Datasets:
shahidul034
/
text_generation_model_data13

Dataset card Data Studio Files
xet
 Community
content
stringlengths
0
129k
ফিতনার সময় আমার সাথে এক সংসার ত্যগির দেখা হলো
উনি বললেন,
: হে সাঈদ বিন জুবাইর
কে আল্লাহর ইবাদত করে আর কে তাগুত্বের ইবাদত করে সেটা পরিস্কার হয়ে গিয়েছে
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৫৪১ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٥٤١
حدثنا سفيان عن أبي سنان عن سعيد بن جبير قال : لقيني راهب في الفتنة فقال : يا سعيد بن جبير ! تبين من يعبد الله أو يعبد الطاغوت.
হাদিস - ১৩২
আবু হুরাইরা রা: বলেছেন:
রাসুলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন:
যে আনুগত্য পরিহার করলো
আর জামাত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলো
এর পর মারা গেলো
সে যেন জাহেলিয়াতের উপর মরলো
আর যে অন্ধ পতাকার নিচে বের হলো
নিজের গোত্রের পক্ষে রাগাহ্নিত অবস্থায়
বা নিজ গোত্রেকে সাহায্য করলো
বা নিজ গোত্রের দিকে আহ্বান করলো
এবং সে নিহত হলো, সে জাহেলিয়াতের উপর মরলো
আর যে আমার উম্মতের বিরুদ্ধে বের হলো
ভাল মন্দ লোকদেরকে বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য
এবং মু'মিনদেরকে সে পৃথক করলো না
এবং কোনো চুক্তিকে সে সম্মান করলো না
সে আমার কেউ না, আর আমিও তার কেউ না
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৫৪২ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٥٤٢
حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا غيلان بن جرير عن أبي قيس بن رباح القيسي قال : سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله (ص) أنه قال : (من ترك الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتة جاهلية ، ومن خرج تحت راية عمية يغضب لعصبته أو ينصر عصبته أو يدعو إلى عصبته فقتل فقتلة جاهلية ، ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتح...
হাদিস - ১৩৩
আবু হুরাইরা রা: আবু কাতাদা রা: কে বলছেন,
রাসুলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন,
এক লোক রুকন আর মাকামের মাঝে বায়াত নিবে
এবই এই ঘর তারা বংশ ছাড়া অন্য কারো জন্য হালাল করা হবে না
এবং যখন সেটা হালাল করা হবে, তখন অমাকে আরবদের ধ্বংশের কথা আর জিজ্ঞাসা করবেন না
এর পর হাবশিরা আসবে এবং এটা ধ্বংশস্তুবে পরিনত করবে
এর পর এই শহর আর কখনোই আবাদ হবে না
হাবশিরাই এই ঘরের ধ্বন-সম্পদকে বাহির করেব
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৫৪৩ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٥٤٣
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال : سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة عن النبي (ص) قال : (يبايع لرجل بين الركن والمقام ، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربون خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه).
والذي بويع له بين الركن والمقام هو عبد الله بن الزبير.
হাদিস - ১৩৫
আব্দুল্লাহ বিন ওমর রা: বলেছেন,
মূর্তির চারদিকে মহিলাদের নিতম্ভ ঘুরার পুর্ব পর্যন্ত কিয়ামত কায়েম হবে না
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৫৪৫ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٥٤٥
حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال : لا تقوم الساعة حتى تظطرب أليات النساء حول الاصنام.
أليات : ج ألية وهى العجيزة ، والمقصود أن تعود الوثنية وتطوف النساء باالاصنام وقد تكون
الصنام ما نراه في أيامنا من تعلق النساء بنجوم السينما والغناء وأهل الغواية والضلالة وأشباههم.
হাদিস - ১৩৭
হুজাইফা বিন ইয়ামান রা: বলেছেন,
ফিতনা হবে,
মানুষ দাড়িয়ে তার নাকে আঘাত করতে থাকবে যতক্ষন না সেটা চলে যায়
এর পর আরেকটা ফিতনা হবে
মানুষ দাড়িয়ে তার নাকে আঘাত করতে থাকবে যতক্ষন না সেটা চলে যায়
এর পর আরেকটা ফিতনা হবে
মানুষ দাড়িয়ে তার নাকে আঘাত করতে থাকবে যতক্ষন না সেটা চলে যায়
এর পর পঞ্চম ফিতনা হবে, এর আঘাত হবে প্রচন্ড
পৃথিবীতে এমন ভাবে ছড়িয়ে পড়বে যেভাবে পানি ছড়িয়ে পড়ে
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৫৪৭ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٥٤٧
حدثنا عفان قال حدثنا حمادبن سلمة قال أخبرنا عاصم عن ذر عن حذيفة ابن اليمان قال : تكون فتنة فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب ، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب ، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب ، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب ، ثم تكون الخامسة دهماء ...
الخيشوم : هو الانف والمقصود بخيشوم الفتنة رأسها وهنا استعمال الجزء وهو الخيشوم كناية عن الكل كتسمية الاسبوع جمعة والجمعة أحد الايام.
হাদিস - ১৩৮
আবি মিজলাজ বলেছেন, এক লোক বলছে,
হে বনু তামিমের বংশধর! উমর বিন খাত্তাব রা: তাদের এক বছর দান করা নিষেধ করে দিয়েছিলেন, এর পরের বছর থেকে উনি নিজের থেকে দান করা আরম্ভ করেন
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৫৪৮ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٥٤٨
حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن عاصم عن أبي مجلز قال : قال رجل : يا آل بني تميم ، فحرمهم عمر بن الخطاب عطاء هم سنة ثم أعطاهم إياه من العام المقبل.
لان هذا النداء فيه شبهة دعوى الجاهلية والعصبية القبلية.
وأعطاهم إياه : أي أن منعه إنما كان تأديبا له ووعظا لكي لا يعودوا لمثلها.
হাদিস - ১৩৯
আলী ইবনে আবি তালিব রা: বলেছেন,
তোমাদের মাঝে যে সেই জামানা পাবে সে যেন বর্শা দিয়ে আঘাত না করে
বা তলোয়ার দিয়ে আঘাত না করে
বা পাথর ছুড়ে না মারে
বরং সবর করবে, কারন শেষ পুরষ্কার মুত্তাকিদের
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৫৪৯ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٥٤٩
حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس عن المسيب بن بجينة عن علي بن أبي طالب قال : من أدرك ذلك الزمان فلا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا يرم بحجر ، واصبروا فإن العاقبة للمتقين.
হাদিস - ২৫৬
সাল্লাম বিন শুরাহবিল বলেছেন,
আবি হারথামা বলেছেন,
উনার ভেড়াটা মল ত্যাগ করছিলো
এটা দেখে উনি উনার দাসীকে বললেন,
হে জারদা, এই গোবর গুলো আমাকে একটা হাদিসের কথা মনে করিয়ে দিয়েছে যেটা আমি আমিরুল মু'মিনিনের কাছ থেকে শুনেছিলাম
আমি তখন উনার সাথে কারবালায় ছিলাম
আমরা একটা গাছের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম যার নিচে হরিনের গোবর ছিলো
উনি সেখান থেকে এক মুঠ তুলে নিয়ে এর গন্ধ শুকলেন এবং বললেন,
এর পিঠ থেকে সত্তর হাজার লোক হাশরের ময়দানে উঠে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে
[ মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা - ৩৬৬৬৬ ]
___________________________________
مصنف ابن أبي شيبة - ٣٦٦٦٦
حدثنا معاوية قال حدثنا الاعمش عن سلام أبي شرحبيل عن أبي هرثمة قال : بعرت شاة له فقال لجارية له : يا جرداء ، لقد أذكرني هذا البعر حديثا سمعته من أمير المؤمنين وكنت معه بكربلاء فمر بشجرة تحتها بعر غزلان ، فأخذه منه قبضة فشمها ، ثم قال : يحشر من هذا الظهر سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب.