HanxuHU/mt_data · Datasets at Hugging Face

id int64 0 6.05k	text stringlengths 1 1.14k	talk_name stringclasses 58 values	lang stringclasses 60 values
5,100	ويمكننا التنوه الى شيء آخر .. انه يمكن وجود تفوق في " " المشهد الطبيعي الاخلاقي " " وان هنالك طرق مكافئة للوصول للإزدهار وهنالك طرق مشابهة لتنظيم المجتمع البشري وتلك الطرق ستدفع للحد الاقصى الذي يضمن الازدهار البشري	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,101	حسناً .. لماذا هذا لا يقوض الهدف الأخلاقي ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,102	حسناً . .بالنظر الى الطعام ولست أطمح ان أحاجج في ان يكون هنالك طعام مناسب واحد لكي يؤكل	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,103	فهنالك طيف واسع من المواد التي تحوي الطعام الصحي	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,104	ولكن هنالك فرق واضح ايضاً بين الطعام وبين السموم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,105	صحيح ان هنالك عدة اجوبة صحيحة للسؤال " " ماذا نأكل ؟ " " ولكن هذا لا يمنع من ان هنالك حقائق وواقع معروفة ويجب ان تعرف عن الغذاء البشري !	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,106	والعديد من الناس يقلق من ان وجود سياسة اخلاقية عالمية لان وجود مفاهيم اخلاقية .. يعني عدم وجود اي استثناءات	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,107	فعلى سبيل المثال .. اذا كان الكذب خطيئة فيتوجب عليه ان يكون كذلك دائما واذا وجدت استثناء لتلك القاعدة فذلك يعني انه لا يوجد شيء يدعى بالحقيقة الاخلاقية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,108	غريب أن نظن هذا , لماذا ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,109	لانه ومن حيث المبدأ وبالنظر إلى لعبة الشطرنج	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,110	فانك عندما تلعب الشطرنج هنالك مبدأ يقول أنه يتوجب عليك ان لا تخسر " " الوزير " " وهو مبدأ جيد جدا لكي تتبعه في اللعب	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,111	ولكن هذا المبدأ يتقبل الاستثناءات حتما	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,112	فهنالك مواقف يكون فيها التضحية في الوزير هو الحركة الامثل للقيام بها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,113	وهنالك مواقف يكون فيها التضحية في الوزير هو الخيار الوحيد المتبقي للاعب	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,114	ورغم هذا فان الشطرنج تعد من لعبة لها اهداف ثابتة ومثالية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,115	ووجود بعض الاستثناءات لا يغير من تلك الحقيقة على الاطلاق	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,116	والآن هذا يقودنا الى هذا النوع من التوجهات هؤلاء الاشخاص يشكلون مجالاً أخلاقياً معيناً	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,117	وبالنظر الى مشكلة جسد المرأة وتسلعيه فمالذي يمكن القيام به .. ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,118	حسناً يمكننا أن نقوم بأحد الحلول والذي هو تغطية هذا الجسد ..	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,119	الآن في هذا الموقع .. وانا اتحدث بصورة عامة .. في المجتمع " " الإزدواجي " " في آرائه ربما لا يبدو الحل كهذا .. وربما نظن أن هذا هو تصرف " " خاطىء " " في ولاية بوسطن أو ولاية بالو ألتو ولكن من نحن لكي نقول .. أن هؤلاء " " الرجعين الفخورين " " من الحضارات القديمة وحتى اليوم هم مخطئون في إجبار ازواجهم وبناتهم على أرتداء هذه الأغطية ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,120	ومن نحن لكي نقول " " حتى " " انهم مخطئون عندما يضربون أزواجهم بالعصي أو بالحبال الفولاذية أو عندما يرمون الاسيد على وجوه زوجاتهم اذا رفضن - زوجاتهم - ان يلتحفن بهذه الملابس	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,121	حسناً .. ولكن أيضاً من نحن لكي لا نقول أن هذا خاطىء	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,122	ومن نحن لكي ندعي اننا نعرف قليلا عن الوجود الانساني بحيث لا نعارض هذا ولا نأخذ موقع الحكم عن تصرف كذاك ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,123	انا لا اتحدث هنا عن النسوة اللاتي إخترن بملء إرادتهن ارتداء الحجاب فللنسوة الحق في ارتداء ما يشئن بحسب علمي في أي مكان في العالم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,124	ولكن ماذا يعني مفهوم " " الاختيار " " في مجتمع عندما تغتصب الفتاة فيه فان ردة فعل والدها الاولى هي غالبا قتلها درعاً .. للعار الذي ناله جراء إغتصابها !	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,125	أدر هذه الفكرة في رأسك قليلا لقد تم إغتصاب ابنتك والذي تريد القيام به هو قتلها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,126	ما هي احتمال ان يمثل هذا التصرف تقدم وازدهار للمجتمع البشري ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,127	الان انا لا ادعي اننا في مجتمعنا نملك الصورة المثالية عن المرأة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,128	فعلى سبيل المثال هذا ما سوف تراه في منصات بيع الجرائد والمجلات في اي مكان في العالم المتحضر	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,129	صحيح أن هذا لكثير من الرجال يحتاج درجة في علم الفلسفة لكي يقولون ان هذا الاسلوب من استهلاك النساء خاطىء	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,130	( ضحك ) ولكن وبتفكير معتدل يمكننا ان نسأل هل هذا هو التعبير المثالي للتوازن النفسي " " للمرأة " " والذي يحترم شبابها و جمالها وانوثتها وجسدها ؟ انا اعني هل هذه هي البيئة المناسبة التي نريد ان نربي بها أولادنا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,131	حتما لا .. حسنا .. انا متأكد انه يوجد حلٌ ما في الوسط بين هذين الحلين المتطرفين والذي يمثل توازن مناسب لتلك القضية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,132	( تصفيق ) وربما هنالك عدة حلول .. مرة أخرى .. وبالنظر الى الاختلافات في الثقافة الانسانية ربما هنالك عدة انحرافات في المنظور الاخلاقي العام	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,133	ولكن هنالك شيء يجب التنبه له ان هنالك كثير من الطرق الغير منحرفة والتي يمكن اعتمادها بصورة عامة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,134	والمثير للضحك بالنسبة لي من منظوري ان الاشخاص الذين يوافقونني الرأي والذين يظنون انه يجب ان يكون هنالك مفاهيم صحيحة وخاطئة عامة للقضايا الاخلاقية هم الرموز الدينية من مختلف الطوائف	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,135	صحيح انهم يظنون ان الاجوبة الصحيحة للقضايا الاخلاقية هي أجوبتهم .. لانهم يأتون بهذه الاجوبة جراء استماعهم " " لصوت السماء " " وليس لانهم خرجوا بها - الاجوبة - بعد تحليل منطقي وذكي لتلك القضايا بأخذ عين الاعتبار للوجود الانساني والحيواني	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,136	في الحقيقة وعلى اعتبار الاديان كعدسات يُنظر من خلالها للقضايا الاخلاقية لمعظم الناس فقد قامت تلك الاديان بدفع الحديث عن القضايا الاخلاقية بعيداً جدا عن الاسئلة الحقيقية والتي تخص عذاب الانسان والحيوان	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,137	ونتيجة لهذا نحن نقضي معظم اوقاتنا نتحدث على امور تخص زواج الشواذ بدلا من التحدث عن الابادات الجماعية او نزع السلاح النووي او الفقر او اي قضية هامة أُخرى	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,138	ولكنهم - الرموز الدينية - محقين فيما يخص ما نحتاج اليه وهو مفهوم عالمي عن القيم الانسانية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,139	ولكن مالذي يمنع حدوث هذا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,140	حسنا . شيء واحد يمكن ملاحظته وهو اننا نقوم بتصرفات مختلفة عندما يأتي الامر للحديث عن القضايا الاخلاقية وخاصة , العلمانية , العلمية .الاكاديمية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,141	فهندما نتحدث عن القضايا الاخلاقية ... فنحن نقدس اختلاف الاراء تقديسا يتجاوز جميع الامور الاخرى	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,142	فمثلا .. الدلالي لاما يستيقظ كل صباح ويفكر في التراحم ويفكر كيف يمكن ان يساعد ابناء البشر بصورة شاملة للسعادة البشرية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,143	وعلى الطرف الآخر شخص أخر مثل تيد بندي والذي كان مدمنا على اغتصاب وتعذيب النسوة وقتلهن	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,144	فنحن هنا نقدس اختلاف الاراء كل منهما عن كيفية الاستفادة من وقته	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,145	( ضحك ) فمعظم الازدواجين الغربيين ينظرون لهذا الموقف ويقولون " " حسنا .. لايمكننا الجزم ان الدلاي لاما هو الصحيح - الصحيح فعلا والذي يجب تعميم تصرفه - او ان تيد بندي هو الخاطىء تماما في مناقشة فعلية عن ذلك الامر " " حتى هنالك احتمال ان يتم الاستشهاد بالعلم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,146	فيقال " " هذا يجب الفانيلا .. وهذا يحب الشوكولاته " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,147	ولا يوجد شيء يمكن ان يقوله اي طرف للآخر والذي يمكن أن يؤدي الى اقناع احد الاطراف بوجهة نظر الطرف الآخر ولكن عندما نصل للعلم فنحن لا نفعل ذلك التقديس - في اختلاف الآراء -	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,148	فعلى يسار الصورة لدينا " " ادوراد ويتين " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,149	وهو عالم في نظرية الاوتار الفيزيائية	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,150	واذا سألت عن اذكى عالم في المحيط العلمي أذكى عالم فيزيائي بحسب علمي فإن نصف الاشخاص ستجيب انه " " ادوراد ويتين " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,151	والنصف الآخر سوف يجيب " " انه هذا السؤال لم يعجبه " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,152	( ضحك ) حسنا .. ماذا لو ظهرت انا في مؤتمر فيزيائي وقلت ان " " نظرية الاوتار هزيلة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,153	وهي لا تعني شيئاً لي ولا تعبر عني ولا اريد ان تكون نظرية الاوتار هي التي تعبر عن الجزئيات متناهية الصغر في الكون	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,154	فأنا لم اعجب بها " " ( ضحك ) حسنا لن يحدث شيء لانني لست عالم فيزياء وانا لا افهم نظرية الاوتار	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,155	فأنا مثل " " تيد بندي " " في نظرية الاوتار	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,156	( ضحك ) ولن يوجد اي محفل يهتم بنظرية الاوتار سوف يرضى ان يقبل عضويتي فيه	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,157	وهذه هي الفكرة التي اريد ان اصل اليها	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,158	انه عندما نتحدث عن الحقائق فهنالك آراء خاطئة تفند على الفور	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,159	لاننا نملك في هذا المجال ما يدعى ب " " الخبرة " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,160	وهنالك كم من " " المعرفة " " يؤخذ بعين الاعتبار	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,161	فكيف نقنع انفسنا انه في مجال الاخلاق لا يوجد ما يدعى بالخبرة او المعرفة او شخص يمكن وصفه " " له موهبة اخلاقية " " او " " عبقري اخلاقي " " فكيف يمكننا ان نقنع انفسنا انه	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,162	يتوجب علينا تقبل جميع الاراء في الامور الاخلاقية وكيف يمكننا ان نقنع انفسنا انه	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,163	ان لكل ثقافة وجهة نظر يجب اخذها بعين الاعتبار	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,164	فهل لحركة طالبان وجهة نظر في امور الفيزياء يمكن أخذها بعين الاعتبار ؟ حتما لا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,165	( ضحك ) فكيف يمكن لجهلهم ان يكون اكثر شدةً في أمر مثل الوجود البشري	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,166	( ضحك ) لذا اظن ان هذا ما يحتاجه العالم اليوم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,167	اشخاص كما نحن هنا بأن يعترفوا ان هنالك مفاهيم صحيحة وخاطئة عندما يتعلق الامر في الازدهار البشري والقضايا الاخلاقية المتعلقة بالحقائق الواضحة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,168	ويمكن القول انه من الممكن ان يهتم الاشخاص - او ثقافات كاملة بأمور خاطئة واي بعبارة اخرى انه من الممكن ان تكون معتقداتهم وافكارهم تقود الى تدهور الوجود الانساني ومعاناته	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,169	وفقط باعترافنا بوجود هذه الاحتمالية - لخطأ المعتقدات - تكفي بأن تغير أخلاقياتنا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,170	فنحن اليوم نعيش في عالم تتلاشي فيه الحدود فينا بين الثقافات والدول يوما بعد يوم ويوما ما لن يعود لتلك الحدود من وجود	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,171	ونحن نعيش في عالم فيه تقنيات مدمرة وهذه التقنايات لايمكن الاستغناء عنها ومن السهل جدا استخدامها في التخريب بدلا من التصليح	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,172	لذا فمن الأولى كما هو واضح اننا يجب ان لا نتهاون في بعض الامور ولا نميل للتسامح او الاعتدال في الاختلافات الشديدة بين الدول فيما يخص الوجود البشري والقضايا الاخلاقية كما لا يمكن التهاون او التسامح في الاختلافات الكبيرة بين مفاهيم تفشي الامراض بين الدول او قواعد السلامة للمطارات او المباني	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,173	بكل بساطة يجب ان ندفع في اتجاه الحصول على اجوبة للاسئلة الاكثر اهمية للوجود البشري	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,174	ولكي نقوم بهذا علينا اولا الاعتراف بان لتلك الاسئلة أجوبة صحيحة وخاطئة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,175	شكراً جزيلا لكم .	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,176	( تصفيق ) كريس أندرسون : ما طرحته يخص قضايا هامة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,177	وسواء الناس هنا .. او في اي مكان في العالم قد استمعوا لهذا الحوار فهم ربما الان يصرخون فرحا به .. بعضهم على الاقل	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,178	ولكن لهجة الحوار مهمة هنا جدا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,179	وخاصة عندما تتحدث عن الحجاب مثلا او عن النساء اللاتي يرتدين الخمار الكامل	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,180	لقد عشت انا في العالم الاسلامي وقد تحدث لكثير من النسوة المسلمات	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,181	وبعضهن قد يجبن عليك ويقولون لا .. فحجابنا هذا هو احتفال لتميز المرأة ولم يأتي عن عبث انما جاء نتيجة وهذه - وجهة نظر فلسفية محددة - نتيجة ان شهوة الرجل لا يمكن الوثوق بها " "	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,182	فهل يمكنك ان تجيب على هكذا نوعية من الردود مع هذه النسوة دون ان تبدو كأنك " " مستعمر ثقافي " " تريد ان تفرض رأيك	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,183	سام هاريس : حسنا لقد حاولت ان اوضح هذه الفكرة في جملة واحدة لضيق الوقت ولكن أشرت الى استفسار عن ما هي ارادة النسوة هناك وحريتهم ففي مجتمع يكون للرجال مفاهيم خاصة وتوقعات وتصرفات معروفة يمكن التصرف بها في حال قررت المرأة عدم ارتداء الحجاب هل يمكن ادعاء وجود حرية فيه - المجتمع - ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,184	وهكذا .. فمثلا في هذه الغرفة اي شخص يمكنه ان يرتدي حجاب .. او ان يوشم وشما .. او ان يرتدي قبعة مضحكة واعتقد انك تملك الحرية الكاملة في ارتداء ما تريد ولكن يجب ان نكون واقعين فتلك النسوة نمت ضمن سلسلة من القيود	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,185	واعتقد انه لا يتوجب علينا ان نتحمس لكي ندافع عنهن او نتحدث بالنيابة عنهن خاصة عن النسوة التي تقطن في بيئة درجة الحرارة فيها 120 فهرنهايت وهن يرتدين البرقع الكامل	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,186	كريس أندرسون : الكثير من الاشخاص يريدون ان يصدقوا ان هنالك تطور عام في مفهوم الاخلاق	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,187	ولكن هل يمكنك توفيق ذلك ؟	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,188	اعني لقد فهمت انك تقول انه يمكن التوفيق بين عدم جعل العالم ذا منظور واحد للامور - بحيث نفكر جميعا بصورة واحدة - مع التقدم الاخلاقي	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,189	هل يمكنك ان تصف لي الوضع بعد 50 عام من اليوم بحسب ذلك التقدم الذي تطمح اليه او بعد 100 عام , كيف تظن ان الامور سوف تكون في العالم بعد اعتماد منظورك في التقدم الاخلاقي مع النمو والغنى البشري	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,190	سام هاريس : حسنا .. عندما تُقر اننا نسير على طريق استيعاب عقولنا وادمغتنا في جميع المجالات الهامة يمكنك حينها ان تُقر اننا سوف نفهم يوما كل الخواص الايجابية والسلبية لأنفسنا في صورة مفصلة اكثر	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,191	فسوف نفهم يوم الايجابيات في المشاعر الاجتماعية كالتعاطف والتراحم وسوف نفهم العوامل التي تحفزها سواء كانت جينية او نتيجة ثقافة او تعليم او تحدث او نتيجة نظام اقتصادي ونحن اليوم نركز على هذا سوف نطال كل الحقائق الموجودة في عالمنا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,192	لذا فان كل شيء سوف يكون مكشوفا لنا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,193	فلن يكون الخيار بان احجب ابنتي منذ ولادتها خيارا جيدا كتعليمها او جعلها واثقة من نفسها او متقدمة في المعرفة ضمن مجتمع " " يرغب " " الرجل فيه بالمراة	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,194	اعني اننا لا نحتاج الى درجة علمية عالية لكي نُقر ان الحجاب الالزامي هو فكرة سيئة وفي يوما ما سوف نستطيع ان نمسح " " ادمغة " " الجميع - المعنين في تلك القصة - ومن ثم ندرسهم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,195	ونستنتج ان كان الاباء سوف يحبون بناتهم بصورة اكثر في هذه المعتقدات	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,196	واعتقد انه يوما ما سنصل لاجوبة صريحة وصحيحة لتلك القضايا	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,197	كريس أندرسون : وان ظهرت النتائج ان الاباء فعلا يفضلون ويحبون بناتهم على تلك الشاكلة هل سوف تغير حكمك الحالي في هذا الخصوص او في قضايا من ذاك النوع	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,198	سام هاريس : حسنا .. نعم .. هنالك حقيقة واضحة انه يمكنك ان تحب شخصا ضمن نظام ديني صارم	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar
5,199	لكي تقول .. لان إبني شاذٌ جنسيا وانا اعلم انه ذاهب للجحيم ان مارس الشذوذ فقد قطعت راسه .. لان هذا التصرف الاكثر حبا يمكن القيام به معه واذا جمعت كل هذه الاجزاء معا سوف ترى انه يمكن فعلا الشعور بالحب في تلك الحالات	sam_harris_science_can_show_what_s_right	ar

5,100

ويمكننا التنوه الى شيء آخر .. انه يمكن وجود تفوق في " " المشهد الطبيعي الاخلاقي " " وان هنالك طرق مكافئة للوصول للإزدهار وهنالك طرق مشابهة لتنظيم المجتمع البشري وتلك الطرق ستدفع للحد الاقصى الذي يضمن الازدهار البشري

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,101

حسناً .. لماذا هذا لا يقوض الهدف الأخلاقي ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,102

حسناً . .بالنظر الى الطعام ولست أطمح ان أحاجج في ان يكون هنالك طعام مناسب واحد لكي يؤكل

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,103

فهنالك طيف واسع من المواد التي تحوي الطعام الصحي

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,104

ولكن هنالك فرق واضح ايضاً بين الطعام وبين السموم

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,105

صحيح ان هنالك عدة اجوبة صحيحة للسؤال " " ماذا نأكل ؟ " " ولكن هذا لا يمنع من ان هنالك حقائق وواقع معروفة ويجب ان تعرف عن الغذاء البشري !

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,106

والعديد من الناس يقلق من ان وجود سياسة اخلاقية عالمية لان وجود مفاهيم اخلاقية .. يعني عدم وجود اي استثناءات

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,107

فعلى سبيل المثال .. اذا كان الكذب خطيئة فيتوجب عليه ان يكون كذلك دائما واذا وجدت استثناء لتلك القاعدة فذلك يعني انه لا يوجد شيء يدعى بالحقيقة الاخلاقية

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,108

غريب أن نظن هذا , لماذا ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,109

لانه ومن حيث المبدأ وبالنظر إلى لعبة الشطرنج

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,110

فانك عندما تلعب الشطرنج هنالك مبدأ يقول أنه يتوجب عليك ان لا تخسر " " الوزير " " وهو مبدأ جيد جدا لكي تتبعه في اللعب

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,111

ولكن هذا المبدأ يتقبل الاستثناءات حتما

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,112

فهنالك مواقف يكون فيها التضحية في الوزير هو الحركة الامثل للقيام بها

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,113

وهنالك مواقف يكون فيها التضحية في الوزير هو الخيار الوحيد المتبقي للاعب

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,114

ورغم هذا فان الشطرنج تعد من لعبة لها اهداف ثابتة ومثالية

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,115

ووجود بعض الاستثناءات لا يغير من تلك الحقيقة على الاطلاق

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,116

والآن هذا يقودنا الى هذا النوع من التوجهات هؤلاء الاشخاص يشكلون مجالاً أخلاقياً معيناً

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,117

وبالنظر الى مشكلة جسد المرأة وتسلعيه فمالذي يمكن القيام به .. ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,118

حسناً يمكننا أن نقوم بأحد الحلول والذي هو تغطية هذا الجسد ..

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,119

الآن في هذا الموقع .. وانا اتحدث بصورة عامة .. في المجتمع " " الإزدواجي " " في آرائه ربما لا يبدو الحل كهذا .. وربما نظن أن هذا هو تصرف " " خاطىء " " في ولاية بوسطن أو ولاية بالو ألتو ولكن من نحن لكي نقول .. أن هؤلاء " " الرجعين الفخورين " " من الحضارات القديمة وحتى اليوم هم مخطئون في إجبار ازواجهم وبناتهم على أرتداء هذه الأغطية ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,120

ومن نحن لكي نقول " " حتى " " انهم مخطئون عندما يضربون أزواجهم بالعصي أو بالحبال الفولاذية أو عندما يرمون الاسيد على وجوه زوجاتهم اذا رفضن - زوجاتهم - ان يلتحفن بهذه الملابس

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,121

حسناً .. ولكن أيضاً من نحن لكي لا نقول أن هذا خاطىء

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,122

ومن نحن لكي ندعي اننا نعرف قليلا عن الوجود الانساني بحيث لا نعارض هذا ولا نأخذ موقع الحكم عن تصرف كذاك ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,123

انا لا اتحدث هنا عن النسوة اللاتي إخترن بملء إرادتهن ارتداء الحجاب فللنسوة الحق في ارتداء ما يشئن بحسب علمي في أي مكان في العالم

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,124

ولكن ماذا يعني مفهوم " " الاختيار " " في مجتمع عندما تغتصب الفتاة فيه فان ردة فعل والدها الاولى هي غالبا قتلها درعاً .. للعار الذي ناله جراء إغتصابها !

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,125

أدر هذه الفكرة في رأسك قليلا لقد تم إغتصاب ابنتك والذي تريد القيام به هو قتلها

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,126

ما هي احتمال ان يمثل هذا التصرف تقدم وازدهار للمجتمع البشري ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,127

الان انا لا ادعي اننا في مجتمعنا نملك الصورة المثالية عن المرأة

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,128

فعلى سبيل المثال هذا ما سوف تراه في منصات بيع الجرائد والمجلات في اي مكان في العالم المتحضر

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,129

صحيح أن هذا لكثير من الرجال يحتاج درجة في علم الفلسفة لكي يقولون ان هذا الاسلوب من استهلاك النساء خاطىء

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,130

( ضحك ) ولكن وبتفكير معتدل يمكننا ان نسأل هل هذا هو التعبير المثالي للتوازن النفسي " " للمرأة " " والذي يحترم شبابها و جمالها وانوثتها وجسدها ؟ انا اعني هل هذه هي البيئة المناسبة التي نريد ان نربي بها أولادنا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,131

حتما لا .. حسنا .. انا متأكد انه يوجد حلٌ ما في الوسط بين هذين الحلين المتطرفين والذي يمثل توازن مناسب لتلك القضية

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,132

( تصفيق ) وربما هنالك عدة حلول .. مرة أخرى .. وبالنظر الى الاختلافات في الثقافة الانسانية ربما هنالك عدة انحرافات في المنظور الاخلاقي العام

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,133

ولكن هنالك شيء يجب التنبه له ان هنالك كثير من الطرق الغير منحرفة والتي يمكن اعتمادها بصورة عامة

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,134

والمثير للضحك بالنسبة لي من منظوري ان الاشخاص الذين يوافقونني الرأي والذين يظنون انه يجب ان يكون هنالك مفاهيم صحيحة وخاطئة عامة للقضايا الاخلاقية هم الرموز الدينية من مختلف الطوائف

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,135

صحيح انهم يظنون ان الاجوبة الصحيحة للقضايا الاخلاقية هي أجوبتهم .. لانهم يأتون بهذه الاجوبة جراء استماعهم " " لصوت السماء " " وليس لانهم خرجوا بها - الاجوبة - بعد تحليل منطقي وذكي لتلك القضايا بأخذ عين الاعتبار للوجود الانساني والحيواني

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,136

في الحقيقة وعلى اعتبار الاديان كعدسات يُنظر من خلالها للقضايا الاخلاقية لمعظم الناس فقد قامت تلك الاديان بدفع الحديث عن القضايا الاخلاقية بعيداً جدا عن الاسئلة الحقيقية والتي تخص عذاب الانسان والحيوان

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,137

ونتيجة لهذا نحن نقضي معظم اوقاتنا نتحدث على امور تخص زواج الشواذ بدلا من التحدث عن الابادات الجماعية او نزع السلاح النووي او الفقر او اي قضية هامة أُخرى

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,138

ولكنهم - الرموز الدينية - محقين فيما يخص ما نحتاج اليه وهو مفهوم عالمي عن القيم الانسانية

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,139

ولكن مالذي يمنع حدوث هذا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,140

حسنا . شيء واحد يمكن ملاحظته وهو اننا نقوم بتصرفات مختلفة عندما يأتي الامر للحديث عن القضايا الاخلاقية وخاصة , العلمانية , العلمية .الاكاديمية

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,141

فهندما نتحدث عن القضايا الاخلاقية ... فنحن نقدس اختلاف الاراء تقديسا يتجاوز جميع الامور الاخرى

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,142

فمثلا .. الدلالي لاما يستيقظ كل صباح ويفكر في التراحم ويفكر كيف يمكن ان يساعد ابناء البشر بصورة شاملة للسعادة البشرية

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,143

وعلى الطرف الآخر شخص أخر مثل تيد بندي والذي كان مدمنا على اغتصاب وتعذيب النسوة وقتلهن

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,144

فنحن هنا نقدس اختلاف الاراء كل منهما عن كيفية الاستفادة من وقته

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,145

( ضحك ) فمعظم الازدواجين الغربيين ينظرون لهذا الموقف ويقولون " " حسنا .. لايمكننا الجزم ان الدلاي لاما هو الصحيح - الصحيح فعلا والذي يجب تعميم تصرفه - او ان تيد بندي هو الخاطىء تماما في مناقشة فعلية عن ذلك الامر " " حتى هنالك احتمال ان يتم الاستشهاد بالعلم

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,146

فيقال " " هذا يجب الفانيلا .. وهذا يحب الشوكولاته " "

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,147

ولا يوجد شيء يمكن ان يقوله اي طرف للآخر والذي يمكن أن يؤدي الى اقناع احد الاطراف بوجهة نظر الطرف الآخر ولكن عندما نصل للعلم فنحن لا نفعل ذلك التقديس - في اختلاف الآراء -

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,148

فعلى يسار الصورة لدينا " " ادوراد ويتين " "

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,149

وهو عالم في نظرية الاوتار الفيزيائية

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,150

واذا سألت عن اذكى عالم في المحيط العلمي أذكى عالم فيزيائي بحسب علمي فإن نصف الاشخاص ستجيب انه " " ادوراد ويتين " "

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,151

والنصف الآخر سوف يجيب " " انه هذا السؤال لم يعجبه " "

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,152

( ضحك ) حسنا .. ماذا لو ظهرت انا في مؤتمر فيزيائي وقلت ان " " نظرية الاوتار هزيلة

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,153

وهي لا تعني شيئاً لي ولا تعبر عني ولا اريد ان تكون نظرية الاوتار هي التي تعبر عن الجزئيات متناهية الصغر في الكون

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,154

فأنا لم اعجب بها " " ( ضحك ) حسنا لن يحدث شيء لانني لست عالم فيزياء وانا لا افهم نظرية الاوتار

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,155

فأنا مثل " " تيد بندي " " في نظرية الاوتار

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,156

( ضحك ) ولن يوجد اي محفل يهتم بنظرية الاوتار سوف يرضى ان يقبل عضويتي فيه

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,157

وهذه هي الفكرة التي اريد ان اصل اليها

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,158

انه عندما نتحدث عن الحقائق فهنالك آراء خاطئة تفند على الفور

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,159

لاننا نملك في هذا المجال ما يدعى ب " " الخبرة " "

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,160

وهنالك كم من " " المعرفة " " يؤخذ بعين الاعتبار

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,161

فكيف نقنع انفسنا انه في مجال الاخلاق لا يوجد ما يدعى بالخبرة او المعرفة او شخص يمكن وصفه " " له موهبة اخلاقية " " او " " عبقري اخلاقي " " فكيف يمكننا ان نقنع انفسنا انه

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,162

يتوجب علينا تقبل جميع الاراء في الامور الاخلاقية وكيف يمكننا ان نقنع انفسنا انه

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,163

ان لكل ثقافة وجهة نظر يجب اخذها بعين الاعتبار

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,164

فهل لحركة طالبان وجهة نظر في امور الفيزياء يمكن أخذها بعين الاعتبار ؟ حتما لا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,165

( ضحك ) فكيف يمكن لجهلهم ان يكون اكثر شدةً في أمر مثل الوجود البشري

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,166

( ضحك ) لذا اظن ان هذا ما يحتاجه العالم اليوم

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,167

اشخاص كما نحن هنا بأن يعترفوا ان هنالك مفاهيم صحيحة وخاطئة عندما يتعلق الامر في الازدهار البشري والقضايا الاخلاقية المتعلقة بالحقائق الواضحة

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,168

ويمكن القول انه من الممكن ان يهتم الاشخاص - او ثقافات كاملة بأمور خاطئة واي بعبارة اخرى انه من الممكن ان تكون معتقداتهم وافكارهم تقود الى تدهور الوجود الانساني ومعاناته

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,169

وفقط باعترافنا بوجود هذه الاحتمالية - لخطأ المعتقدات - تكفي بأن تغير أخلاقياتنا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,170

فنحن اليوم نعيش في عالم تتلاشي فيه الحدود فينا بين الثقافات والدول يوما بعد يوم ويوما ما لن يعود لتلك الحدود من وجود

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,171

ونحن نعيش في عالم فيه تقنيات مدمرة وهذه التقنايات لايمكن الاستغناء عنها ومن السهل جدا استخدامها في التخريب بدلا من التصليح

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,172

لذا فمن الأولى كما هو واضح اننا يجب ان لا نتهاون في بعض الامور ولا نميل للتسامح او الاعتدال في الاختلافات الشديدة بين الدول فيما يخص الوجود البشري والقضايا الاخلاقية كما لا يمكن التهاون او التسامح في الاختلافات الكبيرة بين مفاهيم تفشي الامراض بين الدول او قواعد السلامة للمطارات او المباني

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,173

بكل بساطة يجب ان ندفع في اتجاه الحصول على اجوبة للاسئلة الاكثر اهمية للوجود البشري

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,174

ولكي نقوم بهذا علينا اولا الاعتراف بان لتلك الاسئلة أجوبة صحيحة وخاطئة

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,175

شكراً جزيلا لكم .

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,176

( تصفيق ) كريس أندرسون : ما طرحته يخص قضايا هامة

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,177

وسواء الناس هنا .. او في اي مكان في العالم قد استمعوا لهذا الحوار فهم ربما الان يصرخون فرحا به .. بعضهم على الاقل

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,178

ولكن لهجة الحوار مهمة هنا جدا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,179

وخاصة عندما تتحدث عن الحجاب مثلا او عن النساء اللاتي يرتدين الخمار الكامل

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,180

لقد عشت انا في العالم الاسلامي وقد تحدث لكثير من النسوة المسلمات

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,181

وبعضهن قد يجبن عليك ويقولون لا .. فحجابنا هذا هو احتفال لتميز المرأة ولم يأتي عن عبث انما جاء نتيجة وهذه - وجهة نظر فلسفية محددة - نتيجة ان شهوة الرجل لا يمكن الوثوق بها " "

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,182

فهل يمكنك ان تجيب على هكذا نوعية من الردود مع هذه النسوة دون ان تبدو كأنك " " مستعمر ثقافي " " تريد ان تفرض رأيك

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,183

سام هاريس : حسنا لقد حاولت ان اوضح هذه الفكرة في جملة واحدة لضيق الوقت ولكن أشرت الى استفسار عن ما هي ارادة النسوة هناك وحريتهم ففي مجتمع يكون للرجال مفاهيم خاصة وتوقعات وتصرفات معروفة يمكن التصرف بها في حال قررت المرأة عدم ارتداء الحجاب هل يمكن ادعاء وجود حرية فيه - المجتمع - ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,184

وهكذا .. فمثلا في هذه الغرفة اي شخص يمكنه ان يرتدي حجاب .. او ان يوشم وشما .. او ان يرتدي قبعة مضحكة واعتقد انك تملك الحرية الكاملة في ارتداء ما تريد ولكن يجب ان نكون واقعين فتلك النسوة نمت ضمن سلسلة من القيود

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,185

واعتقد انه لا يتوجب علينا ان نتحمس لكي ندافع عنهن او نتحدث بالنيابة عنهن خاصة عن النسوة التي تقطن في بيئة درجة الحرارة فيها 120 فهرنهايت وهن يرتدين البرقع الكامل

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,186

كريس أندرسون : الكثير من الاشخاص يريدون ان يصدقوا ان هنالك تطور عام في مفهوم الاخلاق

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,187

ولكن هل يمكنك توفيق ذلك ؟

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,188

اعني لقد فهمت انك تقول انه يمكن التوفيق بين عدم جعل العالم ذا منظور واحد للامور - بحيث نفكر جميعا بصورة واحدة - مع التقدم الاخلاقي

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,189

هل يمكنك ان تصف لي الوضع بعد 50 عام من اليوم بحسب ذلك التقدم الذي تطمح اليه او بعد 100 عام , كيف تظن ان الامور سوف تكون في العالم بعد اعتماد منظورك في التقدم الاخلاقي مع النمو والغنى البشري

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,190

سام هاريس : حسنا .. عندما تُقر اننا نسير على طريق استيعاب عقولنا وادمغتنا في جميع المجالات الهامة يمكنك حينها ان تُقر اننا سوف نفهم يوما كل الخواص الايجابية والسلبية لأنفسنا في صورة مفصلة اكثر

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,191

فسوف نفهم يوم الايجابيات في المشاعر الاجتماعية كالتعاطف والتراحم وسوف نفهم العوامل التي تحفزها سواء كانت جينية او نتيجة ثقافة او تعليم او تحدث او نتيجة نظام اقتصادي ونحن اليوم نركز على هذا سوف نطال كل الحقائق الموجودة في عالمنا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,192

لذا فان كل شيء سوف يكون مكشوفا لنا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,193

فلن يكون الخيار بان احجب ابنتي منذ ولادتها خيارا جيدا كتعليمها او جعلها واثقة من نفسها او متقدمة في المعرفة ضمن مجتمع " " يرغب " " الرجل فيه بالمراة

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,194

اعني اننا لا نحتاج الى درجة علمية عالية لكي نُقر ان الحجاب الالزامي هو فكرة سيئة وفي يوما ما سوف نستطيع ان نمسح " " ادمغة " " الجميع - المعنين في تلك القصة - ومن ثم ندرسهم

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,195

ونستنتج ان كان الاباء سوف يحبون بناتهم بصورة اكثر في هذه المعتقدات

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,196

واعتقد انه يوما ما سنصل لاجوبة صريحة وصحيحة لتلك القضايا

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,197

كريس أندرسون : وان ظهرت النتائج ان الاباء فعلا يفضلون ويحبون بناتهم على تلك الشاكلة هل سوف تغير حكمك الحالي في هذا الخصوص او في قضايا من ذاك النوع

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,198

سام هاريس : حسنا .. نعم .. هنالك حقيقة واضحة انه يمكنك ان تحب شخصا ضمن نظام ديني صارم

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar

5,199

لكي تقول .. لان إبني شاذٌ جنسيا وانا اعلم انه ذاهب للجحيم ان مارس الشذوذ فقد قطعت راسه .. لان هذا التصرف الاكثر حبا يمكن القيام به معه واذا جمعت كل هذه الاجزاء معا سوف ترى انه يمكن فعلا الشعور بالحب في تلك الحالات

sam_harris_science_can_show_what_s_right

ar