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common_voice_ja_26381739|注目を集めた発表会で彼らに花を持たせた
common_voice_ja_26381740|物を具体概念的に把握するというのは、作られて作るものとして物を歴史的生産様式的に把握することでなければならない。
common_voice_ja_26381741|かかる形というのが、生物の種というものである。
common_voice_ja_26381742|ひとつの現実として現実の中にある人間が現実の中から現実を徹底的に自覚してゆく過程が哲学である。
common_voice_ja_26381743|作用が自己矛盾的に対象に含まれ、見ることから働く世界である。
common_voice_ja_26381748|しかしてそれは絶対矛盾的自己同一的現在においての対立として主体と環境との対立ということができる。
common_voice_ja_26381749|矛盾的自己同一的現在として、自己自身を形成する世界は、多と一との矛盾的自己同一の世界であり、
common_voice_ja_26381750|今のはキーパーの責任じゃないよ
common_voice_ja_26381751|多と一との絶対矛盾的自己同一の世界は、かかる立場からはどこまでも自己自身を形成する、形成作用的でなければならない。
common_voice_ja_26381752|生物的世界においては既に場所的現在において過去と未来とが対立し、主体が環境を、環境が主体を形成すると考えられる。
common_voice_ja_26381761|モナドが世界を映すと考えられる如く、個物の立場から全世界が表現せられるということができる。
common_voice_ja_26381763|イデヤとは世界の創造作用でなければならない。
common_voice_ja_26381764|特殊をその根拠であるところの普遍に媒介することによって作られるのである。
common_voice_ja_26381765|それは知識の所有であるよりも所有への行程であり、従って哲学することを措いて哲学はないのである。
common_voice_ja_26381767|本気を出したが、俺はまだ覚醒してない
common_voice_ja_26381768|しかしてその矛盾的対立が深く大なればなるほど、即ち真に矛盾的対立であればあるほど、矛盾的自己同一的に新たなる世界が創造せられる。
common_voice_ja_26381769|これを離れれば、ただ抽象的世界となるのほかない。
common_voice_ja_26381770|我々は表現作用的に物を見、表現作用的に物を見るから働くということができるのである。
common_voice_ja_26381771|身体は自然的なもの、客観的なものである。
common_voice_ja_26381772|そこに真なるものが実なるものである。
common_voice_ja_26412970|かかる世界において作られたということから、作るものが出て来る。
common_voice_ja_26412971|しかして現在が矛盾的自己同一として過去から未来へ動き行く如く、作られたものから作るものへと動き行くのである。
common_voice_ja_26412972|出来立てアツアツのあじフライをいただく
common_voice_ja_26412973|眉毛を整えると印象がぐっと良くなった
common_voice_ja_26412974|五月までは調子いいんだよ
common_voice_ja_26412990|広告減らした分を安くして売上アップ
common_voice_ja_26412991|具体的一般者の自己限定として成立するのでなければならない。
common_voice_ja_26412992|我々は生物的個体として既に自己否定的に世界を映すことによって欲求的である、本能作用的に形成的である。
common_voice_ja_26412993|かかる世界は多と一との絶対矛盾的自己同一として、逆に一つの世界が無数に自己自身を表現するということができる。
common_voice_ja_26412994|世界が唯一的に我々に臨む所に、我々の個人的自己があるのである。
common_voice_ja_26413003|かかる行為的直観的なる歴史的身体的社会は、絶対矛盾的自己同一によって基礎付けられたものとして、
common_voice_ja_26413004|創造ということは、ベルグソンのいうように、単に一瞬の過去にも還ることのできない尖端的進行ということではない。
common_voice_ja_26413005|世界が自己矛盾的に一つの現在であるということができる。
common_voice_ja_26413006|この映画、派手さもエンタメ成分もないけど風景と音だけでなぜか見ていられる
common_voice_ja_26413007|我々はどこまでも自己自身の生死を問うものに対するのである。
common_voice_ja_26413013|早くも優勝の可能性が消えた
common_voice_ja_26413014|仕事から帰ってきて、いつものぼやきが始まった
common_voice_ja_26413015|しかもそれを否定的に統一し行く所に、真の自己というものがあるのである。
common_voice_ja_26413016|財産制度の起源については、色々の学説があるようであるが、
common_voice_ja_26413017|しかのみならず、我々の作為そのものが物の世界から起こる。
common_voice_ja_26413039|主体が自己否定的に環境を形成することは、逆に環境が新たなる主体を形成することである。
common_voice_ja_26413040|我国の今日まででは、大体において認識論的立場とか現象学的立場とかいうものが主となっている。
common_voice_ja_26413041|動物は本能に生きるといわれるが、人間も多くの場合本能によって環境に適応しているのである。
common_voice_ja_26413042|即ち人間と環境とは、人間は環境から作られ逆に人間が環境を作るという関係に立っている。
common_voice_ja_26413043|無論そこには、いつも種々なる様式が可能でもあろう。
common_voice_ja_26413059|弁証法においていう如くアウフヘーベンせられるのである。
common_voice_ja_26413060|身体的欲望についても知性は本能よりも一層よく満足させることができるのである。
common_voice_ja_26413061|綜合と対立とはどこまでも二であって一でなければならない。
common_voice_ja_26413063|いま取り敢えず次のことを記しておかねばならぬ。
common_voice_ja_26413065|監督は腕組みをしながら苦悶の表情を浮かべる
common_voice_ja_26413096|注意を払って仕事をこなしていた
common_voice_ja_26413097|雨が降ったらタイムセールで安くなる
common_voice_ja_26413098|哲学は基底の危機から生まれるのであって、そのとき必然的なものの必然性は揺り動かされ、ひとつの可能性に過ぎなくなってくる。
common_voice_ja_26413099|動物は環境と有機的に融合的に生きるといわれるように、
common_voice_ja_26413101|意識して目を休めるようにしてる
common_voice_ja_26413126|我々が自己自身を形成する世界の形成的要素として、
common_voice_ja_26413127|それが歴史的世界の生産様式である。
common_voice_ja_26413128|対立が即綜合である。
common_voice_ja_26413129|世界は絶対矛盾的自己同一的現在として自己自身を形成し行く。
common_voice_ja_26413130|物をそのままに受け取ることではない、物を能働的に把握することである。
common_voice_ja_26413140|人間は「道具を作る動物」である。
common_voice_ja_26413141|行為的直観とは作用が自己矛盾的に対象に含まれていることである。
common_voice_ja_26413142|世界のかかる方向においての生産様式即ち物の具体概念を、行為的直観的に把握し行くのが実験科学である。
common_voice_ja_26413143|これでブレーキ音を小さくできますよ
common_voice_ja_26413144|一か八か、打って出るしかない
common_voice_ja_26430369|しかも、無が有として、過去は過ぎ去ったものでありながらあるものとして、それは自己否定的に主体を形成するものである。
common_voice_ja_26430370|然らざれば単なる形式たるに過ぎない。
common_voice_ja_26430371|行為的直観的なる形成作用というのは、
common_voice_ja_26430372|矛盾的自己同一的現在の世界においての個物としてということを意味するのである。
common_voice_ja_26430373|使い道が限られそうで買うのにためらう
common_voice_ja_26430389|社会的ということなくして、作られたものから作るものへということはない、ポイエシスということはない。
common_voice_ja_26430390|絶対矛盾的自己同一の世界の意識面において、製作的自己は思惟的と考えられ、自由と考えられる。
common_voice_ja_26430391|我々は自己自身を形成する世界の個物として形成作用的に働くのでなければならない。
common_voice_ja_26430392|我々は我々の住む土地、そこに分布された動植物、太陽、水、空気等から絶えず影響される。
common_voice_ja_26430393|環境が我々に働きかけるのは我々が環境に働きかけるのに依るということもできる。
common_voice_ja_26430404|生命が矛盾的自己同一的なればなるほどしかいうことができる。
common_voice_ja_26430405|尤も、環境は一面閉じたものの性質をもっている。
common_voice_ja_26430406|賞味期限切れたヨーグルトを勇気出して食べる
common_voice_ja_26430407|あまりに散らかっていて掃除するには骨が折れそうだ
common_voice_ja_26430408|これが我々の生活の根本的な形式である。
common_voice_ja_26430424|直観自身が自己矛盾である。
common_voice_ja_26430425|多と一との絶対矛盾的自己同一として自己自身によって動き行く世界においては、主体と環境とがどこまでも相対立し、
common_voice_ja_26430426|かくいうのは、我々人間はどこまでも社会的ということでなければならない。
common_voice_ja_26430427|バッテリーが劣化して二時間で切れる
common_voice_ja_26430428|かかる発展は単に生物的生命の連続としてというのではない。
common_voice_ja_26430434|形成するとは物を作ることであり、物を作るとは物に形を与えること、その形を変えて新しい形のものにすることである。
common_voice_ja_26430435|かかる世界の個物として、どこまでも自己自身を限定する我々は、無限なる欲求でなければならない。
common_voice_ja_26430436|お城を巡るのが趣味です
common_voice_ja_26430437|ただ環境から因果的に物が出来るというのでもない、また単に主体的に潜在的なるものが顕現的となるというのでもない。
common_voice_ja_26430438|ただ無媒介的に、単に受働的ないわゆる直観から直観へと移り行くことを意味するのではない。
common_voice_ja_26430455|追加コンテンツが毎月リリース
common_voice_ja_26430456|このスポーツライターの記事は情景が伝わるので読んでいて楽しい
common_voice_ja_26430457|一旦出来上がって固定した形は我々の活動に対して桎梏にさえなるのである。
common_voice_ja_26430458|時がどこまでも一度的なると共に、現在が時の空間として、現在から現在へと、現在の自己限定から時が成立すると考えられる如く、
common_voice_ja_26430459|ビールでも飲みながらサッカー中継をぼんやりと見てる
common_voice_ja_26430472|かかる世界は、まず作られたものから作るものへとして、過去から未来へとして生物的に生産的である。
common_voice_ja_26430474|信頼で成り立ってるといえば聞こえはいいが、契約書すらまともに交わさない
common_voice_ja_26430475|人間が環境を作るのである。
common_voice_ja_26430477|現実の世界は多の一として決定せられた形を有った世界でなければならない。
common_voice_ja_26430479|例えば、物理学者が実験をするというのも、