Split (1)

train · 2.23M rows

macronized stringlengths 1 3.25k	plain stringlengths 1 3.07k
καὶ ὥσπερ πα^τὴρ ἐρωτᾷ τὸν υἱόν·	καὶ ὥσπερ πατὴρ ἐρωτᾷ τὸν υἱόν·
τόδε τὸ νόημα^, τί^ βούλεται;	τόδε τὸ νόημα, τί βούλεται;
, οὐχ ἵ^να_ μά^θῃ, ἀλλ' ἵ^να_ δοκιμάσῃ, οὕτως ἀ^εὶ ἡ πηγὴ τῶν ἀ^γα^θῶν τὴν ἑαυτῇς εἰκόνα^ παιδεύουσα^ προσά^γει αὐτῇ ζητήμα^τα^.	, οὐχ ἵνα μάθῃ, ἀλλ' ἵνα δοκιμάσῃ, οὕτως ἀεὶ ἡ πηγὴ τῶν ἀγαθῶν τὴν ἑαυτῇς εἰκόνα παιδεύουσα προσάγει αὐτῇ ζητήματα.
προσήγαγε τῷ ἀδὰμ τὰ^ ζῷα^ τὰ^ ἄλογα^, τὰ^ πετεινά^, ἰ^δεῖν τί^ κα^λέσει αὐτά^, οὐχ ἵ^να_ μά^θῃ ὁ πά^ντα^ προειδώς, ἀλλ' ἵ^να_ δοκιμάσῃ τὴν εἰκόνα^ εἰ ἐπι^τηδεία_ πρὸς κατανόησι^ν.	προσήγαγε τῷ ἀδὰμ τὰ ζῷα τὰ ἄλογα, τὰ πετεινά, ἰδεῖν τί καλέσει αὐτά, οὐχ ἵνα μάθῃ ὁ πάντα προειδώς, ἀλλ' ἵνα δοκιμάσῃ τὴν εἰκόνα εἰ ἐπιτηδεία πρὸς κατανόησιν.
εἰσῆλθεν οἰκοδομική, ἦλθε τεκτονι^κή, ναυτι^κή, χαλκευτική, ῥαπτική, κατανόησι^ς ἄστρων, οὐχ ἡ περίεργος, ἀλλ' ἡ τὴν θέσι^ν ὁρῶσα^, ἡ τοῖς πλέουσι^ν ἐπι^τηδεία_, ἡ παρατηρουμένη ἄστρων ἀνατολὰ_ς καὶ τὸν καιρὸν τῆς εὐπλοία_ς γνωρί^ζουσα^, οὐχ ἡ γένεσι^ν πλά^ττουσα^ καὶ εἱμαρμένην μυ_θολογοῦσα^, ἀλλ' ἡ ἀκολουθοῦσα^ τῇ φω...	εἰσῆλθεν οἰκοδομική, ἦλθε τεκτονική, ναυτική, χαλκευτική, ῥαπτική, κατανόησις ἄστρων, οὐχ ἡ περίεργος, ἀλλ' ἡ τὴν θέσιν ὁρῶσα, ἡ τοῖς πλέουσιν ἐπιτηδεία, ἡ παρατηρουμένη ἄστρων ἀνατολὰς καὶ τὸν καιρὸν τῆς εὐπλοίας γνωρίζουσα, οὐχ ἡ γένεσιν πλάττουσα καὶ εἱμαρμένην μυθολογοῦσα, ἀλλ' ἡ ἀκολουθοῦσα τῇ φωνῇ τοῦ δεσπότου·
γενηθήτωσαν φωστῆρες ἐν τῶ στερεώμα^τι^ τοῦ οὐρα^νοῦ, καὶ ἔστωσα^ν εἰς σημεῖα^ καὶ εἰς ἡμέρα_ς καὶ εἰς καιρούς.	γενηθήτωσαν φωστῆρες ἐν τῶ στερεώματι τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἔστωσαν εἰς σημεῖα καὶ εἰς ἡμέρας καὶ εἰς καιρούς.
προῆλθεν ἡ εἰκὼν καὶ ἐξιχνιά^ζει τὴν φύ^σι^ν.	προῆλθεν ἡ εἰκὼν καὶ ἐξιχνιάζει τὴν φύσιν.
ζητεῖ βοτά^να_ς, εὑρίσκει·	ζητεῖ βοτάνας, εὑρίσκει·
ζητεῖ ῥί^ζα_ς, κα^τα^λα^μβά^νει.	ζητεῖ ῥίζας, καταλαμβάνει.
πάντων εὑρίσκεται τεχνίτης καὶ πάντων ἐπινοητής.	πάντων εὑρίσκεται τεχνίτης καὶ πάντων ἐπινοητής.
ἀλλ' ἵ^να_ μὴ νομί^σῃ ὅτι^ αὐτὴ εὗρεν ἐξ ἑαυτῆς καὶ οὐ πα^ρὰ^ τοῦ ἐνθέντος τῇ φύ^σει τὴν δύ^να^μι^ν, δι' ἑνὸς λόγου δείκνυ_σι^ν ὅτι^ πάντων τούτων δι^δά^σκα^λος τῆς ἡμετέρα_ς φύ^σεως ὁ θεός.	ἀλλ' ἵνα μὴ νομίσῃ ὅτι αὐτὴ εὗρεν ἐξ ἑαυτῆς καὶ οὐ παρὰ τοῦ ἐνθέντος τῇ φύσει τὴν δύναμιν, δι' ἑνὸς λόγου δείκνυσιν ὅτι πάντων τούτων διδάσκαλος τῆς ἡμετέρας φύσεως ὁ θεός.
προῆλθεν ὁ μα^κά^ριος σολομὼν λέγων·	προῆλθεν ὁ μακάριος σολομὼν λέγων·
αὐτὸς γά^ρ μοι δέδωκε τῶν ὄντων τὴν γνῶσι^ν ἀψευδῆ εἰδέναι σύστα^σι^ν κόσμου καὶ ἐνέργεια^ν στοιχείων, ἀ^ρχὰ_ς καὶ τέλη καὶ μεσότητα^ χρόνων, ἐνιαυτοῦ κύκλους καὶ ἀστέρων θέσεις, φύ^σεις ζῴων καὶ θυ_μοὺς θηρί^ων, δι^α^φορὰ_ς φυ^τῶν καὶ δυ^νά^μεις ῥιζῶν, ὅσα^ τε ἐστι^ν ἀ^φα^νῆ καὶ ἐμφανῆ ἔγνων ἐγὼ ὁ ἄνθρωπος, ἡ εἰκών.	αὐτὸς γάρ μοι δέδωκε τῶν ὄντων τὴν γνῶσιν ἀψευδῆ εἰδέναι σύστασιν κόσμου καὶ ἐνέργειαν στοιχείων, ἀρχὰς καὶ τέλη καὶ μεσότητα χρόνων, ἐνιαυτοῦ κύκλους καὶ ἀστέρων θέσεις, φύσεις ζῴων καὶ θυμοὺς θηρίων, διαφορὰς φυτῶν καὶ δυνάμεις ῥιζῶν, ὅσα τε ἐστιν ἀφανῆ καὶ ἐμφανῆ ἔγνων ἐγὼ ὁ ἄνθρωπος, ἡ εἰκών.
πῶς ἔγνως;	πῶς ἔγνως;
ἡ γὰ^ρ πάντων τεχνῖτι^ς ἐδί^δα^ξέ με σοφί^α_.	ἡ γὰρ πάντων τεχνῖτις ἐδίδαξέ με σοφία.
ἐδίδαξέ σε τὰ^ ἔμμετρα^, οὐ τὰ^ ἄμετρα^.	ἐδίδαξέ σε τὰ ἔμμετρα, οὐ τὰ ἄμετρα.
ὅρα_ γὰ^ρ πῶς εἰς πολλὰ_ς ἀμετρία_ς ἐξεχύθη ἡ τέχνη ἡ ἀ^νθρωπί^νη καὶ ἦν εἰκὼν τοῦ θεοῦ.	ὅρα γὰρ πῶς εἰς πολλὰς ἀμετρίας ἐξεχύθη ἡ τέχνη ἡ ἀνθρωπίνη καὶ ἦν εἰκὼν τοῦ θεοῦ.
ἐνενόησε, πῶς τὸ τῆς φωνῆς ὄργα^νον ἀποδί^δοται καὶ κα^τα^νοοῦσα^ τὴν φύ^σι^ν μι_μεῖται τῇ τέχνῃ τὴν φύ^σι^ν.	ἐνενόησε, πῶς τὸ τῆς φωνῆς ὄργανον ἀποδίδοται καὶ κατανοοῦσα τὴν φύσιν μιμεῖται τῇ τέχνῃ τὴν φύσιν.
ἐπινοεῖ τὴν τοῦ ὀργά^νου φωνήν, τούτου τοῦ πολυδόνακος ὀργά^νου, τοῦ ἐκ πολλῶν κα^λά^μων ὑ^φασμένον.	ἐπινοεῖ τὴν τοῦ ὀργάνου φωνήν, τούτου τοῦ πολυδόνακος ὀργάνου, τοῦ ἐκ πολλῶν καλάμων ὑφασμένον.
καὶ ὅρα_ τί^ ποιεῖ, πῶς ἡ τέχνη πρὸς τὴν φύ^σι^ν ἑαυτὴν ἠκρίβωσεν.	καὶ ὅρα τί ποιεῖ, πῶς ἡ τέχνη πρὸς τὴν φύσιν ἑαυτὴν ἠκρίβωσεν.
ἐπενόησεν ἀσκούς, οὐκ ἐξ ἑαυτῶν προφέροντα^ς τὸ πνεῦμα^, ἀλλ' ἀναπτυσσομένους καὶ δανειζομένους πνεῦμα^ ἀ^λλότρι^ον.	ἐπενόησεν ἀσκούς, οὐκ ἐξ ἑαυτῶν προφέροντας τὸ πνεῦμα, ἀλλ' ἀναπτυσσομένους καὶ δανειζομένους πνεῦμα ἀλλότριον.
εἶτα ἀ^πὸ τῶν δύ^ο ἀσκῶν εἰς σωληνοδοχεῖον τοῦ πνεύμα^τος, εἰς πά^ντα^ς τοὺς κα^λά^μους πα^ρα^πέμπων τὸ πνεῦμα^ ἐπενόησε καὶ τὸ πνεῦμα^ ῥεῖν καὶ φωνὴν μὴ εἶναι, ἕως ἂ_ν ὁ δά^κτυ^λος σχηματίση τὸν φθόγγον.	εἶτα ἀπὸ τῶν δύο ἀσκῶν εἰς σωληνοδοχεῖον τοῦ πνεύματος, εἰς πάντας τοὺς καλάμους παραπέμπων τὸ πνεῦμα ἐπενόησε καὶ τὸ πνεῦμα ῥεῖν καὶ φωνὴν μὴ εἶναι, ἕως ἂν ὁ δάκτυλος σχηματίση τὸν φθόγγον.
καὶ πόθεν τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε;	καὶ πόθεν τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε;
πόθεν κατεσκεύσας ὄργα^νον καὶ δοχεῖον πνεύμα^τος;	πόθεν κατεσκεύσας ὄργανον καὶ δοχεῖον πνεύματος;
διὰ τί^ ῥέον τὸ πνεῦμα^ ἦχον οὐκ ἀ^ποτελεῖ τῶν αὐλῶν ἠνεῳγμένων;	διὰ τί ῥέον τὸ πνεῦμα ἦχον οὐκ ἀποτελεῖ τῶν αὐλῶν ἠνεῳγμένων;
πολύ, φησί^ν, ξενίζῃ ὡς ἂπειρος.	πολύ, φησίν, ξενίζῃ ὡς ἂπειρος.
εἶπον προλαβών·	εἶπον προλαβών·
εἰκών εἰμι^ θεοῦ·	εἰκών εἰμι θεοῦ·
τὴν ἐμαυτοῦ φύ^σι^ν εἶδον καὶ ἐμι_μησά^μην ἐμαυτὸν.	τὴν ἐμαυτοῦ φύσιν εἶδον καὶ ἐμιμησάμην ἐμαυτὸν.
πῶς ἐμι_μήσω ἑαυτόν;	πῶς ἐμιμήσω ἑαυτόν;
εἶδον καὶ ἐν ἐμαυτῷ τὸ πνεῦμα^ τοῦτο δεδανεισμένον.	εἶδον καὶ ἐν ἐμαυτῷ τὸ πνεῦμα τοῦτο δεδανεισμένον.
συνεχῶς γὰ^ρ ὁ θώραξ ἀναπτυσσόμενος καὶ συμπτυσσόμενος δέχεται τὴν εἰσροὴν τοῦ πνεύμα^τος.	συνεχῶς γὰρ ὁ θώραξ ἀναπτυσσόμενος καὶ συμπτυσσόμενος δέχεται τὴν εἰσροὴν τοῦ πνεύματος.
βλέπω δύ^ο ἀ^ρτηρί^α_ς πεμπούσα_ς τὸ πνεῦμα^.	βλέπω δύο ἀρτηρίας πεμπούσας τὸ πνεῦμα.
παραχωρεῖ ὡς ἐν σωλῆνι^ τῷ στόμα^τι^.	παραχωρεῖ ὡς ἐν σωλῆνι τῷ στόματι.
ὁρῶ ὅτι^ τὸ πνεῦμα^ προχωρεῖ καὶ ὁ λόγος οὐ γί_νεται, ἐὰ^ν μὴ ἡ γλῶσσα^ τὸν φθόγγον σχηματίσῃ.	ὁρῶ ὅτι τὸ πνεῦμα προχωρεῖ καὶ ὁ λόγος οὐ γίνεται, ἐὰν μὴ ἡ γλῶσσα τὸν φθόγγον σχηματίσῃ.
εἶδον ἐμαυτὸν καὶ ἐζήλωσα^ ἐμαυτόν·	εἶδον ἐμαυτὸν καὶ ἐζήλωσα ἐμαυτόν·
ἐξ ἐμοῦ κα^τέλα^βον τὴν τέχνην τοῦ δεσπότου, ὡς λέγει δαυίδ·	ἐξ ἐμοῦ κατέλαβον τὴν τέχνην τοῦ δεσπότου, ὡς λέγει δαυίδ·
ἐθαυμαστώθη ἡ γνῶσί^ς σου ἐξ ἐμοῦ.	ἐθαυμαστώθη ἡ γνῶσίς σου ἐξ ἐμοῦ.
ἐμαυτὸν εἶδον καὶ τὸν τεχνίτην ἐπῄνεσα^·	ἐμαυτὸν εἶδον καὶ τὸν τεχνίτην ἐπῄνεσα·
ἐμι_μησά^μην τὸν ἐμαυτοῦ δεσπότην·	ἐμιμησάμην τὸν ἐμαυτοῦ δεσπότην·
τῇ τέχνῃ τὴν φύ^σι^ν πα^ρέστησα^.	τῇ τέχνῃ τὴν φύσιν παρέστησα.
οὐδὲ γὰ^ρ φαῦλον τὸ ὄργα^νον, ἀλλ' ἐπειδὰ^ν αἰσχρῶν ᾀσμά^των γένηται ὄργα^νον...	οὐδὲ γὰρ φαῦλον τὸ ὄργανον, ἀλλ' ἐπειδὰν αἰσχρῶν ᾀσμάτων γένηται ὄργανον...
ὡσεὶ θεῖα^ ἐλέγετο ἀπ' ἀρχῆς, οὐκ ἦν βέβηλα^.	ὡσεὶ θεῖα ἐλέγετο ἀπ' ἀρχῆς, οὐκ ἦν βέβηλα.
εἰ καὶ τῇ ἀμετρίᾳ ἐπενοήθη εἰς τρυφήν.	εἰ καὶ τῇ ἀμετρίᾳ ἐπενοήθη εἰς τρυφήν.
ἀλλ' ὅμως εἰ θεῷ κα^θιέρωτο, ὥσπερ ἀπ' ἀρχῆς, οὐκ ἦν βέβηλα^.	ἀλλ' ὅμως εἰ θεῷ καθιέρωτο, ὥσπερ ἀπ' ἀρχῆς, οὐκ ἦν βέβηλα.
διὸ λέγει δαυίδ·	διὸ λέγει δαυίδ·
αἰνεῖτε αὐτὸν ἐν ψαλτηρίῳ καὶ κι^θά^ρᾳ, ἐν χορδαῖς καὶ ὀργάνῳ, ἐν κυ^μβά^λοις εὐήχοις, ἐν κυ^μβά^λοις ἀλαλαγμοῦ, ἐν τυμπάνῳ καὶ χορῷ.	αἰνεῖτε αὐτὸν ἐν ψαλτηρίῳ καὶ κιθάρᾳ, ἐν χορδαῖς καὶ ὀργάνῳ, ἐν κυμβάλοις εὐήχοις, ἐν κυμβάλοις ἀλαλαγμοῦ, ἐν τυμπάνῳ καὶ χορῷ.
εἴθε οὖν ἡ ἐπί^νοια^ μὴ πρὸς τρυφὴν ἀκολασία_ς ἐτρά^πη, μὴ εἰς προσκύνησι^ν εἰδώλων.	εἴθε οὖν ἡ ἐπίνοια μὴ πρὸς τρυφὴν ἀκολασίας ἐτράπη, μὴ εἰς προσκύνησιν εἰδώλων.
ἀλλ' ὧν ἐπενόησε, τούτων τοὺς καρποὺς εἰ ἀπεδί^δου τῷ θεῷ, οὐκ ἂ^ν ἐμέμφθη ἡ ἐπί^νοια^ τῆς τέχνης.	ἀλλ' ὧν ἐπενόησε, τούτων τοὺς καρποὺς εἰ ἀπεδίδου τῷ θεῷ, οὐκ ἂν ἐμέμφθη ἡ ἐπίνοια τῆς τέχνης.
εἰ τὸν δεσπότην ἐγνώριζεν, οὐκ ἂ^ν ἐμέμφθη ἡ κι^θά^ρα_.	εἰ τὸν δεσπότην ἐγνώριζεν, οὐκ ἂν ἐμέμφθη ἡ κιθάρα.
εἴθε θεὸς διὰ τῆς κι^θά^ρα_ς ἐκηρύττετο.	εἴθε θεὸς διὰ τῆς κιθάρας ἐκηρύττετο.
διὰ τοῦτο ὁ μα^κά^ριος δαυίδ, ἐπειδὴ κιθάρα_ν ἐπήξα^το, διὰ δὲ τῆς κι^θά^ρα_ς οὐκ αἰσχροὺς ὕμνους ᾖδεν, ἀλλ' ἱεροὺς ἔπεμπε λόγους, ἐγένετο ἡ κι^θά^ρα_ καὶ θεῷ καθωσιωμένη καὶ δαιμόνων φυ^γα^δευτήριον.	διὰ τοῦτο ὁ μακάριος δαυίδ, ἐπειδὴ κιθάραν ἐπήξατο, διὰ δὲ τῆς κιθάρας οὐκ αἰσχροὺς ὕμνους ᾖδεν, ἀλλ' ἱεροὺς ἔπεμπε λόγους, ἐγένετο ἡ κιθάρα καὶ θεῷ καθωσιωμένη καὶ δαιμόνων φυγαδευτήριον.
ὅτε γὰ^ρ τὸν σαοὺλ τὸν βα^σι^λέα^ δαίμων κατέκρουε καὶ ἐρράπιζε καὶ κατεστρώννυεν, ἡνί^κα^, φησί^ν, ὁ μα^κά^ριος δαυὶδ ἀνέκρουε τὴν κιθάρα_ν, κα^λῶς ἐγί_νετο τῷ σαοὺλ καὶ ἐκουφίζετο.	ὅτε γὰρ τὸν σαοὺλ τὸν βασιλέα δαίμων κατέκρουε καὶ ἐρράπιζε καὶ κατεστρώννυεν, ἡνίκα, φησίν, ὁ μακάριος δαυὶδ ἀνέκρουε τὴν κιθάραν, καλῶς ἐγίνετο τῷ σαοὺλ καὶ ἐκουφίζετο.
ὁρᾷς ὅτι^ πᾶσα^ τέχνη, εἰ πρὸς ἀρέσκεια^ν ἥρμοστο θεοῦ, οὐδὲν ἂ^ν ἦν φαῦλον;	ὁρᾷς ὅτι πᾶσα τέχνη, εἰ πρὸς ἀρέσκειαν ἥρμοστο θεοῦ, οὐδὲν ἂν ἦν φαῦλον;
ἀλλὰ^ πά^ντα^ κα^τὰ^ γνώμην ἂ^ν ἡμῖν ἀ^πήντησεν.	ἀλλὰ πάντα κατὰ γνώμην ἂν ἡμῖν ἀπήντησεν.
ἀλλὰ^ τί^ βουλόμενος ἦλθον ἀ^πὸ θεολογί^α_ς εἰς τέχνην καὶ μίμησι^ν εἰκόνος;	ἀλλὰ τί βουλόμενος ἦλθον ἀπὸ θεολογίας εἰς τέχνην καὶ μίμησιν εἰκόνος;
ἵ^να_ τὴν δεσποτι^κὴν φωνὴν κα^τὰ^ τῶν αἱρετι^κῶν ἀποδώσωμεν.	ἵνα τὴν δεσποτικὴν φωνὴν κατὰ τῶν αἱρετικῶν ἀποδώσωμεν.
ποίαν;	ποίαν;
ὑποκριταί, τὸ πρόσωπον τοῦ οὐρα^νοῦ καὶ τῆς γῆς οἴδα^τε δοκιμά^ζειν.	ὑποκριταί, τὸ πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς οἴδατε δοκιμάζειν.
τέχνας εὕρα^τε, ἐπι^νοία_ς πολλὰ_ς ἐπενοήσατε, καὶ τὸν πάντων δεσπότην καὶ τεχνίτην ὑβρίζετε;	τέχνας εὕρατε, ἐπινοίας πολλὰς ἐπενοήσατε, καὶ τὸν πάντων δεσπότην καὶ τεχνίτην ὑβρίζετε;
σὺ^ τῇ τέχνῃ ἐμι_μήσω τὸν δεσπότην καὶ ὅμοιος ἐπηγγέλθης κατ' εἰκόνα καὶ ὁμοίωσι^ν, κ ἀμὲ τὸν δημιουργὸν ἀ^νόμοιον τῷ γεννήσα^ντι^ κηρύττεις;	σὺ τῇ τέχνῃ ἐμιμήσω τὸν δεσπότην καὶ ὅμοιος ἐπηγγέλθης κατ' εἰκόνα καὶ ὁμοίωσιν, κ ἀμὲ τὸν δημιουργὸν ἀνόμοιον τῷ γεννήσαντι κηρύττεις;
ἐγὼ ὑ_μᾶς ὑποτεταγμένους τῇ ἁμαρτίᾳ ἠλευθέρωσα^, κ ἀμὲ τὸν πάντων δεσπότην εἰς ὑποταγὴν κα^λεῖτε;	ἐγὼ ὑμᾶς ὑποτεταγμένους τῇ ἁμαρτίᾳ ἠλευθέρωσα, κ ἀμὲ τὸν πάντων δεσπότην εἰς ὑποταγὴν καλεῖτε;
ναί φησι^ γέγραπται ὅτι^ καὶ ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται.	ναί φησι γέγραπται ὅτι καὶ ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται.
εἴρηται μέν, κα^τὰ^ δύ^να^μι^ν δὲ θεοῦ.	εἴρηται μέν, κατὰ δύναμιν δὲ θεοῦ.
οὐδὲ γὰ^ρ ἡμέτερα^ τὰ^ λεγόμενα^, ἀλλὰ^ θεοῦ τὰ^ κηρυττόμενα^.	οὐδὲ γὰρ ἡμέτερα τὰ λεγόμενα, ἀλλὰ θεοῦ τὰ κηρυττόμενα.
εἶτα, ἵ^να_ τῇ λέξει ἀκολουθήσω...	εἶτα, ἵνα τῇ λέξει ἀκολουθήσω...
συγχωρῶ τοῖς ἀ^κούσα_σι^ν εἰδέναι τὰ^ λεγόμενα^.	συγχωρῶ τοῖς ἀκούσασιν εἰδέναι τὰ λεγόμενα.
ἵ^να_ οὖν τῇ λέξει ἀκολουθήσω·	ἵνα οὖν τῇ λέξει ἀκολουθήσω·
ἐν τῇ μελλούσῃ δημιουργίᾳ, ἐν τῇ ἀ^να^στά^σει, ὑποταγήσεται τότε, σὺ^ δὲ γί_νῃ τότε ἰσάγγελος;	ἐν τῇ μελλούσῃ δημιουργίᾳ, ἐν τῇ ἀναστάσει, ὑποταγήσεται τότε, σὺ δὲ γίνῃ τότε ἰσάγγελος;
ἐν γὰ^ρ τῇ ἀ^να^στά^σει τῶν νεκρῶν, λέγει ὁ σωτήρ, οὔ τε γαμοῦσι^ν, οὔ τε γα^μί^σκονται, ἀλλ' εἰσὶ^ν ὡς ἄγγελοι θεοῦ.	ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει τῶν νεκρῶν, λέγει ὁ σωτήρ, οὔ τε γαμοῦσιν, οὔ τε γαμίσκονται, ἀλλ' εἰσὶν ὡς ἄγγελοι θεοῦ.
σὺ ἀ^πὸ τῆς σεαυτοῦ τάξεως ἀ^νά^γῃ καὶ ὁ υἱὸς ἀ^πὸ δεσποτεία_ς εἰς ὑποταγὴν ἔρχεται;	σὺ ἀπὸ τῆς σεαυτοῦ τάξεως ἀνάγῃ καὶ ὁ υἱὸς ἀπὸ δεσποτείας εἰς ὑποταγὴν ἔρχεται;
οὐκ ἤκουσα^ς παύλου λέγοντος·	οὐκ ἤκουσας παύλου λέγοντος·
τῇ γὰ^ρ ματαιότητι^ ἡ κτίσις ὑπετάγη, ὅτι^ καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις συστενάζει ἄ^χρι^ τοῦ νῦν.	τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη, ὅτι καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις συστενάζει ἄχρι τοῦ νῦν.
ἡ κτίσις·	ἡ κτίσις·
ποία_;	ποία;
οὐρανός, γῆ καὶ τὰ^ ἄλλα^ πά^ντα^.	οὐρανός, γῆ καὶ τὰ ἄλλα πάντα.
τῇ γὰ^ρ ματαιότητι^ ἡ κτίσις ὑπετάγη, οὐχ ἑκοῦσα^.	τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη, οὐχ ἑκοῦσα.
ποίᾳ ματαιότητι^;	ποίᾳ ματαιότητι;
τῇ ἀ^νθρωπί^νῃ.	τῇ ἀνθρωπίνῃ.
ματαιότητα τὸν ἄνθρωπον διὰ τί^ κα^λεῖ;	ματαιότητα τὸν ἄνθρωπον διὰ τί καλεῖ;
ὡς ἐκτραπέντα^ τῆς εἰκόνος εἰς ὁμοιότητα^ ἀλόγων μα^ταιότης γὰ^ρ μα^ταιοτήτων, τὰ^ πά^ντα^ μα^ταιότης.	ὡς ἐκτραπέντα τῆς εἰκόνος εἰς ὁμοιότητα ἀλόγων ματαιότης γὰρ ματαιοτήτων, τὰ πάντα ματαιότης.
καὶ δαυίδ·	καὶ δαυίδ·
πλὴν τὰ^ σύ^μπα^ντα^ μα^ταιότης, πᾶς ἄνθρωπος ζῶν.	πλὴν τὰ σύμπαντα ματαιότης, πᾶς ἄνθρωπος ζῶν.
τῇ οὖν ματαιότητι^ ταύτῃ, τῷ ἀνθρώπῳ παραφθαρέντι^, ὑπετάγη ἡ κτίσις.	τῇ οὖν ματαιότητι ταύτῃ, τῷ ἀνθρώπῳ παραφθαρέντι, ὑπετάγη ἡ κτίσις.
πῶς ὑπετάγη;	πῶς ὑπετάγη;
ἀνατέλλει ὁ ἥλι^ος τοῖς ἀ^ναξί^οις, βρύ_ουσι^ν αἱ πηγαὶ τοῖς ἀχαρί^στοις, φέρει ἡ γῆ τοὺς καρποὺς τοῖς ἀγνώμοσι^ν.	ἀνατέλλει ὁ ἥλιος τοῖς ἀναξίοις, βρύουσιν αἱ πηγαὶ τοῖς ἀχαρίστοις, φέρει ἡ γῆ τοὺς καρποὺς τοῖς ἀγνώμοσιν.
ὑπετάγη οὖν ἡ κτίσις τῇ ματαιότητι^, οὐχ ἑκοῦσα^.	ὑπετάγη οὖν ἡ κτίσις τῇ ματαιότητι, οὐχ ἑκοῦσα.
εἰ γὰ^ρ κα^τὰ^ γνώμην, οὐκ ἂ^ν ὑπετάγη τοῖς ἀ^ναξί^οις ἑκοῦσα^, ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα^.	εἰ γὰρ κατὰ γνώμην, οὐκ ἂν ὑπετάγη τοῖς ἀναξίοις ἑκοῦσα, ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα.
καὶ ὑ^ποτά^σσεται ποίῳ σκοπῷ;	καὶ ὑποτάσσεται ποίῳ σκοπῷ;
ἐπ' ἐλπί^δι^.	ἐπ' ἐλπίδι.
ποίᾳ ἐλπί^δι^;	ποίᾳ ἐλπίδι;
ὅτι^ καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις ταῦτά φησι^ παῦλος.	ὅτι καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις ταῦτά φησι παῦλος.
ἐλευθερωθήσεται ἀ^πὸ τῆς δουλεία_ς τῆς φθορᾶς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ θεοῦ.	ἐλευθερωθήσεται ἀπὸ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ θεοῦ.
ἡ κτίσις τότε ἐλευθεροῦται καὶ ὁ υἱὸς καταδουλοῦται;	ἡ κτίσις τότε ἐλευθεροῦται καὶ ὁ υἱὸς καταδουλοῦται;
ἐρευνᾶτε τὰς γρα^φά_ς, μὴ συκοφαντεῖτε.	ἐρευνᾶτε τὰς γραφάς, μὴ συκοφαντεῖτε.
ἐρευνᾶτε, μὴ πολυπραγμονεῖτε·	ἐρευνᾶτε, μὴ πολυπραγμονεῖτε·
ἐρευνᾶτε πιστεύοντες, μὴ ἀντιλέγοντες.	ἐρευνᾶτε πιστεύοντες, μὴ ἀντιλέγοντες.
πόθεν ἔμα^θες λέγειν·	πόθεν ἔμαθες λέγειν·
ὢν ἐγεννήθη ἢ οὐκ ὤν;	ὢν ἐγεννήθη ἢ οὐκ ὤν;
πόθεν ἔμα^θες λέγειν·	πόθεν ἔμαθες λέγειν·

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.