ID int64 10.1B 31.2B | Sentence stringlengths 2 1.15k | Word_Count int64 1 163 | Readability_Level stringclasses 19
values | Readability_Level_19 int64 1 19 | Readability_Level_7 int64 1 7 | Readability_Level_5 int64 1 5 | Readability_Level_3 int64 1 3 | Annotator stringclasses 6
values | Document stringlengths 20 68 | Source stringclasses 26
values | Book stringclasses 600
values | Author stringclasses 215
values | Domain stringclasses 3
values | Text_Class stringclasses 3
values |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
30,101,070,001 | في الجزيرة القديمة قبل الإسلام | 5 | 7-zay | 7 | 2 | 1 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,002 | أحوال المدالث الفراتية الجغرافية ومقابلتها بمدالث١ مصر وبنجاب | 9 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,003 | (١) الجزيرة القديمة | 5 | 5-ha | 5 | 2 | 1 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,004 | المراد بالجزيرة عند العرب: الأرض التي تحيط بها المياه من كل جانب أو تكاد، فهي تنطبق على ما يُسمَّى بالجزيرة حقيقة، وعلى ما يُسمى بشبه الجزيرة أيضًا. | 31 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,005 | ولم ينظر العرب إلى نوعية هذا الماء المحدق بتلك الأرض، فسواء كان عندهم ذلك الماء ماء بحرٍ أو ماء نهرٍ؛ | 22 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,006 | ولهذا قد أطلقوا منذ القديم اسم الجزيرة على ما يسميه الإفرنج «ميسو بوتاميا»؛ أي بين النهرين. | 20 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,007 | وهذا الذي نريده هنا بلفظ الجزيرة، فهي الديار الممتدة، من هضاب أرمينية إلى مصب شط العرب. | 19 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,008 | (٢) أحوال المدالث الفراتية الجغرافية | 7 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,009 | تعالَ نركب طيارة تُحلق بنا في الجو، ونذهب بها إلى المحل الذي ينبع منه الفراتان: دجلة، والفرات، | 21 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,011 | وفي بعض المواضع منه يبقى الثلج على مدار السنة. | 10 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,012 | أما ماء الفرات فيتجمع من واديَي مراد وقرمصو، | 9 | 8-Ha | 8 | 3 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,013 | فإذا جمع بينهما هرب بمياههما إلى الشرق، ثم يفرُّ بها إلى الغرب دافعًا إيَّاها في مختنقات جبال وعرة وأودية ضيقة، | 22 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,014 | فإذا جاوز ملطية قفز قفزة فُجائية كأنه يحاول الفرار إلى الجنوب الغربي، فيخدِّس لنفسه معبرًا في الطورس، طالبًا بحر الروم الذي يميل إليه كل الميل، ثم كمن يرعوي عن غيه يعود إلى الجنوب الشرقي في جهة خليج فارس. | 42 | 16-ayn | 16 | 7 | 5 | 3 | IAA | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,015 | أما دجلة فإن مخرج رأسه من «جوار مراد»، لكنه يجري في الغرب إلى الشرق في جهة مخالفة لجهة شقيقه، | 23 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,016 | فإذا خرج من الجبال يميل إلى الجنوب، ويحاول أن يدنو من أخيه الفرات رويدًا رويدًا، | 17 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,017 | فإذا صار في جوار بغداد أخذ كل واحد منهما يحاول مصافحة أخيه كأن الواحد يقول لشقيقه: تعالَ نجتمع في هذه المدينة القديمة ونتعاهد على ألا نتفارق، | 28 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,018 | فيكاد كل واحد منهما يتفق مع الآخر؛ إذ لا يفصل الواحد عن الآخر إلا مسافة بضع ساعات في سهلٍ مطمئن، | 22 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,019 | وكأن عدوًّا سمع ما ينجم من اتفاقهما إذا ما اجتمعا في بغداد، جاء فوشى بالواحد بعد الآخر إلى صاحبه وفرَّق بينهما، فأخذ كل منهما يسير على موازاة شقيقه وهو ينظر إليه شزرًا مسافة ٢٠ إلى ٣٠ ميلًا، | 40 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,020 | ثم يعودان فيفترقان ولا يتفقان إلا بعد أن ينحدرا نحو ثمانين ساعة؛ إذ يتحققان أن الفراق لا يُفضي إلا إلى هلاك كل منهما في الفلوات المحرقة، | 28 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,021 | فيتصافحان عند القرنة، ومن هناك ينحدران مشتركي القوى ليصُبَّا في خليج فارس. | 14 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,022 | والفرات يرحب من جهة يساره عند وسط مجراه بزائرين، وهما: البليخ، والخابور، | 16 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,023 | ومنذ اتصل به الخابور إلى أن اجتمع بأخيه لا يزوره أحد، | 12 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,024 | أما دجلة فإن زوَّاره أكثر من ذلك، فإن الزابين الأعلى والأسفل يأتيان فيرويانه بمياههما، ثم يجاريهما في هداياهما عظيم وديالي، | 23 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,025 | وكل من الفراتين تجري فيهما السفن في أغلب قسم من منحدرهما، | 12 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,026 | فالسفن تجري في الفرات من سميساط، وفي دجلة من الموصل، | 12 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | IAA | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,027 | وعند ذوبان الثلوج — ويكون ذلك في أوائل نيسان أو أواسطه — يغتاظ الفراتان، فيرغوان ويزبدان ويحبلان غصبًا من الربيع؛ | 22 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,028 | فيطفحان بمياههما ويطغيان على ما جاورهما من الأرضين، فاعلين ما يفعل النيل في ديار مصر، | 17 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,070,029 | ولا يعودان إلى مألوف مجراهما إلا في أواخر أيَّار أو أوائل حزيران، عندما يبتدئ الحر بكسر شوكة هذين الشقيقين المستبدَّين. | 22 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_46069628_001.txt | Hindawi | Summary of the History of Iraq | Anastas Mary Al-Karmali | Social Sciences | Specialized |
30,101,080,001 | الصوت | 1 | 3-jim | 3 | 1 | 1 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,002 | في تولّد الصوت | 3 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A4 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,003 | الصوت هو ما يصدر عن كل حركة اهتزازية لجسم رنان تحدث في الهواء ارتجاجًا يسير فيه إلى بعد ما — | 20 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,004 | فمثلا إذا طرق بجسم صلب على كوبة من البللور لأجل حدوث صوت ومست حافة هذه الكوبة بالإصبع مسًا خفيفًا، حصل فيه رجات سريعة جدًا تدل على اهتزاز الكوبة — | 30 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,005 | وإذا ضغط بالإصبع على الحافة الملموسة لإيقاف حركتها الاهتزازية شوهد انقطاع الصوت في الحال — | 15 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,007 | ولبيان طبيعة الحركات الاهتزازية التي تحصل في الأجسام الرنانة عندما تولد صوتًا تثبت صفيحة من الصلب أ ب في منجلة حـ (شكل ١-١) ثم تبعد عن وضعها الذي تكون فيه في حالة موازنة بأن تجعل في الموضع أ د مثلاً وتترك فيشاهد عند ذلك أنها تعود إلى وضعها الأصلي، إلا أنها لا تثبت فيه، بل تتعداه إلى أن تصير في وضع أ هـ مماثل للوضع أ د ... | 81 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,008 | وكل حركة تامة من هذه الحركات مكونة من ذهاب وإياب يقال لها: ذبذبة، | 15 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,009 | وإذا أعيدت التجربة السابقة جملة مرات بعد تقصير الجزء المتذبذب في كل منها، شوهد أن سرعة التذبذب تزداد بتقصير الجزء المتذبذب إلى أن تصير حركة الذهاب والإياب سريعة جدًا، حتى إنه لا يمكن مشاهدتها | 36 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,010 | وعند ذلك يرى أن الطرف الخالص من الصفيحة مفرطح؛ وذلك لكون العين تراه وهو شاغل أوضاعه المختلفة في آن واحد، | 22 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,011 | وأخيرًا فعندما تصير سرعة التذبذب عظيمة يرى أن الصفيحة تولد صوتًا ما دام حاصلاً فيها التذبذب. | 17 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,012 | شكل ١-١ | 4 | 2-ba | 2 | 1 | 1 | 1 | IAA | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,013 | ويمكن بيان ذلك أيضًا بواسطة وتر مشدود، | 8 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,014 | فإذا أبعد عن وضعه الذي يكون في حالة موازنة وترك شوهد فيه تفرطح، خصوصًا في جزئه المتوسط، | 19 | 16-ayn | 16 | 7 | 5 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,015 | وإذا كان مشدودًا شدًا قويًّا فيسمع منه صوت عندما يذبذب؛ وذلك لأن سرعة تذبذبه عند ذلك تكون عظيمة. | 20 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,016 | والأجسام الصلبة المجوفة إذا نفر عليها يحدث بذلك صوت عظيم، ذو رنين ويستمر زمنًا لتردد الهواء في جوفها وتموجه فيها؛ | 22 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A2 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,018 | وكذلك البوقات الطوال يخرج منها صوت عظيم؛ بسبب تموج الهواء في مسافة طولها. | 15 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,019 | وكذلك صوت الإنسان والحيوان يحدث عند تصادم الهواء الخارج من الرئتين في الحنجرة. | 14 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,020 | الفرق بين الشدة والارتفاع والنغمة | 5 | 7-zay | 7 | 2 | 1 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,021 | إذا عدنا إلى التجربة السالفة وأعطينا إلى الصفيحة طولاً بحيث تولد صوتًا عند تذبذب، وأبعدناها عن وضعها الأصلي قليلاً أو كثيرًا لتذبذب شوهد أن الصوت الذي تولده يكون أقوى، أي: أشد كلما كان اتساع الذبذبة المقابلة له أعظم ولو أن طبيعة الصوت المتولد تكون واحدة، | 49 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,022 | ومن هنا يرى أنه يمكن أن يقال إن شدة الصوت تتغير بتغير اتساع الذبذبة المقابلة له. | 17 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,023 | وزيادة على ذلك، فقد ظهر لنا فيما سبق أنه بقصر الجزء المتذبذب تزداد سرعة التذبذب، وتزداد أيضًا تبعًا لها حدة الصوت، وبذلك يرى أنه يمكن أن يقال إن حدة الصوت أي ارتفاعه تزداد بازدياد عدد الذبذبات التي تحمل في زمن واحد، | 45 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,024 | وأخيرًا فتوجد أصوات شدتها واحدة وارتفاعها واحد وتختلف عن بعضها بصفة ثالثة تسمى بالنغمة، وهي التي تسمح لنا بتمييز أصوات أنواع الآلات الموسيقية عن بعضها، كذا هي التي تسمح لنا بتمييز أصوات الأشخاص المختلفة — | 37 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,080,025 | والنغمة ناتجة من كون كل صوت تولده آلة مخصوصة يكون دائمًا مصحوبًا بجملة أصوات أخرى خاصة بتلك الآلة دون غيرها. | 21 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46319638_001.txt | Hindawi | The Book of Eastern Music | Musician Mohammed Kamel Al-Khalai | Arts & Humanities | Specialized |
30,101,090,001 | الفصل الأول | 2 | 5-ha | 5 | 2 | 1 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,002 | في عصر الانحلال الأول، وعرض شئون الخلافة | 8 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,003 | يُعتبر عهد المتوكل على الله جعفر بن المعتصم (٢٣٢–٢٤٧ه/٨٤٧–٨٦١م) بداية دور الانحلال في الدولة العباسية؛ | 26 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,004 | فقد كان ضعيف الإرادة، محدود الفكر، | 8 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,005 | يكره البحث والمناظرة، ويميل إلى التقليد والتسييب، وحب اللعب واللهو، والحياة اللينة والمضاحك، | 17 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,006 | هذا إلى ما كان عليه من سذاجةٍ وتسييب لأمور الدولة، والاعتماد في إدارتها على كبار القادة الأتراك، الذين قوي سلطانهم في عهده، وامتد نفوذهم إلى كل مرافق الدولة، حتى بلغ بهم أن تآمروا عليه مع ولي عهده محمد المنتصر، فقتلوه شر قتلة، | 48 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,007 | وقد تولى كِبَر ذلك بغا الصغير المعروف بالشرابي ووصيف وباغر ففتكوا به، وولوا ابنه محمدًا المنتصر صبيحة مقتل أبيه، | 21 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,008 | وقد أراد الخليفة الجديد أن يحافظ على عرشه، ولكن جهوده ذهبت سدًى، | 14 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A2 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,009 | ولم يَطُل عهده أكثر من ستة أشهر، سمَّه المتغلبون الأتراك بعدها، | 13 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,010 | ثم أجمع أمر قادتهم على ألا يولوا أحدًا من أولاد المتوكل لئلا يطالبهم بدم أبيه، فولوا المستعين أحمد بن المعتصم (سنة ٢٤٨)، | 26 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,011 | ثم لم يلبث الأتراك أن استولوا على أمر المستعين كله وتولى وزارته أتامش أحد القواد، فكان هو صاحب الحل والعقد، | 22 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,012 | حتى إذا حكم أربع سنوات، ملَّ القواد حكمه، واضطروه على أن يخلع نفسه ثم قتلوه سنة ٢٥٢، وولوا بعده المعتز بالله محمد بن المتوكل، | 28 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,013 | وكان عاقلًا حازمًا، أراد أن يستعيد للسلطان أبَّهته، فلم يمكِّنه القادة الأتراك، | 15 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,014 | ومن أطرف ما يُروى في هذا المقام ما حكاه ابن طباطبا في الفخري | 13 | 17-fa | 17 | 7 | 5 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,015 | قال: «لم يكن بسيرته ورأيه وعقله بأس، إلا أن الأتراك كانوا قد استولوا منذ قُتل المتوكل على المملكة، واستضعفوا الخلفاء؛ | 25 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,016 | فكان الخليفة في يدهم كالأسير، إن شاءوا أبقَوه، وإن شاءوا خلعوه، وإن شاءوا قتلوه. | 18 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,017 | ولما جلس المعتز على سرير الخلافة، قعد خواصه وأحضروا المنجمين وقالوا لهم: انظروا كم يعيش وكم يبقى في الخلافة؟ | 22 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,018 | وكان بالمجلس بعض الظرفاء، فقال: أنا أعرَف من هؤلاء بمقدار عمره وخلافته. | 15 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,019 | فقالوا له: فكم تقول إنه يعيش وكم يملك؟ | 10 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,020 | قال: مهما أراد الأتراك. | 6 | 7-zay | 7 | 2 | 1 | 1 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,021 | فلم يبقَ في المجلس إلا مَن ضحك.» | 9 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,022 | وقد حاول المعتز بالله أن يتخذ حرسًا من عنصرٍ جديد غير الأتراك، لعلهم يقفون في وجههم، | 18 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,023 | فاتخذ حرسًا من المغاربة، وأمر بإسقاط اسمي وصيف وبُغا من قوائم القادة، وكتب بذلك إلى الأقاليم، | 19 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,024 | ولكنهم استطاعوا أن يتغلبوا عليه وتآمروا مع الجنود المغاربة على خلعه، | 12 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,025 | فدخلوا عليه باب حجرته وهو مريض، قد أخذ الدواء، | 11 | 10-ya | 10 | 4 | 2 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,027 | ثم ولَّوا بعده المهتدي بالله محمد بن الواثق، وكان متدينًا ناهجًا على منهج الخلفاء الراشدين، | 17 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,028 | ورووا عنه أنه قال (كما في تاريخَي النبراس، والفخري): إني أستحيي من الله ألا يكون في بني العباس مثل عمر بن عبد العزيز في بني أمية، | 31 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,029 | وقد أراد أن يسير بالناس سيرةً حسنة، ويعيد للخلافة مجدها، ويقضي على نفوذ الأتراك، | 17 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,030 | فأمر بقتل زعيمهم «بايكباك» التركي فلما قُتل هاجت الأتراك، ووقعت الحرب بينهم وبين المغاربة، وقُتل من الفريقين عدد كبير، | 24 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,031 | واشتدت الفتنة حتى خرج المهتدي فيها والمصحف في عنقه، وهو يدعو الناس إلى نصرته والقضاء على الأتراك المتغلبين، | 20 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,033 | ولكن القائد «طببغا» أخا «بايكباك» استطاع أن يتغلب عليهم، وانهزم الخليفة والسيف في يده وجراحه تسيل دمًا، | 23 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,034 | فلحق به بعض الأتراك وقتلوه شرَّ قتلة وولوا مكانه المعتمد بن المتوكل سنة ٢٥٦ وكان ضعيفًا. | 17 | 11-kaf | 11 | 4 | 2 | 1 | A3 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,035 | وفي تلك الأيام طمع أصحاب المطامع بالاستقلال بالأقاليم لمَّا رأوا ما في العاصمة من الفوضى والاضطراب، فقويت في نفوسهم فكرة القيام بالثورات؛ | 24 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,036 | ففي سنة ٢٤٩ ثار عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي في الكوفة، واجتمعت إليه الزيدية ودعا إلى «الرضا من آل محمد». | 28 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,037 | وفي سنة ٢٥٠ ثار الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن علي في طبرستان، فتملَّكها، كما تملَّك جرجان إلى سنة ٢٧٠، | 29 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,038 | ثم قام أخوه محمد بن زيد من بعده فضم إليه مملكة الديلم أيضًا، وبقي يحكمها إلى أن قضى عليه السامانيون سنة ٢٨٧. | 24 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,039 | وفي سنة ٢٥٥ كانت ثورة صاحب الزنج التي أقلقت بال الخليفة، وقلقلت أركان الدولة وكاد الثوار أن يفوزوا على جيش الخليفة، | 23 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A5 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,040 | ولكن أخا الخليفة الموفق طلحة استطاع سنة ٢٧٠ه/٨٨٣م أن يقضي على تلك الثورة التي دامت أكثر من أربع عشرة سنة، وتركت وراءها ويلات وآثارًا مخيفة من التدمير والفساد. | 34 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,041 | ولما مات المعتمد بالله سنة ٢٧٩ه تولَّى الأمر المعتضد أحمد بن الموفق بن المتوكل، وكان فتًى شجاعًا نبيلًا عاقلًا حازمًا، ولكنه ولي الأمر والدنيا خراب والثغور مهملة، | 31 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A2 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,042 | فقام قيامًا مرْضيًا، حتى عمرت مملكته، وكثُرت الأموال وضُبِطت الثغور، | 13 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,043 | وكان قوي السياسة، شديدًا على أهل الفساد، حاسمًا لمراد أطماع عساكره عن أذى الرعية ... | 19 | 13-mim | 13 | 5 | 3 | 2 | A4 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,090,044 | وكانت أيامه أيام فتوق وخوارج كثيرين، منهم: عمرو بن الليث الصفار الذي كان قد عظُم شأنه واستولى على أكثر بلاد العجم كما سنرى تفصيل ذلك بعد. | 29 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A1 | BAREC_Hindawi_46426308_001.txt | Hindawi | The Era of Decay | Mohammed As'ad Talas | Social Sciences | Specialized |
30,101,100,001 | كلمة عن حالة العميان في الزمنين الغابر والحاضر ونظرة في حالة عميان أوروبا ومصر | 14 | 14-nun | 14 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46490282_001.txt | Hindawi | A Journey to the Blind Institutes in Europe | Najib Kahil | Social Sciences | Specialized |
30,101,100,002 | كانت آراء الشعوب مُتَّفقة في العصور الخالية حتى أواخر القرن الثامن عشر على اعتبار العميان عالة على الهيئة الاجتماعية لا يمكن تثقيف عقولهم والانتفاع بمواهبهم العقلية وقواهم الجسدية. | 29 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_46490282_001.txt | Hindawi | A Journey to the Blind Institutes in Europe | Najib Kahil | Social Sciences | Specialized |
30,101,100,003 | ولم يقتصر الأمرُ على ذلك بل قد حملت تلك العقيدة بعض الشعوب إِمَّا على إهلاكهم منذ إصابتهم بالعمى، وإما على جعلهم أضحوكة في المنتديات والأسواق. | 27 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46490282_001.txt | Hindawi | A Journey to the Blind Institutes in Europe | Najib Kahil | Social Sciences | Specialized |
30,101,100,004 | وكان الفقراء منهم يلجئون إلى التكفُّف للقيام بأَوَد معاشهم فيقضون عمرهم في ظلام البصيرة والبصر، ويموتون وبعضهم متشوِّق إلى العلم دون أن يجدوا إليه سبيلًا. | 27 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46490282_001.txt | Hindawi | A Journey to the Blind Institutes in Europe | Najib Kahil | Social Sciences | Specialized |
30,101,100,005 | وجُلُّ ما أتاه بعض الأمم الراقية في مدنية القرون الوسطى أنها آوت العميان إلى ملاجئ مخصصة بجميع الفقراء، | 19 | 15-sin | 15 | 6 | 4 | 3 | A5 | BAREC_Hindawi_46490282_001.txt | Hindawi | A Journey to the Blind Institutes in Europe | Najib Kahil | Social Sciences | Specialized |
30,101,100,006 | فكان فيها بضع عشرات يسيرة بالنسبة للمجموع لا يجدون فيها غير الغذاء والكساء. | 14 | 12-lam | 12 | 5 | 3 | 2 | A3 | BAREC_Hindawi_46490282_001.txt | Hindawi | A Journey to the Blind Institutes in Europe | Najib Kahil | Social Sciences | Specialized |
30,101,100,007 | ولقد أتيح لشرف الإنسانية وحظ العميان أن ظهر في القرن الثامن عشر نابغة إفرنسي يُدعى فالنتين هواي Valentin Haüy تحرَّكت في قلبه عواطف الشفقة نحو أولئك البؤساء عندما لاحظ حالتهم المنكرة، وتحقق الانتفاع بقواهم العقلية وباقي حواسهم على الرغم من فَقْد بصرهم، فآلى على نفسه أن يعلِّم قليلين منهم بواسطة حروف بارزة استنبطها. | 56 | 16-ayn | 16 | 7 | 5 | 3 | A4 | BAREC_Hindawi_46490282_001.txt | Hindawi | A Journey to the Blind Institutes in Europe | Najib Kahil | Social Sciences | Specialized |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.