surah_number
int64
1
114
surah
stringclasses
114 values
ayah
int64
1
286
arabic
stringlengths
2
1.18k
albanian
stringlengths
1
1.37k
amharic
stringlengths
5
754
azerbaijani
stringlengths
7
1.33k
bengali
stringlengths
7
1.27k
bosnian
stringlengths
6
1.14k
bulgarian
stringlengths
7
1.1k
burmese
stringlengths
7
3.11k
chinese
stringlengths
2
250
danish
stringlengths
1
955
dutch
stringlengths
1
1.31k
english
stringlengths
7
1.37k
filipino
stringlengths
16
2.15k
french
stringlengths
6
1.33k
fulah
stringlengths
7
1.01k
german
stringlengths
1
384
gujarati
stringlengths
5
1.25k
hausa
stringlengths
3
1.38k
hindi
stringlengths
5
1.58k
indonesian
stringlengths
8
1.69k
italian
stringlengths
8
1.26k
japanese
stringlengths
5
618
jawa
stringlengths
8
1.58k
kazakh
stringlengths
6
1.26k
khmer
stringlengths
4
1.28k
korean
stringlengths
3
802
kurdish
stringlengths
7
1.75k
kyrgyz
stringlengths
5
1.35k
malay
stringlengths
9
2k
malayalam
stringlengths
5
1.77k
norwegian
stringlengths
5
1.16k
pashto
stringlengths
4
1.48k
persian
stringlengths
6
975
polish
stringlengths
7
1.36k
portuguese
stringlengths
1
1.26k
punjabi
stringlengths
5
1.36k
russian
stringlengths
7
1.28k
sindhi
stringlengths
1
1.15k
sinhalese
stringlengths
4
1.46k
somali
stringlengths
11
1.08k
spanish
stringlengths
4
1.25k
swahili
stringlengths
6
1.21k
swedish
stringlengths
5
1.48k
tajik
stringlengths
7
1.16k
tamil
stringlengths
5
2.06k
tatar
stringlengths
7
1.73k
telugu
stringlengths
4
1.35k
thai
stringlengths
4
1.56k
turkish
stringlengths
7
1.21k
urdu
stringlengths
3
1.59k
uyghur
stringlengths
5
1.7k
uzbek
stringlengths
5
1.18k
vietnamese
stringlengths
7
1.96k
yoruba
stringlengths
5
1.74k
51
adh-dhariyat
26
فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ
Dhe, pa u hetuar, ai shkoi te njerëzit e shtëpisë dhe solli viç të majmë (të pjekur),
ወደ ቤተሰቡም ተዘነበለ፤» ወዲያውም የሰባ ወይፈንን አመጣ፡፡
O (bir bəhanə ilə) ailəsinin yanına getdi və bir buzov (kəsib qızardaraq) gətirdi.
অতঃপর সে গ্রহে গেল এবং একটি ঘৃতেপক্ক মোটা গোবৎস নিয়ে হাযির হল।
I on neprimijetno ode ukućanima svojim i donese debelo tele
И без да го видят, свърна към своето семейство и дойде с тлъсто [печено] теле,
တစ်ဖန် ထိုအိဗ်ရာဟီမ်သည် မိမိအိမ်(ထဲ)သို့ဝင်ပြီးလျှင်(ကင်ထားသော)ဝဖြိုးသည့် နွားကလေးတစ်ကောင်ကို ယူလာခဲ့လေ၏။
于是他悄悄地走到他的家属那里,拿来一头肥嫩的牛犊,
Han spurgte hans familie tillave tykke kalv
En hij ging heimelijk tot zijn gezin, en bracht een gemest kalf.
Then he went to his family and came with a fat [roasted] calf.
At siya ay maligsing bumaling sa kanyang kasambahay, at siya ay naglabas ng isang litsong baka (ang karamihan ng ari-arian ni Abraham ay mga baka)
Puis il alla discrètement à sa famille et apporta un veau gras.
O naayii faade e koreeji makko O addori ngaari payndi
Und er ging unauff
પછી ચુપચાપ ઝડપથી પોતાના ઘરવાળાઓ પાસે ગયા અને એક હષ્ટપુષ્ટ વાછરડું (નું માસ) લાવ્યા
Sai ya jũya zuwa ga iyãlinsa, sa'an nan ya zo da maraƙi tutturna,
फिर अपने घर जाकर जल्दी से (भुना हुआ) एक मोटा ताज़ा बछड़ा ले आए
Maka dia pergi dengan diam-diam menemui keluarganya, kemudian dibawanya daging anak sapi gemuk.
Poi andò discretamente dai suoi e tornò con un vitello grasso
それでかれはそっと家族のところに引き返し,肥えた仔牛(の焼肉)を持って出て,
Ibrahim nuli noleh marang rabine, kang nuli ngeladekake pedhet lemu kang wis diolah mateng
Ол ақырын әйеліне шығып, әзірленген бір семіз бұзау әкелді
រួចមក គេបានចូលដោយស្ងាត់ទៅកាន់ក្រុមគ្រួសារ របស់គេ រួចគេបាននាំមកនូវកូនគោឈ្មោលធាត់មួយក្បាល
그때는 재빨리 그의 집안으 로 들어가 살찐 송아지 한마리를 가져와
Vêca bi dizî vegeriya bal maliyê xwe û golikî xurt (ê qelandî) anî
Анан, сездирбей гана үй-бүлөсүнө барып, семиз музоону(н бышкан этин) алып келди
Kemudian ia masuk mendapatkan Ahli rumahnya serta dibawanya keluar seekor anak lembu gemuk (yang dipanggang).
അനന്തരം അദ്ദേഹം ധൃതിയില്‍ തന്‍റെ ഭാര്യയുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു. എന്നിട്ട് ഒരു തടിച്ച കാളക്കുട്ടിയെ (വേവിച്ചു) കൊണ്ടുവന്നു.
Så gikk han bort til sine husfolk, og kom med en gjøkalv,
نو په تېزۍ سره خپلې ښځې ته لاړ، پس یو (وریت كړى) چاغ سخى يې راوړ
در نهان و شتابان نزد كسان خود رفت و گوساله فربهى آورد.
I poszedł do swojej rodziny, i przyniósł tłustego cielaka;
Então, foi ele ter, sorrateiramente, com sua família, e chegou com um bezerro gordo,
ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੁੰਨਿਆਂ ਹੋਇਆ ਵੱਛਾ ਲੈ ਆਇਆ।
Он направился к своей семье с опаской и принес жирного теленка.
پوءِ پنھنجي گھر وارن ڏانھن تکو ھليو ۽ ٿلھو گابو (پچائي) آندائين
එසැණින් ඔහු තම පවුල වෙත ගොස් බැඳපු (පුෂ්ටිමත්) වසුපැටවකු ගෙන ආවේය.
Markaasu aaday ehelkiisii lana yimid Dibi shilis (una gawracay).
Entonces se retiró a su familia y vino con un hermoso ternero.
Akenda kwa ahali yake na akaja na ndama aliye nona.
Efter ett kort samråd med husfolket kom han ut med en [helstekt] gödkalv;
Дар ниҳон ва шитобон назди касони худ рафт ва гӯсолаи фарбеҳе овард.
எனினும் அவர் தம் குடும்பத்தாரிடம் விரைந்து சென்று, ஒரு கொழுத்த காளைக் கன்றை(ப் பொறித்துக்) கொண்டு வந்தார்.
Ибраһим кунакларга кайда барганын белдермичә, хатыны янына аш хәзерләргә китте, бераз вакыт үткәч, симез бозау итен китерде.
తరువాత అతను తన ఇంటిలోకి పోయి బలిసిన (వేయించిన) ఒక ఆవు దూడను తీసుకొని వచ్చాడు
แล้วเขาก็รีบเข้าไปหาครอบครัวของเขา แล้วได้นำลูกวัวอ้วน (ซึ่งย่างเสร็จแล้ว)ออกมา
Hemen ailesinin yanına gitti; semiz bir dana getirdi.
پھر جلدی سے اپنے گھر کی طرف گئے اور ایک فربہ بچھڑے کی سجّی لے آئے،
شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئاستا ئائىلىسىگە چىقىپ (پىشۇرۇلغان) بىر سېمىز موزاينى ئېلىپ كىرىپ ئۇلارنىڭ ئالدىغا قويۇپ: «يېمەمسىلەر» دېدى
Ва аҳлига бориб, (пиширилган) семиз бузоқни келтирди.
Rồi (Ibrahim) quay vào gặp người nhà. Sau đó, (Ibrahim) mang ra một con bê (nướng) mập béo.
O lo si odo awon ara ile re, o si de pelu omo maalu oloraa (ayangbe)
51
adh-dhariyat
27
فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
e ua afroi atyre, e u tha: “A s’po hani?”
ወደእነርሱም (አርዶና ጠብሶ) አቀረበው፡፡ «አትበሉም ወይ?» አላቸው፡፡
Onu qabaqlarına (qonaqların qabağına) qoyub: “Bəlkə, yeyəsiniz!” – dedi.
সে গোবৎসটি তাদের সামনে রেখে বললঃ তোমরা আহার করছ না কেন?
i primače im ga: Zar nećete da jedete? – upita
и им го поднесе. Рече: “Ще похапнете ли?”
ပြီးနောက် (ကင်ထားသော) ထိုနွားကလေးကို ထိုဧည့်သည်တို့အပါး၌ နေရာတကျ တည်ခင်း(ဧည့်ခံ)ခဲ့လေ၏။ (ထို့နောက် ဧည့်သည်တို့အား) အသင်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် မစားကြပါသနည်းဟု မေးမြန်းခဲ့၏။
他把那牛犊送到客人面前,说:你们怎么不吃呢!
Hvornår han bød det dem han remarked du ikke æde
Hij zette het voor hen neder, en toen hij zag, dat zij het niet aanraakten, zeide hij: Eet gij niet?
And placed it near them; he said, "Will you not eat?"
At inilatag (inihain) niya ito sa kanilang harapan at nagsabi: “ Hindi ba kayo kakain? “
Ensuite il l'approcha d'eux... «Ne mangez-vous pas?» dit-il.
O ɓadaniɓe ndi o wii on ñaamata
Und er setzte es ihnen vor. Er sagte: Wollt ihr nicht essen?
અને તેને તેમની સામે મુકયું. અને કહ્યું તમે ખાતા નથી
Sai ya kusantar da shi zuwa gare su, ya ce: "Bã zã ku ci ba?"
और उसे उनके आगे रख दिया (फिर) कहने लगे आप लोग तनाउल क्यों नहीं करते
Lalu dihidangkannya kepada mereka. Ibrahim lalu berkata: Silahkan anda makan.
e l'offrì loro... [Disse]: «Non mangiate nulla?».
それをかれらの前に置いた。(だが手を付けないので)かれは言った。「あなたがたは,召し上りませんか。」
Nuli disuguhake marang dayohe, diaturi dhahar (nanging ora kersa)
Оны Оларға жақындатып: «Жемейсіңдер ме?» деді
រូចមកគេហុចទៅជិតពួក គេដោយគេថា តើពួកអ្នកមិនបរិភោគទេឬ?
그것을 그들 앞에 놓으면서 드시지 않겠습니까 라고 말하였더라
Vêca wî nêzî wan kir, got: "Ma hûn naxwin
Аны аларга жакын коюп «Эмнеге жебейсиңер?» деди
Lalu dihidangkannya kepada mereka sambil berkata: "Silalah makan".
എന്നിട്ട് അത് അവരുടെ അടുത്തേക്ക് വെച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: നിങ്ങള്‍ തിന്നുന്നില്ലേ?
satte den for dem, og sa: «Vil dere ikke spise?»
نو دغه يې دوى ته ورنژدې كړ، ويې ويل: تاسو ولې نه خورئ!
طعام را به نزدشان گذاشت و گفت: چرا نمى‌خوريد؟
I podał im go, mówiąc: "Czyż nie będziecie jedli?"
E aproximou-o deles. Disse: "Não comeis?"
ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ (ਉਹ ਵੱਡਾ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਖਾਂਦੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ।
Он придвинул его к ним и сказал: Не отведаете ли?
پوءِ اُھو انھن کي ويجھو ڪيائين، چيائين تہ ڇو نہ ٿا کائو؟
ඔහු එය ඔවුන් වෙත සමීප කරවීය. (ඔවුන් එයින් වැළකී සිටිනු දැක) “නුඹලා අනුභව නොකරන්නෙහු දැ”යි ඔහු විමසීය.
Una soo dhaweeyay isagoo ku leh maxaad u cuni waydeen.
Lo acercó a ellos diciendo: No vais a comer?
Akawakaribisha, akasema: Mbona hamli?
som han satte framför dem och bad dem ta för sig.
Таъомро ба наздашон гузошту гуфт: «Чаро намехӯред?»
அதை அவர்கள் முன் வைத்து, "நீங்கள் புசிக்க மாட்டீர்களா?" என்று கூறினார்.
Ул итне кунакларның алларына якын куйды, кунаклар исә ашамадылар, чөнки алар фәрештә иделәр, ләкин Ибраһим белми иде. Ибраһим кунакларга ашамыйсызмы диде.
దానిని వారి ముందుకు జరిపి: ఏమీ? మీరెందుకు తినటం లేదు?" అని అడిగాడు
และได้วางมันไว้ข้างหน้าพวกเขา เขากล่าวว่า พวกท่านไม่กินหรือ?
Danayı misafirlerin önüne sürdü. Yemez misiniz? dedi.
پھر اسے ان کے سامنے پیش کر دیا، فرمانے لگے: کیا تم نہیں کھاؤ گے،
شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئاستا ئائىلىسىگە چىقىپ (پىشۇرۇلغان) بىر سېمىز موزاينى ئېلىپ كىرىپ ئۇلارنىڭ ئالدىغا قويۇپ: «يېمەمسىلەر» دېدى
Уни уларга яқинига сурди ва: «Емайсизларми?» деди.
(Ibrahim) đặt nó trước mặt (các vị khách lạ) và nói: “Sao quí vị không ăn?”
O gbe e sunmo odo won. O si so pe: "Se e o nii jeun ni
51
adh-dhariyat
28
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ
Dhe, ndjeu frikë prej tyre, (e) ata i thanë: “Mos u friko!” dhe e sihariquan atë (se do t’i lindë) një djalë i dijshëm.
ከእነርሱ መፍራትንም በልቡ አሳደረ፡፡ «አትፍራ» አሉት፡፡ በዐዋቂ ወጣት ልጅም አበሰሩት፡፡
(İbrahim qonaqların yeməyə əl uzatmadıqlarını gördükdə) onlardan qorxuya düşdü. Onlar: “Qorxma!” – dedilər və ona çox bilikli bir oğlan uşağı (İshaqın dünyaya gələcəyi) ilə müjdə verdilər.
অতঃপর তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হলঃ তারা বললঃ ভীত হবেন না। তারা তাঁকে একট জ্ঞানীগুণী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
osjetivši od njih u duši zebnju. Ne boj se! – rekoše, i obradovaše ga dječakom koji će učen biti.
И спотаи страх от тях. Рекоха: “Не се страхувай!” И го благовестиха за знаещ син.
ထို့နောက် (၎င်းတို့စားသုံးခြင်း မပြုကြသောကြောင့်) ထိုအိဗ်ရာဟီမ်သည် မိမိစိတ်ထဲတွင် ၎င်းတို့ ဘက်မှစိုးရိမ်လာခဲ့လေ၏။ (ထိုအခါ) ၎င်းတို့က အသင်သည် မစိုးရိမ်ပါလေနှင့်ဟု ပြောဆိုကြ၏။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် ထိုအိဗ်ရာဟီမ်အား အလွန်တရာ အသိပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သားရတနာတစ်ပါးနှင့် ပတ်သက်၍ သတင်းကောင်း ပြောကြားခဲ့ကြ၏။
他为他们而心怀恐惧。他们说:你不要恐惧。他们以一个有学识的儿童向他报喜。
Han harbored frygte af dem! De sagde ikke Have frygte de gav gode nyhed kyndige søn
En hij begon vrees voor hen te koesteren. Zij zeiden: Vrees niet, en zij verklaarden hem de belofte van een wijzen zoon.
And he felt from them apprehension. They said, "Fear not," and gave him good tidings of a learned boy.
(At nang sila ay hindi kumain ), siya ay nakadama ng pagkatakot sa kanila. Sila ay nagbadya: “ Huwag kang matakot.”, (nang mapuna ng mga anghel ang pangamba sa mukha ni Abraham, sila ay nagpakilala na sila ay mga Tagapagbalita ni Allah), at sila ay nagbigay sa kanya ng masayang balita (nang pagdatal) ng isang anak na l...
Il ressentit alors de la peur vis-à-vis d'eux. Ils dirent: «N'aie pas peur». Et ils lui annoncèrent [la naissance] d'un garçon plein de savoir.
O so*i e mum en kulol, ɓe wii woto hul, ɓe weltiniriɓe cuklel
Es erfa
પછી મનમાં જ તેમનાથી ભયભીત થઇ ગયા, તેમણે કહ્યું “ તમે ભયભીત ન થાવ” અને તેમણે (હઝરત ઇબ્રાહીમ) ને એક જ્ઞાનવાન સંતાનની ખુશખબર આપી
Sai ya ji tsõro daga gare su. Suka ce: "Kada kaji tsõro." Kuma suka yi masa bushãra da (haihuwar) wani yaro mai ilmi.
(इस पर भी न खाया) तो इबराहीम उनसे जो ही जी में डरे वह लोग बोले आप अन्देशा न करें और उनको एक दानिशमन्द लड़के की ख़ुशख़बरी दी
(Tetapi mereka tidak mau makan), karena itu Ibrahim merasa takut terhadap mereka. Mereka berkata: Janganlah kamu takut, dan mereka memberi kabar gembira kepadanya dengan (kelahiran) seorang anak yang alim (Ishak).
Ebbe allora paura di loro. Dissero: «Non aver paura». Gli diedero la lieta novella di un figlio sapiente.
かれは,かれら(賓客)が薄気味悪くなり,心配になった。かれらは「恐れるには及びません。」と言い,やがて,かれに賢い息子が授かるであろうという吉報を伝えた。
Ibrahim banjur wedi marang dayohe. Dayohe banjur matur, "Panjenengan sampun ajrih". Dayohe banjur bebungah diwenehi kabar bakal duwe anak lanang akeh kaweruhe
Сонда ол олардан қауіптеніп қорқып қалды. Олар: «Қорықпа», деді және оны білімді бір ұлмен сүйіншіледі
រួចមកគេហាក់ដូចជាញញើតពីពួកគេ ពួកគេថា ចូរអ្នកកុំញញើត រួចមកពួកគេបានផ្តល់ការរីករាយទៅគេនូវកុមារម្នាក់ ដែល ចេះដឹងបំផុត
그들이 먹지 아니하자 그는 그들을 두려워 하였노라 이때 그 들이 두려워 하지 말라고 말하며 그에게 총명한 아들이 있을 것이 라는 기쁜 소식을 전하였더라
Vêca di dilê xwe de ji wan tirsiya, gotinê: "Tu netirse" û mizgîna zarûkî zana danê
Андан соң алардан кооптоно түштү. «Сен коркпогун»-дешти алар жана ага (келечекте) аалым (боло турган) перзенттин куш кабарын беришти
(Setelah dilihatnya mereka mereka tidak menjamah makanan itu), maka ia merasa takut dari keadaan mereka. (Melihat kecemasannya), mereka berkata: "Janganlah engkau takut (wahai Ibrahim)". Lalu mereka memberikan berita gembira kepadanya, bahawa ia akan beroleh seorang anak yang berpengetahuan.
അപ്പോള്‍ അവരെപ്പറ്റി അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മനസ്സില്‍ ഭയം കടന്നു കൂടി. അവര്‍ പറഞ്ഞു: താങ്കള്‍ ഭയപ്പെടേണ്ട. അദ്ദേഹത്തിന് ജ്ഞാനിയായ ഒരു ആണ്‍കുട്ടിയെ പറ്റി അവര്‍ സന്തോഷവാര്‍ത്ത അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു.
Da ble han grepet av frykt for dem, men de sa: «Frykt ikke.» Og de bebudet ham en oppvakt gutt.
نو له دوى نه يې په زړه كې وېره وموندله، دوى وویل: ته مه وېرېږه او دوى ته يې د ډېر پوه هلك زېرى وركړ
و از آنها بيمناك شد. گفتند: مترس. و او را به فرزندى دانا مژده دادند.
I odczuł przed nimi pewną obawę. Oni powiedzieli: "Nie obawiaj się!" - i obwieścili mu radosną wieść o mądrym chłopcu.
Então, teve medo deles. Disseram: "Não te atemorizes!" E alvissararam-lhe um filho sapiente.
ਫਿਰ ਉਹ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਡਰ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਡਰੋਂ ਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੱਤੀ।
Он испугался их в душе, и тогда они сказали: Не бойся. Они обрадовали его вестью о знающем мальчике.
پوءِ کانئن دل ۾ ڊپ محسوس ڪيائين، چيائون تہ نہ ڊڄ، ۽ اُن کي ھڪ داناءَ نينگر جي مبارڪ ڏنائون
ඔවුන් ගැන බියක් ඔහු තුළ ඇති විය. (එවිට) “නුඹ බිය නොවනු”යි ඔවුහු පැවසූහ. තවද ඥානවන්ත දරුවකු පිළිබඳ ව ඔවුහු ඔහුට ශුභාරංචි දන්වා සිටියහ.
Wuxuuna naftiisa ka kasay cabsi xaggooda ah, waxayna ku dheheen ha cabsanin, waxayna ugu bishaareeyeen wiil cilmi yeelan,
Entonces sintió recelo de ellos. Dijeron: No temas.Y le anunciaron un niño sabio.
Akahisi kuwaogopa katika nafsi yake. Wakasema: Usiwe na khofu, nao wakambashiria kupata kijana mwenye ilimu.
[När han såg att de inte åt] blev han rädd att de [hade ont i sinnet]. Men då sade de: "Du har ingenting att frukta!" - och de gav honom det glada budskapet om en son [som skulle födas åt honom och bli en man] med stor visdom.
Ва аз онҳо бимнок шуд. Гуфтанд: «Матарс!» Ва ӯро ба фарзанде доно хушхабар доданд.
(அவர்கள் அதைப் புசிக்காததால்,) அவருக்கு இவர்களைப் பற்றி உள்ளூர ஓர் அச்சம் ஏற்படடது, "(இதனை அறிந்த) அவர்கள், பயப்படாதீர்!" எனக் கூறினார்; அன்றியும், அவருக்கு அறிவு மிக்க புதல்வர் (பிறப்பார்) என்று நன்மாராயங் கூறினர்.
Кунаклар ашамагач Ибраһимнең күңеленә курку төште, ихтимал бу кешеләр начар ният белән килгәннәрдер, дип уйлады. Кунаклар үзләренең фәрештәләр икәнне белдереп, Ибраһимгә курыкма, диделәр, һәм зур галәм буларак бер ир бала белән Ибраһимгә сөенеч бирделәр.
(వారు తినకుండా ఉండటం చూసి), వారి నుండి భయపడ్డాడు. వారన్నారు: భయపడకు!" మరియు వారు అతనికి జ్ఞానవంతుడైన కుమారుని శుభవార్తనిచ్చారు
(เมื่อพวกเขาไม่กินอาหาร) ดังนั้น เขารู้สึกกลัวพวกเขา พวกเขากล่าวว่า อย่ากลัวเลยและได้แจ้งข่าวดีแก่เขาเกี่ยวกับลูกคนหนึ่งที่มีความรู้
O arada, içine bunlardan bir kuşku düştü. Korkma! dediler. Ve ona bilgin bir oğlan müjdelediler.
پھر اُن (کے نہ کھانے) سے دل میں ہلکی سے گھبراہٹ محسوس کی۔ وہ (فرشتے) کہنے لگے: آپ گھبرائیے نہیں، اور اُن کو علم و دانش والے بیٹے (اسحاق علیہ السلام) کی خوشخبری سنا دی،
(ئۇلارنىڭ تاماق يېمىگەنلىكىنى كۆرۈپ) دىلىدا ئۇلاردىن قورقتى، ئۇلار «قورقمىغىن (بىز پەرۋەردىگارىڭنىڭ ئەلچىلىرىمىز)» دېدى، ئۇلار ئىبراھىمغا بىلىملىك بىر ئوغۇل بىلەن خۇش خەۋەر بەردى
Улардан хавфсиради. Улар: «қўрқма», дедилар ва унга илмли ўғил башоратини бердилар.
(Không thấy các vị khách ăn), Ibrahim lo sợ trong lòng. (Thấy vẻ lo sợ của Ibrahim), họ nói: “Ngươi đừng lo sợ!” Và họ báo cho Y tin mừng về một đứa con trai hiểu biết.
Nigba naa, o ni ipaya won ninu okan. Won so pe: "Ma se paya." Won si fun un ni iro idunnu nipa bibi omokunrin onimo kan
51
adh-dhariyat
29
فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
Dhe, u duk gruaja e tij, duke thërritur dhe duke e rrahur fytyrën, e tha: “Vallë, unë plaka, sterile (a mund) të lind?!
ሚስቱም እየጮኸች መጣች፡፡ ፊቷንም መታች፡፡ «መካን አሮጊት ነኝ» አለችም፡፡
(Bunu eşidən) zövcəsi (Sara) çağır-bağır salıb (təəccübündən əlini) üzünə çırparaq dedi: “Mən qoca, qısır bir qarıyam! (Mənim necə uşağım ola bilər?)”
অতঃপর তাঁর স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ্ধা, বন্ধ্যা।
I pojavi se žena njegova uzvikujući i po licu se udarajući, i reče: Zar ja, stara, nerotkinja?!
И пристъпи жена му с вик, удряйки лицето си, и рече: “Но аз съм бездeтна старица!”
ထိုရောကာလ ထိုအိဗ်ရာဟီမ်၏ ဇနီးကြင်ရာသည် အသံကျယ်စွာ ပြောဆိုညည်းညူလျက် ရှေ့သို့ရောက်ရှိ၍လာပြီးလျှင် မိမိနဖူးကို လက်ဝါးဖြင့်ရိုက်ကာ အသက်အရွယ် ကြီးရင့်အိုမင်းလျက်ရှိသော မြုံ၍နေသော မိန်းမတစ်ဦးသည်(သားဖွားဦးမည်လော)ဟု ပြောဆိုခဲ့လေ၏။
他的女人便喊叫著走来,她打自己的脸,说:我是一个不能生育的老妇人。
Hans kone forundredes. Noterende hendes rynke ansigt jeg er sterile gamle kvinde
Zijne vrouw kwam nader; zij gaf een gil, sloeg zich in het aangezicht, en zeide ik ben een oude vrouw en onvruchtbaar!
And his wife approached with a cry [of alarm] and struck her face and said, "[I am] a barren old woman!"
Datapuwa’t ang kanyang asawa ay lumapit sa kanila na nag-iingay; na tumatampal sa kanyang mukha, at nagsabi: “(Ako) ay isang baog at matandang babae!” (alalaong baga, paano siya [Sarah] magkakaanak gayong siya ay humigit-kumulang na sa 99 taon
Alors sa femme s'avança en criant, se frappa le visage et dit: «Une vieille femme stérile...»
Jom suudu makko ari hombo wulla o hellii yeesa makko, o wii nayeejo dimara
Da kam seine Frau in Aufregung heran, und sie schlug ihre Wange und sagte: (Ich bin doch) eine unfruchtbare alte Frau!
બસ ! તેમની પત્નિ આગળ વધી અને આશ્ર્ચર્યમાં પોતાના મોઢાં ઉપર હાથ મારતા કહ્યું કે હું તો ઘરડી છું અને સાથે વાંઝણી પણ
Sai matarsa ta fuskanta cikin ƙyallõwa, har ta mari fuskarta kuma ta ce: "Tsõhuwa bakarãriya (zã ta haihu)!"
तो (ये सुनते ही) इबराहीम की बीवी (सारा) चिल्लाती हुई उनके सामने आयीं और अपना मुँह पीट लिया कहने लगीं (ऐ है) एक तो (मैं) बुढ़िया (उस पर) बांझ
Kemudian isterinya datang memekik lalu menepuk mukanya sendiri seraya berkata: (Aku adalah) seorang perempuan tua yang mandul.
Venne dunque sua moglie gridando, colpendosi il volto e dicendo: «Sono una vecchia sterile!».
するとかれの妻は声をあげて進み出て,額を打って,「わたしは老婆で,石女ですのに。」と言った。
Rabine (aran Sarah) kaget nuli maju lan gumun metek rahine. Pangucape, "Kula sampun pikun ( tahun) laki kula inggih gabuk (umu tahun) punapa yekto kula sambut manak
Ал, оның әйелі дауыстап, бетін ұрып: «Бедеу кемпір ме?» деді
រួចមក ភរិយារបស់គេបានមកដល់មុខដោយសំរែកមួយ រួចមក នាងបាន ទះមុខខ្លួននាង រួចនាងថា ជានារីជរាម្នាក់ដែលអារ
이때 크게 웃으며 그의 아내가 다가와 그녀의 이마를 때리며 늙고 불임의 여성이 애를 갖는단 말이요 라고 말하매
Vêca pîreka wî qêrîn kir û li rûyê xwe da û got: "Pîrejinek sitewr (wê zarû bîne)
Анын (Ибрахимдин) аялы (таңыркап) кыйкырган бойдон, бетине шапаттап, айтты: «Мен туубас кемпирмин го?!»
(Mendengarkan berita yang mengembirakan itu), maka datanglah isterinya sambil menjerit (kehairanan) lalu menepuk mukanya sambil berkata: "Aku sudah tua, lagi mandul, (bagaimana aku boleh mendapat anak)?"
അപ്പോള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ഭാര്യ ഉച്ചത്തില്‍ ഒരു ശബ്ദമുണ്ടാക്കിക്കൊണ്ട് മുന്നോട്ട് വന്നു. എന്നിട്ട് തന്‍റെ മുഖത്തടിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: വന്ധ്യയായ ഒരു കിഴവിയാണോ (പ്രസവിക്കാന്‍ പോകുന്നത്‌?)
Så trådte hans hustru frem i stort opprør, slo seg i ansiktet, og sa: «En gammel, ufruktbar kone?»
نو د ده ښځې په چغې كولو سره مخ ورواړوه، پس خپل مخ يې وواهه او ويې ويل: (زه) زړه شنډه بوډۍ (یم)
و زنش فريادزنان آمد و بر روى زد و گفت: من پير زالى نازايم.
Wtedy przyszła jego żona z krzykiem, biła się po twarzy i mówiła "Stara kobieta, bezpłodna!"
E sua mulher dirigiu-se, aos gritos, e bateu na sua face e disse: "Eu? Uma anciã estéril!"
ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਬੋਲਦੀ ਹੋਈ ਆਈ, ਮੱਥੇ ਤੇ ਹੱਥ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ, ਕਿ (ਹਾਏ ਹਾਏ ਇੱਕ ਤਾਂ) ਬੁੱਢੀ ਤੇ ਬਾਂਝ।
Его жена стала кричать и бить себя по лицу. Она сказала: Старая бесплодная женщина!
پوءِ سنديس زال دانھن ڪندي سامھون آئي، پوءِ (عجب کان) پنھنجو منھن پٽيائين ۽ چيائين تہ ٻڍڙي سنڍ (ڄڻيندي ڇا؟)
එවිට ඔහුගේ බිරිය හඬ නගමින් ඉදිරියට පැමිණ ඇයගේ මුහුණට ඇය ගසා ගනිමින් (තමන්) “වයෝවෘද්ධ වඳ කතක්” යැයි පැවසුවාය.
Markaasay soo qaabishay haweenaydiisii iyadoo ku qaylyi wajigana garaaci Ma Habar mandhalays ah (yaa wax dhali).
Y apareció su mujer gritando y dándose palmadas en la cara, y dijo: Una vieja estéril?
Ndipo mkewe akawaelekea, na huku anasema na akijipiga usoni kwa mastaajabu, na kusema: Mimi ni kikongwe na tasa!
Då närmade sig hans hustru och slog sig för pannan med ett jämmerrop och utbrast: "En gammal orkeslös och ofruktsam kvinna [som jag]!"
Ва занаш фарёдзанон омад ва бар рӯй заду гуфт: Ман пиразане нозоям».
பின்னர் இதைக்கேட்ட அவருடைய மனைவியார் சப்தமிட்டவராக (அவர்கள்) எதிரில் வந்து, தம் முகத்தில் அடித்துக் கொண்டு "நான் மலட்டுக் கிழவியாயிற்றே!" என்று கூறினார்.
Кунакларның сүзен ишетеп Ибраһимнең хатыны Сара кунаклар алдына тавышланып чыкты, вә йөзенә сугып әйтте: Мин бала тапмый торган карчыкмын миндә кайдан бала булсын, – дип.
అప్పుడతని భార్య అరుస్తూ వారి ముందుకు వచ్చి, తన చేతిని నుదుటి మీద కొట్టుకుంటూ: నేను ముసలిదాన్ని, గొడ్రాలను కదా!" అని అన్నది
แล้วภริยาของเขาก็ได้ออกมาตะโกนพลางตบหน้าของนาง แล้วกล่าวว่า “หญิงแก่เป็นหมัน”
Derken, karısı bir çığlık içinde döndü; yüzüne vurarak şöyle dedi: Ben, doğurma yaşını geçmiş bir kocakarıyım!
پھر اُن کی بیوی (سارہ) حیرت و حسرت کی آواز نکالتے ہوئے متوجہ ہوئیں اور تعجّب سے اپنے ماتھے پر ہاتھ مارا اور کہنے لگی: (کیا) بوڑھیا بانجھ عورت (بچہ جنے گی؟)،
ئىبراھىمنىڭ ئايالى سۈرەن سېلىپ كېلىپ (ئەجەبلەنگەنلكىدىن ئۆزىنىڭ) يۈزىنى كاچاتلاپ: «مەن تۇغماس موماي تۇرسام (قانداق تۇغىمەن؟)» دېدى
Хотини қичқириб келди ва ўз юзига шапалоқ тушириб: «Туғмас кампир-а?!» деди.
Nhưng vợ của (Ibrahim) bước đến vừa lấy tay đập vào trán của mình vừa nói: “Tôi là một bà lão hiếm muộn, (làm sao sinh con được)?”
Nigba naa, iyawo re si bere igbe, o si gbara re loju, o so pe: "Arugbo, agan (ma ni mi)
51
adh-dhariyat
30
قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
Ata thanë: “Kështu ka thënë Zoti yt. Ai, me të vërtetë, është i Gjithëdijshëm dhe i Plotëdijshëm”.
እንደዚህ ጌታሽ ብሏል፡፡ «እነሆ እርሱ ጥበባ ዐዋቂ ነውና» አሏት፡፡
Onlar: “Sənin Rəbbin belə buyurmuşdur. Şübhəsiz ki, O, hikmət sahibidir, (hər şeyi) biləndir!” – dedilər.
তারা বললঃ তোমার পালনকর্তা এরূপই বলেছেন। নিশ্চয় তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।
Tako je odredio Gospodar tvoj – rekoše oni – On je Mudri i Sveznajući.
Рекоха: “Тъй каза твоят Господ. Той е Премъдрия, Всезнаещия.”
ထို့အခါ ထိုဧည့်သည်တော်တို့က အသင့်အားဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်သည် ဤအတိုင်းပင် မိန့်ကြားတော်မူခဲ့သည်။ ဧကန်မလွဲ ထိုအရှင်မြတ်သည် နက်နဲသိမ်မွေ့သော အသိပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောအရှင်၊ (အရာခပ်သိမ်းတို့ကို)အကြွင်းမဲ့သိရှိတော်မူသော အရှင်ဖြစ်တော်မူသည် ဟူ၍ ပြန်ကြားခဲ့ကြကုန်သတည်း။
他们说:你的主是这样说的,他确是至睿的,确是全知的。
De sagde Dermed sagde Deres Lord Han er mest Kloge Alvidende
De engelen zeiden: Dit zeide uw Heer; en waarlijk, hij is de Wijze, de Alwetende.
They said, "Thus has said your Lord; indeed, He is the Wise, the Knowing."
Sila (mga anghel) ay nagturing: “Kahit na, ang wika ng iyong Panginoon. Katotohanang Siya ay Tigib ng Karunungan, ang Puspos ng Kaalaman.”
Ils dirent: «Ainsi a dit ton Seigneur. C'est Lui vraiment le Sage, l'Omniscient».
Malaykaaji ɗi mbii ko hono nih Joom ma daali ko Kanko woni ñeeño Ganndo
Sie sprachen: Das ist so, aber dein Herr hat gesprochen. Wahrlich, Er ist der Allweise, der Allwissende.
તેમણે કહ્યું હાં તારા પાલનહારે આવી જ રીતે ફરમાવ્યું છે. નિ:શંક તે તત્તવદર્શી અને જાણનાર છે
Suka ce: "Kamar haka Ubangijinki Ya faɗa. Lalle Shĩ, Shĩ ne Mai hikima, Mai ilmi."
लड़का क्यों कर होगा फ़रिश्ते बोले तुम्हारे परवरदिगार ने यूँ ही फरमाया है वह बेशक हिकमत वाला वाक़िफ़कार है
Mereka berkata: Demikianlah Tuhanmu memfirmankan Sesungguhnya Dialah yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.
Dissero: «Così ha comandato il tuo Signore. In verità Egli è il Saggio, il Sapiente».
かれらは言った。「あなたの主がこう仰せられたのです。本当にかれは英明にして全知であられます。」
Para dhayohe padha mangsuli, "Sampun mekaten pangandikanipun Pangeran panjenengan (sampun mesthi kelampahan) Allah punika Maha Wicaksana tur Nguningani samu kawis
Олар періштелер : «Раббың осылай деп айтты. Ақиқатында Ол әл-Хаким аса Дана , әл-’Алим бәрін Білуші », деді
ពួកគេថា ប្រៀបដូចនេះហើយ ដែលម្ចាស់របស់អ្នកបាននិយាយ។ លោកពិតជាអ្នកមហាគតិបណ្ឌិត ជាអ្នកដឹងបំផុត
그들은 주님께서 그렇게 말 씀이 있었으니 실로 그분은 지혜 와 아심으로 충만하심이라 대답하였더라
Gotin: "Perwerdekarê te wuha gotiye. Bêguman ew, hîkmetdarê zana her ew e
«Раббиң ушундай деди. Ал Бир Өзү гана Даанышман, Билүүчү» -дешти (периштелер)
Mereka berkata: "Demikianlah Tuhanmu berfirman, (kami hanya menyampaikan sahaja); Sesungguhnya Dia lah Yang Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui".
അവര്‍ (ദൂതന്‍മാര്‍) പറഞ്ഞു: അപ്രകാരം തന്നെയാകുന്നു നിന്‍റെ രക്ഷിതാവ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്‌. തീര്‍ച്ചയായും അവന്‍ തന്നെയാകുന്നു യുക്തിമാനും ജ്ഞാനിയും ആയിട്ടുള്ളവന്‍.
De sa: «Så sier Herren! Han er den Vise, den Allvitende.»
دوى وویل: همداسې ستا رب ویلي دي، بېشكه هم هغه ښه حكمت والا، ښه پوه دى
گفتند: پروردگار تو اينچنين گفته است. و او حكيم و داناست.
I rzekli: "Tak powiedział twój Pan. Zaprawdę, On jest Mądry, Wszechwiedzący!"
Disseram: "Assim, teu Senhor disse. Por certo, Ele é O Sábio, O Onisciente."
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਤੇਰੇ ਰੱਬ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਫ਼ਰਮਾਇਆ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਹਿਕਮਤ ਵਾਲਾ ਹੈ।
Они сказали: Так сказал твой Господь. Он - Мудрый, Знающий.
چيائون تہ، ايئن ئي تنھنجي پالڻھار فرمايو آھي، ڇو تہ اُھو حِڪمت وارو ڄاڻندڙ آھي
“නුඹලාගේ පරමාධිපති පවසා ඇත්තේ එලෙසය. නියත වශයෙන්ම ඔහු සර්ව ඥානී මහා ප්‍රඥාවන්තය.” යැයි ඔවුහු පැවසූහ.
waxayna ku dheheen xaalku waa saas, Eebahaaga falkasan ee waxwalba og yaa yidhi
Dijeron: Así lo ha dicho tu Señor, Él es el Sabio, el Conocedor.
Wakasema: Ndivyo vivyo hivyo alivyo sema Mola wako Mlezi. Hakika Yeye ni Mwenye hikima na Mwenye kujua.
De svarade: "Så har din Herre beslutat. Han är den Allvise, den Allvetande!"
Гуфтанд: «Парвардигори ту инчунин гуфтааст. Ва ӯ ҳакиму доност!»
(அறிவு மிக்க புதல்வர் பிறப்பார் என்று;) "இவ்வாறே உம் இறைவன் கூறினான், நிச்சயமாக அவன் ஞானம் மிக்கவன்; (யாவற்றையும்,) நன்கறிந்தவன்" என்று கூறினார்கள்.
Фәрештәләр әйттеләр: Без әйткәнчә Раббың Аллаһ әйтте, тәхкыйк Ул – Аллаһ эшне белеп эшләүче вә һәрнәрсәне белүче, – дип.
వారన్నారు: నీ ప్రభువు ఇలాగే అన్నాడు! నిశ్చయంగా, ఆయన మహావివేకవంతుడు, సర్వజ్ఞుడు
พวกเขากล่าวว่า เช่นนั้นแหละพระเจ้าของเธอได้ตรัสไว้เช่นนั้น แท้จริงพระองค์เป็นผู้ทรงปรีชาญาณ ผู้ทรงรอบรู้เสมอ
Dediler ki: Rabbin öyle buyurmuştur. Hüküm ve hikmet sahibi O'dur, en iyisini bilen de O'dur.
(فرشتوں نے) کہا: ایسے ہی ہوگا، تمہارے رب نے فرمایا ہے۔ بیشک وہ بڑی حکمت والا بہت علم والا ہے،
ئۇلار: «پەرۋەردىگارىڭ شۇنداق دېدى. ئۇ ھەقىقەتەن ھېكمەت بىلەن ئىش قىلغۇچىدۇر، ھەممىنى بىلگۈچىدۇر» دېدى
Улар: «Сенинг Роббинг шундай деди. Албатта, Унинг Ўзи ўта ҳаким ва ўта билувчидир», дедилар.
Họ nói: “Thượng Đế của ngươi đã truyền đúng như thế. Quả thật, Ngài là Đấng Cao Minh, Đấng Toàn Tri.”
Won so pe: "Bayen ni Oluwa re so. Dajudaju Oun ni Ologbon, Onimo
51
adh-dhariyat
31
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
(Ibrahimi u tha atyre): “Çfarë është obligimi juaj, o pejgamberë?”
«እናንተ መልክተኞች ሆይ! ታዲያ ነገራችሁ ምንድን ነው?» አላቸው፡፡
(Sonra İbrahim) dedi: “Ey elçilər! Sizin işiniz nədir?”
ইব্রাহীম বললঃ হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কি?
A šta vi hoćete, o izaslanici? – upita Ibrahim.
Рече: “А какво ви е намерението, о, пратеници?”
(ထိုအခါ) ထိုအီဗ်ရာဟီမ်က သို့ဖြစ်လျှင် အသင်တို့၌ မည်သည့် အရေးကိစ္စ ရှိသနည်းဟု မေးမြန်းခဲ့လေ၏။
他说:诸位使者啊!你们有什么差事呢?
Han sagde Hvad være I oppe til O bude
En Abraham zeide tot hen: wat is dus uwe boodschap, o gezanten van God?
[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"
(Si Abraham) ay nagsabi: “Kung gayon, o kayong mga Sugo, ano ang inyong layunin sa inyong pagparito
Alors [Abraham] dit: «Quelle est donc votre mission, ô envoyés?»
[Annabai Ibraahiima] maaki: "Ko woni fii mon, onon ɓee nelaaɓe
(Abraham) sagte: Wohlan, was ist euer Auftrag, ihr Boten?
(હઝરત ઇબ્રાહીમે) કહ્યું કે અલ્લાહના મોકલેલા (ફરિશ્તાઓ) તમારો શું હેતુ છે
(Ibrãĩm) ya ce: "To mẽne ne babban al'almarinku, yã kũ Manzanni!"
तब इबराहीम ने पूछा कि (ऐ ख़ुदा के) भेजे हुए फरिश्तों आख़िर तुम्हें क्या मुहिम दर पेश है
Ibrahim bertanya: Apakah urusanmu hai para utusan?
Disse [Abramo]: «O inviati, qual è la vostra missione?».
かれは言った。「それで,あなたがたの御用件は何ですか,使徒の方がたよ。」
Ibrahim takon, "Kawaji punika panjenengan dipun utus punapa
Ол: «Әй, елшілер, не шаруаменкелдіңдер?» деді
អ៊ីព្រហ៊ីមបានសួរថា តើពួកអ្នកមានគោលបំណងអ្វី ឱបណ្តារ៉សូលទាំងឡាយ?
그가 사자들이여 당신들 의 용무는 무엇입니까 물으니
(Îbrahîm) got ku: "Vêca xwestina we çiye gelî qasidan
«О, элчилер, эмне жумуш менен?» деди. (Ибрахим)
Nabi Ibrahim bertanya: "(Selain dari itu) apa lagi tugas penting kamu wahai utusan Tuhan?"
അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു: ഹേ; ദൂതന്‍മാരേ, അപ്പോള്‍ നിങ്ങളുടെ കാര്യമെന്താണ്‌?
Abraham sa: «Hva er så deres ærende, dere utsendinger?»
ده وویل: نو ستاسو څه كار (او مقصد) دى اى رالېږل شویو (ملايكو)؟
گفت: اى رسولان، به چه كار آمده‌ايد؟
Abraham powiedział: "Jaka jest wasza sprawa, o wysłannicy?"
Disse ainda: "Qual é vosso intuito, ó Mensageiros?"
ਇਬਰਾਹੀਮ ਨੇ ਆਖਿਆ ਹੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਓ! ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੀ ਮਨੋਰਥ ਹੈ।
Он сказал: Какова же ваша миссия, о посланцы?
(ابراھيم) چيو تہ، اي قاصد‍ؤ! اوھان جو ڪھڙو غرض آھي؟
අහෝ එවනු ලැබූ දූතයිනි! එසේනම් නුඹලාගේ දූත පණිවිඩය කුමක් දැ?යි ඔහු (ඉබ්රාහීම්) විමසීය.
(Nabi Ibraahim) wuxuu ku yidhi xaalkiinnu see yahay kuwayohow la soo diray.
Dijo: Y cuál es vuestra misión, enviados?
AKASEMA: Basi ujumbe wenu ni nini, enyi mlio tumwa?
[Abraham] sade: "Vad är [annars] skälet till ert besök, ärade budbärare?"
Гуфт: «Эй расулон, ба чӣ кор омадаед?»
(பின்னர் இப்றாஹீம்;) "தூதர்களே! உங்களுடைய காரியம் என்ன?" என்று வினவினார்.
Ибраһим җибәрелгән илчеләрдән: Ий илчеләр, сез нинди эш белән килдегез? – дип сорады.
(ఇబ్రాహీమ్) అడిగాడు: ఓ సందేశహరులారా (ఓ దేవదూతలారా)! అయితే మీరు వచ్చిన కారణమేమిటి
เขากล่าวว่า ดังนั้นความมุ่งหมายของพวกท่านคืออะไรเล่า โอ้บรรดาทูตเอ๋ย?
İbrahim sordu: Amacınız ne, ey elçiler?
(ابراہیم علیہ السلام نے) کہا: اے بھیجے ہوئے فرشتو! (اس بشارت کے علاوہ) تمہارا (آنے کا) بنیادی مقصد کیا ہے،
ئىبراھىم: «ئى ئەلچىلەر! سىلەر نېمە ئىش بىلەن ئەۋەتىلدىڭلار» دېدى
У: «Эй элчилар! Сизнинг ишингиз надир», деди.
(Ibrahim) nói: “Vậy công việc của các vị (ở đây) là gì, hỡi các Sứ Giả (của Allah)?”
(Anabi ’Ibrohim) so pe: "Ki tun ni oro ti e ba wa, eyin Ojise
51
adh-dhariyat
32
قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ
Ata thanë: “Na jemi dërguar te një popull mëkatar,
(እነርሱም) አሉ፡- «እኛ ወደ አመጸኞች ሕዝቦች ተልከናል፡፡»
Onlar dedilər: “Biz günahkar bir qövmə (Lut tayfasına cəza verməyə) göndərilmişik.
তারা বললঃ আমরা এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি,
Poslani smo narodu grješnom – rekoše –
Рекоха: “Изпратени сме при хора-престъпници,
၎င်းတို့က ပြောကြားခဲ့ကြလေသည်။ ဧကန်အမှန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကျူးလွန်ကြကုန်သော အမျိုးသားတို့ထံ စေလွှတ်ခြင်း ခံခဲ့ကြရကုန်၏။
他们说:我们确已奉派去惩治一群犯罪的民众,
De sagde Vi dispatched kriminelle folk
Zij antwoordden: waarlijk, wij worden tot een zondig volk gezonden.
They said, "Indeed, we have been sent to a people of criminals
Sila ay nagturing: “Kami ay isinugo sa mga tao na Mujrimun (mga nakalubog sa kasalanan, buktot, tampalasan, walang pananalig kay Allah, kriminal, atbp)
Ils dirent: «Nous avons été envoyés vers des gens criminels,
Ɓe wi`i: "Menen men nela e yimɓe bomɓe ɓen
Sie sprachen: Wir sind zu einem schuldigen Volke entsandt worden
તેમણે જવાબ આપ્યો કે અમે દુરાચારી કોમ તરફ મોકલવામાં આવ્યા છે
Suka ce: "Lalle mũ, an aike mu zuwa ga waɗansu mutãne, mãsu laifi.
वह बोले हम तो गुनाहगारों (क़ौमे लूत) की तरफ भेजे गए हैं
Mereka menjawab: Sesungguhnya kami diutus kepada kaum yang berdosa (kaum Luth)
Risposero: «Siamo stati inviati a un popolo di pervertiti
かれらは,「わたしたちは罪深い民に遣わされたのです。
Para Malaikat padha mangsuli, "Kula diutus numpes para kafir ummatipun Luth
Олар: «Біз қылмыскер елге жіберілдік
ពួកគេ បានឆ្លើយថា ការពិតពួកយើង គេបានចាត់បញ្ជូនពួកយើងទៅកាន់ក្រុមមនុស្សមួយ ដែលជា ឧក្រិដ្ឋជន
그들이 말하길 우리는 죄악 에 빠진 백성에게 보내어져
Gotin: "Bêguman em bal komelekî gunehkar ve hatine þandin
(Периштелер) айтты: «Биз күнөөкөр коомго (Лут коомуна) жиберилдик
Mereka menjawab: "Sesungguhnya Kami diutus kepada suatu kaum yang berdosa (untuk membinasakan mereka);
അവര്‍ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങള്‍ കുറ്റവാളികളായ ഒരു ജനതയിലേക്ക് അയക്കപ്പെട്ടതാകുന്നു
De svarte: «Vi er sendt til et syndig folk,
دوى وویل: بېشكه مونږ د یو مجرم قوم په طرف رالېږل شوي یو
گفتند: ما را بر مردمى تبهكار فرستاده‌اند،
Odparli: "Zostaliśmy wysłani do ludu grzeszników,
Disseram: "Por certo, estamos sendo enviados a um povo criminoso"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧੀ ਕੌਮ (ਲੂਤ ਦੀ ਕੌਮ) ਵੱਲ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਾਂ।
Они сказали: Мы посланы к грешным людям
چيائون تہ، بيشڪ اسين ھڪڙي ڏوھاري قوم ڏانھن موڪليا ويا آھيون
“සාපරාධි පිරිසක් වෙත නියත වශයෙන්ම අපි එවනු ලැබුවෙමු” යැයි ඔවුහු පැවසූහ.
Waxayna dheheen waxaa lanoo soo diray qoon dambiilayaal ah.
Dijeron: Hemos sido enviados a una gente que hace el mal,
Wakasema: Hakika sisi tumetumwa kwa watu wakosefu,
De svarade: "Vi har sänts [för att straffa] ett folk av obotfärdiga, trotsiga syndare;
Гуфтанд: «Моро бар мардуме табаҳкор фиристодаанд,
"குற்றவாளிகளான ஒரு சமூகத்தினர் பால் நாங்கள் நிச்சயமாக அனுப்பப்பட்டிருக்கிறோம்" என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.
Фәрештәләр: Без бозыклык кылучы кавемне һәлак итәр өчен җибәрелдек
వారన్నారు: వాస్తవానికి, మేము నేరస్థులైన జనుల వైపునకు పంపబడ్డాము
พวกเขากล่าวว่า แท้จริงเราถูกส่งมายังหมู่ชน ผู้กระทำผิด
Dediler: Biz, suçlulardan oluşan bir topluma gönderildik.
انہوں نے کہا: ہم مجرِم قوم (یعنی قومِ لُوط) کی طرف بھیجے گئے ہیں،
ئۇلار: «بىز ھەقىقەتەن بىر گۇناھكار قەۋمنى (ھالاك قىلىش ئۈچۈن) ئەۋەتىلدۇق (يەنى لۇت قەۋمىنىڭ ئۈستىگە لايدىن پىشۇرۇلغان تاش ياغدۇرۇش ئۈچۈن ئەۋەتىلدۇق)
Улар: «Албатта, биз жиноятчи қавмга юборилганмиз.
(Các Thiên Thần) bảo: “Quả thật, chúng tôi được cử phái đến với đám dân tội lỗi.”
Won so pe: "Dajudaju Won ran wa nise si ijo elese ni
51
adh-dhariyat
33
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ
për të hudhur gurë mbi ta prej (baltës) së forcuar,
በእነርሱ ላይ ከጭቃ የኾኑን ድንጋዮች ልንለቅባቸው (ተላክን)፡፡
Onların başına gildən daşlar yağdırmaq üçün (gəlmişik).
যাতে তাদের উপর মাটির ঢিলা নিক্ষেপ করি।
da sručimo na njih grumenje od ilovače
за да изсипем върху тях камъни от глина,
ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အပေါ်၌ ရွှံ့စေးဖြင့် ပြီးသော (ကျောက်)ခဲများကို ရွာသွန်းချစေရန် (စေလွှတ်ခြင်းခံခဲ့ကြရလေသည်)။
我们将因毁灭他们而降下黏土变成的石头,
Vi brusebad dem klipper ler
Opdat wij steenen van gebakken klei op hen zouden nederzenden.
To send down upon them stones of clay,
Upang ihatid sa kanila, (ang ulan) ng mga batong putik
pour lancer sur eux des pierres de glaise,
fii yo men accitu e maɓɓe, kaaƴe iwɗe e loope (juɗaaɗe)
auf da
જેથી અમે તેમના પર માટીની કાંકરીઓ વરસાવીએ
"Dõmin mu saka musu waɗansu duwãtsu na wani yumɓu (bom).
ताकि उन पर मिटटी के पथरीले खरन्जे बरसाएँ
agar kami timpakan kepada mereka batu-batu dari tanah
per lanciare su di loro pietre d'argilla
泥の磔を(雨のように)かれらの上に降らすために。
Kula kakersakaken jawahi sela utawi banon dhateng tiyang kafir wau
оларға лайдан жасалған тас жаудыру үшін
ដើម្បីពួកយើងនឹងចាត់បញ្ជូនទៅលើពួកគេ នូវថ្មពីដីឥដ្ឋ
그들 위에 찰흙의 돌을 빗발처럼 보내니
Ji bo ku em kevirê ji heriyê bi ser wan de biþînin
Алардын үстүнө чопо-таштарды жаадырыш үчүн
"Supaya Kami menimpakan mereka dengan batu-batu dari tanah (yang dibakar),
കളിമണ്ണുകൊണ്ടുള്ള കല്ലുകള്‍ ഞങ്ങള്‍ അവരുടെ നേരെ അയക്കുവാന്‍ വേണ്ടി.
for å sende over dem steiner av leire,
د دې لپاره چې مونږ په دوى باندې د خټو كاڼي راوورو
تا تكه‌هاى كلوخ بر سرشان بباريم،
Aby rzucić na nich kamienie z gliny,
Para lançar, sobre eles, pedras de barro,
ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਤੇ ਪੱਕੀ ਹੋਈ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਖੰਘਰ ਵਰਸਾਈਏ।
чтобы наслать на них каменья из глины
تہ مٿن مٽيءَ جون ڳوڙھا وسايون
“මැටියෙන් යුත් ගල් (වර්ෂාවක්) ඔවුන් වෙත අප එවනු පිණිස.”
Si aan ugu soo dirro korkooda dhagaxyo dhoobo (kulul).
para mandar contra ellos piedras de arcilla
Tuwatupie mawe ya udongo,
vi skall låta ett regn av stenblock falla över dem,
то тиккаҳои сангҳои гили бар сарашон биборем,
"அவர்கள் மீது (சுட்ட) களிமண் கற்களை எறிவதற்காக (நாங்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்)-
алар өстенә балчыктан ясалган ташларны яудырмак өчен
వారి మీద (కాల్చబడిన) మట్టి రాళ్ళను కురిపించటం కోసం
เพื่อเราจะได้โยนก้อนหินทำด้วยดินเหนียวแข็งลงบนพวกเขา
Üzerlerine çamurdan taş atalım diye.
تاکہ ہم اُن پر مٹی کے پتھریلے کنکر برسائیں،
ئۇلارنىڭ ئۈستىگە پەرۋەردىگارىڭنىڭ دەرگاھىدا (گۇناھى) ھەددىدىن ئاشقۇچىلار ئۈچۈن بەلگە قويۇلغان (يەنى ھالاك قىلىنغۇچىنىڭ ئىسمى يېزىلغان)، لايدىن پىشۇرۇلغان تاش ياغدۇرىمىز»
Уларнинг устидан лойдан (пиширилган) тошларни ташлаш учун.
“Để trút lên chúng (trận mưa) đá từ đất sét (đã được nung)”
nitori ki a le fi okuta amo (sisun) ranse si won
51
adh-dhariyat
34
مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
të shënuar te Zoti yt për ata që e kalojnë kufirin (në të këqia)
በጌታህ ዘንድ ለድንበር አላፊዎቹ (በየስማቸው) ምልክት የተደረገባት ስትኾን፡፡
(Elə daşlar ki, onlara pozğunluqla məşğul olub) həddi aşanlar üçün sənin Rəbbinin dərgahında xüsusi nişan qoyulmuşdur!”
যা সীমাতিক্রমকারীদের জন্যে আপনার পালনকর্তার কাছে চিহিߦ#2468; আছে।
svako obilježeno u Gospodara tvoga za one koji su u razvratu svaku mjeru prešli.
белязани при твоя Господ за прекаляващите.”
(ယင်းကျောက်ခဲများမှာ) တရားစည်းကမ်း ကျူးလွန်သူတို့အဖို့ အသင့်အား ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်အထံတော်၌ မှတ်သားပြီးဖြစ်၏။
那是从你的主那里为过分者而发出的。
Markerede Deres Lord overtræderne
Gemerkt door uwen Heer, ter verdelging der zondaren.
Marked in the presence of your Lord for the transgressors."
Na itinakda ng iyong Panginoon sa Musrifun (mga mapagsamba sa diyus-diyosan, nagmamalabis sa pagsuway sa lahat ng hangganan, makasalanan, atbp.).”
marquées auprès de ton Seigneur à l'intention des outranciers».
maandiniraaɗe ka Joomi maa, fii fantinooɓe ɓen
die von deinem Herrn f
જે તારા પાલનહાર તરફથી નિશાનવાળી છે, તે હદવટાવી નાખનારાઓ માટે
"Waɗanda aka yi wa alãma daga wajen Ubangijinka, dõmin mãsu ɓarna."
जिन पर हद से बढ़ जाने वालों के लिए तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से निशान लगा दिए गए हैं
yang ditandai di sisi Tuhanmu untuk membinasakan orang-orang yang melampaui batas.
contrassegnate presso il tuo Signore, per coloro che eccedono».
放埓を尽す者にたいして,主の御許で印された(泥の磔を降らそう)。」と言った。
Sela wau sampun dipun cireni dening Pangeran panjenengan kangge (nyirnakaken) para tiyang tumindak kesangetan. (Selanipun sampun dipun paringi nami - nami ingkang badhe kataman sela wau)
шектен шыққандарға Раббың тарапынан белгіленген», деді
ដែលជាសញ្ញា ចំណាំនៅម្ចាស់អ្នកសម្រាប់ពួករំលោភបំពាន
그것은 죄지은 자들에게 주 님의 표시가 쩍혀 보내진 것이라 하더라
Ew (kevir) li cem perwerdekarê te ji hedderketiyan re nîþankirî ne
Ал ысырапчылар үчүн Раббиңдин алдында (ар бирине тие турган ташка ысымдары) белгиленип коюлган
"Batu-batu itu ditandakan di sisi Tuhanmu, untuk membinasakan orang-orang yang melampaui batas (dalam keingkarannya)".
അതിക്രമകാരികള്‍ക്ക് വേണ്ടി തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ അടുക്കല്‍ അടയാളപ്പെടുത്തിയ (കല്ലുകള്‍)
merket av Herren for de lettsindige.
چې ستا د رب په نیز له حده وتونكو لپاره نشان داره كړى شوي دي
كه بر آنها از جانب پروردگارت براى متجاوزان نشان گذاشته‌اند.
Oznakowane u twego Pana dla ludzi występnych."
"Marcadas junto de teu Senhor, para os entregues a excessos."
ਤੁਹਾਡੇ ਰੱਬ ਦੇ ਕੋਲ ਜਿਹੜੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਏ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਹੱਦਾਂ ਟੱਪਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
помеченные у твоего Господа для преступников.
جي حد کان لنگھندڙن لاءِ تنھنجي پالڻھار وٽ نشان ڪيل آھن
“සීමාව ඉක්මවා ගියවුන් සඳහා නුඹගේ පරමාධිපති වෙතින් සලකුණු තබනු ලැබූවක් ලෙසින්”
Oo Eebe agtiisa loogu calaameeyay kuwa xadgudbay.
marcadas junto a tu Señor y destinadas a los que excedieron los límites
Yaliyo tiwa alama kutoka kwa Mola wako Mlezi kwa ajili ya wanao pindukia mipaka.
[ett straff] fastställt i din Herres beslut för dem som har drivit sina utsvävningar för långt.
ки бар он сангҳо аз ҷониби Парвардигорат барои аз ҳад, гузаштаҳо нишон гузоштаанд».
"வரம்பு மீறியவர்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் (அக்கற்கள்) அடையாள மிடப்பட்டவை."
ул ташлар Раббың, хозурында чиктән чыгып азган кавемнәрне үтерү өчен хәзерләнгән, – диделәр.
నీ ప్రభువు తరఫు నుండి గుర్తు వేయబడిన (రాళ్ళు); మితిమీరి ప్రవర్తించేవారి కొరకు
ถูกตราเป็นเครื่องหมายไว้แล้ว ณ ที่พระเจ้าของเจ้าสำหรับพวกที่ละเมิดขอบเขต
Rabbin katında, sınır tanımazlar için işaretlenmiş taşlar.
(وہ پتھر جن پر) حد سے گزر جانے والوں کے لئے آپ کے رب کی طرف سے نشان لگا دیا گیا ہے،
ئۇلارنىڭ ئۈستىگە پەرۋەردىگارىڭنىڭ دەرگاھىدا (گۇناھى) ھەددىدىن ئاشقۇچىلار ئۈچۈن بەلگە قويۇلغان (يەنى ھالاك قىلىنغۇچىنىڭ ئىسمى يېزىلغان)، لايدىن پىشۇرۇلغان تاش ياغدۇرىمىز»
Роббинг ҳузурида исрофчилар учун белгилаб қўйилган(тош)ларни», дедилар.
“Đã được Thượng Đế của Ngươi đánh dấu để trừng phạt những kẻ quá mức giới hạn.”
Won ti fami si i lara lodo Oluwa re fun awon alakoyo
51
adh-dhariyat
35
فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
Dhe, Ne i nxorëm ata besimtarë që ishin aty (në atë vendbanim) –
ከምእምናንም፤ በእርሷ (በከተማቸው) ውስጥ የነበሩትን አወጣን፡፡
Nəhayət, (Lut qövmünü məhv etmək üçün) orada (Sədumda) olan mö’minləri çıxartdıq.
অতঃপর সেখানে যারা ঈমানদার ছিল, আমি তাদেরকে উদ্ধার করলাম।
I Mi iz njega vjernike izvedosmo –
И изведохме Ние само вярващите, които бяха там.
ထိုအခါ ငါအရှင်မြတ်သည် ယင်းမြို့ရွာ၌ ရှိကုန်သော ‘မုအ်မင်န်’ သက်ဝင်ယုံကြည်သူတို့အား ထုတ်ယူ လွတ်မြောက်စေတော်မူခဲ့၏။
我把城里所有的信士都救了出来,
Vi derefter afsagde al troendene
En wij telden de ware geloovigen, die in de stad waren.
So We brought out whoever was in them [i.e., the cities] of the believers.
Kaya’t Aming inilikas ang mga nananampalataya na naroroon
Nous en fîmes sortir alors ce qu'il y avait comme croyants,
Men yaltini toon kala gomɗimɓe wonunooɓe ton
Und Wir lie
બસ ! જેટલા ઇમાનવાળાઓ ત્યાં હતા, અમે તેમને બચાવી લીધા
Sa'an, nan Muka fitar da wanda ya kasance a cikinta daga mũminai.
ग़रज़ वहाँ जितने लोग मोमिनीन थे उनको हमने निकाल दिया
Lalu Kami keluarkan orang-orang yang beriman yang berada di negeri kaum Luth itu.
Ne facemmo uscire i credenti
それから,われはそこにいた信者たちを立ちのかせようとした。
Sapunika kula perlu nyingkiraken para mukmin ingkang sami wonten ngriku
Біз ол жерден имандыларды шығардық
យើងក៏បានបញ្ចោញអ្នកដែលមាននៅក្នុង នោះនៃពួកអ្នកជឿ
그때 하나님은 그곳에 있었던 믿음을 가진 신도들을 구하노라
Vêca me bawermendên tê de deranî
Биз ыймандууларды (шаардан) чыгардык
(Setelah sampai utusan Kami ke tempat itu), Kami (perintahkan mereka) mengeluarkan orang-orang yang beriman yang tinggal di situ.
അപ്പോള്‍ സത്യവിശ്വാസികളില്‍ പെട്ടവരായി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നവരെ നാം പുറത്ത് കൊണ്ടു വന്നു.(രക്ഷപെടുത്തി.)
Vi har ført ut de troende som var der,
نو مونږ هغه څوك راووېستل چې په دغه (كلي) كې له مومنانو ځنې وو
پس همه كسانى را كه ايمان آورده بودند بيرون برديم.
Przeto wyprowadziliśmy tych spośród wiernych, którzy się w tym mieście znajdowali.
Então, fizemos sair dela quem nela estava dos crentes,
ਫਿਰ ਉੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹੇ ਈਮਾਨ ਵਾਲੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕੱਢ ਲਿਆ।
Мы вывели оттуда всех уверовавших
پوءِ مؤمنن مان جيڪو اُتي ھو تنھن کي ٻاھر ڪڍيوسون
එවිට එහි සිටියවුන් අතරින් දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන් අපි බැහැර කළෙමු.
Markaasaan ka bixinnay kuwii mu'miniinta ahaa oo ku dhexjiray.
y para sacar de allí a los creyentes que haya.
Kwa hivyo tutawatoa katika hao wale walio amini.
Vi skulle föra bort de troende [som fanns i städerna som skulle förstöras]
Пас ҳамаи касонеро, ки имон оварда буданд, берун бурдем.
ஆகவே அவ்வூரில் இருந்த முஃமின்களை (முதலில்) நாம் வெளியேற்றி விட்டோம்.
Без чыгардык ул шәһәрдән Лут кавеме эченнән мөэмин булган кешеләрне.
అప్పుడు మేము అందులో ఉన్న విశ్వాసులందరినీ బయటికి తీశాము
ดังนั้น เราได้นำผู้ที่อยู่ในเมืองนั้นจากหมู่ ผู้ศรัทธาออกมาให้พ้น
Orada, müminlerden kim varsa çıkardık.
پھر ہم نے ہر اُس شخص کو (قومِ لُوط کی بستی سے) باہر نکال دیا جو اس میں اہلِ ایمان میں سے تھا،
(ھالاك بولمىسۇن دەپ لۇتنىڭ) شەھىرىدىكى مۆمىنلەرنى (سىرتقا) چىقىرىۋەتتۇق
Ва Биз у жойдан мўминларни чиқардик.
“Vì vậy, chúng tôi phải đưa ai đó có đức tin trong thị trấn an toàn ra khỏi đó.”
Nitori naa, A mu awon t’o je onigbagbo ododo jade kuro ninu (ilu naa)
51
adh-dhariyat
36
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
e në të kemi gjetur vetëm një shtëpi muslimane –
በውስጧም ከሙስሊሞች ከአንድ ቤት (ቤተሰቦች) በስተቀር አላገኘንም፡፡
Lakin orada bir evdən (Lutun ailəsindən) başqa müsəlman (tövhid dinində olan) tapmadıq.
এবং সেখানে একটি গৃহ ব্যতীত কোন মুসলমান আমি পাইনি।
a u njemu samo jednu kuću muslimansku nađosmo –
И намерихме там отдадени [на Аллах] само в един дом.
သို့ရာတွင် ငါအရှင်မြတ်သည် ထိုမြို့ရွာ၌ မွတ်စ်လင်မ် အိမ်တစ်အိမ်သာလျှင် တွေ့ရှိတော်မူခဲ့၏။
我在城里只发现一家归顺者。
Vi ikke grundlagde det undta ene hus submitters
Maar wij vonden niet meer, dan
And We found not within them other than a [single] house of Muslims.
Ngunit wala Kaming natagpuan doon na anumang sambahayang Muslim maliban sa isa (alalaong baga, si Lut at ang kanyang dalawang anak na babae)
mais Nous n'y trouvâmes qu'une seule maison de gens soumis.
Men tawaano ton, si wanaa suudu juulɓe wooturu
Wir fanden dort nur ein Haus von den Gottergebenen.
અને અમે ત્યાં મુસલ્માનોનું ફકત એક જ ઘર જોયું
Sai dai ba mu sãmu ba, a cikinta, fãce gida guda na Musulmi.
और वहाँ तो हमने एक के सिवा मुसलमानों का कोई घर पाया भी नहीं
Dan Kami tidak mendapati negeri itu, kecuali sebuah rumah dari orang yang berserah diri.
e non vi trovammo che una casa di sottomessi.
しかし,その(町の)中で見出したムスリムの家は,只の一軒だけであった。
Salebethipun kitha mriku kula boten manggih kajawi namung satunggal griyanipun tiyang ingkang sampun sumarah (Islam)
Алайда, біз ол жерде бір үйден басқа мұсылмандарды бойсұнушыларды таппадық
រួចយើងក៏មិនប្រទះឃើញទេនៅក្នុងនោះ ក្រៅពីផ្ទះមួយនៃពួកដែល ស្តាប់បង្គាប់
그러나 하나님은 한 가정 외에는 어떤 무슬림도 발견치 못하여
Vêca me tê de ji malekî musilmanan pêve peyda nekir
Ал жерде бир гана (Лутка тиешелүү) үйдөн! башка мусулмандарды таппадык
(Sesudah dipereksa) maka (utusan) Kami tidak mendapati di situ melainkan sebuah rumah sahaja yang ada penduduknya dari orang-orang Islam (yang beriman kepada Nabi Lut).
എന്നാല്‍ മുസ്ലിംകളുടെതായ ഒരു വീടല്ലാതെ നാം അവിടെ കണ്ടെത്തിയില്ല.
men vi fant bare ett hus der med Gud hengivne.»
پس مونږ په دغه (كلي) كې د مسلمانانو له یو كور نه غیر ونه مونده
و در آن شهر جز يك خانه از فرمانبرداران نيافتيم.
Lecz znaleźliśmy tam tylko jeden dom takich, którzy się poddali całkowicie.
E, nela, não encontramos senão uma casa de muçulmanos,
ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਘਰ ਤੋਂ ਸਿਲ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸਲਿਮ ਦਾ ਘਰ ਨਾ ਦੇਖਿਆ।
но нашли там только один дом с мусульманами.
پوءِ اُتي مسلمانن جي ھڪ گھر کانسواءِ (ٻيو ڪو گھر) نہ ڏٺوسون
එහෙයින් අවනතවන්නන්ගෙන් එක් නිවසක් හැර වෙනත් කිසිවක් අපි එහි නොදුටුවෙමු.
kamana aannaan helin waxaan halguri oo muslin ah ahayn.
Aunque sólo hemos encontrado una casa de sometidos.
Lakini hatukupata humo ila nyumba moja tu yenye Waislamu!
men, frånsett ett hus, fann vi ingen som hade underkastat sig Guds vilja."
Ва дар он шаҳр ғайри як хона ва фармонбардорон наёфтем.
எனவே, அதில் முஸ்லிம்களிலிருந்து ஒரு வீட்டாரைத் தவிர, ஒருவரையும் நாம் காணவில்லை.
Лут пәйгамбәр кавеме шәһәрләрендә бер генә мөселман йортын таптык, ягъни Лут пәйгамбәр йорты гына мөселман йорты иде.
మేము అందు ఒక్క గృహం తప్ప! ఇతర విధేయుల (ముస్లింల) గృహాన్ని చూడలేదు
และเราไม่พบผู้ใดในเมืองนั้น นอกจากบ้านหลังหนึ่งของปวงผู้นอบน้อม
Artık orada, bir ev dışında, müslümanlardan/Allah'a teslim olanlardan hiç kimse bulamıyorduk.
سو ہم نے اُس بستی میں مسلمانوں کے ایک گھر کے سوا (اور کوئی گھر) نہیں پایا (اس میں حضرت لوط علیہ السلام اور ان کی دو صاحبزادیاں تھیں)،
بىز ئۇ شەھەردىن مۇسۇلمانلاردىن پەقەت بىر ئائىلىنىلا تاپتۇق
У ерда бир хонадондан бошқа мусулмонларни топмадик.
“Tuy nhiên, chúng tôi đã chẳng thấy ai ngoài một gia đình Muslim (duy nhất).”
A o si ri ninu (ilu naa) tayo ile kan t’o je ti awon musulumi
51
adh-dhariyat
37
وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ
dhe, në të – kemi lënë argument (shenjë) për ata që i druajnë dënimit të dhembshëm.
በውስጧም ለእነዚያ አሳማሚውን ቅጣት ለሚፈሩት ምልክትን አስቀረን፡፡
Və orada (axirətdəki) şiddətli əzabdan qorxanlar üçün bir nişanə qoyduq. (Lut qövmünün Şamla Hicaz arasında yerləşən yurdunu xaraba qoyub altını üstünə çevirdik. Bu, Məkkə müşrikləri üçün də bir ibrət dərsi olmalıdır).
যারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তিকে ভয় করে, আমি তাদের জন্যে সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
i u njemu za sve one koji se boje patnje neizdržljive znak ostavismo.
И оставихме там знамение за онези, които се страхуват от болезненото мъчение.
ထိုမှတစ်ပါး ငါအရှင်မြတ်သည် ထိုမြို့ရွာတွင် နာကျင်�ွယ်ဖြစ်သောပြစ်ဒဏ်ကို ကြောက်ရွံ့စိုးရိမ် သောသူတို့အကျိုးငှာ သက်သေလက္ခဏာတစ်ပါးကို ကျန်ရစ်စေတော်မူခဲ့ပေသတည်း။
我曾在城里留下一种迹象,以便畏惧痛苦的刑罚的人们用作鉴戒。
Vi sætte det lektion de frygter smertelige gengældelsen
Wij verwoesten hen, en lieten een teeken aldaar, voor hen, die de ernstige kastijding van God vreezen.
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
At nag-iwan Kami roon ng isang Tanda (alalaong baga, ang pook ng Patay na Dagat [Dead Sea] na bantog sa Palestina), sa mga may pangangamba sa Kasakit-sakit na Kaparusahan
Et Nous y laissâmes un signe pour ceux qui redoutent le douloureux châtiment;
Men acci ton maande, wonannde ɓen hulooɓe lepte muusuɗe ɗen
Und Wir hinterlie
અને અમે ત્યાં તેમના માટે, જે દુ:ખદાયી યાતનાનો ડર રાખે છે એક નિશાની છોડી
Kuma Muka bar wata ãyã, a cikinta, ga waɗanda ke jin tsõron azãba, mai raɗaɗi.
और जो लोग दर्दनाक अज़ाब से डरते हैं उनके लिए वहाँ (इबरत की) निशानी छोड़ दी और मूसा (के हाल) में भी (निशानी है)
Dan Kami tinggalkan pada negeri itu suatu tanda bagi orang-orang yang takut kepada siksa yang pedih.
Colà lasciammo un segno per coloro che temono il castigo doloroso;
われは痛ましい懲罰を,恐れる者のために一つの印としてそこに残した。
Kula lajeng nilar tetilas wonten ngriku supados dados ayat tandha yektosipun (anggen kula numpes ummatipun Luth) dadosa penget dhateng para tiyang ingkang ajrih siksa ingkang nyakiti
Әрі ол жерде күйзелтуші азаптан қорқушылар үшін белгі қалдырдық
ហើយយើងបានទុកឱ្យមាននៅក្នុងនោះ នូវភស្តុតាងមួយសម្រាប់ពួកដែល កោតខ្លាចទណ្ឌកម្មដ៏ខ្លោចផ្សា
무서운 징벌을 두려워 하는 그들을 위해 그곳에 예증을 남겨 두었노라
Me tê de ji ên ku ji ezabê bi jan ditirsin re ayetek (nîþanek) hiþt
Жана биз ал жерде катуу азаптан корко турган элдер үчүн (апааттын) белгилер(ин) калтырдык
Dan Kami tinggalkan di negeri itu (timbunan batu-batu yang telah menghujani dan membinasakan mereka), sebagai tanda (yang mendatangkan keinsafan) bagi orang-orang yang sedia takut kepada azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
വേദനയേറിയ ശിക്ഷ ഭയപ്പെടുന്നവര്‍ക്ക് ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം നാം അവിടെ അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
Og vi etterlot et tegn deri for dem som frykter en smertelig straff.
او مونږ په دغه (كلي) كې د هغو كسانو لپاره یوه لویه نښه پرېښوده چې د ډېر دردوونكي عذاب نه وېرېږي
و در آن سرزمين براى كسانى كه از عذاب دردآور مى‌ترسند نشانى باقى گذاشتيم.
I zostawiliśmy w tym mieście znak dla tych, którzy się obawiają kary bolesnej.
E, nela, deixamos um sinal, para os que temem o doloroso castigo.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਛੱਡੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਦਰਦਨਾਕ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ।
Мы оставили там знамение для тех, которые боятся мучительных страданий.
۽ جيڪي ڏکوئيندڙ عذاب کان ڊڄندا آھن، تن لاءِ اُتي (عبرت لاءِ) نشاني ڇڏي سون
තවද වේදනීය දඬුවමට බියවන්නන් හට අපි එහි සංඥාවක් අත හැර දැමුවෙමු.
Waxaana kaga tagnay dhexdeeda calaamad (ay ku waana qaatan) kuwa ka cabsan caddibaad daran.
Y dejamos en ella un signo para los que temieran el castigo doloroso.
Na tukaacha humo Ishara kwa ajili ya wanao iogopa adhabu chungu.
Och i [de ödelagda städerna] lämnade Vi ett budskap till dem som fruktar det plågsamma straff [som är följden av att framhärda i det onda].
Ва дар он сарзамин барои касоне, ки аз азоби дардовар метарсанд, нишоне боқӣ гузоштем.
நோவினை தரும் வேதனையை அஞசுகிறார்களே அவர்களுக்கு நாம் இதில் ஓர் அத்தாட்சிளை விட்டு வைத்தோம்.
Алар яшәгән шәһәрләрдә, аларның һәлак булганлыгын күрсәтүче галәмәтләр калдырдык, рәнҗешүче Аллаһ ґәзабынннан куркучылар өчен.
మరియు బాధాకరమైన శిక్షకు భయపడేవారి కొరకు, మేము అక్కడ ఒక సూచన (ఆయత్) ను వదలి పెట్టాము
และเราได้เหลือสัญญาณหนึ่งไว้ สำหรับบรรดาผู้ที่กลัวต่อการลงโทษอันเจ็บปวด
Acıklı azaptan korkanlar için orada bir işaret bıraktık;
اور ہم نے اُس (بستی) میں اُن لوگوں کے لئے (عبرت کی) ایک نشانی باقی رکھی جو دردناک عذاب سے ڈرتے ہیں،
ئۇ شەھەردە قاتتىق ئازابتىن قورقىدىغانلار ئۈچۈن نىشان قالدۇردۇق
Ва у ерда аламли азобдан қўрқадиганлар учун белги қолдирдик.
Và TA (Allah) đã để lại nơi đó một dấu hiệu cho những ai sợ sự trừng phạt đau đớn.
A si fi ami kan sile ninu (ilu naa) fun awon t’o n paya iya eleta-elero
51
adh-dhariyat
38
وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ
Dhe, ne kemi sjellë këshillë edhe te Musai kur ia dërguam atë – Faraonit, me argument të qartë,
በሙሳም (ወሬ) ውስጥ ወደ ፈርዖን በግልጽ ማስረጃ በላክነው ጊዜ (ምልክትን አደረግን)፡፡
Musanın hekayətində də (bir ibrət dərsi vardır). O zaman Biz onu Fir’onun yanına açıq-aşkar bir dəlillə göndərmişdik.
এবং নিদর্শন রয়েছে মূসার বৃত্তান্তে; যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফেরাউনের কাছে প্রেরণ করেছিলাম।
I o Musau, kada ga s očiglednim dokazom faraonu poslasmo
... И за Муса, когато го изпратихме при Фараона с явен довод.
၎င်းပြင် မူစာ(၏အကြောင်း အတ္ထုပ္ပတ္တိ)တွင်လည်း (သက်သေလက္ခဏာ)ရှိ၏။ အကြင်အခါဝယ် ငါအရှင်မြတ်သည် ထိုမူစာအား ‘ဖစ်ရ်အောင်န်’၏ထံ သို့ ထင်ရှားစွာသော သက်သေသာဓကနှင့်တကွ စေလွှတ်တော်မူခဲ့၏။
在穆萨的故事里也有一种迹象。当时,我曾派遣他带著一件明证去见法老。
Ind Moses (xxxx er lektion). Vi sendte ham Pharaoh manifest proofs
In Mozes was mede een teeken, toen Hij hem met duidelijke macht tot Pharao zond.
And in Moses [was a sign], when We sent him to Pharaoh with clear authority.
At kay Moises din (ay may isang Tanda). Pagmasdan, nang isinugo Namin siya kay Paraon na may lantad na kapamahalaan
[Il y a même un signe] en Moïse quand Nous l'envoyâmes, avec une preuve évidente, vers Pharaon.
[Men acci kadi maande] e Muusaa, tuma nde Men nulunoo mo e Fir`awna, wonndude e hujja ɓannguɗo
Und (ein weiteres Zeichen war) in Moses, als Wir ihn zu Pharao mit offenkundiger Beweismacht sandten.
મૂસાના (કિસ્સા) માં (પણ અમારા તરફ થી એક નિશાની છે) કે અમે તેને ફિરઓન તરફ ખુલ્લા પૂરાવા આપી મોકલ્યા
Kuma ga Mũsã, a lõkacin da Muka aiko shi zuwa ga Fir'auna da wani dalĩli bayyananne.
जब हमने उनको फिरऔन के पास खुला हुआ मौजिज़ा देकर भेजा
Dan juga pada Musa (terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah) ketika Kami mengutusnya kepada Fir'aun dengan membawa mukjizat yang nyata.
come in Mosè, quando lo inviammo a Faraone con autorità incontestabile
またムーサーにも(印があった)。われが明らかな権威を授けて,かれをフィルアウンに遣わした時を思い起せ。
Dene cerita lakone Musa uga dadi tandha yekti maneh yaiku anggone Ingsun utus nyurup - nyurupake marang Fir’aun kanthi tandha yekti kang cetha
Мұсада да белгілер бар. Сол кезде оны Фиръаунға анық дәлелмен жібердік
ហើយនៅក្នុងករណីមូសា នៅពេលដែលយើងបានចាត់ បញ្ជូនគេទៅកាន់ហ្វារ៉ាអុង ដោយនាំភស្តុតាងមួយដ៏សែនច្បាស់ក្រៃលែង
모세의 이야기 속에도 예증 이 있나니 보라 하나님은 그에게 명백한 권능을 주어 파라오에게 보냈노라
Di Mûsa de jî dema me wî bi delîlekî xuya þand bal Fîr´ewn (nîþanek heye)
Муса(нын окуясын)да дагы (азаптан корко турган элдер үчүн) белгилер бар. Бир кезде Биз аны Фираунга анык далил (дин) менен жибердик эле
Dan juga pada (kisah) Nabi Musa (terdapat dalil-dalil yang memberi keinsafan), - ketika kami mengutusnya kepada Firaun dengan membawa mukjizat yang nyata.
മൂസായുടെ ചരിത്രത്തിലുമുണ്ട് (ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള്‍) വ്യക്തമായ ആധികാരിക പ്രമാണവുമായി ഫിര്‍ഔന്‍റെ അടുത്തേക്ക് നാം അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ച സന്ദര്‍ഭം.
Likeledes i Moses, da Vi sendte ham til Farao, med klar autorisasjon.
او په (قصه د) موسٰى كې، كله چې مونږ هغه فرعون ته په ښكاره دلیل سره ولېږه
و عبرتى است در موسى آنگاه كه او را با برهانى آشكار نزد فرعون فرستاديم.
... i o Mojżeszu? Oto wysłaliśmy go do Faraona, dając mu władzę jasną.
E, em Moisés, deixamos um sinal, quando o enviamos, com evidente comprovação, a Faraó,
ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਵਿਚ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰਔਨ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ।
Знамение было и в рассказе о Мусе (Моисее). Вот Мы отправили его к Фараону с явным доводом.
۽ موسىٰ (جي قصي) ۾ (بہ عبرت آھي) جڏھن کيس پڌري دليل سان فرعون ڏانھن موڪليوسون
තවද මූසා තුළ ද (සංඥාවක්) විය. එය අපි ඔහු ෆිර්අවුන් වෙත පැහැදිලි බලයක් සමග එවූ අවස්ථාවේ දී ය.
(Nabi) Muusana calaamo lagu waana qaatu ahaa markaan u dirray Fircoon isagoo wata xujo cad.
Y Musa, cuando lo enviamos a Firaún con una prueba evidente.
Na katika khabari za Musa, tulipo mtuma kwa Firauni na hoja wazi.
OCH I [berättelsen om] Moses ligger [samma budskap]. Vi sände honom till Farao med ett klart bevis på hans myndighet,
Ва ибратест дар Мӯсо, он гоҳ ки ӯро бо ҳуҷҷате ошкор назди Фиръавн фиристодем.
மலும், மூஸாவி(ன் வரலாற்றி)லும் ஓர் அத்தாட்சி இருக்கிறது நாம் அவரைத் தெளிவான ஆதாரத்துடன் ஃபிர்அவ்னிடத்தில் அனுப்பிய போது
Дәхи Муса пәйгамбәрдә галәмәтләр кылдык, Без аны ачык аңлатучы аятьләр белән Фиргаунгә җибәргәч
ఇక మూసా (గాథలో) కూడా (ఒక సూచన వుంది) మేము అతనిని ఫిర్ఔన్ వద్దకు స్పష్టమైన ప్రమాణంతో పంపినపుడు
และในเรื่องของมูซา เมื่อเราส่งเขาไปยังฟิร เอาน. พร้อมด้วยหลักฐานอันชัดแจ้ง
Mûsa'da da. Biz onu açık bir kanıtla Firavun'a gönderdik.
اور موسٰی (علیہ السلام کے واقعہ) میں (بھی نشانیاں ہیں) جب ہم نے انہیں فرعون کی طرف واضح دلیل دے کر بھیجا،
مۇسانىڭ (قىسسىسىدىمۇ) بىر تۈرلۈك ئالامەت بار، ئۆز ۋاقتىدا ئۇنى بىز پىرئەۋنگە روشەن دەلىل بىلەن ئەۋەتتۇق
Ва Мусода ҳам. Биз уни Фиръавнга равшан ҳужжат ила юбоганимизда...
Và ở Musa (là một dấu hiệu làm bài học cho những ai sợ sự trừng phạt đau đớn), khi TA phái Y đến gặp Pha-ra-ông với uy quyền rõ ràng.
(Ami tun wa) lara (Anabi) Musa. Nigba ti A fi eri ponnbele ran an nise si Fir‘aon
51
adh-dhariyat
39
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
e u shmang (Faraoni), duke u mbështetur në pushtetin e vet, dhe tha: “(Ai është) magjistar ose i çmendur!”
ከድጋፉ (ከሰራዊቱ) ጋርም (ከእምነት) ዞረ፡፡ (እርሱ) «ድግምተኛ ወይም ዕብድ ነው» አለም፡፡
O, bütün ə’yanları (və qoşunu) ilə birlikdə (imandan) üz döndərib (Musa barəsində): “Bu sehrbazdır, yaxud da dəlidir!” – demişdi.
অতঃপর সে শক্তিবলে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বললঃ সে হয় যাদুকর, না হয় পাগল।
a on, uzdajući se u moć svoju, okrenu glavu i reče: Čarobnjak je ili lud!
И се отвърна той със своята опора, и каза: “Магьосник или луд.”
သို့ရာတွင် ‘ဖစ်ရ်အောင်န်’မှာ မိမိစွမ်းအင်ကိုအားကိုး၍ မျက်နှာလွှဲခဲ့၏။ (မိမိ၏အခြွေအရံ အသင်း အပင်းများနှင့်အတူ သွေဖည် ကျောခိုင်းသွားခဲ့၏။) ထို့ပြင် ၎င်းကတမန်တော်(မူစာအား) ပဉ္စလက်ဆရာ သို့မဟုတ် ရူးသွပ်သူဖြစ်သည်ဟူ၍ ပြောဆိုခဲ့လေ၏။
但法老因有势力故背弃穆萨,他说:这是一个术士,或是一个疯人。
Han dreje ind arrogance sagde Tryllekunstner crazy
Maar deze wendde zich met zijne vorsten af, zeggende: Deze man is een toovenaar of een bezetene.
But he turned away with his supporters and said, "A magician or a madman."
Datapuwa’t (si Paraon) ay tumalikod (sa pananampalataya ng may karahasan) na kasama ang kanyang mga kabig, at nagsabi: “Isang manggagaway, isang inaalihan (ng demonyo)!”
Mais [celui-ci] se détourna confiant en sa puissance, et dit: «C'est un magicien ou un possédé!»
Kono o ɗuurnodii e cemmbe makko, o wi`i [Muusaa]: "Ko mbileejo maa feetuɗo
Da drehte er sich im Gef
બસ ! તેણે પોતાના સામર્થ્ય ઉપર મોંઢુ ફેરવ્યું અને કહેવા લાગ્યો આ જાદુગર છે અથવા તો પાગલ છે
Sai ya jũya bãya tãre da ƙarfinsa, kuma ya ce: "Mai sihiri ne kõ kuwa mahaukaci!"
तो उसने अपने लशकर के बिरते पर मुँह मोड़ लिया और कहने लगा ये तो (अच्छा ख़ासा) जादूगर या सौदाई है
Maka dia (Fir'aun) berpaling (dari iman) bersama tentaranya dan berkata: Dia adalah seorang tukang sihir atau seorang gila.
ma volse le spalle insieme coi suoi. Disse: «E' uno stregone o un posseduto»
かれ(フィルアウン)はその権勢を傘に,背を向け,「こいつは魔術師か,それとも気違いだ。」と言った。
Fir’aun sabalane padha maido, pangucape, "Musa iku yen dudu juru sihir ya wong edan
Бірақ ол айналасындағылармен бірге теріс бұрылды және: «Бұл сиқыршы не жын соққан», деді
ហើយហ្វារ៉ាអុង បានបែរងាកដោយអំណាចរបស់ខ្លួន ហើយគេបាននិយាយថា ជាគ្រូមន្តអាគមន៍ម្នាក់ ឬជា មនុស្សឆ្កួតម្នាក់
그러나 그는 그의 군대와 더불어 외면하며 그는 마술사인가 아니면 미친 자인가 라고 말하였 더라
Vêca wî bi hevalên xwe re rû liba xist û got ku: "Yan efsûnger e yan jî din e
(Фираун) далысын салып, тескери карады жана: «(Муса) сыйкырчы жана жинди»-деди
Maka Firaun berpaling ingkar dengan berdasarkan kekuasaannya sambil berkata: "(Musa itu) adalah seorang ahli sihir, atau seorang gila!"
അപ്പോള്‍ അവന്‍ തന്‍റെ ശക്തിയില്‍ അഹങ്കരിച്ച് പിന്തിരിഞ്ഞു കളയുകയാണ് ചെയ്തത്‌. (മൂസാ) ഒരു ജാലവിദ്യക്കാരനോ അല്ലെങ്കില്‍ ഭ്രാന്തനോ എന്ന് അവന്‍ പറയുകയും ചെയ്തു.
Men han vendte seg bort, sikker på sin makt, og sa: «En trollmann, eller en besatt!»
نو هغه (فرعون) د خپل قوت (اولښكر) سره مخ واړوه او ويې ويل: (دا موسٰى) كوډګر (جادوګر) دى، یا لېونى دى
و او با همه نيرويش اعراض كرد و گفت: جادوگرى است يا ديوانه‌اى.
Lecz on odwrócił się, pewny swojej potęgi, i powiedział: Czarownik albo opętany!"
E, ele, com seu esteio, lhe voltou as costas e disse: "É mágico ou louco!"
ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਕੜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ੁਦਾਈ ਹੈ।
Он отвернулся в сторону (или вместе со своим окружением) и сказал: Колдун или одержимый!
پوءِ ھن پنھنجي لشڪر سميت مُنھن موڙيو، چيائين تہ (ھيءُ) جادوگر يا چريو آھي
එවිට ඔහු (ෆිර්අවුන්) ඔහුගේ බල ඇණිය හේතුවෙන් පිටුපෑවේය. තවද (මූසා) “මායාකරුවෙකි. එසේ නැතහොත් උම්මත්තකයෙකි” යැයි ඔහු පැවසීය.
Wuuna jeedsaday isagoo la jira colkiisii, wuxuuna ku yidhi waa Saaxir ama waa waalanyahay.
Pero éste, con lo que lo sostenía, se desentendió y dijo: Es un mago o un poseso.
Lakini alipuuza kwa sababu ya nguvu zake na akasema: Huyu ni mchawi au mwendawazimu!
men den höge [fursten], stödd på sina mäktiga resurser, vände [honom] ryggen och sade: "Antingen är han en trollkarl eller en galning."
Ва Ӯ бо ҳамаи қуввааш рӯй гардонду гуфт: «Ҷодугарест ё девонае!»
அவன் தன் (ஆட்சி, செல்வம், படைகள் ஆகியவற்றின்) வல்லமையின் காரணமாக (அவரைப்) புறக்கணித்து; "இவர் ஒரு சூனியக்காரர், அல்லது பைத்தியக்காரர்" என்று கூறினான்.
Фиргаун ґәскәре белән бергә Ислам динен кабул итүдән йөз чөерде, вә әйтте: Ул Муса сихерче яки җенләнгәндер, – дип.
అతడు (ఫిర్ఔన్) తన సభాసదులతో సహా మరలిపోతూ, ఇలా అన్నాడు: ఇతడు మాంత్రికుడు లేదా పిచ్చివాడు
แต่ฟิรเอานฺได้ผินหลังออกไปพร้อมกับบริวารของเขา แล้วกล่าว (ถึงการทำหน้าที่ของมูซา) ว่า นักเล่นกลหรือคนบ้า
O tüm gücüyle/tüm seçkin adamlarıyla birlikte yüz çevirdi ve şöyle dedi: Bir büyücü yahut mecnun.
تو اُس نے اپنے اراکینِ سلطنت سمیت رُوگردانی کی اور کہنے لگا: (یہ) جادوگر یا دیوانہ ہے،
پىرئەۋن ئۆز قوشۇنى بىلەن (ئىماندىن) يۈز ئۆرىدى، ئۇ: «(مۇسا) سېھىرگەردۇر ياكى مەجنۇندۇر» دېدى
У юз ўгириб, ишонгани томон юрди ва: «Бу сеҳргар ёки мажнундир», деди.
Nhưng cậy vào quyền bính có được, (Pha-ra-ông) đã quay đi và nói: “(Đây chỉ là) một tên phù thủy hoặc (chỉ là) một gã tâm thần.”
Sugbon (Fir‘aon) gbunri pelu awon omo ogun re. O si wi pe: "Opidan tabi were kan (niyi)
51
adh-dhariyat
40
فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ
Dhe, ne e kapëm atë dhe ushtrinë e tij dhe e hodhëm në det; ai është i qortuar (mëkatar).
እርሱንም ሰራዊቱንም ያዝናቸው፡፡ እርሱ ተወቃሽ ሲኾን በባሕር ውስጥም ጣልናቸው፡፡
Nəhayət, onu və əsgərlərini tutub dənizə atdıq. O, məzəmmətə layiq bir iş görmüşdü (allahlıq iddiasına düşmüşdü).
অতঃপর আমি তাকে ও তার সেনাবাহিনীকে পাকড়াও করলাম এবং তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে ছিল অভিযুক্ত।
I Mi i njega i vojske njegove dohvatismo, pa ih u more bacismo, jer je bio osudu zaslužio.
И сграбчихме него и войските му, и ги хвърлихме в морето. Вината бе негова.
သို့ဖြစ်ပေရာ ငါအရှင်မြတ်သည် ထို ‘ဖစ်ရ်အောင်န်’ အားလည်းကောင်း၊ ထို ‘ဖစ်ရ်အောင်န်’၏ စစ်သည်တို့အားလည်းကောင်း၊ ဖမ်းဆီး၍ သမုဒ္ဒရာ ပင်လယ်ထဲသို့ပစ်ချတော်မူခဲ့၏။ စင်စစ် ထိုဖစ်ရ်အောင်န် မှာ ပြင်းထန်စွာ ပြစ်တင်ရှုတ်ချအပ်သောသူဖြစ်ခဲ့၏။
所以我惩治他和他的军队,而将他们投入海中,他是受责备的。
Følgelig vi straffede ham hans trop Vi kastede dem havet han er ene blame
Daarom grepen wij hem en zijne soldaten en wierpen hen in de zee: en hij was waard gestrafd te worden.
So We took him and his soldiers and cast them into the sea, and he was blameworthy.
Kaya’t Aming sinukol siya at ang kanyang mga kabig, at sila ay inihagis Namin sa dagat, habang nasa kanya ang bunton ng paninisi
Nous le saisîmes ainsi que ses troupes, puis les jetâmes dans les flots, pour son comportement blâmable.
Men nanngi mo kanko e koneeli makko ɗin, Men bugodii ɓe ka maayo, tawde ko o felniiɗo
So erfa
છેવટે અમે તેને અને તેના લશ્કરને અમારી યાતનામાં પકડી દરિયામાં નાખી દીધો અને તે હતો જ ઝાટકણીને લાયક
Sabõda haka, Muka kama shi tãre da rundunarsa, sa'an nan Muka jẽfa su a cikin tẽku, alhãli kuwa yanã wanda ake zargi.
तो हमने उसको और उसके लशकर को ले डाला फिर उन सबको दरिया में पटक दिया
Maka Kami siksa dia dan tentaranya lalu Kami lemparkan mereka ke dalam laut, sedang dia melakukan pekerjaan yang tercela.
Afferrammo lui e le sue truppe e li gettammo nei flutti, per il suo comportamento biasimevole.
それであれは,かれとその軍勢を捕えて海に投げ込んだ。本当にかれは,けしからぬ者であった。
Fir’aun lan sabalane padha ingsun tumpes sarana disilepake ana segara, sebab dheweke nindakake gaweyan kang hina
Сонда Біз оны әрі әскерін ұстадық жазаладың және оларды теңізге тастадық. Ол Фиръаун айыпталуға лайықты болды
យើងក៏ក្របួចគេ និងទ័ពគេ រួចមកយើងបានបោះពួកគេទៅក្នុងសមុទ្រ ទាំងគេជាអ្នកត្រូវប្រមាថ
그리하여 하나님은 그와 그 리고 그의 군대를 포획하여 바다 속에 던졌으매 그에 대한 비난은 당연했더라
Vêca me wî û leþkerê wî girt, êdî me wan avêt deryayê û ewî bi gunehkarî li xwe loma dikir
Биз аны жана аскерлерин (азап менен) кармап, толкундардын арасына ыргыттык. Ал айыпталган (күнөөкөр) болчу
Lalu Kami (adakan jalan) mengambil Firaun bersama-sama tenteranya, kemudian Kami humbankan mereka ke dalam laut, sedang ia berkeadaan tercela.
അതിനാല്‍ അവനെയും അവന്‍റെ സൈന്യങ്ങളെയും നാം പിടികൂടുകയും, എന്നിട്ട് അവരെ കടലില്‍ എറിയുകയും ചെയ്തു. അവന്‍ തന്നെയായിരുന്നു ആക്ഷേപാര്‍ഹന്‍ .
Så tok Vi ham fatt, ham og hans hær, og kastet dem i havet, for han var klanderverdig.
نو مونږ هغه او د هغه لښكرې راونیولې، نو مونږه دوى ټول په دریاب كې وغورځول، په داسې حال كې چې هغه د ملامتۍ كار كوونكى و
او و لشكرهايش را فروگرفتيم و به دريا افكنديم. و او مستوجب ملامت بود.
Wtedy pochwyciliśmy go wraz z jego wojskami i wrzuciliśmy ich w otchłań morza, bo był on godny nagany.
Então, apanhamo-lo, a ele e a seu exército, e deitamo-los fora, na onda, enquanto censurado.
ਅੰਤ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਫੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਫਿਟਕਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆ।
Мы схватили его вместе с войском и бросили их в море, и он был достоин порицания.
تنھنڪري اُن کي ۽ سندس لشڪر کي پڪڙيوسون، پوءِ انھن کي ملامت وارو ڪري سمنڊ ۾ اُڇليوسون
එවිට අපි ඔහු හා ඔහුගේ සේනාව ග්‍රහණය කළෙමු. එවිට ඔහු දොස් නගනු ලැබූවෙකු ලෙසින් අපි ඔවුන් මුහුදට හෙළුවෙමු.
Markaasaan qabannay (ciqaabnay) isaga iyo Askartiisiiba, waxaana ku tuurray Badda isagoo la dagaalay.
Lo agarramos a él y a sus ejércitos arrojándolos al mar, y quedó reprobado.
Basi tukamkamata yeye na majeshi yake na tukawatupa baharini, na yeye ndiye wa kulaumiwa.
Och så kastade Vi honom och hans här i havet; och han bar [själv] skulden [till allas undergång].
Ӯ ва лашкарҳояшро гирифтем ва ба дарё партофтем. Ва ӯ муставҷиби (сазовори) маломат буд.
ஆகவே, நாம் அவனையும், அவனுடைய படைகளையும் பிடித்து அவர்களைக் கடலில் எறிந்தோம்; அவன் நிந்தனைக்கும் ஆளாகி விட்டான்.
Без Фиргаунне һәм гаскәрен тоттык вә һәммәсен суга батырдык, Фиргаун суга бата башлагач, Ислам динен кабул итмәгәне өчен үзен-үзе шелтә кылган хәлдә батып һәлак булды.
కావున మేము అతనిని మరియు అతని సైనికులను పట్టుకొని, వారందరినీ సముద్రంలో ముంచి వేశాము మరియు దానికి అతడే నిందితుడు
ดังนั้น เราได้เอาเขามา และไพร่พลของเขา แล้วเราได้โยนพวกเขาลงไปในทะเลและตัวเขาก็ถูกประณาม
Bunun üzerine, onu da ordusunu da yakalayıp suyun ortasına fırlattık. Kendi kendini kınayıp duruyordu.
پھر ہم نے اُسے اور اُس کے لشکر کو (عذاب کی) گرفت میں لے لیا اور اُن (سب) کو دریا میں غرق کر دیا اور وہ تھا ہی قابلِ ملامت کام کرنے والا،
پىرئەۋننى ۋە ئۇنىڭ قوشۇنىنى جازالىدۇق، ئۇلارنى دېڭىزغا تاشلىدۇق، پىرئەۋن ئەيىبلەنگۈچىدۇر
Бас, Биз уни ва аскарларини тутиб денгизга ташладик ва у маломатга лойиқ иш қилувчи эди.
Vì vậy, TA đã túm bắt hắn và binh lính của hắn và ném chúng xuống biển; và hắn là một tên đáng trách.
Nitori naa, A mu oun ati awon omo ogun re. A si ju won sinu agbami odo nigba ti o je alabuku
51
adh-dhariyat
41
وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ
(Dhe, Ne, kemi dhënë këshillë mbi ngjarjen) e Adit, kur e dërguam frymën shkatërruese mbi ta,
በዓድም በእነርሱ ላይ መካንን ነፋስ በላክን ጊዜ (ምልክት አልለ)፡፡
Adın (Ad qövmünün) başına gələnlərdə də (bir ibrət dərsi vardır). O zaman Biz onların üstünə hər şeyi qurudub məhv edən (xeyirsiz) bir külək göndərmişdik.
এবং নিদর্শন রয়েছে তাদের কাহিনীতে; যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অশুভ বায়ু।
I o Adu, kada na njih vjetar poslasmo u kome nije bilo nikakva dobra –
И за адитите, срещу които изпратихме опустошителния вятър...
ထို့ပြင် ‘အာဒ်’ အမျိုးသားတို့(၏အဖြစ်အပျက်)၌လည်း (သင်ခန်းစာ)ရှိပေသည်။ တစ်ရံရော အခါဝယ် ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့အပေါ်၌ မင်္ဂလာကင်းမဲ့သော လေပြင်းမုန်တိုင်းကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့၏။
在阿德人的故事里,也有一种迹象。当时,我曾使无益的暴风去毁灭他们,
Ind ‘Aad (xxxx er lektion). Vi sendte dem katastrofale vind
En in den stam van Ad was mede een teeken, toen wij een verwoestenden wind tegen hen zonden.
And in ʿAad [was a sign], when We sent against them the barren wind.
At kay A’ad (ay mayroon ding isang Tanda): Pagmasdan, nang Aming ipinadala laban sa kanila ang mapaminsalang Hangin
De même pour les 'Aad, quand Nous envoyâmes contre eux le vent dévastateur
E ’Adi’en, tuma Men wurtunoo henndu bonndu ndun e maɓɓe
Und (ein Zeichen war) in den `Ad, als Wir den verheerenden Wind gegen sie sandten
આવી જ રીતે આદમાં (પણ અમારા તરફ થી એક નિશાની છે) જ્યારે અમે તેઓના પર ઉજ્જડ પવન મોકલ્યો
Kuma ga Ãdãwa, a lõkacin da Muka aika iska ƙẽƙasasshiya a kansu.
और वह तो क़ाबिले मलामत काम करता ही था और आद की क़ौम (के हाल) में भी निशानी है हमने उन पर एक बे बरकत ऑंधी चलायी
Dan juga pada (kisah) Aad ketika Kami kirimkan kepada mereka angin yang membinasakan
E [ci fu segno] negli 'Âd, quando inviammo contro di loro il vento devastante
またアードにも(印があった)。われが惨害を(西?)す風をかれらに送った時を思い起せ。
Lan maneh lelakone wong ’Aad uga dadi tandha yekti nalika Ingsun ditekani angin kang ngrusakake
Ад елінде де. Сол кезде оларға пайдасы жоқ зиянды желді жібердік
ហើយនៅក្នុងករណីអាទ នៅពេលដែលយើងបានចាត់បញ្ជូន ទៅលើពួកគេនូវខ្យល់បំផ្លាញ
아드의 백성 속에서도 예증 이 있나니 보라 하나님이 그들에 게 파멸의 바람을 보냈으니
Û di (komela) Ad de jî, dema me bayekî kokbirr bi ser wan de þand (nîþanek heye)
Жана Аад (окуясын)да (сабак) бар: бир кезде Биз аларга кысыр? шамалды жибердик
Dan juga pada (kisah) kaum Aad (terdapat perkara-perkara yang menjadi iktibar), - ketika kami hantarkan kepada mereka angin ribut yang tidak mengandungi sebarang kebaikan; -
ആദ് ജനതയിലും (ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്‌) വന്ധ്യമായ കാറ്റ് നാം അവരുടെ നേരെ അയച്ച സന്ദര്‍ഭം!
Likeledes i Ad, da Vi sendte over dem den fortærende vind,
او په عادیانو كې، كله چې مونږ په دوى باندې (له خير نه) شنډ باد راخوشې كړ
و نيز عبرتى است در قوم عاد آنگاه كه باد عقيم را بر آنها فرستاديم.
... i o ludzie Ad? oto posłaliśmy przeciw nim niszczycielski wiatr,
E, no povo de Ãd, deixamos um sinal, quando enviamos contra eles o vento estéril.
ਅਤੇ ਆਦ (ਕੌਮ) ਵਿਚ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਅਰਥਹੀਣ ਹਵਾ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ।
Знамение было и в рассказе об адитах. Вот Мы наслали на них недобрый ветер.
۽ عاد جي (قصي) ۾ (بہ عبرت آھي) جڏھن اھڙو بي برڪت واءُ موڪليوسون
තවද ආද් ජනයා තුළ ද (සංඥාවක් විය). එය ඔවුන් වෙත අපි වද සුළඟක් එවූ අවස්ථාවේ දී ය.
Ree Caadna (calaamo lagu waana qaato yaa ku sugan) markaan ku dirray dabayl wax halaagta.
Y los Ad, cuando mandamos contra ellos el viento aciago.
Na katika khabari za A'di tulipo wapelekea upepo wa kukata uzazi.
Och i [berättelsen om vad som hände stammen] Aad ligger [samma budskap]: Vi sände mot dem en dödsbringande vind
Ва низ ибратест дар қавми Од, он гоҳ, ки боди ақимро бар онҳо фиристодем.
இன்னும், 'ஆது' (சமூகத்தாரிலும் ஒரு படிப்பினை இருக்கிறது); நாம் அவர்கள் மீது (நாசம் விளைவிக்கக் கூடிய) மலட்டுக் காற்றை அனுப்பியN போது
Дәхи Гад кавеменең һәлак булуында гыйбрәтләр бардыр, алар өстенә җибәрдек Без җимерүче рәхимсез җилне.
ఇక ఆద్ జాతి వారిలో కూడా (ఒక సూచన వుంది): మేము వారిపై వినాశకరమైన గాలిని పంపినప్పుడు
และในเรื่องของอ๊าด เมื่อเราได้ส่งลมพายุที่ทำลายล้างมายังพวกเขา
Âd kavminde de bir ibret var. Onlar üzerine, her şeyi yerinden söken rüzgârı göndermiştik.
اور (قومِ) عاد (کی ہلاکت) میں بھی (نشانی) ہے جبکہ ہم نے اُن پر بے خیر و برکت ہوا بھیجی،
ئادنىڭ (قىسسىسىدىمۇ) بىر تۈرلۈك ئالامەت بار، ئۆز ۋاقتىدا ئۇلارغا يامان بوراننى ئەۋەتتۇق
Ва Одда ҳам (белги) бор. Вақтики, Биз уларга туғмас шамолни юбордик.
Và ở đám dân ‘Ad (là một dấu hiệu làm bài học cho những ai sợ sự trừng phạt đau đớn), khi TA gởi một trận cuồng phong đến trừng phạt chúng.
(Ami tun wa) lara ijo ‘Ad. (Ranti) nigba ti A ran ategun iparun si won
51
adh-dhariyat
42
مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
e cila nuk kurseu asgjë ngado që kaloi, e që të mos e ketë bërë si kalbësirë.
በላዩ ላይ የመጣችበትን ማንኛውንም ነገር እንደ በሰበሰ አጥንት ያደረገችው ብትኾን እንጂ አትተወውም፡፡
O, qarşısına çıxan heç bir şeyi buraxmır, onu sovurub külə (çör-çöpə) döndərirdi.
এই বায়ু যার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়েছিলঃ তাকেই চুর্ণ-বিচুর্ণ করে দিয়েছিল।
pored čega god je prošao, ništa nije poštedio, sve je u gnjilež pretvorio.
И не остави той нищо, над което премина, без да го превърне в прах.
ယင်းလေပြင်းမုန်တိုင်းသည် မည်သည့် တစ်စုံတစ်ရာပေါ်၌မဆို သက်ရောက်ခဲ့သည်ရှိသော် ထိုအရာဝတ္ထုကို ဆွေးမြည့်ပြီး အပိုင်းပိုင်းအစစ ဖြစ်ဘိသကဲ့သို့ ပြုလုပ်ခဲ့သည်ချည်းသာ။
凡经那暴风吹过的东西,无一不变成破碎的。
Noget det kom upon utterly tilintetgjordes
Die niets aanraakte, waar hij nederkwam, of hij verwoeste het, als een verrot voorwerp, en maakte het tot stof.
It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.
Ito (ang Hangin) ay hindi nag-iwan ng anuman sa landas na kanyang tinahak maliban sa pagkasira at pagkabulok
n'épargnant rien sur son passage sans le réduire en poussière.
ndu accataa hay huunde nde ndu arani, si wanaa ndu waɗtay nde wa ndoondi
er lie
તે જે વસ્તુ પર પડતી તેને ખોખરા હાડકા જેવું (ચૂરે ચૂરા) કરી નાખતી હતી
Bã ta barin kõme da ta jẽ a kansa, fãce ta mayar da shi kamar rududdugaggun ƙasũsuwa.
कि जिस चीज़ पर चलती उसको बोसीदा हडडी की तरह रेज़ा रेज़ा किए बग़ैर न छोड़ती
angin itu tidak membiarkan satupun yang dilaluinya, melainkan dijadikannya seperti serbuk.
che nulla lasciava sul suo percorso senza ridurlo in polvere.
それはかれらを襲って,凡てを壊滅し廃墟のようにして,何も残さなかった。
Angin mau manwa nerjang wong ’Aad utawa darbeke, endi kang katrajang mesthi katiwasan
Ол тиген нәрсесін аман қалдырмай, оны үгіндіге айналдырады
ដែលខ្យល់បានទៅដល់លើ់អ្វីមួយ ខ្យល់មិនទុកនូវវត្ថុណាមួយ ក្រៅពីខ្យល់នោះ បានធ្វើឱ្យវត្ថុនោះក្លាយដូចជាផេះឡើយ
바람이 불었던 곳에는 아무것도 남겨진 것없이 재처럼 파괴 되어 버렸더라
Her tiþtê bi ser de hat, wî nehiþt, wî kir wek giyayê hiþkê hûrbûyî
Ал эмнеге тийген болсо, баарын чириген сөөк сыяктуу кылып койду
Angin itu tidak meninggalkan sesuatupun yang dirempuhnya, melainkan menjadikannya (hancur) seperti debu.
ആ കാറ്റ് ഏതൊരു വസ്തുവിന്മേല്‍ ചെന്നെത്തിയോ, അതിനെ ദ്രവിച്ച തുരുമ്പു പോലെ ആക്കാതെ അത് വിടുമായിരുന്നില്ല.
som intet etterlot av det den møtte, men gjorde det til støv.
ده به هېڅ داسې شى نه پرېښوده چې دا به پرې راغلى و مګر خو هغه به يې وچ زوړ رژېدلي واښه (يا هډوكي) وګرځاوه
بر هيچ چيز نوزيد مگر آنكه چون استخوانى پوسيده‌اش بر جاى نهاد.
Który wszystko, nad czym przeszedł, zamienił w pył.
Que não deixa cousa alguma, pela qual passe, sem fazer dela resquício.
ਉਹ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਵੀ ਲੰਘੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਲਟ-ਪੁਲਟ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ।
Он обращал в подобие праха все, на что налетал.
جو جنھن شئي تي اچي پھچي تنھن کي ڳريل ھڏي وانگر ڪرڻ کانسواءِ نہ ڇڏي
එය කවර කරුණක් මත ගැටුණ ද එය දිරාපත් වී ගිය දෑ මෙන් පත් කළාක් මිස අත්හැරියේ නැත.
Wax kasta oy martana ka dhigi wax tirtiran.
Nada de lo que alcanzó quedó sin estar marchito.
Haukuacha chochote ulicho kifikia ila ulikifanya kama kilio nyambuka.
som, där den drar fram, inte lämnar något levande efter sig utan förvandlar allt till multnande ben.
Бар ҳар чизе вазид, фақат устухоне пӯсидааш бар ҷой гузошт.
(க்காற்றான)து தன் எதிரில் பட்டதையெல்லாம் தூள் தூளாக்காமல் விடவில்லை.
Ул җил нәрсә өстенә килсә дә аны җимереп черегән сөяк кеби ясап үтәр.
అది దేని పైనయితే వీచిందో, దానిని క్షీణింపజేయకుండా వదలలేదు
มันมิได้เหลืออะไรทิ้งไว้เลย เมื่อมันได้พัดกระหน่ำมา นอกจากนี้จะทำให้สิ่งนั้นพินาศย่อยยับ
Üzerinden geçtiği her şeyi kül haline getirmeden bırakmıyordu.
وہ جس چیز پر بھی گزرتی تھی اسے ریزہ ریزہ کئے بغیر نہیں چھوڑتی تھی،
ئۇ (يەنى بوران) ھەر قانداق نەرسىنىڭ يېنىدىن ئۆتسە، ئۇنى چىرىگەن سۆڭەكتەك (تىتما - تالاڭ) قىلىۋېتەتتى
У қайси нарсага етиб борса, титиб ташламасдан қўймас.
(Trận cuồng phong) không chừa bất cứ thứ gì khi nó ùa đến, ngoại trừ việc để lại những đống vụn nát.
ko fi kini kan to fe si lara sile bee afi ko so o di bi eso rirun tuutu
51
adh-dhariyat
43
وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ
Edhe për Themudin, kur iu tha atyre: “Kënaquni një kohë!”
በሰሙድም ለእነርሱ «እስከ ጊዜ (ሞታችሁ) ድረስ ተጣቀሙ» በተባሉ ጊዜ (ምልክት አልለ)፡፡
Səmudun (Səmud qövmünün) başına gələnlərdə də (bir ibrət dərsi vardır). O zaman onlara: “Hələ bir müddət (üç gün) kef çəkib ləzzət alın!” – deyilmişdi.
আরও নিদর্শন রয়েছে সামূদের ঘটনায়; যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, কিছুকাল মজা লুটে নাও।
I o Semudu, kad mu bî rečeno: Uživajte još neko vrijeme!
И за самудяните, когато им бе казано: “Наслаждавайте се до време!”
ထိုမှတစ်ပါး ‘ဆမူဒ်’ အမျိုးသားတို့(၏အဖြစ်အပျက်)၌လည်း (သင်ခန်းစာ)ရှိ၏။ အခါတစ်ပါး၌ ၎င်းတို့သည် ပြောကြားခြင်းကို ခံခဲ့ကြရလေ၏။ အသင်တို့သည် အနည်းငယ်မျှ ကာလတိုင်အောင် အကျိုးကျေးဇူး ခံစားကြလေကုန်၊
在赛莫德人的故事里,也有一种迹象。当时,有人对他们说:你们暂时享受吧!
Ind Thamoud (xxxx er lektion). De fortaltes Nyde midlertidigt
In Thamoed was eveneens een teeken toen er tot hem werd gezegd: Geniet alles gedurende eenigen tijd.
And in Thamūd, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."
At kay Thamud (ay mayroon ding isang Tanda): Pagmasdan, sila ay pinagsabihan: “Pansamantala kayong magpakasaya sa inyong sarili!”
De même pour les Thamûd, quand il leur fut dit: «Jouissez jusqu'à un certain temps!»
E Samuuda’en kadi, tuma nde ɓe wi`ananoo : "Dakmitee haa seeɗa
Und (ein Zeichen war) in den Tamud, als zu ihnen gesprochen wurde: Genie
અને ષમૂદ (ના કિસ્સા) માં પણ (ચેતવણી) છે, જ્યારે તેઓને કહેવામાં આવ્યુ કે તમે થોડાક દિવસો સુધી ફાયદો ઉઠાવી લો
Kuma ga Samũdãwa, a lõkacin da aka ce musu: "Ku ji ɗan dãɗi har wani ɗan lõkaci,"
और समूद (के हाल) में भी (क़ुदरत की निशानी) है जब उससे कहा गया कि एक ख़ास वक्त तक ख़ूब चैन कर लो
Dan pada (kisah) kaum Tsamud ketika dikatakan kepada mereka: Bersenang-senanglah kalian sampai suatu waktu.
E [ci fu segno] nei Thamûd, quando fu detto loro: «Godete per un periodo».
またサムードにも(印があった)。「束の間(のあなたがたの生)を楽しめ。」と言われた時を思い起しなさい。
Cerita tumpese wong Tsamud (ya dadi tandha yekti sawise belih ontaning Allah) banjur didhawuhi padha bungah - bungaha nganti tekan mangsane
Сәмұд елінде де. Сол кезде оларға: «Бір уақытқа дейін пайдаланыңдар», делінді
ហើយនៅក្នុងករណីសាម៉ូទ នៅពេលដែលគេបាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា ចូរពួកអ្នកសោយសុខចុះ រហូតដល់ពេល វេលាមួយ
사무드 백성 속에서도 예증 이 있었으니 보라 잠시동안 향락 하고자 하였으되
Di (komela) Semûd de jî, dema ji wan re hat gotin ku: "Hûn heya demekî bi xweþî bijîn
Жана Самуд (элинин окуясын) да (белги) бар. Бир кезде аларга: «Убактысы келгенге чейин (үч күн дүйнө жыргалынан) пайдаланып калгыла» деп айтылды
Dan juga pada (kisah) kaum Thamud (terdapat perkara-perkara yang menjadi pelajaran) - ketika dikatakan kepada mereka: "Bersenang-senanglah kamu hingga ke suatu waktu (yang termaklum)!"
ഥമൂദ് ജനതയിലും (ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്‌.) ഒരു സമയം വരെ നിങ്ങള്‍ സുഖം അനുഭവിച്ച് കൊള്ളുക. എന്ന് അവരോട് പറയപ്പെട്ട സന്ദര്‍ഭം!
Likeledes i Thamod, da det ble sagt til dem: «Nyt livet inntil videre!»
او په ثمودیانو كې، كله چې دوى ته وويل شو چې تاسو تر یو وخته پورې نفع واخلئ
و نيز عبرتى است در قوم ثمود آنگاه كه به آنها گفته شد: تا زمانى چند برخوردار شويد.
... i o ludzie Samud? Oto powiedzieliśmy im: "Używajcie jeszcze przez pewien czas!"
E, no povo de Thamud, deixamos um sinal, quando lhes foi dito: "Gozai, até certo tempo!"
ਅਤੇ ਸਮੂਦ ਵਿਚ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕੌੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲਾਭ ਲੈ ਲਉ।
Знамение было и в рассказе о самудянах. Им было сказано: Пользуйтесь благами до определенного времени.
۽ ثمود (جي قصي) ۾ (بہ عبرت آھي) جڏھن کين چيو ويو تہ، (اوھين) ھڪ مُدت تائين مزا ماڻيو
තවද සමූද් ජනයා තුළ ද (සංඥාවක්) විය. එය “නුඹලා ටික කලකට භුක්ති විඳිනු” යැයි කියනු ලැබූ අවස්ථාවේ දී ය.
Ree Thamuudna (Calaamo lagu waana qaato yaa ku sugan) markii lagu yidhi taaxaysta ilaa waqti.
Y los Zamud cuando se les dijo: Disfrutad hasta que se cumpla un tiempo fijado.
Na katika khabari za Thamudi walipo ambiwa: Jifurahisheni kwa muda mdogo tu.
[Samma budskap] ligger i [berättelsen om stammen] Thamud. [Deras profet] sade till dem: "Ni skall få glädjas åt livet [ännu] en liten tid" -
Ва низ ибратест дар қавми Самуд, он гоҳ ки ба онҳо гуфта шуд: «То замоне чанд бархурдор шавед».
மேலும் 'ஸமூது' (சமூகத்தாரிலும் ஒரு படிப்பினை இருக்கிறது); "ஒரு காலம் சுகம் அனுபவியுங்கள்" என்று அவர்களுக்குக் கூறப்பட்டபோது
Дәхи Сәмуд кавеменең һәлак булуында гыйбрәтләр бардыр, Аллаһуга дошманлык кылганнарыннан соң аларга дөньяда билгеле вакыткача файдаланыгыз диелде. Ягъни алар могъҗиза өчен бирелгән Салих пәйгамбәрнең дөясен үтерделәр, шуннан соң сезгә өч көннән ґәзаб килә диелде.
మరియు సమూద్ జాతి వారి గాథలో కూడా (ఒక సూచన ఉంది). వారితో: కొంతకాలం మీరు సుఖసంతోషాలను అనుభవించండి." అని అన్నాము
และในเรื่องของษะมูด เมื่อมีผู้กล่าวแก่พวกเขาว่า พวกท่านจงสนุกร่าเริงไปชั่วขณะหนึ่งเถิด
Semûd'da da bir ibret var. Onlara şöyle denmişti: Bir vakte kadar yiyip içip eğlenin.
اور (قومِ) ثمود (کی ہلاکت) میں بھی (عبرت کی نشانی ہے) جبکہ اُن سے کہا گیا کہ تم ایک معیّنہ وقت تک فائدہ اٹھا لو،
سەمۇدنىڭ (قىسسىسىدىمۇ) بىر تۈرلۈك ئالامەت بار، ئۆز ۋاقتىدا ئۇلارغا: «سىلەر ۋاقىتلىق پايدىلىنىڭلار» دېدۇق
Ва Самудда ҳам (белги) бор. Уларга вақтинчалик маза қилиб туринглар, дейилган вақтда...
Và ở đám dân Thamud (là một dấu hiệu làm bài học cho những ai sợ sự trừng phạt đau đớn), khi có lời bảo chúng: “Các người cứ tận hưởng cuộc sống cho tới khi hết tuổi thọ.”
(Ami tun wa) lara ijo Thamud. (Ranti) nigba ti A so fun won pe: "E jaye fun igba die na
51
adh-dhariyat
44
فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ
E, u madhështuan ndaj urdhërave të Perëndisë, e pastaj i goditi rrufeja (zëri i tmerrshëm), e ata e shikonin atë (dënimin),
ከጌታቸው ትዕዛዝም ኮሩ፡፡ እነርሱም እያዩ ጩኸት ያዘቻቸው፡፡
Onlar öz Rəbbinin əmrinə (tabe olmağa) təkəbbür göstərmiş və onları gözləri baxa-baxa ildırım vurmuşdu.
অতঃপর তারা তাদের পালনকর্তার আদেশ অমান্য করল এবং তাদের প্রতি বজ্রঘাত হল এমতাবস্থায় যে, তারা তা দেখেছিল।
I oni se oglušiše o naređenje Gospodara svoga, pa ih uništi strašan glas na oči njihove
И се възгордяха пред повелята на техния Господ, [затова] мълнията ги порази, както си гледаха.
သို့ရာတွင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့အား ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်ကို ပုန်ကန်ခဲ့ကြပေရာ ပြစ်ဒဏ်သည် ၎င်းတို့အား ၎င်းတို့ ရှုမြင်ရှိနေကြစဉ်မှာပင် ဖမ်းဆီးကွပ်မျက်ခဲ့လေသည်။
他们曾违抗他们主的命令,故疾雷毁灭了他们,同时,他们眼见刑罚降临,
De rebelled befalingen deres Lord Følgelig lyn struck dem ligesom de kiggede
Maar zij schonden onbeschaamd het bevel van hunnen Heer, waardoor hen een vreeselijk onweder van den hemel overviel, terwijl zij daarheen blikten.
But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.
Datapuwa’t sila ay tandisang tumutol sa pag-uutos ng kanilang Panginoon, kaya’t ang Sa’iqa (ang mapaminsalang hiyaw, kaparusahan, nag-aapoy na kidlat, atbp.) ay lumukob sa kanila habang sila ay nagmamasid
Ils défièrent le commandement de leur Seigneur. La foudre les saisit alors qu'ils regardaient.
Ɓe townitanii yamiroore Joomi maɓɓe nden, haacaango ngon nanngi ɓe, tawi hiɓe ƴeewa
Doch sie trotzten dem Befehl ihres Herrn. So ereilte sie der Blitzschlag, als sie dahin schauten.
પરંતુ તેઓએ પોતાના પાલનહારના આદેશનો ભંગ કર્યો, જેથી તેઓને જોતજાતામાં (વાવાઝોડા) એ નષ્ટ કરી દીધા
Sai suka yi girman kai ga umurnin Ubangijinsu, sabõda haka tsãwa ta kãma su, alhãli kuwa sunã kallo.
तो उन्होने अपने परवरदिगार के हुक्म से सरकशी की तो उन्हें एक रोज़ कड़क और बिजली ने ले डाला और देखते ही रह गए
Maka mereka berlaku angkuh terhadap perintah Tuhannya, lalu mereka disambar petir dan mereka melihatnya.
Trasgredirono l'ordine del loro Signore. Li colpì una folgore mentre ancora guardavano
その時かれらは,主の命令に横柄に背いたので,あれよと見ているまに雷に襲われた。
Wong Tsamud mau wis kebacut gumedhe, nglakoni dhawuhe Pangerane, mulane banjur tumpes dening bledheg kabeh padha deleng dheweke
Олар Раббысының әміріне бағынбай, менмендік танытты. Сонда қарап тұрған күйлерінде оларға саъиқа тиді
រួចមក ពួកគេបានបំពានវាយប្ញក ពីបទបញ្ជាម្ចាស់ពួកគេ រួចមករន្ទះបានឆក់ យកពួកគេទាំងពួកគេចាំមើល
그들은 주님의 명령을 거역 하였으매 지켜보던 징벌의 광음이그들을 멸망케 하였더라
Vêca wan ji fermana perwerdekarê xwe serkêþî kir, êdî qêrînek bêhiþker wan girt û wan jî dinihart
Алар Аллаһтын буйругуна каршы чыгышты. Анан (капыстан) аларды, карап турган абалдарында ач айкырык кармады!”
Maka mereka membesarkan diri terhadap perintah Tuhannya, lalu mereka disambar petir (dengan tidak dapat melarikan diri), sedang mereka melihatnya.
എന്നിട്ട് അവര്‍ തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ കല്‍പനക്കെതിരായി ധിക്കാരം കൈക്കൊണ്ടു. അതിനാല്‍ അവര്‍ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ ആ ഘോരനാദം അവരെ പിടികൂടി.
Men de satte seg ut over Herrens bud, og så tok tordenskrallet dem, med åpne øyne,
نو دوى د خپل رب له حكم نه سركشي وكړه، نو دوى (د) تندر (عذاب) ونیول، په دې حال كې چې دوى كتل
آنان از فرمان پروردگارشان سرباز زدند و همچنان كه مى‌نگريستند صاعقه فروگرفتشان.
Lecz oni byli dumni wobec rozkazu swego Pana i poraził ich piorun, kiedy mieli otwarte oczy.
E transgrediram desmesuradamente, a ordem de seu Senhor; então, o raio apanhou-os, enquanto olhavam.
ਸੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ (ਬਿਜਲੀ ਦੀ) ਕੜਕ ਨੇ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ।
Они ослушались веления своего Господа, и их поразило губительное наказание, пока они наблюдали за этим.
پوءِ پنھنجي پالڻھار جي حُڪم (مڃڻ) کان ھٺ ڪيائون، تنھنڪري سندن ڏسندي کين (ھڪ) سخت ڪڙڪي ورتو
නමුත් ඔවුන්ගේ පරමාධිපතිගේ නියෝගයට ඔවුහු අකීකරු වූවෝය. එවිට ඔවුන් බලා සිටියදීම අකුණු පහර ඔවුන් ග්‍රහණය කළේය.
Waxayna iska kibriyeen amarkii Eebe, waxaana qabtay Qaylo daran iyagoo eegi.
Desobedecieron el mandato de su Señor y fueron fulminados mientras miraban.
Wakaasi amri ya Mola wao Mlezi. Basi uliwanyakua moto wa radi nao wanaona.
detta sedan de hade satt sig upp emot sin Herres befallning - och så drabbade [straffets] blixtar dem mitt för deras ögon.
Онон аз фармони Парвардигорашон сар боззаданд ва ҳамчунон ки менигаристанд, раъди тунде фурӯ гирифташон.
அவர்கள் தங்கள் இறைவனுடைய கடடளையை மீறினார்கள்; அவர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் நிலையிலேயே (நில நடுக்கம் பேரிடி போன்ற) பயங்கரமான பெரும் சப்தம் அவர்களைப் பிடித்துக் கொண்டது.
Алар Раббыларының әмереннән баш тарттылар ягъни аятькә вә пәйгамбәргә иман китермәделәр шуның өстенә дөяне дә үтерделәр. Алар ґәзабның килгәнен карап торган вакытларында, аларны бер тавыш тотты һәм һәлак итте.
అప్పుడు వారు తమ ప్రభువు ఆజ్ఞను ఉపేక్షించారు. కావున వారు చూస్తూ ఉండగానే ఒక పెద్ద పిడుగు వారి మీద విరుచుకు పడింది
แต่พวกเขาได้ท้าทายโอหังต่อพระบัญชาของพระเจ้าของพวกเขา ดังนั้นเสียงกัมปนาทก็ได้คร่าชีวิตพวกเขาขณะที่พวกเขาจ้องมองดูอยู่
Daha sonra onlar, Rablerinin emrine kafa tuttular da gözleri baka baka yıldırım kendilerini yakaladı.
تو انہوں نے اپنے رب کے حکم سے سرکشی کی، پس انہیں ہولناک کڑک نے آن لیا اور وہ دیکھتے ہی رہ گئے،
ئۇلار پەرۋەردىگارىنىڭ ئەمرىگە قارشى چىقتى، ئۇلارنى چاقماق ھالاك قىلدى، ھالبۇكى، ئۇلار (ئازابنىڭ چۈشۈۋاتقانلىقىنى) كۆزلىرى بىلەن كۆرۈپ تۇراتتى
Аллоҳнинг амридан бош тортдилар, бас, қараб турган ҳолларида уларни қаттиқ овоз тутди.
Nhưng chúng xấc xược trước Mệnh Lệnh của Thượng Đế, nên sét đã đánh chúng trong lúc chúng đang nhìn.
Won segberaga si ase Oluwa won. Nitori naa, igbe iparun mu won; won si n wo boo
51
adh-dhariyat
45
فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ
dhe nuk mundën as të ngritën, as të mbrohen prej dënimit.
መቆምንም ምንም አልቻሉም፡፡ የሚርረዱም አልነበሩም፡፡
Onların nə (yıxıldıqları yerdən) qalxmağa gücləri çatmış, nə də (bir kimsədən özlərinə) kömək istəyə bilmişdilər (yaxud nə də özlərinə cəza verəndən intiqam ala bilmişdilər).
অতঃপর তারা দাঁড়াতে সক্ষম হল না এবং কোন প্রতিকারও করতে পারল না।
i ne mogaše se ni dići ni od kazne odbraniti.
И не можаха да се изправят, и не им се помогна.
ထိုအခါ ၎င်းတို့မှာ မတ်တပ်ရပ်နေရန်ပင် မတတ်စွမ်းနိုင်ခဲ့ကြပေ။ ထိုမှတစ်ပါး ၎င်းတို့သည် လက်စားချေနိုင်ခဲ့ကြသည်လည်း မရှိချေ။
他们未能站起,他们也未能自卫。
De aldrig enes nor de hj
Zij waren niet in staat op hunne voeten te staan, evenmin als zij zich van de verdediging konden redden.
And they were unable to arise, nor could they defend themselves.
At hindi nila nakuhang makatindig sa kanilang sarili, gayundin ay hindi nila matulungan ang kanilang sarili
Ils ne purent ni se mettre debout ni être secourus.
Ɓe waawaano daragol (laawoo), ɓe wonaano kadi faabaaɓe
Und sie verm
બસ ! ન તો તેઓ ઉભા થઇ શક્યા અને ન તો બદલો લઇ શક્યા
Ba su kõ sãmu dãmar tsayãwa ba, kuma ba su kasance mãsu nẽman ãgaji ba.
फिर न वह उठने की ताक़त रखते थे और न बदला ही ले सकते थे
Maka mereka sekali-kali tidak dapat bangun dan tidak pula mendapat pertolongan
e non poterono restare in piedi né essere soccorsi.
最早かれらは起き上ることも出来ず,また守ることも出来なかった。
Sawise katekan siksa (wong Tsamud) ora bisa ngadek lan mlaku ora ana kang katulungan
Сонда олар тұруға шамалары келмей қалды әрі қорғана да алмады
ពួកគេគ្មានលទ្ធភាពនៃការឈរណាមួយទេ ហើយពួកគេ ក៏ពុំមែនជាពួកអ្នកមានជំនួយដែរ
그들은 일어설 수도 없었고 스스로를 보호할 수도 없었노라
Êdî wan nedikaribû rabin û n jî hatin yarî kirin
(Жаткан, олтурган орундарынан) турганга да үлгүрбөй (кыйрап) калышты! Алар жардам берилгендерден болушпады
Dengan yang demikian, mereka tidak dapat bangun lagi, dan mereka juga tidak mendapat pertolongan.
അപ്പോള്‍ അവര്‍ക്ക് എഴുന്നേറ്റു പോകാന്‍ കഴിവുണ്ടായില്ല. അവര്‍ രക്ഷാനടപടികളെടുക്കുന്നവരായതുമില്ല.
og de kunne ikke stå imot eller finne hjelp.
بیا نه دوى د ودرېدلو طاقت لاره او نه دوى بدل اخيستونكي وو
ايستادن نتوانستند و ياراى انتقام نداشتند.
I nie mogli ani wstać, ani uzyskać żadnej pomocy.
E não puderam levantar-se, e não foram socorridos.
ਫਿਰ ਉਹ ਨਾ ਉਠ ਸਕੇ ਅਤੇ ਨਾ ਆਪਣਾ ਬਚਾ ਕਰ ਸਕੇ।
Они не смогли даже подняться, и никто не помог им.
پوءِ نڪي اُٿي سگھيا ۽ نڪي وير وٺڻ وارا ھئا
එවිට සිට ගැනීමට පවා ඔවුනට නොහැකි විය. තවද ඔවුහු තමන්ටම උදව් කරගන්නන් නොවූවෝය.
Mana ayna karin kicid, isumana ayna gargaarin.
No pudieron levantarse y no tuvieron quien los auxiliara.
Basi hawakuweza kusimama wala hawakuwa wenye kujitetea.
De kunde inte resa sig på nytt och ingen fanns som kunde hjälpa dem.
Истодан натавонистанд ва тавони интиқом надоштанд.
ஆகவே, அவர்கள் நிற்கவும் சக்தி பெற்றார்களில்லை (எத்தகைய) உதவியும் பெற்றுக் கொள்ள முடியாதவர்களா(க மடிந்து) போயினர்.
Урыннарыннан торырга көчләре җитмәде һәм бер-берсенә ярдәм дә итә алмадылар.
అప్పుడు వారికి లేచి నిలబడే శక్తి కూడా లేకపోయింది మరియు వారు తమను తాము కూడా కాపాడు కోలేక పోయారు
แล้วพวกเขาไม่สามารถจะลุกขึ้นยืนได้ และพวกเขาก็ไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้
Ne kalkıp kaçabildiler ne de kendilerine yardım eden oldu.
پھر وہ نہ کھڑے رہنے پر قدرت پا سکے اور نہ وہ (ہم سے) بدلہ لے سکنے والے تھے،
ئۇلار (ئازاب چۈشكەن ۋاقىتتا) ئورۇنلىرىدىن تۇرۇشقىمۇ، ئۆزلىرىنى قوغداشقىمۇ قادىر بولالمىدى
Бас, улар ўринларидан туролмадилар ва ёрдам ҳам ололмадилар.
Chúng bất lực và không thể cứu lấy mình.
Won ko le dide naro. Won ko si le ran ara won lowo
51
adh-dhariyat
46
وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ
Edhe për popullin e Nuhut, që më parë (i kemi shkatërruar). Me të vërtetë, ata kanë qenë popull mëkatar!
የኑሕንም ሕዝቦች ከዚህ በፊት (አጠፋን)፡፡ እነርሱ አመጸኞች ሕዝቦች ነበሩና፡፡
Daha əvvəl Nuh qövmünü (məhv etmişdik). Çünki onlar (Allahın itaətindən çıxmış) fasiqlər idilər.
আমি ইতিপূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছি। নিশ্চিতই তারা ছিল পাপাচারী সম্প্রদায়।
I o Nuhovu narodu, davno prije; to, zaista, bijaše narod neposlušni!
И народа на Нух [погубихме] преди. Те бяха нечестиви хора.
ထိုနည်းတူစွာ (ငါအရှင်မြတ်သည်) (၎င်းတို့)အလျင် နူဟ်၏အမျိုးသားတို့အားလည်း (ဖျက်ဆီးတော်မူခဲ့၏)။ ဧကန်မလွဲ ၎င်းတို့မှာကား အမိန့်တော်ကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်သော အမျိုးသားတို့ပင် ဖြစ်ခဲ့ကြကုန်သတည်း။
以前,我毁灭了努哈的宗族,他们确是悖逆的民众。
Folkene Noah indenfor den; de var wicked folk
En het volk van Noach verdelgden wij voor dezen; want het was een volk, dat vreeselijk zondigde.
And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.
(At gayundin naman) ang mga tao ni Noe na una pa sa kanila. Katotohanang sila ay mga tao na Fasiqun (mapaghimagsik, palasuway kay Allah, buktot, buhong)
De même, pour le peuple de Noé auparavant. Ils étaient des gens pervers.
Ko non kadi yimɓe Nuuhu ɓen ko adii[ɓe]. Ɓen ko yimɓe faasiqiiɓe wonunoo
Und vordem (vertilgten Wir) das Volk Noahs; denn sie waren ein frevelhaftes Volk.
અને નૂહની કોમને પણ આ પહેલા (આવી જ દશા થઇ હતી) તેઓ પણ ઘણા જ અવજ્ઞાકારી હતા
Da mutãnen Nũhu a gabãnin haka, lalle sun kasance waɗansu irin mutãne ne fãsiƙai.
और (उनसे) पहले (हम) नूह की क़ौम को (हलाक कर चुके थे) बेशक वह बदकार लोग थे
dan (Kami membinasakan) kaum Nuh sebelum itu. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang fasik.
Già [distruggemmo] il popolo di Noè: erano gente malvagia.
以前にも,ヌーフの民を(われは滅ぼした)。本当にかれらは反逆の民であった。
Sadurunge Ingsun numpes ummate Nuh, awit padha duraka kafir
Бұдан бұрын Нұхтың елін де жойдық . Өйткені олар бұзық бойсұнбаушы ел еді
ហើយចំពោះក្រុមមនុស្សរបស់ណូហ៍ នៃពីកាលមុន។ ពួកគេពិតជាបានក្លាយជាក្រុមមនុស្សមួយដែលខិលខូច
그들 이전의 노아의 백성도 그랬으니 그들도 사악한 백성들이었노라
Û berê jî komela Nûh (me fetisand). Bêguman ew komelekî ji rêya rast derketî bûn
Биз андан мурун Нух(тун каапыр) коомун да (кыйраткан элек). Алар бузуку коом болгон
Dan kaum Nuh (Kami juga telah binasakan) sebelum itu; sesungguhnya mereka adalah kaum yang fasik - derhaka.
അതിനു മുമ്പ് നൂഹിന്‍റെ ജനതയെയും (നാം നശിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി.) തീര്‍ച്ചയായും അവര്‍ അധര്‍മ്മകാരികളായ ഒരു ജനതയായിരുന്നു.
Og Noas folk tidligere. De var folk som levde i synd.
او له دوى نه مخكې د نوح قوم لره (مونږ هلاك كړى و) بېشكه هغوى یو فاسق قوم و
و از پيش قوم نوح را فروگرفتيم، كه قومى نافرمان بودند.
... a jeszcze wcześniej o Noem? Zaprawdę, oni byli ludem występnym!
E, antes, aniquiláramos o povo de Noé. Por certo, era um povo perverso.
ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੂਹ ਦੀ ਕੌਂਮ ਨੂੰ ਵੀ (ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ)। ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਅਵੱਗਿਆਕਾਰੀ ਲੋਕ ਸਨ।
Мы уничтожили народ Нуха (Ноя) еще раньше, ибо они были людьми нечестивыми.
۽ (ھن کان) اڳ نوح جي قوم (کي ھلاڪ ڪيوسون) ڇو جو اُھي بدڪار ماڻھو ھئا
තවද මීට පෙර නූහ්ගේ ජනයා ද (අපි ග්‍රහණය කළෙමු.) නියත වශයෙන්ම ඔවුහු දුෂ්ඨ සමාජයක් වූහ.
(Nabi) Nuux qoomkiisiina waa horreeyeen, waxayna ahaayeen kuwo faasiqiin ah,
Y antes, la gente de Nuh.Era una gente que se había desviado.
Na kaumu ya Nuhu hapo mbele. Hakika hao walikuwa watu wapotovu.
Och före dem lät Vi Noas folk, förhärdade i synd och trots, gå under.
Ва аз пеш қавми Нӯҳро ҳалок кардем, ки қавме нофармон буданд.
அன்றியும், இவர்களுக்கு முன்னால் நூஹுடைய சமூகத்தாரையும் (நினைவூட்டுவீராக); நிச்சயமாக அவர்கள் பாவம் செய்யும் சமூகத்தாராகவே இருந்தார்கள்.
Бу һәлак булган кавемнәрдән элек Нух пәйгамбәр кавеменең Туфан суы белән һәлак булуында да зур гыйбрәт бардыр, тәхкыйк алар азган фәсыйк кавем булдылар.
మరియు దీనికి ముందు నూహ్ జాతి వారిని కూడా (నాశనం చేశాము). నిశ్చయంగా, వారు కూడా అవిధేయులు
และหมู่ชนของนูห.ก่อนหน้านี้ แท้จริงพวกเขาเป็นหมู่ชนที่ฝ่าฝืน
Daha önce de Nûh kavmini batırmıştık. Çünkü onlar da doğruluktan ayrılmış bir topluluktu.
اور اس سے پہلے نُوح (علیہ السلام) کی قوم کو (بھی ہلاک کیا)، بیشک وہ سخت نافرمان لوگ تھے،
ئىلگىرى نۇھنىڭ قەۋمىنى ھالاك قىلدۇق، ئۇلار ھەقىقەتەن پاسىق قەۋم ئىدى
Ва бундан аввал Нуҳ қавмини ҳам (ҳалок этганмиз). Албатта, улар фосиқ қавм эдилар.
Và trước đây, đám dân của Nuh (cũng đã bị tiêu diệt như thế) vì chúng là một đám dấy loạn, bất tuân.
Ati ijo Nuh ti o siwaju (won), dajudaju Awa si ni olugbooro
51
adh-dhariyat
47
وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
Ne, e kemi ndërtuar qiellin me pushtetin Tonë, e Ne, me të vërtetë, jemi të pushtetshëm edhe më tepër,
ሰማይንም በኀይል ገነባናት፡፡ እኛም በእርግጥ ቻዮች ነን፡፡
Biz göyü qüdrətimizlə (qüdrət əlimizlə) yaratdıq və Biz (istədiyimiz hər şeyi yaratmağa) qadirik. (Və ya: Biz göyü qüdrətimizlə yaratdıq və Biz onu genişləndirməkdəyik).
আমি স্বীয় ক্ষমতাবলে আকাশ নির্মাণ করেছি এবং আমি অবশ্যই ব্যাপক ক্ষমতাশালী।
Mi smo nebo moći Svojom sazdali, a Mi, uistinu, još neizmjerno mnogo možemo
И небето изградихме с [Нашата] сила. Ние даваме простор.
၎င်းပြင် ငါအရှင်မြတ်သည် မိုးကောင်းကင်ကို တန်ခိုးတော်ဖြင့် ပြုလုပ်တော်မူခဲ့၏။ စင်စစ်သော်ကား ဧကန်မလွဲ ငါအရှင်မြတ်သည် ကျယ်ဝန်းစွာသော တန်ခိုးတော်ရှင်ဖြစ်တော်မူ၏။
天,我曾以权力建造它,我确是大能的;
Vi konstruerede himlen vore hænder vi fortsætte udvide det
Wij hebben den hemel met macht gebouwd, en dien eene groote uitgebreidheid gegeven.
And the heaven We constructed with strength, and indeed, We are [its] expander.
Aming itinayo ang Kalangitan (sa kaitaasan) ng may kapangyarihan. Katotohanang magagawa Namin na palawigin ang kalawakang yaon
Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance: et Nous l'étendons [constamment] dans l'immensité.
Kammu ngun, Men mahir ngu doole Amen. Pellet, ko Men yaññuɓe
Und den Himmel haben Wir mit (Unserer) Kraft erbaut; und siehe, wie Wir ihn reichlich geweitet haben.
આકાશને અમે (પોતાના) હાથો વડે બનાવ્યું છે અને નિ:શંક અમે વિસ્તૃત કરવાવાળા છે
Kuma sama, mun gina ta da wani irin ƙarfi, alhãli kuwa lalle Mũ ne Mãsu yalwatãwa.
और हमने आसमानों को अपने बल बूते से बनाया और बेशक हममें सब क़ुदरत है
Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar berkuasa
Il cielo lo abbiamo costruito con la Nostra potenza e [costantemente] lo estendiamo nell'immensità;
われは偉力をもって天を打ち建て,果しない広がりにした。
Langit Ingsun tekake kelawan kuasaningsun, Ingsun iki kuasa kang sabenere
Біз аспанды құдіретімізбен құрдық әрі Біз кеңейтушіміз
ហើយមេឃយើងបានស្ថាបនាវា ដោយពលានុពល ហើយយើងពិតជាអ្នកពង្រីកទូលាយ
하나님께서 하늘을 두사 권 능과 능력으로 높이 두고 넓게 두셨으며
Me asîman bi desta (bihêz) ava kiriye û bêguman em wî hey fireh dikin
Биз асманды Күч-Кудурет менен курдук жана Биз аны кеңейтүүчүбүз
Dan langit itu Kami dirikan dengan kekuasaan Kami (dalam bentuk binaan yang kukuh rapi). Dan sesungguhnya Kami adalah mempunyai kekuasaan yang luas tidak terhingga.
ആകാശമാകട്ടെ നാം അതിനെ ശക്തി കൊണ്ട് നിര്‍മിച്ചിരിക്കുന്നു. തീര്‍ച്ചയായും നാം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നവനാകുന്നു.
Vi bygget himmelen med kraft, og Vi gjør det stort!
او اسمان مونږ هغه په قوت سره جوړ كړى دى او بېشكه مونږ خامخا پراخوونكي/ پراخه قدرت لرونكي یو
و آسمان را به نيرو برافراشتيم و حقا كه ما تواناييم.
A niebo?! Zbudowaliśmy je solidnie - My przecież tworzymy rozległe przestrzenie!
E o céu, edificamo-lo com vigor e, por certo, somos Nós Que o estamos ampliando.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਂ।
Мы воздвигли небо благодаря могуществу, и Мы его расширяем (или даруем пропитание; или обладаем мощью).
۽ آسمانن کي (پنھنجيءَ) قوت سان بڻايوسون ۽ بيشڪ اسين سگھارا آھيون
තවද අපි අහස එය (අපගේ) බල ශක්තිය යොදා ඉදි කළෙමු. තවද නියත වශයෙන්ම අපි ප්‍රසාරණය කරන්නන් වෙමු.
Samada annagaa u dhisnay si xoog ah, waana waasicinnay.
Hemos edificado el cielo con solidez. Somos capaces.
Na mbingu tumezifanya kwa nguvu na uwezo na hakika Sisi bila ya shaka ndio twenye uwezo wa kuzitanua.
VI HAR byggt världsalltet och gett det en fast struktur, och förvisso är det Vi som utvidgar det.
Ва осмонро ба қувват барафроштем ва ҳаққо, ки Мо тавоноем.
மேலும், நாம் வானத்தை (நம்) சக்திகளைக் கொண்டு அமைத்தோம்; நிச்சயமாக நாம் விரிவாற்றலுடையவராவோம்.
Без күкне куәт вә кодрәт илә бина кылдык, тәхкыйк Без барча мәхлукның ризыкларын киң кылучыбыз.
మరియు ఆకాశాన్ని మేము (మా) చేతులతో నిర్మించాము. మరియు నిశ్చయంగా, మేమే దానిని విస్తరింపజేయ గలవారము
และชั้นฟ้า เราได้สร้างมันด้วยพระหัตถ์ของเรา และแท้จริงเราได้แผ่ให้กว้างไพศาล
Göğe gelince, onu biz ellerimizle kurduk. Hiç kuşkusuz, biz, genişleticileriz.
اور آسمانی کائنات کو ہم نے بڑی قوت کے ذریعہ سے بنایا اور یقیناً ہم (اس کائنات کو) وسعت اور پھیلاؤ دیتے جا رہے ہیں،
ئاسماننى قۇدرەت بىلەن بەرپا قىلدۇق، بىز ھەقىقەتەن قۇدرەتلىكمىز
Осмонни Ўз қудратимиз ила бино қилдик. Албатта, Биз кенг қилувчимиз.
Và bầu trời, TA đã dựng nó bằng sức mạnh và làm cho nó bao la.
Ati pe sanmo, A mo on (si oke yin) pelu agbara. Dajudaju Awa si ni olugbooro
51
adh-dhariyat
48
وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ
dhe Tokën e kemi shtruar – sa i mrekullueshëm është Ai që e ka shtruar! –
ምድርንም ዘረጋናት፡፡ ምን ያማርንም ዘርጊዎች (ነን!)
Yeri də Biz döşədik. (Onu) döşəyənlər necə də gözəldir! (Biz necə də gözəl döşəyənlərik!)
আমি ভূমিকে বিছিয়েছি। আমি কত সুন্দরভাবেই না বিছাতে সক্ষম।
i Zemlju smo prostrli – tako je divan Onaj koji je prostro! –
И земята Ние разстлахме. Колко прекрасно разстиламе!
ထိုနည်းတူစွာ ငါအရှင်မြတ်သည် ပထဝီမြေကို ခင်းကျင်းတော်မူခဲ့၏။ စင်စစ်မှာကား (ငါအရှင်မြတ်သည်)လွန်စွာကောင်းမြတ်သော ခင်းကျင်းတော်မူသော အရှင်မြတ်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏။
地,我曾铺张它。美哉铺张者!
Vi stillede jorden beboelige; perfekte konstruktion
Wij hebben de aarde daaronder uitgebreid, en hoe gelijkmatig hebben wij dit gedaan.
And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.
At Aming inilatag ang (maaliwalas) na kalupaan. Pagmasdan kung paano Namin inilatag ito ng may kagalingan
Et la terre, Nous l'avons étendue. Et de quelle excellente façon Nous l'avons nivelée!
Leydi ndin kan, Men weertundi. Men moƴƴii weertuɓe
Und die Erde haben Wir ausgebreitet, und wie sch
અને ધરતી ને અમે પાથરણું બનાવી દીધું છે. બસ ! અમે ખુબ જ સારી રીતે પાથરવાવાળા છે
Kuma ƙasã Mun shimfiɗa ta, To, madalla da mãsu shimfiɗãwa, Mũ,
और ज़मीन को भी हम ही ने बिछाया तो हम कैसे अच्छे बिछाने वाले हैं
Dan bumi itu Kami hamparkan, maka sebaik-baik yang menghamparkan (adalah Kami).
la terra l'abbiamo distesa, e quanto bene la distendemmo!
またわれは大地を打ち広げた。何と見事に広げたことよ。
Dene bumi iku Ingsun gawe gelar, Ingsun iki becik - becike kang hanggelar
Ал жерді жайып қойдық. Біз қандай жақсы жаюшымыз
ហើយដីយើងបានលាតសន្ធឹងវា យើងពិតជាអ្នកលាតសន្ធឹងដ៏ល្អប្រពៃ
대지를 두되 넓게 펼쳤으너 얼마나 아름답게 펼쳐 졌느뇨
Me zemîn jî raxistiye. Vêca ên raxistine çi rind in
Жерди болсо (төшөк кылып) жазып (жашоого даярдап) койдук. Биз эң жакшы даярдоочубуз
Dan bumi pula Kami hamparkan (untuk kemudahan kamu mendiaminya); maka Kamilah sebaik-baik yang menghamparkannya.
ഭൂമിയാകട്ടെ നാം അതിനെ ഒരു വിരിപ്പാക്കിയിരിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ അത് വിതാനിച്ചവന്‍ എത്ര നല്ലവന്‍!
Og jorden, den har Vi bredt ut. Hvilken utmerket tilrettelegger!
او ځمكه، مونږ هغه غوړولې ده، نو (مونږ) ښه غوړوونكي یو
و زمين را گسترديم، و چه نيكو گسترندگانيم.
A ziemia?! Rozpostarliśmy ją. I jakże wspaniale wszystko porządkujemy!
E a terra, estendemo-la; então, que Excelente Aplainador somos Nós!
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵਫਾਇਆ। ਦੇਖੋ ਅਸੀ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਵਛਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਾਂ।
Мы разостлали землю, и как же прекрасно Мы расстилаем!
۽ زمين کي پکيڙيوسون جو چڱا پکيڙيندڙ آھيون
තවද මහපොළොව, අපි එය දිග හැරියෙමු. (විධිමත් ව) දිග හැරියවුන් යහපත් විය.
Dhulkana waan gogollay cid wax gogoshana annagaa u fiican (Eebe).
Y la tierra la hemos preparado para vivir en ella.Con qué excelencia la hemos extendido!
Na ardhi tumeitandaza; basi watandazaji wazuri namna gani Sisi!
Och Vi har brett ut jordens [yta] - kunde någon ha brett ut den på bättre sätt?
Ва заминро густурдем ва чӣ некӯ густарандагонем!
இன்னும், பூமியை - நாம் அதனை விரித்தோம்; எனவே, இவ்வாறு விரிப்பவர்களில் நாமே மேம்பாடுடையோம்.
Җирне яшәргә һәр мәхлукка яраклы итеп түшәдек, ни хуш түшәүчеләрдәнбез.
మరియు భూమిని మేము పరుపుగా చేశాము, మేమే చక్కగా పరిచేవారము
และแผ่นดินนั้น เราได้แผ่ขยายมันออกไป ดังนั้นเราเป็นผู้แผ่ขยายที่ยอดเยี่ยม
Yeri de biz döşedik. Ne güzel döşeyicileriz!
اور (سطحِ) زمین کو ہم ہی نے (قابلِ رہائش) فرش بنایا سو ہم کیا خوب سنوارنے اور سیدھا کرنے والے ہیں،
زېمىننى يايدۇق، بىز نېمىدېگەن ياخشى يايغۇچىمىز؟
Ва ерни тўшаб қўйдик. Биз қандоқ ҳам яхши тайёрловчимиз!
Và trái đất, TA đã trải nó ra (như một tấm thảm), và thật ưu việt cho Đấng đã trải nó ra như thế.
Ati ile, A se e ni ite. Awon olutele-sile si dara
51
adh-dhariyat
49
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
dhe, prej çdo gjëje kemi krijuar çifte, që të meditoni ju!
ትገነዘቡም ዘንድ ከነገሩ ሁሉ ሁለት (ተቃራኒ) ዓይነትን ፈጠርን፡፡
Biz hər şeydən (erkək və dişi, bir-birinin əksi olmaqla) cüt-cüt yaratdıq. Bəlkə, bir düşünüb ibrət alasınız!
আমি প্রত্যেক বস্তু জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি, যাতে তোমরা হৃদয়ঙ্গম কর।
i od svega po par stvaramo da biste vi razmislili!
И от всяко нещо сътворихме двойки, за да се поучите!
ထိုမှတစ်ပါး ငါအရှင်မြတ်သည် အသင်တို့ တရားရယူကြအံ့သောငှာ အရာဝတ္ထုတိုင်းကို နှစ်မျိုးနှစ်စား ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့၏။
我将每种物造成配偶,以便你们觉悟。
(Vi oprettede par mandlig kvindelige) af alt som du tage heed
En van alle dingen hebben wij twee soorten geschapen, opdat gij wellicht zoudt overwegen.
And of all things We created two mates [i.e., counterparts]; perhaps you will remember.
At sa bawat bagay ay lumikha Kami ng pares, upang inyong magunita (ang Biyaya ni Allah)
Et de toute chose Nous avons créé [deux éléments] de couple. Peut-être vous rappellerez-vous?
E kala huunde, Men tagii noone ɗiɗi; belajo’o on waajitoray
Und von jeglichem Wesen haben Wir Paare erschaffen, auf da
અને દરેક વસ્તુને અમે જોડકામાં પેદા કરી છે. જેથી તમે શિખામણ પ્રાપ્ત કરો
Kuma daga kõme Mun halitta nau'i biyu, watakila zã ku yi tunãni.
और हम ही ने हर चीज़ की दो दो क़िस्में बनायीं ताकि तुम लोग नसीहत हासिल करो
Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingat kebesaran Allah.
Di ogni cosa creammo una coppia, affinché possiate riflettere.
またわれは,凡てのものを両性に創った。あなたがたは訓戒を受け入れるであろう(という配慮から)。
Samu barang kang dumadi iku akeh kang Ingsun gawe jodhon (lanang - wadon) supaya sira padha mikir
Әрі сендердің еске алуларың ғибраттануларың үшін Біз әрбір нәрсені жұбымен жараттық
ហើយពីរាល់វត្ថុយើងបានបង្កើតជាគូ សង្ឃឹមថា ពួក អ្នកនឹកឃើញ
하나님이 모든 것을 창조하 시되 자웅을 두었으니 이로 하여 너희가 교훈을 얻도록 함이라
Me ji her tiþtî du cota aferandiye. Hêvî heye ku hûn bifikirin-þîret bigrin
Жана Биз ар бир нерсени жубу менен жараттык. Кана эми, эскерсеңер
Dan tiap-tiap jenis Kami ciptakan berpasangan, supaya kami dan mengingati (kekuasaan kami dan mentauhidkan Kami).
എല്ലാ വസ്തുക്കളില്‍ നിന്നും ഈ രണ്ട് ഇണകളെ നാം സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള്‍ ആലോചിച്ച് മനസ്സിലാക്കുവാന്‍ വേണ്ടി.
Alt har Vi skapt parvis, så dere må komme til ettertanke.
او له هر څیز څخه مونږ دوه قسمه جوړې (نر او ښځه) پیدا كړي دي، د دې لپاره چې تاسو پند واخلئ
و از هر چيز جفتى بيافريده‌ايم، باشد كه عبرت گيريد.
Z każdej rzeczy stworzyliśmy parę. Może sobie przypomnicie!
E, de cada cousa, criamos um casal, para meditardes.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜੋੜਾ-ਜੋੜਾ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕਰੋ।
Мы сотворили все сущее парами, - быть может, вы помяните назидание.
۽ سڀڪنھن شئي مان جوڙو جوڙو بڻايوسون تہ منَ اوھين نصيحت وٺو
තවද නුඹලා මෙනෙහි කළ හැකි වනු පිණිස සෑම දෙයක්ම යුගල වශයෙන්ම අපි මැව්වෙමු.
Waxwalbana waxaan ka abuurray laba nooc, si aad ugu waana qaadataan.
Y hemos creado dos parejas de cada cosa para que tal vez reflexionarais.
Na katika kila kitu tumeumba kwa jozi ili mzingatie.
Allt som Vi har skapat har Vi skapat i motsatspar; kanske skall ni minnas [att En Gud är upphovet till denna väl planerade mångfald].
Ва аз ҳар чиз ҷуфте биёфаридаем, шояд, ки ибрат гиред.
நீங்கள் சிந்தித்து நல்லுணர்வு பெறுவதற்காக ஒவ்வொரு பொருளையும் ஜோடி ஜோடியாக நாம் படைத்தோம்.
Барча нәрсәне парлы ирле-хатынлы итеп яраттык, шаять вәгазьләнеп гакыл фикерләрегезне эшләтеп яратучы Аллаһ Үзе генә икәнлеген, вә һәр мәхлук Аллаһ тарафыннан яратылганлыгын белерсез.
మరియు మేము ప్రతిదానిని జంటలుగా సృష్టించాము, మీరు గ్రహించాలని
และจากทุก ๆ สิ่งนั้น เราได้สร้าง (มัน) ขึ้นเป็นคู่ ๆ เพื่อพวกเจ้าจะได้ใคร่ครวญ
Herşeyden iki çift yarattık ki düşünüp anlayabilesiniz.
اور ہم نے ہر چیز سے دو جوڑے پیدا فرمائے تاکہ تم دھیان کرو اور سمجھو،
سىلەر ئىبرەت ئېلىشىڭلار ئۈچۈن ھەر بىر نەرسىنى جۈپ ياراتتۇق
Ва Биз ҳар бир нарсани жуфт яратдик. Шоядки эсласангиз.
TA đã tạo hóa mọi vật đều có cặp, có đôi để các ngươi ghi nhớ (về quyền năng của TA).
Ati pe gbogbo nnkan ni A seda ni orisi meji-meji nitori ki e le lo iranti
51
adh-dhariyat
50
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ
Andaj, mbështetuni te Perëndia, se unë, me të vërtetë, jam dërguar te ju – prej Tij, paralajmërues i qartë;
«ወደ አላህም ሽሹ፤ እኔ ለእናንተ ከርሱ ግልጽ አስጠንቃቂ ነኝና» (በላቸው)፡፡
(Ya Rəsulum! Bu insanlara de: ) “Allaha tərəf qaçın! (Allahın qəzəbindən qaçıb Onun mərhəmətinə sığının, küfrü atıb imana gəlin!) Mən sizi Ondan (Allahın əzabından) açıq-aşkar qorxudan bir peyğəmbərəm!
অতএব, আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তাঁর তরফ থেকে তোমাদের জন্যে সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Zato požurite Allahu, ja sam vam od Njega da vas javno upozorim;
Затова към Аллах се устремете! Аз съм Негов явен предупредител за вас.
သို့ဖြစ်ပေရာ အသင်တို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အထံတော်သို့ ပြေးလွှားကြလေကုန်။ ဧကန်စင်စစ် ငါသည် အသင်တို့အဖို့ ထိုအရှင်မြတ်၏အထံတော်မှ ထင်ရှားစွာ သတိပေး�ှိုးဆော်သူဖြစ်၏။
你说:你们应当逃归真主,我对于你们确是一个坦率的警告者。
Du flygte GUD. Jeg sendes Ham jer manifest warner
Vlucht dus tot God; waarlijk, ik ben een openlijk waarschuwer van Hem onder u.
So flee to Allāh. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
Kaya’t pasaklolo kayo (sa Habag) ni Allah. Katotohanang ako (Muhammad) ay isang Tagapagbabala sa inyo mula sa Kanya
«Fuyez donc vers Allah. Moi, je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite.
Awa dogee kisan faade e Allah. Min, wonannde on immorde ka Makko, ko mi jertinoowo ɓannguɗo
Flieht darum zu Allah. Ich bin zu euch als deutlicher Warner von Ihm (gesandt worden)
બસ ! તમે અલ્લાહ તરફ દોડો ભાગો. નિ:શંક હું તમને તેના તરફથી ખુલ્લે ખુલ્લી ચેતવણી આપનારો છું
Sabõda haka ku gudu zuwa ga Allah, lalle nĩ mai gargaɗi kawai ne a gare ku, mai bayyanannen gargaɗi.
तो ख़ुदा ही की तरफ़ भागो मैं तुमको यक़ीनन उसकी तरफ से खुल्लम खुल्ला डराने वाला हूँ
Maka segeralah kembali kepada (mentaati) Allah. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu.
«Accorrete allora verso Allah! In verità io sono per voi un ammonitore esplicito da parte Sua.
「それであなたがたは,アッラーの庇護の下に赴け。本当にわたしはかれからあなたがたに遣わされた公明な警告者である。
Mulane padha gelis (age - age) ngistokake dhwuhing Allah Ingsun iki ngelingake kelawan cetha terang saka Allah
Ей, Мұхаммед! : «Аллаһқа қарай қашыңдар пана іздеп ұмтылыңдар . Анығында, мен сендерге Одан жіберілген анық ескертушімін
ដូចនេះ ចូរពួកអ្នករត់ទៅកាន់អល់ឡោះ យើងពិតជាអ្នកព្រមានម្នាក់សម្រាប់ ពួកអ្នកដ៏សែនច្បាស់លាស់មកពីលោក
그러므로 서둘러 하나님께로오라 실로 나는 그분께서 너희에 게 보낸 분명한 선지자라
Vêca hûn her bal Xuda ve birevin. Bêguman ez, ji we re jê hiþyarkerekî xuya me
(Бардык күнөөдөн) Аллаһка гана качкыла! Мен силерге Андан (жиберилген) анык эскертүүчүмүн
(Katakanlah wahai Muhammad kepada mereka): "Maka segeralah kamu kembali kepada Allah (dengan bertaubat dan taat), sesungguhnya aku diutuskan Allah kepada kamu, sebagai pemberi amaran yang nyata.
അതിനാല്‍ നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിങ്കലേക്ക് ഓടിച്ചെല്ലുക. തീര്‍ച്ചയായും ഞാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് അവന്‍റെ അടുക്കല്‍ നിന്നുള്ള വ്യക്തമായ താക്കീതുകാരനാകുന്നു.
Så fly hen til Gud! Jeg er en klar advarer til dere fra Ham!
نو تاسو الله ته وتښتئ، بېشكه زه تاسو لپاره د هغه له جانبه ښكاره وېروونكى یم
پس به سوى خداوند بگريزيد. من شما را از جانب او بيم‌دهنده‌اى آشكارم.
Przeto, uciekajcie się do Boga! Zaprawdę, ja jestem dla was, od Niego, jawnie ostrzegającym!
Dize-lhes, Muhammad: "Então, refugiai-vos em Allah. Por certo, dEle, sou-vos evidente admoestador."
ਭੱਜੋ ਅੱਲਾਹ ਵੱਲ। ਮੈਂ ਉਸ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ।
Скажи: Бегите же к Аллаху. Воистину, я являюсь для вас предостерегающим и разъясняющим увещевателем от Него.
تنھن ڪري (اي پيغمبر! منھنجن ٻانھن کي چئو تہ) الله ڏانھن ڀڄو، بيشڪ آءٌ سندن طرف کان اوھان لاءِ پڌرو ڊيڄاريندڙ آھيان
එහෙයින් නුඹලා අල්ලාහ් වෙත වේගයෙන් යනු. නියත වශයෙන්ම මම නුඹලා වෙනුවෙන් ඔහුගෙන් වූ පැහැදිලි අනතුරු හඟවන්නෙකි.
Ee Eebe u carara (toobad keena), waxaana idiin ahay dige cade (muuqda).
Así pues refugiaos en Allah, pues realmente yo soy, de Su parte, un claro advertidor para vosotros.
Basi kimbilieni kwa Mwenyezi Mungu, hakika mimi ni mwonyaji kwenu wa kubainisha nitokae kwake.
[Säg, Muhammad:] ”Fly undan synden till Gud! Jag kommer till er, [sänd] av Honom, för att varna er klart och entydigt:
Пас ба сӯи Худованд бигрезед. Ман шуморо аз ҷониби Ӯ бимдиҳандае ошкорам.
ஆகவே, அல்லாஹ்வின் பக்கம் விரைந்து செல்லுங்கள்; நிச்சயமாக, நான் அவனிடமிருந்து உங்களுக்குத் தெளிவாக அச்சமூட்டி எச்சரிக்கை செய்பவனாகவே இருக்கின்றேன் (என்று நபியே! நீர் கூறுவீராக).
Дөньяның алдавыннан Аллаһ юлына, Аллаһуга гыйбадәткә качыгыз, дөреслектә мин Аллаһудан, ий кешеләр, сезнең өчен җибәрелгән ачык куркытучымын.
కావున మీరు అల్లాహ్ వైపునకు పరుగెత్తండి. నిశ్చయంగా, నేను (ముహమ్మద్) ఆయన తరఫు నుండి మీకు స్పష్టంగా హెచ్చరిక చేసేవాడిని మాత్రమే
ดังนั้นพวกท่านจงเร่งรีบไปหาอัลลอฮ. แท้จริง ฉันเป็นผู้ตักเตือนอย่างเปิดเผยจากพระองค์แก่พวกท่าน
O halde Allah'a kaçın/sığının! Ben size O'ndan gelmiş açıklayıcı bir uyarıcıyım.
پس تم اﷲ کی طرف دوڑ چلو، بیشک میں اُس کی طرف سے تمہیں کھلا ڈر سنانے والا ہوں،
(ئى مۇھەممەد!) ئېيتقىنكى، «اﷲ تەرەپكە قېچىڭلار (يەنى اﷲ قا ئىلتىجا قىلىڭلار)، مەن ھەقىقەتەن سىلەرگە اﷲ تەرىپىدىن (كەلگەن) ئوچۇق ئاگاھلاندۇرغۇچىمەن
Бас, фақат Аллоҳгагина қочинг. Албатта, мен сизларга Ундан (келган) очиқ-ойдин огоҳлантирувчиман.
Vì vậy, các ngươi hãy chạy đến với Allah, quả thật, Ta chỉ là một người cảnh báo công khai được Ngài cử đến cho các ngươi mà thôi.
Nitori naa, e sa lo si odo Allahu (nipa ironupiwada). Dajudaju emi ni olukilo ponnbele fun yin lati odo Re
51
adh-dhariyat
51
وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ
Dhe, mos i përshkruani Perëndisë zot tjetër, se unë, me të vërtetë, jam dërguar te ju – prej Tij, paralajmërues i qartë!”
ከአላህም ጋር ሌላን አምላክ አታድርጉ፡፡ እኔ ለእናንተ ከእርሱ (የተላክሁ) ግልጽ አስፈራሪ ነኝና፡፡
Allahla yanaşı başqa bir tanrı qəbul etməyin. Mən sizi Ondan (Allahın əzabından) açıq-aşkar qorxudan bir peyğəmbərəm!”
তোমরা আল্লাহর সাথে কোন উপাস্য সাব্যস্ত করো না। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
ne prihvaćajte drugog boga osim Allaha, ja sam vam od Njega da vas jasno opomenem!
И не приемайте друг Бог заедно с Аллах! Аз съм Негов явен предупредител за вас.
၎င်းပြင် အသင်တို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့်အတူ အခြားတစ်စုံတစ်ရာ ကိုးကွယ်ရာကို ဖက်စပ်သတ်မှတ်ခြင်း မပြုကြကုန်လင့်။ ဧကန်အမှန် ငါသည် အသင်တို့အဖို့ ထိုအရှင်မြတ်အထံတော်မှ ထင်ရှားစွာ သတိပေး နှိုးဆော်သူပင် ဖြစ်ပေသတည်း။
你们不要以别的神灵与真主同受崇拜,我对于你们确是一个坦率的警告者。
gøre ikke sætte GUD nogen øvrige gud! Jeg sendes Ham jer manifest warner
Aanbidt geene andere goden behalve uwen Heer. Ik bericht u dit duidelijk uit zijn naam
And do not make [as equal] with Allāh another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
At huwag ninyong ituring ang iba pang bagay (sa inyong pagsamba) na katambal ni Allah (Siya lamang ang luwalhatiin, higit Siyang Mataas sa lahat nang iniaakibat sa Kanya). Katotohanang ako (Muhammad) ay isang Tagapagbabala sa inyo mula sa Kanya
Ne placez pas avec Allah une autre divinité. Je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite».
Wata on waɗidane Allah reweteeɗo goo. Min, wonannde on immorde ka Makko, ko mi jertinoowo ɓannguɗo
Und setzt keinen anderen Gott neben Allah. Ich bin zu euch als deutlicher Warner von Ihm (gesandt worden)
અને અલ્લાહ સાથે બીજા કોઇને પણ પૂજ્ય ન ઠેરવો. નિ:શંક હું તમને તેની તરફ ખુલ્લી ચેતવણી આપનાર છું
Kuma kada ku sanya, tãre da Allah wani abin bautãwa na dabam, lalle nĩ, mai gargaɗi kawai ne a gare ku, mai bayyanannen gargaɗi.
और ख़ुदा के साथ दूसरा माबूद न बनाओ मैं तुमको यक़ीनन उसकी तरफ से खुल्लम खुल्ला डराने वाला हूँ
Dan janganlah kamu mengadakan tuhan yang lain disamping Allah. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu.
Non associate altra divinità ad Allah. In verità io sono per voi un ammonitore esplicito da parte Sua».
それでアッラーと一緒に外の神を立ててはならない。本当にわたしは,かれからあなたがたに遣わされた公明な警告者である」。
Lan aja padha mangro tingal mangeran liyane Allah, Ingsun iki ngelingake kelawan cetha terang saka Allah
Аллаһпен бірге басқаны құдай етіп алмаңдар. Шын мәнінде, мен сендерге Одан анық ескертушімін», деп айт
ហើយចូរពួកអ្នកកុំចាត់ទុករួមជាមួយអល់ឡោះ នូវ ម្ចាស់ផ្សេងៗទៀត។ សម្រាប់ពួកអ្នក យើងពិតជាអ្នកព្រមានម្នាក់ដ៏សែនច្បាស់មកពីលោក
하나님과 더불어 다른 것을 숭배하지 말라 실로 내가 그분으 로부터 너희에게 온 분명한 선지 자라
Hûn bi Xuda re Xudakî din çê nekin. Bêguman ez, ji we re jê hiþyarkerekî xuya me
Аллаһ менен бирге (өзүңөргө) башка кудай тутпагыла! Мен силерге Андан (жиберилген) анык эстетүүчүмүн
"Dan janganlah kamu adakan tuhan yang lain bersama Allah (dalam kepercayaan kamu), sesungguhnya aku diutus oleh Allah kepada kamu sebagai pemberi amaran yang nyata".
അല്ലാഹുവോടൊപ്പം മറ്റൊരു ദൈവത്തെയും നിങ്ങള്‍ സ്ഥാപിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക. തീര്‍ച്ചയായും ഞാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് അവന്‍റെ അടുക്കല്‍ നിന്നുള്ള വ്യക്തമായ താക്കീതുകാരനാകുന്നു.
Sett ingen annen gud ved Guds side! Jeg er en klar advarer til dere fra Ham.
او تاسو له الله سره بل معبود مه شریكوئ، بېشكه زه تاسو لپاره د هغه له جانبه ښكاره وېروونكى یم
و با خداى يكتا خداى ديگرى را مپرستيد. من شما را از جانب او بيم‌دهنده‌اى آشكارم.
I nie umieszczajcie razem z Bogiem żadnego innego boga! Zaprawdę, ja jestem dla was od Niego jawnie ostrzegającym!
"E não façais, junto de Allah, outro deus. Por certo, dEle, sou-vos evidente admoestador."
ਅਤੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਪੂਜਨੀਕ ਨਾ ਬਣਾਉ। ਮੈ’ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਤੱਖ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ।
Не поклоняйтесь наряду с Аллахом другому божеству. Воистину, я являюсь для вас предостерегающим и разъясняющим увещевателем от Него.
۽ الله سان (ٻيو) ڪو معبُود نہ ٺھرايو، بيشڪ آءٌ سندس پار کان اوھان لاءِ پڌرو ڊيڄاريندڙ آھيان
තවද නුඹලා අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවියෙකු පත් නොකරනු. නියත වශයෙන්ම මම ඔහුගෙන් නුඹලා වෙනුවෙන් පැමිණි පැහැදිලි අවවාද කරන්නෙකු වෙමි.
Hana yeelina Eebe miciisa ilaah kale, waxaan idiin ahay dige cade;.
Y no pongáis junto a Allah a otro dios pues realmente yo soy, de Su parte, un claro advertidor.
Wala msifanye kuwa kuna mungu mwengine pamoja na Mwenyezi Mungu. Hakika mimi ni mwonyaji kwenu wa kubainisha nitokae kwake.
'Sätt inte en annan gud vid Guds sida!' - Ja, jag kommer till er, [sänd] av Honom, för att varna er klart och entydigt.”
Ва бо Худои якто худои дигароро мапарастед. Ман шуморо аз ҷониби Ӯ бимдиҳандае ошкорам.
மேலும், அல்லாஹ்வுடன் வேறு நாயனை (இணையாக) ஆக்காதீர்கள்; நிச்சயமாக, நான் அவனிடமிருந்து உங்களுக்குத் தெளிவாக அச்சமூட்டி எச்சரிக்கை செய்பவனாகவே - இருக்கின்றேன் (என்றும் கூறும்).
Хак булган Аллаһуга икенче Илаһәне шәрик тиңдәш итмәгез, әлбәттә, мин Аллаһудан сезнең өчен җибәрелгән ачык куркытучымын.
మరియు మీరు అల్లాహ్ కు సాటిగా ఇతర దైవాన్ని నిలుపకండి! నిశ్చయంగా, నేను (ముహమ్మద్) ఆయన తరఫు నుండి మీకు స్పష్టంగా హెచ్చరిక చేసేవాడిని మాత్రమే
และพวกท่านอย่าตั้งพระเจ้าอื่นใดเป็นภาคีกับอัลลอฮ. แท้จริง ฉันเป็นผู้ตักเตือนอย่างเปิดเผยจากพระองค์แก่พวกท่าน
Allah'ın yanına başka bir ilah koymayın! Ben size O'ndan gelmiş açıklayıcı bir uyarıcıyım.
اور اﷲ کے سوا کوئی دوسرا معبود نہ بناؤ، بیشک میں اس کی جانب سے تمہیں کھلا ڈر سنانے والا ہوں،
سىلەر باشقا مەبۇدنى اﷲ قا شېرىك قىلماڭلار، مەن ھەقىقەتەن ئۇنىڭ تەرىپىدىن (كەلگەن) ئوچۇق ئاگاھلاندۇرغۇچىمەن»
Ва Аллоҳга бошқа маъбудни шерик қилманглар. Албатта, мен сизларга Ундан (келган) очиқ-ойдин огоҳлантирувчиман.
Các ngươi chớ đừng dựng lên một thần linh nào đó cùng với Allah, quả thật, Ta chỉ là một người cảnh báo công khai được Ngài cử đến cho các ngươi mà thôi.
E ma se mu olohun miiran mo Allahu. Dajudaju emi ni olukilo ponnbele fun yin lati odo Re
51
adh-dhariyat
52
كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
Po ashtu, nuk ka ardhur as para tyre asnjë pejgamber, e që të mos thonin (për te): “Është magjistar”, apo: “Është i çmendur!”
(ነገሩ) እንደዚሁ ነው፡፡ እነዚያን ከእነርሱ በፊት የነበሩትን ከመልክተኛ ማንም አልመጣቸውም፡፡ (እርሱ) «ድግምተኛ ወይም ዕብድ ነው» ያሉ ቢኾኑ እንጂ፡፡
(Ya Rəsulum! Sənin qövmün sənə şair, sehrbaz, divanə dediyi kimi) eləcə də onlardan əvvəlkilər özlərinə bir peyğəmbər gələr-gəlməz ona sehrbaz, divanə dedilər.
এমনিভাবে, তাদের পূর্ববর্তীদের কাছে যখনই কোন রসূল আগমন করেছে, তারা বলছেঃ যাদুকর, না হয় উম্মাদ।
I tako je bilo, ni onima prije ovih nije došao nijedan poslanik, a da nisu rekli: Čarobnjak je!, ili: Lud je!
Така и онези преди тях, щом дойдеше пратеник, казваха: “Магьосник или луд.”
ထိုနည်းတူစွာ ၎င်းတို့အလျင် ရှိခဲ့ကြသောသူတို့ထံသို့ ရစူလ်တမန်တော်တစ်ပါးပါး လာရောက်ခဲ့တိုင်း ထိုသူတို့သည် (ရစူလ်တမန်တော်)အား ပဉ္စလက်ဆရာဖြစ်သည် ဟူ၍သော်လည်းကောင်း၊ ရူးသွပ်သောသူဖြစ်သည် ဟူ၍သော်လည်းကောင်း၊ ပြောဆို ခဲ့ကြကုန်၏။
他们以前的各民族也象这样,每有一个使者来临他们,他们就说:他是一个术士,或是一个疯人。
Gennemført hvornår bud gik hidtige generationerne de sagde Tryllekunstner Crazy
Op dezelfde wijze kwam er geen gezant tot hunne voorgangers of zij zeiden: Deze man is een toovenaar of een bezetene.
Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."
Gayundin naman, walang sinumang Tagapagbalita ang dumatal sa kanilang pamayanan na hindi nila pinagwikaan maliban sa magkakatulad na bintang: “Isang manggagaway o isang inaalihan (ng demonyo)!”
Ainsi, aucun Messager n'est venu à leurs prédécesseurs sans qu'ils n'aient dit: «C'est un magicien ou un possédé!»
Ko wano non. Nulaaɗo araali e ɓen adinooɓe ɓe, si wanaa ɓe wi`ay : "Ko mbileejo maa feetuɗo
So kam auch zu denen vor ihnen kein Gesandter, ohne da
આવી જ રીતે જે લોકો તેમના પહેલા હતા, તેઓની પાસે જે પણ પયગંબર આવ્યા તેઓએ કહીં દીધુ કે આ તો જાદુગર છે અથવા તો પાગલ છે
Kamar haka dai wani Manzo bai jẽ wa waɗanda ke gabãninsu ba fãce sun ce: "Mai sihiri ne kõ mahaukaci."
इसी तरह उनसे पहले लोगों के पास जो पैग़म्बर आता तो वह उसको जादूगर कहते या सिड़ी दीवाना (बताते)
Demikianlah tidak seorang rasulpun yang datang kepada orang-orang yang sebelum mereka, melainkan mereka mengatakan: Dia adalah seorang tukang sihir atau seorang gila.
Non mai giunse un messaggero a quelli che li precedettero senza che gli dicessero: «Sei uno stregone, un pazzo!».
同様にかれら以前の者も,使徒がかれらにやって来る度に,「魔術師か,または気違いだ。」と言った。
Mangkono uga wong kuna saben katekan Rasul mesthi padha ngucap, "Kang ngaku Rasul iku yen ora juru sihir hiya wong edan
Міне, осылай, бұлардан алдыңғыларға да әрбір елші келгенде, олар да: «Сиқыршы немесе жын соққан», деді
ប្រៀបដូចនោះហើយ រ៉សូលមួយណាក៏ដោយ បានទៅដល់ពួកដែលកាលពីមុនពួក គេ ពួកគេបាននិយាយថា ជាគ្រូមន្តអាគមម្នាក់ ឬក៏ជាមនុស្សឆ្កួតម្នាក់
그들 이전에도 선지자가 백성들에게 왔으되 그들 또한 그는 마 술사요 아니면 미친자라 말했더라
Her pêxemberê ji ên berî wan re jî ku dihat her wuha digotin ku: "Yan, efsûnger e yan jî dîn e
Ошентип, алардан (Макка мушриктеринен) мурунку элдерге да (качан) бир пайгамбар келсе, «сыйкырчы» же болбосо «жинди» дешкен
Demikianlah (keadaan tiap-tiap kaum terhadap Rasulnya samalah seperti keadaan kaummu wahai Muhammad) - tidak ada seorang Rasul pun yang datang kepada kaum-kaum yang terdahulu dari mereka, melainkan ada yang berkata: "Dia adalah seorang ahli sihir, atau seorang gila".
അപ്രകാരം തന്നെ ഇവരുടെ പൂര്‍വ്വികന്‍മാരുടെ അടുത്ത് ഏതൊരു റസൂല്‍ വന്നപ്പോഴും ജാലവിദ്യക്കാരനെന്നോ, ഭ്രാന്തനെന്നോ അവര്‍ പറയാതിരുന്നിട്ടില്ല.
Så har heller intet sendebud kommet til folk som levde før dem, uten at de sa: «Trollmann, eller besatt!»
همداسې، هغو كسانو ته چې له دوى نه مخكې وو، هېڅ یو رسول نه و راغلى مګر دوى به ویل: (دا) جادوګر دى، یا لېونى دى
بدين سان بر آنهايى كه از اين پيش بودند پيامبرى مبعوث نشد جز آنكه گفتند: جادوگرى است، يا ديوانه‌اى است.
Podobnie do każdego posłańca przychodzącego do tych ludzi, którzy byli przed nimi, oni mówili: "Czarownik albo opętany!"
Assim, não chegou aos que foram antes deles Mensageiro algum sem que dissessem: "É mágico ou louco!"
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲਿਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪੈਗ਼ੈਬਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰ ਜਾਂ ਦੀਵਾਨਾ ਨਾ ਕਿਹਾ ਹੋਵੇ।
Таким же образом, какой бы посланник ни приходил к их предшественникам, они обязательно говорили: Он - колдун или одержимый!
اھڙيءَ طرح جيڪي انھن کان اڳ ھئا تن وٽ ڪوبہ پيغمبر نہ آيو، جو ان کي جادوگر يا چريي (سڏڻ) کانسواءِ ٻيو ڪي نہ چيائون
එලෙසය ඔවුනට පෙර සිටියවුන් වෙත යම් ධර්ම දූතයකු පැමිණි විට හූනියම් කරුවෙකි නැතහොත් උම්මත්තකයෙකි යැයි ඔවුහු පැවසුවා මිස නොවීය.
Xaalku waa saas, Gaaladii ReeMakaad ka horreysayna markastoo Rasuul uyimaado waxay dhihi jireen waa Saaxir ama waa waalanyahay.
Así es. No hubo mensajero de los venidos a los antepasados del que no dijeran: Es un mago o un poseso.
Basi ndio hivyo hivyo, hakuwajia kabla yao Mtume ila walisema: Huyu ni mchawi au mwendawazimu.
[Men som de uppträder mot dig] så har det alltid varit. Inget sändebud kom till dem som levde i gångna tider utan att de kallade honom trollkarl eller galning.
Ҳамчунин бар онҳое, ки аз ин пеш буданд, ҳар паёмбаре, ки фиристода шуд, гуфтанд: «Ҷодугарест ё девонаест!»
இவ்வாறே, இவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களிடம் (நம்) தூதர்களிலிருந்து ஒருவர் வரும் போதெல்லாம், அவர்கள் (அவரை) சூனியக்காரர், அல்லது பைத்தியக்காரர் என்று கூறாமல் இருந்ததில்லை.
Ий Мухәммәд г-м, сине сихерче, мәҗнун дигәннәре кеби, синең кавемеңнән әүвәлге кавемнәргә килмәде һичбер расүл мәгәр килде исә, ул расүлгә әйттеләр: Бу кеше сихерчедер яки җенләнгәндер, – дип.
ఇదే విధంగా, వారికి పూర్వం గడిచిన వారి వద్దకు ఏ ప్రవక్త వచ్చినా వారు: ఇతను మాంత్రికుడు లేదా పిచ్చివాడు." అని అనకుండా ఉండలేదు
เช่นนั้นแหละ ไม่มีร่อซูลคนใดมายังบรรดา (หมู่ชน) ก่อนหน้าพวกเขา เว้นแต่พวกเขากล่าวว่าเป็นนักเล่นกลหรือคนบ้า
İşte böyle! Onlardan önce herhangi bir resul geldiğinde, mutlaka şöyle dediler: Ya büyücüdür ya deli.
اسی طرح اُن سے پہلے لوگوں کے پاس بھی کوئی رسول نہیں آیا مگر انہوں نے یہی کہا کہ (یہ) جادوگر ہے یا دیوانہ ہے،
ئۇلاردىن ئىلگىرىكى ئۈممەتلەرمۇ شۇنداق ئىدى، ئۇلارغا ھەر پەيغەمبەر كەلسىلا ئۇلار (ئۇنى): «بىر سېھرىگەر ياكى بىر مەجنۇن» دېدى
Худди шундай, булардан аввалгиларга ҳам ҳар бир Пайғамбар келган вақт, уни, сеҳргар ёки мажнун, деганлар.
Tương tự như vậy, không một vị Sứ Giả nào được phái đến gặp những ai sống trước chúng (dân Makkah) mà không bị cho là một tên phù thủy hay một gã điên.
Bayen ni (oro se ri)! Ojise kan ko wa ba awon t’o siwaju won afi ki won wi pe: "Opidan tabi were ni
51
adh-dhariyat
53
أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ
Vallë, a mos ia kanë rekomanduar këtë njëri-tjetrit? Jo, por ata janë popull rebel,
በእርሱ (በዚህ ቃል) አደራ ተባብለዋልን? አይደለም፤ እነርሱ ጥጋበኞች ሕዝቦች ናቸው፡፡
Görəsən, onlar bunu (bu dediklərini) bir-birinə vəsiyyətmi etmişlər?! (Hamısı eyni şeyi deyir). Xeyr, onlar azğın bir qövmdürlər!
তারা কি একে অপরকে এই উপদেশই দিয়ে গেছে? বস্তুতঃ ওরা দুষ্ট সম্প্রদায়।
Zar su to jedni drugima u amanet ostavljali? Nisu, nego su oni ljudi koji su u zlu svaku mjeru bili prevršili
Нима си завещаваха това един другиму? Не, ала те са престъпващи хора.
၎င်းတို့သည် အချင်းချင်း တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ဤအတိုင်း ပြောဆိုကြရန် မှာကြားခဲ့ကြလေသလော။ ထိုသို့အလျှင်းမဟုတ်။ စင်စစ် ၎င်းတို့(အားလုံး)မှာကား ဆိုးသွမ်းသူတို့ပင် ဖြစ်ခဲ့ကြကုန်၏။
难道他们曾以此话互相嘱咐吗?不然,他们都是悖逆的民众。
De stillede enighed med hvert øvrig Indeed de er overtrædere
Hebben zij dit gedrag achtervolgens elkander als erfdeel vermaakt? Ja; zij zondigen vreeselijk.
Did they suggest it to them? Rather, they [themselves] are a transgressing people.
Sila baga (na mga tao ng panahong sinauna) ay nagpamana ng palipat-lipat na salita sa kanila (na mga paganong Quraish)? Tunay nga, sila ang mga tao na lumabag sa pagsuway sa lahat ng hangganan (ng kawalang pananalig)
Est-ce qu'ils se sont transmis cette injonction? Ils sont plutôt des gens transgresseurs.
Hara ɓe wasondir e ɗum? Ko woni kon, ɓee ko yimɓe bewuɓe
Haben sie es etwa einander ans Herz gelegt? Sie sind vielmehr aufs
શું આ લોકોએ તે વાતની એકબીજાને વસિયત કરી છે ? (ના) પરંતુ આ બધા જ વિદ્રોહી છે
shin, sunã yi wa jũna wasiyya da shi ne? Ã'a, sũ dai mutãne ne mãsu girman kai.
ये लोग एक दूसरे को ऐसी बात की वसीयत करते आते हैं (नहीं) बल्कि ये लोग हैं ही सरकश
Apakah mereka saling berpesan tentang apa yang dikatakan itu. Sebenarnya mereka adalah kaum yang melampaui batas.
E' questo quel che si sono tramandati? E' davvero gente ribelle.
かれらはそれを遺訓として継承して来たのか。いや,かれらは法外の民である。
Apa dheweke padha mekas marang liyane padha dikon ngucap hala marang Rasul? Wong kang ngucap mangkono iku tetep wong padha kesasar
Олар бұл сөзді бір-біріне өсиет етіп қалдырды ма? Жоқ, олай емес! Олар шектен шыққан ел
តើពួកគេ ផ្តាំតៗគ្នាពីករណីនេះឬ? ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេជាក្រុមមនុស្សមួយដែលផ្គើនបំពាន
그들이 서로에게 상속한 유 산이라도 된단 말인가 실로 그들 은 오만한 백성들이라
Ma qey wan pê li hev û din þîret kiriye? Ne, ew komelekî serkêþ in
Алар бири-бирине («пайгамбарды укпагыла» деп) осуят калтырышты беле? Жок! (Андай эмес. Болгону) алар(дын бардыгы Аллаһка) каршы чыккан элдер
Adakah mereka semua telah berpesan-pesan (dan mencapai kata sepakat) untuk melemparkan tuduhan itu ? (Sudah tentu mereka tidak dapat berbuat demikian), bahkan mereka semuanya adalah kaum yang melampaui batas (dalam keingkarannya).
അതിന് (അങ്ങനെ പറയണമെന്ന്‌) അവര്‍ അന്യോന്യം വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്തിരിക്കുകയാണോ? അല്ല, അവര്‍ അതിക്രമകാരികളായ ഒരു ജനതയാകുന്നു.
Har de latt det gå i arv til hverandre? De er oppsetsige mennesker.
ایا دوى په دې (خبرې) سره یو بل ته وصیت كړى دى، بلكې دوى سركشه قوم دى
آيا بدين كار يكديگر را وصيت كرده بودند؟ نه، خود مردمى طاغى بودند.
Czy oni to sobie kolejno przekazywali? Przeciwnie! To lud buntowniczy!
Recomendaram-no um ao outro? Não. Mas eles são um povo rebelde.
ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਚੂਸਰੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਸੀਅਤ ਕਰਦੇ ਜ਼ੱਲੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ?ਸਗੋਂ’ ਇਹ ਸਾਰੇ ਬਾਗ਼ੀ ਲੋਕ ਹਨ।
Неужели они заповедали это друг другу? О нет! Они являются людьми, преступающими границы дозволенного.
اِن (چوڻ) جي ھڪ ٻئي کي وصيت ڪندا آھن ڇا؟ (نہ!) بلڪ اُھي نافرمان قوم آھن
ඔවුහු එකිනෙකා මේ ගැන උපදෙස් කර ගත්තෝ ද? එසේ නොව ඔවුන් සීමාව ඉක්මවා ගිය පිරිසකි.
Miyay isu dardaarmeen arrintaas, waase qoom xadgudbay.
Es que os lo habéis encomendado unos a otros?Pero no, sólo son una gente que va más allá de los limites.
Je! Wameambizana kwa haya? Bali hawa ni watu waasi.
Lät de orden gå i arv? Nej, men dessa [sentida förnekare] är hårdnackade människor vilkas onda handlingar inte känner några gränser.
Оё ба ин кор якдигарро васият карда буданд? На, худ мардуме тоғӣ (саркаш) буданд.
இவ்வாறுதான் அவர்கள் தங்களுக்குள் (நம் தூதர்களைப் பழிக்க வேண்டுமென) ஒருவருக்கொருவர் உபதேசம் செய்து கொண்டனரா? அன்று, அவர்கள் அக்கிரமக்கார சமூகத்தாராகவே இருந்தனர்.
Әйә алар бу яраксыз батыл сүзләре белән бер-берсенә васыять кылып иттифак кылалармы? Бәлки алар байлык белән чиктән чыгып азган кавемнәрдер.
ఏమీ? దీనిని (ఇలా పలుకుటను) వారు ఒకరికొకరు వారసత్వంగా ఇచ్చుకున్నారా? అలా కాదు! అసలు వారు తలబిరుసుతనంతో ప్రవర్తించే జనం
พวกเขาได้สั่งเสียในเรื่องนี้แก่กันกระนั้นหรือ? เปล่าเลย! แต่ว่าพวกเขาเป็นหมู่ชนผู้ละเมิดเกินขอบเขต
Bunu aralarında vasiyetleştiler mi? Hayır, azıp sapmış bir topluluk bunlar.
کیا وہ لوگ ایک دوسرے کواس بات کی وصیت کرتے رہے؟ بلکہ وہ (سب) سرکش و باغی لوگ تھے،
ئۇلار (پەيغەمبەرلەرنى ئىنكار قىلىشنى) بىر - بىرىگە تەۋسىيە قىلىشقانمۇ؟ ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس (يەنى ئۇلار بىر - بىرىگە ئۇنداق تەۋسىيە قىلىشقان ئەمەس) ئۇلار ھەددىدىن ئاشقۇچى قەۋمدۇر
Келишиб олганмилар?! Йўқ, улар туғёнга кетган қавмлардир!
Chẳng lẽ đây là lời di chúc mà chúng truyền cho nhau? Không, (tất cả) bọn chúng đều là một đám vượt quá giới hạn.
Se won so asoole nipa re laaarin ara won ni? Rara o! Ijo olutayo-enu-ala ni won ni
51
adh-dhariyat
54
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ
e, shmangu prej tyre; ti nuk do të qortohesh për këtë,
ከእነርሱም (ክርክር) ዘወር በል፤ (ተዋቸው)፡፡ አንተ ምንም ተወቃሽ አይደለህምና፡፡
(Ya Rəsulum!) Artıq onlardan üz döndər! Sən buna görə qınanası deyilsən (çünki sənə həvalə olunmuş risaləti layiqincə təbliğ etdin).
অতএব, আপনি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন। এতে আপনি অপরাধী হবেন না।
zato ove ostavi, prijekor nećeš zaslužiti
Отвърни се от тях и не ще бъдеш упрекван!
သို့ဖြစ်ပေရာ (အို-နဗီတမန်တော်၊) အသင်သည် ၎င်းတို့အား လျစ်လျူရှုနေပါလေ။ အကြောင်းသော်ကား အသင်သည် ပြစ်တင်ခြင်းခံရမည် မဟုတ်သောကြောင့်ပင်။
你应当退避他们,你绝不是受责备的。
Du disregard dem; du ikke blamed
Houdt u dus van hen af, en gij zult vrij van blaam zijn, indien gij aldus handelt.
So leave them, [O Muḥammad], for you are not to be blamed.
Kaya’t lumayo ka (O Muhammad) sa kanila (na paganong Quraish), ikaw ay hindi bibigyang sisi (sapagkat naipaabot mo ang Mensahe ni Allah)
Détourne-toi d'eux, tu ne seras pas blâmé [à leur sujet].
Runto ɓe, a felnaaki [e fiiaɓɓe]
So kehre dich von ihnen ab; und dich soll kein Tadel treffen.
તો તમે તેઓથી મોઢું ફેરવી લો, તમારા પર કોઇ વાંધો નથી
Sai ka jũya daga barinsu, kuma kai ba abin zargi ba ne.
तो (ऐ रसूल) तुम इनसे मुँह फेर लो तुम पर तो कुछ इल्ज़ाम नहीं है
Maka berpalinglah kamu dari mereka dan kamu sekali-kali tidak tercela.
Volgi loro le spalle: non sarai biasimato ;
それで,かれらを避けて去れ。あなたがたは(かれらの行いに対して)咎めはないのである。
Mulane padha malengosa marang wong mangkono mau sira wis ora kahinan awit wis mratakake dhawuh
Ей, Мұхаммед! Олардан теріс бұрыл, сен жазғырылмайсың
ដូចនេះ ចូរអ្នកបែរងាកពីពួកគេ អ្នកក៏ពុំមែនជាអ្នកដែលត្រូវគេរិះគន់ដែរ
그러므로 그들을 멀리하라 그리하면 문책받지 않을 것이라
Vêca tu ji wan rû bizivrîne. Êdî tu nayê lome kirin
(О, Мухаммад), сен алардан жүзүңдү бур! (Алардын күнөөгө батканы үчүн) сен айыптуу эмессиң
Oleh itu, berpalinglah (wahai Muhammad) daripada mereka (yang menentangmu itu dan janganlah dihiraukan), kerana engkau tidak akan disalahkan (setelah engkau memberi amaran kepada mereka).
ആകയാല്‍ നീ അവരില്‍ നിന്ന് തിരിഞ്ഞുകളയുക. നീ ആക്ഷേപാര്‍ഹനല്ല.
Så vend deg bort fra dem, og du vil ikke bli bebreidet,
نو ته له دوى نه مخ واړوه، پس ته هېڅ ملامت كړى شوى نه يې
پس، از آنها رويگردان شو. كس تو را ملامت نخواهد كرد.
Odwróć się więc od nich, a nie będziesz ganiony.
Então, volta-lhes as costas e não serás censurado.
ਸੋ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ।
Отвратись же от них, и тебя не будут порицать.
تنھنڪري (اي پيغمبر!) کانئن منھن موڙ ھاڻي تون ميار وارو نہ آھين
එහෙයින් (නබිවරය!) නුඹ ඔවුන්ගෙන් ඉවත් වනු. නුඹ දොස් නගනු ලබන්නෙකු නොවනු ඇත.
Ee Nabiyow iskaga jeedsado xaggooda, ma tihid mid la dagaaliye (Eebe agtiisa).
Apártate de ellos porque tú no serás reprochado.
Basi waachilie mbali, nawe hulaumiwi.
Håll dig därför på avstånd från dem; då kan ingen klandra dig!
Пас аз онҳо рӯйгардон шав. Кас туро маломат нахоҳад кард.
ஆகவே (நபியே!) நீர் அவர்களைப் புறக்கணித்து (விலகி) விடும்; (அப்படி நீர் விலகிவிடுவீராயின் அதற்காக) நீர் பழிக்கப்படமாட்டீர்.
Син алардан кисел, аларның шул хәлдә булулары өчен сиңа һич шелтә юктыр.
కావున నీవు వారి నుండి మరలిపో, ఇక నీపై ఎలాంటి నింద లేదు
ดังนั้น เจ้าจงผินหลังออกจากพวกเขาเถิด แล้ว เจ้าจะไม่เป็นผู้ถูกตำหนิ
Artık onlardan yüz çevir. Sen bu yüzden kınanmayacaksın.
سو آپ اُن سے نظرِ التفات ہٹا لیں پس آپ پر (اُن کے ایمان نہ لانے کی) کوئی ملامت نہیں ہے،
ئۇلاردىن يۈز ئۆرۈگىن، سەن مالامەت قىلىنغۇچى ئەمەسسەن
Улардан юз ўгир. Бас, сен маломатга қолувчи эмассан.
Vì vậy, Ngươi (hỡi Thiên Sứ Muhammad) hãy mặc kệ bọn chúng, Ngươi không bị khiển trách (về điều đó).
Nitori naa, seri kuro lodo won na. Iwo ki i se alabuku
51
adh-dhariyat
55
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
dhe (vazhdoje) këshillimin, se, me të vërtetë, këshilla u bën dobi besimtarëve.
ገሥጽም፤ ግሣጼ ምእመናንን ትጠቅማለችና፡፡
Sən (onlara Qur’anla) öyüd-nəsihət ver. Çünki öyüd-nəsihət mö’minlərə fayda verir.
এবং বোঝাতে থাকুন; কেননা, বোঝানো মুমিনদের উপকারে আসবে।
i nastavi savjetovati, savjet će vjernicima, doista, koristiti.
И поучавай! Наистина поучението носи полза на вярващите.
ထိုမှတစ်ပါး အသင်သည် ဆုံးမဩဝါဒပေးလျက်ရှိပါလေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဆုံးမဩဝါဒသည်’မုအ်မင်န်’သက်ဝင် ယုံကြည်သူတို့အား အကျိုးရှိစေသောကြောင့်ပင်။
你应当教诲众人,因为教诲对于信士们确是有益的。
Og påminde for påmindelsen gavner troendene
Maar ga voort met vermanen; want vermaning is den waren geloovigen van voordeel.
And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.
Datapuwa’t paalalahanan mo sila (o Muhammad) sa pamamagitan ng pangangaral (ng Qur’an), sapagkat katotohanan, ang pagpapaala-ala ay kapakinabangan sa mga sumasampalataya
Et rappelle; car le rappel profite aux croyants.
Waajo tun; sabu waajagol ngol, hino nafa gomɗimɓe ɓen
Doch fahre fort, (sie) zu ermahnen; denn die Ermahnung n
અને શિખામણ આપતા રહો, નિ:શંક આ શિખામણ ઇમાનવાળાઓને ફાયદો પહોંચાડશે
Kuma ka tunãtar, dõmin tunãtarwa tanã amfãnin mũminai.
और नसीहत किए जाओ क्योंकि नसीहत मोमिनीन को फायदा देती है
Dan tetaplah memberi peringatan, karena sesungguhnya peringatan itu bermanfaat bagi orang-orang yang beriman.
e ricorda, ché il ricordo giova ai credenti.
だが訓戒しなさい。訓戒は信者たちを益する。
Lan sira tetap ngelingake awit pepiling iku migunani marang wong mukmin
Алайда естеріне сал, өйткені еске салу имандыларға пайдасын тигізеді
ហើយ ចូរអ្នករំលឹក ពីព្រោះការរំលឹក វាផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់ពួកអ្នកជឿ
그러나 그대의 메세지를 가르치라 믿는 신도들에게 유익하니라
Û tu bi bîr xîne. Vêca bêguman bîrxistin bi kêra bawermendan tê
Ал эми, (ыймандууларга Раббисин) эстет! Чынында, эскертүү ыймандууларга пайда берет
Dan tetap tekunlah engkau memberi peringatan, kerana sesungguhnya peringatan itu mendatangkan faedah kepada orang-orang yang beriman.
നീ ഉല്‍ബോധിപ്പിക്കുക. തീര്‍ച്ചയായും ഉല്‍ബോധനം സത്യവിശ്വാസികള്‍ക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യും.
Og forman, for påminnelsen gagner de troende.
او ته نصیحت كوه، پس بېشكه نصیحت كول مومنانو ته نفع رسوي
اندرز بده كه اندرز، مؤمنان را سودمند افتد.
I napominaj! bo, zaprawdę, napominanie przynosi korzyść wiernym!
E adverte, pois a advertência beneficia os crentes.
ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝਾਉਣਾ ਈਮਾਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ।
И напомина й, ибо напоминание приносит пользу верующим.
۽ سمجھاڻي ڏيندو رھ، ڇو تہ سمجھائڻ مؤمنن کي فائدو ڏيندو آھي
තවද (නබිවරය!) නුඹ මෙනෙහි කරනු. නියත වශයෙන්ම මෙනෙහි කිරීම දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන් හට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.
Ee wax waani, waanaduna waxay anfici mu'minintee.
Y hazles recordar, porque llamar al recuerdo beneficia a los creyentes.
Na kumbusha, kwani ukumbusho huwafaa Waumini.
Men [fortsätt att] påminna [och varna]; påminnelsen är till nytta för dem som tror.
Андарз (панд) бидеҳ, ки андарз мӯъминонро манфиат дорад.
மேலும், நீர் நல்லுபதேசம் செய்வீராக! ஏனெனில், நிச்சயமாக நல்லுபதேசம் முஃமின்களுக்கு நற்பயனளிக்கும்.
Кешеләрне вәгазьлә, Аллаһ хөкемнәрен ирештер вә Коръән белән гамәл кылырга чакыр тәхкыйк Коръән вәгазе ышанучыларга файда бирәдер.
మరియు వారిని ఉపదేశిస్తూ వుండు, నిశ్చయంగా, ఉపదేశం విశ్వాసులకు ప్రయోజనకర మవుతుంది
และจงตักเตือนเถิด เพราะแท้จริงการตักเตือนนั้นจะให้ประโยชน์แก่บรรดาผู้ศรัทธา
Hatırlat/öğüt ver; çünkü hatırlatıp öğüt vermek müminlere yarar sağlar.
اور آپ نصیحت کرتے رہیں کہ بیشک نصیحت مومنوں کو فائدہ دیتی ہے،
ۋەز - نەسىھەت قىلغىن، ۋەز - نەسىھەت مۆمىنلەرگە پايدىلىق
Ва эслатгин. Албатта, эслатиш мўминларга манфаат берур.
Và hãy nhắc nhở! Thật vậy, sự nhắc nhở sẽ có lợi cho những người có đức tin.
Seranti nitori pe, dajudaju iranti maa wulo fun awon onigbagbo ododo
51
adh-dhariyat
56
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Xhindët dhe njerëzit i kam krijuar vetëm që të Më adhurojnë,
ጋኔንንና ሰውንም ሊግገዙኝ እንጅ ለሌላ አልፈጠርኳቸውም፡፡
Mən cinləri və insanları yalnız Mənə ibadət etmək üçün yaratdım!
আমার এবাদত করার জন্যই আমি মানব ও জিন জাতি সৃষ্টি করেছি।
Džine i ljude sam stvorio samo zato da Mi se klanjaju
Сътворих Аз джиновете и хората единствено за да Ми служат.
စင်စစ်သော်ကား ငါအရှင်မြတ်သည် ဂျင်န်သတ္တဝါတို့အားလည်းကောင်း၊ မနုဿ လူသားတို့အား လည်းကောင်း၊ ငါအရှင်မြတ်အား ဆည်းကပ်ကိုးကွယ် ကြရန်သာလျှင် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့၏။
我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。
Jeg ikke oprettede jinns menneskerne undta tilbede Mig alene
Ik heb de geniussen en menschen met geen ander doel geschapen, dan opdat zij mij zouden dienen.
And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.
At hindi Ko nilikha ang mga Jinn at mga Tao maliban na tanging sambahin lamang Ako
Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent.
Mi tagiraali jinna e yimɓe, si wanaa fii yo ɓe rewan
Und Ich habe die Ginn und die Menschen nur darum erschaffen, damit sie Mir dienen (sollen)
મેં જિન્નાત અને માનવીઓને ફકત એટલા માટે જ પેદા કર્યા છે કે તેઓ ફકત મારી જ બંદગી કરે
Kuma Ban halitta aljannu da mutãne ba sai dõmin su bauta Mini.
और मैने जिनों और आदमियों को इसी ग़रज़ से पैदा किया कि वह मेरी इबादत करें
Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.
E' solo perché Mi adorassero che ho creato i dèmoni gli uomini.
ジンと人間を創ったのはわれに仕えさせるため。
Anggoningsun gawe jin lan manungsa karsaningsun supaya padha bektia marang Ingsun
Жын мен адамзатты Өзіме құлшылық етуден басқа нәрсе үшін жаратпадым. Жын және адамзатты Өзіме ғибадат етулері үшін ғана жараттым
ហើយជិន និង មនុស្សដែលយើងបានបង្កើតមកនេះ គ្មានអ្វីក្រៅពីដើម្បីពួកគេប្រណិប័តន៍យើងនោះ ឡើយ
내가 영마와 인간을 창조함은그들이 나를 섬기게 하려 함이라
Min cinn û mirova hey ji bo min bihebînin aferandiye
Мен жин жана инсанды Бир Өзүмө ибадат кылуулары үчүн гана жараттым
Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.
ജിന്നുകളെയും മനുഷ്യരെയും എന്നെ ആരാധിക്കുവാന്‍ വേണ്ടിയല്ലാതെ ഞാന്‍ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല.
Jeg har skapt dsjinner og mennesker kun for at de skal tjene Meg.
او ما پېریان او انسانان نه دي پیدا كړي مګر د دې لپاره چې دوى زما عبادت وكړي
جن و انس را جز براى پرستش خود نيافريده‌ام.
I stworzyłem dżiny i ludzi tylko po to, żeby Mnie czcili.
E não criei os jinns e os humanos senão para Me adorarem.
ਅਤੇ ਮੈਂ’ ਜਿੰਨਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀ ਹੀ ਇਬਾਦਤ ਕਰਨ।
Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.
۽ جنن ۽ ماڻھن کي (ٻئي ڪنھن ڪم لاءِ) نہ پيدا ڪيوسون، سواءِ ھن جي تہ منھنجي عبادت ڪن
තවද ජින් වර්ගයා හා මානව වර්ගයා වන ඔවුන් මට ගැතිකම් කිරීමට මිස මම නොමැව්වෙමි.
Jinni iyo Insi waxaan Cibaadadayda ahayn uma abuurin.
Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren.
Nami sikuwaumba majini na watu ila waniabudu Mimi.
Jag har skapat de osynliga väsendena och människorna enbart för att de skall [känna Mig och] dyrka Mig.
Ҷинну инсро фақат ва фақат барои парастиши Худ офаридаам.
இன்னும், ஜின்களையும், மனிதர்களையும் அவர்கள் என்னை வணங்குவதற்காகவேயன்றி நான் படைக்கவில்லை.
Кеше илә җенне халык кылмадым, мәгәр Миңа гыйбадәт кылсыннар өчен генә халык кылдым.
మరియు నేను జిన్నాతులను మరియు మానవులను సృష్టించింది, కేవలం వారు నన్ను ఆరాధించటానికే
และข้ามิได้สร้างญิน และมนุษย์เพื่ออื่นใด เว้นแต่เพื่อเคารพภักดีต่อข้า
Ben, cinleri ve insanları bana ibadet etmeleri/benim için iş yapıp değer üretmeleri dışında bir şey için yaratmadım.
اور میں نے جنّات اور انسانوں کو صرف اسی لئے پیدا کیا کہ وہ میری بندگی اختیار کریں،
جىنلارنى، ئىنسانلارنى پەقەت ماڭا ئىبادەت قىلىش ئۈچۈنلا ياراتتىم
Жин ва инсонни фақат Менга ибодат қилиш учунгина яратдим.
TA đã không tạo ra loài Jinn và loài người ngoại trừ là để chúng thờ phượng một mình TA.
Ati pe Emi ko seda alujannu ati eniyan bi ko se pe ki won le josin fun Mi
51
adh-dhariyat
57
مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ
Unë nuk kërkoj prej tyre furnizim, as nuk dëshiroj që të Më ushqejnë,
ከነርሱም ምንም ሲሳይ አልፈልግም፡፡ ሊመግቡኝም አልሻም፡፡
Mən onlardan ruzi istəmirəm. Mən onlardan Məni (ehtiyacı olan bəndələrimi) yedirtmələrini də istəmirəm!
আমি তাদের কাছে জীবিকা চাই না এবং এটাও চাই না যে, তারা আমাকে আহার্য যোগাবে।
Ja ne tražim od njih opskrbu niti želim da Me hrane
Не искам от тях препитание и не искам да Ме хранят.
ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့ထံမှ စားနပ်ရိက္ခာကိုလည်း အလိုရှိတော်မူသည် မဟုတ်ပေ။ ငါအရှင်မြတ်အား ၎င်းတို့ ကျွေးမွေးကြရန်ကိုလည်း ငါအရှင်မြတ်သည် အလိုရှိတော်မူသည် မဟုတ်ပေ။
我不望他们的供给,我也不望他们的奉养。
Jeg behøve forråd dem nor gør jeg behøver dem fodre Mig
Ik eisch geenerlei onderhoud van hen; evenmin verlang ik, dat zij mij zullen voeden.
I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.
HindiAkonaghahangadngpagtataguyodmulasakanila (alalaong baga, ng ikabubuhay sa kanilang sarili o sa Aking mga nilalang), gayundin naman Ako ay hindi naghihingi sa kanila na Ako ay kanilang pakainin (alalaong baga, ang pakainin ang kanilang sarili o ang Aking mga nilalang)
Je ne cherche pas d'eux une subsistance; et Je ne veux pas qu'ils me nourrissent.
Mi ɗaɓɓiraa ɓe arsike; Mi ɗaɓɓaa yo ɓe ñammina
Ich will keine Versorgung von ihnen haben, noch will Ich, da
ન હું તેઓથી રોજી ઇચ્છું છું અને ન તો મારી ઇચ્છા છે કે આ લોકો મને ખવડાવે
Bã Ni nufln (sãmun) wani arziki daga gare su, Bã Ni nufin su (yi Mini hidimar) ciyar da Ni.
न तो मैं उनसे रोज़ी का तालिब हूँ और न ये चाहता हूँ कि मुझे खाना खिलाएँ
Aku tidak menghendaki rezeki sedikitpun dari mereka dan Aku tidak menghendaki supaya mereka memberi-Ku makan.
Non chiedo loro nessun sostentamento e non chiedo che Mi nutrano.
われはかれらにどんな糧も求めず,また扶養されることも求めない。
Titah mau ora Ingsun kersakkae golek rizki konjuk ing Ingsun, lan Ingsun oran ngersakake kanggo ngingoni aku
Мен олардан ешбір ризық несібе, үлес қаламаймын және олардың Мені тамақтандыруын да қаламаймын
យើងមិនប្រាថ្នាពីពួកគេនូវភាក្សាហារណាមួយទេ ហើយយើងក៏មិនប្រាថ្នា ចង់ឱ្យពួកគេផ្តល់ចំណីអាហារដល់យើងដែរ
내가 그들에게 일용할 양식 을 구하지 아니하며 또한 나를 부 양하길 바라지도 않노라
Ez, ne tu rozî ji wan dixwazim û ne jî dixwazim ku ew xwarin bidin min
Мен алардан ырыскы сурабаймын. Мени тамактандырууларын да сурабаймын.”
Aku tidak sekali-kali menghendaki sebarang rezeki pemberian dari mereka, dan Aku tidak menghendaki supaya mereka memberi makan kepadaKu.
ഞാന്‍ അവരില്‍ നിന്ന് ഉപജീവനമൊന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അവര്‍ എനിക്ക് ഭക്ഷണം നല്‍കണമെന്നും ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
Jeg ønsker ikke underhold fra dem. Jeg ønsker ikke at de skal bespise Meg.
زه له دوى نه هېڅ رزق نه غواړم او نه دا غواړم چې دوى ما ته خوراك راكړي
از آنها رزقى نمى‌خواهم و نمى‌خواهم كه مرا اطعام كنند.
I nie chcę od nich żadnego zaopatrzenia, i nie chcę, aby Mnie żywili.
Não desejo deles sustento algum, e não desejo que Me alimentem.
ਮੈ’ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਰਿਜ਼ਕ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਖਵਾਉਣ।
Я не хочу от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня.
نڪي کانئن ڪا روزي ٿو گھران ۽ نڪي گھران ٿو تہ مون کي کارائين
ඔවුන්ගෙන් මම කිසිදු පෝෂණයක් අපේක්ෂා නොකරමි. එමෙන්ම ඔවුන් මට ආහාර සැපයිය යුතු යැයි ද මම අපේක්ෂා නොකරමි.
Kamana doonaayo Risqi, iyo inay i quudiyaan.
No quiero de ellos provisión ni quiero que Me alimenten.
Na sitaki kwao riziki, wala sitaki wanilishe.
Jag begär ingen försörjning och ingen föda av dem.
Аз онҳо ризқе намехоҳам ва намехоҳам, ки маро итъом кунанд (хӯронанд).
அவர்களிடமிருந்து எந்த பொருளையும் நான் விரும்பவில்லை. எனக்கு அவர்கள் உணவு அளிக்க வேண்டுமென்றும் நான் விரும்பவில்லை.
Мин кешеләрдән һич ризык теләмим, ягъни сорамыйм, дәхи Мине ризыкландыруларын да сорамыйм.
నేను వారి నుండి ఎలాంటి జీవనోపాధిని కోరటం లేదు మరియు వారు నాకు ఆహారం పెట్టాలని కూడా కోరటం లేదు
ข้าไม่ต้องการปัจจัยยังชีพจากพวกเขา และข้าก็ไม่ต้องการให้พวกเขาให้อาหารแก่ข้า
Ben onlardan rızık istemiyorum. Beni yedirip doyurmalarını da istemiyorum.
نہ میں اُن سے رِزق (یعنی کمائی) طلب کرتا ہوں اور نہ اس کا طلب گار ہوں کہ وہ مجھے (کھانا) کھلائیں،
ئۇلاردىن مەن رىزىق تىلىمەيمەن ۋە ئۇلارنىڭ مېنى ئوزۇقلاندۇرۇشىنى تىلىمەيمەن
Мен улардан ризқ хоҳламасман ва Мени тоамлантиришларини ҳам хоҳламасман.
TA không muốn bất cứ bổng lộc nào từ chúng và cũng không muốn chúng nuôi dưỡng TA.
Emi ko gbero arisiki kan lati odo won. Emi ko si gbero pe ki won maa bo Mi
51
adh-dhariyat
58
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
furnizimin e jep vetëm Perëndia, i Fuqishmi, i Paluhatshmi!
አላህ እርሱ ሲሳይን ሰጪ የብርቱ ኀይል ባለቤት ነው፡፡
Şübhəsiz ki, ruzi verən də, qüvvət sahibi də, yenilməz olan da Allahdır!
আল্লাহ তা’আলাই তো জীবিকাদাতা শক্তির আধার, পরাক্রান্ত।
opskrbu daje jedino Allah, Moćni i Jaki!
Аллах! Той е Даващия препитанието, Владетеля на силата, Всемогъщия.
ဧကန်မလွဲ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ကိုယ်တော်တိုင်ပင် စားနပ်ရိက္ခာ ချီးမြှင့် ပေးသနားတော်မူသောအရှင်၊ စွမ်းအားကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူသောအရှင်၊ ကြံ့ခိုင်တော် မူသောအရှင်၊ဖြစ်တော်မူ၏။
真主确是供给万物的,确是有权力的,确是坚定的。
GUD ER FAMILIEFORSØRGEREN Possessor al MAGT Supreme
Waarlijk, God is degene, die alle schepselen voorziet, en die een aanzienlijke macht bezit.
Indeed, it is Allāh who is the [continual] Provider, the firm possessor of strength.
Sapagkat katotohanang si Allah ang Tagapanustos ng Lahat, (Siya ang nagbibigay ng lahat ng ikinabubuhay), ang Panginoonng Kapamahalaan, ang Pinakamakapangyarihan
En vérité, c'est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l'Inébranlable.
Pellet, ko Allah woni arsikoowo On, Jom cemmbe tiiɗuɗe
Wahrlich, Allah allein ist der Versorger, der St
અલ્લાહ તઆલા તો પોતે જ દરેકને રોજી પહોંચાડનાર, શક્તિમાન અને તાકાતવર છે
Lalle Allah, Shĩ ne Mai azurtãwa, Mai ĩkon yi, Mai cikakken ƙarfi.
ख़ुदा ख़ुद बड़ा रोज़ी देने वाला ज़ोरावर (और) ज़बरदस्त है
Sesungguhnya Allah Dialah Maha Pemberi rezeki Yang mempunyai Kekuatan lagi Sangat Kokoh.
In verità Allah è il Sostentatore, il Detentore della forza, l'Irremovibile.
本当にアッラーこそは,糧を授けられる御方,堅固なる偉力の主であられる。
Satemene Allah iku paring rizki tur prakosa banget
Ақиқатында, Аллаһ Ризық беруші, күш-қуат Иесі, өте Мықты
ការពិតអល់ឡោះ លោកជាអ្នកផ្តល់ ចំណីអាហារ ជាអ្នកមានមហិទ្ធិប្ញទ្ធិ ជាអ្នករឹងមាំបំផុត
실로 하나님은 권능과 힘의 주님으로서 일용할 양식을 베푸는 수여자이시라
Lewra bêguman Xuda, rozîdanê xwediyê hêza zexm her ew e
Чынында, Аллаһ бекем кубат Ээси болгон Ырыскы Берүүчү
Sesungguhnya Allah Dia lah sahaja Yang Memberi rezeki (kepada sekalian makhlukNya, dan Dia lah sahaja) Yang Mempunyai Kekuasaan yang tidak terhingga, lagi Yang Maha Kuat Kukuh kekuasaanNya.
തീര്‍ച്ചയായും അല്ലാഹു തന്നെയാണ് ഉപജീവനം നല്‍കുന്നവനും ശക്തനും പ്രബലനും.
Gud er Forsørgeren som har makt og er fast.
بېشكه هم دغه الله ښه روزي وركوونكى، قوت والا، (او) ډېر مضبوط دى
خداست روزى‌دهنده. و اوست صاحب نيرويى سخت استوار.
Zaprawdę, Bóg jest Dawcą Zaopatrzenia, Posiadającym Siłę, Niewzruszonym!
Por certo, Allah é O Sustentador, O Possuidor da força, O Fortíssimo.
ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਲਾਹ ਹੀ ਰਿਜ਼ਕ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।
Воистину, Аллах является Наделяющим уделом, Обладающим могуществом, Крепким.
بيشڪ الله ئي روزي ڏيندڙ آھي جو تمام سگھارو زبردست آھي
නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වන ඔහු ස්ථාවර බලය ඇති මහා පෝෂකයාය.
Illeen Eebe umbaa ah arsuqe xoogbadane.
Allah es Quien provee, el Dueño del poder, el Fuerte.
Hakika Mwenyezi Mungu ndiye Mwenye kuruzuku, Mwenye nguvu, Madhubuti.
Det är Gud som drar försorg [om skapelsen], den Starke, den Orubblige.
Худост рӯзидиҳанда. Ва Ӯст соҳиби қуввате сахт устувор!
நிச்சயமாக அல்லாஹ்தான் உணவு அளித்துக் கொண்டிருப்பவன்; பலம் மிக்கவன்; உறுதியானவன்.
Шиксез, Ул – Аллаһ барча мәхлукатны бик ризыкландыручы вә бик олугъ куәт ияседер.
నిశ్చయంగా, అల్లాహ్! ఆయన మాత్రమే ఉపాధి ప్రదాత, మహా బలవంతుడు, స్థైర్యం గలవాడు
แท้จริงอัลลอฮฺ คือผู้ประทานปัจจัยยังชีพอันมากหลาย ผู้ทรงพลัง ผู้ทรงมั่นคง
Hiç kuşkusuz, Allah Rezzâk'tır, bol bol rızık verir. Kuvvet sahibidir, Metîn'dir, güçlü ve dayanıklıdır.
بیشک اﷲ ہی ہر ایک کا روزی رساں ہے، بڑی قوت والا ہے، زبردست مضبوط ہے (اسے کسی کی مدد و تعاون کی حاجت نہیں)،
اﷲ ھەقىقەتەن ھەممىگە رىزىق بەرگۈچىدۇر، قۇدرەتلىكتۇر، (اﷲ نىڭ) قۇۋۋىتى ئارتۇقتۇر
Албатта, Аллоҳ Ўзи ризқ берувчи, қувват эгаси, шиддатлидир.
Quả thật, Allah là Đấng Ban Phát bổng lộc có sức mạnh vô biên.
Dajudaju Allahu, Oun ni Olupese, Alagbara lile
51
adh-dhariyat
59
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ
Me të vërtetë, për ata që kanë bërë zullum, kanë pjesë (të dënimit), të ngjashëm pjesës së shokëve të tyre që kanë qenë si ata, e le të mos e nxitojnë atë (dënimin),
ለእነዚያም ለበደሉት እንደ ጓደኞቻቸው ፋንታ ብጤ (የቅጣት) ፋንታ አልላቸው፡፡ ስለዚህ አያስቸኩሉኝ፡፡
Həqiqət, zülm edənlərin (özlərindən əvvəlki) yoldaşlarının qisməti kimi bir qisməti vardır! (Allaha şərik qoşmaqla özlərinə zülm edən Məkkə müşriklərini də əvvəlki ümmətlər kimi şiddətli bir əzab gözləyir!) Qoy onlar Məni (özlərinə əzab verməyə) tələsdirməsinlər!
অতএব, এই যালেমদের প্রাপ্য তাই, যা ওদের অতীত সহচরদের প্রাপ্য ছিল। কাজেই ওরা যেন আমার কাছে তা তাড়াতাড়ি না চায়।
A nevjernike će stići kazna kao što je stigla i one koji su bili kao oni, i neka Me ne požuruju
Угнетителите имат участ като участта на техните другари. Затова да не избързват!
သို့ဖြစ်ပေရာ မတရားမှုကို ကျူးလွန်ကြကုန်သောသူတို့၌ ၎င်းတို့နှင့် ဝါဒတူဖြစ်ခဲ့ကြသောသူတို့၌ ရှိခဲ့သောပြစ်ဒဏ်၏ ဝေစုဝေပုံကဲ့သို့ ၎င်းတို့၌လည်း ပြစ်ဒဏ်၏ ဝေစုဝေပုံရှိချေမည်။ သို့ဖြစ်ပေရာ ၎င်းတို့သည် ငါအရှင်မြတ်အထံတော်တွင် (ပြစ်ဒဏ်)ကို အဆောတလျင် တောင်းဆိုခြင်း မပြုကြရ။
不义的人们,和他们的朋友一样,必得一份刑罚,所以叫他们不要催促我。
Overtræderne incurred samme skæbnen deres hidtige modstykker; de ikke udfordre
Aan hen die onzen gezant beleedigden, zal een deel gegeven worden, gelijk aan het deel van hen, die zich in vroegere tijden, evenals zij hebben gedragen; en zij zullen niet wenschen, dat dit verhaast worde.
And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their companions [i.e., predecessors], so let them not impatiently urge Me.
At katotohanang sa mga mapaggawa ng kamalian, ay mayroong isang bahagi ng kaparusahan na katulad ng masamang bahagi ng kaparusahan (na dumatal) sa kanilang mga kasamahan (ng sinaunang lahi), kaya’t huwag nilang hilingin sa Akin na madaliin Ko ( ang gayong bahagi)
Ceux qui ont été injustes auront une part [de tourments] pareille à celle de leurs compagnons. Qu'ils ne soient pas trop pressés.
Haray hino woodani ɓen tooñuɓe, bakkaat yeru bakkaat nanndo maɓɓe’en, wata ɓe hawju
Und f
બસ ! જે લોકોએ અત્યાચાર કર્યો છે તેઓને પણ તેઓના સાથીઓ માફક જ મળશે, જેથી તેઓ ઉતાવળ ન કરે
To, lalle waɗanda suka yi zãlunci sunã da masaki (na ɗĩban zunubi) kamar masakin abõkansu, sabõda haka kada su yi Mini gaggãwa.
तो (इन) ज़ालिमों के वास्ते भी अज़ाब का कुछ हिस्सा है जिस तरह उनके साथियों के लिए हिस्सा था तो इनको हम से जल्दी न करनी चाहिए
Maka sesungguhnya untuk orang-orang zalim ada bagian (siksa) seperti bahagian teman mereka (dahulu maka janganlah mereka meminta kepada-Ku untuk menyegerakannya.
Coloro che saranno stati ingiusti avranno la stessa sorte che toccò ai loro simili: non cerchino quindi di affrettarla.
悪行の徒の授かり分(罰)は,かれらの仲間の授かり分(罰)と同じであろう。だからそう(われを)急き立てなくてもいい。
Sarupane wong kang nganiaya awake dhewe iku duwe bagian siksa kaya bageyan kancane wong kafir kuna (kang wis padha tumpes) dadi wis ora anggege siksa
Анығында, әділетсіздік еткендерге алдыңғы өткен осы ұстанымдағы өздері тәрізділердің үлестеріндей үлес бар. Сондықтан олар асықтырмасын тез болуын сұрамасын
រួចមក ការពិតពួកដែល បានសាងអំពើអយុត្តិធម៌ មានមួយផ្នែកទណ្ឌកម្មមួយ ប្រៀបដូចជាផ្នែកទណ្ឌកម្មមួយ របស់ក្លើម្រាក់ពួកគេ ដូចនេះ ចូរពួកគេកុំស្នើមកយើងចង់ឆាប់រហ័ស
죄지은 무리는 그들 동료의 무리와 유사한 벌을 받노라 그러 므로 나에게 서둘러 구하지 않도 록 하라
Vêca bêguman ji ên sitemkarî kirine re hin guneh wekî gunehê hevalên wan hene; êdî bira ew nelezînin
Эми, зулум кылган адамдарга болсо, өздөрүнүн (мурунку замандардагы) шериктеринин азабына окшош (түбөлүк) азап бар. (Ал азапты) шаштырбай турушсун
(Setelah ternyata hakikat yang demikian), maka sesungguhnya bagi orang-orang yang zalim (yang menentang ajaran Nabi Muhammad) itu ada bahagiannya (dari azab seksa) seperti bahagian rakan-rakan mereka (kaum kafir yang telah lalu). Oleh itu, janganlah mereka meminta kepadaKu menyegerakan kedatangannya.
തീര്‍ച്ചയായും (ഇന്ന്‌) അക്രമം ചെയ്യുന്നവര്‍ക്ക് (പൂര്‍വ്വികരായ) തങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികള്‍ക്കു ലഭിച്ച വിഹിതം പോലെയുള്ള വിഹിതം തന്നെയുണ്ട്‌. അതിനാല്‍ എന്നോട് അവര്‍ ധൃതികൂട്ടാതിരിക്കട്ടെ.
De urettferdige får samme lodd som deres likesinnede fikk. De trenger ikke skynde på Meg.
د هغو كسانو لپاره چې ظلم يې كړى دى، یقینًا د دوى د ملګرو (د عذاب) د حصې په شان حصه ده، نو دوى دې په ما تلوار نه كوي
اين ستمكاران را از عذاب بهره‌اى است همانند بهره‌اى كه يارانشان داشتند. پس به شتاب چيزى از من نخواهند.
I, zaprawdę, tym, którzy byli niesprawiedliwi - przypadnie pewien udział, podobny do udziału ich towarzyszy. Niech więc oni nie próbują skłaniać Mnie do pośpiechu!
E, por certo, há, para os que são injustos, porção de castigo igual à porção de seus companheiros das outras nações; então, que não Me apressem quanto ao castigo.
ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਭਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਭਰਿਆ ਸੀ। ਸੋ ਉਹ ਜਲਦੀ ਨਾ ਕਰਨ।
Воистину, тем, которые поступали несправедливо, уготована доля наказания, подобная доле их товарищей. Пусть же они не торопят Меня.
پوءِ بيشڪ جن ظلم ڪيو تن لاءِ سندن يارن جي سزا جھڙو عذاب (جو ڀاڱو) آھي پوءِ مون کان جلد (عذاب) نہ گُھرن
එහෙයින් නියත වශයෙන්ම අපරාධ කළවුන් වනාහි ඔවුන්ගේ සගයින්ගේ පාපයන් මෙන් පාපයන් ඔවුනට ඇත. එහෙයින් ඔවුහු (දඬුවම) ඉක්මන් කරන්නැයි මගෙන් නොපැතිය යුතුය.
59 Kuwii dulmiilowga ahaa waxaa u sugnaaday. Qyb (ciqaab ah) oo la mid ah tii saaxiibbadoodii (ka horreeyey) ee ha dadajisanin.
Los que han sido injustos tendrán una suerte similar a la de sus compañeros. Que no Me apremien.
Hakika walio dhulumu wana fungu lao la adhabu kama fungu la wenzao. Basi wasinihimize.
De som begår orätt skall få sin andel av det straff som drabbade deras likasinnade föregångare. De behöver inte be Mig att påskynda [domen]!
Ин ситамкоронро аз азоб баҳраест монанди баҳрае, ки ёронашон доштанд. Пас ба шитоб чизе (азоб) аз Ман нахоҳанд!
எனவே, அநியாயம் செய்து கொண்டிருப்போருக்கு, அவர்களுடைய தோழர்களுக்கு வேதனையிலிருந்து ஒரு பங்கு இருந்தது போல், ஒரு பங்கு நிச்சயமாக உண்டு ஆகவே, (தண்டனைக்காக) அவர்கள் என்னை அவசரப்படுத்த வேண்டாம்.
Тәхкыйк төрле залимнәр өчен үзләре кеби бер юлда булган залим юлдашларының ґәзабыннан өлеш бардыр, ягъни бер юлда булган залимнәрнең әүвәлгеләренә нинди ґәзаб булса, ахыргыларына да шундый ґәзаб булыр, алар ашыкмасыннар әле ґәзабны күтәрергә, өлгерерләр.
కావున నిశ్చయంగా, దుర్మార్గానికి పాల్పడినవారి పాపాలు వారి (పూర్వ) స్నేహితుల పాపాల వంటివే! కావున వారు నా (శిక్ష కొరకు) తొందర పెట్టనవసరం లేదు
ดังนั้นแท้จริง สำหรับบรรดาผู้ประพฤติผิดนั้น เขาจะได้รับส่วนของการลงโทษเยี่ยงส่วนการลงโทษพวกเพื่อน ๆ ของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาอย่าได้รีบเร่งให้ข้า (ลงโทษ) เลย
Şu bir gerçek ki, zulmedenlerin, tıpkı arkadaşlarının günahları gibi günahları vardır. O halde acele etmesinler.
پس ان ظالموں کے لئے (بھی) حصۂ عذاب مقرّر ہے ان کے (پہلے گزرے ہوئے) ساتھیوں کے حصۂ عذاب کی طرح، سو وہ مجھ سے جلدی طلب نہ کریں،
(ئۆزلىرىگە) زۇلۇم قىلغانلاردىن (ئازابتىن) ئۆتكەنكى (ھالاك بولغان) دوستلىرىنىڭ نېسىۋىسىدەك نېسىۋىسى بولىدۇ، بۇلار (ئازابىمغا) ئالدىراتمىسۇن
Албатта, зулм қилганларга ўз биродарлари азобичалик азоб бор, шошилмасинлар.
Quả thật, những kẻ làm điều sai quấy sẽ phải chịu phần (hình phạt) giống như phần (hình phạt) của đám bạn của chúng. Vì vậy, chúng chớ nôn nóng thúc giục TA (Allah).
Dajudaju ipin iya ti o maa je awon t’o sabosi (wonyi) ni iru ipin iya ti o je ijo elese (iru) won. Nitori naa, ki won ma se kan Mi loju (nipa iya won)
51
adh-dhariyat
60
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
sepse, mjerë për mohuesit prej Ditës që u është premtuar!
ለነዚያም ለካዱት ከዚያ ከሚቀጠሩት ቀናቸው ወዮላቸው፡
Və’d olunduqları gündən (qiyamət günündən) dolayı vay kafirlərin halına!
অতএব, কাফেরদের জন্যে দুর্ভোগ সেই দিনের, যেদিনের প্রতিশ্রুতি ওদেরকে দেয়া হয়েছে।
jer, teško nevjernicima na Dan kojim im se prijeti!
Горко на неверниците в техния Ден, който им е обещан!
အချုပ်မှာကား ‘ကာဖိရ်’ သွေဖည် ငြင်းပယ်သောသူတို့၌ ၎င်းတို့ ချိန်းဆိုခြင်းခံကြရသောနေ့တွင် ပျက်စီးခြင်းသည် ရှိချေအံ့သတည်း။
伤哉不信道的人们!当他们被警告的日子来临的时候。
Ve de disbelieved dagen awaiting dem
Wee dus over de ongeloovigen, om hunnen dag, waarmede zij zijn bedreigd!
And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.
Kung gayon, kasawian sa mga hindi sumasampalataya (kay Allah at sa Kanyang Kaisahan; sa Islam) sa takdang Araw na laan para sa kanila, na sa kanila ay ipinangako
Malheur donc à ceux qui ont mécru à cause du jour dont ils sont menacés!
Bone woodanii ɓen yedduɓe, e nden Ñalaande maɓɓe nde ɓe kammbanaa
Wehe also denen, die ungl
બસ ! ખરાબી છે, ઇન્કારીઓ માટે તે દિવસે, જે દિવસનું વચન તેમને આપવામાં આવ્યું છે
Sabõda haka, bone ya tabbata ga waɗanda suka kãfirta, daga rãnar su wadda aka yi musu alkawari.
तो जिस दिन का इन काफ़िरों से वायदा किया जाता है इससे इनके लिए ख़राबी है
Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang kafir pada hari yang diancamkan kepada mereka.
Guai a coloro che non credono, per via del Giorno di cui sono stati minacciati.
信仰しない者に災いあれ。約束の日がかれらに必ずやって来る。
Siksa kang abot patrapane para wong kafir besuk qiyamat kang wis ditemokake dening Allah
Күпірлік еткендерге иманға келмегендерге өздеріне уәде етілген Күннен қасірет бар
អភ័ព្វមួយ សម្រាប់ពួកដែលបានអជំនឿ នាថ្ងៃរបស់ពួកគេដែលត្រូវគេសន្យាចំពោះពួកគេ
그들이 약속받은 그날을 믿지 아니한 자들에게 재앙이 있으리라
Vêca xulî li serê ên kafir bûne be, ji roja wan ê ku têne wade dayîn
Каапыр адамдар үчүн аларга убада кылынган күндө (Кыяматта) өлүм болсун
Maka kecelakaan dan kebinasaanlah bagi orang-orang yang kafir pada hari yang telah dijanjikan kepada mereka.
അപ്പോള്‍ തങ്ങള്‍ക്ക് താക്കീത് നല്‍കപ്പെടുന്നതായ ആ ദിവസം നിമിത്തം സത്യനിഷേധികള്‍ക്കു നാശം.
Så ve over de vantro, for deres dag som de er stilt i utsikt!
پس د كافران شویو خلقو لپاره هلاكت دى، د دوى له هغې ورځې نه چې دوى سره يې وعده كولى شي
واى بر كافران، از آن روز كه آنها را وعده داده‌اند.
Biada tym, którzy nie uwierzyli, z powodu Dnia, który im został obiecany!
E ai dos que renegam a Fé, por seu dia, que lhes é prometido!
ਸੋ ਅਵੱਗਿਆਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਜਿਸ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Горе неверующим от того дня их, который им обещан!
پوءِ ڪافرن لاءِ سندن اُن ڏينھن کان ويل آھي، جنھن جو کين دڙڪو ڏنو وڃي ٿو
ප්‍රතික්ෂේප කළවුනට, ඔවුනට ප්‍රතිඥා දෙනු ලබන ඔවුන්ගේ දිනයේ විනාශය ඇත.
Halaag wuxuu usugnaaday kuwii gaaloobay maalintoodii (Qiyaame) ee loogu yaboohay.
Y Ay! de los que se niegan a creer por ese día que se les ha prometido.
Ole wao walio ikanusha siku yao waliyo ahidiwa.
Den Dag som förnekarna av sanningen har fått löfte om skall bli en Dag av fasa och elände!
Вой бар кофирон, аз он рӯз, ки онҳоро ваъда додаанд!
ஆகவே, காஃபிர்களுக்கு அவர்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட அவர்களுடைய நாளில், கேடுதான்.
Коръән белән гамәл кылып мөселман булудан баш тартып кәфер булган кешеләргә ни үкенеч, ни хурлык, һәлакәтлектер аларга вәгъдә ителмеш кыямәт көнендә, ягъни тиешле булган ґәзабларына кыямәт көнендә ирешерләр.
కావున సత్యతిరస్కారులకు వినాశం గలదు - వారికి వాగ్దానం చేయబడిన - ఆ దినమున
ดังนั้น ความหายนะจะประสบแด่ บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาในวันของพวกเขาซึ่ง ได้ถูกสัญญาไว้
O vaat edildikleri günlerinden dolayı vay kâfirlerin haline!
سو کافروں کے لئے اُن کے اُس دِن میں بڑی تباہی ہے جس کا اُن سے وعدہ کیا جا رہا ہے،
كاپىرلارغا ۋەدە قىلىنغان كۈندىن كاپىرلارغا ۋاي!
Кофирларга ваъда қилинаётган кунларида ҳалокат бўлсин.
Thật khốn cho những kẻ vô đức tin vào Ngày mà chúng đã được hứa.
Nitori naa, egbe ni fun awon t’o sai gbagbo ni ojo won ti A n se ni adehun fun won
52
at-tur
1
وَالطُّورِ
Pasha malin e Turit (Sinajit),
በጡር (ጋራ) እምላለሁ፡፡
And olsun (Allahın Musa ilə danışdığı) Tur dağına;
কসম তূরপর্বতের,
Tako Mi Gore
Кълна се в Планината
(ငါအရှင်မြတ်သည်)တောင်ကို-တူရ်တောင်ကို သက်သေထူတော်မူ၏။
以山岳盟誓,
Bjerg. Sinai
Ik zweer bij den berg Sina
By the mount
Sa pamamagitan ng Bundok (ng kapahayagan)
Par At-Tûr!
Mi woondirii [Fello] Tuuri ngon
Bei dem Berge
સોગંદ છે તૂર (એક પર્વતનું નામ) ના
Inã rantsuwa da ¦ũr (Dũtsen Mũsã).
(कोहे) तूर की क़सम
Demi bukit
Per il Monte
かの(啓示の)山にかけて(誓う)。
Demi gunung Thur
Турмен ант етемін
សច្ចានឹងភ្នំតូរ៍
뚜르 산으로 맹세하사
Bi çiyayê Tûrê
Тур? тоосуна ант
Demi Gunung Tursina;
ത്വൂര്‍ പര്‍വ്വതം തന്നെയാണ, സത്യം.
Ved berget,
قسم دى په طور غر
قسم به كوه طور،
Na Górę!
Suratu At-Tur. Pelo Monte de At-Tur!
ਸਹੂੰ ਹੈ ਤੂਰ ਦੀ।
Клянусь горой!
(جبل) طُور جو قسم آھي
තූර් කන්ද මත දිවුරමින්;
(Eebe wuxuu ku dhaartay) Dhuurisiina.
Por el Monte!
Naapa kwa mlima wa T'ur,
VID SINAI berg!
Қасам ба кӯҳи Тур
தூர் (மலை) மீது சத்தியமாக!
Тур тавы белән
తూర్ పర్వతం సాక్షిగా
ขอสาบานต่อภูเขาอัฏฏูร
Yemin olsun Tûra
(کوہِ) طُور کی قَسم،
تۇر تېغى بىلەن قەسەمكى،
Тур билан қасам.
Thề bởi ngọn núi Tur (nơi Allah đã nói chuyện trực tiếp với Musa).
(Allahu bura pelu) apata Tur
52
at-tur
2
وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ
dhe Librin e shkruar në rreshta,
በተጻፈው መጽሐፍም፡፡
And olsun yazılmış kitaba (Tövrata, Qur’ana, yaxud bütün ilahi kitablara) -
এবং লিখিত কিতাবের,
i Knjige u retke napisane
и в Книгата, написана
၎င်းပြင်(ငါအရှင်မြတ်သည်)ရေးသားပြီးဖြစ်သော(ဤ)ကျမ်းဂန် (မှတ်တမ်း)တော်ကို သက်သေထူတော်မူ၏။
以天经之书
registrere scripture
En bij het boek, geschreven
And [by] a Book inscribed
At sa pamamagitan ng isang Aklat na nakatitik
Et par un Livre écrit
E Deftere winndaande nden
und bei dem Buche, das geschrieben ist
અને લખવામાં આવેલ કિતાબના
Da wani littãfi rubũtacce.
और उसकी किताब (लौहे महफूज़) की
dan Kitab yang ditulis
per un Libro scritto
整然と書き記された啓典にかけて,
Demi Kitab Qur’an kang tinulis
әрі жазылған Кітаппен
ហើយសច្ចានឹងគម្ពីរមួយដែលត្រូវគេចារឹក
기록된 성서로 맹세하며
Û kitêba rêz bi rêz nivsandî
Жана жазылган Китепке? ант
Dan demi Kitab yang tertulis dengan rapi -
എഴുതപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥം തന്നെയാണ, സത്യം.
og den skrevne skrift
او په كتاب لیكل شوي
و قسم به كتاب نوشته شده،
Na Księgę zapisaną
E por um Livro escrito
ਅਤੇ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਕਿਤਾਬ ਦੀ।
Клянусь Писанием, начертанным
۽ لکيل ڪتاب جو (قسم آھي)
ලියන ලද ග්‍රන්ථය මත දිවුරමින්;
Iyo Kitaabka la dhigay,
Por un Libro escrito
Na Kitabu kilicho andikwa
Vid [den heliga] Skriften,
ва қасам ба китоби навишташуда,
ஏட்டில் எழுதப்பட்ட வேதத்தின் மீது சத்தியமாக!
вә язылмыш Коръән яки гамәл дәфтәре белән
వ్రాయబడిన గ్రంథం సాక్షిగా
ขอสาบานต่อคัมภีร์ ที่ถูกจารึกไว้
Satır satır yazılmış Kitap'a
اور لکھی ہوئی کتاب کی قَسم،
ئوچۇق قەغەزگە يېزىلغان كىتاب (يەنى قۇرئان) بىلەن قەسەمكى،
Сатрланган китоб билан қасам.
Thề bởi Kinh Sách đã được ghi chép.
(O tun bura pelu) Tira ti won ko sile
52
at-tur
3
فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ
të zhvilluar në lëkurë,
በተዘረጋ ብራና ላይ፤ (በተጻፈው)፡፡
Açıq dəri üzərində (olan kitaba);
প্রশস্ত পত্রে,
na koži razvijenoj
на разгънат свитък,
ဖြန့်ထားသော စာရွက်ပေါ်၌။
写于展开的皮纸者盟誓,
udgi ind bog
Op eene afgewikkelde rol.
In parchment spread open
Sa kalatas (dahon) nanakalantad
sur un parchemin déployé!
e ɗeri fontaaɗi
auf feinem, ausgebreitetem Pergament
જે પાતળી ખાલ ઉપર (લખાયેલ) છે
A cikin wata takardar fãta shimfiɗaɗɗa.
जो क़ुशादा औराक़ में लिखी हुई है
pada lembaran yang terbuka
su pergamena distesa
巻かれていない羊皮紙に,
Ana ing papan kang gumelar
жайылған жұқа нәрсеге жұқа теріге, қағазға
នៅក្នុងស្បែកមួយ ដែលត្រូវគេលា
그것은 펼쳐진 양피지에 기록 된 것이라
Di pelê raxistî de
Анык-ачык сахипанын (барактын) жүзүнө
Pada lembaran surat yang terbuka;
നിവര്‍ത്തിവെച്ച തുകലില്‍
på utbredt pergament,
په پرانستل شوې پاڼه كې
در صفحه‌اى گشاده،
Na pergaminie rozwiniętym!
Em pergaminho desenrolado!
ਖੁੱਲ੍ਹੇ
на развернутой нежной коже!
جو کُليل ورقن ۾ لکيل آھي
දිගු හරින ලද ලේඛණයෙහි;
Oo ku qoran warqado la fidiyay.
en un pergamino desenrollado!
Katika ngozi iliyo kunjuliwa,
nedtecknad på öppna ark!
дар сафҳае кушода (Қуръон)
விரித்து வைக்கப்பட்ட,
ул Коръән юка тиредән ясалган тире битләренә язылган.
విప్పబడిన చర్మపత్రం మీద
ในม้วนกระดาษหรือหนังที่กางแผ่
Ki açılıp yayılmış ince deri üzerine yazılmıştır.
(جو) کھلے صحیفہ میں (ہے)،
ئوچۇق قەغەزگە يېزىلغان كىتاب (يەنى قۇرئان) بىلەن قەسەمكى،
Ёйилган терига.
Trên miếng da thuộc được trải ra.
sinu takada ti won te sile
52
at-tur
4
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ
dhe Tempullin plot haxhinj,
በደመቀው ቤትም፡፡
And olsun (mələklərin ibadət etdiyi) Beytülmə’mura;
কসম বায়তুল-মামুর তথা আবাদ গৃহের,
i Hrama poklonika punog
и в посещавания Дом,
၎င်းပြင် စည်ပင်သာယာသော အိမ်တော်`ဗိုက်တိမအ်မူရ်` အိမ်တော်ကို သက်သေထူတော်မူ၏။
以众人朝觐的天房盟誓,
Frekventerede Templet
En bij het bezochte huis
And [by] the frequented House
Sapamamagitanng Bait-ul-Mamur (angTahanan saibabawngkalangitannalagingdinadalawng mga anghel)
Et par la Maison peuplée!
E Suudu wuurniraandu ndun
und bei dem viel besuchten Haus
અને આબાદ ઘરના
Da Gidan da aka rãyar da shi (da ibãda).
और बैतुल मामूर की (जो काबा के सामने फरिश्तों का क़िब्ला है)
dan demi Baitul Ma'mur
per la Casa visitata
不断に詣でられる聖殿にかけて,
Demi "Baitul Makmur" (Omah kang dimulyakake)
Әрі Байтул-Маъмурмен (бұл жетінші аспанда тұрғызылған Қағба секілді үй.Оғани күніне жетпіс мың періште кіріп, құлшылық етеді)
ហើយសច្ចានឹងគេហដ្ឋាន ដែលត្រូវប្រជាភិវឌ្ឍន៍
경배하기 위해 방문이 잦은 카으바 신전으로 맹세하며
Û mala avakirî
Жана Абад Үйгө* ант
Dan demi "Al-Baitul Makmur";
അധിവാസമുള്ള മന്ദിരം തന്നെയാണ, സത്യം.
ved det besøkte tempel,
او (قسم دى) په ودان كړى شوي كور
و قسم به بيت المعمور،
Na Dom odwiedzany!
E pela casa povoada!
ਅਤੇ [ਅਕਸਰ] ਅਕਸਰ ਘਰ" ਦੁਆਰਾ
Клянусь домом наполненным (храмом на седьмом небе)!
۽ آباد گھر جو (قسم) آھي
බයිතුල් මඃමූර් මත දිවුරමින්;
Iyo Gurigii cammirraa (Beytulmacmuur).
Por la Casa Visitada!
Na kwa Nyumba iliyo jengwa,
Vid Helgedomen, ständigt fylld av besökare!
ва қасам ба байтулмаъмур
பைத்துல் மஃமூர் மீது சத்தியமாக!
дәхи кешеләр таваф итә торган Кәгъбә яки фәрештәләр таваф итә торган Кәгъбә турысында күктәге бер бина белән
చిరకాల సందర్శనాలయం సాక్షిగా
ขอสาบานต่ออาคารที่ถูกเยือนอย่างสม่ำเสมอ
Yemin olsun düzenli bir biçimde bakılan o eve
اور (فرشتوں سے) آباد گھر (یعنی آسمانی کعبہ) کی قَسم،
بەيتۇلمەئمۇر بىلەن قەسەمكى،
Ва обод уй билан қасам.
Thề bởi Ngôi Đền Ma’mur (ở bên trên bảy tầng trời, nơi mà các Thiên Thần vào thờ phượng Allah).
(O tun bura pelu) Ile Abewo naa
52
at-tur
5
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ
dhe kupës së ngritur (të qiellit),
ከፍ በተደረገው ጣራም፡፡
And olsun yüksək tavana (uca göyə)
এবং সমুন্নত ছাদের,
i svoda uzdignutog
и във въздигнатия [небесен] свод,
ထို့ပြင် (ငါအရှင်မြတ်သည်) မြင့်စွင့်သော အမိုးကို သက်သေထူတော်မူ၏။
以被升起的苍穹盟誓,
exalted loftet
En bij het verheven dak des hemels.
And [by] the ceiling [i.e., heaven] raised high
At sa pamamagitan ng Kulandong na itinayo ng mataas (alalaong baga ang langit)
Et par la Voûte élevée!
E Kippoodi toowundi ndin
und bei der hochgehobenen Decke
અને ઊંચી છતના
Da rufin nan da aka ɗaukaka.
और ऊँची छत (आसमान) की
dan atap yang ditinggikan (langit)
per la volta elevata
高く掲げられた天蓋にかけて,
Demi payon kang dhuwur (langit)
және биік көтерілген шатырмен
ហើយសច្ចា នឹងដំបូល (មេឃ) ដែលត្រូវគេលើកឡើងឱ្យខ្ពស់
높은 하늘로 맹세하며
Û banê bilindkirî
Жана бийик тамга (асманга) ант
Dan demi bumbung yang tinggi;
ഉയര്‍ത്തപ്പെട്ട മേല്‍പുര (ആകാശം) തന്നെയാണ, സത്യം.
ved det høyt hvelvede tak,
او په پورته كړى شوي چت (چې اسمان دى)
و قسم به اين سقف برافراشته،
Na sklepienie wzniesione!
E pelo teto elevado!
ਅਤੇ [ਦੁਆਰਾ] ਅਕਾਸ਼ ਉੱਚਾ ਹੋਇਆ
Клянусь кровлей возведенной!
۽ مٿاھينءَ ڇت جو (قسم) آھي
ඉහළට ඔසවන ලද වියන මත දිවුරමින්;
IYo saanqaafka la koryeelay (cirka).
Por el techo elevado!
Na kwa dari iliyo nyanyuliwa,
Vid [himlens] höga valv!
ва қасам ба ин, сақфи барафрошта (осмон)
உயர்த்தப்பட்ட முகட்டின் மீது சத்தியமாக!
вә югары күтәрелгән күк белән
పైకెత్తబడిన కప్పు (అంతరిక్షం) సాక్షిగా
ขอสาบานต่อท้องฟ้าที่อยู่เบื้องสูง
Yemin olsun yükseltilmiş tavana
اور اونچی چھت (یعنی بلند آسمان یا عرشِ معلٰی) کی قَسم،
ئاسمان بىلەن قەسەمكى،
Ва кўтарилган билан шифт қасам.
Thề bởi mái (trời) được dựng cao.
(O tun bura pelu) aja ti won gbe soke (iyen, sanmo)
52
at-tur
6
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ
dhe detit të mbushur,
በተመላው ባሕርም እምላለሁ፡፡
Və dolub daşan (alovlanan) dənizə ki
এবং উত্তাল সমুদ্রের,
i mora napunjenog –
и в препълненото море -
ထို့ပြင် (ငါအရှင်မြတ်သည်) လျှံတက်လျက်ရှိသော သမုဒ္ဒရာပင်လယ်ကို သက်သေထူတော်မူ၏။
以汪洋的大海盟誓,
Havet sættes aflame
En bij den zwellenden oceaan.
And [by] the sea set on fire,
At sa pamamagitan ng karagatan na umaapaw (o ito ay magiging apoy na sisindihan sa Araw ng Muling Pagkabuhay)
Et par la Mer portée à ébullition! (au Jour dernier)
E maayo heewuno ngon
und beim brennenden Meer!
અને ભડકાવવામાં આવેલ સમુદ્રના
Da tẽkun nan da aka cika (da ruwa).
और जोश व ख़रोश वाले समन्दर की
dan laut yang di dalam tanahnya ada api
per il mare ribollente.
漲り(温?)れる大洋にかけて(誓う)。
Demi segara kang banyune agung
және көтерілген теңізбен ант етемін
ហើយសច្ចានឹងសមុទ្រដែលត្រូវ គេដាំឱ្យពុះ
만조가 된 바다로 맹세하나니
Û deryaya bi agir tijîkirî
Жаңы толуп-ташкан деңизге ант
Dan demi laut yang penuh tepu (dengan kepanasan); -
നിറഞ്ഞ സമുദ്രം തന്നെയാണ, സത്യം.
og det brusende hav,
او په ډك (يا بل) كړى شوي سمندر
و قسم به درياى مالامال،
Na morze wzburzone!
E pelo mar abrasado!
ਅਤੇ ਖੌਲਦੇ ਹੋਏ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ।
Клянусь морем разожженным (или переполненным; или опустевшим; или перемешанным)!
۽ اُڀامندڙ سمنڊ جو (قسم) آھي
ගිනි මොළවනු ලබන මුහුද මත දිවුරමින්;
Iyo Baddii la kululeeyay.
Por el mar rebosante!
Na kwa bahari iliyo jazwa,
Vid havet och dånet [av dess bränningar]!
ва қасам ба дарёи моломол, (пур)
பொங்கும் கடலின் மீது சத்தியமாக!
дәхи ґәзаб өчен хәзерләнгән ахирәттәге ут диңгезе белән ант итеп әйтәмен.
ఉప్పొంగే సముద్రం సాక్షిగా
ขอสาบานต่อทะเลที่ลุกโชติช่วง (ในวันกิยามะฮ.)
Yemin olsun o alevlerle kaynatılıp köpürtülmüş denize
اور اُبلتے ہوئے سمندر کی قَسم،
(قىيامەت كۈنى) ئوت بولۇپ ياندۇرۇلغان دېڭىز بىلەن قەسەمكى،
Ва тўлган денгиз билан қасам.
Thề bởi biển cả dâng trào.
(O tun bura pelu) agbami odo ina
52
at-tur
7
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ
me të vërtetë, dënimi i Zotit tënd, do të ndodhë,
የጌታህ ቅጣት በእርግጥ ወዳቂ ነው፤ (የማይቀር ነው)፡፡
Rəbbinin əzabı (Ya Peyğəmbər!) mütləq vaqe olacaqdır!
আপনার পালনকর্তার শাস্তি অবশ্যম্ভাবী,
kazna Gospodara tvoga sigurno će se dogoditi
мъчението на твоя Господ ще настъпи!
ဧကန်မလွဲ အသင့်အား ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်၏ အပြစ်ဒဏ်သည် အမှန်ပင် ကျရောက်မည်ဖြစ်၏။
你的主的刑罚,确是要实现的,
Deres Lords requital er unavoidable
Waarlijk de straf van uwen Heer zal zekerlijk nederdalen.
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
Katotohanan, ang kaparusahan ng inyong Panginoon ay walang pagsalang daratal
Le châtiment de ton Seigneur aura lieu inévitablement.
Pellet, lepte Joomi maa ɗen ko yanooje
Wahrlich, die Strafe deines Herrn trifft sicher ein.
નિ:શંક તમારા પાલનહારની યાતના થઇને જ રહેશે
Lalle, azãbar Ubangijinka, haƙĩƙa, mai aukuwa ce.
कि तुम्हारे परवरदिगार का अज़ाब बेशक वाकेए होकर रहेगा
sesungguhnya azab Tuhanmu pasti terjadi
Il castigo del tuo Signore avverrà inevitabilmente
本当に主の懲罰は必ず下る。
Siksaning Allah Pangeranira kelakon temenan
Раббыңның жазасы азабы міндетті түрде түседі
ទណ្ឌកម្មរបស់ម្ចាស់អ្នកពិតជានឹងកើតមាន
그대 주님의 벌은 반드시 내 릴 것이라
Bêguman ezabê perwerdekarê te wê hey were
(О,Мухаммад) Раббиңдин азабы, албетте болуучу
Sesungguhnya azab Tuhanmu tetap berlaku; -
തീര്‍ച്ചയായും നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ ശിക്ഷ സംഭവിക്കുന്നത് തന്നെയാകുന്നു.
Herrens straff vil visselig inntreffe!
بېشكه ستا د رب عذاب خامخا نازلېدونكى دى
كه عذاب پروردگارت واقع شدنى است.
Zaprawdę, kara twego Pana spadnie niebawem!
Por certo, o castigo de teu Senhor sobrevirá.
ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਆਫ਼ਤ ਆ ਕੇ ਰਹੇਗੀ।
Наказание твоего Господа непременно наступит
تہ بيشڪ تنھنجي پالڻھار جو عذاب ضرور ٿيڻو آھي
නියත වශයෙන්ම නුඹගේ පරමාධිපතිගේ දඬුවම සිදුවන්නක්මය.
Ee caddibaadda Eebe waa wax dhici (sugan).
Que el castigo de tu Señor ha de ocurrir
Hakika adhabu ya Mola wako Mlezi hapana shaka itatokea.
DIN Herres straff skall helt visst bli verklighet;
ки азоби Парвардигорат воқеъ шуданист.
நிச்சயமாக உம்முடைய இறைவன் (விதித்திருக்கும்) வேதனை சம்பவிக்கும்.
Тәхкыйк Раббыңның ґәзабы вакыйга булучыдыр, ягъни әлбәттә, булачактыр.
నిశ్చయంగా, నీ ప్రభువు శిక్ష సంభవించ నున్నది
แท้จริงการลงโทษของพระเจ้าของเจ้าจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน
Ki hiç kuşkusuz, senin Rabbinin azabı meydana gelecektir.
بیشک آپ کے رب کا عذاب ضرور واقع ہو کر رہے گا،
پەرۋەردىگارىڭنىڭ ئازابى چوقۇم يۈز بەرگۈسىدۇر
Албатта, Роббинг азоби рўй беражак.
Thật vậy, sự trừng phạt của Thượng Đế Ngươi (hỡi Thiên Sứ Muhammad) chắc chắn sẽ xảy ra.
Dajudaju iya Oluwa re maa sele
52
at-tur
8
مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ
dhe askush nuk mund ta pengojë,
ለእርሱ ምንም ገፍታሪ የለውም፡፡
Onu heç kəs dəf edə bilməz!
তা কেউ প্রতিরোধ করতে পারবে না।
niko je neće moći otkloniti
Никой не ще го отблъсне
ယင်းပြစ်ဒဏ်ကို ပယ်ရှားအံ့သော သူဟူ၍အလျှင်း မရှိပြီ။
是任何人不能抵抗的。
Nej fremtvinge universet stoppe det
Niemand zal haar kunnen terughouden.
Of it there is no preventer.
walang sinuman ang makakahadlang dito
Nul ne pourra le repousser.
Alaa duñoowo ɗe
Niemand kann sie abwehren
તેને કોઇ રોકનાર નથી
Bã ta da mai tunkuɗẽwa.
(और) इसका कोई रोकने वाला नहीं
tidak seorangpun yang dapat menolaknya
nessuno potrà impedirlo.
それは避け得ない。
Siksa mau ora ana kang bisa nulak
оны қайтарушы жоқ
សម្រាប់ទណ្ឌកម្មនោះ គ្មានទេអ្នករុញច្រាន
어느 누구도 그것을 피할 수 없노라
Tu kes nikare nehêle
Аны (эч бир) кайтаруучу жок
Tidak ada sesiapapun yang dapat menolaknya; -
അതു തടുക്കുവാന്‍ ആരും തന്നെയില്ല.
Ingen kan avverge den!
هغه لره هېڅ دفع كوونكى نشته
و آن را دفع‌كننده‌اى نيست.
Nikt jej nie będzie mógł odsunąć
Ninguém poderá detê-lo.
ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਟਾਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ।
и ничто не отвратит его.
اُن کي ڪوبہ ٽارڻ وارو ڪونھي
එය වළක්වන කිසිවෙකු නැත.
wax celinna ma jiro.
y no habrá quien lo pueda impedir
Hapana wa kuizuia.
ingen kan hindra det!
Ва онро дафъкунандае нест.
அதனைத் தடுப்பவர் எவருமில்லை.
Бу ґәзабны кире җибәрүче һич юктыр.
దానిని తప్పించేవాడు ఎవ్వడు లేడు
ไม่มีผู้ใดจะเบี่ยงเบนมันได้
Ona engel olacak hiçbir şey yoktur.
اسے کوئی دفع کرنے والا نہیں،
ئۇنىڭغا ھېچ ئادەم قارشى تۇرالمايدۇ
Уни ҳеч бир қайтарувчи йўқдир.
Không ai (hay sức mạnh nào) có thể cản được nó.
Ko si oludena kan fun un
52
at-tur
9
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا
atë Ditë kur qielli do të lëkundet fuqishëm,
ሰማይ ብርቱ መዞርን በምትዞርበት ቀን (ይኾናል)፡፡
O gün göy hərəkətə gəlib fırlanacaq (çalxalanacaq)
সেদিন আকাশ প্রকম্পিত হবে প্রবলভাবে।
na Dan kada se nebo silno uzburka
в Деня, когато небето бурно се завърти
(ယင်းပြစ်ဒဏ်သည်)အကြင်နေ့တွင်(ကျရောက်ပေမည်)၊ ထိုနေ့တွင် မိုးကောင်းကင်မှာ တုန်လှုပ်အက်ကွဲ၍ သွားပေမည်။
在天体震动,
Dagen komme hvornår himlen violently tordne
Op dien dag zullen de hemelen schudden en waggelen.
On the Day the heaven will sway with circular motion
Sa Araw na ang suson-susong kalangitan ay makakalog sa matinding pagkauga
Le jour où le ciel sera agité d'un tourbillonnement,
Ñalnde kammu ngun dillirta dillere
am Tage, an dem der Himmel heftig schwankt
જે દિવસે આકાશ થરથરાવી ઉઠશે
Rãnar da samã ke yin mõtsi tanã kai kãwo.
जिस दिन आसमान चक्कर खाने लगेगा
pada hari ketika langit benar-benar bergoncang
Il Giorno in cui il cielo tremante tremerà
その日,天は大いにゆらゆらと揺れ,
Kelakone besuk dina qiyamat nalika langit obah lan mubeng
Ол күні аспан теңселіп шайқалады
នាថ្ងៃដែលមេឃនឹងរង្គើញ័រញាក់់
하늘이 진동하는 날
Roja ku asîman bi hejek zor dizivire
Ал Күндө (Кыяматта) асман катуу титирейт
Pada hari langit (dan segala isinya) bergegar dengan sekuat-kuatnya.
ആകാശം ശക്തിയായി പ്രകമ്പനം കൊള്ളുന്ന ദിവസം.
Den dag, når himmelen snurrer rundt,
هغه ورځ چې اسمان به خوځېږي، سخت خوځېدل
روزى كه آسمان سخت بچرخد،
W tym Dniu, kiedy niebo zakołysze się mocno
Um dia, quando o céu se agitar energicamente,
ਉਸ ਦਿਨ ਅਸਮਾਨ ਡੋਲੇਗਾ।
В тот день небо содрогнется от колебаний
جنھن ڏينھن آسمان موج ھڻي چُرندو
එදින අහස දරුණු ලෙස කැරකෙමින් පවතී.
Waxay dhici caddibaaddaas Maalinta Samadu wareegi.
El día en que el cielo se agite en sacudidas
Siku zitakapo tikisika mbingu kwa mtikiso,
[Det skall bli verklighet] den Dag då himlen skälver i ett häftigt skalv
Рӯзе, ки осмон сахт бичархад
வானம் துடித்துச் சுற்றிக் குமுறும் நாளில்,
Аллаһуның ґәзабы вакыйга булыр күк каты әйләнеп каты селкенгән көндә.
ఆకాశాలు భయంకరంగా కంపించే రోజు
วันที่ชั้นฟ้าจะสั่นสะเทือนอย่างชุลมุนวุ่นวาย
O gün gök bir çalkanışla çalkanır.
جس دن آسمان سخت تھر تھراہٹ کے ساتھ لرزے گا،
ئۇ كۈندە ئاسمان قاتتىق تەۋرەيدۇ
У кунда осмон ларзага келиб чайқалур.
Vào Ngày mà bầu trời sẽ chấn động dữ dội.
(O maa sele) ni ojo ti sanmo maa mi titi taara
52
at-tur
10
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا
e malet të lëkunden me të madhe nga vendi!
ተራራዎችም መኼድን በሚኼዱበት (ቀን)፡፡
Dağlar yerindən qopub (havada toz kimi) oynayacaqdır.
এবং পর্বতমালা হবে চলমান,
a planine s mjesta pomaknu!
и планините силно се разместят.
၎င်းပြင် တောင်များသည် ရွေ့လျား၍ သွားကြပေမည်။
山岳逝去之日,
Bjergene wiped ydre
En de bergen zullen wandelen en weggaan.
And the mountains will pass on, departing -
At ang kabundukan ay matitinag sa isang (kagimbal-gimbal) na pagkilos
et les montagnes se mettront en marche.
pelle ɗen wona e yahugol
und die Berge sich von der Stelle bewegen.
અને પર્વતો ચાલવા લાગશે
Kuma duwãtsu nã tafiya sunã shũɗẽwa.
और पहाड़ उड़ने लगेंगे
dan gunung benar-benar berjalan.
e le montagne si metteranno in marcia
また山々は揺ぎ動くであろう。
Lan gunung - gunung padha mlaku
ал таулар қозғалып жылжиды
ហើយភ្នំទាំងឡាយនឹងដើរ នូវដំណើរីមួយ
그리고 산들이 휘날리는 날
Û çiya bi meþek dijwar diçe
Жана тоолор (мейкиндикте учуп) жүрөт
Dan gunung-ganang bergerak dari tempatnya dengan cara yang luar biasa.
പര്‍വ്വതങ്ങള്‍ (അവയുടെ സ്ഥാനങ്ങളില്‍ നിന്ന്‌) നീങ്ങി സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദിവസം.
og fjellene beveger seg,
او غرونه به روان شي، سخت روانېدل
و كوه‌ها به شتاب روان شوند،
I góry poruszą się poruszeniem.
E as montanhas caminharem realmente.
ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਤੁਰਨ ਲੱਗਣਗੇ।
а горы придут в движение.
۽ جبل چڱيءَ طرح ھلندا
තවද කඳු දරුණු ලෙස විතැන් මෙවින් පවතී.
Buuruhuna socon.
y las montañas echen a andar.
Na milima iwe inakwenda kwa mwendo mkubwa.
och bergen sätter sig i rörelse.
ва кӯҳҳо ба шитоб равон шаванд,
இன்னும், மலைகள் தூள் துளாகி விடும் போது,
Вә таулар каты йөргән көндә.
మరియు పర్వతాలు దారుణంగా చలించినప్పుడు
และเทือกเขาจะปลิวว่อนกระจัดกระจาย
Ve dağlar bir yürüyüşle yürür.
اور پہاڑ (اپنی جگہ چھوڑ کر بادلوں کی طرح) تیزی سے اڑنے اور (ذرّات کی طرح) بکھرنے لگیں گے،
تاغلار قاتتىق سەير قىلىدۇ (يەنى زېمىننىڭ ئۈستىدىن توزۇپ يوقىلىپ كېتىدۇ)
Ва тоғлар сайр этиб юрур.
Những ngọn núi sẽ dịch chuyển khỏi vị trí của nó.
Awon apata si maa rin lo taara (bi eruku afedanu)
52
at-tur
11
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
Atë Ditë, mjerë për ata që kanë përgënjeshtruar,
ለአስተባባዮችም ያን ጊዜ ወዮላቸው፡፡
O gün vay (peyğəmbərləri) yalançı hesab edənlərin halına!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে,
Teško na taj Dan onima koji su poricali
Горко в този Ден за отричащите,
သို့ဖြစ်ပေရာ ထိုနေ့တွင် မဟုတ်�မှန်ဟူ၍ စွပ်စွဲ ငြင်းပယ်ကြကုန်သော သူတို့၌ ပျက်စီးခြင်းသည် ရှိချေမည်။
在那日,伤哉否认真理的人们,
Ve den dag til tvivlerne
En wee op dien dag over hen, die Gods gezanten van bedrog beschuldigen.
Then woe, that Day, to the deniers,
Kaya’t kasawian sa Araw na yaon sa mga nagpapabulaan (sa katotohanan)
Ce jour-là, malheur à ceux qui traitent (les signes d'Allah) de mensonges,
haray nden ñalnde, bone woodanii fennuɓe ɓen
Wehe also an jenem Tage den Leugnern
તે દિવસે જુઠલાવનારાઓ માટે વિનાશ છે
To, bone yã tabbata a rãnar nan ga mãsu ƙaryatãwa.
तो उस दिन झुठलाने वालों की ख़राबी है
Maka kecelakaan yang besarlah di hari itu bagi orang-orang yang mendustakan
guai in quel Giorno, a coloro che tacciano di menzogna
その日,(真理を)虚偽であるとした者に災いあれ。
Ing dina iku siksa kang abot dadi patrapane wong kang padha maido (Rasul)
Сол күні Аллаһты әрі Оның Елшісін өтірікке шығарушыларға үлкен қасірет болады
គឺអភ័ព្វមួយនាថ្ងៃនោះសម្រាប់ពួកបដិសេធ
그날을 거역한 자들에게 재 앙이 있을 것이라
Edî wêrojê xulî li serê ên diderewînin be
Ал күнү жалганчыларга өлүм болсун
(Apabila berlaku yang demikian), maka kecelakaan dan kebinasaanlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan kebenaran;
അന്നേ ദിവസം സത്യനിഷേധികള്‍ക്കാകുന്നു നാശം.
ve denne dag over dem som kaller sannhet for løgn,
پس په دغې ورځ كې د تكذیب كوونكو لپاره هلاكت دى
پس در آن روز، واى بر تكذيب‌كنندگان.
Biada, tego Dnia, oskarżającym o kłamstwo,
Então, nesse dia, ai dos desmentidores,
ਉਸ ਦਿਨ ਝੁਠਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ।
Горе в тот день обвиняющим во лжи
تنھن ڏينھن اُنھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ ويل آھي
බොරු කළවුනට එදින විනාශයයි.
Halaagna waxaa iska leh maalintaas kuwa xaqa beeniyay.
Ay! ese día de los que negaron la verdad.
Basi ole wao siku hiyo hao wanao kadhibisha,
Förlorade denna Dag är de som kallade allt för lögn,
пас дар он рӯз вой бар дурӯғбарорандагон,
(சன்மார்க்கத்தை எதிர்த்து அதைப்) பொய்யாக்கிக் கொண்டிருந்தோருக்கு அந்நாளில் கேடுதான்.
Ни үкенеч һәм ачы хәсрәт каты ґәзабтыр ул көндә Коръәнне ялган диючеләргә яки аның белән гамәл кылмаучыларга.
అప్పుడు, ఆ రోజు అసత్యవాదులకు వినాశం ఉంది
ดังนั้นความหายนะในวันนั้นจงประสบแก่บรรดาผู้ปฏิเสธ
Vay hallerine o gün, yalanlayanların
سو اُس دن جھٹلانے والوں کے لئے بڑی تباہی ہے،
ئۇ كۈندە (پەيغەمبەرلەرنى) ئىنكار قىلغانلارغا ۋاي!
Бас, ўша кунда ёлғонга чиқарувчиларга вайл бўлсин!
Vì vậy, Ngày hôm đó sẽ thật khốn khổ cho những kẻ phủ nhận.
Ni ojo yen, egbe ni fun awon olupe-ododo-niro
52
at-tur
12
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
që, të zhytur në gënjeshtra, argëtoheshin!
ለእነዚያ እነርሱ በውሸት ውስጥ የሚጫወቱ ለኾኑት፡፡
O kəslər ki, (dünyada) yalana qurşanıb qəflət içində oynayarlar.
যারা ক্রীড়াচ্ছলে মিছেমিছি কথা বানায়।
koji su se, ogrezli u laž, zabavljali! –
които в празнословие се забавляват!
အကြင်သူတို့သည် အချည်းနှီးသော ပြောဆိုမှု၌ မွေ့လျော်လျက် ရှိကြကုန်၏။
即以妄言消遣的人们!
Som være ind deres kludrende heedless
Die zich vermaken door zich in ijdele twisten te mengen.
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
Na naglalaro ng kasinungalingan (ganap na abala sa kawalan ng pananalig at paggawa ng kasamaan sa mundong ito na siyang mga pagsubok sa sangkatauhan at nagwawalang bahala sa walang hanggang kasasapitan [alalaong baga, kaparusahan sa Apoy ng Impiyerno)
ceux qui s'ébattent dans des discours frivoles
ɓen wonuɓe e jumpugol, hiɓe fija
die mit eitler Rede ein Spiel treiben!
જે પોતાના વિવાદમાં ઉછળકુદ કરી રહ્યા છે
Waɗanda suke a cikin kududdufi sunã wãsã.
जो लोग बातिल में पड़े खेल रहे हैं
(yaitu) orang-orang yang bermain-main dalam kebathilan
a coloro che si dilettano nella vanità!
虚しい事に戯れていた者たちに。
Kang padha ketungkul nglakoni barang kang luput
сондай жалғанға сүңгіп, ермек етіп, ойнап жүргендерге
ពួកដែលលេង ក្នុងការអសារឥតបានការ
그들은 허위에 몰두한 자들로
Ewên ku di (qeþmeriyan) de noq bûne dileyizin
Алар (өз жалгандарында) чумкуп ойногон эле
Iaitu orang-orang yang leka bermain-main dalam kesesatan.
അതായത് അനാവശ്യകാര്യങ്ങളില്‍ മുഴുകി കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവര്‍ക്ക്‌
og driver med tomt snakk og lek,
هغه كسان چې دوى په بېكاره خبرو (جوړولو) كې لوبې كوي
آنان كه سرگرم كارهاى باطل خويشند.
Tym, którzy zagłębiając się w dyskusji, zabawiają się!
Que estão em confabulações, divertindo-se!
ਜਿਹੜੇ ਖੇਡ-ਖੇਡ ਵਿਚ ਗੱਲਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
которые забавляются, предаваясь празднословию.
جيڪي اجائي ڳالھائڻ ۾ راند ڪندا آھن
ඔවුහු වනාහි (පුහු කටයුතු වල) නිරත ව කෙළිලොල් කරමින් සිටින්නෝ වෙති.
Ee ah kuwa tiimbashada xumaanta ku dhex ciyaari.
Esos que, confundidos, jugaban.
Ambao wanacheza katika mambo ya upuuzi.
de som roade sig med tomt prat [och glömde evigheten];
онон, ки саргарми кордон ботили худанд!
எவர்கள் (பொய்யானவற்றில்) மூழ்கி விளையாடிக் கொண்டிருக்கின்றனரோ,
Алар хакны инкяр итеп, бозык эшләрне эшләү белән һәм ялган сөйләү белән уйнаучылардыр.
ఎవరైతే వృథా మాటలలో కాలక్షేపం చేస్తూ ఉంటారో
บรรดาที่พวกเขาอยู่ในการมั่วสุมการละเล่นอย่างไร้สาระ
Ki onlar bir batağa dalmış oynamaktadırlar.
جو باطل (بے ہودگی) میں پڑے غفلت کا کھیل کھیل رہے ہیں،
ئۇلار (دۇنيادا) غەپلەتكە چۆمگەنلەردۇر
(Ботилга) шўнғиб ўйнайдиганларга!
Những kẻ mà chúng đùa vui vô bổ.
awon ti won wa ninu isokuso, ti won n sere
52
at-tur
13
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
Atë Ditë, kur me forcë do të hidhen në zjarrin e xhehennemit.
ወደ ገሀነም እሳት በኀይል መግገፍተርን በሚግገፈተሩበት ቀን፡፡
O gün onlar zorla cəhənnəm oduna sürüklənəcəklər.
সেদিন তোমাদেরকে জাহান্নামের অগ্নির দিকে ধাক্কা মেরে মেরে নিয়ে যাওয়া হবে।
na Dan kada će grubo u vatru džehennemsku biti gurnuti:
В Деня, когато ще бъдат подкарани към огъня на Ада:
အကြင်နေ့တွင် ၎င်းတို့သည် ‘ဂျဟန္နမ်’ ငရဲ၏မီးရှိရာသို့ တွန်းပို့ခြင်းကို ခံကြရပေမည်။
他们将被投入火狱。
De herded Gehenna forcibly
Op dien dag zullen zij naar het hellevuur gedreven en er in geworpen worden.
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
Sa Araw na sila ay ihahagis sa kailaliman ng Apoy na hindi masasawata
le jour où ils seront brutalement poussés au feu de l'Enfer:
Ñalnde ɓe duñiroytee doole ka Yiite Jahannama duñannde
Am Tage, wenn sie nach und nach in Gahannam gesto
જે દિવસે તેમને દુ:ખ આપીને જહન્નમની આગ તરફ ખેંચી લાવવામાં આવશે
Rãnar da zã a tunkuɗa su zuwa wutar Jahannama, tunkuɗãwa.
जिस दिन जहन्नुम की आग की तरफ उनको ढकेल ढकेल ले जाएँगे
pada hari mereka didorong ke neraka Jahannam dengan sekuat-kuatnya.
Il Giorno in cui saranno spinti brutalmente nel fuoco dell'Inferno
かれらが(もの凄い力で)地獄の火の中に突き落されるその日,
Hiya iku nalikane wong kafir padha dijorokake marang neraka jahannam
Ол күні олар Жаһаннам отына күштеп итеріледі
នាថ្ងៃដែលគេនឹងរុញច្រានពួកគេ នូវការរុញច្រានមួយ ទៅកាន់នរកឆាបឆេះ
그날에 소리치며 불지윽으로 끌려가니
Roja ku bal agirê dojehê ve bi zorê têne qewirandin
Ал күнү алар тозок отуна түртүп киргизилет (анан аларга айтылат)
Pada hari mereka ditolak ke alam neraka Jahannam dengan penolakan yang sekasar-kasarnya,
അവര്‍ നരകാഗ്നിയിലേക്ക് ശക്തിയായി പിടിച്ച് തള്ളപ്പെടുന്ന ദിവസം.
den dag, når de støtes i helvetes ild!
هغه ورځ چې دوى به د دوزخ اور ته ټېل وهلى شي، سخت ټېل وهل
روزى كه آنها را به قهر به جانب جهنم كشند.
Tego Dnia oni zostaną pchnięci ku ogniu Gehenny:
Um dia, serão arremessados no Fogo da Geena, vigorosamente:
ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਧੱਕੇ ਜਾਣਗੇ।
В тот день они будут нещадно ввергнуты в огонь Геенны.
جنھن ڏينھن دوزخ جي باھ ڏانھن ڌڪا ڏيئي روانا ڪبا
එදින නිරයේ ගින්න වෙත (දක්කාගෙන යමින්) වැරෙන් තල්ලු කරනු ලැබේ.
Maalinta Naarta xoog loogu tuurina (waxa lagu dhihi).
El día que sean empujados al fuego de Yahannam con desprecio:
Siku watapo sukumwa kwenye Moto kwa msukumo wa nguvu,
den Dag då de skall störtas ned i helvetets eld och [en röst säger:]
Рӯзе, ки онҳоро ба қаҳр ба ҷониби ҷаҳаннам кашанд.
அந்நாளில் அவர்கள் நரக நெருப்பின் பால் இழுக்கப்படுவோராக இழுக்கப்படுவர்.
Ул көндә куллары-аяклары богауланып җәһәннәмгә өстерәлерләр.
వారు నరకాగ్నిలోకి నెట్టుతూ త్రోయబడే రోజు
วันที่พวกเขาจะถูกผลักลงนรกญะฮันนัมอย่างผลักใสไล่ส่ง
O gün cehenneme bir kakılışla kakılırlar.
جس دن کو وہ دھکیل دھکیل کر آتشِ دوزخ کی طرف لائے جائیں گے،
ئۇ كۈندە ئۇلار دوزاخقا قاتتىق ئىتتىرىلىدۇ
У кунда жаҳаннам ўтига (куч билан) итарилурлар.
Ngày (đó) chúng sẽ bị đẩy xuống Lửa của Hỏa Ngục một cách thô bạo.
(Ranti) ojo ti won yoo ti won lo sinu ina Jahanamo ni itikuti
52
at-tur
14
هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ
(U thuhet atyre): “Ky është zjarri që e keni përgënjeshtruar,
ይህቺ ያቺ በእርሷ ታስተባብሉባት የነበራችሁት እሳት ናት፡፡
(Onlara belə deyiləcəkdir: ) “Bu sizin (dünyada) yalan hesab etdiyiniz cəhənnəm odudur!
এবং বলা হবেঃ এই সেই অগ্নি, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে,
Ovo je vatra koju ste poricali.
“Това е Огънят, който взимахте за лъжа.
ဤသည်ပင် မဟုတ်မမှန်ဟူ၍ အသင်တို့ ငြင်းပယ်လျက်ရှိခဲ့ကြသော ငရဲမီးပင် ဖြစ်၏။
这就是你们生前所否认的火刑。
Den er Ilden ind jer brugte disbelieve
En men zal tot hen zeggen: Dit is het vuur, dat gij als een verdichtsel hebt geloochend.
"This is the Fire which you used to deny.
(At sa kanila ay ipagbabadya): “ Ito ang Apoy na inyong itinatwa!”
Voilà le feu que vous traitiez de mensonge.
[Ɓe wi`anee] : "Ko ngee Yiite woni ko fennaynoɗon
Das ist das Feuer, das ihr zu leugnen pflegtet.
આ જ તે જહન્નમની આગ છે જેને તમે જુઠલાવતા હતા
(A ce musu): "Wannan ita ce wutar da kuka kasance kunã ƙaryatãwa game da ita."
(और उनसे कहा जाएगा) यही वह जहन्नुम है जिसे तुम झुठलाया करते थे
(Dikatakan kepada mereka): Inilah neraka yang dahulu kamu selalu mendustakannya.
[sarà detto loro]: «Ecco il fuoco che tacciavate di menzogna!
(こう言われよう。)「これこそは,あなたがたが虚偽であるとしていた地獄の業火である。
Sarta didhawuhi, iki neraka kang padha sira paido biyen
Оларға : «Міне, осы сендер өтірік санап келген От
នេះហើយនរកដែលពួកអ្នកធ្លាប់បានបដិសេធនឹងវានោះ
이것이 바로 너희가 거역했 던 불지옥이라 말하여 지더라
(Ji wan re tê gotin ku:) "Agirê ku we wî diderewand evê haye
«Силер жалганга чыгарган тозок — ушул
(Dan dikatakan kepada mereka): "Inilah api neraka yang dahulu kamu mendustakannya.
(അവരോട് പറയപ്പെടും:) ഇതത്രെ നിങ്ങള്‍ നിഷേധിച്ചു കളഞ്ഞിരുന്ന നരകം.
«Dette er Ilden, som dere fornektet!
دا هغه اور دى چې تاسو به دا دروغ ګاڼه
اين است آن آتشى كه دروغش مى‌انگاشتيد.
"To jest ogień, który uważaliście za kłamstwo!
"Este é o Fogo que desmentíeis."
ਇਹ ਉਹ ਅੱਗ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਨਕਾਰੀ ਸੀ।
Это - тот самый Огонь, который вы считали ложью.
(تنھن ڏينھن چئبن تہ) ھيءَ اُھا باھ آھي، جنھن کي (اوھين) ڪُوڙ ڀائندا ھئو
“නුඹලා බොරු කරමින් සිටි ගින්න මෙයයි”
Waatan Naartii aad beenin jirteen.
Este es el Fuego cuya realidad negabais.
(Waambiwe): Huu ndio ule Moto mlio kuwa mkiukanusha!
"Detta är Elden som ni förnekade;
Ин аст он оташе, ки дурӯғаш мешумурдед.
அந்நாளில்; (அவர்களுக்குக் கூறப்படும்:) "நீங்கள் பொய்யாக்கிக் கொண்டிருந்த (நரக) நெருப்பு இதுதான்.
Вә аларга әйтелер: Бу ут – сез аны ялганга тоткан идегез
(వారితో ఇలా అనబడుతుంది): మీరు అసత్యమని నిరాకరిస్తూ వుండిన నరకాగ్ని ఇదే
นี่คือไฟนรก ซึ่งพวกเจ้าเคยปฏิเสธมัน
İşte budur yalanlayıp durduğunuz ateş!
(اُن سے کہا جائے گا:) یہ ہے وہ جہنّم کی آگ جسے تم جھٹلایا کرتے تھے،
(ئۇلارغا) «مانا بۇ سىلەر يالغانغا چىقارغان دوزاختۇر» (دېيىلىدۇ)
Мана бу, сизлар ёлғонга чиқарган ўт бўладир!
(Lúc đó, có tiếng bảo chúng): “Đây chính là Lửa mà các ngươi đã thường hay phủ nhận.”
Eyi ni Ina naa ti e n pe niro
52
at-tur
15
أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ
pra, a është kjo magji, apo ju nuk shihni?
ይህ (ፊት ትሉ እንደነበራችሁት) ድግምት ነውን? ወይስ እናንተ አታዩምን?
(Vəhyə, Qur’ana sehr dediyiniz kimi) bu da sehrdir, yoxsa (gözünüz qapanıb onun həqiqət olduğunu) görmürsünüz?
এটা কি জাদু, না তোমরা চোখে দেখছ না?
pa, je li ovo čarolija, ili vi ne vidite?
Магия ли е това, или не съзирате?
သို့ဖြစ်ပေရာ ဤသည် စုန်းပယောဂ ဖြစ်လေသလော၊ သို့တည်းမဟုတ် အသင်တို့သည် (ယခုတိုင်) မမြင်ကြလေသလော။
这是魔术呢?还是你们看不见呢?
Være den trylleri du ikke ser
Is dit eene beguichelende verbeelding? Of ziet gij niet?
Then is this magic, or do you not see?
“Ito baga ay isang salamangka, o kayo ay hindi nakakakita? “
Est-ce que cela est de la magie? Ou bien ne voyez-vous pas clair?
E ko mbilewu nii? Kaa hara on alaa yi’ude
Ist dies wohl ein Zauberwerk, oder seht ihr es nicht?
(હવે બતાવો) શું આ જાદુ છે ? અથવા તો તમે જોતા જ નથી
"To, shin wannan sihiri ne kõ kuwa kũ ne bã ku gani?"
तो क्या ये जादू है या तुमको नज़र ही नहीं आता
Maka apakah ini sihir? Ataukah kamu tidak melihat?
E' magia questa? O siete voi che non vedete?
これでも魔術なのか。それともあなたがたは,見えないのか。
Apa iki sihir, apa pandelengira rusak dadi ora weruh
Ал, осы сиқыр ма екен, әлде сендер көрмей тұрсындар ма
តើនេះជាមន្តអាគមមួយឬ? ឬមួយពួកអ្នកនៅតែមើលមិនឃើញ?
이것도 마술이뇨 아니면 너 희가 보지를 못하느뇨
Vêca ma evê han efsûn e yan hûn nabînin
Эмне, бул сыйкыр бекен! Же силер көрбөй жатасыңарбы
"Maka adakah ini sihir juga (sebagaimana yang kamu katakan terhadap keterangan Rasul Kami dahulu?), atau kamu tidak nampak (kenyataannya sebagaimana kamu tidak nampak di dunia dahulu akan kebenaran Rasul Kami)?
അപ്പോള്‍ ഇത് മായാജാലമാണോ? അതല്ല, നിങ്ങള്‍ കാണുന്നില്ലെന്നുണ്ടോ?
Er dette trolldom, eller kan dere ikke se?
ایا نو دا سحر (جادو) دى، یا يې تاسو نه وینئ
آيا اين جادوست يا شما نمى‌بينيد؟
Czyż to są czary? Czy wy nie widzicie?
"Então, isto é magia, ou vós nada enxergais?"
ਕੀ ਇਹ ਜਾਦੂ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
Неужели это колдовство? Или же вы не видите?
ھيءُ جادو آھي ڇا يا اوھين نہ ٿا ڏسو؟
මෙය හූනියමක් ද? එසේ නැතහොත් නුඹලා නොදකින්නෙහු ද?
Ma sixirbaa, mase waxbaydaan arkayn.
Es magia o es que vosotros no veis?
Je! Huu ni uchawi, au hamwoni tu?
¤r den en synvilla? Eller är er syn i olag
Оё ин ҷодуст ё шумо намебинед?
"இது சூனியம் தானா? அல்லது பார்க்க முடியாது (குருடர்களாக) ஆகிவிட்டீர்களா?
сез дөньяда вакытта Коръәнне сихер диядер идегез, бу ут ґәзабы да сихермы? Әллә ут ґәзабын күрмисезме? Бик яхшы күрәсез, ләкин дөньяда хакны күрергә теләмәдегез.
ఏమీ? ఇది మంత్రజాలమా? లేక దీనిని మీరు చూడలేక పోతున్నారా
นี่คือเล่ห์กลหรือ หรือว่าพวกเจ้ายังมองไม่เห็น?
Bu da mı büyü?! Yoksa siz mi görmüyordunuz?
سو کیا یہ جادو ہے یا تمہیں دکھائی نہیں دیتا،
(ئۇلارغا) «(كۆزلىرىڭلار بىلەن كۆرۈپ تۇرۇۋاتقان بۇ ئازاب) سېھىرمۇ؟ ياكى سىلەر كۆرمەيۋاتامسىلەر
Бу сеҳрми?! Ёки сизлар кўрмаяпсизларми?!
“Đây có phải là trò ảo thuật không hay các ngươi không nhìn thấy?”
Se idan ni eyi ni tabi e o riran
52
at-tur
16
اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
Përcëllohuni në të; e, duroni apo mos duroni, njësoj është për ju, - ky është ndëshkimi juaj vetëm për atë që keni bërë”.
ግቧት ታገሱም ወይም አትታገሡ በእናንተ ላይ እኩል ነው፡፡ የምትምመነዱት ትሠሩት የነበራችሁትን (ፍዳ) ብቻ ነው (ይባላሉ)፡፡
Yanın orada! İstər dözün, istər yox; sizin üçün eynidir (həmişəlik Cəhənnəmdə qalacaqsınız). Siz ancaq etdiyiniz əməllərin cəzasını çəkəcəksiniz!”
এতে প্রবেশ কর অতঃপর তোমরা সবর কর অথবা না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যা করতে তোমাদেরকে কেবল তারই প্রতিফল দেয়া হবে।
Pržite se u njoj, isto vam je trpjeli ili ne trpjeli – to vam je kazna za ono što ste radili.
Горете там и да търпите, и да не търпите, все едно е за вас! Ще ви се въздаде само за вашите дела!”
အသင်တို့သည် ယင်းငရဲမီးထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြလေကုန်။ ထို့နောက် အသင်တို့သည် သည်းခံကြသည်ဖြစ်စေ၊ သည်းမခံကြသည်ဖြစ်စေ၊ အသင်တို့ အဖို့ အကြောင်းမထူးပြီ။အသင်တို့သည် မိမိတို့ ကျင့်မူခဲ့ကြသော အမှုကိစ္စများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ အစားပေးခြင်းကို ခံကြရသည်သာတည်း။
你们进火狱去吧!你们忍受其中的刑罚与否,随你们的方便,那对于你们是一样的。你们只受自己行为的报酬。
Lide forbrænde Du er tålmodige utålmodige det være de samme i jer! Den er simpelthen requital hvad jer gjorde
Treedt er binnen, om verschroeid te worden. Hetzij gij uwe marteling geduldig of ongeduldig verdraagt, het zal voor u gelijk wezen: gij zult zekerlijk de vergelding ontvangen, van hetgeen gij hebt verricht.
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
“Inyong lasapin dito ang init, at kahit na kayo ay matiisin sa ganito o hindi matiisin sa ganito, itong lahat ay magkakatulad. Kayo ay tumanggap lamang ng kabayaran sa inyong mga gawa.”
Brûlez dedans! Supportez ou ne supportez pas, ce sera égal pour vous: vous n'êtes rétribués que selon ce que vous faisiez.
Sumee e magge! Muññiɗon maa on muññaaki, fow no fota e mon. Anndee ko yoɓeteɗon, ko kon ko gollaynoɗon
Brennt darin; und ob ihr euch geduldig oder ungeduldig erweist, es wird f
જાઓ, જહન્નમમાં હવે તમારૂ ધીરજ રાખવું અને ન રાખવું તમારા માટે સરખું છે. તમને ફકત તમારી કરણીનો જ બદલો આપવામાં આવશે
"Ku shigẽ ta. To, ku yi haƙuri ko kuma kada ku yi haƙuri, dai dai ne a kanku, kawai anã yi muku sakamakon abin da kuka kasance kunã aikatãwa."
इसी में घुसो फिर सब्र करो या बेसब्री करो (दोनों) तुम्हारे लिए यकसाँ हैं तुम्हें तो बस उन्हीं कामों का बदला मिलेगा जो तुम किया करते थे
Masukklah kamu ke dalamnya (rasakanlah panas apinya maka baik kamu bersabar atau tidak, sama saja bagimu; kamu diberi balasan terhadap apa yang telah kamu kerjakan.
Entrateci! Che lo sopportiate oppure no, sarà per voi la stessa cosa. Sarete compensati solo di quello che avrete fatto.
あなたがたはそこで焼かれるがいい。あなたがたがそれを耐え忍んでも,忍ばなくても同じこと。あなたがたが行ったことに,報いられるだけである。」
Padha rasakna piye rasane sira bantah panase utawa ora, iku padha wae, kang dipatrapi siksa neraka iku kaluputan kang wis sira lakoni biyen
Оның ішінде жаныңдар! Енді шыдасаңдар да, не шыдамасаңдар да сендер үшін бірдей. Сендерге істеп өткен амалдарыңның қайтарымы ғана беріледі», делінеді
ចូរពួកអ្នកចូលនរក នោះទៅ។ រួចមក ចូរពួកអ្នកទ្រាំទៅ ឬពួកអ្នកមិនទ្រាំក៏ដោយ ក៏នៅតែដដែលទេលើ ពួកអ្នក។ ការពិត គេគ្រាន់តែទូទាត់ឱ្យពួកអ្នក នូវអ្វីដែលពួកអ្នកធ្លាប់បានប្រព្រឹត្តប៉ុណ្ណោះ
그곳으로 들어가 맛보라 너희가 그것을 인내하던 또는 인내 하지 못하던 그것은 너희 행위에 대한 보상이라
Hûn têkevinê-biþewitin. Êdî we divê hewî bînin yan hewî neynin, ji we re yek e. Lewra bêguman hûn tenê bi tiþtê we dikir têne celat kirin
Ага киргиле! Чыдайсыңарбы, чыдабайсыңарбы, силерге баары бир! Силер, аныгында жасаган ишиңердин гана жазасын аласыңар!»
"Rasalah bakarannya; kemudian sama ada kamu bersabar (menderita azabnya) atau tidak bersabar, sama sahaja (tidak ada faedahnya) kepada kamu, kerana kamu tidak dibalas melainkan dengan apa yang kamu telah kerjakan".
നിങ്ങള്‍ അതില്‍ കടന്നു എരിഞ്ഞു കൊള്ളുക. എന്നിട്ട് നിങ്ങളത് സഹിക്കുക. അല്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ സഹിക്കാതിരിക്കുക. അത് രണ്ടും നിങ്ങള്‍ക്ക് സമമാകുന്നു. നിങ്ങള്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ച് കൊണ്ടിരുന്നതിന് മാത്രമാണ് നിങ്ങള്‍ക്ക് പ്രതിഫലം നല്‍കപ്പെടുന്നത്‌.
Møt den, og bær med tålmod eller ikke, det er det samme for dere. Dere belønnes bare for det dere har gjort.»
ورځئ، ده ته ننوځئ، پس تاسو صبر وكړئ، یا صبر مه كوئ، پر تاسو باندې دغه (دواړه كارونه) برابر دي، بېشكه همدا خبره ده چې تاسو ته د هغو عملونو بدله دركولى شي چې تاسو به كول
به آتش درآييد. خواه بر آن صبر كنيد يا صبر نكنيد، تفاوتى نكند. شما را در برابر كارهايى كه مى‌كرده‌ايد، كيفر مى‌دهند.
Palcie się więc w nim! Znoście go cierpliwie lub nie znoście go cierpliwie! To dla was wszystko jedno! Wy tylko otrzymujecie zapłatę za to, co czyniliście."
"Sofrei sua queima! Pacientai ou não pacienteis, ser-vos-á igual. Apenas, sois recompensados pelo que fazíeis."
ਇਸ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਿਲ ਹੋ ਜਾਉ। ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਧੀਰਜ ਰੱਖੋ ਜਾਂ ਨਾ ਰੱਖੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਹੀ ਫ਼ਲ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਸੀ।
Горите в нем! Вам все равно, будете вы терпеть или не станете проявлять терпения. Вам воздается только за то, что вы совершали.
اُن ۾ گھڙو پوءِ صبر ڪريو يا صبر نہ ڪريو، (تہ) اوھان لاءِ ھڪ جھڙي (ڳالھ) آھي، جيڪي اوھين ڪندا ھئو، رڳو تنھنجو بدلو اوھان کي ڏنو ويندو
නුඹලා එහි පිවිස දැවෙනු. එවිට නුඹලා ඉවසා විඳ දරා ගත්ත ද නොඉවසුව ද නුඹලාට එක සමානය. නියත වශයෙන්ම නුඹලාට ප්‍රතිඵල පිරිනමනු ලබනුයේ නුඹලා සිදු කරමින් සිටි දෑ සඳහාය.
Gala, ama samra ama ha samrine, waa isugu kiin mid, waxaa uun laydinka abaalmarin waxaad camal falayseen.
Entrad en él, es igual que tengáis o que no tengáis paciencia.Sólo se os pagará por lo que hicisteis.
Uingieni, mkistahamili au msistahamili - ni mamoja kwenu. Hakika mnalipwa kwa mliyo kuwa mkiyatenda.
Känn hur dess lågor bränner er! Vare sig ni uthärdar det eller inte, förändrar det ingenting för er; detta är den rätta lönen för era handlingar."
Ба оташ дароед. Хоҳ бар он сабр кунед ё сабр накунад, фарқе накунад. Шуморо дар баробари корҳое, ки мекардаед, ҷазо медиҳанд.
"நீங்கள் அதில் நுழையுங்கள், பிறகு நீங்கள் (அதன் வேதனையைச்) சகித்துக் கொள்ளுங்கள்; அல்லது சகித்துக் கொள்ளாதிருங்கள், (இரண்டும்) உங்களுக்குச் சமமே, நிச்சயமாக நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்த வற்றிற்காகத்தான் நீங்கள் கூலி கொடுக்கப்படுகிறீர்கள்."
Инде керегез ул утка һәм ґәзабын татыгыз! Кирәк – чыдагыз, кирәк – чыдамагыз – сезнең өчен бертигездер ґәзабыгыз җиңеләймәс, сез фәкать кылган явызлыгыгыз өчен җәзаланырсыз, – дип.
ఇందులో మీరు కాలుతూ ఉండండి. దానికి మీరు సహనం వహించినా, సహనం వహించక పోయినా అంతా మీకు సమానమే! నిశ్చయంగా, మీ కర్మలకు తగిన ప్రతిఫలమే మీకు ఇవ్వబడుతున్నది
จงเข้าไปเผาไหม้ในนั้น พวกเจ้าจะทนได้หรือทนไม่ได้ก็เท่าเทียมกันสำหรับพวกเจ้า แท้จริงพวกเจ้านั้นจะถูกตอบแทนตามที่พวกเจ้าได้กระทำไว้เท่านั้น
Dalın ona! Artık ister sabredin ister sabretmeyin. Sizin için hepsi birdir. Siz ancak yapıp ettiğiniz şeylerin karşılığıyla yüzyüze geleceksiniz.
اس میں داخل ہو جاؤ، پھر تم صبر کرو یا صبر نہ کرو، تم پر برابر ہے، تمہیں صرف انہی کاموں کا بدلہ دیا جائے گا جو تم کرتے رہے تھے،
دوزاخقا كىرىڭلار، (ئازابقا) مەيلى سەۋر قىلىڭلار، مەيلى سەۋر قىلماڭلار، بەرىبىر سىلەرگە ئوخشاش (چۈنكى سىلەر دوزاختا مەڭگۈ قالىسىلەر)، سىلەر پەقەت قىلمىشىڭلارنىڭ جازاسىنى تارتىسىلەر» (دېيىلىدۇ)
Киринглар унга! Чидайсизларми, чидамайсизларми - барибир. Қилиб юрган амалларингизнинг жазосини олурсизлар, холос.
“Các ngươi cứ chịu thiêu đốt trong đó, cho dù các ngươi có chịu được hay không chịu được thì cũng đành phải chịu, bởi quả thật đó là cái giá cho những gì các ngươi đã làm.”
E wo inu re lo. E fara da a tabi e o fara da a, bakan naa ni fun yin. Ohun ti e n se nise ni A oo fi san yin ni esan
52
at-tur
17
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ
Me të vërtetë, ata që kanë besuar do të gjenden në kopshtet e xhennetit dhe lumturi,
አላህን ፈሪዎቹ በእርግጥ በገነቶችና በጸጋ ውስጥ ናቸው፡፡
Müttəqilər isə, şübhəsiz ki, cənnətlər və ne’mətlər içində olacaqlar.
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে জান্নাতে ও নেয়ামতে।
A čestiti će biti u džennetskim baščama i blaženstvu
Богобоязливите ще са в градини и в блаженство,
ဧကန်မလွဲ ‘မွတ္တကီ’ သူတော်စင်တို့မှာကား ဥယျာဉ်များ၌လည်းကောင်း၊ အံ့မခန်းသုခ၌လည်းကောင်း၊ ရှိကြပေမည်။
敬畏的人们,必定在乐园和恩泽中,
righteous trænge haver fryd
Maar de vromen zullen te midden van tuinen en vermaken wonen.
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
Katotohanan, ang Muttaqun (mga matutuwid at matimtimang tao na lubhang nangangamba kay Allah at umiiwas sa lahat ng kasalanan, at lubhang nagmamahal kay Allah at nagsasagawa ng lahat ng kabutihan at gumaganap sa mga ipinag-uutos ni Allah), ay mapapasa-Halamanan (ng Paraiso) at Sukdol na Kaligayahan
Les pieux seront dans des Jardins et dans des délices,
Pellet, gomɗuɓe ɓen hino e Aljannaaji e neemaaji
Wahrlich, die Gottesf
નિ:શંક સદાચારી લોકો જન્નતો અને નેઅમતોમાં છે
Lalle, mãsu taƙawa, sunã a cikin gidãjen Aljanna da wata ni'ima.
बेशक परहेज़गार लोग बाग़ों और नेअमतों में होंगे
Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam surga dan kenikmatan
In verità i timorati saranno nei Giardini, nelle delizie
主を畏れた者たちは必ず楽園の歓びの中に置り,
Para wong kang padha bekti ing Allah padha ana suwarga panggonan kapenak
Ақиқатында, тақуалар Аллаһтың жа­засынан қорқып, сақтанушылар Жәннаттағы бақтарда болып, игіліктерге бөленеді
ពួកគោរពកោតខ្លាច ពិតជានៅក្នុងស្ថានសួគ៌ាទាំងឡាយ ហើយជាទីមនោរម្យបំផុត
그러나 의로운 자들은 은혜 의 천국으로 들어가
Bêguman xweparêz di bihiþt û xweþiyan de ne
Ал эми, (Раббисинен) корккон кишилер Бейиштердин жана нээматтардын ичинде
Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa, di tempatkan dalam taman-taman Syurga dan nikmat kesenangan (yang tidak ada taranya).
തീര്‍ച്ചയായും ധര്‍മ്മനിഷ്ഠപാലിക്കുന്നവര്‍ സ്വര്‍ഗത്തോപ്പുകളിലും സുഖാനുഗ്രഹങ്ങളിലുമായിരിക്കും.
De gudfryktige skal være i paradisets haver og lykksalighet,
بېشكه پرهېزګاران به په جنتونو او نعمتونو كې وي
پرهيزگاران در بهشتها و نعمتند.
Zaprawdę, ci, którzy się boją Boga, będą w Ogrodach i szczęśliwości
Por certo, os piedosos estarão em jardins e delícia.
ਬੇਸ਼ੱਕ ਸੰਜਮੀ ਲੋਕ ਬਾਗ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਿਅਮਤਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣਗੇ।
Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и блаженстве.
بيشڪ پرھيزگار باغن ۽ نعمتن ۾ ھوندا
නියත වශයෙන්ම බිය බැතිමතුන් (ස්වර්ග) උයන්හි හා සැප පහසුකම් හි සිටින්නෝය.
Kuwa Eebe ka dhawrsaday waxay gali Jannooyin iyo Nicmo.
Los temerosos estarán en jardines y deleite,
Hakika wachamngu watakuwa katika Mabustani na neema,
De gudfruktiga skall [den Dagen] vila lyckliga i lustgårdar,
Парҳезгорон дар биҳиштҳо ва неъматанд.
நிச்சயமாக, பயபக்தியுடையவர்கள் சுவர்க்கச் சோலைகளிலும், (இறையருளில்) இன்புற்றும் இருப்பார்கள்.
Тәхкыйк Аллаһуга вә расүлгә итагать итүче тәкъва мөэминнәр җәннәтләрдә һәм нигъмәтләр эчендәдерләр.
నిశ్చయంగా, భయభక్తులు గలవారు స్వర్గవనాలలో సుఖసంతోషాలలో ఉంటారు
แท้จริงบรรดาผู้ยำเกรงนั้นจะได้อยู่ในสวนสวรรค์ และความสุขสำราญ
Korunup sakınanlar; cennetler, nimetler içindedir.
بیشک متّقی لوگ بہشتوں اور نعمتوں میں ہوں گے،
تەقۋادارلار ھەقىقەتەن جەننەتلەردە ۋە نېمەت ئىچىدە بولىدۇ
Албатта, тақводорлар жаннатлар ва нозу неъматлар ичидадирлар.
Quả thật, những người ngoan đạo sẽ ở trong các Ngôi Vườn Thiên Đàng và tận hưởng niềm vui.
Dajudaju awon oluberu (Allahu) maa wa ninu awon Ogba ati idera
52
at-tur
18
فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
duke u kënaqur me atë që u ka dhënë Zoti i tyre, i ka ruajtur ata Zoti i tyre prej dënimit të skëterrës.
ጌታቸው በሰጣቸው ጸጋ ተደሳቾች ኾነው (በገነት ውስጥ ናቸው)፡፡ የገሀነምንም ስቃይ ጌታቸው ጠበቃቸው፡፡
Rəbbinin onlara əta etdiyi ne’mətlərdən zövq (ləzzət) alacaqlar. Rəbbi onları cəhənnəm əzabından qorumuşdur.
তারা উপভোগ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদের দেবেন এবং তিনি জাহান্নামের আযাব থেকে তাদেরকে রক্ষা করবেন।
i u onom što im je Gospodar njihov dao će uživati – njih će Gospodar njihov patnje u ognju sačuvati.
радостни с онова, което им е дарил техният Господ и ги е предпазил техният Господ от мъчението на Ада.
၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ကို ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်က ၎င်းတို့အား ချီးမြှင့်ပေးသနားတော်မူခဲ့သော သစ်သီးဝလံများကို စားသုံးလျက်ရှိကြပေမည်။ (တစ်နည်း) [ချီးမြှင့်ပေးသနားတော်မူခဲ့သော စည်းစိမ်များကြောင့် ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင် လျက်ရှိကြပေမည်။] ထိုမှတစ်ပါး ၎င်းတို့ကို ၎င်းတို့အား ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်သည် အလျှံပြ...
他们因主的赏赐而快乐,他们的主使他们得免于烈火的刑罚。
De nyder hvad deres Lord reserverer dem; deres Lord skåner dem gengældelsen Helvede
Zich verlustigende, in hetgeen hun Heer hun zal hebben gegeven; en hun Heer zal hen van de pijnen der hel bevrijden.
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
Na nagtatamasa ng kasiyahan na ipinagkaloob sa kanila ng kanilang Panginoon; at (sa katunayan) na ang kanilang Panginoon ang nagligtas sa kanila sa kaparusahan ng Naglalagablab na Apoy
se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la Fournaise.
ko ɓe dakimitotooɓe kon ko Joomi maɓɓe okki ɓe, Joomi maɓɓe daɗndi ɓe lepte Jahiimi ɗen
sie erfreuen sich der Gaben, die ihr Herr ihnen beschert hat, und ihr Herr wird sie vor der Pein der Gahim bewahren.
જે તેમને તેમના પાલનહારે આપી છે તેનો આનંદ લઇ રહ્યા છે. અનેતેમના પાલનહારે તેમને જહન્નમની યાતનાથી પણ બચાવી લીધા છે
Sunã mãsu jin dãɗi da abin da Ubangijinsu Ya ba su, kuma Ubangijinsu Ya tsãre musu azãbar Jahĩm.
जो (जो नेअमतें) उनके परवरदिगार ने उन्हें दी हैं उनके मज़े ले रहे हैं और उनका परवरदिगार उन्हें दोज़ख़ के अज़ाब से बचाएगा
mereka bersuka ria dengan apa yang diberikan kepada mereka oleh Tuhan mereka; dan Tuhan mereka memelihara mereka dari azab neraka.
a godersi quello che il loro Signore avrà dato loro. Il loro Signore li avrà preservati dal castigo della Fornace.
主がかれらに与えるものに歓喜し,また主が獄火の懲罰からかれらを救われたことを喜ぶ。
Padha enak - enak nampani ganjaran paringe Pangeran sarta direksa ora kecemplung neraka jahannam
олар Раббысының өздеріне бергеніне қуанып, шат-шадыман болады. Әрі олардың Раббысы оларды Жахим азабынан сақтады
ជាពួកសប្បាយរីករាយនឹងអ្វីដែលម្ចាស់ពួកគេបានផ្តល់ទៅពួកគេ ហើយលោកបានរក្សា ការពារពួកគេ នូវទណ្ឌកម្មដ៏ក្តៅគគុកបំផុត
주님께서 그들에게 베풀 축 복을 만끽하고 또한 그들의 주님 은 불지옥의 응벌로부터 그들을 보호하여 주시노라
Ew bi tiþtê perwerdekarê wan daye wan dilþa ne. Perwerdekarê wan, wan ji ezabê dojehê parastiye
Раббилери берген нээматтардан жыргаган абалда. Жана аларды Раббилери тозок азабынан сактайт
Mereka bersenang lenang dengan apa yang dikurniakan oleh Tuhan mereka, dan mereka dipelihara Tuhan dari azab neraka.
തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് അവര്‍ക്കു നല്‍കിയതില്‍ ആനന്ദം കൊള്ളുന്നവരായിട്ട്‌. ജ്വലിക്കുന്ന നരകത്തിലെ ശിക്ഷയില്‍ നിന്ന് അവരുടെ രക്ഷിതാവ് അവരെ കാത്തുരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും.
idet de gleder seg over det Herren har gitt dem. Herren har bevart dem for helvetes straff.
چې په هغو (نعمتونو) به خوشالېدونكي وي چې دوى ته خپل رب وركړي دي او خپل رب دوى د دوزخ له عذاب نه بچ ساتلي دي
از آنچه پروردگارشان به آنها داده است شادمانند، و خدا آنها را از عذاب جهنم نگه داشته است.
Cieszyć się tym, co dał im ich Pan. Ustrzegł ich Pan od kary ognia piekielnego.
Hílares, pelo que seu Senhor lhes conceder - e seu Senhor guardá-los-á do castigo do Inferno.
ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣਗੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੱਬ ਨੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ।
Они будут радоваться тому, чем их одарит их Господь. Господь их уберег их от мучений в Аду.
جيڪا (نعمت) کين سندن پالڻھار ڏني تنھن سان خوش ھوندا ۽ (اِنھيءَ ڪري بہ خوش ھوندا جو) سندن پالڻھار کين دوزخ جي عذاب کان بچايو
ඔවුන්ගේ පරමාධිපති ඔවුනට පිරිනැමූ දෑ පිළිබඳ ව සතුටු වන්නන් ලෙස සිටින්නෝය. තවද ඔවුන්ගේ පරමාධිපති නිරයේ දඬුවමින් ඔවුන් ආරක්ෂා කළේය.
Iyaga oo ku raaxaysan waxa Eebe siiyay, Eebohoodna wuxuu ka dhawray caddibaadda Jaxiiimo.
disfrutando de lo que su Señor les dé.Su Señor los habrá librado del castigo del Yahim.
Wakifurahi kwa yale aliyo wapa Mola wao Mlezi. Na Mola wao Mlezi atawalinda na adhabu ya Motoni.
där de gläder sig åt allt det som deras Herre har skänkt dem och över att Han har skonat dem från helvetets straff.
Аз он чӣ Парвардигорашон ба онҳо додааст, шодмонанд ва Худо онҳоро аз азоби ҷаҳаннам нигаҳ доштааст.
அவர்களுடைய இறைவன் அவர்களுக்கு அளித்ததை அனுபவித்தவர்களாகயிருப்பார்கள் - அன்றியும், அவர்களுடைய இறைவன் நரக வேதனையிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்துக் கொண்டான்.
Раббиларының биргән нигъмәтләренә шатланган хәлдә, Раббылары саклар аларны җәһәннәм ґәзабыннан.
వారి ప్రభువు వారికి ప్రసాదించిన వాటిని హాయిగా అనుభవిస్తూ ఉంటారు. మరియు వారి ప్రభువు వారిని భగభగ మండే నరకాగ్ని శిక్ష నుండి కాపాడాడు
ได้รับความสุขอันล้นพ้นตามที่พระเจ้าของพวกเขาได้ประทานให้แก่พวกเขา และพระเจ้าของพวกเขาจะคุ้มครองพวกเขาให้พ้นจากการลงโทษของเปลวไฟ
Rablerinin kendilerine verdikleriyle keyif çatarlar. Rableri onları cehennem azabından korumuştur.
خوش اور لطف اندوز ہوں گے اُن (عطاؤں) سے جن سے اُن کے رب نے انہیں نوازا ہوگا، اور اُن کا رب انہیں دوزخ کے عذاب سے محفوظ رکھے گا،
ئۇلار پەرۋەردىگارى بەرگەن نەرسىلەر بىلەن ھۇزۇرلىنىدۇ، پەرۋەردىگارى ئۇلارنى دوزاخ ئازابىدىن ساقلايدۇ
Роббилари уларга берган нарсалардан лаззатдадирлар. Роббилари уларни жаҳаннам азобидан сақлар.
Họ sẽ hạnh phúc với những thứ Thượng Đế của họ ban cấp và với việc Ngài cứu rỗi họ thoát khỏi sự trừng phạt của Hỏa Ngục.
Won yoo maa je igbadun pelu ohun ti Oluwa won fun won. Ati pe (Allahu) yoo so won ninu iya ina Jehim
52
at-tur
19
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(Atyre u thuhet): “Hani e pni me kënaqësi, për atë që keni punuar!”
«ትሠሩት በነበራችሁት ምክንያት ተደሳቾች ኾናችሁ ብሉ፤ ጠጡም፤» (ይባላሉ)፡፡
(Onlara belə deyiləcəkdir: ) “(Dünyada) etdiyiniz yaxşı əməllərin müqabilində nuşcanlıqla yeyin-için;
তাদেরকে বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্ত হয়ে পানাহার কর।
Jedite i pijte i neka vam je prijatno, to je za ono što ste radili!
Яжте и пийте със здраве за онова, което сте вършили!
(ထိုမှတစ်ပါး ၎င်းတို့သည် ဤသို့ မိန့်ကြားတော်မူခြင်းကို ခံကြရပေမည်)။ အသင်တို့သည် မိမိတို့ ကျင့်မူလျက် ရှိခဲ့ကြလေသော ကောင်းမှုတို့၏အစား အရသာခံစားကြလျက်(မြိန်ရှက်စွာ) စားသောက်ကြလေကုန်။
你们因自己的行为而愉快地吃喝吧!
Ædt drikker happily tilbage Deres arbejder
En men zal tot hen zeggen: Verzadigt u met de zegeningen, welke u zijn aangeboden, wegens hetgeen gij hebt verricht.
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
(At sa kanila ay ipagtuturing): “Kumain kayo at uminom ng may kasiyahan dahilan sa inyong mabubuting gawa.”
«En récompense de ce que vous faisiez, mangez et buvez en toute sérénité,
[Ɓe wi`anee] : "Ñaamee yaron, ko newi moɗdeum, sabu kon ko gollaynoɗon
Esset und trinkt und lasset es euch wohl bekommen f
તમે મસ્ત ખાતા પીતા રહો તે કાર્યોના બદલામાં જે તમે કરતા હતા
(A ce musu): "Ku ci, ku sha, da ni'ima, dõmin abin da kuka kasance kunã aikatãwa."
जो जो कारगुज़ारियाँ तुम कर चुके हो उनके सिले में (आराम से) तख्तों पर जो बराबर बिछे हुए हैं
(Dikatakan kepada mereka): Makan dan minumlah dengan enak sebagai balasan dari apa yang telah kamu kerjakan
[Sarà detto loro]: «Mangiate e bevete in serenità
(かれらには言われよう。)「楽しんで食べ,且つ飲め。これもあなたがたの(善い)行いのためである」。
Padha tampa dhawuh padha mangana lan ngombea, kelawan enak ana suwarga ganjarane penggawe becik kang wis sira lakoni biyen
Оларға: «Істеген амалдарың үшін рахаттанып жендер, ішіңдер!» делінеді
ចូរពួកអ្នកបរិភោគហើយផឹក ដែលប្រកប ទៅដោយការរីករាយនឹងអ្វីដែលពួកអ្នកធ្លាប់បានសាង
유익하고 즐거이 먹고 마시 라 너희의 행위에 대한 결과라는 말씀이 있으리라
(Ji wan re tê gotin ku:) "Hûn ji ber tiþtê we kiriye di noþîcanî bixwin û vexwin
(Аларга) «(Сооптуу) иш кылганыңар үчүн (каалаган нерсеңерден) жегиле жана ичкиле, аш болсун!» (деп айтылат)
(Dan dikatakan kepada mereka): "Makan dan minumlah kamu makanan dan minuman yang lazat serta baik kesudahannya, dengan sebab apa yang kamu telah kerjakan".
(അവരോട് പറയപ്പെടും:) നിങ്ങള്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരുന്നതിന്‍റെ ഫലമായി നിങ്ങള്‍ സുഖമായി തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്തു കൊള്ളുക.
«Spis og drikk og måtte det bekomme dere vel, for det dere har gjort.»
(ورته ویلى به شي:) تاسو خورئ او څښئ په خوند سره، د هغو عملونو په بدل كې چې تاسو به كول
به پاداش كارهايى كه كرده‌ايد بخوريد و بياشاميد. گوارايتان باد.
"Jedzcie i pijcie w pokoju za to, co czyniliście,
Dir-se-lhes-á: "Comei e bebei com deleite, pelo que fazíeis!"
ਖਾਉ ਪੀਓ ਅਨੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਬਦਲੇ।
Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершали!
(چئبن تہ) انھيءَ ڪري جو (چڱا) ڪم ڪندا ھئو، مزي سان کائو ۽ پيئو
නුඹලා (මෙලොව) සිදු කරමින් සිටි දෑ හේතුවෙන් සතුටින් අනුභව කරනු. තවද පානය කරනු.(යැයි පවසනු ලැබේ.)
(Waxaana lagu dhihi) cuna oo cabba idinkoo shifaysan camalkiinnii dartiis.
Comed y bebed en perfecto bienestar por lo que hicisteis!
Kuleni na kunyweni kwa raha kabisa kwa sababu ya mliyo kuwa mkiyatenda.
[Och änglarna skall uppmana dem:] "Ät och drick av hjärtans lust; [detta är belöningen] för era handlingar!"
Ба музди корҳое, ки кардаед, бихӯреду биёшомед. Гувороятон бод.
(அவர்களுக்குக் கூறப்படும்:) "நீங்கள் (நன்மைகளைச்) செய்து கொண்டிருந்ததற்காக, (சுவர்க்கத்தில்) தாராளமாகப் புசியுங்கள், பருகுங்கள்."
Ашагыз вә эчегез тыныч вә мәшәкатьсез генә тәкъвалык белән кылган гамәлләрегез өчен.
(వారితో ఇలా అనబడుతుంది): మీరు చేస్తూ వుండిన కర్మలకు ఫలితంగా హాయిగా తినండి త్రాగండి
พวกเจ้าจงกิน จงดื่มอย่างสบายใจตามที่พวกเจ้าได้กระทำไว้
Yapıp ettiklerinizin karşılığı olarak afiyetle yiyin, için;
(اُن سے کہا جائے گا:) تم اُن (نیک) اعمال کے صلہ میں جو تم کرتے رہے تھے خوب مزے سے کھاؤ اور پیو،
(ئۇلارغا) «قىلغان ئەمەللىرىڭلارنىڭ (مۇكاپاتى) ئۈچۈن كۆڭۈللۈك يەڭلار ۋە ئىچىڭلار» (دېيىلىدۇ)
Енглар, ичинглар, ош бўлсин. (Булар)қилган амалларингиз учундир.
(Họ sẽ được bảo): “Hãy ăn và uống thỏa thích bởi những điều các ngươi đã làm!”
E maa je, e maa mu ni gbedemuke nitori ohun ti e n se nise
52
at-tur
20
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ
Të mbështetur në divane (kanape) të renditura, do t’i martojmë ata me hyrie, sysh të bukur.
በተደረደሩ አልጋዎች ላይ ተደጋፊዎች ኾነው (በገነት ይኖራሉ)፡፡ ዓይናማዎች በኾኑ ነጫጭ ሴቶችም እናጠናዳቸዋለን፡፡
Səf-səf düzülmüş taxtlara söykəndiyiniz halda!” Biz onları iri (ahu) gözlü hurilərlə evləndirəcəyik.
তারা শ্রেণীবদ্ধ সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবে। আমি তাদেরকে আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করে দেব।
Biće naslonjeni na divanima poredanim, a vjenčaćemo ih hurijama džennetskim.
Облегнати на подредени престоли... И ще им дадем за съпруги хубавици с големи очи.
(၎င်းတို့သည်) စနစ်တကျ ခင်းကျင်း၍ထားရှိသော သလွန်များထက်ဝယ် မှီအုံးများ မှီလျက်ရှိကြပေမည်။ ထိုမှတစ်ပါး ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့အား လွန်စွာဖြူ၍ လှပတင့်တယ်သော၊ မျက်စိလှပသော မိန်းမများနှင့် ထိမ်းမြား၍ ပေးတော်မူအံ့သတည်း။
他们靠在分列成行的床上,我将以白皙的、美目的女子做他们的伴侣。
De slapper luksuøse furnishings vi match dem smukke ægtefæller
Leunende op in orde geschikte zetels. Wij zullen hen maagden met groote, zwarte oogen doen huwen.
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
Sila ay magsisihilig (ng may kaginhawahan) sa mga diban na inayos sa maraming bilang; at Aming ikakasal sila sa mga Houris (magagandang dalaga), na nag-aangkin ng magaganda, mabibilog at maningning na mga mata
accoudés sur des lits bien rangés», et Nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs,
hara ko on soɓɓindiiɓe e hoore danɗe weertindiraaɗe", Men resina ɓe kadi yooɗa e yaaJa giteeɓe
Gelehnt werden sie sein auf Ruhebetten in Reihen. Und Wir werden sie mit Huris verm
ક્રમિક પાથરેલી ઉત્તમ આસનો ઉપર તકિયા લગાવેલ. અને અમે તેમના લગ્ન ગોરી-ગોરી મોટી આંખોવાળી (હૂરો) સાથે કરી દીધા છે
Sunã kishingiɗe a kan karagu waɗanda ke cikin sahu, kuma Muka aurar da su waɗansu mãtã mãsu farin idãnu, mãsu girmansu.
तकिए लगाकर ख़ूब मज़े से खाओ पियो और हम बड़ी बड़ी ऑंखों वाली हूर से उनका ब्याह रचाएँगे
mereka bertelekan di atas dipan-dipan berderetan dan Kami kawinkan mereka dengan bidadari-bidadari yang cantik bermata jeli.
[Staranno] appoggiati su divani disposti in ranghi e daremo loro in spose le fanciulle dai grandi occhi neri.
かれらは並べられたソファーに寄りかかり,われは美しい目の乙女たちをかれらの配偶者にするであろう。
Wong ing suwarga padha linggih sendhen ing kursi kang ditata jejer - jejer, lan padha Ingsun dhawuhake widadari kang mripate blalak - blalak
Олар қатар тізілген көтеріңкі жайлы орындарда, сүйеніп отырады. Әрі Оларға көздері үлкен де әдемілерді хурларды қосамыз
ជាពួកដែលអង្គុយផ្អែកទៅលើ គ្រែទាំងឡាយ ដែលត្រូវតំរៀបហែរ ហើយយើងផ្គូផ្គងឱ្យពួកគេនឹងស្រីសួគ៌ាភ្នែក ទូលាយ
그들이 침상에 줄지어 기대 니 하나님은 그들에게 눈이 큰 아름다운 배우자를 앉게 하시더라
Ew li ser textê rêz bi rêz kirî paldayî ne. Me wan bi horiyê çavbelek re kiriye cot-zewicandiye
(Алар бейиштеги дарыялардын жээгинде) катар тизилген сөрүлөрдүн! үстүндө жамбаштап жатышат. Биз аларды бакыраң көз «үр» кыздарга үйлөнтүп койобуз
Mereka duduk berbaring di atas pelamin-pelamin yang berderet; dan Kami jadikan kawan teman mereka bidadari-bidadari yang putih melepak, lagi luas cantik matanya.
വരിവരിയായ് ഇട്ട കട്ടിലുകളില്‍ ചാരിയിരിക്കുന്നവരായിരിക്കും അവര്‍. വിടര്‍ന്ന കണ്ണുകളുള്ള വെളുത്ത തരുണികളെ നാം അവര്‍ക്ക് ഇണചേര്‍ത്തു കൊടുക്കുകയും ചെയ്യും.
De ligger tilbakelenet på leier, rekkevis, og Vi forener dem parvis med mørkøyde kvinner.
په دې حال كې چې په قطار ایښودل شويو تختونو باندې به تكیه كوونكي وي او مونږ به د دوى نكاح د ښايسته غټ سترګو سپينو سرو حورو سره وكړو
بر آن تختهاى كنار هم چيده، تكيه مى‌زنند. حوريان را همسرشان مى‌گردانيم.
Wypoczywając wyciągnięci na łożach, ustawionych rzędami!" My damy im za żony hurysy o wielkich oczach.
Reclinados sobre leitos alinhados. E fá-los-emos casados com húris de belos grandes olhos.
ਸਰ੍ਹਾਣੇ ਲਗਾ ਕੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਵਿਛੇ ਤਖਤਾਂ ਤੇ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮੋਟੀਆਂ-ਮੋਟੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹੂਰਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ।
Они будут, прислонившись, возлежать на ложах, выстроенных в ряд, и Мы сочетаем их с черноокими, большеглазыми гуриями.
ھڪ ٻئي جي برابر وڇايلن پلنگن تي ٽيڪ ڏيئي ويٺل ھوندا ۽ کين وڏين اکين وارين حورن سان پرڻائينداسون
පෙළට තබන ලද ඇඳන් මත හාන්සිවෙමින් (සිටිති). තවද අපි ඔවුනට හූරුන් ඊන් (හෙවත් දැකුම් කලු යුවතියන්) සරණපාවා දෙන්නෙමු.
Idinkoo ku dangiiga Sariiro la safay, waxaanna (Eebe) u guurin Haween Janno (Xuuralcayn).
Estarán reclinados sobre divanes alineados y los desposaremos con las de ojos hermosísimos.
Watakuwa wameegemea juu ya viti vya enzi vilivyo pangwa kwa safu. Na tutawaoza mahuru-l-aini.
[De sitter] stödda [av kuddar] på högsäten, ordnade i rader [mitt emot varandra]. Och Vi skall ge dem mörkögda, oskuldsfulla unga kvinnor som sällskap.
Бар он тахтҳои канори ҳам чида такя мезананд. Ҳуриёнро ҳамсарашон мегардонем.
அணி அணியாகப் போடப்பட்ட மஞ்சங்களின் மீது சாய்ந்தவர்களாக அவர்கள் இருப்பார்கள்; மேலும், நாம் அவர்களுக்கு, நீண்ட கண்களையுடைய (ஹூருல் ஈன்களை) மணம் முடித்து வைப்போம்.
Алар тезелеп куелган зиннәтле диваннарда рәхәтләнеп утырырлар. Вә Без аларны ак йөзле, кара зур күзле хур кызларына ир кылырбыз.
వారు వరుసగా వేయబడిన ఆసనాల మీద, దిండ్లకు ఆనుకొని కూర్చొని ఉంటారు. మరియు మేము అందమైన పెద్ద పెద్ద కన్నులు గల సుందరీమణులతో వారి వివాహం చేయిస్తాము
นอนเอกเขนกอยู่บนเตียงเรียงชิดติดกัน และเราให้พวกเขามีคู่ครองเป็นหญิงสาวสวยดวงตาโตคม
Art arda dizilmiş koltuklar üzerinde yaslanmış olarak. Ve biz onları parlak, iri gözlü hurilerle eşleştirmişizdir.
وہ صف در صف بچھے ہوئے تختوں پر تکیے لگائے (بیٹھے) ہوں گے، اور ہم گوری رنگت (اور) دلکش آنکھوں والی حوروں کو اُن کی زوجیت میں دے دیں گے،
ئۇلار قاتار تىزىلغان تەختلەر ئۈستىدە يۆلەنگەن ھالدا ئولتۇرىدۇ، شەھلا كۆزلۈك ھۈرلەرنى ئۇلارغا جۈپ قىلىپ بېرىمىز
Улар қатор тизилган сўриларга ёнбошлаган ҳолдалар. Ва уларни гўзал кўзли ҳурларга уйлаб қўйганмиз.
Họ sẽ tựa mình nằm nghỉ trên những chiếc tràng kỹ được xếp thành hàng và TA (Allah) sẽ kết hôn họ với các nàng Hurun ‘In (tiên nữ có đôi mắt to tuyệt đẹp).
Won yoo rogboku sori awon ibusun ti won to ni owoowo. A si maa fun won ni awon iyawo eleyinju ege
52
at-tur
21
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
E, ata që kanë besuar dhe u shkojnë pas pasardhësit e tyre në besim, do t’ju bashkojmë pasardhësit e tyre dhe nuk do t’ju pakësojmë asgjë nga veprat e tyre – çdo njeri është peng (përgjegjës) për atë që ka punuar –
እነዚያም ያመኑትና ዝርያቸውም በእምነት የተከተለቻቸው ዝርያቸውን በእነርሱ እናስጠጋለን፡፡ ከሥራቸውም ምንም አናጎድልባቸውም፡፡ ሰው ሁሉ በሠራው ሥራ ተያዢ ነው፡፡
İman gətirib övladları imanla arxalarınca gedənlərin nəsillərini də (Cənnətdə) özlərinə qoşacağıq. Onların əməllərindən heç bir şey əskiltməyəcəyik. Hər kəs öz əməlinin girovudur!
যারা ঈমানদার এবং যাদের সন্তানরা ঈমানে তাদের অনুগামী, আমি তাদেরকে তাদের পিতৃপুরুষদের সাথে মিলিত করে দেব এবং তাদের আমল বিন্দুমাত্রও হ্রাস করব না। প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃত কর্মের জন্য দায়ী।
Onima koji su vjerovali i za kojima su se djeca njihova u vjerovanju povela priključićemo djecu njihovu, a djela njihova nećemo nimalo umanjiti – svaki čovjek je odgovoran za ono što sâm čini –
Към онези, които вярват и тяхното потомство ги последва с вяра - ще присъединим към тях потомството им и не ще отнемем нищо от делата им. Всеки човек ще отговаря за делата си.
ထိုမှတစ်ပါး အကြင်သူတို့သည် သက်ဝင် ယုံကြည်ခဲ့ကြကုန်၏။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့၏သားမြေး တို့သည်လည်း’အီမာန်’ သက်ဝင် ယုံကြည်မှုနှင့်တကွ ၎င်းတို့၏နောက်သို့လိုက်ခဲ့ကြကုန်၏။ ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့၏သားမြေးတို့အား ၎င်းတို့နှင့်အတူ ပူးပေါင်းထားတော်မူပေမည်။ ထို့ပြင် ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့၏ ကျင့်မူဆောင်ရွက်ချက်တို့ အနက်မှလည်း မည်သည့် တ...
自己信道,子孙也跟著信道者,我将使他们的子孙与他们同级,我不减少他们的善功一丝毫。每人应对自己的行为负责。
I de troede deres børn desuden fulgte dem tro vi have deres børn sammenvokse dem! Vi aldrig mislykkes belønne dem nogen arbejde. Enhvere person er betalt for hvad han gjorde
En bij hen, die gelooven, en wier nakomelingschap hen in het geloof volgt, zullen wij hunne nakomelingschap in het paradijs voegen. Wij zullen niets van de verdienste hunner werken verminderen. (Ieder mensch strekt tot gijzelaar, voor hetgeen hij zal hebben verricht).
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
At sila na sumasampalataya na ang kanilang anak (pamilya) ay sumunod sa kanilang Pananalig, sa kanila ay Aming ipipisan ang kanilang anak (pamilya), at hindi Namin ipagkakait sa kanila (ang bunga) ng kanilang mga gawa. Ang bawat tao (kaluluwa) ay sanla sa bagay na kanyang kinita
Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérite de leurs œuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu'il aura acquis.
Ɓen gomɗimɓe, geyngol maɓɓe ngol kadi jokki ɓe e gomɗinal, Men tawtindinay ɓe e geyngol maɓɓe ngol. Men ɗuytantaa ɓe huunde e golle maɓɓe ɗen; neɗɗo kala ko faggitii kon no tiginaa
Und diejenigen, die glauben und (diejenigen, die ihnen) folgen im Glauben von ihren Nachkommen; mit denen wollen Wir ihre Nachkommen vereinen. Und Wir werden ihnen ihre Werke nicht im geringsten schm
જે લોકો ઇમાન લાવ્યા અને તેમની સંતાનોએ પણ ઇમાનમાં તેમનું અનુસરણ કર્યુ, અમે તેમની સંતાનોને તેમના સુધી પહોંચાડી દઇશું અને અમે તેમના કર્મમાંથી ઘટાડો નહીં કરીએ, દરેક વ્યક્તિ પોતાના કર્મોમાં જકડાયેલા છે
Kuma waɗanda suka yi ĩmãni kuma zũriyarsu suka bĩ su ga ĩmãnin, Mun riskar da zũriyarsu da su, alhãli kuwa bã da Mun rage musu kõme ba daga aikinsu, kõwane mutum jingina ne ga abin da ya sana'anta.
और जिन लोगों ने ईमान क़ुबूल किया और उनकी औलाद ने भी ईमान में उनका साथ दिया तो हम उनकी औलाद को भी उनके दर्जे पहुँचा देंगे और हम उनकी कारगुज़ारियों में से कुछ भी कम न करेंगे हर शख़्श अपने आमाल के बदले में गिरवी है
Dan orang-oranng yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikitpun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.
Coloro che avranno creduto e che saranno stati seguiti nella fede dalla loro progenie, Noi li riuniremo ai loro figli. Non diminuiremo in nulla il merito delle loro azioni, poiché ognuno è pegno di quello che si sarà guadagnato.
信仰する者たち,またかれらに従った信心深い子孫の者たち,われは,それらの者を(楽園において)一緒にする。かれらの凡ての行為に対し,少しも(報奨を)軽減しないであろう。誰もがその稼ぎにたいし,報酬を受ける。
Wong - wong kang percaya ing Allah kang anake ngatur melu manut percaya anak mau Ingsun helokake bapakne, diganjar padha ganjarane Bapa tanpa disuda sethitik - sethitika. Saben manungsa iku gandhenge karo ngamal sing ditindakake
Әрі Біз өздері иманға келген және ұрпақтары да иманмен өздеріне ергендерді ұрпақтарымен қосамыз. Біз олардың амалдарынан еш нәрсені кемітпейміз. Әрбір адам өз жиғанының амалының тұтқыны
ហើយពួកដែលបានជឿ រួចកូនចៅពួកគេបានធ្វើតាមពួកគេដោយការជឿ យើងបាន តភ្ជាប់នឹងពួកគេ នូវកូនចៅរបស់ពួកគេ ហើយយើងមិនកាត់បន្ថយពីអំពើរបស់ពួកគេបន្តិច សោះឡើយ។ រាល់ៗរូបជាអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវតាមតែអ្វីដែលខ្លួនបានខំសាងឡើង
믿음을 가진 자와 그들을 따라 믿음을 가진 후손들이 있나니 하나님은 후손들을 그들과 함께 결합시켜 주리라 또한 하나님은 그들이 행한 것들을 감하지 않을 것이라 모든 인간은 그가 행한 것에 대한 책임이 있노라
Ewên bawerî anîne û nivþa wan bi bawerî dane pey wan, me nivþa wan bi wan gihandiye. Me tu tiþt ji kirinê wan ji wan re kên nekiriye. Her kes bi keda xwe gerew e
Ал эми, ыйман келтирип, урпактары дагы (аларды) ыйман менен ээрчиген адамдарга (Бейиште) урпактарын кошобуз. Бирок, алардын (бабалардын) амалдарынан эч нерсе кемитилбейт. Ар бир адам өз ишинин туткуну
Dan orang-orang yang beriman yang diturut oleh zuriat keturunannya dengan keadaan beriman, Kami hubungkan (himpunkan) zuriat keturunannya itu dengan mereka (di dalam Syurga); dan Kami (dengan itu) tidak mengurangi sedikitpun dari pahala amal-amal mereka; tiap-tiap seorang manusia terikat dengan amal yang dikerjakannya.
ഏതൊരു കൂട്ടര്‍ വിശ്വസിക്കുകയും അവരുടെ സന്താനങ്ങള്‍ വിശ്വാസത്തില്‍ അവരെ പിന്തുടരുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നുവോ അവരുടെ സന്താനങ്ങളെ നാം അവരോടൊപ്പം ചേര്‍ക്കുന്നതാണ്‌. അവരുടെ കര്‍മ്മഫലത്തില്‍ നിന്ന് യാതൊന്നും നാം അവര്‍ക്കു കുറവു വരുത്തുകയുമില്ല. ഏതൊരു മനുഷ്യനും താന്‍ സമ്പാദിച്ച് വെച്ചതിന് (സ്വന്തം കര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്ക്‌) പണയം വെക്കപ്...
De som tror, og hvis etterkommere fulgte dem i troen, dem vil Vi føre sammen med deres etterkommere, og Vi forminsker ikke deres innsats det ringeste. Hver mann står for det han har fortjent!
او هغه كسان چې ایمان يې راوړى دى او د دوى اولاد (هم) په ایمان كې د دوى متابعت كړى وي، (نو) مونږ به په دوى پورې د دوى اولاد هم پیوست كړو او مونږ به دوى ته د دوى له عملونو نه هېڅ شى كم نه كړو، هر سړى به د خپلو كړو په بدل ګرو (ګاڼه) وي
كسانى كه خود ايمان آوردند و فرزندانشان در ايمان، پيرويشان كردند. فرزندانشان را به آنها ملحق مى‌كنيم و از پاداش عملشان هيچ نمى‌كاهيم كه هر كسى در گرو كار خويشتن است.
A do tych, którzy uwierzyli i których potomstwo postąpiło za nimi z wiarą - My dołączymy ich potomstwo. I My nie pozbawimy ich niczego z ich dzieł. Każdy człowiek jest zastawem tego, co sobie zarobił.
E aos que crêem - e que sua descendência os segue, com Fé - ajuntar-lhes-emos sua descendência, e nada lhes diminuiremos de suas obras. Cada qual será penhor do que houver logrado.
ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਈਮਾਨ ਲਿਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਈਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕਠਾ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਹਰੇਕ ਬੰਦਾ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ (ਅਮਲਾਂ) ਵਿਚ ਗਹਿਣੇ ਪਿਆ ਹੈ।
Мы воссоединим верующих с их потомками, которые последовали за ними в вере, и нисколько не умалим их деяний. Каждый человек является заложником того, что он приобрел.
۽ جن ايمان آندو ۽ سندن اولاد ايمان سان سندن پيروي ڪئي، تن سان سندن اولاد کي (جنت ۾) ملائينداسون ۽ کين سندن عملن مان ڪجھ (ذرو) بہ نہ گھٽائينداسون، ھر ھڪ ماڻھو جيڪي ڪمايو تنھن ۾ (اُھو پاڻ) ڳھ ٿيل آھي
තවද කවුරුන් දේවත්වය විශ්වාස කොට ඔවුන්ගේ පරපුර ද විශ්වාසයෙන් යුතු ව ඔවුන්ව අනුගමනය කළවුන් වනාහි ඔවුන්ගේ පරපුර අපි ඔවුන් සමග එක් කරන්නෙමු. තවද ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙන් අපි ඔවුනට කිසිවක් අඩු නොකරන්නෙමු. සෑම පුද්ගලයකුම ඔහු උපයා ගත් දෑට ඇපයක් ලෙස සිටින්නේය.
Kuwa xaqa rumeeyay ee carurtooduna Iimaanka ka raacday waxaannu haleeshiin carruurtooda (Darajada iyo naxariista), camalkoodana waxba kama nusqaaminayno, Ruuxwalbana wuxuu kasbaday yuu u rahmanaan «u xidhnaani».
Y a quienes hayan creído y su descendencia los haya seguido en la creencia, los juntaremos con ellos y no habrá ningún menoscabo de sus acciones.Cada hombre es rehén de lo que se forjó.
Na walio amini na dhuriya zao wakawafuata kwa Imani tutawakutanisha nao dhuriya zao, na wala hatutawapunja hata kidogo katika vitendo vyao. Kila mtu lazima atapata alicho kichuma.
Vi skall låta deras efterkommande som följde dem i tron förena sig med dem utan att förminska något av deras egna förtjänster. Men var och en är ansvarig för sina handlingar.
Касоне, ки худ имон оварданд ва фарзандонашон дар имон пайравияшон карданд. Фарзандонашонро бо онҳо якҷоя мекунем ва аз музди амалашон ҳеҷ кам намекунем, ки дар касе дар гарави кори худ аст.
எவர்கள் ஈமான் கொண்டு, அவர்களுடைய சந்ததியாரும் ஈமானில் அவர்களைப் பின் தொடர்கிறார்களோ, அவர்களுடைய அந்த சந்ததியனரை அவர்களுடன் (சுவனத்தில் ஒன்று) சேர்த்து விடுவோம். (இதனால்) அவர்களுடைய செயல்களில் எந்த ஒன்றையும், நாம் அவர்களுக்குக் குறைத்து விட மாட்டோம் - ஒவ்வொரு மனிதனும் தான் சம்பாதித்த செயல்களுக்குப் பிணையாக இருக்கி...
Иман китереп Ислам динен тотучы хак мөэминнәрнең балалары дин тотуда хак диндә булган аталарына иярделәр – Без аларны аталарына ияртеп җәннәткә кертербез, җәннәттә бергә булырлар, гәрчә дәрәҗәләре аталарыныкыннан түбән булса да, аталарының гамәленнән һичнәрсәне киметмәдек, ягъни аталарын балаларының дәрәҗәсенә төшермәд...
మరియు ఎవరైతే విశ్వసిస్తారో మరియు వారి సంతానంవారు విశ్వాసంలో వారిని అనుసరిస్తారో! అలాంటి వారిని వారి సంతానంతో (స్వర్గంలో) కలుపుతాము. మరియు వారి కర్మలలో వారికి ఏ మాత్రం నష్టం కలిగించము. ప్రతి వ్యక్తి తాను సంపాదించిన దానికి తాకట్టుగా ఉంటాడు
และบรรดาผู้ศรัทธา บรรดาลูกหลานของพวกเขาจะดำเนินตามพวกเขาด้วยการศรัทธา เราจะให้ลูกหลานของพวกเขาอยู่ร่วมกับพวกเขา และเราจะไม่ให้การงานของพวกเขาลดหย่อนลงจากพวกเขาแต่อย่างใดแต่ละคนย่อมได้รับการค้ำประกันในสิ่งที่เขาขวนขวายไว้
İman edip zürriyetleri de imanda kendilerine uyanların, soy-soplarını da kendilerine katmışızdır. Ve kendi amellerinden kendilerinin hiçbir şeyini eksiltmemişizdir. Her kişi, kazandığı karşılığında bir rehindir.
اور جو لوگ ایمان لائے اور اُن کی اولاد نے ایمان میں اُن کی پیروی کی، ہم اُن کی اولاد کو (بھی) (درجاتِ جنت میں) اُن کے ساتھ ملا دیں گے (خواہ اُن کے اپنے عمل اس درجہ کے نہ بھی ہوں یہ صرف اُن کے صالح آباء کے اکرام میں ہوگا) اور ہم اُن (صالح آباء) کے ثوابِ اعمال سے بھی کوئی کمی نہیں کریں گے، (علاوہ اِس کے) ہر شخص اپنے ہی ع...
ئۆزلىرى ئىمان ئېيتقان، ئەۋلادلىرىمۇ ئەگىشىپ ئىمان ئېيتقانلارنىڭ ئەۋلادلىرىنى ئۇلار بىلەن تەڭ دەرىجىدە قىلىمىز، ئۇلارنىڭ (ياخشى) ئەمەللىرىدىن قىلچىمۇ كېمەيتىۋەتمەيمىز، ھەر ئادەم ئۆزىنىڭ قىلمىشىغا مەسئۇلدۇر
Ўзлари иймон келтириб, зурриётлари уларга иймон билан эргашганларнинг зурриётини уларга қўшдик ва уларнинг амалларидан ҳеч нарсани камайтирмадик. Ҳар бир киши ўз касби гаровидир.
Những ai có đức tin và con cháu của họ cùng theo họ trong đức tin sẽ được TA cho đoàn tụ với họ (trong Thiên Đàng). TA sẽ không cắt giảm bất cứ thứ gì (từ phần thưởng) cho việc làm (thiện tốt) của họ. Mỗi con người phải chịu trách nhiệm cho những gì mình đã làm.
Ati pe awon t’o gbagbo ni ododo, ti awon aromodomo won tun tele won ninu igbagbo ododo, A maa da awon aromodomo won po mo won. A o si nii din kini kan ku ninu ise won. Eni kookan ni oniduuro fun ohun t’o se nise
52
at-tur
22
وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ
dhe do t’ju zgjërojmë dhuntitë atyre me pemë dhe mish që ju ka ënda;
ከሚሹትም ሁሉ እሸትንና ስጋን እንጨምርላቸዋለን፡፡
Onları istədikləri meyvə və ətlə (bol-bol) tə’min edəcəyik.
আমি তাদেরকে দেব ফল-মূল এবং মাংস যা তারা চাইবে।
i još ćemo ih darovati voćem i mesom kakvo budu željeli;
И ще им дарим в изобилие плодове и месо, каквито пожелаят.
ထိုမှတစ်ပါး ငါအရှင်မြတ်သည် ထိုသူတို့အား ထိုသူတို့ အလိုဆန္ဒရှိကြလေသော အမျိုးအစားမှ သစ်သီးဝလံများကိုလည်းကောင်း၊ အသားများကိုလည်းကောင်း၊ အစဉ်မပြတ် တိုး၍ ပေးသနားတော်မူပေမည်။
我将以他们所嗜好的水果和肉食供给他们,
Vi forråd dem frugter kød de elsker
En wij zullen hun vruchten in overvloed geven, en vleesch van de soorten welke zij zullen begeeren.
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
At ipagkakaloob Namin sa kanila ang bungangkahoy at karne, sa anumang kanilang maibigan
Nous les pourvoirons abondamment des fruits et des viandes qu'ils désireront.
Men ɓeydani ɓe muuyanteeɗi e tebbeeli kala ko tuuyetee
Und Wir werden sie mit Fr
અમે તેમના માટે ફળો અને મનપસંદ ગોશ્ત પુષ્કળ પ્રમાણમાં ફેલાવી દઇશું
Kuma Muka yalwata musu 'ya'yan itãce da nãma irin wanda suke marmari.
और जिस क़िस्म के मेवे और गोश्त को उनका जी चाहेगा हम उन्हें बढ़ाकर अता करेंगे
Dan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari segala jenis yang mereka ingini.
Provvederemo loro i frutti e le carni che desidereranno.
またわれは果物,肉,その外かれらの望むものを与えよう。
Wong ing suwarga padha Ingsun paringi tambahan woh - wohan lan daging kang dipingini
Әрі, Біз оларға өздері қалаған жемістер мен еттерді ет тағамдарын қосамыз
ហើយយើងបន្ថែមជូនពួកគេ នូវផ្លែឈើ និងសាច់សត្វ នៃអ្វីដែលពួកគេប្រាថ្នាចង់បរិភោគ
하나님은 그들이 원하는 과 실과 육류를 부여하니
Û me, ji tiþtê dilê wan diçê pirr fêkî û goþt da wan
Жана Биз аларды (ар түрдүү) мөмөлөр ошондой эле, каалагандай куш эттери менен ырахаттандырабыз
Dan (penduduk Syurga itu) Kami tambahi mereka (dari semasa ke semasa), dengan buah-buahan dan daging dari berbagai jenis yang mereka ingini.
അവര്‍ കൊതിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള പഴവും മാംസവും നാം അവര്‍ക്ക് അധികമായി നല്‍കുകയും ചെയ്യും.
Og Vi forsørger dem rikelig med frukt og kjøtt slik de ønsker,
او مونږ به دوى ته ور زیاتې كړو، نورې مېوې او هغه غوښې چې د دوى زړه يې غواړي
و پيوسته از هر گونه كه بخواهند، ميوه و گوشت، عطايشان مى‌كنيم.
I My zaopatrzymy ich w owoce i mięso takie, jak oni zapragną.
E prover-lhes-emos frutas e carnes, do que apetecerem.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਫ਼ਲ ਅਤੇ ਮਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿੰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ।
Мы наделим их фруктами и мясом таким, какое они пожелают.
۽ انھن کي ميوو ۽ گوشت جنھن (قسم) مان گھرندا (تنھن مان) پيا ڏينداسون
තවද ඔවුන් ප්රිය කරන දැයින් පලතුරු හා මාංශ අපි ඔවුනට සපයන්නෙමු.
waxaannu u badinnay faakiho iyo Hilib oo ah waxay jecelyihiin.
Los colmaremos de frutos y carne de la que apetezcan.
Na tutawapa matunda, na nyama kama watavyo penda.
Och Vi skall förse dem med allt vad de önskar av frukt och kött,
Ва пайваста аз ҳар гуна, ки бихоҳанд, меваву гӯшт атояшон мекунем.
இன்னும் அவர்கள் விரும்பும் கனிவகைகளையும் இறைச்சியையும், நாம் அவர்களுக்குக் கொடுத்துக் கொண்டிருப்போம்.
Янә ул тәкъва мөэминнәргә башка нигъмәтләр өстенә арттырдык җимешләрнең вә итләрнең үзләре теләгәнен.
మరియు మేము వారికి, వారు కోరే ఫలాలను మరియు మాంసాన్ని పుష్కలంగా ప్రసాదిస్తాము
และเราจะเพิ่มพูนให้แก่พวกเขา ซึ่งผลไม้และเนื้อตามที่พวกเขาต้องการ
Biz onlara canlarının çektiği meyveden ve etten ikram ettik.
اور ہم انہیں پھل (میوے) اور گوشت، جو وہ چاہیں گے زیادہ سے زیادہ دیتے رہیں گے،
ئۇلار كۆرۈۋاتقان نېمەتنىڭ ئۈستىگە يەنە (ئۇلارنى) كۆڭلى تارتقان مېۋە ۋە كۆڭلى تارتقان گۆش بىلەن تەمىنلەيمىز
Ва Биз уларга хоҳлаган мевалари ва гўштларини муҳайё қилиб қўйдик.
TA sẽ ban thêm cho họ những loại trái cây và các loại thịt mà họ ưa thích.
A maa fun won ni alekun eso ati eran ti won nifee si
52
at-tur
23
يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ
në të (xhennet) ia zgjasin njëri-tjetrit gotat e mbushura, aty nuk do të ketë biseda të kota, as mëkate, -
በውስጧ መጠጥን ይሰጣጣሉ፡፡ በውስጧ ውድቅ ንግግርና መውወንጀልም የለም፡፡
Onlar orada bir-birinə (şərab dolu) qədəh ötürəcəklər. Onda (cənnət şərabının xislətində dünyakından fərqli olaraq) nə lağlağılıq, nə də günaha təhrik vardır.
সেখানে তারা একে অপরকে পানপাত্র দেবে; যাতে অসার বকাবকি নেই এবং পাপকর্মও নেই।
jedni drugima će, u njemu, pune čaše dodavati – zbog njih neće biti praznih besjeda i pobuda na grijeh –
Ще си подават там един на друг чаша, от която не ще има нито празнословие, нито подбуда към грях.
၎င်းတို့မှာ ယင်း ‘ဂျန္နတ်’ သုခဘုံ၌ အရက်အပြည့်ရှိသော ခွက်များကို လုယက်ယူငင်ကြပေမည်။ ယင်းအရက်(ကိုသောက်သုံးခြင်း)၌ အချည်းနှီးသော စကားပြောဆိုမှု ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ အပြစ်ဖြစ်ရန် အကြောင်းလည်း ရှိချိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။
他们在乐园中互递(酒)杯,他们不因而出恶言,也不因而犯罪恶。
De nyde drinks aldrig forurenes aldrig syndige drikke
Daar zulllen zij elkander een beker aanbieden, waardoor geen ijdel gesprek, of zonde zal worden uitgelokt.
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
dito sila ay magpapalitan sa bawat isa ng kopita (ng alak) na walang bahid ng kahangalan at malinis sa kasalanan (sapagkat pinahihintulutan na rito ang pag-inom [ng alak)
Là, ils se passeront les uns les autres une coupe qui ne provoquera ni vanité ni incrimination.
Hiɓe jaaɓondira ton, ñedduɗe ɗe jillaa meere wanaa ko bakkondinta
Dort greifen sie nach einem Becher, durch den man weder zu sinnlosem Gerede noch zu S
મોજમસ્તી સાથે જામ (શરાબ) ઝુંટવી રહ્યા હશે. જે શરાબમાં ન બકવાસ હશે અને ન તો પાપ
Sunã mĩƙa wa jũnansu a cikinta hinjãlan giya, wadda bãbu yãsassar magana a cikinta, kuma bãbu jin nauyin zunubi.
वहाँ एक दूसरे से शराब का जाम ले लिया करेंगे जिसमें न कोई बेहूदगी है और न गुनाह
Di dalam surga mereka saling memperebutkan piala (gelas) yang isinya tidak (menimbulkan) kata-kata yang tidak berfaedah dan tiada pula perbuatan dosa.
Si scambieranno un calice immune da vanità o peccato.
かれらはそこで互いに杯を交そう。その時にも虚しい話にふけることなく,乱暴も犯さない。
Ana ing suwarga dheweke padha rebutan gelas kang isine tanpa agawe mendem lan ora dadi pasulayan apa dene anggone ngombe ora duraka
Ол жерде олар сусын толы кеселерді бір-біріне ұзатады, онда бос сөз сөйлеу де, күнә жасау да болмайды
នៅក្នុងនោះ ពួកគេចាប់ទាញទៅវិញទៅមកនូវពែងមួយ គ្មានទេនៅក្នុងនោះ ពាក្យ សំដីឥតប្រយោជន៍ ហើយក៏គ្មានកំហុសដែរ
그들은 서로가 서로에게 해 악이 없는 잔을 주고 받을 때
Ew tê de kasikê meyê dirêjî hevûdin dikin ku tê de ne serxweþî heye û ne jî guneh
Алар анда (Бейиште шарап толтурулган) чөйчөктөрдү бири-бирине сунушат. Ал шарапта(н) алжыгандык да болбойт, күнөө иштер да болбойт
Mereka di dalam Syurga itu (kerana melahirkan kemesraan antara satu dengan yang lain): berebut-rebut mengambil piala yang berisi arak yang tidak menyebabkan timbul (dari peminumnya) perkara yang sia-sia dan tidak pula menyebabkan (peminumnya menanggung) dosa.
അവിടെ അവര്‍ പാനപാത്രം അന്യോന്യം കൈമാറികൊണ്ടിരിക്കും. അവിടെ അനാവശ്യവാക്കോ, അധാര്‍മ്മിക വൃത്തിയോ ഇല്ല.
mens der går et beger rundt, som ikke innebærer tomt prat eller synd.
دوى به په دغه (جنت) كې یو له بله (د شرابو) پیالې راكاږي، نه به په دغو كې عبثې خبرې وي او نه ګناهګار كول
در آنجا جام مى‌دهند و جام مى‌ستانند، كه در آن نه سخن بيهوده باشد و نه ارتكاب گناه.
Będą oni sobie tam podawać jedni drugim puchary; nie będzie tam ani pustej gadaniny, ani podniecenia do grzechu.
Neles, mutuarão taças, em que não há frivolidade nem ato pecaminoso.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਪਿਆਲਿਆਂ ਦੀ ਅਦਲਾ ਬਦਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਜਿਹੜੀ ਬੇਹੁਦਗੀ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇਗੀ।
Они будут передавать друг другу чашу с вином, которое не принесет ни празднословия, ни греха.
اُتي شراب جا پيالا ھڪ ٻئي کان پيا وٺندا، جنھن ۾ نڪي بڪ بڪ ۽ نڪو گناھ ۾ پوڻ ھوندو
ඔවුහු එහි (පැන්) කුසලාන හුවමාරු කර ගනිති. කිසිදු නිෂ්ඵල දැයක් හෝ පාපයට පෙළඹවීමක් හෝ එහි නැත.
Waxayna isku siin Jannada dhexdeeda (iyagoo sheekeysan) Weel (Macaan) kabuuxo, oon hadal xun iyo dambi midna lahayn.
Allí, se pasarán unos a otros una copa en la que no habrá ni frivolidad ni maldad.
Watapeana humo bilauri zisio na vinywaji vya kuleta maneno ya upuuzi wala dhambi.
och där skall de kappas om att tömma en skål [med vin], som varken förleder dem till lättsinnigt tal eller låter syndiga tankar stiga upp inom dem.
Дар он ҷо ҷоми май диҳанд ва ҷоми май ситонанд, ки дар он на сухани беҳуда бошад ва на гуноҳ кардан.
(அமுதம் நிறைந்த) ஒருவர் கோப்பையை மற்றொருவர் பறித்துக் கொள்வர், ஆனால் அதில் வீணுமில்லை, குற்றமிழைப்பதும் இல்லை.
Вә бер-берсенә кәсәләрен бирерләр, ул тәмле суларны эчкәч, кирәкмәгән сүзләрне сөйләү булмас һәм гөнаһлы эшләрне эшләргә теләк тә булмас.
అందులో (ఆ స్వర్గంలో) వారు ఒకరి కొకరు (మధు) పాత్ర మార్చుకుంటూ ఉంటారు; దాన్ని (త్రాగటం) వల్ల వారు వ్యర్థపు మాటలు మాట్లాడరు మరియు పాపాలు చేయరు
พวกเขาจะแลกเปลี่ยนถ้วยแก้วกันในสวรรค์ จะไม่มีการพูดจาตลกคะนอง และไม่มีการทำบาป
Orada bir kadeh tokuştururlar ki, içinde ne bir boş laf var ne de günaha sokuş.
وہاں یہ لوگ جھپٹ جھپٹ کر (شرابِ طہور کے) جام لیں گے، اس (شرابِ جنت) میں نہ کوئی بے ہودہ گوئی ہوگی اور نہ گناہ گاری ہوگی،
ئۇلار جەننەتتە ئۆزئارا (مەي قاچىلانغان) جاملارنى تۇتىشىدۇ، (مەي ئىچىش بىلەن) ئۇلاردىن (بۇ دۇنيادىكىدەك) بىھۇدە سۆز ۋە گۇناھ سادىر بولمايدۇ
Улар унда қадаҳларни бир-бирларига узатурлар. У ерда беҳуда сергаплик ва гуноҳ йўқ.
Trong (Thiên Đàng), họ sẽ trao cho nhau tách uống, và sẽ không có những lời lẽ thô tục và tội lỗi trong đó.
Won yo si maa gba ife oti mu laaarin ara won ninu Ogba Idera. Ko si oro isokuso ati iwa ese ninu Ogba Idera
52
at-tur
24
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ
e, do të sillen rreth tyre shërbyes (gilmanët) djelmosha të ngjashëm me margaritarin e ruajtur,
ለነርሱም የኾኑ ወጣቶች ልክ የተሸፈነ ሉል መስለው በእነርሱ ላይ (ለማሳለፍ) ይዘዋወራሉ፡፡
Onların ətrafında (xidmət üçün) özlərinə məxsus olan, sədəf içində gizlənmiş inci kimi gözəl oğlanlar dolanacaqlar.
সুরক্ষিত মোতিসদৃশ কিশোররা তাদের সেবায় ঘুরাফেরা করবে।
a služiće ih posluga njihova nalik na biser skriveni
И ще им прислужват юноши, които сякаш са скрити бисери.
ထိုမှတစ်ပါး ၎င်းတို့ထံ ၎င်းတို့ ပိုင်ဆိုင်ကြကုန်သော လုလင်တို့သည် (ထိုမှ-ဤမှ) လှည့်ပတ် သွားလာလျက် ရှိကြပေမည်။ ထို ကံကျွေးလုလင်တို့မှာ လုံခြုံစွာထားရှိသော ပုလဲများကဲ့သို့ပင် ရှိကြပေမည်။
他们的僮仆轮流著服侍他们,那些僮仆,好象藏在蚌壳里的珍珠一样。
Betjenende dem være servants beskytte perler
En kinderen, aangewezen om hem te bedienen, zullen rondgaan, schoon als paarlen in hare schelpen verborgen.
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well-protected.
At sa paligid nila ay nagsisilbi ang mga matimtimang lalaki (na may angking kabataan at kakisigan), na tila ba mga perlas na napapangalagaan
Et parmi eux circuleront des garçons à leur service, pareils à des perles bien conservées.
Sukaaɓe no eltanaaɓe hino wanngoo hakkunde maɓɓe, wa’uɓe wa kaŋŋe maraaɗe
und sie werden von ihren J
અને તેમની આજુ બાજુ નાના નાના બાળકો ચાલી ફરી રહ્યા હશે. જેવા કે તેઓ મોતી હતા જે ઢાંકેલા રાખ્યા હતા
Kuma waɗansu samãri nã gẽwayãwa a kansu, kamar dai sũ lu'ulu'u ne wanda ke kulle.
(और ख़िदमत के लिए) नौजवान लड़के उनके आस पास चक्कर लगाया करेंगे वह (हुस्न व जमाल में) गोया एहतियात से रखे हुए मोती हैं
Dan berkeliling di sekitar mereka anak-anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan.
E per servirli circoleranno tra loro giovanetti simili a perle nascoste.
かれらの周には,秘められた真珠のような子供が傅いて巡る。
Lan padha ngubengi sacedhake dheweke punakawane kang rupane bagus - bagus kaya mutiara kang isih ana ing congkoke
Оларға қабығы ашылмаған інжу секілді жасөспірімдер қызмет етеді
ហើយដើរជុំវិញពួកគេ ដោយមួយក្រុម ក្មេងប្រុស ពួកគេប្រៀបដូចជាពេជ្រដែលត្រូវគេរក្សាទុក
진주처럼 잘 보관된 소년이 그들 주위를 돌며 시중들도다
Ji wan re hin zarû (xulam) hene ku li ber (destê) wan digerin, ew her wekî moriyê parastî ne
Аларды(н кызматында седептин ичине) катылган бермет сыяктуу жаш (сулуу) жигиттер айланчыктап турушат
Dan mereka dilayani oleh anak-anak muda lelaki yang sentiasa beredar di sekitar mereka, (yang cantik parasnya) seolah-olah anak-anak muda itu mutiara yang tersimpan dengan sebaik-baiknya.
അവര്‍ക്ക് (പരിചരണത്തിനായി) ചെറുപ്പക്കാര്‍ അവരുടെ അടുത്ത് ചുറ്റിത്തിരിഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കും. അവര്‍ സൂക്ഷിച്ച് വെക്കപ്പെട്ട മുത്തുകള്‍ പോലെയിരിക്കും
Og det er unge gutter som går rundt blant dem og betjener dem, skjønne som skjulte perler.
او د دوى چاپېره به د دوى غلامان ګرځي، ګویا كې دغه (غلامان) پټې ساتل شوې ملغلرې دي
غلامانشان چون مرواريد پنهان در صدف، به گردشان مى‌چرخند.
I będą krążyć pośród nich młodzieńcy, będący na ich usługach, podobni do ukrytych pereł.
E circularão, entre eles, para servi-los, mancebos belos como pérolas resguardadas.
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੌੜਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹੋਣਗੇ। ਸਮਝੋ ਉਹ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖੇ ਮੋਤੀ ਹਨ।
Их будут обходить их юные слуги, подобные сокрытому жемчугу.
۽ وٽن اھڙا نينگر سندن آس پاس (خدمت لاءِ) پيا ايندا ويندا جو ڄڻڪ اُھي ڍڪيل موتي آھن
තවද ඔවුන් වෙනුවෙන් (සේවයේ නිරත) සිටින ළමුන් ඔවුන් වටා යති. නියත වශයෙන්ම ඔවුහු සුරක්ෂා කරන ලද මුතු මෙන් වෙති.
Waxaana u adeegi wiilal aad moodo Jawhar la dhawray.
E irán pasando en torno a ellos mancebos como las perlas semiocultas.
Iwe wanawapitia watumishi wao kama kwamba ni lulu zilizomo katika chaza.
Och hos dem skall vara ungdomar, som betjänar dem, [av samma rena skönhet] som pärlan i [ostronets] skyddande skal.
Ғуломонашон чун марвориди пинҳон дар садаф ба гирдашон мечарханд.
அவர்களுக்கு(ப் பணி விடைக்கு) உள்ள சிறுவர்கள், அவர்களைச் சுற்றிக் கொண்டே இருப்பார்கள், அவர்கள் பதித்த ஆணி முத்துகளைப் போல் (இருப்பார்கள்).
Алар тирәсендә энҗе дәнәләре кеби хезмәтче егетләр йөрерләр.
మరియు దాచబడిన ముత్యాల వంటి బాలురు, వారి సేవ కొరకు వారి చుట్టు ప్రక్కలలో తిరుగుతూ ఉంటారు
มีเด็กวัยรุ่นของพวกเขาวนเวียนรับใช้พวกเขา เสมือนว่าพวกเขา เช่นไข่มุกถูกปกปิดไว้
Çevrelerinde, kendilerine özgülenmiş genç uşaklar dolaşır; sanki sedeflerinde saklı inciler.
اور نوجوان (خدمت گزار) اُن کے اِردگرد گھومتے ہوں گے، گویا وہ غلاف میں چھپائے ہوئے موتی ہیں،
گويا سەدەپنىڭ ئىچىدىكى گۆھەردەك (چىرايلىق) غىلمانلار ئۇلارنى ئايلىنىپ يۈرۈپ (ئۇلارنىڭ) خىزمىتىنى قىلىدۇ
Ва атрофларида худди садафдаги дурдек ғуломлари айланиб, хизматда юришадир.
Họ sẽ được những thiếu niên xinh đẹp đi vòng quanh phục vụ; (những thiếu niên đó) trông như những viên ngọc trai được cất kỹ.
Awon omo-odo won yo si maa lo bo laaarin won. (Won) da bi aluuulu afipamo
52
at-tur
25
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
dhe njëri-tjetrit i drejtohen duke e pyetur,
የሚጠያየቁ ኾነውም ከፊላቸው በከፊሉ ላይ ይዞራል፡፡
Onlar (dünyada gördükləri işlər barəsində) bir-birindən hal-əhval tutmağa başlayacaqlar.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
i obraćaće se jedni drugima i jedni druge će pitati:
И ще се обръщат един към друг, разпитвайки се.
ထို့ပြင် ၎င်းတို့အနက် တစ်ဦးသည်တစ်ဦး၏ ဘက်သို့လှည့်ကာ အချင်းချင်း စုံစမ်းမေးမြန်းကြပေမည်။
于是他们大家走向前来互相谈论。
De træffes hvert øvrig reminisce sig
En zij zullen elkander naderen en wederkeerig vragen doen.
And they will approach one another, inquiring of each other.
At ang ilan sa kanila ay lalapit sa iba na nagtatanong
Et ils se tourneront les uns vers les autres s'interrogeant;
Yoga maɓɓe fewtita yoga, ɓe lamndondira
Und sie wenden sich fragend aneinander
અને અંદર અંદર એક-બીજાથી સવાલ કરશે
Waɗansunsu suka fuskanta zuwa ga waɗansu, sunã tambayar jũna.
और एक दूसरे की तरफ रूख़ करके (लुत्फ की) बातें करेंगे
Dan sebahagian mereka menghadap kepada sebahagian yang lain saling tanya-menanya.
Si andranno vicendevolmente incontro, interpellandosi.
かれらは互いに近寄って,尋ね合い,
Padha hadhep - hadhepan takon - tinakon karo kancane
Әрі олар бір-біріне қарап сұрасады
ហើយភាគខ្លះនៃពួកគេបាន តំរង់ទៅភាគខ្លះ ពួកគេសួរគ្នាទៅវិញទៅមក
그들은 서로가 서로에게 다 가서며 안부를 물으매
Hin ji wan li hina zivirîn ji hevdû pirsîn
Жана (Бейиштегилер) бири-бирине бет маңдай (отуруп) суроо-жооп менен кайрылышты
Dan (dengan berada dalam nikmat itu) mereka berhadap-hadapan satu sama lain sambil bertanya-tanya.
പരസ്പരം പലതും ചോദിച്ചു കൊണ്ട് അവരില്‍ ചിലര്‍ ചിലരെ അഭിമുഖീകരിക്കും.
Og de henvender seg til hverandre og samtaler, og sier:
او د دوى ځینې به ځینو نورو ته مخ راواړوي، چې یو له بله به پوښتنې كوي
پرسش‌كنان روى به يكديگر مى‌كنند؛
Będą się zwracać jedni do drugich; zadając sobie pytania.
E dirigir-se-ão, uns aos outros interrogando-se.
ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਹੋ ਕੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨਗੇ।
Они будут расспрашивать друг друга.
۽ اُنھن مان ھڪڙا ٻـين ڏانھن پاڻ ۾ پڇا ڪرڻ لاءِ مُنھن ڪندا
ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් ඇතැමෙකු වෙතට මුහුණලමින් එකිනෙකා විමසා ගනිති.
Qaarkood (ehlu-Jannaha) yaa qaarka kale qaabila iyagoo wax is waydiin.
Y se encontrarán frente a frente haciéndose preguntas.
Wataelekeana wakiulizana.
Och de går fram till varandra och frågar [om det förflutna]
Пурсишкунон рӯй ба якдигар мекунанд.
அவர்களில் சிலர் சிலரை முன்னோக்கி விசாரித்துக் கொள்வார்கள்.
Вә ул җәннәт әһелләре бер-берсенә каршы килеп бу бөек дәрәҗәгә нинди сәбәп белән ирештегез, дип сорашырлар.
మరియు వారు ఒకరి వైపుకొకరు మరలి పరస్పరం (తమ గతించిన జీవితాలను గురించి) మాట్లాడుకుంటూ ఉంటారు
และบางคนในหมู่พวกเขาจะหันหน้าเข้าหากัน สอบถามซึ่งกันและกัน
Birbirlerine dönüp soruşurlar. Ve derler:
اور وہ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر باہم پرسشِ احوال کریں گے،
ئۇلار (يەنى ئەھلى جەننەت) بىر - بىرىگە قارىشىپ پاراڭ سېلىشىدۇ
Баъзилари бошқаларидан ўгрилиб сўраша бошладилар.
Họ sẽ đến gặp nhau hỏi han, trò chuyện.
Apa kan won yoo doju ko apa kan, won yo si maa beere oro lowo ara won
52
at-tur
26
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ
e do të thonë: “Ne, më parë – në familjet tona jemi frikësuar (nga dënimi),
«እኛ ፊት በቤተሰቦቻችን ውስጥ (ከቅጣት) ፈሪዎች ነበርን» ይላሉ፡፡
Və (söhbət əsnasında) belə deyəcəklər: “Biz bundan əvvəl (dünyada) ailəmiz içində olarkən (Rəbbimizin əzabından) qorxardıq.
তারা বলবেঃ আমরা ইতিপূর্বে নিজেদের বাসগৃহে ভীত-কম্পিত ছিলাম।
Prije smo među svojima strahovali – govoriće –
Ще рекат: “Бояхме се [от Аллах] и преди, когато бяхме сред своите роднини.
၎င်းတို့သည် (ဤသို့) ပြောဆိုကြပေမည်။ ဧကန်စင်စစ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခင်က မိမိတို့အိမ်သူ အိမ်သားတို့နှင့်ရှိနေစဉ် ကြောက်ရွံ့စိုးရိမ်လျက် ရှိခဲ့ကြကုန်၏။
他们将说:以前我们为自己的家属确是战战兢兢的,
De sie Vi brugte være venlige ydmyg vore folk
En zij zullen zeggen: Waarlijk wij verkeerden vroeger, te midden van ons gezin, in groote vrees, nopens onzen staat na den dood.
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allāh].
At nagsasabi: “Noong panahong yaon, kami ay nangangamba sa kapakanan ng aming mga kaanak at kaibigan (sa kaparusahan ni Allah)
Ils diront: «Nous vivions au milieu des nôtres dans la crainte [d'Allah];
ɓe wi`a: "Pellet, men laatino ado [hannde], hulunooɓe [lepte ɗen] hakkunde yimɓe amen
(und) sie sagen: Wahrlich, fr
કહેશે કે આ પહેલા આપણે પોતાના ઘરવાળાઓથી ખુબ જ ડરતા હતા
Suka ce: "Lalle mũ mun kasance a gabãnin wannan (a dũniya) a cikin iyãlanmu munã jin tsõro."
(उनमें से कुछ) कहेंगे कि हम इससे पहले अपने घर में (ख़ुदा से बहुत) डरा करते थे
Mereka berkata: Sesungguhnya kami dahulu, sewaktu berada di tengah-tengah keluarga kami merasa takut (akan diazab).
Diranno: «Vivevamo tra la nostra gente nel timore
言っていた。「以前,わたしたちは家族の間にいてもいつも気を遺っていた。
Pangucape, "Kala rumiyen kula nalika wonten ing tengah - tengahing keluarga ajrih sanget dhateng siksaning Allah
Олар: «Негізінде, біз бұрын үй-ішімізбен болған кезімізде қатты қорқушы едік
ពួកគេបាននិយាយថា ការពិតពួកយើង កាលពីមុននៅក្នុងគ្រួសារពួកយើង ពួកយើងជាពួកកោតខ្លាច
실로 저희는 현세에서 우리 백성들로 인하여 두려워 했나이다라고 대답들 하니라
Gotin ku: "Bêguman em berê di nav maliyên xwe de dilbitirs-dilovîn bûn
(Жана мындай) дешти: «Биз илгери (дүйнөдөгү жашообузда) өз элибиздин арасында (Аллаһ Тааладан) коркуучулар элек
Mereka berkata: "Sesungguhnya kami dahulu, semasa berada dalam kalangan keluarga kami - selalu merasa cemas takut (daripada berlaku derhaka kepada Allah),
അവര്‍ പറയും: തീര്‍ച്ചയായും നാം മുമ്പ് നമ്മുടെ കുടുംബത്തിലായിരിക്കുമ്പോള്‍ ഭയഭക്തിയുള്ളവരായിരുന്നു
«Tidligere var vi blant våre, og gikk i frykt,
دوى به ووايي چې بېشكه مونږ له دې نه مخكې په خپل اهل كې وېرېدونكي وو
مى‌گويند: پيش از اين در ميان كسانمان، تنها ما از خدا مى‌ترسيديم.
Będą mówili: "Byliśmy, wśród naszej rodziny, pełni obawy.
Dirão: "Por certo, antes, em nossas famílias, estávamos atemorizados do Castigo."
ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਡਰਦੇ (ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਨਿਰਾਜ਼ਗੀ ਤੋਂ) ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ।
Они скажут: Прежде, находясь в кругу своих семей, мы трепещали от страха.
چوندا تہ بيشڪ اسين ھن کان اڳ پنھنجي گھر وارن ۾ ڊڄندڙ ھئاسون
“මීට පෙර නියත වශයෙන්ම අපි අපගේ පවුල සම්බන්ධයෙන් බියට පත්වන්නන් ලෙස සිටියෙමු” යැයි ඔවුහු පවසති.
Waxayna isu dheheen waxaan ahayn horay Adduunkii kuwo ehelkoodii dhexdiisa ku cabsada.
Dirán: Antes, cuando estábamos entre los nuestros, fuimos temerosos.
Waseme: Tulikuwa zamani pamoja na ahali zetu tukiogopa;
och säger: "Då vi levde bland de våra kände vi [ofta] en stark oro [vid tanken på Guds straff].
Мегӯянд: «Пеш аз ин дар миёни касонамон танҳо мо аз Худо метарсидем.
"இதற்கு முன் (உலகில்) நாம் நம் குடும்பத்தாரிடையே இருந்த போது (வேதனை பற்றி) நிச்சயமாக அஞ்சியவர்களாகவே இருந்தோம்.
Җавап итеп әйтерләр: Без дөньяда әһелебез арасында Аллаһудан куркып гөнаһлардан сакланадыр идек.
వారు ఇలా అంటారు: వాస్తవానికి మనం ఇంతకు పూర్వం మన కుటుంబం వారి మధ్య ఉన్నప్పుడు (అల్లాహ్ శిక్షకు) భయపడుతూ ఉండేవారము
พวกเขากล่าวว่า แท้จริง แต่ก่อนนี้ (ในโลกดุนยา) พวกเราอยู่กับครอบครัวของเราเป็นผู้มีความวิตกกังวัล
Daha önce biz, ailemiz içinde endişe ile ürperiyorduk.
وہ کہیں گے: بیشک ہم اس سے پہلے اپنے گھروں میں (عذابِ الٰہی سے) ڈرتے رہتے تھے،
ئۇلار ئېيتىدۇ: «بىز ھەقىقەتەن (دۇنيادىكى چاغدا) ئائىلىمىزدە (اﷲ نىڭ ئازابىدىن) قورقاتتۇق
Албатта, биз илгари ўз аҳлимиз даврасида У зотдан қўрқувчилардан эдик.
Họ sẽ nói (với nhau): “Thật vậy, trước đây lúc còn sống với gia đình (trên cõi trần) chúng tôi đã rất sợ (về việc sẽ bị Allah trừng phạt)”.
Won yoo so pe: "Dajudaju teletele awa je olupaya laaarin awon eniyan wa
52
at-tur
27
فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ
e, Perëndia na ka dhuruar mëshirë dhe na ka ruajtur nga dënimi i rëndë (i frumës helmuese).
«አላህም በእኛ ላይ ለገሰ፡፡ የመርዛም እሳት ቅጣትንም ጠበቀን፡፡
Artıq Allah bizə mərhəmət buyurub (minnət qoyub) bizi cəhənnəm (səmum) əzabından qorudu.
অতঃপর আল্লাহ আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদেরকে আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করেছেন।
pa nam je Allah milost darovao i od patnje u ognju nas sačuvao;
Но Аллах ни облагодетелства и ни опази от изгарящото мъчение.
သို့ရာတွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ကျေးဇူးပြုတော်မူခဲ့၏။ ၎င်းပြင် ထိုအရှင်မြတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပူအရှိန် ပြင်းလှစွာသော ‘ဂျဟန္နမ်’ ငရဲ၏ပြစ်ဒဏ်မှလည်း ကင်းလွတ်စေတော် မူခဲ့၏။
但真主已施恩于我们,并使我们得免于毒风的刑罚。
GUD VELSIGNER OS SKÅNE OS KVALEN ill SPOLER
Maar God is ons genadig geweest, en heeft ons van de pijn van het brandende vuur verlost.
So Allāh conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
Datapuwa’t si Allah ay naging mapagbigay sa atin, at Kanyang iniligtas tayo sa kaparusahan ng Naglalagablab na Apoy
Puis Allah nous a favorisés et protégés du châtiment du Samûm.
Allah moƴƴii e amen, O daɗni men lepte Norngal
doch Allah ist uns Gn
બસ ! અલ્લાહ તઆલાએ અમારા ઉપર ખુબ જ ઉપકાર કર્યો અને અમને ઝડપી ગરમ હવાઓની યાતનાથી બચાવી લીધા
"To, Allah Yã yi mana kyautar falala, kuma Yã tsare mana azãbar iskar zãfi."
तो ख़ुदा ने हम पर बड़ा एहसान किया और हमको (जहन्नुम की) लौ के अज़ाब से बचा लिया
Maka Allah memberikan karunia kepada kami dan memelihara kami dari azab neraka.
ma Allah ci ha favorito e ci ha protetti del castigo del Soffio Infuocato.
だがアッラーは,わたしたちに御恵みを与えられ,熱風の懲罰から御救い下された。
Allah lajeng paring pitulung dhateng kula, dipun reksa biten mlebet neraka
Аллаһ бізге игілік етті және бізді Самум (ыстық жел) азабынан сақтады
រួចមក អល់ឡោះបាន ប្រទានមកលើពួកយើង ហើយលោកបានការពារពួកយើង នូវទណ្ឌកម្មនរកនៃពិស
그러나 하나님은 우리에게 은혜를 베푸사 작열하는 열풍의 벌로부터 우리를 구하여 주셨노라
Vêca Xuda bi me qencî kir û me ji ezabê dojehê parast
Анан бизге Аллаһ (Ислам менен) жакшылык кылды. Жана бизди тозок азабынан сактап калды
"Maka Allah mengurniakan kami (rahmat dan taufiqNya), serta memelihara kami dari azab neraka.
അതിനാല്‍ അല്ലാഹു നമുക്ക് അനുഗ്രഹം നല്‍കുകയും, രോമകൂപങ്ങളില്‍ തുളച്ചു കയറുന്ന നരകാഗ്നിയുടെ ശിക്ഷയില്‍ നിന്ന് അവന്‍ നമ്മെ കാത്തുരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
men Gud var god mot oss, og bevarte oss fra den hete vindens straff.
نو الله پر مونږ احسان وكړ او مونږ يې د تودوخي (ګرمباد) له عذاب نه وساتلو
پس خدا بر ما منت نهاد و ما را از عذاب سموم نگه داشت.
Bóg okazał nam dobroć i ustrzegł nas od cierpienia palącego wiatru.
"Depois, Allah fez-nos mercê e guardou-nos do castigo do Samum."
ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਝੁਲਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ।
Аллах же оказал нам милость и уберег нас от мучений знойного ветра (или мучений в Аду).
پوءِ الله اسان تي (وڏو) احسان ڪيو ۽ اسان کي دوزخ جي عذاب کان بچايائين
“එවිට අල්ලාහ් අප වෙත උපකාර කළේය. තවද පිලිස්සෙන ගින්නේ වේදනාවෙන් ඔහු අප මුදවා ගත්තේය.”
Eebaase nagu mannaystay (dambi dhaaf), wuxuuna naga dhawray caddibaadda Samuumka (Jahannama).
Y Allah nos ha favorecido y nos ha librado del castigo del Simún.
Basi Mwenyezi Mungu akatufanyia hisani na akatulinda na adhabu ya upepo wa Moto.
Men Gud har varit god mot oss som skonat oss från den glödheta vindens plåga;
Пас Худо бар мо миннат ниҳод ва моро аз азоби самум нигаҳ дошт.
"ஆனால் அல்லாஹ் நம்மீது உபகாரம் செய்து கொடிய வேதனையிலிருந்து நம்மை காப்பாற்றினான்.
Аллаһ безгә рәхмәт кылды вә бу дәрәҗәләрне бирде һәм эчке әгъзаларга үткүче ут ґәзабыннан безне саклады.
కావున నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ మన మీద కనికరం చూపాడు మరియు మమ్ము దహించే గాలుల శిక్ష నుండి కాపాడాడు
ดังนั้นอัลลอฮ.ได้ทรงโปรดปรานแก่เราและได้ทรงปกป้องเราให้พ้นจากการลงโทษแห่งลมร้อน
Allah bize lütufta bulundu ve bizi o iliklere işleyen azaptan korudu.
پس اﷲ نے ہم پر احسان فرما دیا اور ہمیں نارِ جہنّم کے عذاب سے بچا لیا،
اﷲ بىزگە مەرھەمەت قىلدى، بىزنى زەھەرلىك ئازابتىن ساقلىدى
Бас, Аллоҳ бизга марҳамат қилди ва бизни дўзах азобидан сақлади.
“Nhưng Allah đã ban ân cho chúng tôi và đã cứu chúng tôi khỏi sự trừng phạt của Ngọn Lửa thiêu đốt.”
Sugbon Allahu saanu wa. O si la wa nibi iya Ina
52
at-tur
28
إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
Ne, më parë (në jetën tokësore) e kemi adhuruar Atë, Ai, me të vërtetë, është bamirës dhe mëshirues”.
«እኛ ከዚህ በፊት እንለምነው ነበርን፡፡ እነሆ እርሱ በጎ ዋይ አዛኝ ነውና» (ይላሉ)፡፡
Biz bundan əvvəl (dünyada) Ona ibadət edirdik. Şübhəsiz ki, O, (və’dinə sadiq) kərəm sahibidir, rəhm edəndir!”
আমরা পূর্বেও আল্লাহকে ডাকতাম। তিনি সৌজন্যশীল, পরম দয়ালু।
mi smo Mu se prije klanjali, On je, doista, Dobročinitelj i Milostivi.
Ние Го зовяхме и преди. Той е Владетеля на доброто, Милосърдния.”
ဧကန်အမှန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှေးအထက်ကျော်ကာလ၌ ထိုအရှင်မြတ်အထံတော်တွင် ဆုတောင်းလျက် ရှိခဲ့ကြကုန်၏။ ဧကန်မလွဲ ထိုအရှင်မြတ်မှာကား လွန်စွာ ကျေးဇူးပြုတော်မူသောအရှင်၊ လွန်စွာ သနားကြင်နာတော်မူသောအရှင် ဖြစ်တော်မူပေသတည်း။
以前我们的确常常祈祷他,他确是仁爱的,确是至慈的。
Vi brugte implore Ham; Han er mest Venlige Barmhjertigest
Wij riepen hem vroeger aan, en hij is goed en barmhartig.
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
Katotohanang kami ay nagsisitawag (lamang) sa Kanya (at wala ng iba) noon pa mang una. Katotohanang Siya ang Al-Barr (ang Pinakamabanayad, ang Pinakamabait, ang Pinakamapitagan, ang Pinakamapagbigay), ang Pinakamaawain
Antérieurement, nous L'invoquions. C'est Lui certes, le Charitable, le Très Miséricordieux».
Men laatino ado [hannde], torotonooɓe Mo. Pellet, ko Kanko woni Moƴƴo, Hinnotooɗo On
Wir pflegten vormals zu Ihm zu beten. Er ist der G
અમે પહેલાથી જ તેની બંદગી કરતા હતા, નિ:શંક તે ઉપકારી અને દયાળુછે
"Lalle mũ mun kasance, a gãbanin haka, munã kiran sa. Lalle Shĩ, Shĩ ne Mai kyautatãwa, Mai rahama."
इससे क़ब्ल हम उनसे दुआएँ किया करते थे बेशक वह एहसान करने वाला मेहरबान है
Sesungguhnya kami dahulu menyembah-Nya. Sesungguhnya Dialah yang melimpahkan kebaikan lagi Maha Penyayang.
Già noi Lo invocavamo. Egli è veramente il Caritatevole, il Misericordioso».
以前からわたしたちは,かれに祈っていたのです。本当にかれは恵み厚く,慈悲深き御方であられる」
Sayektosipun rumiyen kula bektos ing Allah, sayektosipun Allah punika damel sahe tur Maha Asih
Ақиқатында, біз бұрын Одан тілеуші едік. Анығында, Ол әл-Бәрр аса Игі , әр-Рахим ерекше Мейірімді »,- дейді
ការពិតពួកយើងកាលពីមុន ពួកយើងធ្លាប់បួងសួងលោក។ ការពិតលោកជាអ្នកសប្បុរស ជាអ្នកអាណិតស្រឡាញ់បំផុត
실로 우리는 이전에 하나님 께 구원하였으매 그분은 은헤와 자비로 충만하시니라
Bêguman me berê jî wî diheband. Bêguman ew, qencê dilovan her ew e
Биз мурда ага (ыклас) дуба кылчу элек. Чынында ал жакшылык кылуучу, Ырайымдуу
"Sesungguhnya kami dahulu tetap menyembahNya (dan memohon pertolonganNya). Kerana sesungguhnya Dia lah sahaja yang sentiasa melimpahkan ihsanNya, lagi Yang Maha Mengasihani".
തീര്‍ച്ചയായും നാം മുമ്പേ അവനോട് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നവരായിരുന്നു. തീര്‍ച്ചയായും അവന്‍ തന്നെയാകുന്നു ഔദാര്യവാനും കരുണാനിധിയും.
Vi påkalte Ham tidligere. Han er den Rettsindige, den Nåderike.»
بېشكه مونږ له دې نه مخكې هم دغه (الله) باله، بېشكه هم دى ډېر احسان كوونكى، بې حده رحم كوونكى دى
ما پيش از اين او را مى‌خوانديم، كه او احسان‌كننده و مهربان است.
My przecież wzywaliśmy Go przedtem. Zaprawdę, On jest Dobry; Litościwy!"
"Por certo, antes, nós O invocávamos. Por certo, Ele é O Blandicioso, O Misericordiador."
ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਹਿਮਤ ਵਾਲਾ ਹੈ।
Мы взывали к Нему прежде. Воистину, Он - Добродетельный, Милосердный.
بيشڪ اسين ھن کان اڳ کيس سڏيندا ھئاسون، بيشڪ اھو ئي احسان ڪندڙ مھربان آھي
“නියත වශයෙන්ම අපි පෙර සිටම ඔහුට අයැදිමින් සිටියෙමු. නියත වශයෙන්ම ඔහුමය උපාකාරශීලී; මහා කරුණාවන්ත.”
Waxaan ahayn horay kuwo barya Eebe, Ilaahayna waa Baarrii naxariista.
Es verdad que antes le rogábamos y que Él es el Bondadoso, el Compasivo.
Hakika sisi zamani tulikuwa tukimwomba Yeye tu. Hakika Yeye ndiye Mwema Mwenye kurehemu.
förr bad vi alltid till Honom [och Han hörde vår bön]." - Han är den Gode, den Barmhärtige.
Мо пеш аз ин Ӯро (бо дуъову илтиҷо) мехондем, ки Ӯ эҳсонкунандаву меҳрубон аст!»
"நிச்சயமாக நாம் முன்னே (உலகில்) அவனைப் பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருந்தோம், நிச்சயமாக அவனே மிக்க நன்மை செய்பவன், பெருங்கிருபையுடையவன்."
Тәхкыйк без дөньяда Ул – Аллаһуга гыйбадәт кылыр идек һәм ут ґәзабыннан сакла, дип, дога кылыр идек, тәхкыйк Ул – Аллаһ изгелекле һәм дә рәхимледер.
నిశ్చయంగా, మనం ఇంతకు పూర్వం ఆయననే ప్రార్థిస్తూ ఉండేవారము. నిశ్చయంగా, ఆయన మహోపకారి, అపార కరుణా ప్రదాత
แท้จริง ก่อนหน้านี้เราได้วิงวอนต่อพระองค์ แท้จริงพระองค์นั้นเป็นผู้ทรงเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ผู้ทรงเมตตาเสมอ
Biz önceden O'na yakarıyorduk. Çünkü O'dur Berr, cömertçe iyilik eden; O'dur rahmeti sınırsız olan.
بیشک ہم پہلے سے ہی اُسی کی عبادت کیا کرتے تھے، بیشک وہ احسان فرمانے والا بڑا رحم فرمانے والا ہے،
بىز ھەقىقەتەن ئىلگىرى اﷲ قا ئىبادەت قىلاتتۇق، اﷲ ھەقىقەتەن ئېھسان قىلغۇچىدۇر، ناھايىتى مېھرىباندۇر»
Албатта, биз илгари Унга дуо қилардик. Албатта, Унинг Ўзи яхшилик қилувчи ва раҳмлидур.
“Quả thật, trước đây chúng tôi đã thường cầu nguyện Ngài. Quả thật, Ngài là Đấng Tử Tế, Đấng Thương Xót.”
Dajudaju awa maa n pe E teletele. Dajudaju Allahu, Oun ni Oloore, Asake-orun
52
at-tur
29
فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ
Andaj, këshillo ti (o Muhammed), se ti, me dhuntinë (profetninë) e Zotit tënd, nuk je as fallxhi as i çmendur.
(ሰዎችን) አስታውስም፡፡ አንተም በጌታህ ጸጋ ምክንያት ጠንቋይም ዕብድም አይደለህም፡፡
Elə isə (ya Peyğəmbər! Sən müşriklərə) öyüd-nəsihət ver. Sən öz Rəbbinin ne’məti (nübüvvət və islam dini) sayəsində nə kahinsən, nə də divanə!
অতএব, আপনি উপদেশ দান করুন। আপনার পালনকর্তার কৃপায় আপনি অতীন্দ্রিয়বাদী নন এবং উম্মাদও নন।
Zato ti opominji, jer ti, milošću Gospodara svoga, nisi ni prorok ni lud.
И поучавай [о, Мухаммад]! Ти не си - по милост от твоя Господ - нито гадател, нито луд.
သို့ဖြစ်ပေရာ (အို-နဗီတမန်တော်၊)အသင်သည် သတိပေးဆုံးမလျက် ရှိပါလေ။ စင်စစ်သော်ကား အသင်သည် အသင့်အား ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် အနာဂတ်ဟော ဆရာလည်း မဟုတ်ပေ၊ရူးသွပ်သူလည်း မဟုတ်ပေ။
你应当教诲众人,因为借你的主的恩典,你不是一个占卜者,也不是一个疯人。
Du påminde folkene. Med Deres Lords velsignelse I du er heller spåmand nor crazy
Derhalve, o profeet! vermaan gij uw volk. Gij zijt door de genade van uwen Heer noch een waarzegger, noch een bezetene.
So remind, [O Muḥammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
Kaya’tpagtagubilinanatpangaralanmo(OMuhammad ang sangkatauhan tungkol sa Islam at Kaisahan ni Allah). Sa pamamagitan ng Biyaya ni Allah, ikaw ay hindi isang manghuhula, o isang inaalihan (ng demonyo)
Rappelle donc et par la grâce de ton Seigneur tu n'es ni un devin ni un possédé.
Anndintin tun, sabu neema Joomi maa on, a wonaa ndureejo wanaa a feetuɗo
So ermahne darum; auf Grund der Gnade deines Herrn bist du weder ein Wahrsager noch ein Besessener.
તો તમે સમજાવતા રહો, કારણકે તમે પોતાના પાલનહારની કૃપાથી ન તો જ્યોતિશ છો અને ન તો પાગલ
To, ka tunãtar kai fa sabõda ni'imar Ubangjinka, bã bõka kake ba, kuma bã mahaukaci ba.
तो (ऐ रसूल) तुम नसीहत किए जाओ तो तुम अपने परवरदिगार के फज़ल से न काहिन हो और न मजनून किया
Maka tetaplah memberi peringatan, dan kamu disebabkan nikmat Tuhanmu bukanlah seorang tukang tenung dan bukan pula seorang gila.
Ammonisci dunque, poiché per grazia del tuo Signore non sei né un indovino né un folle.
さあ,かれらに訓戒しなさい。主の恩恵によって,あなたは占い師でも気違いでもない。
Sira ditaberi nyurup - nyurupake (nerangake). Sira dudu guru pagorohan lan dudu wong edan, nanging diparingi kabungahan ing Pangeranira
Ей, Мұхаммед! Естеріне сал! СенРаббыңныңигілігі арқасындабақсы-балгер әрі жын қаққан да емессің
ដូចនេះ ចូរអ្នករំលឹកចុះ ដោយសារការុណភាពរបស់ ម្ចាស់អ្នក អ្នកពុំមែនជាគ្រូហោរា ហើយក៏ពុំមែនជាមនុស្សឆ្កួតដែរ
그러므로 훈계하라 그대는 주님의 은혜를 받은 자로 점장이도 아니며 미친자도 아니라
Vêca tu bi bîr xinê-þîreta bike; êdî tu bi qenciya perwerdekarê xwe ne penhango yî û ne jî dîn î
(О, Мухаммад! Үммөтүңө) эскерткин! Сен Раббиңдин нээматы себептүү бакшы (көзү ачык) да эмессиң, жинди да эмессиң
Maka hendaklah engkau (wahai Muhammad) tetap tekun memberi peringatan (dengan ajaran-ajaran Al-Quran yang diturunkan kepadamu, dan janganlah dihiraukan golongan yang ingkar), kerana engkau dengan nikmat Tuhanmu (yang dilimpahkanNya kepadamu itu) bukanlah seorang pawang dan bukan pula seorang gila.
ആകയാല്‍ നീ ഉല്‍ബോധനം ചെയ്യുക. നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ അനുഗ്രഹത്താല്‍ നീ ഒരു ജ്യോത്സ്യനോ, ഭ്രാന്തനോ അല്ല.
Så forman! Ved Herrens nåde er du verken en spåmann eller besatt.
نو ته (خلقو ته) نصیحت كوه، پس ته د خپل رب په نعمت سره نه كاهن يې او نه لېونى
پندشان ده، كه تو به بركت نعمت پروردگارت نه كاهن هستى و نه مجنون.
Napominaj więc! Przecież ty nie jesteś, za łaską twego Pana, ani wieszczkiem, ani opętanym.
Então, Muhammad, adverte e, pela graça de teu Senhor, tu não és adivinho nem louco.
ਸੋ ਤੁਸੀਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੋ। ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਭਵਿੱਖ ਬਾਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਖੰਡੀ ਹੋ ਅਤੇ ਨਾ ਦਿਵਾਨੇ।
Напоминай же! По милости своего Господа ты не являешься ни прорицателем, ни одержимым.
پوءِ (اي پيغمبر! کين) نصيحت ڪر جو تون پنھنجي پالڻھار جي فضل سان نڪي ڀُوپُو ۽ نڪي چريو آھين
එහෙයින් (නබිවරය!) නුඹ මෙනෙහි කරනු. නුඹේ පරමාධිපතිගේ ආශිර්වාදයෙන් නුඹ ජ්‍යෝතිෂ්‍ය වේදියකු හෝ උම්මත්තකයකු හෝ නොවේ.
Ee waani (Nabiyow dadka), nicmada darteed ma tihid wax sheege iyo waalane midnee.
Así pues, llama al recuerdo que, por el favor de tu Señor, tú no eres ni un adivino ni un poseso.
Basi kumbusha! Kwani wewe, kwa neema ya Mola wako Mlezi, si kuhani wala mwendawazimu.
[FORTSÄTT] alltså att påminna [människorna, Muhammad]! Tack vare din Herres nåd är du varken en spåman eller en galning.
Пандашон деҳ, ки ту ба баракати неъмати Парвардигорат на коҳин (ҷодугар) ҳастиву на маҷнун.
எனவே, (நபியே! நீர் மக்களுக்கு நல்லுபதேசத்தால்) நினைவுறுத்திக் கொண்டிருப்பீராக! உம்முடைய இறைவனின் அருளால், நீர் குறிகாரரும் அல்லர், பைத்தியக்காரருமல்லர்.
Инде син кәферләргә, мөшрикләргә һәм монафикъларга Коръән белән сөйлә, яхшылап төшендер, әлбәттә, син Раббыңның нигъмәте вә рәхмәте сәбәпле Аллаһудан килгән вәхий белән сөйләүче хак пәйгамбәрсең, вәхийдән башка гаептән хәбәр бирүче күрәзәче түгелсең һәм дивана да түгелсең.
కావున (ఓ ప్రవక్తా!) నీవు హితోపదేశం చేస్తూ వుండు. నీ ప్రభువు అనుగ్రహం వల్ల నీవు జ్యోతిష్కుడవు కావు మరియు పిచ్చివాడవూ కావు
ดังนั้น จงกล่าวเตือน (พวกเขาเถิด) เนื่องเพราะความโปรดปรานแห่งพระเจ้าของเจ้ามิได้เป็นโหร และมิได้เป็นบ้า
Artık hatırlat, öğüt ver! Rabbinin nimetine yemin olsun ki, sen ne kâhinsin ne de cin çarpmış.
سو (اے حبیبِ مکرّم!) آپ نصیحت فرماتے رہیں پس آپ اپنے رب کے فضل و کرم سے نہ تو کاہن (یعنی جنّات کے ذریعے خبریں دینے والے) ہیں اور نہ دیوانے،
(ئى مۇھەممەد! سەن قۇرئان بىلەن قەۋمىڭگە) ۋەز - نەسىھەت قىلغىن، سەن پەرۋەردىگارىڭنىڭ نېمىتى بىلەن كاھىنمۇ ئەمەسسەن ۋە مەجنۇنمۇ ئەمەسسەن
Бас, эслатгин: сен Роббинг неъмати ила фолбин ҳам эмассан, мажнун ҳам эмассан.
Vì vậy, Ngươi (hỡi Thiên Sứ Muhammad) hãy (dùng Qur’an) nhắc nhở (mọi người). Quả thật, với ân huệ mà Thượng Đế của Ngươi đã ban cho Ngươi, Ngươi không phải là một tên thầy bói cũng không phải là một kẻ điên.
Nitori naa, seranti. Iwo ki i se adabigba tabi were lori idera Oluwa re
52
at-tur
30
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ
Ose të thonë ata: “(Ai – Muhammedi është) vjershtar, të presim derisa ta zhdukë vdekja”.
ይልቁንም የሞትን አደጋ በእርሱ የምንጠባበቅበት የኾነ ባለ ቅኔ ነው ይላሉን?
Yoxsa onlar (sənin barəndə): “(O) şairdir. Biz (ruzigarın gərdişi nəticəsində) onun başına gələcək müsibəti (ölüb getməsini) gözləyirik!” – deyirlər.
তারা কি বলতে চায়ঃ সে একজন কবি আমরা তার মৃত্যু-দুর্ঘটনার প্রতীক্ষা করছি।
Zar oni da govore: On je pjesnik, sačekaćemo da vidimo šta će mu suđeno biti.
Или казват: “Ти си поет! Изчакваме превратностите на съдбата.”
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့က (ဤမုဟမ္မဒ်) (ဆွလ္လလာဟု အလိုင်ဟိဝစလာမ်)သည် ကဗျာဆရာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကံအားလျော်စွာ ဆိုက်ရောက်လာအံ့သော ခေတ်ကာလ၏ဘေးအန္တရာယ်ကို ဆိုက်ရောက်လာအံ့သော သေဘေးကို စောင့်ဆိုင်း၍ နေကြသည်ဟု ပြောဆိုကြလေသလော။
不然,他们说:他是一个诗人,我们等待他遭逢厄运。
De sie Han er digter; just ventetid indtil han er afdødte
Zeggen zij: Hij is een dichter; wij verwachten, dat hij door een of anderen tegenspoed zal worden getroffen.
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time"?
o sila baga ay nagsasabi : “(Si Muhammad) ay isang makata! Kami ay naghihintay para sa kaniya ng mga kapinsalaan (sa tangkay) ng panahon!”
Ou bien ils disent: «C'est un poète! Attendons pour lui le coup de la mort».
Kaa ɓe wi`ay wonnde : "Ko yimoowo ! Men habbitani mo tun jikke maayde
Oder sagen sie etwa: (Er ist) ein Dichter; wir wollen das Unheil abwarten, das die Zeit
શું ઇન્કારીઓ કહે છે કે આ કવિ છે ? અમે તેના પર જમાનાની દુર્ઘટનાની (મૃત્યુ) વાટ જોઇ રહ્યા છે
Shin zã su ce: "Mawãƙi ne, munã jiran, masĩfun mutuwa game da shĩ"?
क्या (तुमको) ये लोग कहते हैं कि (ये) शायर हैं (और) हम तो उसके बारे में ज़माने के हवादिस का इन्तेज़ार कर रहे हैं
Bahkan mereka mengatakan: Dia adalah seorang penyair yang kami tunggu-tunggu kecelakaan menimpanya.
Diranno: «E' un poeta, aspettiamo che subisca qualche vicissitudine mortale».
またかれらは,「只の詩人だ。かれの運勢が逆転するのを待とう」と言う。
Wong mangro tingal malah padha kondha, "(Muhammad) iku pinter nganggit tembang, Hiya tak entenane horeging jagad kang wecana
Не болмаса олар: «Ол ақын. Біз оған заманның өзгеруін күтеміз», дейді
ឬមួយពួកគេ និយាយថា វាជាកវីម្នាក់ដែលយើងរង់ចាំ នូវពេលវេលាវិនាសរបស់គេ
아니면 시인이여 시간이 흐 름에 따라 그에게 어떤 재앙이 내 릴 것이라고 그들이 말하더뇨
Yan qey ew dibêjin ku: "Ew þair e (helbestvan e). Em li bendê ne êþa mirinê pê de were
Же болбосо, алар (мушриктер: «Бул) акын. Анын өлүмүн күтө туралы»- дешеби
(Mereka menuduh Nabi Muhammad dengan yang bukan-bukan), bahkan mereka mengatakan: "(Muhammad) itu seorang penyair yang kami tunggu-tunggu saat kebinasaannya".
അതല്ല, (മുഹമ്മദ്‌) ഒരു കവിയാണ്‌, അവന്ന് കാലവിപത്ത് വരുന്നത് ഞങ്ങള്‍ കാത്തിരിക്കുകയാണ് എന്നാണോ അവര്‍ പറയുന്നത്‌?
Eller sier de: «En skald! Vi vil avvente skjebnens trekk for ham.»
ایا دوى وايي چې (دى) شاعر دى، مونږ د ده په حق كې د زمانې د حوادثو انتظار كوو
يا مى‌گويند: شاعرى است و ما براى وى منتظر حوادث روزگاريم.
Albo będą mówić: "Poeta! My zaczekamy niepewności jego losu!"
Ou dizem eles: "É um poeta, de quem aguardamos a surpresa da morte"
ਕੀ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਵੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਕਾਲ ਚੱਕਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
Или же они говорят: Он - поэт! Давайте же подождем, пока время не разберется с ним.
بلڪ (تو لاءِ) چوندا آھن ڇا تہ شاعر آھي؟ (۽ اسين) سندن حق ۾ زماني جي ڦير گھير اچڻ جا منتظر آھيون
“එසේ නැතහොත් ඔහු කවියෙකි. කාලයාගේ ඇවෑම (ඔහු විනාශ කරනු ඇතැයි) අපි ඔහු ගැන බලාපොරොත්තු වන්නෙමු” යැයි ඔවුහු පවසන්නෝ ද?
Mise waxay dhihi waa gabayaa ee aan la sugno Geerida.
O es que acaso dicen? Es un poeta, aguardemos que le llegue su hora.
Au wanasema: Huyu ni mtunga mashairi, tunamtarajia kupatilizwa na dahari.
Kanske säger de: "Han är [bara] en poet; låt oss vänta och se vad ödet kan ha i beredskap [för honom]!"
Ё мегӯянд: «Шоиресту мо барои вай мунтазири ҳаводиси рӯзгорем». (ки шояд бимирад).
அல்லது: அவர்கள் (உம்மைப் பற்றி, "அவர்) புலவர், அவருக்குக் காலத்தின் துன்பத்தைக் கொண்டு நாங்கள் வழி பார்த்து இருக்கிறோம்" என்று கூறுகிறார்களா?
Әллә әйтәләрме ул пәйгамбәр түгел, шагыйрь, без аның хакында бер вакыйга көтәбез дип. Мөшрикләр: Атасы яшьли үлде, Мухәммәд тә яшьли үләр, аннары сәхабәләре таралыр, – дип көтәләр иде.
లేదా? వారు: ఇతను ఒక కవి, ఇతని వినాశకాలం కోసం మేము ఎదురు చూస్తున్నాము. అని అంటున్నారా
หรือพวกเขากล่าวว่า มุฮัมมัดเป็นกวี เราคอยภัยพิบัติที่จะเกิดขึ้นแก่เขา
Yoksa şöyle mi diyorlar: O bir şairdir. Zamanın ölüm getiren felaketine çarpılmasını bekliyoruz.
کیا (کفّار) کہتے ہیں: (یہ) شاعر ہیں؟ ہم اِن کے حق میں حوادثِ زمانہ کا انتظار کر رہے ہیں؟،
ئۇلار ئېيتىدۇ: «ئۇ شائىردۇر، بىز ئۇنىڭ زاماننىڭ ھادىسىلىرىگە (يولۇقۇشىنى) كۈتىمىز». (ئى مۇھەممەد!) ئېيتقىنكى، «سىلەر كۈتۈڭلار، ھەقىقەتەن مەن سىلەر بىلەن بىرگە كۈتكۈچىلەردىنمەن (يەنى سىلەر مېنىڭ ھالاك بولۇشۇمنى كۈتسەڭلار، مەنمۇ سىلەرنىڭ ھالاك بولۇشۇڭلارنى كۈتىمەن)»
Балки улар: «У шоир, биз унга ўлим етишини кутамиз», дерлар?
Hoặc chúng (những kẻ phủ nhận) nói: “(Muhammad không phải là Sứ Giả) mà là một nhà thơ, chúng ta cứ đợi xem, sớm muộn gì hắn cũng chết.”
Tabi won n wi pe: "Elewi kan ti a n reti iku re ni
52
at-tur
31
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ
Thuaju (atyre): “Pritni, se, me të vërtetë, edhe unë jam nga ata që presin!”
«ተጠባበቁ፤ እኔም ከእናንተ ጋር ከሚጠባበቁት ነኝ» በላቸው፡፡
De: “Gözləyin, mən də sizinlə birlikdə (sizin başınıza gələcək müsibəti) gözlələyənlərdənəm!”
বলুনঃ তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষারত আছি।
Pa čekajte – reci ti – i ja ću zajedno sa vama čekati!
Кажи: “Чакайте! И аз чакам с вас.”
(အို-နဗီတမန်တော်၊) အသင်သည် ပြောကြားပါလေ။ (အချင်းတို့၊) အသင်တို့သည် စောင့်ဆိုင်း၍ နေကြလေကုန်။ သို့ဖြစ်လျှင် ဧကန်အမှန် ငါသည်လည်း အသင်တို့နှင့်အတူ စောင့်ဆိုင်းသူတို့တွင် အပါအဝင်ဖြစ်၏။
你说:你们等待吧!我确是与你们一同等待的。
Sie Gå på ventende; jeg vente jer
Zeg: Wacht gij mijn ongeluk? Waarlijk, ik wacht, met u, den tijd uwer verdelging.
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
Ipagbadya mo (o Muhammad) sa kanila: “Magsipaghintay kayo! Ako rin ay naghihintay na kasabay ninyo!”
Dis: «Attendez! Je suis avec vous parmi ceux qui attendent».
Maaku : "Awa habbitee ! Min kadi miɗo habbitodi e mon
Sprich: Wartet nur! Ich bin mit euch bei den Wartenden.
કહીં દો ! તમે પ્રતીક્ષા કરો, હું પણ તમારી સાથે પ્રતીક્ષા કરનારો છું
Ka ce: "Ku yi jira, domin nĩ ma lalle inã a cikin mãsu jira tãre da ku."
तुम कह दो कि (अच्छा) तुम भी इन्तेज़ार करो मैं भी इन्तेज़ार करता हूँ
Katakanlah: Tunggulah, maka sesungguhnya akupun termasuk orang yang menunggu (pula) bersama kamu.
Di': «Aspettate, ché anch'io aspetterò con voi».
言ってやるがいい。「待っているがいい。わたしもあなたがたと共に待っていよう。」
Dhawuha, "Hiya padha ngentenana, aku uga ngenteni karo kowe
Ей, Мұхаммед! Айт: «Күтіңдер, мен де сендермен бірге күтушілерденмін», деп
ចូរអ្នកថា ចូរពួកអ្នកនៅរង់ចាំចុះ។ យើងក៏ពិតជាក្នុងចំណោមពួកអ្នករង់ចាំជាមួយពួកអ្នកដែរ
일러가로되 너희가 기다리라 나도 역시 너희와 함께 기다리노라
Tu bêje ku: "Hûn li bendê bin. Vêca bêguman ez jî bi we re ji bendewaran im
Айткын: «Күтө бергиле. Мен да силерге кошулуп (Аллаһ силерге азаб берүүсүн) күтөмүн»
Katakanlah (wahai Muhammad): "Tunggulah kamu (akan apa yang kamu tuduh itu), maka sesungguhnya aku juga dari orang-orang yang menunggu bersama-sama kamu (akan apa yang dijanjikan oleh Allah Taala)".
നീ പറഞ്ഞേക്കുക: നിങ്ങള്‍ കാത്തിരുന്നോളൂ. തീര്‍ച്ചയായും ഞാനും നിങ്ങളോടൊപ്പം കാത്തിരിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലാകുന്നു.
Si: «Bare vent! Jeg venter sammen med dere.»
ته (دوى ته) ووایه: تاسو انتظار كوئ، پس بېشكه زه له تاسو سره له انتظار كوونكو ځنې یم
بگو: شما منتظر بمانيد كه من نيز با شما انتظار مى‌كشم.
Powiedz: "Oczekujcie! Oto ja jestem razem z wami między tymi, którzy oczekują!"
Dize: "Aguardai-a! Por certo, sou dos aguardadores, convosco."
ਆਖੋ, ਕਿ ਉਡੀਕ ਕਰੋ ਮੈਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਾਂ।
Скажи: Ждите, и я подожду вместе с вами.
(انھن ڪافرن کي) چئو تہ اوھين بہ انتظار ڪريو جو بيشڪ آءٌ بہ اوھان ساڻ انتظار ڪندڙ آھيان
“නුඹලා බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිනු. එවිට නියත වශයෙන්ම මම ද නුඹලා සමඟ බලාපෙරොත්තු වන්නන් අතරින් වෙමි” යැයි (නබිවරය!) නුඹ පවසනු.
Waxaad dhahdaa suga anna waan idin la sugiye.
Di: Esperad que yo también esperaré con vosotros.
Sema: Tarajieni, na mimi pia ni pamoja nanyi katika kutarajia.
Säg: "Vänta gärna! Jag skall vänta med er!"
Бигӯ: «Шумо мунтазир бимонед, ки ман низ бо шумо интизор мекашам».
"நீங்களும் வழி பார்த்திருங்கள் - நிச்சயமாக நானும் உங்களுடன் வழி பார்க்கிறேன்" என்று (நபியே!) நீர் கூறும்.
Әйт аларга: Көтегез, ий мөшрикләр, мин дә сезнең белән бергә Аллаһудан сезгә ґәзаб килгәнне көтүчемен, – дип.
వారితో ఇలా అను: మీరు ఎదురు చూస్తూ ఉండండి, నిశ్చయంగా, నేను కూడా మీతో పాటు ఎదురు చూస్తూ ఉంటాను
จงกล่าวเถิดมุฮัมมัด พวกท่านจงคอยเถิด แท้จริงฉันก็จะอยู่ในหมู่ผู้คอยร่วมกับพวกท่าน
De ki: Bekleyin! Doğrusu sizinle beraber ben de bekleyenlerdenim.
فرما دیجئے: تم (بھی) منتظر رہو اور میں بھی تمہارے ساتھ (تمہاری ہلاکت کا) انتظار کرنے والوں میں ہوں،
ئۇلار ئېيتىدۇ: «ئۇ شائىردۇر، بىز ئۇنىڭ زاماننىڭ ھادىسىلىرىگە (يولۇقۇشىنى) كۈتىمىز». (ئى مۇھەممەد!) ئېيتقىنكى، «سىلەر كۈتۈڭلار، ھەقىقەتەن مەن سىلەر بىلەن بىرگە كۈتكۈچىلەردىنمەن (يەنى سىلەر مېنىڭ ھالاك بولۇشۇمنى كۈتسەڭلار، مەنمۇ سىلەرنىڭ ھالاك بولۇشۇڭلارنى كۈتىمەن)»
Сен: «Кутинглар, албатта, мен ҳам сизлар билан бирга кутувчидирман», деб айт.
Ngươi (hỡi Thiên Sứ Muhammad) hãy nói (với chúng): “Các người hãy đợi, Ta sẽ cùng chờ đợi với các người.”
So pe: "E maa reti. Dajudaju emi naa wa pelu yin ninu awon olureti
52
at-tur
32
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ
A mos u vie atyre kjo nga mendja e tyre, apo ata janë popull kryeneç (që e kanë kaluar kufirin)?
አእምሮዎቻቸው በዚህ ያዟቸዋልን? አይደለም በእውነቱ እነርሱ ወሰን አላፊዎች ሕዝቦች ናቸው፡፡
Yoxsa onların puç ağılları bunu (bu cür batil sözləri deməyi) onlara əmr edir? Xeyr, onlar azğın bir qövmdürlər.
তাদের বুদ্ধি কি এ বিষয়ে তাদেরকে আদেশ করে, না তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Da li im to dolazi od pameti njihove ili su oni inadžije tvrdoglave?
Нима умовете им повеляват това, или са престъпващи хора?
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့၏ အသိဉာဏ်များက ဤသည်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ၎င်းတို့အား အမိန့်ပေးလေသလော။သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်ပင် ဆိုးသွမ်းသူများ ဖြစ်ကြလေသလော။
难道他们的理智命令他们说这句话吗?不然,他们是放荡的民众。
Det er deres drømme den diktere deres opførsel være de selvfølgelig wicked
Doet hun onontwikkeld verstand hun dit zeggen, of zijn zij verdorven zondaren?
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
Ang kanila bagang isipan ay nag-uutos ng ganito (alalaong baga, na sila ay magsabi ng kasinungalingan laban sa iyo [O Muhammad]), o sila baga ay mga tao na lumagpas sa lahat ng hangganan (alalaong baga, mula sa pananalig kay Allah tungo sa kawalan ng pananalig)
Est-ce leur raison qui leur commande cela? Ou sont-ils des gens outranciers?
Kaa ko haqqille maɓɓe ɗen yamirɓe ɗum? Kaa hara ko ɓe yimɓe bewuɓe tun
Ist es ihr Verstand, der ihnen solches anbefiehlt, oder sind sie ein widerspenstiges Volk?
શું તેઓને તેમની બુધ્ધી આવું જ શીખવાડે છે અથવા તો આ જ લોકો બળવાખોર છે
Shin, hankulansu ne ke umarin su da wannan, kõ kuwa sũ wasu mutãne ne mãsu ƙetare haddi?
क्या उनकी अक्लें उन्हें ये (बातें) बताती हैं या ये लोग हैं ही सरकश
Apakah mereka diperintah oleh fikiran-fikiran mereka untuk mengucapkan tuduhan-tuduhan ini ataukah mereka kaum yang melampaui batas?
E' la loro ragione che li induce a ciò, o sono un popolo di superbi?
一体かれらの貧しい理解力がこう命じたのか,それともかれらは法外な民なのか。
Wong mangro tingal anggone kondha mangkono mau, thukul saka akale kang nasar, utawa saka kebangeten anggone dhemen padu
Оларға ақылдары осыны бұйыра ма, әлде олар шектен шыққан адамдар ма
ឬមួយការមមាយរបស់ពួកគេបញ្ជាពួកគេឬ? ឬមួយពួកគេជាក្រុមមនុស្សមួយ ដែល ផ្គើនបំពាន
그들의 이성이 이것을 종용한단 말이뇨 아니면 그들이 사악 한 백성들이뇨
Yan qey hiþê wan ên çewt bi vî fermana wan dike yan ew komelekî serkêþ in
Же болбосо алардын «акылдары» ушуга (Куранды жалганга чыгарууга) буюрабы?! Же алар чектен чыккан элби
Adakah mereka disuruh oleh akal fikiran mereka melemparkan tuduhan-tuduhan yang sedemikian itu, atau sememangnya mereka suatu kaum yang melampaui batas (dalam keingkaran dan kedegilannya)?
അതല്ല, അവരുടെ മനസ്സുകള്‍ അവരോട് ഇപ്രകാരം കല്‍പിക്കുകയാണോ? അതല്ല, അവര്‍ ധിക്കാരികളായ ഒരു ജനത തന്നെയാണോ?
Kan det være deres drømmer som inngir dem slikt? Eller er de oppsetsige mennesker?
ایا دوى ته د دوى عقلونه په دې (كار) حكم كوي، یا دوى سركشه (شرخوښونكى) قوم دى
آيا آنان را رؤياهايشان به اين پندارها كشانده يا خود مردمى طاغى هستند.
Czy, nakazują im to ich sny, czy też są oni ludem zbuntowanym?
Será que suas mentes lhes ordenam isso? Ou são um povo transgressor?
ਕੀ’ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਜਾਂ ਇਹ ਬਾਗ਼ੀ ਲੋਕ ਹਨ।
Неужели умы повелевают им такое? Или же они являются людьми преступными?
کين سندن عقل اھو ڏس ڏيندا آھن ڇا يا اُھي شرارتي قوم آھن؟
එසේ නැතහොත් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ඔවුනට මේ ගැන නියෝග කරන්නේ ද? එසේ නැතහොත් ඔවුහු සීමාව ඉක්මවා ගිය පිරිසක් ද?
Mise caqligooda (xun) yaa saas faray, ma aha ee waa Qoom xadgudbay.
Son sus sueños los que les mandan esto o sólo son gente que se excede?
Au hizo akili zao ndio zinawaamrisha haya, au wao basi ni watu majeuri tu?
Är det deras [berömda] visdom som talar på detta sätt – eller är de alltigenom onda människor?
Оё ононро рӯъёҳояшон (хобҳояшон) ба ин пиндорҳо кашонида ё худ, мардуме саркаш ҳастанд.
அல்லது, அவர்களுடைய புத்திகள் தாம் அவர்களை இவ்வா(றெல்லாம் பேசுமா)று ஏவுகின்றனவா? அல்லது அவர்கள் வரம்பு மீறிய சமூகத்தாரா?
Әллә аларны Аллаһуга вә расүлгә каршылык кылырга гакыллары кушамы, әллә алар азган саташкан кавемнәрме?
ఏమీ? వారి బుద్ధులు వారికి ఇవే ఆజ్ఞాపిస్తున్నాయా? లేక వారు తలబిరుసుతనం గల జనులా
หรือว่าสติปัญญาของพวกเขาใช้พวกเขาให้เชื่อเช่นนั้น หรือว่าพวกเขาเป็นหมู่ชนผู้ฝ่าฝืน
Acaba bunu onlara hayalleri mi emrediyor yoksa bunlar azmış bir topluluk mu?
کیا اُن کی عقلیں انہیں یہ (بے عقلی کی باتیں) سُجھاتی ہیں یا وہ سرکش و باغی لوگ ہیں،
ئۇلارنىڭ ئەقلى ئۇلارنى مۇشۇنداق (سۆز) قىلىشقا بۇيرۇمدۇ؟ ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس، ئۇلار (كۇفرىدا) ھەددىدىن ئاشقان قەۋمدۇر
Ё ақллари шунга буюрарми ёки улар туғёнга кетган қавмларми?
Có phải tâm trí của chúng ra lệnh cho chúng (nói) điều này, hay chúng là đám người vượt quá giới hạn?
Tabi opolo won n pa won lase eyi ni? Tabi ijo alakoyo ni won ni
52
at-tur
33
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ
Apo thonë: “Ai e ka trilluar atë (Kur’anin)”. – Jo, por ata nuk besojnë;
ወይም «ቀጠፈው ይላሉን?» አይደለም፤ በእውነቱ አያምኑም፡፡
Yoxsa onlar: “Onu (Qur’anı) özündən uydurdun!” - deyirlər. Xeyr, onlar (həsədləri, təkəbbürləri və inadları üzündən) iman gətirmirlər.
না তারা বলেঃ এই কোরআন সে নিজে রচনা করেছে? বরং তারা অবিশ্বাসী।
Zar oni da govore: Izmišlja ga! – Ne, nego oni neće da vjeruju;
Или искат да кажат: “Сам си го е съчинил!” Не, те не вярват.
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့က ထိုသူ(တမန်တော်မြတ်)သည် ဤ(ကုရ်အာန်ကျမ်းတော်မြတ်)ကို ကြံစည်ဖန်တီးခဲ့သည်ဟု ပြောဆိုကြလေသလော။ ထိုသို့ အလျှင်းမဟုတ်၊ စင်စစ်မှာကား ၎င်းတို့ ကိုယ်တိုင် သက်ဝင်ယုံကြည်ခြင်းမရှိကြပေ။
难道他们说他曾捏造他吗?不然,其实是他们不归信。
gøre de sir Han stille det al Hellere de er blot tvivlere
Zeggen zij: Hij heeft den Koran verzonnen? Waarlijk, zij gelooven niet.
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
o sila baga ay nagsasabi: “Siya (Muhammad) ay nanghuwad nito (ang Qur’an).” Hindi! Sila ay hindi nananalig
Ou bien ils disent: «Il l'a inventé lui-même?» Non... mais ils ne croient pas.
Kaa ɓe wi`ay wonnde : "O sincu nde?" Si ko woni, wanaa ɓe gomɗinooɓe
Oder sagen sie etwa: Er hat ihn (den Quran) aus der Luft gegriffen? Nein, aber sie wollen es nicht glauben.
શું આ લોકો કહે છે કે આ પયગંબરે (કુરઆન) પોતે ઘડી કાઢ્યું છે ? વાત એવી છે કે તે ઇમાન નથી લાવતા
Shin, cẽwa suke yi: "Shi ne ke ƙãga faɗarsa"? Ã'a ba su dai yi ĩmãni ba.
क्या ये लोग कहते हैं कि इसने क़ुरान ख़ुद गढ़ लिया है बात ये है कि ये लोग ईमान ही नहीं रखते
Ataukah mereka mengatakan: Dia (Muhammad) membuat-buatnya. Sebenarnya mereka tidak beriman.
Diranno: «Lo ha inventato lui stesso». Piuttosto
または,「かれ(ムハンマド)がこれを偽作したのである。」と言うのか。いや,かれらは信じてはいないのである。
Dheweke (wong mangro tingal) malah padha kandha, "Dheweke (Muhammad) iku anggone gawe - gawe". Satemene wong mangro tingal mau ora padha iman
Әлде олар: «Ол оны Құранды ойдан шығарды», дей ме? Жоқ, керісінше! Олар сенбейді
ឬមួយពួកគេនិយាយថា មូហាំម៉ាត់បានច្នៃបង្កើតគួរអានដោយខ្លួន ឯង? ផ្ទុយទៅវិញពួកគេនៅតែមិនជឿ
아니면 그가 그 메세지를 위조하였다 그들이 말하느뇨 그렇 지 않노라 그들이 믿음을 거역할 뿐이라
Yan ew dibêjin ku; "Wî (Qur´anê) ji ber xwe ve gotiye?" Ne, ew bawerî nayinin
Же болбосо, «(Мухаммад) аны (Кураанды) оюнан чыгарып сүйлөгөн»-дешеби? Жок! Алар ыйман келтиришпейт
(Bukan sahaja mereka ingkar dan degil) bahkan mereka berkata: "Dia (Muhammad) telah mereka-reka Al-Quran itu". (Tuduhan mereka yang demikian tidak berasas) bahkan mereka sengaja tidak mahu beriman!
അതല്ല, അദ്ദേഹം (നബി) അത് കെട്ടിച്ചമച്ചു പറഞ്ഞതാണ് എന്ന് അവര്‍ പറയുകയാണോ? അല്ല, അവര്‍ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.
Eller de sier: «Det er bare noe han sier frem.»
ایا دوى وايي چې دا (قرآن) ده له ځانه جوړ كړى دى (داسې نه ده) بلكې دوى ایمان نه راوړي
يا مى‌گويند: قرآن را خود ساخته است. نه، آنها ايمان نمى‌آورند.
Albo będą mówić: "On to wymyślił! " Wcale nie! Oni nie wierzą!
Ou dizem: "Ele o inventou?" Não. Mas eles não crêem.
ਕੀ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੁਰਆਨ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਬਣਾ ਲਿਆਇਆ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਉਹ ਈਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ।
Или же они говорят: Он выдумал его! О нет! Просто они не веруют.
چوندا آھن ڇا تہ ھن (قرآن) کي پاڻ بڻايو اٿس، (نہ!) بلڪ ايمان نہ ٿا آڻين
එසේ නැතහොත් “මෙය ඔහු ගෙතුවේයැ”යි ඔවුහු පවසන්නෝ ද? එසේ නොව ඔවුහු විශ්වාස නොකරති.
Mise waxaydhihi isagaa abuurtay (Quraanka) waxba ma ayan rumeynin.
O es que dicen? Se lo ha inventado. Pero no, es que no creen.
Au ndio wanasema: Ameitunga hii! Bali basi tu hawaamini!
Säger de kanske: 'Han har själv diktat ihop alltsammans?' Nej, de vill [helt enkelt] inte tro!
Ё мегӯянд: «Қуръонро худ сохтааст!» На, онҳо имон намеоваранд!
அல்லது, இ(வ்வேதத்)தை நீர் இட்டுக் கட்டினீர் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனரா? அல்ல. அவர்கள் ஈமான் கொள்ள மாட்டார்கள்.
Әллә алар әйтәләрме: Коръәнне Мухәммәд үзе уйлап чыгарды, – дип. Юк бәлки алар хөседлек вә тәкәбберлек илә Коръәнгә ышанмыйлар.
ఏమీ? వారు: ఇతనే, దీనిని (ఈ సందేశాన్ని) కల్పించుకున్నాడు" అని అంటున్నారా? అలా కాదు, వారు అసలు విశ్వసించ దలుచుకోలేదు
หรือพวกเขากล่าวว่า เขาได้เสกสรรปั้นแต่งอัลกุรอานขึ้นเอง เปล่าดอกพวกเขาไม่ศรัทธาต่างหาก
Yoksa, Onu uydurdu mu diyorlar! Hayır, iman etmiyorlar.
یا وہ کہتے ہیں کہ اس (رسول) نے اس (قرآن) کو اَزخود گھڑ لیا ہے، (ایسا نہیں) بلکہ وہ (حق کو) مانتے ہی نہیں ہیں،
ياكى ئۇلار: «(مۇھەممەد قۇرئاننى ئۆزى توقۇدى دېيىشەمدۇ؟ ئۇنداق ئەمەس، ئۇلار (قۇرئانغا) ئىشەنمەيدۇ
Балки, у(Қуръон)ни ўзи тўқиди, дерлар? Йўқ, улар иймон келтирмаслар.
Hay là chúng cho rằng (Muhammad) đã bịa đặt (Qur’an)? Không, chúng không có đức tin (là do tính tự cao tự đại của chúng mà thôi).
Tabi won n wi pe: "O da (al-Ƙur’an) hun funra re ni." Rara o, won ko gbagbo ni
52
at-tur
34
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ
andaj, le ta sjellin ata një fjalim të ngjashëm me të, nëse thonë të vërtetën!
እውነተኞችም ቢኾኑ መሰሉ የኾነን ንግግር ያምጡ፡፡
Əgər doğru deyirlərsə, qoy onlar bunun (bu Qur’an) kimi bir kəlam gətirsinlər!
যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবেএর অনুরূপ কোন রচনা উপস্থিত করুক।
zato neka oni sastave govor sličan Kur'anu, ako istinu govore!
Нека донесат слово, подобно на него, ако казват истината!
သို့ဖြစ်လျှင် အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် သစ္စာဝါဒီများဖြစ်ကြလျှင် ယင်း(ကုရ်အာန်ကျမ်းမြတ်)ကဲ့သို့သော အာယတ်တော် တစ်စုံတစ်ရာကို ၎င်းတို့ ယူဆောင်၍ လာကြရပေမည်။
叫他们作出象这样的文辞来,如果他们是说实话的!
Lade dem producere Hadith den dersom de er sandfærdige
Laat hen een gesprek toonen gelijk dit, indien zij de waarheid spreken.
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
Hayaan sila na gumawa ng pagdalit (pagbigkas) na katulad nito (Al Qur’an), kung sila ay nagsasabi ng katotohanan
Eh bien, qu'ils produisent un récit pareil à lui (le Coran), s'ils sont véridiques.
Awa yo ɓe addii yewtere sugu mayre, si wonii ko ɓe goonguɓe
La
હાં ! જો આ લોકો સાચ્ચા હોય તો આના જેવી એક (જ) વાત તો લઇ આવે
Sai su zõ da wani lãbãri mai misãlinsa idan sun kasance sũmãsu gaskiya ne.
तो अगर ये लोग सच्चे हैं तो ऐसा ही कलाम बना तो लाएँ
Maka hendaklah mereka mendatangkan kalimat yang semisal Al Quran itu jika mereka orang-orang yang benar.
Producano dunque un discorso simile a questo, se sono sinceri.
もしかれらの言葉が真実なら,これと同じ御告げをもってこさせるがよい。
Manawa pangucape temen padha gawea Kitab kang madhani al-Quran (terange lan bergase)
Егер олар шын сөзді болса, осыған ұқсас Құран секілді хабар келтірсін
ដូចនេះ សូមពួកគេនាំមកនូវនិទានអាយ៉ាត់ មួយឱ្យដូចគម្ពីរនេះ បើពួកគេជាមនុស្សទៀងត្រង់មែន
그들이 사실이라면 그와 같 은 말씀을 그들로 하여금 이르게 하라
Eger ew bera rastgo ne vêca ka bira ew peyvekî wekî wê bînin
Эгер («Кураанды инсан ойлоп чыгарган» деген сөздөрүндө) чынчыл болушса, ага окшогон бир гана сөз алып келишсин
(Kalau tidak) maka hendaklah mereka membuat dan mendatangkan kata-kata (yang fasih dan indah) seperti Al-Quran itu, jika betul mereka orang-orang yang benar dakwaannya.
എന്നാല്‍ അവര്‍ സത്യവാന്‍മാരാണെങ്കില്‍ ഇതു പോലുള്ള ഒരു വൃത്താന്തം അവര്‍ കൊണ്ടുവരട്ടെ.
Nei, de tror ikke! La dem bringe en tilsvarende forkynnelse, om de snakker sant.
نو دوى دې د ده په شان خبره راوړي كه دوى رښتیني وي
اگر راست مى‌گويند، سخنى مانند آن بياورند.
Niech więc przytoczą podobne do tego opowiadanie, jeśli mówią prawdę!
Então, que façam vir uma mensagem igual a ele se são verídicos.
ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਬਾਣੀ ਲੈ ਆਉਣ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੱਚੇ ਹਨ।
Пусть приведут подобное ему (Корану) повествование, если они говорят правду.
پوءِ (کين) جڳائي تہ جيڪڏھن سچا آھن تہ اُن جھڙو ڪو سخن (بڻائي) آڻين
ඔවුන් සත්‍යවාදීන් ලෙස සිටියෙහු නම් මේ හා සමාන ප්‍රකාශයක් ඔවුහු ගෙන ආ යුතුය.
Ha la yimaadeen hadal la mid ah hadday Run sheegi.
Que traigan un relato semejante, si es verdad lo que dicen.
Basi nawalete masimulizi kama haya ikiwa wao wanasema kweli.
Låt dem då lägga fram en jämförbar text, om de talar sanning!
Агар рост мегӯянд, сухане монанди он биёваранд.
ஆகவே, (இவ்வாறெல்லாம் கூறும்) அவர்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இ(வ்வேதத்)தைப் போன்ற ஒரு செய்தியை அவர்கள் கொண்டு வரட்டும்.
Әгәр Мухәммәд Коръәнне үзе уйлап чыгарган дигән сүзләре дөрес булса, Коръән сүзләренә охшаган сүзләрне китерсеннәр, бит алар да Мухәммәд кеби кешеләр, Коръән кеби китап китерсеннәр!
వారు సత్యవంతులే అయితే దీని వంటి ఒక వచనాన్ని (రచించి) తెమ్మను
ดังนั้น พวกเขาจงนำคำกล่าวเช่นเดียวกันนี้มา หากพวกเขาเป็นผู้สัตย์จริง
Eğer doğru sözlü iseler, onun benzeri bir hadis/söz getirsinler.
پس انہیں چاہئے کہ اِس (قرآن) جیسا کوئی کلام لے آئیں اگر وہ سچے ہیں،
ئەگەر (مۇھەممەد ئۇنى توقۇدى دېگەن سۆزۈڭلاردا) راستچىل بولساڭلار، (تۈزۈلۈشتە، گۈزەللىكتە، باياندا) قۇرئانغا ئوخشايدىغان بىر سۆزنى كەلتۈرۈپ بېقىڭلار
Агар уларнинг гапи рост бўлса, у(Қуръон)га ўхшаш сўзни келтирсинлар.
(Nếu chúng cho rằng Muhammad bịa đặt), chúng hãy mang đến lời lẽ giống như (Qur’an) xem nào nếu chúng là những kẻ nói thật.
Ki awon naa mu oro kan bi iru re wa ti won ba je olododo
52
at-tur
35
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
A mos vallë, ata janë krijuar pa Krijues, apo mos janë ata krijues të vetvetes?!
ወይስ ያለ አንዳች (ፈጣሪ) ተፈጠሩን? ወይስ እነርሱ ፈጣሪዎች ናቸውን?
Yoxsa onlar heç bir şeydən (xaliqsiz) yarandılar?! Yaxud onlar (öz-özlərini) yaradanlardır?!
তারা কি আপনা-আপনিই সৃজিত হয়ে গেছে, না তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Zar su oni bez Stvoritelja stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?!
Нима бяха сътворени от нищо, или те са творците?
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့သည် (ဖန်ဆင်းသူ) တစ်စုံတစ်ယောက်မျှ မရှိဘဲ ဖန်ဆင်းခြင်း ခံခဲ့ကြရလေသလော။သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် (မိမိ တို့ကိုယ်ကို) ဖန်ဆင်းသူများ ဖြစ်လေသလော။
是他们从无到有被创造出来呢?还是他们自己就是创造者呢?
De oprettedes intet? Er de skaberne
Werden zij door niets geschapen, of waren zij hunne eigene scheppers?
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
Sila baga’y nilikha mula sa wala? O sila baga sa kanilang sarili ang manlilikha
Ont-ils été créé à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs?
Kaa ɓe tagira ɓaawo taguɗo? Kaa ko kamɓe woni taguɓe ɓen
Oder sind sie wohl durch nichts erschaffen worden, oder sind sie gar selbst die Sch
શું આ લોકો કોઇ સર્જન કરનાર વગર જાતે જ પેદા થઇ ગયા છે ? અથવા તો આ પોતે સર્જન કરનારા છે
Shin, an halitta su ne bã daga kõme ba, kõ kuwa sũ ne mãsu yin halitta?
क्या ये लोग किसी के (पैदा किये) बग़ैर ही पैदा हो गए हैं या यही लोग (मख़लूक़ात के) पैदा करने वाले हैं
Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri)?
Sono stati forse creati dal nulla oppure sono essi stessi i creatori?
かれらは無から創られたのではないか。それともかれら自身が創造者なのか。
Ana wong mangro tingal iku padha digawe nanging ora ana kang gawe, utawa dheweke iku gawe awake dhewe
Немесе олар еш нәрсесіз өздігінен жаратылды ма? әлде олар жаратушылар ма
ឬមួយពួកគេត្រូវបានគេ បង្កើតផ្តើមពីគ្មានអ្វីសោះ ឬមួយពួកគេជាពួកដែលបង្កើតគេឬ?
그들은 스스로 창조되었느뇨아니면 그들 스스로가 조물주이더뇨
Yan ew, ne ji tiþtekî hatine aferandinê yan ew bi xwe aferandekar in
Же болбосо, алар эч нерсесиз (жаратуучусу жок эле) жаралып калышканбы? Же өздөрү жаратуучубу
(Mengapa mereka tidak beriman?) Adakah mereka telah tercipta dengan tiada yang menciptanya, atau adakah mereka yang mencipta diri mereka sendiri?
അതല്ല, യാതൊരു വസ്തുവില്‍ നിന്നുമല്ലാതെ അവര്‍ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണോ? അതല്ല, അവര്‍ തന്നെയാണോ സ്രഷ്ടാക്കള്‍?
Er de skapt av intet? Eller er de skaperne?
ایا دوى بې له څه شي پیدا كړى شوي دي، یا هم دوى، پخپله پیدا كوونكي دي؟
آيا بى‌هيچ خالقى پديد آمده‌اند يا خود خالق خويشند؟
Czy, oni zostali stworzeni z niczego? Czy oni sami są stwórcami?
Ou foram eles criados do nada, ou são eles os criadores?
ਕੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ` ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਏ ਜਾਂ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ।
Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)? Или же они сами являются творцами?
اھي بي سبب (پاڻھي) پيدا ٿي پيا آھن ڇا يا اُھي (پاڻ) پيدا ڪندڙ آھن؟
එසේ නැතහොත් කිසිවක් නොමැති ව ඔවුන් මවනු ලැබුවෝ ද? එසේ නැතහොත් මවන්නෝ ඔවුහු ද?
Mise waxaa la abuuray abuure la'aan, mise iyagaa abuuray (naftooda).
O es que acaso han sido creados espontáneamente o se han creado a sí mismos?
Au wao wameumbwa pasipo kutokana na kitu chochote, au ni wao ndio waumbaji?
Skapades de kanske av en slump? Eller är de själva skaparna
Оё бе ҳеҷ холиқе офарида шуданд, ё худ холиқи худанд?
அல்லது, அவர்கள் எந்தப் பொருளின்றியும் (தாமாகவே) படைக்கப்பட்டனரா? அல்லது அவர்கள் (எதையும்) படைக்கிற (சக்தியுடைய)வர்களா?
Әллә алар һичнәрсәсез халык ителделәрме, ягъни аларны халык кылган Аллаһ юкмы, әллә алар үзләре халык кылучылармы?
వారు ఏ (సృష్టికర్త) లేకుండానే సృష్టింపబడ్డారా? లేక వారే సృష్టికర్తలా
หรือว่าพวกเขาถูกบังเกิดมาโดยไม่มีผู้ให้บังเกิด หรือว่าพวกเขาเป็นผู้ให้บังเกิดตนเอง
Yoksa onlar hiçbir şeysiz mi yaratıldılar? Yoksa bizzat kendileri mi yaratıcıdır?
کیا وہ کسی شے کے بغیر ہی پیدا کر دیئے گئے ہیں یا وہ خود ہی خالق ہیں،
ياكى ئۇلار ياراتقۇچىسىز يارىتىلغانمۇ؟ ياكى ئۇلار ئۆزلىرى ياراتقۇچىمۇ؟
Балки, улар ҳеч нарсадан ҳеч нарса йўқ ўзлари яралгандирлар?! Ёки улар яратувчиларми?
Chúng được tạo ra từ cái không là gì hay chúng tự tạo ra bản thân chúng?
Tabi won seda won lai si Aseda? Tabi awon ni won seda ara won ni
52
at-tur
36
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَلْ لَا يُوقِنُونَ
A mos vallë ata kanë krijuar qiejt dhe Tokën?! Jo, por ata nuk duan të besojnë.
ወይስ ሰማያትንና ምድርን ፈጠሩን? አይደለም አያረጋግጡም፡፡
Yoxsa göyləri və yeri yaratdılar?! Xeyr, onlar (Allaha) ürəkdən inanmırlar!
না তারা নভোমন্ডল ও ভূমন্ডল সৃষ্টি করেছে? বরং তারা বিশ্বাস করে না।
Zar su oni nebesa i Zemlju stvorili?! Ne, nego oni neće da vjeruju.
Или те сътвориха небесата и земята? Не, ала не се убеждават.
သို့တည်းမဟုတ် ထိုသူတို့သည် မိုးကောင်းကင်များနှင့်ပထဝီမြေကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြလေသလော။ စင်စစ်မှာကား ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်ကြသည် မဟုတ်ပေ။
难道他们曾创造天地吗?不然,是他们不确信真主。
De oprettede himlene jorden? Indeed de ikke haver certainty
Schiepen zij de hemelen en de aarde? Waarlijk, zij zijn niet vast overtuigd, dat God hen heeft geschapen.
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
o sila baga ang lumikha ng kalangitan at kalupaan? Hindi, sila ay walang matatag na pananalig
Ou ont-ils créé les cieux et la terre? Mais ils n'ont plutôt aucune conviction.
Kaa (ko) kamɓe tagi kammuuli ɗin e leydi ndin? Ko woni kon, ɓe yananaaka
Oder schufen sie die Himmel und die Erde? Nein, aber sie haben keine Gewi
શું તેમણે જ આકાશ અને ધરતીને પેદા કર્યા છે ? પરંતુ આ યકીન ન કરવાવાળાઓ છે
Shin, sun halitta sammai da ƙasa ne? Ã'a ba su dai yi ĩmãnin yaƙĩni ba.
या इन्होने ही ने सारे आसमान व ज़मीन पैदा किए हैं (नहीं) बल्कि ये लोग यक़ीन ही नहीं रखते
Ataukah mereka telah menciptakan langit dan bumi itu?; sebenarnya mereka tidak meyakini (apa yang mereka katakan).
O hanno creato i cieli e la terra? In realtà non sono affatto convinti.
それともかれらが,天と地を創造したのか。いや,かれらにはしっかりした信仰がないのである。
Utawa dheweke padha gawe bumi lan langit? Sejatine dheweke ora ngandel (kang kandhakake dhewe)
Не олар аспандар мен жерді жаратты ма? Жоқ! Олар нақты айқын сенбейді
ឬមួយពួកគេបាន បង្កើតមេឃ និងដី? ផ្ទុយទៅវិញពួកគេនៅតែមិនប្រាកដជឿក្នុងចិត្ត
아니면 그들이 하늘과 대지 를 창조하였다 하더뇨 그렇지 아 니하니 그들에게는 확고한 믿음이 없을 뿐이라
Yan qey wan asîmana û zemîn aferandiye? Ne, ew ji dil pê bawerî nayinin
Же болбосо, асмандар менен жерди алар жаратышты беле? Жок! Алар ишенбейт
Adakah mereka yang mencipta langit dan bumi itu? (Sudah tentu tidak!) Bahkan mereka adalah orang-orang yang tidak meyakini (kebenaran apa yang mereka pernah mengakuinya).
അതല്ല, അവരാണോ ആകാശങ്ങളും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്‌? അല്ല, അവര്‍ ദൃഢമായി വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.
Har de skapt himlene og jorden? Nei, de er ikke overbeviste.
ایا دوى اسمانونه او ځمكه پیدا كړي دي؟ بلكې دوى یقین نه كوي
يا آسمانها و زمين را خلق كرده‌اند؟ نه، به يقين نرسيده‌اند.
Czy, oni stworzyli niebiosa i ziemię? Ależ nie! Oni nie są przekonani o prawdzie!
Ou criaram os céus e a terra? Não. Mas não se convencem disso.
ਕੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?ਸਗੋਂ ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ` ਰੱਖਦੇ।
Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности.
آسمانن ۽ زمين کي بڻايو اٿن ڇا؟ (نہ!) بلڪ (اُھي) يقين نہ ڪندا آھن
එසේ නැතහොත් ඔවුහු අහස් හා මහපොළොව මැව්වෝද? එසේ නොව ඔවුහු තරයේ විශ්වාස නොකරති.
Mise iyagaa Samaawaadka iyo Dhulka abuuray, saas ma aha ee wax ma ayan yaqiininin.
O han creado los cielos y la tierra?Por el contrario; no tienen certeza.
Au wao wameziumba mbingu na ardhi? Bali hawana na yakini.
Har de [också] skapat himlarna och jorden? Nej, de är inte säkra på något!
Ё осмонҳову заминро ҳал кардаанд? На, ба яқин нарасидаанд.
அல்லது, வானங்களையும் பூமியையும் அவர்கள் படைத்தார்களா? அல்ல. அவர்கள் உறுதி கொள்ளமாட்டார்கள்.
Әллә җирне вә күкләрне алар халык кылдылармы? Бәлки алар Фәкать Аллаһ гына халык кылучы дигән сүзгә ышанмыйлар.
లేక వారు ఆకాశాలను మరియు భూమిని సృష్టించారా? అలా కాదు, అసలు వారికి విశ్వాసం లేదు
หรือว่าพวกเขาเป็นผู้สร้างชั้นฟ้าทั้งหลาย และแผ่นดินนี้ เปล่าเลย เพราะพวกเขาไม่เชื่อมั่นต่างหาก
Yoksa gökleri ve yeri onlar mı yarattı? Hayır, onlar gerekli bilgiye ulaşamıyorlar!
یا انہوں نے ہی آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے، (ایسا نہیں) بلکہ وہ (حق بات پر) یقین ہی نہیں رکھتے،
ياكى ئۇلار ئاسمانلارنى ۋە زېمىننى ياراتقانمۇ؟ بەلكى ئۇلار (اﷲ نىڭ بىرلىكىگە) ئىشەنمەيدۇ
Балки, улар осмонлару ерни яратгандирлар?! Йўқ, улар ишонмаслар.
Hay phải chăng chúng đã tạo ra các tầng trời và trái đất? Không, (chỉ vì) chúng không có một niềm tin vững chắc (nơi Allah mà thôi).
Tabi awon ni won seda awon sanmo ati ile? Rara o, won ko mamo daju ni
52
at-tur
37
أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ
Vallë, a mos në ta është thesari i Zotit tënd, ose, vallë ata sundojnë?
ወይስ የጌታህ ግምጃ ቤቶች እነርሱ ዘንድ ናቸውን? ወይስ እነርሱ አሸናፊዎች ናቸውን?
Yoxsa (ya Peyğəmbər) sənin Rəbbinin xəzinələri onlardadır?! Yaxud (hər şeyə) onlar hakimdirlər?!
তাদের কাছে কি আপনার পালনকর্তার ভান্ডার রয়েছে, না তারাই সবকিছুর তত্ত্বাবধায়ক?
Zar je u njih blago Gospodara tvoga, ili, zar oni vladaju?!
Или при тях са съкровищниците на твоя Господ, или те са властващите?
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့ထံ အသင့်အား ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်၏ ဘဏ္ဍာတော်များ ရှိလေသလော။ သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့သည် ကွပ်ကဲ အုပ်ချုပ်သူများပင် ဖြစ်ကြလေသလော။
是你的主的库藏归他们掌管呢?还是他们是那些库藏的监督呢?
De possess skatterne Deres Lord De ind er kontrollere
Zijn de schatten van hunnen Heer in hunne handen? Zijn zij de opperste uitdeelers van alle dingen?
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
O nasa kanila ba ang mga Kayamanan ng iyong Panginoon? o sila ba ang mga pinunong mapaniil na may kapamahalaan na gawin ang kanilang naisin
Possèdent-ils les trésors de ton Seigneur? Ou sont-ils eux les maîtres souverains?
Kaa ɓe jogiti ngaluuji Joomi maa ɗin? Kaa ko kamɓe woni huɓindiiɓe ɓen
Oder haben sie die Sch
અથવા શું તેમની પાસે તારા પાલનહારના ખજાના છે ? અથવા (તે ખજાનાના) દેખરેખ રાખનાર છે
Shin, taskõkin Ubangijinka, sunã a wurinsu ne? Kõ kuwa sũ ne mãsu rinjãya?
क्या तुम्हारे परवरदिगार के ख़ज़ाने इन्हीं के पास हैं या यही लोग हाकिम हैं
Ataukah di sisi mereka ada perbendaharaan Tuhanmu atau merekakah yang berkuasa?
Hanno presso di loro i tesori del tuo Signore o sono loro i dominatori?
それともかれらは,あなたの主の様々な宝物を持っているのか。または(事物の)管理者なのか。
Utawa dheweke mau nyekel gedhong pasimpene Pangeranira utawa dheweke kang kuasa
Немесе Раббыңның қазыналары оларда ма? Не олар басқарушылар ма
ឬមួយនៅឯ ពួកគេមានរតនសម្បត្តិរបស់ម្ចាស់អ្នកឬ? ឬមួយពួកគេជាពួកដែលមានអំណាចឬ?
주님의 보물이 그들에게 있 다 하더뇨 아니면 그들애게 절대 적 권능이 있다고 하더뇨
Yan qey xezîne perwerdekarê te li cem wan in? Yan ew xwedanê serdest in
Же болбосо, Раббиңдин казына-мүлкү алардын колундабы? Же алар (ошол казына-мүлккө) кожоюнбу
Adakah pada tangan mereka perbendaharaan Tuhanmu (sehingga mereka boleh memberi atau menahan sesuatu nikmat atau pangkat), atau merekalah yang berkuasa mentadbirkan segala-galanya?
അതല്ല, അവരുടെ പക്കലാണോ നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ ഖജനാവുകള്‍! അതല്ല, അവരാണോ അധികാരം നടത്തുന്നവര്‍?
Eller har de hånd om Herrens skatter? Er det de som bestemmer?
ایا له دوى سره ستا د رب خزانې دي، یا هم دوى واكدران دي
يا خزاين پروردگارت نزد آنهاست؟ يا بر چيزى تسلط يافته‌اند،
Czy oni posiadają skarby twego Pana? Czy też są zarządzającymi?
Ou têm os cofres de teu Senhor? Ou são eles os donos absolutos?
ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰੱਬ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਹਨ।
Неужели у них находятся сокровищницы твоего Господа? Или же они сами являются владыками?
تنھنجي پالڻھار جا خزانا وٽن آھن ڇا يا اُھي داروغا آھن؟
එසේ නැතහොත් ඔවුන් අබියස නුඹගේ පරමාධිපතිගේ භාණ්ඩාගාර තිබේ ද? එසේ නැතහොත් (ඒ මත) ආධිපත්‍යය දරන්නෝ ඔවුහු ද?
Mise agtoodaa khayraadka Eebe yaallaa, Mise iyagaa xisaabin dadka.
O es que son los dueños de los tesoros de tu Señor o poseen la soberanía?
Au wanazo khazina za Mola wako Mlezi au wao ndio wenye madaraka?
Har de din Herres skatter i sina händer? Eller är det de som styr [allt]
Ё хазинаҳои Парвардигорат назди онҳост? Ё бар чизе тасаллут ёфтаанд? (ҳукумат ёфтаанд).
அல்லது, அவர்களிடம் உம்முடைய இறைவனின் பொக்கிஷங்கள் இருக்கின்றனவா? அல்லது இவர்கள் தாம் (எல்லாவற்றையும்) அடக்கியாள்பவர்களா?
Әллә Раббыңның рәхмәт хәзинәләре алар кулындамы? Әллә аларда Аллаһуда булган куәт бармы, теләгән бер эшләрен кылалармы?
వారి దగ్గర నీ ప్రభువు కోశాగారాలు ఏవైనా ఉన్నాయా? లేక వారు వాటికి అధికారులా
หรือว่าพวกเขามีขุมทรัพย์แห่งพระเจ้าของเจ้า หรือว่าพวกเขาเป็นผู้มีอำนาจจัดการ
Yoksa Rabbinin hazineleri onların yanında mı? Yoksa güç ve egemenlik sahibi onlar mı?
یا اُن کے پاس آپ کے رب کے خزانے ہیں یا وہ اُن پر نگران (اور) داروغے ہیں،
ئۇلارنىڭ يېنىدا پەرۋەردىگارىنىڭ خەزىنىلىرى بارمۇ؟ ياكى ئۇلار (شەيئىلەرنى خالىغانچە تەسەررۇپ قىلىدىغان) (كائىناتنى) بويسۇندۇرغۇچىمۇ؟
Балки уларнинг ҳузурида Роббингнинг хазиналари бордир?! Ёки улар бошқарувчиларми?
Hay phải chăng chúng nắm giữ các kho tàng của Thượng Đế của Ngươi? Hoặc phải chăng chúng là những kẻ toàn quyền kiểm soát (các kho tàng của Ngài)?
Tabi lodo won ni awon apoti oro Oluwa re wa? Tabi awon ni olubori
52
at-tur
38
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ
Vallë, a mos kanë shkallë (me të cilat ngjiten lart) e përgjojnë?! E, le të sjell (ai) përgjuesi i tyre argument të qartë!
ወይስ ለእነርሱ በእርሱ ላይ (ከሰማይ) የሚያዳምጡበት መሰላል አላቸውን? አድማጫቸውም (ሰማሁ ቢል) ግልጽን አስረጅ ያምጣ፡፡
Yoxsa onların üstünə çıxıb (vəhyi) dinlədikləri bir nərdivanı vardır?! Elə isə qoy onların (vəhyi) dinləyənləri açıq-aşkar bir dəlil gətirsinlər!
না তাদের কোন সিঁড়ি আছে, যাতে আরোহণ করে তারা শ্রবণ করে? থাকলে তাদের শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক।
Zar oni imaju ljestve, pa na njima prisluškuju? Neka onaj među njima koji tvrdi da je nešto čuo donese potvrdu očitu.
Или имат стълба, от която подслушват? Тогава нека този от тях, който е чул нещо, да донесе явен довод!
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့၌ လှေကား တစ်စုံတစ်ခုရှိနေ၍ ၎င်းတို့သည် ထိုလှေကားဖြင့် (မိုးကောင်းကင်မ� စကားများကို) နားထောင်ကြလေသလော။ သို့ဖြစ်လျှင် ၎င်းတို့အနက်မှ နားထောင်သောသူသည် ထင်ရှားစွာသော သက်သေသာဓကကို ဆောင်ယူခဲ့ရပေမည်။
难道他们有一架天梯,可以登上去倾听吗?叫他们中的倾听者拿一个明证来吧!
De klatrer stige gøre muliggøre dem lytte Lade deres lyttere udfolde deres proof
Hebben zij eene ladder, waardoor zij naar den hemel kunnen opstijgen, en de gesprekken der engelen hooren? Laat dus een, die deze heeft gehoord, een duidelijk bewijs daarvoor aanwijzen.
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority [i.e., proof].
o mayroon ba silang hagdanan na sa pamamagitan nito (ay makakapanhik sila sa kalangitan) upang mapakinggan (ang pag-uusap ng mga anghel)? Kung gayon, hayaaan ang kanilang tagapakinig ay magpakita ng lantad na katibayan
Ont-ils une échelle d'où ils écoutent? Que celui des leurs qui reste à l'écoute apporte une preuve évidente!
Kaa ɓe jogiti ɓargal ngal ɓe jentorta? Awa yo heɗitiiɗo maɓɓe on addu hujja ɓannguɗo
Oder haben sie eine Leiter, auf der sie lauschen k
અથવા તો શું તેમની પાસે કોઇ સીડી છે જેના પર ચઢીને આવ્યા છે ? (જો આવું જ છે) તો તેમનો કોઇ સાંભળનાર ખુલ્લી દલીલ આપે
Shin, sunã da wani tsãni ne wanda suke (hawa sunã) saurãron (lãbãrin samã) a cikinsa? Sai mai saurarõnsu ya zo da wani dalĩli bayyananne.
या उनके पास कोई सीढ़ी है जिस पर (चढ़ कर आसमान से) सुन आते हैं जो सुन आया करता हो तो वह कोई सरीही दलील पेश करे
Ataukah mereka mempunyai tangga (ke langit) untuk mendengarkan pada tangga itu (hal-hal yang gaib)? Maka hendaklah orang yang mendengarkan di antara mereka mendatangkan suatu keterangan yang nyata.
Hanno forse una scala per ascoltare? Chi ascolta per conto loro, lo provi irrefutabilmente.
それともかれらには梯子があって,それで(天に登り,その秘密を)聞くことが出来るのか。それなら聞いたという者に,明確な証拠を持って来させるがよい。
Apa dheweke duwe ondho (nyang langit) kanggo ngrungokake guneme malaikat ana ing andha mau. Yen mangkono, iya wong kang ngrungokake mau nganakna tandha yekti kang cetha
Әлде олардың көтеріліп тыңдайтын сатылары бар ма? Онда олардың ішінен тыңдағаны анық бір дәлел келтірсін
ឬមួយពួកគេមានជណ្តើរមួយ ដែលពួកគេនឹងស្តាប់ក្នុងនោះឬ? ដូចនេះ ចូរឱ្យអ្នកដែល ស្តាប់ពីក្រុមពួកគេ នាំមកនូវភស្តុតាងមួយដ៏សែនច្បាស់
아니면 그들이 하늘에 올라 비밀을 들을 사다리라도 가지고 있느뇨 그렇다면 그 비밀을 들었 던 자로 하여금 명백한 증거를 입증하라
Yan qey ji wan re pêplûk hene ku pê (bilind dibin) gohdarî dikin? Vêca bira gohdarê wan delîlek xuya bîne
Же болбосо, алардын колунда аны менен (асмандагы кайып кабарларды) уга турган шатысы барбы? (Эгер бар болсо) анык далил менен, уккан кишисин алып келишсин
Adakah mereka mempunyai tangga (untuk naik ke langit), yang dengannya mereka dapat mendengar (apa yang diperintahkan dan ditetapkan oleh Allah? Jika ada) maka biarlah orang mereka yang mendengar itu membawa sesuatu bukti yang menyatakan kebenarannya.
അതല്ല, അവര്‍ക്ക് (ആകാശത്തു നിന്ന്‌) വിവരങ്ങള്‍ ശ്രദ്ധിച്ചു കേള്‍ക്കാന്‍ വല്ല കോണിയുമുണ്ടോ? എന്നാല്‍ അവരിലെ ശ്രദ്ധിച്ച് കേള്‍ക്കുന്ന ആള്‍ വ്യക്തമായ വല്ല പ്രമാണവും കൊണ്ടുവരട്ടെ.
Eller har de en stige, hvorfra de kan lytte ved himmelens port? Så la den som lytter komme med et klart bevis!
ایا د دوى لپاره اندرپایه (پوړۍ) ده چې دوى په هغې باندې (خېژي او) اورېدل كوي، نو د دوى اورېدونكي دې ښكاره دلیل راوړي
يا نردبامى دارند كه از آن بالا مى‌روند و گوش فرامى‌دهند؟ پس آن كه گوش فراداده حجتى آشكار بياورد.
Czy oni posiadają drabinę, na której się przysłuchują? Niech więc przyjdzie ten przysłuchujący się spośród nich z jasną władzą!
Ou têm uma escada, por meio da qual escutam os segredos do céu? Então que aquele que escuta para eles faça chegar evidente comprovação!
ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪੌੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉਹ (ਅੰਬਰੋਂ) ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੱਖ ਦਲੀਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ।
Или же у них есть лестница, на которой они подслушивают разговоры ангелов? Пусть тот из них, кто подслушивал, приведет ясное доказательство.
کين ڪا ڏاڪڻ آھي ڇا جنھن تي (چڙھي) ڪن ڏيئي ٻڌندا آھن؟ پوءِ جڳائي تہ اُنھن مان ٻُڌندڙ ڪو پڌرو دليل آڻي
නැත්නම් ඔවුන්ට ඉණිමගක් තිබී එහි (අහසේ දේව පණිවිඩවලට) ඇහුම්කන් දෙත්ද? එසේ නම් ඔවුන්ගෙන් සවන්දෙන්නා පැහැදිලි සාධකයක් ගෙනෙත්වා!
Mise waxay leeyihiin Sallaan ay wax ku Dhageeystaan, ha la yimaado kooda wax dhaagaystay xujo cad.
O es que tienen una escalera desde la que escuchan?El que de ellos lo haga que traiga una prueba clara.
Au wanazo ngazi za kusikilizia? Basi huyo msikilizaji wao na alete hoja ilio wazi!
Eller har de en stege [med vars hjälp de når dit där] de kan lyssna [till himlens hemligheter]? Låt då den som [påstår sig ha] lyssnat, lägga fram klara bevis!
Ё нардбоне доранд, ки аз он боло мераванд ва гӯш меандозанд? Пас он касе, ки гӯш андохта бошад, ҳуҷҷате ошкор биёварад.
அல்லது, அவர்களுக்கு ஏணி இருந்து அதன் மூலம் (வானத்தின் இரகசியங்களை) கேட்டு வருகின்றார்களா? அவ்வாறாயின், அவர்களில் கேட்டு வந்தவர் செவியேற்றதைத் தெளிவான ஆதாரத்துடன் கொண்டு வரட்டும்.
Әллә аларның күккә менә торган баскычлары булып, анда менеп вәхийне тыңлыйлармы, әгәр вәхийне ишеткән булсалар, сүзләрен вә эшләрен дөресли торган Аллаһ сүзләрен китерсеннәр!
వారి దగ్గర నిచ్చెన ఏదైనా ఉందా? దానితో పైకెక్కి వారు (దేవదూతల మాటలు) వినటానికి? అలా అయితే! వారిలో ఎవడైతే విన్నాడో, అతనిని స్పష్టమైన నిదర్శనాన్ని తెమ్మను
หรือว่าพวกเขามีบันไดเพื่อพวกเขาจะได้ฟังเรื่องราวต่าง ๆ ในชั้นฟ้า ดังนั้นก็จงให้คนที่ฟังในหมู่พวกเขานำหลักฐานอันชัดแจ้งมา
Yoksa onlara özgü bir merdiven var da onun üzerinde mi dinliyorlar? Eğer böyleyse, dinleyenleri açık bir kanıt getirsin.
یا اُن کے پاس کوئی سیڑھی ہے (جس پر چڑھ کر) وہ اُس (آسمان) میں کان لگا کر باتیں سن لیتے ہیں؟ سو جو اُن میں سے سننے والا ہے اُسے چاہئے کہ روشن دلیل لائے،
ياكى ئۇلارنىڭ (ئاسمانغا چىقىپ) سۆز تىڭشايدىغان شوتىسى بارمۇ؟ ئەگەر بولسا، ئۇلارنىڭ سۆز ئاڭلىغۇچىسى ئوچۇق بىر پاكىتىنى كەلتۈرسۇن
Балки уларнинг (хабар) эшитадиган нарвонлари бордир?! Ундоқ бўлса, эшитувчилари равшан ҳужжат келтирсинлар.
Hoặc phải chăng chúng có một cái thang (lên trời) để nghe (trực tiếp sự mặc khải của Allah rằng chúng đang ở trên chân lý)? Vậy nên, hãy để kẻ nghe lén của chúng mang ra bằng chứng rõ ràng.
Tabi won ni akaba ti won n fi gboro (ninu sanmo ni)? Ki olugboro won mu eri ponnbele wa
52
at-tur
39
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ
Apo, për Te janë vajzat, e për ju djemtë?!
ወይስ ለእርሱ ሴቶች ልጆች አሉትን? ለእናንተም ወንዶች ልጆች አሏችሁን?
Yoxsa qızlar Onun (Allahın), oğlanlar isə sizindir?!
না তার কন্যা-সন্তান আছে আর তোমাদের আছে পুত্রসন্তান?
Zar da su za Njega – kćeri, a za vas da su – sinovi?!
Или за Него са дъщерите, а за вас - синовете?
သို့တည်းမဟုတ် ထိုအရှင်မြတ်၌ သမီးမိန်းကလေးများ ရှိကြပြီး၊ ၎င်းတို့၌မူ သားယောက်ျားကလေးများ ရှိကြလေသလော။
难道真主有女儿,你们有儿子吗?
Han gøre døtre mens I have have sønner
Heeft God dochters en hebt gij zonen?
Or has He daughters while you have sons?
o Siya (Allah) ba ay mayroon lamang mga anak (na babae), at kayo ay mayroon mga anak (na lalaki)
[Allah] aurait-Il les filles, tandis que vous, les fils?
Kaa hara ko ɓiɗɓe rewɓe woodanta Mo, onon kan worɓe ɓen
Oder hat Er wohl die T
શું અલ્લાહ માટે તો પુત્રીઓ છે ? અને તમારા ત્યાં પુત્રો છે
Shin, Yanã da 'ya'ya mãtã ne kuma kũ, kunã da ɗiya maza ne?
क्या ख़ुदा के लिए बेटियाँ हैं और तुम लोगों के लिए बेटे
Ataukah untuk Allah anak-anak perempuan dan untuk kamu anak-anak laki-laki?
[Allah] avrebbe forse figlie e voi figli?
それともあなたがたには息子があって,かれには娘がある(だけ)というのか。
Apa nyata Allah peputra putri, lan kowe (kang mangro tingal) padha manak lanang
Немесе қыздар Аллаһтікі, ал ұлдар сендердікі ме
ឬមួយលោកមានបុត្រី ហើយពួកអ្នកមានបុត្រាឬ?
너희는 아들이 있는데 하나 님은 딸들만 있다는 것이뇨
Yan qey jê re keç û ji we re kur hene
Же болбосо, Ага (Аллаһ Таалага) кыз перзенттер, өздөрүнө уул перзенттерби
Adilkah (kamu sediakan) bagi Allah - anak-anak perempuan (yang kamu benci), dan untuk kamu - anak-anak lelaki (yang kamu sukai)?
അതല്ല, അവന്നു (അല്ലാഹുവിനു)ള്ളത് പെണ്‍മക്കളും നിങ്ങള്‍ക്കുള്ളത് ആണ്‍മക്കളുമാണോ?
Eller er det slik at Han har døtre, og dere sønner?
ایا د هغه (الله) لپاره لوڼه دي او تاسو لپاره زامن دي؟
يا خداوند را دختران است و شما را پسران؟
Czy On posiada córki, a wy macie synów?
Ou são d
ਕੀ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਲਈ ਬੇਟੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬੇਟੇ।
Неужели у Него - дочери, а у вас - сыновья?
الله کي ڌيئر آھن ڇا ۽ اوھان کي پُٽ؟
එසේ නැතහොත් (අල්ලාහ් වන) ඔහුට දූවරුන් වී නුඹලාට (පමණක්) පුතුන් වීද?
Mise Eebaa Gabdho u sugnaaday idinkana wiilal.
O acaso tiene Él hijas mientras que los hijos son para vosotros?
Au Yeye Mwenyezi Mungu ana wasichana, na nyinyi ndio mna wavulana?
Skall Han nöja Sig med döttrar, fastän ni [själva enbart] vill ha söner?
Ё худовандро духтарон асту шуморо писарон.
அல்லது, அவனுக்குப் பெண் மக்களும் உங்களுக்கு ஆண் மக்களுமா?
Әллә Аллаһуга кыз балалар булып, ий мөшрикләр, сезгә ир балалармы?
ఆయన (అల్లాహ్) కు కూతుళ్ళూ మరియు మీకేమో కుమారులా
หรือว่าพระองค์ทรงมีบุตรหญิงหลายคน และพวกเจ้ามีบุตรชายหลายคน
Yoksa kızlar O'na, oğullar size mi?
کیا اس (خدا) کے لئے بیٹیاں ہیں اور تمہارے لئے بیٹے ہیں،
ياكى اﷲ نىڭ قىزلىرى، سىلەرنىڭ ئوغۇللىرىڭلار بارمۇ؟
Ёки У зотга қизлару сизларга ўғилларми?!
Hoặc phải chăng con gái là của Ngài còn con trai là của các ngươi?
Tabi awon omobinrin ni tiRe, awon omokunrin si ni tiyin
52
at-tur
40
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
Vallë a mos kërkon ti prej tyre shpërblim, e që ata të jenë të ngarkuar me këtë?!
ወይስ ዋጋን ትጠይቃቸዋለህን? ስለዚህ እነርሱ ከዕዳው የተከበዱ ናቸውን?
Yoxsa (ya Peyğəmbər! Risaləti təbliğ etdiyinə görə) sən onlardan bir ücrət (mükafat) istəyirsən və onlar ağır borc yükü altındadırlar?!
না আপনি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চান যে, তাদের উপর জরিমানার বোঝা চেপে বসে?
Zar ti tražiš od njih nagradu, pa su nametom opterećeni?!
Или искаш отплата от тях [о, Мухаммад], та са обременени от дълг?
သို့တည်းမဟုတ် အသင်သည် ၎င်းတို့ထံ အခကျေးဇူးတစ်စုံတစ်ရာကို တောင်းဆိုသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကြွေးမြီပေးဆပ်ရန် တာဝန်၌ပိလျက် ရှိနေကြလေသလော။
难道你向他们索取报酬,故他们为纳税而担负太重?
Du spørger dem nogen lønning og de bebyrdes dermed
Vraagt gij hun eene belooning voor uwe prediking? Maar zij zijn met schulden beladen.
Or do you, [O Muḥammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
o ikaw ba (o Muhammad) ay nanghihingi ng gantimpala mula sa kanila (sa pangangaral ng Kaisahan ni Allah at Islam), upang sila ay mabigatan sa pasanin ng pagkakautang
Ou leur demandes-tu un salaire, de sorte qu'ils soient grevés d'une lourde dette?
Kaa a lamndi ɓe njoɓdi, hara yoɓugol ndi no teddani ɓe
Oder verlangst du einen Lohn von ihnen, so da
શું તમે તે લોકોથી કોઇ મહેનતાણુ ઇચ્છો છો ? જેથી આ લોકો તેના ભારથી દબાયેલા હોય
Shin, kanã tambayar su wata ijãra ne, sabõda haka suka zama mãsu jin nauyin biyan tãrar?
या तुम उनसे (तबलीग़े रिसालत की) उजरत माँगते हो कि ये लोग कर्ज़ के बोझ से दबे जाते हैं
Ataukah kamu meminta upah kepada mereka sehingga mereka dibebani dengan hutang?
Forse chiedi loro un compenso, [tale] che si sentano gravati da un peso insopportabile?
それともあなたが,かれらに報酬を求め,それでかれらは負債の重荷を負っているというのか。
Apa anggonira ngondhangake perintah Ku, kango jaluk pituwas marang dheweke, nganti dheweke padha abot anggone nganakake pituwas
Ей, Мұхаммед! әлде сен олардан ақы сұрап, содан олар борышқа қалып, соны ауырсынып жатыр ма
ឬមួយអ្នកស្នើសុំដល់ទៅពួកគេនូវកំរៃណាមួយ រួចមក ពួកគេជាពួកត្រូវទទួលបន្ទុកធ្ងន់ធ្ងរអំពីបំណុលណាមួយឬ?
그대가 그들에게 보상을 요구하여 그들이 부채로 무거운 짐 을 지게 되었단 말이뇨
Yan qey tu destmuzekî ji wan dixwazî, vêca ku ew ji deyndariyê bargiran bûne
Же болбосо, Сен алардан (дин үйрөткөнүң үчүн) акы сурап жатасыңбы? (Анан) Алар (ошол акыны) төлөөдөн кыйналып калышканбы
Pernahkah engkau (wahai Muhammad) meminta sebarang bayaran kepada mereka (mengenai ajaran Islam yang engkau sampaikan), lalu mereka merasa berat menanggung bayaran itu (sehingga menjauhkan diri daripada menyahut seruanmu)?
അതല്ല, നീ അവരോട് വല്ല പ്രതിഫലവും ചോദിച്ചിട്ട് അവര്‍ കടബാധ്യതയാല്‍ ഭാരം പേറേണ്ടവരായിരിക്കുകയാണോ?
Har du bedt dem om lønn, så de er trykket av gjeld?
ایا ته له دوى نه څه مزدوري غواړې، پس دوى له تاوانه درانه كړى شوي دي
يا از آنها مزدى مى‌طلبى و پرداخت غرامت بر آنها دشوار است؟
Czy ty prosisz ich o wynagrodzenie, a oni są obciążeni długiem?
Ou lhes pedes um prêmio, então, estão sobrecarregados de ônus?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਿਹਨਤਾਨਾਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ, ਕੀ’ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਤਾਵਾਨ (ਬੱਧੀ ਚੱਟੀ) ਦਾ ਭਾਰ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ?ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਗੁਪਤ (ਗਿਆਨ) ਹੈ, ਕਿ
Или же ты просишь у них вознаграждения, и они обременены обязательствами?
اُنھن کان ڪا مزوري گھرين ٿو ڇا؟ جو اُھي (اُنھيءَ) چٽيءَ کان ڳوري بار (ھيٺ) ٿيا آھن
එසේ නැතහොත් නුඹ ඔවුන්ගෙන් යම්කිසි කුලියක් ඉල්ලන්නෙහි ද? ඒ හේතුවෙන් ඔවුහු ණය බර උසුලන්නෝ ද?
Mise waxaad warsan Nabiyow ujuuro, oo markaas ku cuslaatay.
O es que les pides algún pago y tal impuesto los tiene agobiados?
Au wewe unawaomba ujira, na kwa hivyo ndio wanaelemewa na uzito wa gharama?
Eller begär du en avgift av dem [för att framföra ditt budskap], så att de nu tyngs av skulder
Ё аз онҳо музде металабӣ ва пардохти музд бар онҳо душвор аст?
அல்லது, நீர் அவர்களிடம் ஏதாவது கூலி கேட்டு, (அதைக் கொடுத்ததினால்) அவர்கள் கடன் பட்டு சுமையேற்றப்பட்டிருக்கின்றார்களா,
Ий Мухәммәд г-м иманга өндәгән өчен вә Исламны өйрәткән өчен әллә алардан хак сорыйсыңмы һәм алар ул ханны бирүдән авырсыналармы?
(ఓ ముహమ్మద్!) నీవు వారితో ఏమైనా ప్రతిఫలం అడుగుతున్నావా? వారు ఋణభారంతో అణిగి పోవటానికి
หรือว่าเจ้าขอค่าจ้างจากพวกเขา ดังนั้นพวกเขา จึงมีภาระหนี้อันหนัก
Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da bir borç yüzünden onlar, yük altına mı giriyorlar?
کیا آپ اُن سے کوئی اُجرت طلب فرماتے ہیں کہ وہ تاوان کے بوجھ سے دبے جا رہے ہیں،
ياكى سەن ئۇلاردىن (دەۋىتىڭ ئۈچۈن) ھەق سوراپ، شۇ زىياندىن (ئۇلارغا) ئېغىر يۈك ئارتىلىپ قېلىپ (ئىمان ئېيتمامدۇ؟)
Ёки сен улардан ҳақ сўраяпсан-у, улар тўловдан қийналаяптиларми?!
Hoặc phải chăng Ngươi (Thiên Sứ Muhammad) đã đòi chúng tiền thù lao khiến chúng bị gánh nặng nợ nần (nên không thể tiếp nhận điều Ngươi mang đến cho chúng)?
Tabi o n beere owo-oya kan lodo won, ni gbese fi wo won lorun
52
at-tur
41
أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
Ose, a mos tek ata është sekreti, e ata e përshkruajnë?!
ወይስ ሩቁ ምስጢር እነርሱ ዘንድ ነውን? ስለዚህ እነርሱ ይጽፋሉን?
Yoxsa onlar qeybi bilir və (orada olanı) yazırlar?! (Qiyamətin, axirət həyatının olmadığını oradan öyrənib Muhəmməd əleyhissəlamla mübahisə edirlər?)
না তাদের কাছে অদৃশ্য বিষয়ের জ্ঞান আছে যে, তারাই তা লিপিবদ্ধ করে?
Zar je u njih iskonska knjiga, pa oni prepisuju?!
Или при тях е неведомото и те записват?
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့ထံတွင် အကွယ်၌ ရှိသည်တို့ကို (သိစွမ်းနိုင်သော အသိပညာရှိသောကြောင့်) ၎င်းတို့သည် ရေးမှတ်ထားကြလေသလော။
难道他们能知幽玄,故能将它记录下来?
De kender fremtiden gøre det registrere
Zijn de geheimen der toekomst hun bekend, en schrijven zij die van de tafel van Gods besluiten over?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
o ang kapamahalaan ba ng Al Ghaib (mga nalilingid) ay nasa kanilang kamay at isinusulat nila ito
Ou bien détiennent-ils l'Inconnaissable pour le mentionner par écrit?
Kaa ɓe anndu fii wirniiɗi ɗin, hara hiɓe winnda
Oder haben sie Kenntnis von dem Verborgenen, so da
શું તે લોકો પાસે અદ્રશ્યનું જ્ઞાન છે? જેને તેઓ લખી રહ્યા હોય
Shin, a wurinsu akwai ilmin gaibi, sabõda haka sunã rubũtãwa?
या इन लोगों के पास ग़ैब (का इल्म) है कि वह लिख लेते हैं
Apakah ada pada sisi mereka pengetahuan tentang yang gaib lalu mereka menuliskannya?
Possiedono l'invisibile in modo tale da descriverlo?
それとも幽玄界のことがすっかり分っていて,それを書き留めているというのか。
Apa dheweke padha kadunungan kaweruh ghoib, weruh samu barang kang samar banjur padha ditulisi (kena dianggo madoni Muhammad)
Не оларда ғайыптың мәліметі бар болып, олар соны жаза ма
ឬមួយនៅឯពួកគេ មានចំណេះដឹងអាថ៌កំបាំង រួចមកពួកគេជាពួកដែលកត់ត្រាឬ?
아니면 그들에게 보이지 않 는 것이 있어 그것을 기록하고 있느뇨
Yan qey (zanîna) penhanî li cem wan e vêca ew dinivsînin
Же болбосо, алардын алдында кайып (илими) бар бекен жана алар аны жазып алышыптырбы
Adakah pada sisi mereka (Lauh Mahfuz yang mengandungi) perkara-perkara yang ghaib, lalu mereka menyalin (daripadanya untuk menentang ajaran dan peringatanmu)?
അതല്ല, അവര്‍ക്ക് അദൃശ്യജ്ഞാനം കരഗതമാവുകയും, അത് അവര്‍ രേഖപ്പെടുത്തിവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ?
Eller har de adgang til det skjulte, så de skriver ned?
ایا له دوى سره غیب دى (وحي راغلې ده) نو دوى يې لیكي
يا علم غيب مى‌دانند و مى‌نويسند؟
Czy, oni posiadają to, co skryte, i zapisują?
Ou têm eles a ciência do Invisível, então, escrevem o que querem?
ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ [ਅਦਿੱਖ ਦਾ] ਗਿਆਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ
Или же они владеют сокровенным и записывают его?
اُنھن وٽ ڳُجھ جو علم آھي ڇا؟ جو اُھي لکندا آھن
එසේ නැතහොත් ඔවුන් අබියස අදෘශ්යමාන දෑ (පිළිබඳ ඥානය) තිබී ඔවුහු සටහන් කරන්නෝ ද?
Mise waxa maqanbaa agtooda ah oo ay qoraan.
O tienen delante el No-Visto y pueden tomar nota?
Au wanayo ilimu ya ghaibu, nao wameandika?
Eller har de [sådan kunskap om] den verklighet som är dold för människor att de [kan] skriva ned [vad de vet]?
Ё илми ғайб медонанду менависанд?
அல்லது, அவர்களிடம் மறைவான செய்திகளிலிருந்து, அவற்றை அவர்கள் எழுதுகின்றார்களா,
Әллә аларга пәйгамбәр белмәгән яшертен эшләрне белү белеме бармы, шул белемнәре илә хөкем итәләрме?
లేక వారి దగ్గర అగోచర విషయపు జ్ఞానముందా? వారు దానిని వ్రాసి పెట్టారా
หรือว่าที่พวกเขามีสิ่งเร้นลับ แล้วพวกเขาก็บันทึกไว้
Yoksa gayb yanlarında da yazıp duruyorlar mı?
کیا اُن کے پاس غیب (کا علم) ہے کہ وہ لکھ لیتے ہیں،
ياكى ئۇلارنىڭ يېنىدا ئىلمى غەيب بولۇپ (ئۇنىڭدىن غەيب نەرسىلەرنى) يېزىۋالامدۇ؟
Балки уларнинг ихтиёрида ғайб (илми) бўлиб, улар ёзиб олаётгандирлар?!
Hoặc phải chăng chúng có kiến thức về điều vô hình nên chúng viết nó xuống?
Tabi imo ikoko wa lodo won, ti won si n ko o sile
52
at-tur
42
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ
Apo dëshirojnë ngatërresë, e vetëm mohuesit do të jenë të ngatërruar?
ወይስ ተንኮልን (ባንተ) ይሻሉን? እነዚያም የካዱት እነርሱ በተንኮል ተሸናፊዎች ናቸው፡፡
Yoxsa (ya Peyğəmbər! Sənə qarşı) bir tələ qurmaq istəyirlər? Amma kafirlər özləri o tələyə düşəcəklər!
না তারা চক্রান্ত করতে চায়? অতএব যারা কাফের, তারই চক্রান্তের শিকার হবে।
Zar oni zamke da postavljaju?! Ta u zamku će se uhvatiti baš oni koji ne vjeruju!
Или кроят хитрина? Ала онези, които не вярват, те ще са надхитрените.
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့သည် တစ်စုံတစ်ရာမကောင်း ကြံစည်ရန် ရည်ရွယ်ကြလေသလော။ သို့ ဖြစ်လျှင် `ကာဖိရ်` သွေဖည် ငြင်းပယ်ကြကုန်သော သူတို့သည်ပင်လျှင် မကောင်းသော အကြံအစည်၌ မိနေကြကုန်၏။
难道他们欲用计谋吗?不信道者,将自中其计。
De plotting og scheming Tvivlerne schemes modild dem
Trachten zij u een valstrik te spannen? Maar de ongeloovigen zijn het, die verschalkt zullen worden.
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
o sila ba ay nagbabalak ng pakana (laban sa iyo, o Muhammad)? Subalit sila na hindi sumasampalataya (sa Kaisahan ni Allah at sa Islam), sila sa kanilang sarili ang makukupot sa ganitong pakana
Ou cherchent-ils un stratagème? Mais ce sont ceux qui ont mécru qui sont victimes de leur propre stratagème.
Kaa ɓe faala fewjoore? Doo ko yedduɓe ɓen, woni fooleteeɓe pewje ɓen
Oder beabsichtigen sie, eine List anzuwenden? Die Ungl
શું આ લોકો કોઇ ચાલ રમવા ઇચ્છે છે ? તમે નિશ્ર્ચિત થઇ જાવ ચાલ ચલનારા (લોકો) ઇન્કારીઓ છે
Shin, sunã nufin wani kaidi ne? To, waɗanda suka kãfirta sũ ne waɗanda ake yi wa kaidi.
या ये लोग कुछ दाँव चलाना चाहते हैं तो जो लोग काफ़िर हैं वह ख़ुद अपने दांव में फँसे हैं
Ataukah mereka hendak melakukan tipu daya? Maka orang-orang yang kafir itu merekalah yang kena tipu daya.
Vogliono tramare un'insidia? Saranno piuttosto i miscredenti ad essere ingannati.
それとも(あなたに対して)策を巡らす積もりか。だが背信者たちこそ,策謀にかかるであろう。
Apa dheweke neja maheka marang Sira, pahekane malah bakal balik marang si kafir kabeh
Әлде олар айла-шарғы жасауды қалай ма? Ол айла-шарғыға сондай күпірлік етушілердің Аллаһқа қарсы шыққандардың өздері ілінеді
ឬមួយពួកគេចង់ធ្វើ កលល្បិចមួយឬ?។ ពួកដែលបានអជំនឿ គឺជាពួកប្រើល្បិចកល
아니면 그들이 그대에 대하 여 음모를 꾸미느뇨 하나님께 도 전하는 자 스스로 그 음모에 빠지게 되노라
Yan ew dixwazin xax û dafekî bikin? Vêca ên kafir bûne her ew bi xax û daf in
Же болбосо, алар (сага каршы бир) амалкөйлүк ойлоп жатышкандыр! Каапырлардын амалдары өздөрүнө зыян болуп кайтат
(Mereka tidak cukup dengan kata-kata dan tuduhan-tuduhan yang buruk sahaja) bahkan mereka hendak melakukan rancangan jahat (terhadapmu wahai Muhammad; tetapi mereka tidak akan berjaya) kerana orang-orang yang kafir itulah yang akan ditimpa balasan rancangan jahatnya.
അതല്ല, അവര്‍ വല്ല കുതന്ത്രവും നടത്താന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുകയാണോ? എന്നാല്‍ സത്യനിഷേധികളാരോ അവര്‍ തന്നെയാണ് കുതന്ത്രത്തില്‍ അകപ്പെടുന്നവര്‍.
Søker de en list? De vantro, de blir overlistet!
ایا دوى د مكر كولو اراده لري، نو هغه كسان چې كافران شوي دي هم دوى مكر كړى شوي دي
يا مى‌خواهند حيلتى كنند؟ اما كافران خود به حيلت گرفتارند.
Czy oni pragną podstępu? Lecz ci, którzy nie wierzą, sami wpadną w zasadzkę.
Ou desejam armar insídias? Então, os que renegam a Fé, serão eles os insidiados.
ਕੀ ਉਹ ਕੋਈ ਛਲ ਕਪਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੁਦ ਹੀ ਉਸ ਧੋਖੇ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹੋਣਗੇ।
Или же они желают замыслить козни? Но ведь неверующие сами станут жертвой козней.
ڪا بڇڙي رٿ ڪرڻ گھرندا آھن ڇا؟ پوءِ جن ڪُفر ڪيو سي ئي فريب ۾ پيل آھن
එසේ නැතහොත් ඔවුහු කුමන්ත්‍රණයක් (නුඹට එරෙහිව කිරීමට) අදහස් කරන්නෝ ද? දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළවුන් වන ඔවුහුමය කුමන්ත්‍රණයේ හසු වී සිටින්නෝ.
Mise Dhagar Bay Rabaan, kuwa gaaloobay iyagaa dhakran.
O es que quieren tender una trampa? Porque son los que se niegan a creer los que han caído en una trampa.
Au wanataka kufanya vitimbi tu? Lakini hao walio kufuru ndio watakao tegeka.
Lägger de försåt för dig [och hoppas se dig fastna i fällan]? Men förnekarna av sanningen fastnar själva i sina fällor!
Ё мехоҳанд ҳилае кунанд? Аммо кофирон худ ба ҳила гирифторанд.
அல்லது, அவர்கள் (உமக்கு எதிராக) ஏதாவது சூழ்ச்சி செய்ய நாடுகிறார்களா, அப்படியானால், அந்த காஃபிர்கள் தாம் சூழச்சிக்குள்ளாவார்கள்.
Әллә алар бер хәйлә белән сине үтерергә телиләрме? Кәферләр хәйлә мәкерләреннән үзләре зарар күрүчеләрдер.
లేక వారేదైనా పన్నాగం పన్నదలచారా? కాని ఎవరైతే సత్యాన్ని తిరస్కరిస్తారో, వారే పన్నాగానికి గురి అవుతారు
หรือว่าพวกเขาต้องการที่จะวางแผนร้าย แต่ว่าบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธานั้น พวกเขาต่างหากที่จะถูกวางแผนร้าย
Yoksa bir tuzak mı kurmak istiyorlar? Doğrusu şu ki, o inkâr edenlerin kendileri tuzağa yakalanmışlardır.
کیا وہ (آپ سے) کوئی چال چلنا چاہتے ہیں، تو جن لوگوں نے کفر کیا ہے وہ خود ہی اپنے دامِ فریب میں پھنسے جا رہے ہیں،
ياكى ئۇلار ساڭا ھىيلە - مىكىر ئىشلىتەمدۇ؟ كاپىرلارنىڭ ھىيلە - مىكىرلىرى مەغلۇپ بولىدۇ
Балки ҳийла кўрсатишни хоҳларлар?! Бас, кофирлар ҳийлаларининг жазосини тортурлар.
Hoặc phải chăng chúng có mưu đồ (hại Ngươi và tôn giáo của Ngươi – hỡi Thiên Sứ Muhammad)? Nhưng (Ngươi hãy tin chắc nơi Allah rằng) chính những kẻ vô đức tin sẽ là đám người rơi vào mưu đồ của chúng.
Tabi won n gbero ete kan ni? Nigba naa, awon t’o sai gbagbo, awon l’o maa f’ori ko ete
52
at-tur
43
أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Ose ata kanë zot (tjetër) pos Perëndisë? Perëndia është i Lartësuar mbi atë çka i përshkruajnë Atij!
ወይስ ለእነርሱ ከአላህ ሌላ አምላክ አላቸውን? አላህ ከሚያጋሩት ሁሉ ጠራ፡፡
Yoxsa onların Allahdan başqa bir tanrısı vardır? Allah bunların Ona qoşduqları şəriklərdən tamamilə uzaqdır!
না তাদের আল্লাহ তা’আলা ব্যতীত কোন উপাস্য আছে? তারা যাকে শরীক করে, আল্লাহ তা’আলা তা থেকে পবিত্র।
Zar oni drugog boga osim Allaha da imaju?! Hvaljen neka je Allah, On je iznad onih koje Mu ravnim smatraju!
Или имат друг бог освен Аллах? Пречист е Аллах от онова, с което Го съдружават!
သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့၌ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် အပြင် ကိုးကွယ်ရာအရှင်မြတ် တစ်ပါးပါးရှိလေသလော။အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့ တွဲဖက် ကိုးကွယ်ကြသည်တို့မှ လုံးဝစင်ကြယ် သန့်ရှင်းတော်မူပေသတည်း။
难道除真主外,他们还有别的神灵吗?真主是超乎他们所用以配他的。
De haver another gud GUD? GUD FORHERLIGES LANGT HAVENDE PARTNERE
Hebben zij een god buiten God? God zij verre verheven boven de afgoden, welke zij met Hem vereenigen!
Or have they a deity other than Allāh? Exalted is Allāh above whatever they associate with Him.
o sila ba ay may iba pang diyos bukod pa kay Allah? Higit na Maluwalhati si Allah sa lahat ng mga bagay na iniaakibat nila bilang katambal (sa Kanya)
Ou ont-ils une autre divinité à part Allah? Qu'Allah soit glorifié et purifié de tout ce qu'ils associent!
Kaa hiɓe mari reweteeɗo ko woori Allah? Senaade woodanii Allah, e kon ko ɓe sirkata
Oder haben sie einen (anderen) Gott statt Allah? Hoch Erhaben ist Allah
શું અલ્લાહ સિવાય તેઓનો કોઇ મઅબૂદ (સાચ્ચો પૂજ્ય) છે ? (કદાપિ નહીં) અલ્લાહ તઆલા તેઓના ભાગીદારો ઠેરવવાથી પવિત્ર છે
Shin, sunã da wani abin bautãwa ne wanda bã Allah ba? Tsarki ya tabbata ga Allah daga abin da suke yi na shirki!
या ख़ुदा के सिवा इनका कोई (दूसरा) माबूद है जिन चीज़ों को ये लोग (ख़ुदा का) शरीक बनाते हैं वह उससे पाक और पाक़ीज़ा है
Ataukah mereka mempunyai tuhan selain Allah. Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan.
Oppure hanno un altro dio all'infuori di Allah? Gloria a Lui, Egli è ben al di sopra di quanto [Gli] associano.
それともかれらは,アッラー以外に神があるというのか。アッラーに讃えあれ,かれは配するもの(邪神)の上にいと高くおられる。
Apa dheweke mau ngaku duwe Pangeran liyane Allah. Allah iku maha suci , adoh banget yen kaya panemune wong mangro tingal
Әлде олардың Аллаһтан өзге, басқа құдайы бар ма? Аллаһ олардың қосқан серіктерінен пәк
ឬមួយពួកគេ មានម្ចាស់ក្រៅពីអល់ឡោះឬ? មហាបរិសុទ្ធអល់ឡោះពីអ្វីដែលពួកគេស៊ីរិក
아니면 그들에게는 하나님 아닌 다른 신이 있다 하더뇨 그들이 숭배하는 모든 것 위에 계시는하나님이여 흘로 영광 받으소서
Yan qey ji wan re bêyî Xuda Xudakî (dim) heye? Xuda ji tiþtê ew dikin þirîk pak bêrî ye
Же болбосо, алардын Аллаһтан башка кудайлары барбы? (Жок!) Аллаһ алар кошкон ширктен Таза
(Apabila datangnya balasan rancangan jahat itu maka) adakah bagi mereka Tuhan (yang dapat menyelamatkan mereka) selain dari Allah? Maha Suci Allah dari apa yang mereka sekutukan itu.
അതല്ല, അവര്‍ക്ക് അല്ലാഹുവല്ലാത്ത വല്ല ദൈവവുമുണ്ടോ? അവര്‍ പങ്കുചേര്‍ക്കുന്നതില്‍ നിന്നെല്ലാം അല്ലാഹു എത്രയോ പരിശുദ്ധനായിരിക്കുന്നു.
Har de en annen gud enn Gud? Ære være Ham! Han er fjernt fra det de setter ved Hans side!
ایا د دوى لپاره له الله نه غیر بل معبود شته؟ الله لره پاكي ده له هغه شي نه چې دوى يې ورسره شریكوي
يا آنها را خدايى است جز خداى يكتا؟ منزه است خداى يكتا از هر چه شريكش مى‌سازند.
Czy, oni mają jakiegoś boga poza Bogiem? Chwała niech będzie Bogu będącemu ponad to, co Jemu przypisują jako współtowarzyszy!
Ou têm deus outro que Allah? Glorificado seja Allah, acima do que idolatram!
ਕੀ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੂਜਨੀਕ ਹੈ। ਅੱਲਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਣਾਏ ਸ਼ਰੀਕਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
Или же у них есть другой бог наряду с Аллахом? Аллах пречист и далек от тех, кого они приобщают в сотоварищи!
اُنھن لاءِ الله کانسواءِ (ٻيو) ڪو عبادت جو لائق آھي ڇا؟ (ساڻس) جيڪو شريڪ مقرر ڪندا آھن، تنھن کان الله پاڪ آھي
එසේ නැතහොත් අල්ලාහ්ගෙන් තොර ව (වෙනත්) දෙවිඳෙකු ඔවුනට සිටිත් ද? ඔවුන් ආදේශ තබන දැයින් අල්ලාහ් සුවිශුද්ධය.
Mise Ilaah Eebe ka soo hadlay leeyhiin, Eebaa ka fog waxay la wadaajiyeen «Ilaah-nimada».
No será que tienen otro dios que no es Allah?Gloria a Allah por encima de lo que Le asocian!
Au wanae mungu asiye kuwa Mwenyezi Mungu? Subhanallah! Ametaksika Mwenyezi Mungu na hao wanao washirikisha naye.
Eller har de en annan gud än Gud? Stor är Gud i Sin härlighet, fjärran från allt som [människor] vill sätta vid Hans sida!
ё онҳоро худоест ғайри Худои якто? Пок аст Худои якто аз ҳар чӣ шарикаш месозанд.
அல்லது, அவர்களுக்கு அல்லாஹ் அல்லாமல் (வேறு) நாயன் இருக்கின்றானா, அவர்கள் இணை வைப்பதை விட்டும் அல்லாஹ் மிகத் தூயவன்.
Әллә аларның Аллаһудан башка үзләренең Аллалары бармы, Аллаһ ґәзабыннан коткаручы? Мөшрикләр шәрик иткән нәрсәләрдән Аллаһ гаять пакьдер.
లేక వారికి అల్లాహ్ గాకుండా మరొక ఆరాధ్య దేవుడు ఉన్నాడా? వారు కల్పించే భాగస్వాములకు అల్లాహ్ అతీతుడు
หรือว่าพวกเขามีพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ.จากสิ่งที่พวกเขาตั้งภาคี
Yoksa Allah'tan başka bir ilahları mı var? Uzaktır Allah, onların ortak koştuklarından.
کیا اﷲ کے سوا اُن کا کوئی معبود ہے، اﷲ ہر اُس چیز سے پاک ہے جسے وہ (اﷲ کا) شریک ٹھہراتے ہیں،
ياكى ئۇلارنىڭ اﷲ تىن باشقا مەبۇدى بارمۇ؟ ئۇلارنىڭ شېرىك كەلتۈرگەن (بۇتلىرىدىن) اﷲ پاكتۇر
Балки, уларнинг Аллоҳдан бошқа худолари бордир?! Аллоҳ улар келтираётган ширкдан пок бўлди.
Hoặc phải chăng chúng có một thượng đế khác ngoài Allah? Quả thật, Allah tối cao và siêu việt vượt hẳn những thứ mà chúng đã gán ghép cho Ngài.
Tabi won ni olohun kan leyin Allahu ni? Mimo ni fun Allahu tayo nnkan ti won n fi sebo si I
52
at-tur
44
وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ
Dhe, sikur të shihni se po bie një copë nga qielli, do të thoshin: “Retë e grumbulluara!”
ከሰማይም ቁራጭን (በእነርሱ ላይ) ወዳቂ ኾኖ ቢያዩ ኖሮ «ይህ የተደራረበ ደመና ነው» ይሉ ነበር፡፡
Əgər onlar göyün bir parçasının (başlarına) düşdüyünü görsələr: “Bulud topasıdır!” – deyərlər (özlərinə əzab gəldiyinə inanmazlar).
তারা যদি আকাশের কোন খন্ডকে পতিত হতে দেখে, তবে বলে এটা তো পুঞ্জীভুত মেঘ।
I kad bi vidjeli da komad neba pada, rekli bi: Oblaci nagomilani!
И дори да видят отломък, падащ от небето, казват: “Скупчени облаци.”
စင်စစ်သော်ကား အကယ်၍သာ ၎င်းတို့သည် မိုးကောင်းကင်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုခု ကျလာသည် ကိုတွေ့မြင်ကြသည် ရှိအံ့ငြားလည်း (ဤသည်)အထပ်ထပ် ထပ်ဆင့်ထားသော မိုးတိမ်သာလျှင် ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြဦးပေမည်။
如果他们看见天掉下来一块,他们将说:这是成堆的云彩。
Hvornår de ser hob falde himlen de sie Stablede skyer
Indien zij een deel van den hemel op zich zagen nedervallen. Zouden zij zeggen: het is slechts eene dikke wolk.
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
At kung sila ay makakita ng piraso ng kalangitan na nahuhulog, sila ay magsasabi: “Mga bunton lamang ng ulap na natipon!”
Et s'ils voient tomber des fragments du ciel, ils disent: «Ce sont des nuages superposés».
Si ɓe yi`ii taƴatine immornde ka kammu no yani, ɓe wi`a: "Ko duule fawondirɗe
Und s
જો આ લોકો આકાશના કોઇ ટુકડાને (ધરતી પર) પડતો જોઇ લે, તો પણ આમ જ કહેશે કે આ તો એક પછી એક વાદળ છે
Kuma idan sun ga wani ɓaɓɓake daga samã yãnã fãɗuwa, sai su ce wani girgije ne, mai hauhawar jũna.
और अगर ये लोग आसमान से कोई अज़ाब (अज़ाब का) टुकड़ा गिरते हुए देखें तो बोल उठेंगे ये तो दलदार बादल है
Jika mereka melihat sebagian dari langit gugur, mereka akan mengatakan: Itu adalah awan yang bertindih-tindih.
Se vedessero cadere un pezzo di cielo, direbbero: «E' un cumulo di nuvole».
仮令天の一角が(かれらの上に)落ちるのを見ても,かれらは,「積み重なった雲です。」と言うであろう。
Manawa wong kafir mau padha deleng gempalaning langit runtuh, padha ngucap, "iki mega kang tumpuk - tumpuk
Әрі олар егер аспанның бір бөлігінің құлап келе жатқанын көрсе де: «Бұл шоғырланған бұлт», дейді
ហើយ បើពួកគេឃើញចំណែកមួយដែលជ្រុះពីមេឃ ពួកគេប្រាកដជានឹងនិយាយថា ពំនូកពពក
그들은 그들 위에 떨어지는 하늘의 조각을 보고서도 이것은 구름덩어리라고 그들은 말할 것이라
Eger ew bibînin ku ji asîman perçekî dikeve wê bêjin ku: "Ew ewrekî li ser hev dewisandî ye
Эгер алар асмандан (өздөрүнүн башына) түшүп келе жаткан (балээнин) бир бөлүгүн көрсө да, (анын балээ экенин ойлоп да койбостон) «бул түрмөктөлгөн булут» дешет
Dan kiranya mereka melihat sepotong besar dari langit gugur (untuk menimpa mereka), mereka akan berkata: "(Itu adalah) awan yang bertompok - berlapis-lapis!"
ആകാശത്തുനിന്ന് ഒരു കഷ്ണം വീഴുന്നതായി അവര്‍ കാണുകയാണെങ്കിലും അവര്‍ പറയും: അത് അടുക്കടുക്കായ മേഘമാണെന്ന്‌.
Om de så stykker av himmelen falle ned, ville de si: «Det er haugskyer!»
او كه دوى یوه ټوټه له اسمانه رالوېدونكې وویني (، نو) وبه وايي (دا) قط په قط كړى شوې ورېځ ده
اگر بنگرند كه قطعه‌اى از آسمان فرومى‌افتد، مى‌گويند: ابرى است متراكم.
A jeśli oni zobaczą płat nieba spadający, powiedzą: "To są chmury zebrane w kłęby."
E se vissem cair um pedaço do céu, diriam: "São nuvens aglomeradas".
ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਈ ਟੁੱਕੜਾ ਟੁੱਟਦਾ ਹੋਇਆ ਦੇਖਣਗੇ
Даже если они увидят куски неба падающими, они скажут: Это скопились облака!
۽ جيڪڏھن آسمان مان ڪو ٽڪرو ڪرندڙ ڏسندا تہ چوندا تہ گھاٽو ڪَڪر آھي
තවද අහසින් කැබැල්ලක් වැටෙනු ඔවුහු දුටුවා වුවද (ඒවා) ගොඩගැසුනු වලාකුළු සමූහයක් යැයි ඔවුහු පවසති.
Hadday arkaan goosin ka mid ah Samada oo soo dhacaysa waxay odhan waa Daruuro is dulsaaran (madax adayg dartiis).
Si vieran un trozo de cielo cayéndose dirían: Es una acumulación de nubes.
Na hata wange ona pande linatoka mbinguni linaanguka wange sema: Ni mawingu yaliyo bebana.
OCH OM de skulle se ett stycke av himlen störta ned, skulle de säga: "Det är ingenting annat än moln som tornar upp sig!"
Агар бингаранд, ки қитъае аз осмон фурӯ меафтад, мегӯянд: «Абрест мутароким (қабат-қабат ҷамъшуда)».
வானத்திலிருந்து ஒரு துண்டு விழுவதை அவர்கள் கண்டார்களானால், அதை அடர்த்தியான மேகம் என்று அவர்கள் கூறிவிடுவார்கள்.
Әгәр алар үзләрен һәлак итәр өчен күктән килгән бер кисәкне күрсәләр, алар әйтәләр: Бергә оешкан болытлар безгә яңгыр алып киләдер, – дип.
ఒకవేళ వారు ఆకాశపు ఒక తునకను రాలి పడటం చూసినా: ఇవి దట్టమైన మేఘాలు!" అని అనేవారు
ครั้นเมื่อพวกเขาเห็นเศษชิ้นหนึ่งร่วงหล่นลงมาจากฟากฟ้า พวกเขาก็กล่าวว่า มันเป็นเพียงก้อนเมฆรวมตัว
Gökten bir parçanın düştüğünü görseler şöyle derler: Üstüste yığılmış bulutlar!
اور اگر وہ آسمان سے کوئی ٹکڑا (اپنے اوپر) گرتا ہوا دیکھ لیں تو (تب بھی یہ) کہیں گے کہ تہ بہ تہ (گہرا) بادل ہے،
ئەگەر ئۇلار ئاسماننىڭ بىر پارچىسى چۈشۈپ كەتكەنلىكىنى كۆرسە: «بۇ توپلاشقان بۇلۇتتۇر» دەيدۇ
Агар улар бошларига тушаётган парчани кўрсалар ҳам, тўпланган булут, дерлар.
Nếu chúng thấy một mảnh vỡ từ trên trời rơi xuống, chúng sẽ nói: “(Đó chỉ là) những đám mây chồng chất lên nhau (rất đỗi bình thường, chẳng có gì nghiêm trọng và to tát cả)!”
Ti won ba si ri apa kan ninu sanmo t’o ya lule, won a wi pe: "Esujo regede ni (won ko nii gbagbo)
52
at-tur
45
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ
E, lëri ata, derisa të mos takohen me Ditën në të cilën do të shkatërrohen.
ያንንም በእርሱ የሚግገደሉበትን ቀናቸውን እስከሚገናኙ ድረስ ተዋቸው፡፡
Elə isə (dəhşətdən) sarsılıb karıxacaqları günə qovuşana qədər sən onları tərk et!
তাদেরকে ছেড়ে দিন সেদিন পর্যন্ত, যেদিন তাদের উপর বজ্রাঘাত পতিত হবে।
Zato ih pusti dok se ne suoče sa Danom u kome će pomrijeti
Остави ги, докато срещнат своя Ден, когато ще бъдат поразени от мълнията!
သို့ဖြစ်ပေရာ (အို-နဗီတမန်တော်) အသင်သည် ၎င်းတို့အား ၎င်းတို့၏အကြင်နေ့နှင့် တွေ့ကြုံကြရသည်အထိ စွန့်လွှတ်၍ ထားရှိပါလေ၊ ထိုနေ့တွင် ၎င်းတို့သေဆုံးကြပေမည်။
你任随他们吧!直到他们遭遇自己被震死的日子。
Disregard dem de træffes dagen ind der de struck
Daarom verlaat hen, tot zij aan hunnen dag zullen zijn gekomen, waarop zij, uit vrees, in zwijm zullen vallen.
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
Kaya’t hayaan silang mag-isa hanggang sa kanilang makaharap ang Araw na sila ay manggigipuspos (na may pagkalagim)
Laisse-les donc, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour où ils seront foudroyés,
Terto ɓe, haa ɓe hawroya e ñalaande maɓɓe nde ɓe leptoytee e mun
So la
તમે તેઓને છોડી દો, ત્યાં સુધી કે તેઓ તે દિવસને જોઇ લે જે દિવસે તેઓ બેહોશ કરી નાખવામાં આવશે
To, ka bar su, sai sun haɗu da yinin nan da za a sũmar da su a cikinsa.
तो (ऐ रसूल) तुम इनको इनकी हालत पर छोड़ दो यहाँ तक कि वह जिसमें ये बेहोश हो जाएँगे
Maka biarkanlah mereka hingga mereka menemui hari (yang dijanjikan kepada) mereka yang pada hari itu mereka dibinasakan
Lasciali [stare] dunque, finché non incontreranno quel loro Giorno in cui saranno folgorati
かれらは,(恐れのために)そこに昏倒する(審判の)日に会うまで,放って置け。
Padha tokna wae nganti tekan dina anggone padha mati
Ей, Мұхаммед! Енді оларды, өздерінің жойылатын қайта тірілу күніне жолыққандарына дейін жайына қалдыр
ដូចនេះ ចូរអ្នកទុកពួកគេរហូតដល់ពួកគេជួបនឹងថ្ងៃដែលត្រួវគេធ្វើឱ្យ ពួកគេវិនាស
그러므로 그들이 공포로 쓰 러지는 그날을 맞이할 때까지 그 들을 버려두라
Vêca tu dev ji wan berde heya ew rastî roja xwe ya ku ew tê de behîþ bikevin-bimirin, tên
(О, Мухаммад!) Сен аларды кыйрап калчу күндөрүнө (Кыяматка) жолукканга чейин жөн кой
(Kalau keingkaran dan kedegilan mereka sampai begitu sekali) maka biarkanlah mereka (wahai Muhammad, dan janganlah dihiraukan) sehingga mereka menemui hari yang padanya mereka akan binasa -
അതിനാല്‍ അവര്‍ ബോധരഹിതരായി വീഴ്ത്തപ്പെടുന്ന അവരുടെ ആ ദിവസം അവര്‍ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് വരെ നീ അവരെ വിട്ടേക്കുക.
Så la dem være, til de møter deres dag når de blir som slått av lynet,
نو ته دوى پرېږده، تر هغه پورې چې دوى له خپلې هغې ورځې سره ملاقات وكړي چې دوى به په هغې كې بې خوده كولى شي
پس آنها را واگذار تا روزى را كه در آن به هلاكت مى‌رسند بنگرند؛
Przeto pozostaw ich, aż oni spotkają ten swój Dzień, kiedy będą rażeni piorunem;
Então, deixa-os, até depararem seu dia, em que cairão fulminados,
(ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਭਾਰਾ ਬੱਦਲ ਹੈ। 45) ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਉ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਉਸ ਦਿਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ, ਜਿਸ (ਦਿਨ) ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਸ਼ ਉੱਡ ਜਾਣਗੇ।
Оставь же их, пока они не встретят тот день их, когда их постигнет погибель.
پوءِ (اي پيغمبر) اُنھن کي ايستائين ڇڏي ڏي، جيستائين پنھنجو اُھو ڏينھن ڏسن جنھن ۾ بيھوش ڪيو ويندن
එහෙයින් එහි ඔවුන් විනාශ කරනු ලබන ඔවුන්ගේ දිනය ඔවුන් හමු වන තෙක් (නබිවරය!) නුඹ ඔවුන් අතහැර දමනු.
Ee iskaga tag Nabiyow intay kala kulmaan maalinta dhexdeeda lagu halaagi doono.
Déjalos hasta que se encuentren con su día, ése en el que han de caer muertos.
Basi waache mpaka wakutane na siku yao watakapo hilikishwa.
Låt dem därför vara till dess de får se den Dag vars [fasor] kommer att driva dem från vettet,
Пас онҳоро вогузор, то рӯзеро, ки дар оя ба ҳалокат мерасанд, бингаранд,
ஆகவே அச்சத்தால் அவர்கள் உணர்விழக்கும் நாளைச் சந்திக்கும்வரை, அவர்களை விட்டு விடுவீர்களாக.
Син аларны куй алардан кисел һәлак ителә торган көннәренә юлыкканнарына чаклы.
కావున వారు తమ (తీర్పు) దినాన్ని దర్శించే వరకు వారిని వదిలి పెట్టు. అప్పుడు వారు భీతితో మూర్ఛపోయి పడి పోతారు
ดังนั้นจงปล่อยพวกเขาเถิด จนกว่าพวกเขาจะพบกับวันของพวกเขา ซึ่งในวันนั้นพวกเขาจะถูกทำให้เป็นลมหมดสติ
Bayılıp yere serilecekleri günlerine kavuşuncaya kadar bırak onları!
سو آپ اُن کو (اُن کے حال پر) چھوڑ دیجئے یہاں تک کہ وہ اپنے اس دن سے آملیں جس میں وہ ہلاک کر دیئے جائیں گے،
ئۇلارنى ھالاك قىلىدىغان كۈنگىچە تەرك ئەتكىن
Уларни ҳалокатга учрайдиган кунларига йўлиққунларигача тек қўй.
Vì vậy, Ngươi (Thiên Sứ Muhammad) cứ để mặc chúng cho đến lúc chúng gặp ngày mà chúng sẽ bị trừng phạt.
Nitori naa, fi won sile titi won yoo fi ba ojo won ti won maa pa won sinu re pade
52
at-tur
46
يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ
Ditën në të cilën, dinakëritë e tyre nu do t’u bëjnë dobi asgjë dhe kur ata nuk do t’i ndihmojë askush.
ተንኮላቸው ከእነርሱ ምንንም የማይጠቅማቸውንና እነርሱም የማይርረዱበትን ቀን (እስከ ሚገናኙ ተዋቸው)፡፡
O gün hiylələri onlara heç bir fayda verməyəcəkdir (Allahın əzabını onlardan dəf edə bilməyəcək) və onlara heç bir kömək olunmayacaqdır.
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোন উপকারে আসবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।
Danom kada im lukavstva njihova nimalo neće koristiti i kada im niko neće pomoći.
Деня, когато нито хитрината им ще ги избави, нито ще им се помогне.
အကြင်နေ့တွင် ၎င်းတို့အဖို့ ��င်းတို့၏အကြံအစည်သည် လုံးဝအသုံးမဝင်မည့်အပြင် ၎င်းတို့သည် ကူညီစောင်မခြင်းကိုလည်း ခံကြရမည်မဟုတ်ပေ။
在那日,他们的计谋,对于他们毫无裨益,他们也不受援助。
Den dag deres schemes ikke beskytte dem nor ville de hj
Een dag, waarop hunne doortrapte verzinsels hun volstrekt niet zullen baten en zij niet ondersteund zullen worden.
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
Sa Araw na ang kanilang pakana ay walang buti na maidudulot sa kanila kahit na anuman, gayundinsilaayhindimatutulungan(alalaongbaga, kanilang tatanggapin ang kanilang kaparusahan sa Impiyerno)
le jour où leur ruse ne leur servira à rien, où ils ne seront pas secourus.
Ñalnde nde pewje maɓɓe duncanoytaa ɓe hay huunde, ɓe wonaa kadi walloyteeɓe
dem Tag, an dem ihnen ihre List nicht im geringsten n
જે દિવસે તેઓને તેમાની ચાલ કોઇ કામ નહીં આવે અને ન તો તેમને મદદ કરવામાં આવશે
Rãnar da kaidinsu bã ya wadãtar masu da kõme, kuma bã a taimakon su.
इनके सामने आ जाए जिस दिन न इनकी मक्कारी ही कुछ काम आएगी और न इनकी मदद ही की जाएगी
(yaitu) hari ketika tidak berguna bagi mereka sedikitpun tipu daya mereka dan mereka tidak ditolong.
il Giorno in cui la loro astuzia non gioverà loro in alcunché e non saranno aiutati.
その日かれらの策謀は,何の益もなく,結局かれらは助けられないであろう。
Yaiku dina kang ora ana gunane pahekane si kafir marang awake sethithik - thithika lan ora ana kang bisa nulungi marang dheweke
Ол күні Оларға айла-шарғылары ешбір пайда бермейді әрі Оларға ешкім көмектеспейді
នាថ្ងៃដែលល្បិចកលពួកគេនឹងមិនអាចការពារពួកគេបានសោះឡើយ ហើយពួកគេនឹងមិនត្រូវជួយដែរ
그날이 되매 그들의 음모는 그들을 유용케 하지 못하고 구원 도 받지 못하노라
Roja ku ne xax û dafê wan bi tiþtî bikêra wan tê û ne jî ew têne yarî kirin
Ал күнү аларга айлакерликтери пайда бербейт жана аларга жардам да берилбейт
(Iaitu) hari segala rancangan jahat dan tipu daya mereka tidak dapat mendatangkan sebarang faedah kepada mereka, dan mereka pula tidak diberikan pertolongan.
അവരുടെ കുതന്ത്രം അവര്‍ക്ക് ഒട്ടും പ്രയോജനം ചെയ്യാത്ത, അവര്‍ക്ക് സഹായം ലഭിക്കാത്ത ഒരു ദിവസം.
den dag når deres list ikke hjelper dem, og de ikke finner hjelp.
هغه ورځ چې له دوى نه به د دوى مكر هېڅ شى (عذاب) لرې نه كړى شي او نه به د دوى مدد كولى شی
روزى كه مكرشان هيچ به حالشان سود نكند و كس به ياريشان برنخيزد.
Tego Dnia nie pomoże im nic ich podstęp ani też nie będą wspomożeni.
Um dia em que nada lhes valerá sua insídia; e não serão socorridos,
ਜਿਸ ਦਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛਲ ਕਪਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਾ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇਗੀ।
В тот день их козни не принесут им никакой пользы, и никто не поможет им.
جنھن سندن فريب کانئن ڪجھ بہ نہ ٽاريندو ۽ نڪي کين مدد ڏبي
එදින ඔවුන්ගේ කුමන්ත්‍රණය ඔවුනට කිසිවකින් ප්‍රයෝජනවත් නොවෙයි. තවද ඔවුහු උදව් කරනු නොලබති.
Maalinta ayan dhagartoodu wax u taraynin wax u gargaarana uusan jirin.
El día en que su maquinación no les sirva de nada ni tengan quien los auxilie.
Siku ambayo hila zao hazitawafaa hata kidogo, wala wao hawatanusuriwa.
den Dag då deras list inte skall vara dem till någon nytta och de inte finner hjälp någonstans.
рӯзе, ки макрашон ҳеҷ ба ҳолашон фоидае накунад ва кас ба ёрияшон барнахезад.
அந்நாளில், அவர்களுடைய சூழ்ச்சிகள் எதுவும் அவர்களுக்குப் பயன் அளிக்காது, அன்றியும் (எவராலும்) அவர்கள் உதவி செய்யப்படவும் மாட்டார்கள்.
Аларның хәйлә мәкерләре ул көндә һичнәрсәдә аларга файда бирмәс һәм ґәзабтан котылу өчен аларга ярдәмче булмас.
ఆరోజు వారి పన్నాగం వారికి ఏ మాత్రం పనికి రాదు. మరియు వారికి ఎలాంటి సహాయం కూడా లభించదు
วันซึ่งแผนการณ์ร้ายของพวกเขาจะไม่อำนวยประโยชน์อันใดแก่พวกเขา และพวกเขาก็จะไม่ได้รับการช่วยเหลือ
O gün, tuzakları kendilerine bir yarar sağlamayacak; onlara yardım da edilmeyecek!
جس دِن نہ اُن کا مکر و فریب ان کے کچھ کام آئے گا اور نہ ہی اُن کی مدد کی جائے گے،
ئۇ كۈندە ئۇلارنىڭ ھىيلە - مىكرى ھېچ نەرسىگە ئەسقاتمايدۇ، ئۇلارغا ياردەممۇ قىلىنمايدۇ
У кунда ҳийлалари уларга ҳеч қандай фойда бермас ва уларга ёрдам ҳам берилмас.
Ngày mà mưu đồ của chúng sẽ không mang lại ích lợi gì cho chúng và chúng sẽ không được ai cứu giúp.
Ojo ti ete won ko nii fi kini kan ro won loro. A o si nii ran won lowo
52
at-tur
47
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
E, me të vërtetë, për zullumqarët ka edhe dënim tjetër pos këtij; por (këtë) shumica e tyre nuk e dijnë.
ለእነዚያ ለበደሉትም ከዚህ ሌላ ቅርብ ቅጣት አልላቸው፡፡ ግን አብዛኛዎቻቸው አያውቁም፡፡
Şübhəsiz ki, zalımları (kafirləri) hələ bundan başqa da (dünyada və qəbir evində) əzab gözləyir. Lakin onların əksəriyyəti (bunu) bilməz!
গোনাহগারদের জন্যে এছাড়া আরও শাস্তি রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না।
A za sve nasilnike i druga će kazna prije one biti, ali većina njih ne zna.
А за угнетителите има и друго мъчение освен това, ала повечето от тях не знаят.
ထိုမှတစ်ပါး မတရားမှုကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြသောသူတို့၌ ယင်းသည့်အလျင်လည်း ပြစ်ဒဏ်(ကျရောက် မည်ဖြစ်၏၊) သို့ရာတွင် ၎င်းတို့အနက် အများစုသောသူတို့မှာ သိရှိကြသည်မဟုတ်ပေ။
不义的人们,在那日之前,必定要受一种刑罚,但他们大半不知道。
De transgress lider gengældelse her fleste af dem ikke kende
En zij, die onrechtvaardig handelen, zullen zekerlijk eene andere straf buiten deze ondergaan; maar het meerendeel hunner begrijpt niet.
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
At katotohanang sa mga gumagawa ng kamalian ay mayroon pang ibang kaparusahan (alalaong baga, ang kaparusahan sa mundong ito at sa kanilang libingan), bago pa rito, datapuwa’t ang karamihan sa kanila ay walang kaalaman
Les injustes auront un châtiment préalable. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
Ko pellet, hino woodani tooñuɓe ɓen, lepte goo ko wanaa ɗen ɗon. Kono ko ɓuri ɗuuɗude kon e maɓɓe, ɓe anndaa
Und f
નિ:શંક અત્યાચારીઓ માટે આ સિવાય બીજી ઘણી યાતનાઓ પણ છે. પરંતુ તે લોકોમાં વધારે લોકો અભણ છે
Kuma lalle, waɗannan da suka yi zãluncin, sunã da azãba (a nan dũniya) banda waccan, kuma mafi yawansu ba su sani ba.
और इसमें शक़ नहीं कि ज़ालिमों के लिए इसके अलावा और भी अज़ाब है मगर उनमें बहुतेरे नहीं जानते हैं
Dan sesungguhnya untuk orang-orang yang zalim ada azab selain daripada itu. Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.
In verità gli ingiusti saranno puniti già prima di quello. Ma la maggior parte di loro non lo sa.
本当に不義な行いの者には,この外にも懲罰がある。だが,かれらの多くは気付かない。
Lan satemene kanggo wong kang nganiaya ana siksa sak durunge mati. Ananging kang akeh ora padha weruh
Анығында, әділетсіздерге оған дейін де азап бар, бірақ олардың көбі білмейді
ហើយសម្រាប់ពួកដែលបានសាងអយុត្តិធម៌ គឺពិតជាមានទណ្ឌកម្មមួយដែលក្រៅពីនោះទៅទៀត ក៏ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃពួកគេ នៅ តែមិនដឹងទៀត
실로 죄악을 저지른 자들에 게는 그것 외에도 또 다른 벌이 있을 것이라 그러나 그들 대다수 는 알지 못하더라
Û bêguman ji ên sitemkarî kirine re berî vê (rojê) ezabek heye lê belê pirrî wan nizanin
Жана заалым (каапыр) болгон адамдарга мындан (тозоктон) башка азаптар! да бар. Бирок алардын көпчүлүгү (муну) билишпейт
Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu akan beroleh azab seksa selain dari azab yang tersebut, akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui (hakikat yang sebenarnya).
തീര്‍ച്ചയായും അക്രമം പ്രവര്‍ത്തിച്ചവര്‍ക്ക് അതിനു പുറമെയും ശിക്ഷയുണ്ട്‌. പക്ഷെ അവരില്‍ അധികപേരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.
De urettferdige har i vente en straff utover dette, men de fleste av dem vet ingenting.
او بېشكه د هغو كسانو لپاره چې ظلم (شرك) يې كړى دى له دغه (عذاب) نه مخكې عذاب دى او لېكن د دوى زیاتره خلق نه پوهېږي
براى كسانى كه ستم مى‌كنند، باز هم عذابى است جز اين عذاب، ولى بيشترينشان نمى‌دانند.
I, zaprawdę, tych, którzy byli niesprawiedliwi, czeka jeszcze inna kara! Lecz większość z nich nie wie.
E, por certo, além disso, há castigo para os que são injustos; mas a maioria deles não sabe.
ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਾਲਿਮਾਂ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿਲ੍ਹਾਂ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ।
Воистину, беззаконникам уготованы мучения и перед этим, но большинство их не знает этого.
۽ بيشڪ ظالمن لاءِ ھن کانسواءِ ٻيو عذاب (بہ) آھي، پر اُنھن مان گھڻا نہ ڄاڻندا آھن
තවද නියත වශයෙන්ම අපරාධ කළවුනට ඒ හැර තවත් දඬුවමක් ඇත. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බහුතරයක් දෙනා නොදනිති.
Kuwa xad gudbay waxaa u sugnaaday caddibaad ka sokaysa (Qiyaamada), laakiin badankoodu ma oga.
Y por cierto que los que fueron injustos tendrán antes que eso un castigo, sin embargo la mayoría de ellos no sabe.
Na hakika walio dhulumu watapata adhabu nyengine isiyo kuwa hii, lakini wengi wao hawajui.
De som ständigt begår orätt [skall straffas] redan innan [den Dagen kommer], men de flesta av dem är ovetande [om detta].
Барои касоне, ки зулм мекунанд, боз ҳам азобест ғайри ин азоб, вале бештаринашон намедонанд.
அன்றியும், அநியாயம் செய்து கொண்டு இருந்தவர்களுக்கு நிச்சயமாக மற்றொரு வேதனையும் (இம்மையில்) உண்டு எனினும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் இதை அறிய மாட்டார்கள்.
Әлбәттә, залимнәргә ут ґәзабыннан башка да ґәзаб бардыр, ләкин кешеләрнең күберәге белмиләр.
మరియు నిశ్చయంగా, దుర్మార్గానికి పాల్పడిన వారికి, ఇదే గాక మరొక శిక్ష కూడా ఉంది, కాని వారిలో చాలా మందికి అది తెలియదు
และแท้จริงสำหรับบรรดาผู้อธรรมนั้นจะได้รับการลงโทษอื่นจากนั้นอีก แต่ว่าส่วนมากของพวกเขาไม่รู้
Zulmedenler için bundan başka bir azap da vardır. Fakat onların çokları bilmiyorlar.
اور بیشک جو لوگ ظلم کر رہے ہیں اُن کے لئے اس عذاب کے علاوہ بھی عذاب ہے، لیکن اُن میں سے اکثر لوگ جانتے نہیں ہیں،
ئۇلار ئۇنىڭدىن (يەنى ئاخىرەتتىكى ئازابتىن) بۇرۇن (دۇنيادىمۇ بىر تۈرلۈك ئازابقا دۇچار بولىدۇ)، لېكىن ئۇلارنىڭ تولىسى (بۇنى) بىلمەيدۇ
Ва, албатта, зулм қилганларга ундан ўзга азоб ҳам бор, лекин кўплари билмаслар.
Quả thật, ngoài (sự trừng phạt ở Đời Sau), những kẻ làm điều sai quấy còn phải nhận lấy một sự trừng phạt khác (ở cõi trần tục và cõi Barzakh) nhưng hầu hết bọn chúng không biết.
Ati pe dajudaju iya kan n be fun awon t’o sabosi yato si (iya orun) yen, sugbon opolopo won ni ko mo
52
at-tur
48
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
E, ti duro për Vendimin e Zotit tënd! Me të vërtetë, ti je nën mbrojtjen Tonë; dhe lavdëroje duke e falenderuar Zotin tënd kur të ngritesh,
ለጌታህ ፍርድም ታገሥ፡፡ አንተ በጥበቃችን ውስጥ ነህና፡፡ ጌታህንም በምትነሳ ጊዜ ከማመስገን ጋር አወድሰው፡፡
(Ya Peyğəmbər!) Sən öz Rəbinin hökmünə səbr et! Şübhəsiz ki, sən Bizim gözümüzün qabağındasan (himayəmiz altındasan). (Namaza) qalxdıqda Rəbbini həmd-səna ilə zikr et!
আপনি আপনার পালনকর্তার নির্দেশের অপেক্ষায় সবর করুন। আপনি আমার দৃষ্টির সামনে আছেন এবং আপনি আপনার পালনকর্তꦣ2494;র সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন যখন আপনি গাত্রোত্থান করেন।
A ti strpljivo čekaj presudu Gospodara svoga, Mi tebe i vidimo i štitimo; i veličaj i hvali Gospodara svoga kad ustaješ
И бъди търпелив пред повелята на своя Господ! Ти наистина си пред Очите Ни. И прославяй своя Господ с възхвала, когато ставаш!
(သို့ဖြစ်ပေရာ) အသင်သည် အသင့်အား ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသော အရှင်မြတ်၏အမိန့်တော်ကို သည်းခံ၍စောင့်ဆိုင်းပါလေ။ အကြောင်းသော်ကား အသင်သည် ငါအရှင်မြတ်၏ ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်မှုအောက်တွင် ရှိနေသောကြောင့်ပင်။ ထိုမှတစ်ပါး အသင်သည် (ထိုင်ရာမှပြန်)ထသောအခါ အသင့်အား မွေးမြူဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်မြတ်အား ချီးမွမ်း ထောပနာပြုခြင်းနှင့်တကွ (ထိ...
你应当忍受你的主的判决,因为你确是在我的眷顾之下的。你起来的时候,应当赞颂你的主;
Du bestemt persevere bære Deres Lords befaling! - Du er vore øjne - Forherlige prise Deres Lord hvornår du enes
Wacht geduldig het oordeel van uwen Heer nopens hen af; want gij zijt onder onze oogen. Verkondig den lof van uwen Heer als gij opstaat.
And be patient, [O Muḥammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes [i.e., sight]. And exalt [Allāh] with praise of your Lord when you arise
Kaya’t ikaw (O Muhammad) ay maghintay ng may pagtitiyaga sa Pasya ng iyong Panginoon sapagkat katotohanang ikaw ay nasa pangangalaga ng Aming mga Mata, at ipagbunyi mo ang mga papuri ng iyong Panginoon kung ikaw ay magbangon mula sa pagkakatulog
Et supporte patiemment la décision de ton Seigneur. Car en vérité, tu es sous Nos yeux. Et célèbre la gloire de ton Seigneur quand tu te lèves;
Muñño ñaawoore Joomi maa nden. Tawde pellet, hiɗa e ndenka Amen. Seniniraa yettugol Joomi maa, tuma ɓaŋotoɗaa
So sei denn geduldig mit dem Befehl deines Herrn; denn du stehst unter Unserer Aufsicht; und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst.
તમે પોતાના પાલનહારના આદેશની પ્રતિક્ષામાં ધૈર્ય વડે કામ લો, નિ:શંક તમે અમારી આંખો સામે સવારે જ્યારે ન ઉઠો પોતાના પાલનહારની પવિત્રતા અને પ્રશંસા બયાન કરો
Sai ka yi hakuri da hukuncin Ubangijinka, lalle kai fa kanã idãnunMu, kuma ka tsarkake Ubangijinka da (tasbĩhi) game da gõde Masa a lõkacin da kake tãshi tsaye (dõmin salla kõ wani abu).
और (ऐ रसूल) तुम अपने परवरदिगार के हुक्म से इन्तेज़ार में सब्र किए रहो तो तुम बिल्कुल हमारी निगेहदाश्त में हो तो जब तुम उठा करो तो अपने परवरदिगार की हम्द की तस्बीह किया करो
Dan bersabarlah dalam menunggu ketetapan Tuhanmu, maka sesungguhnya kamu berada dalam penglihatan Kami, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu ketika kamu bangun berdiri
Sopporta con pazienza il decreto del tuo Signore, poiché in verità sei sotto i Nostri occhi. Glorifica e loda il tuo Signore quando ti alzi
それで主の裁きを耐え忍んで待て。本当にわれはあなたがたを見守っている。そしてあなたが立ち上がる時は,主を讃えなさい。
Lan padha sabara narima pranataning Pangeranira awit sira tansah Ingsun huningani lan sira nyebuta, "Maha suci" lan memuji ing Pangeranira nalikane sira ngadeg (arep sholat)
Ей, Мұхаммед! Раббыңның үкімі келгенге дейін сабыр ет. Сөзсіз, сен Біздің көз алдымыздасың қорғауымыздасың . Әрі тұрған кезіңде Раббыңды мақтап, Оны барлық кемшіліктен пәк деп дәріпте
ហើយចូរអ្នកអត់ធ្មត់ចំពោះការសម្រេចរបស់ម្ចាស់អ្នក ពីព្រោះ អ្នកពិតជានៅក្រោមការថែរក្សារបស់យើង ហើយចូរអ្នកសូត្រធម៌បរិសុទ្ធ ដោយការ សរសើរម្ចាស់អ្នកនៅពេលអ្នកក្រោកឡើង
그러므로 인내하며 그대 주 님의 심판을 기다리라 실로 그대 는 하나님이 그대를 보호하고 있 노라 그리고 네가 일어설 때 그대주님을 찬미하라
Tu ji hukmê perwerdekarê xwe re hewî bike. Êdî bêguman tu li ber çavê me yî, û tu dema rabû yî bi pesn û sipasê perwerdekarê xwe wî (ji her kêmasiyî) pak bêrî bidêre
Эми, Раббиңдин өкүмүнө сабыр кыл! Сен Биздин көз алдыбыздасың. Жана (беш убак намазга) турганда, Раббиңе мактоо жана тасбих айт
Dan (dengan yang demikian) bersabarlah (wahai Muhammad) menerima hukum Tuhanmu (memberi tempoh kepada mereka), kerana sesungguhnya engkau tetap terselamat dalam pemuliharaan serta pengawasan Kami; dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu semasa engkau bangun.
നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ തീരുമാനത്തിന് നീ ക്ഷമാപൂര്‍വ്വം കാത്തിരിക്കുക. തീര്‍ച്ചയായും നീ നമ്മുടെ ദൃഷ്ടിയിലാകുന്നു. നീ എഴുന്നേല്‍ക്കുന്ന സമയത്ത് നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിനെ സ്തുതിക്കുന്നതോടൊപ്പം അവന്‍റെ പരിശുദ്ധിയെ നീ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക.
Avvent tålmodig Herrens avgjørelse, for du er for Våre øyne, og lovpris Herren når du står opp
نو ته د خپل رب حكم ته صبر كوه، پس بېشكه ته زمونږ د سترګو په وړاندې يې او ته د خپل رب له ستاينې سره تسبیح وایه كله چې ته پاڅېږې
در برابر فرمان پروردگارت شكيبا باش كه تو تحت نظر مايى. و هنگامى كه برخاستى، به ستايش پرردگارت تسبيح گوى.
Czekaj więc cierpliwie na rozstrzygnięcie twego Pana! Ty przecież jesteś na Naszych oczach. Wysławiaj chwałę twego Pana, kiedy wstajesz!
E pacienta quanto ao julgamento de teu Senhor, pois estás diante de Nossos olhos. E glorifica com louvor, a teu Senhor, quando te levantares.
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਧਰੀਜ ਦੇ ਸਹਿਤ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਹੋ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਸਲਾਹ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰੋ (ਉਸ ਵੇਲੇ) ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਠਦੇ ਹੋ।
Потерпи же до решения твоего Господа, ведь ты - у Нас на Глазах. Прославляй хвалой своего Господа, когда поднимаешься ото сна.
۽ (اي پيغمبر!) تون پنھنجي پالڻھار جي حُڪم (اچڻ) تائين صبر ڪر ڇو تہ تون اسان جي نظر ھيٺ آھين ۽ جنھن مھل تون اُٿين (تنھن مھل) پنھنجي پالڻھار جي ساراھ سان پاڪائي بيان ڪر
තවද (නබිවරය!) නුඹගේ පරමාධිපතිගේ නියෝගය උදෙසා ඉවසා සිටිනු. මන්ද නියත වශයෙන්ම නුඹ සිටිනුයේ අපගේ අධීක්ෂණය යටතේය. තවද නුඹ අවදි වන අවස්ථාවේ නුඹගේ පරමාධිපතිගේ ප්‍රශංසා ව තුළින් නුඹ සුවිශුද්ධ කරනු.
Ee ku samir xukunka Eebahaa (Nabiyow) annagaa ku ilaalinaynee, kuna; tasbiixso oo ku mahadi Eebahaa markaad kici.
Espera con paciencia el juicio de tu Señor porque realmente tu estás bajo Nuestros ojos.Y glorifica a tu Señor con Su alabanza cuando te levantes.
Na ingojee hukumu ya Mola wako Mlezi. Kwani wewe hakika uko mbele ya macho yetu, na mtakase kwa kumsifu Mola wako Mlezi unapo simama,
Ha tålamod [Muhammad] och vänta på din Herres dom - Vi vakar över dig. Och lova och prisa din Herre när du reser dig,
Дар баробари фармони Парвардигорат босабр бош, ки ту таҳти назари Моӣ! Ва ҳангоме ки бархостӣ, ба ситоиши Парвардигорат тасбеҳ гӯй!
எனவே (நபியே!) உம்முடைய இறைவனின் தீர்ப்புக்காகப் பொறுத்திறுப்பீராக, நிச்சயமாக நீர் நம் கண்காணிப்பில் இருக்கின்றீர்; மேலும் நீங்கள் எழுந்திருக்கும் சமயத்தில் உம் இறைவனின் புகழைக் கூறித் தஸ்பீஹு செய்வீராக,
Дөньяда Раббыңның хөкеменә чыда! Бит син Безнең күз алдыбыздасың аларның сиңа кылган явыз эшләрен күрәбез, һәм Раббыңны мактап тәсбихләр әйтә торган вакытында.
కావున (ఓ ముహమ్మద్!) నీవు, నీ ప్రభువు ఆజ్ఞ వచ్చే వరకు సహనం వహించు. నిశ్చయంగా, నీవు మా దృష్టిలో ఉన్నావు. మరియు నీవు నిద్ర నుండి లేచినపుడు నీ ప్రభువు పవిత్రతను కొనియాడు, ఆయన స్తోత్రం చెయ్యి
ดังนั้น จงอดทนต่อพระบัญชาของพระเจ้าของเจ้า เพราะแท้จริง เจ้านั้นอยู่ในเบื้องสายตาของเรา และจงแซ่ซ้องสดุดีด้วยการสรรเสริญพระเจ้าของเจ้าขณะเมื่อเจ้าลุกขึ้นยืน
Rabbinin hükmüne sabret! Kuşkusuz, sen bizim gözlerimizin önündesin. Kalktığında, Rabbinin hamdiyle tespih et!
اور (اے حبیبِ مکرّم! اِن کی باتوں سے غم زدہ نہ ہوں) آپ اپنے رب کے حکم کی خاطر صبر جاری رکھئے بیشک آپ (ہر وقت) ہماری آنکھوں کے سامنے (رہتے) ہیں٭ اور آپ اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کیجئے جب بھی آپ کھڑے ہوں،٭ اگر ان ظالموں نے نگاہیں پھیر لی ہیں تو کیا ہوا، ہم تو آپ کی طرف سے نگاہیں ہٹاتے ہی نہیں ہیں اور ہم ہر وقت آپ کو ہ...
پەرۋەردىگارىڭنىڭ (ئۇلارغا بولىدىغان ئازابنى تەخىر قىلىش (ھۆكمىگە سەۋر قىلغىن، سەن ھەقىقەتەن بىزنىڭ ھىمايىمىزدىدۇرسەن، (ئۇيقۇدىن) تۇرغان ۋاقتىڭدا پەرۋەردىگارىڭغا تەسبىھ ئېيتقىن، ھەمدى ئېيتقىن
Бас, Роббинг ҳукмига сабр қил. Албатта, сен кўз ўнгимиздасан, ўрингдан турганингда Роббингга тасбиҳ айт!
Ngươi (hỡi Thiên Sứ Muhammad) hãy kiên nhẫn đợi Quyết Định của Thượng Đế của Ngươi bởi vì quả thật Ngươi luôn ở dưới Mắt của TA. Ngươi hãy tán dương ca ngợi Thượng Đế của Ngươi (bằng lễ nguyện Salah) khi ngủ dậy.
Se suuru fun idajo Oluwa Re, dajudaju iwo wa ni ojuto Wa. Ki o si se afomo pelu idupe fun Oluwa re nigba ti o ba n dide naro (fun irun kiki)
52
at-tur
49
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
dhe, madhëroje Ate edhe natën edhe pas perëndimit të yjeve!
ከሌሊቱም አወድሰው፡፡ በከዋክብት መዳበቂያ ጊዜም (ንጋት ላይ አወድሰው)፡፡
Gecənin bir vaxtında nə ulduzlar batandan sonra (dan yeri söküləndə, yaxud sübh çağı) da Allahı təqdis edib şə’ninə tə’riflər de! (Gün ərzində vacib və əlavə namazları qıl!)
এবং রাত্রির কিছু অংশে এবং তারকা অস্তমিত হওয়ার সময় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
i noću Ga veličaj i kad se zvijezde gube.
И нощем Го прославяй, и при скриването на звездите!
ထိုမှတစ်ပါး အသင်သည် ညဉ့်၌လည်းကောင်း၊ကြယ်များ (ကွယ်ပျောက်သွားသည့်) နောက်ပိုင်းတွင် လည်းကောင်း၊ ထိုအရှင်မြတ် စင်ကြယ်သန့်ရှင်းတော်မူကြောင်း မြွက်ဆိုပါလေ။
在夜间和在星宿没落之么,你应当赞颂他。
Også during natten forherlige Ham hos daggry idet stjernerne falmer væk
En prijs hem des nachts en als de sterren beginnen te verdwijnen.
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
At sa bahagi ng gabi ay ipagbunyi mo ang mga papuri sa Kanya at sa (oras) nang paglubog ng mga bituin
Glorifie-Le une partie de la nuit et au déclin des étoiles.
Jemma on kadi, subbunhinanoɗaa Mo e ka mutugol koode
Und preise Ihn auch w
અને રાત્રે પણ તેના નામનું સ્મરણ કરો અને તારાઓ આથમવાના સમયે પણ
Kuma daga dare, sai ka tsarkake Shi (da tasbĩhin) dalõkacin jũyãwar taurãri.
और कुछ रात को भी और सितारों के ग़ुरूब होने के बाद तस्बीह किया करो
dan bertasbihlah kepada-Nya pada beberapa saat di malam hari dan di waktu terbenam bintang-bintang (di waktu fajar).
e glorificaLo durante la notte e al declinare delle stelle.
夜中に,また星々が退く時にも,かれを讃えなさい。
Lan ing wayah wengi apadene ing wayah surupe lintang (waktu fajar) sira hiya nyebuta "Maha Suci" ing Allah
Сондай-ақ, түннің бір бөлігінде және жұлдыздар көрінбей қалғанда да Оны барлық кемшіліктен пәк деп дәріпте
ហើយដូចនេះដែរ នៃរាត្រីកាល ចូរអ្នកសូត្រធម៌បរិសុទ្ធចំពោះលោក ហើយនិងនៅពេលផ្កាយរសាត់បាត់ទៅវិញ
밤중에도 그리고 별들이 질 때에도 하나님을 찬미하라
Û hinek ji þevê û piþtî çûna sitêrkan wî pak bêrî bidêre-limej ke
Түндүн (бир бөлүгүндө) жана да жылдыздар кеткен (таң) мезгилинде дагы Ага тасбих айт
Dan juga hendaklah engkau bertasbih kepadaNya pada waktu malam, dan ketika bintang-bintang tenggelam (pada waktu subuh).
രാത്രിയില്‍ കുറച്ച് സമയവും നക്ഷത്രങ്ങള്‍ പിന്‍വാങ്ങുമ്പോഴും നീ അവന്‍റെ പരിശുദ്ധിയെ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുക.
og ved nattetid, og når stjernene trekker seg tilbake.
او دشپې په ځینې حصه كې، نو ته د هغه پاكي بیانوه او له ستوریو نه وروسته (د شپې په اخري حصې كې) هم
و تسبيح گوى در پاره‌اى از شب و به هنگام ناپديد شدن ستارگان.
I nocą wysławiaj Go, i przy zachodzie gwiazd!
E, durante parte da noite, glorifica-O, então, e após se desvanecerem as estrelas.
ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਸਲਾਹ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਛਿਪਣ ਸਮੇ ਵੀ।
Среди ночи восхваляй Его и при исчезновении звезд.
۽ ڪجھ رات جو (بہ) سندس پاڪائي بيان ڪر ۽ ستارن جي لھڻ کانپوءِ (بہ)
තවද රාත්‍රියෙහි ද තරු බැස යන අවස්ථාවෙහි ද නුඹ ඔහු සුවිශුද්ධ කරනු.
Habeenka qaarkiisna tuko, iyo marka xiddiguhu jeedsadaan.
Y glorifícalo durante parte de la noche, así como al ocultarse las estrellas.
Na usiku pia mtakase, na zinapo kuchwa nyota.
och lova och prisa Honom under natten och då stjärnorna bleknar!
Ва тасбҳ гӯй дар қисме аз шаб ва ба ҳангоми нопадид шудани ситорагон,
இன்னும், இரவின் ஒரு பாகத்திலும், நட்சத்திரங்கள் அடையும் நேரத்திலும் அவனைத்(துதி செய்து) தஸ்பீஹு செய்வீராக!
Дәхи ахшам, ястү намазларын һәм таң намазын укыгыл!
మరియు రాత్రి వేళలో కూడా ఆయన పవిత్రతను కొనియాడు మరియు నక్షత్రాలు అస్తమించే వేళలో కూడాను
และส่วนหนึ่งของกลางคืน ก็จงแซ่ซ้องสดุดีพระองค์ และเมื่อยามคล้องลับของหมู่ดวงดาว
Gecenin bir bölümünde ve yıldızların ardından da O'nu tespih et!
اور رات کے اوقات میں بھی اس کی تسبیح کیجئے اور (پچھلی رات بھی) جب ستارے چھپتے ہیں،
كېچىدىمۇ، يۇلتۇزلار پاتقاندىن كېيىنمۇ ئۇنىڭغا تەسبىھ ئېيتقىن
Ва кечаси ҳам. Бас, юлдузлар ботгандан кейин ҳам тасбиҳ айт.
Và Ngươi hãy tán dương Ngài (bằng lễ nguyện Salah) vào một phần của đêm và vào (lúc rạng động) khi các vì sao biến mất (bởi ánh sáng của ban ngày).
Ati ni ale (nigba ti) awon irawo ba kuro nita tan, safomo fun Un
53
an-najm
1
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
Pasha yllin kur perëndon,
በኮከብ እምላለሁ በወደቀ (በገባ) ጊዜ፡፡
Batmaqda olan ulduza (Sürəyya ulduzuna) and olsun ki
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
Tako mi zvijezde kad zalazi
Кълна се в звездата, когато залязва,
(ငါအရှင်မြတ်သည်) ကြယ်တာရာကို သက်သေထူတော်မူ၏။ အကြင်အခါဝယ် ထိုကြယ်တာရာသည် ကွယ်ပျောက်၍သွားလေ၏။
以没落时的星宿盟誓,
Idet stjernerne falde væk
Ik zweer bij de ster als zij ondergaat.
By the star when it descends,
Sa pamamagitan ng Bituin kung ito ay lumulubog (o naglalaho)
Par l'étoile à son déclin!
E hoodere si konde fukkiima
Beim Stern, wenn er heruntersaust!
સોગંદ છે તારાઓના જ્યારે તે પડે
Inã rantsuwa da taurãron, a lõkacin da ya faku.
तारे की क़सम जब टूटा
Demi bintang ketika terbenam.
Per la stella quando tramonta.
沈みゆく星にかけて(誓う)。
Demi lintang nalikane surup
Батып көрінбей бара жатқан жұлдызбен ант етемін
សច្ចានឹងផ្កាយកាលណាបានលិច
지는 별을 두고 맹세하사
Bi sitêrka (Perwînê) dema hinda dibe
Батып бара жаткан жылдызга ант
Demi bintang semasa ia menjunam, -
നക്ഷത്രം അസ്തമിക്കുമ്പോള്‍ അതിനെ തന്നെയാണ, സത്യം.
Ved stjernen når den går ned!
قسم دى په ستوریو كله چې پرېوځي
قسم به آن ستاره چون پنهان شد،
Na gwiazdę, kiedy ona zapada!
Suratu An-Najm. Pela estrela, quando declina!
ਸਹੂੰ ਹੈ ਡੁਬਦੇ ਹੋਏ ਤਾਰੇ ਦੀ।
Клянусь звездой, когда она падает!
ستاري جو قسم آھي جڏھن لٿو
තවද වැටී (සැඟවී) යන තරු මත දිවුරමින්;
Wuxuu ku dhaartay (Eebe) Xiddiggu markuu hoobto.
Por el Astro cuando desaparece!
Naapa kwa nyota inapo tua,
VID den sjunkande stjärnan!
Қасам ба он ситора, чун пинҳон шуд,
விழுகின்ற நட்சத்திரத்தின் மீது சத்தியமாக!
Баючы йолдыз белән ант итәмен.
అస్తమించే నక్షత్రం సాక్షిగా
ขอสาบานด้วยดวงดาวเมื่อมันคล้อยตกลงมา
Yemin olsun inip çıktığı zaman yıldıza/fışkırıp çıktığı zaman çimene/süzülüp aktığı zaman Ülker Yıldızı'na/aşağı indiği zaman o parçalar halinde ağır ağır gelene
قَسم ہے روشن ستارے (محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جب وہ (چشمِ زدن میں شبِ معراج اوپر جا کر) نیچے اترے،
ساقىغان يۇلتۇزلار بىلەن قەسەمكى،
Ботаётган юлдуз билан қасам.
Thề bởi vì sao khi nó rơi.
(Allahu bura pelu) irawo nigba ti o ba jabo
53
an-najm
2
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
shoku juaj (Muhammedi) as nuk e ka humbë as nuk e ka shmangë rrugën e drejtë!
ነቢያችሁ (ሙሐመድ) አልተሳሳተም፤ አልጠመመምም፡፡
Sizin yoldaşınız (Muhəmməd əleyhissəlam) nə haqq yoldan sapmış, nə də azmışdır!
তোমাদের সংগী পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি।
vaš drug nije s Pravoga puta skrenuo i nije zalutao!
не се е заблудил вашият спътник [Мухаммад] и не се е отклонил,
အသင်တို့၏အဖော် (တမန်တော်မြတ် မုဟမ္မဒ်)သည် လမ်းလွဲနေသည်လည်း မဟုတ်ပေ။ လမ်းမှားကို လိုက်ခဲ့သည်လည်း မဟုတ်ပေ။
你们的朋友,既不迷误,又未迷信,
Deres kammerat (Muhammad) ikke var astray nor han deceived
Uw makker Mahomet dwaalt niet, en hij is niet afgeleid.
Your companion [i.e., Muḥammad] has not strayed, nor has he erred,
Ang inyong kasama (Muhammad) ay hindi naligaw ng landas, gayundin ay hindi nagkamali
Votre compagnon ne s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur
Gondiijo mon majjaani o bewaañi
Euer Gef
તમારા સાથી ન તો રસ્તાથી ભટકેલા છે અને ન તો પથભ્રષ્ટ છે
Ma'abũcinku bai ɓata ba, kuma bai ƙẽtare haddi ba.
कि तुम्हारे रफ़ीक़ (मोहम्मद) न गुमराह हुए और न बहके
kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak pula keliru.
Il vostro compagno non è traviato, non è in errore;
あなたがたの同僚は,迷っているのではなく,また間違っているのでもない。
Kancanira (Muhammad) iku ora pisan kesasar lan ora ngawur
Ағайындарың адаспады және жолдан ауытқымады
មិត្តរបស់អ្នកមិនបានវង្វេងទេ ហើយក៏មិនបានរសាត់អណ្តែត ដែរ
너희의 동료는 방황하지도않고 유혹되지도 아니 했으며
Hevalê we (pêxember) ne ji rêya rast þaþ bûye û ne jî þiqitiye
(Эй, Курайш мушриктери!) Силердин жаныңардагы (Мухаммад) адашкан да эмес, азгырылган да эмес
Rakan kamu (Nabi Muhammad yang kamu tuduh dengan berbagai tuduhan itu), tidaklah ia menyeleweng (dari jalan yang benar), dan ia pula tidak sesat (dengan kepercayaan yang salah).
നിങ്ങളുടെ കൂട്ടുകാരന്‍ വഴിതെറ്റിയിട്ടില്ല. ദുര്‍മാര്‍ഗിയായിട്ടുമില്ല.
Deres bysbarn farer ikke vill, og han tar ikke feil!
ستاسو ملګرى نه ګمراه شوى دى او نه (په عقيده كې) بې لارې شوى دى
كه يار شما نه گمراه شده و نه به راه كج رفته است.
Nie zeszedł z drogi wasz towarzysz ani też nie błądzi.
Vosso companheiro não se descaminhou nem se transviou,
ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਨਾ ਭਟਕਿਆ ਨਾ ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਹੈ।
Не заблудился ваш товарищ и не сошел с пути.
تہ اوھان جو (ھيءُ) سنگتي (يعني محمد ﷺ) نڪي ڀُلو ۽ نڪي بي راھو ھليو
තවද නුඹලාගේ සහචරයා (වන මුහම්මද්) මුළා නොවීය. තවද ඔහු නොමග නොගියේය.
Ee saaxiibkiin (Nabigu) ma dhumin, xaqana kama leexan.
Que vuestro compañero no está extraviado ni en un error.
Mwenzenu huyu hakupotea, wala hakukosea.
Er landsman har inte gått vilse och han är alls inte besatt.
ки ёри шумо на гумроҳ шуда ва на ба роҳи каҷ рафтааст.
உங்கள் தோழர் வழி கெட்டுவிடவுமில்லை, அவர் தவறான வழியில் செல்லவுமில்லை.
Сезне туры юлдан җитәкләүче юлдашыгыз Мухәммәд г-м туры юлдан һич адашмады һәм бозылмады, азмады.
మీ సహచరుడు (ముహమ్మద్), మార్గభ్రష్టుడు కాలేదు మరియు తప్పు దారిలోనూ లేడు
สหาย(มุฮัมมัด) ของพวกเจ้ามิได้หลงผิดและเชื่อมั่นในทางที่ผิด
Ki arkadaşınız ne saptı ne de azdı.
تمہیں (اپنی) صحبت سے نوازنے والے (یعنی تمہیں اپنے فیضِ صحبت سے صحابی بنانے والے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نہ (کبھی) راہ بھولے اور نہ (کبھی) راہ سے بھٹکے،
سىلەرنىڭ ھەمراھىڭلار (يەنى مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام) گۇمراھ بولمىدى ۋە يولدىن ئاداشمىدى
Сизнинг биродарингиз адашгани ҳам, йўлдан озгани ҳам йўқ.
Người Bạn (Muhammad) của các ngươi đã không đi lạc và cũng không sai lầm.
Eni yin ko sina, ko si sonu
53
an-najm
3
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
Ai nuk flet sipas qejfit të vet –
ከልብ ወለድም አይናገርም፡፡
O, kefi istəyəni (havadan) danışmır.
এবং প্রবৃত্তির তাড়নায় কথা বলেন না।
On ne govori po hiru svome –
и не говори той от себе си.
ထိုမှတစ်ပါး ထိုအဖော် (တမန်တော်မြတ်မုဟမ္မဒ်)သည် (မိမိ)စိတ်အလိုဆန္ဒအရ စကားပြောဆိုလေ့ရှိသည်လည်း မဟုတ်ပေ။
也未随私欲而言。
Nor var han talende personlige begær
Evenmin als hij door zijn eigen wil spreekt.
Nor does he speak from [his own] inclination.
At hindi rin siya nagsasabi (ng anuman) ng ayon (sa kanyang) kagustuhan
et il ne prononce rien sous l'effet de la passion;
O haalata belaaɗe
noch spricht er aus Begierde.
અને ન પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે કોઇ વાત કરી છે
Kuma bã ya yin magana daga son zuciyarsa.
और वह तो अपनी नफ़सियानी ख्वाहिश से कुछ भी नहीं कहते
dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya.
e neppure parla d'impulso:
また(自分の)望むことを言っているのでもない。
Lamg dingendikaake (Muhammad yoiku Al-Quran) dudu sakarepe dhewe
Әрі ол өз ойынан сөйлемейді
ហើយគេមិននិយាយដោយកិលេសដែរ
그의 욕망을 말하고 있는 것도 아니라
Ew ji hewesa jî napeyive
Жана ал өзүнүн ой-каалоосунан чыгарып сүйлөбөйт
Dan ia tidak memperkatakan (sesuatu yang berhubung dengan ugama Islam) menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri.
അദ്ദേഹം തന്നിഷ്ടപ്രകാരം സംസാരിക്കുന്നുമില്ല.
Ei heller taler han av eget påfunn!
او دى له خپل خواهش نه خبرې نه كوي
و سخن از روى هوى نمى‌گويد.
On nie mówi pod wpływem namiętności.
E não fala, por paixão;
ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ।
Он не говорит по прихоти.
۽ نڪي (نفس جي) سَڌ کان ڳالھائيندو آھي
තවද ඔහු මනෝ ඉච්ඡාවෙන් කතා නොකරයි.
Kumana hadlo hawadiisa.
Ni habla movido por el deseo.
Wala hatamki kwa matamanio.
Och han talar inte av egen drift -
Ва сухан аз рӯи ҳаво (ҳавас) намегӯяд.
அவர் தம் இச்சைப்படி (எதையும்) பேசுவதில்லை.
Һәм ул үз белдеге белән сөйләмәс.
మరియు అతను తన మనోవాంఛలను అనుసరించి కూడా మాట్లాడడు
และเขามิได้พูดตามอารมณ์
O; kuruntudan, keyfinden konuşmuyor.
اور وہ (اپنی) خواہش سے کلام نہیں کرتے،
(ئۇ) ئۆز نەپسى خاھىشى بويىچە سۆزلىمەيدۇ
У ҳаводан нутқ қилмас.
Y không nói theo sở thích (của bản thân).
Ati pe ko nii soro ife-inu
53
an-najm
4
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Ajo (që flet ai) është vetëm Shpallja, që i ka ardhur atij,
እርሱ (ንግግሩ) የሚወርረድ ራእይ እንጅ ሌላ አይደለም፡፡
Bu, ancaq (Allah dərgahından) nazil olan bir vəhydir.
কোরআন ওহী, যা প্রত্যাদেশ হয়।
to je samo Objava koja mu se obznanjuje
Това е само откровение, което [му] се разкрива.
ယင်းပြောဆိုမှုကား (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် အထံတော်မှ) ထုတ်ပြန်ခြင်း ခံရလေသော ထုတ်ပြန်ချက် သာလျှင်ဖြစ်ပေသည်။
这只是他所受的启示,
Det var guddommelige inspiration
Het is niets anders dan eene openbaring die hem gedaan werd.
It is not but a revelation revealed,
Ito ay isa lamang Inspirasyon (Kapahayagan) na ipinahayag sa kanya
ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée.
Ndee [Alqur’aanaare] wonaali, si wanaa waaju bahyateeɗo
Vielmehr ist es eine Offenbarung, die (ihm) eingegeben wird.
તે તો ફકત વહી છે જે ઉતારવામાં આવે છે
(Maganarsa) ba ta zamo ba, fãce wahayi ne da ake aikõwa.
ये तो बस वही है जो भेजी जाती है
Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).
non è che una Rivelazione ispirata.
それはかれに啓示された,御告げに外ならない。
Kabeh kang didhawuhake mesthi wahyu terang saka Ingsun
Бұл тек білдірілген уахи ғана
គេគ្មានអ្វីក្រៅពីការវ៉ាហ៊ីមួយ ដែលត្រូវគេវ៉ាហ៊ីទៅគេ ឡើយ
그것은 그에게 내려진 계시라
Ew (Qur´an) her wehyek e ku tê wehî kirin
Ал сүйлөгөн сөздөр (Аллаһтан келген) вахий кабарынан башка эмес
Segala yang diperkatakannya itu (sama ada Al-Quran atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.
അത് അദ്ദേഹത്തിന് ദിവ്യസന്ദേശമായി നല്‍കപ്പെടുന്ന ഒരു ഉല്‍ബോധനം മാത്രമാകുന്നു.
Dette er intet annet enn en åpenbaring som er åpenbart!
نه دى دا (قرآن) مګر وحي چې (ده ته) وحي كول شي
نيست اين سخن جز آنچه بدو وحى مى‌شود.
To jest tylko objawienie, które mu zostało zesłane.
"Sua fala não é senão revelação a ele revelada."
ਇਹ ਇੱਕ ਵਹੀ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ) ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Это - всего лишь откровение, которое внушается.
ھيءُ (قرآن ٻيو) نہ آھي، سواءِ وحي جي جو ڏانھنس موڪليو ويندو آھي
එය හෙළි දරව් කරන ලද දිව්‍ය පණිවිඩ මිස නැත.
quraankuna waxaan waxyi Eebe ahayn ma aha.
No es sino una revelación inspirada.
Hayakuwa haya ila ni ufunuo ulio funuliwa;
nej, [det är] uppenbarelsens ord,
Ин сухан фақат он чизест, ки ба ӯ ваҳй мешавад.
அது அவருக்கு வஹீ மூலம் அறிவிக்கப்பட்டதேயன்றி வேறில்லை.
Аның Ислам хакында сөйләгән сүзе фәкать Аллаһудан иңдерелгән вәхийдер.
అది (అతను పలుకుతున్నది), అతనిపై అవతరింపజేయబడిన దివ్యజ్ఞానం (వహీ) మాత్రమే
อัลกุรอานมิใช่อื่นใดนอกจากเป็นวะฮีย.ที่ถูกประทานลงมา
İndirilmiş bir vahiyden başkası değildir o.
اُن کا ارشاد سَراسَر وحی ہوتا ہے جو انہیں کی جاتی ہے،
پەقەت ئۇنىڭغا نازىل قىلىنغان ۋەھيىنىلا سۆزلەيدۇ
У (Қуръон) ваҳийдан ўзга нарса эмас.
Mà đó là sự mặc khải được mặc khải (cho Y).
Ko nii so ohun kan tayo imisi ti A fi ranse si i
53
an-najm
5
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
e mësoi atë një (engjëll) me fuqi të madhe,
ኀይሎቹ ብርቱው (መልአክ) አስተማረው፡፡
Onu (Muhəmməd əleyhissəlama) çox qüvvətli olan (Cəbrail) öyrətdi.
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
uči ga jedan ogromne snage
Научи го [на него] многосилният [Джибрил],
(အသင်တို့၏) ထိုအဖော်အား အလွန်အားအင်ကြီးမားသူ (ကောင်းကင်တမန်)သည် သင်ကြားပို့ချ၍ ပေးခဲ့လေ၏။
教授他的,是那强健的、
Dikterede ved mest Mægtige
Een die machtig is in macht. Leerde het hem
Taught to him by one intense in strength [i.e., Gabriel] -
Siya ay tinuruan (ng Qur’an) ni (Gabriel) na Mataas sa Kapangyarihan
Que lui a enseigné [l'Ange Gabriel] à la force prodigieuse,
Ko jom semmbe janngini ɗum mbo
Gelehrt hat ihn einer, der
(વહી ) ને તાકાતવર ફરિશ્તાએ શિખવાડ્યું છે
(Malã'ika) mai tsananin ƙarfi ya sanar da shi.
इनको निहायत ताक़तवर (फ़रिश्ते जिबरील) ने तालीम दी है
yang diajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat.
Gliel'ha insegnata un fortissimo
ならびない偉力の持主が,かれに教えたのは,
Kang diutus dhawuhake wahyu mau (Jibril) kang gagah perkasa
Оны оған орасан күшті үйретті
ដែលបានបង្រៀនគេដោយម៉ាឡាអ៊ីកាត់ ដែលខ្លាំងក្លាអនុភាព
그는 능력이 있으신 분으로부터 배웠노라
(Cebraîl) ê zor bi hêz pê daye hîn kirin
Ага (ал кабарды) өтө күч-кубаттуу (Жебирейил периште) үйрөткөн
wahyu itu (disampaikan dan) diajarkan kepadanya oleh (malaikat jibril) yang amat kuat gagah, -
ശക്തിമത്തായ കഴിവുള്ളവനാണ് (ജിബ്‌രീല്‍ എന്ന മലക്കാണ്‌) അദ്ദേഹത്തെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌.
En som er veldig i makt, har undervist ham.
ده ته (دا) د ډېرو سختو قوتونو والا (جبریل) ښودلى دى
او را آن فرشته بس نيرومند تعليم داده است:
Nauczył go posiadający wielkie moce,
Ensina-lhe, o Anjo Gabriel, o veemente em força
ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
Научил его обладающий могучей силой
اُن کي ڏاڍيءَ سگھ واري سيکاريو آھي
අති බලවත් කෙනෙකු (වන ජිබ්රීල්) එය ඉගැන්වීය.
Waxaana wax baray (oo xagga Eebe ka soo gaadhsiiyay) ku xoog wayn, (Malaku Jibriil).
Le enseña alguien de gran poder
Amemfundisha aliye mwingi wa nguvu,
som en av de allra mäktigaste lär honom,
Ӯро он фариштаи пурқувват таълим додааст,
மிக்க வல்லமையுடைவர் (ஜிப்ரயீல்) அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்.
Вәхийне яки Ислам динен аңа каты куәт иясе Җәбраил фәрештә өйрәтте.
అది అతనికి మహా బలవంతుడు (జిబ్రీల్) నేర్పాడు
ผู้ทรงพลังอำนาจอันมากมาย (ญิบรีล) ได้สอนเขา
Kuvvetleri çok müthiş olan belletip öğretti onu ona.
ان کو بڑی قوّتوں و الے (رب) نے (براہِ راست) علمِ (کامل) سے نوازا،
ۋەھىينى ئۇنىڭغا كۈچلۈك پەرىشتە (جىبرىئىل) تەلىم بەردى
Унга шиддатли қувват эгаси ўргатди.
Một vị (đại Thiên Thần – Jibril) có sức mạnh siêu đẳng dạy cho Y.
Alagbara (iyen, molaika Jibril) l’o ko o ni imo (al-Ƙur’an)
53
an-najm
6
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
me inteligjencë të lartë, e u paraqit (në formën e vet),
የዕውቀት ባለቤት የኾነው (አስተማረው፤ በተፈጥሮ ቅርጹ ኾኖ በአየር ላይ) ተደላደለም፡፡
O qüvvət (ağıl və gözəllik) sahibi (Peyğəmbər əleyhissəlama öz həqiqi şəklində) göründü.
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
razoriti, koji se pojavio u liku svome
който има мощ. Той се възправи,
စွမ်းအင်နှင့်ပြည့်စုံသူဖြစ်သော လွန်စွာလှပတင့်တယ်သူဖြစ်သော၊ ထို့နောက် ထို(ကောင်းကင် တမန်)သည်နဂိုမူလ ရုပ်သဏ္ဌာန်နှင့် အထင်အရှား ပေါ်လာခဲ့၏။
有力的,故他达到全美。
Possessor al myndighed. Fra Hans højest højde
Een met verstand begaafd.
One of soundness. And he rose to [his] true form
dhu Mirrah (ligtas sa lahat ng kapintasan sa katawan at isipan), Fastawa , na ginawaran ng karunungan, sapagkat siya (Gabriel) ay tumambad (na kapita-pitagan)
doué de sagacité; c'est alors qu'il se montra sous sa forme réelle [angélique],
Jom mbaadi njoondi o fotondiri
dessen Macht sich auf alles erstreckt; darum stand er aufrecht da
જે શક્તિશાળી છે. પછી તે સીધો ઉભો થઇ ગયો
Ma'abũcin ƙarfi da kwarjini, sa'an nan ya daidaita.
जो बड़ा ज़बरदस्त है और जब ये (आसमान के) ऊँचे (मुशरक़ो) किनारे पर था तो वह अपनी (असली सूरत में) सीधा खड़ा हुआ
yang mempunyai akal yang cerdas; dan (Jibril itu) menampakkan diri dengan rupa yang asli.
di saggezza dotato, che compostamente comparve:
優れた知力の持主である。真っ直ぐに立って,
Kang duwe akal lantip lan (Jibril mau) ngetokake rupane kang sejati (nalika Muhammad Mi’roj)
бітімі келіскен. Кейін ол тұрды
ដែលពោរពេញដោយសុ ខុមញ្ញាណមួយ រួចហើយម៉ាឡាអ៊ីកាត់បានតាំងនៅ
그는 지혜를 가지고 나타났으니
Ku xwediyê hêzek rind e. Vêca rast bû
Көрктүү, кудуреттүү (Жебирейил периште) көтөрүлдү
Lagi yang mempunyai kebijaksanaan; kemudian ia memperlihatkan dirinya (kepada Nabi Muhammad) dengan rupanya asal, -
കരുത്തുള്ള ഒരു വ്യക്തി. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം (സാക്ഷാല്‍ രൂപത്തില്‍) നിലകൊണ്ടു.
Begavet med innsikt. Han stod der majestetisk
چې د طاقت والا دى، بیا هغه پورته لاړ
صاحب نيرويى كه استيلا يافت،
Obdarzony siłą; stanął prosto,
Possuidor de sensatez; então, apareceu-lhe estático, em sua imagem original,
ਬੁੱਧੀਵਾਨ ਅਤੇ ਬਿਬੇਕਸ਼ੀਲ ਨੇ।
и прекрасным сложением (или благоразумием). Он вознесся (или выпрямился)
جو زور وارو آھي، پوءِ اُھو سڌو بيٺو
(ඔහු අලංකාර) පරිපූර්ණ හැඩයෙන් යුක්ත විය. තවද ඔහු (නබි ඉදිරියේ) දිස් වූවේය.
Ee caafimaad iyo quwaba leh, abuuriddiisuna egtahay.
y fortaleza. Que tomó su verdadera forma
Mwenye kutua, akatulia,
[en ängel] stark och vis. Och han framträdde i sin verkliga skepnad
соҳибнерӯе, ки рост истод
(அவர்) மிக்க உறுதியானவர், பின்னர் அவர் (தம் இயற்கை உருவில்) நம் தூதர் முன் தோன்றினார்.
Ул фәрештә күркәм холыклы вә матур кыяфәтле вә гаять туры һәм гакыл ияседер, заһир булды, күренде үзенең асыл сурәте белән.
అతను శక్తిసామర్ధ్యాలు గలవాడు, తన వాస్తవరూపంలో ప్రత్యక్షమయినప్పుడు
ผู้ทรงพลังอันแข็งแรง ดังนั้นเขาจึงปรากฎในสภาพที่แท้จริง
Akıl, güzellik ve güç sahibidir. Doğrulup dikildi.
جو حسنِ مُطلَق ہے، پھر اُس (جلوۂ حُسن) نے (اپنے) ظہور کا ارادہ فرمایا،
ئۇنىڭ (يەنى جىبرىئىلنىڭ) كۆرۈنۈشى چىرايلىق بولۇپ، يۇقىرى ئۇپۇقتا (ئۆز شەكلىدە) تۇردى
Миррат эгаси. Бас кўтарилди.
(Một vị) toàn vẹn và hoàn hảo về mọi mặt (so với các tạo vật của Allah).
O ni alaafia t’o peye. Nitori naa, o duro wamuwamu
53
an-najm
7
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
duek qenë në sferat e larta (qiellore),
እርሱ በላይኛው አድማስ ኾኖ፡፡
O (Cəbrail) ən uca üfüqdə (günəşin çıxdığı yerdə) idi.
উর্ধ্ব দিগন্তে,
na obzorju najvišem
когато бе на най-високия хоризонт,
ထိုစဉ်အခါဝယ် ထို(ကောင်းကင်တမန်)သည် မြင့်စွင့်လှစွာသော မိုးကုပ်စက်ဝိုင်း၌ ရှိနေခဲ့၏။
他在东方的最高处,
Hos højest horisonten
En hij verscheen in het hoogste gedeelte van den gezichteinder.
While he was in the higher [part of the] horizon.
Habang siya ay nasa pinakamataas na bahagi ng santinakpan (kawalang hanggan)
alors qu'il se trouvait à l'horizon supérieur.
Hombo e jookli toowɗi
als er am obersten Horizont war.
અને તે ઊંચા આકાશના કિનારા પર હતો
Alhãli kuwa yanã a sararin samã mafi aukaka.
फिर करीब हो (और आगे) बढ़ा
sedang dia berada di ufuk yang tinggi.
[si trovava] all'orizzonte più elevato
かれは地平の最も高い所に現われた。
Lan nalikane dheweke (Muhammad) ana ing panggonan mletheke srengenge (ufuk kang dhuwur)
ең жоғарғы көкжиекте
ក្នុងករណីគេនៅឯជើងមេឃ ដ៏ខ្ពស់ក្រៃ លែង
그는 지평선 가장 높은 곳에 있었노라
Ew jî li asoyê jorîn bû
жана жогорку асман мейкиндигинде (асыл кыяпаты менен көрүндү)
Sedang ia berada di arah yang tinggi (di langit);
അദ്ദേഹമാകട്ടെ അത്യുന്നതമായ മണ്ഡലത്തിലായിരുന്നു.
i den høyeste horisont.
او هغه په تر ټولو لوړې غاړې كې و
و او به كناره بلند آسمان بود.
Kiedy był na najwyższym horyzoncie;
Enquanto estava no horizonte mais alto;
ਫਿਰ ਉਹ ਉਦੇ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਖਲਾਅ (ਅਸਮਾਨ) ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਸਿਰੇ
на наивысшем горизонте.
۽ اُھو (آسمان جي) مٿاھين ڪناري تي ھو
තවද ඔහු ඉහළම ක්ෂතිජයෙහි විය.
Wuxuu joogay jihadii sare (Jibriil).
sobre el horizonte más alto.
Naye yuko juu kabisa upeo wa macho.
över horisonten;
ва Ӯ ба канораи балаыди осмон буд,
அவர் உன்னதமான அடி வானத்தில் இருக்கும் நிலையில்-
Ул фәрештә офыкның югарысында иде.
అతను ఎత్తైన దిజ్ఞ్మండలంలో (దిక్చక్రంలో) కనిపించాడు
ขณะที่เขาอยู่บนขอบฟ้าอันสูงส่ง
En yüksek ufuktadır o.
اور وہ (محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم شبِ معراج عالمِ مکاں کے) سب سے اونچے کنارے پر تھے (یعنی عالَمِ خلق کی انتہاء پر تھے)،
ئۇنىڭ (يەنى جىبرىئىلنىڭ) كۆرۈنۈشى چىرايلىق بولۇپ، يۇقىرى ئۇپۇقتا (ئۆز شەكلىدە) تۇردى
Ва у олий уфқда эди.
(Đại Thiên Thần Jibril) xuất hiện ở phần cao nhất của chân trời.
nigba ti o wa ninu ofurufu loke patapata
53
an-najm
8
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
pastaj u afrua, e u lëshua, -
ከዚያም ቀረበ፤ ወረደም፡፡
Sonra (Cəbrail Muhəmməd əleyhissəlama) yaxınlaşdı və aşağı endi.
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
zatim se približio, pa nadnio –
после се приближи и се спусна,
ထို့နောက် ထို(ကောင်းကင်တမန်)သည် ချဉ်းကပ်၍ လာခဲ့၏။ ထို့နောက်တစ်ဖန် ထပ်မံ၍ ချဉ်းကပ်ခဲ့ပေရာ။
然么他渐渐接近而降低,
Han drog nærmere ved flyttende derned
Daarna naderde hij den profeet en kwam immer nader tot hem.
Then he approached and descended
At siya (Gabriel) ay dumating at lumapit
Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas,
Refti o ɓadi o ɓattii
Hierauf n
પછી નજીક થયો અને ઉતરી આવ્યો
Sa'an nan ya kusanta, kuma ya matsa zurõwa.
(फिर जिबरील व मोहम्मद में) दो कमान का फ़ासला रह गया
Kemudian dia mendekat, lalu bertambah dekat lagi.
poi s'avvicinò scendendo ancora più in basso
それから降りて来て,近付いた。
Tumuli dheweke (Jibril) nyedhak marang (Muhammad) sangsaya nyedhak
Содан кейін ол жақындап, төмендеді
ក្រោយមកម៉ាឡាអ៊ីកាត់បានចូលខិតជិត រួចគេបានសម្រូតខ្លួនចុះថែមទៀត
그런 후 그는 가까이 다가왔 으니
Paþê nêz bû, vêca xwe berda jêr
Кийин ага (пайгамбарга) өтө жакын келди
Kemudian ia mendekatkan dirinya (kepada Nabi Muhammad), lalu ia berjuntai sedikit demi sedikit,
പിന്നെ അദ്ദേഹം അടുത്തു വന്നു. അങ്ങനെ കൂടുതല്‍ അടുത്തു.
Så nærmet han seg og svevet
بیا هغه (جبریل محمدﷺ ته) نژدې شو، پس ښه نژدې شو
سپس نزديك شد و بسيار نزديك شد،
Następnie zbliżył się i pozostał w zawieszeniu,
Em seguida, aproximou-se e achegou-se a ele,
ਤੇ ਸੀ ਫਿਰ ਉਹ ਨੇੜੇ ਹੋਇਆ।
Потом он приблизился и спустился.
وري ويجھو ٿيو پوءِ ھيٺ لٿو
පසු ව ඔහු පහළට පැමිණ (ඔහු) අසළටම පැමිණියේය.
Kaddibna u soo dhawaaday kuna soo hoobtay (Nabiga).
Y se acercó y se humilló.
Kisha akakaribia na akateremka.
därefter närmade han sig till dess han stod [svävande i luften]
сипас наздик шуд ва бисёр наздик шуд
பின்னர், அவர் நெருங்கி, இன்னும், அருகே வந்தார்.
Соңра Мухәммәд г-мгә якынлашты һәм югарыдан сузылды аңа сүз әйтмәк өчен.
తరువాత సమీపించాడు, మరింత క్రిందికి దిగి వచ్చాడు
แล้วเขาได้เข้ามาใกล้ และเข้ามาใกล้จนชิด
Sonra iyice yaklaştı ve sarktı
پھر وہ (ربّ العزّت اپنے حبیب محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے) قریب ہوا پھر اور زیادہ قریب ہوگیا٭،٭ یہ معنی امام بخاری نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے الجامع الصحیح میں روایت کیا ہے، مزید حضرت عبد اﷲ بن عباس، امام حسن بصری، امام جعفر الصادق، محمد بن کعب القرظی التابعی، ضحّاک رضی اللہ عنہم اور دیگر کئی ائمہِ تفسیر کا قول بھی...
ئاندىن ئۇ ئاستا - ئاستا (مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامغا) يېقىنلىشىپ تۆۋەنگە ساڭگىلىدى
Сўнгра яқинлашди ва жуда ҳам яқин бўлди.
Sau đó, (đại Thiên Thần Jibril) tiến đến gần (Muhammad).
Leyin naa, o sun mo (Anabi). O si sokale (to o wa)
53
an-najm
9
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
afër (sa) dy harqe ose edhe më afër,
(ከእርሱ) የሁለት ደጋኖች ጫፍ ያህል ወይም (ከዚህ) ይበልጥ የቀረበ ኾነም፡፡
(Onların arasındakı məsafə) iki yay uzunluğunda, bəlkə, ondan da yaxın oldu.
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
blizu koliko dva luka ili bliže –
и бе на разстояние два лъка или по-близо.
လေးနှစ်ပြန်မျှသာ ဝေးကွာလေတော့၏။စင်စစ် ထို့ထက်ပင် ပို၍ နီးကပ်စွာရှိခဲ့လေ၏။
他相距两张弓的长度,或更近一些。
indtil Han blev idet lukke idet mulige
Tot hij op twee ellebogen afstands van hem, of nog nader was.
And was at a distance of two bow lengths or nearer.
Na ang layo lamang ay (tulad) ng pagitan ng dalawang binit ng pana (o higit pang malapit)
et fut à deux portées d'arc, ou plus près encore.
O woni ɓadiiɗo fotde laanye ɗiɗe wolla ko ɓuri ɓadaade
bis er eine Entfernung von zwei Bogenl
બસ ! તે બે કમાનોના બરાબર જગ્યા રહી ગઇ. તેનાથી પણ ઓછી
Har ya kasance gwargwadon zirã'i biyu, kõ kuma abin da ya fi kusa.
बल्कि इससे भी क़रीब था
maka jadilah dia dekat (pada Muhammad sejarak) dua ujung busur panah atau lebih dekat (lagi).
[finché] fu alla distanza di due archi o meno.
凡そ弓2つ,いやそれよりも近い距離であったか。た。
Chedake nganti padha karo anak panah loro utawa luwih cedhak maneh
әрі ол екі садақ арасындай немесе одан да жақын болды
រួចមក គេបានក្លាយទៅជាសំនួនប្រឡោះពីរនៃធ្នូរ ឬកាន់តែជិតជាងនេះទៀត
그 거리는 활 양쪽 끝 사이의길이 흑은 그보다 더 가까웠더라
Vêca bû biqasî du kevana yan hê nêztir
Эки жаа бою же андан да жакыныраак
Sehingga menjadilah jarak (di antaranya dengan Nabi Muhammad) sekadar dua hujung busaran panah, atau lebih dekat lagi;
അങ്ങനെ അദ്ദേഹം രണ്ടു വില്ലുകളുടെ അകലത്തിലോ അതിനെക്കാള്‍ അടുത്തോ ആയിരുന്നു.
på to buelengders avstand eller nærmere.
نو د دوه لیندو په مسافت شو بلكې (له دې نه هم) ډېر نژدې
تا به قدر دو كمان، يا نزديك‌تر.
W odległości dwóch łuków lub jeszcze bliżej;
E ficou à distância de dois arcos, ou mais próximo, ainda.
ਫਿਰ ਉਹ ਉੱਤਰ ਆਇਆ, ਦੋ (ਤੀਰ) ਕਮਾਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਦੂਰੀ ਰਹਿ ਗਈ।
Он находился от него (Джибриль от Мухаммада или Мухаммад от Аллаха) на расстоянии двух луков или даже ближе.
پوءِ ٻن ڪمانن جيتري وِٿي ھئي يا (اُن کان بہ) تمام ويجھو ھو
එවිට ඔහු දුනු දෙකක දුර ප්‍රමාණයක හෝ ඊටත් වඩා සමීප විය.
Intuu uga jirsado Qaanso (xadhiggeed) ama ka dhaw.
Y estuvo de Él a la distancia de dos arcos o aún más cerca.
Akawa ni kama baina ya mipinde miwili, au karibu zaidi.
på två båglängders avstånd eller ännu närmare.
то ба қадри ду камон ё наздиктар.
(வளைந்த) வில்லின் இரு முனைகளைப் போல், அல்லது அதினும் நெருக்கமாக வந்தார்.
Аралары ике җәя хәтле генә калды яки аннан да якынрак булды.
అప్పుడు అతను రెండు ధనస్సుల దూరంలోనో లేక అంతకంటే తక్కువ దూరంలోనో ఉన్నాడు
เขาเข้ามาใกล้ (จนอยู่) ในระยะของปลายคันธนูทั้งสอง หรือใกล้กว่านั้นอีก
İki yayın beraberliği gibi, belki ondan da yakındı.
پھر (جلوۂ حق اور حبیبِ مکرّم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں صرف) دو کمانوں کی مقدار فاصلہ رہ گیا یا (انتہائے قرب میں) اس سے بھی کم (ہو گیا)،
ئۇ (پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا) ئىككى ياچاق مىقدارى ياكى ئۇنىڭدىنمۇ يېقىنراق يېقىنلاشتى
Бас, икки камон миқдоридай жойгда бўлди. Балки ундан ҳам яқинроқ келди.
Ở khoảng cách bằng độ dài của hai đầu cây cung hoặc gần hơn.
(Alafo aarin awon mejeeji) si to iwon orun ofa meji, tabi ki o kere (si iyen)
53
an-najm
10
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
e ia shpalli robit të Tij (Pejgamberit) atë që ia shpalli.
ወደ ባሪያውም (አላህ) ያወረደውን አወረደ፡፡
Sonra (Cəbrail Allahın Öz) bəndəsinə (Mühəmmədə) vəhy buyurduğunu vəhy etdi.
তখন আল্লাহ তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
i objavio robu Njegovu ono što je objavio
Тогава [Аллах посредством Джибрил] разкри на Своя раб [Мухаммад], каквото разкри.
ထိုအခါ ထိုအရှင်မြတ်သည် မိမိ၏ကျွန်(မုဟမ္မဒ်)ထံသို့ မိမိထုတ်ပြန်(လိုသော)ထုတ်ပြန်ချက်များကို ထုတ်ပြန်တော်မူခဲ့လေ၏။
他把他所应启示的启示他的仆人,
Han derefter afslørede Hans servant hvad var afsløres
En hij openbaarde zijn dienaar, wat deze openbaarde.
And he revealed to His Servant what he revealed [i.e., conveyed].
Kaya’t (si Allah) ay nagparating ng kapahayagan sa Kanyang Alipin (na si Muhammad sa pamamagitan ni Gabriel)
Il révéla à Son serviteur ce qu'Il révéla.
O wahyii e maccuɗo makko ko O wahyii ko
Und er offenbarte Seinem Diener, was er offenbarte.
બસ ! તેણે અલ્લાહના બંદાને વહી પહોંચાડી જે કંઇ પણ પહોંચાડ્યુ
Sa'an nan ya yi wahayi zuwa ga bãwan Allah (Muhammadu) da abin da ya faɗa (masa).
ख़ुदा ने अपने बन्दे की तरफ जो 'वही' भेजी सो भेजी
Lalu dia menyampaikan kepada hamba-Nya (Muhammad) apa yang telah Allah wahyukan.
Rivelò al Suo servo quello che rivelò.
そしてしもべ(ムハンマド)に,かれの啓示を告げた。
Allah dhawuhake wahyu marang kawulane (Muhammad) hiya iku kang didhawuhake lumantar (Jibril)
Сонда ол Оның Аллаһтың құлына Ол Раббысы уахи еткенін білдірді
រួចមកលោកបានវ៉ាហ៊ី ទៅកាន់អ្នកគោរពលោក នូវអ្វីដែលលោកបានវ៉ាហ៊ី
그렇게 하여 하나님은 그의 종에게 전하고자 한 계시를 내렸 으매
Vêca tiþtê bal bendeyê wî ve wehî kir, wehî kir
Анан (Аллаһ анын ортомчулугу менен) Өз пендесине вахий кылды
Lalu Allah wahyukan kepada hambaNya (Muhammad, dengan perantaraan malaikat Jibril) apa yang telah diwahyukanNya.
അപ്പോള്‍ അവന്‍ (അല്ലാഹു) തന്‍റെ ദാസന് അവന്‍ ബോധനം നല്‍കിയതെല്ലാം ബോധനം നല്‍കി.
Så åpenbarte han for sin tjener det han åpenbarte.
نو هغه (الله د جبریل په ژبه) خپل بنده ته وحي وكړه، هغه چې وحي يې وكړه
و خدا به بنده خود هر چه بايد وحى كند وحى كرد.
I wtedy objawił swojemu słudze to, co objawił.
Então, Ele revelou a Seu servo o que lhe revelou.
ਫਿਰ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਵਹੀ ਭੇਜੀ ਆਪਣੇ ਬੰਦੇ ਵੱਲ, ਸੋ ਭੇਜੀ।
Он внушил Его рабу откровение
پوءِ ان (الله) جي ٻانھي ڏانھن پيغام پھچايائين، جيڪي پھچايائين
එවිට (අල්ලාහ්) ඔහුට දන්වා සිටි දෑ ඔහුගේ ගැත්තාට ඔහු (ජිබ්රීල්) දන්වා සිටියේය.
Wuxuuna Eebe waxyooday Addoonkiisa (Nabiga) wuxuu u waxyooday.
Y Le inspiró a Su siervo lo que Le inspiró.
Akamfunulia mja wake (Mwenyezi Mungu) alicho mfunulia.
Så uppenbarade [Gud] det han ville uppenbara för Sin tjänare.
Ва Худо ба бандаи худ ҳар чӣ бояд, ваҳй кунад, ваҳй кард.
அப்பால், (அல்லாஹ்) அவருக்கு (வஹீ) அறிவித்ததையெல்லாம் அவர், அவனுடைய அடியாருக்கு (வஹீ) அறிவித்தார்.
Җәбраил фәрештә Аллаһуның колы Мухәммәд г-мгә вәхий кылды үзенә Аллаһудан вәхий ителгән нәрсәне.
అప్పుడు అతను (జిబ్రీల్), ఆయన (అల్లాహ్) దాసునిపై అవతరింప జేయవలసిన, దానిని (వహీని) అవతరింపజేశాడు
ดังนั้นเขา (ญิบรีล) จึงนำวะฮียฺมาให้แก่บ่าวของพระองค์ (มุฮัมมัด) สิ่งที่เขาจะนำวะฮียฺมา
Böylece vahyetti kuluna vahyettiğini.
پس (اُس خاص مقامِ قُرب و وصال پر) اُس (اﷲ) نے اپنے عبدِ (محبوب) کی طرف وحی فرمائی جو (بھی) وحی فرمائی،
اﷲ بەندىسىگە (جىبرىئىل ئارقىلىق تېگىشلىك) ۋەھيىلەرنى ۋەھىي قىلدى
Ва У зот бандасига нимани ваҳий қилган бўлса, етказди.
Rồi (đại Thiên Thần Jibril) truyền đạt đến người bề tôi của Ngài (Allah) những gì Y (được lệnh phải) truyền đạt.
Allahu si fun erusin Re ni imisi t’O fun un
53
an-najm
11
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
Zemra e tij nuk e përgënjeshtroi atë që e pa,
(ነቢዩም በዓይኑ) ያየውን ልቡ አልዋሸም፡፡
Qəlb (Peyğəmbərin qəlbi) gördüyünü yalan saymadı. (Muhəmməd əleyhissəlam gözü ilə gördüyünün Cəbrail olduğuna qəlbdən inandı).
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
srce nije poreklo ono što je vidio
Сърцето му не го излъга за онова, което видя.
(ထိုအသင်တို့အဖော်၏)စိတ်နှလုံးသည် တွေ့မြင်ခဲ့သော အရာများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ မှားယွင်းခြင်း မရှိခဲ့ပေ။
他的心没有否认他所见的。
Forstanden aldrig stille oppe hvad det så
Het hart van Mahomet stelde datgene wat hij gezien had, niet valschelijk voor.
The heart did not lie [about] what it saw.
At ang puso (at isipan) ng (Propeta) ay hindi kailanman nagpasinungaling sa kanyang nakita
Le cœur n'a pas menti en ce qu'il a vu.
ɓernde mum fennaani ko o yi*i ko
(Und) dessen Herz hielt es nicht f
હૃદયે જુઠું ન ઠેરવ્યુ જે કંઇ (પયગંબરે) જોયુ
Zũciyar (Annabi) bata ƙaryata abin da ya gani ba.
तो जो कुछ उन्होने देखा उनके दिल ने झूठ न जाना
Hatinya tidak mendustakan apa yang telah dilihatnya.
Il cuore non mentì su quel che vide.
心は自分が見たことを偽らない。
Atine (Muhammad) ora maido rupane (Jibril) kang wis dideleng (ana guwa Hira)
Ал, жүрегі оның көргенін жалғанға шығармады
ចិត្តគំនិតមិនបានភូតកុហកទេ នូវអ្វីដែល គេបានឃើញ
그의 마음은 그가 본 것에대하여 거짓함이 없더라
Dil, tiþtê dît derew nekir
(Көз) көргөндү көкүрөк тастыктады
Hati (Nabi Muhammad) tidak mendustakan apa yang dilihatnya.
അദ്ദേഹം കണ്ട ആ കാഴ്ച (അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ) ഹൃദയം നിഷേധിച്ചിട്ടില്ല.
Ikke har fantasien oppdiktet det han så!
د ده (نبي) زړه غلط شوى نه دى په هغه څه كې چې ده ولیدل
دل آنچه را كه ديد دروغ نشمرد.
Nie skłamało mu serce w tym, co widział.
O coração de Muhammad não desmentiu o que viu.
ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਆਖਿਆ, ਰਸੂਲ ਦੇ ਦਿਲ ਨੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ, ਕਿਹਾ।
и сердце не солгало о том, что он увидел.
جيڪي (پيغمبر جي) دل ڏٺو سو اُن ڪوڙ نہ ڄاتو
ඔහු දුටු දෑ (ඔහුගේ) සිත බොරු නොකළේය.
Qalbiguna Ma beeniyo wuxuu arkay (Nabigu).
No mintió el corazón en lo que vio.
Moyo haukusema uwongo uliyo yaona.
Hjärtat tog inte miste på vad han såg;
Дил он чиро, ки, дид, дурӯғ нашумурд.
(நபியுடைய) இதயம் அவர் கண்டதைப் பற்றி, பொய்யுரைக்க வில்லை.
Мухәммәд г-мнең күңеле күргәнен ялган димәде, нык ышанды, ягъни Җәбраил фәрештәне үз сурәтендә күрде һәм Аллаһуны күңеле илә күрде.
అతను (ప్రవక్త) చూసిన దానిని, అతని హృదయం అబద్ధమని అనలేదు
จิตใจ (ของมุฮัมมัด) มิได้ปฏิเสธสิ่งที่เขาได้เห็น
Kalp yalanlamadı gördüğünü.
(اُن کے) دل نے اُس کے خلاف نہیں جانا جو (اُن کی) آنکھوں نے دیکھا،
ئۇنىڭ كۆرگىنىنى دىلى ئىنكار قىلمىدى (يەنى راست كۆردى)
Қалб (кўз) кўрганини ёлғонга чиқармади.
Trái tim (của Muhammad) không gian dối về những gì Y đã nhìn thấy.
Okan (Anabi) ko paro ohun t’o ri
53
an-najm
12
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
vallë, a po polemizoni me te për atë që e ka parë?
ታዲያ በሚያየው ላይ ትከራከሩታላችሁን?
Siz onunla gördüyü barəsində mübahisəmi edirsiniz?
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
pa zašto se prepirete s njim o onom što je vidio?
Нима ще го оспорвате за онова, което видя?
သို့ပါလျက် အသင်တို့သည် ထိုအဖော်နှင့် ၎င်းတွေ့မြင်ခဲ့သော အရာများတွင် အငြင်းအခုံ ပြုနေကြလေသလော။
难道你们要为他所见的而与他争论吗?
I tvivlende hvad han er save
Wilt gij dus met hem twisten, nopens hetgeen hij zag?
So will you dispute with him over what he saw?
Kayo baga ay makikipagtalo sa kanya (Muhammad) hinggilsakanyangnakita(sasandaling Mi’raj, ang pagpanhik ng Propeta sa ibabaw ng pitong kalangitan)
Lui contestez-vous donc ce qu'il voit?
mbela haɗa yeddandira e Mum ko O yi*i
Wollt ihr da mit ihm
શું તમે ઝધડો કરો છો તેની સાથે ? જે (પયગંબર) જૂએ છે
Shin, zã ku yi masa musu a kan abin da yake gani?
तो क्या वह (रसूल) जो कुछ देखता है तुम लोग उसमें झगड़ते हो
Maka apakah kaum (musyrik Mekah) hendak membantahnya tentang apa yang telah dilihatnya?
Vorreste dunque polemizzare su quel che vide?
かれの見たことに就いて,あなたがたはかれと論争するのか。
He wong kang mangro tinal, ya gene sira madoni (Muhammad) anggone deleng (weruh Jibril)
Сендер оның көргені жайлы, онымен тартысасыңдар ма
តើពួកអ្នកជំទាស់នឹងមូហាំម៉ាត់លើអ្វីដែលគេឃើញនោះឬ?
그래도 너희는 그가 본 것헤 관하여 논쟁하고 있느뇨
Vêca ma hûn hêjî li ser tiþtê dîtiye pê re xirecirê dikin
(Эй, мушриктер!) Силер Мухаммад менен, өзү көргөн нерсе жөнүндө талашасыңарбы
Jika demikian, patutkah kamu hendak membantahnya mengenai apa yang telah dilihatnya itu?
എന്നിരിക്കെ അദ്ദേഹം (നേരില്‍) കാണുന്നതിന്‍റെ പേരില്‍ നിങ്ങള്‍ അദ്ദേഹത്തോട് തര്‍ക്കിക്കുകയാണോ?
Hvordan kan dere tviste med ham om det han selv har sett?
ایا تاسو له ده سره په هغه څه كې جګړه كوئ چې دى يې ویني
آيا در آنچه مى‌بيند با او جدال مى‌كنيد؟
Czy będziecie się sprzeczać z nim w sprawie tego, co on widzi?
Então, altercais, com ele, sobre o que vê?
ਹੁਣ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਝਗੜਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।
Неужели вы будете спорить с ним о том, что он увидел?
جيڪي (پيغمبر) ڏسندو آھي، تنھن ۾ اُن سان ڇو جھڳڙو ڪندا آھيو؟
එහෙයින් ඔහු දුටු දෑ සම්බන්ධයෙන් නුඹලා ඔහු සමග වාද කරන්නෙහු ද?
Ee ma idinkaa ka murmi «kana doodi» wuxuu arkay.
Podéis acaso negar lo que vio?
Je! Mnabishana naye kwa aliyo yaona?
ifrågasätter ni att han såg detta som han såg?
Оё дар он чӣ мебинад, бо Ӯ ҷидол (баҳс) мекунед?
ஆயினும், அவர் கண்டவற்றின் மீது அவருடன் நீங்கள் தர்க்கிக்கின்றீர்களா?
Әллә Мухәммәднең күргән нәрсәсенә шөбһә итеп низагълашасызмы?
అయితే మీరు, అతను (కళ్ళారా) చూసిన దానిని గురించి (అతనితో) వాదులాడుతారా
แล้วพวกเจ้าจะโต้เถียงกับเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาได้เห็นอีกหรือ
Onun gördüğü şey hakkında kuşkuya düşüp onunla çekişiyor musunuz?
کیا تم ان سے اِس پر جھگڑتے ہو کہ جو انہوں نے دیکھا،
(ئى مۇشرىكلار جامائەسى!) ئۇنىڭ كۆرگەنلىرى ئۈستىدە ئۇنىڭ بىلەن مۇنازىرە قىلىشامسىلەر؟
У билан ўзи кўрган нарса устида тортишасизларми?!
Chẳng lẽ các ngươi (hỡi những kẻ đa thần) muốn tranh cãi với (Muhammad) về những gì Y đã nhìn thấy (trong chuyến dạ hành – Isra’) ư?
Se e oo ja a niyan nipa ohun t’o ri ni
53
an-najm
13
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Ai (Muhammedi), me të vërtetë, e ka parë atë (Xhebrailin) edhe një herë tjetër,
በሌላይቱም መውረድ ጊዜ በእርግጥ አይቶታል፡፡
And olsun ki, (Muhəmməd əleyhiissəlam Cəbraili öz həqiqi surətində) başqa bir dəfə də (me’rac vaxtı) görmüşdü;
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
On ga je i drugi put vidio
И отново го видя при друго спускане
ထိုမှတစ်ပါး ထိုအဖော်သည် ထို(ကောင်းကင်တမန်)အား ဒုတိယအကြိမ် ဆင်းသက်ရာ၌ မုချဧကန်တွေ့မြင်ခဲ့၏။
他确已见他二次下降,
Han så ham another nedstigning
Hij zag hem ook op een anderen tijd.
And he certainly saw him in another descent
Sapagkat katotohanang kanyang (Muhammad) nakita siya (Gabriel) sa pangalawang antas ng pag-akyat (alalaong baga, sa ibang oras)
Il l'a pourtant vu, lors d'une autre descente,
Ko noon tigi o yi*ii Jibriir laawol goɗngol
Und er sah ihn bei einer anderen Begegnung
(જિબ્રઇલ) ને તમે બીજી વખત પણ જોયા હતા
Kuma lalle ya gan shi, haƙĩƙatan, a wani lõkacin saukarsa.
और उन्होने तो उस (जिबरील) को एक बार (शबे मेराज) और देखा है
Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain
E invero lo vide in un'altra discesa
本当にかれ(ムハンマド)は,再度の降下においても,かれ(ジブリール)を見たのである。
Lan satemene Muhammad wis weruh Jibril (rupane kang sejati) ana wektu liya
Әрі ол оны басқа бір түскенінде де көрді
ជាការពិត ណាស់ មូហាំម៉ាត់បានមើលឃើញម៉ាឡាអ៊ីកាត់ម្តងទៀត
실로 그는 다시 한번 그를 보았으니
Sond be wî carekî din jî dît
(Мухаммад) аны (Жебирейилди) экинчи ирет дагы көрдү
Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad) telah melihat (malaikat Jibril, dalam bentuk rupanya yang asal) sekali lagi,
മറ്റൊരു ഇറക്കത്തിലും അദ്ദേഹം മലക്കിനെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്‌.
Han så ham også stige ned en annen gang,
او یقینًا یقینًا ده هغه (جبریل) په یو بل ځلې كوزېدو كې لیدلى دى
او را ديگر بار هم بديد،
I on widział go po raz drugi
E, com efeito, viu-o, outra vez,
ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਹੋਰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਤਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।
Он уже видел его другое нисхождение
۽ بيشڪ اِنھيءَ (ملائڪ) کي (اُنھيءَ مھل) ٻيو ڀيرو (سندس اصلي صورت ۾) ڏٺو ھئائين
තවද, නිසැකවම ඔහු තවත් වතාවක් ඔහු (ජිබ්රීල්ව සිය සැබෑ ස්වරූපයෙන්) පහළ වනු දුටුවේය.
Dhabnimuu Nabigu u arkay Jibrill mar kale.
Ya lo había visto en otra revelación
Na akamwona mara nyingine,
Ja, han såg honom ännu en gång
Ӯро дигар бор ҳам бидид
அன்றியும், நிச்சயமாக அவர் மற்றொரு முறையும் (ஜிப்ரயீல்) இறங்கக் கண்டார்.
Тәхкыйк ул Җәбраилне үз сурәтендә күрде икенче мәртәбә.
మరియు వాస్తవానికి అతను (ప్రవక్త) అతనిని (జిబ్రీల్ ను) మరొకసారి (ప్రత్యక్షంగా) అవతరించినప్పుడు చూశాడు
และโดยแน่นอน เขาได้เห็นญิบรีลในการลงมาอีกครั้งหนึ่ง
Yemin olsun ki onu bir başka inişte de görmüştü.
اور بیشک انہوں نے تو اُس (جلوۂ حق) کو دوسری مرتبہ (پھر) دیکھا (اور تم ایک بار دیکھنے پر ہی جھگڑ رہے ہو)٭،٭ یہ معنی ابن عباس، ابوذر غفاری، عکرمہ التابعی، حسن البصری التابعی، محمد بن کعب القرظی التابعی، ابوالعالیہ الریاحی التابعی، عطا بن ابی رباح التابعی، کعب الاحبار التابعی، امام احمد بن حنبل اور امام ابوالحسن اشعری رض...
ئۇ جىبرىئىلنى ھەقىقەتەن ئىككىنچى قېتىم سىدرەتۇلمۇنتەھا (دەرىخىنىڭ) يېنىدا كۆردى
Ва дарҳақиқат, уни бошқа сафар кўрди.
Quả thật, (Muhammad) đã nhìn thấy (đại Thiên Thần Jibril) trong một lần giáng trần khác.
Ati pe dajudaju o ri i nigba keji Allahu (subhanahu wa ta’ala) ni o ri bi o tile je pe igun yii fi kun un pe okan l’o fi ri Allahu bii oro ti o todo Omo ‘Abbas (rodiyallahu anhu) wa pe “Anabi (sollalahu alayhi wa sallam) fi okan re ri Allahu ni.” Iyen ni pe
53
an-najm
14
عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ
te Sidretul muntehaja,
በመጨረሻይቱ ቁርቁራ አጠገብ፤
(Yeddinci göydəki) Sidrətül-müntəhanın yanında.
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
kod Sidretu-l-muntehaa
до лотосовото дърво на крайния предел,
နယ်စွန်နယ်ဖျား၌ရှိသော ဆီးပင် ‘စစ်ဒ်ရတုလ်မွန်တဟာ’ ဆီးပင်၏အနီးတွင်။
在极境的酸枣树旁,
Hos ultimate punktet
Bij den lotus-boom, naast welken geen doorgang is.
At the Lote Tree of the Utmost Boundary -
Sa tabi ng Sidrat-ul-Muntaha (ang punong Lote ng kawalang hanggan, na walang sinuman, pagkalagpas ng kawalang hanggan ang makakaraan)
près de la Sidrat-ul-Muntahâ,
ka lekki sidar njani sanne
beim Lotusbaum am
સિદરતુલ્ મુન્તહા પાસે
A wurin da magaryar tuƙẽwa take.
सिदरतुल मुनतहा के नज़दीक
(yaitu) di Sidratil Muntaha.
vicino al Loto del limite
(誰も越せない)涯にある,スィドラ木の傍で。
Yaiku ana ing sidratil Muntaha (panggonan kang dhuwur dhewe ana langit nomer sing diweruhi Nabi Muhammad nalika mi’roj)
соңғы шектегі Сидрдің жанында
នៅក្បែរដើមពុទ្រាដែលនៅចុងបំផុត
마지막 시드라 나무옆에 있 었더라
Li nik dara paþîn (Sîdretul munteha)
«Сидратул мунтахаанын»? алдында
Di sisi "Sidratul-Muntaha";
അറ്റത്തെ ഇലന്തമരത്തിനടുത്ത് വെച്ച്‌
ved det borteste lotustreet
له سدرۃة المنتهٰى سره
نزد سدرةالمنتهى،
Przy Drzewie Lotosu Ostatniej Granicy,
Junto da Sidrat Al Muntaha;(árvore existente embaixo do Trono)
ਸਿਦਰਤੂਲ ਮੁੰਤਹਾ (ਛੇਵੇਂ ਜਾਂ ਸੱਤਵੇਂ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿੱਤ ਬੇਰੀ ਦਾ ਰੁੱਖ) ਦੇ ਕੋਲ।
у Лотоса крайнего предела
سدرة المنتھىٰ (وڏيءَ ٻير) وٽ
සිද්රතුල් මුන්තහා (හෙවත් මායිම පිහිටි ගසක්) අබියසය.
Sidratul-Muntaha agteeda.
junto al Loto del límite.
Penye Mkunazi wa mwisho.
vid lotusträdet [nära] den yttersta gränsen,
назди сидратулмунтаҳо,
ஸித்ரத்துல் முன்தஹா என்னும் (வானெல்லையிலுள்ள) இலந்தை மரத்தருகே.
Сидерәтүлмүнтәһә агачы янында.
(సప్తాకాశంలో) చివరి హద్దులో నున్న రేగు చెట్టు (సిదరతుల్ మున్తహా) దగ్గర
ณ ที่ต้นพุทธาอันไกลโพ้น
Son sınır ağacı, Sidretül Münteha yanında.
سِدرۃ المنتہٰی کے قریب،
ئۇ جىبرىئىلنى ھەقىقەتەن ئىككىنچى قېتىم سىدرەتۇلمۇنتەھا (دەرىخىنىڭ) يېنىدا كۆردى
Тугаш дарахти олдида.
Tại cây Sidrah Al-Muntaha(1)
nibi igi sidirah al-Muntaha
53
an-najm
15
عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
tek ajo (Sidrea) është xhenneti – strehim,
እርሷ ዘንድ መኖሪያይቱ ገነት ያለች ስትኾን፡፡
(Mələklər, şəhidlər və müttəqilər məskəni olan) Mə’va cənnəti onun yanındadır.
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
kod kojeg je džennetsko prebivalište
където е Градината на обителта.
�င်းဆီးပင်၏ အနီး၌ပင် ‘ဂျန္နတုလ်မအ်ဝါ’သုခဘုံ ရှိ၏။
那里有归宿的乐园。
Hvor evige Paradiset lokaliseres
Het is nabij den tuin van eeuwig verblijf.
Near it is the Garden of Refuge [i.e., Paradise] -
Na sa tabi nito ay Tirahan ng Halamanan (Paraiso)
près d'elle se trouve le jardin de Ma'w?:
ka kiin lekki woni aljanna koɗirɗo
an dem das Paradies der Geborgenheit liegt.
તેની જ પાસે જન્નતુલ્ મઅવા છે
A inda taken, nan Aljannar makoma take.
उसी के पास तो रहने की बेहिश्त है
Di dekatnya ada surga tempat tinggal
presso il quale c'è il Giardino di Ma'wa
そのそばに終の住まいの楽園がある。
Ing kono panggonane suwarga Ma’wa
Оның қасында Маъуа жәннаты бар
នៅក្បែរនោះមានស្ថានសួគ៌ាជាទីជំរក
그곳 가까이에는 영주할 천 국이 있으니
Bihiþta hewyegehê li balê ye
«Маьваа» бейиши ошол дарактын алдында
Yang di sisinya terletak Syurga "Jannatul-Makwa".
അതിന്നടുത്താകുന്നു താമസിക്കാനുള്ള സ്വര്‍ഗം.
ved Ma’wa-haven
دغې سره جنة ۃالماوىٰ دى
كه آرامگاه بهشت نزد آن درخت است.
W pobliżu którego jest Ogród Schronienia,
Junto dela, está o Jardim de Al Mawa.
ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਹੀ ਜੰਨਤੂਲ ਮਾਵਾ (ਟਿਕਾਣੇ ਵਾਲੀ ਜੰਨਤ) ਹੈ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ।
возле которого находится Сад пристанища.
اُن (سدرة المنتھىٰ) وٽ رھڻ وارو باغ آھي
ඒ අබියස ජන්නතුල් මඃවා (හෙවත් ස්වර්ග උයන) විය.
Agteedana waxaa ah Jannatul-ma'waa.
A cuyo lado está el jardín del Refugio.
Karibu yake ndiyo ipo Bustani inayo kaliwa.
intill [den ljuvliga] vilans lustgård;
ки оромгоҳи биҳишт назди он дарахт аст.
அதன் சமீபத்தில் தான் ஜன்னத்துல் மஃவா என்னும் சுவர்க்கம் இருக்கிறது.
Мәэва җәннәте шул агач янындадыр.
అక్కడికి దగ్గరలోనే జన్నతుల్ మా`వా ఉంది
ณ ที่นั้น คือสวนสวรรค์อันเป็นที่พำนัก
O ağacın yanındadır sığınılacak bahçe.
اسی کے پاس جنت الْمَاْوٰى ہے،
جەننەتۇلمەئۋا بولسا سىدرەتۇلمۇنتەھانىڭ يېنىدىدۇر
У(дарахт)нинг ҳузурида маъво жаннати бор.
Tại cây Sidrah Al-Muntaha là Thiên Đàng cư ngụ.
nitosi re ni Ogba Ibugbe (gbere) wa
53
an-najm
16
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
kur Sidrën e mbuloi ajo që e mbulonte, (një mbulesë e madhe),
ቁርቁራይቱን የሚሸፍን ነገር በሚሸፍናት ጊዜ (አየው)፡፡
O zaman Sidrəni nələr bürümüşdü, nələr!
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
kad je Sidru pokrivalo ono što je pokrivalo –
Когато дървото бе покрито с онова, което го покрива...
အကြင်အခါဝယ် ဆီးပင်ကို ဖုံးလွှမ်းလျက်ရှိသောအရာများသည် ဖုံးလွှမ်းလျက်ရှိ၏။
当酸枣树蒙上一层东西的时候,
Hele stedet overvældedes
Toen de lotus-boom bedekte, datgene wat bedekt is.
When there covered the Lote Tree that which covered [it].
Pagmasdan, ang punong Lote ay nalalambungan ng ano (bagang) mga lambong
au moment où le lotus était couvert de ce qui le couvrait.
Nde muurata e lekki sidra-he ko naatata
Dabei
જ્યારે કે સિદરહને છુપાયેલી હતી, તે વસ્તુ જે છુપાવવામાં આવી રહી હતી
Lõkacin da abin da yake rufe magaryar tuƙẽwa ya rufe ta.
जब छा रहा था सिदरा पर जो छा रहा था
(Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya.
nel momento in cui il Loto era coperto da quel che lo copriva.
覆うものがスィドラ木をこんもりと覆う時。
(Muhammad pirsa Jibril) nalika sidratil Muntaha mau ana kang nutupi
Сол кезде Сидраны (Бұл аса ұлы Аллаһқа ғана мәлім нәрсе) қаптайтын нәрсе қаптады
ខណៈនោះបានគ្របជិតដើមពុទ្រានោះ ដោយអ្វី ដែលគ្របជិត
보라 시드라 나무가 가리워 지매
Dema darê tiþtê rapeçand, rapêçand
Капысынан (Аллаһтын буйругу менен) «Сидрат» дарагын бир улук нерсе ороп калды
(Nabi Muhammad melihat jibril dalam bentuk rupanya yang asal pada kali ini ialah) semasa " Sidratul Muntaha" itu diliputi oleh makhluk-makhluk dari alam-alam ghaib, yang tidak terhingga.
ആ ഇലന്തമരത്തെ ആവരണം ചെയ്യുന്നതൊക്കെ അതിനെ ആവരണം ചെയ്തിരുന്നപ്പോള്‍.
da lotustreet var overdekket.
كله چې دغه سدرة (د بېرې ونه) هغه څه پټوله چې دا يې پټوله
وقتى كه سدره را چيزى در خود مى‌پوشيد،
Kiedy Drzewo Lotosu okryte było tym, co je okrywało.
Quando encobriu as-Sidrata o que a encobriu,
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਦਰਾ (ਬੇਰੀ) ਤੇ ਛਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਕੁਝ ਵੀ ਛਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
Лотос покрыло то, что его покрыло (золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха).
(ملائڪ کي اُنھيءَ مھل ڏٺائين)، جنھن مھل ٻير کي اُنھيءَ ٿي ڍڪيو، جنھن ڍڪيو ٿي
සිද්රා ගස ආවරණය කරන දෑ ආවරණය කරන විට;
(Wuxuu arkay) waqtiguu daboolayay Sidrada wax daboola.
Cuando al Loto lo cubrió lo que lo cubrió.
Kilipo ufunika huo Mkunazi hicho kilicho ufunuika.
och lotusträdet badade [i ett bländande ljus].
Вақте ки сидраро чизе (нурҳои файзи илоҳӣ) дар худ мепӯшид,
ஸித்ரத்துல் முன்தஹா என்னும் அம்மரத்தை சூழ்ந்து கொண்டிருந்த வேளையில்,
Ул агачны күп фәрештәләр каплаган иде.
అప్పుడు ఆ సిదరహ్ వృక్షాన్ని కప్పేది కప్పేసినప్పుడు
(ขณะนั้น) สิ่งที่ปกคลุม (แสงประกาย) ได้ปกคลุมต้นพุทรา
O vakit kuşatıp sarıyordu Sidre'yi kuşatıp saran
جب نورِ حق کی تجلیّات سِدرَۃ (المنتہٰی) کو (بھی) ڈھانپ رہی تھیں جو کہ (اس پر) سایہ فگن تھیں٭،٭ یہ معنی بھی امام حسن بصری رضی اللہ عنہ و دیگر ائمہ کے اقوال پر ہے۔
(ئۇ) سىدرەتۇلمۇنتەھانى (ئالەملەرنىڭ پەرۋەردىگارىنىڭ نۇرى) قاپلىغان چاغدا (كۆردى)
Ўшанда, дарахтни ўрайдиган нарса ўраб турибди.
Lúc cây Sidrah (Al-Muntaha) được bao phủ bởi những gì được (Allah) bao phủ.
(Ranti) nigba ti ohun t’o bo igi Sidirah bo o mole