authors listlengths 0 10 | date_download stringlengths 25 25 | date_modify float64 | date_publish stringlengths 19 19 ⌀ | description stringlengths 1 54.5k ⌀ | filename stringlengths 27 3.17k | image_url stringlengths 22 365k | language stringclasses 44
values | localpath float64 | title stringlengths 1 200 ⌀ | title_page float64 | title_rss float64 | source_domain stringlengths 5 120 | maintext stringlengths 56 100k ⌀ | url stringlengths 16 1.99k | fasttext_language stringclasses 19
values | date_publish_final stringlengths 9 10 | path stringlengths 75 190 | list_text listlengths 2 3 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-28 12:03:07+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | تمكنت السلطات الأمنية التركية من توقيف مشتبه به في قتل شابة مغربية تبلغ من العمر35 سنة، تم العثور على جثثتها بمنطفة تقسيم باسطنبول. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44560.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/472b371cf476d265e5e177ca69745c296358.jpeg | ar | null | عاجل:السلطات التركية تعتقل قاتل مغربية باسطنبول | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44560 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/02b7a9d0c1b9c6f92200b0a63880dc486690bf9eac54c6fd8cd6f0be6dc8fd8c.json | [
"عاجل:السلطات التركية تعتقل قاتل مغربية باسطنبول",
"تمكنت السلطات الأمنية التركية من توقيف مشتبه به في قتل شابة مغربية تبلغ من العمر35 سنة، تم العثور على جثثتها بمنطفة تقسيم باسطنبول."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-20 15:28:59+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | اندلع قبل قليل حريق مهول بالسوق الأسبوعي بسيدي بنور الموجود ضواحي مدينة الجديدة. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44253.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/e608c6727ca3563c29b18974c2f0f4858445.jpeg | ar | null | عاجل وبالفيديو.. حريق مهول بالسوق الأسبوعي لسيدي بنور نواحي الجديدة | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44253 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/878d92c053e34d0de14a91e650947db137de820b20a44d673adeb69a27dd6287.json | [
"عاجل وبالفيديو.. حريق مهول بالسوق الأسبوعي لسيدي بنور نواحي الجديدة",
"اندلع قبل قليل حريق مهول بالسوق الأسبوعي بسيدي بنور الموجود ضواحي مدينة الجديدة."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-30 06:24:09+00:00 | null | null | بالدموع من مواطـنــــة مغربيـــة عاش الملك محمد السادس | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50929.json | http://i1.ytimg.com/vi/7zzFI_Groqo/hqdefault.jpg | ar | null | بالدموع من مواطـنــــة مغربيـــة عاش الملك محمد السادس | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50929 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/9e7252d9b6410c3cf6d822248df74f9b711601c07ae1309359c4083e2582cafe.json | [
"بالدموع من مواطـنــــة مغربيـــة عاش الملك محمد السادس",
"بالدموع من مواطـنــــة مغربيـــة عاش الملك محمد السادس"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-28 14:04:16+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | توصلت ''شوف تيفي''،اليوم الأربعاء،بصور حصرية تعود للرضيعة التي تم العثور عليها صباح اليوم أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44564.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/9dbb9949dd7f2baf26d8363929e256b66119.jpeg | ar | null | عاجل و بالصور: هذه هي الرضعية التي تم العثور عليها أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44564 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/56f9d15f857f29229eec308823dd3474085198bfd4ebc89f206ab45cf6711f5a.json | [
"عاجل و بالصور: هذه هي الرضعية التي تم العثور عليها أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء",
"توصلت ''شوف تيفي''،اليوم الأربعاء،بصور حصرية تعود للرضيعة التي تم العثور عليها صباح اليوم أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-17 13:27:44+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | قال مصدر مطلع لشوف تيفي أن مصالح الوقاية المدنية في هذه الأثناء سيطرت على حريق نال من مؤخرة حافلة للنقل تابعة لنقل المدينة بشارع واد الذهب باسباتة، حيث اشتعلت النيران على مستوى المحرك، في حادث خطير | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44116.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/2a996a92b0ac79b4d36f57c0c432fd3d9309.jpeg | ar | null | عاجل.. حافلة تابعة لنقل المدينة شاعلة فيها العافية وها أشنو وقع | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44116 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/65a6165e68f1246be5f26af75ea3a219f730ebde3ae0d5345a89974818753f00.json | [
"عاجل.. حافلة تابعة لنقل المدينة شاعلة فيها العافية وها أشنو وقع",
"قال مصدر مطلع لشوف تيفي أن مصالح الوقاية المدنية في هذه الأثناء سيطرت على حريق نال من مؤخرة حافلة للنقل تابعة لنقل المدينة بشارع واد الذهب باسباتة، حيث اشتعلت النيران على مستوى المحرك، في حادث خطير"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-29 12:15:20+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | علمت ''شوف تيفي'' أن الفنان المغربي سعد المجرد، يعتزم رفع دعوى قضائية على حزب التقدم والاشتراكية، لأنه استغل أغنيته ''أنا ماشي ساهل'' في إحدى تجمعاته الخاصة بالحملة الانتخابية. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44602.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/4f6ebed62eac0622387ccef82aac5d7c4591.jpeg | ar | null | بالفيديو..سعد المجرد يجر حزب التقدم والاشتراكية إلى القضاء بسبب ''أنا ما شي ساهل'' | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44602 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/2f76adb5c64b3bddccf3196cc00838271108dabb99fc3518163ca9d00ac6196e.json | [
"بالفيديو..سعد المجرد يجر حزب التقدم والاشتراكية إلى القضاء بسبب ''أنا ما شي ساهل''",
"علمت ''شوف تيفي'' أن الفنان المغربي سعد المجرد، يعتزم رفع دعوى قضائية على حزب التقدم والاشتراكية، لأنه استغل أغنيته ''أنا ماشي ساهل'' في إحدى تجمعاته الخاصة بالحملة الانتخابية."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-29 22:20:07+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | بعد البيضاء وفي أقل من أسبوع، أسقطت حملة التطهير الجارية ضد جمعيات إحسانية تتاجر سريا في الأدوية المهربة أمس الأربعاء، منظمة خيرية لمحاربة داء السكري بالجديدة تتاجر في 3500 نوع من الأدوية بينها | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44634.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/20141d93e17c8c541a564b677eed95c26601.jpeg | ar | null | صادم..جمعية خيرية تتاجر في القرقوبي والفياغرا بالجديدة | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44634 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/8bbedccc2f343df5b22fe9f55176ebb2392f18e4d2abfbecc4799db81f4d03af.json | [
"صادم..جمعية خيرية تتاجر في القرقوبي والفياغرا بالجديدة",
"بعد البيضاء وفي أقل من أسبوع، أسقطت حملة التطهير الجارية ضد جمعيات إحسانية تتاجر سريا في الأدوية المهربة أمس الأربعاء، منظمة خيرية لمحاربة داء السكري بالجديدة تتاجر في 3500 نوع من الأدوية بينها"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-28 16:05:08+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | علمت ''شوف تيفي'' أن حماما شعبيا يقع على مستوى حي الألفة بالدار البيضاء،تم إغلاقه قبل قليل على يد السلطات المحلية، بعد أن خرج من ''الفران'' التابع له العديد من العقارب. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44570.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/6b1966d5a3d905f02ea9776b9e8a836a4287.jpeg | ar | null | عاجل.. نايضة في حمام شعبي بحي الألفة في كازا.. وها شنو واقع | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44570 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/ba48f9816e920c9260ac2e4f86101d7b2837dd840b4c41ca6d88669a4620c11a.json | [
"عاجل.. نايضة في حمام شعبي بحي الألفة في كازا.. وها شنو واقع",
"علمت ''شوف تيفي'' أن حماما شعبيا يقع على مستوى حي الألفة بالدار البيضاء،تم إغلاقه قبل قليل على يد السلطات المحلية، بعد أن خرج من ''الفران'' التابع له العديد من العقارب."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-27 23:57:09+00:00 | null | null | بالفيديو.. كوميدي مغربي يقصف البرامج والأفلام المترجمة بالقنوات المغربية | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50867.json | http://i1.ytimg.com/vi/07GZeSWGH4g/hqdefault.jpg | ar | null | بالفيديو.. كوميدي مغربي يقصف البرامج والأفلام المترجمة بالقنوات المغربية | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50867 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/42f4c1844bba51596bb60710cd892780b412b7d69b51b9dc2ed20f4a070dd3d2.json | [
"بالفيديو.. كوميدي مغربي يقصف البرامج والأفلام المترجمة بالقنوات المغربية",
"بالفيديو.. كوميدي مغربي يقصف البرامج والأفلام المترجمة بالقنوات المغربية"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-21 17:51:18+00:00 | null | null | عندما كان المستعمر يفعل في المغربي ما يريد.. ادريس الروخ يذرف الدموع | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50639.json | http://i1.ytimg.com/vi/AQjVPGNep8I/hqdefault.jpg | ar | null | عندما كان المستعمر يفعل في المغربي ما يريد.. ادريس الروخ يذرف الدموع | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50639 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/5010839073b18a957c3836c74247757bbccac8add151494c03494cf3a2d2c5b0.json | [
"عندما كان المستعمر يفعل في المغربي ما يريد.. ادريس الروخ يذرف الدموع",
"عندما كان المستعمر يفعل في المغربي ما يريد.. ادريس الروخ يذرف الدموع"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-16 14:02:04+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | قال حميد شباط الأمين العام لحزب الاستقلال في كلمته اليوم الخميس بالرباط، إن حزب الميزان تأسس من أجل الوطن، ولم يتأسس طمعا في الحكومة أو في التحكم. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44043.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/72d54cd7ea33cd41c51aea3965d8d3844597.jpeg | ar | null | حزب الاستقلال تأسس من أجل الوطن ولم يتأسس من أجل الحكومة أو التحكم | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44043 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/3f9b2a61e7fbc4d61cfb17637933c92661d1f24ca92c1a5decd5d17058a13654.json | [
"حزب الاستقلال تأسس من أجل الوطن ولم يتأسس من أجل الحكومة أو التحكم",
"قال حميد شباط الأمين العام لحزب الاستقلال في كلمته اليوم الخميس بالرباط، إن حزب الميزان تأسس من أجل الوطن، ولم يتأسس طمعا في الحكومة أو في التحكم."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-16 13:57:26+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | كشفت معطيات قامت بها منظمة الإقتصاد والتعاون والتنمية الدولية، أن المغرب احتل مراتب متأخرة جدا في تصنيف البلدان التي تتوفر على أحسن المدارس في العالم، حيث جاءت المملكة المغربية في المرتبة 73 من بين | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44083.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/504385b7ffc82d19b8276f4166ccf2f38491.jpeg | ar | null | مدارس المغرب في الرتبة 73 بين 76 دولة وهذه التفاصيل | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44083 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/88a557e9738d85b84c9503aacb85b430f0b66664f33faf19bae0be9fa4326d4c.json | [
"مدارس المغرب في الرتبة 73 بين 76 دولة وهذه التفاصيل",
"كشفت معطيات قامت بها منظمة الإقتصاد والتعاون والتنمية الدولية، أن المغرب احتل مراتب متأخرة جدا في تصنيف البلدان التي تتوفر على أحسن المدارس في العالم، حيث جاءت المملكة المغربية في المرتبة 73 من بين"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-21 17:51:17+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | قالت مصادر مطلعة لشوف تيفي، أن وزير التعليم العالي لحسن الداودي، غادر مكتبه مسرعا ودون سابق إنذار، بمجرد توصله بخبر وفاة طالب جامعي، بمدينة فاس، حيث يرتقب أن يحل بها اليوم الأربعاء للوقوف على | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44305.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/9336f20360728774488d0ccb0b794bbc2544.jpeg | ar | null | عاجل : الداودي ''يطير'' لمدينة فاس بعد توصله ''بالمكان'' الذي توفى فيه طالب جامعي خوفا من الإحتقان | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44305 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/f05d130c88c9c6cfc91c7246711947eefe1d7a127d10d9fa1ebc4c714241ad4e.json | [
"عاجل : الداودي ''يطير'' لمدينة فاس بعد توصله ''بالمكان'' الذي توفى فيه طالب جامعي خوفا من الإحتقان",
"قالت مصادر مطلعة لشوف تيفي، أن وزير التعليم العالي لحسن الداودي، غادر مكتبه مسرعا ودون سابق إنذار، بمجرد توصله بخبر وفاة طالب جامعي، بمدينة فاس، حيث يرتقب أن يحل بها اليوم الأربعاء للوقوف على"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-26 21:25:52+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | صرحت ''نبيلة بن كيران'' زوجة الأمين العام لحزب العدالة والتنمية عبد الإله بن كيران''أنها تعتبر من جنود حزب العدالة والتنمية'' تعقيبا على ترشحها في المرتبة الأخيرة باللائحة الوطنية للنساء الخاصة بالحزب. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44451.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/7967bb3af71aba422d0b9c7a83f890817144.jpeg | ar | null | أنا جندية من جنود الحزب | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44451 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/1a6f206720000c3c09fa669612fbad02153a78991109fde286ff3ad189d7df65.json | [
"أنا جندية من جنود الحزب",
"صرحت ''نبيلة بن كيران'' زوجة الأمين العام لحزب العدالة والتنمية عبد الإله بن كيران''أنها تعتبر من جنود حزب العدالة والتنمية'' تعقيبا على ترشحها في المرتبة الأخيرة باللائحة الوطنية للنساء الخاصة بالحزب."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-16 13:50:33+00:00 | null | null | هاذ السبيطار غير معا الناس لي عندهم الفلوس حنا ماشي مواطنين كيعاملو الضعيف بحال الكلب.. شهادة صادمة | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50439.json | http://i1.ytimg.com/vi/ppSG1v-nPo4/hqdefault.jpg | ar | null | هاذ السبيطار غير معا الناس لي عندهم الفلوس حنا ماشي مواطنين كيعاملو الضعيف بحال الكلب.. شهادة صادمة | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50439 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/ab7a291203e51d80b95a5c2d91b94845e112173253253aa87750e45fd33cf5fd.json | [
"هاذ السبيطار غير معا الناس لي عندهم الفلوس حنا ماشي مواطنين كيعاملو الضعيف بحال الكلب.. شهادة صادمة",
"هاذ السبيطار غير معا الناس لي عندهم الفلوس حنا ماشي مواطنين كيعاملو الضعيف بحال الكلب.. شهادة صادمة"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-26 21:30:58+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | لقي شاب في مقتبل العمر بمدينة العرائش، مصرعه ليلة الأحد-الاثنين بطريقة مروعة، بعد تلقيه لطعنات قاتلة من طرف عصابة مكونة من ثلاثة إخوة. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44469.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/1492386bfec08832c5439ab7ec8b156949.jpeg | ar | null | خطير وبالفيديو..عصابة مكونة من ثلاثة إخوة تنهي حياة شاب بطريقة مروعة بالعرائش | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44469 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/eb610330b24008984ff8d41426bca8c47769555026a8802c27d3978f60945b33.json | [
"خطير وبالفيديو..عصابة مكونة من ثلاثة إخوة تنهي حياة شاب بطريقة مروعة بالعرائش",
"لقي شاب في مقتبل العمر بمدينة العرائش، مصرعه ليلة الأحد-الاثنين بطريقة مروعة، بعد تلقيه لطعنات قاتلة من طرف عصابة مكونة من ثلاثة إخوة."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-26 21:53:49+00:00 | null | null | شباط في حوار جريء: حزب الاستقلال هو الأصل و سنتصدر الانتخابات القادمة | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50823.json | http://i1.ytimg.com/vi/p905TFM5-Xg/hqdefault.jpg | ar | null | حزب الاستقلال هو الأصل و سنتصدر الانتخابات القادمة | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50823 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/3641a1c2f25df96c43cfeeb5021239353e43ca9be78831ec75513dc06b2d3dbc.json | [
"حزب الاستقلال هو الأصل و سنتصدر الانتخابات القادمة",
"شباط في حوار جريء: حزب الاستقلال هو الأصل و سنتصدر الانتخابات القادمة"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-17 09:27:31+00:00 | null | null | بالفيديو..أبيضار كتفتي فالتعليم..شوفو أشنو قالت | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50486.json | http://i1.ytimg.com/vi/k9LtG9pnBE0/hqdefault.jpg | ar | null | بالفيديو..أبيضار كتفتي فالتعليم..شوفو أشنو قالت | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50486 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/79b60d5f56660d4f24fcbd691eb20d8ed1ba3f492da18b9f5fb39aaad422eab7.json | [
"بالفيديو..أبيضار كتفتي فالتعليم..شوفو أشنو قالت",
"بالفيديو..أبيضار كتفتي فالتعليم..شوفو أشنو قالت"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-26 21:33:54+00:00 | null | null | بالفيديو..اضحك مع ابداعات المغاربة في ترجمة مثال''لي بغا العسل يصبر لقريص النحل''بالفرنسية | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50801.json | http://i1.ytimg.com/vi/wf16qx9jOqM/hqdefault.jpg | ar | null | بالفيديو..اضحك مع ابداعات المغاربة في ترجمة مثال''لي بغا العسل يصبر لقريص النحل''بالفرنسية | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50801 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/7abe4888324f354b5f85b1929b7bf2f08fe0205a695cfd3f5b19c57d1ac6b5c2.json | [
"بالفيديو..اضحك مع ابداعات المغاربة في ترجمة مثال''لي بغا العسل يصبر لقريص النحل''بالفرنسية",
"بالفيديو..اضحك مع ابداعات المغاربة في ترجمة مثال''لي بغا العسل يصبر لقريص النحل''بالفرنسية"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-16 14:02:52+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | قررت محكمة في شمال إيرلندا رفض طلب موقع التواصل الاجتماعي ''فايسبوك'' إيقاف دعوى رفعتها ضده فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا، نتيجة انتشار صورها وهي عارية على الموقع . | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44009.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/ab0a004388196b957573f1cf8e156ada2693.jpeg | ar | null | فتاة ترفع دعوى قضائية على الفايسبوك لأنه نشر صورها عارية.. وهذه هي التفاصيل | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44009 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/f4e961aa89122c661ff801b0e854620146a3226cea3744b322f257b107729dd9.json | [
"فتاة ترفع دعوى قضائية على الفايسبوك لأنه نشر صورها عارية.. وهذه هي التفاصيل",
"قررت محكمة في شمال إيرلندا رفض طلب موقع التواصل الاجتماعي ''فايسبوك'' إيقاف دعوى رفعتها ضده فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا، نتيجة انتشار صورها وهي عارية على الموقع ."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-17 13:27:37+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | دعا عبد الإله بن كيران الشباب خريجي المعاهد والجامعات والمهندسين إلى الإنخراط في الحياة السياسية مستغربا عن عدم إقتحام الشباب للأحزاب السياسية. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44122.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/9344aad4b34de18a219a0c2ede345ded1639.jpeg | ar | null | بن كيران : ''وزارة الداخلية طاحو ليها الحواسيب أومبوان تلاثة أيام '' | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44122 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/d7f505699582db9f7d980fd338d92fa04fb0a8519eabf9d4406e1b5f7ab14b80.json | [
"بن كيران : ''وزارة الداخلية طاحو ليها الحواسيب أومبوان تلاثة أيام ''",
"دعا عبد الإله بن كيران الشباب خريجي المعاهد والجامعات والمهندسين إلى الإنخراط في الحياة السياسية مستغربا عن عدم إقتحام الشباب للأحزاب السياسية."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-28 20:07:07+00:00 | null | null | تصريح صادم :أب الطفل الذي رُوِجَ أنه انتحر بسبب الفقر و اللوازم الدراسية يكشف حقائق مثيرة و غير متوقعة في قضية انتحار ابنه
تصريح صادم :أب الطفل الذي رُوِجَ أنه انتحر بسبب الفقر و اللوازم الدراسية | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50889.json | http://i1.ytimg.com/vi/I6KxH-2H8FI/hqdefault.jpg | ar | null | تصريح صادم :أب الطفل الذي رُوِجَ أنه انتحر بسبب الفقر و اللوازم الدراسية يكشف حقائق مثيرة و غير متوقعة في قضية انتحار ابنه | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50889 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/225b5165e686027166957842c821a5f6b677d680d4caeb8cac8518c778a006d9.json | [
"تصريح صادم :أب الطفل الذي رُوِجَ أنه انتحر بسبب الفقر و اللوازم الدراسية يكشف حقائق مثيرة و غير متوقعة في قضية انتحار ابنه",
"تصريح صادم :أب الطفل الذي رُوِجَ أنه انتحر بسبب الفقر و اللوازم الدراسية يكشف حقائق مثيرة و غير متوقعة في قضية انتحار ابنه\nتصريح صادم :أب الطفل الذي رُوِجَ أنه انتحر بسبب الفقر و اللوازم... |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-29 12:15:11+00:00 | null | null | ها شنو قالو بنات فاس على المونيكا: ياكي مشطنليك شعرك فضغر كبرتي و بغيتي تدلينا الرجال | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50904.json | http://i1.ytimg.com/vi/sg12-yX4gzU/hqdefault.jpg | ar | null | ها شنو قالو بنات فاس على المونيكا: ياكي مشطنليك شعرك فضغر كبرتي و بغيتي تدلينا الرجال | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50904 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/a466121275e7bd1f854b1effb060fd356db5c34e16c646eb10f948632ec5967e.json | [
"ها شنو قالو بنات فاس على المونيكا: ياكي مشطنليك شعرك فضغر كبرتي و بغيتي تدلينا الرجال",
"ها شنو قالو بنات فاس على المونيكا: ياكي مشطنليك شعرك فضغر كبرتي و بغيتي تدلينا الرجال"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-29 22:20:13+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | أكد رئيس البوندسرات الألماني ستانيسلو تيليش، اليوم الخميس بالرباط، أن الاتصال الهاتفي الذي جرى، أمس الأربعاء، بين جلالة الملك محمد السادس والمستشارة الألمانية السيدة أنجيلا ميركل، سيعطي دفعة | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44640.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/2e8fb07526ee117746c54c6395cb2d25364.jpeg | ar | null | اتصال هاتفي بين الملك والمستشارة الألمانية أنجلينا ميركل | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44640 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/d59959b75280acd2d67b9f7cbf08a06ac69575449facdbf1d50356b496cde350.json | [
"اتصال هاتفي بين الملك والمستشارة الألمانية أنجلينا ميركل",
"أكد رئيس البوندسرات الألماني ستانيسلو تيليش، اليوم الخميس بالرباط، أن الاتصال الهاتفي الذي جرى، أمس الأربعاء، بين جلالة الملك محمد السادس والمستشارة الألمانية السيدة أنجيلا ميركل، سيعطي دفعة"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-20 01:28:53+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | لقيت ثلاثة نساء مصرعهن في حادثة سير وقعت مساء اليوم الاثنين على مستوى الطريق السيار الرابط بين مدينتي سلا وفاس، حسبما علم لدى السلطات المحلية. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44236.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/229fc002cdf5b598e228e7a245d45a3f8134.jpeg | ar | null | عاجل:حادثة سير خطيرة بين سلا و فاس تودي بحياة ثلاثة نساء | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44236 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/de274d23920549b28dd15dd643c4ab1aa859440e0b3bc82a35b05b142f4d2301.json | [
"عاجل:حادثة سير خطيرة بين سلا و فاس تودي بحياة ثلاثة نساء",
"لقيت ثلاثة نساء مصرعهن في حادثة سير وقعت مساء اليوم الاثنين على مستوى الطريق السيار الرابط بين مدينتي سلا وفاس، حسبما علم لدى السلطات المحلية."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-29 12:15:08+00:00 | null | null | مفاجأة...عائلة الرضيعة التي تم العثور عليها في حيرة من أمرها أشنو غادي يسميو البنية: جنات/دعاء/ ولا للا خديجة..شوفو الفيديو | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Ftv%2F50905.json | http://i1.ytimg.com/vi/RKpoBOrMSPQ/hqdefault.jpg | ar | null | مفاجأة...عائلة الرضيعة التي تم العثور عليها في حيرة من أمرها أشنو غادي يسميو البنية: جنات | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/tv/50905 | ar | 2016-9-01 | chouftv.ma/dd68c7eb275ac6fa1f6e8e7f8d202f94dae7e753d18381bb8c47b3d1d746f3d6.json | [
"مفاجأة...عائلة الرضيعة التي تم العثور عليها في حيرة من أمرها أشنو غادي يسميو البنية: جنات",
"مفاجأة...عائلة الرضيعة التي تم العثور عليها في حيرة من أمرها أشنو غادي يسميو البنية: جنات/دعاء/ ولا للا خديجة..شوفو الفيديو"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-16 14:00:42+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | قال وزيرالاقتصاد و المالية محمد بوسعيد قبل قليل أن نسبة النمو مرتبطة بنموذجنا التنموي والتي ستصل إلى 4,5 أو 5,5 قبل سنة 2021. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44048.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/551a72f9da81bee3bfd4b223a52eeb799129.jpeg | ar | null | وزير الاقتصاد و المالية يكشف نسبة النمو خلال الخمس سنوات المقبلة بالبيضاء | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44048 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/06f5b4ad8bbe06f850123ce8551b85cf7c12a92b220595151240853342009065.json | [
"وزير الاقتصاد و المالية يكشف نسبة النمو خلال الخمس سنوات المقبلة بالبيضاء",
"قال وزيرالاقتصاد و المالية محمد بوسعيد قبل قليل أن نسبة النمو مرتبطة بنموذجنا التنموي والتي ستصل إلى 4,5 أو 5,5 قبل سنة 2021."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-26 21:33:08+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | تناقلت العديد من الصفحات بمواقع التواصل الاجتماعي صورة، تظهر علامة تشوير كبيرة تم وضعها إلى جانب طريق صغيرة يبدو أنها لم تعبد أو تعرف الترميم منذ الاستعمار كما قال النشطاء المغاربة. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44452.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/c43732b637b9dfe245547a3dce014c6b473.jpeg | ar | null | صورة أكبر علامة تشوير مع أصغر طريق في المغرب تثير سخرية المغاربة | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44452 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/b3263d004f38f43495ed9af05563aa5c042321586d5890adec29690058d0ebf5.json | [
"صورة أكبر علامة تشوير مع أصغر طريق في المغرب تثير سخرية المغاربة",
"تناقلت العديد من الصفحات بمواقع التواصل الاجتماعي صورة، تظهر علامة تشوير كبيرة تم وضعها إلى جانب طريق صغيرة يبدو أنها لم تعبد أو تعرف الترميم منذ الاستعمار كما قال النشطاء المغاربة."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-26 21:40:22+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | علمت''شوف تيفي'' أن المصالح الأمنية بمنطقة الفداء مرس السلطان بالدار البيضاء تمكنت من توقيف قاصر متورط في سرقة بالكسر. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44414.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/8943bb857d153af2e74d10a880f61bd09085.jpeg | ar | null | خطير.. تهمة النصب والاحتيال النصب تجر قاصرا إلى القضاء | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44414 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/201055588cfc60169cc0fe9a56eee15f75ab23d146f0de6bfae14f4882b119e9.json | [
"خطير.. تهمة النصب والاحتيال النصب تجر قاصرا إلى القضاء",
"علمت''شوف تيفي'' أن المصالح الأمنية بمنطقة الفداء مرس السلطان بالدار البيضاء تمكنت من توقيف قاصر متورط في سرقة بالكسر."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-28 12:03:04+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | علمت ''شوف تيفي'' أنه تم صباح اليوم الأربعاء، العثور على رضيعة صغيرة أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44561.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/890d8638a2dcab5d233a6a73e134817b5197.jpeg | ar | null | عاجل: العثور على رضيعة أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء و هذه التفاصيل | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44561 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/2e4ea3be5ed8164b30153f44c89ac948838466bdd98f496882ceb652c4abc50f.json | [
"عاجل: العثور على رضيعة أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء و هذه التفاصيل",
"علمت ''شوف تيفي'' أنه تم صباح اليوم الأربعاء، العثور على رضيعة صغيرة أمام قنصلية روسيا بالدار البيضاء."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-27 07:49:05+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | في عز الحملة الانتخابية التي انطلقت يوم السبت الماضي،برسم تشريعات 7 أكتوبر،انتقل رئيس الحكومة عبد الإله بنكيران،مساء الاثنين،في رحلة خاصة إلى الغابون يمثل فيها الملك محمد السادس في احتفالات | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44510.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/b699fb69eee9ad1bd940a25647ae30391902.jpeg | ar | null | في عز الحملة الانتخابية..الملك محمد السادس يكلف بنكيران بهذه المهمة | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44510 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/e67c9f6eac36560c8e1d3c3e35683ca623fea1237ee6711691d96388575a7796.json | [
"في عز الحملة الانتخابية..الملك محمد السادس يكلف بنكيران بهذه المهمة",
"في عز الحملة الانتخابية التي انطلقت يوم السبت الماضي،برسم تشريعات 7 أكتوبر،انتقل رئيس الحكومة عبد الإله بنكيران،مساء الاثنين،في رحلة خاصة إلى الغابون يمثل فيها الملك محمد السادس في احتفالات"
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-30 00:21:13+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | فتحت عناصر الفرقة الوطنية للشرطة القضائية، تحقيقا خاصا بشأن وفاة غامضة لمفتش شرطة يعمل بالفرقة المتنقلة للشرطة القضائية بالدار البيضاء. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44641.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/e0436fd0100494aead71297d3ef45b896875.jpeg | ar | null | مثير..مقتل مفتش شرطة بطريقة مافيوزية بالبيضاء | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44641 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/9fc29246a3bcd6c2fe9ef11923c66080314fc395a5f15e228dc5e9162e665d5a.json | [
"مثير..مقتل مفتش شرطة بطريقة مافيوزية بالبيضاء",
"فتحت عناصر الفرقة الوطنية للشرطة القضائية، تحقيقا خاصا بشأن وفاة غامضة لمفتش شرطة يعمل بالفرقة المتنقلة للشرطة القضائية بالدار البيضاء."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-21 09:29:18+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | مع اقتراب احتفالات عاشواء، قرر مجوعة من النشطاء المغاربة ومن بينهم المنشط الإذاعي محمد بوصفيحة المعروف بـ ''مومو'' إطلاق حملة ''زيرو قنبول''. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44286.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/58dec1abadc21d17015795ca6abc64387659.jpeg | ar | null | مع اقتراب عاشوراء..مغاربة يطلقون حملة ''زيرو قنبول'' | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44286 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/3d81ae7aa95a56ebdc412783e8e2ebe267afa51148daf7c3d72c6ac9d114a9c9.json | [
"مع اقتراب عاشوراء..مغاربة يطلقون حملة ''زيرو قنبول''",
"مع اقتراب احتفالات عاشواء، قرر مجوعة من النشطاء المغاربة ومن بينهم المنشط الإذاعي محمد بوصفيحة المعروف بـ ''مومو'' إطلاق حملة ''زيرو قنبول''."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-21 17:51:19+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | بعد حوالي ساعتين على اختطاف رضيعة من قلب مستشفى الهاروشي بالدار البيضاء،علمت''شوف تيفي'' أن الشرطة العلمية،وصلت إلى دليل ربما يقودها إلى السيدة التي خطفت الطفلة. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44306.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/78e63c5ca527bfb8cb40bb61ccd016c75062.jpeg | ar | null | عاجل و بالفيديو..باقة ورد تقود الشرطة العلمية إلى مختطفي رضيعة بمستشفى الهاروشي بالبيضاء | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44306 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/3af52fddd673cca7784b0adae68f1eb8dba285bdecac855503b6514f2668feee.json | [
"عاجل و بالفيديو..باقة ورد تقود الشرطة العلمية إلى مختطفي رضيعة بمستشفى الهاروشي بالبيضاء",
"بعد حوالي ساعتين على اختطاف رضيعة من قلب مستشفى الهاروشي بالدار البيضاء،علمت''شوف تيفي'' أن الشرطة العلمية،وصلت إلى دليل ربما يقودها إلى السيدة التي خطفت الطفلة."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-26 21:40:30+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | لبت الفنانة المغربية ''لطيفة رأفت'' ليلة أمس الجمعة،دعوة السفارة السعودية بالرباط، بمناسبة العيد الوطني للمملكة العربية السعودية ، حيث حضرت إلى جانب رئيس الحكومة عبد الإله بن كيران . | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44404.json | http://static.chouftv.ma/t1/pictures/2016-09/slider/0581d468b53b78c0a53d104e633762904255.jpeg | ar | null | بالصور..بن كيران يتغزل بالفنانة لطيفة رأفت في حضرة السفير السعودي بالرباط | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44404 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/6df5634a9435e8cc55b9481fd5ccb2c7036520b49d8bb52b485ce698d880f4e5.json | [
"بالصور..بن كيران يتغزل بالفنانة لطيفة رأفت في حضرة السفير السعودي بالرباط",
"لبت الفنانة المغربية ''لطيفة رأفت'' ليلة أمس الجمعة،دعوة السفارة السعودية بالرباط، بمناسبة العيد الوطني للمملكة العربية السعودية ، حيث حضرت إلى جانب رئيس الحكومة عبد الإله بن كيران ."
] |
[
"شوف تيفي"
] | 2016-09-17 23:27:48+00:00 | null | 2016-09-06 00:00:00 | علمت شوف تيفي أن رجلا خمسينيا تعرض لإعتداء وحشي من طرف موظفة بمقاطعة الصخور السوداء بالبيضاء وأربعة من أعوانها '' المخازنية ''. | http%3A%2F%2Fchouftv.ma%2Fpress%2F44143.json | http://choufmedia.ma/t1/pictures/2016-09/slider/0d4cf40ab588b533169bd6c41e2993f09496.jpeg | ar | null | بالصور: السيبة..موظفة بإحدى المقاطعات تعتدي على رجل خمسيني رفقة أربعة من أعوانها '' المخازنية '' بالبيضاء | null | null | chouftv.ma | null | http://chouftv.ma/press/44143 | ar | 2016-09-06 | chouftv.ma/23108c9f984bd39fcf66bd4bdd1a9583390a6479eb68667a18041c1626b1a5ae.json | [
"بالصور: السيبة..موظفة بإحدى المقاطعات تعتدي على رجل خمسيني رفقة أربعة من أعوانها '' المخازنية '' بالبيضاء",
"علمت شوف تيفي أن رجلا خمسينيا تعرض لإعتداء وحشي من طرف موظفة بمقاطعة الصخور السوداء بالبيضاء وأربعة من أعوانها '' المخازنية ''."
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-17 19:33:21+00:00 | null | 2016-09-17 19:24:39 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94393%3A2016-09-17-19-24-39%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | التطبيع بعيون عربية وسودانية !!! .. بقلم: الكمالي كمال - إنديانا | null | null | www.sudanile.com | التطبيع بعيون عربية وسودانية !!! .. بقلم: الكمالي كمال – إنديانا
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
مواقع التواصلالإجتماعي و الصحافة الإلكترونية و منابر الرأي المختلفة على الإنترنت اضحت تمثل عينة من الرأي العام فهي عبارة عن إستقتاء شعبي مباشر فاصبحنا نسمع أو نطلع على رأي من في اقصي اليسار إلي الوسط إلي اليمين فنتلمس الصدام أو الوئام الفكري في أي قضية من قضايانا .لم أري تباين في المواقف في قضية من قضايا الساعة كقضية التطبيع مع إسرائيل فهي قضية تداخلت فيها قضايا عدة فمواقفنا من النظام الإسلاموعربي و صاحب المشروع الحضاري هي واحده من الأسباب التي مايزت بين المواقف رغم ان قضية التطبيع سوف تظل قضية ساخنة تحتاج منا نقاش موضوعي في ظل التطورات و التغيرات الكبيرة التي طرأت على المنطقة و على ملف القضية الفلسطينية و في العلاقة مع الغرب .العلاقات مع إسرائيل أو الموقف من الكيان الصهيوني في نظري هو " بارومتر " على المستويين العربي و الغربي ، فما بين مبدأي و خائن و معتدل و متطرف نطلع على قراءات البارومتر في ميدان العلاقات ، أما في عالمان الأفريقي تعد العلاقات مع إسرائيل علاقات مصالح أو تعويض فغياب العرب في كثير من الدول الأفريقية فتح الباب أمام إسرائيل في إفريقيا الفرانكفونية و الإنجلوفونية على حد سواء و اصبح هناك إنقسام عربي إفريقي تجاه إسرائيل .نعم الأزمة الإقتصادية و العقوبات و الديون هي التي فككت رباط العلاقات الآيدلوجية للنظام و يري النظام أن تغيراً درامتيكياً سوف يحدث في علاقاته بالولايات المتحدة الأمريكية تحديداً إذا ما تكللت جهوده في التطبيع مع إسرائيل و هذا ليس بصدده الآن ، حملات التنديد كانت دوافعها الحرب مع النظام و محاصرة النظام إقتصاديا و دبلوماسيا لإسقاطه و لكن تتخافض هذه الأصوات إذا ما عدت بالقضية على منابر الهامش لحالة الإنقسام المجتمعي التي جرها علينا المشروع الحضاري ثم علاقة الهامش السوداني بالعالم العربي ، رغم العمالة الكبيرة التي استوعبتها دول الخليج من السودانيين و الأيادي البيضاء و الجهود التي بذلتها الدوحة في قضية دارفور إلا أن علاقة السودانيين بالعالم العربي سوف تظل جدلية للكبرياء العربي الشعبي تجاه السودان و السودانيين .قضية العلاقة مع اسرائيل تظل من القضايا في قائمة الإنتظار في تقديري فالبت فيها لن يكون بتوصيات لجنة العلاقات الخارجية بالحوار الوطني فهي واحده من القضايا التي تحتاج إصلاح ما افسده النظام بيننا أولا ثم العودة بها للنقاش و في مناخ معافي تماماً بعيداً من التخوين و منح صكوك الوطنية ، لا اري من الصواب أن نتبني قضايا الأمة الإسلامية و العربية و " نشيل وش القباحة " و لا اؤيد فتح شركات سياحة في تل أبيب فالقضية لها آثارة على علاقاتنا بالغرب فنحن دولة ما زالت في طور البناء يحتاج الطالب لمنحة دراسية و الخريج إلي فرصة عمل و المصنع لقطع غيار و بالتالي شكل العلاقة بإسرائيل مرهون بعودة الوطن لأهله .علينا النظر في لاءات أخري غير تلك التي كانت في مؤتمر القمة العربية في عام 67 فـ( لا للمساس بالمقدسات و لا للحصار و لا للإستيطان ) فنعم بحل الدولتين و دولة فلسطينية عاصمتها القدس الشرقية و بحدود 67 لكي لا نقع في فخ " الشيطنة " الذي نصبه النظام لنا ، فالنظام اصبح يعقد المؤتمرات لمكافحة الإرهاب و الإتجار بالبشر و يتحدث على انه بحاجة إلي سلفية متصوفة و إلي صوفية متسلفة ليرطب جفاف السلفية بروحانية التصوف و يضبط تسيب الصوفية بإلتزام التسلف | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94393:2016-09-17-19-24-39&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-17 | www.sudanile.com/fef5cfb007c0ecd1f5ccc973e49e77c74563b808a2bda9c9587b9d893842e319.json | [
"التطبيع بعيون عربية وسودانية !!! .. بقلم: الكمالي كمال – إنديانا\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nمواقع التواصلالإجتماعي و الصحافة الإلكترونية و منابر الرأي المختلفة على الإنترنت اضحت تمثل عينة من الرأي العام فهي عبارة عن إستقتاء شعبي مباشر فاصبحنا نسمع أو نط... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:48:38+00:00 | null | 2016-09-22 19:59:26 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94489%3A2016-09-22-19-59-26%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | سودانير والطيران الرئاسي .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين | null | null | www.sudanile.com | سودانير والطيران الرئاسي .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين
التفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 232 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94489:2016-09-22-19-59-26&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-22 | www.sudanile.com/67065663e9639891942e5aa50e46d9a750e0c600c74db9f4ed53205a80993ac5.json | [
"سودانير والطيران الرئاسي .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 232",
"سودانير والطيران الرئاسي .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:05:13+00:00 | null | 2016-09-07 17:15:34 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94250%3A2016-09-07-17-15-34%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | مركزية الدولة السودانية ومآلات الصراع مع الهامش.. بقلم: اسماعيل عبد الله | null | null | www.sudanile.com | مركزية الدولة السودانية ومآلات الصراع مع الهامش.. بقلم: اسماعيل عبد الله
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
في رحلتها الطويلة الدولة المركزية في السودان تآكلت و ضعفت واضمحلت نتاج عنادها ومكابرتها في عدم الاستجابة لمطلوبات الهامش الذي افقرته بسياساتها المتخبطة دائماَ وذات الطابع الأناني , بدأت ملامح المناهضة لهذه المنظومة المركزية التي اوكلها المستعمر إدارة مصالحه بالبلاد منذ مؤتمر المائدة المستديرة و ظهور بوادر الامتعاض الجنوبي من شكل بدايات تكوُّن هذه المركزية القابضة , منذ ذلك الزمان و هامش البلاد يصارع هذا الثور الذي تربى بعلف المستعمر, هذه الصراعات تفجّرت بصورة اشمل و اوسع من ناحية الجغرافيا و الافكار بعد ظهور الفتى جون على مسرح الاحداث, حيث كان يمثل النسخة المتطورة جداً لبلورة هذه الاحاسيس الى رؤية ثاقبة هزمت كل تابوهات الدويلة المركزية المصنوعة.ثورة الفتى جون لن تكون الاخيرة في سبيل التحرر الكامل للشعوب السودانية و العودة بهم الى الوتد الذي ضربه اسلافهم في عميق التراب , بل تعتبر هي النقلة النوعية التي وضعت الجميع امام المواجهة المباشرة و الصريحة , حيث عرفت مكونات الشعوب السودانية المهددات الحقيقية لصيرورتها كأمة لها دور عظيم في التاريخ البشري , جسّد هذا الدور معنوياً ابن المكي إبراهيم في قوله : (من غيرنا لصياغة الدنيا وتركيب الحياة القادمة) , هذه المشاعر التي طرحها الكثير من شعرائنا و مفكرينا لم تكن محض اشعار و مفردات للبوح الجميل بل هي نتاج تأثير جينيومي له اعماقه البعيدة في وجدان الانسان السوداني , ذلكم الفتى و معه تلك الكوكبة الواعية بابجديات الصراع بين الاصل و الفرع كانت الداعم الاساس لتحرك ماكنة التغيير الفكري و المفاهيمي لجيل اليوم.ابن بور الافريقي العتيق لم تقف رؤيته عند حدود الرنك بل تعدتها حتى وصلت حلفا و جبل مرة إلى جبال التاكا , ولم تتمترس عند حدود الافريقانية وانما تجاوزت هذا التأطير الى شمولها للاتجاهات الايدلوجية الاخرى التي يتبناها بعض المستنيرين , ومن مؤشرات عظمة وشمول هذه الرؤية انها اجتذبت احد انشط و اصدق و اكفأ كوادر اليمين السوداني وهو المهندس داؤود يحى بولاد , فالشهيد بولاد وبشهادة رفقاء دربه من الذين قدموا ابنائهم قرابين في المعارك المقدسة حسب زعمهم مع الحركة الشعبية كان صاحب الصوت المبكي عندما يقرأ ويرتل القرآن الكريم و كان المشعل الاكثر التهاباً الذي يلوح به شيخهم و رائدهم عندما تضيق من حولهم الدنيا, تخيلوا وتصوروا معي هذا التحوُّل الكبير لداؤود (اليميني) والتحامه مع جون (اليساري) , لقد قالها داؤود حينها فكانت مفردة قاسية على القلوب لكنها خرجت صادقة من الضمير , قال : (لقد علمت اخيراً أن رابطة العرق اقوى من رابطة الدين) , وجد داؤود ان جون هو الاقرب اليه وجداناً و فهماً وحضارةً رغم اسلام الاول و مسيحية الثاني , فكانت ثورة بولاد شبيهة بثورة الاديب الامريكي الاسود الكس هيلي في روايته (الجذور) , فبرغم طول المدى الزمني بين وصول جد الكس مصفداً بالاغلال من مالي للولايات المتحدة الامريكية الا ان جذوة الرباط الجينيومي لم تنقطع فهفا قلب الكس الى منبعه .من ثم جاء الانقلاب الاكبر في هذا الصراع عندما خرج جميع رهط داؤود من منظومة الدويلة المركزية القابضة في نهاية الالفية الثانية قاذفين بكل شعارات الدولة الدينية على وسخ الرصيف , وخرج الخليل على خطى داؤود , وقُتل الخليل كما قُتل داؤود , انها آلة الدويلة المركزية حامية حمى الامبريالية و المصالح الشرق اوسطية في بلاد السودان , وكأني بروحي الخليل وداؤود تتناجيان في برزخ الكمال و السمو وتقولان لبعضهما أن لا خوف ولا حزن على شعوبنا من بعد ان أنرنا لهم طريق السؤدد و الانعتاق.بعد ان قضت الامبريالية و البيوتات الشرق اوسطية على الكثيرين من حملة الوية التغيير بمساعدة ومساندة وكلائهم في هذه الدويلة المركزية اليوم نشاهد سقوط الوطن في بئر آسنة, وما فتيء هؤلاء الوكلاء سماسرة بيع الوطن في اسواق النخاسة الاقليمية و الدولية يتراقصون على جثث الفقراء الكادحين و المرضى من هوامش البلاد البعيدة , عكس هذا المشهد صورة الفنان شول منوت وهو طريح ارصفة احد شوارع المدن التي اغتصبها المرابون , شول لم تشفع له اهزوجة (ايها الناس نحن من نفر عمروا الارض حيثما قطنوا) , صورته وهو ملقي على الارض و حوله تتبارى اكياس الزبالة و الغراطيس التائهة التي تذروها الرياح من فوق جسده المريض هي الرسالة الانسانية قبل السياسية الى هذه الزمرة المتمكنة من جسد الوطن المريض كمرض شول أن قد آن أوان ثورة الجياع و المرضى. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94250:2016-09-07-17-15-34&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-07 | www.sudanile.com/9e0eca3d2d3f99163eafc6927f7af5adb1a957dd893645d02561e608a5490a7f.json | [
"مركزية الدولة السودانية ومآلات الصراع مع الهامش.. بقلم: اسماعيل عبد الله\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nفي رحلتها الطويلة الدولة المركزية في السودان تآكلت و ضعفت واضمحلت نتاج عنادها ومكابرتها في عدم الاستجابة لمطلوبات الهامش الذي افقرته بسياساتها المتخبطة د... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-11 17:06:01+00:00 | null | 2016-09-11 16:27:30 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94331%3A2016-09-11-16-27-30%26catid%3D1036%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | (افريقيا الضائعة مابين ظلم الحكام وقتل آمال الشعوب) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس | null | null | www.sudanile.com | (افريقيا الضائعة مابين ظلم الحكام وقتل آمال الشعوب) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس
التفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94331:2016-09-11-16-27-30&catid=1036&Itemid=55 | ar | 2016-09-11 | www.sudanile.com/381b183534b3241d030265904e878008c532cf5725a23e098509b2f9227da08b.json | [
"(افريقيا الضائعة مابين ظلم الحكام وقتل آمال الشعوب) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11",
"(افريقيا الضائعة مابين ظلم الحكام وقتل آمال الشعوب) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:48:47+00:00 | null | 2016-09-25 17:29:13 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94535%3A2016-09-25-17-29-13%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | هذا هو النضال الأكبر .. بقلم: جعفر خضر الحسن | null | null | www.sudanile.com | هذا هو النضال الأكبر .. بقلم: جعفر خضر الحسن
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
وإن كان إسقاط نظام الإنقاذ الحالي مهمة ضرورية لأسباب عديدة ليس هنا مكان تكرارها ، فإن هذه المهمة لا تمثل سوى نضال أصغر ينتهي بسقوط النظام ، بينما يتمثل النضال الأكبر في بناء الديمقراطية في منظمات المجتمع المدني المتناثرة في كل أرجاء الوطن ، الشيء الذي يعني بناء الديمقراطية في السودان . يهدف هذا المقال إلى التأكيد على أهمية بناء الديمقراطية في هذه المنظمات لتضطلع بدورها في دمقرطة المجتمع في عملية جدلية مستمرة ، ويهدف إلى توضيح إشكالية وإمكانية ذلك البناء من خلال تسليط بعض الضوء على المجتمع المدني بمدينة القضارف .تلازم تناول الديمقراطية بتناول الأحزاب السياسية وإشكالاتها ، وإهمال منظمات المجتمع المدني ، و"ركن السودانيون إلى أسطورة مريحة تلك التي تقول بأنّ السوداني ديمقراطي بطبعه أو بفطرته ، وهذا ما يجعل حماية وتطوير الديمقراطية السودانية ، عملية لا تحتاج لعقلنة وتدخل ، ولكن تترك لحتمية التاريخ أو لطبيعة الأشياء ، أو القانون الطبيعي . ونتيجة لهذا الفهم ، ضعف الاهتمام بكل أشكال المنهجية ، والقصدية ، والتنظيم والوعي ، وبناء الأسس المطلوبة لحماية الديمقراطية"(1) ، وربما استسلم البعض إلى مقولة مضادة مفادها أن الديمقراطية لا تناسب السودانيين . ولكن طالما أن الديمقراطية هي أفضل النظم التي ابتدعتها الإنسانية ، حتى الآن ، فلا بد من عمل قصدي لتجذيرها في المجتمع السوداني .يرى عبد العزيز حسين الصاوي أن (أي استراتيجية عمل سياسي منتج لتقدم غير قابل للانتكاس لا بد أن يكون مرتكزها الترافق بين إعادة استزراع مقومات الحداثة والاستنارة وإعادة تأسيس المشروع الديمقراطي)(2) ، ويعوّل الصاوي بجانب التعليم على منظمات المجتمع المدني ، إذ أن "اشتغال الأفراد الحر بالقضايا التي تهمهم مباشرة، مهما كانت بسيطة ، ودون ارتباطات أو ظلال سياسية مع أو ضد نظام معين ، ومع أو ضد حزب معين ، وإنما بدافع ذاتي، ينمي روح المبادرة والتفكير النقدي المستقل لدي المواطنين ، وهذه في الحقيقة بذرة تحرير عقل الإنسان وإرادته وإطلاق قدراته اللامتناهية على الإبداع . على هذا فإن للمجتمع المدني دور رئيسي فيما يتعلق بتفكيك المرجع القاعدي لأزمة الديموقراطية وهو ضعف ركيزتها في رصيد العقلانية والاستنارة السوداني"(3) .ولكن ما هو المجتمع المدني ؟تزايد الجدل حول مفهوم منظمات المجتمع المدني طوال ربع القرن الأخير ولا يزال ."إن استخدام تعبير المنظمات غير الحكومية Ngos وإن كان هو الاكثر شيوعا في العالم ليس هو التعبير او المصطلح الوحيد الذي يعبر عن نفس الظاهرة ، وهي مجموعة المنظمات التي تقع مابين الدولة والسوق ، وذات سمات معينة. فهناك مصطلحات وتعبيرات اخرى في انحاء العالم ، كما أنه لا يوجد اتفاق في الأدبيات حول مصطلح أو تعبير واحد . فالعالم قد وصل بالفعل إلى اتفاق حول قطاعين ، أولهما هو قطاع الدولة ، أو كما يعبر عنه القطاع العام ، وثانيهما قطاع السوق أو ما يعبر عنه بالقطاع الخاص ، ولكن القطاع الثالث الذي يتضمن تنظيمات ضخمة ومعقدة خارج نطاق السوق (غير هادفة للربح) وخارج نطاق الحكومة (مستقلة ذاتيا) مازلنا لم نصل بخصوصها إلى اتفاق"(4) . رغم عدم الوصول لاتفاق لكن جذر المفهوم هو أن المجتمع المدني يقع بين الدولة والسوق بمعنى أنه مستقل ذاتيا بدرجة كبيرة ولا يسعى إلى الربح ، لكن هنالك تعريفا آخر يرى أن "المجتمع المدني هو مجموعة من التنظيمات التطوعية التي تملأ المجال بين الأسرة والدولة لتحقيق مصالح أفرادها ملتزمة في ذلك بقيم ومعايير الاحترام والتراضي والتسامح والإدارة السلمية للتنوع والاختلاف"(5) ."يقع المجتمع المدني راسيا بين المجتمع الطبيعى والسياسى وأفقيا بين القطاعيين العام والخاص، ورغم أن الحدود الفاصلة بين مختلف القطاعات غالباﹰ ما تكون مبهمة وغير واضحة المعالم فإن ثّمّة مساحات رمادية متنقلة بين القطاعات قد تتسم بدرجات متفاوته من التعاون أوالتعارض، ومن تطابق المصالح أو تباعدها"(6) .يقول سعد الدين إبراهيم "أن هناك صوراً من التدين الشعبي، بما في ذلك ما يعرف بين المسلمين بالطرق الصوفية، تكون ممارساتها تطوعية اختيارية ... بل ويذهب بعض المراقبين إلي أن الطرق الصـوفية والأوقاف الأهلية والتنظيمات الحرفية كانت تمثل المعادل الوظيفي التقليدي لما أصـبح يسمي بعد ذلك بمنظمات المجتمع المدني في العصور الحديثة"(7) . ويمد البعض تعريف المجتمع المدني "ليصل الى الاحزاب السياسية وتنظيماتها، في حين ان بعضاً آخر يعتبر هذه الأحزاب تستهدف الوصول إلى السلطة ، وتالياً كيف ستكون أحزاباً حاكمة ضمن إطار المجتمع المدني؟ ولهذا فهو يستبعدها"(8) .ويتوسع محمد جمال الدين في التعريف قائلا (كلمة مدني مقابلة لكلمة رسمي. المدني هو كل ما دون الدولة، والرسمي هو كل ما دون المدني. فالمجتمع مدني في مقابل الدولة (الرسمي). وبهذا المعنى يكون المجتمع مدني في الريف وفي المدينة على حد سواء .. يتمظهر هيكليا في شكل منظمات عندها أعضاء مسجلون على الورق بغرض انجاز اهداف محدده وفق نظم وقيم ولوائح محددة غالبا ما تكون مكتوبة ومثال هذا التمظهر الهيكلي نجده في شكل منظمات "حديثة هشة، لكنها صاعدة" مثل منظمات حقوق الانسان، الاتحادات، الاندية الرياضية والثقافية و النقابات و يتمظهر المجتمع المدني هيكليا في شكل منظمات "طبيعية راسخة" مثل القبائل والعشائر وعندها نظم وقيم ولوائح غير مكتوبة)(9) .وينبغي العمل على وضع لبنات في البناء الديمقراطي للتكوينات الماثلة حسب الطاقة الاستيعابية لكل . فإذا نجحنا في تأكيد ضرورة اختيار ناظر القبيلة من عدة خيارات ، حتى لو كانت من بين أفراد خشم بيت واحد ، مرحليا ، لكان ذلك خطوة إلى الأمام .لكن لأغراض هذه المقال سنعرف المجتمع المدني بأنه مجموعة من المنظمات التطوعية الحرة التي تملأ الدائرة التي تختلف عن ، وتمس ، أضلاع مثلث الأسرة والسوق والدولة ، أي أنها غير عرقية وغير ربحية وغير حكومية ، تندرج فيها الأندية الرياضية والروابط الشبابية والجمعيات الثقافية والنقابات والاتحادات وغيرها .بدأ نشاط منظمات المجتمع المدني/النشاط الأهلي بالسودان في الحقبة الاستعمارية . وعلى خلفية الرأي الذائع الذي ينحو إلى اعتبار منظمات المجتمع المدني مستجلبة من الغرب ، وأنها انتشرت في بلادنا ابتداء من تسعينات القرن الماضي ، يقول محمد إبراهيم نقد (من أراد ان يؤرخ لميلاد منظمات المجتمع المدني في السودان، ويستخدم المصطلح بأثر رجعي، فليبدأ بشهادة نادي الخريجين عام 1918م ، وهي شهادة ميلاد أصلية ليست تسنينا أو بدل فاقد)(10) ، وانتشرت من بعد ذلك منظمات المجتمع المدني في شكل : جمعية الاتحاد السوداني ، وجمعية اللواء الابيض ، والجمعيات الثقافية ، وأندية الخريجين ، وأندية العمال، والأندية الرياضية، وأندية الأحياء ، والجمعيات الخيرية ، والاتحادات المهنية ، والجمعيات التعاونية ، والفرق المسرحية ، ومؤتمر الخريجين ، والنقابات .نماذج من منظمات المجتمع المدني بالقضارف:تتميز القضارف بتنوع عرقي وثقافي فريد ويوجد بها عدد من نظارات القبائل وعدد من الطرق الصوفية ، ويقطنها مواطنون تعود جذورهم إلى القضارف وإلى كل أنحاء السودان شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ، بل وبها سودانيون أصولهم أثيوبية ، وأريترية ، وصومالية ، وغرب أفريقية ، وتركية ، ومصرية ، ويمنية وإغريقية ، وأرمنية ، وهندية ؛ ويجدر بالقضارف أن توصف بأنها سودان مصغر .نادي القضارف:سيحتفل نادي القضارف ـ الذي تأسس في العام 1924ـ بعيده المئوي بعد بضع سنوات . أصدرت وكالة سونا للأنباء ـ ولاية القضارف ـ وثيقة بعنوان (نادي القضارف: التاريخ والدور الريادي .. بمناسبة مرور سبعين عاما على تأسيسه)(11) ، ولخصت الوثيقة تاريخ النادي ، ونجد أن تاريخه يمتلئ بالفجوات الشاسعة ، وذلك لأن جمعيته العمومية لم تكن تنعقد باستمرار ، ولو كانت اجتماعات الجمعية تنتظم لوفرت خطابات الدورة والميزانية مادة تؤرخ لهذا النادي العريق .ولكن لم يكن النظام الاستعماري يسعى لترسيخ الديمقراطية في البلاد . وكانت العقلية السودانية ، التي تتسم بالكرم والمروءة من ناحية ، وتفتقر إلى المؤسسية والديمقراطية من ناحية أخرى ، هي العقلية المسيطرة على أذهان النخبة السودانية المثقفة في ذلك الوقت بل وربما إلى الآن .ويقتصر دور نادي القضارف ، الذي احتضن الحركة الوطنية في نشأتها الباكرة ، يقتصر دوره الآن على لعب الورق تقريبا . لم تغب فيه الديمقراطية فحسب بل والفعل الإيجابي كذلك ، ولولا مبناه العتيق لأصبح النادي في خبر كان .لجنة التعليم الأهلي:وفي بداية أربعينات القرن الماضي "وفي إطار مؤتمر الخريجين انبثقت اللجنة الشعبية للتعليم الأهلي التي يرجع إليها فضل القيادة والريادة في إنشاء العديد من المدارس المتوسطة آنذاك والمدارس الثانوية بنين وبنات"(12) .لقد كانت لجنة التعليم الأهلي نقطة الانطلاق الأقوى لنشاط المجتمع المدني بالقضارف ، لا سيما وأنها اشتغلت على التعليم الذي سيشكّل منصة لانطلاق المزيد من منظمات المجتمع المدني مستقبلا . تكونت لجنة التعليم الأهلي في بداية أربعينات القرن الماضي من شيوخ وتجار مدينة القضارف ، واستطاعت أن تنشئ أول مدرسة متوسطة عام 1953م وهي "المدرسة الأهلية المتوسطة" في ملحمة نضالية رائعة . انفعلت لجنة التعليم الأهلي ـ التي ترأسها الشيخ "محمد حمد أبوسن" ناظر الشكرية ـ بقضية التعليم وتفاعلت إيجابا مع المؤسسات الحديثة ، فقد وقّع الشيخ "أبوسن" على نداء المواطن الخواجة "كيكوس جوانديس" التاجر بسوق القضارف الخاص بإنشاء سينما ، نظير تقديم إعانة شهرية لتسيير المدرسة الأهلية المتوسطة ، وعلى أن تؤول السينما بعد مضي عشر سنوات للمدرسة الأهلية كوقف ، بل تقدم الشيخ "أبوسن" والقاضي الشرعي "علي سالم" وناظر المدرسة الأولية وعدد من الأعيان والتجار ـ نيابة عن شعب القضارف ـ بطلب إلى جناب مفتش مركز القضارف ـ بتاريخ 3/5/1953 ـ راجين التصديق بإنشاء دار السينما بالقضارف ؛ وتم إنشاء سينما التعليم الأهلي ، والتي اشتهرت باسم "سينما كيكوس" ، وآلت السينما للمدرسة الأهلية حسب وعد كيكوس . عملت هذه السينما لنصف قرن من الزمان حتى تم هدمها مع رفيقتها السينما الوطنية في حقبة الإنقاذ هذه ، وليتم بيع أراضيها للاستثمار التجاري ، لتمسي القضارف مدينة بلا سينما .أنشأت لجنة التعليم الأهلي/الشعبي ـ بعد المدرسة الأهلية ـ عددا مقدرا من المدارس المتوسطة والثانوية مثّلت الركيزة الأساسية للتعليم بالقضارف ، ورغم كل هذا الجهد الضخم الذي قامت به لجنة التعليم الأهلي ، إلا أنه "لم تكن هنالك انتخابات للجنة بل كانت العضوية بالاختيار والرغبة"(13) ، وفي تقديري هذا هو "كعب أخيل" منظمات المجتمع المدني الذي أودي ، ولا يزال يودي ، بها . إن القيم الخيِّرة المتمثلة في الكرم والمروءة مثلت روافدا لكل تلك المنجزات ، إلا أن استمراريتها على الوجه الأمثل كانت تتطلّب المشاركة والمؤسسية والديمقراطية . ولنا أن نتساءل ـ الآن ـ كيف ضاعت سينما التعليم الأهلي ؟ ومن المسئول عن ضياعها ؟ وكيف استطاع أن يتصرف في وقف ؟ . إن غياب الانتخابات يستتبع غياب الجمعيات العمومية وغياب خطابات الدورة والميزانية وغياب المسئولية والشفافية والمساءلة .منظمات خدمية وفنية ورياضية :لا تنحصر مشكلة غياب الديمقراطية في لجنة التعليم الأهلي وحدها ، بل تطال جل منظمات المجتمع المدني ، إن لم يكن كلها . فقد تم حل اتحاد عام مزارعي القضارف ـ الذي تأسس منذ أربعينات القرن الماضي ـ مؤخرا دون أن يجد الحل مقاومة تذكر ، إذ أن افتقار الاتحاد للديمقراطية أدى إلى انفضاض معظم المزارعين من حوله وضعُفت رغبتهم في الدفاع عنه .وظلت "لجنة تسيير" تسيّر نشاط "اتحاد الفنانين" طوال السنوات الخمس الأخيرة من عمر الاتحاد الذي تأسس عام 1970 م ، لينعقد اجتماع الجمعية العمومية يوم 23/7/2016 ، بعد أن وقع أعضاء الجمعية العمومية على قبولهم خطاب الميزانية على علاته .وتأسست هيئة نداء القضارف في أعقاب الانتفاضة عام 1985 ونفذت إضرابا عاما لحل مشكلة مياه القضارف ، ونجحت في التأثير على الحكومة في الخرطوم وضم القضارف للشبكة القومية للكهرباء سنة 1987 ، ورغم تحقيق الهيئة لهذي النجاحات ، لم يتم تنظيمها وهيكلتها وقبل أن ييتبلور شكلها الديمقراطي قطع نظام الإنقاذ مسيرة تطورها . وفي مجال المسرح نشأت فرقة "الأرض الطيبة" المسرحية في السبعينات ، ثم فرقة "ساريا" وفرقة "بيت النمل" في الثمانينات ، وجميعها أضحت أثرا بعد عين .وبدأت الأنشطة الرياضية منذ بدايات القرن الماضي بفريق أورطة العرب الشرقية (فرقة الجيش) ، إلى أن تكون أول نادي غير عسكري في الثلاثينات من القرن الماضي باسم "كف الأسد" والذي انقسم في العام 1943 إلى أندية السهم والأهلي والأعمال الحرة ، ليتأسس الاتحاد المحلي لكرة القدم بالقضارف 1946م(14) . توجد بمدينة القضارف اليوم 10 أندية رياضية ـ لكرة القدم ـ بالدرجة الأولى ، و10 أندية بالدرجة الثانية ، و16 ناديا بالدرجة الثالثة ، هذا بخلاف الأندية غير المنضوية تحت لواء الاتحاد ولكنها مسجلة لدي مسجل الهيئات الشبابية والرياضية . يتم انتخاب مجالس إدارات الأندية بإشراف مفوض الهيئات الشبابية والرياضية كل 3 سنوات ، لكن الالتزام بالممارسة الديمقراطية لا يزال ضعيفا جدا . وينصب جهد الأندية في البحث عن أحد الأثرياء أو أحد كبار المسئولين ليكون رئيسا للنادي بغية توفير المال اللازم ، بدلا من الاتجاه لتحريك أعضاء النادي للمشاركة في إدارته وابتكار مصادر تمويله وجعله ثقافيا واجتتماعيا ورياضيا ، بحق وحقيقة ، كما هو مكتوب على لافتته .اتحاد المعوقين حركيا:انعقد اجتماع الجمعية العمومية لاتحاد المعوقين حركيا بولاية القضارف ـ المسجل وفقا لقانون تنظيم العمل الطوعى والإنسانى لسنة 2006 ـ يوم 11/7/2015 ، متأخرا ثمانية شهور عن موعده ، ولم ينعقد الاجتماع عن طيب خاطر ، وإنما إثر شكوى تقدم بها رئيس اتحاد المعوقين محلية وسط القضارف للمسجل العام لمفوضية العون الإنساني القومي والذي وجه بعقد الاجتماع ، وذلك بعد أن تماطل اتحاد الولاية في عقد اجتماع الجمعية العمومية . ونتيجة لضغوط قانونية وإعلامية حدث تقدم في الدورة الثانية (2010 ـ 2015) إذ صدر خطابا الدورة والميزانية مطبوعان ومختومان ، بعكس الدورة الأولى (2006 ـ 2010) التي لا يوجد خطاب دورتها ولا ميزانيتها رغم أن الاتحاد يتعامل بأموال كبيرة تخص شريحة مهمة .جاء خطاب الميزانية في ورق غير مروّس (لا يتصدره اسم الاتحاد ولا شعاره) وباختلالات تُرى بالعين المجردة ، ورغم أن قانون تنظيم العمل الطوعي والإنساني للعام 2006 يشدد على مراجعة السجلات المالية ، ومنح المسجل مهام وسلطات تضمنت مراجعة سجلات أى منظمة طوعية أو خيرية أو منظمة مجتمع مدنى تعمل فى مجال العون الانسانى ، وأوجب القانون على المنظمة أن تقدم للمسجل أو المفوض صورة من الموازنة السنوية معتمدة بوساطة مراجع قانونى ؛ إلا أن هذه النصوص غير مفعّلة لمكافحة الفساد ، بل تستخدم لإخضاع منظمات المجتمع المدني للسلطة ، بل وإفسادها ، خاصة المادة التي اشترطت موافقة المفوضية على أي تمويل يرد للمنظمة .يستطيع الأعضاء المنضوون للاتحاد مواصلة الضغط وتحريك الغالبية المتضررة لإزاحة القلة المسيطرة ، وتظل الضمانة الوحيدة لتوجيه الاتحاد تجاه خدمة قواعده هي ترسيخ الديمقراطية ومشاركة الأعضاء الحقيقية في إدارة اتحادهم واختيار قيادتهم ومراقبتها ومحاسباتها .نقابات :عدّد خطاب الدورة للهيئـــة النقابية الفرعية لعــــمال المهن الصحية (2011 – 2016م) ، وتحت عبارة "سفرإنجازات الفرعية" ـ عددا من الإنجازات . ولكن حرصت قيادة نقابة المهن الصحية على عدم فتح النقاش في اجتماع الجمعية العمومية ، الذي انعقد مؤخرا ، حتى لا يفنّد لها العاملون "سفر الإنجازات" ويواجهوها بأن تكلفة إيجار الصيوان المهترئ والناقص بلغت 200جنيها ولذلك فضّل أكثر العاملين استئجار صيونات تجارية ، أمّا قوت العاملين والسلة والغاز فقد تبيّن أنها سياسات حكومية وليس للهيئة إلا أجر المناولة ولكنها مناولة مكلفة إذ أنها تضيف رسوم من عندها ، واحتج البعض على إجبارهم على صرف مرتباتهم من بنك فيصل الإسلامي ذي الخدمة المتردية . أما ما يخص أحداث أب كرشولة فاتضح أنه قد تم استقطاع مبلغ 10جنيهات من مرتبات العاملين دون رضائهم ، وهذا ما أخفاه خطاب الدورة الذي يفتقر إلى الشفافية .تشهد انتخابات النقابات ـ في ظل قانون المنشأة الذي فرضه نظام الإنقاذ بغرض السيطرة على النقابات ـ تشهد عزوفا كبيرا من العاملين ، بسب صورة ذهنية تشكلت بأن لا جدوى من الانتخابات ، وأن المشاركة فيها تعطي شرعية للنقابة ، واكتفت الأغلبية بالمقاطعة السلبية ، في حين لم يسع أغلبهم لتكوين نقابات موازية . ولعل لجنة الأطباء مثلت استثناء ، كنقابة موازية ، نشطت لبعض الوقت إبان إضراب أطباء القضارف قبل سنوات .وهنالك استثناء آخر يمثله "تجمع المعلمين لتصحيح مسار العمل النقابي" الذي تأسس في 3 مارس 2003 ، كنقابة موازية لنقابة المنشأة . تأسس التجمع إثر توقيع عدد كبير من المعلمين على وثيقة تناولت قضايا التعليم والمعلمين ، ثم انعقد مؤتمر من مناديب المدارس أفرز قيادة "تجمع المعلمين لتصحيح مسار العمل النقابي" التي تتكون من 19معلما ومعلمة ، ونظم التجمع عددا من الإضرابات ، وناهض مشروع برج المعلم وأصدر الكثير من البيانات التي تخاطب قضايا التعليم المختلفة ، مما أحدث حراكا نقابيا كبيرا . واجهت السلطة التجمع بالنقل التعسفي والاعتقالات . ولكن المشكلة الأهم تتمثل في عدم تجديد قيادة التجمع منذ عهد التأسيس ، انتقل البعض إلى رحمة مولاه ، ونزلت الأغلبية المعاش ، فاندثر التجمع ، وأضحى يحتاج إلى إعادة التأسيس من جديد .منتد شروق الثقافي:نظم منتدى شروق قرابة ال300 فعالية في مسيرته التي ستكمل عامها العاشر في يونيو المقبل . وربما يكون المنتدى هو أكثر منظمة مجتمع مدني ، ليس في القضارف فحسب ، بل وفي السودان ـ بذلت خطابات دوراتها وميزانياتها للجميع في المواقع الالكترونية . وفي تقديري أن أهم إنجازات منتدى شروق هو انتظامه في عقد جمعياته العمومية وإتاحة وثائقه للكل ، وهو الجانب الذي لم ينتبه إليه سوى قلة من المهتمين بالمجتمع المدني ، بينما انتبه كثيرون إلى المناهضة السلمية التي نظمها المنتدى ضد اعتداءات السلطة وأجهزتها الأمنية عليه .بدأ المنتدى نشاطه الراتب في يوم 2/6/2007م ، وتصاعدت أنشطته ، من حيث الكم ، خلال الدورتين الثانية والثالثة ، حتى نص تقرير حالة السودان (التقرير السنوي لمركز الدراسات السودانية للعام 2009) نص على أنّ "هنالك جماعات ثقافية في الولايات قدمت نشاطا ثقافيا منتظما وكثيفا مثل منتدى شروق القضارف الثقافي"(15) . ثم انخفض منحنى النشاط خلال الدورات الثلاث اللاحقة بسبب تدخل الأجهزة الأمنية وإيقاف نشاط المنتدى ثم عودته مع التضييق والحصار . وبعد أن حدث نوع من التكيف مع الوضع الجديد ، بدأ منحنى النشاط في التصاعد ابتداء من الدورة السابعة .لكن ظلّت جملة أعضاء الجمعية العمومية الذين يحق لهم التصويت في انخفاض ثابت على مر الدورات ، لأسباب موضوعية تتمثل في الحصار الأمني وحرمان المنتدى من إيجاد مقر ، ولأسباب ذاتية تتمثل في ضعف تجويد الأنشطة والقصور الإعلامي .على مدى الدورات العشر تسنّم اللجنة التنفيذية عدد 51 عضوا مختلفا ، تبادل رئاستها ستة أعضاء . أكثر عضو دخل اللجنة التنفيذية ثماني مرات من عشر ، ويليه 7 مرات ، وعضوان 6 مرات ، وعضوان دخلوا 5 مرات ، وواحد 4 مرات ، واثنان 3 مرات ، و 17 عضوا دخلوا مرتين ، 25 عضوا مرة واحدة . جرى انتخاب سري مرة واحدة في نهاية الدورة الثانية 2009 .كان ختام الدورة الأولى عبارة عن نظام أساسي مطبوع وتعديلات مقترحة وقائمة فعاليات منجزة ، ولم تكن هنالك وثائق قائمة بذاتهما عنوانها خطاب الدورة والميزانية . بنهاية الدورة الثانية تمت إتاحة خطابي الدورة والميزانية للأعضاء قبل خمسة أيام من انعقاد اجتماع الجمعية العمومية . لكن حدث تراجع كبير بنهاية الدورة الثالثة حيث أتيح خطاب الدورة لأعضاء الجمعية العمومية في ذات يوم الاجتماع ولم تتم طباعة خطاب الميزانية وإنما تمت تلاوته للأعضاء مباشرة ، ثم انتظم صدور خطابات الدورة والميزانية قبل مدة وصلت إلى 15 يوما قبل الاجتماع .تضمن خطاب ميزانية الدورة الثانية ـ مارس 2009 ـ نقدا ذاتيا جليا حينما نص على (ولا شك أنّ قصورا كبيرا قد اعتور عمل المنتدى فيما يتعلق بالسجلات الحسابية ، إذ أن المكتب التنفيذي اعتمد على النفير والفزع عند المنتديات الكبيرة ، وظل هذا الملف في عدة أيدي ، مما أدى إلى عدم الالتزام الدقيق بتسجيل الإيرادات والمصروفات وهذا من أبسط قواعد العمل المحاسبي السليم .. أخوف ما نخافه أن تنتقل عدوى أدائنا غير الدقيق فيما يتعلق بالمال إلى المكتب التنفيذي القادم ، وها نحن نعترف بقصورنا وننبه القادمين) . خف النقد الذاتي مع اشتداد الهجمة الأمنية ، وبدأ في العودة مع هدوء المناهضة ومواجهة مشكلة المكان وانحسار النشاط الراتب .تكرر القصور بعدم التسجيل الدقيق للحسابات وذات التحذير في خطاب ميزانية الدورة الرابعة والخامسة . وتحسنا ملحوظا حدث في خطاب ميزانية الدورة السادسة ، وتطوّر الأمر أكثر في خطاب ميزانية الدورة السابعة ، وبلغت الدقة ذروتها النسبية في خطاب ميزانية الثامنة ، وحدث قدر من التراجع في خطاب ميزانية التاسعة الذي تمت إجازته بالأغلبية وليس الإجماع .لعل أحد أهم ما تميز به المنتدى أنه تعامل مع مشاركات الأعضاء في الدورات الخارجية والداخلية بمدخل مختلف . لقد توفرت 13 فرصة لمشاركات خارج السودان ابتداء من الدورة الخامسة وحتى الدورة التاسعة ، تبادلها 9 أعضاء من المنتدى . وعمل المنتدى على تطوير آلية لتوزيع الفرص بعدالة بين أعضائه .وقد ضمّن المنتدى لائحته الداخلية الفقرة التي تنص على (عند مشاركة عضو باسم المنتدى في ورشة أو دورة تدريبية أو فعالية بعينها يجب أن يؤول 40% ـ على الأقل ـ من فائض المصروفات الأساسية لخزينة المنتدى . وأما إذا كان هنالك حافز نقدي أو عيني فيؤول كله لصالح المنتدى) ، مثّل الإيراد من حافز أو مصروف مشاركات الأعضاء في خلال الدورات الخمسة الأخيرة 4407ج + 710$ مقارنة بـ 3760ج اشتراكات الأعضاء خلال ذات الدورات ، أي أن إيراد حوافز وفوائض المشاركات يمثل حوالي ثلاثة أضعاف الاشتراكات . وقد حقق ذلك مصلحة مادية عامة خلقت قدرا من الرضا ؛ استفاد المنتدى هنا من فوارق تقدير العالم الأول للصرف مع تقدير عالمنا الثالث الذي يمثل لفرده محض السفر إلى الخارج ـ مجانا ـ فائدة وأي فائدة . والسالب في الأمر حالة ضعف الاشتراكات التي هي عصب حياة منظمات المجتمع المدني .ولكن يؤخذ على اللجان التنفيذية للمنتدى أنها كانت حريصة على تبرئة ذمتها المالية أمام شركائها الممولين ، أكثر من حرصها على تبرئة ذمتها أمام جمعيتها العمومية ، بدليل أن ميزانيات بعض المشاريع الممولة ظهرت منفصلة ولم تظهر ضمن خطابات الميزانية ، رغم أن حجم التمويل في أحدها وصل إلى أكثر من عشرة أضعاف إيرادات الدورة . ولا يزال هنالك قدرا من الضعف في استحضار النظام الأساسي واللائحة الداخلية في العمل اليومي للمنتدى .يستطيع منتدى شروق أن يتلافى أوجه قصوره الظاهرة للعيان والمعترف بها بتدعيم الشفافية ، وإحياء قيمة المساءلة إذ لا معنى لشفافية بلا مساءلة ؛ وبترسيخ الديمقراطية يمكن للمنتدى أن يجعل من تجربته نموذجا يحتذى .خاتمة :يتسم المجتمع المدني في القضارف بالضعف الشديد . بعض منظمات المجتمع المدني ، إن سلمنا أنها كذلك ، عبارة عن لافتات لا غير ، ولا يدري أحد الأموال التي تجري بين يديها ، من أين تأتي ؟ وإلى أين تذهب ؟ وبعضها الآخر منظمات لها أنشطة ممولة من الخارج ، تعمل حين تحصل على التمويل وتتوقف بتوقفه ، وفي الغالب هي منظمات محتكرة بواسطة "شلة" أو "أسرة" ، وبعضها أضحت منظمات حكومية تحركها السلطة أنّى شاءت .وكثير من منظمات المجتمع المدني ، روابط شبابية وأندية رياضية وجماعات ثقافية وغيرها ، تفتقر إلى المؤسسية والديمقراطية ، تنشط بنشاط أفراد مبادرين وتركد بفتور همتهم . لذلك يجب على الحادبين على الديمقراطية والحداثة توجيه الجهد المخطط القصدي لبناء الديمقراطية في هذه المنظمات ، بحيث يكون الهدف الأساس ليس الإتيان بالديمقراطية الرابعة ، وإنما هو المحافظة عليها من الضياع ، وذلك بالعمل المباشر على تحريك ركود المؤسسية وتفعيل الديمقراطية في هذه المنظمات ، ليس في القضارف فحسب ، بل وفي كل أرجاء السودان .. وهذا هو النضال الأكبر .مراجع:(1) حيدر إبراهيم علي ، الديمقراطية السودانية : المفهوم ـ التاريخ ـ الممارسة ، دار الحضارة للنشر ، الطبعة الأولى ، 2013 ، ، ص6(2) عبد العزيز حسين الصاوي ، الديمقراطية المستحيلة معا نحو عصر تنوير سوداني ، دار عزة للنشر والتوزيع ، الطبعة الأولى ، 2012 ، ص19(3) المصدر السابق ، ص25(4) د. أماني قنديل ، دور المنظمات غير الحكومية في التنمية ، http://www.albayan.ae/one-world/1999-06-11-1.1077177 (5) تعريف سعد الدين إبراهيم أنظر د. بلعيور الطاهر ، المجتمع المدني كبديل سياسي في الوطن العربي ، مجلة العلوم الإنسانية "نسخة الكترونية" ، العدد العاشر ، نوفمبر 2006 ، ص123 ، http://www.webreview.dz/IMG/pdf/_4-5.pdf (6) محمد بشير حامد ، نحو إستراتيجية أشمل للحراك الطلابى فى السودان ، http://mbhamid.com/?p=871 (7) سعد الدين إبراهيم، المجتمع المدني والمؤسسة الدينية والمطلقات في العالم العربي، http://daharchives.alhayat.com/issue_archive/Hayat%20INT/2001/4/27/ (8) عبد الرحيم شعبان ، مفهوم المجتمع المدني ..بين التنوير والتشهير !! http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128248 (9) محمد جمال الدين حامد ، الانسان والمجتمع والدولة في السودان ، http://www.sudaress.com/sudanile/1747 (10) محمد إبراهيم نقد ، حل أزمة السودان يتمثل في دولة مدنية ، موقع الحوار المتمدن ، ttp://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=3686(11) وكالة سونا للأنباء ـ ولاية القضارف ، نادي القضارف: التاريخ والدور الريادي .. بمناسبة مرور سبعين عاما على تأسيسه ، يوليو 1995 .(12) بابكر محمود النور وآخرون ، القضارف : رجال ومواقف ، إصدارة عن التعليم الأهلي ـ الشعبي ، دون تاريخ ، ص5 .(13) نفس المصدر ، ص9(14) حسن علي سر الختم ، تاريخ القضارف (مخطوطة غير منشورة)(15) حالة السودان ، التقرير السنوي لمركز الدراسات السودانية للعام 2009\\\\\\\\\\\\\ | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94535:2016-09-25-17-29-13&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-25 | www.sudanile.com/9a90e2039d053cc2bbcccf79ae93ab6ad238f902cc3cfdf7045a1022cc9c915d.json | [
"هذا هو النضال الأكبر .. بقلم: جعفر خضر الحسن\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nوإن كان إسقاط نظام الإنقاذ الحالي مهمة ضرورية لأسباب عديدة ليس هنا مكان تكرارها ، فإن هذه المهمة لا تمثل سوى نضال أصغر ينتهي بسقوط النظام ، بينما يتمثل النضال الأكبر في بناء الديمقر... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:06:16+00:00 | null | 2015-06-29 17:34:52 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D86079%3A3-4%26catid%3D954%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الكوشيون: عَـلَماً على السودانيين وأرضهم لأكثر من أربعة ألف سنة (2) .. بقلم: د. احمد الياس حسين | null | null | www.sudanile.com | الكوشيون: عَـلَماً على السودانيين وأرضهم لأكثر من أربعة ألف سنة (2) .. بقلم: د. احمد الياس حسين
التفاصيل نشر بتاريخ: 29 حزيران/يونيو 2015 الزيارات: 903 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=86079:3-4&catid=954&Itemid=55 | ar | 2015-06-29 | www.sudanile.com/b82c39b71b0d70351b38448d1919e7b3f152fad0c1263b92248cdcd4fd0a4fa7.json | [
"الكوشيون: عَـلَماً على السودانيين وأرضهم لأكثر من أربعة ألف سنة (2) .. بقلم: د. احمد الياس حسين\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 29 حزيران/يونيو 2015 الزيارات: 903",
"الكوشيون: عَـلَماً على السودانيين وأرضهم لأكثر من أربعة ألف سنة (2) .. بقلم: د. احمد الياس حسين"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:04:57+00:00 | null | 2016-09-07 17:17:24 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94252%3A2016-09-07-17-17-24%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | فيستوس موغاي: الوجه الآخر لأزمة جنوب السودان..! شوكير ياد | null | null | www.sudanile.com | فيستوس موغاي: الوجه الآخر لأزمة جنوب السودان..! شوكير ياد
< عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. ;
يبدو من واقع الاحداث التي تمر بها دولة جنوب السودان، ان رئيس المفوضية المشتركة للمراقبة والتقييم لإتفاقية تسوية النزاع بجنوب السودان (جيمك) البتسواني فيستوس موغاي، من اكثر المساهمين في تفاقم ازمة البلاد الحالية؛ بسبب مواقفه غير الايجابية في الدفع بالاتفاقية للمضي قُدماً. فالسلبية التي صاحبت تعاطيه مع العقبات التي إعترضت طريق الاتفاقية كانت احد السمات التي قادت الى التدهور المبكر لإتفاقية التسوية السلمية. ويمكن تمييز ذلك من خلال شخصيته النمطية، وغير المبادرة لحسم القضايا التي لا تحتاج سوى لقرار شجاع للبت فيها، طالما توجد نصوص في الاتفاقية تعالج تلك المسائل الخلافية، وليس العودة لـ"الايغاد" في كل حين لأخذ المشورة . فمثلاً مسألة تقسيم الولايات من(10-28) ولاية، والتي طفت الي سطح الاحداث بعد توقيع اتفاقية التسوية مباشرة، والتي أضحت فيما بعد الشرارة التي أشعلت جذوة الخلاف بين طرفي النزاع لفترة ليست بالقصيرة، كانت بمثابة اختبار حقيقي لقدراته في التعامل مع الموضوعات الحساسة والتي تعرقل مسيرة السلام بطريقة ايجابية وحاسمة. ولكن خذل "موغاي" الجميع بإخفاقه في حل معضلة التقسيم هذه ؛بسبب عدم قدرته على فرض شخصيته على قادة على قادة الصراع. فعلى النقيض تماماً وجد "موغاي" نفسه واقعاً وخاضعاً لهوى ومزاج طرفا النزاع. ويمكن ملاحظة ذلك من خلال تعاطيه مع معضلة تقسيم الولايات خارج الاطار الذي نصت عليه الاتفاقية (10 ولايات). ليبحث عن حلول اخرى خارج سياق الاتفاقية، وهو ما زاد من أمد حسم تلك المسألة دون الوصول لتسويةٍ بعينها، ويفسح المجال من ناحية اخرى لطرفي النزاع لابتداع طريق آخر غير المنصوص عليه في الاتفاقية، بعد تزايد الضغوط الاقليمية والدولية المطالبة بإلغاء قرار التقسيم. يتمثل ذلك الطريق في تكوين "آلية جديدة" او لجنة مشتركة بعضوية (15فرد) من اصحاب المصلحة وشركاء الاتفاق من "الترويكا والايغاد" ،لدراسة ومناقشة الامر ومن ثم رفع التوصيات بعد شهر بشأن النتيجة التي تم التوصل اليها. ولكن في نهاية المطاف لم تنجز تلك اللجنة المكونة أعمالها بعد ان ظل المقترح حبيس الادراج الرئاسية لحين موافقة الرئيس على المصادقة عليه. ليجرجر السيد "موغاي" أذيال الخيبة والفشل في عدم حسمه لمسالة الـ(28 ولاية).الا انه قفز فوق مرحلة اخرى خارج ذلك السياق تمثلت في مرحلة "الترتيبات الامنية" ،ومُلقياً تلك المسألة جانباً ومتجاوزاً للحقائق والمألات التي قد يخلفها عدم حسم ملف تقسيم الولايات. وبالمثل أيضاً لم يختلف الحال عن سابقه، فقد صاحب تنفيذ بند "الترتيبات الأمنية" عملية شد وجذب طويلة داخل أروقة اجتماعات المجلس الوزاري الانتقالي دون ان يتم احراز أي تقدم ملموس حوله، وذلك بسبب الخلاف بين طرفي النزاع حول تواجد قوات للمعارضة المسلحة في مناطق الاستوائية الكبرى ومناطق بحر الغزال غير معترف بها من الجانب الحكومي، بجانب الضبابية التي صاحبت عملية جعل العاصمة جوبا منطقة "منزوعة السلاح" . التقدم الوحيد الذي احرز في هذا الشأن والذي لا يمكن ان يرتقِ لمستوى التأثير على الارض في بند "الترتيبات الامنية"، يتمثل في الاعتراف الجزئي الحكومي لاحقاً بتواجد قوات للمعارضة المسلحة في بعض مناطق الاستوائية، شريطة ان تُكون لجنة مشتركة بين الطرفين للتحقق من تواجد تلك القوات على الارض. ولكن بالرغم من إيجابية الخطوة الا انها في المجمل العام لم تحسم ملف "الترتيبات الامنية" بصورة نهائية. ولم يتحرك السيد "موغاي" للتدخل لإحراز أي خطوة ايجابية لحسم ذلك الملف الحساس، والذي يعتبر السبب الرئيس في اندلاع اعمال العنف الاخيرة. فعملية القفز فوق المراحل التي قام بها "موغاي" ادت الى حرق الاتفاقية وموتها "سريرياً" ، ما أخرج اتفاقية التسوية السلمية من مسارها الطبيعي.اذن بناءً على الحالتين في سياق ما ذكر، وقياساً على حالات اخرى مشابهة ، يتضح بما لا يدع مجال للشك بان السيد "فيستوس موغاي" يمثل بطريقة اخرى وجهاً اخرا فاقم من ازمة جنوب السودان، بجانب الوجوه الاساسية التي أشعلت فتيله؛ بسبب مواقفه المتراجعة واخفاقه في حسم القضايا الخلافية التي كانت يمكن ان تساهم في تجنيب البلاد حدوث تلك المواجهات الكارثية. وكانت اخر فصول خيباته في ادارة صراعات طرفا الحكومة الانتقالية ،تذبذب وتراجع مواقفه حول مسألة تعيين رئيس وفد التفاوض في المعارضة المسلحة، ووزير المعادن بحكومة الوحدة الوطنية السابق، تعبان دينق خلفا لمشار الذي فر بحياته خلال المواجهات الاخيرة. فقد أبدى "موغاي" رفضاً قاطعاً للطريقة التي تم بها تعيين "قاي" في بداية الامر، حيث وصف الامر بعدم الشرعية وبأنه خرق واضح لاتفاقية التسوية السلمية .ولكن لاحقاً تحول هذا الموقف الرافض الى موقف داعم ومؤيد لقرار التعيين، ليتراجع مرة اخرى عن موقفه الداعم بعد مغادرته جوبا مناشداً الحكومة بالعودة لمسار الاتفاقية.هذه المواقف المهزوزة عكست سلبية شخصية "فيستوس موغاي" ، بالرغم من الصلاحيات الكبيرة التي مُنحت له من خلال الاتفاقية وخاصة فيما يتعلق ببند المرجعية النهائية وقرار الفصل في القضايا التي قد تكون محل خلاف في حال تعذر طرفا الاتفاقية في الوصول الى وفاق. تلك المواقف السلبية تجاه حلحلة القضايا الاساسية، كان لها بالغ الأثر في التدهور المُريع لاتفاقية التسوية الموقعة بين طرفي النزاع بهذه الصورة الغريبة والتي ادت الى تجدد القتال مؤخراً.على ضوء ما ذكر يمكن الحديث بان السيد "موغاي" يتحمل وزر ما آلت اليه الامور بالبلاد بسبب شخصيته الضعيفة ،وعدم مواجهته للحقائق بشجاعة. والنقطة الاهم عدم تبصيره للمجتمع الدولي والايقاد بحقيقة ما يجري على أرض الواقع بدقة. فازدواجيته الغريبة في الحكم على واقع الامور، هي ما قادت البلاد الى هذه المرحلة الكارثية. فقد تبدلت الادوار ورهن "موغاي" نفسه في زاوية "الفرجة والمشاهدة" بينما ترك الطرفان المتنازعان يقومان بالأدوار الرئيسية متجاوزين الاطار الذي حددته الاتفاقية. فقد أضحى "موغاي" البيدق الذي تحركه رغبات وإتجاهات اطراف الصراع . والأدهى من ذلك إرتضائه وقبوله القيام بذلك الدور المتواضع بالرغم من تاريخه المشرف، بدليل عدم إقدامه على خطوة الاستقالة، وعودته الخجولة مؤخراً من وراء الابواب الخلفية.فقد عاد الرجل للبلاد ولم تتغير شخصيته، وعادت معه ضبابيته القديمة في التعامل مع أزمة البلاد وكأنه لم يتعلم الدرس ،ولا توجد مستجدات في معيته رغم التحولات التي طرأت في مسار الازمة. وربما يتساءل الجميع لماذا عاد السيد "موغاي" اذن للبلاد، رغم عدم مقدرته على انتاج الوصفة السحرية التي تحل معضلة جنوب السودان..؟!وحتى طرفا النزاع أظهرا امتعاضاً غير عادياً لسلبية "موغاي" بسبب ازدواجيته الغريبة، فمؤخراًشن طرفا اتفاق السلام في جنوب السودان، الحكومة والمعارضة المسلحة بقيادة رياك مشار، هجوماً عنيفاً على مفوضية المراقبة والتقييم المشتركة– جيمك- ووصفا مواقفها بالمتناقضة.وقد جاء ذلك الامتعاض علي خلفية الإتهامات الأخيرة التي وجهتها المفوضية لطرفي النزاع بإنتهاك إتفاق السلام.وقال الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية في المعارضة المسلحة مناوا بيتر قاتكوث في تصريح لراديو "تمازج" الاسبوع المنصرم ،إن الرئيس البوتسواني السابق فيستوس موغاي ظل يناقض نفسه في كثير من المواقف وخصوصاً تصريحاته الأخيرة القائلة بأن ليس لديه خيار سوى التعامل مع النائب الأول الجديد تعبان دينق قاي.وأعتبر "مناوا" ذلك تجاوز وخرق لما تم الإتفاق عليه مؤخراً في إجتماع رؤساء الإيقاد بأديس أبابا، بضرورة عودة الأطراف إلي تطبيق الإتفاقية وتنحي تعبان دينق قاي.مضيفاً "بأن أي معادلة سياسية يتم طرحها بالداخل أو من قبل الداعمين في الإقليم دون دكتور رياك مشار لن يحقق السلام والاستقرار في جنوب السودان".وقد إتهم أيضاً "بول مكوينق" الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية جناح الرئيس سلفاكير، رئيس مفوضية الرصد والتقييم المشتركة بأنه يفتقر للمسؤولية، مشيراً إلى أنه ليس لديه القدرة على تنفيذ اتفاقية السلام بجنوب السودان.وإن النائب الأول الجديد تعبان دينق قاي هو الممثل الشرعي للمعارضة المسلحة وأنه يسعي جاهداً للتعاون مع رئيس الجمهورية سلفاكير ميارديت لإحلال السلام في كل ربوع البلاد. وقد طال الإمتعاض أيضاً، النازحيين بمقرات الامم المتحدة أيضاً بسبب سلبيته الغريبة . فقد تظاهر عدد كبير من المواطنين داخل مخيم الأمم المتحدة بالأمس القريب للمطالبة بنشر قوات الحماية الإقليمية في جنوب السودان، خلال زيارة وفد مجلس الامن لمخيمات النازحيين بجوبا. ورفع المتظاهرون شعارات تندد بمنظمة الإيغاد ومفوضية المراقبة والرصد المشتركة والإتحاد الأفريقي.رافعين لافتات كُتب عليها ،"لقد فشلت الإيغاد وآلية مراقبة السلام والإتحاد الأفريقي"، حيث طالبوا بطرف ثالث يساهم في تنفيذ اتفاقية السلام في البلاد.يتضح جلياً في سياق هذه الاحداث بأن السيد "موغاي" اضحى شخصاً غير مرغوب فيه من كافة الاطراف، وان وجوده على رئاسة المفوضية المشتركة للمراقبة والتقييم أصبح عائقاً امام مسيرة السلام بصورة لا تتخطاها العين .ولا يمكن بأية حال ان يستعيد الرجل زمام الامور في البلاد حتى في وجود قوى المجتمع الدولي. وبات من المسلم به بأنه ليس هناك مجالاً لما يسمى بالفرصة الاخيرة للسيد "موغاي" لحفظ ماء الوجه هذه المرة، فقد استفحل الامر وعم التشرد والنزوح البلاد. فلا تكفي تصريحاته المخيبة عن شعوره بالصدمة عن افتقاد قادة البلاد للإرادة السياسية التي تنقذ عملية السلام. فماذا تتوقع من قادة يتناحرون نهاراً جهاراً في ذكرى استقلالهم يا "موغاي"..؟!. ولا تكفي أيضاً تصريحات "بان كي" المثيرة للاشمئزاز بتعبيره عن قلقه المتواصل من تدهور الاوضاع في جنوب السودان دون ان يضع يده على مكامن الخلل الحقيقية ومعالجتها. فمازال الصراع على الكراسي الوثيرة هو الهم الشاغل في الدولة الوليدة ومازال قادة البلاد غير عابئين بحقيقة الأوضاع المأساوية التي يرزح تحتها شعب البلاد. وقد حان الوقت لكي اضم صوتي لدكتور عشاري عن رأيه المجروح حول مفوضية الاتحاد الافريقي والهيئات الاخرى التي تنضوي تحت لواءها ،والشبهات الاخلاقية التي تدور حول قادة تلك الهيئات والمفوضيات، وربما يمثل السيدان "امبيكي" و "موغاي" هذه النوعية من القادة.اما على صعيد البحث عن حلول حقيقية للأزمة الحالية التي وصلت الى مستويات كارثية تهدد بانهيار الدولة برمتها ،يبقى الوضع في الداخل مفتوح على كافة الاحتمالات في ظل التحولات الجديدة التي فرضتها اعمال العنف التي اندلعت بالبلاد مؤخراً ، والتي أدت الى الانهيار المفاجئ لمنظومة الحركة الشعبية في المعارضة المسلحة وتعيين "تعبان دينق" نائباً أول لرئيس البلاد ، بجانب قرار مجلس الامن الأخير(2304) بشأن جنوب السودان القاضي بنشر قوات دولية قوامها (4000) جندي بالبلاد، والذي أحدث ارتباكا غير عادياً في الصف الحكومي بشأن آليات التعامل معه. واذا ما تم استصحاب زيارة وزير الخارجية الامريكية "كيري" الاخيرة الى كينيا ونتائج ما تم النقاش حولها بشأن أزمة جنوب السودان ، وزيارة الرئيس الكيني "كينياتا" الى جوبا مؤخراً والرسائل والمضامين التي حملها لنظيره الجنوبي، يتيقن بأن أزمة البلاد قد تدخل فصلاً جديداً ومرحلة اخرى مغايرة لما كان يجري في السابق، بحيث يصعب التكهن بنهاياتها ومالاتها ،خاصة بعد دخول لاعبين أساسيين في متن الازمة. وربما يتعين على حكومة البلاد إستيعاب تلك التحولات الجديدة تفادياً لأي صدامات محتملة في المستقبل القريب مع توجهات المجتمع الدولي المقررة بشأن أزمة جنوب السودان. فالنشوة العارمة التي إجتاحت أركان القصر الرئاسي عقب تنصيب "دينق قاي" رسمياً نائباً اول لرئيس البلاد، والمتخيلة بانه قد يُنهي الأزمة ويقود الى الاستقرار السياسي، قد تحتاج الى اعادة ترتيب للاوراق والنظر للأمر من زوايا متعددة، في واقع الاحداث المتسارعة. فملامح الفترة المقبلة لم تتضح بعد في ظل ترنح الخطاب الحكومي في مجابهة ثقل الضغوطات في الوقت الراهن. ولكن يظل المجتمع الدولي ودول الاقليم من اللاعبين الرئيسين في تشكيل معالمها سواء كان من خلال الوسائل السياسية والدبلوماسية او عبر الآلية العسكرية. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94252:2016-09-07-17-17-24&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-07 | www.sudanile.com/000d98779c5613bfb1b86c4cc96ed128a5a5a428d692f38779a9afd8c37aa07a.json | [
"فيستوس موغاي: الوجه الآخر لأزمة جنوب السودان..! شوكير ياد\n< عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. ;\nيبدو من واقع الاحداث التي تمر بها دولة جنوب السودان، ان رئيس المفوضية المشتركة للمراقبة والتقييم لإتفاقية تسوية النزاع بجنوب السودان (جيمك) البتسواني فيستوس موغاي، ... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-13 19:06:34+00:00 | null | 2016-09-13 18:55:56 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94351%3A2016-09-13-18-55-56%26catid%3D37%26Itemid%3D63.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | السلطات البريطانية تمنح قناة “المدارية” الرخصة الرسمية للبث التلفزيوني كأول قناة سودانية تنطلق من لندن | null | null | www.sudanile.com | السلطات البريطانية تمنح قناة “المدارية” الرخصة الرسمية للبث التلفزيوني كأول قناة سودانية تنطلق من لندن
التفاصيل نشر بتاريخ: 13 أيلول/سبتمبر 2016 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94351:2016-09-13-18-55-56&catid=37&Itemid=63 | ar | 2016-09-13 | www.sudanile.com/e5d8011069e228924673f937e1dcee0232e49c420dab8b54dc089141a525c2a6.json | [
"السلطات البريطانية تمنح قناة “المدارية” الرخصة الرسمية للبث التلفزيوني كأول قناة سودانية تنطلق من لندن\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 13 أيلول/سبتمبر 2016",
"السلطات البريطانية تمنح قناة “المدارية” الرخصة الرسمية للبث التلفزيوني كأول قناة سودانية تنطلق من لندن"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 17:04:52+00:00 | null | 2016-09-07 17:01:31 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94242%3A2016-09-07-17-01-31%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | تطوير الخطاب الديني: نحو فهم مغاير لمبدأ الامر بالمعروف و النهي عن المنكر .. بقلم: حسين عبدالجليل | null | null | www.sudanile.com | تطوير الخطاب الديني: نحو فهم مغاير لمبدأ الامر بالمعروف و النهي عن المنكر .. بقلم: حسين عبدالجليل
التفاصيل نشر بتاريخ: 07 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 1 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94242:2016-09-07-17-01-31&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-07 | www.sudanile.com/528dd27a0f4c442292411784d759c7d6e4bd0c7e00a8e7f5341def20453806ef.json | [
"تطوير الخطاب الديني: نحو فهم مغاير لمبدأ الامر بالمعروف و النهي عن المنكر .. بقلم: حسين عبدالجليل\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 07 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 1",
"تطوير الخطاب الديني: نحو فهم مغاير لمبدأ الامر بالمعروف و النهي عن المنكر .. بقلم: حسين عبدالجليل"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-28 18:03:12+00:00 | null | 2016-09-28 17:23:27 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94607%3A2016-09-28-17-23-27%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | فضيحة قروب(صحافيسون) والكلام عن أن العدالة لا تتجزأ لمني أركو مناوي!!؟ .. بقلم: عبدالغني بريش فيوف | null | null | www.sudanile.com | فضيحة قروب(صحافيسون) والكلام عن أن العدالة لا تتجزأ لمني أركو مناوي!!؟ .. بقلم: عبدالغني بريش فيوف
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
بسم الله الرحمن الرحيم..نعم ، العدالة لا تتجزأ، مثلها مثل كلالقيم ، الكرامة والحرية ، مطلقات وثوابت.. من يؤمن بالعدالة كقيمة لا بد أنه يؤمن أنها حق لكل مظلوم، ومن يؤمن بالحرية كقيمة لا بد أنه لا ينكرها على أى مسلوب للإرادة أو مقيد ومقهور.. قضية تبدو بديهية!!!.لكن أيضا يجب عدم اهمال مبدأ عدم الإفلات من العقاب عند الحديث عن أن العدالة لا تتجزأ ..ومبدأ عدم الإفلات من العقاب هو"الغياب القانوني أو الفعلي لتحميل المسؤولية الجزائية لمرتكبي الجرائم والإعتداءات على حقوق الإنسان، وكذلك مسؤوليتهم المدنية والإدارية ... بحيث لا يتعرضون لأي بحث أو تحقيق يرمي لإتهامهم وإيقافهم ومحاكمتهم ومن ثم إدانتهم في صورة ثبوت جرائمهم، وتسليط العقوبات عليهم وما يتبع ذلك من تعويض المتضررين من جرائمهم".مناسبة هذا المقال ، هي خبر نشر في بعض الصحف السودانية تحت عنوان (المعارضة تسقط في امتحان الديمقراطية صلاح قوش.. الجنرال يربك مداخلات الساسة بـ(الواتساب).ويقول الخبر ..((((((تسببت إضافة مدير جهاز الأمن والمخابرات السابق الفريق صلاح عبد الله الشهير بـ (قوش)، بمجموعة (واتساب) تحمل اسم (صحافسيون)، في عاصفة من المناقشات والحوارات السياسية، على خلفية مغادرة عدد من أعضاء (القروب) يمثلون أحزاب وتيارات وأشخاص معارضين للحكومة، احتجاجاً على فكرة مشاركتهم في (قروب واتساب) واحد مع الفريق قوش، مستنكرين لخطوة إضافته، مما دفع مدير (القروب) إلى الاعتذار من مدير الأمن والمخابرات السابق وإزالته من المجموعة، بيد أن قادة أحزاب سياسية معارضة لم ترفض انضمام (قوش)، ورأت أن الرجل لم يك يُمثِّل نفسه عندما كان مسؤولاً في الحكومة وإنما يُمثَل نظاماً سياسياً.وأثارت الحادثة جدلاً واسعاً حول قضية الديموقراطية في السودان، واعتبرها بعض أعضاء (القروب) اختباراً لمدى مصداقية الاعتقاد بقبول الآخرين لدى المعارضين الداعين إلى إسقاط الحكومة، وعدّ البعض الحادثة بأنها تكشف نوايا بعض القوى السياسية المعارضة لفكرة الحوار الوطني، ووصل الأمر بعد الاحتجاج المعارض لعضوية صلاح قوش بأن كتب أحد أعضاء القروب: أن بعض أصحاب (اللون الأحمر) وإن تدثروا بألوان قوس قزح الزاهية فإن ما فعلوه بالعُزّل من ضباط القوات المسلحة في بيت الضيافة هو ذات ما ينتظرنا إن وجدوا إلى ذلك سبيلا، في تذكير بالحادثة الشهيرة التي عرفت تاريخيا بـ"مذبحة بيت الضيافة" والتي يُتهم الحزب الشيوعي السوداني بتدبيرها خلال انقلاب فاشل على الرئيس جعفر نميري عام 1971م.أصل الحكايةبدأت الحكاية في قروب (واتساب) سمي (صحافسيون) اختصارا لمجموعة أعضائه من الصحافيين والسياسيين الذين يمثلون قادة في غالبية القوى السياسية المعارضة والمؤيدة للحكومة إلى جانب مسؤوليين حكوميين من وزراء وولاة ونظاميين وعدد كبير من أهل الفكر والرأي، وقد عرفت هذه المجموعة بالعديد من النقاشات حول مختلف القضايا السياسية، وكانت ساحة إلكترونية لتبادل الكثير من الآراء والملعومات.قرر مشرف (القروب)، إضافة الفريق صلاح عبد الله (قوش) بوصفه شخصية مرموقة، وبمجرد أن تمت هذه الخطوة غادر مجموعة من الأشخاص احتجاجا واستنكارا لفكرة وجودهم في قروب واحد مع أبرز مسؤول سابق في عهد الإنقاذ ومدير أمنها ومخابراتها في يوم من الأيام، ولأن المغادرين من المؤسسين للقروب الذي يحمل كل ألوان الطيف السياسي وأهل الفكر والمعرفة، آثر مدير القروب إزالة صلاح قوش من القروب بعد أن استأذنه في ذلك، لكن إزالة قوش أيضاً أثارت عاصفة من الانتقادات وصفها البعض بأنها سقوط مريع للديمقراطية التي يتشدق بها البعض من قوى المعارضة فما الذي حدث بالضبط وما هو الفعل ورد الفعل من الجميع، خاصة بعد مداخلة الكاتب الصحافي عادل الباز الذي كتب حول ما حدث بأنه أكبر من أن يكون (قروب واتساب) بل هي قضية جوهرية لقضايا السلام في المستقبل وكيفية تقبل الآخر.)))))))))))الخبر طويل جدا لأنه يحتوي على تعليقات ومداخلات واتصالات من ،عضاء القروب منهم من يؤيد اضافة صلاح قوش ومنهم من يعارض وجوده ولكل حججه ، لكن سأكتفي هنا بالرد على أخونا الكاشف (مني أركو مناوي) في مداخلته التالية:مناوي متصل:""من ناحيته دعا رئيس حركة جيش تحرير السودان مني أركو مناوي إلى عدم إبعاد صلاح قوش من القروب بحجة تاريخه في السلطة وإبقائه وقال: (الإبعاد لا يغير النظام). وأكد مناوي في اتصال مطول بمشرف القروب ظُهر أمس الثلاثاء، أن قوش جزء من نظام مثل اللواء إبراهيم الخواض مدير مكتب علي عثمان محمد طه والبروفيسور إبراهيم غندور وزير الخارجية وعمار باشري أمين الاتصال التنظيمي بالمؤتمر الوطني والدكتور قطبي المهدي مدير جهاز الأمن السابق.. وكلهم موجودون في قروب (صحافسيون).""وذكر مناوي لـ "مشرف القروب" أن العدالة لا تتجزأ، مشيرا إلى أن بعض المشاركين في الاعتقالات إبان عهد قوش هم الآن جزء من المعارضة، ودعا مناوي الجميع إلى النظر لقوش كغيره من أهل الإنقاذ خاصة وأن جزءا منهم الآن في المعارضة، مشيرا إلى أن المعارضة تتعامل معهم كأمر واقع رغم المرارات.أولاً/اخترت مداخلة أخونا الكاشف مني أركو مناوي للرد عليها بإعتبار ان مناوي يقود حركة دارفورية مسلحة يفترض أنها تناضل من أجل استرداد حقوق ضحايا الحرب الظالمة وغير المبررة على مواطني دارفور منذ 2003 التي قتل فيها ما لا يقل عن نصف مليون دارفوري، وهذه الحقوق حتما لن تسترد إذا عملنا بالكلام الذي قاله أخونا مناوي وهو أن العدالة لا تتجزأ ، إذ بتطبيقنا لهذا الكلام نكونوا قد اهملنا مبدأ عدم الإفلات من العقاب.الفريق صلاح قوش كان ركنا أساسيا من أركان نظام ديكتاتوري مستبد شارك في قتل وتعذيب الخصوم والمعارضين بإعتباره رئيسا لجهاز الأمن والمخابرات الوطني لأكثر من عشرين عاما ، كما تسبب أثناء توليه منصبه هذا في تشريد وتهجير ملايين السودانيين إلى الخارج ، وكونه قفز من سفينة الإنقاذ أو أطيح به لسبب ما ، فهذا لا يعفيه من الملاحقة الجنائية والإقتصاص منه.إن الدعوة إلى تجاوز ثقل الماضي بإعلان عفو عام بما في ذلك العفو على كل من عبث بحقوق الإنسان السوداني أو ارتكب فظاعات وتجنيبهم المحاكمات والعقاب وتمكينهم من الإفلات من العقاب ستأتي بنتائج كارثية على كل المجتمع ، ذلك أن هذا الخيار يترتب عنه حتما إعادة إنتاج الإنتهاكات لحقوق الإنسان إلى ما لا نهاية، فإذا لم يعاقب مقترفو هذه الجرائم وإذا لم تفكك الأجهزة التي كانت تمكنهم من ذلك ، فلا شيء يمنعهم من تكرارها.كلام أخونا الكاشف مني اركو مناوي السمح جدا عن صلاح قوش ، إنما كلام كشف حقيقة مناوي وسويته واهليته القيادية التي هبطت الى ما دون الصفر، ويبدو ان اصحابه ورفاقه في المعارضة أصيبوا أيضا بالكثير من الحرج والاحباط ، لأن تطبيق ما ذهب اليه مناوي ، يعني بالضرورة أن كل رجال الإنقاذ الذين عبثوا بحقوق الإنسان السوداني منذ 1989 وارتكبوا الفظاعات ، سيتمكنون من الإفلات من العقاب ، فقط لأنهم قفزوا من سفينة الإنقاذ وأصبحوا في صف المعارضة..وهذا ما لا تفكر فيه قيادات المعارضة الحقيقية في الداخل أو الخارج!!.ليس من المعقول القطع مع الماضي وطي صفحته بمقولة بناء المستقبل والعدالة لا تتجزأ ، لأن الماضي حاضر هنا بكل ما راكمه من أوجاع وجراح ، لا يمكن طيه هكذا، ولبناء الوطن لابد من تصفية الماضي بالكشف عن الحقيقة وبالتعويض وبالمحاسبة.يقول مني مناوي إن (الإبعاد لا يغير النظام).. ونرد عليه بالقول ..وهل الجلوس في قروب واحد مع قتلة ومجرمين ومفسدين من أمثال اللواء إبراهيم الخواض مدير مكتب علي عثمان محمد طه والبروفيسور إبراهيم غندور وزير الخارجية وعمار باشري أمين الاتصال التنظيمي بالمؤتمر الوطني والدكتور قطبي المهدي مدير جهاز الأمن السابق ..هل يغير وجود هؤلاء في مجموعة واحدة نظام كانوا حتى وقتٍ قريب جزءاً منه؟.كما أن السؤال الذي يطرح نفسه هو ، ما الهدف من هذا التجمع الهجين والمتناقض ، حكومة ومعارضة وما بينهما؟.قروب (صحافسيون) مخلوق غريب جدا جدا لأنه يضم ناس من اليمين واليسار والوسط وفوق وتحت ومتطرفين اسلاميين وحركات مسلحة ، وتجمع بهذا التناقض لابد أنه بلا أهداف ، ومن لا هدف له كمن يمشي في طريق لا نهاية له أو موقع لا عنوان له حيث يقول المثل الصيني( إن لم يكن لديك هدف فكل الطرق تؤدي إلى هناك) وهناك هو المجهول بعينه.ومهما جاء هذا التجمع المتناقض بحجج لتبرير وجوده. كأن يقول ان حرصه على مستقبل السودان هو الذي دعاه للجلوس في مائدة واحدة لإيجاد حلول سياسية للبلاد ، فإن هذه الحجة لا تقوى على الصمود والثبات ، ذلك أن من شارك في دمار الوطن لــ25 لا يمكنه أن يأتي اليوم ويقول أنا مستعد لأن أضع يدي في يد من عانى من ويلات دماره لبناء المستقبل سويا!!؟.الوطن لا يبنيه من سرقوه ودمروه وشردوا الملايين من أبناءه فقط لأنهم اختلفوا معهم .. وليس هناك سلام دون عدالة ، كما أن ليست هناك عدالة دون تقديم الجناة والذين عبثوا بحقوق الإنسان السوداني إلى محاكمة عادلة وإعمال مبدأ عدم الإفلات من العقاب ، هذا المبدأ الذي يرتكز على ثلاث أسس مجتمعة وهي:1/الحق في معرفة الحقيقة : والمقصود بها حق الضحية أو ذويه بصورة شخصية في معرفة ما وقع له، وحق المجتمع في معرفة الحقيقة باعتبارها تمثل جزء من تاريخ البلاد.2/الحق في العدالة : لكل ضحية الحق في المطالبة بمحاكمة المسؤول أو المسؤولين عن الانتهاكات والجرائم.هذا الحق يعزز ثقافة علوية القانون التي تساعد على نشر ثقافة دولة القانون وتيسر عملية التحول الديمقراطي.3/الحق في جبر الضرر والتعويض.لقد اثبتت فضيحة قروب (صحافيسون) للمواطن السوداني المسكين، ان قطيع المعارضة ، ليس اهلاً لتمثيل الشعوب السودانية العظيمة، ولا مؤهلاً لحكمها وتقرير مصيرها، ولا مؤتمناً على اقدارها ومقدراتها•• فما دام هذا القطيع يجلس مع القتلة والمفسدين والعصابات الإنقاذية في قروب واحد ، ستطارده الأوهام والرهانات السياسية الخائبة.والسلام عليكم.. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94607:2016-09-28-17-23-27&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-28 | www.sudanile.com/8cfe9acb3ba17778ea844d87f7fe296e2e53327977ea9f9555ab7ef7d657dd26.json | [
"فضيحة قروب(صحافيسون) والكلام عن أن العدالة لا تتجزأ لمني أركو مناوي!!؟ .. بقلم: عبدالغني بريش فيوف\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nبسم الله الرحمن الرحيم..نعم ، العدالة لا تتجزأ، مثلها مثل كلالقيم ، الكرامة والحرية ، مطلقات وثوابت.. من يؤمن بالعدالة كقيمة لا... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:52:37+00:00 | null | 2016-09-22 19:58:19 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94488%3A2016-09-22-19-58-19%26catid%3D37%26Itemid%3D63.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | موقف الحركة الشعبية من التباين في قوى الإجماع بصدد نداء السودان | null | null | www.sudanile.com | موقف الحركة الشعبية من التباين في قوى الإجماع بصدد نداء السودان
التفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016
الحركة الشعبية لتحرير السودان ليس طرفاً فيما يدور من تباين داخل قوى الإجماع، ولكننا صدمنا من القرارات التي أتخذت مؤخراً داخل قوى الإجماع وستؤدي الي مزيد من التعقيدات في وحدة العمل المعارض، وهذا هو موضع إهتمامنا، وكطرف في نداء السودان بذلت الحركة الشعبية مجهودات كبيرة للأهمية التي نوليها لوحدة العمل المعارض ولوحدة قوى الإجماع وللعلاقات التاريخية التي ربطتنا مع قوى فاعلة من أحزاب قوى الإجماع، ولكن مجهودتنا ومجهودات القوى الوطنية أصتدمت بتيار إيدلوجي معادي لقضايا التنوع والهامش يقوده حزب البعث السنهوري يغطي على موقفه بمزايدات لايسندها الواقع على الأرض مثل إسقاط النظام والعداء للإمبريالية، والذين يتهمهم بالتواني في إسقاط النظام هم نفسهم من يصادمون النظام صباحاً ومساء ويدفعون الثمن، وهم الذين رفضوا الإستجابة للضغوط الدولية.
وقد حرصنا بعدم الخوض فيما ظل يطرحه هذا الحزب، وحرصنا أكثر على علاقاتنا مع أحزاب لاتشبه هذا الحزب من قريب أو بعيد، وعلى رأسها الحزب الشيوعي السوداني، ونحن على إستعداد لمواصلة الحوار معهم لإيجاد موقف مشترك وتنسيق في المهام التي تواجه العمل المعارض، كما إتقفنا مؤخراً مع الأستاذ صديق يوسف، وستدعم الحركة الشعبية كلما من شأنه أن يعزز وحدة نداء السودان وقوى الإجماع.
إن الإختلاف في تقييم الوضع السياسي والموقف من الحل السلمي الشامل يجب أن لا يؤدي الي قطيعة بين أطراف العمل المعارض أو يمنع التنسيق بينها في القضايا المشتركة، من وقف الحرب والحريات وتحسين شروط المعيشة وتصعيد العمل الجماهيري ...الخ، كذلك إن التخوين بين أطراف العمل المعارض لايخدم قضية المعارضة بل يخدم النظام.
أحزاب نداء السودان بالداخل هي جزء لايتجزأ من نداء السودان نتطلع لمشاركتها الفاعلة هذا الأسبوع في إجتماع قيادة نداء السودان لتعزيز وحدة نداء السودان والعمل المعارض.
مبارك أردول
المتحدث بإسم ملف السلام
الحركة الشعبية لتحرير السودان
22/09/2016م | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94488:2016-09-22-19-58-19&catid=37&Itemid=63 | ar | 2016-09-22 | www.sudanile.com/77c03de8776b17c888640a8619777039c5f491d0bd32adda737f44446155e465.json | [
"موقف الحركة الشعبية من التباين في قوى الإجماع بصدد نداء السودان\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016\nالحركة الشعبية لتحرير السودان ليس طرفاً فيما يدور من تباين داخل قوى الإجماع، ولكننا صدمنا من القرارات التي أتخذت مؤخراً داخل قوى الإجماع وستؤدي الي مزيد من التعقيدات في وحدة العمل المعارض، وهذا هو موضع إهتما... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-11 17:06:11+00:00 | null | 2016-09-11 16:21:39 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94327%3A15-2%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | اولاد دفعة (15): يالميس التهاني مستمرة .. بقلم: عثمان يوسف خليل | null | null | www.sudanile.com | اولاد دفعة (15): يالميس التهاني مستمرة .. بقلم: عثمان يوسف خليل
التفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94327:15-2&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-11 | www.sudanile.com/3afe92a3b8c21d532ef5473335eb18c8742e541dfc49adc5652b3f8f451ab267.json | [
"اولاد دفعة (15): يالميس التهاني مستمرة .. بقلم: عثمان يوسف خليل\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11",
"اولاد دفعة (15): يالميس التهاني مستمرة .. بقلم: عثمان يوسف خليل"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-08 15:05:19+00:00 | null | 2016-09-08 14:02:08 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94267%3A2016-09-08-14-02-08%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | ذكريات وشجون .. بقلم: محمد التجاني عمر قش | null | null | www.sudanile.com | ذكريات وشجون .. بقلم: محمد التجاني عمر قش
التفاصيل نشر بتاريخ: 08 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 10 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94267:2016-09-08-14-02-08&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-08 | www.sudanile.com/e2aafc133e0843dee8eb98f2d1e754cfb2011229957d24493ee6f94c1b589117.json | [
"ذكريات وشجون .. بقلم: محمد التجاني عمر قش\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 08 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 10",
"ذكريات وشجون .. بقلم: محمد التجاني عمر قش"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-20 19:34:31+00:00 | null | 2016-09-20 17:11:01 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94444%3A2016-09-20-17-11-01%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | رسالة مفتوحة الى والى ولاية النيل البيض .. الدكتور عبدالحميد موسى كاشا!! بقلم: الطيب رحمه قريمان | null | null | www.sudanile.com | رسالة مفتوحة الى والى ولاية النيل البيض .. الدكتور عبدالحميد موسى كاشا!! بقلم: الطيب رحمه قريمان
التفاصيل نشر بتاريخ: 20 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 38 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94444:2016-09-20-17-11-01&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-20 | www.sudanile.com/3c92911df857f99fcfda3111ff5d81fd689522982968679fd0c075e258e5fe35.json | [
"رسالة مفتوحة الى والى ولاية النيل البيض .. الدكتور عبدالحميد موسى كاشا!! بقلم: الطيب رحمه قريمان\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 20 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 38",
"رسالة مفتوحة الى والى ولاية النيل البيض .. الدكتور عبدالحميد موسى كاشا!! بقلم: الطيب رحمه قريمان"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-20 19:34:35+00:00 | null | 2016-09-20 17:09:33 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94443%3A2016-09-20-17-09-33%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | العيد وخوالي الايام بالسودان .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس | null | null | www.sudanile.com | العيد وخوالي الايام بالسودان .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس
التفاصيل نشر بتاريخ: 20 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 33 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94443:2016-09-20-17-09-33&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-20 | www.sudanile.com/c1ae3fa683a6123fcbda2e0a52d2dd587aebe2fa90e9a08abc08219927bdde4f.json | [
"العيد وخوالي الايام بالسودان .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 20 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 33",
"العيد وخوالي الايام بالسودان .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-17 19:33:19+00:00 | null | 2016-09-17 19:21:42 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94392%3A2016-09-17-19-21-42%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الحقيقة .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ | null | null | www.sudanile.com | الحقيقة .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ - المحامى
التفاصيل نشر بتاريخ: 17 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 5 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94392:2016-09-17-19-21-42&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-17 | www.sudanile.com/1623fa65be5674f10b2a2df02ef9d78aea42777af9d2118696cccfe8307b6389.json | [
"الحقيقة .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ - المحامى\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 17 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 5",
"الحقيقة .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-29 20:16:29+00:00 | null | 2016-09-29 19:56:07 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94626%3A2016-09-29-19-56-07%26catid%3D252%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الفلسفة السياسية عند الفارابي: قراءه نقدية د. صبري محمد خليل | null | null | www.sudanile.com | الفلسفة السياسية عند الفارابي: قراءه نقدية د. صبري محمد خليل /
التفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 4 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94626:2016-09-29-19-56-07&catid=252&Itemid=55 | ar | 2016-09-29 | www.sudanile.com/0cab27cbff9d30a13298672b4dc8b48a5b7c3c57dcc79c830eeee5ac0ba189f1.json | [
"الفلسفة السياسية عند الفارابي: قراءه نقدية د. صبري محمد خليل /\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 4",
"الفلسفة السياسية عند الفارابي: قراءه نقدية د. صبري محمد خليل"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:50:29+00:00 | null | 2016-09-22 20:03:53 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94491%3A2016-09-22-20-03-53%26catid%3D1011%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | هاشتاق: التعذيب .. دولة .. اللا قانون ! .. بقلم: فيصل الباقر | null | null | www.sudanile.com | هاشتاق: التعذيب .. دولة .. اللا قانون ! .. بقلم: فيصل الباقر
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
صباح الخميس 15 سبتمبر2016، اشتعلت وسائطالتواصل الإجتماعى، معلنة عن حادثة تعذيب مؤكّدة بالتوثيق الذى لا تشوبه شائبة أو تُضعفه شبهة صناعة أو فبركة، فتقدّمت (( الأخبار )) حادثة تعذيب المواطن أحمد أبوالقاسم مختار، الذى أثبتت كُلّ الروايات، أنّه تعرّض للـ(تعذيب) بكل ما تحمل الجريمة المُرتكبة فى حقّه من معانى وتوصيف فى (( اتفاقية مناهضة التعذيب))، التى أصبح - وظلّ - السودان طرفاً فيها بــ(التوقيع) منذ العام 1986..فجّرت الصحافة الإجتماعية " السوشيال ميديا" الخبر، وأعلنت عن الجريمة، بصورة دقيقة، وقادت حملة صحفية ناجحة، فى البحث عن الحقيقة، وفرضت الأجندة الصحفية، على " تيار وسائل الإعلام الرئيسية " أو بعبارة أُخرى " وسائط الدفق الرئيسى" للأخبار، ومازالت- الأخبار والأحداث تترى، حتّى " إشعار آخر"، !. نقول كُل هذا، ونُحيل أهل العلم، والدراسة والتحقيق والتوثيق، لإعادة قراءة الأخبار التى وردت - ومازالت ترد- حول هذه القضية المجتمعية، للتأكُّد من دور الميديا الإجتماعية، والميديا الجديدة فى التنوير وفى وضع وقيادة الاجندة الصحفية، وفى التغيير المنشود. ونُشير الحقيقة الراسخة، فى أنّ هناك صحافة سودانية، تنشد البحث عن الحقيقة، وتقوم بواجبها على أكمل وجه، وأُخرى تسعى لتمكين " التضليل الإعلامى"، تُتقن فنون " الدغمسة الصحفية"، ولكن، هيهات !.حادثة التعذيب الوحشى، و الإختطاف القسرى، أدخلت (( الصحافة )) " مُستقلة أوموالية أو مُعارضة، " ساحة الوغى الإخبارى - طائعة مُختارة أو مُجبرة مُكرهة -، كما دخلت الأحزاب ومنظمات المجتمع المدنى، ومؤسسة الرئاسة ، من مداخل شتّى، وحتّى الدبلوماسية الأجنبية، ولجت إلى المعركة ، ولحقت بها - من أضيق أبوابها- فكان للسفارة البريطانية بالخرطوم، حضوراً باكراً، لأنّ المواطن المُعتدى عليه بـ(التعذيب) يحمل الجواز البريطانى.لم يعد جديداً ، فى الدولة السودانية، بل، فى قلب العاصمة الخرطوم، وعلى مقربة من وجود مراكز صناعة القرار، سيادة أسلوب ( اعتقال مواطن/ة ) و ( تعذيبه/ا) بطريقة أصبحت" نمطاً " إذ تتم دوماً بـ" اختطاف مُدبّر"، وفق " سيناريو" مُعد مُسبقاً، حيث يوجد فى مسرح الجريمة المكشوف، " أفراد مُسلّحين"، يمتطون عربة " منزوعة اللوحات "، يذهبون بالـ"ضحية"، إلى حيث يشاؤون، ويرغبون، فتتعرض (الضحية) للإساءة وللـ(تعذيب)، ثُمّ يُلقى بالجسد المُتعب، فى العراء، لتتلقفه المارة، ثُمّ نسمع ونقرأ فى الصُحف الرسمية عن مسلسل "تحقيقات نيابية "، و"بلاغات " تُفتح و" تُقيّد" " فى نهاية المطاف ضد " مجهول"، ليموت ( الحدث ) ويضيع الحق فى العدالة والإنصاف، والتقاضى النزيه، فى أروقة الدولة - بالتقادم- أو فى الحقيقة بالـ(تناسى) وليس بـ(النسيان) !.هذا الأسلوب الهمجى، الذى يحدث، فى دولة ( الإفلات من العقاب) و (( دولة اللاقانون ))، لا يُمكن قبوله، أوالسكوت عليه، أوالتماهى معه، بأىّ صورة من الصور، لأنّه بإختصار شديد " نذيرشؤم وسوء " على الجميع - المجتمع والدولة... ولن نمل التذكير، بأنّ الصحافة، لم تسلم من كيده، وعلينا أن نواصل التنبيه والتحذير من خطورة ومخاطر ومغبة مواصلة ( التعذيب) والإبحار فى " مستنقع الفوضى "،الذى سيقود - حتماً- لإشتعال نيران الغضب الشعبى، واتساع دائرة الحريق !. فيا أيُّها المُعذِّبون إنتبهوا ... فلحظة المُساءلة والعدالة الحقّة، قادمة، ولو كره المجرمون !.فيصل الباقر | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94491:2016-09-22-20-03-53&catid=1011&Itemid=55 | ar | 2016-09-22 | www.sudanile.com/b7c5fcc6068148767252f3082404822d6e53398f1114436767cfa93a3e0aa7ef.json | [
"هاشتاق: التعذيب .. دولة .. اللا قانون ! .. بقلم: فيصل الباقر\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nصباح الخميس 15 سبتمبر2016، اشتعلت وسائطالتواصل الإجتماعى، معلنة عن حادثة تعذيب مؤكّدة بالتوثيق الذى لا تشوبه شائبة أو تُضعفه شبهة صناعة أو فبركة، فتقدّمت (( الأخبار ... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-27 17:51:22+00:00 | null | 2016-09-27 17:11:36 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94573%3A2016-09-27-17-11-36%26catid%3D1036%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | حي سكة حديد بقناة البحر الاحمر الفضائية .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس | null | null | www.sudanile.com | حي سكة حديد بقناة البحر الاحمر الفضائية .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس
التفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 12 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94573:2016-09-27-17-11-36&catid=1036&Itemid=55 | ar | 2016-09-27 | www.sudanile.com/6846adeebdc6a84f912420de46bd4b48372305e250a4769dc7345ae394eaad99.json | [
"حي سكة حديد بقناة البحر الاحمر الفضائية .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 12",
"حي سكة حديد بقناة البحر الاحمر الفضائية .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-20 19:34:29+00:00 | null | 2016-09-20 17:22:17 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94448%3A2016-09-20-17-22-17%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | لماذا المهندس أحمد أبو القاسم عن غيره ؟ أين المعارضة ؟!! .. بقلم: الكمالي كمال - إنديانا | null | null | www.sudanile.com | لماذا المهندس أحمد أبو القاسم عن غيره ؟ أين المعارضة ؟!! .. بقلم: الكمالي كمال – إنديانا
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
كثيرين هم من أعتقلوا و أختطفوا و تعرضوا للضرب و كافة اصناف التعذيبو فقدوا أرواحهم داخل بيوت الأشباح و اصبح خبر إعتقال أو إختطاف أو تعذيب أو حادثة فساد كخبر هطول أمطار خفيفة في منطقة من المناطق توافينا بها أخبار النشرة الجوية و لكن لماذا تلقي صحفيي النظام قضية المهندس أحمد أبو القاسم بلهفة و لقيت القضية كل هذه الضجة الإعلامية ؟!! هذا ما سنحاول إلقاء الضوء عليه .آثار التعذيب و الضرب المبرح في الصور التي تناقلتها مواقع الإنترنت لم تكن غريبة بالنسبة لي و لغيري لأن المشهد صار مألوفاً و لم يصدم أحد و لكن عندما تناقل الناشطين هذه القضية لأبعادها ليس إلا ، فالناشطين و المعنيين بحقوق الإنسان و غيرهم من أصحاب الضمائر الحية عندما كتبوا عن القضية مجرد أنهم قاموا بدورهم كالعادة لكشف دموية النظام و ليسودوا صفحاته المسودة امام المنظمات الحقوقية الإقليمية و الدولية و ليس طمعاً في عدالة أو إنصاف لضحية فهم اهل العلم الذي لا يفتي احد بعدهم في مؤسسية دولة الفساد و الفاسدين .المعلومات المتوافرة عن المجني عليه أحمد أبو القاسم حتي اللحظة أنه لم يكن ناشط سياسي و لم يكن عضواً في واحدة من الحركات المسلحة و لكن نُقل أن المهندس أحمد أبو القاسم يحمل الجنسية البريطانية و أن السفارة البريطانية علمت بذلك هذه المعلومات الأكيده التي حصل الجميع عليها .إذن الضحية هذه المرة بريطاني الجنسية و لم يكن سوداني فحسب و يبقي للقضية أبعادها و تبعاتها و قضية الطالب الأيطالي جوليو ريجني الذي قتلته الأجهزة المصرية ليست ببعيدة تلك القضية التي أحدثت تخبط في كافة الدوائر السياسية و الأمنية و الإعلامية المصرية ، توالت التصريحات المصرية و الإيطالية على مستوي وزراء الخارجية و أرسلت إيطاليا فريق من المحققين ليحققوا في القضية و كانت إيطاليا تهدد على طول الوقت أن في حال عدم تعاون مصر سوف تتخذ كافة الإجراءات التصعيدية و قد كان .اَطلع وزير الخارجية المصري نظيره الأمريكي جون كيري تعاون الحكومة المصرية في آخر زيارة لكير إلي مصر طالبين تعاون الإدارة الأمريكية في القضية و لم يغلق ملف القضية بعد ، و لم تكتفي إيطاليا بتعليق مساعداتها العسكرية و الذهاب بالقضية للمفوضية الأوربية لحقوق الإنسان و ما زالات تبعات القضية حتي كتابة هذه السطور .تلقي صحفيي النظام القضية بلهفة منقطعة النظير و كأنها أول حادثة تعذيب أو إختطاف تحدث و كتبوا عنها و كأننا لم نسمع أو نري من قبل جرائم الإختطاف و التعذيب و الغريب في الأمر أنهم يكتبوا عن الإجراءات القانونية و كأن الدولة دولة مؤسسات و دولة قانون ، لم ينتهوا بذلك فتحوا قضية ضد حزب المؤتمر السوداني و توعدوه و هاهو عبدالباقي الظافر أشار في آخر مقالة له بخصوص القضية في أن موقف حزب المؤتمر السوداني سيتم التطرق إليه لاحقاً .التحية لحزب المؤتمر السوداني فقد أثبت للجميع أنه حزب واعد بقياداته و كوادره المصادمة التي لا تخشي في قول الحق لومة لائم و يبقي السؤال أين المعارضة و أين قيادات المعارضة ؟ غياب المعارضة لم يكن في الحراك أو في دائرة الفعل السياسي و إنما في قراءة الراهن السياسي ، يعلمون أكثر عن غيرهم أن النظام منذ مدة ليست بالقصيرة قد إتجه غرباً يلهث لإلغاء الديون و رفع العقوبات و هاهو " يبوس " على أحذية القيادات الإسرائيلية ليتوسطوا له أمام القادة الأوربيين و الأمريكان ، و بالفعل طالبت إسرائيل الإتحاد الأوربي و الولايات المتحدة الأمريكية ليكافؤا النظام إلا أن النظام و حين غفله و عن طريق احد " أنابيش " القصر قد كافئ الإتحاد الأوربي و لم تكافؤنا أنتم بكتابة سطر واحد للسفارة البريطانية أو للمسئولين البريطانيين مفاده " أنكم تأسفوا للحادثة و أن دعمكم للنظام سوف يعزز من إنتهاكات حقوق الإنسان كما اوضحنا لكم مراراً و تكراراً "يتسائل صحفيي النظام عن ما اذا كان أحمد أبو القاسم قد ترافع بدعوي قضائية أم لا ! أن هذا التساؤل ما كان مفاده إلا دعوة المجني عليه ليترافع بدعوي قضائية أمام القضاء السوداني بل طالبوا وزير العدل أن يزور الضحية كما زار غريمهم محمد خاتم عدلان و ما كان ذلك إلا للخوف الذي تملكهم حول تبعات القضية و ما تلحق به من ضرر جسيم حول التفاهمات التي تمت بينهم و الإتحاد الأوربي و التي كانت باينة للعيان في موقف الإتحاد الأوربي أثناء مفاوضات أديس أبابا التي علقت لأجل غير مسمي ليحسم النظام المعركة أو ينال مكاسب تفاوضية في الجولات القادمة . | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94448:2016-09-20-17-22-17&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-20 | www.sudanile.com/ef46957f69f896a297c5d973645be6bfd3053d761b2461c81466ae9ad135e074.json | [
"لماذا المهندس أحمد أبو القاسم عن غيره ؟ أين المعارضة ؟!! .. بقلم: الكمالي كمال – إنديانا\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nكثيرين هم من أعتقلوا و أختطفوا و تعرضوا للضرب و كافة اصناف التعذيبو فقدوا أرواحهم داخل بيوت الأشباح و اصبح خبر إعتقال أو إختطاف أو تعذيب ... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:04:45+00:00 | null | 2015-08-27 07:54:55 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D86900%3A2015-08-27-07-54-55%26catid%3D177%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | العُمْدَة أحمد عُمَر كمْبَال: ملامح من تاريخ كُورتي وشذرات من سيرة الرَجُل .. تأليف أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك | null | null | www.sudanile.com | العُمْدَة أحمد عُمَر كمْبَال: ملامح من تاريخ كُورتي وشذرات من سيرة الرَجُل .. تأليف أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك
التفاصيل نشر بتاريخ: 27 آب/أغسطس 2015 الزيارات: 3056 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=86900:2015-08-27-07-54-55&catid=177&Itemid=55 | ar | 2015-08-27 | www.sudanile.com/8d3a453ec16daeaf47be03b36cfb455cb58292ac3105fec04afdc6892a23be3a.json | [
"العُمْدَة أحمد عُمَر كمْبَال: ملامح من تاريخ كُورتي وشذرات من سيرة الرَجُل .. تأليف أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 27 آب/أغسطس 2015 الزيارات: 3056",
"العُمْدَة أحمد عُمَر كمْبَال: ملامح من تاريخ كُورتي وشذرات من سيرة الرَجُل .. تأليف أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-09 19:05:27+00:00 | null | 2016-09-09 17:37:40 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94315%3A2016-09-09-17-37-40%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | اَلْتَدْمِيْرُ اَلْإِسْلَاْمَوِيُ اَلْمُتَسَاْرِعْ لِلْسُّوْدَاْنْ ..! .. بقلم: د. فيصل عوض حسن | null | null | www.sudanile.com | اَلْتَدْمِيْرُ اَلْإِسْلَاْمَوِيُ اَلْمُتَسَاْرِعْ لِلْسُّوْدَاْنْ ..! .. بقلم: د. فيصل عوض حسن
التفاصيل نشر بتاريخ: 09 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 25 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94315:2016-09-09-17-37-40&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-09 | www.sudanile.com/19df599d3548eb5bde19e1f76876aa8b90a5f839f6707efc5da6070007482b5e.json | [
"اَلْتَدْمِيْرُ اَلْإِسْلَاْمَوِيُ اَلْمُتَسَاْرِعْ لِلْسُّوْدَاْنْ ..! .. بقلم: د. فيصل عوض حسن\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 09 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 25",
"اَلْتَدْمِيْرُ اَلْإِسْلَاْمَوِيُ اَلْمُتَسَاْرِعْ لِلْسُّوْدَاْنْ ..! .. بقلم: د. فيصل عوض حسن"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-11 17:06:20+00:00 | null | 2016-09-11 16:25:58 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94330%3A2016-09-11-16-25-58%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | نص: إقتِسام ..!! إلى (سلفا كير .. ريك مشار. وعمر البشير) .. بقلم: عمر الحويج | null | null | www.sudanile.com | نص: إقتِسام ..!! إلى (سلفا كير .. ريك مشار. وعمر البشير) .. بقلم: عمر الحويج
التفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 12 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94330:2016-09-11-16-25-58&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-11 | www.sudanile.com/8b0fde4d497cc59c8449fc404f2e7d4ba307766715c4a2046d218e95c910b27d.json | [
"نص: إقتِسام ..!! إلى (سلفا كير .. ريك مشار. وعمر البشير) .. بقلم: عمر الحويج\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 12",
"نص: إقتِسام ..!! إلى (سلفا كير .. ريك مشار. وعمر البشير) .. بقلم: عمر الحويج"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:50:34+00:00 | null | 2016-09-26 17:23:55 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94558%3A2016-09-26-17-23-55%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | أذا بليتم فاستتروا .. بقلم: آدم كردي شمس | null | null | www.sudanile.com | أذا بليتم فاستتروا .. بقلم: آدم كردي شمس
التفاصيل نشر بتاريخ: 26 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 48 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94558:2016-09-26-17-23-55&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-26 | www.sudanile.com/d2201888d5b3c5d3bfc96890804f267b41d1fa13362ef35bc8ea1af2cd9bc4a2.json | [
"أذا بليتم فاستتروا .. بقلم: آدم كردي شمس\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 26 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 48",
"أذا بليتم فاستتروا .. بقلم: آدم كردي شمس"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-08 17:05:15+00:00 | null | 2016-09-08 15:45:41 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94283%3A2016-09-08-15-45-41%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | سعر الصرف: العوامل المؤثرة والحلول .. بقلم: الحسن حسين التوم | null | null | www.sudanile.com | سعر الصرف: العوامل المؤثرة والحلول .. بقلم: الحسن حسين التوم
التفاصيل نشر بتاريخ: 08 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 19 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94283:2016-09-08-15-45-41&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-08 | www.sudanile.com/ef01d7ab3c6d03cd6e507b48a44ecfb2574baeee1b95dfc99b40f57371f88549.json | [
"سعر الصرف: العوامل المؤثرة والحلول .. بقلم: الحسن حسين التوم\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 08 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 19",
"سعر الصرف: العوامل المؤثرة والحلول .. بقلم: الحسن حسين التوم"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-20 17:08:55+00:00 | null | 2016-09-20 17:07:22 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94441%3A2016-09-20-17-07-22%26catid%3D901%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الشائعات والأمن الوطني.. وجبل مرة بين عُكاشة والرزيقي .. بقلم: إمام محمد إمام | null | null | www.sudanile.com | الشائعات والأمن الوطني.. وجبل مرة بين عُكاشة والرزيقي .. بقلم: إمام محمد إمام
التفاصيل نشر بتاريخ: 20 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 1 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94441:2016-09-20-17-07-22&catid=901&Itemid=55 | ar | 2016-09-20 | www.sudanile.com/b2bdfec233a3ecce3c436ef7c1a9259b1d780586c01a5ba28b095ef486a5eb5e.json | [
"الشائعات والأمن الوطني.. وجبل مرة بين عُكاشة والرزيقي .. بقلم: إمام محمد إمام\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 20 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 1",
"الشائعات والأمن الوطني.. وجبل مرة بين عُكاشة والرزيقي .. بقلم: إمام محمد إمام"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:50:51+00:00 | null | 2016-09-25 17:16:39 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94530%3A2016-09-25-17-16-39%26catid%3D1007%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | أحلام من أبي .. قصة عرق وإرث .. بقلم: نورالدين مدني | null | null | www.sudanile.com | أحلام من أبي .. قصة عرق وإرث .. بقلم: نورالدين مدني
التفاصيل نشر بتاريخ: 25 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 78 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94530:2016-09-25-17-16-39&catid=1007&Itemid=55 | ar | 2016-09-25 | www.sudanile.com/63a3a83513c518ae7dc08024fd6505b03d2f4cba935ce97ae7588e402d615011.json | [
"أحلام من أبي .. قصة عرق وإرث .. بقلم: نورالدين مدني\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 25 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 78",
"أحلام من أبي .. قصة عرق وإرث .. بقلم: نورالدين مدني"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:05:34+00:00 | null | 2015-06-30 21:41:53 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D86201%3A2015-06-30-21-41-53%26catid%3D37%26Itemid%3D63.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | بيان من الهيئة العامة للاستعلامات المصرية بشأن الاعتداء الآثم الذي استهدف النائب العام | null | null | www.sudanile.com | بيان من الهيئة العامة للاستعلامات المصرية بشأن الاعتداء الآثم الذي استهدف النائب العام
التفاصيل نشر بتاريخ: 30 حزيران/يونيو 2015 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=86201:2015-06-30-21-41-53&catid=37&Itemid=63 | ar | 2015-06-30 | www.sudanile.com/53245bb286e4ba99fd32e81d4e21c9f07a629b76cde0167571f8f062b00b2b4e.json | [
"بيان من الهيئة العامة للاستعلامات المصرية بشأن الاعتداء الآثم الذي استهدف النائب العام\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 30 حزيران/يونيو 2015",
"بيان من الهيئة العامة للاستعلامات المصرية بشأن الاعتداء الآثم الذي استهدف النائب العام"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-28 18:03:16+00:00 | null | 2016-09-28 17:16:42 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94602%3A2016-09-28-17-16-42%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | تفتيت السودان الى دويلات لتتعايش بمفهوم عقد اجتماعي جديد .. بقلم: صالح ابراهيم (صلاح): جورجيا- أمريكا | null | null | www.sudanile.com | تفتيت السودان الى دويلات لتتعايش بمفهوم عقد اجتماعي جديد .. بقلم: صالح ابراهيم (صلاح): جورجيا- أمريكا
التفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 14 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94602:2016-09-28-17-16-42&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-28 | www.sudanile.com/11c472dce891a098384c7baf3e0dc20a10e8e79d782ce2ab088e651c72b98b1b.json | [
"تفتيت السودان الى دويلات لتتعايش بمفهوم عقد اجتماعي جديد .. بقلم: صالح ابراهيم (صلاح): جورجيا- أمريكا\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 14",
"تفتيت السودان الى دويلات لتتعايش بمفهوم عقد اجتماعي جديد .. بقلم: صالح ابراهيم (صلاح): جورجيا- أمريكا"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-27 17:51:17+00:00 | null | 2016-09-27 17:17:54 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94577%3A2016-09-27-17-17-54%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الدعوات الباطلة ومن يقف ورائها .. !! .. بقلم | null | null | www.sudanile.com | الدعوات الباطلة ومن يقف ورائها .. !! .. بقلم/ الطيب رحمه قريمان
التفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 10 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94577:2016-09-27-17-17-54&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-27 | www.sudanile.com/ea19d2bb9746118fa112834d12820dd34a49898c389f8fbd7b4a99079b32e946.json | [
"الدعوات الباطلة ومن يقف ورائها .. !! .. بقلم/ الطيب رحمه قريمان\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 10",
"الدعوات الباطلة ومن يقف ورائها .. !! .. بقلم"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-11 19:05:58+00:00 | null | 2016-09-11 17:09:16 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94341%3A4%26catid%3D114%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | في الإقتصاد السياسي للاسلام الحركي، أصل التمكين، (*) (4) .. بقلم: صديق عبد الهادي | null | null | www.sudanile.com | في الإقتصاد السياسي للاسلام الحركي، أصل التمكين، (*) (4) .. بقلم: صديق عبد الهادي
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
"إن الإسلام السياسيليس الناتج التلقائي لقوى الإيمان الديني الحقيقي لدى شعوب هذه المنطقة، بل إنه حالة تمّ بناؤها بجهدٍ دؤوب من قِبل الإمبريالية، وطبعاً بتأييد من القوى الظلامية الرجعية والطبقات الكومبرادورية التابعة."د. سمير امين.(4) من (5)لقد وضحت من البحث حقيقة مهمة وهي إن امر إعفاء النشاط الإقتصادي الطفيلي للاسلام الحركي في السودان من القوانيين السائدةوالسائرة، والعمل على تحقيقه لم يكن اصلاً من بنات افكار الحركة الإسلامية السودانية، وإنما كان هو تنفيذ لخطة إعتمدتها حركة الاسلام السياسي العالمية بشكلٍ اساس، وكجزء مهم من التمكين بشكل عام في منطقة الشرق الاوسط. فهي خطة تمَّ اول تبني وتطبيق لها عند تأسيس بنك فيصل الاسلامي المصري في عام 1976، "لقد مُنح بنك فيصل الاسلامي عند تأسيسه إمتيازات غير مسبوقة. إن القانون الذي تمّ بموجبه تأسيس البنك كفل الضمان بعدم تأميم البنك، وكذلك كفل إعفاءه من القانون المنظم لنشاط البنوك والمصارف، وإعفاءه من الضرائب مع السماح له بالعمل في سرية تامة. إن المسؤول الذي تقدم بهذا القانون للبرلمان المصري لم يكن وزير الاقتصاد وانما وزير الاوقاف الدينية. وقد تمت إجازتة بكل سلاسة لان حتى النواب اليساريين لم يقلوا شيئاً خوف الاتهام بانهم يصوتون ضد شرع الله". ( دريفوس، سابق، ص 165)قد يلاحظ القارئ التطابق الذي يكاد ان يكون حرفياً بين قانونيّ الإعفاء اللذين تمتعت بهما الحركة المالية الطفيلية للاسلام السياسي فيالبلدين، أي مصر والسودان!.واما حالة التمكين الثانية، والتي بدأت بعد العام 1989 فقد كانت المهمة الاساس فيها هي إستكمال التمكين الإقتصادي بعد ان تمّ انجازالتمكين السياسي بالإستيلاء على السلطة، اي ان يتم تحويل ملكية المؤسسات والشركات والمنشاءات العامة إلى القطاع الخاص، الأمر الذي يعني عملياً وموضوعياً تحويل ملكيتها للرأسمالية الطفيلية الاسلامية (رطاس)، بحسب انها اصبحت هي المسيطرة على مفاصل الاقتصاد في البلاد. ونقل الملكية ذاك لم يكن ممكناً في مرحلة التمكين الاولى، اي ما قبل 1989، لان القرار السياسي لم يكن متوفراً بعد ، وذلك بالطبع على العكس مما صار عليه الامر في مرحلة التمكين الثانية حيث اصبح القرار السياسي متوفراً وممكناً.إن مهمة المرحلة الثانية من تمكين الاسلام السياسي توافقت تماماً مع سياسة مؤسسات الراسمال الغربية، إذ ان احد الاركان الاساس لسياسة البنك الدولي المعروفة بـ "التعديل الهيكلي"، هو "نقل ملكية المنشاءات العامة إلى القطاع الخاص."( عبد الهادي، صديق، الجزيرة وجريمة قانون سنة 2005، ص 55.)كان المرتكز الأساس في مرحلة التمكين الثانية، اي بعد العام 1989، هو سؤال الارض والعمل لاجل السيطرة على ملكيتها، وبكل السبل، إن كان ذلك عن طريق إعادة التشريع او عن طريق وضع اليد. كان لابد من وضع الإطار النظري من قبل الحركة الاسلامية لسؤال الارض، فمثلما اعتمد مشروع الحركة الاسلامية في إنشائه للدولة الاسلامية على نظرية انه لا يمكن قيامها بوجود الجنوب كجزء من دولة السودان ولابد من فصله، فإن الاطار النظري لسؤال الارض إعتمد ومن ضمن ما اعتمد عليه، ما عرف بـ"مثلث حمدي"!. إنالارهاصات الفكرية لذلك المثلث كانت تدور داخل اروقة مفكري الحركة الاسلامية منذ عقود طويلة.يعتبر عبد الرحيم حمدي احد ابرز المنظرين الاقتصاديين للحركة الاسلامية، وهو عراب منهج "التحرير الاقتصادي". والذي بتفيذه، كانان تمخضت عنه اخطر لجنة في تاريخ الاقتصاد السوداني الا وهي "لجنة التصرف في المرافق العامة" في العام 1994. تُعني نظرية "مثلث حمدي" بانه لو ارادت الحركة الاسلامية السودانية ان تستمر في السيطرة على الحكم في السودان فلابد لها من ان تركز سيطرتهاالاقتصادية والاجتماعية والسياسية في المنطقة الجغرافية التي تمثل إحداثياتها كل من دنقلا، سنار وكرفان. وهي من الناحية الهندسية تمثل احداثيات لمثلث، فلذلك سُميَّ ذلك المثلث بـ "مثلث حمدي". وقد اقرَّ عبد الرحيم حمدي نفسه بانه قدم تلك المساهمة بناءاً على طلبٍ من الحركة الاسلامية. إن عبد الرحيم حمدي، وفي حقيقة الأمر، كان الوحيد الذي يمتلك القدرة النظرية لاجل صياغة الافكار الموجودة داخل حركة الاسلام السياسي حول ذلك المثلث.كان مشروع حمدي النظري ذا بعد عنصري، فهو يقول: "الأفتراض الثالث : أن الجسم الجيوسياسى فى المنطقة الشمالية المشار إليه أعلاه وسأطلق عليه اختصاراً {محور دنقلا – سنار + كردفان} أكثر تجانساً.. وهو يحمل فكرة السودان العربى/الاسلامى بصورة عملية من الممالك الاسلامية القديمة قبل مئات السنين.. ولهذا يسهل تشكيل تحالف سياسى عربى/أسلامى يستوعبه. وهو “أيضا” الجزء الذى حمل السودان منذ العهد التركى/الاستعمارى/الاستقلال.. وظل يصرف عليه.. حتى فى غير وجود البترول ولهذا فأنه حتى إذا انفصل عنه الآخرون {أن لم يكن سياسياً فاقتصادياً عن طريق سحب موارد كبيرة منه} لديه إمكانية الاستمرار كدولة فاعلة، يصدق هذا بصورة مختلفة قليلاً حتى إذا ابتعدت دارفور.. رغم إمكانية خلق علاقات اقتصادية أكثر مع دارفور حتى لو أنفصلت أو أبتعدت سياسياً." (حمدي، عبد الرحيم، ورقة مستقبل الإستثمار في السودان، مؤتمر القطاع الإقتصادي للحزب الحاكم، المؤتمر الوطني، قاعة الصداقة الخرطوم، 11-12 سبتمبر 2005)قد تبدو للقارئ اللامبالاة التي يتعامل بها المنظر الاسلامي عبد الرحيم حمدي في نصه اعلاه، حين طرحه إفتراضاته بذهاب وانفصالأجزاء من الوطن وبقاء مثلثه الذي تصوره!. إنه، وفي حقيقة الامر نجد ان ما ساعد حمدي على صياغة نظريته، وبهذا الوضوح "المستفز"، ليست تصوراته الشخصية وإنما برنامج الحركة الإسلامية السودانية نفسه والذي يقوم جوهراً على فكرة النقاء الديني المسنودبالنقاء العرقي، وكذلك بكل ما هو قبلي وذلك مما فضحته تجربة ثلاثة عقود من الحكم. فقط للمرء ان يقف عند هذا المقتطف، "وسأطلقعليه اختصاراً {محور دنقلا – سنار + كردفان} أكثر تجانساً.. وهو يحمل فكرة السودان العربى/الاسلامى بصورة عملية من الممالكالاسلامية القديمة قبل مئات السنين.. ولهذا يسهل تشكيل تحالف سياسى عربى / أسلامى يستوعبه".فهل هناك من وضوحٍ عنصريٍ اكثر من ذلك؟!. ألا ليْتَه!.___________________________.(*) ورقة بحثية منشورة كجزء من كتاب "مشروع الجزيرة وبؤس الحركة الاسلامية"، الناشر مؤسسة الاقتصادي السوداني، فلادلفيا،الولايات المتحدة، يونيو 2016. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94341:4&catid=114&Itemid=55 | ar | 2016-09-11 | www.sudanile.com/c839e8650c47f7f0c89013998a4cdf13dc4b1a17a9919884d52d00ac032fc3c2.json | [
"في الإقتصاد السياسي للاسلام الحركي، أصل التمكين، (*) (4) .. بقلم: صديق عبد الهادي\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\n\"إن الإسلام السياسيليس الناتج التلقائي لقوى الإيمان الديني الحقيقي لدى شعوب هذه المنطقة، بل إنه حالة تمّ بناؤها بجهدٍ دؤوب من قِبل الإمبريالية،... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:47:11+00:00 | null | 2016-09-24 16:53:26 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94526%3A2016-09-24-16-53-26%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | مشروع قانون الأمان الاجتماعي .. بقلم: محمد علي خوجلي | null | null | www.sudanile.com | مشروع قانون الأمان الاجتماعي .. بقلم: محمد علي خوجلي
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
المراجع والمصادر
1-تقرير مؤتمر العمل الدولي 2011م.
2-مجموعة البنك الدولي.
3- ورقة العمل المقدمة من مجلس ادارة مكتب العمل الدولي الى لجنة العمالة والسياسة الاجتماعية الدورة 294 – جنيف – نوفمبر 2005م.
4-سامي نجيب – دور نظم التأمينات والضمان الاجتماعي في الحد من الفقر.
الهدف الرئيسي للمبادرة السودانية لتعزيزالحماية الاجتماعية أغسطس 2015م "ونطلق عليها المبادرة عبر المقال" جذب الشركاء, لرفع الوعي, وتنظيم أعمال وجهود مشتركة بشأن قضايا الحقوق الاقتصادية والاجتماعية للعاملين والمواطنين.وعندما طرحت الدولة في 2011م مشروع قانون الضمان الاجتماعي, كان محل اهتمام هيئة الدفاع عن الحقوق الاقتصادية بإبداء الملاحظات حوله, مع إعداد البحوث اللازمة وتواصل جهدها عبر مشروع 2012م و2014م حتى قيام "المبادرة" التي أعدت دراسات متخصصة وعقدت جلسات نقاش وندوات صحفية نشرتها بوسائل مختلفة ومتواضعة ومنها الصحف اليومية السودانية بشأن قانون الضمان الاجتماعي 2016م.وشارك مع "المبادرة" والى جانبها: المنتدى القانوني, مركز الدراسات النقابية وحقوق الانسان, مركز الأيام للدراسات الثقافية والتنمية, لجنة المعلمين, رابطة معاشيي التأمين الاجتماعي بولاية الخرطوم, ومجموعات من المعاشيين "السكة الحديد/ الخطوط الجوية السودانية/ مؤسسة السكر/ البريد والبرق" وغيرهم ومجموعة نقابيين سابقين ومجموعة خبراء في قوانين التأمين الاجتماعي والمعاشات والعمل. وسعت "المبادرة" لاشراك كل الفاعلين في هذا المجال "اتحاد العمال, اتحاد معاشيي الخدمة المدنية" وغيرهم وقامت بإجراء دراسات تفصيلية شملت كافة موضوعات مشروع القانون الجديد وكانت نتيجة الحوارات والنقاشات الاتفاق على الملاحظات والتوصيات.وبادرت لجنة الشئون الاجتماعية والانسانية وتزكية المجتمع بالمجلس الوطني بالاتصال بالمبادرة ومناقشة توسيع الحوار المجتمعي ومن نتائجها عقد اللجنة لمنتدى "المركز العربي للتأمين الاجتماعي – 29 اكتوبر 2015م" التابع لمنظمة العمل العربية وشاركت فيه كل الأطراف والادارات الحكومية وادارات الصناديق. وقدمت "المبادرة" ورقتها النقدية وأجيزت توصياتها (!)وان "المبادرة" بالتعاون مع "الشركاء" بعد التوقيع على القانون تضع أمامها واجبين:1/ الملاحظات حول قانون المعاشات والتأمين الاجتماعي 2/ توثيق تجربة الحوار.وفي دفاع وزير الرعاية والضمان الاجتماعي عن تعديل اسم القانون من "قانون الضمان الاجتماعي 2016م" الى "قانون المعاشات والتأمينات الاجتماعية 2016م" أعلنت الوزيرة أنهم بصدد إعداد "مشروع قانون للأمان الاجتماعي" وهذا موضوع المقال.قانون المعاشات والتأمينات الاجتماعيةأولى توصيات "المبادرة" كانت تعديل اسم القانون مستندة على:1-مشروع القانون لم يتضمن مزايا جديدة. واستخدم مصطلح الضمان الاجتماعي بدلاً عن التأمين الاجتماعي, على نحو يفهم منه شمول التشريع لمخاطر اضافية وهذا لم يحدث ولم يضف أي مخاطر غير تلك المشمولة بالحماية في القوانين القديمة.2-الضمان الاجتماعي أوسع وأشمل نطاقاً ويضم التأمين الاجتماعي نفسه, كما يشمل كل المشتركين في الصناديق وغير المشتركين. والأهداف الرئيسية للضمان الاجتماعي هي:1/ الحد من انعدام الأمن في الدخل بما في ذلك التخفيف من حدة الفقر وتحسين حصول الجميع على الخدمات الصحية لضمان تحقيق ظروف عمل ومعيشة لائقة.2/ الحد من إنعدام المساواة والإجحاف.3/ تقديم إعانات مناسبة باعتبارها حقاً قانونياً.3-الضمان الاجتماعي يشكل كافة المنافع التي قررتها الاتفاقيات الدولية والمشروع لم يتضمنها مع النص على الانفاذ التدريجي.4-القانون غير مقصود بحد ذاته بل وسيلة لتحقيق الأهداف التي شرع من أجلها ويرتكز على الاتفاقيات والمواثيق الدولية والاقليمية كمرجعية بالاضافة الى مباديء التكافل المضمنة في الشريعة الاسلامية وكل الشرائع الدينية. والأصل في النصوص التشريعية في دولة القانون ارتباطها بأهدافها مع الوضع في الاعتبار كافة الظروف والمعطيات.5-نص الاعلان العالمي لحقوق الانسان على حق الضمان الاجتماعي (م/22) ونصت (م/23) على الحق في العمل وشروطه العادلة والحماية من البطالة وحق الأجر المتساوي للعمل المتساوي. وأكدت (م/25) على حقوق الأمومة والطفولة والدخل البديل في حالات البطالة أو المرض أو العجز أو الترمل أو الشيخوخة وغير ذلك من أسباب فقدان كسب العيش. ونصت (م/9) من العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية على حق كل شخص في الضمان الاجتماعي بما في ذلك التأمينات الاجتماعية. واعتمدت منظمة العمل الدولية 13 اتفاقية و42 توصية في موضوع الضمان الاجتماعي وهناك الاتفاقية العربية رقم (3) لعام 1971م "صادق السودان عليها" والتي حددت المستويات الأدنى للتأمين الاجتماعي والمخاطر التي يجب ان تشملها التشريعات الوطنية بالحماية.6-بدستور السودان "المؤقت" 2005م فان كل المواثيق والاتفاقيات الدولية التي صادق عليها السودان هي جزء من الدستور.ويظل الضمان الاجتماعي من القضايا الحيوية في الدولة الحديثة والذي يلزم ان تهتم به السياسات الاجتماعية للأحزاب والتنظيمات السياسية والنقابات والاتحادات والمنظمات الأهلية الحقوقية والقانونية.المساعدات الاجتماعية1-من توصيات "المبادرة":أ/ العمل على اقامة صندوق/ برنامج مستقل للمساعدات الاجتماعية لتقديم المنح لغير المشتركين تموله الدولة والمجتمع "الزكاة" وتساهم في تمويله الصناديق والجمعيات والاتحادات والمنظمات الطوعية "كثير منها يتلقى عوناً دولياً".ب/ تضمين الخدمات الاجتماعية للمتقاعدين في مشروع القانون الجديد والنص الواضح على بيان تلك الخدمات وطرق تمويلها وادارتها وشروط منحها عن طريق صندوق مستقل لممثلي المتقاعدين دورهم فيه.2-هدف المساعدات الاجتماعية تحرير الانسان مباشرة من الجهل والمرض والفقر. وتمول من الموارد العامة للدولة "الخزانة العامة" وتتكامل تدابير المساعدات الاجتماعية مع التأمينات الاجتماعية ولكن لكل سماته المميزة.ولأن تمويل المساعدات الاجتماعية يقع على عاتق الدولة وحدها كممثلة للمجتمع فان الفرد لا يستطيع مقاضاة الدولة بالنسبة للمساعدات الاجتماعية "منحة" مالم يوجد قانون ينص صراحة على غير ذلك. فالمساعدات الاجتماعية هي اعانات الضمان الاجتماعي والتي تقوم على شرط اثبات الحاجة. وهي من أدوات خفض الفقر.3-اهتمت منظمة العمل الدولية منذ العام 1993م بالمساعدات الاجتماعية كتدبير لمنح المعاش مجاناً للعجزة والشيوخ والأرامل والأيتام والمسنين والأشخاص ذوي الاعاقة.4-ومعلوم ان شرط الحصول على مزايا التأمين الاجتماعي: الاشتراك في النظام واستيفاء شروط الاستحقاق. ونظم المعاشات من أنواع التأمينات الاجتماعية من حيث أنها اجبارية وتمول بالاشتراكات كما التأمينات الاجتماعية "الزامية وتمول بالاشتراكات".5- نادى عمال السودان بالضمان الاجتماعي في 1962م وفي 1968م "موقف الاتحاد من مشروع قانون الضمان الاجتماعي" وكان من أهم مطالبات العمال عبر مؤتمرات النقابات العامة وبالذات نقابات الغزل والنسيج والملبوسات الجاهزة والبلاستيك قيام صندوق للمساعدات الاجتماعية خلال الفترة المايوية وحتى قبل قيام نقابة المنشأة وتصفية القطاع الصناعي.أما الضمان الاجتماعي فانه يشمل نظم التأمينات الاجتماعية والمعاشات وكذلك نظم المساعدات الاجتماعية حيث يتحقق بدون اشتراك. فالضمان الاجتماعي شامل لكل أفراد المجتمع. واذا تم توزيع السكان على الصناديق والبرامج فهذا لا يعني تحقيق الضمان الاجتماعي, كما ان التدابير الموجهة الى أفراد المجتمع الأكثر فقراً أو استضعافاً أو استبعاداً هي من أشكال الحماية الاجتماعية ولا تعني الضمان الاجتماعي.الأزمات المالية العالمية والاحتجاجات الاجتماعية1-أساس الرؤية الجديدة للمؤسسات المالية والنقدية الدولية هو فشل سياساتها وإقرار صندوق النقد الدولي بفشل وصفاته. وان السياسات التي كانت ترتكز على تحقيق النمو الاقتصادي باعتباره يؤدي حكماً الى تحقيق أهداف أخرى كالعمالة والعدالة الاجتماعية باءت بالفشل. واقترح الصندوق "ربط النمو بآليات التوزيع لا سيما اعتماد نظام ضريبي وسياسات تدعم بعض السلع الأساسية التي تساهم في رفع مستوى معيشة الفقراء".2-والرؤية الجديدة تقوم على تقديم "العدالة الاجتماعية" ومنحها الأولوية والمقصود العدالة في الحقوق والواجبات. والعدالة في الحقوق هي التوزيع العادل لدخل الدولة بتحسين أوضاع الفئات والمناطق المهمشة وتنميتها وتوفير فرص العمل المنتج خلافاً للاقتصاد الطفيلي والريعي بعد إقرار تلك المؤسسات بفشل السياسات الاقتصادية التي فرضتها على الدول النامية "الفقيرة" وما أنتجته من تردي في الأحوال الاقتصادية والاجتماعية والتي أدت الى عدم العدالة الاجتماعية وقادت للاحتجاجات الاجتماعية وعدم الاستقرار السياسي.وأصبحت المؤسسات المالية والنقدية الدولية تحث الدول الفقيرة على زيادة المصادر المخصصة للضمان الاجتماعي وبرامج الخدمات التي يستفيد منها الفقراء أكثر من غيرهم, وتمويل برامج لتوليد فرص عمل للشباب والنساء.3-وارتباط السودان بالنظام الرأسمالي الدولي, يعني بالضرورة تأثره بالأزمات المالية والاقتصادية الدولية, والتي يعقبها العجز في ميزانيات الحكومات وتضاؤل الايرادات وتزايد النفقات. والأزمات المالية والاقتصادية الدولية هي من طبيعة النظام الرأسمالي نفسه ولن تتوقف.وتواجه الحكومات – دائماً – أوضاعها المالية والاقتصادية بالاجراءات التقشفية. وبتجربة دول العالم والسودان فان تلك الاجراءات لا تحقق الانتعاش الذي يتصوره واضعوا سياسات التقشف ونتائجها زيادة الفقر وانخفاض القيمة الحقيقية للأجور والمعاشات بارتفاع أسعار السلع والخدمات.أنظر: بأثر الأزمة المالية والاقتصادية العالمية نفذ السودان اجراءات تقشفية في 2011م و2013م لمواجهة العجز في الميزانية "رفع الدعم بما في ذلك المواد البترولية وزيادة الدولار الجمركي والضرائب.. الى آخره".4-وفي يونيو 2009م وبأثر الأزمة المالية والاقتصادية العالمية, اعتمدت منظمة العمل الدولية "الميثاق العالمي لفرص العمل" الذي أقر بدور الضمان الاجتماعي باعتباره مثبتاً اقتصادياً واجتماعياً تلقائياً. وأحد العناصر الأساسية في الاستراتيجيات المتكاملة للاستجابة للأزمة. وناشد الدول بتعزيز وتوسيع نظم الحماية الاجتماعية.ومن وسائل منظمة العمل الدولية الأساسية للوفاء بمسؤولياتها بالنسبة لتوسيع مظلة الضمان الاجتماعي ليشمل الجميع هي وضع معايير العمل الدولية.والدولة هي الكفيل لحقوق الضمان الاجتماعي بما يعني أنها تتحمل المسؤولية الأولى عن الضمان الاجتماعي لجميع الأشخاص المشتركين في النظام وغير المشتركين. أما ادارة نظم الضمان الاجتماعي فهي مسؤولية المشتركين والمستفيدين.شبكات الأمان الاجتماعيشبكات الأمان الاجتماعي – بتعريف البنك الدولي – هي تحويلات نقدية أو عينية بدون اشتراكات موجهة لصالح الفئات الفقيرة والضعيفة وهي تؤثر تأثيراً مباشراً في الجهود الرامية للحد من الفقر بتوفير الموارد الضرورية لشرائح المجتمع الأكثر فقراً وضعفاً. وتؤدي الشبكات الى تسهيل حصول هذه الفئات على خدمات الرعاية الصحية والتعليم ومساعدة الأسر على ادارة ما تتعرض له من مخاطر بصورة أفضل.وأبرزت الأزمة المالية العالمية "2009-2011م" أهمية شبكات الأمان الاجتماعي وخاصة في الدول منخفضة الدخل التي تعاني من زيادة التعرض للكوارث. وثمة إقرار متزايد بالدور الذي تلعبه شبكات الأمان الاجتماعي في توفير القدرة على الصمود في مواجهة هذه الكوارث والتعافي من آثارها.مشروع شبكة الضمان الاجتماعي في السودان1-استراتيجيات وخطط وبرامج ومشروعات الخطة الخمسية لوزارة الضمان الاجتماعي (2012-2016م):1/ صياغة السياسة الاجتماعية المتكاملة لتعزيز التكامل والتنسيق القطاعي والولائي في مجال العمل الاجتماعي بالتعاون مع البنك الدولي.2/ متابعة الخطط المشتركة ومشروع التأمين الصحي المجتمعي مع الاتحاد الاوروبي في ولايات الشرق الثلاثة.3/ المساهمة في اعداد الاستراتيجية الكلية لخفض الفقر (2015-2020م).4/ المساهمة في اعداد الاستراتيجية الشاملة للتمويل الأصغر (2013-2017م).(تقرير أداء آليات الضمان الاجتماعي 2015م لمجلس الوزراء)2-المبادرة الاجتماعية للدعم الاجتماعي هو دعم نقدي مباشر للأسر الفقيرة والتي يبلغ عددها في السودان 2,291,789 أسرة منها الأسر الأشد فقراً وعددها 330,703 واستهدف المشروع 400 ألف أسرة خلال الفترة (27 يونيو 2011م – 25 سبتمبر 2013م) وتم تمويله من وزارة المالية (125+35+10 مليون جنيه).وكشف تقرير المراجع القومي 2014م حقائق كثيرة أبرزها:1/ تم فعلياً دعم 89479 أسرة بنسبة 22%.2/ كشوفات المستحقين بها أخطاء فادحة عجزت بسببها 11969 أسرة من الحصول على مستحقاتها خلال كل تلك الفترة.3/ وردت أسماء موظفين في الدولة, ومتوفين أو أسر ميسورة الحال في القوائم وكذلك أسماء مكررة وأخرى لا وجود لها.4/ مبلغ الأشخاص ذوي الاعاقة (35 مليون) صرف منه مبلغ 3,521,647 لشراء منزل وتسيير مكاتب ومصروفات ادارية.5/ في جنوب دارفور وشمال كردفان صرفت مبالغ الأسر الفقيرة في أغراض أخرى.ووصل التقرير الى فشل الوزارة مالياً وفنياً وادارياً "ايمان عبدالباقي – المجهر السياسي 14/4/2014م".3-ووقعت وزارة المالية والتخطيط الاقتصادي على اتفاقية منحة من البنك الدولي لمشروع الحماية الاجتماعية "1 فبراير 2016م" مبلغ 3,5 مليون دولار وذكر وزير المالية ان المشروع تجريبي يستهدف ولاية شمال كردفان في مجال تقديم الدعم المباشر للأسر الفقيرة من خلال مكونين.ينفذ المكون الأول وزارة الرعاية والضمان الاجتماعي في مجال الدعم المؤسسي وتحسين طرق الاستهداف للأسر الفقيرة والمكون الثاني عبر وزارة المالية بمنهجية العمل مقابل النقد لمساعدة الأسر الفقيرة "المركز السوداني للخدمات الصحفية".4-وأوردت (مجموعة البنك الدولي):وقع البنك الدولي وحكومة السودان في 11 فبراير 2016م اتفاقاً لمنحة تدشين (مشروع شبكة الضمان الاجتماعي في السودان) والذي يهدف للتخفيف من الآثار السالبة للاصلاحات الاقتصادية على الشرائح الضعيفة والفقيرة عن طريق تحسين تنفيذ برنامج الدعم الاجتماعي المباشر ومنهج اختياره للمستفيدين.ومبلغ التمويل من (صندوق دعم السودان متعدد المانحين) والذي يديره البنك الدولي يدعم من ادارة التنمية الدولية البريطانية والسفارة النرويجية في السودان. وبرنامج الدعم المباشر يقدم لخمسمائة ألف أسرة أي ما يقارب 20% من نسبة الفقراء.مشروع قانون الأمان الاجتماعيان وزارة الرعاية والضمان الاجتماعي, ومهما بلغت مقدرات كوادرها لن تستطيع منفردة تحقيق الضمان الاجتماعي في السودان. وأمامنا تجربة برنامج الدعم الاجتماعي النقدي وما حاق به.وأكدت التجربة الانسانية ان المنهج الصحيح في كل ما يتعلق بالسياسات الاجتماعية وغيرها هو الحوار المجتمعي.وترد العديد من مباديء الادارة السديدة في اتفاقيات وتوصيات منظمة العمل الدولية. وأولت التوصية رقم (67) أهمية التنسيق السليم بين الآليات والنظم والمشروعات ذات العلاقة بالضمان الاجتماعي. كما يجب الانتباه للتعليق رقم (19) للجنة المعنية بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والذي أكد على حق المستفيدين وحق الأفراد والمنظمات في الحصول على المعلومات وتلقيها وتعميمها باسلوب واضح وشفاف.ومن حق الناس كل الناس الاطلاع على نتائج مشروع دعم الأسر الفقيرة وطبيعة الاتفاق مع البنك الدولي حول (شبكة الضمان الاجتماعي) والبرنامج الخاص بولاية شمال كردفان, كيف تم وضعه وماهي أهدافه وآليات انفاذه والرقابة عليه.وأصبح من الضروري – اليوم – انشاء مجالس مركزية واقليمية وولائية من المتطوعين تمثل فيها الجامعات والنقابات والهيئات الأخرى التي تمثل المزارعين والنساء والطلاب وجمعيات حماية المسنين والأطفال والأشخاص ذوي الاعاقة والجمعيات الأهلية والخبراء بهدف مراقبة ومتابعة تنفيذ البرامج والمشروعات وتقديم توصيات بشأن الاقتراحات لتعديل تلك البرامج أو القوانين أو طرق التنفيذ.وللحديث صلة | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94526:2016-09-24-16-53-26&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-24 | www.sudanile.com/696396325352e35ccb240b6e6c78247a0dc22806d42cf827e799d0b6dadbe80c.json | [
"مشروع قانون الأمان الاجتماعي .. بقلم: محمد علي خوجلي\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nالمراجع والمصادر\n1-تقرير مؤتمر العمل الدولي 2011م.\n2-مجموعة البنك الدولي.\n3- ورقة العمل المقدمة من مجلس ادارة مكتب العمل الدولي الى لجنة العمالة والسياسة الاجتماعية الدور... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-27 17:51:32+00:00 | null | 2016-09-27 17:19:44 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94578%3A2016-09-27-17-19-44%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | لمن لا يعرفون اضافات رجل اسمه فتح الباريء كتي .. بقلم: صالح علي ابراهيم | null | null | www.sudanile.com | لمن لا يعرفون اضافات رجل اسمه فتح الباريء كتي .. بقلم: صالح علي ابراهيم
التفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94578:2016-09-27-17-19-44&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-27 | www.sudanile.com/f4c7ee446cc55b2446b3777cde7ba333e1de4a9f3545e70075842c26f6372c2a.json | [
"لمن لا يعرفون اضافات رجل اسمه فتح الباريء كتي .. بقلم: صالح علي ابراهيم\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11",
"لمن لا يعرفون اضافات رجل اسمه فتح الباريء كتي .. بقلم: صالح علي ابراهيم"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-28 18:03:25+00:00 | null | 2016-09-28 17:14:40 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94600%3A2016-09-28-17-14-40%26catid%3D37%26Itemid%3D63.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | وفد من تحالف قوى المعارضة السودانية بكندا يلتقى الأمين العام لامنستي انترناشيونال | null | null | www.sudanile.com | وفد من تحالف قوى المعارضة السودانية بكندا يلتقى الأمين العام لامنستي انترناشيونال
التفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94600:2016-09-28-17-14-40&catid=37&Itemid=63 | ar | 2016-09-28 | www.sudanile.com/ab11f18863f9f97fca7af1627d2f667036101bc130ee79c5569151b2112527db.json | [
"وفد من تحالف قوى المعارضة السودانية بكندا يلتقى الأمين العام لامنستي انترناشيونال\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016",
"وفد من تحالف قوى المعارضة السودانية بكندا يلتقى الأمين العام لامنستي انترناشيونال"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-29 20:16:09+00:00 | null | 2016-09-29 19:57:06 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94627%3A2016-09-29-19-57-06%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | فضفضة صباحية .. بقلم: د. أمل الكردفاني | null | null | www.sudanile.com | فضفضة صباحية .. بقلم: د. أمل الكردفاني
التفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 4 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94627:2016-09-29-19-57-06&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-29 | www.sudanile.com/a2b3951e542c9447d5cb58cae138e7dfb44dcf1d8c806b7248b96e1ce9fbde96.json | [
"فضفضة صباحية .. بقلم: د. أمل الكردفاني\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 4",
"فضفضة صباحية .. بقلم: د. أمل الكردفاني"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-08 17:05:20+00:00 | null | 2016-09-08 15:59:31 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94287%3A2016-09-08-15-59-31%26catid%3D1011%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الدعم الأوروبى السريع !َ .. بقلم: فيصل الباقر | null | null | www.sudanile.com | الدعم الأوروبى السريع !َ .. بقلم: فيصل الباقر
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
يقول المثلالسودانى الشائع : " الضايق عضّة الدبيب، يخاف من مجر الحبل"، وهكذا، أثبتت دول الإتحاد الأوروبى أنّها " خائفة " لدرجة الرعب من غزوات ( الهجرة غير الشرعية )، لدرجة إبداء - بعضها- استعدادها للدخول فى شراكة " استراتيجية " ، مع أنظمة منتهكة لحقوق الإنسان، بدعوى مكافحة الظاهرة، وما تمّ ويتم من دعم أوروبى بالمال والعتاد و " بناء القدرات " مع النظام السودانى، يأتى نموذجاً واضحاً لما يُسمّى بالـ(تعاون ) الدولى لمكافحة " الهجرة غير الشرعية "، و" الإتجار بالبشر" ، وبالفعل، فقد بدأت رياح التمويل السخى، تهب على حكومة الخرطوم، التى فهمت اللعبة، فسارت فى طريق رفع الصوت الكذوب بالشكوى من ضيق الإمكانيات المرصودة لمكافحة الظاهرة، وهاهو العميد محمد حمدان دقلو " حميدتى "، قائد مليشيات ( الدعم السريع )، االمعروفة بممارسة انتهاكات حقوق انسان، ومتهمة بإرتكابها جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية، تدخل حلبة الصراع، لتمارس الكذب والتضليل، والإبتزاز الرخيص للمجتمع الدولى، بإدّعاء القبض على الآلاف أو المئات - (( 20000)) فى رواية صحفية [التيار] و (( 197)) فى رواية صحفية أُخرى [ سودان فيشن ]، والأخيرة صحيفة أمنية، ناطقة بالإنجليزية، مُستهدف بها البعثات الدبلوماسة فى الخرطوم، لتصلها الرسالة " الأمنية" طازجة، دون تكبُّد عناء الترجمة أوالتأويل، - وستتوالى التصريحات، وتتفاقم الأرقام، طالما المسألة متعلقة، بـ(الدعم الأوروبى السريع)!.السيد " حميدتى "، دخل دائرة التهديد والوعيد المباشر، ليزعم أنّه بعملياته (المليشياتية)فى شمال السودان، وعلى الحدود السودانية- الليبية، " يحمى أوروبا من تهريب البشر" ، وقد وصل به الصلف أن يُهدّد دول الإتحاد الأوروبى، بـ( فتح الصحراء للمهاجرين )، لتكتوى أوروبا بنيرانهم، ما لم تستجيب حكوماتها بــ(الدعم الأوروبى السريع)!.صحيح، أنّ أوروبا فى مأزق تاريخى صعيب، وصحيح أنّ قلقها مشروع، ولكن، الإنجرار وراء الإبتزاز، وتمويل الأنظمة القمعية، لن يحل الأزمة من جذورها، والواضح أنّه لا الحكومة السودانية، ولا مليشياتها الأمنية، تمتلك الإرادة السياسية الجادة والرغبة الصادقة فى مكافحة ظاهرة الإتجار بالبشر، ولكنّها تستخدم هذا الملف كـ(فزّاعة)، لتخويف الحكومات الأوروبية، ولتتكسّب منها، وهذا ما لا يجب أن ينطلى على فطنة المجتمع الدولى، و إن كانت الحكومة السودانية جادة فى مزاعمها، عليها، أن ترفع الإظلام الإعلامى، المضروب على المعلومات، وأن تسمح للصحافة والميديا المحلية ، والميديا الإقليمية والعالمية، أن تلعب دورها فى نشر المعلومات والحقائق، بتمكين الصحفيين من الوصول، لتلك المناطق، للقيام بالتغطية الصحفية المستقلة، ليعرف المجتمع السودانى، والعالم أجمع الحقيقة، وعندها يتكشّف للجميع الدور الخطير الذى تلعبه المليشيات الأمنية فى الإتجار " غير المشروع " بــ(ملف) مكافحة الهجرة غير الشرعية. وهذا ما لزم توضيحه للجميع. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94287:2016-09-08-15-59-31&catid=1011&Itemid=55 | ar | 2016-09-08 | www.sudanile.com/22ab1a184b327b1f1e66a16824026af895ecde40763ed42c2bee7526858e5119.json | [
"الدعم الأوروبى السريع !َ .. بقلم: فيصل الباقر\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nيقول المثلالسودانى الشائع : \" الضايق عضّة الدبيب، يخاف من مجر الحبل\"، وهكذا، أثبتت دول الإتحاد الأوروبى أنّها \" خائفة \" لدرجة الرعب من غزوات ( الهجرة غير الشرعية )، لدرجة إبداء... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-28 18:03:42+00:00 | null | 2016-09-28 17:08:31 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94595%3A2016-09-28-17-08-31%26catid%3D1007%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | إسعاف المستشفيات وليس حراستها .. بقلم: نورالدين مدني | null | null | www.sudanile.com | إسعاف المستشفيات وليس حراستها .. بقلم: نورالدين مدني
التفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 14 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94595:2016-09-28-17-08-31&catid=1007&Itemid=55 | ar | 2016-09-28 | www.sudanile.com/d3b42f3803725d8ca99472f0faf9c3172ebc315eff096e258c3847efa288eea2.json | [
"إسعاف المستشفيات وليس حراستها .. بقلم: نورالدين مدني\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 14",
"إسعاف المستشفيات وليس حراستها .. بقلم: نورالدين مدني"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:45:17+00:00 | null | 2016-09-26 17:25:33 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94560%3A2016-09-26-17-25-33%26catid%3D37%26Itemid%3D63.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الجبهة الوطنية العريضة: العدوان على الأطباء ظالم والغضب على النظام واجب | null | null | www.sudanile.com | الجبهة الوطنية العريضة: العدوان على الأطباء ظالم والغضب على النظام واجب
التفاصيل نشر بتاريخ: 26 أيلول/سبتمبر 2016
بِسْم الله الرحمن الرحيم
تابعنا بأسف وأسى ما حدث بالامس السبت 24/9/2016 فى مستشفى امدرمان التعليمى من اعتداء على الأطباء، وتخريب لمعدات قسم الحوادث الشحيحة بسبب ماحسبه أهل مصاب اُدخل قسم الحوادث من إهمال أدى الى وفاته، ولا نود ان نقف امام تفاصيل ما حدث، الا اننا نشير الى مسبباته و المسئول عنها.
ان المسئولية قطعا لا تقع على الأطباء الذين يبذلون الجهد المقدر لتقديم ما يستطيعونه من خدمات هى فى الأصل غير متوفرة بسبب نظام لا يعبأ بالمواطنين اوالمرضى، و لايوفر لهم العدد الكافى من الأطباء او المعينات العلاجية من أسطوانات الأكسجين والإسعاف و الأدوية المنقذة للحياة والبيئة الصحية الصالحة على مستوى الوطن كله، بل حتى داخل المستشفيات ومستشفى امدرمان التعليمى ليست استثناء، فهى ككل المستشفيات الاخرى لايتوفر فيها معينات العلاج السليم المطلوب.
فالنظام يسعى الى بيع المستشفيات الكبرى بغرض الإستثمار الخاص لمحاسيبه، وليس الى صيانتها وتطويرها، وهو ما فعله فى مستشفى ابنعوف للأطفال و مستشفى الخرطوم التعليمى التاريخى و يتجه الان للقضاء على مستشفى امدرمان التعليمى.
والنظام لا يعبأ الا بأمنه و بقائه فى السلطة، فيصرف على امنه كما هو معلوم ما يزيد على سبعين فى المائة من ميزانية الدولة ولا يصرف على العلاج والصحة اكثر من خمسة فى المائة وفى ذات الوقت يجود على دول اخرى بإنشاء المستشفيات الحديثة على نفقات شعب يحتاج الى أسطوانات الأكسجين وبخامات الأزمة وغسيل الكلى و يحتاج الى محاصرة مرض الكوليرا الذى يفترس شعبنا فى النيل الأزرق وسنار و الشرق بل فى العاصمة القومية وغيرها.
لقد نفث ذوو الشاب الذى توفى عليه رحمة اللة عن غضبهم، ولكنهم أساءوا التصرف وأخطأوا الوجهة.
ان المسئول ليس هم الأطباء الذين يكابدون من اجل عمل المستحيل لإنقاذ المرضى رغم قلة عددهم وانعدام إمكاناتهم بل المسئول هوالنظام الحاكم وما كان لهم ان يعتدوا على الأطباء رسل الرحمة او يخربوا معدات لا تكاد تؤدى غرضها فيحرمون المرضى الكثر حتى منها.
ان على كل المعارضين و كل ذوى الفكر و الراى والموقف ان يبصروا شعبنا بان العدو هو نظام الإنقاذ الذى لا يُعنى بالمستشفيات ولا يوفر لها الامكانات والمعدات اللازمة والمعينات العلاجية و يحجم عن توظيف الخريجين من الأطباء ولا يعطى الأطباء ما يستحقون من معينات الحياة الكريمة ليهرول كل شهر الى بلاد اخرى يقدمون فيها خبراتهم و جهدهم.
ان على شعبنا ان يدرك ان العدو المباشر هو هذا النظام الذى يقيم المستشفيات الفخيمة من مال الشعب فى بلاد اخرى، بينما يهلك شعبنا بالأوبئة والأمراض الفتاكة ويوزع الأموال على حجيج دول اخرى كان أولى توفير معينات الحياة لشعبنا بها.
ان على شعبنا ان يدرك ان هذا النظام بدد أموال النفط من قبل و يبدد الان جل امواله بيصرفها على قوات الدعم السريع واجهزة الامن الباطشة، بينما لا يُجد المريض فى مستشفى امدرمان و غيره من المستشفيات أسطوانة أكسجين تنقذ الحياة.
ما كان للاخوة ان يعتدوا على الأطباء ويدمروا معدات المستشفى فالجانى هو النظام واعوانه. ان اجهزة الامن لا تحمى الأطباء من عدوان ظالم بينما تحمى النظام و الفاسدين فيه!
لك الله يا شعبنا ،ان العدو معروف ومحدد و لاينبغى لنا ان نداهنه او نجلس معه متحاورين بل على الجميع ان يعمل على تفجير طاقات الشعب و توجيه غضبه لإزالة النظام ومحاسبة رموزه و اعوانه فلا نامت اعين الجبناء.
الجبهة الوطنية العريضة
الأحد ٢٥سبتمبر/2016م | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94560:2016-09-26-17-25-33&catid=37&Itemid=63 | ar | 2016-09-26 | www.sudanile.com/45736036ca31023d95a8a0b173ca4c1c318c601890e79fbc2c70e43ab74b289b.json | [
"الجبهة الوطنية العريضة: العدوان على الأطباء ظالم والغضب على النظام واجب\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 26 أيلول/سبتمبر 2016\nبِسْم الله الرحمن الرحيم\nتابعنا بأسف وأسى ما حدث بالامس السبت 24/9/2016 فى مستشفى امدرمان التعليمى من اعتداء على الأطباء، وتخريب لمعدات قسم الحوادث الشحيحة بسبب ماحسبه أهل مصاب اُدخل قسم الحوادث من ... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-08 17:05:18+00:00 | null | 2016-09-08 15:44:35 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94282%3A2016-1000%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | قراءة في التصنيف العالمي للجامعات لعام 2016م : أفضل 1000 جامعة في العالم .. بقلم: بقلم: بروفيسور عبد الرحيم محمد خبير | null | null | www.sudanile.com | قراءة في التصنيف العالمي للجامعات لعام 2016م : أفضل 1000 جامعة في العالم .. بقلم: بقلم: بروفيسور عبد الرحيم محمد خبير
التفاصيل نشر بتاريخ: 08 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 20 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94282:2016-1000&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-08 | www.sudanile.com/719d6bab0a98ae88c1fc210fbc7c8e938389e9fee192a08e42e6327b20c31207.json | [
"قراءة في التصنيف العالمي للجامعات لعام 2016م : أفضل 1000 جامعة في العالم .. بقلم: بقلم: بروفيسور عبد الرحيم محمد خبير\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 08 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 20",
"قراءة في التصنيف العالمي للجامعات لعام 2016م : أفضل 1000 جامعة في العالم .. بقلم: بقلم: بروفيسور عبد الرحيم محمد خبير"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:47:18+00:00 | null | 2016-09-24 16:17:13 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94510%3A2016-09-24-16-17-13%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | لماذا يجب أن نقرأ الكتب .. بقلم: آدم كردي شمس | null | null | www.sudanile.com | لماذا يجب أن نقرأ الكتب .. بقلم: آدم كردي شمس
التفاصيل نشر بتاريخ: 24 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 118 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94510:2016-09-24-16-17-13&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-24 | www.sudanile.com/31854adbe805b93b3fce3d83243602a0fe444047aaaf587f57ac0369e08e2388.json | [
"لماذا يجب أن نقرأ الكتب .. بقلم: آدم كردي شمس\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 24 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 118",
"لماذا يجب أن نقرأ الكتب .. بقلم: آدم كردي شمس"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-13 19:06:32+00:00 | null | 2016-09-13 18:52:30 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94350%3A2016-09-13-18-52-30%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | مزادات لمن يرغب!! . بقلم: الصادق محمد الطائف | null | null | www.sudanile.com | مزادات لمن يرغب!! . بقلم: الصادق محمد الطائف
التفاصيل نشر بتاريخ: 13 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 2 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94350:2016-09-13-18-52-30&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-13 | www.sudanile.com/03175457f2b16d49e2593c34ff164c66cd3c30369595f3a546f7ff442503a782.json | [
"مزادات لمن يرغب!! . بقلم: الصادق محمد الطائف\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 13 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 2",
"مزادات لمن يرغب!! . بقلم: الصادق محمد الطائف"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:05:41+00:00 | null | 2015-06-30 19:21:11 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D86166%3A12-5%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | وثائق نضالية من دفتر الاستاذ فاروق أبو عيسى (12) .. بقلم: بدوي تاجو | null | null | www.sudanile.com | وثائق نضالية من دفتر الاستاذ فاروق أبو عيسى (12) .. بقلم: بدوي تاجو
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
////////////
شهدت أعوام 1995 ° 1996 ذروة تعالى النضال الوطني الديمقراطي ضد سلطة الأفتئات الشعبوي الديني و القهر من كافة قوى المعارضة السودانية كان تتويجها بلقاء التجمع الديمقراطي في اسمرا ، أرتريا السبت 17\يونيو 1995 ، حيث حضره قادة التجمع الساده \محمد عثمان الميرغني \ الأمين محمد سعيد \ وجون قرنق \ د. عمر نور الدائم ، والاستاذ فاروق ابو عيسى و أمن باستضافته الرئيس الأرترى أسياس أفورقى و ترحابه بالمؤتمر و لا يسع المجال لتقديم كلمة الأستاذ فاروق أبو عيسى كاملة ، ولكن خلاصة الخطاب حوى الأشادة بالروح الجديدة لبناء السودان الجديد حيث ينتفي فيه الحيف و الظلم التاريخي لاي مجموعة كانت ، و السعي لبنائه على مستوى عال من اللامركزية و المواطنة المتساوية في الحقوق و الواجبات و ذلك تمشيا مع اعلان نيروبي و المبادئ المضمنة في المواثيق الدولية العالمية ، و تم التوضيح بفصل الدين عن السياسة اعتمادا على قناعات التجربة التاريخية القديمة ، و لبناء سودان يسود فيه الأخوة والعدالة و الوحدة و الحب و السلام . و ضمن الخطاب و أمن على أعلان المبادئ ( دي أوبي) ومبادرة الإيقاد .على اصعدة نشاط منظمات حقوق الأنسان و الرأي العالمي فقد أصدرت امنستي انترناشونال كتابها عن أوضاع حقوق الأنسان بالسودان -محرر- دموع اليتامى ، 1995 شاجبة للانتهاكات التي يتعرض لها المواطن السوداني في الجنوب أو الشمال من القتل والتعذيب ، و الأختفاء القسرى ، والعبودية للنساء و الأطفال, فى أماكن الحرب والصراع.و سعى طغمة الجبهة القومية الأسلامية و سعيها الشمولي لصياغة المجتمع على ضوء مفاهيم الأسلام السياسي الشعبوي" على ذات السياق هناك كتابات و رسائل و طنية أخرى أتت على ذات المساق ، خطابات أبيل الير و زملاءه ، المطرآن غابريال زبير واكو . –(مؤتمر المطارنة الكاثوليك), وأعلآنات اصحاب الفكر والرأى من مثقفى الجنوبهذا العمل المتلاحق على كافة الأصعدة السياسية المحلية ، وقادة الرأي ، و النهوض في حركة التجمع الوطني الديمقراطي قابلته قوى الشمولية الدينية بخطابها الركيك و سلف أن أوردنا جزء منه في الحلقات السابقات من الردود الحكومية ، و كان ختامها اصدار محررها دموع التماسيح " بأسم جمهورية السودان كرد فعل لكتاب أمنستي انترناشونال"دموع أليتامى" بتاريخ 15\فبراير 1995 .-(محرر يحتوي على 23 صفحة ورق طويل –دون تزييل – ودون وجود لاسم المحرر., أوالمفوض الحكومى ) كنفس مذكرة حكومة جمهورية السودان رداٍ على كاسبربيرو بتاريخ 10\فبرلير 1994 و المدعومة ايضا بمذكرة جمهورية السودان المحرر بواسطة المطرآن غابريال روريك –بتاريخ الأول من مارس 1994 –بجنيف .غير أن كل هذا السعي استباقا و محاولة دون جدوى ، لتحسين الوجه الكالح لقوى التاريخ القديم ألآرهابى , والمعاصر الداعشي ، و سجلها في حقوق الأنسان ، أمام ذات القوى التي تستهين بمؤسساتها ، الأمم المتحدة- لجان حقوق الأنسان - ، منظمات العمل المدني لحقوق الأنسان و الدول المعاصرة المتقدمة في مضمار العمل الدستوري و القانوني ومؤسساته ، و المذكرات الحكومية السالفة الذكر و بالتعين التي حررت في عام 1995 كان معني بعض منها رداً على المندوب الخاص لحقوق الأنسان كاسبيرو ، حتى لا يتصدى المجتمع الدولي لمناهضة الافعال الأجرامية الماحقة بحقوق الانسان و في مجتمع اجتاحته رياح الحرب سيما و في منطقة الجنوب و قد أبنا في الحلقة العاشرة -من هذه السفر ، خطاب السيد وزير العدل عبد العزيز شدو لدورة لجنة حقوق الأنسان الدورة(51 بجنيف) ، ومقروءة مع تقرير كاسبيرو في ذات الدورة الحلقة (11).*في هذه الدورة "52" للجنة حقوق الأنسان التابعة للأمم المتحدة ، الجديد فيها, فقد شارك في هذه الدورة الأستاذ فاروق أبو عيسى المتحدث الرسمي باسم التجمع الوطني الديمقراطي ، وشارك في الوفد كل من مولانا بونا ملوال و الدكتور صدقي كبلو نائب رئيس المنظمة السودانية لحقوق الانسان وحيث أيضا شارك الاستاذ فاروق بكلمة الأمانة العامة لاتحاد المحامين العرب ، حوت فيما حوت من أوضاع ألبلدان ألاخرى , الشأن السودانى ركز فيها على مجمل المسائل الآتية :1\ " التنبيه الى خطورة ممارسة العنف الذي تقوم به جماعات التطرف الدينى و العنصري و القوى السياسية المتطرفة التي تختفي وراء الدين كغطاء لفرض رؤاها الظلامية . و التحذير من وصول هذه القوى سدة الحكم ، حيث و صولها ستنفي الآخر و تحول بينهما والقوى السياسية ألآخرى, و المشاركة في شئون بلدها°هذا ظاهرأبتداء من مرحلة ألتمكين ألدينى الشعبوى على كافة مفاصل الدولة والثروة , الى مرحلة التوالى ,أنفراج دستور نيفاشا النسبى ,التعديلات الدستوريةألآخيرةلتركيز سلطان الفرد وحكم "ألولآة ,الدينيين, " تحت مزاعم تخفيف غلواء الجهوية والعصبية والقبلية,ا بديلآ عنها عصبية المواطنية ,ام العصبية الدينية ألآخوانية؟؟2\ الأنتهاك الكلي للحقوق الأساسية – الحظر السياسي على الأحزاب والنقابات و المنظمات المدنية و الروابط الأهلية ، و فرض القيود الخطيرة على حرية التعبير و العقيدة و الضمير مثالها التصدي الوحشي لتظاهرة طلاب الجامعات السودانية في سبتمبر1995 ,وهذا مانشهده اليوم ذاته,الحزب الجمهورى,النقابات والتى يمكن ان يتراسها غندور جديد, اما منظمات المدنية يظل مركزالدراسات السودانية دون أثر قدم له بالبلاد بسبب ألآهدار والآغلآق وعلى ذات الوتائر مركز سلمى للتدريب النسوى , مركز الخاتم عدلآن , والداهية ألآمر ,حل أتحاد الكتاب ألسودانيين, أما الصحافة وماادراك ماالصحافة, أقله ؛ حدوث اغلاق 14 صحيفة فى يوم واحد ,وان شهادة نقيب الصحفيين ألاستاذ محجوب محمد صالح لآروع شهادة تدين القهر الملازم واستباحة حريةالنشر والصحافة, أنها العهد الغيهب , كماكتب ألآستاذ العالم منصور خالد فى حقبة الشمولية ألدينية ألآولى 1983 الى العام 1985, اماالتصدى للمظاهرات فلنا ايضا سبتمبرآ آخرا أخذ من مواطنى البلد وشبيبته ماينوف عن المائتين شهيدآ وشهيدة ؟؟؟3\ سياسة الاعتقال التحفظي و التعسفي للمعارضيين , كفى بنا ما الم بنسرين السنوسى ,ألمحامى عصام مكاوى , وسندرا كدودة,دع عنك من باب أولى, فاروق ذاته وصحبه ألاماجد , أمين مكى مدنى , عقار , الصادق المهدى , أبراهيم ألشيخ,والقائمة لآشك تطول عن الذين لم يفصح عنهم , سيما من قوى الحركات حاملة ألسلآح4\ تحويل الحرب الأهلية إلى حرب دينية ادت لابشع انتهاكات لحقوق الأنسان ، وتم استخدامها لاحياء جريمة الرق و الإبادة الجماعية و الأثنية لقبائل جبال النوبة و الوسط الغربي للسودانواليوم, وماادراك ما اليوم,وصل التنادى لآعلآن حق تقرير المصير فى دارفور ,,ليس غريبآ أن تنحى الجغرافيا السياسية ذات المنحى فى ألمنطقتين , جنوب كردفان وبلآدالنوبة , والنيل ألازرق وبلآد ألآنقسنا, لآنزايد على مايمكن أن يكون فى ألشرق , أ,ونوباتيا ألشمال ؟؟؟5\ القصف العشوائي في جنوب السودان فتعرضت المناطق المأهولة بالسكان المدنيين إلى تشريد المئات و النزوح واستخدام الغذاء لسلاح في الحرب حيث منعت منظمات الاغاثة من الاضطلاع بدورها الأنساني . أن ضحايا الحرب في الجنوب و التي تعتبر بكل المقاييس تطهيرا عرقيا راح ضحيتها منذ اندلاعها اضعاف ضحايا رواندا وبورنديليس بنا من حاجة لذكر تدخل حكومةالمؤتمرالوطنى بدعمها فصيل فى مواجهة فصائل اخرى, تكفى تسريبات ريفرز ألآخيرة فى ألآسبوع المنصرم, وعلى العموم وفى هذه السانحة نجدد النداء للرفاق فى الحركةالشعبية , أن وحدوا صفكم, وان حضور الرفاق باقان وآخرين ليته يكون المنسرب لجمع الشتات , وهزيمه "طائر ألشؤم" وألانقسام , والآمل معقود يحييه الحس الليبرالى للاكاديمى د. رياك مشار؟؟ أقرؤا مايزعمه المشير وغندور , انهم منحوكم دولة كاملة الدسم وببترولها؟؟؟أتريدون أن تصفقوا" للمانحيين", ام تقفوا مع أبناء شعبكم فى الشمال, الشمال السودانى , وفق دستور نيفاشا وتمتينآ للحريات ألآربع؟؟؟6\ لا يقتصر ارهاب النظام السوداني على تصديره للدول المجاورة لكنه يواصل ارهاب الشعب السوداني ذاته ، و استدل على ذلك بتقرير د.كاسبر بيرو ، و دعا لتبني التقرير وفق توصيات المقرر ، و الضغط على حكومة السودان لتمكينه من أداء عمله و متابعته.ليس هنك من حاجة لتعداد تدخلات سلطة الشمول الدينى الشعبوى فى شان الدول وكامتداد طبيعى,لمنظور التمكين العالمى,ولذا تظهر تدخلآتهم فى المحاولةالفاشلة لآغتيال الرئيس المصرى السابق باديس أبابا , وتد خلاتهم فى ليبيا,وافريقيا الوسطى ,وكينيا ويوغندا وان الحركات ألآرهابية ألاصولية فى أرتريا أواثيوبيا ,لن تفقد السبيل للدعم والتمويل من هذا المركز السودان,كما هو حادث فى الوقوف الضمنى مع تيار المناوءة للنظام الحاكم بمصر اليوم والدعم لقواه المنبتة فى العريش .ألان , وبعد أن علم النظام بموقف القوى المستنيرة حاكمة أومؤسسات مجتمع مدنى عالمى ,أثر فضيحة جوهانسبرج, وماتلته من مواقف لهذه القوى, ان اطلقت السلطةالحبل على غارب ألآرهاب , بهجرة الطبيبات الداعشيات الى الدولة ألآسلآمية , أطلآق أمير الدواعش السودانى الجزولى ,تيمنآ بقبول أبن لآدن بدآ فى "قطر" السودان , وهكذا ألآيام , نداولها بين النيس؟؟؟7\ ختم فاروق أبو عيسى خطابه "بأن قضية حقوق الأنسان تكمن في الديمقراطية الحقه وتتمثل جوهريا في مدى ما يتمتع به المواطن من حريات في أطار سيادة حكم القانون واستقلال القضاء و مهنة المحاماة ، تبقي القضية المحورية في تحديد مصير و مستقبل الشعب ."نواصل في الحلقة القادمة*حول تقرير كاسبربيرو للدورة *52**نتائج وخلاصاتتورنتو \29\ييونيو2015 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=86166:12-5&catid=34&Itemid=55 | ar | 2015-06-30 | www.sudanile.com/3c89412217f0f6b9a2232391c69d9932ebead23bf42ea2828aabb49567cc4d15.json | [
"وثائق نضالية من دفتر الاستاذ فاروق أبو عيسى (12) .. بقلم: بدوي تاجو\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\n////////////\nشهدت أعوام 1995 ° 1996 ذروة تعالى النضال الوطني الديمقراطي ضد سلطة الأفتئات الشعبوي الديني و القهر من كافة قوى المعارضة السودانية كان تتويجها بل... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:44:39+00:00 | null | 2016-09-22 19:49:55 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94482%3A2016-09-22-19-49-55%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | أيها الصينيون أنتبـهوا !! رسالة عاجلة لوزير الزراعة الصيني وهو في طريقه للجزيرة .. بقلم: بكري النور موسى شاي العصر | null | null | www.sudanile.com | أيها الصينيون أنتبـهوا !! رسالة عاجلة لوزير الزراعة الصيني وهو في طريقه للجزيرة .. بقلم: بكري النور موسى شاي العصر
التفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 247 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94482:2016-09-22-19-49-55&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-22 | www.sudanile.com/285c98148551fd668929147ea05fc335249d3b2c238c697cc2361539293e6664.json | [
"أيها الصينيون أنتبـهوا !! رسالة عاجلة لوزير الزراعة الصيني وهو في طريقه للجزيرة .. بقلم: بكري النور موسى شاي العصر\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 247",
"أيها الصينيون أنتبـهوا !! رسالة عاجلة لوزير الزراعة الصيني وهو في طريقه للجزيرة .. بقلم: بكري النور موسى شاي العصر"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:05:07+00:00 | null | 2016-09-07 17:04:07 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94245%3A2016-09-07-17-04-07%26catid%3D1011%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | المؤتمر السادس للحزب الشيوعى: خلفنا صعوبات الجبال، أمامنا صعوبات السُهول !. .. بقلم: فيصل الباقر | null | null | www.sudanile.com | المؤتمر السادس للحزب الشيوعى: خلفنا صعوبات الجبال، أمامنا صعوبات السُهول !. .. بقلم: فيصل الباقر
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
أعود لمواصلة مشوار الكتابة الراتبة، وتعود ( مدارات)، بعد فترة (انقطاع) وتوقُّف (إختيارى)، جاءت بتقدير ذاتى وقرار شخصى، انطلاقاً من قناعة راسخة، بأهميّة اتباع التقاليد المرعية فى الممارسة الديمقراطية، فيما يُسمّى بفترة (الصمت الإنتخابى)، عشيّة الإنتخابات - أىّ انتخابات - وأعنى هنا ترشيحى لخوض إنتخابات الهيئات القيادية فى الحزب الشيوعى السودانى، مرشحاً لـ(اللجنة المركزية)، فى المؤتمر السادس، والذى انعقد فى الفترة 27-30 يوليو 2016، تحت شعار " طريق الشعب الوحدة،، حرية ،، سلام ،، عدالة "، وبحضور 337 مندوباً، و 62 مراقباً، والذى جاء فى لحظة تاريخية صعبة وحرجة فى تاريخ الحزب والوطن، وفى تقديرى أنّ الشيوعيين والشيوعيات، قد أبلوا بلاءاً حسناً، فى ممارسة الديمقراطية الحزبية، وخرج الحزب موحّداً، ليغلق الباب أمام أغلب التكهنات التى كانت تتوقع اللجوء لتعطيل هذا الاستحقاق الديمقراطى الهام، بالمماطلة والتأجيل، أوبالتذرّع بأنّ الظروف الذاتية أوالموضوعية - أو الإثنتين معاً- لا تسمح بعقد المؤتمر السادس، فى الزمان والمكان المحدّدين ، أو بالرهان على انقسام الحزب فى حالة انعقاد المؤتمر، وتشظّيه، وانفراط حبل الحزب الشيوعى المتين، ولكن هيهاتّ !.تناول المؤتمرون بكل حرية و ديمقراطية - تحرسها إرادة سياسية صادقة وشفافية عالية - قضايا ما بين المؤتمرين ( الخامس والسادس)، ومهام و واجبات ومسئوليات ما بعد المؤتمر السادس – يوليو 2016، ونوقشت قضايا عديدة مرتبطة بمنطلقات الحزب الفكرية، وهويته، ودستوره، وبرنامجه، وخطه السياسى، إلى جانب قضايا ومسائل تنظيمية وإدراية. وقدّم الشيوعيون والشيوعيات - فى تقدير كثير من المراقبات والمراقبين- نموجاً رائداً ورائعاً، فى التنظيم، الذى هو " أرقى أشكال الوعى"، وشهد له المراقبون المستقلون، والأعداء قبل الأصدقاء، وكان من أبرز الملامح العامة، الحضور النوعى والمتميّز للنساء والأجيال الجديدة من الجنسين، ممّا أعطى المؤتمر حيوية خاصة وديناميكية متجدّدة، وأكسب الحزب تجديداً للدماء فى القيادة والمكاتب المتخصّصة، استعداداً لمرحلة ما بعد انعقاد المؤتمر السادس، و- حتماً- مازالت هناك الكثيرمن التحدّيات والصعوبات التى تواجه الحزب الشيوعى، وقيادته الجديدة، وأهمّها، مواصلة النضال الجسورلتحقيق أمانى الشعب، في الوصول لـ( وطن حر... وشعب سعيد). وهناك - حتماً- قضايا البناء الحزبى، وبناء القدرات، وتطوير المهارات النضالية، فى العاصمة والولايات، وفى مناطق النزاع المسلح، وأحزمة الفقر، وكذلك فى الدياسبورا القريبة والبعيدة، وهناك قضايا بناء وتجذير التحالفات، وغيرها من القضايا التى تنتظر مساهمة الحزب الشيوعى، فى طريق استعادة الديمقراطية وإنقاذ الوطن.إنّها مرحلة جديدة فى تاريخ الحزب الشيوعى السودانى، وسيرته النضالية الطويلة، والتى لا يمكن إلّا لمكابر أنّ يسقطها من تاريخ الشعب، والوطن، مسيرة تتواصل - الآن- وتمضى للأمام، وقد ترك فيها الحزب الشيوعى خلفه "صُعوبات الجبال" ولكن، مازالت أمامه " صُعوبات السُهول " !. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94245:2016-09-07-17-04-07&catid=1011&Itemid=55 | ar | 2016-09-07 | www.sudanile.com/4e51d2c3e3dbd6f6024fb2acc8aa3beb437e778a6a67b33d5480226734092816.json | [
"المؤتمر السادس للحزب الشيوعى: خلفنا صعوبات الجبال، أمامنا صعوبات السُهول !. .. بقلم: فيصل الباقر\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nأعود لمواصلة مشوار الكتابة الراتبة، وتعود ( مدارات)، بعد فترة (انقطاع) وتوقُّف (إختيارى)، جاءت بتقدير ذاتى وقرار شخصى، انطلاقاً م... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-09 17:05:35+00:00 | null | 2016-09-09 16:49:01 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94307%3A2016-09-09-16-49-01%26catid%3D120%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | قصة واقعية وخواطر فيل علي الطريقة الكندية .. بقلم: محمد فضل علي.. كندا | null | null | www.sudanile.com | قصة واقعية وخواطر فيل علي الطريقة الكندية .. بقلم: محمد فضل علي.. كندا
التفاصيل نشر بتاريخ: 09 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 6 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94307:2016-09-09-16-49-01&catid=120&Itemid=55 | ar | 2016-09-09 | www.sudanile.com/2cdf0ab37ac6a613d974bab83b0aab17df9e90ded1ddb3b10cb98bfc2e67c4b2.json | [
"قصة واقعية وخواطر فيل علي الطريقة الكندية .. بقلم: محمد فضل علي.. كندا\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 09 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 6",
"قصة واقعية وخواطر فيل علي الطريقة الكندية .. بقلم: محمد فضل علي.. كندا"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:54:03+00:00 | null | 2016-09-25 17:26:00 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94534%3A2%26catid%3D1036%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | (فرقة الجاز في السودان الى اين ؟؟-2) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس | null | null | www.sudanile.com | (فرقة الجاز في السودان الى اين ؟؟-2) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس
التفاصيل نشر بتاريخ: 25 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 78 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94534:2&catid=1036&Itemid=55 | ar | 2016-09-25 | www.sudanile.com/91ed960e21ff770bbe3976e1dd2dd64c2d88554d225df1f1e0eed6ea44f48852.json | [
"(فرقة الجاز في السودان الى اين ؟؟-2) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 25 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 78",
"(فرقة الجاز في السودان الى اين ؟؟-2) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-09 17:05:34+00:00 | null | 2016-09-09 16:47:24 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94306%3A2016-09-09-16-47-24%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | مصطفى سيد احمد .. عبد العزيز العميرى: (الحلم المستحيل) .. بقلم: الاستاذ ناجى احمد الصديق. المحامى | null | null | www.sudanile.com | مصطفى سيد احمد .. عبد العزيز العميرى: (الحلم المستحيل) .. بقلم: الاستاذ ناجى احمد الصديق. المحامى
التفاصيل نشر بتاريخ: 09 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 7 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94306:2016-09-09-16-47-24&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-09 | www.sudanile.com/f61c5c7cb73e8bf8b4dce22fd9b06000d341ce0da85d14f931f8a95907af5709.json | [
"مصطفى سيد احمد .. عبد العزيز العميرى: (الحلم المستحيل) .. بقلم: الاستاذ ناجى احمد الصديق. المحامى\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 09 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 7",
"مصطفى سيد احمد .. عبد العزيز العميرى: (الحلم المستحيل) .. بقلم: الاستاذ ناجى احمد الصديق. المحامى"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-21 17:09:23+00:00 | null | 2016-09-21 16:53:23 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94464%3A2016-09-21-16-53-23%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | إذا كان هناك حركات متمردة شمالية في جنوب السودان .. فالجنوب أيضا جزء من وطنها!!.. بقلم: عبدالغني بريش فيوف | null | null | www.sudanile.com | إذا كان هناك حركات متمردة شمالية في جنوب السودان .. فالجنوب أيضا جزء من وطنها!!.. بقلم: عبدالغني بريش فيوف
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
بسم الله الرحمن الرحيملوح نظام عمر البشير، بإغلاق حدوده مع دولة جنوب السودان ، في حال لم تف جوبا بالتزامها بطرد المجموعات المسلحة التي يتوهم بوجودها في الجنوب وتنطلق منه لقتال قواته، في مناطق دارفور والنيل الأزرق وجنوب كردفان.أكدت الحركات المسلحة الشمالية التي تقاتل المليشيات والمرتزقة والعصابات التي تتخذ من الخرطوم نقطة انطلاق لها ، في كثير من بياناتها الصحفية طيلة الخمس أو الست سنوات الماضية بأن لا وجود لمقاتليها في دولة الجنوب ، إلآ أن هذا النفي القاطع لم يجد آذان صاغية عند العصابات الخرطومية التي لم تستطع هي من جانبها تقديم أدلة قاطعة وثابتة على مزاعمها بوجود حركات مسلحة تنظلق من الجنوب لقتالها في دارفور والمنطقتين ..لكن حتى لو افترضنا جدلا بوجود مقاتلين شماليين في دولة الجنوب ..فما المشكلة!! أليس الجنوب وطن أصيل لهؤلاء كما يعتبر الشمال وطن أصيل للمعارضة الجنوبية بقيادة الدكتور/رياك مشار والمليشيات التابعة لــ(بيتر قديت) ومليشيات قبيلة (الشلك) وغيرها ، تقيم قادتها في الخرطوم وام درمان ..فلماذا المعايير المزدوجة للنظام في تعامله مع الملفات الخاصة بمواطني الدولتين؟.قبل شهر تقريبا أو أكثر ، وصل إلى العاصمة السودانية الخرطوم الدكتور/رياك مشار قادمة من دولة الكنغو التي دخلها من دولة الجنوب بعد هروبه من المعارك التي اشعلتها قواته في العاصمة جوبا في السابع من يوليو 2016 ضد قوات سلفاكير ميارديت. كان بإمكان رياك مشار التي انقذته قوات حفظ السلام الأممية بجمهورية الكنغو ان يختار الذهاب الى بريطانيا التي يحمل جنسيتها أو جنوب أفريقيا التي كان يتعالج بها أو الولايات المتحدة الامريكية بوثيقة دولية للعلاج فيها كحالة انسانية ..لكنه اختار الذهاب إلى السودان الشمالي ، قائلا ان السودان وطنه وقد جاء إليه لإستخراج وثيقة سفر حتى يتسنى له السفر بالحرية حول العالم ..فهل حلال عليه الإقامة في الخرطوم بينما حرام على ناس الحركات المسلحة الإقامة في الجنوب؟.ودفاعاً عن معاييره المزدوجة والكيل بمكيالين: الأخلاق والنقاء والارتباك والعداوة بين نحن وهم ، فقد أعلنت المعارضة المسلحة في جنوب السودان بقيادة رياك مشار الأسبوع المنصرم عن انعقاد اجتماعات المكتب القيادي في العاصمة الخرطوم ، لبحث تداعيات الأحداث التي وقعت في العاصمة جوبا مؤخرا.وقال المتحدث باسم المعارضة جيمس قديت ، اجتمعت قياداتنا في العاصمة السودانية، الخرطوم، يوم الأحد والاثنين 2016.وأضاف أن أعضاء المكتب السياسي ومجلس التحرير الوطني للحركة الشعبية، جاءوا من جوبا وكمبالا ونيروبي وأديس أبابا للمشاركة في اجتماع تشاوري بالخرطوم.إذن النظام السوداني بكل وقاحة وقلة أدب يطالب دولة الجنوب بطرد الحركات المسلحة من أراضيها ، وإلآ سيغلق حدوده الشمالية معها ، وهو بهذا إنما يمارس سياسة "حلال علينا وحرام عليكم"، من خلال السماح لحركة رياك مشار بعقد اجتماعات علنية لها بالعاصمة الخرطوم والسماح بإقامة تدريبات علنية لقوات المعارضة الجنوبية في الولايات الشمالية المتاخمة لجنوب السودان.أنا شخصيا لا اعرف الكثير عن الحركات المسلحة الدارفورية ، لكن ما اعرفه ومتأكد منه تماما ، هو أن الحركة الشعبية لتحرير السودان شمال لا وجود لأفرادها اطلاقا في دولة جنوب السودان ، لأنها أصلا لا تحتاج لجنوب السودان في شيء. فالحركة الشعبية لها دولتها الخاصة التي تمتد من جبال النوبة حتى النيل الأزرق ، ولها نظامها السياسي والإقتصادي ..فهي إذن لا تحتاج لأحد ، والكلام عن وجود جيشها في جنوب السودان ، إنما هو قلة الحيلة التى جعلت النظام السوداني لا يدرى شيئا عن أى شيء.قلة الحيلة هى التى دفعت النظام السوداني الى هاوية الأنظمة ، وسيظل هكذا ما دام فقد التعرف على سبل العمل الصائب ، وسيبقى هكذا ان استحل واستحلل المتابعة والمشاهدة لكل ما ينمى احساسه بقلة الحيلة دون ان يواجه التحديات والمشكلات بعيدا عن اتهام الآخرين وإعمال نظرية المؤامرة.ما يقوم به النظام السوداني تجاه دولة الجنوب ، ما هو سوى التخبط والتناقض السياسي وخطورته في آن واحد الذي يفسّر كيف أن السفاح السوداني عمر البشير أراد قبل أشهر قليلة فقط في تصريحات صحفية له أن يكون السودان بلدا مفتوحا للجنوبيين الهاربين من المعارك الدائرة في جنوب السودان ، وأن نظامه سيحمي حقوقهم كسودانيين ، ثمّ نقرأ قبل أيام في الإعلام الحكومي تهديدات قوية له ضد دولة الجنوب. قائلاً ، إن الخرطوم ستغلق حدودها إذا لم تلتزم جوبا بطرد الحركات المسلحة من أراضيها. هذه التهديدات تبين بجلاء التخبط في إدارة التوجهات السياسية للسودان، وعلاقاتها مع الدول في أسرة المجتمع الدولي حتى لم تعد له أي مؤشرات تنبئ لما سوف يكون عليه حالها ، في المستقبل القريب والبعيد ..كثير من الأخطاء والقرارات العشوائية وقلب الحقائق والقاء اللوم على الآخرين.كذاب ومضلل ومنافق كل من يظن ويعتقد أن باستطاعته قطع العلاقات والصلات الأسرية بين شعوب الدولتين من خلال الإجراءات التعسفية والجائرة ..ونحن تستغرب !! أي عقدة هذه التي تجعل النظام في الخرطوم يقبل بإستيطان ، البورميين والسوريين والأزواديين والقبائل المتحركة مع الرمال ويعاملهم معاملة المواطنين السودانيين بينما يعامل الجنوبيين القادمين من الجنوب معاملة لاجئين لا يتمتعون بأي حقوق!!؟.على الخرطوم أن تتحمل مسئوليتها الأخلاقية إذا كان لهل أخلاق أصلا ومعاملة الجنوبيين كمواطنيين سودانيين لهم كامل الحقوق والواجبات.والسلام.. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94464:2016-09-21-16-53-23&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-21 | www.sudanile.com/c729c05ac56fc093f83e8668d4b35ca03ee35d81b92d1bdf37685530a216d66d.json | [
"إذا كان هناك حركات متمردة شمالية في جنوب السودان .. فالجنوب أيضا جزء من وطنها!!.. بقلم: عبدالغني بريش فيوف\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nبسم الله الرحمن الرحيملوح نظام عمر البشير، بإغلاق حدوده مع دولة جنوب السودان ، في حال لم تف جوبا بالتزامها بطرد المجموع... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-18 17:08:18+00:00 | null | 2016-09-18 17:03:00 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94403%3A2016-09-18-17-03-00%26catid%3D901%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | ترامب.. و"تضارب المصالح" .. بقلم: إمام محمد إمام | null | null | www.sudanile.com | ترامب.. و"تضارب المصالح" .. بقلم: إمام محمد إمام
التفاصيل نشر بتاريخ: 18 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 3 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94403:2016-09-18-17-03-00&catid=901&Itemid=55 | ar | 2016-09-18 | www.sudanile.com/1352dd260f5fafe904d5418ba3e79e785cd2807eab6931c77fddc2108e5c0d87.json | [
"ترامب.. و\"تضارب المصالح\" .. بقلم: إمام محمد إمام\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 18 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 3",
"ترامب.. و\"تضارب المصالح\" .. بقلم: إمام محمد إمام"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-18 17:33:36+00:00 | null | 2016-09-18 17:09:07 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94408%3A2016-09-18-17-09-07%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | عثمان حسين: عفواً إن تأخرت عليك كثيرا .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ : المحامى | null | null | www.sudanile.com | عثمان حسين: عفواً إن تأخرت عليك كثيرا .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ : المحامى
التفاصيل نشر بتاريخ: 18 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 6 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94408:2016-09-18-17-09-07&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-18 | www.sudanile.com/6159ea8ae4aa80cb2017d4b002526b176b80af31c9e89aed68b03a10d857d4da.json | [
"عثمان حسين: عفواً إن تأخرت عليك كثيرا .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ : المحامى\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 18 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 6",
"عثمان حسين: عفواً إن تأخرت عليك كثيرا .. بقلم: محمود دفع الله الشيخ : المحامى"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-29 20:16:05+00:00 | null | 2016-09-29 19:42:12 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94616%3A2016-09-29-19-42-12%26catid%3D1008%26Itemid%3D64.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الحزب الشيوعي الصيني يبني للمؤتمر الوطنى؟! . بقلم: حيدر احمد خيرالله | null | null | www.sudanile.com | الحزب الشيوعي الصيني يبني للمؤتمر الوطنى؟! . بقلم: حيدر احمد خيرالله
التفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 9 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94616:2016-09-29-19-42-12&catid=1008&Itemid=64 | ar | 2016-09-29 | www.sudanile.com/c2c8bce0094f3bc13061933c8fc2c9e46de993f4e08dfd3327a4c9479efb9f7a.json | [
"الحزب الشيوعي الصيني يبني للمؤتمر الوطنى؟! . بقلم: حيدر احمد خيرالله\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 9",
"الحزب الشيوعي الصيني يبني للمؤتمر الوطنى؟! . بقلم: حيدر احمد خيرالله"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:46:22+00:00 | null | 2016-09-24 16:40:33 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94522%3A2%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الأزمات السودانية المتراكمة: يمكن حلها عبر المناهج الدراسية (التربية والتعليم) (2) .. بقلم: إسماعيل ابوه | null | null | www.sudanile.com | الأزمات السودانية المتراكمة: يمكن حلها عبر المناهج الدراسية (التربية والتعليم) (2) .. بقلم: إسماعيل ابوه
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
قيم الحرية، العدالة، المساواةو الديمقراطية لهن علاقة و طيدة بالتربية والتعليم الأساسي او الابتدائي لان هذه القيم في الأصل عمليات تربوية فلذلك يجب تعلمها منذ الصغر حتي تنخرس في الإنسان؛ و تنمو معه و يتخذه منهجا في حياته اليومية وليست مجرد شعارات و مصتلحات يتم تداولها.و بذلك يستطيع الفرد تطبيقها في جميع مجالات الحياة؛ الأسرية،الدراسية، العملية، النقابية و السياسية.وهذه القيم لا تكون مرسخة في أفراد المجتمع إلا عبر التربية، و التربية مكانها الأصح هي النشء، و لكي نربي النشء، علينا إتباع نظم و أساليب تربوية بطرق علمية و عملية صحيحة.مواصلة للمقال السابق ننتقل إلي آليات تحقيق الديمقراطية التربوية.? آليات تحقيق الديمقراطية في مجال التربية:لايمكن الحديث عن التربية الديمقراطية أو ديمقراطية التعلم والتعليم إلا إذا اصتحبنا معنا في تصورنا النظري من مجموعة من الآليات التطبيقية التي تسعفنا على تحقيق الديمقراطية داخل مؤسساتنا التربوية و بعد ذلك نقلها إلى المجتمع من خلال دفع المتعلم ليكون ديمقراطيا في تصرفاته وسلوكياته مع كل أفراد أسرته ومجتمعه ووطنه وأمته بدون استثناء.و هذه الآليات الإجرائية والعملية تتمثل في التقنيات والمبادئ التالية:1-الفكر التعاوني والاشتغال في فريق جماعي:يعد الفكر التعاوني من أهم الآليات لتحقيق الديمقراطية التربوية الحقيقية ؛ لأن العمل في فريق تربوي داخل مجموعة معينة يساعد التلميذ على التفتح والنمو واكتساب المعارف والتجارب لدى الغير، كما يبعده عن كثير من التصرفات الشائنة ويجنبه أيضا الصفات السلبية كالانكماش والانعزال والانطواء والإحساس بالخوف والنقص والدونية ويساعده على التخلص من الأنانية وحب الذات.و حتي الدول لايمكن أن تحقق التقدم والازدهار إلا إذا عملت في إطار فريق جماعي كما في الدول المتقدمة او ما يعرف بالعالم الاول، فالعلماء يتربون على الفكر التعاوني والبحث في فريق جماعي لتحقيق الأهداف التي انطلقوا منها في مشاريعهم العملية والعلمية والثقافية.ومن هنا، فـبيداغوجية الفكر التعاوني من أسس تحقيق التعليم الديمقراطي وتحديث التعليم ودمقرطة التربية والمجتمع على حد سواء؛ لأنها تزيل الفوارق الاجتماعية وتذيب كل التمايزات اللونية واللغوية والطبقية.2-ديناميكية الجماعات:من الآليات الأخرى لتحقيق ديمقراطية التعلم وخلق مواطن صالح وشخصية متوازنة سوية سيكولوجيا واجتماعيا لابد من الحديث عن تقنية ديناميكية الجماعات باعتبارها منهجية مهمة في علاج الكثير من الظواهر النفسية الشعورية واللاشعورية لدى المتعلم، كما أنها تقنية تنشيطية هامة يمكن الاستعانة بها أثناء العملية التعليمية- التعلمية، وطريقة فعالة في التنشيط التربوي والفني وإجراء منهجي للتحكم في التنظيم الذاتي للمؤسسة.ولايمكن للتلميذ أن يبدع إلا داخل جماعة ديمقراطية تؤمن بالأخوة والتنافس الشريف، وتتشبث بفكر الاختلاف والشورى والعدالة، وتعتز بقانون الحقوق والواجبات.لكن كما يعلم الكل أن النسق الجماعي يخضع في عملياته التواصلية لثلاث قيادات أو سلط حسب كورت لوين Kurt Lewin: قيادة ديمقراطية تساعد على الإبداعية والابتكار وتحقيق المردودية والإنتاجية سواء أكان ذلك في غياب الأستاذ المعني أو المشرف الإداري أو في حضوره في الميدان، وتساهم هذه القيادة كذلك في بروز تفاعلات إيجابية بناءة كالتعاون والتوافق والاندماج.أما القيادة الأوتوقراطية فهي تعتمد إلى استعمال العنف والقهر والتشديد في أساليب التعامل ؛ فينضبط الجميع في حضور القائد ولكنهم يتمردون في حالة غيابه. وفي هذه الحالة، تقل الإنتاجية والمردودية وتتحول المؤسسة إلى ثكنة عسكرية، فيصعب تطبيق مبادئ نظرية تفعيل الحياة المدرسية وتنشيطها لوجود قيم سلبية كالتنافر والتنابذ والتناحر والتوتر كما هو الآن في مدارسنا.هناك قيادة سائبة القيادة السائبة فهي تنبني علي فلسفة" دعه يعمل". وبالتالي، فهي قيادة فوضوية لاتساعد على تحقيق المردودية والإنتاجية في غياب القائد أو حضوره، وتزرع في نفوس المتعلمين قيم الاتكال والعبث واللامسؤولية هنا يجب التفريق بين الديقراطية في العمل الجماعي و الفوضى.3-السيكودراما والسوسيودراما:تعتبر طريقة لعب الأدوار أو السيكودراما أو المسرح المدرسي من أهم التقنيات في مجال تنشيط الجماعة وتفعيلها، كما تعد من أهم الوسائل العلاجية لإدماج التلاميذ المنطوين على أنفسهم أو المنكمشين أو المعقدين نفسيا داخل جماعات لتحريرهم من العقد المترسبة في لاشعورهم وتطهيرهم ذهنيا ووجدانيا وحركيا وإخراجهم من العزلة والوحدة والاغتراب الذاتي والمكاني إلى عالم مجتمعي أرحب يعتمد على المشاركة والتعاون والأخوة والانسجام وتفتيق المواهب وممارسة الديمقراطية الفعالة.السيكودراما والسوسيودراما هي فن تساعد المتعلم على الظهور والتفتح والنمو السيكولوجي ليكون قادرا على التعلم وتقبل المعارف وتلقيها بشكل علمي سليم، حيث تخرجه من الانكماش والضياع والاستلاب، وتحرره من بوتقة الاغتراب الذاتي والمكاني لينقله إلى عالم سعيد قوامه الحرية والمساواة والديمقراطية الاجتماعية حيث يتحقق فيه تكافؤ الفرص والعيش الكريم.وعلى العموم، فالسيكودراما هي " تقنية سيكولوجية وضعها العالم السيكولوجي مورينو تعتمد على التلقائية الدرامية، حيث يطلب من الأشخاص أداء أدوار مسرحية دون ارتباط بكتابة سابقة أو تحديد للنص، قصد تنمية التلقائية لديهم. غير أنه مالبث أن تحولت هذه التقنية إلى أسلوب للتكوين والعلاج النفسي التحليلي الفردي والجماعي؛ وتنمية الابتكار لدى الأطفال في المجال التربوي التعليمي.وكل هذا يعني ان الإنسان لايمكن أن ينتقل إلى عالم الديمقراطية حتى نحرره نفسيا وجسديا وذهنيا من عقده الموروثة والمكتسبة كالخوف والجزع والقلق والانكماش والانطواء والخجل والانعزال.4-تقنية المناشط التربوية:من المعلوم أن للمناشط أهمية كبرى في مجال التربية والتعليم لكونه يرفع من المردودية الثقافية والتحصيلية لدى المتمدرس، ويساهم في الحد من السلوكيات العدوانية والقضاء على التصرفات الشائنة لدى المتعلمين، كما يقلل من هيمنة بيداغوجيا الإلقاء والتلقين، ويعمل على خلق روح الإبداع والميل نحو المشاركة الجماعية والاشتغال في فريق تربوي.ويمكن عبر عملية التنشيط الفردي والجماعي إخراج المؤسسة التعليمية من طابعها العسكري الجامد القاتم القائم على الانضباط والالتزام والتأديب والعقاب إلى مؤسسة بيداغوجية إيجابية فعالة صالحة ومواطنة يحس فيها التلاميذ والمدرسون بالسعادة والطمأنينة والمودة والمحبة، ويساهم الكل فيها بشكل جماعي في بنائها ذهنيا ووجدانيا وحركيا عن طريق خلق الأنشطة الأدبية والفنية والعلمية والتقنية والرياضية، يندمج فيها التلاميذ والأساتذة ورجال الإدارة وجمعيات الآباء ومجلس التدبير والمجتمع المدني.5-طريقة الكفاءات والمجزوءات:فلسفة الكفاءات و المجزوءات هي من أهم الآليات التطبيقية لتحقيق ديمقراطية التعلم وتفعيل التربية الديمقراطية هو تكوين الكفاءات الوطنية في ظل نظام تربوي سليم يؤمن بالجودة الكمية والكيفية ، ويستهدي بمنطق الاختلاف والتعددية، كما يقدر أصحاب الكفاءات العلمية والمهنية، ويثني على ذوي القدرات المتميزة والمهارات المتخصصة ويشيد بأصحاب المواهب العلمية والفنية والأدبية والتقنية.وإذا كانت الكفاءات منطلقا فلسفيا براجماتيا للعملية الديداكتيكية، فإن المحتويات والمجزوءات ينبغي كذلك أن تساير هذا التحول وتكون عبارة عن تعلمات في شكل وضعيات ومشاكل وعوائق سيواجهها المتعلم في الواقع، أي لابد من إدخال المجتمع إلى قلب المدرسة وتحضير المتعلم لأسئلة الواقع المفاجئة.ويعني هذا أن تكون المحتويات عبارة عن مشاكل ووضعيات صعبة تتطلب الحلول المستعجلة بأدوات فعالة، تعكس نفس المشاكل والأزمات التي سيتلقاها المتعلم في مجتمعه.6-طريقة الشراكة:من المعلوم أن الشراكة نوعان: شراكة داخلية وشراكة خارجية. وما يهمنا في هذا السياق هو ما يسمى بالشراكة الداخلية التي يساهم فيها جميع الفاعلين الذين يساهمون في تدبير المؤسسة وتسييرها وتنشيطها والإشراف عليها من مدرسين وأساتذة ومتعلمين ورجال الإدارة ومشرفين تربويين وأسر التلاميذ والإدارات داخل المؤسسة.ولخلق مشاريع تربوية تخدم المؤسسة من قريب أو من بعيد يجب التركيز على مواضيع الشراكة ذات الأولوية والضرورة القصوى كمحاربة الهدر المدرسي عن طريق الدعم التربوي وتقديم ساعات إضافية تطوعية لخدمة التلاميذ ومساعدتهم على مراجعة دروسهم وإنجاز واجباتهم المنزلية أو الفصلية مع تدريبهم على التطبيق المنهجي والتحليل التركيبي والتقويمي، والأخذ بيدهم من أجل السير بهم نحو ثقافة التعلم الذاتي والتكوين المستمر، وسد كل ثغرات التعثر والنقص لديهم عن طريق إرشادهم ومحاورتهم بطريقة ديمقراطية قائمة على التوجيه الصحيح وبالحجة والمنطق والبرهان العقلي.7-البيداغوجيا الإبداعية:ترتكز النظرية الإبداعية التربوية على مجموعة من الأسس والمرتكزات، ومن أهمها:السعي الدائم وراء التحديث والتجديد وتفادي التكرار واستنساخ ماهو موجود سلفا، وتجنب أوهام الحداثة اي الجديد الغير مفيد، واعتماد حداثة حقيقية وظيفية بناءة وهادفة تنفع الإنسان في العملية والاجتماعية. ولن تتحقق هذه الحداثة إلا بالتعلم الذاتي وتطبيق البيداغوجيا اللاتوجيهية أو المؤسساتية ودمقرطة الدولة وكل مؤسساتها التابعة لها. ويعني هذا أن البيداغوجيا الإبداعية لن تنجح في الدول التي تحتكم إلى القوة والحديد وتسن نظاما ديكتاتوريا مستبدا؛ لأن الثقافة الإبداعية هي ثقافة تغييرية راديكالية ضد أنظمة التسلط والقهر ولكن يجب علينا تعليمية للأجيال بما اننا فقدنا ذلك فلا يمكن ان نتركهم يعايشون ذلك.ومن الشروط التي تستوجبها النظرية الإبداعية الاحتكام الدائم إلى الجودة الحقيقية كما وكيفا، والتي لايمكن الحصول عليها إلا بتخليق المتعلم والمواطن والمجتمع بصفة عامة. ويعد الإتقان من الشروط الأساسية لماهو إبداعي.ومن المعلوم أن الدول الغربية لم تتقدم إلا بتشجيع الحريات الخاصة والعامة وإرساء الديمقراطية الحقيقية وتشجيع العمل وتحفيز العاملين ماديا ومعنويا. ومن ثم، تعتبر النظرية الإبداعية فكرة التشجيع والتحفيز وتقديم المكافآت المادية والرمزية من أهم مقومات البيداغوجيا العملية الحقيقية، ومن أهم أسس التربية المستقبلية القائمة على الاستكشاف والاختراع.8-تفعيل الحياة المدرسية:تعمل الحياة المدرسية على خلق مجتمع ديمقراطي منفتح وواع ومزدهر داخل المؤسسات التعليمية والفضاءات التربوية، وتقوم أيضا على إذابة الصراع الشعوري واللاشعوري والقضاء على الفوارق الطبقية والحد من كل أسباب تأجيج الصراع وتنامي الحقد الاجتماعي.و يقصد بالحياة المدرسية هي تلك الفترة الزمنية التي يقضيها التلميذ داخل فضاء المدرسة، وهي جزء من الحياة العامة للتلميذ/ الإنسان. وهذه الحياة مرتبطة بإيقاع تعلمي وتربوي وتنشيطي، متدرج حسب ظروف المدرسة.وتعتبر"الحياة المدرسية جزءا من الحياة العامة وتعكس واقع الشارع.المتمثلة في التجاوب والتفاعل مع المتغيرات الاقتصادية والقيم الاجتماعية والتطورات المعرفية والتكنولوجية التي يعرفها المجتمع، حيث تصبح المدرسة مجالا خاصا بالتنمية البشرية.9-تطبيق البيداغوجيا الفارقية:من أهم الآليات العملية لتحقيق الديمقراطية التربوية والتي تعمل فعلا على الحد من ظاهرة الصراع المتعدد داخل الفضاء التربوي تطبيق البيداغوجيا الفارقية لمحو الفوارق المعرفية والقضاء على الفشل الدراسي والحفاظ على مستوى الذكاء الدراسي الموحد قصد تحقيق النتائج المرجوة من بيداغوجيا الكفاءات وبيداغوجيا المجزوءات.ويعرف لوي لوگران البيداغوجيا الفارقية كالآتي:" هي أسلوب تربوي تستخدم فيها مجموعة من الوسائل التعليمية- بقصد إعانة الأطفال المختلفين في العمر والقدرات والسلوكات والمنتمين إلى فصل واحد، من الوصول بطرق مختلفة إلى نفس الأهداف.وكدا نجد أن البيداغوجيا الفارقية من أهم الوسائل الإجرائية في مجال التربية والتعليم لتحقيق الديمقراطية الاجتماعية الحقيقية.10-دمقرطة المجتمع:لايمكن أن تتحقق ديمقراطية التربية إلا إذا تحققت الديمقراطية الحقيقية في المجتمع، ولا ينبغي أن تكون ديمقراطية الدولة شكلية وسطحية تمس ماهو هامشي وثانوي، وتترك ما هو أساسي وجوهري. أي إن الديمقراطية الحقيقية هي ديمقراطية عملية يشارك فيها الرئيس والمرؤوس، ويحتكمان معا إلى لغة الحوار والاختلاف وخطاب الانتخابات النزيهة الشفافة بدون تزوير ولا تزييف ولا تسويف ولا تجويع.وهنا، تتحمل المدرسة كامل المسؤولية لتغيير المجتمع تغييرا ديمقراطيا عن طريق تخليق الناشئة وتهيئها للمستقبل الزاهر حينما تتنازل الدولة عن سلطاتها الواسعة لتشرك فيها كفاءات المجتمع بطريقة ديمقراطية عادلة لاتفاوت فيها ولا صراع شخصي أو حزبي يؤجج حولها.ومن هنا يرى جون ديوي أن:" الاندماج الاجتماعي الأمثل هو الذي يستجيب للنموذج الديمقراطي، ذلك النموذج الذي لايعني ميدان السياسة وحدها بل سائر الميادين الأخرى، ولاسيما العائلة والكنيسة والأعمال الاقتصادية.وعلى الرغم من أهمية المدرسة في تغيير المجتمع وتحديثه وعصرنته ومساهمته في تحقيق الديمقراطية وإرساء فكر الاختلاف وشرعية الحوار، إلا أن المدرسة ظلت في غياب:" عن الحياة السياسية، ليست بسبب عدم انفتاحها على المحيط السياسي فحسب، بل لأن هذا الأخير هو بدوره منغلق على ذاته مما يتطلب من المربين فتح المدرسة علي الشارع.وهكذا، نصل إلى أن دمقرطة المجتمع وبنائه حضاريا وأخلاقيا من أهم الآليات الإجرائية لتحقيق الديمقراطية الحقيقية في نظامنا التربوي والتعليمي.11-توحيد الزي المدرسي:الزي المدرسي الموحد هو من الحلول التي تعتبر شكلية للحد من ظاهرة الصراع الطبقي و مرحلة أساسية لتطبيق الديمقراطية في المجتمع توحيد الزي المدرسي وفرضه إجباريا على جميع التلاميذ، ومساعدة المتعلمين من أبناء الفقراء الذين يوجدون بالمؤسسة التربوية ، وهنا نطلب دور جمعية الأنشطة الاجتماعية والتربوية والثقافية باعتبارها فاعلا مشاركا ؛ لأنها تنشط في مجالات متعددة، تساعد التلاميذ الفقراء وتلبي حاجياتهم المادية وتقدم للتلاميذ المتعثرين دراسيا حصصا في الدعم والتقوية، وتنظم للمجتمع المدرسي محاضرات وعروضا، وتمنح للتلاميذ المتفوقين جوائز تشجيعية، وغيرها من الأنشطة الاجتماعية والتربوية والثقافية.12-الاسترشاد بالطرق الفعالة:تعتبر الطرق الفعالة من أهم التقنيات والآليات الإجرائية لتحقيق الديمقراطية الحقيقية ولاسيما أنها من مقومات التربية الحديثة والمعاصرةوقد ظهرت هذه الطرق الفعالة في أوربا في أواخر القرن التاسع عشر و بداية القرن العشرين.وتعتمد هذه الطرق الفعالة الحديثة على عدة مبادئ أساسية ألا وهي: اللعب، وتعلم الحياة عن طريق الحياة، والتعلم الذاتي،والحرية، والمنفعة العملية، وتفتح الشخصية، والاعتماد على السيكولوجيا الحديثة، والاستهداء بالفكر التعاوني والتسيير الذاتي، وتطبيق اللاتوجيهية، ودمقرطة التربية والتعليم.13- البيداغوجيا المؤسساتية:يجب على جميع المربين وبدون استثناء رفض تحويل المؤسسة التربوية إلى مؤسسة الثكنة أو فضاء بيروقراطي يكرس التمييز العنصري، ويؤجج الصراع الطبقي.بل يجب ان يكرسو أهمية الشراكة التربوية وخلق مشاريع المؤسسة لتنمية المؤسسة التربوية وإزالة تناقضاتها الاقتصادية والاجتماعية الصارخة ؛لأن المدرسة جزء من المجتمع ومرآة صادقة تعكس سلبياته وتفاوتاته الطبقية الصارخة التي يجسدها المتعلمون داخل الساحة المدرسية أو داخل الصف الدراسي.14-البيداغوجيا اللاتوجيهية:تنبني اللاتوجيهية على التعلم الذاتي والتسيير الشخصي واعتماد المتعلم على نفسه في إنجاز واجباته وأداء أعماله، ويتحول المدرس هنا إلى مشرف مرشد، ولا يتتدخل إلا إذا طلب منه المتعلم ذلك. وتعتمد اللاتوجيهية على الحرية والعفوية والتلقائية وبناء المعرفة عن طريق التدريج المنطقي والشخصي والابتعاد عن طرائق التدريس التلقينية القائمة على الإكراه والتلقين والحفظ أوالتدخل المدرس تعسفا في أعمال التلميذ وتوجيه رغباته كما يشاء.فهذه الطريقة اللاتوجيهية الحديثة تزرع الثقة في المتعلم، وتعوده على المثابرة الشخصية والتعلم الذاتي وحب المغامرة والاستعانة بكفاءاته وقدراته الذاتية لحل مشاكله والصعوبات التي تواجهه في المدرسة والحياة على حد سواء.15-تفعيل المجالس التربوية:تتوفر المؤسسة على عدة مجالس يمكن أن تساهم في إثراء المؤسسة وتفعيلها على جميع المستويات والأصعدة مع لم المتعلمين في بوتقة اجتماعية واحدة كالمجالس التعليمية والفرق التربوية التي تحتل مكانة بارزة في تنظيم الحياة المدرسية وتنشيطها ودمقرطتها، وتتمثل في إبداء الملاحظات والاقتراحات حول البرامج والمناهج، وبرمجة مختلف الأنشطة الثقافية والاجتماعية والرياضية، وتجهيز كل الإمكانيات والتدابير اللازمة لتنفيذها.16-التربية على حقوق الإنسان والمواطنة:تعد التربية على حقوق الإنسان والمواطنة من أهم الآليات لتفعيل الديمقراطية الحقيقية، فتعريف المتعلم بحقوقه وواجباته تجعله يعرف ماله وما عليه، وتدفعه للتحلي بروح المواطنة والتسامح والتعايش مع الآخرين مع نبذ الإرهاب والإقصاء والتطرف.وهذا يعني أن تعليم النشء ثقافة حقوق الإنسان من أهم السبل الحقيقية لتفعيل الديمقراطية المجتمعية والتربويةفالديمقراطية الحقيقية ليست – كما قال جون ديوي- مجرد شكل للحكومة، وإنما هي في أساسها أسلوب من الحياة المجتمعية والخبرة المشتركة.و نواصل. ............تعريفاتالبيداغوجيا:وهي من الكلمة الإنجليزية (Pedagogy ) وهي تعني فن تربية الأولاد و تعليمهم.السيكودراما:هي من الكلمة الإنجليزية (Psychodrama) وهو مصطلح يطلق على نوع من انواع العلاج النفسي الذي يجمع ما بين الدراما كنوع من الفنون و علم النفس.الديداكتيكية:وهي من اصل الكلمة اليونانية (Didaktikos ) و عرفه الباحثون علي انها استراتيجية تعليمية تقوم بمراعاة المشكلات المتعلقة بالمتعلم ،المواد الدراسية، و بنيتها المعرفية و طرائق تدريسها.علماءجون ديوي :هو العالم الفيلسوف و البروفيسور الأمريكي؛ عضو الجمعية الأمريكية للفلسفة و جمعية علم النفس الأمريكية.لوي لوگران :هو عالم فرنسي و سليل الملك الفرنسي (لويس).كورت لوين :هو عالم نفسي ألماني أمريكي و إنه يعد من المؤسسين لعلم النفس الإجتماعي الحديث. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94522:2&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-24 | www.sudanile.com/3107aab3c87e1fcf4e870f37d824e787e397d0c0cbe5148dd9f32ec5eff8ebfa.json | [
"الأزمات السودانية المتراكمة: يمكن حلها عبر المناهج الدراسية (التربية والتعليم) (2) .. بقلم: إسماعيل ابوه\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nقيم الحرية، العدالة، المساواةو الديمقراطية لهن علاقة و طيدة بالتربية والتعليم الأساسي او الابتدائي لان هذه القيم في الأصل... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-29 20:16:34+00:00 | null | 2016-09-29 19:43:05 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94617%3A2016-09-29-19-43-05%26catid%3D1007%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الإبداع من أجل السلام .. بقلم: نورالدين مدني | null | null | www.sudanile.com | الإبداع من أجل السلام .. بقلم: نورالدين مدني
التفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 10 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94617:2016-09-29-19-43-05&catid=1007&Itemid=55 | ar | 2016-09-29 | www.sudanile.com/bda4d2143290105a07d5c86f699fd9f6dbc2050cc3f8362cc8af7c5f74848412.json | [
"الإبداع من أجل السلام .. بقلم: نورالدين مدني\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 29 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 10",
"الإبداع من أجل السلام .. بقلم: نورالدين مدني"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-21 17:09:12+00:00 | null | 2016-09-21 16:28:15 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94459%3A2016-09-21-16-28-15%26catid%3D1036%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | (ستونه المجروس نجمه في سماء مصر) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس | null | null | www.sudanile.com | (ستونه المجروس نجمه في سماء مصر) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس
التفاصيل نشر بتاريخ: 21 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94459:2016-09-21-16-28-15&catid=1036&Itemid=55 | ar | 2016-09-21 | www.sudanile.com/a87a9abf3adf515646d24ea68cfbe03144ff00d017111f80697491983e7a4a42.json | [
"(ستونه المجروس نجمه في سماء مصر) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 21 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11",
"(ستونه المجروس نجمه في سماء مصر) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-27 17:51:28+00:00 | null | 2016-09-27 17:16:19 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94576%3A2016-09-27-17-16-19%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | وطن هذا أم مبغى ؟! .. بقلم: حسام عامر جمال الدين | null | null | www.sudanile.com | وطن هذا أم مبغى ؟! .. بقلم: حسام عامر جمال الدين
التفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 13 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94576:2016-09-27-17-16-19&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-27 | www.sudanile.com/a8050bb9cad5249d75fd0804737e1a304098f622abd9e77e6a9780d791c59702.json | [
"وطن هذا أم مبغى ؟! .. بقلم: حسام عامر جمال الدين\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 27 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 13",
"وطن هذا أم مبغى ؟! .. بقلم: حسام عامر جمال الدين"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-06 15:06:00+00:00 | null | 2016-08-24 16:27:25 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%2F2008-05-19-17-39-36%2F248-9-0-2-2-3-7-8%2F94174-2016-08-24-16-27-25.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | الذكرى السبعون لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني والموقف من التجديد والتغيير .. بقلم: د. كاظم حبيب | null | null | www.sudanile.com | الذكرى السبعون لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني والموقف من التجديد والتغيير .. بقلم: د. كاظم حبيب / برلين/العراق
التفاصيل نشر بتاريخ: 24 آب/أغسطس 2016 الزيارات: 351 | http://www.sudanile.com/index.php/2008-05-19-17-39-36/248-9-0-2-2-3-7-8/94174-2016-08-24-16-27-25 | ar | 2016-08-24 | www.sudanile.com/a763b7e67aca501a8236f927ac32a9da7d15e6afd9f8d6d2af37b1677cd0d670.json | [
"الذكرى السبعون لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني والموقف من التجديد والتغيير .. بقلم: د. كاظم حبيب / برلين/العراق\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 24 آب/أغسطس 2016 الزيارات: 351",
"الذكرى السبعون لتأسيس الحزب الشيوعي السوداني والموقف من التجديد والتغيير .. بقلم: د. كاظم حبيب"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-28 18:03:24+00:00 | null | 2016-09-28 17:06:28 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94593%3A2016-09-28-17-06-28%26catid%3D1008%26Itemid%3D64.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | مستشفى أمدرمان : ضرب الاطباء وإضرابهم ؟! .. بقلم: حيدر احمد خيرالله | null | null | www.sudanile.com | مستشفى أمدرمان : ضرب الاطباء وإضرابهم ؟! .. بقلم: حيدر احمد خيرالله
التفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94593:2016-09-28-17-06-28&catid=1008&Itemid=64 | ar | 2016-09-28 | www.sudanile.com/73b7ea94da9bcd1c4db069fefb071befe4921f8fffe7a8404a100220020c5cee.json | [
"مستشفى أمدرمان : ضرب الاطباء وإضرابهم ؟! .. بقلم: حيدر احمد خيرالله\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 28 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 11",
"مستشفى أمدرمان : ضرب الاطباء وإضرابهم ؟! .. بقلم: حيدر احمد خيرالله"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-11 17:06:06+00:00 | null | 2016-09-11 16:16:17 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94323%3A2016-09-11-16-16-17%26catid%3D193%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | نخلة علي الجدول .. مالها وما عليها .. بقلم: صلاح الباشا ... الخرطوم | null | null | www.sudanile.com | نخلة علي الجدول .. مالها وما عليها .. بقلم: صلاح الباشا ... الخرطوم
التفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 13 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94323:2016-09-11-16-16-17&catid=193&Itemid=55 | ar | 2016-09-11 | www.sudanile.com/867f4e16667b5737e6c6e0653a53c92335e22add95ba182c206fd1d8b09e7a37.json | [
"نخلة علي الجدول .. مالها وما عليها .. بقلم: صلاح الباشا ... الخرطوم\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 11 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 13",
"نخلة علي الجدول .. مالها وما عليها .. بقلم: صلاح الباشا ... الخرطوم"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-29 22:17:09+00:00 | null | 2016-09-29 20:29:33 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94638%3A2016-09-29-20-29-33%26catid%3D272%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | مصطفى أمين .. ومصطفى أمين .. جحود مكان الميلاد !! .. بقلم: يحيى العوض | null | null | www.sudanile.com | مصطفى أمين .. ومصطفى أمين .. جحود مكان الميلاد !! .. بقلم: يحيى العوض
(2)
تعرفت على الاستاذ مبارك الفاضل المهدي عن قرب ، أيام التجمع الوطني الديمقراطي في اسمرا ولندن، وكان قد اختير أمينا عاما للتنظيم وفقا( لكوتة) المحاصصة، التي ادت في النهاية الي انهيار التجمع !، وقد تفاجأ بالنشاط والحيوية التى تميزه ، طاقة لا تفتر، وحماس متقد، أكسبه لقب (البلدوزر ) ، ومع ذلك يهمس بعض مجايليه، ومن بينهم الاصدقاء والخصوم ، بأنه نشاط من فصيلة ما يسمى في علم النفس over active ويتميز صاحب هذا النشاط المفرط بقدرات هائلة في التخيل overactive imagination وليس بالضرورة ان يكون ذلك سلبا او انتقاصا ، لكنه يتوقف على اتجاه توظيف هذه القدرات وتحديد الهدف ..!
واستوقفنى تحليلا كتبه الاستاذ عبد اللطيف البوني ، عن مفاتيح شخصية الاستاذ مبارك الفاضل المهدى يقول : هناك غبن تاريخي يمور في دواخله ، فهو قد يعتبر ان ميراث المهدي الكبير، يجب أن يكون لكل ابناء المهدي واحفاده، وليس لإبن واحد هو السيد عبد الرحمن وابناؤه ..وقد يكون محقا في ذلك،خاصة ان والد مبارك كان الوصى على تنفيذ وصية الامام عبد الرحمن والتى كتبها قبل وفاته ، لكنى اضيف ان رحيل الدكتور عمر نور الدائم ،نائب رئيس الحزب وأمينه العام ، كان له الأثر الكبير على تماسك حزب الامة ،وعلى مبارك المهدى شخصيا ، الذى ينتمى بوالدته الي هبانية نعيمة، موئل وعترة شيخ العرب . الدكتور عمر نور الدائم ، كان راعيا للنشاط السياسى والتصعيد المستمر لمبارك في دهاليز الحزب، وهو أول من كلفه بمهمة حزبية وهو مازال طالبا في الجامعة الامريكية ببيروت . و لعلنا نحتاج لخبراء في علم النفس لدراسة جذور الانشقاقات الأميبية في الاحزاب السودانية و كذلك (بيوتات التصوف) والكثير منها تنشط في المجالين الديني والسياسي ... كم عدد الخلفاء المتنازعين على ارث الطريقة وزعامة الأحزب المتصارعة الآن في الساحة،(عدد المسجل منها رسميا 120 حزبا )! وهل هناك غبن حقيقى ، أدى الى هذه الانقسامات؟ ام هي ظاهرة مترسبة في الشخصية السودانية ؟ هل نستطيع تعداد الطرق الصوفية وتفرعاتها والاحزاب و انقساماتها , قطعا ستكون مرجعيتنا ، نجوم المجرات !
(3)
وتحرك سبابتك المهمومة في فم طفلك ..
تسمع لثغته الناعمة الوردية ...
تبحث عن أول سن تجرح من أجل قضية ..
العضة ثأر ..
ويعضك عضات ناعمة ..
يضحك في وجهك ..
يفهم انك ياعبد الله ..
تدربه الدرس الأول للثوار !
(الشاعر مظفر النواب)
(4)
فن الاعلان له جذور في التاريخ العربي . يروى ان احد تجار الكوفة جاء الي المدينة ليبيع أغطية للرأس متعددة الألوان ، من ضمن الحجاب الذي ترتديه النساء،ويسمى( الخمار) ، وباعها كلها الا السود منها ، وتحير ماذا يفعل ، ونصحه احد اصدقائه بأن يذهب للشاعر الدارمى ، المشهور ببراعته في الوصف ،فنظم له شعرا في صيغة اعلان غير مباشر ، اهتم به خبراء الاعلام المعاصرين ، باعتباره الأجمل والاكثر تأثيرا ويضاهى فنون الاعلان الحديثة ، واستطاع التاجر في ساعات قليلة بيع كل بضاعته:
يقول الاعلان ،غير المباشر :
قل للمليحة في الخمار الأسود..
ماذا فعلت بزاهد متعبد ..
قد كان شمر للصلاة ثيابه ..
حتى عرضت له بباب المسجد ..
ردي عليه صلاته وصيامه ..
لا تقتليه بحق دين محمد ..
و يعتبر الكثيرون هذه الحيلة من طرائف التراث وانجازا تاريخيا في فنون الاعلان ، بينما هاجمها المتنطعون في ذلك الزمان وبعده !
com .hotmail @yahyaalawad
.com.gmail@yahyaalawad
مصطفى أمين مصر ومصطفى أمينالسودان ، كأن تطابق الأسماء ، يوحد الجينات ويورثها خصائص متشابهة في الابداع !..الاثنان يمثلان مدرسة متفردة في الصحافة .. الأول مازال شامخا بعد رحيله ،شارع باسمه ومدرج في كلية الاعلام وجائزة سنوية للصحفيين الشباب العرب في ذكراه، واسمه كمؤسس على كل صحف واصدارات (دار اخبار اليوم)، قبل التأميم وبعده الى يومنا هذا !والثانى .. مصطفي امين السودانى.. القلب النابض (للايام) السودانية عند تأسيسها وانطلاقتها الكبرى في مرحلتى الخمسينيات والستينيات، بقيادة معلم الصحافة السودانية بشير محمد سعيد والمحجوبين ، محجوب عثمان ومحجوب محمد صالح ،وبعد اغلاقها عام 1962 تولى تطوير جريدة( الصحافة) في عهد مؤسسها الاستاذ عبد الرحمن مختار ، وقفز بها لتكون الاولى مضمونا وانتشارا .. وانتقل بعدها لوكالة أنباء السودان (واس ) نائبا لمديرها العام ومؤسسها الاستاذ عبد الكريم المهدى، ثم مديرا لها، واصبحت تحمل اسم وكالة السودان للأنباء (سونا )، الوكالة الرسمية للدولة السودانية ، وتم ترفيع منصبه الى وزير دولة ، لكنه لم يكن مهتما بالمناصب ، محتفظا بسيار ته (الفلوكسواجن ) رغم رتل السيارات التى وفرها وملكها لمحرريه، والظاهرة المحيرة ، كان عزوفا عن الأسفار والمؤتمرات ، يوفد مساعديه مما يغضب احيانا ادارات البروتوكول في القصر ومجلس الوزراء !..وكان اول من يدخل مكاتب الوكالة صباحا ، ويفاجئك وهو يمسك (المكنسة) وينظف مكتبه وطرقات الوكالة !ومن ابداعاته غير المسبوقة ، عندما كان مديرا لوكالة( سونا) للانباء ووقعت احداث احتلال الحرم المكي الشريف من جماعة الجهيمان في 20 نوفمبر 1979 ، كان أحد مراسلي الوكالة متواجدا في المملكة العربية السعودية ، فأرسل برقيات مطولة عن الاحداث، انفردت بها الوكالة ، وتبين ان وكالة انباء اجنبية كبيرة، كانت تلتقط الرسائل وتنشرها متزامنة مع( سونا) مع تعديلات طفيفة توحى بانها من مراسلها . واكتشف الاستاذ مصطفى امين هذا التزوير . ومن حسن الحظ كان مراسل (سونا) من منطقة وادى حلفا فى شمال السودان ويجيد ( الرطانة) النوبية , فطلب منه ارسال رسائله عبر التلكس باللهجة النوبية وبالحروف الانجليزية , وكانت الاستاذة نجاة طلسم ,زوجة الاستاذ مصطفى امين ,الحلفاوية , تعمل فى قسم التلكس، وتولت اعادة ترجمة الرسائل الى اللغة العربية, وسقط فى يد الوكالة الاجنبية الكبرى. !مصطفى امين السودان ، الذى اكرمت بالعمل معه ، في اول يوم من مسلسل عملي في بلاط صاحبة الجلالة، وتدربت علي يديه في مطبخ الايام عام 1962 يؤكد جحودنا ، جميعا أهل السودان ، فهو على قيد الحياة ، في طيات الذاكرة السودانية منسيا، ومع ذلك لا يهتم ، يزداد توهجا عزة وكرامة وشموخا .. لا يقف عند أبواب السلاطين ولا يعلن عن نفسه ولا يتباهى بما قدمه لبلاده ومهنته ولتلاميذه ..! | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94638:2016-09-29-20-29-33&catid=272&Itemid=55 | ar | 2016-09-29 | www.sudanile.com/717b0015704309a9a959e556308c5d8b0331b355c05c999314c13076f31a1748.json | [
"مصطفى أمين .. ومصطفى أمين .. جحود مكان الميلاد !! .. بقلم: يحيى العوض\n(2)\nتعرفت على الاستاذ مبارك الفاضل المهدي عن قرب ، أيام التجمع الوطني الديمقراطي في اسمرا ولندن، وكان قد اختير أمينا عاما للتنظيم وفقا( لكوتة) المحاصصة، التي ادت في النهاية الي انهيار التجمع !، وقد تفاجأ بالنشاط والحيوية التى تميزه ، طاقة لا ت... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:50:57+00:00 | null | 2016-09-23 19:26:12 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94506%3A2016-09-23-19-26-12%26catid%3D245%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | حفريات لغوية - في كلمة "خواجة" .. بقلم: عبد المنعم عجب الفَيا | null | null | www.sudanile.com | حفريات لغوية – في كلمة "خواجة" .. بقلم: عبد المنعم عجب الفَيا
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
خواجة وجمعها خواجات من المفردات التي استقرت فياللهجة السودانية وهي كلمة غير عربية ولها معنيان سائدان الآن: الأول الدلالة على الرجل الأوربي الأبيض الأشقر ذو العيون الخضر والثاني أنها تقال للتجار الشوام المسيحيين المقيمين في السودان. وكنا نظن أن تاريخ دخول هذه الكلمة في اللهجة السودانية بدأ مع الإحتلال الإنجليزي للسودان في 1898. ولكن لدهشتنا وجدنا الكلمة قد وردت في كتاب الطبقات لمؤلفه محمد النور ود ضيف الله والذي وُضِع قبل حوالي ثلاثة قرون تقريبا وذلك في عهد مملكة سنار.أما عن أصل الكلمة فليس من الثابت تماما هل: هي فارسية ام تركية عثمانية؟ فبعض المصادر يذهب الى انها ذات أصل فارسي. والبعض الآخر يرى أن أنها تركية عثمانية. ولكن الثابت أن الكلمة موجودة في كل من اللغتين الفارسية والتركية. والثبات ان الأتراك العثمانيين هم الذين ادخلوها الى العالم العربي. والثابت أيضا ان الكلمة قد تغيرت دلالتها اكثر من مرة لتاخذ في كل عصر وكل بلد معنى ما. ونحن نميل الى ترجيح الاصل التركي العثماني للكلمة لانها لو كانت فارسية الأصل لظهرت في العربية ابكر من ذلك مثلها مثل كلمة استاذ وغيرها من المفردات الكثيرة ذات الأصل الفارسي.وتكتب الكلمة في الفارسية "خواجة" وتنطق "خاجة" فهم لا ينطقون هذه الواو ويسمونها الواو المعدولة. وتعني عندهم الرجل العالم الفاضل والاستاذ الكبير الذي يحظى بالاحترم بين الناس ويشمل ذلك رجال الدين والعلماء والمتصوفة. يقولون: الخاجة أو الخواجة فلان. وبتاثير من الأتراك العثمانيين دخلت الكلمة الدول العربية بمعنى السيد وأحد كبار الأعيان أو التاجر الغني. وتلفظ الكلمة في دول الخليج العربي خاجة (لكنها لا تشير الى الأوربي) وفي بلاد الشام خوجة وخواجة، وفي مصر والسودان خواجة، وفي المغرب خواجة (وتعني سيد).وقد عُرفت الكلمة في السودان قبل الإحتلال التركي للسودان في 1821 بدليل ورودها في كتاب الطبقات الذي تم تأليفه في 1753 وواضح انها دخلت السودان من مصر بفضل الاتصال التجاري وطلبة العلم الذين يفدون إلى الأزهر من مملكة سنار وبقية بلاد السودان. ومن خلال التامل في السياقات التي وردت فيها الكلمة في الطبقات بدأ لنا أن الكلمة كانت تعني في زمن ود ضيف الله، أحد الأعيان أو أحد كبار التجار الأغنياء دونما تمييز وبغض النظر عن أصل وديانة ذلك التاجر.ففي ترجمة ود ضيف الله للشيخ عبد الحليم بن سلطان المغربي الفاسي يقول عنه: "قَدِم بلاد السودان مع الخواجة عبد الدافع الفضلي حين قدِم من مصر تاجر وحاجا، وزوجه ابنته ست النِسا فولد منها الفقيه عبد الرحمن وقدومه في زمان مُلك الفونج". ص 297. لاحظ هذا الخواجة اسمه: عبد الدافع الفضلي، ومن الاسم والنسبة نرجح انه تاجر سوداني كبير. فان صح هذا فهو يدل على ان لفظ خواجة كان يطلق على كبار التجار السودانيين أيضا.كذلك وردت الكلمة في سيرة الشيخ ادريس ود الأرباب. وذلك في سياق الحديث عن المراسلات التي جرت بين الشيخ ادريس والعالم المصري الشيخ الأجهوري حول اباحة وتحريم التنباك وكان يعني السجاير أو الدخان. فقد افتى الأجهوري باباحته بينما أفتي الشيخ ادريس بتحريمه. وكان الشيخ ادريس قد بعث تلميذه او حواره حمد ولد عقرب الى الأجهوري في مصر. يقول ود ضيف الله في ذلك: "فلما دخل مصر قالوا له الشيخ ما بتلقاه من التدريس والسناجك والبواشي والخوجات الا يوم الجمعة عند دخوله للجامع". ص 53. البواشي كما يقول يوسف فضل جمع سوداني لكلمة باشا. ولكن الكلمة التي تليها في النص، هل هي "خوجات" كما اثبتها المحقق ام هي خواجات في الأصل؟ فاذا كانت هي "خوجات" فهل أراد الراوي أن يدلل على انها كانت تنطق هكذا عند المصريين في ذلك الوقت؟!المرة الثالثة والأخيرة وردت كلمة خواجة بالطبقات في سيرة الشيخ حسن ود حسونة: "قال الشيخ نحن في مصر في رجل خواجة عظيم القدر كثير المال مرضان مرضا عجز الأطبا عن علاجه. اخبروه قالوا له: في رجل بَرِي جِبَته ما بتلمس جلده ما تجيبه يعزم لك. قال: ساقوني وادخلوني عليه عزمت عليه فشفاه الله عن قريب فملا للفقرا اطرافهم قماشا غاليا. واحد فيهم شال طاقة في الحارات ليبيعها قالوا له: هذه الطاقة مياها حق الدراويس، من اين لك؟ قال لهم: من جنسها عندنا كثير. شيخنا عزم للخواجة فلان فعوفي فاعطانا ذلك. فقالوا له الخواجة عزموا له جميع الصالحين ما بقى طيب، شيخكم ساحر". ص 135.والمعنى ان الشيخ حسن ود حسونة في زيارته الى مصر قد نجح في علاج ذلك الخواجة الذي عجز الاطباء والشيوخ المصريون عن علاجه. وواضح من وصف هذا الرجل ومن القماش الذي اهدى منه طاقات عديدة الى حيران الشيخ انه كان تاجرا كبيرا. الأمر الذي يؤكد ان كلمة خواجة كانت تطلق في ذلك الزمان على كبار التجار بغض النظر عن أصلهم أو ديانتهم.أما الدكتور يوسف فضل، محقق كتاب الطبقات فقد جاء في شرحه لكلمة خواجة، استنادا الى دائرة المعارف الاسلامية، ما يلي: "كلمة فارسية يلقب بها أعيان المدن خاصة، والوزراء بصفة عامة. ومنذ بداية القرن الثاني عشر الميلادي استعملت بمعنى تاجر وهو المعنى الذي اشتهرت به وهو ما عناه المؤلف هنا. وانتقلت الى العربية بضم الخاء (تنطق الآن بفتحها) وتستعمل الآن في بعض البلاد الشرقية بمعنى السيد. وانتقلت الى التركية بصيغة خوجة اي كاتب، ناسخ او معلم. وانتقلت بنفس الصيغة والمعنى الى البلاد العربية (دائرة المعارف الاسلامية(1):2/685). وقد تطور معنى الكلمة الاولى خواجة في السودان فصارت تشير الى التجار المسيحيين الوافدين ثم اطلقت مؤخرا على كل الأوربيين". انتهى.- انظر كتاب الطبقات تحقيق د. يوسف فضل – الطبعة الرابعة 1992ص 53.والراجح عندنا ان دلالة الكلمة انتقلت من معنى التاجر الكبير، اي تاجر مهما كان جنسه، وهو المعنى الذي كانت تفيده الكلمة في زمن ود ضيف الله، الى الدلالة على التجار المسيحيين الوافدين وعلى جنس الأوربيين بالتزامن، وذلك في عهد الإحتلال الإنقليزي للسودان في الفترة من 1898 الى 1956. وأغلب الظن ان المصريين العاملين في حكومة الإحتلال البريطاني هم من ادخل هذه المعاني على كلمة خواجة.وبالنظر في قاموس اللهجة العامية في السودان للدكتور عون الشريف قاسم وجدناه يقول في كلمة خُوجة:"س تر (سودانية تركية): المُعلِم". ويقول في كلمة: "خواجة: (س ف) الرجل الأوربي. وأصلها فارسية كما زعم هافا وتعني أيضا المدرس بصيغة خُوجة. كانت تطلق في الشرق على الأعيان والتجار ثم اطلقت على الأجنبي بمصر ولكن المغرب احتفظ بمعناها الأصيل وهي فارسية معناها السيد. وفي الشام تعني لقب تكريم للنصارى وفي المغرب الرجل الغني الوجيه، والخُوجة سودانية: معلم". – انتهى. الطبعة الثانية 1985 ص 348.قول استاذنا عون ان خُوجة سودانية بمعنى معلم، هذه معلومة جديدة بالنسبة لنا ولا شك أن للدكتور الفاضل، مصادره في ذلك. والأمر الآخر قوله إن خواجة: (س ف) أي سودانية فصيحة. فما المقصود بفصاحة كلمة خواجة هنا؟! هل المقصود انها كلمة عربية وردت في المعاجم ام ماذا؟ لقد درج الدكتور عون الشريف في قاموسه ان يصف الكلمة بانها سودانية فصيحة (س ف) اذا وجدها في المعاجم العربية اما اذا لم يجدها فيكتفي بالقول انها سودانية (س). ووصفه لكلمة خواجة هنا بسودانية فصيحة، يشي بانه وجدها بالمعاجم العربية. ولكنا بالرجوع لأمهات المعاجم العربية المعروفة لم نعثر على أثر لكلمة خواجة فيها. (مع ملاحظة اننا نرى ان كل كلمات اللغة اي لغة فصيحة) ما دام ادت الغرض من اللغة، ومع ملاحظة ان هنالك الكثير جدا من الكلمات الفارسية التي دخلت العربية وجرى وصفها بانها فصيحة. ولكن ليس هذا هو المعيار الذي انتهجه الدكتور عون في القاموس الأمر الذي يجعل تساؤلنا في محله. أم ان الأمر لا يعدو ان يكون مجرد خطأ طباعي لاغير. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94506:2016-09-23-19-26-12&catid=245&Itemid=55 | ar | 2016-09-23 | www.sudanile.com/0651704646ef63dd2da79765cb3649dfeb816dc0145e8ab4ef41587d8f02dd0d.json | [
"حفريات لغوية – في كلمة \"خواجة\" .. بقلم: عبد المنعم عجب الفَيا\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\nخواجة وجمعها خواجات من المفردات التي استقرت فياللهجة السودانية وهي كلمة غير عربية ولها معنيان سائدان الآن: الأول الدلالة على الرجل الأوربي الأبيض الأشقر ذو العيون... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:49:15+00:00 | null | 2016-09-22 19:52:14 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94483%3A2016-09-22-19-52-14%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | كلوني .. الجنوب بحاجة الي غرنق جديد ، برؤية جديدة لتوحيد السودان !! .. بقلم: أبوبكر القاضي | null | null | www.sudanile.com | تداعيات تقرير منظمة كفاية / كلوني .. الجنوب بحاجة الي غرنق جديد ، برؤية جديدة لتوحيد السودان !! .. بقلم: أبوبكر القاضي
التفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 234 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94483:2016-09-22-19-52-14&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-22 | www.sudanile.com/412e62f3d8b40faba3069dffcbe00cc6656d7d07345d6ee23eec51116e904be4.json | [
"تداعيات تقرير منظمة كفاية / كلوني .. الجنوب بحاجة الي غرنق جديد ، برؤية جديدة لتوحيد السودان !! .. بقلم: أبوبكر القاضي\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 22 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 234",
"كلوني .. الجنوب بحاجة الي غرنق جديد ، برؤية جديدة لتوحيد السودان !! .. بقلم: أبوبكر القاضي"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-07 19:04:56+00:00 | null | 2016-09-07 17:23:57 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94254%3A2016-09-07-17-23-57%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | مبادرات: حائط الشهداء الالكتروني - ليس جداراً للبكاء و لكنه للعبرة و التأمل .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين | null | null | www.sudanile.com | مبادرات: حائط الشهداء الالكتروني – ليس جداراً للبكاء و لكنه للعبرة و التأمل .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين
التفاصيل نشر بتاريخ: 07 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 22 | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94254:2016-09-07-17-23-57&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-07 | www.sudanile.com/4ce9f1cc6c8b73e529a99bf472bd7f2d4efdf923e93d88b6b1dc4e6cbfa56153.json | [
"مبادرات: حائط الشهداء الالكتروني – ليس جداراً للبكاء و لكنه للعبرة و التأمل .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين\nالتفاصيل نشر بتاريخ: 07 أيلول/سبتمبر 2016 الزيارات: 22",
"مبادرات: حائط الشهداء الالكتروني - ليس جداراً للبكاء و لكنه للعبرة و التأمل .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين"
] |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-26 21:44:45+00:00 | null | 2016-09-24 16:38:33 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94521%3A2016-09-24-16-38-33%26catid%3D34%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | أيعقل أن يتخذ داعش خطوة مهمة ضد نفسه يا جون كيري؟.. بقلم: عبدالغني بريش فيوف | null | null | www.sudanile.com | أيعقل أن يتخذ داعش خطوة مهمة ضد نفسه يا جون كيري؟.. بقلم: عبدالغني بريش فيوف
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\
بسم الله الرحمن الرحيم..أيها القُراء الكِرام ..أمريكالا تتعامل مع الدول إلآ من خلال مصالحها الخاصة وأمنها القومي ، ولا تعر اهتماما كبيرا بحقوق الإنسان ، أما العملية الديمقراطية فهي مجرد شعار لا ترفعه إلآ في حال تعرضت مصالحها للخطر، وهذا هو سبب وقوفها وتمترسها وراء الأنظمة الرجعية والبدوية الصحراوية التي تحكمها الأسر والبيوتات بعقليات مضت عليها 240 عاما.المصالح وحدها هي التي جعلت الإدارة الأمريكية تحتضن النظام السوداني الديكتاتوري الجاثم على صدور السودانيين لسبع وعشرين عاما وقتل خلال هذه السنوات العجاف ما لا يقل عن 2 مليون جنوبي وقرابة 600 ألف دارفوري في الفترة من 2003 حتى الآن ، ولذلك لا نستغرب أن تقول واشنطن ان السودان اتخذ خطوات مهمة ضد داعش حيث رحبت وزارة الخارجية الأميركية،الثلاثاء 20 سبتمبر 2016، بتعاون الخرطوم في مكافحة الإرهاب.وقال البيان إن السودان في الشهور الأخيرة اتخذ خطوات مهمة" ضد تنظيم داعش والمنظمات المتطرفة الأخرى، وفقا لما ذكرت "اسوشيتد برس.وأضاف البيان أن واشنطن ستتعاون مع السودان في المسائل الأمنية، مع استمرار الضغط علي الخرطوم في قضايا حقوق الإنسان والديمقراطية.هذا البيان فيه نفاق وتضليل واضح للرأي العام العالمي والدولي والإقليمي والداخلي لأن أمريكا هنا تحاول دون خجل ابعاد تهمة الإرهاب والدعشنة عن نظام يحتضن أخطر التنظيمات الإرهابية في بلاده كا:1/التنظيم العالمي للأخوان المسلمين الذي افرخ كل الجماعات الإرهابية التي تحارب العالم بإسم الوهابية والسلفية المقيتة وتعمل عدد منها داخل الأراضي السودانية بتوجيهات من الخرطوم.2/جماعة أهل القرآن ..جماعة ارهابية تتحرك داخل السودان بأوامر من النظام السوداني.3/الإرهابي المدعو (الجزولي) ممثل البغدادي في السودان يتحرك داخل السودان بكل حرية أمام مرآى الأجهزة الأمنية والشرطية دون عوائق.4/مليشيات الدفاع الشعبي التي تعمل في السودان منذ وصول الإسلاميين إلى السلطة بانقلاب 1989 ، مليشيات عرضت وتعرض حياة الآمنين للخطر باسم الإسلام بتحريض من النظام الحاكم.5/الجنجويد ..جماعة قبائلية ارهابية صحراوية بدوية متخلفة لا تتردد في استخدام السلاح ضد المعارضة السودانية بتوجيهات من رأس النظام السوداني حيث قتلت في الفترة من 2004 -2015 ما لا يقل عن 400 ألف مواطن سوداني في اقليم دارفور مما يعني ان هذه المليشيا خطورتها أكبر من تنظيم داعش في سوريا والعراق وليبيا.الولايات المتحدة الأمريكية تعرف جيدا أن النظام السوداني هو داعش زااااااااااااتو، ليس هذا فحسب ، بل سمح هذا النظام لجماعات ارهابية أخرى للعمل في أراضيه ، لكن لأن مصالح أمريكا مصونة وغير مهددة حتى بوجود هذه الجماعات الإرهابية ، تحاول الخارجية الأمريكية يائسة الدفاع عنه.إنه النفاق الأمريكي أيتها الشعوب السودانية المسكينة فلا تزعلي ..أمريكا لا تهمها المجازر البشعة التي ترتكبها مليشيات النظام في كل من دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق ..ولا تهمها خنق النظام للحريات العامة ومنع حرية الرأي واغلاق الصحف ، ولا تمانع ايضا قتل النظام للطلاب داخل جامعاتهم ومدارسهم .. كما أنها في كل مرة تقتل فيها الأجهزة الأمنية للمواطنين الذين يخرجون في مظاهرة احتجاجية على خطوة ما من النظام ، أمريكا لا تفعل شيء ، سوى التعبير عن قلقها الشديد في نفاق وتواطوء واضح مع الخرطوم.المضحك في الأمر هو بيان الخارجية الأمريكية الذي يقول إن السودان اتخذ خطوات مهمة ضد داعش ، وقال إن الولايات المتحدة الأمريكية قد ترفع العقوبات المفروضة على السودان في ست أشهر ، وقالت الخارجية الأميركية، وفقا للوكالة، إن على السودان أن يتوقف عن دعم الجماعات الإرهابية والإرهاب لمدة ستة أشهر قبل بدء إجراءات رفع اسمه من القائمة. لكنها قالت أيضاً إنها ستواصل الضغط على السودان لتحسين سجله في حقوق الإنسان! وهنا تعود أمريكا لسياسة النفاق المستخدمة لدغدغة مشاعر الشعوب المقهورة والمظلومة.الولايات المتحدة الأمريكية وحلفاءها من الدول الغربية والعربية تقصف وتقذف تنظيم داعش في كل من سوريا والعراق لأكثر من سنتين دون هزيمته والذي لا يتعدى أفراده 20 الف ارهابي سلفي وهابي قرضاوي. هذا التحالف الذي يتكون من أكثر من 60 دولة ، واستخدم أحدث ما توصلت اليه تقنية شركات انتاج الأسلحة ، لم يستطع حتى اليوم هزيمة هذا التنظيم دون ان يقف قليلا ويسأل نفسه ..هل داعش بهذه القوة لدرجة أن الأساطيل البحرية والصواريخ والقذائف المستخدمة لا تستطيع هزيمته؟.أنا متأكد أن التحالف الدولي في اجتماعاته لتقييم الحرب على داعش طرح السؤال اعلاه ، لكنه يخشى الإجابة عليه لكي يتجنب أي مواجهة مع أعضاءه من الدول الإسلامية ، كالسعودية وقطر وسوريا والأمارات ، وهي دول تزود داعش بالعناصر البشرية الإرهابية في نفاق واضح -أي ان هذه الدول في العلن مع التحالف وفي الخفاء مع الإرهابيين.نعم ، التحالف الدولي في حربه على داعش فشل في هزيمته ، ليس لضعفه وقوة هذا التنظيم ، لكن لأن الدول الإسلامية الأعضاء في هذا التحالف ودول أخرى كالسودان وتونس وليبيا والجزائر تسهل عملية تدفق الإرهابيين بشكل يومي إلى سوريا والعراق عبر تركيا كمقاتلين ، وهذا التدفق اليومي ساعد على بقاء هذا التنظيم طويلا "بريود".أمريكا تدعي أن السودان اتخذ خطوات ضد داعش ، لكنها تعلم علم اليقين ان الإرهابيين من الطلاب يتم تجنيدهم داخل الجامعات السودانية وارسالهم عبر مطار الخرطوم بعلم حكومة البشير إلى تركيا ومنها إلى سوريا والعراق ، وأخرين يتدفقون الى ليبيا في وضح النهار ، ومع ذلك تقول أمريكا ان السودان اتخذ خطوات مهمة ضد داعش ..أي داعش تتحدث عنه أمريكا والسودان مزود مهم لهذا التنظيم بالعنصر البشري ، وهذا ما أخر التحالف الدولي في هزيمة داعش ..بمعنى ، كل ما وجه التحالف ضربة قوية لتنظيم البغدادي في سوريا والعراق وسرت الليبية سرعان ما يأتيه الدعم البشري من الدول الإرهابية الإسلامية كالسودان مثلا.كفى نفاقا واستهبالا يا أمريكا ، فداعش لم ولن ينهزم إلآ بذهاب الأنظمة المنافقة التي تدعي محاربته لكنها في واقع الأمر توفر له بيئة خصبة لتستخدمه كورقة ضغط ضد الغرب.والسلام عليكم.. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94521:2016-09-24-16-38-33&catid=34&Itemid=55 | ar | 2016-09-24 | www.sudanile.com/d36411e7243c452c2903902e350f8c75f26eb50f0d1db78ae42d503484ba56bc.json | [
"أيعقل أن يتخذ داعش خطوة مهمة ضد نفسه يا جون كيري؟.. بقلم: عبدالغني بريش فيوف\nعنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.\n\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\nبسم الله الرحمن الرحيم..أيها القُراء الكِرام ..أمريكالا تتعامل مع الدول إلآ من خلال مصالحها الخاصة وأمنها القوم... |
[
"Tarig Algazoli"
] | 2016-09-28 18:03:48+00:00 | null | 2016-09-28 17:50:26 | null | http%3A%2F%2Fwww.sudanile.com%2Findex.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D94611%3A1%26catid%3D267%26Itemid%3D55.json | http://www.sudanile.com/templates/sudanile/favicon.ico | ar | null | في تشريح بنية العقل الرعوي (1) .. بقلم: د. النور حمد | null | null | www.sudanile.com | في تشريح بنية العقل الرعوي (1) .. بقلم: د. النور حمد
نشر الدكتور عبدالله تعقيبه على مقالتي بموقع "الراكوبة"، حيث نشرت مقالتي. وظهرت مقالته على موقع "الراكوبة" في يوم 15/9/2016. وأود هنا أن أتخذ ملاحظات الدكتور عبد الله علي إبراهيم متكأً لتقديم مزيدٍ من الايضاحات حول هذه الأطروحة التي لا تزال في مبتدئها. وسأحاول، جهد الطاقة، ألا أنحو في إشاراتي إلى ملاحظات الدكتور عبد الله علي ابراهيم، منحى المساجلة، أو المناظرة، بقدر ما أتّجه إلى توسيع الأطروحة وتعميقها، وتقديم مزيد من الايضاحات حولها. ولسوف يجري مني ذلك في حلقات، لا أود تحديد عددها الآن، وإنما أتركها رهينةً لشعوري، بأن ما أود إيضاحه، قد وضح بما يُرضي. فغرضي ليس الرد على الدكتور عبد الله على إبراهيم، وإنما توسيع الأطروحة وتقعيدها أكثر. وأتقدم بالشكر للدكتور عبد الله على ملاحظاته. فربما تكون هذه الحلقات حلقتين، وربما تكون ثلاثًا، وربما أكثر. وإضافة إلى ما أسعى إليه من تبيين المفهوم، سوف أحاول، أيضًا، تقديم بعضٍ من تجليات "الرعوية" في حياتنا اليومية، وفي بعضٍ من جوانب ممارساتنا الفكرية والثقافية حتى تبيّن الظاهرة، ويقوم الدليل على وجودها وعلى تأثيراتها السالبة على جهود التحديث، وعلى بنية الدولة.
أثار الدكتور عبد الله علي إبراهيم ملاحظةً منهجيةً، أوليّة، حول مصطلح "الرعوية"، ودعاني إلى تعريفه، وضبطه، والتحقق من انسجام استخدامه في السياقات المختلفة. غير أنني وددت أن لو اهتم الدكتور عبد الله علي إبراهيم، بالظاهرة نفسها، بدل أن يهتم بما رآه اضطرابًا في استخدام المصطلح. فالمصطلح ليس هو المهم في هذا الطرح، وإنما الظاهرة التي يشير إليها. فإن اتفقنا على وجود الظاهرة، وضرورة البحث فيها، لا يهم أي مصطلحٍ نطلقه عليها. ولا زلت لا أرى أن هناك اضطرابًا في استخدام المصطلح، وسآتي لبيان ذلك لاحقًا عبر الحديث عن الظاهرة، ومحاولة تبيين تجلياتها. والظاهرة المعنية، وهي القضية الجوهرية في ما طرحته في المقالة السابقة، وفي ما سوف ألمسه في هذه المقالات، تمثل في جملتها، وفي تفاصيلها، المسلك المناهض، أو المعاكس، للحداثة ولقيمها، ولاحترام القوانين والنظام. وأبدأ فأقول إن منشأ هذا المسلك هو حالة البداوة وبنية المجتمعات التي تشكلت حول نشاط الرعي. وهذا المسلك يقل هنا، ويزيد هناك. ولكن، قد يزيد هذا المسلك المعادي للتغيير وللانسجام مع مؤسسة الدولة، حتى يصل درجةً تبلغ إفساد بنية الدولة نفسها. وقد أوردت في مقالتي السابقة ما حكاه سبولدينق عن سنار في أيامها الأخيرة.
يبدو لي أن عدم استساغة الدكتور عبد الله للحديث عن ما أسميته أنا، وأسماه من قبلي آخرون: ظاهرة "العقل الرعوي"، مرده إلى بقاء أقدام الدكتور عبد الله علي إبراهيم منغرسةً، إلى الآن، في تربة التحليل الماركسي للظواهر. والتحليل الماركسي الاقتصادي للظواهر رغم أهميته التاريخية، لم يعد صالحًا تماما. فقد انقصم عظم ظهره منذ وقت طويل. فمقولة الوعي التابع للمادة، ومقولة إن منظومة علاقات الانتاج هي التي تصنع القيم، وأن البنى الفوقية تتولد، بالضرورة، من البنى التحتية، مقولات سقطت جلُّ دعاماتها الإيديولوجية. وأعني هنا، أنها لم تسقط على الصعيد النظري، وحسب، وإنما سقطت على صعيد التجربة الفعلية في التطبيق الاشتراكي في الدول الشيوعية. لقد ظهرت "الرعوية"؛ وسمِّها "القبلية"، إن شئت، كأشرس وأعنف ما تكون، عندما تفككت يوغسلافيا الشيوعية إلى دويلات، كما أشرت في مقالتي السابقة. كما تفرقت الجمهوريات السوفيتية، عقب سقوط الشيوعية، على أساسٍ غلبت عليه العنصرية والعقيدة الدينية. لقد اتضح عبر عقود طويلة من التطبيق الاشتراكي، أن البنى التاريخية القديمة، التي ظُنَّ أنها قد مُحيت، لأن كل شيءٍ رهينٌ بمجريات الصراع الطبقي وأيلولة المِلْكِيّة للدولة، كانت لا تزال راقدةً تحت البُنى الجديدة، منتظرةً انحلال القبضة الحديدية، لتظهر مثلما كانت في القديم.
لقد لاحظ الدكتور عبد الله أنني وسعت من المصطلح وأدخلت فيه بعضًا من التجليات الحضرية. وقد جعله ذلك، في ما فهمت منه، يشعر بأن استخدام المصطلح ليس متسقًا. غير أنني كنت واعيًا بأنني أستخدم ذات المصطلح في سياقين مختلفين؛ أحدهما قبل حداثي، والآخر حداثي. ففي حين شملتُ بالمصلح سياقيْ البداوة، أو ما قبل الحداثة، والحداثة، كنت أقصد ذلك. فأنا لست منشغلاً، في نظرتي للظاهرة بجهتها الجغرافية، أو وضعيتها في "كرونولوجيا" التاريخ الاقتصادي والاجتماعي. انشغالي بالظاهرة يتجه إلى تجليات ما يمكن أن أطلق عليه ثنائية "الإنسية" و"الوحشية"، أو النظام واللانظام، أو صراع "الجلافة" مع "الصقل والتهذيب والنبل وعالي القيم". أو في تجليات أخرى تشمل مختلف جوانب صراع الكيانات قبل الحداثية مع مؤسسات الدولة الحديثة.
بناء على ما تقدم، يمكن القول إن الفاشية والنازية، رغم أنهما حدثتا في إطار الحداثة الغربية، تظلان، هبتين رعويتين. فما أنجزته النازية في ألمانيا، من انجازات مبهرة في مجالات التصنيع، وبناء دولة حديثة مقتدرة، لم يمنعها من أن تقيم كل دعاويها واحتلالها لديار الغير، على نزعة عنصرية بالغة التطرف. فقد أشعلت النازية حربًا مجنونة كان بها خراب ألمانيا وكثيرًا من أجزاء أوروبا، إضافةً إلى إزهاق خمسة وأربعين مليونًا من البشر. والعنصرية النازية ليست سوى حالة قبلية، عنصرية، انبثقت من داخل بنية الحداثة.
وفي سياقٍ آخر مختلف، يمكن أن ينطبق هذا الوصف على الدولة السعودية، وغيرها من الدول الخليجية، التي أنشأت بنىً حديثة المظهر، وحياة مرفهةً استندت على ريع النفط، لكنها بقيت، رغم المظهر الحديث البراق، مقيمةً على نظامٍ قبليٍّ رعوي، وعلى عقلية لا تحب التقيد بالنظم، وعلى عقيدة الوهابية الرعوية ومفهومها بالغ البساطة للتوحيد، ما جعل كل هذا الثراء ومظاهر الحداثة غارقةً في تخلّف حقوقي وقانوني استثنائي، خاصةً في المملكة العربية السعودية. وهذا هو ما جعلها، تحصر، إلى حدٍّ كبيرٍ جًدًا، مجمل الطاقة الانسانية الخلاقة في أطر الاستجابة لدواعي المعدة والجسد والمظهر الحداثي. من هذه البنية العقلية الرعوية الوهابية ودولتها الريعية، نشأت القاعدة، ونشأت الرعوية الداعشية الأنكى، التي جعلت العالم كله يقف على أمشاط قدميه خائفًا على مصير أمنه واستقراره، بل وعلى مصير الحضارة الإنسانية برمته. ولأحوال الجزيرة العربية الراهنة والتي تمددت لتصبح بعضًا من أحوالنا نحن السودانيين، جذور تاريخية، في ما ساد الجزيرة العربية، قبل الاسلام.
أورد محمد أحمد محمود، في مجلة "العقلاني"، نقلا عن جواد علي، من كتابه "المفصل من تاريخ العرب قبل الإسلام"، ج5، ص 605، أن الاستيلاء على مال الغير عنوةً لا يعد سرقةً، وإنما يعد اغتصابًا وانتهابًا، إن هو جرى داخل القبيلة. أما إذا كان الاغتصاب لمال شخصٍ من قبيلة أخرى، ليس لها حلفٌ، ولا جوارٌ، ولا عقدٌ مع قبيلة المغتصِب، فيعد مغنمًا حلالا. ولا يرى المغتصِب فيه عيبًا، بل مفخرةً لدلالته على الشجاعة. فهو أخذٌ عن قوةٍ وجدارة. ويتعين على صاحب الحق أخذ حقه بنفسه، أو بمساعدة أهله وبني عشيرته. فتعريف الحق والعدل هنا مرتبط حصرًا بالقبيلة والعشيرة، وهذه بنية قيمية مناقضةٌ تمامًا لبنية الدولة الحديثة التي تتسع فيها مظلة الحق والعدل لتشمل الجميع بمختلف أصولهم وارتباطاتهم العرقية وجهاتهم. ولا غرابة أن يكون هناك نطاح بين الدولة والقبيلة، صريحًا كان أم كتيمًا، مواجهةً كان أم لواذا. وإذا لم يجر تدخّلٌ لتغيير هذه البنية العقلية فإنها سوف توصل الدولة وبنيتها إلى عدم الفعالية، ثم إلى الانهيار، كما هو جارٍ لدينا في السودان.
أيضًا، من ظواهر الرعوية التي يمكن أن تخرج من تلافيف الحداثة، ظاهرة المرشح الرئاسي الأمريكي دونالد ترمب، الذي أيقظ بخطابه العنصري البسيط، المباشر، والصادم، بقايا بنية العقل الرعوي في الحياة الأمريكية التي لا تزال مختبئة تحت قشرة الحداثة الأمريكية. لقد ظل العقل الرعوي، أو "عقلية الكاوبوي"، مختبئةً منذ قرون تحت هذه البنية الحداثية الأضخم في العالم. فبسبب التطبيق الأعرج للديمقراطية، وانفصال النخب في أبراجها العاجية عن قواعدها، فشلت الحداثة الأمريكية في أن تخلق شعبًا مؤمنًا حقًا بقيم الديمقراطية والعدالة. واتضح مع هبة ترمب أن الشعب لا يزال يستجيب للخطب النارية، ولفرد العضلات، وللتبسيط، وكل ما تعرضه عقلية رعاة البقر من صور "العنترية"، وهي تعود لتقتحم مسرح السياسة على حين غرة. اكتسح دونالد ترمب بخطابه البسيط، وبرعونته، وبقدرته على قول ما يتجنب الآخرون قوله، كل الحواجز التي ظنت الانتلجنسيا الأمريكية أنها قد حصنت بها حضارتها من الارتداد. فخطاب ترمب المعادي للأقليات وللمهاجرين، والذي لا يرى في الدولة سوى شركة تجارية كبيرة، كانت له قوة جذبٍ كبيرة جدًا لبسطاء العقول، ومحدودي الثقافة، ممن أخرست رعويتهم قوة نظم الحداثة وقوانينها. غير أن الأحوال تبدلت، ووجدوا، فجأةً، أمامهم، شخصًا قادرًا على التفوه بما لم يكونوا يقوون على التفوه به. ومثلما خرجت النازية والفاشية من بنية ديمقراطيات أوروبا، يمكن جدًا، أن تخرج، في وقت قريبٍ جدًا، ظاهرة مشابهة لهما من البنية الأمريكية الحديثة.
ليس في الأمر "مانوية"، كما أشار د عبد الله علي إبراهيم، أو قولا بثنائيات متوازية. فالرعوية تختفي بسبب الضغوط وتكمن في داخل بنية الحداثة، كمون النار في الحجر. ومع ذلك، يمكن القول إن ثنائية "البدو" و"الحضر"، ثنائية قديمة، وهي ليست ثنائية عبثية، أو أنها ثنائية متوهمة، تكشف فقط، عن عجزٍ إداركيٍّ، وعن عدم قدرةٍ على الحفر العميق، وعلى تبيُّن مناطق التشابك والالتباس والتداخل. ثنائية "البدو" و"الحضر" ثنائيةٌ متداخلةٌ وملتبسة، فعلاً، شأنها شأن كل ثنائية، مثلما صور ذلك محمد المهدي المجذوب في رائعته "ليلة المولد"، حيث قال: "أيكون الخير في الشر انطوى، والقوى، قد خرجت من نقطةٍ هي حبلى بالعدم؟".
لا ينبغي أن يعمينا تداخل أي ثنائية عن رؤية طرفيها وتمايزهما. فثنائية "البدو" و"الحضر"، ثنائية تسببت في فرز شقيها أسبابٌ تاريخيةٌ موضوعية. والتعريض بالثنائيات، واعتبارها من تخاريف الماضي، على نحو ما يجري في بعض دوائر الأكاديميا الغربية، في بعضٍ من حذلقاتها العقلية البهلوانية، يمثل في كثيرٍ من تطبيقاته، تعريضًا في غير محله. وما أكثر ما انشغلت الأكاديميا بالقشور، وتركت اللباب. فالسودان ظل يجلس على بنية "عقل رعوي"، يكره الحداثة، ويسخر منها ومن أهلها، ويعرِّض بها، كلما وجد إلى ذلك سبيلا. هذه البنية المستهزئة بالقانون وبالنظم وبالتمدن، قمعتها الحداثة قمعًا، فاختبأت تحت السطح، تتحين الفرص. ولذلك، فهي تخرج علينا، في كل آن جديد، بصورةٍ جديدة، كلما واتتها الفرصة. لم تناقش الحداثة في السودان، بنية العقل الرعوي، ولم تنتبه له أصلا. فقد اكتفت بفرض ما تراه. لم تفعل ذلك حداثة الخديوية التي كانت المبتدأ، ولا حداثة البريطانيين الأعلى منها نسبيًا، ولا حداثة طلائع المتعلمين من آباء الاستقلال. أخافت الخديوية والاستعمار البريطاني، وكذلك المهدية، العقل الرعوي والقبلية، بقوة السلاح الناري والقدرة على القمع. وما كان للمهدية أن تفعل شيئًا، هي الأخرى، لأنها هي نفسها هبة رعوية إقليمية، قليلة المحصول من المعرفة، استهدفت عقلاً مركزيا رعويًا يعيش في الحواضر. أما حداثة الخريجين التي لبست أسمال حداثة المستعمر، فقد اكتفت ببقايا المظهر الحداثي فقط، وأعادت انتاج الرعوية والقبلية من جديد في كل ما فعلت. والشواهد على ذلك كثيرة. (راجع، يوسف محمد علي، "السودان والوحدة الوطنية الغائبة"، الفصل الثالث صفحات 32-42). ويكفي أن نذكر في هذا الصدد، أن الجنوبيين قد ُمنحوا أربع وظائف فقط، من أصل ثمانمائة وظيفة شغرت بسبب مغادرة البريطانيين والمصرين. لم تحاور الحداثة الاستعمارية، ولا حداثة الخريجين بنية العقل الرعوي السودانية، ولم تصنع لها ما يقف بينها والارتداد إلى الخلف. بل لبست حداثة الخريجين بنية العقل الرعوي، رغم البدلة وربطة العنق والغليون والطربوش، وسارت في إدارة القطر وتقسيم مغانم المال العام، سيرة الرعاة، إلى يومنا هذا.
نشرت بصحيفة التيار السودانية - الأربعاء 28 سبتمبر 2016
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
وجدت أطروحتي حول ما أسميته "قيد الثقافة الرعوية" الذييحول دون اكتساب قيم الحداثة، ويصبح، من ثم، طاقةً معيقةً لجهود التغيير، الكثير من ردود الفعل الإيجابية من جانب من قرأوه. وقد وصلتني عشرات الرسائل ممن أثق في سعة معرفتهم، مشيدين بالطرح، منوّهين إلى أهميته، خاصةً في هذا المنعطف العاصف من حياتنا الفكرية والسياسية والاجتماعية. وقد أثار الدكتور عبد الله علي إبراهيم بعضًا من الملاحظات على مقالتي تلك، التي بدأت بها هذا الطرح. وهي مقالة قمت بنشرها في صحيفة التيار، وبعضٍ من مواقع النشر الإلكتروني. | http://www.sudanile.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94611:1&catid=267&Itemid=55 | ar | 2016-09-28 | www.sudanile.com/c778c76a08ceb8c3b7d58c59996028567c7b136a36433650efe22f0e20757eef.json | [
"في تشريح بنية العقل الرعوي (1) .. بقلم: د. النور حمد\nنشر الدكتور عبدالله تعقيبه على مقالتي بموقع \"الراكوبة\"، حيث نشرت مقالتي. وظهرت مقالته على موقع \"الراكوبة\" في يوم 15/9/2016. وأود هنا أن أتخذ ملاحظات الدكتور عبد الله علي إبراهيم متكأً لتقديم مزيدٍ من الايضاحات حول هذه الأطروحة التي لا تزال في مبتدئها. وسأحا... |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.