتعليم متكاملة ومتناسقة، ترتكز على اكتساب المعارف وتنمية المواهب، مع تقوية حب الفضول والاستطلاع والشغف برفع التحديات والتمسك بالقيم والأخلاق الإسلامية الفاضلة، مع العناية التامة بتجهيز المدارس بالمعينات الديداكتيكية الحديثة، وبالمرافق الأساسية والعمل على الحد من ظاهرة الاكتظاظ في المؤسسات التي تحول دون التتبع الجيد للمتعلمين في مسيرتهم الدراسية.
العنصر الثالث: الجودة في الكتاب المدرسي
يعد الكتاب المدرسي من أهم الدعامات الديداكتيكية التي لا يمكن للمتعلم أن يستغني عنها في مساره الدراسي؛ ذلك أن المؤسسات التعليمية في عالم التربية والتكوين مهما اختلفت أهدافها وتنوعت وسائلها؛ فإنها تتفق على كون الكتاب المدرسي مصدرا أساسيا من مصادر التعلم حيث تساعد المتعلم على اكتساب المعرفة؛ إذ بالرغم من مستجدات العصر وما يعرفه من تعدد روافد المعرفة؛ لا تستطيع المدارس أن تستغني نهائيا عن الكتاب المدرسي باعتباره دعامة مهمة في العملية التعليميةـ التعلمية. ولا شك أن للكتاب المدرسي دورا آخر، إذ هو الوسيلة الأفضل لتوحيد المرجعية الدينية ولضمان الهوية المشتركة للمتعلمين، بالإضافة إلى إغناء رصيدهم الثقافي؛ وهو شيء تتوخى السلطة التربوية تحقيقه بوسائل متعددة منها توفير الكتاب المدرسي. كما يساعد في نفس الآن المتعلمين على التهييء للدروس في سياق الإعداد القبلي، ولا مناص من توفر حد أدنى من المواصفات في الكتاب المدرسي حتى يحقق الجودة المنشودة ومن ذلك:
ـ التزام الكتاب المدرسي بقيم ومبادئ الدين الإسلامي الحنيف.
ـ مساهمة الكتاب المدرسي في إنماء شخصية المتعلم والحرص على تشبعه بالقيم الإسلامية وقيم الحضارة المغربية بكل مكوناتها.
ـ تضمين الكتاب المدرسي قضايا جديدة ترتبط بمفاهيم حقوق الإنسان ومحاربة العنف بكل أشكاله والتربية على قيم العدل والإنصاف والمساواة.
ـ مسايرة الكتاب المدرسي للتطور الذي يشهده الانفجار المعرفي والثورة التكنولوجية الحديثة للإعلام والتواصل.
ـ مراعاة خصائص المرحلة العمرية للمتعلم.
ـ اشتمال الكتاب المدرسي على أنشطة متنوعة تأخذ بعين الاعتبار الفوارق الفردية بين المتعلمين.
إن جودة الكتاب المدرسي تعتبر من المداخل الأساسية لتحسين جودة التعليم وتحقيق المردودية المرجوة منه؛ الأمر الذي يستدعي توظيف مجموعة متنوعة من الاستراتيجيات التعليمية؛ ولاشك أن اعتماد الطرق النشيطة القائمة على البحث والاستكشاف وتوفير فرص تحقيق الذات عبر التعلم بالممارسة… سيكون لها الأثر البالغ في حفز المتعلمين على الاهتمام والمشاركة واكتساب المعرفة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] معجم مقاييس اللغة بَابُ الرَّاءِ وَمَا مَعَهَا فِي الثُّنَائِيِّ وَالْمُطَابِقِ 2/392
[2] لسان العرب ( فصل الراء) 11 /283_284
[3] المعجم الوسيط 1|344
[4] الكليات للكفوي ص 476
[5] كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم ج 1/860ــ859
[6] المعجم الوسيط 1|344
[7] مختار الصحاح للرازي ص : 454
[8] مقاييس اللغة، باب العين واللام وما يثلثهما.
[9] لسان العرب لابن منظور، كتاب الميم فصل العين المهملة.
[10] التصميم التعليمي نظرية وممارسة: لمحمد الحيلة
[12] محاورات حضارية، حوارات نصية بين فتح الله كولن وفلاسفة الفكر الإنساني، جيل كارول، نقلا عن “نحو حضارة عالمية من المحبة والتسامح” لفتح الله كولن.
[14] النظام التربوي في الإسلام، ص.103.
[16] انظر المصباح المنير في غريب الشرح الكبير
[17] مقاييس اللغة لابن فارس كتاب الجيم ج1 ص 493
[18] لسان العرب (3/135
[19] المعجم الوسيط 1/145_146
[20] تهذيب اللغة 11/107_108
[21] انظر المذكرة في موقع وزارة التربية الوطنية www.men.gov.ma
[22] الميثاق الوطني للتربية والتكوين | <urn:uuid:a2c9edd3-4fe4-4204-bedb-89e8b7be172c> | {
"date": "2019-10-13T20:04:27",
"dump": "CC-MAIN-2019-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-43/segments/1570986647517.11/warc/CC-MAIN-20191013195541-20191013222541-00120.warc.gz",
"url": "http://milafdixhuit.ampei.ampei.ma/chapter/chapter-1/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9045995473861694,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9045995473861694, \"ary_Arab_score\": 0.07197663933038712}",
"quality_score": 0.07912429422140121
} |
جمجمة الإنسان، أحد أهم أجزاء الهيكل العظمي البشري والتي تقع في أعلاه وتحديداً في منطقة الرأس، وتعتبر الجمجمة من العظام ذات الأهمية الكبرى إذ إنّها تحمي الدماغ من أيّ ضربات أو صدمات، كما أنها تُعطي الشكل الثابت للرأس، وتحافظ على توازن الجسم.
من نعم الله سبحانه وتعالى علينا أنه خلقنا بأحسن صورة، حيث إن الجمجمة تكون محمولة على أول فقرة من فقرات العمود الفقري، والمفصل الذي يفصل بين الفقرات يسمح بانحناء الرأس بكل سهولة للأمام والخلف، كما أنّ الفقرة الأولى والفقرة الثانية تتحركان على بعضهما البعض يميناً ويساراً، ويتكوّن عظم الجمجمة من أنواع عظام رئيسية وهي: العظم جبهي، والعظم الوجني، والعظم الدمعي، والعظم الجداري، والفك السفلي، والعظم الأنفي، والفك العلوي، والعظم الوتدي، والعظم الصدغي.
يبلغ عدد عظام جمجمة الإنسان اثنتين وعشرين عظمة، وجميع هذه العظام متصلة مع بعضها البعض عن طريق المفاصل باستثناء عظمة الفك السفلي وعُظيمات السمع الموجودة في الأذن الوسطى، كما أنّ بعض العظام مزدوجة أي توجد على الجهة اليمين والجهة البسار، وبعض العظام مفردة وحيدة لا يوجد منها إلا عظمة واحدة، أمّا العظام المفردة فهي: العظم الجبهي، وعظم الفك السفلي، وعظم الميكعة، والعظم القذالي، والعظم الغربالي، والعظم الوتدي، أمّا العظام المزدوجة فهي: العظم الصدغي، وعظم الفك العلوي، والعظم الدمعي، والعظم الجداري، والعظم الحنكي، والعظم الوجني، والقرين الأنفي الأسفل، والعظم الأنفي. | <urn:uuid:2762ace3-a747-4bc8-a6ce-93e233aee0f4> | {
"date": "2023-10-04T23:14:52",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233511424.48/warc/CC-MAIN-20231004220037-20231005010037-00273.warc.gz",
"url": "https://teb21.com/article/the-number-of-bones-in-the-human-skull/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8461287617683411,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8461287617683411, \"ary_Arab_score\": 0.0811830684542656, \"ars_Arab_score\": 0.024426477029919624, \"aeb_Arab_score\": 0.01852278783917427, \"arz_Arab_score\": 0.01504595298320055}",
"quality_score": 0.10715558379888535
} |
وبحسب قناة فوكس نيوز ، فإن خدعة موظفي البيت الأبيض لمنع الأخطاء الفادحة الجديدة للرئيس الأمريكي القديم جو بايدن لم تكن مخفية عن عدسة كاميرات المراسلين.
في الصور التي تم إصدارها مؤخرًا ، توجد ورقة في يد بايدن بها جميع الأشياء المحددة التي يحتاج إلى القيام بها أثناء الاجتماع ، مثل الجلوس على كرسي.
تقرأ الرسالة أعلاه: ادخل إلى غرفة روزفلت وحيِّي جميع الحاضرين. أنت تجلس على كرسيك. أنت تتحدث لمدة دقيقتين. شكرا للجمهور. أنت تغادر الغرفة!
في وقت سابق ، بينما حاول مسؤولو البيت الأبيض منع أخطاء بايدن من أسئلة غير منسقة ، منع المتحدث باسم البيت الأبيض باسم أرنب عيد الفصح الرئيس من الإجابة على أسئلة المراسلين.
وفي أبريل أيضًا ، شوهد بايدن مرة أخرى وهو يحمل منشورًا مزيفًا به ملاحظات من تصريحاته حول فلاديمير بوتين ، والتي بدت وكأنها محاولة لمنع خطأ آخر.
ذكر بايدن مرارًا أسماء بلدان مختلفة بدلاً من دول أخرى ، وفي بعض الحالات تحدث إلى شخص وهمي في احتفالات رسمية ، والتي وصفها المراقبون بأنها علامة على مرضه العقلي.
311311
. | <urn:uuid:e71027b1-0b34-4496-a82d-767965da996a> | {
"date": "2024-04-24T19:12:03",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712296819847.83/warc/CC-MAIN-20240424174709-20240424204709-00521.warc.gz",
"url": "https://milan-news.ir/%D8%A5%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9/",
"language": "arb",
"language_score": 0.968698263168335,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.968698263168335, \"ary_Arab_score\": 0.01875769905745983}",
"quality_score": 0.8605473637580872
} |
عباس رضوان ، من الضباط الأحرار والذين كان لهم دور بارز في أول يوم قيام الثورة . فقد كان واحدمن ستة ضباط قاموا باقتحام مقر قيادة الجيش هو وعبد الحكيم عامر،.عبد الحليم عبد العال ,و.محمدالبلتاجى و محسن عبد الخالق . وقام هو ومن معه باقتياد كبار قادة الجيش إلى سجن الكلية الحربية. . مسئول.. تخرج من سلاح المشاة و.كان من أوائل من أسسوا تنظيم للضباط الأحراركان يسمى تنظيم ضباط الجيش , هو و عبد الفتاح أبوالفضل وعبد الحميد كفافى .كان له دور بارز في حل أزمة الفرسان 1954 و التي جعلت جمال عبد الناصر يسرع في نقله من الجيش وتعيينه وزيرا للداخليه فيما بعد عام 1958 .
كان له دور في الصراع الذي نشأ بين جمال عبد الناصر والمشير عبد الحكيم عامر . حيث حاول عدة مرات للإصلاح بينهم.لكنه في النهاية إنحاز إلى جانب المشير عبد الحكيم عامر وشمس بدران . وفي النهاية حوكم بتهمة التآمر لقلب نظام الحكم في القضية المعروفة بمراكز القوى الأولى حكم عليه بالحبس 25 عاما وقضى منها سبع سنوات بين السجن الحربي ومستشفى المعادي للقوات المسلحة لظروف صحيه .
أفرج عنه بقرار عفو شامل من الرئيس السادات. قضى معظم حياته ببلده بالحرانيه بالجيزه. رفض كثيرا التحدث عن اسرار تلك الفترة .
أقرأ أيضا | <urn:uuid:a1426095-beae-4e12-a04b-f6f28944a9ca> | {
"date": "2017-01-21T10:49:22",
"dump": "CC-MAIN-2017-04",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-04/segments/1484560281069.89/warc/CC-MAIN-20170116095121-00536-ip-10-171-10-70.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://elnasswelshorta.com/%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%B3%D8%AC%D9%86-%D8%A8%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A9-%D9%82%D9%84%D8%A8-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9028015732765198,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9028015732765198, \"arz_Arab_score\": 0.0800357311964035, \"ary_Arab_score\": 0.012685002759099007}",
"quality_score": 0.10388384759426117
} |
قتل عنصران من حزب الله في استهداف سيارة عبر طائرة مسيرة على الأرجح في مدينة النبطية جنوبي لبنان.
وجرى استهداف السيارة قرب تمثال حسن كامل الصباح عند مدخل مدينة النبطية.
وقالت مصادر لوسائل اعلام عربية إن عنصرين من حزب الله قتلا في الهجوم.
وتشير الترجيحات إلى استهداف السيارة بطائرة مسيرة. | <urn:uuid:053ca1e4-6be8-44a4-ad27-1c69d273e155> | {
"date": "2024-02-24T10:39:12",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474526.76/warc/CC-MAIN-20240224080616-20240224110616-00681.warc.gz",
"url": "https://earthiq.news/archives/332339",
"language": "arb",
"language_score": 0.7970134615898132,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7970134615898132, \"ary_Arab_score\": 0.19136199355125427}",
"quality_score": 0.2238437980413437
} |
خطر تكرار الإصابة بـ"أوميكرون " أعلى 5 أضعاف مقارنة بـ "دلتا"
حسب المعلومات التي حصل عليها الأخصائيون من الكلية الملكية في لندن فإن الوقاية من الإصابة بمتحور "أوميكرون" قد لا تفوق نسبة 19%.
وقال العلماء إن خطر تكرار الإصابة بـ"أوميكرون" أعلى بنسبة 5.4 مرة، مقارنة بسلالة "دلتا".
أفادت بذلك مجلة Express البريطانية نقلا عن دراسة أجراها الباحثون في كلية لندن الملكية. وبحسب العلماء فإن الوقاية من العدوى التي عانى منها المرضى يمكن ألا تزيد عن نسبة 19%.
مع ذلك فإن الدراسة التي أجراها الباحثون في كلية لندن أظهرت أن الإصابة بـ" أوميكرون" يمكن أن تحمي المريض من سلالة "دلتا" كذلك. وقالت المجلة إن العلماء قد اكتشفوا لدى الأشخاص المصابين بمتحور"أوميكرون" أجساما مضادة تزيد بمقدار 4 أضعاف من حمايتهم ضد "دلتا".
يذكر أن العلماء في جامعة "أوريغون" قد شرحوا مَن يمكن أم يُمنحوا مناعة خارقة بعد إصابتهم بمتحور" " أوميكرون" وهم الذين سبق لهم أن تلقوا اللقاح وتعزّز تطعيمهم. | <urn:uuid:f91c9e30-3bd6-4822-a05e-a7d2e5f37caf> | {
"date": "2024-02-21T16:12:15",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947473518.6/warc/CC-MAIN-20240221134259-20240221164259-00864.warc.gz",
"url": "https://www.emaratalyoum.com/life/life-style/2022-01-31-1.1593133",
"language": "arb",
"language_score": 0.9869782328605652,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9869782328605652}",
"quality_score": 0.08241203427314758
} |
احتفل بانتصاراتك الصغيرة والكبيرة بأناقة بفضل بروش الميدالية هذا. هنا انتصارات الحب!
الحجم 49 * 95 مم
- خيوط من الحرير باللون الأزرق والأسود والأصفر من منزل "Au vers à soi".
- الكانيتيل الأزرق والأسود والذهبي
- سلسلة كأس شفافة
- ظهر البروش: مشبك مطلي بالذهب ودبوس. لوحة ذهبية شعار سيليست موغادور
يتم تسليم مجوهرات سيليست موغادور في علبتها | <urn:uuid:6b5fa595-181d-4d63-872c-d1b8afee9d42> | {
"date": "2023-11-28T20:07:22",
"dump": "CC-MAIN-2023-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-50/segments/1700679099942.90/warc/CC-MAIN-20231128183116-20231128213116-00813.warc.gz",
"url": "https://ae.celeste-mogador.com/en-gb/products/broche-m-daille-lune-pr-commande-disponibilit-le-31-marsbroche-medaille-lune-pre-commande",
"language": "arb",
"language_score": 0.904941201210022,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.904941201210022, \"ary_Arab_score\": 0.041743796318769455, \"arz_Arab_score\": 0.029822831973433495, \"aeb_Arab_score\": 0.012302972376346588}",
"quality_score": 0.21712709963321686
} |
ذي أميريكان كونسيرفاتيف – جيمس بي. بينكرتون* – 12/4/2017
ربما نستطيع أن نتفق مع كريستوفر لاينبيرغر من جامعة جورج واشنطن وكثيرين غيره: “المشي في المناطق الحضرية” هو هدف جدير. وفي الحقيقة، دعونا نعلن ببساطة أن حياة السير على الأقدام في الشارع، والباعة المتجولين الودودين، ودور المقاهي والحوانيت الجيدة، هي كلها مفتاح لتحسين نوعية الحياة في المدن والبلدات.
لكن هناك شيئاً واحداً فحسب: يجب أن نقي أنفسنا من الدهس. ولسوء الطالع، اكتشفنا في الأعوام القليلة الماضية شيئاً مريعاً تماماً: في يد إرهابية، يمكن لمركبة ذات أربع عجلات أن تكون سلاحاً مخيفاً.
لم ينس أحد هجوم 7 نيسان (أبريل) في ستوكهولم، عندما اختطف رجل واحد، هو رحمات أكيلوف، المهاجر من أوزباكستان، شاحنة تخمير وقادها إلى ممر المشاة ثم اندفع بها إلى مخزن، فقتل أربعة أشخاص وأصاب 15 آخرين بجروح، كما قال أحد التقارير.
اجتاحت الشاحنة المشاة على طول دروتنيغاتان، شارع التسوق النشط المكتظ بالمشاة. والشاحنة التي كانت قد سرقت على بعد بضعة مقاطع سكنية فقط في وقت سابق من ذلك اليوم، توقفت بعد أن دهمت مدخل مخزن “أهلنز” متعدد الطوابق. وأظهرت صور التقطت من المكان سحابة دخان أسود تتصاعد من المخزن. وقال أحد شهود العيان: “لقد شاهدت مئات الأشخاص يركضون. كانوا يركضون للنجاة بأرواحهم” قبل أن تصطدم الشاحنة بالمخزن.
في أعقاب هذه المجزرة، كتب رئيس الوزراء السويدي السابق، كارل بليدت، على وسيلة التواصل الاجتماعي “تويتر”: “اسرق شاحنة أو سيارة، وقم بقيادتها إلى حشد. يبدو أن هذه هي أحدث طريقة إرهابية. برلين ولندن، والآن ستوكهولم”.
في حقيقة الأمر، كانت القائمة المحزنة أطول من ذلك. وربما يكون الحادث الأبرز هو ذلك الذي وقع في مدينة نيس في فرنسا في تموز (يوليو) من العام 2016، وأسفر عن مقتل 84 شخصاً. وقد احتفل تنظيم القاعدة بهذا التكتيك في العام 2014 في شريط فيديو.
في عيون الإرهابي المحتمل صاحب العقلية الدموية، من السهل رؤية القبول الذي يحظى به الإرهاب المنفذ بواسطة مركبة: من يحتاج إلى مؤامرة معقدة عندما يجلس المرء فقط خلف مقود مركبة؟ إذا كانت السلطات تتعقب البنادق والمسدسات والمواد المتفجرة، وتراقب السفر والمطارات، فلماذا لا يدير المحرك ببساطة ويشرع في القتل فوراً. بعد كل شيء، هناك الكثير من “الأدوات” المتوفرة: يقدر أن الولايات المتحدة تضم 264 مليون سيارة وشاحنة، وهناك مليار مركبة أو نحو ذلك في باقي العالم.
وإذن، ما العمل؟ كيف يمكن لجم هذه الهجمات؟ من الواضح أن إجراء تحسينات في الأمن الداخلي، بما في ذلك تدقيق ملفات المهاجرين -من المتطرفين أو غير ذلك- هو الجواب الواحد.
بالإضافة إلى ذلك، سوف يقول البعض أن السيارات بلا سائق هي الجواب، بالنظر إلى أنها تلغي عامل الاختيار عند السائق. وقد يكون هذا كله صحيحاً من الناحية النظرية، ومع ذلك نستطيع أن نشير إلى بعض المشاكل العملية.
أولاً، ووفق أكثر السيناريوهات تفاؤلاً، فإن السيارات بلا سائق ما تزال تبعد عنا أعواماً -وكما شاهدنا، فإن هناك أكثر من ربع مليار مركبة “تقليدية” تسير على الطرقات الأميركية.
ثانياً، حتى مع تقنية السيارة بلا سائق، هل نتوقع حقاً أن “السائق” لن تكون له أي سيطرة على المركبة مهما كانت؟ وهي يعتقد حتى أكثرنا إيماناً بالتقنية بأن الحاسوب سيسيطر على كل حركة أخيرة لكل مركبة في كل مكان؟ إذا لم يكن الأمر كذلك -إذا كان لدى السائق أي نوع من السيطرة أو التحكم- فعندئذ، سيكون الضرر إذا وقعت السيطرة في الأيدي الخطأ موجوداً دائماً.
ثالثاً، عند الحديث عن الحواسيب والأذى، فقد تعلمنا بحلول هذا الوقت -أو على الأقل كان يجب علينا أن نعرف- أنه بين قانون ميرفي والقرصنة الشريرة، لا يأتي أي حل تقني في الفضاء الافتراضي من دون مشاكله الخاصة، بما في ذلك مشكلة القتل المتعمد.
لذلك، ربما تكون هناك طريقة أفضل للدفاع أمام الدهس بالمركبة، والتي ربما تكمن في، الدفاع. أي وجود سور، أو ما يعادل السور. وكما نعرف، فإن الأسوار الجيدة تصنع جيراناً جيدين على مدى الدهر- ولذلك، لماذا لا نبقي على شيء جيد مستمراً؟
نستطيع إقامة جدار، أو حاجز، في فئة “الدفاع السلبي”. أي بما يتعارض مع “الدفاع النشط”. والدفاع السلبي هو مجرد ما يبدو عليه -إنه موجود هناك وحسب، وهو دائماً يحرس بيقظة. ويجب الاعتراف بأن الدفاع النشط يبدو أفضل، لكنه عند التعريف أكثر تعقيداً. وهكذا يكون عرضة للأعطال. ومن الطبيعي أن يكون الدفاع النشط أكثر كلفة على الأرجح.
مع ذلك، وفي أعقاب هجوم ستوكهولم وكل الهجمات الأخرى من النوع نفسه، سوف يزداد الضغط على المسؤولين العامين وأصحاب البنايات “لفعل شيء ما”.
في الحقيقة، ربما نضيف أن هناك في الولايات المتحدة السعيدة بنظامها القضائي، حث إضافي على اتخاذ خطوات. وهي مسألة وقت بعد كل شيء، قبل أن يعمد شخص ما تضرر جراء حادث بمركبة أو بعمل إرهاب أو طارئ إلى رفع دعوى قانونية على النظرية التي تقول بأنه كان لدى السلطة ذات الصلة الكثير من “الإشعار البناء” بأن الكارثة المعنية كانت قادمة.
رداً على هذه المخاطر، لا يساور كاتب هذا المقال أي شك بأن الإبداع البشري والمهارة التقنية سوف ينتجان كل أنواع آليات الدفاع، بما في ذلك المصائد والحواجز التي تقفز في الطريق -وربما حتى مقذوفات حركية وقوة ميدان.
لكن الرهان يظل كما يلي: في النهاية، عندما تدخل في الحساب كل التكاليف والأمور التشغيلة، فإن الحل المستخدم أكثر ما يكون سوف يكون في مربط الحبال المتواضع. أي تلك الأعمدة الضوئية التي تستخدم لإرشاد حركة السير، وفي وقت أحدث، لحماية المباني.
في الحقيقة، أصبحنا نرى مسبقاً هذه الأعمدة الضوئية، بالإضافة إلى أنواع أخرى من الحواجز، وهي توضع أمام البنايات والصروح التي نرغب فعلاً في حمايتها مثل البيت الأبيض والكابيتول هيل (الكونغرس) في واشنطن العاصمة، بالإضافة إلى صروح مرموقة أخرى، عامة وخاصة، في منهاتن وغيرها.
إننا لا نستطيع أن نبني جدراناً حول كل مبنى، أو على طول كل ممر مشاة، لكننا نستطيع على الأقل نصب إشارات ضوئية. ومن الطبيعي أن لا توقف الإشارات
الضوئية كل تهديد، لكنها تستطيع أن توقف سيارة أو شاحنة، وهو شيء في نهاية المطاف.
بالإضافة إلى ذلك، يمكن تحسين الإشارات الضوئية على بساطتها الحالية. أي من الممكن أن تكون مؤقتة أو متنقلة أو تعمل بوعي ذاتي بحيث تظهر فقط عندما يأمرها جهاز استشعار بذلك. وهكذا نستطيع رؤية أن الإشارات الضوئية تستطيع أن تكون شيئاً هجيناً بين الدفاع السلبي والدفاع النشط.
من المؤكد أن تعميم أعمدة الشوارع وتحويلها إلى إشارات ضوئية منخفضة أو فائقة التكنولوجيا لن يكون شيئاً يمر بلا جدال. فوفق أعرافنا الراهنة، تعد الإشارات الضوئية بشعة ومنفرة. وفي الحقيقة، قد نقارن عملية بناء الإشارات الضوئية بعملية بناء القضبان -أي قضبان الحماية التي نشاهدها دائماً على النوافذ المحلية. وهناك بالتأكيد مقايضة بين الجماليات -وفي بعض الحالات الحواجز أو الأنواع الأخرى من التنظيم- وبين السلامة.
بطبيعة الحال، إذا أثبتت الإشارات الضوئية قيمتها في إنقاذ الأرواح، فمن المرجح أن يشرع الناس في الاعتياد على وجودها، وكذلك على التواجد المرئي للجدار. وهذا شيء تعلمناه عن الطبيعة الإنسانية: إذا كان شيء ما يخدم هدفاً جيداً، فإننا قد نحبه -أو حتى نعشقه.
مع ذلك، من العار، بلا شك، أن تكون الأمور قد وصلت إلى هذا الحد. ومن المحزن أن “حزام ممر المشاة” كما وصفته جين جاكسون، أصبح في حاجة إلى حراسة جديدة. ولكن، سوف يحتاج حتى راقصو الباليه في هذه الحالة إلى سور يحميهم. وكما أسلفنا، إذا كان هناك شيء ضروري، فإننا نتعلم في الحال أننا لا نستطيع العيش بدونه.
*عمل مع “فوكس نيوز” ككاتب مساهم لمدة 20 عاماً، وعمل مستشاراً للشؤون المحلية في البيت الأبيض في عهد رئاسة كل من رونالد ريغان وجورج دبليو اتش بوش.
*نشر هذا المقال تحت عنوان:
How to Stop a Terrorist Who’s Wielding a Car
ترجمة عبد الرحمن الحسيني – الغد – 18/4/2017
firstname.lastname@example.org | <urn:uuid:40e48e3d-3e51-4742-b7d4-71526a1e8ab8> | {
"date": "2024-02-27T16:09:04",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474676.79/warc/CC-MAIN-20240227153053-20240227183053-00369.warc.gz",
"url": "https://natourcenters.com/%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D8%B9%D9%86-%D8%B0%D9%8A-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%83%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%8A/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9013296365737915,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9013296365737915, \"ary_Arab_score\": 0.07330169528722763, \"ars_Arab_score\": 0.017715729773044586}",
"quality_score": 0.3015342950820923
} |
2013 دليل الصحارى
السير باتريك مور
مؤسسة الكويت للتقدم العلمي
– المياه: تعتبر الصحراء الكبرى بيئة معادية. وهطول المطر نادر جداً بحيث لا يسمح بدعم المحاصيل، وحتى تربية المواشي ليست من الأنشطة القابلة للحياة بصورة عامة.
وتكاد مثل هذه البيئة القاحلة ألا تسند الحياة البرية والمواشي أو الناس، كما أن الحياة النباتية والحيوانية الموجودة اضطرت الى التكيف بصورة دراماتيكية كي تتمكن من البقاء.
وقد طورت المجتمعات البشرية في الصحراء الكبرى طوال التاريخ طائفة من الاستراتيجيات المبتكرة المتميزة في كفاحها من أجل البقاء.
يعبر الصحراء الكبرى نهر كبير واحد هو نهر النيل، ويلامس نهر النيجر حدودها الجنوبية ثم يغير اتجاهه من جديد، وتتغلغل بعض الأنهار دائمة الجريان حدودها، مثل «لوغون» و «تشاري» وهما يغذيان بحيرة تشاد، وعلى الرغم من ذلك فإن البعض الآخر من الأنهار سريع الزوال (وتتدفق فقط في بعض الفصول والسنين) مثل «اويد ساورا» في الجزائر.
وتدعم هذه الأنهار أربع أخماس أو أكثر من السكان. ويجعل هذا من الصحراء الكبرى واحدة من أكثر المناطق خلواً على سطح الأرض.
ومع ندرة المياه السطحية وعدم إمكانية الإعتماد عليها، حظيت المياه الجوفية على الدوام بأهمية بالغة في الصحراء الكبرى. ومعظم المياه الجوفية في الصحراء الكبرى من النوعية عالية الجودة، وتصلح للإستعمالات الزراعية والمحلية معاً. غير أن أكثر من نصف المياه التي تصلح لاستثمار مياه قديمة هطلت على شكل مطر قبل عدة آلاف من السنين.
ويُظهر تأريخ المياه في أكبر الخزانات الجوفية المائية في (Nubian Sand stone) في شمال شرقي الصحراء الكبرى أن عمر المياه الأكثر عمقاً يراوح بين 200,000 الى 1,200,000 سنة والمياه الموجودة فوق 600 متر تحت السطح يصل عمرها الى 160,000 سنة. ولا بد أن الطبقات الصخرية المائية قد امتلأت عندما كانت الصحراء الكبرى أكثر رطوبة مما هي عليه اليوم.
ولذلك فإن موارد المياه هذه هي محدودة وبمجرد استعمالها لن تعوّض –أو على الأقل حتى الفترة الرطبة التالية أياً كان موعد حدوثها– كما أن الطبقة الصخرية المائية الرئيسة تحت الجزائر وجنوبي تونس هي تكوين جيولوجي قاري وتتجدد المياه فيه من خلال الأمطار القليلة التي تهطل وتترسب تدريجياً في هذا الخزان الواسع، غير أن عملية إعادة التعبئة هذه بطيئة للغاية.
وكان أبرز تطور في عمليات استعادة المياه الجوفية في الصحراء الكبرى قد نَفُذَ في ليبيا خلال الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي. وفي ذلك الوقت كانت المياه تستخدم فقط في منطقة الكوفره وفي «فيزان». أما الآن فإن خطين من الأنابيب – وهما ضمن مشروع النهر العظيم، وكل واحد منهما كبير بما يكفي لقيادة شاحنة فيه، ينقلان المياه الى ساحل البحر الأبيض المتوسط.
وعلى الطريق تمت اقامة أنظمة ري مركزية حيث زرعت المحاصيل فيما كان من قبل صحراء غير صالحة مطلقاً للزراعة. وتعطي بعض التقديرات حول الاحتياطي هذه الخطة 100 سنة قبل أن تجف المياه فيها.
وتقول تقديرات اخرى ان المدة قد تصل الى 500 سنة. وتوجد الطبقة الصخرية المائية النوبية أيضاً تحت أجزاء من مصر، حيث تم استثمارها أساساً لأغراض الري، وفي السودان وتشاد حيث لم تستغل بعد.
– الموارد المعدنية: تعتبر المعادن، في المفهوم الاقتصادي، أكثر الموارد الطبيعية أهمية في الصحراء الكبرى. وتوجد احتياطيات ضخمة من النفط في الأجزاء الليبية والجزائرية منها.
وتحقق الدولتان أكثر من 90 في المئة من أرباح التصدير من تلك الهيدروكربونات. وقد استفادت مصر وتونس أيضاً من النفط ولكن بقدر أقل الى حد كبير.
الموارد المعدنية الاخرى كانت، ولا تزال، مساهماً رئيسياً في اقتصاديات البعض من دول الصحراء الكبرى. والفوسفات، على سبيل المثال، هي صادرات تونس الرئيسة، وفيما تعتبر المغرب وموريتانيا والصحراء الغربية من منتجي الفوسفات الرئيسيين فإن استقرار تلك الصادرات تعرّض لإضطراب نتيجة انعدام الأمن والنشاط الحربي في المناطق الحدودية لتلك الدول. وتعتبر موارد الحديد الخام مهمة أيضاً وخاصة في موريتانيا.
وتسطع الشمس بصورة كبيرة في تلك المنطقة طوال السنة، وتعطيها المساحة الواسعة من الأرض أكبر امكانية بين كل صحارى العالم لتطوير الطاقة الشمسية. ٍغير أن المشكلة لا تكمن في التقنية المتعلقة بتحويل الطاقة الشمسية، التي أصبحت أكثر تعقيداً، بل في أسعارها بالنسبة الى أسعار الطاقة الأحفورية.
وعلى أي حال ومع معدلات الارتفاع الحادة لتكاليف الطاقة الأحفورية (في عام 2006) فإن التقنية الشمسية قد تصبح منافسة في وقت قريب تماماً. وقد ارتبطت الأجزاء الشمالية من الصحراء الكبرى أصلاً مع شبكة أوروبية، والتجارب من أجل تغذية تلك الشبكة بطاقة شمسية قد تتم عما قريب.
وتأثيرات ذلك على اقتصاديات الصحراء الكبرى موضع جدال. وقد يغير مستوى آخر من الطاقة الشمسية، عندما تصبح منافسة، الحياة في الصحراء الكبرى: إذ يمكن أن تستعمل في الامدادات المحلية –كما هو الحال الآن في الاتصالات – وفي تشغيل مضخات المياه أو تحلية المياه قليلة الملوحة (حتى مع الطاقة الأحفورية بأسعارها الحالية يمكن أن تكون طريقة منافسة لتوفير الماء العذب). وفي الوقت الراهن تمثل تكلفة رأس المال والصيانة قضايا كبيرة تحول دون انتشار تلك التقنية.
– الطوارق: عندما تقدمت الجيوش العربية عبر شمال أفريقيا في القرن الحادي عشر حلت محل البربر كمجموعات سكانية حاكمة. وفيما كان الكثير من سكان البربر، ولا يزالون، مقيمين فإن البعض كان من البدو.
والمجموعة المعروفة بشكل أفضل بينهم هي الطوارق التي يوفر مقاتلوها واحدة من أكثر الصور المألوفة في الصحراء الكبرى. وبعد أول الفاتحين العرب تردد الطوارق بشكل أولي في اعتناق الإسلام، ولكن خلال القرون التالية استُبدل هذا التردد بموالاة صادقة.
ويتعين على رجال الطوارق ارتداء نقاب طويل مصنوع من القطن يكون في الغالب باللون الأزرق، فيما ترتدي النساء نقاباً أصغر يغطي الفم فقط.
يصل عدد الطوارق الى حوالي المليون شخص. وهم مقسّمون الى سبع مجموعات أو اتحادات كونفيدرالية، ويقع موطنهم في ست دول هي: مالي وبوركينا فاسو وموريتانيا والنيجر والجزائر وليبيا. وطوال قرون اتبعوا طريقة حياة بدوية أو شبه بدوية تقوم على تربية الجمال والماعز والغنم والمواشي.
ويتكلم الطوارق لهجات «تماهاك» وهي شكل من سنهادجان البربر، وتختلف اللهجات وفقاً للكونفيدرالية القبلية. واتحاد أهاغار الطوارق الكونفيدر في حد ذاته مقسم الى ثلاث قبائل هي: الكيلا ريلا، تيغيهي ملة والتيتواق. ويرأس كل قبيلة عشيرة تتميز بالأرستقراطية، كما يتكون مجتمع الطوارق التقليدي من ثلاث طبقات هي: النبلاء والأتباع والعبيد.
وتاريخياً سيطر النبلاء على طرق قوافل الصحراء الكبرى وركز الأتباع على تربية المواشي، فيما قام العبيد سابقاً بأعمال وضيعة بما في ذلك العناية بزراعة الواحات وحراسة المخيمات القبلية.
ثقافة الطوارق تقوم على السن، غير أن وراثة زعامة القبيلة تمر عبر الإناث بحيث يكون الخليفة هو الإبن الأكبر من الأخت الكبرى للرئيس.
وكانت خلافة القبيلة على الدوام قضية براغماتية (Pragmatic) تقررها رغبة العشيرة في تقدير القائد.
تعرضت تقاليد الطوارق الى معاناة تحت الضغوط الاقتصادية والسياسية في السنوات الأخيرة.
وتطورت تقاليدهم في الأصل ضمن طراز مرن بسبب صعوبة الحفاظ على الفَرْق والتسلسل الهرمي الاجتماعي الدقيق بين مجموعات بدوية كثيرة التنقل وقد اضطر اتحاد أهاغار الكونفيدرالي الى تقسيم العشيرة والأقسام القبلية الى مجموعات عائلية أصغر لأن حدة الجفاف في المنطقة تتطلب حركة سريعة بين مؤن المياه ومناطق الرعي.
وإضافة الى اقتصاد الرعي عملت قبائل الطوارق لفترة طويلة مثل وسيط لحركة النقل عبر الصحراء الكبرى. ولفترات طويلة من الزمن سيطر نبلاء الطوارق على العديد من طرق التجارة عبر الصحراء الكبرى، وكانوا يوفّرون المرشدين للتجار العرب من الأقليم الساحلي لشمال أفريقيا.
وقد أزالت الميكنة الكثير من المشاكل المتعلقة بالنقل في الصحراء، وحرمت الطوارق من مصدرهم الرئيس من الدخل الخارجي. واضافة الى ذلك يعاني الطوارق الآن من التأثيرات المباشرة للجفاف الطويل الممتد من السبعينات والثمانينات من القرن الماضي. وأرغم هذا الحال العديد منهم الى الاستقرار في المدن.
– شعب مهدد: شهد تاريخ الطوارق في القرن العشرين ثلاث ثورات عسكرية. الأولى، والتي اندلعت في السنوات الأولى من القرن، تم قمعها بسهولة من قبل الفرنسيين.
وكان الطوارق آخر شعب في شمال أفريقيا يوقع معاهدات مع القوى الاستعمارية (في 1905 و1917). وبعد فترة قصيرة سُمِح بممارسة النشاط السياسي حتى زمن تقسيم وطن الطوارق التقليدي في «آير» و آزاواد (Air and Azawad) بين الدول حديثة الاستقلال وهي مالي وبوركينا فاسو وموريتانيا والنيجر والجزائر وليبيا.
وفي أواخر السبعينات من القرن الماضي بدأ الزعيم الليبي العقيد معمر القذافي بتجنيد رجال العصابات من الطوارق للقتال في تشاد. ونتيجة لذلك بدأ العديد من الطوارق السعي لتحقيق حلم تحرير آزاواد.
وفي مالي والنيجر شنت مجموعات من مقاتلي الطوارق حرب عصابات ضد حكومات الدول التي كانت حدودها تمر عبر وطن الطوارق. ويعتقد أن عدة مئات من الآلاف قُتلوا، وقد اختلفت مطالبهم من الإستقلال التام لـ«آير» وأزاواد الى الحكم الذاتي (Autonomy) الإقليمي الأكبر.
وقد انتهت تلك الحرب في عام 1992 في مالي وفي النيجر عام 1995 (على الرغم من اندلاع حروب عصابات منذ ذلك الوقت)، وتوصل الطوارق الى نوع من التسوية مع الحكومات الوطنية القائمة. وأصبحت موسيقاهم، وهي اشارة على الاستمرار الثقافي، معروفة تماماً في أوروبا. | <urn:uuid:2d96df15-050f-4789-864b-f80ed74f0d18> | {
"date": "2020-04-05T03:10:54",
"dump": "CC-MAIN-2020-16",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-16/segments/1585370528224.61/warc/CC-MAIN-20200405022138-20200405052138-00546.warc.gz",
"url": "https://www.aspdkw.com/%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9529040455818176,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9529040455818176, \"ary_Arab_score\": 0.03233116865158081}",
"quality_score": 0.27906784415245056
} |
أخلاق الجنس
العلاقات قبل الزواج - الدعارة - العفة - البكارة - المعيار
المزدوج - الخفر - نسبية الأخلاق - الدور الذي يلعبه الخفر من الوجهة
البيولوجية - الزنا - الطلاق - الإجهاض - وأد الأطفال -الطفولة - الفرد
إن أهم مهمة تقوم بها الأخلاق هي دائماً تنظيم العلاقة الجنسية؛ لأن الغريزة التناسلية تخلق مشكلات قبل الزواج وبعد الزواج وإبَّان الزواج، وهي تهدد في كل لحظة بإحداث الاضطراب في النظام الاجتماعي لإلحاحها وشدتها وازدرائها للقانون وانحرافاتها عن جادة الطبيعة؛ وأولى مشكلاتها تقع قبل الزواج، أتكون العلاقات الجنسية عندئذ مقيدة أم طليقة؟ وليست الحياة الجنسية بالطليقة من كل قيد حتى في عالم الحيوان؛ فرفض الأنثى للذكر، إلا في فترات التهيج، يحصر الحياة الجنسية عند الحيوان في دائرة أضيق جداً من مثيلتها عند الإنسان ذي الشهوة العارمة، فالإنسان يختلف عن الحيوان- كما يقول بومارشيه Beaumarchias- في أنه يأكل بغير جوع، ويشرب بغير ظمأ، ويتصل بالجنس الآخر في كل فصول السنة؛ وأنك لتجد بين الشعوب البدائية ما يشبه قيود الحيوان أو ما يضادها، في تحريم الاتصال بالنساء في أيام حيضهن،َ ولو استثنيت هذا القيد العام وجدت الاتصال الجنسي قبل الزواج طليقاً إلى حد كبير في الجماعات البدائية الأولى؛ فعند هنود أمريكا الشمالية، يتصل الشبان بالشابات اتصالا حراً دون أن يكون ذلك عائقاً للزواج، وكذلك عند قبيلة بابوا في غينا الجديدة تبدأ الحياة الجنسية في سن مبكرة جداً والقاعدة قبل الزواج هي الشيوعية الجنسية وكذلك توجد مثل هذه الحرية قبل الزواج في قبيلة "السويوت" Soyots في سيبريا،
و"إيجوروت" Igorots في الفلبين، وأهالي بورما العليا، والكفير والبوشمن في أفريقيا؛ وقبائل نيجريا ويوغندا وجورجيا الجديدة وجزائر مرى وجزائر أندمان وتاهيتي وبولينزيا وأسام وغيرها.
في مثل هذه الظروف لا يُنتظر أن نجد عُهراً كثيراً في المجتمع البدائي، فهذه المهنة التي هي "أقدم المهن" حديثة نسبياً لأنها لم تنشأ إلا مع المدنية مع ظهور الملكية واختفاء الحرية الجنسية قبل الزواج؛ نعم لقد تجد هنا وهناك فتيات يبعنَ أنفسهنَ حيناً ليجمعنَ مهورهنَ أو ليحصلن مبلغاً يقدمنه إلى المعابد، لكن ذلك لا يحدث إلا إذا كان التشريع الخلقي في الإقليم يوافق عليه باعتباره تضحية تعبدية لمساعدة أبوين مقتصدين أو لإشباع آلهة جائعة.
وأما العفة فهي الأخرى مرحلة جاءت متأخرة في سير التقدم، فالذي كانت تخشاه العذراء البدائية لم يكن فقدان بكارتها، بل أن يشيع عنها أنها عقيم، فالمرأة إذا ما حملت قبل زواجها كان ذلك في معظم الحالات معيناً لها على الزواج أكثر منه عائقاً لها في هذا السبيل، لأن ذلك الحمل يقضي على كل شك في عقمها، ويبشر بأطفال يكسبون لوالدهم المال، بل إن الجماعات البدائية التي قامت قبل ظهور الملكية، كانت تنظر إلى بكارة الفتاة نظرة ازدراء لأن معناها عدم إقبال الرجال عليها؛ حتى كان العريس من قبيلة "كامشادال" Kamshadal إذا ما وجد عروسه بكراً ثارت ثورته و "طفق يسب أمها سباً صريحاً لهذه الطريقة المهملة التي قدمت بها ابنتها إليه"، وفي حالات كثيرة كانت البكارة حائلا دون الزواج، لأنها تلقي على الزوج عبئاً ثقيلا على النفس، وهو أن يخالف أمر التحريم الذي يقضي عليه بألا يريق دم أحد من أعضاء قبيلته، فكان يحدث أحيانا أن تُسلم البنات أنفسهن لغريب عن القبيلة ليزيل عنهن هذا العائق الذي يحول بينهن وبين الزواج، ففي التبت تبحث الأمهات في جدٍ عن رجال يفضون بكارة بناتهن، وفي "ملبار" ترى الفتيات أنفسهن يرجون
المارة في الطريق أن يؤدوا لهن هذه المكرمة "لأنهن ما دمن أبكاراً فهن لا يستطعن الزواج"، وعند بعض القبائل تضطر العروس أن تُسَلّم نفسها لأضياف العرس قبل دخولها إلى زوجها، وعند بعضها يستأجر العريس رجلاً ليفض له بكارة عروسه، وقبائل أخرى في الفليبين يقوم موظف خاص يتقاضى راتبا ضخما تكون مهمته أن يؤدي هذا العمل نيابة عمن اعتزموا الزواج من الرجال.
فما الذي غيَّر النظر إلى البكارة بحيث جعلها فضيلة بعد أن كانت خطيئة؟ فجعلها بذلك عنصراً من عناصر التشريعات الخلقية في كل المدنيات العالية؟ لا شك أنها الملكية، حين قام بين لناس نظامها، هي التي أدت إلى هذا التحول؛ فالعفة الجنسية بالنسبة إلى البنات قبل الزواج جاءت امتداداً للشعور بالملك الذي أحسَّه الرجل إزاء زوجته بعد أن أصبحت الأسرة أبوية يرأسها الزوج، وازدادت قيمة البكارة لأن العروس في ظل نظام الزواج كانت تشترى بثمن أغلى إن كانت بكراً من ثمن أختها التي ضعفت إرادتها، إذ البكرُ يُبشّر ماضيها بالأمانة الزوجية التي أصبحت عندئذ ذات قيمة كبرى في أعين الرجال الذين كان يؤرقهم الهم خشية أن يورثوا أملاكهم إلى أبناء السفاح.
وأما الرجال فلم يدر في خواطرهم قط أن يقيدوا أنفسهم بمثل هذا القيد، ولست تجد جماعة في التاريخ كله قد أصَرت على عفة الذكر قبل الزواج، بل لست تجد في أية لغة من اللغات كلمة معناها الرجل البكر.
بهذا قضى على البنات وحدهن أن يعانين الخوف على بكارتهن، فأثر فيهن هذا الوضع على صور شتى؛ فقبيلة "توارج" تعاقب البنت أو الأخت التي حادت عن الجادة بالموت، وزنوج النوبة و الحبشة والصومال وغيرها يضعون على أعضاء التناسل للبنات حلقات أو أقفالا تمنع أداء العملية الجنسية، ولا يزال شيء كهذا قائما إلى يومنا هذا في بورما وسيلان؛ كذلك نشأت ضروب من عزل
البنات عزلاً لا يتيح لهن أن يُغرين الرجال أو يجيهن الإغراء من الرجال؛ والآباء الأغنياء في بريطانيا الجديدة يحجزون بناتهم خلال الخمس السنوات الخطرة في أكواخ يقيمون عليها حارسات من العجائز الفضليات، فلا يسمح للبنات بالخروج أبداً ثم لا يؤذن لأحد برؤيتهن إلا الأقارب؛ وليس بين هذه التصرفات كلها، وبين "البُردة" التي تلبسها المسلمات والهندوس إلا خطوة واحدة، وإن هذه الحقيقة لتذكرنا مرة أخرى بقرب المسافة بين "المدنية" و "الهمجية".
وجاء الخَفرَ مصاحباً للبكارة ولسيطرة الوالد على أسرته؛ فهنالك قبائل إلى يومنا هذا لا يأخذها الحياء من ترك أجسادها عارية، لا بل إن بعضها ليخجله لبس الثياب؛ ولقد اهتزت جنبات أفريقيا كلها بالضحك حين التمس "لفنجستون" من مُضيفيه السود أن يضعوا على أجسادهم بعض الثياب قبل قدوم زوجته؛ وكانت "ملكة بالوندا" Balonda عارية من قمة رأسها إلى أخمص قدمها حين عقدت مجلسها من أجل "لفنجستون"، وبين القبائل أقلية صغيرة تباشر العلاقة الجنسية علنا دون أن يداخلها أثر من الخجل؛ وكان أول ظهور الحياء عند المرأة حينما أحست أنها محرَّمة أيام حيضها؛ وكذلك حين قام نظام الزواج بالشراء، وأصبحت بكارة البنت تدر الربح على أبيها، فولدَ عزل الفتاة وإرغامها على البكارة شعوراً عندها بضرورة احتفاظها بعفتها؛ أضف إلى ذلك أن الحياء عند الزوجة في ظل نظام الزواج بالشراء، هو شعورها بتبعة مالية إزاء زوجها بأن تمتنع عن أية علاقة جنسية خارجية ليس من شأنها أن تعود عليه بشيء من الربح؛ وهاهنا ظهرت الملابس، إن لم تكن الدوافع إلى التزين وإلى الوقاية قد أنشأتها بالفعل قبل؛ ذلك ففي قبائل كثيرة لا تلبس المرأة ثياباً إلا بعد زواجها علامة على حيازة زوجها لها حيازة تامة، وحائلا يحول دون سائر الرجال أن تأخذهم شهامة الرجولة؛ فالرجل البدائي لا يوافق على الرأي الذي
ذهب إليه مؤلف "جزيرة البطريق" من أن الثياب تشجع على الدعارة؛ وعلى كل حال فليست العفة متصلة بالثياب صلة ضرورية، فيحدثنا الرحالة في أفريقيا أن الأخلاق هناك تناسب في تقدمها تناسباً عكسياً مع كمية الثياب فواضح أن ما يستحي من فعله الناس إنما يعتمد على أساس التحريم الاجتماعي والتقاليد التي تسود جماعتهم، فإلى عهد قريب كانت المرأة الصينية يخجلها أن تعرى عن قدمها، والعربية يخجلها أن تكشف عن وجهها، والمرأة من قبيلة " تاورج " يخجلها أن تبدي فمها، على حين أن النساء في مصر القديمة، وفي الهند في القرن التاسع عشر، وفي "بالى" في القرن العشرين )حتى أتاهن السائحون الشهوانيون( لم يخجلهن أبداً أن يكشفن عن أثدائهن.
لكن لا ينبغي أن ننتهي من ذلك إلى نتيجة هي أن الأخلاق ليست بذات قيمة لأنها تختلف من مكان إلى مكان ومن زمان إلى زمان، وأنه من الحكمة أن نقيم الدليل على سعة علمنا بالتاريخ بأن نطرح من فورنا التقاليد الأخلاقية في مجتمعنا، فالعلم القليل بالأجناس البشرية يُعرض للخطر؛ نعم إنه من الحق في الأساس- كما قال أناتول فرانس في سخرية- "أن الأخلاق هي مجموعة أهواء المجتمع"؛ وكما قال "أناقارسيس" Anacharsis اليوناني، إنه إذا ما جمعنا كل التقاليد التي تقدسها جماعة ما، ثم حذفنا منها كل التقاليد التي تمجدها جماعة أخرى، ما بقى لنا منها شيء؛ لكن ذلك لا يدل على تفاهة الأخلاق في قيمتها، إنما يدل على أن النظام الاجتماعي قد احتفظ بكيانه بطرائق شتى؛ ولا يقلل اختلاف الطرق هذا من ضرورة النظام الاجتماعي، فلا بد من قواعد يرعاها الناس في اجتماعهم بعضهم ببعض، كأنما الاجتماع لعبة لا مندوحة للاعبين عن مراعاة قواعدها إن أرادوا المضي في اللعب، لا بد للناس أن يعلموا كيف يتصرف زملاؤهم في ظروف الحياة الجارية؛ ومن هنا كان إجماع الناس في المجتمع الواحد على اصطناع أخلاق معينة في سلوكهم لا يقل أهمية عن مضمون هذه
الأخلاق نفسها؛ فإذا تصدينا لتقاليد جماعتنا وأخلاقها بالتنكر والخروج عليها، حين نستكشف في صدر شبابنا أن تلك التقاليد والأخلاق نسبية، فإنما نكشف بذلك عن يفاعة عقولنا؛ ولو أمهلنا أنفسنا عقداً آخر من عقود العمر، تكشف لنا بعدئذ أن التشريع الخلقي الذي ارتضته الجماعة- وهو يلخص خبرة الأجيال المتعاقبة- فيه من الحكمة أكثر مما يكن لأستاذ أن يشرحه لطلابه في سلسلة محاضراته في الجامعة؛ فسنتبين عاجلا أو آجلا ما يثير في صدورنا القلق، وهو أنه حتى هذا الذي لم نستطع فهمه قد يكون صوابا؛ فالأنظمة والمواضعات والتقاليد والقوانين التي هي قوام المجتمع المتعدد الجوانب، إنما هي من صنع مئات الأجيال وبلايين العقول، ولا يجوز لعقل واحد أن يتوقع لنفسه فهمها في مدى الحياة القصير، دع عنك مدى عشرين عاماً؛ فيحق لنا إذن أن نختم بقولنا إن الأخلاق نسبية لكنها ضرورة لا غنى عنها.
فلما كانت التقاليد القديمة الأساسية تمثل الانتخاب الطبيعي في طرائق حياة المجتمع بعد قرون قضاها الإنسان في محاولة وخطأ، فلا بد لنا أن نرجح بعض الفائدة الاجتماعية، أو بعض القيمة في مساعدة الجنس على البقاء، في البكارة والحياء على الرغم من أنهما نسبيان، وأنهما مرتبطان بنظام الزواج بالشراء، ومن أنهما سبب في الأمراض العصبية؛ فالحياء أو الخَفرَ كان بمثابة الكمين في ميدان القتال تلوذ به الفتاة إذا ما تقدم إلى خطبتها الخاطبون، لتختار من بينهم أصلحهم، اختياراً قائماً على روية، أو لتضطر خاطبها أن يهذب من خصاله قبل أن يظفر بها؛ على أن السدود التي أقامها خَفرَ النساء في وجوه شهوات الرجال، هي نفسها التي ولدت عواطف الحب الشعري الذي رفع قيمتها في عينيه؛ واصطناع النظام الذي يهتم بالبكارة قد أدى إلى زوال السهولة واليسر الفطري الذي كانت تتم به الحياة الجنسية البدائية، لكنه من ناحية أخرى، بحيلولته دون التطور الجنسي في سن مبكرة، والأمومة قبل أوانها، قد ضيق الفجوة بين النضج الاقتصادي والنضج
الجنسي- ولو أن هذه الفجوة تميل إلى الاتساع السريع كلما تقدمت المدنية- وربما أعان نظام البكارة بهذا الذي ينشأ عنه من تأجيل للحياة الجنسية، ربما أعان على تقوية الفرد جسما وعقلا، وعلى إطالة أمد المراهقة والتدريب، وبهذا ينتهي إلى رفع مستوى الجنس البشري.
لما تطورت الملكية، تدرج الزنا فأصبح من الكبائر بعد أن كان معدوداً من الصغائر؛ فنصف الشعوب البدائية التي نعرفها لا تعلق على الزنا أهمية كبرى وعلى ذلك فنشأت الملكية لم تؤد فقط إلى مطالبة المرأة بالوفاء التام لزوجها، لكنها كذلك ولَّدت في الرجل شعوراً بالملكية إزاء زوجته؛ حتى حين يعيرها لضيفه، فهو إنما يفعل ذلك لأنها مِلكه جسداً وروحاً؛ ثم كملَ هذا الاتجاه في تصور المرأة حين ألزموها أن تهبط إلى قبر زوجها مع سائر أدواته؛ وعُدَّ الزنا في الأسرة الأبوية مساوياً للسرقة كأنما هو في أساسه اعتداء على الامتلاك، وتفاوت عقاب الزنا في شدته من أخف العقوبات إلى أقساها، من عدم المبالاة عند القبائل البدائية إلى بقر بطون الزانيات وإخراج أمعائهن عند بعض قبائل الهنود في كاليفورنيا وبعد أن مرت الجريمة بقرون طويلة من العقاب، قَرَّت في النفوس فضيلة الوفاء الزوجي عند الزوجة قراراً مكينا وولدت لها ضميرا في فؤاد المرأة يرعاها، حتى لقد أدهشت قبائلُ هندية كثيرة غزاتهم بما لزوجاتهم من فضيلة الوفاءالتي يستحيل عندهن التفريط فيها؛ وتمنى كثير من الرحالة أن يجيء يوم على النساء في أوربا وأمريكا يساوين فيه من حيث الوفاء الزوجي زوجات الزولو والبابوا.
وكان الوفاء الزوجي أيسر على أهل "بابوا"، لأنهم كمعظم الشعوب البدائية لا يقيمون إلا قليلا من العوائق التي تعوق الزوج عن طلاق زوجته، حتى أن الاتحاد الزوجي أوشك ألا يزيد بين الهنود الأمريكيين على عدد قليل من السنين؛ ويقول في ذلك "سكولكرافت" Schoolcraft: "إن نسبة كبيرة من الرجال
الكهول أو الشيوخ، قد اتصلت بزوجات كثيرة حتى أن هؤلاء ليجهلون أبناءهم المنتشرين في أرجاء إقليمهم"؛ "إنهم يسخرون من الأوروبيين لاكتفاء الرجل منهم بزوجة واحدة مدى حياته، وهم يرون أن "الروح الطيبة" قد زاوجت بين الزوجين ليكونا سعيدين، فلا ينبغي أن يظلا معاً إلا إذا تلاءمت فيهما الاتجاهات والميول"؛ لهذا ترى الرجال من قبيلة "تشروكي" يبدلون الزوجة ثلاث مرات أو أربعاً كل عام، وأما أهل "ساموا" فيبقون على زوجاتهم ثلاث أعوام لأنهم يميلون إلى المحافظة؛ لكن لما جاءت الزراعة بما تقتضيه من حياة مستقرة، أمتدَ أمد الروابط الزوجية؛ ففي ظل النظام الأبوي للأسرة، كان الطلاق عملية لا تتفق وقواعد الاقتصاد في رأي الرجل، لأن طلاق الزوجة معناه في حقيقة الأمر تفريط في أمةٍ تعود على سيدها بالربح ولما أصبحت الأسرة هي نواة الإنتاج في المجتمع، تحرث الأرض وترعاها بالتعاون، ازدادت ثراء كلما ازدادت نفراً وتماسكا، على فرض المساواة في سائر الظروف بينها وبينما هو أصغر منها من الأسر؛ وتبين للناس ما هو في صالح المجتمع من أن الرابطة الزوجية ينبغي أن تدوم بين الزوجين حتى يفرغا من تربية أصغر الأبناء؛ ولكنهما إذا ما بقيا معاً حتى هذه السن، لم يعد لديهما من نشاط الحياة ما يدفعهما إلى حب جديد. وتصبح حياة الزوجين كأنها نفس واحدة لما اشتركا فيه معاً من عمل وصعاب؛ ولم يعد الطلاق إلى اتساع نطاقه من جديد، إلا بعد انتقال الإنسان إلى الصناعة في المدن، وما تبع ذلك من خفضٍ لعدد أفراد الأسرة وقلة في خطرها.
ويمكن القول بصفة عامة أن الرجال خلال عصور التاريخ كلها أحبوا كثرة الأطفال؛ ولذا جعلوا الأمومة مقدسة؛ بينما النساء اللاتي يقاسينَ مرارة النسل، قد اضطربت في أنفسهنَ ثورة خفية على هذا التكليف الثقيل، فاستخدمنَ ما لا عدد له من الوسائل ليتخففنَ من أعباء الأمومة؛فالرجال البدائيون
لا يأبهون عادةً لعدد السكان أن يزيد إلى غير تحديد، لأن الأبناء مربحون لهم في ظروف الحياة السوية، ولئن أسف الرجل على شيء فذاك أنه يستحيل عليه أن يستولد امرأته البنين بغير البنات، أما المرأة فتقابل هذا من ناحيتها بالإجهاض ووأد الأطفال وضبط النسل - فحتى هذا الأخير قد كان يحدث آنا بعد آن في الشعوب البدائية؛ وأنه لمما يثير الدهشة أن نرى شدة الشبه بين الدوافع التي تحرك المرأة "الهمجية" والدوافع التي تحرك المرأة "المتمدنة" إلى اتقاء الولادة، وهي أن تفلت من عبء تربية الأطفال، وتحتفظ لنفسها بقوام فيه فتوة الشباب، وتتقي العار الذي يلحقها من أمومة لطفل جاءها من غير زوجها، وتجتنب الموت، وغير هذه من شتى الدوافع؛ وأبسط الوسائل التي تتبعها المرأة لتحديد الأمومة أن ترفض الرجل أبان الرضاعة التيقد تطول مدى أعوام كثيرة، ويحدث أحياناً- كما هي الحال عند هنود تشيني- أن تأبى المرأة حملا ثانياً إلا إذا بلغ طفلها الأول عامه العاشر؛ وفي بريطانيا الجديدة لم تكن المرأة لتنسل الأطفال قبل مرور عامين أو أربعة أعوام بعد زواجها؛ ولاحظ أن قبيلة "جوايكورو" Guaycuros في البرازيل كانت تتناقص تناقصاً مطرداً، لأن نساءها لم يقبلن حمل الأطفال قبل أن يبلغن الثلاثين؛ والإجهاض شائعبين أهل "بابوا" فيقول نساءهم في ذلك: "عبء الأطفال ثقيل، فلقد سئمناهم، لأنهم ينهكون قوانا"، والنساء في بعض قبائل "الماوري" Maroi يستعملن أعشاباً أو يسببن في أرحامهن اعوجاجاً ليتقين الحمل.
وإذا فشلت المرأة في إجهاض نفسها، فقد بقى لها أن تئد طفلها، ومعظم الشعوب الفطرية تبيح قتل الطفل عند ولادته إذا جاء شائها أو مريضاً أو سِفَاحا، أو إذا ماتت أمه عند ولادته؛ وكأنما يجد الإنسان مبرراً مقبولا في كل وسيلة تؤدي به إلى ضبط عدد السكان ضبطاً يتناسب مع مواد الرزق، فترى كثيراً من القبائل التي تقتل الأطفال إذا ما ظنوا أنهم ولدوا في ظروف لا يحالفها السعود؛
فقبيلة "بُندى" Bondei تخنق المولود إذا نزل إلى الدنيا برأسه أولا؛ وقبيلة "كامشادال" تقتل الطفل إذا ولد في جو عاصف، وقبائل مدغشقر تترك الطفل الوليد في العراء حتى يموت أو تغرقه في الماء أو تئده حيا إذا ما أطل على العالم في مارس أو إبريل، أو يوم أربعاء أو جمعة أوفي الأسبوع الأخير من أي شهر، وإذا ما ولدت المرأة توأمين في بعض القبائل، عد ذلك برهاناً على اقترافها الزنا، لأنه يستحيل على الرجل أن يكون والد لطفلين في آن واحد، وعلى ذلك فأحد الاثنين أو هما معاً يقضى عليهما بالموت؛ وأد الأطفال كان شائعا بين البدو بصفة خاصة لأنهم كانوا يسببون لهم أشكالا في ترحالهم الطويل؛ فقبيلة "بانجرانج" Bangarang لآ في فكتوريا كانت تقتل نصف أطفالها عند الولادة؛ وقبيلة "اللنجوا"Lenguas في إقليم شاكو من باراجواي لم تكن تسمح للأسرة الواحدة بأكثر من طفل واحد كل سبعة أعوام، وتقتل ما زاد عن ذلك، وقبيلة "أبيبون" Abipones حدد تعددها على نحو ما يفعل الفرنسيون، وذلك بأن تنشئ كل أسرة ولداً واحداً وبنتا واحدة، وكلنسل غير ذلك يقتل فور ولادته وإذا حلت ببعض القبائل مجاعة أو تهددتهم مجاعة، قتلوا أطفالهم حديثي الولادة أو أكلوهم، وكانت البنت عادة هي التي تتعرض للوأد، وكانت أحيانا تعذب حتىتموت بحجة أن ذلك يجعل روحها تعود إلى الحياة في جسد صبي إذا ما عادت إلى الحياة من جديد، وكان وأد الأطفال لا يشوبه في أعينهم بشاعة ولا يستتبع تأنيباً من الضمير، لأن الأم فيما يظهر لا تحس الحب الغريزي لأطفالها عند ولادتهم مباشرة.
أما إذا سمح للطفل بالحياة أياما قلائل، فقد أمِنَ القتل، لأنه سرعان ما تثور في الوالدين عاطفة الأبوة أو الأمومة لما يريانه فيه من بساطة وضعف، وفي معظم الحالات، كان الطفل يلقي من الحبفي معاملته من أبويه البدائيين ما لا يلقاه الطفل على وجه العموم عند من هم أرقى في المدنية من هؤلاء؛ ولأن
اللبن أو غيره من ألوان الطعام الطري لم يكن يتوفر لديهم، كانت الأم تقوم على رضاعة طفلها من عامين إلى أربعة أعوام، بل قد تمتد الرضاعة أحياناً إلى أثنى عشر عاما، فيحدثنا رحالة عن ولد أخذ في التدخين قبل أن يُفطم عن الرضاعة وكثيراً ما كان الصبي يقف لَعِبَه مع لداته، أو يقف ما عسى أن يؤديه من عمل، لترضعه أمه. والمرأة الزنجية تحمل رضيعها على ظهرها إبان عملها، فإذا أرادت له الرضاعة قذفت له- أحيانا- بثديها عبر كتفيها؛ ولمتكن تربية الأباء لأبنائهم بسيئة النتائج على الرغم من إهمالهم إياهم إهمالا شديدا ذلك لأنهم كانوا يتركون الطفل في سن مبكرة يلاقي نتائج بلاهته ووقاحته ومشاكسته، فكان الطفل يزداد علماً كلما ازداد تجربة؛ وفي المجتمع الفطري يشتد الحب بين الآباء لبنيهم والأبناء لآبائهم.
والطفولة في الجماعة البدائية تتعرض لكثير من الأخطار والأمراض، ونسبة الوفاة فيهم عالية؛ والشباب في تلك الجماعة قصير الأمد، لأن الزواج كان يبدأ في سن مبكرة فتبدأ التبعات الزوجية، وسرعان ما يضيع الفرد في ثقال المهام التي يكلف بها من تزويد الجماعة بزادها والدفاع عنها. فالنساء يُذْويهن حمل الأطفال والرجال يذويهم تزويد هؤلاء الأطفال بضرورات الحياة حتى إذا ما فرغ الأبوان من تربية الطفل الأخير، نفذت قواهما فلم يكن ثمة مجال لإبراز الشخص لفرديته، لا في أول الحياة ولا في نهايتها؛ فالفردية- كالحرية- ترف جاءت به مدنية إذ لم يحدث إلا في فجر التاريخ أن تحررَ من رِبْقة الجوع والنسل والقتال عدد من الرجال والنساء يكفي لخلق القيم الروحية للفراغ والثقافة والفن. | <urn:uuid:3a1393f3-a6ec-47f8-a33d-ffada59e60ac> | {
"date": "2017-04-28T18:00:13",
"dump": "CC-MAIN-2017-17",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-17/segments/1492917123046.75/warc/CC-MAIN-20170423031203-00620-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://the-greatday.roo7.biz/t1503-topic",
"language": "arb",
"language_score": 0.9547346830368042,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9547346830368042, \"ary_Arab_score\": 0.020140474662184715, \"ars_Arab_score\": 0.017846420407295227}",
"quality_score": 0.10502488166093826
} |
نجح الأخضر الشاب في إكمال انتصارات عام كامل بالذهب الآسيوي، فمنذ بداية مشوار الأخضر في التصفيات الأولية التي استضافها على ضفاف الساحل الشرقي في نوفمبر 2017، والتي ضمت إلى جواره منتخبات: اليمن وتركمانستان والهند، ونجح في تجاوزها وبلوغ النهائيات بـ3 انتصارات متتالية، وفي النهائيات عبر دور المجموعات، وتحديدا المجموعة الرابعة بـ3 انتصارات على حساب: ماليزيا، والصين، ثم طاجيكستان، وتجاوز أستراليا في ربع النهائي، ثم اليابان في دور الأربعة، وأخيرا كوريا الجنوبية في النهائي ليتوج باللقب الغائب منذ 1992. | <urn:uuid:c93f0838-5bde-40e9-a6a2-ec393e4d09eb> | {
"date": "2019-10-17T21:08:16",
"dump": "CC-MAIN-2019-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-43/segments/1570986676227.57/warc/CC-MAIN-20191017200101-20191017223601-00331.warc.gz",
"url": "https://www.alwatan.com.sa/article/390087/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B6%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%82%D9%88%D8%B1-%D9%84%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AF",
"language": "arb",
"language_score": 0.8619627952575684,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8619627952575684, \"ary_Arab_score\": 0.07300891727209091, \"ars_Arab_score\": 0.03540179878473282, \"arz_Arab_score\": 0.019935529679059982}",
"quality_score": 0.307366281747818
} |
مستشفى الشرق قدم دعمه الكامل كونه الراعي الرئيسي لسباق الإمارات السبعة في إمارة الفجيرة من خلال تقديم كل الدعم الطبي المطلوب إلى المتسابقين ، حيث أن هذا الحدث يساهم في جمع الأموال للأعمال الخيرية. يتألف فريق 7 Emirates Run من سبعة متسابقين محترفين في سباقات الماراثون ويقوده حامل الرقم القياسي العالمي في موسوعة جينيس Wendelin Lauxen . سيتم منح الأموال التي تم جمعها لدفع تكاليف العمليات الجراحية والدعم الطبي بعد الجراحة للأطفال الذين يعانون من تشوهات أو بتر.
تم بدء الفعالية برفع العلم الرسمي لسباق الإمارات السبعة من إمارة الفجيرة في مبنى مستشفى الشرق يوم 28 نوفمبر الساعة 8 صباحًا بمشاركة عامة قوية حضرت للتشجيع ودعم العداءين السبعة من خلال الانضمام إلى الجري لفترة قصيرة مسافة 1.5 كيلومتر. كما وشارك في السباق أفراد من مؤسسات مختلفة مثل المدارس وموظفي المؤسسات العامة والخاصة وموظفي الشرق للرعاية الصحية ومجموعة الفجيرة الوطنية وغيرها من المؤسسات.
7 Emirates Run ينطلق من مستشفى الشرق | <urn:uuid:ea7b6e41-cd11-4fe9-ad1f-c31d99ed5ee4> | {
"date": "2023-09-22T11:49:29",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233506399.24/warc/CC-MAIN-20230922102329-20230922132329-00667.warc.gz",
"url": "https://www.alsharqhospital.ae/news/7-emirates-run-%D9%8A%D9%86%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82/?lang=ar",
"language": "arb",
"language_score": 0.9294145107269287,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9294145107269287, \"ars_Arab_score\": 0.031590212136507034, \"ary_Arab_score\": 0.026418913155794144}",
"quality_score": 0.13068366050720215
} |
بدأت في تونس محاكمة «حركة النهضة» في 8 تموز 92 وبعد حوالي شهر طلب المدعي العام حكم الإعدام لي 19 منهم 9 معتقلون. وقد فنّد الدفاع في المحكمة اتهامات الادعاء وبيّن أنه لم يثبت منها شيء ذو أهمية. والادعاء يتهمهم بمحاولة انقلاب، ومحاولة الحصول على صاروخ ستنجر.
الوعي:
إن كل نظام يحكم بغير ما أنزل الله هو نظام كفر يجب على المسلمين قلبه وهدمه، وهذا أمر شرعي وليس جريمة (وإن كان في نظر الكفار جريمة).
¡ إن بن علي نفسه وصل إلى الحكم بانقلاب فيجب على المحكمة أن تحاكمه إذاً.
¡ إن الأمر المفروض على بلاد المسلمين من الغرب هو أنه ممنوع عليهم إقامة حكم إسلامي صحيح.
¡ لا يجوز أن يُؤثر إرهاب الأنظمة وحكمها بالإعدام أو غيره على همة المسلمين، والواجب الحتمي على المسلمين الاستمرار في العمل لإسقاط أنظمة الكفر وإقامة الخلافة الإسلامية. | <urn:uuid:85651bab-1bc8-43cb-b786-39eb560b73ac> | {
"date": "2021-06-23T18:28:52",
"dump": "CC-MAIN-2021-25",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-25/segments/1623488539764.83/warc/CC-MAIN-20210623165014-20210623195014-00219.warc.gz",
"url": "https://www.al-waie.org/archives/article/12638",
"language": "arb",
"language_score": 0.9601030945777893,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9601030945777893, \"ary_Arab_score\": 0.015503796748816967, \"arz_Arab_score\": 0.013064124621450901}",
"quality_score": 0.229726642370224
} |
سوماليا نديورا جاكبا ، ملك أفريقي أسس سلالة في غونجا ، في ما يعرف الآن بشمال غانا ، في أوائل القرن السابع عشر. في الأصل كان غزاة ماندي ، أسس جاكبا اتحادًا متماسكًا بشكل فضفاض من الولايات امتد على كامل الجزء الشمالي من غانا الحالية وأجزاء من توغو و
تحليل السطح - تحليل السطح - مطيافية رامان: في مطيافية رامان ، شعاع من الفوتونات ، عادة بأطوال موجية في المنطقة المرئية ، من اصطدام ليزر نابض على سطح. تتشتت الفوتونات بواسطة الجزيئات داخل العينة وتتخلى عن الطاقة المقابلة لمستويات الاهتزاز داخل جزيء الانتثار. يتم تحليل الفوتونات المبعثرة بواسطة مطياف ، مما ينتج عنه طيف يوضح فقد الطاقة ، والتي تعتبر من سمات الجزيء الذي يتفاعل معه الفوتون. على الرغم من أن التحليل الطيفي لرامان ، بعمق أخذ العينات الذي يبلغ 1 ميكرومتر أو أكثر ، ليس في جوهره تقنية سطحية ، فإنه يوفر العديد من المزايا. نظرًا لأن التحليل لا يلزم إجراؤه في ملف
اللوني - اللوني - الطرق: تصنف الطرق الكروماتوغرافية وفقًا للمعايير التالية: (1) هندسة النظام ، (2) طريقة التشغيل ، (3) آلية الاحتفاظ ، (4) المراحل المعنية. يتم ترتيب المراحل المتنقلة والثابتة للأنظمة الكروماتوغرافية بطريقة تجعل الترحيل على طول إحداثي أطول بكثير من عرضه. هناك نوعان من الأشكال الهندسية الأساسية: عمودي ومستو. في كروماتوغرافيا العمود ، يتم احتواء المرحلة الثابتة في أنبوب يسمى العمود. يحتوي العمود المعبأ على جسيمات تشكل أو تدعم المرحلة الثابتة ، ويتدفق الطور المتحرك عبر قنوات الفراغات الخلالية. لقد أظهرت النظرية
المداواة - العلاجات - التقنيات الجراحية: الليزر هو جهاز ينتج شعاع ضوئي شديد الكثافة أحادي اللون وغير متباين قادر على توليد حرارة شديدة عند التركيز من مسافة قريبة. تشمل تطبيقاته في المجال الطبي اللحام الجراحي لشبكية منفصلة ووقف النزيف (يسمى التخثير الضوئي بالليزر) في الجهاز الهضمي الذي يمكن أن ينتج عن القرحة الهضمية. نظرًا لامتصاص شعاع الليزر بواسطة الآفات المصطبغة ، يمكن استخدامه لعلاج الأورام المصطبغة أو إزالة الوشم أو تخثر ورم وعائي (ورم حميد ولكنه مشوه للأوعية الدموية). تم العثور على جراحة الليزر أيضًا لتكون فعالة في العلاج
جامعة ولاية واشنطن ، مؤسسة عامة مختلطة للتعليم العالي في بولمان ، واشنطن ، الولايات المتحدة. إنها جامعة منحة الأراضي في واشنطن بموجب أحكام قانون موريل لعام 1862. تضم ولاية واشنطن كلية الدراسات العليا ، الكلية المشتركة بين الكليات للتمريض (أ
السيميائية ، دراسة العلامات وسلوك استخدام الإشارات. تم تعريفها من قبل أحد مؤسسيها ، اللغوي السويسري فرديناند دي سوسور ، على أنها دراسة "حياة العلامات داخل المجتمع". ظهرت فكرة السيميائية كدراسة متعددة التخصصات فقط في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.
الجرانيت ، الصخور النارية المتطفلة الخشنة أو المتوسطة الحبيبات الغنية بالكوارتز والفلدسبار ؛ إنها الصخور الجوفية الأكثر شيوعًا في قشرة الأرض ، وتتشكل عن طريق تبريد الصهارة (ذوبان السيليكات) في العمق. تعرف على المزيد حول خصائص واستخدامات الجرانيت في هذه المقالة.
رئاسة الولايات المتحدة الأمريكية - رئاسة الولايات المتحدة الأمريكية - رؤساء الولايات المتحدة: يقدم الجدول قائمة الرؤساء الأمريكيين. يقدم الجدول قائمة بنتائج الكلية الانتخابية الأمريكية. | <urn:uuid:f4088676-2e9f-4e06-a3ab-bf63f67e3aa0> | {
"date": "2022-09-29T21:12:19",
"dump": "CC-MAIN-2022-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-40/segments/1664030335365.63/warc/CC-MAIN-20220929194230-20220929224230-00077.warc.gz",
"url": "https://delphipages.live/ar/%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A7%D8%AA/2496",
"language": "arb",
"language_score": 0.9358659386634827,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9358659386634827, \"ary_Arab_score\": 0.02970781922340393, \"arz_Arab_score\": 0.021873367950320244}",
"quality_score": 0.08579611778259277
} |
المكسيك – جالسكو
في 16 أكتوبر 2004 وعند حوالي الساعة 6:53 مساءاً ، كانت جاواداليارا جالسكو Guadalajara Jalisco تسير في الشارع وقد رأت (يوفو UFO) يتحرك ببطء خلال السحب ، وكان لديها كاميرا تصوير في متناول يديها لأن هذه المرة لم تكن الأولى التي تشاهد فيها يوفو ثم التقطت 7 صور ، وكان اﻟيوفو يتحرك من الشرق نحو الغرب بسرعة متفاوتة ، وله بنية معدنية بيضاوية الشكل ومتوهجة ، كان على مسافة 800 متر تقريباً ، ولم يكن قريباً لأي من مطارات القواعد الحربية حتى أنها لم تشاهد في هذه المنطقة أي طائرة أو نفث يخرج من هذا اﻟيوفو . | <urn:uuid:0db6124f-7641-4bd3-9ae1-57849684ee4f> | {
"date": "2020-04-03T01:21:52",
"dump": "CC-MAIN-2020-16",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-16/segments/1585370509103.51/warc/CC-MAIN-20200402235814-20200403025814-00390.warc.gz",
"url": "https://gallery.paranormalarabia.com/picture/500/categories",
"language": "arb",
"language_score": 0.9867128133773804,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9867128133773804}",
"quality_score": 0.8703991174697876
} |
موعظة يوم الأحد 24 أيلول 2017: موعظة الأحد الخامس والعشرين من الزمن العادي
أش 55، 6 – 9 فيل 1، 20 – 24. 27 متى 20، 1 – 16
«في ذَلِكَ الزَّمان، قالَ يسوعُ لِتلاميذِه هذا المَثَل: «مَثلُ مَلكوتِ السَّمَوات كَمَثلِ رَبِّ بَيتٍ خَرَجَ عِندَ الفَجرِ لِيَستأجِرَ عَمَلةً لِكَرمِه. فاتَّفقَ معَ العَمَلةِ على دينارٍ في اليَوم وأَرسَلهم إِلى كَرْمِه. ثُمَّ خَرَجَ نَحوَ السَّاعةِ التَّاسِعة، فرأَى عَمَلةً آخَرينَ قائمينَ في السَّاحَةِ بَطَّالين. فقالَ لَهم: «اِذهَبوا أَنتُم أَيضًا إِلى كَرْمي، وسَأُعطيكُم ما كانَ عَدْلاً»، فذَهَبوا. وخرَجَ أَيضًا نَحوَ الظُّهْر ثُمَّ نَحوَ الثَّالِثَةِ بَعدَ الظُّهْر، ففَعلَ مِثلَ ذلك. وخَرَجَ نَحوَ الخامِسةِ بَعدَ الظُّهْر، فَلَقِيَ أُناسًا آخرينَ قائمينَ هُناك، فقالَ لَهم: لِماذا بَقِيتُم هَهُنا طَوالَ النَّهارِ بَطَّالين؟» قالوا له: «لم يَستأجِرْنا أَحَد». قالَ لَهم: «اِذهَبوا أَنتُم أَيضًا إِلى كَرْمي». ولمَّا جاءَ المساء قالَ صاحِبُ الكَرْمِ لِوَكيلِه: «أُدعُ العَمَلَةَ وادفَعْ لَهُمُ الأُجرَة، مُبتَدِئًا بِالآخِرين مُنتَهِيًا بِالأَوَّلين». فجاءَ أَصحابُ السَّاعةِ الخامِسةِ بَعدَ الظُّهْر وأَخَذَ كُلٌّ مِنهُم دينارًا. ثُمَّ جاءَ الأَوَّلون، فظَنُّوا أَنَّهم سيَأخُذونَ أَكثَرَ مِن هؤُلاء، فَأَخَذَ كُلٌّ مِنهُم أَيضًا دينارًا. وكانوا يأخُذونَه ويقولون مُتَذَمِّرينَ على ربِّ البَيت: هؤُلاءِ الَّذينَ أَتَوا آخِرًا لم يَعمَلوا غَيرَ ساعةٍ واحدة، فساوَيتَهم بِنا نحنُ الَّذينَ احتَمَلْنا ثِقَلَ النَّهارِ وَحَرَّه الشَّديد». فأَجابَ واحدًا مِنهُم: «يا صَديقي، ما ظَلَمتُكَ، أَلم تَتَّفِقْ مَعي على دينار؟ خُذْ مالَكَ وَانصَرِفْ. فَهذا الَّذي أَتى آخِرًا أُريدُ أَن أُعطِيَهُ مِثلَك أَلا يَجوزُ لي أَن أَتصرَّفَ بِمالي كما أَشاء؟ أَم عَينُكَ حَسودٌ لأَنِّي كريم؟» فهَكذا يَصيرُ الآخِرونَ أَوَّلين والأَوَّلونَ آخِرين».
الموعظة
«فهذا الذي أتى أخراً أُريد أن أُعطيه مثلك». يريد يسوع أن يكلمنا عن حياته من خلال هذا المثل. يأتي مباشرة بعد الإعلان الثالث للآلام، يريد هذا المثل أن يحدثنا عن رغبة الله، الآب، بمشاركة الإنسان بما لديه وبما هو عليه.
فرغبة الله هي عطاء ذاته، بابنه، لكل الإنسانية بدأً بالتلاميذ الذين استقبلوه: «خذوا فكلوا، هذا هو جسدي». أيّاً كنّا، تلامذة ليسوع مجتمعين حول إفخارستيته، كل منّا يستقبل أيضاً جسد المسيح.
سيد الكرمة أعطى لعملة الساعة الأولى وللذين أتوا في الساعة الأخيرة لكونهم قبلوا أن يكونوا في خدمة ما هو أغلى شيء على قلب المعلم، كرمته. أمر واحد مهم: سماع دعوة كلمة الله للعمل في كرمته والإجابة بالنعم في كل لحظة من حياتنا.
لا يهم في أيّ وقت يجدنا الله، فالجوهري هو القبول بالالتزام في خدمته من أجل كرمته. إذا سمعت اليوم دعوة الله، أجب اليوم! ولا تنتظر أبداً. أن تكون في سن الست سنوات أو تسع أو 70 أو أكثر. «فهذا الذي أتى آخراً أُريد أن أُعطيه مثلك».
هل يمكن لحبّ الله أن يُعطى تناسبياً؟ حتما لا! فالحبّ لا يمكن تجزئته. مثلاً أنتم الأهل، عندما تحبون أبنائكم، تسعون لحبهم بعطائكم لهم حبكم. فالحب لا يتجزأ ويتوزع بحسب الاستحقاق.
إذا حصل أن ساعدتم الواحد أو الآخر من أبنائكم في بعض الفترات الصعبة بالنسبة له فهذا لا يعني أنكم لا تعطون حبكم لجميع أبنائكم. إذا سندتم الواحد أو الآخر من أبنائكم الذي يحتاج أكثر من أخوته، في لحظة معينة، فهذا لا يعني أنكم تحبون الآخرين أقل. لا شك، أن عمال الساعة الأخيرة عملوا ساعة فقط بينما الأولين عملوا اثنتي عشر ساعة، وبحسب العدل التوزيعي يتوقع الأوائل أكثر من الآخرين.
بينما يُعطى للجميع ديناراً واحداُ أي أجر يعادل عمل يوم كامل، أجر «عادل» تم تحديده وقبوله من قبلهم. دينار واحد يكفي في الوقع لكل واحد منهم لكي يأكل هو عائلته ليوم واحد.
والآخرين أيضاً عليهم أن يأكلوا، هم وعائلاتهم، حتى ولو لم يجدوا عملاً إلاَّ لساعة واحدة في اليوم. فالحبّ يذهب إلى أبعد من الإنصاف. فقط الحبّ يمكنه أن يفهم تصرف كهذا الذي يشهد لقداسة الله.
«فهذا الذي أتى أخراً أُريد أن أُعطيه مثلك». للص اليمين مثلك، للابن الضال مثلك، للتلميذ الذي أحبه يسوع مثلك، لمريم المجدلية وللمرأة الخاطئة التي غُفر لها أمام الملأ مثلك، لبطرس الذي نكر يسوع ثلاثة مرّات مثلك، لبولس مضطهد الكنيسة مثلك. هؤلاء الناس هم أنت، أنا، جماعتنا المجتمعة اليوم حول الإفخارستيا. فالرب، في طيبته الإلهية، يحبّنا جميعاً بالتساوي.
وكما يقول البابا بنديكتوس السادس عشر للقاء الشبيبة في ألمانيا: «يمكن ليسوع أن يوزع جسده لأنه يعطي ذاته فعلياً.. جسد ودم المسيح مُعطيان لنا لكي، نتحول نحن بدورنا».
ثم يستعمل صورة الانشطار النووي فيقول: «فقط الانفجار الحميمي للخير الذي ينتصر على الشر يمكنه أن يولّد سلسلة من التحولات التي، شيئاً فشيئاً، ستغير العالم».
مجيء الملكوت يعبر أيضاً من خلالنا، اليوم. والبابا يذكرنا بمعنى الإفخارستيا: «لم يعطينا يسوع رسالة لنكرر العشاء الفصحي... لقد أعطانا رسالة للدخول في «ساعته» أي أن نعطي الحياة بعطائنا لحياتنا». | <urn:uuid:bf08fb8f-7a23-4e0e-800a-d11d8f706448> | {
"date": "2019-06-20T15:47:35",
"dump": "CC-MAIN-2019-26",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-26/segments/1560627999261.43/warc/CC-MAIN-20190620145650-20190620171650-00459.warc.gz",
"url": "http://alkalimeh.com/view/ezat/993",
"language": "arb",
"language_score": 0.9943689703941345,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9943689703941345}",
"quality_score": 0.8808568120002747
} |
لوس أنجليس - (أ ف ب)
حُكم الخميس، في لوس أنجلوس بالسجن 16 عاماً على المنتج الهوليوودي السابق هارفي واينستين الذي أدين في قضايا اغتصاب واعتداءات جنسية عام 2013 على ممثلة أوروبية.
وكان من الممكن في هذه القضية التي حصلت وقائعها في أحد فنادق بيفرلي هيلز، أن تصل إلى 18 عاماً حبساً عقوبة «ملك» السينما السابق الذي أنتج أعمالاً بارزة نالت جوائز بينها فيلم «بالب فيكشن».
وأوضحت المحكمة أن على واينستين أن يمضي العقوبة الجديدة بعد انتهاء مدة عقوبة أخرى بالحبس 23 سنة صدرت في حقّه في نيويورك في 2020 بتهم مماثلة واستأنف الحكم فيها، ومن الممكن تالياً أن يمضي ما تبقى من حياته وراء القضبان.
ومن على كرسيه المتحرك، طلب واينستين «الرأفة» من القاضية، وقال: «لو سمحتم، لا تحكموا عليّ بالسجن مدى الحياة لا أستحق ذلك، ثمة أمور كثيرة غير طبيعية في هذه القضية».
وكانت الممثلة المدعية التي أبقيَ اسمها طيّ الكتمان طلبت من القاضية ليسا لينش إنزال «أقصى عقوبة ممكنة» بواينستين، مؤكدة أن أفعاله الأنانية والمثيرة للاشمئزاز تركت عواقب وخيمة على حياتها.
واعتبرت أن أية عقوبة بالحبس لن تكون طويلة ما يكفي لإصلاح الأذى الذي لحق بها. وأعلن وكلاء الدفاع عن واينستين استئناف هذا الحكم الجديد عليه.
وأدلت أربع نساء أبقين هوياتهن محجوبة بشهاداتهن في هذه المحاكمة، وهي الثانية للمنتج السابق الذي فتح سقوطه عام 2017 الباب أمام نساء كثر للتحدث عن تجاربهن.
وبعد جلسات المحاكمة المنهكة التي امتدت أسابيع، وغالباً ما كانت الضحايا يجهشن خلالها بالبكاء، فصّلت أربع نساء كيف أرغمهن واينستين على إقامة علاقات معه داخل فنادق في بيفرلي هيلز ولوس أنجلوس بين عامي 2004 و2013.
وخلال جلسات المحاكمة، وصف وكلاء الادعاء واينستين بأنه «غول» ذو نفوذ واسع في هوليوود (إذ تلقت الأفلام التي أنتجها أكثر من 330 ترشيحاً للأوسكار حصدت بنتيجتها 81 جائزة)، وهو ما يثني ضحاياه عن فضحه، فكنّ يُحجمن عن الإبلاغ عنه خوفاً على مستقبلهن المهني.
واعتمد فريق الدفاع عن واينستين أسلوباً دفاعياً شرساً قام على التشكيك المنهجي بأقوال المدعيات الأربع خلال المحاكمة، مع التشديد على النقص في الأدلة المادية والعناصر المرتبطة بالطب الشرعي.
- تعويضات عطل وضرر
وفي ختام جلسات المحاكمة، وجد أعضاء هيئة المحلفين أن المتهم مذنب بكل التهم التي وجّهتها إليه الممثلة الأوروبية، وهي أيضاً عارضة أزياء.
في المقابل، برّأ المحلفون واينستين من التهم التي وجهتها إليه المدعية الثانية، في حين لم يتوصّلوا لحُكم بشأن الاتهامات التي وجّهتها إلى المتهم المدعيتان الباقيتان.
وبعد إدانة المنتج السابق جزائياً، رفعت الممثلة دعوى مدنية عليه أمام محكمة في لوس أنجلوس بهدف الحصول على تعويضات عطل وضرر.
ولم تحدد الدعوى التي اطلعت عليها وكالة «فرانس برس» قيمة التعويضات المطلوبة، لكنها شددت على المعاناة الجسدية والنفسية التي عاشتها المدعية بفعل تعرضها للاغتصاب والاعتداء.
وفي عام 2021، حصلت عشرات النساء اللواتي كن يقاضين واينستين على 17 مليون دولار بموجب تسوية في إطار دعوى مدنية، لكنّ العارضة لم تكن بينهن.
وكانت أولى الاتهامات التي طالت المنتج انتشرت سنة 2017 إثر تحقيقات استقصائية موسعة، ما شكل شرارة انطلاق حركة «مي تو» (أنا أيضاً) لرفع صوت ضحايا الاعتداءات الجنسية حول العالم.
وفي المجموع، اتهمت نحو 90 امرأة، بينهن النجمات أنجلينا جولي وغوينيث بالترو وسلمى حايك، واينستين بالتحرش أو الاعتداء عليهن، لكن الكثير من هذه القضايا سقط بالتقادم؛ إذ يعود تاريخ بعضها إلى عام 1977. وواينستين متهم أيضاً في المملكة المتحدة بارتكاب اعتداءات تعود إلى عام 1996. | <urn:uuid:fb0e099a-e590-4f6a-bd59-565a842448a5> | {
"date": "2023-12-01T13:15:47",
"dump": "CC-MAIN-2023-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-50/segments/1700679100287.49/warc/CC-MAIN-20231201120231-20231201150231-00797.warc.gz",
"url": "https://www.alkhaleej.ae/2023-02-24/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%86-16-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%8A%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D8%AD%D8%B7%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA",
"language": "arb",
"language_score": 0.9400451183319092,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9400451183319092, \"ary_Arab_score\": 0.04816855490207672}",
"quality_score": 0.16342513263225555
} |
1909/الولايات المتحدة تبدأ ببناء القاعدة البحرية العملاقة في ميناء بيرل هاربر في جزر هاواي في المحيط الهادي.
1918/انتهاء الحرب العالمية الأولى بالهدنة التي وقعتها ألمانيا مع قوات الحلفاء.
1938/عصمت إينونو يتولى رئاسة الجمهورية التركية خلفا لمصطفى كمال أتاتورك.
1962/أمير دولة الكويت الشيخ عبد الله السالم الصباح يصدق على الدستور لتكون الكويت أول دولة خليجية لديها دستور مكتوب.
1978/مأمون عبد القيوم يتولى الحكم في جزر المالديف.
2006/ حركة أمل وحزب الله يقرران سحب ممثليهما من الحكومة اللبنانية وذلك لتفرد رئيس الحكومة فؤاد السنيورة بوضع موضوع المحكمة الدولية الخاصة بمحاكمة المتهمين باغتيال رفيق الحريري.
2010/انتخاب جلال طالباني رئيسا للعراق لفترة رئاسية ثانية. | <urn:uuid:996103bd-a20e-4e20-935e-795f07c8fa13> | {
"date": "2024-03-03T01:32:19",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947476180.67/warc/CC-MAIN-20240303011622-20240303041622-00756.warc.gz",
"url": "https://syriahomenews.com/%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%AB%D9%84-%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-11-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8769491910934448,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8769491910934448, \"ary_Arab_score\": 0.05974829941987991, \"arz_Arab_score\": 0.027424952015280724, \"ars_Arab_score\": 0.023522214964032173}",
"quality_score": 0.10395693778991699
} |
بينما المرصد الشمسي والغلاف الشمسي ناسا فحص الحركات شمس كان واحدا يتبع اضربها كما يظهر في الفيديو ، لم يستطع المذنب تحمل قوة الجاذبية القوية للشمس ويتبخر تمامًا.
قال عالم الفلك توني فيليبس لموقع Spaceweather.com أن المذنب هو بلا شك Sungriser ، وهي جزء من مذنب عملاق انكسر منذ قرون. يشرح كذلك:
“مجموعة من هذه القطع تدور حول الشمس ، وكل يوم تقترب واحدة منها على الأقل كثيرًا وتتفتت. “معظمها يقل قطرها عن بضعة أمتار وهي صغيرة جدًا بحيث لا يمكن رؤيتها ، ولكن في بعض الأحيان تستدعي عينة كبيرة مثل هذه الانتباه.”
لم يستطع المذنب مقاومة الجاذبية القوية للشمس ، وكما ترون في الفيديو أعلاه ، لم يتم إخراج أي كتلة من هذا الجانب من الشمس ، لذلك فمن المنطقي أن النجم قد تبخر بفعل حرارة الشمس القوية.
شيء رائع آخر يمكن رؤيته في هذا الفيديو هو ظاهرة “طرد الكتلة من الهالة الشمسية” التي يمكن رؤيتها على الجانب الآخر من المذنب عندما يقترب من الشمس.
Sungriser Cruise Comets
المذنبات هي أجسام صغيرة جدًا في النظام الشمسي تتكون من الغاز والصخور والغبار ، وعندما تمر بالقرب من الشمس ، تبدأ في التسخين وانبعاث الغازات. يتراوح حجمها من مئات الأمتار إلى عشرات الكيلومترات. وفقًا لوكالة ناسا ، من المحتمل وجود مليارات المذنبات التي تدور حول شمسنا في حزام كايبر أو مسافات أخرى مثل سحابة أورت.
يُزعم أن مجموعة المذنبات المعروفة باسم Cruz Sungriser هي أجزاء من مذنب كبير انكسر منذ قرون. سميت على اسم عالم الفلك الألماني هاينريش كروتز ، ويمكن رؤية هذه الأجسام أحيانًا في ضوء النهار حول الشمس. | <urn:uuid:7401b842-df2e-4731-ad53-0b41db3f50fe> | {
"date": "2022-12-02T13:27:53",
"dump": "CC-MAIN-2022-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-49/segments/1669446710902.80/warc/CC-MAIN-20221202114800-20221202144800-00691.warc.gz",
"url": "https://www.lineage2arab.com/%D9%84%D8%AD%D8%B8%D8%A9-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D9%8A%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8966454267501831,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8966454267501831, \"ary_Arab_score\": 0.0709293857216835, \"ars_Arab_score\": 0.016036424785852432}",
"quality_score": 0.08532630652189255
} |
كيفية حساب الكالوري التي يحتاجها الجسم
كيف أحسب السعرات الحراريه لإنقاص الوزن
كامبردج للحمية
الرجيم والسعرات الحرارية
في الواقع ، أداء الكارديو لحرق 400 سعرة حرارية أو 600 سعرة حرارية خمس مرات في الأسبوع لمدة 10 المقبلة.
بينما الأشخاص الذين تكون حركتهم متوسطة فيكون معدل الاحتياج للسعرات لديهم أكثر ومساوي 1. | <urn:uuid:82bd4944-4e66-4860-ac1d-c08c1e1861f6> | {
"date": "2022-10-07T10:24:57",
"dump": "CC-MAIN-2022-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-40/segments/1664030338001.99/warc/CC-MAIN-20221007080917-20221007110917-00430.warc.gz",
"url": "http://tv.twcc.com/qytoneqyp51315.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9287241101264954,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9287241101264954, \"ary_Arab_score\": 0.041543375700712204, \"ars_Arab_score\": 0.021847927942872047}",
"quality_score": 0.9882821440696716
} |
تغريم إماراتية 600 مليون درهم وسجنها 3 سنوات لإضرارها بالمال العام
أيدت محكمة الاستئناف في أبوظبي حكما صادرا بحق مواطنة إماراتية بالسجن 3 سنوات وتغريمها مبلغا قدره 594 مليون درهم، عقب إدانتها بالإضرار بالمال العام والحصول على عمولات والتزوير في محرر رسمي. وكانت محكمة النقض قد قضت بقبول طعن المواطنة على حكم المحكمة الابتدائية والمؤيد بالاستئناف، وإحالة الدعوى إلى محكمة الاستئناف مرة أخرى لنظرها بهيئة مشكلة من قضاة مغايرين، والتي قضت ثانيةً بقبول الاستئناف وتأييد الحكم المستأنف في جميع ما قضى به من السجن والغرامة بحق المتهمة.
يذكر أن المحكمة الإبتدائية بأبو ظبي كانت قد قضت في هذه الدعوى بمعاقبة الاماراتية عن ارتكابها جرائم الحصول على عمولة لنفسها ولغيرها بمبلغ 297 مليون درهم، وعن إضرارها عمدا بمصلحة هيئة مياه وكهرباء أبوظبي وتزوير شهادة (لمن يهمه الأمر) واستعمالها فيما زورت من أجله بالسجن ثلاث سنوات وبغرامة قدرها 297 مليون درهم ثانية، مع مصادرة الشهادة المزورة وإتلافها. | <urn:uuid:95fba1d7-be05-401e-a174-5f9edf33bb7f> | {
"date": "2018-01-16T21:36:02",
"dump": "CC-MAIN-2018-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-05/segments/1516084886739.5/warc/CC-MAIN-20180116204303-20180116224303-00675.warc.gz",
"url": "https://mz-mz.net/295634/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8965706825256348,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8965706825256348, \"ary_Arab_score\": 0.0981387048959732}",
"quality_score": 0.35875025391578674
} |
كان هذا العام صاخبا بشكل كبير في صناعة العملات المشفرة، حيث انهارت العديد من الشركات الكبيرة في المجال منها:
Terra و Three Arrows Capital (3AC) و FTX.
في الوقت الذي تكافح فيه مساحة العملات المشفرة لإيجاد موطئ قدم لها وسط الموجة الثانية من شتاء الكريبتو هذا الأخير تفاقم بسبب كارثة FTX الأخيرة.
تعتقد منصة تحليل بيانات العملات الرقمية CryptoCompare أن الصناعة ستستغرق بعض الوقت للتعافي من تأثير الانهيار.
مشاريع الكريبتو أصبحت تركز على الاستدامة والبقاء:
في تقرير مراجعة العام 2022، أشارت CryptoCompare إلى أن السوق سيستغرق بعض الوقت للتعافي الكامل من تأثير انهيار FTX.
عند النظر برؤية مغايرة لكارثة FTX ومن جانب إبجابي فإنها زادت من حاجة المطورين لإنشاء مشاريع مستدامة.
على هذا النحو، تتوقع CryptoCompare أنه في عام 2023، سيكون هناك تركيز أكبر على البروتوكولات والمشاريع التي تركز على البقاء على قيد الحياة من خلال الحفاظ على النقد وعلى بناء تطبيقات تتناسب مع السوق، بدلا من التسويق ومبادرات النسخ.
توقع زيادة الوضوح التنظيمي في عام 2023:
اقترحت منصة CryptoCompare أيضا أن إفلاس FTX قد يشجع المزيد من المنظمين الماليين العالميين على إنشاء أطر لتنظيم سوق الكريبتو.
يقوم بعض المنظمين بالفعل بتنفيذ تدابير صارمة لحماية المستثمرين.
على سبيل المثال، أعلنت هيئة الأوراق المالية والبورصة التايلاندية مؤخرا عن خطط لدمج لوائح أكثر صرامة بشأن أصول الكريبتو.
تعتقد CryptoCompare أن هذه اللوائح ستكون أكثر فعالية إذا ميزت بين الكيانات المركزية واللامركزية داخل مساحة الكريبتو، حيث كانت العديد من الشركات الفاشلة مركزية.
ومن شأن هذا التمييز أن يعزز الابتكار المستمر في قطاع التمويل اللامركزي.
في الختام، تعتقد CryptoCompare أن شتاء الكريبتو يوفر فرصة للمشاركين في السوق للتفكير والتركيز على تطوير الصناعة أثناء التحضير للجولة الصعودية التالية.
ومما جاء في تقرير CryptoCompare:
في عام 2022، شهدنا نهاية السوق الصاعدة وبداية دورة هابطة، والتي توفر للمشاركين في السوق فرصة للتراجع، والتفكير في تطورات الصناعة، والتخطيط للمستقبل.
في حين أن الأسواق الهابطة محبطة، فهي إحدى الطرق التي أثبتت جدواها لتصفية السوق الأوسع لأنها تظهر أن الاستثمار في السوق يكون على المدى الطويل، وليس للمضاربة والمكاسب قصيرة الأجل.
اقرأ أيضا: | <urn:uuid:8bb7b4bc-1813-4c3d-80bd-716ad429d5a1> | {
"date": "2023-01-27T08:27:06",
"dump": "CC-MAIN-2023-06",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-06/segments/1674764494974.98/warc/CC-MAIN-20230127065356-20230127095356-00570.warc.gz",
"url": "https://arab-btc.net/impact-of-ftxs-contagion/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9374518990516663,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9374518990516663, \"ary_Arab_score\": 0.04129617288708687}",
"quality_score": 0.11638285219669342
} |
خريطة الذكر
من المهم أن تعلم أين يعيش متابعيك
، ولكن معرفة من أين يأتي مشاركة جمهورك أيضا مهم .خريطة الذكر تسمح لك أن تفعل ذلك تماما.
خريطة الذكر تبحث عن مستخدمين تويتر الذين ذكروا حسابك وتجزئهم حسب الموقع، ثم يعرض كل منهم على الخريطة مع واجهة بسيطة وتفاعلية. | <urn:uuid:7f455891-e7db-4e3a-9ed2-569db99debd9> | {
"date": "2017-02-21T23:30:24",
"dump": "CC-MAIN-2017-09",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-09/segments/1487501170864.16/warc/CC-MAIN-20170219104610-00314-ip-10-171-10-108.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://tweepsmap.com/ar/twitter/mention-map",
"language": "arb",
"language_score": 0.9945576786994934,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9945576786994934}",
"quality_score": 0.1601806879043579
} |
انتهى الشوط الأول بين منتخبي كولومبيا و انجلترا بالتعادل السلبي، وذلك فى المباراة المقامة بينهما حاليا على ملعب أتكريت أرينا، ضمن مواجهات الدور ثمن النهائى لمونديال روسيا 2018.
جاء الشوط الأول متوسط المستوى من جانب كلا الفريقين مع أفضلية نسبية لصالح الأسود الثلاثة الذي استحوذ على الكرة دون خطورة كبيرة، حيث كانت أبرز زيارات انجلترا لمرمى اوسبينا من خلال الركلة الحرة غير مباشرة التى نفذها آشلي يانج من الجهة اليسرى مباشرة على المرمى لكن أبعدها أوسبينا بقبضة اليد بنجاح ، ثم عرضية رائعة من تريبيير من الجهة اليمنى حولها هاري كين من على القائم الثاني برأسية مرت أعلى من مرمى منتخب كولومبيا.
ومن ركنية جديدة لمنتخب إنجلترا نفذها آشلي يانج من الجهة اليسرى لكن حكم اللقاء أشار بوجود خطأ لصالح دفاع منتخب كولومبيا على جون ستونز.
بدأ المنتخب الكولومبي يدخل أجواء اللقاء عقب نتهاء النصف الأول من الشوط، من خلال تسديدة كوادرادو من على حدود المنطقة والتى اصطدمت في الدفاع ووصلت إلى فالكاو الذي حاول التسديد من داخل المنطقة لكن أبعدها الدفاع الإنجليزي بنجاح.
وتوترت الأجواء قبل نهاية الشوط وتوقفت المباراة لعدة دقائق بسبب اشتباكات بين لاعبى المنتخبين. | <urn:uuid:672b1502-6a47-4f20-b015-e87a1f5d908b> | {
"date": "2023-10-04T16:24:51",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233511386.54/warc/CC-MAIN-20231004152134-20231004182134-00708.warc.gz",
"url": "https://rimessa.net/%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%B7-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%B3%D9%84%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7-%D9%88%D9%83%D9%88%D9%84/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7114323973655701,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7114323973655701, \"ary_Arab_score\": 0.177614226937294, \"arz_Arab_score\": 0.0493357814848423, \"ars_Arab_score\": 0.048000089824199677}",
"quality_score": 0.07590412348508835
} |
الشرطة البريطانية تكثف البحث عن مغتصب بعد هروبه من سجن تأهيلي
“الشرطة البريطانية تكثف البحث عن مغتصب بعد هروبه من سجن تأهيلي”
بدأت السلطات في بريطانيا بمطاردة مغتصِب خطير بعد هروبه من سجن لينكولنشاير مع تحذيرات الشرطة من تواجده في أي مكان من البلاد.
فر بول روبسون البالغ من العمر 56 عامًا و المحكوم عليه بالسجن مدى الحياة بتهمة محاولة الاغتصاب وهتك العرض من سجن HMP North Sea Camp، وهو “سجن مفتوح” من الفئة D في بوسطن قبل الساعة 7 صباحَ يوم الأحد.
وأعربت شرطة لينكولنشاير عن اعتقادها بأن روبسون موجود في منطقة ما في بوسطن، ثم عقّبت بعد ذلك قائلة: إنه يمكن أن يكون في أي مكان.
وقد سُجن روبسون في عام 2000 عندما هاجم امرأة بعد دخولها إلى منزلها.
وقد وصفه قاضٍ في محكمة أكسفورد كراون بأنه “خطر على الإناث”، وحذرت الشرطة بعد هروبه من السجن من كونه “يُمثّل خطرًا خاصة على النساء والأطفال الصغار”.
وقالت قوى الشرطة: إنها تتابع العديد من عمليات التحقيق المتزامنة، وناشدت المدنيين للتبليغ عن أيّة معلومات ذات صلة بالقضية.
ويوصف روبسون بأنه رجل أبيض ونحيف، وهو أصلع، ولديه لحية خفيفة وطويلة.
وقد حُذِّر السكان من الاقتراب من المجرم في حال رؤيته، وطُلب منهم الاتصال فورًا بالرقم 999 في تلك الحالة.
وقال رئيس المباحث آندي كوكس: “هذا الرجل المغتصب مدان، ويقضي حكمًا بالسجن مدى الحياة، وهو خطير للغاية”.
وأضافت مباحث دي سي آي كوكس قائلة: “ما زلنا نعمل بلا كلل ولا ملل لتحديد مكان بول روبسون، وما زلنا نتعاون مع العديد من مكاتب التحقيق”.
“يمكن أن يكون في أي مكان من البلاد، ونحن حريصون حقًا على أن نسمع من الشعب معلومات عن احتمال رؤيته حتى نتمكن من القبض عليه“.
“روبسون مجرم خطير و مدان بارتكاب جرائم جنسية، ولأنه يمثل خطرًا – خاصة على النساء والأطفال الصغار – أعتقد أنه يمكن أن يسبب ضررًا حقيقيًا لأي شخص يصادفه”.
“إذا رأيت روبسون فنرجو أن لا تقترب منه، ولا تحاول القبض عليه بنفسك. اتصل بالرقم 999 على الفور”.
أخبار ذات صلة
القبض على 4 أكراد بتهمة تهريب مهاجرين إلى بريطانياApril 19, 2024
ألقت الشرطة البريطانية القبض على أربعة رجال أكراد؛ للاشتباه في تهريبهم نحو 50 مهاجرًا إلى بريطانيا، بطريقة غير قانونية على...
صادق خان يتعهد بإنشاء “بنوك أطفال” في جميع أنحاء لندن إذا أعيد انتخابهApril 19, 2024
أعلن صادق خان، عمدة لندن، نيته إنشاء “بنوك أطفال” في مناطق العاصمة البريطانية كافة في حال فوزه بولاية ثالثة. حيث...
اعتقال موظف وزاري بتهمة بيع إقامة بريطانية لطالب لجوء مقابل ألفي باوندApril 19, 2024
اعتُقِل موظف في وزارة الداخلية البريطانية؛ بسبب تهمة بيع إقامة في المملكة المتحدة لطالب لجوء، مقابل مبلغ يُقدَّر بنحو ألفي... | <urn:uuid:56d63275-b1ef-4826-a82a-95c4882cca2e> | {
"date": "2024-04-19T08:46:05",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712296817382.50/warc/CC-MAIN-20240419074959-20240419104959-00332.warc.gz",
"url": "https://alarabinuk.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%AB%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%B5%D8%A8/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7992392182350159,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7992392182350159, \"ary_Arab_score\": 0.1795424371957779}",
"quality_score": 0.16611965000629425
} |
وماجستير في إدارة الأعمال (MBA) هو على درجة الدراسات العليا التي تستغرق نحو عامين من الدراسة لتلقي. الأفراد الذين يحصلون على هذا المكسب درجة معرفة وخبرات هامة في مجالات الأعمال والإدارة، ويمكن أن تكون قادرة على العثور على وظيفة بسرعة نظرا لكفاءتهم تحسينها.
تايلاند (ประเทศไทย)، رسميا مملكة تايلند (ราช อาณาจักร ไทย) هي دولة تقع في جنوب شرق آسيا مع سواحل على بحر اندامان وخليج تايلاند. العاصمة بانكوك في بداية العديد من الزوار 'مسارات، وبينما مدينة حديثة، أن لديها تراث ثقافي غني.
الجامعات لدرجة البكالوريوس في تايلند. البحث عن كافة المعلومات عن المدارس التي تقدم درجة البكالوريوس٪٪٪٪ تايلند COUNTRY_ARTICLE هنا.
ال ساسين برنامج تنفيذي أول (سبتمبر) يقوم على المعرفة بأن النجاح للمؤسسة هو نتيجة لمزيج متوازن من الكفاءة التشغيلية على المدى القصير وميزة تنافسية على المدى الطويل. [+]
ال ساسين برنامج تنفيذي أول (سبتمبر) يقوم على المعرفة بأن النجاح للمؤسسة هو نتيجة لمزيج متوازن من الكفاءة التشغيلية على المدى القصير وميزة تنافسية على المدى الطويل. لتحقيق هذا النجاح، تحتاج المنظمات التنفيذيين الذين هم سادة من التخصصات الوظيفية الإدارة والذي يمكن أيضا أن تنقل السوق اليوم متقلبة للفوز.
هذا هو السبب في خلق ساسين سبتمبر يتم إجراء هذا البرنامج السكني مكثفة لمدة ثلاثة أسابيع في اللغة الإنجليزية ومصممة لتوفير المديرين التنفيذيين مثلك مع، للدولة من بين الفن والمعارف والمهارات الحديثة لتعزيز شركتك ودفع نجاح الخاص بك.... [-] | <urn:uuid:d29a5b65-8aea-4bef-835c-ee49e9b27362> | {
"date": "2018-11-14T08:30:43",
"dump": "CC-MAIN-2018-47",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-47/segments/1542039741764.35/warc/CC-MAIN-20181114082713-20181114104713-00522.warc.gz",
"url": "https://ae.mbastudies.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AF/%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%A6-%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%BA/",
"language": "arb",
"language_score": 0.968986988067627,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.968986988067627, \"ary_Arab_score\": 0.013380629010498524}",
"quality_score": 0.13569355010986328
} |
تمت ترجمة هذه التعليقات آليًا من اللغة الإنجليزية. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟
قد تحتوي هذه الخدمة على ترجمات تم الحصول عليها بدعم من Google. وتخلي Google مسؤوليتها من جميع الضمانات المتعلقة بالترجمات، صريحةً كانت أم ضمنيةً، بما في ذلك أي ضمانات تتعلق بالدقة والموثوقية، وكذلك أي ضمانات ضمنية تتعلق بقابلية التسويق والملاءمة لغرض معين وعدم الانتهاك.
ملعب البولينغ المكان يقع فى قبو الفندق، وهو يفتح على بعد الظهر/المساء. كنا هناك في تشرين الأول/أكتوبر، وهو الموسم المنخفض، تم افتتاحه بالنسبة لنا في الساعة 19:00 ، حيث أننا فقط للزوار هناك في بداية من محفوظة.
مكان مصان جيدا، أحذية جديد نسبيا واستمتعنا! !...السعر يختلف بين 14 - 18 يورو لكل ساعة لين ( 5 حارات هناك) ، بناءً على مدار اليوم اللعب.المزيد
تاريخ التجربة: أكتوبر 2016
شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك.
قيِّم الترجمة
جيدة
متوسطة
سيئة
تحسين الترجمة
شكرًا لك على التقييم
Sanja L
بلجراد, صربيا
6924
تمت كتابة التعليق في 13 سبتمبر 2016 عبر الأجهزة المحمولة
إذا كنت الفندق، يمكنك زيارة البولينغ لأنه لا يوجد الكثير مما يمكن فعله فى المساء خارج الفندق.
ومركز بولينج هو Brend جديد ولكن يمكنني أن أذكر الذاكرة، coupones للعب لم تكن رخيصة. وفى اى حال، إذا كان لديك الطاقة الترفيه المسائي لا يمكن أن يكون...المكان المناسب لك.المزيد | <urn:uuid:92c33f40-f9d8-4982-9d4e-a59fe2d0e82e> | {
"date": "2019-03-24T16:40:37",
"dump": "CC-MAIN-2019-13",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-13/segments/1552912203462.50/warc/CC-MAIN-20190324145706-20190324171706-00015.warc.gz",
"url": "https://ar.tripadvisor.com/Attraction_Review-g815572-d8784604-Reviews-Bohinj_Bowling-Bohinjska_Bistrica_Upper_Carniola_Region.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.8407939672470093,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8407939672470093, \"ars_Arab_score\": 0.07727552205324173, \"ary_Arab_score\": 0.0335066020488739, \"arz_Arab_score\": 0.029942089691758156, \"aeb_Arab_score\": 0.010090596042573452}",
"quality_score": 0.14234890043735504
} |
بنى بعض أصحاب المليارات ثرواتهم من الصفر، وصنعوا قصص صعودهم من الفقر إلى الثراء، بينما حظى آخرون بدعم من إمبراطوريات عائلاتهم، وكشفت مجلة فوربس العالمية عن قائمة أغنى 5 عائلات بالعالم، 3 منها جمعت ثرواتها في قطاع البيع بالتجزئة، وقد حُسبت الثروات منذ 11 أبريل 2021.
1- الملياردير الفرنسي برنار أرنو والعائلة
صافي الثروة: 168.6 مليار دولار
أسس أغنى شخص في أوروبا، برنار أرنو، مجموعة (LVMH) العملاق العالمي في قطاع تجارة التجزئة، بينما جمع والده ثروته من العمل في مجال الإنشاءات، وأنطلق أرنو إلى مجال الأعمال بعد الحصول على 15 مليون دولار من الأعمال التي أسسها والده، واستخدمها لشراء علامة كريستيان ديور التجارية في عام 1985.
فيما يشرف رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لمجموعة (LVMH) البالغ من العمر 72 عامًا، على إمبراطورية تضم 70 علامة تجارية، بما في ذلك (Louis Vuitton) و(Sephora). وقد عقدت المجموعة في ديسمبر 2020، صفقة لشراء شركة (Tiffany &Co) الأمريكية للمجوهرات مقابل 15.8 مليار دولار، التي تعد أكبر عملية شراء لعلامة تجارية فاخرة على الإطلاق.
ويعمل 4 من 5 أبناء لدى أرنو: فريديريك ودلفين وأنطوان وألكسندر، في وظائف مختلفة ضمن إمبراطورية المجموعة، فيما تصنف فوربس المجموعة بوصفها أكبر شركة ملابس في العالم من حيث القيمة السوقية في عام 2020.
برنار ارنو
2- فرانسواز بيتنكور مايرز والعائلة
صافي الثروة: 80 مليار دولار
تملك فرانسواز بيتنكور مايرز وأسرتها حصة تبلغ %33 من أسهم شركة لوريال، التي سجلت في عام 2019 أفضل معدل نمو للمبيعات منذ أكثر من عقد، بينما تشغل حفيدة مؤسس الشركة منصب عضو مجلس إدارتها منذ عام 1997، كما تشغل منصب رئيسة مجلس إدارة الشركة القابضة المملوكة للعائلة.
وقد ورثت بيتنكور مايرز، 67 عامًا، عرش لوريال في عام 2017، عندما توفيت والدتها، ليليان بيتينكور، التي كانت أغنى امرأة في العالم، عن عمر يناهز 94 عامًا. في حين وافقت شركة رويال وعائلة بيتنكور مايرز، على تقديم تبرع مشترك بقيمة 226 مليون دولار لإصلاح كاتدرائية نوتردام عقب الحريق الذي نشب في الكاتدرائية التاريخية في أبريل 2019.
فرانسواز بيتنكور مايرز
3- كارلوس سليم الحلو والعائلة
صافي الثروة: 66.2 مليار دولار
الدولة: المكسيك
يسيطر أغنى شخص في المكسيك واللبناني الأصل، كارلوس سليم الحلو وعائلته، على شركة (America Movil) أكبر شركة اتصالات في أمريكا اللاتينية، وقد اشترى في عام 1990، بالتعاون مع شركاء أجانب في قطاع الاتصالات، حصة في شركة (Telmex) التي كانت في ذلك الوقت الشركة الوحيدة للاتصالات في المكسيك، فيما أصبحت الشركة في عام 2011، جزءًا من شركة (America Movil) .
أصبح سليم الحلو (81 عامًا) في العام التالي أغنى شخص في العالم بثروة تقدر بنحو 69 مليار دولار، وكانت قيمة حصته %43 من الشركة حينها، أي نحو 39 مليار دولار، كما يسيطر رائد الأعمال العصامي ورئيس مجلس الإدارة الفخري في (America Movil) على حصص في شركات مكسيكية متعددة تعمل في مجالات الإنشاءات والسلع الاستهلاكية والتعدين والعقارات، بالإضافة إلى حصة تبلغ %17 .
كارلوس سليم الحلو
4- جوتام أداني والعائلة
صافي الثروة: 57.5 مليار دولار
الدولة: الهند
يملك ثاني أغنى شخص في الهند، جوتام أداني، ميناء موندرا، أكبر ميناء في الهند، والواقع في ولاية جوجارات الهندية، وتملك (Adani Group) استثمارات في مجالات مختلفة تشمل: السلع وتوليد الطاقة والنقل والعقارات والدفاع، كما حققت المجموعة إيرادات بنحو 13 مليار دولار في السنة المالية 2020.
في حين أسس رائد الأعمال المجموعة في عام 1988 عندما كان يبلغ من العمر 32 عامًا. واتجه أداني (58 عامًا) مؤخرًا إلى تنويع أعماله ليدخل في مجالات جديدة مثل: المطارات ومراكز البيانات، واستحوذت المجموعة في سبتمبر 2020، على حصة تبلغ %74 في مطار مومباي الدولي، ثاني أكثر المطارات الهندية ازدحامًا.
جوتام أداني
5- فيل نايت والعائلة
صافي الثروة: 50.5 مليار دولار
تقاعد فيل نايت، الشريك المؤسس لشركة (Nike) من منصب رئيس مجلس الإدارة، في يونيو 2016، بعد أن أمضى 52 عامًا في إدارة الشركة العاملة في مجال الأحذية، وقد أسس رائد الأعمال البالغ من العمر 83 عامًا، شركة (Nike) مع مدربه السابق، بيل باورمان، وأسهم كل منهما بمبلغ 500 دولار في عام 1964 لتأسيس شركة للملابس الرياضية.
فيما كان نايت يبيع أحذية الركض اليابانية من صندوق سياراته، قبل أن يشارك في تأسيس الشركة التي كانت تسمى وقتها (Blue Ribbon Sports). وتجاوزت إيرادات المجموعة الآن 41 مليار دولار، بينما صنفت فوربس الشركة بوصفها ثاني أكبر شركة ملابس في العالم، من حيث القيمة السوقية لعام 2020.
فيل نايت | <urn:uuid:828bce16-1ceb-468e-a6a3-c26dc8a5a7b7> | {
"date": "2021-06-17T05:31:49",
"dump": "CC-MAIN-2021-25",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-25/segments/1623487629209.28/warc/CC-MAIN-20210617041347-20210617071347-00078.warc.gz",
"url": "https://www.youm7.com/story/2021/5/16/%D8%A3%D8%BA%D9%86%D9%89-5-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%A8%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%89-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D8%A3%D8%B1%D9%86%D9%88-%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%AA%D9%87-%D9%8A%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86/5320726",
"language": "arb",
"language_score": 0.7882490158081055,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7882490158081055, \"ary_Arab_score\": 0.14878785610198975, \"arz_Arab_score\": 0.03433883562684059, \"ars_Arab_score\": 0.019684849306941032}",
"quality_score": 0.17946693301200867
} |
ارتفعت حصيلة القتلى في سلسلة انفجارات استهدفت مدينة مايدوجوري النيجيرية، اليوم السبت، إلى 58 شخصًا على الأقل وإصابة أكثر من 139 في ثلاثة انفجارات نسبت إلى جماعة «بوكو حرام» المتطرفة، نقلاً عن شهود ومصدر طبي.
وقال مصدر عسكري، وفق «رويترز»، إنَّ ثلاثة انفجارات استهدفت مدينة مايدوجوري، حيث نفذ الانفجار الأول مجموعة انتحارية في سوق سمك باغا، بحسب أبوبكر قمندي المسؤول في اتحاد الصيادين في ولاية بورنو، وبعد نحو ساعة هز انفجار ثان سوقًا آخر بحسب قمندي ومصدر طبي.
من جهته أكّد المسؤول القضائي، كاكا شيشو، وقوع الانفجارين، مضيفًا أن انفجارًا ثالثًا وقع في محطة الحافلات السريعة الساعة الواحدة ظهرًا، وفي إشارة إلى الهجوم الجاري ضد «بوكو حرام» من قبل الجيشين النيجيري والتشادي بدعم من الكاميرون والنيجر، علق شيشو قائلاً: «الإرهابيون غاضبون لأنه يجري طردهم من المدن والقرى وهم ينفسون عن غضبهم» بمثل هذه الاعتداءات. | <urn:uuid:914c806b-a7cc-42b1-a0c7-5e41905ad520> | {
"date": "2020-02-27T02:10:23",
"dump": "CC-MAIN-2020-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-10/segments/1581875146643.49/warc/CC-MAIN-20200227002351-20200227032351-00386.warc.gz",
"url": "http://alwasat.ly/news/international/60269",
"language": "arb",
"language_score": 0.7688360810279846,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7688360810279846, \"ary_Arab_score\": 0.21406187117099762}",
"quality_score": 0.1493038535118103
} |
بقلم: حمزة عمر
وصلت إلى زنجبار مساء الثلاثاء، بعد رحلة شاقة أخذتني من تونس إلى قطر فزنجبار. كان في الحسبان أن أقضي الليلة الفاصلة بين الرحلتين في فندق بالعاصمة القطرية لكنّ الأشقّاء الأعزّاء رفضوا منحي تأشيرة عبور فاضطررت إلى أن أهيم على وجهي بين المطاعم وقاعات الانتظار ولم أحصل إلّا على ساعة أو بعضها من النوم القلق. زاد ذلك في ضيقي من الرحلة، التي كانت لديّ شكوك جديّة في جدواها، لكنّ العمل عمل على أيّة حال.
نقلتنا الحافلة من الطائرة إلى مبنى المطار. انتقلت من برودة الطائرة إلى حرارة ممزوجة بالرطوبة، ولكنّها محتملة. لم تكن هناك لافتات الكترونية من أيّ نوع. عليك أن تسأل لتعرف. سلّمت الموظّف جواز سفري والوثائق المتعلّقة بالتأشيرة، فأمعن فيها النظر ثمّ طلب منّي الانتظار قليلا جانبا. سلّم الأوراق إلى ملازم أوّل اختفى لهنيهة، ثمّ عاد ليخبرني أنّه حسب وثائقي، يجب عليّ الحصول على تأشيرة عمل بمبلغ 250 دولار، عوضا عن التأشيرة العادية بـ50 دولار. وجمت قليلا، إذ لم أكن أملك إلّا ما يزيد عن المطلوب قليلا، وهو ما يتركني شبه مفلس على مدى يومين. قلت له أنّ المبلغ كبير، فابتسم معربا عن عدم قدرته على المساعدة. دفعت مرغما شاتما (بالأنجليزية، تطبّعا مع السياق) هذه السفرة المشؤومة من أوّلها. انتقلت إلى مراقبة الهجرة فأخذوا صورتي وبصماتي ومنحوني التأشيرة الصالحة لثلاثة أشهر. لمّا وصلت إلى ساحة الأمتعة، وجدت حقيبتي في انتظاري على الأرض. استغربت من ذلك، ولكنّي حملتها ومضيت. فيما بعد، علمت أنّ المطار المسكين (الذي لا أظنه يعادل في حجمه نصف مطار جربة) لا يملك حزام أمتعة، وكلّ شيء فيه يتمّ يدويا.
وجدت في انتظاري موظفين من الفندق. رحّبا بي، وامتطيت معهما السيّارة. لم أستسغ، كعادتي دائما مع المستعمرات البريطانية السابقة، وجود المقود على اليمين، ولا القيادة على اليسار. كلّ شيء يبدو مقلوبا ! أحد مرافقيّ كان يدعى عبدول، وهو من أصل سوداني لكنه لا يجيد من العربية سوى كلمات قليلة، بينما يتحدّث السواحيلية والأنجليزية بطلاقة. أخبرني السائق أنّهم يتعلّمون العربية كلغة ثالثة لكن المدرّسين ليسوا جادين في تعليمها، وهو نفسه لا يذكر منها سوى كلمات قليلة كـ “كيف الحال” و”مثنّى” و”جمع”. طوال الطريق، ظللت ألاحظ اللافتات. من السهل تبيّن الكلمات العربية في اللغة السواحيلية. على الرغم أنّها صارت تُكتب هنا بحروف لاتينية، فيمكن ملاحظة كلمات مثل “وزارة” و”وكالة” و”مدرسة” و”تفضّلي”. لاشكّ أنّ قرونا من الحكم العُماني والتأثير العربي تركت بصمتها في هذه الجزيرة، التي تعدّ لهجتها “فصحى” السواحيلية كما تقرّر ذلك في مؤتمر 1928. في المنطوق، تبيّن الكلمات العربية أصعب بكثير. بعض اللافتات كانت مكتوبة بالعربية، كـ”جامعة زنجبار” (التي يموّلها سودانيون) وأسماء المساجد. بعض البيوت كذلك كانت توشّح جدرانها بالبسملة وبآيات من القرآن. للنساء حضور مهم في الشارع، ولم أر على مدى يومين زنجبارية غير متحجبة. عدد كبير منهنّ كنّ يرتدين خمارا أبيض مع عباءة داكنة. توهّمت أنّ تلك الألوان تدخل في عادات اللباس العامة لدى الزنجباريات، قبل أن يتّضح أنّ ذلك رداء التلميذات. غير أنّ الحجاب فيما يبدو عادة، وليس من مظاهر التديّن، إذ رأيت كثيرا من النساء يرتدين خُمُرا ومع ذلك يكشفن عن أذرعهنّ، كما رأيت بنات لم يتجاوزن الخامسة يرتدينها.
ممّا أثار انتباهي في الطريق هيمنة السيّارات الآسيوية، التويوتا بدرجة كبيرة ثم السوزوكي، إضافة إلى علامات لم أعرفها أظنّها صينية. قيل لي أنّ زنجبار تستورد السيّارات عن طريق دول الخليج بأسعار مناسبة تجعلها مفضّلة على السيارات الأروبية التي لم أر منها أيّ مركبة (السيارة الوحيدة غير الآسيوية التي لمحتها كانت من نوع فورد). سمعنا دويّ سيّارات الشرطة، فأوقف السائق السيّارة وانتحى جانبا من الطريق، إلى حين مرور موكب صغير من سيّارة فخمة وسيّارة مرافقة، وأخبرني مرافقاي أنّه نائب الرئيس في طريقه إلى القصر.
كانت الخضرة تكتسح كلّ مكان، وهو ما منحني شعورا ببعض الانتعاش بعد تعب السفر وجعلني أتساءل: من سمّى تونس بالخضراء، في حين أنّ الصفرة تغزو ثلثيها أو أكثر؟ كان المحيط الهندي يتبدّى لي حينا، ويختفي حينا آخر خلف المباني. الطريق كان معبّدا ولابأس به رغم بعض الحفر، حتّى بلغنا منعطف النزل. هناك أضحى سبيلنا ترابيّا شديد الوعورة لاتقدر السيّارة على عبوره إلّا ببطء شديد. حتّى بعض التجمعات السكانية النائية عندنا تملك مسالك أفضل، فما بالك بمنتجع سياحي؟؟ جعلني ذلك أوجس خيفة من النزل: هل سيكون أقرب إلى “الوكالة” (بمعناها التونسي، لا السواحيلي حيث تعني الدكّان)؟
لكنّ النزل كان جيّدا. لم يكن له تصنيف من نجوم، لكن ربما يجدر منحه ثلاثة نجوم حسب مقاييسنا. ما يميّزه خاصة طابعه الايكولوجي إن صحّ التعبير، إذ يطغى الخشب على تصميمه. حديقته منسّقة بعناية والمسلك الذي يعبرها يوصلك إلى مسبح يطلّ على المحيط، ويجانب المطعم. بغرفتي، وجدت ما يلزم من المرافق، من سرير محاط بالناموسيات، وثلاجة ومروحة في السقف ومكيّف وتلفاز (لا يلتقط إلّا القنوات شرق الافريقية) وحمّام. بعض الحشرات كانت من الضيوف الدائمين، وخاصة النمل والبعوض، إلى جانب خنفساء كبيرة كانت ملقاة على ظهرها وظننتها ميّتة، ولمّا حاولت إلقاءها في سلة النفايات، انقلبت وفرّت بسرعة ولم أستطع إدراكها. أيقنت حينذاك أنّ لمبيد الحشرات الموجود فوق المكتب أهميّة قصوى.
خيّرت أخذ قسط من الراحة قبل النزول إلى العشاء، لكنّي لم أستطع النوم بسهولة. كان للغرفة واجهة بلّورية لا تفلح إزاءها الستارة البيضاء كثيرا في حجب ضوء الشمس. لكن عليّ أن أعترف أنّ الانترنت وخاصة الفايسبوك اللعين كانا ممّا أخّر نومي.
استفقت حوالي السادسة مساء. خرجت لأتمشّى على ضفاف المحيط، فوجدت زميلين أعرفهما من رواندا. جلسنا وأخذنا الحديث من العمل إلى الحديث عن فشل الديمقراطيات في افريقيا إلى الشعور بالانتماء بين مختلف دول القارة. كان أحدهما مغتاظا لأنّه حين زار مصرا، كان الجميع يقول له: نحن سعداء أن نلتقي شخصا من افريقيا، فكان يجيب بانفعال: ولكنّكم أفارقة بدوركم ! مثل هذا التصرّف يحدث لدينا كذلك، نحن الذين أهدينا اسم بلادنا إلى القارة. أخال افريقيّتنا لاتظهر إلّا عندما نشجّع منتخبات القارة في كأس العالم.
حان وقت العشاء. كنت جائعا، وكنت مغتبطا لأنّ الأكل في زنجبار “حلال” لدى الأشقاء المسلمين وهو ما يجنّبني مشقّة البحث والانتقاء والسؤال التي تلازمني كلّما زرت “بلاد الكفّار”. لكن كان الشبع عسيرا عليّ، إذ لم يكن هناك عدا الخضروات (التي لا أحبّذها) سوى بعض الأرز الأبيض والبطاطا، وقطع هزيلة من اللحم. أكلت ما تيسّر، وبقيت بعض الوقت مع الزميلين اللذين دعواني إلى سهرة خارج النزل، فاعتذرت وخيّرت النوم باكرا حتّى أستعدّ للعمل.
استيقظت حوالي السادسة والنصف صباحا، ببعض المشقة. راجعت التقديم الذي من المفروض أن أعرضه ثم ذهبت إلى المطعم. لا يهمّني من فطور الصباح عادة سوى القهوة، وكانت خيبتي كبيرة لمّا لم أجد قهوة “حقيقية”، وإنّما فقط مسحوقا سريع التحضير، فضّلت عليه مشروب الكاكاو الساخن. تبيّن لي فيما بعد أنّي اتّخذت خيارا خاطئا، إذ بقيت لساعات طويلة وأنا أشعر أنّي لم أستفق بعد.
جمعتني جلسة العمل بشبّان وشابات من تنزانيا وأوغندا وكينيا. لا أغالي إن قلت أنّي أعجبت كثيرا بحماسهم، وإن كانت خلافاتهم السياسية تجعل النقاش يحتدّ ويخرج عن الموضوع والسيطرة، لا سيّما إن تحدّثوا بالسواحلية، التي يجيدونها جميعا، وتركوني كالأطرش في الزفة.
أعلن المنظّمون أنّ هناك جولة في المدينة ستخصّص للمشاركين. سرّني ذلك كثيرا. فبالنظر إلى حالة شبه الإفلاس التي أعيشها، وغلاء أسعار سيارات الأجرة وبعد المكان عن المدينة، كان سيكون من المحتّم عليّ ملازمة الغرفة طوال الوقت.
أخذتنا الحافلة إلى مبنى حديث الطراز يقع خارج المدينة العتيقة صمّم لإحياء الذكرى الخمسين لثورة زنجبار. يحتوي المبنى على عدد من الوثائق التاريخية والمقتنيات الشخصية لرئيس زنجبار الأوّل عبيد كارومي، لعلّ أهمّها نموذج للطاولة التي اغتيل وهو يترأس اجتماعا حولها. صعدنا إلى أعلى المبنى الذي يشرف على كامل المدينة. تطوّق الزرقة، بحرا وسماء، المدينة ويمنحها اختلاف ألوان المباني رونقا خاصا لا ينغصّه إلا الصدأ البادي على الأسطح القصديرية العديدة. خلال الزيارة، طلب منّي الكثير من المشاركين التقاط صور إلى جوارهم، ولبّيت جميع الدعوات بسرور ظاهري (رغم ضيقي العتيق من الظهور في الصور). لم أفهم كثيرا أسباب هذا الإلحاح، إذ لا أحسب أنّ مساهمتي في الورشة تركت هذا الأثر الذي يدعوهم إلى تخليدها. أتراه مركّب الرجل الأبيض (والبياض نسبي) لايزال حاضرا؟
اتّجهنا إثر ذلك إلى وسط “مدينة الحجارة”، المركز التاريخي لزنجبار. يبدو أنّها أخذت اسمها من الحجارة المرجانية التي استعملت في بنائها. عبرنا أزقّتها الضيقة إلى مكان سوق العبيد القديم. أقام البريطانيون على أنقاضه كنيسة أنجليكانية، مذبحها يوجد تماما في المكان الذي كان يستعمل مزادا للعبيد. استغرق بناء الكنيسة ست سنوات وتحوي رفات أسقفها الأوّل الذي قام بترجمة الكتاب المقدّس إلى السواحيلية، ومن طرائفها أنّ بها اثنا عشر عمودا من الرخام (المجلوب من إيطاليا على ماأذكر) ترمز إلى حواريي المسيح، تمّ وضعها في البناء أثناء سفر المشرف الذي اشتدّ حنقه لمّا عاد واكتشف أنّها وضعت مقلوبة، بحيث كانت قواعدها إلى الأعلى ! وكان الوقت تأخّر على إصلاح الخطأ الذي بقي ماثلا إلى اليوم. بجوار الكنيسة توجد غرفتان تحت الأرض نصل إليهما عبر درج ضيّق. تواجهك رائحة العفونة لمّا تنزل، وتضطرّ للانحاء لأنّ طول المكان لا يتجاوز 1,7 م. لا ضوء هناك إلّا من كوى ضيقة أحدثت مؤخرا ولم تكن موجودة في القرن التاسع عشر.
أخبرنا الدليل أنّ الغرفة التي لم تكن مساحتها تتجاوز 15 مترا مربّعا كانت تسع 75 شخصا “يخزّنون” هناك لمدّة تصل إلى عدّة أيّام لكن لا تتجاوز أسبوعا، لأنّ ذلك كان يعني القضاء المؤكّد على جميع العبيد. كانت هذه الغرفة نوعا من “الاختبار الانتقائي” يثبت من خلاله من يبقون على قيد الحياة، وهم قلّة نسبة إلى العدد الجملي، جَلَدهم. بدأت هذه التجارة مع البرتغاليين الذين سيطروا على الجزيرة والساحل الشرقي لأفريقيا قبل أن يطردهم العرب العمانيون في القرن الثامن عشر. عوّل العرب على تجارة العبيد، إضافة إلى زراعة القرنفل، كمصادر أساسية للدخل في زنجبار، وازداد عدد العبيد المباعين ليصل إلى حدود عشرة آلاف في السنة أواسط القرن التاسع عشر، بعد أن كان لا يتجاوز ثلاثة آلاف. واستمرّ الحال كذلك إلى أن تمّ إلغاء العبودية نهائيا في أواخر القرن التاسع عشر بضغط من البريطانيين الذي كانوا قد استفادوا فيما مضى من هذه التجارة، إلى حدّ أنّ تعميد العبيد كان من الممارسات الرائجة لرفع سعرهم في السوق. كنت العربيّ الوحيد بين الحضور، وجعلني سماع هذه المعطيات أشعر بشيء من الحياء. في الخارج، كان هناك مجسّم يقع في جبّ غير عميق لخمسة عبيد والأغلال في أعناقهم قام بإنجازه فنّان سويدي.
سرنا على الأقدام في أزقّة مدينة الحجارة العتيقة. تعرّجها والتواؤها وأيضا شكل أبوابها يذكّر بالمدن العتيقة العربية، وإن كان تتميّز عنها بتأثيرات هندية وأروبية، وأيضا بنظافتها البادية. من أحد الأزقة يقف السيّاح لتصوير مئذنة الجامع وبرج الكنيسة، وهو ما يروّج كعلامة على التسامح الديني، ولكنّي لم أر فيها إلّا دليل الهيمنة الاستعمارية، باعتبار أنّ المسيحيين أقلّ من القليل في زنجبار. مررنا بقصر سكنته الأميرة سلمى، وقصّتها تستحقّ أن تكون موضوعا لفيلم. كانت ابنة السلطان سعيد، ولكنّها تعلّقت بشاب ألماني وفرّت معه إلى بلاده. هنالك تنصّرت وتعلّمت الألمانية وكتبت بها عن موطنها معرّفة به المجتمع الأروبي. اشتدّ بها الحنين إلى بلادها وأرادت أن تتصالح مع ماضيها، فعادت إلى زنجبار ولكنّ أهلها رفضوا أن يسامحوها ما لم تعد إلى الإسلام، لكنّها أبت. عند وفاتها، أوصت أن يوضع شيء من تراب زنجبار في قبرها، الموجود إلى جانب قبر زوجها في هامبورغ.
عبرنا سوقا صغيرة يكسوها العشب محاطة بسور من الحجارة. كان المكان حصنا بناه البرتغاليون في فترة حكمهم للأرخبيل، ثمّ استعمله العرب كقلعة وسجن. لم يبق ممّا يدلّ على هويّته السابقة سوى برجاه الصامدان. وقرب الحصن يقع مسرح الهواء الطلق نصف الدائري ذو المقاعد الحجرية. بني هذا المسرح في ثمانينات القرن الماضي، وهو يحتضن حاليا المهرجانات الكبرى التي تُنظّم بزنجبار، كالمهرجان الدولي للأفلام.
لمّا بلغنا مكان الميناء القديم، وجدنا أنفسنا في مواجهة “بيت العجائب” (وهو اسمه بالسواحلية كذلك). لم يسكن السلطان هذا القصر، وخصّصه للمناسبات. كان أوّل مبنى مزوّد بمصعد في شرق افريقيا كما كان أعلى مبنى بزنجبار، حتّى نشوب أقصر حرب في التاريخ المعروف. استولى السلطان خالد على الحكم بعد وفاة ابن عمّه السلطان حمد، وأنذره البريطانيون للتخلّي عن الحكم، لكنّه كان يعوّل على الدعم الألماني فلم يستجب للإنذار، وجهّز جيشه للمواجهة. لم يكن يعلم أنّ الصفقة قد عقدت بين الألمان والبريطانيين، وكانت زنجبار من نصيب البريطانيين. أطلقت بحريتهم نيران المدفعية على القصر فهدمت طابقه الثالث، وبعد ثمانية وثلاثين دقيقة فرّ السلطان تاركا عرشه لابن عمّه حمود الأكثر طواعية لقوات الاحتلال. نُقل فيما بعد برج الميناء إلى القصر ليتّخذ هذا الأخير شكله الحالي. استعمل فيما بعد كمقرّ للسفارة البريطانية، وهناك ولد مغنّي الروك الشهير فريدي مركوري لأب كان موظّفا بالسفارة. لم نتمكّن من الدخول إلى المبنى الذي تجرى به حاليا عمليات ترميم.
على بعد أمتار من بيت العجائب، يقع “بيت الساحل”. كان هذا القصر المقرّ الرسمي للسلطان وعائلته، ويتكوّن من ثلاثة طوابق، وصار الآن متحفا. حافظ القصر على جزء من أثاثه الملكي (غرف النوم، غرف الجلوس، قاعة الاجتماعات…) كما يحتوي على عدد من الصور الزيتية المرسومة للسلاطين وكذلك المهداة إليهم من غيرهم من الملوك (كالملكة اليزابيث). لاوجود لكثير من ملامح الترف بالقصر (إذا قارنّاه مثلا بالقصور الأندلسية التي بنيت قبله بقرون) ويبدو أنّ السلاطين كانوا أقرب إلى البساطة في عيشتهم. قرب القصر، توجد ساحة بها قبور السلاطين وغيرهم من أفراد العائلة المالكة.
الساعة الأخيرة من الزيارة خصّصت للتسوّق. سألنا دليلنا عمّا يمكن أن نشتريه من أسواق زنجبار، فضحك قائلا: كلّ شيء. تلك الأزقة الضيّقة الطينية كانت مزدحمة بالبضائع من كلّ الأنواع، وخاصة منها الملابس الصينية المقلّدة. توقّفنا أمام بائع متجوّل يعرض قمصان رياضية. أرادت زميلتي السويدية اقتناء قميص منتخب زنجبار الوطني (الذي صار يلعب في السنوات الأخيرة منفصلا عن منتخب تنزانيا) لابنها المهووس بجمع القمصان الرياضية من مختلف البلدان. سمعنا فجأة تصفيرة تلتها جلبة في السوق فأوجسنا خيفة. جمع البائع بضاعته بسرعة ودخل إلى دكان مجاور. فيما بعد رأينا سيّارة عسكرية تعبر الطريق ثمّ رجع السوق إلى سابق صخبه. هو الانتصاب الفوضوي الذي “تكافحه” الحكومات في كلّ مكان ! على أنّ الباعة هنا أكثر أدبا وأقلّ إلحافا من نظرائهم في بلدان أخرى. اكتفيت بشراء شيء من القهوة والشاي. لمّا كنت بصدد الدفع، اقترب منّي كهل في الخمسين وسألني عن بلدي، فلمّا علم أنّي تونسي، رحّب بي بحرارة وطفق يحدّثني بالعربية. سأله البائع مداعبا عن سرّ هذه الحفاوة، فأجابه مشيرا إليّ: هو مسلم وأنا مسلم، فاعترض البائع قائلا: ولكنّي مسلم كذلك ! لعلّ الكهل كان يماهي بين العروبة والإسلام.
عدنا إلى النزل حيث كان هناك عشاء أكثر إشباعا هذه المرّة، إذ شوي لنا الدجاج ولحم البقر والسمك وغلال البحر. قضيت العشاء في ثرثرة مع مشاركتين إحداهما من أوغندا وكينيا. كان الحديث مع الكينية حول الانتخابات المعادة في بلدها والأحداث التي تلتها وما يمكن أن يكون حكم المحكمة العليا بشأنها. أمّا الأوغندية، فكانت تشتكي من الفساد وخاصة من ظاهرة السياحة الحزبية في بلدها. حضر العشاء مسؤول جهوي ألقى خطابا طويلا، كعادة السياسيين في كلّ أنحاء العالم، بالسواحيلية تسليت خلاله بعدّ الكلمات العربية التي استطعت تبيّنها. جلب لي هذا الخطاب النعاس، فأويت مباشرة إلى سريري.
في الصباح كان لي متّسع من الوقت للاسترخاء قبل الرحيل. ترشّفت قهوتي على مهل على المنصة الخشبية المقامة على ضفة المحيط. كان النسيم يمحو عنّي كلّ أثر للحرارة. همس الموج، عمق الزرقة، ذوبان البحر في السماء عند الأفق أشاعت فيّ سكينة لذيذة بعُد العهد بمثلها. كان الموج قد انحسر عن الضفة كاشفا عن شاطئ نديّ. بعد شيء من التردّد، نزعت حذائي ومشيت على الرمل. شمّرت عن ساقيّ وتركت الماء الدافئ يغمرهما. على بعد أمتار كانت تلوح قوارب الصيّادين الصغيرة، وقد ظلّل النخيل أقربها إلى الشاطئ، ومن ورائها تبدو مدينة الحجارة. في عمق البحر كانت تظهر بعض الجزر الصغيرة التّي تكوّن أرخبيل زنجبار إلى جانب الجزيرتين الكبيرتين: أونغوجا (حيث العاصمة) وبمبا. ازدحمت في ذهني الخواطر حول الحضور العربي وتكوّن الامبراطوريات وتفكّكها وبروز اللغات وامتزاج الهويات… كان عليّ أن أطردها لأنّ الوقت حان لأحمل وجهي وأرحل… | <urn:uuid:52770f62-9cc8-427b-9ac0-ac6b4c8c9076> | {
"date": "2019-02-17T23:38:05",
"dump": "CC-MAIN-2019-09",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-09/segments/1550247483873.51/warc/CC-MAIN-20190217233327-20190218015327-00264.warc.gz",
"url": "https://tounesaf.org/?p=26402",
"language": "arb",
"language_score": 0.8439587950706482,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8439587950706482, \"ary_Arab_score\": 0.09315364062786102, \"ars_Arab_score\": 0.03036193735897541, \"aeb_Arab_score\": 0.01518611703068018, \"arz_Arab_score\": 0.013130317442119122}",
"quality_score": 0.09570575505495071
} |
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة
.
-
حسب مصدر مراسلون بلا حدود فقد احتلت أربعة دول عربية اسوء ترتيب في مجال حرية الصحافة عربيا و عالميا
المرتبة الأولى عربيا و 175 عالميا من نصيب جمهورية السودان
بقية الترتيب في الصورة اسفله | <urn:uuid:eaf9fa83-5ee0-4d2c-8867-521306dcdf58> | {
"date": "2023-03-26T00:19:22",
"dump": "CC-MAIN-2023-14",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-14/segments/1679296945376.29/warc/CC-MAIN-20230325222822-20230326012822-00743.warc.gz",
"url": "https://www.udefense.info/tags/xhri-alsxhaf/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9470891952514648,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9470891952514648, \"arz_Arab_score\": 0.022631116211414337}",
"quality_score": 0.3797065019607544
} |
المستشارة ميركل تطمئن اللاجئين “لا نخطط حالياً لفرض قيود على استقبال اللاجئين في ألمانيا” رغم الضغوط التي تتعرض لها
وبالرغم من كل شيء أعلنت المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل أنّ بلادها لا تخطط لفرض أي قيود على استقبال اللاجئين في ألمانيا في الوقت الحالي.
وفي مؤتمر صحفي لها تحدثت المستشارة ميركل أنه “يجب أن لا يتكرر عام 2015 لقد فعلنا الكثير لإعادة النظام وتقليل عدد الوافدين اللاجئين لدينا رأي مختلف حول قضيّة تحديد أعداد اللاجئين. | <urn:uuid:d1b95c69-ea8f-46bf-93bf-d1e2865d054f> | {
"date": "2023-10-02T23:39:36",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233511023.76/warc/CC-MAIN-20231002232712-20231003022712-00877.warc.gz",
"url": "https://www.arabalmanya.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%84-%D8%AA%D8%B7%D9%85%D8%A6%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%A6%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D9%86%D8%AE%D8%B7/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9780547022819519,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9780547022819519, \"ary_Arab_score\": 0.017087355256080627}",
"quality_score": 0.19918175041675568
} |
ترامب يلجأ للمحكمة العليا لإصدار حكم بشأن حظر خدمة المتحولين جنسيًا في الجيش
-
الرئيس الأمريكي دونالد ترامب
واشنطن - "القدس" دوت كوم - (د ب أ) - أعرب الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن رغبته في أن تصدر المحكمة العليا في الولايات المتحدة على الفور حكمًا بشأن الحظر الذي فرضه على خدمة المتحوّلين جنسيا في صفوف الجيش، مما أثار مخاوف بشأن الإجراءات القضائية وفزع منظمات حقوق الإنسان التي تسعى إلى ضمان المساواة.
وقد حكمت المحاكم الأدنى حتى الآن بشكل كبير ضد ترامب، حيث جمدت خطته، وقبلت الحجج بأن الحظر مبني على التمييز وليس على الفعالية العسكرية.
ويطالب المحامي العام نويل فرانسيسكو المحكمة العليا بدمج ثلاث قضايا في المحاكم الأدني والبت فيها في فترة ولايتها الحالية، وفقًا لوثائق قدمت للمحكمة يوم الجمعة.
وعادة لا تنظر المحكمة العليا في القضايا إلا بعد أن تنظرها المحاكم الأدنى في السلطة القضائية.
وتأتي الخطوة التي اتخذتها الإدارة في نفس الأسبوع الذي دخل فيه ترامب في حرب كلامية مع رئيس المحكمة جون روبرتس. ومن النادر جدًا أن يوبخ رئيس المحكمة العليا رئيسًا.
ويبدو أن ترامب غاضب من الأحكام الصادرة ضده من قبل المحاكم الدنيا، واتهم القضاة بتعريض الأمن القومي للخطر.
وكان ترامب قد أعلن حظر خدمة المتحوّلين جنسيًا في صفوف الجيش على تويتر في عام 2017، وبعد ذلك صاغت الإدارة السياسة الحظر بشكل رسمي. | <urn:uuid:05d14021-ee09-422b-8a47-bb7140223698> | {
"date": "2020-02-20T12:11:24",
"dump": "CC-MAIN-2020-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-10/segments/1581875144722.77/warc/CC-MAIN-20200220100914-20200220130914-00467.warc.gz",
"url": "http://www.alquds.com/lang/ar/articles/1543040320224223200/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9964708685874939,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9964708685874939}",
"quality_score": 0.1697951853275299
} |
العلوم والتكنولوجيا
دراسة تكشف عن اختلافات مذهلة في أدمغة الإنسان الحديث والنياندرتال | إنسان نياندرتال
لطالما تم تصوير إنسان نياندرتال على أنه أبناء عمومتنا الحمقى والبلطجيون. الآن ، كشفت الأبحاث الرائدة – على الرغم من عدم تأكيدها للصورة النمطية – عن اختلافات مذهلة في تطور دماغ الإنسان الحديث و إنسان نياندرتال.
تضمنت الدراسة إدخال جين دماغ إنسان نياندرتال في الفئران والقوارض وبنى “دماغ صغير” تسمى عضيات ، نمت في المختبر من خلايا جذعية بشرية. كشفت التجارب أن نسخة الإنسان البدائي من الجين كانت مرتبطة بخلق أبطأ للخلايا العصبية في قشرة الدماغ أثناء التطور ، وهو ما قال العلماء إنه يمكن أن يفسر القدرات المعرفية الفائقة لدى الإنسان الحديث.
قال ويلاند هوتنر ، الذي قاد العمل في معهد ماكس بلانك للخلايا الجزيئية مادة الاحياء وعلم الوراثة. “نعتقد أن هذا هو أول دليل مقنع على أن البشر المعاصرين كانوا أفضل من الناحية المعرفية من إنسان نياندرتال.” | <urn:uuid:340c1b2d-7ece-4316-84b5-b1d79dacd3cb> | {
"date": "2023-03-29T22:21:46",
"dump": "CC-MAIN-2023-14",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-14/segments/1679296949035.66/warc/CC-MAIN-20230329213541-20230330003541-00749.warc.gz",
"url": "https://giniti.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B0%D9%87%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%AF%D9%85%D8%BA%D8%A9-%D8%A7/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8338468670845032,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8338468670845032, \"ary_Arab_score\": 0.11871955543756485, \"arz_Arab_score\": 0.025426072999835014, \"ars_Arab_score\": 0.010183494538068771}",
"quality_score": 0.10593600571155548
} |
أصدرت محكمة الاستئناف في مدينة لاهاي الهولندية أحكامًا بالسجن تصل إلى 5 سنوات ونصف على المشتبه بهم في سلسلة من عمليات السطو العنيفة، من بينها عمليات السطو على نجمة اليوتيوب نيكي دي جاغر والسرقة الفاشلة على الناقد الكروي رينيه فان دير غيب.
أدانت المحكمة الرجال الستة بارتكاب أربع عمليات سطو وثلاث عمليات سطو بتركيبات مختلفة في عام 2020.
المدن الهولندية التي قام اللصوص بتنفيذ سرقاتهم داخلها هي : روتردام ودوردريخت وكريمبين آن دن آيسل وروكانجي وهيندريك إيدو أمباخت وميجنشيرينلاند وأودين.
اللصوص من مدينة روتردام الهولندية وهم إيدي ن. والذي يبلغ من العمر (27 عامًا) سيقضي عقوبة سجن تصل إلى خمس سنوات ، وسيقضي أيضًا اللص الآخر حمزة ت. (24 عامًا) خمس سنوات ونصف بتهمة السطو المسلح على نيكي دي جاغر وخطيبتها. تعرض الزوجان للسرقة في الثامن من أغسطس 2020 في منزلهما على يد أربعة رجال يحملون مسدسًا وسكين طهي. تم ربط الضحايا بالكراسي والأشرطة اللاصقة ولفائف ربطات العنق والحبال.
سرق اللصوص المجوهرات باهظة الثمن والمفاتيح وحقيبة لويس فويتون. وطالبت النيابة العامة بسجن “ن” ست سنوات وثماني سنوات ونصف لـ “ت”.
يونس س. (23 عامًا) من ريدركيرك حُكم عليه عند الاستئناف بالسجن لمدة أربع سنوات، نصف عام منها مشروطة بسبب ، عملية السطو الفاشلة على رينيه فان دير غيب من بين أمور أخرى. تم تحطيم نوافذ السيارة المصفحة للاعب كرة القدم السابق بالمطارق عندما عاد إلى منزله بعد بث تلفزيوني في السابع والعشرين من أبريل 2020 .
كان المقصود من ذلك هو سرقة ساعة رولكس الخاصة به ، وكانت النيابة العامة قد طالبت بسجن المتهم ، تسع سنوات عند الاستئناف.
وكانت أقل عقوبة سجن أصدرتها المحكمة هي تسعة أشهر بتهمة السطو على منزل مرة واحدة ، ووجدت المحكمة أنه لم يثبت أن المشتبه بهم الستة شكلوا منظمة إجرامية معًا وبرأتهم. | <urn:uuid:4440f954-6c67-4fab-9827-56fd4fd11b74> | {
"date": "2024-04-13T10:08:02",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712296816587.89/warc/CC-MAIN-20240413083102-20240413113102-00736.warc.gz",
"url": "https://hollandandworld.com/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B3%D8%AA%D8%A9-%D8%A3%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%86-%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B5%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%83/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8590983748435974,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8590983748435974, \"ary_Arab_score\": 0.12915922701358795}",
"quality_score": 0.22133560478687286
} |
فوائد تناول فاكهة القشطة على جسم الإنسان
نصح موقع healthline بتناول فاكهة القشطة التي تعد غنية بالألياف والفيتامينات والمعادن، بجانب أنها تعزز المناعة وتحارب الالتهابات وتعزز صحة العين والقلب.
وأشار الموقع إلى أن فاكهة القشطة تحتوي على نسبة عالية من مضادات الأكسدة التي تحارب الجذور الحرة في جسم الإنسان.
وتظهر الأبحاث أن الأطعمة الغنية بالكاروتينات تعزز صحة العين وتقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب وأنواع معينة من السرطان، كما أنها تعزز مزاج الإنسان؛ حيث يلعب فيتامين "ب" 6 دورًا مهمًا في تكوين الناقلات العصبية.
ويحتوي كوب واحد "160 جرامًا" من الفاكهة على 10% من RDI للبوتاسيوم وأكثر من 6% من RDI للمغنيسيوم. | <urn:uuid:35555842-5eb5-4177-9203-63c4556399d5> | {
"date": "2021-04-23T02:58:04",
"dump": "CC-MAIN-2021-17",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-17/segments/1618039626288.96/warc/CC-MAIN-20210423011010-20210423041010-00270.warc.gz",
"url": "https://www.almashhadalaraby.com/news/222202",
"language": "arb",
"language_score": 0.9422513842582703,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9422513842582703, \"ary_Arab_score\": 0.03796433284878731, \"arz_Arab_score\": 0.011062336154282093}",
"quality_score": 0.14503298699855804
} |
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
تاريخ موجز لاستخدام الموارد المائية في أوروبا في العصور الوسطى
بقلم ريتشارد سي هوفمان
هيلجولاند للبحوث البحرية، المجلد 59، العدد 1 (2005)
الخلاصة: لقد استغل البشر الموارد المائية الأوروبية منذ العصر الحجري القديم على الأقل ، ولكن خلال العصور الوسطى ، أدى تزايد أعداد السكان والطلب إلى تغييرات كبيرة في العديد من مصايد الأسماك. للمساعدة في فهم ماضي وحاضر بحر وادن ، تحدد هذه الورقة التطورات الرئيسية لمصايد الأسماك في العصور الوسطى في سياق تغير البيئات الاجتماعية والمائية الأوروبية الأكبر حجمًا. 500 - 1500 م. تفاعلت التأثيرات البشرية على مجموعات الأسماك والموائل المائية مع التغيرات البيئية الطبيعية.
شكلت الاحتياجات الغذائية والثقافية الاستهلاك البشري للكائنات المائية. لبت العديد من مصايد الأسماك الطلب على الغذاء عن طريق إعادة التوجيه الاقتصادي من الكفاف إلى الأغراض الحرفية ثم حتى الأغراض التجارية بالكامل. تحول الاستغلال ببطء من مجموعات الأسماك المحلية الداخلية والشاطئية المحدودة أو المتدهورة إلى الموارد الحدودية ، البحرية عادة ، والسطحية بشكل متزايد. طورت بعض المناطق الداخلية تربية الأحياء المائية لتعزيز الإمدادات المحلية من الأسماك الطازجة.
يتم توضيح العمليات العامة من خلال دراسات الحالة لأنواع المؤشرات المختارة من موائل المياه العذبة والبحرية ذات الصلة بشكل عام بالمنطقة المحيطة ببحر وادن. سلمون انادروموس (سالمو سالار) وسمك الحفش (أسيبنسر ستوريو) سلبًا بسبب الصيد الجائر والتغيير البشري غير المقصود في الموائل الحرجة. تفضيلات موطن ثعبان البحر القرمزي (أنغيلا أنغيلا) والكارب الغريب (Cyprinus carpio) دع هذه الأنواع تستفيد من الأنشطة البشرية في العصور الوسطى. في حالة الرنجة (كلوبيا هارينغوس) ، وهي أكبر مصايد الأسماك البحرية التجارية المبكرة في أوروبا ، فقد أدت الابتكارات التكنولوجية التي أدت إلى زيادة الإنتاج والاستهلاك إلى مواجهة العواقب طويلة الأجل للاستغلال المكثف للنظم الطبيعية الحساسة. | <urn:uuid:2b59d6e4-1629-4f7e-ae96-34b28bf6ce53> | {
"date": "2022-07-04T05:42:36",
"dump": "CC-MAIN-2022-27",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-27/segments/1656104354651.73/warc/CC-MAIN-20220704050055-20220704080055-00267.warc.gz",
"url": "https://qa.masterschamps.org/1959-a-brief-history-of-aquatic-resource-use-in-medieval-e.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9564744234085083,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9564744234085083, \"ary_Arab_score\": 0.0312829427421093}",
"quality_score": 0.4220486581325531
} |
بابا الفاتيكان يدعو لإنهاء العنف في نيكاراغوا
دعا البابا فرنسيس بابا الفاتيكان لإنهاء العنف في نيكاراجوا حيث قتل 15 شخصاً على الأقل قبل أيام في احتجاجات ضد الرئيس دانييل أورتيغا، وتعديلاته التي اقترحها للأمن الاجتماعي. وعبر البابا في حديثه أمام عشرات الآلاف من المحتشدين في ساحة القديس بطرس اليوم الأحد عن “حزنه بسبب العنف الشديد وسقوط قتلى ومصابين على يد قوات الجيش التي تحركت لقمع الاحتجاجات الاجتماعية.. أصلي من أجل الضحايا وعائلاتهم”.وأكد البابا فرنسيس موقف الكنيسة الداعم دائماً للحوار “لكن ذلك يحتاج إلى التزام فعلي باحترام الحرية، وقبل أي شيء الحياة. أصلي من أجل انحسار العنف وتهيئة الأوضاع لاستئناف المحادثات في أسرع وقت ممكن”.وقالت الشرطة يوم الخميس الماضي إن “15 شخصاً على الأقل قتلوا، وأصيب أكثر من 200 يوم الأربعاء” في أحد أشد الأيام عنفاً منذ أن بداية الاحتجاجات، ضد الرئيس دانييل أورتيغا قبل أكثر من شهر.وندد مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في نيكاراغوا بالعنف، ووصفه بـ “عدوان منظم وممنهج” وعلق محادثات مع الحكومة كانت مقررة يوم الخميس الماضي. | <urn:uuid:ccc35946-f945-4ba6-bf9d-061bec78439f> | {
"date": "2018-06-23T07:44:49",
"dump": "CC-MAIN-2018-26",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-26/segments/1529267864953.36/warc/CC-MAIN-20180623074142-20180623094142-00122.warc.gz",
"url": "https://www.emaratyah.ae/908633.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9482151865959167,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9482151865959167, \"ary_Arab_score\": 0.043682586401700974}",
"quality_score": 0.13109596073627472
} |
يتم حفظ جميع الرسائل التي ترسلها في صندوق الصادر تلقائيًا. للوصول إلى صندوق الصادر الخاص بك اضغط هنا أو اضغط على "الرسائل" من القائمة ثم "الرسائل الصادرة". تتم الإشارة إلى حالة الرسائل التي قمت بإرسالها كما يلي:
إن لم تتم قراءة الرسائل التي قمت بإرسالها سوف يتم عرض شريط عمودي بجوار صورة العضو. إن كان العضو الآخر قد حاول قراءة رسالتك ولكنه لم يستطع القيام بذلك لأن كلاكما أعضاء ذوي عضويات أساسية، فسوف يتم عرض فقاعة رسائل تحتوي على هذة العلامة "!". سيختفي الشريط العمودي عندما تتم قراءة رسالتك يشير وجود سهم على صورة العضو إلى أن رسالتك قد تمت قراءتها، وقد قام المستلم بالرد عليك. يمكنك رؤية جميع رسائلك السابقة عن طريق الضغط على الرسالة
مقالات في هذا الجزء
- كيف يمكنني ترجمة الرسائل؟
- كيف يمكنني الإبلاغ عن رسالة مسيئة أو مثيرة للشبهات؟
- كم عدد الرسائل التي يمكنني إرسالها يومياً؟
- لقد تلقيت إشعار بأنني استقبلت رسالة، ولكني غير قادر على رؤيتها
- لماذا لا زلت قادراً على رؤية رسائلي المحذوفة؟
- كيف يمكنني حذف رسائلي الواردة والصادرة؟
- كيف يمكنني استخدام الملفات لإدارة رسائلي؟
- ما هو فلتر الرسائل وكيف يمكنني إنشاؤه؟
- كيف يمكنني معرفة ما إن كانت الرسائل التي أرسلها تتم قراءتها؟
- كيف يمكنني استخدام نظام الرسائل؟ | <urn:uuid:728c830c-44e4-4845-998e-6c4082c7d677> | {
"date": "2023-02-05T08:13:06",
"dump": "CC-MAIN-2023-06",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-06/segments/1674764500250.51/warc/CC-MAIN-20230205063441-20230205093441-00576.warc.gz",
"url": "https://support.malaysiancupid.com/hc/ar/articles/360042687993",
"language": "arb",
"language_score": 0.9955808520317078,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9955808520317078}",
"quality_score": 0.7181553840637207
} |
الكحال في العمي ضايع
المعاني:
الكحال: الكحل
شرح المثل: معناه أن الكحل في العين التي لا تبصر لا فائدة منه، يستخدم لتبريد العين، ويساعد على حدة البصر.
مضربه: حينما يقوم شخص بإكرام من لا يستخق الإكرام، أو عرف عنه بأنه ناكر للجميل.
المصدر: كتاب المتوصف-أمثال وحكم من الإمارات | <urn:uuid:fa27882e-bd00-4611-8600-c0f68fea149b> | {
"date": "2020-10-30T10:04:35",
"dump": "CC-MAIN-2020-45",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-45/segments/1603107910204.90/warc/CC-MAIN-20201030093118-20201030123118-00114.warc.gz",
"url": "https://afu.ac.ae/ar/posts/%D8%A3%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-3/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8319564461708069,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8319564461708069, \"ary_Arab_score\": 0.1302412748336792, \"arz_Arab_score\": 0.020030129700899124, \"ars_Arab_score\": 0.012316666543483734}",
"quality_score": 0.8857816457748413
} |
يبدو التشابه كبيراً بين أكراد العراق و«أرض الصومال»، إذ عانى الطرفان جراء حكام ديكتاتوريين كانوا يتلقون الدعم من الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة. وفي عام 1991 قام كل من «أرض الصومال» وكردستان العراق بتمرد ضد حاكمين ديكتاتوريين، هما صدام حسين في العراق وسياد بري في الصومال. وكانت النتيجة مختلفة، فبينما هرب سياد بري إلى المنفى وتوفي بعد أربع سنوات، تمكن صدام حسين من إحكام سيطرته على الدولة، لكن منطقة كردستان العراق حظيت بحكم ذاتي تحت حماية منطقة حظر تحليق الطيران.
وفي عام 1992 أجرت حكومة كردستان المحلية انتخابات، حيث اتفق زعيم الحزب الديمقراطي الكردستاني، مسعود برزاني، وزعيم حزب الاتحاد الوطني الكردستاني، جلال الطالباني، على تقاسم السلطة. أما في «أرض الصومال» فقد شهد مؤتمر بوراما عاصمة المنطقة عام 1993 أول انتخابات رئاسية، التي تكررت خمس مرات منذ ذلك التاريخ حتى الآن.
وثمة أمور متشابهة بين الطرفين، وعلى الرغم من أن كردستان العراق وأرض الصومال أصبح لديهما حكومتيهما الخاصتين بهما، إلا أنهما يعانيان من عقوبات مضاعفة، فهناك العقوبات الدولية على العراق والصومال، وعقوبات حكومتَي بغداد ومقديشو على المنطقتين المنفصلتين.
لكن هذه المقارنة توقفت الآن، إذ إن أرض الصومال ازدهرت كديمقراطية وليدة، على الرغم من أنها لم يتم الاعتراف بها، الأمر الذي جرّ عليها الكثير من الصعوبات الاقتصادية، إلا أن قطاعها الخاص ازدهر بقوة. وبالمقارنة فإن كردستان العراق أصبح المنطقة التي يمارس فيها أقل قدر من الديمقراطية في شتى أنحاء العراق. وعلى الرغم من أن أرض الصومال انتخبت خمسة رؤساء منذ عام 1993 حتى الآن، حتى إن آخر عملية انتخاب تم التحقق فيها من الناخبين من قزحية العين، إلا أن كردستان العراق كان له رئيس واحد، هو مسعود برزاني، الذي وإن كانت مدة رئاسته قد انتهت إلا أنه لايزال يحافظ على السلطة، وعلى بطانته، وسيطرته على المداخيل المالية.
احترام القطاع الخاص
السؤال المطروح الآن بقوة: كيف تمكنت أرض الصومال الفقيرة، الواقعة في القرن الإفريقي، من تحقيق إنجازات أفضل بكثير من كردستان العراق الثري بالنفط؟ ربما يكون الاختلاف الأساسي بين أرض الصومال وكردستان العراق هو الفصل الحاد بين الأعمال والسياسة، الذي تحقق في أرض الصومال.
وبصورة تقليدية كانت التجارة والتصدير الرئيس هو المواشي، التي كانت تجارة النخبة في ميناء بربرة، والتي شجعت على التوصل إلى تسوية سياسية، وبالتالي إلى الاستقرار في أرض الصومال، بينما انحدرت بقية مناطق الصومال إلى الفوضى. وفي الوقت الذي أصبحت فيه التجارة والأعمال في أرض الصومال أكثر تنوعاً وتطوراً، لايزال هناك خط فاصل وواضح بين طبقتَي السياسيين والتجار. وربما يقوم التجار بدعم مرشحين سياسيين، ولكنهم نادراً ما يفكرون في ترشيح أنفسهم، كما لا يخشون انتقام المرشح الفائز إذا دعموا المرشح الخاسر.
طبقة رجال الأعمال
وبالمقارنة، في كردستان العراق تكون الطبقة السياسية هي ذاتها طبقة رجال الأعمال والتجار. ولا يتردد رجال برزاني والطالباني في استغلال نفوذهما السياسي، وأحياناً السلطة العسكرية لقمع أي منافسة ضدهم. وأدى ذلك إلى إعاقة اقتصاد كردستان العراق. وكان النمو العقاري في شتى أنحاء كردستان العراق يشكل ثراء وهمياً وكاذباً. لكن الأمر الذي لم يدركه العديد من الموظفين الدوليين والصحافيين الزائرين، عندما يظهرون إعجابهم بالنجاح الظاهري لكردستان العراق، هو أن معظم الشقق السكنية والفنادق فارغة تقريباً، وأن صورة النجاح سطحية، وستنفجر الفقاعة عندما تنفد الأراضي الحكومية، التي حصل عليها من لهم علاقة بالسلطة السياسية تحت ستار الخصخصة.
وبصورة أكثر شمولية، فإن الفصل بين التجارة والسياسة منح أرض الصومال مزيداً من الفوائد في نواحي أخرى. وقد استفادت أرض الصومال وكردستان العراق من مواطنيهما في الشتات. لكن في الوقت الذي كان فيه المغتربون الأكراد يريدون الاستثمار في كردستان العراق بحذر وتيقظ، كي لا يخسروا استثماراتهم بسبب الفساد المستشري في المنطقة، والشركاء الوهميين، والافتقار إلى القوانين التجارية، كان مغتربو أرض الصومال يستثمرون بنجاح على مستويات عدة، (ثمة نكتة في أرض الصومال مفادها أن أي مغترب يعود إليها يفتتح مقهى).
وفي الحقيقة فإن القضية لا تتعلق بالاستثمارات فحسب، حيث يذهب 70% من ميزانية كردستان العراق إلى رواتب الموظفين، وهي تتساوى في ذلك مع كوبا، لكن في أرض الصومال ينخرط 90% من السكان في القطاع الخاص، الأمر الذي يعني أنهم ينتجون الثروة بدلاً من أن يستغلوها. وربما لهذا السبب تبلغ الآن ديون كردستان العراق نحو 20 مليار دولار، في حين لا يوجد على أرض الصومال أي ديون، كما أن وجود طبقة كبيرة من رجال الأعمال في أرض الصومال يعني وجود أرضية عريضة لجني الضرائب. ويعتبر «كردستان العراق» جديداً نسبياً في قضية فرض الضرائب، وبالنظر إلى أن رجال برزاني والطالباني لا يدفعون الضرائب، فإن ذلك سيضعف من استقرار الميزانية.
أمن دون محاباة
وفي الوقت الذي تكون ميزانية أرض الصومال صغيرة نسبياً (وهي لا تزيد على بضعة مئات من ملايين الدولارات)، إلا أنه يتم استخدامها بصورة ترفع من فاعليتها إلى أعلى حد ممكن. ومن النجاحات التي حققتها أرض الصومال، توحيد ميليشياتها المتنوعة في قوات مسلحة واحدة بعد عام 1991، وهو الأمر الذي لايزال أكراد العراق يتحدثون عنه لكن دون التوصل إلى تحقيقه. وتكرس أرض الصومال نحو ثلث ميزانيتها لدعم هذه القوات المسلحة وحرس السواحل، حيث حققت هذه القوات أفضل النتائج، ففي الوقت الذي انحدرت دولة الصومال نحو الفوضى، بقيت أرض الصومال خالية من القرصنة، وحمت أراضيها من تنظيم «الشباب»، وهو ميليشيا تدين بالولاء لتنظيم «القاعدة» الإرهابي منذ سنوات عدة. وبالمقارنة فإن كردستان العراق لديه ميزانية أكبر بكثير مما لدى أرض الصومال للدفاع، إلا أن تنظيم «داعش» تمكن من الازدهار في مناطق تحت حماية كردستان العراق، وعندما اندلعت الحرب بين الطرفين هربت قوات كردستان بدلاً من أن تدافع عن مناطقها. وربما يرجع السبب في التباين بين الطرفين إلى أن أرض الصومال لا تعين جنرالات في قواتها المسلحة وهم في العشرينات من العمر فقط لأنهم ينتمون إلى عائلات قوية ومتنفذة في كردستان العراق، وإنما توظف أنظمة عسكرية وأمنية تتسم بالجدوى والقوة.
«ختم قبول الأعمال»
وأدى المناخ المشجع للأعمال إلى تعزيز قدرة أرض الصومال على فعل الكثير بمقدرات بسيطة. وتضم أرض الصومال ثاني أضخم مصنع لمشروب كوكاكولا في إفريقيا، ما حدا بصحيفة «فاينانشال تايمز» البريطانية إلى القول إن أرض الصومال فازت بـ«ختم قبول الأعمال»، على الرغم من أنها تفتقر إلى الاعتراف الدبلوماسي بها. وتوجد «كوكاكولا» تاريخياً في العراق إلا أن الحروب والحكم الديكتاتوري أجبرا الشركة على الخروج من هذا البلد، لكن كردستان العراق جذب الشركة مرة أخرى عام 2006، وكانت العائلة الحاكمة في كردستان العراق هي التي تمتلك امتياز التصنيع، لكنه انتقل إلى شركة تركية في ما بعد.
تقنيات القفز نحو المستقبل
على الرغم من أن كردستان العراق متخلف في مجال البنية التحتية التكنولوجية، إذ إن السكان المحليين يشتكون من أن شبكة المحمول تقطع مرات عدة خلال مكالمة واحدة، إلا أن أرض الصومال أصبحت «جمهورية إلكترونية» لشدة تطورها. وعلى الرغم من أن البنية التحتية الطبيعية مثل الطرق في أرض الصومال سيئة نتيجة قلة المساعدات، إلا أن الشركات المحلية انطلقت نحو تقنيات جديدة للقفز نحو المستقبل. وتقدم شركات الهواتف المحمولة العاملة في أرض الصومال أحدث التقنيات المتوافرة في العالم. وفي عام 2009 بدأت شركة «تلسوم»، وهي أضخم شركات المحمول في أرض الصومال، برنامج نقل الأموال عبر الهواتف، وأطلقت عليه «زاد»، وأصحبت الآن معظم عمليات الشراء تتم عن طريق المحمول. أما سلطات كردستان العراق فلاتزال تقاوم إدخال أنظمة المصارف الحديثة، خوفاً من مخاطر عمليات الاحتيال المربحة التي ينخرط بها كثيرون.
وربما يرجع السبب في هذا التباين بين الطرفين إلى النفط، إذ إن اكتشافه في كردستان أدى إلى أسوأ حالة من الفساد تعرفها الدولة، كما أن الاقتصاد أصبح بعدها أكثر سوءاً من قبل اكتشاف النفط.
مايكل روبن رجل أعمال أميركي
تذهب 70% من ميزانية كردستان العراق إلى رواتب الموظفين، وهي تتساوى في ذلك مع كوبا، لكن في «أرض الصومال» ينخرط 90% من السكان في القطاع الخاص، الأمر الذي يعني أنهم ينتجون الثروة بدلاً من أن يستغلوها.
الأمر الذي لم يدركه العديد من الموظفين الدوليين والصحافيين الزائرين، عندما يظهرون إعجابهم بالنجاح الظاهري لكردستان العراق، أن صورة النجاح سطحية.
مسؤولية بغداد
يرغب المسؤولون في كردستان العراق صرف النظر عن المحاسبة وادارتهم السيئة، عن طريق القاء اللوم على بغداد، والجيران المعادين، او أي مصدر خوف سواء كان حقيقيا او وهميا.
وربما حان الوقت لسكان كردستان والدبلوماسيون المقيمين فيها وكذلك المستثمرين المحتملين أن يطرحوا التساؤل الذي مفاده كيف لمنطقة مثل أرض الصومال تتسم بتاريخ مشابه لكردستان العراق، ومساوية لها من حيث تعداد السكان و المشكلات الجغرافية السياسية أن تنهض من الحرب والتدمير وليس فقط كنظام ديمقراطي ناجح وانما باقتصاد أكثر صحية وافضل تنظيما بكثير من كردستان العراق. | <urn:uuid:5bd65597-af4a-468d-9603-e91e7556369d> | {
"date": "2019-03-25T09:44:20",
"dump": "CC-MAIN-2019-13",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-13/segments/1552912203865.15/warc/CC-MAIN-20190325092147-20190325114147-00221.warc.gz",
"url": "https://www.emaratalyoum.com/politics/reports-and-translation/2019-03-17-1.1192766",
"language": "arb",
"language_score": 0.9809386134147644,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9809386134147644, \"ary_Arab_score\": 0.011146032251417637}",
"quality_score": 0.10094289481639862
} |
كاثار
الكاثار هي حركة دينية لها جذور غنوصية بدأت في منتصف القرن الثاني عشر. وقد اعتبرتها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية آنذاك أنها طائفة خارجة عن الدين المسيحي. كانت الكاثارية موجودة في معظم مناطق أوروبا الغربية، وهي من أصل فرنسي جنوبي.
الاسم الكاثار Cathars يأتي من اللغة اليونانية καθαροί والتي تعني الطاهر.
المعتقدات[عدل]
مصطلح مشتق من الكلمة اليونانية Katheroi وتعني "الأطهار Pure Ones". يعتنق الكثاريون مذهب الثنوية اللاهوتي الذي يعترف بوجود قوتين إلهيتين ندّين لبعض، واحدة خيرة والأخرى شريرة، تتصارعان منذ الأزل. ويؤمنون بأن العالم كله شرير لأنه من خلق الشيطان، رب الشر. والروح، التي أصلها من عالم رب الخير، محتجزة داخل الجسد المادي. ولتحرير الروح، يجب الخضوع لشعائر تعرف باسم consolamentation. بعد سنوات من امتحان صارم من الصوم والتعليمات، يجب أن يتعمّد المؤمن على أيدى الذين استلموا من قبل شعائر consolamentation. على متلقى الأسرار بعد هذا، ان يقسم بأن يبقى أعزباً، وأن لا يتملك عقار، وألا يذهب لحرب وألا يأكل أي طعام نتج من اتصال جنسي. ينال المؤمن بعد المعمودية، لقب "الكامل the Perfect" ويسمح له بتلاوة صلاة الرب Lord’s Prayer. أولئك الذين ماتوا دون أن يحصلوا على consolamentum سيتجسدون من جديد (نفس الروح في جسد جديد)، ويتحصولون على الخلاص فقط عندما تنقى أرواحهم من العناصر المادية. مثل هذه التعاليم تحتم إعادة تفسير الكتاب المقدس. أجزاء كثيرة من العهد القديم نظر إليها بعين الشك أو أحيانا كانت ترذل. مذهب التجسد مرفوض عندهم. وكان ينظر ليسوع كملاك الذي كانت آلامه وموته ظاهرة فقط.
التاريخ[عدل]
مصادرأو أصول حركة الكثاريين تبدأ بالأعمال التبشيرية لحركة البوغوميل Bogomils، وهي مذهب ثنوي ظهر في الجنوب الشرقي لأوروبا القرن 11. خلال القرن 12 جُلبت معتقدات البوغوميل لغرب أوروبا عن طريق المبشرين والجنود العائدين من الحملة الصليبية الثانية (1147-1149). حوالى عام 1150 أسست أول أبرشية كثارية في فرنسا. بعد سنوات قليلة أسست أبرشيتان في منطقتي ألبي Albi ولومباردي Lombardy. بنهاية القرن 12، كان للكثاريين أحد عشر أبرشية خمسة في فرنسا وستة في إيطاليا. كان التهديد الملحوظ الذي أثاره المذهب الكثاري ضد الكنيسة السائدة واضحا، ما دعى البابا إينوسنت الثالث Pope Innocent III أن يعلن حرباً صليبية على الكثاريين سنة 1209. أتبع ذلك عشرون سنة من الحرب الضروس، التي خربت خلالها مدنهم وأبرشياتهم في الجنوب الفرنسي. في أسوأ وأفضع فصول تلك الحرب، ذبح تقريباً معظم سكان مدينة تولوز Toulouse، من كثاريين وكاثوليك. استمرت المقاومة حتى 1243 عندما تم الاستيلاء على حصن مونتزغر Montsegur الكثاري في جبال البيرينيه Pyrenees ودمر. أولئك الذين رفضوا أن يتخلوا عن معتقداتهم كانوا غالباً ما يعذبوا أو يلقوا في النار حتى الموت. وبالرغم من الاضطهاد المستمر، استمرت الحركة الكثارية خلال القرن 14، متلاشية فقط في القرن 15.
ازدهر الكاثار في جنوب فرنسا في المنطقة التي كانت معروفة باسم (أوكسيطانيا Occitània) منذ حوالى 850 م، وبحكم موقعهم الجغرافي في شمال شبه الجزيرة الأيبيرية – غاليا (بلاد الغال) وفتح المسلمين للأندلس فقد اصطدم الاوكسيطان مع المسلمين في موقعة "بلاط الشهاداء" – معركة تولوز – (721)، التي وصفها مؤرخون مسلمون مثل ابن حيان (987-1076) وابن الأثير (1160-1233) والمقري (1591-1632). إلا أن العرب هزموا في معركة بواتيه الشهيرة (أكتوبر 732)٬ [تسمى في التاريخ الإسلامي معركة بلاط الشهداء] التي قادها (أود) زعيم الأوكسيطان و(كارل مارتل) غريم أود السابق عندما لم يجد من يستنجد به لصد المسلمين، قتل في المعركة عبد الرحمان الغافقي قائد المسلمين. ولما هدأت الأمور بين الأكتيان والمسلمين جيرانهم في الجنوب (الأندلس) انتعشت حضارة الاكسيطان وحاولة إنشاء دولة مستقلة حوالى سنة 950. في هذا الجو من الانفتاح والتسامح تنامت الحركة الدينية المعروفة بحركة الكاثار التي أستعملت كذريعة للحملة كاثار الصليبية في سنة (1209-1229) وإقامة محاكم التفتيش (1229) وأخيرا ضم أراضي تولوز لممتلاكات ملك فرنسا (1271) والذي سبق أن ضم أقاليم الأكيتان والبروفانس مؤديا إلى اندثار الحضارة الأكسيطانية مع الوقت مع الهيمنة التدريجية للثقافة الفرنسية ولاحقا انتشار اللغة الفرنسية جنوبي فرنسا.
بعدما حاول بابا الفاتيكان إينوسنت الثالث دحر الكاثارية بلا نجاح يذكر، أعلن حملة صليبية ضد لانغودوك عارضا أراضي الفرقة الدينية المنشقة لأي نبيل فرنسي يستعد لحمل السلاح ضدها. وكان العنف شديدا حتى حسب معايير القرون الوسطى، ما أدى إلى حصول فرنسا على مناطق أكثر ارتباطا بحضارة ولغة كاتالونيا (انظر الأوكسيتانية). ويقدر أن ما بين 200,000 إلى مليون شخص قتلوا في هذه الحملة الصليبية. وكان لهذه الحملة دور في إنشاء رتبة الدومينيكان وكذلك محاكم التفتيش القرون الوسطى.
الرموز[عدل]
كان إيمانهم بأن كل المواد ناتجة من الشر لم يشجع الكثاريين استعمال الرموز، من بينها الخبز والخمر المقدس والتعميد بالماء. على كل، يمكن تفسير بعض الأفعال الطقسية المقدسة على أن لها مدلول رمزي. خلال عملية consolamentum يُعمَّد المرشح ببسط الأيدي، دليلاً على حضور الروح القدس Holy Spirit. يميز "الكامل the Perfect" من الكاثار بملابسه السوداء التي يرتديها. لا يوجد لهم أتباع معاصرون. ليس للحركة مركز قيادي. كانت سائدة في المناطق المحيطة بمدينة تولوز جنوب فرنسا.
ملف:Example.jpg|تعليق1 ملف:Example.jpg|تعليق2 </gallery> | <urn:uuid:4cf29c2d-7dae-401e-8447-fa99156ad030> | {
"date": "2014-11-26T08:09:00",
"dump": "CC-MAIN-2014-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2014-49/segments/1416931006593.41/warc/CC-MAIN-20141125155646-00215-ip-10-235-23-156.ec2.internal.warc.gz",
"url": "http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%B1",
"language": "arb",
"language_score": 0.836889922618866,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.836889922618866, \"ary_Arab_score\": 0.08567633479833603, \"arz_Arab_score\": 0.041012849658727646, \"ars_Arab_score\": 0.02072323113679886, \"aeb_Arab_score\": 0.011677182279527187}",
"quality_score": 0.22972474992275238
} |
يشير الألم في 3 مناطق من الجسم إلى تراكم الكوليسترول الذي يسبب تضييق الشرايين.
حيث يرتبط ارتفاع الكوليسترول بمضاعفات خطيرة، مثل مرض الشريان المحيطي “PAD”، والذي يشير إليه الألم في 3 مناطق من الجسم.
وأشارت مؤسسة “مايو كلينك”:”ما يحدث اعتلال الشرايين المحيطية بسبب تصلب الشرايين، عندما تتراكم الرواسب الدهنية مثل الكوليسترول على جدران الشرايين وتقلل من تدفق الدم”.
وبحسب جمعية القلب الأمريكية “AHA”، يمكن أن يشير الألم المتشنج في الوركين أو الفخذين أو عضلات الساق عند المشي أو صعود السلالم أو ممارسة الرياضة إلى داء الشرايين المحيطية، وفق “إكسبريس”.
وتشمل الأعراض الأخرى لاعتلال الشرايين المحيطية ما يلي:
1- جروح القدم أو أصابع القدم التي لا تلتئم أو تلتئم ببطء شديد.
2- الغرغرينا، أو الأنسجة الميتة.
3- انخفاضا ملحوظا في درجة حرارة الجزء السفلي من الساق أو القدم مقارنة بالساق الأخرى أو باقي أجزاء الجسم.
4- ضعف نمو الأظافر على أصابع القدم أو نمو الشعر على الساقين.
5- ضعف الانتصاب، خاصة عند الرجال المصابين بداء السكري.
مزمز | <urn:uuid:e4fe0b5c-ef46-4a33-8d1e-a6af44d2dd10> | {
"date": "2022-06-27T00:14:13",
"dump": "CC-MAIN-2022-27",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-27/segments/1656103322581.16/warc/CC-MAIN-20220626222503-20220627012503-00627.warc.gz",
"url": "https://sudafax.com/372518/%D8%A3%D9%84%D9%85-%D9%81%D9%8A-3-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%82-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B3%D9%85-%D9%8A%D9%86%D8%B0%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%83",
"language": "arb",
"language_score": 0.9228631854057312,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9228631854057312, \"ary_Arab_score\": 0.04860958084464073, \"ars_Arab_score\": 0.014862092211842537}",
"quality_score": 0.6977471113204956
} |
وخرج الرائدان من الحجرة المضغوطة التي تفصل المحطة المدارية عن الفضاء الطلق عند الساعة 11,20 ت غ، في مهمة تستمر ساعتين ونصف الساعة، وتنفذها رائدة الفضاء وقائدة طاقم المحطة بيغي ويتسون البالغة 57 عاما، مع زميلها جاك فيشر البالغ 43 عاما.
وتهدف المهمة الى إصلاح جهاز معلوماتي مهم تعطل السبت، علما أنه وضع في الخدمة في آذار الماضي. وهو أحد جهازين خارجيين يتحكمان بنظام التبريد والهوائيات. وبينما تعمل بيغي على تغيير الجهاز المعلوماتي، يضع زمليها هوائيات فوق القسم الأميركي من المحطة "دستيني" لتحسين الاتصالات في المهمات الخارجية المماثلة في المستقبل.
وهذه المهمة الخارجية تحمل الرقم 201 منذ تركيب أجزاء المحطة في مدار الأرض العام 1998. وهي المهمة العاشرة خارج المحطة في مدار الأرض للرائدة الأميركية والثانية لزميلها.
ويشارك 16 بلدا في تمويل المحطة التي بلغت تكاليفها 100 مليار دولار مولت الجزء الأكبر منها الولايات المتحدة وروسيا.
يلفت موقع النهار الإلكتروني إلى أنّه ليس مسؤولًا عن التعليقات التي ترده ويأمل من القرّاء الكرام الحفاظ على احترام الأصول واللياقات في التعبير. | <urn:uuid:d3068bd4-eb73-49f0-a4fc-55e82efcfde4> | {
"date": "2018-09-19T22:57:17",
"dump": "CC-MAIN-2018-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267156311.20/warc/CC-MAIN-20180919220117-20180920000117-00496.warc.gz",
"url": "https://www.annahar.com/article/589131-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B1%D8%AC%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%AD%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%A9-%D8%A5%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D8%B7%D9%84-%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D8%A6",
"language": "arb",
"language_score": 0.9540107846260071,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9540107846260071, \"ary_Arab_score\": 0.019178682938218117, \"ars_Arab_score\": 0.014025066047906876}",
"quality_score": 0.3175041973590851
} |
شحن وحدتي التحكم
بإمكانك التحقق من مستوى بطارية وحدتي التحكم عندما لا تكون هناك تطبيقات قيد التشغيل, أو عندما تكون لوحة التحكم بالنظام ظاهرة. عندما تكون البطارية منخفضة, يظهر المؤشر نقطة حمراء مرة واحدة.
اشحن كل وحدة من وحدتي التحكم مستخدمًا مهايئات الطاقة وكبلات USB المرفقة.
عندما تكون وحدة التحكم موصلة بالكهرباء ومشحونة بالكامل, يكون ضوء الحالة الخاص بها أخضر اللون إذا كانت الوحدة قيد التشغيل أو أبيض اللون إذا كانت الوحدة متوقفة عن التشغيل. | <urn:uuid:e25de2ad-e43c-4fd6-9d99-8a4f6107f1a4> | {
"date": "2018-09-22T21:37:00",
"dump": "CC-MAIN-2018-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267158691.56/warc/CC-MAIN-20180922201637-20180922222037-00300.warc.gz",
"url": "https://www.vive.com/mea-ar/support/category_howto/charging-the-controllers.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9176214337348938,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9176214337348938, \"ary_Arab_score\": 0.03858540579676628, \"ars_Arab_score\": 0.016400685533881187}",
"quality_score": 0.7357507944107056
} |
اعتبرت السفيرة البريطانية فرنسيس غاي أن "وجود السلاح جنوب الليطاني هو مشكلة في الجنوب"، مؤكدةً أن "الجانبين، الإسرائيلي و"حزب الله" يخرقان القرار الدولي الرقم 1701". ورأت أنه "منذ ثلاث سنوات، هناك سلام في جنوب لبنان وفي شمال إسرائيل وهذا شيء إيجابي"، مشيرةً إلى أن "مشكلة اكتشاف باخرة الأسلحة في البحر، يعطي سبباً للاستمرار في الخروق".
غاي، وخلال احتفالٍ في صور أقامته منظمة "ماغ" الدولية لإنجازها تنظيف أكثر من 13 مليون متر مربع من الألغام في منطقة الجنوب، شددت على أن "تشكيل الحكومة اللبنانية هو شأن داخلي لبناني، والمسؤولية في هذا المجال مسؤولية اللبنانيين أولاً وأخيراً"، مستغربةً الحديث عن انسحاب للقوات الفرنسية العاملة في "اليونيفيل" من الجنوب، وقالت: "ليس لي علمٌ بذلك". | <urn:uuid:0385ca94-524b-42df-a511-41eadc0ee56b> | {
"date": "2022-12-03T20:03:42",
"dump": "CC-MAIN-2022-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-49/segments/1669446710936.10/warc/CC-MAIN-20221203175958-20221203205958-00365.warc.gz",
"url": "https://archive.bintjbeil.org/article/18719",
"language": "arb",
"language_score": 0.9870122671127319,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9870122671127319}",
"quality_score": 0.18554311990737915
} |
يسن لمن سمع الأذان أن يقول كما يقول المؤذن، فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ». صحيح البخاري (611)، صحيح مسلم (383).
ويستحب بعد فراغ المؤذن من الأذان أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته.
فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ». صحيح مسلم (384).
وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ». صحيح البخاري (614).
ومع انتشار وسائل الاتصال الحديثة وتطورها انتشر إذاعة الأذان عن طريق المذياع ونحوه، وعن طريق السماعات في الأماكن العامة كالأسواق والمطارات ونحوها.
وذلك إما بواسطة النقل المباشر أو عن طريق آلة التسجيل، وقد يكون بث الأذان المباشر في المذياع ونحوه من بلد والسامع في بلدٍ بعيد لم يدخل فيه وقت الأذان، أو يكون بث الأذان من مسجد من مساجد البلد، فهي صور ثلاث على النحو الآتي:
الصورة الأولى:
أن يسمع الأذان من المذياع ونحوه ويكون الأذان منقولًا نقلًا مباشرًا من أحد مساجد البلد وغير مسجل، والسامع في نفس بلد المؤذن.
فهنا يسن له أن يجيب المؤذن ويتابعه في أذانه ويدعو بما ورد كما تقدم؛ لأن الأذان المنقول نقلًا مباشرًا يأخذ حكم الأذان في مكبرات الصوت والمذياع ونحوه، فحكمه كحكم مكبر الصوت؛ لأنه ينقل الأذان من المؤذن مباشرة، فالنية موجودة، وهي شرط من شروط صحة الأذان.
والمؤذن له إرادة، والأذان في البلد، وفي الوقت، والخطاب في الأذان موجه إليه فيجيبه السامع.
وعليه فالنقل المباشر للأذان عن طريق المذياع ونحوه إذا كان من أحد مساجد البلد الذي فيه السامع يأخذ حكم الأذان عن طريق مكبر الصوت، فيسن للسامع أن يجيبه.
الصورة الثانية:
كالصورة الأولى إلا أن المؤذن في بلد والسامع في بلد آخر والوقت مختلف:
كالأذان المنقول من مكة المكرمة، والسامع في الهند مثلًا، ففي مثل هذه الحالة لا يشرع له الإجابة؛ لأن الأذان موجه فيه للذي تلزمه الصلاة، والمقيم خارج البلد والخطاب ليس موجهاً إليه؛ لأن الوقت ليس وقت الأذان عند السامع، فلا يشرع له الإجابة.
الصورة الثالثة:
أن يكون الأذان في المذياع ونحوه مسجلًا وليس منقولًا نقلًا مباشرًا، وهذا هو الغالب في الأذان الموجود اليوم في وسائل الإعلام، والاتصال، وسماعات الأسواق، والمطارات، ونحوها، وكذا الساعات.
فهنا لا يشرع للسامع الإجابة، سواء كان الأذان من نفس البلد أو من خارجه، داخل الوقت أو خارجه؛ لأن المؤذن هنا لا نية له ولا إرادة، والنية شرط لصحة الأذان. لقوله صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات». صحيح البخاري (1)، صحيح مسلم (1907).
فهو هنا كمن سمعه خارج الوقت من جهاز التسجيل في ليلٍ أو نهارٍ فإنه لا يجيبه؛ لأن المؤذن هنا لا قصد له ولا نية، وكون التسجيل بث وقت الأذان فإنه لا يسوغ إجابته.
والمقصود من بث الأذان هنا في المذياع ونحوه: هو التنبيه بدخول الوقت فقط، وليس نقل له مباشر حتى يجاب.
مستفاد من بحث بعنوان: فقه القضايا المعاصرة في العبادات، للدكتور عبد الله بن بكر بن عبد الله أبو زيد. | <urn:uuid:7bad8fe0-f6cf-444e-ae12-42fd950e3fd6> | {
"date": "2021-07-26T16:58:37",
"dump": "CC-MAIN-2021-31",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-31/segments/1627046152144.81/warc/CC-MAIN-20210726152107-20210726182107-00019.warc.gz",
"url": "https://almosaly.com/article/1612",
"language": "arb",
"language_score": 0.9722365736961365,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9722365736961365, \"arz_Arab_score\": 0.019640019163489342}",
"quality_score": 0.11230422556400299
} |
حلت بعثة المنتخب الوطني، بمطار جوليوس نيريري الدولي، بمدينة دار السلام في الساعات الأولى من يومه السبت 18 نونبر 2023، بعد رحلة جوية مباشرة امتدت لتسع ساعات انطلاقا من مطار الرباط سلا، وذلك تحسبا للمباراة التي ستجمع بين النخبة الوطنية ونظيرتها التنزانية يوم الثلاثاء المقبل.
وتدخل المباراة في إطار التصفيات الإفريقية المؤهلة لنهائيات كأس العالم 2026 التي ستجرى بكل من الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمكسيك. | <urn:uuid:c6a2793e-b90e-4012-b89d-0ec1e79cb71e> | {
"date": "2023-11-29T05:11:36",
"dump": "CC-MAIN-2023-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-50/segments/1700679100056.38/warc/CC-MAIN-20231129041834-20231129071834-00345.warc.gz",
"url": "https://www.tanjalaan.com/2023/11/18/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D8%B5%D9%84-%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87/",
"language": "arb",
"language_score": 0.7681247591972351,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7681247591972351, \"ary_Arab_score\": 0.2162386178970337}",
"quality_score": 0.1148023009300232
} |
هل مادة الغلاف الصخري صلبة أم سائلة؟؟
هل مادة الغلاف الصخري صلبة أم سائلة؟؟ نقدم لكل طلابنا الأعزاء الإجابة الصحيحة عن السؤال السابق ضمن مادة العلوم للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني .
الغلاف الصخري:
يتسم الغلاف الصخري بتكويناته وطبقاته المتعددة وبتنوع صخوره، فما الغلاف الصخري ومما يتكون؟الغلاف الصخري هو القشرة الأرضية الصلبة التي تكون القارات، وقيعان البحار والمحيطات، ويتكون من عدة طبقات بعضها فوق بعض، وتختلف من حيث الكثافة و الشكل ودرجة الحرارة و السمك و العناصر، حيث يراوح سمك القشرة الأرضية بين 10كم و 60كم .
يتكون الغلاف الصخري للأرض من القشرة الأرضية وجزء من الستار العلوي ن يلي هذا الغلاف الصخري طبقة من الصخور المنصهرة أطلق عليها الغالف المائع، وهو يتكون من الستار السفلي وبقية الستار العلوي .
وينقسم الغلاف الصخري الصلب إلى ألواح ضخمة تسمى صفائح ن وقد اطلق عليها العلماء اسم الصدع على الحد الذي يفصل الصفائح فوق الغلاف المائع .
طبقات الأرض:
تتكون الأرض من ثلاث طبقات رئيسية:
1- طبقة القشرة الأرضية: درجة الحرارة فيها نحو 22 درجة مئوية .
الحالة: صلبة .
التركيب: القشرة القارية (السيال) والتي تبلغ سماكتها 8 كم إلى 70 كم .
القشرة المحيطية (السيما) وتبلغ سماكتها نحو 8 كم .
2- طبقة الوشاح: وهي غطاء صخري يحيط بالنواة، وينقسم إلى:
الوشاح العلوي :درجة الحرارة ما بين 1400 درجة مئوية حتى 3000 درجة مئوية .
الحالة : سائل/ صلب .
هذه الطبقة تصل إلى 670 كم تحت سطح الأرض، ويتكون الجزء السفلي من الوشاح العلوي من صخرة صلبة وذائبة وسائلة ،في حين أن الصخور في المنطقة العليا أكثر صلابة لأنها أكثر برودة .
الوشاح السفلي : درجة الحرارة :3000 درجة مئوية .
الحالة: صلبة
الوشاح السفلي بين 670كم و 2890 كم تحت السطح ،وه و متكون من صخور صلبة حارة بدرجة كافية من الذوبان ، لكنها تصلبت بسبب الضغط الذي يدفعها إلى أسفل .
3- طبقة النواة: وهي تتكون من:
النواة الخارجية: التي تتراوح درجة الحرارة فيها بين 4000 درجة مئوية إلى 6000 درجة مئوية .
الحالة سائلة ، تتكون من مواد منصهرة بسبب الحرارة الشديدة .
النواة الداخلية: درجة حرارتها 5000-6000 درجة مئوية ،
الحالة تتكون من مواد صلبة جدا بسبب الضغط الشديد عليها .
نواة الأرض الداخلية تشبه الكرة المعدنية الضخمة حيث يبلغ عرضها 2500 كم وتكونت بشكل اساسي من الحديد.
هل مادة الغلاف الصخري صلبة أم سائلة؟؟
وبهذا تكون الإجابة الصحيحة عن السؤال هل مادة الغلاف الصخري صلبة أم سائلة؟؟ ضمن مادة العلوم للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني .
الإجابة الصحيحة: مادة صلبة. | <urn:uuid:1cdc1332-d3c2-4c0a-97ef-8810d2ed1834> | {
"date": "2023-03-27T17:20:41",
"dump": "CC-MAIN-2023-14",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-14/segments/1679296948673.1/warc/CC-MAIN-20230327154814-20230327184814-00211.warc.gz",
"url": "https://www.coolshe.net/81749/%D9%87%D9%84-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AE%D8%B1%D9%8A-%D8%B5%D9%84%D8%A8%D8%A9-%D8%A3%D9%85-%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9%D8%9F%D8%9F/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9440572261810303,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9440572261810303, \"ary_Arab_score\": 0.038286227732896805, \"arz_Arab_score\": 0.011701127514243126}",
"quality_score": 0.08369281888008118
} |
Bocholt (PID). تبحث مدينة Bocholt عن محكم لمنطقة Bocholt North-West. تضم المنطقة الشمالية الغربية المناطق الواقعة بين Bocholter Aa و Schwanenstraße و Ravardistraße و Markt و Nordstraße و Adenauerallee و Hemdener Weg و Alter Aaltener Straße حتى الحدود الهولندية.
يمكن للأشخاص الذين يبلغون من العمر 30 عامًا ولكن لم يبلغوا 70 عامًا والذين يقيمون في المنطقة الشمالية الغربية من مكتب التحكيم التقدم كمحكمين. يتم انتخابهم من قبل مجلس مدينة Bocholt لمدة خمس سنوات ، وأكده مدير محكمة مقاطعة Bocholt وأدى اليمين لأداء واجباتهم.
تسوية في التقاضي
مهمة المحكمين هي التأثير على الأطراف في التقاضي من أجل التوصل إلى تسوية ودية خارج المحكمة. على سبيل المثال ، يتعاملون مع نزاعات الأحياء وجرائم المقاضاة الخاصة مثل الإهانات وتدمير الممتلكات. النشاط كمحكم أو محكم هو متطوع ، لا يوجد أي تعويض ، ولكن هناك تعويض صغير ، على سبيل المثال عن تكاليف الطاقة التناسبية ، لأن المفاوضات عادة ما تتم في المنزل.
يحتاج المتقدمون قليلاً من الخبرة في الحياة والتعاطف والحزم والاستعداد لرعاية مشاكل الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، ينبغي أن يكونوا قادرين على التحدث باللغة الألمانية جيدًا في التحدث والكتابة. يتم ترتيب مواعيد المحادثات مع المواطنين بواسطة محكمين.
Bewerbungen
تتحمل مدينة Bocholt تكاليف الدورة التمهيدية والدورات التدريبية الأخرى بالإضافة إلى المواد اللازمة. يمكن للأطراف المهتمة الاتصال بإدارة مدينة Bocholt ، قسم الإدارة المركزية ، Kaiser-Wilhelm-Straße 21-2020 ، 52 Bocholt ، عبر البريد الإلكتروني حتى 58 سبتمبر 46395 firstname.lastname@example.org أو عبر الهاتف تحت Tel. 02871 953-309. | <urn:uuid:7ed3377d-507f-49cd-9d92-d386773d8ebb> | {
"date": "2020-09-19T12:46:37",
"dump": "CC-MAIN-2020-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-40/segments/1600400191780.21/warc/CC-MAIN-20200919110805-20200919140805-00360.warc.gz",
"url": "https://madeinbocholt.de/ar/neue-schiedsperson-fuer-bezirk-nord-west-gesucht-2/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9781978130340576,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9781978130340576}",
"quality_score": 0.14306360483169556
} |
هذا ماسيحدث بجسمك عند تناول كوب قهوة كل صباح
تعتبر القهوة أحد المشروبات اليومية المعتادة لكثير من الناس حول العالم إنه مشروب الصباح الذي يساعد على زيادة النشاط واليقظة.
تحتوي القهوة على مادة موجودة في عقاقير حرق الدهون وهي مادة الكافيين وهي مادة تساعد على تكسير الدهون من الأنسجة الدهنية وزيادة التمثيل الغذائي مما يساعد النساء والفتيات على وجه الخصوص على إنقاص الوزن بسهولة.
تحتوي القهوة على العديد من المواد النشطة بيولوجيًا مما يساعد على التأثير على عملية التمثيل الغذائي.
معدل الأيض هو معدل الطاقة التي يحتاجها الجسم لأداء وظائفه في حالة راحة دون بذل أي جهد وهو المعدل المسؤول عن فقدان الوزن في الجسم.
يزيد ارتفاع معدل الأيض من قدرة الجسم على حرق السعرات الحرارية والتخلص من الدهون وبالتالي فقدان الوزن.
يمكن أن يؤدي انخفاض معدل الأيض أو اضطرابات التمثيل الغذائي إلى زيادة الوزن والسمنة.
تساعد القهوة على إزالة الدهون من الأنسجة الدهنية ويحفز الكافيين الجهاز العصبي الذي يرسل إشارات مباشرة إلى الخلايا الدهنية ويوجهها لتفكيك الدهون مما يزيد من مستويات الأدرينالين في الدم.
لكن إطلاق الأحماض الدهنية في مجرى الدم لن يساعدك على فقدان الدهون إلا إذا كنت تحرق سعرات حرارية أكثر مما تستهلكه يوميًا من نظامك الغذائي ، وهي حالة تسمى “توازن الطاقة السلبي”. | <urn:uuid:06538a02-ce78-438a-9a6b-f5cba1d0ff9f> | {
"date": "2023-06-09T11:09:17",
"dump": "CC-MAIN-2023-23",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-23/segments/1685224656675.90/warc/CC-MAIN-20230609100535-20230609130535-00176.warc.gz",
"url": "https://mixalkhalij.com/%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D8%A8%D8%AC%D8%B3%D9%85%D9%83-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9-%D8%B5%D8%A8%D8%A7/",
"language": "arb",
"language_score": 0.835957944393158,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.835957944393158, \"ary_Arab_score\": 0.09263472259044647, \"ars_Arab_score\": 0.05074238404631615}",
"quality_score": 0.2531294822692871
} |
كان هذا الرجل يسير محتميًا بمظلة في أحد شوارع مدينة سان بطرسبيرج بروسيا، وفجأة نسمع صوتًا يصم الآذان، وبعده تتساقط
حول الرجل المرعوب قطع من نار، ولا يدري الرجل أين يذهب بخوفه.
وتحت عنوان “مطر النار” قالت صحيفة “الديلي ميل” البريطانية، في هذه اللحظة المرعبة سقطت أمطار من شرارات كهربائية ضخمة على المارة المصدومين بعد أن ضربت صاعقة أسلاك حافلات الترولي في المدينة الروسية.
وقد التقطت كاميرات المراقبة هذا المشهد المرعب يوم 19 مايو الجاري، بأحد التقاطعات في مدينة سان بطرسبرج.
وفي المقطع يظهر وميض برق من الضوء الساطع، قبل لحظة من دوي الرعد الذي يصم الآذان.
في اللحظة التالية انهارت أمطار غزيرة من الشرر في الشارع؛ مما جعل الناس يتوقفون وهم يشاهدون ما يحدث في رعب.
يُظهر مقطع فيديو آخر تم تصويره انفجارًا هائلاً وقع في المدينة أثناء العاصفة الرعدية.
ويقول أحد شهود العيان: لم أرَ شيئًا كهذا من قبل، لقد كانت لحظة مخيفة ومدهشة.
وحسب وسائل إعلام روسية تواجه البلاد موجة من عواصف رعدية وأمطار غزيرة وبَرَد وحتى أعاصير صغيرة تمر في الشوارع.
وحسب موقع روسيا اليوم: فقد سجلت كاميرات المراقبة في مدينة أستراخان الروسية الأربعاء 19 مايو لقطات تظهر عاصفة رملية بارتفاع يفوق ارتفاع منزل متعدد الطوابق.
وبثّت وسائل إعلام روسية لقطات للعاصفة التي جاءت من إقليم كالميكيا، التي تعد أقوى عاصفة على مدى السنوات القليلة الماضية. | <urn:uuid:99e93964-6f3a-4054-a228-7fcbb64853c0> | {
"date": "2023-09-28T14:25:19",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233510412.43/warc/CC-MAIN-20230928130936-20230928160936-00438.warc.gz",
"url": "https://bahnews.com/archives/3542",
"language": "arb",
"language_score": 0.8684535622596741,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8684535622596741, \"ary_Arab_score\": 0.09323456138372421, \"ars_Arab_score\": 0.022871701046824455}",
"quality_score": 0.11103745549917221
} |
تفقد أمين عام الأمم المتحدة بان كي مون قوات حفظ السلام الدولية العاملة في هايتي، في زيارة إلى بور أو برينس تستمر 24 ساعة.
وتعمل القوة البالغ قوامها نحو تسعة آلاف جندي، على حفظ السلام في هايتي التي عصفت بها اضطرابات منذ الانقلاب الذي أطاح برئيسها السابق جون برتران اريستيد عام 2004.
وتأتي زيارة كي مون قبيل تصويت مجلس الأمن المقرر في أكتوبر/ تشرين الأول المقبل على تمديد مهمة قوات حفظ السلام في هايتي. | <urn:uuid:d98e6a9e-4840-4617-a83c-b2f677b63b75> | {
"date": "2018-02-23T04:29:55",
"dump": "CC-MAIN-2018-09",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-09/segments/1518891814393.4/warc/CC-MAIN-20180223035527-20180223055527-00418.warc.gz",
"url": "https://www.radiosawa.com/a/138340.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9938424825668335,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9938424825668335}",
"quality_score": 0.6692696809768677
} |
مُلْكِكُمْ، وَالذَّبِّ عَنْ رَعِيَّتِكُمْ، فَسَلِّمُوا ذَلِكَ لِمَنِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ مَلَؤُكُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَالِاخْتِلَافَ، فَتُهْلِكُونَ أَنْفُسَكُمْ وَرَعِيَّتَكُمْ، قَالُوا: بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْنَا بِطُولِ مُدَّتِكَ، وَيَمْنَعُ رَعِيَّتَكَ فَقْدَ سِيَاسَتِكَ قَالَ: دَعُوا هَذِهِ الْمَقَالَةَ، وَأَقْبِلُوا عَلَى مَا وَصَفْتُ لَكُمْ مِنْ هَذَا الْعَهْدِ الَّذِي فِيهِ قِوَامُ أَمْرِكُمْ، وَصَلَاحُ دِينِكُمْ، فَإِنَّ الْمَوْتَ لَا بُدُّ مِنْهُ، فَلَمْ تَمُرَّ بِهِمْ لَيْلَةٌ حَتَّى هَلَكَ " | <urn:uuid:abd3f053-d339-4616-ab52-ac66e6b785cd> | {
"date": "2021-05-10T01:26:08",
"dump": "CC-MAIN-2021-21",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-21/segments/1620243989030.65/warc/CC-MAIN-20210510003422-20210510033422-00037.warc.gz",
"url": "https://books.islam-db.com/book/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%84_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AB%D9%82_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84_%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7/16",
"language": "arb",
"language_score": 0.9830319881439209,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9830319881439209, \"arz_Arab_score\": 0.014879117719829082}",
"quality_score": 0.6101489663124084
} |
هذا الأسبوع نلتقي آن كوتون، صاحبة المشروع الحائز على الجائزة الأولى في مؤتمر القمة العالمي للابتكار في التعليم (وايز) في الدوحة البالغ قيمتها نصف مليون دولار، جائزة وايز تُسلمُ لفرد أو مجموعة تصل إلى ستة أشخاص للعمل المتميز المقدم في مجال التعليم. إذا كيف تمكنت آن من حصد هذه الجائزة ؟ تابعناها من كامبريدج إلى تنزانيا لمعرفة ذلك.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية:
“هذا المكان يذكرني بالأيام الأولى في زيمبابوي حيث بدأ العمل ولم تكن لدي أي فكرة عن كيفية الإنطلاق”
آن كوتون هي مُؤسسة برنامج تعليم الإناث “كامفيد“، الذي يهتم بدعم التعليم في بلدان أفريقيا. في المنطقة الريفية في ضواحي روفيجي في تنزانيا، تقع هذه المدرسة التي إستفادت من دعم المنظمة لتوفير التعليم للفتيات.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية: “عندما ذهبت لأول مرة إلى قرية مولا رأيت مستوى فقر لم أشهد مثله فيما مضى، رأيت الأمهات اللواتي كن تكافحن من أجل توفير لقمة العيش لأطفالهن الذين يعانون من مشاكل صحية، تأثرت كثيرا”في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى حوالي 24 مليون فتاة لا تستطيع الإلتحاق بالمدارس، كمت تقول هذه الطالبة:
“التحدي الرئيسي هنا هو الحياة الصعبة لأن والدي غير قادرعلى تلبية جميع التكاليف المدرسة. أشكر كامفيد لدفعها تكلفة تعليمي”
في عام 1991، قامت آن كوتون بزيارة علمية إلى زيمبابوي للبحث عن أسباب انخفاض نسبة تسجيل الفتيات في المدارس في المناطق الريفية، وتوصلت إلى أن الأسر كانت تعطي الأولوية للذكور أكثر من البنات لتلقي التعليم وهذا لتوفرهم على فرصة أفضل للحصول على وظيفة مدفوعة الأجر بعد التخرج.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية:
“منذ المراحل الأولى من تواجدي في مجتمع مولا أدركت أن الفتيات لا تذهبن إلى المدراس. سئلت بعضهن عن ماذا تحبذن فعله في المستقبل وماهي تطلعاتهن، كانت الوجوه شاحبة وصمت رهيب إنتابهن. البداية كانت من هنا والإختلافات كانت كبيرة ،وتوجب علي أن أتعلم معهن”.
الآن الوضع مختلف تماما بفضل مساعدة كامفيد، الفتيات تذهبن إلى المدرسة، وأصبحن أكثر ثقة للحديث عن تطلعاتهن.
“أريد أن أكون معلمة لأنني أريد تثقيف الناس الآخرين”
“أريد أن أكون قائدة طائرة، لأنني أريد أن أكون قدوة في المجتمع”
“أريد أن أكون مهندسة لحل المشاكل في المجتمع مثل الكهرباء”
“أريد أن أكون معلمه لأنني أريد أن أساعد الناس الذين يعيشون في حالة سيئة”
تأسست كامفيد رسميا عام 1993، وإستفاد لحد الآن أكثر من ثلاثة ملايين طفل في المناطق الأكثر فقرا في غانا وملاوي وتنزانيا وزامبيا وزيمبابوي من مخطط المنح ودفع الرسوم المدرسية، الموارد التعليمية، المرافق الداخلية، وخدمات المياه وتدريب المدرسين. كما تم توقيع عقود شراكة مع حوالي 6000 مدرسة مثل هذه، ماساعد على تحسين نتائج التعليم.
عندما عادت آن من رحلة بحثها إلى منزلها في كامبريدج، كانت عازمة على إيجاد وسيلة لمساعدة الفتيات المحرومات من الذهاب إلى المدرسة، حتى انها بدأت التفكير في أفضل طريقة لتطبيق برنامج كامفيد، وأدركت أنها مجبرة على الاعتماد على المجتمع المحلي نظرا لخبرته، غير ان إقناع الناس خارج أفريقيا لتقديم المساعدة كانت مهمة صعبة.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية: “في البداية، كان من الصعب رفع هذا التحدي وكان يجب إيجاد تصور بسيط، إعتمدنا على إشكالية سهلة تمثلت في أن الفتيات في أفريقيا لا تذهبن إلى المدارس، بسبب رفض الأسر تعليم البنات. دوري تمحور في إنشاء الجسر وشرح الإشكالية، فالفيتيات لديهن الرغبة في التعلم غير ان الظروف الإجتماعية والإقتصادية هناك لاتسمح لهن بذلك” .
بدأت رحلة آن في دعم 32 فتاة في أفريقيا في إطار البرنامج وهذا عن طريق تمويل العائلات بعد إنشاء كشك في سوق كامبريدج، كما أطلقت حملة لجمع التبرعات بين المؤسسات والأصدقاء والجمعيات الخيرية. المشروع لقي قاعدة شعبية وبدأ في التوسع.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية:
“بالطبع في البداية لم تكن لدي معطيات ولا التجربة في مجال التنمية الدولية، لم تكن لدي البيانات لأن الفتيات كن يذهبن إلى المدرسة في إطار البرنامج، كانت المسألة قائمة على الثقة، عائلتي دعمتني كثيرا وهذا لن أنساه ابدا. كانت إبنتي تجلس إلى جانبي وكنا نتحدث قبل ان أسافر إلى زيمبابوي، وكانت تخبرني أنه في حالة إصابتي بمكروه فإنها ستواصل المشوار مكاني، كنت أرد عليها بعزيزتي”.
آن كوتون نشأت في جنوب ويلز حيث تحصلت على شهادة الدكتوراه الفخرية في القانون من جامعة كامبرد، هذه المربية حصدت العديد من الجوائز بما في ذلك جائزة سكول وشواب للريادة الاجتماعية، ووسام الإمبراطورية البريطانية من الملكة اليزابيث الثانية. أحدث إنجاز لها كان بحر الأسبوع حيث حازت على جائزة وايز خلال القمة العالمية للابتكار والتعليم في الدوحة.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية:
“أعتقد أن برنامج كامفيد يؤثر بشكل واضح وله وقع كبير، فالناس حاليا يهتمون بهذه القضايا ويبحثون عن التسيير الأحسن للتعليم من أجل حماية الطفل، نحن نحاول اليوم تعميم هذا العمل خارج أفريقيا وإستغلال الإهتمام الذي يحظى به لدى الآخرين لتوظيف البرنامج في مناطق آخرى”.
المجتمع المحلي في أفريقيا ساهم بشكل كبير في مساعدة آن على تجسيد المشروع التعليمي خلال مرحلة البداية، حيث تكفل بتحديد الفتيات المستفيدات من البرنامج والمنح. وبمرور السنوات أصبح هذا النموذج يحصي حوالي 122 متطوعا من المجتمع المحلي، يساعدون الفتيات في الحصول على فرص أفضل. كما يهدف كامفيد لتوفير الموارد الأساسية التي تُمكن الناس في أفريقيا من تحسين أوضاعهم والتغلب على حاجز الفقر من خلال وضع أنظمة موازية في إطار النظم الوطنية والمحلية التي توفر المنح والتسهيلات.
لايك لوسي المديرة التنفيذية لكامفيد الدولية:
“ نعمل كثيرا كشركاء متساوين في إطار منظمة لدعم الفتيات من خلال المدرسة، ونحن ندرك أن لدينا نقاط قوة وفرص مختلفة لجلب مختلف الأطراف الى طاولة المفاوضات من أجل مضاعفة الموارد ودعم الأطفال المحرومين من الذهاب إلى المدرسة “
ليديا هي واحدة من الفتيات المحليات اللواتي عرفن مستقبلا مغايرا بعد الإستفادة من برنامج كامفيد. ليديا فقدت والدتها في سن مبكرة ولم يكن بإمكان والدها تحمل مصاريف تعليمها لذا كان عليها أن تعمل لتكون قادرة على تمويل دراستها، هي الآن مسؤولة في كامفيد في تانزانيا.
ليديا المديرة الفرعية في كامفيد:
“نحن نعول على كل فتاة نُصغي لكل واحدة ولدينا نظام ينظر إلى كل فتاة بشكل فردي لحاجيات كل فتاة بصفة شخصية”.
هناك قيمة أساسية أخرى في كامفيد تتمثل في “دورة التمكين”
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية:
“عندما نقوم بأي عمل نسعى للتفكير في كيفية إعطاءه القيمة على المدى الطويل فنحن لا نعمل في إطار دورات قصيرة، نحن لا نظن أن الفقر المزمن سيزول في غضون ثلاث او خمس سنوات، لذا فان العمل الذي نقوم به دائم وشامل”.
دورة التمكين تهدف إلى مرافقة الفتيات في التعليم الابتدائي وحتى التعليم الثانوي حتى تنتقلن إلى العمل وتصبحن قادرات على خلق التغيير ودعم الآخرين من خلال شبكة “لاكام“، أحد البرامج التي سبقت الكامفيد.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية:
“أعتقد ان برنامج كاما هو المستقبل بالنسبة لنا جميعا، لأنه شبكة شابة من النسوة اللواتي وُلدن في ظروف سيئة للغاية وجميعهن كن غير قادرات على الذهاب إلى المدرسة لأن أسرهن لم تتمكن من تحمل المصاريف. زاولن التعليم الابتدائي والثانوي والعديد منهن وصلن لمستوى التعليم العالي وأخريات تشغلن الآن وظائف مهمة. هن المستقبل وهن صناعات التغيير وبالفعل توصلن لتغيير العائلات”.
هدف المكاف في الوقت الراهن يتمثل في دعم مليون فتاة في الطور الثانوي وجعلهن قائدات التغيير.
آن كوتون مؤسسة ورئيسة كامفيد الدولية:
“ عندما يخبرك الناس انك غير قادر على العمل والنجاح غير انهم يثقون ويؤمنون بك، وبعد سنوات تتمكن من تحقيق أهدافك فعليك حينها ان تتذكر دائما أنه من الضروري ان توظف نجاحك هذا بطريقة جيدة”.
فريق عمل لييرنيغ وورد يتوجه بالشكر الكبير ويقدم أحر التهاني للآن كوتون بعد تتويجها بجائزة وايز. أما أنتم فيمكنكم التواصل معنا حول مشاريع كوتون المستقبلية او مواضيع آخرى عن طريق عناويننا على مواقع التواصل الإجتماعي. نتطلع إلى الإستماع لكم، موعدنا يتجدد الأسبوع المقبل إلى اللقاء من تانزانيا. | <urn:uuid:84b4f705-879c-4bd5-b704-632ccbf48cf2> | {
"date": "2017-08-18T17:03:32",
"dump": "CC-MAIN-2017-34",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-34/segments/1502886104704.64/warc/CC-MAIN-20170818160227-20170818180227-00652.warc.gz",
"url": "http://arabic.euronews.com/2014/11/07/wise-choice-ann-cotton-transforms-african-girls-lives-through-education",
"language": "arb",
"language_score": 0.9709998965263367,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9709998965263367, \"ary_Arab_score\": 0.02108667977154255}",
"quality_score": 0.23840928077697754
} |
لا يوجد في سيارة Rolls-Royce Ghosنقص في روائع الجمال والتصميم.
تم تصميم سيارة جوست في عام 2009، وكانت تهدف إلى التعبير عن رولز-رويس من خلال تجربة أصغر حجماً وأصغر سناً وأكثر شخصية وأكثر توجهاً نحو السائق من أي وقت مضى.
ارتقى خلال عقد من الزمن هذا التصميم ليصبح النموذج الأكثر نجاحًا للعلامة التجارية في تاريخها، بحلول عام 2019.
واصل الجيل الجديد في عام 2020 السعي نحو الكمال على ثلاث جبهات: تصميم ما بعد الفخامة، والتفاصيل المتقنة للغاية، والتجهيزات المتقدمة.
أصبحت سيارة Black Badge، التي أُطلق عليها اسم الشخصية المتغيرة لنماذج العلامة التجارية البريطانية، تزين الآن المجموعة بأكملها، باستثناء سيارةSpectre الكهربائية بالكامل، بدءًا من سيارة Phantom فائقة الفخامة وحتى سيارة Cullinan SUV الرائعة.
. تضفي الشارة طابعًا جماليًا أكثر حزمًا وتصميمًا جريئًا | <urn:uuid:5730a525-f4fc-4c32-bd69-9498f978e209> | {
"date": "2024-02-27T00:24:19",
"dump": "CC-MAIN-2024-10",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947474669.36/warc/CC-MAIN-20240226225941-20240227015941-00012.warc.gz",
"url": "https://www.alsabbaq.com/167527",
"language": "arb",
"language_score": 0.7837784886360168,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7837784886360168, \"ary_Arab_score\": 0.14809595048427582, \"ars_Arab_score\": 0.04173823446035385, \"arz_Arab_score\": 0.01136300154030323}",
"quality_score": 0.13652250170707703
} |
قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
FINANCIAL TIMES
إرهاب اليمين المتطرف يسمم أجواء بريطانيا.. بالكراهية
ديفيد بوند وهلين واريل
بعد قتل متطرف من اليمين 51 من المصلين في مسجدين في مدينة كرايست تشيرش في نيوزيلندا، تلقى محمد كزبار مكالمة هاتفية مخيفة من مسافة تزيد على 19 ألف كيلو متر من مدينة لندن.
يقول كزبار، رئيس مجلس إدارة مسجد فينسبيري بارك: "قال المتصل: "سيكون مسجدكم هدفنا التالي". تخيلوا شيئا كهذا. ربما كان جادا أو ربما لم يكن، لكن لا يمكننا المجازفة".
بالنسبة إلى مئات المسلمين الذين يرتادون بانتظام ذلك المسجد الذي يقع شمالي مدينة لندن، الذي شدد الإجراءات الأمنية بعد تلقي التهديد، أعاد الهجوم الذي حصل في كرايست تشيرش في آذار (مارس) الماضي، ذكريات تجربة القاتلة لرجال من اليمين المتطرف.
قبل عامين، اتخذت بريطانيا أقصى حالات التأهب بعد سلسلة من الهجمات في لندن ومانشستر. دارين أوزبورن، الرجل الذي يبلغ من العمر 47 عاما، الذي كان قد تم تحويله إلى متطرف عبر الإنترنت، قاد شاحنة صغيرة ودخل بها على حشد من الناس- ما أسفر عن مقتل رجل واحد وإصابة آخرين. وقد أدخل السجن لمدة 43 عاما في شباط (فبراير) الماضي.
التهديد الذي تلقاه كزبار من خلال المكالمة الهاتفية ليس الأمر الوحيد المتشابه بين الهجومين.
الرجل المتهم بعمليات القتل في كرايست تشيرش، أسترالي ينتمي إلى الحزب النازي الجديد ويدعى برينتون تارانت، ذكر اسم أوزبورن وغيره من المجرمين الذين ينتمون لليمين المتطرف، بمن فيهم أندريس بريفيك الذي تسبب في مقتل 77 شخصا في النرويج في عام 2011، في بيان مكون من 74 صفحة نشره عبر الإنترنت، قبل الهجوم.
تمثل كل هذه الهجمات مجتمعة تحولا مقلقا طويل الأجل في التهديدات الإرهابية من اليمين المتطرف، التي ترغم مسؤولي الأمن في الغرب على إعادة تقييم الأسلوب الذي يستخدمونه في التعامل مع العنصريين البيض والجماعات النازية الجديدة، التي تعمل على تأسيس شبكات عالمية بشكل متزايد.
يقول جيكوب ديفي، من معهد الحوار الاستراتيجي، وهو مركز فكري: "بدلا من أن يتم اعتبارها حوادث أو هجمات كراهية منفصلة، يجري التعامل معها باعتبارها جزءا من صراع يتعدى الحدود الوطنية".
في الوقت الذي ربما يبدو فيه الأمر متناقضا، يقول مسؤولو الأمن والمحللون إن المتشددين من اليمين المتطرف يستوحون أعمالهم الإرهابية من الجماعات الإرهابية مثل تنظيمي داعش والقاعدة، حيث يشكلون أيديولوجية قومية عرقية، ويستغلون النطاق الواسع لوسائل التواصل الاجتماعي وغيرها من المنصات الإلكترونية، لنشر تلك الأيديولوجية عبر الحدود.
من خلال استخدام منصات الدردشة المستندة إلى الألعاب مثل ديسكورد، تستهدف الجماعات مثل حركة العمل الوطني اليمينية المتطرفة المحظورة في بريطانيا، وجماعة أتوم وافين في الولايات المتحدة جمهور الشباب الأصغر سنا والأكثر دراية باستخدام التكنولوجيا، والذي ترجو أن تحشده لما ترى أنه كفاح طويل الأمد ضد التطرف الآخر، بحسب ما يقول مسؤولو الشرطة والأمن المقاوم للإرهاب.
في بريطانيا، يظل الإرهاب المستوحى من "داعش" هو أكبر تهديد للأمن الوطني. وفقا لإحصائيات وزارة الداخلية التي صدرت في العام الماضي، فإن أربعة هجمات من أصل 18 هجوما تم إيقافه من قبل وحدة الأمن والشرطة بين آذار (مارس) عام 2017 وكانون الأول (ديسمبر) من عام 2018، تم وصفها بأنها مؤامرات من اليمين المتطرف.
مع ذلك، فإن الرأي الذي يُجمِع عليه مسؤولو الشرطة والأجهزة الأمنية في بريطانيا هو أن التهديد آخذ في التزايد. يقول أحد كبار مسؤولي الأمن في بريطانيا: "الشعور العام السائد هو أن الأمور تزداد سوءا. العالم يصبح أكثر استقطابا".
الاستفتاء الذي أجري في عام 2016 حول الـ"بريكست" لم يتسبب بحصول انقسامات في الاتجاهات والمواقف العامة - بين المدن والمناطق الريفية، وبين عمال المصانع وموظفي المكاتب، وبين النزعة الأممية والنزعة القومية - لكنه كشف عن مدى عمق خطوط الصدع.
في المناخ المحموم الذي استمر حتى موعد التصويت، أطلق ثوماس ماير، من العنصريين البيض الذي اعتنق التطرف من تلقاء نفسه، النار وقتل عضو البرلمان جو كوكس المنتمية لحزب العمال، التي كانت تشارك في حملة تدعو إلى البقاء في الاتحاد الأوروبي، ومارست الضغط من أجل سياسة أكثر سخاء نحو اللاجئين. بعد أن وقف ماير أمام جثة الضحية، صرخ قائلا: "بريطانيا أولا. لنحافظ على استقلال البلاد. وهذا من أجل بريطانيا".
تقول ناز شاه، النائبة العمالية المعارضة عن برادفورد وست الواقعة شمالي إنجلترا وزميلة سابقة لكوكس، إن التوترات السياسية التي حصلت خلال العقد الماضي هي المسؤولة عن تصاعد أعمال التطرف بجميع أنواعها.
وتقول: "الناس لا تثق بالسياسيين. تسبب الـ"بريكست" وسنوات التقشف الثماني أو التسع السابقة على الاستفتاء، في إيجاد فراغ تملأه الآراء المضادة للمؤسسة السياسية والمثيرة للفُرقة عبر الطيف السياسي".
وتيرة الحوادث التي تتسم بجرائم الكراهية ذات الدوافع العنصرية أو الدينية زادت بنسبة 44 في المائة في تموز (يوليو) من عام 2016، فور انتهاء الاستفتاء على الاتحاد الأوروبي، مقارنة بالشهر نفسه من السنة السابقة على ذلك، وفقا لوزارة الداخلية. توصلت بحوث منفصلة أجريت من قبل "تِل ماما" وهي منظمة مسؤولة عن مراقبة ورصد نزعة الخوف من الإسلام، إلى أن جرائم الكراهية التي تستهدف المساجد زادت بأكثر من الضعف بين عام 2016 وعام 2017 لتصل إلى 110. كما زادت التهديدات والمضايقات وغيرها من أساليب التخويف الأخرى بأكثر من ثلاثة أضعاف خلال الفترة نفسها، في حين زاد إلى الضعف عدد حالات جرائم الكراهية العنيفة ضد الأفراد.
موقع فيسبوك حظر مجموعة من الأفراد والجماعات اليمينية المتطرفة في بريطانيا، بما في ذلك المرشح للبرلمان الأوروبي المهندس تومي روبنسون، واسمه الحقيقي ستيفن ياكسلي-لينون، لانتهاكه قواعد خطاب الكراهية المعمول بها في منصة التواصل الاجتماعي.
يشير أحد المسؤولين الحكوميين في بريطانيا، الذي تكلم شريطة عدم ذكر اسمه، إلى أن حوادث العنف آخذة في الانتشار، لأن ناشطي اليمين المتطرف يشعرون بتراجع التمثيل والإحباط بعد استنفاد ما يرون أنه يمثل القنوات الرسمية للاحتجاج.
حقق الحزب الوطني البريطاني- وهو مجموعة متطرفة تميل إلى العنف العنصري - بعض النجاح الانتخابي في مستوى المجالس المحلية وعلى المستوى الأوروبي خلال العقد الماضي، إلا أنه فشل في الحصول على مقعد في البرلمان، وفي النهاية تعرض للتراجع بسبب الضغوط التي نشأت بعد الاقتتال الداخلي بين صفوفه. الحزب الوطني البريطاني انقسم الآن نحو جماعات مثل كتلة العمل الوطني وعصبة الدفاع الإنجليزي، اللتين لا تسعيان لتحقيق نفوذ لهما من خلال السياسة، بل من خلال الاحتجاجات وأعمال العنف.
يقول مارك كوتيريل، عضو بارز سابق في الحزب الوطني البريطاني، إن الشباب الذين يتواصل معهم الآن يتخذون مسارا يعده عقيما بسبب عدم وجود أي بديل "بناء" أمامهم.
"هم منزعجون من فكرة أننا البلد الوحيد في أوروبا الذي ليس فيه حزب قومي أو حركة قومية. في فرنسا، أو بلجيكا أو ألمانيا، يمكنهم الانخراط والمشاركة في العملية السياسية. هنالك تلك الاحتجاجات في الشوارع، لكنني لست متأكدا من الوجهة التي يسلكونها فعليا. أنت تخرج إلى الشارع وتحتج وماذا بعد ذلك؟ هل تعود مرة أخرى إلى المنزل؟".
أبرز الجماعات المسلحة الأحدث هي حركة العمل الوطني، أول منظمة يمينية متطرفة يتم حظرها في بريطانيا منذ تأسيس الاتحاد البريطاني للفاشيين في عام 1940.
وهي الجماعة التي ركزت الأجهزة الأمنية ورجال الشرطة المقاومة للإرهاب في بريطانيا اهتمامهم عليها: سلسلة من الدعاوى القضائية في عام 2018 أدت إلى إدانة 13 شخصا من أعضائها، في عملية وصفت من قبل جماعة حملة مناهضة للفاشية بأنها الأمل وليس الكره، "أكثر دعوى قضائية أهمية لأي جماعة يمينية متطرفة مارست أعمالا إرهابية خطيرة أو اتهامات بالعنف" منذ أوائل الستينيات.
خلال مسار المحاكمات، ظهرت صورة جديدة لتهديد اليمين المتطرف: أكثر تنظيما وأكثر كرها وأكثر استعدادا للجوء إلى هجمات عنيفة لتحقيق أهدافه. تدور إحدى القضايا حول جاك رِنشو، وهو أبيض عنصري يبلغ من العمر 23 عاما اتُهم بأنه عضو في الحركة الوطنية، واعترف بالتخطيط لقتل روزي كوبر، النائبة العمالية عن وست لانكشاير، وضابطة شرطة.
على الرغم من أن هيئة المحلفين لم تتمكن من التوصل إلى حكم في نيسان (أبريل) الماضي، بشأن ما إذا كان عضوا في الجماعة، وهو أمر ينفيه، إلا أن رِنشو اعترف في وقت سابق بالتخطيط لطعن السيدة كوبر.
تشعر الشرطة وجماعات الناشطين بالقلق من أن القضية تظهر أن المتطرفين اليمينيين يحرضون بعضهم بعضا الآن، لارتكاب هجمات أكثر عنفا بشكل متزايد.
يقول نيك لولز، الرئيس التنفيذي لمنظمة الأمل وليس الكره: "نحن في دوامة. قتل عضو في البرلمان لم يعد كافيا". تم الكشف عن مؤامرة قتل السيدة كوبر من قبل روبي مولن، عضو سابق في الحركة الوطنية تحول إلى مبلِّغ، الذي يعمل مع المنظمة. يجادل لولز بأن القضية توضح كيف كانت الشرطة وأجهزة الأمن بطيئة في الاستجابة للتحول في التهديدات.
يقول: "استغرق الأمر وقتا طويلا لفهم الكراهية المعادية للمسلمين وانتشار "الحرب الشاملة" ضد مفهوم الإسلام. الشرطة استطاعت القضاء على حركة للعمل الوطني بسببنا نحن، وبفضل بلاغات من الجمهور".
كبار ضباط مكافحة الإرهاب في بريطانيا يرفضون مثل هذه الاقتراحات، بحجة أنهم يدركون وجود الخطر منذ فترة طويلة.
إنهم يقولون إن هناك تصعيدا في الأنشطة اليمينية العنيفة المتطرفة منذ الهجمات الإرهابية في عام 2017. نيل باسو، رئيس شرطة مكافحة الإرهاب في شرطة العاصمة لندن، يصر على أن الضباط يجلبون "جميع إمكانات آلة مكافحة الإرهاب في بريطانيا" للكشف عن مؤامرات اليمين المتطرف المحتملة.
يعد الأكاديميون أزمة الهجرة في أوروبا أحد أسباب ظهور مجموعات اليمين المتطرف الدولية مثل "هوية الجيل". الحركة الأوروبية، التي نشأت في فرنسا لديها الآن فروع في جميع أنحاء القارة، بما في ذلك بريطانيا، وتشن حملات ضد ما تعده "أسلمة الغرب". وهي تشترك في الاعتقاد بأن الهجرة تهدد السكان الأصليين البيض في أوروبا، وتصفها بأنها "الإحلال العظيم" لهم.
تقول هذه المجموعة، التي توصف بأنها "الفاشيين خارج التيار الرئيس" بسبب هيمنة الأعضاء من الطبقة الوسطى، وعضوية الطلاب، إنها تستخدم وسائل سلمية لمناقشة الهوية والهجرة.
بيد أنها تنظم أيضا معسكرات تدريب على الطراز العسكري، وفي بريطانيا، ارتبطت بأفراد لديهم خلفيات عنيفة بالنازية الجديدة.
أثارت جرائم القتل في كرايست تشيرش مخاوف جديدة حول هذه المنظمة عندما ذكر تارانت نظرية "الإحلال العظيم" في بيانه. وفي أعقاب ذلك، داهمت قوات الأمن في النمسا منزل زعيم فرع هوية الجيل في البلاد مارتن سيلنر، بعد أن تبين أن تارانت ربما يكون قد تبرع بمبلغ 1500 يورو للمجموعة.
نفى قادة فرع المنظمة في بريطانيا أي علاقة لهم بتارانت، وأصروا على أن ما حدث في كرايست تشيرش لا يمثل بأي حال أنشطة هوية الجيل.
يقول مسؤولو الأمن في بريطانيا إن منظمة هوية الجيل ليست على رادارهم، وتعتقد مجموعات الحملات المناهضة للفاشية أنها قد تكون في تراجع منذ فترة.
ظهور المجموعة يؤكد اتجاها عاما أوسع. يقول لولز من منظمة الأمل وليس الكره: "قبل عشرين عاما، كان اليمين المتطرف في بريطانيا من القوميين البريطانيين. بسبب طبيعة الأيديولوجية المعادية للمسلمين، أصبحوا الآن جزءا من صورة أكبر مع تقارب المصالح".
يحذر ماثيو فيلدمان، مدير "مركز تحليل اليمين الراديكالي" الذي يتخذ من بريطانيا مقرا له، من أن الدردشات على الإنترنت خلف الكواليس لهوية الجيل "لا يمكن تمييزها" من بعض التحريضات الأكثر تطرفا على العنصرية العنيفة، ووصف صورتها الأكثر اعتدالا بأنها "دهان أبيض على إسبستوس أسود سام".
يقول البروفيسور فيلدمان: "إذا كنت تسبح في صراع عنصري وكراهية وتؤمن بحرب عرقية مقبلة، وتخرج من تلك البركة إلى ما يسمى العالم الطبيعي، فمن الصعب جدا ألا تبتل وألا تَعْلق بك تلك الأشياء".
كثفت وزارة الداخلية في بريطانيا جهودها لوقف تقدم التطرف اليميني نحو العنف. زاد برنامج الوقاية في الوزارة - الذي تم إعداده لتحديد الذين يتعرضون لخطر أن يصبحوا متطرفين قبل ارتكابهم أعمالا إجرامية - بشكل عجيب من إحالات المتطرفين اليمينيين المشتبه بهم من 968 في الفترة 2016-2017 إلى 1312 في الفترة 2017-2018. تظهر أحدث الإحصائيات أيضا أن نحو نصف الإحالات من قبل الشرطة وغيرها من الوكالات، في أقصى درجاتها من التدخل المعروف ببرنامج القناة، كانت مرتبطة باليمين المتطرف.
منذ عام 2018، تولى "إم آي فايف" MI5 أي جهاز المخابرات الداخلية القتال ضد الجماعات الإرهابية اليمينية المتطرفة، وهو الشيء الذي كانت تتركه في السابق لقوات الشرطة.
يجري تشغيل عملياته من فرع مكافحة الإرهاب نفسه الذي يقود القتال ضد "داعش" و"القاعدة"، مع ضباط قادرين على الاستفادة من مجموعة كاملة من أدوات التحقيق المتوافرة في الجهاز الأمني.
عدد الحالات اليمينية المتطرفة والأفراد الذين يخضعون للتحقيق من قبل جهاز المخابرات، أدنى بكثير من متشددين مسلمين يبلغ عددهم ثلاثة آلاف، يعدون أشخاصا مشتبها بهم بقوة في بريطانيا.
جهاز إم آي فايف تشارك وجهة نظر الوكالات الأخرى أن التهديد يتصاعد. قال أندرو باركر، المدير العام للجهاز، في وقت سابق من أيار (مايو) الماضي إن: "الأيديولوجية العنصرية هي الآن أكثر وضوحا وتتبنى بشكل متزايد تكتيكات إرهابية عدوانية".
بعد أن استطاعت الشرطة القضاء على قيادة العمل الوطني، يشعر مسؤولو السياسة والأمن والآن بالقلق حيال مجموعات جديدة في بريطانيا مثل شبكة مقاومة النظام، التي تنادي بعدم التسامح مع غير البيض، وتناهض غير الأسوياء باعتبارهم من المرضى.
كما هو الحال مع حركة العمل الوطني، فإن هذه المجموعات تستهدف الشباب من خلال منصات "معادية للحكومة" و"مشفرة بشدة"، كما يقول المسؤول الأمني. هناك أيضا صلات مع مجموعات دولية، مثل "أتوم وافين" في الولايات المتحدة، المتهمة بالتورط في أعمال عنف في أمريكا.
يضيف المسؤول الأمني: "هذه ظاهرة دولية، وليست محلية فقط. هناك أيضا درجة أعلى من الإلمام التكنولوجي - فهم أكثر ذكاء من المتشددين الآخرين. فمثل الجانحين جنسيا، يعرفون أن الناس يتصيدونهم على الإنترنت".
البروفيسور فيلدمان - وهو شاهد خبير في محاكمة زوجين من العمل الوطني أسميا طفلهما أدولف هتلر وسجنا لعضويتهما في جماعة محظورة - يؤكد أن المثل الأعلى الفلسفي للبطل اليميني يجعل المتطرفين اليمينيين بشكل محتمل أكثر خطورة من المتشددين في "داعش" أو "القاعدة".
يقول الأستاذ فيلدمان: "طريقة العمل المفضلة للعنف السياسي من اليمين المتطرف هي الذئب المنفرد. "القاعدة" في مظاهرها التاريخية أكدت حقا. . . الهجوم المذهل، الهجمات التي جعلت العالم يتوقف عن الحركة".
"بيد أن إرهاب اليمين المتطرف يستفيد من أسطورة أن الأفراد يشنون حربا عرقية، سوبرمان من النوع النيتشوي وفكرة من النوع الذي يرى أنه بدلا من أن تكون شخصا فاشلا سمينا يجلس أمام الكمبيوتر، فإن بمقدورك أن تخرج وتأخذ سلاحا وتصبح شهيدا أو بطلا". | <urn:uuid:0298906b-5b7c-4b9b-9815-c8d9b9af4616> | {
"date": "2019-09-15T13:58:02",
"dump": "CC-MAIN-2019-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-39/segments/1568514571506.61/warc/CC-MAIN-20190915134729-20190915160729-00559.warc.gz",
"url": "https://elaph.com/Web/NewsPapers/2019/06/1254390.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.937152624130249,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.937152624130249, \"ary_Arab_score\": 0.049011193215847015}",
"quality_score": 0.08653939515352249
} |
مشاركة فنية خليجية في احتفالات "اليوبيل البلاتيني" لملكة بريطانيا
- لأي دولة ينتمي الفنانون؟
سلطنة عمان والبحرين.
- ما الدول الأخرى التي سيشارك فنانوها بالاحتفال؟
أذربيجان وفرنسا والنرويج وسويسرا وكندا ومنطقة البحر الكاريبي والهند.
كشفت تقرير أمريكي عن أن فنانين خليجيين من عُمان والبحرين سيشاركون في احتفالات "اليوبيل البلاتيني" للملكة البريطانية إليزابيث الثانية.
وبحسب ما أوردت شبكة "سي إن إن"، الأحد، ستضم العروض فنانين زائرين من عُمان والبحرين وأذربيجان وفرنسا والنرويج وسويسرا وكندا ومنطقة البحر الكاريبي والهند، إذ إنه ستحتفل الدولة الأخيرة أيضاً بمرور 75 عاماً على استقلالها في عام 2022، لذلك يذكر أنه يتوقع حضور "عدد كبير من بوليوود".
وأشارت "سي إن إن" إلى أنه "بينما صعدت الملكة من الناحية الفنية إلى العرش في 6 فبراير 1952، فإن أول حدث كبير في العام المقبل سيعقد في الواقع في مايو، إذ إنه من المقرر أن يحتفل بأحد أعظم مشاعرها، وهو حبها للخيول، حيث ستقام مسابقة الفروسية لمدة أربعة أيام في الأراضي الخاصة بقلعة وندسور، اعتباراً من 12 مايو".
بالإضافة إلى مسابقة الفروسية فإن 1000 راقص وموسيقي وأفراد من القوات المسلحة سيقدمون عرضاً مدته 90 دقيقة لجمهور يزيد عن 4 آلاف فرد من الجمهور كل ليلة (إذا سمحت الإجراءات الاحترازية من فيروس كورونا)، طيلة أيام الاحتفالات، كما طرحت تذاكر الإنتاج للبيع، الأربعاء الماضي، مع ذهاب العائدات إلى جمعيات خيرية مختلفة، وفق "سي إن إن".
وستقود فرقة من الممثلين تعرف باسم "The Queen's Players" المشهد المسرحي، المتصور على أنه "عدو عبر التاريخ"، من عهد إليزابيث الأولى إلى العصر الإليزابيثي الثاني الحالي، بحسب الشبكة.
من جانبه قال سيمون بروكس وارد، منتج ومخرج العرض في حفل إطلاق خاص في رويال ميوز، إسطبلات عاملة في قصر باكنغهام: "هناك حجز جيد حقاً هناك بين اثنتين من ملكاتنا العظماء".
وأوضح أن العرض يشمل أيضاً "الشخصيات الملونة التي سكنت ماضينا، وتحتفي بإنجازاتنا من خلال شعبنا وما فعلناه في الماضي".
وأضاف: "بعد عامين قضيناهما سيكون الأمر ممتعاً ومبهجاً، ولكنه في الواقع تقليدي ومحترم".
وسيتم بث الليلة الأخيرة من الحدث على الهواء مباشرة من قبل محطة التلفزيون البريطانية "ITV"، ثم في يونيو ستكون هناك عطلة نهاية أسبوع لمدة أربعة أيام مع برنامج من العروضات، ومن ضمن ذلك موكب وحفلات في الشوارع، وحفل موسيقي في قصر باكنغهام.
وأوضح مايك رايك، رئيس اللجنة الاستشارية لليوبيل البلاتيني لشبكة "سي إن إن: "الاحتفالات في مايو ستظهر الاحترام الهائل الذي تحظى به الملكة لمئات الملايين من الأشخاص في الكومنولث حول العالم، وكيف أنها جمعت الكومنولث معاً في كثير من الأحيان، وكيف أنها تقف في وقت محموم سياسياً للمملكة المتحدة". | <urn:uuid:87b360b8-aedd-4b5b-a6c3-67c9fdad87b5> | {
"date": "2021-10-28T10:57:59",
"dump": "CC-MAIN-2021-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-43/segments/1634323588284.71/warc/CC-MAIN-20211028100619-20211028130619-00499.warc.gz",
"url": "https://beta.alkhaleejonline.net/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D9%81%D9%86/%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7",
"language": "arb",
"language_score": 0.9587677717208862,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9587677717208862, \"ars_Arab_score\": 0.020521944388747215}",
"quality_score": 0.13120542466640472
} |
عيّنت رئيسة مجلس النواب الديمقراطية نانسي بيلوسي، الأحد، نائباً جمهورياً جديداً معارضاً لدونالد ترامب في لجنة مكلّفة التحقيق في عملية اقتحام مناصرين للرئيس الأميركي السابق مقر الكونغرس في السادس من يناير/كانون الثاني.
صدر يوم الجمعة الماضي أمر بالإفراج عن توم باراك، رئيس لجنة تنصيب ترامب والمتهم بالعمالة للإمارات العربية المتحدة، من السجن، بموجب حزمة كفالة، تضمنت سندات بقيمة 250 مليون دولار، وسيُحاكم في بروكلين بنيويورك يوم الإثنين.
صرّح رئيس الوزراء العراقي بأن بلاده لم تعد بحاجة إلى قوات قتالية أميركية لمحاربة تنظيم "داعش"، إلا أن الإطار الزمني الرسمي لإعادة انتشار القوات سيعتمد على نتيجة محادثات تُجرى مع مسؤولين أميركيين هذا الأسبوع، على حد قوله.
قال محام إن موكله المتهم بالمشاركة في أعمال شغب شهدها الكابيتول، مبنى الكونغرس الأميركي، واسم شهرته (كاهن حركة كيو أنون) يتفاوض على اتفاق محتمل مع الادعاء بعد أن اكتشف الأطباء النفسيون في السجن أنه يعاني من عدد من الأمراض العقلية. | <urn:uuid:4cbe8f73-40c1-49a9-958f-29199fcf27db> | {
"date": "2021-07-30T23:59:21",
"dump": "CC-MAIN-2021-31",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-31/segments/1627046154032.75/warc/CC-MAIN-20210730220317-20210731010317-00007.warc.gz",
"url": "https://www.alaraby.co.uk/tag/12624/%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A8",
"language": "arb",
"language_score": 0.8970888257026672,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8970888257026672, \"ary_Arab_score\": 0.06272055208683014, \"arz_Arab_score\": 0.018023058772087097, \"ars_Arab_score\": 0.013626151718199253}",
"quality_score": 0.22429965436458588
} |
لورينزو فيدينو
باحث إيطالي مختص في الحركات الإسلامية والعنف السياسي في أوروبا وأميركا الشمالية. حاصل على شهادة في القانون من كلية القانون (جامعة ميلان)، وعلى شهادة الدكتوراه من معهد فلتشر للقانون والدبلوماسية. تقلد مناصبَ هامة في مؤسسات بحثية مثل مؤسسة راند. زميل لدى المبادرة حول الدين والشؤون الدولية في برنامج الأمن الدولي (مركز بلفر في كلية كنيدي للدراسات الحكومية). من مؤلفاته:
- القاعدة في أوروبا: أرض المعركة الجديدة للجهاد العالمي.
My is jawad
I have 8 year old
My school is horizon. | <urn:uuid:3238be39-0ff0-463b-8cb3-795338c9436f> | {
"date": "2018-01-19T19:41:06",
"dump": "CC-MAIN-2018-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-05/segments/1516084888113.39/warc/CC-MAIN-20180119184632-20180119204632-00789.warc.gz",
"url": "http://mdrek.com/authors/%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8%B2%D9%88-%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9694312810897827,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9694312810897827, \"ary_Arab_score\": 0.016220783814787865}",
"quality_score": 0.0933241993188858
} |
عقد قصر ثقافة بهتيم التابع لقصر ثقافة القليوبية مساء أمس الجمعة محاضرة تثقيفية بعنوان “فيروس كورونا بين سلبي وإيجابي.
تناولت المحاضرة عدة نقاط منها أن الحالة إيجابية لفيروس كورونا يعني ذلك أنها مصابة بالفيروس وتستلزم دخول مستشفى العزل لتلقى البرتوكول العلاجى الكامل حتى تمام الشفاء، الحالة سلبية لفيروس كورونا يعني المصطلح أن الحالة ليست مصابة بالفيروس بعد اجراء تحاليل الــ pcr والتأكد الكامل من النتيجة، والحالات المخالطة لشخص مصاب بكورونا: هناك نوعين من المخالطة الأولي أن تكون المخالطة مباشرة مع الشخص المصاب والثانية غير مباشرة للشخص المصاب، الحالات المتعافية من فيروس كورونا: هي الحالات التى أجرى لها تحليل pcr مرتين خلال الفترة من 48 إلى 72 ساعة، وأثبتت النتائج أن العينة سلبية. | <urn:uuid:71771b41-3d04-447b-a3d7-d0c570f4db35> | {
"date": "2020-10-23T12:03:14",
"dump": "CC-MAIN-2020-45",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-45/segments/1603107881369.4/warc/CC-MAIN-20201023102435-20201023132435-00489.warc.gz",
"url": "https://www.eyesofegypt.com/archives/54357",
"language": "arb",
"language_score": 0.8828746676445007,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8828746676445007, \"ary_Arab_score\": 0.08945798128843307, \"ars_Arab_score\": 0.014556748792529106}",
"quality_score": 0.09928789734840393
} |
نقاش:مسيحية
- ===== بيان بعض الأغلاط فى الكناب المقدس =====
وهي غير الاختلافات السابقة، وذلك لأن الاختلافات تستخرج بالمقابلة بين النسخ وتراجمها وأصحاحاتها، أما الأغلاط فتعرف بعدم مطابقتها للواقع، أو للعقل، أو للعرف، أو للتاريخ، أو لعلم الرياضيات، أو لأي علم آخر حسب أقوال المحققين، كما سترى. 1 - الغلط في مدة إقامة بني إسرائيل فينص مائل مصر: ورد في سفر الخروج 12/ 40-41: (40) وأما إقامة بني إسرائيل التي أقاموها في مصر فكانت أربعنص غليظ مائة وثلاثين سنة (41) وكان عند نهاية أربع مائة وثلاثين سنة في ذلك اليوم عينه أن جميع أجناد الرب خرجت من أرض مصر). وهو غلط؛ لأن مدة سكنى بني إسرائيل في مصر كانت مائتين وخمس عشرة (215) سنة فقط، وأما مدة سكناهم وسكنى آبائهم في أرض كنعان وأرض مصر فكانت أربع مئة وثلاثين (430) سنة؛ لأن الزمان من دخول إبراهيم عليه السلام أرض كنعان (فلسطين) إلى ولادة ابنه إسحاق عليه السلام (25) سنة، ومن ولادة إسحاق إلى ولادة يعقوب عليهما السلام (60) سنة، وكان عمر يعقوب عليه السلام عندما دخل أرض مصر (130) سنة، فيكون مجموع السنوات من دخول إبراهيم عليه السلام أرض كنعان إلى دخول حفيده يعقوب عليه السلام أرض مصر مائتين وخمس عشرة سنة. 25+ 60+ 130 = 215 سنة. وكانت مدة إقامة بني إسرائيل في أرض مصر منذ دخلها يعقوب عليه السلام إلى خروجهم مع موسى عليه السلام مائتين وخمس عشرة (215) سنة أيضا، فيكون مجموع الإقامتين في أرض كنعان وأرض مصر أربع مئة وثلاثين (430) سنة، وقد أقر علماء أهل الكتاب من المفسرين والمؤرخين والمحققين بهذا الغلط، وقالوا: إن عبارة نسخة التوراة السامرية التي تجمع بين الإقامتين صحيحة، وتزيل الغلط الواقع في غيرها. ونص فقرة سفر الخروج 12/ 40 في التوراة السامرية كما يلي: (وسكنى بني إسرائيل وآبائهم ما سكنوا في أرض كنعان وفي أرض مصر ثلاثين سنة وأربع مائة سنة). ونصها في التوراة اليونانية كما يلي: (فكان جميع ما سكن بنو إسرائيل وآباؤهم وأجدادهم في أرض كنعان وأرض مصر أربعمائة وثلاثين سنة). وهذا ما ذهب إليه صاحب الكتاب المعتمد عند محققي النصارى والمسمى: (مرشد الطالبين إلى الكتاب المقدس الثمين)، فقد ذكر أن الزمان من إقامة يعقوب في مصر إلى ولادة المسيح (1706) سنوات، ومن عبور بني إسرائيل البحر وغرق فرعون إلى ولادة المسيح (1491) سنة، فإذا طرحنا 1706- 1491= 215 سنة، هي مدة إقامة بني إسرائيل في مصر من دخول يعقوب إليها إلى خروج موسى منها وغرق فرعون، فإذا عرفنا أن يعقوب عليه السلام هو الأب الرابع لموسى عليه السلام (لأنه موسى بن عمران بن قهات بن لاوي بن يعقوب) حصل اليقين والجزم بأن مدة إقامة بني إسرائيل في مصر يستحيل أن تكون أكثر من (215) سنة، وهذه هي المدة التي أجمع عليها المؤرخون والمفسرون والمحققون من علماء أهل الكتاب، وغلطوا ما وقع في النسخة العبرانية من أن مدة إقامة بني إسرائيل في مصر وحدها (430) سنة، ولذلك قال آدم كلارك في تفسيره: إن الكل متفقون على أن مضمون ما جاء في النسخة العبرانية في غاية الإشكال، وعلى أن السامرية في حق أسفار موسى الخمسة أصح من غيرها، وعلى أن التواريخ تؤيد ما جاء في السامرية. وقال جامعو تفسير هنري وإسكات: إن عبارة السامرية صادقة وتزيل كل مشكل وقع في المتن. فظهر أن علماء أهل الكتاب لا توجيه عندهم لعبارة سفر الخروج 12/ 40 التي في النسخة العبرانية سوى الاعتراف بأنها غلط. الغلط في عدد بني إسرائيل حينما خرجوا مع موسى من أرض مصر 2 - الغلط في عدد بني إسرائيل حينما خرجوا مع موسى من أرض مصر: ففي سفر العدد 1/ 44-47: (44) هؤلاء هم المعدودون الذين عدهم موسى وهارون... (45) فكان جميع المعدودين من بني إسرائيل حسب بيوت آبائهم من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب في إسرائيل (46) كان جميع المعدودين ستمائة ألف وثلاثة آلاف وخمسمائة وخمسين (47) وأما اللاويون حسب سبط آبائهم فلم يعدوا بينهم). يفهم من النص السابق أن عدد القادرين على القتال ممن هم في سن العشرين سنة فما فـوق من بني إسرائيل الخارجين مـن مصر مـع موسى وهارون عليهما السـلام كان (603550)، وأن جميع أفراد سبط اللاويين ذكورا وإناثا غير داخلين في هذا العدد، وكذلك جميع إناث بني إسرائيل، وجميع الذكور الذين هم دون سن العشرين غير داخلين في هذا العدد أيضا، فلو ضممنا إلى هذا العدد جميع المتروكين والمتروكات لا يكون الكل أقل من مليونين ونصف مليون نفس، وهذا غير صحيح لعدة أمور: أ - لأنه ورد في سفر التكوين 46/ 27 وفي سفر الخروج 1/ 5 وفي سفر التثنية 10/22 أن جميع نفوس بيت يعقوب التي جاءت إلى مصر سبعون (70) نفسا. ب - لأن مدة إقامة بني إسرائيل في مصر كانت مائتين وخمس عشرة (215) سنة فقط. ج- لأنه ورد في سفر الخروج 1/ 15-22 أن بني إسرائيل قبل خروجهم من مصر بمقدار ثمانين (80) سنة كان مواليدهم الذكور يقتلون وتستحيا الإناث. فإذا عرفت هذه الأمور الثلاثة يجزم العقل بالغلط في العدد المذكور (603550) ـ بل لو قطعنا النظر عن قتل مواليدهم الذكور وفرضنا أن عددهم كان يتضاعف في كل خمس وعشرين سنة، فإن عدد (70) سيتضاعف في مدة (215) سنة تسع مرات، فلا يبـلغ عددهم أكثر مـن ستة وثلاثين ألفا (36000)، فكيف يكون عدد المقاتلين منهم (603550)؟! وإذا كان مقاتلوهم أكثر من نصف مليون فوجب أن لا يقل عدد جميع بني إسرائيل عن مليونين ونصف، وهذا ممتنع جدا لا يقبله العقل السليم، ولو لوحظ القتل فامتناعه في العقل أظهر. وإلى إنكار هذا العدد (603550) مال العلامة المحقق ابن خلدون في مقدمة تاريخه؛ لأن الذي بين يعقوب وموسى إنما هو ثلاثة آباء أي أربعة أجيال، فهو على حسب ما في سفر الخروج 6/ 16-20 وسفر العدد 3/ 17-19: (موسى بن عمران بن قهات بن لاوي بن يعقوب)، ويبعد أن يتشعب النسل من سبعين نفسا في أربعة أجيال إلى مثل هذا العدد. وهناك أمران أيضا يؤيدان وقوع الغلط في هذا العدد: أ - ورد في سفر الخروج 12/ 38-42 أنه خرج معهم من مصر غنم وبقر ومواش وافرة جدا، وأنهم عبروا البحر ليلة واحدة، وأنهم كانوا يرتحلون كل يوم، وكان يكفي لارتحالهم الأمر اللساني الذي يصدر عن موسى مباشرة بدون واسطة. وقد نزل بنو إسرائيل بعد عبورهم البحر حول طور سيناء عند الاثنتي عشرة عينا، ولو كانوا بنو إسرائيل بالعدد المذكور فيستحيل أن يعبروا البحر مع مواشيهم في ليلة واحدة، ويستحيل أن يرتحلوا كل يوم ولا يكفي لارتحالهم الأمر اللساني الصادر من موسى، كما أن المكان حول طور سيناء لا يتسع لكثرتهم وكثرة مواشيهم. ب - ورد في سفر الخروج 1/ 15-22 أنه كان لبني إسرائيل في مصر قابلتان فقط لتوليد نسائهم، وإليهما صدر الأمر الفرعوني بقتل كل مولود ذكر من أبنائهم، فلو كان عدد بني إسرائيل بالقدر المذكور يستحيل أن تكفي قابلتان لتوليد نسائهم، ولوجب أن يكون بينهم مئات القوابل. فالحق أن عدد بني إسرائيل كان بالقدر الذي يمكن تناسله من سبعين (70) نفسا في مدة مائتين وخمس عشرة (215) سنة، وتكفيه قابلتان للتوليد، وتكفي ليلة واحدة لخروجهم مع مواشيهم من أرض مصر إلى أرض سيناء، وأن هذا العدد كان يكفيه الأمر اللساني من موسى عليه السلام لارتحالهم كل يوم، وأن المكان المحيط بطور سيناء يكفي لنزولهم مع مواشيهم، ونجزم بلا أدنى سك أن العدد المذكور في سفر العدد 1/ 44-47 (أي أن مقاتلي بني إسرائيل فقط كانوا 603550) غلط يقينا. 3 - الغلط الذي يلزم منه نفي نبوة داود عليه السلام: ففي سفر التثنية 23/ 2: (لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب. حتى الجيل العاشر لا يدخل منه أحد في جماعة الرب). فهذا النص غلط؛ لأنه يلزم منه أن لا يدخل داود عليه السلام في جماعة الرب، ولا يكون نبيا؛ لأن فارص هو ولد زنا، فقد زنى أبوه يهوذا بكنته ثامار، فولدت له فارص من هذا الزنا، كما هو مذكور في سفر التكوين 38/ 12-30 وداود هو البطن التاسع بعد فارص، وإذا ابتدأنا بفارص فهو البطن العاشر؛ لأن نسب داود كما ورد في إنجيل متى 1/ 1-6، وفي إنجيل لوقا 3/ 31-33 كما يلي: داود بن يسى بن عوبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون بن عميناداب بن أرام بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام. ويعد داود رئيس جماعة الرب وأعلى من كل ملوك الأرض على حسب ما ورد في سفر المزامير 89/ 26-27، والصواب أن فقرة سفر التثنية 23/ 2 غلط، وفي طبعة رجارد واطس في لندن سنة 1825م، وطبعة كلكتا سنة 1826م، زيد في نسب داود الوارد في إنجيل لوقا اسم يورام بين أرام وحصرون، كما يلي: (أرام بن يورام بن حصرون بن فارص)؛ ليكون داود هو البطن الحادي عشر، ولكن المحرفين بزيادة هذا الاسم نسوا أن يضيفوا اسم يورام في النسب الوارد في إنجيل متى من نفس الطبعتين، فافتضح أمرهم، ووقع الاختلاف في نسب داود بين الإنجيلين في الطبعتين المذكورتين، وبقي الاعتراض قائما، وأيضا لم يرد اسم يورام في طبعة سنة 1844م ولا في طبعة سنة 1865م، ولا في ما بعدها، لا في إنجيل متى ولا في إنجيل لوقا، وبقي فيها كلها: (أرام بن حصرون)، والصواب أن فقرة سفر التثنية 23/ 2 غلط من أساسها، وأن قصة زنا يهوذا بن يعقوب بكنته ثامار مفتراة من أساسها أيضا، وهذا الحكم لا يمكن أن يكون من جانب الله تعالى، ولا من كتابة موسى عليه السلام، وقد حكم المفسر هارسلي بأن عبارة: (حتى الجيل العاشر لا يدخل منه أحد في جماعة الرب) إلحاقية، أي من التحريف بالزيادة. 3- الغلط في عدد المضروبين من أهل بيتشمس: أكتفي بالفقرتين التاليتين من قصة التابوت المذكورة في سفر صموئيل الأول 6/ 13 و 19: (13) وكان أهل بيتشمس يحصدون حصاد الحنطة في الوادي. فرفعوا أعينهم ورأوا التابوت وفرحوا برؤيته (19) وضرب أهل بيتشمس لأنهم نظروا إلى تابوت الرب. وضرب من الشعب خمسين ألف رجل وسبعين رجلا. فناح الشعب لأن الرب ضرب الشعب ضربة عظيمة). ولا شك أن هذا الخبر غلط، فقد قال آدم كلارك بعد الطعن فيه: الغالب أن المتن العبري محرف، إما سقط منه بعض الألفاظ، وإما زيد فيه لفظ: (خمسون ألف) جهلا أو قصدا؛ لأنه لا يمكن أن يكون أهل تلك القرية الصغيرة بهذا العدد، ولا يمكن أن يكون هذا العدد مشتغلا بحصاد الزرع في وقت واحد، وأبعد منه أن يري دفعة واحدة خمسون ألفا التابوت موضوعا على حجر في وسط حقل. وهذه العبارة وردت في النسخة اللاتينية: (سبعون رئيسا وخمسون ألفا من العوام)، وفي النسخة اليونانية كالعبرية: (خمسون ألفا وسبعون إنسانا)، وفي الترجمة السريانية والعربية: (خمسة آلاف وسبعون إنسانا)، وعند المؤرخ بوسيفس: (سبعون إنسانا) فقط، وكتب بعض الأحبار أعدادا أخرى، فهذه الاختلافات وعدم الإمكان المذكور تعطينا اليقين التام أن التحريف وقع هاهنا يقينا، إما بزيادة شيء، وإما بإسقاط شيء. واستبعد هنري وإسكات في تفسيرهما أن يذنب الناس بهذا المقدار، ويقتلون في القرية الصغيرة، وشككا في صدق هذه الحادثة. فانظر إلى هؤلاء المفسرين كيف استبعدوا هذه الحادثة، وكذبوا هذا الخبر، وأقروا بالغلط، واعترفوا بالتحريف القصدي بالزيادة أو بالنقصان. 4 - الغلط في ارتفاع الرواق الذي بناه سليمان عليه السلام: ففي سفر أخبار الأيام الثاني 3 / 4: (والرواق الذي قدام الطول حسب عرض البيت عشرون ذراعا وارتفاعه مئة وعشرون). وقد ورد في سفر الملوك الأول 6/ 2 أن ارتفاع البيت الذي بناه سليمان عليه السلام ثلاثون ذراعا، فإذا كان ارتفاعه ثلاثين ذراعا فكيف يكون ارتفاع الرواق مائة وعشرين ذراعا؟! وقد اعترف آدم كلارك في تفسيره بأن الغلط وقع في فقرة سفر أخبار الأيام الثاني 3/ 4 ولذلك حرف مترجمو الترجمة السريانية والعربية فأسقطوا لفظ المائة، وقالوا: ارتفاعه عشرون ذراعا، وصحح هذا الغلط في الطبعة العربية المطبوعة سنة 1844م؛ فوردت فيها الفقرة المذكورة كما يلي: (والرواق الذي أمام البيت طوله كقدر عرض البيت عشرين ذراعا وارتفاعه عشرين ذراعا). 5 - الغلط في عدد جيش أبيا ويربعام: ففي سفر أخبار الأيام الثاني 13 / 3 و17: (3) وابتدأ أبيا في الحرب بجيش من جبابرة القتال أربع مائة ألف رجل مختار ويربعام اصطف لمحاربته بثمانمائة ألف رجل مختار جبابرة بأس (17) وضربهم أبيا وقومه ضربة عظيمة فسقط قتلى من إسرائيل خمسمائة ألف رجل مختار). وقد أقر مفسروهم بالغلط في هذه الأعداد الواقعة في هاتين الفقرتين؛ لأنها مخالفة للقياس بالنسبة لهؤلاء الملوك، فهم لم يبلغوا هذا العدد لقلتهم في تلك الأيام، ولذلك غيرت في أكثر نسخ الترجمة اللاتينية إلى: (أربعين ألفا) في الموضع الأول، و(ثمانين ألفا) في الموضع الثاني، و(خمسين ألفا) في الموضع الثالث، ورضي المفسرون بهذا التغيير، وأيده هورن وآدم كلارك، وكان آدم كلارك يعلن كثيرا في تفسيره ويصرح بوقوع التحريف في كتب التواريخ. 6 - الغلط بخصوص الأكل من الشجرة، وبخصوص عمر الإنسان: ففي سفر التكوين 2 / 17: (وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها لأنك يوم تأكل منها موتا تموت). وهذا غلط؛ لأن آدم عليه السلام أكل من الشجرة، ولم يمت في يوم الأكل، بل عاش بعد ذلك أكثر من تسعمائة سنة. وفي سفر التكوين 6 / 3: (فقال الرب لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد لزيغانه هو بشر وتكون أيامه مائة وعشرين سنة). وهذا أيضا غلط؛ لأن أعمار الذين كانوا في سالف الزمان طويلة جدا، فعلى حسب ما ورد في سفر التكوين 5 / 1-31: فقد عاش آدم (930) سنة، وعاش شيث (912) سنة، وعاش أنوش (905) سنين، وعاش قينان (910) سنين، وعاش مهللئيل (895) سنة، وعاش يارد (962) سنة، وعاش أخنوخ (إدريس عليه السلام) (365) سنة، وعاش متوشالح (969) سنة، وعاش لامك (777) سنة، وعلى حسب ما ورد في سفر التكوين 9 / 29 فإن نوحا عاش (950) سنة. وبهذا يظهر أن تحديد عمر أولاد آدم بمائة وعشرين سنة غلط. 7 - الغلط في عدد الأجيال الواردة في نسب المسيح عليه السلام: ورد سياق نسب المسيح إلى إبراهيم عليه السلام في إنجيل متى 1 / 1-17، والفقرة السابعة عشرة فيه كما يلي: (فجميع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلا. ومن داود إلى سبي بابل أربعة عشر جيلا. ومن سبي بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلا). ويعلم من هذه الفقرة أن سلسلة نسب المسيح إلى إبراهيم مشتملة على ثلاثة أقسام، كل قسم منها مشتمل على أربعة عشر جيلا، فيكون مجموع الأجيال من المسيح إلى إبراهيم اثنين وأربعين جيلا، وهو غلط صريح؛ لأن عدد الأجيال واحد وأربعون جيلا فقط، فالقسم الأول من إبراهيم إلى داود فيه أربعة عشر جيلا، والقسم الثاني من سليمان إلى يكنيا فيه أربعة عشر جيلا، والقسم الثالث من شألتئيل إلى المسيح فيه ثلاثة عشر جيلا، وكان بورفري يعترض على هذا الغلط في القرن الميلادي الثالث، ولم يجد له جوابا. 8 - الغلط في جعل رفقاء لداود عند رئيس الكهنة: ففي إنجيل متى 12 / 3-4: (فقال لهم: أما قرأتم ما فعله داود حين جاع هو والذين معه (4) كيف دخل بيت الله وأكل خبز التقدمة الذي لم يحل أكله له ولا للذين معه بل للكهنة فقط). ومثلها في إنجيل لوقا 6 / 3-4. وفي إنجيل مرقس 2 / 25-26: (25) فقال لهم: أما قرأتم قط ما فعله داود حين احتاج وجاع هو والذين معه (26) كيف دخل بيت الله في أيام أبيأثار رئيس الكهنة وأكل خبز التقدمة الذي لا يحل أكله إلا للكهنة وأعطى الذين كانوا معه أيضا). فقوله: (والذين معه)، (ولا للذين معه)، و(أعطى الذين كانوا معه) غلط؛ لأن داود عليه السلام كان منفردا، ولم يكن معه أحد في هذا الوقت. وقوله: (في أيام أبيأثار رئيس الكهنة) غلط كذلك؛ لأن رئيس الكهنة الذي فر إليه داود هو أخيمالك، وتعرف هذه الأغلاط بالرجوع إلى أصل القصة في سفر صموئيل الأول 21 / 1-9، و22 / 9-23، ولذلك كتب مستر جوويل في كتابه أنه غلط، ووافقه عليه العلماء الآخرون، والمختار عندهم أن هذه الألفاظ إلحاقية، أي من التحريف بالزيادة. 9 - الغلط في كتابة أحداث لم تقع عند حادثة الصلب: ففي إنجيل متى 27 / 50-53: (50) فصرخ يسوع أيضا بصوت عظيم وأسلم الروح (51) وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل. والأرض تزلزلت والصخور تشققت (52) والقبور تفتحت وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين (53) وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين). وقد ذكر انشقاق حجاب الهيكل في إنجيل مرقس 15 / 38 وفي إنجيل لوقا 23 / 45، ولم تذكر فيهما الأمور الأخرى المذكورة في إنجيل متى من تزلزل الأرض وتشقق الصخور وتفتح القبور وقيام القديسين الميتين ودخولهم المدينة المقدسة وظهورهم لكثيرين، وهذه الأمور العظيمة لم يكتبها أحد من مؤرخي ذلك الزمان غير متى، ولا يحتج هنا بالنسيان؛ لأن الإنسان مهما نسي فلن ينسى مثل هذه العجائب العظيمة جدا، وبخاصة لوقا الذي كان أحرص الناس في كتابة الأمور العجيبة، وكيف يتصور أن تكتب الحالات التي ليست بعجائب، ولا تكتب مثل هذه الأمور العجيبة جدا؟! فهذه الحكاية كاذبة، ومع أن المحقق نورتن متعصب للإنجيل ومحام عنه، لكنه أورد عدة دلائل على بطلانها وقال: إن مثل هذه الحكايات كانت رائجة في اليهود بعد خراب أورشليم، فلعل أحدا كتبها في حاشية إنجيل متى، ثم أدخلها الكاتب أو المترجم في المتن. ويستفاد من كلام نورتن أن مترجم إنجيل متى كان حاطب ليل، لا يميز بين الرطب واليابس، فما رأى في المتن من الصحيح والغلط ترجمهما بلا تدقيق في الروايات، فهل يجوز الاعتماد على ترجمة كهذه؟! 10 - الغلط في اسم والد شالح: ففي إنجيل لوقا 3 / 36: (شالح بن قينان بن أرفكشاد). فورد اسم قينان بين شالح وأرفكشاد غلط يقينا، ففي سفر التكوين 10: (وأرفكشاد ولد شالح)، وفيه 11 / 12-13: (12) وعاش أرفكشاد خمسا وثلاثين سنة وولد شالح (13) وعاش أرفكشاد بعدما ولد شالح أربع مائة وثلاث سنين). واتفقت في هذا النص النسختان العبرانية والسامرية، ومثلهما عبارة سفر أخبار الأيام الأول 1 / 18، ففيها كلها أن شالح ابن أرفكشاد لا ابن ابنه، وبهذا ثبت أن ما كتبه لوقا غلط، ولم يرد اسم قينان إلا في الترجمة اليونانية (السبعينية)، فالاحتمال الراجح أن يكون بعض النصارى المحرفين حرف الترجمة اليونانية في هذا الموضع لكي تطابق الإنجيل، ولئلا ينسب الغلط إلى إنجيلهم. | <urn:uuid:ceb9ae09-77c2-41d4-9387-17fe44c637b9> | {
"date": "2020-08-10T08:04:28",
"dump": "CC-MAIN-2020-34",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-34/segments/1596439738653.47/warc/CC-MAIN-20200810072511-20200810102511-00289.warc.gz",
"url": "https://ar.wikibooks.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4:%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9",
"language": "arb",
"language_score": 0.9615995287895203,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9615995287895203, \"ary_Arab_score\": 0.019736602902412415}",
"quality_score": 0.5401075482368469
} |
سيتعلم هذا الدليل كيفية إنشاء الأساسي "ضمن صفحة هبوط البناء أدناه باستخدام HTML و CSS.
لإنشاء صفحة هبوط، ستحتاج إلى الحصول على محرر نصوص، إما أن يتم توفيره في مدير ملفات CPanel الخاص بك، المفكرة ++، أو أي محرر نصوص لاختيارك سيعمل على ما يرام في هذا الدليل.إذا كنت تستخدم لوحة تحكم مثل CPanel، فسوف تضيف هذه الملفات إلى دليل Public_html الخاص بك أو جذر المستند لاسم المجال الخاص بك.إذا كنت لا تستخدم لوحة تحكم، فمن المحتمل أن تضيف الملفات هذه الملفات إلى / var / www / html، على الرغم من أن موقع جذر المستند الخاص بك قد يختلف.
إنشاء ملف الموقع الخاص بك
لنبدأ بإنشاء ملف index.html وافتحه في محرر النصوص.
لماذا الفهرس؟ طريقة إعداد Apache، في مجلد المجال الخاص بك (أو public_html)، فهو يقرأ دليل دليلك مثل index.htm أو index.html أو index.php إذا كانت هذه الملفات موجودة وخدمة هذا الملف كصفحة الصفحة الرئيسية للمجلد.إذا لم يكن هناك أحد هذه الملفات، فسيظهر قائمة فهرس.يمكنك تغيير مؤشر الدليل الخاص بك من خلال ملف .htaccess الخاص بك.
HTML الخاص بك هو بنية صفحة موقع الويب الخاص بك بشكل أساسي، لذلك ستحتاج إلى التأكد من إعدادها بشكل صحيح.
لهذا المثال، ستحتاج إلى تحديد البرنامج النصي HTML، الرأس، والجسم.يمكنك القيام بذلك باستخدام "العلامات" التالية
<html>
<head></head>
<body></body>
</html>
هي كيف نحدد العناصر المختلفة في مستند HTML لدينا وسوف تأتي عموما في أزواج.ستتاح لمعظم العلامات بداية \ <> ونهاية \، لن تحتوي بعض العلامات على العلامات الثانية وسيتم إنهاء ذلك ب /> يسمى هذا "عنصر فارغ"، ويرى أساسا على الروابط والصور.
علامة الرأس
هذا هو المكان الذي تقوم فيه بتخزين البيانات غير المحتوى، مثل بيانات تعريف الموقع، عنوان المستند، مجموعة الأحرف، أنماط مضمنة، وصلات البرنامج النصي، وغيرها من معلومات التعريف.سوف نستخدم علامتين مختلفتين في قسم رأسنا:
علامة العنوان - هذه العلامة سوف تتغير ما يتم عرضه في علامة التبويب
علامة العلامة - هذا هو المكان الذي ستعرف فيه أي نمط خارجي أو برامج نصية.سوف نستخدم هذا لإضافة ورقة أنماط إلى موقعنا
علامة الجسم
هذا هو المكان الذي سيذهب محتوى الموقع الخاص بك.إذا أردنا ذلك، سنكون قادرين على إضافة اختبارات مباشرة.على سبيل المثال، إذا أضفنا "Hello World!"في أتش تي أم أل، سوف تبدو مثل هذا:
للمساعدة في تنظيم المحتوى الخاص بك بشكل أفضل، يمكنك استخدام العلامات لتحديد كائنات مختلفة مثل الحاويات والصور والأرخصات، وما إلى ذلك. ستدعو هذه العلامات المختلفة لاحقا في ورقة الأنماط الخاصة بك.
لهذا المثال، سوف أستخدم حاوية DIV و \
و \
العلامات.
<!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<title>Coming Soon</title>
<link rel="stylesheet" href="css.css"/>
</head>
<body>
<div>
<h1>This Site is Under Construction</h1>
<p>Content Coming December 2018</p>
</div>
</body>
</html>
هذا هو الشكل الذي ستبدو عليه صفحة الويب قبل أن نضيف ورقة الأنماط:
إضافة نمط إلى موقعك
قم بإنشاء وتعديل STYLESHEET 'CSS.CSS'
الآن، دعونا إنشاء ملف .css.هذا يجب أن يتطابق مع اسم الملف أعلاه، لذلك مثالنا هو css.css.يمكنك استدعاء العناصر المختلفة التي تحملها عبر العلامات في مستند HTML الخاص بك في ورقة الأنماط الخاصة بك.
في هذا المثال، لدينا 4 عناصر مختلفة: الجسم، DIV، H1، و P. أدناه، يمكننا أن نرى كيف يمكنك استخدام هذه العلامات لتغيير الخلفية، وتوقفه، وتغيير تحجيم النص. سنقوم أيضا بإظهار كيفية إضافة ظل نص للمساعدة في الوضوح. | <urn:uuid:14ccfe60-e8a7-4f13-a68f-55fb8b69f91f> | {
"date": "2021-08-03T03:35:10",
"dump": "CC-MAIN-2021-31",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-31/segments/1627046154420.77/warc/CC-MAIN-20210803030201-20210803060201-00475.warc.gz",
"url": "https://www.hostwinds.ae/tutorials/how-to-create-a-custom-landing-page-using-html-and-css",
"language": "arb",
"language_score": 0.8715673089027405,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8715673089027405, \"ars_Arab_score\": 0.05201726406812668, \"ary_Arab_score\": 0.041306402534246445, \"arz_Arab_score\": 0.01764070615172386, \"aeb_Arab_score\": 0.011215933598577976}",
"quality_score": 0.09960396587848663
} |
يمكنك إضافة الخبز والمعكرونة إلى قائمة الأطعمة التي لا يحرص أخصائيو التغذية على التوصية بها. ولكن إذا كان الأمر يتعلق به ، ما الذي سيفوز؟ كان هذا هو السؤال الذي يدور حول عقل My Body + Soul عند التواصل مع جويل فيرين ، اختصاصي تغذية وناطق رسمي باسم جمعية أخصائي التغذية في أستراليا.
وفقا لفرين ، الخبز هو في الواقع أفضل قليلا بالنسبة لك من المعكرونة. وقال لنشرة الصحة الأسترالية: "كوب واحد من المعكرونة المطبوخة عبارة عن وجبة ، ومحتواها من السعرات الحرارية أعلى قليلاً من وجبة الخبز التي تميل إلى أن تكون شريحتين". "فيما يتعلق بمحتوى الكربوهيدرات ، لدينا 42 غرام من الكربوهيدرات في كوب المعكرونة وحوالي 30 غرام في وجبة من الخبز."
ولكن قبل التخلص من المعكرونة تمامًا ، فكر في حقيقة أن المعكرونة هي "مصدر طاقة منخفض GI" ، وهو ما يعني أنه "تم تقسيمه على مدى فترة زمنية أطول ، وبالتالي فسوف يحافظ علينا". المشكلة ليست المعكرونة بقدر ما هي الأحجام جزء. "يميل الناس إلى الإفراط في تناول المكرونة" ، يتابع. "المرضى الذين قابلتهم على انفراد سيحصلون على وعاء من المعكرونة وهذا كل ما سيأكلونه كوجبة. سوف أسأل ، من أين يأتي البروتين؟ يتعلق أيضًا بالحصول على ما يكفي من الخضار."
توصي فيرين بالتمسك بكوب واحد من المعكرونة وتكملة تلك الوجبة مع سلطة جانبية ومصدر للبروتين. علاوة على ذلك ، يمكنك اختيار معكرونة القمح الكامل ، والتي تحتوي على ألياف أكثر قليلاً من البيض. ويختتم قائلاً: "هناك أيضًا نوع جيد يحتوي على نوع خاص من الألياف يسمى بيتا جلوكان يساعد في تقليل الكوليسترول". "إنه نفس النوع من الألياف الموجودة في الشوفان."
ما هو المفضل لديك: المعكرونة أو الخبز؟ مشاركة اختيارك معنا أدناه! | <urn:uuid:db4ecac1-7c1f-46c2-b39a-fbc89184d24a> | {
"date": "2020-11-26T07:27:54",
"dump": "CC-MAIN-2020-50",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-50/segments/1606141186761.30/warc/CC-MAIN-20201126055652-20201126085652-00036.warc.gz",
"url": "https://ae.beblasirena.com/416-bread-or-pasta-a-dietitian-reveals-which-is-better-fo.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9860619306564331,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9860619306564331}",
"quality_score": 0.1908208429813385
} |
تحذيرات من فقاعة عقارية في كندا
رغم الازدهار الذي شهدته الولايات المتحدة في قطاع الإسكان منذ عقود، لكن دولة واحدة تفوقت على نظيراتها في نمو أسعار المنازل، وهي كندا التي تشهد «جنوناً» في أسعار الإسكان معززاً بتأثيرات جائحة «كورونا»، والطلب على السكن في مساحة منزلية أكبر، مع تراجع أسعار الفائدة، وانتقال جيل الألفية إلى الشراء الأساسي. وشهدت كندا ارتفاعاً كبيراً في الأسعار أكثر من جميع دول مجموعة السبع، فبحسب بيانات الإسكان التي جمعها مجلس الاحتياطي الفيدرالي في دالاس، ارتفعت أسعار المنازل الاسمية في كندا بمعدل سنوي يبلغ نحو 16% في الربع الرابع من العام الماضي، متجاوزة الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأماكن أخرى.
وحذرت صحيفة «وول ستريت جورنال» من فقاعة عقارية في كندا أو انهيار على غرار عام 2008. وأعرب محللون اقتصاديون عن قلقهم بشأن الدور الضخم للعقارات في اقتصاد البلاد، والذي قد ينكشف في فترة الانكماش التالية.
ويمثل قطاع الإسكان الكندي حصة من الناتج المحلي الإجمالي تبلغ 9.3% اعتباراً من الربع الرابع من عام 2020، مرتفعاً من 7.5% في العام السابق، ومن 6.6% قبل عقد من الزمن.
وفي الولايات المتحدة، يشكل قطاع الإسكان 4.6% من الناتج المحلي الإجمالي، فيما بلغت ذروة ازدهار الإسكان عندما وصل إلى 6.7%، وفقاً لبيانات شركة «بي إم أو كابيتال ماركت».
كندا شهدت ارتفاعاً كبيراً في الأسعار أكثر من جميع دول مجموعة السبع. | <urn:uuid:f7a00d43-dcca-4de8-80c5-11f2b02d5a7a> | {
"date": "2021-04-11T21:12:35",
"dump": "CC-MAIN-2021-17",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-17/segments/1618038065492.15/warc/CC-MAIN-20210411204008-20210411234008-00623.warc.gz",
"url": "https://www.emaratalyoum.com/business/arab-and-inter/2021-03-26-1.1470431",
"language": "arb",
"language_score": 0.9882293939590454,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9882293939590454}",
"quality_score": 0.1430278718471527
} |
A دكتوراه أو دكتوراه في الفلسفة هو على درجة أكاديمية الدراسات العليا التي تمنحها الجامعات. مرة واحدة يبلغ انه على درجة الدكتوراه أو انها قد يتم الإشارة إليها كطبيب في كثير من الأحيان.يفهم المهنيون الذين درسوا الاقتصاد وا… قراءة المزيد
A دكتوراه أو دكتوراه في الفلسفة هو على درجة أكاديمية الدراسات العليا التي تمنحها الجامعات. مرة واحدة يبلغ انه على درجة الدكتوراه أو انها قد يتم الإشارة إليها كطبيب في كثير من الأحيان.
يفهم المهنيون الذين درسوا الاقتصاد والإدارة الصورة الاقتصادية الكبيرة والاتجاهات الفردية الأصغر. هذا مجال متعدد التخصصات يتم فيه تدريب المتخصصين على تحليل العديد من المكونات في كل من القطاعين العام والخاص وتقديم توصيات بناء على الظروف الحالية والمحتملة.
المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية، والمعروف باسم المملكة المتحدة وبريطانيا، هي دولة ذات سيادة تقع قبالة الساحل الشمالي الغربي لقارة أوروبا.الأكثر شهرة الجامعتين (وأقدم) هي أكسفورد وكامبريدج (غالبا ما يشار الى أوكسبريدج من قبل العديد من البريطانيين) لديه إنجلترا أيضا العديد من المؤسسات العالمية الأخرى، بما في ذلك عدة في لندن (لا سيما امبريال كوليدج، ومدرسة لندن للاقتصاد، كلية جامعة لندن والملك 'ق كوليدج في لندن، وكلها جزء من جامعة لندن)
أيرلندا الشمالية (غالبا ما تسمى أيضا الستر) ليست كبيرة من حيث المساحة، ولكن لديها 30٪ من سكان الجزيرة. هناك نوعان من الجامعات الرئيسية، واحد يقع في بلفاست واحد آخر في ديري وJordanstown.
الدراسات الاقتصادية عبر الإنترنت بلفاست -- خذ PhD الخاص في بلفاست. الحصول على جميع المعلومات وبرنامج PhD المدرسة. توفيرا للوقت والاتصال بالمدرسة مباشرة هنا! | <urn:uuid:9ef5c174-14bf-424a-98e7-5645d958cd4f> | {
"date": "2021-11-27T20:50:40",
"dump": "CC-MAIN-2021-49",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-49/segments/1637964358233.7/warc/CC-MAIN-20211127193525-20211127223525-00130.warc.gz",
"url": "https://www.dirassataldokturah.com/PhD/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9/%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9/%D8%A8%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B3%D8%AA/%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%B2%D8%A6%D9%8A/",
"language": "arb",
"language_score": 0.8953884243965149,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8953884243965149, \"ars_Arab_score\": 0.04317217692732811, \"ary_Arab_score\": 0.034974198788404465, \"arz_Arab_score\": 0.01781260035932064}",
"quality_score": 0.6540974974632263
} |
تلقى كلب روبوت في الولايات المتحدة ثلاث رصاصات من بندقية عندما كان يساعد في تحييد مجرم في ولاية ماساتشوستس.
موضوعات مقترحة
شارك الكلب الروبوت ويدعى روسكو في عملية للقبض على رجل مسلح مختبئ في مبنى سكني. وكان الكلب أول من تحرك نحو الجاني وفتح الباب الأمامي ونقل الصورة من كاميرا الفيديو إلى الشرطة. ركل المجرم الروبوت عند رؤيته، لكن روسكو نهض وتبع الشخص المجرم إلى الطابق الثاني.
وقالت الشرطة في بيان صحفي: "عندما أدرك المشتبه به، في مفاجأة واضحة، أن الروبوت خلفه على الدرج، ركل الروبوت مرة أخرى ثم وجّه البندقية في اتجاه روسكو".
فُقد الاتصال بالروبوت، وتبين لاحقًا أن المجرم أطلق النار على روسكو ثلاث مرات، لكنه أخطأ الهدف. ونتيجة لذلك، اعتقلت شرطة مكافحة الشغب الرجل باستخدام الغاز المسيل للدموع. ووفقًا لهم، كان روسكو لا غنى عنه في العملية وأنجز مهمته بشكل جيد، وفقا لموقع "بيزنيس إنسايدر". | <urn:uuid:881b3584-57a9-44f5-9f23-e74d836c0148> | {
"date": "2024-04-21T14:44:43",
"dump": "CC-MAIN-2024-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-18/segments/1712296817780.88/warc/CC-MAIN-20240421132819-20240421162819-00700.warc.gz",
"url": "https://gate.ahram.org.eg/News/4757455.aspx",
"language": "arb",
"language_score": 0.8305917382240295,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8305917382240295, \"ary_Arab_score\": 0.09520140290260315, \"ars_Arab_score\": 0.04074892774224281, \"aeb_Arab_score\": 0.017828142270445824, \"arz_Arab_score\": 0.012622222304344177}",
"quality_score": 0.815399169921875
} |
-
CCX
-
RGBO
يستخدم هذا التنسيق لتخزين الصور المرسومة أثناء العمل في الصور المتجهة في برنامج CorelDRAW. ويستخدم في إدخال الفواصل وعناصر الرسوميات الجاهزة في تصميم الرسوميات المتجهة. كما يستخدم كقالب فارغ ويتم توزيعه على شكل الملايين من الصور المرسومة الجاهزة والتي يمكن أن تكمل التصميم الخاص بك.
شكل لتمثيل الألوان في الألوان الأساسية الثلاثة (الأحمر والأخضر والأزرق)، كل واحدة منها لديها 255 درجات. وعلى النقيض من RGB القياسية، فإنه يسمح لك بتغيير الشفافية في الصورة بأكملها باستخدام المعلمة التعتيم. فمن أقل مرونة من حيث الإعدادات الشفافية من رغبا. | <urn:uuid:2db6bad8-1ccc-4b60-9bd2-d02ba636fb61> | {
"date": "2018-09-21T17:26:38",
"dump": "CC-MAIN-2018-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267157351.3/warc/CC-MAIN-20180921170920-20180921191320-00040.warc.gz",
"url": "https://convertio.co/ar/ccx-rgbo/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9592011570930481,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9592011570930481, \"ars_Arab_score\": 0.016820916905999184, \"ary_Arab_score\": 0.011817065998911858}",
"quality_score": 0.17593678832054138
} |
حلق كورلوف من الذهب الاصفر عيار 18 وزن 4.06غ مع الماس 0.16
تم إرسال رسالة بريد إلكتروني لإعادة تعيين كلمة المرور إلى عنوان البريد الإلكتروني في ملف حسابك، ولكن قد يستغرق الأمر عدة دقائق لتظهر في صندوق البريد الوارد. الرجاء الانتظار 10 دقائق على الأقل قبل محاولة إعادة تعيين أخرى. | <urn:uuid:22b72211-e37e-46ad-9ced-9b1414a94c26> | {
"date": "2022-01-23T23:44:30",
"dump": "CC-MAIN-2022-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-05/segments/1642320304345.92/warc/CC-MAIN-20220123232910-20220124022910-00505.warc.gz",
"url": "https://www.bluesalon.com/ar/products/korloff-yellow-gold-earrings-with-diamonds-krf127acc00977",
"language": "arb",
"language_score": 0.768559992313385,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.768559992313385, \"ary_Arab_score\": 0.11354660987854004, \"ars_Arab_score\": 0.09723179787397385, \"aeb_Arab_score\": 0.01130591705441475}",
"quality_score": 0.19758208096027374
} |
إنه مطعم لطيف مع الكثير من المقاعد الكثير من الخيارات. كان الطعام شهيا وأسعار معقولة. أحب اسم الأطباق. كل بها السجون أو وثائق المحكمة وما إلى ذلك المبدعة المرح! دعوة الأصدقاء كل المدعي العام هناك من أجل المرح والمتعة! !
1 - 10 من 41 تعليق
إنه مطعم لطيف مع الكثير من المقاعد الكثير من الخيارات. كان الطعام شهيا وأسعار معقولة. أحب اسم الأطباق. كل بها السجون أو وثائق المحكمة وما إلى ذلك المبدعة المرح! دعوة الأصدقاء كل المدعي العام هناك من أجل المرح والمتعة! !
مكان ممتاز للحصول على وجبة جيدة في بتنام، كما تحتوي على مجموعة كبيرة من البيرة للاختيار من بينها.
على الرغم من أنني قد هناك من قبل، 3 أشخاص في مجموعتنا لم. وقد تركت لي أن أقترح "مطعم جيد في بتنام". قلت لهم أن Courthouse لم يخذلني. . . لم يكن هذا الوقت! لقد حصلنا على كل شيء مختلف، وكان كل شيء لذيذ! إضافة...بعض دمجاً جيداً، بعض السانجريا رائعة اسم satina، كل ليلة رائعة حوله. لم نحصل على الكثير من ليالي أيام السبت، كانت هذه الطريقة المثالية لقضاء!المزيد
جو رائع داخل Old Courthouse مع خدمة رائعة، طعام ممتاز! غرفة دومًا الحلوى! لا يمكننا الانتظار حتى نعود مرة أخرى مع الأصدقاء.
دائما ولكن الخدمة، الطعام كان رائع بالفعل. سخية، بذوق عال satina كانت رائعة. تعرف ان من عهد الاستعمار في ويبستر وودود دائما. كانت فطائر 4 البرق. لقد تم حشو الفرشات. سوف أعود قريبا عندما تنخفض tummys الطبيعية إلى الحجم. في 13 . 95 قيمة رائعة.
لطيف للغاية Courthouse التي تم تحويلها إلى مطعم ممتاز. كان لدينا حجز 4:30, خمس. الخدمة ممتازة ولكن غير رسمى للغاية مع الكثير من الوقت للاسترخاء مساءً. لقد طلبنا المشروبات والمشهيات، كان الطبق الرئيسي الساعة 5:30 . المشروبات معقولة للغاية، المشهيات هي أيضا معقول. تشاركت وزوجتي...10 أونصة فيليه أمر نادر ولكن كان متوسط. فشرائح اللحم البقري كانت قاسية لذيذة ولكن بشكل مروع. طلب آخر شرائح اللحم يبدو. آخر ألفريدو المأكولات البحرية التي كانت شهية آخر كان scroud. فى المجمل كان الطعام جيد بالفعل. كان الخادم الخاص بنا "تيفاني، إذا كان لديك خيار، إنها رائعة الخادم.المزيد
وسط المدينة صغيرة للغاية في المناطق الريفية الدولة، بتنام نجا بالدرجة الأولى على التحف تناول الطعام. دار القضاء ذو موقع مركزى، مع مواقف السيارات العامة المجانية على بعد مسافة مبنى واحد فقط. الديكور ومريح، مع عدد كبير من أكشاك وطاولات لأربعة أشخاص. قائمة طعام متنوعة،...تندرج من البرجر. كل الأطباق مرضية للغاية. كان الدجاج مكرونة بيني معدة بشكل لطيف الحارة كان الدجاج. مع المعتدلة أو متوسطة أو على الأرجح نار. مكان لطيف الجميع، مع بأسعار معقولة.المزيد
رائع المارتينى. قائمة النبيذ محدودة، ولكننا النبيذ الأحمر الفاخر "مالبيك" وذو لائق. بعض المواد الغذائية أفضل من غيرهم. المأكولات البحرية المأكولات البحرية طاجن الجمبري جيد بالفعل، شرائح اللحم. كميات كبيرة. . . دائما أحضر بعض فضلات طعام المنزل. ; الخضروات العادية المشهيات والسلطات لا شيء....والبرجر والساندويتشات واللفائف الجسدية جيدة. الجو، ولكن مريح. خدمة رائعة. لم تكن ترغب في كل مكان. . . بسيطة الديكور بار ومطعم شواء. أود الذهاب إلى هناك لأنه ليس صاخبا وضوضائيا نحن نحب قصر كورتني النابضة بالحيوية. . . كانت النادلة، عامل البار كلها حول مضيفة.المزيد
طعام رائع فى مبنى تاريخى. تجربة شرائح اللحم بالجبن. مدينة مرحة. أحد أفضل الأماكن لتناول الطعام. العائلة
زيارتنا إلى هذا المطعم كانت مخيبةً للآمال للغاية. لقد اتخذت أفراد العائلة هنا للاحتفال بعيد ميلاد عائلية خاصة. ونظرا الأسعار النزلاء توقعت أن تكون مطعم رائع. على الرغم من أن الطعام كان جيدا بديكور فى المجمل كانت رخيصة العشاء. لقد كان محرجا. | <urn:uuid:016c7cab-22cf-44bc-ad46-5e546a5a3040> | {
"date": "2018-10-21T04:12:09",
"dump": "CC-MAIN-2018-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-43/segments/1539583513686.3/warc/CC-MAIN-20181021031444-20181021052944-00041.warc.gz",
"url": "https://www.tripadvisor.com.eg/Restaurant_Review-g60943-d386256-Reviews-Courthouse_Bar_Grille-Putnam_Mystic_Country_Connecticut.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.8105767369270325,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8105767369270325, \"ars_Arab_score\": 0.07909764349460602, \"ary_Arab_score\": 0.06066340580582619, \"arz_Arab_score\": 0.020056627690792084, \"aeb_Arab_score\": 0.018274471163749695}",
"quality_score": 0.10683037340641022
} |
يحتاج هذا المكان إلى غوردون رامزي لتنظيفه وتجديده ليكون مكانًا مشرقًا ومرحباً لتناول الطعام. أعيش في مدينة مارتن وأحب تناول الطعام في المطاعم المحلية ، لكن هذا المطعم محبط للغاية.
يحتاج هذا المكان إلى غوردون رامزي لتنظيفه وتجديده ليكون مكانًا مشرقًا ومرحباً لتناول الطعام. أعيش في مدينة مارتن وأحب تناول الطعام في المطاعم المحلية ، لكن هذا المطعم محبط للغاية.
عندما كنت أعيش في مدينة كانساس ، ربما كان هذا المطعم الأكثر شعبية. على ما أذكر أنه من المؤكد أن ترقى إلى مستوى الفواتير. قررت أن أزور مرة أخرى هذا الربيع لأرى كيف تغيرت. كما تذهب شريحة لحم كانت القيمة كبيرة بالتأكيد. ومع ذلك ،...لم تكن نوعية ما أتذكره. بعد 30 سنة من الصعب القول ربما. أمرت المتوسطة قطاع كبير نادرة ، واحدة من التخفيضات تصنيفها للغاية أنها كام أكثر مثل المتوسطة من ميد نادرة. كانت النكهة ممتازة كما كنت أتوقع ولم أسأل ولم أسأل ما إذا كان قد تم طهيها بشكل صحيح. لم تكن مشغولة بشكل مفرط في ليلة الثلاثاء. كان المنزل صلاد كبيرة وممتازة مع خلع الملابس البلسم محلية الصنع. وكان البطاطا المخبوزة الشهيرة أيضا المعلقة. لذلك فقط شريحة لحم لم ترق إلى ذاكرتي. كانت لا تزال جيدة بشكل عام ولكن ليس تجربة 5 نجوم. قيمة كبيرة بالمقارنة مع شريحة لحم في وسط مدينة KCMO. في بعض الأحيان يكون من الصعب العودة إلى مفضلات ماضيك.المزيد
كان حمالًا كبيرة كبيرة ole بونياك قطعة واسعة من اللحوم. علقت قبالة لوحة بونفيل العمل. ربما كانت عربة المحطة كانت وجبة كبيرة. أنا يمكن أن أذهب إلى البيت بعد السلطة كاملة. وكان العرض التقديمي رائعة. هذا اللحم ستيك 2 بوصة سميكة فرك ضد هذا البطاطا...المخبوزة ساخنة محملة بالزبدة والقشدة الحامضة ولحم الخنزير المقدد كان صورة مثالية. تم طهيها كمتوسط مثالي نادر ولم تكن بحاجة إلى الصلصة أو الملح أو الفلفل. في الموقع الأول اعتقدت أنه لا توجد طريقة يمكن أن أنهيها. لكن الحفظ ، والكلمة الصعبة والتفاني رآني حتى آخر لدغة. يمكنهم التحدث عن مطاعم اللحوم في تامبا أو نيويورك أو دالاس ، ولكن هذا هو أفضل مطعم شرائح اللحم في بار الولايات المتحدة الأمريكية.المزيد
أنا لا أفهمها على الإطلاق. جيس وجيم هو مطعم ستيك هاوس عائلي جيد. لإعلان أنها أعلى مطعم لحوم في البلد ناهيك عن الدولة أو المنطقة أمر مثير للسخرية. انها ليست قريبة هل هذا يجعله مطعمًا فظيعًا؟ كلا. إنه مبنى قديم ذو طابع قديم وليس كلاسيكى...إنه مكان بارد قديم. انها قديمة. وجبات الطعام كانت جيدة. كان بلدي شريحة لحم موافق على المستوى في المناطق النائية أو أي قرون طويلة. هناك علامة كبيرة تعلن أنها أعلى مطعم لحوم في العالم على من وهذا مناف للعقل. ما الذي يحدث عندما تعلن ذلك؟ تتوقع نهاية عالية. ليس ما تحصل عليه. مرة أخرى ، لا بأس. هذه الخدمة متاحة. الطعام على ما يرام. لكنه ليس شيئًا مميزًا.المزيد
يعيش في KC حياتى كلها ولكن لم أجرب جيس و جيم's. بالإضافة إلى ما خطأ! هذا الفندق الذي تملكه وتديره مطعم معقول. مطعم قد تم تحديثها جلوس مفتوحة على الغداء. المائية الفتاة كانت النادلة مراعية طوال الوجبة. قائمة الطعام شاملة الغداء ولكن قائمة طعام العشاء...متاحة أيضا. لقد كان 5 أونصة سمك الفيليه الذي يأتي مع سلطة البطاطس المخبوزة ضخم. إن شرائح اللحم المطبوخ تماماً; واحدة متوسطة متوسطة. كانت البطاطا المطبوخة الطازجة من الفرن مع الكثير من الزبدة والجبن ولحم الخنزير المقدد. إن ثم فطيرة الجزر للتحلية كان مع القرفة في الطري كالكريما على و كريم الكراميل رذاذا. لا أصدق هذا لي طالما أن تجرب هذه الجوهرة.المزيد
إذا كنت تحب كبيرة الجانبين ثم الذهاب إلى هناك. ولكن إذا كنت تبحث عن فندق ذو جودة شرائح اللحم إلى درجة الكمال ثم ليس هذا المكان. أصبت بخيبة أمل كبيرة مع شرائح اللحم.
جد مخيب للآمال يتم تصنيفه كأفضل مطعم ستيك هاوس. لم يكن لدينا شرائح اللحم المطهي حسب الطلب . مبالغ ونوعية اللحوم كانت سيئة.
أصبت بخيبة أمل كبيرة. . - الطعام أقل من المتوسط، كان الخبز مروع. لقد طلبنا المقلى وعيش غراب كأنها جاءت من Schwan's. . . طلبنا الفيليه متوسطة، كان بينك بالنسبة لي! بعد لبلاه. لا تضيع مالك! نفضل روادهاوس!
تمت زيارتها في أواخر أيار/مايو، 2018 . وصلنا في وقت مبكر في المساء، كان يجلس. على الجانب الإيجابي، البيرة المحلية كانت جيدة، كانت نادلتنا ممتازة. ماعدا ذلك، كانت مؤلمة. وكما قلت كنا هناك في بداية المساء، وبالتالي لا يمكن أن تكون قد الذروة ذريعة المطبخ....هذا المكان كان مما يجعل شرائح اللحم منذ وقت طويل، ولكن هذا اليوم، بالإضافة إلى زوجتي متوسط كانت السيرلوين متوسطة إلى متوسطة. لقد متوسطة واللحوم الممتازة - عين، كان يتم طهيها إرشادات مواصفات الإعلانات، لكن يفتقر إلى النكهة جدا دسمًا. كان علينا أن الخضراء حبوب كان عديم ومطهوة الخبز التي كانت محروقة إلى حد ما (إرجاعه؟ ) , والقهوة كان بدون طعم. توقعاتي مرتفعة, على أساس النزلاء، تاريخ طويل من هذا المكان. كانت تجربتي جد مخيب للآمال.المزيد
لقد ذهبنا هنا بعد مشاهدة على شبكة الطعام, ولم يخب ظننا. لقد طلبت 5 أونصة الفيليه متوسط. كانت النادلة بسرعة، كانوا، إنه منتصف بعد الظهر على اليوم التذكاري. لقد استجابت، "هل لديك أي فيليات نصف ناضجة؟ لا تسلم إذا شرائح اللحم؟ مجرد خفض اثنين". وقالت...الطاهى، نفعل ذلك. كانت هذه شرائح اللحم المطهي حسب الطلب، البطاطس المخبوزة ضخمة. فى المجمل كانت تجربة جيدة جداً، أعتقد العليا 10 التصنيف هو عبارة عن مزيج من الجودة والسعر.المزيد | <urn:uuid:b03bb708-cc20-4555-abad-ed06bcb3b616> | {
"date": "2019-04-21T05:58:10",
"dump": "CC-MAIN-2019-18",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-18/segments/1555578530176.6/warc/CC-MAIN-20190421040427-20190421062427-00318.warc.gz",
"url": "https://ar.tripadvisor.com/Restaurant_Review-g44535-d390585-Reviews-Jess_Jim_s_Steak_House-Kansas_City_Missouri.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.8583245277404785,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8583245277404785, \"ars_Arab_score\": 0.08396369963884354, \"ary_Arab_score\": 0.026269057765603065, \"aeb_Arab_score\": 0.020148975774645805}",
"quality_score": 0.3730872869491577
} |
الإعلام الحربي _ خاص
الميلاد النشأة
ولد الأسير المجاهد أنور محمد مسعود العصا (أبو محمد) بتاريخ 9-10-1970م، في بلدة العبيدية شرق محافظة بيت لحم بالضفة الغربية المحتلة, تربى وترعرع الأسير في عائلة مرابطة مجاهدة تعرف واجبها الديني والوطني، وهو متزوج وله اثنين من الأبناء هما (تسنيم) و (محمد).
قدمت عائلة العصا العديد من أبنائها ما بين شهيد وأسير وجريح ومن بين الأسرى الأسير/ نعيم محمود العصا والأسير المحرر/ سند يعقوب العصا والأسير المحرر/ محتسب محمود العصا والأسير المحرر/ أحمد عبد الله العصا والأسير المحرر/ أسامة أحمد العصا والأسير المحرر/ أيمن يعقوب العصا.. وغيرهم الكثير.
درس المجاهد أنور العصا المرحلتين الابتدائية والإعدادية في مدرسة ذكور العبيدية للبنين ثم درس المرحلة الثانوية في مدرسة بيت ساحور وبعد حصوله على شهادة الثانوية العامة من الفرع الأدبي في عام 1989م تخرج بمعدل 78% ثم اقبل على دراسة المرحلة الجامعية فلتحق في جامعة القدس أبو ديس في عام 1991م والتحق في كلية الدعوة وأصول الدين وأنهى دراسته في عام 2001/2002 بمعدل 70%.
مشواره الجهادي
انتمى لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين وجناحها العسكري سرايا القدس منذ نعومة اظفاره، وشارك في عدة عمليات بطولية ضد قوات الاحتلال الصهيوني، ويتهمه الاحتلال بالعمل في خلية عسكرية تابعة للحركة والمشاركة في عمليات عسكرية ضد قوات الاحتلال الصهيوني
تعرض الأسير المجاهد أنور العصا للاعتقال ثلاث مرات قبل اعتقاله الأخير وأمضى في داخل الأسر ست سنوات وثمانية أشهر، كما تعرض للمطاردة والمضايقة من قبل قوات الاحتلال وأجهزة السلطة الفلسطينية، حيث اعتقلته قوات الاحتلال أول مرة بتاريخ 1-9-1993م وأفرج عنه بتاريخ 29-12-1993م، بعد أن أمضى أربعة أشهر، واعتقل في المرة الثانية بتاريخ 8-11-1995م، وأفرج عنه بتاريخ 12-7-2001م، بد أن أمضى خمسة سنوات وثمانية أشهر، واعتقل في المرة الثالثة بتاريخ 11-10-2002م، وأفرج عنه بتاريخ 5-6-2003م، بعد أن أمضى ثمانية أشهر.
اعتقاله والحكم عليه
اعتقلته قوات الاحتلال الصهيوني بتاريخ 03/05/2007م؛ وأصدرت ما تسمى المحكمة الصهيونية بحقه حكماً بالسجن (18عاماً)؛ بتهمة الانتماء والعضوية في حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين وانضمامه لخلية عسكرية تابعة للحركة والمشاركة في عمليات عسكرية ضد قوات الاحتلال الصهيوني، ويقبع حالياً في سجن رامون.
توفي والد الأسير أنور العصا خلال فترة سجنه ولم يستطع إلقاء نظرة الوداع الأخيرة عليه بسبب الاحتلال الصهيوني.
خاض الأسير أنور العصا برفقة إخوانه أسرى حركة الجهاد الإسلامي إضراباً عن الطعام بتاريخ 9-8-2015م؛ ردا على تجاهل إدارة مصلحة السجون الصهيونية مطالبهم العادلة؛ التي تمثلت بإعادتهم إلى سجن ريمون ووقف عمليات النقل التعسفية؛ ومنع وحدات القمع وفي مقدمتها المتساداة من دخول الأقسام.
استطاع الأسير المجاهد أنور العصا خلال فترة سجنه حفظ القرآن الكريم بعدة روايات واجتياز عدة دورات تثقيفية ودينية، ويتميز بصوته الندي أثناء إمامته في الصلاة بإخوانه الأسرى داخل سجون الاحتلال.
نسأل الله الفرج القريب عنه وعن جميع الأسرى | <urn:uuid:b0143ad2-3e03-4dc3-a9a4-563a439f29e4> | {
"date": "2023-10-04T22:51:43",
"dump": "CC-MAIN-2023-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233511424.48/warc/CC-MAIN-20231004220037-20231005010037-00647.warc.gz",
"url": "https://saraya.ps/prisoner/100/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7",
"language": "arb",
"language_score": 0.9446148872375488,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9446148872375488, \"ary_Arab_score\": 0.030007587745785713, \"arz_Arab_score\": 0.014212241396307945}",
"quality_score": 0.1186685711145401
} |
دبليومع وابل من الألعاب النارية في الاستاد الوطني ، انتهت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية بطوكيو بضجة كبيرة. من الناحية الاقتصادية ، بدا الأمر أشبه بالأنين.
كلفت الألعاب الأولمبية اليابان ما لا يقل عن 15.4 مليار دولار ، مما يجعلها أغلى دورة ألعاب صيفية على الإطلاق ، وفقًا لدراسة أجراها باحثون من جامعة أكسفورد. يُشار إلى تكلفة أولمبياد بكين 2008 على نطاق واسع على أنها أكثر من 40 مليار دولار ، على الرغم من أن الباحثين وجدوا أن معظم الإنفاق لم يكن مرتبطًا بشكل مباشر بالألعاب.
أقيمت دورة الألعاب الأولمبية في طوكيو التي استمرت 17 يومًا دون سائحين أجانب أو حتى مشجعين محليين وسط حالة طوارئ بسبب فيروس كورونا المستجد ، حيث حث المسؤولون اليابانيون الناس على البقاء في منازلهم وإغلاق الحانات مبكرًا وسط ارتفاع حاد في الإصابات. هذا يعني أن الطرق المعتادة التي تستخدمها الدول المضيفة لتعويض تكلفة الإنفاق على الأولمبياد ليست مطروحة على الطاولة.
وصف النقاد أولمبياد طوكيو بأنها شطب ، لكن الألعاب حققت بعض الفوائد ولا يمكن وصفها بأنها خسارة كاملة.
توقع تاكاهيد كيوشي ، الاقتصادي التنفيذي في معهد نومورا للأبحاث ، وهو مؤسسة فكرية ، أن الفوائد الاقتصادية قصيرة الأجل للألعاب ستكون 16.4 مليار دولار في يونيو ، عندما كان كثيرون في اليابان يدعون إلى إلغاء أولمبياد طوكيو. وخفض ذلك إلى 15.2 مليار دولار بسبب القيود المفروضة على المتفرجين. هذا أقل بكثير من بعض التوقعات الوردية.
قبل بضع سنوات ، قدرت حكومة مدينة طوكيو الإرث الاقتصادي للألعاب بـ 12 تريليون ين أو 109 مليارات دولار. وتوقعوا أن يكون المتفرجون الأجانب زوارًا متكررين لليابان وأن يسرعوا من الطلب الوافد إليها. يقول كيوشي: “من الواضح أن هذا التقدير مبالغ فيه لأنه لم يُسمح للمشاهدين الأجانب”. ومع ذلك ، ما زلت أتوقع أن يتحقق بعض الإرث الاقتصادي. أنفقت الفنادق والمطاعم الأموال على التجديدات من أجل راحة وراحة السياح الأجانب. أعتقد أن هذا هو أحد الموروثات الاقتصادية للألعاب وسيساهم في جذب السياح الأجانب إلى اليابان “.
قراءة المزيد: اعتمدت إستراتيجية اليابان بشأن COVID-19 على الثقة. عقد دورة الالعاب الاولمبية حطمها
أثارت التكاليف الضخمة المرتبطة بإقامة الألعاب الأولمبية رد فعل عنيف في السنوات الأخيرة ، حيث سحبت بوسطن وبودابست عروضهما لاستضافة الألعاب وسط معارضة محلية. تضمن اقتراح بريسبان الفائز الأخير لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2032 – وهو العرض الوحيد للوصول إلى تصويت نهائي – تعهدًا بتمويل الميزانية التنظيمية بالكامل من مصادر خاصة.
نتيجة لذلك ، ما إذا كان دافعو الضرائب والشركات اليابانية يشعرون بأنهم حصلوا على قيمة جيدة للأموال المستثمرة في الأولمبياد يمكن أن يؤثر في ما إذا كانت المدن المستقبلية ستقرر تقديم عطاءات للألعاب.
فيما يلي بعض الطرق الأقل وضوحًا التي ولدت بها أولمبياد طوكيو بالفعل النشاط الاقتصادي في اليابان.
تعتبر صناعة البناء من أكبر المتلقين للنشاط الاقتصادي للأولمبياد. تم بناء الاستاد الوطني المصمم على طراز Kengo Kuma ، والذي يتسع لـ 68000 مقعدًا ، وسبعة أماكن أخرى للألعاب الأولمبية ، بتكلفة تبلغ حوالي 3 مليارات دولار ؛ تم تجديد 25 منشأة أخرى. بعد الألعاب ، سيُستخدم الملعب لمباريات كرة القدم والرجبي ، فضلاً عن الأحداث الثقافية. قرية الرياضيين ، المحيطة بأعمال الطرق والبنية التحتية ، تكلف حوالي 490 مليون دولار وسيتم تحويلها إلى شقق.
لم يؤخر جائحة COVID-19 الألعاب الأولمبية لمدة عام فقط ، مضيفًا حوالي 2.8 مليار دولار إلى بطاقة الأسعار ، ولكن الانتشار المقلق لمتغير دلتا في اليابان دفع السلطات إلى حظر المتفرجين من كل حدث تقريبًا. أولئك الذين تم إقصاؤهم كانوا يشاهدون المسابقات على الإنترنت والتلفزيون ، وبعضهم يتفاخر على الشاشات الكبيرة. كان أحد العناصر الساخنة هو أجهزة تلفزيون ذات الصمام الثنائي الباعث للضوء (OLED) مقاس 65 بوصة. أخبرت شركة Bic Camera ، شركة بيع الإلكترونيات بالتجزئة ، مجلة TIME أنها شهدت زيادة بنسبة 30٪ في مبيعات أجهزة تلفزيون OLED في يوليو مقارنة بالعام السابق.
الاهتمام الجديد الكبير ببعض الألعاب الرياضية يولد أيضًا نشاطًا اقتصاديًا. أحد الأمثلة على ذلك هو التزلج على الألواح. أبهر Yuto Horigome المعجبين بحركاته التي بدت بلا مجهود في متنزه Ariake Urban Park في طوكيو عندما حصل على أول ميدالية ذهبية أولمبية على الإطلاق في الرياضة في نهائي التزلج على الألواح للرجال. ساكورا يوسوزومي ، وكونا هيراكي ، وسكاي براون ، ولدت ثلاث فتيات في اليابان ، حصلن على جميع الميداليات في نهائي التزلج على الألواح في حديقة السيدات.
أضاف الشباب الذين يحلقون على ارتفاع عال وقود الطائرات إلى جنون التزلج على الألواح ، والذي بدأ في وقت سابق في الوباء كوسيلة للخروج في الهواء الطلق وممارسة الرياضة أثناء التباعد الاجتماعي. إنها تجلب المزيد والمزيد من المتزلجين إلى الشوارع وحدائق التزلج في طوكيو.
يقول Koichi Hirooka ، مدير Murasaki Park Tokyo ، وهي حديقة تزلج في Adachi Ward بطوكيو: “لقد رأينا المزيد من الأشخاص يدخلون في التزلج على الألواح ، من الصغار والكبار على حد سواء ، وخاصة مؤخرًا بسبب الألعاب الأولمبية”. “قبل الألعاب ، كان للرياضيين الأجانب مثل Nyjah Huston تأثير كبير ، ولكن مع الفوز بالميداليات اليابانية أتوقع أن يصبح التزلج على الألواح رياضة رئيسية في اليابان.”
قد تتحقق فائدة أخرى من الأداء الممتاز للرياضيات اليابانيات. بما في ذلك فتيات التزلج على الألواح ، كانت النساء اليابانيات على منصة التتويج 33 مرة ، من أصل 58 ميدالية قياسية للبلاد. وحصلت النساء أيضًا على 15 ذهبية من أصل 27.
“أعتقد أن هذا لن يشجع المزيد من الإناث على متابعة ألعاب القوى فحسب ، ولكن آمل أن تكون هؤلاء الرياضيات قدوة لإظهار الفتيات والنساء اليابانيات أن كل شيء ممكن وأن الحواجز يجب كسرها” ، كما تقول كاثي ماتسوي ، وهي عضوة سابقة في جولدمان نائب رئيس ساكس المعروف بصياغة مصطلح “womenomics” في اليابان التي يهيمن عليها الذكور لتعزيز الفوائد الاقتصادية لتمكين المرأة.
في أحدث تقرير عن الفجوة العالمية بين الجنسين للمنتدى الاقتصادي العالمي ، احتلت اليابان المرتبة 120 من بين 156 دولة. ومع ذلك ، فقد أحرزت بعض التقدم ، وكتب ماتسوي عن كيف أن سد فجوة التوظيف بين الجنسين يمكن أن يعزز الناتج المحلي الإجمالي لليابان بنسبة 10٪.
حتى مع السعر الرسمي للأولمبياد البالغ 15.4 مليار دولار ، فإن الجزء الذي يتحمله دافعو الضرائب هو جزء ضئيل من ميزانية الدولة اليابانية المثقلة بالديون البالغة تريليون دولار.
فقط الوقت سيحدد ما إذا كان المال الذي تم إنفاقه جيدًا. | <urn:uuid:3d152b13-5a2f-4a65-a5ab-c290cd348abd> | {
"date": "2021-10-21T02:32:51",
"dump": "CC-MAIN-2021-43",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-43/segments/1634323585380.70/warc/CC-MAIN-20211021005314-20211021035314-00102.warc.gz",
"url": "https://world360news.xyz/news/%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%88-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9132840037345886,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9132840037345886, \"ars_Arab_score\": 0.037545256316661835, \"ary_Arab_score\": 0.03473768010735512}",
"quality_score": 0.10829343646764755
} |
تعتبر ولاية كيرالا نمطًا عجيبًا غير مألوف بين البلدان النامية؛ مكانًا يبعث الأمل الحقيقي لمستقبل العالم الثالث... وعلى الرغم من أنّ معظم أراضي كيرالا تغطى بالأرز، إلا أنها تقف شامخة كقمة جبل إيفرست بالنسبة للتنمية الاجتماعية... بيل ميكبين، رحّالة جغرافي وطني، في أكتوبر 1999.
تعتبر كيرالا أحد أكثر الولايات الهندية تقدمًا فيما يتعلق بالرفاهية الاجتماعية ونوعية الحياة. مقارنة ببقية شعوب الهند ومعظم البلدان الأخرى محدودة الدخل، يتمتع الكيرليون بنفس مستويات التعليم والصحة التي يتمتع بها الغرب. تفخر الولاية بأنها أحد أكثر الولايات الهندية التي ترتفع بها مستويات التعليم، كما أنّ العمر المتوقع لسكانها يعد أحد أكبر المعدلات في الولايات الهندية، وكذلك معدلات وفاة الأطفال تعد أحد أقل المعدلات في الولايات الهندية.
يتمتع شعب كيرالا على كافة المستويات الاجتماعية بقدرة أكبر على الوصول إلى الخدمات والفرص – إلى جانب التعبير عن آرائهم بشكل أكبر في حكوماتهم. تتمتع الولاية بمعدلات تمدن مرتفعة، كما تعتبر أفضل الولايات الهندية احترامًا للقانون والنظام. | <urn:uuid:d6370e5d-9208-4d96-9efd-55826b7b8a93> | {
"date": "2018-01-17T17:58:34",
"dump": "CC-MAIN-2018-05",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-05/segments/1516084886952.14/warc/CC-MAIN-20180117173312-20180117193312-00318.warc.gz",
"url": "https://www.keralatourism.org/arabic/quality-of-life.php",
"language": "arb",
"language_score": 0.9388135075569153,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9388135075569153, \"ary_Arab_score\": 0.04401063546538353}",
"quality_score": 0.15040040016174316
} |
المشتري يدفع كوكب سيريس القزم إلى حزام الكويكبات
25 أيار 2022
سيريس هو كوكب قزم يرتفع في حزام الكويكبات بين مداري المريخ والمشتري، وكان يُعتبر في الأصل كوكباً، لكن العلماء بعد ذلك خفضوه إلى كويكب.
كيف دفع المشتري كوكب سيريس القزم إلى حزام الكويكبات
كانت جاذبية المشتري مسؤولة عن إخراج سيريس إلى حزام الكويكبات بين أكبر كوكب في النظام الشمسي والكوكب الأحمر، وفقاً لمحاكاة حاسوبية جديدة.
كويكب سيريس
سيريس هو أكبر جسم في حزام الكويكبات، ويبلغ عرضه حوالي 1000 كيلومتر وبالتالي يبرز بين الصخور الفضائية المجاورة التي يبلغ قطرها عشرات أو مئات الأمتار فقط، وبالإضافة إلى ذلك، يحتوي الكوكب القزم فيه على مركبات كيميائية ليست نموذجية لـ "جيرانه" في حزام الكويكبات، مثل الأمونيا، على سبيل المثال.
هذه والعديد من السمات الغريبة الأخرى لسيريس دفعت العلماء إلى الاعتقاد بأنه كان كائن فضائي في حزام الكويكبات، وبفضل البيانات الجديدة، قد يعرفون الآن كيف حدث "التطفل".
سبب اختلاف سيريس عن الكويكبات
قال رافائيل ريبيرو دي سوزا، أستاذ الفيزياء في جامعة ولاية ساو باولو في البرازيل: "في مقالتنا، نقترح سيناريو لشرح سبب اختلاف سيريس كثيراً عن الكويكبات المجاورة، في هذا السيناريو، بدأ سيريس بالتشكل في مدار بعيد جداً عن زحل، حيث كانت الأمونيا وفيرة، وخلال مرحلة نمو الكوكب العملاق، تم سحبها إلى حزام الكويكبات كمهاجرة من النظام الشمسي الخارجي وبقيت على قيد الحياة لمدة 4.5 مليار سنة حتى الآن".
ووفقاً للنتائج الجديدة، كان هناك "ما لا يقل عن 3600 كائن يشبه سيريس خارج مدار زحل"، واقترح ريبيرو دي سوزا أنه "مع هذا العدد من الأجسام، أظهر نموذجنا أنه يمكن نقل أحدها والتقاطه في حزام الكويكبات، في مدار مشابه جداً لمدار سيريس الحالي".
ومع احتواء سيريس على الأمونيا، وهو مركب لم يتم ملاحظته في صخور الفضاء العادية ولكنه موجود في المذنبات، فقد دفع العلماء إلى التساؤل عن كيفية وصوله إلى حزام الكويكبات إذا كان له أصل مذنب، وقد يكون الجواب على ذلك مرتبطاً بعمالقة الغاز، أي كوكب المشتري، في حالة سيريس.
ونظراً لأن النظام الشمسي كان يتشكل منذ أكثر من 4.5 مليار سنة، كانت جاذبية عمالقة الغاز بمثابة قوة هائلة تشتت الكثير من الأجسام الشبيهة بسيريس في كل مكان.
كيف تشكل الكوكب العملاق
وأوضح ريبيرو دي سوزا: "أظهرت عمليات المحاكاة التي أجريناها أن مرحلة تشكل الكوكب العملاق كانت شديدة الاضطراب، مع تصادمات ضخمة بين سلائف أورانوس ونبتون، وطرد كواكب من النظام الشمسي، وحتى غزو المنطقة الداخلية بواسطة كواكب ذات كتل أكبر من ثلاثة أضعاف كتلة الأرض، وبالإضافة إلى ذلك، تسبب اضطراب الجاذبية القوي في تناثر أجسام مشابهة لسيريس في كل مكان، وربما وصل بعضها إلى منطقة حزام الكويكبات واكتسبت مدارات مستقرة قادرة على النجاة من أحداث أخرى".
ونتيجة لهذه الأحداث، يعتقد العلماء الآن، أن سيريس وجدت نفسها ملقاة في حزام الكويكبات بين المشتري والمريخ، وانضم إليهما زوجان آخران من الكواكب القزمة، هما فيستا وبلاس، وهناك جسم فضائي آخر في حزام الكويكبات، يُدعى هايجيا، قد يكون أيضاً كوكباً أولياً.
المصدر: سبوتنيك إنترناشونال | <urn:uuid:6a874d07-5281-47b5-9250-1e7374ac4476> | {
"date": "2022-05-25T06:59:01",
"dump": "CC-MAIN-2022-21",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-21/segments/1652662580803.75/warc/CC-MAIN-20220525054507-20220525084507-00497.warc.gz",
"url": "https://alnahdanews.com/article.php?id=128467&category=8&&pagination=1&original_article_id=128467",
"language": "arb",
"language_score": 0.8695932626724243,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8695932626724243, \"ary_Arab_score\": 0.0678362026810646, \"ars_Arab_score\": 0.03880154341459274, \"arz_Arab_score\": 0.01647976040840149}",
"quality_score": 0.6468644142150879
} |
احتذاءً بالألعاب الأولمبية، اختارت العديد من الفدراليات والجمعيات الرياضية الدولية كانتون فو مقرّا لها منذ قرن تقريبا. وفي عصر العولمة الذي تحوّلت فيه الرياضة إلى مصدر للتجارة والربح تحرص سويسرا أكثر من أي وقت مضى على الاحتفاظ بجاذبيتها في هذا المجال.هذا المحتوى تم نشره يوم 05 يناير 2010 - 13:10 يوليو,
وعلى لافتة تنتصب عند مفترق طرق تؤدي إلى العديد من المدن بالمنطقة، كُتب "مرحبا بك في لوزان، عاصمة الألعاب الأولمبية". لقد فازت لوزان بهذا اللقب الشرفي بشكل رسمي يوم 23 يونيو 1994 بمناسبة مرور الذكرى المائوية الأولى لنشأة اللجنة الأولمبية الدولية، وكان رئيس تلك اللجنة آنذاك خوان – انطونيو سامرانخ.
لكن العلاقة المتميّز بين كانتون فو من جهة، والألعاب الأولمبية من جهة أخرى تعود إلى زمن أسبق من ذلك بكثير، وبالتحديد إلى سنة 1915 عندما قرّر البارون بيار دي كوبرتين، إنشاء مقر للألعاب الأولمبية في لوزان على ضفاف بحيرة ليمان ذات المنظر الخلاب، والمطلة على جبال الألب الفرنسية، وفي هذا البلد المتوسّط لأوروبا، والذي بقي بعيدا عن جلبة المدافع، وإطلاق الرصاص عندما كانت أوروبا مسرحا لحروب طاحنة.
منذ ذلك الحين وإلى الآن، حذت حذو اللجنة الأولمبية 23 فدرالية رياضية، و20 جمعية دولية، فاتخذت كلها من الكانتون المذكور آنفا مقرا رئيسيا لها. وعلى مستوى اعم، تعد سويسرا اليوم 47 مؤسسة رياضية دولية، وعلى وجه المقارنة فقط، موناكو، التي تأتي في الدرجة الثانية، توجد على ترابها 5 منظمات دولية فقط.
تشريعات جذّابة
إن تقليد استضافة المنظمات الدولية ليس بالجديد، يذكّر جون – لوب شابلات، الخبير في قضايا إدارة المنظمات الرياضية بمعهد الدراسات العليا للإدارة العامة، إذ يعود هذا التقليد إلى العشرينات من القرن الماضي، وتزامن مع إنشاء مقر عصبة الأمم بجنيف. وعلى خطى اللجنة الأولمبية، سار أيضا الإتحاد الأوروبي لكرة القدم، الإتحاد الدولي لكرة القدم.
ولفهم هذه الظاهرة، لا يجب نسيان أن لسويسرا الكثير من المزايا في هذا الجانب: الموقع الجغرافي، واليد العاملة الكفأة، والاستقرار السياسي، والحياد على الساحة الدولية، والأمن المستقر، والمطار الدولي القريب، بالإضافة طبعا لنظام ضريبي مفيد ومساعد. ليس هذا فحسب، فبيارماركو زين – روفينن، أستاذ القانون الرياضي بجامعة نيوشاتيل، يذكّر ايضا بأن النظام القانوني السويسري هو أيضا عنصر جاذبية قوي لهذه المؤسسات الدولية. ويقول هذا الخبير : "قانون الجمعيات السويسري، الذي يغطّي 20 مادة تقريبا من القانون المدني هو قانون بسيط جدا، ويوفّر مرونة لا متناهية. يُضاف إلى ذلك أن بطء العملية التشريعية هو في حد ذاته ضمانة كبيرة للسلامة القضائية".
هذه التشريعات "اللبرالية إلى حد بعيد"، بحسب جون – لوب شابلات، لا تلزم الجمعيات بالتسجيل في سجلات الدولة، أو نشر تقاريرها المالية. "عندما دُوّن القانون المدني سنة 1912، لم يتخيّل احد أن مثل هذه الجمعيات الكبيرة سوف ترى النور يوما من الأيام. والإتحاد الدولي لكرة القدم الذي أصبح بمثابة الشركة القابضة المستحوذة على شركات خفية الاسم ، حافظ من ناحية أخرى على وضعه القانوني الأوّل كما لو انه مجرد نادي لاجتياز الحواجز أو للكرات المتدحرجة".
إعفاءات مشروعة؟
ومن المهم أيضا أن أصحاب القرار في سويسرا يعلمون جيّدا كيف يتعاملون مع التشريعات القائمة لتبرير الإعفاءات الضريبية. فالمادة 56 من قانون الضرائب الفدرالية المباشرة ينص بدقة على ان الإعفاء من هذه الضريبة ممكن بالنسبة للشخصيات المعنوية (الهيئات والمؤسسات والجماعات) التي تسعى إلى تحقيق "أهداف غير ربحية"، او تقوم بأعمال وأنشطة "للفائدة العامة".
هذه الإعفاءات لا تمر في صمت، فقد تساءل بعض النواب الفدراليين وعلى هامش منافسات كأس الامم الأوروبية الذي نُظّم في سويسرا سنة 2008 ما "إذا كان فعلا من المشروع منح اتحادات مثل الإتحاد الدولي لكرة القدم أو الإتحاد الأوروبي لكرة القدم إعفاءات ضريبية، وهذه الأخيرة تحصد أرباحا تقدّر بمئات الملايين سنويا؟". وكان رد الحكومة سريعا، ومن دون أي لبْس، مشددا على أهمية هذه الاتحادات والمنظمات بالنسبة لسويسرا، مما جعل المسألة خارج الجدل والنقاش.
هذا التوجّه الحكومي لم يضعف أو يتراجع يوما ما، فأخيرا، أوضح نيكولاس إمهوف رئيس قسم الشؤون الرياضية بكانتون فو أن "أولي مورر، وزير الدفاع والرياضة وحماية السكان، قد أكّد لنا بان الحكومة الفدرالية تؤيّد بشكل كامل الجهود في هذا المجال". وبالنسبة لجون – لوب شابلات هذه الإعفاءات الضريبية مبررة: "من دون هذا الإمتيار، سوف تبحث هذه الاتحادات والمنظمات الدولية عن أماكن أخرى للاستقرار. والمنافسة الدولية في هذا المجال كانت دائما على أشدّها، وذهبت ماليزيا مثلا، وبالإضافة إلى الإعفاء الضريبي الكامل، إلى توفير أموال لجذب الإتحاد الدولي للريشة الطائرة."
ترويج نشط
في مواجهة هذه المنافسة الجديدة، تبذل سويسرا، وبالتحديد كانتون فو، جهودا كبيرة للترويج لمزاياه في هذا الميدان، وذلك منذ عدة سنوات، تماما كما يفعل آخرون في المجال الاقتصادي.
ومن الإجراءات التي اتخذت في هذا السياق: إنشاء دار للرياضة الدولية، ومنحها مقرا معفى طيلة سنتيْن من معلوم الإيجار، وأيضا إنشاء مكتب للمعلومات موجّهة خدماته للاتحادات المعنية.
هذه المنافسة ليست فقط خارجية، بل قد تكون من الداخل أيضا. ومن ذلك أنه في عام 2006، قرر الإتحاد الدولي للجمباز مغادرة كانتون برن للإستقرار بنوشاتيل، قبل أن يرحل نهائيا إلى لوزان. هذا الإنتقال الذي هو مرتبط إلى حد بعيد بالمزايا الضريبية المتنازعة بين الكانتونات، والتي تثير من حين لآخر الكثير من الجدل.
ويدافع نيكولاس إمهوف عن سياسة كانتون فو في هذا المجال: "نريد جذب الاتحادات التي هي في بلدان أخرى. أما بالنسبة للكانتونات السويسرية فقد توصّلت إلى اتفاق لإتباع السياسات نفسها في مجال الإعفاءات الضريبية".
أرباح مهمّة
لقد أثمرت جهود كانتون فو في مجال التسويق، والدليل القاطع على ذلك ان الإتحاد الدولي للجيدو، والإتحاد الدولي للملاكمة قد قررا أخيرا الإنتقال إلى مدينة لوزان وضواحيها. ويشدد بيارماركو زين – روفينن على أهمية هذه المنطقة الجذّابة موضحا أن "الإتحادات والمنظمات الأخرى تسعى بإستمرار للإندماج في هذه الشبكة، لأن التواصل عن قرب مهم جدا".
وهذا في صالح الإقتصاد المحلي. فقد اثبتت دراسة أنجزت نهاية 2007 أن المنظمات والإتحادات الدولية التي يوجد مقرّها على منعطف بحيرة ليمان (كانتون فو) قد كانت مصدرا لإيرادات مالية بلغت 200 مليون فرنك، ويضيف أومهوف: "سنة 2007، بلغ عدد مواطن الشغل المرتبطة بهذه المنظمات سنة 2007، 100 موطن شغل مقابل 300 فقط سنة 1998". وفضلا عن كل هذا "حضور هذه المؤسسات الرياضية يوفّر دعاية سياحية كبيرة جدا لمدينة لوزان، ولكانتون فو".
سامويل جابير - swissinfo.ch
(ترجمه من الفرنسية وعالجه عبد الحفيظ العبدلي)
سويسرا مقر الرياضة الدولية
خمسون مؤسسة رياضية:
تحتضن سويسرا حاليا فوق أراضيها ما يقارب عن خمسين فدرالية واتحاد رياضي دولي. وأولى هذه المنظمات التي استقرت على التراب السويسري كانت اللجنة الأولمبية الدولية التي استقرت بلوزان منذ 1915.
كانتون فو:
في هذا الكانتون لوحده نجد قرابة العشرين اتحادا رياضيا دوليا، منها اللجنة الأولمبية الدولية، ومحكمة التحكيم في القضايا الرياضية، والإتحاد الأوروبي لكرة القدم، والإتحاد الدولي لسياق الدراجات الهوائية، الإتحاد الدولي للجمناز، وكذلك الإتحاد الدولي للكرة الطائرة.
في سويسرا:
نجد كذلك بعض الجمعيات الدولية والإتحادات الرياضية الدولية في مناطق اخرى بسويسرا. ومن أشهرها الإتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) بزيورخ، والفدراليات الدولية لكرة السلة في جنيف، والإتحاد الدولي لكرة اليد ببازل، والإتحاد الدولي للتزلّج ببرن، والهوكي على الجليد بزيورخ.
المستفيدون الآخرون:
هذا الحضور القوي للمؤسسات الرياضية الدولية في سويسرا استفادت منه أيضا الجامعات والمدارس العليا، وذلك لتطوير خبراتها في هذا المجال. فمثلا تعاونت جامعة نوشاتيل والفيفا من أجل إنشاء المركز الدولي للدراسات الرياضية، وكذلك توفّر جامعة لوزان دروسا تكوينة مكتملة في هذا المجال، وأيضا العديد من مختبرات المعهد الفدرالي العالي للتقنية بلوزان يتعاون بشكل واسع مع العاملين في مجال السفن الشراعية (آلينغي)، وفي مجال سباقات السباحة.End of insertion
متوافق مع معايير الصحافة الموثوقة | <urn:uuid:1d31a6f8-d55c-4d78-b7ae-c8835ac3da12> | {
"date": "2022-09-26T16:03:17",
"dump": "CC-MAIN-2022-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-40/segments/1664030334912.28/warc/CC-MAIN-20220926144455-20220926174455-00249.warc.gz",
"url": "https://www-pre.swissinfo.ch/ara/%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%B1%D8%A7---%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D8%A9/7966426",
"language": "arb",
"language_score": 0.9069080948829651,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9069080948829651, \"ary_Arab_score\": 0.06630464643239975, \"ars_Arab_score\": 0.014769304543733597}",
"quality_score": 0.2566514313220978
} |
وحصل على درجة الماجستير بعد الطلاب إكمال برنامج درجة البكالوريوس. للحصول على درجة الماجستير، وكنت عادة ما تحتاج إلى إكمال 12-18 دورات الكلية التي غالبا ما تنطوي على الانتهاء من الاختبارات الشاملة و / أو أطروحة.
قد يستغرق بعض برامج القيادة التنظيمية الأكاديمية نهج الدراسة التحليلية والمفاهيمية للتركيز على المهارات اللازمة لقيادة مجموعة ناجحة. الطبقات مثل اتخاذ القرارات الأخلاقية والمفاهيم في مجال الحكومة ويمكن أيضا أن تقدم.
على الرغم من بلدي حضور دروس التعلم عن بعد عبر الإنترنت، عقد عدة جامعات بدء في عدة مواقع. هل يمكن أن تتوقف حتى أخذ دروس لعدة أسابيع خلال السنة دون سحب ودون رمي القروض الطلابية الخاصة بك في السداد. وهذا هو حجة قوية كثير من الناس ننظر عند التسجيل في مسافة فصول التعلم.
هولندا هي بلد المكونة للمملكة هولندا، ويتألف من اثني عشر مقاطعات في شمال غرب أوروبا وثلاث جزر في البحر الكاريبي. وسوف يتحدث الانجليزية الطلاب ليس لديهم مشاكل في العثور على دورات مناسبة. للطلاب الذين يتقدمون للجامعات في هولندا، تتوفر العديد من المنح الدراسية.
أعلى على التعلم عن بعد القيادة التنظيمية في هولندا. الحصول على جميع المعلومات عن القيادة التنظيمية عبر الإنترنت والاتصال بالمدرسة في هولندا!
درجة الماجستير في الإدارة والمناهج القيادة يعرض الطلاب لأدوات الإدارة والقيادة، ويوفر تجربة في حالات صنع القرار [+] | <urn:uuid:bb65cb8c-4133-4cba-9db7-e857f8ecc108> | {
"date": "2017-01-24T01:04:43",
"dump": "CC-MAIN-2017-04",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-04/segments/1484560283475.86/warc/CC-MAIN-20170116095123-00171-ip-10-171-10-70.ec2.internal.warc.gz",
"url": "https://www.masterstudies.ma/Master/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9/%D9%87%D9%88%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B9%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%AF/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9722864031791687,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9722864031791687, \"ars_Arab_score\": 0.012465720064938068}",
"quality_score": 0.07673772424459457
} |
تأسست في عام 1987 ، وهي تعمل بشكل أساسي في البحث والتطوير وتصنيع المعدات واسعة النطاق المطلوبة لمشاريع إنشاء البنية التحتية الوطنية مثل البناء والطاقة والنقل ، فضلاً عن توفير الحلول التقنية والمنتجات الداعمة.
تستخدم آلية الفرز آلة فرز متقدمة للفرز (أو العجلة الخلفية). كفاءة فرز البطاقات أعلى بكثير من آلية الترحيل العامة في السوق ؛ يتم استخدام دودة دودة والعتاد لضبط العكس في آلة الفرز. ارتفاع العجلة لأعلى ولأسفل (وبالتالي تتكيف مع منتجات سماكة مختلفة) ، تعمل عجلة الدودة والديدان بسلاسة ، وتكون الضوضاء مفضة ، والاهتزاز صغير ، ويمنع الدوران العكسي.
هي الكثبان الرملية التي يكون المصدر الرئيسي لها الجبال المحيطة بها كما ان عامل النقل هو الرياح وتتميز بأن لها حبيبات مختلفة الحجم (جيدة التدرج, سيئة الفرز). اذ تعتبر الرياح من أهم العوامل المؤثرة في تشكيل سطح المناطق الصحراوية ويساعدها على ذلك الجفاف وقلة الغطاء النباتي التي تحد, | <urn:uuid:eb39022a-7031-452d-8044-b654e2902131> | {
"date": "2023-02-04T05:29:12",
"dump": "CC-MAIN-2023-06",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-06/segments/1674764500094.26/warc/CC-MAIN-20230204044030-20230204074030-00326.warc.gz",
"url": "https://loeilletdargile.fr/Jan/18-45773.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9857887029647827,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9857887029647827}",
"quality_score": 0.07502102106809616
} |
بقلم نورالدين بوكروح
ترجمة عبد الحميد بن حسان.
نشر بن نبي بين 1964 و 1968 عددا كبيرا من المقالات في مجلة Révolution africaine. وقد شكّل رفقة الدكتور خالدي قطباً في مواجهة القطب الآخر ذي التوجه الماركسي. كان يعي جيدا بأن الجزائر بدأت تتجه في اتجاه خاطىء، فحاول أن يُحذِّرَ النُّخَبَ السياسية والفكرية من “خطر الانجرار وراء الإيديولوجيات الحديثة (الشيوعية) في نفس الوقت الذي ثبت إفلاسُها في الغرب“.
ولهذا خصص سلسلة من المقالات للقضايا الإيديولوجية والسياسية ، وهي: (سوسيولوجيا الاستقلال) بتاريخ 26/09/1964، ( السياسة والحكمة الشعبية) بتاريخ 18/09/1965، (السياسة والبوليتيك) بتاريخ 25/09/1965، (السياسة والإيديولوجيا) بتاريخ 19/10/1965، و (تغيير الإنسان) بتاريخ 14/05/1967… وتعتبر مسائل التطور والبناء مواضيع كثيرة التكرار في تدخلاته. وقد عالجها بشكل خاص في مقال تحت عنوان ( شروط الحركية الاجتماعية) بتاريخ 28/05/1967، وفي مقال ( العمل والاستثمار) بتاريخ 04/06/1967، وفي مقال ( الأفكار والبناء الاجتماعي) بتاريخ 11/06/1967، وفي مقال ( اقتصاد شدّ الرمق واقتصاد التطوير) بتاريخ 20/12/1967، وفي (العامل الديموغرافي والتأخر) بتاريخ 27/12/1967، وفي ( نشتري أمْ نصنع؟) بتاريخ 14/02/1968، وفي ( التخطيط والتخطيط المُصغَّر) بتاريخ 20/03/1968.
وكانت الأحداث الدولية تتلاحق بوتيرة سريعة على بن نبي: فهنا صراع إسرائيلي عربي، وهناك القضيتان الفلسطينية والفيتنامية، وحركات التحرر في إفريقيا… وكان متواجداً في كل الجبهات، إذ خصص بعض مقالاته لشخصيات عصره الرمزية مثل: كاسترو، في مقال تحت عنوان (الأخلاق والثورة) مؤرخ في 13/03/1968، وشي جيفارا ، في مقال مؤرخ في 23/10/1967، ومحمد مُصدّق، في مقال تحت عنوان (وصية مُصدّق) مؤرخ في 004/1967…
ولمّا وقع العدوان الإسرائيليّ على البلدان العربية في جوان 1967، أراد أن يُلْفِتَ انتباه القادة العرب إلى الأسباب (الحضارية) التي تقف وراء هزيمتهم، واقترح البدء في مشروع سوق عربية مشتركة ووحدة سياسية واقتصادية بين بلدان المغرب. ولهذا خصص عِدَّةَ مقالات لهزيمة جوان 1967، مثل: ( ثمن الوحدة العربية)، مؤرخ في18/06/1967، و (لحظة الفلاش) مؤرخ في 25/06/1967، و (لحظة التفكير) مؤرخ في 02/07/1967، و( دور البترول) مؤرخ في 09/07/1967، و(هيئة الأمم المتحدة تُدِين الشعب الفلسطينيّ) مؤرخ في 23/07/1967… و كان ،أسبوعان قبل حرب جوان 1967، قد أرسل برقية إلى سفير مصر بالجزائر ليخبره بأنه يضع نفسه تحت تصرف مصر كمتطوِّع.
أنهى بن نبي تحرير الجزء الثاني من مذكراته بتاريخ 21 جويلية 1967، وفي شهر أوت ألّف مقالا تحت عنوان (عودة إلى المنبع) لكن الرقابة منعتْ نشره. وفي شهر سبتمبر سافر إلى موسكو لحضور احتفالات الذكرى الخمسين لثورة أكتوبر. وكان شريف بلقاسم هو الذي عيّنه بصفته كاتباً. وأتيح له بالمناسبة أن يشاهد عرض مسرحية (إسْمِرَالْدَا) في مسرح “بولشوي”الشهير. أمضى ثلاثة أسابيع في الاتحاد السوفياتي. وفي شهر ديسمبر وُجِّهَتْ له دعوات لإلقاء محاضرات في ألمانيا وأنجلترا.
وعندما عاد إلى أرض الوطن وجّه رسالة إلى مسؤول جبهة التحرير، قايد أحمد،حيث نقرا أسطره الإستفزازية. يقول: “بصفتي مثقفا بسيطا، فأنا مبدئيا لا أوافق ولا أعارض فكرة الحزب الواحد. فأنا براجماتي. لكنْ عندما تتبنى بلادي صيغةً ما فأنا أحترمها بحكم أني مواطن منضبط. إنني أحترمها طالما حافظتْ على هيبتها. لكنني أتساءل بصدق عمَّا إذا كانت الجزائر بلداً بحزب واحد. وأجد نفسي مترددا في الإجابة عن هذا التساؤل، بل إنّ شعوراً ينتابني بأنّ مع السلطة الرسمية سلطة موازية تشُلُّها وتستعمل أختامها وتوقيعها، كما أوضحتُ ذلك في رسالتي الثانية التي وجهتُها إلى بومدين“.
بتاريخ 01 فيفري 1968 استقبله الرئيس بومدين في مقابلة خاصة. وفي 16 من الشهر نفسه تلقى استدعاء للمثول يوم 22 أمام الغرفة الإدارية بمحكمة الجزائر بطلب من رعية فرنسي بصفة عزل قضائي لفائدة شركة تأمين متواجدة في باريس. وكان الهدف من هذه الإجراءات هو طرده من مسكنه.
وهكذا صار بن نبي إذن بـ (حصاة في حذائه) كما في المثل الشعبي وهذا منذ أكثر من سنة، وقد اضطرّ إلى تقمّص دور المحامي في محاكمة أعجب من العجب. وبالإضافة إلى المحاكمة فقد اتصل بالرئيس بومدين في رسالة جاء في نسختها الثانية: “ذات يوم كنتم تحدثتم في خطابكم الذي ألقيتموه في نادي الصنوبر عن (الحَرْكة) الذين تركتهم فرنسا في الجزائر وهي تغادر البلاد. وقد لمّحتم كذلك إلى العمل التخريبي الذي يقوم به هؤلاء (الحرْكة) ضد الحياة الوطنية في كل المجالات. أسْتَسْمِحُكم في إضافة توضيح حول نقطتين، وهو التوضيح الذي استفدته من تجربتي الشخصية منذ أنْ عُدْتُ إلى الجزائر. إنّ هؤلاء الحرْكة لا يمثلون مجموعة من الأفراد المنبثين في البلاد أو في الدولة بدون هدف فحسْب، لكنهم على عكس ذلك، إنَّهُمْ يمثِّلون نظاما مؤطّراً تأطيراً جيِّداً من طرف فكرٍ أجنبي سام يستعمله في مهام مُحْكَمة التخطيط. إنهم في الواقع، وبفضل هذا الفكر المُدَبِّر، يمثِّلون سلطة موازية بأتم معنى الكلمة في البلاد. وبطبيعة الحال، ليست لديَّ معلومات حول عمل هذه السلطة الموازية في كل مجالات حياتنا الوطنية. لكنني بالتأكيد أكثر الناس علماً بتقنية عملها في مجال العمل الفكريِّ الذي هو مجال نشاطي الشخصي...”
كانت هذه رسالة من مثقف فُرِضَتْ عليه أجواء نفسية جديرة بأن تُفقد التوازن العقلي لأيٍّ كان، وكانت خاتمتها: “سيادة الرئيس. إنني إذ أوجه إليكم هذه الكلمة لا أقصد طرح مشلكة شخصية، بل وضعية لها صلة بالمصلحة العامة، وهي الوضعية التي يمكن أن تكون من اهتمامات أمن الدولة، وأنا مقتنع بهذا. ذلك أنه من الواضح أن وجود هذا النظام الذي أواجهه ليس من أجل متابعتي أنا فقط…”. وماذا جرى بعد كل هذه المساعي؟ لا شيء.
“الإسلام والديمقراطية”: كان بن نبي في مواجهة مشكلة البناء والتشييد، ونظرا لما لاحظه من محاولات لإخضاع بلاده للماركسية والبعثية، فقد عمد إلى نشر نص تحت عنوان “الإسلام والديمقراطية”، وذلك سنة 1968. وقد بدأ نصه هذا باقتراح تعريف لكلا المفهوميْن: فالإسلام هو الإيمان بالله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والصيام وحج البيت. فهو مجموعة من الواجبات. والديموقراطية في أصل معناها هي حكم الشعب، وهي تحدد مجموعة من الحقوق. وبن نبي يتوسع في تعريف الديمقراطية، فيرى أنها إحساس ذاتي، وإحساس تُجاه الغير، ومجموعة من الشروط الاجتماعية والسياسية الضرورية لتكوُّن مثل هذه الأحاسيس وتفتّحها لدى الفرد.
وفي هذا يقول: “لا يمكن أن تتحقق الديمقراطية كفعل سياسي، أي بكون الحكم للشعب، إن لم تكن راسخة في الفرد ابتداءاً، على مستوى (الأنا) عند ذلك الفرد، في بُنى شخصيته. كما لا يمكن أن تتحقق إن لم تكن موجودة في المجتمع كمجموعة من الاتفاقات، والعادات، والأعراف ، والتقاليد”. وينتج عن ذلك أن “الشعور بالديمقراطية ليس ملازما لكل الظروف الأخلاقية والاجتماعية… إنها نتيجة لثقافة، وتتويج لروح إنسانية، بمعنى أنها نتيجة لتقييم الإنسان على المستوى الشخصي وعلى مستوى الآخرين“.
ويبيّن بن نبي أن تشكّل هذا الشعور في تاريخ الغرب قد سار ببطءٍ انطلاقا من اليونان ومرورا على روما، ثمّ جاءت به حركة الإصلاح والنهضة، ووصل إلى “الإعلان عن حقوق الإنسان والمواطن” في فرنسا:”كان الشعور بالديمقراطية في أوروبا نتيجة طبيعية لتيار ثقافي مزدوج، وحصيلة لتحرير الروح بواسطة الإصلاح، وتحرير العقل والذوق بواسطة النهضة“.
لكن، وبمعزل عن تاريخه في السياق الأوروبي، فإن للشعور الديمقراطي حقيقته الداخلية التي يترجمها بن نبي كعادته بمصطلحات علم النفس وعلم الاجتماع. إنه يُعرِّفه بأنه “الحدّ السيكولوجي الذي دونه يبدأ شعور العبودية بالبروز، والذي فوقه يبدأ شعور المستبد. إن الإنسان الحر، أي المواطن في الديمقراطية، عبارة عن وجود حيّ بين هذين القطبين السلبيين. تلك هي الحقيقة الداخلية التي يمكن أن نُرْجِع إليها أي مسارلإرساء الديمقراطية (démocratisation). إنها تندمج بين حقيقتين تحيطان بها وتمثلان قطبيها السلبيين بشكلٍ ما، وهما: نفي (الأنا) عند العبد، ونفي (الغير) عند المستبد“.
ونستنتج من ذلك أن مسار إرساء الديمقراطيةيجب بدءاً أن يمحو تلك الميول المضادة لها بوسائل تربوية. وبعد ذلك ينتقل بن نبي إلى النظر في الإسلام ليتساءل عما إذا كان ديننا ينطوي على العناصر الثلاثة المكونة لهذه المسألة. يقول: “بعبارة أخرى ينبغي علينا التساؤل عمَّا إذا كان (الإسلام) قادرا على تقوية الشعور الذاتي لدى الفرد وشعوره تُجاه الآخرين، وعَمَّا إذا كان منسجما مع أسس الديمقراطية في نفسية الفرد، وعمَّا إذا كان بإمكانه خلق الشروط الاجتماعية العامة التي تناسب استمرار الحسّ الديمقراطي ونموّه وفاعليته. ـ وقبل الإجابة عن هذا التساؤل: (هل من شأن الإسلام أن يخلق الحسّ الديمقراطي؟)، ينبغي أن نتساءل أوَّلاً عمّا إذا كان من شأنه أن يحُدَّ من قوة وآثار المشاعر السلبية التي تظهر عند المستبد وعند العبد“.
والقرآن حسب، رأي بن نبي، هو الذي “يعطي الإنسان قيمة تعلو على كل قيمة سياسية واجتماعية. والله ذاته هو الذي ارتضى له هذه القيمة. “ولقد كرمنا بني آدم وحملْناهم في البرِّ والبحْرِ ورزقْناهم من الطَّيِّبات وفضَّلْناهم على كثيرٍ ممَّنْ خلقْنا تفضيلا”(الإسراء 70)…فالتصور الديمقراطي الإسلامي يجعل في الإنسان حضوراً لله، أما التصورات الأخرى فهي تجعل فيه حضوراً للإنسانية والمجتمع. فبين أيدينا نمط ديمقراطي قداسي من جهة، ومن جهة أخرى نمط لائكي”.
ويستشهد بن نبي بآية قرآنية أخرى تؤدي دورَ الحامي ضد الاستبداد، وهي قوله تعالى ” تلك الدَّار الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُواًّ في الأرض ولا فساداً، والعاقبة للمُتَّقين” (القصص، 83) . وهو يعود إلى وقائع التاريخ، فيعترف بأنّ “مجهود إرساء الديمقراطية الذي حرّكه الإسلام لم يدمْ إلاَّ أربعين سنة“. هذا مع أن القرآن الكريم كان غنياًّ بالنصوص التي تضمن حرية الضمير، وحرية الحركة، وحرية التعبير، وحُرمة الديار…
وكنتيجة لهذا يسجل بن نبي أنه “ينبغي اعتبار كل مجهود لإرساء الديمقراطية ، وبصفة خاصة أصله، كمجهود تربوي على مستوى الشعب كله يشمل كل المجالات: النفسية والأخلاقية والاجتماعية والسياسية… إن تثبيت دعائمها ليس مجرد تسليم السلطات من جهة إلى جهة أخرى، من الملِك إلى الشعب مثلا، بل هو تكوين للأحاسيس والانعكاسات والمقاييس التي تشكل أسس الديمقراطية في ضمير شعب ما وفي تقاليده. ولا يكون الدستور الديمقراطي تعبيرا صادقا عن الديمقراطية إلاّ إذا كان مسبوقا بمجهود في سبيل إرسائها. ومن هنا نفهم لماذا كانت الدساتير المستعارة من طرف الدول النامية أخذا عن الدول ذات التقاليد الديمقراطية عملاً سطحيا. وقد تكون تلك الاستعارات ضرورية، لكنها تبقى غير كافية إذا لم تُصاحبها تدابير من شأنها أن تغرسها في نفسية الشعب المستعير“.
“إنتاج المستشرقين وأثره في الفكر الإسلامي الحديث”: إن فكرة تأليف هذه الدراسة خامرتْ ذهن بن نبي عندما علم بأن مؤتمر العمال الجزائريين المنعقد في باريس، والذي وُزِّعَتْ فيه دراسته “الإسلام والديمقراطية” قد دُعِيَتْ إليه الكاتبة الألمانية سيغريد هونكه (Zigrid Hunke) كي تقدم كتابها الذي صدر بنسخته الفرنسية والذي عنوانه “شمس الله تشرق على الغرب”، والهدف من ذلك حسب بن نبي هو “ تحويل انتباه الحاضرين من المشاكل الشائكة في الحاضر إلى سحر الماضي التليد وترفه“.
وهو يرى في هذا حلقة من الصراع الفكري. وقد افتتح هذه الدراسة بتصنيف المستشرقين في أربعة أصناف هي: القدماء، والمحدثون، والمادحون، المنتقدون للحضارة الإسلامية. وبعد ذلك يصرِّح بأنه لا يهتمّ إلاّ بفئة المادحين الذين يؤثِّرون في الفكر الإسلاميّ الحديث ويسعون إلى تخديره. فحملة التقريظ التي يقوم بها هؤلاء المستشرقون ما هي إلاّ صورة مطابقة للغايات التي يسعى إليها الصراع الإيديولوجي. وبن نبي يُحَيِّي جهود المستشرقين سيديو Sedillot وجوستاف لوبون Gustave Le Bon وأسين بلاشيوس Asin Palacios، وينتقد ماكسيم رودنسون Maxime Rodinson، ويختتم دراسته بالتأكيد على ضرورة أن يسترجع العالم الإسلامي استقلاليته في مجال الأفكار كما هي الحال في المجالين الاقتصادي والسياسي.
في أفريل 1968 زار بن نبي مدينة بوسعادة رفقة الدكتور خالدي حيث ترحّما على روح الرسام المسلم إيتيان دينيEtienne Dinet . وفي شهر ماي توجّه إلى غرداية من أجل إلقاء محاضرات. وعاد إلى الجزائر متعبا ومنهاراً، وسجل ذلك في دفاتره بتاريخ 10 أوت: “منذ 32 سنة، أي منذ جوان 1936، وأنا في انتظار الفَرَج في حياتي. فقد انتظرت انطفاء الحرب إلى سنة 1939. وقد اندلعت الحرب وانتهت، فانتهت آمالي معها. وازداد الضباب كثافةً في أفقي. اعتقدتُ عندما انطلقتُ في عالم الكتابة بكتاب (الظاهرة القرآنية)، أن الضباب سينقشع، لكنه لم يزدد إلا كثافةً. وقد جاءت الثورة، وكانت عندي بمثابة بُشرى للتحرر. لكن زوبعتها أودت بأوهامي وبأحلام الشعب، إذ أدت إلى استقلال مُثبِّطٍ أكثر من الحقبة الاستعمارية. ومشكلتي الشخصية في هذه اللوحة الداكنة أكثر سواداً لأنني أنا الذي يتحمل أثقل التبعات تُجاه الاستعمار والصهيونية والخونة الذين لاأَنِي عن فضحهم. فأين الحلّ ؟ الحلُّ لم يعُدْ في حرب عالمية جديدة، أو في ثورة جديدة، أو في هجرة جديدة. فقد ذُقْتُ من كل هذا وعِشْتُهُ دون أنْ أجد حلاًّ لمشكلتي“.
قضى بن نبي مدة شهر، من آخر أوت إلى آخر سبتمبر 1968، في جبال القبائل عند أحد تلاميذه قبل أنْ يتوجه إلى مصر تلبية لدعوةٍ وجَّهتْها له جامعة الأزهر لحضور ملتقى حول الجهاد. وقد قدّم عرضا وأجرى بعض الحوارات في الإذاعة والتلفزيون المصرييْن. وخلال شهر رمضان نشّط عشر محاضرات في المؤسسات التعليمية والدينية في الجزائر. وتقدم باقتراح للسلطات فحواه تنظيم ملتقى سنوي دولي في الجزائر حول الفكر الإسلامي. وقد قُبِل الاقتراح وتمّ تنظيم الطبعة الأولى من هذا الملتقى خلال شهر ديسمبر 1968 في ثانوية عمارة رشيد بالجزائر العاصمة.
وفي جانفي 1969 أنهى ترجمة (إنتاج المستشرقين) إلى العربية استعداداً لمؤتمر الكُتَّاب المغاربة المزمع عقده آنذاك في طرابلس (ليبيا). وفي فيفري توجّه إلى الخرطوم تلبية لدعوة وجهها له العلماء، وهناك ألقى خمس محاضرت وحَظِيَ باستقبال رئيس الدولة. وقد تعرَّف خلال هذه الرحلة بناشري دار الفكر التي مقرّها دمشق، ووضع بين أيديهم كتبه بالعربية من أجل نشرها. وعندما عاد إلى الجزائر ألقى محاضرة حول “أثر المستشرقين”، وذلك بتاريخ 7 مارس 1969.
وفي 27 ماي تمّ تدشين مسجد جامعة الجزائر بحضور مالك بن نبي. وبعد ذلك ألقى محاضرات في المدرسة الوطنية للإدارة وفي المدرسة العليا للأساتذة. وقد سجل في دفاتره بتاريخ 01 جويلية، وهو يتابع الأخبار المتعلقة بنزول مركبةأبولو 10 (Apollo 10)على سطح القمر:”إنّ لهذا الحدث دلالته عند كل شريحة من الناس. وله عندي دلالته، وهي: في الوقت الذي ينتظر فيه البعض خلاصاً يأتي من السماء يصعد البعض الآخر إلى السماء“. أما في 12 نوفمبر فقد سجّل: “الساعة تشير إلى الحادية عشرة ليلا، وقد أنهيت بعون الله ترجمة الكتاب الثاني من “مذكرات شاهد على القرن: الطالب”.
وفي فيفري 1970 كان في القاهرة من أجل المشاركة في مؤتمر إسلامي. حيث أقبل عليه جمال عبد الناصر ليُحيِّيَه ويصرِّح له بأنه قرأ كل كتبه. وفي شهر ماي عينته الحكومة الجزائرية رفقة الدكتور خالدي ليشاركا في المؤتمر العالمي للمسيحيين من أجل فلسطين، كممثليْن للجزائر. وقد سجل ما يأتي مؤرخاً في 05 ماي: “ينتابني شعور بأن الضمير المسيحي بصدد تدشين مرحلة جديدة من تاريخه على سطح الأرض… ولقد تميّز المؤتمر بمداخلات مثيرة، وخاصة مداخلات جورج مونتارون Georges Montaron ورئيس الدير بيار l’abbé Pierre“.
وخلال هذا العام شرع مسجد الجزائر في إعادة طبع أهمِّ كتبه في شكل (polycopiés)، ومن هذه الكتب: (الظاهرة القرآنية)، (شروط النهضة)، (وجهه العالم الإسلامي)، و (فكرة كومنويلث إسلامي).
وشرع هذا المسجد أيضا في نشر مجلة دورية تحت عنوان (ماذا أعرف عن الإسلام؟)، وكان بن نبي يشارك في كل عدد بمقال أو أكثر. وقد صدر العدد الأول من هذه المجلة المتواضعة والتي تفتقد إلى إطار قانوني، في فيفري 1970، وقد تضمّنت تمهيدا بقلم مالك بن نبي، ومقالين، أوّلهما ( ماذا أعرف عن الإسلام؟)، وفيه يذكر مقولة شارل ديغول الشهيرة ” “إننا نرى بأعيننا أن كل شيء مرتبط بالعالم الإسلامي، وأن مشكلة المشاكل هي مستقبل الإسلام”، والثاني بعنوان (الإسلام كعامل لتحرير الضمير الإنساني وتحقيق كرامته).
أمّا العدد الثاني فقد صدر في أفريل 1970، وفيه كتب بن نبي مقالا تحت عنوان (الإسلام وخُرافة القرن العشرين). وصدر العدد الثالث في ماي 1970، وفيه كتب تحيّة ( في ذكرى بن باديس). والعدد الرابع في أكتوبر 1970، وكتب فيه (الأزهر والصراع الفكري). العدد الخامس ظهر في نوفمبر 1970، وكتب فيه (المسلم ومشكلة الإنسان). أما العدد السادس فصدر في ديسمبر 1973، وتولى فيه تحرير كلمة العدد تحت عنوان (حول رمضان).
وفي ماي 1973 صدر العدد الثامن وفيه كلمة العدد بقلمه تحت عنوان (وعد الإسلام)، وآخر بعنوان (عدم تناسب المسلم مع العالم الحديث وضرورة تناسبه)، بالإضافة إلى تعليق حول حديث لأبي بكر الصدّيق. وفي جوان 1973 صدر العدد التاسع، وفيه مقال له تحت عنوان ( الكتاب المحفوظ) حيث يندد بإقدام بعض الطلبة الماركسيين على مهاجمة مسجد جامعة الجزائر وإحراقهم نسخاً من القرآن الكريم. وأخيرا صدر العدد العاشر في أكتوبر 1973، نشر فيه مقالا تحت عنوان (حق الفقير).
وفي جوان 1970 وُجِّهتْ له دعوة لإلقاء محاضرات في ليبيا. وقد إستضافه العقيد القذافي لمدة طويلة.وبهذه المناسبة سلّمه بن نبي مجموعة من الوثائق المتضمنة: مختصر تاريخ ليبيا، و ( البترول وقاعدة ويلوس Wheelus)، و (المثالية) و (اليقظة الضرورية)، و (خاتمة). ويمكننا أن نقرأ في نص (المثالية): “إنّ السياسي في البلدان العربية يتكلم بلغة الديبلوماسي: فهو يتفادى قول الحقيقة أو يغطّيها. والحال أننا لو عرّفنا الديبلوماسية بمقابلتها مع السياسة لقلنا إنّ الديبلوماسية هي فن قول ما يخدِّر الشعور، أما السياسة فهي أنْ تقول ما يوقظه“. وبن نبي يسمّي هذه الوضعية التي تسببت في تدهورعدة بلدان عربية بـ “عقدة الديبلوماسية”.
وينبغي أنْ نعلم أن القذافي كان شديد الاحترام لبن نبي، وكان كثيرا ما يلتمس منه تحاليله. كما قدّم له يد المساعدة في حياته وبعد موته، وذلك بإيلاءأرملته وبنتيه كل العناية. وهناك ليبيَّان آخران، وهما تلميذاه، ساعدا بن نبي في حياته، وهما: محمد دخيل، ومحمد حويسة. وكان بن نبي من جهته يُكِنُّ للقذافي محبة كبيرة، كما كان يُعلِّق عليه آمال العالم العربي الإسلاميّ. وقد عيّنه جمال عبد الناصر عضواً في معهد الدراسات الإسلامية بالقاهرة في شهر سبتمبر 1970.
“مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي“: عاد بن نبي إلى استكمال تحريركتابه “مشكلة الأفكار في العالم الاسلامي” بطلب من الدكتور عمار طالبي، وكان قد انقطع عن ذلك في جانفي 1960 بالقاهرة. وقد أنهى الفصل الأول في 04 أكتوبر 1970، وفي 14 من الشهر نفسه وصل إلى الفصل الرابع. وفي 22 نوفمبر أمكن له أن يسجّل في دفاتره: “الساعة تشير إلى الثامنة والنصف مساءً. وقد أنهيتُ اللحظةَ كتابة آخر سطر من هذا الكتاب“.
في ديسمبر 1970 توجّه إلى ليبيا رفقة الوزير شريف بلقاسم. وفي مارس كان في القاهرة حيث ألقى محاضرات وأقام بها أكثر من شهر. ومن القاهرة توجّه إلى ليبيا تلبية لدعوة القذافي الذي التقى به مراراً وسلَّمه عملاً جديدا تحت عنوان “رسالة الإسلام في العالم”. وفي شهر مارس توجّه إلى بيروت التي أمضى فيها عدة أسابيع مُقيماً عند عمر مسقاوي، وحرّر له وكالة تُخوِّلُ له نشر كتبه باللغة العربية. وهنا قام بن نبي بإضافة فصل جديد ملحق بـكتابه “مشكلة الثقافة”، وعنوانه هدا الفصل (الأزمة الثقافية)، كما قام بتحرير تمهيد للطبعة الثانية من هذا الكتاب. وعاد إلى القاهرة التي أمضى فيها شهراً آخر لكي يُشْرِف على طبع كتاب ” مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي”.
مرّت الآن ثلاثة أشهر منذ مغادرته الجزائر. وقد صدر الكتاب في 10 جويلية، فأهدىبن نبي نسخته الأولى لأمين منصور، رئيس تحرير جريدة (أخبار اليوم). وفي اليوم نفسه ألقى محاضرة في نادي الطلبة الماليزيين بالقاهرة. وفي 16 جويلية عاد إلى ليبيا حيث استقبله القذافي.
في 15 سبتمبر سافر إلى الولايات المتحدة تلبية لدعوة الطلبة الذين كانوا في استقباله في مطار شيكاغو. وقد ألقى بعض المحاضرت في هذه الولاية الأمريكية ثمّ واصل رحلته إلى كل من ديترْوا، ميتشيغن، ماديسون، لوس أنجلوس، نيو أورليونس، باتون روج، واشنطن، فيلاديلفيا… وعندما عاد إلى الجزائر في بداية نوفمبر ألقى محاضرة في قسنطينة حول “دور المسلم في الثلث الأخير من القرن العشرين”.
في غُرّة جانفي 1972 وجه رسالة إلى الرئيس بومدين ليحيطه علماً بما يأتي: لقد توجه إلى المطار في 22 ديسمبر الفارط من أجل السفر إلى جدة تلبيةً لدعوة وجَّهتها له جامعة عبد العزيز لإلقاء محاضرات، وأداء مناسك الحجّ رفقة زوجته وابنته رحمة. وبعد استكمال كل الإجراءات القانونية، وحتى أمتعته أودِعَتْ في الطائرة، جاءه أحد أفراد الشرطة ليخبره بأنه ممنوع من مغادرة التراب الوطنيّ. عاد بن نبي مع عائلته إلى منزله وحاول أن يستفسر عن أسباب منعه من السفر وحرمانه من أداء فريضة الحج ومن القيام بأنشطته الثقافية. وهو يقول في رسالته إلى الرئيس بأنه يجد نفسه مضطرا إلى تأويل هذا المنع على أنه “وضع رهن الإقامة الجبرية“. ولم يُسمح له بالسفر إلى السعودية إلاّ بتاريخ 21 جانفي. وقد أدّى حجته الثالثة بعد أن كان حجّ في 1954 وفي 1961، وإثر ذلك ألقى سلسلة من المحاضرات في جدّة ومكة والمدينة، وفي الرياض.
“المسلم في عالم الاقتصاد”: سجّل مالك بن نبي هذه الملاحظة وهو في بيروت مع زوجته وابنته يوم 07 مارس:”خَامَرَتْنِي فكرة تأليف كتاب جديد، وهو “المسلم في عالم الاقتصاد Le musulman dans le monde de l’économie))، وذلك فور إلقائي محضرات حول الاقتصاد في جامعة للملك عبد العزيز بن سعود بجدّة“. وشرع بن نبي في إنجاز هذا العمل، وأنهى جزأه الأول. وفي 17 مارس أنهى جزأه الثاني. وانتقل إلى دمشق في 19 مارس، وفي 26 مارس انتقل إلى لبنان حيث تلقى برقية تعلمه بوفاة الدكتور خالدي ( وكان أثر الصدمة قويا جدا، إذ علمنا من عائلته أنه آلى على نفسه ألاّ يشاهد التلفاز منذ ذلك اليوم حتى وفاته).
ألقى بعد ذلك حوالى عشر محاضرات. وعاد إلى بيروت في 10 أفريل، ثم إلى دمشق ثانيةً لإلقاء محاضرات أخرى في الجامعات السورية. وهكذا مرت ثلاثة أشهر منذ مغادرته الجزائر. وصدر كتاب (المسلم في عالم الاقتصاد) باللغة العربية في بيروت بتاريخ 18 ماي 1972. والكتاب هو عصارة الرؤى الاقتصادية التي ألّفها في كتبه ومقالاته. ولم تصدر النسخة باللغة الفرنسية إلاّ سنة 1996 وفيها مقدمة بقلم كاتب هذه الأسطر. ويتكوّن من تمهيد مؤرخ في 07 مارس 1972، وثلاثة أجزاء، هي: أسسالعلاقات الاقتصادية الحالية في العالم، وخرائط الإمكانات في العالم، وشروط الانطلاقة)، بالإضافة إلى الخاتمة.
وبتاريخ 07 مارس 1973 تعرّض بن نبي وزوجته لاعتداء من جيرانهم الساكنين في الطابق السفلي، أمام بيت منزلهم. فقد انهال عليه ثلاثة رجال مع امرأتين ضربا حتى سقط على الرصيف، وأشبعوه لطماً مع زوجته، كما أخذوا منه برنوسه الأبيض وكسروا نظارته .
في بداية ماي 1973 زار باتنة وبسكرة من أجل إلقاء مجموعة من المحاضرات. وفي 17 جوان كتب هذه الأسطر المشهورة: “أُحَيِّي نهايتي. فقد صرْتُ في هذا العام الذي أختم فيه السنة التاسعة والستينمن عمري أحسُّ بنوع من الارتياح الذي يزداد يوماً بعد يوم. أنا مثل الرجل الذي تحمّل وزراً ثقيلا ويشكر العناية الإلهية التي منحته القوة الكافية ومكّنته من تحمّل طول المسافة وطول المُدَّة، وهو مع ذلك ينتظر اللحظة التي يتحرر فيها ويضع هذا الثقل مِنْ عَلَى كتفيه ويستريح. لقد كانت حياتي ثقلاً كبيرا جداًّ. وأنا أقترب من السبعين صرتُ أرى قرب النهاية بارتياح“.
وبعد هذا بيوم واحد تلقى استدعاءً للمثول أمام محكمة الجنايات. فقد وُجِّهَتْ إلى زوجته تهمة (محاولة القتل) ضدَّ جارتها التي اعتدَتْ عليها قبل ذلك بشهر. وفي 27 ماي كان في وهران من أجل إلقاء محاضرة. وانتقل مجددا إلى باتنة لإلقاء محاضرات وتدشين (نادي الترقِّي). وعندما عاد إلى بيته في 14 جويلية سجل في دفاتره: “لم أنتبه إلى حالتي الصحية المتدهورة إلاَّ بعد عودتي إلى بيتي، وزوجتي هي صاحبة الفضل في تنبيهي، إذْ لم يرتح لها بال حتى زارني الطبيب وخفف من حدّة قلقها بعض الشيء”.
تلك كانت آخر الأسطر من آخر دفتر لبن نبي، وهو دفتر أزرق اللون وعليه الرقم 19. فقد توقف الكاتب عن الكتابة فجأة وبدون إشعار مسبق. ذلك أنه بلغ حداًّ بعيدا من الضعف والعجز. فبقي الجزء غير المكتوب من ذلك الدفتر فارغا إلى الأبد… | <urn:uuid:abe528d7-7a87-401e-aa28-9a0929955d77> | {
"date": "2018-09-22T16:52:38",
"dump": "CC-MAIN-2018-39",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267158609.70/warc/CC-MAIN-20180922162437-20180922182837-00302.warc.gz",
"url": "http://aljazairalyoum.com/%D9%85%D9%80%D9%80%D8%A7%D9%84%D9%80%D9%80%D9%83-%D8%A8%D9%80%D9%80%D9%86-%D9%86%D8%A8%D9%80%D9%80%D9%8A-14%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%80%D9%80%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%8A/",
"language": "arb",
"language_score": 0.9365581274032593,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9365581274032593, \"ary_Arab_score\": 0.03886301815509796, \"arz_Arab_score\": 0.011462339200079441}",
"quality_score": 0.8237286806106567
} |
يطرح موقع " الفن " سؤالاً أسبوعياً على قرائه، على حسابه الخاص على أحد مواقع التواصل الاجتماعي، بغية معرفة رأي الجمهور.
سؤال الإستفتاء لهذا الأسبوع هو : بين "قهوة الماضي" للفنانة اللبنانية إليسا و"ما تغيبش ثواني" للفنان اللبناني وائل جسار و"غصباً" للفنان العراقي سيف نبيل أي أغنية أحببتم أكثر؟
للتصويت الرجاء الضغط على الرابط التالي. | <urn:uuid:134b05fc-c95c-4583-8dad-f49d5c7cb802> | {
"date": "2020-09-27T23:35:34",
"dump": "CC-MAIN-2020-40",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-40/segments/1600401582033.88/warc/CC-MAIN-20200927215009-20200928005009-00227.warc.gz",
"url": "https://www.elfann.com/news/show/1271298/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D8%A8%D8%B4-%D8%AB%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%BA%D8%B5%D8%A8%D8%A7",
"language": "arb",
"language_score": 0.7771430015563965,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.7771430015563965, \"ary_Arab_score\": 0.11224114149808884, \"ars_Arab_score\": 0.06433217972517014, \"arz_Arab_score\": 0.01995771937072277, \"acm_Arab_score\": 0.01599033549427986}",
"quality_score": 0.10303788632154465
} |
مرحبًا ، هناك العديد من الأسئلة - تم بناء منزل سجل 6 قبل 7 ، 2 سنة من سجل على أساس قطاعي ، وتريد زوجتي إرفاق شرفة أرضية 6 × 3 ، وأردت صب الأساس تحت الشرفة كما لو كان في استمرار منزل السجل ، ويقول صديقي إنه أفضل من الصعود الأنابيب بحيث تعيش الأسس من تلقاء نفسها ؛ هل هو على صواب؟ إذا كان الجواب نعم ، فالأسئلة هي: على أي عمق ينبغي حفر الثقوب تحت الأعمدة ، والتربة الطينية ، وعلى أي مسافة من قاعدة منزل السجل يمكن حفر الثقوب ، كم متر يجب أن توضع الأعمدة؟
الردود:
أسهل طريقة هي بناء أساس قطاعي تحت الشرفة الأرضية ، لكن لا ينبغي أن يكون متصلاً بالمؤسسة الحالية للمنزل ، أي يتم ترتيب التماس التشوه. يجب أن تكون المسافة بينهما 50 مم - يتم ضمان ذلك عن طريق تركيب لوحة مغطاة بسك القار. يجب أن يتم عمق قاعدة الأساس أسفل تجميد التربة ، ويجب أن يكون عرضها 300 مم. | <urn:uuid:baa2b73d-5f6c-43f9-875d-9325e9408161> | {
"date": "2020-08-09T16:59:35",
"dump": "CC-MAIN-2020-34",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-34/segments/1596439738562.5/warc/CC-MAIN-20200809162458-20200809192458-00447.warc.gz",
"url": "https://tn.psichapter.net/91-foundation-under-the-veranda.html",
"language": "arb",
"language_score": 0.9939853549003601,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.9939853549003601}",
"quality_score": 0.5500180125236511
} |
الماعز - نموذج للرشاقة والنشوز والصداقة
محمد مستجاب
يكاد الأدب العربي - (الشعر والقصة) - يخلو من هذا الحيوان الأليف الرشيق : الماعز، مع أنه استوطن الحضارات الأولى، واستمتع بلحمه المشوي اللطيف الغزاة والمصلحون والسائحون وعشاق السهر طالبو (النيفة)، و (النيفة) هي الاسم المصري لنوع من (الكباب) يجهز من لحوم الجديان - وأشهاها ما كان مع الطحينة المتقنة - وعند تخليصه من الدهون فإن لحوم الماعز تضارع لحوم الغزلان والظباء، لكنها - هذه اللحوم - إن وقعت في يد لا تجيد الإعداد المناسب، فإنها تفقد كثيرا من طعمها الشهي.
وجميع أنواع الماعز تصبح بالغة المرح والتقافز إذا ما كانت في قطيع، لكنها - حين تقع في دائرة الوحدة تمسي ذليلة مسكينة، وحزينة أيضا، وكثيرا ما ينقطع فرد منها عن القطيع فيلجأ لقطيع آخر، لكنه يظل مستكينا استكانة اللاجئين السياسيين، ثم - بعد تقييمه للموقف في ضوء القطيع الغريب - تتوالى مأمآته العالية المقلقة، استغاثة أو إثبات وجود عالي الصوت ليشابه المقالات والتصريحات الأولى لمن خرج على حزب أو جماعة وانضم إلى حزب مناوئ، ثم لا يلبث أن يعود إلى استكانته.
وأشهر ماعز في التاريخ تلك التي صاحبت غاندي زعيم الهند - وأكثر الزعماء بروزا في العصر الحديث - وكانت برفقته خلال سنوات نضاله الطويل، ولم يرد في كتب الذين تناولوا حياة غاندي شيئا عن هذه العنز : هل هي واحدة، أم أنها تعددت وتغيرت حسب تغير ظروف الزعيم، أو ظروف العنزة ذاتها؟ ثم عنز هانز كريستيان أندرسون الروائي الدانمركي الذي وضع للناشئة عددا مهولا من قصص الغرائب والخرافات، حيث مارست العنز بطولة بعض منها، وعنز جحا - الذي اشتهر بمرافقة الحمار أكثر- وعنز أحمد عبدالغفار وكان قرصانا نهريا يقطع الطريق على السفن في مجرى نهر النيل بين المنيا وأسيوط عام 1946، وفشلت قوات الأمن في الوصول إليه بسبب اختفائه بين أحراش وجبال الضفة الشرقية الشرسة للنهر، وذات مرة - عند اجتياحه مركبا - وجد بها عنزا صغيرة تسمى في الصعيد (ربعية) أي تجاوزت الشهور الأربعة، عندئذ قام - بعد سلب ما بالمركب من أشياء ثمينة وخفيفة - باصطحاب (الربعية) إلى خدره، لكنه لم يستطع أن يتركها أو يذبحها أو يبيعها، لقد أشفق عليها، وكان صوت الربعية هو الذي قاد قوات الأمن للوصول إليه، وقد كانت حكاية أحمد عبدالغفار هذه تباع في صفحات قليلة مطبوعة بشكل بدائي، بعضها شعر وبعضها نثر- وكلاهما من النوع غير الراقي، ولا أنسى بيت شعر فيها يقول ما معناه: لا بالنار ولا بالحديد استطاعت الحكومة الوصول لخصمها، بل بسبب صوت الربعية، التي كان أحمد عبدالغفار يحبها ويحميها.
غير هذه البطلات من الماعز، لا أجد أثرا لها في كتاب الأغاني أو ألف ليلة وليلة، أو في الحكايات الموروثة عن عنترة وعلى الزيبق والأميرة ذات الهمة وحسن ونعيمة، وحتى في كتب المدارس يتم التركيز على الضأن من خراف ونعاج دون الماعز، وفي مدينة الأقصر تقف كباش الضأن ذات القرون المخيفة الملتوية على أجناب طريقين: طريق الكباش المؤدي لمعبدالأقصر، ثم بعده بثلاثة كيلو مترات: طريق الكباش المؤدي لمعبدالكرنك، ودون أن تجد أثرا للماعز، مع أن الماعز يتقافز فوق كل مسطحات الصعيد أكثر من الغنم (الضأن) بمراحل.
وترجع كثرة الماعز في كثير من البقاع - حتى القاحلة - إلى أن غذاءها لا يتوقف عند حدود الحشائش والكلأ والدريس والتبن وأوراق الشجر والحسك (الأعشاب الشوكية)، بل يتعدى ذلك إلى أي شيء هش تجده في طريقها، وفي الغردقة وسفاجا - على ساحل البحر الأحمر- ستجد قطعان الماعز تتقافز في مناطق لا أثر لأي أخضر فيها، ذلك أنها تتغذى على ورق الجرائد وبقايا العبوات ومواد التغليف والنفايات والقمامة، وتظل - دون أي شكوى - تتعابث وتتناطح في رشاقة سلسة متناغمة على إيقاع فريق باليه يتراقص في نحيلتك على أضواء عالم يخلو تماما من الشر.
محمد مستجاب مجلة العربي نوفمبر 1994
firstname.lastname@example.org 2016 | <urn:uuid:af752709-59c7-4fa0-9716-d260c4fbda88> | {
"date": "2021-01-19T08:15:38",
"dump": "CC-MAIN-2021-04",
"file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-04/segments/1610703518201.29/warc/CC-MAIN-20210119072933-20210119102933-00396.warc.gz",
"url": "http://www.3rbi.info/Article.asp?ID=4987",
"language": "arb",
"language_score": 0.8800826072692871,
"top_langs": "{\"arb_Arab_score\": 0.8800826072692871, \"ary_Arab_score\": 0.05517476052045822, \"ars_Arab_score\": 0.030112195760011673, \"arz_Arab_score\": 0.01671888865530491, \"aeb_Arab_score\": 0.015492637641727924}",
"quality_score": 0.08572385460138321
} |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.