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common_voice_ja_26349878|世界が矛盾的自己同一的に絶対に触れるということがなければならない。
common_voice_ja_26349879|一方どこまでも環境から限定されながら同時に他方どこまでも自己が自己を限定するという即ち自律的であるというところに生命はある。
common_voice_ja_26349880|我々の自己の存在そのものを動かすものが、直観的に見られるものである。
common_voice_ja_26349881|いくつもの部門が緊密に協力してきた成果だ
common_voice_ja_26349882|ネーミング関係なくおいしければいいじゃない
common_voice_ja_26349888|文句があるからといって、楽しんでないわけではない
common_voice_ja_26349889|哲学的探求の初めにおいて現実はもとより全く知られていないのではない。
common_voice_ja_26349890|行き当たりばったりの旅もたまにはいいものです
common_voice_ja_26349891|我は汝に対して我であり、汝なしには我は考えられない、そして汝は単なる客観でなく主体である。
common_voice_ja_26349892|しかしそこにはまた何か知られていないものがあるのでなければならぬ、全く知られているものには問題はない筈である。
common_voice_ja_26349893|デカ盛り特盛りばかり注文してる
common_voice_ja_26349894|作られたものと作るものとが対立する、しかしてまた作るものを作るのである。
common_voice_ja_26349895|社会はポイエシスから始まるということができる。
common_voice_ja_26349896|老人と子犬が織りなすコメディ漫画
common_voice_ja_26349897|その行為的直観的なる核を除去すれば形式論理的となるのである。
common_voice_ja_26349908|ラーメン屋で一気に完食すると眠たくなる
common_voice_ja_26349909|みんな当たり前のように持ってたけど、やっぱり高かったよ
common_voice_ja_26349910|環境というと普通にまず自然が考えられるが、自然のみでなく社会もまた我々の環境である。
common_voice_ja_26349911|進化論的に考えれば、人間の家族も動物の集団本能の如きものに基づくとも考えられるであろう。
common_voice_ja_26349912|独自規格だと優れていても広がらない可能性が高まる
common_voice_ja_26349913|このままじゃジリ貧だ
common_voice_ja_26349914|この公園で、よくお見かけしますね
common_voice_ja_26349915|豪華キャンペーンとなっております
common_voice_ja_26349916|面倒がらずにファクトチェックしよう
common_voice_ja_26349917|スマホの着信音が教室内に響いた
common_voice_ja_26349918|イベントが終わってグッズ投げ売り
common_voice_ja_26349919|一つの世界である。
common_voice_ja_26349920|歴史の世界においては単に与えられたものというものはない。
common_voice_ja_26349921|しかしいかに人為的といっても、いやしくも客観的に物が成立するという以上、それは客観的でなければならない。
common_voice_ja_26349922|未来は自己自身を否定して過去となるべく未来である。
common_voice_ja_26360657|夕食はホッケの開きでも焼こうか
common_voice_ja_26360658|子供の自己意識は、社会的関係から発展するものでなければならない。
common_voice_ja_26360659|夢のある技術が発表されても実用化されるのは一部だけ
common_voice_ja_26360660|誰もが出来レースだと思った
common_voice_ja_26360661|見るということと作るということとが矛盾的自己同一的である。
common_voice_ja_26360685|リミッターを解除すればどこまでもいける
common_voice_ja_26360686|環境は対象でなく、私がそこにおいてある場所である。
common_voice_ja_26360688|暗記だけ競ってもしょうがない
common_voice_ja_26360689|この交代は絶対に負けないという決意の表れだ
common_voice_ja_26360691|懸賞ってほんとに当たるのかね
common_voice_ja_26360721|バグ使って記録更新って、いいのかそれ
common_voice_ja_26360723|この統一は形において現われる。
common_voice_ja_26360725|物理的に考えられる世界には、生産ということはない、同じ世界の繰り返しに過ぎない。
common_voice_ja_26360726|そして生物的生命といえども、個物の生死ということがなければならない。
common_voice_ja_26360727|世界が生きるかぎり、即ち創造的であり生産的であるかぎり、世界は自己矛盾に陥らざるを得ない。
common_voice_ja_26360737|昨年度の売り上げを上回った
common_voice_ja_26360738|あらかじめ優先順位をつけておく
common_voice_ja_26360740|あの人くらいしか参考にならない
common_voice_ja_26360741|ジャムの中でイチゴジャムが一番好きだ
common_voice_ja_26360742|単なる因果的必然は、我々の自己を否定するものではない。
common_voice_ja_26360770|人間は技術をもって環境を支配することによって独立になるのであるが、
common_voice_ja_26360772|主体は道具に束縛され、人間は器官の奴隷となるのである。
common_voice_ja_26360773|買う人がいるから作られる
common_voice_ja_26360775|生物の身体的生命というのは、かかる形成作用でなければならない。
common_voice_ja_26360777|現在において過去は既に過ぎ去ったものでありながら未だ過ぎ去らざるものであり、
common_voice_ja_26360799|この携帯ショップ、トラブル多すぎ
common_voice_ja_26360800|この故に絶対矛盾的自己同一として自己自身を形成し行く世界は、どこまでも論理的ということができる。
common_voice_ja_26360801|不安で夜中にふと目をさましてしまう
common_voice_ja_26360802|思惟の技術は本質的に媒介的である。
common_voice_ja_26360803|しかしてそれが矛盾的自己同一なるが故に、時は過去から未来へ、作られたものから作るものへと、無限に動いて行くのである。
common_voice_ja_26360820|絶対矛盾的自己同一的現在として自己自身を形成する世界の個物として、
common_voice_ja_26360821|然るにそれは逆に自己が自己自身を否定することである、自己が世界の一要素となることである。
common_voice_ja_26360822|律儀に全部読むんじゃなくて、好きなとこだけ読めばいい
common_voice_ja_26360823|そこには逆に世界が世界自身を証明するということができるであろう。
common_voice_ja_26360824|半額かと思ったら五十円引きだった
common_voice_ja_26360845|歴史的世界の生産様式が非生産的として、同じ生産が繰り返されると考えられる時、それが普通に考えられる如き直線的進行の時である。
common_voice_ja_26360846|我々が世界の形成要素として個物的なればなるほど、
common_voice_ja_26360848|人間と環境の関係は普通に主観と客観の関係と呼ばれ、私は主観であって、環境は客観である。
common_voice_ja_26360849|話題作と紹介しておきながら、作品名を言い間違える
common_voice_ja_26360850|技術はあるのに商品に活かせない
common_voice_ja_26360876|単なる了解の対象としてでなく、信念の対象として、行為を唆すものとして、迫り来ることでなければならない。
common_voice_ja_26360877|例えば、物が空間において相働くということは、物が空間的ということでなければならない。
common_voice_ja_26360878|そこにはいつも無限なる方向があり、無限に幻想的でなければならない。
common_voice_ja_26360879|世界はどこまでも超身体的として記号によって表現せられる、即ち単に思惟的と考えられるであろう。
common_voice_ja_26360880|しかしそれは個物が自己否定において自己をもつということであり、自己自身を形成する世界の一角であるということである。
common_voice_ja_26381689|身体は我々の自己であって、この道具は主体から離れた独立なものではない。
common_voice_ja_26381690|消防車が何台も駆けつけ尋常ではない雰囲気
common_voice_ja_26381691|それでは時というものの成立しようはなく、瞬間というものもなくなるのである。
common_voice_ja_26381692|この連休では十万人近くの人出を予想している
common_voice_ja_26381693|学校の昇降口で友人と朝のあいさつを交わす
common_voice_ja_26381699|ありとあらゆる負け方をするなあ
common_voice_ja_26381700|まちがって発泡スチロール食べたのかと思った
common_voice_ja_26381701|頃合いをみて話を切り上げる
common_voice_ja_26381702|今日はスライダーのキレがいいな
common_voice_ja_26381703|しかしロッチェのオントロギーは私のいう如き歴史的社会的ではなかった。
common_voice_ja_26381704|つらいことが重なり、恨めしい気持ちになった
common_voice_ja_26381705|コンニャクめん食べるならシラタキ食べるよ
common_voice_ja_26381706|年末になるとやたら高くなる
common_voice_ja_26381707|行為的直観的なるかぎり、種的生命が成立するということができる。
common_voice_ja_26381708|種の形成が歴史的生産様式的であるということである。
common_voice_ja_26381713|行為的直観的に我々に臨む世界は、我々に生死を迫るものである。
common_voice_ja_26381714|哲学は無知と全知との中間であり、無知から知への運動である。
common_voice_ja_26381716|人波にもまれて友人とはぐれた
common_voice_ja_26381717|場所として考える場合、現実以外に哲学の出発点はないのである。
common_voice_ja_26381718|現実を突きつけるような大敗
common_voice_ja_26381729|観光で行くと有名どころばかり巡ってしまう
common_voice_ja_26381730|客観を我が物とすることによって思惟は真に自律的になることができる。
common_voice_ja_26381731|しかしてまたそれらの社会制度は逆にポイエシス的生産の可能発展の形態ということができる、
common_voice_ja_26381732|次世代技術がめじろ押しの展覧会
common_voice_ja_26381733|不完全性から完全性へのこの運動は愛と呼ばれた。