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初十日余念浯溪之胜，不可不一登，病亦稍差病愈，而舟 人以候客未发，乃力疾起。沿江市而南，五里，渡江而东，已 在浯溪下矣。第所谓狮子袱者，在县南滨江二里，乃所经行地， 而问之，已不可得。岂沙积流移，石亦不免沧桑耶？浯溪由东 而西入于湘，其流甚细。溪北三崖骈峙，西临湘江，而中崖最 高，颜鲁公所书《中兴颂》高镌崖壁，其侧则石镜嵌焉。石长 二尺，阔尺五，一面光黑如漆，以水喷之，近而崖边亭石，远 而隔江村树，历历俱照彻其间。不知从何处来，从何时置，此 岂亦元次山所遗，遂与颜书媲胜耶！宋陈衍云：“元氏始命之 意，因水以为浯溪，因山以为峿山，作室以为廡亭，三吾之称， 我所自也。制字从水、从山、从广，我所命也。三者之目，皆 自吾焉，我所擅而有也。... |
越浯溪而东，有寺北向，是为中宫寺，即漫宅旧址也，倾颓已 ?? 甚，不胜吊古之感。时余病怯行，卧崖边石上，待舟久之，恨 磨崖碑拓架未彻通撤而无拓者，为之怅怅！既午舟至，又行二 十里，过媳妇娘塘，江北岸有石娉婷立岩端，矫首作西望状。 |
其下有鱼曰竹鱼，小而甚肥，八九月重一二斤，他处所无也。 |
时余卧病舱中，与媳妇觌当面面而过。又十里，泊舟滴水崖而 后知之，矫首东望，已隔江云几曲矣。滴水崖在江南岸，危岩 亘空，江流寂然，荒村无几，不知舟人何以泊此？是日共行三 十五里。 |
十一日平明行，二十五里，过黄杨铺，其地有巡司。又四 十里，泊于七里滩。是日共行六十五里。自入舟来，连日半雨 半晴，曾未见皓日当空，与余病体同也。 |
十二日平明发舟。二十里，过冷水滩。聚落在江西岸，舟 循东岸行。是日天清日丽，前所未有。一舟人俱泊舟东岸，以 渡舟过江之西岸，市鱼肉诸物。余是时体亦稍苏，起坐舟尾， 望隔江聚落俱在石崖之上。盖濒江石骨嶙峋，直插水底，阛闠 之址，以石不以土，人从崖级隙拾级以登，真山水中窟宅也。 |
涯上人言二月间为流贼杀掠之惨，闻之骨竦。久之，市物者渡 江还，舟人泊而待饭，已上午矣。忽南风大作，竟不能前，泊 至下午，余病复作。薄暮风稍杀，舟乃行，五里而暮。又乘月 五里，泊于区河。是晚再得大汗，寒热忽去，而心腹间终不快 然。夜半忽转北风，吼震弥甚，已而挟雨益骄。是日共行三十 里。 |
十三日平明，风稍杀，乃行。四十里，为湘口关。人家在 江东岸，湘江自西南，潇江自东南，合于其前而共北。余舟自 潇入，又十里为永之西门浮桥，适午耳，雨犹未全止。诸附舟 者俱登涯去，余亦欲登陆遍览诸名胜，而病体不堪，遂停舟中。 |
已而一舟从后来，遂移附其中，盖以明日向道州者。下午，舟?? 过浮桥，泊于小西门。隔江望江西岸，石甚森幻，中有一溪自 西来注，石梁跨其上，心异之。急索粥为餐，循城而北，乃西 越浮桥，则浮桥西岸，异石嘘吸灵幻。执土人问愚溪桥，即浮 桥南畔溪上跨石者是；钴鉧潭，则直西半里，路旁嵌溪者是。 |
始知潭即愚溪之上流，潭路从西，桥路从南也。乃遵通衢直西 去，路左人家隙中，时见山溪流石间。半里,过柳子祠，〔祠南 向临溪〕再西将抵茶庵，则溪自南来，抵石东转，转处其石势 尤森特，但亦溪湾一曲耳，无所谓潭也。石上刻“钴鉧潭”三 大字，古甚，旁有诗，俱已泐模糊不可读。从其上流求所谓小 丘、小石潭，俱无能识者。按是水发源于永州南百里之鸦山， 有“冉 ”、“染”二名。一以姓，一以色。而柳子厚易之以“ 愚 ”。按文求小丘，当即今之茶庵者是。在钴鉧西数十步丛丘 之上，为僧无会所建，为此中鼎。求西山亦无知者。后读《芝 山碑》，谓芝山即西山,亦非也，芝山在北远矣，当即柳子祠后 圆峰高顶，今之护珠庵者是。又闻护珠、茶庵之间，有柳子岸， 旧刻诗篇甚多，... |
十四日余早索晨餐，仍过浮桥西，见一长者，余叩问此中?? 最胜，曰 ：“溯江而南二里，濒江为朝阳岩。随江而北，转入 山冈二里，为芝山岩。无得而三也。”余从之，先北趋芝山。 |
循江西岸半里，至刘侍御山房山中书屋。讳兴秀，为余郡司李 者也。由其侧北入山，越一岭，西望有亭，舍之不上。由径道 北逾山冈，登其上，即见山之西北，湘水在其北而稍远，又一 小水从其西来，而逼近山之东南，潇水在其东，而远近从之。 |
潇江东岸，又有塔临江，与此山夹潇而为永之水口者也。盖北 即西山北走之脉，更北尽于潇、湘合流处，至此其中已三起三 伏，当即《志》所称万石山，而郡人作记或称为陶家冲，土名。 |
或称为芝山,似形似名。或又镌崖历亭，《序》谓此山即柳子厚 西山，后因产芝，故易名为芝，未必然也。越岭而北，从岭上 东转，前望树色掩映，石崖藿珮，知有异境。亟下崖足，仰而 望之，崖巅即山巅，崖足即山足半也。其下有庵倚之，见路绕 其北而上，乃不入庵而先披找寻路。遥望巅崖耸透固奇，而两 旁乱石攒绕，或上或下，或起或伏，如莲萼芝房，中空外簇， 随地而是。小径由其间上至崖顶，穿一石关而入。有室南向， 门闭不得入，绕其南至西，复穿石峡而入焉，盖其侧有东西二 门云。室止一楹，在山顶众石间。仍从其西峡下至崖足，一路 竹木扶疏，玉兰铺雪，满地余香犹在。入崖下庵中，有白衣大 士甚庄严，北有一小阁可憩，南有一净侣结精庐依之。门在其 左，初无从知,问而得之... |
仍从旧路,南至浮桥。〔闻直西四十里有寺曰石门山，最胜， 以渴登朝阳岸，不及往〕令顾奴从桥东溯潇放舟南上；余从桥 西,仍过愚溪桥，溯潇西崖南行。一里，大道折而西南，〔道州 ?? 道也〕由岐径东南一里，则一山怒而竖石奔与江斗。逾其上， 俯而东入石关，其内飞石浮空，下瞰潇水，即朝阳岩矣。其岩 后通前豁，上覆重崖，下临绝壑，中可憩可倚，云帆远近，纵 送其前。惜甫伫足而舟人已放舟其下，连声呼促，余不顾。崖 北有石蹬直下缘江，亟从之。蹬西倚危崖，东逼澄江，尽处忽 有洞岈然，高二丈，阔亦如之，亦东面临江，溪流自中喷玉而 出，盖水洞也。洞口少入即转而南，平整轩洁，大江当其门， 泉流界其内，亦可憩可濯，乃与上岩高下擅奇，水石共韵者也。 |
入洞五六丈，即汇流满洞。洞亦西转而黑，计可揭挽衣涉水而 进，但无火炬,而舟人遥呼不已，乃出洞门。〔其北更有一岩， 覆结奇〕云，下插渊黛，土人横杙小木桩架板如阁道。然第略 为施栏设几，即可以坐括水石，恐缀瓦备扁，便伤雅趣耳。徙 倚久之，仍从石磴透出岩后，遂凌绝顶。其上有佛庐官阁，石 间镌刻甚多，多宋、唐名迹，而急不暇读，以舟人促不已也。 |
下舟溯江，渐折而东，七里至香炉山。山小髻，独峙于西 岸，山，江中乃石骨攒簇而成者。其上佳木扶摇，其下水窍透 漏。最可异者，不在江之心，三面皆沙碛环之，均至山足则决 而成潭，北西南俱若界沟，然沙逊于外，而水绕其内，其东则 大江之奔流矣。盖下流之沙不能从水而上，而上流之沙何以不 逐流而下，岂日夜有排剔之者耶？亦理之不可解也。下午过金 牛滩，其上有金牛岭，一峰尖峭，而分耸三峰，斜突而横骞， 江流直捣其胁。至是舟始转而南，得风帆之力矣。是晚宿于庙 下，舟行共五十里，陆路止二十里也。 |
先是，余闻永州南二十五里有澹岩之胜，欲一游焉。不意 舟行五十里而问之，犹在前也。计当明晨过其下，而舟人莽不 肯待。余念陆近而水远，不若听其去，而从陆蹑之，舟人乃首 肯。 |
五里至岩北，力疾登涯，与舟人期约定会于双牌。双牌者，永 州南五十里之铺也。永州南二十五里为岩背，陆路至此与江会。 |
陆路从此南入山，又二十五里而至双牌；水路从此东迂溯江， 又六十里而至双牌。度舟行竟日，止可及此，余不难以病体追 蹑也。岩背东北临江，从其南二里西向入山，山石忽怒涌作攫 人状。已而望见两峰前突，中有云庐高敞，而西峰耸石尤异， 知胜在是矣。及登之，而官舍半颓。先是望见西峰之阳，洞门 高张，至是路从其侧而出，其上更见石崖攒舞，环玦东向，其 下则中空成岩，容数百人，下平上穹，明奥幽爽，无逼仄昏暗 之状病。其北洞底亦有垂石环转，覆楞分内外者，巨石磊砢杂 乱堆放界道，石上多宋、元人题镌。黄山谷北宋诗人书法家黄 庭坚最爱此岩，谓为此中第一，非以其幽而不閟，爽而不露耶 ？岩东穿腋窍而上，有门上透丛石之间，东瞰官舍后回谷，顿 若仙凡分界。岩西南又辟一... |
盖缘澹山之南，即多崇山排亘，有支分东走者，故江道东曲而 避之。乃舍江南行，西遵西岭，七里至木排铺，市酒于肆，而 雨渐停。又南逾一小岭，三里为阳江。其江不能胜舟，西南自 大叶江、小叶江来，至此〔二十余里〕东注于潇。其北则所谓?? 西岭者横亘于石，其南则曹祖山、张家冲诸峰骈立于前。又南 七里，直抵张家冲之东麓，是为陈皮铺。又南三里，逾一小岭， 望西山层坠而下，时现石骨，逗奇标异；已而一区凑灵，万窍 逆幻。亟西披之，则石片层层，尽若鸡距龙爪，下蹲于地，又 如丝瓜之囊，筋缕外络，而中悉透空；但上为蔓草所缚，无可 攀跻，下为棘箐所塞，无从披入。乃南随之，见旁有隙土新薙 除草地者，辄为扪入，然每至纯石，辄复不薙。路旁一人，见 余披踄久，荷笠倚锄... |
有庵在其南 ，时僧问其名，曰：“出水崖。”问他胜，曰：“更 无矣 。”然仰见崖后石势骈丛 ，崖侧有路若丝，皆其薙地境 也。贾勇从之，其上石皆〔如卧龙翥飞举凤，出水青莲，萼丛 瓣裂。转至山水崖后，觉茹相连之根吐一区，包裹丛沓，而窈 窕无竟终止。盖其处西亘七十二雷大山，丛岭南列，惟东北下 临官道，又出水崖障其东，北复屏和尚岭，四面外同错绮，其 中怪石层明，采艳夺眺。予乃透数峡进，东北屏崖之巅，有石 高蛩，若天门上开，不可慰即。蛩石西南，即出水崖内壑，一 潭澄石隙中，三面削壁下嵌，不见其底，若爬梳沙蔓，令石与 水接，武陵渔当为移棹。予历选山栖佳胜，此为第一，而九疑 尤溪村口稍次云。〕 |
第二十篇楚游日记-3 |
二十里，吴垒铺，其西南山稍逊，舟反转而东。又五里，复南 转，其东北岸有石，方形叠砌，围亘山腰，东下西起，若甃而 成者，岂垒之遗者耶？又十里，山势愈逼束，是为泷口。又五 里，泊于将军滩。滩有峰立泷之口，若当关者然。溯流出泷， 划然若另辟区宇。是夜月明达旦，入春来所未有。 |
十七日平明行，水径迂曲，五里至青口。一水东自山峡中 出者，宁远道也，此水最大，即潇水也；一水南自平旷中来者， 道州道也，此水次之，即沲水也，〔水小弱。〕乃舍潇而南溯沲。 |
又五里为泥江口。按《志》有三江口，为潇、沲、营合处，问 ?? 之舟人，皆不能知,岂即青口耶？但营水之合在上流耳。〔水西 通营阳,舟上罗坪三日程，当即营水矣。〕又三十里，抵道州东 门，绕城南，泊于南门。下午入城，自南门入，过大寺，名报 恩寺。由州前抵西门。登南城回眺，乃知道州城南临江水，东 南西三门俱南濒于江，惟北门在内。盖沲水自江华，掩、遨二 水自永明，俱合于城西南十五里外，东北来，抵城西南隅，绕 南门至东门，复东南去，若弯弓然，而城临其背。西门有濂溪 水，西自月岩，翼云桥跨其上。东门亦水自北来注，流更微矣。 |
迨暮，仍出南门，宿舟中。夜复雨。 |
道州附郭有四景：东有响石，即五如石。西有濂溪，北有 九井，南有一木。南门外一大木卧江底。 |
十八日天光莹彻，早饭登涯。由南门外循城半里，过东门， 又东半里有小桥,即涍泉入江处也。桥侧江滨有石突立，〔状如 永州愚溪桥，透漏耸削过之〕分岐空腹，其隙可分瓣而入，其 窦可穿瓠而透，所谓五如石也。中有一石，南之声韵幽亮，是 为响石。按元次山《道州诗题》石则有五如、窊即凹樽，泉则 有潓、漫等七名，皆在州东，而泉经一涍而可概其余，石得五 如而窊樽莫觅。屡询，一儒生云 ：“在报恩大寺。”然无序云， 在州东左湖中石山巅。石窊可樽，其上可亭，岂可移置寺中者， 抑寺即昔之左湖耶？质之其人，曰：“入寺自知。”乃入东门， 经南门内，西过报恩寺，欲入问窊樽石，见日色丽甚，姑留为 归途探质。亟出西门，南折过翼云桥，有二岐。从西二十五里 为濂溪祠，又十里... |
辨。然无大山表识，惟西 北崇峰，时从山隙瞻其一面，以为依归焉。五里，横过山蹊， 四五里，渡一小石桥，又逾岭，得大道西去。随之二里，又北 入小径，沿石山之嘴，共四里而转出平畴，则道州西来大道也， 又一里而濂溪祠在焉。祠北向，左为龙山，右为象山，皆后山， 象形，从祠后小山分支而环突于前者也。其龙山即前转嘴而出 者，象山则月岩之道所由渡濂溪者也。祠环于山间而不临水， 其前扩然，可容万马，乃元公所生之地，今止一二后人守其间， 而旁无人焉。无从索炊，乃西行。一里，过象山，沿其北，又 一里，渡濂溪。〔溪自月岩来，至此为象山东障,乃北走，又东 至州西入沲水。〕从溪北溯流西行,五里而抵达村，为洪氏聚族。 |
乃卧而候饭，肆中无酒，转沽久之，下午始行。遂西南入山。 |
路傍先有一峰圆锐若标，从此而乱峰渐多，若卓锥，若骈指， 若列屏，俱环映于大山之东，分行逐队，牵引如蔓，皆石骨也。 |
又五里，南转入乱山之腋。又三里，西越一岭，望见正西一山， 若有白烟一脉抹横其腰者，即月岩上层所透之空明也。盖正西 高山屏立，若齐天之不可阶，东下第三层而得此山，中空上蛩， 下辟重门，翠微中剜，光映前山，故遥睇若白云不动。又二里， 直抵〔月岩〕山下，从其东麓拾级而上，先入下岩。其岩东向， 中空上连，高蛩若桥，从下望之，若虎之张吻，目光牙状，俨?? 然可畏。复从岩上遍历诸异境，是晚宿于月岩。 |
十九日自月岩行二里，仍过〔所〕望岩如白烟处。分岐东 南行，穿小石山之腋，宛转群队中。八里出山，渡大溪而东， 是为洪家宅，亦洪氏之聚族也。又东南入小土山，南向山脊行， 三里而下，一里出山，有巨平岩横宕而东。一里，复南向行山 坡，又二里，南上一岭。名银鸡岭。越岭而下，有村两三家。 |
从其东又三里为武田，自月岩至武田二十里。其中聚落颇盛。 |
再东半里，即永明之大道也。横大道而过，南沿一小平溪行一 里，渡桥而东又半里，则大溪汤汤介于前矣。是为永明掩、遨 二水，是为六渡。渡江复东南行，陂陀高下，三里为小暑洞。 |
又东逾山冈，三里得板路甚大，乃南随板路，又十里而止于板 寮，盖在上都之东北矣，问所谓杨子宅、南龙，俱过矣。 |
二十日从寮中东南小径，一里，出江华大道，遂南遵大道 行，已为火烧铺矣。铺在道州南三十里而遥，江华北四十里而 近。又行五里为营上，则江华、道州之中，而设营兵以守者也。 |
其后有小尖峰倚之。东数里外有峰突屼，为杨柳塘，由此遂屏 亘而南，九疑当在其东矣。西南数里外，有高峰圆耸，为斜溜。 |
其南又起一峰，为大佛岭，则石浪以后云山也。自营上而南， 两旁多小峰巑岏。又五里，为高桥铺。又三里，有溪自西而东， 石骨嶙峋，横卧涧中，济流漱之，宛然包园石壑也。溪上有石 梁跨之，当即所谓高桥矣。又南七里，为水塘铺。自高桥来， 途中村妇多觅笋箐中，余以一钱买一束，携至水塘村家煮之， 与顾奴各啜二碗，鲜味殊胜，以筒藏其半而去。水塘之西，直 逼斜溜，又南，斜溜、大佛岭之间，有小峰东起，若纱帽然。 |
又五里为加佑铺，则去江华十里矣。由铺南直下，从径可通浪 石寺。转而东南从岭上行，共六七里而抵江华城西。盖自高桥 铺南，名三十里，而实二十五里也。循城下抵南门，饭于肆。 |
既而弃妻学道，入大佛岭洞中，坐玉柱下。久之，其母入洞， 寻得拜之，遂出洞，坐化于寺。后有盗欲劫江华库，过寺，以 占取决，不吉。盗劫库还，遂剖其腹，取心脏而去。此亦“一 刀屠”之报也。其身已髹，而面尚肉，头戴香巾，身袭红褶， 为儒者服，以子孙有青其衿者耳。是日止于浪石寺，但其山僧 甚粗野。 |
二十一日饭于浪石寺。欲往莲花洞，而僧方聚徒耕田，候 行路者，久之得一人，遂由寺西遵大路行。南去山尽为上武堡， 贺县界 。西逾大佛坳为富川道。〔坳去江华西十里。闻逾坳 西二十里，为崇柏，即永明界；又西二十五里，过枇杷所，在 永明东南三十里，为广西富川界；更西南三十里，即富川县治 云。〕七里，直抵大佛岭下。先是，路左有一岩,若云楞嵌垂，?? 余疑以为即是矣，而莲花岩尚在路右大岭之麓。乃从北岐小径 入，不半里，至洞下。导者取枯竹一大捆，缚为六大炬分肩以 出，由路左洞披转以入。还饭于浪石，已过午矣。乃循旧路， 抵麻拐岩之西合江口 ，有板架江坝外为桥，乃渡而南。东南 二里，至重元观，寺南一里，入狮子岩洞。出洞四里，渡小江 桥，经麻拐岩 ，北登... |
二十二日昧爽，由江渡循东山东北行。十里为蜡树营。由 此渐循山东转，五里，过鳌头源北麓。二里，至界牌，又三里， 过石源，又五里，过马冈源。自鳌头源突于西北，至东北马冈 源，皆循山北东向行，其山南皆瑶人所居也。马冈之北，犹见 沲水东曲而来，马冈之北，始见溪流自南而北。又东七里，逾 虎版石。自界牌而来，连过小岭，惟虎版最高。逾岭又三里， 为分村，乃饭。村南大山，内有分岭。谓之“分”者，岂瑶与 民分界耶？东三里，渡大溪，南自九彩源来者。溪东又有山横 列于南，与西来之山似。复循其北麓行七里，至四眼桥，有溪 更大，自顾村来者，与分村之水，皆发于瑶境也。渡木桥，颇 长，于是东登岭。其先只南面崇山，北皆支冈条下；至是北亦 有山横列，路遂东行两山之间... |
二十三日五鼓，雨大作。自永州来，山田苦旱，适当播种 之时，至此嗷嗷已甚，乃得甘霖，达旦不休。余僵卧待之，晨 餐后始行，持盖草履，不以为苦也。东一里，望见孟桥，即由 岐路南行。盖至是南列之山已尽，遂循之南转。五里，抵唐村 坳。坳北有小洞东向，外石辚峋，俯而入，下有水潺潺，由南 窦出，北流而去。乃停盖，坐久之。逾岭而南，有土横两山， 中剖为门以适行，想为道州、宁远之分隘耶。于是连涉两三岭，?? 俱不甚高，盖至是前南列之山转而西列，此皆其东行之支垅， 而其东又有卓锥列戟之峰，攒列成队，亦自南而北，与西面之 山若排闼门者。然第西界则崇山屏列，而东界则乱阜森罗，截 级不紊耳，直南遥望两界尽处，中竖一峰，如当门之标，望之 神动，惟恐路之不出其下... |
又东南逾岭，共六里，为红洞。市米而饭，零雨犹未止。又东 南行六里，直逼东界乱峰下，始过一小峰，巉石岩岩，东裂一 窍，若云气氤氲。攀坐其间，久之雨止，遂南从小路行。四里， 过一村 。曰大盖。又南二里至掩口营，始与宁远南来之路合， 〔北去宁远三十里〕掩口之南，东之排岫，西之横嶂，至此 凑合成门，向所望当门之标，已列为东轴之首，而西嶂东垂， 亦竖一峰，北望如插屏，逼近如攒指，南转如亘垣，若与东岫 分建旗鼓而出奇斗胜者。二里，出凑门之下，水亦从其中南出， 其下平畴旷然 ，东西成壑 。于是路从西峰之南，转西向行。 |
又三里而至路亭。路亭者，王氏所建，名应丰亭，其处旧名周 家峒王氏之居在焉。王氏，世家也，因建亭憩行者，会发乡科 中乡试，故遂以“路亭”为名。是日止行三十五里 ，计时尚 早，因雨湿衣透，遂止而向薪焉。 |
二十四日雨止而云气蒙密。平明，由路亭西行，五里为太 平营，而九疑司亦在焉。由此西北入山，多乱峰环岫，盖掩口 之东峰，如排衙列戟，而此处之诸岫，如攒队合围，俱石峰森 罗。〔中环成洞，穿一隙入,如另辟城垣。山不甚高，而〕窈窕 回合，真所谓别有天地也。途中宛转之洞，卓立之峰，玲拢之?? 石，喷雪惊涛之初涨。潆烟沐雨之新绿，如是十里而至圣殿。 |
圣殿者，即舜陵也。余初从路岐望之，见颓垣一二楹，而路复 荒没，以为非是，遂从其东逾岭而北。二里，遇耕者而问之， 已过圣殿而抵斜岩矣。遂西面登山，则穹岩东向高张，势甚宏 敞。洞门有石峰中峙，界门为两，飞泉倾坠其上，若水帘然。 |
岩之右，垂石纵横，岩底有泉悬空而下，有从垂石之端直注者， 有从石窦斜喷者，众隙交乱，流亦纵横交射于一处，更一奇也。 |
其下复开一岩，深下亦复宏峻，然不能远入也。岩后上层复开 一岩，圆整高朗，若楼阁然,正对洞门中峙之峰，〔两瀑悬帘其 前，为外岩最丽处。〕其下有池，潴水一方,不见所出之处，而 水不盈。池之左复开一门,即岩后之下层也。由其内坠级而下, 即深入之道矣。余既至外岩，即炊米为饭，为深入计。僧明宗 也，曰：“此间胜迹，近则有书字岩、飞龙岩,远则有三分石。 |
三分石不可到，二岩君当先了之，还以余晷剩余时间入洞，为 秉烛游，不妨深夜也 。”余颔之。而按《志》求所谓紫虚洞， 则兹洞有碑称为紫霞，俗又称为斜岩，斜岩则唐薛伯高已名之， 其即紫虚无疑矣。求所谓碧虚洞、玉琯岩、高士岩、天湖诸胜， 俱云无之。乃随明宗为导，先探二岩。 |
出斜岩北行，下马蹄石，其阴两旁巉石嵯峨，叠云耸翠， 其内乱峰复环回成峒山洞。盖圣殿之后，即峙为萧韶峰，萧韶 之西即起为斜岩。山有岭界其间。岭北之水，西北流经宁远城， 而下入于潇江，即舜源水也。岭南之水，西北流经车头，下会 舜源水而出青口，即潇水也。萧韶、斜岩之南北，俱乱峰环峒， 独此二峰之间，则峡而不峒，盖有岭过脊于中，北为宁远县治 之脉也。马蹄石南，其峒宽整，问其名，为九疑洞。余疑圣殿、 舜陵俱在岭北，而峒在岭南，益疑之。已过永福寺故址，础石 犹伟，已犁为田。又南过一溪，即潇水之上流也。转而西共三?? 里，入书字岩。岩不甚深，后有垂石夭矫，如龙翔凤翥飞举。 |
岩外镌“玉琯岩”三隶字，为宋人李挺祖笔。岩右镌“九疑山 “又名苍梧山三大字，为宋嘉定六年知道州军事莆田方信孺笔。 |
其侧又隶刻汉蔡中郎《九疑山铭》为宋淳祐六年郡守潼川李袭 之属郡人李挺祖书。盖袭之既新其宫，因镌其铭于侧以存古迹。 |
后人以崖有巨书，遂以“书字”名，而竟失其实。始知书字岩 之即为玉琯，而此为九疑山之中也。始知在箫韶南者为舜陵， 在玉琯岩之北者，为古舜祠。后人合祠于陵，亦如九疑司之退 于太平营，沧桑之变如此。土人云：永福（寺） |
昔时甚盛，中 有千余僧常住，田数千亩，是云永福即舜陵。称小陵云：义以 玉琯、舜祠相迫，钦癸绎扰，疏请合祠于陵。令舜陵左碑，俱 从永福移出。后玉琯古祠既废，意寺中得以专享，不久，寺竟 芜没，可为废古之鉴。 |
余坐玉琯中久之，因求土人导往三分石者。土人言 ：“去 此甚远，俱瑶窟中，须得瑶人为导。然中无宿处，须携火露宿 乃可 。”已而重购得一人，乃平地瑶刘姓者，期以明日晴爽乃 行。不然，姑须之斜岩中。乃自玉琯还，过马蹄石之东，入飞 龙岩。岩从山半陷下，内亦宽广，〔如斜岩外层之南岩，〕有石 坡中悬，而无宛转之纹。岩外镌“飞龙岩”三字，岩内镌“仙 楼岩”三字，俱宋人笔。 |
出洞，复逾马蹄石，复共三里而返斜岩。明宗乃出火炬七 枚，与顾仆分携之，仍爇炬前导。始由岩左之下层捱隙历蹬而 下，水从岩左飞出，注水流与人争级，级尽路竟，水亦无有。 |
东向而入，洞忽平广。既而石田鳞次，水满其中，遂塍上行， 下遂坠成深壑。石田之右，上有石池，由池涉水，乃杨梅洞道 也。舍〔之〕，仍东下洞底。既而涉一溪,其水自西而东，向洞 内流。截流之后，循洞右行，路复平旷，洞愈宏阔。有大柱端?? 立中央，直近洞顶，若人端拱者，名曰“石先生 ”。其东复有 一小石竖立其侧，名曰“石学生 ”，是为教学堂。又东为吊空 石，一柱自顶下垂，半空而止，其端反卷而大。又东有石莲花、 擎天柱，皆不甚雄壮。于是过烂泥河，即前所涉之下流也。其 处河底泥泞，深陷及膝，少缓，足陷不能拔。于是循洞左行， 左壁崖片楞楞下垂，有上飞而为盖者，有下庋而为台者，有中 凹而为床、为龛者，种种各有名称，然俚不足纪也。南眺中央 有一方柱，自... |
此岩之瀑，非若他处悬崖泻峡而下，俱从覆石之底，悬穿 窦下注，若漏卮漏斗然。其悬于北岩上洞之前者，二瀑皆然而 最大；其悬于右岩洼洞之上者，一瀑而有数窍，较之左瀑虽小， 内有出自悬石之端者一，出于石底之窦而斜喷者二，此又最奇 也。 |
二十五日静坐岩中，寒甚。闲则观瀑，寒则煨枝，饥则炊 粥，以是为竟日程。 |
二十六日雨仍不止。下午，持盖往圣殿，仍由来路北逾岭， 稍东，转出箫韶峰之北。盖箫韶自南而北，屏峙于斜岩之前， 上分两歧，北尽即为舜陵矣。陵前数峰环绕，正中者上岐而为 三，稍左者顶有石独耸。庙中僧指上岐者娥皇峰，独耸者为女 英峰，恐未必然。盖此中古祠今殿，峰岫不一，不止于九，而 九峰之名，土人亦莫能辨之矣。陵有二大树夹道，若为双阙然， 其大俱四人围，庙僧呼为“珠树 ”，而不识其字云。结子大如 指，去壳可食，谓其既枯而复荣，未必然也。两旁桫本甚巨， 中亦有大四围者，寻丈而上，即分岐高耸。由二珠树中入，有 屋三楹，再上一楹。上楹额云“舞干遗化 ”，有虞帝牌位。下 三楹额云“虞帝寝殿 ”，列五六碑，俱世庙、神庙二朝之间者， 无古迹也。二室俱... |
帝原与何侯飞升而去，向无其处也。因遍观其碑，乃诗与祝词， 惟慈谿颜鲸。嘉靖间学道。一碑已断，言此地即古三苗地，帝 之南巡苍梧，此心即“舞干羽”之心。若谓地在四岳之外，帝 以髦期之年，不当有此远游，是不知大圣至公无间之心者也。 |
其说似为可取 。李中溪元阳引《山海经》谓帝舜炼丹于紫霞 洞，白日上升。《三洞录》谓帝舜禅位后，炼丹于此。后儒者 不欲有其事，谓帝崩于苍梧之野；而道者谓其在九疑中峰。夫 圣人之初，原无三赦之名，圣而至于神，上天下地，乃其余事。 |
及执儒者，三见而辨其事，不亦固哉。后其侄李恒颜宰宁远， 跋其后 ，引《艺文志》载蔡邕谓舜在九疑解体而升。书曰： “陟方乃死。”韩愈曰：“陟，升也，谓升天也。”《零陵郡忠》 载道家书,谓帝厌治天下,修道九疑，后遂仙云。宁远野史《何 侯记》载，负元君家九疑，修炼丹药功成，帝舜狩止其家。帝 既升遐，负元君亦于七月七日升去。是兹地乃舜鼎湖，非陵寝 也。且言苍梧在九疑南二百里，即崩苍梧，葬九疑亦无可疑者。 |
唐元次山之说似未必然，其说种种姑存之。惟寝殿前除露立一 碑甚钜，余意此必古碑，冒雨趋视之，乃此山昔为瑶人所据， 当道剿而招抚之者。其右即为官廨，亦颓敝将倾，内有一碑已 碎，而用木匡其四旁。亟读之,乃道州九疑山《永福禅寺记》， 淳熙七年庚子公元一一八零年道州司法参军长乐郑舜卿撰,知湖、 梧州军州事河内向子廓书。书乃八分体，遒逸殊甚。即圣殿古 碑，从永福移出者，然与陵殿无与，不过好事者惜其字画之妙， 而移存之耳。然此廨将圮，不几为永福之续耶？舜卿碑中有云： “余去年秋从山间谒虞帝祠，求何侯之丹井、郑安期之铁臼， 访成武丁于石楼，张正礼于娥皇，与萼绿华之妙想之故迹，乃 了无所寄目，留永福寺齐云阁二日，桂林、万岁诸峰四顾如指， 主僧意超方... |
二十七日雨色已止，而浓云稍开。亟饭，逾马蹄石岭，三?? 里，抵玉琯岩之南，觅所期刘姓瑶人，欲为三分石之行。而其 人以云雾未尽，未可远行，已往他所矣。复期以明日。其人虽 不在，而同居一人于山中甚熟，惜患疮不能为导，为余言：玉 琯乃何侯故居，古舜祠所在，其东南山上为炼丹观故址。《志》 言在舜庙北箫韶、杞林之间，中有石臼，松穿臼而生，枝柯拳 曲如龙。余遍询莫知其处，想郑舜卿所云访郑安期之铁臼，岂 即此耶？然宋时已不可征矣。《志》又引《太平广记》，鲁妙典 为九疑女冠，麓林道士授《太洞黄庭经》入山十年，白日升天， 而山中亦无知者。九疑洞之西，地名有鲁观，亦无余迹。舜卿 碑所云玉妙，想岂即其人耶？舜卿《永福碑》又云 ：“访成武 丁于名楼 。”楼... |
则故址之左，石崖倒悬，水由下出，崖不及水者三尺，而其下 甚深，不能入也。过马蹄石，见岭北水北流，忆昨过圣殿西岭， 见岭南水南流，疑其水俱会而东去，因东趋箫韶北麓，见其水 又西注者，始知此坞四面之水俱无从出，而杨梅下洞之流为烂 泥河者，即此众水之沁地而入者也。两岭之间，中有釜底凹向， 名山潭，有石穴在桑坞中，僚人耕者以大石塞其穴，水终不蓄。 |
桑园叶树千株，蚕者各赴采，乃天生而无禁者。是日仍观瀑炙 薪于岩中，而云气渐开，神为之爽。因念余于此洞有缘，一停 数日，而此中所历诸洞，亦不可无殿最顺序，因按列书之为永 南洞目。月岩第一，道州；紫霞洞第二，九疑；莲花洞第三，?? 江华；狮岩第四，江华；朝阳岩第五，永州；澹岩第六，永州， 大佛岭侧岩第七，江华；玉琯岩第八，九疑；华岩第九，道州； 月岩南岭水洞第十，道州；飞龙岩第十一，九疑；麻拐岩第十 二，江华。此外尚有经而不胜书，胜而不及到者，不罄附于此。 |
二十八日五鼓，饭而候明。仍过玉琯南觅导者。其人始起 炊饭，已乃肩火具前行。即从东上杨子岭，二里登岭，上即有 石，人立而起，兽蹲而龙蝘同“偃 ”，即仰面而卧，其上皆盘 突。从岭上东南行坳中，地名茅窝。三里，皆奇石也。下深窝， 有石崖嵌削，青玉千丈，四面交流，捣入岩洞，坠巨石而下， 深不可测，是名九龟进岩，以窝中九山如龟，其水皆向岩而趋 也。其岩西向，疑永福旁透崖而出者，即此水也。又东南二里， 越一岭，为蟠龙峒水口。峒进东尚深，内俱高山瑶。又登岭一 里,为清水潭。岭侧有潭,水甚澄澈。〔其东下岭，韭菜原道也。〕 又东南二里，渡牛头江。江水东自紫金原来，江两崖路俱峭削， 上下攀援甚艰，时以流贼出没，必假道于此，土人伐巨枝横截 崖道，上下俱从... |
由烂泥河东五里逾岭，岭侧小路为冷水坳，盗之内薮也。下岭 三里为高梁原，乃蓝山西境，亦盗之内薮也。此岭乃蓝山、宁 远分界，在三分石之东 ，水亦随之。〔余往三分石，下烂泥河〕 于是与高梁原分道。折而西南行，又上一岭，山花红紫斗色， 自鳌头山始见山鹃蓝花。至是又有紫花二种，一种大，花如山 茶；一种小，花如山鹃，而艳色可爱。又枯树间蕈黄白色，厚 大如盘。余摘袖中，夜至三分石，以箐穿而烘之，香正如香蕈。 |
山木干霄。此中山木甚大，有独木最贵，而楠木次之。又有寿 木，叶扁如侧柏，亦柏之类也。巨者围四、五人，高数十丈。 |
潇源水侧渡河处倒横一楠，大齐人眉，长三十步不止。闻二十 年前，有采木之命，此岂其遗材耶！上下共五里而抵潇源水。 |
其水东南从三分石来，至此西去，而经香炉山之东北以出鲁观 者。乃绝流南渡，即上三分岭麓。其岭峻削不容足，细径伏深 箐细竹中，俯首穿箐而上，即两手挽之以移足。其时箐因夙雾 淋漓，既不能矫首其上，又不能平行其下，惟资之为垂空之繘 练汲水之竹绳，则甚有功焉。如是八里，始渐平。又南行岭上 二里。时夙雾仍翳，望顶莫辨，而晚色渐合，遂除箐依松，得 地如掌。山高无水，有火难炊。命导者砍大木积而焚之，因箐 为茵，为火为帏，为度宵计。既瞑，吼风大作，卷火星飞舞空 中，火焰游移，倏而奔突数丈，始以为奇观。既而雾随风阵， 忽仰明星，忽成零雨，拥伞不能，拥被渐湿，幸火威猛烈，足 以敌之。五鼓雨甚，亦不免淋漓焉。 |
乃误从其西，竟不得路。久之得微涧，遂炊涧中，已当午矣。 |
踯躅莽箐中，久之，乃得抵涧，则五涧纵横，交会一处，盖皆 三分石西南北三面之水，而向所渡东来一溪在其最北。乃舍其 一，渡其三，而留最北者未渡。循其南涯滩流而东，一里，至 来时所渡处，始涉而北。从旧道至烂泥，至鳌头偶坐。闻兰香 甚，览之即在坐隅，乃携之行。至半边山，下至牛头河，暝色 已合，幸已过险，命导者从间道趋韭菜原。盖以此处有高山瑶 居上。自此而南，绝无一寮小屋，直抵高梁原而后有瑶居也。 |
初升犹土山，既入而东下，但闻水声潺潺在深壑。暗扪危级而 下，又一里，过两独木桥，则见火光荧荧。亟就之，见其伏畦 旁，亦不敢问。已而有茅寮一二重，呼之，一人辄秉炬出，迎 归托宿焉。问其畦间诸火，则取乖者，盖瑶人以蛙为乖也。问 其姓为邓，其人年及二十，谈山中事甚熟。余感其深夜迎宿， 始知瑶犹存古人之厚也。亟烧枝炙衣，炊粥就枕焉。 |
三十日以隔宿不寐，平明乃呼童起炊。晨餐后行，始见所 谓韭菜原，在高山之底，亦若釜焉。第不知夜来所闻水声潺潺， 果入洞，抑出峡也。洼中有澄潭一，甚深碧，为龙潭云。西越 一山，共二里过清水潭，又一里半，过蟠龙溪口。又一里半， 逾一岭，过九龟进岩。遂上岭，过茅窝，下杨子岭，共五里， ?? 抵导者家。又三里，还饭于斜洞，乃少憩洞中，以所携兰花九 头花，共七枝，但叶不长耸，不如建耳。栽洞中当门小峰间石 台上以供佛。下午始行，北过圣殿西岭，乃西出娥皇、女英二 峰间，已转而东北行，共十里，过太平营。又北五里，宿于路 亭。〔是夕始睹落照。〕 九疑洞东南为玉琯岩，乃重四围中起小石峰，岩在其下， 西向。有卦山在其西，正当洞门。形如茭也，又似儒巾，亦... |
三分石，俱称其下水一出广东，一出广西，一下九疑为潇 水，出湖广。至其下，乃知为石分三岐耳。其下水东北者为潇 源，合北、西诸水即五涧交会者，出大洋，为潇水之源。直东 者自高梁原为白田江，〔东十五里〕经临江所，〔又东二十里〕 至蓝山县治，为岿水之源。东南者自 〔高梁原东南十五里之〕 大桥下锦田，西至江华县，为沲水之源。其不出两广者，以南 有锦田水横流为〔楚、粤〕界也。锦田东有石鱼岭，为广东连 州界，其水始东南流，〔入东粤耳。〕若广西，则上武堡之南为 贺县界也。 |
高梁原，为宁远南界、蓝山西界，而地属于蓝，亦高山瑶 也，为盗贼渊薮聚集之地。二月间，出永州杀东安县捕官，及 杀掠冷水湾、博野桥诸处，皆此辈也。出入皆由牛头江，必假 宿于韭菜原、蟠龙洞，而经九疑峒焉。其党约七八十人，有马 二三十匹，创锐罗帜甚备，内有才蓄发者数人，僧两三人，即 冷水坳岭上庙中僧。又有做木方客亦在焉。韭菜原中人人能言 之，而余导者亦云然。 |
四月初一日五鼓，雨大作，平明冒雨行。即从路亭岐而东?? 北，随萧韶溪西岸行。三里，西望掩口东两山峡，已出其下平 畴矣。于是东山渐豁，溪转而东，路亦随之。又五里，溪两旁 石盘错如斗，水奔束其中，隘处如门，即架木其上以渡。既渡， 循溪南岸行，又二里而抵下观。巨室鳞次，大聚落也。大姓李 氏居之。自路亭来，名五里，实十里而遥，雨深泥泞，俱行田 畦小径间，乃市酒于肆而行。下观之西，有溪自南绕下观而东， 有石梁锁其下流，水由桥下出，东与箫韶水合。其西一溪，又 自应龙桥来会，三水合而胜舟，〔北可二十里至宁远。〕过下观， 始与萧韶水别，路转东南向。南望下观之后,千峰耸翠，〔亭亭 若竹竿玉立，〕其中有最高而锐者,名吴尖山。山下有岩，窈窕 如斜岩云，... |
余既幸身经山口一带奇峰，又近瞻吴尖、尤村众岫，而所慕石 柱，又不出二里之外，神为跃然。但足为草履所蚀，即以鞋行 犹艰，而是地向来多雨，畦水溢道，鞋复不便。自永州至此， 无处不苦旱，即近而路亭、下观，亦复嗷嗷；而山口以南，遂 充畦浸壑，岂“满云”之验耶！ |
初二日余欲为石柱游。平明，雨复连绵，且足痛不胜履， 遂少停逆旅。上午雨止，乃东南行。途中问所谓五柱山岩之胜， 而所遇皆行道之人，莫知所在。已而雨止路滑，四顾土人不可 得，乃徘徊其间，庶几一遇。久之，遇樵者，又遇耕者，问石 柱、天柱，皆以无有对。共五里，过一岭，山势大豁，是为总 管庙。亟投庙中问道者，终不能知。又东南行，遥望正东有耸 尖卓立，不辨其为树为石。又五里，抵颜家桥，始辨其为石峰， 而非树影也。颜家桥下小水东北流去。过桥，又东南逾一小岭， 遂从间道折而东向临武道。蓝山大道南行十五里至城。共四里 过宝林寺，读寺前《护龙桥碑》始知宝林山脉由北柱来，乃悟 向所望若树之峰正在寺北，亦在县北，寺去县十五里，此峰在 寺后恰二十里，《志》所... |
初三日中夜起，明星皎然，以为此后久晴可知。比晓，饭 未毕，雨仍下矣。躞蹀小步走泥淖中，大溪亦自蓝山曲而东至， 遂循溪东行。已而溪折而南，路折而东。逾一岭，共五里，大 溪复自南来，是为许家渡。渡溪东行一里，溪北向入峡，路南 向入山。五里为杨梅原，一二家倚山椒，为盗焚破，零落可怜。 |
至是雨止。又南十里，为田心铺。田心之南，径道开辟，有小 溪北向去，盖自朱禾铺来者。自此路西大山，自蓝山之南南向 排列，而澄溪带之；路东石峰耸秀，亦南向排列，而乔松荫之。 |
取道于中，三里一亭，可卧可憩，不知行役之苦也。共二十里， 饭于朱禾铺，是为蓝山、临武分界。更一里，过永济桥，其水 东流，过东山之麓，折而北以入岿水者。又南四里为江山岭， 则南大龙之脊，而水分楚、粤矣。〔岭西十五里曰水头，《志》 谓武水出西山下鸬鹚石,当即其处。〕过脊即循水东南，四里为 东村。水由峡中南去，路东南逾岭，直上一里而遥，始及岭头， 盖江山岭平而为分水之脊，此岭高而无关过脉也。下岭，路益 开整，路旁乔松合抱夹立。三里，始行坞中。其坞开洋成峒指 山间平地，而四围山不甚高，东北惟东山最巍峻，西南则西山 之分支南下，言抵苍梧，分粤之东西者也。三里，径坞出两石 山之口，又复开洋成峒。又三里，复出两山口。又一里，乃达?? 垫江铺而止宿... |
第二十篇楚游日记-4 |
初四日予以夜卧发热，平明乃起。问知由垫江而东北十里， 有龙洞甚奇，余所慕而至者，而不意即在此也。乃寄行囊于旅 店，逐由小径东北行。四里，出大道，则临武北向桂阳州路也。 |
遵行一里，有溪自北而南，益发于东山之下者。名斜江。渡桥， 即上捱冈岭。越岭，路转纯北正北，复从小径西北入山，共五 里而抵石门蒋氏。有山兀立，蒋氏居后洞，在山半翠微隐约青 翠之山色间。洞门东南向，一入即见百柱千门，悬列其中，俯 洼而下，则洞之外层也。从其左而上，穿列柱而入，众柱分列， 复回环成洞，玲珑宛转，如曲房邃阁，列户分窗，无不透明聚 隙，八窗掩映。从来所历诸洞，有此屈折者，无此明爽，有此 宏丽者，无此玲珑，即此已足压倒众奇矣。时蒋氏导者还取火 炬，余独探奇先至，意炬而入处，当在下洞外层之后，故不趋 彼而先趋此。及炬至，导者从左洞之后穿隙而入。连入石门数 重，已转在外洞之后，下层之上矣，乃北逾石限门槛穿隘而入， 即下石池中。其水澄... |
挨崖侧又前两三步，有圆石大如斗，萼插水中，不出水者亦尺 许，是为宝珠，紧傍龙侧，真睡龙颔下物也。珠之旁，又有一 圆石大倍于珠，而中凹如臼，面与水平，色与珠共，是为珠盘。 |
初五日早，令顾仆炊姜汤一大碗，重被袭衣覆之，汗大注， 久之乃起，觉开爽矣。乃晨餐，出南门，渡石桥，桥下溪即从 西门环至者。城外居民颇盛。南一里，过邝氏居，又南二里， 过迎榜桥。桥下水自西山来，北与南门溪合，过桥即为挂榜山， 余初过之不觉也。从其南东上岭，逶迤而上者二里，下过一亭， 又五里过深井坪，始见人家。又南二里，从路右下，是为凤头 岩，〔即宋王淮锡称秀岩者。〕洞门东北向，渡桥以入。出洞， 下底，抵石溪，溪流自桥即伏石间，复透隙潆崖，破洞东入。 |
此洞即王记所云“下渡溪水,其入无穷”处也。〔第王从上洞而 下，此则水更由外崖人。〕余抵水洞口，深不能渡。〔闻随水入 洞二丈，即见天光，五丈，即透壁出山之东Ⅱ山如天生桥，水 达其下仅三五丈，往连州大道正度其上，但高广，度者不觉耳。 |
予登巅东瞰，深壑下环，峡流东注。近俱峭石森立，灌莽翳之， 不特不能下，〕亦不能窥，所云“其入无穷”，殆臆说主观论断 耳。还十里，下挂榜山南岭，仰见岭侧，洞口岈然，问樵者， 曰：“洞入可通隔山。”急披襟东上，洞门圆亘，高五尺，直 透而入者五丈，无曲折黑暗之苦，其底南伏而下，则卑而下洼，?? 不能入矣。仍出，渡迎榜桥，回瞻挂榜处，石壁一帏，其色黄 白杂而成章花纹，若剖峰而平列者，但不方整，不似榜文耳。 |
此山一枝俱石，自东北横亘西南，两头各起一峰，东北为挂榜， 西南为岭头，而洞门介其中，为临武南案。西山支流经其下， 北与南门水合，而绕挂榜北麓，东向而去。返过南门，见肆有 戌肉即狗肉，乃沽而餐焉。晚宿生祠。 |
初六日饭而行。出东门，五里，一山突于路北，武水亦北 向至，路由山南水北转山嘴复东南去。路折而东北，一里，一 路直北，乃桂阳间道；一岐东北，乃宜章道也。三里至阿皮洞， 武溪复北折而来，经其东北去。水西有居民数家，从此渡桥东 上牛庙岭，俱寂无村落矣。逾岭下四里，为川州水凉亭。又五 里，升降山谷，为桐木郎桥。桥下去水，自南而北，其发源当 自秀岩穿穴之水也。桥东有古碑，大书飞白，为广福桥。其书 甚遒劲，为宋桂阳军知临武县事曾晞颜所书。从此南而东上一 岭，又东向循山半行五里，路忽四岐，乃不东而从北。下岭， 又东从山坞行五里，为牛行。牛行人烟不多，散处山谷。盖大 路从四岐直东，俱高岭无人，而此为小路，便于中火耳。由牛 行又东，从小径登岭。逾而... |
从此又东北逾二岭而下，共五里，为水下。遇一人，言 ：“水 下至凤集铺止三里，而岭荒多盗，必得送者乃可行 。”余乃饭 于水下村家，其人为我觅送者不得，遂东南一里，复南上小径， 连逾二岭，则铺在山头矣。其铺正在岭侧脊，是为临武、宜章 东西界，而铺亭颓落，寂无一家。乃东下岭，转而东北行。二 里，始有村落，在小溪西。渡溪桥，而东北循水下二里，至锁 石，村落甚盛。北望有大山高穹，是为麻田大岭。由锁石北上 岭，三里过社山，两峰圆削峙，—尖圆而一斜突，为锁石水口。 |
由其东下岭二里，则武溪复自北而南，路与之遇。乃循溪南东?? 行，溪复转而北，溪北环成一坪，是为孙车坪，涯际有小舟舶 焉。即从溪南转入山峡，一里，南上一岭，曰车带岭。其岭嶕 高嵌而荒，行者俱为危言。余不顾，直上一里半，登其巅，东 望隐隐有斑黄之色，不辨其为云为山，而麻田大岭已在其北矣。 |
下岭里半，有溪流淙淙，其侧石穴中，有泉一池，自穴顶下注， 清泠百倍溪中，乃掬而饮之，以溪水盥焉。更下而东，共七里， 至梅田白沙巡司。武溪复北自麻田南向而下，经司东而去。是 日午后大霁，共行六十里，止于司侧肆中。先是，途人屡以途 有不测戒余速行，余见日色尚早，何至乃尔，抵逆旅，始知上 午有盗，百四十人自上乡来，由司东至龙村，取径道向广东， 谓土人无恐，尔不足扰也。 |
初七日晨餐后乃行，以夜来体不安也。由司东渡武溪，遂 东上渡头岭。东北行，直逼麻田大岭下，共三里，乃转东南， 再上岭，二里而下，始就坞中行。又五里，有数十家散处山麓 间，是为龙村。其北有石峰突兀路左。又东北二里，乃南向登 岭，从岭上平行三里，始南下峡中，有细流自南而北，渡溪即 东上岭，里半为高明铺。又下岭，又三里，为焦溪桥。焦溪在 高明南，有数十（家） |
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