HanxuHU/mt_data · Datasets at Hugging Face

id int64 0 6.05k	text stringlengths 1 1.14k	talk_name stringclasses 58 values	lang stringclasses 60 values
5,000	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,001	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,002	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,003	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,004	انه يعني الاستمتاع بالاصوات الاعتيادية	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,005	هذا على سبيل المثال صوت " " المجففة القديمة " "	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,006	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,007	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,008	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,009	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,010	ان الاصوات الاعتيادية المملة قد تكون مثيرة للاهتمام ان ألقينا الضوء عليها _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,011	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,012	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,013	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,014	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,015	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,016	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,017	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,018	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,019	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,020	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,021	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,022	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,023	ان الصوت هو شغفي في هذه الحياة	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,024	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,025	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,026	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,027	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,028	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,029	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,030	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,031	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,032	_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,033	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,034	_ _ NULL _ _	julian_treasure_5_ways_to_listen_better	ar
5,035	( موسيقى ) ( تصفيق ) ( موسيقى ) ( تصفيق )	robert_gupta_and_joshua_roman_duet_on_passacaglia	ar
5,036	ساتحدث اليوم عن العلاقة بين العلم و القيم الإنسانية .	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,037	إن من المتعارف عليه أن الأسئلة الأخلاقية الأسئلة عن الخير والشر .. الصواب والخطأ هي أسئلة لا يملك العلم فيما يخصها أي شأن	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,038	ومعروف أن العلم يمكن أن يساعدنا في فهم الأشياء التي يجب ان نقدرها ولكنه لن يستطيع يوما أن يخبرنا بالشيء الذي يتوجب علينا تقديره	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,039	وبصورة دائمة .. وأعتقد ان معظم الناس هنا أيضاً على الارجح .. يعتقدون ان العلم لن يجاوب يوما على الاسئلة الاكثر اهمية في حياة الانسان الاسئلة مثل " " مالذي يستحق العيش لأجله ؟ " " " مالذي يستحق الموت لأجله ؟ "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,040	" مالذي يحدده الحياة المناسبة "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,041	لذا سوف احاجج في هذا الامر على إعتباره وهم ! .. أي ان التفريق بين العلم وقيم الانسان ... ما هو الا وهم وهو وهم خطير في الحقيقة في هذه المرحلة من تاريخ الانسان	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,042	ويقال عادة .. ان العلم لا يستطيع ان يعطينا الاساس السليم للاخلاق وللقيم الانسانية لان العلم يتعامل مع الحقائق وعلى ما يبدو الحقائق والقيم ينتمي كل مفهوم منها الى كوكب خاص به .	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,043	ومن المعتقد ايضاً .. انه لا يوجد وصف لاي طريقة في العالم .. تخبرنا عن كيفية وجوب كون هذا العالم الذي نعيش به	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,044	ولكني أعتقد ان هذا غير صحيح البتة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,045	لأن القيم ما هي الا مجرد نوع من الحقائق	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,046	فهي حقائق عن وجود الكائنات الواعية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,047	فلماذا لا نملك أي إلتزامات أخلاقية تجاه الاحجار ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,048	لماذا لا نشعر بالتعاطف مع الاحجار ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,049	لاننا نظن ان الاحجار لن تعاني .. واذا كنا مهتمين أكثر بالقرود مما نحن نهتم بالحشرات فهذا بالتأكيد سببه أننا نظن انهم - القرود - معرضون لمجال اكبر من السعادة والمعاناة المحتملة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,050	والان الشيء المهم التي يجب التنوه له هنا ان ما سبق ليس سوى حقيقة واقعية وهي شيء يمكن ان نكون مصيبين في شأنه أو مخطئين .. واذا كنا قد اساءنا فهم العلاقة بين البيولوجية المعقدة وبين الامكانيات المتاحة للتجارب فإننا على الارجح مخطئين عن فهمنا الخاص عن حياة الحشرات العاطفية ..	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,051	ولا يوجد اي مفهوم او اي اصدار عن اخلاقيات الانسان وقيمه قد قرأت او اطلعت عليه لا يحمل في طياته الاهتمام بالتجارب الواعية والتغيرات الممكنة تبعا لها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,052	حتى لو كانت قيمك تلك مأخوذة من قبل الاديان حتى لو كنت تؤمن بالخير والشر المطلق او بالحياة ما بعد الموت سواء بالجنة مع الله او بالخلود والمعاناة في الجحيم فسوف تبقى مهتم بالوعي وبالامور التي يغيرها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,053	والقول ان هذه التغيرات سوف تستمر الى ما بعد الموت فهذا بحد ذاته ادعاء يمكن ان يكون صحيحا و يمكن ان يكون خاطئاً	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,054	والان وبالحديث عن ظروف المعيشة في هذه الحياة .. حياة البشر نحن نعلم ان هنالك حقائق مستمرة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,055	حيث نعلم انه يمكن العيش في دولة فاشلة حيث كل شيء يسير بالصورة الخاطئة مرارا وتكرارا حيث لا يمكن للنساء إطعام اطفالهن ولا يمكن للعامة ايجاد قاعدة تواصل مسالمة للتعاون فيما بينهم وحيث يُقتل الناس بصورة عشوائية ودائمة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,056	ونحن نعلم انه يمكننا الاستمرار في العيش بهذه الاستمرارية لاننا نأمل بأننا سنصل لاحقاً لشيء أكثر مثالية لمكان حيث يمكن لمؤتمر مثل هذا أن يُعقد	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,057	وكما نعلم - ونحن نعلم ان هنالك اجوبة صحيحة واجوبة خاطئة لكيفية التحرك في هذا العالم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,058	فهل اضافة جرثومة الكوليرا الى الماء امرٌ مناسب ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,059	ربما لا ..	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,060	وهل من المناسب ان يؤمن الناس بالعين الحسود .. والتي تجعلهم حين إصابتهم بالمساوىء والمصائب يلومون جيرانهم على الفور ؟ .. حتما لا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,061	فهنالك حقائق معلومة عن كيفية ازدهار المجتمعات البشرية سواء فهمنا تلك الحقائق او لم نفهمها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,062	الأخلاق والقيم مرتبطة بتلك الحقائق	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,063	لذا عندما نتحدث عن القيم .. فنحن نتحدث عن الوقائع	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,064	إن عالمنا هذا يمكن ان يُفهم بمستويات عدة سواء كان ذلك على مستوى " " الجينات " " او على مستوى الانظمة الاقتصادية او الترتيبات السياسية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,065	ولكن ان كنا نريد التحدث عن معيشة الانسان فانه يتوجب علينا التحدث حتما عن دماغ الانسان	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,066	لاننا نعرف تماما ان تجاربنا في هذا العالم ومعرفتنا عن انفسنا تقبع في داخله وهي مفهومة داخل الدماغ مهما كان سيحدث بعد الموت	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,067	فحتى الانتحاري الذي يفجر نفسه طمعا في 72 جارية في حياته التالية فهو في هذه الحياة .. وشخصيته او للأسف ما يدعى شبه شخصيته ما هي الا نتاج لدماغه	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,068	وثقافته التي شاركت في تشكيلها واذا استطاعت الثقافة تغيرنا .. وهي تستطيع ذلك فهي تغيرنا لانها تغير أدمغتنا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,069	فهي على ذلك وبإختلافها بصورة شاسعة هي التي تحدد الشاكلة التي يزدهر بها مجتمعنا البشري على الاقل من حيث المبدأ .. ويمكن فهم ذلك ضمن نطاق النضج في فهم الدماغ وعلم الاعصاب .. وعلم النفس .. إلخ	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,070	لذا الذي أحاجج به .. هو ان القيم هي نتاج الحقائق الحقائق التي نتجت عن التجارب واعية التي نتجت عن وجودنا البشري الواعي	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,071	يمكننا من هذا المنطلق تصور عالم جديد تبعا للتغيرات المحتملة والتي نتجت عن التجارب المختلفة لذلك الوجود الواعي	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,072	وانا افكر في كل هذا كما لو انه " " منظر طبيعي أخلاقي " " مليئ بالجبال والوديان والتي تتجاوب مع اختلاف وجودنا كمخلوقات واعية سواء كانت تلك الاخلاق شخصية او جماعية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,073	والشيء الذي يجب التنويه له ربما .. ان هنالك حالات لتواجد الانسان لا يمكننا الوصول إليها عادة .. والقليل من الناس يصل إليها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,074	وهي تنتظرنا لكي نكتشفها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,075	وربما هذه الحالات الوصف الملائم لها انها " " روحانية " " او " " صوفية " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,076	وربما هذه هي الحالات التي لا يمكننا ان نصل إليها لان عقولنا قد تشكلت - تنظمت ولكن بعض العقول الأُخرى يمكنها الوصول اليها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,077	والآن علي ان أكون واضحا عن الذي لا أرمي إليه في حديث هذا .. فأنا لا أتحدث على ان العلم هو الشيء الذي سوف يشكل وجودنا في هذه الحياة او ان العلم سوف يجيب على كل الاسئلة المتصورة عن الأخلاق	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,078	فأنا لا أظن انه على سبيل المثال انه يمكننا ان ندفع الكمبيوترات فائقة الذكاء بأن تخبرنا هل يتوجب علينا انجاب طفل آخر أو لا او هل علينا أن نقصف منشأت إيران النووية أو لا أو هل يتوجب علينا إعتبار تكلفة مؤتمر " " تيد " " الكلية .. هي تكلفة تجارية لمشاريع دفينة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,079	( ضحك ) ولكن إن كانت تلك الاسئلة تتعلق بالوجود البشري فهي ستستطيع الاجابة .. سواء كنا نستطيع نحن او لا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,080	وبالاعتراف بهذا فحسب بالاعتراف ان هنالك اجوبة صحيحة او خاطئة لكيفية ازدهار الوجود البشري سوف تغير الطريقة التي نتحدث بها عن الاخلاق وسوف تغير توقعاتنا عن التعاون البشري في المستقبل	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,081	على سبيل المثال .. هنالك 21 ولاية في الولايات المتحدة الامريكية حيث الضرب مسموح في المدارس حيث هناك مسموح للمدرس ان يضرب الطلاب بعصى خشبية بصورة قاسية لدرجة ان تظهر الكدمات والجروح على أجسامهم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,082	وهنالك مئات الآلاف من الطلاب يتعرضون لهذا كل عام	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,083	وهذه الولايات التي يسمح القانون بتلك التشريعات .. أعتقد انها لن تفاجئكم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,084	فنحن لا نتحدث عن ولاية " " كونكتيكت " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,085	والدافع لهذا التشريع هو " " ديني بحت " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,086	فخالق الكون بنفسه أخبرنا أن لا نتوانا عن ضرب الطفل لكي لا يفسد أو ينحرف أعتقد أن هذا التشريع موجود في الأمثال .. 13 و 20 و أيضا 23	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,087	ولكن هنالك سؤال واضح يمكن طرحه هنا هل هي فكرة جيدة .. وانا اتحدث بصورة عامة بأن نعرض الاطفال للآلام والعنف والإهانة العلنية بهدف ان نحمسهم على التطور العاطفي الصحي او التصرف الحسن ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,088	( ضحك ) هل هنالك اي شك ان لهذا السؤال جواب واضح وصريح وهل هذا يهم فعلا ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,089	الان .. العديد من الاشياء التي تشغل بالنا هو ان المفهوم الحقيقي لوجود الانسان غير محدد وهو على طول الدوام مطروح لاعادة التفسير	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,090	وهكذا .. هل يمكن ان نوجد يوما ما مفهوم صريح لوجود الانسان ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,091	حسناً .. بالنظر إلى جسم الانسان على سبيل المثال .. فمفهوم الانسان الصحيح	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,092	مفهوم الصحة الجسدية غير محددٌ أيضاً	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,093	وكما سمعنا من " " مايكل سبيكتر " " انه تغير على مدى السنوات	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,094	فعندما تم صنع هذا التمثال كان متوسط عمر الانسان على الاغلب 30 عام	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,095	والان هو حول ال 80 عام في الدول النامية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,096	ويمكن ان نصل الى وقت بحيث نكون قد عدلنا فيه جيناتنا لكي يصبح الانسان الذي لا يستطيع ان يشارك في سباق المارثون في عمر ال200 هو انسان معتلٌ وعليل	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,097	وسوف يرسل الناس إليه التبرعات نظراً لحالته السيئة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,098	( ضحك ) لاحظ .. انه كون مفهوم الصحة مفتوح على صراعيه لكي تتم اعادة صياغته فان هذا لم يجعل منه مفهوما " " فارغاً " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,099	فالفرق بين الانسان الصحيح والانسان الميت مرتبط منطقيا بصورة واضحة بالانجازات العلمية التي نحقق	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar

5,000

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,001

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,002

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,003

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,004

انه يعني الاستمتاع بالاصوات الاعتيادية

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,005

هذا على سبيل المثال صوت " " المجففة القديمة " "

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,006

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,007

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,008

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,009

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,010

ان الاصوات الاعتيادية المملة قد تكون مثيرة للاهتمام ان ألقينا الضوء عليها _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,011

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,012

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,013

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,014

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,015

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,016

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,017

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,018

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,019

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,020

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,021

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,022

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,023

ان الصوت هو شغفي في هذه الحياة

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,024

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,025

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,026

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,027

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,028

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,029

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,030

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,031

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,032

_ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _ _ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,033

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,034

_ _ NULL _ _

julian_treasure_5_ways_to_listen_better

ar

5,035

( موسيقى ) ( تصفيق ) ( موسيقى ) ( تصفيق )

robert_gupta_and_joshua_roman_duet_on_passacaglia

ar

5,036

ساتحدث اليوم عن العلاقة بين العلم و القيم الإنسانية .