riotu-lab/all_RD_datasets · Datasets at Hugging Face

word stringlengths 1 4.9k ⌀	definition stringlengths 1 98.7k ⌀
باشرَ	جامَعها، اختلى ودخل بها .
باشرَ	لامست بشرتُه بشرتها دون جماع .
بشرن	بشرنَ يبشرن، بشرنةً، فهو مُبشرِن، والمفعول مُبشرَن (انظر: ب ش ر ن - بشرنَ).
بشر	بشَّرَ/ بشَّرَ بـ يبشِّر، تَبْشِيرًا، فهو مُبشِّر، والمفعول مُبشَّر
بشَّرَ	أنبأهم بخبر سارٍّ فأسعدهم .
بشَّرَ	بلَّغهم وأخبرهم .
بشَّرَ	توعّدهم بما ينطوي على معنى التهكّم .
بشَّرَ	وعَد به
بشَّرَ	عَرَّف به ودعا إليه.
تباشر	تباشرَ يتباشر، تباشُرًا، فهو متباشِر
تباشرَ	بشَّر بعضُهم بعضًا، أخبر بعضُهم بعضًا بخبر مُفرح.
بَشارة	مصدر بشُرَ.
بَشارة	جمال وحُسن.
بُشارَة	خبر سارّ ومُفْرِح لا يعْلَمه المُخْبَر به
بُشارَة	ما يُعْطاه المُبَشَّر من هدايا "فَأَعْطَيْتُهُ ثَوْبَيَّ بِشَارَةً [حديث]: في حديث توبة كعب بن مالك رضي الله عنه".
بشر	مصدر بشَرَ1.
بشر	: إنسان، جنس الإنسان (يُستخدم للواحد والجمع وللمذكَّر والمؤنَّث وقد يُثنَّى على بَشَران ويُجمع على أَبْشار) " {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ} - {فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا} - {إِنْ هَذَا إِلاَّ قَوْلُ البَشَرِ} "° أبو البَشَر: آدم عليه السلام- الجنْس البَشَريّ: مجموع الناس على هذه الأرض، الإنسانيَّة- المجتمع البَشَريّ: جماعة من الناس يخضعون لقوانين ونظم عامّة- ضفدع بَشَريّ: غاطس مجهَّز بما يمكِّنه من السِّباحة تحت الماء مدّة طويلة. يلة.
بَشَر	طبيب يعالج الناسَ؛ خلاف الطبيب البيطريّ الذي يتولَّى معالَجة الحيوانات.
بُشْر	مصدر بشَرَ2.
بُشْر	مُبشِّرة بالمطر قبل مجيئه .
بِشْر	مصدر بشِرَ بـ وبشَرَ2.
بِشْر	بشاشة، طلاقة الوجه.
بَشَرَة	ظاهر الجِلْد، الطبقة الخارجيّة منه "بَشَرَة ناضرة- إنّما يُعاتَب ذو البَشَرَة [مثل]: من فيه رجاء" ° بَشَرَة الأرض: ما ظهر من نباتها- بَشَرَة جلديّة: أدَمة، ظاهر الجلد.
بَشَرَة	قشرة، لحاء.
بَشَرَة	(حن، شر) طبقة خلويّة خارجيّة للجلد، وهي عديمة الأوعية الدمويّة وتغطِّي طبقة الأدمة.
بَشَرَة	طبقة الخلايا الخارجيّة الوقائيَّة للجذور والسوق والأوراق.
بشرى	: بِشارَة، خبر سارّ ومُفرِح لا يعْلَمه المُخْبَر به " {وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} - {بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} " ° بُشْراك/ بُشْرى لك: هناءةً ومسرَّةً- بشرى الرَّبيع: تباشيره- زفّ البشرى إلى فلان: ساق إليه خبرًا سارًّا.
بَشَريَّة	اسم مؤنَّث منسوب إلى بَشَر:
بَشَريَّة	مصدر صناعيّ من بَشَر.
بَشَريَّة	الجنْس البَشَريّ، البَشَر عامّة.
بَشَريَّة	العلم الذي يدرس العلاقات المتبادلة بين الإنسان وبيئته، كما يدرس توزُّع الجنس البشريّ.
بَشَريَّة	الدراسة العلميّة لتصنيف الشعوب إلى جماعات متجانسة من حيث الثقافة والتاريخ والميراث.
بَشَريَّة	مجموعات من المدنيين من كل مكان معارضين للحرب فيتطوّعون لوقفها.
بَشَريَّة	فدائيّون يقومون بعمليات فدائيَّة ضد العدوّ، فيربطون أجسامهم بالمتفجرات ويندفعون نحو العدو مضحِّين بحياتهم فداء لأوطانهم
بشرية	(سف) طائفة من المعتزلة يُنسبون إلى بِشْر ابن المعتمر.
بَشير	صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشُرَ.
بَشير	مقبل بما هو سارٌّ مفرِح أو مُبَلِّغ البُشْرى، عكسه نذير
تباشير	المفرد تبشير:
تَباشيرُ	أوائلُ كلِّ شيء (لا تُستعمل إلاَّ جمعًا) .
تَباشيرُ	بُشرى.
تبشير	مصدر بشَّرَ/ بشَّرَ بـ.
تبشير	دعوة إلى المسيحيّة في مناطق جديدة من العالم، وقد بدأت عام 1492م مع اكتشاف أمريكا.
مُباشِر	اسم فاعل من باشرَ.
مُباشِر	صفة للدّلالة على ما يُنجز حالاً أو بدون واسطة، مفاجئ وبدون سابق ترتيب
مُباشِر	ما يتمّ بواسطة شيء آخر
مباشرة	مصدر باشرَ.
مُباشَرَة	حالاً، فورًا، رأسًا، بدون واسطة "من المنتِج إلى المستهلِك مباشرةً- ذهب إلى رئيس المصلحة مباشرةً".
مُباشَرَة	بدون لفٍّ أو دوران .
مبشرة	: اسم آلة من بشَرَ1: أداة تُستعمل في قَشر بعض الخضر والفواكه وغيرها، أو تقطيعها قطعًا صغيرة.
مُبشِّر	اسم فاعل من بشَّرَ/ بشَّرَ بـ.
مُبشِّر	شخص يتم إرسالُه إلى بلد أجنبيّ في مهمَّة تبشيريَّة.
بشرن	بشرنَ يبشرن، بشرنةً، فهو مُبشرِن، والمفعول مُبشرَن
بشرنَ	أنْسنهم، ارتقى بعقولهم وعاملهم كبشر لهم عقول تميِّزهم عن غيرهم من المخلوقات
بش	بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ بَشِشْتُ، يَبَشّ، ابْشَشْ/ بَشَّ، بَشاشةً وبَشًّا، فهو بَشّ وبَشوش وباشّ، والمفعول مَبشوش به
بشَّ	تهلَّل وأَشْرَق، ظهر أثرُ الفرح والسرور عليه
بشَّ	فرح به وسُرَّ ولقيه بوجْهٍ ضاحِك
بَشاشة	مصدر بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.
بَشاشة	لَطافة وطلاقة وَجْه
بَشّ	مصدر بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.
بَشّ	صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.
بشوش	صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.
بشع	بشِعَ يَبشَع، بَشاعةً وبَشَعًا، فهو بَشِع
بشِعَ	صار كرِيهًا منفِّرا شنيعًا
بشِعَ	قبُح منظرُه، ضدّ حسُن .
بشِعَ	ساء خُلُقه واستحالت عشرته .
استبشع	استبشعَ يستبشع، استِبشاعًا، فهو مُستبشِع، والمفعول مُستبشَع (للمتعدِّي)
استبشعَ	بدا كريهًا.
استبشعَ	استقبحه؛ عَدَّهُ كريهًا، غير حسنٍ
بشع	بشَّعَ يبشِّع، تبشيعًا، فهو مُبشِّع، والمفعول مُبشَّع
بشَّعَ	نسبه إلى البشاعة، وألصقها به
بشَّعَ	شوَّهه، جعلَه بَشِعًا
بشائع	فظائع، جرائم، أهوال "ترتكب كلّ أنواع البشائع في حقّ الإنسانيّة في أثناء الحروب".
بَشاعة	مصدر بشِعَ.
بَشاعة	قبح، شناعة، خبث الطَّوِيّة وسوء الخلُق .
بشع	مصدر بشِعَ.
بشع	صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشِعَ.
باشق	: (حن) نوع من جنس البازي، من فصيلة العُقاب النَّسْريّة، وهو من الجوارح، يشبه الصقر ويتميّز بجسم طويل، ومنقار قصير بادي التَّقوّس.
بشكور	: قضيب من حديد معقوف يُجَرّ به الرَّغيفُ من الفرن.
بَشْكور	المِشْوار (عُودٌ يُجمع به العسل).
بَشْكير	مِنْشَفَة، فوطة كبيرة للحمّام. 2 - ملاءة طويلة يلقيها المصطفُّون للطعام على رُكَبهم لئلاَّ يصيب الدَّسمُ ثيابَهم.
بشم	بشِمَ من يَبشَم، بشَمًا، فهو بَشِم، والمفعول مَبْشُوم منه
بشِمَ	تخِم منه وسَئِمه
أبشم	أبشمَ يُبشم، إبشامًا، فهو مُبْشِم، والمفعول مُبْشَم
أبشمَ	أَتْخمه
بشام	المفرد بَشامَة: (نت) شجر طيِّب الرّائحة والطعم يُسْتاك به، لا ثمر له، صغير الورق، إذا جُرح سال منه لبنٌ أبيض يُعرف عند الصيادلة بحبّ البَلَسان.
بشم	مصدر بشِمَ من.
بشم	صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشِمَ من.
بَشْملة	شجر مثمر من الفصيلة الورديّة يُزرع في مصر والشَّام.
بشنس	الشَّهر التّاسع من شهور السَّنة القبطيَّة، يأتي بعد برمودة، ويليه بئونة.
بشنين	(نت) نبات عُشبيّ مائيّ من فصيلة النيلوفريَّات، ورقه كبير مستدير وأزهاره جميلة يسمّيه المصريّون (عرائس النيل)، ينبت عادة في الأنهار والمناقع، وقد يزرع للزينة في الأحواض.
بشنوقة	منديل تستخدمه المرأة للرأس يُطوى على شكل مثلَّث ويُربط تحت الذّقن.
بصبص	بصبصَ على/ بصبصَ لـ يبصبص، بَصْبَصَةً، فهو مُبصبِص، والمفعول مُبصبَص عليه
بصبصَ	اختلس إليه النظرَ، وأشار إليه بطرف عينه.
بصبصَ	نظَر إليها نظرات غَزَل.
بصر	بصُرَ/ بصُرَ بـ يَبصُر، بَصَرًا وبَصارَةً، فهو بَصير، والمفعول مبصور به
بصُرَ	صار مبُصِرًا، صار ذا بَصَرٍ، رأى بالعين .
بصُرَ	صار ذا إدراكٍ وفِطْنةٍ وفَهْمٍ نافذٍ إلى خفايا الأشياء
بصُرَ	نَظَر إليه ورآهُ
بصُرَ	فطنه وعَلِمَ به، تنبَّأ به
بصر	بصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ في يَبصَر، بَصَرًا، فهو بصير وبَصِر، والمفعول مبصور (للمتعدِّي)

باشرَ

جامَعها، اختلى ودخل بها .

باشرَ

لامست بشرتُه بشرتها دون جماع .

بشرن

بشرنَ يبشرن، بشرنةً، فهو مُبشرِن، والمفعول مُبشرَن (انظر: ب ش ر ن - بشرنَ).

بشر

بشَّرَ/ بشَّرَ بـ يبشِّر، تَبْشِيرًا، فهو مُبشِّر، والمفعول مُبشَّر

بشَّرَ

أنبأهم بخبر سارٍّ فأسعدهم .

بشَّرَ

بلَّغهم وأخبرهم .

بشَّرَ

توعّدهم بما ينطوي على معنى التهكّم .

بشَّرَ

وعَد به

بشَّرَ

عَرَّف به ودعا إليه.

تباشر

تباشرَ يتباشر، تباشُرًا، فهو متباشِر

تباشرَ

بشَّر بعضُهم بعضًا، أخبر بعضُهم بعضًا بخبر مُفرح.

بَشارة

مصدر بشُرَ.

بَشارة

جمال وحُسن.

بُشارَة

خبر سارّ ومُفْرِح لا يعْلَمه المُخْبَر به

بُشارَة

ما يُعْطاه المُبَشَّر من هدايا "فَأَعْطَيْتُهُ ثَوْبَيَّ بِشَارَةً [حديث]: في حديث توبة كعب بن مالك رضي الله عنه".

بشر

مصدر بشَرَ1.

بشر

: إنسان، جنس الإنسان (يُستخدم للواحد والجمع وللمذكَّر والمؤنَّث وقد يُثنَّى على بَشَران ويُجمع على أَبْشار) " {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ} - {فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا} - {إِنْ هَذَا إِلاَّ قَوْلُ البَشَرِ} "° أبو البَشَر: آدم عليه السلام- الجنْس البَشَريّ: مجموع الناس على هذه الأرض، الإنسانيَّة- المجتمع البَشَريّ: جماعة من الناس يخضعون لقوانين ونظم عامّة- ضفدع بَشَريّ: غاطس مجهَّز بما يمكِّنه من السِّباحة تحت الماء مدّة طويلة. يلة.

بَشَر

طبيب يعالج الناسَ؛ خلاف الطبيب البيطريّ الذي يتولَّى معالَجة الحيوانات.

بُشْر

مصدر بشَرَ2.

بُشْر

مُبشِّرة بالمطر قبل مجيئه .

بِشْر

مصدر بشِرَ بـ وبشَرَ2.

بِشْر

بشاشة، طلاقة الوجه.

بَشَرَة

ظاهر الجِلْد، الطبقة الخارجيّة منه "بَشَرَة ناضرة- إنّما يُعاتَب ذو البَشَرَة [مثل]: من فيه رجاء" ° بَشَرَة الأرض: ما ظهر من نباتها- بَشَرَة جلديّة: أدَمة، ظاهر الجلد.

بَشَرَة

قشرة، لحاء.

بَشَرَة

(حن، شر) طبقة خلويّة خارجيّة للجلد، وهي عديمة الأوعية الدمويّة وتغطِّي طبقة الأدمة.

بَشَرَة

طبقة الخلايا الخارجيّة الوقائيَّة للجذور والسوق والأوراق.

بشرى

: بِشارَة، خبر سارّ ومُفرِح لا يعْلَمه المُخْبَر به " {وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} - {بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} " ° بُشْراك/ بُشْرى لك: هناءةً ومسرَّةً- بشرى الرَّبيع: تباشيره- زفّ البشرى إلى فلان: ساق إليه خبرًا سارًّا.

بَشَريَّة

اسم مؤنَّث منسوب إلى بَشَر:

بَشَريَّة

مصدر صناعيّ من بَشَر.

بَشَريَّة

الجنْس البَشَريّ، البَشَر عامّة.

بَشَريَّة

العلم الذي يدرس العلاقات المتبادلة بين الإنسان وبيئته، كما يدرس توزُّع الجنس البشريّ.

بَشَريَّة

الدراسة العلميّة لتصنيف الشعوب إلى جماعات متجانسة من حيث الثقافة والتاريخ والميراث.

بَشَريَّة

مجموعات من المدنيين من كل مكان معارضين للحرب فيتطوّعون لوقفها.

بَشَريَّة

فدائيّون يقومون بعمليات فدائيَّة ضد العدوّ، فيربطون أجسامهم بالمتفجرات ويندفعون نحو العدو مضحِّين بحياتهم فداء لأوطانهم

بشرية

(سف) طائفة من المعتزلة يُنسبون إلى بِشْر ابن المعتمر.

بَشير

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشُرَ.

بَشير

مقبل بما هو سارٌّ مفرِح أو مُبَلِّغ البُشْرى، عكسه نذير

تباشير

المفرد تبشير:

تَباشيرُ

أوائلُ كلِّ شيء (لا تُستعمل إلاَّ جمعًا) .

تَباشيرُ

بُشرى.

تبشير

مصدر بشَّرَ/ بشَّرَ بـ.

تبشير

دعوة إلى المسيحيّة في مناطق جديدة من العالم، وقد بدأت عام 1492م مع اكتشاف أمريكا.

مُباشِر

اسم فاعل من باشرَ.

مُباشِر

صفة للدّلالة على ما يُنجز حالاً أو بدون واسطة، مفاجئ وبدون سابق ترتيب

مُباشِر

ما يتمّ بواسطة شيء آخر

مباشرة

مصدر باشرَ.

مُباشَرَة

حالاً، فورًا، رأسًا، بدون واسطة "من المنتِج إلى المستهلِك مباشرةً- ذهب إلى رئيس المصلحة مباشرةً".

مُباشَرَة

بدون لفٍّ أو دوران .

مبشرة

: اسم آلة من بشَرَ1: أداة تُستعمل في قَشر بعض الخضر والفواكه وغيرها، أو تقطيعها قطعًا صغيرة.

مُبشِّر

اسم فاعل من بشَّرَ/ بشَّرَ بـ.

مُبشِّر

شخص يتم إرسالُه إلى بلد أجنبيّ في مهمَّة تبشيريَّة.

بشرن

بشرنَ يبشرن، بشرنةً، فهو مُبشرِن، والمفعول مُبشرَن

بشرنَ

أنْسنهم، ارتقى بعقولهم وعاملهم كبشر لهم عقول تميِّزهم عن غيرهم من المخلوقات

بش

بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ بَشِشْتُ، يَبَشّ، ابْشَشْ/ بَشَّ، بَشاشةً وبَشًّا، فهو بَشّ وبَشوش وباشّ، والمفعول مَبشوش به

بشَّ

تهلَّل وأَشْرَق، ظهر أثرُ الفرح والسرور عليه

بشَّ

فرح به وسُرَّ ولقيه بوجْهٍ ضاحِك

بَشاشة

مصدر بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.

بَشاشة

لَطافة وطلاقة وَجْه

بَشّ

مصدر بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.

بَشّ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.

بشوش

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشَّ/ بشَّ بـ/ بشَّ لـ.

بشع

بشِعَ يَبشَع، بَشاعةً وبَشَعًا، فهو بَشِع

بشِعَ

صار كرِيهًا منفِّرا شنيعًا

بشِعَ

قبُح منظرُه، ضدّ حسُن .

بشِعَ

ساء خُلُقه واستحالت عشرته .

استبشع

استبشعَ يستبشع، استِبشاعًا، فهو مُستبشِع، والمفعول مُستبشَع (للمتعدِّي)

استبشعَ

بدا كريهًا.

استبشعَ

استقبحه؛ عَدَّهُ كريهًا، غير حسنٍ

بشع

بشَّعَ يبشِّع، تبشيعًا، فهو مُبشِّع، والمفعول مُبشَّع

بشَّعَ

نسبه إلى البشاعة، وألصقها به

بشَّعَ

شوَّهه، جعلَه بَشِعًا

بشائع

فظائع، جرائم، أهوال "ترتكب كلّ أنواع البشائع في حقّ الإنسانيّة في أثناء الحروب".

بَشاعة

مصدر بشِعَ.

بَشاعة

قبح، شناعة، خبث الطَّوِيّة وسوء الخلُق .

بشع

مصدر بشِعَ.

بشع

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشِعَ.

باشق

: (حن) نوع من جنس البازي، من فصيلة العُقاب النَّسْريّة، وهو من الجوارح، يشبه الصقر ويتميّز بجسم طويل، ومنقار قصير بادي التَّقوّس.

بشكور

: قضيب من حديد معقوف يُجَرّ به الرَّغيفُ من الفرن.

بَشْكور

المِشْوار (عُودٌ يُجمع به العسل).

بَشْكير

مِنْشَفَة، فوطة كبيرة للحمّام. 2 - ملاءة طويلة يلقيها المصطفُّون للطعام على رُكَبهم لئلاَّ يصيب الدَّسمُ ثيابَهم.

بشم

بشِمَ من يَبشَم، بشَمًا، فهو بَشِم، والمفعول مَبْشُوم منه

بشِمَ

تخِم منه وسَئِمه

أبشم

أبشمَ يُبشم، إبشامًا، فهو مُبْشِم، والمفعول مُبْشَم

أبشمَ

أَتْخمه

بشام

المفرد بَشامَة: (نت) شجر طيِّب الرّائحة والطعم يُسْتاك به، لا ثمر له، صغير الورق، إذا جُرح سال منه لبنٌ أبيض يُعرف عند الصيادلة بحبّ البَلَسان.

بشم

مصدر بشِمَ من.

بشم

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بشِمَ من.

بَشْملة

شجر مثمر من الفصيلة الورديّة يُزرع في مصر والشَّام.

بشنس

الشَّهر التّاسع من شهور السَّنة القبطيَّة، يأتي بعد برمودة، ويليه بئونة.

بشنين

(نت) نبات عُشبيّ مائيّ من فصيلة النيلوفريَّات، ورقه كبير مستدير وأزهاره جميلة يسمّيه المصريّون (عرائس النيل)، ينبت عادة في الأنهار والمناقع، وقد يزرع للزينة في الأحواض.

بشنوقة

منديل تستخدمه المرأة للرأس يُطوى على شكل مثلَّث ويُربط تحت الذّقن.

بصبص

بصبصَ على/ بصبصَ لـ يبصبص، بَصْبَصَةً، فهو مُبصبِص، والمفعول مُبصبَص عليه

بصبصَ

اختلس إليه النظرَ، وأشار إليه بطرف عينه.

بصبصَ

نظَر إليها نظرات غَزَل.

بصر

بصُرَ/ بصُرَ بـ يَبصُر، بَصَرًا وبَصارَةً، فهو بَصير، والمفعول مبصور به

بصُرَ

صار مبُصِرًا، صار ذا بَصَرٍ، رأى بالعين .

بصُرَ

صار ذا إدراكٍ وفِطْنةٍ وفَهْمٍ نافذٍ إلى خفايا الأشياء

بصُرَ

نَظَر إليه ورآهُ

بصُرَ

فطنه وعَلِمَ به، تنبَّأ به

بصر

بصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ في يَبصَر، بَصَرًا، فهو بصير وبَصِر، والمفعول مبصور (للمتعدِّي)