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4a285b05-37ce-4832-b673-7a732f82f699	source05/encykorea/SOC14160.txt	묘지 (墓誌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018888	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	죽은 사람의 성명·관계·경력·사적·생몰 연월일, 자손의 성명, 묘지의 주소 등을 무덤방에 직접 묵서하거나 주서하기도 한다. 일반적으로 돌 위에 새기는 것이 일반적이지만, 틀로 벽돌이나 주철을 소재로 한 것부터 청자나 백자에 쓰인 것 등 시대와 피장자의 신분, 장법 등에 따라 다양하다. 중국 동한 시기에 생겨난 묘지가 위진 시대 이후 크게 번성했는데, 이러한 풍습이 한국에 들어온 것이다. 허난 성 낙양에서 발견된 한 연평 원년(: A. D.106) 고무 중의 처 마강의 묘지는 기재 내용이 완성된 형태는 아니지만 묘지에 매우 근접한 초기<NAME>을 갖추고 있다. 그리고...	문어체 텍스트 ### 제목: 묘지 (墓誌) ### 내용: 죽은 사람의 성명·관계·경력·사적·생몰 연월일, 자손의 성명, 묘지의 주소 등을 무덤방에 직접 묵서하거나 주서하기도 한다. 일반적으로 돌 위에 새기는 것이 일반적이지만, 틀로 벽돌이나 주철을 소재로 한 것부터 청자나 백자에 쓰인 것 등 시대와 피장자의 신분, 장법 등에 따라 다양하다. 중국 동한 시기에 생겨난 묘지가 위진 시대 이후 크게 번성했는데, 이러한 풍습이 한국에 들어온 것이다. 허난 성 낙양에서 발견된 한 연평 원년(: A. D.106) 고무 중의 처 마강의 묘지는 기재 내용이 완성된 형태는 아니지...
0ffcfc2a-006e-4bc2-bd22-4b7a1ef93753	source05/encykorea/MED42297.txt	차득참 (車得驂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김신근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055137	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1467년(세조 13) 내의(內醫), 1477년(성종 8) 3월 내의원의 첨정 3품 당상관으로 제수되고, 1478년(성종 9) 7월<NAME> 서부 제조, 같은 해 12월 내의로서의 공이 있어 숙마(熟馬) 한 필을 하사받았다. 1489년(성종 20) 8월 세자가 창진(瘡疹)에 걸렸을 때 시종 의원으로 공이 있었기에 다시 말 한 필, 마장(馬裝) 한 부를 하사받았다. 또, 같은 해 9월 내의원에서 응급조치가 필요한 위급환자의 병명과 그 치료법을 기술한 신찬구급간이방을 편찬할 때 제조<NAME> 등과 함께 저술하고 그 공으로 다시 마장 한 부, 사의(: 도롱이) 한 벌이...	문어체 텍스트 ### 제목: 차득참 (車得驂) ### 내용: 1467년(세조 13) 내의(內醫), 1477년(성종 8) 3월 내의원의 첨정 3품 당상관으로 제수되고, 1478년(성종 9) 7월<NAME> 서부 제조, 같은 해 12월 내의로서의 공이 있어 숙마(熟馬) 한 필을 하사받았다. 1489년(성종 20) 8월 세자가 창진(瘡疹)에 걸렸을 때 시종 의원으로 공이 있었기에 다시 말 한 필, 마장(馬裝) 한 부를 하사받았다. 또, 같은 해 9월 내의원에서 응급조치가 필요한 위급환자의 병명과 그 치료법을 기술한 신찬구급간이방을 편찬할 때 제조<NAME> 등과 함께 ...
81b76fad-2abb-4f76-8cb0-f651f1cd747b	source05/encykorea/MED21069.txt	산밀고 (蒜蜜膏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍순용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026229	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	마늘에는 유화 성분의 특유의 냄새가 있어서 음식의 맛을 좋게 하고 육류나 생선류의 비린내를 없애준다. 또한 마늘을 날로 먹으면 체온이 올라가 겨울에도 추위를 이겨낼 수 있고, 익혀서 먹으면 이질·설사·곽란에 특효가 있고 회충을 없애는 효과도 있다. 또한 꿀에는 당질·단백질·방향질·무기물 등이 들어 있어 모든 장기에 좋다. 우리나라 동의수세보원에 산밀탕으로 기록되어 있는 것이 이것에 관한 최초의 기록이다. 마늘 3통과 꿀 반 숟가락으로 아주 간단한 처방이다. 복용 방법은 마늘 3통을 까서 물을 적당하게 붓고 진하게 달인 후 마늘은 건져내고 그 물에 벌꿀 반 숟가락 정도...	문어체 텍스트 ### 제목: 산밀고 (蒜蜜膏) ### 내용: 마늘에는 유화 성분의 특유의 냄새가 있어서 음식의 맛을 좋게 하고 육류나 생선류의 비린내를 없애준다. 또한 마늘을 날로 먹으면 체온이 올라가 겨울에도 추위를 이겨낼 수 있고, 익혀서 먹으면 이질·설사·곽란에 특효가 있고 회충을 없애는 효과도 있다. 또한 꿀에는 당질·단백질·방향질·무기물 등이 들어 있어 모든 장기에 좋다. 우리나라 동의수세보원에 산밀탕으로 기록되어 있는 것이 이것에 관한 최초의 기록이다. 마늘 3통과 꿀 반 숟가락으로 아주 간단한 처방이다. 복용 방법은 마늘 3통을 까서 물을 적당하게 붓...
c9ebfce5-d39a-4e7d-b4ed-9de9d24263fe	source05/encykorea/SOC18891.txt	보자기	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허동화" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023523	CC BY	522	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 보자기가 언제부터 어떤 용도로 처음 쓰이기 시작하였는지 명확히 알 수 없으나 사람들이 물건을 가지고 다니거나 보관하여 둘 때, 물건을 보다 안전하고 간편하게 간수하고자 하는 필요에 의하여 생긴 것으로 추측된다. 이것이 우리의 습속이나 생활양식·의식에 맞게 발달하면서 점차 다양한 용도와 기교를 구사하게 되고 독특한 생활문화를 형성하게 된 것이다. 현존하는 최고의 보자기로 알려진 것은 전주시립박물관에 소장된 고려 말 수보로 제작 연대는 확실치 않다. 이 보자기는 경전보로 쓰였던 것으로 추측된다. 조선시대에 들어와서는 보자기에 얽힌 사화(史話)를 기록에서 많이 찾아볼 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 보자기 ### 내용: 이 보자기가 언제부터 어떤 용도로 처음 쓰이기 시작하였는지 명확히 알 수 없으나 사람들이 물건을 가지고 다니거나 보관하여 둘 때, 물건을 보다 안전하고 간편하게 간수하고자 하는 필요에 의하여 생긴 것으로 추측된다. 이것이 우리의 습속이나 생활양식·의식에 맞게 발달하면서 점차 다양한 용도와 기교를 구사하게 되고 독특한 생활문화를 형성하게 된 것이다. 현존하는 최고의 보자기로 알려진 것은 전주시립박물관에 소장된 고려 말 수보로 제작 연대는 확실치 않다. 이 보자기는 경전보로 쓰였던 것으로 추측된다. 조선시대에 들어와서는...
3dd499fe-7c24-4465-9ff4-bc771be86a79	source05/encykorea/LAW18074.txt	법무부 (法務部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김유후" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022658	CC BY	326	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	국무위원의 정무직 법무부장관과 정무직 차관은 법무부의 소관사무를 통솔하고 소속공무원을 지휘, 감독하며 국가소송에서는 국가를 대리한다. 백제 제8대 고이왕 때(250년 전후) 상좌평에 소속되어 중앙행정을 분장한 외관십부 가운데 형벌 등의 사법을 맡은 사구부가 검찰사무의 최고감독자였다. 또한 신라 제28대 진덕여왕 때(651년)에는 나라의 형률사무를 담당하였던 좌리방부가 있었다. 또한 고려 제6대 성종 때(995년)에 삼성육부제 가운데 법률과 소송을 담당했던 형부가 있었다. 또한 조선 제3대 태종 때(1405년)에는 의정부 밑에 있는 육조 중 하나인 형조에서 법률·형벌 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 법무부 (法務部) ### 내용: 국무위원의 정무직 법무부장관과 정무직 차관은 법무부의 소관사무를 통솔하고 소속공무원을 지휘, 감독하며 국가소송에서는 국가를 대리한다. 백제 제8대 고이왕 때(250년 전후) 상좌평에 소속되어 중앙행정을 분장한 외관십부 가운데 형벌 등의 사법을 맡은 사구부가 검찰사무의 최고감독자였다. 또한 신라 제28대 진덕여왕 때(651년)에는 나라의 형률사무를 담당하였던 좌리방부가 있었다. 또한 고려 제6대 성종 때(995년)에 삼성육부제 가운데 법률과 소송을 담당했던 형부가 있었다. 또한 조선 제3대 태종 때(140...
a1715f27-6de6-46e5-a6fe-cd07eb48a70f	source05/encykorea/SOC34936.txt	장성 덕재리 고인돌군 (長城德在里 고인돌群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048568	CC BY	169	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	남바위 마을에는 5기가 있고, 원동마을에는 9기가 있는 등 모두 14기가 있었다. 이 고인돌들은 영산강 다목적댐 건설에 따른 공사의 일환으로 장성댐에 수몰되었는데, 뚜껑식(굄돌, )이 있는 것은 2기뿐이고 뚜껑식은 2기뿐이다. 무덤방[]이 있는 고인돌은 14기인데, 이 중 9기는 무덤방이고 나머지 5기는 흔적조차 찾을 수 없었다. 덮개돌[]이 있는 무덤방은 5기이고, 덮개돌 없이 주변에서 발견된 무덤방은 4 기이다. 굄돌이 있는 고인돌에서는 무덤방이 발견되지 않았다. 판자 돌로 짜 맞춘 돌널형[], 돌로 쌓은 돌덧널형[]이 무덤방들의 종류였다. 돌널형은 7기, 돌덧널...	문어체 텍스트 ### 제목: 장성 덕재리 고인돌군 (長城德在里 고인돌群) ### 내용: 남바위 마을에는 5기가 있고, 원동마을에는 9기가 있는 등 모두 14기가 있었다. 이 고인돌들은 영산강 다목적댐 건설에 따른 공사의 일환으로 장성댐에 수몰되었는데, 뚜껑식(굄돌, )이 있는 것은 2기뿐이고 뚜껑식은 2기뿐이다. 무덤방[]이 있는 고인돌은 14기인데, 이 중 9기는 무덤방이고 나머지 5기는 흔적조차 찾을 수 없었다. 덮개돌[]이 있는 무덤방은 5기이고, 덮개돌 없이 주변에서 발견된 무덤방은 4 기이다. 굄돌이 있는 고인돌에서는 무덤방이 발견되지 않았다. 판자 돌...
c70838d0-6fda-435f-88ac-7eecf12b89af	source05/encykorea/SOC39158.txt	종약소 (宗約所)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최홍기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052982	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	종(친) 회와 그 목적, 기능 등에서 큰 차이가 없는 경우가 많은데, 그 약조를<NAME>·종약 또는 규칙이라고 하며, 대체로 조상을 숭상하고 친족 집단의 단결·친목·복리 등을 증진시키기 위한 것이다. 그렇지만 조직은 반드시 같지는 않으며 두 종류가 있다. 종회 대신 일정한 친족 집단의<NAME>을 자동적으로 그 구성원으로 하여 조직하는 경우가 그 하나이다. 이러한 경우 종약소는 사실상 종(친) 회의 다른 이름으로 해석할 수 있다. 종(친) 회와 따로 떼어 내서 종친회와 같이 이원적으로 조직되어 일정한 사법을 집중적으로 수행하기도 한다. 이러한 경우에는 종회<NAME...	문어체 텍스트 ### 제목: 종약소 (宗約所) ### 내용: 종(친) 회와 그 목적, 기능 등에서 큰 차이가 없는 경우가 많은데, 그 약조를<NAME>·종약 또는 규칙이라고 하며, 대체로 조상을 숭상하고 친족 집단의 단결·친목·복리 등을 증진시키기 위한 것이다. 그렇지만 조직은 반드시 같지는 않으며 두 종류가 있다. 종회 대신 일정한 친족 집단의<NAME>을 자동적으로 그 구성원으로 하여 조직하는 경우가 그 하나이다. 이러한 경우 종약소는 사실상 종(친) 회의 다른 이름으로 해석할 수 있다. 종(친) 회와 따로 떼어 내서 종친회와 같이 이원적으로 조직되어 일정한 ...
4f45f538-3736-4d80-bd86-abc14f405492	source05/encykorea/POL58487.txt	명신여학교 태극기·현판·완문 (明新女學校太極旗·懸板·完文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077591	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대한 제국기에는 교육입국의 이념으로 많은 학교가 설립되었고, 약 3,000여 개교가 설립되었지만 사립 여성 교육기관은 매우 드물었다. 영친왕의 생모인 순헌황귀비는 1906년 일반인 여학생을 가르치는 진명여학교를 설립하고, 엄<NAME>이 일반인 여학생을 가르치는 진명여학교를 후원하였고, 엄주익으로 하여금 1906년 명신여학교를 설립하도록 하였다. 황실에서 제작한 명신여학교 태극기와 현판은 1906년 5월 22일에 개교한 명신여학교의 태극기와 현판을 기념하기 위한 것으로 보이며, 완문은 명신여학교에 토지를 하사한 것을 기록한 문서이다. 태극기는 비단으로 제작되었으며 가...	문어체 텍스트 ### 제목: 명신여학교 태극기·현판·완문 (明新女學校太極旗·懸板·完文) ### 내용: 대한 제국기에는 교육입국의 이념으로 많은 학교가 설립되었고, 약 3,000여 개교가 설립되었지만 사립 여성 교육기관은 매우 드물었다. 영친왕의 생모인 순헌황귀비는 1906년 일반인 여학생을 가르치는 진명여학교를 설립하고, 엄<NAME>이 일반인 여학생을 가르치는 진명여학교를 후원하였고, 엄주익으로 하여금 1906년 명신여학교를 설립하도록 하였다. 황실에서 제작한 명신여학교 태극기와 현판은 1906년 5월 22일에 개교한 명신여학교의 태극기와 현판을 기념하기 위한...
0c749318-20b7-4063-b2be-8fcdc9ab739a	source05/encykorea/SOC37442.txt	조끼 (←chokki)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051650	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	배자를 대신하여 저고리를 입은 매무새를 가다듬어 주고, 주머니가 있어 소지품을 정리하기 편리하다. 한자의 조끼[]는 취음이다. 조끼는 1900년 전후 서양 복식 제도를 수용하는 과정에서 누군가 저고리 위에 입기 시작하면서부터 시작된 것으로 추정된다. 곧, 양복에서 와이셔츠 위에 입는 조끼가 우리 옷의 저고리 위에 덧입는 배자와 비슷한 데다가, 우리 옷에 없는 호주머니가 있어 아주 편리하게 되어 있으므로 처음에는 양복 조끼 그대로를 입어 보았을 것이고, 만주 사람의 마괴(馬掛)를 마고자로 고쳐 만들어 입은<NAME>로 우리 옷에 맞는 것으로 만들어 입게 된 것이 오늘의...	문어체 텍스트 ### 제목: 조끼 (←chokki) ### 내용: 배자를 대신하여 저고리를 입은 매무새를 가다듬어 주고, 주머니가 있어 소지품을 정리하기 편리하다. 한자의 조끼[]는 취음이다. 조끼는 1900년 전후 서양 복식 제도를 수용하는 과정에서 누군가 저고리 위에 입기 시작하면서부터 시작된 것으로 추정된다. 곧, 양복에서 와이셔츠 위에 입는 조끼가 우리 옷의 저고리 위에 덧입는 배자와 비슷한 데다가, 우리 옷에 없는 호주머니가 있어 아주 편리하게 되어 있으므로 처음에는 양복 조끼 그대로를 입어 보았을 것이고, 만주 사람의 마괴(馬掛)를 마고자로 고쳐 만들어...
77336409-7a41-4b85-85f3-f6e2ffe07568	source05/encykorea/SOC44585.txt	향토술 담그기 (鄕土술 담그기)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤덕인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062993	CC BY	251	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1987년 국가무형문화재로 지정되었다. 향토 술은 각 지방에 제조법이 전해져 온 술이다. 1955년 <양곡관리법>에 의거해 곡주 생산이 금지되면서 생산이 중단되었다. 1986년 11월 1일 서울의 문배주, 충청남도 면천의 두견주, 경상북도 경주의 법주 등이 국가무형문화재로 지정되었다. 제조 기능 보유자를 인간문화재로 인정했다. 문배주는 그 향기가 문 배나무의 과실에서 나는 향기와 같다고 해서 붙여진 이름이다. 그렇지만 문 배나무의 과실을 전혀 쓰지 않고서 문배향을 풍긴다는 특징이 있다. 황갈색인 술은 엷은 황갈색을 띤다. 소주로서 알코올 도수는 40로 문배향이 강하다...	문어체 텍스트 ### 제목: 향토술 담그기 (鄕土술 담그기) ### 내용: 1987년 국가무형문화재로 지정되었다. 향토 술은 각 지방에 제조법이 전해져 온 술이다. 1955년 <양곡관리법>에 의거해 곡주 생산이 금지되면서 생산이 중단되었다. 1986년 11월 1일 서울의 문배주, 충청남도 면천의 두견주, 경상북도 경주의 법주 등이 국가무형문화재로 지정되었다. 제조 기능 보유자를 인간문화재로 인정했다. 문배주는 그 향기가 문 배나무의 과실에서 나는 향기와 같다고 해서 붙여진 이름이다. 그렇지만 문 배나무의 과실을 전혀 쓰지 않고서 문배향을 풍긴다는 특징이 있다. 황...
1874e457-ab31-4b2d-bd8b-fe170b753c78	source05/encykorea/SOC4445.txt	구슬옥 (구슬玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최은주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005885	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	구옥이라고도 한다. 신석기시대부터 조선시대까지 가장 보편화된 구슬<NAME>이며, 흙·나무·열매·뼈·유리·호박·천하석·수정·마노·벽옥 등 재료는 다양하다. 청동기·초기 철기시대에는 천하석과 청동·마노 제품이 등장하는데, 처음에는 흙과 뼈로 만든 것이 쓰였다. 그 뒤 원삼국시대의 수정·유리제품을 거쳐 삼국시대, 특히 신라에 와서는 푸른 유리구슬 옥이 크게 유행하였다. 유리구슬옥 중에는 표면에 다른 색의 둥근 유리를 박아 넣은 망울구슬이나 두 개가 넘는 연옥도 있다. 흙으로 만든 구슬 옥만이 신석기시대 유물로 남아 있고, 그물추로 쓰였던 것도 섞여 있는 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구슬옥 (구슬玉) ### 내용: 구옥이라고도 한다. 신석기시대부터 조선시대까지 가장 보편화된 구슬<NAME>이며, 흙·나무·열매·뼈·유리·호박·천하석·수정·마노·벽옥 등 재료는 다양하다. 청동기·초기 철기시대에는 천하석과 청동·마노 제품이 등장하는데, 처음에는 흙과 뼈로 만든 것이 쓰였다. 그 뒤 원삼국시대의 수정·유리제품을 거쳐 삼국시대, 특히 신라에 와서는 푸른 유리구슬 옥이 크게 유행하였다. 유리구슬옥 중에는 표면에 다른 색의 둥근 유리를 박아 넣은 망울구슬이나 두 개가 넘는 연옥도 있다. 흙으로 만든 구슬 옥만이 신석기시대 유물...
3e3bb51c-2f4e-4a79-90a5-f01df68d3815	source05/encykorea/SOC40235.txt	중원 명서리 유적 (中原明西里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053891	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충주댐 수몰 지구 내 경희대학교에서 조사한 중원 명서리 유적은 제천천에서 직선거리로 90m 정도 떨어진 해발 135m 지역에서 발굴되었다. 유구는 확인되지 않았고, 강변 모래층에서 빗살무늬토기만 출토되었다. 지층은 표토층주1-부식토층-노란색 모래층-사질점토층-명갈색 사질토층-노란색 고운 모래층-노란색 굵은 모래층으로 퇴적되어 있다. 표토층과 명갈색 사질토층에서 유물이 나왔다. 빗살무늬토기의 바탕흙은 점토질 바탕에 굵은 모래알이 섞여 있다. 크게는 아가리에 두세 줄 정도의 빗금무늬와 동체부에 횡주 생선뼈무늬와 종주 생선뼈무늬로 구분된다. 바닥은 둥근바닥 형태에 문양이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 중원 명서리 유적 (中原明西里遺蹟) ### 내용: 충주댐 수몰 지구 내 경희대학교에서 조사한 중원 명서리 유적은 제천천에서 직선거리로 90m 정도 떨어진 해발 135m 지역에서 발굴되었다. 유구는 확인되지 않았고, 강변 모래층에서 빗살무늬토기만 출토되었다. 지층은 표토층주1-부식토층-노란색 모래층-사질점토층-명갈색 사질토층-노란색 고운 모래층-노란색 굵은 모래층으로 퇴적되어 있다. 표토층과 명갈색 사질토층에서 유물이 나왔다. 빗살무늬토기의 바탕흙은 점토질 바탕에 굵은 모래알이 섞여 있다. 크게는 아가리에 두세 줄 정도의 빗금무늬와 ...
2773d30f-d6d3-4569-a052-a0be69568bfa	source05/encykorea/SOC583.txt	갑회 (甲膾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이효지" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000943	CC BY	48	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	육회 중 하나로, 고기·양·천엽·간·콩팥·전복·생합 등을 잘게 썰어서 참기름·간장·후춧가루·파·마늘·깨소금 등을 섞어서 만들거나, 겨자즙을 곁들여 내놓아 입맛에 따라 찍어 먹도록 한다. 간·염통·콩팥 등은 가늘게 채 썰고, 양·천엽은 가늘게 채 썰어 잣 하나씩 넣고 돌돌 말아 싸서 접시에 담는다. 검은 부분은 끓는 물에 넣었다 꺼내서 긁어내고, 흰 부분은 하얗게 해서 만든다.	문어체 텍스트 ### 제목: 갑회 (甲膾) ### 내용: 육회 중 하나로, 고기·양·천엽·간·콩팥·전복·생합 등을 잘게 썰어서 참기름·간장·후춧가루·파·마늘·깨소금 등을 섞어서 만들거나, 겨자즙을 곁들여 내놓아 입맛에 따라 찍어 먹도록 한다. 간·염통·콩팥 등은 가늘게 채 썰고, 양·천엽은 가늘게 채 썰어 잣 하나씩 넣고 돌돌 말아 싸서 접시에 담는다. 검은 부분은 끓는 물에 넣었다 꺼내서 긁어내고, 흰 부분은 하얗게 해서 만든다.
35bd885c-6ed0-4b27-9d95-ec1ff65bae4e	source05/encykorea/MED53642.txt	동제의학교 (同濟醫學校)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권건혁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073994	CC BY	339	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선 말기와 대한제국 시기에 일제의 압박으로 서양의학을 전문으로 하는 의학교가 세워져 의사까지 배출하는 상황이었지만, 한의학은 제도권에서 점차 소외되고 있었다. 이에 시종 겸 전의<NAME>, 전의 홍철보, 전의 홍철보, 전의보 김병관 등이 한의 학교의 신설을 청하여 고종이 승낙한 동제의 학교가 설립되었다. 이 학교는 1904년 설립되어 1907년까지 존속되지 못했으나 최초의 근대식 한의학 교육기관으로, 훗날 한의학 부흥의 토대가 되었다. 갑오개혁이 실패하면서 우리의 의사 행정과 의료 교육제도가 서양 학적으로 변혁되었다. 1899년 3월 칙령 제7호로 반포된 의학 교...	문어체 텍스트 ### 제목: 동제의학교 (同濟醫學校) ### 내용: 조선 말기와 대한제국 시기에 일제의 압박으로 서양의학을 전문으로 하는 의학교가 세워져 의사까지 배출하는 상황이었지만, 한의학은 제도권에서 점차 소외되고 있었다. 이에 시종 겸 전의<NAME>, 전의 홍철보, 전의 홍철보, 전의보 김병관 등이 한의 학교의 신설을 청하여 고종이 승낙한 동제의 학교가 설립되었다. 이 학교는 1904년 설립되어 1907년까지 존속되지 못했으나 최초의 근대식 한의학 교육기관으로, 훗날 한의학 부흥의 토대가 되었다. 갑오개혁이 실패하면서 우리의 의사 행정과 의료 교육제도가 ...
0c1c6e34-c025-41ca-a5fc-3f92237f7cd8	source05/encykorea/POL52944.txt	대한부인회 (大韓婦人會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073368	CC BY	434	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대한 부인회는 반공 강화와 국가 보강의 관민 합작 국민운동을 바탕으로 국가 봉사, 국민문화 향상, 여성 지위 향상을 목표로 결성되었다. 대한 부인회는 1949년 2월 24일 서울시청에서 미 군정기 독립촉성 애국 부인회의 후 신인 대한 애국 부인회와 서울시 부인회를 통합한 것이다. 당시 독립촉성 애국 부인회를 근간으로, 부녀국과 시도 차원의 행정관서 주관으로 조직되었다. 1949년 5월 2일 개최된 제1회 전국 대회에서는 초대회장에 박순천(朴順天, 독립촉성 애국 부인회 부회장), 부회장에<NAME>(朴承浩, 독립촉성 애국 부인회장 겸 부녀 국장), 유각경(兪珏卿, 서울...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한부인회 (大韓婦人會) ### 내용: 대한 부인회는 반공 강화와 국가 보강의 관민 합작 국민운동을 바탕으로 국가 봉사, 국민문화 향상, 여성 지위 향상을 목표로 결성되었다. 대한 부인회는 1949년 2월 24일 서울시청에서 미 군정기 독립촉성 애국 부인회의 후 신인 대한 애국 부인회와 서울시 부인회를 통합한 것이다. 당시 독립촉성 애국 부인회를 근간으로, 부녀국과 시도 차원의 행정관서 주관으로 조직되었다. 1949년 5월 2일 개최된 제1회 전국 대회에서는 초대회장에 박순천(朴順天, 독립촉성 애국 부인회 부회장), 부회장에<NAME>...
26dec003-d6c3-4c4b-82d6-276fef8f482d	source05/encykorea/SOC30744.txt	의창 곡안리 고인돌 (義昌谷安里 고인돌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "지건길" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043416	CC BY	132	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	마산∼진주 간 국도에서 곡안리로 들어가는 작은 길을 따라 좌우 각 1기, 길 위에 1기가 동서 일렬로 놓여 있었다. 이 가운데 동쪽에 있는 1기가 국립박물관 조사단이 1966년에 발굴조사하였다. 덮개돌은 135145cm 크기의 정방형에 가까운 판상석으로 두께는 30cm가 채 안 되는 소박한 것이었다. 덮개돌 밑에 있는 돌널은 덮개돌보다 규모가 커서 남북 길이 210cm, 동서 너비 40cm 내외, 깊이 50cm 내외였다. 네 벽은 20∼30cm의 깬돌을 쌓아 만들었고 그 바닥은 보드라운 흙을 다져 만들었고 지표에서의 깊이는 105cm였다. 붉은간토기 1점이 바닥의 북...	문어체 텍스트 ### 제목: 의창 곡안리 고인돌 (義昌谷安里 고인돌) ### 내용: 마산∼진주 간 국도에서 곡안리로 들어가는 작은 길을 따라 좌우 각 1기, 길 위에 1기가 동서 일렬로 놓여 있었다. 이 가운데 동쪽에 있는 1기가 국립박물관 조사단이 1966년에 발굴조사하였다. 덮개돌은 135145cm 크기의 정방형에 가까운 판상석으로 두께는 30cm가 채 안 되는 소박한 것이었다. 덮개돌 밑에 있는 돌널은 덮개돌보다 규모가 커서 남북 길이 210cm, 동서 너비 40cm 내외, 깊이 50cm 내외였다. 네 벽은 20∼30cm의 깬돌을 쌓아 만들었고 그 바닥은 ...
c9702068-d84c-482d-8a73-f69de57e3ba3	source05/encykorea/LAW849.txt	강병두 (姜炳斗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최종고" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001161	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 진주이다. 경상남도 합천에서 태어나 1947년 서울대학교 법과대학에 입학한 그는 1947년 졸업했는데, 법학을 공부하던 중 1943년 동경제국 대학에 입학하여 법학을 공부했다. 1970년에 서울대학교에서 <국가권력구조에 관한 연구-행정부에 대한 의회 및 사법부의 통제를 중심으로>라는 논문으로 법학박사학위를 받았다. 경북대 교수로 1949년부터 1960년까지 재직하였고, 하버드대학 연경 학사(Harvard Yenching Institute)에서 1958년까지 연구하였다. 1960년에는 국민대학에서 교수로, 1962년에는 국민 여자초급대학에서 학장을 맡았다. 같은...	문어체 텍스트 ### 제목: 강병두 (姜炳斗) ### 내용: 본관은 진주이다. 경상남도 합천에서 태어나 1947년 서울대학교 법과대학에 입학한 그는 1947년 졸업했는데, 법학을 공부하던 중 1943년 동경제국 대학에 입학하여 법학을 공부했다. 1970년에 서울대학교에서 <국가권력구조에 관한 연구-행정부에 대한 의회 및 사법부의 통제를 중심으로>라는 논문으로 법학박사학위를 받았다. 경북대 교수로 1949년부터 1960년까지 재직하였고, 하버드대학 연경 학사(Harvard Yenching Institute)에서 1958년까지 연구하였다. 1960년에는 국민대학에서 ...
12cdc913-b12a-4cb5-b9e4-b8205efc5053	source05/encykorea/ECO50579.txt	누진세 (累進稅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김승래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067931	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이러한 누진세는 고소득자와 저소득자의 소득 간 불평등을 완화하기 위한 것으로 능력에 따른 부담을 원칙으로 소득세·상속세·재산세 등의 직접세를 통해 이루어진다. 세율을 누진하는 방법은 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 단순 누진은 과세물건 11개에 대해 세금을 부과하는 것이다. 초과누진 또는 단계적 누진 법은 21개의 과세물건을 몇 단계로 나누어서 각 단계를 초과하는 부분에 점차 높은 세율을 부과하고 그 합을 1개의 과세물건에 대한 세액으로 삼는 것이다. 예를 들면, 초과누진 또는 단계적 누진 법은 100만 원에서 150만 원까지는 6%, 150만 원에서 200만 원까지...	문어체 텍스트 ### 제목: 누진세 (累進稅) ### 내용: 이러한 누진세는 고소득자와 저소득자의 소득 간 불평등을 완화하기 위한 것으로 능력에 따른 부담을 원칙으로 소득세·상속세·재산세 등의 직접세를 통해 이루어진다. 세율을 누진하는 방법은 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 단순 누진은 과세물건 11개에 대해 세금을 부과하는 것이다. 초과누진 또는 단계적 누진 법은 21개의 과세물건을 몇 단계로 나누어서 각 단계를 초과하는 부분에 점차 높은 세율을 부과하고 그 합을 1개의 과세물건에 대한 세액으로 삼는 것이다. 예를 들면, 초과누진 또는 단계적 누진 법은 100만...
61c25e99-d695-47bc-98d0-2d2b48d34274	source05/encykorea/SOC23685.txt	섶	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유희경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029733	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	안섶은 아래로, 겉섶은 위로 옷자락이 간다. 우리나라의 옷은 북방 호복 계통의 것으로 상고시대에는 앞여밈이 좌임( : 왼쪽으로 여밈. ) 이어서 겉섶이 우측에 달려 있었으나 통일신라시대 이후에는 우임( : 오른쪽으로 여밈. )으로 바뀌었다. 이 보편화되었다. 또, 두루마기의 길이에는 그다지 변천이 없었으나 둔부까지 내려오던 긴 저고리의 길이가 고려 후기에 몽고 복식의 영향을 받아 짧아지면서 섶도 그 길이가 짧아졌다. 섶너비는 깃 너비에 따라 좌우되는데, 1700년대까지는 깃 너비가 10㎝ 안팎이었다가 오늘날에 와서는 그 반으로 줄었으니 그 변천을 알 수 있다고 하겠다...	문어체 텍스트 ### 제목: 섶 ### 내용: 안섶은 아래로, 겉섶은 위로 옷자락이 간다. 우리나라의 옷은 북방 호복 계통의 것으로 상고시대에는 앞여밈이 좌임( : 왼쪽으로 여밈. ) 이어서 겉섶이 우측에 달려 있었으나 통일신라시대 이후에는 우임( : 오른쪽으로 여밈. )으로 바뀌었다. 이 보편화되었다. 또, 두루마기의 길이에는 그다지 변천이 없었으나 둔부까지 내려오던 긴 저고리의 길이가 고려 후기에 몽고 복식의 영향을 받아 짧아지면서 섶도 그 길이가 짧아졌다. 섶너비는 깃 너비에 따라 좌우되는데, 1700년대까지는 깃 너비가 10㎝ 안팎이었다가 오늘날에 와서는 그...
522fc6e0-45a0-4346-8e0c-d76b1206c399	source05/encykorea/SOC56335.txt	고래실봉답윷놀이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076159	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	풍년을 점치는 놀이인데, 고래실과 봉답으로 편을 갈라 놀면서 풍년을 점치는 놀이이다. 오락에서 벗어나 윷점을 치고 내기를 하는 윷놀이는 삼국시대까지 거슬러 올라가는 오래된 놀이이다. 계원리에서는 언제부터 이런 의례적 윷놀이가 행해졌는지 알 수 없지만 풍년을 기원하는 주민들의 바람이 반영된 것으로 보인다. 윷가락과 말판, 말을 준비한다. 넓은 마당에 마련된 윷판(말판) 위에 윷가락을 던지고, 고래실과 봉답 두 편으로 나눈다. 도·개·걸·윷·모에 해당하는 윷가락이 나오면, 그에 맞추어 말을 놓아간다. 흔히 몇 개의 말을 사용하는데, 이 중에서 최종점을 먼저 통과한 쪽이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고래실봉답윷놀이 ### 내용: 풍년을 점치는 놀이인데, 고래실과 봉답으로 편을 갈라 놀면서 풍년을 점치는 놀이이다. 오락에서 벗어나 윷점을 치고 내기를 하는 윷놀이는 삼국시대까지 거슬러 올라가는 오래된 놀이이다. 계원리에서는 언제부터 이런 의례적 윷놀이가 행해졌는지 알 수 없지만 풍년을 기원하는 주민들의 바람이 반영된 것으로 보인다. 윷가락과 말판, 말을 준비한다. 넓은 마당에 마련된 윷판(말판) 위에 윷가락을 던지고, 고래실과 봉답 두 편으로 나눈다. 도·개·걸·윷·모에 해당하는 윷가락이 나오면, 그에 맞추어 말을 놓아간다. 흔히 몇 ...
2d513b2d-d67e-46ee-baa4-c01c3a41fad6	source05/encykorea/LAW49684.txt	가정폭력방지 및 피해자보호 등에 관한 법률 (家庭暴力防止 및 被害者保護等에 關한 法律)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067708	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 법은 가정폭력의 예방·방지와 더불어 가정폭력으로 인한 피해자를 보호하기 위한 국가나 지방자치단체의 의무에 관한 사항을 규정하고 있다. 이 법에서 가정폭력은 가정 구성원 사이에 신체적·정신적·재산상 피해를 수반하는 행위를 말한다. 가정폭력 행위자는 가정폭력 범죄를 저지른 자와 가정 구성원인 공범이다. 가정폭력 피해자는 가정폭력 범죄로 직접적으로 피해를 입은 사람을 말한다. 이 법은 가정폭력 신고체계의 구축 운영, 가정폭력 예방·방지를 위한 교육과 홍보, 가정폭력 관련 상담소 설치, 가정폭력 피해자 보호시설 설치 등 가정폭력의 예방·방지와 더불어 가정폭력 피해자를 보...	문어체 텍스트 ### 제목: 가정폭력방지 및 피해자보호 등에 관한 법률 (家庭暴力防止 및 被害者保護等에 關한 法律) ### 내용: 이 법은 가정폭력의 예방·방지와 더불어 가정폭력으로 인한 피해자를 보호하기 위한 국가나 지방자치단체의 의무에 관한 사항을 규정하고 있다. 이 법에서 가정폭력은 가정 구성원 사이에 신체적·정신적·재산상 피해를 수반하는 행위를 말한다. 가정폭력 행위자는 가정폭력 범죄를 저지른 자와 가정 구성원인 공범이다. 가정폭력 피해자는 가정폭력 범죄로 직접적으로 피해를 입은 사람을 말한다. 이 법은 가정폭력 신고체계의 구축 운영, 가정폭력 예방·방지...
5ba67d7a-c2e8-4c97-b1bf-34060022c61d	source05/encykorea/SOC48061.txt	화대 장덕리 유적 (花臺長德里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이형구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064573	CC BY	263	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	함경북도 화대군 장덕리 뻘늪골에서 1961년 12월 하순에 협동조합원들이 이탄을 채굴하던 중 짐승 뼈를 발견해 과학원 고고학 및 민속학 연구소에서 이를 확인하였다. 길주에서 화대로 가는 자동차 도로를 따라 약 24km를 가면 남동쪽에서 흘러오는 강줄기가 화대천으로 흘러들어가는 조그마한 도태 마을이 나온다. 작은 골짜기가 이 마을의 동동 남쪽에 있다. 이탄 채굴장이 있는 곳은 뻘늪골이라고 하는데 이 골짜기가 바로 뻘늪골이다. 현무암 대지인 뻘늪골은 이탄층이 잘 발달하였다. 이탄층 중간에서 털 코끼리가 발견된 곳은 이 층이다. 표토층(약 60cm) 밑에는 탄질분이 풍부한...	문어체 텍스트 ### 제목: 화대 장덕리 유적 (花臺長德里遺蹟) ### 내용: 함경북도 화대군 장덕리 뻘늪골에서 1961년 12월 하순에 협동조합원들이 이탄을 채굴하던 중 짐승 뼈를 발견해 과학원 고고학 및 민속학 연구소에서 이를 확인하였다. 길주에서 화대로 가는 자동차 도로를 따라 약 24km를 가면 남동쪽에서 흘러오는 강줄기가 화대천으로 흘러들어가는 조그마한 도태 마을이 나온다. 작은 골짜기가 이 마을의 동동 남쪽에 있다. 이탄 채굴장이 있는 곳은 뻘늪골이라고 하는데 이 골짜기가 바로 뻘늪골이다. 현무암 대지인 뻘늪골은 이탄층이 잘 발달하였다. 이탄층 중간...
eb85cb5b-add6-46a8-93ad-24782b1f592e	source05/encykorea/SOC18855.txt	볼리비아	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023775	CC BY	332	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	볼리비아다민족국(Plurinational State of Bolivia)은 2009년 2월 국명을 변경했는데, 이전에는 볼리비아 공화국(Republic of Bolivia) 이었다. 면적 109만 8581km2, 인구 1080만 882명(2015년 현재)이고 수도는 라파스(La Paz, 행정수도)와 수크레(Sucre, 헌법상 수도, 사법 수도)이다. 종족 구성은 케추아인이 30%, 아이마 라인 25%, 혼혈인 30%, 유럽인 15%이다. 스페인어와 케추아어, 아이마라어를 사용하며, 95% 이상이 믿는 종교는 가톨릭이다. 지리적으로 열대에 속하지만 고도에 따라 기후가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 볼리비아 ### 내용: 볼리비아다민족국(Plurinational State of Bolivia)은 2009년 2월 국명을 변경했는데, 이전에는 볼리비아 공화국(Republic of Bolivia) 이었다. 면적 109만 8581km2, 인구 1080만 882명(2015년 현재)이고 수도는 라파스(La Paz, 행정수도)와 수크레(Sucre, 헌법상 수도, 사법 수도)이다. 종족 구성은 케추아인이 30%, 아이마 라인 25%, 혼혈인 30%, 유럽인 15%이다. 스페인어와 케추아어, 아이마라어를 사용하며, 95% 이상이 믿는 종교는 가톨릭...
d0cfea62-c0a4-40c1-9d14-21182b6b4c98	source05/encykorea/SOC42291.txt	촌수 (寸數)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이문웅" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057099	CC BY	374	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	어떤 문화에서든 친족 호칭은 그 사회구성원들이 자신의 친족<NAME>들을 분류하는 방식을 반영하며, 촌수로 친족 호칭을 대신하기도 한다. 그러나 우리처럼 촌수로 친족<NAME>을 산정하고, 그것을 친족 호칭으로도 사용하고 있는 경우는 세계 여러 나라의 친족 호칭 체계들 중에서도 찾기 어렵다. 우리의 촌수는 다른 어느 문화에서도 찾아볼 수 없는 고유의 제도인데, 어느 친척이 나와 어떤 거리에 있는지를 명확하게 말해 주고 있기 때문이다. 이런 촌수로 따져보면 논리적으로는 아무리 먼 친족이라도 그 친소주2의 정도를 표시할 수 있는 이점이 있다. 촌수 제도가 언제부터 시작되...	문어체 텍스트 ### 제목: 촌수 (寸數) ### 내용: 어떤 문화에서든 친족 호칭은 그 사회구성원들이 자신의 친족<NAME>들을 분류하는 방식을 반영하며, 촌수로 친족 호칭을 대신하기도 한다. 그러나 우리처럼 촌수로 친족<NAME>을 산정하고, 그것을 친족 호칭으로도 사용하고 있는 경우는 세계 여러 나라의 친족 호칭 체계들 중에서도 찾기 어렵다. 우리의 촌수는 다른 어느 문화에서도 찾아볼 수 없는 고유의 제도인데, 어느 친척이 나와 어떤 거리에 있는지를 명확하게 말해 주고 있기 때문이다. 이런 촌수로 따져보면 논리적으로는 아무리 먼 친족이라도 그 친소주2의 정도...
770afd03-514a-4bfd-b78a-a77724326caf	source05/encykorea/SOC44652.txt	함안 윤외리 고분군 (咸安輪外里古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이주헌" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062172	CC BY	242	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	함안분지의 북쪽에 있는 해발 30m 정도의 낮은 구릉지대에 있다. 의령에서 흘러드는 남강과는 불과 1.5km밖에 떨어지지 않았다. 이 유적은 그동안 학계에 전혀 알려지지 않은 채 방치되다가 1992년 10월 주민이 이 고분군을 도굴하던 범인들을 신고함으로써 세상에 알려지게 되었다. 국립 창원 문화재연구소에서 같은 해 12월에 수습한 유적의 성격과 내용의 일부가 파악되었다. 조사 결과, 모두 길이 4m 이내의 소형 덧널무덤[] 7기가 발견되었는데, 도굴이 심해 원형을 보존하고 있는 것은 없었다. 유구의 형태와 바닥의 유물을 겨우 알아낼 수 있었는데, 유구의 형태와 일부...	문어체 텍스트 ### 제목: 함안 윤외리 고분군 (咸安輪外里古墳群) ### 내용: 함안분지의 북쪽에 있는 해발 30m 정도의 낮은 구릉지대에 있다. 의령에서 흘러드는 남강과는 불과 1.5km밖에 떨어지지 않았다. 이 유적은 그동안 학계에 전혀 알려지지 않은 채 방치되다가 1992년 10월 주민이 이 고분군을 도굴하던 범인들을 신고함으로써 세상에 알려지게 되었다. 국립 창원 문화재연구소에서 같은 해 12월에 수습한 유적의 성격과 내용의 일부가 파악되었다. 조사 결과, 모두 길이 4m 이내의 소형 덧널무덤[] 7기가 발견되었는데, 도굴이 심해 원형을 보존하고 있는...
b2630b7f-4186-451f-8e14-a4577e6e9c24	source05/encykorea/SOC17025.txt	방갓 (方갓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강순제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021657	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	방립·상립이라고도 한다. 입첨( : 갓의 전)의 가장자리를 네 개의 꽃잎 모양으로 둥글게 음접한 다음, 꼭지 밑으로 미사리(머리에 걸쳐 얹히도록 된 둥근 테두리)를 받쳐 완성한다. 고려사에 의하면 삿갓과 비슷하지만 제작방법은 한층 진보된 것이다. 권 26에 의하면 고려 말에는 관인은 흑초방립, 서리들은 백방립으로 색을 달리해서 사용하였다. 하지만 조선시대에는 향리 계급만이 착용했고 임진왜란 이후에는 향리 계급에서도 방립을 쓰지 않아 결국 상인의 쓰개로 남게 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 방갓 (方갓) ### 내용: 방립·상립이라고도 한다. 입첨( : 갓의 전)의 가장자리를 네 개의 꽃잎 모양으로 둥글게 음접한 다음, 꼭지 밑으로 미사리(머리에 걸쳐 얹히도록 된 둥근 테두리)를 받쳐 완성한다. 고려사에 의하면 삿갓과 비슷하지만 제작방법은 한층 진보된 것이다. 권 26에 의하면 고려 말에는 관인은 흑초방립, 서리들은 백방립으로 색을 달리해서 사용하였다. 하지만 조선시대에는 향리 계급만이 착용했고 임진왜란 이후에는 향리 계급에서도 방립을 쓰지 않아 결국 상인의 쓰개로 남게 되었다.
e6ef0e71-ecbd-46f7-a89d-eb27262bccfc	source05/encykorea/SOC50416.txt	지역 이기주의 (地域利己主義)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068920	CC BY	423	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	지역이기주의라는 말은 언제부터 사용되었는지는 확실하지 않다. 다만 1980년대 후반부터 언론이나 학계에서 일반적으로 이 용어를 사용하기 시작한 것은 지방자치 제주 1가 실시된 1990년대 후반부터이다. 유사한 용어로 ‘지역주의’와 ‘지역감정’ 등이 있지만, 이들은 영남과 호남 사이의 정치적이고 감정적인 갈등을 주로 지칭하는 고유한 의미를 지니는 반면, 지역이기주의는 지역 경제 및 복지 문제와 밀접하게 관련된 구체적 이익을 둘러싼 지역 간 갈등이라는 보다 일반적인 의미를 지닌다고 할 수 있다. 지역이기주의는 광역자치단체나 기초 자치단체와 같은 지역들 사이의 갈등에서 나...	문어체 텍스트 ### 제목: 지역 이기주의 (地域利己主義) ### 내용: 지역이기주의라는 말은 언제부터 사용되었는지는 확실하지 않다. 다만 1980년대 후반부터 언론이나 학계에서 일반적으로 이 용어를 사용하기 시작한 것은 지방자치 제주 1가 실시된 1990년대 후반부터이다. 유사한 용어로 ‘지역주의’와 ‘지역감정’ 등이 있지만, 이들은 영남과 호남 사이의 정치적이고 감정적인 갈등을 주로 지칭하는 고유한 의미를 지니는 반면, 지역이기주의는 지역 경제 및 복지 문제와 밀접하게 관련된 구체적 이익을 둘러싼 지역 간 갈등이라는 보다 일반적인 의미를 지닌다고 할 수 있다...
50af9ed2-7f55-4562-9454-62c020cfef47	source05/encykorea/POL16415.txt	박용만 (朴容萬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020975	CC BY	459	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 밀양이다. 영암은 호이다. 경기 풍기 출신. 아버지는 은식이다. 박은식은 경북 풍기에서 약국을 경영하던 사람으로 4남 2녀 중 막내였다. 1942년 김 천고 보를 졸업하고 일본으로 건너가 1944년 일본 주오대 전문부 법과를 졸업했다. 와세다대 영문학과를 중퇴하고 이듬해 서울대학교 철학과에 편입하여 1949년 졸업하였다. 9대, 10대, 12대, 13대 국회의원을 역임했다. 1945년 해방 직후 서울에서 유학생 동맹 위원장을 맡은 것을 시작으로 우익 청년운동에 앞장섰고, 1946년 7월에는 이철승 등과 함께 전국학생총연맹을 조직하여 공동의장이 되었다. 반공 ·...	문어체 텍스트 ### 제목: 박용만 (朴容萬) ### 내용: 본관은 밀양이다. 영암은 호이다. 경기 풍기 출신. 아버지는 은식이다. 박은식은 경북 풍기에서 약국을 경영하던 사람으로 4남 2녀 중 막내였다. 1942년 김 천고 보를 졸업하고 일본으로 건너가 1944년 일본 주오대 전문부 법과를 졸업했다. 와세다대 영문학과를 중퇴하고 이듬해 서울대학교 철학과에 편입하여 1949년 졸업하였다. 9대, 10대, 12대, 13대 국회의원을 역임했다. 1945년 해방 직후 서울에서 유학생 동맹 위원장을 맡은 것을 시작으로 우익 청년운동에 앞장섰고, 1946년 7월에는 이철승...
609b46d3-7dfa-41c1-9b0a-03bf261bf670	source05/encykorea/SOC3292.txt	고추장 (고추醬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤덕인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004012	CC BY	534	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라 고유의 장 제품인 간장이나 된장은 상고시대부터 존재하였던 것으로 추측되나, 고추장이 개발된 것은 고추의 도입 이후이다. 이수광의 지봉유설에 의하면 16세기 말에 일본에서 고추가 들여왔다고 하는데, 이는 일본에서 들여온 것으로 보인다. 증보산림경제는 1760년경에 간행된 것으로, 고추를 재배하려면 메주를 가루로 만들어 체로 친 것 1말, 고춧가루 3홉, 찹쌀가루 1 되를 넣고 좋은 간장으로 개어서 담근다고 기록되어 있다. 이것은 대체로 오늘날과 같은 것이다. 하지만 지금의 고추장보다 고춧가루를 훨씬 적게 사용하고 있다. 찹쌀이나 멥쌀 등 탄수화물 식품이 아닌 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고추장 (고추醬) ### 내용: 우리나라 고유의 장 제품인 간장이나 된장은 상고시대부터 존재하였던 것으로 추측되나, 고추장이 개발된 것은 고추의 도입 이후이다. 이수광의 지봉유설에 의하면 16세기 말에 일본에서 고추가 들여왔다고 하는데, 이는 일본에서 들여온 것으로 보인다. 증보산림경제는 1760년경에 간행된 것으로, 고추를 재배하려면 메주를 가루로 만들어 체로 친 것 1말, 고춧가루 3홉, 찹쌀가루 1 되를 넣고 좋은 간장으로 개어서 담근다고 기록되어 있다. 이것은 대체로 오늘날과 같은 것이다. 하지만 지금의 고추장보다 고춧가루를 훨...
62892938-4a19-4500-a1e8-dd048969ed46	source05/encykorea/MED45045.txt	좋은선린병원 (좋은善隣病院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이종학" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061557	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	포항선린 의원은 1953년 6·25전쟁으로 폐허가 된 포항에서 전쟁고아와 의지할 곳 없는 임산부를 무료진료하기 위해 미 해병 기념 소아진료소를 개설하였고, 미군이 철수한 후 1960년에 개원하였으며, 초대 원장은<NAME>이었다. 재단법인 포항선린병원으로 1962년 설립되었고, 1997년 한동대학교 선린병원으로 이름이 바뀌었다. 한동대학교와 결별하고 독립된 종합병원으로 자리매김하기 위해 2008년 4월 11일 의료법인 설립허가를 받았다. 2013년 포항선린병원으로, 2016년 좋은 선린병원으로 명칭을 변경했다. 1997년 당시 조직은 내과 등 21개 진료과와 진료지원...	문어체 텍스트 ### 제목: 좋은선린병원 (좋은善隣病院) ### 내용: 포항선린 의원은 1953년 6·25전쟁으로 폐허가 된 포항에서 전쟁고아와 의지할 곳 없는 임산부를 무료진료하기 위해 미 해병 기념 소아진료소를 개설하였고, 미군이 철수한 후 1960년에 개원하였으며, 초대 원장은<NAME>이었다. 재단법인 포항선린병원으로 1962년 설립되었고, 1997년 한동대학교 선린병원으로 이름이 바뀌었다. 한동대학교와 결별하고 독립된 종합병원으로 자리매김하기 위해 2008년 4월 11일 의료법인 설립허가를 받았다. 2013년 포항선린병원으로, 2016년 좋은 선린병원으로...
83ae9b7c-519e-455e-b300-81b04c57fd64	source05/encykorea/SOC9098.txt	나물	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정순자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011354	CC BY	427	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	보통 나물은 숙채와 생채의 총칭이다. 모든 채소와 버섯, 나무의 새순 등이 나물의 재료가 되는 것으로, 우리 일상식 부식 가운데 가장 기본적이고 일반적인 음식이다. 특히 우리나라에는 산이 많고 청명하여 이곳에서 난 산나물이나 들나물이 매우 발달하였다. 이러한 제철 나물 외에 계절에 따라 채취한 여러 가지 나물들을 겨울이나 새싹이 돋지 않는 이른 봄에 불려 쓰므로 나물은 연중 어느 때나 우리의 식탁에 오를 수 있는 음식이다. 나물을 만드는 법에는 크게 기름에 볶아서 조미하는 방법과 데쳐서 양념을 넣고 무치는 방법이 있다. 양념으로는 간장 · 참기름 · 깨소금 · ...	문어체 텍스트 ### 제목: 나물 ### 내용: 보통 나물은 숙채와 생채의 총칭이다. 모든 채소와 버섯, 나무의 새순 등이 나물의 재료가 되는 것으로, 우리 일상식 부식 가운데 가장 기본적이고 일반적인 음식이다. 특히 우리나라에는 산이 많고 청명하여 이곳에서 난 산나물이나 들나물이 매우 발달하였다. 이러한 제철 나물 외에 계절에 따라 채취한 여러 가지 나물들을 겨울이나 새싹이 돋지 않는 이른 봄에 불려 쓰므로 나물은 연중 어느 때나 우리의 식탁에 오를 수 있는 음식이다. 나물을 만드는 법에는 크게 기름에 볶아서 조미하는 방법과 데쳐서 양념을 넣고 무치는 방법이 있다...
de746ba8-7302-470a-88f4-a359468e94db	source05/encykorea/SOC51938.txt	삼합 (三合)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071858	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	“합”이라는 말은 같거나 짝을 이루는 여러 개를 한데 모은 숫자 뒤에 부착하여 그 개수를 알 수 있도록 한 명사이다. 과거 옷은 대를 엮어 만든 상자에 보관하였으며, 이러한 편 죽상자는 그 크기가 큰 것에서부터 작은 것까지 여러 개가 한 벌을 이루어 작을 것에서부터 큰 것까지 차례로 포개어 넣으면 제일 큰 것에 모두 들어가게 되는 합의 형태로 되어 있다. 삼합 또는 오합은 포개어 넣을 수 있는 숫자에 따라 구분되었는데, 가장 일반적인 형태는 삼합이었다. 조선시대에 대 생산이 많은 전라남도에서는 이것을 종이 끈처럼 잘라 청홍색 등 여러 색으로 염색하여 이것을 짜서 뚜껑...	문어체 텍스트 ### 제목: 삼합 (三合) ### 내용: “합”이라는 말은 같거나 짝을 이루는 여러 개를 한데 모은 숫자 뒤에 부착하여 그 개수를 알 수 있도록 한 명사이다. 과거 옷은 대를 엮어 만든 상자에 보관하였으며, 이러한 편 죽상자는 그 크기가 큰 것에서부터 작은 것까지 여러 개가 한 벌을 이루어 작을 것에서부터 큰 것까지 차례로 포개어 넣으면 제일 큰 것에 모두 들어가게 되는 합의 형태로 되어 있다. 삼합 또는 오합은 포개어 넣을 수 있는 숫자에 따라 구분되었는데, 가장 일반적인 형태는 삼합이었다. 조선시대에 대 생산이 많은 전라남도에서는 이것을 종이 ...
9263c370-f7e8-4759-bbf1-8a68acc66813	source05/encykorea/ECO41796.txt	최신경제학 (最新經濟學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이기준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057444	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	저자의 스승인 유승 겸의 교열을 거쳐 1908년에 출판되었다. 제1편 서론, 제2편 재화의 생산, 제3편 재화의 교역, 제4편 재화의 분배, 제5편 재화의 소비 등 다섯 편의 단편으로 구성되어 있다. 재정학은 당시 독일·프랑스·이탈리아 등의 학자들의 예에 따라 제외하였고, 화폐금융론과 주식회사론에 많은 지면을 할애한 것은 당시의 화폐경제현상을 반영하였다고 할 수 있다. 내용에서는 스미드(Smith, A. )·밀(Mill, J. S. )·리카도(Ricardo, D. ) 등의 고전학파 이론과, 로셔(Roscher, W. G. F. )의 신 역사학파 이론, 멩거(Menge...	문어체 텍스트 ### 제목: 최신경제학 (最新經濟學) ### 내용: 저자의 스승인 유승 겸의 교열을 거쳐 1908년에 출판되었다. 제1편 서론, 제2편 재화의 생산, 제3편 재화의 교역, 제4편 재화의 분배, 제5편 재화의 소비 등 다섯 편의 단편으로 구성되어 있다. 재정학은 당시 독일·프랑스·이탈리아 등의 학자들의 예에 따라 제외하였고, 화폐금융론과 주식회사론에 많은 지면을 할애한 것은 당시의 화폐경제현상을 반영하였다고 할 수 있다. 내용에서는 스미드(Smith, A. )·밀(Mill, J. S. )·리카도(Ricardo, D. ) 등의 고전학파 이론과, 로셔(...
176ed1ef-038a-46fe-95b8-6b63b318a175	source05/encykorea/SOC45960.txt	화장 (化粧)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064848	CC BY	3,978	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	법규상 청결이나 미화를 하는 행위라고 할 수 있지만, 실제로는 아름다운 부분을 돋보이게 하고 약점이나 추한 부분은 수정하거나 위장하는 수단을 가리킨다. 따라서, 화장이라는 낱말은 가화(假化)·가식(假飾)의 의미를 내포한다. 본디 화장이라는 낱말은 우리나라의 고유어가 아니며, 일본으로부터 개화기 이후에 도입된 말이다. 고려 시대에 화장이라는 낱말이 쓰인 적이 있기는 하되, 화장(化粧)이 아닌 화장(化裝)이라고 표기하였다. 이와 비슷한 단어로는 야용(冶容)이 있는데, 이것은 본래의 아름다움을 표현하기보다 억지로 아름답게 꾸민다는 분장(扮裝)의 의미를 내포하고 있다. 기초...	문어체 텍스트 ### 제목: 화장 (化粧) ### 내용: 법규상 청결이나 미화를 하는 행위라고 할 수 있지만, 실제로는 아름다운 부분을 돋보이게 하고 약점이나 추한 부분은 수정하거나 위장하는 수단을 가리킨다. 따라서, 화장이라는 낱말은 가화(假化)·가식(假飾)의 의미를 내포한다. 본디 화장이라는 낱말은 우리나라의 고유어가 아니며, 일본으로부터 개화기 이후에 도입된 말이다. 고려 시대에 화장이라는 낱말이 쓰인 적이 있기는 하되, 화장(化粧)이 아닌 화장(化裝)이라고 표기하였다. 이와 비슷한 단어로는 야용(冶容)이 있는데, 이것은 본래의 아름다움을 표현하기보다 억지로...
89266c44-ec46-461e-b49f-2da0dfd0a08a	source05/encykorea/SOC50047.txt	혼분식 장려운동 (混粉食獎勵運動)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068935	CC BY	190	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한국인의 주식 주 1은 쌀이었지만, 1970년대 후반 이전까지 쌀밥을 풍족하게 먹을 수 있는 사람은 많지 않았다. 이런 쌀 부족 문제를 해결하기 위해 일제강점기부터 국가가 절미운동의 일환으로 혼식 주 2와 분식주3을 강제하는 식생활 개선 정책을 시행하였다. 정부가 절미운동을 벌이던 1950년대와 달리 1956년부터는 미국의 잉여 농산물을 원조 받기 시작하면서 혼분식장려운동이 활발해졌다. 혼분식장려운동은 1960년대 재건국민운동 본부 산하 식생활 개선 추진 위원회가 주도적으로 나섰다가 1973년 농림부 식량국 산하 식생활개선과에서 담당하게 되었고, 1970년대 전국적인...	문어체 텍스트 ### 제목: 혼분식 장려운동 (混粉食獎勵運動) ### 내용: 한국인의 주식 주 1은 쌀이었지만, 1970년대 후반 이전까지 쌀밥을 풍족하게 먹을 수 있는 사람은 많지 않았다. 이런 쌀 부족 문제를 해결하기 위해 일제강점기부터 국가가 절미운동의 일환으로 혼식 주 2와 분식주3을 강제하는 식생활 개선 정책을 시행하였다. 정부가 절미운동을 벌이던 1950년대와 달리 1956년부터는 미국의 잉여 농산물을 원조 받기 시작하면서 혼분식장려운동이 활발해졌다. 혼분식장려운동은 1960년대 재건국민운동 본부 산하 식생활 개선 추진 위원회가 주도적으로 나섰다가 1...
d1fd189c-571b-43f5-a329-6c95b98bc2bc	source05/encykorea/SOC22734.txt	석주선 (石宙善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박성실" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028518	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 경기도 광주이다. 호는 난사이다. 평양 출신. 아버지 승서와 어머니 김의식 사이에서 3남 1녀 중 외동딸로 태어났다. 1934년 평양 명륜 여자 보통학교를 졸업한 후 일본으로 건너가 1940년 동경 일본 고등 양재학원을 졸업했다. 졸업과 동시에 일본 고등 양재학원의 교원으로 있었다. 1945년 해방과 함께 귀국하여 1950년 6·25 전쟁 때까지 국립 과학박물관 공예연구실장을 지냈다. 영남대학교에서 명예 이학박사 학위를 받은 것은 1974년이다. 석주선은 틈틈이 부녀자들을 대상으로 양재 강습회를 열어 자녀들이 직접 옷을 만들어 입힐 수 있도록 양장 기술을 지도...	문어체 텍스트 ### 제목: 석주선 (石宙善) ### 내용: 본관은 경기도 광주이다. 호는 난사이다. 평양 출신. 아버지 승서와 어머니 김의식 사이에서 3남 1녀 중 외동딸로 태어났다. 1934년 평양 명륜 여자 보통학교를 졸업한 후 일본으로 건너가 1940년 동경 일본 고등 양재학원을 졸업했다. 졸업과 동시에 일본 고등 양재학원의 교원으로 있었다. 1945년 해방과 함께 귀국하여 1950년 6·25 전쟁 때까지 국립 과학박물관 공예연구실장을 지냈다. 영남대학교에서 명예 이학박사 학위를 받은 것은 1974년이다. 석주선은 틈틈이 부녀자들을 대상으로 양재 강습회를 ...
b3608555-5481-426e-b96e-36dfb2d63814	source05/encykorea/SOC18893.txt	부룬디	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024149	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정식 명칭은 부룬디 공화국(Republic of Burundi)이다. 아프리카의 중부 내륙에 자리 잡고 있는 탄자니아·자이르·르완다와 국경을 맞대고 있다. 면적은 2만 7830km2, 인구는 1074만 2276명(2015년 현재)이며, 수도는 기테가(Gitega)이다. 종족 구성은 후투족(Hutu)이 85%를 차지하고, 투치족(Tutsi), 기타 트와족(Twa) 1%를<NAME>다. 프랑스어가 공용어로 채택되어 있지만, 키룬디어(Kirundi)·키스와힐리어(Kiswahili)와 같은 것도 통용되고 있다. 국민의 62%가 가톨릭교도이며, 개신교 5%, 이슬람교 1% 외...	문어체 텍스트 ### 제목: 부룬디 ### 내용: 정식 명칭은 부룬디 공화국(Republic of Burundi)이다. 아프리카의 중부 내륙에 자리 잡고 있는 탄자니아·자이르·르완다와 국경을 맞대고 있다. 면적은 2만 7830km2, 인구는 1074만 2276명(2015년 현재)이며, 수도는 기테가(Gitega)이다. 종족 구성은 후투족(Hutu)이 85%를 차지하고, 투치족(Tutsi), 기타 트와족(Twa) 1%를<NAME>다. 프랑스어가 공용어로 채택되어 있지만, 키룬디어(Kirundi)·키스와힐리어(Kiswahili)와 같은 것도 통용되고 있다. 국민의 62...
aa1f9671-c6c0-4053-8910-d3c69f6d4a3e	source05/encykorea/SOC17674.txt	별장 (別莊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023050	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선시대에는 별서·별저·별업·별제·별제 등으로 불렀으며, 집의 주인에 따라 당·정·재·와·정사·여·전·암 등의 글자를 집에 넣어 당호를 짓기도 했다. 조선시대 초 한강 가에 이름난 정자나 당우들이 요소마다 있었다. 낙천정·칠덕정·망원정·압구정·희우정·화양정·황화정·영복정·효사정·침류당 등이 특히 유명했다. 이 중 낙천정은 태종의 별궁이었고, 영복정은 양녕대군의 별서, 효사정은 노한의 별서, 침류당은 이사준의 별서였다. 한강 가에 위치한 무진 정은 권반의 별서였다. 최항이 주변의 아름다운 경치를 읊은 시에 나오는이라는 구절에서 이름을 따온 이름이 무진정이다. 광주목에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 별장 (別莊) ### 내용: 조선시대에는 별서·별저·별업·별제·별제 등으로 불렀으며, 집의 주인에 따라 당·정·재·와·정사·여·전·암 등의 글자를 집에 넣어 당호를 짓기도 했다. 조선시대 초 한강 가에 이름난 정자나 당우들이 요소마다 있었다. 낙천정·칠덕정·망원정·압구정·희우정·화양정·황화정·영복정·효사정·침류당 등이 특히 유명했다. 이 중 낙천정은 태종의 별궁이었고, 영복정은 양녕대군의 별서, 효사정은 노한의 별서, 침류당은 이사준의 별서였다. 한강 가에 위치한 무진 정은 권반의 별서였다. 최항이 주변의 아름다운 경치를 읊은 시에 나...
448ea42c-4ff9-4e1f-82af-3ad998cc3e7c	source05/encykorea/LAW40498.txt	청원권 (請願權)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "구병삭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056578	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	청원권은 <헌법> 제26조 제1항에 명시되어 있는데, 모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가기관에 문서로 청원할 권리를 가진다. , 동 제2항에 명시되어 있다. 전제군주 시대에 국민의 이익을 위해서 군주의 자의적인 권력 행사에 대하여 국민의 이익을 구제하기 위한 수단으로 등장한 것이 배경이다. 현대의 권리 구제는 의회와 사법제도의 발달에 의해 이루어졌다. 하지만 청원권은 청구권이라고 보는 견해가 다수설인데, 영국의 권리장전(1689)과 독일의 바이마르헌법 등이 있다. 제소 기간의 제한이 없고, 국가기관의 행위의 적법성이나 당·부당 여부를 불문하고, 제3자나 공중...	문어체 텍스트 ### 제목: 청원권 (請願權) ### 내용: 청원권은 <헌법> 제26조 제1항에 명시되어 있는데, 모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가기관에 문서로 청원할 권리를 가진다. , 동 제2항에 명시되어 있다. 전제군주 시대에 국민의 이익을 위해서 군주의 자의적인 권력 행사에 대하여 국민의 이익을 구제하기 위한 수단으로 등장한 것이 배경이다. 현대의 권리 구제는 의회와 사법제도의 발달에 의해 이루어졌다. 하지만 청원권은 청구권이라고 보는 견해가 다수설인데, 영국의 권리장전(1689)과 독일의 바이마르헌법 등이 있다. 제소 기간의 제한이 없고, 국가...
bbdc1a84-d13d-4279-bcc9-074c441b032b	source05/encykorea/SOC28180.txt	완주 반교리 유적 (完州盤橋里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039004	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1994년 3월 과수원에서 중장비로 작업하던 중 간돌검과 민무늬토기 조각을 발견하여 신고함으로써 알려지게 되었다. 국립전주 박물관은 1994년 4월부터 1995년 4월까지 발굴조사를 진행했는데, 그 결과 청동기시대의 주거지 2기와 분묘 8기( 5기, 추정 1기, 2기), 원삼국시대의 주거지 1기와 원형 구덩이 1기가 확인되었다. 이 밖에도 제1차 조사 때 발굴된 청동기시대의 움무덤[] 6기(석 개 이단 토광묘로 추정), 원삼국시대의 주거지 3기가 있다. 청동기시대의 주거지는 직경 363∼503cm, 깊이 43∼76cm의 원형 수혈주거지이다. 중앙에는 타원형 구덩이...	문어체 텍스트 ### 제목: 완주 반교리 유적 (完州盤橋里遺蹟) ### 내용: 1994년 3월 과수원에서 중장비로 작업하던 중 간돌검과 민무늬토기 조각을 발견하여 신고함으로써 알려지게 되었다. 국립전주 박물관은 1994년 4월부터 1995년 4월까지 발굴조사를 진행했는데, 그 결과 청동기시대의 주거지 2기와 분묘 8기( 5기, 추정 1기, 2기), 원삼국시대의 주거지 1기와 원형 구덩이 1기가 확인되었다. 이 밖에도 제1차 조사 때 발굴된 청동기시대의 움무덤[] 6기(석 개 이단 토광묘로 추정), 원삼국시대의 주거지 3기가 있다. 청동기시대의 주거지는 직경...
46704980-d149-4f3a-b023-7577d9ceaf22	source05/encykorea/MED54661.txt	동의보감 (東醫寶鑑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073285	CC BY	201	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	허준(, 1539∼1615) 등이 지은 한의학에 대한 임상의학 백과사전으로서, 1610년(광해군 2)에 편찬을 마치고 1613년(광해군 5)에 목활자로 내의 원자로 간행한 책이다. 충청북도 유형문화재로 2012년 10월 12일에 지정되었다. 허준이 왕명을 받고 1596년(선조 29)부터 편찬에 참여하여 정유재란으로 잠시 중단되었다가 정유재란이 끝난 뒤 다시 편찬을 계속해 1610년(광해군 2) 25권 25책으로 정리하였는데, 이는 허준이 정작·이명원·양예수·김응탁·정예남 등과 함께 한 것이다. 내의원에서 목활자인 내의 원자로 간행한 것은 3년 뒤인 1613년(광해군 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 동의보감 (東醫寶鑑) ### 내용: 허준(, 1539∼1615) 등이 지은 한의학에 대한 임상의학 백과사전으로서, 1610년(광해군 2)에 편찬을 마치고 1613년(광해군 5)에 목활자로 내의 원자로 간행한 책이다. 충청북도 유형문화재로 2012년 10월 12일에 지정되었다. 허준이 왕명을 받고 1596년(선조 29)부터 편찬에 참여하여 정유재란으로 잠시 중단되었다가 정유재란이 끝난 뒤 다시 편찬을 계속해 1610년(광해군 2) 25권 25책으로 정리하였는데, 이는 허준이 정작·이명원·양예수·김응탁·정예남 등과 함께 한 것이다. 내의원...
cfc701bf-50bc-49b9-b199-583a15eb17aa	source05/encykorea/SOC50242.txt	재갈	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068722	CC BY	363	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	재갈은 말의 주둥이 안 송곳니와 첫째 큰 어금니 사이에 가로로 물리는 재갈 쇠, 말의 주둥이에서 빠지지 않도록 주둥이 양쪽으로 튀어나온 재갈 쇠의 고리에 끼워 고정하는 재갈멈추개, 재갈 쇠와 고삐를 연결하는 고삐이음쇠로 구성된다. 재갈은 재갈멈추개의 고리에 가죽끈을 연결하여 말머리에 장착하며, 이들 가죽끈의 구성을 면계(面繫)라고 한다. 재갈 쇠는 재질상 철제와 청동제가 있으며, 연결하는 마디의 수에 따라 이연식, 삼연식으로 구분된다. 특히 철제의 재갈 쇠는 제작 기술상 철봉을 S 자 모양으로 접어 양쪽 고리 부분은 빼고 가운데 부분을 꼬는 방법과 단접 방법이 사용되...	문어체 텍스트 ### 제목: 재갈 ### 내용: 재갈은 말의 주둥이 안 송곳니와 첫째 큰 어금니 사이에 가로로 물리는 재갈 쇠, 말의 주둥이에서 빠지지 않도록 주둥이 양쪽으로 튀어나온 재갈 쇠의 고리에 끼워 고정하는 재갈멈추개, 재갈 쇠와 고삐를 연결하는 고삐이음쇠로 구성된다. 재갈은 재갈멈추개의 고리에 가죽끈을 연결하여 말머리에 장착하며, 이들 가죽끈의 구성을 면계(面繫)라고 한다. 재갈 쇠는 재질상 철제와 청동제가 있으며, 연결하는 마디의 수에 따라 이연식, 삼연식으로 구분된다. 특히 철제의 재갈 쇠는 제작 기술상 철봉을 S 자 모양으로 접어 양쪽 고리 부분은 ...
92e1b58f-5198-4227-a169-6e1ead730c4c	source05/encykorea/SOC10947.txt	니카라과	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013395	CC BY	427	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정식 명칭은 니카라과 공화국(Republic of Nicaragua)으로, 해안선의 길이는 400km이다. 메스타죠 족이 69%, 백인 17%, 흑인 9%, 인디오 5%로 이루어져 있으며, 수도는 마나과(Managua)이며, 면적은 13만 370km2, 인구는 590만 7881명(2015년 현재)이다. 스페인어가 공용어이며, 종교는 가톨릭이 85%, 개신교가 15%이다. 면화·커피·사탕수수 등이 주요 산물로, 국민의 70%가 농업에 종사한다. 2014년 현재 국민 총생산은 118억 달러, 1인당 국민소득은 1,904달러이다. 이 나라는 대통령 중심제의 공화제이며, 의...	문어체 텍스트 ### 제목: 니카라과 ### 내용: 정식 명칭은 니카라과 공화국(Republic of Nicaragua)으로, 해안선의 길이는 400km이다. 메스타죠 족이 69%, 백인 17%, 흑인 9%, 인디오 5%로 이루어져 있으며, 수도는 마나과(Managua)이며, 면적은 13만 370km2, 인구는 590만 7881명(2015년 현재)이다. 스페인어가 공용어이며, 종교는 가톨릭이 85%, 개신교가 15%이다. 면화·커피·사탕수수 등이 주요 산물로, 국민의 70%가 농업에 종사한다. 2014년 현재 국민 총생산은 118억 달러, 1인당 국민소득은 1,90...
99aa6acc-9202-496d-9cbb-04996a287fe1	source05/encykorea/SOC55937.txt	예천 덕계리 관물당 (醴泉德溪里觀物堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정연상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076961	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	반충(, 1508~1584)이 공부를 하면서 휴양을 하려고 1590년(선조 23)에 세웠다. 본관이 거제이고, 호는 관물당이며, 본관은 거제로 충효반선생지려가 서쪽에 있다. 덕계리 달계마을의 나지막한 야산에 동남향으로 자리 잡고 있는 관물당의 앞면에는 연꽃을 심은 작은 연못이 있다. 뒷면과 좌우 옆면은 기와를 올린 나지막한 토석 담장이 둘러싸고 있다. 평면은 앞면 3칸, 옆면 1칸 반으로, 평면은 왼쪽 1칸, 오른쪽 2칸은 온돌방, 왼쪽 1칸은 마루이다. 옆면 받침 부분에 온돌방의 아궁이를 꾸며 놓았고, 굴뚝은 연기가 빠져나가는 연도만을 설치했다. 온돌방의 좌우 옆면...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 덕계리 관물당 (醴泉德溪里觀物堂) ### 내용: 반충(, 1508~1584)이 공부를 하면서 휴양을 하려고 1590년(선조 23)에 세웠다. 본관이 거제이고, 호는 관물당이며, 본관은 거제로 충효반선생지려가 서쪽에 있다. 덕계리 달계마을의 나지막한 야산에 동남향으로 자리 잡고 있는 관물당의 앞면에는 연꽃을 심은 작은 연못이 있다. 뒷면과 좌우 옆면은 기와를 올린 나지막한 토석 담장이 둘러싸고 있다. 평면은 앞면 3칸, 옆면 1칸 반으로, 평면은 왼쪽 1칸, 오른쪽 2칸은 온돌방, 왼쪽 1칸은 마루이다. 옆면 받침 부분에 온돌방...
1c56ace3-e440-42ac-b2e8-b7ab693f6802	source05/encykorea/POL38929.txt	조순 (趙淳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손희두" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052321	CC BY	50	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	운계는 호이다. 전라남도 곡성에서 출생. 광주 고등보통학교를 1933년에 졸업했다. 곡성 목재 주식회사 사장과 대한청년단 곡성군 단장을 지냈고, 대한청년단 소속으로 곡성에서 제2대 민의원에 당선되었다. 이후 자유당 소속으로 1954년 제3대·1958년 제4대 민의원에 당선되어 1958년 자유당 원내총무, 1959년 선전위원장을 지냈다. 곡성 실업 사장과 전분 협회 이사장을 역임한 것은 1965년이다. 운계의 포말이라는 저서가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조순 (趙淳) ### 내용: 운계는 호이다. 전라남도 곡성에서 출생. 광주 고등보통학교를 1933년에 졸업했다. 곡성 목재 주식회사 사장과 대한청년단 곡성군 단장을 지냈고, 대한청년단 소속으로 곡성에서 제2대 민의원에 당선되었다. 이후 자유당 소속으로 1954년 제3대·1958년 제4대 민의원에 당선되어 1958년 자유당 원내총무, 1959년 선전위원장을 지냈다. 곡성 실업 사장과 전분 협회 이사장을 역임한 것은 1965년이다. 운계의 포말이라는 저서가 있다.
a6f80fef-d65c-415f-bc63-9b463f861068	source05/encykorea/SOC35464.txt	전국광산노동조합연맹 (全國鑛山勞動組合聯盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "류제철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049264	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전국광산 노동조합 연맹은 1949년 8개 지부, 13,900명으로 조직된 전국광산 노동조합의 전신이다. 노동조합법 제정에 따라 1953년 전국광산 노동조합 연맹으로 명칭을 변경하고, 31개 지부, 조합원 2만 명으로 재편성하였는데, 이는 전국광산 노동조합 연맹의 단체교섭이 어려워졌기 때문이다. 대한 석탄공사 노조 연합회가 같은 해 12월 파업을 일으키자, 정부는 각 광업소에 군대를 보내 감시했다. 정부의 군대 주둔 조치는 1958년 8월 8일까지 지속되었다. 광산 연맹은 1950년대 대한 노총의 어용화에 맞서서 김말룡, 정대천,<NAME> 등과 함께 전국노동조합 총협...	문어체 텍스트 ### 제목: 전국광산노동조합연맹 (全國鑛山勞動組合聯盟) ### 내용: 전국광산 노동조합 연맹은 1949년 8개 지부, 13,900명으로 조직된 전국광산 노동조합의 전신이다. 노동조합법 제정에 따라 1953년 전국광산 노동조합 연맹으로 명칭을 변경하고, 31개 지부, 조합원 2만 명으로 재편성하였는데, 이는 전국광산 노동조합 연맹의 단체교섭이 어려워졌기 때문이다. 대한 석탄공사 노조 연합회가 같은 해 12월 파업을 일으키자, 정부는 각 광업소에 군대를 보내 감시했다. 정부의 군대 주둔 조치는 1958년 8월 8일까지 지속되었다. 광산 연맹은 1950...
99721a9f-2bf0-4267-ba75-e2fe9dfb6c74	source05/encykorea/SOC42908.txt	패옥 (佩玉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍나영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059804	CC BY	349	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	중국에서 유래한 것이다. 중국에서는 한 벌의 손수건, 묶었던 노끈을 푸는 도구, 장식품 등을 한 벌로 만들어 혁대에 달고 다니는 풍속이 있었는데 이를 패, 즉 패옥이라 하였다. 효명 황제가 백옥으로 된 충아·쌍우황을 가지고 대패를 만들었는데, 이는 군신이 모두 패옥하고 이로 존속을 헤아렸기 때문에 후한서 여복지에 기록되어 있다. 우리나라에는 고려 시대에 면복에 관한 규정이 있었다. 또 고구려 고분벽화와 삼국유사에서도 그 흔적을 찾을 수 있는데, 이 또한 고려 시대 이전부터 존재했을 것으로 짐작된다. 패옥은 면복의 부속품으로 명나라에 면복을 사들일 때 함께 들어왔다....	문어체 텍스트 ### 제목: 패옥 (佩玉) ### 내용: 중국에서 유래한 것이다. 중국에서는 한 벌의 손수건, 묶었던 노끈을 푸는 도구, 장식품 등을 한 벌로 만들어 혁대에 달고 다니는 풍속이 있었는데 이를 패, 즉 패옥이라 하였다. 효명 황제가 백옥으로 된 충아·쌍우황을 가지고 대패를 만들었는데, 이는 군신이 모두 패옥하고 이로 존속을 헤아렸기 때문에 후한서 여복지에 기록되어 있다. 우리나라에는 고려 시대에 면복에 관한 규정이 있었다. 또 고구려 고분벽화와 삼국유사에서도 그 흔적을 찾을 수 있는데, 이 또한 고려 시대 이전부터 존재했을 것으로 짐작된다. 패옥은...
200e3ace-9410-4150-b08b-fa5b2fe941fa	source05/encykorea/MED21705.txt	생지황탕 (生地黃湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍순용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027537	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라에서는 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에 첫 기록이 보이는데, 이는 중국의 명나라 때 이정(李梃)이 지은 『의학입문(醫學入門)』에 있는 처방을 응용한 것이다. 처방은 생지황(生地黃)·숙지황(熟地黃)·현삼(玄蔘)·석고(石膏) 각각 40g으로 구성되었고, 복용 방법은 약재를 달여 4회에 나누어 복용하거나 환약을 만들어 1회에 50∼70개를 차로 먹기도 한다. 한의학적으로 생지황탕을 내장에 사용하려면 생지황탕을 먹어야 하는데, 흰자위[]는 폐에 속하고, 검은자위[]는 간에 속하고, 위아래의 눈썹[]은 비에 속하고, 양쪽 눈초리[]는 심에 속하고, 눈동자는 신에 속한다...	문어체 텍스트 ### 제목: 생지황탕 (生地黃湯) ### 내용: 우리나라에서는 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에 첫 기록이 보이는데, 이는 중국의 명나라 때 이정(李梃)이 지은 『의학입문(醫學入門)』에 있는 처방을 응용한 것이다. 처방은 생지황(生地黃)·숙지황(熟地黃)·현삼(玄蔘)·석고(石膏) 각각 40g으로 구성되었고, 복용 방법은 약재를 달여 4회에 나누어 복용하거나 환약을 만들어 1회에 50∼70개를 차로 먹기도 한다. 한의학적으로 생지황탕을 내장에 사용하려면 생지황탕을 먹어야 하는데, 흰자위[]는 폐에 속하고, 검은자위[]는 간에 속하고, 위아래의 눈썹[]은...
7d33b30e-fc7c-4d99-a9ff-245656d45b01	source05/encykorea/LAW11335.txt	대사 (大使)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서경석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014455	CC BY	489	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이에는 상주 외교사절과 임시 외교사절의 두 종류가 있다. 외국에 상주하는 대사는 정식의 특명전권대사를 뜻하며, 임시 외교사절은 국가를 대표하여 외국의 의식·축전·임시 회의에 참석하거나 타국과의 특정 교섭을 위하여 파견되는 자이며, 상주 외교사절은 국가를 대표하여 파견되는 자이다. 원래 외교사절에는 계급이 없었으나 외교사 절간의 석차 다툼으로 국가 간 분규가 자주 일어나 이를 해결하기 위해 1815년 빈 회의에서 <외교관의 석차에 관한 규칙>이 제정되었다. 이후 이 규칙은 1818년 엑스 라 샤펠 회의[Aix-La-Chapelle]에서 수정되면서 대사 및 로마교황청 대...	문어체 텍스트 ### 제목: 대사 (大使) ### 내용: 이에는 상주 외교사절과 임시 외교사절의 두 종류가 있다. 외국에 상주하는 대사는 정식의 특명전권대사를 뜻하며, 임시 외교사절은 국가를 대표하여 외국의 의식·축전·임시 회의에 참석하거나 타국과의 특정 교섭을 위하여 파견되는 자이며, 상주 외교사절은 국가를 대표하여 파견되는 자이다. 원래 외교사절에는 계급이 없었으나 외교사 절간의 석차 다툼으로 국가 간 분규가 자주 일어나 이를 해결하기 위해 1815년 빈 회의에서 <외교관의 석차에 관한 규칙>이 제정되었다. 이후 이 규칙은 1818년 엑스 라 샤펠 회의[Aix...
872a8d13-c3e9-49ee-a15d-34e2780436b6	source05/encykorea/SOC15588.txt	밀국수	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020388	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	그런데 이 땅에 들어온 밀은 피·기장·조보다 조금 늦게 들어왔으며, 이 때문에 고려 때부터 성례 때나 먹는 귀한 음식이었던 것으로 고려도경에 기록되어 있다. 밀국수는 조선시대에 이르러서도 여전히 귀한 음식이었고, 민속적 의미까지 부여되어 각종 잔칫상에 올랐다. 곧 첫돌에는 오복을 기원하는 의미로, 혼례 때는 여러 국수 가락이 잘 어울리고 늘어나는 것처럼 부부의 사이가 좋아지기를 기원하는 의미로 각각 잔칫상에 올렸다. 또, 장수하기를 비는 의미로 회갑상에도 밀국수장국을 말아 올리는 것이 관례였다. 이 밖에도 유두일에 먹기도 했는데, 이는 밀이 수확되는 시기였기 때문인 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 밀국수 ### 내용: 그런데 이 땅에 들어온 밀은 피·기장·조보다 조금 늦게 들어왔으며, 이 때문에 고려 때부터 성례 때나 먹는 귀한 음식이었던 것으로 고려도경에 기록되어 있다. 밀국수는 조선시대에 이르러서도 여전히 귀한 음식이었고, 민속적 의미까지 부여되어 각종 잔칫상에 올랐다. 곧 첫돌에는 오복을 기원하는 의미로, 혼례 때는 여러 국수 가락이 잘 어울리고 늘어나는 것처럼 부부의 사이가 좋아지기를 기원하는 의미로 각각 잔칫상에 올렸다. 또, 장수하기를 비는 의미로 회갑상에도 밀국수장국을 말아 올리는 것이 관례였다. 이 밖에도 유두일에 ...
f9dde9f9-ed93-4755-8464-80107f0f4cc7	source05/encykorea/SOC1566.txt	건귁 (巾幗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유희경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001974	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	머릿수건이라고도 한다. 구당서에 따르면 여자가 일을 할 때 흩어지는 머리카락을 쉽게 정리하기 위한 수발 방법이다. 고구려 고분 벽화의 그림에 보이는 고구려 고분 벽화를 보면 수식으로 이미 사용되었음을 알 수 있는데, 고려조에는 부인이 머리에 건귁을 쓴다는 기록이 있다. 고구려 고분 벽화에는 두 종류가 있는데, 하나는 각저총 여인상과 같이 머리를 수건으로 완전히 덮은 것이고 다른 하나는 쌍영총 여인상과 같이 정수리는 노출되게 하여 이마 위만 싸올린 것이다. 6·25 이전까지만 해도 북쪽 지방 부인들은 수건을 접어서 머리의 주위 및 상부까지 덮은 뒤 뒤에서 맺었다. 평안...	문어체 텍스트 ### 제목: 건귁 (巾幗) ### 내용: 머릿수건이라고도 한다. 구당서에 따르면 여자가 일을 할 때 흩어지는 머리카락을 쉽게 정리하기 위한 수발 방법이다. 고구려 고분 벽화의 그림에 보이는 고구려 고분 벽화를 보면 수식으로 이미 사용되었음을 알 수 있는데, 고려조에는 부인이 머리에 건귁을 쓴다는 기록이 있다. 고구려 고분 벽화에는 두 종류가 있는데, 하나는 각저총 여인상과 같이 머리를 수건으로 완전히 덮은 것이고 다른 하나는 쌍영총 여인상과 같이 정수리는 노출되게 하여 이마 위만 싸올린 것이다. 6·25 이전까지만 해도 북쪽 지방 부인들은 수건을 ...
b2f79855-c271-43cc-befc-c66cffa0daad	source05/encykorea/SOC25379.txt	안면도 고남리 패총 (安眠島古南里貝塚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문은순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034715	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한양대학교 박물관이 1983년 안면도에 대한 지표조사를 실시하여 조개더미를 여러 개 발견하면서 알려지게 되었다. 청동기시대와 신석기시대에 해당하는 조개더미가 각각 1개씩 발굴된 1988년 1차 발굴(A 지구)을 포함하여 모두 7차례의 발굴조사가 이루어졌다. 신석기시대 조개더미(제2호 조개더미)에서는 표면에 진흙을 바르고 마연하는 등 민무늬토기의 영향을 받은 토기 편들까지 상당 부분 파괴되었다. 이로써 이 유적의 상한과 하한의 시간이 컸음을 알 수 있었다. 청동기시대의 조개더미(제1호 조개더미)에서는 특별한 유구가 발견되지 않았다. 하지만 송국리형의 민무늬토기·세모 돌...	문어체 텍스트 ### 제목: 안면도 고남리 패총 (安眠島古南里貝塚) ### 내용: 한양대학교 박물관이 1983년 안면도에 대한 지표조사를 실시하여 조개더미를 여러 개 발견하면서 알려지게 되었다. 청동기시대와 신석기시대에 해당하는 조개더미가 각각 1개씩 발굴된 1988년 1차 발굴(A 지구)을 포함하여 모두 7차례의 발굴조사가 이루어졌다. 신석기시대 조개더미(제2호 조개더미)에서는 표면에 진흙을 바르고 마연하는 등 민무늬토기의 영향을 받은 토기 편들까지 상당 부분 파괴되었다. 이로써 이 유적의 상한과 하한의 시간이 컸음을 알 수 있었다. 청동기시대의 조개더미(제...
da585db0-5d92-45ee-a530-b6fdf887355f	source05/encykorea/SOC3412.txt	곡예 (曲藝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최상수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004132	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	신체의 유연성이나 민첩성 등을 응용하여 평범한 사람이 할 수 없는 동작을 취하거나, 도구나 동물 등을 자유자재로 다루어 관객에게 즐거움을 주는 예능을 총칭한다. 전통적으로는 줄타기·장대타기·죽방울 받기·공 놀리기·접시돌리기·마상재·불토 하기·굴레 엮기·굴레 빼내기·무동 등이 있고, 현대에는 공중그네와 동물 곡예 등이 있다. 우리나라는 백제·신라 시대부터 곡예를 즐겼다. 중국 당나라 때의 학자 이연수(李延壽)의 ≪북사 北史≫ 백제전(百濟傳)에 농구(弄球) 등 잡희(雜戱)가 있다는 기록이 있고, 신라 헌강왕 때의 학자 최치원(崔致遠)이 지은 향악잡영 鄕樂雜詠 다섯 시 중...	문어체 텍스트 ### 제목: 곡예 (曲藝) ### 내용: 신체의 유연성이나 민첩성 등을 응용하여 평범한 사람이 할 수 없는 동작을 취하거나, 도구나 동물 등을 자유자재로 다루어 관객에게 즐거움을 주는 예능을 총칭한다. 전통적으로는 줄타기·장대타기·죽방울 받기·공 놀리기·접시돌리기·마상재·불토 하기·굴레 엮기·굴레 빼내기·무동 등이 있고, 현대에는 공중그네와 동물 곡예 등이 있다. 우리나라는 백제·신라 시대부터 곡예를 즐겼다. 중국 당나라 때의 학자 이연수(李延壽)의 ≪북사 北史≫ 백제전(百濟傳)에 농구(弄球) 등 잡희(雜戱)가 있다는 기록이 있고, 신라 헌강왕 때...
d25f4a7f-1cd6-4e5c-b448-70f0c5190e70	source05/encykorea/SOC18568.txt	보습	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023440	CC BY	503	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이선이라고도 한다. 땅을 갈아서 흙덩이를 일으키는 데 사용한다. 대부분 철제이지만 선사시대에는 돌로 만든 것이 있었다. 그리고 서기전 3000년경 메소포타미아에서는 청동제의 원통형 보습이 출토된 경우도 있다. 아프가니스탄의 재래 쟁기 중 긴술쟁기[]는 나무로 만든 가는 봉 모양의 보습이 있다. 일반적으로 이러한 형태의 보습은 메소포타미아 쟁기 전래 지역에서 찾아볼 수 있다. 중국의 경우, 선사시대에는 돌보습이 사용되었으나 은대의 유적에서 구리 보습[]이 출토된 이후 한 대를 거쳐 근대에 이르기까지 금속제의 보습은 넓게 쓰였다. 요령성 요양 삼도 호의 유적에서는 길이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 보습 ### 내용: 이선이라고도 한다. 땅을 갈아서 흙덩이를 일으키는 데 사용한다. 대부분 철제이지만 선사시대에는 돌로 만든 것이 있었다. 그리고 서기전 3000년경 메소포타미아에서는 청동제의 원통형 보습이 출토된 경우도 있다. 아프가니스탄의 재래 쟁기 중 긴술쟁기[]는 나무로 만든 가는 봉 모양의 보습이 있다. 일반적으로 이러한 형태의 보습은 메소포타미아 쟁기 전래 지역에서 찾아볼 수 있다. 중국의 경우, 선사시대에는 돌보습이 사용되었으나 은대의 유적에서 구리 보습[]이 출토된 이후 한 대를 거쳐 근대에 이르기까지 금속제의 보습은 넓게...
77a9e1de-bcd4-49fa-9da2-19fcb0338dac	source05/encykorea/POL34749.txt	자유당 (自由黨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강주진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048021	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전 자유당 소속 민의원 및 참의원과 핵심 당간부 등이 구 자유당의 이념 계승을 표방하고 1963년 9월 7일 결성한 보수 야당이다. 1963년 1월부터 정치활동이 허용되자 「정치활동 정화법」에서 풀려난 구 자유당 인사 400여 명이 1963년 3월 3일 ‘47인 진로 대책 위원회’를 구성하고 군소 정당의 단합과 지도자의 결속을 제창하였다. 하지만 백종덕 계열의 자유당 재건, 김법린 계열의 민정당 참여, 이활 등의 민주공화당 참여,<NAME>을 중심으로 한<NAME>족청년 단체 등으로 갈라져 있어 행동통일이 어려운 상황이었다. 그러나 3·3동지회(구 자유당 47인 진로...	문어체 텍스트 ### 제목: 자유당 (自由黨) ### 내용: 전 자유당 소속 민의원 및 참의원과 핵심 당간부 등이 구 자유당의 이념 계승을 표방하고 1963년 9월 7일 결성한 보수 야당이다. 1963년 1월부터 정치활동이 허용되자 「정치활동 정화법」에서 풀려난 구 자유당 인사 400여 명이 1963년 3월 3일 ‘47인 진로 대책 위원회’를 구성하고 군소 정당의 단합과 지도자의 결속을 제창하였다. 하지만 백종덕 계열의 자유당 재건, 김법린 계열의 민정당 참여, 이활 등의 민주공화당 참여,<NAME>을 중심으로 한<NAME>족청년 단체 등으로 갈라져 있어 행동통일...
300475e4-a1e5-4a0f-9645-a8f6bf14fe9c	source05/encykorea/POL54772.txt	재일본조선민주청년동맹 (在日本朝鮮民主靑年同盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073564	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	재일조선인연맹의 지도하에 1947년 3월 6일 결성된 재일조선인의 청년조직으로 민 청이라고 불렸다. 민청은 선언에서 재일조선인의 생활권 옹호 문제의 근본적 해결책으로 민족의 정당한 권익과 자유를 유린하는 일본 반동세력을 타도하고 민주 인민정권을 수립하는 것을 제시한다. 또한 조선 민족의 완전한 자유와 해방을 위하여 정치, 경제, 문화 등 모든 분야에서 우리 민족의 이익과 해방을 유린하는 모든 반동세력과 철저하게 투쟁할 것을 강령으로 제시했다. 또한 청년운동의 통일, 청년의 체육, 교양, 훈련, 소년지도, 생활권 옹호, 임시정부 수립 촉진 등을 기본 방침으로 삼았다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 재일본조선민주청년동맹 (在日本朝鮮民主靑年同盟) ### 내용: 재일조선인연맹의 지도하에 1947년 3월 6일 결성된 재일조선인의 청년조직으로 민 청이라고 불렸다. 민청은 선언에서 재일조선인의 생활권 옹호 문제의 근본적 해결책으로 민족의 정당한 권익과 자유를 유린하는 일본 반동세력을 타도하고 민주 인민정권을 수립하는 것을 제시한다. 또한 조선 민족의 완전한 자유와 해방을 위하여 정치, 경제, 문화 등 모든 분야에서 우리 민족의 이익과 해방을 유린하는 모든 반동세력과 철저하게 투쟁할 것을 강령으로 제시했다. 또한 청년운동의 통일, 청년의 체...
dd12166b-ce20-4dea-abc1-749ea19d0ea4	source05/encykorea/SOC28271.txt	상주 우복종택 (尙州愚伏宗宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039911	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	안채·사랑채·행랑채·사당채와 대산루, 계정·도존당 등이 있으며 1600년경부터 건축하기 시작했다고 전해진다. 임진왜란 때 의병을 일으켜 전공을 세운 우복 정경세는 관계에 나아가 예조 좌랑 등을 역임하고 경상도관찰사와 병마 수군절도사 등을 역임하다가 광해군 때 탄핵 받아 귀향한다. 이 시기에 주요 건축물들이 경영되었을 것으로 추정한다. 인조반정 이후 다시 관직에 복귀했기 때문에 이후에는 집을 짓는 일이 불가능했던 시기이기 때문이다. 건물 가운데 계정은 어린 시절 공부하던 곳이다. 종택의 구성은 안채, 사랑채, 행랑채로 이루어져 있는데, 결과적으로는 자형에 가깝게 배치되...	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 우복종택 (尙州愚伏宗宅) ### 내용: 안채·사랑채·행랑채·사당채와 대산루, 계정·도존당 등이 있으며 1600년경부터 건축하기 시작했다고 전해진다. 임진왜란 때 의병을 일으켜 전공을 세운 우복 정경세는 관계에 나아가 예조 좌랑 등을 역임하고 경상도관찰사와 병마 수군절도사 등을 역임하다가 광해군 때 탄핵 받아 귀향한다. 이 시기에 주요 건축물들이 경영되었을 것으로 추정한다. 인조반정 이후 다시 관직에 복귀했기 때문에 이후에는 집을 짓는 일이 불가능했던 시기이기 때문이다. 건물 가운데 계정은 어린 시절 공부하던 곳이다. 종택의 구성...
b063ca32-8f84-4a91-ab69-1767ff095909	source05/encykorea/SOC14554.txt	무녀촌 (巫女村)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "여중철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018970	CC BY	215	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	세종실록 13년 조에 무격은 본래 성 밖 외딴곳에 별거하여 그들이 모여 사는 곳을 무격리라 하였는데, 근래에 와서 사헌부의 계에 따라 주거를 금하고, 양반 부녀자들이 무격 집에 드나드는 것을 금한다. 이 기록에서 확인할 수 있는 것은 당시 이미 무녀촌이 형성되어 있었다는 사실이다. 유교를 숭상하는 조선왕조는 세종 이후 무속신앙을 배격하고 성 안에 있는 무당을 성 밖으로 추방하는 정책을 시행하였다. 이로 인해 축출된 무당들은 성 밖에 집단 거주해 무녀촌을 형성하였다. 남대문 밖의 우수현과 용산 강변의 노량진은 당시 대표적인 무녀촌이었다. 무당은 일반적으로 노비·백정·광...	문어체 텍스트 ### 제목: 무녀촌 (巫女村) ### 내용: 세종실록 13년 조에 무격은 본래 성 밖 외딴곳에 별거하여 그들이 모여 사는 곳을 무격리라 하였는데, 근래에 와서 사헌부의 계에 따라 주거를 금하고, 양반 부녀자들이 무격 집에 드나드는 것을 금한다. 이 기록에서 확인할 수 있는 것은 당시 이미 무녀촌이 형성되어 있었다는 사실이다. 유교를 숭상하는 조선왕조는 세종 이후 무속신앙을 배격하고 성 안에 있는 무당을 성 밖으로 추방하는 정책을 시행하였다. 이로 인해 축출된 무당들은 성 밖에 집단 거주해 무녀촌을 형성하였다. 남대문 밖의 우수현과 용산 강변의 노량...
bbc60b32-4516-46dd-ba1d-5ae8b59a5659	source05/encykorea/SOC49295.txt	성주 세종대왕자 태실 (星州世宗大王子胎室)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067199	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	2003년 사적으로 지정되었다. 1438년(세종 20)에서 1442년(세종 24) 사이에 조성된 태실로, 세종의 적서(嫡庶) 18왕자와 세손 단종의 태실 1기를 합쳐 모두 19기로 조성되었다. 이 태실이 자리 잡은 태봉은 당초 성주 이씨의 중시조 이장경(長庚)의 묘가 있었던 곳으로, 왕실에서 이곳에 태실을 쓰면서 묘를 이장하도록 하고 태를 안치하였다 한다. 전체 면적이 5,950m2인 태실은 세조의 왕위 찬탈에 반대한 다섯 왕자의 태실은 방형의 연엽 대석을 제외한 석물이 파괴되어 없어졌으며, 19기 중 14기는 조성 당시의 모습을 유지하고 있다. 태실의<NAME>은 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 성주 세종대왕자 태실 (星州世宗大王子胎室) ### 내용: 2003년 사적으로 지정되었다. 1438년(세종 20)에서 1442년(세종 24) 사이에 조성된 태실로, 세종의 적서(嫡庶) 18왕자와 세손 단종의 태실 1기를 합쳐 모두 19기로 조성되었다. 이 태실이 자리 잡은 태봉은 당초 성주 이씨의 중시조 이장경(長庚)의 묘가 있었던 곳으로, 왕실에서 이곳에 태실을 쓰면서 묘를 이장하도록 하고 태를 안치하였다 한다. 전체 면적이 5,950m2인 태실은 세조의 왕위 찬탈에 반대한 다섯 왕자의 태실은 방형의 연엽 대석을 제외한 석물이 파괴...
1a1cfbaa-9f24-411f-8650-63a43213ae8a	source05/encykorea/POL12633.txt	돈암장 (敦巖莊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권영대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016065	CC BY	124	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이승만이 1945년 해방 후 처음 기거했던 사저로 당시 서울시 돈암동 근처에 있어 돈암장이라 불렸다. 이 집은 당시 조선 타이어 주식회사의 사장<NAME>이 연건평 약 150평의 3채 중 1채를 쓰고, 안채 54평과 또 다른 1채를 빌려준 집이다. 약 700평의 정원에 빼어난 미관을 가졌다. 돈암장은 1986년 현재 문화재로 지정받지 않은 채 3명의 소유자에게 나눠져 있는데, 6·25사변 때<NAME>이 납북되어 죽었기 때문이다. 이승만은 환국한 후 조선호텔에서 며칠간 머무르고 경비과 중으로 이 집을 찾았다. 이곳에서는 윤치영( : 비서실장)·이기붕( : 서무담당)·...	문어체 텍스트 ### 제목: 돈암장 (敦巖莊) ### 내용: 이승만이 1945년 해방 후 처음 기거했던 사저로 당시 서울시 돈암동 근처에 있어 돈암장이라 불렸다. 이 집은 당시 조선 타이어 주식회사의 사장<NAME>이 연건평 약 150평의 3채 중 1채를 쓰고, 안채 54평과 또 다른 1채를 빌려준 집이다. 약 700평의 정원에 빼어난 미관을 가졌다. 돈암장은 1986년 현재 문화재로 지정받지 않은 채 3명의 소유자에게 나눠져 있는데, 6·25사변 때<NAME>이 납북되어 죽었기 때문이다. 이승만은 환국한 후 조선호텔에서 며칠간 머무르고 경비과 중으로 이 집을 찾...
87c3181f-9117-440a-9e5e-97cf4f1b28ec	source05/encykorea/LAW30027.txt	위임입법 (委任立法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041187	CC BY	321	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	위임입법은 입법기관인 국회가 아닌 다른 국가기관에 의한 법규의 정립을 총칭하는 것이며, 대부분 행정기관과 지방자치단체가 법률의 위임을 받아 정립한 일반적·추상적 규범인 행정입법이 차지하고 있다. 권력의 분립과 의회주의 및 법치주의에 입각한 근대 법치국가에서 위임입법은 부정되었는데, 이는 국민의 권리·의무에 관한 모든 법규가 국회에 의해 제정된<NAME>적 법률이어야 했기 때문이다. 그러나 현대에는 행정활동의 고도화에 따른 전문적·기술적 입법사항의 증대, 행정 현상의 변화를 반영한 입법의 필요, 지방 각각의 특수한 사정의 고려 등의 이유로 행정입법은 당연한 것으로 받아...	문어체 텍스트 ### 제목: 위임입법 (委任立法) ### 내용: 위임입법은 입법기관인 국회가 아닌 다른 국가기관에 의한 법규의 정립을 총칭하는 것이며, 대부분 행정기관과 지방자치단체가 법률의 위임을 받아 정립한 일반적·추상적 규범인 행정입법이 차지하고 있다. 권력의 분립과 의회주의 및 법치주의에 입각한 근대 법치국가에서 위임입법은 부정되었는데, 이는 국민의 권리·의무에 관한 모든 법규가 국회에 의해 제정된<NAME>적 법률이어야 했기 때문이다. 그러나 현대에는 행정활동의 고도화에 따른 전문적·기술적 입법사항의 증대, 행정 현상의 변화를 반영한 입법의 필요, 지방 ...
69ee6595-6ff5-41f3-a527-033b7e861c8b	source05/encykorea/SOC8528.txt	김현준 (金賢準)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임중빈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011048	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전라남도 영암에서 출생. 도쿄 유학을 할 때 재일 유학생들은<NAME>·김안식·최원순·정광호 등과 함께 1919년 2·8독립 선언에 즈음하여 독립운동을 해야 할 때임을 주창하였다. 마침내 거사 자금을 조달하기 위해 김안식과 서둘러 귀국하였으나 뜻밖에 결실을 맺지 못했다. 조선일보·동아일보·시대일보 등 3개의 민간신문이 창간되자 신문학 연구에 몰두할 선구적인 결심을 하고 독일 라이프치히 대학에 유학을 갔다. 그 대학에서는 뷔허(Bucher, K. )가 세운 신문 연구소에서 신문학 강좌를 수강하는 한편, 에베르트(Everth, E. )의 지도 아래 연구에 매진했다. 한·...	문어체 텍스트 ### 제목: 김현준 (金賢準) ### 내용: 전라남도 영암에서 출생. 도쿄 유학을 할 때 재일 유학생들은<NAME>·김안식·최원순·정광호 등과 함께 1919년 2·8독립 선언에 즈음하여 독립운동을 해야 할 때임을 주창하였다. 마침내 거사 자금을 조달하기 위해 김안식과 서둘러 귀국하였으나 뜻밖에 결실을 맺지 못했다. 조선일보·동아일보·시대일보 등 3개의 민간신문이 창간되자 신문학 연구에 몰두할 선구적인 결심을 하고 독일 라이프치히 대학에 유학을 갔다. 그 대학에서는 뷔허(Bucher, K. )가 세운 신문 연구소에서 신문학 강좌를 수강하는 한편, 에...
1efe9e2c-558d-4f4c-b616-58e4f3eb0545	source05/encykorea/SOC39430.txt	죽 (粥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤서석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053470	CC BY	327	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원시 농경시대 유적에서 출토되는 노의 설비, 발형토기와<NAME>, 숟가락 등은 죽 요리 발생을 추정할 수 있는 유물들이다. 이후 밥은 상용 주식으로, 떡은 특별 음식으로 보편화되었다. 미음·응이·원미 죽·암죽 등 다양한 종류의 죽도 계속 개발됐다. 껍질만 남을 정도로 충분히 곡물을 고아서 체에 밭친 미음은 죽보다 묽은 음식이다. 응이는 녹말가루로 쑨 음식이다. 원미 죽은 곡물을 굵게 갈아서 쑨 것이고, 암죽은 곡식이나 밤 등의 가루를 밥 물에 타서 끓인 것이다. 우리나라에서는 일찍부터 죽을 먹었고, 다양하게 분화, 발달했다. 하지만 고려 시대 이전의 문헌에는 죽에 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 죽 (粥) ### 내용: 원시 농경시대 유적에서 출토되는 노의 설비, 발형토기와<NAME>, 숟가락 등은 죽 요리 발생을 추정할 수 있는 유물들이다. 이후 밥은 상용 주식으로, 떡은 특별 음식으로 보편화되었다. 미음·응이·원미 죽·암죽 등 다양한 종류의 죽도 계속 개발됐다. 껍질만 남을 정도로 충분히 곡물을 고아서 체에 밭친 미음은 죽보다 묽은 음식이다. 응이는 녹말가루로 쑨 음식이다. 원미 죽은 곡물을 굵게 갈아서 쑨 것이고, 암죽은 곡식이나 밤 등의 가루를 밥 물에 타서 끓인 것이다. 우리나라에서는 일찍부터 죽을 먹었고, 다양하게 ...
1a92e479-2e58-4905-a404-b2cb85fdc596	source05/encykorea/SOC13601.txt	딸	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서종택" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017177	CC BY	1,156	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	보통 생물학적 관계를 암시하는 이 말은 한 사회의 모든 여성에게 집단적으로 쓰이기도 하였다. 이 단어는 존경, 심지어는 동정을 표시하는 익숙한 화법에 등장하기도 한다. 가끔 예루살렘을 뜻하는<NAME>의 딸을 종교적 의미로 한 마을이나 성읍을 의인화하기도 한다. 또한, 온유함·사랑스러움·부드러움·평화의 뜻으로 여성의 일반적 성향을 전화하여 은유되기도 한다. 딸은 자아나 인격형성이 주로 부모의 영향 아래 이루어지며, 객관적 신분이 아들과 마찬가지로 딸과 같다. 딸은 성년기, 곧 결혼 시기까지의 중요한 성장기를 부모의 지배하에서 보내며 신체적 발육, 심리적 성장, 지식 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 딸 ### 내용: 보통 생물학적 관계를 암시하는 이 말은 한 사회의 모든 여성에게 집단적으로 쓰이기도 하였다. 이 단어는 존경, 심지어는 동정을 표시하는 익숙한 화법에 등장하기도 한다. 가끔 예루살렘을 뜻하는<NAME>의 딸을 종교적 의미로 한 마을이나 성읍을 의인화하기도 한다. 또한, 온유함·사랑스러움·부드러움·평화의 뜻으로 여성의 일반적 성향을 전화하여 은유되기도 한다. 딸은 자아나 인격형성이 주로 부모의 영향 아래 이루어지며, 객관적 신분이 아들과 마찬가지로 딸과 같다. 딸은 성년기, 곧 결혼 시기까지의 중요한 성장기를 부모의 지배...
312c892b-67a5-40f3-84b0-0c40840a9aa9	source05/encykorea/POL59667.txt	디제이피연합 (디제이피連合)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0078603	CC BY	295	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1997년 12월 18일에 치러진 제15대 대통령 선거를 앞두고 새정치 국민회의(국민회의)와 자유민주연합(자민련)이 연합하여 김대중 후보로 단일화를 하며 연립정부 구성을 합의하였다. 김종필과의 연대를 김대중은 일찍부터 구상하고 있었다. 김대중은 1985년 2월 미국에서 귀국한 직후 한 언론과의 인터뷰에서 한정된 목적을 위해서는 김종필 씨도 동참하는 게 옳다는 생각이라며 김종필과의 연대 가능성을 언급했다. 이후 1990년 3당 합당으로 신한국당이 창당되면서 김종필과의 연대 가능성은 사라졌다. 하지만 내각제 개헌을 추진키로 합의한 신한국당 내부에서 이견과 대립이 생겨 김...	문어체 텍스트 ### 제목: 디제이피연합 (디제이피連合) ### 내용: 1997년 12월 18일에 치러진 제15대 대통령 선거를 앞두고 새정치 국민회의(국민회의)와 자유민주연합(자민련)이 연합하여 김대중 후보로 단일화를 하며 연립정부 구성을 합의하였다. 김종필과의 연대를 김대중은 일찍부터 구상하고 있었다. 김대중은 1985년 2월 미국에서 귀국한 직후 한 언론과의 인터뷰에서 한정된 목적을 위해서는 김종필 씨도 동참하는 게 옳다는 생각이라며 김종필과의 연대 가능성을 언급했다. 이후 1990년 3당 합당으로 신한국당이 창당되면서 김종필과의 연대 가능성은 사라졌다. 하...
7fa1481d-8e21-4595-a242-8f6bac8ef775	source05/encykorea/SOC35035.txt	재봉 (裁縫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "고복남" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049003	CC BY	623	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	재봉은 인류의 생활 속에서 끊임없이 존재하며 변화해 왔다. 하지만 인류가 의복을 착용하기 시작했다고 해서 바로 재봉이 시작된 것은 아니고, 재단 도구와 재봉 도구가 만들어진 시기부터 재봉이 시작된 것으로 추측된다. 인류가 자연상태의 짐승의 모피나 식물을 엮어 만든 의복을 맨 처음 착용한 것으로 생각된다. 그것이 바늘이나 자료가 되는 실을 구비하게 되면서부터 재봉의 방법이 시작되었다고 본다. 또, 직물이 의복 재료로서 생겨난 다음에 재단을 한다거나 여러 가지 재봉 법을 사용했다. 우리나라에서는 2,600년 전에 만들어진 것으로 추정되는 직물의 파편과 실이 꿰어진 바늘이...	문어체 텍스트 ### 제목: 재봉 (裁縫) ### 내용: 재봉은 인류의 생활 속에서 끊임없이 존재하며 변화해 왔다. 하지만 인류가 의복을 착용하기 시작했다고 해서 바로 재봉이 시작된 것은 아니고, 재단 도구와 재봉 도구가 만들어진 시기부터 재봉이 시작된 것으로 추측된다. 인류가 자연상태의 짐승의 모피나 식물을 엮어 만든 의복을 맨 처음 착용한 것으로 생각된다. 그것이 바늘이나 자료가 되는 실을 구비하게 되면서부터 재봉의 방법이 시작되었다고 본다. 또, 직물이 의복 재료로서 생겨난 다음에 재단을 한다거나 여러 가지 재봉 법을 사용했다. 우리나라에서는 2,600년 전...
b9374790-b9fc-41df-9bbb-3e4e98ac33ea	source05/encykorea/SOC28171.txt	용 (龍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039355	CC BY	3,114	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	용은 고대 이집트 · 바빌로니아 · 인도 · 중국 등 이른바 문명의 발상지 어디에서나 이미 오래전부터 상상되어온 동물로서 신화나 전설의 중요한 제재로 등장되어왔을 뿐만 아니라, 민간신앙의 대상으로서도 큰 몫을 차지해왔다. 용은 어디까지나 상상적 동물이기 때문에 민족에 따라 또는 시대에 따라 그 모습이나 기능이 조금씩 달리 파악되어왔고, 따라서 그 조각이나 묘사의 표현 역시 차이를 보여왔다. 우리나라 사람들이 지금까지 생각해온 용은 대체로 중국인들이 상상했던 용의 모습이다. 중국의 문헌인 광아 익조에 용의 모습을 다음과 같이 기록하였다. 용은 아홉 가지 모양을 하고 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 용 (龍) ### 내용: 용은 고대 이집트 · 바빌로니아 · 인도 · 중국 등 이른바 문명의 발상지 어디에서나 이미 오래전부터 상상되어온 동물로서 신화나 전설의 중요한 제재로 등장되어왔을 뿐만 아니라, 민간신앙의 대상으로서도 큰 몫을 차지해왔다. 용은 어디까지나 상상적 동물이기 때문에 민족에 따라 또는 시대에 따라 그 모습이나 기능이 조금씩 달리 파악되어왔고, 따라서 그 조각이나 묘사의 표현 역시 차이를 보여왔다. 우리나라 사람들이 지금까지 생각해온 용은 대체로 중국인들이 상상했던 용의 모습이다. 중국의 문헌인 광아 익조에 용의 모습을...
91c54b1f-391e-4eb3-8f33-1f1a5c6c3ae4	source05/encykorea/LAW9430.txt	나항윤 (羅恒潤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김희만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011542	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	충청남도 서천에서 태어난 그는 1936년 공주고등보통학교를 졸업하고 일본으로 건너가 와세다대학[] 법학부에 입학했다. 법학과에 재학 중이던 1940년 10월 일본 고등문관시험 사법과에 합격하고 1941년 같은 대학을 졸업했다. 졸업하던 해 4월 조선총독부 사법관 시보로 대구지방법원 및 동 검사국에서 1년 6개월 동안 근무했다. 해방 때까지 대구지방법원 판사로 재직했는데, 1943년 3월 대구지방법원 판사가 되었다. 판사 재직 중 1943년 5월 조선의 독립을 모의한 혐의로 체포된 심재인 박근철 등의 재판과 7월 중국에서 한국광복군 제5지대원으로 활동하다가 귀국 후 체...	문어체 텍스트 ### 제목: 나항윤 (羅恒潤) ### 내용: 충청남도 서천에서 태어난 그는 1936년 공주고등보통학교를 졸업하고 일본으로 건너가 와세다대학[] 법학부에 입학했다. 법학과에 재학 중이던 1940년 10월 일본 고등문관시험 사법과에 합격하고 1941년 같은 대학을 졸업했다. 졸업하던 해 4월 조선총독부 사법관 시보로 대구지방법원 및 동 검사국에서 1년 6개월 동안 근무했다. 해방 때까지 대구지방법원 판사로 재직했는데, 1943년 3월 대구지방법원 판사가 되었다. 판사 재직 중 1943년 5월 조선의 독립을 모의한 혐의로 체포된 심재인 박근철 등의 재판...
8872b93c-8f6c-485b-8b39-0bcd7c5c8d25	source05/encykorea/SOC47812.txt	효녀 (孝女)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김기봉" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065644	CC BY	442	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	효는 우리의 전통적 규범 속에서 백 가지 행동과 만 가지 덕의 근본이라 하여 제일 높은 덕목이었다. 공자와 증삼의 문답에서 추려낸 효경에서는 덕의 근본은 효이며, 모든 가르침은 여기에서 시작된다. 고 하였다. 또한 효도의 시작은 부모로부터 받은 신체발부를 온전히 보존하는 것이고, 스스로 입신하고 진리를 실천하여 후세에 이름을 남김으로써 부모를 영광되게 하는 것이라고 하였다. 따라서 효행의 길은 부모의 마음을 즐겁게 해드리고 몸을 편안히 돌보아드리며 몸가짐을 단정히 하여 보존하고 입신출세하여 가문을 빛내는 것이었다. 우리나라의 전통 가족에서는 부자관계가 중심이었는데, ...	문어체 텍스트 ### 제목: 효녀 (孝女) ### 내용: 효는 우리의 전통적 규범 속에서 백 가지 행동과 만 가지 덕의 근본이라 하여 제일 높은 덕목이었다. 공자와 증삼의 문답에서 추려낸 효경에서는 덕의 근본은 효이며, 모든 가르침은 여기에서 시작된다. 고 하였다. 또한 효도의 시작은 부모로부터 받은 신체발부를 온전히 보존하는 것이고, 스스로 입신하고 진리를 실천하여 후세에 이름을 남김으로써 부모를 영광되게 하는 것이라고 하였다. 따라서 효행의 길은 부모의 마음을 즐겁게 해드리고 몸을 편안히 돌보아드리며 몸가짐을 단정히 하여 보존하고 입신출세하여 가문을 빛내는 것...
9467473c-9e25-426c-8c59-e96d38a4e555	source05/encykorea/SOC11323.txt	대동 사동 유적 (大同寺洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014251	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이곳 사동과 인접해 있는 당산동에 무수한 고구려 시대 고분이 있으나 대부분 도굴되고 돌무지무덤[]도 무너져서 자료가 거의 없는 실정이다. 유적의 대부분을 차지하는 것은 돌무지무덤과 봉토분인데, 봉토분이 절대다수를<NAME>다. 현재 조선고적도보(2권)에 실린 사진과 도면이 유일한 자료이다. 이 실측도에 의하면, 고분은 남쪽에 널길[]을 달려 있고, 돌방의 장축은 약간 서쪽으로 향하여 남북 방향으로 향하고 있는 석실봉토분이다. 널방[]은 남북이 약간 길어 2.72m, 동서 2.18m이며 바닥에 널받침[] 2개가 나란히 놓여 있다. 천장은 벽과 세밀하게 이어졌고, 그 위...	문어체 텍스트 ### 제목: 대동 사동 유적 (大同寺洞遺蹟) ### 내용: 이곳 사동과 인접해 있는 당산동에 무수한 고구려 시대 고분이 있으나 대부분 도굴되고 돌무지무덤[]도 무너져서 자료가 거의 없는 실정이다. 유적의 대부분을 차지하는 것은 돌무지무덤과 봉토분인데, 봉토분이 절대다수를<NAME>다. 현재 조선고적도보(2권)에 실린 사진과 도면이 유일한 자료이다. 이 실측도에 의하면, 고분은 남쪽에 널길[]을 달려 있고, 돌방의 장축은 약간 서쪽으로 향하여 남북 방향으로 향하고 있는 석실봉토분이다. 널방[]은 남북이 약간 길어 2.72m, 동서 2.18m이며 ...
4d3f2f52-350d-43ea-8a36-ee39135ff732	source05/encykorea/POL21662.txt	서정귀 (徐廷貴)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028166	CC BY	86	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경상남도 통영에서 출생. 1937년 대구사범학교를 졸업한 뒤 1942년 경성법학전문학교에 진학하여 만주국 고등문관시험에 합격하였다. 광복 후 경찰전문학교 교관과 중앙토지행정청 법무관을 지낸 뒤, 경상남도 도의회 의원이 되어 정치인의 길을 걷게 되었다. 1958년 제4대 민의원 선거 때 출신지인 통영에서 민주당 공천을 받아 당선되었고, 419 후인 1960년 7월 제5대 민의원 선거에서도 같은 지역에서<NAME>에 성공했다. 민주당 정권의 재정정책을<NAME> 재무 장관과 함께 담당했다. 5·16 군사정변으로 정치활동을 중단한 후 한동안 야당 정치인으로 있었다. 그렇지...	문어체 텍스트 ### 제목: 서정귀 (徐廷貴) ### 내용: 경상남도 통영에서 출생. 1937년 대구사범학교를 졸업한 뒤 1942년 경성법학전문학교에 진학하여 만주국 고등문관시험에 합격하였다. 광복 후 경찰전문학교 교관과 중앙토지행정청 법무관을 지낸 뒤, 경상남도 도의회 의원이 되어 정치인의 길을 걷게 되었다. 1958년 제4대 민의원 선거 때 출신지인 통영에서 민주당 공천을 받아 당선되었고, 419 후인 1960년 7월 제5대 민의원 선거에서도 같은 지역에서<NAME>에 성공했다. 민주당 정권의 재정정책을<NAME> 재무 장관과 함께 담당했다. 5·16 군사정변...
8fa9565a-b4fc-473d-8b17-20141d3c7db2	source05/encykorea/POL5051.txt	국민투표 (國民投票)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006323	CC BY	1,332	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	국민투표는 대의 민주주의 제도의 단점을 보완하기 위하여 현대 국가가 채택하고 있는 직접 민주주의 정치제도의 한 형태이며 국정의 중요 사항을 국민의 표결로 결정하는 제도이다. 국가의 의사 형성이나 정책결정에 대하여 국민이 직접 찬성과 반대의 의사를 밝히는 국민투표는 국가적 중요사항에 국민의 의사를 명확히 반영하기 위한 절차이다. 대한민국 헌법은 국민투표로 헌법 개정안을 확정하도록 규정하고 있다. 따라서 헌법 개정의 최종 절차는 국민투표이다. 또한 대통령은 외교, 국방, 통일, 기타 국가안위에 관한 중요 정책을 국민투표에 부칠 필요가 있다. 그 외에 지방자치법 등에서 규...	문어체 텍스트 ### 제목: 국민투표 (國民投票) ### 내용: 국민투표는 대의 민주주의 제도의 단점을 보완하기 위하여 현대 국가가 채택하고 있는 직접 민주주의 정치제도의 한 형태이며 국정의 중요 사항을 국민의 표결로 결정하는 제도이다. 국가의 의사 형성이나 정책결정에 대하여 국민이 직접 찬성과 반대의 의사를 밝히는 국민투표는 국가적 중요사항에 국민의 의사를 명확히 반영하기 위한 절차이다. 대한민국 헌법은 국민투표로 헌법 개정안을 확정하도록 규정하고 있다. 따라서 헌법 개정의 최종 절차는 국민투표이다. 또한 대통령은 외교, 국방, 통일, 기타 국가안위에 관한 중요...
b1e3e0b6-1f4c-4cc4-8454-df6412323ac5	source05/encykorea/MED12356.txt	대한핵의학회 (大韓核醫學會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정준기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015236	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	핵의학과 관련 학문의 연구를 통하여 우리나라 핵의학 발전에 기여하며, 회원 상호 간의 친목을 도모할 목적으로, 이문호(李文鎬)·이장규(李章圭)·민병석(閔丙奭)·고창순(高昌舜)·황기석(黃基錫)·이민재(李珉載)·김동수(金東洙) 등이 중심이 되어 1961년 12월 서울에서 설립되었다. 설립 이후 정기적으로 연 2회 학술대회를 개최하고 있는데, 춘계대회는 심포지엄과 특강을 위주로 개최하며, 추계대회는 총회와 연구발표회를 겸하고 있다. 의학 각 분야에서는 주로 방사성동위원소를 이용한 연구·진단·치료에 관한 내용을 다루고 있다. 1967년 3월 학회지 대한 핵의학회지를 창간한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한핵의학회 (大韓核醫學會) ### 내용: 핵의학과 관련 학문의 연구를 통하여 우리나라 핵의학 발전에 기여하며, 회원 상호 간의 친목을 도모할 목적으로, 이문호(李文鎬)·이장규(李章圭)·민병석(閔丙奭)·고창순(高昌舜)·황기석(黃基錫)·이민재(李珉載)·김동수(金東洙) 등이 중심이 되어 1961년 12월 서울에서 설립되었다. 설립 이후 정기적으로 연 2회 학술대회를 개최하고 있는데, 춘계대회는 심포지엄과 특강을 위주로 개최하며, 추계대회는 총회와 연구발표회를 겸하고 있다. 의학 각 분야에서는 주로 방사성동위원소를 이용한 연구·진단·치료에 ...
f7258888-e075-48d6-ab2b-4fa557320553	source05/encykorea/SOC39333.txt	죽통주 (竹筒酒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조신호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053613	CC BY	71	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대나무는 속이 비어 있고 물이 잘 새지 않으므로 술 빚기에 좋다. 『증보산림경제』에서는 그 제조법을 “생죽(生竹)의 마디 사이를 뚫고 이 속에 술을 빚어 넣어 와송주와 같이 만든다. ”고 하였고, 『조선무쌍신식요리 제법(朝鮮無雙新式料理製法)』에서는 “이 술은 맛도 향미롭고 운치도 있는 것이 와송주와 비슷하다. 청대를 굵은 것으로 마디 있게 잘라서 쓴다. 대를 자르는 길로 구멍을 뚫고 술을 빚어 넣었다가 먹으면 맛이 좋으며, 걸러 먹기도 한다. ”라고 하였다. 주로 전라도의 대나무가 많이 나는 고장에서 빚어진 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 죽통주 (竹筒酒) ### 내용: 대나무는 속이 비어 있고 물이 잘 새지 않으므로 술 빚기에 좋다. 『증보산림경제』에서는 그 제조법을 “생죽(生竹)의 마디 사이를 뚫고 이 속에 술을 빚어 넣어 와송주와 같이 만든다. ”고 하였고, 『조선무쌍신식요리 제법(朝鮮無雙新式料理製法)』에서는 “이 술은 맛도 향미롭고 운치도 있는 것이 와송주와 비슷하다. 청대를 굵은 것으로 마디 있게 잘라서 쓴다. 대를 자르는 길로 구멍을 뚫고 술을 빚어 넣었다가 먹으면 맛이 좋으며, 걸러 먹기도 한다. ”라고 하였다. 주로 전라도의 대나무가 많이 나는 고장에서 빚...
54e24461-e1bd-444b-bd33-78d5e2dad7f5	source05/encykorea/SOC25164.txt	양복 (洋服)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최은수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035532	CC BY	1,513	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	양복을 입게 된 계기는 개화기 때 서구와의 직접적·간접적인 문화적 접촉이었다. 당시 여성들에게 큰 자극이 되었던 것은 선교사들이 입고 온 양장과 해외에서 귀국한 여성들의 옷차림이었는데, 이를 계기로 여성 단체와 언론에서는 한복의 비활동성을 지적하고 장옷의 폐지와 한복의 개량을 주장하였다. 이러한 한복 개량 운동에 힘입어 사회활동을 하는 여성들과 여학생을 중심으로 긴 저고리를 입는 것이 일반화되었으며, 점차 지방 도시와 일반 여성들 사이에서 유행하게 되었다. 그리하여 1920년대 이후 짧은 저고리는 사라지게 되었다. 우리나라 최초의 양장은 1890년대에 만들어졌으나 착...	문어체 텍스트 ### 제목: 양복 (洋服) ### 내용: 양복을 입게 된 계기는 개화기 때 서구와의 직접적·간접적인 문화적 접촉이었다. 당시 여성들에게 큰 자극이 되었던 것은 선교사들이 입고 온 양장과 해외에서 귀국한 여성들의 옷차림이었는데, 이를 계기로 여성 단체와 언론에서는 한복의 비활동성을 지적하고 장옷의 폐지와 한복의 개량을 주장하였다. 이러한 한복 개량 운동에 힘입어 사회활동을 하는 여성들과 여학생을 중심으로 긴 저고리를 입는 것이 일반화되었으며, 점차 지방 도시와 일반 여성들 사이에서 유행하게 되었다. 그리하여 1920년대 이후 짧은 저고리는 사라지게 ...
b2d0400e-7f7e-471b-b0fb-d1242efb837b	source05/encykorea/SOC35429.txt	잡곡밥 (雜穀밥)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048197	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	후한서 동이전에 의하면 우리나라는 부족국가 시대에 이미 기장·피·보리·콩 등의 잡곡이 재배되고 있었다. 이처럼 잡곡이 서민들의 주식이 되면서 시대가 지날수록 많아져 삼국시대에는 수수·조·팥 등이 새로이 재배되었고, 고려 시대에는 귀리, 조선시대에는 완두·구맥 등이 새로이 재배되었다. 해동역사에 따르면 삼국시대부터 쌀이 일반화되었지만 일부 귀족들만이 주식으로 쌀을 생산할 수 있었다. 곡류조에 의하면 고려 시대에는 상류층 관리들조차 쌀·보리·조 따위를 녹으로 받아 주식으로 삼았다. 잡곡밥은 이처럼 우리 민족의 생활 깊숙이 뿌리내리고 있었는데, 조선시대에 이르러서는 우리 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 잡곡밥 (雜穀밥) ### 내용: 후한서 동이전에 의하면 우리나라는 부족국가 시대에 이미 기장·피·보리·콩 등의 잡곡이 재배되고 있었다. 이처럼 잡곡이 서민들의 주식이 되면서 시대가 지날수록 많아져 삼국시대에는 수수·조·팥 등이 새로이 재배되었고, 고려 시대에는 귀리, 조선시대에는 완두·구맥 등이 새로이 재배되었다. 해동역사에 따르면 삼국시대부터 쌀이 일반화되었지만 일부 귀족들만이 주식으로 쌀을 생산할 수 있었다. 곡류조에 의하면 고려 시대에는 상류층 관리들조차 쌀·보리·조 따위를 녹으로 받아 주식으로 삼았다. 잡곡밥은 이처럼 우리 민족...
0745315e-025c-41fc-bb2d-4fa2f1fa8c1f	source05/encykorea/SOC40831.txt	천왕지신총 (天王地神塚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김기웅" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055975	CC BY	182	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	봉토는 방대형이다. 전실의 남벽 중앙에 달린 연도, 긴 장방형의 전실, 전실과 현실 사이의 통로, 방형의 현실로 된 두방무덤[]이다. 천장 가구는 세 개의 층으로 나누어지는데 좌측 천장은 평행 굄 천장이고 중앙은 꺾음 천장, 우측은 3각굄천장이다. 현실의 천장은 8각굄천장이다. 천장 가구의 구조에서 우리나라에서는 요동성총과 더불어 유례가 없는 특이한 형태의 고분인 이 벽화고분이 있다. 특히, 현실의 천장 가구 법에서 주목되는 것은 천장부 최하단 3각 굄돌이 벽에서 나오는 활기로 떠받쳐지고 그 위에는 실물 솟을을 벽에서부터 나오게 해 제2단 아랫단을 떠받치고 있는 점이...	문어체 텍스트 ### 제목: 천왕지신총 (天王地神塚) ### 내용: 봉토는 방대형이다. 전실의 남벽 중앙에 달린 연도, 긴 장방형의 전실, 전실과 현실 사이의 통로, 방형의 현실로 된 두방무덤[]이다. 천장 가구는 세 개의 층으로 나누어지는데 좌측 천장은 평행 굄 천장이고 중앙은 꺾음 천장, 우측은 3각굄천장이다. 현실의 천장은 8각굄천장이다. 천장 가구의 구조에서 우리나라에서는 요동성총과 더불어 유례가 없는 특이한 형태의 고분인 이 벽화고분이 있다. 특히, 현실의 천장 가구 법에서 주목되는 것은 천장부 최하단 3각 굄돌이 벽에서 나오는 활기로 떠받쳐지고 그 위에...
823ed130-0959-4c2f-a5cb-e2a5b05f77d9	source05/encykorea/SOC35011.txt	재령 부덕리 유적 (載寧富德里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조유전" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048979	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	양수장 건설공사가 진행되던 1959년 봄, 속칭 합산의 서북쪽 기슭에서 우연히 발견되었다. 이 유적은 재령평야가 한눈에 보이는 평탄한 구릉지대에 있다. 남쪽으로 200m 정도 가면 2기의 벽돌무덤[]이 있는데, 봉토가 거의 없어졌다. 이 토광묘는 기초 터 파기 작업에 의해 파괴되었는데, 지하 2m 깊이에서 무덤의 바닥이 드러났는데, 정확한 규모는 양수장 건설을 위해 터 파기 작업을 할 때 파괴된 것이다. 유물들은 길이 2m, 너비 1m 정도의 범위에서 수습되었다.<NAME>동검 1점, 투겁창[] 1점, 쇠칼[] 1점, 쇠끌[] 1점, 관형 동기 1점, 일산대꼭지 1점...	문어체 텍스트 ### 제목: 재령 부덕리 유적 (載寧富德里遺蹟) ### 내용: 양수장 건설공사가 진행되던 1959년 봄, 속칭 합산의 서북쪽 기슭에서 우연히 발견되었다. 이 유적은 재령평야가 한눈에 보이는 평탄한 구릉지대에 있다. 남쪽으로 200m 정도 가면 2기의 벽돌무덤[]이 있는데, 봉토가 거의 없어졌다. 이 토광묘는 기초 터 파기 작업에 의해 파괴되었는데, 지하 2m 깊이에서 무덤의 바닥이 드러났는데, 정확한 규모는 양수장 건설을 위해 터 파기 작업을 할 때 파괴된 것이다. 유물들은 길이 2m, 너비 1m 정도의 범위에서 수습되었다.<NAME>동검 1점...
588982a5-e36e-455e-b6d9-0dbe84af7ce5	source05/encykorea/SOC32077.txt	이라크 (Iraq)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044101	CC BY	310	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	티그리스강과 유프라테스강 유역에 위치한 이라크 공화국(The Republic of Iraq)의 해안선은 58km에 이르며 정식 명칭은 이라크 공화국이다. 아랍인 75%, 쿠르드인 16%, 페르시아인 3%, 터키인 2% 등으로 종족을 구성했으며, 인구는 3705만 6169명(2015년 현재)이다. 이슬람교(시아파 52%, 수니파 43%)와 기독교(4%)를 믿으며, 언어는 아랍어와 쿠르드 어이다. 농업이 주산업이지만 농산물은 풍부하지 못하며, 석유 수출이 전체 수입의 대부분을<NAME>다. 2006년 현재 국민 총생산은 554억 달러, 1인당 국민소득은 3,600달러이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 이라크 (Iraq) ### 내용: 티그리스강과 유프라테스강 유역에 위치한 이라크 공화국(The Republic of Iraq)의 해안선은 58km에 이르며 정식 명칭은 이라크 공화국이다. 아랍인 75%, 쿠르드인 16%, 페르시아인 3%, 터키인 2% 등으로 종족을 구성했으며, 인구는 3705만 6169명(2015년 현재)이다. 이슬람교(시아파 52%, 수니파 43%)와 기독교(4%)를 믿으며, 언어는 아랍어와 쿠르드 어이다. 농업이 주산업이지만 농산물은 풍부하지 못하며, 석유 수출이 전체 수입의 대부분을<NAME>다. 2006년 현재...
1cfa4fb3-fc1e-4dde-9782-46ed73d1a115	source05/encykorea/SOC46107.txt	함양 허삼둘 고택 (咸陽許三乧古宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062211	CC BY	318	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	상량한 묵서명에 세재무오 9월 상량이라 쓰여 있어, 1918년에 세웠음을 알 수 있다. 이 집은 당시 재산을 모은 토호가 지은 집으로 집주인과 대목의 의견이 일치하여 호사를 누렸다. 안채는 자형으로 되어 있다. 보통의 자형이 아니라 고패된 부분을 {{#010}}형으로 한번 접은 형상이고 꺾인 좌우가 거의 대등한 크기이다. 중앙에는 부엌이 있다. 부엌으로 들어가는 통로가 전퇴를 열고 토상 화한 것이어서 그 구조가 매우 특이하다. 여기에다 부엌문이 앞으로 나와 있어서 이 부분의 구성은 흥미롭다. 부엌은 {{#010}}형으로 꺾인 부분이 모가 죽어 일그러져 있지만, 내부에...	문어체 텍스트 ### 제목: 함양 허삼둘 고택 (咸陽許三乧古宅) ### 내용: 상량한 묵서명에 세재무오 9월 상량이라 쓰여 있어, 1918년에 세웠음을 알 수 있다. 이 집은 당시 재산을 모은 토호가 지은 집으로 집주인과 대목의 의견이 일치하여 호사를 누렸다. 안채는 자형으로 되어 있다. 보통의 자형이 아니라 고패된 부분을 {{#010}}형으로 한번 접은 형상이고 꺾인 좌우가 거의 대등한 크기이다. 중앙에는 부엌이 있다. 부엌으로 들어가는 통로가 전퇴를 열고 토상 화한 것이어서 그 구조가 매우 특이하다. 여기에다 부엌문이 앞으로 나와 있어서 이 부분의 구성은 ...
2a029c6b-b7e6-417e-9809-8f9ef28b05db	source05/encykorea/SOC42307.txt	춘천 칠전동 유적 (春川漆田洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "노혁진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058027	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한림대학교 박물관은 1994년에 지표조사를 하여 유적의 존재와 성격을 확인했고, 1995년에는 택지조성에 앞서서 구제 발굴을 하였다. 춘천 컨트리클럽이 1987년에 조성되면서 유적이 많이 파괴되었는데, 그중 4군데에서 구조 불명의 유구가 확인되었고, 그 안에서 토기와 석기 등의 유물이 나왔다. 유구석부[: 홈 자귀], 석창, 석촉, 반달돌칼 등의 석기, 덧띠토기, 표면을 간 적색토기[], 표면을 간 흑색토기[] 등의 토기와 방추차, 어망추 등 출토유물은 다양하다. 유구석부와 반월형 석도 가 석창과 어망추와 함께 사용된 점으로 미루어 볼 때, 이 지역의 점토대토기인들은...	문어체 텍스트 ### 제목: 춘천 칠전동 유적 (春川漆田洞遺蹟) ### 내용: 한림대학교 박물관은 1994년에 지표조사를 하여 유적의 존재와 성격을 확인했고, 1995년에는 택지조성에 앞서서 구제 발굴을 하였다. 춘천 컨트리클럽이 1987년에 조성되면서 유적이 많이 파괴되었는데, 그중 4군데에서 구조 불명의 유구가 확인되었고, 그 안에서 토기와 석기 등의 유물이 나왔다. 유구석부[: 홈 자귀], 석창, 석촉, 반달돌칼 등의 석기, 덧띠토기, 표면을 간 적색토기[], 표면을 간 흑색토기[] 등의 토기와 방추차, 어망추 등 출토유물은 다양하다. 유구석부와 반월형 ...
85f93ee4-13cb-42b1-b56c-c4270aefa632	source05/encykorea/SOC56216.txt	총선시민연대 (總選市民連帶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075776	CC BY	503	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	2000년 1월 12일 정치개혁 없이는 어떠한 사회개혁도 있을 수 없다는<NAME>자들의 강력한 열망을 무능 부패 정치인에 대한<NAME>자 낙천낙선 운동으로 실현하기 위해 전국의 시민사회단체가 모여 총선 시민 연대를 결성했다. 총선 시민 연대는 제16대 국회의원 총선거와 관련해 후보자 공천 부적격자를 발표하면서 공천 부적격자가 공천되면 대대적인 낙선 운동을 하겠다고 선언했다. 총선 시민 연대의 목적은 부패하고 무능한 정치인에 대한<NAME>자의 심판 행사였는데, 이것이 제일 중요한 목적이었다. 이전부터 각종 시민사회단체들은 공정선거 감시운동을 펼쳐왔고, 국회나 지방...	문어체 텍스트 ### 제목: 총선시민연대 (總選市民連帶) ### 내용: 2000년 1월 12일 정치개혁 없이는 어떠한 사회개혁도 있을 수 없다는<NAME>자들의 강력한 열망을 무능 부패 정치인에 대한<NAME>자 낙천낙선 운동으로 실현하기 위해 전국의 시민사회단체가 모여 총선 시민 연대를 결성했다. 총선 시민 연대는 제16대 국회의원 총선거와 관련해 후보자 공천 부적격자를 발표하면서 공천 부적격자가 공천되면 대대적인 낙선 운동을 하겠다고 선언했다. 총선 시민 연대의 목적은 부패하고 무능한 정치인에 대한<NAME>자의 심판 행사였는데, 이것이 제일 중요한 목적이었다...
861a3b56-9121-4680-a7aa-d65f6abe72f4	source05/encykorea/SOC19201.txt	분대 (粉黛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전완길" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024817	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	백분과 눈썹 먹이 우리나라 사람들이 화장할 때 가장 많이 사용했기에 화장품을 지칭하는 의미로도 사용되었다. 분대는 미인을 지칭하기도 했는데, 화장을 한 여인은 아름다워 보이기 마련이다. 또한 고려 시대부터 기생들이 분대로 화장을 해서 기생의 상징으로 삼았고, 궁녀와 창녀들도 분대라고 불렀는데, 이들은 모두 분대라고 불렸는데 이는 분대라 하여 기생의 별칭으로도 사용되었기 때문이다. 즉, 분대는 백분과 미묵을 의미하는 것 외에 화장·화장품·미인·기생·궁녀·창녀의 대명사로 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 분대 (粉黛) ### 내용: 백분과 눈썹 먹이 우리나라 사람들이 화장할 때 가장 많이 사용했기에 화장품을 지칭하는 의미로도 사용되었다. 분대는 미인을 지칭하기도 했는데, 화장을 한 여인은 아름다워 보이기 마련이다. 또한 고려 시대부터 기생들이 분대로 화장을 해서 기생의 상징으로 삼았고, 궁녀와 창녀들도 분대라고 불렀는데, 이들은 모두 분대라고 불렸는데 이는 분대라 하여 기생의 별칭으로도 사용되었기 때문이다. 즉, 분대는 백분과 미묵을 의미하는 것 외에 화장·화장품·미인·기생·궁녀·창녀의 대명사로 사용되었다.
1314f05c-0304-404f-b087-8077684e8601	source05/encykorea/SOC14053.txt	명주 (明紬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민길자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018373	CC BY	306	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	보통 명주는 연견 직물을 뜻하지만 생명 주도 생견직물이다. 문헌 기록에 의하면 견의 평직물은 삼국시대에는 ‘주’로 명명되었으며, 고려 시대에는 주 또는 면주(綿紬)로 명명되었다. 조선시대에는 주·토주(吐紬, 土紬)·정주(鼎紬)·수주(水紬)·분주(粉紬)·반주(班紬) 또는 영흥주(永興紬)·희천주(熙川紬)·상주주(尙州紬)·성천주(成川紬) 등 제직 되는 지역명이 붙어 명명되었음이 나타난다.백병주·홍명주 등의 주가 사행기록인 계산 기정에는 1803년에 중국에 보낸 직물 품목 중 성천·명천·덕천·영동·회양의 명주에 대한 기록이 남아 있고 규합총서에는 명주에 대한 기록이 남아 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 명주 (明紬) ### 내용: 보통 명주는 연견 직물을 뜻하지만 생명 주도 생견직물이다. 문헌 기록에 의하면 견의 평직물은 삼국시대에는 ‘주’로 명명되었으며, 고려 시대에는 주 또는 면주(綿紬)로 명명되었다. 조선시대에는 주·토주(吐紬, 土紬)·정주(鼎紬)·수주(水紬)·분주(粉紬)·반주(班紬) 또는 영흥주(永興紬)·희천주(熙川紬)·상주주(尙州紬)·성천주(成川紬) 등 제직 되는 지역명이 붙어 명명되었음이 나타난다.백병주·홍명주 등의 주가 사행기록인 계산 기정에는 1803년에 중국에 보낸 직물 품목 중 성천·명천·덕천·영동·회양의 명주에 대...
61d5b749-1dce-48c3-8163-d92d152cc767	source05/encykorea/SOC23652.txt	심상 (心喪)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033804	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	아버지와의 혈연관계는 없지만 애모·출모·가모·가모 등을 위하여 제자가 3년간 상복을 입을 수 있으며, 그 거상 기간은 친자손에 못지않다. 처음 상고를 당하였을 때 심상의 복제는 조복에 가마 한 백포도포를 입고 백포건과 백포 삼을 입고 단고환질로 백포 삼을 입고 있다. 일반적으로 순소의 복을 입지만 부모에게 성정을 할 때나 강석에 들어갈 때는 건질을 벗는다. 임금의 하사품은 먹고 아버지의 친구가 권하는 음식은 먹지 아니 하나 거상 중에 먹는 음식에는 술을 마시지 않고 고기를 먹지 아니한다. 다만 병이 나으면 술과 고기를 먹지 말아야 한다. 초상집 부근에 거처를 정하여 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 심상 (心喪) ### 내용: 아버지와의 혈연관계는 없지만 애모·출모·가모·가모 등을 위하여 제자가 3년간 상복을 입을 수 있으며, 그 거상 기간은 친자손에 못지않다. 처음 상고를 당하였을 때 심상의 복제는 조복에 가마 한 백포도포를 입고 백포건과 백포 삼을 입고 단고환질로 백포 삼을 입고 있다. 일반적으로 순소의 복을 입지만 부모에게 성정을 할 때나 강석에 들어갈 때는 건질을 벗는다. 임금의 하사품은 먹고 아버지의 친구가 권하는 음식은 먹지 아니 하나 거상 중에 먹는 음식에는 술을 마시지 않고 고기를 먹지 아니한다. 다만 병이 나으면 ...
92cd2bc0-6022-4a46-a742-efdef7f19241	source05/encykorea/SOC10229.txt	노인 문제 (老人問題)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재간" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012869	CC BY	1,388	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	중국의 고전인 ≪예기 禮記≫에는 50세를 애(艾), 60세를 기(耆), 70세를 노(老), 80∼90세를 모(耄)라고 했으며, 모두 두발(頭髮)의 변화 상태에 따라 ‘노’의 단계를 구분하고 있다. 우리나라에서는 예부터 회갑(回甲)의 시기를 일반적으로 ‘노’에 들어서는 단계로 생각해 왔으며, 인생 70을 ‘고래희(古來稀)’라 하였다. ‘노’의 현상은 크게 인간의 생물학적 측면과 사회적 측면에서 함께 설명되고 있으나, 이들의 ‘노’에 대한 규정을 ‘연령’의 개념으로 환산했을 때 반드시 일치하는 것은 아니다. ‘노’에 대한 생물학적 설명은 ‘노화(老化, aging)’의 개...	문어체 텍스트 ### 제목: 노인 문제 (老人問題) ### 내용: 중국의 고전인 ≪예기 禮記≫에는 50세를 애(艾), 60세를 기(耆), 70세를 노(老), 80∼90세를 모(耄)라고 했으며, 모두 두발(頭髮)의 변화 상태에 따라 ‘노’의 단계를 구분하고 있다. 우리나라에서는 예부터 회갑(回甲)의 시기를 일반적으로 ‘노’에 들어서는 단계로 생각해 왔으며, 인생 70을 ‘고래희(古來稀)’라 하였다. ‘노’의 현상은 크게 인간의 생물학적 측면과 사회적 측면에서 함께 설명되고 있으나, 이들의 ‘노’에 대한 규정을 ‘연령’의 개념으로 환산했을 때 반드시 일치하는 것은 ...
398e03da-2bbe-4969-9294-e84d831995ee	source05/encykorea/SOC307.txt	봉화 계서당 종택 (奉化溪西堂宗宅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000403	CC BY	331	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1984년에 국가 민속문화재로 지정되었다. 이 집의 사랑채 부분은 후대에 증축되거나 개축되었을 것으로 추측되는데, 청백리로 추앙받던 성이성이 1613년(광해군 5)에 지었다고 한다. 소나무 숲이 우거진 뒷동산 기슭에 자리 잡고 있다. 집은 바깥 행랑채가 있는 형 날개집 유형에 속하지만 평면구성이 특징적이다. 정면 3칸의 대청이고, 서쪽 협간의 뒤쪽 반 칸에는 도장방을 드렸다. 그런데 이 도장방 앞의 기둥 상방에는 고미받이를 걸치고 고미혀를 끼웠던 흔적이 남아 있고, 기둥의 측면에도 가시새를 설치하고 벽을 쳤던 흔적이 남아 있는 것으로 보아 원래 도장방 앞의 마루도 온...	문어체 텍스트 ### 제목: 봉화 계서당 종택 (奉化溪西堂宗宅) ### 내용: 1984년에 국가 민속문화재로 지정되었다. 이 집의 사랑채 부분은 후대에 증축되거나 개축되었을 것으로 추측되는데, 청백리로 추앙받던 성이성이 1613년(광해군 5)에 지었다고 한다. 소나무 숲이 우거진 뒷동산 기슭에 자리 잡고 있다. 집은 바깥 행랑채가 있는 형 날개집 유형에 속하지만 평면구성이 특징적이다. 정면 3칸의 대청이고, 서쪽 협간의 뒤쪽 반 칸에는 도장방을 드렸다. 그런데 이 도장방 앞의 기둥 상방에는 고미받이를 걸치고 고미혀를 끼웠던 흔적이 남아 있고, 기둥의 측면에도 ...
b1811949-0e9f-4651-95d4-7568eb473c50	source05/encykorea/ECO50615.txt	한국씨티은행㈜ (韓國city銀行(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068567	CC BY	421	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한국씨티은행은 1981년 9월 17일 대한상공회의소의<NAME>에 설립된 한미금융(주)에서 출발했다. (주)한미은행은 1983년 3월 5일 상호를 (주)한미은행으로 바꾸었고 1989년 11월 증권거래소에 주권을 상장했다. 1998년에는 경기은행을 인수하였다. 한미은행의 대주주로 미국, 영국 등 외국계 금융기관이 꾸준히 참여하여 왔으며, 2004년 4월에는 미국의 씨티은행(Citibank, N. A. )이 지분 97.5%를 인수하였다. 씨티은행은 뉴욕시티은행(City Bank of New York)으로 1812년에 설립되었으며 1970년 중반 현재의 이름으로 바뀌었다....	문어체 텍스트 ### 제목: 한국씨티은행㈜ (韓國city銀行(株)) ### 내용: 한국씨티은행은 1981년 9월 17일 대한상공회의소의<NAME>에 설립된 한미금융(주)에서 출발했다. (주)한미은행은 1983년 3월 5일 상호를 (주)한미은행으로 바꾸었고 1989년 11월 증권거래소에 주권을 상장했다. 1998년에는 경기은행을 인수하였다. 한미은행의 대주주로 미국, 영국 등 외국계 금융기관이 꾸준히 참여하여 왔으며, 2004년 4월에는 미국의 씨티은행(Citibank, N. A. )이 지분 97.5%를 인수하였다. 씨티은행은 뉴욕시티은행(City Bank of N...
60fb3f3e-4227-4649-aef2-bbeea45588d9	source05/encykorea/SOC22938.txt	세조대 (細條帶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍나영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029850	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	술 띠는 가는 실띠의 양 끝에 달린 것으로, 분합 띠라고도 한다. 당상관은 훈색 또는 자색을, 당하관은 청색 또는 녹색을 사용하여 품계를 달리했다. 그렇지만 이 밖에도 여러 가지 색이 있어 제도를 떠나 자유롭게 선택하여 사용하기도 하였다. 한편, 왕도 평상시에는 도포를 입고 다녔는데 여기에 금사 세조대를 하였다고 하는데, 노인들이 주로 착용하던 회색이나 흰색의 세 조대였다. 조선시대 편복 포에 사용되었던 세조대는 한말에 이르러 도포·창의 등 광수의 가 폐지되고 두루마기 일색이 되면서 그 사용이 줄어들어 도포와 함께 가제의 제복에만 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 세조대 (細條帶) ### 내용: 술 띠는 가는 실띠의 양 끝에 달린 것으로, 분합 띠라고도 한다. 당상관은 훈색 또는 자색을, 당하관은 청색 또는 녹색을 사용하여 품계를 달리했다. 그렇지만 이 밖에도 여러 가지 색이 있어 제도를 떠나 자유롭게 선택하여 사용하기도 하였다. 한편, 왕도 평상시에는 도포를 입고 다녔는데 여기에 금사 세조대를 하였다고 하는데, 노인들이 주로 착용하던 회색이나 흰색의 세 조대였다. 조선시대 편복 포에 사용되었던 세조대는 한말에 이르러 도포·창의 등 광수의 가 폐지되고 두루마기 일색이 되면서 그 사용이 줄어들어 ...
f70b050e-2fb7-48c2-9af5-c1491071469d	source05/encykorea/LAW50054.txt	감청 (監聽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067718	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	통신비밀 보호법에 규정된 감청은 전기통신에 대하여 당사자의 동의 없이 전자 장치·기계장치 등을 사용하여 통신의 음향·문언·부호·영상을 청취·공 독하여 그 내용을 지득 또는 채록하거나 전기통신의 송·수신을 방해하는 것이다(제2조 제7호). 전화 도청(wiretapping)과 전자 도청(electronic eavesdropping)이 포함된다. 「헌법」은 “모든 국민은 통신의 비밀을 침해받지 아니 한다”(제18조)라고 규정하고 있는바, 누구든지 타인의 우편물을 검열하거나 전기통신을 감청하거나, 공개되지 아니한 타인 간의 대화를 녹음 또는 청취하지 못한다. 하지만 국가 안...	문어체 텍스트 ### 제목: 감청 (監聽) ### 내용: 통신비밀 보호법에 규정된 감청은 전기통신에 대하여 당사자의 동의 없이 전자 장치·기계장치 등을 사용하여 통신의 음향·문언·부호·영상을 청취·공 독하여 그 내용을 지득 또는 채록하거나 전기통신의 송·수신을 방해하는 것이다(제2조 제7호). 전화 도청(wiretapping)과 전자 도청(electronic eavesdropping)이 포함된다. 「헌법」은 “모든 국민은 통신의 비밀을 침해받지 아니 한다”(제18조)라고 규정하고 있는바, 누구든지 타인의 우편물을 검열하거나 전기통신을 감청하거나, 공개되지 아니한 ...
4bf4a5df-1812-46e4-97f7-23ae02b69e3a	source05/encykorea/SOC49746.txt	대문 (大門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067962	CC BY	314	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	도성과 궁궐, 사찰과<NAME>, 주택 등은 그 영역을 담장으로 구분하고, 그 출입구에는 대문을 설치하였다. 출입을 통제하는 물리적인 시설물인 대문은 영역의 위상과 성격을 드러내는 상징적인 시설물이기도 하다. 한 영역 안에서도 위계에 따라 여러 가지 대문이 존재하며, 성곽이나 담장의 규모와<NAME>에 따라 여러 가지 대문 유형이 존재한다. 도성의 경우 경계를 따라 성곽으로 둘러친 후 남대문, 동대문, 서대문과 북대문 등 방위에 대응하여 성문을 설치했고, 성벽 위에 문무를 세우고 문의 이름을 쓴 현판을 달았다. 판문으로 여닫는 성문을 하고 그 위에 철판 등을 덧대어 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대문 (大門) ### 내용: 도성과 궁궐, 사찰과<NAME>, 주택 등은 그 영역을 담장으로 구분하고, 그 출입구에는 대문을 설치하였다. 출입을 통제하는 물리적인 시설물인 대문은 영역의 위상과 성격을 드러내는 상징적인 시설물이기도 하다. 한 영역 안에서도 위계에 따라 여러 가지 대문이 존재하며, 성곽이나 담장의 규모와<NAME>에 따라 여러 가지 대문 유형이 존재한다. 도성의 경우 경계를 따라 성곽으로 둘러친 후 남대문, 동대문, 서대문과 북대문 등 방위에 대응하여 성문을 설치했고, 성벽 위에 문무를 세우고 문의 이름을 쓴 현판을 달았...
7c3284ac-c4ec-48bd-9082-5f473c89816c	source05/encykorea/SOC53772.txt	부여 유왕산놀이 (夫餘留王山놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "목진호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072900	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	백제가 660년 멸망하자 의자왕(, 641∼660)을 비롯하여 왕자·신하·백성 등 1만여 명이 당나라로 압송되었는데, 부여 유왕산 놀이는 매년 음력 8월 17일에 부녀자들이 중심이 되어 떡과 밥을 가지고 산에 오르는 놀이이다. 유왕산에 올라 멀리 떠나가는 배를 바라보던 백제<NAME>들은 음력 8월 17일 이때를 떠올렸다고 한다. 이에 유왕산에 모인 사람들은 8월 17일에 돌아오기를 기약하며, 유왕산이라는 산명의 유래가 되었다고 한다. 이후 유왕산은 백제<NAME>이 아닌, 백리 안에 흩어져 살던 부녀자들이 모여 재회의 기쁨을 나누고 하루를 즐기는 놀이로 변모해간 것...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 유왕산놀이 (夫餘留王山놀이) ### 내용: 백제가 660년 멸망하자 의자왕(, 641∼660)을 비롯하여 왕자·신하·백성 등 1만여 명이 당나라로 압송되었는데, 부여 유왕산 놀이는 매년 음력 8월 17일에 부녀자들이 중심이 되어 떡과 밥을 가지고 산에 오르는 놀이이다. 유왕산에 올라 멀리 떠나가는 배를 바라보던 백제<NAME>들은 음력 8월 17일 이때를 떠올렸다고 한다. 이에 유왕산에 모인 사람들은 8월 17일에 돌아오기를 기약하며, 유왕산이라는 산명의 유래가 되었다고 한다. 이후 유왕산은 백제<NAME>이 아닌, 백리 안에 ...
2265dc69-cc60-48f7-8ff5-a9f9557d4aa5	source05/encykorea/MED54536.txt	사암도인침구요결 (舍岩道人針灸要訣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074000	CC BY	245	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	『사암도인침구요결(舍岩道人針灸要訣)』은 사암침법(舍巖鍼法)에 관한 책 중에서 가장 최초로 활자화(活字化) 되고 역주(譯註)를 달아 출판되었다. 사암 도인의 용약 법(用藥法)과 침처방(鍼處方), 그리고 임상례들로 구성되어 있는 책이다. 『사암도인침구요결』은 사암침법을 발굴하여 널리 알리는 계기가 된 책이다. 사암 도인은 임진왜란 때 승병으로 큰 공을 세운 사명당의 수제자라는 설이 가장 유력하다. 사암침법이라고 하는 것은 사암 도인이 사용한 침법이라 하여 사암침법이라고 하지만 구체적인 증거는 없어 후대의 사람이 사암 도인의 이름을 빌려 쓴 것이라는 설도 있다. 제1강 실...	문어체 텍스트 ### 제목: 사암도인침구요결 (舍岩道人針灸要訣) ### 내용: 『사암도인침구요결(舍岩道人針灸要訣)』은 사암침법(舍巖鍼法)에 관한 책 중에서 가장 최초로 활자화(活字化) 되고 역주(譯註)를 달아 출판되었다. 사암 도인의 용약 법(用藥法)과 침처방(鍼處方), 그리고 임상례들로 구성되어 있는 책이다. 『사암도인침구요결』은 사암침법을 발굴하여 널리 알리는 계기가 된 책이다. 사암 도인은 임진왜란 때 승병으로 큰 공을 세운 사명당의 수제자라는 설이 가장 유력하다. 사암침법이라고 하는 것은 사암 도인이 사용한 침법이라 하여 사암침법이라고 하지만 구체적인 증거...
a15bf6f2-45c3-4113-be33-344fb166e1b0	source05/encykorea/POL53828.txt	한국인 원폭 희생자 위령비(나가사키) (韓國人原爆犧牲者慰靈碑(Nagasaki[長崎]))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073604	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1945년 8월 9일 미군이 나가사키에 투하한 원폭으로 27만 명 정도가 피폭당하고 7만여 명이 사망한 가운데, 조선인 2만 명 정도도 피해를 입었고 그중 약 1만 명이 사망했다. 또한 생존자 1만 명 중 귀국자가 8천 명, 잔류자가 2천 명 정도 되는 것으로 추정했다. 1967년 한국에서 ‘원폭 피해자 협회’가 결성된 후 지속적으로 일본 정부에 대해 생존자의 치료와 피해 보상을 요구하는 가운데 ‘나가사키 재일조선인의 인권을 지키는 모임’이 위령비 건립을 제기했으며, 일본인들이 모금운동에 돌입하여 50만 엔을 조성하고, 1979년 8월 9일 나가사키 원폭 투하 중심 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국인 원폭 희생자 위령비(나가사키) (韓國人原爆犧牲者慰靈碑(Nagasaki[長崎])) ### 내용: 1945년 8월 9일 미군이 나가사키에 투하한 원폭으로 27만 명 정도가 피폭당하고 7만여 명이 사망한 가운데, 조선인 2만 명 정도도 피해를 입었고 그중 약 1만 명이 사망했다. 또한 생존자 1만 명 중 귀국자가 8천 명, 잔류자가 2천 명 정도 되는 것으로 추정했다. 1967년 한국에서 ‘원폭 피해자 협회’가 결성된 후 지속적으로 일본 정부에 대해 생존자의 치료와 피해 보상을 요구하는 가운데 ‘나가사키 재일조선인의 인권을 지키...
a932cf98-f412-4b85-a678-5e35926c1e45	source05/encykorea/SOC20508.txt	산지기 (山지기)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김택규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026340	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	산지기山直는 특정 문중의 공유 재산인 문중산 또는 송 계산(松契山)이나, 촌락 사회의 공유 재산인 동네 산 또는 동림(洞林)을 보호, 관리하기 위하여 고용되는 사람이다. 따라서, 그 산의 소유주에 비하여 사회적 신분이나 지위가 낮아 과거에는<NAME> 또는 천민에 속하였으며, 그 상전에 예속적 관계에 놓여 있었다. 한 집의 산지기는 일정한 보수를 받지 못하고, 관리 중인 산에 붙은 토지를 경작하여 그 소득으로 살아가는 곳이 경상북도 하회이다. 하회에서는 토지개혁 이전만 해도 대문중과 각파, 근친 자끼리<NAME>는 산인 문중산, 송 계산에는 각각 사래논이 붙어 있어서...	문어체 텍스트 ### 제목: 산지기 (山지기) ### 내용: 산지기山直는 특정 문중의 공유 재산인 문중산 또는 송 계산(松契山)이나, 촌락 사회의 공유 재산인 동네 산 또는 동림(洞林)을 보호, 관리하기 위하여 고용되는 사람이다. 따라서, 그 산의 소유주에 비하여 사회적 신분이나 지위가 낮아 과거에는<NAME> 또는 천민에 속하였으며, 그 상전에 예속적 관계에 놓여 있었다. 한 집의 산지기는 일정한 보수를 받지 못하고, 관리 중인 산에 붙은 토지를 경작하여 그 소득으로 살아가는 곳이 경상북도 하회이다. 하회에서는 토지개혁 이전만 해도 대문중과 각파, 근친 자끼리<...
4e9e3f44-3e87-439c-b92f-5e5e71f5cb2a	source05/encykorea/LAW43665.txt	체육부 (體育部)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박상철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056913	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	체육부의 출범은 1982년 3월 20일 문교부의 체육 업무를 승계하여 이루어진 최초의 중앙행정기관이다. 체육행정의 역사에 있어 획기적인 전환이었다. 체육부의 발족은 정부 내 문교 행정의 시각에서 체육행정이 부분적으로 다루어졌던 체육행정이 그 영역을 확장하여 독립적인 성격을 띠게 된 데에 있다. 우선 1980년대 국민 생활 수준이 급속하게 향상되고 여가시간이 증가하면서 체육활동을 통해 건강을 증진하고 삶의 보람을 채우고자 하는 국민의 다양한 욕구가 증가함에 따라 기존의 체육행정을 확장하지 않을 수 없었다. 이와 더불어 1986년 서울아시아경기대회와 1988년 서울 올림...	문어체 텍스트 ### 제목: 체육부 (體育部) ### 내용: 체육부의 출범은 1982년 3월 20일 문교부의 체육 업무를 승계하여 이루어진 최초의 중앙행정기관이다. 체육행정의 역사에 있어 획기적인 전환이었다. 체육부의 발족은 정부 내 문교 행정의 시각에서 체육행정이 부분적으로 다루어졌던 체육행정이 그 영역을 확장하여 독립적인 성격을 띠게 된 데에 있다. 우선 1980년대 국민 생활 수준이 급속하게 향상되고 여가시간이 증가하면서 체육활동을 통해 건강을 증진하고 삶의 보람을 채우고자 하는 국민의 다양한 욕구가 증가함에 따라 기존의 체육행정을 확장하지 않을 수 없었다....
3fd691a2-45b5-4b05-8446-37bc407ec536	source05/encykorea/SOC50356.txt	죽상 (粥床)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068452	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조 자 호의 조선요리법에 나오는 죽상 차림은 물김치류, 찌개, 포와 같은 마른 찬과 간장 등 조미료가 함께 차려진 것이다. 포 외에도 북어나 암치·건대구를 보푸라기로 만들어 놓거나 다시마·미역자반 등을 올려놓기도 마른 찬이다. 궁중에서 밥을 주식으로 하는 수라상의 찬류와 거의 비슷한 구색을 가진 것이 초조 반상이다. 왕실에서는 아침 수라에 앞서 초조 반상으로 죽수라를 올렸고, 미음과 함께 식치음식으로 사용되기도 하였다. 병의 치료에는 흰죽이 제일 일반적인 방법이었고, 열이 심할 때는 녹두죽, 비위를 보호하거나 상 중이라 육찬이 금지되었을 때는 타락죽을 올렸다. 이외에...	문어체 텍스트 ### 제목: 죽상 (粥床) ### 내용: 조 자 호의 조선요리법에 나오는 죽상 차림은 물김치류, 찌개, 포와 같은 마른 찬과 간장 등 조미료가 함께 차려진 것이다. 포 외에도 북어나 암치·건대구를 보푸라기로 만들어 놓거나 다시마·미역자반 등을 올려놓기도 마른 찬이다. 궁중에서 밥을 주식으로 하는 수라상의 찬류와 거의 비슷한 구색을 가진 것이 초조 반상이다. 왕실에서는 아침 수라에 앞서 초조 반상으로 죽수라를 올렸고, 미음과 함께 식치음식으로 사용되기도 하였다. 병의 치료에는 흰죽이 제일 일반적인 방법이었고, 열이 심할 때는 녹두죽, 비위를 보호하거...
05a11915-4b51-428d-a814-960fd6c0f8a5	source05/encykorea/SOC44547.txt	평양 장산동 고분군 (平壤長山洞古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이형구" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060003	CC BY	443	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	장산 줄기의 구릉지대에 2기의 벽화고분이 있는데, 보통강을 마주 보고 있다. 제1호 분은 봉토가 유실되고 묘실의 천장부와 벽체의 대부분이 파괴된 반면, 묘실의 천장부와 벽체의 대부분이 회를 곱게 바른 지상식이라 원형을 찾아볼 수 없다. 현실의 크기는 길이 3.1m, 너비 2.55m이다. 남벽의 중앙부에 길이 3m, 너비 1.1m의 연도를 세웠는데, 축조재료는 현실과 동일하다. 현실 북쪽에 동서를 장축으로 한 관대가 설치되었다. 높이 30cm 정도의 받침돌 4개를 바닥 위에 놓고 그 위에 길이 245cm, 너비 120cm의 대형 판석을 올려놓았다. 판석과 받침돌에는 모...	문어체 텍스트 ### 제목: 평양 장산동 고분군 (平壤長山洞古墳群) ### 내용: 장산 줄기의 구릉지대에 2기의 벽화고분이 있는데, 보통강을 마주 보고 있다. 제1호 분은 봉토가 유실되고 묘실의 천장부와 벽체의 대부분이 파괴된 반면, 묘실의 천장부와 벽체의 대부분이 회를 곱게 바른 지상식이라 원형을 찾아볼 수 없다. 현실의 크기는 길이 3.1m, 너비 2.55m이다. 남벽의 중앙부에 길이 3m, 너비 1.1m의 연도를 세웠는데, 축조재료는 현실과 동일하다. 현실 북쪽에 동서를 장축으로 한 관대가 설치되었다. 높이 30cm 정도의 받침돌 4개를 바닥 위에 놓고 ...
1e6af068-bfe8-4da7-941a-3a0e39e9d235	source05/encykorea/SOC23949.txt	한국소비자단체협의회 (韓國消費者團體協議會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030093	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	소비자 보호 활동을 하는 시민사회단체들이 협의회를 구성하여 회원단체의 발전을 돕고 소비자보호운동을 효과적으로 전개하기 위한 목적으로 한다. 1970년부터 국내에서 산발적으로 이루어지고 있던 소비자운동을 조직화, 전문화하고 범국민운동으로 확산시키기 위하여 한국여성단체협의회·대한 기독교여자청년회(YWCA)·대한 주부클럽연합회·전국주부교실 중앙회 등 4개 단체를 중심으로 소비자보호단체 협의회를 구성하였다. 1976년 4월 16일 창립총회를 가졌고, 1978년 3월에 경제기획원에 사단법인으로 등록하고, 그 해 5월 서울특별시에 소비자운동 단체로 등록하였으며, 월간 『소비자』...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국소비자단체협의회 (韓國消費者團體協議會) ### 내용: 소비자 보호 활동을 하는 시민사회단체들이 협의회를 구성하여 회원단체의 발전을 돕고 소비자보호운동을 효과적으로 전개하기 위한 목적으로 한다. 1970년부터 국내에서 산발적으로 이루어지고 있던 소비자운동을 조직화, 전문화하고 범국민운동으로 확산시키기 위하여 한국여성단체협의회·대한 기독교여자청년회(YWCA)·대한 주부클럽연합회·전국주부교실 중앙회 등 4개 단체를 중심으로 소비자보호단체 협의회를 구성하였다. 1976년 4월 16일 창립총회를 가졌고, 1978년 3월에 경제기획원에 사단법...
a6f01d8b-81e2-4314-aa39-8d20e25fcc8a	source05/encykorea/SOC5089.txt	규곤시의방 (閨壼是議方)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007249	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1책. 궁체의 필사본. 표지에는 한글로 음식디미방이라고 쓰여 있는데, 규곤시의방은 집안의 딸과 며느리를 위해 쓴 것이다. 안동장씨는 겉표지 안에 “새색시가 삼 일 만에 부엌에 내려가 손을 씻고 국을 끓이니, 아직 시어머니의 식성을 몰라서 시누이를 시켜 먼저 맛보게 하였다(三日入廚下洗手作羹湯未諳姑食性先遣少婦嘗). ”라는 한시가 있다. 뒤표지 안에는 “이 책을 이리 눈이 어두운 데에 간신히 썼으니 이 뜻을 잘 알아 이대로 시행하고, 딸자식들은 각각 베껴가되, 이 책을 가져갈 생각은 하지 말고 부디 상하지 않게 간수하여 쉽게 더럽히지 말라. ”는 저술 동기와 당부를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 규곤시의방 (閨壼是議方) ### 내용: 1책. 궁체의 필사본. 표지에는 한글로 음식디미방이라고 쓰여 있는데, 규곤시의방은 집안의 딸과 며느리를 위해 쓴 것이다. 안동장씨는 겉표지 안에 “새색시가 삼 일 만에 부엌에 내려가 손을 씻고 국을 끓이니, 아직 시어머니의 식성을 몰라서 시누이를 시켜 먼저 맛보게 하였다(三日入廚下洗手作羹湯未諳姑食性先遣少婦嘗). ”라는 한시가 있다. 뒤표지 안에는 “이 책을 이리 눈이 어두운 데에 간신히 썼으니 이 뜻을 잘 알아 이대로 시행하고, 딸자식들은 각각 베껴가되, 이 책을 가져갈 생각은 하지 말고 부...

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