text
stringlengths
18
174k
קטגוריה: משפחתית קומפקטית גרסה: 1.5 ל' טורבו, אוטו'-רציפה; רמת גימור 'ספורט' מתחרות בולטות: אופל אסטרה, טויוטה אוריס, מאזדה 3, סיאט ליאון, פולקסווגן גולף מחיר גרסה נבחנת: 145,000 שקלים לייעוץ חינם עם מומחי הרכב של אוטו על כל הדגמים חייג ל-3262* או לחץ כאן 44 שנים אחרי שהוצג הדור הראשון של הונדה סיוויק, הגיע לישראל הדור העשירי של הדגם הכה מזוהה עם החברה בגרסת חמש דלתות. הדגם החדש הוא תוצאה של שינוי באסטרטגיה של היצרן היפני, שמכוון כעת ליצירת קו מוצרים גלובלי. המשמעות בפועל היא שהסיוויק החדשה מבוססת על פלטפורמה חדשה שתשמש דגמים רבים, וכי לגרסאות חמש הדלתות והסדאן (שתגיע לכאן עד סוף השנה) אותו בסיס, בניגוד לדור היוצא. מכיוון שהסיוויק הקודמת עם חמש דלתות הייתה קטנה מאשר הסדאן, הפערים בינה ובין הדגם החדש גדולים יותר מאשר בסדאן. בסיס הגלגלים גדל ב-6.5 ס"מ ל-270 ס"מ, והאורך גדל ב-24.5 ס"מ ל-452 ס"מ. הונדה סיוויק החדשה מוצעת עם שני מנועי טורבו; האחד 3 צילינדרים בנפח 1.0 ליטר המייצר 129 כ"ס, שכבר נבחן – ואילו השני הוא 1.5 ליטר המייצר 182 כ"ס ומוצע ברמת הגימור 'ספורט'. זו הגרסה שתפנה ללקוחות המסורתיים של הסיוויק שרואים בה אלטרנטיבה ספורטיבית למשפחתית המקובלת. עיצוב ונראותלא כולם במערכת התלהבו מעיצוב הסיוויק החדשה, אבל אני אוהב אותו ולו רק בשל היותו שונה מרוב המתחרות המקובלות ובולט בהשוואה אליהן. לחזית דמיון למה שהכרנו בגרסת החמש דלתות היוצאת, אך המראה כולו אגרסיבי יותר בכל מובן ומכל כיוון. לגרסה זו מספר עדכונים קוסמטיים אשר משתלבים היטב בעיצוב ומעצימים את הרושם האגרסיבי. מדובר בעיקר בצמד המפלטים הבולטים ממרכז הפגוש האחורי, אך גם חישוקי ה"17 הגדולים יותר ותאורת הלד השונה מלפנים מוסיפים. מה שברור הוא שהמכונית מושכת תשומת לב ורבים שאלו "זו הגרסה הספורטיבית?". פנים הרכבסביבת הנהג מקורית למראה, אך איכות החומרים בסיסית, הגוונים כהים ובכלל אינה נראית כמו רמת גימור מהודרת. גם המשענת בין המושבים עם מנשאי הכוסות פשוטה למראה ומסורבלת לשימוש. למחוונים אותו מבנה כמו בגרסת ה-1.0 ליטר, אך הם קריאים יותר. משהו בהם מזכיר סרטי מדע בדיוני של פעם, התצוגה הדיגיטאלית שבמרכז (מחשב דרך וכו') נראית מיושנת וכך גם המיתוג שעל ההגה, אבל הם נעימים לעין. לגרסה זו מולטימדיה מקורית (הרכבה מקומית ב-1.0 ל') ודרכה שולטים במערכות המידע והמיזוג. ראינו אותה גם בג'אז וב-HR-V אבל עבור גרסה כזו של דגם כזה היא נראית מעט פשוטה. היא גם אינה נוחה לתפעול, בגלל שלחצני המגע והצג מחליפים את רוב המתגים החיצוניים; אין אפילו כפתור חיצוני לכיוון העוצמה במערכת השמע. עם זאת, המערכת דוברת עברית (בכתב ובעל פה). האבזור לגרסה זו כולל בין השאר גם מצלמה מקורית, בקרת אקלים מפוצלת, חיישני חניה היקפיים, תפעול הילוכים מההגה ועוד.תנוחת הנהיגה נמוכה מדי עבורי ומעייפת משהו, וטווח כיוון המושבים מוגבל והפעולה אינה נוחה. גרסה זו מצוידת בתפעול חשמלי להקשחת מסעד מושב הנהג, והדבר משפר את הנוחות. מאחור, מרווח הרגליים טוב, מרווח הראש פחות, הישיבה מאוד נמוכה ואין שלוחה למיזוג. בליטה גדולה מדי במרכז הרצפה תפריע לנוסע שלישי. המפלטים המיוחדים גזלו מעט מקום מתא המטען שעדיין נראה שימושי. הכיסוי הייחודי שנפתח לצד, ללא ספק רעיון מקורי, נראה מעט פשוט ואולי אינו אוטם מספיק את הרעש. נוחותגם גרסה זו מציעה נוחות נסיעה ברמה גבוהה. בעיר, נוחות הנסיעה טובה, וככל שעולה המהירות המצב משתפר עוד יותר. לעיתים חודרים לתא הנוסעים חספוסים קלים מהכביש. מערך המתלים, הנעזר בתושבות הידראוליות, מתמודד היטב עם שיבושים גדולים ומורכבים בייחוד בכביש מהיר. המתלים מטפלים היטב בגלי כביש וריסון המרכב לאחר מפגש איתם נעשה נכון. מה שמפריע יותר הם רעשי הרוח והכביש הבולטים. התנהגות ובטיחותלהיגוי יחס משתנה שדורש הסתגלות; עם תחילת ההפניה התגובה נרפית ואחרי זה חדה, ללא אזהרה. תחת מצערת לחוצה הסיוויק יכולה להפתיע עם החלקה שאינה הדרגתית של הצמיגים הקדמיים. מעבר לכך, ולאחר שמתרגלים, ההתנהגות טובה ואפילו מהנה עם תגובות טובות של המרכב להעברות משקל. לסיוויק רשימת אבזור בטיחותי נאה עם בלימה אוטונומית שיודעת לזהות הולכי רגל, קריאת תמרורי מהירות (שלא תמיד קולעת למספר הנכון), תיקון סטייה מנתיב (שאינו מנג'ס) ובקרת שיוט שיודעת לשתף פעולה עם קריאת התמרורים ושמירת הנתיב. במבחן הבטיחות של Euro NCAP, שנערך לגרסת ה-1.0 ליטר ופורסם בתחילת החודש, קיבלה הסיוויק 4 כוכבים; בשלושה סעיפים היא קיבלה ציונים טובים מאוד, אך בסעיף ההגנה על ילדים היא לא הצליחה וקיבלה 67%. דירוג הבטיחות של גרסת ה-1.5 ליטר לא נכלל במבחן ונותר בסימן שאלה. מנוע וביצועיםהסיוויק היא דגם ראשון של הונדה שצויד במנועי טורבו בגרסאות רגילות. לגרסה זו 182 כ"ס ו-22.4 קג"מ, והיא מאיצה ל-100 קמ"ש ב-8.2 שניות. השילוב בין המנוע לתיבה רציפה מעט איטית יוצר תחושה שהסיוויק הזו אינה כה חזקה. משהו בשילוב ביניהם הופך את העברת הכוח רגועה מדי וכמעט עצלה, למרות שהביצועים טובים מאוד. אפילו בתפעול הידני (רק מההגה) התגובות למצערת מושהות (הן בשל המגדש והן בשל התיבה) ואינן ישירות. ובכלל קשה לדייק עם המצערת ויש לכך השלכות גם בפניות חדות מחוץ לעיר וגם בתנועה איטית בתוך העיר ובפקק. אבל ברוב מצבי הנהיגה מדובר בחטיבת כוח מעודנת ושקטה המאפשר תנועה חסרת מאמץ גם במהירויות גבוהות. צריכת הדלק בשיוט היא כ-15 ק"מ/ל', אבל ביום נהיגה מגוון גלשה לכיוון 11 ק"מ'/ל' וכאשר שולבו בו קטעים מאומצים, הצריכה עלתה ל-9 ק"מ/ל'. תמורההסיוויק החדשה שונה משמעותית מהדור הקודם, ובמובנים מסוימים, כמו העיצוב וההספק בגרסה זו, היא חוזרת לדימוי המקורי: משפחתית בעיצוב ספורטיבי עם ביצועים ויכולת בהתאם. גרסה זו תמשוך ללא ספק לקוחות מסורתיים של הסיוויק, גם אם התחושה שהיא יוצרת אינה של מכונית מאוד זריזה. גרסה זו, היקרה ב-13,000 שקלים מגרסת ה-1.0 ליטר, מוסיפה מרכיבי עיצוב ספורטיביים, אבזור עשיר יותר – ובעיקר: מנוע חזק משמעותית; תוספת זו, בהשוואה לסיוויק החלשה יותר והמצוידת פחות, בהחלט כדאית. עם זאת, החומרים בסביבת הנהג וגם הביצוע אינם יוצרים את אותה תחושה עשירה שמעניקות חלק מהמתחרות. נתונים טכנייםהונדה סיוויק האצ'בקתצורהטורי נפח מנוע1.5 ל' סוג מנועטורבו בנזין הזרקה ישירה הספק182 הנעהקדמית תיבת הילוכיםאוטומטית רציפה מערכות עזר בטיחותיות. לפחות בקצב נסיעה נורמלי. אבל עשה סיבוב באוקטביה 1.8 ל' - אותו הספק פחות או יותר - ודבר איתנו אחרי זה על "פיתוח מהירות חלק". הסיוויק לא באותו אזור חיוג - והנתונים הרשמיים תומכים בתחושה (הבדל של כמעט שניה מאפס למאה). לגבי תמורה למחיר - זו שאלה מורכבת. אך משפחתית מודרנית בלי יציאת מיזוג לאחור מאבדת אצלי נקודות. גם שאר האבזור - בתחום הנוחות - לא מצטיין, רק בסדר (אין מושבי עור או מושבי חשמל שיש אצל חלק מהמתחרות, למשל). באבזור הבטיחות הם הביאו כמעט את כל החבילה, אין ספק, ועל זה מגיע להם כל הכבוד. ועדיין, אני ממש לא בטוח שהקביעה שלך "שאין משפחתית שנותנת תמורה טובה יותר ביחס למחיר" נכונה. אגב - אפשר להגיע לצריכת דלק כמו שהזכרת עם הרבה משפחתיות היום. זה כבר לא יוצא דופן. הכל שאלה של איך נוהגים. בשורה התחתונה - בניגוד לדורות הקודמים של הסיוויק, הפעם יש להונדה רכב תחרותי. אבל לא ממש "שובר שוק" קיבלתי את המכונית לפני כשבועייםואלה הרשמים של העיקריים:א. המנוע לא מתאמץ בעליות - אני גר באזור ירושלים.ב. צריכת דלק פנטסטית אם נוסעים נורמלי בערך 1 ל14 1 ל15.ג. אין משפחתית בסדר גודל הזה שנותנת תמורה יותר ביחס מחיר מול עלות.ד. האגזוזים אינם מאפשרים לרכב וו גרירה ומקטינים את תא המטען.ה. הנהיגה בגיר הרציף לא דומה לאף גיר רציף שנסעתי בו בעבר. האוטו מפתח מהירות בצורה חלקה ומהירה ומזכיר נסיעה בגיר אוטומטי רגיל ואפילו יותר מהנה.ו.המכונית הזאת היא התקדמות משמעותית למכוניות הקודמות שהיו ברשותי בחוויית הנהיגה. 12מי הבוחן רכב שלכם???! כתבה גרועה יכולת הבנה בסיסית ברכבים אין לכתב , בחינת רכב על הפנים !! 2חבל שלא מוצעת גרסה ידנית הם מציעים ידנית ל 1.0, מדוע לא להציע גיר ידני במנוע שבאמת מעניין חובבי נהיגה (כמוני למשל)?
עם העלייה בגיל ומעבר לגיל 40, העיניים שלנו, כמו שאר האיברים בגוף מזדקנים, דבר שעשוי להוביל להופעת הפרעות בראייה, קושי בקריאה וגם מחלות עיניים שונות. בחלק מהמקרים מספיק יהיה להחליף או להתחיל להרכיב משקפי קריאה ובמקרים אחרים, ידרשו טיפולים יותר מורכבים. במאמר זה נסקור את ארבע מחלות העיניים הנפוצות ביותר בגיל מבוגר. גם אם אין לכם בעיות כלשהן בעיניים, כדאי לכם להכיר אותן ואת הסימנים המוקדמים שלהן כך שתוכלו לדעת לפעול במידה ובהמשך תרגישו בשינויי בראייה שלכם. חשוב כאן להדגיש כי בגיל מבוגר כדאי לבצע בדיקת עיניים תקופתית אצל רופא עיניים על מנת לוודא שבמידה ומתחילה להתפתח מחלת עיניים, הרופא יוכל לגלות אותה בעוד מועד. כמובן בכל מקרה של שינוי פתאומי בראייה, ובמיוחד תופעות של הבזקים ועצמים צפים שלא היו קודם, חשוב להתייעץ בהקדם עם הרופא. גלאוקומה, או בשמה העברי, ברקית, מאחדת קבוצה של מחלות עיניים הפוגעות בעצב הראייה ועשויות להוביל לעיוורון חלקי או מלא בעין. אחת הסיבות לגלאוקומה נובעת מלחץ תוך עיני מוגבר אך היא יכולה גם להופיע כאשר הלחץ בעין נורמלי. לרוב המחלה פוגעת בשתי העיניים אבל במקרים מסוימים היא יכולה להופיע גם בעין אחת בלבד. חשוב להבין כי מדובר במחלה פרוגרסיבית, כלומר מחלה שמתפתחת ומחמירה עם הזמן לכן חשוב לאתר אותה מוקדם ככל הניתן (לרוב, בהתחלה, היא לא תלווה בסימנים כלשהם או הפרעות בראייה). אם המחלה לא תטופל, היא בסופו של דבר תביא למצב של עיוורון בלתי הפיך. במידה והמחלה נתגלתה בתחילתה, ניתן בהחלט לטפל בה ולהאט את התפתחותה. אם מישהו במשפחה שלכם סובל מגלאוקומה, קיימת סבירות גבוהה יותר שגם אתם תסבלו ממנה. כמו כן ככל שעולים בגיל כך הסבירות לחלות במחלה עולה גם. עם התפתחות המחלה בדרך כלל יפגע ראשון שדה הראייה ההיקפי, ולכן חשוב להקפיד ולבקש להיבדק החל מגיל 40 אצל רופא עיניים. הרופא יכול להיעזר במספר סוגים של בדיקות, חדות ראייה, בדיקת העין עם הרחבת אישון, בדיקת שדה ראייה, צילום ראש עצב הראייה, הדמייה לעצבי הראייה (OCT) ואף MRI ו-CT. הטיפול במחלה מתרכז בעיקר בהפחתת הלחץ התוך עיני (גם אם המחלה אינה מלווה בלחץ מוגבר) שהוכח כמועיל בהאטה ואפילו הפסקה של המחלה. הרטינה, או בשמה העברי הרשתית, היא רקמה הממוקמת בקרקעית העין (החלק האחורי) והיא אחראית לקליטת האור ושליחת אותות דרך עצב הראייה אל המוח. מחלת רטיניטיס פיגמנטוזה מאופיינת בפגיעה בתאים של הרשתית. סימנים של המחלה יכולים לכלול קושי בראיה בלילה או חושך, אובדן שדה ראייה היקפי עד מצב של ראייה כמו בתוך מנהרה או צינור (חשוך בהיקף ואור במרכז). ללא טיפול המחלה יכולה להמשיך להתקדם ולהגיע למצב של פגיעה בראייה המרכזית ואפילו עיוורון. מחלה זו היא בעלת רקע תורשתי וניתן כבר לגלות אותה בגיל צעיר. לא קיים טיפול של ממש למחלה עצמה אלא טיפול תומך לשיפור איכות החיים עם המחלה, בתוספי ויטמינים (A), הימנעות מויטמין E, עדשות ראייה המסננות את רוב הקרינה מהשמש ועוד. בנוסף, במקרים מתקדמים של המחלה, חלק מהחולים חווים שיפור בראייה לאחר ניתוח קטרקט. קיימים עוד טיפולים שנמצאים בשלבי מחקר שאולי יביאו לפתרון מועיל יותר בעתיד. מחלה זו פוגעת בחדות הראייה אבל לא מובילה לעיוורון. המחלה גורמת לתמותה של תאים ברשתית, ובמיוחד במרכזה (באזור הקרוי מקולה) האחראי לחדות הראייה. לכן יכול להיווצר קושי בקריאה, בנהיגה ועוד. שכיחות המחלה עולה עם הגיל וגם עם קיום קשר גנטי (קרובי משפחה שחולים במחלה). הטיפול במחלה יכול לכלול נטילת ויטמינים שהוכיחו כי הם מעכבים אותה והזרקת חומרים בתוך העין, המונעים צמיחה של כלי דם לא בריאים. ככל שמתחילים לטפל במחלה מוקדם יותר (במיוחד עם הזריקות) כך הסיכוי להאט ואף לעצור את המחלה גדל וכן יש סיכוי לשיפור חדות הראייה. זוהי מחלה של הרשתית הנובעת מסיבוך של מחלת הסוכרת הגורמת בין השאר לשינוי בהרכב הנוזלים בעדשת העין ובכך לטשטוש הראייה. טיפול באיזון רמת הסוכרים בדם תשפר את המחלה עד לחזרה של ראייה מלאה. במקרים של ערכי סוכר גבוהים בדם לאורך זמן (שאינם מאוזנים), יכול להיווצר נזק לכלי הדם ברשתית עד כדי דימום וחסימה. בעקבות זאת, הגוף מייצר כלי דם חדשים אך חלשים יותר שגם הם מדממים ויכולים לגרום לנזקים חמורים יותר ברשתית עד למצב של עיוורון. לכן חשוב עבור כל חולי הסוכרת להיבדק אצל רופא עיניים באופן סדיר כדי לוודא שהמחלה לא מתפתחת ולהתחיל בטיפול מוקדם ככל האפשר במידה והיא קיימת. זכרו להיבדק אחת לשנה אצל רופא עיניים גם אם אתם לא חשים כל סימנים, חלק מהמחלות לא מלוות בסימנים מקדימים ויהיה קשה, אם לא בלתי אפשרי, לטפל בהן מאוחר יותר.
אנחנו (זוג מבוגרים מנוסה) מתכננים טיול לאלסקה (לסוף חודש יולי ש"ז). תמיד נסענו לבד במכונית כשיש בידינו תכנון גמיש. חברים המליצו לטייל לאלסקה באמצעות שייט אוניות פאר, אבל זה לא הסגנון שלנו. לעומת זאת ראינו מסלול מאדמונטון לאנקורג' שיכול להימשך 5-7 ימים עם מעט אתרי טיול מעניינים (או מוייטהורס צפונה ב4 ימים - כנראה). חשבנו בכל זאת להגיע לאלסקה באוניה ובאנקורג' לשכור מכונית, לטייל בעזרתה ברחבי אלסקה והדרים אח"כ עד לאדמונטון (או, כאמור, לוייטהורס). (היינו כבר ברוקי'ז הקנדיים). מה הייתם מציעים לנו? הוספת תגובה על "טיול במכונית לאלסקה - עיצה" אני מתכנן טיסה עד העיירה ווייטהורס ביוקון קנדה ומשם לשכור מכונית, לעשות את הסיבוב שהצעת בכללותו, להחזיר את המכונית באנקורייג' ולרדת באוניה לאורך החופים דרומה (לונקובר או סיאטל). התקר - קצת מפחיד אותי. אולי כדאי לותר על קניקוט? מה דעתך? קבלתי הצעה כאן לאלסקה בכלל. הצצתי בהצעות. ברוקיז היינו כבר. בינתיים קראתי והבנתי שאי אפשר לשכור רכב בארה"ב ולהחזירו באנקורייג'. כך שיתכן שנישכור מכונית בז'ונו ניסע לארהב ונחזור צפונה לאנקורייג'. כנראה שלון גם בלודג' מבודד ונצא לטיולים משם. בכל מקרה אני כבר נרגש (כרגיל עם ההכנות התאבון עולה). גם לזכרון הדברים לאורך שנים רבות. תהנה והעיקר תחזר עם סיפורים,תמונות וחוויות. ולא עצמאי. שווה בדיקה. הנסיון שלי בטיולים בארהב בכלל (היתי שם 5 פעמים) הוא מעולה. למרות שאלסקה היא "נידחת" יותר אני מניח שהיא מאורגנת - אם יודעים היטב איפה יש כל השרותים הנחוצים. התיעצתי עם מישהי שמכירה את אלסקה והיא תעביר לי עיצות לטייל העצמאי בגילי. אני חובב נהיגה, אבל בטיול צריך להצמיד לחיבה הזו גם אתרים ששווה להגיע אליהם. ושוב - המון המון תודות על עזרתך.
הבחירות שלנו לעיצוב הבית מעבירו מסרים, עיצוב פנים ממלא תפקיד של שפה לכל דבר, בצבעים בהם אנחנו בוחרים, הרהיטים בהם אנו בוחרים, המיקום אותו בחרנו בעבור כל פריט, הגדרת התקציב וכן הלאה, זה הזמן לעצור לרגע ולחשוב מה עיצוב האמבטיה שלכם מספר עליכם? קיימות אינספור אפשרויות בתחום העיצוב, היום אפשר לבחור בסגנונות שונים, חומרי גלם שונים וצבעים שונים, כל אחד יכול היות למצוא לעצמו דגמים של ארונות אמבטיה מודרניים שהוא אוהב. מהו סגנון עיצוב מודרני עכשווי? תחת הקטגוריה עיצוב מודרני תוכלו למצוא בעיקר את החופש לבחור את מה שאתם אוהבים, אם בעבר הובילו את עיצוב הבית טרנדים משתנים, היום תחת הקטגוריה עיצוב מודרני נכללים כמה וכמה סגנונות של עיצוב פנים. כך למשל, כאשר אנחנו מציגים ארונות אמבטיה מודרניים אנחנו מציגים למעשה כמה סוגים של דגמים שונים, ארון אמבטיה מודרני יהיה ארון במראה עתיד עשוי עץ מלא, ארון במראה חדשני עם דלתות זכוכית וגם ארון סטנדרטי צבוע בצבע לא שגרתי. כאשר אנו בוחרים בעיצוב מודרני אנחנו בוחרים בטכנולוגיה מתקדמת הבאה לידי ביטוי בטכניקות בנייה חדישות, טכניקות איטום של עץ, טכניקות צביעה, אלו הן כל הטכניקות המעניקות לרהיטים שלנו עמידות לטווח ארוך. כולנו אוהבים להרשים עם עיצוב פנים מודרני חדשני המחזק את התדמית שלנו ומעניק לנו בראש ובראשונה חדר אמבטיה נוח לשימוש. אם אתם נמצאים לקראת עיצוב מחדש של חדר האמבטיה שלכם כאן נלמד אתכם כיצד ב-4 צעדים מהירים תצליחו לעצב לעצמכם חדר אמבטיה מושלם. הצעד הראשון יהיה עיצוב של הקירות, אם אין ברשותכם תקציב להחלפת חיפוי הקירות, בעזרת טפטים, צבע טקסטורה וטפטים תוכלו להשיג תוצאות מדהימות. הצעד השני יהיה בחירת ארונות אמבטיה מודרניים עשויים חומרי גלם עמידים, ארונות המספקים שאח אחסון גדול מספיק לשמירה על חדר אמבטיה מסודר. הצעד השלישי יהיה בחירה של מראה, מתקן תלייה למגבות, תאורה מתאימה ושאר אביזרים לחדר אמבטיה נוח ומעוצב. הצעד הרביעי יהיה הגעה אלינו אל אמבטנט בכדי להתרשם ממבחר גדול של סגנונות ואפשרויות לעיצוב חדר האמבטיה שלכם, לפרטים נוספים : 03-5087988.
בעקבות החום הכבד: נשבר שיא של צריכת חשמל, זינוק של 20% בביקוש למים. שיאי צריכת מים וחשמל בעקבות גל החום: אזרחי ישראל שברו היום (שלישי) את שיא צריכת החשמל בכל הזמנים. מחברת החשמל נמסר כי בשעה 13:55 הצריכה עמדה על 13,809 מגוואט. השיא הקודם נרשם ביולי 2019, והוא עמד על 13,568. חברת 'מקורות' הודיעה על זינוק של 20% בביקוש למים לשתייה וחקלאות ברחבי הארץ. אתמול (שני) דיווחו בחברת החשמל על שבירת שיא צריכת החשמל בחודש מאי, כשבשעה 13:51 נרשמה צריכה של 13,291 מגהוואט, עלייה של 599 מגהוואט מהיום שלפניו. מהחברה נמסר כי "מיום ראשון מתמודד משק החשמל עם אירוע אקלימי נדיר של חמסין חריג בתקופת האביב". כהיערכות לשבירות שיאי הביקוש השמישה חברת החשמל תחנות כוח שהיו אמורות לצאת לעבודות תחזוקה שגרתיות, ובנוסף החזירה לפעולה תחנות כוח נוספות במהירות 1,500 מגהוואט – רובן של יחידות פחמיות, שפעולתן הופסקה כחלק ממדיניות להפחתת השימוש בפחם, ושמירת היכולת הפחמית למצבי חירום בלבד. לצד הביקוש לחשמל, גובר כאמור גם הביקוש למים, הן לצריכה ביתית והן לחקלאות. מנתוני מקורות, נמצא כי מתחילת השבוע סופקו ממערכת המים הארצית 3 מיליון קוב מים, לעומת 2.5 מיליון קוב מים בשבוע שעבר, גידול של 20% בצריכת המים. כדי להתמודד עם העלייה בביקוש הגבירה מקורות את שאיבת המים מהכנרת, שהתמלאה בשני החורפים האחרונים כמעט על לקו האדום העליון. לפי מקורות, אספקת המים מהכנרת למערכת המים הארצית גדלה השבוע ב-30% מ-700 אלף מ"ק ליום ל-900 אלף מ"ק ליום. לצד זאת הגבירו במקורות את שאיבת המים מקידוחי מי תהום מקומיים, באזורים המנותקים ממערכת המים הארצית. לפי גורמים ב'מקורות', "החברה מפעילה מאמצים מיוחדים להפיק מים באיכות גבוהה לצורכי הפריפריה המרוחקת, כדי לענות לביקוש הגובר למים בימים חמים אלה. אספקת המים לאותם אזורים מתבססת אך ורק על קידוחים, ועל יכולתה של מקורות להגיע לכל טיפת מים במעבה האדמה ולהשביחה על-פי התקנות המחמירות ביותר למגוון השימושים". הביקוש למים לחקלאות עלה גם הוא בשל עומס החום הכבד ולטענת מקורות נרשם גידול של 25% באספקת המים לחקלאים בנגב – מ-730 אלף מ"ק מי קולחים מוּשבים בשבוע שעבר ל-900 אלף מ"ק ליום. המים לחקלאים בנגב מגיעים משפכים המטוהרים במפעל טיפול השפכים שפד"ן. דני סופר, סמנכ"ל חטיבת התפעול ב'מקורות' מסביר כי ההתחממות הגלובלית ושינויי האקלים הקיצוניים, ממשיכים לאתגר את משק המים. "מקורות, חברת המים של ישראל, מחויבת גם בתנאים אלה לעמוד ביעדי אספקת המים ולתת מענה באמינות, בזמינות ובאיכות לכל צורכי המים של אזרחי המדינה".
חיילים התלוננו על מקקים וחום - וליברמן בא לבדוק: "לזרז התקנת מזגנים בשיזפון" שר הביטחון אביגדור ליברמן הגיע שלשום (שלישי) לבסיס שיזפון של חיל השריון בדרום הארץ, כדי לבצע ביקורת לבדיקת יישום לקחי דוח נציב קבילות החיילים שעסק בין היתר בתנאים הירודים בבסיס. במהלך הביקור, העיר ליברמן למפקדים כי קצב ההתקדמות אינו משביע רצון, וכי יש לזרז את התקנת המזגנים, ולשפר את תנאי המחייה של החיילים בבסיס. מדובר צה"ל נמסר כי "שר הביטחון ביקר בבסיס ההכשרות 'שיזפון' והצטרף לסיכום הביקורת שקיים מבקר מערכת הביטחון ובה נכחו מפקד זרוע היבשה ומבקר צה"ל. הביקורת בעקבות דוח נציב קבילות חיילים השנתי שעסק בין היתר בנושאי תשתיות בבסיסים וכוח אדם. השר הנחה על האצת העבודות והתהליכים שמתקיימים בבסיס בימים אלו. כל הפערים שהועלו יטופלו. בשיא החום: חיילים בשיזפון מתלוננים - "אין מזגנים בחדרים" בחודש שעבר התלוננו חיילים המשרתים בבסיס כי הם מתקשים לתפקד בגלל חוסר היערכות לתנאי הקיץ בבסיס. לדבריהם, בחדרים לא מותקנים מזגנים והדבר מונע מהם שינה בלילות, ובחדר האוכל נמצאו מקקים במזון. לטענתם, למרות שפנו למפקדים בבסיס דבר לא השתנה. "אלו לא תנאים ראויים למחייה, בטח שלא בימים אלו", אמרה קרובת משפחה של חיילת המשרתת בבסיס. בעקבות המחאה, בעמוד הפייסבוק "חיילים מצייצים" אף פורסמה תמונה של חיילת שלפי הטענה נאלצה לישון על שולחן מחוץ לחדרה בגלל היעדר המיזוג. מדובר צה"ל נמסר אז כי "מחנה שיזפון עובר תהליך שדרוג משמעותי בתשתיות הבינוי, במסגרתו תושלם התקנתם של כ-200 מזגנים וכן יחולקו מאווררים, על מנת להקל על החיילים והחיילות השוהים במחנה. תהליך זה צפוי להסתיים בשבועות הקרובים. נציין מדי שבוע מתבצע במטבח ריסוס נגד מזיקים וקיימת הקפדה על הניקיון השוטף".
דברים ז25: " פְּסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ; לֹא תַחְמֹד כֶּסֶף וְזָהָב עֲלֵיהֶם וְלָקַחְתָּ לָךְ פֶּן תִּוָּקֵשׁ בּוֹ, כִּי תוֹעֲבַת ה' אֱלֹהֶיךָ הוּא. " דברים ז26: " וְלֹא תָבִיא תוֹעֵבָה אֶל בֵּיתֶךָ, וְהָיִיתָ חֵרֶם כָּמֹהוּ; שַׁקֵּץ תְּשַׁקְּצֶנּוּ וְתַעֵב תְּתַעֲבֶנּוּ, כִּי חֵרֶם הוּא " השורש תעב קרוב לשורש תעה. גם חז"ל פירשו תועבה כנוטריקון " תועה אתה בה ". והתרגום הארמי הוא " מְרָחֵק ". לפי זה תועבה היא דבר הגורם לנו לתעות בדמיונות-שווא ולהתרחק ממציאות ה'. וזו הטענה העיקרית כלפי עבודת האלילים - שהיא גורמת לנו לתעות ולהתרחק מאחרי ה' אדון כל הכוחות, ולקשר את עצמנו לכוחות פרטיים וחלקיים. הפסוקים מתארים כמה דרגות של הרחקת עבודה זרה (ע"פ רמב"ן). ג. ולא תביא תועבה אל ביתך - אסור לקחת כל דבר שקשור לעבודה זרה, גם אם לא היה על האליל עצמו, למשל, כלים שהשתמשו בהם להקרבת קרבנות לאלילים, או הקרבנות עצמם: "ל אסור בהנאה כל עניני ע"ז היא ומשמשיה ותקרובת שלה והנויין " (רמב"ן). כדי שלא נתעה בדרך, יש להתרחק מכל עניין הקשור בצורה כלשהי בעבודה זרה. חכמי דורנו פירשו את האיסור בהרחבה רבה, וכללו בו כל דבר המרחיק את האדם מה' ומצוותיו. למשל, מי שמכניס טלביזיה הביתה - עובר על "ולא תביא תועבה אל ביתך" (ילקוט יוסף). המכשיר עצמו אינו תועבה, אולם יש בו סרטים שהם "תועבה" (- מתעים ומרחיקים את האדם מה'), ולכן אסור להכניסו הביתה. תִּוָּקֵשׁ - מהשורש יקש, שממנו גם המילה מוקש. מוקש הוא מכשול. 1. הפסוקים שלנו מלמדים שאסור ליהנות מדבר רע - אסור ליהנות מקישוטים של עבודה זרה, גם אם אנחנו לא עובדים אותה. כיוצא בזה נאמר לגבי גניבה, משלי כט24: " חוֹלֵק עִם גַּנָּב שׂוֹנֵא נַפְשׁוֹ, אָלָה יִשְׁמַע וְלֹא יַגִּיד " (פירוט) - אסור ליהנות מרכוש גנוב. מצד שני, במקרים מסויימים מותר ליהנות מרכוש של אדם רשע, למשל ב משלי יג22: " טוֹב יַנְחִיל בְּנֵי בָנִים, וְצָפוּן לַצַּדִּיק חֵיל חוֹטֵא " (פירוט), וגם על מרדכי נאמר, אסתר ח2: " וַיָּסַר הַמֶּלֶךְ אֶת טַבַּעְתּוֹ אֲשֶׁר הֶעֱבִיר מֵהָמָן וַיִּתְּנָהּ לְמָרְדֳּכָי, וַתָּשֶׂם אֶסְתֵּר אֶת מָרְדֳּכַי עַל בֵּית הָמָן ". אז מותר או אסור? - אולי האיסור ליהנות מרכוש של עבריין תקֵף רק כאשר העבריין עדיין חי ופועל; במקרה זה, הנאה מרכוש של עבריין תקטין את המוטיבציה שלנו להילחם בו. אולם אחרי שהעבריין כבר מת והובס, מותר ליהנות מרכושו. ראו האם מותר ליהנות ממעשה רע של אדם אחר?. 2. המצווה לאבד כלים ששימשו לעבודה זרה מופיעה גם ב דברים יב2: " אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר עָבְדוּ שָׁם הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אַתֶּם יֹרְשִׁים אֹתָם אֶת אֱלֹהֵיהֶם, עַל הֶהָרִים הָרָמִים וְעַל הַגְּבָעוֹת וְתַחַת כָּל עֵץ רַעֲנָן "; ראו לאבד עבודה זרה בלי להרוס את הטבע. 3. עוד מאמרים בנושאים דומים: מוסר במלחמת כנען, לגרש או להחרים?. " לא תחמד כסף וזהב עליהם - יחסר אשר: לא תחמוד כסף וזהב אשר עליהם, והוא נויי עבודה זרה. ציווה תחלה לשרוף עבודה זרה עצמה שהיא פסילי אלהיהם, ואסר גם כן הנויין שעליהן. והזהיר עוד ולא תביא תועבה אל ביתך והיית חרם כמהו, לאסור בהנאה כל עניני עבודה-זרה, היא ומשמשיה ותקרובת שלה והנויין " (רמב"ן).
על ח"כ להסיר את שמו מהמשרד עם היבחרו, אך רותם טוען שאינו יכול לעשות זאת כי כבר אינו שותף בו. ח"כ גלאון: "חוששת שהוא מנצל לרעה את סמכותו" משרד עורכי הדין שבראשו עמד ח"כ דוד רותם (ישראל ביתנו) עד היבחרו לכנסת, ממשיך לשאת את שמו בניגוד להנחיות ועדת האתיקה של הכנסת ומבלי שרותם קיבל על כך היתר מן הוועדה. זאת, לאחר שבמשך חמש שנים לא השלימה הוועדה דיון בבקשתו של רותם להחריג אותו מהנוהל. לדברי גורמים בכנסת, "העובדה שהמשרד נושא את שמו של רותם, שמכהן כיו"ר וועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, וכיהן בקדנציה הקודמת גם כחבר בוועדה למינוי שופטים יוצרת מראית עין בעייתית". יש לציין כי תקנות ועדת האתיקה לא מחייבות את המשרדים עצמם, אלא דורשות מחברי הכנסת למחוק את שמם מן המשרדים בראשם עמדו עם היבחרם. אלא שרותם, שעמד בראש משרד "דוד רותם ושות'" בירושלים, אמר היום (שלישי) בשיחה עם "הארץ" שלא הצליח להביא לשינוי שם משרדו לשעבר, משום שהקדים לוותר על מניותיו והשפעתו במשרד מיד עם היבחרו לכנסת ב-2009, עוד לפני שהספיק לפעול לשינוי השם. בדיון בכנסת לפני ארבע שנים, רותם גם הסביר שמנהלי המשרד ביקשו ליהנות מהמוניטין שרכש כעורך דין לאורך השנים. "השם של המשרד זה עניין של מוניטין", אמר אז רותם, "אני פונה לאלה שקיבלו את המניות (בדרישה לשנות את שם המשרד) והם אומרים לי, 'תסלח לנו, קיבלנו את כל הצרה הזו על הראש, בגלל שהיה לו מוניטין. אחרת מה שווה לנו?'". בכנסת חוששים שחברי כנסת לעתיד ינצלו את הפרצה שהתגלתה בעקבות המקרה של רותם, ויקדימו לוותר על חלקם בניהול המשרדים בכוונה כדי להותיר שם את שמם. בדיקת השתלשלות הפרשה מעלה שרותם הקפיד לנהוג על פי דרישות ועדת האתיקה: עם היבחרו לכנסת בקדנציה הקודמת, הוא התבקש על ידי היועצת המשפטית דאז לוותר על חלקו במשרד ולהעביר, ללא תמורה, את מניותיו. בהמשך, כשהבין שאין ביכולתו לשנות את שם המשרד משום שוויתר על ניהולו, הוא פנה לוועדת האתיקה, ביקש להחריג אותו מהנוהל וטען שאין ביכולתו לאלץ את שותפיו לשעבר לשנות את השם. "העברתי את המניות שלי כמתנה לשותפי במשרד ומאז אין לי יכולת להשפיע על ההחלטות שמתקבלות בו וגם לא על שינוי השם", הסביר רותם ל"הארץ". אלא שחברי ועדת האתיקה באותה העת, ובראשם היו"ר דאז שלי יחימוביץ' (עבודה), הורו לרותם לפנות בכתב למנהלי המשרד ולבקש מהם בכל זאת להסיר את שמו. רותם עשה כבקשתם והעביר לוועדה עותק מכתב ששלח בבקשה למחיקת שמו. למרות זאת, שם המשרד לא שונה, ומסיבה לא ברורה ועדת האתיקה לא חזרה לעסוק בנושא מאז ועד היום ולא קיבלה כל החלטה בעניינו של רותם. יו"ר מרצ, ח"כ זהבה גלאון, גילתה לאחרונה שהמשרד ממשיך לשאת את שמו של רותם ללא היתר מהוועדה. לדבריה, יו"ר ועדת החוקה של הכנסת מיתמם כאשר הוא מטיל את האחריות לכך שלא התקבלה החלטה בעניינו על ועדת האתיקה. גלאון גם הזהירה מפני מראית העין הבעייתית במצב שנוצר. "ח"כ רותם אמנם פנה לוועדת האתיקה לאישור, אולם כעורך דין וח"כ ותיק המכיר את מגבלות החוק, הוא יודע כי אינו יכול לפעול ללא היתר מפורש כנדרש", אמרה גלאון. "עובדה זו מעלה את החשש שלכאורה הוא מנצל לרעה את סמכותו כח"כ וכיו"ר ועדת חוקה, ופועל למען אינטרסים זרים, תוך הפרת כללי האתיקה המחייבים את חברי הכנסת לנהוג בהגינות ובנאמנות". ועדת האתיקה צפויה להתכנס בקרוב כדי לדון בטיפול בעניינו של רותם. כבר ב-2007 קבעה ועדת האתיקה את הנוהל לפיו, "לשם שמירה על כבוד הכנסת, באחריות חבר הכנסת לדאוג לכך ששמו יוסר משם הפירמה או העסק, כל עוד הוא מכהן כחבר כנסת". עם זאת, הוועדה קבעה שח"כ יוכל לקבל היתר להשארת שמו בשם הפירמה או העסק בתנאים חריגים. ההנחיה התקבלה ב-2007, למרות שחברי הוועדה נתנו את דעתם לכך שמשרד עורכי הדין הוא מפעל חייו של הח"כ ומחיקת שמו עלולה להביא לפגיעה בהכנסות המשרד. למרות זאת, בוועדה העדיפו את כבודה של הכנסת על פני מעמדו של משרד עורכי הדין. "המצב הנוכחי לא תקין. לא יכול להיות שנושא כזה יישאר פתוח בלי הכרעה, גם אם אין מנוס אלא להתיר לרותם לעשות שימוש בשמו", אמר גורם בכנסת. לדבריו, "מצד שני, אם הוועדה תחליט להחריג את רותם, הדבר יהפוך פתח לחכי"ם בעתיד שיפעלו במכוון בדרך דומה כדי להותיר את שמם בראש המשרד". רותם אמר היום: "אני מקווה שהדבר יובא לדיון בוועדת האתיקה כבר בקרוב".
הסיירת הסובייטית זדאנוב אניית הדגל של השייטת החמשית בים התיכון. כניסת הצי הסובייטי לטרטוס במלחמת לבנון 10 ביוני 1982. ב -10 ביוני, בעקבות ההפגזה על ביירות על ידי חיל האוויר והים וכישלונות כושלים להנחית כוחות בקרבת נמל התעופה הבינלאומי, הוציאו המפקדים הישראלים אולטימטום שהינחה את כולם לעזוב את העיר. שגרירויות זרות פונו בדחיפות. גם האזרחים הסובייטים היו בסיכון. מביירות, פונו בדחיפות 175 עובדי מוסדות סובייטיים בלבנון ובני משפחותיהם. לשם כך היה מעורב ספינת הקיטור הסובייטית 'רפינו', שהגיעה עם משלוח סחורות לנמל ביירות. הספינה הסובייטית נאלצה לחוות מעשי פיראטיות של סירות צבאיות ישראליות, אשר, בניגוד לכל הנורמות הבינלאומיות, ניסו לקחת אותה לאחד הנמלים הישראלים. עם זאת, נוכחות הצוות ושל הנוסעים, ביניהם בעיקר נשים וילדים, סייעו להימנע מכך. בעקבות דחיית כל הדרישות חצופות, הצוות הביא בבטחה את הספינה לנמל לטקיה הסורי. שם הועברו למעלה ממאה אזרחים סובייטים לאוניית הנוסעים "לב טולסטוי", שעשתה הפלגות סדירות בין לטקיה ואודסה. "הכוחות שלי היו ממוקמים במרסא מטרוח, בנקודה 52, וכבר כבר שלחתי קבוצת ספינות לאזור קפריסין. התקיים דיון בועדה הצבאית המרכזית של הכוחות המזוינים, הגנרל התורן מסר לי את פקודתו של שר הביטחון לעגון עוד היום בנמל טרטוס הסורי. במהלך הקרב על סטלינגרד נתן הריוקין (מרשל התעופה לעתיד) פקודה לכל המטוסים הכשירים לעלות לאוויר, מכל שדות-התעופה לטוס כדי להפציץ את טור הטנקים הגרמני שפרץ. נתתי כמעט אותה פקודה לכוחות השייטת. לכל מי שנמצא באזור – במהירות מלאה לטרטוס. זה היה מראה! הם שטו בחושך, הצינורות היו אדומים ובוהקים, הארובות זרקו גיצים אל השמים, חיממו דוודים אל קצה האפשרויות. היינו רחוקים מדי, שלא היה לנו זמן להגיע בחצות. בשעה 23:50 היינו עדיין עשרה קילומטרים מהחוף. שמרנו על שלושים קשר, כך שבעשר דקות היינו יכולים ללסגור עוד חמישה מיילים נוספים. אבל העיר כבר נראתה, האורות באופק זהרו. הנה שוב חוזר הגנרל התורן ושואל מה לדווח לשר הביטחון? וכאן, אני מודה, החלטתי כי "הפשיטה", מושג זה הוא להרחבה. אני כבר מכסה את העיר עם הנשק שלי. עכשיו אני יכול לבצע כל משימה. לכן דיווחתי ש"אני רואה את העיר, אני מבצע עגינה". ותוך חצי שעה עגנתי. כך מנענו את הפצצת טרטוס. " חלק מהמנהיגות הצבאית והמדינית של המדינה הציע להשתמש ביכולות של הצי באופן פעיל יותר. ב- 10 ביוני שלח השגריר הסובייטי בלבנון, ג'והין, למוסקבה הצעה לשלוח מספר נוסף של ספינותינו לים התיכון ולדמות נחיתת תקיפה. משרד החוץ קיבל בעוינות הצעה זאת.
כדורגל Shalfleet צוות הצלחה! U9 Rural בנות הליגה –הזוכה: קלרה Grzeszczyk; עדן וולש; איימי הראן (קפטן); אליס מחיר; ברוק בושל; אולא קאף; הקונים ג'פרי; יסמין סימונס; רוזי רייט; מייסי מגניב וזארה רינג. ליגת Open Rural U9- הזוכה: הארווי Pragnell; לוקאס Pragnell (קפטן); סוני גולדברג; אולי ברט; אלף קצבים; אלכס ג'נינגס; סם הנימן בראון; הטוב ג'ונס Brownrigg; וויל קרטר; ואוליבר Spickett Winn. בנות Rural U11 הליגה-רצה למעלה: פיי קאולי; מאדי גריב; מייסי הראן; דייזי תורמן; דייזי בנט; ג'סיקה גרין (קפטן); ארין שארפ. סגל: פאולה Blackley (או עופרת); ג'ו מקורמק (מאמן ספורט); ריטה בלקבורן (מאמן ספורט). בשנה זו, קבוצות הכדורגל בבית הספר Shalfleet היו בשנה מוצלחת מאוד. שתי קבוצות U9 היו בשנתם הראשונה של משחק ביחד, שניהם עם להגיע לגמר ולזכות המשחקים שלהם כדי להיות מוכתר הזוכה תחרויות הכפריות הראשונות אי פעם U9. המשחקים היו נגד Brighstone (ליגה בנות) ו Wroxall (ליגה פתוחה). צוות בנות U11 גם חווה הצלחה מסחררת, להגיע לגמר אחרי הקבוצה שלהם צריכה לנגן פעמי לשחק כדי לברר מי היה לעבור אל הגמר. האחרונים שלהם נגד Yarmouth היו נשכנים-ציפורניים, עם Shalfleet מנצחת את המשחק עד הדקות האחרונות של המשחק, כאשר Yarmouth הבקיע להשוות, לוקח להם זמן נוסף. שוב, שתי הקבוצות נלחמות על, עם שני משחקים טובים במיוחד. ברגעי הסיום של המשחק למרות, זה היה Yarmouth שקלע והמשיך להיות זוכים הוכתרו. כל הכבוד Shalfleet! גברת Blackley רוצה לומר תודה מיוחדת לך גברת בלקבורן ומר ג'ו מקורמק עבור כל התמיכה והמאמץ שלהם באימון הילדים עם הספורט שלהם. ב -4 יום חמישי אפריל, צוות U9 Shalfleet שיחק בגמר ליגת Open כפרי נגד Wroxall. התחלנו מהר בגלל גשם זלעפות, אנו כבש שער מהיר שהופך אותו 1-0. היה לנו רוב החזקה ואנחנו הבקיעה עוד שער, בתוך המחצית הראשונה שאנחנו הבקיע 4 מטרות, שהיה מן אוליבר ורווי. במחצית השנייה אנחנו שוב לעבוד במהירות עם מטרה של אלף. ואחריו גול עצמי על ידי Wroxall, אז Wroxall הבקיע ועשה את התוצאה 6-1 כדי Shalfleet. ברכות Shalfleet עבור זכייה בגביע! בתנאים זוועתיים Shalfleet לקח את השדה Queensgate לקחת על Wroxall בגמר גביע כפריים U9. הנערים לא נרתעו מזג האוויר קבלו להתחלה פנטסטית כאשר אוליבר בקיע אחרי כמה עובר טוב על ידי אלף ואוליבר. Wroxall תקף אבל וויל וסם מגנים היטב בתנאים חלקלקים מאוד, וכאשר הם מקבלים דרך, סוני הייתה שם כדי לסדר. נוסף טוב קדימה מחזה מאת Ollie ולוקאס לשים אוליבר משם לעשות 2-0 וזמן קצר לאחר מכן לרוץ ולסיים רבים על ידי הארווי עשו את זה 3. Wroxall לא ויתר והמשיך לתקוף, אבל טוב עשה כמה בלוקים מצוינים לשמור אותם על מפרץ והיה מספיק זמן עבור אלף לירות מטרה -4 לפינה ימנית העליונה. פנייה מהירה סביב Shalfleet החלה והשתלטות שוב, הארווי הבקיע את השער השני שלו, ואז מטרה מצערת עצמו לאחר Wroxall לשים דרך הרשת שלהם, בלחץ אלכס לאחר מרגליו של הארווי. לזכותם ייאמר Wroxall מעולם לא ויתר וכבש ניחומים מעולים כאשר קדימה שלהם הרימו את הכדור מעל סוני לאחר שנשלח ברור אחרי כמה עובר טוב. אבל זה לא היה מספיק ואת שריקת הסיום נשמעה כדי להבטיח Shalfleet תקיף, וזמן קצר לאחר מכן לוקאס הרים את הגביע לשמחתם של הבנים ותומכים. מזל טוב ענקי כדי הבנים שהיו מצוין מאז המשחק הראשון, וראויים הגביע שלהם. הפוטנציאל לשיפור הוא שם ואם הם מקשיבים ולעבוד קשה הם יהיו כוח שיש להתחשב בו כאשר הם חוזרים יחד בשנה 5/6. כמו כן תודה ענקית לכל ההורים על תמיכתכם הבלתי מעורערת שלהם השנה, במיוחד אמש כפי שהוא לא היה נחמד להיות בחוץ אלמנטים למשחק! המשחק הזה התקיים Queensgate הראשי, שיחקנו נגד נבחרת הכדורגל של הילדה Yarmouth. זה היה משחק חשוב כמו שזה היה המחליט מי ניצח בגמר! זכייה בהתחלה עם 1-0 לנו מהפינה מעולה ג'סיקה בואו של ארין לתוך המטרה שבו Torny (מ Yarmouth) היה שוער. אז בעוד כמה דקות זה היה 1-1 עם האוקיינוס ​​כבש את השער השני של המשחק. היעד הבא היה מן מדליין, עכשיו ל 2-1 שוב אלינו! הבא היה 2-2 הבקיע ידי Torny, בסוף המשחק זה היה תיקו אז היו לנו 5 דקות לכל כיוון, בתוך 1 רגע פנוי הוא לצערי בקיע שהופך אותו 3-2 להם לעזוב אותנו עם כסף אתם זהב. המשחק הזה היה אחד האנשים הכי בירך הגפרורים שלנו. ניצחנו כנגד כל ספר אחרים כדי להגיע לגמר ולצערי איבדנו את זה. כל המשחקים שלנו שוחקו גם ביחס מכל השחקנים. על ידי מדליין וג'סיקה. ביום יום שישי 22 במרץ, Shalfleet שיחק השער בקווינס חצי הגמר וקודם כל Shalfleet נלחמו והצליחו להשיג מטרה אחת, ולפני שידעו אותו במחצית הראשונה הסתיימה. במחצית השנייה Shalfleet יש מטרה אחת, ורגע לפני תום קווינס גייט הבקיע וזה נגמר כמו 2-1 כדי Shalfleet. עכשיו Shalfleet עובר אל הגמר. יום שלישי ה -19 במרץ 2019 – משחק כדורגל בנות נוגן ב Brighston נגדנו. הם שיחקו טוב מאוד אבל שיחקנו רק קצת יותר טובים מהם! ארין הבקיע מטרה אחת ולאחר מכן Brighston הבקיע גול עצמי. הציון הסופי היה 2 עבור Shalfleet ו 1 עבור Brighston. זה היה משחק ממש טוב מאוד קרוב אבל אנחנו פשוט הצלחנו לעבור אל הגמר! ביום חמישי אחר הצהריים תחת שלנו 11 הצוות לקח על Arreton של חצי הגמר של הגביע כפריים. ידענו Arreton יהיה יריב קשה, והיינו צריכים לעבוד קשה ויש לי קצת מזל בצד שלנו. לרוע המזל מזל היה להוכיח בפרמיה. כמעט ישר מן שריקת מרשת Arreton ועף לפינה העליונה, מתן ליאו שום סיכוי. זמן לא רב לאחר אישור ארוך השוער זנק לתוך הרשת. אולם, שמרנו ראשינו ולשים Arreton בלחץ, יצירת סיכויים מעטים אבל לא מצאתי את הרשת. במחצית השנייה Arreton הראה את כישוריהם על ידי הבקיע גול צוות גדול. הם הוסיפו עוד אחרי עוד בעיטה ענקית מן השוער שלהם. לזכותנו שמרנו נאבק ולבסוף קבלנו את המטרה שאנחנו ראויים כאשר ג'ו חבוי סיכוי מפינה. Arreton היה צד חזק מאוד ולצערי אנחנו לא ממש הצלחנו להתאים אותם, אבל כולם נתנו לו הסיכוי הטוב ביותר שלהם. ביום שישי אחר הצהריים Shalfleet תחת 9 של לקח על Godshill של חצי הגמר של הגביע כפריים. לאחר פתיחה זהירה למשחק, פתאום התעורר לחיים כאשר הארווי והנחית את הכדור לפינה הימנית העליונה מ 25 מטרים החוצה, מתן Godshill שומר שום סיכוי. זה נרגע הצוות שלנו, וזמן לא רב לאחר מכן הארווי מיוצר העתק מדויק של המטרה שלו כדי להפוך אותו 2-0. הנערים ואז נרגע והחל להעביר היטב, אוליבר ולוקאס בפרט מחפשים לעשות מעברים טובים. זה להוביל מטרה שלישית רק לפני זמן המחצית כשאולי סיימו את מהלך צוות טוב. Godshill היה מציאת סיכויים קשים להשגה, בזכות משחק הגנתי טוב על ידי וויל, סם לוקאס במחצית הזמן היה לנו מצווה מאוד 3-0 להוביל. המחצית השנייה הייתה דומה, אלכס הטוב מגיעים קרוב בקיע, אבל מתי יבוא המטרה הרביעית זה היה אולי שוב עם גימור מטווח קצר. Godshill מעולם לא ויתר ולקח מעולה שמור מן סוני, להטות מעל בעיטה חופשית עזה לשמור על הסדין הנקי שלנו. המשחק נגמר 4-0. הגמר יהיה משחק על 4 יום חמישי אפריל, עם 1520 תשיק ב Queensgate. כל הכבוד בנים. KS1 השתתף בתחרות חץ וקשת בין הבית. הילדים כבר מתאמן ב PE כל מונח וחצי וזה בהחלט הראו עם כמה bowmanship מעולה. התחרות הייתה מאוד הדוקה עם 2 שלדגים צוותים & נשרים באים 3rd משותף על 18 נקודות. האחר 2 הצוותות היו מאוד חזקים וזה הלך ממש עד הזוג האחרון של יריות, עם נקרים (34 נקודות) רק pipping רובינס (31 נקודות) על ידי 3 נקודות. כל הכבוד לכל מי שהשתתף. שנה 1 ו - 2 היה זמן כיף ב -16 באוקטובר. הם היו צריכים לעשות פעילויות שונות של ספורט. מנהיגי הספורט לקחו אותם סביב הפעילויות השונות. כמו זה הראשון היה שהם היו צריכים דרך חישוקים על מנת חרוט אם יחטפו אותה קונוס ירוק זה יהיה 5 נקודות אם זה היה על קונוס אדום זה יהיה 10 נקודות. הפעילות השנייה היתה נאלצת באמצעות פריסבי בין קונוסים הנקודות היו 1 2 5 10. הפעילות השלישית הייתה שהם היו צריכים דרך כדורים לתוך דלי להם 5 שחפיות כל 1 כל נקודה בכדור. וגם הפעילות האחרונה הייתה שהם היו צריכים דרך 3 הפופים בעלי חיים כדי חישוקים שם היה 3 Hoops חישוק באמצע 10 להצביע החישוק השני היה 5 המפנה את נמשך חישוק היה 2 נקודות. הם כל כך כיף המנצח היה נקרים. שישיות לשנה הופרדו לקבוצות הבית שלהם ושחקו במשחקי רוגבי תג אחד נגד השני. מנהיגי ספורט שיפוט ומוכרים כי הציונים היו מאוד קרובים. כאשר עשרות הוכרזו הילדים היו מאוד מרוצים. הזוכים היו שלדגים, הנקודות תלכנה לכיוון כוס הבית. הילדים מאוד נהנו האירוע, הם היו כל טוב מאוד. סִיוּף – סיכוי למשך שנה 6 לנסות ספורט חדש! אנא ראה דוח ותמונות שלנו של הספורט החדש קרב מגע. זהו השיעורים הראשונים בבריטניה ואכן באירופה מסוגו. זוהי הגנה עצמית לילדים עם דגש מיוחד על משחקי כיף ואיך לטפל בעצמם מן "בריונות’ טַקטִיקָה.
לפני כמה שבועות פרסמתי כתבה על מקום בתל אביב אשר מתיימר למכור אוכל זול וטעים, על זול לא היה ויכוח, המקום הצליח בתימחור מתחת לכל היקרים, אבל נושא הטעם לא היה נתון לערעור. לא כל פעם אני יכול למצוא או לפרסם על מנה ראויה ב 10 ש''ח. אמנם כל שקל מבחינתי חשוב, אבל עדיין יש מספיק מקומות שלא מספקים את התמורה מבחינתי. אני לא חושב שיש עיר בעולם שפותחים וסוגרים בה כל כך הרבה מסעדות ומזנונים, במהלך העבודה במונית אני חולף על מספיק מקומות שבהם אני רואה בדרך כלל חבר'ה צעירים עם המון רצון אבל בלי יכולת להבין את כוחות המשק השונים. כל ילד עם רצון לעשות כסף מהיר חושב לעצמו, או יותר נכון להגיד מדמיין לעצמו קופה רושמת שצועקת הצילו למראה שטרות הכסף שנבלעים לתוכה, לקוחות שעומדים בתור ליד הכניסה, משוועים לטעום את מעשה ההבל החדש והמהונדס שיצרו. אני לא חכם גדול, אבל גם פראייר וטיפש, אני לא. לפני כמה שבועות באחת הנסיעות בתוך העיר ראיתי את המקום החדש שפתחו על רחוב יצחק שדה. חיפשתי חנייה באזור, הצחקתי את עצמי, אין חנייה באזור בשעות הצהריים. המשכתי לדרכי, מחכה להזדמנות הנכונה לפקוד את המקום. אחרי עוד כמה פעמים שחלפתי על פני המקום באיטיות בשביל לשטוף את העיניים, זיהיתי את שלט הפיתה עם קבב ב-12 ש''ח. אחריו זיהיתי את שלט הארוחה בצלחת 20 ש''ח, התיאבון הידוע לתמחור הכריע בנושא והודיע לי חגיגית שאנחנו עוצרים בכל מקרה, אפילו אם נחטוף על זה דו''ח. כמה שאשתי לא תאהב לקרוא את זה! הפקרתי את המונית בחנייה לא חוקית, מביט לכיוון המונית בעין אלכסונית כל הזמן, כאילו שזה יעזור לי, הפקחים בתל אביב דופקים את הדו"חות תוך כדי הליכה לכיוונך, אפילו לא מחפשים את הבעלים של הרכב. המקום עצמו נפתח על ידי כמה חברים תל אביבים, הלכו על אותו רעיון שפשט בארצנו, אוכל, אבל בזול. שינסו מותניים בדיוק במהלך המלחמה האחרונה ופתחו למרות כל הקשיים. יש מקומות אשר מעוצבים בטוב טעם, יש מקומות מכוערים, בנק האוכל נראה יותר כבליל שלם של הכל כולל הכל. על קיר המטבח יש קרמיקות צבעוניות מאוד, הכיסאות במקום מכל הסוגים, השולחנות במקום מכל הסוגים, על הקירות יש אביזרים משנות החמישים והשישים, הקופה יושבת על תנור ישן, לדודה שלי היה כזה פעם. מפה אני מבקש מהלקוחות לא לחמוד את התפאורה, זה כבר קרה. אחרי כמה שאלות הבהרה בעודי מקפץ להסתכל על המונית כל הזמן, הזמנתי מנה של קבבים עם אורז בצלחת, הבנתי שאני הולך לקבל מנה ענקית בצלחת. עדיין לא האמנתי למשמע אוזניי, מנה בשרית בצלחת עם תוספות, מה שאתם רואים בצלחת זה אחרי שהפסקתי אותם, מבחינתם הייתי יכול לשים את כל הסלטים על הצלחת, יש מקום להכל. הייתי יכול לקבל בצד את הסלטים, אבל החלטתי לא להגזים. אחרי שהעמיסו לי בצלחת ערימה של אורז, על האורז הוסיפו מרוטב הקציצות, רוטב מעולה, הניחו על הצלחת שלושה קבבים לא קטנים בכלל ועליהם בצל מטוגן קלות. עצה שלי, תכינו ערימה של בצל על המשטח, זה תמיד טעים בכל מצב. בדרך כלל במקומות המעצבנים שכולנו מכירים בעלי המקום מתחילים להפסיק את עצמם והטוב לב נעצר, כאן עוד המשיכו לשים לי סלט על הצלחת, אני עצרתי אותם. אחרי שלקחתי את הצלחת שאלו אותי אם אני רוצה פיתה על הדרך, הסתכלתי על הבטן והחלטתי לעצור אותם שוב. אחד מבעלי המקום אמר לי שיש שלוקחים ואוכלים את האורז עם הקבבים והפיתה, על זה אני יכול להגיד רק לבריאות. הקבבים היו מעולים, לא טחונים מידי, מלאי תיבלון שלא מתבייש, בדיוק הסוג שאני אוהב. בעלי המקום מתעקשים להביא בשר בהכשר בד''צ חרדי, הכשרות בדרך, התעקשות שאני מעריך ומוקיר, כל המנה עצמה ב 20 ש''ח. אם יש סיכוי לפגוש אותי מעכשיו, זה יהיה בצהריים בבנק האוכל, אם אני מוצא חנייה כמובן, בתאבון לכולם.
“הוריי ז”ל לא השתמשו כמעט במילות אהבה. אצלם היו מחוות של אהבה. קפה אלמה התהווה בזכות הקוראים ברשת. הוא מכיל סיפורים על אמהות וצוק איתן על “סיירת האמהות” שהקמתי כשהילד שלי נכנס לעזה. על תשוקה וגעגועים, בושה וצער גידול הורים. על מחלות נפש מאלה “שלא מזכירים”. על שוק מחניודה והפרלמנט הירושלמי ובעיקר על אהבה ואיך שהיא משתרגת במרווח שבין הלייק לסמס והופכת אותנו טובים יותר אחד לשני. ואני התביישתי. מה? לבקש? איך לבקש? אני בדיוק עסוקה. “היי, הקלדתי בחרדה, אשמח לקבל… ככה מתחילים. עצמתי עיניים. ונשמתי. לראשונה בחיי ביקשתי מאנשים תמיכה, ברור לגמרי שבלעדיי התומכים הספר לא יצא לאור. חצר המלוכה אף הוא התגייס – מלכה מביאה מלכה. אחת תמכה ואחריה עוד ועוד. ובכלל כך שמעתי את ספר הביכורים שלי, קונות במתנות אחת לרעותה.
השוהים בקפס נהנו בדרך כלל מתנאים טובים, וניתן לדמותו לכלוב זהב. מיקומו המדויק של הקפס לא היה קבוע, אך הוא היה חלק מההרמון. ה"זכות" לחיות בקפס הייתה שמורה בעיקר לצאצאיו של הסולטאן השולט. אחים, אחיינים וקרובים אחרים נרצחו פעמים רבות, אך לשני הכללים היו יוצאי דופן. עם ההשמה בקפס נפסק חינוכו של היורש והוא חי את חייו, לעיתים במשך עשרות שנים ולעיתים עד יום מותו, בחברת משרתים ונשים בלבד תוך שהוא מנותק מהעולם החיצון. מסיבות אלה מקובל שהשהות בקפס הייתה אחראית במספר מקרים לחוסר מוכנותם של היורשים לשאת בעול השלטון בבוא העת, וייתכן שניתן לייחס לה מופרעויות שונות שאפיינו חלק מהסולטאנים. ידועים אף שני מקרים של התאבדות, אם כי לא ניתן לבודד את הסיבה המדויקת להם. אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=קפס&oldid=22356847"
בדשא של גן סאקר הירושלמי נמתח סרט סימון מפוספס, מסמן קו גבול. בצדי המגרש מתכוננת נבחרת שחקני קריקט, שנראים מקצועיים למדי בחולצות כחולות זהות, לחבטה בכדור. בניגוד למשחקים המוכרים, כאן הוא סתם כדור טניס בצבע ירוק מרקר, אך נדמה שמלבד זה, מדובר במשחק כמעט רשמי: יש שדרן שמפרש את תנועותיהם של השחקנים, וגביעים מוזהבים ואפילו פרסים לחובט ולזורק הכדור המצטיין רק מחכים לזוכים לכשיוכרזו. רק מדי פעם, כשהכדור נוחת אל מחוץ למגרש המאולתר ופוגש את יושבי הגן הציבורי - חיילים בחופשה מגבעתי או יוצאי תפילת יום השבת מבית הכנסת הסמוך - עולה זהות הספורטאים שמתחרים: נבחרות-נבחרות של עובדים סיעודיים מרחבי העולם. ברנראד פרלד, מארגן אליפות הקריקט לעובדים הזרים שחיים בישראל, מספר כי תחרויות מסוג זה מתקיימות בכל שנה. "יש לנו 13 נבחרות מישראל שהגיעו לכאן, ועכשיו לדוגמה משחקות נבחרת סרי לנקה ירושלים מול הודו ירושלים", הוא אומר. כל נבחרת מייצגת את הלאום של שחקניה ואת המיקום הגיאוגרפי של העובדים - יש נציגים מהרצליה, מבאר שבע, ובעיקר מתל אביב ומירושלים. למנצחים גם מובטח פרס: 3,500 שקל לקבוצה המנצחת ו-2,500 שקלים למקום השני בתחרות. "זה ביג מאני", אומר ברנראד בחיוך ומסביר ש-500 שקל יינתנו גם לחובט ולזורקים המצטיינים. הספונסרים למשחקים מייצגים גם הם את החיים של העובדים הזרים: חברת TIFCO, שמבצעת שליחויות מהארץ לחו"ל, ובעיקר מעבירה את כספיהם של העובדים אל מולדותיהם הרחוקות, היא זו שנתנה חסות לאירוע. כמו כל תחרות ספורט טובה, גם כאן קבוצת המעודדות, או יותר נכון המעודדים, תופסת לא מעט תשומת לב. עם תופים, חצוצרה ומוזיקה ססגונית, הם משמשים רקע למתרחש מהצד השני של המגרש: חגיגות יום ההולדת השני לארגון עובדי הסיעוד - הארגון הראשון של עובדים זרים בישראל. ראמש שרמה, בן 28 מהודו שעובד בסיעוד בירושלים, הוא יו"ר הוועד, שמורכב מקצת יותר מ-200 עובדים מארבע ארצות שונות - סרי לנקה, הודו, הפיליפינים ונפאל. "לכל עובד יש בעיות כלכליות ורצינו לאחד את הבעיות שלנו. זה דמוקרטי, כל חבר בוחר נציג מכל מדינה ולאום לוועד, שיכולים לפתור ולהבין את הבעיות שלהם", מסביר שרמה את העיקרון שמנחה את הארגון, שהוקם בליווי הארגון "כוח לעובדים". "אנחנו עוברים מדירה לדירה כי רק בסופי שבוע יש זמן ומספרים לעובדים על הארגון: אם יש להם בעיה עם המשכורת או עם הוויזה, אם מתעללים בהם. בגלל שאנחנו מאותה תרבות ואנחנו עובדים באותה עבודה קשה, אנחנו מבינים את הבעיות אחד של השני". אחרי שעה של נאומים וקצת הסבר על הארגון, שמהווה למעשה את הנהגת מהגרי העבודה הראשונה בישראל, שני האירועים הופכים לאחד: שחקני הקריקט מגיעים כדי לשמוע על זכויותיהם ועל המאבקים שניהלו העובדים בעצמם כאיגוד. הם מצטרפים לעוד כ-40 עובדים, המתגוררים כולם בירושלים ומעורבים במידת מה באיגוד. אחת מהן, עובדת מנפאל שמעדיפה שלא להזדהות, מספרת על המאבק שניהלה בבתי המשפט שקיבל חיזוק וסיוע מאיגוד העובדים. "בעל הבית שלי נפטר בזמן שהייתי בנפאל בחופשה. אמרו לי לחזור, אז הגעתי לארץ, וכשאמרתי שיש לי פיצויים, לא רצו לשלם לי", היא מספרת בעברית רצוצה. "אמרו לי ללכת לבית משפט ולעורך דין. התקשרתי לראמש שיבוא לעזור לי, כי אני לא יודעת מה לעשות, קשה לי וקצת פחדתי". אחרי דין ודברים בבית המשפט, התחילה העובדת לקבל בחודשים האחרונים את הכסף המגיע לה על פי חוק. "עכשיו הם נותנים כסף. אין לי משפחה פה, אני לבד וראמש ממש עזר לי", היא מספרת. כמו אותה עובדת, מטפלים באיגוד במקרים נוספים של עובדים שנתקלים בבעיות עם מעסיקיהם. מלבד זאת, פועלים באיגוד כדי לפעול לעזרת העובדים גם ללא תיווך בתי המשפט: בשנה האחרונה התקיים פרויקט גישור בין העובדים למעסיקים. "בית המשפט דורש התערבות של עורך דין וכסף, מה שמקשה על פתרון הבעיות. העובדים והמעסיקים הרבה פעמים נפגעים גם מעצם הסכסוך, הם מרגישים שזה מאוד אישי", מספרת נגה שפר, המלווה את ההתארגנות מטעם "כוח לעובדים". "יש ביניהם לא רק פער של מעסיק ומועסק, אלא גם פער כספי, פער מבחינת השפה ופער מבחינת התרבות".
ליעקב באמת היו חיים קשים. בעוד כמה פרשות הוא יסכם: "מְעַט וְרָעִים הָיוּ יְמֵי שְׁנֵי חַיַּי" והוי, כמה שהוא צודק. ברח מעשיו לעבודת פרך אצל לבן, ברח מלבן לסכנת מלחמה עם עשיו, ניצל מעשיו וכמעט הקים עליו את כל יושבי כנען בגלל שמעון ולוי בשכם ובין לבין רחל מתה. והנה סוף סוף, הכל נרגע, הוא בארץ אבותיו, יש לו ילדים והוא עשיר. או אז הילדים שלו מוכרים את אחיהם לעבד. סמל השלווה האולטימטיבי. אנחנו מבשלים תמצית תה בקומקום קטן ומוסיפים לה מים חמים מהקומקום הרגיל. זמן ההכנה של כוס תה ארוך יחסית והתה כהה ובעל טעם חזק. אין חלב שיקרר אותו. כאן חייבים לשתות לאט, או לקבל כוויה. כל התהליך הזה מחייב את השותים לישב בשלווה ומכאן, הצעה לסטרט אפ מטורף: לבנות אילוצי שלווה כפי שבונים אילוצי מתח. לפעמים ההכרחות האלה, המבנים החיצוניים לחיים, משפיעים. איזו תמונה יפייפיה! אני לא יכולה להפסיק להתבונן בה. הניגודיות של הצבעים, הניצוץ שעל אדן החלון, המיקום של התה לעומת העץ. מה שאני מנסה להגיד זה…שכיף שיש זמן להקדיש לדברים הקטנים. תמונה היא לא סתם תמונה וציור הוא לא אוסף של קווים וצבעים. אמנות היא דבר מופלא.
אמאבא - 1 בספטמבר: מה נאחל לילדינו? 1 בספטמבר: מה נאחל לילדינו? מאת: גלית זמל, מנטורית, מאמנת NLP לילדים ומתבגרים, מומחית בליווי תהליכי שינוי, התפתחות וצמיחה. מהרגע שהם יוצאים לאוויר העולם, אנחנו לא מפסיקות לדאוג להם – שיהיו בריאים, שיהיו מאושרים, שיהיו מוגנים, שיהיו להם חברים, שיצליחו בלימודים... במה חשוב להתמקד לקראת שנת הלימודים שבפתח? והנה שוב התחילה שנת לימודים חדשה ואיתה חששות ודאגות. והנה שוב מגיע ראש ומזכיר לנו שהם גדלו לנו עוד קצת... וזה בדיוק הזמן להתמקד במה שחשוב ולאחל להם ברכות ואיחולים לשנה החדשה. 1. אתם טובים כמו שאתם. הכי טובים כמו שאתם! הדבר הראשון והכי חשוב זה לזכור שכל ילד הוא שונה ואחר. לכל ילד הקצב שלו, הרצונות והיכולות שלו. אל תשפטו, אל תשוו ותתנו לכל אחד את המקום שמגיע לו. זכרו את נקודת הפתיחה של כל אחד מהם וכמה הם עובדים, משקיעים ומשתפרים ממנה ביחס לעצמם ולא ביחד לאחים שלהם או לילדים אחרים. 2. אנחנו פה בשבילכם! אמא ואבא פה. אנחנו פה בשביל לסייע, בשביל לתמוך, בשביל לעזור להם למצות את הפוטנציאל שלהם עד תום ולהגשים את עצמם בצורה הטובה ביותר אנחנו פה בשביל לכוון כשצריך, להקשיב, לתת עצות- וגם בשביל לתמוך כשהם נופלים ולעזור להם לקום חזרה. 3. זה בסדר ליפול! כולם טועים וכולם נופלים בדרך. אתגרים וקשיים הם חלק מהדרך והתפקיד שלנו בתור הורים הוא לא לפתור אותם עבורם אלא לסייע להם למצוא פתרונות וגם לשחרר ולסמוך עליהם שימצאו בעצמם את הדרך הטובה ביותר להתמודד. 4. אנחנו לא רק שומעים אתכם, אנחנו מקשיבים לכם. אנחנו אוזן קשבת- לחוויות, להתלבטויות ולהתמודדויות. אנחנו לא צריכים למהר להציע עזרה, למרות שלפעמים זה קשה להתאפק, אבל זה לא תמיד מה שהם צריכים. לרוב הם רק רוצים שיקשיבו להם. אז תקשיבו! 5. לימודים זה לא הכל! הילדים שלנו הם הרבה ומעבר לציונים. להיות תלמיד טוב זה חשוב אבל זה לא הדבר העיקרי ובטח לא היחיד. יש להם יכולות, כשרונות ומסוגלות בעוד הרבה תחומים ולכן בין אם הם תלמידים טובים יותר או טובים פחות- זה ממש לא מה שמגדיר אותם. 6. אתם מסוגלים! הזכירו להם את הדרך שעברו, שקפו להם הצלחות קטנות וגדולות בתחומים שונים שיזכרו שהם יכולים ומסוגלים בכוחות עצמם. ככל שיאמינו יותר בעצמם יצליחו להתקדם יותר. 7. אנחנו גאים בכם. לא משנה אם הצליחו יותר או הצליחו פחות, הזכירו להם שוב ושוב שאתם גאים בהם. אמרו להם: "אנחנו גאים בכם. אנחנו יודעים שאתם עושים את המקסימום שלכם ושתמיד אפשר לנסות יותר ולהצליח בהתאם. כך או כך אנחנו גאים על הניסיון ויודעים שתתנו את כל מה שתוכלו בהמשך!" חרם- לא חראם?!
נניח יש לך רשימה של מספרי המיקום של office, עליך לדעת אילו עובדים ישנם ב- office בכל. הגיליון האלקטרוני הוא גדול, ולכן ייתכן שתחשוב שאותו הוא מאתגר פעילות. קל למעשה למדי לעשות עם פונקציה של בדיקת מידע. הפונקציות VLOOKUP ו- HLOOKUP , יחד עם INDEX ו- MATCH,רק חלק הפונקציות שימושי ביותר ב- Excel. הערה: התכונה אשף בדיקת המידע כבר אינה זמינה ב- Excel. להלן דוגמה של אופן השימוש בפונקציה VLOOKUP. בדוגמה זו, B2 הוא הארגומנטהראשון — רכיב נתונים והפונקציה צריכה לפעול. עבור VLOOKUP, הארגומנט הראשון הוא הערך שברצונך למצוא. ארגומנט זה יכול להיות הפניה לתא או ערך קבוע כגון "ברזל" או 21,000. הארגומנט השני הוא טווח התאים, C2-:E7, שבה לחפש הערך שברצונך למצוא. הארגומנט השלישי הוא העמודה בטווח התאים המכיל את הערך שבו שתבקש. הארגומנט הרביעי הוא אופציונלי. הזן TRUE או FALSE. אם תזין ערך TRUE, או השאר את הארגומנט ריק, הפונקציה מחזירה התאמה משוערת של הערך שאתה מציין בארגומנט הראשון. אם אתה מזין FALSE, הפונקציה יתאימו הערך לספק על-ידי הארגומנט הראשון. במילים אחרות, השארת את הארגומנט הרביעי ריק — או הזנת TRUE — מעניק לך גמישות רבה יותר. דוגמה זו מציגה את אופן הפעולה של הפונקציה. כאשר אתה מזין ערך בתא B2 (הארגומנט הראשון), הפונקציה VLOOKUP מחפשת את התאים בטווח C2:E7 (הארגומנט השני), ומחזירה את התאמה משוערת הקרוב ביותר העמודה השלישית בטווח, עמודה E (הארגומנט השלישי). הארגומנט הרביעי הוא ריק, ולכן הפונקציה מחזירה התאמה משוערת. אם לא, בדרך כלל עליך להזין אחד הערכים בעמודות C או D כדי לקבל תוצאה כלל. כאשר אתה חש בנוח VLOOKUP, הפונקציה HLOOKUP היא באופן שווה קל לשימוש. הזנת באותם ארגומנטים, אך היא מחפשת בשורות במקום בעמודות. קיימות מגבלות מסוימות עם השימוש בפונקציה VLOOKUP — בפונקציה VLOOKUP באפשרותך רק לבדיקת מידע לפי ערך משמאל לימין. פירוש הדבר כי העמודה המכילה את הערך שברצונך לחפש תמיד להיות ממוקם מימין העמודה המכילה את הערך המוחזר. כעת אם הגיליון האלקטרוני שלך אינו מוכלל בדרך זו, לאחר מכן אל תשתמש VLOOKUP. השתמש במקום זאת את השילוב של הפונקציות INDEX ו- MATCH. דוגמה זו מציגה רשימה קטנה שבה הערך שלפיו ברצוננו לחפש, Chicago, אינו נמצא בעמודה הימנית ביותר. לכן, אין לנו אפשרות להשתמש ב- VLOOKUP. במקום זאת, נשתמש בפונקציה MATCH כדי למצוא את הערך Chicago בטווח B1:B11. הוא נמצא בשורה 4. לאחר מכן, הפונקציה INDEX תשתמש בערך זה כארגומנט בדיקת המידע, ותמצא את אוכלוסיית שיקגו (Chicago) בעמודה הרביעית (עמודה D). הנוסחה שבה נשתמש מוצגת בתא A14. לקבלת דוגמאות נוספות לשימוש INDEX ו- MATCH במקום VLOOKUP, ראה מאמר https://www.mrexcel.com/excel-tips/excel-vlookup-index-match/ על-ידי ביל ג'לן, MVP של Microsoft. אם ברצונך להתנסות פונקציות בדיקת מידע לפני שתנסה אותן עם נתונים משלך, הנה כמה נתונים לדוגמה. העתק את הנתונים הבאים לגיליון אלקטרוני ריק. עצה: לפני הדבקת הנתונים ב- Excel, הגדר את רוחב העמודות A עד C ל- 250 פיקסלים ולאחר מכן לחץ על גלישת טקסט (הכרטיסיהבית, הקבוצה יישור ). באמצעות התאמה מקורבת, הפונקציה מחפשת את הערך 1 בעמודה A, מוצאת את הערך הגדול ביותר הקטן מ- 1 או שווה לו, שהוא 0.946, ולאחר מכן מחזירה את הערך מעמודה B באותה שורה. באמצעות התאמה מקורבת, הפונקציה מחפשת את הערך 1 בעמודה A, מוצאת את הערך הגדול ביותר בעמודה A שקטן מ- 1 או שווה לו, שהוא 0.946, ולאחר מכן מחזירה את הערך מעמודה C באותה שורה. באמצעות התאמה מדויקת, הפונקציה מחפשת את הערך 0.7 בעמודה A. מכיוון שלא ניתן למצוא בעמודה A התאמה מדויקת, מוחזרת שגיאה. באמצעות התאמה מקורבת, הפונקציה מחפשת את הערך 0.1 בעמודה A. מכיוון ש- 0.1 קטן מהערך הקטן ביותר בעמודה A, מוחזרת שגיאה. באמצעות התאמה מקורבת, הפונקציה מחפשת את הערך 2 בעמודה A, מוצאת את הערך הגדול ביותר הקטן מ- 2 או שווה לו בעמודה A, שהוא 1.29, ולאחר מכן מחזירה את הערך מעמודה B באותה שורה. העתק את כל התאים בטבלה זו והדבק אותה בתא A1 בגליון עבודה ריק של Excel. חיפוש צירים (Axles) בשורה 1, והחזרת הערך משורה 2 הנמצא באותה עמודה (עמודה A). חיפוש מיסבים (Bearings) בשורה 1, והחזרת הערך משורה 3 הנמצא באותה עמודה (עמודה B). חיפוש "B" בשורה 1, והחזרת הערך משורה 3 הנמצא באותה עמודה. מאחר ולא נמצאה התאמה מדויקת עבור "B", הערך הגדול ביותר בשורה 1 שהנו קטן מ- "B" נמצא בשימוש: "Axles", בעמודה A. חיפוש ברגים (Bolts) בשורה 1, והחזרת הערך משורה 4 הנמצא באותה עמודה (עמודה C). חיפוש המספר 3 בקבוע המערך בעל שלוש השורות, והחזרת הערך משורה 2 הנמצא באותה עמודה (במקרה זה, שלישית). ישנן שלוש שורות ערכים בקבוע המערך, שכל אחת מהן מופרדת באמצעות נקודה-פסיק (;). מכיוון ש- "c" נמצא בשורה 2 ובאותה עמודה שבה נמצא 3, "c" מוחזר. דוגמה זו האחרון מפעיל הפונקציות INDEX ו- MATCH יחד כדי להחזיר מספר החשבונית המוקדמת ביותר ותאריך התואם שלו עבור כל אחד חמש ערים. מאחר התאריך מוחזר כמספר, נשתמש בפונקציה TEXT כדי לעצב אותו כתאריך. הפונקציה INDEX משתמשת בפועל תוצאת הפונקציה MATCH בתור הארגומנט. השילוב של הפונקציות INDEX ו- MATCH משמשים פעמיים בתוך כל נוסחה – תחילה, כדי להחזיר את מספר חשבונית, ולאחר מכן כדי להחזיר את התאריך. עצה: לפני הדבקת הנתונים ב- Excel, הגדר את רוחב העמודות A עד D ל- 250 פיקסלים ולאחר מכן לחץ על גלישת טקסט (הכרטיסיהבית, הקבוצה יישור ).
במרכזה של פרשת "האזינו" עומדת השירה, המאחדת ומחברת את דברי ימי ישראל מהיותם לעם, דרך הגלות והייסורים, ועד לגאולה השלמה. שירת "האזינו" היא העוגן עליו נשען עם ישראל בשעותיו הקשות ביותר, בשנות הגלות הארוכות. פרשתנו, פרשת עקב, פותחת בשבחה של ארץ ישראל. "כִּי ה' אֱלֹוקיךָ מְבִיאֲךָ אֶל אֶרֶץ טוֹבָה אֶרֶץ נַחֲלֵי מָיִם, עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר. אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן אֶרֶץ זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ. אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל בָּהּ לֶחֶם לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל וּמֵהֲרָרֶיהָ תַּחְצֹב נְחשֶׁת. וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹוקיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ".
פיורד פורסנגר שבצפון נורבגיה הוא הפיורד הרביעי באורכו במדינה. הוא משתרע על פני 123 ק”מ, רוחבו במוצאו לים הוא 17 ק”מ והוא מתקצר והולך עם כניסתו לתוך היבשה. בחלקו הפנימי הפיורד מתחלק לשתי זרועות (Østerbotn ו-Vesterbotn), הוא הופך להיות רדוד ובתוכו יש מספר איים ואיונים. ניתן להגיע לפיורד באמצעות רכב שכור כי יש כבישים בשתי גדותיו: E6 בצידו המערבי ו- Rv.98 בצידו המזרחי. Porsangerfjorden – על שם הצמח המקומי pors שמשמש להכנת תה וכהגנה מפני עקיצות חרקים. החלק האחרון של המילה (angr) פירושה פיורד. Porsáŋgguvuotna – על שם המילה הסאמית borsi שפירושה “מפל מוקף בהרים אנכיים”. Porsanginvuono, השם השלישי נחשב לחדש מכולם – הוא נוצר כי במאה ה-18 אנשים בפינלנד השכנה התיישבו פה כדי להימלט מהתנאים בארצם, בעיקר רעב ומלחמה. אנשים אלו קיבלו את השם Kven ושפתם היא חלק מ-3 השפות הרשמיות במקום (ביחד עם נורבגית וסאמית). בכל מקרה הפיורד כולל את הארכיפלג הצפוני בעולם ו- 2 מקומות תיירותיים עיקריים. האי Magerøya נמצא במוצא הפיורד לים. הוא משתרע על 436 קמ”ר והנקודה הצפונית ביותר באי (Knivskjellodden) נחשבת לנקודה הצפונית ביותר בנורבגיה. כמוה יש טוענות רבות לכתר (למשל נורד קאפ) אבל הנקודה האמיתית הצפונית ביותר היא Rossøya בסבלברד. לכו תתווכחו עם הגיון תיירותי של נורבגים. למרות שכיום נוף האי שומם, נטול עצים ומאוכלס בדלילות, ממצאים ארכאולוגיים הוכיחו שכבר לפני 10,000 שנה התיישבו בו אנשים. על האי נמצאת העיר Honningsvåg ובה מתגוררים כ-3000 איש וכן ארבעה כפרי דייגים: Gjesvær, Skarsvåg, Nordvågen, ו-Kamøyvær. אגב, לפי החוק הנורבגי רק מקום עם יותר מ-5000 איש זכאי להיקרא “עיר”, אבל בשביל Honningsvåg הסכימו לחרוג מהחוק. ספארי זה נמשך שעה וחצי ומתאים למקסימום 20 אנשים ולמינימום 4 אנשים. הספארי מתחיל במרכז Honningsvag וכולל נהיגה ברכבי שלג לתצפית על העיר והפיורד ממרומי הר Nato. במהלך הספארי יש עצירות לצילום ועצירות נוספות בהתאם לתנאי מזג האויר והכביש. מחיר הספארי כולל קסדות, ציוד והדרכת בטיחות. שימו לב – כל הנהגים מחויבים להציג רישיון נהיגה תקף לרכב (רישיון B) ולהיות לפחות בני 12. ברכב – ניתן להגיע לאי באמצעות מנהרת תת ימית באורך 6.87 ק”מ ובעומק 212 מטר. מנהרה זו היא חלק מכביש E69 ונחשבה בזמנה למנהרה התת-ימית הארוכה והעמוקה בעולם. שימו לב – יש לבדוק את תנאי הנסיעה לפני הכניסה למנהרה כי לעתים יש בה ערפל או קרח. בסירה – ספינת המסע החופית עוצרת בעיר Honningsvåg כי המים מסביב לאי אינם קופאים בחורף. במטוס – בעיר Honningsvåg יש שדה תעופה. חצי אי זה הוא השלישי בגודלו בנורבגיה (4873 קמ”ר) אבל מאכלס רק כ-4000 תושבים, בעיקר בעיר Porsanger שהיא מקום היישוב היחיד בנורבגיה שיש לה שלוש שפות רשמיות. ואגב, חצי האי נקרא ע”ש הפיורד ולא להיפך וגם הוא נושא שלושה שמות (בנורבגית, סאמית והניב המקומי Kven), כך שייתכן שהוא יופיע גם כ-Porsanger, Porsáŋgu, או Porsanki. ואנחנו אומרים – מציאת שמות חדשים למקומות כנראה היא לא הצד החזק של אלו שגרים פה. מזל שיש תופעות ייחודיות אחרות למשל, שמש חצות בתאריכים 16.5-27.7, ליל קוטב מ-25.11-16.1 כל שנה ויקב שנחשב לאטרקציה כי זהו היקב הצפוני ביותר בנורבגיה אבל עוד יותר מעניינת העובדה שהוא מפיק יין מפירות יער ולא מענבים. כמו כן, המקום הוא ביתו של יער האורנים הצפוני ביותר בעולם שנמצא בפארק הלאומי Stabbursdalen. זהו גם אחד האזורים הגדולים ביותר בנורבגיה של מים רדודים, כך שבשעת השפל נחשפים שטחים גדולים של בוץ שמהווים גן עדן לציפורים ולצפרים. ושימו לב – תנועת רכבים אסורה באזור הביצות ועל קו החוף. אתר זה קדוש לסאמים ונמצא בין שני עמודי אבן שזכו לשמות Laila ו-Kristoffer. מבחינה גאולוגית הוכח שמדובר פשוט בסלע ענק שפשוט נחצה לשניים אבל עדיין המקום שווה ביקור. המפל נמצא בצד המזרחי של הפיורד והוא ביתו של הקניון השני בגודלו באירופה. תצורות אבן בדמות טרולים. האגדה המקומית טוענת שאלו טרולים שנכשלו בהסתרת זהותם לפני זריחת השמש ולכן הפכו לאבן. ובטח תשמחו לדעת שאתם לא צריכים לעבוד קשה כדי להאמין לאגדה מסיבה אחת – יש במקום שביל מסומן שמגיע עד הסלעים עצמם. נהר Lakselva (שפירוש שמו בעברית “נהר הסלמון”) הוא אכן אחד המקומות הטובים בנורבגיה לדיג סלמון. ציוד לדייג סלמון מומלץ לרכוש פה. בטיסה – אל שדה התעופה Lakselv יש טיסות סדירות מטרומסו וכן מקירקנס. מתוייג ב: Porsangerfjorden, האי Magerøya, חצי האי Porsanger, פורזנגר, פורסנגר, פיורד פורזנגר, פיורד פורסנגר.
די ג'יי ג'אזי ג'ף אנד דה פרש פרינס (באנגלית: DJ Jazzy Jeff & The Fresh Prince) היה הרכב היפ הופ אמריקאי מצפון פילדלפיה, פנסילבניה, שכלל את האומנים: די ג'יי ג'אזי ג'ף, וויל סמית' (דה פרש פרינס) ורדי רוק סי. ב-1989 ההרכב זכה בפרס הגראמי להופעת הראפ הכי טובה על השיר "Parents Just Don't Understand", וכן ב-1992 ההרכב זכה בפרס הגראמי להופעת הראפ הכי טובה על ידי צמד או הרכב על השיר "Summertime". ב-1994 ההרכב התפרק. ב-1985 די ג'יי ג'אזי ג'ף ווויל סמית' הכירו אחד את השני במסיבה, לאחר מכן הם החליטו לשתף פעולה יחד כצמד. סמית' צירף את חברו רדי רוק סי, על תקן הביטבוקסר של ההרכב. ב-1986 הם הוציאו לאור את סינגל הבכורה שלהם, שנקרא "Girls Ain't Nothing but Trouble", תחת חברת התקליטים וורד אפ רקורדס (Word Up Records). הסינגל זכה להצלחה, שמשכה את תשומת הלב של חברת התקליטים ג'ייב רקורדס ושל איש העסקים ראסל סימונס. ב-1987 יצא לאור אלבום הבכורה של ההרכב, "Rock the House", שהוכתר כאלבום זהב. ב-1988 ההרכב הוציא לאור את האלבום "He's the DJ, I'm the Rapper", שאת רובו חברי ההרכב הקליטו בבריטניה. האלבום הוכתר שלוש פעמים כאלבום פלטינה והגיע למקום ה-4 במצעד בילבורד 200. הסינגל "Parents Just Don't Understand" מהאלבום זיכה את ההרכב בפרס הגראמי על הופעת הראפ הכי טובה. הסינגל הושמע ואוזכר במספר פרקים בתוכנית הנסיך המדליק מבל-אייר. בשנת 1989 יצא לאור האלבום השלישי של ההרכב, "...And in This Corner". למרות שהאלבום הוכתר כאלבום זהב, החלה ירידה בפופולריות של ההרכב. שנה לאחר צאת האלבום וויל סמית' וג'אזי ג'ף החלו לשחק יחד בקומדיית המצבים הנסיך המדליק מבל-אייר, שבה וויל שיחק כדמות הראשית וג'אזי ג'ף (בתוכנית משחק את ג'אז) שיחק את החבר הטוב של וויל. באותה השנה רדי רוק סי עזב את ההרכב בשל הבדלים יצירתיים. סמית' טען שביטבוקסינג לא מתאים לאותה התקופה של ההיפ הופ. ב-1999 רדי רוק סי תבע את סמית' וג'אזי ג'ף על כך שמגיע לו שליש מהרווחים של ההרכב, התביעה נדחתה בגלל התיישנות. ב-1991 ההרכב הוציא לאור את האלבום "Homebase", שהוכתר כאלבום פלטינה וזכה בפרס המוזיקה האמריקאית בקטגוריה אלבום הראפ\היפ הופ המועדף. הסינגל "Summertime" מהאלבום, זיכה את וויל וג'אזי בפרס הגראמי על הופעת הראפ הכי טובה על ידי צמד או הרכב, כמו כן הוא הגיע לראש מצעד אלבומי הרית'ם אנד בלוז\היפ הופ הכי טובים ולמקום ה-4 במצעד בילבורד הוט 100. ב-1992 ההרכב הוציא לאור את השיר "Higher Baby" כחלק מאלבום האוסף "Barcelona Gold", שנעשה במיוחד ל אולימפיאדת ברצלונה. ב-1993 יצא לאור האלבום האחרון של ההרכב, שנקרא "Code Red", שהוכתר כאלבום זהב. הסינגל המוביל באלבום היה "Boom! Shake the Room" שהגיע למקום ה-1 במצעדים בספרד, בבריטניה, באוסטרליה ובאירלנד. זמן קצר לאחר צאת האלבום סמית' הקדיש את מלוא זמנו בקריירת המשחק שלו. ב-1993 הוא שיחק לראשונה בתפקיד הראשי בסרט קשר בכל מחיר. ב-1996 הוא שיחק בסרט היום השלישי, ועזב באותה השנה את הסיטקום הנסיך המדליק מבל איר. סמית' וג'אזי ג'ף נתבעו על ידי ג'ייב רקורדס, שטענו שהצמד עדין בחוזה עם חברת התקליטים ושהם צריכים ליצור עוד אלבומים. בסופו של דבר הצמד יישב את התביעה מחוץ לבתי המשפט. ב-24 במאי 2013 וויל סמית' התארח יחד עם בנו ג'יידן סמית' בתוכנית האירוח של גרהאם נורטון, כדי לקדם את הסרט העולם שאחרי. לאחר שוויל ביצע פריסטייל ראפ עם בנו, וויל ביצע את שיר הפתיחה של הנסיך המדליק מבל-אייר יחד עם ג'אזי ג'ף (עם קולות רקע של בנו). לאחר מכן הצטרף אלפונסו ריביירו שביצע יחד עם וויל ובנו שני ריקודים מהנסיך המדליק מבל-אייר, כשג'אזי ג'ף מתקלט. EnglishDanskDeutschEspañolFrançaisItaliano日本語ქართული한국어NederlandsNorsk bokmålPortuguêsSimple EnglishSvenskaTürkçe עריכת הקישורים נערך לאחרונה ב־00:57, 24 במאי 2016.
מרתון דיונים בוועדת התכנון והבנייה: בהוראת ראש העיר מאיר רובינשטיין, קיימה הוועדה המקומית לתכנון ובנייה בביתר מרתון דיונים מיוחד, לטיפול בתיקים שהתעכבו במשרדי הוועדה עקב התנגדויות תושבים. כזכור, בשנה האחרונה ביצעה העירייה מהפך במחלקת תכנון ובניה, תחת הסלוגן "ראשון בבנייה", במסגרתו הציבה יעד של ארבעה חודשים מרגע הגשת הבקשה ועד לקבלת ההיתר, במקרים בהם אין התנגדויות. אלא שבמקביל ליישום המוצלח של ההליך המזורז, הצטברו במשרדי הוועדה תיקי בקשות להיתר בהם הוגשו התנגדויות, ובשל כך לא ניתן היה להנפיק עבור הללו היתר מהיר. לשם טיפול מרוכז בבקשות הללו, הנחה רה"ע את הוועדה המקומית לתו"ב לקיים מרתון דיונים מיוחד, שהחל בשעה 12 בצהרים ונמשך עד לשעות הערב, במסגרתו עלו על שולחן הוועדה עשרות תיקים, נשמעו הטענות השונות, והתקבלה החלטה בעניינם. רה"ע הודה למחזיק תיק תכנון ובנייה ויו"ר הוועדה המקומית ה"ה יוסף שטרית, למהנדס העיר מר אבישי מירון, לחברי מועצת העיר, ולרמ"ט רה"ע יהודה דייטש, שעמלו במסירות במשך יום הדיונים הארוך, והבטיח כי ימים נוספים כאלו ייערכו בהתאם לצורך. "נעשה הכל כדי שתושבים לא ימתינו זמנים בלתי סבירים לקבלת ההחלטה, גם במקרים סבוכים בהם קיימות התנגדויות ובעיות חוקיות אחרות".
רכישת בית היא הרכישה המשמעותית ביותר שאתם עשויים לבצע בחייכם. לפני שתפנו לבקשת משכנתא, חשוב שתוודאו שאתם מודעים לאפשרויותיכם הכלכליות. מאמר זה מסביר היכן ניתן לקבל משכנתא, כלומר, מלבד האפשרויות המוצעות לכם על ידי הבנקים, מהם המסלולים השונים של המשכנתאות, וכיצד התהליך עובד. משכנתא היא הלוואה שנלקחת כדי לרכוש נכס או קרקע. רוב המשכנתאות נפרסות על פני תקופה של עשרים שנים ויותר, אך יכולות להיות גם קצרות טווח. ההלוואה משמשת כביטחון לגוף המלווה, כנגד ערך הבית שלכם, עד לסיום מחזור התשלומים. כלומר, במקרה בו לא תעמדו בהחזרי התשלומים, הגוף המלווה יכול לקחת בחזרה את הבית ולמכור אותו, על מנת לקבל את כספו בחזרה. מומלץ להימנע מנטילת משכנתא בסכומים גבוהים מדי או לפרוס אותה על פני תקופה קצרה מדי, אם אתם מאמינים שלא תוכלו לעמוד בתנאי החזרי התשלומים. בנוסף, מומלץ לחשוב על עלויות נלוות כגון חשבונות משק הבית, ארנונה, ביטוחים ועלויות תחזוקה. הגופים המלווים ירצו לראות הוכחה להכנסותיכם ותכנית המפרטת את ההוצאות החודשיות שלכם, כמו גם אם יש לכם חובות בהווה. הם עשויים לבקש מידע הנוגע לחשבונות משק הבית, הוצאות הנוגעות לגידול ילדים והוצאות אישיות. הם יבקשו לקבל הוכחה ליכולותיכם לפרוע את התשלומים החודשיים. איפה מקבלים משכנתא? אתם יכולים לבקש משכנתא ישירות מהבנק או מחברת מימון חוץ בנקאית, אך חשוב שתקבלו את הליווי של יועצים כלכליים שימליצו לכם על האפשרויות הטובות ביותר הניצבות בפניכם, מבחינת עמידה בהחזרי התשלומים, וריביות משתלמות. במידה והבנק מאמין שלא תוכלו לעמוד בתנאי המשכנתא, הוא עשויים לסרב לבקשתכם. במסגרת משכנתא חוץ בנקאית, תוכלו לקבל את ההלוואה אם תעמידו כנגדה נכס קיים. קבלת ייעוץ מקצועי תהיה בעלת ערך גבוה, אלא אם כן אתם מיומנים מאוד בהתנהלות כלכלית בכלל ובתחום המשכנתאות בפרט. איזה סוג של משכנתא אתם רוצים. איזה סוג של נכס אתם מעוניינים לקנות. על פני איזו תקופה אתם מבקשים לפרוש את תשלומי המשכנתא, ובאילו סכומים יהיו ההחזרים החודשיים. סוג הריבית אותה אתם מסוגלים לשלם. היועצים המקצועיים יוודאו שלא תחתמו על שום הסכמם משכנתא שאינו מתאים לאפשרויותיכם. כי אם מסיבה כלשהי תיקחו משכנתא שמאוחר יותר תתברר כלא מתאימה לאפשרויותיכם, יהיה קשה מאוד לשנות את התנאים. היועצים הכלכליים בפורטל logicash מלווים אתכם בתהליך נטילת המשכנתא המשתלמת ביותר, כולל סיוע בחישוב סכומי הפירעון והריביות. אתר זה מהווה נקודת התחלה טובה לכל אדם שמנסה למצוא משכנתא המתאימה לצרכיו. המידע בפורטל יאפשר לכם להבין את סוגי המשכנתאות והגופים החוץ בנקאיים עימם מומלץ לבצע התקשרות, אם זוהי בחירתכם. במילים אחרות, חשוב שתקבלו את כל המידע המקצועי לפני שתקבלו החלטה.
22 שנה אחרי שהניף את גביע העולם בכדורגל באצטדיון רוז בול שבפרברי לוס אנג'לס, דונגה חוזר לאותו מקום, הפעם כמאמן נבחרת ברזיל, שתשחק הלילה את משחקה הראשון בקופה אמריקה נגד אקוואדור (5:00, ישיר בספורט1). מרסלו, דוויד לואיס, תיאגו סילבה, דוגלאס קוסטה, קאקה, לואיס גוסטבו, רפיניה, ריקארדו אוליביירה, אדרסון ומעל לכולם ניימאר לא נמצאים בסגל של הסלסאו. כוכב ברצלונה לא ישחק כחלק מהסדר עם אלופת ספרד, במסגרתו סוכם שהוא ינוח בטורניר הזה אבל כן ישחק במדי הנבחרת הלאומית במשחקים האולימפיים שייערכו בריו. "כמובן שהיינו שמחים אם ניימאר היה משחק, אבל עדיין יש לנו נבחרת מעולה", התייחס המאמן לשחקנים שנמצאים בסגל שלו. "חלקם מאוד צעירים, אבל גם מאוד איכותיים. זו ההזדמנות שלהם להוכיח שהם ראויים להיות חלק מהסגל גם אחרי הטורניר". למרות שכוכבים רבים לא נמצאים בסגל של דונגה, עדיין צפויים לעלות על הדשא בפסאדונה כוכבים גדולים. הולק וז'ונאס נמצאים בהתקפה, וויליאן, קאסמירו, פיליפה קוטיניו בקישור ולצדו של דני אלבס, שהצטרף השבוע ליובנטוס, נמצאים בהגנה גם פליפה לואיז ומירנדה. גם לוקאס מורה, שנופה מהנבחרת לפני המונדיאל, נמצא בסגל. אחד השחקנים המסקרנים ביותר בסגל של דונגה הוא החלוץ גבריאל ברבוסה בן ה-19, שמוזכר כמועמד לעבור לגדולות באירופה. בשני הטורנירים הקודמים ברזיל לא הצליחה לעבור את רבע הגמר. בית 2 בו היא משחקת מצטלב ברבע עם בית 1 שנחשב לבית המוות, אולם בכל מקרה נראה שרק נס ימנע מהסלסאו לסיים במקום הראשון, לאור העובדה ששתי הנבחרות הנוספות בבית הן פרו והאיטי החלשות. אקוואדור מנגד, שמאז 1997 לא הצליחה לעלות משלב הבתים בקופה אמריקה, נמצאת בכושר נהדר ובמשחקי מוקדמות מונדיאל 2018 היא ממוקמת במקום השני בבית הדרום אמריקאי, בין היתר בזכות ניצחון חוץ יוקרתי על ארגנטינה. בסגל שלה ניתן למצוא את אנטוניו ולנסיה, אנר ולנסיה וג'פרסון מונטרו, שהם השחקנים המרכזיים שלה, לצד וואלטר איובי הוותיק. החלוץ המצטיין פליפה קאייסדו פצוע ולא נכלל בסגל.
שר הביטחון הנכנס מגיב לראשונה לסערת האיומים על המ"פ של החייל היורה. "אני מתנגד לכל תקיפה או הטחת עלבונות בקציני צה"ל", אמר אמש (יום א') שר הביטחון אביגדור ליברמן בעת ביקורו בארצות הברית, בהתייחסות ראשונה לאיומים שספג רס"ן תום נעמן, לאחר שהעיד במשפטו של אלאור אזריה. ליברמן הבהיר כי הוא אינו מתערב בהליך השיפוטי. במהלך היום הגיבו גורמים פוליטיים נוספים לפרשה, ובהם שר החינוך נפתלי בנט, אולם ראש הממשלה נתניהו לא הגיב. מוקדם יותר אתמול שוחח הרמטכ"ל, רב-אלוף גדי איזנקוט, עם רס"ן נעמן והעניק לו גיבוי מלא. הרמטכ"ל הדגיש כי הנורמה המצופה מקציני צה"ל וחייליו היא אמירת אמת ומתן עדות אמת. רא"ל איזנקוט הוסיף כי יש לאפשר למשפט בבית הדין הצבאי בעניינו של סמל אזריה להתנהל לפי הכללים המקובלים וללא התערבות חיצונית, ולאפשר לעדים מטעם התביעה וההגנה לומר את האמת ללא חשש וללא מורא. "כל ניסיון להפעיל לחצים על המעורבים בהליך המשפטי ראוי לגנאי", סיכם. שר הביטחון לשעבר משה (בוגי) יעלון התייחס אף הוא לאיומים על רס"ן נעמן: "ההסתה הפרועה נגד המ"פ היא חציה נוספת של גבולות, וחובה להיאבק בה. אני קורא להנהגה להפסיק לקרוץ למיעוט הקיצוני, לצאת בקול ברור ונחרץ נגד התופעה הפסולה הזו, להעניק גיבוי בסיסי וערכי ללוחם ולמפקד המגלה אומץ לב לא רק בשדה הקרב". מאז שהעיד בשבוע שעבר נגד פקודו לשעבר אזריה, הפך רס"ן נעמן למוקד הסתה פרועה מצד גורמים המזוהים עם הימין. לאחר שכונה "בוגד" ו"בושה למדינה", ועבר שיימינג ברשתות החברתיות ובקבוצות וואטסאפ, התייצבו הבוקר בני משפחתו להגנתו. "הבן שלי עושה את מלאכתו הכי טוב שיכול להיות, חבל שאין עוד כמותו במדינה", אמר אביו, עמוס. רס"ן נעמן העיד ביום חמישי האחרון בבית הדין הצבאי ביפו ושחזר את השתלשלות האירועים: "אלאור אמר לי, 'המחבל חי והיה צריך למות'. כעסתי עליו שהוא ביצע ירי בתוך זירה בפיקודי, ללא אישורי. לקחתי אותו הצדה ואמרתי לו שיישאר בעמדה ולא יזוז. לא הייתה הצדקה מבצעית לירי של אלאור". לאחר פרסום העדות החלה ברשתות החברתיות הסתה נגד המ"פ מחטיבת כפיר, בעיקר מצד פעילי ימין. בין היתר נכתב עליו שהוא "מפקיר את פקודיו" ואף הופצו תמונות שלו ברחבי הרשת ובקבוצות וואטסאפ ומעליהן מתנוססת המילה "בוגד". הראפר יואב אליאסי, "הצל", שלחשבון הפייסבוק שלו יותר מ-237 אלף עוקבים, כתב: "היום העיד המ"פ של הלוחם מחברון נגדו והוכיח סופית שכל מה שידענו על צה"ל של פעם - אחוות הלוחמים, הקצין שמסתער ראשון שקופץ על הרימון, האמינות - הכול הלך לפח, שאתה צריך לכסות את התחת של עצמך ולדאוג לקידום שלך. איזה חייל יילך לקרב אחרי מפקד שלא מגבה אותו במיליון אחוז?! וזה עצוב לי וכואב לי לכתוב את זה".
רשת החינוך 'אורט ישראל' נבחרה היום פה אחד להפעיל את בית הספר התיכון הממלכתי-דתי 'יהודה' בעפולה. בכך תהפוך אורט לרשת החינוך הגדולה בעפולה שתפעיל שלושה בתי הספר תיכוניים בעפולה יחד עם 'אורט אלון' ו'אורט בן גוריון'. יש לציין כי רשת 'אורט ישראל' הנחשבת לאחת מרשתות החינוך המובילות והמוערכות בישראל נבחרה פה אחד על ידי חברי וועדת המכרזים של עיריית עפולה לאחר שעמדה בכל הקריטריונים שכלל המכרז. מ"מ ראש העיר חביב פרץ, המחזיק בתיק החינוך הממלכתי-דתי ויו"ר וועדת מכרזים אמר לאחר הבחירה: "אנו שמחים על בחירתה של רשת וותיקה ואיכותית כמו אורט ובטוחים שהיא תצעיד את בית הספר ותלמידיו להישגים לימודיים. ראש העיר אבי אלקבץ הוסיף ואמר: "אנחנו ממשיכים ליזום, לפתח ולשדרג את מערכת החינוך בהתאמה לתוכנית האסטרטגית ובמתן מענה לשונות ולייחודיות של כל תלמיד. אחת הדרכים שלנו להשביח את מערכת החינוך היא לרענן את השורות ורשת אורט היא בהחלט רשת איכותית שתביא לרוח חדשה לבית הספר". מנכ"ל רשת אורט צבי פלג אמר: ״אנחנו מודים על האמון שניתן בנו. רשת אורט תוביל את בית הספר לאיכויות, ערכים והישגים, הן בעולמה של תורה והן בעולם המדע והטכנולוגיה, והוא מצטרף לבתי ספר רבים נוספים מהחינוך הממלכתי דתי שבניהולה של הרשת המובילים כיום במגזר הדתי״.
האוסטאופיטים של עמוד השדרה הם גידולים גרמיים פתולוגיים. הם נראים כמו קוצים חדים או גבהים קטנים. לרוב, גידולים אלה נוצרים צוואר הרחם, לעתים קרובות יותר בבית החזה המותני מחלקות עמוד השדרה. לפעמים osteophytes לעורר התממשות רקמת העצם. מספר גדול של גידולים כאלה גורם מחלה חמורה - ספונדילוזיס. למרבה הצער, osteophytes של עמוד השדרה אינםתופעה נדירה שכזו. באופן כללי, ספונדילוזיס מזוהה אצל אנשים מעל גיל 45 שנים. הסיבה להתפתחותה, ככלל, טמונה בהפרת חילוף החומרים. כתוצאה מכך, הגוף מצטבר מסה של מלחים עודף גדילה, אשר מופקדים על החוליות. - גיל הקשישים. לרוב, ספונדילוזיס משפיע רק על אזור אחד ספציפי של עמוד השדרה: צוואר הרחם, החזה או המותני. באופן טבעי, כגון פתולוגיה כמו osteophytesעמוד השדרה, לא יכול ללכת לעין על ידי אדם. זה בהחלט ירגיש את עצמו. התסמין הראשון של ספונדילוזיס יכול להיחשב הופעתה של כאב מתון, ולאחר מכן חמור באזור המושפע. זה יגרום הגבלה חלקית של ניידות, אשר יפריע, למשל, במהלך הצוואר או המותניים. - קהות חלקית של הגפיים. אבחנה של מחלה כה חמורה,כמו ספונדילוזיס, יש לטפל רק על ידי מומחים. אם בשלבים הראשונים קשה לזהות גידולים מתפתחים, אז כבר מתקדמת הפתולוגיה ניתן לראות בקלות על roentgenogram. הוא קובע את הנוכחות ואת תצורה של לומן של חללים בין חולי, וכמובן, נוכחות או היעדר של osteophytes עצמם. לרוב מאובחנים סנדווילוזיס צוואר הרחם. צורות אחרות נפוץ פחות. ככלל, osteophytes של עמוד השדרה הצווארית של אדם לגרום לכאבי ראש סחרחורת, אשר קשורה צביטה של ​​העצבים בעמוד השדרה. ספונדילוזיס, הממוקמת ב lumbosacralבאזור, זה הרבה יותר קל לגלות. הסימפטומים שלו הם נוקשות של התנועות ותסמונת כאב חזקה, במיוחד במהלך הסיבובים והתא המטען של תא המטען. תחושות לא נעימות אלה מתעוררות בגב התחתון, שכן באזור זה של עמוד השדרה יש מפרקים של חלקים נעים ולא מקובעים. צמיחת רקמת העצם באזורים אלה וגורמת קשיחות. אפילו לעתים רחוקות יותר, osteophytes של עמוד השדרה החזה מאובחנים. הסימפטומים שלהם בולטים פחות. זה, ככלל, תופעות כואבות בחלק העליון של עמוד השדרה. 1. Fasectomy - הסרת מוחלט של המפרק פנים, שבו הצמיחה הוא מקומי. 2. Foraminotomy - עלייה קטנה במרחב בין שתי חוליות כדי להפחית את הלחץ על העצבים. 3. Laminectomy הוא חלקית, הסרת רק לעתים נדירות של הצלחת. 4. Laminotomy הוא הגדלה קטנה של החור בצלחת העצם, אשר מגן על תעלת השדרה. - הופעת הכאב ברגליים ובשדרה. בנוסף, הפעולה אינה יכולה להבטיח התאוששות מלאה נוספת. Spondylosis לעתים קרובות נותן הישנות, ולכן הסיכויים להיפטר אוסטאופטיות לנצח קטנים. בשילוב עם טיפול מסורתי הוא מאוד שימושי להשתמש, זמן נבדק תרופות עממיות. זה עירויים, ומרקים של עשבי תיבול שונים. מתכונים כאלה הם רבים, הם יכולים לעזור להפחית את תסמונת הכאב. הפופולרי ביותר הם מרתח של פרחיםעוזרד ו צבוע. רפואה עממית זו שימשו את הסבתות שלנו לטיפול בבעיות גב. מרתח של פרחים עוזרד מוכן בדרך הבאה. 500 מ"ל של מים חמים נלקח 3 כפות של פרחים מיובשים של הצמח. הכל מעורבב היטב ו חדורים לפחות 1 שעה. אתה צריך לשתות חצי שעה לפני אכילת 50 מ"ל כל אחד. את תמיסת אודם מוכנות קצת אחרת. קח כף עשבי תיבול ושופכים 250 מ"ל של מים רותחים. ואז העירוי הוא לחוץ עוד 10 דקות באמבט מים. קח 100 מ"ל ארבע פעמים ביום. הצורה הנפוצה ביותר של המחלההוא spondylosis של עמוד השדרה הצוואר. עם פתולוגיה זו, מומלץ טיפול מקיף. זה כולל צריכת קבוע של תרופות, כמו גם כמה נהלים. הטיפול המסורתי מורכב בשימוש באנטי דלקות ומשככי כאבים. הם עוזרים להקל על כאבים ועוויתות. כמו כן, צריכה של ויטמין B מומלץ כדי לעורר את ייצור הסחוס בגוף, יש צורך בחומצה ניקוטינית. אל תשכח את החומרים המינרליים. כדי להפחית מתח שרירים, אתה צריך מגנזיום, סידן וזרחן. Osteophytes של עמוד השדרה הצוואר יכול לשבש את זרימת הדם. כדי למנוע בעיה זו, משחות התחממות משמשים. כדי למנוע התפתחות של ספונדילוזיס,קודם כל, שמירה על אורח חיים פעיל. זה יהיה גם מיותר ליישם מספר כללים. ראשית, אם הפעילות שלך כוללת עבודה רב שעות יושב במשרד בכיסא שלך, אתה צריך לפתח את הרגל לעשות תרגיל קטן לפחות פעם בכל שעתיים. למתוח את הצוואר, שרירי החזה וגב התחתון. זה ייקח לא יותר מ 5-10 דקות. שנית, לראות את היציבה שלך. שלישית, לנרמל את הדיאטה שלך. בתפריט בוודאי יש מאכלים עשירים ויטמינים ומינרלים. Osteophytes של עמוד השדרה של האזור המותני מזוהים לעיתים קרובות אצל אנשים עם משקל עודף. אז תנסה להימנע מאכילת יתר. והדבר האחרון: פעם בשלושה חודשים, לעבור קורס עיסוי - זה אולי כלי מניעה החזקים ביותר. osteochondrosis איך לטפל?
למה מפריע לי המושג: "אתאיסט"? הטור הקודם: למה מפריע לי המושג: "נשות הכותל"? כששר האוצר היה עדיין מגיש בטלוויזיה, אחת השאלות הקבועות ששאל את אורחיו, לצד "מה ישראלי בעינך", הייתה: "האם אתה מאמין באלוהים". מלבד היותה של השאלה אישית מאוד, על גבול החדירה לפרטיות, היא לוקה בעיניי בפגם נוסף: חוסר רלוונטיות. שאלה אישית – כי חיבוטי הנפש של המאמין הם עניינו שלו. חשיפתם לעין כל, ביחוד אם המאמין משתייך לקהילה דתית, כמוה כהתערטלות פומבית. הלא משברי אמונה הם חלק מחייו של כל מאמין והספקות - ובעידן המודרני ביתר שאת – תמיד יהיו לחם חוקו. אמונה תמימה, תמה, שייכת בימינו למעטים. איך אני יודע? כי גדלתי בין מאמינים. בישיבה התיכונית נתיב מאיר, בישיבה הגבוהה עטרת כהנים, בתנועת בני עקיבא. "אנחנו מאמינים בני מאמינים", שרנו. האם כולם האמינו? במה בדיוק? באיזה סוג של ישות אלוהית? באיזו רמת השגחה? באיזו מידה של וודאות? התשובות רבות כמספר המשיבים. שיחות על אמונה שקיימתי לאורך השנים לימדו אותי כי כמעט אין בנמצא בעלי אמונה מוחלטת, כפי שאין הרבה אתיאיסטים גמורים. רק מעטים נמצאים בקצוות. המאמין המצוי, אמונתו נשקפת לו כבבואה מטושטשת. פנים רבות לה, תקופות שונות יש בחייה, היא לובשת ופושטת צורות. יש המתחבט בה כל חייו, אחר לא מקדיש לה כלל מחשבה; הוא גדל לעולם שבו אם אתה שומר מצוות – חזקה עליך שאתה מאמין. ומה יאמר? שלאחרונה נחלשה אמונתו? אולי אף אבדה כליל? שהרי אם אינו מאמין – מדוע הוא ממשיך לשמור מצוות? וכך, מכל הסוגים והגוונים, חיים בתוכנו אתיאיסטים אנונימיים. רבים מהם דתיים. רבים – לא עלינו ולא עליכם - אולי אפילו רבנים. מי יבטיח לנו שלא כך? האם יכול רב להודות שאבדה לו אמונתו? האם יכול שופט להודות שהוא נוטל שוחד לעיתים? ובכל זאת, אנו יודעים שיש בעולם שופטים הנוטלים שוחד. האם הגיע השעה לבטל את עזרת הנשים? מעבר להיותה פשטנית, החלוקה הדיכוטומית לאתאיסטים ולמאמינים היא בעיקר חסרת נפקות מעשית. כי מה משמעות העובדה שהנך אדם מאמין? האם בהכרח תשמור מצוות? ומה משמעות העובדה שאין בך אמונה? האם לא תוכל היהדות לעטוף אותך במובנים רבים? ניתוק הקשר הסיבתי בין אמונה לבין חיים של שמירת מצוות, ולו גם חלקית, הוא כבר עובדה קיימת. הדת, אף שמבוססת על אמונה באל, כבר מזמן אינה נחלתם הבלעדית של המאמינים בו. גם לאתאיסט - הנוקשה או הרך, זה שמלידה או זה שמכפירה, זה שנטש את האמונה בסערה או זה שהאמונה נטשה לאיטה אותו – יש יד ורגל בעולמה של היהדות בת ימינו. לא תמיד ישמור את כל מצוותיה, אך יש וירצה להסתופף בצילה. הניחו לו. חיבוטי הנפש של המאמין, כבר אמרנו, הם עניינו. אל תקראו לו "אתאיסט". אל תשאלו אותו אם הוא מאמין באלוהים. הניחו להגדרות. הניחו לחיבוטי הנפש. הניחו לאלוהים. ירון קנר הוא מנכ"ל "פנים - איגוד ארגוני ההתחדשות היהודית בישראל"
נשיא המדינה מינה תלמידה מאשדוד ל"שרת הבריאות" לקראת יום האישה הבינ"ל שצוין השבוע, אירח נשיא המדינה נערות מובילות ומצטיינות בתחומים שונים לצילום "תמונת ממשלה" ולשיחה משותפת. במפגש קיבלה כל תלמידה תואר של "שרה" לפי תחומי עניין בהם היא פעילה או הצטיינות בתחום מסוים. במסגרת זו נבחרה אתי סהלו, תלמידת כתה י"ב באמי"ת י אשדוד ל"שרת הבריאות". סהלו, תלמידה מצטיינת השואפת מילדות לעסוק בתחום הרפואה, מתנדבת כבר שלוש שנים במד"א. היא הספיקה לעבור קורסים רבים של התמחות במתן עזרה ראשונה ולהפוך בעצמה למדריכה ורכזת הדרכת בני נוער בעירה. שאיפתה של סהלו, שנמצאת בימים אלה בתהליך מיון לשירות לאומי כפראמדיקית במסגרת מד"א, היא להגיע ללימודי רפואה ולהמשיך כל העת להתנדב במד"א. סהלו הציגה את עצמה ואת שאיפותיה בתור "שרת הבריאות" בפני הנשיא אשר בתגובה אמר כי אתי היא אחת השרות המעולות ביותר בהן פגש עד כה. מוטי ארבל, מנהל בית החינוך אמי"ת י אשדוד: "אנו גאים באתי אשר מהווה סמל ודוגמא בבית החינוך ומחוצה לו לשילוב מצוינות לימודית עם תרומה משמעותית לחברה ולקהילה”.
זה יקרה בסוף השבוע: מיד לאחר תשעה באב (יום ה') ישובו למעלה מעשרת אלפים בני ישיבות לבתיהם, כדי להתחיל את חופשת "בין הזמנים", הרחק מהקפסולות הישיבתיות – הישר לתוך בתים צפופים לעתים, בריכוזים אדומים בחלקם. "קרוב ל-400 קפסולות הכילו קרוב ל-100 ישיבות, עם אפס תקלות. לא היה נדבק אחד. זה מספר בלתי נתפס", אומר הרב בנימין פישר, אחד מיועצי הבריאות הבכירים במגזר החרדי. הרב פישר לא מודאג שמא תלמידי הישיבות ידביקו את משפחותיהם – אלא ההפך: "הגרעין הזה היה שמור בתוך אינקובטור, היה מוגן מבחינת הקורונה, ופתאום הוא יוצא למרחב החופשי", הוא אומר בראיון לאולפן ynet. "הבחורים יחזרו לבתים, ייחשפו לעולם והעולם חשוף לקורונה ואז יתחיל הבלגאן. השאלה איך לוקחים את אותם אלפים, ואיך חוצצים בינם לבין ההידבקות". הרב פישר מספר כי במגזר החרדי עמלים על פתרונות יצירתיים שירחיקו את בחורי הישיבות ממשפחותיהם ויישוביהם במטרה להפחית את הסכנה: "נרקמת בימים אלה מגמה לקחת את כל הבחורים בקבוצות ולעשות להם קמפים משותפים. לקחת אותם יחד לים, לבריכה, הכול בתוך המסגרת, וכשיגיעו בסוף הביתה – תהיה מוטמע בהם משמעת המסכות ושמירת המרחק". "צריך לחסום את הנהירה מחו"ל" מוקדם יותר הזהיר פרופ' איתן פרידמן מפני הגעתם של יהודים רבים לקראת החגים, בהם כ-17 אף בחורי ישיבה, והזהיר כי "70% ממפיצי הנגיף בגל הקודם הגיעו מארה"ב, על סמך אנליזה גנטית של הנגיף ונתונים שפורסמו מאוניברסיטת תל אביב". לדבריו, "זו שערורייה". הרב בנימין פישר מסכים עם הקביעה כי מדובר בצעד מסוכן: "אם הגעה מחו"ל מייבאת קורונה, אז זה לא משנה אם אלה בחורי ישיבות, רבנים או אדמו"רים, צריך לחסום את זה. לא ייתכן שפה אנו נאבקים, משפחות מאבדות את מטה לחמן, ובמחי יד בחוסר שיקול דעת מביאים ייבוא של קורונה מארה"ב. "אם מישהו רוצה לבוא, ברוך הבא, אבל צריך שיהיה מפקד ופרוייקטור בלי רחמים, או אולי להיפך – עם רחמים על האוכלוסייה המקומית, כדי לעשות סדר. צריך שכל. זו מגפה, בעת מגפה אומרת הגמרא כנס רגלך".
Home / Uncategorized / שחקן מספר אחת – סרט המציאות המדומה הראשון? לכל מי שחי את עולם הגיימינג והמציאות המדומה, הסרט החדש של ספילברג הוא הדבר היחיד ששווה לדבר עליו השבוע. ״שחקן מספר אחת״ (או “Ready Player One”), אשר מבוסס על רב המכר מאת ארנסט קלין, מגיע לאקרנים בשאיפה להביא את בשורת המציאות המדומה אל ההמונים. הסיפור מתרחש בסביבות שנת 2,050 באוהיו, ארה״ב. כאשר העולם האמיתי סובל משינויי אקלים קיצוניים ופיצוץ אוכלוסין, נוצר עולם שלם במציאות המדומה הנקרא אואזיס שהסרט בעצם מתקיים בתוכו. כשמו כן הוא, הכל אפשרי בעולם המדומה אשר בתוכו יקומים רחבים, עולמות נוספים והאפשרויות לחוויות בלתי נגמרות. יוצר האואזיס, הממציא האגדי ג׳יימס האלידיי, הלך לעולמו והשאיר את השליטה בעולם לראשון שיעבור אתגרים עמוסים במחוות למשחקי ילדות אהובים כדוגמת “פאקמן” ו”דייב”. ווייד וואטס וחבורתו יעשו הכל על מנת להשיג את השליטה ולהציל את העולם אל מול התאגיד הרשע במסע מטורף נגד הזמן. מה שמרתק ושונה בסרט, הוא הצגת עולם המציאות המדומה דווקא לא במובן שנראה כמו העולם האמיתי שאנחנו מכירים, אלא נשאר נאמן לעולם הגיימינג במובן ה-Cartoon-like,מה שמאפשר לצופה להבחין בין העולמות. הדמויות עצמן משחקות את שתי המציאויות בצורה כה אמינה שלצופה הסיטואציה נראית הגיונית לחלוטין. נדמה, כי ספילברג רצה ליצור דיסוננס פשוט להמונים ובו בזמן לגרות ויזואלית את קהילת ה-VR. בסופו של עניין, אם אתם מעוניינים בעולם המציאות המדומה והייתם רוצים לראות גרסה עתידית שלא כוללת רובוטים שמשמידים את האנושות, משלבת נוסטלגיה לתקופה בה משחקים היו כה פשוטים ואפילו יש בה סיפור אהבה שלא ממש רלוונטי לקונספט – לכו לראות את הסרט.
* מי שרוצה לעבור ישר ללימוד עם שיר אפשר כבר לעבור לכאן. 1. האזנה פעילה– התייחסות למילים של שיר מפעילה את תשומת הלב למשמעות של הנאמר ואת הבנת הנשמע. 2. מבוא לנושאים דקדוקיים- שירים טובים, גם הקצרים שביניהם, מכילים מבני משפט וזמנים מורכבים. משפטים מתוך שירים מהווים היכרות ראשונית עם מבני משפט מעניינים שכדאי להכיר. 3. הקשר רלוונטי ללימוד קודם– גם אם לומדים חוקי דקדוק באופן מסודר ומוצלח, לעתים יש נתק בין הלימוד לבין היישום. שיר הוא דרך מצוינת לראות מבני משפטים וחוקי שפה באופן מעשי. 4. זה כיף. 5. תרגול קריאה- מי שרוצה ללמוד אנגלית צריך לקרוא. הרבה. רצוי ספרים. עבי כרס. אבל מה לעשות, לרובנו אין זמן לקרוא ספרים בשפת האם שלנו, בטח לא להיאבק עם טקסט ארוך בשפה זרה. אז אפשר להתחיל בקטן. והכי קטן זה מילים של שיר, כי לרוב יש משפטים חוזרים, יש לחן קצבי וזה מעניין. 6. תרגול דיבור- התייחסות לשירים מפעילה גם תרגול דיבור בסביבה בטוחה מכיוון שחוזרים על הנאמר. 7. תרגול חווייתי- אחרי שכבר למדנו דקדוק, אוצר מילים, הבנת הנקרא והנשמע, האזנה חוזרת לשיר פופולרי שמשמיעים אותו שוב ושוב מאפשרת תרגול חוייתי של הנלמד. לעולם לא תתייחסו לאותו השיר באותה האופן. 8. בניית בטחון עצמי – לימוד שפה הוא בעיקרו בניית בטחון עצמי בשפת היעד. דרך שיר מוכר ואהוב מתמודדים עם שפה זרה בקלות רבה יותר. 9. התמודדות עם מבטא – אחד הדברים שהכי קשה ללמוד והכי קשה ליישם בא לידי ביטוי בקלות כששרים שיר. לפתע לא מתביישים ל"עגל" את ההברות ולהפיק מבטא אמריקאי למופת. 10. וגם כי יש לי סיבות משלי- אני רוצה לקדם האזנה לשירים איכותיים יותר, להתנגד לשירים פופולריים השופעים קללות, ביטויים גסים ומיזוגניה. * תודה מיוחדת לאורלי גפה על הערותיה החשובות!
אחד מנפלאות חלב האם הוא שהוא מותאם בצורה מושלמת לצרכי התינוק היונק. גוף האם במהלך ההנקה מקבל שדר מרוק התינוק ומאופי יניקתו, מה בדיוק לייצר. לכן כל מה שיש על התינוק לעשות הוא פשוט לינוק, ועל האם יש להיות קשובה ולהניקו לפי דרישה. 1. ארגון הבריאות העולמי ומשרד הבריאות ממליצים על הנקה בלעדית עד גיל שישה חודשים. ההמלצה מתייחסת רק להנקה ללא כל תוספות נוזלים או מזונות אחרים. שנית, בניגוד למה שטענו בעבר הרחוק, תינוק יונק אינו זקוק כלל לתוספת מים עד גיל חצי שנה. חלב אם הוא נוזל עשיר, מלא מרכיבים תזונתיים וכמובן מים עשירי נוגדנים ומרווים. מים הינה קלוריה ריקה ללא כל הזנה בה. לכן תינוק אשר יקבל מים על חשבון העושר המרווה שיש בחלב אימו, עלול להיות בחסך תזונתי משמעותי לבריאותו התקינה. 2. אחד מנפלאות חלב האם הוא שבימי שרב קשים גוף האם אוגר לתוכו יותר נוזלים לטובת חלב האם העובר לתינוק. לכן על האם המניקה להגביר את צריכת הנוזלים של עצמה ולהקפיד לשתות לפחות כוס מים אחת גדולה ומרווה בכל הנקה. המדד היחידי לאם שהינה רוויה בנוזלים הוא שתן בהיר. 3. לעיתים התינוק יבקש לינוק לעיתים קרובות במצבי חום קיצוני. פעולה זו היא מבורכת ובכך תוודא שהתינוק יקבל את כל אבות המזון ואת כל הנוזלים דרך ההנקה הטובה של אימו. כל מה שעלייך לעשות הוא להתכונן לתופעה זו וקבלי אותה בהבנה שגופך החכם הוא הדבר הטוב ביותר גם כאן. וכמובן לא לדאוג שתופעה זו היא תקינה ותחלוף מעליה עם ישכח החום. 4. בימים חמים מומלץ לשהות במקום קריר ולהימנע משהייה ממושכת בשמש . מזגן בטמפרטורה בין 22-24 מעלות ,גם אם אין מזגן מאוורר בית יעשה עבודה נאמנה. יש להקפיד על שכבות לבוש דקות לך ולתינוק . חשוב לזכור שתינוקות עד גיל 6 שבועות יש להלביש בשתי שכבות עליונות ושכבה תחתונה. מומלץ להלביש רק שכבות דקות ויש לכסות תינוק ישן בשמיכה קיצית קלה. אם הבית קריר יש להתאים ביגוד ומשיכה בהתאם. 5. לתינוקות סביב גיל חצי שנה המתחילים עם מוצקים יש להקפיד לתת כמות זהה של כפית מוצק מול כפית נוזל. חשוב לזכור שעד גיל שנה נותנים לתינוקי רק מים מורתחים שהתקררו. לפעוטות יונקים ניתן להכין קרטיבי קרח של פרות מזינים ולתת להם בהנאה ללקק. הכותבת היא שרון זלמנוביץ, אחות מוסמכת R.N, M.A ויועצת הנקה בכירה IBCLC, מחלקת יולדות מעיניי הישועה.
נשפך יין על הספה? אולי הילדים מרחו עליה שוקולד? אפשר לנקות כל כתם מהריפוד, ורק צריך לדעת איך. בעזרת המדריך הבא תלמדו כיצד לנקות כתמים מספות. כשרכשתם את הספה שלכם בעבר, בטח עשיתם זאת אחרי שהתאהבתם בה ממבט ראשון, אך עם הזמן היא הספיקה לצבור לכלוך, העלתה ריח רע מכתמים ישנים ואולי אפילו שינתה את צורתה, ואט אט היא הפכה להיות פריט שהייתם יותר מעוניינים להיפרד ממנו מאשר להמשיך איתו למשך שנים רבות. לפני שתספידו את הספה הישנה שלכם, בדקו האם אתם יכולים להחזיר אותה מעט לקדמותה על ידי ניקוי הכתמים שעיטרו אותה לאורך השנים. חשוב לציין שמומלץ לטפל בכל כתם על הספה ברגע שבו הוא נוצר, זאת כדי להגביר באופן משמעותי את הסיכויים שתצליחו להסיר אותו. עקבו אחרי הצעדים הבאים ולמדו איך לנקות את הספה שלכם. מצאו את תווית הספה בחלקה האחורי או התחתון, וקראו אותה היטב. שם תמצאו הוראות שיראו לכם איך עליכם לנקות את הריפוד שלה – האם למשל אפשר לכבס את ריפוד הכריות או האם בכלל אפשר להשתמש עליה במים. אם למשל אסור להשתמש במים, תוכלו להשתמש באלכוהול או חומץ. החומרים שבהם תוכלו להשתמש על הספה מצוינים לעיתים בקוד על ידי אותיות. האות W למשל מסמלת על כך שניתן לנקות את הספה עם מים (Water), ואילו האות S מסמלת על כך שתוכלו לנקות עם חומץ, אלכוהול או חומרים אחרים של ניקוי ספות. אם שתי האותיות רשומות על התווית, תוכלו להשתמש בכל אחד מהחומרים האלה. לפעמים מצוינת על התווית גם האות X, שמעידה על כך שניתן רק לשאוב אותה או לנקות אותה בעזרת שירותי ניקוי ספות בד מקצועיים. אם לא הצלחתם למצוא את התווית של הספה כלל וכלל, אל תילחצו. נסו את חומר הניקוי שבו תרצו להשתמש על אזור נסתר שלה, למשל מאחורה או מתחת לכריות הריפוד. אם החומר לא משאיר כתם, אפשר להשתמש בו על שאר הספה. אם הכתם טרי וזה עתה נוצר על הספה, ספגו כמה שיותר ממנו כמה שיותר מהר. קחו מטלית יבשה או מגבת נייר ולחצו איתה על הספה עד שכבר לא תצליחו לספוג עוד את הכתם. ככל שתפעלו מהר יותר, כך ישנה סבירות גבוהה יותר שתצליחו לנקות את הספה בלי שיישאר עליה אפילו סימן קטן. אם הכתם ישן (או אחרי שספגתם כמה שיותר את הכתם החדש), שאבו את הספה מפירורים ולכלוך שנאגרו עליה לאורך הזמן. זה חשוב מאוד מכיוון שאם יישאר על הריפוד לכלוך, הוא עלול לשקוע לתוכו בזמן שתנקו את הספה בשלבים הבאים. לרוב שואבי האבק יש פייה שמיועדת לריפודים, אך אם יש לכם שואב אבק ידני נייד עדיף שתשתמשו בו. חשוב גם שתרימו את הריפוד ותנקו מתחתיו. אם יש לכלוך שעדיין לא הצלחתם להסיר, כמו שערות של חיות מחמד למשל, העבירו על הריפוד רולר דבק לניקוי שערות. אם ניתן להשתמש במים על הספה, ערבבו כמה טיפות של סבון כלים עם כוס של מים קרים. טבלו ספוג בתערובת וסחטו אותו היטב. לחצו עם הספוג על הכתם למשך כמה דקות, עד שהוא נספג היטב בספוג. לאחר מכן שטפו את הספוג היטב, הספיגו אותו במים, סחטו אותו ולחצו שוב על הכתם – רק עם מים, בלי סבון! חשוב מאוד שלא תשפשפו את הכתם ורק תלחצו עליו בעזרת הספוג, זאת על מנת שלא תמרחו אותו. אם יש לכם מגהץ קיטור ידני (סטימר), תוכלו להשתמש בו כדי לפרק את הכתמים לפני הניקוי עם הספוג, אך זאת רק על ספות שניתן לנקות עם מים. אפשר להשתמש לעיתים גם במגהץ רגיל עם קיטור, אך היזהרו שלא להצמיד אותו קרוב מדי לריפוד – באופן כללי זה פחות מומלץ ועדיף לנקות בלעדיו. אם התווית שעל הספה שלכם קבעה שלא ניתן לבצע ניקוי ספה עם מים, לכו למטבח וקחו בקבוק של חומץ או וודקה, או לארון התרופות וקחו בקבוק של אלכוהול רפואי. הספיגו את החומץ או האלכוהול במטלית יבשה ונקייה ולחצו על הכתם עד שהוא נעלם. תנו לתערובת להתייבש בריפוד. שימו לב – את החומרים האלה מומלץ מאוד לבדוק על אזור נסתר על הספה לפני שתנסו ליישם אותם על הכתם עצמו. אם יש לכם ספת מיקרופייבר, תשמחו לגלות שקל מאוד לנקות אותה מכיוון שנוזלים לא נספגים בה, ואפשר לעשות זאת אפילו רק עם מגבונים לחים. כל מה שצריך לעשות זה לספוג כמה שיותר מהכתם עם מגבון לח, ולהמשיך ללחוץ עליו עם מגבון לח חדש כך שהכתם ייספג. ממשיכים לעשות זאת עד שהוא נעלם ומחליפים מגבונים בכל פעם שהם נהיים מוכתמים. אם אתם חוששים להשתמש במגבונים לחים, תוכלו לנסות גם מטלית לחה – לפעמים גם זה עובד. אחרי שביצעתם את כל זה הספה שלכם צריכה להיות נקייה מכל כתם, אך כאמור, זה עובד הכי טוב על כתמים טריים. יהיו כתמים שלא תצליחו להוציא ולא משנה מה תעשו, ועבורם נדרש ניקוי עמוק עם ציוד מיוחד. אם המדריך עזר לכם אשמח לדעת על כך, אז רשמו לי בתגובות, ואם יש לכם טיפים נוספים לשמירה על ספות נקיות אתם מוזמנים גם כן לרשום אותם בתגובות. עוברים דירה? יש לכם מספר רהיטים שאתם צריכים לפרק לפני ההובלה ולהרכיב אותם בדירה החדשה? למה לשלם כסף למובילים אם אפשר לעשות את זה לבד בעזרת מדריך פשוט.
בין המשתתפים במחזור האזרחי לעתים קרובות למדייש סכסוכים, שפתרונם אפשרי רק בבית המשפט. הצד הלא מרוצה רשאי להגיש כתב תביעה. כדי שזה יהיה מרוצה, יש צורך לא רק כדי לנסח נכונה את הנושא, אלא גם לקבוע את הבסיס לתביעה. הם רק 2: נושא ו בסיס התביעה. אלה אלמנטים מאופיינים התוכן והאופי המשפטי של היישום. במובן הפרוצדורלי, הם חיוניים לקביעת זהות התביעות. במילים פשוטות, הנושא ו הבסיס לתביעה הינו פירושו של הפרט. הצהרה אחת שונה מזו של אלו במדויק. הבסיס לתביעה הוא מה זה? כדי להבין נכונה את המושג, יש צורך להתייחס לחוק הפרוצדורלי. הדרישות בהליכים אזרחיים מוצגות על פי הכללים שנקבעו GIC RF. סיבת פעולה נעשות הנסיבות והעובדות שמהן באה התביעה האמורה. הבנה זו נובעת מהוראות סעיף 131 לחוק סדר הדין האזרחי. גיבוש דרישות הנתבעעל המבקש להתייחס לנסיבותבעל ערך משפטי. כלומר, זה חייב להיות עובדות כאלה אשר החקיקה קשורה לסיום, שינוי או התרחשות של חובות וזכויות. בנוסף, אדם מודאג צריך להוביל עדות לעילת פעולה. משפטנים. מבין אלה, תביעת התובע באה מיד. לדוגמה, על פי בקשת הנושה בדבר עיקול הדבר המשועבד, הבסיס הוא זמינותם של הסכמי אשראי והתחייבות, תחזוקה נאותה, צורת הסכמים שנצפתה, ואישור על ידי הנושה כי התחייבויותיו מתקיימות. לגיטימציה פסיבית / פעילה. במהלך הלגיטימציה נקבעת עמדתם הפרוצדורלית של הצדדים. במקרה זה, ישנן עובדות המצביעות על קשר התביעה עם הישות הספציפית שהכריזה עליהן, ועם הנאשם. על פי תוצאות הניתוח, מוחל המכון להחלפת הנאשם או לא. העובדות על היישום. נסיבות אלה מצביעות על קיומו של זמן ללכת לבית המשפט. לדוגמה, על פי דרישה עיקול של הדבר המובטח, הסיבה היא סירוב החייב להחזיר את הכספים שהתקבלו מן הנושה או את העיכוב בביצוע החובה. אז לפני כן לתבוע, על בעל העניין לאסוף את הראיות הנדרשות המאשרות את תוקפן של התביעות. הם רק העובדות שמהן זורמות התביעות. באופן מסורתי, הזכות הסובייקטיבית מבוססת לא על אחת, אלא על מספר עובדות משפטיות בהתבסס על התביעה. זה פירושו כי המבקש בתוך האזרחיהתהליך, שהוא יריב בתוכן ובצורה, חייב להציג עובדות שונות המוכיחות את תוקף התביעות. חובה זו מוטלת עליו מכוח הדין. ההפרשה המקבילה קבועה בסעיף קטן. 5 נקודות מתוךT 131 GIC. בפועל, בעיות בדרך כלל להתעורר כאשרהבאת נסיבות בהתאם לתקנות הכוללות אלמנטים ברורים ובלתי מוגדרים. במקרים כאלה, בית המשפט והמשתתפים במחזורי האזרח מסוגלים לקבוע את המשמעות המשפטית של מגוון עובדות. מצבים כאלה מתרחשים, למשל, כאשר מצביע בתביעה על נסיבות המעידות על התעללות הנאשם בזכויותיו, בחוסר תום הלב של אנשים וכן הלאה. לחלוקה כזו של הנסיבות שהסתמכה על ידי המבקש יש חשיבות מעשית רבה. הבסיס בפועל הוא מורכבעובדות משפטיות ומשפטיות (משפטיות) - אינדיקציה לכללי משפט ספציפיים, אשר, לטענת התובע, הופרו. יש לומר כי, למרות העובדה כי חלק 3 של אמנות. 131 GIC מטיל את החובה לספק הפניות להוראות משפטיות ספציפיות רק על התובע, וכיום כל המבקשים צריכים לעשות זאת, שכן נטל ההוכחה מוטל עליהם. על התובע לקבוע את הרגולציה הספציפיתעילת פעולה. הפניות לחוק, החוקה, הקוד כולו לא יהיה מספיק. לדוגמה, הדרישה להכיר בעסקה כבלתי חוקית עשויה להיות מוגשת מטעמים שונים, כמפורט בסעיפים 168-179 של הקוד האזרחי. התובע צריך לקבוע כלל ספציפי המתאים לעסקה השנויה במחלוקת. הצהרות אלה נקראים גם המבצעת. נושא של כל פעולה פרס הקשורים בכפייה או בהתנדבותאת ביצוע חובת המשיב, שאושר על ידי בית המשפט. במילים פשוטות, דרכים להגנה על אינטרסים הצהרות כאלה מכוונים לאלץ את הנאשם לבצע פעולות מסוימות לטובת המבקש או נמנע לקחת אותם. המשפט של תביעות כאלה תמיד מסתיים בהליכי אכיפה. קחו כמה דוגמאות. טענה כזו נקראת הצדקה. שביעות רצון הדרישות כרוכה, ככלל, את הצורך לבצע שינויים EGRP, פינוי הנאשם מן המקום, כמו גם הסרת מן המרשם. על מנת שכל התוצאות הללו יגיעו, עליך להגיש אותן בתביעה. כפי שמראה בפועל, קטגוריה זו של המקרה נחשב הכי קשה להתמודד עם. בשלב מסוים, סכסוכים כאלה היו נפוצים מאוד בשל מקרים תכופים של הונאת דירה. עם זאת, בפועל השיפוטי במקרים כאלההזמן הנוכחי לא יכול להיקרא מבוססת לחלוטין. ישנם מקרים כאשר הרמאים, באמצעות ייפוי כוח מזויף או מטעה את הבעלים, למכור את הנכס לצד שלישי, ולאחר מכן את הנכס הוא resold עוד כמה פעמים. כתוצאה מכך, הקונה השלישי ואת אלה הבאים הם רוכשים בתום לב של הנכס. לפיכך, די קשה להחזיר לעצם חפץ מחזקתם לפי הוראות סעיף 302 לחוק האזרחי. הצהרה כזו מכוונת לשיקוםהוראות שהתרחשו לפני הפרת זכויות. תביעות מסוג זה מוצגות במקרה כאשר השוכר של המקום מבצעת שיפורים בלתי נפרד שלו, שיפוץ, רה-ארגון ללא הסכמת בעל החוק. ראוי לומר כי התובע יכול להידחותעמידה בדרישות. לדוגמה, בית המשפט רשאי להחליט כי המקום יכול להישאר במצב של שינוי אם האינטרסים והזכויות של האזרחים לא יפגעו, ואין איום על חייהם / בריאותם (סעיף 29 LC). טענה כזו נתפסת בדרך כלל כנוגד לדרישות שתוארו לעיל. הבסיס הוא הוראות סעיף 29 של LCD. יצוין, כי בשל העובדהאת הנטייה של הנורמה לא נובע כי הכללים על שיפוץ / שיפוץ דאגה רק חדר אחד (דירה), המונח "סלון" מפורש במובן רחב. במילים אחרות, סעיף 29 ניתן להחיל על 2 מקומות מגורים (דירות). הפגיעה באינטרסים וזכויותיהם של האזרחים או ביצירת איום הפרתם מהווה עובדה משפטית חיונית המעכבת את שימור האובייקט במצב המומר / המתוכנן מחדש. החקיקה מספקת את האפשרותלשנות / להבהיר את הנושא או את הבסיס של ההצהרה. התאמה סימולטנית של האובייקט והבסיס אסורה. אחרת, עליך להגיש תביעה חדשה. אם ישתנה בסיס התביעה, רשאי בית המשפט לבחון את הכללים הנוגעים לסכסוך. בהתאם לכך, יתכן ותידרשנה טענות נוספות לטענות התובע. הוא כרוך בהחלפת הנסיבות שניתנו בביקוש המקורי בעובדות חדשות, אינדיקציה למידע נוסף, הרחקת עובדות מסוימות תוך שמירה על נושא ההודעה ללא שינוי. לא כל תובע הוא בקי היטבדיני דין, נימוקים פרוצדורליים של הליכים משפטיים. בהתאם לכך, בפועל מתעוררים לעתים קרובות מקרים שבהם במהלך ההליכים הבודק מבין שהנסיבות שגיבש לא היו נכונות לחלוטין. במקרים כאלה יש לשנות את בסיס התביעה. לדוגמה, בתחילה הצביע הנושא על כך שהנאשם הפר את תנאי החוזה, ולאחר מכן התייחס להעשרה בלתי סבירה. מה לא שינוי בסיבה? מתן מידע נוסף כראיה לעובדות שהוזכרו לעיל אינו משפיע על בסיס או על נושא ההודעה. הוספה / שינוי של הצדקה רגולטוריתגם אינה משנה את תוכן התביעות והנסיבות. זאת בשל העובדה שבית המשפט אינו קשור להסמכה המשפטית המוצעת על ידי התובע. הדרישות המוצהרות עשויות להיותמופחת / מוגדל או מובהר עקב שינוי בחישובים, גידול בחוב של חוב וכו '. נסיבות אלה גם אינן משנות את הבסיס או את נושא התביעות.
העבודה היא חיינו ואנחנו משקיעים בה לא מעט, אך עם זאת, כולנו צריכים גם להתנתק ממנה לפעמים. אנחנו צריכים שקט ושלווה, את האפשרות לראות את הדברים אחרת ואת הרגעים האלה שבהם אנחנו לא חושבים על שום דבר. אם לכל החגיגה הזאת נוסיף את העובדה שאתם יכולים לנפוש בלי לקחת מטוס ואת העובדה שאתם יכולים לצאת לנופש כזה עם כל המשפחה המורחבת, הרי שמדובר על אושר צרוף! זה נשמע לכם קסום אך מעולם לא יצאתם לנופש כזה? רוצים לארגן לעצמכם בילוי מפנק אך לא ברור לכם מאיפה להתחיל? אם כך, כדאי שתדעו שהאפשרות של וילה ל 11 איש קיימת ושווה בדיקה מקרוב. וילה ל 11 איש מציעה לכם את האופציה לבלות ביחד מחוץ לבית אך עדיין ליהנות מנוחות גדולה יותר מאשר הנוחות שמחכה לכם במלון. לכן, אם גם אתם רוצים ליהנות ולשכוח את הצרות ואת הטלפון הנייד, כדאי יהיה לבחור כבר עכשיו את הוילה המושלמת עבורכם. וילה לפי כמות אנשים בוחרים באתר VillaWOW באיכותי – מבחר וילות בלעדיות שיש רק שם! כנסו ותגיעו WOW על כל וילה. בנוסף, היום כמעט בכל וילה ל 11 איש יש גם בריכת שחייה שמחוממת בחורף וזה אומר שלא משנה מתי תצאו לנופש שלכם, כי בכל מקרה תוכלו ליהנות מכל המתקנים שיש בוילה. בימינו יש גם וילות עם ג'קוזי גדול שנשקף ממנו נוף יפה כך שאין ספק שכל אחד מבני המשפחה שלכם יימצא מה לעשות בחופשה הקרובה ואין ספק שזה יגרום לכם הנאה גדולה. אם תתחילו לחפש כבר עכשיו וילה ל 11 איש אתם תראו שהיום יש וילות כאלה בלא מעט מקומות בישראל. זה אומר שלפני שאתם מזמינים לעצמכם מקום, כדאי יהיה לראות לאיפה אתם פונים ואיזה סוג של נוף תרצו לראות מול העיניים. מצד אחד ניתן לשכור וילה ל 11 איש באזור צפון הארץ ואז ליהנות גם מהסביבה עצמה שכוללת את האפשרות לבקר ביקבים, לראות נופים יפים או אפילו לצאת לטיול אופניים. מצד שני, ניתן גם לשכור בימינו וילה ל 11 איש בדרום ואז ליהנות מהשקט של המדבר ומכל המקומות הכי קסומים שיש לנו בארץ, כמו ים המלח, עין גדי וכדומה. לכן חשוב לתת את הדעת על השאלה איזו אווירה אתם רוצים שתהיה בחופשה הקרובה וכדאי גם לחשוב כמה שעות נסיעה תהיו מוכנים לנהוג בדרך לוילה. שימו לב שבין אם אתם מחפשים וילה בדרום ובין אם אתם רוצים וילה בצפון הארץ, הרי שכדאי יהיה לראות גם האם כל מי שכבר נפש במקום באמת ממליץ עליו בחום או לא. לשכור וילה ל 11 איש זו לא הוצאה כלכלית של מה בכך ולכן ברור מדוע גם נושא העלויות יכול להטריד אתכם. עם זאת, כדאי שתדעו שבדרך כלל אתם גם מקבלים לא מעט בוילות כאלה והאירוח ניתן בצורה מקסימאלית כך שבסופו של דבר זה כן שווה את העלות. בנוסף, גם עבור הוילות הכי גדולות ומפוארות שיש אתם יכולים למצוא היום הנחות, מבצעים וסוגים שונים של קופונים. זה אומר שתוכלו לעשות השוואה ולבחור וילה שלא עולה יותר מידי כסף, אז למה לא? אתם תראו שאחרי חופשה משפחתית כזאת תחזרו עם אנרגיות מחודשות לחיי היום יום שלכם כך שאין ספק שלא כדאי לוותר על בילוי שכזה. קחו איתכם את מי שאתם באמת אוהבים וצאו לנופש כי גם אתם, כמו כל אחד אחר, זקוקים לכך לפעמים.
בטוקיו יפרחו עוד מעט עצי הדובדבן, אך דומה כי המחשבה המנקרת במוחם של כ-35 מיליון תושבים היא אם להימלט מן העיר כל עוד זה אפשרי, ואם כן - מתי ולאן? הסכנה מוחשית מאוד, הכורים הלוהטים של פוקושימה נמצאים במרחק כ-270 ק"מ ורמת הקרינה הרדיואקטיבית בטוקיו גבוהה בהרבה מן הרגיל, אך היא עדיין לא ברמה המסוכנת. איש אינו רוצה ליצור פאניקה ולרבים אין קרובים בדרום או במערב המדינה שיקלטו אותם, אך המחשבה שמא עוד מעט יהיה מאוחר מדי ולא תהיה דרך להימלט מן הכרך הגדול אינה נותנת מנוח. בינתיים רק מעטים בורחים ובבתי המלון במחוזות הדרום והמערב, שיצטרכו אולי לקלוט את זרם הפליטים, יש כרגע יותר ביטולים מהזמנות, עקב הטיולים ונסיעות העסקים שבוטלו. בין המקומות אליהם ינסו תושבי טוקיו להימלט בשעת הצורך גם הירושימה ונגסאקי. בזמן ההפצצות האמריקאיות על טוקיו באביב ובקיץ 1945, פונו נשים, ילדים וזקנים לאזורים כפריים מרוחקים, אך הקיסר והקיסרית נשארו בארמונם עד סוף המלחמה וסירבו להתפנות. גם הפעם, ספק אם הקיסר או משפחתו יעזבו את העיר. האם האסון בפוקושימה יביא להפסקת בנייתם של כורים גרעיניים לייצור חשמל? ספק גדול. בעולם פועלים כיום למעלה מ-400 כורים לייצור חשמל, מהם כ-50 ביפאן, ועד לפני שבוע הם נחשבו בטוחים, נקיים ואמינים יותר מאשר הכורים הפועלים על נפט, גז או פחם. מדינות מתפתחות שצמאות לאנרגיה, כמו סין והודו, לא יוכלו להסתדר בלעדיהם. ניתן, עם זאת, לבחור בסוגים שונים של כורים. מארבעת הכורים שכשלו בפוקושימה, שלושה פעלו על אורניום מועשר ואחד פעל על דלק שכולל פלוטוניום. הפלוטוניום הוא חומר מסוכן יותר והכור מס' 3, שפועל על הדלק הזה, פולט את הגזים הרעילים ואת החומר הרדיואקטיבי ביותר. הפצצה שהוטלה על הירושימה היתה מבוססת על אורניום, בעוד שהפצצה שהוטלה על נגסאקי התבססה על פלוטוניום. רבים הזהירו את יפן שלא לבנות כורים גרעיניים על בסיס פלוטוניום, משום שאחזקתו והובלתו מסוכנות יותר. האם החלטתה של יפן להצטייד בכמות גדולה של פלוטוניום נבעה גם מן הרצון לאגור חומר בקיע, שאפשר יהיה לייצר ממנו נשק גרעיני אם יהיה צורך? ימים יגידו. בחודש הבא אמורות להיערך ביפאן הבחירות המקומיות למושלי מחוז והמועצות המחוזיות והעירוניות. הממשלה הודיעה כי הבחירות באזורים שנפגעו מרעידת האדמה והצונאמי יידחו למועד מאוחר יותר. טוקיו אינה נכללת בקטגוריה זאת. בבחירות אלה עשויה מפלגת השלטון הדמוקרטית לנחול מפלה קשה, עקב כשלונות הממשלה בעבר וחוסר יכולתה להתמודד בהצלחה עם האסונות הנוכחים. תושבי טוקיו יצביעו אם הם רוצים בהמשך כהונתו של שינטארו אישיהרה, המושל בן ה-79 בעל הדעות הימניות, שמסיים 12 שנים בתפקיד. אישיהרה היה בצעירותו סופר ידוע והרפתקן. הוא זכה בפרס ספרותי גדול, טייל לקוטב הצפוני וחצה באופנוע את יבשת דרום אמריקה. בשנת 1968, בהיותו בן 36, הוא הצטרף למפלגת השלטון הליברלית-דמוקרטית ונבחר מטעמה לבית העליון. מאז הוא בפוליטיקה ומשמיע את דעותיו הנחרצות נגד מתנגדיו ונגד הסינים, הקוריאנים והזרים בכלל. תקופה מסויימת הוא שימש יו"ר של אגודת הידידות ישראל-יפאן. אישיהרה אינו אדם דתי, אך הוא לא מחמיץ הזדמנות לנגח את המפלגה השולטת. כשהתחולל האסון הגדול בצפון-מזרח יפאן, אמר אישיהרה שזהו עונש משמיים לפוליטיקאים המושחתים של המפלגה הליברלית. הערה הזאת עוררה את זעמו של מושל מחוז מיאגי, שבו נספו רוב הקורבנות, ואישיהרה נאלץ להתנצל על פליטת הפה האומללה שלו. למרות גילו המתקדם ודעותיו השנויות במחלוקת, אישיהרה ייבחר כנראה מחדש. הוכחה לכך היא החלטתה של מפלגת השלטון שלא להציב מועמד מתחרה נגדו.
כל הנשים צריכות להתמודד עם קשיים רבים אחרי הלידה, כולל כאבים, שינויים בגוף, עייפות, שהות ממושכת בבית, הסתגלות לתפקיד האם, העדר עבודה ועוד. המשקל של קשיים אלו ודרך ההתמודדות עמם שונים מאישה לאישה בשל גורמים רבים כגון צורת החשיבה שלה, דימוי הגוף, התמיכה הסביבתית, יחסיה עם בן הזוג ועוד. ככל שההסתגלות למצב החדש קשה יותר, האישה פגיעה יותר לדיכאון אחרי לידה. מספר הגורמים היכולים לתרום לקשיי הסתגלות הוא עצום, לפניכם מובאים חלק מהגורמים המרכזיים, אולם אין כאן יומרה להביא את כולם, ושילוב הגורמים הוא ייחודי לכל אישה. הבאת ילד לעולם אמורה להיות אירוע משמח שנשים רבות מצפות לו בכליון רוח. המשמעות האישית של האימהות והמשקל שהיא נותנת לה בחייה שונה מאישה לאישה, אך עבור כולן מדובר באירוע רב משמעות המלווה בציפיות רבות, ומוביל לשינויים משמעותיים בחיים. גם החברה הישראלית נותנת משקל חשוב לאימהות, מעודדת נשים ללדת ומציגה את האימהות כחוויה שחייה של אישה לא יהיו באמת שלמים בלעדיה. האמהות מוצגת כחוויה טבעית ורבת עוצמה, ונשים המציגות חשש מאימהות זוכות לתשובות שונות כמו "ברגע שיהיה לך אחד תראי שזה שווה את הכל", "אין אהבה כמו אהבה לילד שלך" וכן הלאה, תשובות המבטלות את הקשיים שחלק מהנשים עוברות ומעודדות ציפיות לא ריאליות. נשים הסובלות מדיכאון אחרי לידה אינן מרגישות תמיד את החיבור המיידי שהן ציפו להרגיש לתינוק, או שהאהבה שציפו להרגיש ללא הרף משתנה עם הזמן, כשלעיתים הן מתקשות להרגיש אהבה או מרגישות כעס על התינוק נוכח מחסור בשעות שינה, קשיים בטיפול בתינוק, קשיים בשילוב אמהות ועבודה וכן הלאה. הפער בין הציפיות לבין המציאות עלול להוביל לאכזבה, תחושת חוסר מוצא, ביקורת והאשמות עצמיות של האישה על טיב האמהות שלה, התמודדותה מול קשיים ורגשות ומחשבות שהיא חווה. רגשות ומחשבות אלו אינן קשורות בהכרח לחוויה הראשונית של האישה – גם נשים שחוו חיבור מיידי לתינוק יכולות להרגיש כך כשהן חוות רגעים פחות נעימים באמהות. אהרון בק, ממייסדי הפסיכולוגיה הקוגניטיבית התנהגותית, דיבר על עיוותי חשיבה – צורות חשיבה קבועות ונוקשות הפועלות לרעת האדם (ברוב המקרים), גורמות לו להרגיש רע עם עצמו, לשים דגש על כשלונות או כשלונות כביכול, לצפות מעצמו ליותר מדי, לא להכיר בחיוב וכן הלאה. אנשים החושבים באופן עקבי בדרך זו פגיעים יותר לדיכאון, ונשים אחרי לידה עם דפוסי חשיבה שליליים פגיעות אף יותר מהרגיל כיוון שהמצב החדש מוסיף שלל התמודדויות וזאת כשהן נמצאות לבד זמן רב, ללא תמיכה חברתית או עבודה שיכולות לאזן את המחשבות או לפחות להפחית את הזמן הפנוי לטחינת מחשבות שליליות. לפי הגישה הקוגניטיבית ההבדל בין נשים החוות דיכאון אחרי לידה לנשים שאינן חוות אותו אינו בחוויה אלא בפרשנות שלה. נשים ללא דיכאון מקבלות את הקושי כתואם למצב, ואילו נשים עם דיכאון אחרי לידה נוטות לראות את הקושי כעדות לפגם בהן או בסביבתן (או גם וגם כמובן) ועלולות לחשוב שהמצב לא ישתפר לעולם. ניקח למשל שתי נשים שבחרו לא להניק. אחת מהן יכולה לראות זאת כבחירה לגיטימית שלה ולהתעלם מביקורת מהסביבה במידה ויש, בעוד השנייה תחשוב מחשבות נוסח "אולי זה באמת חשוב להניק ואני עושה לה נזק עכשיו, אבל אני לא מסוגלת לעמוד בזה, קשה לי מדי. זה אומר שאני אמא איומה". כמובן שהאישה השנייה תרגיש רע יותר מהראשונה עם ההחלטה שלה לא להניק. תחומים רבים משתנים בחיי האישה. הגוף ותפקודה בעולם העבודה הן שתי דוגמאות בולטות לכך. ככל שהתחומים שמשתנים הם בעלי חשיבות רבה יותר לאישה והשינוי גדול יותר, אפשר לצפות לקושי גדול יותר בהסתגלות, דבר שיכול לתרום לפגיעות לדיכאון אחרי לידה. כך למשל, אישה שהערכתה העצמית נשענת במידה רבה על כך שהיא רזה ואינה חוזרת מיד לגזרתה הקודמת יכולה לעסוק בנושא ללא הרף בדומה לנשים עם הפרעות אכילה, להיות מדוכאת בשל כך וכתוצאה להרחיק מעליה את בן הזוג ואנשים נוספים שיכלו לתמוך בה, מה שיגביר מן הסתם את עוצמת הדיכאון. בתחום התעסוקה, אישה שהקריירה חשובה לה מאוד ומבינה עד כמה השינוי גדול כשהיא חוזרת לעבודה, בין אם בשל פגיעה בקריירה או ביכולת שלה להיות בעבודה שעות רבות, בין אם כי היא נקרעת בין הבית לקריירה, או מכל סיבה אחרת, יכולה לחוות משבר רציני ולשקוע לדיכאון בזמן זה. האמהות יכולה לפתוח פצעים מהעבר, מהילדות של האישה והיחסים שלה עם הוריה. כמו כן, נשים שיש להן משקעים כלפי הוריהן יכולות לחשוש שלמרות הרצון להיות אחרות, הן לא יצליחו בכך ויפגעו בילדיהן כפי שפגעו בהן. נשים שמציבות לעצמן סטנדרטים גבוהים יכולות להציב לעצמן ציפיות לא ריאליות ולהתאכזב מעצמן כשאינן מצליחות לעמוד בהן. הציפיות יכולות להיות לגבי התפקוד כאמהות, חזרה למשקל הקודם, שילוב בין קריירה לאמהות או כל תחום אחר. תינוקות נבדלים זה מזה בטמפרמנט הבסיסי שלהם. יש תינוקות קלים יותר שמתעוררים פחות בלילה, לא בוכים הרבה, מחייכים לאנשים. לעומתם, יש תינוקות שמתעוררים פעמים רבות בלילה, בוכים הרבה וקשה להרגיע אותם, סובלים מכאבים וכן הלאה. כשיותר קשה לטפל בתינוק, במיוחד אם האם שמעה חוויות אחרות או רואה תינוקות קלים יותר בסביבה הדבר יכול לתרום לדיכאון. גם אם התינוק לא נחשב קשה, עדיין יכולים להיות הבדלי מזג בין האם לילד שיקשו עליה להתחבר עליו. אישה עם מרץ ואנרגיות רבות יכולה להתקשות להתחבר לתינוק רגוע וישנוני שאחרים סביבה יראו כמקסים, כיוון שהוא שונה ממנה מאוד והיא הייתה מרגישה יותר בנוח עם תינוק פעלתן יותר אף שאמהות אחרות היו רואות אותו כנוח. הבדלי טמפרמנט יכולים להקשות על החיבור לילד, וכשהוא נחשב תינוק נוח האם עלולה לראות את הקושי כאשמתה הבלעדית ולבקר את עצמה בחומרה. במקרים רבים יש תמיכה רבה כשהיולדת נמצאת בבית החולים או בשבועות הראשונים, אך לאט לאט כל אחד חוזר לעיסוקיו והיא כבר אינה זוכה לתמיכה, אך עדיין צריכה להתמודד עם עייפות, שינויים בגוף, ריחוק מעיסוקיה הקודמים ושעמום או מחנק מכך שאינה עובדת ונמצאת בבית עם הילד, האינטנסיביות של הטיפול בתינוק, שינויים בתפיסה העצמית לאור ההורות ועוד ועוד. כל אחת צריכה רמה אחרת של תמיכה, ויתכן שגם אם אנשים בסביבה מרגישים שהם תומכים מאוד, יתכן והאישה זקוקה ליותר תמיכה, כך שלא כדאי להניח הנחות אלא לשאול ישירות. מחסור בתמיכה יכול להיות קשה במיוחד לנשים שאינן נמצאות בסביבה הטבעית שלהן או רחוקות ממשפחתן או מקורות תמיכה חשובים אחרים. גם אם יש מקורות תמיכה בסביבה, יתכן והם אינם מי שהאישה צריכה, למשל בני זוג הגרים בסביבת משפחתו של הגבר – גם אם משפחתו תומכת בה מאוד, יתכן וכל התמיכה לא תסייע, כיוון שמה שהיא באמת רוצה זה את אמא או את החברה הטובה שלה. הצד השני, אך לא פחות מזיק, הוא מעורבות יתר. בקוטב זה נמצאת סביבה המעורבת עד כדי כך שהאם מרגישה שגידול הילד נשלל ממנה או שאין לה פרטיות. כפי שאם צעירה תיארה: "אמא שלו התחילה להיות אצלנו שעות כל יום, מתייחסת אליו כאילו היא האמא. הרגשתי כאילו אני בתינוקה של רוזמרי, הייתי המיכל שגידל להם את התינוק, ועכשיו אני צריכה לזוז הצידה ולתת להם אותו". מעורבות יתר יכולה להיות כרוכה גם בביקורת/עצות תכופות על כל אספקט בגידול הילד, יתכן וחלק מהעצות מועילות, אבל התדירות שלהן והעובדה שמגיעות מבלי שהאם ביקשה אותן מובילה לתחושת מחנק ו/או פגיעה בביטחון של האם בכישוריה ובאינסטינקטים שלה. כל התחושות שתוארו לעיל יכולות להוביל לתחושת חוסר אונים אצל האם או למאבקים עם הסביבה על העצמאות שלה, דברים שיכולים לתרום להתפתחות דיכאון אחרי לידה. ההורות משנה את הזוגיות ללא הכר. קשה להאמין שיש זוגות שהלידה לא פגעה במידה כלשהי בזוגיות שלהם, לפחות בשלבי ההסתגלות, אולם יש מקרים בהם הפגיעה חמורה יותר והאישה מרגישה בודדה ולא אהובה, או שכל הנטל נופל עליה ובן הזוג מתייחס לכך כמובן מאליו. במקרים אחרים הזוגיות לא הייתה טובה מלכתחילה, והלידה רק החריפה את הקושי. בן זוג ממלא פונקציות רבות ביומיום, אך תפקידו גדל אחרי הלידה כשהאישה זקוקה ליותר תמיכה, ופחות מקורות זמינים לה. אם באופן רגיל הדימוי העצמי שלה נשען על מקורות שונים כגון עבודתה, פעילויות ספורטיביות או חיי חברה, והיא זוכה לתמיכה ממשפחתה, חבריה, חברים לעבודה ועוד, אחרי הלידה המקורות עליהם נשענים הדימוי העצמי והסיפוק שלה מצטמצמים ובמידה רבה תלויים במה שקורה בבית. הזוגיות היא מקור תמיכה קריטי אחרי הלידה, ופגיעה בזוגיות או בן זוג שאינו קשוב דיו לצרכיה יכולים להגביר את הפגיעות לדיכאון באופן ניכר. Antenatal risk factors for postpartum depression: a synthesis of recent literature. Robertson, Emma; Grace, Sherry; Wallington, Tamara; Stewart, Donna E. General Hospital Psychiatry, Vol 26(4), Jul-Aug 2004, 289-295. Social support, Infant temperament and parenting self efficacy: A Mediational model of postpartun depression. Carolyn E Cutrona, Beth R. Troutman. Child Development Vol. 57(6) Dec., 1986. Predictors of Postpartum Depression: An Update. Beck, Cheryl Tatano. Nursing Research Vol 50(5), Sep-Oct 2001.
לוקחים דם מהמטופל לפני הטיפול, מעבירים אותו תהליך מסוים ובסוף משתילים את התוצר מהדם בלסת. אז מה זה PRF ולמה הוא משמש? PRF – PLATELETES RICH FIBRIN תהליך שהומצא ע"י דר' שוקרון בצרפת והוצג לראשונה בשנת 2001. לאחר לקיחת דם מהמטופל במבחנות, מעבירים את המבחנות סירכוז בצנטריפוגה שנמצאת במרפאה, תהליך קצר שאורך מספר דקות. לאחר מכן הדם מופרד לרכיביו השונים. בחלק העליון של המבחנה מתקבל חומר צהוב שנקרא פיברין. הפיברין הוא סוג של דבק ביולוגי שמסייע לריפוי פצעים. לוקחים את הפיברין ומפרידים אותו משאר חלקי הדם שבמבחנה (הכדוריות האדומות שוקעות לתחתית המבחנה ואין בהן שימוש). הפיברין עשיר בטסיות (PLATELETES). הטסיות מסייעות בתהליך הקרישה של הדם. כאשר ישנו פצע, הטסיות מגיעות עם זרם הדם לאתר הפצע ויוצרות 'אגרגט' – גוש של טסיות שאוטם את מקום הפצע. הטסיות מפרישות חומרים שונים שגורמים לגיוס של תאים נוספים לאתר הפציעה כדי לסייע במנגנון הריפוי. כאשר משתמשים ב PRF בזמן טיפול כירורגי בפה, אנחנו למעשה מנצלים את היעילות הביולוגית של הטסיות והפיברין כדי שהריפוי של אתר הפעולה הכירורגית שלנו יהיה מהיר יותר והמטופל יסבול מפחות כאבים ותופעות לוואי. איך משתמשים ב PRF ? בתחילת הטיפול הכירורגי לוקחים 2 מבחנות של דם מהמטופל או יותר ומעבירים אותן סירכוז. לאחר מספר דקות הדם נפרד לרכיביו ומפרידים את הפאזה העליונה של הפיברין, ומניחים אותה בקופסה מיוחדת שנקראת FIBRIN BOX (פיתוח של דר' שוקרון). בקופסה יש אפשרות לשטח את החומר לממברנה ויש אפשרות להניח אותו בתאים קטנים בצורת גליל ולהניח מעליהם משקולות קטנות. החומר מאוד גמיש ומקבל את הצורה של התא הגלילי שבו הוכנס. אם אנו מעוניינים לסגור מקום לאחר עקירת שן ולקבל צמיחה טובה של עצם במקום, ניתן להכניס לאתר העקירה גליל של PRF ולתפור את החניכיים מעל. הוכח שהריפוי מהיר יותר, עם הרבה פחות תופעות לוואי, והעצם שנוצרת באתר העקירה איכותית ונוצרת בזמן קצר יותר יחסית לעקירה ותפרים ללא PRF. אם אנו מעוניינים לבצע השתלה עם או בלי אוגמנטציה (תוספת עצם), הוכח שכיסוי האתר של ההשתלה והאוגמנטציה בממברנה שעשויה מ PRF מזרזת את הריפוי, שומרת על אתר ההשתלה מפני חיידקים, גורמת לזירוז הגעתם של תאים המשמשים לריפוי. הממברנה גמישה מאוד ושומרת על תכונותיה במשך כשבועיים בערך עד שהיא מתפרקת. היא מעולה לשמירה על שתלים שזה עתה הותקנו ועל תחליפי עצם. כאשר מבצעים מבנים על גבי השתלים בסיום ההשתלה (העמסה מידית) ניתן להניח את הממברנה על גבי השתלים ולחתוך בממברנה חורים קטנים ולהלביש אותה מעל המבנים. הממברנה לא נקרעת. שיטה נוספת היא לקחת את הממברנה העשויה מ PRF ולחתוך אותה לחלקיקים קטנים (בצורה של 'קוסקוס'). בשלב זה מערבבים את ה'קוסקוס' עם תחליף עצם גרגרי שמשמש אותנו באוגמנטציה. ה PRF כזכור משמש כדבק ביולוגי ותכונה זו מסייעת לגרגרי העצם המושתלת להישאר באתר ההשתלה ולהידבק למקומם. חלקיקי ה PRF מסייעים גם ביצירת כלי דם חדשים שהם קריטיים בריפוי העצם. זה נקרא 'אנגיוגנזיס'. שיטה זו היא מאוד שימושית בהשתלות כאשר אנו עוקרים שיניים ומעוניינים לבצע שתלים באופן מידי. מקום העקירה רחב, השתל מוחדר לעצם באזור שבו יש קיר עבה של עצם, ולא לתוך החלל שבו הייתה בעבר השן. לאחר ההשתלה מקבלים אפוא חלל שהכיל בעבר את שורשי השן. אנו מעוניינים שהחלל יתמלא בעצם וכמובן צריכים לתמוך בשתל שכרגע תפוס חלקית בעצם. ערבוב חלקיקי PRF בעצם מושתלת הוא אידיאלי למילוי חללים כאלה. נקבל ריפוי מהיר, יצירה של כלי דם חדשים, תמיכה בשתל, וגיוס של פקטורי גדילה שמסייעים בריפוי העצם ומקצרים את זמן הריפוי. דר' שוקרון הראה שגם בהרמת סינוס יש יתרון גדול ב PRF. הרמת סינוס היא פרוצדורה שבה מרימים את רצפת הסינוס, שהוא חלל שנמצא מעל שורשי השיניים הטוחנות העליונות. על מנת שיהיה לנו אזור מלא בעצם שלתוכה נוכל להתקין שתלים. בחלק מהאנשים יש חלל סינוס גדול ובמיוחד אחרי עקירות שיניים אחוריות עליונות יש צניחה ופנאומטיזציה של הסינוס – החלל גדל כלפי מטה. אנו מעוניינים, כאמור, להרים את רצפת הסינוס כלפי מעלה. חומר המילוי הנפוץ ביותר המשמש אותנו לשם כך הוא תחליף עצם ממקור בקר. חומר זה אינו מוחלף למעשה בעצם טבעית. כאשר בודקים מתחת למיקרוסקופ דגימת עצם מהסינוס לאחר ריפוי מפרוצדורה של הרמת הסינוס שנעשתה באמצעות עצם ממקור בקר, מוצאים עצם טבעית ובתוכה גרגרים של עצם בקר. כלומר החומר אינו עובר שחלוף. דר' שוקרון הראה במחקר שניתן לבצע הרמה של רצפת הסינוס ללא שימוש בעצם ממקור בקר. הוא השתמש ב PRF בלבד והראה שהתוצאות היו דומות- התקבלה הרמה של רצפת הסינוס, אבל כשנלקחו דגימות מהעצם נמצאה אך ורק עצם עצמית איכותית. למעשה מסתבר שאנו זקוקים לחומר מילוי כלשהו שיהווה שומר מקום עד שהעצם תצמח, אבל אין חובה להשתמש בתחליף שעשוי מעצם ממקור בקר. ברור שעדיף להשתמש בחומר שעשוי מדם של המטופל ולא מעצם של בקר, כמו כן העצם ממקור בקר יקרה מאוד לעומת הפרוצדורה של ה PRF שכמובן זולה בהרבה. במרפאת רוממה ד"ר גלעד בר דיין משתמש באופן תדיר ב PRF ומאוד מרוצה מהתוצאות המתקבלות. היום זה לא מדע בדיוני, זאת המציאות.
מכירים אנשים שאוהבים את הטבע אבל לא ישנים בו כי הם מפונקים מדי? כדאי שתקראו את המאמר ותלכו לספר להם שיש פתרון- גלמפינג! בנוסף, ישנם אוהלים שיש בהם מותרות כמו מכונת קפה ואפילו ג'קוזי. לא סתם המילה גלמפינג מורכבת מהמילים glam ו camping- מדובר בקמפינג מפואר, זוהר ומפנק. זהו פתרון מדהים ללינה בשטח לאנשים שקצת קשה להם עם השטח: קשה להם לישון על האדמה בשק שינה, קשה להם לישון בתנאי מזג אוויר לא נוחים או שבכלל קשה להם לעשות את צרכיהם בשטח ללא אסלה. בנוסף, זה תחליף מצוין לבתי מלון או צימרים יקרים. אפילו באילת הגלמפינג יכול להוות מקום מצוין- לינה באילת בגלמפינג היא חוויה שונה לגמרי לעומת עוד בית מלון עמוס אנשים. שמירה על הסביבה. הזדמנות ללמד את הילדים על הטבע או על תרבויות חדשות. אינטימיות- לא המוני כמו בית מלון. מאפשר חיבור טוב יותר בין בני זוג, חברים ומשפחות. זמן מצוין להתנתק מהטלפון ולדבר עם האנשים הקרובים אליכם. חיסכון בכסף על לינה ועל בזבוזים מיותרים באתרי קניות. צריך רק לדאוג לאוכל. בחלק מן המתחמים יש גם מסעדות או קרוואנים עם אוכל מהיר. במידה ומדובר בגלמפינג בוואן מפואר, יש יתרון גדול ביכולת לנוע איתו ממקום למקום ולא להישאר תקוע רק במקום אחד. היכן ניתן למצוא מתחמי גלמפינג? אם אתם מחפשים מתחמי גלמפינג בארץ, ניתן למצוא אותם בעיקר באזורי הצפון והערבה ולאחרונה דובר על מתחם שיפתח בשטחי הירקון לכבוד האירוויזיון, כאשר צופים שיגיעו המון תיירים בחודש מאי. בעולם תוכלו למצוא אותם בכל יבשת, כמעט בכל המדינות. איך לבחור גלמפינג? בדקו את גודל האוהל והאם הוא מתאים למספר האנשים שאתם מתכוונים לצאת. בקשו כמה שיותר תמונות מכיוון שלפעמים רשום שהאוהל מתאים לחמישה אבל בפועל הוא מתאים יותר לארבעה והוא יהיה נורא צפוף. כמובן שגם המיקום הוא גורם שחשוב לבחון אותו. בדקו מה כוללת הלינה (ארוחה, חנייה וכד').
אנו מציעים ללקוחותינו הלוואות לצורך הגדלת הפעילות השוטפת בתנאים נוחים ובהתאמה אישית למצבם הפיננסי. שירות המימון מאופיין במהירות ויעילות תוך שמירה על דיסקרטיות. אנחנו כאן כדי לעזור לשפר את תזרים המזומנים הנחוץ לפעילות העסקית. תשלום מיידי בגין שיקים דחויים תוך ליווי שוטף מותאם לצרכי הלקוח. שירות מימון לצורך הרחבת הפעילות העסקית בהתאם לצרכים האישיים של לקוחותינו תוך שעבוד כלים, צמ"ה ומקרקעין. תזרים עסקי רחב מאפשר הזדמנויות עסקיות כשהשמיים הם הגבול. פתרונות אשראי מותאמים עבור לקוחות נותני שירותים פיננסיים מפוקחים על ידי מתן אשראי ומסחר בממסרים דחויים. החברה מציעה פתרונות מיידים באמצעות שיקים והעברות בנקאיות. אנו פועלים בתחום מתן אשראי לעסקים קטנים ובינוניים (B2B). חברתנו נוסדה בשנת 2008 במטרה להביא את בשורת המימון החוץ בנקאי לעסקים בחברה הערבית בישראל. מאז התחלנו לפעול פיתחנו פעילות ענפה במגוון תחומי האשראי החוץ בנקאי לעסקים לרבות הלוואות לעסקים, ניכיון צ'קים, ליסינג למימון רכישת ציוד וכלי צמ“ה ומימון לרכישת נדל“ן. סך מחזור העסקאות המצטבר של חברתנו מאז היווסדה הינו מעל 8 מיליארד ש“ח. אנו פועלים מתוקף רישיון שהוענק לנו מאת רשות שוק ההון, ביטוח וחיסכון במשרד האוצר. במהלך חודש דצמבר 2019 הנפקנו אג“ח בבורסה לניירות ערך, תל-אביב. צוות המכירות של חברת מ.ל.ר.ן פרוייקטים ומסחר בע"מ מעניקים יחס אישי ומעמיק ללקוחות החברה. אנשי המכירות מגיעים למשרדי הלקוח בהתאם למועדים הנוחים והמתאימים לצרכי הלקוח. מתן פתרון מקצועי הדרוש לסוג העסק ולאופיו המסחרי. הכרות החברה עם צרכי המגזר הערבי מהווה יתרון בעת ההתקשרות ובפן העסקי בפרט. החשיבות הרבה לעמיד בהתחייבויות הלקוח ושילוב הכרות מעמיקה של הצרכים העסקיים במגזר הערבי מעניקה ללקוחותינו רשת בטחון לפעילות העסקית. החברה עוסקת כ- 12 שנה במתן פתרונות אשראי לעסקים קטנים ובינוניים, עיקר פעילותה מתמקדת בענף העסקי בחברה הערבית-ישראלית. מיום הקמתה הפכה חברת מ.ל.ר.ן פרוייקטים ומסחר בע"מ למובילה בתחום העסקי בקרב המגזר הערבי. המוניטין הרב שצברה בזכות המקצועיות והידע שסיפקה ללקוחותיה לאורך השנים בכל הקשור למתן שירותי מימון ואשראי. מ.ל.ר.ן פרוייקטים ומסחר בע"מ מתמחה במתן שירות מקצועי המעניק יחס אישי ודגש על צרכיו האישיים של כל לקוח. כחלק מפעילותה, החברה פועלת מתוך לב המגזר הערבי בישראל ותוך היכרות מעמיקה עם דרישות השוק העסקי. עובדה זו מאפשרת לחברה להיות חלק בלתי נפרד מהפעילות העסקית במגזר הערבי. קבלת אשראי בפרק זמן קצר ומהיר. שירות אישי ודיסקרטי. ייעוץ, הכוונה ומענה הולם. גמישות במתן הפתרון הדרוש.
בשנת 2011 לאחר קריירה מצליחה כשחיינית פארלימפית, שכללה שבע מדליות אולימפיות, נפצעתי. פציעה מטרידה בירך שמנעה ממני להמשיך את שגרת האימונים האינטנסיבית. בנקודה זו הבנתי שלא אגיע לאולימפיאדה האחרונה שלי, אולימפיאדת לונדון. כאדם שאפתן, המציב לעצמו אתגרים, שלא חושש ממגבלות הגוף הכל כבר היה מתוכנן: לשבת על הפודיום עם הילדים על הרגליים ולסגור מעגל מול עצמי, מול הפציעה אבל לא הצלחתי להגיע ליעד. אני אוהבת אתגרים, אז החלטתי לעשות את צליחת תעלת הלאמנש. כשלנגד עיני עומדת אותה סגירת מעגל שדמיינתי והניצחון שלי על הגוף. הפעם, שגרת האימונים כללה את שיטת הפילאטיס. לדברי המאמן השיטה תסייע לשיפור הכוח, הגמישות ופיזור השומן בגוף. נחשפתי לעולם חדש והתאהבתי. התאהבתי בתחושה המדויקת, הארוכה, הנוחה והנעימה שהגוף קיבל. עם ההתמדה באימונים הרגשתי את השינויים שהגוף שלי עובר - החיזוק, ההתארכות והיכרות עם מרכז הגוף. הבחנתי באלסטיות של הגוף, בתחושת הריכוז והשקט הנפשי שהדהדו מן הגוף ואיפשרו לי להבין אותו ממקום אחר. את תעלת הלאמנש לא צלחתי אבל קיבלתי מתנה שלה לא ציפיתי - ההתמדה יחד עם הקושי בתרגול פילאטיס החזירו אותי לעמוד על הרגליים וללמוד ללכת ממרכז הגוף אחרי שנים שישבתי בכסא גלגלים. הייתי מוצפת ברגשות והשראה מהתהליכים האישיים. הקמתי את הסטודיו מתוך הבנה שהשינוי הגופני שאני עברתי יכול להיות מנת חלקם של רבים אחרים. מתוך ידיעה שאם אני הצלחתי לקום מכסא הגלגלים כך גם אחרים. לחלוק את השקט הגופני והנפשי שהשיטה עוררה בי עם אנשים בריאים ונכים כאחד. אני מקווה ליצור קהילה, לתת למתאמנים שלי תחושה של השתייכות קבוצתית ומסוגלות אישית.
היום, רביעי, הלך לעולמו רפי דברה ז"ל – יועצו ודוברו לשעבר של ראש העיר דאז טדי קולק ז"ל, ממקימי המינהלים הקהילתיים בירושלים, בן 82 במותו. דברה היה איש עשייה ציבורית, לשעבר יו"ר מינהל קהילתי יובלים, שפעל עד ימיו האחרונים בעשייה הקהילתית, כששימש כיו"ר הוועדה הפיזית במינהל. דברה ז"ל זכה על עשייתו הציבורית באות יקיר ירושלים. הוא נולד בירושלים ב-1937, דור שלישי בעיר. במהלך שנים הוא עבד בעיריית ירושלים – שימש מנהל האגף לחינוך חברתי, המפקח על האמנות והתרבות, וכאמור, דובר העירייה ויועצו של ראש העיר דאז טדי קולק, לענייני חברה ושכונות. דברה ז"ל יזם והקים את המערך הקהילתי, כשפיתח וקידם את רשת המתנ"סים והמינהלים הקהילתיים בירושלים. במשך חמש שנים הוא היה יושב ראש החברה הירושלמית למתנ"סים. דברה שימש במשך 11 שנים כיו"ר ההנהלה במינהל הקהילתי יובלים, והיה מעורב בעשייה במינהל יובלים ובשכונות נוספות בעיר, הן המגזר החרדי והן המגזר הערבי. בנוסף, דברה היה בין המעצבים של מבצעי התנדבות למען איל"ן והאגודה למלחמה בסרטן והיה חבר בהנהלת תיאטרון ירושלים, ממקימיה ומעצביה של הטלוויזיה הקהילתית וחבר במועצת הארגונים החברתיים בירושלים. איש הטלוויזיה אליהוא בן און סופד לו בפייסבוק: "רפי דברה הלך לעולמו. שהייתי כתב צעיר ברדיו רפי היה דובר עיריית ירושלים בראשות טדי קולק האגדי. רפי היה איש מקצוע נפלא. תנחומים למשפחה היקרה!". בשיחה עם "כל העיר" חברו שייקה אל עמי, מנהל מינהל קהילתי גינות העיר, סופד לו: "רפי דברה הוא מאלה שעיצבו את ירושלים כפי שהיא על אופיה השכונתי, הקהילתי ועל המקום המשמעותי שניתן בה לתושבים בעיצוב העיר. בלי רפי אין מינהלים, בלי רפי לא היתה התרבות האקטיביסטית של התושבים. הוא הצליח לייצר DNA של איך עובדים בירושלים, איך שכונה נראית והוא התווה שביל שאף אחד לא העז לערער על כך, אף אחד לא התווכח עם הנרטיב הזה שלו, שסימן את המוערבות הקהילתית. אחרי שהוא פרש לגמלאות מהעירייה הוא הפך להיות זקן השבט ונשאר בעשייה הציבורית. הוא זכה לכבוד גם אצל ראשי העיר אהוד אולמרט, אורי לופוליאנסקי וניר ברקת". "רפי בשבילי ובשביל רבים היה מנטור", אומר אל עמי ל"כל העיר", "נעזרתי בו רבות כשיצאנו לבחירות במינהל הקהילתי, היה לו ניסיון רב ותמיד בנועם. הוא היה שולח כל שנה למעגל החברים שלו כרטיסי 'שנה טובה', שכולם אחר כך מסגרו ותלו על הקיר. הוא איש שהשפיע רבות על ירושלים, גיבור העשייה הקהילתית, יקיר ירושלים של ממש". בדף הפייסבוק של יובלים פרסמו כי הלוויתו של דברה התקיימה היום, רביעי, בשעה 17:00, בבית ההספדים קהילת ירושלים. המשפחה יושבת שבעה בקרית אונו, רחוב יצחק רבין 22 דירה 82. 300 מסכות נתרמו השבוע על ידי הגיחון והועברו לבתי החולים הדסה ושערי צדק. מנכ"ל הגיחון אלי כהן: "בשם הערבות ההדדית בירושלים כדי להדגיש את התודה שאנו מוקירים לצוותים הרפואיים" אדם יקר. יחסר לכולנו. תנחומים למשפחה.
האם פריאנקה צ'ופרה היא נוכלת? אם לא שמעתם שניק ג׳ונאס ופריאנקה צ׳ופרה התחתנו השבוע, כנראה בדיוק התעוררתם מתרדמת. אז קודם כל, ברוכים השבים. השחקנית ההודית היפהפייה בת ה-36 (שמוכרת לכם, בין היתר, מקוואנטיקו) והמוזיקאי בן ה-26 שהפך בשנים האחרונות מנער חמוד לגבר חסון ומושא לפנטזיות (ברבים), התחילו לצאת לפני פחות משנה, והתארסו במהירות הבזק. החתונה שלהם בהודו הייתה חגיגה שלמה, ששילבה בין המסורת ההודית למערבית-נוצרית, כדי לאחד בין שתי המשפחות, ועוד מהכיף הקוסמופוליטי שכזה. הם קיבלו חסויות מחברות כמו אמאזון ומותג אלכוהול יוקרתי, לבשו בגדי מעצבים משוגעים לחתונה, ובגדול הפכו את כל העניין ללא פחות מפסטיבל. כל מה שהיה חסר היא הבסטי מייגן מרקל - שלא יכלה לעשות את הנסיעה להודו בגלל ההריון המלכותי. ממש כמו מוות של סלבס, גם אירוסים מהירים מגיעים בשלשות, ואלה של ניק ופריאנקה התרחשו באותה השנה בה ג׳סטין ביבר והיילי בולדווין התארסו והתחתנו במהרה, ופיט דייוידסון ואריאנה גרנדה התארסו ונפרדו במהרה. אירוסים מהירים שכאלה תמיד גורמים להרמת גבות, אבל העשור שמפריד בין השניים הפך את הסיפור שלהם למעט יותר חשוד בעיני הציבור. אבל למעשה, שניהם מגיעים מרקע שמסביר את הזריזות הזו - אירוסים קצרים נהוגים מאוד בתרבות ההודית, וניק מגיע ממשפחה נוצרית אדוקה, שמקדשת נישואים, מונוגמיה ארוכת שנים ומשפחה. באתר The Cut, שהוא שלוחה של הניו יורק טיימס, לא נשארו מרומזים עם העין העקומה והעלו טקסט מעליב במיוחד שמתאר את פריאנקה כנוכלת פתיינית. "כל מה שניק רצה היה סטוץ עם האיט וומן הנוכחית של הוליווד", נכתב שם. "במקום, הוא מצא את עצמו במאסר עולם עם נוכלת בינלאומית". מעבר לעובדה שמדובר בכתבה סקסיסטית להפליא - שמעניקה לפריאנקה כוחות מניפולציה מרחיקים לכת ומניחה שלניק אין שום חלק בעניין והוא בסך הכל קורבן פסיבי וחסר אונים - היא לא באמת סיפקה הוכחות לטענות המשונות האלה. ושוב, אנחנו מדברים על אתר ששייך לניו יורק טיימס - לא בלוג של אדם שמשתעמם על הספה בבית. בראיון לעיתונות ההודית, פריאנקה ניפנפה לגמרי את הכתבה המעליבה: "אני אפילו לא רוצה להגיב לזה. אני במקום שמח כרגע ודברים מהסוג הזה לא יכולים להרוס אותו". מי שדווקא החליטו להגיב הם אחיו של ניק - ג׳ו ג׳ונאס, וארוסתו סופי טרנר (סנסה ממשחקי הכס כמובן). "זה ממש מגעיל", צייץ ג׳ונאס האח. "The Cut צריכים להתבייש שהם נתנו למישהו לכתוב מילים כאלה מרושעות. מה שיש לניק ופריאנקה זו אהבה יפהפייה. ת׳אנק יו, נקסט". לסופי היו מילים דומות, וגם היא בחרה בטוויטר כמדיום להעביר אותן: "זה כל כך לא הולם ולחלוטין מגעיל. אני ממש מאוכזבת ש-The Cut נתנו למישהו פלטפורמה לירוק כזה בולשיט". הכתבה, אגב, הוסרה, לאחר שגם מעריצים ומעריצות של הזוג הטרי שלחו לאתר תגובות זועמות. The Cut אף פירסמו התנצלות, בזו הלשון: "אתמול פירסמנו פוסט על ניק ג׳ונאס ופריאנקה צ׳ופרה שלא היה צריך לעלות. קיבלנו עשרות הודעות מקוראים זועמים. אנחנו רוצים שתדעו ששמענו אתכם ואנחנו מצטערים. הטקסט פיספס לחלוטין את הנקודה. אין לנו הסבר טוב יותר מלבד שמדובר בטעות אנוש ושיפוט גרוע. זו הייתה טעות, ואנחנו מתנצלים בפני הקוראים שלנו ובפני פריאנקה וניק".
"קבוצת יבנה מוצרי מזון"- הינו מפעל קיבוצי שהוקם לפני למעלה מ-60 שנה בקבוצת יבנה, הקיבוץ הדתי הוותיק והמשגשג השוכן במרכז הארץ. במהלך השנים, הפכה "קבוצת יבנה מוצרי מזון" למובילה בייצור חמוצים המצטיינים בטיב טעם ובאיכות מעולה. המפעל תפס את מקומו כאחד היצרנים הגדולים ביותר בארץ בתחום זה. החמוצים של קבוצת יבנה מוכרים בשוק הישראלי כמעט רבע מאה, אולם המפעל עצמו קיים מאז ייצר שימורי בשר לצבא הבריטי ב- 1938. חלק מהזיתים גדלים ומעובדים ע"י חברי הקיבוץ בשטחים שסביב קבוצת יבנה כאשר המלפפונים, המובאים משטחים רחוקים, מוחמצים שעות ספורות לאחר קטיפתם מהשדה.המפעל מייצר מידי שנה בשנה אלפי טונות במגוון מוצרים נרחב ביותר. "קבוצת יבנה מוצרי מזון" מציגה מבחר זיתים וירקות כבושים בטיב ובטעם מעולים. זיתים ירוקים- מנזנילו, נובו, סורי, מבוקעים, חרוזית וטבעות זיתים, זיתים צבעוניים- מושחר, טבעי, מרינט בחומץ יין, מלפפונים במלח ובחומץ, חצילים כבושים, שיפקה, עגבניות כבושות, פלפל אדום, לימונים ושמן זית. המוצרים מופיעים גם באריזות משפחתיות וגם באריזות מוסדיות. יש להוסיף כי הזיתים הירוקים והמגולענים וגם המלפפונים החמוצים מופיעים באריזות חסכוניות של 1.250 ק"ג ואף באריזות של 3 ק"ג. הזיתים כולם ואף הירקות הכבושים ניתנים להשגה גם באריזה של צנצנת זכוכית יוקרתית.
מוריס האניגן בן השמונים וארבע יושב בבר של מלון רֵיינספוֹרד האוּס בעיירה קטנה באירלנד. הוא לבדו, כרגיל, אך הערב הזה אינו ערב רגיל. תִפסו כיסא ומַלאו את הכוס, כי מוריס מוכן סוף־סוף לספר את סיפורו. לאורך הערב הוא ירים חמש כוסות לכבודם של חמשת האנשים שהיו כל עולמו. דרך הסיפורים האלה — סיפורים על שמחה ועל אשמה, על אסון שנשמר בסוד ועל אהבה עזה שמעולם לא מצאה את קולה — ייחשפו חייו של אדם אחד בעוצמה ובחדות. קולו שובר הלב והכובש של מוריס האניגן יישאר איתכם הרבה אחרי שהכול נאמר. אומר בכנות שמראהו של הספר והתקציר שלו לא משכו אותי במיוחד, אבל איכשהו האינטואיציה שלי ואולי זה שמופיע על הכריכה שהוא מקום ראשון ברשימת רבי המכר, כן עודדו אותי לקרוא אותו ואני מאוד שמחה שעשיתי זאת. מוריס האניגן הוא קשיש אירי בן 84 שהתאלמן מאשתו לפני שנתיים. הספר פותח בתיאורו של מוריס היושב בבר במלון המקומי ומחליט להרים חמש כוסות עבור האנשים המשמעותיים והמשפיעים בחייו. למעשה באמצעות הדמויות האלה הוא מספר את סיפור חייו החושף את נפשו המיוסרת ואת סודותיו הכמוסים ביותר. הספר הוא חשבון נפש של מוריס, המספר סיפור חיים נוגה, כואב ומרגש. ספר מלא געגועים, חרטה והשלמה עם כך שאת הנעשה אין להשיב. מוריס מצטייר כדמות אנושית, רגישה גם אם עשה הרבה טעויות בחייו. דווקא הדמות שלו המצטיירת כ"לא מושלמת" היא זאת שהופכת אותו לאנושי כל כך ונכנסת ללב. היא הצליחה לספר את דמותו של מוריס באופן כל כך אותנטי ורגיש ונדמה כי הספר נכתב אכן בגוף ראשון על ידי איש זקן המסכם את חייו ומתכונן לסופם. בשורה אחת: הזקנה מחכה לכולנו מעבר לפינה, צריך ללמוד לחיות את החיים במלוא העצמה ובלי להתחרט! תולעת ספרים יקרה,את כותבת באופן כל כך יפה שפשוט מפתה לקרוא כמעט כל ספר שאת עושה עליו סקירה. איזה כיף לשמוע! תודה רבה על הפידבק!
מותר לעסוק בפעילות גופנית לפני תפילת שחרית? שלום הרב , רציתי לשאול האם מותר לעסוק בפעילות גופנית לפני ברכות השחר והנחת תפילין בבוקר ? ? תודה רבה ושבוע טוב ! מותר לומר ברכות השחר בחדר השינה? האם ברכות השחר "זמינות" לאמירה בכל זמן כל היום? תודה רבה מראש! עד איזה שעה אפשר לקרוא ק"ש על המיטה? עד איזה שעה מותר לי לקרוא קריאת שמע שעל המיטה? אם קמתי בצהריים אפשר צריך לומר ברכות השחר? רוצה לשאול על תפילה?? לא שמעתי תרנגול הבוקר, האם אוכל לברך "הנותן לשכוי בינה"? הסברים מפורטים ומעניינים על ברכות השחר – מדוע מברכים, מתי מברכים, והאם מותר לכל אדם לברך את כל הברכות? מתוך הספר "תפילת יעקב – עיונים בתפילה"
פייסבוק היא אחד הערוצים העיקריים לפרסום חנות או עסק, לכן אם אתם פותחים עסק או חושבים מה למכור כדאי מאוד שתביטו ברשימה הזו, כי יש לה השפעה ישירה על יכולת ההפצה שלכם. כל מודעה שאנו מעלים לפייסבוק עוברת אישור ובדיקה לפני שהיא עולה לאוויר כך שחשוב מאוד לדעת מה אפשר ומה אי אפשר לפרסם שם עוד לפני שאנחנו מנסים. כמובן שחלק מהרשימה הזו ברורים מאליו אבל לא כולם כך . 1. מוצרים "למבוגרים" הכוונה היא לאביזרים לחדרי המיטות וכדומה דברים שבכדי לפרסם אותם יש צורך בהצגה של ערום או אנשים באופן לא הולם" (מיני וכיו"ב) שלא תתבלבלו אפשר לקדם את המוצרים האלו אבל לא מהזוית המינית אלא משפחה או הריון וכמובן שהמודעה צריכה להתמקד במוצר עצמו ולא במיניות או במה שהמוצר מספק לצרכן שלו ... גם פה יש לשים לב שמתרגטים בני 18 ומעלה. 2. אסור לפרסם סמים בלתי חוקיים או תרופות שדורשות מרשמים. כמו כן לא ניתן לפרסם מוצרים הקשורים לאופן עישון מריחואנה רפואית או לא רפואית. 4. לא ניתן לפרסם מוצרים שמוגנים בזכויות יוצרים. אלא אם יש לכם הסכם הפצה עם יוצרי המוצר לא תוכלו לפרסם אותו. 6. מוצרים הקשורים לנושאים רגישים או שיש בהם מחלוקות. אלו אוטומטית יפסלו. תמונות סמלים או טקסטים שקשורים בנושאים רגישים מאוד. 7. לא ניתן לפרסם כלי נשק פצצות וכו - כל חומרי לחימה מתרסיס פלפל ועד אבקת שריפה פייסבוק לא מאפשרת את זה. 10. מוצרי מעקב - מצלמות נסתרות מיקרופונים ניטור טלפונים ועוד יש המון מוצרים לנישה הזו אבל לא ניתן לעשות את זה בפייסבוק.
מנהלת רשות מקדמת תעסוקה, השכלה וקהילה במרכז הון אנושי כרמיאל, איריס צין, מסרה ביום רביעי השבוע, כי כרמיאל הצטרפה לתוכנית "סטודנטים בונים עתיד" ותפעיל אותו באמצעות המרכז להון אנושי. תוכנית "סטודנטים בונים עתיד" היא תוכנית ראשונה מסוגה המשלבת עבודה ומגורים לסטודנטים ואקדמאים בגליל. התוכנית משלבת את כלל מרקם החיים הייחודי באזור הגליל, החל במוסדות להשכלה הגבוהה האיכותיים, דרך המעסיקים הדורשים כוח אדם צעיר ואיכותי בשילוב מגורים בגליל. השילוב של לימודים, תעסוקה והתיישבות עתיד לתרום רבות לאזור הגליל, למשוך אוכלוסייה חדשה, להשאיר את בוגרי המוסדות האקדמיים בגליל ולהגדיל את היצע העובדים בעלי תואר אקדמי בגליל. צין: "לעודד השתקעותם של צעירים אקדמאים מצטיינים למגורים ועבודה בכרמיאל. סטודנטים הלומדים במוסדות אקדמיים בגליל מתוודעים לאזור, אך לא תמיד מוצאים את הדרך לבנות את המשך חייהם במקום. כאן אנחנו נכנסים, במתן סיוע בהשמה לעבודה, במציאת מגורים ובסיוע כספי, כך שבתום תקופת הסיוע ימצא הבוגר את מקומו ועתידו במקום". "סטודנטים בשנת לימודיהם האחרונה באחת ממכללות הגליל: בראודה, תל חי, גליל מערבי, צפת, כנרת או עמק יזרעאל שיש להם ציונים גבוהים, ישתלבו באמצעות המרכז לפיתוח הון אנושי בכרמיאל, לעבודה במשרת סטודנט למשך סמסטר אחד במגוון תחומי עיסוק בכרמיאל ובסביבה". בתמורה הסטודנטים יקבלו, בתום שנה, מלגה. בשנתיים הבאות, שהן בעצם לאחר סיום הלימודים, יקבלו כל שנה סכום נוסף, נגד אישור שהם מתגוררים ועובדים בגליל. צין: "אני בטוחה כי התוכנית תסייע להביא ולהשאיר בגליל צעירים איכותיים".
הנושא בפורום 'פינת המשקיעים' פורסם ע"י OOmer, ‏24/3/17. ראשית, רוצה להודות להרבה מהאנשים בפורום שתורמים מזמנם החופשי ומסייעים פה למשקיעים מתחילים. העזרה הזאת מאפשרת לאנשים ללא ידע ראשוני, לצבור את הידע הזה ולאסוף בטחון לעשות איתו משהו. אם התבנית נראית לכם מוכרת זה בגלל שגנבתי אותה מ- @liranviper , תודה גם לך. אשמח מאוד מאוד להערות, תיקונים וכו'. Gentlemen, shaisha, Roi ו-2 משתמשים נוספים אוהבים את זה. נראה אחלה לדעתי. זה טוב שאתם גמישים במועד לקניית דירה מבחינה מנטלית כדי שלא תאלצו למכור בעיתוי רע. מדוע אבל רק חמש עד עשר שנים ולא יותר לתיק עצמו? בגלל הדירה? כל הכבוד על התכנית המסודרת. 1. לגבי הפנסיה - האם שקלת את קרנות ברירת המחדל? אתה משלם יותר לדעתי. 2. האם שקלת עניין מס ירושה. 3. לדעתי הדרך שבה חישבת תשואה צפויה אינה נכונה ומומלץ שתתבסס על הערכות נוכחיות לתשואות עתידיות ולא על ביצועים היסטוריים. בהתאם לזה אני חושב שהערכה של 4 אחוז תשואה ריאלית לתיק עם 30 אחוז אגח כיום היא מופרזת. יכול להיות שזה שולי אבל נראה לי שבמידה ומחזיקים מניות\ריט גם בחשבון ממוסה יש עדיפות למניות באפיק הפטור ממס מהסיבה שריטים נותנים דיבדנדים גבוהים יותר שממוסים במקור. 1.אני אישית הייתי מפריד בין מדינות מפותחות ומתפחות. תוכל לנצל את הקורלציה הלא מושלמת להפחתת הסיכון. 2.תוכל להסביר מה הרציונל מאוחרי שילוב של קרן אג"ח כללי עם עוד 2 קרנות אג"ח? 3.שים לב שלא שכללת את דמי המשמרת (יש לך?) הרבעוניים בבנק, אם מדובר בסכום גדול שיהיה משוקע באג"ח, הרי זה משהו עם השלכות. 4."בתקופה זאת בבחינת מחזורי השקעה של 5 שנים לאורך תקופה ההשקעה הושגה תשואה ממוצעת שנתית נומינלית של 7.3%. באף אחד מהמחזורים לא נרשם הפסד." - ובשנים בהם האינפלציה הייתה גדולה מ7.3%? אולי יש צורך להרחיב את הבדיקה שעשית לעשורים קודמים יותר. עכשיו ברצינות, כל הכבוד! עשיתם עבודה מעולה וזה משמח אותי כזה רק מראה כמה הפורום והבלוג הזה מסייעים לאנשים בלהתחיל להשקיע ולתפוס אחריות על הפיננסים שלהם. שזוהר ו-Jacob אוהבים את זה. מדוע אבל רק חמש עד עשר שנים ולא יותר לתיק עצמו? בגלל הדירה? כמו שכתבתי המטרה של התוכנית היא חד משמעית שהיא תהווה תוכנית השקעה לטווח ארוך יותר מ-5 או 10 שנים. מצד שני לקבוע מעכשיו תוכנית לטווח זמן כזה נראה לי קצת שאפתני. בגלל הריבית הנמוכה היום לא רציתי שמחמ של האגח יהיה ארוך מדי. מצד שני, מכיוון שזאת תכנית שמיועדת לטווח ארוך, אני לא מפחד ממחמ של כ-5 וחושב שהסיכון שהוא מגלם תהיה שווה את תוספת התשואה. מסיבה זאת בחרתי באגח כללי, והשתמשתי ביותר קצרים (50-50 צמוד ושקלי) כדי לקצר מעט את המחמ. אם אתם חושבים על דרך טובה יותר לבצע את זה, אשמח מאוד לשמוע. אני גם אוהב מאוד את כל הרעיון שעומד מאחורי ואנגרד. הסיבה היחידה שבחרתי פה בשוואב הוא הגיוון - כל שאר הקרנות שלי הם של ואנגרד. מה היו הסיבות שבגללן החלטת בסוף לא לבחור בשוואב? כן שקלתי. דבר ראשון, מכיוון שהצבירה שלי לא גדולה כ"כ, ולעומת זאת ההפקדות שלי הולכות וגדלות בגלל גידול משמעותי בשכר, העובדה שהדמי ניהול שלהם מההפקדות גדולה כמעט פי שניים משלי, הופכת את ההבדל ללא משמעותי בינתיים. חוץ מזה, מקצת היכרות עם המנהלים כי אני עוסק בתחום חופף, אני סומך קצת יותר על המנהלים של הראל. בהחלט אשקול זאת שוב שנה הבאה. אני אגיד את האמת אני לא מאמין גדול בהערכות לתשואות עתידיות. לא שאני חושב שהסתכלות אחורה מעידה משהו משמעותי מדי על העתיד, אבל אם המטרה היא לקבל איזשהי מסגרת אני חושב שזה הבסיס הכי טוב שיש. במידה והריבית תעלה ותתייצב אני מתכוון להאריך את המחמ של האגח מה שאמור לספק תוספת תשואה. אני מבין שההערכה למניות קצת אופטימית לדעת רבים, אבל אני די מאמין שבניגוד להערכות של רבים, אפיק המניות הגלובאלי ימשיך לספק תשואה גבוהה כבעבר. אתם חושבים על דרך טובה יותר לבצע את זה, אשמח מאוד לשמוע. כן, במקום לחפש תשואה באג"ח, תגדיל את אחוז המניות בתיק. עדיף לשמור על מח"מ נמוך אלא כן אתה בונה על הקורלציה השלילית. בכל מקרה, אג"ח ארוך לא יספק לך את תשואה מוגברת. מה עם הדמי משמרת בבנק? לדעתי האישית יש. תוכניות חסכון בנקאיות. יתרונות: תשואה גבוהה יותר, אין ק/מ, ד"נ, תנודתיות. חסרונות: אין קורלציה שלילית עם אפיק מנייתי (שגם ככה מוטל בספק רב בעידן ריבית 0 ולא ממש רלוונטי למח"מ קצר). רמת סיכון טיפל'ה גבוהה יותר, אבל אני אישית לא חושש שבנק הפועלים/לאומי לא ישלמו. נראה לי בעיקר פראנויה. אפשר לקחת הון לחלק נניח ל - 5, לסגור לשלוש שנים, 4,5,6,7, וכל תוכנית שנפתחת להכניס שוב במח"מ רצוי. בעידן של תשואה ריאלית נטו שלילית עד איזה מח"מ 8, עם פוטנציאל גדול להפסדי הון, וסיכוי עלוב לרווחי הון, זה נראה (לי) פתרון יותר טוב מממשלתיות. ואם כבר ממשלתי, מעדיף סולם אחזקה ישירה לפדיון במקום מח"מ סינטטי. אנטארטיקה ו-nicepo1 אוהבים את זה. אני משלב בין מדינות מפותחות ומתפתחות (VXUS). תקנו אותי אם אני טועה, אבל אני לא חושב שלהפריד את זה לשתי קרנות יפחית את הסיכון. קיבלתי הצעה בבנק (אעלק) VIP, שלא כוללת דמי משמורת. גם ה-0.01% שהם הציעו לי זה הרבה, אבל בגלל שאין דמי ניהול, לשם הפשטות ולאור העובדה שאי אפשר לקנות את הקרנות הישראליות ב-IB (אולי טוב שכך מכריח אותי קצת לפזר) אני אשקיע את החלק הישראלי (אג"ח + קרן עוקבת 125) בינתיים דרך הבנק. א. בכלי בו השתמשתי זה הטווח זמן המקסימלי לתיק שדומה לזה שאני הרכבתי (גם ככה הייתי צריך לוותר בתיק סימולציה על הריט, שם יש מידע היסטורי רק ל-20 שנה). ב. מנסה להבין מה אתה מנסה להגיד ומהי מטרת הבדיקה? נניח שהיתה שנה שבה האינפלציה גבוהה מהתשואה הנומינאלית. אתה מכוון לזה שאני צריך לשקול להוסיף מכשירים צמודי מדד? בגלל שאני משקיע מתחיל ואני מבין שקל לכתוב הכל, אבל לבצע זה קצת יותר קשה, אני מעדיף לטעות ברמת הסיכון שאני בוחר ללמטה ולא ללמעלה. אם אחרי כמה שנים אצבור ניסיון ואראה שאני יכול לסבול יותר סיכון, בהחלט אעשה זאת בעתיד. כמו שכתבתי מבדיקה שעשיתי, התיק שלי כבר ספג בעבר מכה של 40% ב-2008. זאת מכה רצינית שקשה לי להעריך איך אני אעמוד בה. כאמור מעדיף לקחת טווח ביטחון גם אם זה יהיה על חשבון תשואה בינתיים. הבנק נותן לך ריבית על חסכונות כי הוא יכול להלוות את הכסף, בעיקר לחברות, בריבית גבוהה יותר. החברות יכולות לקחת הלוואה בריבית גבוהה יותר, כי התשואה שלהן על ההון עוד יותר גבוהה. אז איך יכול להיות יותר משתלם לקבל את הריבית מהבנק, עם פעמיים פער תיווך (של הבנק ושל רווחיות החברה), במקום להשקיע את ההון בחברות ישירות? Benjamin Willard ו-OOmer אוהבים את זה. האמת, בכלל לא בחנתי את זה בגלל ההיכרות הכללית עם ריביות תוכניות חסכון בתקופה הזאת של הריבית הנמוכה. אולי פספסתי משהו. לאיזה ריבית לדעתך אני יכול להגיע בתכניות עליהם אתה מדבר? אודה לך אם תוכל לככון אותי לדוגמאות לתכניות ספציפיות שאתה מכיר. כתבתי על חסכונות בנקאיים כאלטרנטיבה לאג"ח ממשלתיות, מתאים לפלח הסולידי של התיק. לא על חסכונות בנקאיים כאלטרנטיבה למניות. מה שמוטל בספק הוא לא האפיק המנייתי אלא המתאם השלילי בין האפיק המנייתי לבין הממשלתיות בעידן ריבית 0. (כלומר - ריבית עולה הגיוני שתגרום להפסדי הון גם בממשלתיות וגם במניות). ריביות תוכניות חסכון בנקאיות גבוהות (די משמעותית) מהתשואות על אג"ח ממשלתיות באותו טווח פדיון. לגבי השאר, אם מעניין אותך תבדוק מה אתה יכול ואיפה אתה יכול. זה לא שולי בכלל, זה משמעותי מאוד, פשוט אף אחד מהחשבונות הפטורים שלי הוא לא IRA ולכן אני לא יכול באמת לקנות שם ריט, אם זאת היתה כוונתך. מסכים לחלוטין - אם אהפוך יום אחד את הפנסיה לקופת גמל בניהול אישי, ברור שהאפיק ריט יהיה שם בפנים לפני המניות. 1. הכסף שלך סגור ל-5 שנים עכשיו בלי תחנות יציאה. חוסר גמישות מוחלט בכדי לקבל תשואה שאולי עכשיו נראית לנו סבירה אבל בראייה היסטורית היא מצחיקה לכל הדיעות. 3. אם הריבית תעלה, ואני מניח שיש אפשרות גבוהה שמתישהו ב-5 השנים הקרובות תהיה איזשהי תנועה מעלה בריבית, הקרנות סל אג"ח הקצרות שלי יתחילו לגלגל את המח"מים הקצרים לסדרות חדשות עם תשואה גבוהה יותר, מה שלא יקרה בחסכון הסגור שלי. אשמח אם יש לי תתקנו אותי אם יש לי טעות בקו מחשבה. ברור שאין פה נכון ולא נכון ורק עוד 5 שנים נדע מה היתה הבחירה הנכונה, אבל אני חושב שהחסרונות עולים פה על היתרונות. גם הריבית של פיקדון תעלה, לא? למיטב ידיעתי הערכת תשואה לטווח הרחוק היא יחסית מדויקת, וזה מה שמשתמשים בו רוב האנשי שעוסקים בתחום, אבל בסדר, חשוב פשוט שתהיה לך הערכה נכונה למה לצפות מהתיק. לא כתבתי לקחת הכל ולנעול לאותו טווח פדיון, הצעתי לחלק. כל תוכנית שנפדית אתה יכול להכניס בריבית החדשה. במח"מ סינטטי אם הריבית תעלה מעבר לצפי, הגיוני שתפסיד ושיקח לך שנים לחזור לקרן. אם אתה מחזיק מח"מ סינטטי 5 ובעוד 5 שנים ריבית בנק ישראל תהיה נניח 2.5%, יש סיכוי לא רע שיצא לך מההשקעה בערך 0% תשואה נומינלית, לפני ק/מ, ד"נ. תחנות יציאה? (א) נכון - אבל אמרת שאתה משקיע ל - 15 אז לא בטוח שאתה צריך. (ב) סביר שתוכל לפדות את התוכנית ולהשאר עם הקרן. אתה לא חותם על תשואה ריאלית שלילית, אתה יכול לקבל הצמדה + משהו (נמוך יחסית) - בחלק המדדי. ומה באג"ח אתה מקבל? 1. יותר עלויות. 2. פוטנציאל גבוה להפסדי הון + תנודתיות. 3. תשואה פנימית עלובה. עד מח"מ סביב 8 - שלילית במונחים ריאלים, ובערך 1% נומינלי ל - 5 שנים. Fitch, אורי ג. ו-קפה שחור אוהבים את זה.
אברהם אהרונוביץ' סלוצקי (ברוסית: Абра́м Аро́нович Слу́цкий;‏ יולי 1898 – 17 בפברואר 1938) היה קצין בכיר במודיעין הסובייטי, אשר פעל באירופה בשנות ה-30. סלוצקי היה אחראי על יחידות החיסול שהפעיל הנ.ק.וו.ד במערב אירופה כנגד מתנגדי המשטר הסובייטי. בשנים 1935-1938 היה ראש אגף הביון בנ.ק.וו.ד. אברהם סלוצקי נולד במשפחה יהודית בכפר פאראפייבקה שבמחוז צ'רניהיב, (אז בתחומי האימפריה הרוסית, כיום באוקראינה). אביו היה נהג קטר ובמסגרת תפקידו נדדה המשפחה בחלקים שונים של האימפריה, עד שהתיישבה בסופו של דבר בעיר אנדיז'ן שבאסיה התיכונה. לאחר סיום בית הספר, עבד אברהם סלוצקי במפעל כותנה בעיר. בשנת 1916 גויס לצבא הרוסי ונשלח להילחם בחזית הרומנית. לאחר המהפכה הבולשביקית ערק מן הצבא וחזר לאנדיז'ן, שם הצטרף לארגון הקומוניסטים המקומי. בשנת 1918 התנדב לצבא האדום ולחם במהלך מלחמת האזרחים. בשנת 1920 גויס לצ'ה קה, שם התקדם מהר מאוד בסולם התפקידים. הוא שירת בהתחלה במה שנקרא "המחלקה הכלכלית" – יחידה שעסקה בריגול תעשייתי. הוא תכנן והוציא לפועל כמה מבצעים, בהם נגנבו טכנולוגיות מתקדמות מארצות המערב והועברו לברית המועצות. בשנת 1929 הועבר לאגף ביון חוץ ומונה לסגן מנהל האגף. בשנים 1931 – 1933 שהה סלוצקי במערב אירופה ובארצות הברית, שם תחת כיסוי של עובד בנציגויות סובייטיות גייס סוכנים ובאופן אישי ניהל כמה מבצעיים חשאיים של הנ.ק.ו.ד.. בשנת 1935 קודם לתפקיד מנהל האגף לביון חוץ. חטיפתו והבאתו לברית המועצות של יבגני מילר, גנרל לשעבר בצבא הלבן וראש ארגון צבאי של גולים לבנים בצרפת. גניבת ארכיונו של לאון טרוצקי בפריז. התנקשות בחייו של איגנצי רייס (קצין נ.ק.ו.ד. שערק למערב). התנקשות בחייהם של כמה טרוצקיסטים ופעילים אנטי-סטליניסטים בספרד, במהלך מלחמת האזרחים. בנוסף לחיסולים הצליחו הסוכנים של סלוצקי (ארנולד דויטץ' ותיאודור מאלי) לגייס קבוצה של אנשי מודיעין ושירות החוץ בבריטניה לפעול בשירות המודיעין הסובייטי - רשת קיימברידג' המפורסמת. סלוצקי היה אחד החוקרים הראשיים בפרשה שהובילה למשפט מוסקבה הראשון ולהוצאתם להורג אחריו של גריגורי זינובייב ולב קמנייב באוגוסט 1936, אירוע שהיווה ציון דרך בטיהורים הגדולים של סטלין. בספטמבר 1936, הוחלף ראש הנ.ק.ו.ד. גנריך יגודה בניקולאי יז'וב. יחד עם יגודה הועברו מתפקידם רבים מראשי האגפים, אשר מונו לתפקידם בתקופת כהונתו של יגודה. תוך זמן קצר הם נאסרו, נשפטו ורובם הוצאו להורג. לעומתם, סלוצקי נשאר בתפקידו, למרות שהיה מקורב ליגודה ולמרות שחלק מעמיתיו העידו נגדו במהלך חקירתם. אחת הסיבות לכך היא חששו של יז'וב כי מעצרו של סלוצקי יכול לגרום לסוכניו במערב לערוק. לפי הגרסה הרשמית ב-17 בפברואר 1938 נפטר אברהם סלוצקי במשרדו בלוביאנקה מהתקף לב. נערכה לו הלוויה רשמית הוא נטמן בבית העלמין נובודוויצ'י. אלכסנדר אורלוב, קצין נ.ק.ו.ד. שערק למערב, כתב בספרו "Secret History of Stalin's Crimes", כי סלוצקי מת, לאחר שאכל עוגיות מורעלות במשרדו של מיכאיל פרינובסקי, סגנו של יז'וב. לפי גרסה אחרת, מיכאיל אליוחין, ראש מחלקת האזנות (אשר במהלך הטיהורים הגדולים נאסר והוצא להורג) סיפר בחקירתו, כי פרינובסקי הזמין את סלוצקי למשרדו, שם אחד מעוזריו הרדים אותו עם כלורופורם ולאחר מכן הזריק לו רעל. אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=אברהם_סלוצקי&oldid=26202083"
כל רגע - ליאון: "לא צריך לנסח מסמכים על קדושת ירושלים" מועמד דגל וש"ס לראשות עיריית ירושלים משה ליאון, התראיין ל'מהדורה המרכזית' לקראת הסיבוב השני ושוחח על הכל | על הזיופים בבחירות: "אני לא מתבכיין על זה, רץ קדימה" | הקשר עם אגודה: "חזרתי להיות בקשר עם דייטש כמו לפני הבחירות" | קדושת ירושלים: "לא מעיז להשוות ביני לבין ברקוביץ בעניין הזה" מאידך "מתחם התחנה יפעל בשבת" האיש הכי עסוק ולחוץ בישראל היום הוא ככל הנראה המועמד המוביל לראשות העיר ירושלים משה ליאון שקיבל את מירב הקולות בסיבוב הראשון. הדריכות היא רבה לקראת הסיבוב השני, האם אגודת ישראל תתמוך בו בשעת אמת? האם כלל החילונים יתאחדו סביב עופר ברקוביץ? ושאלת התפתחות הציבור החרדי בשכונות המעורבות בירושלים, ביום שאחרי הבחירות. משה ליאון התראיין היום (שלישי) ל'מהדורה המרכזית' בהגשת אבי מימרן ושוחח על הכל. הקשר עם אגודה: "חזרתי לקשר שלי עם יוסי דייטש כמו שהיינו לפני מערכת הבחירות. אני רואה אותו כחלק בכיר בניהול העירייה. אין חסידות אחת שתיפגע. כולם רוצים להניח בצד את מה שהיה". קדושת ירושלים: "ירושלים היא לא ת"א, בוודאי שצריך לשמור על קדושתה. זה חלק מהשקפת עולמי. לא צריך בשביל זה לנסח מסמכים, זה ברור. צריך לשמור על הסטטוס קוו ולשמור על החוק שאוסר עסקים בשבת". ההבדל בין ליאון לברקוביץ: "ההבדל ביני לבין ברקוביץ הוא שכולם יודעים מי הגן על השבת ומי בכל הזדמנות דאג לא לדאוג לחרדים" עוד אמר ליאון: "לא הייתי מעז להשוות ביני לבין ברקוביץ בכל פרמטר". הזיופים: "בנושא המועצה, על הפתק הלבן לא היה כתוב 'בראשות משה ליאון'. קיבלתי אלפי עדויות על אנשים שלא מצאו את הפתק. אני לא מתבכיין על זה אני רץ קדימה". שמירת הסטטוס קוו: "לא הייתי מעז להשוות ביני ובין ברקוביץ. כולם זוכרים מי פעל לפתיחת עסקים בשבת ומי דאג לחלן את העיר. עופר לא עשה שום פעולה למען קדושת י-ם. גם מתחם התחנה יופעל כמו הסטטוס קוו". "לפי כל הפילוחים, הבאתי לפחות 18.000 עד 20.000 קולות. 'אגודת ישראל' יקבלו כבוד גדול בקואליציה הבאה. אני לא ינהל מו"מ וחלוקת תיקים מעל גלי האתר בשידור חי. אני אופטימי ואגו"י יתמכו בי". החלק של אגודה: "אני מתחייב שאגודת ישראל לא ירגישו שהיה לפני שבוע בחירות. הם יקבלו בקואליציה שלי יחס כאילו הם מפלגה עם חמישה מנדטים כמו בקדנציה שעברה".
הקואליציה בעיריית כפר סבא הסירה מסדר היום הצעה של פנחס כהנא למנות פקיד יערות עירוני, לאור עמדת משמר האילנות. כהנא מאוכזב: " הסיבה העיקרית לסירוב הקואליציה למנות פקיד יערות עירוני היא ש'אין נותנים לחתול לשמור על השמנת'. זו הבעת חוסר אמון במערכת. כפ"ס יכולה להוביל את השינוי" מועצת העיר כפר סבא הסירה בישיבתה האחרונה מסדר היום ברוב קולות את הצעתו של חבר המועצה פנחס כהנא מסיעת "כפר סבא מתקדמת", למנות פקיד יערות מקומי שהוא עובד עירייה. על פי כהנא, שבעברו היה יו"ר "משמר אילנות" , משרד החקלאות הוא זה שמעודד מינוי כזה בערים שונות ברחבי הארץ, ומן הראוי שכפר סבא תפקח על העצים בשטח המוניציפלי שלה. נכון להיום, פקיד היערות שממונה על כפר סבא הוא מנהל אזור קק"ל, שממוקם ביוקנעם. "הקואליציה הורידה מסדר היום את הצעתי בלי דיון אמיתי וללא סיבה טובה נראית לעין" אמר פנחס כהנא "הסיבה העיקרית לסירוב הקואליציה למנות פקיד יערות עירוני היא ש"אין נותנים לחתול לשמור על השמנת". זו הבעת חוסר אמון במערכת ויש לה השלכות על יחידות אחרות בעירייה כמו אגף הנדסה. אם החשש הוא שייעשה שימוש לרעה בכוח – למה לא להעביר גם את הפיקוח על החינוך, התכנון, הדיור והרווחה ורגולטור חיצוני? האם עיריית כפר סבא לא מסוגלת לנהל את עצמה?" כהנא הוסיף: "בהצעה שהעלינו - אנו מבקשים ליצור תהליך של מעורבות ושקיפות ציבורית בנושא הגנה על העצים . כפר סבא צריכה להיות דוגמא בנושא כפי שהיתה עד כה בתהליך לא פשוט. משמר האילנות הפך למודל ארצי. מעורבות של המתנדבים בגיבוש תהליכים ונוהלים, ומאבקים שהביאו להצלת עשרות עצים מכריתה. פקיד יערות עירוני יוכל ליצור הקשר המעולה עם מחלקות אחרות בעירייה כמו הנדסה, חינוך וזאת כדי להביא להכרה ציבורית בחשיבות העצים בתחום העירוני וכדי לשקול נושא ההגנה על העצים תוך יידוע הציבור ושילוב במערך התכנון. בעבר היתה פניה לעירייה משר החקלאות והכפר למנות פקיד יערות עירוני. משמר האילנות תמכו בזאת והעיריה סירבה. כיום משמר האילנות נסוג מבקשה זו". בישיבת מועצת העיר השיב להצעה מנכ"ל עיריית כפר סבא איתי צחר: "פנינו בנושא למשמר האילנות, וביקשנו את עמדתם בנושא. משמר האילנות אינו חושב שבעיתוי הנוכחי ראוי למנות פקיד יערות לכפר סבא. לאור התכניות הקרובות שמתוכננות לפיתוח העיר חשוב שרגולטור חיצוני יבחן את בקשות הכריתה, שיוגשו בין היתר ע"י העירייה. משמר האילנות ממליץ להקים צוות עירוני בשיתוף הציבור , שירכז את הבקשות המופנות לפקיד היערות ויהיה בסמכותו למנוע הגשת בקשות בהתאם לשיקולים מקצועיים". מנכ"ל העירייה הוסיף, שמבדיקה שהם ערכו בערים אחרות בהן מונה פקיד יערות מקומי, "זה עובד בצורה פחות טובה", לדבריו. פנחס כהנא מצר על כך שהקואליציה בחרה להסיר את הצעתו בלי לקיים קודם דיון בנושא. "כפר סבא יכולה וצריכה ולהוביל את השינוי – חבל שהקואליציה חושבת אחרת... ניתן היה לבנות מערך איתן של שיתוף ציבור לפני קבלת החלות על כריתת עצים למשל... בניגוד לקואליציה יש לנו אמון במערכת המקצועית. יש מהנדסת עיר שערה לנושא ההגנה על האילנות וחשיבות העצים במרקם העירוני. גם בחינוך יש לנושא כתף. לנו בסיעת 'כפר סבא מתקדמת' אין ספק שאף אחד לא ישמור על העצים שלנו טוב יותר מאיתנו. חלק מהתהליך חייבת להיות שקיפות והתייעצות עם הציבור לפני כל פעולת כריתה. זה המהלך המתקדם, הדמוקרטי והמתאים ביותר לעיר. חבל שארגון מתנדבים עירוני שעוסק בנושא חושב שבתקופת פיתוח עדיף רגולטור חיצוני".
פרוגי - על מדים - טור אישי: "הבית מאחורי ולא אתן לדבר לפגוע בו" תמיד חברים שואלים אותי "איך זה במעברים? איך זה לעמוד במעבר כמו עמוד תאורה?" אני תמיד עונה להם את אותה התשובה שאני יודע: "הבית מאחורי ואני מגן עליו." לפני כשנה קיבלתי את השיבוץ שלי להיות לוחם מעברים, בדיוק סיימתי את כיתה י"ב. חיפשתי מידע באינטרנט על התפקיד ומצאתי רק תגובות רעות אז הגעתי בחששות לבקו"ם. רציתי את התפקיד? לא! בתיכון הרחבתי מדעי המחשב והייתי נעול על מודיעין או תפקיד שקשור למחשבים. הגעתי לבקו"ם עם תיק ענק, משפחה וחברים שבאו לעודד (עוד לפני שידענו בכלל מה זה קורונה) וראש מגולח. הטירונות הייתה חוויה אחת ענקית שהכרתי בה חברים לחיים. במערך המעברים יש שני גדודים - גדוד "ארז" הפועל בגזרת עוטף ירושלים וגדוד "תעוז" שפועל ביהודה ושומרון. שני הגדודים שומרים על הבידוק הבטחוני ומסכלים פיגועים וכניסה של סחורות ואמצעי לחימה מיהודה, שומרון ועוטף ירושלים. לפני שעלינו לגדודים קיבלנו את האופציה לבחור אם לעלות עם חברים לגדוד או לעלות לגדוד שאתה בוחר. חברים שלי מהטירונות העדיפו את גדוד "תעוז" ואני העדפתי את גדוד "ארז". בסופו של דבר יצא שהתפצלנו. אני הגעתי לגדוד "ארז", פלוגה ג', בידיעה שהחברים הקרובים שלי מהטירונות לא יהיו איתי , הגעתי בידיעה שהולך לי להיות קשה בהתחלה בלי חברים קרובים. אבל, עם כל הקושי והמחרק מהחברים - אני ירושלמי , אני אומר "אבו יו-יו" במקום "שק קמח", ו"אבן ג'וק" במקום "אבן, נייר ומספריים". זאת הסיבה שהעדפתי את גדוד "ארז" המגן במעברי עוטף ירושלים, ידעתי שאני אעשה את העבודה בצורה הטובה ביותר בשביל לשמור על הבית. השגרה במעברים שוחקת. אנחנו מגיעים ביום ראשון, מניחים את התיק בחדר וישר עולים למשמרת של שמונה שעות ולפעמים 12 שעות. זאת שגרה שבכל יום אתה עולה משמרת מהשעות הקטנות של הלילה ובנוסף אתה צריך לשמור על הכשירות המבצעית. זאת שגרה שאי אפשר להתרגל אליה. אבל,הבסיס של הפלוגה שלי נמצא בהר גילה ויש שם נקודת תצפית מדהימה לכל ירושלים. אפשר לראות משם את מרכז העיר, שזה המקום האהוב עלי בעיר עם כל האנשים והמוזיקה. לאחר תקופה של כשלושה חודשים במעברים יצאתי לקורס מ"כים וחזרתי לפלוגה בתור מפקד על צוות. אני לא אשקר, התפקיד קשה. זה שוחק כל יום לעלות אותם מחסומים ולראות את אותם אנשים. אני מגיע למצב שאני עומד במחסום ואני מזהה אנשים שעוברים. ויוצא לי לשאול את עצמי כמה אפשר לעלות את אותם מחסומים ולמה לא הגעתי לתפקיד אחר. תמיד חברים שלי שואלים אותי "אתה נהנה בתפקיד? אתה שמח מהשיבוץ?" ואני עונה להם שבחיים לא הייתי משנה את השיבוץ. התחושה הזאת שאתה עומד על נתיב ומגיע רכב שבתוכו יש שוהה בלתי חוקי או אמצעי לחימה ואתה יודע שמנעת מזה להיכנס לארץ לא משתווה לשום תחושה אחרת. אני יכול לספר על דוגמא שהייתה לי ממשמרת אחת, עמדתי על נתיב והגיע לי רכב מסחרי למעבר. עשיתי עליו בידוק ומצאתי שוהה בלתי חוקית שניסתה להתחבא מתחת לשמיכות. בסוף כל משמרת אני אומר לעצמי שמנעתי ממנה להכנס לבית שלי,לסביבה שלי, לחברים שלי ולתושבי ישראל. התחושה הזאת שאתה יודע שהמפגע הבא יכול לעבור לך במחסום משאירה אותך דרוכה ובעירנות שיא. גם כשאני קם גמור מעייפות ב-03:00 לפנות בוקר לתדריך אותו משפט מהדהד לי בראש: "הבית מאחורי ולא אתן לשום דבר לפגוע בו". זה מה שנותן לי כוח לכל היום.
החיים הפיננסיים של אדם ממוצע היום מסובכים מאי פעם. כמעט כל אחד נדרש לקבל החלטות לגבי השקעות, פנסיה, כספים, לנהל את תקציב הבית והמשפחה בעולם שהופך מסובך ומלא אפשרויות בעוד שתוחלת החיים עולה וההשפעה של ההחלטות האלו על שנות הפרישה מתעצמת. בנוסף, אנשים גם מתוחכמים יותר היום, יש להם יותר שאיפות וחלומות והם צריכים למצוא דרך לחיות את החיים עליהם הם חולמים גם היום וגם בעתיד (יו”ר איגוד המתכננים הפיננסים בישראל). נשאלת השאלה האם באמת ניתן לשפר את איכות החיים? האם ניתן להגדיל את ההכנסה הפנויה? התשובה בחלט שכן !!! האם זה קל? ממש לא , כדי להתקדם פיננסית תצטרכו להציב מטרות ויעדים.. ולשנות הרגלים…אז מה הצעדים הפרקטיים הראשוניים שאני ממליץ לכם? 1. ידע ומודעות פיננסית – חייבים לשבור את המחסום של פחד מלעסוק בנושאים פיננסים ולקוות שדברים יסתדרו מעצמם .. זה הזמן לקחת אחריות על עתידכם הפיננסי.. ולרכוש השכלה פיננסית וידע על עקרונות התכנון הפיננסי . שוק המוצרים הפיננסים והפנסיוניים מתעדכן, משתדרג ופותח אפשרויות השקעה שלא היו בעבר.. זה נובע ביi היתר מאג’נדה ממשלתית שמבינה סוף סוף כי האזרחים חייבים להתחיל לתכנן פיננסית את עתידם , את פרישתם , וכמובן את עתידם הפיננסי של הדורות הבאים.. דוגמא לכך הוא המהלך של חיסכון לכל ילד וההפקדה החודשית של ביטוח לאומי ושלנו לילדים שלנו לקופות גמל או לפיקדונות ותוכניות חסכון בנקאיות.
אין ספק כי כשמזכירים בפני מישהו את איזור המרכז, מיד עולה תמונה בראשו של איזור צפוף המעורב בשכונות קטנות אך גם בבניינים רבי קומות, שמי שלא גר במרכז מקבל כאב ראש לא קטן אם יידע כי יידרש לנוע בין האזורים השונים. הסעות במרכז הן פתרון מעולה לא רק למי שלא מכיר את אזור המרכז הגדול והפקוק אלא גם למי שחי שם אך מבין את היתרונות שבשירותי הסעות אלו. הסעות במרכז יכולות לחסוך לרבים המון זמן בכך שנהגי הסעות מכירים את כל המסלולים הנוחים, הקצרים והבטוחים, בכדי להביא כל נוסע אל מחוז חפצו. נהגי הסעות במרכז הם נהגים מקצועיים שמבינים את צורכי הנוסעים שלהם ומביאים אותם בצורה הרבה יותר נוחה אל יעדיהם השונים. משנה לשנה הופכת התנועה ברחבי איזור המרכז הגדול והצפוף לקשה עוד יותר ולכן נהגים מקצועיים יכולים להקל על כל אחד מאתנו בהגעה קלה ונוחה יותר אל יעדנו. מאחר ומדובר בשטח עצום בגודלו, המאחד תחתיו ערים גדולות ולא מעטות, הרי שאיזור המרכז יכול להיות גיהינום לא קטן לעתים כשאנו מחפשים איזו כתובת מסוימת. עם כל הכבוד למכשירי הג'י.פי.אס. השונים הרי ששירותי הסעות במרכז, שנהגים וותיקים ומיומנים מספקים אותם, הם הקלף המנצח במציאת כל נקודה על מפת מרכז הארץ. כבר קרו מקרים שאנשים בזבזו חצי יום בחיפוש אחרי משרד מסוים או לשכה עירונית כלשהי והעלו חרס בידיהם. הסעות במרכז הארץ המבוצעות על ידי נהגים שמכירים את כל האזורים כמו כף ידם הן הפתרון למציאת כל מקום, נידח ככל שיהיה. הסעות במרכז הן לא רק שרות של רכב המסיע אותנו מנקודה לנקודה אלא שהוא גם סוג של מפת דרכים עירונית או מחוזית שמסייעת לנו לעבור את היום מבלי להשתגע בחיפושי שווא. מאחר ומדי שנה גודל מספרם של הרכבים בכבישי הארץ, הרי שאיזור המרכז הוא הראשון שנפגע מכך. אי לכך שירותי הסעות במרכז מקבלים משנה תוקף בכל הקשור ליעילותם. אל לנו לטעות באשליות שבהן נחשוב כי לא נורא אם ניתקע בפקק קטן פה ושם או שבטעות ניכנס לאיזה רחוב ללא מוצא ומיד נמצא פתרון. זה די ברור שלנסוע ברכב הפרטי שלכם הוא עניין מפתה עקב הנוחות האישית שלכם, אך אחרי שתבזבזו כל כך הרבה זמן בנסיעה איטית ובצפיפות שלא תאפשר למצוא חניה, הרי שתתחרטו על כך שלא בחרתם בשירות הסעות. אם ניקח גם את המקרים הקיצוניים, הרי שגרירת הרכב שלכם על ידי עירייה מסוימת באזור המרכז תתסכל אתכם ותהרוס לכם את היום, כך שאותן הסעות במרכז נותנות מענה גם לנקודה כואבת ולא נעימה זו.
Home » אביזרים משלימים לסלולר » אהבתם את האוזניה של Fineblue, התקדמו לאוזניות האלחוטיות! הדגם Fineblue RWS-X8 עם בלוטוס 5.0 לסנכרון יציב יותר ושמירה על חיי הסוללה! אהבתם את האוזניה של Fineblue, התקדמו לאוזניות האלחוטיות! הדגם Fineblue RWS-X8 עם בלוטוס 5.0 לסנכרון יציב יותר ושמירה על חיי הסוללה! # קופסה לאחסון משולבת מטען נייד לטעינה בדרכים.
תערוכת צורפות קבוצתית המוצגת בגלריה הפנימית בבית האמנים תל אביב, המסכמת סדנת אמן בת כחצי שנה שהתקיימה עם האמן הבינלאמי פיטר באוהיס. התערוכה תציג את תוצרי המשתתפים בסדנה, לצד ארכיון חזותי של תהליך היצירה - דימויים ששימשו השראה, תיעוד חומרי הגלם וטעויות שנעשו בתהליך, ועוד. תערוכת יחיד לאלק שפטל (1922-2012) בגלריה החדשה בבית האמנים בתל אביב, בה ייחשף לראשונה גוף העבודות על נייר שיצר בחמישים שנות יצירה. תערוכת יחיד לאמנית דפנה קירשנברג בגלריה משרדיה בבית האמנים תל אביב, המעמידה במרכז עבודתה הצילומית את האור הן כאמצעי והן כדימוי. קיר אמן לחגי ארגוב בבית האמנים בתל אביב. בהצבה חדשה זו של עבודותיו, ארגוב חוקר את מערכות היחסים הנרקמות ביניהן, בהתבסס על חוויות הדיור המשותף. תערוכת יחיד לאיתן דור-שב בגלריה תחריט בבית האמנים תל אביב, בה יציג סדרת צילומים שהחלה כתיעוד תהליך יצירתו שלו עצמו, כאשר הוא מלווה עצמו ברקדנים מקצועיים ומוסיקה חיה בעת הציור בסטודיו. תערוכה חדשה לתמר הירשל בגלריה המרכזית בבית האמנים בתל אביב.
במדינת ישראל אין הכרה בנישואים אזרחיים, אך בהחלט ניתן לערוך טקס נישואים אזרחיים בישראל. כאן מדובר על טקס הנערך על ידי עורכי דין המומחים בתחום. דבר זה הופך אירוע זה לאירוע שווה ערך לחוזה מחייב בין בני הזוג. מאמר זה יגולל בפניכם נקודות חשובות אודות נישואין אזרחיים ומה המדיניות של ישראל לגביהם. אפשר או אי אפשר? אם תפתחו את האינטרנט ותתחילו לקרוא מיני כתבות אודות טקס נישואים אזרחיים בישראל, תגלו כי במקומות רבים רשום כי לא ניתן להתחתן אזרחית בישראל, אלא רק על ידי הרבנות ולכן כל מי שמעוניין בטקס אזרחי יהיה חייב לטוס אל מדינה אחרת בחו"ל ולערוך שם את הטקס. נישואין אזרחיים אינם מוכרים בישראל כנישואים מוכרים, אלא כחוזה הסכם חתום בין שני אנשים. חשוב לדעת כי טקס נישואים אזרחיים בישראל תקף מבחינה משפטית וזאת למרות שהרבנות מורה על כך שזוג יתחתן רק בין שעריה. נכון להיום יש זוגות מעורבים רבים, זוגות חד מיניים וזוגות רבים אשר אינם מעוניינים להתחתן בטקס דתי. אלו פונים אל עורך דין המומחה בתחום אל ארגון אשר מומחה בתחום ועיקרו לערוך טקסי חתונה אזרחיים תוך שהוא מאגד את עורכי הדין המומחים, שוכר את המקום בו מעוניינים לערוך את החתונה ומפיק את כל האירוע מבחינת כל אספקט אפשרי הקשור אליו. הטקס אשר נערך על ידי עורך דין יהיה בעל תוקף משפטי (הסכמי חיים משותפים והסכמי ממון) וההסכמים יהיה מחייבים ומוכרים מבחינה משפטית. בטקס בני הזוג יחתמו על כתב זוגיות עליו תופיע החתימה של עורך הדין וסיומו הם יקבלו תעודה מיוחדת אשר נקראת תעודת זוגיות. לסיכום, אם עד היום טקס נישואים אזרחיים בישראל נשמע כמו חלום וכל זוג אשר רצה התחתן שלא במסגרת הרבנות נאלץ לעשות זאת במדינה אחרת, כיום המצב השתנה לחלוטין וכל אחד יכול לחתום על הסכמי זוגיות ולערוך טקס לא פורמאלי גם בישראל.
כח הרצון נדבורנה נשמת נשמת במטה.. עם בוא הקיץ והשמש היוקדת מצטיידים רבים במשקפי שמש. אבל חשוב לדעת: משקפי שמש אינם עוד רק אביזר אופנתי מהודר, אלא תוספת חיונית וחשובה לבריאות העיניים שלכם. מעבר לסיבה הבריאותית, לכולנו נעים יותר לצאת לשמש מצוידים במשקפיים שיקלו על ראייתנו וימנעו סנוור שנוצר משמש ישירה. מחקרים רבים שנערכו בשנים האחרונות קבעו באופן חד משמעי כי הקרניים האולטרה-סגוליות מזיקות לעיניים! הדרך היחידה להימנע מסיכון זה היא לחסום את הקרינה המזיקה. משקפי שמש מסנני קרינה באיכות טובה יעניקו את ההגנה הנדרשת. חשוב מאוד לתת דגש על איכות הסינון בעדשות השמש, על מנת למנוע מעבר של קרני UVA / UVB לעיניים. לעתים משקפי שמש הם גם אביזר מחויב ומוכרח שאין לוותר עליו, כמו במקרה של נהגים בכביש. על נהגים חלה חובה להרכיב משקפי שמש / משקפי שמש-ראיה על מנת להגיע לאיכות הראיה המשופרת ביותר, בפרט בשעות של סנוור. זלזול בהרכבת משקפי שמש בכביש עלול לגרום חלילה לתאונות דרכים! מעבר לחשיבות הרכבת משקפי שמש, מדובר באביזר נאה ואופנתי שמשדרג כל מראה וזוכה למגע ועיצוב של כל בכירי המעצבים בעולם. משקפי שמש, בסופו של דבר, היא לא הוצאה גדולה ואתם נהנים ממנה – גם בריאותית וגם אופנתית! ברשת 'עינית' תוכלו למצוא מגוון עצום של משקפי שמש בדגמי 2018. סניפי רשת עינית: ירושלים: חנות הדגל ברח' ישעיהו 1, וקניון רב שפע רח' שמגר 16; בני ברק: 'עינית' ו'עינית ג'וניור' במרכז רייסדור, רח' הרב לנדא 4; אלעד: מרכז 'רימון' רח' בן שטח 10; בית שמש: רח' נחל זוהר 4; ביתר עילית: רח' הר"ן 9.
פורטנייט. אפקס לג'נד. PUBG. על כל שעה שהילד שם, יורדת להורים שנה מהחיים. כשהילד משחק, ההורים באטרף. כשהילד לא משחק, הילד באטרף. ב"ארץ נהדרת" בשבוע שעבר השחילו על זה קטע מעולה - ואולי בטעות - יצא להם משהו אחר. מצחיק! אבל לא רק מצחיק. גם אמיתי. אתם - ישבתם פעם עם הילדים שלכם וממש התעניינתם מה עושים בפורטנייט? מה רע וגם מה טוב בזה? שיחקתם בעצמכם? לא? למה לא? אם הילדים שלכם מבלים שם כל כך הרבה שעות ביום, אולי זה רעיון טוב לבדוק את זה מקרוב. אולי תגלו שחוץ מהתמכרות ואלימות - שבהחלט קיימות - האתגרים שהמשחקים האלה מציבים לפני הילדים מפתחים בהם גם כישורי חשיבה ותכנון, שיתוף פעולה, זריזות, אנגלית. ואם נעלה קומה למעלה, ברגע שתבינו את אורח החיים הדיגיטלי שלהם מנקודת המוצא שלהם, גם אתם תחשבו קצת אחרת על כל זמן המסך שלהם. תוכלו לדבר איתם בגובה העיניים, וגם הם יקשיבו קצת אחרת לדעות שלכם, לביקורת שלכם ולהגבלות שאתם מנסים לאכוף. ובסוף תגלו שלשחק איתם פורטנייט יכול להיות גם ממש כיף. עם כל הכבוד לכל התקשורת והאינטרנט שסביבנו - תקשורת בין ההורים והילדים, זה הדבר היחיד שבאמת חשוב. האם אתגר המומו גורם לילדים להתאבד? ברור. הרי "אתגר המומו", שמופץ בוואטסאפ, עלול להוביל להתאבדויות. והנה זה קורה - אתגר רשת חדש נקשר להתאבדות של ילדה בת 12: הרשויות מזהירות את כל ההורים. ואז המחיר עולה - שני ילדים התאבדו בגלל אתגר המומו. שלא לדבר על קרוב ל-80 ילדים התאבדו בגלל האפליקציה הזו. או מיי פאקינג גאד! כמה חללים עוד תפיל הבובה הקריפית בקרב הנוער? ואיך היא עושה את זה? הדיבור הוא שהיא יוצאת קשר שולחת לילדים אתגרים בוואטסאפ (כלומר, אדם אנונימי יוצר קשר איתם קשר ומסווה את עצמו בעזרת תמונת סטילס שלה). האתגרים הולכים ומסלימים עד הדרישה האולטימטיבית - תתאבד. מומו המלחיץ אפילו קופץ באמצע סרטוני ילדים ביוטיוב ומבהיל את הילדים עד מוות. עד כאן הסיפור בתקשורת. עכשיו בואו נדבר עובדות. ככל הנראה, אף ילד לא מת בגלל מומו. כל הסיפורים על התאבדויות? לא קרו. לא בארה"ב, לא באנגליה, לא בישראל, כנראה לא בשום מקום. יש דבר אחד שכנראה כן קרה - ילד השתין ליד ילקוטים של חברים שלו באיזה בית ספר בארץ, ואז אמר שמומו ציווה עליו לעשות את זה. אם יש ילדים שפגעו בעצמם, החיבור למומו הוא פיקטיבי. סביר יותר שיש ברקע מצוקות אחרות לגמרי ואמיתיות לחלוטין. אלה דברים שצריך לזהות קודם ולטפל בהם, ולא להאשים בובה בדיעבד. מה שבהחלט קרה, זה שמומו הפך ויראלי. כולם כבר מכירים את מלאך המוות שבא בוואטסאפ. מי הפך את מומו לויראלי? נעים מאוד. בעיקר אנחנו בתקשורת. כי זה מסוג הסיפורים שאי אפשר ממש לבדוק, ולכן נורא קל לנפח אותם ולהגדיל אותם. זאת בדיוק עקב אכילס של התקשורת. גם אנחנו מתפרנסים מהוויראליות הזאת. וגם התקשורת, כשמציגים לה פיתוי בדמות המון קליקים, שוכחת לפעמים את התפקיד שלה בעולם של אינטרנט וויראליות - להיות מקום שמפיץ אמת, לא שקרים. עד שכבר החמאתי בשבוע שעבר לפייסבוק וליוטיוב על המלחמה שלהם בהבלים שמתנגדי החיסונים מפיצים ברשת - באה פייסבוק וחסמה ל-30 יום (!) את ד"ר ליאור אונגר, אחד מהרופאים הבודדים שלא בוחלים בללכלך את הידיים במלחמה עיקשת במתנגדי החיסונים ובעמודי הפייסבוק שלהם. ״אני ראיתי ילדים מתים בגלל עצות מהדף הזה", אמר לנו ד"ר אונגר. "כשאני נחסם ל-30 ימים בגלל הניסיון להיאבק בדברים כאלה זה נותן להם חלון. מה שמוזר זה שזה קורה דווקא בזמן שבפייסבוק מנסים להילחם בתופעה הזאת. במקום שפייסבוק יחסמו את הדף שהורג ילדים חוסמים אותי״. ד"ר אונגר הוא מאלה שלא מפחד לעמת את ההפחדות והקונספירציות שמפיצים מתנגדי החיסונים בפייסבוק עם המציאות, עם המדע והרפואה. כשהם מביאים מחקרים מומצאים ושגויים, הוא מביא מחקרים אמיתיים. כשהם מספרים על מקרה אחד של ילד שאולי נפגע מחיסונים (ואולי לא), הוא מזכיר שעשרות מיליוני אנשים בעולם חיים בזכות החיסונים האלה. ואז פייסבוק - שהצהירה שהיא מחפשת איך להילחם במתנגדי החיסונים - חוסמת דווקא אותו. למה? דוברות פייסבוק בישראל הסבירה ש"הפרופיל נחסם זמנית בשל הפרות חוזרות ונשנות של כללי הקהילה של פייסבוק בכל הנוגע לבריונות ברשת". כנראה שד"ר אונגר לא בחל באזכור מתנגדי החיסונים בשמם, כולל כינויים לא מחמיאים לפעילותם. אמנם לא ראיתי את כל הפוסטים שלו, אבל מאלה שקראתי - לו היה מגיע לבית המשפט, היתה עומדת לו הגנת "אמת דיברתי". הם באמת מפיצים שטויות מפיצים בהלה וגורמים סכנה לשלום הציבור. חבל זה לא מספיק לבית המשפט של פייסבוק. מי צורך הכי הרבה כוסות חד פעמיות בעולם? מדובר כנראה בכרבע מיליארד כוסות פלסטיק בחודש, ועוד 12 מיליון כוסות נייר בשום מקום בעולם לא צורכים כמות כזו של מוצרים מזהמים ומלכלכים, שאפשר די בקלות לשרוד בלעדיהם. אז אנחנו ניסינו. כלומר, שלחנו את דור גת, התחקירנית החדשה יחסית של נקסט, לניסוי. לא תאמינו כמה זה קשה.
10 יחסים: מיתרניים, נמליים, נקראים, נקריים, נחשים, סבראש, עופות, בעלי חיים, העולם הישן, התגוננות הרתעה. נמליים (שם מדעי: Formicidae), או בשמם העממי נמלים, היא משפחה בסדרת הדבוראים. סַבְרֹאשׁ (שם מדעי: Jynx torquilla) הוא עוף נודד ממשפחת הנקריים. מראה הכנפיים של העש Arctia caja עוזר להרתיע ציפורים רעבות. חרדון הצווארון מגדל את צווארו ונראה מפחיד מכפי שהוא. התגוננות הרתעה (באנגלית: Deimatic behaviour) היא התנהגות של מספר בעלי חיים המתגוננים מטורפים באמצעות הפחדה, הפתעה או בלבול התוקף, מה שמבריח אותו או לפחות עוזר למין המותקף לברוח לפני שהטורף מתעשת.
גניגר מפעלי פלסטיק בע"מ ייצור ושיווק של יריעות פוליאתילן למגוון שימושים בתעשייה ובחקלאות. גניגר מפעלי פלסטיק בע"מ הוקמה בשנת 1996 בבעלות מלאה של גניגר תעשיות בע"מ המזיקה כיום כ- 34% מהמניות לאחר שבמשך מספר שנים העבירה מניות לקיבוץ ברקאי ולקרנות פימי ושמרוק. החל מפברואר 2006 נסחרת החברה בבורסה לניירות ערך בתל אביב. גניגר מפעלי פלסטיק בע"מ מייצרת יריעות פוליאתילן המיוצרות באמצעות טכנולוגיית שיחול בניפוח שרוולם, בעיקר יריעות רב שכבתיות המשמשות לייצור מגוון מוצרים. לשימוש בחקלאות ובתעשייה. לחברה מפעל בקיבוץ גניגר וחברות בת בישראל, בלגיה וארה"ב. יו"ר שמואל וולדינגר והמנכ"ל משה רון.
מנהרת טרור שחדרה לישראל לא רחוק ממחסום כיסופים נוטרלה פוצצה היום (שני בשעות הצהריים), באמצעות פיצוץ יזום של חבלני פיקוד דרום. המנהרה שנחשפה כשהיא בשלבי בנייה, חדרה לשטח ישראל מאזור חאן יונס ונחשפה במרחב הגדר, בשטח ישראל. דובר צה"ל תת אלוף רונן מנליס הגיב ואמר: "מדובר בהפרה בוטה של הריבונות הישראלית, מצב שלא ניתן לקבל ולאור כך פעל צה"ל", אמר דובר צה"ל, תא"ל רונן מנליס והוסיף כי המנהרה לא היוותה איום ונמצאה תחת מעקב במשך תקופה. דובר צה"ל הטיל את האחריות על ארגון החמאס. "ארגון הטרור חמאס הוא הכתובת ועליו מוטלת האחריות למתרחש ברצועת עזה וממנה", הדגיש תא"ל מנליס והוסיף: "צה"ל ימשיך לנקוט בכל האמצעים העומדים לרשותו, מעל ומתחת לקרקע, לסיכול ניסיונות פגיעה בתושבי מדינת ישראל ולשימור השקט היחסי באזור שהושג לאחר מבצע צוק איתן. אין לצה"ל כוונה לדרדר את המצב, אך עם זאת, אנו ערוכים למגוון תרחישים". תוך כך פרס צה"ל סוללות נוספות של כיפת ברזל מחשש לתגובה של ירי רקטות לעבר ישראל, אך לא נמסרה שום הודעה ליישובי עוטף עזה בדבר שינוי אורחות החיים. "אנו מברכים על פעילות צה"ל לסיכול המנהרה. כפי שהובטח לנו אחרי ׳צוק איתן׳, צה"ל פועל בכל האמצעים נגד מנהרות הטרור. אנו זוכים למעטפת הגנתית מלאה, הן מהפעילות המבצעית היזומה לסיכול המנהרות והן מבניית המכשול התת קרקעי שמוקם באזורנו. אנו נמצאים בקשר שוטף עם גורמי הצבא ואין שינוי בהנחיות לתושבים, למעט הפסקת העבודות החקלאיות בסמיכות לגדר. שגרת החיים במועצה נמשכת", הגיב לחשיפת ופיצוץ המנהרה, גדי ירקוני, ראש המועצה האזורית אשכול. ראש מועצת אשכול לשעבר וחבר כנסת כיום, חיים ילין אמר בתגובה: "מחזק את צה"ל בפעילותו המדויקת והחשובה אל מול המנהרה שאיימה על תושבי העוטף. כבר בתור ראש מועצת אשכול ובייחוד לאחר צוק איתן, הובלתי את הדרישה להשמיד כל מנהרה שנכנסת לתחומנו. שהחמאס בוחר בחושך של מנהרות ולא באור של התעשייה, צריך לפעול מולו בכל הכוח ולשמור על ביטחון התושבים והילדים בישראל. המכשול שצפוי לקום נגד תופעת המנהרות יאתר וישמיד את האיום ועד אז החמאס יצטרך להבין שניתוב המשאבים שלו לטרור הם חסרי תועלת". בפתח ישיבת סיעת הליכוד אמר ראש הממשלה בנימין נתניהו: האחריות הראשונה של כל ממשלה זה לדאוג לביטחון אזרחיה. אנחנו עושים את זה. מי שמנסה לפגוע בנו אנחנו פוגעים בו. אמרתי לכם כבר פעמים רבות שאנחנו מפתחים טכנולוגיה פורצת דרך לטפל באיום המנהרות. אנחנו מיישמים את זה. היום איתרנו מנהרה וגם השמדנו אותה ונמשיך לעשות את זה. אנחנו רואים בחמאס אחראי לכל ניסיון לפגיעה בריבונות שיוצאת משטחו על ידי אנשים שכפופים לסמכותו ואנחנו נמשיך להגן על גבולות ישראל". שר הביטחון אביגדור ליברמן מסר במסיבת עיתונאים כי "אני חושב שהמסר הוא ברור לכולם: אנחנו לא נסבול הפרת ריבונות ישראלית, ואני מדגיש שהפיצוץ המבוקר נערך בשטח שלנו. זו הייתה הפרה בוטה של הריבונות ושל כל הכללים המקובלים בין חברות, מדינות או בין ארגונים המכבדים את עצמם, וזה מוכיח שלמרות הפיוס הפלסטיני, רצועת עזה נשארה ממלכת הטרור ומבחינתנו האחריות היא ללא ספק של חמאס השולט בעזה. אין לנו שום עניין בהסלמה ואין לנו שום כוונה לאפשר למישהו לפגוע בריבונות הישראלית. אני רוצה להדגיש שבשום שלב לא נשקף איום מאותה מנהרת טרור בבנייה לתושבי עוטף עזה, אנחנו זיהינו אותה בזמן ועשינו מה שהיינו צריכים לעשות בעיתוי הכי נכון. ועוד פעם ברכות לכוחות צה"ל ולפיקוד הדרום."
בנובמבר בישר שבועון "לאשה" על פרס חדש, גדול וייחודי, שיוענק לנשים שהעשייה שלהן מחוללת שינוי במרחב הציבורי, החברתי או הכלכלי בישראל. 50 אלף דולר יוענקו לזוכה על מפעל חיים ו־25 אלף דולר יינתנו ליזמית צעירה בראשית הדרך. קרן משפחת רפפורט מעניקה מידי שנה פרסים משמעותיים בתחום האמנות, בשיתוף פעולה עם מוזיאון תל־אביב, ובתחומי המחקר הביו־רפואי, בשיתוף עם מכון רפפורט. השנה תחלק הקרן, בשיתוף עם "לאשה", גם פרס לציון עשייה נשית המחוללת שינוי בחברה הישראלית. הפרס יוענק ב־13.3, בטקס חגיגי שייערך במסגרת טקס הענקת פרסי רפפורט האחרים. הקוראים הוזמנו להמליץ על נשים מרשימות, מיוחדות במינן, שנותנות כוח לנשים אחרות ומהוות השראה ומופת. חבר השופטות העלה לשלב הגמר 14 נשים. חנה זוהר, מייסדת "קו לעובד", הנלחמת בניצול עובדים ושלילת זכויות בסיס על ידי מעסיקיהם. הקרן מייצגת את הנפגעים מול הרשויות – הגירה, משטרה וכו'. בשנות פעילותיה של העמותה נזקפים לזכותה מאות ואלפי מקרים של סיוע לעובדים במצוקה באופן מיידי ובקידום מעמדם השוויוני בחוקים ובפסיקות בתי משפט. בת 65, מתל אביב. מונה אל חבנין, מייסדת עמותת "נסיכת המדבר". פועלת לקידום מעמדה של האישה הבדווית בחברה המסורתית ובחברה הישראלית, ע"י הקניית כלים אקדמיים, שפתיים ותעסוקתיים לנשים שנקלעו לקשיים ומצוקה. העמותה פועלת בעיקר למען בדוויות באזור הנגב. מונה אל חבנין מרכזת את פעילות העמותה. בת 42, גרושה ואם לשישה, מרהט. ברברה סבירסקי החלה את פעילותה ב-1977, כשהקימה מקלט לנשים מוכות בעיר חיפה, לאחר מכן הייתה ממקימות "מפת השלום" שנולדה בעקבות האינתיפאדה והפכה לימים ל"נשים בשחור" ואת מרכז אדווה. הקימו פרויקט הסברה, שמציע לציבור הרחב הרצאות, קורסים וסדנאות על החברה והכלכלה הישראלית וההשלכות שלה על קבוצות שונות שמרכיבות את החברה שלנו. בת 71, נשואה, אם לשניים וסבתא לחמישה נכדים, מתל אביב. ד"ר אורית קמיר היא משפטנית ופעילה חברתית. פרויקט חייה הוא להוציא מהכוח אל הפועל את חוק יסוד כבוד האדם וחרותו, תרגומו לשורת חוקים ספציפיים שישמרו על כבוד האדם במישורי חיים ספציפיים. החוק למניעת הטרדה מינית, אותו ניסחה וקידמה ב-14 השנים האחרונות, הוא חלק מהפרויקט הזה. קמיר נאלצה לשלם מחיר אישי הכבד על פעילותה הפמיניסטית ועל קידום החוק למניעת הטרדה מינית. למעשה, הוחרמה על ידי הממסד האקדמי ופוטרה משורותיו. בת 51, חיה עם בן זוג, בירושלים. חניתה רודני היא מייסדת עמותת "אנוש", המונה היום כ- 52 סניפים ברחבי הארץ ומספקת שירותים מכל הסוגים לנפגעי נפש ולבני משפחותיהם. היא התנדבה במשך כ- 20 שנה במסגרת ויצ"ו באזור הדרום ועזרה תוך כדי ניהול שגרת חייה לעולים חדשים. בעקבות סיפורה האישי של בתה חולת הסכיזופרניה היא בעצם בחרה להפוך את הצרה הגדולה והנוראית הזו למשהו שיעשה טוב למשפחתה ולאחרים. בת 83, אלמנה, אם לארבעה וסבתא לעשרה, מכפר-סבא. נעמה אל סאנע היא מנהלת העמותה לשיפור מעמד האישה ב-לקיה. בעמותה חברות נשים בדוויות, יהודיות וערביות. העמותה מעצימה נשים באמצעות תעסוקה ומאפשרת להן לצאת ללמוד, להתמודד טוב יותר עם החיים המודרניים, להתחזק, להאמין בעצמן ולשפר את מעמדן ואת מעמד ילדיהן. בנות המנהיגות הצעירה מוציאות לאור ספר, בערבית ובאנגלית, שבו ריכזו מתכונים של מאכלים ותרופות טבעיות שאספו מהאימהות מהסבתות שלהן. בת 46, נשואה, אמא לארבעה וסבתא לנכדה, מ-לקיה. מריומה בן יוסף מפעילה כבר כמעט 30 שנה את "בית השנטי", בית חם ובטוח שבו עוזרים לנוער בורח שנמצא בסכנת חיים לבחור בחיים. עד היום העניקה העמותה בית חם ל-28 אלף בני נוער. עם השנים פיתחה שיטת עבודה עם בני הנוער והשיטה הזו עובדת, כי 90 אחוזים מהם לא חוזרים לרחוב וכ-80 אחוזים מהם חוזרים לחברה ומצליחים בה. היא גם כותבת ספר, שיישמר את הידע שצברה ואת שיטת בית השנטי. בת 48, נשואה ואם לשלושה, מתגוררת בכפר הנוער "שנטי" במדבר ובתל אביב. שרי ריבקין היא מייסדת ומנכ"לית עמותת "ידיד". תחילת חייה המקצועיים עבדה בארגון עירוני לנשים שחורות, בו הייתה ה"לבנה" היחידה, המשכילה היחידה והיהודייה היחידה. שנה לאחר שעלתה לישראל ב-1983 הקימה את "שתיל", וכעבור 14 שנה נולדה "ידיד". בעמותה קיימים 16 מרכזים שמופעלים על ידי מתנדבים ובהם עוזרים לאנשים שנתקלים בבעיות בתחומי הדיור, הבריאות, או הרווחה. בת 57, גרושה ואם לשניים, מירושלים. נעמי סטוצ'ינר היא נשיאה מייסדת של "בית איזי שפירא". כ-30 אלף איש נהנים מהשירותים שמספקים לילדים, למתבגרים ולבוגרים שמגיעים לפעילויות החברתיות השונות. במרכזים האלה אפשר להשפיע על הילד בעל המוגבלויות, על המשפחה שזכותה לבחור את אופן הטיפול בו ועל הקהילה שבה הוא חי, תוך יצירת שינוי עמדות גם בבתי ספר, בעיריות ובשכונות. באחרונה קיבלו הכרה על ידי האו"ם, דבר המאפשר השפעה גם ברמה הבינלאומית על המתרחש בתחום. בת 65, אמא לארבעה וסבתא ל-11, מרעננה. שולה קשת היא מנהלת "תנועת אחותי" למען נשים בישראל. פמיניסטית מזרחית, פעילה חברתית, יזמית ואמנית יוצרת. בשנות ה-80 החלה לפעול לטובת נשים מוחלשות, אלה שמודרות פעמיים – בגלל היותן נשים ובגלל היותן עניות. בהמשך הקימה עם חברותיה את התנועה, המאגדת נשים מכלל הקבוצות האתניות והלאומיות בישראל. הן פועלות במישור הכלכלי-פמיניסטי, דורשות שוויון ורב תרבותיות ונאבקות נגד גזענות, פועלות בפעולות מחאה מול מקבלי החלטות וגם מייצרות אלטרנטיבה ומודלים חדשים. בת 53, רווקה, מדרום תל אביב. עדי אלטשולר היא מייסדת ונשיאה של תנועת הנוער "כנפיים של קרמבו" בה מתקיימת פעילות חברתית משותפת לחברים מהחינוך המיוחד והרגיל. בתנועה כ- 20 סניפים שהוקמו על ידי בני נוער ובהם פועלת מסגרת חברתית חינוכית בלתי פורמלית שמשתתפים בה כבר 1,700 ילדים ובני נוער, חניכים וחונכים. ב-2009 קיבלה "כנפיים של קרמבו" את אות הנשיא, הוקרה רשמית על הובלה של שינוי חברת, על יצירה של מרחב שבו לכל אחד יש מקום ומשמעות. בת 26, נשואה, מהוד השרון. רותם אילן הובילה ב-2009 את המאבק נגד גירוש ילדי מהגרי העבודה למען הענקת מעמד קבע לילדים שנולדו, גדלו והתחנכו במדינת ישראל. הממשלה החליטה בשנת 2010 על הענקת מעמד לילדי מהגרי העבודה, ו-700 בקשות כבר הוגשו למשרד הפנים על ידי משפחות של כ-1,000 ילדים כאלה. המטרה העיקרית היא הפיכת אוכלוסיית מהגרי העבודה וילדיהם לנראית ונוכחת בסדר היום הציבורי. בת 28, מייסדת ומנהלת עמותת "ילדים ישראלים", רווקה מרמת גן. רותי מרגלית היא מייסדת ומנכ"ל משותף ב"איירוקס", חברת הייטק המעסיקה נשים חרדיות, מעסיקה יותר מ-100 נשים ומכשירה אותן לעבודה מקצועית ומתוגמלת. היא מצליחה לקדם את הנשים מהמגזר החרדי לפיתוח קריירה עצמי ועמידה בסטנדרטים הגבוהים ביותר בתחום ההייטק. בת 32, נשואה ואם לחמישה מבני ברק. עדי לוסטיג נלחמת משנת 2008 נגד המיזמים להקמת כפר נופש בחוף פלמחים. הגיעה לבתי משפט ולכנסת. היום מובטלת ומעבירה הרצאות על המאבק והעשייה הסביבתית. מתכננת להמשיך את הפעילות להצלת החופים לשימור הנכסים הטבעיים והיפים שבאופן מיידי מעניינים את אנשי הנדל"ן. בת 22, מנהיגת המאבק על שימור חוף פלמחים, רווקה מקיבוץ חפציבה, עמק יזרעאל. דנה לוסטיג נלחמת משנת 2008 יחד עם אחותה עדי על שימור חוף פלמחים. השתיים התגוררו שם יחד באוהל במשך ארבעה חודשים, כמחאה נגד אנשי הנדל"ן. בת 27, ממובילות המאבק על חוף פלמחים, רווקה מבית השיטה, עמק יזרעאל.
פרטים: משטח החתלה ייחודי של BABYMITMIT מושלם לפינת ההחתלה שלך! מעניק תחושת ביטחון ונוחות מקסימלית לתינוק ולהורה. משטח ההחתלה מרופד בבד ג'רסי 100% כותנה סרוקה נעימה ואיכותית, למשטח צד חלק וצד מודפס בגרפיקה מקורית של תווי נגינה וכוכבים. הדפס הבד על בסיס מים אינו רעיל וידידותי לסביבה. המשטח מתאים לשידת החתלה בגודל סטנדרטי. מילוי המשטח בספוג לבן איכותי ורך בעובי 2 ס"מ, מצופה בד דוחה נוזלים למניעת כתמים ורטיבויות. ניתן להסיר את כיסוי המזרן בקלות באמצעות רוכסן ולכבסו לפי הוראות הכביסה. למשטח דופן מרופדת להגנה על ראש התינוק ושתי לולאות למישוש וגירוי. לגיוון וחידוש משטח ההחתלה ניתן להזמין בד לכיסוי בצבע נוסף ללא מזרן. מזרן החתלה של MITMIT מעניק לחדר תינוקות מראה ייחודי ומודרני. מתנה לידה מושלמת! אפשרות להוספת סלסלה סרוגה למארז- גובה 13 ס״מ. אורך 25 ס״מ. רוחב 17. הוראות כביסה: להסיר את המשטח ולכבס את הבד ב ˚30 כביסה עדינה ללא שימוש במייבש.
ג'ון סטיוארט מיל הוא אחד ההוגים הליברלים החשובים ביותר של המאה ה-19, אם לא החשוב שבהם. טיעוניו, המהפכניים-לתקופתו, מוכרים לנו היטב ואף הפכו לחלק מהחוכמה המקובלת. זה נכון ללא ספק למאמרו הגדול משנת 1869, "שעבוד האישה", שהציג טיעון שיטתי למען שוויון בין המינים בתקופה שבה מעמדן הנחות של נשים התקבל כמובן מאליו. זה נכון גם ל"על החירות" מ-1859, שבו הוא קובע כי אנשים צריכים להיות חופשיים לנהוג כרצונם, כל עוד אינם פוגעים בזולת. כתומך גדול בחופש הדיבור, מיל הציג גם טיעונים חשובים נגד צנזורה. והיה לו לא מעט לומר בעד הקמת ממשלה ייצוגית. פרידריך האייק היה מבקר הסוציאליזם הגדול ביותר של המאה ה-20, וזכה בפרס נובל לכלכלה. כמי שהגן כל חייו על חירויות הפרט, הוא טען שתכנון מרכזי סופו להיכשל גם אם המתכננים חדורי מוטיבציה, כי הם לא יוכלו לעולם לאסוף את כל המידע המשוקלל לתוך מערכת המחירים. האייק מתאר את המערכת הזאת כ"פלא", כי היא מבטאת את הידע, ההעדפות והערכים של אינספור אנשים. הוא השתמש בתובנה הזאת כבסיס לסדרה של עבודות בנושא חירות וליברליזם. מחויבותו לשוק החופשי וספקנותו לגבי כל הקשור למושג "צדק חברתי" הפכו אותו לדמות שנויה במחלוקת הרבה יותר מאשר מיל: הימין הפוליטי אוהב אותו, אבל רבים אחרים מתייחסים אליו באמביוולנטיות. ובכל זאת, האייק ראוי להיכלל בכל רשימה של ההוגים הליברלים החשובים ביותר במאה ה-20. מיל והאייק עוזרים לנו להגדיר את המסורת הליברלית, אבל מבחינת מזג ונטייה פוליטית הם שונים בתכלית. מיל היה הוגה פרוגרסיבי שקרא לרפורמה חברתית; הוא היה אופטימי לגבי שינוי, ובמובנים מסוימים אף רדיקל. הוא האמין שאנשים לא מבינים את הליברליזם לאשורו, ושלמעשה הגישה הזאת קוראת לשינויים משמעותיים בסדר הכלכלי הקיים, שאי הצדק שבו זועק לשמיים: "המהותית מכל נסיבות החיים היא הלידה. גורלם של רובם המכריע של האנשים הם מה שנולדו להיות". האייק לא היה בדיוק שמרן – למען האמת, הוא ביקר את השמרנות בחריפות וטען שהיא לעומתית ולא מציעה עמדה חיובית – אבל באופן כללי הוא הוקיר מסורות ומנהגים, שגילמו בעיניו את התפיסות והידע של אינספור אנשים לאורך תקופות ארוכות. האייק העריץ את אדמונד ברק, שתקף את עצם המחשבה שרפורמטורים בעיני עצמם, המצוידים בתיאוריה מופשטת, יכולים לעקוף את הפרקטיקות החברתיות שעמדו במבחן הזמן. למיל הייתה תיאוריה מופשטת, המבוססת על חופש מהממשלה וממנהגים חברתיים דכאניים גם יחד, והוא חשב שאפשר להעריך את החברה ביחס אליה. לאור זאת, ספר חדש שכותרתו "האייק על אודות מיל" (Hayek on Mill) נשמע מסקרן ביותר. האייק מת ב-1992, אבל הוצאת אוניברסיטת שיקגו ממשיכה בפרסום מהדורה רבת כרכים של כל כתביו. הקוראים מגלים מאמרים שמעולם לא פורסמו ומאמרים שלא היו נגישים או מוכרים היטב. מה יש להאייק לומר על אביר החירות הגדול, שבמובנים מסוימים היה אביו האינטלקטואלי אך בסופו של דבר אימץ את הסוציאליזם? מדהים לגלות שהכרך מציג רק כמה קטעים קצרים הנוגעים לשאלה הזו. רובו הוא למעשה ספר, שפורסם לראשונה ב-1951 ונולד מתוך פרויקט אדיר-ממדים ובלתי אופייני להאייק, אובססיבי אפילו, שבו הוא מנסה ללקט את מה שנותר מהתכתובת בין מיל למי שתהיה אשתו, הרייט טיילור (אחד מבני הזוג השמיד מכתבים רבים, שהיו כנראה המעניינים ביותר), ולהשתמש בה כבסיס לתיאור נרטיבי של פרשיית האהבים המסתורית שלהם. ג׳ון סטוארט מיל והרייט טיילור. גם הספר עצמו אפוף מסתורין. האייק, על כל גדולתו, היה כותב קר, מופשט ומרוחק, שהוקיר את השוק החופשי בלי להתעניין בקשת המלאה של הרגשות האנושיים. לליברלים מסוימים (ובהם מיל) יש נטייה רומנטית; האייק הוא לא אחד מהם. אם כן, איך קרה שדווקא לבו של האייק נשבה בסיפור של ג'ון סטיוארט מיל והרייט טיילור? ייתכן שהוא היה חייב להסביר לעצמו ולאחרים מדוע מיל – אחד ההוגים המעטים שנאלץ להכיר בהם כשווים לו או גדולים ממנו – התרחק מהליברליזם הקלאסי שבו דגל האייק, קרי מעורבות ממשלתית מוגבלת והגנה על השוק החופשי. אבל העניין של האייק ברומן עצמו גבר על העניין שלו בהתפתחות הגותו של מיל (אולי בגלל היופי והרגישות הרבה של התכתובת). האם הרומן שלהם קשור בצורה כלשהי לליברליזם ולחירות? אני חושב שכן. אחד הדברים שאפשר ללמוד מהמחקר של האייק הוא שהליברליזם הייחודי של מיל, אשר שם דגש על חירות אישית מהנורמות החברתיות הכובלות, קשור ללא ספק למערכת היחסים שלו עם טיילור. כפי שנראה בהמשך, האייק עצמו החמיץ את הקשר לחלוטין כי תשומת לבו הייתה נתונה לדברים אחרים. מבחינת תכונותיה הרוחניות הכלליות, וכן מבחינת מזג וארגון, נהגתי להשוות אותה, כפי שהייתה באותם זמנים, ל[משורר] שלי: אך מבחינת אופן מחשבה ואינטלקט, שלי, עד כמה שיכולותיו הספיקו להתפתח בחייו הקצרים, לא היה אלא ילד בהשוואה למה שהיא הפכה להיות בסופו של דבר. במחוזות הרמים ביותר של המחשבה, כמו גם בענייני המעשה הפעוטים ביותר של חיי היומיום, מוחה היה כלי מושלם החודר ללב לבו של העניין ומזהה תמיד את הרעיון או העיקרון המהותי. אותם דיוק ומהירות שאפיינו את חושיה ויכולותיה השכליות גם יחד, לצד רגישותה ודמיונה הרבים, היו עשויים להפוך אותה לאמנית מושלמת, כפי שנפשה היוקדת והרכה ורהיטותה הנמרצת היו יכולים להפוך אותה לנואמת דגולה; והידע העמוק שלה בטבע האדם, לצד חדותה ופקחותה בחיים המעשיים, היו הופכים אותה, בזמנים שבהם קריירה כזאת הייתה פתוחה לנשים, לאחת השליטות הבולטות של המין האנושי. לו הייתי יכול להסביר רק מחצית מהמחשבות הגדולות והרגשות הנאצלים שטמונים בקברה, הייתי מועיל לעולם הרבה יותר משאוכל להועיל לו בכל דבר שאני מסוגל לכתוב ללא הסיוע של חוכמתה, חוכמה שאין דומה לה. אחד הפרויקטים של האייק הוא לגלות אם התיאור של מיל היה "אשליה ותו לא". מיל וטיילור נפגשו בארוחת ערב ב-1830, כשהיא הייתה בת 22 בלבד, אם לשני בנים. היא הייתה נשואה מזה 4 שנים לג'ון טיילור המבוגר ממנה ב-11 שנים, שותף זוטר בחברה משפחתית של רוקחים סיטונאים. תומס קרלייל כינה אותו "איש טוב, משעמם ותמים". אחד ממכריה אמר שבתקופה ההיא "היו לה יופי וחן יחידים מסוגם", עם "עיניים כהות גדולות, ללא רכוּת או ישנוניוּת, שמבטן אומר סמכות שקטה". היא כתבה שירה ועד מהרה חיברה מספר מאמרים בנושא מנהגים וקונבנציות חברתיות, כולל אחד שבישר את התקפותיו של מיל על הקונפורמיזם, עשרות שנים לאחר מכן, ב"על החירות". מיל, מצדו, כלל לא דמה לאדם היבש והצפוד-משהו שמופיע בתצלומים.בגיל 24 הוא היה ככל הנראה גבר מרשים: קרלייל תיאר אותו כ"צעיר דקיק, גבוה ואלגנטי למדי", ש"ניחן בכושר התבטאות יוצא דופן, נלהב אך צלול ושלֵו". אולם מצבו הרגשי באותה תקופה לא היה טוב. במכתב נואש לחבר, שנכתב כשנה לפני שפגש את טיילור, הוא דיבר על "הבדידות היחסית שככל הנראה תהיה מנת חלקי בעתיד", וטען ש"לא קיים כעת שום אדם שחולק איתי מטרה משותפת". "Sa route et la mienne sont séparées, elle l’a dit: mais elles peuvent, elles doivent, se rencontrer. A quelqu’ époque, dans quelqu’ endroit, que ce puisse être, elle me trouvera toujours ce que j’ai été, ce que je suis encore" (דרכה ודרכי נפרדו, היא אמרה זאת: אבל הן יכולות, הן חייבות, להיפגש. וכשזה יקרה, לא משנה מתי, לא משנה היכן, היא תמצא אותי כפי שהייתי, כפי שעודני כיום). כמה שבועות לאחר מכן התחדשה מערכת היחסים שלהם. "אני שמחה – ואף מאושרת - שאמרת זאת; כל מי שנפשו עדינה ויפה ירגיש מחויב לומר הכול לאדם שהוא אוהב באמת, כיוון שאם ישנה עכבה מתמשכת זו אינה אהבה – כל עוד ישנה עכבה, קטנה ככל שתהיה, האהבה כל כך בלתי מושלמת... כן – הנסיבות האלה דורשות כוח רב יותר מכל מצב אחר – הכוח הגדול ביותר – שאתה ניחן בו, ולולא היית ניחן בו לא הייתי אוהבת אותך מעולם, לא הייתי אוהבת אותך עכשיו". "אני נדהם כשאני מבין כמה עצורים היינו, כמה דברים לא אמרנו, לא חשפנו, לא ביטאנו עד עכשיו... לא חלף יום שבו לא הסרנו מכשול אמיתי ורציני בדרך לאושר... אני מאמין כי לעולם לא יהיה עוד מכשול שימנע מאיתנו להיות ביחד באמת ובתמים". טיילור כתבה ברוח דומה, וציינה ש"הכאב היה גדול הרבה יותר מכל מה שיכולתי להעלות בדעתי, אך האושר היה גדול לא פחות". האייק כותב שבאמצע שנות ה-30 של המאה ה-19 מיל וטיילור לא ניסו להסתיר את טיב הקשר שלהם, אבל בגלל הרכילות המרושעת הם פרשו כמעט לחלוטין מחיי החברה. ב-1834 כתב קרלייל על השמועה שמיל "התאהב נואשות באיזו פילוסופית צעירה ויפהפייה", ו"אבד לכל חבריו ולעצמו". הרכילות הרתיחה את מיל, והוא ניתק את הקשר עם כמה אנשים. לאחד מחבריו כתב: "מה שאמור להיות קל הרבה יותר בשבילי מאשר בשבילה, הוא בפועל קשה יותר – גובה מחיר רב יותר – להתנתק מדעת הקהל, ומן הדרך שבה ניסיתי לתרום לעולם עד כה". "כשאני חושבת על כך שלא אחזיק את ידך עד יום שלישי, הזמן הופך כה ארוך וידי כה חסרת תועלת. להתראות, משוש חיי". "אתה מבקש שאכתוב לך 'בהזדמנות, כיוון שהסחת דעת עשויה לספק הקלה'! בהזדמנות! כנראה שאינך מבין דבר וחצי דבר במשמעותן של חברות או חרדה אם אתה משתמש בביטויים אומללים ואטומים כאלה". "העצב והאימה לנוכח פעולתו היומיומית של הטבע עולים מיליוני מונים על תיאוריהם של כל המשוררים באשר הם! אין דבר על פני כדור הארץ שלא הייתי עושה בשבילו, ואין דבר על פני כדור הארץ שאפשר לעשות. אל תכתוב". ב-1851, שנתיים לאחר מות בעלה, היא ומיל נישאו. האירוע לבטח הסב להם אושר רב, סופה של דרך ארוכה, אך כפי שהאייק מדווח, "החתונה הובילה לפרק הכואב ביותר בחייו של מיל, ניתוקו המוחלט מאמו ומילדיה האחרים". הסיבה לנתק מסתורית גם היא. הוא קשור ככל הנראה להתנגדות אמו לנישואים, או לתחושה שנגרמה שערורייה, אבל האייק אומר כי האירוע היה "בלתי מובן למקורביו לא פחות מאשר לנו". 20 שנה לאחר מכן הביעה הרייט אחותו תמיהה אמיתית, ודיווחה ש"עד לנישואיו הוא היה הכול בשבילנו", וש"זו הייתה מכה איומה לאבד אותו לעד, בלי שום מילת הסבר – רק בכעס ניכר". "השינוי היחיד שאני מזהה בעצמי לנוכח הפגישה הקרובה עם המוות, הוא שאני נעשה שמרן בעל כורחי. איני שואף, כהרגלי, לדבר טוב יותר, אלא רק שנוכל להמשיך כבעבר. שיקיריי לא ייאלצו לחוות את ההלם שמביא עמו שינוי כה גדול!". אבל הוא התאושש היטב, ודווקא טיילור חלתה במחלה קשה ארבע שנים לאחר מכן. מיל כתב לרופא: "אני מפציר בך לבוא מיד. מובן שאהיה מוכן לשלם כל שיידרש". הוא מעולם לא בא (אולי כי המכתב הגיע מאוחר מדי). "מסופקני שאוכל לשאת שוב אחריות כלשהי, ציבורית או פרטית. אבל אמלא את משאלותיה בצורה הטובה ביותר אם לא אוותר על הניסיון לעשות דבר מה מועיל." "על החירות" ראה אור ב-1859 והוקדש "לזכרה היקר והכואב של האישה ששימשה השראה לעבודותיי הטובות ביותר, ואף הייתה שותפה לכתיבתן". מיל חי עד 1873, ורבות מעבודותיו הגדולות ביותר הופיעו לאחר מותה של טיילור. יש לציין שספרו של האייק כמעט שאינו נוגע בהשפעתה של טיילור על הגותו של מיל. אבל בקטעים מסוימים בספר, ובמאמרים אחרים בכרך זה, אנו מגלים את תפיסותיו של האייק לגבי המסתורין שעמו פתח. האייק מסכים ש"השפעתה [של טיילור] על הגותו והשקפתו, היו יכולותיה אשר היו, הייתה גדולה לא פחות משטען מיל". בה בעת, מסכם האייק, "הם פעלו בצורה שונה למדי ממה שמקובל לחשוב. השפעתה לא חיזקה את ההיבט הסנטימנטלי של עבודתו, אלא דווקא את ההיבט הרציונליסטי". חשוב להבין שמבחינת האייק לא מדובר בשבח. לשיטתו, ישנו ניגוד מהותי בין אינדיבידואליזם אמיתי לרציונליזם, אשר קשור מבחינתו לסוציאליזם (וגם לפשיזם ולקומוניזם). כשהאייק מדבר על רציונליזם, הוא מתייחס לתפיסה יהירה שאומרת כי בעזרת ההיגיון יכולים בני האדם לתכנן סדר חברתי ולהכפיף אותו "לשליטת ההיגיון האנושי האינדיבידואלי", במקום להסתמך על שווקים חופשיים, סדר ספונטני, ועל פעולתה של היד הנעלמה כפי שתוארה על-ידי הוגים סקוטיים של עידן הנאורות כגון אדם סמית, ממייסדי האינדיבידואליזם. לפי האייק, הרציונליסטים חושבים שבני האדם יכולים לתכנן ביעילות כללים ומוסדות, "יוהרה קטלנית" ש"נוטה תמיד להפוך להֶפֶך מאינדיבידואליזם, קרי לסוציאליזם או לקולקטיביזם". אבל האייק לא האמין ב"לֶסֶה פֶר" מוחלט. הוא העדיף להבטיח רמת קיום מינימלית לעניים ("אפשר להבטיח כי לכל אחד יהיו מזון, קורת גג ולבוש במידה הנדרשת לשמירה על בריאותם ועל יכולתם לעבוד") ותמך במערכת מקיפה של ביטוח לאומי. עם זאת, הוא התעקש שהרציונליזם הוא יהיר ומסוכן גם יחד, והאמין שטיילור דחפה את מיל לכיוון הזה. לדעתי, מסקנותיו של האייק לגבי השפעתה של טיילור על מיל הן מוגבלות, ועדויות לכך שאפשר לגזור מסקנות מעניינות הרבה יותר קיימות בתיאור שהוא עצמו מתאר את מערכת היחסים ביניהם. עניינים של צדק חברתי היו חשובים ביותר למיל, ועם הזמן הוא החל לדגול במה שהוא עצמו תיאר כסוג של סוציאליזם, מעל לכול בגלל חוסר ההוגנות של "הסדר הכלכלי הקיים בחברה". אבל כתיבתו המורכבת בנושא זה אינה אומרת כלל שהוא קרא לתכנון ממשלתי ריכוזי. מיל מעולם לא היה רציונליסט במובן השלילי שיש לכך אצל האייק. "כשאישה תורמת חומרית לפרנסת המשפחה, אי אפשר לגלות כלפיה את היחס הרודני הבזוי שמופנה לנשים אשר תלויות בבעליהן, גם אם הן עובדות בפרך בבית". אין ספק שזהו טיעון על-זמני. אבל כפי שאפשר ללמוד מספרו של האייק, זהו גם טיעון אוטוביוגרפי ביותר. מיל וטיילור ערכו במשך שנים רבות מין "ניסוי בדרך חיים" שנועד להגדיל את אושרם למרות שהם הוקעו נחרצות על-ידי "המסורות או המנהגים של אנשים אחרים". אבל הם לא נסוגו מהאינדיבידואליות שלהם. ערכה של דרך החיים השונה שלהם הוכח באופן מעשי. "מאחורי מעטפת נוקשה של שליטה עצמית מלאה והתנהגות רציונלית קפדנית, הייתה [במיל] ליבה רכה מאוד של רגישות נשית כמעט, כמיהה לאדם חזק שעליו יוכל להישען, ושאליו יוכל להפנות את כל חיבתו והערצתו". היא הייתה העונג הגשמי היחיד של כל מי שזכה להיות שייך לה... אילו היו בנמצא ולו לבבות ומוחות מעטים כשלה, היה כדור הארץ הופך מזמן לגן העדן המיוחל. קאס סאנסטין הוא מרצה באוניברסיטת הרווארד. ספרו האחרון, שנכתב יחד עם ריד הייסטי, הוא: Wiser: Getting Beyond Groupthink to Make Groups Smarter. מאמר זה התפרסם באלכסון ב יום ראשון 10 במאי 2015 על־ידי קאס ר' סאנסטין, New York Review of Books .
שלושה מבוגרים ונער בן 13 בקרוואן מדגם Spirit 5, השכרה דרך מוטורהום בישראל. הטיול נמשך חמישה שבועות באפריל - מאי 2007, התחלה בדרום אפריקה - יוהנסבורג, נמיביה, מעבר דרך בוצוואנה לזימבבואה, סיום הטיול במפלי ויקטוריה, סה"כ 8,600 ק"מ. ולכן חשוב שלכל אחד תהיה משקפת אי<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />שית. חלק רב מהטיול מתבצע על דרכי עפר המתאימות לרכב רגיל, בדרום אפריקה איכותן בינונית אך בנמיביה איכותן מצוינת. עקב תנאי הדרך יש לשים לב לפני היציאה לדרך כי כל האביזרים בקרוואן מקובעים היטב כולל אלו המחוברים חיצונית. בגלל המרחקים הגדולים בין ישוב לישוב ותנאי הדרך מומלץ לבקש מראש גלגל ספר נוסף ולעשות בטוח הכולל צמיגים (אנחנו לא עשינו והיו הרבה פנצ'רים), לבדוק שהג'ק תקין, לבדוק שיש טעינה של המצברים למקרר ולתאורה ממנוע הרכב. כדאי להתארגן מהבית או לקנות קצת כלי עבודה, דבק פרפוקסי שמדביק כל דבר, מד זרם וכל דבר שימנע "תקיעה" באמצע המדבר. השרות שקבלנו מהחברה בשעת הצורך היה מצויין אך לשם קבלת השרות יש להגיע לישוב מרכזי ועד שמגיעים רצוי להיות מאובזר ב"עזרה ראשונה". ויזות - לדרום אפריקה בשדה התעופה, לנמיביה יש להתארגן לויזה מראש. ניתן לסדר בארץ בעתלית, 65$ לדרכון ישראלי, גב' גיל כץ 052-6122582, , 04-9549608 ניתן להוריד טפסים באתר למטייל. לבוצוואנה אין צורך בויזה ולזימבבואה ניתן לעשות בגבול. ספרים ומפות - לונליפלנט של דרום אפריקה ושל בוצוואנה ונמיביה. אטלס דרכים לפחות בקנה מידה של 1:1 500 000 רצוי מפות בקנה מידה נמוך יותר אך קשה למצוא. הייתה לנו מפה של נמיביה בקנה מידה של 1:1 250 000. הכל נרכש מראש בארץ דרך האינטרנט. בנוסף מקבלים עם הרכב חוברת הכוללת מפות האזור וחניוני הקרוואנים, בנוסף מומלץ להיות מצויד במדריכי יונקים, ציפורים וצומח של אפריקה, למי שמסתפק בפחות, בשמורות הגדולות ניתן לרכוש חוברות של השמורה ובהן ציורים של חלק מבע"ח והצומח. בשמורות הזמנו לינה מראש דרך האתר רק לקרוגר ואחר כך פשוט לקחנו צ'אנס והגענו ותמיד היה מקום פנוי. דלק - תשלום בד"כ במזומן, תשלום באשראי מוסיף בד"כ 6%. מזג אויר - נסענו בעונת הסתיו שלהם, מזג אויר נעים לא חם מדי, לפעמים ירד גשם אחה"צ או ערב שלא הפריע להנאת הטיול. בגדים בעיקר קלים ולערב פליז או טרניג. יום 1- טיסת בוקר מנתב"ג ליוהנסבורג, לינה בגסטהאוס Cherry Tree B&B cbecker@w.o.l.co.za, המקום הוזמן עבורנו מראש ע"י שירלי מוטורהום, ממוקם מחוץ לעיר קרוב לשדה התעופה ולאתר ההשכרה. בעלת הבית בשם סו מאד נחמדה וניתן ליצור איתה קשר מראש. לקחה אותנו מהשדה ולמחרת למקום ההשכרה. 420 ראנד לחדר זוגי כולל ארוחת בוקר תשלום רק במזומן. על דרך N12 משם ל N4 ול R540 לכוון Dullstroom. לינה בחניון על אגם דייג שמקור המים שלו מנהר Crocodile המהווה בהמשך את הגבול הדרומי של הקרוגר, 240 ק"מ. שלאורך Blyde River Canyon. ממשיכים על כביש R540 ומשם מזרחה על R37 לכוון ,Sabie משם צפונה על כביש .R532 בדרך קיימים מספר אתרים עם מפלים קטנים אין זמן לכולם אנחנו בקרנו במפלי Mac Mac, (תמונות 1-2) אפשר לוותר. God's Window מסלול נחמד המסתיים ביער גשם ותצפית. חוזרים לכביש R532 ומגיעים לאתר Bourke's Luck Potholes, קניון וסדרת מפלים נחמדים, (תמונות 3-4), 22 ראנד לאדם. המשכנו ב R532לעוד מספר תצפיות על הקניון ומשם חזרנו באותה דרך עדGraskop ומשם לHazyview דרךR533 ו- R535. לינה במחנה Serangita . סה"כ 280 ק"מ. יום 4 - מהבוקר בילינו כחצי יום בגלישה קשורים בכבלים לאורך של כ-1.5 ק"מ מעל היער(תמונה 5) חוויה נחמדה לכל המשפחה. יציאה מ Gecko Lodge הנמצא ליד מחנה הלינה, טלפון (013) 7378374. משם אחה"צ נסיעה לקרוגר כניסה דרך שער Phabeni, נסיעה לאורך נהר Sabieלינה במחנה Pretoriuskop. 100 ק"מ. ימים 5-9 בקרוגר פארק שהינו חמישה וחצי ימים. נסענו מדרום לצפון עד שער Phalaborwaבעיקרון טיילנו לפי שעות הפעילות של החיות, בבוקר מוקדם עם פתיחת השער, בשעות הצהריים החמות כמעט ולא רואים בע"ח ולכן נחנו בחניון מוסדר או ליד נהר או נקודת מים ואחה"צ המשכנו בנסיעה ותצפיות עד מועד סגירת השערים. זהו פארק עם צמחייה גבוהה ולכן בע"ח בד"כ מוסתרים, אך עם הרבה סבלנות ניתן לפגוש כמעט את כל בע"ח המצויים בשמורה, אימפלות, פילים קרנפים ואריות. (תמונות 8-6) כדאי להצטייד באוכל מחוץ לפארק לפי מספר הימים שמתכננים לשהות בפארק. במחנות הגדולים יש חנויות וסופר עם מעט מצרכים "יקרים". 700 ק"מ. יום 10 - כוון הנסיעה שלנו מערבה לכוון שמורת הקלהרי הנמצאת בגבול נמיביה בוצאונה, נסיעה של כ 2,000 ק"מ. בכדי לגוון את הדרך החלטנו לנסוע דרך שמורת Marakele הנמצאת במחוז Limpopo. נחשבת למושבת הנשרים הגדולה בעולם. בבוקר נסענו לכוון Tzaneen על דרך ,R71 עצירה במפלי Debengeni, מפלים נחמדים לפיקניק, הדרך לשם והירידה לחניון עם הקרוואן להרפתקנים. משם ממשיכים לנסוע לכוון Mokopane בדרך עברנו ליד העיירה Zion City Moria בה כנסייה קדושה לשחורים אשר התכנסו באזור לכבוד פסח שלהם. התכנסו באזור מאות אלפי בני אדם שצעדו לאורך הכביש לכוון הכנסייה, כאשר לאורך הדרך דוכנים לפירות וירקות (תמונות 9-10) מראה מדהים כמו ההילולה בהר מירון רק פי מאה בכמויות האנשים. משם החלטנו לא לנסוע בדרכים הראשיות אלא לקצר בדרכים הצדדיות המסומנות באדום באטלס. זו היתה טעות חמורה מכיוון שכל הדרכים הצדדיות הן פשוט דרכי עפר באיכות קופצנית ביותר הגענו לשערי השמורה רק בשעות הלילה. השומר היה נחמד ואפשר לנו להיכנס ללון בחניון Bontle. 500 ק"מ. ימים 11,12- בקור בשמורת Marakele, טיפוס בכביש צר מאד לפסגת ההר, הנוף מקסים אין הרבה חיות ובגמלא אצלנו רואים יותר נשרים מאשר שם. המשכנו משם דרומה בכביש R510 לכוון השמורה הפרטית Pilanesberg הנמצאת בקומפלקס של הר געש ישן. שמורה זו נמצאת בצמוד Sun City המפורסמת (אנחנו לא בקרנו שם). חלק גדול מהשמורה שרוף כתוצאה משרפה שהייתה כשבוע לפני כן. לינה במחנה בשמורה, למחרת בילינו את הבוקר בתצפיות נוספות ולקראת צהריים ממשיכים לנסוע מערבה לכוון הכביש המהיר N14 מסתבר שלמרות היותו מסומן ככביש ראשי, הוא כביש צר ללא שוליים, נסענו עד העיר Kurman שם עצרנו ללילה. 560 ק"מ. יום 13 - ממשיכים לנסוע בכביש N14 לכוון Upington, קניות והצטיידות לקראת הנסיעה לקלהרי. ניתן לנסוע מכאן הלוך חזור לשמורת מפלי Augrabis הנמצאים על נהר ה Orange כ120 ק"מ לכל כוון, אנחנו ויתרנו. הגענו לשמורת הקלהרי אחה"צ לחניון Twee Rivierenשפרושו שני נהרות ע"ש מפגש שני נחלי האכזב החוצים את השמורה, הוצאנו אויר מהגלגלים והספקנו לסבוב של אחה"צ. המים בשמורה בטעם נורא וכדאי להצטייד במיכלי שתייה של מים טובים מראש. 600 ק"מ. ימים 14- 18 - בילינו בשמורת הקלהרי שמורה בעלת אופי מדברי עם המון בע"ח. ביום הראשון הצטרפנו לחוקר צ'יטות ובילינו יום שלם במעקב בעזרת גשש מקומי מבני שבט הסאן במעקב אחרי עקבות של צ'יטה זכר (תמונה 11), אמנם לא הצלחנו לראות את הצ'יטה אבל ככה זה עם בע"ח. המזל האיר לנו למחרת כאשר בילינו יום שלם בתצפית על נמר שטרף ראם (תמונה 12) ולמחרת בדרכנו למחנה Mata Mata פגשנו בצ'יטה שטרפה סטינבק(תמונה 13) צפינו גם באריות ראמים יענים ומצד שני חיות קטנות כמו סנאי אדמה או חתול בר (תמונות 14-16) . סה"כ 500 ק"מ. יום 19 - עוזבים בבוקר את הקלהרי החלטנו לא לחזור ל Upington להצטיידות באוכל וכסף אלא סמכנו על הישובים בדרך. חצינו דרך מעברRietfontein לנמיביה, פנצ'ר ראשון שכל אנשי הישוב עוזרים לתקן. לא היה לנו מספיק מזומן מראש, דולרים אמריקנים לא עוזרים בנמיביה. נסענו לכוון Karasburg על דרך C11ומשם ל Grunauומשם ל .Fish River Canyon בדרך מתחילים שוב לפגוש בבע"ח כמו ראמים זברות ויענים. לינה ב- Hobas. סה"כ 500 ק"מ. יום 20 - מוקדם בבוקר נסיעה לתצפית על הקניון, ברכות מים מלאות ומרשימות, אך אם לא יורדים למטה ניתן לוותר על הנסיעה המיוחדת לאתר ולנסוע ישירות דרך Keetmansho .אין לנו ברירה. חסרי אוכל וכסף אנחנו חוזרים לכוון Keetmanshopלהצטיידות לפני הנסיעה למדבר נמיב. בדרך עצרנו באגם מלאכותי נחמד לפיקניק וגם ללינה חינם Naute Dam. באגם ציפורים ושקט. אחרי הצטיידות נסיעה לכוון Goageb בכביש B4 ופונים צפונה בדרך C14 לכוון Bethanie עד Helmeringhansen ומצטרפים לדרךC27 (מה שהיה בעבר (D407 דרך נוף יפה דרך הרי טיראסברג מזכיר את הנופים בסיני. הגענו לחניון לילה בחווה בשם Aubures, מחנה קסום באמצע המדבר ללא חשמל ומים חמים (תמונה 17) שייך למשפחה הגרה בסמוך בחווה. נמצא בערך בק"מ 60 על דרך .C27למחרת בבוקר שוחחנו עם בעלת הבית הטוענת כי באזור מסתובבים חופשי נמרים וצ'יטות. הם מגדלים בחווה את קקטוס ההודיה - מדכא התיאבון. 460 ק"מ. יום 21 - ממשכים לכוון Sesriem בדרך חוצים עוד שמורת טבע עם ראמים, זברות יענים וספרינגבוק, נוף מדברי קסום. בצהריים הגענו ל Sesriem Campsite. נחנו בחניון עד אחה"צ, ואז טיול הליכה קצר לקניון Sesriem ול Elim Dune. לאחר מספר ימים שלנו בחניונים ללא חיבור לחשמל מצברי הרכב התרוקנו והמקרר, משאבות המים והאור הפסיקו לתפקד. 220 ק"מ. ל Sossusvlei, עדיין חושך והכל נעול ואז הסתבר כי לא הזזנו את השעון מדרום אפריקה. ל"שמחתנו" היו עוד כמה מטיילים דרום אפריקאים שהשכימו לקום וכולנו חיכינו לפתיחת השער. בשעה חמש נפתח השער ואז נוסעים בחושך עד לחנייה של מכוניות רגילות. משם המשכנו בג'יפ שלהם (90 דולר נמיבי לאדם הלוך וחזור) כ5 ק" עד לאזור ה"גיא האבוד". השמש מתחילה לזרוח והדיונות האדומות מתגלות במלוא הדרן. (תמונות 18-20). התגלגלנו והשתוללנו על החול וחזרנו לארוחת בוקר מאוחרת ל Elim Dune,החלפנו בין מצבר האוטו למצבר הצרכנים בכדי לאפשר למקרר לעבוד ובנוסף פנצ'ר שני לטיול והג'ק לא עובד. לאחר התייעצות טלפונית עם המשרד בWindhoek, המליצו לנו לגשת למוסכניק של Sesriem Lodge, אחרי שבילינו אצלו כמה שעות הוא מילא קצת שמן בג'ק אך לא הצליח לטפל בבעית החשמל ואין ברירה אלא לנסוע בדרך הקצרה ביותר לכוון .Swakopmund הגענו בשעה שבע בערב לאחר נסיעה רצופה עם עצירת ביניים להחלפה חוזרת של המצברים. ישנו בחניון לחוף האוקינוס האטלנטי הנקרא Long Beach יחידים בחניון של כ120 מקומות, ורק התנים מסתובבים בו חופשי לחפש אוכל. 560 ק"מ. יום 23 - שמונה בבוקר אנחנו מתייצבים ב Swakopmund אצל חשמלאי רכב לתיקון בעיות החשמל ובנוסף מבקשים ממנו לתקן את המנשא התלוי מתחת לאוטו של המצבר ובלוני הגז שנשאר תלוי על כרעי תרנגולת. השארנו את הרכב לחצי יום ויצאנו לבזבז כסף ברחובות Swakopmund. הכל תוקן כראוי והדרמנו לכוון Walvis Bay לצפות בפלמינגו שבלגונה.משם נסענו לדיונה 7 הלבנה. לינה בחניון 4 מייל צפונית ל Swakopmund. שוב אנחנו לבד בחניון ענק אבל הפעם קבלנו מקום עם שירותים ומקלחת פרטיים. 139 ק"מ. יום 24 - יצאנו בבוקר למסלול הוולויציה שממזרח ל Swakopmund. צמח הוולויציה נחשב לצמח שרידי קדום ביותר "מאובן חי" הנו צמח דו ביתי השייך לקבוצת חשופי הזרע ומצוי רק במדבריות נמיביה ואנגולה. הצמח מצמיח זוג עלים הגדלים וצומחים בכל שנות חייו. בעיקרון צריך להוציא אשור לנסיעה במסלול, אבל יום ראשון ואין עם מי לדבר ,אז כמו ישראלים מצויים לקחנו את הצא'נס. בבוקר כל האזור בערפילים ולא רואים ממטר. עולים על כביש B2 לכוון Windhoek, חפשנו את דרך D1993 ולא מצאנו אז נסענו דרך D1991 העוברת דרך נווה מדבר Goanikontes נראה כמו ואדי פיראן בסיני דקלים וזיתים. המשכנו במסלול הוולויציה, ובדרך פוגשים בצמחים מאד מרשימים, סיום המסלול בפרט ענק בן 1500 שנה (תמונות 22-21 ). יוצאים באותו מסלול עד דרך C28 ל Swakopmund, בדרך שקענו ולאחר נסינות חילוץ עצמאיים (תמונה 23 ) עבר למזלנו ג'יפ של תיירים שמשך אותנו החוצה. לינה שוב בחניון 4 מייל. 380 ק"מ. יום 25 - שוב ערפל של בוקר, אנחנו מצפינים לכוון Cape cross לשמורת כלבי הים. מראה מדהים אלפי כלבי ים בחוף ובים בוגרים וגורים החיים במושבה. המראה משגע הריח פחות, קשה לעזוב את המקום (תמונה 24.) המשכנו צפונה לכוון שמורת Skeleton Coast, הדרך נמשכת לאורך האוקינוס האטלנטי. משלמים על המעבר בשמורה ואם לא נשארים ללילה יש להגיע עד חמש לשער השמורה Springbok gate הדרך די משעממת, בדרך עוברים דרך אזורים של כריית יהלומים, פנצ'ר נוסף והג'ק שוב לא עובד. מזל שלקחנו איתנו ליתר בטחון בול עץ ששמש אותנו כ"ג'ק ערבי" וזה לא מספיק גבוה אז גם חופרים קצת עם עת חפירה מתקפלת שהבאנו מהבית. עצרנו ללינה בשער השמורה, מקווים שיספיק הדלק ולא יהיה עוד פנצ'ר עד הישוב הבא Khorixas. בדיעבד המלצתנו לא לנסוע לאורך הים דרך השמורה, אלא משמורת כלבי הים לחזור דרומה ולנסוע דרך C35 ומשם לכוון Khorixas דרך אתרים שונים. סה"כ נסענו 300 ק"מ. יום 26 - מתעוררים בבוקר מול נוף מקסים, אנחנו בחבל Damara כל ההרים אדומים, אנו מתחילים לנסוע מזרחה לכוון Khorixasבדרך המון צמחי וולויציה ומתחילים לראות חיות ראמים, זברות, קרנפים והאטרקציה קבוצת שועלי אוזנן מחפשות אחר חרקים (תמונה 25) האזור מדהים ביופיו ולצערנו בגלל המחסור בדלק והפנצ'ר אנחנו לא מצפינים לתוך האזור אלא ממשיכים ישירות ל Khorixas. בדרך עוברים בשמורת עצים מאובנים. המשכנו ל Outjo עיר גדולה יותר מחליפים את הג'ק, מצטיידים באוכל ולנים באזור. 300 ק"מ. יום 27 - יוצאים מוקדם בבוקר לכוון שמורת Etosha נכנסים דרך שער Anderson. המסלול באת'ושה צמוד לבורות מים (תמונה 26) במלחה עצמה אין כלום.לינה במחנה Halali. 200 ק"מ. ימים 28-30 - מוקדשים לאת'ושה ותצפיות על בע"ח (תמונות 27-29). ישנו עוד לילה ב Halali ולילה נוסף ב Namutoni. לילה אחרון ישנו במחנה הנמצא כ 9 ק"מ מחוץ לשער ,Von Lindequist מדהים וגם יותר זול מהשמורה Onguma Safari Camp. גם כאן חניה עם שירותים פרטיים. 350 ק"מ. יום 31 - השקמה מוקדמת בכדי לנסות לראות חיות בצמוד לשמורה ואכן פגשנו בקבוצת אריות משחרים לטרף. לביאה אחת רדפה אחר חזיר אך ללא הצלחה. בסביבות אחת עשרה עזבנו בצער את המקום והתקדמנו לכוון לGrootfontein קניות והצטיידות וממשיכים לכוון Rundu. בדרך חוצים את גדר ההפרדה של החיות ועוברים למחוז Kavango. כל הנוף האנושי משתנה לאורך כל הדרך בקתות עץ ובוץ המרוכזות בקבוצות של משפחות משפחות כל קבוצה מוקפת בגדר עץ (תמונות 30-32). ממשיכים לתוך רצועת קפריבי לכוון Divundu החושך יורד, ומחפשים לפי הספר מחנה בשם Ngepi Camp. רק שלא קראנו באותיות הקטנות שהגישה רק ברכב 4X4יורדים מהכביש לדרך עפר מגיעים לנהר עולים על דרך צרה הבנויה על סוללת עפר והופ נגמרת הדרך באמצע, ההמשך רק בתוך המים ברכב 4X4. אין ברירה אלא לנסוע ברוורס את כל הדרך. אני מימין אחותי משמאל של אחורי הקרוואן מכוונים את ראובן בדפיקות על האוטו שלא ייפול למים. לפתע הופיע שומר בשם מוזס שאמר כי הדרך נסחפה והגישה למחנה עכשיו רק ברגל. נשארנו לישון על גדות נהר האוקוונגו לקול נהמות ההיפופוטמים. 680 ק"מ. יום 33 - בבוקר המכנו לכוון Katima Mulio דרך כפרים (תמונות 33-34) ירדנו ליד נהר Zambezi לאכול ארוחת בוקר ומשם המשכנו לשער Ngoma המעבר לבוצוואנה. בדיעבד ניתן היה לפנות בדרך D3514 ולעבור ליד אגם Liambezi ומשם למעבר הגבול. הגענו ל Kasane וחפשנו לשכור רכב 4X4 לטייל בשמורת נהר הצ'ובי. באוויס כמובן לא היו מכוניות פנויות. בררנו מחירים לסיור פרטי ומצאנו רכב ב1500 פולי שהם 300$ משעה שש עד שש לא כולל כניסה לשמורה. לינה במחנה Toro Safari Lodge גם כאן שרותים פרטיים. 340 ק"מ. יום 34 - מוקדש כולו לביקור בשמורת נהר הצ'ובי המפריד בין בוצוואנה לנמיביה. נהגנו ומדריכנו מיש התייצב בזמן, הבהרנו לו שאנחנו לא ממהרים לשום מקום ורוצים לראות הרבה בע"ח. מיש היה בראש שלנו, הסביר היכן שצריך ועצר היכן שרצינו. ראינו לביאות עם גורים, המון פילים והיפופוטמים ושני מיני אנטילופות חדשים המצויים ליד מקווי מים, פוקו הנמצאת רק בבוצוואנה וזמביה ו רד ליצי. (תמונות 35-36). יום 35 - המטרה מעבר לזימבבואה, במדריך היה כתוב כי התשלום במפלי ויקטוריה בדולרים אמריקאים בלבד. התלבטנו אם לחכות לשעת פתיחת הבנק ולהוציא דולרים אמריקאים או להסתפק בבנקומט ולהוציא כסף מקומי ובהמשך למשוך כסף בזימבבואה. חוסר הסבלנות עלה לנו הרבה כסף. הסתבר כי בזימבבואה אין ערך לכסף המקומי. כבר בגבול שלמנו 180 פולי לאדם על ויזות (ילדים לא משלמים) ועוד 140 פולי על הרכב ובנוסף עוד 150 פולי בטוח לרכב. מיד לאחר מעבר הגבול ירדנו לגדות נהר הזמבזי לארוחת בוקר כאשר כעבור כרבע שעה הגיע אלינו מקומי נרגן שטען שזהו שטח פרטי ואנחנו חייבים לעוף מכאן מיד. המומים מקבלת הפנים וללא ארוחת בוקר המשכנו לכוון מפלי ויקטוריה. כבר בכניסה לעיר רואים את ה"עשן" שיוצרים רסיסי המים של המפלים. מכיוון שהגענו כמעט ללא מזומנים חיפשנו כספומט והוצאנו כ- 50000 Z$ שהם בבנק שווי ערך ל 200$ אך ערכם יורד מיד פי 60. הסתבר לנו כי בכל מקום התשלום בכסף זר ולכסף המקומי אין כל ערך. ובשום מקום לא מכבדים תשלום באשראי. לשמחתנו בא לעזרתנו נציג החברה בזימבבואה שסדר שנוכל לשלם באשראי, לינה ופעילויות וכמו כן שנוכל לשלם בכניסה לשמורות בכסף המקומי בתוספת 15% ובנוסף יש להציג קבלה שהכסף נרכש בבנק. לסיום של יום די מורט עצבים נרטבנו עד לשד עצמותינו במפלי ויקטוריה( תמונה 37.)לינה ב VF Rest Campכאשר רעש המפלים כל הזמן ברקע. 120 ק"מ. יום 36 - בקור בשמורת הטבע זמבזי המצוייה על גדת נהר הזמבזי המפריד בין זימבבואה לזמביה (תמונה 38.) גם כאן שלמנו בכסף המקומי לא ראינו הרבה חיות אך הנוף מקסים, המון עצי באובאב (תמונה 39) ניתן גם לישון ליד הנהר בתנאים מינימליים. דווקא בסוף היום פגשנו בהמון נשרים ומרבו שסימנו כי במקום היתה טריפה אך לא היה לנו מספיק זמן לחפש את הפגר. הטיול הסתיים בקפיצת בנג'י מהגשר של מפלי ויקטוריה 111 מטר. 90 ק"מ. יום 37 - החזרת הקרוואן בשדה התעופה, טיסה ליוהנסבורג ומשם לישראל.
כל מלכות היופי של ישראל במקום אחד, בטקס 70 שנה לכבוד תחרויות מלכות היופי לדורותיהן בהנחיית נועה תשבי ומוטי רייף. צוות המאפרים של רוית אסף, היה שמח במיוחד לקחת חלק מאירוע היסטורי שכזה. מדובר בהפקת ענק ביוזמת מגזין לאישה ומוטי רייף, בה ציינו בין היתר 70 שנה לטקס מלכת היופי הראשון שבו זכתה מרים ירון. בין הנוכחות, ניתן היה לראות את מושית ציפורין, אביגיל אלפטוב, נטלי דדון, אלה רן, דורית ילינק, העורכת האחראית של השבועון לאשה - מרים נופך מוזס, לירן כוהנר, קים אדרי ורוית אסף. כמו כן, מלכות היופי של השנים האחרונות נכחו גם הן וביניהן, טיטי איינאו - מלכת היופי לשנת 2013 ורתם רבי - מלכת היופי לשנת 2017. איך לשדרג איפור יום לאיפור ערב? צוות מאפרים מקצועי מטעם ביה"ס לאיפור של רוית אסף מספק הצצה מאחורי הקלעים של כמה מהאירועים הנוצצים בעולם האופנה ומעניק טיפים שישדרגו לך את איפור היום לאיפור ערב מהמם ב - 5 שלבים פשוטים ובקלות יתרה, בעזרת כמה מוצרים פשוטים שכדאי שיהיו בתיק האיפור שלך. את כל המידע תוכלו למצוא במאמר הבא באתר וואלה לייפסטייל. רותם חלבני ממגמת השיער עשתה תספורות לבנות שבאו לתרום את השיער ולשמח גם אותן. תוכלו למצוא מטה תמונות מהיום המרגש ואת מכתב התודה מאגף הרווחה. גאים בתלמידות שלנו! עמותה אור למשפחות, עמותה מקסימה שהוקמה ב- 2008 על ידי עירית אורן גונדרס, זוכת אות הנשיא למתנדב לשנת 2013 ואות המופת כנס שדרות לחברה לשנת 2018. העמותה תומכת, מחזקת ופועלת למען משפחות שכולות, שאיבדו את יקיריהן בפעולות איבה. זו השנה הרביעית שאנחנו משתפים פעולה עם העמותה ומתנדבים במגוון ימי כייף יחד עם צוות בית הספר, תורמים קורסים, מענקים ועושים מה שאנחנו יכולים באהבה עבור הפעילות החשובה הזאת. הפעם היתה לנו הפריבילגיה להשתתף בבוקר נשי לאמהות שכולות. לצורך כך יצאנו כיתה שלמה של בניית ציפורניים עם המורה אביבה יפרח, כ- 15 תלמידות, ופתחנו שם 15 עמדות של שיוף ציפורניים ומריחת לוק, אליהן התווספו 3 מאפרות שפתחו 3 עמדות איפור ועשו יום כיף לנשים המשתתפות . התלמידות חזרו בהרגשת סיפוק גדולה מאוד של תרומה לקהילה. אנו מחכים לאירוע הבא. כל כוכבי הילדים נרתמו לצילום קליפ מושקע, שמטרתו סיוע בגיוס תרומות למען אליעזר חיים בן השלוש, הנאבק בתסמונת קשה מתוך האני מאמין של תרומה למען הקהילה. פרויקט TOYA הוקם עבור העלאת המודעות לשילוב אנשים עם מוגבלויות בקהילה. החלטנו לתרום את שלנו ולצד החניכים והרקדנים מעמותת צ'יימס ישראל, הגיעו בהתנדבות לפרויקט מאפרות מבית הספר לאיפור של 'רווית אסף' שאיפרו את המשתתפים ואפשרו להם להרגיש כוכבים. רוית אסף חושפת את כל הסודות: איך מתאפרים על הבוקר שלב שלב, מדוע אף פעם לא רצתה קריירת דוגמנות בינלאומית והאם היא בעד או נגד בוטוקס? ליאם חזן, בנה של רוית אסף, בן 18 וכבר מצטלם לקמפיין איפור של בית הספר בהשראת שער "ווג". האם זוהי התחלה של קריירת דוגמנות חדשה? האיפור והשיער נעשו על ידי בוגרי בית הספר למקצועות היופי רוית אסף: שירלי יואל וסתיו יפרח. ראיון מיוחד של רוית אסף ב"ישראל היום" הקיץ, החום והלחות כבר פה ואיתם הצורך לשמור ולהגן על עור הפנים שלנו. רוית אסף מספקת מספר טיפים בטור שלה באתר Buzzit כיצד לשמור על העור ולהימנע מפצעונים ושלל תופעות אחרות. כתבי mynet במהדורה חגיגית למדור החברה שלהם לכבוד סופ"ש עצמאות – סוקרים יצירות פטריוטיות לכבוד 70 שנה למדינה – וביניהם כמובן לוק העצמאות של רוית אסף בסימן עוצמה נשית, לוק נוצץ, בוהק ומציג בגאווה את צבעי הלאום והדגל. לא לחינם נבחרו דוגמניות שהיו בעבר לוחמות בצה"ל ומשלבות בין רוך ויופי נשי לבין עוצמה ודומיננטיות נשית, כאילו אומרות – אנחנו חזקות, אנחנו מלאות בביטחון ולא מפחדות להילחם על שלנו, אך פנינו לשלום, ואנחנו מלאות אופטימיות שקטה, תקווה ואהבה. התוצאה – מאוד ישראלית, קלאסית כמעט ממוסדת ועם זאת נועזת וחדשנית. לטור המלא לחצו כאן או לחצו על התמונה. בשבוע האופנה 2018 זכינו לראות יותר ויותר גברים על המסלול והמגוון רחב ואקלקטי עם פריטים שנעים בין הסולידי לאוואנגארד. שבוע האופנה השנה, היה מרגש במיוחד עבור רוית שראתה את בנה, ליאם חזן (17), צועד לראשונה על המסלול, בחן ובכישרון טבעי, בתצוגה של המעצב מעוז דהאן. בין אם אתה נמשך לסגנון פרקטי, קז'ואל, אלגנטי, שובב וסקסי או שאתה יותר בכיוון הלא שגרתי והפורץ דרך, רוית אסף מסקרת עבורך את ההיצע הכי עדכנית וחמה של השנה הנוכחית. לקריאה של הטור המלא לחצו כאן או על התמונה. בין אם מדובר בגיבורי על פופולאריים כמו סופרמן וספיידרמן או בדמויות מעולם הפנטזיה כמו איפור חד קרן, או איפור הלקוח מאגדות פופולאריות – פורים זה החג שבו ילדים יכולים ללכת עם הדמיון עד הסוף להפוך את עצמם לתקופה קצרה לעל אנושיים. רוית, אם לילדים קטנים בעצמה, בחרה בשלוש תחפושות פשוטות ומסבירה כיצד לעשות איפור פנים קל ומהיר שישדרג אותן מאוד, ויעשה את הילדים מאושרים. לטור המלא בוואלה! לחצי כאן. בטורה הקבוע בוואלה! רוית אסף ניגשת לתכל'ס ומחליטה להתמקד בשלוש תחפושות שיצרו בוגרים ומורים שלנו, ומסבירה כיצד ליצור אותן שלב אחר שלב. המראות שנבחרו הם הכובען המטורף מאליס וארץ הפלאות (לינוי דראב, בוגרת קורס איפור מקצועי, שי אדלר תלמיד קורס סטיילינג, כחלק מהפקת פורים ראשונה מסוגה שהיא פרי שיתוף פעולה של תלמידים ובוגרים מהמגמות השונות של הרשת בלבד), איפור אריה ואיפור גולגולת (יוני אסף מדריך בכיר ברשת). 3 דמויות, אחת מעולם החי, אחת מעולם המתים ואחת מהעולם הפנטזיה – בואו ללמוד איך ליצור את התחפושות האלה בעצמכם כי לפורים הזה מגיעים מוכנים!
שילוב יכולות אלחוטיות במצלמות קומפקטיות איננו עניין חדש בתעשיית הצילום. גם התקנים אלחוטיים חיצוניים עבור מצלמות רפלקס קיימים בשוק כבר מספר שנים, אלא ש-2012 תהיה ככל הנראה השנה הראשונה בה נראה מצלמות בעלות עדשות מתחלפות בהן משולבים משדרים אלחוטיים מובנים. כיצד הדבר צפוי להשפיע על שוק הצילום ואילו השלכות יש לכך – הכל בידיעה שלפניכם. מאז תערוכת פוטוקינה 2010 אנו מנסים לברר מול חברות הצילום הגדולות מדוע כל מכשיר סמרטפון בסיסי מגיע כיום עם משדר WIFI מובנה בעוד שמצלמות ובעיקר מצלמות רפלקס ומצלמות חסרות מראה תקועות עדיין הרחק מאחור. היכולת להעביר מידע אלחוטי מן המצלמה ואליה נראה אולי שולי לצלמים רבים אך הוא צפוי לאפשר מגוון רחב מאד של יישומים שלא מתאפשרים כיום. ברמה הבסיסית ביותר יוכלו משתמשים להעביר תמונות למחשב מבלי להוציא את כרטיס הזיכרון מן המצלמה בכל פעם שמסתיים הצילום. בשילוב עם אפליקציות במכשירים ניידים ניתן בקלות להעלות תמונות לאתרי שיתוף חברתיים או למייל מכל מקום בו ישנה קליטה סלולארית מהירה דיה (ובאופן ישיר בכל מקום בו קיימת קליטת WIFI חופשית). אלא שזהו רק קצה הקרחון. ניתן לחשוב על מגוון רחב בהרבה של יישומים ברגע שהמצלמה עצמה מקושרת באופן ישיר למכשירים אחרים בחיבור אלחוטי. כך למשל תתאפשר שליטה ישירה (ופשוטה) במצלמה על תכונותיה השונות מכל התקן נייד או באופן אלחוטי מן המחשב עצמו ובהמשך, בהינתן קושחה מתאימה במצלמה, גם הורדת אפליקציות צילום אל המצלמה עצמה (בדומה לאפליקציות צילום למכשירים סלולאריים אשר הפכו נפוצות מאד בתקופה האחרונה) ובעתיד הרחוק יותר אפילו אפשרות לסייע לצלמים לצלם מרחוק באמצעות קורסי צילום אשר יועברו מתוך המצלמה עצמה דרך האינטרנט וידעו בכל רגע באיזה מצב צילום הצלם נמצא. כיום ישנם שורה של פתרונות המאפשרים חלק מן האפשרויות הללו. חברות כגון Eye-Fi (ולאחרונה במסגרת שיתוף פעולה גם Sandisk) משווקות כרטיסי SD בעלי WIFI מובנה. אלא שכרטיסים אלו עודם מוגבלים מבחינות רבות (ביקורת על כרטיס אלחוטי של חברת Sandisk נפרסם בקרוב), הם אינם חלק אינטגרלי מן המצלמה ולכן פעולתם איננה חפה מבעיות והם עולים לא מעט כסף. חברות כגון קנון וניקון מוכרות מזה מספר שנים התקני WIFI חיצוניים המותאמים למספר מצלמות רפלקס, אלא שהתקנים אלו גדולים יחסית ובעיקר יקרים מאד וגם פעולתם מוגבלת (אם כי הם נוטים להיות אמינים יותר מהתקני צד שלישי מסיבות מובנות). באופן כללי אבל ניתן לומר ששוק הצילום טרם אימץ את מהפכת האינטרנט וזאת למרות שהטכנולוגיה זמינה וזולה והתשתית בעיקרה קיימת מזה זמן. אז מה צפוי להשתנות ב-2012? באופן לא מפתיע אולי, דווקא יצרניות האלקטרוניקה הגדולות ובראשן סמסונג, סוני וכפי הנראה גם פנסוניק הן שיובילו את השינוי ולא יצרניות הצילום הוותיקות (קנון/ניקון וכו'). במסגרת ראיון אותו קיימו נציגים בכירים של חברת סמסונג בקוריאה עם שורה של נציגי מגזינים ואתרים מובילים בשבוע שעבר, נמסר כי החברה בוחנת בימים אלו את נושא החיבוריות האלחוטית גם במצלמות מתקדמות. אם נכונות הידיעות אשר התפרסמו לאחרונה במגזין הצילום ההולנדי focusmedia.nl אזי ה-Samsung NX20 אשר תוכרז בקרוב, תהיה כנראה המצלמה הראשונה בעלת עדשות מתחלפות אשר תכיל משדר WIFI מובנה. סוני וכפי הנראה גם פנסוניק ילכו בעיקבותיה כבר בהמשך השנה הנוכחית. כמובן שהכנסת המשדר למצלמה היא החלק הפשוט. החלק המורכב יותר אשר יקבע עד כמה שימושית תהיה החיבוריות האלחוטית של המצלמה לצלמים קשורה בתוכנה של המצלמה, וגם כאן אנו צפויים כנראה לחידושים משמעותיים. במסגרת מפגש העיתונאים שהתקיים בקוריאה מסרו הבכירים בחברת סמסונג כי הם בודקים את האפשרות לשלב את מערכת ההפעלה הפופולארית למכשירים ניידים אנדרואיד (של גוגל) גם בתוך מצלמות. שילוב זה, אם יתבצע באופן מוצלח ומושכל, עשוי לפתוח פתח למגוון רחב בהרבה של שימושים ואינטראקציות בין משתמשים (שוק אפליקציות למצלמות, שוק הגדרות למצבי צילום שונים, מדריכי שימוש מתקדמים מובנים כאפליקציות המתקשרות עם המצלמה ועוד ועוד). סמסונג בוחנת גם אפשרויות למצלמות מתקדמות אשר ימכרו עם סבסוד של המפעילות הסלולאריות במדינות שונות (כפי שמכשירים סלולאריים נמכרים כיום) – לא ברור האם במקרה זה WIFI יספיק או שסמסונג תצטרך לשלב במצלמה גם התקן 3G או 4G מובנים (חשוב לזכור כי תמונות ברזולוציה מלאה מחיישנים בני 20+ מגה פיקסל תופסים נפח רב ושליחתם באופן אלחוטי איננה עניין של מה בכך ברשתות סלולאריות אשר כבר עתה קורעות תחת העומס). בהקשר זה קשה שלא להזכיר את הנסיון שעשתה לאחרונה חברת פולרואיד לשלב במצלמה הקומפקטית החדשה שלה (אשר הוצגה בתערוכת CES 2012) וזוכה לכינוי SC1630, את מערכת ההפעלה אנדרואיד. הניסיון, אם לשפוט לפי ההתנסות של נציגנו בביתן החברה, לא ממש מוצלח (לפחות לא בגרסת הניסוי שהוצגה) והמכשיר מרגיש הרבה יותר כמו מצלמה סלולארית מאשר כמו מצלמה של ממש עם מערכת הפעלה פתוחה. במובן זה לסמסונג (ובמידה מסויימת גם לסוני ופנסוניק) יכולת טובה בהרבה לבצע את ההתאמות הנדרשות בשל הניסיון הרב שצברה בהתאמת האנדרואיד להתקנים שונים. כך או כך, 2012 תיזכר כנראה כשנה המחוברת הראשונה בתעשיית הצילום. ה-DV300F וה-SH100 של סמסונג, וה-FX90 של פנסוניק. יש לדעתי עוד גם משנים עברו – WIFI בקומפקטיות הוא לא דבר חדש – מה שרק מחזק את השאלה מדוע הוא מאחר כל כך להיכנס למצלמות רפלקסיות וחסרות מראה.
משטרת הונג קונג ירתה היום (ראשון) כדורי גומי וגז מדמיע על מפגינים, אשר קראו תיגר באופן ישיר על סמכותה של בייג'ין והשחיתו את משרד הנציג של ממשלת סין בעיר. מוקדם יותר היום יצאו מאות אלפי בני אדם להפגין ברחובות הונג קונג, במפגן הכוח הגדול ביותר של תנועת המחאה בשבועות האחרונים. לאחר הסיום הרשמי של ההפגנה המשיך מספר קטן יותר של מפגינים להתעמת עם המשטרה. השמים מעל חלקים מקו הרקיע של העיר התמלאו בעשן צורב לאחר יום של מחאות, התנגשויות אלימות ומרדפי חתול ועכבר בין המפגינים לרשויות. עם התקרבות השעה חצות (שעון מקומי), לא נראה כי העימותים בין המפגינים למשטרה עומדים להסתיים בקרוב. בנוסף, בטלוויזיה המקומית שודרו תצלומים של גברים במסכות ובלבוש לבן, תוקפים באלות מפגינים בתחנת רכבת בצפון־מערב הונג קונג. פעילים ומחוקקים בעיר האשימו את המשטרה בכך שלא פעלה בזמן שאתם גברים תקפו את נוסעי הרכבת, רבים מהם מפגינים שהתכוונו לשוב לביתם, בתקרית שהביאה לפציעתם של 45 בני אדם, אחד מהם באורח אנוש. כשכוחות המשטרה הגיעו למקום לאחר השעה 23:00 (שעון מקומי), התוקפים כבר הספיקו להימלט. הממשל בהונג קונג גינה את האלימות, והודיע כי יחמיר את האכיפה בנושא. בסרטונים שהופצו ברשתות החברתיות, נראו נוסעים כשהם צועקים ובוכים בזמן שהם מנסים להגן על עצמם עם מטריות מהתוקפים. בכמה מהסרטונים נראו נוסעים כשהם מדממים. המחוקק הדמוקרטי לאם צ'וק-טינג, שהיה בין הפצועים בתקיפה, שאל האם "הונג קונג מאפשרת עכשיו לחברים בפשע המאורגן לעשות מה שהם רוצים, ולהכות עם נשקים אנשים ברחובות?". האירועים היום החלו בצעדה לא אלימה, שהדגישה את דרישת המפגינים לקיים חקירה עצמאית שתתמקד באלימות המשטרה בהפגנות קודמות. אלפי מפגינים המשיכו לאחר מכן מעבר לקו שבו אמרה המשטרה שעל ההפגנה להסתיים. המפגינים השתלטו על צומת דרכים מרכזי וקראו קריאות לעבר השוטרים: "החזירו את הונג קונג. זה הזמן למהפכה". עד רדת הלילה, כמה מפגינים השחיתו חלקים מסמל הממשלה הסינית במשרד הנציג של בייג'ין עם ביצים וצבע שחור, וריססו גרפיטי על חלקים מהקיר החיצוני של הבניין. זמן קצר לאחר השעה שמונה בערב, כמאה שוטרים עם ציוד לפיזור הפגנות, חלקם נושאים רובים עם כדורי פלסטיק, התקרבו לבניין נציג הממשלה וסילקו את מחסומי המתכת שהמפגינים הציבו על הדרך. "הסתערו קדימה", הם צעקו, בעוד מאות מפגינים נמלטים מזרחה דרך הרחובות. עימותים מקומיים פרצו במהרה סמוך למקום. כמה מפגינים השליכו ביצים ושקיות עם נוזלים על המשטרה מחוץ לתחנת המשטרה המרכזית. לאחר שקבוצת מפגינים הסתערה קדימה והשליכה חפצים על השוטרים, כוחות הביטחון הניסו אותם כשהם יורים גז מדמיע. מאחורי השוטרים עמדו לפחות 12 כלי רכב משטרתיים. תנועת המחאה למען הדמוקרטיה בטריטוריה העצמאית-למחצה מפגינה מדי יום ראשון בשבועות האחרונים. המפגינים כבר הצליחו להשעות את קידום החוק שנועד לאפשר להונג קונג להסגיר לידי סין חשודים בפלילים. מוקדם יותר היום נשמעו צעקות שמחה ושירים כשהמפגינים החלו לזרום מפארק ויקטוריה לכיוון מרכז העיר. זהו השבוע השביעי ברציפות בו מפגינים אזרחי הונג קונג נגד הממשלה. "הממשלה עדיין לא הגיבה להפגנות שלנו, אז אנחנו צריכים להמשיך ולהפגין", אמרה קתרין סין, בוגרת אוניברסיטה בת 21 שמשתתפת במחאה זה השבוע הרביעי. רבים מהמפגינים לבשו שחור - הצבע הרשמי של המחאה - והחזיקו מטריות. אחרים החזיקו תמונות של מפגינים שנפצעו על ידי שוטרים או נעצרו ולא שוחררו לביתם. "עצרו את האלימות המשטרתית!" נכתב באחד השלטים, "בטלו את התיקים נגד המפגינים" נכתב באחר. בתחילת החודש הודיעה מושלת הונג קונג, קארי לם, כי חוק ההסגרה לסין "מת". בתגובה, הודיעו המפגינים כי המחאה לא תמה עד שישיגו את מלוא דרישותיהם: ביטולו הסופי של החוק וקידום רפורמות שכוללות בחירות ישירות. הם גם דורשים את התפטרותה של לם. "היא הופכת הכל לגרוע יותר", אמר גורדון פון, שהצטרף למפגינים היום. המשטרה התכוננה להפגנות היום בכוחות מתוגברים. זרנוקי מים הוצבו מסביב למטה המשטרה בהונג קונג ונאסרה כניסתם של אזרחים לאזור בנייני הממשלה בעיר. גדרות ברזל, פחי אשפה וחפצים אחרים הוחרמו מהרחוב, מחשש שהמפגינים ישתמשו בהם כאמצעים לבניית בריקדות. לבנים רופפות הודבקו למקומן על המדרכות מחשש שישתמשו בהן ככלי נשק נגד המשטרה. המשטרה הזהירה את המפגינים משימוש באמצעים אלימים. אתמול הודיעה משטרת הונג קונג כי שוטרים חשפו חומרי נפץ ביתיים, פצצות, חומצה וסכינים באחד מאזורי ההכנה להפגנות, לצד שלטים נגד חוק ההסגרה. המשטרה גם שינתה את מסלול הצעדה בהונג קונג, בניסיון להרחיקה מבנייני הממשלה. לא ברור אם המפגינים יגיעו לאזור בתום הצעדה.
אין מתאימים יותר מימי החנוכה כדי לספר מעשיות על גיבורים יהודיים. הסיפורים שלא יאומנו על זישֶׁה ברייטברד (1883/ 1893 - 1925), 'איש הברזל', שהופיע ברחבי אירופה, וגם בניו יורק, במחצית הראשונה של שנות העשרים והוצג כשמשון השני, יכולים לפרנס – ואכן פרנסו – אגדות רבות ומיתוסים שנפוצו בקרב בני השבט היהודי. זישה היה בן למשפחה מסורתית ונולד בעיירה סטריקוב שבפולין (ליד לודז'). אביו היה נפח, וזישה (או זיגמונט בפולנית), שגדל כמו כל ילדי העיירות, עבד בסדנת אביו כדי לסייע בפרנסת המשפחה וכבר שם התחיל לכופף ברזלים. הוא הצטיין בכושרו הגופני ואגדות התהלכו עליו. ב-1919 הצטרף זישה לקרקס גרמני בשם בּוּש (Busch) ועמו נדד בבירות אירופה ובארה"ב. הוא הוצג כ'איש החזק בעולם', כופף ברזלים ופרסות סוסים, ובעיקר הרים משקולות – מכוניות, גור פילים, ומה לא... יהודים בפולין העריצו אותו. סיפורים, בדיחות, פואמות ושירים עממיים נכתבו עליו. הוא הונצח בסרטים שנעשו בגרמניה וגם במחזה ביידיש. יהדותו הייתה גלויה והוא לא ניסה להסתירה, ובנוסף גם היה ציוני. זישה האמין – כך גם סברו יהודים רבים אחרים – כי הוא אכן גלגול מודרני של שמשון הגיבור. אבל הוא לא עסק בתגרות רחוב עם אנטישמים ולא עלה לארץ ישראל לחרוש את תלמיה וליבש את ביצותיה. הוא העדיף להשתמש בכוחו הפיזי בהצגות קרקס. לא הצלחתי לאמת ידיעה זו ואני משער שבטעות יסודה (על שמעון רודי אספר ברשימה הבאה). סופו של זישה היה עצוב. הוא היה נוֹקֵב במכת יד אחת, במסמר שבידו, ערימה של פחים, ופעם אחת נתקע המסמר החלוד ברגלו, והוא מת. איך זאָל כאָטש אַ רב,אַ לערנער װערן. 'זכורני', הוסיף שלמה, 'שיוסל בירשטיין, שאתו עבדתי במחלקה לכתבי יד בספרייה, דיבר על דמותו ועל הקסם שיהודי בעל כוח פיזי נדיר נסך על יהודי העיירות. דמויות כאלה העסיקו את דמיונו. הוא סיפר עליהן, וחזקה עליו שלבסוף קבען בכתב'. אולי מישהו מן הקוראים הבקיאים בסיפוריו של יוסל יידע להצביע על מקום זה. דן אלמגור העביר לי את צילומו של יוסף ברייטברד, שנדפס בשנת 1932 בשבועון התל-אביבי המצויר 'כל נוע' עם הקדשה ביידיש לקוראי העיתון. מתברר כי גם יוסף עבד בקרקס בפריס. ובשנת 1949 דיווח ה' רחלי, במדורו 'קלעים ומסכים' שהתפרסם בעיתון 'חרות', כי גרשון ברייטברד עלה ארצה והתיישב בפתח תקוה. סיפור חייו של זישה עובד בשנת 2001 בחופשיות רבה על ידי הבמאי הגרמני ורנר הרצוג לסרט Invincible (הבלתי מנוצח). כשאמא שלי, ניצולת שואה, ראתה אותי בפעם הראשונה במדי צה"ל, נעמדה מולי, ספקה כפיה ואמרה: את גיבורה כמו שמשון דר גיבור, וזיסה ברייטברד. ועל ה"מסך" שאתה מרים מ"סצנות" בעברנו - תשואות רמות. דוד, כרגיל מאמר מעולה וממצה. אני רוצה לנצל את ההזדמנות ולהעיר כדלהלן: 1) אבי ז"ל (יליד סלובאקיה, 1919) בזכרונותיו כתב כך: "אני זוכר שפעם הגיע לרבוצה [עיר הולדתו של אבי] קרקס מפולין למשך מספר ימים, והיתה התלהבות מכך. הוא התמקם בכיכר העיירה, ומישהו בשם בשם בראייבארד [אני מניח שהכוונה לזישה בראייטבארט], שאמרו עליו, כי הוא יהודי, הפגין כוח ושרירים. זכור לי שהוא שכב על גבו, קרשים הונחו על בטנו, ומכונית קטנה עברה עליו. אז ראיתי לראשונה בחיי קוף. בהקשר זה הייתי שמח לו מישהו מהקוראים יכול לאמת לי את סיפורו של אבי, כלומר שברייטבארד אכן היה בסלובאקיה, ובאיזו שנה זה היה? 2) בספרו של אמיר השכל "הסוהר מבלוק 11" (הוצאת "שורשים", יבנה, תשע"ב - 12012) מסופר סיפור חייו של יעקב קוזאלצ'יק, סוהר מבלוק 11 באושוויץ, אדם חזק במיוחד, שכונה "שמשון הגיבור" או "שמשון אייזן" בשל חוזקו הרב והופעות שבהם הוכיח זאת, וגם הגרמנים העריכו זאת. הוא עזר ליהודים אחרים למרות תפקידו הבלתי-אפשרי, ועם זאת היו שטענו את ההיפך. כך או כך הוא הגיע אחרי המלחמה לישראל והמשיך בהופעותיו כאן. ברייטבארט מוזכר גם בספר זה בעמודים 118 - 119 (אם כי נפלה טעות, שם נרשם שמו ברייטברג). ממליץ לקרוא את הספר! אבקש מראש את סליחת הקוראים הצנועים שיזדמנו לעמוד זה, אך אינני יכולה שלא לספר כאן סיפור שמספר יהודי אמריקני קשיש, מכובד ומטופח, באתר המופלא "יהודים זקנים מספרים בדיחות" (באנגלית): "פעם" - מספר היהודי הנ"ל - "כששירתתי בצבא [האמריקני], הזדמנתי ערב אחד לסאן פרנסיסקו ושוטטתי ברחובותיה בחוסר מעש. לפתע לכדו עיניי מודעה גדולה ביידיש: 'הערב, בשעה 20:00 בבית העירייה, יופיע הרשל, היהודי הפלאי, במופע מיוחד! בואו בהמוניכם'. מובן שסקרנותי בערה בי" - מוסיף האיש לספר - "וב-20:00 בדיוק עמדתי בפתח בית העירייה ובידי כרטיס. המון רב גדש את האולם, ובשעה היעודה עלה לבמה כרוז והודיע: 'גבירותי ורבותי - הרשל, היהודי הפלאי!!'. באולם הושלך הס ולבמה עלה הרשל. יהודי גבוה, יפה תואר, לבוש חלוק קטיפה אדום. בתנועה אחת הסיר את החלוק, והנה הוא עירום לחלוטין. עכשיו" - מוסיף המספר שלנו - "חישבו על אבר המין הגדול ביותר שאי פעם ראיתם... של הרשל היה גדול פי שלושה! מיד הופיע עוזר צעיר והניח מול הרשל ספסל ועליו שלושה אגוזי מלך. הרשל אחז באבר מינו והיכה בו שלוש מכות מדויקות על האגוזים. הם התפצחו בקול והקהל יצא מגדרו מרוב התלהבות. עשרים שנה לאחר מכן" - ממשיך המספר - "בדיוק עשרים שנה לאחר מכן, הזדמנתי שוב לסאן פרנסיסקו לרגל עסקי, ושוטטתי ברחובות. והנה - שוב שלטים מאירי עיניים: 'הערב, בשעה 20:00, בבית העירייה, הרשל היהודי הפלאי במופע מיוחד'. מובן שהייתי שם בשעה היעודה, ושוב - אולם מלא וגדוש, כרוז מכריז על הרשל הפלאי, והרשל עצמו, עולה על הבמה בחלוק קטיפה אדום. שוב פשט את החלוק ועמד עירום. עוזרו הניח לפניו ספסל ועליו שלושה אגוזי קוקוס גדולים, והוא אחז באבר מינו וריסק אותם בשלוש מכות מדויקות. גם הפעם יצא הקהל מגדרו. לא יכולתי להתאפק" - מסיים האיש את סיפורו - "והייתי חייב לעלות אל מאחורי הקלעים ולשאול את הרשל - 'מדוע החלפת את אגוזי המלך באגוזי קוקוס?' 'תשמע', ענה הרשל, 'העיניים שלי כבר לא מה שהיו פעם'...". בויקיפדיה בגרמנית כתוב ששנת לידתו של זיגמונד ברייטברד היא 1893 ולא 1883. זה מוזכר בדף הדיון. על מצבתו בברלין, שתמונתה מופיעה גם באנגלית, כתובה באמת אותה שנת לידה. אז ניתן להסיק שאותו שמשון נפטר מעולו של עולם והוא בן 32 בלבד. חבל על דאבדין. תודה נעמי, הוספתי את התאריך הזה כאפשרי. עם זאת, הרושם שלי הוא שהלוח על המצבה של זושה הוא מחודש ולא מקורי (בית הקברות של 'עדת ישראל' בברלין אמנם השתמר בזמן השואה, אבל הושחת כהוגן בתקופה הקומוניסטית, ולכן קשה לקבוע כאן מסמרות.
אנחנו רגילים שהסביבה מתעניינת, ומרעיפה על האישה תשומת לב, פינוקים ושבחים. אך במקביל לצד השמח וההמולה לרגל הלידה עלול במקרים מסוימים להתרחש תהליך דרמטי של דיכאון אחרי לידה הקורה לרוב באופן שקט מבלי שהסביבה מרגישה כלל. איך תזהו תסמינים של דיכאון אחרי לידה, טיפים, ד"ר סוזי קגן, מטפלת זוגית ומשפחתית בכירה, בעלת מרכז לטיפול רגשי בילדים ומבוגרים המטפלת בנשים המתמודדות עם דיכאון אחרי לידה, מביאה עצות וטיפים לזיהוי סימני התופעה. המודעות הציבורית למצוקתן של נשים ולהבנת המושג דיכאון לאחר לידה (באנגלית; Postpartum depression או PPD), הוא צורה של דיכאון שעלול לפגוע בנשים ולעתים רחוקות גם אצל גברים, לאחר לידה של נשותיהם – גברה מעט בשנים האחרונות בישראל. לצד מספר סיפורים אנושיים בודדים שנחשפו באומץ בכלי התקשורת, בלטה בשנה האחרונה גם הזמרת הבריטית; אדל, זוכת 'פרס האוסקר' ו'גלובוס הזהב' שגילתה בראיון עיתונאי; "סבלתי מדיכאון אחרי לידה". התופעה של דיכאון אחרי לידה, מתבטאת בסימנים, כמו, עצב, ייאוש, הערכה עצמית נמוכה, תחושת אשמה, תחושת חוסר אונים, הפרעות שינה, חוסר תיאבון וירידה במשקל, מחשבות שליליות כלפי התינוק, תשישות גדולה ותחושת ריקנות. חשוב להבין שהריון ולידה הם תהליך ומאורע משמחים ומרגשים למשפחה, במיוחד בתרבות הישראלית המעודדת ילודה. אנחנו רגילים שהסביבה מתעניינת, ומרעיפה על האישה תשומת לב, פינוקים ושבחים. אך במקביל לצד השמח וההמולה לרגל הלידה עלול במקרים מסוימים להתרחש תהליך דרמטי של דיכאון אחרי לידה הקורה לרוב באופן שקט מבלי שהסביבה מרגישה כלל. איך תזהו תסמינים של דיכאון אחרי לידה, טיפים, ד"ר סוזי קגן, מטפלת זוגית ומשפחתית בכירה, בעלת מרכז לטיפול רגשי בילדים ומבוגרים המטפלת בנשים המתמודדות עם דיכאון אחרי לידה, מביאה עצות וטיפים לזיהוי סימני התופעה. על פי מנתוני משרד הבריאות, עולה, כי כ-10% עד 15% מן הנשים ההרות ומהנשים לאחר לידה חוות דיכאון ברמה המצריכה טיפול והפניה לגורמים מקצועיים. 'דיכאון לאחר הלידה' יכול להופיע עד שנה לאחר הלידה, אך בדרך כלל מופיע במהלך החודשיים הראשונים. תחושת דכדוך היא בעצם נחלתן של רוב היולדות, אולם בעוד עבור חלק גדול מהן תקופת הדכדוך המלווה בעייפות, חולשה ומצבי רוח משתנים חולפים תוך שבוע עד שלושה שבועות מרגע הלידה. ישנם מקרים והם אלו שצריכים להדליק נורה אדומה כאשר תקופת הדכדוך מתמשכת ואף מחמירה מעבר לשלושה שבועות. מצבים אלו מתרחשים בהם האישה מפחיתה את התפקוד מיום ליום, מגלה אפטיות למתרחש סביבה, מפגינה חוסר סבלנות לתינוק או עצבנות לילדיה האחרים במשפחה, לעתים הם מלווים בהתקפי בכי וגם כרוכים בהסתגרות. ישנם מקרים רבים בהם קיימת התרחקות גם מבן הזוג וקושי לקיים מערכת יחסים תקינה אף עם חברים או בני משפחה אחרים. ישנם גם מקרים שבמקביל ללידת התינוק, קורים במשפחה דברים נוספים הנחשבים משבריים, למשל פשיטת רגל בעסק המשפחתי ואז הסביבה עשויה לחשוב בטעות שהדבר מתרחש בגלל המשבר הכלכלי ולא בגלל הלידה. כך במקרים מסוימים הדיכאון שנוצר לאחר הלידה לא מזוהה בזמן. חשוב לשים לב שאומנם במצבים כאלו נוהגת לרוב הסביבה להתייחס בסבלנות ולכבד את רצון היולדת להתרחקות והתבודדות אשר מתפרשת כעייפות ורצון לנוח. אך נוצר מצב העלול להיות קצת מסוכן בו נמצאת היולדת שעות רבות לבדה עם תינוק אשר זקוק לה כאם מתפקדת אך היא איננה שם עבורו. התינוק שזקוק למגע, לטיפול ולהתעסקות אינטנסיבית הופך להיות למעמסה על היולדת החלשה רגשית ופסיכולוגית. פתאום הופך התינוק לנטל בלתי אפשרי באותה התנהלות רגשית הקשה לאם, וזו מובילה לתהליך של דחייה של התינוק. דיכאון אחרי לידה יכול להופיע אצל כל אישה הרה ואישה לאחר לידה, בלי קשר לגיל, מוצא עדתי, או מצב כלכלי. הדיכאון יכול להופיע לראשונה גם בהיריון או בלידה השנייה או השלישית, גם כאשר אין מצב מצוקה מיוחד וגם אם האישה לא סבלה מעולם מהפרעה נפשית כלשהי. לא נדיר למצוא, שגם נשים, אשר בדרך כלל מתמודדות בהצלחה עם עומס הדרישות בחיי היום יום, מתקשות פתאום להתמודד עם הופעת התינוק בחייהן. זה שנים רבות שנשים נוהגות להסוות את תהליך הדיכאון והרגשות השליליים של כלפי התינוק. שכן הדבר מלווה בבושה ובתחושת כישלון ונשים אלו מגיעות לביקורים בטיפת חלב לבושות היטב, נקיות ומאופרות בקפידה בעוד בביתן הן לא מתקלחות שבוע ולא יוצאות מפתח ביתן. ישנן נשים שגם מקפידות לשחק את האם הטובה כאשר היו ביקורי משפחה או חברים מהם לא ניתן היה להתחמק. ראוי להדגיש, מכיוון שהרפואה והפסיכולוגיה יכולים לתת מענה לסוג זה של דיכאון, רצוי שיותר נשים יפנו לעזרה מקצועית ממשית. דיכאון לאחר הלידה נמשך תקופה ארוכה ועוצמתו חזקה יותר מרגשות הדכדוך הראשונים. הטיפול בדיכאון אחרי לידה מחייב פניה לעזרה מקצועית. בני זוג, בני משפחה וחברים הם הראשונים לזהות את השינויים בהתנהגות, וחשוב שיידעו לתמוך, לסייע וישימו לב לתסמינים הללו. דיכאון אחרי לידה היא מחלה הניתנת לטיפול, הן תמיכתי והן תרופתי, לפי המצב. רוב רובן של הנשים מצליחות לחזור לתפקוד מלא לאחר קבלת עזרה מתאימה. ללא טיפול המחלה עלולה להחמיר. לדיכאון לאחר הלידה יכולות להיות השלכות חמורות לאישה, לתינוק ולמשפחה. לכן חשוב להכיר את הסימנים כדי להאיץ את מתן התמיכה המתאימה, לפנות לעזרה ולקבל טיפול מקצועי. בני זוג, בני משפחה שימו לב, אם אחד או יותר מהתסמינים שהוזכרו או עצבות במשך רוב שעות היום, אובדן עניין בדברים שבעבר היו מהנים, חוסר תיאבון או אכילת יתר, קושי להירדם, או שינה מוגזמת, תחושת אי שקט ומתח, קושי בריכוז או בקבלת החלטות פשוטות, מחשבות על מוות או על פגיעה עצמית, בכי ללא הפסקה, ממשיכים להתקיים מעבר לשלושה שבועות יש לפנות מיד לאיש מקצוע גם אם היולדת משכנעת את הסובבים אותה כי היא "בסדר". בעלת תואר Ph.D בייעוץ פסיכולוגי מאוניברסיטת UNT, מרצה ומעבירה סדנאות בעלת שם עולמי בתחום הטיפול והייעוץ, מובילה את תחום הטיפול הפסיכולוגי באמצעות משחק בצעצועים במחלקה ללימודי חוץ, ביה"ס לעבודה סוציאלית, אוני' בר- אילן, מייסדת ויו"ר העמותה לטיפול וקידום המשחק בישראל (עלו"ה), ומקימת יחידת החירום "669 משחקים", מומחית בינלאומית בתראפיה במשחקים לילדים, ממציאת שיטת "דר' קגן להורות מעשית", מומחית בטיפול במבוגרים בטיפול יחידני וזוגי.
דור חדש למחשבוני האופניים - עם ניווט GPS, סוללה עוצמתית של 20 שעות פעילות ויכולות רכיבה מתקדמות. לא משנה איך או איפה אתה רוצה לרכוב - ל-GARMIN יש את הציוד הרלוונטי לשיפור הביצועים, ניווט ומודעות לנסיעה שלך. עם ניווט GPS. מעקב ביצועים דינמי: מספק תובנות לגבי VO2 max, אימון, עומס אימון, חום, תזונה, ועוד. ניתוב Garmin : מפה עם ניתוב מסלולים. מודל אופני הרים שילב נתונים Trailforks, כולל מעקב קושי דירוגים.
"בשנת", זה היה ג' שנים לפני מפלת סנחריב. "שבי מצרים", מצרים לא הגלה רק שבה ממנו שבי, ואת כוש הגלה כולו. "שבי, גלות". הבדלם מבואר, גלות הוא אם מגלה כל האומה, ושבי הוא אם אינו שובה רק מקצתם לעבדים ושפחות, והאומה נשארת במקומה, וכן את כוש הגלה, אבל את מצרים לא הגלה רק שבה מהם שבי. אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=מלבי%22ם_על_ישעיהו_כ&oldid=390529" דף זה נערך לאחרונה ב־11:59, 11 בפברואר 2011.
האם הזמן המעגלי הוא מלאכותי, אנושי, מעשה ידי אדם? בטבע הזמן רק לינארי? כתבת ש "החיים הם גלות קצרה". אני מניח שאתה יודע מה שאתה כותב. במילים "גלות קצרה" - אתה מתיחס לזמן. אם כך, מדוע אתה שואל מהו הזמן ? מפני שהיא אינה לוקחת בחשבון את הפרספקטיבה של האדם . אתה מניח שאפשר לקבוע משהו לגבי המציאות בעוד שלמעשה אתה מתעלם מהעובדה שהפרספקטיבה שלך משתנה . למה זה טעות להניח את הנחת היסוד הזאת ואיך זה גורם לטעות גדולה יותר בהסקת מסקנות ? ברגע שאתה קובע קביעה לגבי המציאות, אתה משתנה, לכן אתה לא יכול לקבוע שום דבר לגבי המציאות כי רגע לאחר מכן הפרספקטיבה שלך תשנתה ולכן המציאות גם היא תשתנה. למעשה אפשר לקבוע קביעה כלשהי אך ורק לגבי כל נקודת זמן שחלפה כבר, אבל אז אין משמעות לקביעה הזו לגבי הרגע הנוכחי . לכן זה פרדוקס שנובע מהנחת יסוד מוטעית . מכאן שאם נניח שהפרספקטיבה היא זו שמשתנה, לא יהיה שום פרדוקס, הנחת היסוד הזו תוביל למסקנה ישירה שתחושת הזמן שחלף היא כמידת שינוי הפרספקטיבה . לכן יש זמנים שעוברים לאט - כאשר הגוף משחרר אדרנלין הפרספקטיבה מצטמצמת למושא הסכנה ומאפשר טיפול ממוקד. ויש זמנים שעוברים מהר - כמו בחופשה הגוף מפריש דופמין הפרספקטיבה מתרחבת והופ החופשה נגמרה . הזמן לא נע אלא מצטבר - לכן אינו מעגלי. הזמן הוא אשליה. אשליה של מה? האם היה קיים "זמן" לפני ה"בראשית"? האם היה בראשית? בראשית של מה? בכל מקרה אם היתה "בראשית" תמיד תשאל השאלה מה היה לפני כן? אז יוצא ש"בראשית" זה מושג יחסי. האם יש דרך לפרוץ את מוגבלות התפיסה האנושית? האם הזמן קיים כשאתה נרדם? הרי בשינה אין "אני" ואין זמן. אני נוחר - משמע אני קיים. מה שאין כן הזמן שהוא יציב ועקשן. שלא בקטגוריות של מקום ושל זמן. למשל המשפט 2+5=7 מנותק מזמן ומקום. כל עוד הדעת קיימת, הזמן קיים. מאז המפץ הגדול ועד להיווצרות הדעת על כדור הארץ (וקרוב לוודאי גם במקומות אחרים) האם הזמן לא היה קיים ולא עבר זמן כדי שיגיע הרגע שבו אותה הדעת נוצרה? "עצמאות" היא מילה המתארת מצב של עשיה על ידי האובייקט עצמו . לשניהם השורש ע . צ . מ . מקדיש יומם וליל. אותו שורש . העצמות שלך אינן נמצאות בגוף של אדם אחר . בלתי תלוי באחרים. מה הקשר ל"עצם"? bone? יש עוד דברים שאצלי ולא נמצאים בגוף אחר. בשפות רבות יש אונומטופיאה . שפות שונות מתפתחות באופן שונה . באנגלית אין שורש כמו בעברית . באנגלית independence מקורו בשלילת התלות = dependence ובעברית עצמאות התפתחה ממקור אחר = עצם . אתה כמובן יכול להגכיח את הדיון אבל אז תשאר לבד . אז עץ זה ע.צ.ה, איזו מין עיצה נותן העץ? שולחן זה ש.ל.ח. ומכאן הדרך לגימטריה היא כמובן קצרה. האם אריסטו היה נומינליסט? וגם- מה היו טיעוניו בעד עמדתו בנושא ומה ההשלכות של העמדה הזו על אובייקטים אונטולוגיים 'גבוהים' שמאפיינים את החשיבה שלו כמו הקטגוריות? "החיים הם גלות קצרה." מה יש מעבר לחיים? "לחוש עד עומק הנשמה את נצח חד־פעמיות הרגע." וּכְעָנָן כָּלֶה, וּכְרוּחַ נוֹשָׁבֶת, וְכַחֲלוֹם יָעוּף. הבה נחגוג את החיים עד תום. שום עולם לא עובר . העולם דינאמי ונמצא בתנועה . אנחנו הרואים עצמנו כנזר הבריאה , איננו יותר מכלי תחבורה המוביל את הגנים מדור לדור אל עבר העתיד . את זה עושים גם הצמחים . העובדה שאנו יכולים לחשוב על זה אינה מעלה ואינה מורידה . שום עולם לא עובר? עולם אשר נולד אתו ומת אתו. אדם אינו עולם , הוא רק חלק מהעולם . אפילו אם חז"ל או אמרו שכן . מי שחושב שאין הבדל מהותי בין רגש לבין נתון שמגיע מהחושים - שבשני המקרים מדובר בסופו של דבר בפעילות מוחית שעשויה להיות מושפעת מגורמים חיצוניים שהאדם אפילו לא מודע להם, אבד את היכולת לאהוב מכיוון שלדעתו גם רגש הוא ידיעה שבאה ממקור חיצוני . בתורת הכרה הכול נכון כל עוד מדובר בידע שמגיע ממקורות חיצוניים אבל יש גם מקורות פנימיים של ידע. לדוגמה: איך אדם יודע שהוא מאוהב ? איך ? מי אומר לו את זה ? באותו זמן שום ידע ממקורות חיצוניים לא יכול להגיע אליו. לדעתי, יכול להיות שזה ההבדל בין ידע שמגיע ממקורות חיצוניים לבין ידע שמגיע ממקורות פנימיים. יש דברים שלא ניתן לתפוס בשכל וזה לא אומר שהם לא קיימים או שהם אינם אמת. השכל יכול לתפוס דברים עם גבול, דברים שיש להם התחלה ויש להם סוף . באהבה אין התחלה ואין סוף, מה שיש זה הופעה של אהבה, הופעה של דבר שכל הזמן היה שם ופתאום היה טריגר שגרם לה להופיע ולהיעלם באותו רגע שהולכים לממש את האהבה. אי אפשר לתפוס דבר שאין לו התחלה ואין לו סוף, אפילו את המילים האלה אי אפשר לתפוס, כי השכל תופס רק דברים שהם יש שהם קיימים. האנלוגיה ברורה כי אמונה היא רק מילה שמצביעה על התפיסה בהכרה של אותו דבר שנקרא אין התחלה ואין סוף, אהבה כמו בדוגמה שהבאתי זאת חוויה שיכולה קצת לתת מובן מה זה אותו דבר שאין לו התחלה ואין לו סוף. מי שיש לו שכל וקולט פתאום - שיש דבר שנמצא ברקע של כל הדברים שמוגדרים כיש, והוא המקור שלהם, כמו מרכז גלגל שסביבו הכול סובב אבל הוא בעצם סטטי ולא נמצא בתנועה - נכנס למצוקה, משתי סיבות האחת, בגלל הסתירה הפנימית של דבר שגם עומד במקום וגם נמצא בתנועה. והשנייה, בגלל שלשכל מה לעשות עם זה, כי השכל רגיל לפתור בעיות וללכת לכיוון כלשהו ופתאום אין לו לאן ללכת. ביהדות, יש מערכת שאין לה התחלה ואין לה סוף. והיא במעגל השנה, וכל החגים והמצוות סובבים סביבה, מערכת שכל מטרתה היא להימנע מהמלכודת המקפיאה של התפיסה של אין התחלה ואין סוף מצד אחד. ומהצד השני לא לתת לשכל לעבוד מעבר ליכולת שלו על דברים שיש להם התחלה ויש להם סוף. תאיזם זה מושג שמשתמש בו מי שכבר מכיר בנוכחות של אותו דבר ושרבים קוראים לו אלוהים, אבל האמת היא שאין לו שם בכלל, זה רק לצורך ההצבעה - וטוען שאותו דבר משגיח ומתערב וכן הלאה. בניגוד לתפיסת הדאיזם בה אותה נוכחות היא "טרנסצנדנטאלית" מילה שבמקור רוצה להגיד מחוץ להכרה, אבל בכל זאת תמיד יהיה מי שיפרש אותה לא נכון ויחשוב שהכוונה היא למשהו שהוא מחוץ למציאות או לעולם ושיש למעלה שמה גבוה בשמים איזה סבא עם זקן לבן ... שתי התפיסות האלו לא נכונות, מסיבה פשוטה שהכול תלוי במוכנות של האדם, קח שוב את הדוגמה של ההתאהבות, האהבה הייתה שם תמיד רק עכשיו האדם מוכן. אז מי התערב? מי השגיח ? מי שם את הדברים על השולחן ? מי נתן את היכולת להתאהבות והסתיר אותה ? אין לשאלות האלו תשובה, מה שבטוח זה שהאדם לא המציא את זה. בגלל זה חייב להיות טריגר חיצוני - מושא אהבה, כדי להתאהב. והיות ואני עצמי לא מושא חיצוני אני לא יכול להתאהב בעצמי האהבה תמיד קיימת, רק יש משהו שמפריע לשים לב לזה, זה לא מצב של אפס או אחד. נגיד יום אחד התעוררת בבוקר והחלטת להשיג משהו וזה נותן לך כל כך הרבה מרץ וממלא אותך שמחה, מאותו רגע ועד שאתה משיג את אותו דבר יש פרבולה יורדת שברגע השגת את אותו דבר, מחסל כל זכר להרגשה שהייתה לך ברגע שהתעוררת בבוקר, נכון שעכשיו אתה עם אותו דבר, אבל בלי אותה ההרגשה הטובה שהייתה לך בהתחלה. אף אחד לא מכיר את האדם כמו שהוא מכיר את עצמו. לאדם יש את הידע הבלעדי על הטבע האמתי שלו והוא שהוא משתנה כל הזמן. המוח הוא כמו מקלט רדיו עם מלא ערוצים ולאיזה ערוץ שהאדם מכוון את עצמו הוא שומע את התחנה המתאימה, אם תכוון לאותו ערוץ שמשדר אהבה תמצא אהבה ורק את הערוץ הזה ולא שום ערוץ אחר. השאלה לאיזה ערוץ האדם מכוון את עצמו נתונה לבחירתו של האדם. מכיוון שההיפך מאהבה הוא פחד (ולא שנאה כמו שהרבה אנשים חושבים) כל הערוצים, כולם כולל כולם, משדרים בספקטרום רחב מאוד של פחד החל מהישרדות פיזית וכלה בהישרדות רוחנית או שכלית כמו לדוגמה בהגנה על רעיונות. ברגע שהאדם מפסיק לפחד מה שנשאר זה אהבה, מה שהיה שם כל הזמן ולערוץ הזה אני קורא ידיעה פנימית שרק האדם יכול להיות נוכח בקיומה, במשמעות של אמונה. אז תפסיקו לפחד . המוח הוא מערכת של עצבים שבה מתנהלים תהליכים כימיים וחשמליים . מערכת שפועלת תוך שימוש באנרגיה המגיעה עם מחזור הדם = תוצרי סוכר וחמצן . ממש ממש סליחה אם הובנתי לא נכון . לא התכוונתי חלילה לשלול ממצאים מדעיים . באשר לטענתך, היא ידועה משכבר הימים (ע"ע Herophilos ) ונכונותה הוכחה ביחס לתחושות, בניגוד לרגש. וליתר דיוק התכוונתי שאין בכלל מקור פנימי לתחושות. דרך אגב, למה להסתתר מאחורי משפטים יבשים? הצג נא את עצמך ואת דעתך . אין לי נטיה להרבות במלל . אני כותב את מה שיש לי בנושא וזהו . יבש ? אולי........................אבל סטאקאטו . כתבת נפלא, תודה! נניח ואני חייב לחברי מאתיים שקלים, וברשותי שני שטרות של מאתיים, האחד נקי וחדש והשני לא חדש ומלוכלך מעט. איזה מהשטרות עלי לתת לחברי ומדוע לפי איך שאתם מבינים את כוונת הפסוק? קודם תאהב את עצמך, אח"כ את האחרים! אין הבדל ערכי (יישומי או מוסרי) בין השטרות. אם הכוונה היא להיפטר מהר יותר מהשטר המלוכלך - תן אותו לזה אשר יעשה בו שימוש מהר יותר. אם הכוונה היא לתחוב את השטר בנבכי הארנק - יתכן שדווקא השטר המהוה יתאים יותר. זה פילוסופיה זה? מספרים ולגזור את שני השטרות במרכזם ולהדביק חצי מלוכלך עם חצי נקי וכך יהיו לך 2 שטרות זהים . כמובן שכל יחידה המודבקת משרות שונים היא חסרת ערך כספי וכך תוכל לבטא את אהבת לרעך . הניר המקומט והמלוכלך של שטר כסף אין שום משמעות ערכית . כל ערכו של שטר כסף הוא בסימליות שהשטר מייצג . כאשר סימליות זו לא ניפגעה אז שטר כסף חדש ונקי או מלוכלך ומקומט זהים לחלוטין במהותם . "אנשים שמתייחסים לאהבה בהיגיון לא מסוגלים לאהוב." "אהבה זו פסיכוזה." וקל וחומר שאין אתה. יש רק אהבה! "יש רק אותי." הכל, אביך נפטר אתמול? או הכי אכזרית, תלוי איך מסתכלים על זה. מצד אחד אם נותרו עוד קרובים אז אלא אם כן הם בני נצח הצער עוד יבקר, ואם לא יוותרו עוד קרובים באמת הצער לא יבקר יותר. הָאַהֲבָה אֵינָהּ מְקַנֵּאת; הָאַהֲבָה לֹא תִּתְפָּאֵר וְלֹא תִּתְנַשֵֹא... הִיא תְּכַסֶּה עַל הַכֹּל, תַּאֲמִין בַּכֹּל, תְּקַוֶּה לַכֹּל וְתִסְבֹּל אֶת הַכֹּל." אהבה - מחלת רוח רצינית. אינו מה שהוא מקבל עבורה, אלא מה שהוא הופך בזכותה." הגמול לעבודתו של האדם היא עוד יום של חיים . אתה תקוע בשלב ההישרדותי, לא פלא שיש לך אובססיה לדארווין. לשמחתנו הם נכשלו! הנאצים לא יישמו את דרווין . אתה בור.אין קשר לדארווין. בייחוד את הקטע על גרמניה, עושה רושם שדרווין בעצמו לא היה חד משמעי ב- survival of the fittest כיוון שלא ניתן לחזות מי זה יהיה, זה נתון לפרשנות. היטלר היה ראש הנאצים וספרו מיין-קאמפף היה מדריך רעיוני . דרווין שהוביל את הבנת תהליך האבולוציה כתב על הישרדות המתאימים באופן תורשתי . את זה היטלר שיבש . אחרים שיבשו ואתה משבש . היטלר הבין מדברי הס שהסביר לו את הנושא כאילו החזק שורד וזה בהחלט לא נכון . שרשרת המזון בנויה כך שיצורים חלשים נאכלים על ידי חזקים ובכל זאת שורדים תורשתית בהמוניהם . דווקא מהחזקים שבראש שרשרת המזון יש מעטים . הדרוויניזם החברתי נכתב על ידי מי שהתעלמו או לא הבינו שההישרדות היא תורשתית ולא חד-דורית . אין אמת בדרוויניזם החברתי כי אין תורשה חברתית . אתה אחת הטיפשים שלא מבינים את זה . השינאה שלך ליהודים שבארצנו אתה חוסה ובדמוקרטיה שלה אתה משתמש ואיתה אתה מתגונן , שינאה זו תביא אותך לבונקר ושם תסיים כמו הטיפש הקודם . הישרדות זה טוב . היכחדות זה רע . החיים הם סתמיים . האדם מעניק להם תהילה שלא קיימת . מה שהוא מקבל עבורה, ומה שהוא הופך בזכותה. זה בעצם אותו הדבר לא? קרוליין - אחות נוספת (לדארווין היו 5 אחיות ואח) - על פי העדויות, היא היא בעלת הרעיון לתורת האבולוציה, אשר פורסמה לבסוף בשמו, כדי להגדיל את סיכוייה של התיאוריה הנועזת להישמע בחוגים המדעיים של אותם ימים, כשלמין הנשי לא הייתה נגישות להשכלה פורמלית. בדיעבד - פירסום התיאוריה תחת שמו של אחיה לא עזר להגברת אמינותה השנוייה במחלוקת עד היום, ולא להכרה בשמה של קרוליין כחוקרת תיאורטית מן השורה הראשונה, בכפיפה אחת עם אייזאק ניוטון, אלברט איינשטיין ואפילו לא כמו שמה של מאדאם מארי קירי. 1 באפריל שמח גם לך! אם כי רובם של הנתונים נכון. עבדים לאיזה מושל עליון, עבדים לכבוד, עבדים לעיסוקיהם." כולם עבדים לאוכל ולשתייה, רק במוות אתה חופשי החיים הם עבדות. שום אדם אינו עבד מטבעו. הטבע האנושי והטבע האלוהי.. עשויים מאותו "בצק". מהו הטבע האלוהי? מצד אחד יש את מה שרשום בתנ"ך, מצד שני יש שאומרים שלא ניתן לתאר את אלהים. אם לא ניתן לתאר אותו מאיפה אני יודע שהוא קיים? למען יידעו כל הגויים את כבודו וייראו ממנו, או שאין טעם לקיומו. וכבר עדיף לקפוץ מן הענן הקרוב ארצה. היא אמרה שאנחנו והוא עשויים מאותו "בצק". "כי בצלם האדם ברא את אלוהים" זן מאסטר סיפר כך לבתו של אחד התלמידים. "דמייני לעצמך מפעל גדול לעוגיות. ממנו מכינים צורות שונות של עוגיות. כולן מאותו בצק ויש להן אותו הטעם. וחלק בצורה של עצים ושל חיות..ושל אנשים. עכשיו תפתחי את העיניים ותסתכלי על הנוף. והאדמה וגם האנשים." "הבנת"? הוא שאל. "כן" ענתה הילדה, "כולנו אותה העוגיה". 1 באפריל !!! אֶחָד אֲנִי יוֹדֵעַ! אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. אלוהים נעדר גבולות.. כך גם אתה. אתה לא הגוף, רגשות, מחשבות, זמן ומרחב. לחלק בלתי נפרד מהעולם ולהפך. השניים הם אחד. Bibi, I am looking at you! שונה . כי עמנואל קאנט מת 55 שנים לפני שדרווין פירסם את סיפרו הראשון . אדם נבון ברמה של קאנט היה מבין את המוסר אחרת מכפי שהבין זאת כשכתב את "ביקורת התבונה הטהורה" . פוליטיקאים עושים טובה לאנושות כשהם משקרים להם, אחרת מזמן הציויליזציה לא הייתה קיימת. בריאיונות עבודה מי שלא משקר נידון לכישלון. העולם נברא בשקר! שאמירה אבסולוטית/טואלית היא שגיאה לוגית . לכן הצו שלו לא היה קטגורי אלא היחה מכיל מילים כמו - לרוב , לפעמים , בדרך כלל , לעיתים רחוקות ומילים דומות אחרות . אבל הוא היה פרוסי נוקשה שלא הכיר את ההסבר של דרווין . אפשר אולי ניסוח דומה? השפה פותחה כדי שניתן יהיה לשקר ביתר קלות ותחכום. אז שיקרתי, אז מה? אגב, יש אומרים שקאנט היה ממוצא יהודי, דבר שהפליא אותי. אגב, אני חושד גם שופנהאואר היה ממוצא יהודי - בן למשפחת סוחרים עשירה שמוצאה מהולנד. ראו - נהייתי חטטן במוצא האתני אחרי שהרבנים התחילו לחטט במוצאם של עולי רוסיה ולהטיל ספק ביהדותם, לא מבחינה האתנית, אלא דתית, לפי ההלכה היהודית הגזענית. слова песни «Есть только миг» The words of the song "There is only a moment" written by Leonid Derbenev are words of unshakable wisdom, presented to mankind in the sign of Love, Faith and Hope! And the fact that a piece of music with this text is one of the most popular drinking songs, hardly anyone will challenge! The lyrics of the song "There is only a moment" There is only a moment, for him and hold on. Eternal peace for the gray pyramids. There is only a moment, a blinding moment. But not always on the way to me with him. In a flash one, only one instant. עוד קורבן של פוטין? דמעות התנין שלך נוגעות ללב האבן של כל אנטישמי. אתה פועל זבל, זבלן הפורום? אז מה אתה עושה כאן בפורום: יש לך הרבה עבודה לפני הפסח, יאללה לעבודה! שהגיעה לישראל במסווה מזויף תחת חוק השבות ופועלת נגד תושביה. צריך למחזר אותך ולהחזיר אותך להיות קבצן אצל פוטין. שאורב דווקא לי. אתה נעלב שאני מותח ביקורת על דתך - האם אתה פרנואיד דתי ומכיר אותי מהפוסטים שלי בפורומים אחרים? יש לי ידע לא קטן על דתך ויכולתי לקבל תואר על זה - ביקורת טהורה על היהדות. ומקבל תגובות בהתאם. זה אסון למדינה היהודית. חשב את קיצך לאחור,פוטין מרעיל את אויבי ישראל. והיו לנו כנראה חילוקי דעות על היהדות, דתך השטנית והגזענית שאתה מייצג. אז תגלה לי בבקשה את כינויך הקודם שאני מכיר ומה אתה בכלל עושה בפורום פילוסופיה שצריך להיות ההיפך מאמונה של פרימיטיבים מפגרים כמוך. פורומים ליהדות לא מספקים אותך? אתה כותב כאילו היית בלבית של מדינת ישראל שידוע שדתיים קיצונים, היודונאצים, השתלטו עליה ועכשיו אותך אפילו לא מספק חוק השבות שהושתת כידוע על חוקי גזע של נירנברג ואתה דורש להחמיר גם בו ולגרש מיליון עולי רוסיה שלא מתאימים לחוקי ההלכה הגזענית שלך! אתה הוא הזבל האנושי מעורר ריבים ומחלוקות שנזרק לכאן בזמנו מאירופה! צריך לעקור מהשורש ולשרוף ואת האפר לפזר בערבות סיביר. האם בכלל ניתן לדמיין עולם א-סיבתי? ללא סיבה ותוצאה. מישהו באחד הדיונים טען שהעולם המיקרוסקופי הוא כזה, אבל אני לא מצליח לדמיין את זה. האם עולם ללא עיקרון הסיבתיות בכלל אפשרי? מה יותר מיסטי? עולם ללא סיבה או עולם עם סיבה? האם במובן "אי וודאי לחלוטין", "אקראי", "אנרכיסטי"? או האם במובן "חסר כוונה"? לדעתי, עולם א-סיבתי הוא רעיון לא קוהרנטי. אפשר לתקוף את העניין מכיוון אריסטוטלי ומכיוון קאנטיאני. הטיעון הראשון נסמך על הזיהוי של סיבתיות כאפליקצה של אקסיומת הזהות בתחום הפעולות. היכולת לפעול בצורה מסויימת תחת תנאים מסויימים היא תכונה שאיננה שונה מטאפיזית מכל תכונה אחרת בזהותם של אובייקטים והיא זו שמכוננת את הסדר שאנחנו מכנים "חוקי טבע". הניסיון להטיל ספק בסדר חוקי שכזה, כמוהו כניסיון לייחס תכונות סותרות לאובייקטים בכל אספקט אחר של זהותם. כלומר לטעון סתירה. הטיעון השני נסמך על התנאים לאפשרותה של מודעות עצמית. תודעת קיומי שלי חייבת לבוא *יחד* עם תפיסה בלתי אמצעית של דברים שקיימים מחוץ לי שמהם אני מובחן. האופן שבו זה מתבטא בתפיסה הקאנטיאנית הוא התנאי של אחדות הניסיון, כלומר הרעיון שתפיסות המציאות השונות קשורות באופן המכונן עולם אובייקטיבי בעל חוקיות השונה בסדר שלה מהופעת התפיסות הללו בכל ניסיון סובייקטיבי פרטני. תנאי זה בתורו מעצב את מערכת המושגים שנמצאת בבסיסו של כל ניסיון אפשרי. כך למשל, בכדי לדבר עולם אובייקטיבי הנבדל מרצף התפיסות הפרטיות שלנו, אנחנו חייבים להשתמש במושגי העצם והסיבתיות המאפשרים לדבר על מושא התפיסה כמשהו הפועל תחת חוקיות נבדלת שניתן לחזור ולתפוס בזמנים שונים. שתי ההשקפות מניחות עולם סיבתי. זה כמו לבקש מתמר זנדברג להוכיח שהימין צודק מההשקפה האנטי ימנית שלה. במילים אחרות, אתה מניח מראש שעולם א-סיבתי בלתי אפשרי, ולכן הטיעונים מעגליים. לא שיש לי בעיה עם זה, כולנו מניחים את זה, הראש שלנו מחווט לכך, האם זה באמת כך לא נוכל לדעת. 1. היכולת לפעול באופן מסוים בתנאים שונים היא תכונה של אובייקטים. 2. זהות האובייקט מורכבת ממכלול תכונותיו, מכלול האספטים של אובייקט מהווה את זהותו. 3. סתירה היא טענה המייחסת לאובייקט אחד "שתי זהויות",כלומר מייחסת לו תכונה וניגודה באותו מובן ובאותו הזמן. 4. השקפה א-סיבתית מייחסת לאובייקט אינספור אופני פעולה מנוגדים. מסקנה: ההשקפה הא-סיבתית מכילה סתירה. 1. תודעה עצמית מחייבת תפיסה של דבר מה חיצוני לה שאליו היא *מודעת* וממנו היא *מובחנת*. 2. הבחנה בין התופס ובין הנתפס מחייבת הבחנה בין רצף אפיזודות "פרטיות" המתקיימות בתודעה ובין הסדר שהתפיסות הללו מקיימות בינן לבין עצמן. 3. ההמשגה של הסדר הזה באה לידי ביטוי בהחלת קטיגוריית הסיבתיות, כלומר ביחוס חוק כללי ואוניברסלי ל"ניסיון". 4. השקפה א-סיבתית שוללת את קטיגוריית הסיבתיות. 5. יש לנו תודעה עצמית. מסקנה: ההשקפה הא-סיבתית מובילה לסתירה. אופני פעולה מנוגדים? מה זה בכלל אופן פעולה? טיעון 2: מה זו תודעה עצמית? אני מסכים ל-4, אבל זה לפי הגדרה. 1. "אופן פעולה" הכוונה לדפוס פעולה מסוים. למשל, על כדור הארץ תחת נסיבות מסוימות, חפצים המשתחררים מגובה נופלים ארצה. ההשקפה הא-סיבתית סבורה שאופן הפעולה הספיציפי הזה הוא "קונטינגנטי", דהיינו: תחת *אותן נסיבות* חפצים המשתחררים מגובה יכולים להישאר באויר, לעוף למעלה, לעשות זיגזג, להתפרק לקוורקים, ועוד אופני פעולה כיד הדימיון הטובה. 2. תודעה עצמית היא המודעות לכך שאני מודע, לפעמים קוראים רפלקסיביות. שמשהו קיים בגלל שאני מודע אליו; שכן אין מודעות ללא מושא, זה טיעון אחד ואין זה ברור איך הוא מתחבר לסיבתיות; שאיני יכול שלא לחשוב במונחים של סיבתיות, הוא הטיעון השני, והוא משאיר את הספק שמא זו רק מגבלה עליך ועל החשיבה שלך (ושל כולנו) אך לא על המציאות, כמו שטוענים אנשי הקוונטים לדוגמה. הקישור בין שני חלקי הטיעון הוא בעצם הביקורת של קאנט על יום, אין שחר לדבר על קיומו של מושא תפיסה באופן המנותק מסיבתיות. בכדי שתהיה מסוגל להמשיג את מושא התפיסה כמשהו נפרד מהתפיסה הפרטית שלך אתה חייב לייחס לו חוק נפרד. למשל, דמיין שאתה עולה במעלית שקופה וכל פעם רואה קומה אחרת של הבניין. מה שיש בתודעה הפרטית שלך הוא רצף *זמני* של תפיסת הקומות השונות. בכדי שתוכל לדבר על הבניין כמשהו נפרד מהתפיסה שלך אתה חייב להניח שהתפיסות השונות קשורות באופן שאינו חופף בהכרח לרצף התפיסות הפרטיות שלך. בדוגמה של הבניין, הקומות קיימות בו זמנית ולא בהפרש זמנים. ואני אף לא מאמין לאלה האומרים שהם כן מצליחים. כי לא יהיה בו שום שינוי. הרי אם אין שרשרת של סיבה ותוצאה אז זה כמו תמונה שלא זזה. הרי אנחנו רגילים לתמונות שזזות זו אחרי השנייה, לקינמטיקה בהיעדר סיבה ותוצאה לא תהיה שום תנועה. הסתכל על קרינה רדיו-אקטיבית. למה לוקח לחומר זמן להתפרק בקרינה רדיו-אקטיבית? למה אומרים שלחומר רדיו-אקטטיבי יש "זמן מחצית החיים" שבתקופה זו חצי מהחומר מתפרק? הרי כל האטומים זהים לחלוטין. אז שכולם יתפרקו ביחד, או שלא יתפרקו. איך זה שאטום אחד מחליט להתפרק כעבור 12 שניות, ואטום אחר מחליט להתפרק כעבור 4 שנים? אז התחל לדמיין. אטומים מתפרקים באופן ספונטאני, מתי שבא להם, בלי שיש להם סיבה. לו היתה להם סיבה, היו מתפרקים כולם ביחד. הדבר היחיד הוא, שיש להתפרקות שלהם הסתברות סטאטיסטית. כך שהאטומים מתפרקים בקצב שאנו יכולים, פחות או יותר, לנבא, לפי חוקים סטאטיסטיים. וזה כלל לא מוזר, זה אנו המוזרים, שלא מסוגלים להבין איך הטבע באמת מתנהג. זה שהמוח שלך לא מבין זאת, זו הבעייה של המוח שלך, לא של הטבע. השבתי שאני לא יכול לדמיין זאת. יכול להיות שזה בגלל שהמח שלי דפוק, אין טעם להכחיש זאת. נותרה בעיה קטנה והיא שאם חשבנו שתפקיד מדעי הטבע להסביר לנו את הטבע ודרכיו הרי שתיאור תהליכים לא סיבתיים אינו יכול להכנס לגדר של הסבר כי הסבר הוא דבר המניח את דעתו של השכל. מפייס את מירצה הלוהט של הסקרנות. כי גם הם נתונים לחוקים סטאטיסטיים. ה"הסבר" מייצר מיקרוסקופים אלקטרוניים, מכשירי לייזר ומחשבים קוואנטיים. "ההסבר" אינו מורה איך הטבע מתנהג. ה"הסבר" הוא רק מודל מתמטי, שמתברר שבכל הניסיונות שאנו עושים, התוצאות מהטבע דומים לתוצאות המודל המתמטי הזה. מחר אולי מוכל להמציא מודל אחר, טוב יותר, שיסביר את הטבע ביתר דיוק מתמטי. סיבתיות היא פעולת כל דבר בהתאם לטבע שלו. אי-אפשר לשום דבר לפעול שלא לפי הטבע שלו. כמו שנאמר פה בשרשור - זו פשוט סתירה לטעון אחרת. ישנם בטבע תהליכים רבים שהם אקראיים במובן הזה שקיימת בורות לגבי תנאי ההתחלה שלהם, כגון טיפות גשם. אילו ידעת בדיוק מרבי את הרגע ואת הנסיבות בהן מתהוות טיפות הגשם שבענן יכול היית לחזות בדיוק מרבי את הרגעים המסוימים בהם היית שומע את הטיפות על גג של פח. כיוון שאינך יודע זאת נותר רק לתאר את התכונות הסטטיסטיות של התופעה; אך אי-אפשר להסיק מכך שהנפילה של טיפה מסוימת אחת ברגע ובאופן מסוימים מנותקת מן הגורמים שמעורבים בהיווצרות הגשם, שהיא בלתי תלויה בהם או שהיא סותרת אותם. המסקנה שיש לגזור מן האקראות הקוונטית היא שקיימים משתנים חבויים שמשלימים את התמונה הסיבתית שאינם חלק מן התיאור הקוונטי הרגיל, זה הכל. פיזיקאים שאני מכיר נוהגים להגיד שאי שוויון בל סותר את התיאוריה על משתנים חבויים. האם אתה סבור שזו טעות? הפרת אי-שוויון בל שנמצאה בניסוי שוללת משתנים חבויים *לוקליים*. או במילים אחרות, הקורלציות שנמדדו בין חלקיקים מרוחקים לא יכולות להגיע מן האירוע בו נוצרו אותם החלקיקים. ההסבר שנותר הוא שהמדידה שהיא צימוד או אינטראקציה של החלקיק הנמדד עם מכשיר המדידה משפיעה באופן לא לוקלי על תוצאת האינטראקציה של החלקיק האחר - שכן שני אלו שזורים יחד. ישנה כאן פעולה למרחוק - אינטראקציה במקום X משפיעה על חלקיק במקום Y באופן מידי. בל הגיע לתוצאה הזו, אגב, מתוך כך שהוא חקר תורות משנים חבויים שאינן לוקליות - בפרט תיאוריית הגל המנחה של דה-ברויי ובוהם. הוא היה מסיק מן הניסויים שמפרים את אי-השוויון שלו שהמשתנים החבויים מקיימים אינטראקציות לא לוקליות - ולא שאין משתנים כאלו כלל. אתה רואה צבעים - ובטבע אין צבעים, רק קרינה א"מ בגלים שונים. אתה שומע קולות - ובטבע אין קולות, רק גלים של לחץ אוויר. אתה מריח ריחות - ובטבע אין ריחות, רק ריאקציות כימיות שמייצרות מולקולות. אתה ממשש חומר - אבל 99.99999999% מהחומר הוא ריק, נאדה, כלום, אפס. אתה טועם מזון - ובטבע אין טעם, רק מולקולות שיוצרות ראקציות. כל החושים שלך, ללא יוצא מהכלל, מרמים אותך, ולא מציגים את הטבע עצמו. המוח פיתח תוכנה מתוחכמת, שתוכל להתמצא במרחב, אבל שלא תחשוב לרגע שזה הטבע עצמו. כך, שאתה צריך ללמוד את הטבע, ולהתעלם לחלוטטין מההבנה או מהדימיון שלך. הם לחלוטין לא רלוונטיים. רק שאני, להבדיל מאנשים נורמליים, איני יכול ללמוד משהו מבלי להשתמש בתבונה ובדמיון שלי. עצוב, אבל זה מה יש. אם כי ה"הבנה" שלו היתה מעל הבנת כל השאר. שאפילו "הבנה" לא היתה חשובה לו. תשובתו היתה "החישובים מוכיחים שאני צודק". וזו המהפכה המדעית של היום. וכמו כל מהפכה, להרבה אנשים לוקח זמן רב לעכל אותה. הגם שהיא מייטיבה לתאר את ה״טבע״ משפות אחרות, גם המתימטיקה, ואיתה שאר המדעים המדוייקים, רחוקה מן המציאות כרחוק מזרח ממערב (בהיותם מושגים לשימושינו). אין בטבע ולו מקרה אחד בו 1+1 שווים באופן מוחלט ל-2, ואף לא פעם אחת שבה המרחק שבין שני קווים מקבילים ישאר זהה, גם אם אכן - לעולם לא יפגשו. למעשה כל קו לעולם לא יפגש באמת עם כל קו אחר, מקביל לו או לא. החוקים המתימטיים השרירותיים הללו אינם אלא מוסכמות אנושיות שייצרנו לעצמנו, הבאות לתאר בצורה נוחה ומובנת לנו את המתרחש בטבע המוכר, הקרוב והמשפיע עלינו. אותם חוקים נכונים אך ורק תחת מגבלות והנחות אשר מצמצמות את מרחב האפשרויות של הטבע לתחום צר מאוד - המציאות שנוגעת לנו. 1+1=2 נכון רק אם 1 = 1 באופן מוחלט, וגם אז, היותם 2 אינה הגדרה פשוטה של כמות. 2 אטומי חמצן שונים מאוד בתכונותיהם המשותפות מתכונת כל אטום בנפרד. קווים מקבילים יקיימו את תקוותינו בהם רק בתחום הצר (תרתי משמע) של הגיאומטריה האאוקלידית. על אף שבמציאות המוגבלת שלנו אנו יכולים לעשות שימוש מוגבל בחוקים המתימטיים הקשורים לכך, אין לאותם חוקים שום ישום ״טבעי״ מלא. נקודת המבט ממנה אנו צופים בטבע הינה תמיד נקודת המבט שלנו. אפסיותינו באשר להבנת והכלת מכלול התופעות המלא הנקרא ״טבע״ היא אולי נכונה בקנה מידה קוסמי, אך בבואנו לדון באותו ה״טבע״, אין לנו דרך אחרת אלא לצאת מתוך אותה נקודת מבט אנושית זעירה. אפסיותינו - אם כך, אינה רלוונטית לדיון שכן היא זו שממנה אנו יוצאים אליו ואותה אנו מנסים למגר. הכרה בה ובענווה אותה היא צריכה לעורר בנו רלוונטית רק לאותו מקום אשר בו יוהרתנו מנסה להכתיב ״טבע״ חוקי ונוסחתי על בסיס הידע המוגבל אותו כבר רכשנו, ופרשנותנו המוטעית אותו. יוהרה זו היא גורם תדיר יותר מהנהוג לחשוב לטעויות הרות הגורל הרבות אותן עושה המין האנושי בדרכו ל״הארה״. בניהן למשל ההבנות המוחלטות בכך שהעולם שטוח,ושהוא מרכז היקום (המוכר) המסתובב סביבו, או הבנה מודרנית יותר בדמות תורת הגזע הדארוויניסטית והשלכותיה עלינו אנו אך לפני כ-80 שנים. המתמוטיקה היא השפה שבו אנו מצליחים לנבא, עד כמה שיותר טוב, את התוצאות שקורות בטבע במציאות. שני קווים ישרים מקבילים לא ניפגשים, לא בטבע, ולא במתמטיקה. ניתן לפתח מתמטיקה עם הנחה שקווים ישרים מקבילים לא ניפגשים, והמתמטיקה הזו קרובה במידה מסוימת למדידות. פותחה גם מתמטיקה אחרת, לפיה הקווים הישרים כן ניפגשים, קוראים לה תורת "המספרים המורכבים". וגם מתמטיקה זו היא מעולה לניבוי תוצאות בטבע, בתנאים אחרים. השפה היחידה שאנו יודעים לנבא את הטבע, בקרוב כלשהוא, היא מתמטיקה. כל השאר זה בלבול מוח וברבור. אפילו במתמטיקה יש טענות שאי אפשר להוכיח או להפריך. ובטח שהמתמטיקה היא לא "השפה היחידה שאנו יודעים לנבא את הטבע, בקרוב כלשהוא, היא מתמטיקה" כפי שכתבת. יש לפחות שפה אחת נוספת שבה ניתן לנבא את הטבע ללא המגבלות הכובלות של המתמטיקה או המדע האנושי לבדם. למתמטיקה, שפת הטבע היחידה, יש מגבלות. קשה לנחש אילו מגבלות חדשות תבאנה, ואילו יוסרו. המתמטיקה מתפתחת בקצב שבו אנו יכולים לבנות מודלים מתמטיים של הטבע. מודל מלא תקווה כמו "תורת המייתרים" מתקדם לאט לאט בגלל אילוצים מתמטיים, שיקחו לנו עוד עשרות שנים לפתור. במתמטיקה מושלמת, עם יכולת חישוב מושלמת, נבין כל שניה מה הצעד הבא שלך. אנו יודעים היטב מה הכוחות הפועלים בין כל 2 אטומים בגופך, והדבר היחיד שמונע מאיתנו לכתוב ולפתור את המשוואה המדויקת של התנהגותך, זו מתמטיקה לא משוכללת מספיק. איש מעולם לא הבטיח לנו שהתבונה שלנו (כולל זאת של איינשטיין) טובה דיה על מנת להבין את העולם (ולא רק בעיות פיזיקליות). לא הובטח לנו שהטבע כפוף ללוגיקה. שרדנו את הברירה הטבעית גם עם מה שיש. אבל אני חסיד של טכנולוגיה ומרבה להשתמש בה וליהנות ממנה למרות שאני יודע שהיא תומכת בתוצאות מובהקות המבוססות על תיאוריות שהתבונה לא יכולה לקבל (בסגנון "לכסף אין ריח"). מין צביעות פילוסופית שכזאת. מה שאנו יודעים, אנו יודעים ממה שידוע עד היום. מחר נדע יותר, ואולי אף פעם לא הכל. כדאי, אם כי לא הכרחי, להתאים את התבונה למצב, ולא את המצב לתבונה. לקראת התכנית על לייבוביץ שכנראה תשודר הערב . 1 - לכולם יש חור בתחת . 2 - כולם עוסקים באלוהים מפעם לפעם . לבני האדם - כך טוענים - יש 5 חושים . מעולם אף אדם לא ראה את אלוהים , לא שמע את אלוהים , לא הריח את אלוהים , לא מישש את אלוהים ולא טעם את אלוהים . אף מכשיר מדידה לא מדד את אלוהים , לא צילם את אלוהים , לא שקל אותו , לא מדד את חומו , את מגנטיותו , את חשמליותו . מעולם לא נעשה תהליך כימי המזהה את אלוהים . בכל זאת יש מיליונים ואולי מיליארדים מאמינים שאלוהים קיים . שאלוהים מתערב בנעשה בקרב בני האדם . מה ההוכחה ? העובדה שלבני האדם יש חור בתחת . למה ליבוביץ ? למה ? למה עצבים על הבוקר.. אין לי דיון איתך . אתה פסול עבורי . לך למקום אחר . שנקבל רגרסיה אינסופית או שיש סיבה להכל ושלה אין סיבה קודמת. מתי והיכן תשודר? היום בערב בערוץ 10 במסגרת החדשות . יש דברים נסתרים, ולראיה הפיזיקאים משתמשים במונחים "חומר אפל" ואנרגיה אפלה לדברים שלא עושים אינטרקציה עם האור. אף אחד לא ראה חומר אפל, חש בחומר אפל, צילם חומר אפל... אבל מאמינים שהוא קיים. כבידה אנו חשים . חומר אפל נמדד וזוהה . הוא רק לא מקרין אור . המדע אינו דת . כל העיסוק הדתי הוא אמונה ללא הוכחות . הדת אינה מדע . כל העיסוק המדעי הוא הוכחות ללא אמונה . אתה אינך יודע מה הוא מדע . אף פעם לא אהבתי את האמירות של הלייבוביץ הזה. עשו ממנו הרבה יותר גדול ממה שהוא היה באמת. אף פעם לא הבנתי על מה כל הרעש שעשו ממנו ותוכניות בטלויזה וכתבות בעיתונות וכאלה. גם החמור מעולם לא ראה גלקסיות (שגם אנחנו רואים רק בעזרת מכשירים) כמו שאנחנו לא רואים משהו שאפשר לקרוא לו אלוהים... אז מה, הגלקסיות לא קיימות כי החמור לא רואה אותן והם מעבר להבנתו? בטעויותיך... אחרת איך תגיע אל עבר האמת?" אחרת איך תגיע לאמת שלך . לעומת זאת אם אתה רוצה ללמוד להיות מישהוא אחר אפשר שתגלה שאתה כל מה שתלמד . אין צורך ״להיפטר״ מהאגו אונטולוגית, רק שיתבטל במעמדו הערכי מול האין. באים אליו (אל הקב"ה) בלי אגו.. ״צדיקים במיתתם נקראים חיים". אך זה קשור לאגו? אתה יכול בבקשה להרחיב בנושא? אז מצטער באמת הגעתי לפורום בלי שאת מתה . בתודה מראש האל . אין קב"ה . אני אפילו עונה לך . אתה ממש תחסר לי כמו שאר עובדי האלילים . אחרי מכירה לשטן אתה יכול לקרוא למי שאתה רוצה עובד אלילים . איש איש ובאמונתו יחיה. אף אחד לא חי באמונתו . אנשים מתים באמונתם . תקרא שוב (ובהבנה) את המשפט.. איש איש חי אבל זה לא באמונתו . וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים.. איש איש לפי מעשיו ומדרגתו. או כפי שכתב ניטשה: "כיצד יוכל האגו לפעול ללא אגו?" opt for left?! ללא טוב, ואז הטוב נוצר מהרע, טוב מרע? אתם חושבים שפעם היה רק חושך ללא אור, ואז האור נוצר מהחושך, אור מחושך? אם לא אפשרי, אז מדוע יש כאלה שחושבים שפעם היה רק אין ללא יש, ואז היש נוצר מהאין, יש מאין? אם כן אפשרי, תסבירו איך ולמה זה כן. מה "לך תתווכח איתו"? וברצינות, אני לא מכיר שום נוסחאות מתמטיות כאלה ששוות משהו. דווקא להפך, לפי חוק שימור המסה והאנרגיה יש לא יכול להיווצר מאין ולא יכול להיעלם לאין. כמותם של החומר והאנרגיה יחד נשארת תמיד זהה כשיש המרה ביניהם. הנוסחאות ההלו הוצגו ברבים במאמרים ומביני דבר קיבלו אותם . כל מה שעליך לעשות זה לקרוא מאמר כזה ולהראות שהוא שגוי . אני בטוח שתצליח . אכן ישנו חוק שימור האנרגיה והחומר . לפי ההבנה המועטה שלי הנושא מוסבר על ידי קיום חומר חיובי ושלילי האזנים אלו את אלו . כלומר, גם אחרי שמישהו אמר שחישב כך וכך והתוצאה שהוא קיבל היא כך וכך, אם לא תבדוק בעצמך לעולם לא תוכל לדעת אם אין טעות. החישובים נהיים יותר ויותר ארוכים כך שברור שיופיעו טעויות, האם הטעויות זניחות זה כבר נהיה טריקי. כדאי שתקנה משקפיים . בשום מקום לא ראית מה דעתי בנושא . מסה-אנרגיה יכולה להווצר מכלום, אם נוצר גם משהוא אחר בעל אנרגיה-מסה שלילית, כך שסה"כ כל האנרגיות הוא אפס. אל תזלזל במושג "מרחב", זה לא סתם "כלום", מרחב זה משהוא פיזיקלי, שיכול להתקמט, להתעקם (תורת איינשטיין), ושום דבר לא יכול להיות מחוץ לו. "מרחב" זה "משהו", שהולך וגדל מרגע המפץ הגדול (בינתיים), והאנרגיה שלו היא שלילית. מכאן שהמפץ אפשרי פיזיקלית, וזמן ביצועו הוא עניין סטאטיסטי, כמו כל תורת הקוואנטים. וכיון שלפני המפץ לא היה זמן, הרי לא ייתכן שהיה משהוא לפני כן, שיכול היה לגרום למפץ לקרות. כל המשהו הזה הוא כלום אחד גדול. שאלה טובה. אפשר להבינה גם בלי ההקדמה. אתה מתעסק במקרו.. במקום להתעסק במיקרו.. רקאומרת בחביבות יתרה. התודעה שלך שקופה, בלתי נראית, חסרת גבולות וזמן – אתה היא תודעתך ותודעתך היא אתה. תודעתך יודעת את עצמה במלואה נחה בתוך עצמה - היא הוויה נצחית שאינה תלויה בדבר. תודעתך יוצרת את עולמך הפנימי והחיצוני – החיצוני והפנימי חד המה. אתה אלוהים – תודעת על נצחית. זה יש מאין. הכל ממנה ואליה. המפץ הגדול נוצר מגירוי (אנרגיה) יצר התרחבות והתפשטות, בשלב כלשהו תהיה התכווצות החומר/היקום ולבסוף הרפיה דהיינו הכל ייעלם לתוך עצמו. כאשר יהיה שוב גירוי הכל יתחיל מחדש זה במאקרו. במיקרו לדוגמה: היריון, לידה, חיים ומוות - איברי המין מקבלים גירוי, הזרע והביצית מתאחדים נוצרת התפתחות והתרחבות רחמית, לאחר מכן התכווצות הרחם ולאחר הלידה הרפייה. ההוויה הגשמית/חומרית יכולה להתקיים רק ע"י ניגודיות, קוטביות ותנועה - ללא ניגודיות הכל היה נסתר. זאת הסיבה שלכאורה קיים מצב של יש ואין כאשר למעשה קיים מצב של ניגודיות קוטבית שנוצרת ע"י תדרים ורטיטות אנרגטיות שונות וכך אנו מבדילים בין צבעים וגוונים, צלילים ותחושות. "קיומו של האין" בלתי אפשרי, הריהו מכיל בתוכו סתירה. שעברו במהלך חיי על קרקפתי. בכל מקרה - הפגם הלוגי המכער את המשפט "היה אין" מציק לכל דיון בשאלה שהצגת ולכן גם לא ניתן להגיע לגביה להשגים. גם "תמיד היה יש" גורר סתירה כי משמעותו היא שהגענו לאינסוף וזה סותר את מושג האינסוף. המוח ש"העניקה" לנו האבולוציה לא בנוי לעסוק בשאלות אלו והחסרון הזה לא מפריע לנו, בינתיים, במלחמת הקיום שלנו כמין אנושי. אמרת ש"קיומו של האין בלתי אפשרי". ובקשר למה שעברת, אתה לא לבד. גם אני עברתי לא מעט בחיי. אם יש שבעת מדורי גיהינום אז אני עברתי אותם ועדיין עובר אותם כבר כאן אם כי במידה פחותה מבעבר. חיבוק של בוקר טוב לכולם. לֹא יוּכַל לִמְצֹא." "האלהים עשה את האדם ישר והמה ביקשו חישבונות רבים" מאחל לך שילכו ויפחתו המדורים עבורך . אני לא מכחיש את האין אני רק מראה שיש כשל במערכת, שדברים הנראים מובנים מאליהם מכילים בעצם סתירה. מאושר אינו ממטרה ואושר אינו מים . מי שטוב לו ושמח - כף ימחא! ולאהוב את הדברים שברשותנו." "מאושר מי שיודע את מקורם של הדברים." בלי לדעת מהו אשר, איך יוצרים אותו או מגיעים אליו, ואיך אפשר להפיץ אותו - אם בכלל, נוכל לדעת האם המשפט הזה נכון. תאור החוויה הגופנית של הרגשת ״אושר״ לבדה אינה מספקת. היום מנסים במעבדות לזקק חומרים כימיים אשר יגרמו באופן מלאכותי לחווית האושר אצל כל אחד שיטול אותם, ובכך מביאים למצב בו גם רוקחים מדוכאים יוכלו ״להפיץ״ ״אושר״. בנוסף - בהרבה מקרים אדם מאושר יפיץ סביבו קנאה ולא אושר - בין אם ירצה בכך ובין אם לאו. כדי לשלוט ביצירת ״אושר״ והפצתו (או הבאת אחרים אליו) צריך להבין מהו אושר, איך ולמה הוא נוצר ומה חשיבותו לנו. אושר הוא מושג טרסדנטלי והוא לא ייתכן בעולם פיזי זה. בעולם הזה הכול כאילו בנוי כדי שאנחנו כמה שיותר נסבול ונגרום סבל לזולת. על אף שהגדרתו רווחת ומקובלת בקרב רבים. דגן קרובה יותר, אף שהיא מתארת בהגדרתה את הסימפטומטי הנצפה ולא נוגעת במהות האושר ומשמעותו. הגדרה זו משלבת שני מושגים לכדי יחידה אחת: אושר וחופש, אך גם היא מתארת את המשתנים שבמשוואת האושר/חופש, מבלי להגדיר במדוייק את מהות המושגים ואופן השפעת המשתנים עליהם. זה רק ענין של מודעות. במשך רבע שעה, אחר ששוטר עצר נהג מכונית שעקף אותי בפראות ועשה לי תנועה מגונה. אושר איננו מטרה - אלא הכלי האבולוציוני המכוון אליה. אושר הוא רגש ככל רגש אחר, וככזה הוא ממלא תפקיד אשר התפתח אבולוציונית ככלי העוזר לנו למצוא את דרכנו אל המטרה האבולוציונית הקבועה - הישרדות. ועדיין אין כאן מהלך מובנה ומובן של מהו האושר, או הנוסחה - אם תרצו, שלפיה נוכל להגדילו. גודלו של האושר של הפרט משתנה ביחס הפוך בין המצוי לרצוי הסובייקטיבי האינדיבידואלי שלו. ככל שהפער קטן יותר בין המצב האוטופי המבטיח הישרדות אופטימלית נוחה לבין מצבו של האדם בפועל על פי תפיסתו הסובייקטיבית - כן יגדל אושרו, ולהיפך. ומכאן שכדי להגדיל את אושרנו, אנו נמצאים באופן מתמיד, החל מינקותנו ועד יומנו האחרון במאמץ/מאבק שכל תכליתם היא צמצום אותו הפער, אשרבתורו יגדיל את התחושה הטובה אליה כולנו כמהים ושואפים - תחושת האושר. קל איפה לטעות ולבלבל בין המטרה האבולוציונית המובנית בנו (כשם שהיא מובנית אצל כל אורגניזם, צומח או חי) - הלא היא הישרדות והמשכיות, לבין אושר. למעשה האושר - כמו כל רגש אחר הינו אך כלי הדוחף/מושך אותנו לעבר המטרה היחידה - ההישרדות. ממש כמו פחד, שמחה, אהבה וכעס. מידתה של הרגשת החופש של האדם גדלה ביחס ישר למידת ביטחונו ביכולתו לצמצם את הפער בין המצוי לרצוי - על פי תפיסתו. הרגשת החופש נקבעת גם היא כנגזרת של אותו מנגנון עצמו. אדם ירגיש חפשי ככל שיש באפשרותו - על פי תפיסתו, לעשות כרצונו, ללא איסור, הפרעה או מכשולים. אותם מעשים המהווים את רצונו הם אלו המגדילים את אושרו, שמחתו וכיו״ב תחשות נעימות, ומקטינים את פחדיו, כעסיו ושאר רגשותיו השליליים, דהיינו מעשים התורמים להישרדותו והמשכיותו, הלא הם אותם מעשים ומאמצים אשר נועדו לצמצם את אותו הפער שבין מקומו הנוכחי, למצב האוטופי להישרדותו. כל המרכיבים האמורים, ובכללם תפיסתם של המצב הנוכחי והאוטופיה הרצויה, האושר, תחושת החופש ושאר הרגשות המקבילים הינם סובייקטיבים ואינדיבידואלים לאדם עצמו. סובייקטיביות זו מתבטאת הן בפירוש ובתפיסה של כל אחד את מצבו ורגשותיו בשונה מאופן תפיסתם של אחרים את אותו מצב, והן בחוסר ההכרח שפירוש זה ידור בחפיפה מוחלטת עם המציאות הקרה. למעשה - ברוב המקרים אין זהות בין תפיסתו של אדם את אוטופיית הישרדותו לבין הנחוץ להישרדותו במציאות, או בין תפיסתו את מצבו הנוכחי עם מקומו המציאותי. השאיפה האישית המתמדת לסגירת הפער שבין שני המשתנים הללו, המצוי והרצוי - על פי תפיסתם הסובייקטיבית בידי הפרט, היא שמייצרת וממננת את קיומם ורמתם של מגוון רגשות שונים ובכללם האושר והרגשת החופש, אשר כאמור, תכליתם להניענו לפעולה המצמצמת את אותו הפער. לפיכך האושר, וכך גם הרגשת החופש (ורגשות אחרים) הם סובייקטיביים, נובעים מהפער שבין המצוי לרצוי, ומהווים כלים המכוונים אותנו לפעול לצמצום הפער. לעובדה זו ולהבנת המנגנון העומד מאחוריה השלכות מרחיקות לכת על חיינו במישורים רבים. 1. הגם שישנו קשר בין סוג המשטר במקום בו חי הפרט לבין הרגשת החופש שלו, השפעתו על תחושת אושרו של הפרט פחותה בהרבה ולפעמים אף הפוכה מזו שאנו - בני תרבויות המערב, נוהגים לייחס לו. למעשה - חופש בחירה רב מגדיל את חוסר הביטחון של הפרט באשר לבחירת הדרך הנכונה עבורו, ואת אורך הזמן הנדרש לבחון את החלופות השונות טרם הגעה להחלטה, שניהם חסרונות מבחינה אבולוציונית. - בנוסף - בעקבות הכנסת יותר אפשרויות לבחירה, גדל תחום ה״רצוי״ ובכך גדל הפער בינו לבין המצוי, המתבטא בהכרח בהקטנת האושר. - בניגוד לדעה המקובלת במערב, יתכן בהחלט מצב לפיו אנשים בעלי אורח חיים מוגבל ופשוט יותר תחת משטר קומוניסטי, או דיקטטורי, יהיו מאושרים ממקביליהם (מעמד בינוני ומטה) החופשיים במדינה דמוקרטית. 2. רובנו עסוק באופן תמידי בנסיונות לשפר את מצבנו הנוכחי, ובכך להקטין את הפער בין המצוי ההולך ועולה לבין הרצוי. אולם מהנוסחה משתמע גם כי נוכל להקטין את הפער על ידי קירובו של הרצוי אל עבר המצוי, דהיינו להנמיך את צפיותינו ולהגבילם. לכאורה - בנובע מן הנוסחה, גם זו דרך אפשרית להקטנת הפער, האמורה בתורה לגרום להגדלת האושר. האם יתכן כי הקטנת שאיפותינו והגבלת צפיותינו תביא להגדלת אושרנו? למרבה הפליאה - אכן כך הוא. הגבלת שאיפותינו לאותם מקומות שהם ברי השגה תגדיל את מספר האירועים ואת טווחי הזמן שבהם נרגיש סיפוק, ביטחון ואושר מכך שהצלחנו להגשים את חלומותינו, ואנו נמצאים במקום אותו אנו תופסים כבטוח הישרדותית עבורנו. אם ההר לא בא אל מוחמד - יבוא מוחמד אל ההר. ״גילוי״ חדש מעת לעת שהשיטה עובדת גורמת ליצירת עדות ״מאמינים״ אותם מובילים מטיפים וגורואים, מוארים ומורי דרך אשר בחלקם נפל ה״גילוי״, משל מדובר היה בנוסחה סודית לאושר הידועה ומובנת לחכמים ולהולכים בדרכם בלבד (ראה אקהרט טולה ועדת מעריציו ביניהם גם אופרה ווינפרי, פאריס הילטון, אנני לנוקס, מג ראיין ויש האומרים גם גל גדות ״שלנו״). אלא שאין בשיטה חדש שכן היא מהווה - כאמור, חלק אינטגרלי הנובע מן הנוסחה שתיארנו כאן. בנוסף - חכמים מן העבר הרחוק כבר זיהו והצביעו עליה באמרות כגון: ״איזהו עשיר - השמח בחלקו״, ״איזהו חכם - הכובש את יצרו״, ״מרבה נכסים - מרבה דאגה״, ״שמח על שנתן לך האל…״ , ״Carpe diem״ ועוד כהנה וכהנה. הערה אחת מאד קצרה . צמחים חיים . ועל כן הם נתונים לאותם חוקים וציוויים אבולוציוניים. המבקש חכמה אינו בהכרח חכם. מי שחושב שהגיע אל תכלית החכמה אינו בהכרח סכל. אמנם ברוב המקרים זה נכון. עדיין אין פה הגדרה נכונה של חכם וטיפש. מי שחושב שהוא טיפש אינו בהכרח חכם. מי שחושב שהוא חכם אינו בהכרח טיפש. ואילו השוטה הוא טיפש רק כי הוא חושב שהוא יכול להבין את האהבה." אין חכמים ואין טיפשים . יש רק אנשים עם הבדלים . יש הבדל בין טיפשים. חכמים זה עניין יחסי. כל החכמה שבידי כלל האנושות היא טיפה בים. ושל אדם בודד אפסית. לעומת זאת הטיפשות היא כמעט מילה נרדפת לאדם, מי פחות מי יותר. כדאי ועדיף שהמציאות שלנו תהיה טובה ואפילו תשתפר עם הזמן. אבל עדיף (עוד יותר הוא,) שנצליח להפיק הרגשות טובות עד נפלאות במציאות ומהמציאות שלנו כפי שהיא, ונשתפר בכך בהתמדה, כפי שהספר "בדרך לחיים הכי טובים שאפשר" מלמד אותנו לעשות. "וְכָךְ לָקַח לִי שִׁשִּׁים שָׁנָה תְּמִימוֹת עַד שֶׁהֵבַנְתִּי, כִּי הַמַּיִם הֵם הַטּוֹב שֶׁבַּמַּשְׁקָאוֹת, וכִי הַלֶּחֶם הוּא הַטָּעִים בַּמַאֲכָלִים, וְכִי אֵין עֵרֶך אֲמִתִּי לְאָמָּנוּת כָּלְשֶׁהִי אֶלָּא אִם תַּחְדִּיר מְעַט אֹשֶׁר לְלֵב הָאָדָם." אז לאתאיזם תהיה הגדרה קבלית של אמונה , ולא משנה מה המילון מגדיר כי הוא יהיה חלק מתיעוד של תפישות רוחניות . ומה אם המחשבות מסודרות כמרקם מרידיאנים היושבים על אירידיאנים היושבים על צינורות אל חי וקודש . והנה גישור מעניין וקירוב לבבות על כל המשתמע מכך . מניין לך כל האינפורמציה הזאת? אולי זה מפריע להמשיך ביחודיות בתפקיד ברפטיציה של המציאות . רפטיציה שלא צריכה להיות . אבל מעבר לכך ד תאוריה קבלית . ההתקדמות האנושית לאן? שרשור "מדוע אנשים מוסריים או לא מוסריים?" מדוע להיות מוסרי?
לתפקיד מאתגר בחברה יציבה בחיפה מובילה בתחום הרפואי דרוש/ה שחקן נשמה!!!! מנהל מוקד שיהא אחראי/ת על ביצוע תכנית העבודה ואחריות עמידה ביעדי המוקד, אחריות למיצוי מיטבי של המשאבים המוקצים למוקד, פיקוח ובקרת איכות על הפעילות, אחריות על חניכת הצוות, איתור פעילויות /גופים והרחבת שירותי המוקד לאוכלוסיות נוספות. אחריות על הדרכת הצוות, גיוס עובדים, חניכה ועוד. תפקיד מאתגר ומשמעותי בצוות: נדרש שחקן נשמה!!! ריכוז הבעיות והצרכים של הצוות הלוגיסטי במערכת WMS. תחזוקה שוטפת של נתונים במערכת WMS. למשרד עורכי דין מוייש גילת ושות' דרושים עורכי/ות דין בעלי ניסיון וידע מוכח, בהכנת תיקי חדלות פירעון והסדרי נושים, בהתאם לחוק החדש. היכרות עם המערכת המקוונת חובה. אפשרות גם לפרילנסרים, ועבודה מהבית. נא לשלוח למייל, קורות חיים וניסיון תעסוקתי.
וימלאו אסמיך שבע .[זמר]. הנה ימים באים ונגש חורש בקוצר .[זמר]. והטיפו והטיפו ההרים עסיס .[זמר].
ספות מהוות חלק בלתי נפרד מעיצוב הסלון בכפר והבית בכלל. אנו משקיעים מאמצים רבים בחיפוש הספות המתאימות לכל הצרכים שלנו, הן לסגנון העיצוב המועדף עלינו והן לסגנון העיצובי בבית. ספות אמורות לשמש את בעליהן לשנים רבות, יחד עם זאת, ספות מתלכלכות מידי פעם, ולאור כך יש צורך לפנות לבעל מקצוע שעוסק ב תיקון ספות ראשון לציון. בין אם יש לכם בבית ספות מבד ובין אם מדובר על ספות מעור, מומלץ לנקות אותן בצורה מקצועית מידי פעם, על מנת שישארו נקיות ויפות. בבתים שונים קיימת פעילות ברמה אחרת, ואופיה משפיע על נושא תדירות ניקוי הספות. יש בתים בהם יש בלאי גדול יותר לספות. בהם כדאי לנקות את הספות בתדירות גבוהה יותר, ברמה מינימאלית שלוש פעמים בשנה. אחד הגורמים המשפיעים ביותר על הצורך לנקות ספות הם ילדים קטנים. בבתים שיש בהם ילדים אשר אוכלים ארוחות ושותים בסלון, מתלכלכות הספות בתדירות יחסית גבוהה. דבר אחר אשר גורם לא פעם לספות להתלכלך הינו חיות מחמד. כאשר חיות המחמד עולות על הספה, גורם הדבר לספה להתלכלך. בבתים אחרים, אשר מקפידים לשמור על הניקיון והסדר, ניתן להזמין שירות ניקוי לספות בתדירות של פעם בשנה.. כאשר עושים ניקיון לספות אצל איש מקצוע, בשלב הראשון יאבחן בעל המקצוע את סוג הבד ממנו עשויה הספה. בשלב השני לרוב יבוצע ניקוי של חלק שולי בספה על ידי חומרי ניקוי מתאימים, על מנת לוודא כי הספה מגיבה בצורה טובה לסוג החומר בו נעשה שימוש, והוא לא פוגם ב מראה הבד. לאחר מכן יבוצע שאיבה של אבק מהספה על ידי שימוש ב שואב אבק. לאחר מכן יחדיר בעל המקצוע תערובת נוזלים הכוללת חומרי ניקוי ומים חמים לספה בשביל ליצור מצב בו הלכלוך הקיים עליה מתרכך וניתן להסירו. אחר כך מתחיל שלב קרצוף הספה. בשלב זה יבוצע מעבר עם חומרי ואביזרי ניקוי מיוחדים על כל שטח פני הספה. אחר כך ישאבו כל הנוזלים מהספה בעזרת מכשיר מקצועי. בסוף התהליך ישטוף ספק הניקיון את הספה עד שהיא תהיה נקיה לחלוטין. יש הבדל בין טכניקת ניקיון ספת עור מטכניקת ניקיון ספת בד. ניקוי זה במרבית הפעמים נעשה באופן ידני, ולפיכך עלותו גבוהה יותר. בכדי לנקות ספת עור צריך לקרצף אותה ביסודיות, מבלי לפספס אף חלק בספה. שלב זה עשוי לקחת זמן, אך גורם ל לתוצאה מרשימה מאוד. טרום הקרצוף מנגבים את הספה על ידי שימוש במטלית לחה בשביל לנקות ממנה שכבות של אבק או לכלוכים שונים שהצטברו בספה עם הזמן. אחר כך יש להכין תערובת של חומרי ניקוי ומים חמים, ובאמצעותה לקרצף את הספה. בשביל לוודא שחומרי הניקיון לא יפגמו במראה הספה, לרוב יעשה בהתחלה ניסוי בחלק נסתר של הספה. אם אכן הספה תגיב בצורה טובה לחומרים, יקורצף כל חלק וחלק בספה. לאחר מכן עוברים על הספה בעזרת סמרטוט רטוב על מנת להוריד ממנה שאריות של לכלוך. לאחר מכן נעשה שימוש בשואב אבק, על מנת לשאוב בצורה יסודית את הספה. לאחר שלב זה מורחים על ספת העור חומר מיוחד אשר מעניק ברק לריפוד, ויוצר ניחוח נעים במיוחד. חומר זה שומר על עור הספה ומונע היווצרות של שריטוט וסדקים בהמשך. כדאי לפנות לשירות של ניקוי הספות לפחות פעם אחת בשנה. תיקון ספות ראשון לציון מקצועי יאפשר לספות להישמר לתקופה ארוכה. עלות ניקוי של ספות שונה מספק לספק, ומשתנה בעיקר בהתאם לסוג הספה – באם מדובר על ספת בד טבעי, בד סינטטי או ספת עור ובגודל הספה. בנוסף משפיע על המחיר הוא הטכניקה בה תנוקה הספה. אפשר לנקות ספות בניקוי יבש, ניקוי בקיטור, ניקוי בהזרקה של מים וכדומה. בדרך כלל ניקוי תוך הזרקה של מים יוצא במחיר זול ממחירו של ניקוי יבש או ניקוי בקיטור.
על הפיוט: מנגינה הנהוגה בשמחת חתן או בר מצווה. ומונעמת גם על הפיוטים "דרור יקרא" ו"יונתי זיו יפעתך".בנימה אישית: אשמח לתגובות. על הפיוט: שבע ברכות של יצחק בן שריה מדמון בהשתתפות הרבנים: יחיאל מדמון מאיר צדוק, עזרי חוברה, ציון חוברה, יוסף קלזאן, פינחס קרח, יוסף שרעבי, שלום צדוק, ציון צדוק, ירון כהן, עזריאל צדוק, אברהם נדףבנימה אישית: נהרי יצחק בנו של אברהם נהארי איש הי-טק יליד מושב אורה שבפרוזדור ירושלים ותושב יבנה היום משורר פייטן וחזן. אוהב שירה מכל סוג מופיע באירועים חברתיים חינה ושבע ברכות. אל מילות הפיוט: אדיר אדירנו.docעל הפיוט: בניגוד למנהג הבבלי לומר בכל חזרת הש"ץ קדושה בת שלושה פסוקים, מנהג ארץ ישראל הקדום היה לומר קדושה אך ורק בתפילות שחרית של שבת ויום טוב, כאשר הקדושה היתה בת שבעה פסוקים. בעקבות המנהג הארץ ישראלי נהגו כל האשכנזים בימים נוראים ומרבית האשכנזים בימים טובים, לומר פיוט קצר, אשר על ידי הוספת שני מילים לפני פסוקי הקדושה המיוחדים שמתווספים לקדושה זו, הופך את הפסוקים למבנה של שלושה חרוזים. בהקלטה זו הפיוט, בתוספת הקישור לפסוק האחרון של הקדושה, והפסוק האחרון של הקדושה כפי שהוא מנוגן בימים נוראים (כאשר בימים טובים הניגון הוא שונה בתכלית). אל מילות הפיוט: אדיר איום ונורא.docעל הפיוט: לחן של חסידות באבוב לפיוט "אדיר איום ונורא". פיוט זה, הינו סליחה שמסיבה לא ברורה נוספה לפיוטים הנאמרים במוצאי-שבת. אל מילות הפיוט: אדיר איום ונורא.docעל הפיוט: לחן של חסידות ברסלב לפיוט "אדיר איום ונורא". אל מילות הפיוט: אדיר איום ונורא.docעל הפיוט: לחן של חסידות פיטסבורג לפיוט "אדיר איום ונורא". על הפיוט: התפילה: אדיר במרום שוכן בגבורה, אתה שלום ושמך שלום. יהי רצון שתשים עלינו ועל כל עמך בית ישראל, חיים וברכה למשמרת שלום. על הפיוט: קסידה של בקשות פרשת לך לך, ניתן להוסיף ביתאיין חיג'אז אלמשרקי לפני הפיוט. על הפיוט: פיוט לפי ה א ב יפה מאוד כולם נסחפים ושרים חזק וזה מקל על הצום בנימה אישית: מה תגידו על מסורת מופלאה זו? אל מילות הפיוט: אדירי איומה.docעל הפיוט: לחן שהלחנתי לפיוט "אדירי איומה", שהינו חלק מקרובת "את חיל" הקלירית לראש השנה, הנאמרת במנהג האשכנזים ביום הראשון של ראש השנה. אל מילות הפיוט: _סז.pdfpdfעל הפיוט: הפיוט הוא סליחה בסגנון הסליחות של יהודי אשכנז. אל מילות הפיוט: adarnikhnas.docעל הפיוט: שיר נדיר של ר שלם שבזי שאינו מופיע בדיואן הועבר אלי לביצוע ע"י דוקטור אורי מלמד חבר האקדמיה ללשון והאוניברסיטה העברית שקבלו ממארי רצון הלויבנימה אישית: זו ההזדמנות להודות למר מיכאל יעקב על ארגון הערב המדהים למען שמירת מסורת שירת יהדות תימן. מיכאל מזה משקיע מהונו וממרצו לטובת הכלל שלא על מנת לקבל פרס זה אינו הערב הראשון וכנראה לא האחרון ולא רק בתחום השירה. ועל זאת מגיעות לו כל הברכות שהקב"ה ישמרהו ויחייהו ושיזכה לראות בהצלחת בניו ובנותיו וכן לנכדים ונינים. בנימה אישית: ידידי מארי יששכר מועלם כבן 82 ז"ל זמר וחזן משנות 50 בעל קול נדיר ובעוצמות מדהימות שאין כדוגמתן בארץ. איש ציבור מהשורה הראשונה. מבצע את הפיוט אהבת דוד בערב שירה שהתקיים בביתו של ידידי מיכאל יעקב מוצאי שבת חיי שרה התשעא בהשתתפות הרבנים שלום ואליקים צדוק מארי יששכר מועלם הזמר הנודע ציון גולן ומנחה הערב נהרי יצחק. ידידי יששכר נפטר ב-ט' בשבט התשע"א נולד בשבת שירה התרפ"ט ונפטר בכניסת שבת שירה בשם כל הקהילה אני תקווה כי מורשתו תנחה אותנו בכל התחומים בהם היה דומיננטי ואנו נעשה הכל על מנת לא לאכזב. יהי זכרו ברון. אל מילות הפיוט: ahvathdasa.pdfבנימה אישית: נהרי יצחק בנו של אברהם נהארי איש הי-טק יליד מושב אורה שבפרוזדור ירושלים ותושב יבנה היום משורר פייטן וחזן. אוהב שירה מכל סוג מופיע באירועים חברתיים חינה ושבע ברכות. על הפיוט: שבע ברכות של דוד ורננה (נהרי) יהודהבנימה אישית: נהרי יצחק בנו של אברהם נהארי איש הי-טק יליד מושב אורה שבפרוזדור ירושלים ותושב יבנה היום משורר פייטן וחזן. אוהב שירה מכל סוג מופיע באירועים חברתיים חינה ושבע ברכות. על הפיוט: שבע ברכות של איתי יעיש וליגל ג'רפי בביתו של מיכאל יעקב בהשתתפות הרבנים שלום צדוק ויוסף עראקי.בנימה אישית: נהרי יצחק בנו של אברהם נהארי איש הי-טק יליד מושב אורה שבפרוזדור ירושלים ותושב יבנה היום משורר פייטן וחזן. אוהב שירה מכל סוג מופיע באירועים חברתיים חינה ושבע ברכות. על הפיוט: אהבת צביית חן מושר בשבע ברכותבנימה אישית: משה ענקי מגדולי הזמר התימני בשירה אותנטית מקורית וגם מתופף על הפח יחד עם נהרי יצחק מבצעים את השיר אהבת צביית חן אשר גלתה, בטקס סדר פסח בבית משפחת ישראל פאר שבאושיות-רחובות מאחרוני עולי תימן. הסדר תועד ע"י הטלויזיה הנורבגית. אל מילות הפיוט: ahvattzviyat.pdfעל הפיוט: פיוט זה מושר בפי קהילות סיאן ביום החינה ושבע ברכות בנעימה מהנה ומיוחדת לקהילה זו.בנימה אישית: נהרי יצחק בנו של אברהם נהארי איש הי-טק יליד מושב אורה שבפרוזדור ירושלים ותושב יבנה היום משורר פייטן וחזן. אוהב שירה מכל סוג מופיע באירועים חברתיים חינה ושבע ברכות. על הפיוט: נעימת השיר יחודית למשפחות סיאני אבהר ושאערבנימה אישית: נהרי יצחק בנו של אברהם נהארי, איש הי-טק יליד מושב אורה שבפרוזדור ירושלים ותושב יבנה היום משורר פייטן וחזן. אוהב שירה מכל סוג מופיע באירועים חברתיים חינה ושבע ברכות.
40 קובות | הכמות כאן כפולה מן הנדרש למרק, אבל אם אתם כבר מגלגלים, הכינו כמות גדולה והקפיאו את הקובות הלא מבושלות. - מניחים בורגול בקערה ושוטפים כמה פעמים עד שהמים הופכים צלולים. מסננים במסננת דקה ומחזירים לקערה. מוסיפים ½1 כוסות מים, מערבבים ומניחים ל-30 דקות עד שהמים נספגים. - מכינים את המלית: מחממים שמן במחבת גדולה ומטגנים בצלים עד הזהבה. מוסיפים בשר ובהראט ומטגנים עד שהבשר משנה את צבעו. מתבלים במלח ובפלפל. מסירים מהכיריים, מוסיפים פטרוזיליה ומצננים. - מכינים את הבצק: מוסיפים סולת ו-3/4 כפית מלח דק לקערה עם הבורגול. לשים בידיים כ-10 דקות לבצק גמיש ולא דביק. אם צריך מוסיפים מעט סולת או מים. - ממלאים ומעצבים: מרטיבים את הידיים וקורצים מהבצק כדור בגודל פינג פונג. יוצרים שקערורית במרכז הכדור ומשטחים את הדפנות בצביטות, עד שנוצרת קערית דקה ככל האפשר. אם הבצק נקרע, מטליאים בפיסת בצק. ממלאים ב-2 כפיות מלית, סוגרים את הקובה בצביטה ומגלגלים לצורת כדור. חוזרים על הפעולה עם שאר הבצק. משתמשים מייד, שומרים עד יום במקרר או מקפיאים.
השיקול הכלכלי אינו לגיטימי בחברה החרדית, שמעודדת הקמת משפחות גדולות, אומרת העיתונאית והפרסמואית החרדית אסתי שושן. "זוגות היום מתחתנים בגיל מאוד-מאוד צעיר ואף אחד לא אומר להם שזה בכלל לגיטימי. הם קודם כל צריכים להביא הוכחה בשנה הראשונה שהם יכולים. יש להם אחד, שניים, שלושה ילדים, ורק אז הם יתחילו לחשוב על אמצעי מניעה", מפרטת שושן בראיון בתוכנית "העולם הבוקר" בערוץ 2. הראיון נערך על רקע הזעם שעלה ברחוב החרדים בעקבות ההחלטה לקצץ את קצבאות הילדים. שושן אומרת כי יש להפנות את האצבע המאשימה אל ההנהגה החרדית. "במשך עשרות שנים חינכתם אנשים שמאן דיהב חיי יהב מזוני – מי שנותן את החיים נותן גם את הכסף, את המזון – ולא ייתכן שעכשיו, בגלל שלקחו לכם כמה שקלים, תטילו את האשמה על המדינה, על יאיר לפיד וכל מי שעסק בזה". שברגע שהוא הביא לזוג ילד, הוא יביא אתו פרנסה". לדבריה, "בפועל מונעים מאנשים מידע לגבי אמצעי מניעה, לגבי כל מה שקשור לנושא הזה. הם מביאים ילדים, לא תמיד מתוך מודעות ורצון אלא מכיוון שככה חייבים. מפחידים אותם, אומרים להם, אם תשמשו באמצעי מניעה יקרה משהו רע לילדים האחרים שלכם... כן, יש דיבור כזה". בשנים האחרונות, אומרת שושן, גוברת הפתיחות של רבנים לשימוש באמצעי מניעה. "צריך ללכת לשאול רב בשביל זה. יש פתיחות לקבל את זה, אבל הנושאים שבדרך כלל עומדים על הפרק הם בעיות בריאותיות. עניינים כלכליים הם לא לגיטימיים בשיקולים האלה. לכן גם נוצר מצב שהורים מביאים לעולם עשרה ילדים, אולי יותר, אולי קצת פחות, הילדים האלה צריך לכלכל אותם, צריך לפרנס אותם, צריך לתת להם איכות חיים – מעבר לחיים שנותנים להם – לא מספיק לחם וחלב, צריך לתת להם קצת יותר. לא כל זוג הורים מסוגל לתמוך במשפחה כזאת".
חודש הספר, המתקיים בימים אלו ברחבי הארץ, הינו הזדמנות להפנות זרקור לאחד מעשרת המבצעים המפורסמים של הרבי שליט"א מלך המשיח: מבצע "בית מלא ספרים - יבנה וחכמיה". מבצע עליו הוכרז בשנת תשל"ד (74') במטרה להגביר רכישת ושימוש בספרי קודש רבים להאיר את העולם. מבצע זה, בשונה משאר המבצעים אינו מתמקד בקיום מצווה בה מחוייב כל אחד מישראל (תפילין, מזוזה נרות שבת קודש וכיוצא בזה), אלא מתמקד בהוראה שהינה בגדר 'רשות', ומכאן חשיבותה. שמה "יבנה וחכמיה" רומז על תקופת חורבן בית שני, כאשר רבי יוחנן הציל את יבנה וחכמיה כדי להבטיח את המשך קיומו הרוחני של עם ישראל עדי הגאולה האמיתית והשלימה. המבצע שמביא לרכישת ספרי קודש, המלאים בתוכן של קדושה, ולהביאם הביתה על מנת לפאר בו את קירות הבית, נועד להשפיע על התנהגות בני הבית. הלימוד בספרים אלו מאיר את הבית באור הקדושה. רכישת הספרים, הינה כמובן בנוסף לספרי היסוד היהודיים שחובה שימצאו בכל בית יהודי, חומש, תהילים וסידור, לצד ספרי היסוד החסידיים: כתר שם טוב, אור תורה ותניא. עד כמה הבית צריך להיות "מלא"? מתברר שעד שלא יהיה בו עוד מקום! "ש"מלא" לאמיתתו פירושו שאי אפשר למלא עוד יותר, כי, כל זמן שיכולים למלא עוד יותר, אינו "מלא" בשלימות. ובנידון דידן – שכל זמן שישנו ספר בעולם ששייך לבית זה ולעת עתה הרי הוא מחוץ להבית, אין זה עדיין "בית מלא ספרים" לאמיתתו, ולכן יש להמשיך בכל הנ"ל באופן ד"המתחיל במצוה אומרים לו גמור" עד לגמר ושלימות הענין". בנוסף לרכישת הספרים והעמדתם על גבי המדפים בצורה בולטת, בכל חלקי הבית (מלבד מקומות שלא מתאימים מבחינה הלכתית), הרי שיש לשאוף לקיום המובא בהם: "שהספרים לא ישארו על המדף או בארון אלא שכל הבית יהיה ממולא בתוכנם של הספרים". השלבים הבאים במבצע הם כמובן קביעת הנהגת הבית לפי המובא והנאמר בספרים ו... רכישת ספרים נוספים חדשים: "שכשמתווסף עוד ספר, הרי (כטבעם של כל עניני חכמה) נפעלת הוספה בכל הספרים שישנם כבר בעבר. וכפי שרואים בפשטות, שעל ידי הידיעה שמתווספת מהספר החדש נפעלת גם-כן הוספה בכל שאר הידיעות – הן בהידיעות מהלימוד בספרים שלמדו כבר בעבר, והן בהידיעות שיתווספו על-ידי הלימוד בעתיד (בספרים שישנם כבר, או הידיעות שיתווספו כשיחזרו שוב על עניין מסוים)". כמו בשאר המבצעים, גם כאן, נשות ישראל נוטלות חלק עיקרי בביצוע: "מכיון שזהו קשור בהנהגת הבית, הרי זו זכות מיוחדת לעקרת הבית, ונשי ובנות ישראל . . בכלל, הנוהג הוא בנוגע לכלי הבית (רהיטים) שעקרת הבית דורשת אותם ובוחרתם וכו'. יש להחדיר איפוא בתודעתה . . שזו תהיה תפארת הבית, שמצויים בו ספרים רבים טובים ויפים". ומה עושים בספרים שקונים לילדים, הלא הם יפחדו להשתמש בהם שמה יהרסו. על כך אומר הרבי שליט"א מלך המשיח שיש להסביר להם שלא יחששו מכך, כי ירכשו להם עוד ועוד ספרים חדשים. רכישת הספרים והשימוש בהם, יש בהם כדי להוסיף בגאולת ספריית רבותינו נשיאינו שנמצאת בשביה ברוסיה, שבקרוב ממש ישוחררו ספרי הקודש משם, בהתגלותו של הרבי שליט"א מלך המשיח, בגאולה האמיתית והשלימה, תיכף ומיד ממש.
מסיור ייחודי בחוף אמאלפי באיטליה ועד לטעימה פרטית של לימונצ'לו בקפרי, טיולי Celebrity Discovery של חברת השייט Celebrity Cruises פותחים את עולם השייט לקבוצות קטנות של מטיילים סקרנים באמצעות סיורים שתוכננו בקפידה. הסיורים הראשונים המוצעים יהיו סיורים במערב הים התיכון, אליהם יתווספו סיורים נוספים בכל רחבי העולם במהלך שנת 2018. מגוון סיורי "היוקרה המודרנית" הם הבסיס לאוסף טיולי Celebrity Discovery. כולם תוכננו מתוך מחשבה על מפליגים מנוסים וגם על אלו שזו ההפלגה הראשונה שלהם. הסיורים נעים בין סיורים אקלקטיים והרפתקאות טבע למטיילים הסקרנים ועד סיורים לכל מוקדי "החובה" התיירותיים בכל נמל. למרות שכל סיור הוא ייחודי, כולם תוכננו עבור אלו המעוניינים בחוויית עומק ביעד ורוצים לטייל בקבוצות קטנות. עם הגבלה של עד 24 איש בכל סיור, האורחים ירוויחו יותר בכל יעד, באמצעות אינטראקציה עם המדריך וחווית טיול אישית. "הביקור האחרון שלנו באזור המרהיב של מערב הים התיכון היווה את ההשראה מאחורי אוסף הטיולים. היינו כל כך מושפעים מכל הפנינים החבויות שגילינו בזמן שהותנו באזור המקסים הזה, שרצינו להציע גם לאורחים שלנו חוויות "מאחורי הקלעים" ייחודיות. כך למעשה נולד אוסף הטיולים הזה" – אמרה ליסה לוטוף-פרלו, נשיאת ומנכ"לית חברת השייט של סלבריטי קרוזס. סוזן בונר, סמנכ"ל הכספים ב-Celebrity Cruises, מוסיפה: "רצינו לעצב חבילת סיורים רעננה, שתעניק לאורחים הזדמנות לחוות את מערב הים התיכון והאוצרות שבו יותר לעומק. לתת להם לטעום את האזור כמו המקומיים ולמעשה לראות מה יש ליעד להציע, בדגש על האטרקציות והקולינריה. החל במקומות אייקוניים ומפורסמים ועד מסעדות מופלאות ועוד, החוויות האלו תוכננו בקפידה בכדי שקבוצה קטנה של מטיילים יוכלו צלול לעומק האזור, כפי שמעולם לא חוו". "כיום, המפליגים אינם בוחרים באנייה כאמצעי תחבורה שמעביר אותם מיעד אחד למשנהו, ולכן אין זה מפליא שישנן אניות, כמו אלה של חברת השייט סלבריטי קרוזס, שהן שילוב של חוויה אורבנית, חוויה גאוגרפית וחוויה ימית משולבות במוצר אחד שמוגש לך תוך פינוק אינסופי ושירות שאין שני לו. שום דבר לא יכול להכין אותך לאפקט ה-וואו שחווים ברגע שעולים על אנייה כזו. מוסיף אורי שנבל, מנכ"ל חברת 'סנורמה' שירותי תיירות, נציגת מכירות של סלבריטי קרוזס.
אופיר חיים: "המיקום לא רלוונטי. ננסה לשמור על הרצף כמה שיותר" רגע לפני המשחק המסקרן בין כפר סבא לעפולה, התייחס מאמנה של בירת העמק למפגש, לאפשרות להשיג את הכרטיס לליגת העל ומי לדעתו תעפיל לליגה הראשונה? אופיר חיים נהנה מההצלחה בעפולה ומתכוון להמשיך את רצף הנצחונות גם אחרי שיפגוש את כפ"ס ביום שני הקרוב. הפועל עפולה תחת המאמן שהגיע לאחר עזיבתו של בני בן זקן, מסתמנת כלהיט הכי חם של הליגה הלאומית. אחרי 21 מחזורים לקבוצה מאזן יוצאת דופן של 12 משחקים ללא הפסד וארבעה ניצחונות רצופים, מה שמציב אותה ערב המשחק נגד כפר סבא במרחק ניצחון אחד בלבד מהמקום השני. מי בכלל זוכר שראובן עטר נטש את המועדון רגע לפני תחילת העונה לטובת מ.ס. אשדוד, בני בן זקן הגיע במקומו ועזב גם הוא לטובת בית"ר ירושלים, ואז בחירה של היו"ר דני אסולין באופיר חיים, למרות שהאחרון רשם ירידת ליגה עם שעריים אשתקד מסתמנת כגאונית. חיים בן 42 הוביל את הנוער של הפועל ת"א לזכיה בגביע המדינה. בהמשך אימן את ראשל"צ בלאומית, אשתקד שימש תקופה קצרה כעוזר של גיא לוזון בהפועל ת"א לאחר מכן החליף את קלינגר במכבי שעריים, אך הצליח להשאיר את הקבוצה בליגה. רגע לפני המשחק החשוב הצלחנו להחליף איתו כמה מילים. חודשיים נהדרים בעפולה, 12 משחקים ללא הפסד, עם יד על הלב, האמנת שזה יהיה המצב כאשר החלטת לקחת את משרת המאמן בעפולה? "אני מטבעי תמיד מאוד מאמין. אף פעם אני לא בא ואומר בואו ננצח רצף של משחקים. אנחנו חיים ממשחק למשחק, מתרכזים אך ורק במשחק הקרוב. אנחנו קבוצה טובה, ממושמעת וטקטית ואנחנו מנסים לשמור על הרצף כמה שיותר זמן ולהנות מהרגעים האלו". יום שני אתם פוגשים את כפ"ס לסוג של משחק עונה עבורכם מרחק שלוש נקודות מהמקום השני, איך מתכוננים? והאם אתה מאמין שאפשר ללכת עד הסוף? "המיקום הוא לא רלוונטי כרגע כי הטבלה מאוד צמודה. צריך להתייחס רק לנסות ולהשיג את המקום בפלייאוף העליון והקרב הזה יהיה עד הרגע האחרון. ברור שאם ננצח בכפר סבא זה ייתן לנו יתרון משמעותי בדרך למקום לפלייאוף העליון. מי לדעתך יסיים בשני המקומות הראשונים? "לדעתי הפועל תל אביב וקטמון הם הקבוצות הטובות ביותר עם הסגל החזק ביותר, אבל גם כפר סבא תתמודד חזק".
חלוץ נבחרת ג'מייקה דשורן בראון צפוי לחתום בהפועל רעננה. החלוץ בן ה-27 שיחק בעונה שעברה בלורקה מליגת המשנה הספרדית, אך לא הצליח לעזור לה להימנע מירידה לליגה השלישית. בראון הוא חלוץ גבוה (1.87 מטר) ששיחק בעברו בדי.סי. יונייטד וקולורדו ראפידס מה-MLS, כמו גם בואלרנגה הנורבגית ושנז'האן הסינית. הוא ערך את הופעת הבכורה שלו בנבחרת ג'מייקה באוקטובר 2013 ומאז לבש את המדים הלאומיים של נבחרתו 15 פעמים וכבש פעמיים. בראון הצטרף ללורקה במרץ 2013 ושיחק 12 משחקים בהם הצליח לכבוש פעם אחת בלבד. החלוץ קיבל הכרה והפך ויראלי בקופה אמריקה 2015 כשניגש לליאו מסי אחרי משחק של נבחרתו נגד ארגנטינה וביקש סלפי מהכוכב הגדול של ברצלונה. הוא כתב לאחר מכן בחשבון האינסטגרם שלו: "יצא לי לפגוש את השחקן הטוב בעולם וזו הרגשה נהדרת לשחק נגדו. בהצלחה להם בהמשך". מי שכבר חתם לשנתיים ברעננה הוא טל איילה, שחקנה של הפועל אשקלון בעונה שעברה שהיה מבוקש במספר קבוצות. "אני שמח להצטרף להפועל רעננה", אמר איילה בן ה-29 לאחר החתימה. "זו הקבוצה שרצתה אותי הכי הרבה ואני בטוח שאוכל לתרום להם במהלך העונה הקרובה".
ראסגולה, או בעברית כדורי גבינת פאניר הטבולים בסירופ מי ורדים, הוא אחד הקינוחים האקזוטיים והמעניינים יותר. מקור הקינוח הוא בהודו, וגבינת פאניר ניתן לרכוש במעדניות המכבדות עצמן. 1. בהנחה שקניתם גבינת פאניר מוכנה, שלבו את הגבינה עם הקמח ועם ההל בקערה. ערבבו עד לקבלה של מסת בצק רך. זה די חשוב וקריטי כדי לקבל בהמשך כדורי גבינה רכים, המזכירים במרקם את המלבי הים תיכוני. 2. כעת נכין את סירופ הסוכר. הביאו לרתיחה את המים והסוכר. לאחר רתיחה הנמיכו מעט את הלהבה. 3. שמנו מעט את קצות האצבעות עם שמן וצרו כדורים מהמסה בקערה. לאט לאט ובזהירות הכניסו לסירופ כשהוא על להבה נמוכה-בינונית. בשלו את כדורי הגבינה לזמן של שש עד שבע דקות. קחו צלחת ומיזגו לתוכה את מי הוורדים. הכניסו לצלחת את הכדורים וגלגלו אותם כדי שיספגו את מי הורדים. ככל שתשרו יותר, כך כדורי הגבינה יספגו יותר את הניחוח והטעם. . המנה מוכנה, בתיאבון!
אם אנחנו לוחצים על ה-X בקצה הימני של התוכנה, אנחנו סוגרים את התוכנה לגמרי. אבל מה קורה אם אנחנו רוצים לסגור פרויקט ולפתוח אחד אחר במקומו? מה שהיה מוביל לסגירה של הפרויקט ופתיחה של חלון הנקרא Select Project, שבו יכלנו לבחור פרויקט חדש שנרצה לפתוח. החל מגרסה 2019.6, כבר אין חלון פרויקט. אז איך סוגרים פרויקט ופותחים חדש? 1. ב-Bin Container, בתפריט המהיר של החלון עם רשימת הבינים (או בשמו הרשמי: Sidebar) – נוכל לבחור באפשרות Close Project. 2. בתפריט ה-File, נוכל גם למצוא את הפעולה Close Project. 3. שימוש בקיצור Ctrl+Shift+W יעשה את הפעולה של Close Project. כל האפשרויות האלו יובילו אותנו לחלון ה-Select Project שבו נוכל לפתוח פרויקט חדש.
יום המסחר האחרון של השבוע נחתם במגמה חיובית, מדד ת"א 25 עלה ב-0.4%, מדד ת"א 100 טיפס ב-0.6%, מדד הבנקים נותר ללא שינוי ומדד ת"א נדל"ן עלה ב-0.5%. מחזור המסחר הסתכם ב-1.21 מיליארד שקל. בסיכום שבועי מדד ת"א 25 עלה השבוע ב-1.7% ומתחילת השנה טיפס ב-10.5%. מדד ת"א 100 ירד השבוע ב-2.1% ומתחילת השנה עלה ב-13.1%. מדד ת"א בנקים נחלש השבוע ב-0.1%, אך מתחילת השנה טיפס המדד ב-5.4% ומדד הנדל״ן התחזק השבוע ב-2.4%, ומתחילת השנה התחזק ב-25.2%. מדד ת"א תקשורת עלה השבוע ב-4.4% ומתחילתה שנה עלה ב-54%. מדד הבלוטק 50 התחזק השבוע ב-1.9% ומתחילת השנה הוסיף המדד לערכו 5.4%. בגזרת המניות בלטה לחיוב לייבפרסון שזינקה ב-17% לאחר פרסום הדו"חות הבוקר; בבילון טיפסה ב-6.1 וגבעות הוסיפה לערכה 5%. לשלילה בלטו איזיצ'יפ שאיבדה 5% על אף שהובילה אמש את העליות בתל אביב 100 לאחר פרסום הדו"חות; כלל ביוטכנולוגיה ירדה ב-4% ומניית הפניקס נחלשה ב-2%. הבנק המרכזי של אירופה (ECB) הוריד היום את הריבית לשפל חסר תקדים של 0.25%, לאחר שירידת האינפלציה מתחת ליעד הבנק עוררה חששות מהאטת ההתאוששות של כלכלת האזור. הורדת הריבית היתה מפתיעה, לאחר שכלכלנים צפו כי תישאר ללא שינוי, ברמה של 0.5%. בעקבות הורדת הריבית עברו הבורסות באירופה לעליות והיורו צונח ביותר מ-1% לשפל של שבעה שבועות מול הדולר. נגיד ה-ECB מריו דראגי צפוי לשאת דברים בהמשך. היום אמורים כלל המעוניינים שהגישו הצעות לרכישת קונצרן אי.די.בי להגיש את ההסתייגויות מהצעות המתחרים לבית המשפט המחוזי בתל אביב. אי.די.בי, הנשלטת על ידי נוחי דנקנר - שגיבש קבוצת משקיעים הכוללת את אלכסנדר גרנובסקי, קבוצת נץ וקבוצת אלון - תסביר בכתב העמדה שלה כי המשקיעים שיבחרו בהצעת קבוצת דולפין - בראשה עומד המשקיע הארגנטינאי אדוארדו אלשטיין. בחודשים האחרונים הולכים ומתרבים הסימנים להתעוררות שוק ההון הישראלי. סימן נוסף לכך הוא היערכותה של אשטרום, מקבוצות הבנייה הפרטיות הבולטות בישראל, להנפקה ראשונית של מניותיה בבורסה של תל אביב, כך נודע ל-TheMarker. ההחלטה על ההנפקה התקבלה באחרונה בדירקטוריון אשטרום. החברה כבר החלה בהכנות של תשקיף ועריכת דו"חות כספיים בהתאם לתקני החשבונאות הבינלאומיים ‏(IFRS‏). ראשי אשטרום החלו כבר בפגישות עם היועצים שאמורים ללוות את ההנפקה. בקרוב ייבחר גם קונסורציום החתמים.
מדוע מוות אלים גורם לאנשים להיות רעבים? ההנאה המזומנת לנו מקריאת רומן בלשי מתחילה עוד לפני העמוד הראשון: ההנאה מעצם הפגישה הקרובה עם תבנית מוכרת. עוד לפני שקרא מלה כתובה אחת, כבר רוגשת אצל הקורא מערכת שלמה של ציפיות: גופה מוטלת, רוצח נעלם, שפע של חשודים וחשדות - ובלש אחד. והדבר המהנה באמת הוא הפער בין הציפיות לבין הדרך שבה הן ממומשות בפועל, בכל רומן ורומן. התבנית שעליה מבוסס הרומן "המגדלור", מאת הסופרת הבריטית הוותיקה פ. ד. ג'יימס, היא תבנית "האי הבודד", שאותה היא טורחת לתאר במפורש בספר עצמו, למקרה שמישהו החמיץ: "קהילה קטנה וסגורה, שום אפשרות גישה מבחוץ, מעט חשודים אפשריים שמספרם הצטמצם..." (עמ' 295). את הדפוס המוכר זה הביאה אגתה כריסטי למיצוי גאוני בספרה "עשרה כושים קטנים" (And Then There Were None), שבו זימנה לאי בודד עשרה אנשים, עשרה קורבנות פוטנציאליים לרצח אך גם עשרה חשודים ברצח, ואחר כך קטלה אותם בזה אחר זה, עד שלא נותר איש מלבד הקורא הנבוך. בכך עשתה כריסטי שימוש קיצוני ומבריק בתבנית "האי הבודד" ומילאה עד תום את ציפיות הקורא, אך באותה מידה גם תיעתעה בו: היא סיפקה לקורא את כל פרטי המידע האפשריים ואיפשרה לו לשחק בתפקיד הבלש, רק כדי להוכיח לו בסופו של דבר את עליונותה של המחברת שתחבולותיה עולות על דמיונו של כל קורא, פרוע ויצירתי ככל שיהיה. למרבה הצער, ספרה של ג'יימס אינו מגיע לשיאים כאלה. בפרולוג ל"המגדלור" מניחה ג'יימס את הגופה לפתחו של תת-ניצב אדם דלגליש, הבלש המפורסם שלה, ומוסיפה לה רקע מעורפל ובלתי משכנע בעליל, עם ניחוח פוליטי לא ברור. הקורא מתייצב מיד לצד הבלש, ואולי מאחורי כתפו דווקא. אלא שמכאן ואילך נמשך הרומן בנתיב ידוע ומוכר עד זרא: כמו במסדר זיהוי מוצגות הדמויות בזו אחר זו, כשכל אחת מהן חשודה הן כקורבן אפשרי והן כרוצח פוטנציאלי. אחר כך מתחילה הדרך לפתרון התעלומה, כשבכל פעם נוספים מידע חדש וחשדות חדשים, והתבנית מופעלת ביעילות משמימה למדי. דמותו של דלגליש, על נטייתו לשירה ואהבתו המיוסרת שלא לצורך לאשה שנשארה ביבשת, משורטטת בקווים קלושים ומעוררת לכל היותר געגועים עזים לאדם דלגליש הטלוויזיוני, בכיכובו של רוי מרסדן. העולם הבדוי ברומן זה תפור בתפרים גסים למדי לאורך התבנית המוכרת, עד שהקורא אינו מתקשה כלל וכלל להניח את הספר מידיו, ובכך מפר את החוזה הבלתי כתוב שיש לו עם הרומן הבלשי. רק בשליש האחרון של הספר מצליחה ג'יימס לשכנע יותר, והדמויות קמות לתחייה יחד עם רשת צפופה של אירועים מן העבר ומערכות יחסים עכורות. האי הבודד הוא גם ההשתקפות המוקטנת של בריטניה, ואם נרצה, אז גם ההשתקפות הלא-מפתיעה של שמרנותה של ג'יימס עצמה. בעיניים ישראליות, משעשע לראות עד כמה תודעת המעמדות הבריטית המפותחת והאקסצנטרית עדיין חיה ובועטת: זהו עולם שבו גם סופר מוערך ומחונן לא יכול להיפטר מתווית "בנו של הסיראי" (איש הסירות), לא בעיני האחרים ולא בעיני עצמו; שבו יש עדיין "סוכנת בית" המתמחה ברקמה של "פרוכות מזבח ושל גלימות כהונה ורדידי כהונה" (241); עולם שבו הצעירה היחידה, בת 18, מתוארת כנערה אינפנטילית למדי ובעייתית, שיש להשגיח עליה בשבע עיניים שמא תפר את כללי האי הנוקשים. שעשוע נוסף יכול הקורא למצוא בפירוט הנוקדני של סדר הכנת הארוחות על האי והגשתן לאורחים. סדר זה משמש אחר כך לקביעה מדויקת של שעת הרצח, וכך מתערבבים זה בזה המוות והמזון, כפי שמציינת אחת הדמויות: "מדוע מוות אלים גורם לאנשים להיות רעבים? (...) כריכים אינם מספקים את הצורך הזה. מה יש בתרמוסים? מרק, אני מניחה" (עמ' 98). האי קומב, שבו מתרחשת עלילת הרומן, משמש מקום מקלט לאורחיו ולתושביו מפני המציאות המאיימת שבחוץ, אך מובן מאליו שהם מגלים שזוהי אשליה ושאין מפלט כזה. המגדלור, שהוא זירת הרצח, אינו אלא תזכורת מזדקרת לחטא ועונשו: זה של העבר וזה של ההווה. ג'יימס מודעת, כמובן, לקשר הבלתי נמנע בין הכותרת שבחרה לרומן שלה לבין "אל המגדלור" של וירג'יניה וולף (עמ' 133), ולמעשה עונה בדרכה שלה, באמצעות עלילת המתח, לשאלה שנותרת ללא תשובה ב"אל המגדלור" של וולף: "האין שום מקום מבטחים? האין דרך ללמוד בעל פה את מנהגי העולם? האין מורה דרך, האין מקלט, אלא כל הדברים הם מעשי נסים וזינוק מראש מגדל אל חלל האוויר?". החלקים המעניינים יותר ברומן הם אלה שבהם מתייחסת ג'יימס, ישירות או בעקיפין, לדרכי הכתיבה הספרותית. כך, למשל, מתברר לדלגליש כי קשריו האנושיים של הסופר הידוע המתארח באי הם קשרים של ניצול: "הו כן, מר דלגליש. ככה הוא עבד, ככה הוא חי. הוא התבונן באנשים אחרים והשתמש בהם. אם רצה לראות מישהו מידרדר לגיהנום הפרטי שלו, הוא עשה הכל כדי שזה יקרה. הכל נכנס לספרים שלו. וכשלא הצליח למצוא מישהו לערוך עליו ניסויים, הוא היה מסוגל לערוך אותם על עצמו" (עמ' 244). אמנם חלקים אלה אינם מצטרפים לכלל תובנה ארס-פואטית כוללת ומעמיקה, אבל אפשר לצרף אותם לכללים לכתיבת רומן, כפי שמנסחת אותם ג'יימס באתר האינטרנט הרשמי שלה, תחת הכותרת "שיעורים לכתיבת רומן מיסתורין": 1. "למד את המציאות" 2. "צור דמויות משכנעות" 3. "תחקיר, תחקיר, תחקיר". אין פלא, לכן, שדלגליש מעדיף להישאר בתחום הבטוח של השירה. ספרה של יוכי שלח, "אחד בספטמבר", ראה אור בהוצאת "עברית"
ברוכים הבאים לאתר הבית של פרחים עבור סריוזק. נהפוך את סידור פרחים באינטרנט קל. באפשרותך לבחור מתוך מבחר בשפע שלנו: פרחים, צמחים, זרי פרחים ועוד. אנא הוסף את הבחירה אל סל הקניות, בצע את ההוראות. עם סיום הסדר פשוט נשאיר את השאר תלוי בנו. זה המשימה של פרחים סריוזק כדי לספק שירות לקוחות גבוהה הגבוהה ביותר. אנו נוודא שהזמנתך תימסר כפי שדרשת. כאשר אתה באמת רוצה להרשים, לא משנה איזה אירוע: ימי הולדת, יום לאמהות, אבות היום או כל אירוע אחר, פרחים סריוזק הוא הבחירה הנכונה עבור הרגע המיוחד שלך. המקומיים שלנו ב סריוזק פתוחים למשלוחים. לשלוח פרחים ומתנות סריוזק עם פרחים עבור סריוזק. אנו מתמחים בתחום אספקת פרחים, זרי פרחים, סלסלות, מתנות, עוגות כדי סריוזק. פרחים סריוזק - חנות פרחים המספקת באותו יום משלוחי פרחים ב סריוזק . אנו משתמשים ברשת נרחבת של מקומיים סריוזק פרחים, יש פרחים, זרי נמסר סריוזק. בואו פרחים סריוזק שמור על סידורי פרחים על ידי אירוע; כולל זרי יום הולדת, יום האם, פרחים ליום האהבה, פרחים, תינוק שרק נולד ועוד הרבה יותר. אנו מציעים מבחר גדול של פרחים, שתילים, צמחי נוי, סידורי פרחים, סלסלות במחירים תחרותיים מאוד, זה לא מתאים לשום מקום סריוזק. ההזמנה באינטרנט, לקבל את משלוח פרחים עבור סריוזק טופל על ידי פרחים סריוזק. הצוות ב-Internet פרחים מחויבת לספק את האיכות הגבוהה ביותר של פרחים, צמחים ומתנות זמין ב סריוזק, ב " היפה מחיר אפשרי. כל לקוח חשוב לנו מאוד, אנו שואפים לתת את מירב מקצועי תשומת לב בכל סדר. את כל צוות ייעודי כדי לספק את הרמה הגבוהה ביותר של שירות לקוחות על משלוחי הפרחים שלך ב סריוזק. אנחנו מספקים פרחים זרי מעל 900 ערים ברחבי העולם. בכל עיר, אנחנו עובדים עם אמין המקומי פרחים-חנויות ומשלוחים כמו במקרה עם סריוזק. עבודה עם רשת של המקומי פרחים-חנויות ומשלוחים, אנו יכולים להבטיח כי אנו מספקים באיכות גבוהה זרי פרחים ואת הפרחים שלך להישאר טרי. אנחנו יכולים לטפל ברגע האחרון שלך פרח הוראות או שאתה יכול להזמין אדם זר יפה של פרחים, חודשים מראש.
הזמינו מלונות בפדרבורן וחסכו | Hotels.comSee this page in Englishעברית (ישראל)הזמינו באתר או חייגו חינם 1-809-442-791 שיחת חינם עם מענה אנושי באנגלית או רוסית. אנגלית: שירות לקוחות 24 שעות ביממה, 7 ימים בשבוע. רוסית: ימים שני-שישי, 10:00-19:00.3-721-9635 תעריף של שיחה מקומיתדף הביתמבצעי מלונותHotels.com™ Rewardsשירות לקוחותההזמנות שליעזרהמשוב לאתרכתיבת חוות דעת על מלוןהתחברות וחשבוןהתחברותיצירת חשבוןההזמנות שלימלונותבתי מלון ב-גרמניהבתי מלון ב-פדרבורןמלונות בפדרבורןחיפוש מלונות בפדרבורן עיר, ציון דרך, שם מלון, כתובת או מיקודהגעהעזיבה אין לי תאריכים מדוייקיםחדרים123456789+חדר 1:מבוגרים12345678גיל 18+ילדים01230-17גיל בעת ההגעה:ילד 1:-?-<11234567891011121314151617לצפייה במבצעיםצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*חפשו את המחירים הסודיים על מלונות נבחרים12345678910=חינםהכי פופולרי כרגע בפדרבורןמלונות בפדרבורן המוזמן ביותר!WELCOME Hotel Paderbornמצויין 4.3 / 5( 99 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 182 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהHotel Heide Residenzמצויין 4.1 / 5( 11 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 178 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהWaldhotel Nachtigallמצויין 4.5 / 5( 48 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 167 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהBest Western Premier Arosa Hotelמצויין 4.4 / 5( 49 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 12 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהibis Paderborn Cityטוב 3.9 / 5( 75 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 10 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהHotel Stadthausמצויין 4.5 / 5( 43 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 9 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהIN VIA Hotelמצויין 4.4 / 5( 22 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 4 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהמלונות במרחק 10 קילומטרים מפדרבורןBest Western Premier Park Hotel and Spaאין עדיין חוות דעת אורחיםHotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 11 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהZimmer Zentralאין עדיין חוות דעת אורחיםHotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! מלונות במרחק 15 קילומטרים מפדרבורןHotel Walzטוב 3.8 / 5( 16 חוות דעת אמתיות )Hotels.com™ Rewardsצברו 10 לילות וקבלו לילה 1 חינם*! 7 מבקרים צפו במלון זה בשעה האחרונהראו מלונות נוספים בפדרבורן, גרמניההוזמנו לאחרונהWaldhotel Nachtigall4 כוכביםהחל מ- ₪282Welcome Hotel Lippstadt4 כוכביםהחל מ- ₪316Best Western Premier Arosa Hotel4 כוכביםהחל מ- ₪285Ringhotel Waldhotel Bärenstein4 כוכביםהחל מ- ₪339IN VIA Hotel3 כוכביםהחל מ- ₪217שלמו כעת או מאוחר יותר על מרבית החדריםביטול חינם על מרבית החדריםהתחייבות למחיר הטוב ביותרראו מלונות בפדרבורן על המפהציוני דרךאוניברסיטת פדרבורןתיאטרון פתוח שלוס נויהאוזתיאטרון פדרבורןקתדרלת פדרבורןמוזיאון Heinz Nixdorf MuseumsForumמוזיאון דגמי מכוניות וטרקטור גרמניכיכר מריאנפלאץ פדרבורןמוזיאון ארמון האימפריהטירת נויהאוסהיכל אירועים PaderHalleתחבורהPaderborn Central Stationשכונותפדרבורןסוגי מלונותידידותי לחיות מחמד מלונות (7 מלונות)לכל המשפחה מלונות (6 מלונות)בתי מלון בפדרבורןHotels.com תעזור לכם למצוא את המלונות הטובים ביותר בפדרבורן. כדי לעזור לכם למצוא את החדר המושלם בעת הזמנת מלון בפדרבורן, גרמניה, הפכנו את תהליך החיפוש והשוואת מלונות לקל ופשוט, כולל רשתות בתי המלון הפופולריות ביותר. כיום, המלון הפופולרי ביותר בפדרבורן הוא Waldhotel Nachtigall, שכבר הוזמן 5 פעמים בשעה האחרונה.
מעט מחקרים העריכו את היחסים בין הידרדניטיס סופורטיבה (hidradenitis suppurativa, HS) וסוכרת סוג 2 וכן המידע הקיים כיום מציג תוצאות סותרות. מטרת מחקר זה היא לקבוע את ההימצאות של סוכרת סוג 2 בקרב מטופלים עם HS וכן לזהות את תת הקבוצות הדמוגרפיות הנמצאות בסיכון. לצורך כך, החוקרים ערכו מחקר חתך לזיהוי סוכרת סוג 2 בקרב מטופלים עם וללא HS מתוך מדגם המייצג אוכלוסיה הומוגנית מבחינה דמוגרפית שכלל יותר מ-50 מיליון מטופלים בארה"ב. ההימצאות הכללית של סוכרת סוג 2 בקרב מטופלים עם HS הייתה 24.8% (10,705 מתוך 43,105) בהשוואה ל-15.6% (1,993,320 מתוך 12,527,570) בקרב מטופלים ללא HS. ההימצאות נמצאה כגבוהה ביותר בקרב מטופלים עם HS אשר היו גברים (3,045 מתוך 10,785 [28.2%]), מבוגרים (1,945 מתוך 3,950 [49.2%]), לא-לבנים (4,665 מתוך 17,495 [26.7%]), השמנת יתר (9,065 מתוך 30,855 [29.4%]), מעשני טבק (6,880 מתוך 25,005 [27.5%]), יתר לחץ דם (8,595 מתוך 19,610 [43.8%]) והיפר-ליפידמיה (7,965 מתוך 17,190 [46.3%]. בניתוח סטטיסטי חד ורב-משתנים, מטופלים עם HS היו בעלי סיכוי פי 1.75 (רווח בר-סמך 95%, 1.71-1.79) ו-1.58 (רווח בר-סמך 95%, 1.54-1.62) בהתאמה לסכרת סוג 2. HS נמצא כקשור לסוכרת סוג 2 בקרב כל תת הקבוצות הדמוגרפיות. הקשר נמצא כחזק יותר עבור מטופלים צעירים (יחס סיכויים של 1.67 ורווח בר-סמך 95% של 1.60-1.72 עבור גילאי 18-44 לעומת יחס סיכויים של 1.50 ורווח בר-סמך 95% של 1.41-1.61 עבור גילאי 65 ומעלה). מחקר זה מוגבל בשל חוסר בנתונים בנוגע לחומרת מחלת ה-HS. לסיכום, מטופלים עם HS וגורמי סיכון, סימנים או סימפטומים של סוכרת סוג 2 צריכים לעבור בדיקות סקר.
האחיינית שלי כשהייתה תינוקת. אני מחבקת אותה ויש לה שיער שהכל תלתלים בצבע אפור ומתחת לשיער בקרקפת יש לה חלמונים ופסטה ביסלי בצבעים כחלק בלתי נפרד מהראש. לפי האמונה הרווחת באופן כללי - מסמלת תמיכה נשית. לפי האמונה הרווחת כמו הלחם, מסמלת שפע,חיים, מזון לגוף ולנשמה,איחוד ושיתוף. קרקפת מסמלת הפסדים כספיים שעלולים לבוא עלינו לפורענות. יש לשמור על הכסף. ראש שמופיע בחלום מסמל משהו חשוב או משהו ראשוני אותו עשינו. הסיבה עצמה תלויה תמיד בראש. ראש קטן בחלום - חומקים מאחראיות מישהו מנסה לחפות על בעיה ולא מכיר בה. ראש גדול- בעיה חשובה שעלינו לתת עליה את הדעת. זה קורה הרבה שאנשים שונים חולמים על ראש המופיע בחלום ומדבר אליהם. ראש בלבד המדבר אלינו בחלום הינו התת - מודע שלנו המנסה לומר לנו משהו ותלוי מה הם הדברים אשר אומר כדי לפענח את החלום בצורה עמוקה. ראש של גופה או ראש מונח מסמל סיום של דבר ותקופה. לפי האמונה הרווחת אם השיער בריא ומלא, החלום מצביע על הצלחה בטוחה בנושא כלשהו שהחולם מתלבט בו. לפי האמונה הרווחת חלום חיובי המעיד על כישרון החבוי אצל החולם/ת שלא בא לידי הגשמה או מיצוי.
רובוט לד לאירועים הוא משהו שלא רואים בכל אירוע, אטרקציה לאירוע שמכניסה משהו מיוחד וצעיר. דמיינו לכם בשיא הערב שכל האורחים באמצע רחבת הריקודים פורץ לרחבה רובוט לד ענק שרוקד ועושה המון שמח ואווירה מחשמלת עם המון אנרגיות ברחבת הריקודים. רובוט לדים לאירועים של פול מון אטרקציות הוא הרובוט הכי מתקדם וחדיש בשוק, אנו מחדשים את הציוד שלו פעם בשנה ותמיד שומרים על עדכניות ומקצועיות, הרובוט שלנו מתנשא לגובה של 3 מטרים ומכוסה כולו בתאורת לדים המאירה ב9 צבעים שונים, תאורת הלד נשלטת ע"י מחשב המחובר לרובוט לדים ומסוגלת להאיר בקצבים שונים ובקצב המוזיקה. תותחי קור CO2 מחוברים לידים של הרובוט ובעזרתם מצננים את האורחים עם משב אוויר קפוא. לייזרים ומופע פירוטכניקה הכולל זיקוקים וכל זה מופעל על ידי פעלולן מקצועי ומנוסה שמקפיץ את האורחים ועושה הרבה שמח. אנחנו קובעים איתכם את השעה המשוערת לפריצת הרובוט לרחבה לפני מועד האירוע, 2 אנשי צוות פול מון אטרקציות מגיעים לאירוע כשעה לפני המועד המתכונן ומתחילים להתלבש ולארגן את רובוט הלדים למופע. ברגע הפריצה מפעיל הרובוט לאירוע ממתין לזמן הנכון ופורץ לרחבה במופע מטריף ומיוחד. הרובוט מרקיד את האורחים למשך של 20-30 דקות ולאחר סיום ההופעה הקהל נשאר אנרגטי שמח ועם הרבה חוויות מהערב שלכם. המחיר שלנו נוח ומתאים לכל כיס כמובן שצריך לזכור שמדברים על שירות ומקצועיות ברמה הכי גבוהה בשוק. רובוט לדים לבר מצווה יעיף לכם את כל החברים ברחבה, ברגע הפריצה לרחבה כל הילדים עומדים נדהמים למראה רובוט הלדים הענק ומתלהבים כאשר הוא מגיע לרחבת הריקודים ומתחיל במופע מדליק ואנרגטי לצלילי המוזיקה ברחבה. את המסיבה שלכם בטוח שאף אחד לא ישכח אחרי חגיגה שכזאת. רובוט לד לאירועים הוא ללא ספק אטרקציה שכדאי לכם לשלב בחגיגה שלכם אם אתם רוצים להפתיע את האורחים במופע צבעוני וזוהר עם הרבה אפקטים.
נתח הפילה נחשב לנתח היוקרתי (והיקר) מכולם. מדובר בנתח שמקומו בחלק הפנימי שמתחת לצלעות. מאחר ומדובר בשריר 'עצל' מדובר בנתח שהוא גם מאוד רך וגם נקי משומן (מסוג הנתחים שגם רופא קרדיולוג יסתכל עליו בסלחנות). תכונות אלו הופכות אותו לנתח מאוד ורסטילי שמתאים גם לסטייקים איכותיים, לרוסטביף, למנות מסורתיות של המטבח הצרפתי כמו 'פילה שאטו' ואפילו להגשה נא כסטייק טרטר או כמעדן קרפצ'יו. פילה ישראלי או פילה מיובא? בקרב חובבי בשר יש ויכוח עתיק. מה עדיף? בשר מיובא או בשר מגידול מקומי. חסידי היבוא מציינים את העובדה שבישראל אין מסורת של גידול בקר ושמרבית הבשר המיובא מגיע ממעצמת בשר כמו ארגנטינה שמקיימת מסורת גידול בשר בת מאות שנים. חסידי הגידול המקומי מציינים בצדק כי בשנים האחרונות השתפרה מאוד איכות העדרים בגידול מקומי ושהם לא נופלים מעדרי בשר איכותיים בחו"ל. אבל הטיעון המנצח שלהם לא קשור בכלל לאיכות העדר, אלא לעובדה הפשוטה שבשר בגידול מקומי לא צריך לעבור הקפאה בדרך לאטליז והיכולת של הקצב לעבוד וליישן אותו עולה באופן משמעותי. כרגע המטוטלת בקרב המומחים נוטה בבירור לטובת העדפה של בשר מגידול מקומי. כך התשובה הפשוטה לשאלה מלמעלה היא שפילה ישראלי עדיף על פילה מיובא. למרות ההסכמה הזו כנראה שבזמן הקרוב מרבית הצרכנים בישראל ייאלצו להסתפק בעיקר בפילה מיובא, או לגשת למסעדה שמתמחה בבשר. הסיבה לזה נובעת מכך שמצאי הבשר האיכותי בגידול מקומי הוא מצומצם מאוד. בישראל יש מעט שטחי מרעה ומעט מגדלים מומחים. באופן טבעי, על הבשר האיכותי הזה יש הרבה קופצים, לכן אין פלא שרובו מגיע למסעדות הבשר היוקרתיות וכמעט שאינו מגיע לקצביות שמספקות בשר למגזר הכללי. אכלתם סטייק פילה מצוין במסעדה? כנראה שמדובר בפילה ישראלי. בבית תיאלצו להסתפק בפילה מיובא. ומה יעשו אניני הגורמה שלא מוכנים להתפשר על הסטייק שלהם. ובכן, גם עבורם יש לנו בשורות טובות. בשנים האחרונות בעקבות לחץ מהשטח נפתחו כמה קצביות שמתמחות באספקת בשר מגידול מקומי. את הטרנד הזה מוביל דובל'ה וייס חקלאי מכפר יהושע שהתמחה בגידול בקר לבשר ומחזיק עדר בקר איכותי בשדות עמק יזרעאל. במשך שנים ארוכות סיפק דובל'ה וייס בשר איכותי למסעדות העלית של ישראל. אבל גם דובל'ה זיהה את הצורך שעלה מהשטח ופתח קצביית בוטיק בקיבוץ גן שמואל שבפעם הראשונה מאפשרת לציבור הרחב לרכוש בשר מעולה בגידול מקומי היישר מהמגדל וזה כולל גם פילה ישראלי מקורי. השטח הגיב בהתלהבות וקצביית דובל'ה בגן שמואל תפסה מקום של כבוד בפנקסיהם של בשלני הצפון. בעקבות ההצלחה פתח דובל'ה סניף נוסף גם בקיבוץ שפיים ואת התוצרת המעולה שלו משווקת גם קצביה במשמר השרון שמתמחה בנתחי בוטיק.
נגד כל הסיכויים מאת שלי סול. כשקראתי את התקציר של הספר ידעתי שאני חייבת לקרוא אותו. הנושא של זוגיות שאחד מבני הזוג דתי והשני חילוני סיקרן אותי מאוד וכחילונית שבעלה מגיע מבית מסורתי אף חשתי מעט הזדהות בכל הנוגע להתמודדות עם הפערים בין העולמות (למרות שבספר מדובר בפערים הרבה יותר גדולים). חשוב לי לציין שהספר רשום בגוף שלישי ואני יודעת שלא כולם מתחברים לסגנון הכתיבה הזה ולכן צריך לקחת את זה בחשבון. גם לי היה קשה בהתחלה אך ברגע שעברתי את המשוכה הזו, לאחר 2-3 פרקים, נסחפתי לתוך הסיפור. הספר מביא את סיפורם של זוהרה ועמוס- היא בחורה חילונית מירושלים, קיבוצניקית במקור והוא חייל דתי בקבע ממפוני גוש קטיף, הם נפגשים במקרה כאשר זוהרה מגיע לבקר את אחותה הקטנה בבסיס ומשהו שם ניצת ומסרב לדעוך. זוהרה חוששת לתת לקשר להתפתח אך עמוס לא מוותר ומצליח לחדור לליבה, אבל כמובן שהמציאות די מהר טופחת על פניהם והפערים מתחילים להביא עימם לא מעט חששות. אז נכון שנסחפתי לתוך הסיפור וההתמודדויות שלהם היו לא פשוטות ומעניינות אבל לצערי סיימתי אותו עם תחושה קלה של החמצה. תחושה של פוטנציאל גבוה שלא מומש במלואו. קשה לי לשים את האצבע למה הרגשתי את זה אבל הייתה תחושה שחסר לי משהו. זה לא שאני לא ממליצה, להיפך. העלילה מעניינת ורציתי מאוד לראות איך הם התמודדו עם הפערים אבל משהו בסגירה של הסיפור היה חסר. היו קצוות בסוף הסיפור שרציתי לדעת איך התמודדו איתם ולא נתנו להם במה. על מנת שלא לעשות ספויילר לא אוכל להרחיב, מי שמעוניין לדבר על זה- מוזמן לפרטי. אני כן חייבת לשבח את הדמות של עמוס- דמות מעניינת שקל להתאהב בה. אהבתי איך הוא לא מוותר ולא הולך עם הזרם אלא עושה מה שחשוב לו. מהרגע שהוא הבין שהקשר שלו עם זוהרה זה משהו שלא רוצה לוותר עליו הוא מבין שבחיים צריך להתפשר ולא מצפה מכולם, ומזוהרה בפרט, להתאים את עצמם לעולם שלו. ** “אני חושבת שאתה ואני זה נגד כל הסיכויים. אנחנו כל כך שונים…… כשהמשיכה בינינו תירגע תבין פתאום שזה לא החיים שרצית ותכעס עליי. הרי אין סיכוי שארצה שבעה ילדים,”….. זוהרה, לעומת זאת, קצת עצבנה אותי. אני מבינה את החששות שלה מלהיכנס לקשר כזה אבל לקראת הסוף הייתה לי תחושה שהיא כל כך נעולה על כך שזה יהיה קשה שהיא לא עצרה רגע לפתוח את העיניים ולבחון שוב את הסביבה שלה. לראות איך כן אפשר לתת לקשר הזה צ’אנס למרות הקשיים. היא החליטה שזה בלתי אפשרי וזהו. אבל אני מניחה שזה דווקא אומר שהיא דמות טובה. כי אם היא גורמת לי להרגיש משהו, גם אם זה כעס, זה אומר שיש בה עומק ויש עניין ואין ספק שעדיף שדמות תעורר רגש כלשהו, גם אם הוא עצבים, מאשר שתעבור לידי ותישאר סטטית. בשורה התחתונה, למרות תחושת הפספוס הקלה, אני כן ממליצה לקרוא את הספר. הסיפור עצמו מעניין, וגם מאוד ישראלי ואני בטוחה שהוא בעצם המציאות של לא מעט זוגות בחיים האמתיים, לפחות בצורה חלקית. מדובר בספר לא ארוך ויחסית קליל וכמו שאמרתי- אי אפשר שלא להתאהב בעמוס ;-).
מרכזיה מתקדמת KX-NS500 משלבת תקשורת IP על גבי רשתות מקומיות ו/או תשתית רחבת פס וכן קישור למערכות המחשוב בארגון עם תקשורת מסורתית ובכך מאפשרת יישום מגוון פתרונות תקשורת מתקדמים תוך כדי התייעלות וחסכון כלכלי. היכולת לשלב תקשורת מבוססת IP עם תקשורת מסורתית מאפשרת לארגונים לשמר את השקעתם ולעבור לשימוש במערכת תקשורת IP מתקדמת תוך כדי ניצול ושימוש בתשתיות וציוד קיים. מעבר לשימור ההשקעה, החיבור מאפשר שדרוג ומעבר הדרגתי לתקשורת מבוססת IP בהתאם לתקציב ולצרכי הארגון. המערכת כוללת מגוון תכונות מתקדמות ועוצבה כמערכת מודולרית המותאמת לעולם מערכות המידע הן בטכנולוגיה והן ובגודל ובמחברים הפיזיים, תוך כדי הקפדה על נוחות וקלות שימוש, איכות, אמינות וידידותיות לסביבה. KX-NS500 יכולה לפעול כחלק מרשת תקשורת ארגונית הכוללת מספר מערכות או כמערכת עצמאית המספקת מגוון יישומי תקשורת מתקדמים כגון : ( איחוד הודעות Unified Messaging ) (תקשורת אחודה Unified Communication ) (מוקד טלפוני Call Center ) הקלטת שיחות ועוד. המערכת תומכת בחיבורי רשת בטכנולוגיות ISDN וכן בטכנולוגיות VOIP אשר מאפשרים להפוך כל ארגון מבוזר לארגון בעל תקשורת אחידה, יעילה ומתקדמת המאפשרת מגוון תכונות כגון שיתוף משאבים, ניהול משותף, מספור אחיד וכו'.כמו כן המערכת יכולה לפעול כחלק ממערכת המנוהלת על ידי שרת Master* ( דגם KX-NS1000 ) השולט בעד 15 מערכות הפועלות ומנוהלות כמערכת אחת ללא תלות במיקום הגאוגרפי.יכולות אלו בשילוב אפשרות חיבור שלוחות מרוחקות של הארגון על גבי רשת המחשוב הארגונית מאפשרת אספקת רשת תקשורת פרטית, אחידה ומתקדמת הן לארגון קטן והן לארגון מבוזר בעל מספר אתרים רב ומובילה להתייעלות וזמינות גבוהה יותר תוך כדי חסכון וניצול משאבים משותפים. מרכזיה KX-NS500 כוללת מערכת ניתוב שיחות ומערכת דואר קולי בסיסית בת שני ערוצים אשר ניתנת להרחבה לעד 24 ערוצים ו 400- שעות הקלטה כולל אפשרות שדרוג למערכת איחוד הודעות המאפשרת ממשק מאוחד לקבלה וניהול הודעות קול ודוא"ל אלקטרוני, הקלטת שיחות, נתב שיחות מתקדם, תמיכה במגוון שפות, זיהוי פקס אוטומטי . המשתמש יכול להאזין להודעות קוליות או לצפות בהודעות דואר אלקטרוני באמצעות תוכנה התומכת בפרוטוקול IMAP4 (כגון Outlook ) אשר מאפשרת סנכרון בין המערכות והצגת סטטוס הודעה מעודכן בכל מערכת. המערכת מאפשרת אספקת ממשק משתמש אחיד המשלב בין הטלפון והמחשב האישי לכדי ממשק תקשורת אחד. ניתן להשתמש ביישום ייעודי "Communication Assistant " או להשתמש ב – Outlook כממשק תקשורת מאוחד. המשתמש יכול לבחור את אופן ההתקשרות הרצוי שיחת טלפון, שליחת דוא"ל, צ'אט, הודעה קולית לראות את זמינות אנשי הקשר, לנהל שיחות ועידה, להקליט את השיחה לחייג ישירות מה- Outlook ללא צורך בהפעלת אמצעים או יישומים נוספים. שימוש במחשב נייד, טלפון סלולרי או טאבלט כשלוחה אינטגרטיבית של המערכת אשר מאפשר למשתמש לתקשר גם כאשר הוא נמצא בתנועה או מחוץ לארגון. כמו כן ניתן ליצור כיסוי אלחוטי רחב באמצעות אנטנות DECT המחוברות לרשת המחשוב ומאפשרות יצירת רשת תקשורת רציפה ברחבי הארגון,באתרים מרוחקים או באתרים בהם לא קיימת תשתית טלפוניה. המערכת מאפשרת ביצוע הקלטת שיחות רציפה או ע"פ דרישה. את ההקלטות ניתן לשמור באופן אוטומטי בשרת אחסון חיצוני המאפשר אחסון קבצים רבים לאורך זמן. בעת הצורך ניתן לאחזר הקלטות ע"פ מספר המתקשר, זמן השיחה, מספר השלוחה וכו'. המערכת מנוהלת באמצעות ממשק ניהול אינטרנטי המאפשר ניהול עצמי ברמת מנהל מערכת או משתמש מכל מקום באופן פשוט וקל וללא צורך בהתקנת תוכנות ניהול ייעודיות. כמו כן המערכת מאפשרת גישה מהירה ופשוטה לחלק מהגדרות באמצעות טלפון חכם. ניתן לגבות את הגדרות המערכת וכן את קבצי ההודעות הקוליות והקלטת שיחות לדיסק חיצוני באמצעות ממשק USB מובנה או לשרת אחסון חיצוני.
האתר משמש להעברת אינפורמציה פיננסית לגולשי ומבקרי האתר (משתמשים) לבין מוסדות פיננסים שונים וחברות ביטוח המציעים שירותים שונים בתחום הפיננסי והביטוח ללא עלות מצד המשתמשים. משתמש הממלא טופס השארת פרטים באתר, נותן את הסכמתו לאתר למסור את פרטיו כפי שמילא בטופס הרלוונטי, לחברות הביטוח, נציגיהם ולגופים הפיננסים אשר יקבלו את פרטי המשתמש יהיו רשאים לפנות לגולש שמילא את הטופס על פי שיקול דעתם הבלעדי ואינם מתחייבים לפנות ו/או לספק שירות למשתמש. התנהלותו של המשתמש שמילא טופס קשר עם חברות הביטוח, סוכנויות הביטוח או נותני השירותים הפיננסים השונים היא אך ורק בהתאם לשיקול דעתו ובאחריותו ללא קשר לאתר ולבעליו. כל הנוסחים המופיעים באתר – מובהר בזאת כי האמור בלשון זכר גם בלשון נקבה במשמע וכי האמור בלשון יחיד גם בלשון רבים במשמע. © תוכנו ועיצובו של אתר האינטרנט איי ביטוח, מוגן בזכויות יוצרים. אין לשכפל, להעתיק, לצלם, להקליט, לתרגם, לשדר, כל חלק שהוא מהחומר באתר זה ללא אישור מכתב מבעלי האתר. כל המידע המופיע באתר הוא שייך בבלעדיות לבעלי האתר. אין באמור לעיל כדי לפגוע בזכויותיהם של כל צד שלישי המפרסם תכנים ומידעים באתר, בהתאם להסכמים שונים בין האתר לבינו. למען ספק, לבעלי האתר אין רישיון משווק יועץ פנסיוני ורישיון ביטוח כל שהו אין האתר מעניק שרותי יעוץ ושיווק פנסיוני ו/או ביטוחי.
4mumהמתנה המושלמת ליולדת לחדר לידה ולאחריה . המקום הזול, האמין והמהיר ביותר ברשת להוצאת ויזות לארצות הברית. שירות עד 24 שעות מרגע ביצוע הבקשה. חברת קובי בריכות שחייה מתמחה בייבוא ובבניית בריכות שחייה יוקרתיות בכל גודל וצורה, בעיצוב אישי לכל לקוח בפריסה כלל ארצית משנת 1994. מנהל החברה, קובי דבח, בעל וותק וניסיון של 15 שנות הצלחה, מתחייב לתת לך הלקוח ייעוץ וליווי צמוד לתכנון והקמת הבריכה (כולל עבודת גמר ופיתוח) בסטנדרטים הגבוהים ביותר ולפי התקן האמריקאי. חברה ותיקה המתמחה בשיווק ואספקה של בגדי עבודה. החברה מספקת מגוון מוצרי ביגוד עבור מסעדות, בתי חולים, חברות שמירה ועוד.. אמרת טרייד מוביל? אמרת סטנדרטים גבוהים של שקיפות מקצועית ואמינות. בטרייד מוביל מבחר ענק של רכבים שמורים ומטופלים , יד ראשונה מבעלות פרטית. אז בוא לטרייד מוביל ותהנה מקנייה בטוחה בראש שקט. ממש כמו לקנות מהיבואן עצמו.
הפעילות "Insignia new leader" מנוהלת על ידי  חברת ש.י.ר שלמה יבוא רכב בע"מ (להלן: "אופל" ו/או או "גלובס" (גלובס פבלישר עתונות (198) בע"מ ו/או עורכות הפעילות). ההשתתפות בפעילות מעידה על הסכמתך לתנאים אלה, ולכן הנך מתבקש לקרוא אותם בקפידה. ההשתתפות בפעילות כפופה לתנאי תקנון זה. הוראות תקנון זה יחולו על הפעילות המתוארת ויהוו את הבסיס המשפטי לכל דיון בינך לבין עורכת הפעילות ו/או מי מטעמה. התקנון ממצה ומסדיר את היחסים בינך כמשתתף בפעילות ובין עורכות הפעילות ו/או מי מטעמן. בהשתתפותך בפעילות הנך מצהיר ומתחייב כי קראת והבנת את כל האמור בתקנון זה להלן וכי אתה מסכים לכל האמור בו ומוותר על כל טענה ו/או דרישה כנגד עורכות הפעילות ו/או מי מטעמן בקשר עם השתתפותך בפעילות. יובהר למען הסר ספק כי אם אינך מסכים לתנאי התקנון, כולו או חלקו, או שתפסל השתתפותך ו/או אינך רשאי לשחק ו/או להשתתף ו/או לעשות כל שימוש בפעילות למטרה כלשהי. עורכות הפעילות שומרות לעצמן את הזכות לשנות ו/או לעדכן את התקנון בכל עת, לפי שיקול דעתן הבלעדי והמוחלט, ללא צורך במתן הודעה מוקדמת, וכל שינוי יחייב מרגע פרסומו. בעצם השימוש בפעילות הנך מסכים לכך שעורכות הפעילות יעשו שימוש בפרטים מזהים אודותיך ובתמונות אשר התפרסמו במסגרת כל שלבי הפעילות, בין היתר לצרכי חומרים שיווקיים, פרסום, משלוח עדכונים, מידע פרסומי וכיו"ב. במידה ואינך מסכים לאמור, עליך להודיע על כך בכתב לעורכות הפעילות. ההשתתפות בפעילות מהווה הסכמה מצדך לכך שאופל יכולה לקיים פיקוח אודות השימוש הנעשה על ידך בפעילות. עורכות הפעילות רשאיות להשתמש בכל מידע כאמור לצורך פיקוח ו/או בקרה על הפעילות  ו/או לצרכים אחרים של הפעילות ו/או לצורך קיום הוראות כל דין. ההשתתפות בפעילות אינה כרוכה בתשלום. באמצעות השארת פרטים ומתן מענה על השאלות המופיעות בשלבי ההרשמה לפעילות. בעל רשיון נהיגה בתוקף. הובלת צוות- כפופים ניהולית למשתתף לפחות 2 עובדים. ההשתתפות אסורה על עובדי קבוצת שלמה SIXT ומשפחותיהם וכן על עובדי משרד הפרסום d-say, וכן על עובדי גלובס וכל מי שקשור לבניית הפעילות. שלב ראשון – הרשמה באתר התחרות, באמצעות השארת פרטים. תקופת ההרשמה- 20.2.18 - 08.4.18 ניתן להירשם לפעילות באופן עצמאי וכן ניתן להמליץ על על אדם אחר (להלן:"המומלץ"). שלב שני – גלובס ואופל, יבחרו 30 משתתפים בהתאם לשיקול דעתם הבלעדי אשר יעברו לשלב הבא, באמצעות צוות שופטים מקצועי משולב. המשתתפים הנבחרים יוזמנו ליום צילום ותמונתם תופיע במתחם Insignia top leaders, באתר האינטרנט של גלובס. שלב שלישי – 30 המשתתפים הסופיים, יועמדו להצבעת הגולשים, אשר יתבקשו להכריע – מי יזכה בתואר המנהל של ישראל. כל אדם יורשה להצביע פעם אחת ביום. שלב רביעי – 3 המשתתפים (מתוך ה 30 שנבחרו על ידי השופטים) אשר יקבלו את מספר ההצבעות הגבוה ביותר, כמפורט להלן, יזכו בפרסים מאת אופל אשר מתוארים בסעיף 6 "הפרסים". ההכרזה תהיה בתאריך 3.5.18 מובהר כי המשתתף אשר יקבל את מספר ההצבעות הגבוה ביותר, יזכה במקום הראשון. במקום השני והשלישי יזכו מנהל ומנהלת אשר קיבלו את מספר ההצבעות הגבוה ביותר, בהתאם למגדרם המיני (גבר / אישה) (להלן יחדיו – "הזוכים).. בשלב ראשון- פרטי המשתתפים והמומלצים לא יהיו מפורסמים לציבור הרחב. בשלב שני- השופטים, אשר יהיו מטעם אופל וגלובס, יהיו אמונים על בחירת 30 המתמודדים מתוך פרטי המשתתפים והמומלצים אשר נרשמו לפעילות בשלב ראשון, בהתאם לשיקול דעתם הבלעדי ועל פי מגוון קריטריונים וביניהם: אמות מידה "אני מאמין" -  מנהל שמהווה דוגמא ורואה ולפניו את ערכי החזון, שיוויון, יצירתיות, הובלה ורתימה של אנשי צוות, פתרון בעיות והתמודדות עם אתגרים, קבלת החלטות, בעל נקודת מבט רחבה (רואה את התמונה המלאה). 3 הזוכים, יערך ראיון אישי מצולם, אשר יעלה באתר גלובס, ויעסוק במנהל המרואיין ובדרך מקצועית שעשה. הסרטון ואופיו נתון לשיקול דעתה הבלעדי של הצוות המקצועי בגלובס ולא יעבור אישור של המשתתף. שימוש ברכב "אופל אינסיגניה" למשך חצי שנה. קורס ניהול מובחר. תקופת הפרס לזוכה נספרת מרגע מסירת הרכב בפועל. תנאי השימוש ברכב הינו בהתאם לחוזה השכרה סטנדרטי של קבוצת שלמה- https://www.shlomo.co.il/israel/%D7%97%D7%95%D7%96%D7%94 . הפרס הינו אישי ואינו ניתן להעברה, להסבה, לשינוי, להחלפה, או להמרה, לא בכסף ולא בשווה כסף ולא בכל מוצר אחר. הזוכה ידרש לחתום על חוזה השכרה, ולמסור לחברת ההשכרה פרטי כרטיס אשראי ולהציג רישיון נהיגה בתוקף. למען הסר ספק, יובהר שהזכייה כוללת תשלום עבור דמי השכירות של הרכב בלבד וכל תשלום אחר (ככל ויהיה) יהא על חשבון הזוכה בלבד, לרבות דלק, קנסות חניה וכדומה. במידה והנהג הינו נהג חדש/ צעיר עורכת הפעילות תשלים את החלק הביטוחי על מנת שהנהג יהיה מכוסה. במידה ובמשך תקופת הזכייה יתקבלו דוחות חנייה/תעבורה/כבישי אגרה וכדומה הם יוסבו על שם הזוכה, והזוכה יישא בדמי הסבת הדו"ח על שמו למול חברת ההשכרה. הזוכה מתחייב לעשות שימוש נאות ברכב ולדאוג להחזירו כפי שהתקבל. הזוכה יקבל את הרכב עם מיכל דלק מלא אחד (1). אספקת הרכב תהיה מאזור המרכז ונתון לשינוי לפי החלטת אופל. צבע הרכב הנבחר הינו ע"פ שיקול וצרכי אופל. תאריכי אספקת הרכב יהיו בכפוף למלאי החברה ולא יאוחר מ 90 יום מרגע הכרזת הזכייה. ידוע לזוכה כי, אספקת הרכב תהא בכפוף לכל האמור בסעיף זה וכי האחרון מוותר על כל טענה ו/או דרישה ו/או תביעה כנגד אתר גלובס בעניין אספקת הרכב והשימוש בו. עורכות הפעילות רשאיות להוסיף/להוריד ולשנות את הפעילויות. שינויים אלה יהיו זמינים לכלל המשתתפים בפעילות. עורכות הפעילות רשאיות לפסול משתתפים שאינם עומדים בקריטריונים שלהן . עורכות הפעילות רשאיות לפסול משתתפים אשר חורגים מכללי הפעילות ו/או הפוגעים בתפעולה השוטף. עורכות הפעילות רשאיות לפסול משתתפים שעולה החשד כי חשבון האינסטגרם ו/או הפייסבוק שלהם הינו פיקטיבי. עורכות הפעילות רשאיות לעשות שימוש בלתי מוגבל בתמונה, השם של הזוכה, בכל אמצעי הפרסום העומדים לרשותן. הנך מוותר/ת על כל טענה ו/או דרישה ו/או תביעה בקשר לאופן ו/או להליך ו/או לעצם הזכייה. בעצם השתתפותך כאמור בפעילות והן בעצם קבלת הפרס, הנך מאשר כי נמסר לך כל המידע שביקשת בהקשר לפעילות בכלל ובקשר לתקנון בפרט וכי הנך עומד בכל התנאים המפורטים בתקנון זה. במידה והזוכה לא עמד בתנאי מתנאי הזכייה, אופל שומרת לעצמה את שיקול הדעת הבלעדי לשלול מהזוכה את הזכות לקבל את הפרס ו/או להעבירו למשתתף אחר. כתנאי לקבלת הפרס אופל רשאית לדרוש מהזוכה לחתום על אישורים, הצהרות וויתורים בהתאמה להוראות תקנון זה. באם לא יחתום הזוכה על המסמכים האמורים, תישלל מהזוכה זכאותו לפרס. אופל שומרת לעצמה את הזכות להוסיף, לגרוע ולשנות את הפרס ולהציע פרס חלופי, על פי שיקול דעתה הבלעדי, אשר לא יפחת באיכותו מהפרס המופיע לעיל. הזוכה לא יהיה רשאי לדרוש ו/או לקבל שווי כספי בגין הפרס או כל תחליף אחר. כאשר יש חשש לאי תקינות ו/או זיוף ו/או מרמה לגבי זכאותו של הזוכה הטוען לפרס. סירוב הזוכה למסירת פרטיו, סירוב לאשר בחתימה את קבלת הפרס. הודעה בדבר זכייה בפרס תתפרסם בעמוד הפייסבוק של אופל ביום 3.5.18 או בסמוך למועד זה. הזוכה יקבל הודעה אישית באחד מאמצעי הקשר, על פי הפרטים שנמסרו על ידו במסגרת השתתפותו בפעילות. מובהר כי אם לא יגיב הזוכה להודעה זו בתוך 72 שעות ממועד פרסום הזוכים ו/או אם הזוכה לא ייצור קשר עם אופל באמצעות אמצעי  התקשורת של האתר (הודעה אישית וכיוב'), במסגרת המועד שפורט מעלה, לא יהיה הזוכה, זכאי לקבל את הפרס והוא מוותר על כל טענה, דרישה ו/או תביעה בקשר לכך. אופל שומרת לעצמה את הזכות לפרסם את שם הזוכה, דמותו ופרטיו בכל אמצעי מדיה ובכל עת  שתמצא מי מהן לנכון. מובהר, כי עובדת זכייתו של מי מהמשתתפים בפעילות, עשויה להיות מסוקרת ומפורסמת באמצעי התקשורת השונים, לרבות בטלוויזיה, בעיתונות ובאתרי אינטרנט ולרבות לצרכי פרסום, קידום שיווק ויחסי ציבור של שם הפעילות או עורכות הפעילות. בהשתתפותו בפעילות מביע כל משתתף את הסכמתו לפרסום הנתונים, תמונות, מידע שפורטו לעיל וכן תמונת הפרופיל מאינסטגרם \ פייסבוק, שמו ופרטיו במסגרת הסיקור והפרסומים האמורים, ללא תמורה ו/או תמלוג כלשהם  וללא הגבלת זמן, והוא מוותר על כל טענה נגד עורכות הפעילות בהקשר זה. אופל רשאית לשנות את אופן בחירת הזוכה וההודעה על הזכייה, ללא הודעה מוקדמת והמשתתפים מתחייבים לשתף פעולה עם הנחיות אופל. אופל שומרת לעצמה את הזכות לבטל חלקים מהפעילות או את הפעילות כולה, על פי שיקול  דעתה, במקרה בו יתברר כי חלה תקלה, שיבוש, מניעה או הפרעה אשר יש בה כדי למנוע ממשתתפים את היכולת מלהשתתף בפעילות, עקב אילוצים שאינם תלויים בה ומכל סיבה אחרת. מבלי לגרוע מכלליות האמור לעיל, אופל רשאית לשנות את מבנה, תוכן, נהלי ותקופת הפעילות, תאריך, תקופתה  או כל מועד המצוין בה, סוג וכמות הפרס/ים, ואופן חלוקת הפרס, על פי שיקול דעתה הבלעדי והכל בכפוף למתן הודעה בדבר השינוי בעמוד הפייסבוק של אופל וכן בפעילות 24 שעות מראש. השתתפותך בפעילות איננה מותנית בתשלום כלשהו. לא תהיה לך כל טענה, תביעה או דרישה כלפי עורכות הפעילות או מי מטעמן, בגין תכונות הפעילות, הוראותיה, מגבלותיה, דרך ניהולה, אופי הפעילות ו/או אופן בחירת הזוכים. ידוע למשתתף כי גלובס אינה מנהלת את הפעילות בכל צורה, אלא היא רק פועלת לשיווקה בהתאם להוראות אופל. עורכות הפעילות  אינן   מתחייבות שהפעילות לא תופרע או תתנהל כסדרה ללא מגבלות או הפסקות, תנוהל ללא טעויות, יהא חסין מפני גישה לא מורשית, נזקים, קלקולים, אי דיוקים, שגיאות דפוס ותקלות - לרבות תקלות בחומרה, בתוכנה או בקווי התקשורת אל האתר והפעילות. בכל מקרה של מחלוקת ו/או השגה אודות אופן ניהול הפעילות ו/או תוצאותיה ו/או בנושא פרשנות התקנון  ניתנת לאופל זכות הכרעה בלעדית והכרעתה תהיה סופית ותחייב את המשתתפים ו/או את כל  הגורמים המעורבים בפעילות. עורכות הפעילות רשאיות לפסול  משתמשים מתחזים אשר אינם משתמשים בזהות האמיתית שלהם כפי  המוגדרת באתר. עורכות הפעילות אינן נושאות בכל אחריות באשר לאבדן פרטיך בפעילות כתוצאה מכשל במערכת המחשוב של  המשתתף ו/או מכשל ו/או כל פגם אחר במערכת המחשוב שלה בה נקלטו פרטיך, שכתוצאה מהם נמחקו, הושמדו או שובשו פרטיך או חלק מהם (לרבות עובדת השתתפותך בפעילות, מועד השתתפותך, או הפעילות והניקוד עליה). עורכות הפעילות אינן נושאות באחריות מכל סוג ומין שהוא לאיכות ו/או לטיב הפרס בו תזכה (אם  וככל שתזכה) במסגרת הפעילות, למועד אספקתו או לכל נזק ישיר ו/או עקיף אשר יגרם לך ו/או לצד שלישי כתוצאה משימוש בפרס  ו/או מימושו. מבלי לגרוע מהאמור בתקנון זה מובהר, כי עורכות הפעילות לא תישאנה באחריות במקרה של מעשה ו/או מחדל של  צד שלישי כלשהו שמימוש הפרס כרוך בהסכמתו ו/או בפעולה שעליו לנקוט, לרבות, אך לא רק, מחלוקת בין צד שלישי כלשהו. מובהר בזאת ע"י המשתתף כי אין לגלובס כל אחריות מכל סוג בקשר לפעילות, ניהול, תוכנה, הפרס המחולק בה ולכל עניין אחר וגלובס פועלת לשיווק הפעילות ועריכת הכתבה העיתונאית על המשתתפים. הנך  מסכים, מצהיר ומתחייב בזאת כי אתה פוטר את אופל ו/או גלובס ו/או כל מי מטעמם, מכל טענה ו/או תביעה  ו/או דרישה הקשורה במישרין ו/או בעקיפין לפעילות ולתוצאותיה. אופל ו/או גלובס ו/או מי מטעמם והגורמים הקשורים בפעילות ו/או מי מטעמם, אינם אחראים לנזקים כלשהם  שיגרמו לך, בין ישירים ובין עקיפים, לרבות אך מבלי לגרוע מכלליות האמור לעיל, נזקים מחמת תאונות, מחלות, גניבה, אובדן ו/או שוד מסמכים, כרטיסי אשראי, מימון, כרטיסי טיסה, דמי אישפוז, הוצאות רפואיות וכל נזק אחר שייגרם בקשר עם פעילות זו. הנך מתחייב לשפות את אופל, גלובס, עובדיהן, מנהליהן או מי מטעמם, מיד עם דרישתם הראשונה בגין כל נזק, הפסד, אובדן, הוצאות, תביעה או דרישה (לרבות הוצאות משפט ושכ"ט עו"ד) של צדדים שלישיים כלפיה, אם הפרת במישרין ו/או בעקיפין תנאי שימוש אלה ו/או אם זכית בפרס, הפרת או לא קיימת במעשה ו/או במחדל את התנאים בתקנון זה. כל זכויות הקניין הרוחני בפעילות, לרבות פטנטים, זכויות יוצרים, סימני מסחר וסודות מסחריים, ככל שישנם בפעילות, הנם רכושה הבלעדי של אופל לפי העניין ו/או של צדדים שלישיים אחרים, שחברת אופל ישראל קיבלה  מהם רישיון שימוש כדין. זכויות אלה חלות בין השאר על כל תוכנה, קוד מחשב, קובץ גרפי, שמות וסמלים מסחריים (לוגו), טקסט וכל חומר אחר הכלול בפעילות. אין להעתיק, להפיץ, להציג בפומבי או למסור לצד שלישי כל חלק מן הנ"ל בלא קבלת הסכמתה של חברת אופל ישראל ו/או לפי העניין, וזאת בכתב ומראש. כל הזכויות לחומרים המצולמים שיצולמו ויפורסמו במהלך הפעילות, הינם רכשה הבלעדי של אופל. בהשתתפות בפעילות אתה מאשר כי אין לך ו/או לצדדים שלישיים כל זכות ו/או דרישה ו/או טענה ביחס לזכויות אלה. יובהר, כי התמונות ו/או התמונות הזוכות, אינן מקנות למשתתפים ו/או לזוכה כל זכות בתמלוגים שיתקבלו מכל הפרסומים שיבוצעו. בעצם ההשתתפות בפעילות, אתה מוותר על כל זכות על התמונה שצולמה במהלך הפעילות. הדין החל על הסכם זה וכל הנובע ממנו הוא הדין הישראלי בלבד. סמכות השיפוט הייחודית נתונה לבתי המשפט המוסמכים במחוז תל אביב. תקופת ההתיישנות לכל תביעה נגד אופל ו/או גלובס בכל עניין הנובע  במישרין ו/או בעקיפין מהשתתפות בפעילות הינה שנה ממועד סיומה.