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common_voice_ja_26293755|もし全く知らないならば、ひとは哲学を求めることもしないであろう。
common_voice_ja_26293756|しかしてそれは同時に個物がモナド的に世界を映すと共に逆に世界のペルスペクティーフの一観点であるという如き、
common_voice_ja_26293757|気がついたらあっという間に前半が終わっていた
common_voice_ja_26293758|しかし我々が世界の外から働くのではなく、その時既に我々は世界の中にいるのでなければならない。
common_voice_ja_26293759|ヘリを動かせるマンガのキャラは多い
common_voice_ja_26293817|夕食は出来合いのもので済ます
common_voice_ja_26293818|哲学が何であるかは、誰もすでに何等か知っている。
common_voice_ja_26293819|絶対矛盾的自己同一の世界において、我々に対して与えられるものといえば、課題として与えられるものでなければならない。
common_voice_ja_26293820|他方我々はその土地を耕し、その植物を栽培し、動物を飼育し、あるいは河に堤防を築き、山にトンネルを通ずる。
common_voice_ja_26293821|作用と形というものが無関係と考えられる。
common_voice_ja_26293873|私が生物的生命においては作られたものが作るものを離れない、単に主体的だという所以である。
common_voice_ja_26293874|行為的直観的に、ポイエシス的に、歴史的世界の生産様式を把握し行く所に、具体的論理があるのである。
common_voice_ja_26293875|しかし次に現実的なものとは働くものでなければならぬ。
common_voice_ja_26293876|川に入ると予想以上に深い
common_voice_ja_26293877|直観とは物が我々の自己を奪い去らんとすることである。
common_voice_ja_26293937|お湯をわかしてる間に考え事をする
common_voice_ja_26293938|技術において、客観的なものは主観化されると共に主観的なものは客観化される。
common_voice_ja_26293939|我に対するのは汝でなく、単なる物に過ぎなかった。
common_voice_ja_26293940|中途半端に見えてしまい微妙だ
common_voice_ja_26293943|我々の自己というものも、歴史的社会的世界においてのポイエシスによって知られるのであろう。
common_voice_ja_26294008|抗議する選手を尻目にプレイを続ける
common_voice_ja_26294009|どこまでも主体と環境とが相対立し、主体が自己否定的に環境を、環境が自己否定的に主体を形成する。
common_voice_ja_26294010|かかる世界において個物が客観界において自己をもつ、即ち物において自己をもつということが我々が財産をもつということである。
common_voice_ja_26294011|まるで自分と話しているように、考えていることが似ていた
common_voice_ja_26294012|機内食の見た目はいまいちだったけど、味は本格的で満足
common_voice_ja_26294076|犬は文句を垂れるように歩みを止めた
common_voice_ja_26294078|しかしそれは世界が亡び行く方向であり、我々が我々自身を失い行く方向たるに過ぎない。
common_voice_ja_26294079|ダイエット目的で始めた自転車にハマる
common_voice_ja_26294080|この故に世界は矛盾的自己同一的現在として自己形成的である、即ち意識的である。
common_voice_ja_26294081|かかる意味において自己自身を形成する形が、歴史的種というものであり、それが歴史的世界において主体的役目を演ずるものであるのである。
common_voice_ja_26294151|作られたものから作るものへとして、我々がポイエシス的である、歴史的身体的であるということは、
common_voice_ja_26294152|然るに歴史的社会的世界においてはどこまでも過去と未来とが対立する。
common_voice_ja_26294153|自転車は降りて、押してご通行ください
common_voice_ja_26294154|そこに弁証法的論理があるのである。
common_voice_ja_26294155|悪いことは言いません、初心に戻ってやりましょう
common_voice_ja_26294207|哲学は、それにあたるギリシア語の「フィロソフィア」という言葉が意味するように、知識の愛である。
common_voice_ja_26294208|一つの技術を手段に化するには他の技術が必要である。
common_voice_ja_26294210|向こうから自転車が避けようともせず走ってきた
common_voice_ja_26294211|あんなに姿勢良くダッシュする人、初めて見た
common_voice_ja_26294212|怖くて怖くてたまらない
common_voice_ja_26325587|個物が世界を映すから起こるのである（故に表現作用的である）。
common_voice_ja_26325588|過去と未来とが自己矛盾的に現在において対立するというには、現在が形をもたなければならない。
common_voice_ja_26325589|真に矛盾的自己同一的な歴史的社会的世界においては、いつも過去と未来とが自己矛盾的に現在において同時存在的である。
common_voice_ja_26325590|動物といえども、高等なればなるほど、いわば一種の世界像をもっていなければならない。
common_voice_ja_26325591|よし、これで今日の仕事はおしまい
common_voice_ja_26325597|しかし生物的生命においては、なお真に作られたものが作るものに対立せない、作られたものが作るものから独立せない、
common_voice_ja_26325598|電車やバスで眠れるといいですね
common_voice_ja_26325599|主体が環境を形成する。
common_voice_ja_26325600|死ということは絶対の無に入ることであり、生まれるということは絶対の無から出て来ることである。
common_voice_ja_26325601|工事の音でたびたびテレビの音声が遮られる
common_voice_ja_26325607|解像度が低くて読みづらく目に悪そう
common_voice_ja_26325608|夜中に目が覚めてしまいなかなか眠れない
common_voice_ja_26325609|お茶は熱くて苦いのがいい
common_voice_ja_26325610|一週間で仕上げるなんて並たいていのことではない
common_voice_ja_26325611|百倍してもセンスゼロには効かない
common_voice_ja_26325617|ホッケの開きを焼いて熱いお茶と一緒に食べる
common_voice_ja_26325618|いつ会っても横柄な態度にうんざりする
common_voice_ja_26325619|そして動物においても然るが如く、それが作られたものから作るものへとして、創造的形成的なるかぎり生きた種であるのである。
common_voice_ja_26325620|真の実践はいつも行為的直観を媒介するものでなければならない。
common_voice_ja_26325621|だいじょうぶ、心配するな
common_voice_ja_26325637|私の行為的直観的に実在を把握するというのは、抽象論理を媒介とせないというのではなく、
common_voice_ja_26325638|そこに時の現在が永遠の今の自己限定として、我々は時を越えた永遠なものに触れると考える。
common_voice_ja_26325639|世界が一つの現在として、無限の過去と未来とが現在において対立する歴史的社会的生産様式においては、
common_voice_ja_26325640|カントに依ると、アルヒテクトニックとは「体系の技術」であり、
common_voice_ja_26325641|然るにかかる立場から表現作用的に物を構成し行為的直観的にこれを現実に見ることによって、
common_voice_ja_26325657|けれども技術の概念をそれにのみ限ることは正しくない。
common_voice_ja_26325658|かかる世界の自己形成の抽象的形式が、いわゆる論理的形式と考えられるものである。
common_voice_ja_26325659|観客は万感の思いをこめ声援を送る
common_voice_ja_26325660|お店に詰め替え用しか置いてなくて困った
common_voice_ja_26325661|而して絶対矛盾的自己同一の世界においては、時の現在において時を越えたものに触れると考えられる如く、
common_voice_ja_26325667|なんでもいいから歌を聴こう
common_voice_ja_26325668|親友が含み笑いを浮かべていた
common_voice_ja_26325669|ところで本能の立場に止まる限り環境は単に閉じたものである。
common_voice_ja_26325670|我々はそこに絶対矛盾的自己同一として、我々に生死を問うものに対しているのである。
common_voice_ja_26325671|形と機能とは、生物において不可分離的である。
common_voice_ja_26325692|主体の真の自律性は単なる超越でなく、
common_voice_ja_26325693|歴史的世界において主体と環境とがどこまでも相互否定的に相対立するというのは、時の現在において過去と未来とが相互否定的に対立する如く対立するのである。
common_voice_ja_26325694|不思議な力が働いたように見えた
common_voice_ja_26325695|過去未来合一的に絶対矛盾的自己同一として、
common_voice_ja_26325696|矛盾的自己同一の世界は一面にどこまでもしか考えられる世界でなければならない。
common_voice_ja_26325702|特売の玉子を買う列が長々と出来ていた
common_voice_ja_26325703|任務完了しました
common_voice_ja_26325704|現実は形をもち、現実においてあるものは、どこまでも決定せられたもの、
common_voice_ja_26325705|知性によって環境の世界性格は顕わになるのである。
common_voice_ja_26325706|ポイエシスを中心とする歴史的世界は、その創造の尖端において、無限の過去と未来とに対立する。
common_voice_ja_26349846|しかしてその極、全然行為的直観的なるもの、身体的なるものを越えたものに到ると考えられるでもあろう。
common_voice_ja_26349847|不漁で高くなりお店では買われず残ってる
common_voice_ja_26349848|絶対矛盾的自己同一的現在として、自己自身を形成する創造的世界の形成要素として、
common_voice_ja_26349849|現在が自己自身の中に自己自身を越えたものを含む世界は、表現的に自己自身を形成する世界でなければならない。
common_voice_ja_26349850|再び我々の自己の意識統一によって考えて見よう。
common_voice_ja_26349861|ふとしたきっかけで、ささいな思い出が鮮明によみがえる
common_voice_ja_26349862|焼きすぎて少しパサパサ
common_voice_ja_26349863|過去から未来へというのが、単に直線的進行ということでなく、円環的であるということである。
common_voice_ja_26349864|売上が右肩上がりで好調を裏づけた
common_voice_ja_26349865|無論、本能とはその未発展の状態といい得るであろう。
common_voice_ja_26349868|世界がそれにおいてある世界は絶対に主体的なものであり、一切のものはこの世界から作られ、この世界の表現である。
common_voice_ja_26349869|一つの矛盾的自己同一的現在として自己自身を形成し行く世界でなければならない。
common_voice_ja_26349870|知性の自律性はまた、自己自身が作り出したものに対してさえ自由であり得るところに認められるであろう。
common_voice_ja_26349871|本能というのも、生物と世界との関係から理解せられなければならない、行動心理学においてのように。
common_voice_ja_26349872|クリスマスイベントを開催いたします