text
stringlengths
18
174k
שותפות חדשה ומפתיעה נרקמה השבוע בין מיקרוסופט ליאהו שהכריזו על שיתוף פעולה בתחום תוכנות המסרים המיידיים. את שוק המסרים המיידיים העולמי מובילה כיום AOL עם למעלה מחמישים אחוזים, כשתוכנות המסנג'ר של יאהו ו-MSN מפגרות מעט אחריה, ואילו Google Talk - השחקנית החדשה בתחום - מאיימת מעבר לפינה, כאשר גם תוכנת סקייפ חזק בתמונה. עד היום, משתמשי תוכנות המסרים המיידיים השונות יכלו לתקשר זה עם זה רק באמצעות תוכנות צד שלישי דוגמת Trillian, ורק אם היו להם חשבונות אצל כל ספק. אם המהלך של יאהו ומיקרוסופט יושלם, הרי שזו תהיה הפעם הראשונה בה משתמשים של שתי פלטפורמות שונות יוכלו לתקשר ביניהם באופן בלתי תלוי. הראשון לפרסם את הידיעה, מסר כי יש סבירות גבוהה ששתי החברות יציעו למשתמשים גם יכולות קוליות, כלומר שיחות טלפון באמצעות המחשב בין שתי התוכנות. השותפות החדשה אמורה לייצר מובילה חדשה בשוק המסרים המיידיים שתאיים על ההגמוניה של AOL ואולי תמנע מסקייפ, ובעיקר מגוגל, לכבוש נתח שוק משמעותי. המהלך של שתיים מארבע ענקיות האינטרנט (גוגל ו-AOL הן השתיים הנוספות) מסמן, אולי, את תחילתו של שיתוף פעולה נרחב יותר, שמטרתו להחליש את הדומיננטיות של גוגל באינטרנט.
לכתבה הבאה"עורך פטנטים יכול לעשות הבדל בין הצלחת אקזיט לכישלון" חוקרים בצוות מחקר האיומים בחברת מקאפי (McAfee) גילו כי קודי אימות למערכות בנמל תעופה בינלאומי גדול נמכרים בדארקנט תמורת 10 דולר בלבד. מנהלי נמל התעופה וידאו את האותנטיות של קודי האימות, שיכולים לאפשר שליטה ב"מערכות שקשורות למערכות אבטחה ולמערכות בניין אוטומטיות". הם פתרו את הבעיה לאחר שמקאפי דיווחה להם עליה. מטעמי חסיון מידע, לא חשפו החוקרים את שמו של נמל התעופה האמור. קודי האימות הגנובים היו עבור מערכת 'פרוטוקול שולחן עבודה מרוחק' (remote desktop protocol, RDP), שמאפשר לעובדים לעבוד מחוץ לרשת המקומית, באמצעות מחשבים ספציפיים. קודי אימות מסוג זה הם הפרצה האידיאלית לעברייני סייבר, ובדארקנט ישנם שווקים משגשגים שבהם נמכרים ונרכשים קודי אימות גנובים. במשך שנים השתמשו סוגים שונים של תוכנות זדוניות, כמו הכופרה SamSam, בקודי אימות ל-RDP כדי לפרוץ למערכות. עדיין לא ברור כיצד הושגו קודי האימות של נמל התעופה, אך חוקרי מקאפי חושדים שההאקרים השתמשו בשיטה הלא מתוחכמת המכונה "מתקפת brute force" - הרצת מספר עצום של ניחושי סיסמאות אקראיים - עד שהצליחו לחדור למערכת. מתקפות brute force על פורטלי כניסה למערכות RDP הן תופעה נפוצה, ולעתים קרובות נעשה במסגרתן שימוש בכלים בעלי זמינות רבה. מנהלי מערכות מסוג RDP התמהמהו באימוץ שיטות כגון זיהוי דו שלבי וקביעת מגבלה על עומס התעבורה ברשת - שיטות שמסוגלות למנוע מתקפות מסוג זה. נמל התעופה לא היה האתר הרגיש היחיד עם בעיית RDP. "נתקלנו גם המספר רב של מערכות ממשלתיות שנמכרות ברחבי העולם", נאמר בפוסט של מקאפי, "כולל עשרות קישורים למוסדות שירותי בריאות - החל מבתי חולים ומוסדות סיעודיים וכלה בספקיות ציוד רפואי".
עם 'מלחמה', הדרמה האינטימית ורבת העצמה של לארס נורן השבדי על המלחמה הפרטית שבאה אחרי שהמלחמה הרשמית מסתיימת, מציג הבמאי אילן רונן את כרטיס הביקור האישי שלו בתור המנהל האמנותי של התיאטרון הלאומי. לא שעד עכשיו לא היתה להבימה בניהולו עונה חלומית, עם הצלחות כמו 'חודש בכפר', 'שלמה המלך ושלמי הסנדלר' ו'הנסיגה ממוסקבה', אך 'מלחמה' היא כבר משהו אחר, מחזה מודרני ישיר ופרובוקטיבי, שלא מנסה לייפות את המציאות, אלא להציב מולה מראה חדה וחסרת חמלה. שבמקום יחידה אורגנית ומלוכדת, הפכה בשל המלחמה לאוסף מפורר של אינדיווידואלים קהי חושים שנאבקים על הישרדותם. האחות הגדולה הפכה לזונה, האם קשת היום מצאה מפלט אצל הדוד, והבת הצעירה, המשותקת ביד אחת, ממשיכה לחלום על עולם אחר באמצעות הקשר שלה לסיפור על ילדה שחיה ומתה במלחמה קודמת – אנה פרנק. אם בסיפור ההוא הרוח האנושית מתגברת על אימת המלחמה בעזרת הלכידות המשפחתית, במחזה של נורן הגוף אמנם שורד, אבל הנפש נכתשת עד דק והמשפחה מתפרקת לכל הרוחות. הסיפור מסתבך כאשר הבעל/אבא חוזר ממחנה השבויים ותובע את מקומו בראש השולחן, על אף העיוורון שבו לקה. חוץ ממנו אף אחד כבר לא רוצה לחזור למצב הקודם, ובסדרת תמונות קצרות ואכזריות, לעיתים גם משעשעות, מתאר נורן את המאבק המסלים בין בני הבית. ההפקה של רונן נהנית מעיצוב הבמה המצוין של פרידה קלפהולץ אברהמי, אך בעיקר היא מתבססת על משחק חשוף, מרוכז ופיזי מאוד של כל הצוות. רמי הויברגר מרשים וכריזמטי בתור הבעל העיוור שמחפש את מקומו בבית ההרוס, ומולו יגאל שדה בונה דמות צנועה ואנושית בתור הדוד שהופך לנוכח נפקד בבית שבו התרגל לחיות. אסנת פישמן אולי קצת מדגישה מדי את קהות החושים של האמא, אבל גם היא בונה דמות משכנעת. אך הלב הפועם של ההצגה הוא שתי השחקניות הצעירות שמגלמות את הבנות. הילה פלדמן מגישה ביצוע חריף, מעורר הזדהות ומלא ייאוש בתור הילדה-זונה שאיבדה כל תמימות ואמונה בחיים. אניה בוקשטיין מלאת שמחת חיים וגם עצב עמוק, בתור הצעירה, והיא בסופו של דבר הדמות המרגשת ביותר, כי היא היחידה שעוד נותרה עם איזה חלום קטן, ועם הצורך בחיבוק מגונן. זה בדיוק מסוג החומרים שתיאטרון רפרטוארי רציני צריך לעסוק בהם, ובשנים האחרונות מעט מדי מחזות כאלה מועלים אצלנו. יש לקוות שאם ייתנו לרונן להמשיך לעשות את מה שהוא יודע לעשות, בשנים הקרובות נראה עוד הצגות חריפות ומאתגרות כאלה על הבמה הלאומית.
פרשת השבוע, פרשת ניצבים, פותחת בתיאור הציבורים השונים מהם מורכב העם היהודי – “אתם ניצבים היום כולכם לפני ה’ אלוהיכם – ראשיכם שבטיכם זקניכם ושוטריכם, כל איש ישראל”. גם בימינו אנחנו שייכים למעגלי שייכות רבים – המשפחה, הקהילה, העיר, המדינה, העם ועוד. כישראלים, התחנכנו לגלות אחריות לאומית לחלקים השונים של החברה הישראלית. אך עם צאתנו לשליחות אנחנו מגלים מעגל שייכות נוסף, שבישראל בדרך כלל לא מודעים אליו – העם היהודי. אנחנו יודעים שיש יהודים בתפוצות, אך טוב מראה עיניים והכרות אישית, מידיעה תאורטית. לקראת סוף הפרשה נאמר שהתורה “לא מעבר לים היא”. לפעמים אנחנו יוצאים לשליחות בתחושה שאנו מביאים את התורה מציון אל מקום שבו היא איננה קיימת. אך עלינו לזכור כי התורה קרובה מאד לכל מי שמקיים אותה “בפיך ובלבבך לעשותו”. זאת ועוד – הגמרא אומרת שמי שעולה מבבל לארץ ישראל שווה כמו שניים מחכמי ארץ ישראל. ייתכן שאפשר להסביר שלאחר שלמדנו ולימדנו את תורת ארץ ישראל בחוץ לארץ ואנחנו חוזרים אל האוויר המחכים של ארץ ישראל – גם תורתנו מתפתחת, לאחר שהכרנו את נקודת המבט של יהודי התפוצות. ולכן, עלינו להמשיך את התפתחות התורה ועם חזרתנו מהשליחות, לשמש כשליחים של יהדות התפוצות בישראל. בהצלחה רבה בהמשך השליחות, בתפוצות ובישראל!
משטרת כפר סבא מעסיקה 10 שוטרים קהילתיים הפזורים בבתי הספר בעיר. לנוכח תאונות הדרכים הקשות, החליטה המשטרה בשיתוף העיריה, לתגבר את תודעת הזהירות של הילדים כרוכבי אופניים. אחד התפקידים של השוטר הקהילתי הוא להגיע לבית ספר ולבצע פעילויות שונות שיביאו להגברת המודעות. דן השוטר הקהילתי פעל במהלך שנת הלימודים בשלושה בתי ספר בעיר. אחד מהם הוא בית הספר "דרור". בבית ספר זה לומד משה, תלמיד מכיתה ו' שעבר תאונת דרכים קשה בעת שרכב על אופניו. לאחר שיקום של כחצי שנה חזר ללימודים ולאחרונה חזר לתפקד רגיל כבעבר. דן החליט לחקור את סיפור התאונה של משה. התברר שמשה רכב על אופניים לא בטיחותיות. המעצורים לא פעלו בשעת אמת, כך שמשה לא הצליח למנוע את התאונה. לדן יש "ידיים טובות". יום אחד הציע למנהלת בית הספר לפרסם מכתב משותף ובו הזמנה לבדיקת אופניים חינם שיבצע דן. היום והשעה נקבעו, תלמידים רבים הגיעו אחר הצהריים של יום שלישי לבדיקת אופניים. מתוך עשרים זוגות שבדק באותו יום, זיהה דן שלושה זוגות אופניים עם מעצורים מקולקלים. הוא לא כעס על אף תלמיד, אלא תיקן אותן במקום ורק ביקש מהם לעקוב אחר תקינות האופניים. דן לא הסתפק במבצע תיקון האופניים שעשה. הוא ראה "הזדמנות" טובה באירוע התאונה של משה להגביר את המודעות. בהתיעצות עם המנהלת הוחלט שמשה ימסור שיחות קצרות בכיתות ד'-ו'. בשיחות יספר את סיפורו האישי וידגיש את גורם התאונה- המעצורים שלא פעלו. מחנכות הכיתות, בהן קיים משה את השיחות, דווחו לשוטר ולמנהלת על הקשבה רבה של התלמדים, ובכיתה ו', כיתתו של משה, אף התפתח דיון בהשתתפות דן בנושא ציות לחוקי התנועה בעיר. משה זכה למחמאות מצד המחנכות, השוטר דן וגם מהתלמידים. משה הוזמן לחדר המנהלת ובנוכחות השוטר דן והמחנכת העניקה לו המנהלת תעודת הוקרה בשם "הנואם הצעיר" על שיחותיו הטובות. ההצלחה של השיחות הביאה את דן להעתיק את הרעיון לשני בתי הספר הנוספים בהם הוא פועל. בהסכמת הוריו של משה והמנהלת קיים משה שיחות קצרות כאלה גם בשני בתי הספר האחרים. ההקשבה וההתעניינות של כל התלמידים היתה גדולה ודן ראה בכך הצלחה גדולה שלו ושל משה בהגברת המודעות לנהיגה זהירה באופניים. מנהלת בית הספר "דרור" מצאה לנכון לנצל את הפעילות שקיים דן בבית ספרה ואת פירותיה. בכנס החודשי שהיא מקיימת, סיפרה הפעם על הפעילויות השונות שמתקיימות בבית הספר בנושא בטיחות בדרכים. היא הזמינה לכנס גם את דן לשאת דברים בנושא. דן סיפר בקצרה על תחושותיו כאבא לילדים בחשבו על הסכנה שברכיבה על אופניים לא תקינות. הוא ציטט בדבריו את האמרה הידועה: "איזהו חכם? הרואה את הנולד", ואמר שהרעיון לבדוק ולתקן את האופניים עלה בדעתו מתוך ראיית הנולד, למנוע את התאונות הבאות, חלילה. משטרת כפר סבא עורכת בכל שנה סקר פנימי לבדיקת המעורבות של ילדים בתאונות דרכים. בשנים האחרונות היו חמישה מקרים בממוצע בהם היו מעורבים ילדים בגילאי בי"ס יסודי. בשנת הלימודים הנוכחית, היה רק מקרה אחד. בבדיקת פרטיו האישיים של הנפגע, התברר שהוא לא מאחד מבתי הספר בהם פעל דן השוטר. מנהל תחנת המשטרה ראה בכך תוצאה ישירה של הפעילות המוצלחת של דן בבתי הספר. הוא החליט לבחור בו בתואר "השוטר המצטיין" של השנה, והעניק לו את תעודת ההוקרה במעמד כל שוטרי התחנה. בדבריו ציין מנהל התחנה שדן גרם להצלת חיי אדם, בזכות פעילותו הייחודית והמסורה. איך בא לידי ביטוי הפתגם: "איזהו חכם, הרואה את הנולד" בסיפור? מה היתה התרומה של משה במניעת תאונות אופניים? האם גם אתם הייתם מוכנים לקיים שיחות בנושא זהירות בדרכים? באלו כיתות? הציעו נא עוד הצעות למניעת תאונות דרכים שונות. תזכו להמשיך להגדיל תורה ולהאדירה . תודה רבה לך אורן אנו שמחים מאוד לשמוע על כך!
שישה משחקים נערכו הערב (שלישי) במסגרת המחזור התשיעי בליגה הלאומית בכדורסל. במוקד עמדו הניצחונות של הפועל כפר סבא על עירוני נס ציונה ושל הפועל באר שבע על עירוני רמת גן. ביום חמישי יתקיים המשחק בין הפועל עפולה למוליכה מכבי רעננה. הפסד ראשון לכתומים בעידן החדש של נדב זילברשטיין. דנזל לוינגסטון צלף 29 ועזר לקבוצה של ברק דמיציאן לקטוע את רצף שני ההפסדים שלה. צוף בן משה שהצטרך במהלך השבוע, לא קיבל דקות. מהעבר השני, שחקן הפנים לי רוברטס הוביל את רשימת הקלעים של המפסידה עם 15. האחרונה בטבלה המשיכה את הכושר הירוד שלה וספגה הפסד שני בשני משחקים מאז מונה אבי סוכר למאמן. באר שבע מנגד צברה עוד ניצחון ועלתה למאזן 3:6. ג’ייסון וויליאמס להט אצל המנצחת עם 32 נק’, 28 של ארון בראון לא הספיקו לסגולים. סוג של הפתעה נרשמה ברחובות שם מכבי המקומית התאוששה מההפסד הדרמטי להפועל ב”ש במחזור הקודם והצליחה לברוח עוד קצת מהחלק התחתון של הטבלה. מרקיז אדיסון הצטיין עם 23 נק’. קבוצת האוהדים נעצרה אחרי שני ניצחונות רצופים כש-22 של ראשד מאדן ו-21 של מלך הסלים הישראלי – יניב סלומון, לא הספיקו. הפתעת העונה של דודו אלהרר רשמה ניצחון חמישי ברציפות והתבססה במקום השלישי בטבלה. מרכוס רלפורד הוביל עם 25, כריס גסטון הוסיף 24. גם הקבוצה מכפר בלום הגיעה בתקופה טובה, אך לא הצליחה להתמודד עם הביטחון הרב של המארחת. ג’רמיין ג’ורדן נעצר על תשע נקודות בלבד. להפועל חיפה: דויד הוארטס 42 (11 מ-14 ל-3). לא.ס רמה”ש: מוטי מוסקוביץ’ ואריאל נבון 17 כ”א. קלעו להוד השרון: סטורם וורן 21. קלעו לקריית אתא: סרדומיניק פוינטר 21.
במקום קיים צוות מקצועי ומיומן, בעל ניסיון של שנים רבות בחידוש סלונים וריהוט עתיק. הצוות מבצע את כל סוגי התיקונים והחידושים לספות, כורסאות, כיסאות ופינות ישיבה תוך התאמה מקסימלית לצורכיכם ותוך שימוש בחומרי גלם באיכות גבוהה ביותר. פנו אל המרפדייה עכשיו לקבלת מידע נוסף. בועז היה אדיב מאוד ועזר לי בבחירת הבדים והצבעים. קיבלתי מחיר הוגן ושירות מהיר מאוד, תוך כמה ימים הכריות שלי היו מוכנות ולשמחתי הרבה במקום לרפד מחדש הוא החליף את המילוי של הכריות לגמרי. בהחלט ממליצה על שירותיו! המרפדיה מנוהלת על ידי בעז שעושה כל מאמץ כדי להשביע את רצונו של הלקוח .בעז תיקן רצועות של כורסאת שזלונג באותו יום בו הבאתי אותה . בנוסף העברתי לטיפולו 2 כסאות בר שנשברו . גם בהם הוא טיפל בצורה מושלמת . המחיר , שהיה הוגן ביותר , עזר להשלים חווית שירות מושלמת .מומלץ בחם . שירות מצויין ומהיר ואיכותי. רפד מקצועי שרות מעולה ומחיר הוגן מומלץ!!! בועז רפד מקצועי, הגון, עבודה מצויינת. עובד מהלב ובאהבה. אין עליו. תודה.
הוא נולד בברית המועצות למשפחה יהודית, בנעוריו נכלא בסיביר בהאשמת שווא הוא שהה במחנה כפייה ושם נפצע באורח קשה. בה' באייר, לפני עשרים ושבע שנים, שוחרר מהכלא ועלה יחד עם אשתו טניה ז"ל, לארץ. השתקע באלון שבות שבגוש עציון ונולדו לו שני ילדים. מאז כניסתו לפוליטיקה, בתחילה מטעם מפלגת "ישראל בעלייה", הספיק , בין יתר תפקידיו, לכהן כשר לקליטת עלייה וכשר ההסברה והתפוצות. במהלך כהונתו בכנסת יזם תיקון לחוק צער בעלי חיים, האוסר נטישת בעלי חיים. כיום הוא מתגורר בישוב נווה דניאל שבגוש עציון. אשתו, טטיאנה (טניה), שניהלה מאבק מסור לשחרורו, נפטרה לפני כשנה וחצי ממחלה. כיצד, מילד שגדל בבית שמנותק מכל סממן יהודי, זכית להתחבר אל היהדות? "ילדותי עברה עליי באופן שגרתי באזור צ'רנוביץ – אוקראינה של היום. הידע שלי ביהדות היה די בסיסי. החיבור שלי למורשת היהודית התחזק עם השנים, בעיקר כשבגרתי ונחשפתי ליחס העוין של הסביבה ושל השלטונות הקומוניסטיים אל היהודים. הם ראו בנו אויב לשלטונם, ולכן עשו הכל כדי למנוע את ההתקדמות שלנו במקומות העבודה ובאוניברסיטאות. "גם אני, כסטודנט, סבלתי מהגבלות אלו יותר ויותר. מכיוון שגדלתי בבית משכיל, היה זה טבעי שבבגרותי רציתי להרחיב את ידיעותיי בעברית, בציונות וביהדות. אלא שהקג"ב – המשטרה, שהפעיל השלטון כדי לאכוף עלינו את הכללים שהוא הכתיב – הצר מאד את צעדינו". באיזה שלב הגעת למחתרת של חב"ד ומה היא תרמה לך? "אנשי חב"ד בברית המועצות שפעלו אז ב'מחתרת', היו מבחינתי במקום הנכון ובזמן הנכון. בגלל המגבלות שהוטלו עלינו ועל אורח החיים היהודי שניסינו לקיים, הם הפכו חלק חשוב ומרכזי בהווייה היהודית שלנו. אני זוכר היטב כיצד תוכננה ברית מילה, כמובן בסתר, באחת הדירות, וזמן קצר קודם פרצו שוטרים למקום ובדקו מה נעשה במקום. חששנו שהמוהל שהוזמן, שהיה היחיד בכל האזור, כבר לא יגיע, כי העיסוק הזה היה ממש עברה על החוק. לשמחתנו, זמן קצר אחרי שהשוטרים הסתלקו הופיע המוהל וסיפר שראה את השוטרים נכנסים, והוא המתין עד שיסתלקו. זו רק דוגמה אחת לתנאים שבהם נאלצנו לקיים מצוות וטקסים יהודיים. נדמה לי שזה לא יהיה מפתיע אם אספר, שגם את החופה שלי עם רעייתי, טניה ז"ל, קיים איש חב"ד, באופן מצומצם ומחתרתי מסוג זה". היית אסיר ציון. במה הואשמת? "באחד הימים מחיתי על התשבחות שהמרצה הרעיף על סטאלין, השליט הרודָן, והזכרתי לו את המיליונים שאותו סטאלין הביא לרציחתם. באותו יום סולקתי מהאוניברסיטה והבנתי שמקומי בישראל. "בָּקשתי לעלות ארצה נדחתה, כמובן. הרדיפה עלתה מדרגה והפכתי ל'מסורב עליה'. "באחד הימים הגיעו שוטרים, פשטו על ביתי ושתלו בחפציי אריזה ובה, כביכול, אבקת סם אסור. נעצרתי במקום ובהליך כאילו-משפטי 'הורשעתי' באחזקת סמים ונשלחתי למחנה כפייה באזור סיביר הקפואה. "נפתחה תקופה חדשה ואיומה בחיי כאסיר ציון. ביום שבו נאסרתי הזכירה לי אשתי שהיום הוא נר ראשון של חנוכה. הספקתי לקחת עמי קופסת גפרורים ולהדליק מהם לאחר מכן גפרור בתור נר חנוכה. את הגפרור החזקתי דולק בידי עד שהאש צרבה באצבעותיי". נפצעת קשה במחנה הכפייה וכמעט איבדת את חייך, כיצד שרדת? "שגרת המחנה איננה דומה לשום דבר שאתם מכירים מן היום-יום שלכם: ההשכמה מוקדמת מאד, העבודה פיזית ומפרכת, התנאים מינימליים, והאדם מנותק מן העולם החיצון. וכל זה, כשהטמפרטורה בחוץ איננה עולה לעולם על מינוס חמש, ולרוב עומדת על מינוס עשרים ומטה. אנשים מתו סביבי, אחרים איבדו כל תקווה. במהלך התקופה המייסרת הזו אף נפצעתי באורח קשה, ואינני יכול לשכוח את השעות בדרך לבית החולים, כשסבלתי כאבי תופת. "למרות הכל, החזיקה אותי הידיעה שבחוץ יש מי שמשתדל עבורי ודואג לי, בראשם אשתי טניה ז"ל, שהרעישה עולמות ואף איימה לשבות רעב. ואכן, בוקר אחד נקראתי במפתיע אל מנהל הכלא, והוא הודיע לי כי אני משתחרר. התקשיתי להאמין. עברו עליי עוד שעות ארוכות של טרטורים, עד שמצאתי את עצמי מחוץ לחומות הגולאג (מחנה עבודת הכפייה) כאדם חופשי. עד היום שמורים אצלי מדי האסיר ה'חגיגיים' שהלבישו אותי ביום השחרור. לאחר צאתי נודע לי שממש באותו יום חל יום העצמאות של מדינת ישראל! איך בתוך הכלא הצלחת לשמור על הגחלת היהודית? "באותה תקופה התקרבתי ליהדות. בתחכומים כאלו ואחרים הייתי מנסה לא לצאת לעבודה ביום כיפור ולשמור לעצמי משהו לשבת, כדי להבדיל את השבת משאר הימים. למשל, אם מישהו היה מקבל איזו הברחה לתוך המחנה והיו לו שם סוכריות, הייתי שומר כמה מהן לשבת כדי להרגיש את 'טעמה של השבת'. מבחינת האוכל, בתקופה של עבודה קשה הייתה פחות אפשרות להימנע ממאכלים, אבל בתקופה שהייתי בכלא, הייתי נמנע מלאכול מאכלים שבולטים כטרפים בעליל". האמנת שתצליח לעלות לישראל? "בלי האמונה שם זה לא היה אפשרי, והייתי מת כנראה באחד המחנות. אם אתה לא מאמין שבסוף תצליח, זה חסר סיכוי. ידעתי שיש אלפי אנשים ברחבי העולם ובישראל שפועלים לשחרורי וזה מה שהחזיק אותי". מה הדבר שהכי ריגש אותך בעלייתך ארצה? "את העלייה ארצה בשנת תשמ"ז (1987) אני זוכר כמובן היטב. קשה לתאר עד כמה מרגשים הם הרגעים שבהם המטוס נוחת על אדמת הקודש של ארץ ישראל, שתמיד ראינו בכיסופים ובחלומות. גם שנים אחר כך, בכל פעם כשהייתי נוחת בארץ בטיסותיי משהו בי התרונן והתרגש שוב. שעות ספורות לאחר שנחתי בארץ הסיעו אותי לכותל המערבי, וכמובן אף שם הייתה זו התרוממות רוח גדולה מאד". איזה מסר אמוני-ערכי, חשוב לך להעביר לקוראי מגזין "ילדים"? "מסיפור חיי אני לוקח עמי, ואליכם, הילדים, את המסר: חשוב לא לוותר על זהותנו ועל דרכנו, ככל האפשר, גם בתנאים ובמצבים שבהם הדבר נראה קשה מתמיד. מה שהחזיק אותי ברגעים הקשים זה האמונה והסבלנות, שנדרשות גם בחיי היום-יום שלנו ובשגרת חיינו, אפילו פה בארץ. "חז"ל אמרו על הפסוק, 'וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ חֹסֶן יְשׁוּעֹת חָכְמַת וָדָעַת' (ישעיהו ל"ג) שהוא מכוון לאותו אדם ש'מאמין בחיי העולם וזורע', שהרי מלאכת הזריעה דורשת אמונה גדולה, שבסופו של דבר יהפכו הזרעים הקטנים ליבול רב. גם אצלנו נדמה לעתים שיש קוצר רוח, על אף שמדינת ישראל הגיעה להישגים כבירים בתחומים רבים בשישים ושבע השנים. יש מקום לביקורת, יש עוד צורך בעבודה ובשיפור; אבל חשוב להתאזר גם באורך רוח ובאמונה בצדקת דרכנו. "אני מקווה שאתם, הדור הצעיר, תגדלו על הרעיונות הללו ותשאבו השראה והכוונה מתוך סיפורינו שלנו, שהם חלק מסיפורה של אומתנו בדור האחרון. בהצלחה רבה!"
"מחוננות דורשת אומץ" » מהי חרדת בחינות, וכיצד ניתן לטפל בה? קרן לומדת לבגרות בהסטוריה. כהרגלה בקודש, היא מכינה את החומר ביסודיות לאורך השנה כולה. שבועיים לפני מועד הבחינה, כל החומר מאורגן בקלסר מסודר, עם חוצצים לפי תקופות. כל שנשאר לה הוא להתחיל לשנן. לאורך השבועיים הבאים קרן לומדת בחריצות, אך ככל שהזמן חולף - הלחץ גובר ומקשה עליה להתרכז. בלילות היא מתקשה להירדם, ובמקום לשקוע בשינה עמוקה היא משננת את החומר או חושבת על יום הבחינה. בדמיונה היא יושבת מול דף השאלות כשהיא משותקת מפחד. קרן מתקשה להתרכז בימים שחולפים לקראת הבחינה וכאבי הבטן רק מוסיפים על הקושי. גם אמירות מעודדות מצד בני משפחה וחברים, בנוסח "נו קרן, את יודעת שבסוף את תמיד מצליחה", לא עוזרות. ביום הבחינה קרן מתקשה להירגע. היא מגיעה לבית- הספר עם דופק מואץ, כאבי בטן ותחושה של אסון מתקרב. כאשר גיליון הבחינה מונח לפניה, עוד בטרם היא קוראת את השאלות, היא כבר נמצאת על סף בכי. זיעה קרה מכסה את פניה וידיה. היא בוהה בשאלות בחוסר אונים מוחלט, קוראת אותן שוב ושוב, אך למרות כל מאמציה, היא לא מצליחה לארגן את המחשבות. זהו תיאור טיפוסי של חרדת בחינות (אין לבלבל עם ליקויי למידה), תופעה אשר בעולמנו המודרני ללא ספק פוגעת נפשית, פיזית ותפקודית בכל מי שסובל ממנה. מאחר וכיום בחינות הן הבסיס לקבלת החלטות בנוגע לעתידם האקדמי והמקצועי של אנשים, אין זה פלא שכ-20% מכלל הלומדים סובלים מחרדת בחינות. חרדת בחינות – מהם התסמינים? 1. סימפטומים פיזיולוגיים: כאבי בטן, בחילה, שלשולים, כאבי ראש, דופק מואץ, זיעה ועוד. 2. סימפטומים קוגניטיביים: מחשבות טורדניות בסגנון קטסטרופלי, blackout, קשיי ריכוז. 3. סימפטומים נפשיים/רגשיים: תחושת פחד וחרדה, תחושת אכזבה, דיכאון, חוסר אונים ותסכול. 4. סימפטומים התנהגותיים: אי שקט, הימנעות, ובמקרים קיצוניים גם שימוש יתר בחומרים כגון תרופות הרגעה, סמים ואלכוהול. חשוב להבין: מי שסובל מחרדת בחינות מסוגל להתמודד עם מטלות לימודיות ללא קושי אולם אותן מטלות יהיו קשות ומלחיצות עבורו כאשר הוא נמצא בסיטואציה של בחינה. ההבדל בין חרדת בחינות לבין 'סתם' לחץ הוא במינון. לחץ סביר אינו פוגע בתפקוד אלא להיפך: הוא עשוי לגרום להתייחסות רצינית ואחראית יותר לבחינה. חרדת בחינות, לעומתו, נובעת מהפרשנות שניתנת ללחץ ולמעשה פוגעת ביכולת להתארגן נכון לקראת הבחינה. כיצד מטפלים בחרדת בחינות, והאם ניתן 'להיפטר' ממנה? בעזרת ראיון מקיף, המטפל מבין את התהליך שבו לחץ רגיל מבחינה הפך לחרדה של ממש. המטפל מברר כיצד החרדה נתפסת בעיני המטופל, מהם הגורמים לחרדה על-פי תפיסת המטופל, כיצד הוא מעריך את חומרת הבעיה, עד כמה הוא מאמין שיוכל להתגבר עליה ועד כמה הוא מוכן באמת לטפל בה. בנוסף, המטפל שואל אודות הסימפטומים. החלק האחרון של שלב זה הוא קביעת מטרה ריאלית. כל טיפול חייב להיות מותאם למטופל, וכך גם לגבי טיפול בחרדת בחינות. ישנם סוגי טיפול שונים, ועל המטפל לשתף את המטופל בתהליך בחירת הטיפול. למשל: במידה והמטפל, במהלך הראיון, מבחין שהמטופל מתקשה להתארגן לקראת בחינות בצורה יעילה (כתוצאה מחרדת הבחינות שהוא חווה), הוא מציע שחלק מהטיפול יתמקד בפיתוח אסטרטגיות למידה נכונות (למשל, פיתוח אסטרטגיות זכירה יעילות). חשוב שהטיפול יכלול מגוון טכניקות שיתנו מענה לסימפטומים הפיזיולוגיים, הקוגניטיביים, הרגשיים וההתנהגותיים. בשלב זה, המטופל מיישם את הטכניקות שסוכמו תוך שהמטפל מלווה אותו ומעריך יחד איתו את יעילות הטיפול. בשלב זה מומלץ להיעזר בתיעוד בכתב ולהעריך את רמת החרדה לפני הבחינה ובמהלכה. במידה וקיים חוסר סיפוק מהתוצאות - יש לשנות או לייעל את הטכניקות. הטיפול מסתיים כאשר המטופל חש שרמת הלחץ אינה פוגעת עוד בתפקודו, כלומר - שהמבחנים משקפים את יכולותיו האמיתיות. מה זאת בכלל "אינטליגנציה"? אינטליגנציה היא תכונה המבדילה בין אנשים באשר ליכולתם להבין רעיונות מורכבים, להסתגל ביעילות לסביבה, ללמוד מניסיון, לפתח רעיונות ולהתמודד עם מכשולים באמצעות חשיבה. חלק מחוקרי האינטליגנציה רואים בה תכונה מרכזית אחת המשפיעה על יכולותיו של היחיד בתחומי תפקוד רבים (Charles Spearman). חוקרים אחרים (Howard Gardner) מדברים על ריבוי אינטליגנציות עצמאיות – אינטליגנציה של החשיבה, אינטליגנציה של התנועה, אינטליגנציה מוזיקלית, אינטליגנציה מרחבית, אינטליגנציה בין אישית ועוד. זו האחרונה היא האינטליגנציה הרגשית המתייחסת ליכולתם של אנשים לתקשר עם אנשים אחרים ולהיות ערים לרגשותיהם וצרכיהם של אחרים. יצירתיות אינה שם נרדף למשכל אקדמאי ורק לעיתים נדירות היא נמדדת במבחנים (לדוגמא אבחון דידקטי ) המספקים מנת משכל. בעוד שמבחני המשכל עוסקים בחשיבה המתמקדת בצורך להגיע לשורשה של הבעיה, קרי להגיע לפתרון אחד ונכון, מבחני היצירתיות עוסקים בחשיבה שונה, מסתעפת. על-פי גילפורד (Guilford, 1959) אשר חקר את נושא היצירתיות – "זה שפורץ לכיוונים שונים". חשיבה זו פחות מוגבלת על-ידי העובדות הנתונות, היא מאפשרת שינוי כיוון בפתרון בעיות ומוליכה לפתרונות או לתוצרים שונים ומקוריים. זוהי תכונה אנושית ומיומנות הנדרשת להתפתחות תקינה, אישית ואנושית-חברתית. מגוון המבחנים המשמשים כיום בהערכת יצירתיות הוא רחב אולם הנפוץ שבהם הואAlternative Uses Test או מבחן שימושים. במבחן זה הנבחן מתבקש להציע שימושים רבים ככל האפשר לחפץ נתון כמו קוביה, או חבל. הציון גבוה יותר ככל שמספר התשובות השונות איכותית גבוה יותר וככל שתשובותיו מקוריות יותר (פנינה & יבלון, 2008). מבחן תוצאות: מנה תוצאות שונות לאירוע דמיוני. דוגמא: מה היה קורה ואיך היה העולם נראה אילו אנשים היו עפים. למבחן זה שני ציונים: מספר התשובות ה"מובנות מאליהן" (שטף רעיונות DMU), ומספר התשובות הבלתי צפויות והמקוריות (מקוריות DMT). על הילד להגיב לבלתי נודע, כאשר מספר התשובות שנותן הילד מאפשר להעריך את גמישות מחשבתו ונותן מדד מסוים ליכולתו לעבד נושא חדש בצורות שונות (אלבורציה) כמו גם למקוריות מחשבתו. על הילד להציע דרכים לשיפור צעצוע נתון כמו מכונית ובובה כך שילדים ייהנו יותר לשחק בו. Children’s Appreception Test (CAT) – Bellak L. מבחן זה מיועד לילדים בגילאי 3 עד 10, ורצוי להציגו כמשחק. במבחן מוצגות לילד מספר תמונות בהן בעלי חיים שונים נמצאים במצבים אנושיים, והילד מתבקש לתאר את ההתרחשויות המתוארות בתמונה: מה הוביל להתרחשות ומה, לדעתו, עתיד לקרות אחר-כך. תשובות הילד נכתבות מילה במילה. המבחן מאפשר למידה והבנה של יחסיו של הילד עם הדמויות המשמעותיות בחייו, עם דחפיו ועם מנגנוני ההגנה שלו. התמונות מעודדות תימות הקשורות לאכילה ולנושאים אורליים באופן כללי; מאבקים עם אחים; התייחסות לדמויות הורה וליחסים בין ההורים; תוקפנות ואגרסיה; קבלה על-ידי עולם המבוגרים; פחד מלהיות לבד ונושאים הקשורים לכך ונושאים הקשורים לגדילה והתבגרות.
אמש בשעות הערב, בפעילות ממוקדת של בלשי המשטרה במרכז ירושלים נגד סחר והפצה של סמים מסוכנים, הבחינו בלשי המשטרה במספר 'קליינטים' המגיעים לרחוב הסמוך לאחד מבתי המלון ושם נפגשים עם 2 חשודים שעפ"י החשד מכרו להם סמים מסוכנים. בלשי תחנת 'לב הבירה' בירושלים שחשדו כי החשודים שוכרים חדר בבית המלון הסמוך וממנו פועלים להפצת הסמים, פשטו על חדרם ובחיפוש במקום תפסו סמים מסוג 'מריחואנה' המחולקים למנות עפ"י החשד לשם סחר, כ – 5000 ₪ במזומן ו – 6 מכשירים ניידים שעפ"י החשד שימשו את החשודים בביצוע העבירה. שני החשודים תושבי אשקלון בני 19 נעצרו והובאו לחקירה בתחנת לב הבירה בחשד לסחר והספקה של סמים מסוכנים והחזקה ושימוש בסמים שלא לצריכה עצמית. היום, יובאו החשודים בפני בית המשפט לדיון בעניינם. במשטרה ציינו היום כי "אנו שמים לנגד עינינו את המאבק הנחוש והבלתי מתפשר בנגע הסמים המופצים ונסחרים ע"י עבריינים לכל דורש, וחמור מכך שעבריינים אלו מוכרים לעיתים במודע סמים לקטינים ואף עלולים לסכן את חייהם. נגד החשודים אנו נפעל במלא החומרה למיצוי הדין עמם".
1 . מדינת ישראל - משרד הרווחה והשירותים החברתיים. בפנינו בקשה למתן צו מניעה זמני אשר יורה למשיבים למנוע העברת אחד המבקשים למקום העסקה חלופי. 1. המבקשים מועסקים במשרת מטפלים אצל המשיבה מס' 1 (להלן: "משרד הרווחה") באגף לטיפול באדם המפגר, במעון לבלצר בהרצליה (להלן: "המעון"). 2. המבקש מועסק על ידי משרד הרווחה החל מיום 03/01/00. המבקשת מועסקת על ידי משרד הרווחה החל מיום 01/01/93. 3. המבקשים נישאו במהלך עבודתם ביום 06/06/06. 4. ביום 05/11/06 קבעה הוועדה להעסקת קרובי משפחה בנציבות שירות המדינה כי יש להעביר אחד מבני הזוג למקום העסקה אחר בפרק זמן של שנה מיום מתן ההחלטה. 5. ביום 09/02/09 נערכה פגישה בין הגברת אורנה שבח, מנהלת תחום משאבי אנוש באגף לשירות טיפול באדם המפגר במשרד הרווחה, לבין המבקשים בעניין הצורך בניוד מי מביניהם למעון אחר. מועד ההעברה נקבע ליום 01/03/09. 6. משנדחתה בקשתם לשינוי ההחלטה הגישו המבקשים ביום 25/02/09 בקשה למתן צו מניעה זמני, אשר ימנע מהמשיבים להעבירם ממקום עבודתם עד להכרעה בתיק העיקרי. 7. על יסוד הסכמת הצדדים נמחק ההליך הזמני ביום 21/04/09. 8. ביום 31/03/09 הודיעו המשיבים כי לאחר בחינת הנושא מחדש הוחלט כי יש להעביר אחד המבקשים למעון אחר. על רקע הודעת המשיבים הוגשה בקשה זו בה עותרים המבקשים למנוע העברתם למעון חלופי. 3 לכללי שירות המדינה (מינויים) (סייגים בקרבה משפחתית), התש"ס – 2007. 10. המבקשים אינם באים בגדר המונח "קשרי עבודה". החלטת הנציבות מיום 25/03/09 (להלן: "ההחלטה") אינה מתייחסת לקיום יחסי כפיפות, ניגוד אינטרסים או קשרי עבודה. נימוקי ההחלטה מתייחסת לקרבה המשפחתית, לגודל המעון ומספר העובדים בו. אין בכללי שירות המדינה הוראה המלמדת על סמכות להרחיב את חובת ההעברה מעבר לקבוע בכללים. הרחבת חובת ההעברה כעולה מהחלטת הנציבה פוגעת באופן לא מדתי בזכות להינשא המהווה זכות חוקתית נגזרת מזכות הייסוד לחיי משפחה. ההחלטה יוצרת קריטריון עמום אשר אינו מאפשר לעובדים לכלכל צעדיהם ומעניק שימוש בסמכות ההעברה באופן מפלה. לא קיים חשש ולו עתידי לניגוד עניינים שכן הבניינים במעון נפרדים זה מזה. אין בעובדה כי בני הזוג עובדים באותו מתחם אולם בבניין אחר כדי ללמד כי יועדף אינטרס בן זוגם על פני האינטרס עליו מופקדים הם. 11. ההחלטה יסודה ברצון המשיבה מס' 1 להעביר אחד המבקשים מתפקידם ואין כל קשר בינה ובין הפרורגטיבה הניהולית של המעסיק. המבקשים נשואים קרוב לארבע שנים במהלכם המשיכו בעבודתם במעון ואין בהמשך העסקתם כדי לפגוע בזכויות המשיבים, בעוד שההעברה תגרום לנזק רב, ניתוק הקשר עם המטופלים, השקעתם תרד לטימיון לרבות התאמות הכרוכות בסדר היום של כל אחד מהמבקשים. 12. המבקשים מבצעים עבודתם נאמנה, לא דבק רבב בעבודתם ומנגד לא ברור מהו הנזק הממשי העלול להיגרם כתוצאה מהמשך המצב הקיים. 13. סמכות המשיבה כמעסיק לנייד עובד ממקום עבודה אחד למשנהו מעוגנת בהלכה הפסוקה ובהוראות התקשי"ר המהוות תנאי מכללא בחוזה העבודה של כלל עובדי המדינה. סעיף 33 לחוק שירות המדינה (מינויים) התשי"ט – 1959, ככלי שירות המדינה (מינויים) (סייגים בקרבה משפחתית), התשס"ז – 2007 והוראות התקשי"ר נועדו לקבוע מגבלות על העסקת עובדים קרובי משפחה בשירותי המדינה וניוד אחד העובדים למקום אחר. 14. קירבה משפחתית מונעת התנהלות סבירה של יחסי עבודה, החשש הוא מפני אי היכולת המהותית לקבוע גדרים וככל שנקבעו קיים חשש כי לא ניתן לשמרם. בין המבקשים מתקיימים קשרי עבודה ונסיבות העסקתם מקימות חשש ממשי לניגוד אינטרסים. עבודת המבקשים נעשית בביתנים נפרדים אולם בשטחו הכולל של המעון לרבות חצר משותפת, מרפאה, חדר אוכל, טיפולים אלטרנטייבים ופיזיוטרפיים הנעשים יחדיו למטופלים בנוכחות המטפלים. כמו כן, עבודת המטופלים משותפת גם במסגרות של חוגים וטיולים. בנוסף מתקיימות ישיבות בהשתתפות המבקשים בהן מתקבלות החלטות ומוסדרים נהלים פנימיים, נתנות הרצאות משותפות ומתקיים פרקטיקום משותף לכלל המטפלים, על כן עסקינן בקשרי עבודה צמודים וחופפים. עוד נטען כי עבודת המטפלים במעון עשויה בהסתברות קרובה לוודאי לייצר השפעות הדדיות שליליות ו/או בלתי ראויות ביניהם ולפגוע בהרמוניה במקום העבודה ובכך לפגוע בהליך קבלת החלטות מקצועיות וביחסי עבודה. קיים חשש של מראית עין לניגוד עניינים העשוי לפגוע באמון הציבור ובמערכות הממשל. די באפשרות כי מי מהטפלים ימצא במצב של חשש ממשי בניגוד עניינים ללא צורך בניגוד עניינים בפועל. 15. עוד נטען כי הבקשה הוגשה בחוסר ניקיון כפיים באשר לא גולו או צוטטו המכתבים הנזכרים בבקשה במלואם. בנוסף טענה המשיבה כי דבק שיהוי בבקשה באשר החלטת הנציבה ניתנה ביום 31/03/09 אולם הבקשה הוגשה ביום 17/05/09, שבוע ימים לאחר הודעת משרד הרווחה בדבר הצורך במציאת מקום עבודה חלופי. 16. על המטפלים חלה חובת חיסיון בעניינים שהובאו לידיעתם במסגרת עבודתם. קיים חשש כי מטפלים אשר הינם בני זוג מקרבה ראשונה יכשלו ביתר שאת ומידע חסוי יזלוג מעמם. 17. לא נפגעה זכות המבקשים לחיי משפחה. אין עסקינן בזכות אדם להינשא או להקים משפחה, אלא בבקשה לשהות יחדיו כזוג נשוי בשעות העבודה באותו מקום עבודה. 18. לסיום נטען כי המשיבה שקלה שיקולים עניינים ובית הדין ימנע מלהתערב בהחלטתה כל עוד פעלה הרשות בגדר סמכותה במסגרת מטרת החקיקה משיקולים עניינים ללא אפליה ובסבירות. בנוסף המבקשים לא הוכיח כי אי הנוחות אשר תגרם להם עולה על אי הנוחות אשר תגרם למשיבים. הוצעו למבקשים הצעות עבודה חלופיות סבירות באזור השרון, בשים לב למקום מגוריהם בעיר רעננה. "וועדת השירות תקבע סייגים למינויו של אדם למשרה ביחידה מנהלית שבמשרד כשקיימים יחסי קרבה משפחתית קרובה בינו לבין עובד באותו יחידה, והוא הדין לגבי מינויו של עובד למשרה במשרד כשקיימים יחסי קרבה כאמור בינו לבין עובד באותו משרד והמינוי עשוי להביא ליחסי כפיפות ביניהם; את מידת הקירבה המשפחתית תקבע וועדת השירות בכללים". "(1) עבודה משותפת לצורך קבלת החלטות, מתן המלצות וקביעת נהלים. (3) קרוב משפחה משמש חבר בוועד עובדים". (3) הוא קרוב משפחה של השר או של סגן השר במשרד...". "נוצרה קרבה משפחתית בין שני עובדים במשרד או ביחידה מינהלית, לפי העניין, ויש ביניהם יחסי כפיפות, קשרי עבודה או ניגוד עניינים, יועבר אחד מן העובדים למשרה אחרת במשרד או ביחידה המינהלית, לפי העניין; אם אין ההעברה אפשרית, רשאי האחראי, באישור נציבות שירות המדינה, להתיר את המשך העסקתם של העובדים האמורים במשרותיהם לתקופה שלא תעלה על שנה אחת, תוך קביעת תנאים להעסקתם או להעסקת אחד מהם, בהתחשב בשיקולים המפורטים בסעיף 4 (א)". סעיף 4 לכללים קובע את השיקולים אליהם נדרש נציב השירות בבואו ליתן היתר להעסקת קרובי משפחה. ביניהם דרגת קרבת המשפחה; הליך קבלת העובד לעבודה; מספר המועמדים שהיו למשרה וכו'. 20. הוראות התקשי"ר החלות על עובדי המדינה ומסדירות זכויותיהם וחובותיהם של עובדי המדינה והכללים החלים עליהם קובעות בפרק 13.3 לתקשי"ר העוסק בסייגים מטעמי קרבת משפחה סייגים הזהים בתוכנם לאמור בכללים. "קרוב משפחה" - בן זוג, הורה, בן, בת, אח, אחות, גיס, גיסה, דוד, דודה, בן - אח, בת - אח, בן - אחות, בת - אחות, חותן, חותנת, חם, חמות, חתן, כלה, נכד או נכדה". (מתוך – כללי שירות המדינה (מינויים) (סייגים בקרבת משפחה), תשכ"ט – 1969, ס'1). לא יתקבל מועמד למינוי לעבודה ביחידה, אם מועסק באותה יחידה עצמה קרוב משפחה שלו. לא יתקבל מועמד למינוי לעבודה במשרד אם מועסק כבר ביחידה אחרת של אותו משרד קרוב משפחה שלו, והמינוי עשוי להביא ליחסי כפיפות ביניהם. הוראות פסקה 13.321 לא יחולו, אם אישרה נציבות שירות המדינה את מינויו של אדם קרוב לעובד אותה יחידה, לאחר שהוכח שהמינוי אינו עשוי להביא ליחסי כפיפות או לקשרי עבודה ביניהם. אישור נציבות המשירות יינתן רק אם יתברר ששירותו של אדם חיוני למדינה וכי אין באותה עת מועמד מתאים אחר למילוי המשרה, או שמצב התעסוקה במקום בו נמצאת היחידה מצדיק את אישור המינוי. לאור כללי שירות המדינה (מינויים) (סייגים בקרבת משפחה), התשכ"ט – 1969, והוראות פרק 13.3 בתקשי"ר סייגים מטעמי קרבת משפחה; קבעה הוועדה בהתכנסותה מיום 23 במרס 2009, שלא לאשר את המשך העסקת בני הזוג בכפיפה אחת. זאת לאור העובדה שמדובר במעון קטן (המונה 68 עובדים ו-115 דיירים), השוכן במתחם קטן והן לאור העובדה כי מדובר בקרבת משפחה מדרגה ראשונה (בעל ואישה). אי לכל האמור לעיל לא מצאה הוועדה לנכון לשנות החלטתה מיום 7 נובמבר 2006. על הנהלת המעון למצוא מקום העסקה חלופי לאחד מבני הזוג לאלתר". 22. פרק 3.2 לתקשי"ר עוסק במשרדי הממשלה ויחידותיהם. על מנת שגוף מסוים יוגדר כיחידה מינהלית על פי התקשי"ר יש צורך כי יהיה הוא בעל עצמאות המתבטאת בקיומם של כלים מינהליים לטיפול בענייני העובדים ובסדר גודל המצדיק קיום קשר ישיר עם האחראי במשרד או ביחידת הסמך (סעיף 3.231 לתקשי"ר). על פי הוראות סעיף 3.2 לתקשי"ר, משרד ממשלתי מונה יחידות סמך, יחידות להם הוענקו סמכויות מינהליות לרבות סמכות לעמוד בקשר ישיר עם נציבות שירות המדינה. מנגד, יחידה מינהלית בשונה מיחידת הסמך אינה רשאית להיות בקשר ישיר עם נציבות שירות המדינה. 23. מהבקשה והתגובה לה למדים אנו כי המבקשים מועסקים באותה יחידה (סעיף 13.321) ולא במשרד (סעיף 13.322). הדבר עולה גם מההתכתבויות בין הצדדים בהם מוזכר הצורך בהעברת אחד מבני הזוג ליחידה אחרת. (ראו מכתב הגב' שירה שאטו אל הגב' אוריה שבח מיום 25/03/09; מכתב הגב' לבנה בן אבו אל הגב' אורית שבח מיום 07/11/06). משעסקינן בעבודה ביחידה עצמאית הכוללת קיומם של כללים מנהלים לטיפול בעניני העובדים ומשלא נטען אחרת, חלה הוראת סעיף 13.321 אשר אינה דורשת קיום יחסי כפיפות. האיסור בדבר העסקת קרובי משפחה ביחידה (המעון) הינו איסור מוחלט ושאלת הכפיפות אינה רלבנטית כלל. עצם קיומו של הקשר המשפחתי מונע העסקה באותו מקום עבודה ללא צורך בהוכחת יחסי כפיפות. 24. די בקביעתנו כי אין לקבל מועמד באותה יחידה עת מועסק ביחידה עצמה קרוב משפחה שלו (סעיף 13.321 לתקשי"ר) כדי לדחות הבקשה. אולם למעלה מן הדרוש נבחן הטענה בדבר ניגוד עניינים בו עשויים להימצא המבקשים נוכח תפקידם ועבודתם המשותפת. ההלכה הפסוקה קבעה לא אחת כי יש להימנע ממצב בו קיים חשש לניגוד בין חובת עובד הציבור לציבור ובין אינטרסים אחרים. הראשון עניינו חובת האמון שעובד הציבור חב לציבור במילוי תפקידו. מחובת אמון זו נגזרת חובתו של עובד הציבור שלא להימצא במצב שבו קיים חשש כי יהיה ניגוד בין חובתו לציבור לבין אינרטסים אחרים. "... לעולם אסור לאדם הממלא תפקיד של נאמן לאינטרסים של אנשים אחרים, להעמיד את עצמו במצב שבו יהיה קיים (או עלול להיות קיים) ניגוד בין חובת הנאמנות, שהוא חב להם, לבין האינטרס הפרטי שלו" (מ"מ הנשיא השופט אגרנט בע"א 254/64 , בעמ' 22). השיקול השני העומד ביסוד הכלל בדבר ניגוד עניינים הוא שיקול שמקורו בדרישת הגינות, תום - לב וצדק טבעי. "פעולת הרשות הציבורית תוך מצב של ניגוד אינטרסים אינה יכולה לעלות בקנה אחד עם חובת ההגינות ותום הלב, שקיומה חייב לא רק להתקיים אלא גם להיראות" (השופטת נתניהו בבג"צ 35/82 הנ"ל, בעמ' 519). השיקול השלישי מקורו בדרישות המינהל התקין. מינהל תקין מחייב, מחד גיסא, שממלא התפקיד יעמיד לנגד עיניו את טובת התפקיד ולא טובה אחרת כלשהי. מצב של ניגוד עניינים עשוי להביא, בסופו של דבר, למצב של העדפת עניינים זרים לתפקיד ופגיעה בו. מאידך גיסא, מצב ניגוד עניינים פוגע באמון הציבור במערכת השלטונית. הציבור עשוי לחשוב ששיקולים זרים לתפקיד הציבורי מניעים את נושא התפקיד, והדבר עשוי לפגוע באמונו במערכת השלטונית (ראה בג"צ 531/79 הנ"ל, בעמ' 571). אמת, לעיתים נוצר הרושם, כי על מזבח עקרונות מעורפלים נופלת קורבן היעילות המינהלית. רושם זה מוטעה הוא. מחיר היעילות נמוך הוא בהשוואה לצורך לשמור על אמון הציבור בשלטון ועל תפקידו הראוי של השלטון (ראה: בד"נ 6/86 , בעמ' 485; בג"צ 589/86 הנ"ל, בעמ' 624). (בג"צ 595/89 משה שמעון ואח' – שלום דנינו ואח', פ"ד מד (1) 409). 25. המבחן לקיומו של ניגוד עניינים הוא מבחן אובייקטיבי בבסיסו עומד החשש המקנן בליבו של האדם הסביר כי קיימת אפשרות לניגוד עניינים ופגיעה בטוהר המידות אשר עשוי לפגוע באמון הציבור וברשויות השלטון. אמת המידה האובייקטיבית לקיומו של ניגוד עניינים מחייבת אפוא לבחון את סוגיית ניגוד העניינים גם מן ההיבט של מראית פני הדברים. היבט זה בוחן – מעבר לבחינת האפשרות הסבירה לקיומו של ניגוד עניינים – גם את השתקפותה של מציאות מסוימת בעיניו של האזרח הסביר המשקיף על פעולת המינהל. בהיבט זה יש צורך להראות לא רק שפעולת המינהל אינה נגועה בניגוד עניינים אלא גם שכלפי חוץ אינה נראית ככזו (ראו אשר מעוז, משוא פנים: הדין בעניינו של קרוב, עיוני משפט, כרך ו', עמוד 197). מראית פני הדברים נועדה אף היא - כחגורת בטחון נוספת - לחיזוק תדמיתו של המינהל בעיני הציבור כגוף הפועל ללא דופי ולחיזוק אמון הציבור בפעולותיו והחלטותיו". 26. מהאמור לעיל עולה מפורשות כי מקום בו קיים חשש בלבד לקיומו של ניגוד עניינים יש לנקוט צעדים למניעתו. בענייננו, אכן עלולה להיבצר אפשרות בה ימצא אחד מבין המבקשים בניגוד עניינים אשר כתוצאה ממנו עשוי הוא להפעיל שיקול דעת מוטעה נוכח הקרבה הקיימת בינו לבין בן זוגו. כללי מנהל תקין מחייבים הימנעות מהאפשרות להימצא בסיטואציה מעין זו וזאת כדי למנוע אפשרות לניגוד עניינים ופגיעה בטוהר המידות אשר תוביל לפגיעה באמון הציבור בפעולות רשויות השלטון. משבאנו לכלל מסקנה כי קיים חשש לניגוד עניינים בו יהיה מצוי מי מבין המבקשים ונוכח הוראת סעיף 13.321 לתקשי"ר החל על הצדדים, סבורים אנו כי על אף התוצאה הקשה למבקשים, דרישת המשיבים בדין יסודה. עוד נציין כי אין מדובר בהפסקת עבודה אשר בעטיה נפגע חופש העיסוק, שכן עסקינן בניוד עובד למקום עבודה אחר אשר היא כשלעצמה אינה פוגעת בחופש העיסוק. 27. טרם נעילה נציין כי בנוגע למידת התערבותו של בית הדין בהחלטות הרשות המינהלית, כלל הוא כי אין בית הדין שם שיקול דעתו במקום שיקול דעתו של המעביד, אלא אם כן נפלו פגמים מהותיים בהחלטתו. (ראו: ע"ע 1123/00 בית ספר תיכון עירוני כל ישראל חברים בת"א – יצחק צויזנר, פד"ע ל"ו 438). 28. בנוסף מצאנו לציין כי גם אם לא הקפידה המשיבה בעבר על שמירת האיסור בדבר העסקת קרובי משפחה וככל שנכונה טענת המבקשים כי קיימים מעונות אחרים בהם מועסקים בני זוג (יובהר כי לא צוין שם המעון ובאיזה נסיבות הותר הדבר) עובדה זו לשכעצמה אינה מאפשרת הנצחת הפגם בדבר העסקת קרובי משפחה באותו מקום עבודה. אין בכך בלבד כי להקנות למבקשים זכות להמשיך להיות מועסקים באותו מקום, חרף העסקתם בניגוד לדין. 29. לאור האמור לעיל, בשים לב לפרק הזמן שניתן למבקשים מיום קבלת ההחלטה הראשונה בדבר הצורך בהעברת אחד מביניהם למעון אחר ונוכח מקומות העבודה אשר הוצעו למבקשים, הצעות אשר הינן סבירות ואינן חורגות מתחום המידתיות, דין הבקשה להדחות. משמדובר בבקשה לסעד זמני נדגיש כי קביעותינו הינן קביעות לכאוריות ואין בהן לקבוע מסמרות לעניין הסעד העיקרי, ככל שיובאו ראיות אחרות. התיק העיקרי נקבע לקדם משפט ביום: 09/07/09 שעה: 13:30. המשיבה תגיש כתב הגנה בתיק העיקרי תוך 30 יום מהיום. ב"כ הצדדים יודיעו לבית הדין תוך 7 ימים מהיום האם יש צורך בהגשת תצהירים נוספים מעבר למצוי בתיק בית הדין. ניתנה ביום ד' בסיון, תשס"ט (27 במאי 2009) בהעדר הצדדים.
על ספרה של מלכה נתנזון "ללב יש הגיון משלו" בלשון צבעונית, מלאת חיוניות ועשירה, מתארת מלכה נתנזון קורות חיים של משפחה אוהבת והתמודדותה עם פוסט טראומה אותה חוֹוֶה אבי המשפחה, בהיותו הלום קרב ממלחמה שלא כל כך מדברים בה, מלחמת ההתשה. כאשר במרכז הרומן עומדת אהבתה האמיצה והנואשת של רעיתו, היודעת לחשוף את נפשה שלה ולגלות את נפתולי נפשו וייסוריה של האיש שאיתה, מתוך אמפתיה עמוקה, מתוך הזדהות עד לביטול עצמי "והיתה נמרוד, והיתה עצמה, ולא היתה נמרוד ולא היתה עצמה" (141) "וכל האנרגיות תועלו והצטמצמו למכאוביו ולצרכיו של נמרוד". ברקע הרומן ניצבים תמיד תולדות המדינה במשך למעלה מארבעים שנה האחרונות, דוגמת הטבח בנתב"ג או רצח הספורטאים במינכן, צבועים באהבת הארץ ונופיה, בתיאורים עדינים וליריים להפליא. "ערב, הילת מסתורין ענוגה יורדת על העמק, רצועות דקיקות של אור מסתננות בעד לעלווה סבוכה, מעוררות ריגשה. הארץ עטופה בשלות אדמה שרוותה זה עתה את אחד מגשמי החורף האחרונים --- ריחה עולה ומציף את העמק –" זהו רומן מרתק, שהוא גם מסמך אנושי דרמטי של סיוטים מחד ויופי נדיר ומרגש מאידך, הכתוב ביד אומן של משוררת, אף מעוטר בקטעי שירתה, אשר מצליח להעמיד, בשפה מוחשית כמו של מֶדיה ויזואלית, נתח חיים, שכולו פרי המציאות הישראלית, שיש בה לא רק איבה, מלחמות ופיגועים אלא גם ידידות ושיתוף פעולה ושכנות טובה בין יהודים וערבים. השגו הגדול של הרומן הוא בכך, שהמחברת מצליחה לשמור על רמת לשונה הפיוטית, הפיגורטיבית והסוגסטיבית, מתחילתו של הרומן ועד סופו ולהעניק לנו, הקוראים, תחושה מפעימה של יופי גם אם התכנים המשודרים הם קשים מנשוא, וזאת מבלי לפגוע ולו לרגע באמינותו של הסיפור. וזאת בזכות העובדה, שעל אף סגנונו הפיוטי, כל הדיאלוגים בו טבעיים ומשכנעים וכולו אמת. דוגמה ללשון הפיוטית הוא הקטע האוקסימורוני הבא: "המסדרון הלבן היה ארוך וצר מתמיד, דומה היה למערה חשוכה שעטלפים מתעופפים בה..". זוהי לשון המעניקה תחושה של שגב וגבורה גם ברגעים של רפיון וחולשה. " כבר ארבעים שנה הוא נושא את סלע התופת שלו על מעלות הזכרון, וזה שב ומפיל אותו אל החול הרוחש חלקי גופות זועקות אליו לילה-לילה, משוועות לחיבור, לצד שרידי טנקים שרופים, וכל כמה שיתאמץ, אין הוא מצליח לחבר את החלקים זה לזה כיאות. "אני לא מצליח!" הוא זועק בשנתו, "אני לא מצליח – " ייחודו של הספר הוא בסגנון המצליח להרכיב יחדיו, למקשה אחת אמיצה, את התיאורים הפלסטיים החושניים עד גבול הסוריאליזם, יחד עם דיאלוגים ריאליסטיים לחלוטין, הלקוחים מן החיים ממש. שני גיבורים לרומן: נימרוד – מפקד טנק שנפצע, שהוא בעצם גיבור בעל כרחו, וקרבן מלחמה בעת ובעונה אחת, ורעיתו – ריקי, שהיא "עזר כנגד" במלוא משמעותו הראשונית של הביטוי, שהיא גיבורת=על כמעט מיתולוגית, המעמיסה על גבה את משא חיי שניהם. גם היא בעצם, כמו גם ילדיהם, קרבנות מלחמה מובהקים, שאין מרבים לדבר עליהם, אם בכלל. ההבטחה שלא קוימה השאירה בה געגועים ענקיים, בור שחור המבקש להתמלא, כמיהה שאין חזקה ממנה. באחד הקטעים היפים שבספר, היא מתרגמת את כמיהתה למילויו של הבור לכמיהתה לתינוק, שהיא הכמיהה להתחדשות. "חשה כאובדת בתוך ים שחור נטול אופק, ולמרות מצבה, ובניגוד לכל הגיון, הצמיח גופה כמיהה בלתי נשלטת לתינוק" (עמ' 138) . מה שהפתיע אותי בספר הזה, הוא קולה של המספרת, שהוא תם ותמים ומלא אמונה בכוחו המזכך והמרגיע של היופי. קול חף לחלוטין מכל אירוניה או ציניות, קול שנדיר למצוא כמותו בימינו ונקל ללכת שבי אחריו. זהו רומן מטלטל הסוחף גם את הקורא, כמו את גיבוריו, בין העבר האידילי לבין ההווה המסויט וגם להיפך. מתהומות נפערים של יאוש אל רגעים מפעימים של שגב ויופי, של דכאון והתעלות, וחוזר חלילה. כי המציאות שנכפתה עליהם היא מציאות של אין מוצא אחר זולת "או להתרסק ולשקוע יחד איתו, או להתעלות ולהעלות אותו", כמו שאומרת הגיבורה במשפט המסיים את הספר, וזה הופך להיות טעם חייה.
ענקית הכימיקלים האמריקאית דופונט הודיעה כי תרכוש את חברת רכיבי המזון הדנית דניסקו ב-6.3 מיליארד דולר. דופונט תשלם 5.8 מיליארד דולר במזומן עבור דניסקו ותיטול על עצמה חובות בסך 500 מיליון דולר. העסקה תושלם ברבעון השני של השנה. "דניסקו היא חברה מצוינת, שותפה מצליחה של דופונט זה זמן רב וחדשנית המחויבת לצמיחה בת קיימא", אמר יו"ר ומנכ"ל דופונט, אלן קולמן. "לדופונט ישנה חטיבה מדעית אטרקטיבית אשר מתאימה לעסקי התזונה, הבריאות ומדעי החיים של דופונט". דניסקו, אשר פועלת ב-23 מדינות, נוסדה ב-1989 ממיזוגן של כמה חברות תעשייה דניות. החברה משתפת כבר פעולה כיום עם דופונט בפיתוח טכנולוגיית אתנול תאית.
המקרא מספר על ערב רב היוצא עִם עם ישראל ממצרים ומצטרף למסע במדבר. מה תפקידה של אותה קבוצה בלתי מוגדרת? לאחר שהעם נוצר כקבוצה בעלת נוכחות דמוגרפית משמעותית (פרשת שמות) ולאחר שמערכת ניסים מופלאים עיצבה לו תודעה וזהות ייחודית עוד בהיותו במצרים (פרשת וארא), העם יוצא בפרשתנו למסע חייו – למדבר. "ויסעו בני ישראל מרעמסס סכתה כשש מאות אלף רגלי הגברים לבד מטף" (יב, לז). מכאן ועד לסיום חמשת החומשים מתואר מסע הגיבוש המתמשך, רווי ניסיונות וכישלונות, עד לפתחה של הארץ המובטחת. הגיבוש נעשה במדבר, בתנאי מעבדה: המדבר הוא שטח הפקר שאין בו תרבות דומיננטית מתחרה. את ההשפעה של מצרים, השקועה במ"ט שערי טומאה, מחליף מקום ריק, נקי מהשפעות חיצוניות. בהמשך יתברר שתהליך ההתקלפות מהטומאה צורך זמן רב, ארבעים שנה, ושלא רק זמן נדרש לשם כך אלא גם החלפה של בני הדור כולו, שמתים במדבר. אבל הבידוד התרבותי במדבר איננו מושלם. בפסוק העוקב לפסוק שצוטט לעיל – "ויסעו" – מוסיף הכתוב: "וגם ערב רב עלה אתם" (יב, לח). עם ישראל איננו נמצא לבדו אפילו משך פסוק אחד. כמו צל הדבק לאדם, כך גם האחרוּת מלווה אותו. שום רווח לא נוצר לקיום אקסקלוסיבי של ה"פנים" בלי ה"חוץ". אף שפרעה קובע ותובע "קומו צאו מתוך עמי", במציאות לא מתממשת ההפרדה המושלמת ואל העם המשתחרר מוצמדת מיד "תערובות אומות עובדי כוכבים של גרים" (רש"י על המקום); "נוכראין" (=נוכרים; אונקלוס, שם); קבוצה בלתי מוגדרת "מהם כעבדים ומהם כתושבים ושכירים ומהם כגרי צדק" (אברבנאל לשמות יב, מג). מהו המסר המקראי בצירוף הערב–רב אל עם ישראל? הפרשנים לדורותיהם מציגים מגוון של תשובות. אבקש להציע שלוש תשובות משלי. לכל אחד מאיתנו יצר טוב ויצר רע המשמשים בו בערבוביה. בלשון הפסיכולוגית המודרנית מדברים על "אגו" (אני, בלטינית) ועל "אלטר אגו" (אני אחר) הקיימים יחדיו באותו אדם, אף שהם מייצגים הפכים התנהגותיים. הערב–רב הוא ה"אני אחר" של העם החדש. ככזה, במקומות רבים במסורת מיוחסת ההתנהגות הסוררת של בני ישראל ל"ערב–רב". כך במעשה העגל – "ראה מה כתיב: 'ויאמרו אלה אלהינו' אין כתיב כאן, אלא 'אלה אלהיך ישראל' – שהגרים שעלו עם משה הם עשאוהו ואמרו לישראל: אלה אלהיך" (שמות רבה, כי תשא, פרשה מב, סימן ו); כך בקברות התאווה – "'והאספסוף אשר בקרבו התאוו תאוה' – מהו והאספסוף? אלו הגרים שעלו עמהן ממצרים ונאספין עמהם, שנאמר: (שמות יב) 'וגם ערב רב עלה אתם'" (במדבר רבה, בהעלותך, פרשה טו סימן כד), וכך במקומות רבים נוספים. מתברר שצירוף הערב–רב הוא כליא–ברק למעשים הלא–ראויים הנעשים על ידינו ומאפשר הכלה פסיכולוגית של המעשים הללו ושיוכם ל"עם ישראל" תוך בידולם ממנו. באופן דומה, ברמה האינדיבידואלית אנו מדברים על שני היצרים – הטוב והרע – שמתכתשים בקרבנו. כך אנו יכולים לקבל את עצמנו כאשר אנחנו עושים מעשה "רע" אך מייחסים אותו לאני האחר, שהוא אמנם חלק מאיתנו אבל נבדל בהיותו "יצר רע". בידודו של העם במדבר נדרש לשם חיזוק זהותו העצמית. אך בהעדר מוחלט של "אחר" זהותי, מהי המשמעות של הגדרת הזהות העצמית? נוכחות הזולת התרבותי הכרחית עבור העם – גם כאשר הוא עובר תהליכי שיקום מהעבדות הרוחנית והפיזית – כדי שיוכל לבנות אישיות לאומית–דתית משלו. בהעדר אלטרנטיבה אין בחירה; ובהעדר בחירה אין משמעות למחויבות והיא הופכת להיות חלולה. כשם שאין סכין מתחדדת אלא בירך חברתה, כך גם זהות עצמית, אישית ולאומית, אינה יכולה להיבנות מעצמה אלא נדרשת לה הנגדה, שמולה וכנגדה היא תתגבש. הערב–רב, וההצעות התרבותיות שהוא העלה על סדר היום של השבטים הנודדים – ריקוד מול עגל זהב, בבחינת "אלה אלוהיך ישראל"; הרצון לשוב מצרימה "אל הבצלים ואל השומים"; הסרבנות המתמשכת למשמעת דתית – הם סם חיים הכרחי לבחירות שעל העם לבצע בתקופת המבחן במדבר. כשם שהאב הקדמון, יעקב, זכה לזהותו החדשה כ"ישראל" רק לאחר שהתמודד בהצלחה עם הזהות האחרת, המיוצגת בשרו של עשו, במעבר יבוק ("ויאבק איש עמו עד עלות השחר", בראשית, לב, כה), כך גם בני ישראל בדור המדבר נדרשים להתמודד עם הזהות האחרת, המיוצגת על ידי הערב–רב והשפעותיו הזרות הרעילות, כדי שיוכלו להתגבש כישות זהותית נבדלת: "עם ישראל". עוברים רק מספר פסוקים בודדים מתיאור ההצטרפות של הערב–רב אל יוצאי מצרים ועד לציווי של הקב"ה למשה ואהרן: "תורה אחת יהיה לאזרח ולגר הגר בתוככם" (יב, מט). רבים עוסקים בשאלת זיהויו של הגר, אך בפשטות זהו אותו ערב–רב שכרך גורלו בעם ישראל. מסתבר שחלק מהמצרים שראו את ידו החזקה של הקב"ה ביקשו להצטרף ולהסתפח אל העם שא–לוהיו כה אדיר. באים הפסוקים ומלמדים שיעור ענק – אף שהדוגמה היחידה שהעם מכיר ביחסים אזרח–גר היא יחס הניצול והשעבוד שהופנה כלפיהם במצרים, בני ישראל נתבעים לנהוג בצורה שונה: עליהם להעניק יחס שוויוני למשעבדיהם מאתמול. על רקע התקופה ההיא, ואפילו על רקע ימינו אלה, זהו ציווי סנסציוני, מרחיק לכת. גיבושה של זהות אחת אסור לו שיבוא על חשבונה של נשאיה של זהות אחרת. על הגר הנוכרי ועל הישראלי (המכונה במקרא "אזרח") חל אותו חוק, בשווה – "תורה אחת יהיה".
חבר הכנסת איתן ברושי (המחנה הציוני) סייר היום בערבה התיכונה יחד עם ראש המועצה אייל בלום ויו"ר התאחדות חקלאי ישראל, מאיר צור. בערבה התיכונה המשתרעת ממושב עידן ועד פארן שבדרום לאורך 70 ק"מ של גבול עם ירדן, יש 7 מושבים ו 4000 תושבים. מרבית הכלכלה באזור מבוססת על חקלאות אשר נפגעה קשה ממשבר הרובל והותירה משקים שלמים בחובות. בשנתיים האחרונות נסגרו עשרות משקים, האזור כולו מצוי במשבר קשה והצעירים עוזבים למרכז. ח"כ מצנע יצא אל המפגינים ואף נשא דברים: " קהילות הכפרים איקרית ובירעם, הוכחתן את נאמנותכן למדינה ולא נלחמתם בחיילי צהל במלחמת השחרור. ההבטחות כלפיכם, התושבים המוחים, לא קוימו למרות הפניות לבתי המשפט והעוול כלפיכם גדול ומתמשך. אני תומך במאבקכם שכן הוא מאבק צודק ויש להפרידו מהפוליטיקה, ומצטרף לקריאתכם לצדק. עוד לא מאוחר". גם חבר הכנסת דב חנין הביע תמיכה במחאת העקורים ואמר: את העוול הזה אפשר וצריך לתקן בלי לפגוע באיש ולהשיג בכך צדק וביטוי לרצון טוב. כאמור, הכפרים הנוצריים אקרית ובירעם, השוכנים בגליל העליון, פונו בנובמבר 1948, חצי שנה לאחר קום המדינה. הפינוי בוצע בתאום עם צה"ל, תוך הבטחה שהתושבים יוכלו לחזור לבתיהם תוך שבועיים. מאז ועד היום מנהלים תושבי אקרית ובירעם מאבק ציבורי למימוש הבטחות הצבא, מנהיגי המדינה לדורותיהם, המלצות וועדת שרים בעניינם משנת 1995 והחלטת בג"ץ. ביום פתיחת מושב החורף של הכנסת ה-19 עלו מאות מאנשי קהילת אקרית ובירעם לדורותיהם לירושלים, להפגין מול משכן הכנסת במחאה על העוול ההיסטורי שנמשך מזה 65 שנה. נעמי אשקר יו"ר עמותת קהילת אקרית: "מודה לח"כ שהגיעו לתמוך במאבקנו הצודק, במשך למעלה משישה עשורים אנו מקיימים מאבק ציבורי במטרה ליישם החלטת בג"ץ ולממש את זכותנו הצודקת לבניית בתינו על אדמתנו. אנו מצפים שמקבלי ההחלטות יקשיבו לקולנו ויבינו את כאבם של עקורי הכפרים. הגיע העת לעבור מהבטחות למעשים. 5. ח"כ משה מזרחי ( העבודה): "צריך לעשות תיקון היסטורי בנושא עקורי אקרית ומחר בבוקר" ביום שבת האחרון הגיע ח"כ משה מזרחי (העבודה) לסיור בכפר אקרית שבצפון הארץ. מזרחי, חבר בוועדת החוקה, חוק ומשפט בכנסת הוזמן לסיור ע"י עקורי הכפר, שנאלצו לנטוש את המקום באפריל 1949 ומאז לא הורשו לשוב לביתם, למרות הבטחות שניתנו ע"י ממשלות ישראל השונות והמלצת בג"צ לפעול לתיקון הנושא. נציגי העקורים הציגו את העובדות לחה"כ מזרחי שמצדו גילה הבנה רבה לאנשי הכפר והבטיח כי יעלה את הנושא על סדר היום. בסיום המפגש אמר: "צריך לעשות תיקון היסטורי ומחר בבוקר." ניעמי אשקר נציג עקורי אקרית: המאבק ההיסטורי שבני קהילת אקרית מנהלים רחוק מלהגיע לסיום. המפגש שקיימנו עם ח"כ משה מזרחי הוא עוד משב רוח מרענן, כולי תקווה שחברי כנסת נוספים יביעו תמיכה במאבקנו ונוכל סוף סוף לשים את עוולות העבר מאחורינו". במקום נותרו מגרשים בודדים בלבד לרוכשים שיזכו בהנחה על הקרקע, מינהל מקרקעין ישראל הגדיר לאחרונה את היישוב הקהילתי עדי שבגליל כיישוב הנמצא באזור עדיפות לאומית ב', הכרזה שממנה נובעת הנחת מקום לרוכשים קרקע ביישוב לבניית בית. מזכירות היישוב מדווחת על סיום השיווק של שלבים א' וב' ובימים אלו החל שיווק שלב ג הכולל 29 יחידות. העלות הממוצעת עומדת על כ 700 אלף שקלים למגרש, כולל פיתוח. היישוב עדי ממוקם לא הרחק מכביש 79 בין צומת המוביל לצומת סומך ושייכת ליישובי המועצה האזורית עמק יזרעאל. ליישוב גישה נוחה לכביש 6 ולצד מיקומו על צירי תנועה מרכזיים המחברים אותו למרכז הארץ, הוא מאפשר גישה נוחה למרבית אזורי התעסוקה כמו פארק תעשיות משגב, פארק בר לב, ואזורי התעשייה ציפורית שבציפורי, יקנעם ועוד. עדי הוקם כמצפה בשנת 1980, במטרה ליצור מסגרת התיישבות המשלבת מגורים באווירה כפרית, בדגש על חיי קהילה הבאים לידי ביטוי ביכולתו של כל תושב להשפיע ולתרום, על מנת לאפשר לתושביו לקיים איכות חיים ושיתופיות בתחומי החברה, החינוך התרבות ובספורט. כיום מוגדר עדי כישוב קהילתי וממוקם על גבעות המשקיפות על נופים מרהיבים: במערב רצועת החוף, בצפון גוש משגב, נחל ציפורי בדרום ובמזרח הגליל התחתון. ביישוב מתגוררות כיום כ-400 משפחות. אופי הבניה בשכונת ההרחבה "התמר" יתחלק למספר דגמים, לבחירת המשפחות החדשות, בדגש על שמירת הצביון הכפרי של הישוב ונופיו. רחובות הישוב הינם רחובות הולנדים מרוצפים אבנים משתלבות, שבילי הליכה מחברים בין השכונות, פינות גינון ועמודי תאורה דקורטיביים. עירית בוטנרו, מנהלת הקהילה ביישוב: "עדי מציע איכות חיים בלב הגליל הירוק הכוללת מערכת חינוך ברמה גבוהה החל מגן הילדים ועד לסיום התיכון, חיי קהילה פעילים, שותפות בעשייה וכמובן את נופי הגליל הירוקים. מבחינת היצע תעסוקה, ממוקם היישוב בקרבה לאזורי תעשייה והייטק רבים ונהנה מקרבה לערים. בעדי מבחר רחב של מבני ציבור לפעילות מבוגרים, בני נוער וילדים בתחומי הקהילה, התרבות החברה והספורט ובהם: מבנה רב תכליתי, מבני נוער, בריכת שחייה, בית כנסת, מגרשי טניס, מגרשי כדורסל, מגרש החלקה, גני משחקים לרווחת התושבים ועוד. בשבועות האחרונים החלו משפחות רבות להתעניין ואף הגיעו לבקר ביישוב. אנו בטוחים כי המשפחות החדשות, שיבחרו לבנות כאן את ביתן, יתרמו רבות לפיתוח היישוב וייהנו מבחירתם".
שירותי בריאות כללית האריכה את שעות הפעילות של המיון הקהילתי במרכז הרפואי לין עד לשעות הערב במסגרת המאבק בנגיף הקורונה. כעת פועל המיון הקהילתי בימים ראשון-חמישי בשעות 18:30-8:00 ובימי שישי בשעות 11:30-8:00. המנהלת הרפואית של מחוז חיפה וגליל מערבי בכללית ד"ר לילך צולר: "מצאנו שחולים רבים נמנעים מלפנות לחדרי המיון מחשש להידבק בקורונה. עלולים להיווצר מצבים שבהם חשוב שהחולה ייבדק ויטופל, אך הוא לא פונה לעזרה רפואית. בשל דחייה בטיפול עלול להיגרם נזק בלתי הפיך או נזק לאורך זמן, ולכן יצרנו כתובת זמינה שאליה יכולים המטופלים לפנות ללא חשש מפני הידבקות. עם זאת, למי שיש תסמינים מחשידים לקורונה, כמו קשיי נשימה ושיעול מלווים בחום, מומלץ ליצור קשר טלפוני עם הצוות הרפואי לפני ההגעה למיון. בכל מקרה, אם אין הצדקה רפואית ליציאה מהבית, אנחנו ממליצים להישאר בבתים". יצוין כי הפנייה למיון הקהילתי היא ישירה, ללא צורך במכתב הפניה. השירות ניתן ללא תשלום מיוחד (השתתפות עצמית רבעונית אצל רופא יועץ), והוא מיועד לגילאי 16 ומעלה. מנהל מחוז חיפה וגליל מערבי בכללית רונן נודלמן מציין כי הרחבת שעות הפעילות של המיון הקהילתי התאפשרה תודות להתגייסות של הנהלת לין והצוותים השונים, וכי הרופאים והאחיות נרתמו לאייש את המיון הקהילתי ומתניידים בינו לבין המחלקות, שבהן נרשמה ירידה בפניות של מטופלים.
ביום שלישי ילכו לקלפיות כ-150 אלף מורים ועובדי הוראה ברחבי הארץ ויצביעו בבחירות להסתדרות המורים (המורים ועובדי ההוראה מיוצגים כיום בידי שני ארגונים: הסתדרות המורים וארגון המורים, המונה כחמישים אלף חברים). אחד המתמודדים על תפקיד יו"ר סניף רמלה-לוד, אליו משתייכים גם מורי מודיעין, הוא תושב העיר רן לבינסקי. לבינסקי, מורה לכימיה ומדעים ומחנך כיתה בעירוני ה', הגיע לתיכון זה לאחר שלימד במשך שנה בתיכון עירוני א' ובתיכון מו"ר. "באתי להוראה מעולם ההיי-טק", הוא מספר, "שם שימשתי בתפקיד האחרון כסמנכ"ל מכירות בחברה לציוד ומזון בעלי חיים ולפני זה הייתי בתפקידי ניהול בכירים בחברות אחרות". בראיון שהתפרסם כאן לפני מספר חודשים סיפר לבינסקי בגלוי על התנאים להם זוכים עובדי ההוראה ובכללם גם אותם "הייטקיסטים לשעבר", ועל המחיר הכלכלי הנדרש ממי שרוצה להיות מורה בישראל. אותן בעיות הן אלו שהניעו אותו להפוך לפעיל בסיעת "נחל" בהסתדרות המורים ולהתמודד בבחירות הקרובות. "מאז שעשיתי הסבה להוראה נלחמתי כדי לשנות את התנאים", אומר לבינסקי. "נפגשתי עם משרד החינוך, שם היה מי שאמר לי שאם אני רוצה שינוי אז אני חייב להצטרף לארגון המורים או להסתדרות המורים כדי שיהיה מי שייצג אותי. לאחר עוד פגישות הבנתי שכרגע גם בארגון וגם בהסתדרות אין מי שמתכוון באמת לייצג את אותם מורים שהגיעו מהסבות אקדמאים, וכך בסופו של דבר חברתי לגילה קליין וסיעת 'נחל', שהודיעו כי ישימו את הנושא על השולחן". כיאה לעיר בה כמעט מחצית מהתושבים הם תלמידים, גם מספרם של עובדי ההוראה כאן גדול במיוחד. כמעט 2,500 מורים ועובדי הוראה מתגוררים ועובדים במודיעין, אליהם נוספים 3,000 אחרים מאזור רמלה, לוד ושוהם. את כל אלה רוצה לבינסקי לייצג לאחר שייבחר לתפקיד. "מגיע לנו ייצוג פעיל של מורה פעיל, ולא כמו שקורה היום כאשר כל בעלי התפקידים הם בעצם מורים בגימלאות. אם אבחר לתפקיד אמשיך ללמד. אולי זה יהיה במשרה חלקית, אבל אייצג את המורים. יש פגם בכך שמורים לא פעילים מייצגים אותנו, אנשים שחתמו על הסכם 'אופק חדש' ומעולם בעצם לא חוו את התנאים האלו בעצמם". בשנתיים האחרונות פועל לבינסקי בסיעה ובכלל בתחום בהתנדבות מלאה, מתוך הצורך לשפר את התנאים, אפילו הבסיסיים ביותר שבהם. "אני עושה הפרדה בין הרמה הארצית, בה סיעת 'נחל' פועלת למען זכויות המורים, לבין הרמה המקומית. רק בחודשים האחרונים נפתח במודיעין תת-סניף, כאשר השירות הניתן כיום למורי מודיעין הוא לקוי וחלקי. היום לדוגמא אנחנו לא יודעים מה נעשה עם דמי הוועד שאנחנו משלמים מדי חודש. כיום שום דבר לא נעשה בשקיפות ואת זה אנחנו רוצים לשנות. אנחנו עובדים בשקיפות מלאה וכולם יידעו מה בדיוק עושים בשטח הפעילים שלנו, שהם כולם עובדי הוראה פעילים".
שיעור 20 - פרספקטיבה על "האופק" א. איפה היה הרב סולובייצ'יק בלימוד שלנו? בשיעור הזה עלינו לחתום את הנושא, למרות ש"יותר ממה שלמדנו כתוב כאן". אך לפני שנפנה לסיכומים, ברצוני לפרוע חוב מסוים. את תורתו של הרב יוסף דוב סולובייצ'יק ז"ל הזכרנו בשיעורים האלה אך בקושי, למרות שלימוד תורה והעולם הרוחני המלווה אותו הם מרכזיים מאוד בהשקפת עולמו. היינו יכולים לנתח ולהסביר את השקפת הרי"ד כשם שעסקנו ברעיונותיו של הרב קוק, אבל בחרנו להקדיש את מלוא תשומת הלב דווקא לגישת הראי"ה ושותפיו. כאן אגלה שניים מן השיקולים שעמדו מאחורי החלטה זו. ראשית כל, נראה לי שרעיונותיו של הרי"ד בענייננו כבר ידועים ומובנים בציבור במידה רבה. הרי"ד היה המסביר הראשי של עצמו, במסותיו והרצאותיו הבנויות למופת, ואלו זכו גם לתשומת לב עיונית ומחקרית רבה. ואילו משנת הרב קוק בעניין תורה ותלמודה - בהשוואה לנושאים אחרים - היא עדיין פחות מוכרת, והבנתה זוקקת עבודת סינתזה לא פשוטה. הניסיון כאן היה לעדור את שדה הבור הזה, ולאפשר למשנת הראי"ה "לדבר" באופן משמעותי ללומדים בני-ימינו. תקוותי היא שנחלנו הצלחה מסוימת, אם כי רק הקוראים יוכלו לאשר זאת (וראו להלן בעניין זה). שיקול שני שהכתיב את מתן העדיפות לרב קוק קשור להיגיון הפנימי של הסדרה. דמותו של ר' חיים מוולוז'ין עמדה במרכז המחצית הראשונה של הסדרה; ועם סיומה, עמדה השאלה האם למשנה זו היה המשך. שני ההוגים, הראי"ה והרי"ד, הם בעצם יוצאי וולוז'ין: הרב קוק כמי שגדל והתחנך שם, והרב סולובייצ'יק כנסיך השושלת המשפחתית של ראשי המוסד. אבל באיזו מידה המשיכו הם את מחשבתו של ר' חיים? הכרעתי משקפת את דעתי שהראי"ה קרוב יותר לביטוי הגישה המקורית של נפש החיים מאשר הרי"ד. אמנם, שניהם הינם הוגים מקוריים ביותר, שהתאימו את התורה וחשיבתה לרוח זמנם. אך העיון במסתו של הרב סולובייצ'יק, "איש ההלכה", מגלה דגשים חדשים בולטים, המסמנים כיוון הגותי מודרני חדש. בין אלה יש למנות את היצירתיות האנושית, ראיית העולם הזה כיעד לעצמו שאינו יונק את ערכו מהוויה רוחנית נשגבה, והסברת לימוד התורה באמצעות דפוסי העיון המדעי. הראי"ה, לעומתו, פנה להעמקת וחידוש פניה של הגותו של ר' חיים מוולוז'ין, מתוך אמונה שאלה ירתקו וילהיבו את נפשו של האדם החדש. אלא, שלמרות שהרי"ד בנה מסגרת חשיבה חדשה שהיא פרי רוחו, הוא גם דיבר וכתב על החוויה האישית של לימוד תורה, במונחים המהווים בסיס השוואה מעניין ללקחיו של הרב קוק. כבר אמרנו בעבר כי לימוד רעיונות דומים "בשפות" שונות הוא כלי חשוב להבנה ולהפנמה, וברוח זו נקדיש כמה שורות לעיון בדברי הרב סולובייצ'יק בספרו "שיעורים לזכר אבא מרי ז"ל" (חלק ב, עמודים א' - ט"ז). נושא השיעור הזה של הרי"ד הוא ברכות התורה. האם ברכות אלו, שטבוע בהם הנוסח "אשר קדשנו במצוותיו וצוונו", שייכות לקטגוריה של ברכות המצווה? בעבר ראינו את התיאוריה ההלכתית-הגותית של הרב קוק, שיותר מברכת מצווה רגילה יש כאן ברכה על הטובה שבתורה בכללותה. טובה זו חורגת ממעשה הלימוד. גם הרב סולובייצ'יק מוכיח שבברכות התורה ישנו ממד מעבר למעמד המוכר והרגיל של ברכת המצווה. התפקיד הנוסף הוא הבלטת אופי מיוחד של תורה שאחרת לא היינו מעלים על דעתנו - תורה בתור "עבודה שבלב". ולשון ספרי ולעבדו זו תפילה. ואמרו גם כן ולעבדו זה תלמוד... ואמרו (מדרש תנאים ממדרש הגדול פ' ראה) עבדהו בתורתו עבדהו במקדשו. כלומר ללכת שם להתפלל בו... (ספר המצוות לרמב"ם, עשין, ה'). ב. תפילה היא בקשה מה' על צרכיו של הלומד. הרמב"ם משתמש בפסוק "קומי רוני בלילה" (איכה, פרק ב', פסוק י"ט) כדי לתאר את מעשה הלימוד; והרי המשכו של אותו מקרא הוא "שפכי כמים לבך נוכח פני ה', שאי אליו כפיך על נפש עולליך". מכאן שתורה מהווה "בקשה אילמת ומקיפה, אשר על ידה הוא משליך יהבו על ה'". כאמירת שירה לפני הקב"ה. הישנו שבח גדול מזה שאדם צולל בתהומות מחשבת התורה? אין ספק שמימוש הקיום של "עבודה שבלב" כאן מחייב מודעות, אם מפורשת ואם סמויה, לכל הערכים הפנימיים המוזכרים בהקשר של הלימוד. בדרך זו מסביר הרי"ד גם את המדרש על בקשתו של דוד המלך, שמזמורי תהילים ייחשבו כלימוד תורה. היסוד לבקשה הוא שלשניהם יש קיום משותף של "עבודה שבלב". על ידי לימוד תורה אדם זוכה לא רק לחכמה וידיעתה כי אם גם לקדושה וטהרה אישית. גסות רוח נעלמת, ועדינות יורשת את מקומה. שטחיות חולפת ועמקות המחשבה מחליפתה...הכוח הרוחני באדם מתרחב וקומתו המוסרית מתבלטת. (שם, עמודים י"ג - ט"ז). מצאנו כאן את השילוב של כוונות וערכים נפשיים במסגרת הלימוד הקוגניטיבי, לא כהוספת כוונה בעלמא, אלא בשינוי מהותי במהותו ובמשמעותו. לא סתם לימוד, אלא לימוד בתור עבודה שבלב. הרי"ד מוסיף עוד מושגים למערכת "הפעלים" שלנו ביחס לתורה: אנחנו מקבלים עול מלכות שמים באמצעותה, אנחנו מתפללים בה ושרים אותה. אנחנו מיטהרים בה, מתקדשים בה, ועולים במדרגתנו הרוחנית. תובנותיו הרוחניות של הרב נאמרו כאן בסגנון למדני-הלכתי, והמעיין בפנים יצא נשכר. ועתה לסקירה מסוכמת - מאין יצאנו ולאן הגענו. ננסה לצייר את המפה בקוויה העיקריים. את הדיון בנפש החיים כבר סיכמנו בשעתו, ולכן כאן נתמקד בעיקר בחלק השני של הסדרה. קודם כל, נדבר על המרכז - רעיון תורה לשמה בגלגוליו. בשיעור הראשון הצבתי מטרה יומרנית - השגת מפתח לטרקלין של תורה, שיאפשר גישה למהותה הרוחנית ולמשמעותה העמוקה עבורנו. לא הסתרתי את הקושי שביעד הזה, והצעתי שבדיקת סוגיית תורה לשמה עשויה להמציא לנו קצה-חוט. התמונה הראשונית של "לשמה" בתור כוונה טובה גרידא, או מעלה המתווספת ללימוד, התפוגגה מהר. התברר שמדובר בהשקעה נפשית ממשית, ובלימוד תורה הזוכה למלוא הרצון וההזדהות הקיומית. המושג הזה התפתח בשני שלבים עיקריים. תוך לימוד של נפש החיים, גילינו עולם קיומי עשיר ודיאלקטי הנמצא בתוך נפש האדם, מתחת לפני השטח של המעשה הלמדני. עולם זה העניק משמעות ללימוד; הלימוד הוא הדיבוב שלו. השלב השני היה התקדמותנו למשנת הרב קוק. כאן אירעו בעיקר שלושה שינויים. קודם כל, התוודענו לכך שלשמה אינו רק עולם הנמצא בנפש האדם. הכוונה הרוחנית של האדם היא המשך של תסיסה הקיימת בעצם המציאות. היא מתחברת לזרימה המוסרית של היקום שנברא לפי תוכנית האב של התורה. תורה לשמה אינו רק דרך ללמוד, אלא עיקרון יסודי במציאות. שנית, גילינו שרעיון תורה לשמה אינו רק יעד נעלה עבור האדם העוסק בתורה, אלא מענה לאדם הצמא לחיים במלואם. הוא מתייחס למצוקתו הרוחנית של האדם של הזמן החדש, המחפש משמעות. הקוטב המנוגד לתורה לשמה הוא חיי ניכור ותלישות. לדעת הרב קוק, דרישותיהם של סופרי דור התחייה לטבעיות וספונטאניות יתמלאו לא מתוך פריקת עול, אלא דווקא מתוך העמקה והשתרשות במעין התורה. ולבסוף, מבחינת הביטוי המעשי, תורה לשמה הוא דרך חיים, במובן שהוא הופך את הקשר לתורה לדבר שאינו רק לימוד, אלא מפגש רב-פנים. כל החיים נחווים כביטוי לתורה. הדגשנו את ההיבט המוסרי של התפיסה הזאת, המחייב התמסרות לאידיאל של תיקון תמידי. עד כאן לגבי מהלך הדיון המרכזי. עניין היחס בין המעשה הקוגניטיבי לבין החוויה האנושית-דתית העסיק אותנו לאורך הלימוד; האם יש כאן מתח או הרמוניה? יחסו של ר' חיים מוולוז'ין היה מורכב. מצד אחד, הוא צידד בהעמקת יראת שמים בכלל, ובמסגרת הלימודית בפרט; מצד השני הוא חשש שטיפוח מופרז של עבודת ה' חווייתית תפגע באיכות הלמדנית. לעומתו, הראי"ה קוק ככל הנראה משוכנע בבירור שסתירה כזאת אינה קיימת, וככל שיצליח האדם לבטא את אישיותו הדתית - בכלל וגם במסגרת הלימוד - כך יפרחו כוחותיו האינטלקטואליים. אי אפשר להימלט מן המסקנה שקיימת כאן מחלוקת, למרות שלא מצאתי מי שהפנה אליה תשומת לב מפורשת. איך אפשר להבין אותה? בזמנו "גייסתי" חוקרים מודרניים שעמדו על יחסי הגומלין בין תחומי הרגש והשכל, וטענו ש"הסתירה" ביניהם היא פרי הדמיון בלבד, לא יותר ממוסכמה מוטעית. אבל נראה לי שאיננו יכולים לפטור את חששותיו של ר' חיים מוולוז'ין כטעות בעלמא, גם אם נאמץ עקרונית את הגישה ההרמוניסטית. נדרש מאמץ רציני יותר לעמוד על שורשי הוויכוח הזה. להלן כמה קווים לכיווני חשיבה אפשריים. ניתן לנקוט בגישה עובדתית-מציאותית. הוגי דעות מגיבים למה שהם רואים ולרוחות הנושבות בזמנם ובסביבתם. ר' חיים היה עד להזנחת הערך של הלימוד האינטלקטואלי, על ידי חסידים שהעמידו אותו בפירוש כמתחרה לדבקות הדתית. הגדרת הוויכוח הייתה נתונה: היא הושלטה על ידי האידיאולוגיה החסידית, ור' חיים הביע את עמדתו על פי ההנחות שלה. דעתו של ר' חיים על יכולותיו הנפשיות של האדם, הושפעו מן התופעות רוחניות שהוא ראה, ומדרכי הטיעון שאותם הוא שמע סביבו. במשך השנים ההתנצחות עם התנועה החסידית שככה. בימי הרב קוק, תלמוד תורה מעמיק זכה ביוקרה מחודשת גם בחצרות רבות של החסידים. נולדה הכרה חדשה באפשרות לבניית דמות רוחנית, המשלבת הישגים שכליים עם יעדים רוחניים-קיומיים. המציאות החדשה סייעה בידי הראי"ה להביא לידי ביטוי את מה שהוא חש באינטואיציה האישית שלו. בלי לשלול לגמרי את הגישה העובדתית האמורה, נראה לי שצריך להשקיף על הוויכוח הזה בעיניים עקרוניות. לדעתי, האפשרות של שילוב חי בין השכל והרוח תלויה בתפיסת נפש האדם: שני התחומים האלה, השכל והחוויה - היכן הם נמצאים, ומה מרכזו של כל אחד? תפיסה אחת תאמר שתפקודו הרגיל והיומיומי של האדם הוא רציונאלי, וששכלו הוא המדריך אותו בחייו הטבעיים; ומאידך, שעולם הרוח הוא על-שכלי ועל-טבעי. אם כך, ביטוי משמעותי של עולם החוויה בחיי האדם, דורש שהאדם יצא מעצמו, יתעלה מעל להגיון המוכתב על ידי חוקיות הטבע, וישאף ל"דבקות" בעולמות עליונים. ...ולהעמיק מחשבתו ושכלו בעניני הגשמיות שבהם... שהן הן גופי הלכות, או המשא ומתן בש"ס, וכללי דיני מגו של רמאות שהיה הרמאי יכול טעון, וכמעט בלתי אפשר שיהיה אצלו אז גם הדבקות בשלמות כראוי. (נפש החיים שער ד', פרק ב'). ניתן לשער שהבעיה אינה רק מעשית, אלא משקפת מציאות שאין מפניה מנוס. "הדבקות בשלמות" מנוגדת מכל בחינה אפשרית ל"ענייני הגשמיות" שבם מטפלת התורה בפשטי הלכותיה. אם ברצונך באמת לעסוק באותן ההלכות, תצטרך לתת מקום ל"עקרון הפרדה", שיחצוץ בין הלומד לבין מעורבות-יתר רוחנית. מהפך מחשבתי קיים בהגותו של הרב קוק: העולם הרוחני הנישא והנשגב הוא נגיש לאדם הרגיל. תחושותיו הפנימיות הטבעיות מחוברות לאותו עולם, ומשמעותן היא, שהעולם הרוחני נמצא אצלו בפנים. לכן הראי"ה היה מסוגל, כפי שראינו בשיעור הקודם, לטעון שאהבה אנושית פשוטה ואהבת הקב"ה הן תופעה אחת, ביסודם הרעיוני וגם במציאותם הנפשית. מכאן רצונו של הרב קוק להפוך את שפע החיות המיסטית המקיימת את העולמות, לעובדת חיים הנמצאת בטווח חווייתו של האדם. הראי"ה אימץ גישה פסיכולוגית אחדותית המזכירה את עמדתם של חוקרים כלליים שהוזכרו כאן. החידוש בדבר הוא שהראי"ה עושה כך למרות שהוא - בניגוד לחוקרים - מאמין שנפש האדם אחוזה בעולם האצילות. האורגניות והשגב, הספונטאניות והטהרה, הופכים אצלו ליעד הרמוני המאפשר גם את השילוב הטבעי של החוויה והשכל. ברצוני להביע תודה והערכה אישית לכל מי שלמד איתנו. למען האמת, אני נפרד מכם עם שאלות רבות. בראש ובראשונה - השאלות נוגעות למשמעותם של הדברים שלמדנו, עבורכם הקוראים. האם הצדקתי את הציפיות שעוררתי, לפחות באופן חלקי? איננו יודע אם דבר מה השתנה אצלכם, בהבנה או בחוויה; אם הייתה תזוזה בהסתכלותכם על התורה, או באופן שבו אתם לומדים, חיים, עובדים. אינני יודע מתוך הדברים שלמדנו, מה היה עבורכם במיוחד חשוב, משמעותי, מהי הנקודה המרכזית שכל אחד "לוקח אתו". הייתי רוצה לדעת גם מתוך מה שעשינו, מה היה בעיניכם קשה או רחוק, לא-מציאותי או מופרך. על כל אלה הייתי יותר משמח לשמוע, בכתובת - [email protected] (לא לשכוח לציין את נושא המכתב). בלי נדר אשתדל גם להתייחס לכל פנייה. עניין זה תלוי גם בשאלה איך מבינים את שיטתו של ר' חיים מוולוז'ין. לגישתו של הרב לאם, שלימוד תורה לשמה הוא בעיקר אינטלקטואלי, ולכוונות "הרוחניות" יש תפקיד רקע משני לכל היותר, אפשרי יותר להעריך את הגותו של הרי"ד כהמשך המסורת הזו. אך לפי טענתנו, בלעדיות אינטלקטואלית אפיינה אמנם את וולוז'ין בימי הנצי"ב, אבל זו הייתה סטייה מחזונו של המייסד הראשון. לפי הסתכלות זו, תורתו של הרב קוק מנסה לחזור ולרענן את הרלבנטיות של הגישה המקורית. עיינו מדרש שוחר טוב, מזמור א'. כזכור, ר' חיים הציע שבכל יום יקדיש הלומד חמש דקות בלבד (!) להגייה בחשיבות לימוד תורה ובמשמעותו (ראו נפש החיים, שער ד', פרקים ז' - ט'; רוח חיים [פירוש למסכת של ר' חיים, שנרשם על ידי תלמידו] פרק א' משנה א'). ראו על כך בשיעור 15.
מיוחד | הצצה נדירה למפלצות של "המדינה האיסלאמית" הלילה דווח כי יותר מ-80 בני הדת היזידית נטבחו על ידי ג'יהאדיסטים של דאעש בכפר קוחו. היום אישרו גורמים רשמיים את הדיווחים בנושא - הן מחוקק יזידי, הן גורם מקור בקרב כוחות הביטחון הכורדיים. הדיווחים מתבססים על עדויות של בני המיעוט ששרדו את הטבח. הכפר קוחו נמצא באזור שדאעש שולט בו, ולעיתונאים אין גישה למקום. צפו בסרטון על לוחמי דאעש ושטחי ההשתלטות של "המדינה האיסלאמית" הלחימה בעיראק ניטשת גם בשעות האחרונות. מטוסים של חיל האוויר האמריקני ביצעו הבוקר תקיפות בצפון עיראק, סמוך לסכר מוסול, הגדול ביותר במדינה, שנפל לשליטת האיסלאמיסטים הסונים. על פי הדיווח בסוכנות הידיעות הכורדית רודאו, התקיפה היא חלק ממבצע משולב של צבא ארה"ב, צבא עיראק וכוחות המיליציה הכורדית, פשמרגה, במטרה להשתלט מחדש על הסכר. ברשת "סקיי" בערבית דווח כי 16 חמושים נהרגו ותשעה נוספים נפצעו בתקיפה באזור זה. לאחר התקיפה האמריקנית מהאוויר, הכוחות העיראקיים והכוחות הכורדיים צפויים להשלים את המבצע על הקרקע. בנוסף, מטוסים ללא טייס של צבא ארה"ב השמידו הלילה שני כלי רכב חמושים של דאעש מדרום לעיר סינג'ר, בצפון המדינה. על פי הצהרה שנמסרה מהפיקוד המרכזי של הצבא, התקיפה הגיעה בעקבות דיווחים כורדיים על תקיפת אזרחים בעיירה קווג'ו על ידי לוחמי הארגון האיסלאמיסטי. לבנון עד כה לא הייתה מאוימת על ידי "המדינה האיסלאמית" ההולכת ומתרחבת, אולם לאחרונה החלו הלבנונים לחשוש מפני פלישה איסלאמיסטית, לאחר לחימה כבדה בין אנשי "המדינה האיסלאמית" לכוחות הצבא באזור העיר המזרחית ערסאל. מפקד צבא לבנון, גנרל ג'אן קהוג'י, הזהיר כי הארגון מנסה "להפוך את לבנון לעיראק נוספת". במהלך הקרבות, שנמשכו חמישה ימים, נהרגו עשרות חמושים ו-18 חיילים. לוחמי הארגון הקיצוני נסוגו לבסוף מהעיר, כשהם לוקחים עמם 19 חיילים לבנונים שנפלו בשבי. מזכ"ל חיזבאללה, חסן נסראללה, יצא גם הוא נגד דאעש בחריפות בנאום שנשא אמש, וקרא: "דאעש הם כופרים שמאיימים על סוריה ועיראק, צריך להתרחק מהם. הניצחון עליהן אפשרי בהחלט. אנחנו בתור עם נישאר פה ולא נעזוב. נישאר כאן וננצח". לדבריו, "דאעש מאיימים גם על ירדן, המפרץ הפרסי וכל מדינה אחרת באזור. זה כבר לא ארגון של מדינה – זה ארגון שגדל מאוד ושולט באזור גאוגרפי נרחב. יש לו הרבה לוחמים שהגיעו מחו"ל. עד כה יותר ממיליון וחצי אזרחים הוגלו בלחימה בעיראק – סונים, שיעים, נוצרים ויזידים". במקביל, שר החוץ של גרמניה, פרנק-וולטר שטיינמאייר, הודיע היום על הקצאת 24 מיליון אירו לסיוע לפליטים העיראקים, שנאלצו להימלט מבתיהם בעקבות השתלטות האיסלאמיסטים. שטיינמאייר מסר את ההודעה בתום פגישה עם סגן ראש ממשלת עיראק, חוסיין שהרסתאני, ושרים נוספים. שהרסתאני אמר לאחר הפגישה כי עיראק יכולה לנצח את הטרוריסטים, ולשמור על המדינה מאוחדת ודמוקרטית. הוא הודה לגרמניה על תמיכתה, והוסיף כי על עיראק לקבל בברכה את הסיוע של האיחוד האירופי במאבק נגד ארגוני הטרור במדינה. מועצת הביטחון של האו"ם הודיעה אמש כי בכוונתה להטיל סנקציות על שישה בני אדם, אשר פעלו לגייס לוחמים עבור ארגוני ג'יהאד בעיראק ובסוריה ואשר מימנו את פעילותם. ההחלטה אושרה פה אחד, והמדינות החברות במועצה אף קראו לארגוני הטרור להתפרק מידית מנשקם. מפת ההשתלטות של "המדינה האיסלאמית"
שבוע שעבר התקיים במושב השיתופי מולדת, המופע המרכזי שסיכם את חגיגות שנת השמונים ליישוב הייחודי בגלבוע, השוכן ברמות יששכר. במופע "שיר מולדת", לקחו חלק 250 משתתפים, אשר נגנו, שרו וזימרו, שיחקו ורקדו ללא הפסקה, מתוך רצון לספר את סיפור המקום. יחד עם עוד עשרות פעילים (בעזרה מאחורי הקלעים), הציג המושב השיתופי מופע קהילתי מרשים על טהרת הכוחות המקומיים. את האירוע כיבד ראש המועצה, שעלה לברך את היישוב, ולברך את התושבים על הקהילה החמה שיצרו: "מולדת היא הגשמת הציונות והחזון של גאולת האדמות, חיים במרחב החקלאי, לצד החיים המשותפים המצוינים עם השכנים הערבים, שהחלו עוד מהגעת המייסדים. מראשית הדרך ידעתם ליצור קהילה חזקה, המעוררת גאווה. מולדת מייצגת עבורי שמחה על ההתחדשות וצער על אלה שהלכו לעולמם, היא ערגה על ימי ראשית סוערים ואמונה בדור ההמשך, מולדת היא אמונה גדולה בעתיד הקהילה". למופע הקהילתי התכנסו אלפים מבין צאצאיהם של מייסדי המושב השיתופי. בימאית המופע הייתה מיה רווה-פרנקל, שנעזרה בכוריאוגרפיה של דגנית גולן, יחד עם עיבודים מוסיקליים (מקהלה) של יסמין נבות, ועיבודים לתזמורת של עמרי ריבלין. על הכול ניצחה המפיקה הילה סלע. המופע היווה את שיאם של החגיגות, כאשר במהלך השנה האחרונה התקיימו אירועים ייחודים במולדת, כמו שיחזור הצעידה ההיסטורית של המייסדים, שיצאו מכפר יחזקאל לקראת ערב והגיעו בלילה לנקודה בה הקימו את היישוב בשיטת "חומה ומגדל". באירוע אחר שחזרו בני מולדת את הקמתו של מגדל המים המפרסם של הישוב, אירוע אליו הוזמנו תושבי היישובים השכנים. עוד התקיימו השנה אירועים יותר קטנים של מפגשי קבוצות מחזור שלא נפגשו עשרות שנים, ערב ייחודי לנשות מולדת ועוד. מולדת הוקמה ביולי 1937 ע"י עולים מגרמניה חברי ארגון "מולדת". המייסדים קבלו את הכשרתם בנהלל, באר טוביה וכפר יחזקאל, ומרביתם הם בני העלייה החמישית. מולדת הוקמה כקיבוץ, בלב רמות הבזלת, בין הגלבוע, הר תבור וכוכב הירדן, בנחלת שבט יששכר הקדומה. הקיבוץ חווה שריפה גדולה ובשנת 1939 נבנה מחדש כמושב שיתופי. את מולדת במיקומה לאחר השריפה תכנן האדריכל המפורסם ריכרד קאופמן, בצורת פעמון כאשר הוא מתרחב לכיוון מערב. הענפים החקלאיים נמצאים בחלקו המזרחי של היישוב וזה כדי שהרוחות המערביות יגיעו למרבית הבתים ויקחו את ריחות ענפי החקלאות מזרחה ולא לתוך היישוב. עד היום מתבססת מולדת בעיקר על ענפי חקלאות מסורתיים כגידולי שדה מסוגים שונים, וענפי בעלי חיים כרפת, לול, בקר וצאן. בשנים האחרונות ניתן למצוא במקום גם צמיחה של יזמויות עסקיות מגוונות. גולת הכותרת של המושב השיתופי היא הקהילה האיתנה שידעה היישוב לבסס מאז הקמתו. קהילה זו קיבלה חיזוק משמעותי ב-20 שנה האחרונות, בגלים של הרחבות קהילתיות עבור בני המקום ותושבים חדשים, שהביאו עמם ילדים רבים. למצטרפים למולדת מובטחת תחושת שייכות ואפשרות להשפיע בקהילה איכותית, המקיימת בתוכה ערכים של ערבות הדדית, המאפשרת לכל פרט לקחת חלק בעיצוב החיים הקהילתיים. מצ"ב תמונות לפרסום. קרדיט צילום: איתן אונר.
מומלץ להיעזר בדוגמאות לטיולים ובהצעות למסלולים המתאימים לטיול עם קרוואן בארה"ב, קנדה או אלסקה. לרשותכם כתבות עומק על יעדים שונים, טיפים שימושיים לטיול עם RV, מידע על חניוני קמפינג, פעילויות בטבע ואטרקציות וכן מבצעים והצעות מיוחדות. דרך חנות מוטורהום תוכלו לרכוש או לשכור מוצרים משלימים כגון מנוי הנחה לחניוני קמפינג באמריקה, מפות וספרי טיולים, GPS ואינטרנט לחו"ל וביטוח ייעודי למטיילים בקרוואן. מעוניינים לתכנן את הטיול שלכם באופן המקצועי ביותר? גם זה אפשרי בפגישת יעוץ אישית עם המומחים של מוטורהום.
השאלאש היה מבנה ארעי שנבנה משמאל לבניין 770 לצורך התפילות בימים הנוראים והתוועדויות של הרבי לאורך ימות השנה. בעבר שימש המקום לחניית אמבולנסים של המרפאה שפעלה בבניין קודם שנרכש על ידי אגודת חסידי חב"ד, ולאחר שמספר החסידים גדל ונוצר לחץ גדול בזאל הקטן הוחלט על בנייתו משמאל ל-770. בשנים הראשונות השאלאש לא תוחזק כהוגן והשהות במקום נהפכה לעתים לבלתי נסבלת. בסוף שנת תשי"ט החלו בשיפוצים מאסיביים למבנה, אמו אותו לגשם, לרוח ולקור וגדרו אותו מצידיו הפונים לרחובות איסטרן פארקווי ויוניון. כתקרה מתחו ברזנט שבחג הסוכות הוחלף לסכך. בהמשך הותקנו חלונות אוורור ב"תקרה", נוספה בימה מתקפלת ששימשה את הרבי בעת ההתוועדויות, ומאחורי הבימה הותקן חלון הפונה לרחוב יוניון, בו הבחורים יכלו לעמוד ולצפות במהלך ההתוועדות. לאחר זמן קצר הורה הרבי לסגור את החלון. בחורף תשכ"ה נקנה בניין מספר 788 שמשמאל ל-770, ובאלול תשכ"ז החלו עבודות הכשרה במרתף הבניין להפיכתו ל"זאל הגדול". המוזיאון הוקם לעילוי נשמת הת' ארי הלברשטאם שנרצח על ידי טרוריסט בגשר ברוקלין בהיותו בן 16 שנה. את המוזיאון מנהל ר' ירחמיאל בנימינסון, מנהל ארגון צבאות השם. אירוע "חנוכת הבית" למוזיאון נערך בחג החנוכה תשס"ה בהשתתפות מאות אנשי עסקים ופוליטיקה, ביניהם מנכ"ל בנק נורט פורק, נשיא רובע ברוקלין מרטי מרקוביץ', מנהיג מועצת ניו יורק (speaker of the city council) גיפורד מילר, ראש עיריית ניו יורק לשעבר רודולף ג'וליאני, ראש עיריית ניו יורק מייקל בלומברג והסנטורית הילרי קלינטון. בקומת הקרקע יש לובי מפואר, עמדת קבלה, מסעדה בשרית (מענדי'ס) ומסעדה חלבית (שוקולודה). בעבר פעלה גם חנות לממכר מוצרי צבאות השם. במוזיאון יש (לא כולל קומת קרקע) שישה קומות ומפלס תחתון. בשנת תשע"ג ערך המוזיאון דינר חגיגי בהשתתפות ראשי עיריית ניו-יורק, כשלצורך החגיגה נחסם רחוב קינגסטון והוקם לרוחב הכביש אוהל אירועים ענק שהשתרע לכל אורך הבלאק הסמוך לבניין המוזיאון. בג' באייר תשס"ו (2006) זכה המוזיאון בפרס הבניה הממשלתי לאומנות ותרבות באירוע הענקת הפרס נכחו קרוב ל-600 אנשי ציבור, ובהשתתפות נשיא לשכת המסחר מר קן אדמס. הצלה קראון הייטס (באנגלית: Hatzalah crown Heights) הוא ארגון ההצלה היהודי של שכונת קראון הייטס. הארגון הוא סניף ארגוני של 'הצלה' בשכונת בורו פארק המפעיל את מוקד הצלה המרכזי של ניו-יורק. את הארגון מנהל הרב אברהם ביסטריצקי. הארגון הוקם על ידי הרב יהודה לייב ביסטריצקי בעקבות מקרה טראגי שהתרחש בשכונת קראון הייטס בשנת תשל"ז. יהודי צעיר תושב השכונה, לקה בהתקף לב חמור בביתו בצהרי יום שישי בעיצומם של ההכנות לשבת. המשפחה הזעיקה אמבולנס באמצעות שיחת טלפון למוקד החירום העירוני. עם זאת, הרבה דקות יקרות חלפו והצעיר הלך לעולמו. חברי הקהילה היו משוכנעים שבמקרה והצוות הרפואי היה מגיע מוקדם יותר, היהודי היה שורד. בעקבות מקרה זה הוחלט לרכוש אמבולנס חדש המוקדש אך ורק לחברי הקהילה בקראון הייטס. ארגון הצלה קראון הייטס הוא עמותה שלא למטרות ריווח ואינו מקבל תמיכה ממשלתית או עירונית ומתקיים מתרומות בלבד. הצלה פועל בהתנדבות מלאה ונותן שירות רפואי לכל דורש ללא תשלום. מחמת כך הוא מטפל גם באזרחי חוץ שאינם מבוטחים רפואית. במשך השנים, עם גידול אוכלוסיית השכונה, התפתח הארגון מאוד. כיום פעילים בארגון כ-30 מתנדבים הזמינים יומם ולילה בתורניות לטובת מקרי חירום. המתנדבים מפעילים חמישה אמבולנסים חדישים. שניים מהם חונים בקביעות על יד 770. הארגון מעביר קורסים להכשרת חובשים, ומפיץ הוראות זהירות ובטיחות בגני ילדים, בתי ספר ובתים פרטיים מרובי ילדים. במהלך השנים הוכר 'הצלה' בתור ארגון ההצלה הטוב ביותר בניו-יורק. במקרים מסוימים התקבלו בקשות דחופות מהתושבים שאינם יהודים בשכונה לקבלת טיפול דחוף דווקא ממתנדבי 'הצלה'. מבין הדברים שהרבי הביע את תמיכתו באירגון ההצלה היו השיחות המיוחדות שנאמרו לרגל סעודת ה"מלוה מלכה" שנערכה אחת בשנה לגיוס תרומות לקיום הארגון. באחת התוועדויות הרבי דיבר על החשיבות של שמירה על גוף בריא, וכי על האמבולנס של 'הצלה' לחנות מול 770, כתזכורת לכל הבאים לטפל בבריאותם. הרבי גם התבטא פעם שחשיבותו של העניין עוד יותר, שכשבאיו של 770 רואים את האמבולנס יוצא ממקומו, ידעו אשר עליהם להגיד פרק תהילים לטובת החולה. אוחזר מתוך "http://chabadpedia.co.il/index.php?title=פורטל:קראון_הייטס/ערך_נבחר/גלריה&oldid=179763" דף זה נערך לאחרונה ב־26 במאי 2014, בשעה 16:45.
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for חנטשין. חנטשין (בפולנית: Chęciny (מידע • עזרה), חנצ'יני) היא עיירה בחבל קיילצה שבפולין, על שפת נהר סילניצה, כ-15 ק"מ מקיילצה ושימשה בעבר מקור לאבן גיר לצורך ייצור סיד. בעיירה החלה את דרכה חסידות חנטשין, וכן ישבו בה רבנים מפורסמים שנקראו על שם העיר. נכון לשנת 2006, אוכלוסייתה של העיירה עומדת על 4,252 תושבים, והמבצר העתיק בקרבתה מהווה מוקד משיכה לתיירים. העיר מוזכרת לראשונה במסמכים היסטוריים משנת 1275. העיר השיגה את האמנה שלה וזכויותיה כעיר בשנת 1325. באותו הזמן הייתה חנטשין מרכז עירוני חשוב, שבה במאי 1331 ארגן המלך ולדיסלאב הגבוה מפגש של אנשי ה"שלאכטה" של מחוז פולין קטן, אנשי האצולה הזעירה פולין, על-מנת לדון עמם במלחמה המתקרבת עם האבירים הטבטונים. בשנת 1465 נשרפה חנטשין בשריפה גדולה. אותו הדבר קרה שוב זמן לא רב לאחר מכן, בשנת 1507. במאה ה-16 הייתה חנטשין מרכז מקומי של כרייה ומסחר, והשיש שלה הפך למפורסם ברחבי פולין וליטא. באותן השנים, המקום שימש כמרכז של הרפורמציה הפרוטסטנטית. העיר נהרס חלקית במרד שפרץ במקום נגד המלוכה בשנים 1606–1608, ונחרבה כמעט לחלוטין בפלישה השוודית לפולין בשנות החמישים של המאה ה-17. מיד לאחר מכן, ב-1 באפריל 1657 הוחרבה העיר שוב, הפעם בידי הטרנסילוונים בראשות גאורג רקוצי, שהותיר בה 48 בתים בלבד בשנת 1660 מתוך 341 שעמדו שם חמש שנים קודם. העיר הוכרזה כבירת פולין התחתית בשנת 1764 אך נכבשה זמן קצר לאחר מכן בידי האימפריה האוסטרית, ובירת המחוז עברה לקיילצה. במהלך ראשית המאה ה-19, הפכה חנטשין לעיירה בעל רוב יהודי מוצק. במהלך מלחמות העולם נפגעה העיר, ובמהלך זו השנייה קהילתה היהודית, הושמדה במלואה. במשך השנים לא הותרו מגורים ליהודים בעיר המחוז קיילצה, ולכן הסתפקו בעיירות שבסביבתה, כחנטשין. בשנת 1827 בעיירה היו 1,740 יהודים, שהיוו 70% מאוכלוסייתה. שבעים שנה מאוחר יותר, ב-1897, כבר היו 4,361 יהודים ועדיין נותרו 70% מהאוכלוסייה. ישנו תיאור ספרותי מהתקופה, ובו נרשם שהיהודים בעיירה חיו בחברה דתית סגורה, החיים בבתים סביב מרכז העיירה וברחובות הראשיים שבה. בשנת 1905 לקראת מלחמת העולם הראשונה, העיר סבלה משריפה ואוכלוסיית היהודים ירדה ל-3414 ונפשות, המהווים רק 61.1% מתושבי העיר. בתום המלחמה נותרו רק 512 בתים על עמדם. לאחר המלחמה, בשנת 1921, נספרו בעיירה רק 2,825 יהודים המהווים 56 אחוז מאוכלוסייתה בלבד. היהודים בין המלחמות עסקו במלאכות קלות ובמסחר בעוד האוכלוסייה הנוצרית עסקה בחקלאות ובכריית פחם. תיאור העיירה מהתקופה מציין שבמקום היו תנאי מחיה עלובים ועזובה, לכלוך ומחלות שררו בכל מקום. בדיקת תברואה מ-1932 הראתה שמעט מאוד מקומות עומדים בדרישות הניקיון והבריאות. בשנות ה-80 של המאה ה-19, רבה של העיר היה הרב נתן מאיר (נוּסן מאייר) פיש. רבנים מפורסמים מעיר זו הם רבי חיים שמואל מחנטשין - נכדו של החוזה מלובלין, וכן רבי משה מחנטשין (נין רבי דוד הלוי, מחבר הספר טורי זהב), מורו וחברו של מחבר הספר מאור ושמש - הרב קלונימוס הלוי מקרקוב. הצבא הגרמני ישב במתחם ציבורי בעיר מיד עם כיבוש פולין, ומעט אחר כך בסוף 1939 כבר הוכרזה ועדת יודנרט בידי הגרמנים, שראשה נודע בנצלנות ובפשעיו. בשנת 1941 הוקמה בחלקים מהעיר גיטו יהודי (בין הרחובות לוקייטה, דלוגה, בולחובסקה, וקיילצסקה, מופרדים בגדר עץ ותיל משכניהם הנוצרים. 500 יהודים עניים ברובם, נבחרו בפקודת הגרמנים בידי היודנרט וגורשו למחנה העבודה האסאג בצ'נסטוחובה באפריל 1942. ביולי, 105 נוספים נבחרו לגירוש למחנות עבודה אלו, אך לא נודע גורלם. יש הסוברים כי נרצחו בדרך. לקראת חיסול הגיטו נוספו 919 יהודים מגטו לופוצנו, ועוד יהודים רבים מעיירות הסביבה, ובסך הכל הגטו בעיירה הכיל כ-4000 יהודים בשיאו. הגטו חוסל ב-12 בספטמבר 1942, בידי משטרה מקומית פולנית בפיקודו של גרלף מאייר, אשר ניהלו את השמירה ואת רוב תפקידי השיטור לאורך כל התקופה. היהודים גורשו במכות ומרדף אל כיכר השוק, ומשם הוצעדו שבעה קילומטר אל תחנת הרכבת בווליצה, והובלו למחנה המוות בטרבלינקה. עשרות יהודים נורו ונרצחו בעת האיסוף אל הכיכר, בצעדה ובדרך למחנות. 40 יהודים שלא יכלו לצאת לצעדה נותרו בגטו ונרצחו יומיים לאחר מכן. שלושים יהודים נוספים מהיודנרט והמשטרה היהודית נותרו לאיסוף חפצי ערך מהמחנה אל בית הכנסת. חלק משלושים אנשים אלו הצליח לברוח, והיתר נרצחו באוקטובר. ארבעה בתי כנסת גדולים הוכרזו בידי הגרמנים כ"נכסי נעדרים". אחד מבתי הכנסת המפוארים של העיר נותר על כנו עד היום. כמו כן חלק מבית הקברות העתיק נותר ללא פגע. העיירה היא מרכז לתעשיית חומרי בנייה, מחוץ לעיירה מצוי מפעל גיר. לאחרונה, הותחל בפיתוח של תעשיית המזון. חלק נכבד מכלכלת העיירה, מבוסס על תיירות. העיירה ממוקמת על צומת מסלולי הליכה מרכזיים באזור. להלן נקודות העניין התיירותיות המרכזיות בעיירה. כיכר מרכז העיירה - בנוי בסגנון ימי ביניימי. חנטשין 1963 - (שחור לבן) סרט פעולה פולני המראה את העיירה בשנה זו. חנצ'יני (Chęciny), ב"אנציקלופדיה של הגטאות", באתר "יד ושם"
ברוכים הבאים לאתר הבית של פרחים עבור אל בוקרייה. נהפוך את סידור פרחים באינטרנט קל. באפשרותך לבחור מתוך מבחר בשפע שלנו: פרחים, צמחים, זרי פרחים ועוד. אנא הוסף את הבחירה אל סל הקניות, בצע את ההוראות. עם סיום הסדר פשוט נשאיר את השאר תלוי בנו. זה המשימה של פרחים אל בוקרייה כדי לספק שירות לקוחות גבוהה הגבוהה ביותר. אנו נוודא שהזמנתך תימסר כפי שדרשת. כאשר אתה באמת רוצה להרשים, לא משנה איזה אירוע: ימי הולדת, יום לאמהות, אבות היום או כל אירוע אחר, פרחים אל בוקרייה הוא הבחירה הנכונה עבור הרגע המיוחד שלך. המקומיים שלנו ב אל בוקרייה פתוחים למשלוחים. לשלוח פרחים ומתנות אל בוקרייה עם פרחים עבור אל בוקרייה. אנו מתמחים בתחום אספקת פרחים, זרי פרחים, סלסלות, מתנות, עוגות כדי אל בוקרייה. פרחים אל בוקרייה - חנות פרחים המספקת באותו יום משלוחי פרחים ב אל בוקרייה . אנו משתמשים ברשת נרחבת של מקומיים אל בוקרייה פרחים, יש פרחים, זרי נמסר אל בוקרייה. בואו פרחים אל בוקרייה שמור על סידורי פרחים על ידי אירוע; כולל זרי יום הולדת, יום האם, פרחים ליום האהבה, פרחים, תינוק שרק נולד ועוד הרבה יותר. אנו מציעים מבחר גדול של פרחים, שתילים, צמחי נוי, סידורי פרחים, סלסלות במחירים תחרותיים מאוד, זה לא מתאים לשום מקום אל בוקרייה. ההזמנה באינטרנט, לקבל את משלוח פרחים עבור אל בוקרייה טופל על ידי פרחים אל בוקרייה. הצוות ב-Internet פרחים מחויבת לספק את האיכות הגבוהה ביותר של פרחים, צמחים ומתנות זמין ב אל בוקרייה, ב " היפה מחיר אפשרי. כל לקוח חשוב לנו מאוד, אנו שואפים לתת את מירב מקצועי תשומת לב בכל סדר. את כל צוות ייעודי כדי לספק את הרמה הגבוהה ביותר של שירות לקוחות על משלוחי הפרחים שלך ב אל בוקרייה. אנחנו מספקים פרחים זרי מעל 900 ערים ברחבי העולם. בכל עיר, אנחנו עובדים עם אמין המקומי פרחים-חנויות ומשלוחים כמו במקרה עם אל בוקרייה. עבודה עם רשת של המקומי פרחים-חנויות ומשלוחים, אנו יכולים להבטיח כי אנו מספקים באיכות גבוהה זרי פרחים ואת הפרחים שלך להישאר טרי. אנחנו יכולים לטפל ברגע האחרון שלך פרח הוראות או שאתה יכול להזמין אדם זר יפה של פרחים, חודשים מראש.
כרוב ממולא היה שייך שנים רבות מבחינתי לתחום של הסבתות. סוג של קשר שבשתיקה שרק הן יודעות להכין. בדמיוני עברו להם סודות מלחשים, המגלים רק להן את רזי הגלגול, המילוי והבישול, שכן משהו בתהליך הזה היה נראה לי מסובך וארוך מדי. יום אחד החלטתי שעד כאן! גם את המשוכה הזו אני צריכה לעבור, ולאחר שקיבלתי הנחיות וטיפים מכל הסבתות שאני מכירה, הכנתי והופתעתי לגלות עד כמה פשוט העניין. נכון, אמנם למלא כרוב דורש מעט יותר התעסקות מפלפל ממולא, למשל, שאותו רק צריך לרוקן מתוכנו, אך ההתעסקות הנוספת היא שולית ביותר, ומלאכת המילוי והגלגול עצמה היא פשוטה, קלה ומהנה. המתכון שלפניכם מובא צעד אחר צעד להצלחה בטוחה, ויביא לתוצאה נפלאה של עלי כרוב עדינים החופנים בתוכם מלית רכה ונימוחה של אורז, בשר ועוד דברים טובים. מבחינתי כל ביס הוא פיצוץ של טעמי ילדות. טעם של בית. טעם של אהבה. לוקחים את הסיר הכי גבוה ועמוק שיש בבית וממלאים אותו במים. מכניסים את הכרוב לתוך הסיר ומביאים לרתיחה. לאט לאט העלים של הכרוב יתחילו להשתחרר וברגע שרואים שהקצוות רופפים מתחילים להוציא אותם מהסיר בעזרת מלקחיים. בכל פעם מסירים שכבה אחת או יותר של עלי כרוב עד שמגיעים למצב שבו העלים הם קטנים וכבר צמודים לליבה שנשארה בכרוב ולא יוצאים. מראש כרוב יוצאים בערך 20 עלים יפים וטובים למילוי. את עלי הכרוב הטובים מכניסים למקרר לשעתיים. במקרר הם יתרככו עוד קצת ויהיו קלים יותר למילוי. מחממים מעט שמן במחבת ומטגנים את הבצל עד להזהבה קלה. מוסיפים את האורז ומטגנים יחד תוך כדי ערבוב במשך שתי דקות. שופכים על האורז את המים הרותחים ומניחים להם להיספג פנימה. מערבבים. מוסיפים את הבשר הטחון ומערבבים היטב תוך כדי שמפוררים את הבשר אל תוך האורז. המלצה שלי היא לעשות זאת בעזרת מטרפת מתכת. הבשר מתפורר ממש בקלות בדרך הזו. מוסיפים את הפטרוזיליה הקצוצה, העגבניות המרוסקות, רסק העגבניות אבקת המרק ואת התבלינים ומערבבים. 1. מניחים עלה כרוב על משטח העבודה. 2. בעזרת סכין מסירים את העצם המרכזית שלו. אנו מקבלים עלה שהוא חתוך במרכזו כשהחלק העליון שלם. 3. בחלק העליון השלם אנו מניחים תלולית נאה של מלית. משהו כמו שתי כפות. 4. מגלגלים את החלק עם המלית פנימה גלגול אחד. 5. סוגרים את החלק הימני של הכרוב ולאחר מכן את חלקו השמאלי. 6. ממשיכים לגלגל מלמעלה כלפי מטה עד שהמלית עטופה כולה בכרוב. ברגע שהמלית עטופה לא ממשיכים לגלגל אלא חותכים בסכין את היתרה של הכרוב שנשארה. מניחים את הכרוב הממולא בסוטאז' או במחבת רחבה ועמוקה, וחוזרים על הפעולה עם כל שאר העלים. אם עלה מסוים נקרע קצת אפשר להשתמש בשאריות של הכרוב שבהם אנו לא משתמשים ולסגור את הקרע. לאחר הבישול לא מבחינים בתיקון כלל וכלל. מערבבים יחד את כל חומרי הרוטב ושופכים על עלי הכרוב הממולאים שבתבנית. מביאים לרתיחה, סוגרים את המכסה ומנמיכים את האש. מבשלים שעה כשמדי פעם מרטיבים את הכרוב ברוטב. תוך כדי בישול כדאי גם לטעום את הרוטב ולהוסיף מעט מלח באם יש צורך. מגישים כלאחר כבוד לשולחן, נהנים מהחמאות ומתגאים בעצמכם עד מאד.
כשבנך או בתך התארסו, נכנסת ללא ספק להילוך גבוה של עשייה. הרבה עבודה מתווספת לפעילות היומיומית שלך. קניות, ההכנות לשבת אויפרוף או לחילופין לשבת שבע ברכות. יש הספק נוסף, שגם אותו, ללא ספק, הכנסת ללו"ז העמוס שלך. אני מתכוונת להספק ההדרכה. הלא צריך לאלף את החתן או הכלה בינה. ללמד הליכות, שידעו לנהל בית לתפארת, כמו שאת עושה. אז בכל הזדמנות את מנחה, מלמדת. וזה טוב וזה חשוב, ובוודאי יכול הילד ללמוד ממך הרבה. מי אם לא את הביא אותו עד הלום? מי אם לא את חינך אותו, השקיע בו? עד שפרח וגדל ונהיה השתיל לעץ. ואז, ביום החתונה, יוצא הילד לדרך עצמאית, מצויד בצידה לדרך חשובה ויקרה, שארזת לו בכיסי הלב שלו ישר מהלב שלך. כמה מופתעת את כאשר כעבור כמה חודשים, ואולי כמה שנים, מתברר שהילד שלך לא פועל בדיוק כפי שלימדת אותו. ניקח הפעם לדוגמא את נושא החופש, הנושא הכי בוער בימינו היום, ואולי גם לא קריטי כ"כ. קחו את התובנות הלאה לשאר תחומי החיים, כמו התנהלות כלכלית של בני הזוג הטרי ועוד. מבחינתך, נסיעה לדירת נופש היא חובה. כל שנה, על טפך ועל מטלטליך נסעתם לחופש. הצימר לא היה צריך להיות יפה. הכי חשוב בעינייך היה הגיבוש המשפחתי, הלהיות ביחד, היציאות ביחד לטבע הרחב. כך גידלת את ילדיך. מובן מאליו, מבחינתך, שכך גם הם יעשו. לעומתך, המחותנים שלך הם מהזן של "אשרי יושבי ביתך". לא יוצאים לחופש אף פעם. הם דוגלים בשיטה שהכיף מתחיל בבית ונגמר שם. כלתך, או חתנך, שגדלו בבית כזה, ספגו את האווירה הזאת, והביאו את הדפוס גם לבית החדש שהתחילו לבנות. אז בבית החדש שנבנה עכשיו, דוגל אחד בחופשה בצפון, ולעומתו דוגלת השנייה בחופשה ושחרור בבית. מי ינצח? מי יפסיד? את שואלת את עצמך ועוקבת בדריכות אחרי הנעשה אצלם. האם יבינו הצעירים עד כמה החופש חשוב ומגבש ותורם להוואי המשפחתי? או לחילופין בפן הכלכלי, כמה חשוב להוציא דווקא כסף על מצרך מסוים ולא אחר? מה שנרקם מול עיניך, זה להפתעתך, לא הבית שלך. גם לא הבית של המחותנים שלך. זו יצירה חדשה, שעדיין לא קיימת כמוה בעולם כולה. זו יצירה שבה יגיע לביטוי חלק ממה שספג הילד שלך בבית שלך, וחלק ממה שספג בן הזוג בביתו הוא. בחלק מהפעמים חלק אחד יהיה דומיננטי יותר, ובפעם אחרת חלק מהצד השני יקבל מקום נרחב יותר. מה שברור, שזה אף פעם לא יהיה העתק- הדבק מדויק של אחד הבתים ההוריים. איזו יצירה נפלאה ומקורית נרקמת מול עינינו! ניתן לזה לקרות בהתפעלות ובשמחה.
מנכ"ל "שלום עכשיו" אבי בוסקילה, הומו תל אביבי וקצין קרבי ממשפחה מרוקאית, הודיע השבוע שיתמודד על ראשות מרצ. אין ספק שהוא שונה מאוד מהמנהיגים המסורתיים של המפלגה, אבל האם הוא יכול להחזיר את השמאל הישראלי למיינסטרים? והאם יהיה סוף סוף במחנה הזה מישהו שיקשיבו לו כשהוא יוצא נגד מירי רגב ודוד אמסלם? בעולם קורים דברים קיצוניים. עמנואל מקרון, דולנד טראמפ וג'סטין טרודו הם שלושה מנהיגים מפתיעים (ובשניים מהמקרים גם צעירים, חתיכים ומהממים) ששינו את התמונה הפוליטית בארצם מהקצה של הקצה. מה שיותר חשוב – הם הגיחו כמעט משום מקום. לנו יש בינתיים את אבי גבאי שנבחר לראש המחנה הציוני, ומאז לא ממש מוצא את הטון הנכון שיהפוך אותו למנהיג סוחף. עכשיו הגיע הזמן של מרצ, והנה גם בשמאל הישראלי יש לרגע תקווה שיבוא שינוי: אם ב-22 במרץ ייבחר אבי בוסקילה להיות האיש שיחליף את זהבה גלאון, יש מצב שבבחירות הבאות לכנסת תהפוך המפלגה הזאת, שכבר שנים מתנדנדת סביב אחוז החסימה, לגוש שמאל גדול ורציני שמזנב במפלגת העבודה עם 10-12 מנדטים. נשמע קצת אוטופי, אבל מכל השמות שהצטרפו למשחק הפוליטי בזמן האחרון, בוסקילה נראה כמו היחיד שהוא לא עוד מאותו הדבר. היחיד שיכול לשנות קצת את כללי המשחק. בתיק העיתונות של בוסקילה יש תמונה שמדגימה את היתרון שלו. תמונה מחברון, משנת 1997, שהגיעה לכותרות העיתונים. בוסקילה היה אז רב סרן, אחראי על החיילים ששמרו על רחוב השוהאדה בחברון. הוא היה ערני ולקח בחשבון גם טרור יהודי. כשחייל צה"ל בשם נועם פרידמן פתח באש לעבר העוברים והשבים ופצע שבעה אזרחים פלסטינים, הוא השתלט עליו במהירות ועצר את המשך הירי. בוסקילה גוהר מעל פרידמן ומצמיד אותו לקרקע – זה מסוג התמונות האיקוניות שכנראה ישרתו אותו בקמפיין. אבל לפני ששואלים מיהו באמת בוסקילה ומה הוא מביא לשולחן, בואו נדבר קודם על מה שהיה. בבחירות 2015, כמו באלו שלפניהן, הצבעתי מרצ. הבעיה היא שעם השנים ההצבעה הזאת נהייתה פחות ופחות כיפית, ובבחירות האחרונות הודעתי לעצמי ולעולם שזאת הפעם האחרונה. שיותר לא אצביע למפלגה הזאת, שהפכה בעיניי עם השנים לגוף מנותק. המצע של מרצ אמנם מציג דעות שאני מאמין בהן, אבל המפלגה איבדה את היכולת לתקשר אותן למי שאינם במחנה המיידי, הקטן. ונדמה לי שאני לא לבד בתחושה הזאת. אני מכבד מאוד את זהבה גלאון. היא אישה רצינית וראויה, אבל זה לא מספיק לי יותר. גם אילן גילאון לא נראה לי כנושא בשורה שונה מהותית מזו של גלאון. את תמר זנדברג אני מעריך ומכבד, אבל להיות חברת כנסת מוצלחת זה לא בהכרח מספיק בשביל להפוך למנהיג שיסחף אחריו תנועה שלמה. מה בעצם מציעה זנדברג שלא היה לפניה? זאת אותה נימה מוכרת שאינה מצליחה לפרוץ אל מעבר לקהל הצפוי. זנדברג היא אחות של כדורגלן נערץ, מה שעזר לה לצאת בשלום ממפגש עם אייל ברקוביץ' ואופירה אסייג, אבל זאת בערך תקרת הזכוכית. עד שבא בוסקילה הייתי בתחושה שכדי לשנות אתה צריך להתחבר למחנה גדול יותר. שעדיף אולי להיות סמן שמאלי במחנה מרכזי יותר כדי להביא לשינוי. ושינוי זה לא להחליף את נתניהו: זה משהו הרבה יותר עמוק. לכן החלטתי בשנה האחרונה, ביני לביני, שבבחירות הבאות זה או יאיר לפיד או כחלון. למפלגת העבודה אין לי כוח. היא תמיד נראית לי גוף מסורבל מדי. אני לא סובל את זה שכל מי שמוביל שם הוא בעצם עבד של הוועדים הגדולים. אולי אם סתיו שפיר תוביל אותם אשקול מחדש את עמדתי. לא קל להמשיך להיות איש שמאל בישראל. גל המתקפות על "שמאלנות", על ארגונים כמו "הקרן החדשה" ו"שלום עכשיו" ו"שוברים שתיקה", הוא כבר מזמן צונאמי והוא עושה את שלו. בחסות נשיא אמריקאי מטורף ששלח הנה שגריר עם דעות של מתנחל, עומדים להכשיר את כל ההתנחלויות הלא חוקיות בגדה. אם נמתין עוד קצת, "נוער הגבעות" יהיה שם של תנועת נוער שמקבלת יותר כסף מכל תנועות הנוער האחרות ביחד. צעירים כבר לא יודעים בדיוק מה זה "הקו הירוק". הם לא מבינים מה זה המילה הזאת "כיבוש". כשפלסטיני בגדה מחליט לרצוח מתנחל אקראי, אין יותר אפילו מי שיגיד שזה היה צפוי בהינתן העובדה שפתרון שתי המדינות הולך ומתרחק, עד שהוא הופך כמעט בלתי אפשרי. חייבת להימצא דרך חדשה להסביר את הפתרון ההגיוני והצודק הזה. אני לא בטוח שיש מישהו שקרוב למצוא אותה, אבל לאבי בוסקילה יש סיכוי להיות האיש הזה. אז מיהו אבי בוסקילה? בחור ישראלי, מושבניק, שהיה קצין בצנחנים ולאחר שהשתחרר התחיל לעבוד במשרדי פרסום בתל אביב. בשלב מסוים הבין שזה לא מספיק לו ועבר לפוליטיקה. לפני שנה וחצי מונה למנכ"ל "שלום עכשיו" ומאז הוא מנסה להחיות את הרעיון שהישראלים בעצם רוצים שלום. אבל יותר מזה, הוא מביא איתו את שמו. בוסקילה. שם מרוקאי מובהק שאין לטעות בו. בעידן החדש שבו הכל בנוי על סמליות מהירה ומיידית, יש משהו מאוד עוצמתי בכך שלמחנה השלום יהיה מנהיג מרוקאי עם שם מרוקאי. העובדה שהוא הומו וחי עם בן זוג בתל אביב משבשת עוד יותר את מערך הסטראוטיפים. עם בוסקילה בראש מחנה השמאל, קל יותר להסביר במצפון נקי למה בסלידה מההתנהגות של מירי רגב ודוד אמסלם אין ולו קמצוץ של גזענות מהסוג הישן, או בכלל קמצוץ מגזענות מוסתרת או מודחקת. זה אולי פשטני ואולי אפילו קצת שטחי, אבל זאת המציאות ולא כדאי להתעלם ממנה. מנהיג מרוקאי ראוי לשמאל. איזה פתרון נפלא. איפה הייתם כשרבין שוכתב?
אם אתם אוהבים את הכנרת, אבל מחפשים יותר את הקרבה לטבע ואת השקט, יש לנו חוף בכנרת מומלץ במיוחד עבורכם. חוף רחצה מומלץ בכנרת, ואולי אף החוף המומלץ ביותר, הוא החוף הירוק. החוף הירוק, בקרבת טבריה וממש מתחת למושב מגדל, הוא רצועת חוף ירוקה מדשא ומעצים, בה אין להבעיר מדורות ומנגלים ואין להשמיע מוסיקה – כך שכל רוחץ ורוחצת יכולים ליהנות מן השקט והאוויר הצלול שבטבע. למרות שהחוף עושה את הרושם הטבעי ביותר, הוא מספק מגוון שירותים שימושיים לכל נופש; אם אתם מתכננים לצאת לקמפינג ספונטני, אין צורך להביא דבר מלבד בגדים, צוות החוף יספק אוהלים, מזרנים, שולחנות, כסאות ואפילו עמדת חשמל לטעינה ולחיבור מוצרי חשמל שונים. בנוסף, החוף הירוק נגיש לנכים וניתן לערוך בו מגוון אירועים פרטיים בחיק הטבע. אם אתם מחפשים חופי רחצה מומלצים בכנרת המשכירים קרוואנים, החוף הירוק מספק הרבה יותר: ניתן להשכיר קרוואן ולהחנות אותו במתחם המיועד שלנו, רק 250 מטרים מהחוף. במתחם ניתן למצוא מטבח, חשמל, שירותים ומקלחת חמה בכל שעות היום, כך שתוכלו להפיק את המירב מן הטיול שלכם בכנרת. חופים מומלצים ושקטים הם נדירים באזור, היות ובמרבית החופים ניתן להדליק אש ולהשמיע מוסיקה ללא התערבות וללא התחשבות ביתר הרוחצים וזו אחת הסיבות שהחוף הירוק הגיע לראש רשימת החופים מומלצים בכנרת. אם קמפינג וקרוואנים הם לא החופשה המפנקת שדמיינתם, אל דאגה – יש לנו פתרון גם עבורכם: למה שלא תנסו את אחד הצימרים המפנקים שלנו במושב מגדל הצמוד לחוף? הצימרים שלנו במחירים נגישים ונראים כאילו יצאו מסיפור אגדות חלומי במיוחד. בצורה זו תוכלו ליהנות מהחוף והטבע, אך לחזור לישון ולהעביר את הזמן בצימר נקי, מתוחזק ונעים. אם גם אתם מחפשים חוף כנרת מומלץ ואינכם מעוניינים לפנות אל מנוע החיפוש שלכם "חופי רחצה בכנרת המלצות" אתם יכולים לעצור את החיפוש, כי הגעתם אל החוף המומלץ ביותר מבין כל החופים בכנרת. מומלצים גם הקרוואנים, הצימרים והשירותים המיוחדים של החוף, הכוללים שמירה 24/7, הצלה וחובש, מסעדה, חנות נוחות, חניה מסודרת בתשלום ועוד. למידע נוסף על חופים בכנרת, המלצות, קרוואנים, צימרים, קמפינג ועוד, צרו אתנו קשר במספר הטלפון 04-6323360 או באמצעות הודעה באתר.
מכבי חיפה הרחוקה שלוש נקודות בלבד מהמקום המוביל לאירופה , תפגוש הערב (ראשון 20:45) את הפועל באר שבע. הירוקים ינסו לשמור על המומנטום החיובי בו נמצאת הקבוצה, להשיג ניצחון ולהתקדם עוד שלב לעבר המטרה – המקום הרביעי. קל זה לא יהיה. הירוקים לא ניצחו בווסרמיל מאוקטובר 2009. בשני המפגשים העונה בין שתי הקבוצות, ניצחה כל קבוצה בביתה. מכבי חיפה תעלה ללא שחקן בית לראשונה לאחר 1,910 משחקי ליגה וזאת על פי היסטוריון המועדון יצחק הברמן. שמואל שיימן יפתח בהרכב במקומו של טאלב טואטחה שייעדר עקב ספיגת כרטיסים צהובים. חוץ משינוי זה, בלבול ימשיך לתת קרדיט להרכב, כשאיתי שכטר ימשיך לקבל אשראי בחוד ההתקפה, כשמאחוריו חן עזרא בימין, יוסי בניון באמצע ואלירן עטר בכנף השמאלית. אייל משומר וגוסטבו בוקולי פצועים ולא ייכללו בסגל. מי שייכלל בסגל הוא רובן ראיוס, שצפוי לעזוב בסוף העונה. יוסי בניון קפטן הירוקים, יפגוש את קבוצת נעוריו במגרש בו גדל, לראשונה מאז 25 באוגוסט 2001. הרכב משוער: ולדימיר סטויקוביץ', אלעד גבאי, אברהם פאס, אוראל דגני, שמואל שיימן, מדו קמארה, אביחי ידין, חן עזרא, יוסי בניון, אלירן עטר ואיתי שכטר.
בכל נסיעה של דרומה אני משתדל לעצור בחווה החקלאית שהקמת לאחר סיום תפקיד המג"ד ושחרורך מצה"ל. לעיתים אני מתקשר לעיתים מגיע ללא אזהרה אך תמיד אתה מקבל אותי במאור פנים. אתה מושיב אותי בצל, פותח שולחן עם שלל מגבינות הצאן שאתה מייצר, לחם טוב וכוס יין מהיקב שלך שם. הין שלך לא מדהים אבל הוא כמוך מאוד צלול ובהיר, מעט עפיץ ובטעמו יש איזו תמימות ואהבה גדולה. הרבה אנשים מדברים וכותבים על חינוך וציונות, אתה שמעוני חיי את זה בכל זמן נתון. אני מאוד אוהב לעשות איתך את הסיור במקום, אתה חובש כובע רחב שוליים, בגלל השמש אתה אומר, דרך אגב זה לא עוזר לך, יש לפניך גוון אדום תמידי הן מהשמש והן מהמאמץ. אנחנו פוסעים בשבילים ואתה בצניעות שלך מראה פה ושם מה קורה, אתה לא יודע אבל אני נפעם מהמעשה שלך. לאורך הביקור מדי פעם פונים אליך נערים ונערות שעובדים ומתחנכים אצלך בחווה, זו שואלת איזו שאלה על הדיר, ההוא מברר כמה מים להשקות את התמרים ואחר נותן לך לטעום מענבי היין שלך. זה נהדר המקום הזה שאתה נותן לנוער שנפלט מכל מסגרת אפשרית. הכי מרגש זה לראות איזה חייל או קצין שבאים לבקר ולהראות לך איך עזרת להם והחזרת אותם אל החברה הישראלית. אפשר לראות אצל כולם מבט מעורב של אהבה גדולה והערצה בלי גבול. על הנתינה היחס החם וההתייחסות אליהם כבני אדם אולי לראשונה בחייהם. אני נדהם מיכולת הביצוע שלך ומהיכולת שלך לרתום אחרים למעשה הבראשיתי הזה. בביקור האחרון שלי אצלך הפגשת אותי עם אמא שלך שמדי פעם מגיע מאשדות לעזור לך לייפות את המקום בעזרת הנוי המרהיב. היה מאוד נעים לפגוש אותה אחרי כל כך הרבה שנים וסיפורים, אפשר להבין מאיפה האש הזו שבוערת בך הגיע. יש משהו בהכרות איתך שעושה גם אותי לאדם טוב יותר, עצם העובדה שיש לי חבר כמוך שמעוני שעושה מעשים כאלו מפריח את השממה מחזק ילדים אבודים ועוד מתפרנס מכל זה מחזק גם אותי. רגע לפני שאנחנו ממשיכים דרומה אנחנו מתיישבים בפינה האהובה עליך עם כוס קפה ומסתכלים על הנוף המדברי הנפרש לפנינו. כבדרך אגב אתה אומר לי, ותחשוב, איתי, אם לא היינו מתחמקים בזמן מהטיל הזה אז בלבנון מי יודע מה היה קורה, אולי אפילו לא הייתי כאן. אני מסתכל עליך ואומר שדבר כזה הוא פשוט בלתי נתפס מבחינתי. אנחנו שותקים עוד טיפה ונפרדים בחיבוק, אתה מבטיח שתבוא לבקר במרכז ואני יודע שתהיה עסוק מדי. לא נורא תמשיך בשלך, הביקורים עלי. אורנה, כבר חי שנים שאייל איננו, זה פשוט בלתי נתפס מבחינתי.
הלן אירלן-פסיכולוגית אמריקאית הינה מייסדת "שיטת אירלן". היא התמנתה כמדריכה ועוזרת מחקר במחלקה הפסיכולוגית של אוניברסיטת קורנל שם ביצעה מחקר אודות הדרך להקל על ילדים ומבוגרים קשיי למידה וגילתה משהו מפתיע: אחת מקבוצות המחקר שלה הראתה שיפור משמעותי בקריאת טקסט שהונח עליו שקף צבעוני. אירלן חקרה את הדבר לעומק, ניתחה, הסיקה מסקנות, שכללה ופיתחה את שיטת השקפים וכל השאר – היסטוריה. כיום משמשת שיטת אירלן לטיפול בקשיי למידה של ילדים ומבוגרים המאובחנים כלוקים בתסמונת אירלן. התסמינים לתופעה: רגישות לאור, קשיי למידה הבאים לידי ביטוי בקושי בקריאה וכתיבה, בעיות של קשב וריכוז, התעייפות רבה מהקריאה ובכלל, קושי בתפיסת עומק, שדרה ראיה מצומצם, כאבי ראש ומיגרנות .. כאשר מדובר בילדים קטנים הם לא תמיד ידעו להצביע על הבעיה שמונעת מהם לקרוא ברצף ובצורה נכונה- הם מבחינים בטשטושים ומריחות על הדף, כפילות אותיות וצורות וכיון שכך הם רגילים לראות את הטקסט יש צורך באבחון מקצועי בכדי למצוא את הגורם המפריע .. אירלן גילתה כי טקסט הנכתב או מודפס על גבי דף לבן הוא הקשה ביותר לפענוח, קריאה נכונה והבנה על ידי הסובלים מהתסמונת. הבוהק המסנוור הנשלח אל המוח בעת פגיעת קרני אור במרקע לבן וחוזר לעיניים גורם להם לטשטוש, סחרור, ריצוד וסנוור בעיניים שמקשה עליהם לקלוט את האותיות, המספרים והמילים הכתובות. המאמץ הגדול לפענח את הסימנים ולהפוך אותם למילים בעלי משמעותיות הוא גדול. יש ילדים שמאוד מתעייפים אחרי דף קריאה ויכולים להירדם. ויש ילדים שיכולים להצליח להבין את הכתוב רק לאחר מאמץ ממושך, על כן נוכל למצוא בין הלוקים בתסמונת גם תלמידים מצטיינים המצליחים בלימודים וזאת הודות לזמן הרב והמאמץ האדיר שהם משקיעים בכדי לגבור על הבעיה. טיפול בשיטת אירלן יכול להיעשות במפגש חד פעמי להתאמת שקפים מיוחדים בצבעים מרהיבים שמקלים ומשפרים לאין ערוך את חייהם של המטופלים-ילדים ומבוגרים כאחד. השקפים מהווים הכנה להתאמת משקפיים שישלימו את הטיפול על ידי שולמית אלעד. השיפור גדול מאוד, איכות וקצב הקריאה משתפרים, יש שיפור בזיכרון ובריכוז בתפיסת העומק, בשדרה הראיה בעייפות ובכאבי הראש- כל מטופל מגיב בצורה שונה לטיפול אך כולם מדווחים על שיפור משמעותי ביותר במיומנויות הלמידה השונות. מעניין לציין כי גם מטופלים שמאובחנים כADD או אספרגר הראו שיפור ניכר במיומנויות הלמידה לאחר טיפול בשיטת אירלן. השיטה נחקרת במשך שנים על ידי נירולוגים, פסיכולוגים, אופטיקאים, ועובדי הוראה. מחקרים רבים התפרסמו בעולם המעידים על יעילות השימוש במסנני הצבע. הטיפול בעולם נעשה ב-47 ארצות שונות, במאות מרכזים. אין דרך לרפא את התסמונת אך ישנן דרכים רבות להקל על ההתמודדות ולעזור לילד או למבוגר לחיות איתה בשלום ולא לחוש כלל כי היא קיימת. ענת נותנת לכל מטופל את כל הלב והנשמה ומעניקה לכולם יחס אישי, כיף והנאה לצד קידום ולמידה בשיתוף פעולה מיוחד במינו.
הלוואה ללא ריבית - מהיכן וכיצד אפשר להשיג הלוואה בלי ריבית? במעמד הבינוני ומטה, נזקק כל אדם לעתים להלוואה לרכישת דירה, רכב, חופשה או לכיסוי חובות. הלוואות עולות כסף, הריבית. אומנם קיימת הגבלה של החוק על גובה הריבית שניתן לגבות ולמרות זאת, הריבית עשויה להגיע לעשרות אחוזים מסכום ההלוואה המקורי. הלוואה מהבנק היא הסוג הנפוץ ביותר. גובה הריבית יחושב על סמך מספר פרמטרים, גובה הסכום, מספר תשלומי ההחזר ורמת הסיכון של הבנק, ככל שלאדם פחות חסכונות והכנסות, כך הסיכון גבוה יותר והריבית עולה. רכישת הבית הראשון, מחייבת כמעט תמיד לקיחת הלוואה גדולה. כמעט כל אזרח זכאי להלוואה ממשלתית נוחה ביותר, הריבית עשויה להגיע לשלושים אחוזים. אם למשל, נלקחה הלוואה על סך מאה אלף שקלים, הסכום שיוחזר יגיע למאה ושלושים אלף שקלים. וכאן מדובר על הלוואה מסובסדת, תוספת למשכנתא מהבנק תעלה הרבה יותר. הלוואה ללא ריבית, קיימת חיה כזאת. במקרים מסוימים יציע הבנק ללקוחותיו הלוואה ללא ריבית, מתנה נדירה זאת תוצע על ידי הבנק במקרים מיוחדים. למשל, גיוס לקוחות חדשים. בדרך כלל תותנה ההלוואה בגובה משכורת מסוים שיופקד כל חודש לחשבון, חסכונות וחתימת ערבים. מקומות עבודה מסודרים עשויים להעניק גם כן הלוואה ללא ריבית, כחלק מתנאים משופרים לעובדיה. בדרך כלל הלוואה מסוג זה תימצא במקומות עבודה ממשלתיים ומפעלים גדולים, עובדי חברת חשמל לדוגמא. דרך נוספת היא הלוואה ממוסד גמ”ח, גמילות חסדים. מדובר במוסד שמטרתו לעזור לציבור הנזקקים מטעמי צדקה. זהו גוף פרטי הממומן מתרומות המגיעות בעיקר מחו”ל. ההלוואות בסכומים לא גבוהים במיוחד ויינתנו בדרך כלל, לאנשים המוכרים למוסד. זוהי השיטה הנפוצה ביותר ללקיחת הלוואה במגזר החרדי, שם ההתעסקות מול הבנקים כמעט ולא קיימת. קיימים ארגונים נוספים, לא חרדים בהכרח המעניקים הלוואות לאוכלוסיות נזקקות. למשל, האגודה הישראלית להלוואות, תעניק הלוואות ללא ריבית לעולים חדשים, משפחות חד הוריות, נפגעי טרור ומשפחות שאחד מבני הבית נכה והם נזקקים לשיפוץ כללי להתאמת הבית לצרכיו. התנאים הם שיש הכנסות למשפחה, לפחות שלושת אלפים שקלים בחודש ולא יותר משלוש עשרה אלף שקלים. הארגון מעניק כארבע מאות הלוואות מדי חודש וזה לא מספיק לכיסוי כלל הנזקקים, מה שיוצר רשימות המתנה ארוכות מאוד. קיימים גופים שונים שיעניקו הלוואות בריבית נמוכה מאוד. ביניהם גופים המנהלים את כספכם, למשל, הקרן המנהלת את כספי הפנסיה, כיוון שהחסכונות שלכם מנוהלים דרכם, הם יוכלו להעניק הלוואה בתנאים מעולים על סמך כסף זה. בעיקר בשל הביטחון הגבוה שיש להם, שההלוואה תוחזר, במידה ולא ישמשו כספי הפנסיה לסילוק החוב. מלבד אלו יש גם גופים ממשלתיים המוסמכים לתת הלוואות בתנאים טובים וריבית נמוכה. גופים אלו יעניקו הלוואות לסטודנטים למשל בפריסת תשלומים נוחה ודחיית התשלום הראשון של ההלוואה לסיום הלימודים. כמו כן, קיימים גופים שנותנים מימון, לרכישת רכב למשל. הם יתנו הלוואה כדי לרכוש רכב מהעסק שלהם, או יותר מדויק לומר, ימכרו לכם רכב בתשלומים רבים ובריבית אפסית כמעט. כמו כן ישנן קרנות מימון המסייעות בפתיחת עסק קטן, לעתים בחסות ממשלתית או פילנתרופית המבטיחה תנאים טובים של החזר החוב. אנשים הזקוקים להלוואה ולא מצליחים לקבלה אף גורם, בלי ריבית. או שהבנק לא מעוניין להלוות להם, יוכלו לפנות לשוק האפור. מדובר בהלוואות שאינן מעוגנות באף חוק, בסכומים קטנים וגדולים כאחד. דרך זו תביא לריבית הגבוהה ביותר שקיימת במשק, ובמקרים רבים הריבית הגבוהה לא מאפשרת את החזרת ההלוואה בזמן וגוררת ריביות נוספות. אם הכסף לא ישוב לגוף המלווה הם עלולים לנקוט בצעדים מפחידים שלעיתים אינם חוקיים כלל להשבת ההלוואה. לפני לקיחת הלוואה, כדאי לבדוק בארגונים המעניקים אותה ללא ריבית שהוזכרו לעיל. במידה וההמתנה ארוכה מאוד ויש דחיפות כדאי לפנות לבנק, הכי חשוב זה לקרוא את האותיות הקטנות ולדרוש הסבר מעמיק וברור על גובה הריבית ואופן החזרתה.
סופת ההוריקן פלורנס החלה להכות הבוקר (שישי) בחופיה המזרחיים של ארה"ב. למרות היחלשותה של הסופה לדרגה אחת, הרוח מגיעה למהירות של כ-150 קמ"ש והיא הובילה לשיטפונות ברחבי צפון ודרום קרוליינה נוכח הגשם העז שירד תוך פרק זמן קצר. כ-600 אלף בני אדם נותקו מחשמל בשתי המדינות. יותר מ-1,300 טיסות בוטלו לאורך החוף המזרחי. בעיר ניו ברן שבצפון קרוליינה מחכים 150 בני אדם לחילוץ לאחר שהמים הרבים אילצו אותם לעלות אותם על גגות בתיהם ורכביהם. ואילו בעיר ג'קסונוויל פונו כ-60 בני אדם מבית מלון לאחר שחלק מגג המבנה התמוטט. מירב הדאגה של הרשויות האמריקניות מתמקד בששת הכורים הגרעיניים שעומדים בנתיב הסערה ויש מי שדואג כי הרוחות העזות ועליית מפלס המים בכ-5 מטרים יסכנו חלק מהאתרים הגרעיניים ויובילו לאירוע דומה לפגיעה בכור בפוקושימה ביפן שנפגע מצונאמי. כעשרה מיליון תושבים נמצאים בנתיב הסופה שנראה כי שטח הפנים שלה יכפיל את עצמו ויוביל לפגיעות נרחבות יותר. למרות ההודעה על כך שעוצמתה של פלורנס ירדה, התחזית היא שהשפעת הסופה על ההצפות הצפויות לא תצטמצם. יותר מזה, הרוחות העוצמתיות והגשמים הכבדים אמורים להכות לפחות עד מחר. לא רק הרוחות הופכות את פלורנס לקטלנית, כי אם גם עליית גלי הענק שתביא עמה, ההצפות וכמות המשקעים שוברת השיאים. "ההשפעות הקטסטרופיות יורגשו בשל גלים בגובה של עד חמישה מטרים שתחולל הסערה, מדובר בגובה שווה ערך לבית בן שתי קומות", אמר אתמול מושל קרוליינה הצפונית, רוי קופר. "הצפי הוא שעשרות אלפי מבנים יוצפו. מי שנשאר מסכן את חייו". "אל תכננו לעזוב רק כשיתחילו הרוחות והגשמים. אף אחד לא יוכל להציל אתכם, אפילו המחלצים לא יוכלו להשאר כאן".
ראש תכנית רג”ב במכללת אורנים ומרצה בחוג לגיל הרך ובחוג לחינוך באורנים. מנהלת בתכנית פורצי דרך תל-אביב התומכת בשינויים במערכת החינוך העירונית. מלווה בתי ספר בנושא פדגוגיה חדשנית ורב ממדית. אם לחמישה בנים מקסימים, גרה בבנימינה. עומדת בראש תכנית רג”ב במכללת תלפיות, מרכזת את הקורסים הבין מכללתיים של רג”ב, ומנחה בשיתוף את ערוץ יצירתיות שמשנה למידה בפורום הסטודנטים הבין מכללתי. מרצה בתחום מדעי החיים, בדגש על פיזיולוגיה של גוף האדם. נשוי לשמחה ואב לשמונה, גר בחיפה. סיים תואר ראשון ושני, בפילוסופיה כללית ויהודית, בהצטיינות. בעל תואר ד”ר בפילוסופיה יהודית, בהצטיינות. מרכז תוכנית המצטיינים במכללת גורדון, ומשמש גם כרב אוני’ חיפה. אבא לשישה ומרצה להיסטוריה. תואר ראשון בהיסטוריה של עם ישראל ובתוכנית המצטיינים של בית הספר להיסטוריה מטעם האוניברסיטה העברית. תואר שני בהיסטוריה של עם ישראל מטעם האוניברסיטה העברית. תואר שלישי בהיסטוריה של עם ישראל. תחומי המחקר: מעבר מחברה מסורתית לחברה מודרנית, התגבשות החברה האורתודוקסית, היסטוריה של ההלכה. סמג”ד במילואים וחובב ריצות ארוכות. רכזת רג”ב במכללה האקדמית אחווה. מרצה בביה”ס לחינוך ובביה”ס לתארים מתקדמים בתחום של הוראת המתמטיקה והוראת המדעים (פיזיקה ואסטרונומיה). בעלת תואר שלישי בהוראת הפיזיקה מהאוניברסיטה העברית, תואר שני בחינוך מתמטי ממדרשת פינברג של מכון ויצמן למדע ותואר ראשון בהוראת המתמטיקה והפיזיקה לעי”ס מסמינר הקיבוצים. נשואה ליהודה ואם לשמונה. אוהבת את העיסוק בתחומי חדשנות, יצירתיות, מנהיגות והובלת תהליכי עומק. רואה בצעירים מלהיבים ומלאי מוטיבציה כר פורה לעשיה משותפת. בעלת תואר שני ביהדות ממכון לנדר ותואר שלישי במחלקה לתלמוד וספרות רבנית באוניברסיטת בר אילן. משתתפת ב’התמחות מחקר וההערכה’ במכון מופ”ת לטובת התמקצעות בתחום המחקר החינוכי. מרצה במכללה האקדמית בוינגייט בנושאי הפדגוגיה של החינוך הגופני והספורט, סימולציות בהוראה, הכרת מערכת החינוך זרמים וגישות. רכזת פדגוגית במסלול החינוך הגופני במכללה האקדמית לחינוך גבעת וושינגטון. תואר שני בפיזיולוגיה במאמץ, הפקולטה לרפואה ע”ש סאקלר, אוניברסיטת תל אביב. תואר שני בפיתוח מערכות חינוך, התמחות בהדרכה, הוראה ולמידה, הפקולטה לחינוך, אוניברסיטת חיפה. תואר B.ED בחינוך גופני, המכללה האקדמית בוינגייט. רכזת רג”ב במכללת שאנן ומרצה לתורה שבעל פה ולחינוך במכללת שאנן. בעלת תואר שלישי בפילוסופיה מאוניברסיטת חיפה וחוקרת בתחום מחשבת ישראל ותולדות ישראל בתחום – מגמות בהנחלת הזיכרון על פי מדרשי חז”ל ופרשנות פילוסופית של ימי הביניים. תואר שני (M.A) בתולדות ישראל וספרות חז”ל עם התמקדות בזיכרון כגורם מרכזי בפיתוח כושר הלמידה וחינוך האדם על פי ספרות חז”ל מאוניברסיטת חיפה. תואר ראשון בהיסטוריה חדשה ומדע המדינה מהאוניברסיטה הפתוחה. למדה לימודי תואר ראשון ושני בארצות הברית בחוגי החינוך הגופני: ארגון ומנהל ספורט. המשיכה לימודיה לתואר שלישי בחוג לחינוך. נושא עבודת המחקר שלה הוא “הקניית ערכים אסתטיים ופסיכומוטוריים באמצעות הריקוד”. שותפה לכתיבת הפרק “הריקוד המובנה” בתוכנית הלימודים החדשה של החינוך הגופני בגיל הרך- משרד החינוך, ירושלים, וכן ליצירת ריקודים מובנים לילדים בגיל הרך. מרבה לתת השתלמויות בפני גננות, סייעות ומורים לחינוך גופני בתחום הריקוד, המשחק והתנועה בגיל הרך. כיום רכזת מגמת החינוך הגופני בגיל הרך, מדריכה פדגוגית של החינוך הגופני שנה ד’ ומרצה את תחום הריקוד, המשחק והתנועה במסלולי הכשרה שונים. בעל תואר שלישי בלימודי ארץ ישראל. עוסק במחקר בנושאי זיכרון היסטורי ובדרכי עיצובו במרחב. מלמד במכללה בבית הספר לתואר שני בתחום אגדה וראליה ותחום הזיכרון ומורשת ישראל. מרכז את הפורום הבין מכללתי של סיור בראש גדול ברג”ב המכשיר את הסטודנטים לשימוש בסביבה החוץ כיתתית כמשאב למידה וכרכזי סיורים בית ספריים. בעלת תואר שלישי מהמחלקה ללימודי ארץ ישראל וארכיאולוגיה באוניברסיטת בר אילן. מרצה בחוג ללימודי ארץ-ישראל במכללה האקדמית הרצוג משנת תשע”ב. מתמחה בתולדות ארץ ישראל בעת החדשה, בחקר נשים ומגדר ובתולדות התנועה הקיבוצית. מרכזת הכשרה פדגוגית בקמפוס הנשים ומרכזת רג”ב בקמפוס הגברים משנת תשע”ה. מרצה להיסטוריה וקולנוע במכללה האקדמית לחינוך ע”ש דוד ילין בירושלים. קלינאית תקשורת ומומחה לקריאת ספרים ופיתוח שפה וחשיבה, חברה בועדות בחירת ספרים בתוכנית הארצית מכתבת אלפאנוס, ראש מסלול רג”ב ויועצת נשיא המכללה לקידום מעמד האישה במכללת אלקאסמי בבאקה אלגרביה. מרצה וחוקרת במכללה האקדמית בית ברל. משמשת כראש תכנית המצוינים ומדריכה פדגוגית בהכשרת מורים במסלול העל-יסודי ובתואר שני. מלמדת קורסים העוסקים בסוציולוגיה של החברה הישראלית ושופה למחקר במסגרת ה”מרכז לחיים משותפים” במכללה. חוקרת סוגיות סוציולוגיות בחברה הישראלית, מגדר, יחסי גומלין בין תרבויות וזיקתם לחברה הישראלית דרך תרבות הצריכה.
מטפלת ומייעצת לנשים במגוון בעיות ונושאים כמו: העצמה אישית לאור היהדות, הרגשת תקיעות, מציאת זוגיות, הורדת לחץ נפשי, מתח נפשי וסטרס, עוזרת לך לעשות שינוי ולשפר את החיים, להתגבר על בעיות בזוגיות, משברים וקשיים, קידום בקריירה, לסובלות מחרדות ופחדים ועוד. דרורה שאנס מרדכי - מטפלת בנשים בעזרת נלפ NLP, דמיון מודרך, הילינג יהודי, הסיפור החסידי כמרפא לנפש ועוד. אני מטפלת ומייעצת לנשים במגוון בעיות ונושאים כמו: העצמה אישית לאור היהדות, הרגשת תקיעות, מציאת זוגיות, הורדת לחץ נפשי, מתח נפשי וסטרס, עוזרת לך לעשות שינוי ולשפר את החיים, להתגבר על בעיות בזוגיות, משברים וקשיים, קידום בקריירה, לסובלות מחרדות ופחדים, שינוי אמונות מגבילות, להתגבר על מצבים רגשיים שונות כמו: מחשבות טורדניות, שיפור בטחון עצמי, קושי באינטימיות, פרידה, אבל, קנאה ועוד... טיפול בטראומות, בקונפליקטים ושינוי אמונות מגבילות, חיזוק הביטחון העצמי, איזון אנרגטי וכד'. הNLP הינה שיטת טיפול אשר מגייסת את התת מודע להשגת שינוי רצוי בתוך זמן קצר. התקשורת עם תת המודע הינה תקשורת עם הנשמה, החלק הגבוה שבנו. דמיון מודרך הינו כלי נפלא להשגת מטרות, לריפוי, להכנסת רוגע ושלווה לחיים. החיבור בדמיון מודרך לחלק הפנימי, הרגוע והבטוח שבתוכנו- מאפשר השגת שינוי במציאות. מנחה סדנאות והרצאות לנשים בתחומי הרפואה המשלימה.
ב"באפי" מעולם לא טרחו להציג את התא המשפחתי המוכר (בעל, אישה, 2.4 ילדים) כאידיאל. במקום זה, ראינו כמה וכמה סוגים של משפחות אלטרנטיביות, כאשר המרכזית היתה זו של באפי וחבריה. עתה באפי צריכה לטפל בבני משפחתה - באחותה הפצועה ובווילו, שאחראית לפציעתה של דון, ולתמרן בין השתיים. דון, שאפשר לתת לה ליהנות מהספק מפאת היותה בת-עשרה פגועה, מתנהגת באנוכיות. היא מסרבת להיפטר מחפצים שעלולים לדרדר את ווילו חזרה לכישוף, גם בגלל ערכם האישי וגם כי היא עדיין כועסת עליה. מוזר עד כמה מהר היא שכחה שזו ווילו שטיפלה בה במהלך הקיץ האחרון. דון לא מסתפקת בלכעוס על ווילו, היא גם כועסת על באפי, האחות שאמורה להגן עליה ומזמן כבר לא מבצעת בהצלחה את התפקיד הזה. בנוסף לתפקידה כקופי ענאן, באפי נאלצת להתמודד עם ספייק, שממשיך לחזר אחריה למרות חוסר הרצון הבולט שלה להיות איתו, אם כי אין היא מצליחה להתגבר על המשיכה הפיזית אליו. ספייק מנצל זאת לטובתו. הוא מתגרה בה, מחמיא לשערה הזהוב וממשיך במעשיו, למרות בקשתה המפורשת להפסיק. ובכל זאת יש בבאפי פן שנהנה מהתנהגותו האגרסיבית. ברגע שהוא מתחיל היא מתמסרת לחלוטין, היא לא אוהבת שזה מה שקורה אבל הולכת עם זה, עד שזאנדר מגיע ובאפי ממהרת להסתיר את העניין. היא אולי מוכנה לספוג את התנהגותו ואת עלבונותיו של ספייק לעיתים, אך היא לא רוצה לעמוד מול חבריה ולהודות בזאת. לאחר ריב אחרון עם ספייק (שבא לחפש את המצת האבוד שלו ומוצא אותו בכיסה של באפי, שככל נראה ביקשה לשמור אותו לעצמה כמעין פרס, מזכרת חולנית, שמביעה את הקונפליקט שבה) באפי מחפשת שינוי ובוחרת לגזור את שערה, אותם תלתלים זהובים להם החמיא ספייק. באפי רוצה להתחבא מהעולם, מספייק, מחבריה, והיא נוקטת בשינוי חיצוני על מנת לעשות זאת. גם אם המניע האמיתי היה הרצון העז של שרה מישל גלר בתספורת, הדבר הוכנס לעלילה כהתנהגות טיפוסית של אנשים שחוו טראומות נפשיות. בינתיים מתכוננים זאנדר ואניה לחתונתם המתקרבת. הגעתה של באפי מאלצת אותם להפסיק בתכנונים. החיים הנורמליים מפנים מקום להתמודדות עם הצרה השבועית וחוזרים למסלולם לאחר מכן, ויכול מאוד להיות שעל פי אותו עיקרון מנחה יתנהלו גם חיי הנישואים שלהם. בהמשך לשינויים בדינאמיקה של הסקוביס, נראה שזאנדר זוכה להיות כעת האיש השקול ביותר. בולטת העובדה שהוא מוביל את החקירה בנוגע למצבה הבלתי נראה של באפי, ובמקביל בולט חוסר האכפתיות של באפי בנוגע לאותו דבר. היא זכתה למה שיחלה, והיא נהנית. כמו בטבולה ראסה, גם כאן אנו זוכים לראות ניצוץ של באפי מהעונות הקודמות, מעודדת ועם פחות דאגות, ובשני המקרים הדבר נובע מכך שבאותו רגע היא לא לחלוטין עצמה. באפי עוזבת את הזוג המאורס ויוצאת לה לטיול. זאנדר הולך להוכיח את ווילו על חזרתה לקסמים. קל להבין מדוע ווילו נפגעת מההאשמות של זאנדר, במיוחד לאור ניסיונותיה להתרחק מהקסמים. נוצר מצב אירוני בו שניהם מדברים על מעידתה כביכול של ווילו, אך לא מתכוונים לאותו אירוע. במהלך הסדרה תמיד הדגישו את החברות העמוקה בין זאנדר לווילו, לא זו שנובעת מכך שהם מצילים זה את זו לפי ממוצע שנתי, אלא זו שנובעת מהיכרות של שנים. חברות עמוקה זו אמנם עדיין קיימת, אך מושפעת כעת מתחושות הדדיות של חוסר אמון. יתכן שווילו לא היתה מגיבה בסערת רגשות כזו לולא היה זה זאנדר שמאשים אותה, כי אם הוא לא מסוגל לבטוח בה, אז מי כן מסוגל? ווילו מצליחה לגלות מספר רמזים בנוגע לתוקפים ללא עזרת קסם, אך הפיתוי נשאר חזק והרצון חלש. מספר פעמים ניתן לראות כיצד היא כמעט נשברת במהלך החיפוש אחר האחראים להיעלמותה של באפי. נראה שזאנדר שמח לוותר על תפקיד החוקר המוביל ולחזור למצב בו ווילו מורה לו כיצד להמשיך. הוא חוזר לחנות הקסמים לישיבת מחקר נוספת עם אניה. ועל אף שהם לא מוצאים שום דבר מועיל, הם מגלים כי החפצים הנעלמים מתפוררים, ובקרוב גם באפי תהפוך לפירורי פודינג. בזמן שחבריה מחפשים דרך להשיב את המצב על כנו, באפי משוטטת ברחובות במצב רוח אווילי במקצת ומעבירה את זמנה בהשתעשעות עם העוברים ושבים. מצבה החדש אמנם לא פוטר אותה מהמחויבויות שלה, אך הוא עוזר לה להקל בהן ראש. באפי מגיעה למשרד הרווחה ובוחרת בדרך הקלה להיפטר מדוריס קרוגר, העובדת הסוציאלית שהגיעה לביתה קודם לכן ואיימה להוציא את דון מחזקתה. הסצנה עצמה מאוד משעשעת, והמחוות ל"הניצוץ" מיטיבים עם הסדרה, אך העיקר בה הוא שבאפי מתעלמת ממצפונה, דבר שמעולם לא עשתה עד עתה אפילו שהיה בכוחה לעשות זאת. בעזרת המצב החדש שלה היא חומדת לצון כלפי אנשים אחרים, זרים, ומאפשרת לעצמה לעשות זאת מאחר שהיא יודעת שהיא לא תיתפס. בעיניה זו לא באמת היא ואם היא לא תצטרך לשאת בתוצאות, היא יכולה לעשות כאוות נפשה. מכאן היא ממשיכה לביקור אצל ספייק. ספייק נע בין כמה מצבים קיצוניים של הסקאלה הרגשית בפרק הזה. בתחילת הפרק ראינו אותו מתנהג כשוטה מאוהב, כפי שכבר התרגלנו אליו, מחזר נלהב, כפי שהוא לאחרונה, וערפד עצבני, כפי שהוא בדרך כלל. לעומת זאת, עכשיו מצטייר ספייק כצד הפסיבי. נראה כאילו הוא "ניצח" ובאפי היא זו שמגיעה אליו, ש"נכנעת" לו ומוכנה להגשים איתו את כל הפנטזיות המשותפות שלהם. היא מפתיעה אותו, דוחקת אותו לפינה, מפשיטה אותו באגרסיביות ומבצעת בו את זממה. ספייק, מצדו, מוכן לשחק במשחק שלה וכאשר זאנדר מפתיע שוב, הוא מסתיר את נוכחותה על אף שהיא דווקא מתגרה בו ומנסה לגרום לו להראות תגובה שתעיד על מעשיה באותו הזמן (אוזניו שנעות מעלה ומטה במסתוריות). אך ספייק מודע לכך שהדבר זמני. היא איתו מאחר והיא 'לא שם', זו הפוגה מהנה בשבילה, בהחלט לא תחילתה של מערכת יחסים. כמו שבאפי כבר אמרה לו, היא משתמשת בו כי הוא שם, כי הוא נוח, ולכן לראשונה זהו ספייק שמסלק את באפי, או מנסה לפחות. מסתבר שכשם שהמשיכה שלה אליו שולטת בה, גם זו שלו שולטת בו. אבוי, הטרויקה המסכנה שלנו, מסתבר שהשימוש בקרן ההיעלמות על באפי צלה את הצעצוע החדש שלהם, ובזמן שוורן מתקן אותו עסוקים אנדרו וג'ונתן בלשער עד כמה אימתנית היא קוטלת בלתי נראית. וורן מודע לכך שבאפי קרובה למותה ולא נראה שהדבר מציק לו. הוא מוכן לעזור לה רק בגלל התערבותם של חבריו. ג'ונתן הרי חב את חייו לבאפי, שהצילה את חייו יותר מפעם אחת. הוא אמנם פוחד ממנה, אך מעולם לא רצה לפגוע בה. אנדרו, הפסיבי מבין הטריו, נגרר אחרי וורן או ג'ונתן ובעיקר משמש כמדריך להתייחסויות סטאר-טרקיות וכדומה. לא נראה שהוא אי פעם התעמק בהשלכות הפיכתו לנבל. ג'ונתן ואנדרו אמנם מבקשים לעצמם את הגדולה שמגיעה עם היותם סופר נבלים, אך הם לא מסוגלים לבצע את העבודה השחורה - להרוג אנשים. השלושה תופסים את ווילו, כאשר זו מגלה את מחבואם, ומשתמשים בה כפיתון למשיכת באפי. זהו רגע מאוד גדול בשבילם - בת הערובה הראשונה שלהם. מוואהאהאהא. באפי מגיעה לביתה ופוגשת את אחותה. היא אינה שמה לב שדון התעלמה מהוראותיה לבוא ישר הביתה ומעדיפה להעביר את זמנה בהשתטות. דון לא מגיבה היטב לאחותה הבלתי נראית והלא אחראית וצווחת עליה שהיא אינה יכולה להתמודד עמה במצב הזה. דון רוצה מבוגר לפנות אליו, מישהו יציב, שיחזיר את הסדר לחיי המשפחה שלה. היא לא מבינה שבאפי לא יכולה להתמודד עם חייה שלה כרגע, ובטח שלא עם האחריות לחייה של דון. וכדי להעמיס עוד על באפי, היא מקבלת שתי שיחות טלפון. הראשונה מבשרת לה שהיא הולכת למות והשנייה שווילו בשבי הטרויקה. באפי איננה יודעת שהחוטפים של ווילו הם האחראים להיעלמותה, או שכוונתם היא להחזירה למצב צבירה יותר קבוע, ולמרות זאת היא ממהרת לעזור לה. מצד אחד זהו מעשה פזיז, שכן היא לא יכולה להיות בטוחה שזהו אינו תכסיס ושווילו אכן עמם, אך היא מעדיפה לסכן את חייה מאשר את אלו של ווילו. כדי לקבע עוד יותר את תדמיתם החנונית, הטרויקה נפגשת עם באפי באולם משחקי ווידאו. מסתבר שהשלושה הפכו את עצמם לבלתי נראים ושלוורן תוכניות אחרות בנוגע לבאפי - הוא מבקש להרוג אותה. זוהי כוונת זדון לביצוע רצח בדם קר שמעלה אותו לליגת הנבלים האמיתיים. ג'ונתן ואנדרו מתרעמים על כך ששיקר להם, אך הפחד שלהם מבאפי מאחד אותם כנגדה. לאחר קרב קצר ובלתי נראה חוזרים באפי והטרויקה להיראות על מסך הטלוויזיה, והיא זוכה לבסוף לגלות מי הקשה על חייה בחודשים האחרונים - הלוזרים מהתיכון. השלישייה נמלטת, ובאפי אינה טורחת לרדוף אחריהם. הגיע הזמן לשיחת סיכום הפרק, ווילו ובאפי מדסקסות את מהלך היום. באפי מעלה את השאלה אם ווילו השתמשה בקסם על מנת לעבור את היום, ו-ווילו מבהירה שלא. זה היה היום הארוך בחייה, אך היא תתמיד בתהליך הגמילה. באפי מעודדת אותה, ומילותיה כנגד מנהגים שליליים שיש להימנע מהם נכונות לגבי ווילו והקסם, אך גם כלפי עצמה וספייק. הסצנה הזו עומדת בניגוד לסצנת הסיום בפרק שעבר כי היא מראה כיצד ווילו ובאפי תומכות זו בזו. אך אלו רק פני השטח. באפי ממשיכה להסתיר מווילו את יחסיה עם ספייק, ואילו ווילו מגלה שהיא צריכה להתמודד עם חשדות חבריה בנוסף לקשיים האחרים. כנראה שיוכלו להמנע מצינזור לאורך זמן. שינוחו, המסכנים. בכל הנוגע לזוג החד-מיני של הסדרה, על כל פנים. בוא נעזוב את הסוגייה של ווילו, כי אנחנו לעולם לא נסכים על זה. בנוגע לספייק, הוא אמר לה לעזוב, אני מניחה שמאחר ובאפי בלתי נראית ניתן להתווכח כיצד היא הגיבה לזה, אבל לדעתי זה היה די ברור שהיא הצליחה לשכנע אותו שעדיף שהיא תשאר. דון לא מתנהגת בסתם טינאג`ריות אנוכית רגילה. יש לה את כל הסיבות שבעולם לכעוס. היא בת 15, היא איבדה את אמה לפני פחות משנה ועכשיו ג`יילס עזב ומגיע לה מבוגר אחראי שיטפל בה. ווילו כמעט הורגת אותה ובאפי כמעט ולא מתייחסת אליה וטארה עזבה את הבית. זה לא צריך לעניין אותה למה קשה להם לטפל בה. ראינו כמה קשה היה לבאפי ב band candy, כשהמבוגרים שסביבה הפכו לבני נוער חסרי אחריות והמצב בקאסה סאמרס עכשיו הוא לא הרבה יותר טוב. אם לא יותר גרוע. נרף - אהבתי את הניתוח שלך בקשר לטריו. באמת מתחילים יותר ויותר לראות את ההבדל בין וורן לשני האחרים. לפרק הזה היה אגב צריך לקרוא נפלאותיהם של המים המינרייל. היא מסתובבת בחוץ כולה כועסת על זה שהוא סילק אותה. היא אומרת את זה בפירוש. אם כי אני עדיין טוענת שיש יותר בסצנה הזו משנראה לעין. יש באמת מקום לפרשנות. אני מבינה ממנה שהוא זרק אותה חד וחלק, אבל כל עוד לא ראינו מה קרה ואנחנו רק שומעים את הרטינות שלה, הכל יכול להיות. התעלמת מהנקודה הכי חשובה של הפרק - באפי, למרות כל החרא שבחייה, מבינה שהיא לא רוצה למות. זה צעד מאד מאד חשוב בהיא עושה. בכלל, כל המצב הנפשי של באפי שקול לזה של מישהו בעל נטיות אובדניות, ואם כאשר באפי נלחמה בסוויט לא היה אכפת לה למות, כאן היא מבינה שלמרות הקשיים והניכור שלה מהעולם, היא לא רוצה למות. ההבנה הזו היא מאד מאד חשובה למצב הנפשי שבו היא נמצאית, ולמעשה הצעד הראשון לשיפור המצב. לא שזה לא מובן, היא הייתה מאוד screwed up בתקופה ההיא, אבל לא זה משנה את ההרגשה שלי שזה לא-בדמות מעבר לכל מתיחה רציונלית של מצבה הנפשי. הפרק הזה מציג בבוטות את הניצול של באפי את ספייק, ואחרי שמתאוששים מכל הנייקד גודנס קולטים שזה די איום. מממ....נייקד גודנס.... סליחה. כן, איפה הייתי? אה, סה"כ לא פרק משהו, בייחוד הקטעים עם ווילו. בכלל לאחרונה אני מעמידה את עונה 6 בתחתית הרשימה שלי, והיא עושה לפעמים רוטציה עם עונה 5. המחזמר, סמאשד, DT ונורמל אגיין לא גואלים את העונה מאווירת הBmovie שלה. מה לעשות. רגע...רגע...אני שמה אפוד...נכנסת למקלט. אוקי אפשר להתחיל את הקרב אוהבי עונה 6 בהמוניכם! טוב, עכשיו התחלתי לחשוב על טאבולה-ראסה, אז אולי בעצם עונה 5 היא הכי גרועה. כן. בהחלט. באפי אף אמרה זאת בעצמה, במילים המדוייקות האלו ואני מאמין שאין אחד שלא הבין. נדמה לי שסטאר וורלד הורידו כמה שניות מתחילת הקטע בו זאנדר תופס את ספייק "מתעמל". מתיחסים פה לשינויים החיצוניים של השחקנים. בעוד הסדרות רבות לא נוטים להתיחס לשינוי הזה (לא משנה עד כמה השחקן השתנה), ב"באפי" הד"כ זורקים הערות ולגבי זה, וזה נחמד. הסיבה שאין שום אזכור של צנזורה היא אכן בגלל שבאופן נדיר במיוחד, לא הייתה טיפת צנזורה בפרק. שינוי מרענן לטובה אחרי הכבדות של שני הפרקים שלפניו. פיורי יצר פרק שבהחלט מוציא את הטוב ואת הרע מבאפי. יותר מהכל, הפרק משמש שחרור לבאפי. אם בפרקים הקודמים היא סחבה על כתפיה את נטל העולם הקטן שלה, בפרק הזה היא מצליחה להשתחרר, לשבור את כל החוקים, במסגרת בלתי הנראות שלה. אז נכון, באפי הבלתי נראית יוצרת מהומה ובלאגן, אך לא נזק ממשי. יותר מאשר הצופים היו צריכים לראות את באפי חופשייה (או שלא לראות), באפי הייתה צריכה להשתחרר. לשחרר קצת קיטור לפני שהיא תוכל להתמודד שוב עם העולם. בעונה השישית, יש לבאפי מעט מאד נקודות לשחרר לחץ. והיא צריכה כל אחת מהן. אני משווה את הפרק המשודר לקובץ בצפייה במקביל. יכול להיות שפספסתי שנייה או שתיים, אבל אני אומר לך שלא שמתי לב לצינזור בפרק. בדקתי את זה שוב עכשיו. בקושי שתי שניות של צנזורה. בקטע המקורי שומעים את באפי גונחת בזמן שספייק עושה שכיבות סמיכה על המיטה ואז זאנדר נכנס לחדר ואומר: "ספייק?!". בסטאר ישר חתכו לקטע שזאנדר אומר "ספייק", אפילו לא ראו אותו נכנס לחדר. לוקח זמן, אבל זה זז. ואל תדאג בקשר להדבקת הפער, "צאצא" הוא צוואר בקבוק שמאד קשה לכתוב עליו סכפ"ש. ברגע שהוא יתפרסם, הכל ירוץ. כבר עכשיו אנחנו נמצאים בסך הכל בפיגור של שוטף+1 בסכפ"שים באפי. פיגור של שוטף+6 באנג`ל הוא עניין של שבועיים-שלושה לכל היותר. והיא שספייק סילק אותה שוב, בפעם השנייה, לאחר שהיא...אה... פיתתה אותו נקרא לזה. :-^ כלומר, לאחר שהיא שיחקה בצורה לא הוגנת ו"רימתה", וקרה מה שקרה, הוא התעקש לסלק אותה שוב פעם. (כמובן, שיתכן שהוא סילק אותה מיד לאחר שהמצלמה כבתה, אבל אני יוצאת מתוך הנחה שספייק הוא גבר, והוא לא עמד בפיתוי). ולא מזכרת חולנית אלא סתם מזכרת,מהסוג שבחורה תשמור בכיס כדי להוציא מידי פעם ולהיזכר בעיניים חולמניות בבחור שהיא דלוקה עליו . כשספייק מוצא את המצית הוא מבין שלבאפי בהחלט יש משהו כלפיו,ובאפי מבינה שהוא מבין,וזה מה שמרגיז ומפחיד אותה. המון זוועות היו יכולות להחסך מגיבורינו, במיוחד בעונה הנוכחית, לו רק היו מרימים טלפון אחד בשבוע. תודה רבה על הקומפלימנט, אני כה לא ראוי, ובכל זאת למרות ששני הג`יי`ם אכן לא משתווים, אנחנו מאוד מאמינים ב`חלום` שלנו ורוצים שכמה שיותר אנשים יידעו ויפנימו. אם זה מפריע אז אל דאגה, זה זמני. ושוב מרווח ספויילר לאלה שקוראים את תוכן ההודעה לפני הכותרת.... חשבתי שבאפי היא על תקן ער"ן בעונה השביעית. לפחות לפי הפרק הרביעי היא ממש ער"ן. אז בני נוער במצוקה אל תתבישו להתקשר, באפי תפתור לכם את הבעיה! מרווח ספוילר סוף עונה 6 אז ככה: אניה שואלת את אותה השאלה. כשג`יילס חוזר ומעיר לבאפי "היי, הסתפרת" אניה מוחה שהוא לא שם לב שהיא שוב בלונדה. ספיישלי ער"ן, היו דבר נפוץ מאד בזמנו בטלוויזיה האמריקאית. תהילה עשתה את זה, ואחריה גם 90210. דווקא בבאפי, זה היה יכול לצאת ממש מצחיק. למה שהוא ישים לב? גם בטאבולה ראסה היא בלונדה... למעשה היא בלונדה (ברמה זו או אחרת) רוב עונה 6. לי כבר קשה לעקוב אחרי מצב השיער שלה, אז להאשים גבר? נו! :-E) באופן כללי, אפשר לומר שאמה קולפילד נוטה להתחיל כל עונה בחום כהה (אולי פרט לעונה 6) ולאט לאט להבהיר את שערה יותר ויותר, עד שהיא מסיימת אותה בלונדינית (או קרוב לזה). די חבל האמת, בפרט שהחום מתאים לה הרבה יותר מהבלונד. לכינויים שמזכרים את השמות של הדמויות מהסידרה "חלום אמריקאי". וכך הם חושבים שאנחנו ניתן לסידרה צ`אנס. לדוג` JW הוסיל לכינוי שלו את האות J כך שלתקופה הקרובה הוא יהיה JJW ובסידרה "חלום אמריקאי" יש דמות בשם גי`ג`י. מקווה שעכשיו הכל מובן!
פקיסטן, רפובליקה פדרלית בדרום אסיה מאז 1947. גבולותיה: בצפון מערב – אפגניסטן; במערב – אירן; בצפון – סין; במזרח – הודו; בדרום - הים הערבי (האוקיינוס ההודי). בפינתה הצפונית מזרחית משתרע חבל ג'אמו וקשמיר, שעליו ניטשות מלחמות בין פקיסטן לבין הודו (1948, 1965, 1971, 1999). בירתה, איסלמבד. אורדו היא השפה הלאומית של המדינה, אם כי היא שפת אמם של כ- %8 בלבד מתושביה, ואנגלית היא השפה הרשמית. כ- %97 מתושביה הם מוסלמים סונים, והאסלאם הוא דת המדינה. העיר הגדולה ביותר במדינה היא קראצ'י, לשעבר הבירה, השוכנת לחופו של הים הערבי, והשנייה בגודלה - להור, הסמוכה לגבול שבין פקיסטן להודו. רק כשליש מתושבי פקיסטן יושבים בערים. במזרח פקיסטן זורם, מצפון לדרום, הנהר הגדול אינדוס, היורד מהרי ההימלאיה. באזור פנג'אב מתחברים עם האינדוס 5 נהרות גדולים. מישור האינדוס הוא לבה של פקיסטן; כאן יושבים רוב תושביה ושוכנות כמעט כל הערים הגדולות. בצפון, בתחום קשמיר, מתנשאים הרי קרקורם ושלוחותיהם המערביות ורכסי הינדו כוש. האזור הזה הוא אחד האזורים הגבוהים בעולם; יש בו פסגות רבות מעל 6,000 מ', והגבוה שבהרי הינדו כוש, טיריק מיר, מתנשא לגובה של 7,690 מ'. בחבלים ג'מו וקשמיר מתנשא ההר השני בגובהו בעולם, גודווין אוסטן (K2; 8,611 מ'). רכסים נמוכים יותר, שהם המשכם של ההרים האלה, מתנשאים בגבול שבין פקיסטן לאפגניסטן. בדרום מערב משתרעת רמת בלוצ'יסטן - שטח צחיח של מדבריות ואדמות מלחה שהוא המשכה של רמת אירן. אקלימה של פקיסטן מגוון, הן מבחינת הטמפרטורות הן מבחינת כמות המישקעים - בין השאר בשל הבדלי הגובה הקיצוניים בין איזור לאיזור. בדרום פקיסטן האקלים הוא מדברי יבש והטמפרטורות המירביות בקיץ עולות על °40, ואילו בהרים הגבוהים שבצפון שורר קור גם בקיץ והאקלים הוא ארקטי. בהרים כמות המישקעים רבה, אך בשאר האיזורים כמותם אינה עולה על 300 מ"מ בשנה; בבלוצ'יסטן ובמדבר טהאר, שבגבול פקיסטן-הודו, כמות המישקעים אף פחותה מ- 300 מ"מ בשנה. פקיסטן היא רפובליקה אסלאמית הנחלקת ל- 5 מחוזות: בלוצ'יסטן, מחוז הגבול הצפוני מערבי, פנג'אב, סינד ומחוז הבירה, איסלמבד. לכל מחוז ומחוז סמכויות רחבות במסגרת ממשל עצמאי. כשני שלישים מהאוכלוסיה הם פנג'אבים, רובם איכרים היושבים במערבה של פנג'אב והדוברים פנג'אבית; כ-13% מתושביה הם סינדהים, היושבים במישור האינדוס התחתון; בהרים שבצפון מערב יושבים פתאנים, הקרובים במוצאם לאפגנים, ובבלוצ'יסטן - בלוצ'ים. פקיסטן היא ארץ ענייה ונחשלת. כמחצית מתושביה מתפרנסים מחקלאות אינטנסיבית, בעיקר במזרח. בשל מיעוט הגשמים מגדלים בה בעיקר גידולי שלחין; מימי האינדוס ויובליו משמשים להשקיה. בשנות ה- 60 של המאה ה- 20 החלו לפתח בה רשת גדולה של סכרים ותעלות, הוגבר השימוש בדשנים והוחל בגידול זנים חדשים של אורז וחיטה, המשמשים בעיקר לצריכת התושבים. המחצבים בפקיסטן דלים; העיקריים שבהם: נפט, גז, פחם, עפרת ברזל, נחושת, מלח, אבן סיד. תעשייתה, כמוה כחקלאות, נחשלת. ענפי התעשייה העיקריים: טוויית כותנה וצמר ואריגתם, עיבוד מזון, חמרי בניין, מוצרי נייר ומתכת. מוצרי היצוא הראשיים שלה הם חוטי כותנה, אריגי כותנה, כותנה גולמית, אורז, נפט, כימיקלים, שמנים ושומנים למאכל. בשנות ה-60 של המאה ה-20 החלו לפתח בפקיסטן רשת של כבישים, בהם כביש המוביל מפקיסטן לקבול, בירת אפגניסטן, דרך מעבר ההרים הנודע ח'ייבר. בהרים הגבוהים שבצפון דרכי התחבורה מעטות, ומקצתן עבירות לבהמות בלבד. פקיסטן סובלת מרעידות אדמה תכופות ומהצפות לאורך נהר האינדוס שמתרחשות בחודשי הקיץ. יש בה זיהום מים ומקורות המים הם מוגבלים. האוכלוסיה מתרבה בקצב מהיר ומהווה מעמסה כלכלית, אך שיעור הנשים בפקיסטן הוא מהנמוכים בעולם, ומרמז על השמדת תינוקות בנות. כסף רב מושקע בבטחון ומבוזבז על שחיתויות בממשל. הפליטים האפגנים הרבים, הסכסוך עם הודו, והמחסור בהשקעות זרות החלישו את כלכלתה של פקיסטן, ובשנות ה- 90 היא אף הגיעה לסף פשיטת רגל, עם חובות של עשרות מיליארדים. שיפור מה חל בעקבות הרפורמות הכלכליות שביצעה ממשלתו של מושרף, והעזרה הכלכלית שפקיסטן מקבלת מארה"ב בעקבות פיגועי ה- 11 בספטמבר. פקיסטן קמה באוגוסט 1947, לאחר חלוקת הודו לשתי מדינות עצמאיות, והיתה לדומיניון בחבר העמים. בתחומה נכללו בעיקר החבלים של המושבה הבריטית לשעבר שהיה בהם רוב של מוסלמים, ואילו בהודו, הגדולה יותר, נכללו החבלים שהיה בהם רוב של הינדים. מכיוון שלא היתה רציפות טריטוריאלית בין החבלים שהיה בהם רוב של מוסלמים, נחלקה לשני חלקים: פקיסטן המערבית, היא פקיסטן של ימינו, ופקיסטן המזרחית, היא בנגלדש של ימינו. בין שני החלקים הפרידה טריטוריה של הודו. בין שאר הבעיות, יצרה החלוקה בעיה של התוויית הגבול בין פקיסטן המערבית לבין הודו, משום שגם לאחר החלוקה נשארו הינדים רבים בפקיסטן ומוסלמים רבים בהודו. אלה גם אלה נרדפו בשתי המדינות, וב-1948 נמלטו מיליוני מוסלמים לשני חלקי פקיסטן, ומיליוני הודים וסיקים – להודו. המעבר היה מלווה בשפיכות דמים, וחצי מליון איש מצאו את מותם במהלכו. באותה שנה פרצה מלחמה בין שתי המדינות בשל שאלת הריבונות על איזור קשמיר, שצורף להודו למרות שרוב תושביו מוסלמים. המלחמה בין הודו ופקיסטן הסתיימה ב-1949 בשביתת נשק; האיזור חולק חלוקה זמנית, אך קו שביתת הנשק היה ברבות הימים לגבול של קבע. ב-1956 היתה פקיסטן לרפובליקה, תחת נשיאותו של איסקנדר מירזה (Iskander Mirza) אך נשארה חברה בחבר העמים הבריטי. הממשל בה היה לא יציב וב-1958 נמסר השלטון לרמטכ"ל מוחמד איוב חאן, שנבחר ב-1962 לנשיא פקיסטן. ב-1965 פרצה מלחמה חדשה בין הודו לפקיסטן על רקע שאלת קשמיר. המלחמה פסקה בתיווכה של ברה"מ, אך לא נמצא פתרון של קבע לעניין השנוי במחלוקת. ב-1969 התפטר איוב חאן, והרמטכ"ל אגא מוחמד יחיא חאן עלה לכס הנשיאות. שנה לאחר מכן נערכו לראשונה בחירות כלליות בפקיסטן. בימי נשיאותו של אגא מוחמד יחיא חאן גברה שאיפת הבנגלים, תושבי פקיסטן המזרחית, לעצמאות. הבנגלים קבלו על שהשלטון המרכזי בפקיסטן המזרחית מקפח אותם, וב-1971 התמרדו, בתמיכת הודו. באותה שנה שוב פרצה מלחמה בין פקיסטן להודו; הפעם הביסה הודו את פקיסטן ולאחר הנצחון הוקמה בפקיסטן המזרחית המדינה העצמאית בנגלדש. לפקיסטן המערבית - מעתה פקיסטן כולה - אבד חלק קטן יחסית משטחה, אך היא איבדה יותר ממחצית תושביה. לאחר המלחמה פרשה פקיסטן מחבר העמים הבריטי והתקרבה לסין. יחיא חאן התפטר ואת מקומו תפס זולפיקאר עלי בוטו. בסימלה שבהודו נערכה פגישת פסגה, בה הסכימו פקיסטן והודו ליישב את המתחים ביניהן בדרכי שלום. הושגה הסכמה לשחרור שבויים ולהחלפת בני ערובה בין המדינות ובינן לבין בנגלדש. ב-1977 הודח בוטו בהפיכה צבאית לא אלימה, הואשם ברצח ונתלה, והגנרל זיא אול-חק עלה לשלטון בראש מועצה צבאית וממשלת קצינים ואזרחים. ואולם המתיחות בין פקיסטן להודו לא פסקה. למן ראשית שנות ה- 80 מצאו בה מיקלט אפגנים שנמלטו משלטון הכיבוש של הסובייטים בארצם. ארה"ב הזרימה כספים למתנגדים האפגניים דרך פקיסטן, ובעקיפין גם לפקיסטן עצמה. ב-1988 נהרג זיא אול-חק בתאונת מטוס. לאחר מותו נערכו בפקיסטן בחירות דמוקרטיות ובא הקץ למשטר הצבאי; לראש ממשלה נבחרה בנזיר בוטו, בתו של זולפיקאר עלי בוטו. בנזיר הבטיחה להנהיג במדינה מודרניזציה ולהתמודד עם בעיות הכלכלה. היא נקטה מדיניות של דיפלומטיה ישירה והרבתה לבקר במערב, אולם ב-1990 הודחה באשמת שחיתות על ידי הנשיא גולאם אישק חאן והצבא. לראש הממשלה התמנה במקומה נאוואז שריף. באותה שנה התגלעו חילוקי דעות בין פקיסטן להודו בשל תמיכתה של פקיסטן בתנועה הבדלנית המוסלמית שבמדינת קשמיר. ב-1991 נעשתה השריעה חוק מדינה. בעקבות מתיחות בין נאוואז שריף לבין הנשיא אישק חאן, התפטרו שניהם, וב-1993 חזרה בוטו לשלטון כראש ממשלת פקיסטן ופארוק לגהרי (Farooq Leghari) נבחר כנשיא. ידיעות כי פקיסטן מפתחת נשק גרעיני גרמו להפסקת הסיוע האמריקני למדינה. ימיה של בוטו בראשות הממשלה לא היו רבים וב-1996 היא הודחה בשנית על ידי הנשיא. לנשיא התמנה מוחמד רפיק טרטר (Mohammad Rafiq Tarar) ושנה לאחר מכן נבחר נאוואז שריף לראש ממשלת פקיסטן. ב-1998 בעקבות ידיעות על ניסויים גרעיניים בפקיסטן, הטילה עליה ארה"ב סנקציות כלכליות. נאוואז שריף הודח ב-1999 על ידי הרמטכ"ל פרבז מושרף, שהתחייב לפתוח במסע לביעור השחיתות במדינה. בשנה זו חדרו כוחות צבא בתמיכת פקיסטן לקשמיר, ולאחר חודשיים נסוגו. המצב הפוליטי המעורער בפקיסטן שינה את התייחסותה של ארה"ב כלפיה לאחר פיגועי ה-11 בספטמבר. חששה של ארה"ב שאי היציבות בפקיסטן תגרום לנפילתו של הנשק הגרעיני לידי אוסמה בן לאדן הביא לסיום הסנקציות שהפעילה על פקיסטן, והיא ביקשה את עזרתה של פקיסטן בלכידתו. פקיסטן העניקה למטוסים של ארה"ב אישור להיכנס למרחב האווירי שלה ולהציב את כוחות הקרקע שלה בשטחה במלחמה נגד אפגניסטן, אולם היא היתה חסרת כל השפעה על הטליבן (התנועה השלטת באפגניסטן), בו תמכה החל משנות התשעים (קצינים פקיסטניים אימנו את אנשי הטליבן וסייעו להם לכבוש את קבול בשנת 1996). השנים 2001 ובמיוחד 2002 עמדו בצל האיום הגרעיני ההדדי של הודו ופקיסטן, בחלקו בשל פעילותן של קבוצות גרילה פקיסטניות בחבל קשמיר. ארה"ב והאו"ם חרדות שמא יתממש האיום, ועשו מאמצים למנעו. ב-23 בינואר 2002 נחשפה פרשת חטיפתו ורציחתו של העיתונאי היהודי-אמריקאי דניאל פרל, שנסע לפקיסטן כדי לחקור את קשריה לטרור כלפי ארה"ב. ב-2002 נערכו בחירות לפרלמנט, הראשונות מאז ההפיכה הצבאית בראשות מושרף. ב-2003 הכריזו פקיסטן והודו על הפסקת אש בחבל קשמיר שהביאה להתחממות יחסית בין שתי המדינות. למרות הקריאות בקרב פוליטיקאים פקיסטנים ולחץ מדינות המערב, הודיע הנשיא מושרף בדצמבר 2004 כי ימשיך לכהן כראש הצבא. במהלך 2007 הוחמר המצב הפוליטי במדינה בשל התגברות הטרור האיסלמי במדינה ומעשי האלימות במחוז בלוצ'יסטן ובמחוז וזיריסטן (הנשלט בחלקו על ידי קבוצות המשתייכות לטליבן ולאל-קעידה). באוקטובר 2007 זכה מושרף במרבית הקולות בבחירות לנשיאות אך נאלץ להמתין לאישור מצד בית המשפט העליון לחוקיות הבחירות, משום שעדיין כיהן כמפקד הצבא. בנובמבר 2007 הכריז מושרף על מצב חירום, שהסביר כתגובה לעלייה באלימות החמושים האיסלמים. כעבור ימים אחדים הודיע על התפטרותו מראשות הצבא והודיע על קיום בחירות חדשות. ב-27 בדצמבר, זמן קצר לפני מועד הבחירות, נרצחה בידי קיצונים מוסלמים מועמדת האופוזיציה בוטו שחזרה מגלות. בבחירות שנערכו לבסוף בפברואר 2008 ניצחו שתי מפלגות האופוזיצה - האחת בראשות אלמנה של בוטו והשניה בראשות ראש הממשלה המודח, שריף. באוגוסט הכריזה הקואליציה החדשה על כוונתה לפתוח בהליך להדחתו מושרף, שנאלץ להתפטר זמן קצר לאחר מכן. מרבית שנותיה נקטה פקיסטן מדיניות עוינת כלפי ישראל, אם כי לא היתה מעורבת במישרין בסכסוך הישראלי-ערבי. פקיסטן לא רואה בעין יפה את קשריה הביטחוניים של ישראל עם הודו.
"לכל דירה כמו לכל כלה, יש להתאים שמלה למידותיה" בהליכי רישוי מתקדמים. את פעילותה בתחום ההתחדשות העירונית בכלל ובתחום התמ"א ‭ 38‬ חיזוק מבנים בפרט - החלה טומשין בשיתוף עם בני ונטורה בעליה של קבוצת היזמות והבצוע "בקעת התמר". "שיתוף פעולה ביני לבקעת תמר החל במקרה", מספרת טומשין על השתלשלות הדברים, "בקעת תמר באו לקדם אפשרות לתמ"א ‭ 38‬ בבניין בו אני גרה ועל סמך ההיכרות הבינאישית שלנו הציעו לי לחבור אליהם כפרילנסרית. הדינמיקה האישית התחברה לזו המקצועית ומאז התגלגלנו יחד לעוד 8 פרויקטים". פרויקט הדגל של קבוצת בקעת תמר אותו מקדמת עבורם טומשין ממוקם ברחוב קרן היסוד ברעננה, שם החלו בקידום פרויקט תמ"א ‭ 38‬ חיזוק מבנים כולל של 7 בניינים. הביצוע החל בצורה מדורגת מבניין בודד, והפרויקט הפך במהרה למגה-פרויקט שבו כלולים 7 בניינים סמוכים זה לזה מטיפוס חוזר, המהווים יחד רובע שלם הנקרא היום "רובע תמר". במסגרת אותו פרויקט הבינה טומשין כי תחום ההתחדשות העירונית הוא מורכב ביותר, וכי מעבר לראיית הבניין הבודד, יש להתייחס לכלל המתחם כאזור אשר יקבל התייחסות תכנונית כוללת. כל בניין ובניין עומד למעשה בפני עצמו. כל דירה נזקקת לתשומת לב פרטנית, שכן מאפייני השטח (גבולות המגרש וקווי הבנייה) מכתיבים דרכי פעולה שונות לכל נכס ונכס. "אין תכנון כולל שניתן 'לתפור' אותו לכל הבניין, שהרי דירה היא כלה, ולכל כלה יש להתאים שמלה למידותיה", אומרת טומשין, "ואסור לשכוח שכל כלה שייכת לאותה משפחה שלה סממני עיצוב זהים". היא מדגימה מהשטח: "בפרויקט קרן היסוד מדובר על בניינים די זהים גאומטרית, כך שבתחילת הדרך חשבנו, בקעת תמר ואנוכי, כי בשינויים בסיסיים ניתן יהיה לשכפל תכנון של בניין בודד כאבטיפוס לכלל הבניינים". מסתבר כי הפער בין הנייר לפרקטיקה הוא גדול. "כשהתחלנו בתכנון הבניין השני, ראינו שהוא ממוקם אחרת על המגרש, עובדה שהכתיבה קווי בנייה שונים. טיפוסי הדירות אינם זהים, דרישות בעלי הדירות היו שונות, מיקום פיר המעלית השתנה, וכל זה למעשה הכתיב תכנון אחר. כך שבפועל, הבנתי שכל בניין הוא פאזל בפני עצמו, ויש לייחס לו תכנון ספציפי וייחודי משלו, מבלי לאבד את ההקשר הכולל של הרובע כולו", היא מספרת ומוסיפה כי "לעיתים קרובות, הקשר בין המצב כיום לבין היתר הבנייה של הבניין המקורי התרופף. חלק מבעלי הדירות, לאורך הדרך ביצעו חלוקות פנימיות בתוך הדירות הקיימות, חלקם פתחו מרפסות שירות לתוך המטבח, חלקם ויתרו על חדר רביעי לטובת חדר דיור גדול יותר. ולעיתים גם היזם בנה דירות גג שונות במעט, על פי דרישות הרוכשים בקומות החדשות שהתווספו לבניין. "גם אזור קומת הקרקע לעיתים משתנה - הלובי גדל, מיקום חדר האשפה עשוי להשתנות וכן הלאה. "האדריכל מציע, הדיירים יקבעו" חיזוק מבנים מאתגר יותר מהריסה ובנייה? לוודא שתוספות הבנייה לא ירעו את המצב הקיים. העבודה שלעיתים אין מנוס מלתכנן ממ"ד המקושר לחדר קיים, מצריכה מאדריכל לחשוב איך להפוך את האילוץ לפתרון עיצובי נסבל ולאפקטיבי מבחינה תכנונית. 'לעשות מהלימון לימונדה'". והדינמיקה של האדריכל מול בעלי הדירות בבניין? "מלבד המורכבות התכנונית, ישנה גם הנקודה האנושית. בתור אדריכלית אני משמשת כ'כותל' לבעלי הדירות בבניין, שעבורם, ברוב המקרים, הדירה משמשת כל עולמם החומרי ואף הרגשי. מאחר שידוע לי כי במיוחד אצלנו, עם ישראל, כל בעל דירה מסתכל גם מה מקבל השכן, אני משתדלת מאוד לשמור על מרכיב השוויוניות בין הדיירים, ומייעצת תמיד גם ליזמים ליישם זאת, על מנת למנוע רעשי רקע ממתנגדים פוטנציאלים לא מרוצים". כשיש פערים בין התכנון לדעת בעלי הדירות? "לעיתים אני נתקלת בסוגיות מול בעלי הדירות, אשר בתכנון מעדיפים אלטרנטיבה שאולי טובה יותר מבחינה נדל"נית, אך מבחינה תכנונית מהווה בעיה להתנהלותם היומיומית בתוך הדירה. כך למשל, תוספת שטח לסלון צר וארוך שרק תדגיש את חוסר הפרופורציות שלו, חציית חדרים בעייתית ועוד. האדריכלים תפקידם להציע את התכנון המיטבי לכל יחידת דיור, אך בסופו של דבר ברור לכל כי בעלי הדירות הם אלו הקובעים. במקרה ספציפי שהתרחש, רשמתי מכתב לנציגות וביקשתי שיפיצו ליתר בעלי הדירות כי החלופה אותה הם רצו ליישם, וזו שלבסוף נבחרה על ידם, מבחינתי היא בעייתית. החלופה יצרה חללים לא פרופורציונליים, וכן לא הייתה שוויונית בין כל הדירות בבניין. באותו מקרה, הערוץ מול הנציגות לא צלח והדיירים הבינו בדיעבד שהתכנון שאני הצעתי היה הנכון". בהקשר זה, מנדבת טומשין עצת חשובה לבעלי הדירות בבניינים הפוטנציאליים, כשלבחירה נכונה של הנציגות: "חשוב מאוד לבחור נציגות מגוונת, המורכבת מבעלי דירות משלל טיפוסי הדירות בבניין, ומחתכים סוציו-אקונומיים שונים, שכן הגיוון מונע אינטרסנטיות ומכליל את דעת הרוב. נציגות המורכבת מבעלי דירות הומוגניים (מבחינת טיפוסי הדירות, מבחינת גילאים ועוד) עלולה ליצור אינטרסנטיות שתיטיב רק עם צד אחד, ולא בהכרח תיקח בחשבון את הרצונות של בעלי הדירות האחרים, הלא מיוצגים", מסכמת טומשין.
מה היתרונות של אוזניות הולכת עצם - Trekz Titanium? האוזניות אינן מכסות או אוטמות את האוזן ובכך מאפשרות להאזין למוסיקה ולנהל שיחות ובמקביל להישאר קשוב ומחובר לסביבה. בזכות זאת, ההאזנה היא בטוחה יותר (למשל ברכיבת אופניים עירונית) וחברתית יותר (למשל בריצה עם חברים או ישיבה במשרד) מכל אוזנייה אחרת ובאיכות שמע ללא פשרות. למי מתאימות אוזניות Trekz Titanium? - אוזניות אלחוטיות למוסיקה ושיחות מהרמה הגבוהה ביותר, ללא ניתוק מהסביבה. - אוזניות ספורט נוחות, עמידות, איכותיות ושלא נופלות, שמאפשרות לשמוע מוסיקה ולענות לשיחות בלחיצת כפתור. - אוזניות בטוחות שמאפשרות לשמוע מוסיקה ולענות לשיחות תוך כדי פעילות בסביבה סואנת בה צריך להיות ערני לסביבה או לתקשר במהלכה עם אנשים סביבכם. - אוניות חברתיות שמאפשרות לעשות ספורט עם חברים או לשבת במשרד בלי שאחרים ישמעו את התכנים שלך ובכל זאת לא להיות מנותק. - אוזניות היכולות לספק ערך מוסף רב לבעלי לקות שמיעה בעור התוף או בעלי לקות ראיה להם מתאפשר להאזין באופן פרטי בלי לוותר על שמיעת הסביבה. אילו מכשירים מתממשקים עם Trekz Titanium? Trekz Titanium מציודים ב- Bluetooth® v4.1 ומתממשקים בצורה מלאה לכל מכשיר בכל יכולות Bluetooth כולל אייפון, אנדרויד, טאבלטים, מחשבים, טלוויזיות, רכבים ועוד. האם Trekz Titanium יכולים לשמש לשיחות טלפון? בהחלט. Trekz Titanium מאפשרים חווית שיחה אלחוטית ובאיכות שמע שיחה גבוה במיוחד בזכות שני מיקרופונים מבטלי רעשים שתפקידם לבטל רעשים חיצוניים כולל רוחות ולהדגיש דיבור. האם האוזניות עמידות לזיעה ולחות? בהחלט. האוזניות שלנו עוצבו לעמוד באורח חיים פעיל ולתפקד נאמנה באימונים ואף מזג אוויר סוער. הן מכוסות בציפוי דק המיועד לדחות זיעה, לחות ואבק ועומדות בתקן IP55. אם זאת, הן אינן חסינות למים ואין להיכנס איתן למים או להשאירן לאורך זמן בסביבה רטובה. איך שמים את האוזניות? יש להניח את שני המתמרים (הגופים הריבועיים בשני קצוות האוזניות) באזור שלפני האוזן, כאשר החלק המעוקל באוזנייה יושב מעל לאפרכסת ונשען עליה קלות והקשת עוברת מאחורי העורף עם מעט רווח ממנו המאפשר תנועה נוחה. האם ניתן לענוד את האוזניות במקביל להרכבת משקפיים, משקפי שמש או קסדה? בוודאי. קשת הטיטניום הגמישה תתאים עצמה בקלות לפוזיציה הנכונה על עצמות הלחי ומאפשרת העברה תחתיה של זרועות המשקפיים. האוזניות עוצבו כך שיתאימו לצרכיהם של רצים ורוכבי אופניים וניתנה תשומת לב מיוחדת להתאמה לחובשי קסדה. מה טווח ה-Bluetooth של האוזניות? Trekz Titanium מאפשרות חיבור Bluetooth רציף ואיכותי בטווח של 10-25 מטר. כמה זמן תחזיק הסוללה? ל-Trekz Titanium סוללת ליתיום נטענת שמספקת שש שעות ניגון רצופות ו-10 ימים במצב המתנה. הסוללה נטענת במלואה תוך 1.5 שעות וניתן להשתמש באוזנייה תוך כדי הטענה. כיצד מטעינים את הסוללה? האוזנייה מגיעה עם כבל Micro-USB סטנדרטי באריזה. מחברים את האוזניות לכבל ומחברים את הקצה השני של הכבל לכל כניסת USB במחשב או בקיר ומכשירך יטען תוך כ-שעה וחצי. ניתן לחילופין להשתמש בכל מטען אנדרויד סטנדרטי. מה הגודל המתאים עבורי? אוזניות Trekz Titanium מגיעות בגודל אחד שבזכות גימשותן הרבה מתאים כמעט לכל גודל ראש. בנוסף, בערכה שמגיעה עם האוזניות יש שני חבקי סליקון שניתן להרכיב על זרועות האוזניות כדאי להשיג התאמה צמודה יותר לבעלי ראשים קטנים. אם זאת, לבעלי ראשים קטנים במיוחד (בעיקר ילדים) יצא ביולי 2016 דגם Trekz Titanium mini. במידה ותרצו להזמין דגם זה, אנא צרו עמנו קשר בעמוד "צרו קשר" ונשמח לעמוד לשירותכם. האם חוקי לנהוג עם Trekz Titanium? על פי החוק בישראל "לא ינהג אדם רכב ולא ילך עובר דרך בכביש כשלאוזניו אוזניות..". Trekz Titanium משדרות צליל ללא התחברות או חסימת תעלת השמע כלל ומאפשרות להישאר קשוב לסביבה. לכן, תיאורטית הינן בטוחות לשימוש בדרך. עם זאת, היות וטרם הוכנסה התייחסות מיוחדת לאוזניות הולכת עצם לחוק הישראלי, אנו לא ממליצים לנהוג עם אוזניות Aftershokz או אחרות. מה מדיניות ההחזרים שלנו? במידה ואינך מרוצה מהאוזניה, ניתן להחזירה אלינו סגורה במצב המקורי בה הגיעה ולקבל החזר מלא (100%). האם המוצר מכוסה באחריות? כן. Aftershokz העולמית מבטחת את כל מוצריה בשנתיים אחריות מלאה ומספקת שירות דרך היבואן הבלעדי לישראל - Healthletics. עם זאת, אנו ממליצים לפנות ישירות אלינו בדף "צרו קשר" ונשמח לעמוד לשירותכם ולטפל בפניה בנועם יעילות ומהירות. איך עובדת טכנולוגיית הולכת עצם? הולכת עצם היא חלק טבעי מתהליך השמיעה – צליל עובר דרך עור התוף ועצמות הגולגולת במקביל. למשל, כשאנו מדברים, עוצמת גלי הקול והקירבה שלהם לעצמות הגולגולת מאפשרת לקול לחזור אלינו גם דרך העצם וגם דרך תעלת השמע. זו הסיבה שהקול שלנו נשמע שונה (עמוק ומלא יותר) כשאנו מדברים לעומת כשאנו שומעים הקלטה של עצמנו. פטנט הולכת העצם הייחודי של אפטרשוקס מייצר צליל דרך מיקרו ויברציות שנעות דרך עצם הלחי לאוזן הפנימית תוך עקיפת עור התוף לחלוטין. השימושיות של כך היא שלמעשה יש לנו שני נתיבי שמיעה נפרדים ובלתי קשורים שאנו יכולים להשתמש בהם במקביל ובנפרד ללא הפרעה. האם אפשר להשתמש באוזניות בנוסף למכשיר עזר לשמיעה? כן. בשל העובדה שהאוזנייה לא נכנסת לאוזן, משתמשי אמצעי עזר לשמיעה יכולים להרכיב את האוזניות ולשמוע מוסיקה ושיחות בנוחות. "אני חרש או בעל אובדן שמיעה באוזן אחת או שתיים. האם Trekz Titanium הן פתרון מתאים עבורי?" אנשים רבים עם דרגות שונות של אובדן שמיעה וחרשות מסוגלים לחוות ולהנות משמע סטריאופוני באמצעות אוזניות אפטרשוקס. במקרים מסוימים אנשים שומעים באמצעותן בסטריאו לראשונה בחייהם! הולכת עצם משתמשת בעצמות הלחי להעברת צליל לאוזן הפנימית תוך מעקף מלא של עור התוף. אם זאת, לאנשים עם פגיעה באזור פנימי יותר באוזן כמו הכוכליאה ככל הנראה לא יהיה ערך מוסף משימוש בטכנולוגיית הולכת עצם. -אחסן את האוזניות במקום קריר ויבש. טמפרטורת העבודה צריכה להיות 0 °-45 °C. הפעלה בסביבות קרות, חמות או לחות מאד, יכולה לפגוע באורך החיים של הסוללה. -לאחר אחסון ממושך, טען את האוזנייה לפני שימוש. -האוזניות עמידות לזיעה, אך אינן עמידות למים. אל תשקיע את האוזניות במים. -האזנה לאוזניות בווליום גבוה עלולה להשפיע על השמיעה וגם לפגום באיכות פלט האודיו של האוזנייה. -לניקוי האוזניות, השתמש בבד רך ויבש. -אל תטען את האוזניות מיד לאחר אימון או אם האוזניות לחות, היות וזיעה או לחות בשקע הטעינה יכול לקצר מעגל חשמלי. -אין להחליף סוללה במוצר. חיבור סוללה לא מתאימה עלולה לגרום לפיצוץ. -חל איסור מוחלט לבצע בדגם מכשיר זה כל שינוי שהוא. -המכשיר אינו גורם להפרעת אלחוט למערכת טלגרף אלחוטיות הפועלות כדין; במקרה של הפרעות כאמור, יש להפסיק את פעילותו מיידית. -המכשיר אינו מוגן מפני הפרעות אלחוט. -אין להעביר כל ציוד תקשורת לגורמים בתחומי הרשות הפלסטינית, ללא אישור מראש, ובכתב מקמ"ט תקשורת במנהל האזרחי. -אסור להחליף את האנטנה המקורית של המכשיר, ולא לעשות בו כל שינוי טכני אחר. את אוזניות אפטרשוקס פגשנו ברכיבות לעבודה כשהבנו שלרכב לאורך כביש עם אוזניות באוזניים זה לא עסק. אחרי שקיבלנו את ה-Trekz Titanium והם פשוט לא ירדו לנו מהאוזניים (ברכיבות, בריצה, במשרד, בצפייה בטלוויזיה בלי להעיר את הילדים - הבנתם את הרעיון) החלטנו שלא ייתכן שהמוצר הזה אינו זמין בארץ. אז הנה. נשמח לשמוע מכם ולראות עוד אנשים נהנים מהן.
לפני כשנתיים הגיעו הדישונה רוחמה ובתה הצעירה לנגב Zoo בבאר שבע כשהן סובלות מדלקות ריאות כרוניות. על אף המאמצים הרבים שהושקעו כדי להציל אותן ולייצב את מצבן, העגלה הקטנה לא הצליחה להתאושש מהמחלה ומתה. מותה של הדישונה הקטנה העציב מאוד את צוות העובדים שטיפל בהן במסירות, גם בגלל שדישונים מצויים בסכנת הכחדה ונותרו רק כמה מאות פריטים בטבע. ואולם, לסיפור הזה יש סוף טוב, אחרי כמה זמן התגלה שרוחמה שוב בהריון והיא המליטה עגלה קטנה וחמודה שקיבלה את השם רונית. אף שתסמיני דלקת הריאות שוב צצו ואיימו על חייהן של רוחמה ובתה הטרייה, המטפלים, בראשות הווטרינר הראשי ד"ר אייל אברהם, הצליחו לייצב את מצבן. היום רונית הקטנה בת השנה ואמה רוחמה בריאות לחלוטין. פגשנו השבוע את צוות העובדים של גן החיות הגדול בנגב והופתענו מההתלהבות ומהמרץ שלהם. הם סיפרו לנו על מקום העבודה המיוחד שלהם, על העבודה היומיומית, ועל האהבה הגדולה שלהם לבעלי חיים. עבורם, עבודה עם בעלי חיים היא הרבה יותר מלהחתים כרטיס כשבאים וכשהולכים, זאת שליחות, וניכר שהצוות של נגב Zoo חי ונושם את התחום. "העבודה היא לא שאתה בא בבוקר ומסיים בשעה ארבע אחר הצהריים", מסביר מנהל מחלקת החיות, שי מישייב. "אתה לוקח את העבודה איתך הביתה. אתה דואג אחרי זה מה עם הצבוע, אם קר לו או חם לו, אם הוא אכל ומרגיש טוב. אני מרגיש שהם הילדים שלי. זאת לא חנות בגדים שאני סוגר והולך". "זה בא מתוך האהבה לתחום", מספר מנהל מחלקת הזוחלים, איתי טסלר, על העבודה שלו. "אנשים שלא אוהבים את זה לא יכולים לקום בבוקר וללכת ולנקות, סליחה על הביטוי, קקי של בעלי חיים, ולטפל במוגלות וכל מיני דברים נוראיים שיש לחיות לפעמים. אנשים שלא אוהבים את זה לא יצליחו לעמוד בזה. זו עבודה לא פשוטה". טסלר (40), נשוי ואב לילד, מתגורר בבאר שבע. עוד כשהיה ילד הוא התנדב בגן החיות במסגרת פרויקט 'מחויבות אישית', זה עשור הוא עובד מן המניין. האהבה לחיות התחילה עוד שהיה בגן. "כל עכביש, זבוב, פרפר, הייתי מתבונן ואוסף. כשאבא שלי היה בא לקחת אותי מהגן ושואל איפה איתי, הגננות היו משיבות 'איתי כרגיל בשיחים'". טסלר מספר על בעלי החיים המיוחדים שהוא פוגש בעבודתו ושחלקם הגדול אינם יכולים לשוב לטבע. "הם פצועים ברמה כזו שחסרה להם כנף או רגל, ולכן הם בשיקום", הוא מסביר ומביא דוגמה של נחש תת־ארסי ממין תלום־קשקשים שהגיע אליו מרוסק. "גודלו של הנחש היה שני מטרים ועשרה סנטימטר, שברו אותו עם טוריה והביאו לי אותו כולו חלקים. רצו להרוג אותו כי לא ידעו שזה נחש שלא מסכן בני אדם. קיבלנו אותו, טיפלנו בו, תפרנו אותו, נתנו לו אנטיביוטיקה ושמרנו אותו בתנאים מסוימים כדי שיוכל להחלים. בעצם, אין לו איך לחזור לטבע, כאן זה מקום שיקומי בשבילו". כל אחד מהעובדים בגן החיות מתמחה במחלקה אחרת בעולם החי - יונקים, עופות, זוחלים, ונדרשים מהם הרבה ידע, ניסיון וכוחות נפשיים. "אם אתה לא מומחה בתחום שלך ואוהב את זה, לא תוכל להתמודד עם מקרים קשים וייחודיים למחלקה שלך. ברוך השם, פה בגן החיות יש בכל מחלקה את המומחה בתחום שלו ויש לנו פה וטרינר מצוין", אומר טסלר. אתה יכול לספר על הקשר הרגשי שנוצר בין המטפלים לבעלי החיים? "יש בעלי חיים שאנחנו קוראים להם בשמות, ואני יכול לומר לך שהרבה מהמטפלים מרגישים שהם כמו הילדים שלהם, כמו אחים שלהם, זה כמו משפחה. למשל כשחיה נפטרת או מתה מפציעה, אנחנו באבל. כואב לנו אישית על כל חיה וחיה, ואני חושב שכך צריך להיות. יבואו ויגידו לך שאתה צריך להיות קר, אבל זה נכנס לנשמה והטיפול באמת בא בהתאם. זאת סוג של שליחות". "יש את החברים שאומרים 'אהה, איתי עם השיגעונות שלו, עם החיות שלו', ויש כאלה שפשוט התרגלו". גם אצל מנהל מחלקת יונקים מישייב האהבה לבעלי החיים ניצתה עוד בילדות בזכות חיות המחמד שהיו לו בגן הילדים. הוא תמיד אהב חתולים, ציפורים ואפילו גידל תוכים. "תמיד היה לי בראש שכשאהיה גדול אעבוד עם בעלי חיים, אבל לא האמנתי שזה יתגשם באמת מתישהו", הוא אומר. כשמישייב (29), רווק מבאר שבע, השתחרר מהשירות הצבאי, הוא חיפש עבודה, ויום אחד נודע לו שמחפשים מטפל בגן החיות. הוא קפץ על ההזדמנות שנקרתה בדרכו ומימש את חלומו, והיום הוא עובד כבר שמונה שנים בגן החיות ומנהל את מחלקת יונקים. "אני מגיע בבוקר לבדוק שכל בעלי החיים עברו את הלילה בשלום, שהם מרגישים טוב, שאף אחד חלילה לא מת, כי יש פה גם חיות מבוגרות. מזג האוויר עכשיו קר בלילה, אז צריך לבדוק שכולם שרדו, כלומר שהחימום עבד והכל תקין". אחרי שמישייב בודק שהכל כשורה, שכל הכלובים תקינים וששום חיה לא ברחה, מתחיל סבב של ניקיון, טיפול והאכלת החיות. אחר כך מתחילה, מה שהוא מכנה "העשרה". "רוב היום החיות לא עושות יותר מדי פעילויות. העשרה זה לנסות לדמות כל מיני פעילויות שבעלי חיים עושים בטבע ולדמות אותם פה בשבי", הוא מסביר. "למשל, לפזר זרעים לבבונים והם צריכים לחפש אותם כמו בטבע, או להקשות קצת על האוכל. זאת אומרת, לקחת איזה בקבוק, לעשות בו חורים ולהחביא בפנים חרקים, בדרך כלל זה לשועלים שצריכים להתאמץ כדי להגיע למזון". בסיורנו בגן החיות פגשנו חיות המצויות בסכנת הכחדה בדרגות שונות, לפי הגדרות הארגון הבינלאומי לשמירה על בעלי החיים. עם החיות האלה נמנה הראם הלבן השייך למשפחת הפריים. הוא מצויד בקרניים ארוכות וחדות המשמשות אותו אמצעי הגנה. הסיבה להתמעטות הראמים היא שבני האדם הרסו את סביבת הגידול הטבעית שלהם. החיות שנמצאות בסכנת הכחדה זוכות לטיפול טוב יותר, לסוג של העדפה מתקנת? מישייב: "כולם מקבלים פה טיפול שווה, אין פה חיה ששווה יותר. כן נדאג להרבות יותר חיות שנמצאות בסכנת הכחדה, לעומת חיות אחרות. אין אפליות, כולם שווים, מארנב, דרך צב ועד האריה שיגיע (וכבר בדרך, י.ל)". מישייב, כמו כל חבריו לעבודה, נקשר מאוד לחיות, וגם כשהוא אינו נמצא בגן החיות, הראש והלב שלו שם. "יש קשר מאוד עמוק בין המטפלים לבעלי החיים, מאוד מתחברים, גם החיות יודעות לזהות את המטפל הספציפי שלהן. יש לנו פה צבועה שקיבלנו אותה מאוד קטנה, מצאו אותה בטבע. היא עברה שיקום בבית חולים לחיות בר, אחרי זה הגיעה לפה והיתה צריכה מישהו שיהיה כמו אמא. אני הייתי האמא שלה והיא מאוד התחברה אליי, ועד היום יש בינינו קשר מאוד קרוב". ואולם, לעבודה בגן החיות מתלווים גם לא מעט רגעי עצב. "היה פה נמר שמת בגיל מאוד מבוגר, אפשר לומר שהוא נפטר בשיבה טובה", מספר מישייב. "אני יכול להגיד לך ששבועיים אחרי זה הייתי חולה בבית, לא יכולתי להגיע לעבודה, פשוט הייתי חולה עם חום. החיבור הוא מאוד קרוב, זה משפיע נפשית". מה אומרים בבית על העבודה שלך? "בהתחלה אמרו 'רגע, מה הוא משוגע, מי בוכה בגלל איזה חיה שמתה', אבל כשהם באים לפה ורואים את החיבור ואיך החיות מגיבות אליי, אז הם מבינים את זה ואפילו תומכים בי". איך העבודה הזאת תורמת לך? "זה נותן לי סיפוק מטורף, בעיקר כשאני רואה חיה שטוב לה והיא מרגישה טוב ויש סיכוי בעתיד שנרבה ונשחרר לטבע. אם זו חיה בסכנת הכחדה, זה נותן סיפוק שהצלחתי להציל עוד מין, עוד חיה ולעשות טוב לעוד יצור חי. יש סיפוק אדיר בעבודה הזאת". נגב Zoo התחיל בשנת 1954 בתור פינת חי קטנה שפתחה מניה אוריאלי בבית הספר 'שורשים'. שני עשורים אחר כך קיבלה את פרס משרד החינוך על ניהול פינת החי. בשנת 1979 עבר הניהול לידי חיים סיוון. בתחילת שנות התשעים של המאה שעברה, כשהחלו לבנות את שכונת נווה זאב, בנו גם את משכנו הנוכחי של גן החיות במערב העיר, בסמוך לבית הספר הטכני של חיל האוויר. גן החיות נחנך בשנת 1996. 15 שנים אחר כך, בשנת 2011, הוא עבר לניהולה של חברת 'כיוונים' בראשות המנכ"ל שלומי נומה. נגב Zoo' המשתרע על שטח של חמישים דונם, הוא גן החיות הגדול בנגב. חיים בו כ־150 מינים של בעלי חיים, ובעוד כחודש יצטרף אליהם מלך החיות - האריה. גן החיות ממלא שני תפקידים. בתחום הטיפולי הוא משמש חדר מיון קדמי, אכסניה שיקומית ובית מוגן לחיות חולות ופצועות, ובתחום החינוכי הוא מלמד את המבקרים, בעיקר תלמידי בתי ספר, לכבד ולאהוב חיות. בימים אלה גן החיות עובר שדרוג ופיתוח שיהפוך אותו בעתיד לגן חיות ייחודי בקנה מידה בינלאומי. רוני טלקר (25), רווקה ובמקור מרמלה, עברה לפני שנה לבאר שבע ומצאה עבודה בגן החיות. תחילה שימשה כקופאית, ובמקביל החלה להתנדב בכל בוקר בטיפול בחיות עד שהתפנתה משרה "וחטפתי אותה", כך לדבריה. טלקר מטפלת ביונקים. "זה מדהים, אתה מתחבר למקום בשנייה וזה ממשיך איתך וזה לא משנה אם אתה נמצא ביום חופש", היא אומרת בהתלהבות. עבורך זו עבודה מזדמנת או יותר מזה? "זה בא מבפנים. בחיים לא חשבתי שאגיע למקום שאני כל כך אוהבת לעבוד בו. כאילו לפעמים אני מוצאת את עצמי עומדת מול חיה ואומרת לעצמי, אני לא מאמינה שאני כאן. תמיד יוצא לי לשאול את החברים: אתם מאמינים שאתם עובדים בעבודה הזאת?". בזמן שהיא מטפלת ביונקים השונים, טלקר מספרת לנו שבכוונתה להמשיך לעבוד בתחום עוד שנים רבות. "אני רואה את עצמי בונה פה עתיד לא קטן", היא מציינת. ניכר שטלקר מזדהה עם החיות ונהנית לטפל בהן. "לאחרונה היה לנו שועל שהתחלתי לקרוא לו איציק", היא מספרת. "בגדול הוא חולה בסרטן ברגל, הוא מבוגר וקשה לו ללכת והוא נורא חלש. היה לו אבצס (פצע מוגלתי) שהתפוצץ לו בצוואר והיינו צריכים לטפל ולנקות, בגלל שהוא מאוד חלש ומאוד רגיל אלינו ומבין שאנחנו באים לעזור לו לא היינו צריכים לטשטש אותו כדי לקחת אותו למרפאה. הגענו למרפאה כשהוא היה מאוד רגוע, הוא מאוד סמך עלינו, הוא ידע לא להילחץ מזה. ההבנה שלהם מדהימה אותי ואני חושבת שזה אחד הדברים שמרגשים אותי". איך המבקרים מתייחסים לחיות? "זה הכל עניין של חינוך. אנחנו עושים פה המון סיורים חינוכיים לילדים ולהורים. יש הורים, סלח לי, פחות מבינים, אבל הערה פה, הערה שם, והם מבינים. הם לא אטומים". קורה שאת חושבת על החיות גם אחרי שיום העבודה שלך מסתיים? "אני אפילו לא יכולה לתאר איך אני מגיעה הביתה אם קורה משהו לא טוב בגן. אז אתה מגיע הביתה עם מועקה, מצב הרוח הוא בהתאם למצב החיות". ספי חורש (32) מנהל הדרכה בנגב Zoo, נשוי וירושלמי במקור, עובד בגן החיות משנת 2014. יש לו תואר ראשון במדעי החיים ממכללת אחווה ותואר שני באקולוגיה מאוניברסיטת בן־גוריון. כמו כל סטודנט חיפש חורש עבודה זמנית ועוד לפני שהתחיל לעבוד בגן החיות, עבד ברשות הטבע והגנים. "כשהגעתי לכאן וישבתי במשמרת בקופה, אחד העובדים הוותיקים כאן אמר לי 'ספי, אל תיתקע פה, אנשים נתקעים פה'. הוא נתקע פה שנים והוא לא הצליח לעזוב את המקום, כי זו מן אהבה שמתפתחת בך ואתה נשאב למקום הזה. הוא כאילו הזהיר אותי ומהר מאוד קרה לי אותו הדבר". "כל משמרת שיכולתי לקחת על עצמי לקחתי. עבדתי בקיוסק, עבדתי בקופה, בתור מנהל תורן, מדריך, מטפל, עזרתי לטפל בקופים ולפעמים להאכיל את החיות, הייתי עוזר במרפאה. כמה שיכולתי להגיע לפה הגעתי יותר ויותר עד שיצא מכרז למנהל מחלקת הדרכה וזכיתי". מחודש נובמבר 2016 ממלא חורש את תפקיד מנהל ההדרכה של גן החיות. חורש הוא מסוג האנשים שמקפידים על הפרטים הקטנים ומשקיע מאמץ וזמן כדי שהכל יתקתק ושלא יהיו תקלות. הוא ממתין לנו בפתח גן החיות ומשם מסיע אותנו בקלנועית למשימת הדרכה. בדרך הוא מספר שבעזרת בעלי החיים הם מחנכים לערכים של שוויון, חירות וכבוד ומלמדים את המבקרים לכבד ולאהוב את כלל בני האדם ולקבל את השונה. אתה מדבר על שוויון וכבוד, אבל גן החיות הוא בעצם מקום שכולא בעלי חיים. כיצד עובדה זו מתיישבת עם ערכים אלה? "בואו לא נתבלבל, מקומם של בעלי חיים הוא בטבע. אנחנו רוצים שהם יהיו בטבע. צריכה להיות הצדקה וסיבה לקיומו של נגב Zoo ואין שום סיבה להחזיק בבעלי החיים בשבי, אלא אם כן אנחנו מעבירים את המסר שלנו הלאה". "אנחנו מחנכים לאהבה לבעלי החיים ולסביבה ושצריך להגן עליהם, כי בסופו של דבר המטרה של המקום הזה היא לחנך את הדור הזה ואת הדור הבא, שאנחנו בני האדם עשינו משהו לא בסדר עד עכשיו. האנושות התעללה בכדור הארץ וכל מה שאנחנו עושים משפיע על הסביבה ומשפיע על בעלי החיים. המטרה שלנו, של נגב Zoo, ושלי כמנהל הדרכה, היא להאיר את העיניים של האנשים להשפעות של בני האדם על הסביבה ועל חיות הבר בפרט, לכן אנחנו גם מקלט לבעלי חיים". לפני שאנחנו נפרדים מצוות גן החיות שכל חבריו נרתמו במהלך הביקור שלנו להעביר מסר למען שמירה על בעלי החיים, אני שואל אותם שאלה קשה: עם מי הייתם מעדיפים לעבוד, עם בני אדם או עם חיות? תשובה לא קיבלנו, אבל הרבה צחקוקים וחיוכים היו, ואתם תבינו בעצמכם למה הם התכוונו.
יום ראשון הגדול, רק כך אפשר לקרוא ליום ראשון שכזה המלא בכל כך הרבה כדורגל וכל כך הרבה אמוציות. הערב עטר חוזר לבלומפילד; בספרד עוד קלאסיקו משמעותי מתקרב בצעדי ענק; ומהמשחק בין ליברפול ליונייטד אי אפשר להתעלם. היריבות הגדולה ביותר בכדורגל האנגלי, יריבות שהתחילה בין הערים מנצ'סטר לליברפול בלי קשר לכדורגל מגיעה לאנפילד למשחק גורלי. ליברפול הגיעה בכושר נהדר, כשהנדרסון נראה בלתי ניתן לעצירה, ודווקא הכוכב הגדול שלה, סטיבי ג'י, התחיל על הספסל, גם הוא מבין שכרגע עם איך שהקבוצה הנראית אין לרודג'רס סיבה להרכיב אותו. גם יונייטד נמצאת בכושר לא רע, ואחרי שהתרגלנו להרבה מפגשים חסרי משמעות מבחינת הטבלה, למפגש הזה יש גם חשיבות עצומה לעונה הבאה. שתי הקבוצות רוצות מקום בליגת האלופות. כשיש שש קבוצות שנאבקות על המקום הזה ומקום רק לשלוש, אם נחשיב את צ'לסי כבר בפנים, אנחנו נקבל משחק גדול. כבר בדקה העשירית הפתיחה החזקה של יונייטד השתלמה. כדור נהדר של הררה הגיע למאטה ששלח כדור מדויק לפינה ובאלגנטיות קבע 1-0. לקראת הדקה ה-30 ליברפול קצת התעוררה אך לא הצליחה להשוות. מחצית ראשונה די בינונית באנפילד הסתיימה ב-1-0 ליונייטד. שום דבר לא הכין אותנו למה שקרה בתחילת המחצית השנייה. ג'רארד נכנס בתחילת המחצית להציל את המולדת, ואחרי 40 שניות בלבד מקבל כרטיס אדום ומורחק. איזה רגע דרמטי וכמה חבל עבורו, כנראה במשחקו האחרון נגד יונייטד בליגה האנגלית. מהרגע הזה , הכל רק עניין של זמן, די מריה שנכנס כמחליף החליף מסירות עם מאטה ובישל לו את השני, שער מרהיב בחצי מספרת. פה היה נראה שהסיפור גמור, אבל ליברפול של העונה לא מוותרת בקלות. ליברפול ניסתה בכל הכוח לחזור למשחק למרות שנותרה בעשרה שחקנים. בדקה ה-70 סטארידג' הנהדר מקבל כדור מקוטיניו ושולח כדור חזק לשער של דה חאה, שלא סוגר טוב את הפינה. השער מצמק את התוצאה ל-2-1. אך זה לא הספיק. רוני, שסוף סוף חזר למקומו הטבעי בהתקפה, חגג הופעה 400 שלו, ואין דרך טובה מלחגוג ניצחון באנפילד. הוא פתח יחסית חלש את המשחק ונתפס פעמיים בנבדל. רוב המשחק הוא לא הצליח לסכן את השער, אך קיבל הזדמנות גדולה להבקיע מהנקודה הלבנה ממש בסמוך לסיום המשחק כשבלינד הוכשל ברחבה. רוני החמיץ את הפנדל והתוצאה נשארה בעינה: 2-1. ניצחון גדול ליונייטד שפותחת פער של 5 נקודות מליברפול, ועכשיו הכל תלוי בה. עם זאת, אסור לשכוח שבחודש הקרוב היא תשחק גם נגד מנצ'סטר סיטי וגם נגד צ'לסי, כך שהכל עוד פתוח. לליברפול מחכה משחק קשה מאוד מול ארסנל בחוץ, משחק שיכול לסגור להם את העונה.
וילונות וילונות אלינור במרכז וילונות בחולון סוקולוב נחום 4 חולון, תחומי עיסוק וילונות הצללה ידניים, וילונות לחדרי שינה, וילונות לחדרי ילדים, וילונות הסטה, וילונות רומאיים ועוד.. מתמחה בוילונות לפינות אוכל והתקנת וילונות. ניתן לקבל יעוץ בכל הקשור לוילונות לפינות אוכל או וילונות גלילה, וילונות אלינור וילונות בעל ידע ונסיון נרחב גם בנושאי וילונות לולאות ייצור ושיווק וילונות , ווילונות לולאות. וילונות אלינור, הוילונות שלך בחולון ובמרכז. ניתן לקבל שרות בתחומים וילונות הצללה ידניים, וילונות רומאיים וילונות הסטה. השירות ניתן באופן אישי ומקצועי. ניתן לקבל שרותים בנושא התקנת וילונות, וילונות אופנתיים, וילונות לולאות, וילונות לחדרי שינה או כל נושא אחר. ניתן ליצור איתנו קשר בטלפון או להגיע למשרד הממוקם בסוקולוב נחום 4 , חולון. בנוסף, משרדנו מתמחה בטיפול בוילונות רומאיים, וילונות לחדרי שינה, וילונות לחדרי שינה ווילונות מיקדו.
דורג על ידי האורחים לאחר שהייתם ב-Suites Gran Vía 44. שריינו מחיר מעולה ב-Suites Gran Vía 44 - המדורג 9.1 על ידי אורחים שביקרו לאחרונה. The room was comfortable and had character. The staff were great - helpful and fun. Breakfast provided an excellent start to the day. It is a modern and beautiful apartment. Beds were super comfortable, great location and the staff was very friendly and helpful. Good location on the main road, nicely renovated. מלון סוויטס גראן ויה 44 (Suites Gran Vía 44), המציע אינטרנט אלחוטי חינם, ממוקם בבניין מהמאה ה-19 ונמצא במרחק של 100 מטרים מקתדרלת גרָנָדה (Granada) ומקפילה ריאל (Capilla Real). המלון מציע חנייה פרטית. כל הסוויטות, ששטחן לפחות 38 מ"ר, כוללות טלוויזיה בעלת מסך שטוח ועיצוב בהיר וייחודי. כל הסוויטות מספקות עצמאות, עם מטבח המצויד במיקרוגל ובקומקום / מכונת קפה. המלון מציע גם טרקלין משותף עם טלוויזיה, בו תוכלו לצפות בסרטים בחינם או לקרוא ספר. ניתן לבקש קבלת ציוד כושר בסוויטות, ללא תשלום. ניתן גם להגיש לסוויטות מגוון של אפשרויות ארוחת בוקר בסגנון א-לה-קארט, מהשעה 07:00 עד 10:30. שירות של דלפק קבלה זמין גם כן, 24 שעות ביממה. בניין המלון ממוקם בגראן ויה דה קולון (Gran Vía de Colón) ההיסטורי. שירות אוטובוסים יוצא בתדירות גבוהה מרחוב זה לארמון אלהמברה (Alhambra Palace) ולשכונת אלבאיסין (Albaycín). מקום אירוח זה זמין באתר Booking.com מאז 7 באפריל, 2009. מתי ברצונכם לשהות ב-Suites Gran Vía 44? ההזמנה האחרונה למלון זה התבצעה בתאריך 5 במאי בשעה 04:58 מאוסטרליה. חניה פרטית אפשרית במיקום סמוך - אין אפשרות להזמנה מראש במחיר של EUR 17,95 לכל יום. עבור כל האורחים מתחת לגיל 16 יחול חיוב על סך EUR 55 לכל לילה כאשר משתמשים במיטות נוספות. אנא צרו קשר עם המלון ישירות להוראות נסיעה. מקום האירוח סמארט סוויטס אלבאיסין (Smart Suites Albaicin), המציע יחידות מודרניות ב-אלבאיסין (Albaicin), נמצא במרחק של 5 דקות הליכה בלבד מפלאזה נואבה (Plaza Nueva) ומגראן ויה (Gran Via). ישנם 3 אנשים הצופים בדירות אלו. Set in a historical XVIII century building, Oro del Darro Suites is 400 metres from the centre of Granada and offers views of the Alhambra and Generalife. ישנם 2 אנשים הצופים בדירות אלו.
ראיתי שהרבה פה לא כל כך הבינו את החוקים של שימוש SEEDBOX ב CHDbits אז אני יסביר לכם פה לגביהם . נכון שהם יצאו עם הודעה על חוקים חדשים לשימוש בסידבוקס , אבל יצרתי קשר עם אחד המנהלים הראשיים והוא הסביר לי שאם משתמשים ב SEEDBOX עם IP ייחודי [ DEDICATED ] אז אין שום בעיה וכמובן מומלץ לא לקנות מ RESELLERS לא מוכרים למיניהם . אני עם 100TB העלאה ב CHD העלתי 70TB מאז החוקים החדשים ותמיד השתמשתי ב SEEDBOX עם IP ייעודי חוץ מבהתחלה שהיה לי VPS 10GB . Ping "here type your seedbox adress" כמובן בלי הגרשיים ולאחר מכן תקבלו את כתובת ה IP . בשורה השנייה תעתיקו את הכתובת של הדף שבו מופיע הסידבוקס שאותו קניתם . בשורה השלישית לרשום את השם של הסידבוקס שקניתם . Buy From תבחרו RETAIL ובמקרה של RESELLER אז באופציה השנייה ואת השם של ה RESELLER. ואז תלחצו על ADD SEEDBOX , יופיע לכם כוכב ליד השם שמראה שאתם משתמשים ב SEEDBOX . נערך על-ידי Gandolph13, 11.09.2013 - 17:26 PM. ידוע כבר וזה בכלל לא מסובך ההרשמה של הסידבוקס. יעזור מאוד לכמה משתמשים פה,תודה רבה! נערך על-ידי JewishNinja, 11.09.2013 - 13:38 PM. ושכחתי להוסיף , שהסידבוקס חייב להיות ל 30 יום מיום הקנייה .. האמת שהוספתי כמה פעמים סידבוקסים שהיו 5-15 יום ולא הייתה בעיה אבל לעומת זאת חבר שעשה את זה ובסיבת מחיקה רשם שהסידבוקס ניגמר אחרי 15 יום קיבל אזהרה . כבר 9GB וזה לא מפסיק חברה!!
1. בקשה להארכת מעצרו של המשיב לפי סעיף 62 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ"ו-1996 (להלן: חוק המעצרים) בתשעים ימים החל מיום 20.6.2019 או עד למתן פסק דין בת"פ 66340-06-17 המתנהל בבית המשפט המחוזי בחיפה, לפי המוקדם. לבקשת הצדדים ובהסכמת המשיב הוארך מעצרו ביום 12.6.2019 עד להחלטה אחרת. 2. ביום 29.6.2017 הוגש בבית המשפט המחוזי בחיפה כתב אישום המייחס למשיב ולנאשם נוסף עבירות רצח בכוונה תחילה, נשיאת והובלת נשק והצתה. עובדות כתב האישום פורטו בהרחבה בהחלטת השופט ד' מינץ מיום 19.9.2017 בבש"פ 6717/17 (להלן: בש"פ 6717/17), ועל כן אסתפק אך בעיקרי הדברים הצריכים לענייננו. מעשה הרצח בוצע על ידי המשיב והנאשם האחר על רקע סכסוך כספי. הנאשמים ירו לפחות עשרה כדורים אל עבר פלג גופו העליון של המנוח, קבלן בנין שביצע עבודות עבור המשיב, כאשר ארבעה מהכדורים נורו מטווח של פחות ממטר במטרה לוודא את מות המנוח. לאחר שווידאו את מותו הציתו את רכבו ונמלטו מהמקום. 3. בד בבד עם הגשת כתב האישום הגישה המדינה בקשה לעצור את המשיב עד לתום ההליכים נגדו. בהחלטתו מיום 13.8.2017 קיבל בית המשפט המחוזי את בקשת המדינה בקבעו כי קיימת תשתית ראייתית לכאורית ברמה הנדרשת לצורך מעצרו של המשיב. ערר שהגיש המשיב לבית משפט זה כנגד ההחלטה מיום 13.8.2017, נדחה בהחלטת השופט מינץ בבש"פ 6717/17 הנזכר לעיל. 4. משהמשפט לא הגיע לכלל סיום, הוארך מעצרו של המשיב חמש פעמים לפי סעיף 62 לחוק המעצרים, כל פעם בתשעים ימים נוספים, תוך שבית משפט זה עמד על מסוכנותו של המשיב. במסגרת ההחלטה האחרונה על הארכת המעצר קבע השופט מינץ כי הימשכות ההליך מחייבת בחינת חלופה למעצרו המלא של המשיב, ועל כן הורה לשירות המבחן לערוך תסקיר מעצר עדכני על אודות המשיב, במסגרתו תיבדק אפשרות לשחרורו למעצר בפיקוח אלקטרוני, וכי "התסקיר יובא לפני בית המשפט המחוזי אשר ישקול את העניין על כל היבטיו ויחליט בדבר לפי חוכמתו" (החלטה מיום 19.3.2019, בבש"פ 1360/19). בכפוף לכך, הורה השופט מינץ על הארכת מעצרו של המשיב למשך תשעים ימים נוספים. 5. בעקבות ההחלטה האמורה הוכן תסקיר אשר הוגש לבית המשפט המחוזי ביום 17.4.2018, בו צוין כי שירות המבחן לא ראה בחלופת המעצר שהוצעה על ידי המשיב (מעצר בפיקוח אלקטרוני בשילוב עם מעצר בית בדירה שנשכרה עבורו על ידי משפחתו, בפיקוחם של מספר בני משפחה) משום חלופה נאותה. שירות המבחן התרשם כי קיים סיכון גבוה להישנות התנהגות אלימה מצד המשיב, וציין כי קיימת מתיחות בין משפחת המנוח למשפחת המשיב. בהחלטתו מיום 2.5.2019 דחה בית המשפט המחוזי, על יסוד תסקיר שירות המבחן, את בקשת המשיב לשחרור לחלופת מעצר והורה על המשך מעצרו של המשיב. ערר שהגיש המשיב כנגד ההחלטה מיום 2.5.2019 לבית משפט זה, נדחה בהחלטת השופט א' שטיין מיום 15.5.2019 (בש"פ 3176/19), תוך שבהחלטה הורה בית המשפט כי לקראת הדיון בהארכת המעצר הבאה של העורר "ישוב שירות המבחן ויבחן מחדש את מסוכנות העורר ואת חלופת המעצר שהציע". 6. כעת מונחת לפניי בקשה נוספת מטעם המדינה להארכת מעצרו של המשיב. המדינה שבה וטענה כי המעשים המיוחסים למשיב חמורים ביותר ומלמדים על מסוכנות ממשית הנשקפת ממנו, כי גם שירות המבחן התרשם כי רמת הסיכון הנשקפת מהמשיב היא גבוהה, וכי עברו הפלילי המכביד של המשיב מעצים מסוכנות זו. בבקשה צוין כי בשל שגגה לא השלים עדיין שירות המבחן את עריכת התסקיר עליו הורה כאמור השופט שטיין. אשר למהלך הדיונים בתיק העיקרי, נמסר כי עד כה התקיימו 19 דיוני הוכחות שבמסגרתם נשמעו 42 עדי תביעה, וכי נכון למועד הגשת הבקשה קבועים חמישה מועדי דיון נוספים שהאחרון בהם קבוע ליום 7.10.2019. 7. בדיון לפני חזרה באת כוח המדינה על נימוקי הבקשה, תוך שצוין כי בינתיים, בישיבת תזכורת שהתקיימה ביום 17.6.2019, נקבעו שמונה דיוני הוכחות נוספים, כך שבסך הכל קבועים 13 מועדי הוכחות עד לחודש ינואר הקרוב, ויש מקום לקוות כי במסגרת זו תושלם פרשת התביעה. הודגש כי מדובר באירוע רצח אכזרי על רקע סכסוך כספי, וכי מדובר בנאשם עם רקע וסביבה עבריינים עם עבר פלילי בעבירות אלימות, כאשר מעשה הרצח הנדון בוצע זמן לא רב לאחר שהמשיב סיים לרצות מאסר בגין עבירות קודמות. נטען כי גם בתסקיר העדכני - שהוגש במהלך הדיון - מציין שירות המבחן כי לא חל שינוי בעמדותיו של המשיב ובהתייחסותו לאירועים והמסוכנות הנשקפת ממנו היא עדיין גבוהה. עם זאת שירות המבחן לא שלל אפשרות של חלופה בפיקוח אלקטרוני. לטענת המדינה מסקנה זו נכתבה על ידי השירות המבחן "כמי שכפאו השד" מתוך אי הבנה של החלטת השופט שטיין הנזכרת לעיל, שכן כעולה מהתסקיר, לא חל כל שינוי לעומת התסקיר הקודם מחודש אפריל בו נשללה על ידי שירות המבחן חלופת מעצר. בא כוח המשיב טען מנגד כי מסוכנות המשיב אינה מוכחשת, אך זו נשקלה גם על ידי השופטים מינץ ושטיין בהחלטותיהם האמורות והם סברו שנוכח חלוף הזמן משתנה נקודת האיזון ויש לבחון אפשרות לחלופת מעצר. בא כוח המשיב, בהגינותו, הבהיר כי אכן כל הצדדים עושים כל מאמץ לקדם את שמיעת התיק ואין טענה להתארכות ההליכים בשל עיכובים מצד התביעה או בית המשפט, כפי שאין טענה לענין זה כלפי ההגנה. עם זאת נטען כי המשפט צפוי להימשך עוד זמן רב ויש ליתן משקל לחזקת החפות. כן נטען כי החלופה שנבחנה על ידי שירות המבחן אינה זהה לחלופה שנבחנה בתסקיר מחודש אפריל. לפיכך הודיע בא כוח המשיב כי הוא מסכים להארכת המעצר בתשעים ימים, אך זאת בתנאי שבמקביל לכך בית המשפט המחוזי יבחן, במסגרת בקשה לעיון חוזר, את החלופה המוצעת שנדונה בתסקיר העדכני. באת כוח המדינה התנגדה להצעה בנימוק כי התסקיר הוכן לפי הוראת השופט שטיין לקראת ההליך של הארכת המעצר בפני בית משפט זה, וגם לגופו אין בתסקיר כל שינוי של ממש המצדיק עיון חוזר. כן נטען כי קביעת מעצר בפיקוח אלקטרוני לגבי נאשם המואשם בעבירת רצח מחייבת "טעמים מיוחדים שיירשמו" והצבעה על נסיבות מיוחדות המצדיקות הסתפקות במעצר בפיקוח אלקטרוני (סעיף 22ב(ב) לחוק המעצרים). 8. לאחר עיון הגעתי למסקנה כי דין הבקשה להתקבל. 9. כידוע, במוקד הדיון בבקשה להארכת מעצר לפי סעיף 62 לחוק המעצרים עומד קצב התקדמות ההליך לצד האיזון בין זכויות הנאשם לבין הצורך בשמירת שלום הציבור ותקינות ההליך המשפטי. במסגרת זו על בית המשפט לתת דעתו, בין היתר, לאופי העבירות המיוחסות לנאשם ולמידת המסוכנות הנשקפת ממנו, כמו גם לעוצמת עילות המעצר הסטטוטוריות לפי סעיף 21 לחוק המעצרים המתקיימות בנאשם. 10. למשיב מיוחסות עבירות חמורות מאוד - עבירת רצח בכוונה תחילה וכן עבירות הצתה ונשיאת נשק והובלתו. מעשי המשיב ונסיבות ביצועם מצביעים על מסוכנות גבוהה. כך גם נקבע באופן עקבי בתסקירי שירות המבחן. לכך יש להוסיף את עברו הפלילי של המשיב אשר מחזק את המסוכנות הנשקפת ממנו. כן אציין כי בנוגע למשיב נקבע בהחלטת בית משפט זה, בערר שהגיש על ההחלטה בדבר מעצרו עד לתום ההליכים (בש"פ 6717/17), כי בענייננו "קיימת תשתית ראייתית לכאורית מוצקה" לאישומים נגדו (בשונה מה"חֶסֶר הראייתי" שנמצא בעניינו של הנאשם האחר, אשר בגינו הוא שוחרר לחלופת מעצר). 11. כפי שכבר נפסק לא פעם, "רק במקרים נדירים ביותר ויוצאי דופן, ניתן יהיה להסתפק בחלופה למעצרו של מי שמואשם בעבירה של רצח בכוונה תחילה, שהיא החמורה שבעבירות" (בש"פ 2646/97 עודה נ' מדינת ישראל, פ"ד נא(1) 526, 528-527 (1997), כן ראו: בש"פ 6910/13 מדינת ישראל נ' קבלאן, פסקה 17 (17.10.2013); בש"פ 4053/13 פטר נ' מדינת ישראל, פסקה 9 (17.6.2013); בש"פ 3517/14 מדינת ישראל נ' ג'ורבאן, פסקה 13 (25.05.2014); בש"פ 2674/17 מדינת ישראל נ' גילאוי, פסקה 12 (27.3.2017); בש"פ 7050/18 מדינת ישראל נ' בייז'רי, פסקה 9 (16.10.2018); בש"פ 1777/19 מדינת ישראל נ' טאהא (24.3.2019); ועוד רבים זולתם). 12. במקרה דנן, אין כאמור גם טענה לכשלים בניהול המשפט, והמשפט מתקדם בקצב סביר, אף אם עקב מורכבותו הראייתית וריבוי העדים הוא צפוי להימשך זמן ממושך יחסית. 13. אכן, כמפורט לעיל, בהחלטות השופטים מינץ ושטיין נקבע כי חלוף הזמן מצדיק בחינה מחודשת של אפשרות לחלופת מעצר. ברם, משנמצא גם בתסקירים העדכניים כי רמת המסוכנות הנשקפת מהמשיב נותרה גבוהה, יש הצדקה להארכת המעצר. אעיר, כי אני שותף להערכת המדינה כי הפער בתסקיר האחרון בין הערכת המסוכנות הגבוהה לאי-שלילת אפשרות של חלופה בפיקוח אלקטרוני נעוץ, לפחות במידה רבה, באי הבנה של הנחיית השופט שטיין. 14. אציין לבסוף כי בצדק הפנתה באת כוח המדינה להוראת סעיף 22ב(ב) לחוק המעצרים, לפיה המרת מעצר מאחורי סורג ובריח במעצר בפיקוח אלקטרוני של מי שמואשם בין היתר בעבירת רצח מחייבת כי בית המשפט ישוכנע ש"מטעמים מיוחדים שיירשמו, כי בשל נסיבות ביצוע העבירה או נסיבותיו המיוחדות של הנאשם, ובכלל זה היותו של הנאשם קטין, ניתן להסתפק במעצר בפיקוח אלקטרוני". זה לא המצב בענייננו. 15. בנסיבות אלה, וכאשר נראה כי ההליך מתנהל ומתקדם בקצב סביר, אין מנוס מהארכת מעצרו של המשיב. אשר על כן אני מורה על הארכת מעצרו של המשיב בתשעים ימים החל מיום 20.6.2019, או עד למתן פסק דין בת"פ 66340-06-17 המתנהל בבית המשפט המחוזי בחיפה, לפי המוקדם.
אשדוד, עיר הנמל הדרומית, נחשבת כבר שנים לאחת הערים ה"טעימות" ביותר בישראל. חובבי אוכל רציניים יודעים כבר מזמן שאשדוד היא הרבה יותר מדגים, מוצלחים ככל שיהיו, אצל אידי הנצחי בכניסה לעיר. בשביל לאכול אצל אידי, לא חייבים ממש להיכנס לאשדוד עצמה. אבל מי שיעשה זאת, כלומר יסתובב קצת בעיר, יגלה אינספור מקומות נפלאים לאכול בהם. החל מהסנדביץ' התוניסאי הוותיק של מוריס במרכז א', עבור ב"קיוסק" של מאמא רחל, מסעדת רונג'ן התאילנדית המצוינת ועוד. עכשיו תשאלו בוודאי, איך זה יכול להיות שבשבע שנות המדור הזה (כמעט), לא התעסקתי כמעט בכלל בכל הטוב הזה. התירוץ שלי הוא קצת מוזר. אשדוד היא מכורתה של ענת, אשתי שתחיה. הוריה עדיין מתגוררים בה, וכשאני מגיע לכאן, מטבע הדברים, אנחנו מבקרים את ברנרד ואת צילה היקרים, ולא ממש רצים למסעדות. זה כמובן תירוץ עלוב, אבל זה מה שיש. את המעוות הזה אני מתכוון להתחיל ולתקן כבר היום. על מסעדת פסקדו שמעתי כבר מזמן. לא זו אף זו, גם אכלתי בה. אבל זה היה כל-כך מזמן עד שאיני זוכר איך זה היה. יחי זינו, השף והבעלים (ביחד עם בני משפחת ז'אנו, סוחרי הדגים הגדולים והמוצלחים) היה אז רק טבח במסעדה שאותה הוא מנהל כיום ביד רמה. זינו הוא בחור צנום וצנוע, כך לפחות הוא מצטייר מהתבוננות שטחית בו. כמי שעוקב בעיניים כלות כבר שנים אחרי חשבון האינסטגרם שלו, הבנתי גם ממקום שבתי, שהרעש סביבו הוא כנראה מהמוצדקים. וזאת, כאמור, מבלי לאכול אצלו בכלל. קשה לטעות בטריותה ובאיכותה של הסחורה שהוא מקבל, גם בתמונות. ככה זה כשהשותפים שלך הם הדייגים עצמם והם מספקים לך סחורה טרייה פעמיים ביום, משהו שמסעדות דגים אחרות יכולות רק לחלום עליו. עכשיו רק נותר לבדוק מה הוא עושה עם הסחורה המופלאה הזו. קודם כל, עוד לפני האוכל, מתגלה מקום נעים להפליא, נקי ומאופק בעיצובו, ובעיקר מלא חן. התיישבתי על הבר והתחלתי להזמין מנות קטנות. ארוחת היחיד שלי (ענת תהרוג אותי. עד שאני אוכל בעיר הולדתה, אני עושה זאת בלעדיה. מה לעשות, את הרי כל-כך עסוקה) החלה בכמה צלוחיות קטנות של טחינה, סלסת עגבניות בשמן זית, סחוג תוצרת בית, פוקצ'ה לוהטת וטוסטים קטנים. הזמנתי גם איקרה טובה ומנת פלפלי פדרון (ראו הסבר בהמשך) מטוגנים. הכול היה פשוט להפליא וטעים כמו שרק טבח בטוח בעצמו יכול להגיש. בלי שטויות ובלי קשקושים. אוכל בסיסי וטעים להפליא. עכשיו הגיע תורם של הדגים עצמם. כמעט כל המנות שהזמנתי היו מאינטיאס, או שולה כמו שקוראים לו הדייגים. לא במקרה. לא רק שמדובר באחד הדגים הטובים ביותר שיש לים שלנו להציע, ואחד האהובים עליי, האינטיאס של הימים האחרונים היה פשוט בשיאו. שמן ועשיר ומושלם ממש. לא תמיד יש אינטיאסים שמנים כאלה, וגם אז, לא כל חלקי הדג שמנמנים כאלה וצריך לדעת להיזהר ולא ליבש את החלקים ה"יבשים" יותר. סביצ'ה חאקו (לא יודע מי זה חאקו) על טוסטים קטנים היווה את יריית הפתיחה. קוביות אינטיאס נאות, גמבה, בצל וכוסברה. פשוט וטוב. המשכתי עם סשימי קליפורניה. סשימי של... אינטיאס, עם פרוסות דקות של אבוקדו וסלט של פלפלי חלפניו, רוטב טבסקו ירוק ובצל ירוק. חריף מאוד, אבל לא במידה כזו שתסתיר את טריותו של הדג הנא וטעמו המשובח, שהשתלב להפליא עם התוספות הירוקות היפות. כיף גדול. מנה בשם "סייגון" הסתירה בתוך עלה חסה סלט פלפל ירוק לא חריף עם בצל סגול, סלרי, טבסקו ירוק ופירורי לחם מסוג פאנקו יפני. ואינטיאס קצוץ כמובן. שוב, נהדר. עכשיו הגיעה מנה חמה. קוביות מונג'ק. עוד שם מוזר. בירור קצר העלה שמונג'ק הוא יוני מונג'ק, אדריכל צמרת ולקוח נאמן. קוביות האינטיאס והטונה טוגנו בזריזות ושודכו לבצל מטוגן, זעתר וטחינה. בקיצור, מסבחת דג. ביצוע מקורי ומבריק למנה שרבים כבר מכינים, מאז שחיים כהן שיחק לראשונה עם מסבחה של ים במנת המסבחה קלמרי המיתולוגית שלו בקרן. קינחתי בנתחים של באס שטוגנו קצרות והוגשו עם תועפות של בצל ירוק מטוגן אף הוא. זה נשמע פשוט, ופשוט זה אכן היה, אלא שאין כמו מנה פשוטה ומינימליסטית כזו כדי להציג את טריות הסחורה ואיכותה, ואת ידו הטובה והצנועה של השף זינו. זו מנה שהייתי חוזר לכאן בשבילה שוב ושוב. בעצם, נדמה לי שזה בדיוק מה שיקרה מעכשיו והלאה. רק שבפעם הבאה אקח איתי את ענת. חסר לי שלא. כדאי להכיר: פלפלי פדרון. הפלפלים הספרדיים הירוקים הללו עשו עלייה לפני כמה שנים, ומאז הם מככבים אצל מי שמבין. אם תמצאו אותם בשווקים, פשוט טגנו אותם בזריזות בשמן עמוק והגישו עם מלח גס. רק כל פלפל חמישי, או עשירי, או שני, חריף. השאר מרירים קצת ופשוט נפלאים.
כשאני מסתכלת על העבר שלי, ניתן לומר שעד לפני כמה שנים חייתי כבת מלך. גרתי בארמון, בבית פרטי עם 2 מכוניות בחניה, ילדים במספר חוגי העשרה, סופי-שבוע במלונות היוקרתיים ומספר גיחות לחו"ל מדי שנה .אולם זה היה כלוב של זהב. חייתי תחת עבדות. הייתי אישה שקופה. שלילת ה"אני" ומחיקת העצמי ללא אפשרות להיות אי פעם צודקת. עם טפטוף תמידי שאני עוד כפויית טובה. החיים שלי היו כל הזמן על הקצה, בלי יכולת תכנון מינימלית, השליפות מן המותן של הפתעות תוך חוסר התחשבות ברצון שלי, בתוכניות שלי, בטעם שלי, בצורך שלי. כך לדוגמה היה עם ההחלטה הפתאומית לצאת לשבת בבית מלון - אחרי שבישלתי וארגנתי שבת בבית, מבלי לשאול כלל לדעתי. לצד האלימות הנפשית הייתה גם אלימות פיזית על בסיס קבוע שכללה מכות ובעיקר עיקומי ידיים על כל דבר שלא מצא חן בעיניו של מי שהיה פעם בעלי. כמה מאיתנו חוות את ההתנהלות הזו החוזרת שוב ושוב ושואלות את עצמן האם זו התנהלות נורמלית או האם לעזוב ולפרק את הבית? בחורה שנהגה לשמור על ילדיי הפסיקה להגיע לביתי לאחר שביטלתי את הגעתה שוב ושוב דקות לפני שהייתה אמורה לצאת אליי. פעם היא כבר הגיעה אלינו ואז הוא שחרר אותה. לפני כמה חודשים היא התקשרה אליי רגע לפני חתונתה והתייעצה איתי לאחר ששיתפתי אותה במה שעבר עליי. אז גם גיליתי שהיא הייתה בטוחה שאני בעייתית ולא עקבית ולא חשדה כלל שאני עבד בביתי. בנוסף קיים התסכול עקב תגובת הסביבה. כשניסיתי לברר ולהתייעץ, אנשים לא הבינו את התמונה הכוללת. הם רואים כל מקרה בנפרד ואומרים: "אז מה הביג דיל?", אז הוא איחר / הקדים / קנה / הזמין", ואת נשארת עם התשובות שאת עצלה, לא מאורגנת, מפונקת ולא מפרגנת. מצד אחד היו נשים שהתייעצו איתי והעריכו את דעתי וקנאו בחיי הפרטיים, ומהצד השני הייתה בי הזעקה שלא נשמעה. הכר הרטוב. איך אף אחת לא רואה ולא מבינה את המקום הכואב והבודד שבו אני חיה? ואז עולה הקול הפנימי בתוכי ועונה: הכל כל כך מושלם ואם אני מרגישה שמשהו לא בסדר אז בטוח שאני אשמה. מלצרית: מה תרצו מנה אחרונה? הוא: מה שאשתי תבחר. היא: סופלה שוקולד, בבקשה. הוא: סופלה זה נחמד אבל בואי ניקח פאי לימון. לאחר דין ודברים קצר, כואב וצפוי - פאי לימון הוזמן . אני יודעת שאתם קוראים ונדים בראשכם ואומרים "נו, מפאי לימון לעשות עניין?". הפאי אינו העניין. העניין הוא שלילת העצמי. האחר המחליט בשבילך. הוא תמיד יודע מה הכי נכון ומתאים. באוכל, בלבוש, בחוגים, בחינוך הילדים, מתי לקום בבוקר ומתי ללכת לישון וכו'. הכיווץ הזה בלב והרגשת הקטנות והבלבול: "אולי באמת אני לא יודעת מה טוב בשבילי?!". לפני ההגעה למקלט הייתי עבד - אדם הנטול יכולת למימוש הרצון עצמי, תוך איבוד זמני של זכירת הרצון האישי. מחיקת האני. יציאה לחירות - יום ההגעה למקלט - כשם שבורא עולם שלף אותנו ממצרים, בעצמו, בבת אחת. כך שלף אותי מהמיצר, הוא בעצמו, עם צרורי הקט על שכמי. ביום אחד, ברגע, לאחר עוד יום של אלימות פיזית ונפשית בעקבותיה לא יכולתי לשאת עוד את הסבל ופניתי למשטרה ומשם למקלט. בת חורין - התהליך שאני עוברת וצומחת מאז, מיום ההגעה למקלט ועד היום, באמצעות הצוות והנשים/חברות מ"בת-מלך" ובעזרת כל האנשים הטובים שצועדים איתי בדרך. להיות בת חורין אמיתית, בת מלך, משמע להיות חופשייה. להבין מי אני, מה אני אוהבת ליצור, לאכול, לחשוב, לטעות. להיות חופשייה לתכנן זמן למילוי מצברים אישי ללא תלות באדם אחר. לגלות שיש לי אפשרות להיפגש עם אנשים אחרים, בלי ביקורת. שיש לי את השקט לצמוח ולגדול. היציאה משעבוד הינה התרחקות מדפוסי העבדות ושילוב תוכן אמיתי לחיים הנותן ביטוי לאני האמיתי שלי. הבנה חדשה עולה וצומחת בי שחירות פירושה למחול, כי כשאת מוחלת את לא הופכת אותו לצודק. בתהליך השיקום הבנתי כי למרות שחלק מזכויותיי הבסיסיות עדיין לא הושלמו במלואם, אף אחד לא לקח ממני, אלא בורא עולם שיחרר אותי ממטען עודף ואת הדברים יקרי הערך יגיש לי בדיוק ברגע הנכון, בעטיפה המתאימה וקשור בסרט. כשהרשיתי לעצמי להרפות, הפסקתי להתעסק עם העוול ובחרתי לפתוח בחיים חדשים. הרשיתי לעצמי להקשיב לקול הפנימי שהחלים ואמר: "תאמיני, את זו שבסדר בסיפור, למרות שבעבר נטלו ממך את החירות". זכיתי להזדמנות שנייה. פרחתי ואני עדיין בתהליך פריחה. אני בוחרת כל יום להסתכל על חצי הכוס המלאה ואני מודה לה' על כל מה שיש לי ולא על מה שעברתי ועודי חווה. כיום אני זוכה להגיע מדי פעם למקלט כמתנדבת. אני משתדלת לחזק את הנשים היקרות והמיוחדות שגרות שם, באמונה הפשוטה שיש בורא לעולם, שאוהב כל אחת כאילו היא בתו היחידה, הזעקה נשמעת ו... יש חיים אחרי! עמותת "בת מלך" מספקת שירותים מקיפים לנשים נפגעות אלימות במשפחה מקרב המגזר הדתי והחרדי. שירותים אלה כוללים הגנה פיזית, תמיכה נפשית, סיוע סוציאלי, משפטי וכלכלי ושירותים ותוכניות שמטרתם חינוך למניעת אלימות במשפחה, סיוע לנפגעי האלימות, שקום ובניית חיים עצמאיים. במסגרת זו הקימה העמותה שני מקלטים הפועלים בשיתוף פעולה מלא עם משרד הרווחה והשירותים החברתיים ועם תמיכתם הרוחנית של רבנים מכל החוגים. בנוסף מפעילה "בת מלך" קו למקרי חירום הפועל 24 שעות ביממה ומאויש על ידי עובדות סוציאליות ועורכות דין מנוסות. העמותה תומכת בנשים גם לאחר עזיבתן את המקלט ומעניקה להן סיוע הכולל טיפול וליווי סוציאלי אישי וקבוצתי, טיפול מלא בתיק המשפטי, הכשרה מקצועית וסיוע במציאת תעסוקה, עזרה במציאת פתרון מגורים והכנה לחיים עצמאיים.
עיריית מודיעין הודיעה אתמול, שלישי, כי פחי המיחזור החומים – יפונו, במקומם יוצבו פחי המיחזור הכתומים. בהסכם, שנחתם לאחרונה בין עיריית מודיעין לחברת המיחזור ת.מ.י.ר, סוכם כי פחי המיחזור החומים, המיועדים לפסולת אורגנית ייאספו מרחובות העיר כבר במהלך השנה הקרובה, ובמקומם יוצבו פחי מיחזור כתומים המיועדים למיחזור אריזות. במודיעין ישנם מגוון רחב של פחים למחזור המטפלים בכמה סוגי פסולת שונים. כיום, פחי המיחזור הכתומים לא מוצבים בעיר. בעקבות קריאה והבעת רצון של כמה מתושבי מודיעין לשימוש בפחים הכתומים, "כל העיר מודיעין" פנה, לפני כחודשיים, אל מחזיקת תיק איכות הסביבה במועצה, הילה בן אליעזר, שאמרה אז כי "אנחנו בוחנים את זה ובתקופה הקרובה תתקבל החלטה האם אנחנו נעבור לפחי מחזור כתומים". כאמור, לאחרונה התקבלה ההחלטה להיענות לרצון התושבים ולהציב פחי מיחזור כתומים. את הסיבה להחלפה בין פחי המיחזור החומים, המיועדים לפסולת אורגנית, לבין הפחים הכתומים, נימקה בזמנו בן אליעזר: "הסיבה לזה היא מגבלת מקום שיש בחדרי האשפה בעיר. כל חדרי האשפה מתוכננים לפי תקנים ומספר תושבים שהם אמורים לשרת ולכן לא ניתן פיזית להכניס גם פחי מיחזור כתומים וגם חומים. אין אף עיר שיש גם פחים חומים וגם כתומים – תמיד או זה או זה. לכן אנחנו בוחנים מה יהיה יותר אפקטיבי ויותר סביבתי". על פי הודעת העירייה השבוע, במקביל להחלפת הפחים החומים בכתומים, יהיה מהלך של הסברה וחינוך לתושבי וילדי מודיעין על הליכי המיחזור. בזמן תהליך החלפת הפחים ייאלצו תושבי מודיעין להשליך את כל הפסולת הביתית שברשותם אל פחי האשפה הירוקים הרגילים. בעירייה ציינו כי בהתאם לשינוי זה, וכחלק מתהליך הכנסת הפחים הכתומים, מתייתר השימוש בפח החום. עוד נמסר כי הליך הצבת הפחים הכתומים צפוי להסתיים בתוך כתשעה חודשים. חברת המועצה, מחזיקת תיק איכות הסביבה, הילה בן אליעזר (חיים במודיעין מכבים רעות) אומרת השבוע כי "אחת המטרות שלנו לשנה הקרובה היא לפעול באופן נמרץ לעידוד הפחתת הצריכה הביתית וזאת מתוך הבנה שהגורם המרכזי לפגיעה במשאבי הטבע שלנו הוא הצריכה העודפת שהפכה לכל כך שגורה בעידן שלנו. יחד עם זאת, באותה נשימה אנחנו קוראים לתושבים לעשות שימוש חוזר בכל המוצרים שכבר נרכשו, ובכלל זאת באריזות. האריזות השונות מהוות כ-50 אחוזים מנפח הפסולת הביתית. לפיכך, הכנסת הפחים הכתומים שמיועדים למיחזור אריזות היא קפיצת מדרגה ותרומה משמעותית של תושבי העיר לשמירה על הסביבה. אני סמוכה ובטוחה כי גם בתחום זה, כמו בדברים רבים אחרים, העיר מודיעין מכבים רעות ותושביה יהווה דוגמה טובה לעיר ממחזרת וירוקה". כתום הוא צבע צועק. פוצע את מראה סביבתו. אסור להעמיד ברחוב, בטח לא בסביבה ירוקה !!
כולנו שמענו סיפורים על אבות שנטשו את הילדים ואת הנשים שלהם ולא נמצאים בקשר איתם כלל. אבל זה לא שכיח כלל לשמוע על אמהות שנטשו את המשפחה שלהן. בינואר 2015, החיים של ריצ'רד השתנו מקצה לקצה. הוא הפך לאבא בפעם הראשונה. אך המזל של ריצ'רד אזל והחיים שלו התהפכו לגמרי. כשבתו של ריצ'רד, פרספוני, הייתה בת חודש בלבד, אישתו לקחה אותה ממנו ועברה לקליפורניה. היא כנראה סבלה מדיכאון שאחרי הלידה, ובאמצע על ההיסטריה, היא איימה שתעמיד את הבת לאימוץ אלא אם כן ריצ'רד יגיע עכשיו לקחת אותה. ריצ'רד לא רצה לאבד את בתו ונסע מיד לקליפורניה כדי לקחת אותה אליו. הוא היה שמח להתאחד שוב עם בתו, אך העתיד שלהם לא היה ברור. הוא מעולם לא טיפל לבדו בילד. בעת מצוקה, ריצ'רד פנה לעזרה ממקור לא צפוי, עמוד פייסבוק בשם Life of Dad (חיים של אבא). הקבוצה של אבות חד הוריים העניקה לריצ'רד את התמיכה ועזרה לו מאוד. הוא כתב מכתב פתוח לקבוצה, והמכתב מיד הפך ויראלי והתפשט ברשת כמו אש בשדה קוצים. "קוראים לי ריצ'רד ג'ונסון, אני אב חד הורי לילדה יפיפיה בשם פרספוני. אמא שלה עזבה אותנו כחודש אחרי שהיא נולדה. אנחנו עדיין לא יודעים כל כך מדוע, אך אנו חושדים שדיכאון אחרי הלידה שיחק תפקיד מרכזי בעניין. בשבועות הראשונים שהיינו רק אני ובתי, נתקלתי במקרה בקבוצה שלכם. כל כך חששתי ופחדתי להיות אבא, אבל עכשיו שאני אב חד הורי, יש לי שני תפקידים למלא. ולא הייתי בטוח איך לעשות את זה". "קראתי כל ספר "הורים חדשים" שיש, צפיתי ביותר מ 1000 שעות של סרטוני הדרכה של הורים – מלעשות צמה בשיער, לצביעת ציפורניים ועד לתאוריות על התמודדות של הורים עם בעיות שכיחות. ואז התחלתי לעקוב אחרי הקבוצה שלכם וראיתי שיש אבות נוספים עם בעיות דומות לשלי. הקבוצה העלתה לי את הביטחון העצמי ועזרה לי לעבור את זה. אני תמיד מחכה לראות את התמונות ולקרוא את הסיפורים של האבות האדירים שנמצאים בקהילה שלכם. עזרתם מאוד לבתי ולי בזמנים קשים מאוד. שנינו מאושרים עכשיו וממשיכים לגדול יחד מדי יום. היא בת 10 חודשים עכשיו, וחברים שלי מבקשים ממני טיפים להורות טובה עכשיו. עברנו דרך ארוכה, בתי ואני, ואנחנו בהחלט חייבים חלק גדול מזה לקבוצה ולאנשים שנמצאים בה. אז משנינו, תודה רבה לכם. בברכה, פרספוני וריצ'רד ג'ונסון". זה לא קל להיות הורה יחיד, לא משנה אם זה אמא או אבא. וכל מי שעושה זאת מגיע לו את כל הכבוד שבעולם! סמיילי אחד שונה מהאחרים – כמעט אף אחד לא מוצא אותו בפחות מ 10 שניות: האם אתם יכולים?
מה זה אונס? אונס הוא כפיה. אונס (קרוי גם אינוס) הוא ביצוע יחסי מין תוך כדי כפייה, בניגוד לרצונו של הקורבן. ברוב מקרי האונס גבר אונס אישה, אולם ככלל הקורבן יכול להיות גבר או אישה, והתוקף, המכונה אנס, יכול גם הוא להשתייך לאחד משני המינים. בס"דכל דבר שנעשה בניגוד לרצונו של השני נקרא אונס זה בשניים, נוסף לכך יש אונס ליחיד כגון שרצה להגיע לפגישה ונתקע עם הרכב, זה קרה בניגוד לרצונו והוא נאנס ולא הגיע.כל טוב רפאל. שואל השאלה: תודה לכולם ! מזה אחול מניוקי? דחוף אני במבחן, מה הכוונה ל " קטנות האדם אל מול גדלות האל"? למה היא התכוונה עם האוכל והדת? לא הבנתי את הכוונה שלה.. מה זה קיק? מישהו משתמש בזה? שמישהו רושם LOL מה זה אומר.? מבנה גוף מלבני - מהו מבנה גוף מלבני? GRE מהו? - מה זה GRE? פנג שואי - מהי תורת הפנג שואי? פתיחת פיווט בחלון - מה זה פתיחת פיווט בחלון? מס מהו? - מהו מס? מס רווחי הון מהו? - מה זה מס על רווחי הון?
כתבה: יערית טרבלסי בשיתוף עם גינונים. "גינון הוא קנבס אחר שבו אני יכול לשחק עם צבעים וליצור עולם חדש" (אוסקר דה לה רנטה). "גינה היא חלומם של ישראלים רבים, הדובדבן´ שעל הקצפת´ מבחינת הבית", אומרים דרור ומירי לחייני – המייסדים והבעלים של חברת ´גינונים´ המתמחה באדריכלות נוף, עיצוב והקמת גינות נוי וגינות גג. "אך לצד החלום וההנאה, צריך לזכור שגינה צריכה להיות גם פרקטית, הן מבחינת השימושים שלה והן מבחינת התחזוקה שהיא דורשת, ולכן יש חשיבות רבה לתכנון הגינה בשלבים מוקדמים וכחלק בלתי נפרד מתכנון הבית". מעבר לכך, החשיבות של תכנון ראשוני עוד בזמן הבנייה, היא בכך שהוא מאפשר שילוב של הרחבות, השבילים, ההכנות החשובות שמבצעים לפני הקמת הגינה ושניתן לשלב בעבודות הבנייה וכך לחסוך הרבה כסף. דבר חשוב נוסף בתכנון הראשוני הוא שניתן לתמחר את עלויות הגינה, דבר המונע "הפתעות" בסוף הבנייה (בשלב שכבר קצת לחוצים בתקציב). אם בעבר היתה הגינה בגדר תוספת נחמדה לבית, הרי שהיום אדריכלים בכל העולם מתייחסים אליה כאל חלק בלתי נפרד מהמבנה וכוללים אותה בתוכניות כבר מהשלב הראשון. לכן בשלב זה האדריכלים משלבים אותנו לתכנון נכון של הגינה. גינה שמתוכננת נכון מפרגנת לבית ומשתלבת בצורה הרמונית, שכן היא הדבר הראשון שרואים כשמגיעים הביתה! את החשיבות של תכנון גינה מהשלבים הראשונים מכירים דרור ומירי לחייני "מהשטח". דרור גדל בקיבוץ, אביו היה אחראי על תחום הנוי ומאז שהיה ילד הוא זוכר את עצמו מגנן ונהנה מזה. האהבה לגינון נשארה איתו גם בבגרותו ולאחר שסיים לימודי גינון, המשיך ללימודי הנדסאות ואדריכלות נוף, ייסד את ´גינונים´ מתוך אותה תשוקה. מירי הגיעה מתחום העיצוב הגרפי והצטרפה ל´גינונים´ לפני כחמש שנים. המשיכה לאסתטיקה ולעיצוב תמיד זרמה בעורקיה, והחיבור למלאכתו של דרור בתכנון ועיצוב גינות היה כמעט מתבקש. הפכו את ´גינונים´ לחברה מובילה בתחומה, שיודעת לשלב באופן מושלם בין חלומות למציאות ולכן הגינות חמות, מזמינות ונעימות. "הגינה היא אמנם שטח חיצוני, אך חשוב להתייחס אליה כחלק בלתי נפרד מהבית", אומרת מירי לחייני. "הגינה צריכה להתאים לאופי של הדיירים ולצרכים שלהם, אבל גם להתמזג בצורה הרמונית עם הסגנון האדריכלי ועם הסגנון העיצובי של הבית כולו והיא למעשה משלימה את התמונה הכוללת". למה חשוב לתכנן את הגינה בשלבי הבניה המוקדמים? לתכנון מוקדם ונכון של הגינה יש יתרונות רבים מבחינה עיצובית, אך לא פחות חשוב – מבחינה כלכלית. "כשמשאירים את תכנון הגינה לסוף, נאלצים לא פעם להתפשר על גינה שאינה עונה על הצרכים ועל הרצונות של בעלי הבית וחבל", מסביר דרור. "פעמים רבות הצורך להתפשר נובע בגלל שהרחבות קטנות מידי או שלא מוקמו במקום הנכון, בגלל שחלק מהשטח כבר רוצף ולא רוצים להרוס אותו, בגלל שנגמר התקציב וכדומה. כל אלו יכולים להיחסך אם מתכנים הכל מראש". מירי ודרור מסבירים שכדי להימנע מהוצאות מיותרות או מהתפשרות על גינה שאינה עונה על הצרכים ו/או על הרצונות של בעלי הבית, חשוב לתכנן את הגינה ביחד עם האדריכל, כחלק ובמקביל לשלבי התכנון של הבית. "כשאנחנו עובדים עם האדריכל מההתחלה אין הפתעות ואין צורך להתפשר", הם מדגישים. "אנחנו עובדים בסנכרון, מכירים את המשפחה ואת הצרכים שלה, מבינים את הסגנון של האדריכל ויודעים לתכנן את הגינה גם מבחינה הנדסית וגם מבחינת בחירת החומרים והצמחייה כך שישלימו את התמונה". אחת מהגינות לדוגמה שנמצאות כרגע בשלבי תכנון יחד עם האדריכל של הבית, היא גינה בבית בישוב כפרי מול נוף הררי. האדריכל שעיצב את הבית בסגנון כפרי, ראה בעיני רוחו עץ גדול ומרשים שעומד על רקע קיר הכניסה לבית. "ביקרנו בשטח והכרנו את האדריכל ואת המשפחה", מספרים דרור ומירי. "ידענו שהעץ המתאים ביותר למטרה זו הוא עץ האלון ובגלל שהיינו מעורבים מתחילת התהליך, יכולנו להנחות את הקבלנים להכין את התשתיות המתאימות לעץ שיגיע בהמשך". מעבר לפן העיצובי של הגינה, יש חשיבות רבה לתכנון שלה בשלבים המוקדמים גם ואף בעיקר מבחינה "טכנית", שכן תכנון גינה כרוך גם ביציקות בטון, תשתיות מים, תשתיות ניקוז, חשמל וכו´. תשתית שתקשר בין כל אזורי הגינון תמנע את הצורך לשבור רחבות או לקשר בין ערוגות בצורה בולטת, מה שיחסוך משאבים רבים שכן ניתן יהיה להשתמש במערכת השקייה אחת טובה ומרכזית לכל שטחי הגינון. לפני כשנתיים, פנתה ל´גינונים´ בעלת בית שהיתה בשלבי הסיום של הבנייה ורצתה מאוד שבגינה תהיה רחבה מרכזית מבטון מוחלק ורחבת דשא עבור הנכדים. כשהצוות הגיע למקום, רגע לפני יציקת הבטון, הוא ראה שהתכנון של רחבת הבטון תופס את כל המרחב ולא מאפשר שילוב של רחבת דשא. "ברגע האחרון עצרנו את העבודות ובהשקעה קטנה מאוד הצלחנו לשנות את הצורה של הרחבה, כך שניתן היה לשלב רחבת דשא", מספר דרור. גם שתילה של עצים גדולים בסמוך לרחבת בטון חשוב לתכנן מראש, שכן חשוב לשתול אותם לפני יציקת הבטון, על מנת שיהיה מספיק מרחב לשתילת העץ הבוגר עם שורשיו ולתת את כל ההכנות הרצויות לקליטה טובה של העץ. בנוגע להשקיה: חובה להוסיף שרוולים על מנת שניתן יהיה לקשר בין שטחי הגינון עבור השקיה, ניקוז, תאורת נוי, ובנוסף למקם ברזי גן במקומות נוחים ונגישים. בנוגע לניקוז: חשוב שהשיפועים יהיו תמיד מהבית לכיוון חוץ ולהוסיף בורות חלחול, נקזים ומעברים, בכדי שלא ייווצר מצב של מים עומדים. לחשיבה על תחזוקת הגינה לאחר סיום הקמתה יש חשיבות רבה. "כשמתכננים גינה חשוב לקחת בחשבון את כל הפרמטרים המעשיים ולתכנן אותה כך שבעלי הבית/הגנן לא יצטרכו להשתעבד לתחזוקה של הגינה", מדגיש דרור. "אם שומרים על התחזוקה ממש בהתחלה, בסופו של דבר לא מאבדים שליטה על הגינה, והתחזוקה השוטפת קלה וניתן לבצע אותה לבד ואפילו ליהנות מכך". "כדי לתכנן גינה שתהיה עטופה בצמחיה ותעניק תחושה של גן פורח ומלבב, אבל תדרוש תחזוקה מינימלית, צריך מצד אחד להכיר היטב את סוגי הצמחייה ולדעת איך כל אחד מהצמחים יגדל בהמשך ובאיזה קצב. מצד שני צריך לתכנן אותה כך שתתן תחושה של טבע תוך שימוש באלמנטים שונים שאינם מצריכים תחזוקה שוטפת תכופה כמו למשל יצירת פינות עטופות בצמחיה, שימוש בחלוקי נחל, אבני מדרך ועוד". גינה היא אמנם שטח חיצוני, אך כדי שהיא תשמש אתכם בצורה הטובה ביותר, חשוב לתכנן אותה במקביל לתכנון הבית ולקחת בחשבון את כל הפרמטרים הרלוונטיים, הטכניים, העיצוביים והאינדיבידואלים. אנחנו תמיד לתת לכם שיחת ייעוץ לכם ללא עלות על הגינה וככל שהשיחה תתקיים בשלב מוקדם יותר של בניית הבית, כך יהיה טוב וחסכוני יותר. **כל התמונות הן גינות שתוכננו והוקמו ע"י גינונים, לגינונים צוות תכנון שעובד עם דרור ומירי הכולל אדריכלית נוף והנדסאי נוף.
כולנו יודעות שאסור להירדם עם איפור על הפנים, אבל מעטות חושבות מה יהיו התוצאות של זה לטווח ארוך יותר. הנה כמה עובדות שישכנעו אתכן אחת ולתמיד ללכת לישון בלי נגיעה של איפור. כל יום על העור שלנו נשארים חלקיקי אבק ולכלוך. יחד עם שאריות האיפור, זיעה ושומן שמופרש על ידי העור, תערובת זו סותמת את הנקבוביות וגורמת להיווצרות דלקת. רוב המייק-אפים כוללים שמנים שבהשפעה ארוכה על העור גם יכולים לגרום לסתימת נקבוביות. לילה זה זמן מושלם למנוחה מכל הדברים האלה. אם את משאירה את האיפור ללילה, את מונעת מנוחה מהפנים שלך. אם תפסיקי להוריד את האיפור באופן קבוע, שימי לב שמהר מאד העור שלך יתחיל לאבד את הנוזלים. חומרי לחות שאתן משתמשות בהם לפני שינה מסייעים לעור להשתקם ושאריות האיפור מהוות מחסום לחדירתם. העור מנסה להחזיר את האיזון ולחדש את עצמו, אבל בהיעדר של חומרים פעילים, בסופו של דבר אפשר ממש להגיע להתייבשות. להיכנס למיטה עם שפתון – רעיון רע, במיוחד אם מדובר בשפתון מאט עמיד. שפתונים כאלה הורסים שפתיים ולכן חשוב מאד לסלק שאריות השפתון לפני שינה ולמרוח קרם לחות. אם את משתמשת בשפתונים שמנוניים, קחי בחשבון שההרכב שלהם סותם נקבוביות סביב השפתיים ולכן מהר מאד יופיעו שם נקודות שחורות. קודם כל, ברור שבבוקר תראו במראה "עיני פנדה", צללית ומסקרה מרוחות לא מוסיפות יופי לאף אחת. דבר שני, בגלל הזנה לקויה וחוסר לחות ייפגע האזור הרגיש ביותר בפנים שלך – העור מסביב לעיניים. הקמטוטים יהיו בולטים יותר וקמטוטים חדשים יופיעו גם הם. העור יתחיל להזדקן בטרם עת. אם שינה עם איפור על הפנים הופכת להרגל, תהיי מוכנה שגם העור שלך יזדקן מהר יותר והצבע שלו יהיה חיוור. מסתבר שתאי העור פעילים ומתחדשים בלילה והאיפור מפריע לכך. חוץ מזה, מרקמים דחוסים ופודרה שנשארים ללילה מונעים את חדירת הלחות לעור ומאד מייבשים אותו, מה שגורם להופעת הקמטים. זה מסוכן במיוחד לעור של בנות 40 פלוס, שגם ככה נוטה להתייבש. מסקרה שנשארת על הריסים בלילה מתחילה בהדרגה לייבש את הריסים ועם הזמן הם הופכים לשבירים יותר. אם נזניח את עניין הסרת האיפור הריסים יתחילו פשוט להישבר ולנשור. מחיר גבוה מדי, לא? נשים רבות שמו לב שבימים שהן לא הספיקו להסיר את האיפור הן ישנו פחות חזק. ייתכן שזה קשור לכך שלפני השינה העור שלך לא עבר שגרת טיפוח וכמו כל מיני דברים שליליים אחרים, זה עלול לגרום לך לחרדות בשינה. הוסיפי לחששות גם את חוסר הנוחות שאת חשה כאשר את נרדמת עם איפור על הפנים ודאגה שאת יכולה ללכלך את המצעים - לא נעים. שאריות צללית, איילינר ומסקרה שנשארים על העור במשך הלילה יכולים לגרום לגירוי ואדמומיות ומשם גם לזיהום. מסיבות אלו מאד חשוב לנקות את עור הפנים בקפידה – מדוע שנעשה ניסויים על העור שלנו?
עו"ד חיים אוחנה הינו בוגר המחזור הראשון של המכללה למנהל ובעל תואר ראשון במשפטים משנת 1994. בשנת 1995 הוסמך לעורך דין על ידי לשכת עורכי הדין. את תקופת התמחותו עשה עו"ד חיים אוחנה במשרדו של עו"ד דוד יפתח. בשנת 2001 פתח עו"ד חיים אוחנה משרד עצמאי ולזכות המשרד נזקפים שורה של הישגים תקדימיים, לרבות זיכוי נאשמים במספר מקרים מעבירות רצח. עו"ד נס אוחנה הינו בעל תואר ראשון במשפטים משנת 2014. בשנת 2015 הוסמך כעו"ד ע"י לשכת עורכי הדין. משרד עו"ד חיים אוחנה הינו משרד העוסק במשפט הפלילי על כל סוגיו ורבדיו החל מיום היווסדו בשנת 2001. ברבות השנים טיפל המשרד בשורה של תיקים פליליים מורכבים ביותר והיה אמון על ייצוגם של חשודים ונאשמים רבים. המשרד מטפל בכל מגוון ההליכים בתחום הפלילי, לרבות הליכים משפטיים צבאיים, תיקים פליליים כנגד קטינים ותיקי תעבורה חמורים. המשרד מייצג חשודים ונאשמים בבקשות להארכת מעצר לצורכי חקירה, מעצר עד תום ההליכים, דיוני הוכחות וחקירות עדים, עתירות אסירים, טיעונים לעונש, עררים על החלטות, ערעורים כנגד הכרעות וגזרי דין, דיונים בבקשות לשחרור מוקדם של אסירים וכן עתירות על תנאי מאסרם. המשרד מלווה את לקוחותיו בהגשת בקשות לסגירת תיקים פליליים, מחיקת רישום פלילי וייצוג בהליכי שימוע בטרם הגשת כתב אישום. כמו כן, מעניק משרד עו"ד חיים אוחנה ייעוץ אישי צמוד לחשודים אשר מוזמנים לחקירה משטרתית בחשד לביצוע עבירה פלילית, תוך מתן דגש על זכויות הנחקר עד לסיומה המלא של החקירה. עוד מתמחה המשרד בייצוג חשודים ונאשמים אשר להם זוהי הסתבכות הראשונה עם רשויות החוק. כל זאת במטרה לסיים את ההליך המשפטי ללא הגשת כתב אישום ולחלופין ללא הרשעתם בדין. בית המשפט זיכה נאשם ברצח: "החורים היו גדולים מדי" צור קשר עם עו"ד חיים אוחנה עוד היום!
הממסד הרפואי גורס שלא ניתן לרפא דלקת פרקים ומגביל את הטיפול בה להקלה על כאבים בעזרת תרופות . אני בדרכי שלי,כמו ארומתרפיסטים רבים בעולם חולקים על דעתם,מביאים גרסה שיש מה לעשות ואנחנו בהחלט נעשה . במקרים של פגיעה חמורה בפרקים מוצע ניתוח להחלפתם,אך ניתן לעשות זאת רק לגבי מפרקים גדולים כמו באגן ובברך וזוהי פעולה מורכבת יותר מכפי שמרבית האנשים סבורים. דלקת פרקים נוצרת בשל חוסר איזון כימי בגוף. היא מעידה על כך שהגוף אינו משתחרר מחומצת השתן בצורה נאותה . יש אנשים שגופם מסוגל לסלק ביעילות רבה יותר מאחרים וכולנו עושים זאת טוב יותר בתקופות מסוימות מהאחרות . מתח וחרדה מקטינים את יכולתנו להפריש חומרי פסולת רעילים דיאטה לקויה מחדירה אל הגוף רעלים רבים יותר והזיהום הסביבתי מוסיף לכך. הצטברות הרעלים מביאה בסופו של דבר למחלה המקבלת ביטויים שונים אצל אנשים שונים. בדלקת פרקים,חומצת השתן מצטברת בצורה גבישים בחללים שבמפרקים וגורמת לדלקת, כאבים,נוקשות,פגיעה בכושר התנועה ובסופו של דבר לפגיעה בפרקים עצמם. הפרקים שנפגעים היותר בדרך כלל אלה שנעשה בהם שימוש רב :בספורט, ריקוד ועיסוקים הדורשים מאמץ גופני,למשל, בשל תנועה לא נכונה והטלת משא עודף על הפרקים (אגן הירכיים ,הברכיים והקרסוליים ) אצל אנשים הסובלים מעודף משקל . מקומה של פציעה מוקדמת עלול להיות מקום רגיש . בשיגרון ( סוג של דלקת פרקים ) הפגיעה היא בפרקי הבהונות בעיקר,אם כי תיתכן פגיעה גם באצבעות . לאחר התקפים חוזרים ,גורמים משקעים גדולים של גבישי חומת השתן (המכונים טופי) לנפיחות מתמדת ועיוות הפרקים, הבולט במיוחד בפרקי אצבעות הידיים. הדלקת,לפעמים חמורה אך תכופות איטית,גם היא מאפיין של דלקת פרקים. התפרצותה של דלקת שיגרונית עלולה להיגרם מתקיפת חיידק - אך מחקרים מאוחרים העלו שהחולים פיתחו תגובה אלרגית לרקמות גוף של עצמם . אוסטיאו-ארטריטיס אינה מלווה בדלקת כלל,אך מאופיינת בהתנוונות פני השטח החלקים של הפרקים, ומתפתחת בעיקר אצל אנשים בגיל העמידה ואצל קשישים כתוצאה משחיקה. טיפולים טבעיים,בעיקר ארומתרפיה ונטורפתיה פועלים לשינוי הכימיה של הגוף,כאשר בראש ובראשונה יש לסלק את הרעלים שהצטברו ולמנוע הצטברות נוספת של חומצת שתן. יש לעורר את הגוף לרפא את האזורים שנפגעו בעצמו עד כמה שהדבר ניתן. חובה לשפר את מחזור הדם בפרקים,הן כדי לסלק פסולת והן כדי להזין את הרקמות. ניתן להשתמש בשמנים אתריים במגוון של דרכים להשגת התוצאות הללו. שמנים מרחיקי רעלים,כמו ברוש, שומר, גוניפר,לימון, בנזואין,קמומיל,לבנדר,רוזמרין,פלפל שחור, זנגביל,מיורן. אודות השמנים ותכוניותיהם ברוש - בשמו הלועזי נקרא ,cypress פירושו הלטיני "חי לנצח" בשל עליו הירוקים. מוסיפים אותו בקוסמטיקה במי גילוח כבר אמרנו את תכונותיו המחטאות . שמן בעל תכונות כיווץ, מחטא, ממריץ את מחזור הדם ולכן מעולה לדלקת פרקים . משכך כאבים. גוניפר – תכונתו הבולטת כושר טיהור, פועל כמשתן ומטהר דם ולכן יעיל לשחרור פסולת ורעלים מהגוף, במיוחד חומצת שתן ולכן יעיל מאוד לטיפול בדלקת פרקים. מתאים לכל המצבים הכרוניים שבהם יש הצטברות גדולה של טוקסינים כמו במקרים של ראומטיזם ובהצטברות נוזלים. טוניק כללי לגוף ולכן טוב במצבים של תשישות ועייפות הנובעים מגודש טוקסינים עקב פינוי גרוע. השפעתו על המערכת החיסונית מזרז פינוי uric acid (חלבון בשתן ) זנגביל (ג'ינג'ר) - ריחו מזכיר לנו את הזנגביל הטרי, מטפל בלחות בגוף ולכן מעולה לדלקת פרקים. אנטיספטי, מחמם, ממריץ סירקולציה, מחזק מערכת חיסון, ממריץ ומאזן פעילות. מבחינת מערכת הדם, משפרת סירקולציה של דם ולימפה . תכונותו הבולטת, מצוין לטיפולי שיקום אחרי פגיעה בעצמות שבר, נקע, דלקת פרקים קרה. אשתמש בו תמיד בשילוב עם שמן שומשום העשיר בברזל ובסידן. מבחינה נפשית- מרומם מצב רוח,ממריץ ומקרקע. בנזואין – הבנזואין מוכר לנו מהתנ"ך "כצרי" שהשתמשו בו למטרות דתיות. אנגלסטי,אנטיספזמודי,אנטיספטי,מכייח,משפר סירקולציה. משפיע על מערכת הנשימה ומייבש את הקרומים הריריים. מרחיב דרכי נשימה(בטיפול במבער ) מחמם מאוד. מעולה להתכווצות שרירים,כאבי מפרקים,כאבים נברלגיים,כאבים ראומטיים,לכן יעיל מאוד לטיפול בדלקת פרקים. מבחינה נפשית- משרה נועם וביטחון מעודד מצב רוח, מרגיע אבל גם ממריץ . לימון – הלימון יש לו תכונות רבות ומגוונות אך הבולטות מעל כולם במקרה של דלקת פרקים פינוי חומצת השתן המצטברת בגוף ובמפרקים ולכן הינו מעולה לדלקת פרקים. קמומיל + לבנדר - תכונותיהם כבר פורטו במאמרים "נפלאות הלבנדר "סגולותיו של הקמומיל " רוזמרין – שמן הרוזמרין משמש אותי רבות במצבים של כאבי שרירים,פרקים,עקב זה שהוא משכך כאבים . פלפל שחור - אשתמש בו בעיקר בחורף בשל תכונותו המחממת,מעולה לדלקת פרקים בשל תכונותו האנטי-דלקתית לטיפול מקומי. יעיל מאוד לטיפולים של נקעים,גידים,שרירים מכווצים,כאבי גב תחתון . מיורן – אחד השמנים היעילים ביותר לטיפול במערכת שלד ושרירים, מחמם גופנית ונפשית משכך כאבים, מרגיע כאבים עוויתיים באופן כללי (שרירים,ארטריטיס,דלקת פרקים,מפרקים נוקשים, נקעים, שברים ). מניסיוני למדתי שדלקת פרקים מתפתחת אצל אנשים המדחיקים בתוכם עצב, כעס, או שנאה, או אינם מצליחים לתת לכישרונם ביטוי יצירתי. לכן הטיפול בדלקת פרטים בהתאם לאשיותו של המטופל . אם האדם סובל מדלקת פרקים זמן ממושך, ייתכן שאי אפשר יהיה לבטל את כל הנזק שנגרם לפרקים, אך בכל המקרים ניתן להפחית את הכאבים במידה רבה,לשפר את כושר התנועה ולמנוע נזק נוסף. כאשר מטפלים בדלקת פרקים בשלב מוקדם ייתכן ריפוי מלא . דרכי הטיפול בדלקת פרקים הטיפול המומלץ ביותר הוא:רטיות חמות,אמבטיות חמות ועיסוי מקומי חם על הפרקים הנגועים. ניתן לשפר את מחזור הדם בעזרת השמנים שפורטו. בכל פעם שמחממים את הפרקים הנוקשים בעזרת אמבטיות,רטיות חמות,או עיסוי מחמם יש להניעם עד כמה שאפשר לאחר מכן, אחרת החימום עלול לגרום לדחיסה שתחריף את המצב במקום להקל עליו. (טיפול יינתן ע"י ארומתרפיסט מוסמך בלבד ) כל אחד מן הטיפולים הללו יקטין את הכאב בפרק באופן שיאפשר תנועה . הייעוץ התזונתי הוא חלק חשוב מהטיפול לשם כך יש לפנות אל נטורפת . אזהרות ואיסורים מאמר זה מובא לפניכם להרחבת האופקים, בנושא מחלת שלד ושרירים דלקת פרקים . אין לראות במאמר זה הוראות לביצוע, טיפול יינתן אך ורק על ידי ארומתרפיסט בכיר, או במקרה והארומתרפיסט התיר לכם להשתמש בשמן מסוים עצמאית .
קרוב לוודאי שאם תאמרו לאותו אדם שלא היתה כלל התחממות גלובלית ב-16 השנים האחרונות, או שלפני כמה אלפי שנים הטמפרטורות היו אף יותר גבוהות מהיום והאנושות שגשגה – הוא יביט בכם בעיניים מצועפות ונבובות. כתבת שלא הייתה התחממות ב16 השנים האחרונות, אני יכול להוסיף לכך את העובדה שלא הייתה התחממות ב50-60 השנים האחרונות! וכראיה לכך אני ממליץ לצפות בהרצאה של זוכה פרס הנובל פרופ' קארי מוליס, המציג עובדות אלה ומציג גם מאמרים שבהם ניתן לצפות בנתונים המוכיחים את הטיעונים הנ"ל. התחממות פשוט לא קיימת! אגב, למי שלא מעוניין אין צורך לצפות בכל ההרצאה, הוא מדבר על ההתחממות הגלובלית 20 דקות אחרי ההתחלה אז אפשר פשוט לדלג 20 דקות קדימה.
תודה לכל מי שהשתתף במפגש שלנו אמש. מקווים שנהנתם ונשמח לראות את כולכם גם בעתיד! שחרורי גירסאות חדשות של Firefox זוכים תמיד לסיקור מצד גופי התקשורת בארץ ובעולם, ובכך שיחרור Mozilla Firefox 3.0 לא היה שונה, ובזכות יום ההורדה במקרים מסויימים הוא זכה לסיקור כפול. בתקשורת המקוונת בארץ הצלחתי למצוא 14 מאמרים על פיירפוקס שנכתבו בימים האחרונים לרגל שחרור הגירסה החדשה. במידה ואתם מצליחים למצוא מאמרים נוספים, בבקשה להוסיף בתגובות. אם ברשותכם כתבות מהעיתונות הכתובה או מהטלויזיה על פיירפוקס 3 אשמח אם תעבירו אותם לידי. במזל טוב שוחררה הגירסה השלישית של הדפדפן. כצפוי, עקב העומסים על שרתי ההורדה צפוייה הורדה איטית מהרגיל. נא להתאזר בסבלנות. בניגוד לתוכנית לשחרר את Firefox 3.0 ללא גירסת RC נוספת, שוחררה בכל זאת גירסה מועמדת לשחרור שלישית עבור Firefox 3.0. גירסה זו כוללת בחובה תיקון באג קריטי בודד שפוגע ביציבות הדפדפן תחת מערכת ההפעלה OSX. אין שום שינוי בקוד בעבור משתמשי Windows ו־Linux.
תכנית פינוי בינוי בגבעתיים אושרה על ידי הוועדה המחוזית לתכנון ובנייה תל אביב. מדובר בתכנית פינוי בינוי ברחוב המרי 54-56, הנמצא בסמוך לתצפית מצפור השלום וליד גבעת קוזלובסקי. התכנית גררה התנגדויות בשל החסימה של הנוף על ידי הבניינים הגבוהים שייבנו. התוכנית מיועדת להתבצע על שטח של חמישה דונם, ובמסגרתה ייהרסו 7 בניינים ישנים שבהם יש 42 דירות ותחתם ייבנו ארבעה בניינים שיתנשאו לגובה של 5 ו-8 קומות ובהם 105 דירות. בהחלטה של הוועדה המחוזית צוין שלצד חידוש האזור תישמר הרקמה הקיימת וכן הנוף הנשקף על העיר גבעתיים ועל ממטרופולין תל אביב. הוועדה המחוזית דנה בשתי התנגדויות שהוגשו על ידי השכנים הטוענים שמימוש התכנית יסתיר את הנוף הנשקף ממצפור השלום שמהווה נכס צאן ברזל של העיר גבעתיים. הוועדה קיבלה באופן חלקי את ההתנגדויות תוך שהיא קובעת מגבלה למספר הקומות שייבנו ל-5 ו-8 ופסלה את הבנייה של בניין בגובה של 15 קומות. התנגדות נוספת הוגשה לוועדה המחוזית על ידי היזמית, חברת דוניץ, אשר טענה שהתוכנית שהופקדה בחודש יולי 2019, היא צנועה יותר מאשר התכנית שהומלצה להפקדה לוועדה המקומית של גבעתיים, ועלול לפגוע בהיתכנות הפרויקט. לאחר שהוועדה המחוזית בחנה את מגבלות הגובה הגיעה למסקנה, שאת התכנית החשובה לעיר גבעתיים, אפשר להתאים לתכנון יותר טוב וקבעה כי בחלק הצפוני של המתחם הגובה המקסימלי של הבניינים לא יעלה על 85 מטרים ובחלק הדרומי של המתחם הגובה לא יעלה על 101 מטרים. ראש עיריית גבעתיים, רן קוניק, בירך על התחשבות הוועדה בכל דרישות עיריית גבעתיים לשימור האזור. מנכ"ל חברת אחים דוניץ, נסים אחיעזרא, ציין כי חידוש המתחם ישדרג לבעלי הדירות באופן משמעותי את דירותיהם. כאשר מבצעים פרויקט של תמ"א 38, אם זה במסגרת של חיזוק המבנה והוספת דירות חדשות (תמ"א 38/1) או במסגרת של פינוי-בינוי (תמ"א 38/2), עלויות הבנייה לא מוטלות על בעלי הדירות הקיימות. כאשר מבצעים פרויקט של תמ"א 38/2, דיירי הדירות הקיימות מופנים מדירותיהם באופן זמני לדיור חלופי והם חוזרים לאחר השלמת הבניין החדש לדירה גדולה יותר כאשר הם נהנים גם מתוספת מעלית, מקום חנייה, מפרט טכני עשיר ועוד. מנהל מחלקת משכנתאות של סניף נווה רם - רמת גן - בבנק הפועלים, יבגני רבזין, מסביר שכאשר מגיע לקוח המבקש לרכוש דירה בפרויקט של תמ"א 38, יש לבדוק תחילה האם יש היתר לחיזוק הבניין כאשר מדובר בפרויקט תמ"א 38/1 או היתר להריסת הבניין הקיים בפרויקט של תמ"א 38/2. כאשר מדובר במרכזי הערים נהוג יותר לבצע פרויקטים של חיזוק המבנים הקיימים, אך יש גם פרויקטים גדולים יותר שבהם מבצעים פינוי בינוי של שכונה ישנה כאשר במקרה כזה מדובר על הריסת בניינים ישנים ובנייה מחדש של בניינים שבהם יש מאות דירות. למשל הפרויקט של פינוי-בינוי בתל אביב ברחוב לה גרדיה, שאותו הובילה בשנים האחרונות קבוצת ב.ס.ר הנדסה ופיתוח, ביחד עם החברה להתחדשות עירונית, נהרסו שלושה בניינים ישנים שבהם גרו 72 הדיירים ותחתם נבנו בניינים חדשים שבהם 275 דירות, כאשר כל בעל דירה ישנה יקבל דירה חדשה בבניינים החדשים. בפרויקט של התחדשות עירונית, לקוחות צריכים להבין שחשוב שיהיה ליווי פיננסי כאשר רוכשי הדירות יקבלו ערבות חוק מכר שיבטיחו את התמורה שהם ישלמו עבור רכישת הדירה. מסמך מדיניות חדש לגבי פינוי-בינוי בתל אביב, אושר על ידי הוועדה המקומית לתכנון ולבנייה תל אביב יפו. המסמך מתייחס לפרויקטים גדולים של פינוי בינוי ולא לתוכניות של תמ"א 38 בתל אביב. על פי המסמך הזה יאושר רק תוספת של 12 מ"ר לדירה ולכן מדובר על תוספת של חדר אחד בלבד כאשר השטח המינימלי של דירת התמורה צריך להיות גדול מ-60 מ"ר. זוהי בשורה טובה לבעלי דירות קטנות ואמירה חברתית אשר נועדה ליצור סטנדרט חדש לדירות קטנות בעיר, כך מציין יו"ר הוועדה להתחדשות עירונית בעיריית תל אביב, רועי אלקבץ. התוספת שאישרה עיריית תל אביב קטנה מזו שהיתה מאושרת לפני כן, למשל בשכונת נווה שרת, שם אושרה תוספת שהגיעה גם ל-40 מ"ר. מסמך המדיניות לגבי פינוי בינוי בתל אביב, יגביר את וודאות הוודאות של היזמים וגם ימנע הבטחות של יזמים לתמורות לא ריאליות לבעלי דירות אשר נדחו בהמשך על ידי הוועדה. עו"ד צבי שוב, סבור שהמדיניות החדשה עלולה לסכל תוכניות של פינוי בינוי בתל אביב מכיוון שלבעלי הדירות תהיה אולי פחות מוטיבציה לתת את הסכמתם לפרויקט, וגם לא ברור מה קורה עם פרויקטים שנמצאים כבר בתהליך כאשר הובטחה לבעלי הדירות תוספת של 25 מ"ר. יו"ר ארגון הקבלנים והבונים מחוז תל אביב והמרכז, יהודה כתב, בירך על מסמך המדיניות בנושא של התחדשות עירונית בתל אביב בנוגע תוספת שטח זהה לדירות המפונות והביע תקווה שתאושר גם האפשרות של ערעור על התחשיב של כלכלן העירייה וכן לגבע תקצוב הקרן תחזוקה לדיירים, שאותו משלם היזם, לפחות למשך של חמש שנים מרגע מועד האכלוס. יזם תמ"א 38 מתחייב לבצע את הוצאת היתר בנייה בתוך פרק זמן מסוים כמו גם את השלמת הבנייה, וזה נקבע בהסכם תמ"א 38 בין הצדדים. במקרים בהם חל עיכוב בבנייה בשל אירועים שאינם בשליטתו של יזם תמ"א 38, כמו למשל במצב מלחמה או מחסור בחומרי בנייה, נהוג לאפשר ליזם להאריך את תקופת הבנייה ולפי הוראות חוק מכר (דירות) עיכוב של מעל 60 ימים יחייב את היזם לשלם פיצוי כספי לבעלי הדירות. כאשר נחתמת עסקת תמ"א 38, היזם מאפשר לבעלי הדירה לבצע שינויים בדירה החדשה ובמקרים אלה מבקש היזם כי בהסכם תמ"א 38 שנחתם בין הצדדים, יוסכם כי תהיה דחייה במועד המסירה כדי לאפשר לבצע את השינויים המוסכמים. מקרה כזה נדון בבית המשפט השלום חדרה, בעקבות תביעה שהגיש רוכש דירה בפרויקט תמ"א 38 בפרדס חנה-כרכור בשכונת כליל החורש. בדצמבר 2013 נחתם הסכם עם רוכש הדירה ונקבע כי מועד המסירה הוא 31.12.2015 אך זאת נמסרה רק בתאריך 30.3.2016. בחודש יוני 2014 נחתם הסכם בין הצדדים לביצוע שינויים אשר לא פורטו בהסכם, אך צוין כי בשל השינויים הנדרשים יהיה עיכוב של 12 שבועות במסירת הדירה מעבר לדחייה המתאפשרת לפי חוק המכר, ללא זכות לפיצוי. רוכש הדירה טען בתביעה כי השינויים היו מינוריים ללא הזזת קירות כמו למשל הדגם של האמבטיה שהותקן, דגם האסלה וכד', ולכן הוא זכאי לפיצוי בשל האיחור במסירה. החברה היזמית טענה כי בהסכם נקבע שאיחור של 60 יום לא יזכה בפיצוי ובהסכם השינויים נוספו עוד 12 שבועות ולפיכך לא זכאי הרוכש לשום פיצוי. בית המשפט קבע כי הרוכש זכאי לפיצוי וכי חוק מכר (דירות) נועד להגן על הרוכש על מקרה של חריגה מעבר לתקופה של 60 יום וכן צוין כי מועד המסירה הוא נתון קריטי מבחינת לוח הזמנים של הרוכש וכל איחור עלול לגרום לו נזק. מחאה של תושבים לריסון תמ"א 38 בחיפה, באה לידי בהפגנה שהם קיימו בבוקר בדרישה לרסן תהליכים של התחדשות עירונית באזור של משולש הרחובות יותם אהוד, יוכבד. התושבים מוחים על כך שפרויקטים של תמ"א 38 בשכונות של רכס הכרמל נעשים באופן אגרסיבי כאשר בניינים בגובה של 2-3 קומות נהרסים ותחתם נבנים. לטענת המוחים המתחם העירוני על מאפייניו האדריכליים והתכנוניים כיום הוא ייחודי ומשלב בים ערכי הטבע, הנוף והעירוניות. כבר כיום בחלק מהרחובות, בהם התנועה היא חד סטרית, התושבים סובלים יום יום מפקקים והחשש של המוחים הוא שבנייה אגרסיבית במסגרת פרויקטים של תמ"א 38 יהפוך את המצב לבלתי נסבל ברחובות אלה. אחת התושבות, שי משה, פונה בקריאה לעינת קליש ולעיריית חיפה, לפעול לכך שיהיה תכנון מקיף לשכונה תוך התייחסות לשטחים הירוקים, למדרכות ולשבילים. העירייה צריכה, לטענת משה, להקפיד על טובת התושבים מכיוון שלקבלנים חשוב בעיקר הרווח הכספי. יו"ר הירוקים של חיפה, אביהו האן, הגיע לתמוך במפגינים של רכס הכרמל כנגד מדיניות תמ"א 38 בחיפה אותה מקדמת עינת קליש, אשר התחייבה במסע הבחירות שלה לבצע מדיניות מרוסנת של תמ"א 38. אביהו האן הצטרף לקריאה לבצע תכנון מחדש ולהביא בחשבון את נושא החנייה וכן לעצים הנהרסים. תושבת רחוב אהוד, מיכל שטיינברג, ציינה כי ברחוב אין כיום פתרון לבעיית התחבורה והתושבים סובלים מפקקים מכיוון שהוא לא תוכנן לכמות התושבים שיש היום. לדבריה לא הביאו בחשבון שלדיירים בכל דירה יש שתי מכוניות. עוד בעיה שקיימת היא פלישה של חזירי בר לחצרות וגם לדירות. גם שטיינברג פנתה לראש עיריית חיפה בדרישה לקיים את הבטחתה במסע הבחירות ולדאוג לתושבים. בכנס לשכת שמאי מקרקעין, אמרה סמנכ"לית מטה הדיור במשרד האוצר, מירי כהן שהיה ברור שאת תמ"א 38 צריך לסיים ובאופן הדרגתי וההחלטה, שהתקבלה באופן עקרוני במועצה הארצית לתכנון ובנייה, לביטולה של תמ"א 38 יצרה ודאות לשנים הבאות לשוק הדיור. חבר הכנסת יואב קיש (ליכוד), טען מנגד כי ההחלטה שהתקבלה בתחילת החודש על ביטול תמ"א 38 היא טעות והיה צורך לעשות לה תיקון ולא לבטלה מכיוון שהשוק לא ייערך בלוחות הזמנים לשינוי. עוד טען ח"כ קיש כי צריך שיהיה ממ"ד בכל בית ולא רק פתרון לרעידת אדמה. ח"כ ציין כי מי שייפגע מביטול תמ"א 38 הם האוכלוסיות המוחלשות הגרות בדרום תל אביב ולא תושבי רמת אביב ג'. בכנס שהתקיים במלון דן אילת, השתתף גם ח"כ מיכאל מלכיאלי (ש"ס), שגם הוא הביע התנגדות לביטול תמ"א 38 אשר לדבריו נותנת לאוכלוסיות המוחלשות אפשרות לחדש את ביתם הישן ולהגדיל את שטחו ב-25 מ"ר. על הטענה כי תמ"א 38 נותנת מענה בין גדרה לבין חדרה, ענה ח"כ מלכיאלי כי גם בערים בת ים, רעננה ועוד יש אוכלוסיות שזקוקות לעזרה, והציע כי יינתן לכל יזם תמ"א 38 אחוזי בנייה בעיר תל אביב אם יבנה בעיר קרית שמונה ובפריפריה. ח"כ איתן גינזבורג (כחול לבן), הסכים עם מירי כהן בעניין הוודאות התכנונית אך טען שיש לבדוק את התאמת תמ"א 38 לערים השונות וציין כי 60 אחוזים מהבניינים שהיו צריכים לעבור תמ"א 38 ברעננה, אכן עברו אותה. עו"ד אייל מאמו, ציין כי תמ"א 38 הוא כלי משלים ולא בא להחליף את פינוי-בינוי, כי יש אלפי בניינים שתוכנית פינוי-בינוי לא תתאים להם. עו"ד מיכה גדרון טען כי צריך לעשות שינוי לתמ"א 38 כי התוכנית הפכה להיות זירת התגוששות בין הרשות המקומית, היזמים ובעלי הדירות. במסגרת כנס של לשכת שמאי המקרקעין דיבר נשיא התאחדות בוני הארץ שהתקיים באילת, ראול סרוגו, על שוק הדיור ועל הטלטלה בשור הזה לאחר ההצהרות על ביטולה של תמ"א 38. סרוגו טען כנגד מינהל התכנון כי להצהרות אלה יש משמעות כבר כיום וישנה עצירה של תמ"א 38 וזאת מכיוון שכדי להוציא לפועל פרויקט של תמ"א 38 נדרשים 3-4 שנים ולכן עד שיגיע המועד לביצוען, התוכניות כבר לא תהיינה רלוונטיות. סרוגו מפנה את השאלה למינהל התכנון מה לדעתם אמורים הקבלנים לעשות? האם להשקיע את הזמן לתכנון, מתוך ידיעה שאולי זה זמן מבוזבז? האם לפעול להחתמת בעלי דירות? לדברי סרוגו היצע הדירות בשנתיים הקרובות יהיה נמוך מאוד כאשר הסיבה לכך היא שפרויקטים נתקעים למשך שנתיים או שלוש. בכנס השתתף גם אמיר אוחנה, שר המשפטים, אשר הכריז על מינוי של 14 שמאים מכריעים חדשים אשר פועלים בכפוף למשרד המשפטים ושתפקידם לדון במחלוקות שמאיות. השמאות המכריעה הוא מוסד שקם בעקבות תיקון לחוק התכנון והבנייה משנת 2009. מינוי זה נועד להשפיע על ענף הנדל"ן, בכך שיקדם החלטות רבות ויעזור לזרז לוחות זמנים. יו"ר לשכת שמאי המקרקעין, חיים מסילתי, בירך על המינוי של השמאים המכריעים, וכן על קידום תקנות כללי האתיקה, עליהן דיבר השר אוחנה, , לפיהן יתאפשר לשמאי מקרקעין לקחת שכר טרחה לפי תוצאות ההליך. עוד הזכיר מסילתי כי לשכת שמאי המקרקעין יזמה הצעת חוק נוספת אשר תאפשר הליך דמה לגישור בתביעות של היטלי השבחה המגיעות לסך של עד 70,000 שקלים. יזם תמ"א 38 הגיש לבית משפט השלום בתל אביב תביעת לשון הרע כנגד שכן סרבן אשר התנגד לפרויקט של תמ"א 38 ברמת גן. היזם קידם פרויקט תמ"א 38 ברחוב עלומים 11-15 בעיר רמת גן וקיבל את הסכמת רוב בעלי הדירות של הבניינים. אחד מבעלי הדירות הגיש ערר לאחר שהוועדה המקומית לתכנון ובנייה רמת גן דחתה את ההתנגדות שלו. השכן הסרבן טען בערר לוועדת הערר המחוזית כי לתוכנית, אשר אושרה על ידי הוועדה המקומית, יש ליקויים רבים. באופן תמוה, גם נציגי עיריית רמת גן, אשר הופיעו בפני וועדת הערר המחוזית, הודו שקיימים ליקויים וכשלים בתוכנית, ולא ברור היה כיצד הם אישרו את התוכנית. למרות כל זאת, וועדת הערר המחוזית אישרה את התוכנית. השכן הסרבן לא ויתר ועתר כנגד הוודעה, לבית המשפט לעניינים מינהליים. הצדדים הגיעו להסכמות, לפיהן היזם יתקן את התוכנית ויגישו אותה בתוך 30 יום, אך היזם לא עמד בפסק הדין, והתברר לאחר שנתיים התברר שהוא הגיש לוועדה המקומית 7 תוכניות שכולן היו לקויות. ולבסוף, בוטל הפרויקט בשנה שעברה. היזם הגיש לבית משפט השלום בתל אביב תביעת לשון הרע כנגד השכן הסרבן על המכתבים שהוא שלח בדואר אלקטרוני לבעלי השירות ולעיריית רמת גן, לשופט הדן בעניינו וכן ליו"ר וועדת הערר. השכן טען מנגד שהיזם הטעה באופן מכוון את הוועדה המקומית לתכנון ובנייה. עוד טען הנתבע כי תביעת לשון הרע של היזם, לפיה דרש 2.6 מיליון שקלים על לשון הרע, נועדה לאיים עליו על מנת שהוא יוותר על התנגדותו לפרויקט תמ"א 38. שופט בית משפט השלום, יאיר חסדיאל, קיבל את טענת ההגנה ודחה את התביעה כאשר קבע שהטענות של השכן הסרבן היו נכונות ונאמרו בתום-לב. עוד קבע השופט שתביעת היזם היא תביעת השתקה אסטרטגית והטיל על היזם לשלם את הוצאות המשפט בסך של 105,000 שקלים. תוכנית פינוי בינוי ביהוד אושרה על ידי הותמ"ל - הוועדה לקידום מתחמים מועדפים לדיור – למתחם מוהליבר שבו יש כיום 336 דירות הנמצאות במצב תחזוקה ירוד. על פי התוכנית אותה קידמה עיריית יהוד ביחד עם היזם חברת ענב, ואשר נערכה בידי משרד האדריכלית בלנדר, הבניינים במתחם ייהרסו ותחתם ייבנו 1,344 דירות חדשות. מבבד בניית יחידות הדיור התוכנית כוללת גם הקמה של שטחי ציבור פתוחים, כמו גם שטחי מסחר. כמו כן יבוצע שדרוג והחלפת של תשתיות קיימות, והעתקה צפונה של רחוב בן גוריון והרחבה של רחוב מוהליבר רחוב כצנלסון, כך שהם ישמשו צירים עירוניים. בשני העשורים הבאים אמורים להתווסף יותר ממאה אלף תושבים לאזור בקעת אונו, על ידי בנייה של עשרות אלפי דירות שייבנו בבנייה לגובה ויגדילו את הצפיפות באזור. חלק מהבנייה החדשה תיעשה באזורים שיפונו במתחם של בסיס תל השומר וכן של בית חולים תל השומר. בעיר קריית אונו מתוכנן להכפיל במשך 20 שנה את מספר התושבים מ-40,000 לכדי 80,000 כאשר 3,600 יחידות דיור ייבנו במסגרת של התחדשות עירונית בקריית אונו. בעיר יהוד-מונוסון יש תוכניות בנייה של 5,500 דירות במסגרת התחדשות עירונית ביהוד-מונוסון. עיריית גבעת שמואל הפקידה לאחרונה תוכנית מתאר לפיה עד שנת 2040 מספר התושבים יגיע לכדי 55,000. בעיר אור יהודה אושרה תוכנית לבניית 2,350 יחידות דיור באזור שמצפון לדרך 461. התוכנית בעיר יהוד שקודמה במסלול יזמי על ידי חברת ענב, אשר מבצעת פרויקטים של פינוי בינוי ברחבי הארץ שבהם מתוכננות להיבנות יותר מ-6,000 יחידות דיור חדשות במהלך השנתיים הקרובות, עברה לאחר מכן לטיפול של הרשות להתחדשות עירונית. חברת ענב מקדמת פרויקטים באזור של בקעת אונו – יהוד, קריית אונו, נווה מונוסון - שבו ייבנו כ-2,900 דירות חדשות במקום כ-800 הקיימות כיום. בכנס של בכירי ענף התחדשות עירונית של DUN'S 100, אמר יו"ר הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית, חיים אביטן, כי הרשות הוסיפה מאז הקמתה 25 מינהלות עירונית בערים בהן יש פוטנציאל לביצוע התחדשות עירונית. אביטן הוסיף כי הרשות שוקדת על הגדרת מסמך עקרונות עבור הסכם גג שיקדם את פיתוחם של תשתיות ומבנים ציבוריים, מה שיביא לזירוז תהליכים של פינוי-בינוי. בכנס גם נדון עתידה של תמ"א 38 אשר אמורה להגיע לסיומה באוקטובר 2022. עו"ד קרן פרשקר, טענה כי תמ"א 38 תגיע לסיום הפורמלי שלה, אך היא הניחה מורשת תודעתית, הרבה פרקטיקה והרבה תוכניות אשר יביאו בהמשך למיזמים של הריסה ובניה מחדש. תמ"א 38, ציינה עו"ד פרשקר גרמה לאישור תוכניות רבות אשר מכוח סעיף 23 שלה, הן אושרו. תהליכים נוספים התגבשו בזכות תמ"א 38, כמו נהלים ברורים של הבנקים ללווי פרויקטים כאלה, או התמחות של יזמים רבים בתחום של תמ"א 38, כמו גם של עורכי דין ועוד. עו"ד רן ברא"ז, דיבר בכנס על הקושי בפרויקטים של התחדשות עירונית והוא החסם של אחוז הסכמת בעלי הדירות הנדרש. למשל בפרויקט של התחדשות עירונית בתל אביב כאשר יש 12 דירות בבניין ונדרשת הסכמה של 80 אחוזים מבעלי הדירות, דבר זה משאיר את ההחלטה האם יתקיים הפרויקט בידי 2-3 בעלי דירות המתנגדים לפרויקט. גם מנכ"ל החברה לחיזוק מבנים, יוסי חסון, הצטרף לדעה שתוכנית תמ"א 38 נכשלה, אך הבעיה שעדיין קיימת הוא עניין אי הוודאות בפרויקטים של תמ"א 38, מציין חסון. אם יזם תמ"א 38 מתכנן על רווח יזמי מסוים אך כשהוא מקבל היתר בנייה הוא מגלה את עניין היטל ההשבחה זה לא נמצא בתחשיבים שלו.
ביום שני הקרוב, יכולה הפועל אשדוד בכדוריד לעלות לגמר הליגה, וזאת לאחר שגברה ביום שישי 34-26 על הפועל ראשל"צ במשחק שלוש בסדרה ועלתה למאזן של 2-1 בסדרה. אחרי שעלתה ליתרון בסדרה עם ניצחון 26:29 במשחק הראשון, הפסידה האלופה המכהנת 31:25 בשני, והיום סיפקה משחק הגנה חלש במיוחד שאפשר לחניכים של אולג בוטנקו לעשות כמעט ככל העולה על רוחם בחצי המגרש של היריבה. למרות הרחקה מוקדמת של אדיר כהן בכרטיס אדום ישיר, אשדוד יצרה פער מבטיח בתחילת המחצית השנייה והגדילה אותו במהלך הגארבג' טיים עד לסיום. עבור הפועל אשדוד מדובר בהופעה ראשונה אי פעם במעמד זה, וייתכן שכבר בפעם הראשונה היא תעפיל גם לסדרת גמר היסטורית מבחינתה. אשדוד ניפקה משחק מצוין, ורקדה על הפרקט, הניצחון של אשדוד עוד יותר מרשים נוכח העובדה שאחד מכוכביה הגדולים, אדיר כהן, שפתח נהדר את ההתמודדות עם ארבעה שערים, הורחק באדום ישיר בדקה ה-13 אחרי עבירה קשה על דניאל שקלים. השני, אבל גם סיפק את האירוע המכוער במפגש כשסינן תנועת יריקה כלפי עוז חממי אחרי מפגש אווירי בין השניים. כבשו לאשדוד: גאבור לנגהאנס 7, יותם טל ועומרי קושמרו 5 כ"א, שי הרשקוביץ ואדיר כהן 4 כ"א, טל הרשקוביץ ושרון שלם 3 כ"א, יוסי ביטרמן 2, אסף בן גוזי 1. להפועל ראשל"צ: יובל גררה ועוז חממי 5 כ"א, שון סלס, ערן צרפתי ודניאל שקלים 3 כ"א, סאבו מסטר 2, גיא כהן, איתי סורקיס 1 כ"א.
רעידת אדמה בעוצמה של 4.2 דרגות הורגשה היום (שישי) בצפון הארץ, כשהמוקד היה צפון מזרחית לכנרת - כך נמסר מהמכון הגיאופיסי. הרעידה הורגשה בעיקר על ידי תושבי טבריה. לא דווח על נפגעים או על נזק שנגרם לרכוש, אולם תושבים דיווחו כי הרגישו את האדמה זזה. הרעש האחרון באזור הורגש ביום ראשון. במכון הגיאולוגי של ארצות הברית ה-USGS מדדו רעידה בעוצמה 2.9, ליד חוף מגדל שממערב לכנרת. שירה מטבריה סיפרה היום כי "הייתה רעידה ממש חזקה, זזה לי המיטה", וספיר, גם היא תושבת העיר, העידה כי "זו הפעם הראשונה שהרגשתי רעידת אדמה. זה היה ממש חזק". בתחילת החודש הורגשו כמה רעידות אדמה שמקורן באזור הכנרת. עוצמת הרעשים נעה בין 2.8 ל-4.5 ברעידות שונות שהחזקות שבהן הורגשו גם באזור גוש דן. הגיאולוג ד"ר אריאל היימן, מומחה לרעידות אדמה, מסר לוואלה! NEWS כי "קיים סיכוי גדול לרעידת אדמה חזקה בישראל שבה מאות ייהרגו והשאלה היא מתי". לדבריו, "אין לנו מושג אבל אנחנו יודעים לומר בוודאות שהיא אכן תתרחש. הרעידה תהיה בעוצמה של 7-6 ויותר, כמו שהיה באילת לפני כמה שנים. מבחינה גיאולוגית זה לא פרהיסטורית, זה לאחרונה".
1. כנגד המבקש הוגש ביום 20/02/08 כתב אישום בו הואשם בעבירות של מעשה מגונה, עבירה לפי סעיף 348 (ג) ו-(ה) לחוק העונשין, התשל"ז-1977 (להלן- חוק העונשין), ובעבירה של הטרדה מינית, עבירה לפי סעיף 3 (א) 3 וסעיף 3 (א) 6 (ג) לחוק למניעת הטרדה מינית, תשנ"ח-1998 (להלן- החוק למניעת הטרדה מינית). 2. בהכרעת הדין מיום 01/02/11, זוכה המבקש מהעבירות הנ"ל. 3. ביום 10/01/12 הגיש המבקש בקשה למתן פיצוי בהתאם לסעיף 80 לחוק העונשין. תגובת המשיבה לבקשה הוגשה ביום 01/02/12. ביום 21/02/12 התקיים דיון בנוכחות המבקש וב"כ, וב"כ המשיבה. בדיון זה נתנה אף למבקש ההזדמנות לומר דברו. "משפט שנפתח שלא על דרך קובלנה וראה בית המשפט שלא היה יסוד להאשמה, או שראה נסיבות אחרות המצדיקות זאת, רשאי הוא לצוות כי אוצר המדינה ישלם למדינה הוצאות הגנתו ופיצוי על מעצרו או מאסרו בשל האשמה שממנה זוכה או בשל אישום שבוטל לפי סעיף 94 (ב) לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ"ב-1982, בסכום שייראה לבית המשפט; במשפט שמנהל קובל רשאי בית המשפט להטיל על הקובל תשלום כאמור". " סיכום ביניים: מארג הראיות והעדויות שהציגה המאשימה לצורך הוכחות אשמתו של הנאשם חושף שורה של מחדלי חקירה מהותיים: החל באי בדיקת (ואי הוכחת) תוואי הדרך בו נסעו הנאשם והמתלוננת, דרך אי חקירת אירוע נטילת נשקה של המתלוננת על רקע איומה כביכול בהתאבדות ואי עריכת שחזור, וכלה באי זימונם של הילה להעיד בבית המשפט. "סופם של דברים : מחדלי החקירה שאפיינו את מח"ש בעניינו הם רבים ותמוהים ומשקלם המצטבר יש בו כדי לשנות את מאזן הראיות שהונחו על ידי המאשימה ולהטות את הכף לטובת זיכויו של הנאשם. אמנם, בהלכה הפסוקה נקבע כי, לא כל אימת שהרשות החוקרת נמנעת מביצוע פעולות חקירה יש לזכות את הנאשם בגין כך...ואולם במקרה דנן, דומני כי הראיות שהובאו על ידי המאשימה, ומבוססות בעיקרן על גרסתה של המתלוננת- אין בהם די להוכחת אשמתו של הנאשם מעבר לכל ספק סביר, ביחוד לאור החקירה שנוהלה ברשלנות מופלגת, ואופיינה במקבץ גדול של מחדלי חקירה, אשר יש בהם כדי לעורר את "הספק הסביר" ממנה זכאי הנאשם ליהנות בהליך פלילי" . (ע' 100, ש' 28-13). "משלא טרחה איפה המאשימה לפרט בכתב האישום את העובדות המהוות בסיס לעבירה הקבועה בסעיף 348 (ה) לחוק העונשין ולא טרחה להוכיח עובדות אלו-די בכך כדי לזכות את הנאשם מהעבירה הנ"ל". (ע' 101 ש' 27-25). "כך או כך, משקבעתי כי אין מקום להרשיע הנאשם בביצוע מעשים מגונים- הופך הדיון הנ"ל לתיאורטי, שהרי לאור הספק הקיים, בדבר עצם ביצוע המעשים המגונים המיוחסים לנאשם, ממילא אין עוד חשיבות לשאלת קיומם או העדרם של יחסי מרות בין השניים".
להליך זה חשיבות רבה גם למימון הטיפול הרפואי בהמשך והן לשמירה על רצף הטיפול. ככלל חשוב לדעת כי במקרה שמתגלית מחלה, חייבים לשמור כל תיעוד רפואי לשימוש רשויות הבריאות האזרחיות בעתיד וכל תיעוד היכול להצביע על תנאי השירות או מיקום השירות של מי שחלה במחלה וכן פרטי חיילים נוספים היכולים לסייע לאבחן תנאי השירות במידה ויהיה צורך להוכיח אותו "קשר סיבתי" בין פרוץ המחלה לשירות. כך, במקביל לטיפול הרפואי מומלץ להתייעץ עם עורך דין הבקיא בתחום זכויות על פי חוק הנכים ובתביעות להשגת הזכויות מאגף השיקום אשר ינחה החולה ומשפחתו בכל ההליך במידה ויש עילה לתביעה משפטית לשם הכרת המחלה כנכות ואם בהכרה בצרכים רפואיים של החולה. בצה"ל קיימים תקדימים על מקרים של חיילים שחלו בסרטן או מחלה קשה אחרת תוך כדי או עקב שירותם. כאמור, חלקם בשירות, חלקם בסמוך לו וחלקם אובחנה המחלה אף שנים רבות לאחר השירות. לכן ראוי כי מי שמשרת בתפקיד או מקום אשר יכול לסכן בריאותו יעבור בדיקות תקופתיות ואף יתעד תנאי השירות לכל צרה שלא תבוא. איך מתמודדים עם בשורה כל כך קשה בשירות, מה כדאי לעשות בכל מקרה שמתגלית מחלה קשה בשירות ? נגלה כבר עתה כי בשתי הפניות שהגיעו אלינו, הפנינו הפונים ומשפחתם לטיפול עורכי דין אשר מתמחים בתחום לשם התייעצות בדרך ההתמודדות עם רשויות הבריאות ועם אגף השיקום כדי לאפשר לאלו שגורלם לא שפר, לקבל את הטיפול הרפואי והזכויות להם הם ראויים. רק שילוב בין סמכות רפואית וסמכות משפטית יש בידם לבחון המקרה ולהמליץ על דרכי הטיפול. ככל שהצורך בטיפול רפואי גובר, כך יבחרו בצה"ל לשחרר מן השירות ולהפנות לשירותי הבריאות הציבוריים – קופות ובתי החולים. עם ההחלטה לשחרור משירות בצה"ל, נציגי חר"פ אף אמורים לסייע למעבר החולה לטיפול מערכת הבריאות האזרחית. כאמור קשה לתת המלצות מה לעשות וכיצד לנהוג מעבר למה שאמור בפקודות בעיקר בשל כך שכל מקרה לגופו של חולה ולגופן של הנסיבות אך הבאנו לפניכם באופן כללי ביותר את הדרך כיצד לנהוג כדי להיטיב מצבם הרפואי ולשמור על זכויות המצויים במצב זה. (qruafw 26/8/2008) 1.
צרות בבית הבובות ואצל הגיבורים; שינויים ברשת FOX; אירועים מוזרים על הסט; ואחרי בברלי, איזו סדרת בת נוספת מתוכננת? * חדשות מדאיגות מאוד למעריצי ג'וס ווידון (ובעצם לכל מי שאכפת לו מטלוויזיה בכלל) - רשת FOX פרסמה את לוח השידורים העדכני שלה לאמצע העונה, ו-"Dollhouse", שהיתה אמורה להיות משודרת ביום שני, "נזרקה" ליום שישי בשעה 21:00. כל מי שמכיר קצת את התעשייה יודע שרשת שמשבצת סדרה ליום שישי משדרת אי-אמון ביכולתה להצליח. שיעורי הצפייה בטלוויזיה ביום הזה נמוכים משמעותית מאשר בימים אחרים, ורובן המכריע של הסדרות שנשלחות לשם מוצאות את דרכן החוצה. * הצרות ב"דולהאוס" ממשיכות גם על הסט. ישנם דיווחים רבים על איחורים בצילומים ועל שכתובים שווידון נאלץ לבצע שוב ושוב לתסריטים, מה שגורם לכך שהוא אינו מבלה מספיק זמן על הסט, ומרבית סדר יומו מוקדשת לחדר הכותבים. איך אמר יוגי ברה, שחקן הבייסבול האגדי (וגאון לא מובן): "It's D?j? vu All Over Again". * עוד שינויים מרכזיים בלוח השידורים החדש של FOX: "האוס", כרגיל, מחליפה משבצת באמצע העונה ועוברת ליום שני בשמונה. אחריה, ב- 21:00 הקאמבק של "24" (בלוק של שתי סדרות ותיקות). ביום שלישי "איידול" ואחריה "פרינג'" (שמקבלת, באופן תמוה יחס VIP מהרשת, ש"סדרה" לה כר קפיצה נוח מאוד לרייטינג טוב באמצעות "האוס" ו"איידול"). בימי רביעי ב-20:00 תשודר תוכנית התוצאות של "איידול" ואחריה הסדרה החדשה שהרשת כנראה בונה עליה רבות "Lie To Me", ובחמישי, "Bones". ימי שישי ייפתחו עם "יומניה של שרה קונור" (עוד סדרה בדרך הביתה), ואחריה, כאמור, "בית הבובות". הסדרה המצוירת "קליבלנד" (סדרת בת של "איש משפחה"), שהיתה אמורה לעלות במהלך אמצע העונה, תידחה לעונה הבאה ותעלה בסתיו 2009. עם זאת, הרשת "פיצתה" את סת' מקפארלן והזמינה כבר עכשיו עונה שלמה מהסדרה. * הצרות של "גיבורים" נמשכות. לא די בכך שהסדרה מקבלת ביקורות לא טובות והרייטינג בצניחה, עכשיו פוטרו שניים מבכירי הכותבים של הסדרה: ג'סי אלכנסדר (לשעבר כותב קבוע ב"זהות בדויה" ו"אבודים"), וג'ף לואב (כותב הקומיקס המוערך). לפי הדיווחים, הסיבה היא חוסר שביעות רצונם של הכותבים מהמגבלות התקציביות שהוצבו להם ע"י רשת NBC. מנגד, ייתכן שהם פשוט משלמים מחיר על הירידה ברמת הכתיבה. בכל מקרה, ההפקה עובדת בימים אלה על הפרק ה-20 בעונה, כך שהשפעה כלשהי על רמת הכתיבה, אם בכלל, לא ממש נספיק לראות יותר מדי העונה. * ובהקשר הזה - זה לא סוד שעתידה של "Pushing Daisies" המשובחת בסכנה גדולה עקב נתוני רייטינג לא מרשימים. למעשה, עד היום לא קיבלו האנשים שעובדים על הסדרה שום הודעה מהרשת על עתידה, וחרף שמועות עקשניות על ביטול סופי, הרשת מכחישה בתוקף וטוענת שפשוט אין עדיין החלטה סופית. מה שברור הוא שכל יום שעובר מקטין את סיכויי ההישרדות של הסדרה, והעבודה על הפרק ה-13 (האחרון שהוזמן) מתרחשת בשעת כתיבת שורות אלה. והקשר ל"גיבורים" - בריאן פולר, יוצר הסדרה, הצהיר בראיון עיתונאי, שאם הסדרה לא תשרוד הוא "בלי ספק" יחזור לצוות הכותבים של "גיבורים". נו, אולי מעז ייצא מתוק? פולר כתב את הפרק הטוב ביותר של "גיבורים" ("Company Man") בעונה הראשונה, ומספרים שהוא כתב את מרבית הדיאלוגים של הדמות של קלייר, והפער ברמת הדיאלוגים בין העונה הראשונה לבאות שאחריה ברור לעין. * כפי שדווח לאחרונה, רשת CW שבעת רצון מנתוני הרייטינג של "90210" ומתכננת סדרת בת גם ל"מלרוז פלייס". בינתיים, לא ממש דלפו פרטים בנוגע לעלילת הסדרה, וטרם נקבע מי יכתוב אותה, אם כי דבר אחד בטוח - זה לא יהיה דארן סטאר, הכותב הראשי של הסדרה המקורית. יהיה מעניין לראות אילו מכוכבי הסדרה הנוכחית יבואו לככב, ואולי אף לשחק לטווח הארוך בסדרת הבת. אפשר לנחש שטיפוסים כמו תומאס קלאברו (ואם אתם שואלים את עצמכם: "מי זה לעזאזל תומאס קלאברו" - סימן שהוא חוזר בליינד), אנדרו שו (שלזכותו ייאמר שהוא האח של אליבזת' שו, ויש לו כזה שם מגניב, כי כל מי שלא מכיר אותו יכול לשאול: "אנדרו שו?". אבל חוץ מזה אין הרבה מה לומר לזכותו), גרנט שואו, ג'וזי ביסט ודפני זוניגה יועלו פתאום מהאוב ויהיה מעניין לראות כיצד יתמודדו עם הדילמה הגדולה: "האם לוותר על הקריירה הכל כך מצליחה שלנו על מנת לחזור לדמויות שאנו מזוהים אתן? אכן, דילמה קשה. * ועוד ספיח בהקשר הזה - למי שזוכר, נקודת החיבור בין "מלרוז" ל"בוורלי" היתה קלי טיילור, שבפרקים הראשונים פלרטטה קלות עם ג'ייק. ג'ני גארת' נשאלה האם תסכים לעשות קטע דומה ולהופיע בסדרת הבת של "מלרוז" והשיבה על כך ב"לא!" חד משמעי. יש טראומות שנשארות אתך, כנראה. * נישאר ב"בוורלי": בימים אלה מתנהלים מגעים מחודשים בין טורי ספלינג למפיקי "90210", וייתכן שבסיומם יבשילו התנאים לשובה של הבתולה הכי צדקנית בתולדות הטלוויזיה לתפקיד שעשה אותה (Pun Intended) - דונה מרטין. ספלינג, מצדה, עומדת לככב בסדרה אחרת, "סמולוויל", שם היא אמורה לשוב לתפקיד האורח של כתבת הרכילות של ה"דיילי פלנט". * נישאר רגע עם "סמולוויל": כפי שדיווחנו כאן בעבר, רשת CW תכננה סדרה שאמורה היתה להיות מעין ממשיכת דרך ל"סמולוויל" - "The Graysons", על הרפתקאותיו של רובין הצעיר (יד ימינו של באטמן). ובכן, מסתבר שהתוכנית הזו נגנזה ע"י אנשי הרשת שהגיעו למסקנה שהסדרה פשוט לא מספיק מעניינת. וואו, איך הם הגיעו למסקנה הזאת? * ג'ון האם, דון דרייפר מ"מאד מן" צפוי להופיע בקרוב בתפקיד אורח ב"30 רוק"! מפיקי הסדרה התלהבו מאוד מהיכולות הקומיות שהפגין על הסט של SNL לאחרונה, ומיהרו להזמין אותו לסדרה. יש מצב שאלק בולדווין יופיע ב"מאד מן"? הוא יכול לגלם שם Executive מצליח, אולד-פאשנד עם קול עבה. * ואם ב"מאד מן" עסקינן, כרגע עתיד הסדרה לוט בערפל. כפי שדיווחנו בעבר, מת'יו וויינר ומפיקי רשת AMC מנהלים מו"מ ממושך ולא הכי אלגנטי בדבר חידוש החוזה שלו. צריך להבהיר שלרשת יש זכויות על הסדרה וכמעט כל השחקנים והכותבים והמפיקים חתומים על חוזים ארוכי טווח, כך שעקרונית אם המו"מ לא יצלח, מפיק אחר עשוי להשתלט על העניינים אם וויינר יעזוב. ואכן, לאחרונה נפוצו דיווחים על כך שהרשת פנתה ל"מספר מפיקים בכירים" על מנת שיתפסו את מקומו של וויינר, ודווח שוויינר מבקש במו"מ סכום אסטרונומי של 10 מיליון דולר לעונה ושליטה על קידום המכירות של הסדרה. הרשת הודיעה שאינה מסכימה לתנאים, אך ייתכן שאותו "חיפוש אחר מחליף" הוא בגדר תרגיל אופייני במו"מ, שכן קשה להאמין שכותב אחר יסכים להכניס את ראשו לסדרה שכל כולה מזוהה עם אדם אחר (וכן, יש תקדימים לכך בעבר. אבל כולם הביאו תוצאות גרועות). נדווח כשיהיו התפתחויות. * ביל לורנס לא שוקט על שמריו. היוצר של "סקרבס" טרם קיבל הודעה מרשת ABC בנוגע לאפשרות חידושה של הסדרה (שצילומי העונה השמינית שלה הסתיימו זה מכבר) לעונה נוספת, אולם בלי קשר לשאלה הזו, נודע לאחרונה שלורנס יכתוב ויפיק סדרה חדשה בשם "Cougar Town" על אישה בשנות ה-40 לחייה שמנסה לתמרן בין חיי המשפחה לעבודה. לתפקיד הראשי לוהקה קורטני קוקס, שעבדה עם לורנס בעבר בעונה הראשונה של "חברים", ותופיע בעונה השמינית של "סקרבס" בתפקיד אורח מתמשך. * חוויה מאוד לא נעימה עברה לאחרונה על טיילור מומסן, השחקנית שמגלמת את ג'ני המפרי ב"אחת שיודעת", ולמעשה, אפשר לומר שחייה ניצלו. מומסן אושפזה לאחרונה בבית חולים בעקבות דלקת בגרון, שהסתבכה במהלך האשפוז, כנראה עקב זיהום, והרופאים כבר החלו לחשוש לחייה. בסופו של דבר, בזכות הרבה אנטיביוטיקה, חייה של מומסן ניצלו והיא שבה לאיתנה. אה, טיילור, תשמעי, אני באמת מאחל לך מכל לבי החלמה מהירה. למעשה, אני כל כך חרד לבריאותך, שאני מציע שתנוחי הרבה בבית ואל תצאי ממנו. במיוחד לא לצילומים. בשביל מה לך? שבי, תנוחי. קחי את הזמן. באמת, תקשיבי לרופאים שלך, טיילור! הם יודעים מה הם אומרים! * עוד אירוע חריג אירע על הסט של הסדרה "Bones", שם התלקחה שריפה רצינית על הסט במהלך הכנות לצילומים בעקבות התפוצצות מיכל דלק. למרבה המזל, איש לא נפגע. למרבה הצער, האירוע הזה הוא הדבר הכי מעניין שקשור בסדרה הזאת. * רשת CW מרוצה מאוד מהסדרות שלה, מסתבר. הרשת הזמינה שני פרקים נוספים, מעבר לכמות הרגילה של 22 לעונה מ"אחת שיודעת". כמות דומה של פרקים הוזמנה מ"מגרש ביתי" (וואו, 24 פרקים. יש מספיק קלישאות להכניס בכל כך מעט זמן? מ"90210" הוזמנו 25 פרקים. * הנה עוד כמה ידיעות על סדרות שזכו לגיבוי מהרשתות שלהן: "חף מפשע" קיבלה הזמנה לעונה מלאה (22 פרקים) מרשת NBC; במהלך שעורר יותר גירודי ראשים ממתקפת כינים ממוצעת, הזמינה רשת NBC עונה מלאה מהסדרה "קאת' וקים" שזכתה לביקורות איומות, ולרייטינג לא מסעיר (אם כי גם לא מביך); רשת ABC העניקה עונה נוספת ל"סמנת'ה מי?" עם כריסטינה אפלגייט, מה שמוביל לשאלה המתבקשת: "סמנת'ה למה?!". * ולצד השני של המטבע - ביטולים מעניינים של סדרות: רשת CW ביטלה את שתי הסדרות ששודרו באמצעות מפיקה חיצונית "Valentine" ו-"Easy Money" (שדווקא הסתמנה כסדרה מעניינת); רשת FOX הודיעה על סיום הסדרה "המלך היל". לאחר שנים ארוכות באוויר, תסתיים הסדרה ב-2009, ולא תחודש לאחר מכן. * סוף סוף נקבע תאריך סופי לשובה של הסדרה "אבודים". העונה החמישית תחזור לימי רביעי (העונה הקודמת שודרה בימי חמישי) ותיפתח ב-21/1/09 בערב שיימשך 3 שעות(!), ויכלול פרק סקירה מיוחד של העונה הרביעית ופרק כפול. וואו, שלוש שעות של פלאשבקים! איפה עמוס אטינגר כשצריך אותו? * טיפאני ת'יסן מצטרפת לקאסט של סדרה חדשה בשם "White Collar" שתעלה לשידור ברשת הכבלים הארצית USA. הסדרה תעסוק בשיתוף פעולה מפתיע בין נוכל מבריק (מת'יו בומר, "צ'אק") לסוכן FBI (טים מקיי). ת'יסן תגלם את רעייתו של הסוכן. * שוב רעש תקשורתי גדול מסביב למתרחש מאחורי הקלעים של "האנטומיה של גריי". השחקנית ברוק סמית' אמרה שלום לצופים ונפרדה מהסדרה. מייד לאחר שהעניין התפרסם החלו רינונים על כך שה"פרידה" נעשתה עקב כך שהרשת לא התלהבה מהעובדה שהדמות שגילמה סמית' היתה דמות של לסבית, מה שיצר "עומס יתר" של דמויות לסביות/דו-מיניות בסדרה, ועורר אי-נוחות מצד אנשי הרשת. שונדה ריימס, יוצרת הסדרה, מכחישה את הטענות, וכמוה גם הרשת. מי שמיהר לנצל את ההזדמנות כדי "לסגור חשבון" הוא לא אחר מאשר אייזיה וושינגטון שבראיון עיתונאי "קבל" על כך ששחקנית מצוינת מאבדת את משרתה בן רגע והוסיף ש"מה שאנשי הרשת עושים לסדרה שאני אוהב מגעיל אותי" ולגבי ריימס אמר "העובדה ששמים אותה בסיטואציה הזו היא פשוט לא הוגנת כלפיה". וושינגטון, למי ששכח, נזרק מהסדרה אחרי שנתפס זורק הערות הומופוביות כלפי השחקן טי. אר. נייט. ניד ווי סיי מור? * ריקי ג'רבייס חשף שכבר קיבל הצעה קונקרטית מרשת HBO להנחות טוק שואו, אבל נאלץ לוותר עקב עומס עבודה. עם זאת, ג'רבייס הוסיף ש"ישמח" להנחות טוק שואו, אך בתנאי שזה יהיה יותר בקטע של "מאחורי הקלעים של התעשייה" ולא במובן המקובל. ג'רבייס גם הביע נכונות להנחות את טקס ה"אמי", והוסיף שישמח לעשות זאת כמנחה יחד עם סטיב קארל או כחלק מחבורה שתכלול גם את ג'ון סטיוארט וסטיבן קולבר. * מזל טוב לאיימי פולר. השחקנית הכישרונית, חברת הקאסט של SNL ילדה בימים אלה בן במזל טוב. פולר נשואה לשחקן המוכשר לא פחות וויל ארנט, והיא צפויה להיעדר מהתוכנית עד סיום העונה. מפיקי התוכנית כבר קבעו, כי פולר לא תוחלף בפינת ה-"Weekend Update" האגדית, וסת' מאיירס ימשיך להגיש את הפינה לבד, עד שהפרטנרית שלו תחזור לעבודה. * ולסיום, כמה הופעות אורח של פרצופים מוכרים בסדרות מוכרות: ג'ני מקארת'י ואנדי ריכטר יופיעו בקרוב בתפקידי אורח ב"צ'אק"; אמיליו אסטבז יופיע ב"שני גברים וחצי", הסדרה של אחיו, צ'ארלי שין, ויגלם שם את... ניחשתם נכון, אחד מחבריו של צ'ארלי. שרון לורנס (NYPD) תשחק ב- "Privileged" החמודה (רשת CW); מיודענו אלכסיס דניסוף (ווסלי מ"באפי" ו"אנג'ל") יככב ב"מרפאה פרטית"; סאמייר ארמסטרונג צפויה לשוב ולגלם את ג'ולייט דארלינג ב"כסף, דארלינג" בפרק מיוחד לחג ההודיה. (וגאונה לא מובנת): לא דיג`ינו כבר את הוו הזה? אלא סאמירה. כן כן. ~nbc~ יום שני הולך להיות תחרותי בטירוף עם השינויים בלוח של פוקס שציינת, אני מקווה שצ`אק לא ייפגע מזה. לזכות NBC ייאמר שהיא ממש ממש דבקה בסדרות הכושלות שלה. אם למרות רייטינג ירוד וביקורות עולבות קיבלו אביר על גלגלים וקאת וקים עונה מלאה בעיקר בגלל שהאולפן שלה עצמה, NBC-יוניברסל, מפיק אותן כך שהעלויות אולי משתלמות לה, את צ'אק מפיק וורנר בראדרז כך שזהו אינו שיקול. ובכל זאת, למרות הרייטינג המתדרדר-תדיר מפגינה NBC אמון בצ'אק ומשבצת פרק שלה אחרי הסופרבול, בדרך כלל המשדר הכי נצפה בטלוויזיה האמריקנית. הפרק גם מצולם וישודר בתלת-ממד ויתארח בו דומיניק מונהאן, צ'ארלי מאבודים. אני מוריד את הכובע בפני NBC. תכל'ס אין שום סיבה שהסדרה החמודה הזו לא תהיה להיט לפחות בקרב גילאי 18-49, כי היא עושה הכל נכון, והקודקודים שם כנראה מבינים את זה. ~fox~ ביל לורנס וקורטני קוקס משתפים פעולה עבור ABC, ובינתיים ב-FOX יוצרי פילדלפיה זורחת משתפים פעולה עם באסטר בלות' ועם דניס מהסמויה, בקומדיה בשם המצוין Boldly Going Nowhere, על חיי היום יום של ספינת חלל (!). טוני הייל, הוא באסטר בלות' האהוב מארסטד דיבלופמנט, יגלם רובוט על הספינה שחושב שהוא נעלה מבני האדם (בנדר, מישהו?), וצ'אד ל. קולמן, דניס מהסמויה, ישחק את מנהל האבטחה המפחיד והמרוכז בעצמו. נראה שלסדרה הזו, שזוכה לבאזז כבר עכשיו, מרוכזות כבר על הנייר כמה וכמה סיבות מעולות לצפות לה. כזכור, בראש פוקס אנטרטיינמנט של ימינו עומד פיטר ליגוורי ותחתיו קווין ריילי, בדיוק כפי שהיה ב-FX כאשר חברי פילדלפיה זורחת החלו בה את דרכם, כך שדברים נשארים במשפחה. ותוספת לגבי המלך היל - יש הרבה דיבורים על כך ש-ABC תציל את הסדרה ותשדר אותה אצלה יחד עם הסדרה החדשה של מייק ג`אדג`, יוצר היל, The Goode Family. מתי האמריקאים יכירו סוף סוף בגאוניותו של בריאן פולר?! שלדעתי היה טיפשי מצד פולר לצאת בהצהרה כזו. אם ABC עושים שקלולי בעד ונגד, הידיעה שמקומו של פולר בגיבורים מובטח ושיש לו עבודה במיידי, לא תעזור לפושינג דייזיס. היא לא הייתה אמורה לעזוב את SNL סופית לטובת הסדרה המדוברת מבית היוצר של `המשרד` אמריקה? מכיוון שהרעיון של The Graysons נשקל מלכתחילה אני לא מאמין שאנשי הרשת הם אנשים בעלי היגיון כלשהו (ראו את מקרה `סמולוויל` ו-99 אחוז ממה שהם משדרים), אז כנראה מישהו שם עבר על קהילות הרשת הלוונטיות ונחרד מהתגובות השליליות בצדק. באמת, מישהו חוץ מאנשי CW חשב לרגע שיצא מהסדרה הזו משהו טוב? אני לא חושב שג`ף לואב הוגדר כ"כותב קומיקס מוערך" כבר יותר מ-5 שנים... הרזומה שלו בשנים האחרונות הוא איום ונורא הרבה יותר מהעונות השנייה והשלישית של `גיבורים`. מצער לשמוע על `דולהאוס`. עצוב לי להגיד את זה, אבל אולי זה ילמד את ווידון לקח לא לחזור למקום בו נכווה בעבר. אני לא זוכר בדיוק את הפרטים (לחץ מצד הWB?) הם שינו את זה לעלילות סופרמן הצעיר. אבל באטמן/ ברוס הצעיר היה מיועד להופיע ב`סמולוויל`, אך DC התנגדה והוא הוחלף בגרין ארו, פלייבוי עשיר אחר עם נטיות ויג`ילנטיות, פחות מוכר לאלו שאינן קוראים קומיקס. משום מה DC לא מוכנה שבאטמן יופיע על גבי המסך הקטן למעט בסדרות מצויירות. וזה מאוד לא סביר שהיא תחזור לסדרה. היא עובדת על סדרה משלה. ובנוגע לגיבורים - ממש ממש קשה לי להאמין שהם כבר עובדים על פרק 20. לדעתי הם ממש בהתחלה של הווליום הבא. "כתב לסמולוויל". I rest my case. והוא אפילו מגיח לחצי דקה. אחת קטנה שהופיעה בסיום הניוזון הזה, מאוד שמחה את ליבי, וזו כמובן הידיעה כי אלכסיס דניסוף ישתתף ב"מרפאה פרטית". גם כי העונה הראשונה של מרפאה פרטית הייתה די חמודה בעיניי, ואני די מחכה לעונה השנייה. וגם כי (ואין צורך להוסיף) ווסלי. אני רק מקווה שייתנו לו תפקיד טוב יותר מזה שהיה לי ב"איך פגשתי את אמא שלכם". איך שכחתי להוסיף לשולי הממיר את הגרין ארו בזירת הפשע נ"י. ואוף רציני עם מה שקורה בדולהאוס, ומה יהיה עם מגמת הדי-גיי שמתחילה להתפשט ב-ABC? קודם בטי, עכשיו גריי`ז אנטומי, מה הלאה? אנדרו בעב"ן ייעלם לחלוטין ויאמרו לנו אחרי כמה פרקים שהוא "נסע לפנימייה מיוחדת"? (מה שזה לא יגיד). וקווין באחים ואחיות? יחליט שגם לו בא פתאום להפיץ את הברית החדשה במלזיה? שימסור ד"ש למארק וקליף, שמעתי שהם נסעו לשם לירח דבש (כבר התחתנו השניים! מתי הספיקו?). יוצר לא אמור "ללמוד" מכשלונות (למרות שלא הייתי מגדירה את פיירפליי ככישלון) ולהפסיק ליצור. הוא לא אמור להיכנע לכוחות השוק כי אז לא תהיה לנו שום תרבות רק ריאליטי. הוא אמור להמשיך ליצור ולנסות לשמור על האמת הפנימית שלו ועדיין להתפרנס בכבוד (משימה בהחלט לא פשוטה). ג`וס הוא יוצר תוכניות טלוויזיה (בעיקר) וככזה הוא צריך לנסות שוב ושוב כל פעם שנותנים לו הזדמנות כלכלית לעשות תוכנית כזו וזה לא משנה מה העתיד שלה יהיה. ברור שמכל אי הצלחה אפשר ללמוד איך להצליח בעתיד ומטעויות תמיד יש מה ללמוד אבל נשמע לי שכרגע בתעשייה האמריקנית יש הרבה גורמים בעייתיים וזה לא בהכרח הוא. אנחנו הרי יודעים כמה הוא גדול כיוצר. לכך שווידון צריך ללמוד ממקרה `פיירפליי` ולהפסיק ליצור, אלא לא לחזור ולעבוד עם אותה רשת שפגעה בו בעבר. למרות שנאמר לי שראשי פוקס הנוכחיים הם לא אותם אנשים שעמדו בראשה בזמנו, איכשהו הייתה לי הרגשה שג`וס יכווה פעם נוספת. הרשת היא אותה רשת. אבל רזומה הקומיקס שלו בשנים האחרונות גם הוא איום ונורא למרות שכמעט כל מה שלואב כותב ממשיך להימכר היטב. Superman/Batman הייתה אחת הסדרות הנמכרות ביותר בתעשייה כשכתב אותה, אבל היא לא יותר מאשר סדרת בלוקבאסטר (הגדרה של לואב ו-DC, לא שלי) מוערכת יתר על המידה ללא תוכן אמיתי. ממש כמו סרט שובר קופות ממוצע. את כבודו המועט הציל בעזרת יוצרים אחרים שבאו כדי לשתף פעולה ביצירת הגיליון האחרון של לואב על הסדרה כמחווה לבנו המנוח שהיה אמור לכתוב את הגיליון לפני מותו. חזרתו למארוול הביאה לפרסום Onslaught Reborn (סדרת המשך לאחד האירועים השנואים ביותר של שנות ה-90 בשיתוף פעולה עם אחד הציירים המתועבים ביותר בתעשייה, רוב ליפלד), עונה שלישית של Ultimates (השחתת כל מה שמארק מילר ובריאן היטץ` בנו במשך שתי עונות ובניית עלילה מרכזית על בסיס יחסי גילוי עריות שעד כה היו רק בגדר רמיזות שניתן להתעלם מהן), Ultimate Power (להגנתו של לואב ניתן לומר שהוא כתב רק שליש אחד מתוך הסדרה וחלק אותה עם שניים אחרים ואילו הבעיה הגדולה ביותר של המיני-סדרה הייתה האומנות, אבל הוא עדיין חתום על העלילה הזוועתית לא פחות), Hulk (לדאבוני - או לשמחתי - עדיין לא קראתי את הסדרה החדשה הזו, אבל למשמע קריאות הבוז והשמצות הסדרה שהציגה לעולם האלק קומוניסט, אני חושב שאפשר להיות בטוח שהסדרה לא מוסיפה לכבודו של מר לואב). ורק כדי שלא יחשבו שאני שונא את עבודתו של לואב באופן כללי, אז מומלץ לקרוא את Spider-Man: Blue, לדעתי הסיפור הטוב האחרון שכתב לפני ההתדרדרות (2002). למי שחשב שהרעיון הבסיסי של `סמולוויל` הוא נהדר אך התאכזב מהסדרה (וגם מי שאוהב את הסדרה ומי שמעולם לא התעניין בה), מומלץ לקרוא את Superman For All Seasons. רבים אחרים ימליצו על Batman: The Long Halloween, אבל אני לא חושב שהסיפור טוב כמו שאומרים והוא אף תבניתי מדי (משהו שלואב חזר עליו שנים מאוחר יותר ב-Batman: Hush, סיפור אוברייטד נוסף). א. האפשרויות הן מוגבלות פוקס הציעו לו הצעה שהיה כדאי לו לקבל אותה. ב. לגבי המנהלים אם יש שינוי הייתה גם תקווה. ג. הבעיה פחות בפוקס ויותר בתעשייה עצמה לדעתי. זה יכול לחזור בכל רשת גדולה. בכל מקרה נקווה שמה שכבר נעשה לפחות ישודר. אם רשת ביטלה סדרה, כבר אין לה זכות עליה. המפיק והאולפן (שבמקרה הזה הוא גם כן פוקס, אבל אין קשר להנהלת הרשת) יכולים להציע את המרכולת לרשתות אחרות. זה בדיוק מה שקרה לאחרונה עם סקרבס, אבל לא חסרות סדרות שעברו לרשת אחרת אחרי שבוטלו ברשת אחת. לא ששם לא מבטלים באכזריות, אבל פחות. ושם מצפים לסוג אחר של רייטינג, שלדעתי יושב עליו טוב יותר מזה של הרשתות. פוקס המאה ה-20 מפיק סדרות גם לרשתות אחרות, כמו קוראים לי ארל וחיים על מאדים הנוכחיות. הסיכוי שאחרי שרשת פוקס ביטלה סדרה של האולפן, ילך האחרון וינסה למצוא רשת אחרת - קלוש מאוד, זה נכון. כמו כן כדאי לזכור שהסיכוי שרשת אחרת תקנה סדרה מבוטלת הוא קלוש גם כן. לא מן הנמנע שסדרות מבוטלות ניסו למצוא בית חדש ואנחנו לא יודעים. לא הכל מגיע לתקשורת. סף 100 הפרקים מתייחס למכירות סינדיקציה של שידורים חוזרים לתחנות מקומיות ברחבי ארצות הברית. אין קשר למעבר של סדרה מרשת לרשת. ההפקות שלו די יקרות. אני תמיד אומרת לעצמי שזה בגלל שאני ממש אגוצנטרית, כשאני רואה את הטעויות האלה אצל אחרים אני אומרת לעצמי "אז מה, כולם אגוצנטרים". אז אני לא יודעת אם לכבלים יש פחות כסף מרשתות. אבל אני כן יודעת שסדרות כבלים נוטות להגיע עם ערך הפקה גבוה למדי. מאד מן, דקסטר ודדווד למשל לא נראות לי כמו סדרות סופר זולות. אל תשכחי גם שהעונות נוטות להיות קצרות יותר שם. בד"כ בסביבות ה-12 פרקים, ככה שאפשר להשקיע יותר בכל פרק. ואני חושבת שג`וס יכול ליצור יופי של סדרה של 12 פרקים לעונה של חמישים דקות. ושם ישימו לו פחות מגבלות. הסדרה מחוייבת ל"פוקס" ולו מסיבה אחת: לאלייזה דושקו יש חוזה טאלנט ובלעדיות עם הרשת הזאת. זו בכלל היתה הסיבה המקורית לכך שהיא שוחחה עם ג`וס ווידון על האפשרויות שלה ברשת ופתאום הגיח לו רעיון חדש. היא גם חתומה כמפיקת התכנית. וספוילר ליהוקי לסרט!!!!!!!!!! הסרט בלי רוב! סוף ספוילר! הבנתי שגם את מאד מן דחו הרבה. עדיין יותר יקר להפיק סדרת פנטזיה או מד"ב מאשר סדרת דרמה. אני מסכימה איתך. אולי הוא באמת צריך להסתפק בסדרות של 12 פרקים לעונה. אבל אני גם מבינה למה הוא נענה להצעה של פוקס במיוחד שאליזה היתה מעורבת. הן הסדרות היקרות בהיסטוריה והן שודרו בHBO, ככה שאני חושב שהעלויות הגבוהות לא מונעות בהכרח סדרות מרשתות הכבלים, לפחות אלו הגדולות(HBO ושואוטיים). אבל היא אכן בוטלה מטעמים כלכליים גרידא. "רומא" הופקה בעלות של 100 מיליון דולר כמדומני, בשיתוף עם BBC וHBO. על מה הלכו כל הדולרים האלה? אין לי מושג. כל אחד מהשישייה קיבל מיליון דולר לפרק. ז"א שכל פרק עלה לפחות שישה מיליון. הכפל ב-20 פרקים ותגיע ו120 מיליון.
אירועי ספורט הם אחד מאמצעי הבילוי על רבים, החיים, נושמים וחווים את החוויה הספורטיבית, האדרנלין הרץ בדם, הפורקן והצפייה בקבוצה האהובה. ובדיוק אותו האדרנלין הממריץ רבים להתרגש מסל גורלי או גול של המילניום, הא אותו אחד שמביא אחרים להפוך לאלימים, לחולל מהומות, וונדליזם, לפתוח בקטטות ובעצם להרוס את כל החוויה הספורטיבית שלשמה התכנסנו כאן. אחת הדרכים האפקטיביות ביותר להבטיח לכם משחק מהנה, חוויית ספורט בטוחה עם מינימום נזקים, היא אבטחת אירועי ספורט. תרחישים ידועים באירועי ספורט הם אווירה ההולכת ומתחממת, עימותים בין אוהדי קבוצות יריבות, קטטות, וונדליזם והפרה של כל סדר אפשרי. כשמדובר באירועי ספורט גדולים, כמו משחק כדורגל או כדורסל, קשה מאד לשמור על הסדר, אלא אם כן יהיה גוף מקצועי ומנוסה שישתלט על העניינים וישליט סדר במקום. אבטחת אירועי ספורט מתבצעת בהתאם לאופי האירוע, החל מאירוע המוני ורב משתתפים, דרך ליווי משלחות ספורט, וכלה באירועים קטנים יותר ועם מספר צופים יחסית קטן. אבטחה כזו תבטיח אירוע מסודר, בטח וכזה שיספק לאוהדים חווית צפייה מושלמת במשחק. אנו עדים לתופעה הולכת וגוברת של מעשי התלהמות המובילים לתגרות וקטטות על רקע חילוקי דעות, קבוצות יריבות או כל דבר שמצית את חמתם של חלק מהקהל המשולהב. מחזות שחשבנו שרואים רק באנגליה או אירלנד הם עכשיו גם מנת חלקינו. הדרך היחידה להתמודד עם מצבים כאלה היא להיערך בהתאם עם גוף אחראי, מוסמך ובעל נסיון שיהיה במקום וישליט בו סדר. סדרני ספורט – מה אנחנו עושים? במסגרת שירותי האבטחה הייחודיים שלנו אנו מספקים, מזה שנים ארוכות, שירותי אבטחת אירועי ספורט. השירותים שלנו כוללים אולמות ספורט ואצטדיונים, מגרשים ופארקים וכל מקום בו נערך אירוע ספורט. אנו דואגים למספר מאבטחים בהתאם לאופי ולגודל האירוע, ובכל מצב דואגים לגיבוי בעת הצורך. אנו מבטיחים הגנה ופיקוח של המקום לאורך כל האירוע או המשחק. השירותים כוללים בדיקת המקום, פיקוח על הנכנסים לאירוע, מניעת כניסתם של אנשים המצויים תחת השפעת סמים או אלכוהול ופיקוח מתמיד על ההתנהלות באירוע לאורך כל המשחק. מאחר וחוק הספורט החדש קובע כי כל תחום האבטחה, כמו גם ניהול אירועי ספורט יעבור מידי המשטרה אל ידיהן של חברות אבטחה פרטיות, השאלה היחידה הנשאלת היא באיזו חברה לבחור, זאת מאחר שהתיקון לחוק מחייב את חברת האבטחה לספק כוח אדם מקצועי ואיכותי ולהיערך לאירוע בהתאם. החוק החדש מסמיך את המאבטחים להרחיק מתפרעים ממקום האירוע ולעכבו עד להגעת המשטרה, כולל שימוש בכוח סביר, אם יש צורך בכך. ההדגשים החשובים בבחירת חברה לאבטחת אירועי ספורט הם נסיון המאבטחים באירועים בסדר גודל כזה, היכולת להפעיל שיקל דעת החל מכניסת הקהל ולמנוע כניסתם של אנשים חשודים, ערנות לכל אורך האירוע וזיהוי מצבים שיכולים להתפתח למצבים בעייתיים, יכולת להתמודד עם מצבי התלהמות, הרחקת הגורמים המטרידים ושמירה על בטחון הקהל כולו והיכולת למנוע מראש מצבים עוד טרם הסלמתם. בחירת כוח האדם, החל מסדרני הספורט וכלה במנהל הבטחון צריכה להתבצע בכפוף לדרישות מועדות הספורט המארח ובהתאם לאופי אירוע הספורט. כדי שכל זה יקרה, אתם זקוקים לשירותי אבטחה מקצועיים, עם מאבטחים בעלי הכשרה מיוחדת, מומחים ומנוסים באירועי ספורט ושיבטיחו לקהל בטחון ושלווה ולמארגני האירוע את השקט הנפשי בידיעה שהאירוע מנוהל כראוי ונמצא בידיים המקצועיות הטובות ביותר. פנו אלינו עוד היום לקבלת יעוץ / פרטים / הצעת מחיר לביצוע משימות אבטחת אירועי ספורט / סדרני ספורט.
chabad thmh crh www.. www.. ביבי מסכן חסר אמצעים .כדאי לעשות מגבית להציל אותו . או שיעשה הרצאה שתיים וישלם הוצאות משפט .מספיק התחמק ומתחמק במרוקו אומרים . לא יעזור לו בכלל ."ما تايعزر والو. לא יעזור בכלל. זה לא לפיד זה ביבי שכל מטרתו להשתלט ולמנוע ביקורת נגדו. במו ידינו אנחנו יוצרים רודן ולא קולטים שזה בא נגדנו. תפקחו עיניים! יש כסף ותקציבים בלי הגבלה. כעת זה על ביבי. כדאי פעם לבדוק מהיכן יש לאוכל החנם הזה לפיד כסף כה רב, שהרי הוא לא יותר מאפס מנופח בור ונוכל. ידעתם שאסור ע''פ חוק להדביק למישהו תואר 'אשם' כל עוד זה לא הוכח סופית בבית במשפט? ולנתניהו כולם בשמאל כבר האשימו ואולי אף חשבו על גזר דין-כולל את נשיאת בית המשפט העליון הגברת הממש לא נכבדה אסתר חיות -האמורה להוות דוגמה לשמירה אבסולוטית על החוק כבר החליטה מעכשיו-לפני שימוע ולפני שנתפח דיון בכלל-שנתניהו אשם? זו הוכחה חזקה ביותר שהם בעצמם לא מאמינים ל''חשדות'' בראש הממשלה אלא בודים זאת מליבם, עובדה שכבר החליטו בלי שום ראיות שהוא כבר אשם. לפיד כל פעם מוצא פרובוקציה חדשה...המסית הלאומי כבר אמרנו???? נתניהו גאון עולם מוכשר בטירוף ופוליטיקאי הכי ממולח בסביבה, בעוד שאתה יאיר אידיוט גמור ואפס מאופס שחוץ מלתקוף ולהשמיץ לא יודע לעשות כלום, אז מה הפלא שאין לך סיכוי להיות ראש ממשלה??? אז איך למען השם אנשים נאורים בוחרים בו במטרה שיוביל את המדינה. מה הקסם שיש באיש הזה שגורם ל15 מנדטים לבחור בו? זה עושה לך פאדיחות! לפידוס, אתה ממש מסכן. כל כך רוצה את ראשות הממשלה , ולא רואה תקוה לזה. מקווה לך שתחזיק מעמד ולא תקבל התקף לב.
להיות הורה זה, מצד אחד, הדבר הכי טבעי בעולם, אבל, מצד שני, כיום מודעים יותר ויותר לכך שהורות משמעותה תשומת לב רבה לכל פרט ופרט בחיי הילד ובסביבתו. חלק מתשומת לב זו כוללת גם את חדר הילדים. לא מדובר רק בחדר נוסף בבית, אשר במקרה משמש את הילד לשינה. זהו חדר שבו הוא מבלה שעות רבות, גם בשעות הפנאי והמשחק שלו, וצורת העיצוב של החדר יכולה להשפיע עליו רבות וכך גם על המידה שבה מתמלאים צרכיו ורצונותיו.כפי שאנו מקדישים תשומת לב לחדרים אחרים בבית, עלינו להקדיש לפחות את אותה מידה, ואולי אף יותר, לעיצוב חדר או חדרי הילדים.כמו כן, ככל שנקדיש יותר תשומת לב לחדר הילדים, כך חשיבותו בעיני הילדים והרצון שלהם לבלות בו יתעצמו, ויהפכו את החדר לאהוב יותר, שימושי יותר ולזיכרון מתוק בחייהם. אני זוכרת כיצד לקראת לידתו של בני הבכור נמלאתי התרגשות עזה. אמנם לא היה לי מספיק כסף על מנת לעצב לו חדר בהזמנה מיוחדת, אבל גם מתוך הריהוט הסטנדרטי שבחרתי לו, הקפדתי על כל פרט ופרט, עם מצעים מיוחדים שיתאימו לווילון ויתאימו לאהיל. כשהוא גדל, והריהוט התינוקי עבר הלאה, נבחר עבורו חדר ילדים מתוך מחשבה על הצבעים שהוא אוהב והפונקציות שהחדר צריך למלא עבורו. הילד אכן אוהב את חדרו וגאה בו. עם זאת, מי שיכול להרשות לעצמו ומוכן להשקיע (וכן, זה בהחלט דורש השקעה כלכלית), יכול ללכת לכיוון של חדר ילדים מעוצב בהזמנה מאחת מחברות הבוטיק בתחום. אחת מאלו היא "יו-יו ילדים", חברת בוטיק יצירתית לרהיטי ילדים, המתאימה את החדר לצרכי הילד ולצרכי המשפחה. קו המחשבה המוביל הוא התאמת החדר לפעילות הילדים לאורך כל היום ולהפיכתו למוקד-חיים עבור הילדים. החדרים מתוכננים באופן המעניק להם אווירה מעוצבת ונעימה, מדויקת ושמחה. מצד אחד, יש הקפדה על קו עיצובי, ומצד שני, דגש על פונקציונליות ונוחות. ב"יו-יו ילדים", הממוקמת בכפר מל"ל, יש מבחר דוגמאות, אבל אין רהיטי מדף. את החדר יעצבו ביחד אתכם, כולל פריטים משלימים. הליווי של החברה מבטיח, שבסופו של התהליך, תקבלו חדר אישי התפור לטעמכם, או לטעם הילדים. כדאי לציין שב"יו-יו" מעצבים את החדר כך שהוא יכול לגדול עם הילד. למשל, להוסיף או להוריד יחידות, לשנות צבע בקישוטי הריהוט (פסי מגירות, מחזיקי מדפים, ידיות וכו'). כל הרהיטים עשויים מ-MDF ונצבעים בצבעים ידידותיים לסביבה. על המלאכה מנצחת יפעה רותם- השימשוני , מעצבת רהיטים, בוגרת בצלאל במחלקה לתקשורת חזותית ועיצוב רהיטים באוניברסיטת "גילדהול (Guildhall) בלונדון, אנגליה. את התחום, אגב, היא בחרה, בזמן שחיה בלונדון ורצתה לעצב חדר ילדים לילדיה הפרטיים (יש לה שלושה). היא לא הצליחה למצוא את מה שרצתה בעיצובים האנגלים הכבדים והחליטה ש"אם אין אני לי מי לי" ועיצבה את החדר בעצמה. יפעה מגדירה את חזונה בתור "תפיסה עיצובית מינימלסטית עם שמחת החיים של ילדות". ההצלחה הפרטית גרמה לה להתחיל לעצב גם לאחרים. פשוט שלמות !!! הצבעים מהממים , הניקיון של העיצוב , אהבתי !!!!
מתי ניתן לקבל היתר נישואין לאשה שניה ומה משמעותו החוקית? מאד לא נפוץ אבל עדיין אפשרי: קבלת היתר נישואין לאישה שנייה בישראל, אימתי? בעבר ניתן היה על פי ההלכה היהודית בהסתמך על דין התורה לשאת יותר מאישה אחת וזאת כפי שניתן ללמוד גם מסיפורי התנ"ך על אברהם ויעקב אבותינו, למשל. בנוסף, הבעל היה רשאי לגרש אשתו ללא צורך בקבלת הסכמתה לכך ואף בעל כורחה. אולם, מצב זה השתנה עת בסביבות שנת אלף לספירה, גזר רבנו גרשום מאור הגולה מספר תקנות אשר העובר עליהן היה חשוף לעונש חרם ונידוי מצד הקהילה היהודית ועל כן הן קרויות תקנות חרם דרבנו גרשום. בין היתר, כללו תקנות אלו גם שתי תקנות מהפכניות אשר שינו באופן דרמטי את דיני המשפחה בישראל. האחת לפיה אין הבעל רשאי לגרש את אשתו בעל כורחה וללא קבלת הסכמתה החופשית לכך. השנייה לפיה אין הבעל רשאי לשאת אישה שניה נוספת על אשתו הראשונה. כלומר, איסור נישואי ביגמיה. ככלל, על פי גישת חרם דרבנו גרשום קשר הנישואין מהווה מעין חוזה בין גבר לאישה וכמו כל חוזה אחר ניתן לבטל חוזה זה רק בכפוף להסכמת שני הצדדים למעט במקרים בהם הוא רשאי לעשות זאת באופן חד צדדי. לפיכך, צד לחוזה הנישואין אשר מעוניין לבטלו ולהתגרש מהצד השני לא יכול לעשות זאת באמצעות כפיית רצונו על הצד השני, למעט במקרים בהם ישנן עילות גירושין אשר על פי הדין העברי מצדיקות את ביטול הסכם זה באופן חד צדדי. מדובר בעילות כגון מיאוס, אישה מורדת, אישה בוגדת, עקרות ועוד. אולם בשונה מחוזה רגיל, גם במקרה בו יש עילת גירושין בית הדין הרבני אינו מכריז על בטלות הנישואין אלא רק פוסק פסק דין אשר ממליץ, מורה או מחייב גירושין. כתוצאה מכך, עדיין יש צורך בכל מקרה באקט של מסירת גט על ידי הבעל וקבלתו על ידי האישה וזאת מרצונה ומדעתה החופשיים. מצד שני, על פי ההלכה במידה וישנה עילת גירושין על פי הדין והאישה עדיין מסרבת לקבל את הגט וזאת שלא מסיבה מוצדקת או שהיא איננה מסוגלת לקבל את הגט וזאת מפאת מצבה הנפשי או הבריאותי, אזי ייתכן שבית הדין יתן לבעל היתר לשאת אישה שנייה בעודו עדיין נשוי פורמאלית לאשתו הראשונה. כאן המקום לציין כי תקנת איסור הביגמיה של חרם דרבנו גרשום לא התקבלה פורמאלית בקרב קהילות יהודי ספרד, אלא רק בקרב קהילות יהודי אשכנז. יחד עם זאת, בפועל מקובל גם בקרב קהילות יהודי ספרד שלא לשאת אישה שניה. "אסור לאיש ולאישה מישראל לארס או להתארס עם אישה שניה על אשתו הראשונה אם לא בהיתר נישואין מאושר בחתימת הרבנים הראשים בישראל." תקנה זו משמשת איפוא כבסיס הלכתי לאיסור נישואי אישה שניה גם בקרב יוצאי עדות ספרד בארץ והיא גם תואמת את הדין הפלילי בעניין ריבוי נישואין בארץ. שכן, הדין הפלילי בארץ אוסר על נישואים נוספים במסגרת סעיף 176 לחוק העונשין, למעט במקרה בו מדובר בגבר שקיבל היתר נישואין לפי פסק דין סופי של בית דין רבני ופסק הדין אושר בידי נשיא בית הדין הרבני הגדול, כאמור בסעיף 179 לחוק העונשין. כתוצאה מכל האמור לעיל, ככלל, בעל אשר חפץ לשאת אישה אחרת חייב להתגרש קודם לכן מאשתו הראשונה וכן חייב לקבל את הסכמתה לקבלת הגט. יחד עם זאת, במידה והאישה הראשונה מסרבת לקבל את הגט ללא סיבה מוצדקת או לא מסוגלת לקבלו מפאת מצבה הנפשי/בריאותי, קיימת אפשרות הלכתית למתן היתר נישואין לבעל לשאת אישה שניה בעודו עדיין נשוי לאשתו הראשונה. לשם כך על הבעל להגיש בקשה לקבלת היתר הנישואין בפני בית הדין הרבני האזורי, אשר יינתן לו במקרים בהם יש עילת גירושין שמחייבת את האישה להתגרש אך אישה מסרבת שלא בצדק לקבל את הגט או איננה מסוגלת לקבל את הגט בשל מצבה הנפשי או הבריאותי. לאחר מכן, על היתר הנישואין של בית הדין הרבני האיזורי גם לקבל את אישור נשיא בית הדין הרבני הגדול. במידה ומדובר בבעל ממוצא אשכנזי, אזי לאחר שנשיא בית הדין הרבני הגדול נותן את אישורו להיתר הנישואין על היתר הנישואין לקבל בנוסף גם את אישורם של מספר רב של רבנים נוספים, אך לאו דווקא 100 וזאת למרות שהוא קרוי גם היתר 100 רבנים. במקרה שהבעל הנו ממוצא מזרחי אין צורך באישור של רבנים נוספים מאחר שחרם דרבנו גרשום חל רק על בני עדות אשכנז, כאמור לעיל. יחד עם זאת, נהוג בקרב עדות המזרח להוסיף סעיף בכתובה שבו הבעל מתחייב שלא לשאת אישה שנייה ולכן הבעל צריך לעבור התרת נדרים, כאשר הוא איננו זקוק להיתר מאה רבנים. משניתן היתר הנישואין הסופי על הבעל להפקיד בידי בית הדין הרבני גט עבור האישה, באופן לפיו הבעל בעצם ממנה את בית הדין לשמש כמעין שליח שלו לעניין מסירת הגט לאשתו, למקרה בו היא תשנה דעתה ותסכים לקבלו או למקרה בו יתאפשר לה לקבלו. בנוסף, על הבית להשליש לידי בית הדין את סכום כתובתה ותוספת כתובתה של האישה הראשונה בידי בית הדין. סכום הכתובה איננו חייב להיות מופקד במזומן אלא ניתן להסתפק בהפקדת שטר חוב לכתובה. עם מילויים של תנאים אלה על ידי הבעל, הוא מופטר מכל חיוביו כלפי אשתו הראשונה. דוגמא למקרה בו ניתן לבעל היתר אישה שניה לאחר שנקבע שאשתו הראשונה מסרבת לקבל את הגט ללא עילה מוצדקת נדונה בתיק הרבני מס' 545570/14 אשר התנהל בבית הדין הרבני האזורי בחיפה. תיק זה עסק בבני זוג שלא היו להם ילדים והבעל חפץ להביא ילדים לעולם עם אישה אחרת לאחר שיחסיו עם אשתו עלו על שרטון והיא כבר עברה את גיל הילודה. בית הדין פסק שעל האישה לקבל את הגט, אולם האישה סירבה לקבל את הגט ולשתף פעולה עם בית הדין וזאת למרות שהיא אף נשלחה לכלא בגין כך, כאשר הסכסוך בינה לבעלה היה מר וקשה. בית הדין קבע כי סירובה אינו מוצדק והוא נובע אך ורק מרצונה לענות את הבעל ולפגוע בו ובהתאם לכך הורה על מתן היתר האישה השניה. מקרים בהם ניתן היתר אישה שניה בשעה שהאישה הראשונה לא הייתה מסוגלת לקבל את הגט, הנם מקרים בהם לדוגמא המדובר באישה שלקתה בדמנציה או במחלת נפש קשה אשר שללו ממנה את היכולת להסכים לקבל את הגט מדעתה או מרצונה. יחד עם זאת, יש לזכור כי ישנם מצבים בהם הבעל מגיש את הבקשה לקבלת ההיתר רק כחלק מאסטרטגיה של הפעלת לחץ על האישה במסגרת הליך גירושין. כמו כן, מדובר בכלי בלתי שיוויוני בעליל הואיל והוא עומד רק לרשותם של הגברים, להבדיל מהנשים. לפיכך, נשים מסורבות גט או נשים עגונות, לרבות כאשר הבעל איננו מסוגל לתת את הגט רק מפאת מצבו הנפשי או הבריאותי וזאת למרות שיש עילת גירושין מוצדקת לחלוטין כלפי הבעל, אינן יכולות לקבל היתר לנישואין שניים.
בספטמבר האחרון טיילנו בחבל סוואנטי שבצפון מערב גיאורגיה. האיזור מכיל כמה מהפסגות הגבוהות בהרי הקווקז. הפסגות הדומיננטיות לאורך שבילי ההליכה הינן Shkhara (5070 מ'), Tetnuldi (4860 מ') ו Ushba (4700 מ') המזכיר את המטרהורן בשווייץ בצורתו. שבילי ההליכה סומנו על ידי גוף מקומי שנקרא Svaneti tourism center בשיתוף עם ארגון שווייצרי בשם SDC. חרף המועורבות השווייצרית, סימון השבילים אינו מתקרב לקרסולי הסימונים הנהוגים בשווייצריה. למעשה, סימון השבילים הליקוי, בתוספת המפות הלא מדוייקות, הינן נקודת החולשה העיקרית של הטיול הרגלי באיזור. החבל מחולק לסוואנטי עליון (Zemo Svaneti) וסוואנטי תחתון (Kvemo Svaneti). עקב הנופים הקיצוניים, האיזור מהווה מוקד משיכה לתיירים (בעיקר הקטע שבין מסטיה ואושגולי), אין מה לחשוש מכך שכן עומס תיירים במושגים גיאורגיים (נכון ל 2013) אינו עומד באותו קנה מידה כמו שבילים פופלאריים באיזורים אחרים בעולם (TMB, Torres del Paine, וכל איזור טיולים רגליים פופלארי אחר שעולה על דעתכם...). עיר הגישה לסוואנטי העליון הינה Mestia, אליה ניתן להגיע במונית שירות (מרשרוטקה) מ Zugdidi או ישירות מהבירה טביליסי. עיר הגישה לסוואנטי התחתון הינה Lentekhi, אליה ניתן להגיע במרשרוטקה מ Kutaisi. בין הכפרים השונים מחברות דרכי עפר שהמקומיים נוסעים עליהם בג'יפים וישמחו לקחת איתם תיירים תמורת מחיר מופקע. הלינה הינה באירוח משפחתי. כמעט לכל משפחה באיזור יש חדר אורחים שמשמש לאירוח מטיילים. האירוח כולל ארוחת ערב מפוארת, שתייה לרוב וארוחת בוקר כמיטב מסורת קבלת הפנים הגיאורגית. את האוכל שנשאר בבוקר ניתן לקחת בשקית להמשך היום. מדובר בפינוק שקל להתרגל אליו ובחווייה, בעיקר בכפרים שפחות רואים תיירים. במחיר הינו אחיד (לאחר מיקוח קל כמובן) – 35 לארי לאדם (בערך 16 יורו). בבתים בד"כ יש חשמל, לעיתים אף יש מקלחות חמות. בכפרים שבין מסטיה לאושגולי הבתים משולטים כגסטהאוסים אך סביר שהמקומיים יתפסו אותכם כבר בכניסה לכפר שתגיעו אליהם הביתה. בכפרים הפחות מתויירים פשוט צריך להסתובב בכפר וכשפוגשים מישהו לשאול אותו איפה אפשר לישון, הוא כבר ימצא את המשפחה המארחת הקרובה בשבילכם. אין מגבלות על הקמת אוהל אך אין באמת צורך באוהל בשבילים המתוארים. אנחנו היינו ערוכים ללינת שטח, דבר שהתברר כמיותר. הספר Walking in the Caucasus של Peter Nasmyth מקדיש פרק לסווטנאי. אנחנו לא טיילנו עם הספר כך שאין ביכולתי להעיד על אמינותו. אני כן יכול להעיד שהאיזור מתפתח בקצב מסחרר וכיוון שהספר הינו מ 2006 הוא עלול להיות פחות רלוונטי. אנחנו השתמשנו בסיפורי דרך ותיאורי שבילים מהאתר של Svaneti tourism center . מפות הינן נקודה כואבת במיוחד. ניתן לרכוש בטביליסי מפות בקנה מידה 1:50000 של Geoland משנת 2011 בעלות של 10 לארי (4.5 יורו בערך). הבעיה העיקרית עם מפות אלה הינה בתכסית, במקרים רבים השבילים בשטח אינם תואמים את השבילים במפה. דווקא מפה סכמטית הנמכרת במכולות במסטיה (סריקה שלה מופיעה בפוסט זה – עלה לנו 7 לארי) התגלתה כאמינה יותר מבחינת התכסית. אין בכל האמור לעיל כדי להרתיע , כי אם להתריע. חשוב לפני כל יום הליכה להבין את הטופוגרפיה בה אמור השביל לעבור, לבקש ממקומיים להכווין לשביל הנכון ולא להסתמך על הסימונים שיובילו אתכם. הקיץ בגיאורגיה חופף לקיץ בארץ. ביוני השבילים עלולים עוד להיות מושלגים ואחרי אמצע ספטמבר הסבירות לגשמים עולה. כיאה לאיזור הררי קיצוני, גם בחודשי הקיץ יתכנו סופות שלגים וחשוב להיערך בהתאם. האתר של Svaneti tourism center – מכיל סיפורי דרך ומפות סכמטיות – קישור . אתר למטרק – מכיל מידע כללי בעברית על טיולים בגיאורגיה – קישור . לפני שאתאר את המסלול, אבהיר כי לא את כל השבילים המתוארים הלכנו בטיול שלנו, עקב בעיות של מזג אויר והיערכות לקויה. המסלול המתואר מבוסס על רוב המסלול אותו הלכנו בתוספת מספר תכנונים שלא יצאו בפועל \ המלצות בדיעבד. השביל מתחיל בקהילת הכפרים Etseri הנמצאת על כביש הגישה מערבית למסטיה. כל מרשרוטקה שנוסעת על ציר Zugdidi – מסטיה עוברת בכפר. • יום 1 – מ Etseri (גובה 1450) השביל עולה למעבר ההרים Baki pass (גובה 2460). מהפאס השביל נע על קו רכס לכנסיית Meziri עם נופים מרשימים ל Ushba. השביל יורד דרך יער לכפרי קהילת Becho, הראשון בהם הוא Tvebishi וממנו ל Mazeri (גובה 1600). • יום 2 – מ Mazeri ניתן לצאת לטיול יום נחמד לקרחון Ushba הנמצא למרגלות ההר. הטיול כולל מסלול הלוך חזור המגיע בשיאו לגובה 2700 מ' במחנה הבסיס לטיפוס על ההר. • יום 3 – מהכפר Bagvadanari הסמוך ל Mazeri עולה שביל למעבר ההרים Guli pass בגובה 2960 מ' דרך הכפר הנטוש Guli. ממעבר ההרים ניתן לרדת ישירות לכביש הגישה למסטיה דרך שביל הנע לאורך ערוץ הנחל או להמשיך עד לצלב הנמצא מעל מסטיה וממנה לרדת למסטיה עצמה (גובה 1420). חשוב לציין שהשביל עלול להיות מעט ארוך ליום אחד וחשוב לצאת מוקדם. אנו עלינו רק לפאס כטיול יום מ Mazeri. • יום 4 – ממסטיה ישנם מספר טיולי יום נחמדים, ביניהם הטיול לקרחון Chalaadi בעמק צפון מזרחית לעיר. • יום 5- ממסטיה ניתן להמשיך במעלה העמק בשביל שעולה עד לגובה 2010 מ' ויורד בין הכפרים לכפר Zabeshi, האחרון בעמק, בגובה 1690 מ'. מ Zabeshi יוצא שביל לטיול יום נפוץ הלוך חזור לקרחון Tviberi בגובה 2310 מ'. • יום 6 – מ Zabeshi עולה שביל על הגבעה לדרום ומתחבר לשביל הגי'פים הנע בשיא גובה (2300 מ'). חשוב לציין שקטע זה מאופיין בפיצולים רבים וסימונים לקויים. משביל הג'יפים מתפצלים במורד השלוחה לכפר Adishi (גובה 2000 מ'). • יום 7 – מ Adishi השביל נע במעלה העמק, חוצה את הנהר ועולה לאוכף Chkhutnieer עם נופים יפים לקרחון בקצה העמק ול Tetnuldi. מהאוכף יורדים לכפר Iprali בגובה 1800 מ' הנמצא בקצה העמק הבא. • יום 8 – מ Iprali השביל מתחבר לדרך הג'יפים הראשית הנעה לאורך נהר ה Inguri. ניתן להמשיך על דרך הג'יפים עד קהילת הכפרים היפה Ushguli הנמצאת למרגלות Shkhara בגובה 2000 מ' (יום קצר). ב Ushguli ישנם מספר טיולי יום, הנפוץ בינהם עולה לקרחון Shkhara במעלה העמק בגובה 2300 מ'. מ Chvelpi או Mami ניתן לקחת ג'יפ (אנחנו שילמנו 50 לארי לג'יפ) ל Lentekhi, ממנה כבר יש תחבורה סדירה ל Kutaisi. נופי הקווקז מרהיבים, משהו בין ההימאליה לאלפים. האירוח במשפחות לאורך הדרך הופכת את הטיול בו לחווייה ייחודית. עלות המחייה זניחה. אפילו הטיסה קצרה (שעתיים וחצי מנתב"ג לטביליסי). מומלץ מאוד.
שוב ושוב ניתן לשמוע את הקינות, הקבילות והתלונות על העברת עבודות ותפקידים למדינות בדרום מזרח אסיה ובשווקים מתפתחים אחרים. בין אם מדובר בעבודות הדורשות משימות פשוטות דוגמת ייצור, ובין אם מדובר בתכנות ותפקידים דומים בתחום ההייטק. יתרה מכך, חלק לא קטן מהקמפיין של נשיא ארה"ב דונאלד טראפ דיבר על כך שיש להחזיר את העבודות מחו"ל לארה"ב, כדי להחזיר לעובדים האמריקאים את עבודתם. אלא שגם לאחר החזרת מפעלי הייצור לארה"ב, חזרת העבודות אין משמעה חזרתם של העובדים. יותר ויותר מעסיקים שעוסקים בייצור מעדיפים להשקיע את כספם במיכון ורובוטיקה במקום בגיוס עובדים. חברת המחקרים האמריקאית McKinsey Global Institute פרסמה לאחרונה סקר ממנו עולה, כי במהלך העשור הקרוב, יעברו כ-30% מהתפקידים וממקומות העבודה אל הרובוטים. בארה"ב המשמעות היא ש-800 מיליון עובדים יאבדו את מקור פרנסתם לטובת הרובוטים. מחקרים אחרים מצביעים על כך שבמהלך 20 השנים הקרובות יחל תהליך של העברת עבודות ותפקידים לידי רובוטים בשיעור של כמעט 50%. במילים אחרות, כמעט מחצית מהעובדים יאבדו במהלך 20 השנים הקרובות את מקום עבודתם לטובת רובוטים. אין זה פלא אם כן, שככל שטכנולוגיות של רובוטיקה ובינה מלאכותית (AI) תופסות תאוצה, כך יותר אנשים חוששים שרובוטים יתפסו את מקום עבודתם. כבר היום ניתן לראות יותר ויותר משימות שמתבצעות על ידי רובוטים. המוכר והבולט מכולם הוא אולי המעבר של ענקית הקמעונאות אמזון שהחלה להשתמש ברובוטים שהחליפו חלק מהעובדים במערך ההפצה שלה. קופאים בסופרמרקטים מוחלפים יותר ויותר על ידי מכונות תשלום בשימוש עצמי, כספומטים החליפו כבר בשנות ה-80 את חלק מהקופאים בבנקים וכיום הרובוטיקה עולה מדרגה כאשר יותר ויותר פעולות ניתנות לביצוע באמצעות אפליקציות ואתרי האינטרנט של הבנקים. אלא שארגונים שיחששו מהאוטומציה ולא יצטיידו ביכולות של רובוטיקה ובינה מלאכותית, עלולים למצוא עצמם משתרכים מאחורי שאר השוק במקום להתייצב בחזית החדשנות. ולמרות כל זאת, רוב המשקים בעולם המערבי נמצאים במצב של קרוב מאוד לתעסוקה מלאה והארגונים נאבקים על כל עובד בפרט המיומנים שבהם. פתרון הפרדוקס הזה טמון בלמידה והגברת מיומנויות. רובוטים, לפחות בעשורים הקרובים, לא יוכלו לבצע משימות שדורשות מיומנות גבוהה, יצירתיות, חשיבה מחוץ לקופסה בפתרון בעיות, וכד'. ההנחה הרווחת היא, שעם התקדמות הטכנולוגיה יווצרו תפקידים חדשים לבני אדם. תפקידים אותם הרובוטים לא יוכלו למלא. עד אז, צפויה לשוק העבודה מעין תקופת מעבר, במהלכה עובדים רבים יאבדו את מקומות עבודתם לטובת הרובוטים. המשך העסקתם של עובדים אלה בשוק העבודה יהיה תלוי במידה רבה ביכולתם של רבים מהעובדים ללמוד מיומנויות חדשות, ולהתמחות בתפקידים שאינם דורשים מיומנויות טכניות פשוטות אלא מיומנויות גבוהות. אין ספק שעובדים בגילאי 40 פלוס, ועל אחת כמה וכמה עובדים בגילאי החמישים והשישים פלוס, לא יוכלו בשלב זה של חייהם להפוך למהנדסי חומרה או תוכנה. ועם זאת, מהנדסי תוכנה וחומרה הם לא המקצועות הנדרשים היחידים. יש מגוון רחב מאוד של תפקידים שדורשים התמחות, מיומנות, יצירתיות ולמידה. וכאן נכנסים לתמונה מנהלי ההדרכה והלמידה בארגונים. למעשה, השנים הקרובות יהיו שעתם הגדולה של מנהלי הלמידה וההדרכה בארגונים וגם מחוצה להם. הם אלה שיצטרכו לאתר את מקצועות העתיד הקרוב, להבין לאילו סוגי התמחויות יזדקק הארגון בשנים הקרובות, וללמוד איך להכשיר אליהם את העובדים החדשים כמו גם הוותיקים, שהמשימות שהם עושים כרגע עומדות לעבור לידי הרובוטים. כך או כך, ככל שהביקוש לכישרונות ובעלי מיומנויות עולה, כך גובר גם הצורך ברובוטיקה שתעמוד לרשות משאבי האנוש. בד בבד גובר גם הצורך במערכי למידה שידעו להכשיר את העובדים לקראת עתיד טוב יותר. החוקרים של מקינזי, אלה שצופים שכ-30 אחוזים ממקומות העבודה יעברו בעשור הקרוב לידי הרובוטים, לא מאמינים שהשתלטות הרובוטים על עבודות פשוטות תתבטא באובדן טוטלי של מקומות עבודה לבני אדם, תוך הגברת האבטלה. הם משוכנעים שבמשימות המוטלות על בני אדם תחול תפנית, שתגרום ליותר ויותר עובדים להכשיר עצמם, או לעבור הכשרות מטעם הארגונים, באופן שיאפשר לעובדים האנושיים לעסוק בעבודות יצירתיות יותר, שדורשות פחות כוח פיזי ושהסיכונים הכרוכים בהן (כמו למשל עובדי בניין) יקטנו במידה משמעותית ואף ייעלמו בהדרגה.
1.מושא הבקשה שבפנינו הנו מכרז פומבי למשרת מנהל מחלקת תברואה ורישוי עסקים במועצה המקומית נחף (להלן: "המכרז";"התפקיד";"המועצה"), והחלטת המשיבה שלא לאפשר למבקש להשתתף במכרז מאחר ואינו עונה על תנאי הסף שנדרשו לתפקיד. א.המבקש עובד של המועצה, ומשמש כלבורנט בבית ספר שבבעלות המועצה. ב.המועצה פרסמה מכרז פנימי לתפקיד, אשר המבקש הגיש מועמדותו במסגרתו. המועצה פסלה את כל המועמדים שהציגו מועמדותם למכרז הפנימי בשל אי עמידה בתנאי הסף. בעקבות זאת פורסם בחודש פברואר 2013 מכרז חיצוני, הלא הוא המכרז מושא בקשה זו. בין יתר תנאי הסף שנקבעו במסגרת המכרז היה התנאי לפיו נדרש – "נסיון מקצועי – נסיון מקצועי מוכח ומוצלח של שנתיים לפחות בעבודת ניהול צוות עובדים". להוכחת תנאי הסף של הניסיון המקצועי, צירף התובע אישור מטעם מנהל בית הספר בו עבד, לפיו המבקש עבד בבית הספר כלבורנט ראשי, שימש כמנהל המעבדות בו, והנחה את צוות הלבורנטים. ג.במכתבה של המועצה הודיעה היא למבקש כי היא דוחה את מועמדותו לתפקיד בשל אי עמידתו בתנאי הסף מאחר והוא מועסק ב"תפקיד לבורנט בבית הספר ולא מנהל או אחראי לבורנטים". ד.התובע הגיש ביום 10/03/13 תביעה ובקשה למתן סעד זמני בהן ביקש כי בית הדין יורה למועצה לעכב את הליכי המכרז החיצוני עד לקבלת פסק דין בו ייקבע כי הוא עומד בתנאי הסף של הנסיון המקצועי ועל המועצה לאפשר לו להשתתף במכרז. ה.התביעה והבקשה הוגשו בבית הדין האזורי לעבודה בחיפה אשר המועצה מצוייה בתחום שיפוטו, אולם הועברו לבית דין זה מאחר וראש המועצה הממונה הינו נציג ציבור בבית הדין בחיפה. יוער כי הליכי המכרז החלו, וועדת המכרזים ראיינה את המועמדים שענו על תנאי הסף, אולם בית הדין בחיפה נתן צו זמני לפיו עד להכרעה בבקשה לא תתקבל החלטה בדבר הזוכה במכרז. ו.בפני בית דין זה התקיים דיון בבקשה. במסגרת הדיון אישר בא כוח המבקש כי המבקש עבד לאורך התקופה הרלבנטית כלבורנט, כאשר הצוות, אותו לטענתו יש לראותו כמי שניהל, היה מורכב ממנו ומלבורנטית נוספת בלבד. "אנו מוכנים לקבל את הצעת בית הדין ולהצהיר הצהרת גור אריה, כך שככל שבית הדין יקבע בסופו של יום כי היה מקום לראות את המבקש/התובע כמי שהינו בעל ניסיון בניהול צוות עובדים ולא היה מקום לראות בו כמי שלא עונה על תנאי הסף, אזי תיבחן מועמדתו והמשיבה לא תטען למעשה עשוי או שחלוף הזמן צריך להשפיע על מתן הסעד העיקרי. כמו כן, אנו מתחייבים להודיע למי שיבחר במכרז שבחירתו כפופה לתוצאות הליך זה במובן זה, שככל שהתביעה תתקבל הוא יעמוד לבחירה מחדש". בתום הדיון ביקש וקיבל ב"כ המבקש ארכה להודיע האם הוא עומד על הבקשה, והוסכם כי ככל שיעמוד עליה, יכריע בית הדין בבקשה לאור סיכומים קצרים שיוגשו ע"י ב"כ הצדדים בכתב, והחומר המצוי בתיק. ב"כ המבקש אכן הודיע כי הוא עומד על הבקשה, והצדדים סיכמו טענותיהם בכתב.
המערכת כולה צריכה לאפשר לילדים עם הצרכים המיוחדים סביבת עבודה מיטבית בה עובדים במשותף הצוות החינוכי והטיפולי יחד עם ההורים תוך היענות לצורכי הילדים. ייחודו של מודל זה, בהבנה שהוא מספק באשר לגורמים להתנהגות ולקשיים של הילד. מודל ה-DIR מאפשר לילדים עם לקויות על הרצף האוטיסטי בפרט ללמוד כיצד להתייחס לאחרים בצורה חמה ואינטימית, לתקשר עמם בצורה משמעותית באמצעות מחוות ומילים ולפתח רמות חשיבה גבוהות הכוללות יכולות הפשטה ואמפתיה. תוכנית טיפולית המבוססת על מודל זה דורשת שימוש בטכניקות משחק מיוחדות ( ( floortime ועל פי הצורך טיפולים ברכיבים הפיזיים השפתיים והרגשיים של כל ילד באופן פרטני. מודל טיפולי בגישה התפתחותית, שמטרתו פיתוח אינטראקציות ובניית קשר בינאישי אצל ילד על הרצף האוטיסטי. הכלי העיקרי הוא השימוש באומנויות המאפשר לתקשר עם הילד בדרך חלופית שאינה מילולית. האפיונים התחושתיים של האומנויות משרתים את העבודה החשובה של וויסות עצמי, גם באופן תחושתי וגם באופן רגשי.עשייה אומנותית יכולה לגרום להנאה, ומן המקום של הנאה אישית ניתן להתקדם להנאה משותפת, ואח"כ לאינטראקציות ולבסוף לקשר בינאישי הדדי. ההשתתפות בקבוצת משחק עשויה להיות לעזר רב למגוון רחב ביותר של ילדים. ניהול נכון של קבוצה כזו יכול להוות עזר מרכזי ביותר לילדים בחשיפה רכה ותומכת לאינטראקציה חברתית.הילד לא נשאר נתמך על ידי המבוגר. תיווך שהצליח הינו תיווך אשר במהלכו ירדה עזרתו של המבוגר עד שאין בו צורך עוד. המטרה הסופית היא להגיע למצב בו קבוצת השווים בקבוצת המשחק מנהלים אינטראקציה ספונטנית ללא מבוגר כלל. תהליך השילוב של ילדים על הספקטרום האוטיסטי בגנים רגילים מיועד לעזור לילד להסתגל לסביבתו למרות קשייו האובייקטיביים. הדרך הטובה ביותר להתמודד עם קשיי התקשורת של הילד היא תוך כדי למידה "ואימון" בסביבה הטבעית. מטרתו הסופית של תהליך ההתערבות היא שהילד המתקשה בתקשורת יוכל להפוך לשותף שווה בפעילויות הגן עם קבוצת בני גילו. תהליך ההתערבות מסייע לילד להסתדר בגן בכוחות עצמו וללמוד לבקש את עזרתם של אנשי הצוות בהתאם לצרכיו. באופן זה הוא יכול להמשיך ולתפקד בצורה טובה יותר בכוחות עצמו. שילוב ילדים במערכת רגילה צריך להיעשות רק עם הבנה מעמיקה לגבי 3 זכויות שיש לילד: הזכות שיראו אותו כילד על כל המשתמע מכך, הזכות להיות שונה והזכות להשתייך. השילוב הוא מטרה ואמצעי כאחד. בתהליך השילוב מספר שלבים ובכל שלב יש לקחת בחשבון לא רק את הילדים המשולבים והוריהם, אלא גם את ילדי הקבוצה הרגילה, הצוות החינוכי והטיפולי ואת כל המערכת המשלבת. המערכת כולה צריכה לאפשר לילדים עם הצרכים המיוחדים סביב עבודה משותפת של הצוותים החינוכיים והטיפוליים עם ההורים ועם המערכת כולה מותאמת לצרכיהם,תוך היענות לצורכי הילדים.
1. חברה פרטית תושבת ישראל (להלן: "החברה הישראלית")אשר בבעלות מלאה של חברה תושבת חוץ הנסחרת בבורסה בניו יורק (להלן: "חברת האם"). 2. חברת האם הקצתה אופציות לעובדיה ועובדי החברה הישראלית הניתנות למימוש למניות חברת האם, במסלול רווח הון באמצעות נאמן, וזאת בהתאם להוראות סעיף 102 לפקודה כנוסחו לאחר תיקון 132 לפקודת מס הכנסה (להלן: "מניות 102, הפקודה"). בגין חלק מהאופציות טרם הגיע תום התקופה כמשמעותה בסעיף 102(א) לפקודה (להלן: "תום התקופה"). 3. כל מניות חברת האם, לרבות כל האופציות למניות חברת האם, אשר הוקצו לעובדי החברה הישראלית, נרכשו ע"י חברה ציבורית תושבת חוץ (להלן: "תום התקופה"). 5. הוצהר ע"י החברה הישראלית כי אין בידי העובדים זכות ממשית לאכוף את זכויותיהם בגין האופציות ו/או המניות שהוקצו צכוחן במסגרת תכנית האופציות, כך שלמעשה, העובדים לא יכלו להמשיך להחזיק באופציות ו/או במניות חליפיות ועסקת המזומן נכפתה עליהם. 6. הוצהר כי הרוכשת אינה "קרוב" כהגדרתו בסעיף 88 לפקודה של החברה הישראלית או של בעלי מניותיה או תאגידים הקשורים לה. מבוקש כי יראו במכירת מניות 102 וקבלת התמורה במזומן וביחידות CVR בידי העובדים בגין האופציות אשר טרם הגיע לגביהן "תום התקופה", כמימוש מניות במכירה שלא מרצון, כמשמעות המונח 102(ח) לפקודה. 1. בנסיבות אלו, ניתנה החלטת מיסוי, לפיה יראו את מימוש מניות 102 כמכירה שלא מרצוןלפי סעיף 102(ח)ובלבד שהתמורה אשר התקבלה במזומן וביחידות CVR, במועד ארוע המס, מקדמת מס אשר תהווה תשלום מס סופי ע"ח התמורה הכוללת כאמור, בהתאם לשיעור המס הקבוע בסעיף 102(ב) לפקודה. הובהר כי כל משיכה לפני תום התקופה תחוייב במס שולי. שווי יחידת CVR הינה שווי יחידת ה CVR הגבוה ביותר בתקופה החלה ממועד ה Closing ועד למועד קבלת יחידת ה CVR בפועל ע"י הנאמן (להלן: "שווי יחדת ה CVR"). 2. נקבע כי מועד ארוע המס לכל דבר ועניין הינו במועד ה- Closing של העסקה (להלן: "מועד ארוע המס"). יחד עם זאת, מועד המימוש, לעניין תום התקופה בלבד, יידחה עד למועד תום התקופה או עד להעברת התמורה מהנאמן לעובד, לפי המוקדם (להלן: "מועד המימוש"). 3. לגבי הקצאות של אופציות במהלך 90 הימים שקדמו למועד החתימה ועד למועד ה Closing של עסקת המכירה, הרי שהתמורה בגינן תסווג כהכנסת עבודה, אשר העובד יחויב עליה במס בשיעור המס השולי החל עליו. 4. הנאמן יפקיד את התמורה לאחר ניכוי מקדמת המס בפיקדון נושא ריבית. עד לתום התקופה הנאמן לא יעביר את התמורה לעובד ולא יעשה כל פעולה שמשמעותה מכירה או שיעבוד. במועד תום התקופה, יעביר הנאמן לעובד את המזומן לעובד, כאשר כל הרווחים מהתמורה יחויבו במס בידי העובד, בהתאם לשיעור המס הקבוע בסעיף 102(ב) לפקודה. למען הסר ספק, רווחים הינם לרבות רווחים הנובעים ממימוש יחידות ה CVR, כאמור בסעיף 4. במידה ומועד מימוש יחידות ה CVR שוויו יהיה נמוך מ "שווי יחידת ה CVR" שהרי יראו בקיטון כהפסד הון. 5. כמו כן, במסגרת החלטת המיסוי, נקבעו הגבלות והוראות אופרטיביות ליישום החלטת המיסוי לרבות הוראות למקרה של הפרה וכן הוראות ספציפיות לעניין החברה והנאמן כגון: ביאורים בדוחות הכספיים ובדוחות התאמה למס, אי התרת הוצאות, מגבלות שונות, אישור מצגי החברות ומכתב אישור של החברות להסכמתן להחלטת מיסוי זו.
חכמינו זכרונם לברכה מציינים שראש השנה חל ביום השישי לבריאת העולם- יום בריאת האדם, בעוד היום הראשון לבריאת העולם חל שישה ימים לפניו בכ"ה באלול. העובדה שאנו מציינים את תחילת השנה ביום השישי לבריאה מצריכה הסבר. היינו מצפים שהחג המציין את תחילת השנה יהיה היום שבוא החלה להיווצר הבריאה. אם נתבונן בשם של החג שלנו נוכל למצוא הסבר לתמיהה זו. במחשבה ראשונה כששומעים את המילה ראש השנה מקבלים רושם של תחילת השנה אך חגנו אינו נקרא ראשית השנה אלא ראש השנה. נראה שכדי להבין את משמעותו של החג יש להבין את תפקידו של הראש והרצון השוכן בתוכו בתפקוד האדם בכללותו. לכל מעשה ופעולה שאנו מקיימים בחיינו יש את הרצון הפנימי אשר הוליד את המעשה. לעיתים הפעולה תהיה קרובה אל הרצון שגרם לנו את המעשה ולעיתים יותר רחוקה אך כל מעשה נובע מרצון שהאדם רוצה לממש. דוגמא לדבר: כאשר זוג מחליט להתחתן, הראש(-הרצון) שלהם הוא האהבה ההדדית ורצונם לעשות לקב"ה דירה בניהם. רצון עילאי זה מצריך גוף שלם של מעשים אשר יממשו את ההחלטה שלהם במציאות. מעשים רבים שיעשו כהכנה לחתונה ולחיים שאחרי יכולים להיות מעשים טכניים ויבשים למדי אך כולם נובעים מתוך הרצון לחתונה אשר מוליד את כל המעשים הללו. לעיתים יכול להיווצר חולי שבו יש נתק בין הראש לבין הגוף. במקום שריבוי הפרטים יהיה מקום שמבטא את הרצון הגדול שהוליד אותם, הפרטים תופסים את כל המקום ומאיימים לבלוע את הראש. ובדוגמא שלנו הזוג כל כך עסוק בפרטי ההכנות לחתונה ומרוב שקיעה בהכנות עלול לריב על פרטים טכניים ולשכוח את העיקר, החתונה השמחה שמתקרבת והפיכתם לזוג. וכמו בדוגמא כך בנויה לה השנה כולה. לכל הימים הרבים והמגוונים החולפים במשך השנה יש "ראש"-רצון עליון שימים אלו צריכים לבטא. כשם שיכול להיווצר מצב של חולי בו יש נתק בין הרצון לבין מערכות הגוף הפיזיות כך גם במימד הזמן של השנה יכול להיווצר חולי וניתוק בין הראש-הרצון העליון ביצירת ימים אלו לבין הימים עצמם. יום שאינו מחובר לרצון הפנימי שבשבילו הוא נוצר הינו יום חולה ולעומתו יום שקשור לרצון הגרם ליצירתו הוא יום בריא. תפקידו של היהודי הוא להפוך את השנה למחוברת לראש שלה ובכך להבריא אותה. בפנימיות התורה מוסבר שכל יום בתפילת השחר חוזרים בחזרה לרצון הקיים בראש השנה ובכך מקשרים בין הראש-הרצון בבריאת השנה לבין הגוף-שאר ימי השנה. בקביעה זו רואים שהתורה מתייחסת לכל יהודי כמטפל המבריא את ימי השנה ומרפא אותה מניתוקה מהראש ע"י התפילה. הסבר זה עוזר לנו להבין את התמיהה שבה פתחנו. ראש השנה מצוין דווקא ביום השישי לבריאת העולם-יום בריאת האדם, משום שכל עוד אין אדם המקשר בין הבריאה לבוראה סיבת הבריאה עוד לא התממשה. כאשר נברא האדם שהוא הגורם לרצון לבריאת העולם כולו, אפשר לציין את הראש של השנה כולה. שנזכה לשנה טובה ומתוקה, שנה שתבטא בכל ימיה הרבים את הראש שלה.. עפ"י מאמר "שוש אשיש", ליקוטי תורהפרשת "ניצבים" לאדמו"ר הזקן. להרחבת הקשר בין הרצון למערכות הגוף ולחולי הנוצר בניתוק בינהם, עיין ב"24 פרקים בהומאופטיה", עמ´ 13 . יוסף רוס.
מאמן הפועל תל אביב, אלי גוטמן, כינס אתמול מסיבת עיתונאים עם שחרורו מבית החולים כרמל, במהלכה הסביר כי בהמלצת רופאיו, ייאלץ להיעדר ממשחקיה של הקבוצה בחודש הקרוב. "הכדורגל הוא אהבת חיי, זו דרך חיים, אבל עם הבריאות לא משחקים", אמר גוטמן, המתאושש מאירוע הלב שעבר בשבת, "לא אצפה בדרבי כי הרופאים אסרו עלי. אשתדל להוריד במינון הלחץ, לקחת דברים בפרופורציות ולא כעניין של חיים או מוות. נתגבר על הטראומה הזאת שעברתי ואני בטוח שיהיה טוב". "אני סומך על יוסי במאה אחוז", החמיא גוטמן לעוזרו אבוקסיס, שישמש כמאמן בפועל בחודש הקרוב. "יש לנו שחקנים שקורצו מחומר מיוחד, שום דבר לא משפיע עליהם, גם כשהמאמן שלהם שוכב בבית החולים". היום, במשחק הגביע בקרית אתא, יערוך אבוקסיס מספר שינויים בהרכב. עמרי קנדה יחליף את דני בונדר הפצוע, בעוד ויקטור מרעי ויוסי שבחון נאבקים על מקומו של טוטו תמוז המושעה. בהפועל מקווים כי עסקת רכישתו של חן עזרא ממכבי נתניה תיסגר עד סוף השבוע. האדומים עדיין לא התייאשו מהניסיון להחתים את הבלם מריו פצ'אלקה, למרות שנראה כי הסיכויים למימוש העסקה אינם גבוהים.
ברוב האירועים אשר בהם נשתתף, נרגיש שבהחלט עייפנו מאותה שיגרה מקובלת ומשעממת שנמצא אצל אולמות וגני האירועים כש אינם מסוגלים לחדש לנו דבר. אירועים בטבע מנגד, הינם קונספט אשר הולך וצובר תאוצה בשנים האחרונות, בעיקר בגלל יכולתם ליצור אירוע גדול ומקורי בסביבה ירוקה שרק הטבע בעל יכולת להציע. חגיגות בנוף עדיפים שונים מכל דבר אותם ראיתם או אולי חוויתם עד היום בין אם ביער, במדבר, ליד הים, בצפון הארץ או לחילופין בדרום, החגיגה נוסק לגבהים חדשים בשל ההרגשה המיוחדת והלא מצועצעת בו מתאפשרת בעיקר בנוף. הפליגו בדמיונכם רק אל חתונה בטבע, אשר מבוצעת קרוב לחוף ובחסות השקיעה המהממת...אל חתן הבר מצווה העולה לברך בדיוק על גבי שפת המים...הבריאה מציע עוצמות רגשיות גדולות לבעלי השמחה ומוזמני האירוע, ותוצאות המסיבה באות לידי ביטוי ברחבות ריקודים איכותיות אל תוך הלילה ותחת אור הירח. מועד קסום כזה, שום מועדון או גן אירועים לא יכולים למכור. מבחר האירועים בנוף אירועים בנוף קל לעשות באחת משתי האפשרויות המוצגות : · הפקת אירועים בטבע בטכניקה עצמאית– דרך זו מתאימה בשביל אלו ש רוצים לקיים מסיבה בנוף במקום ספציפי (יער או לחילופין חוף ים מסוים). מסיבות בחיק הטבע כאלה מצריכים למלאכה רבה כדי לצאת לפועל – השכרת ציוד לאירועים (ישיבה, תאורה, גנרטורים, שירותים כימיים וכדו'), קייטרינג, שילוט, ביטוחים, השגת אישורים מהרשויות וכדומה. · אירועים בטבע במיקומים מוסדרים – אומנם לא מדובר כאן פה על גבי אולמות או אולי גני אירועים אבל מקומות אלה פועלים במתכונת זהה כמעט פשוט תחת כיפת השמיים. שמחות מסוג זה בהחלט הופכים לקשים לשיכחה מכיוון והם מייחסים לנו לחוות את כל כל הטוב שבקיום מסיבות יוקרתיים בנוף מבלי לדאוג עבור כל הפרטים בעצמכם. אם וכאשר ותבחרו לבצע אירועים בחיק הטבע במיקומים מוסדרים, שימו לב ש מקום המסיבה פועל תחת רישיון חברה תקף הכולל חותמת של רשות כיבוי האש באיזור המדובר וביטוח ראוי. בנוסף לכך, רצוי לוודא כי למקום חניה חופשית, חינמית ומאובטחת והאם איתו אפשרי לזמן שירותים שונים במחיר נמוך יותר (זיקוקים, תאורה, תקליטן וכו').
צעקת החסידים גברה ונאלצנו לספח פה אפס קצה מרשימת הגבאי הנאמן ע"ה שליווה את רבינו שליט"א בימי חופש דו-שנתי (חודש בחורף וחודש בקיץ), הכתבים שייכים באמת לארכיון משפחת הגבאי העומד תחת הנהלת בנו יחידו, אלא שהגיעו לידינו בהשתדלות ידידינו האהוב מו"ה משה שליט"א ראש "כולל יום-ראשון וחגאות" לבעלי-בתים, במאנסי נ.י. העומד בקשר תמידי עם משפחת הגבאי בהיותו שכן טוב להגבאי המנוח ע"ה וביקר אצלו בכל עת, ועל כן זכה שכתבים אלו נמצאים תחת ידו וד"ל. ולאחר דיניום ארוכים עם חברי "מכון להוצאת ספרי רבותינו הק' לבית הימעל-ערד זצוקללההזיעועכי"א קבלני רשות בכתב (ומונח באוצר חתום). ולהוי ידוע בשער בת רבים, שהכינוי "הימעל-ערד"ע רבי שליט"א, נתהווה במקרה על ידי מעריצים וחסידים, וזאת מפני שבאמת לא היה רבינו רוצה שיקראו על שם אבותיו, כי ויתר ברוב צדקתו המופלגת על ירושת השם לאחיו הגדול ממנו בשנים(בלבד), ומפני שקרובי רבינו ראו בחוש איך שהוא ברגל אחת על הארץ וברגל השני למעלה בשמים, על כן כינוי את רבינו 'הימעלערדע רבי. עבודת הקודש של רבינו זיעועכי"א ברכישת הארבעה מינים לכבוד חג הסוכות היתה מן המפורסמת. כד עייל שתא קרא להמשמשים בקודש וגילה להם אפס קצהו מידיעותיו בהידור המינים, ועוד הוסיף כמה הוראות והדרכות ישרות בכל המסתעף בלקיחת הארבעה מינים בכלל וכל מין ומין בפרט. בתחילה הציע להתמקד על האתרוג. ואמר בשם אביו רבינו האמצעי זיעועכי"א רמז לדבר כי בפסוק הידוע ולקחתם לכם הוזכר קודם 'פרי עץ הדר', שזו מין האתרוג כידוע מש"ס. אף על פי שאין לנו ידיעה איזה אתרוג לקח רבינו זיעועכי"א בשעת הברכה בסוכתו לפני התפילה, כי לא הרשה כניסה לאיש מטעם כמוס, וזאת ידוע שהיה מונח לפניו אז אתרוגי ארץ ישראל ומאראקא ועוד. מכל מקום להנענועים שבהלל לקח אתרוג יאנעווע הידועים בחזקת בלתי מורכב, ומהודרים במראיהם הירוק. בהזדמות אחת (באושפיזא דיצחק בהסוכה הגדולה שעל יד בית מדרשו של רבינו זיעועכי"א) אף הביא רבינו זיעועכי"א ראיה מפורשת שצבע האתרוג יכול להיות ירוק, ואין קפידא שיהיו צהוב דוקא, שהרי שנינו במשנה אתרוג הירוק ככרתי כשר. ובהרמנא דמר העיר הרב הגאון ראש הכולל שליט"א, שיש מדובר מה פירושו של "ירוק", ועל אתר נענה רבינו הגאון זיעועכי"א ואמר "יא, תוספות דארטען". וכוונתו (לכאורה) על התוספות במסכת סוכה שמאריך הרבה בענין זה. לאחר הסעודה לחש הרב הגאון ראש הכולל שליט"א באזנינו, דפלא הוא שרבינו ידע להעיר מתוספות במסכת סוכה שהרי לפי ידיעתו עיקר לימודיו של רבינו זיעועכי"א היתה ב"ישיבישע מסכתות" ו"קאדשים מסכתות", ומסתמא לא למד מסכת סוכה מעולם, ואולי - סיים ראש הכולל שליט"א את דבריו - נתקיים ברבינו זיעועכי"א את הנאמר בירושלמי מתוך שחסידים היה תורתן מתברכת. אמר העורך: הפקס ששלח בעל העבודה יצא מטושטש, ולא היה בידי לפענחו, גם לא היה לי דרך להתקשר אליו, כי רצה בעילום שמו. – אמנם מסוף דבריו משמע שהיה לו ישועה נפלאה, אבל עיקר התפעלתו היתה מן המסירת נפש של רבינו זצ"ל אליו בשעת דחקו. פעמים רבות ביקר רבינו זיעועכי"א בארצינו הקדושה – ארץ ישראל. מאוד היה רבינו נזהר בכבוד המלמדים של בניו שליט"א, ועשה עצמו לחוב ולקבע לשלוח כסף מתנה להמלמדים בימי החנוכה, וביום הפורים. סיפר לנו רבינו שליט"א – בעת שעבר על ספר זה בעודו בכתובים – שזכור לו איך שפעם אחת חל יום הפורים בערב שבת קודש, ולא היה העת מוכשר לנסוע לבית המלמד בו ביום כי ביתו היה רחוק קצת, בכל זאת במוצאי שבת קודש הכין הרבנית תליט"א בפקודת רבינו כסף מזומן לשלחם להמלמד, והוסיף רבינו שליט"א שכשהגיע לבית המלמד שמח מאוד וכשקיבל המתנה בידו אמר בהתרגשות "אה! א זכיה, פון רבי'ן אליין..." אגב באותו יום הפורים שחל בערב שבת קודש, לא נסע רבינו זיעועכי"א מביתו להבית המדרש לסעודת משתה היין, אלא הלך רגלי, על אף גילו המופלג כבן שבעים, כי אמר "אז מ'גייט, איז עס שנעלער...", ובאמת כן היה, כי הרחובות היו מלאים איש איש ברכבו ובפרשיו, והפקק היה גדול. בהזדמנות אחרת אמר רבינו זיעועכי"א, שנהנה מאוד לראות איך שיהודים שמחים לכבוד היום, ומשום כך הוא מעדיף לילך רגלי מלנסוע ברכבו הקדוש. ובשנותיו האחרונים נשמעו מפיו דברים גבוהים אשר לא ניתן לפרסמם, בין הדברים אמר "א נקמה אינעם רשע...". והיה פלא איך שבזמן שמחה לא שכח ימי יגון ואפילה. פעם בליל שבת קודש עבר רבינו ברחוב 13 בבארא פארק ונזדמנה לו לראות במקרה איש ואשה יושבים על ספסל באם הדרך ומתעלסים באהבים, המראה לא מצאה חן בעיניו הטהורים, ונפלט מפיו דברי תוכחה כמדבר לעצמו, ואמר: "הם הוסיפו חלק בתורה". ויהי בעיני השומעים כפלא מה זה ועל מה זה? רבינו שליט"א שהתלווה אז עם רבינו זיעועכי"א עשה עצמו כאילו לא ידע ושאל לפירוש הדבר, או אז באר רבינו את דבריו ואמר: ברמב"ם הביא טעם לאיסור מוקצה כדי שהשבת יהא ניכר גם ליושבי קרנות שישבתו מלטלטל, אם כן כל דיני מוקצה גרמו היושבי קרנות.. ושפתים יושק. פעם בתפילת מנחה בשבת קודש לאחר קריאת התורה נכנס לבית המדרש אברך פשוט אחד, ועל פניו היה ניכר שינתו הקבוע, ופנה רבינו לעומתו ואמר: "חיים, נאר וועגן דיר ליינט מען! און די ביסט נישט דא?" האברך סבר שכוונת רבינו לומר שבשבילו לבד היו מוציאין ספר תורה לקרות בו, אבל כשהלה סיפר עובדא זו לתלמיד חכם גדול, עמד הוא לדעת עד היכן הדברים מגיעין, כי כוונת רבינו היתה – לכאורה – על טעם תקנת הקריאה שבת במנחה מפני יושבי קרנות. לא יאומן כי יסופר גודל החביבות שהראה רבינו למשרתות ביתו, אם כי רבים היו הכיר כולם בחזותם ובשמם לא אחת קרה שקרא רבינו את המשרתות אחת אחת לחדרו הפרטי אז השיחו הם את אשר בלבביהם ורבינו אב הרחמן האזין לקולם והיה נראה בעליל את גודל התענינותו בפרטי פרטים, ובנאמנות סעד ויעץ והכניסם בצלו. משרתת ד. סיפר לבקשתינו איך שבאחת מן הפעמים שנקראה אל הקודש והרבנית לא היתה אז בעיר (מפני שמחה משפחתית), ורבינו העיר לה שמזה זמן נתן לליבו שהיא באה בבגד בלויה מאוד ישנה ואין זה מכבוד המלכות לכן הלבישה רבינו בגד חדש לשמחת ליבה כי רבה. וזה אחת מיני אלף ממה שנעשו יום יום בבית המלכות. חסיד אחד קנה לרבינו סכין חדש וחרץ עליו שמו כנהוג, בפעם הראשון שראה רבינו את הסכין ושם החסיד חרוץ עליו סיבב רבינו את ראשו לעומת החסיד ואמר לו סכין? מקצרת ימיו של אדם! ענה החסיד השנון והחריף החותך חיים לכל חי! ניכר היה איך שרבינו נהנה מתשובת החסיד ההוא ותיכף חזר ונענה אזוי?! נא, זאל זיין. ולמעשה החסיד ההוא האריך עוד 21 שנה כמספר חי עם התיבות והכולל... והוא פלאי. חנוכה בחצר המלכות היה ללא ספק מהחגים המיוחדים בבית המלכות רבינו ישב בשלחן אחד עם כל המשפחה איש ואשתו וירד משה מן ההר אל העם ושחק עמהם כאחד האדם בהזדמנות אחת כשחצף מאן דהוא להעיר את רבינו שאין מן הנימס להתנהג ככה לפני החתן החדש שלקח לבתו כי בן גדולים הוא.. ענה רבינו בקצת רוגז, אני מבין מה שאני עושה גם החתן הטרי יש לו לדעת כי זמן ועת לכל חפץ וגם מזה אל תנח ידיך. אצל רבינו זצ"ל לא ראינו עבודה מיוחדת בימי השובבים ופעם אמר ביי אינז האט מען נישט געזינדיגט ביי אונז האט מען נישט גירעדט, וכפי הנראה לכותב השורות שהיה לו לרבינו דרך בלעדי בענינים אלו וכמו שסיפר פעם אחד מהמשגיחים שהתלונן לפני רבינו על אודות בחור אחד וכו' ולא התפעל רבינו כלל והגה בפיו נא וואס קען מען דען טוהן? ופלא שבדו שיח עם הגה"צ זצ"ל שהיה המשגיח בישיבה בעת שתקופת הבחרות של רבינו זצ"ל סיפר לנו שאדמו"ר הזקן ציוה עליו שיפקח במיוחד על התנהגות בנו רבינו זצ"ל במשך כל היום ובפרט בחדרו השינה, והיה לעיניו פלא למה יחשוד כזאת על בנו יקירו ממשיך דרכו, עכ"פ לאחר זמן קצר עמד לדעת כוונת רבו, והמשך הדברים אין כאן מקומו. ראיתי בסייט שלכם שהנכם מעונינים בחומר מכל סוג שהיא הנוגע לקורות ימי האי איש יקר ראביי (שם רבינו), ואמינא לפעלא טבא לא אמנע הטוב, לכן אבוא בשורות אלו, לשתף עמכם ממה שקרה עמי, ורישומו ניכר עד היום. מעודי לא הכרתי את ראביי (שם רבינו) אף שהייתי מתושבי השכינה לא הרחק מחצרו, היה זה ביום חורף והתפללתי מנחה בהפסקת צהרים באחד מגורדי שחקים פה מנהעטען כנהוג, תוך כדי ענית אמן וב"ה וב"ש הצצתי. אמר העורך, עורך-דין הנ"ל השתמש באנגלית-גבוה מידי השגתי, על כן לא יכולתי לתרגם ההמשך. – ומבין השורות עולה התבטאות נדירה, נדיר לשמוע כן ממי שגדל בבית מודרני, כלפי צדיק חסידי. מן המפורסמת היה מידותיו התרומיות של רבינו לא הניח דינער של מוסדותיו שלא השתתף בגופו הקדוש אף כי לא היה לרוחו כל השבחים שהפליגו הנואמים על רבינו וכו', למרות זאת נדב מזמנו היקר ופיאר את המסיבה מתחילתו ועד סופו. אותות של שמחה ראו על פני רבינו בעת שפיאר בראש המסובין אצל שמחת-צאצאיו, ביותרת הכבוד העריך אורחי השמחה, מהם בני המשפחה, ומהם ששירתו באחד אגפי המוסד, אצל כמה מהשמחות השתתפו גם אורחים נכבדים מעבר לים. רבינו הביע קורת רוח על החבל שלקחו. אין לתאר ההתרגשות העזה בעת שרבינו נכנס להאולם, - לאחר שלקח תנומה קלה - בלבוש חדש, קבוצותיו תלתלים על לחיו, ועל ידיו המחותנים וכו' וכו'. רבינו נהג לערוך "תיקון ליל שבועות" קצת לפני הטיש, וקצת לאחר הטיש, בהזדמנות פלט פה רבינו ואמר: "הטיש הוא בין שני התיקונים, והוא בעצמו תיקון", וכידוע מה שאומרים אתקינו סעודתא, שהוא מלשון תיקון (רבינו קידוש פרשת מטות מסעי תשס"א, וומ"ס). הניגונים ששרו אצל שלחן הטהור בחג השבועות, על פי רוב - היו: לולי תורתך (סקולען/גאלדמאן), כי לקח טוב (עממי), והערב נא (סאטמאר), עליונים ששו (עממי, בעלזא, וויזניץ), ולעתים היו מוסיפים אבינו אב הרחמן (עתיק). אגב בענין ניגוני משה גאלדמאן, התבטא פעם רבינו שלמרות שהרבה ממלחיניו דומים זה לזה, עם כל זה יש לכל אחת מהם טעם לשבח בפני עצמו, ופעם מנה רבינו הניגונים שהוא אוהב ביותר, ולפי זכרון אחד המשבקי"ם, מנה רבינו ניגונים אלו, אלקי נשמה, אלקא דמאיר ענני, כאיל תערוג, ברוך אל עליון, ליל שימורים, ועוד. פעם אמר רבינו שהוא מכיר טוב לר' משה גאלדמאן על שזיכה את הרבים בניגונים יפים ורצינים, מבלי להיסבח אחר מזמרי-זמנינו שכל תנועותיהם ממקורות לא-טובים נשאבים. ופעם אמר על המזמר הידוע "ליפא שמעלצער", שהוא בעל חסד, לכן אינו חותם שמו על ה"קול-קורא'ס" שחתמו שאר רבנים שליט"א. מכל מקום לא הרשה רבינו שישרו ניגוניו - בפרט הבחורים, כי גילה דעתו ביחידות למנהל הישיבה וכה אמר "מה יאמרו הבריות, בכל הישיבות אסרו קלטותיו ורק בישיבה שלי מותר? הרי יצא מזה חילול השם!" אגב, בנוגע ה"מזמרים" כינה אותם רבינו פעם בזעף "ממזרים", ואף הוא ביאור כעסו "שמעתי אותם מזמרים "ויצמח פורקנה ויקרב משיחה", ודחו את ה"קץ" לחוץ" – אף על שידעו שאני נוכח שם. ועל עובדא זה העיר לנו בן רבינו שליט"א, כי רבינו הסתיר מדרגותיו הגדולים בתוך דברים פשוטים, כי באמת מה שספר העומר מתוך הסידור היו כדי לראות את השמות שבצד ה"היום", מה רבו מעשי רבינו!!! בנוגע שמיעת "מוזיק" אמר רבינו שיש מקום להחמיר מלשמוע טעיפ או סידי, כיון שמיוחד לכלי שיעור, משא"כ ניגונים מראדיא או מקול-מבשר, מותר, כיון שאינו מיוחד לשם זה דוקא. פעם לפני חג השבועות נכנס רבינו לבית מדרשו וראה איך שהשמש טורח מאוד בהעמדת האילנות ושטיחת העשבים, על פני כל אורך המזרח, ורבינו שצר לו עבודת הפרך של המשמש, העיר לו באומרו, אינך צריך לטרוח כל כך, די במה בהאילנות שכבר העמדת סביב למקומי. השלום-בית של רבינו ראוי להאריך בו ביותר למען ידעו דורות הבאים איך שרבינו קיים ודבק באשתו ממש, וכמובן שאי אפשר לגלות הכל כי לאו כל מוחא סביל דא, ומקורבי רבינו יודעים מה זה בחינת כאילו כפאו שד... (מפי הרבנית). סיפר לנו איש מהימן, אשר לאחר חתונתו היה לו איזה קושיים עם הנהגת ביתו, בהיות אשתו מאותן נשים צנועות יתירה, והלה לא מצא בה כל חפצו, הלה - שמו שמור במערכת - טען בלבו צער זה, כי סבר שאינו רצוי להרצות דברים אלו בפני רבינו, למעשה היה זה רבינו שגילה והוציא ממחשבה לדיבור כל המעיק על לבו, ורבינו לא הרפה עד שהלה סיפר בפרוטרוט כל הבעיות, וכל מה שהוא רוצה והיא אינה מרוצת. לאחר ששמע רבינו כל הדברים הציעו להעלות בדרגה לאט לאט, והראה לו פנים שוחקות, ומנה לו ברשימה בדבר-מה שיתחיל וממנו ימשיך וכן הלאה. בקיצור לאחר חודש ימים שב אל רבינו וסיפר לו שאשתו נשתנית מקצה אל הקצה, עוד יותר מהר ממה שהגיד רבינו בתחילה, מה שהוא לא ידע הוא, אשר לאחר שיחתו עם רבינו, צלצל רבינו בעצמו לביתו זו אשתו של החסיד, ורבינו דביר עמה באריכה כל הענין לפרטי פרטיו עד שנתחממה כל צרכה. והמבין יבין עד היכן הדברים מגיעים. פעם בעת קריאת שמע במעריב, עצר רבינו באמצע פסוק אחד, והיה אחוז במחשבות עליונות, והבעל תפילה סבר שרבינו כבר סיים כל הפרשיות, וחזר בקול 'ה' אלוקיכם אמת', ורבינו חזר פניו אליו, והיה נראה בעליל שאינו מרוצה ממהירות הבעל תפילה שאינו ממתין עד שיסיים. פעם ראו איך שרבינו מכניס ידיו בכיסו שעל ליבו כמה פעמים באמצע הטיש, ושוב נתברר שהטלפון לא היה סגור. והגבאי אשם בזה. תחת אחד השיחים אמר רבינו שכבר נשנה הדבר הרבה פעמים ששכח לומר יעלה ויבוא וכדו' וזאת מפני עוצם כוונתו לדיבורי התפילה, כמעט ששכח באיזה עולם עומד. פעם אמר כשיבוא אדם לבית דין של מעלה וישאלו אותו 'קבעת עתים לתורה?', אם יאמר שכן ישאלו אותו "אם אתה מחשיב זאת לקביעות, הלמאי לא בירכת המוציא וברכת המזון כשאכלת כל כך מזונות...??? הרבה התכונן רבינו לקראת ימי הקיץ, ולא הלך למנוחה עד שהיה וודאי לו שקיים מנין חסידים במקום (ובעיקר הקפיד שיהיו מנין לליל שבת בעריכת השלחן, - במקרה שהה רבינו פעם במקום שלא היה שם עוד יהודים, לאחר תפילת ליל שבת פנה אל הרבנית ואמר לה שמחמת המצב לא יערוך שלחן, וסעד עם הרבנית, ועם החדבן הבכור, אשר סיפר לנו לאחר השבת, שאז התגלה לו פנימית רבינו כמה גדלו עוד יותר מבעת עריכת השלחן, אבל לא הרשה לנו לספר מחמת חשש שהמקורבים שעליהם דיבר רבינו, לא יוודע להם אף חצי דבר. פעם נכנס רבינו לחדר הגבאים וראה את הגבאי מעיין ב"כל העולם כולו" שיצא לאור אחר שמחת בת-מצוה לבתו יפהפיה ונחמדה של רבינו שליט"א, הגבאי לא שם לב שרבינו שליטא עומד ומאחריו, על כן לא מנע עצמו מלהשמיע קול אנחה.. רבינו שליטא הזדעזע על מה קול אנחה זו, ושאל לו "וואס איז?", או אז נודע להגבאי לאור הגדול העומד לימינו, ובהיותו נדהם מהנעשה לא עצר מילין, ושפך לבו לרבינו על שאינו מוצא את עצמו בהתמונות שנצלמו אצל הבת-מצוה, והסיבה לכך הוא שכיון שהתמסר כל כך לסידור הכניסה לרבנים ועמד על המשמר שלא יכנס להאולם בדרך זו מי שאינו אדמו"ר או לכה"פ משגיח-לילה בישיבה קטנה בקעמפ, על כן כמעט ולא היה עומד מאחוריו של רבינו במשך השמחה, ולא ינצח גבאיתו לדורות הבאים, והאם אתנחם על בכיה הלא-חינם הלזו?? רבינו הרחמן הציע למשרתו הנאמן שהוא בעצמו יתקשר עם המצלם ויזמין אותו במיוחד לבית רבינו באחד מן הימים, וירשה להמצלם לעשות כל מיני תמונות ממנו עם הגבאי, עומדים או יושבים, מלפנים ומלאחור, וכל משאלות לבו. וכן הוה, ויתנחם. לא הובא עובדא מאלפת זו אלא כדי לקבל את הלקח שבו, איך שרבינו השפיל עצמו לעשות דברים שאינו מותאמים לכאורה לגברא רבא כמוהו, והכל כדי לעשות רצון זולתו. ואגב באותה שיחה אמר רבינו בלשון של כפייה והכרח, שהתמונות ממנו המופיעים בכל העולם כולו, אינן לפי רוחו, (ואולי נראה כוונתו בדרך אפשר שכאב לו על שאין הדר זיו תפארתו מציץ בשער הקונטרס אלא לעתים רחוקים בלבד, ואם שגיתי ה' הטוב יכפר), אבל איך אתנגד בהיות דבר זה מקור פרנסה למשפחות רבים. וכבר התבטא הרה"ג ראש ישיבת למצויינים "דור העתיד" שליט"א, שאע"פ שמוצאו מתלמידי הגר"א ז"ל, ונושא דגלה בגאון, מכל מקום ברור לו שהחרם הידוע על החסידים לא כלל חצר הקודש של רבינו שליט"א, מאחר שאינו רואה אותם מבלים זמן להתפלל באריכות ביותר כמו שהיו חסידים הראשונים מבלים זמן על זה. נהג היה רבינו שכל DVD או CD שקנה, שיכפולם תיכף למאגר למחשב, כדי שאם יתקלקל הדיסק, לא יפסד את התוכן. מעולם לא שמעו את רבינו קורא בקול את הרבנית בשמה הקדושה, לפעמים אמר "הער נאר..." ופעם התלוצץ בדרך צחת בעת ברכת המזון ואמר הרחמן הוא יברך אותי ואת הער נאר. אצל רבינו לא ראינו הקפדה לומר קרבנות לפני התפילה, כשנשאל פעם על כך אמר שבאמת הוא בא לבית המדרש בזמן הראוי, אלא שאנשים אחרים מפריעים אותו בדברים של מה בכך, ולפעמים נמשכת עד תוך התפילה ממש, לכן "קומט נישט אויס" לומר קרבנות בתמידית. ממנהגי רבינו ביום היארצייט: למד המשניות הנדפס בסוף הסידור, עלה והשתטח על ציון הקדוש, כאשר מן הצד עומדים בני המשפחה, התפלל בתפילה חרישית, נטל ידיו לאחר שאמר תהילים. על פי רוב נהג היה גם להסתכל על המצבות החדשות שניתוספו מאז ביקר שם באחרונה. פעם כאשר ישב רבינו על בימת הכבוד באחד מכינוסי הישיבה, הופיע שם אחד מהדיינים השייכים לאותו צד ושאל לו למה הם הולכים בערכאות והדיין הנ"ל התבייש ואמר שאין זה ענין שלו. והיה נראה על רבינו אות נצחון שדיין מצד האחר לא היה לו מה לענות ביום הדין. בנו הנ"ל ביקר בבית רבינו באחד משבתות אחה"צ בימי הקיץ, והביא עמו דף מהכתבי עת של הצד שהוא נוטה, ושם היה רשימה של דברי דופי וקשיות על המנהיג של צד האחר, מיד כששמע רבינו דברים אלו נענה ואמר "אה! יעצט פארשטיי יעך שוין, וואס זיי זאגען", כי אינו מפורש בכת"ע הנגדי על מה דבריהם מוסבים, אבל אחר ששמע מה שיחת היום במחנה הנבדלת, הבין כל הרמזים. טרח בעצמו להניח סכך. מר' קאווע דו ביסט זיס! אייזן שטארק, קאווע! אוי אוי, מיין קאפ טוט מיר וויי פון לאכן אזויפיל... געוואלדיג איז נישט דאס ווארט! וואס האט ער דערפון? און פארוואס איז אין אישי מער מותר ווי ברבים? משמעות דבריו -במש״כ מע״כ בסוף דבריו (בסגריים)- יש מקום לטעות שרבינו התיר ליקח אותם במקומות לא נקיים. וח״ו לומר מילתא דאתי לידי תקלה, וידעתי בברירות שרבינו שליט״א מקפיד מאוד לשמרם בקדושה ובטהרה ככתבי קודש הכתובים על הנייר. ומה לך גדול מזה שרבינו שליט״א קבע בעצמו שיעור יומי בזה ומעיין ומדקדק בו בעיון ובדקדקות גדול. ועוד שמעתי עדות ברורה מהנוהג של השמות טראק דבכל ערב פסח שולח רבינו ע״י אחד ממקרביו שקית אשפית גדול להשמות, ורובא דרובא מלאים המה בקונטרסים הנ״ל. וכבר הגיד רבינו כמה פעמים שבכל תמונה שלו טמורין ביה כמה רזין דרזין כידוע לנושאי חן, ואכמ״ל. ואמרתי בלבבי דבודאי כוונת מע״כ היה, שהיות שרבינו שליט״א נודע בשערים במדת ההסתפקות שלו, ובפרט בדברים הנוגעים במידי דאכילה (וכפי ששמעתי כמה פעמים שרבינו צוה להרבנית לא לבשל לו יותר מככר שלימה ועוף קטן). וכנראה דהסתפקתו של רבינו גרם שיצווה לועד קרן הבנין לא לבזבז מקום הרבה לצורך ביה״כ, וממילא נתהוה שורה גדולה בבוקר לפני הבתי כסאות, ומש״ה צווה רבינו להחק״ס דקהלתינו לקנות הקונטרסים הנ״ל לא לבטל זמן ח״ו. משה געציל האט געשריבן: געוואלדיג! בדרך אפשר יש לומר כוונת רבינו היה בביה"כ ממש כי ידוע לו בראיתו האצילות איך שיונגעלייט יושבים בביה"כ עם הכלים למיניהם כמו איי פאן וענדרויד והם כסדר קליק אחת לפני כידוע ליו"ח השם ישמרנו ויצלינו מהם ומהמונם, ע"כ רבינו מקיים העת לעשות לה' הפירו תורתך ומוטב שימחה שמי על המים כדי לעשות וד"ל. ביטע נישט פארקריכען, נאר העלפן די חסידים בנשיאות עול הוצאת ספרי רבותינו הקדושים. בד"וו, די אלע מעשיות זענען עכט, זיי האבן פאסירט ביי מיר. נעכטען דארכגעליינט די גאנצע אויפן וועג אינעם באס, די גאנצע באס איז געוועהן משוכנע איך בין אראפ פין זינען וואו כ'האב מיך געקאטשעט פאר געלעכטער, גיי זיי זיי מסביר ווער קאווע טרינקער איז!!! קאווע טרינקער, ערשטענס א גרויסן דאנק פארן עפענען די אשכול וואס וועט בקרוב פירען צום דריק פון די הערליכע לאנג ערווארטעטע ספר וואס וועט באלד זיין ספו ותמו מן השוק צוליב די גרויסע פארלאנג. עד שבא הכתוב השלישי די חתן אליינס הרה"צ ראבגד"ה שליט"א און געזאגט: "אויב די טאטע האט געקוקט אויף קול רנה איז זיכער א זוהר אדער אדער כתבי האר"י אז דאס איז א פסוק" עכלה"ק. וען הרה"ח הוותיק הישן ר' תשר"ק ז"ל האט עס געזען האט ער זייער געשמייכלט פאר הנאה, און געזאגט: "זייער ריכטיג". א שכוח פארן ארויפברענגען, טאקע א הערליכע ארבעט. קאווע טרינקער האט געשריבן: ביטע נישט פארקריכען, נאר העלפן די חסידים בנשיאות עול הוצאת ספרי רבותינו הקדושים. האב איך פארשטאנען. רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין של פרישות. איך ווייס נישט וואס איז אזוי פאני, איך מיין אז ס'זייער שיינע מעשיות! גראדע זענען אפאר פון זיי געגנב'עט פון אנדערע צדיקים (לדוגמא, על איזה אתרוג בירך, של"ש תורה, תמונות, תוכחה לריקים, שובבים ועוד) אבער אנדערע זענען גאר שיין און באלערנד (הער-נאר, תיקון ליל שבועות, קביעת עיתים, שלום ביתו וכו'). שכוח @קאווע טרינקער זכותו יגן על כל העוסקים ומסייעים לבנות ולנצח על מלכת בית רבינו. אמן.
located in the middle of the Israeli Desert. קהילה יקרה, עלמיסטים ועלמיסטיות אנחנו מתרגשים להזמין אתכם לעלמא פסטיבל ה-3 במספר! עם תחילת האביב נצא כמיטב המסורת אל המדבר למסע בין רבדי הזמן, הפסיכדליה והתודעה. 3-ימים בהם נשבור שגרה, נאהב, נרקוד ונשמח ובעיקר נחגוג את המתנה הגדולה ביותר, החיים. ב- 22-24 מרץ 2018, נתאגד 500 משתתפים קוסמים וקוסמות, מלכים ומלכות להוויה אחת פועמת. המדבר יברך אותנו ב – BLACKMOON כדי שנוכל ליראות את מיטב הגלקסיה ואפילו נחגוג בשיא האירוע את המעבר לשעון קיץ! של שפע גירויים ופריצת גבולות ההיגיון. בפסטיבל יפעלו ארבעה מתחמים אשר כל מתחם הוא עולם ייחודי בפני עצמו, רווי ומצויד בתכנים מיוחדים שהושקעה בהם מחשבה עמוקה על מנת להעניק לכולנו חוויה מטורפת שתיקח את המיינד והנפש למסע ללא גבולות. הבמה המרכזית הולכת לנקז מגוון עולמות פסיכדלים למרחב אחד פועם, עוצמתי וחסר גבולות. מוזיקה אלקטרונית נמוכה, גבוהה, בועטת, אפלה, שמחה, מיוחדת, מרגשת וחדישה. במה אלטרנטיבית עשירה במוזיקה חיה, הופעות, גוד וויבס, ג’אמים ובמה פתוחה. שמגרה את התודעה ושאר החושים. גלריית אמנים, מיצגי אמנות והמון הפתעות. אמנות או למות?, כמו תמיד אנו מציבים רף גבוה ומלוא תשומת ה-❤ לתת חוויה דקורטיבית מושגעת, אמנתית ופסיכדלית. כל זאת בשילוב מיצגי לייב ארט משוגעים ומופעי אש וג'גלינג באוירה הקרקסית והציורית כמו שאנחנו אוהבים. VJ Hamrem יתקלט לנו על הלייב וויז'ואלס לצד התפאורה הפסיכית ש – Jenya Goa Wave מכין לנו לפסטיבל. Y Y Y. ומשפחתי, מסע אינטימי ומחבר. ממליצים לא לחכות לרגע האחרון. מתחם קמפינג מוצל ומרווח, תאי שירותים, מקלחות, מתחם חניה מסודר, בר שתיה קלה, אלכוהול ומסעדה שיהיו לרשותנו במהלך כל הפסטיבל ויגישו הכל במחיר נח וחברי עם מגוון רחב של אוכל ממתוק למלוח, מקל לכבד, וארוחות שיהיו נגישות גם לטבעוניים, צמחוניים והטורפים שבינינו. בפסטיבל הולכים להיות דוכני מרצ׳נדאייז ומתחם טיפולים מפנק לגוף ולנפש. 16:00 בצהרי חמישי (22.03). בכיף ולהנות מכל שלבי המסע. * הכניסה לפסטיבל היא מגיל 21+. זכוכית ואלכוהול אסורה. לאשר רכישה באופן פרטני. * אין כניסה לאירוע עם כל נשק כלשהו. * אין כניסה לבע"ח. שרכשתם מודפס או במייל. We are super excited to invite you to the 3rd Alma Festival! With the first sign of spring, we will gather in the desert for a 3 days journey that will take us deep into the consciousness and the psychedelic world. connect and most importantly, to celebrate life! Even the desert is going to bless us with a dark-moon experience so we could connect with all the stars in the galaxy. So what is ALMA all about ?? In the Aramaic language, ALMA means the world. We created our Multicolor event to give an expression to all the worlds – mine, yours, and ours. What's our thing ?? Celebrate life! We are coming to make a change, a change that starts from the root of our being, our soul, and our environment. MAIN STAGE – Electronic and D.J Sets that will take us on a musical journey between all the psychedelic juniors and styles. The complex will include all our needs. There will be a shaded camping ground, bar, restaurant, toilets and showers. ALMA Festival Family.
סיפורי התנ”ך והמיתולוגיה שימשו השראה לבוטיצ’לי והביאו אל עולמנו את היפות שביצירות, כך גם דוד למיכנאנג’לו, מונה ליזה לדה וינצ’י, ההדפסים היפניים לואן גוך, וגאלה לסלבדור דאלי. אמן צריך השראה, שתצית את נשמתו. רק ניצוץ של השראה יכול היה להביא לנו את היצירות המרהיבות והאל זמניות שאנו נהנים ומתרשמים מהן עד עצם היום הזה. החמניות של ואן גוך, הקפלה הסיסטנית, הקוביזם של פיקאסו. אז מה הם מקורות ההשראה של לורנזו וילורסי וכיצד קנה לעצמו שם עולמי כאומן בשמים? לואן גוך היתה את פריז. ממנה, מאנשיה ומנופיה הוא שאב השראה. לוילורסי יש את פירנצה, העיר בה נולד גדל, התחנך ובחר בה על מנת להקים בה את העסק שלו. בפירנצה יצרו גדולי האומנים. שם חיו, חלמו, פיסלו וציירו. דה וינצ’י, בוטיצ’לי ומיכלאנג’לו, ובה כתבו ג’ובאני בוקאצי’ו את יצירת המופת “דקאמרון” ודנטה אליגיירי את “הקומדיה האלוהית”. בעידן הרנסנס, כלכלתה של פירנצה התחזקה והביאה לפריחה עצומה בתעשייה, במסחר, ובראש ובראשונה ביצירה האומנותית. באמצעות החברה לייצור בשמים שהקים בשנת 1990 חוזר לורנזו וילורסי, למורשתה העתיקה של פירנצה ותעשיית הבשמים של העיר ששגשגה בתקופת הרנסנס. מספרים על ואן גוך שעיקר אומנותו צמחה ופרחה בזכות אהבתו לבני אדם. הוא אמר לא אחת :” אני אומר לכם שכל שאני חושב על זה יותר, אין דבר אומנותי יותר מלאהוב בני אדם”. כך גם לורנזו וילורסי, את יצירת הבשמים שלו בהחלט אפשר להשוות לכל יצירת אומנות אחרת ואין ספק שקהל לקוחותיו מעוררים בו השראה כשם שהמודלים של הציירים מעורר בהם השראה. שלל הניחוחות, הבשמים והתמציות מתערבבים ליצירה אחת קסומה וייחודית לכל לקוח, כשלורנזו שואב את השראתו מבקשותיו, חלומותיו והיכרות מעמיקה עם הלקוח. וכשם שהאומן שוקד על יצירתו עד שתהיה מושלמת, כך גם לורנזו וילורסי. הוא שם דגש על כל הפרטים, קטנים וגדולים, החל משילוב ניחוחות הבשמים התואמים בצורה מושלמת את אישיותו וטעמו של הלקוח, וכלה בבקבוקונים או בקערות שכולם עיצובו ופיסולו האישי, מעשה ידי אומן ממש. דמות נוספת ששמשה השראה ללורנזו וילורסי היא אימו, שפתחה בשלהי גיל הארבעים שלה חנות למוצרים תוצרת איטליה במצריים. אך את ההשראה האמיתית והניכרת יותר בעבודתו של אמן בשמים זה, הוא שאב ממסעותיו בשווקים האקזוטיים במדינות המזרח התיכון, שילוב ניחוחות אוריינטליים בעלי שורשים עתיקים, עם ניחוחות קלאסיים ומודרניים, הביאו את לורנזו למקום בו הוא נמצא היום – אומן בשמים שפיתח שיטה ייחודית ויוצאת דופן להכנת בשמים בהתאמה אישית באיכות אומנותית הגבוהה בעולם.
כיום קיימים סוגי יוגה שונים ומגוונים. בעולם של מושגים שונים הקשורים ליוגה אפשר ללכת לאיבוד. לכן, במאמר זה ארחיב על סוג אחד של יוגה שנעשה נפוץ מאד בשנים האחרונות – יוגה לנשים או יוגה נשית. בנוסף, אתן כמה עצות מעשיות אשר יסייעו לנשים במהלך התרגול שלהן. מהי "יוגה לנשים"? על השאלה הזו לא ניתן לענות באופן חד משמעי. כפי שציינתי קודם לכן, אכן ישנם הבדלים בין נשים לגברים מבחינה פיזיולוגית. אולם, כפי שלא נהוג להפריד בין שני המינים ביחס לתחומי עיסוק שונים כגון שחייה, ריקוד, ציור וכ"ו, מאחר וההפרדה הזו הנה חסרת משמעות, כך גם באולם היוגה. המושג "יוגה לנשים" או "יוגה נשית" הופיע כדי למשוך יותר לקוחות בקרב הנשים. ישנן אסאנות המשפיעות על אזור רצפת האגן – מערכת המין והשתן – והן טובות עבור גברים ונשים כאחד. אלא, שבדרך כלל לנשים ישנן יותר בעיות "קשרים" באזור זה, והדבר נובע מההבדלים הפיזיולוגיים כגון המחזור החודשי, הריון, לידה, גיל המעבר. נוסף לכך, מבחינה סטטיסטית בשיעורי יוגה משתתפות יותר נשים מאשר גברים וזה לא קשור למין המורה. מלבד זה, לגברים לוקח יותר זמן להיפתח למשהו חדש, הם יותר "כבדים" בלהתאים את עצמם לשינויים, בניגוד לנשים אשר יותר גמישות ופתוחות מטבען הן מבחינה גופנית והן מבחינה נפשית ורגשית . כתוצאה מכך, לנשים הרבה יותר קל לנסות ולהיפתח לשינויים ומצבים חדשים. מנהל עצבני, עייפות כרונית, מטלות אינסופיות בבית, בעיות עם הילדים, בעיות הקשורות לחברה הסובבת, חילוקי דעות עם בן הזוג – כל הבעיות הללו מצטברות עם הזמן, מתגלגלות וגדלות כמו כדור השלג – יותר ויותר. ברוב המקרים נשים לא שמות לב, איך מנשים מאושרות ומלאות חיים הן הופכות להיות מותשות ותוקפניות. על אף שלא ניתן להיפטר מכל הבעיות בחיים, ניתן לשנות את היחס לעצמינו ע״י גילוי מקורות כוח חדשים בעזרת תרגילי יוגה נכונים אשר מאפשרים להתמודד עם הבעיות. תרגול יוגה כביכול מלכתחילה הומצא עבור האישה. היות וגוף האישה שונה מזה של הגבר בגלל ההשפעה ההורמונאלית, הנו רך וגמיש יותר. הפיזיולוגיה הנשית מיוחדת – מחזור הווסת, הריון, לידה, הנקה, גיל המעבר – מקנות לאישה יתרון פיזיולוגי, המתבטא ברכות וגמישות הגוף. חשוב לציין כי למצבים הפיזיים הללו של הגוף ישנם השפעות על מצבה הנפשי והפסיכולוגי של האישה. יש לה נטייה טבעית לרגשיות ורגשות. גוף האישה נוטה למלאות, יותר מאשר גוף הגבר. במשך השנים, לנשים רבות מתחילות בעיות עם המחזור החודשי (ואף בקרב נערות) ,הוא הופך להיות כבד מדי או לא סדיר, מה שכעבור הזמן עלול להוביל לתסמונת קדם ווסתית אלימה יותר, עצבנות וחוסר שקט. את כלל הבעיות הללו ניתן לפתור או לעדן ע״י תרגול יוגה נכון. כמובן שישנם ניואנסים בביצוע תנוחות, הנובעים מהבדלים פיזיולוגיים בין גוף אישה אחת לאחרת, ובין גוף הגבר לגוף האישה. לגבר יש גוף חזק ונוקשה,ואילו לאישה הגוף רך וגמיש יותר. לביצוע של אותה תנוחת-אסאנה, אישה וגבר יכולים לגשת בדרכים שונות. ניקח, למשל, את תנוחת bakasana- תנוחת העורב. מצד אחד היא מצריכה כוח בידיים ומצד שני גם איזון. גבר, על מנת להיכנס לתנוחה זו משתמש בכוח, כלומר מפעיל שרירים, מתאמץ הרבה. בהדרגה, עם הזמן הוא מרפה את השרירים, הגוף נעשה גמיש והתנוחה הופכת להיות תנוחת איזון. בניגוד לגבר, כאשר האישה נכנסת לתנוחה, היא פורסת את המשקל באופן נבון,ובאמצעות גמישותה הטבעית, היא מוצאת את הנקודה שבה היא יכול לשהות בתנוחה זו. הודות לשהייה בתנוחה זו, ללא מאמץ מיותר, עם הזמן. האישה מחזקת את הגוף. כאמור, אם הגבר מתפתח מהכוח אל הגמישות, האישה, לעומתו, מתפתחת מהגמישות אל הכוח. כמובן, שישנם המקרים היוצאים מן הכלל – נשים חזקות מאוד וגברים וגמישים מאוד. בשלבים הראשונים של תרגול היוגה, אפשר להעביר את האחריות בהתאמת התרגול אל המורה. אבל, במוקדם או במאוחר לומדים להבין ולהרגיש איזה תרגול או טכניקה הגוף מסוגל לתרגל באותו יום. ישנה טכניקה שהיא מאוד חשובה לגברים ולנשים כאחד והיא נקראת –מולה בנדה. היות ונשים נתקלות בבעיות הקשורות לאזור ריצפת האגן ו"חולשות" הקשורות לאזור זה, הן ערות יותר לקיומן של אותן הבעיות, ולכן נחוץ להן יותר לתרגל את הטכניקה הזו. על מנת לפתח את הנשיות יש צורך לשלב בין הגמישות הטבעית לבין חיזוק הגוף. הודות לתרגולים הנכונים נחשפות רגישות, נשיות, חסד וכלל "איכויות" נשיות הטמונות בטבען של הנשים. כדאי לפתח "צד גברי", אשר הכרחי גם כן (מדובר על תנוחות מאמץ). מומלץ לעשות באופן קבוע אסאנות, אשר ממבט ראשון נראות מאוד גבריות : Navasana Chaturanga – dandasana , Shalabhasana . יתכן כי ההתחלה תהיה קשה, ותיווצר ההרגשה כי הגמישות נעלמת. אבל זה נחוץ מאד, אחרת בכניסות עמוקות לתנוחות, עלולות להתרחש פציעות עקב העדר טונוס השרירים. חשוב לציין כי בזמן הווסת לא כדאי לתרגל את התנוחות הללו, כי במהלך ביצוען שרירי הבטן נמתחים חזק.
הדוחות מהווים כלי חיפוש חזקים המאפשרים לשלב מספר רב של פרמטרים, קריטריונים ותנאים בתצורות שונות לחיפוש, ומאפשרים למשתמש גמישות מוחלטת ביצירת שאילתות ודוחות. כמו כן ניתן ליצור ולשמור תבניות חיפוש ושאילתות כדוחות לשימוש חוזר, אשר נשמרים בתיקיית הדוחות בקטגוריה המתאימה. כמו כן היא זמינה מכל הקטגוריות תחת תיקיית הדוחות. חלון השאילתות מאפשר לשלב מספר רב של פרמטרים וקריטריונים לחיפוש, וכן ליצור ולשמור תבניות חיפוש כדוחות. כדי לפתוח את חלון השאילתות יש ללחוץ על הצלמית בצד השמאלי של סרגל הכלים העליון. סמן את התיבה של הפרמטרים שאותם ברצונך להוסיף לחיפוש. בחר את התנאי המתאים מהרשימה (שווה, מכיל, וכו'), והכנס את הערך הרצוי בשדה שלידו. לכל פרמטר ניתן להוסיף תנאים נוספים ע"י לחיצה על ה"+" הירוק. התנאים הנוספים יכולים למקד את החיפוש עוד יותר ("וגם"), או להרחיב אותו ("או"). בשדות תאריך ניתן לבחור את התאריכים הרצויים ע"י לחיצה על צלמית התאריך. כמו כן יתכנו שדות בוליאניים, אשר בהם יש לסמן\לא לסמן את תיבת הבחירה. אפשרויות - זו הגדרת התנאי הבסיסי של הקשר בין הפריטים השונים שנבחרו בטופס לצורך החיפוש. גם – כל הפריטים העונים על כל התנאים שהגדרת יופיעו בתוצאות החיפוש. הצג שדות מסומנים בלבד – מציג רק את השדות אשר תיבת הבחירה שלהם מסומנת. אפשרות זו שימושית במיוחד כאשר ברצונך ליצור שאילתה ולשמור אותה לשימוש עתידי גם ע"י משתמשים אחרים. אפשרויות החיפוש – לחיצה על אפשריות החיפוש תפתח חלון שבו ניתן לבחור מאפיינים מתוך סט המאפיינים. אופציה זו תהיה זמינה רק ם במערכת מותקן מודול מאפיינים, ראה חיפוש לפי מאפיינים בפסקה הבאה. שמירה - לחץ על שמירה כדי לשמור את השאילתה כדו"ח בתיקיית הדוחות של האתר. הדו"ח יופיע בתיקיה הרלוונטית תחת דוחות. באפשרותך ליצור ולשמור תבנית בלבד שאינה מכילה ערכים (אלה ימולאו ע"י המשתמש), או שאילתה שחלק או כל הערכים כבר מולאו בה. מלבד הפרמטרים המופיעים בטופס, ניתן לשלב בחיפוש גם מאפיינים מתקדמים המשויכים למוצרים או ליחידות תוכן, לצורכי חיפוש. כדי לשלב מאפיינים בשאילתה, יש ללחוץ על הכפתור אפשרויות חיפוש בתחתית המסך, ולבחור באפשרות חיפוש מאפיינים. סט מאפיינים עבור תחום הפעילות (סוג המאפיין). למשל, בדוגמה שלפנינו הלקוחה מאתר מצלמות, סוג המאפיין שנבחר הוא מצלמות סטילס (להבדיל ממצלמות ווידאו וכו'). קבוצות מאפיינים מתחת כל סט מאפיינים – בדוגמה שלפנינו כל אחת מתכונות המצלמה (מבזק, מערכת אופטית וכו') היא קבוצת מאפיינים. מאפיינים מתחת לכל קבוצת מאפיינים. החלונית הראשונה שנפתחת לאחר לחיצה על חיפוש מאפיינים תציג רשימת סטים של מאפיינים המוגדרים במערכת. בחר בסוג המאפיין הרצוי (לחיצה כפולה או סימון ולחיצה על אישור). לאחר הבחירה בסוג המאפיין הרצוי חלון השאילתה יוצג שוב, עם לשונית חדשה בשם מאפיינים בנוסף ללשונית הקמת השאילתה. ניתן לעבור בין שתי הלשוניות. סט המאפיינים מחולק לקבוצות מאפיינים באמצעות לשוניות. ניתן לבצע בחירות בכל אחת מהלשוניות. אופן השימוש במאפיינים לצורך הקמת שאילתה דומה בדיוק לשימוש בטופס השאילתה עצמה. הערה: נא לשים לב שבמקרים רבים ערכי המאפיינים מופיעים ברשימת ערכים שהוגדרה מראש, ובעת הגדרת המאפיינים בטופס ניתן לבחור ערכים רק מתוך רשימה זו. לסיום יש ללחוץ על חיפוש. הדוח מציג רשימת פריטים בהתאם לקריטריונים שהוגדרו בשאילתה. לחיצה כפולה או סימון פריט ולחיצה על עריכה, פותח את הפריט לעריכה. ניתן ליצא את הדוח באמצעות לחיצה על כלים, המציע מספר פורמטים לייצוא: אקסל, טקסט, ו-XML. כמו כן ניתן להציג את הדוח כטבלת ציר מאפיינים. ניתן לשמור את השאילתה כדוח לשימוש חוזר. הדוח ישמר בתיקיית הדוחות תחת הקטגוריה המתאימה. השמירה יכולה להתבצע לפני ביצוע החיפוש עצמו, או לאחריו, ע"י לחיצה על הכפתור חזור לחיפוש האחרון. בעת שמירת הדוח מומלץ להשתמש באפשרות של הצג שדות מסומנים בלבד, כדי שבעת פתיחה של הדוח לשימוש חוזר יוצגו השדות הרלוונטיים בלבד. ניתן לעשות שימוש בפונקצית הדוחות לצרכים ספציפיים כגון דוחות הקשורים למועדון החברים, הזמנות, וקידום אתרים. הערה: מותנה ברכישה והתקנה של מודול קידום אתרים. באמצעות שימוש מושכל בפונקצית השאילתות, ניתן לבצע בקרה מהירה ויעילה של מצב ה-SEO באתר. למשל, חיפוש יחידות תוכן שהשדה "מילות מפתח" שלהן ריק, יגלה מיד פריטים שלא הוגדרו להם מילות חיפוש המשמשות לקידום האתר במנועי חיפוש. שימוש מושכל בדוחות מפולחים של מועדון החברים הופך את מועדון החברים לכלי שיווקי רב עוצמה, המאפשר למקד פעילות שיווקית בחתכי לקוחות ספציפיים, בלחיצת כפתור. השאילתא הבאה נועדה לייצר דו"ח של בעלי הכנסה גבוהה מקרב החברים במועדון הלקוחות – בעלי מקצועות חופשיים ועצמאיים, אשר נרשמו למועדון לאחר תאריך מסוים. תיקיית הדוחות מכילה דוחות את הדוחות שנוצרו ונשמרו בעזרת מחולל הדוחות, תחת התיקיות המתאימות. הדוחות מציגים רשימות פריטים העונים לקריטריונים המוגדרים בשאילתה של הדוח. להפעלת שאילתה מובנית וקבלת דוח, פתח את הקטגוריה הרצויה בתיקיה דוחות ופתח את הדוח הרצוי. הדו"ח שיפתח הוא טופס שאילתה המכיל שילוב שדות שמופיעים בהם ערכים, ושדות ריקים שבהם תוכל למלא את הערכים הרצויים. במידה שהטופס מכיל שדות ריקים מלא אותם בערכים הרצויים, ולאחר מכן לחץ על חפש. גם - פריטים העונים על כל התנאים שהגדרת במצטבר יופיעו בתוצאות החיפוש. או – כל פריט העונה על לפחות אחד התנאים שבחרת יוצג בתוצאות החיפוש. ניתן להחיל תנאים אלה על הקריטריונים של מאפיין בודד פריט, לגבי כל קריטריון בנפרד. תחת אפשרויות ניתן להחיל תנאים אלה על כל התנאים שהוגדרו בכל המאפיינים. המערכת תציג רשימה של פריטים העונים על הקריטריונים בטופס השאילתה. עריכה - לחיצה כפולה או סימון פריט ולחיצה על עריכה, פותח את הפריט לעריכה. כלים – יצוא: ניתן ליצא את הדוח באמצעות לחיצה על כלים, המציע מספר פורמטים לייצוא: אקסל, טקסט, ו-XML. כמו כן ניתן להציג את הדוח כטבלת ציר מאפיינים.
יצרנו עבורכם מספר טיולים מיוחדים, אחרים, כאלו שלא רואים. שמורות טבע יפייפות, אגמים מרהיבים וטבע פראי במלא הדרו. כל אלה מחכים לכם בטנזניה, המדינה הגדולה ביותר במזרח יבשת אפריקה. אם תמיד חשקתם בביקור בביתם של האריות, הפילים, הג’ירפות והזברות, טנזניה מציעה לכם אירוח בשורה הראשונה לתצוגת הטבע הגדולה ביותר של חיות הבר. מסלולי הטיולים המוקפדים יאפשרו לכם לחוות את טנזניה באופן המהנה, המסקרן והמרהיב ביותר, בשילוב מפגשים מרתקים עם השבטים המקומיים ולינה אקזוטית בלב השמורות. בקיצור – חוויה שהיא מעבר כל דמיון. למי מתאים טיול בטנזניה? הטיולים מותאמים למשפחות, לצעירים, לזוגות בירח דבש, למבוגרים, לשומרי מסורת ולכל מי שצמא לטעום מיופייה של טנזניה. משך הטיול המומלץ: 5-6 ימים. אפשרויות לינה לבחירה: לינה במבני לודג’ים מאובזרים ומפנקים או באוהלים גדולים ומאובזרים בלב השמורות. ניתן להזמין טיולים בהדרכתי או בליווי מדריכים מקומיים מקצועיים, המלווים את הטיול מתחילתו ועד סופו. ביקור בשמורות הייחודיות של טנזניה ומפגש עם בעלי החיים. טיול ספארי מרתק בשמורת Ngorongoro ובמכתש הגדול שנוצר בעקבות התפרצותו של הר געש קדום. טיול ספארי בעקבות בעלי החיים של השמורה המרהיבה Serengeti. יום טיול אנתרופולוגי – חוויה ייחודית למטיילי “ Travel With Rachel“. ביקור בשמורת Lake Eyasi ומפגש עם שבטים קדומים ייחודיים. אירוח אותנטי ומפגש חוויתי אצל משפחה אפריקאית בכפר Karatu. ביקור בשוק מקומי ומרהיב. לטיול מצטרפים מדריכים מקומיים דוברי שפות השבטים ודוברי אנגלית. אני מזמינה אתכם לצאת להרפתקה סוחפת ומהנה עם מסלולי טיול המותאמים בדיוק עבורכם! מסלולי טיול ייחודים שמותאמים בדיוק למידות שלכם ומתוכננים בהתאם למה שאתם רוצים לחוות. קשרים חמים עם המקומיים אשר מאפשרים לי לחשוף אתכם לחוויות אותנטיות במיוחד. מהלך הטיול ומקומות הלינה יותאמו לתקציב שלכם. בכל רמת תקציב אדאג לשירות הטוב ביותר. יש לכם שאלה, בקשה או צורך המתעוררים לפני או בזמן הטיול? אני כאן עבורכם כל הזמן, משלבי התכנון ועד לחזרתכם הביתה בשלום. שטחה של טנזניה גדול פי 45 משטח מדינת ישראל. אוכלוסיית המדינה מונה כ- 45 מיליון תושבים, מתוכם 95% משתייכים לקבוצה האתנית Bantu אשר מונה כ- 130 שבטים! השפות הרשמיות בטנזניה הן סווהילית ואנגלית. הנהר הגדול ביותר במדינה נקרא Rufiji אשר בסופו מתמזג עם האוקיינוס ההודי. טנזניה ממוקמת בסמוך לקו המשווה ולכן האקלים בה נוח במשך כל ימות השנה. בזמני ואזורי הנדידה השונים. המטבע המקומי של טנזניה נקרא שילינג טנזני. מוכנים לצאת להרפתקה מסעירה וייחודית? בואו נתכנן לכם טיול מרתק ומרהיב בטנזניה הפראית! מחוז ושמורת קילימנג’רו משתרעים לאורך של לא פחות מ- 13,250 קמ”ר ומאגדים בתוכם מטעי קפה ובננות, מפלים מרהיבים, מערות תת קרקעיות, כפרים פרימיטיביים ומודרניים, מעיינות מים חמים וכמובן – גולת הכותרת – הפארק הלאומי נג’ארו, ממנו יוצאים לטיפוס על הר הקילימנג’רו המפורסם או על אחיו הקטן, מארו. בניגוד לשמורת סרנגטי הצחיחה, שמורת קילימנג’רו כוללת הר ירוק, רענן וקריר, בעל קרקע פורייה לחקלאות, ומוצעים בו שלל טיולים וחוויות מרתקות. ביקור במטעי קפה – אי פעם שאלתם את עצמכם מהי הדרך שעובר הקפה מרגע השתילה ועד הפיכתו לנוזל ארומטי שעוזר לנו להתחיל את היום? בטנזניה לקחו את הכנת הקפה לרמת אומנות, ולכן אנחנו מזמינים אתכם לצאת לסיור חווייתי וארומטי במיוחד במטעי הקפה העצומים, ביחד עם איש מקצוע היודע הכל על גידול, קציר ועיבוד קפה, לראות את עצי הקפה ופירותיו האדומים טרם קוטפים אותם, ללמוד על אופן הכנת הקפה מהשתילה ועד הקלייה וכמובן, איך לא, לקנח בקפה טרי ומהביל. סיור במטעי בננות – הבננות הן מאכל נפוץ ואהוב באפריקה ומהוות חלק מהתזונה העיקרית, אותה אוכלים כמעט בכל משקי הבית. ברחבי טנזניה תמצאו צמחי בננה ומטעים כמעט בכל מקום וההערכה היא כי למעלה מ- 20 זנים של בננות גדלים בטנזניה, אך – שימו לב – לא כולם מתאימים לאכילה! ובכן, כיצד ניתן לדעת מה אכיל ומה לא? יציאה לסיור במטע בננות תספק לכם את התשובות, במהלך הסיור תקבלו הסבר על שיטות הגידול, על זני הבננות והשימושים השונים שלהן. למשל, בננות מזן הפלנטיין משמשות לבישול, בננות מתוקות למאכל וישנו זן שמיועד להכנת בירה או יין מקומיים בלבד. הפארק הלאומי קילימנג’רו – טיול רגלי בין נופים מרהיבים וצמחיה ירוקה, צפייה בבעלי חיים רבים ומגוונים כגון שפן עצים, אנטילופה אפריקאית אפורה או אדומה ואנטילופה אפריקאית מזן בושבק, תאו אפריקאי, פילים, זני קופים רבים בהם גם ‘הקוף הכחול’, נמרים ועוד! מעיינות חמים באזור KIKULETWA – בריכה חמימה, מוקפת עצי דקל ותאנה, עם שורשים מפותלים שאפשר להיתלות עליהם ולקפוץ פנימה. ברי המזל יזכו להביט הישר בפניו של ‘קוף כחול’. סיור רגלי בשטח השמורה – הליכה בין עצים ירוקים ופרחים צבעוניים וייחודיים. את הסיור ילוו חיות בר רבות שכן הר הקילימנג’רו מאכלס 140 מינים של יונקים, פרימטיבים, טורפים, אנטילופות, מאות מיני ציפורים ועשרות מיני עטלפים. במהלך הטיול הרגלי תוכלו לפגוש בבעלי החיים השונים. בסוף הסיור מגיעים לנקודת תצפית על הר קילימנג’רו ופסגתו המושלגת. טיול לכפרים במחוז, ביקור בבתי ספר והצצה לחיים האותנטיים של המקומיים. טיול למפלי Marangu ו- Ndoro– המפלים המוקפים צמחיה ירוקה ואקזוטית ממוקמים למרגלות הקילימנג’רו ומקור המים מגיע ישירות מהקרחון שבראש ההר. כאן תוכלו להשתכשך במימי המפל, לעמוד תחת הזרם הקולח ואפילו לקפוץ מראש המפל היישר אל המים הצוננים, כל זאת בשעה שזני קופים וציפורים טרופיות סובבים אתכם. הליכה במערות תת קרקעיות – למרגלות הקילימנג’רו נמצאת מערה תת קרקעית היסטורית בת 300 שנים, המשתרעת על פני למעלה מקילומטר. בעידן אפריקה הטרום-קולוניאלית שימשה המערה כמקום מסתור מבוצר בשעת מלחמה. טיול יום למחוז קילימנג’רו היא דרך נהדרת להכיר את אפריקה האותנטית, להתפעל מיופיו של הטבע, להתוודע למסורת השבטית ולקבל הצצה לאורח חייהם של המקומיים. כשהסולן של להקת “toto” התפייט על עוצמתו של הקילימנג’רו בטנזניה באומרו שהוא “מתנשא כמו האולימפוס מעל הסרנגטי” הוא לא טעה. הר נג’רו, או בשמו היותר מוכר – הקילימנג’רו, הוא ההר הגבוה ביותר ביבשת אפריקה ומהווה נקודת עניין למטיילים רבים המבקשים לטפס לפסגתו. בעיקר, אבל לא רק, בשל מראהו הייחודי ופסגותיו המושלגות תמידית בלב הסוואנה המדברית והצחיחה של טנזניה. בעוד שהקילימנג’רו בטנזניה מהווה אטרקציית טיפוס למטיילים מרחבי העולם, הוא לא לבד! באזור נופים מרהיבים, סביבה פראית ומפגש עם ג’ירפות, אנטילופות וזברות בסביבתן הטבעית. למי מתאים הטיפוס להר הקלימנ’גרו והר מרו? הר הקלימנג’רו מתנשא לגובה של כ-6000 מטר. הדרך אל הפסגה מיועדת לטיילים מיומנים בעלי ניסיון בטיפוס וכושר גופני מתאים ומצב בריאותי תקין. משך הטיול המומלץ: 5-7 ימים בהתאם להר עליו תבחרו לטפס. צוות מיומן הכולל מדריך ונושאי ציוד המחזיקים את הציוד שלכם, טבח שמבשל בשטח בהתאמה אישית לתזונתכם ואיש רפואי למקרה שחלילה תזדקקו לו. העפלה לפסגת הקילימנג’רו אורכת 6 ימים, כולל הירידה חזרה. הטיפוס להר מרו כולל 4 ימי טיפוס לפסגה וחזרה לשמורה. הטיפוס נעשה בשלבים בהתאם לגובה ההר והיכולת הגופנית של המטיילים על מנת להרגיל את הגוף והנשימה לירידה ברמת החמצן. הלינה נעשית בבקתות המיועדות למטפסים ומותאמות למזג האוויר ההררי. קבוצות הטיפוס להר קטנות ומונות 4-6 אנשים. באפשרותכם גם לצאת לטרק זוגי פרטי. יש להצטייד בבגדים ונעליים בהתאם לרשימת ציוד מיוחדת שתקבלו. את ציוד הטיפוס ניתן להביא מהארץ לפי הוראות שתקבלו מראש או לחילופין להשכירו במקום. מסלול הטיפוס להר נעשה באופן מוקפד ומבטיח טרק מהנה בראש שקט. הטרקים נעשים בליווי מדריך טיפוס מקצועי, נושאי ציוד, איש רפואי מקומי דובר אנגלית וצוות מיומן שדואג לכל צרכיכם. גמישות תקציבית – את הטיול ומקומות הלינה נתכנן יחד בהתאם לתקציב שלכם. אני זמינה עבורכם לאורך כל הדרך, משלבי התכנון ועד לשובכם הביתה בשלום. של 4,562 מטרים. פירוש שמו של הקילימנג’רו בסווהילית הוא “ההר הנוצץ”. הקילימנג’רו נחשב להר געש רדום ופסגתו מכוסה שלג רב ימות השנה. מרו נחשב הר געש פעיל, התפרצותו האחרונה התרחשה בשנת 1910. מרו הוא ההר החמישי בגובהו באפריקה ועל אף שהוא נמוך יותר, הטיפוס למרו נחשב קשה יותר, כיוון שהמרחק מנקודת הלינה האחרונה רחוקה יחסית מהפסגה. שני ההרים מציעים נקודות תצפית על הסוואנה שלמרגלותיהם ומבט על זברות, ג’ירפות ונמרים בסביבתם הטבעית. זה הזמן לחלץ עצמות ולהתחיל במסע מרתק לפסגה! לאחר מכן, אם תרצו, תוכלו להמשיך לטיול ספארי בטנזניה, או לנופש בזנזיבר. טיול למזרח אפריקה הוא הזדמנות מצוינת להכיר את ההיבט השבטי של טנזניה, לחקור את התרבות והחברה שחיה הרחק מהעיר, לסייר בין כפרים, להאזין למוזיקה מקומית ולקבל הצצה לאורח חייהם הפרימיטיבי של שבטים שבחרו לחיות ממש כמו פעם, ללא חשמל או מים זורמים וקיום טקסים עתיקים… אוהבים אנתרופולוגיה וחוויות ייחודיות? זה הסיור בשבילכם! אגם אייסי, ביתם של השבטים הבושמנים “הדזאבה” ו”דטוגה” הוא אחד המקומות הבודדים באפריקה בו עדיין נשמרים חיי השבטים הפרימיטיביים מבלי שהושפעו מהתפתחות האנושות באזור ובכלל. השבטים שומרים בקנאות על אורח החיים שלהם כרתכים ולקטים-ציידים, מה שהופך את אגם אייסי לאחד המעוזים האחרונים בו ניתן לזכות בהצצה אותנטית לחיי השבטים האפריקאים הקדומים. ילידי השבט אינם דוברי אנגלית וגם לא סוואהילית. איך הם מתקשרים? באמצעות עיצורים מצוצים הידועים יותר כ’קליקים’. שבט דטוגה (Datoga) הוא שבט רתכים, חקלאים ובעלי מלאכה מיומנים. הם מכינים כלי ציד, תכשיטים ושלל אביזרי מתכת לשימושם האישי ולמסחר עם שבטים אחרים. בגדיהן הצבעוניים של נשות השבט עשויים עור אדמדם, הם אוהבים להתקשט בצמידים ושרשרות ממלאכת ידם העשויים חרוזים ומתכת. את העור סביב עיניהם מעטרים קעקועים דקורטיביים בתבניות מעגליות והבתים שלהם הם למעשה בקתות העשויות מבוץ, צואת פרות וקש. הם נחשבים ל”עם מבודד”, מתנגדים לחינוך פורמלי ורק כ 5% מבני שבט הדאטוגה דוברים סוואהילית, הם אמנם מקיימים קשרים עם שבטים שכנים, אבל הקיום השבטי המסורתי והריחוק מהקדמה גורם לבידודם במדינה. שבט הדזאבה (Hadzabe) הוא שבט ציידים. בשעות הבוקר המוקדמות הם יוצאים לצוד קופים ועופות, לאסוף דבש וכל דבר שיכול לשמש למאכל. שבט זה הוא אפילו פרימיטיבי יותר משבט הדטוגה, אין להם מים זורמים ובטח שלא חשמל. ה”בתים” שלהם עשויים מגג קש הפתוח מכל צדדיו ויש את אלו המעדיפים ללון תחת עצי הבאובאוי. הטקס המעניין ביותר שלהם נקרא “ריקוד האיפים”, לאחר החשכה בלילות ללא ירח, הגברים לובשים חגורות על רגליהם, כיסוי ראש העשוי מנוצות, ושרים ורוקדים בו זמנית, תוך כדי עידוד הנשים לשיר ולרקוד מסביבם. הדת שלהם ייחודית ולא מתקיימים בה יחסי פעולה-עונש, כמו בדת היהודית למשל. בעוד שהם לא מאמינים בעולם הבא באופן גורף, קיימת אמונה רווחת שרוחות אבותיהם הקדומים שומרות עליהם באופן אינדיווידואלי ולאו דווקא כחברה. הם מאמינים שמוות יכול להיות “קללה מדבקת” ולכן מתרחקים מאדם גוסס ונוטשים מחנה שבו אירע מוות פתאומי. בני ההדזאבה מקפידים לבדל עצמם מהשבטים הסובבים, אך מאפשרים את קיומו של סחר חליפין: את כלי הציד מספקים שבט הדטוגה שבתמורה מקבלים חלק משלל הציד. אזור השימור NgoroNgoro נמצא בצד הדרום-מזרחי של הפארק הלאומי סרנגטי, סמוך לאגם אייסי. האטרקציה העיקרית היא מכתש ששטחו כ-300 קמ”ר שנוצר מקריסה של הר געש לפני מיליוני שנים. זהו המקום שבו הכי קל לפגוש בפילים, זברות, תאואים, היפופוטמים, קרנפים שחורים, אריות ועוד, שכן הם מסתובבים חופשי בשטח השמורה. כפר המסאים שוכן ברמות ההרריות של NgoroNgoro. אפשר להגיע אליו בהליכה רגלית של כשעה וחצי או באמצעות ג’יפ ייעודי שייקח אתכם אל מעבר לגבעות והיישר אל הכפר. זה הזמן לבלות עם תושבי הכפר, ללמוד על אורח חייהם, להצטרף לשירתם השמחה ולריקודים מלאי החיים, ללמוד על מנהגי השבט, בהם הבערת אש ושזירת חרוזים. בניגוד לשבט הציידים הדזאבה, בני המסאי כבר לא צדים את מזונם כבעבר ואוכלים את בשר הצאן והבקר הגדל בשטחם, את חלב הצאן והבקר הם צורכים בכמויות גדולות ובטקסים נוהגים לערבבו עם דם פרה. מעור החיות הם מכינים בגדים ואת גלליהם הם אוספים למטרת בניית בקתות למגורים. הטקס המוכר ביותר שלהם הוא “ריקוד המעבר מילדות לבגרות” – עמידה ישרה וזינוק לאוויר, אקט הבא להפגין את זריזותם וחוזקם כאחד. שבט המסאי עורך ברית מילה גם לגברים וגם לנשים לפני נישואים מתוך אמונה שאילולא יעשו כן, נשות השבט ימותו במהלך הלידה. באופן מפתיע, הנשים, שנחשבות רכושו של הגבר ואמונות על כל מטלות הבית, רשאיות לבחור להן מאהבים. אם הנושא מעניין אתכם תוכלו לשוחח על כך עם הכפריים בבתיהם, באמצעות מדריך שיתרגם עבורכם. שבט איראק (Iraqw) המכונים גם “מבולו” על ידי המקומיים, הם חקלאים המתגוררים בצפון ומרכז טנזניה באגם מונגארה ובאגם אייסי הנמצאים דרומית למכתש NgoroNgoro. לא הרבה ידוע על שבט זה וההערכה הרווחת היא כי מוצאם באתיופיה שכן גם שפתם המדוברת זהה לזו של אתיופית עתיקה. תרבותם המסורתית כוללת עושר ספרותי ושירה שבעל פה, מאחר והם נתפסו כזרים מבחוץ מעמים אחרים בתוך טנזניה, חלק גדול משיריהם ושירתם עוסקים בחיים בשלום עם שכניהם, בריאות טובה ויכולת להתאושש מכל מחלה. הם מעבירים מדור לדור סיפורים המכונים טיתא (שמשמעותו סיפורי לילה) בו מתוארים דמויותיהן של בעלי חיים כמו אריות, צבועים וארנבים שחיים באזורים. נסיעה לכפר מטו וואמבו (Mto Wa Mbu) תפגיש אתכם עם כ- 120 שבטים המתגוררים בכפר – זהו כור היתוך חוצה תרבויות, וככל הנראה גם האקזוטי ביותר, של שפות ומנהגים ביחס לכל מקום אחר בטנזניה. בכפר קיימת תכנית תרבותית פעילה מאוד שמטרתה להראות למבקרים את אורח חייהם המסורתי של הכפריים באמצעות פעילויות שונות, לצד מגוון פרויקטים קהילתיים הקיימים במקום. תוכלו לבקר במקומות המובילים באזור, לטעום מאוכלים טנזניים ולחוות אינטראקציה תרבותית אותנטית. עבור כל פעילות ישנו תשלום סמלי המועבר לתמיכה בפרויקטים מניבי הכנסות כמו ייצור תנורים חסכוניים באנרגיה ופיתוח מערכות השקיה. אנשי הכפר ישמחו לשוחח עמכם ולספק מידע על טנזניה, תוכלו לשאול על חיי היום יום שלהם, על פוליטיקה, היסטוריה, תרבות, חיות בר, אגדות ועוד. סיור בכפר – לשתות בירת המיוצרת מבננה, לבקר בבית מסורתי וללמוד על אומנות “גילוף המקונדה”. הפסקה לארוחת צהריים ביתית מסורתית. ביקור בחווה מקומית, מידע על הגידולים החקלאים בכפר. שוק Maasai, שוק שבועי המתקיים בימי חמישי אחר הצהריים וגם מדי ה- 22 בכל בחודש. גבעת באלה – טיפוס במעלה עמק המהווה חלק מהשבר הסורי אפריקני, תצפית לנופים מרהיבים ומקום מעולה להבחין בציפורים מיוחדות. אגם מיוואליני ומפלו – מקומם של עצי באובב עתיקים ושחיה בבריכה שמתחת למפלים. אגם מנייארה – רכיבה חווייתית על אופניים עד לחופי האגם כשמהלך הדרך ילוו אתכם חיות הבר המקומיות. טיול יום לשבטים האותנטיים מציע לכם הצצה ייחודית ובלתי נשכחת לתרבות עתיקה, הזדמנות להתוודע למסורת השבטית והצצה אל אורח חיים הולך ונעלם.
ליטוש והברקה כהן דויד ליטוש נח בשפלה ובדרום ליטוש והברקה בבאר שבע קק"ל 126 באר שבע, תחומי עיסוק פוליש קריסטלי, ליטוש מדרגות, ליטוש קירות מחופים, ריצוף ורובה, ליטוש רצפה ביהלום ועוד.. מתמחה בחומרי ניקוי והברקה ומראה מט לריצוף. ניתן לקבל יעוץ בכל הקשור לליטוש בטון או חידוש חדרי אמבטיה, כהן דויד ליטוש נח ליטוש והברקה בעל ידע ונסיון נרחב גם בנושאי חומרי ניקוי והברקה מכונות ניקוי , וטיפול בסילרים. כהן דויד ליטוש נח, הליטוש והברקה שלך בבאר שבע ובשפלה ובדרום. ניתן לקבל שרות בתחומים פוליש קריסטלי, ליטוש מדרגות ריצוף ורובה. השירות ניתן באופן אישי ומקצועי. ניתן לקבל שרותים בנושא מראה מט לריצוף, ליטוש קירות, חומרי ניקוי והברקה, מראה מט לריצוף או כל נושא אחר. ניתן ליצור איתנו קשר בטלפון או להגיע למשרד הממוקם בקק"ל 126 , באר שבע. בנוסף, משרדנו מתמחה בטיפול בליטוש רצפה ביהלום, ליטוש מדרגות, חידוש חדרי אמבטיה וחומרי הברקה.
-מערבבים בעזרת כף/מטרפה את הביצים עם הסוכר. מוסיפים דבש, שמן ומיץ ומערבבים. מוסיפים קמח תופח, אבקת קינמון וקוקוס ומערבבים. -מקמחים את האגוזים ותערובת פירות יבשים בכפית שטוחה קמח ומוסיפים לתערובת. מערבבים ערבוב קל. -יוצקים את התערובת לתבנית משומנת ומפזרים מעל שקדים פרוסים. האם אפשר לעשות את העוגה הזו עם פירות יער? יש מתכון לעוגה בחושה עם פירות יער. האם אפשר כמאפינס? אפרת היקרה היכנתי היום תודה על המתכונים הטובים והידודיתיים. שכחתי לשים את האגוזים כמה זה קריטי? אפשר במקום מיץ תפוזים שמנת מתוקה או מיץ ענבים תירוש? אפשר לשים חצי כוס שמנת מתוקה או שליש כוס תירוש. איזה גודל תבניות אינגליש קייק ניתן להשתמש? והאם המתכון מתאים ל 2 תבניות? הכמות מתאימה לתבנית אינגליש קייק חד פעמית (10X31). ל-2 תבניות יש להכפיל כמויות. אפשר להכפיל את הכמות ולשים במגש עגול? אפשר להכפיל כמויות ולהכין בתבנית עגולה בקוטר 24 (או תבנית קרטון שרשום עליה קוטר 22.5). אפרת יש לך מתכון לעוגת טורט / עוגת ספוג גבוהה ורכה? אם הכוונה לעוגת טורט אוורירית (עם הפרדת ביצים) שמיועדת למילוי עם קצפת אז אין לי מתכון. אשתדל להעלות בהמשך. אם הכוונה לעוגת טורט בחושה אז אני ממליצה על העוגה הזאת – עוגת דבש עם קרם. זאת עוגה מצוינת והטעם של הדבש עדין ולא מאוד מורגש. אני רוצה להוסיף קליפות הדרים מסוכרים במקום פירות יבשים . זה מתאים לעוגה זו ? צריך לשנות מינון של נוזלים או קמח, אם כן? כן, אני חושבת שאפשר באותה כמות. רצוי רק לקצוץ אותן לפני שמוסיפים לתערובת. אין צורך לשנות דבר. סורי, ראיתי רק עכשיו. לגבי עוגת אפרסקים אני חושבת שאפשר להכין את עוגת אננס ובמקום אננס לשים אפרסקים משומרים. לגבי עוגה הפוכה, לא ניסיתי להכין אבל בגדול מומלץ לרפד תבנית בנייר אפיה (אפשר פשוט לגזור את נייר האפיה בצורת עיגול בקוטר התבנית ולהניח בתחתית), עליו לסדר פרוסות חצאי אפרסקים דקות, ולפזר כף וחצי סוכר (אפשר להוסיף גם כחצי כפית אבקת קינמון אם אוהבים). אח"כ לצקת את הבלילה. אם את מכינה את עוגת האננס יש להכפיל את כל הכמויות ב-2 כדי שיתאימו לתבנית עגולה בקוטר 24. מבחינת כמות ביצים ממליצה לשים 3 ביצים. *יש להפוך את העוגה רק אחרי שהיא מתקררת לגמרי. יש לאחי יום הולדת ורציתי להכין לא עוגת אפרסקים משומרים הפוכה . יש לך אולי מתכון להמליץ לי (יש מלא מתכונים באינטרנט אבל אני לא סומכת אליהם ) המתכונים שלך הכי טובים !!! האם החומרים מספיקים לתבנית אינגליש קייק אחת?? עוגה מומלצת תודה רבה על המתכונים. תודה רונה, שמחה שאהבת. היי יקירה,הכנתי את העוגה היום והיא יצאה פשוט מושלמת!!חוסלה תוך דקות ספורות וקצרה כל כך הרבה מחמאות,וואו! אפשר למרות שעם מיץ העוגה יוצאת יותר טעימה. ועוד שאלה..אם אפשר לגרד תפוח באותה כמות של המיץ תפוזים במקום? זה ישנה את המרקם ואני לא יודעת לומר בודאות איך זה ייצא. עדיף לשים מיץ תפוזים. הכנתי את העוגה היא כל כך טעימה, אכלתי כבר חצי. היו לי רק צימוקים ואגוזים. תודה על האתר הנפלא! זה יצא טעים גם אם יש לי רק צימוקים? או חמוציות? כן, שימי צימוקים. אם יש לך גם אגוזים מכל סוג כדאי להוסיף וגם אם לא, זה בסדר. אפשר להמיר את השמן במחית תפוחי עץ ? כדי שהעוגה תשאר עסיסית וטריה יותר זמן אני ממליצה להשאיר רבע כוס שמן והשאר להשלים עם רסק תפוחים. ועוד איזו עוגה אפשר להכין לגן ילדים כדי שהילדים יואהבו ושתיהיה מתיקות מעודנת וטעים. נישארתי ללא מיץ תפוזים במה אפשר להחליף? המיץ מוסיף טעם אבל אם אין לך שימי כף מיץ לימון, מלאי עד שליש כוס מים וערבבי עם כפית סוכר. אפשר להשתמש בכוס קמח "כרגיל" או קמח תמי או לשים 2/3 כוס קמח קונדיטור + שליש כוס קמח אורז. לכל אחת מהאופציות יש להוסיף כפית אבקת אפיה. בוקר טוב. תודה לך על המתכונים הנפלאים. יש לי שאלה כללית. מה הבדל בטעם/במרקם של עוגה אם משתמשים בחמאה ובשמן? עוגות שמכינים עם שמן בדר"כ אווריריות ורכות יותר ופחות מתפוררות. הן גם נשמרות יותר זמן. לעומת זאת, עוגות שמכינים עם חמאה הן בדר"כ עסיסיות אך מתפוררות יותר. בנוסף יש להן טעם צפוף וקרמי יותר.
מזכיר ועדת הקלפי אמון על ניהולה התקין של עבודת ועדת הקלפי ביום הבחירות, לשם כך ולצורך מילוי תפקידו כנדרש, עליו להיות בקיא בהנחיות ובנהלים לקיום הבחירות החל מפתיחת הקלפי, תהליך ההצבעה , ניהול פרוטוקול הועדה, יעוץ לוועדת הקלפי, סגירת הקלפי והעברת תוצאות ההצבעה וחומרי ההצבעה למנהל הבחירות. לא יועסק מועמד שהינו עובד במועצה המקומית קרית טבעון. הגשת מועמדות תתבצע באמצעות מייל: leha@kiryat-tivon.muni.il , או במסירה אישית ללאה דהאן בלשכת מנכ"ל המועצה. לפרטים נוספים ניתן לפנות למטה הבחירות בימים א'-ה' משעה 08:00 ועד 12:00 בטלפון 04-9539206. להורדת טופס הגשת מועמדות לתפקיד- לחץ כאן. פרטים נוספים אודות התפקיד מופיעים באתר משרד הפנים. ניתן להגיש מועמדות עד ליום חמישי – 23.08.18 בשעה 13.00.
אני מבקשת ממנו להפסיק לבייש את המחנה שלנו ולהודיע מרצונו על פרישה. שנרב: כתבת אתמול "יאללה ברושי הביתה". שלי: כן, נימקתי את זה יותר בהרחבה, מבחינתי די היה במעשה המגונה שהוא ביצע בח"כ איילת ורבין נחמיאס. לא מדובר ב'נגע בישבנה' אלה באירוע מאוד מאוד חמור, זה ביטוי קצת עדין לתאר את מה שהיה שם, מעשה מגונה בפומבי לעין כל וזה מספיק. בדרך כלל, מי שמבצע הטרדות מיניות או מעשים מגונים וכאן בעדות של הבחורה הזאת מדובר על תקיפה ממש, בדרך כלל זה לא חד פעמי. בטבע הדברים כשסיפור אחד יוצא אז באים אחרים, לא יהי חלקינו עמו, בשלב הזה הוא מכתים את מפלגת העבודה והמחנה ציוני, אנחנו חיים בעידן חדש לגמרי והתנהגויות כאלה לא עוברות בין החברה בהחלקת כף ובסלחנות סביבתית. אין סליחה יותר, מי שלא הפנים עוד, מתחוללת כאן מהפכה היסטורית, נקבעים גבולות חדשים, אם כי גם לפי הגבולות הישנים מאוד מה שהוא עשה, לפי התיאור הזה, היה עבירה פלילית חמורה. תראה ישי, אין דרך חוקית להדיח ח"כ מכהן, אלה אחרי שהוא מורשה בדין, ויש לך לא מעט ח"כים, שרים ואפילו ראש ממשלה שנמצאים בהליכים פלילים מתקדמים ביותר וממשיכים לשבת על כיסאם. לכן הקריאה שלי לברושי היא לא חוקית או חוקתית, אני מבקשת ממנו להפסיק לבייש את המחנה שלנו ולהודיע מרצונו על פרישה. שנרב: חרף כל האמירות הברורות שלך, ברושי אומר שהוא לא יתפטר והוא לא עשה כלום. שנרב: אומר בומבך 'הוא צריך להתפטר על דבר כזה? לא היה ולא נברא'. שלי: קודם כל אני לא מתאמתת עם יחצנים של ח"כ, ולצורך העניין הזה העו"ד שהוא ששכר לא מייצג אותו בבית משפט אלה משמש כיחצן שלו במקום שהוא יגיע לדבר. אני מצפה מברושי, אם הוא אכן כל כך בטוח בחפותו, שיבוא וידבר ולא ישלח שכירי חרב מטעמו. כן, כנראה שיש גם דור שלם של עו"ד שלא מבין שקרה כאן דבר, שגם הסובלנות הציבורית והסובלנות של נשים, מבוגרות וצעירות כאחד, לעבור בסלחנות לסדר היום על הדבר הזה, הסלחנות הזאת התפוגגה והלכה, ואנחנו חיים בעולם שיש בו נורמות חדשות, עולם שהוא טוב יותר. מהבחינה הזאת עשינו קברת דרך מדהימה. שנרב: אולי דווקא בעולם הזה יש מקום לזהירות ולאמירה שאי אפשר להיות גם השופטים וגם התליינים, ותלונה אנונימית לא צריכה להרוס את חייו של אדם בטרם התבררו הדברים. שלי: את האמירה הזאת שאולי דווקא בעולם הזה אני שומעת עשרות שנים, כי אני עוסקת בנושא עשרות שנים, אז זה דבר שתמיד אומרים 'חומת ההגנה' שנבנית סביב מטרידן מיני או עבריין מיני היא כמעט אוטומטית אם כי הולכת ומתפוגגת עם הזמן. שנרב: הוא אומר, כמו ששמענו עוד כמה גברים שהואשמו בדברים דומים "אם אתם לא אומרים לי במי מדובר, ואני לא זוכר את המקרה, איך אפשר להאשים אותי על מישהי שאני לא יודע בכלל מי היא?" שלי: אני מניחה שבשיחה אישית עם יו"ר המפלגה הוא גם ישמע את השם, אין שום סיבה לפרסם בפומבי את שמה של הבחורה שעזרה עוז אחרי 15 שנים, ואני רוצה לשבח אותה על כך. חלק מגל הנגד, המאבק על כבודן, גופן על ושלומן של נשים הוא להגיד 'למה שתקת?', אני לא אומרת למה שתקת, אני אומרת – צר לי וכואב לי על מה שהטראומה שספגת ומה שעברת במשך 15 שנים מאז, ואני שמחה בשבילך שעזרת עוז להתלונן ואני קוראת לנשים נוספות להתלונן אם יש כאלה, ואם הן חוששות להתלונן במשטרה הן מוזמנות לדבר איתי וזה קורה לעיתים מאוד קרובות. והמאבק הזה ישי הוא מאבק של כולנו, על חברה טוב, בטוחה יותר, מגוננת יותר לנשים, שוויונית יותר ותם עידן, ומי שלא הפנים את זה ילד את זה בדרך הקשה. שנרב: אמרת שהסיפור של ח"כ נחמיאס ורבין הספיק לך כדי לקרוא לו להתפטר, אבל איך את מסבירה את זה שאת היחידה מכל המפלגה שדרשה את זה ממנו כבר לפני שבועיים? גבאי לא דרש ממנו להתפטר, וגם חבריך וחברותייך לסיעה, למשל סתיו שפיר ומירב מיכאלי שהרבה נשאו אליהן עיניים, לא קראו לו להתפטר. שלי: אני לא מדברת בשם אחרים, אני בטוחה שיש להפקה שלך את ספר הטלפונים של כולם ואתה מוזמן להעלות אותם על הקו ולשאול אותם את השאלה הזאת. אני יכולה לדבר אך ורק בשם עצמי, אם כי אני חייבת לציין לצורך העניין הזה שיו"ר המפלגה אבי גבאי היה זה שראה את המתרחש, קרא לסדר, וביקש מיו"ר הסיעה להביא לידי מיצוי את הדברים. הוא היה יכול גם להסב את ראשו, לא לראות כמו כולם , להתעלם ולא להעצים את הסיפור זה , והוא בחר כן לעסוק בו ולקרוא לאיתן ברושי וכן הלאה. זאת הייתה בחירה של ח"כ איילת נחמיאס ורבין, עד שלא עשו לך דבר כזה אתה לא יכול להחליט, זאת אומרת אתה לא יכול להבין עד כמה קשה גם לנשים, מאוד מאוד חזקות ומאוד אסרטיביות כמו איילת, עד כמה זה משתק, עד כמה זה משפיל עד כמה זה מעליב, ולכן התגובות של ח"כ נחמיאס ורבין הן הכרעה שלה שאני ממש ממש מכבד. לגבי כל האחרים, כאמור ישי אתה מוזמן לשאול אותם בזה אחר זה. שנרב: כמובן ניסינו, חלקם גזרו על עצמם שתיקה, גם אחרי פרסום הודעה אתמול להתפטר. העובדה למשל שחברי כנסת כמו ינון מגל מצאו את עצמם בחוץ, גם בתוך המפלגה שלהם, הראו להם את הדלת החוצה בצורה מאוד ברורה, וח"כ ברושי לא. שלי: כן אבל אני חייבת לציין יו"ר הבית היהודי נפתלי בנט כבר הודיע שח"כ מגל הוא כשיר בעיניו. שנרב: נכון, אחרי סגירת התיק, אבל בזמן אמת התנערו ממנו גם במפלגה שלו, ובתוך המפלגה שלך את היית כל בודד באפלה. שלי: הסיפור הזה הוא לא על ימין ושמאל, ויש את הנטייה הזאת שברגע שזה מישהו מהמחנה האחר אז כולם פתאום נורא צדיקים. הערכים שאנחנו מבקשים ליישם אותם על כלל החברה הישראלית ועל עצמנו, הם חלים על אחת כמה וכמה עלינו, שאנחנו מפלגה נאורה, ליברלית ומתקדמת, שרוב חברי הכנסת מגדירים את עצמם אצלנו פמיניסטים. ולכן כן, זה סוג של מבחן, והמבחן הפנימי, בסופו של דבר הרבה יותר קשה לבקר מישהו מתוך מפלגתך שלך מאשר להתגולל על הצד השני, וכן זו שעת מבחן. שנרב: לכן השקט הזה השל חברייך לסיעה היה רועם כל כך, זה הזכיר את הבחירות לנשיאות שגם אז את היית זאת שלא תמכה בפואד, שכבר התבררו חלק מפרשיות השחיתות שלו בזמן שחבריך תמכו בו בפה מלא. שלי: אני חושבת שמיצינו את השאלה הזאת, ואחד הדברים שאני גאה בהם במהלך הקריירה הפוליטית שלי, זו התמיכה החד משמעית בנשיא המדינה רובי ריבלין שעה שכל סיעתי תמכה בפואד ז"ל. אני חושבת שצריך לעשות בחירות שהן גם אידאולוגיות וגם פרסונליות גם אם הן קשות וגם אם יש עליהן מחיר פוליטי. אחרת שתאמר את הדברים לצד השני אתה תהיה בלתי אמין, אז זו דרכי ואני משתדלת מאוד לדבוק בה.
נגד הנאשם הוגש כתב אישום מסוג ברירת משפט, לפיו, ב- 28/10/18 הוא רכב על גבי קטנוע בצומת הרחובות ז'בוטינסקי-בן גוריון ברמת גן, בדרך המחולקת על ידי שטח הפרדה ועבר את שטח ההפרדה בניגוד לתקנה 36(ב) לתקנות התעבורה תשכ"א - 1961. מטעם התביעה העידה השוטרת, רושמת הדו"ח, רס"ל סבטלנה סוסנובסקיה. עדותה נשענה רובה ככולה על הדו"ח שרשמה ביום האירוע - ת/1 וסקיצה שערכה ביום הדיון כדי להסביר את אשר התרחש - ת/2. לפי עדותה היא הבחינה בקטנוע הנאשם, עת הוא נסע ברחוב בן גוריון מצפון לדרום, בנתיב הימני ביותר מבין 4 נתיבים, נתיב המחייב פנייה בצומת לימין בלבד. בהגיעו לפתח הצומת עלה הנאשם על שטח הפרדה בנוי שהיה משמאלו במקום המיועד למעבר הולכי רגל ועבר את הקטע בנסיעה רצופה ונעצר על ידה שעה שהיה במעבר חצייה לכיוון דרום. את הנאשם היא עצרה על מעבר החצייה. מקום עמידתה היה בצומת על המדרכה בכיוון צפון- מערב, כמסומן בת/2. "עשיתי משהו חריג - נתקעתי בגלל זה עברתי שם וראית שנסעתי לאט". גרסת הנאשם שונה מגרסת השוטרת. הוא אכן מאשר שנסע בנתיב הימני ביותר ברח' בן גוריון אלא שאת הפניה הוא מאשר שפנה שמאלה בכיוון הכללי מנתיב נסיעתו אלא שהוא ביצע את הפניה מהמקום בו הקו הלבן מקוטע, אשר על כן הוא לא ביצע כל עבירה. לאחר ששמעתי את הצדדים, בחנתי מקום עמידת השוטרת, השתכנעתי כי ממקום עמידתה יכלה להבחין היטב הן בקטנוע עליו נהג הנאשם, הן באי התנועה אותו הוא חצה, והן בנאשם עד לעצירתו לצורך רישום הדו"ח נשוא הדיון כאן. בתגובתו לאוזניה במעמד רישום הדו"ח יש משום ראשית הודיה. סוף דבר, בהישעני על עדות השוטרת לה אני מאמין, ולאחר שהזהרתי עצמי כי בעדות יחידה עסקינן, אני מרשיע את הנאשם בעבירה המיוחסת לו בכתב האישום.
ג'נסיס (באנגלית: Genesis) היא להקת רוק מתקדם ופופ בריטית שהוקמה באמצע שנות השישים. הלהקה כוללת את שלושת חבריה שנשארו לתקופה ארוכה הקלידן טוני בנקס, הבסיסט/גיטריסט מייק ראת'רפורד (השניים נשארו למשך כל תקופות הלהקה עד היום), והמתופף/סולן פיל קולינס (שהצטרף ב-1970). חבריה של הלהקה לשעבר כמו הסולן/חלילן פיטר גבריאל, הגיטריסט סטיב האקט, והגיטריסט אנתוני פיליפס היו משפיעים לא פחות בתקופה המוקדמת של הלהקה. ג'נסיס היא אחת מהאמנים שמוכרים הכי הרבה עותקים (נכון להיום 150 מיליון עותקים בעולם). הלהקה הוקמה בשנת 1967 עם חיבורן של הלהקות Anon ו-Garden Wall, שניגנו בפנימיית צ'רטרהאוס. בשנות ה-60 המאוחרות, הלהקה התחילה בתור להקת בארוק פופ למרות שלא רצו זאת מפני שהמפיק הראשון שלהם ג'ונתן קינג שאהב פופ, הכריח את הלהקה ליצור חומר קליל לשמיעה ונגיש לרדיו. מכאן יצא האלבום הראשון של הלהקה From Genesis to Revelation שהתאפיין כולו בפופ. לאחר שעזבה הלהקה את קינג, היא הוחתמה על ידי חברת התקליטים כריזמה (Charisma), שנוסדה על ידי היזם טוני סטראטון-סמית' ובה הקליטה הלהקה בסגנון שרצתה להתמקד בו מלכתחילה רוק מתקדם. באלבום Trespass שיצא ב-1970 כולו התאפיין ברוק מתקדם יחד עם פולק רוק עם יצירות יותר ארוכות, מורכבות ובעלות מעברים אינסטרומנטליים. ההופעות שלהם הפכו ליותר תיאטרליות. עיצוב במה חדשני, פירוטכניקה, תחפושות ראוותניות וסיפורים על הבמה. דוגמאות בולטות לכך הן היצירה בת 23 הדקות Supper’s Ready, ובאלבום הקונספט מ-1974 The Lamb Lies Down on Broadway. בשנות ה-70 המאוחרות ובשנות ה-80 המוקדמות החל הכיוון המוזיקלי של הלהקה להשתנות שוב. הלהקה עברה מרוק מתקדם לצליל פופ מסחרי (משהו שהרבה להקות רוק מתקדם עשו באותה תקופה בעקבות משבר כלכלי ובעליית הפאנק רוק). דוגמאות לכך היה הסינגל הראשון שהגיע למצעדים בארצות הברית Follow You Follow Me‏, Duke האלבום הראשון של הלהקה שהגיע למקום הראשון במצעד האלבומים בבריטניה, והסינגל היחיד בארצות הברית שהגיע למקום הראשון במצעד הסינגלים Invisible Touch. ג'נסיס עברה הרבה שינויים בחבריה במשך ההיסטוריה שלה. פחד במה שממנו סבל אנתוני פיליפס גרם לו לעזוב את הלהקה ב-1970. ב-1975, קולינס, המתופף של הלהקה החליף את פיטר גבריאל לאחר חיפוש ארוך אחר סולן חדש. כדי לחפות על קולינס הלהקה לקחה את המתופפים ביל ברופורד וצ'סטר תומפסון שתופפו בסיבובי ההופעות של הלהקה. למרות זאת, קולינס הצטרף לתיפוף בזמן מעברים אינסטרומנטליים. ב-1977, הגיטריסט סטיב האקט עזב. לאחר עזיבתו של פיל קולינס ב-1996, הלהקה לקחה סולן חדש בשם ריי וילסון (לשעבר חבר בלהקת סטילטקין). וילסון הופיע באלבום של הלהקה מ-1997, Calling All Stations. לאחר מכן, הלהקה לקחה הפסקה זמנית. ב-2007, בנקס, קולינס וראת'רפורד התאחדו לסיבוב הופעות ב-20 ערים מסביב לצפון אמריקה ואירופה. המופע האחרון באיחוד היה בקולוסיאום ברומא שהיה בכניסה חופשית. להופעה הגיעו 500,000 צופים. ג'נסיס נכנסו להיכל התהילה של הרוק אנד רול ב-2010. עתידה של הלהקה נשאר עדיין לא ברור בשל פרישתו הזמנית של קולינס מעולם המוזיקה ופנייתם של חברי הלהקה לפרויקטים עצמאיים, על אף שבנקס הכריז שהלהקה הגיעה לסופה בראיון בשנת 2012. גבריאל, קולינס, בנקס, ראת'רפורד והאקט התאחדו לראיון משותף במסגרת הסרט התיעודי על תולדות הלהקה "להקת ג'נסיס: יחד ולחוד", אשר שודר ברשת BBC הבריטית בשנת 2014. להקת ג'נסיס הוקמה בשנת 1967 בפנימיית צ'רטרהאוס כתוצאה מחיבורן של שתי להקות Garden Wall ו-Anon. את הלהקה גילה המפיק ג'ונתן קינג והחתים אותה בחברת התקליטים Jonjo למשך 10 שנים אך החוזה לא היה בתוקף כיוון שהיו קטינים. לאחר מכן, הוחתמו חברי הלהקה לשנה עם חברת התקליטים דקה. במהלך שנת 1969 הוציאה הלהקה אלבום בשם From Genesis to Revelation, שהתאפיין במוזיקת פופ שהייתה מרדנית באותה תקופה והופק בידי קינג שאהב מוזיקת פופ ולא אהב את כיוונה של הלהקה. בשנים 1968-1967, כאשר הקליטה הלהקה את השירים שמופיעים באלבום, הוחלף המתופף כריס סטיוארט בג'ון סילבר, יחד עמו הקליטו את רוב השירים שהופיעו באלבום. האלבום נחל כישלון ומכר מספר דל של עותקים, אך כשהלהקה הפכה מפורסמת, המספר עלה וגם כיום ממשיך להימכר. חברי הלהקה לבסוף החליטו ששיתוף הפעולה ביניהם לבין קינג חייב להיפסק, ופנו אל קינג בטענה השקרית שהם התפרקו, כדי להפסיק את ההתקשרות עמו. במהלך שנת 1970 הוציאה הלהקה את האלבום השני שלה, Trespass, שהתאפיין בסגנון רוק מתקדם והופק על ידי ג'ון אנתוני. לאחר צאת האלבום, עזבו הגיטריסט אנטוני פיליפס והמתופף ג'ון מייהיו ובמקומם הצטרפו שני חברים נוספים: הגיטריסט סטיב האקט (גיטרה חשמלית וגיטרת 12 מיתרים) והמתופף פיל קולינס. בשנת 1971 הוציאה הלהקה את האלבום Nursery Cryme, גם הוא בסגנון רוק מתקדם. האלבום כולל מספר להיטים מוכרים, ביניהם The Musical Box ו-Seven Stones. שנה לאחר מכן הוציאה הלהקה את האלבום הרביעי, Foxtrot. גם אלבום זה זכה לפופולריות בקרב אוהדי הרוק המתקדם וכלל את הלהיטים Supper's Ready, שאורכו מעל 23 דקות, ו-Watcher of the skies. בשנת 1973 הוציאה הלהקה את אלבומה החמישי, Selling England by the Pound, שנחשב לאחד מאלבומי הרוק המתקדם הטובים בכל הזמנים. האלבום הגיע למקום השלישי במצעד הבריטי, וזכה למעמד של אלבום זהב בארצות הברית בשנת 1990. שיר שמאפיין את האלבום באופן מיוחד הוא Firth of Fifth עם ביצוע הפסנתר של טוני באנקס בפתיחה. בתקופה זו התאפיינה הלהקה בצליל סימפוני מגובש וביצירות ארוכות (רבות מהן ארכו למעלה משמונה דקות) ומורכבות ביותר. בולטת מאוד ההשפעה של המוזיקה הקלאסית על סגנונה, דבר המשייך אותה באופן מובהק לזרם הרוק המתקדם שהיה בשיאו באותה תקופה, בעיקר באנגליה. אלבומה השישי של הלהקה משנת 1974, "The Lamb Lies Down on Broadway", היה גדוש בטקסטים וקשה לעיכול לרוב המאזינים. בנוסף לכך האלבום יצא לאור בעיכוב גדול מהמתוכנן, בדיוק ביום שבו הלהקה יצאה לסיבוב הופעות של האלבום, דבר שבלבל את מעריצי הלהקה. אלבום כפול זה מסמן את תחילתו של הקרע בין פיטר גבריאל, הזמר וכותב המילים, ובין שאר חברי הלהקה. גבריאל ניסה ליצור באלבום זה קו-מקשר (Theme) וקיווה להפוך אותו לסרט או למופע. חברי הלהקה האחרים לא אהבו את הרעיון, והוא לא הגיע לכדי ביצוע. באוגוסט 1975 עזב גבריאל את הלהקה. עם עזיבתו של גבריאל נקלעה הלהקה למשבר. ללא הסולן פיטר גבריאל, איבדה חלק ניכר מהאטרקטיביות שלה בעיני המעריצים. לאחר ששללו את האפשרות להמשיך ללא זמר בהרכב אינסטרומנטלי הלהקה החלה לבחון סולנים רבים (למעלה מ-400 זמרים שונים) ולבסוף הגיעה להחלטה כי פיל קולינס, המתופף, יהיה לסולן, (כאשר הלהקה בחנו את הזמרים, קולינס שר והסביר לנבחנים איזה שיר עליהם לשיר וכיצד, וחברי הלהקה הבינו כך שהוא מתאים לתפקיד יותר מכל הזמרים הנבחנים). לאחר שקולינס הבין בעצמו כי הוא מסוגל להיכנס לתפקיד, הקליט ביצוע שלו לשיר "Squonk" והפך לסולן הלהקה. בשנת 1976 הוציאו ג'נסיס אלבום נוסף, "A Trick of the Tail", הראשון עם קולינס כסולן, אשר כלל את הלהיטים Los Endos ו-Squonk. בהמשך אותה שנה הוציאו אלבום נוסף, "Wind & Wuthering". בסוף שנת 1977 החליט סטיב האקט, הגיטריסט הראשי, לעזוב את הלהקה ולפצוח בקריירת סולו. בתקופה זו ניתן להבחין כי הצליל של הלהקה השתנה מהקצה אל הקצה, מרוק מתקדם לצליל פופי. בתקופה זו הצלחתה המסחרית של הלהקה השתפרה פלאים (ראו למשל In Too Deep). אחת הסיבות העיקריות לשינוי צליל הלהקה היא סיום תקופת הרוק המתקדם ועליית הפאנק (אופי הלהקה התאים יותר לסגנון הפופ רוק מאשר לפאנק). בנוסף, בשנים אלה החלה הלהקה להתחבר יותר לקהל האמריקאי. לאחר עזיבתו של האקט את הלהקה, נותרו שלושה חברים בלבד, קולינס בתופים ובשירה, ראת'רפורד כגיטריסט הראשי בנוסף לגיטרה בס וגיטרת 12 מיתרים ובאנקס באותו התפקיד כבשנים הקודמות, על הקלידים. בהופעות נעזרו שלושת חברי הלהקה הנותרים בשני נגנים נוספים, צ'סטר תומפסון כמתופף ודאריל סטיורמר כגיטריסט ראשי. בשנת 1978 יצא האלבום "...And Then There Were Three..." ("ואז הם נותרו שלושה", תוך התייחסות להפיכת הלהקה לשלישייה). האלבום הניב את אחד מלהיטיה הגדולים הראשונים של הלהקה, "Follow You Follow Me", שהיה לסינגל הראשון של הלהקה שהגיע למצעדים בארצות הברית. בשנת 1980 יצא האלבום "Duke", הראשון של הלהקה להגיע למקום הראשון במצעד האלבומים הבריטי ולמקום גבוה גם במצעדים האמריקאים, והיה אלבומם המצליח ביותר מסחרית עד אז. מהאלבום יצאו הסינגלים "Duchess" (השיר הראשון של הלהקה בו נעשה שימוש במכונת תופים, אשר עליו הצהיר בנקס בתור אחד משירי הלהקה האהובים עליו ביותר), "Turn It On Again" ו-"Misunderstanding". בתקופה זו נקלעו נישואיו של פיל קולינס למשבר, בעקבותיו החל לראשונה לכתוב שירים אשר חלקם נכנסו לאלבום זה, בעוד אחרים נכנסו לאלבום הסולו הראשון והמצליח שלו שיצא מעט מאוחר יותר והחל גם קריירת סולו מצליחה. זאת לאחר שיצאו גם שני חברי הלהקה האחרים לקריירות סולו במקביל לפעילותם בלהקה. השירים Behind The Lines" ,"Duchess" ,"Guide Vocal" ,"Turn It On Again" ,"Duke's Travels" ,"Duke's End" היו בתחילה שיר אחד באורך של כחצי שעה ושמו "Duke Suite", אך לבסוף הלהקה החליטה לחלק את השיר משום שלא רצו שמעריצי הלהקה ישוו אותו לשיר "Supper's Ready" (שיר באורך של כעשרים דקות מתקופת גבריאל). בשנת 1981 יצא האלבום "Abacab", אשר המשיך את הקו המעורב של פופ-רוק ורוק מתקדם של קודמו. גם אלבום זה זכה להצלחה מסחרית, ומתוכו יצאו הסינגלים "No Reply at All", שיר הנושא "Abacab" ועוד. אלבום זה היה האלבום הראשון שהוקלט באולפן הפרטי של הלהקה, "החווה" (The Farm), לכן הלהקה נהנתה מחופש בלתי מוגבל בזמן הקלטת האלבום. מאחר שלאחר הפקת האלבום נשארו מספר הקלטות של שירים נותרים, הלהקה החליטה להוציא אותם במיני אלבום תחת השם "3X3". בשנת 1983 יצא האלבום "Genesis", הנושא בפשטות את שם הלהקה מאחר שנכתב במשותף על ידי כל חבריה ולא בנפרד. מהאלבום יצא הלהיט "Mama", עליו סיפר קולינס כי הושפע מקטע הצחוק בלהיט ההיפ-הופ "The Message" של גרנדמאסטר פלאש, וסגנון השירה של ג'ון לנון. בין הסינגלים הנוספים מהאלבום יצא גם השיר הפופי "That's All", אשר זכה גם הוא להצלחה. האלבום המשיך את הצלחתה המסחרית הגוברת של הלהקה, והגיע למקומות גבוהים במצעד הבריטי והאמריקאי. לאחר תום סיבוב ההופעות של האלבום "Genesis" פנו כל שלושת חברי הלהקה לפרויקטים עצמאיים, בחלקם שיתפו פעולה זה עם זה. הלהקה הגיעה לשיא הצלחתה המסחרית עם האלבום "Invisible Touch", אשר יצא בשנת 1986. האלבום הגיע למקום השלישי במצעד האלבומים האמריקאי ולמקום הראשון במצעד הבריטי. שיר הנושא היה הראשון והיחיד של הלהקה לכבוש את המקום הראשון במצעד הסינגלים האמריקאי. מהאלבום יצאו 4 סינגלים נוספים ובהם "Land of Confusion". הוידאו קליפ של השיר נוצר בעקבות גילויו של קולינס את דמותו כבובה בתוכנית הסאטירה הבריטית "Spitting Image", ופנייתו ליוצר התוכנית על מנת להפיק קליפ סאטירי המורכב כולו מבובות של חברי הלהקה ודמויות מפורסמות נוספות. הקליפ, הנחשב לאחד הטובים ביותר שהופקו לשיר של הלהקה, היה מועמד למספר פרסים וכן זכה בפרס גראמי. מסע ההופעות של האלבום "Invisible Touch" היה הארוך והמצליח ביותר של הלהקה, והסתיים בארבע הופעות באצטדיון ומבלי, אשר להן נמכרו כל הכרטיסים. הופעות אלה גם תועדו והופצו למכירה בקלטות וידאו ומאוחר יותר ב-DVD. לאחר הצלחת הענק של האלבום פנו שוב חברי הלהקה לפרויקטים עצמאיים. בשנת 1991 יצא "We Can't Dance", האלבום הראשון של הלהקה מזה 5 שנים. האלבום כלל את הלהיטים "Jesus He Knows Me", "I Can't Dance", "No Son of Mine", "Hold on My Heart" ועוד. הסינגלים "I Can't Dance" ו-"Jesus He Knows Me" לוו גם בוידאו קליפים הומוריסטים פופולריים וזכורים. האלבום זכה להצלחה מסחרית והגיע למקום הראשון במצעד האלבומים הבריטי ולמקום הרביעי במצעד האמריקאי. גם מסע ההופעות של אלבום זה זכה להצלחה הן בארצות הברית והן באירופה. הלהקה תיכננה הקלטת אלבום נוסף בשנת 1996, אולם אז הודיע קולינס על פרישתו מהלהקה. בכך הפך "We Can't Dance" לאלבום האחרון של הלהקה בהשתתפותו. ראת'רפורד ובאנקס ביצעו מספר אודישנים כדי להמשיך את קיומה של הלהקה ולבסוף בחרו כסולן החדש את ריי ווילסון (סולן להקת סטילסקין לשעבר). יחד עם ווילסון הוציאה הלהקה את אלבום האולפן ה-15 והאחרון עד כה, "Calling All Stations". באלבום זה ניסתה הלהקה לחזור לסגנון הרוק המתקדם שאפיין אותה בעבר, אך הפעם במתכונת "פופית" ומסחרית יותר. שילוב שני הסגנונות לא התקבל באהדה והאלבום קיבל ביקורות שליליות. אולם הסינגל "Congo" זכה להצלחה מסוימת באירופה, והלהקה יצאה לסיבוב הופעות לקידום האלבום במהלך השנים 1997–1998. אך עקב נתוני מכירות נמוכים, הלהקה ביטלה סיבוב הופעות מתוכנן באמריקה. לאחר קיצוץ מסע ההופעות של האלבום, התנערה הלהקה מהסולן ריי ווילסון ולמעשה חדלה מפעילות. בשנת 1998 התאחדו רוב חברי הלהקה משנות השבעים לסשן צילומים לרגל צאת המארז "Genesis Archive 1967–75". בשנת 1999 יצא האוסף "Turn It On Again: The Hits", אשר כלל הקלטה מחודשת של השיר "The Carpet Crawlers" (במקור מתוך האלבום "The Lamb Lies Down on Broadway"), בו השתתפו גבריאל והאקט יחד עם קולינס, בנקס וראת'רפורד. זו הייתה הקלטת האולפן הראשונה של הרכב זה של הלהקה מזה כ-25 שנה, והקלטת האולפן האחרונה של הלהקה בכלל. בסוף שנת 2006 הודיעה הלהקה על מסע הופעות איחוד של הרכב השלישייה קולינס, בנקס וראת'רפורד. סיבוב הופעות זה החל בשנת 2007, בו הופיעה הלהקה ברחבי אירופה בקיץ של אותה השנה, ובסתיו יצאו לסיבוב הופעות בארצות הברית. להופעות הצטרפו הגיטריסט דריל סטרומיר והמתופף צ'סטר ת'ומפסון. הופעת הסיום של הסיבוב האירופאי התקיימה ברומא והכניסה למופע הייתה ללא תשלום. להופעה הגיעו 500,000 צופים. לאחר מכן הוציאה הלהקה מספר מארזים נוספים, וכן הוצאות משופרות של רוב אלבומי הלהקה. במרץ 2010 נכנסה ג'נסיס להיכל התהילה של הרוק אנד רול. קולינס, בנקס ראת'רפורד והאקט נכחו באירוע. מאז שנה זו, חברי הלהקה הביעו עמדות שונות לגבי אפשרות לאיחוד. בשנת 2014 שודר ברשת BBC הבריטית הסרט התיעודי "להקת ג'נסיס: יחד ולחוד" על תולדות הלהקה וחבריה. במסגרת הסרט התאחדו לראיון משותף פיטר גבריאל, פיל קולינס, טוני בנקס, מייק ראת'רפורד וסטיב האקט, ולסרט התראיין לחוד גם אנתוני פיליפס. סטיב האקט הביע חוסר שביעות רצון מהסרט עקב התעלמות מקריירת הסולו שלו לעומת חברי הלהקה האחרים, על אף שהרחיב בנושא במהלך הצילומים. כמו כן, הסרט אינו כולל אזכור כלשהו של תקופת הלהקה עם הסולן ריי וילסון או ראיון עמו, וכן קיבל ביקורות ממעריצים רבים עקב התייחסות מועטה מאוד לאלבומים "Selling England by the Pound" ו"Wind & Wuthering". בשנת 2015 לאחר שהודיע קולינס על חזרתו לעולם המוזיקה, ציין גם כי הוא ישמח לאיחוד נוסף של ג'נסיס אם הדבר יתאפשר. בנוסף על כך, טוני באנקס קלידן הלהקה הודיע בראיון על כך שהוא ומייק ראת'רפורד ישמחו לחזור להופיע ולקיים איחוד נוסף במסגרת ג'נסיס. פיל קולינס 1970-1996, 1999, 2000, 2006-היום תופים, כלי הקשה, זמר מ-Nursery Cryme עד The Way We Walk, Volume Two: The Longs ו-Live over Europe 2007. צ'סטר תומפסון 1977-1976, 2006-היום תופים, כלי הקשה Seconds Out, Three Sides Live, The Way We Walk, Volume One: The Shorts, The Way We Walk, Volume Two: The Longs ו-Live over Europe 2007. דריל סטרמר 1978-1996, 2000, 2006-היום גיטרת בס, גיטרה Three Sides Live, The Way We Walk, Volume One: The Shorts, The Way We Walk, Volume Two: The Longs ו-Live over Europe 2007. ג'נסיס ב"מדריך העברי לרוק המתקדם" אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=ג%27נסיס_(להקה)&oldid=26182658" דף זה נערך לאחרונה ב־07:11, 31 באוגוסט 2019.
Benefiber - Natural fibers. Powder for drink. סיבים תזונתיים של בנפייבר במארז זוגי מיוחד בפורמולה מתקדמת. בנפייבר הינו רך ומאוד נוח לשימוש , BENEFIBER מחיר משתלם ללא טעם וריח. בנפייבר בהנקה: מותר לצרוך סיבים תזונתיים בזמן ההנקה. אופן שימוש מומלץ בבנפייבר ע"י רופאים ותזונאים : לערבב יחד עם מזון או שתייה. כף אחד פעמיים ביום לשימוש מעל גיל 12, בין גיל 11-7 מומלץ לשימוש פעם ביום . ייתכנו תופעות לוואי במערכת העיכול ובהן שלשול וגזים. ניתן להפחית את התופעות האלה באמצעות העלאה הדרגתית של מינון הסיבים. צריכת גואר גאם ללא שתייה מספקת של מים עלולה לגרום לחסימה חמורה בוושט או במעי הדק. יש ליטול את הסיבים עם לפחות 250 מ"ל מים. בנפייבר תורם לאיזון מערכת העיכול בפורמולה חדשנית עם סיבים תזונתיים טבעיים. בנפייבר הינו מותג בינלאומי הנמכר ביותר במקומות רבים בעולם. איגוד התזונה האמריקאי (ADA) ממליץ על צריכה יומית של 30-35 גרם סיבים תזונתיים ביום. מחקרים מראים כי מרבית האוכלוסייה צורכת פחות ממחצית מהכמות המומלצת. בנפייבר מומלץ להשלמת החוסר, למניעת עצירות וחומציות במעיים. בנפייבר הינה אבקת סיבים תזונתיים ללא טעם לוואי. שימוש יומי בבנפייבר משפר את תפקודה של מערכת העיכול בזמן ההיריון וההנקה מכיוון שהוא עשיר בסיבים תזונתיים. בנפייבר פתרון יעיל נגד עצירות ושלשולים בזכות הסיבים התזונתיים שסופגים את המים במעיים, מגדילים את נפח הצואה ומרככים אותה, מפרישים חומרים שונים המאזנים את מערכת העיכול ומחזקים את מערכת החיסון התורמת לשיפור המטבוליזם בגוף. סיבים תזונתיים הם מרכיב חיוני לאימון היומי של מערכת העיכול וחיזוק תפקוד המערכת החיסונית. תזונה המורכבת ועשירה בסיבים, במיוחד אלה הנמסים במזון ובשתייה, מסייעים להורדת כמות הסוכר הכולסטרול בדם . בנפייבר הינו מותג בינלאומי ומקור טבעי של סיבים תזונתיים . היחיד שאינו משאיר גושים במזון ובשתייה מכיוון שהוא מכיל סיבים תזונתיים מסיסים עם מבנה ייחודי הנמס לחלוטין במשקאות ובמזון. רופאים ודיאטנים ממליצים לשלב את בנפייבר בתזונה להסדרת מערכת העיכול ולשמירה על משקל . בנפייבר אבקת הסיבים ללא טעם וריח בפורמולה מתקדמת שמותאמת לשימוש לילדים, נשים בהריון וקשישים. בנפייבר שומר על מרקם המזון ומסייע למניעת בעיות במעיים, מחלות לב עצירות, מחלות לב, סוכרת, השמנה וסרטן המעי הגס.
ראשי קוסמטיקה איפור מותג הקוסמטיקה והאיפור המקצועי PRECISE, משיק מראה איפור לקיץ 2019 בהשראת החופים הבתוליים באיי סיישל. מותג הקוסמטיקה והאיפור המקצועי PRECISE, משיק מראה איפור לקיץ 2019 בהשראת החופים הבתוליים באיי סיישל. avi bar06/06/2019איפור, כותרות, צרכנות, קוסמטיקהסגור לתגובות על מותג הקוסמטיקה והאיפור המקצועי PRECISE, משיק מראה איפור לקיץ 2019 בהשראת החופים הבתוליים באיי סיישל. המראה כולל מוצרי איפור מקצועיים בעלי עמידות גבוהה ופיגמנטים המאפשרים להגיע לתוצאות מקסימליות הנשמרות לאורך כל היום. מותג הקוסמטיקה והאיפור המקצועי PRECISE, מציג מראה איפור לקיץ 2019 בהשראת החופים הבתוליים באיי סיישל. קולקציית האיפור המקצועית של המותג כוללת מגוון רחב של מוצרים המבוססים על מרכיבים מטפחים כשהדגש הוא על עמידות מרבית ופיגמנטים עמוקים המקנים חיסכון בזמן ובכסף. בין מוצרי הדגל הבולטים של המותג הישראלי אייליינר ג'ל עמיד ביותר, פלטה מגוונת של צלליות, שימרים וסמקים המעניקים הברקה עדינה בצבעוניות מגוונת של פסטל המותאמת לכל גווני העור. מייק אפ במראה קליל המעניק לעור מראה אחיד, או BB קרם- לאלה הרוצות מראה קליל ובלתי מתאמץ, שפתונים בצבעי קורל על גווניו ליצירת מראה קורן ובריא. המראה השולט הקיץ מורכב בעיקרו ממראה חיוני וטבעי, המושג באמצעות הצללות עדינות כאילו השמש נשקה לפנים באמצעות ברונזר המותאם לכל גווני העור, הודות לפיגמנט ייחודי אשר פותח בבלעדיות עבור המותג. צלליות פסטליות עדינות בצבעי אפרסק וקורל, שפתון חצי שקוף המקנה מראה בשרני לשפתיים והטוטאל לוק יוצר מראה רענן, עדין והרמוני העוטף את תווי הפנים ומדגיש את יופיין. חברת PRECISE הוקמה מתוך רצון לספק מענה אמיתי ומדויק ללקוחותיה. מוצרי הטיפוח והאיפור של המותג מיוצרים מתוך הכרות מעמיקה וארוכת שנים עם העור הישראלי וצרכיו המשתנים. PRECISE עובדים עם המעבדות המתקדמות ביותר, עם חומרי גלם פעילים איכותיים ועדכניים, מלווים במחקרים קליניים מוכחים המפתחים מוצרים המעניקים תוצאות מהירות, איכותיות ונראות לעין. דרור נתן, מבעלי מותג PRECISE ומאפר ראשי בחברה, ציין: "המראה שלנו לקיץ הקרוב נועד להעצים את היופי הטבעי של הלקוחה עם הדגשות קלות ומינוריות להשגת מראה קורן ואצילי. אם בשנים האחרונות השימר היווה שחקן מרכזי להארות הפנים באיפור, הקיץ המגמה העולמית הנה לצמצם את הברקות הפנים ולהתמקד באזורים ממוקדים של העיניים והשפתיים בלבד. אזורים אלו יאופרו במראה טבעי בצבעי קורל, אפרסק וניוד כתמתם כחלק ממגמת Less is more". עוד הוסיף נתן, "בשעות הערב ניתן להמשיך בקו המינימליסטי והעדין לצד אופציות נוספות להותרת אזור העיניים חשוף ונקי בעוד השפתיים יזכו להבלטה דומיננטית באמצעות שפתון בגווני האדום- כתום. כמו כן, חובבות המראה החתולי יוכלו מנגד לאפר את העיניים במראה חתולי, מודגש ודרמטי ולרכך אותו עם שימוש בשפתון בהיר וניודי התואם לגוון העור". החל מ- -90 ₪ ועד 300 ₪. להשיג בחנות הדגל של המותג בדיזינגוף סנטר, או אצל הקוסמטיקאיות המורשות ברחבי הארץ. למאמר הבאמרפאת פרופ' אייל גור, כירורגיה פלסטית ואסתטית, משיקה את הדור הבא של טיפולים אסתטיים מתקדמים. למאמר הקודם"ערד טקסטיל" משיקה מיזם ראשון מסוגו - מכונות אוטומטיות למכירת מגבות בחופי הרחצה.
טיפולים תרופתיים לבעיות נפשיות מתוארים כבר בתרבויות עתיקות, וגם בימינו משתמשים שבטים ממדינות בלתי מפותחות בצמחים וחומרי מרפא שונים. בעולם המערבי, התפתחותן המהירה של טכניקות המחקר הרפואיות מאפשרת הבנה מקיפה ומעמיקה יותר ויותר של המנגנונים והתהליכים הנוירולוגיים והביוכימיים הקשורים בהפרעות נפשיות. בהתאם, הולכת וגדלה היכולת לייצר תרופות יעילות יותר הכרוכות בפחות ופחות תופעות לוואי. הטיפול התרופתי, או טיפול פסיכיאטרי, מתבסס על ההנחה שמקור הליקויים וההפרעות נובע מחוסר איזון ביולוגי במוח, וככל שהידע הביולוגי על האבנורמאליות והנורמאליות של תפקוד המוח מתקדם, הטיפול התרופתי נהיה אפקטיבי יותר. מספר גורמים משפיעים על הצלחת הטיפול התרופתי, ולעיתים להפרעה מסוימת עשויות להיות מספר תרופות פוטנציאליות לטיפול. יש להקפיד על מינון נכון ועל משך זמן יעיל, מאחר וחשיפה לא נכונה אינה אפקטיבית ועלולה לגרום לנזק. חשוב גם לשים לב לתופעות לוואי ולטפל בהן במהירות. השימוש בתרופות עשוי להביא לשיפור סימפטומטי משמעותי, אך במרבית המקרים גוברת יעילותו בשילוב עם שיטות טיפול נוספות כטיפול פסיכותרפי או טיפול התנהגותי. טיפול תרופתי נרשם במרבית המקרים על-ידי רופא-פסיכיאטר, אך חלק מהתרופות לטיפול נפשי ניתנות גם על-ידי רופאי משפחה (תרופות הרגעה ותרופות נוגדות חרדה, למשל). פסיכולוגים ועובדים סוציאליים, למרות הכשרתם בתחום הטיפולי, אינם רשאים לרשום תרופות אך עשויים להפנות את מטופליהם לייעוץ פסיכיאטרי. כאשר נרשמת תרופה פסיכיאטרית נקבעת בדרך כלל גם תוכנית מעקב הכוללת ביקורים קבועים למטרת ליווי ובחינת השפעותיה הנפשיות והגופניות של התרופה. התרופה עצמה נבחרת על סמך קריטריונים כהשפעתה על הפעילות הביולוגית של הגוף, הסיכוי להתפתחות סבילות כלפי התרופה, עקומת מינון-תגובה של התרופה (המראה את הפוטנציאל שלה להיות אפקטיבית במינונים מסוימים), הרצפטור בגוף אליו מתחבר הסם ותופעות הלוואי . מעבר לתכונות של התרופה עצמה יש להתייחס להיסטוריה של המטופל, התוכנית הטיפולית, המצב הקליני העכשווי של המטופל, משך הטיפול, מטרת הטיפול, היכולת להתמודד עם תופעות לוואי והאופציות החלופיות. מלבד בחירת התרופה המתאימה ביותר, יש לקחת בחשבון את יחס המטופל ומשפחתו כלפי הטיפול אשר עלולים לחבל בו. יש חולים אשר יראו בטיפול עלבון, ויש שיראו בו דבר שגרתי, לכן חשוב להסביר למטופלים ולמשפחותיהם את השיקולים בבחירת סוג זה של טיפול, והיתרונות והסיכונים הגלומים בו. אחד הגורמים המונעים את השימוש הרחב בתרופות הוא חוסר הענות מצד המטופלים, הנובע מגורמים שונים כחשש מתופעות הלוואי, הפער בין עיתוי לקיחת התרופה לתחילת השפעתה, קשר לקוי עם המטפל, ריבוי תרופות ואידיאולוגיה נגד תרופות. לכן יש להגביל את הטיפול למטרה ברורה והשאיפה היא לתת את המינון המזערי ביותר. רוב התרופות משפיעות בהדרגה ויש להתאזר בסבלנות. אין להשתמש בתרופות כאשר המטפל לא מצליח לאבחן במדויק את הבעיה. תרופות נוגדות חרדה, אשר הפופולאריות ביותר הן אלו השייכות למשפחת הבנזודיאזפינים. תרופות אנטי פסיכוטיות, שהנפוץ ביותר הוא הכלורפרומזין. תרופות מווסתות אפקט, לדוגמא ליתיום שהוא בעל השפעה אנטי מאנית. תכשירים מעוררים, לדוגמא ריטלין המשמש לטיפול בבעיות קשב וריכוז. הפרעות אשר נהוג להשתמש בהן בטיפול תרופתי הן: דיכאון, סכיזופרניה, הפרעה ביפולרית, פאניקה, הפרעה אובססיבית-קומפולסיבית (OCD), הפרעות אכילה, הפרעת אישיות גבולית, הפרעות אכילה, הפרעות קשב וריכוז ועוד.
פרקליט המדינה שי ניצן פרסם היום (א') הנחיה מחמירה וחדשה שמותאמת לעידן הסייבר. ההנחיה מתווה את דרכי הטיפול בעבירות של פרסום תכני תועבה ובהם דמותם של קטינים (פרסומים פדופיליים), כמו גם החזקתם או צריכתם של פרסומים אלה. מדובר בעבירות על סעיפים לחוק העונשין, שהעונש בגינן נע בין שנה לחמש שנות מאסר. הנחיה החדשה קובעת פרשנות מותאמת לעידן הרשתות החברתיות ולאפליקציות כמו וואטסאפ ודומותיה, בכל הנוגע ל"פרסום". ה"פרסום" יפורש הן כהנגשה לציבור (כולל קבוצות קטנות) באמצעות מחשב, והן כהעברה מאחד לאחר, תוך מודעות שהמקבל עלול להעביר הלאה. סוגיית הפרסום רלוונטית לתופעות מזיקות רבות באינטרנט, כמו גם למשל לעבירה על החוק למניעת הטרדה מינית ("חוק הסרטונים"), שגם לגביה בכוונת פרקליט המדינה לפרסם הנחיה בעת הקרובה. מדובר בעבירות שתפוצתן עלתה מאוד בעידן האינטרנט, ומחייבות את רשויות האכיפה להיערך בהתאם לאכיפתן. פרסום ההנחיה הוא צעד אחד מתוך מהלך שמוביל פרקליט המדינה בכל הנוגע להתאמת עבודת הפרקליטות לעידן הסייבר. באותו הקשר, בסוף השבוע האחרון התעורר ויכוח בין חברת "פייסבוק" לבין פעילים נגד פורנוגרפיית ילדים, בהקשר לתמונתה האייקונית של ילדה בוכיה שנמלטה מכפר שהפציצו האמריקנים במלחמת וייטנאם. התמונה הוסרה מהרשת החברתית ולאחר מחאה ציבורית שהגיעה עד ראש ממשלת נורבגיה ושער עיתון שהאשים את מארק צוקרברג בניצול כוחו לרעה, בהנהלת פייסבוק התחרטו ואמרו: "נפעל לאפשר את חופש הביטוי לצד שמירה על קהילת המשתמשים שלנו". By בני ישראלי, on 12 בספטמבר 2016 at 12:27, under "ניצול לרעה" - ילדים ונוער, Uncategorized, אתיקה, הסברה להורים - סיכונים ברשת, חוקים וחקיקה, שימושים כלכליים ברשת. אין תגובות Post a comment or leave a trackback: Trackback URL.
 יופי: מה קורה עם אקנה למבוגרים? מה קורה עם אקנה למבוגרים? כמו מחממי רגל, בופרים ומכנסיים, הוא אקנה אמור כדי להיות נחלת העבר - כמו זיכרון רחוק שאתה נתקל בו לאחר שפתח את ספר השנה הישן שלך. או כך חשבת. האמת היא פצעונים לא נעלמים באורח פלא ביום ההולדת השמונה עשרה שלך. למעשה, מחקר של כתב העת של האקדמיה האמריקאית לדרמטולוגיה מעריך כי למעלה ממחצית הנשים הבוגרות סובלות מאקנה, עם הווסת, הריון, גיל המעבר ומניעת הריון דרך הפה להיות האשמים העיקריים. "חוסר איזון הורמונלי מגרה את ייצור החלב", מסביר ד"ר פרנצ'סקה פוסקו, ד"ר דר. "חלב הוא שמן טבעי על העור, שמטרתו לחות, אך הוא גם יכול לחסום את הנקבוביות". כאילו עור זוהר לא היה מספיק גרוע, גיל השלושים והארבעים שלך הם גם הזמן שבו אתה מתחיל להבחין בסימנים הראשונים של ההזדקנות. ג'נין דאוני, דוקטורנטית במונטלייר, ניו ג'רסי, מעריכה כי קרוב ל -80% מהחולים שלה סובלים הן מאקנה והן מסימני ההזדקנות. אין צדק? החדשות הטובות: יש הרבה מה שאתה יכול לעשות כדי לבטל את זה pesky ערימת. הנה ארבעה שיטות עבודה מומלצות לזכור בעת ניסיון להיפטר עור שלך שניהם פצעונים וקמטים, בתוספת מוצרים חזקים שנוסחו לטפל בשני. 1. אף פעם לא לסחוט. אין ספק, שמעתם את זה לפני, אבל זה חוזר על עצמו. למרות שזה מפתה popheads ו blackheads, קטיף overzealous יכול לגרום צלקות וסימנים על העור שלך (ולזכור העור הזדקנות לוקח יותר זמן להתחדש, אז אלה לספר סיפור, הרים על הסימנים צפויים להסתובב במשך שבועות או אפילו חודשים) . "Popping גם מפיץ חיידקים מהאצבעות שלך על העור שלך, גרימת פצעונים עוד יותר כדי ליצור", מזהיר ניו יורק מבוסס דרמטולוג קרייג אוסטין, M. 2.היזהרו לייבש את העור. אקנה נוער מצטבר סביב אזור T- אזור שמנוני (המצח, האף והסנטר) כך אלכוהול מבוססי agringents הם טיפול של העשרה הבחירה. לעומת זאת, אקנה מבוגר אשכולות לאורך הלסת (אשר בדרך כלל לא שמנוני), אז אתה רוצה להתרחק מהבקבוק של הים בריזה. "העור נעשה בדרך כלל יבש יותר ככל שאנו מתבגרים, כל כך קשה exfoliating וייבוש מצרכים למצוא את רוב acne תרופות הן יותר מדי אגרסיבי", אומר Fusco. היא ממליצה על שימוש בחומרי ניקוי המבוססים על חומצה סליצילית (ראה את המוצרים שלנו למטה) וכדי למנוע גירוי, כדי לשמור על מספר נמוך של מוצרים. "אתה לא רוצה להשתמש לשטוף את הפנים לעור שומני ולאחר מכן שכבת תרופות אנטי אייג 'ינג כי עמוק exfoliates למעלה," מוסיף Fusco. 3. להתרחק איפור סתימת נקבוביות. פריצות שנגרמו על ידי איפור נפוצים כל כך יש אפילו שם לזה - אקנה cosmetica. אם אתה סובל כתמים, לינווד, רופא עור בניו ג'רזי, קויל קונולי, מציע שתבחר באיפור שאינו מבוסס על מינרלים, כמו ג'יין אירדלה. "מוצרים אלה הם ללא שמן, ולכן הם לא להחריף אקנה אבל מציעים כיסוי מלא", אומר קונולי. ואל תשכח לשטוף מברשות איפור כל שבוע כדי להיפטר מהם חיידקים גורמי אקנה, ממליצה ג 'ניפר פיטרסון, M., רופא עור ביוסטון, טקסס. חומרי ניקוי מפוארים אינם נחוצים: תערובת של מים ושמפו לתינוק תעשה את העבודה. 4. אין לדלג על קרם ההגנה. Slathering על קרם שיזוף סמיך עשוי להיראות מנוגד, אבל פיטרסון מדגיש כי הגנה לשמש צריך להיות חלק חשוב של משטר טיפוח העור היומי שלך כדי לסייע במניעת הן אקנה קמטים. "קרני השמש לשבור קולגן, גרימת קווי להיווצר", היא מסבירה. "הם גם מייבשים את העור שלך, אשר מבקש את בלוטות החלב כדי overcompensate על ידי שאיבה של יותר נקבוביות סתימת שמנים וגורמת breakout." הוא ממליץ באמצעות נוסחה קל שנועד לעור אקנה נוטה כמו Cetaphil DermaControl שמן בקרת לחות, SPF 30. עכשיו שיש לך להתמודד עם היסודות, נסה אלה טיפולי אקנה ו-קמטים ניקוי על גודל. QUIZ: האם עור הגוף שלך בריא? להילחם בחזרה עם מוצרים OTC. השתמש ניקוי חומצה סליצילית. א 1 עד 2 אחוזים חומצה סליצילית מבוסס לשטוף פנים היא אפשרות טובה יותר עבור עור דק, הזדקנות, אומר Fusco. מרכיב זה משחרר עור מת ושמן לכודים הנקבוביות שלך. נסו: Olay סה"כ תופעות 7-in-1 אנטי אייג 'ינג חומצה סליצילית Acne Cleanser, המשלבת חומצה סליצילית עם microbads פילינג כדי לגלות עור רענן, צעיר למראה. החלף את הדברים בעת הצורך. אם אתה מבחין העור הופך שמנוני יותר בשבוע עד התקופה שלך, לשדרג למוצר המשלב את כוח exfoliating של חומצה סליצילית וחומצה גליקולית, אומר אוסטין. הקנה שלו + אוסטין אקנה טיפול רפידות להכיל 2 אחוזים סליצילית ו 5 אחוזים glycolic כדי לסייע בשמן ברור וקווים להילחם. לחלחל את העור. טעות ענקית שעושים רבים מחולי אקנה היא לדלג על קרם לחות, מתוך מחשבה שזה יגרום לפריצה, מסביר ג'פרי דובר, דוקטורולוג בצ'סטנאט היל, מסצ'וסטס. אבל אלה חומרים מאוד כי להילחם באקנה וקמטים גם רטיבות רטיבות העור, ולכן חשוב slather על קרם לחות. מוראד אנטי אייג 'ינג קרם לחות SPF 20, מכיל חומצה היאלורונית, "humectant כי מלכודות ומחזיק לחות ללא סתימת נקבוביות", אומר Fusco. לגייס את כוחו של סרום. סרום פנים לספק צורה מרוכזת של מרכיב פעיל מסוים.דובר אוהב את ניוטרוגנה Ageless Intensives אנטי קמטים עמוק קמטים בעור, תערובת של רטינול (כדי להגדיל את מחזור התא) ונוגדי חמצון (כדי להדוף את העור מזיק רדיקלים חופשיים שיכול להוביל התמוטטות קולגן). להגיע רטינואידים. תקן הזהב עבור שני פצעונים וקמטים, רטינואידים, זמינים תחת שמות מותג שונים רבים, כולל Retin-A או Refissa עם ריכוזים הנעים בין 0.025 ל 0.1 אחוז. זה כוח ויטמין כוח- A נגזרת עמוק exfoliates השכבה העליונה של העור הגדלת מחזור תאים ו unclogging pores. "במשך הזמן tretinoin מגרה ייצור קולגן כדי להשמין את הקווים עדין קמטים," מוסיף Fusco. עמוק לטהר את הנקבוביות. ההליך של פוסקו לטיפול בקמטים ובקמטים הוא Isolaz, ואקום ושילוב אור פס רחב המנקה נקבוביות וחיידקים הגורמים לתאי פצע. לכו על פילינג כימי exfoliating. "לקליפות המנוהלות על ידי רופא עור יש אחוז גבוה יותר של חומצה סליצילית או גליקולית מאשר מה שמצאת במוצר OTC", אומר קונולי. "כאשר מבוצע חודשי, הם עוזרים לשפוך את השכבה העליונה של העור שלך כדי למזער הן אקנה קנסות קווים." טווחי המחירים בין 75 $ ל 125 $ לקלף. דון ברגישות העור שלך עם הרופא שלך כדי לקבוע איזו חומצה מתאימה לך. זאפ zits עם לייזר היי טק. אסתטית מוסמך מומחה לייזר מישל Moyer, הבעלים של Pulse לייזר & מרכז טיפוח העור בניו יורק, הוא מעריץ גדול של SmoothBeam לייזר. "זה הורג חיידקים ו מכווץ בלוטות החלב להאט את ייצור הנפט, תוך סיוע העור לייצר קולגן יותר", היא אומרת. ההליך יכול לעלות עד 500 $ לכל טיפול. שישה עד שמונה טיפולים מרווחים שישה שבועות זה מזה מומלץ. QUIZ: האם הלחץ עושה את העור שלך גרוע יותר?
דרופשיפינג משמעו מכירה באי ביי בעזרת ספק. האפשרות הזו נותנת למוכרים דרך עבוד בה הספק שולח את מוצרים ללקוח בשם המוכר. כחלק מעבודתכם באיביי, תמצאו כי למצוא ספק זה אולי המפתח החשוב ביותר למכירה באיביי. אנו בקורס איביי מלמדים אתכם כיצד לעשות זאת ולא רק זה, אלא שאנו גם נותנים לכם קשר למספר ספקים מעולים. מהו התהליך בעבודה עם דרופשיפר שיאפשר לכם למכור באי ביי בהצלחה? אתם גורפים את הפער שבין עלות המוצר לבין המחיר בו מכרתם אותו. היתרון המרכזי בעבודה בשיטה זו היא שהמוכרים לא צריכים להתעסק במלאי ובמשלוח שכן הספקים הם אלה שעושים עבוד הזו. אך יחד עם זאת קיים גם החיסרון – מישהו מרוויח באמצע ולכן אין אפשרות לרווחים מאוד גבוהים בעבודה בשיטה זו. מדוע הספקים מחפשים מוכרים ולא מוכרים בעצמם? ודאו כי אתם מבצעים בדיקת שוק – פעמים רבות מצאתי מוכרים שסוגרים עיסקה עם ספק ולאחר שהעבירו לו את הכסף מצאו עצמם בשוק שבו יש להם מתחרים עם מחירים הרבה יותר נמוכים. וודאו שאתם אטרקטיביים ושאתם נכנסים לשוק הנכון עבורכם. אל תעבירו סכום כסף גדול מידי – ישנם לא מעט רמאים שרק מחכים לסכום הכסף שיעבור לידיהם ונעלמים. הם נמצאים בהרבה מאוד מקומות, כמו למשל בגוגל ואפשר עוד למצוא אותם באליבבה. כדאי מאוד לשים לב מי הספק שלך ולעשות איתו מספר תכתובות כדי לוודא את אמינותו. מומלץ לעבוד עם ספקים שמקבלים פייפאל, כך אתם יכולים לוודא שהכסף שלכם מוגן לפחות בחלקו. בדקו את אמינותו של הספק – רצוי לבחון את מוניטין הספק לפני תחילת העבודה איתו. שלחו לו מייל עם שאלות ותשובות, בחנו מהם תנאי המשלוח, מדיניות ההחזרות, מה קורה בעת אובדן מוצר, כמה מלאי יש לו מכל מוצר, כיצד מתבצעת התקשורת איתו לאחר המכירה. השתדלו לקנות תחילה כמויות קטנות וגידלו בהדרגה – הסיבה לעשייתכם כן, היא בשני היבטים – ההיבט הראשון הוא הרצון שלא ליפול קורבן בסכומים גדולים מידי ושאם במקרה נקלעתם להונאה, סכומי הכסף יהיו קטנים ולא גדולים מידי. בנוסף לא הייתם רוצים בתחילת דרככם להיקלע לעבודה עם סחורה שאינה מוכרת עוד. לכן כל עוד אתם בתחילת דרככם וודאו כי אתם עובדים לאט ובזהירות וגדלים באופן הדרגתי. לסיכום, יש דברים רבים שכדאי לשים עליהם את הדגש בלימוד איביי. אלא גם מלמדים אתכם איך לעבוד איתם ומקשרים אתכם אליהם.
שודד - ז' מלא (בלישנא): ראה יש' טז , ד. שודד - ז' מל'; ובוגד ולא - ל'; כהתמך - ל'; תושד - ל'; כנלתך - ל'. הוי האויב , שאתה שודד תמיד ואתה לא שדוד; ובוגד אתה תמיד , ואין אדם בוגדך ובוזזך; כהתמך להיות שודד - ככלותך שדידתך באותם שנגזרה גזירה עליהם להיות שדודים על ידך , תושד; כנלותך לבגוד - מנחם חיבר כנלותך - "ולא יטה לארץ מנלם" (איוב טו , כט) בחלק אחד; ו"מנלם" - המ"ם הראשונה בו - יסוד נופל , כמו מ"ם של 'מאמר' ושל 'מדע'. ויתכן להיות 'נל' לשון 'כליון' לפי העניין: כנלותך - לשון 'ככלותך' , "ולא יטה לארץ מנלם" - כליון הנגזר עליהם לא יטה לארץ להיות בטל והולך , אלא הולך וחזק. כנלותך - לשון 'ככלותך' , כמו "לא יטה לארץ מנלם" (איוב טו , כט) - כליון הנגזר עליהם לא יטה לארץ להיות בטל והולך , אלא הולך וחזק. מדבר בסנחריב , שכשכילה להחריב את כל העולם , נעשה גם הוא לשוממות עולם. [ויונתן תירגם כנלותך - לשון 'ליאות ועייפות']. הוי - לשון קריאה , והטעם: על אשור. כהתמך שודד - להיות שודד , תושד. כנלותך - כמו 'כהנלותך' , וכמוהו "ולא ירד לארץ מנלם" (איוב טו , כט). הוי שדד - סנחריב ואשור. כהתמך להיות שודד אותם - שאתה שלוח ליסר כל זמן ששעה עומדת לך. הוי שודד - אם נחמה היא כמו שכתבנו (ראה יש' לב , ט - י) , היא בימי חזקיהו , ויאמר הוי שודד על סנחריב , ואם היא עתידה לימות המשיח , יאמר הוי שודד על מלך הגוים שיהיה בימים ההם , והיא מלכות רביעית במראה שלדניאל (ראה דנ' י). אמר: הוי לך שודד , שלא היית עד עתה שדוד; והיית בוגד , ולא בגדו בך עדיין. כהתימך שודד תושד - כשתשלים להיות שודד , אחר כן תושד אתה , שישודדו אותך; רוצה לומר: כשיבא הזמן שתשבר , שתשלם מלכותך. כנלותך - משפטו: כהנלותך , כי הוא מקור מבניין 'הפעיל' , ועניינו כמו 'כהשלימך' , וכן "ולא יטה לארץ מנלם" (איוב טו , כט) , שפירושו: השלמתם ותכליתם. כהתימך - משפטו בדגש המ"ם , כי שרשו 'תמם' והוקל , כמו שהוקלו רבים מפעלי הכפל. תושד - בו"ו עם הדגש. הוי שודד וגו' - זה קריאה לסנחריב שבו כוונת הפרק. ולא אמר הוי בעבור מה שזכר תחלה: שודד ואתה לא שדוד ובוגד ולא בגדו בך , רק מצד מה שסיים: כהתימך שודד תושד וגו'; והפך זה "הוי כל צמא לכו למים" וגו' (יש' נה , א) , והכל נכון בעברי ובהגיון , וגם זה ממין מה שזכרנו הרבה , והקש על זה. ובאור זה הכלל , גם באור ענין זה , כהתימך שודד תושד וגו' , שהוא ענין דק , הכל 'אוצר יי'' יבא. כנלותך - כהשלימך , כמו 'כהתימך'. ואין בידינו בעונותינו משרש 'נלה' , רק זה ו"מנלם" (איוב טו , כט). הוי שודד - אומר על סנחריב: שאתה שודד כל העולם , ואתה אינך שדוד; ובוגד וגוזל כל העולם , ועדיין לא בגדו ובזזו בך אחרים. כהתמך שודד תושד - כלומר: כשתשלים להיות שודד , תושד מאחרים; והוא 'שם המקור' , 'נפעל'. 'כהתים שלך' - כמו 'כהשלים שלך'. כנלותך לבגד - נעלמה האל"ף , ופירוש: כנלאותך לבגוד - לכשתלאה לבגוד , יבגדו בך אחרים; והוא 'שם המקור' שלבניין 'נפעל' , כמו "כהגלות נגלות" (ש"ב ו , כ).
ניוז חיפה והקריות » רוצים שינוי! המנהיגות הצעירה של שותפות חיפה בוסטון, בשיתוף הבית הקהילתי 'טבריה 15', מזמינים את צעירי חיפה לאירוע הקיץ של תכנית Talk2Act- יריד אקטיביזם ויזמות חברתית. באירוע ישתתפו יוזמות חיפאיות מתחומים שונים, וזוהי הזדמנות מצוינת להכיר את העשייה החברתית בעיר, ולגלות כיצד ניתן לקחת חלק בעשייה ובשינוי! כדי לקבל קצת השראה, יסיימו את האירוע בהרצאתו של עידן מור, שיספר, בין היתר, איך הפך לגדי וילצ'רסקי, איש המחאות שכולנו מכירים, שנכנס לחיינו במאה במחאה החברתית ב-2011. Talk2Act הינם מפגשים חודשיים להיכרות עם יזמים חיפאים, חשיפת מיזמים חברתיים שמתרחשים בעיר, הרצאות מפי יזמים מצליחים, המהווים קרקע פורה ליצירת שיתופי פעולה ומיזמים קהילתיים וחברתיים. התכנית כוללת 8 מפגשים לאורך כל השנה, ומארחת יזמים חברתיים אשר מציגים באופן מרתק ואישי את סיפורם וסיפור המאבק והפעילות שלהם, אשר הובילו לשינוי ויוזמה קהילתית. לדברי ורד ישראלי, מנכל"ית שותפות חיפה בוסטון: "כחלק מפעילות השותפות ישנו הרצון הגדול והשאיפה לשמור ולהשאיר את הצעירים בעיר; ומתוך האג'נדה הזו הקמנו את 'המנהיגות הצעירה' לפני כעשור. פעילות TALK2ACT, למען צעירי חיפה, סוחפת רבים, ומצביעה על הרצון של הצעירים להשפיע ולשנות. 'המנהיגות החדשה' תמשיך בפעילויות נוספות בעיר ותמשיך לצרף לשורותיה צעירים אשר מעוניינים בשינוי אמיתי" איך שומרים על הגזרה בחג שכולו אוכל? במסגרת יום המעשים הטובים, התנדבו אנשי החברה הכלכלית לחיפה במרכז הרפואי רמב"ם. עובדי החברה ביקרו במחלקות השונות חילקו שי והנעימו את זמנם של המאושפזים. חברת חשמל, האגף למצוינות בעיריית חיפה ויו"ר אגודת "מובילות לטכניון" בשיתוף פעולה חינוכי לקידום והעצמת נערות בתחום הטכנולוגי, תחת השם "מובילות למדע ותעשיה". ניר ברקן, מנכ"ל עופר גרנד חיפה אירח את הנציגים מההסתדרות שהגיעו לקניון ולגלריה לצפות בתערוכה "זמניות לנצח" של איגור קרוטר כחלק מההכנות לתערוכה הבאה בגלריה. חגיגת פורים בסגנון מרוקאי התקיימה במרפאת מכבידנט, סניף קרית אתא. נציגי המשלחת, בכירים במועצת העיר השלישית בחשיבותה בסין, המונה אוכלוסייה של כ-7.5 מיליון איש, ביקרה בעיריית חיפה ודנה עם ראשי החברה הכלכלית לחיפה בנוגע לאפשרויות לשיתופי פעולה בין הערים. יום הולדת 30 לקריון! בחמישי האחרון (21.3) בערב כ- 1,000 מוזמנים הגיעו לרגל חגיגות יום הולדת ה-30 שנה להקמת עופר הקריון! "לנצח נשאר" הוא ערב מרגש ומלא געגוע לזכרו של אמיר פרישר-גוטמן, הזמר, המלחין, הבימאי, והאיש המיוחד והעוצמתי שהיה. בשבוע שעבר התקיים בהיכל עיריית חיפה, טקס הענקת מלגות מרגש של קרן המלגות רוטרי כרמל, בו חולקו מלגות למתנ"ס נווה יוסף מבית החברה למתנ"סים. בחמישי האחרון באולם הפריים של קומפלקס האירועים קאלה נישאו בטקס מרשים ומרגש משה סבאג וליאור אטיאס. "של מי החיים האלה" תיאטרון חיפה והמרכז הרפואי רמב"ם קיימו אתמול אירוע מיוחד בו הוצגו בפני סגל הרופאים הבכיר קטעים נבחרים מתוך ההצגה החדשה "של מי החיים האלה" כבוד לקריות: דפנה צורי מנכ"לית היכל התאטרון מוצקין נבחרה כדירקטורית בקרן יהושע רבינוביץ לאומנוית תל אביב. הקרן מספקת תמיכה בתחומי האומנויות ובאמנים. אבן הפינה למתחם Sarona Space הונחה בעיר התחתית בחיפה במעמד שר האוצר משה כחלון; היזם והמשקיע פיליפ בואזיז, מייסד ויו"ר Sarona Partners; דוד עציוני, יו"ר החברה הכלכלית חיפה וסגן ראש העיר חיפה, דמויות בכירות במשק הישראלי, יזמים ושותפים. צייס ויז'ן סנטר מזמינה אתכם לבדיקת ראייה ברמה של הכרתם! בתחילת השנה הצטרפה העיר חיפה לרשימה מכובדת של ערים בעולם עם פתיחת ZEISS VISION CENTER – חנות אופטיקה הממוקמת במרכז חורב בקונספט ייחודי השייכת לרשת חנויות הקונספט של חברת צייס בעולם. דוד עציוני, יו"ר החברה הכלכלית לחיפה במפגש יזמים בעיר: "אני שמח לראות כאן הרבה פנים צעירות" מפעל המלגות של רוטרי חיפה מאפשר ל 10 קדטים מבית הספר לקציני ים עכו לצאת למסע לימודי לפולין. "זו אני וזו את" תערוכה חדשה- לכבוד יום האשה הבינלאומי – תערוכה זו הינה שיקוף של מצב האשה האמנית, תערוכה של אמנים ונשים המציירות, מפסלות, מצלמות ומפרשות תוך כדי כך טווח רחב של רגשות ומצבים. את מי נשמע אומר: "ותודה לחברי האקדמיה...." ? האקדמיה הישראלית לקולנוע ולטלוויזיה פרסמה את רשימת העולים לגמר בתחרות הטלוויזיה! חברי המועדון הזמינו עולים חדשים לצד חיילים הבודדים לחגיגת סדר טו בשבט. משלחת Mission with Soul , חוגגת 13 שנה של התנדבות בחיפה! משלחת Mission with Soul, שבראשה עומדים קרול וסטיב דופלט, נמצאת בימים אלו בחיפה וממשיכה במסורת ההתנדבות השנתית שלהם בעיר. המשלחת חוגגת את השנה ה- 13 של מסירות ותרומה לעיר חיפה בפרט ולמדינת ישראל בכלל. בשבוע שעבר, הגיעה משלחת אמנים לאצטדיון סמי עופר. הסיבה, אירוע של ועד עובדים ארצי גדול שהחליט לפנק באופן לא שגרתי על העובדים. מי אמר שלרוח ההתנדבות והתרומה יש גיל? השבוע קיימו ב"פסגות כרמל" אחוזה, את בזאר ט"ו בשבט השנתי שלהם, שכל הכנסותיו הם תרומה. השנה החליטו בדיור המוגן, שאת הכסף שיאספו במסגרת הבזאר יתרמו לארגון "כנפיים של קרמבו".
הניסיון להפוך חברה למקום עבודה אטרקטיבי גוזל ממנהלים מאמצים רבים. בשוק העבודה התחרותי הנוכחי ברור למנהלים כי כדי למשוך את העובדים הטובים ביותר, לצמצם את שיעור התחלופה ולייצר סביבת עבודה מפרה באמת - לא ניתן להסתפק רק בתנאי העסקה תחרותיים. אז מה הופך מקום עבודה למוצלח? האם אלו התנאים החומריים? האם זו סביבת העבודה הפיזית, או אולי האנושית? האם אלה אפשרויות הקידום? בניגוד לסקרים שונים בתחום זה, הנעשים בקרב כלל האוכלוסייה, החלטנו לבדוק כיצד תופסים את החברות בכל ענף העובדים בענפים אותם החלטנו לבדוק ומחפשי העבודה באותו תחום. הסקטורים אותם בדקנו היו: בתי השקעות, משרדי עורכי דין, פירמות ראיית חשבון, משרדי פרסום, חברות היי-טק ומוקדי שירות לקוחות. מהנתונים עולה כי לשיווק ומיתוג נכון יש חשיבות מכרעת. עובדים מעדיפים מקומות עבודה שהצליחו למתג את עצמם כמוצלחים ומובילים בתחומם, לפני מקומות עבודה הידועים בתנאי העבודה הטובים או הנתפסים כיציבים. באופן טבעי, אלה בדרך-כלל החברות הגדולות בכל אחד מהענפים. הסקר "מקומות העבודה הטובים" בוצע על-ידי מחלקת מחקר והערכה של חברת פילת, בניהולו של ד"ר אברהם כרמלי, עבור מגזין Leaders. הסקר התבסס על מאגר הנתונים של החברה, המכיל 53 אלף איש. לאחר פילוח הנסקרים הפוטנציאליים, לפי 6 התחומים שנבחרו לסיקור, נבחרו 17,931 נבדקים רלבנטיים (אנשים העובדים בתחומים שנסקרו, כאלה שעבדו בהם בעבר או מחפשי עבודה בתחומים אלה). הסקרים נשלחו לנבדקים בדוא"ל, ו-1,841 השיבו עליהם, כ-10%. כל סקר נשלח לאנשים הרלבנטיים בלבד. השאלה הראשונה בדקה מה מקום העבודה הטוב ביותר בענף, לדעת הנשאל. במסגרת התשובות הוצגו לנסקרים בין 10 ל-30 גופים. הרשימה בכל ענף כללה את הגופים הגדולים ביותר ואת אלה שכתבי "גלובס" המסקרים את התחום המליצו לשלב. בשלב השני התבקשו הנסקרים לציין את הסיבה לבחירתם. למשתתפים במדגם הוצעו מספר אופציות, מתוכן הם התבקשו לבחור באופציה אחת: תנאי השכר והתנאים הנלווים; אפשרויות הקידום; היציבות; יחסי העבודה; האתגר המקצועי; והמוניטין של החברה. ■ משרדי רו"ח: עדיפות בולטת ל"ביג 5"
לפני 19 שנה בהיותי סטודנט התחלתי את דרכי בתחום ההוראה. בפעם הראשונה התחלתי כמתרגל במכללת ישראל ולאחר מספר סמסטרים הפכתי ממתרגל למרצה. מאז ועד היום אני מרצה במכללה האקדמית לישראל בקורסים שונים. בעיניי מרצה מצטיין מלבד היותו מקצועי ובקיא בחומר חייב להיות קשוב לתלמידים, להבין אותם ולדבר איתם לפעמים בגובה העיניים. כל זה לא אומר שכל מה שהם יבקשו הם יקבלו. במקצוע ראיית החשבון אשר אותו אני מעביר במכללה – אני מלמד אותם כיצד לקרוא דוחות כספיים. בקורס או בשני הקורסים שאני מרצה לא ניתן להיות רואה חשבון מחוץ ללימודים אלא המטרה שלי זה להקנות להם את המושגים הבסיסיים בנושא דוחות כספיים כך שגם במקום עבודתם יוכלו להבין הרבה יותר על החברה בה הם עובדים ועל תחום הכספים. אחד הרגעים הזכורים לי היו שסטודנטית שלמדה אצלי על הדוחות כספיים הגיעה אליי שנה לאחר שסיימנו את הקורס ואמרה לי ששבוע שעבר הייתה ישיבה של הנהלת החברה שבה עבדה ובין היתר דיברו גם על הדוחות הכספיים ומצבה הכספי של החברה. קודם כל היא אמרה שהבינה פתאום על מה מדברים ומעבר לזה שלהפתעתה ושמחתה גם היא השתתפה בישיבה ויכלה להשתלב כשווה בין כולם. דבר נוסף שנותן לי סיפוק רב הוא שמגיעים אליי תלמידים משנים קודמות ואומרים לי שהיה אצלי כייף ושהם מתגעגעים לשיעורים שהיו לנו. הטיפ הראשוני הוא שיש לקחת ברצינות את הלימודים ולא לבוא רק להעביר את הזמן, וכמובן להכין את התרגילים באופן עצמאי מדי שיעור ולחיות את ההרצאות.
חצי שנה לאחר שנכנס לתפקיד המנכ"ל, מציגהטיב טעםבשליטתו ובניהולו של חגי שלום, ניצנים ראשונים של התאוששות עם זינוק של 68% ברווח הנקי שהסתכם ב- 7.6 מיליון שקל במחצית הראשונה של 2019. הזינוק ברווח הנקי הושג למרות ירידה של 3.3% במכירות החברה שהסתכמו ב-674 מיליון שקל. הירידה במכירות נרשמה בעקבות סגירת סניפי עדן טבע מרקט שרכשה הרשת לפני 4 שנים ומכירת פעילות רשת כלי הבית דומו, כמו גם צמצום פעילויות הפסדיות בזרוע הייצור. זאת לצד עלייה במכירות מרבית הסניפים ועליה במכירות האון ליין. שלום, שנכנס לתפקיד לאחר שהדיח את חתנו לשעבר עדי כהן, הוביל לצמצום חד של 9.8% בהוצאות מכירה, שיווק, הנהלה וכלליות ואלו הסתכמו ב-187 מיליון שקל לעומת 207 מיליון שקל בתקופה המקבילה אשתקד. בזכות צמצום ההוצאות בהיקף של 20 מיליון שקל, הצליחה טיב טעם, למרות ירידה של 3.5% ברווח הגולמי של טיב טעם שהסתכם ב- 221 מיליון שקל, להציג עליה ברווח וברווחיות התפעולית. הרווח התפעולי זינק ב- 133% ל- 24 מיליון שקל והרווחיות הגולמית הוכפלה ל- 3.6% מהמכירות לעומת 1.7% במחצית הראשונה אשתקד. למרות שמכירות סניפי טיב טעם ירדו במחצית ב-1.8% כתוצאה מסגירת הסניפים של עדן טבע מרקט ומכירת פעילות דומו, הרווח התפעולי של פעילות הקמעונאות זינק ל- 20.8 מיליון שקל לעומת 6.8 מיליון שקל בתקופה המקבילה אשתקד. במהלך 6 החודשים הראשונים השנה פתחה טיב טעם שתי חנויות חדשות, סגרה חנות אחת ושידרגה חנות אחת קיימת ועוד שתיים נמצאות בתהליך שדרוג. בחציון השני צפוי שדרוג חנות נוספת ובמקביל החברה ממשיכה לפעול לאיתור מיקומים נוספים לחנויות חדשות. בנוסף, חדלה הרשת לרכוש בשר ועוף טרי מהחברה האחות "ישרקו", זרוע הייצור והיבוא של טיב טעם והחלה לקנות מספקים שונים. בחברה טוענים כי המהלך הוביל ליעילות ולחסכון, הן במחירים והן בעלויות השינוע לסניפים, אותו מבצעים הספקים עצמם. בזרוע הייצור, החברה שמה דגש על צמצום לקוחות לא רווחיים ומיקוד והרחבה של לקוחות רווחיים, החברה גם פועלת להתרחב בקטגוריות רווחיות וצמצום קטגוריות הפסדיות ובכללן קטגוריית העוף, אותה ממנה שוקלת החברה לצאת. בעקבות כך, נרשמה ירידה של 9.1% במכירות בתחום הפעילות ואלו הסתכמו ב- 184.5 מיליון שקל. המיקוד בפעילות הרווחית, הוביל לכך שלמרות הירידה במכירות, הרווח הגולמי הסתכם ב- 36.8 מיליון שקל המהווים 19.9% מהמכירות לעומת41.5 מיליון שקל במחצית הראשונה אשתקד אשר היוו 20.4% מהמכירות. במהלך התקופה המדווחת התקבלה החלטה כי מגזר הקמעונאות יפסיק לקנות את הבשר הטרי מישרקו וכפועל יוצא צומצמה משמעותית הפעילות במגזר הייצור בתחום הבשר. ישרקו חברה לשיתוף פעולה עם יצרן חליפי בתחום הבשר והעוף הטרי, ובימים אלו בוחנת מחדש את הפעילות בקטגוריה, שספק אם תמשיך בשל חוסר כדאיות כלכלית. על מנת להתייעל ולהביא לשיפור בתוצאות, מוטמעת במפעל הדגים של החברה "סנפיר ים" תוספת מיכון חדש. טיב טעם מצוינים. טיב טעם איכותיים,טעים,נקי ואני נהנה לרכוש בטיב טעם. הרשת היקרה במדינה ללא כל הצדקה! אין שום הבדל בטיב עם שאר הרשתות!
אליהו לואיס (לואי) גוטמן (Louis Guttman;‏ 10 בפברואר 1916 - 25 באוקטובר 1987) היה פרופסור למדידה חברתית ופסיכולוגית, סטטיסטיקאי מתמטי וחוקר מדעי ההתנהגות. שנים רבות עמד בראש המכון למחקר חברתי שימושי. נודע בעולם כמפתח תורת השטחות והוגה "סולם גוטמן" לבחינת פרדיגמות. חתן פרס ישראל במדעי החברה (1978) ונשיא האגודה הסוציולוגית הישראלית (1973-1976). החל משנת 2011 מעניקה האגודה הסוציולוגית הישראלית פרס ע"ש אליהו לואי גוטמן למאמר אקדמי מצטיין שפרסם חבר האגודה. ^ המצבה ומקום הקבר של אליהו לואי גוטמן, באתר "פרויקט גלעד" אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=לואי_גוטמן&oldid=26332571" דף זה נערך לאחרונה ב־07:10, 18 בספטמבר 2019.
בן הצדיק רבי שלום עוזר מתל אביב. בן הגאון רבי משה לייב עוזר ראש ישיבת לומזא. ישיבע בוחער כתב: ישנו קשר משפחתי להרב עוזר מפ''ת? בהר נוף הוא מוסר בשבת שיעור המקיף ידע עצום והכל בע"פ. ביהמ"ד מלא עד אפס מקום. תלמיד חכם ובעל מידות נפלא. על גדלותו בתורה יעידו שעוריו. על הליכותיו יעידו מכריו. עדינות ומאור פנים. ענווה עם חיוך קורן. יהודי יקר שביקרים, יושב בירכתי בית המדרש, חליפה קצרה, משאו ומתנו בנחת. שעורים מתוקים ומובנים. בעומק הסוגיות עם שיטות הראשונים ודברי ראשי הישיבות הקלאסיים עם נופך משלו. מוישי כתב: בהר נוף הוא מוסר בשבת שיעור המקיף ידע עצום והכל בע"פ. ביהמ"ד מלא עד אפס מקום. ניתן לקבל את השיעור כתוב בשבוע שלאחר מסירתו, בבקשה לכתובת דוא"ל: info@timnati.co.il. כמו"כ ישנו אתר עם כל השיעורים הכתובים. לע"ד השני נכון יותר עורבות מלשון מערב. גביר כתב: הערה אחת לדרכו של מו"ר הרב אריאב שליט"א - ישנם למדנים פורצי דרך וישנם ממשיכי דרך, לא זה כהרי זה ויש בזה מה שאין בזה. והממשיך - אף שדרכו לכאורה קלה ובטוחה יותר, שתי סכנות אורבות לפתחו מחד גיסא, עלול הוא לקפוא ולהיקבע, לדלות ולהשקות מדברי קודמי ללעוס אותם ותו לא, מאידך גיסא, מתוך רצון לחדש ולהוסיף, מועד הוא לעקמימות, ממשיך הוא את דרכם של קודמיו, אולם מתוך שסלולה היא מכבר, מבקש הוא להוסיף בה שבילים מפותלים וסופו שמגבב עליה גלי הבל, משבשה ומעוותה. מו"ר שליט"א, משתייך, כמדומה, לממשיכי הדרך, ומתוך כך, נזהר הוא ומזהיר את תלמידיו מפני שתי סכנות אלה. מורה הוא באצבע - זו הדרך לכו בה, והנה - אלה המהמורות שבצדיה, הישמרו לבל תפלו בהן. צועד הוא בדרך ראשי הישיבות, הסלולה זה מכבר, רבי חיים מבריסק מצד אחד, ורבי שמעון שקאפ מצד שני, ועמם שאר מרביצי תורה וראשי ישיבות, ובייחוד רבו הגדול, רבי שלמה פישר שליט"א. סולל הוא בדרך זו נתיבות חדשות, ונתיבות אלה - ישרות ומאירות, לא חזרה על הקיים יש כאן, ולא עקמימות יש כאן, אלא צעידה ישרה ובטוחה בדרך שכבשוה גדולי ראשי הישיבות מדורות שלפנינו. הגדרה יפהפיה על הגאון שליט"א. טעות סופר כתב: תלמיד חכם ובעל מידות נפלא. אני מכיר יהודי אחד, לא צעיר, שהולך בדבקות רבה לשיעוריו בהר נוף, וכמעט שלא יכול להפסידם. לפני איזה זמן הוא התחיל גם לבוא לשיעור הכללי בישיבת איתרי. פעם אחת התקשר הרב עוזר בעצמו לאותו יהודי כדי להודיע לו שהשיעור בישיבה מתבטל באופן חד פעמי. ויש להדגיש שאין קשר אישי בין אותו יהודי ובין הרב עוזר מלבד עצם ההגעה לשיעוריו. הרב המופלא עו"ח התמרמר שאין זכר לתורתו בקבצים התורניים. ובכן סיפר לי ידיד, שיש לו הכרות עם הגאון נשוא האשכול, ולפיכך פנה אליו שיעטר ספר זכרון שהלה הוציא, בתורתו. ר' אריאב סירב בכל תוקף, ונימוקו, שהוא לא ראוי ולא מתאים, ואיש לא מכיר אותו ואיש לא מתעניין בתורתו מלבד קהל מצומצם וזה יוריד את הרמה של הקובץ ועוד דברים בסגנון כזה, הקיצור, שהאיש שלל את הענין מכל וכל. הרב המופלא עו"ח? מתפעל כתב: הרב המופלא עו"ח? הואיל ומדברים בשבח המגיע לגאון שליט"א, אענה אף אני את חלקי, ובהדגשה שאני מדבר על הרב אריאב 'שלי', היינו לפי איך שאני הכרתי אותו לפני כ-15 שנה פלוס מינוס, אף שבינתיים הרבה פרטים נשתנו מאז נתמנה לראשות הישיבה, אלא שלא ראיתיו זה כמה ואינני יודע. הרב אריאב הוא כמדומה ה'ראש ישיבה בקיאות' היחיד שיושב בביהמ"ד אפילו ללא חליפה, כאחד הלומדים. אף לשיעוריו המתקיימים פעמיים בשבוע בימי ב' וה' בסוף סדר ב' נכנס כשהוא לבוש בחליפה בלבד, בתחילה ויתר גם עליה אלא שהמשגיח הגה"צ בעל הייסורים ר' זליג גצל כפה אותו, לבושו הרגיל ברחוב הוא חליפה קצרה וכובע צ'כי שראה ימים יפים יותר. שיעוריו של הגאון שליט"א נפלאים ביותר ומקיפים את עיקרי הסוגיה כולם, עד ההלכה ועיקרי הרייד הישיבתי, כאשר לסוגיות ארוכות וסבוכות מוקדשים מקסימום שתי שיעורים. השיעורים מתייחדים בהסברה מדהימה בתכלית הבהירות ובצורה קולחת עד מאוד, כשהשומעים מתענגים על 'נפלאות בתורת ה'' - כפי שמורגל בלשונו. הגאון שליט"א צנוע עד מאוד. לא תמצאו את שיעוריו בקול הלשון, גם לא תמצאו אותו בשיעורי חוה"מ ברחבי הארץ. אילו רק היה מסכים אין ספק שהיה יוצא שמו כאחד הגדולים אשר בארץ, אלא שכאמור מצידו אין על מה לדבר. למרות זאת, שמו גלוי וידוע אצל מי שצריך לדעת - זכורני באחת התקופות הקשות של איתרי נתפרסם יום אחד שהישיבה נסגרת. עוד באותו היום כבר קיבל טלפון מר' יגאל עם הצעה למשרה באור ישראל. בכמה ישיבות אפשר להשיג הקלטות משיעוריו. יש לו שיעור קבוע בהר-נוף מידי שבת. אחד מזקני המשתתפים היה הישיש המופלג הרב שלמה שילוביצקי זצ"ל, משרידי תלמידי ר' שמעון שקופ, שהיה נוהג לומר לסובבים 'רבותי, אני שמעתי את ר' שמעון. הרב מוסר שיעורים לא פחות טוב ממנו'. כמובן, לא מפיו של ר' שלמה אנו חיים, אבל איך אמר המשפטן הפולני? עלי ועליך לא מספרים כאלו דברים.. נערך לאחרונה על ידי אום אני חומה ב ה' פברואר 22, 2018 8:25 pm, נערך פעם 1 בסך הכל. האם אפשר להראות לנו את זיו פניו? כשעתיים עד שעתיים וחצי בהלכה ואחרי מעריב כשלוש עד ארבע שעות בדרוש. איש_ספר כתב: הרב המופלא עו"ח התמרמר שאין זכר לתורתו בקבצים התורניים. ובכן סיפר לי ידיד, שיש לו הכרות עם הגאון נשוא האשכול, ולפיכך פנה אליו שיעטר ספר זכרון שהלה הוציא, בתורתו. ר' אריאב סירב בכל תוקף, ונימוקו, שהוא לא ראוי ולא מתאים, ואיש לא מכיר אותו ואיש לא מתעניין בתורתו מלבד קהל מצומצם וזה יוריד את הרמה של הקובץ ועוד דברים בסגנון כזה, הקיצור, שהאיש שלל את הענין מכל וכל. כיהודה ועוד למנהלנו היקר. בקשתי ממנו פעם מאמר לקובץ תורני על אתר השיב בשלילה, וכשקצת לחצתי אמר לי שמפני כבודי (אני מבוגר ממנו מעט) הוא יחשוב על כך שוב. אחרי יומיים התקשר ואמר לי שהחליט שלא. לא ויתרתי ולחצתי עוד והוא הסביר שהוא לא ברגה של להדפיס כי מדפיסים את מסקנת הלימוד והוא עדיין לא בשלב הסיכום, כי דברים משתנים עדיין אצלו. הקשיתי עליו : ומה עם השיעורים שמתפרסמים כל שבוע? זה לא אני שכותב ומוציא, ואין לי אחריות על כך ,השיב. בהספד על רבי יצחק גולדשטיין הוא מגלה קצת מרחשי ליבו בלא כוונה. "הרגשתי שהשמים נופלים עלי אבל עניתי לו אף ר' יצחק אתה החיים שלי אבל ר"ע פסק חייך קודמים" ולאחר שר' יצחק אמר לו שדחה את ההצעה ענה לו שהוא צריך לברך הגומל בשם ומלכות ע"פ המהלך עם ר"ע. נ.ב. נקודה נוספת בתורתו כפי שהדגיש פעמים רבות. שעיקר שמחת התורה היא בעוד פשט והבנה במהרש"א ולא במערכות הגדולות שהוא יוצר ובונה. טוב לי כתב: האם אפשר להראות לנו את זיו פניו? מה משמעות השם? כמדומני שלא נמצא בתנ"ך. אביו בעל משרד אדריכלות בתל אביב. אולם לצערי ולשמחתי הצפיה בשיעור חסומה לי. לצערך אני מבין, אבל למה לשמחתך? יהודה בן יעקב כתב: ניתן לקבל את השיעור כתוב בשבוע שלאחר מסירתו, בבקשה לכתובת דוא"ל: info@timnati.co.il. כמו"כ ישנו אתר עם כל השיעורים הכתובים. מתפעל כתב: לצערך אני מבין, אבל למה לשמחתך? לשמחתי על החסימה ההרמטית באופן כללי ולצערי במקרה ספציפי זה. נעים ואציל מידות, בענווהרבה,משנתו סדורה לו,בבהירות נפלאה,ודברי חכם חן. עוד על דרכו של מו"ר שליט"א - מו"ר רואה חשיבות בלימוד ספרי האחרונים ומדריך באיזה מספריהם ללמוד, כך למשל אמר לי פעם על ספר אחד שחבל שאלמד בו כיוון שאת החידושים שבו יכול כל לומד לחדש בעצמו, פעם ניסיתי ללמוד 'צפנת פענח' על הסוגיה ואמר שעדיף שאעסוק בספרים שניתן להבין אותם. הוא סבור שעל בחורים להתרכז בלמדנות ישיבתית ולעסוק בשאר מקצועות התורה [הלכה, דרוש, וכו'] בשלב מאוחר יותר [למען ההגינות אציין שכל זה מזכרונות ימי הבחרות, דהיינו מלפני למעלה מעשרים שנה]. א. זו אכן הייתה דרכו של הגר"מ באותן השנים. אני מכיר בוגר מאותה התקופה שכבר נבחן אצל הגרב"מ אזרחי, והגר"מ התקשר להורים שישלחו את הבחור אליו הביתה לשיחה שלאחריה כבר נכנס לאיתרי. ומשם עלה ונתעלה אם כי נותר בצל עד היום ועמל בתורה לש"ש, כדרך שאיתרי מחנכת ברוחה הייחודית (והרבנים בן ירושלים וגביר מסתמא מבינים היטב את כוונתי). ב. אם יורשה לי, דומה שגם לרב אריאב עצמו אין תשובה ל"מה היה קורה אילו". גביר כתב: הוא סבור שעל בחורים להתרכז בלמדנות ישיבתית ולעסוק בשאר מקצועות התורה [הלכה, דרוש, וכו'] בשלב מאוחר יותר [למען ההגינות אציין שכל זה מזכרונות ימי הבחרות, דהיינו מלפני למעלה מעשרים שנה]. זה לא חידוש שלו, אבל באיתרי צריך לומר זאת לבחורים. לסבו מצד האב קראו אריה ולסבו מצד האם ג"כ קראו אריה, והוחלט לקרוא לו אריה על שם סבו מצד האב וכדי להבדיל בינהם קראו לו ארי-אב. המעניין הוא שגם בשם שלו יש לומדע'ס. אגב, אני זכיתי לשמוע ממנו כבר מאות שיעורים, כן ירבו, אפשר לציין ששיעוריו מסודרים וברורים אף להפליא, הדייקנות בכל הפרטים והבאת הראיות בצורה מסודרת כ"כ הופכים את שיעוריו לנכס חובה בסידור הסוגיא. מלבד זאת ידיו רב לו בכל מכמני השס" כפי שניתן לראות בשיעוריו בענין זרעים, קדשים וטהרות (היום בדיוק שמעתי שיעור שלו על 'חלה' המראה את ידיעותיו גם בתחום זה). הוא דוגל בלימוד בעיון ומזלזל בלימוד הבקיאות ("לפני השינה ככה אפשר לשבת ולקרוא שנים שלושה דפים"), הוא אומר שכדי ללמוד סוגיא ולזכור אותה צריך ללמוד אותה בעיון עם כל הלומדע'ס, ורק כך יוצא מזה משהו, בלימוד בקיאות לא יוצא כלום. דנים על רבנים חיים או לא? אום אני חומה כתב: הגאון שליט"א צנוע עד מאוד. לא תמצאו את שיעוריו בקול הלשון, גם לא תמצאו אותו בשיעורי חוה"מ ברחבי הארץ. אילו רק היה מסכים אין ספק שהיה יוצא שמו כאחד הגדולים אשר בארץ, אלא שכאמור מצידו אין על מה לדבר. למרות זאת, שמו גלוי וידוע אצל מי שצריך לדעת - זכורני באחת התקופות הקשות של איתרי נתפרסם יום אחד שהישיבה נסגרת. עוד באותו היום כבר קיבל טלפון מר' יגאל עם הצעה למשרה באור ישראל. בכמה ישיבות אפשר להשיג הקלטות משיעוריו. כדכד כתב: דנים על רבנים חיים או לא?
מפניות רבות שהועברו למערכת ניוזגיק בשעות האחרונות מתלוננים משתמשים המנויים ברשת פלאפון על בעיות גלישה בכל חלקי הארץ. חלק מהמשתמשים מדווחים גם על ניתוקים ברשת ואי אפשרות להוציא ולקבל הודעות טקסט. המידע הגיע ממנויים ברשת באזור חיפה והקריות, גוש דן וירושלים ומעיד ככל הנראה על תקלה אזורית רחבה שהחלה בשעות הצהריים היום. עם זאת, התקלה אינה גורפת ונוגעת רק לחלק מהמשתמשים המנויים לשירות. מרבית הדיווחים שהתקבלו במערכת מתייחסים לתקלה שהחלה בשעות הצהריים היום ונוגעת לכלל מכשירי הסמארטפון ולא למכשירים מבוססי אנדרואיד מסויימים, כפי שפורסם מוקדם יותר. רבים מהמנויים מדווחים על חוסר היכולת להתחבר לרשת האינטרנט אך חלקם מתייחסים גם לחוסר קליטה ותקלות בהוצאת וקבלת שיחות והודעות טקסט. התקלה הנוכחית מגיעה חודש בדיוק לאחר תקלה ארצית בת 4 שעות של רשת פלאפון בסיומה כינסה החברה מסיבת עיתונאים והצהירה על פיצוי הלקוחות המנויים. בנוגע לתקלה הקודמת מסר מנכ”ל פלאפון, גיל שרון: “התקלה ארכה בסך הכל כ-3.5 שעות ומהרגע שגילינו אותה, גויסו מהנדסי החברה ומהנדסי המערכות התומכות מהחברות Ericosson ו-HP שהתחברו למערכות מרחוק על-מנת לנסות ולטפל בה. בשלב הזה של התקלה, המטרה היא לנסות ולזהות את מקור התקלה וגם אם לא מזהים את הסיבה המדויקת לתקלה, הרי שניתן וצריך לבודד בזמן מהיר את אזור התקלה ומכיוון שברשת ישנם גיבויים למערכות הקריטיות, הרי שאם מאתרים את אזור התקלה, הרי שניתן לבודד ולנטרל אותו מהרשת וכך עשו המהנדסים” הסביר שרון במסיבת העיתונאים. נציין כי בתשתית השייכת לפלאפון עושים שימוש חלק מחברות הסלולר החדשות בינהן הוט מובייל ורמי לוי ועל כן גם ברשתות אלו נרשמו בשעות האחרונות תקלות בחיבור אל רשת האינטרנט. את דוברות פלאפון למרבה האירוניה, לא ניתן היה להשיג.