Split (1)

train · 2.23M rows

macronized stringlengths 1 3.25k	plain stringlengths 1 3.07k
πάλιν, ἵνα μή τι^ς εἴπῃ·	πάλιν, ἵνα μή τις εἴπῃ·
ὥσπερ φῶς ὁ ἥλι^ος καὶ φῶς ἡ σελήνη, ἀλλὰ τὸ μὲν μέγα^ φῶς, τὸ δὲ μικρὸν φῶς, οὕτω καὶ ὁ πα^τὴρ φῶς, ἀλλὰ μέγα^ καὶ ὁ υἱὸς φῶς, ἀλλὰ μικρόν.	ὥσπερ φῶς ὁ ἥλιος καὶ φῶς ἡ σελήνη, ἀλλὰ τὸ μὲν μέγα φῶς, τὸ δὲ μικρὸν φῶς, οὕτω καὶ ὁ πατὴρ φῶς, ἀλλὰ μέγα καὶ ὁ υἱὸς φῶς, ἀλλὰ μικρόν.
ἵνα μὴ ταῦτα λέγῃ, ἡσαΐας προλαμβά^νει λέγων·	ἵνα μὴ ταῦτα λέγῃ, ἡσαΐας προλαμβάνει λέγων·
γῆ ζαβουλών, γῆ νεφθαλίμ, ὁδὸν θα^λάσσης πέρα_ν τοῦ ἰορδάνου, γαλιλαία τῶν ἐθνῶν.	γῆ ζαβουλών, γῆ νεφθαλίμ, ὁδὸν θαλάσσης πέραν τοῦ ἰορδάνου, γαλιλαία τῶν ἐθνῶν.
ὁ λα_ὸς ὁ κα^θήμενος ἐν σκότει φῶς εἶδε μέγα^.	ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει φῶς εἶδε μέγα.
εἰ ὁ θεὸς φῶς ἐστι^ καὶ φῶς μέγα^, ὁ θεὸς μέγα^ς.	εἰ ὁ θεὸς φῶς ἐστι καὶ φῶς μέγα, ὁ θεὸς μέγας.
εἰ ὁ θεὸς φῶς ἐστι^ν, ὡς γέγραπται πα^ρὰ^ ἰωάννου ὅτι ὁ θεὸς φῶς ἐστι^ν, εἰ ὁ θεὸς τὸ φῶς τὸ μέγα^, καὶ ὁ υἱὸς θεὸς μέγα^ς.	εἰ ὁ θεὸς φῶς ἐστιν, ὡς γέγραπται παρὰ ἰωάννου ὅτι ὁ θεὸς φῶς ἐστιν, εἰ ὁ θεὸς τὸ φῶς τὸ μέγα, καὶ ὁ υἱὸς θεὸς μέγας.
μέγα^ς ὁ γεννήσα_ς καὶ μέγα^ς ὁ γεννηθείς·	μέγας ὁ γεννήσας καὶ μέγας ὁ γεννηθείς·
μεγά^λη ἡ ῥί^ζα_, μέγα^ς ὁ καρπός·	μεγάλη ἡ ῥίζα, μέγας ὁ καρπός·
μέγα^ τὸ φῶς, μέγα^ καὶ τὸ ἀ^παύγασμα^.	μέγα τὸ φῶς, μέγα καὶ τὸ ἀπαύγασμα.
οὐκ οἶδα^ μικρὸν καὶ μέγα^, ἀλλὰ μέγα^ οἶδα^ ἕνα^ θεόν, τὴν τριάδα.	οὐκ οἶδα μικρὸν καὶ μέγα, ἀλλὰ μέγα οἶδα ἕνα θεόν, τὴν τριάδα.
μέγα^ς ὁ θεός·	μέγας ὁ θεός·
ὁ θεὸς ὁ μέγας ὁ αἰώνιος, φησὶ^ν ἡσαΐας·	ὁ θεὸς ὁ μέγας ὁ αἰώνιος, φησὶν ἡσαΐας·
ὁ δὲ παῦλος·	ὁ δὲ παῦλος·
ἀπεκδεχόμενοι τὴν μακαρία_ν ἐλπί^δα^ καὶ ἐπι^φά^νεια^ν τῆς δόξης τοῦ μεγά^λου θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ.	ἀπεκδεχόμενοι τὴν μακαρίαν ἐλπίδα καὶ ἐπιφάνειαν τῆς δόξης τοῦ μεγάλου θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ.
μέγας ὁ θεός, μέγας ὁ κύ_ρι^ος ἡμῶν, ὥς φησι^ δαυίδ, καὶ μεγά^λη ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ.	μέγας ὁ θεός, μέγας ὁ κύριος ἡμῶν, ὥς φησι δαυίδ, καὶ μεγάλη ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ.
ἀλλ' ἐπειδὴ ἰσχὺς καὶ δύ^να^μι^ς τ αὐτό...	ἀλλ' ἐπειδὴ ἰσχὺς καὶ δύναμις τ αὐτό...
χριστὸς γὰ^ρ θεοῦ δύ^να^μι^ς.	χριστὸς γὰρ θεοῦ δύναμις.
μέγας ὁ κύ_ρι^ος ἡμῶν, ὡσεὶ ἔλεγεν·	μέγας ὁ κύριος ἡμῶν, ὡσεὶ ἔλεγεν·
μέγας ὁ πατήρ, μεγά^λη ἡ δύ^να^μι^ς αὐτοῦ.	μέγας ὁ πατήρ, μεγάλη ἡ δύναμις αὐτοῦ.
μέγας ὁ κύ_ρι^ος ἡμῶν καὶ μεγά^λη ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ.	μέγας ὁ κύριος ἡμῶν καὶ μεγάλη ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ.
μεγάλη ἰσχύς, ἐπειδὴ μεγάλη δύ^να^μι^ς καὶ τὸ πνεῦμα^ τὸ ἅ^γι^ον, ὥς φησι^ν ὁ σωτὴρ τοῖς ἀ^ποστόλοις·	μεγάλη ἰσχύς, ἐπειδὴ μεγάλη δύναμις καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, ὥς φησιν ὁ σωτὴρ τοῖς ἀποστόλοις·
καθίσατε εἰς ἱερουσαλήμ, ἕως οὗ ἐνδύ_σησθε δύ^να^μι^ν ἐξ ὕψους.	καθίσατε εἰς ἱερουσαλήμ, ἕως οὗ ἐνδύσησθε δύναμιν ἐξ ὕψους.
ἀλλ' ὅρα τί σοφίζονται τὴν δύ^να^μι^ν.	ἀλλ' ὅρα τί σοφίζονται τὴν δύναμιν.
ἔστι, φησί^ν, ἡ δύ^να^μι^ς ὡς πλούτου ἔχουσα^ ἐπαγγελίαν.	ἔστι, φησίν, ἡ δύναμις ὡς πλούτου ἔχουσα ἐπαγγελίαν.
τὸ γὰ^ρ πνεῦμα^ οὐκ εἴρηται, φησί^ν, ἀλλ' ἀρρα^βὼν θεοῦ.	τὸ γὰρ πνεῦμα οὐκ εἴρηται, φησίν, ἀλλ' ἀρραβὼν θεοῦ.
καὶ πῶς ἄκουε.	καὶ πῶς ἄκουε.
ὁ ἀρρα^βὼν μέρος ἐστὶ^ δώρου, οὐχὶ^ ὁλόκληρον δῶρον, ἀλλὰ μέρος τοῦ ὅλου.	ὁ ἀρραβὼν μέρος ἐστὶ δώρου, οὐχὶ ὁλόκληρον δῶρον, ἀλλὰ μέρος τοῦ ὅλου.
γέγραπται γά^ρ, φησί^ν, πα^ρὰ^ τῷ ἀποστόλῳ·	γέγραπται γάρ, φησίν, παρὰ τῷ ἀποστόλῳ·
σφραγισθέντες ἐν πνεύμα^τι^ τῆς ἐπαγγελία_ς τῷ ἁ^γί^ῳ, ὅ ἐστι^ν ἀρρα^βὼν τῆς κληρονομία_ς ἡμῶν.	σφραγισθέντες ἐν πνεύματι τῆς ἐπαγγελίας τῷ ἁγίῳ, ὅ ἐστιν ἀρραβὼν τῆς κληρονομίας ἡμῶν.
ὅρα, φησί^ν, ὅτι^ δῶρόν ἐστι^ θεοῦ καὶ οὐ θεός.	ὅρα, φησίν, ὅτι δῶρόν ἐστι θεοῦ καὶ οὐ θεός.
ὥστε οὖν δῶρον καὶ ἀρρα^βών, μέρος ἐκ τοῦ ὅλου.	ὥστε οὖν δῶρον καὶ ἀρραβών, μέρος ἐκ τοῦ ὅλου.
ἐὰ^ν οὖν ἴ^δῃς καὶ τὸν θεὸν μέρος λεγόμενον, καὶ οὐχ ὅλον, καὶ δῶρον, καὶ οὐχ ὅλον, τί^ ποιήσεις;	ἐὰν οὖν ἴδῃς καὶ τὸν θεὸν μέρος λεγόμενον, καὶ οὐχ ὅλον, καὶ δῶρον, καὶ οὐχ ὅλον, τί ποιήσεις;
λέγει γά^ρ·	λέγει γάρ·
ὁ δὲ ἀρρα^βὼν τῆς κληρονομία_ς.	ὁ δὲ ἀρραβὼν τῆς κληρονομίας.
τίς ὁ ἀρρα^βὼν;	τίς ὁ ἀρραβὼν;
τίς ἡ κληρονομία;	τίς ἡ κληρονομία;
τίς ὁ ἀρρα^βὼν τῆς κληρονομία_ς;	τίς ὁ ἀρραβὼν τῆς κληρονομίας;
ἡ κληρονομία δῶρόν ἐστι^ τοῦ τὴν κληρονομίαν δεδωκότος, οὐκ αὐτὸς ὁ κληρονομούμενος.	ἡ κληρονομία δῶρόν ἐστι τοῦ τὴν κληρονομίαν δεδωκότος, οὐκ αὐτὸς ὁ κληρονομούμενος.
λέγει τοίνυ^ν·	λέγει τοίνυν·
ἀρρα^βὼν τῆς κληρονομία_ς ἡμῶν τὸ πνεῦμα^.	ἀρραβὼν τῆς κληρονομίας ἡμῶν τὸ πνεῦμα.
εἰ τὸ κληθῆναι τὸ πνεῦμα^ ἀρραβῶνα^ σκα^νδα^λί^ζει σου τὴν ψυ_χήν, ἐὰ^ν ἴ^δῃς καὶ τὸν θεὸν κληρονομίαν λεγόμενον, τί^ ποιεῖς;	εἰ τὸ κληθῆναι τὸ πνεῦμα ἀρραβῶνα σκανδαλίζει σου τὴν ψυχήν, ἐὰν ἴδῃς καὶ τὸν θεὸν κληρονομίαν λεγόμενον, τί ποιεῖς;
πρόσεχε ἀ^κρι_βῶς, πῶς οὐ μόνον κληρονομούμενον, ἀλλὰ^ καὶ αὐτὸν κληρονομίαν λεγόμενον.	πρόσεχε ἀκριβῶς, πῶς οὐ μόνον κληρονομούμενον, ἀλλὰ καὶ αὐτὸν κληρονομίαν λεγόμενον.
ἄκουε τοῦ δαυὶδ λέγοντος·	ἄκουε τοῦ δαυὶδ λέγοντος·
κύ_ρι^ος μερὶς τῆς κληρονομία_ς μου.	κύριος μερὶς τῆς κληρονομίας μου.
ὁ θεὸς μερὶς τῆς κληρονομία_ς μου, τὸ πνεῦμα^ ἀρρα^βὼν κληρονομία_ς.	ὁ θεὸς μερὶς τῆς κληρονομίας μου, τὸ πνεῦμα ἀρραβὼν κληρονομίας.
εἰ ποιεῖ ἐλάττονα^ τὸν πα^τέρα^ τὸ λέγεσθαι μερίδα κληρονομία_ς, ἐλαττοῖ καὶ τοῦ πνεύμα^τος τὴν ἀ^ξί^α_ν τὸ κα^λεῖσθαι ἀρρα^βὼν κληρονομία_ς.	εἰ ποιεῖ ἐλάττονα τὸν πατέρα τὸ λέγεσθαι μερίδα κληρονομίας, ἐλαττοῖ καὶ τοῦ πνεύματος τὴν ἀξίαν τὸ καλεῖσθαι ἀρραβὼν κληρονομίας.
λέγει δαυὶδ ἀλλαχοῦ·	λέγει δαυὶδ ἀλλαχοῦ·
κύριε, μερίς μου εἶ ἐν γῇ ζώντων.	κύριε, μερίς μου εἶ ἐν γῇ ζώντων.
μερίς μου, τί^νος μερίσαντος;	μερίς μου, τίνος μερίσαντος;
εἰ γὰ^ρ εἷς, οὐχ ὅλος.	εἰ γὰρ εἷς, οὐχ ὅλος.
εἰ θηρα_τὴς λέξεων καὶ οὐ νοημά^των ἐξεταστής, οὐδὲν κωλύ_ει σε καὶ τὸν πα^τέρα^ βλασφημῆσαι, ὃν δοκεῖς σέβεσθαι.	εἰ θηρατὴς λέξεων καὶ οὐ νοημάτων ἐξεταστής, οὐδὲν κωλύει σε καὶ τὸν πατέρα βλασφημῆσαι, ὃν δοκεῖς σέβεσθαι.
κύριος μερὶς τῆς κληρονομία_ς μου, καὶ κύριε, μερίς μου εἶ ἐν γῇ ζώντων.	κύριος μερὶς τῆς κληρονομίας μου, καὶ κύριε, μερίς μου εἶ ἐν γῇ ζώντων.
δι^ὰ^ τί^ δὲ λέγεται ἡ αὐτογενὴς δύ^να^μι^ς μερὶς καὶ κληρονομία;	διὰ τί δὲ λέγεται ἡ αὐτογενὴς δύναμις μερὶς καὶ κληρονομία;
ἐπειδὴ τὸν θεὸν αἱρέσει ἰ^δί^ᾳ δεχόμεθα^, καὶ ἕκαστος, ὁ μὲν πλάνην αἱρεῖται, ὁ δὲ τὸν θεὸν δέχεται καὶ γί_νεται μερὶς τοῦ πιστοῦ ὁ αἱρεθεὶς θεός.	ἐπειδὴ τὸν θεὸν αἱρέσει ἰδίᾳ δεχόμεθα, καὶ ἕκαστος, ὁ μὲν πλάνην αἱρεῖται, ὁ δὲ τὸν θεὸν δέχεται καὶ γίνεται μερὶς τοῦ πιστοῦ ὁ αἱρεθεὶς θεός.
οἷόν τι^ λέγω.	οἷόν τι λέγω.
γέγραπται τοῖς λευίταις·	γέγραπται τοῖς λευίταις·
οὐκ ἔσται σοι μερὶς ἐπὶ^ τῆς γῆς.	οὐκ ἔσται σοι μερὶς ἐπὶ τῆς γῆς.
κύριος γὰ^ρ μερὶς αὐτῶν.	κύριος γὰρ μερὶς αὐτῶν.
εἰ ὁ θεὸς λεγόμενος μερὶς οὐ σκα^νδα^λί^ζει σε, τὸ πνεῦμα^ τὸ ἅ^γι^ον ἀρραβὼν λεγόμενον διὰ τί^ σκα^νδα^λί^ζει;	εἰ ὁ θεὸς λεγόμενος μερὶς οὐ σκανδαλίζει σε, τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀρραβὼν λεγόμενον διὰ τί σκανδαλίζει;
περιέλωμεν πᾶσα^ν σύγχυσι^ν ἀ^πι^στί^α_ς καὶ δεξώμεθα^ τὴν ἀσύγχυ^τον πίστι^ν.	περιέλωμεν πᾶσαν σύγχυσιν ἀπιστίας καὶ δεξώμεθα τὴν ἀσύγχυτον πίστιν.
ἕως πότε βα^ρυ^νεῖς σου τὴν καρδί^α_ν, αἱρετι^κέ, ὡς ὁ φαραώ;	ἕως πότε βαρυνεῖς σου τὴν καρδίαν, αἱρετικέ, ὡς ὁ φαραώ;
ἕως πότε οὐ ζυγοστατεῖς τὰ^ θεῖα^ ῥήμα^τα^;	ἕως πότε οὐ ζυγοστατεῖς τὰ θεῖα ῥήματα;
ἔχεις λογισμὸν ζυ^γὸν ἐν ἑαυτῷ·	ἔχεις λογισμὸν ζυγὸν ἐν ἑαυτῷ·
ζυγοστά^τει τὰ^ ῥήμα^τα^ τοῦ σωτῆρος·	ζυγοστάτει τὰ ῥήματα τοῦ σωτῆρος·
νόει ποῖά^ ἐστι^ τὰ^ περὶ^ σαρκός, ποῖα^ τὰ^ περὶ^ θεότητος.	νόει ποῖά ἐστι τὰ περὶ σαρκός, ποῖα τὰ περὶ θεότητος.
νόει τὰ^ περὶ^ τῆς ἀ^ξί^α_ς·	νόει τὰ περὶ τῆς ἀξίας·
νόει τὰ^ περὶ^ τῆς οἰκονομί^α_ς, ἵ^να_ μὴ λεχθῇ καὶ περὶ^ σοῦ τὰ^ ἐν τῷ προφήτῃ περὶ^ τοῦ χαναὰν λεγόμενα^·	νόει τὰ περὶ τῆς οἰκονομίας, ἵνα μὴ λεχθῇ καὶ περὶ σοῦ τὰ ἐν τῷ προφήτῃ περὶ τοῦ χαναὰν λεγόμενα·
χαναὰν ἐν χειρὶ^ αὐτοῦ ζυ^γὸς ἀ^δι^κί^α_ς ἠγάπησε καταδυναστεύειν.	χαναὰν ἐν χειρὶ αὐτοῦ ζυγὸς ἀδικίας ἠγάπησε καταδυναστεύειν.
καὶ δαυίδ·	καὶ δαυίδ·
πλὴν μά^ταιοι οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων, τῶν αἱρετι^κῶν, ἐν ζυγῷ τοῦ ἀδι^κῆσαι.	πλὴν μάταιοι οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων, τῶν αἱρετικῶν, ἐν ζυγῷ τοῦ ἀδικῆσαι.
κατέχεις ζυ^γὸν καὶ φθείρεις τὸ δί^καιον;	κατέχεις ζυγὸν καὶ φθείρεις τὸ δίκαιον;
βλέπε τὸν ζυ^γὸν τοῦ σωτῆρος.	βλέπε τὸν ζυγὸν τοῦ σωτῆρος.
ἐγὼ καὶ ὁ πα^τὴρ ἕν ἐσμεν.	ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἕν ἐσμεν.
ποῦ τὸ ἄ^νι^σον;	ποῦ τὸ ἄνισον;
βλέπε τὰ_ς πλά^στι^γγα^ς τοῦ θεοῦ λόγου.	βλέπε τὰς πλάστιγγας τοῦ θεοῦ λόγου.
ὁ ἑωρα_κὼς ἐμέ, ἑώρα_κε τὸν πα^τέρα^.	ὁ ἑωρακὼς ἐμέ, ἑώρακε τὸν πατέρα.
ποῦ τὸ κα^τά^γον·	ποῦ τὸ κατάγον·
ποῦ τὸ ἀ^νά^γον;	ποῦ τὸ ἀνάγον;
βλέπε τὸν πα^τέρα^ ἐλευθεροῦντα^ καὶ τὸν υἱὸν ἐλευθεροῦντα^, ὡς αὐτὸς λέγει·	βλέπε τὸν πατέρα ἐλευθεροῦντα καὶ τὸν υἱὸν ἐλευθεροῦντα, ὡς αὐτὸς λέγει·
ἐὰ^ν μὴ ὁ υἱὸς ὑ_μᾶς ἐλευθερώσῃ, δοῦλοί ἐστε, καὶ παύλου λέγοντος·	ἐὰν μὴ ὁ υἱὸς ὑμᾶς ἐλευθερώσῃ, δοῦλοί ἐστε, καὶ παύλου λέγοντος·
ὁ νόμος τοῦ πνεύμα^τος τῆς ζωῆς ἐν χριστῷ ἰησοῦ ἠλευθέρωσέ με.	ὁ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν χριστῷ ἰησοῦ ἠλευθέρωσέ με.
εἰ πα^τὴρ ἐλευθεροῖ, εἰ υἱὸς ἐλευθεροῖ, εἰ τὸ πνεῦμα^ ἐλευθεροῖ, ποῦ τὸ δοῦλον;	εἰ πατὴρ ἐλευθεροῖ, εἰ υἱὸς ἐλευθεροῖ, εἰ τὸ πνεῦμα ἐλευθεροῖ, ποῦ τὸ δοῦλον;
ἀλλὰ^ γένοιτο ἡμᾶς πά^ντα^ς ζυ^γὸν ἁ^μαρτί^α_ς καὶ ζυ^γὸν αἱρέσεως ἀποφυγόντας ἔχειν τὴν πίστι^ν ἀκλινῆ.	ἀλλὰ γένοιτο ἡμᾶς πάντας ζυγὸν ἁμαρτίας καὶ ζυγὸν αἱρέσεως ἀποφυγόντας ἔχειν τὴν πίστιν ἀκλινῆ.
μὴ ἀγνοείτωσα^ν δὲ αἱρετι^κοὶ τὰ^ λεγόμενα^.	μὴ ἀγνοείτωσαν δὲ αἱρετικοὶ τὰ λεγόμενα.
πολλῶν γὰ^ρ ἤκουσα^ λεγόντων ὅτι^ διὰ τί^ μὴ τὰ^ ἠθικὰ^ ἡμῖν δι^α^λέγεται;	πολλῶν γὰρ ἤκουσα λεγόντων ὅτι διὰ τί μὴ τὰ ἠθικὰ ἡμῖν διαλέγεται;
διὰ τί^ μὴ περὶ^ τρόπων καὶ κοσμιότητος;	διὰ τί μὴ περὶ τρόπων καὶ κοσμιότητος;
οὐ τοῦτο δὲ ποθοῦντες λέγουσι^ν, ἀλλὰ^ τὸν ἔλεγχον φεύγοντες.	οὐ τοῦτο δὲ ποθοῦντες λέγουσιν, ἀλλὰ τὸν ἔλεγχον φεύγοντες.
ἀληθῆ δι^όρθωσι^ν θέλεις;	ἀληθῆ διόρθωσιν θέλεις;
ἤκουσας πολλά^κι^ς τῆς μεγά^λης δι^δα^σκα^λί^α_ς.	ἤκουσας πολλάκις τῆς μεγάλης διδασκαλίας.
ἤκουσας περὶ^ ἠθῶν·	ἤκουσας περὶ ἠθῶν·
δι^όρθωσόν σου τὸ ἦθος.	διόρθωσόν σου τὸ ἦθος.
ἤκουσας περὶ^ τρόπων·	ἤκουσας περὶ τρόπων·
ῥύθμισόν σου τὸν τρόπον.	ῥύθμισόν σου τὸν τρόπον.
ἀλλὰ^ τὸ εἰρημένον ὑ^πὸ τοῦ κυ_ρί^ου·	ἀλλὰ τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ κυρίου·
ἦλθεν ἰωάννης, μή τε ἐσθί^ων, μή τε πί_νων, καὶ λέγουσι^ν·	ἦλθεν ἰωάννης, μή τε ἐσθίων, μή τε πίνων, καὶ λέγουσιν·
δαιμόνιον ἔχει·	δαιμόνιον ἔχει·
ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθί^ων καὶ πί_νων, καὶ λέγουσι^ν·	ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν·
ἄνθρωπος φά^γος καὶ οἰνοπότης οὐδὲν ἀ^ρέσκει τῇ κα^κί^ᾳ.	ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης οὐδὲν ἀρέσκει τῇ κακίᾳ.
ἐὰ^ν εἴπῃς περὶ^ ἤθους, λέγει·	ἐὰν εἴπῃς περὶ ἤθους, λέγει·

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.