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[20] 歌德(Johann Wolfgang von Goethe)《意大利行纪》英译本(Italian Journey,London:Penguin,1970)第376页,W.H. Auden与Elizabeth Mayer合译。 参考文献 Ackerman,James S.,‘The Planning of Renaissance Rome’,in P. A. Ramsey,ed.,Rome in the Renaissance:The City and the Myth(Binghamton,NY:Centre for Medieval and Early Renaissance Studies,SUNY-Binghamt...
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Barolsky,Paul,Michelangelo’s Nose:A Myth and its Maker(University Park:Penn State University Press,1990) Bartalini,Roberto,‘Sodoma,the Chigi and the Vatican Stanze’,Burlington Magazine(September 2001),pp.544-53 Battisti,Eugenio,Rinascimento e Barocca(Florence:Einaudi,1960) Battisti,Eugenio,‘Il significato simbolico del...
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Burchard,Johann,At the Court of the Borgias,being an Account of the Reign of Pope Alexander VI written by his Master of Ceremonies,Johann Burchard,ed. and trans. Geoffrey Parker(London:The Folio Society,1963) Burke,Edmund,A Philosophical Enquiry into the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful,ed. James T. Bou...
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Colalucci,Gianluigi,‘The Technique of the Sistine Ceiling Frescoes’,The Sistine Chapel:A Glorious Restoration,ed. Pierluigi de Vecchi and Diana Murphy(New York:Harry N.Abrams,1999),pp. 26-45 Cole,Bruce,The Renaissance Artist at Work:From Pisano to Titian(London:John Murray,1983) Condivi,Ascanio,The Life of Michelangelo...
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Filippini,Francesco,‘Raffaello e Bologna’,Cronache d’Arte (1925),pp.222-6 Fischel,Oskar,Raphael,trans. Bernard Rackham(London:Kegan Paul,1948) Fischel,Oskar,‘Raphael’s Auxiliary Cartoons’,Burlington Magazine (October 1937)pp. 167—8 Foucault,Michel,The Uses of Pleasure:A History of Sexuality,2 vols,trans. Robert Hurley(...
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Grömling,Alexandra,Michelangelo Buonarroti:Life and Work,trans. Peter Barton(Cologne:Könemann,1999) Guicciardini,Francesco,The History of Italy,ed. and trans. Sidney Alexander(London:Collier-Macmillan,1969) Hall,Marcia B.,Color and Meaning:Practice and Theory in Renaissance Painting(Cambridge:Cambridge University Press...
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Hirst,Michael,‘Observations on Drawings for the Sistine Ceiling’,in The Sistine Chapel:A Glorious Restoration,Pierluigi de Vecchi and Diana Murphy,eds(New York:Harry N. Abrams,1999),pp. 8-25 Hirst,Michael,The Young Michelangelo:The Artist in Rome,1496-1501(London:National Gallery Publications,1994) Holberton,Paul,ed.,T...
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Lanciani,Rodolfo,The Golden Days of the Renaissance in Rome(London:Constable,1906) Lawner,Lynne,Lives of the Courtesans:Portraits of the Renaissance(New York:Rizzoli,1986) Lee,Egmont,Sixtus IV and Men of Letters(Rome:Edizioni di Storia e Letteratura,1978) Lehmann,Karl,‘The Dome of Heaven’,Art Bulletin 27(1945),pp. 1-27...
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Mancinelli,Fabrizio,‘The Technique of Michelangelo as a Painter:A Note on the Cleaning of the First Lunettes in the Sistine Chapel’,Apollo(May 1983),pp. 362-7 Mandelli,Emma,‘La realtà della architettura “picta” negli affreschi delle Stanze Vaticane’,in Gianfranco Spagnesi,Mario Fondelli and Emma Mondelli,Raffaello,l’ar...
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O’Malley,John W.,Praise and Blame in Renaissance Rome:Rhetoric,Doctrine and Reform in the Sacred Orators of the Papal Court,c.1450-1521(Durham,NC:Duke University Press,1979) O’Malley,John W.,Rome and the Renaissance:Studies in Culture and Religion(London:Variorum Reprints,1981) O’Malley,John W.,‘The Vatican Library and...
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Petrangeli,Carlo,‘Introduction:An Account of the Restoration’,in The Sistine Chapel:A Glorious Restoration,ed. Pierluigi de Vecchi and Diana Murphy(New York:Harry N. Abrams,1999),pp. 6-7 Pfeiffer,Henrich,Zur Ikonographie von Raffaels Disputa:Egidio da Viterbo und die christliche-platonische Konzeption der Stanza della ...
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Roettgen,Steffi,Italian Frescoes,2 vols,trans.Russell Stockman(New York:Abbeville Press,1997) Rowland,Ingrid D.,The Culture of the High Renaissance:Ancients and Modems in Sixteenth-Century Rome(Cambridge:Cambridge University Press,1998) Roy,Ashok,ed Artists’ Pigments:A Handbook of their History and Characteristics(Oxfo...
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Shearman,John,‘The Vatican Stanze:Functions and Decoration’,Proceedings of the British Academy(London:Oxford University Press,1973),PP.369-424 Steinberg,Leo,‘Eve’s Idle Hand’,Art Journal(Winter 1975-6),pp.130-5 Steinberg,Leo,‘Who’s Who in Michelangelo’s Creation of Adam:A Chronology of the Picture’s Reluctant Self-Reve...
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Virgil,The Eclogues and The Georgics,trans,C. Day Lewis(Oxford:Oxford University Press,1963) Wallace,William E.,‘Michelangelo’s Assistants in the Sistine Chapel’,Gazette des Beaux-Arts 11(December 1987),pp. 203-16 Wallace,William E.,Michelangelo:The Complete Sculpture,Painting,Architecture(New York:Hugh Lauter Levin As...
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Alidosi,Cardinal Francesco: friendship with Julius II 36,212-13 as Legate of Bologna 212 and Michelangelo 3,36,41,42,53,56,63,198,271 murder 212 Alviano,Bartolomeo d’ 128 Ancona 194 Andrea Luigi(L’Ingegno)94 Angelico,Fra 67 Anghiari,battle of(1440)242;see also Leonardo da Vinci Antiochus Epiphanes 190 Apocrypha,the 190...
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Bosch,Hieronymus:Garden of Earthly Delights 249 Botticelli,Sandro 18,86,115 Brahms,Johannes 147 Bramante(Donato d’Angelo Lazzari)7 alleged plots against Michelangelo 10,11-12,13,20,25-6,39,172,216 appearance and personality 6,11,13,14 competition with Sangallo 7,66-7 death 286 as fresco painter 20-1 and Julius II 14-15...
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Castiglione,Baldassare 199 Cavalcante,Giovanni 183 Cavalieri,Tommaso de’ 184 Cavalli,Scossa 211 Cavallini(Pietro dei Cerroni)44 Cennini,Cennino:II Libro dell’arte 119-20 Charles VIII,of France 86,87,129,158,246,276 Chaumont,Marèchal 197 Chigi,Agostino 107,210,235,287 Christo 295 Ciarli,Magia 106 Cicero 211,263 Cimabue(...
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Cathedral(Santa Maria del Fiore)30,86,87,267 dowries 74 floods 85,87,97-8 Garden of San Marco(school)2,21,22,38,58,183,248 guilds 30,118,121 Julius’s campaign against 177,232,261,265,266-7,268-71 Orsanmichele(st Mark)109 Otto di Guardia 92 Palazzo della Signoria 22,23,95,269 Piazza della Signoria 3,85 pigments from 62-...
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Scrovegni Chapel(Padua)frescoes 124,144 Giovanna Feltria 95,96 Giovanni da Pistoia:Michelangelo’s letter to 155-6,156 Giovio,Paolo,Bishop of Nocera 136,137,227 Michaelis Angeli Vita 81,103 Giulio Romano 288 Godfrey the Hunchback 70 Goethe,Johann von 296 Gonzaga,Federico 205,222,223,224,235,259 Gonzaga,Francesco,Marquis...
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and Holy League 231-3,237,242,245,257,262,267,268,271 illnesses 196-200,202,204,220,221-4 and Laocoön 152 and Lateran Council 251-2,253 and Michelangelo 8,9-10,31-2,35,36-7,132,134,172 Michelangelo’s audiences with 37,196,198,199,205 Michelangelo’s statue of 34-5,37,39-41,42,43,63,184,185,232,246 Michelangelo’s tomb fo...
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Maccabees,Books of 190-1,192 Machiavelli,Niccolò 159,242,267,268,269,269-70 The Prince 270 Magnus,Marcus Antonius 129 Maintenon,Madame de 110 Maitani,Lorenzo:pilaster 328n Malermi,Niccolò:Biblia vulgare istoriata 189-90,191 Malvezzi,Giulio 198,199 Manini,Domenico 79 Mannerism 291 Mantegna,Andrea 25 Camera degli Sposi 2...
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views on sex 182-3,184-5 workshops 1-2,8,30,103,282-3,285 Works: The Battle of Cascina 23,24,25,31,55,59,66,78,79,81,82,171,191,276 Battle of the Centaurs 58,82,152,276 Bruges Madonna 161 David(bronze)38 David(marble)3,5,22,79,144,148,149,189 Holy Family 22,62-3,119,126,161 Leda and the Swan 261 Pietà 2-3,5,88,161,182 ...
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cinnabar 117 malachite 121 morellone(iron sesquioxide)123,131,226 raw umber 120 red lake 73,117,118 smaltino 118-19,161 terra verde 120 ultramarine 62,63,116,117,120-1,296,312n verdigris 100 vermilion 118,121 Pinturicchio(Bernardino di Betto)54,55,94,114 Borgia apartment frescoes 90,91,105,132,160,223 Piccolomini Libra...
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The School of Athens 169-71,172-5,174-5,204,210,217,218-20,219,265 The Temptation in the Garden 109,110-11,111,181 The Transfiguration 288 Trinity and Saints 254 The Triumph of Galatea 210 Ravenna 211,212 battle(1512)242-4,244,245-6,251,255 ‘monster’ 237,238,247 Rembrandt van Rijn 291 Reynolds,Sir Joshua 291-2 Riario,C...
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portrayed by Raphael 135,136 torture and death 88,136,270 Schongauer,Martin:The Temptation of St Anthony 248 Settignano:Buonarroti farm 30-1,72,74,142 Sforza,Lodovico,Duke of Milan 38,186 sibyls 159-60 Cumaean 161-2,165,166-7 see also under Sistine Chapel frescoes Siena: Cathedral 30,160 guilds 121,190 Piccolomini Libr...
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The Creation of the Sun,Moon and Plants 259 Creation scene [?] 239-41 The Crucifixion of Haman 272-4,274 The Drunkenness of Noah 138,140-1,143,153 Ezekiel 187,188,189 The Flood 81-5,97,101,116,118,122,137,171,179,224,260 God Separating Light from Darkness 259-260,273 grotesque and humorous human forms 246-9,247,250 Hol...
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Trivulzio,Giangiacomo 200 Uccello,Paolo:Creation of Adam 228,228 Ulm,Germany:Cathedral 160 ultramarine 62,63,116,117,120-1,296,312n Urbano,Pietro 63,74,75,180 Urbino 58,93,108,261 Urbino,Federigo da Montefeltro,Duke of 93,95,108,242 Urbino,Francesco Maria della Rovere,Duke of 129,178,193,204,205,208,212,222 Urbino,Guid...
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中国版本图书馆CIP数据核字(2017)第021639号 米开朗琪罗与教皇的天花板 著者/〔英〕罗斯·金(Ross King) 译者/黄中宪 出版人/谢寿光 项目统筹/段其刚 董风云 责任编辑/周方茹 出版/社会科学文献出版社·甲骨文工作室(010)59366551 地址:北京市北三环中路甲29号院华龙大厦 邮编:100029 网址:www.ssap.com.cn 发行/市场营销中心(010)59367081 59367018 印装/北京盛通印刷股份有限公司 规格/开本:889mm×1194mm 1/32 印张:13.125 插页:1.375 字数:289千字 版次/2017年4月第1版 2017年11月第3次印刷 书号/ISBN ...
400套付费套装书
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这里关键的一点是,随着人类群落从捕食到保护再到驯化的移动过程,人类逐渐不再依靠野生动物来摄取蛋白质和进行生产,而是转而更多地依赖于被驯化的物种。[4] 针对哈里斯就这些转变过程所作出的精妙阐释,我在此只增补一点作为推论:随着人类成功驯化了动植物,狩猎行为的经济意义持续减弱,政治意义则持续增强,而本书的核心主题之一便是探讨狩猎行为的政治学意味。然而,为了合理地对这一主题进行论述,首先我将把整个研究置于各种可能的狩猎史框架之内,其中有的已经实现,有的则还没有。 追寻蛋白质 鉴于狩猎—收集(hunting-gathering)模式是人类历史上主流的资源采集模式,在针对原始人类漫长的生物进化及文化进化过程的研究中,考古学家和人种学家已对这一...
400套付费套装书
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[16] 面对这些数据,我们不能将游牧社会中的狩猎行为仅仅看作是短缺时期人们获取“生存食物”的一种手段。实际上,猎物是游牧民族饮食的一部分,甚至是定期在帝国宫廷中享用的高级菜肴。11世纪时,来自于中国的宋代(公元960~1279)和契丹人建立的辽代(公元907~1125)的使者,便多次被款待食用腌制雉鸡和麝鹿肉等精致菜品。[17] 在13~14世纪的蒙古帝国时期,也出现了同样的饮食结构和喜好。马可·波罗曾经讲述了宫廷菜肴中鸟肉的盛行,而我们从中国的资料中获知,这些猎获的鸟类由隶属于宣徽院的特殊猎户所提供。[18]不仅如此,普通平民的生活也依赖于狩猎。在1240年代的蒙古,卡尔皮尼(Carpini)[19]便已经充分意识到捕猎对饮食的...
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[34]在古代中国,这些猎手的存在也十分明显,如在中国的律条中便有相关内容针对职业猎人的管理与税收。[35] 然而,更发人深思的是,甚至连真正的狩猎—收集者也融入了长途商业的网络之中。一个很少有人注意的例子便是关于天堂鸟羽毛的贸易。这种多彩的羽毛产于新几内亚,两千年来被运往中国、印度、西亚和太平洋地区。[36]另一个人们更为熟悉的例子是北方皮草贸易,易货贸易和纳贡关系将狩猎—收集者与大型国际贸易系统联系起来。例如,在9~12世纪,伏尔加—乌拉尔河流域与西西伯利亚地区的居民便向伏尔加河中部地区的保加利亚人供应高档皮货——如黑貂、白貂和黑狐——后者则将这些皮草制品卖给商人,由商人将这些货物运往中东的皮草市场以高价出售。[37] 仅从这些...
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诚然,这种情况也见于其他大型的组织活动,如建筑项目或仪式、庆典与娱乐活动的筹划等。在这些情况中,筹划手段与活动本身一样重要。在皇家狩猎活动中,狩猎会展现统治者的领导和部署劳力、军队与个体(包括人类与动物)的特殊能力。此外,由于狩猎行为的本质,这些统治能力在全国范围内的展示也发挥了教化民众的作用。在狩猎这一方面的突出表现也暗含了在其他领域同样出色的能力,如征收税款或镇压土匪等。因此,皇家狩猎活动也是衡量统治者管理大型机构——统治一个国家——的能力的有效确认标准。[48] 政治型狩猎与经济型狩猎之间的另一大区别同样是——至少原则上是——可以定量分析的。为了维持基本生存而进行的狩猎主要是一种获取能量的手段,因此必须具有效率;也就是说,长期...
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举一个明显的例子,一位成功猎手所具有的特殊能力有很大一部分来自于其所征服的动物的特殊能力与属性。也就是说,只有技术出众的猎手才能捕杀珍禽猛兽。这也意味着,我们应当关注精英阶级与大众阶层对动物与自然所持有的态度。 在阐述了研究主题之后,我还有必要至少初步叙述一下本研究的时间跨度与地理范围。最初,我认为研究可以从第一个具有普遍意义的帝国即阿契美尼德王朝[55]“开始”,之后依次按时间顺序推进。然而,我很快便发现,早在古代波斯人之前,皇家狩猎活动便已经在早期的埃及、两河流域、印度以及中国等地作为一项既定的制度而存在。因此,鉴于此前我并没有涉足这一专业领域的研究经验和学术训练背景,可以说我是相当不安地投入了研究之中,并开始搜寻前人的研究成果...
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皇家狩猎活动还与一件在所有社会中都具有极重要意义的事情有着密切的关系,即对自然资源的接触和保护。贵族狩猎在环境史中具有同样重要的意义,其作为一个媒介,自然的形象经其形成和表征,真实的自然的各个组成部分也经其散播,有时远远超过了原有的范围。 现阶段,我的研究仅仅是初步考察了一个庞大而复杂的议题。关于特定时间与特定地点的皇家狩猎活动,都应当有相应的独立著作进行研究。遗憾的是,目前将贵族狩猎置于适合的自然与文化背景中进行讨论的研究还较为稀少。在某种程度上,这也解释了本书涵盖范围的不均分布。我痛心地意识到,朝鲜半岛、日本、中欧以及奥斯曼帝国等重要区域所应得到的关注超过了我的能力范围。因此,如果出现了新的详细的案例研究,这些研究无疑会对我的发...
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[9] Stiner,Mary D.,Natalee D. Munro,and Todd A. Surovell 2000 “The Tortoise and the Hare:Small Game Use,the Broad Spectrum Revolution and Paleolithic Demography.” Current Anthropology 41,39-73,附评论。 [10] Linton,Ralph 1955 The Tree of Culture. New York:Knopf.,150;Coon,Carleton S. 1971 The Hunting Peoples. Boston:Little,B...
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1246年,他奉教宗英诺森四世派遣前往蒙古帝国,是第一个抵达蒙古宫廷的欧洲人。 [20] 卢布鲁克(William of Rubruck,约1220~1293),法国人,圣方济各会士,法国国王路易九世的亲信。1253年,他奉路易九世之命,往蒙古人处传教,并再次争取蒙古参加东征。 [21] MM Dawson,Christopher,ed. The Mongol Mission:Narratives and Letters of the Franciscan Missionaries in Mongolia and China in the 13th and 14th Centuries. New York:Sheed and War...
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[31] 引用请参见Varthema,Ludovico di. The Travels of Ludovico di Varthema in Egypt,Syria,Arabia Deserta and Arabia Felix,in Persia,India,and Ethiopia,A.D.1503-1508. Trans. John Jones. London:Hakluyt Society,1863.175;Hamilton,James Russell 1955 Les Ouïghours à l’époque des cinq dynasties d’après les documents chinois. Paris:I...
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[38] Clark,Stuart 1986 “The Annales Historians.” In Quentin Skinner,ed.,The Return of Grand Theory in the Human Sciences. Cambridge:Cambridge University Press,pp.13-20.关于地中海地区象牙的早期贸易与获得途径,请参见Hayward,Lorna 1990 “The Origin of Raw Elephant Ivory in Late Bronze Age Greece.” Antiquity 64:103-9;and ARE,II,235。 [39] Laufer,B...
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[48] 这些论述的基础源于P. Wilson,David Sloan 1998 “Hunting,Sharing and Multilevel Selection:The Tolerated Theft Model Revisited.” Current Anthropology 39:79-91 and 117-34。 [49] Trigger,Bruce 1990 “Monumental Architecture:A Thermodynamic Explanation of Symbolic Behavior.” World Archaeology 22:119-32 and Smil,Vaclav 1994 Energy i...
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[56] Masson,V. M,and V. I. Sarianidi 2004 “Nowhere to Roam.” Time,April 1,1940,27. [57] 关于狩猎场的毁坏,请参见Schama,Simon 1995 Landscape and Memory. New York:Knopf.68-73。 [58] Fox,Robin Lane 1987 Pagans and Christians. New York:Knopf.183 and Anvarī,Hasan 1976 Iṣṭilāhāt-i dīvānī dawrah-i Ghaznavī va Saljūqī. Tehran:Kitabkhānah Ṭ...
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[9]那些在狩猎中替代出场的人并没有崭露头角或积累大量威望;虽然如此,人们依旧认为有必要塑造一个进行狩猎的形象。 这种对狩猎缺乏热情的原因无疑是复杂的。显然,环境差异有一定的影响,但人们往往过于强调这一点。实际上,政治制度与传统层面的差异也应当被纳入考虑的范围之内。其中,一个引人注意的因素便是猎物的种类。在中亚与南亚地区,存在着大量的大型食肉动物如狮子、猎豹和老虎,而在欧洲却没有这类“庞大的”猎物。暂且不论这一差异是否能够解释现实的情况,这一点显然得到了几个世纪以来的古典作家的注意与评论。例如,亚里士多德认为,“亚洲的野生动物是最具有野性的”,而色诺芬[10]则将希腊的猎物——兔子和野鹿——与外国统治者所捕猎的“大型猎物”——尤其是...
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大多数君主,无论是蒙古国的可汗还是莫卧儿帝国的皇帝,都可以自主选择前往某一片荒野或“固定的狩猎场所”进行狩猎。在他们的行程中,本地有趣的新地点也会不断增加——朝臣和子民会迫切地向最高统治者报告那些鲜有人知且不受干扰的狩猎地点。[24] 自然而然的,统治者通常会喜爱上某一个地点,并且定期返回此处进行狩猎。例如,格鲁吉亚的著名女王塔玛尔[25](1184~1212年在位)便会定期在约里河(Iori River)沿岸狩猎。[26]与之类似,亚美尼亚的早期统治者拥有一片“用于狩猎的平原”名为帕拉坎(),似乎已经沿用了几个世纪。[27]大约同一时期,在公元前2世纪的中国汉代,其附属国已拥有自己的大型王室狩猎场。[28]此外,在基辅罗斯(Kie...
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[43]当然,更理想的是具有生态多样性——如平原、森林和山岳——的单个狩猎区,譬如亚美尼亚早期国王所拥有的狩猎区,或是阿富汗苏丹基雅斯·艾丁的狩猎区。[44] 现在,我们将把视线从大陆移开,因为皇家猎手在追逐不同猎物的过程中,有意识地将他们的目光转向了水上。在历史文献中,关于水上运动和捕杀鸟禽的记载多次出现。显然,它们在诸多地域与文化的各个历史时期中,都是广为实践且很受欢迎的消遣活动。在古埃及、亚述帝国、中国的汉朝与清朝以及印度的莫卧儿帝国,水上运动主要包括捕鱼、猎鸟以及捕猎海洋动物等。这种狩猎行为发生于河流、湖泊与湿地附近,通常会借助诱饵在岸上或渔船、驳船上进行。[45] 这种消遣方式的主要魅力似乎在于捕猎水禽。亚美尼亚与阿拔斯王...
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[62]进行季节性狩猎的原因很明显:一是出于保存猎物的考虑,二是希望获得多样化的狩猎体验。然而,正如我们之后所要谈及的,这些大型的远征不仅仅是为了逃离事务的纷扰,而是一种进行统治的手段,因此我们需要进一步细致研究这些狩猎活动的时长。 或许可以说,狩猎的时长与政治内涵之间有着紧密的联系。例如,当统治伊朗的蒙古人完者都(Öljeitü,1304~1316年在位)前往哈马丹(Hamadān)附近的山脚下进行为期五天的狩猎时,他很有可能是将大部分注意力放在狩猎之上。[63]然而,当契丹皇帝每年冬天耗费两个月时间进行捕鱼、猎禽与狩猎时,其中的仪式性内涵与政治性寓意便显露出来,或许会成为统治者这段时间的主要事务。[64]当然,这样长时间外出狩猎...
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在印度,人们还经常捕猎鹿牛羚(nilgao)或蓝牛羚(Boselophus tragocamelus/blue bull)。有时,我们会难以确定所指的是具体哪种动物,因为在某些语言中,缺少对家养动物与野生动物的精确区分。[80]另一类主要猎物是野猪,可以说人类对自然范围内的野猪的捕猎从新石器时代一直延续至今。有些令人惊讶的是,野驴也是一种常见的猎物,尤其是在草原地带和伊朗。 来自异域的猎物或不常见的猎物尤其能够吸引贵族猎手。阿契美尼德王朝捕捉鸵鸟,莫卧儿的皇帝则捕猎北印度地区的犀牛。[81]大型而危险的猎物更具有吸引力,因为其能够展示统治者的狩猎能力、英勇行为以及对公共安全的关心。因此,在贵族王公中最优质的猎物——如果不是最常见的猎...
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[95]玛丽·利陶尔(Mary Littauer)与朱斯特·克劳威尔(Joost Crouwel)在细致分析公元前8世纪亚述帝国的石刻与象牙上所描绘的狩猎场景时指出,若想在乘马车的情况下成功捕到猎物,就需要诸多随从将猎物赶至方便车轮操控的地方。此外,在配有车夫的国王的马车之后,一般会跟随一批骑兵负责处理和收缴猎物。根据一块来自亚述拿西拔二世(Ashurnasirpal II,公元前884~前860年在位)统治时期的浮雕所描绘的场景,为了协助国王捕猎狮子,有多名步兵持矛靠近已失去抵抗之力的猛兽。[96]这些步兵可以被认为是“送信兵(runners)”或“斥候兵(skirmishers)”,装备有盾、矛和剑,在战争中协助战车作战;他们跟...
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据他陈述,成吉思汗在位期间,大型狩猎活动一般在初冬举行,并可以持续几个月之久。在对猎物分布情况进行侦查后,军队会围成一个巨大的狩猎圈(波斯语的“nirkah”即蒙古语的“nerge”),将猎物慢慢赶至队伍的前面,并且非常留意不让任何猎物逃跑。朱维尼强调称,在这个过程中,军事纪律十分严格,任何破坏队形的行为都会遭到严厉的惩罚。在队伍围成的狩猎圈缩至直径1里格[111]后,军队便会用一道绳子钩成的绳墙将猎物团团围住。朱维尼说,之后猎杀开始了。[112]第二个例子是伊本·阿拉伯沙(Ibn )所讲述的帖木儿1370~1405年在位期间的一场狩猎活动。在这场狩猎中,帖木儿命令军队、当地人以及旅行者共同组成一个大型的狩猎圈;然后,他用笛子和鼓等...
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狩猎规模有多大? 1682年,在中国东北举行的一场大型狩猎活动中,康熙皇帝带领一支小队脱离大部队的喧扰,安静地独自展开了狩猎。[126]毋庸置疑,皇家狩猎活动——尤其是围猎活动——规模宏大且十分喧闹。但是,这种狩猎活动的规模究竟有多大呢? 一种明显的估量方式便是统计参加狩猎的人数。据编撰于公元前403~前350年间的半虚构典籍《穆天子传》记载,约公元前10世纪初在位的周穆王曾带领六师之人——每个师通常有2500人——的军队外出狩猎。[127]14世纪的中国小说《三国演义》讲述的是公元2世纪前后的故事,书中曾描写皇帝带领10万大军进入野外,并在狩猎中圈围了大约200里的土地。[128]考虑到这些作品的性质及其距离所描述事件的时间跨度,...
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图5 阿克巴大帝1567年在拉合尔附近围猎 资料来源:《阿克巴本纪》(Akbarnāma,1950年代),伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆(Victoria and Albert Museum,London)。 [1] Gignoux,Ph. 1983 “La chasse dans l’Iran sasanide.” In Gherardo Groli,ed.,Iranian Studies. Orientalia Romana 5. Rome:Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente,pp.101-18 and Tacitus,Ann.,II.lvi. [2] Ahsan,...
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[13] Anderson,J.K. 1985 Hunting in the Ancient World. Berkeley:University of California Press.78-100 and Hyland,Ann 1990 Equus:The Horse in the Roman World. New Haven,Conn.:Yale University Press.243-46. [14] 有关向骑兵转变的年表,请参见White,Lynn,Jr. 1966 Medieval Technology and Social Change. New York:Oxford University Press.3ff.;B...
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[23] Bernier,François. Travels in the Mogul Empire,A.D.1656-1668. 2nd ed. Oxford:Oxford University Press,1934375 and 396. [24] YS Yuanshih. Beijing:Zhonghua shuju,1978.ch. 2,32,34,35,and 39;Jahāngīr. Tūzuk-i Jahāngīrī or Memoirs of Jahāngīr. Trans. Alexander Rogers,ed. Henry Beveridge. Reprint Delhi:Munshiram Mansharla...
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[31] PSRL Polnoe sobranie russkikh letopisei. Moscow:Iazyki russkoi kul’tury,1997-2000. 3 vols,to date. I,74;PVL Povest vremennykh let po lavrent’evskoi letopisi. 2nd ed. trans. and ed. D.S.Likhachev and V.P.Adrianovoi-Peretts. St.Petersburg:Nauka,1996. 35,古俄语文本,and 172,现代俄语译本;and RPC Cross,Samuel Hazzard and Olgerd P....
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[43] GC Vivian,Katherine,trans. The Georgian Chronicle:The Period of Giorgi Lasha. Amsterdam:Adolf M.Hakkert,1991.109. [44] ,135. [45] Decker,Wolfgang 1992 Sports and Games of Ancient Egypt. New Haven,Conn.:Yale University Press.158-67;ANE,II,67;CRP, 35;Ripa,73;and Jahāngīr,I,360. [46] ,43,and Ahsan,Muhammad Manazir 19...
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[52] ZZ/W Watson,Burton,trans. The Tso Chuan:Selections from China’s Oldest Narrative History. New York:Columbia University Press,1989.19;HS Ban Gu. Hanshu. Beijing:Zhonghua shuju,1990.ch. 54,2439;HS/W Watson,Burton,trans. Courtier and Commoner in Ancient China:Selections from the History of the Former Han by Pan ku. N...
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[58] Tabari,XIII,192. [59] Kai ibn Iskandar. A Mirror for Princes:The Qabus Name. Trans. Reuben Levy. London:Cresset Press,1951.,83-84. [60] Ḥāfīẓ-i Tanīsh Ḥâfīẓ-i Tanīsh Bukhārī. Sharaf nāmah-shāhī. Ed. and trans. M.A.Salakhetdina. Moscow:Nauka,1987-88.II,203b,波斯语文本,and 180,俄语译本;and Munshi,II,1081,1179,1215,and 1297。 ...
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V,93; Khān,211 and 413;and Muraviev Murav’yov,Nikolay. Journey to Khiva Through the Turkman Country. London:Oguz Press,1977.63. [67] Keeley,Lawrence H. 1996 War Before Civilization. Oxford:Oxford University Press.50 and 52. [68] McEwan,Edward,Robert L. Miller and Christopher Bergman 1991 “Early Bow Design and Construct...
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[76] Ye Longli. Qidan guoji. Shanghai:Guji chubanshe,1985.ch. 23,226;SCBM Franke,Herbert,trans. “Chinese Texts on the Jurchen:A Trans lation of the Jurchen Monograph in the San-ch’ao pei-meng” Zentral-Asiatische Studien 9(1975):147;Wittfogel,Karl A. and Feng Chia-sheng 1949 History of Chinese Society,Liao(907-1125). Ph...
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[83] Xenophon,Cyr. Xenophon. Cyropaedia. Trans. Walter Miller. Loeb Classical. Library. Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1994.I.iv.7-9. [84] Rudra Deva. Śyainika Śātram:The Art of Hunting in Ancient India. Trans. M.M.Haraprasad Shastri. Delhi:Eastern Book Linkers,1982.82 (para.17). [85] Piggot,Stuart 1992 Wagon...
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[92] ZZ/W Watson,Burton,trans. The Tso Chuan:Selections from China’s Oldest Narrative History. New York:Columbia University Press,1989.162;SMCC,206;and Mencius. Trans. W.A.C. H. Dobson. Toronto:University of Toronto Press,1963.3.38. [93] Amiet,Pierre 1969 “Quelques ancêtres du chasseur royal d’Ugarit.” Ugaritica:études...
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[101] ,43. [102] Usāmah Ibn Munqidh. An Arab-Syrian Gentleman and Warrior in the Period of the Crusades:Memoirs of Usāmah Ibn Munqidh. Trans. Philip K.Hitti. Princeton University Press,1987.223,and Dozy,R. P. A. 1991 Supplément aux dictionnaires arabes. 2 vols. 1881. Reprint Beirut:Librairie du Liban.I,317;HI Elliot,H....
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[108] Rubruck Jackson,Peter,trans. and David Morgan,ed. The Mission of Friar William of Rubruck. London:Hakluyt Society,1990.85;MM Dawson,Christopher,ed. The Mongol Mission:Narratives and Letters of the Franciscan Missionaries in Mongolia and China in the 13th and 14th Centuries. New York:Sheed and Ward,1955.100-1;Marc...
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[116] Wittfogel,Karl A. and Feng Chia-sheng 1949 History of Chinese Society,Liao(907-1125). Philadelphia:American Philosophical Society.284. [117] Rashīd/K Rashīd al-Dīn. al-tavārīkh. Ed. Karīmī. Tehran:Eqbal,1959.245;Doerfer,Gerhard 1963-75 Türkische und Mongolische Elemente im Neupersischen. 4 vols. Wiesbaden:Franz S...
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[122] Peng and Xu Peng Daya and Xu Ting. Heida shilue. In MGSL. 478. [123] Beveridge,Henry 1900 “Meaning of the Word nihilam,”Journal of the Royal Asiatic Society.137-38,and Bābur,Ẓahir al-Dīn. The Bābur-nāma in English. Trans. Annette Susannah Beveridge. London:Luzac,1969.45. [124] Jahāngīr. Tūzuk-i Jahāngīrī or Memoi...
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[135] Kaempfer,Engelbert. Am Hofe der persischen Grosskönigs,1684-1685. Trans. Walther Hinz. Tübingen and Basil:Erdmann,1977.73. [136] 锡斯坦(Sīstān),西亚赫尔曼德河下游盆地,位于阿富汗与伊朗之间。 [137] Jūzjānī/L Jūzjānī,Ṭabaqāt-i nāṣirī. Ed. W.Nassau Lees. Bibliotheca Indica 44. Calcutta:College Press,1864.81,and Jūzjānī/R Jūzjānī,Ṭabaqāt-i nā...
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最早的记载来自于居鲁士大帝(Cyrus the Great,公元前549~前530年在位),其在西帕尔(Sippar)附近修建了一座狩猎场(par-de-su)。另一条记录则可以追溯至居鲁士大帝的继任者冈比西斯(Cambyses)在位的公元前530~前522年期间,他所修建的狩猎场位于乌鲁克(Uruk)附近。公元前464年,阿塔薛西斯一世(公元前465~前424年在位)在尼普尔(Nippur)附近修建了一座“上层狩猎园(upper paradise)”。[6]这种建筑模式一直蔓延至伊朗本土:据亚历山大大帝统治时期的历史学家以及其后依靠这些历史资料进行的研究表明,在伊朗西南边陲的帕萨尔戈蒂(Pasargadae)以及扎格罗斯山脚下的另...
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然而,无论起源的问题有多么模糊不清,有一件事我们可以确定,那就是将这种狩猎场发扬光大的正是古波斯人。 这一点将我们带回至阿契美尼德王朝的影响力及传播历程中。关于阿契美尼德王朝对西亚政治文化的深远影响,其背后无疑隐藏着许多原因,但其中一项主要的原因便是:巨大的规模。与此前的国家政权相比,阿契美尼德帝国在规模上至少要大4~5倍,可以说是政治组织在规模上的一大跃进。[20]在其鼎盛时期,阿契美尼德王朝控制了伊朗高原、印度及中亚地区的西北边陲、美索不达米亚、小亚细亚与埃及地区。或许在当时的人们看来,阿契美尼德王朝就象征着整个世界,是一场奇迹的基业。阿契美尼德王朝的国力增长速度与政治活动范围都达到了前所未有的高度,使其——尔后基本与前伊斯兰时...
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[33]据犹太旅行者图德拉的本杰明(Benjamin of Tudela)记述,穆台齐(Mustanjid,1160~1170年在位)的狩猎园“周长三英里,其中栽有各类树木,一部分是果树;此外,园内还容纳了各式各样的动物。整个狩猎园被围墙包围,在园中有一片湖泊,其源头是希底结河(river Hiddekel)。每当国王想要前往狩猎园消遣和享用盛宴时,他的仆人们便会捕捉各种鸟类、猎物与鱼类,之后国王便会带着参谋与王公同去狩猎”。[34]当地稍小的封邑也建有自己的狩猎场。公元8世纪,伊斯帕巴德(Ispahbad)的一位统治者便在陀拔斯单(Ṭabaristān)修建了一座大型狩猎场,其中有大量的鹿、野猪、野兔、狼甚至猎豹。[35]修建这样...
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[49] 尽管在核心区域的皇家狩猎活动中,狩猎场是一种常见的、持续的、经久不衰的组成要件,但是在地中海沿岸与欧洲大陆,狩猎场的历史不仅是断断续续的,而且与传统的狩猎园在形式上也有所不同。据瓦尔罗(Varro,公元前116~前27)记述,在西罗马,过去人们曾是捕猎野兔的,而在他所处的时代则修建了许多大型的狩猎场:“这些狩猎场占地若干英亩,内有大量的野猪和獐鹿。”此外,瓦尔罗还列举了许多具体的例子,描述了占地达4平方英里的狩猎场(therotrophium)以及其中放养的野猪、牧鹿及其他野兽。瓦尔罗将这一“发明”归功于公元前2世纪的昆图斯·霍腾修斯(Quintus Hortensius)。据传,霍腾修斯以奢华的作风闻名于世,他将这类狩猎...
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[59]据其他史料记载,“鹿苑”在春秋时代(公元前722~前481)十分常见,而之后的战国时代(公元前403~前221),彼此竞争的十二国统治者都拥有广阔的狩猎场。[60]甚至,其中一座还被当作外交礼物赠予了邻国。[61] 在秦朝(公元前221~前206)与汉朝(公元前206~公元222)[62]统一中国之后,中国进入了帝国时代(imperial period)。此后,历史文献中关于狩猎场的记载变得更加清晰而完整。中国拥有许多座狩猎场,有的位于属国,有的则位于中心区域以专攻某种特定的狩猎形式——比如捕鸟。[63]但是,迄今为止最为著名的狩猎场是首都长安附近的“上林苑”。上林苑前身建造于秦代,之后在西汉时期扩建而成。 上林苑的扩建主要...
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[77]12世纪初,女真人建立的金朝将宋廷赶出了北方地区,而前者则非常爱好狩猎。在其治下的大城市开封,金朝朝廷建造了一座名为“上林所”的皇家狩猎场。[78]这座狩猎场的修建也拉开了狩猎场再次复兴的序幕。自此之后,蒙古逐渐崛起,并在上都建造了最负盛名的狩猎园。 皇家狩猎建筑的大部分元素都能很容易地在蒙古人的狩猎活动中找到对映。蒙古人对狩猎活动的兴趣最初体现在成吉思汗的第三子和继任者窝阔台(公元1229~1241年在位)身上。据《蒙古秘史》记载,窝阔台自认犯有四项大错,其中一项便是贪欲,即想要在狩猎活动中独占所有的猎物,导致族人无法享受到狩猎的乐趣。他承认,自己为了囊括大量的猎物,让手下在狩猎场中立起了栅栏和土墙。[79]波斯文献对蒙古...
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满族是中国另外一个喜爱狩猎的民族,也是中国最后一个封建王朝清朝(公元1644~1911)的建立者。满人对狩猎场极感兴趣,这一点在清朝统治的前半段时期尤为明显。多年来,满人在首都北京附近建造了一片包括园林与狩猎场的建筑群,而负责管理的官员隶属于一个被称为“上林院”的皇家机构。[88]外国旅行者对这些狩猎场有过许多描述。最早的记录来自于费多尔·白克夫(Feodor Baikov),一位在1657~1658年间出使中国首都的俄国使者。白克夫在外交报告中写道:“在中国,皇宫附近有一座山,不是很高,山的周围是一片人工栽种的森林。在森林中,生活着许多野兽,包括西伯利亚鹿、大角羊与山羊[或羚羊?]等。但据中国人说,除此之外并没有其他种类的动物了。...
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在这些例子中,传闻都很好地起到了增强权威的作用。正如成吉思汗的宫帐曾在大众记忆中留下的深刻印象,狩猎场的意象在跨越时空的传播过程中也变得更加庞大、华美与神秘。[104] 当然,在狩猎场的意象中,对猎物的追寻虽然是其中一个常见的特征,但绝对不是唯一或主要的构成元素。现在,我们有必要审视一下乐园(paradises)所能提供的全部功能。“乐园(paradise)”一词的可塑性能很好地映射其作为机构时的可塑性。有的时候,词语就像官衔与货币一样,会随着时间的流逝而迅速失去价值。公元前2世纪来自杜拉欧罗波斯[105]的一份希腊商业文件显示,当时的“paradeisos”一词仅指代私人花园,这与之后突厥语中的“borduz”以及波斯语中的“fi...
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如今学者们也承认,这些交换活动具有重要的生态意义与经济意义。然而,这一现象既不是创新之举,也并非源于欧洲。[116]早在中世纪,这种类型的植物园便已经大量出现,而且似乎是各国皇室政权的固有特征。在伊斯兰世界,无论私人花园还是皇家公园,都是异域植物与有装饰性功能植物的传播中心。从中亚到北非,皇家公园都是庞大的植物交换网络的一部分。[117]但是,植物交换活动并不是随着伊斯兰教的崛起而兴起的。早在亚述帝国时代,一段关于亚述拿西拔二世的公开碑铭便记录了二世每次出征时都会收集新植物与树木的种子,并且文中还列举了他在皇家游乐园中栽种的几十种植株。[118]在东亚地区,也存在着同样的情况。公元前3世纪,中国汉朝的上林苑落成,其中同样栽种了各种异...
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关于这些人员的职责,最详尽的记载来自于上林苑。据史料记述,这些人员负责管理鸟类、猎物、猎手与猎犬,掌控蔬菜、水果与木材的生产与分配,负责谷物的储存工作,监管皇家的畜群、渔场、船工以及负责修缮狩猎场内建筑的大量工匠。[135]此外,上林苑内还设有皇家铸币厂、外语学校与监狱,并且为处决囚犯、动物祭祀以及体育活动提供了场地。而且,这些狩猎场与古代近东地区的狩猎园一样,每值春季,中国的皇帝——至少偶尔——便会在这里仪式性地下地耕种,以确保国家的农业丰收。[136] 以上这些论述似乎已经有些偏离了狩猎的主题,我们也将就此打住。尽管许多作为狩猎场的设施中都有众多的果树、避暑的池塘与优雅的建筑,但其他一些留下相同记录的狩猎场却丝毫没有提及猎物或狩...
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[4] Xenophon,Ana. Xenophon. Anabasis. Trans. Carleton L.Brownson. Loeb Classical Library. Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1992.,I.ii.7. [5] Xenophon,Ana. Xenophon. Anabasis. Trans. Carleton L.Brownson. Loeb Classical Library. Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1992.,I.iv.9-11 and II.iv.14. [6] Dandamaev,...
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[13] Diodorus Diodorus of Sicily. Trans. C.H.Oldfather et al. Loeb Classical Library;Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1935-57.II.10.1-2 and 13.1-4. [14] 例如,相关的简要图像史可参见Stronach,David 1994 “Parterres and Stone Watercourses at Pasargadae:Notes on the Achaemenid Contribution to Garden Design.” Journal of Garden His...
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[24] Buzand Garsoian,Nina G.,trans. The Epic Histories Attributed to Buzand. Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1989.75 and 96. [25] ,143;Quintus Curtius. History of Alexander. Trans. John C.Rolfe.VIII.i.19;and Arrian,Ana. Arrian. History of Alexander. In Arrian,HAI. IV.61. [26] Ammianus Marcellinus. Trans. John ...
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[37] Herbert,Sir Thomas. Travels in Persia,1627-1629. Ed. William Foster. 1929. Reprint Freeport,N.Y.:Books for Libraries Press,1972.127 and 132-33,and Fryer,John. A New Account of East India and Persia,Being Nine Year’s Travels,1672-1681. Ed. William Crooke. 1909. Reprint Millwood,N.Y.:Kraus Reprint,1967.II,245. [38] ...
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[48] Varthema,Ludovico di. The Travels of Ludovico di Varthema in Egypt,Syria,Arabia Deserta and Arabia Felix,in Persia,India,and Ethiopia,A.D.1503-1508. Trans. John Jones. London:Hakluyt Society,1863.126. [49] G.Mundy Mundy,Godfrey Charles. Pen and Pencil Sketches in India:Journal of a Tour in India. 3rd ed. London:Jo...
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[60] ZZ/W Watson,Burton,trans. The Tso Chuan:Selections from China’s Oldest Narrative History. New York:Columbia University Press,1989.69-70.关于这一时期的狩猎场,请参见Hsu,Cho-yun 1980 Han Agriculture:The Formation of Early Chinese Agricultural Economy. Seattle:University of Washington Press.11-12;Schafer,Edward H. 1968 “Hunting Pa...
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Literature. Trans. David Knechtges. Princeton,N.J.:Princeton University Press,1982-87.II,73-89,113,207,209,and 211.其他的相关数据,请参见Wang,Zhongshu 1982 Han Civilization. New Haven,Conn.:Yale University Press.1 and 8-9;Hervouet,Yves 1964 Un poète de cour sous les Han:Sseu-ma Siang-jou. Paris:Presses universitaires de France.22...
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[71] SJ Sima Qian. Shiji. Beijing:Zhonghu shuju,1982.ch. 125,3194;SJH Sima Qian. Records of the Grand Historian:Han Dynasty. Rev. ed. Trans. Burton Watson,New York:Columbia University Press,1993.II,422;CRP Watson,Burton,trans. Chinese Rhyme-Prose:Poems in the Fu Form from the Han and Six Dynasties Period. New York:Colu...
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[79] SH de Rachewiltz,Igor,trans. The Secret History of the Mongols:A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century. Leiden:E.J.Brill,2004.I,218,and SH/I de Rachewiltz,Igor,ed. Index to the Secret History of the Mongols. Indiana University Uralic and Altaic Series 121. Bloomington:Indiana University,1972.173-74. [...
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of the Mongols. Indiana University Uralic and Altaic Series 121. Bloomington:Indiana University,1972.45-46;and Steinhardt,Nancy Shatzman 1983 “The Plan of Khubilai Khan’s Imperial City.” Artibus Asiae 44,2-3:138. [85] Steinhardt,Nancy Shatzman 1990a Chinese Imperial City Planning. Honolulu:University of Hawaii Press.15...
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[93] Ripa,Matteo. Memoirs of Father Ripa During Thirteen Years Residence at the Court of Peking. Reprint New York:AMS,1979.96. [94] Ripa,Matteo. Memoirs of Father Ripa During Thirteen Years Residence at the Court of Peking. Reprint New York:AMS,1979.74-75,and Bell,John. Journey from St. Petersburg to Pekin,1714-22. Edi...
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[101] Mandeville,Sir John. Travels of Sir John Mandeville. Trans. C.W.R.D. Moseley. New York:Penguin,1983.141-42. [102] 在祭司王约翰(Prester John)的传说中,遥远的中亚有一个富庶而强大的国家,其统治者是基督教祭司约翰·普利斯特,即《圣经》中拜见圣婴耶稣的东方三博士的后裔,亦被称作基督教约翰王。 [103] Hamilton,Alexander. A New Account of the East Indies. London:Argonaut Press,1930.I,26. [104] 关于成吉思汗的...
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[111] 有关这些概念的详细论述见Fauth,Wolfgang 1979 “Der königliche Gärtner und Jäger in Paradeisos:Beobachtungen zur Rolle des Herrschers in der vorderasiatischer Hortikultur.” Persica 8:1-53;Widengren,Geo 1951 “The King and the Tree of Life in Ancient Near Eastern Religion.” Uppsala Universitets Arsskrift 51:5-19;and Stronach,Davi...
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Brill,pp.110-28.关于中亚地区与印度之间交换活动的例子,请参见Bābur,Ẓahir al-Dīn. The Bābur-nāma in English. Trans. Annette Susannah Beveridge. London:Luzac,1969.686。 [118] ANE Pritchard,James B.,ed.,The Ancient Near East:An Anthology of Texts and Pictures. Princeton,N.J.:Princeton University Press,1973.,II,101. [119] Laufer,Bertold 1967 Sino...
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[128] Briant,Pierre 1982 “Forces productives,dépendance rurale et idéologies religieuses dans l’empire Acheménides.” In his Rois,tributs et paysans. Paris:Belles lettres,pp.451-56. [129] 普鲁塔克(Plutarch,约公元46~119),罗马帝国前期的官员和传记作家,著有《希腊罗马名人传》。 [130] Plutarch,Mor. Plutarch. Moralia. Trans Harold Cherniss and William C.Helmb...
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[136] SJ Sima Qian. Shiji. Beijing:Zhonghu shuju,1982.ch. 30,1434-35 and 1936;SJH Sima Qian. Records of the Grand Historian:Han Dynasty. Rev. ed. Trans. Burton Watson,New York:Columbia University Press,1993.II,77 and 78;HS Ban Gu. Hanshu. Beijing:Zhonghua shuju,1990.ch. 6,198,ch. 7,223,ch. 10,303,ch. 63,2743,ch. 68,294...
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那么,为了在接下来的章节中更有效地讨论动物助手的问题,我们有必要界定一下相关的概念与定义。家养动物(domesticated animals)指的是生育周期、地域分布以及食物供给都由人类控制的动物群体。人类的控制会在社会层面与基因层面上改变驯化动物的形态、毛色与行为方式。换言之,在这种驯化过程中,物种长期生存的自然选择被人工选择所替代,其目的则是满足人类在经济、社会、文化或美学等方面的需求。[1]除此之外,野化动物指的是已驯化过的动物被再次放归野外,而野生动物则指从未被驯化过的动物,[2]至于驯化(tame)一词的含义则可以借用罗杰·卡拉斯(Roger Caras)的表述来阐释,即“驯化动物虽然整体上仍是野生物种的一部分,但是其作为...
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在欧亚大陆的西部地区,这种情况一直持续至中世纪早期,即来自核心区域的国际标准开始对欧洲贵族造成重要影响之后,情况才开始有所转变。 犬类 近期,人们再次审视了查尔斯·维拉(Charles Vilà)及其同事所提供的基因证据,证实了狼(Canis lupus)是家养犬类(Canis familiaris)的祖先。实际上,犬类可能经历过几次家养化过程,近期关于犬与狼的杂交育种实验也在一定程度上解释了为何犬类具有惊人的表征多样性。根据对基因资料的分析,犬类的家养化可以追溯至距今约10万年前。[11] 尽管古生物学家和考古学家承认狼是犬类的祖先,但他们认为犬类家养化的发生时间要晚得多。在对犬类文化史的重新建构中,朱丽叶·克拉顿-布洛克(Jul...
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[24] 在古代近东地区,犬类享有一种特殊的地位,这一点在伊朗尤为明显。据外国旅行者和伊朗本国资料记载,各种类型的犬类都在伊朗拥有很高的地位。[25]与之相对,在伊斯兰时期,犬类被认为是一种不洁净的动物,其地位也迅速下降。[26]然而,尽管此时犬类的地位较低,却依然被饲养和应用于狩猎活动中。在当时,这是一种完全被人们接受的合法活动。[27]之所以在狩猎活动中存在这种例外情况,很有可能是因为穆斯林也像欧洲人和中国人一样,认可猎犬身上展现出来的那种忠诚与英勇。[28]无论如何,猎犬所享有的这种特殊地位也解释了为何1670年代在伊朗旅行的约翰·夏尔丹(John Chardin)等欧洲人曾记述称,除了在从事狩猎活动的宫廷贵族阶层中,人们很少...
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基于图像证据与文字记载,多位学者提出古埃及人自第十九王朝时期(公元前1350~前1205)便开始从事猎鹰训练。[46]实际上,埃及的确很像是鹰猎行为最早出现的地区。首先,由于古埃及拥有鹰神荷鲁斯(Horus)的传说,古埃及人对鹰极感兴趣;鹰的形象不仅反复出现在埃及的艺术品中,还经常被制成木乃伊;此外,人们还会豢养猎鹰和孵化鹰蛋。其次,猎鸟是埃及贵族早期十分喜爱的一种活动。这些埃及贵族使用弓箭、捕网、掷棒、回旋镖和活物诱饵来捕猎各种鸟类,甚至还会使用猫鼬(Herpestes nyula)和香猫(genet)——一种小型的麝猫类食肉动物——来辅助狩猎活动。然而,尽管具有这样良好的先天环境,仍无真正的证据显示埃及法老曾经使用鹰或隼进行狩猎...
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[65]在俄国,经受过训练的鹰隼(sokol)与猎鹰(iastreb)最早出现在弗拉基米尔·莫诺马赫大公(Vladimir Monomakh,公元1113~1125年在位)统治时期。此外,创作于12世纪的《伊戈尔远征记》[66]也多次提及鹰隼捕捉天鹅的场景。[67]俄国的鹰猎活动传统悠久,在罗曼诺夫王朝的早期到达了顶峰。[68] 在激起人们对鹰猎活动的兴趣的过程中,阿拉伯人作出了巨大贡献,但在本国内,鹰猎活动却开始得较晚。一些基本的阿拉伯语术语,如“bāz”,即鹰隼,均源于波斯语。在中世纪的阿拉伯语史料中,鹰猎活动的“发明”一般被归功于伊朗的前伊斯兰时期的统治者。[69]但奇怪的是,在早期的波斯文献中,关于鹰猎活动只有少量的间接信息...
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腓特烈二世认为,从巢中捕获的猛禽幼鸟在长大后并不像野外长大的猛禽那样强壮或健康,原因是任何驯鹰师也不如猎鹰的父母懂得如何抚育幼鹰以使其正常发展。因此,雏鹰(eyass)——驯鹰中用于指代尚未离巢的雏鸟的一种术语——与野外捕获的成年猛禽相比,远不如后者强壮,在狩猎技术方面也无法相比。[82]在日本的驯鹰师中,类似的观点也非常普遍,即认为这两种不同方式抚育长大的猛禽之间有一些难以兼顾和权衡的因素。尽管在野外捕获的猛禽已经是富有经验的猎手了,但很有可能已经养成了自己的狩猎习惯和技巧,与驯鹰师的喜好或许会存有差异。与之相对,雏鸟更容易塑形,而且显然与驯鹰师之间可以缔结更加亲密的纽带。但是,日本驯鹰师也意识到,雏鸟也因此需要进行更加广泛而昂贵...
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[95] 另外一种防止猛禽逃走的主要方法是与之建立感情纽带。驯鹰师精心照顾这些鸟儿,给它们提供喜爱的食物,还会为它们起名字,每当奖励猎鹰时便会用名字来呼唤它们。[96]通常而言,一位驯鹰师会从一只猎鹰被捕获之日起便开始负责管理它的生活。虽然这种方法的效果如何目前并无相关的数据或史料记载,但是人类显然会与驯养的猛禽之间建立感情。在突厥乌古斯的系列史诗《先祖阔尔库特书》(Book of Dede Korkut)中,描述的各种噩梦便包括了所养的鹰隼在自己手上死去的悲剧以及其他令人悲伤的场景,如与自己的战友或马儿分别,青春的逝去或是丢失一只鹰隼等。[97]帖木儿帝国的官员与阿拉伯酋长会为自己的猎鹰走失或死去而哀悼,其中一位阿拉伯贵族甚至为自...
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夏尔丹总结称,这种技巧可以适用于除了野猪之外的大多数猎物,因为野猪会将“鸟撕成碎片”。[111]十年后在苏拉特,约翰·奥文顿(John Ovington)记录了完全相同的训练技术,即“在假冒的羚羊的鼻子上放置肉块”。此外,野外训练部分的内容也是一样的。[112]中国清朝和内亚地区也延续了这一传统,会训练雕去独立地攻击狐狸、狼、鹿和野山羊等。[113] 体形稍小的猎鹰也可以以这种目的进行训练。穆斯林社会的狩猎指南中有相关记述,指导人们一步步地诱导猎隼(saker falcons/Falco cherrug)攻击瞪羚或羚羊。[114]在经过足够的训练和准备后,鹰隼和猎鹰可以在狩猎活动中协助人们猎取有蹄类动物;在成功猎杀一头猎物后,猎鹰获...
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[124]1248年前后,腓特烈二世撰写了一部关于鹰猎活动的著作,其中对鸟类分类、饲养方式、喂食喜好、迁徙行为、繁殖习性、生理学、病理学、鸟类羽毛以及鹰隼的捕获、训练与照料等内容进行了广泛的探讨。[125]现代学者曾多次提及腓特烈二世对鸟类观察的专注以及对古代权威——包括亚里士多德——的怀疑。[126] 腓特烈二世的著作或许可以被看作是伊斯兰世界与西方世界中关于鹰猎活动著作的巅峰。值得强调的是,这些著作随着时间的流逝而逐渐发展形成了一种知识传统,并且自前辈处借用了大量知识。会出现这种情况的一部分原因是,狩猎研究本身也被认为是学术研究的一个分支。[127]然而,尽管存在着这种趋向,自猎手群体中流传下来的经验传统从未被完全湮没。显然,莫...
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可以预料的是,热爱鹰猎活动的统治者会从各地收集各类猛禽;但同样的,即使对鹰猎活动并不那么狂热的统治者也认为,自己有必要拥有众多技术高超的驯鹰师,并且会积累大量的各类猎鹰。[141] 那么,究竟多少才算足够呢?在曼德维尔充满想象力的旅游记录中,中国的大汗据说拥有15万名驯鹰师,预计其所拥有的鹰隼也可以达到同样的数目。[142]当然,这个数字大得有些令人难以置信,但是这也表明数目是衡量遥远国度统治者权力的一种方式。更加实际一些的是马可·波罗的记述。据他描述,忽必烈在狩猎时带了“500多只”训练有素的猎鹰。[143]马可·波罗的记录与之后关于伊朗萨非王朝的鹰舍的描述完全一致——据夏尔丹称,笼中共关有800只猎鹰。[144] 衡量皇家鹰舍的...
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