image imagewidth (px) 553 843 | surya stringlengths 0 8.53k | marker stringlengths 24 184k ⌀ | pdf_path stringclasses 27
values | page_num int64 0 405 |
|---|---|---|---|---|
MILLİ EĞİTİM BAKANLIĞI YAYINLARI .............................................................................................................................................
DERS KİTAPLARI DİZİSİ ............................................................................................................................. | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 1 | |
KİTABIN TANITIMI
FELSEFE 11
Ünite Kapağı
Etkileşimli kitap, video, ses, animasyon, uygulama,
oyun, soru vb. ilave kaynaklara ulaşabileceğiniz
karekodu gösterir. Daha fazlası için http://ogmma-
teryal.eba.gov.tr adresini ziyaret edebilirsiniz.
Ünite adını gösterir.
Ünitedeki konuların adını gösterir.
Ünitede geçen bazı... | _page_8_Figure_0.jpeg)
DEVLET KİTAPLARI ……………………., 2021
| MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI YAYINLARI : 7013 | |
|-----------------------------------------|--|
| DERS KİTAPLARI DİZİSİ : 1166 | |
Her hakkı saklıdır ve Millî Eğitim Bakanlığına aittir. Kitabın metin, soru ve şekilleri kısmen de olsa hiçbir surette a... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 0 | |
MUSTAFA KEMAL ATATÜRK | _page_4_Picture_0.jpeg)
## İÇİNDEKİLER
| KİTABIN TANITIMI 9 | |
|--------------------------------------------------------------------------------------|--|
| | |
| 1... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 4 | |
İSTİKLÂL MARŞI
Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak;
Bastığın yerleri toprak diyerek geçme, tanı:
Sönmeden vurdumun üstünde tüten en son ocak.
Düsün altındaki binlerce kefensiz vatanı.
O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak;
Sen şehit oğlusun, incitme, yazıktır, atanı:
O benimdir, o benim milletimindir anca... | _page_2_Picture_0.jpeg)
Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak; Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak. O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak; O benimdir, o benim milletimindir ancak.
Çatma, kurban olayım, çehreni ey nazlı hilâl! Kahraman ırkıma bir gül! Ne bu şiddet, bu celâl? Sana olmaz dökülen kanla... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 2 | |
GENCLIGE HITABE
Ey Türk gençliği! Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini,
ilelebet muhafaza ve müdafaa etmektir.
Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin en
kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek
isteyecek dâhilî ve hâricî bedhahların olacaktır. B... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 3 | |
“Uygulama” bölümleri ünite içinde yer alan konuların
daha iyi kavranması ve daha üst düzey becerilere
yönelik hazırlık ve alıştırma yapmak amacıyla tasarlan-
mıştır. Her konu bitiminden sonra en az bir uygulama
yer alır. Bir konuda birden fazla uygulama olması,
uygulamaların basitten zora doğru olduğu anlamına
qelmekt... | _page_9_Figure_0.jpeg)
| | 3. ÜNİTE: 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİ 63 | |
|------------|-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 6 | |
3. ÜNİTE: 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİ ....................................................................................................................................
3.1. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI ............................................................................................. | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 7 | |
1. ÜNİTE
Giris
Felsefe; insanın kendini, toplumu, evreni anlama ve acıklama çabasının sonucudur. İlgilenilen
konu ve alanlar bakımından elestirel ve sistemli düşündüklerini ifade etme sürecidir.
Felsefede asıl olan hakikatin aranmasıdır. Gerçeğin doğru bilgisini bulma çabası; kişiyi kimi za-
man evreni araştırmaya, ki... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 11 | |
1. ÜNİTE
İLK MEDENİYETLERİN FELSEFENİN DOĞUŞUNA ETKİSİ
İnsanın yaşamı; taşıdığı yetileri bakımından gelişmeye, eğitilmeye ve edindiği bilgileri kuşaktan
kuşağa aktararak kültür ve medeniyetler oluşturmaya imkân verir. Bu durum, insanın hayatına
farklı düzey ve şekillerde biçim vermesinin de yolunu açar; dünyayı ve ken... | _page_13_Picture_6.jpeg)
Görsel 1.1: Mısır Piramitleri
**Hint** inançlarında insanı kötülüklerden arındırma ve isteklerin üstesinden gelme esastır. Bunu başarmanın yolları düzenli bilgi ve akıl yürütme teknikleri değil, sezgi ve kişinin iç deneyleridir. Bu yaşamda elde ettikleri yeterlilikler ölümden sonraki hayatlar... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 13 | |
FELSEFE 11
MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL
FELSEHES
ÜNİTE KONULARI
1.1. FELSEFENİN ORTAYA ÇIKIŞI
1.2. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ
1.3. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ
1.4. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÜŞÜNCE VE ARGÜMANLARINI DEĞERLENDİRME
TEMEL ... | _page_10_Picture_0.jpeg)
# **FELSEFE 11**
**MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FELSEFESİ**
## **ÜNİTE KONULARI**
- 1.1. FELSEFENİN ORTAYA ÇIKIŞI
- 1.2. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ
ÜNİTE
1.
- 1.3. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ
- 1.4. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2.... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 10 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
1.1. FELSEFENİN ORTAYA ÇIKIŞI
Felsefenin ortaya çıkmasıyla ilgili görüşler çoğunlukla kabullere dayanır. Bu kabuller, bugüne
ulaşan sözlü ve yazılı (tarih, antropoloji, arkeoloji vb.) birçok bilginin yorumlanması sonucunda
oluşmuştur. Elde edilecek yeni bilgiler var olan kabulleri d... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 12 | |
1. UNITE
MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYILDA ANADOLU'DA YAŞAMIŞ FİLOZOFLAR
MO 6-5. yüzyıl arasında Anadolu'nun batı kıyısında yaşamış bazı filozoflar, doğa olayları hak-
kındaki açıklamalarıyla öne çıkmıştır. Bu açıklamaların ortak niteliği mitolojik unsurlar içermeyen
doğal gözleme ve incelemelere dayanmasıdır. Filozoflar; v... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 15 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
İlk Neden (Arkhe) Problemi
Thales
Su
Thales ilk neden sorununu
ortaya koyan ilk düşünürdür.
Thales'e göre evrenin ilk nede-
ni sudur. Su; varlıkların tümü-
nün nedeni, ilk maddesidir. Tüm
varlıklarda suyu bulmak müm-
Anaksimandros
kündür. Değişen her şeyde de-
Aperion
ğişmeden varlı... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 18 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Uygulama
Aşağıdaki sözleri okuyup bu sözlerden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
Sen bilgin bir adamsın, bunları bilmen gerek. Ey
Gilgamış! Bulamayacağın ölümsüzlüğü aramak için
kaybettiğin zamana yazık olmuş. Sana verilen bu yaşamın
tadını çıkarmaya bak! Gece gündüz keyiflen... | _page_14_Picture_7.jpeg)
Görsel 1.3: Brahman heykeli
Brahman Harisvâmin'in karısı ortadan kaybolur. Brahman günlerce onu arar. Her tarafa bakar ama bulamaz. Keder içinde yollara düşer. Sıcak bir günde yaşlı bir karı-kocanın evine gelir. Burası bir tür "aş evi"dir. Yaşlı kadın Brahman'a pirinç ve süt dolu bir kap yeme... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 14 | |
1. UNITE
1.2. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FELSEFESİNİN
AYIRICI NİTELİKLERİ
MÖ 6-MS 2. yüzyıl felsefesinde farklı felsefi problemler ele alınmıştır. Doğa felsefesi olarak
adlandırıldığı dönemde ilk neden ve değişim, felsefenin insana yöneldiği dönemde Sokrates ve
Sofistlerin bilgi ve ahlak; sistematik felsefenin başladığ... | _page_17_Picture_7.jpeg)
Görsel 1.4: Efes
Bu dönem felsefesinin ana problemi, varlığın ilk nedeninin ne olduğudur. Varlığın ilk maddesinin ne olduğu; ilk neden, ilke ve arkhe olarak isimlendirilmiştir. İlk neden, her şeyin ondan çıktığı ve her şeyin temelini belirleyendir. Bu problem, bir yandan öz (mahiyet) bir yand... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 17 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Aristoteles
Felsefe tarihinin en önemli filozoflarından olan Aristoteles, yaşamının bir kısmını Assos'ta
(Çanakkale/Ayvacık) geçirip burada felsefi çalışmalar yaptığı için Anadolu'da yaşayan filozoflar
arasında sayılmıştır. Mantık, siyaset ve biyoloji gibi birçok bilgi alanında çalı... | _page_16_Figure_6.jpeg)
| 1 | Thales<br>Anaksimandros<br>Anaksimenes | Aydın/Didim (Miletos)<br>Aydın/Didim (Miletos)<br>Aydın/Didim (Miletos) |
|---|------------------------------------------|-------------------------------------------------------------------------------------------------|
|... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 16 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Uygulama
Doğa filozoflarının arkhe (ilk neden, temel öge) düşüncelerinden hareketle hazırlanmış olan
bölümlere aşağıdaki maddelerde istenen açıklamaları yazınız.
1. Bu ögenin sizde çağrıştırdıkları nelerdir?
2. Doğa filozoflarının bu öğeyi arkhe olarak ele almasındaki gerekçeler nel... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 20 | |
1. ÜNİTE
Uygulama
Aşağıdaki metinleri okuyup metinlerden hareketle verilen soruyu cevaplayınız.
Düşünülebilen ve olabilen bir ve aynıdır.
Söylenebilen ya da düşünülebilen zorunlu olarak vardır,
Çünkü olması olanaklıdır.
Ama yok olan için olmak olanaklı değildir.
Budur düşünmeni istediğim şey.
Budur seni geri tuttuğum ... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 21 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
SOKRATES VE SOFİSTLERİN BİLGİ VE AHLAK ANLAYIŞLARI
MO 6-MS 2. yüzyıl felsefesinde doğa filozoflarından sonra insanın merkeze alındığı felsefi dü-
şünceler tartışılmaya başlanmıştır. Bu tartışmaların bir tarafı Sofistler diğer tarafı ise Sokrates'tir.
Sofistler; para karşılığı ders v... | _page_22_Picture_11.jpeg)
Görsel 1.5: Sokrates'in Ölümü
ahlaklı ve erdemli olmayı getirir, kişinin bilgisizliği ise ahlaktan yoksun davranışlar göstermesine neden olur. Ona göre kimse bilerek kötülük yapmaz. İnsan, özü itibarıyla iyidir. Kötülük, onun bilgisizliğinden kaynaklanır.
Sokrates, geliştirmiş olduğu tartış... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 22 | |
1. ÜNİTE
Değişim Problemi
Lao Tse
Lao Tse, Taoizm'in kurucusu olarak kabul edilir. Lao Tse hakkındaki bazı bilgiler
rivayetlere davanmaktadır. Tao, patika, vol ve öğreti anlamlarında kullanılmıştır.
Lao Tse'ye göre dünya var olan ve var olmayanlardan meydana gelmiştir. Var
olmayanların isimlendirilmesiyle var olanlar ... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 19 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
PLATON VE ARİSTOTELES'İN VARLIK, BİLGİ VE DEĞER ANLAYIŞLARI
Felsefe tarihinin önde gelen filozoflarından
Platon ve Aristoteles'i çağın diğer filozoflarından
ayıran temel fark, felsefenin bütün alanlarına yöne-
lik görüşleri belli bir sistemde sunmaları ve felsefe
alanında yazılı ese... | _page_24_Picture_6.jpeg)
Görsel 1.6: Platon ve Aristoteles
bütün alanlarda kendi felsefesi içinde tutarlı ve bütünlükçü görüşler ortaya koymasındandır.
Platon felsefesi üzerine çalışma yapan birçok araştırmacı, Platon'u felsefeye yönlendiren adımın siyaset olduğunu düşünmektedir. Hocası Sokrates'e yaşadığı toplumun ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 24 | |
1. ÜNİTE
Bu yöntem, günümüzde Sokratik Yöntem (maiotik yöntem) olarak bilinmektedir ( Şekil 1.1).
Karşı taraftan
Sunulan
Sorgulamaya
Karşı tarafın
Kanıtları destek-
verilen
Soru
örneklerin
karşı görüş
doğru bilgiyi
lemeyen istisna
cevaplar icin
sorulur.
geçersiz
tekrar gözden
görmesi
örnekler sunulur.
kanıt sunması
kı... | _page_23_Figure_2.jpeg)
Değer alanına yönelik bazı sorular aşağıda verilmiştir. Bu soruları sınıfta Sokratik Yöntem'le tartışınız. Tartışma sürecinde savunulan ve geçersiz kılınan görüşleri aşağıda boş bırakılan yerlere nedenleriyle birlikte yazınız.
| İddia ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 23 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Aristoteles
Platon'un öğrencisi olan Aristoteles, bir diğer önemli sistem filozofudur. Aristoteles'in düşünce-
lerinin anlaşılması için ona iki açıdan bakılabilir. Birincisi, eserlerinde kendinden önceki filozofla-
rın düşüncelerine yer vermesi ve onların ele aldığı problemleri ayrı... | _page_26_Figure_8.jpeg)
Şekil 1.3: Aristoteles, "Dört Neden Görüşü"
**Maddi Neden:** Bir şeyin kendisinden yapıldığı veya kendisinden meydana geldiği maddedir. Alçıdan yapılmış bir vazonun maddi nedeni alçıdır. Lorem ipsum
**Formel Neden:** Bir şeyin biçimsel nedenidir. Alçının vazo görünüşünü alması formel nedendir... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 26 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Delice
Korkaklık
Atılganlık
Cesaret
Şekil 1.4: Altın orta örneği
"Nikomakhos'a Etik" adlı eserinde ortaya koyduğu düşünceleri aynı zamanda onun siyaset ile
ilgili görüşlerine de zemin teşkil eder.
Mutluluğun yasanması icin doğru ortamın toplumsal vasam olduğunu ileri sürer. Sosyal o... | _page_28_Picture_1.jpeg)
Şekil 1.4: Altın orta örneği
"Nikomakhos'a Etik" adlı eserinde ortaya koyduğu düşünceleri aynı zamanda onun siyaset ile ilgili görüşlerine de zemin teşkil eder.
Mutluluğun yaşanması için doğru ortamın toplumsal yaşam olduğunu ileri sürer. Sosyal olmayan insanların mutlu olmadığını belirtir. ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 28 | |
1. ÜNİTE
Uygulama
Aşağıda Hitit Günesi heykeli görseli verilmiştir (Görsel 1.9). Bu heykele yönelik verilmiş ifade-
lerin, Aristoteles'in dört neden öğretisine göre karşılıklarını yazınız.
Heykeltıras
Güneşe Benzemesi
........................................................................................................ | _page_27_Picture_1.jpeg)
#### **Aristoteles'in Bilgi Anlayışı**
Aristoteles felsefesinin sistematiğini onun bilgi anlayışı oluşturur. O, "Bütün insanlar doğal olarak bilmek isterler." der. Herhangi bir şeyin bilinmesini idealar kuramı görüşüyle açıklayan Platon'dan farklı olarak Aristoteles, bilmenin duyular ve akıl ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 27 | |
1. ÜNİTE
Yer altında, mağaramsı bir yer
içinde insanlar çocukluklarından
beri ayak ve boyunlarından zin-
cire vurulmus bir mahpus olarak
yaşar. Kımıldayamaz ve burun-
larının ucundan başka bir yeri
göremezler. Yüksek bir yerde
yakılmış ateş arkalarında parıl-
dar. Mahpuslarla ateş arasındaki
yolda başka insanlar, elle... | _page_25_Picture_7.jpeg)
Görsel 1.8: Sinema salonu
| Tablo 1.2: Kavramlar<br>Mağara Kavramları | Sinema Salonu<br>Kavramları |
|-------------------------------------------|-----------------------------|
| Mahkûmlar | |
| Ateş ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 25 | |
1. UNITE
1.3. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FİLOZOFLARININ
FELSEFİ GÖRÜSLERİNİN ANALİZİ
MO 6-MS 2. yüzyıl felsefi döneminde yapılan felsefe tartışmalarını daha iyi anlamak için aşağıda
o döneme ait metinler verilmiştir. Bunlara yönelik hazırlanmış metin analizi uygulamalarını yapınız.
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup ... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 29 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
SOKRATES'IN SAVUNMASI
Atinalılar! Beni suclayanların üzerinizdeki tesirini bilemiyorum. ( ... ) Bircoğunuzu ta cocuklu-
ğunuzdan beri yalanlarla kandırarak güya göklerde olup bitenlerle uğraşan, y... | _page_30_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **SOKRATES'İN SAVUNMASI**
Atinalılar! Beni suçlayanların üzerinizdeki tesirini bilemiyorum. (…) Birçoğunuzu ta çocukluğunuzdan beri yalanlarla kandırarak güya göklerde olup bitenlerle uğraşan, yerin altında neler g... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 30 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
DAVRANIŞLARDA ORTA YOLU BULMA
Ikinci Kitap
Biri düsünce, diğeri ise karakter erdemi olmak üzere iki tür erdem vardır. Bunlardan düsünce
erdemi daha çok eğitimle oluşur ve gelişir, bu nedenle de de... | _page_32_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **DAVRANIŞLARDA ORTA YOLU BULMA**
#### **İkinci Kitap**
...
Biri düşünce, diğeri ise **karakter erdemi** olmak üzere iki tür erdem vardır. Bunlardan düşünce erdemi daha çok eğitimle oluşur ve gelişir, bu nedenle ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 32 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
ÖLÇME VE DEĞERLENDİRME
Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerlere doğru sözcükleri yazınız.
Platon, ideaların bilgisine ........................................... aracılığıyla ulaşılabileceğini belirtir.
1.
2.
Sokrates'e göre ........................................................... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 34 | |
1. UNITE
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
DEVLET
1. Kitap: "Buradan şu çıkıyor ki sevgili dostum Thrasymakhos (Tireysimakos), adaletsiz olmak
adil olmaktan asla daha yarar getirici olamaz." ( ... ) "Ben, aslında hiçbir şey bilmediğimi anlamış
oldum. Çünkü adaletin ... | _page_31_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **DEVLET**
...
**1. Kitap:** "Buradan şu çıkıyor ki sevgili dostum Thrasymakhos (Tireysimakos), adaletsiz olmak adil olmaktan asla daha yarar getirici olamaz." (…) "Ben, aslında hiçbir şey bilmediğimi anlamış oldu... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 31 | |
1. ÜNİTE
8.
Meletos: Sokrates, seni böyle vakitsiz bir sona sürükleyen bir ömürden utanç duymuyor
musun?
Sokrates: Dostum, yanılıyorsun. Değeri olan bir kimse, yaşayacak mıyım yoksa ölecek
miyim diye düşünmemelidir. Bir iş görürken yalnız doğru mu eğri mi hareket ettiğini,
cesaretli bir adam gibi mi yoksa tabansızca m... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 35 | |
MÖ 6. Yüzyıl-MS 2. Yüzyıl Felsefesi
Aşağıda verilen çoktan seçmeli soruların doğru seçeneğini işaretleyiniz.
13. "Gilgamıs Destanı"nı tabletlere yaza-
16.
rak düşüncenin yazılı kültüre aktarıl-
I.
Diogenes
masını sağlayan ilk medeniyet aşağı-
II. Lukianos
dakilerin hangisidir?
III. Aristoteles
IV. Thales
A) Hint
Kseno... | _page_36_Picture_1.jpeg)
D **Aşağıda verilen çoktan seçmeli soruların doğru seçeneğini işaretleyiniz.**
- **13.** "Gılgamış Destanı"**nı tabletlere yazarak düşüncenin yazılı kültüre aktarılmasını sağlayan ilk medeniyet aşağıdakilerin hangisidir?**
- A) Hint
- B) Çin
- C) İran
- D) Mısır
- E) Sümer
- **14.** Konf... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 36 | |
1. ÜNİTE
1.4. MÖ 6. YÜZYIL-MS 2. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÜŞÜNCE VE
ARGÜMANLARINI DEĞERLENDİRME
MO 6-MS 2. yüzyıl felsefi dönemine ait öğrendiğiniz bilgilerden hareketle aşağıda verilen tartı-
şalım ve yazalım bölümlerini sınıf ortamında arkadaşlarınızla uygulayınız.
Tartışalım
MO 6-MS 2. yüzyılın önemli düşünürlerinden P... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 33 | |
1. ÜNİTE
19.
22. Platon'a göre gerçeğin bilgisi "episte-
I.
Kâğıdın görüntüsü, gerçeğinin yansıma-
me"ye akıl yoluyla ulaşılır. Akıl, bu bil-
sıdır.
giye ulaşmak için ruhun derinliklerine
II. Kâğıdın bilgisi beyaz, yanıcı ve yırtıla-
vönelir ve orada varolan bilgileri acığa
bilen olmasıdır.
cıkarır.
III. Kâğıdın bilgi... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 37 | |
FELSEFE 11
S
MS 2. YÜZYIL-MS 15.
YÜZYIL FELSEFESİ
ÜNİTE KONULARI
2.1. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI
2.2. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ
2.3. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ
2.4. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÜŞÜNCE V... | _page_38_Picture_0.jpeg)
# **FELSEFE 11**
**MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİ**
## **ÜNİTE KONULARI**
2.1. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI 2.2. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ 2.3. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ 2.4. MS 2. ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 38 | |
2. UNITE
MS 2. yüzyıla doğru Antik Yunan medeniyetinde farklı öğretilere sahip felsefe okullarının açıldı-
ğı, felsefenin giderek yaygınlaştığı görülür. Hristiyanlığın ve ardından İslamiyet'in
doğup geniş kitlelere yayılmasıyla birlikte felsefe, ilahi dinlerle etkileşime girmiş ve zamanla yeni
bir anlayıs kazanmıstır.... | _page_41_Figure_6.jpeg)
Şekil 2.1: MS 2-MS 15. yüzyıl felsefesine etki eden MÖ 6-MS 2 yüzyıl felsefeleri
Hristiyan ve İslam felsefesi, kendinden önceki felsefelerin devamı niteliğinde değildir. MS 2-15. yüzyıl felsefesi, tek bir bütün oluşturmaktan çok kendi içinde dönemsel ve coğrafi farklılıklar taşır.
## **2.2. M... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 41 | |
MS 2. Yüzvıl-MS 15.
Yüzyıl Felsefesi
2.1. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN
ORTAYA ÇIKISI
MS 2-MS 15. yüzyıl felsefesi, inancın merkezde olduğu bir felsefedir. (Tablo 2.2). Bu
dönemde Hristiyan felsefesi düşünürlerinin çoğu aynı zamanda din adamıdır. İslam felsefesi düşü-
nürlerinde ise böylesi belirgin bir ayrı... | _page_40_Figure_5.jpeg)
Clemens (Klemens) (150-215) Tertullian (Tertulyan) (155-240) Augustinus (Agistinus) (354-430) Boethius (Boyetus) (480-524) Erigena (Ercina) (810-877) Anselmus (Anselmus) (1033-1109) Aquinalı Thomas (Akinalı Tamıs) (1225-1274) Ockhamlı William (Okhamlı Vilyım) (1285-1349)
MS 2. yüzyıla doğru An... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 40 | |
2. ÜNİTE
Giris
Düşünce tarihinin en uzun dönemi olan MS 2-15. yüzyıl felsefesi, kendinden sonraki dönemleri
etkilemiştir. Bu etkinin merkezini inanç ve inanca destek olan akıl oluşturmuştur. Dönemin anlaşıl-
ması için başvurulacak kaynaklar arasında filozof ve düşünürlerin eserleri önceliklidir. Bu dönem
filozoflarını... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 39 | |
MS 2. Yüzyıl-MS 15.
Yüzvıl Felsefesi
2.2. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN
AYIRICI NİTELİKLERİ
MS 2-MS 15. yüzyıl felsefesini anlayabilmek için öncelikle onun temel özellik ve problemleri-
ne Hristiyan felsefesi ve İslam felsefesi açısından bakmak önemlidir. Bunların yanı sıra bu çağın
en önemli özelliği olan i... | _page_42_Figure_11.jpeg)
**Skolastik Dönem**, 8. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar olan ikinci dönem Hristiyan felsefesidir. Skolastik ismi, Hristiyanlığın öğretilmesi için bu dönemdeki okullaşma hareketinden gelir. Skolastik "okul yolu" veya "okullaşma" anlamlarına gelir. Anselmus, Aquinalı Thomas ve Ockhamlı William bu dö... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 42 | |
MS 2. Yüzyıl-MS 15.
Yüzyıl Felsefesi
Kötülük Problemi
Kötülük problemi düşünüldüğünde genel olarak iyi ve kötünün veya günah ve sevabın açıklan-
ması gerekir. Ana sorun "Eğer Tanrı varsa, mutlak güç sahibiyse ve insanın iyiliğini istiyorsa neden
dünyadaki kötülükleri önlemiyor veya ortadan kaldırmıyor?" gibi sorular e... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 44 | |
2. ÜNİTE
HRİSTİYAN FELSEFESİNİN GENEL ÖZELLİKLERİ
İnanç merkezli görüşler ortaya çıkmıştır.
İnancın akılla temellendirilmesi yapılmaya çalışılmıştır.
Akıl ve inanç tartışmaları ön plana çıkmıştır.
İnancın bilgiyi mümkün kıldığı düşüncesi egemendir.
Antik Yunan felsefesinden etkilenmiştir.
Tanrı'nın varlığı kanıtlanmay... | _page_43_Figure_16.jpeg)
**Ontolojik kanıtlama**, Tanrı kavramından çıkar ve mantıksal olarak onun varlığını kanıtlamaya yöneliktir. Hristiyan felsefesinde Anselmus tarafından ileri sürülen bu kanıtlama, daha yetkini düşünülemeyen ve tasarlanamayan anlamıyla Tanrı'nın insan zihninde bulunmasını Tanrı'nın var olduğuna ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 43 | |
MS 2. Yüzvıl-MS 15.
Yüzvıl Felsefesi
Uygulama
Aşağıda Ibn Tufeyl'in "Hay Bin Yakzân" adlı eserinden uyarlanan, yönetmenliğini Haşim Vatandaş'ın
yaptığı çizgi filme ait görüntü ve replikler verilmiştir. Bunlardan hareketle soruları cevaplayınız.
Açıklama
"Adasal roman" türü olarak yazılan ilk eserdir. XIV. yüzyılda en ... | _page_48_Picture_5.jpeg)
**Hay:** Düşünce! Düşünmek! Nasıl düşünüyorum ben? Görüyorum, duyuyorum. Nasıl görüp nasıl duyduğumu biliyorum. Ama nasıl düşündüğümü bilemiyorum. Bu konuda bildiğim tek şey düşündüğüm. Ben düşünüyorum. Canlıları yaşatan şey de düşünce gibi bir şey olamaz mı peki? Düşünce! Belki de en önemli ş... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 48 | |
MS 2. Yüzyıl-MS 15.
Yüzyıl Felsefesi
Yaratıcının Varlığını Kanıtlama Problemi
İslam felsefesinde yaratıcının delilleri problemi, Yaradan'ın varlığına ilişkin akla uy-
gun delil getirilmesi üzerine şekillenir. Mesele, Yaradan'ın varlığının akılsal olarak temellendiril-
mesidir. Bu probleme kelamcılar ve İslam filozofla... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 46 | |
2. ÜNİTE
İrade Özgürlüğü Problemi
İslam felsefesinde özgürlük problemi, insanın seçme ve eylemde bulunma yetisi üzerine şekille-
nir. Özgürlük denildiği zaman dönem itibarıyla kader ve irade kavramları da bu problemle beraber
ele alınır. İslam kelamcıları bu probleme felsefe üzerinden bakarak Allah karşısında insanın ... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 47 | |
2. ÜNİTE
İSLAM FELSEFESİNİN TEMEL ÖZELLİKLERİ VE ÖNE ÇIKAN PROBLEMLERİ
İslamiyet öncesi dönemde Doğu'daki çeşitli mer-
kezlerde (Antakya, Harran, Iran ve Iskenderiye
gibi) açılan okullarda Antik Yunan felsefesine dair
çeviriler yapılmıştır. Özellikle Yunan (Grekçe) di-
linden Süryaniceye yapılan çeviriler, Doğu ile Ba... | _page_45_Picture_3.jpeg)
Görsel 2.2: el-Vasiti Bağdat Okulu minyatür eseri
İslam düşünürlerinin Antik Yunan felsefesi üzerine düşünme ürünleri oluşturması, Batı'nın tekrar Antik Yunan felsefesinden etkilenmesine neden olmuş ve bu durum zamanla Batı'da Rönesans'ın oluşmasına zemin hazırlamıştır.
İslam coğrafyasında i... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 45 | |
2. ÜNİTE
MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNDE İNANÇ VE AKIL İLİŞKİSİ
MS 2-MS 15, vüzvl felsefesinde Tanrı tarafından verildiği düşünülen her türlü dinî bileinin
onaylanmasında inanç, bilindiği iddia edilen şeyin mantıksal temellendirmeyle ispat edilmesin-
de ise akıl ön plandadır. Bu açıdan inanç, din alanında akıl... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 49 | |
MS 2. Yüzyıl-MS 15.
Yüzyıl Felsefesi
Uygulama
"Gerçeğin anlaşılmasında inancın ve aklın rolü nedir?" sorusuna yönelik aşağıda dört farklı
bakış açısından görüşleri verilmiştir. Bu görüşleri paylaşıp düşünce ve örneklerinizi boş bırakılan
yerlere yazınız.
Dogmatik Bakış
Aklın hatalı çıkarımda bu-
lunma özelliği vardır.... | _page_50_Figure_3.jpeg)
Aklın hatalı çıkarımda bulunma özelliği vardır. Bu yüzden akıl, gerçeği kavramada insanı yanıltabilir. Gerçek, ancak inanç veya vahiyle kavranabilir ve akıl, inanç için gerekli değildir.
........................................ ........................................ ............................ | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 50 | |
2. ÜNİTE
8. YÜZYIL-12. YÜZYIL ÇEVİRİ FAALİYETLERİNİN HRİSTİYAN VE İSLAM
FELSEFESINE ETKISI
MS 2-MS 15. yüzyılda yapılan çeviriler, kültürlerini daha yakından tanımalarına
neden olmuştur. Antik Yunan medeniyeti dışında da bilim ve felsefe merkezlerinin kurulmasını
sağlamıştır.
8. yüzyılda Porphyrius'a ait eserler Grekç... | _page_51_Picture_6.jpeg)
Görsel 2.3: Temsilî Beyt'ül Hikme
**Uygulama**
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
Aristoteles'in eserlerinin Arapçaya çevirilmesiyle onun düşünceleri yorumlanmıştır.
"Fârâbî, Aristoteles'in birçok teorisini geliştirmiş, o zamana kadar çözülmemiş birçok... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 51 | |
MS 2. Yüzvıl-MS 15.
Yüzvıl Felsefesi
2.3. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FİLOZOFLARININ
FELSEFİ GÖRÜSLERİNİN ANALİZİ
MS 2-15. yüzyıl felsefi döneminde yapılan felsefe tartışmalarını daha iyi anlamak için aşağıda o
döneme ait metinler verilmiştir. Bunlara yönelik hazırlanmış metin analizi uygulamalarını yapınız.
Metin Anal... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 52 | |
2. UNITE
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
ERDEMLİ ŞEHİR
Sakinlerinin ancak mutluluğa erişmek maksadıyla yardımlaştıkları bir şehir, erdemli bir şehir
olur. ( .. ) Bütün sehirleri mutluluğa erismek maksadıyla el ele vererek calısan bir millet de erdemli
bir milletti... | _page_53_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **ERDEMLİ ŞEHİR**
Sakinlerinin ancak mutluluğa erişmek maksadıyla yardımlaştıkları bir şehir, erdemli bir şehir olur. (…) Bütün şehirleri mutluluğa erişmek maksadıyla el ele vererek çalışan bir millet de erdemli bi... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 53 | |
2. UNITE
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
KALP GÖZÜ
Doğruluğundan emin olunmayan bilginin kesin bilgi olmadığı kanaatine vardıktan sonra bütün
bilgilerimi inceden inceye gözden geçirdim. Sonuç olarak hissî yani duyu organları ile elde edilen
bilgilerle zorunlu akıl... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 55 | |
MS 2. Yüzvıl-MS 15.
Yüzvıl Felsefesi
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
AÇIKLAMA
Ibn Sînâ, alegorik (temsilî) tarzda olan bu hikâye üzerinden soyut düşünsel felsefesini somut-
laştırma yoluna gitmiş, "Salâmân ve Absâl" ve "Hay bin Yakzân" adlı iki eser yazmıştır.
Ziy... | _page_54_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **AÇIKLAMA**
İbn Sînâ, alegorik (temsilî) tarzda olan bu hikâye üzerinden soyut düşünsel felsefesini somutlaştırma yoluna gitmiş, "Salâmân ve Absâl" ve "Hay bin Yakzân" adlı iki eser yazmıştır.
Ziya Avşar, İbn Sîn... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 54 | |
MS 2. Yüzvıl-MS 15.
Yüzvıl Felsefesi
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
TUTARSIZLIĞIN TUTARSIZLIĞI
Kısaca söylemek gerekirse onlara (filozoflara) göre (Tanrı'dan gelen) dinler; insanları, bütün
insanların ortaklaşa olarak izleyebilecekleri yollardan bilgeliğe (hikmet... | _page_56_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **TUTARSIZLIĞIN TUTARSIZLIĞI**
Kısaca söylemek gerekirse onlara (filozoflara) göre (Tanrı'dan gelen) dinler; insanları, bütün insanların ortaklaşa olarak izleyebilecekleri yollardan **bilgeliğe** (hikmet) yönlendir... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 56 | |
2. UNITE
2.4. MS 2. YÜZYIL-MS 15. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÜŞÜNCE
VE ARGÜMANLARINI DEĞERLENDİRME
MS 2-15. yüzyıl felsefesine dair öğrenmiş olduğunuz bilgilerin pekişmesi için aşağıda metinler
verilmiştir. Bunlardan hareketle tartışalım ve yazalım bölümlerini sınıf ortamında arkadaşlarınızla
uygulayınız.
Tartısalım
Aşağıda... | _page_57_Picture_19.jpeg)
Görsel 2.5 Temsilî Mevlânâ
 Fârâbî'nin "El -Medinetü'l Fâzıla" adlı
düsüncelerin insanda farklı bir cazibesi vardır.
eserine göre insan; akılsal tabiatı gereği... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 61 | |
MS 2. Yüzyıl-MS 15.
Yüzyıl Felsefesi
Gazâlî ye İbn Rüsd'ün inanc-akıl iliskisi görüslerini karsılastırınız.
8.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 60 | |
MS 2. Yüzyıl-MS 15.
Yüzyıl Felsefesi
BİR KEZ GÖNÜL YIKTIN İSE
Bir kez gönül yıktın ise
Yol odur ki doğru vara
Yunus bu sözleri çatar
Bu kıldığın namaz değil
Göz odur ki Hakk'ı göre
Sanki balı yağa katar
Halka matahların satar
Yetmiş iki millet dahi
Er odur alçakta dura
Yüceden bakan göz değil Yükü gevherdir tuz değil
... | _page_58_Picture_7.jpeg)
| Başlık | |
|------------------------------|------|
| Problemin Felsefedeki Yeri | |
| Probleme<br>Yönelik Fikirler | <br> |
| | |
| | <br> |
| | |
| Kaynakça ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 58 | |
2. ÜNİTE
ÖLÇME VE DEĞERLENDİRME
A
Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerlere doğru sözcükleri yazınız.
2-15. yüzyıl Hristiyan felsefesinde Tanrı'nın varlığına yönelik olarak .......................................................................................................
1.
······································... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 59 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
3.1. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN
ORTAYA ÇIKIŞI
15-17. yüzyıl, bilei alanlarında hızlı ve köklü değişikliklerin olduğu bir dönemdir. Bu değişiklik-
ler, bilgi alanları üzerinden çeşitli şekillerde topluma yansımış ve zamanla benimsenip bir yaşam
kültürü hâlini almıştır. Bu değişim... | _page_64_Figure_3.jpeg)
Tablo 3.1: 15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Düşünürleri ve Filozofları
### **12. YÜZYIL ÇEVİRİ FAALİYETLERİNİN 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNE ETKİSİ**
12. yüzyıla doğru İslam dininin geniş bir coğrafyaya yayılması, beraberinde bilim ve felsefenin de bu coğrafyalarda gelişmesini sağlamıştır. Bu durum,... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 64 | |
FELSEFE 11
3
15. YÜZYIL-17. YÜZYIL
UN
FELSEFESİ
ÜNİTE KONULARI
3.1. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI
3.2. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ
3.3. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ
3.4. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÜŞÜNCE VE ARGÜMANLARINI DEĞERL... | _page_62_Picture_0.jpeg)
## **FELSEFE 11**
**15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİ**
#### **ÜNİTE KONULARI**
ÜNİTE
3.
3.1. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI 3.2. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ 3.3. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ 3.4. 15. YÜZYIL-1... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 62 | |
3. ÜNİTE
Giris
MS 2-15. yüzyıl arasında Avrupa'da egemen olan düşünsel yapı, 12. yüzyılla birlikte değişime
uğramaya başlamıştır. Bu değişime yol açan temel unsur, toplumsal hayatta yaşanan gelişmelerdir.
15. yüzyıla gelindiğinde ilk olarak İtalya'da kendini hissettiren bu durum, zamanla Avrupa coğraf-
yasını sarmıştı... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 63 | |
3. ÜNİTE
12. YÜZYIL ÇEVİRİ FAALİYETLERİNİN 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNE
ETKİSİ
12. yüzyıla doğru İslam dininin geniş bir coğ-
rafyaya yayılması, beraberinde bilim ve felsefenin
de bu coğrafyalarda gelişmesini sağlamıştır. Bu
durum. Bağdat. Tunus. Toledo. Sicilya. Solerno
gibi verleri bilim ve felsefenin merkezi k... | _page_65_Picture_4.jpeg)
Görsel 3.1: Zeytuniye Üniversitesi, Tunus, MS 732 İbn Haldun burada öğrenim gören İslam düşünürlerinden biridir.
fi't Tıp" ve Sahl b. Bişr'in "Astronomi Risalesi", İbn Rüşd'ün "Aristoteles Şerhleri" gibi bilim ve felsefe eserleri öncelikle çevirilmiştir. Çeviri merkezlerinin kurulmasıyla Batı... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 65 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNE ÖNCEKİ FELSEFİ DÖNEMLERİN ETKİSİ
15-17. yüzyıl felsefesi Batı ekseninde gerçekleşir. Rönesans ilk olarak İtalya'da ortaya çıkmış ve
burada ilk örneklerini vermiştir. Rönesans'ın ortaya çıkışıyla ilgili birden çok etkenden bahsedil-
mektedir. İslam coğra... | _page_66_Picture_8.jpeg)
Görsel 3.2: Leonardo da Vinci'nin notlarından alınan bir makine tasarımı
15-17. yüzyıl felsefesi, bir önceki dönemin düşünsel yapısından kopuşun başladığı ancak hâlâ izlerinin görüldüğü geçiş dönemidir. Değişimin ilk izleri sanat alanında görülmüştür. Sanatın birçok alanında bugün hâlâ yoğun ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 66 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
Bilimsel Yöntem
15-17. yüzyılın en büyük başarısı bilimde olmuştur. Rönesans, diğer birçok alana olduğu gibi
MS 2-15. yüzyıl Hristiyan düşüncesinde şekillenen bilim anlayışına da karşı çıkmıştır. Skolastik
düşünce, deney ve gözlem yerine otorite kabul ettikleri bilimsel konularda açıkla... | _page_70_Figure_8.jpeg)
elde etmeye çalışır. Ayrıca ona göre varlık alanında iki ana töz vardır: yaratan töz ve yaratılan tözler. Yaratan töz, kendinden başka hiçbir şeye ihtiyacı olmayan ve her şeyi yaratan sonsuz tözdür. Yaratılan töz ise birbirine indirgenemeyen iki alt tözden oluşan ve aynı zamanda sonlu olan ruh ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 70 | |
3. ÜNİTE
Hobbes'a göre devletin ortaya çıkması zorunludur. Devlet görüşünü doğal bir durum içinde
insanı tanımlamasıyla başlatır. İnsanların doğal durumda eşit olduklarını, kendi istek ve amaçla-
rı doğrultusunda birbirleriyle mücadele ettiklerini belirtir. Doğal durumda herkesin her şey üze-
rinde hakkı olduğunu ama ... | _page_71_Figure_3.jpeg)
Ütopya tarzında yazılan eserler, insanlar için ideal olan anlayışları içerir. Önerilen sistemde insan değerlidir ve adalet hâkimdir. Bu eserlerin önemi, iyi bir yaşam düzeni kurulmasına düşünsel bir katkı sağlamasıdır. T. More'dan önceki dönemlerde de bu tip eserler yazılmıştır. Platon'un "Devl... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 71 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNDE ÖNE ÇIKAN GÖRÜŞLER
Her dönemde felsefenin etkilediği ve etkilediği alanlar bulunur. 15-17. yüzyıl felsefesini de
bilim etkilemiştir. Bu dönem felsefesini açıklayabilmek için öne çıkan hümanizm, bilimsel yöntem,
kartezyen felsefe ve hukuk felsefesi gibi... | _page_68_Picture_10.jpeg)
Görsel 3.3: Floransa
# **Uygulama**
W. Shakespeare'in Hamlet eserinde yer alan hümanizmle ilgili olduğunu düşündüğünüz sözlerin altını çiziniz ve ilişkisini alt tarafa açıklayınız.
#### **Olmak ya da Olmamak**
Var olmak ya da olmamak, mesele bu. Gözü dönmüş talihin sapanına, oklarına, İçin için katlanmak mı daha soylu, Şu fani bedenden sıyrılıp çıktığımızda, Göreceğimiz rüyalar bizi duraksatır ister istemez.
İşte felaketi onca uzun ömürlü kılan da bu. Kim katlanırdı yoksa zamanın kırbaçlarına, küfü... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 69 | |
3. ÜNİTE
3.2. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN
AYIRICI NİTELİKLERİ
15-17. yüzyıl felsefesini anlayabilmek için öncelikle skolastik düşünceyle olan farkının bilinmesi
gerekir. Özellikle hümanizm ve bilimsel yöntem gibi konuları incelemek ayrıca bu dönem yaşamış
bilim insanlarını da yakından tanımak faydalıdır.
SKOLAS... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 67 | |
3. ÜNİTE
3.3. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FİLOZOFLARININ
FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ
15. yüzyıl 17. yüzyıl felsefi döneminde yapılan felsefe tartışmalarını daha iyi anlamak için aşağıda
o döneme ait metinler verilmiştir. Bunlara yönelik hazırlanmış metin analizi uygulamalarını yapınız.
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup ... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 75 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
Uygulama
Balık kılçığı diyagramında modern düşüncenin ortaya çıkmasına yönelik "üst nedenlerden" üçü
verilmiştir (Şekil 3.5). Aşağıda karışık olarak verilen "alt nedenleri" ilgili olduğu "üst nedenlerle"
eşleştiriniz. Diyagramda boş bırakılan dördüncü üst nedeni ve ona yönelik iki alt n... | _page_72_Figure_12.jpeg)
Şekil 3.5: Balık kılçığı
#### **Sonuç Olabilecek Düşünceler**
- 1. Kilise tarafından bazı düşünceler yasaklanmıştır. 2. ………………………………………………………….………. 3. ………………………………………………………….………. 4. ………………………………………………………….………. 5. ………………………………………………………….………. 6. ………………………………………………………….………. 7. ……………………………………………... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 72 | |
3. ÜNİTE
BİLİMSEL ÇALIŞMALARIN 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNE ETKİSİ
15-17. yüzyıl felsefesi dönemine kadar Aristoteles etkisi altında Ptolemy (Batlamyus) tarafın-
dan ileri sürülen dünya merkezli evren sistemi kabul edilmiştir. Yasaları birbirinden farklı Ay altı
ve Ay üstü olmak üzere iki ayrı evrenin tasarlandığ... | _page_73_Picture_11.jpeg)
Görsel 3.5: Isaac Newton
## **Uygulama**
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **BİLİM FELSEFESİ**
15-17. yüzyıl bilim insanlarından ilki Kopernik'tir. Ptolemy (yer merkezli evren) sistemini incelerken öğretinin yetersiz yanlarını geliştirmek için m... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 73 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
AHLAK
Yaşamımızda anlama yetimizi yani aklımızı elimizden geldiğince mükemmel kılmak bizim için
her şeyden faydalıdır. Hatta en büyük insani mutluluk (yüce mutluluk (yüce mutluluk) bundan
ibarettir. G... | _page_76_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **AHLAK**
Yaşamımızda anlama yetimizi yani aklımızı elimizden geldiğince mükemmel kılmak bizim için her şeyden faydalıdır. Hatta en büyük insani mutluluk yani kutluluk (yüce mutluluk) bundan ibarettir. Gerçekten de... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 76 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
Uyqulama
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
BİLİM FELSEFESİ
15-17. yüzyıl bilim insanlarından ilki Kopernik'tir. Ptolemy (yer merkezli evren) sistemini in-
celerken öğretinin yetersiz yanlarını geliştirmek için merkeze "Günes"i koyan Kopernik, otori... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 74 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
Tatsız durumlarla karşılasacağını düsünen kisi, dayetli olduğu partiye katılmama kararı
9.
alabilir. İnsan, B. Spinoza'nın "Etika" adlı eserine göre varlığını sürdüren, ruhunun yetkin-
liğini güçlendiren şeylere yönelirken aksi durumlardan kaçınmalıdır.
Buna göre insan ruhunu etkin ya d... | _page_80_Picture_9.jpeg)
D **Aşağıda verilen çoktan seçmeli soruları okuyunuz ve doğru seçeneği işaretleyiniz.**
- **12. Aşağıdakilerin hangisi 15-17. yüzyıl felsefi döneminin özelliklerinden değildir?**
- A) İnsan aklı ön plana çıkmıştır.
- B) Bilimsel çalışma hızlanmıştır.
- C) Bilim ve felsefe dogmatik yargılar... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 80 | |
3. ÜNİTE
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
EGEMENLİĞİN TEK BİR ELDE TOPLANMASI
Mırtluluğu ve Mutsuzluğu Bakımından İnsanlığın Doğal Durumu Üzerine
İnsan doğasında üç temel kavga nedeni buluyoruz. Birincisi rekabet, ikincisi güvensizlik, üçün-
cüsü de şan ve şeref.
D... | _page_77_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **EGEMENLİĞİN TEK BİR ELDE TOPLANMASI**
#### **Mııtluluğu ve Mutsuzluğu Bakımından İnsanlığın Doğal Durumu Üzerine**
İnsan doğasında üç temel kavga nedeni buluyoruz. Birincisi rekabet, ikincisi güvensizlik, üçüncü... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 77 | |
3. ÜNİTE
ÖLÇME VE DEĞERLENDİRME
Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerlere doğru sözcükleri yazınız.
1.
Bacon'a göre doğru düşünce, ..................................................................................................................................................
2.
Güneş merkezli evren sistemini savund... | _page_79_Picture_2.jpeg)
**Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerlere doğru sözcükleri yazınız.**
- **1. Bacon'a göre doğru düşünce, ……..............…. yüzünden engellenir.**
- **2. Güneş merkezli evren sistemini savunduğu için …………………… engizisyon mahkemesinde yargılanan bilim insanıdır.**
- **3. İnsanın merkeze alın... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 79 | |
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl Felsefesi
3.4. 15. YÜZYIL-17. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÜŞÜNCE VE
ARGÜMANLARINI DEĞERLENDİRME
15-17. yüzyıl felsefi dönemine yönelik öğrenmiş olduğunuz bilgilerin pekişmesi için aşağıda
hazırlanmış olan tartışalım ve yazalım bölümlerini sınıf ortamında uygulayınız.
Tartışalım
F. Bacon'ın "Bilgi güçtür... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 78 | |
FELSEFE 11
18.YÜZYIL- 19. YÜZYIL
FELSEFESI
ÜNİTE KONULARI
4.1. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI
4.2. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ
4.3. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ
4.4. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÜŞÜNCE VE ARGÜMANLARINI DEĞERLENDİRME
T... | _page_82_Picture_0.jpeg)
# **FELSEFE 11**
**18.YÜZYIL- 19. YÜZYIL FELSEFESİ**
## **ÜNİTE KONULARI**
4.1. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI 4.2. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN AYIRICI NİTELİKLERİ 4.3. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FİLOZOFLARININ FELSEFİ GÖRÜŞLERİNİN ANALİZİ 4.4. 18.YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFES... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 82 | |
4. ÜNİTE
Giris
18-19. yüzyıl felsefesi, 15. yüzyılla başlayan bir sürecin birçok alanda sonuçlarının yaşandığı
dönemi işaret etmektedir. Bilim, teknik, sanat ve felsefede birçok ürün ortaya konmuş ve toplumsal
yapıda dönüşümler yaşanmıştır. Bilim ve teknik alanındaki gelişmeler yeni bir ekonomik sistemi
ortaya çıkarmı... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 83 | |
3. ÜNİTE
14. Asağıdaki seceneklerin hangisinde
17. A.Botton'un "Statü Endişesi" adlı eseri-
modern düşüncenin skolastik düşün-
ne göre N. Machiavelli, insanların ben-
ceden farkı verilmiştir?
cilce hareket etmeye eğilimli olduğu gö-
rüsündedir. Sevginin temelinde ver alan
A) Düşünürler, kiliseye bağlıdır.
şükran duygu... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 81 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
4.1. 18. YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI
18-19. yüzyıl felsefesi, bireysel ve toplumsal olarak Batı'da aydınlanmanın yaşandığı dönemdir.
Avdınlanma, kelime anlamı olarak bir sevi netlestirmek için onun üzerinde düşünmek, onu acığa
çıkarmak olarak düşünülebilir. Bu dönem düş... | _page_84_Figure_3.jpeg)
| | Tablo 4.1: 18-19. Yüzyıl Düşünürleri ve Filozofları | |
|--|-----------------------------------------------------|--|
|--|-----------------------------------------------------|--|
18-19. yüzyıl felsefesi; Batı coğrafyasının toplumsal yaşantısındaki köklü değişimler, **Fransız İhtilali** ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 84 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
Uygulama
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız (Görsel 4.2).
Doğa, insanları yabancı bir yönlendirilmeye bağlı kalmaktan çok-
tan kurtarmış olmasına karşın (naturaliter maiorennes) tembellik ve
korkaklık nedeniyledir ki insanların çoğu bütün yaşamları b... | _page_86_Picture_4.jpeg)
Görsel 4.2: I. Kant
#### **Sorular**
- **1. Metindeki altı çizili cümlelerin hümanizmle ilişkisi nasıl açıklanabilir?**
**..................................................................................................................................... ....................................... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 86 | |
4. UNITE
4.2. 18. YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN
AYIRICI NİTELİKLERİ
Bu dönem felsefesini daha iyi anlamak için onun özellik ve problemlerine bakmak ayrıca döne-
min dil ve edebiyatının felsefeyle olan ilişkisini incelemek gerekmektedir.
18. YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN TEMEL ÖZELLİKLERİ VE ÖNE ÇIKAN
PROBLEMLERI
Ayd... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 87 | |
4. ÜNİTE
Uygulama
Aşağıdaki linkte yer alan videoda doğuştan görme engelli Eşref Armağan'la ilgili bilimsel bir
araştırma anlatılmıştır. Burada görme engelli olan birinin, görme perspektifindeki şekilleri nasıl
çizebildiği verilmiştir (Görsel 4.3).
Bu anlatımdan hareketle Eşref Armağan'da oluşan çizim bilgisinin kayna... | _page_89_Picture_4.jpeg)
#### **Birey-Devlet İlişkisi**
17. yüzyıl felsefesinde mutlak monarşiye dayalı devlet sistemleri düşünülmüş, devletin her türlü gücü elinde bulundurmasının birlik ve beraberlik açısından zorunlu olduğu görülmüştür. Bu görüşe kapsamlı olarak ilk karşı çıkış J. Locke tarafından yapılmıştır. Loc... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 89 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
· 18. YÜZYIL-19. YÜZYIL FELSEFESİNDE ÖNE ÇIKAN PROBLEMLER
· Bilginin Kaynağı
· Birey-Devlet İlişkisi
Ahlakın İlkesi
· Varlığın Oluşu
Bilginin Kaynağı
Bilimdeki gelişme, Batı'nın bilgiye olan bakışını değiştirmiştir. 17. yüzyılda bilimin yöntemi
felsefeye uygulanmaya çalışılmış, 18. yüzy... | _page_88_Picture_6.jpeg)
**Descartes**, kendisinden asla şüphe duyulmayacak ve başka bilgilere de temel olabilecek açık seçik bir bilgi arar. "Düşünüyorum, o hâlde varım." önermesine ulaştığında kesin bilgilerin kaynağı olarak akıl görüşüne varır. Ona göre bilgi, sonradan oluşan deneyimlerle değil doğuştan gelen aklın... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 88 | |
4. UNITE
18-19. yüzyıl felsefesi; Batı coğrafyasının toplumsal yaşantısındaki köklü değişimler, Fransız
İhtilali ve Sanayi Devrimi gibi bütün dünyayı etkileyen olayların yaşandığı bir dönemde ge-
leneksel düşünceye karşı aklı özgürleştirmek adına yapılan felsefi bir harekettir. Dönemi an-
lavabilmek için onun tarihsel... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 85 | |
4. ÜNİTE
Uyqulama
Insan hakları konusunda tarihsel olarak bazı gelişmeler aşağıda verilmiştir. Bu bilgilerden hare-
ketle verilen soruları cevaplayınız.
Hammurabi Kanunları
MO 19. yüzyılda Babil Kralı Hammurabi tarafından belirlenen kanunlardır. Bu kanun-
ların özünde kim kime ne yapmışsa aynısı ona da yapılacak ilkes... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 91 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
Birey-Devlet İliskisi
17. yüzyıl felsefesinde mutlak monarşiye dayalı devlet sistemleri düşünülmüş, devletin her türlü
gücü elinde bulundurmasının birlik ve beraberlik açısından zorunlu olduğu görülmüştür. Bu görüşe
kapsamlı olarak ilk karşı çıkış J. Locke tarafından yapılmıştır. Locke,... | _page_90_Picture_7.jpeg)
İnsanların bir araya gelip zorunlu olarak "toplumsal sözleşme" yaptığını ve bunun doğrultusunda devletin kurulduğunu ileri sürer. İlk devletin varlığının başka bir devletin oluşmasını sağladığını, devletlerin giderek arttığını ve bu durumun da savaşlara sebep olduğunu düşünür. Haksızlık duruml... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 90 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
Ahlakın İlkeleri
18-19. yüzyıl felsefesinin genel karakterini taşıyan akılcı yönelim, yaşanan toplumsal olaylar
neticesinde kaçınılmaz olarak alanına yönelmiştir. Bu dönemin filozoflarından bazıları aklı
merkeze alarak ahlakı anlama ve yorumlamaya yönelmiştir. Bunlar arasında Kant ve Be... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 92 | |
4. ÜNİTE
18-19. YÜZYIL FELSEFESİNİN DÖNEMİN DİL VE EDEBİYATI İLE İLİŞKİSİ
Felsefenin dil ve edebiyatla olan ilişkisi, 18-19. yüzyıl felsefesini önemli ölçüde etkilemiştir.
Düşüncelerin oluşturulması ve bunların aktarımı felsefenin dışına çıkmış, genel olarak sanatta
özel olarak edebiyatta yeni anlatım yöntemleri kazan... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 95 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
Uygulama
Aşağıda eserin açıklaması ve eserden alıntılar verilmiştir. Bunları okuyup bunlardan hareketle
verilen soruyu cevaplayınız.
ESER AÇIKLAMASI
Voltaire bu eserinde iyimserlik düşüncesini savunan Leibniz'i eleştirir. Voltaire, her şeye inanan
saf Candide'nin filozof Pangloss ile ba... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 96 | |
4. UNITE
4.3. 18. YÜZYIL-19. YÜZYIL FİLOZOFLARININ
FELSEFİ GÖRÜSLERİNİN ANALİZİ
18-19. yüzyıl felsefi döneminde yapılan felsefe tartışmalarını daha iyi anlamak için aşağıda o
döneme ait metinler verilmiştir. Bunlara yönelik hazırlanmış metin analizi uygulamalarını yapınız.
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden... | _page_97_Picture_3.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **BİLGİNİNİN OLUŞUMUNDA DENEYİM**
#### **1. KİTAP (Bölüm I)**
Gelin zihni başlangıçta üzerine hiçbir şey yazılmamış düz beyaz bir kâğıt (tabula rasa) gibi düşünelim. Bu kâğıt nasıl doldurulur? İnsanın sınırsız kur... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 97 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
DOĞA
Her bir varlık, içinde bir şey olma potan-
siyeli taşır. Her varlığın olacağı şey için baş-
Sentez
Anti Tez
kalaşması yani kendi karşıtına dönüşmesi
(Yeni Tez)
gerekir. Sonucta veni bir sentezle olabileceği
şeye bu diyalektik sürecin sonunda dönüşür.
Orneğin bir elma çekirdeği aynı... | _page_94_Figure_3.jpeg)
**Uygulama**
"Varlığın oluşu" konusunda diyalektik yöntemle ilgili yapılan açıklamalarla aşağıda verilen örnekleri birlikte ele alınız. Bunlardan hareketle sav, kavram veya varlık hakkında tez, antitez ve sentez aşamalarına örnekler yazınız.
| Tez<br>Elma çekirdeği |
|-----------------... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 94 | |
4. ÜNİTE
Uygulama
Aşağıdaki örnek olay metnini okuyunuz. Kant'ın ödev ahlakına göre birinci ve ikinci donör ku-
tularına "Ödeve uygundur." veya "Ödeve aykırıdır." kavramlarını yazınız. Daha sonra aşağıda verilen
soruyu cevaplayınız.
Örnek Olay
Lösemi hastası için ilik kan hücresi bağışlayacak
olan donörlere hasta yakı... | _page_93_Figure_10.jpeg)
#### **Varlığın Oluşu**
Hegel'in "Gerçek bütündür." ve "Akılsal olan gerçek, gerçek olan akılsaldır." yargıları; Hegel felsefesinin özeti, kapsamı ve başlangıcıdır. Hegel, bütün varlıkların tek bir özden bir yasa dâhilinde var olduğunu söyler. Hegel'de "Tanrı", "geist", "fikir", "akıl" veya "... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 93 | |
18. Yüzyıl-19. Yüzyıl Felsefesi
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
ÖDEV SAHİBİ OLARAK İNSAN
Herkesin kabul etmesi gerekir ki bir yasa ahlak yasası olarak geçerli olacaksa yani bir yüküm-
lülük nedeni olacaksa mutlak zorunluluk taşımalıdır. Gerçekten ahlak yasaları ol... | null | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 98 | |
4. ÜNİTE
Metin Analizi
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
DİYALEKTİK İDEALİZM
Çağımızın bir doğuş ve yeni bir döneme geçiş çağı olduğunu görmek zor değildir. Tin, şimdiye değin
içinde var olduğu ve imgelediği dünya ile bozuşmuştur ve onu geçmişe gömme düşüncesini taşımakta-
dır. A... | _page_99_Picture_1.jpeg)
Aşağıdaki metni okuyup metinden hareketle verilen soruları cevaplayınız.
#### **DİYALEKTİK İDEALİZM**
Çağımızın bir doğuş ve yeni bir döneme geçiş çağı olduğunu görmek zor değildir. **Tin**, şimdiye değin içinde var olduğu ve imgelediği dünya ile bozuşmuştur ve onu geçmişe gömme düşüncesini ... | /content/drive/MyDrive/pdf-testset-small/FELSEFE 11.pdf | 99 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.