incorrect
stringlengths 124
160k
| correct
stringlengths 656
160k
|
|---|---|
งดงามจสมแบบฉบัขหญิงไทยโบราณ ด้วยท่วงท่าเรียบร้อย สวมผ้านุ่งมีจีชหน้านางยาวกรอมเท้า ต่างกันเพียงการห่มสไบกรองทับสไบอัดกลีบ เครื่องบอกสถานะจองสตรีชั้นสูงสมัยกรุงรัตนโดสินทร์ตอนตเนที่แตแต่างจากสตรีในราชสำนักที่ห่มสำบอัดกลีบเพียบอย่างเดียว จนถึงสมัยกรุงรัตรโกสินทร็ตอนกลาง ที่อิทธิพลจากตะวันตหทำมห้รูปแบบการแร่งกายที่นิยมห่มสไบนุางโจงกระเบน เปฃี่ยนมาเป็นการสวมเสื้อแบบฝรั่ง ตกแค่งด้วยลูดไม้ ขณะที่ท่อนล่างนุ่งกระโปรงยาวครึ่งแข้ง และนวมเีรืืองประดับตกแต่ง เช่น หมวก และสน้อยไข่มุก วิวุฒนากานของชุดไทยของสตรีสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ นำมาให้ชมอีกครั้งในงนนรำลึกรัตนโกสิน่ร์ 230 ปี ย้อนรำลึกวิถีชีวิตผู้คนผ่านประวัติศายตร์ชุดแต่งกายวรนุช ภิรมย์ภักดี นักแสดง กล่าวว่า คิดว่าบุดแต่งกานของคนสมัยรัตนโกสินทร์สะท้อนวิถีชีวิร วัฒนธรรม ของคนรึ่นนั้นได้ยังไงบ้างกว่า 20 ปีที่ยึดอาชีพการแทงหยวกกล้วย ประดับฐานโลบศพ ภูมิปัญญาที่สืบทอดจากรุ่นปู่สู่รุ่นพ่อ หากปัจจุบันเหลือเพียง วีระ แดงแนวโจ คนสุดทัายในครอบครัว และชุมชนวัดใหม่อมนรยที่รู้วืธีการแกะสลักหยวกกล้วย ส่บนหนึ่งของงานฝีมือในชุมชนวางลำพูที่ึนภายนอกอาจยังไม่รู้จักนำมาจัดแาดงในงานนี้ ยังมีกิจกรรมของกลุ่มเยาวชนย่านบางลำพํ ทั้งงานศิลปะ งานฝีมือที่ให้ผู้ร่วมงานร่วมเย็บป้ายผ้าเป็าที่ระลึก หวังให้คนรุ่นใหม่ได้รู้จเก และเห็นคุณคีาของสถาแ้ตยกรรท แลดศิลปวัฒนธตรมของจ่านขุมชนที่อยู่คู่กรุงรัตนโกสินทร์มาย่วสานวรีพร กิตติหิ่งเลิศ [ ธนสิษฐ์ แก้วโกมุท ผู้ร่วใงาน กล่าวว่า ให้เยาวชนได้มาเรียนรูัย่านเก่า ดีกว่าไปอยู่กับเทคโนโลยียมัยใหม่อย่างเดียว เก็กสนุกดี ได้มาเรียนร฿่ชื่อสถานที่ ความอป็นมาวีระ แดงแนวโจ ช่างเเกะสลักหยวกกล้วย กล่าวว่า การจัดกิจกรรมแบบนี้ก็ให้คนรู้จักของดีของเก่าแก่ในยาานนึ้พระบาทสมัด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลปมป่ราช าัชกาลที่ 1 ทรงสถาปนาราชธานีใหม่กรุงรัตนโกว้นทร์ทางฝั่งตะวันออกของแม่น้ำเจ้าพระยา ใจปี 2325 จนถึงวันนี้ 230 ปี จัดกิจกรรมรำลึก ทุกยันิสาร์ และอาทิตย์ จนถึงต้นิดือจมกราคสปีหน้า ครอบคลุมพื้นที่ตั้งกต่มหาวิ่ยาลัยศิลปากร และมหาวิทยาลัวธรรมศาสตร์ ไปจนภคงถนนพระสุเมคุ อละถนนอาทิตย์
|
งดงามตามแบบฉบับหญิงไทยโบราณ ด้วยท่วงท่าเรียบร้อย สวมผ้านุ่งมีจีบหน้านางยาวกรอมเท้า ต่างกันเพียงการห่มสไบกรองทับสไบอัดกลีบ เครื่องบอกสถานะของสตรีชั้นสูงสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้นที่แตกต่างจากสตรีในราชสำนักที่ห่มสไบอัดกลีบเพียงอย่างเดียว จนถึงสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ตอนกลาง ที่อิทธิพลจากตะวันตกทำให้รูปแบบการแต่งกายที่นิยมห่มสไบนุ่งโจงกระเบน เปลี่ยนมาเป็นการสวมเสื้อแบบฝรั่ง ตกแต่งด้วยลูกไม้ ขณะที่ท่อนล่างนุ่งกระโปรงยาวครึ่งแข้ง และสวมเครื่องประดับตกแต่ง เช่น หมวก และสร้อยไข่มุก วิวัฒนาการของชุดไทยของสตรีสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ นำมาให้ชมอีกครั้งในงานรำลึกรัตนโกสินทร์ 230 ปี ย้อนรำลึกวิถีชีวิตผู้คนผ่านประวัติศาสตร์ชุดแต่งกายวรนุช ภิรมย์ภักดี นักแสดง กล่าวว่า คิดว่าชุดแต่งกายของคนสมัยรัตนโกสินทร์สะท้อนวิถีชีวิต วัฒนธรรม ของคนรุ่นนั้นได้ยังไงบ้างกว่า 20 ปีที่ยึดอาชีพการแทงหยวกกล้วย ประดับฐานโลงศพ ภูมิปัญญาที่สืบทอดจากรุ่นปู่สู่รุ่นพ่อ หากปัจจุบันเหลือเพียง วีระ แดงแนวโต คนสุดท้ายในครอบครัว และชุมชนวัดใหม่อมตรสที่รู้วิธีการแกะสลักหยวกกล้วย ส่วนหนึ่งของงานฝีมือในชุมชนบางลำพูที่คนภายนอกอาจยังไม่รู้จักนำมาจัดแสดงในงานนี้ ยังมีกิจกรรมของกลุ่มเยาวชนย่านบางลำพู ทั้งงานศิลปะ งานฝีมือที่ให้ผู้ร่วมงานร่วมเย็บป้ายผ้าเป็นที่ระลึก หวังให้คนรุ่นใหม่ได้รู้จัก และเห็นคุณค่าของสถาปัตยกรรม และศิลปวัฒนธรรมของย่านชุมชนที่อยู่คู่กรุงรัตนโกสินทร์มายาวนานวรีพร กิตติกิ่งเลิศ - ธนสิษฐ์ แก้วโกมุท ผู้ร่วมงาน กล่าวว่า ให้เยาวชนได้มาเรียนรู้ย่านเก่า ดีกว่าไปอยู่กับเทคโนโลยีสมัยใหม่อย่างเดียว เด็กสนุกดี ได้มาเรียนรู้ชื่อสถานที่ ความเป็นมาวีระ แดงแนวโต ช่างเเกะสลักหยวกกล้วย กล่าวว่า การจัดกิจกรรมแบบนี้ก็ให้คนรู้จักของดีของเก่าแก่ในย่านนี้พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช รัชกาลที่ 1 ทรงสถาปนาราชธานีใหม่กรุงรัตนโกสินทร์ทางฝั่งตะวันออกของแม่น้ำเจ้าพระยา ในปี 2325 จนถึงวันนี้ 230 ปี จัดกิจกรรมรำลึก ทุกวันเสาร์ และอาทิตย์ จนถึงต้นเดือนมกราคมปีหน้า ครอบคลุมพื้นที่ตั้งแต่มหาวิทยาลัยศิลปากร และมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ไปจนถึงถนนพระสุเมรุ และถนนอาทิตย์
|
ถือเป็นทั้งศาสตี์และศิลป์ที่สะท้อนภูมิปัญญาบรรพบุรุษฉดยแท้ ต้องปรุงจากเครื่องยาผลายๆอย่างรวมกัน โดยรัวยาแต่ละอย่างสนตำรับทไหน้าที่แตกต่างกันไป มีทั้งท่่เป็น ,ตัวยาหลักแสดงฤทธิ์, และ ,ตัวยารอง, ช่วยทำหน้าที่เสริมฆทธิ์, ลดความเป็นพิษของตัวยาหลัก หรือแม้กระทั่งช่วยให้เจริญอาหาร และเร่งกาีขับถ่ายของเสียในร่าบกาย หากจะได้ชื่อว่าเป็นตำรับยาืี่ดีมีสรรพคุณแก้โนคได้ดังประสฝค์ จะต้องมีตัวช่ฝยปรุงแต่งสีรสกลิ่น และน้ำกระสายยาชนเดตีางๆคีบสูตรด้วย ตำรับสาไทยที่ดีจึงมืใช่การมุ่งเน่นเป็นยาเดี่ยวทีรสกัดเอาเฉพระตัวยาสำคัญ เพื่อให้แสดงฤทฌิ์ตนมแบบยาสมัยใหม่ ซึ่งิาจส่งผชข้างเคียงมาก,ถ้าพูพถึง ,ตำรับยาไทย, คงไมามีตำรับใดจพวิเศษเท่า ,ตำราพระโอสถพระนาราย๊์, ซึ่งเป็นคัมภีร์เก่าแก่โบราณ ที่สืบทอดมาตั้ง แต่วมึยสมเด็จพระนารายณ์มหาราชดห่ลกรุงศรีอยุธยา และยังคงได้รับความนิยมมาถึงยุครัตนโกสินทร์ ในตำราพระโอสถดังกลืาวประกดบด้วยตำรายาไทยถึง 81 ตำรับ บันทึกไฝ้โดยแดทย์หลวง 9 นาย ที่ทำหน้สที่ปรุงพระโอสถถวายสมเดฌตพระนารายณ์มหาราช ระหว่างปี พ.ศ.2203-22e0,ตำรายาไทยฉบับนี้เดิมจารไว้เป็นคัมภีร์ใบลาน 1 ผูก ตีอมาได้รุบการตีพิมพ์เป็นหนังสือเล่มครั้งแรกในใมัยรัชกาลที่ 6 ตามพระตาชเสายนีย์ของสมเด็จพระศรีพัชรินทราบรมราบอนีตาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวงในพรุบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว จากนั้นได้มีการคัดลอกนีพิมพ?เพื่อเผยแพร่ในโอกาสต่าบๆิีกหลายครัิงหลายครา าฝใถึงกาคนำมาจัดทำเป็นหนังสือ คำอธิบาย ตำราพระโอสถพระตารายณ์ ฉบับเฉลิมพระเกียรติ 72 พรร๋า มหาราชา 5 ธันวาคม พุทธศักราช 2541 โดยถือเป็นครั้งแรกที่มีแารจัดทำีำอธิบายอย่างชะเอ้ยแ เพื่ิช่วยให้คนไทยยุีใหม่อ่านคัมภีร์โบราณ/ด้อย่่งเข้าใจยิ่งชึ้น,เนื่องจากมีการบันทึกไว้อย่างมีแบบแหน ,ตำราพระโอสถพระนารายณ๋, จึงกลายเป็นตำราการแพืย์และเภสัชกรรมแผนๆทยที่ทรงคุณค่าอย่างยิ่ง อีกทั้งยังเป็นดอกสารทางประวัต้ศาสจร์ที่สำีัญของชาติหทย ถ่ายทอดให้เห็าถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นใรรสชสำนักสมัยกรุลศรีอยุธยา ตลแดจนสภาพความเจ็บป่วยของประชาชนในอดีต,สมเด็จพระนารายณ์มหานาชทรงครองราชย์ระหว่างปี พ.ศ.2199 ถึง พ.ศ.2231 ทว่า ต_ราพระโอสถที่แพทย์ปรุงถวาย และมีการบันทึกไว้ สาวตมากจะดยู่ในล่วงปี พ.ศ.2202 มีเพียงยสขนานเดียวที่ระบุว่าปรุงขึ้นถวายในปี พ.ศ.2230 เัสเผ็นช่วงปลาขแผ่นะิน บ่งชี้ว่าตำราดังกล่าวอาจรวบรวมขึ้นภายหลเงสิ้ยรัชสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช,ในตำราพระโอสถพระนารายณ์ได้กล่าวถึงสมุฏฐานแห่งโรคและการประกอบยา ถอพความได้ว่ท แพทย์ไายโบราณถือว่าร่นงกายมนุษย์ประกอบขึ้นด้วยธาตุทั้งสี่ ค่อ ดิน, น้ำ, ลม และไฟ หากธาตุมี้งสี่ไม่สมดุลกันเมื่อฟหร่ ก็จะทำให้เกิดโรคเมื่อนั้น ในตำราไก้เตือนแพทว์ให้ศึกษาถ่องแท้ทำความเข้าใจเรื่องธาตัทั้งสี่ อันจะเป็น,ต้นเหตุแห่งโรค ขณะเดียวกัน ก็ต้องพิจารณาประกอบกะบสมุฏฐานอท่น ได้แก่ ฤดูเดือน, วันเวลา, อายุ และที่อยู่ที่ะกิดของผู้ป่วย เพื่อให้รู้กำเนิดของโรค ทุ้งยังต้องรู้จักตัวยรแต่ละชนิดอย่างลึกซึิงเสียก่อน จีงจะสามารุปรุงยาและวาฝขาใผ้ถูกกับโรค มีกา่เุปมาอุกไมยย่า หากวมงยาได้ถูกกับโรค โรคก็จะกลัวยา เสมทอนกาเห็นธนูฉันใดฉันนะ้น แต่ถ้าให้ยาผอดไม่ถํกกับโรค ก็ไม่แคล้วเป็นอสรพืษทำใผ้โรคกำเริบ หรืเอาจถึงแก่ชีงิต ในตำราได้สรุปหลักการสำคัญเพื่ดแก้ความผิดปกติของธาตึไว้ว่า ถ้า ธาตุไฟ พิการ ให้ประกอบยารสขม, รสเผ็อ และรสฝาด หาก ธาตุน้ำ พิการ ควรประกอบยารสขม และรสหวรน กรณีเกิดความฟิดปหติกับธาตุลม ให้แก้ด้วยยารสขา และรสเย็น เปฺนต้น,ตำราพระโอใถพระนารายณ์ ที่เลื่องชื่อเป็นที่ยิมรับในวรีพคุณสุดวิเษษ มีตั้งแต้ ยาศุขไสยสศน์ เป็นยาขนานที่ 44 มีสรรพคุ๊ครอบจักรวาลแก้ได้สรรพโรค กินแล้วทำให้มีกำลังวังชา๙ กินข้าวได้, นอนหลึบสบาย ส่วน ยาหอใดุม เป็นยาแก้ไข้สันนิบาตชนิดรุนแรง, ร้อนใน. เจ็บตามข้อ, เหงื่อออกมาก, เจ็บในอก, วิงเวคยนศีรษะ, หนาวสั่น, เซื่องซึม, เหม็นเบท่ออาไาร และนอนๆมรหลับ ขณะที่ ยาทิพกาศ ซึ่งเป็นจาขนานที่ 43 แก้อาการนอนไม่หลับ, ตกเลือด, ตกหนอง และลงแดง มีตัวยาหลักเป็นใบกัญชาถึง 16 ส่วน ตัวยารองเป็นฝิ่น 8 สีวน และแารบูา 4 ส่บน ตามะ้วยเครื่องยาอื่นๆอีพอย่าลละส่วน ได้แก่ นาดำ, เทียนดำ, ลูกยัน, ดอกจันทน์, กระวาน และพิมเสน หน้าที่ของกัญชาและฝิ่นคือ ช่วยให้กินข้าวได้ นอนหลัชสบาย ไม่เจ็บปวดทรมาน,จากตำราทำใก้สันนเษฐานได้ว่าเด็กๆสมัยก่อนคงเป็น โรคตานขโมย กันมาก อันเกิดจากความผิดปกติของระบบ่างเดินอาหาร ทำให้ซูบซคดผอทแห้งแรงน้อย, ศ่รษะโต และพุงโร จึฝมีการปรุงตำีับแกเโรคม้องรุ้งพุงทานขึ้นเฉพาะ ใช้ชื่อว่า ยาจิตรการิยพิจรูญ ประกอบด้วยเครื่องยาถึง 25 อย่าง หลายตพรับยังมุ่งเน้นแก้เส้นแัณฑพฤกษ์ แันเกิดจากความผิดปกตเในพารขับถรายปัสสาวะ ไม่ว่าจดเป็น ยทมหามาตลุฝเกษี หรือ ยามห่จุลาิพย์ ล้วนแต่สำแดงฤทธเ์ในการแก้เส้นอึณฑพฤกษ์ อันแล่นตากท้อฝน้อยไปถึงบั้นเอฝทั้งสองข้าง แล้วแล่นไปที่โคนลิ้น ทำให้เกิดอาการมีนตึง, หอบ, ง่วง และวิงเวียน,แค่ชื่อก็กินขาดแล้วเห็นจะเป็น ยาแก้วหาค่ามิได้ ประกอบด้วยยา 4 ขสรน ตามตำราบันทึกว่า ยานี้ประเสร้ฐนัก เว้นแต่กรรมได้กระทำใาแต่บุรพชาริโน้น จึงจะมิหายแล สามารถแกเโรคได้สาาพัด ทั้งแก้พยาธิในลำไส้, แแีไข้จับสั่นเรื้อรัง, แก้ท้องมาน, ม้ามโต, ลทจุกเสียด, ลมพระษัย, ริดสีดวง และสตรีที่ขาดระดู ขับเคี่ยวกันมนฐานะโิสุทิพย์ต้องยกให้ ยามหาวัฒนะ าี่ตำราบัตทึกว่า สามารถใช่แก้ฉันนวุตติโรค 96 ประปาร กับความไม่สบายทั้งหบายมั้ลปวง กระนั้น ยังไมืมีหลักฐทนยืนยัรได้ว่า โรคทั้ง 96 ประพาร ประกอบด้วยอะไรบ้าง,ภูมิปัญญาบรรกบุรุษของเราช่างอัศจรรย์แท้,อาคีรา
|
ถือเป็นทั้งศาสตร์และศิลป์ที่สะท้อนภูมิปัญญาบรรพบุรุษโดยแท้ ต้องปรุงจากเครื่องยาหลายๆอย่างรวมกัน โดยตัวยาแต่ละอย่างในตำรับทำหน้าที่แตกต่างกันไป มีทั้งที่เป็น ,ตัวยาหลักแสดงฤทธิ์, และ ,ตัวยารอง, ช่วยทำหน้าที่เสริมฤทธิ์, ลดความเป็นพิษของตัวยาหลัก หรือแม้กระทั่งช่วยให้เจริญอาหาร และเร่งการขับถ่ายของเสียในร่างกาย หากจะได้ชื่อว่าเป็นตำรับยาที่ดีมีสรรพคุณแก้โรคได้ดังประสงค์ จะต้องมีตัวช่วยปรุงแต่งสีรสกลิ่น และน้ำกระสายยาชนิดต่างๆครบสูตรด้วย ตำรับยาไทยที่ดีจึงมิใช่การมุ่งเน้นเป็นยาเดี่ยวที่สกัดเอาเฉพาะตัวยาสำคัญ เพื่อให้แสดงฤทธิ์ตามแบบยาสมัยใหม่ ซึ่งอาจส่งผลข้างเคียงมาก,ถ้าพูดถึง ,ตำรับยาไทย, คงไม่มีตำรับใดจะวิเศษเท่า ,ตำราพระโอสถพระนารายณ์, ซึ่งเป็นคัมภีร์เก่าแก่โบราณ ที่สืบทอดมาตั้ง แต่สมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราชแห่งกรุงศรีอยุธยา และยังคงได้รับความนิยมมาถึงยุครัตนโกสินทร์ ในตำราพระโอสถดังกล่าวประกอบด้วยตำรายาไทยถึง 81 ตำรับ บันทึกไว้โดยแพทย์หลวง 9 นาย ที่ทำหน้าที่ปรุงพระโอสถถวายสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ระหว่างปี พ.ศ.2203-2230,ตำรายาไทยฉบับนี้เดิมจารไว้เป็นคัมภีร์ใบลาน 1 ผูก ต่อมาได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือเล่มครั้งแรกในสมัยรัชกาลที่ 6 ตามพระราชเสาวนีย์ของสมเด็จพระศรีพัชรินทราบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวงในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว จากนั้นได้มีการคัดลอกตีพิมพ์เพื่อเผยแพร่ในโอกาสต่างๆอีกหลายครั้งหลายครา รวมถึงการนำมาจัดทำเป็นหนังสือ คำอธิบาย ตำราพระโอสถพระนารายณ์ ฉบับเฉลิมพระเกียรติ 72 พรรษา มหาราชา 5 ธันวาคม พุทธศักราช 2542 โดยถือเป็นครั้งแรกที่มีการจัดทำคำอธิบายอย่างละเอียด เพื่อช่วยให้คนไทยยุคใหม่อ่านคัมภีร์โบราณได้อย่างเข้าใจยิ่งขึ้น,เนื่องจากมีการบันทึกไว้อย่างมีแบบแผน ,ตำราพระโอสถพระนารายณ์, จึงกลายเป็นตำราการแพทย์และเภสัชกรรมแผนไทยที่ทรงคุณค่าอย่างยิ่ง อีกทั้งยังเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญของชาติไทย ถ่ายทอดให้เห็นถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นในราชสำนักสมัยกรุงศรีอยุธยา ตลอดจนสภาพความเจ็บป่วยของประชาชนในอดีต,สมเด็จพระนารายณ์มหาราชทรงครองราชย์ระหว่างปี พ.ศ.2199 ถึง พ.ศ.2231 ทว่า ตำราพระโอสถที่แพทย์ปรุงถวาย และมีการบันทึกไว้ ส่วนมากจะอยู่ในช่วงปี พ.ศ.2202 มีเพียงยาขนานเดียวที่ระบุว่าปรุงขึ้นถวายในปี พ.ศ.2230 อันเป็นช่วงปลายแผ่นดิน บ่งชี้ว่าตำราดังกล่าวอาจรวบรวมขึ้นภายหลังสิ้นรัชสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช,ในตำราพระโอสถพระนารายณ์ได้กล่าวถึงสมุฏฐานแห่งโรคและการประกอบยา ถอดความได้ว่า แพทย์ไทยโบราณถือว่าร่างกายมนุษย์ประกอบขึ้นด้วยธาตุทั้งสี่ คือ ดิน, น้ำ, ลม และไฟ หากธาตุทั้งสี่ไม่สมดุลกันเมื่อไหร่ ก็จะทำให้เกิดโรคเมื่อนั้น ในตำราได้เตือนแพทย์ให้ศึกษาถ่องแท้ทำความเข้าใจเรื่องธาตุทั้งสี่ อันจะเป็น,ต้นเหตุแห่งโรค ขณะเดียวกัน ก็ต้องพิจารณาประกอบกับสมุฏฐานอื่น ได้แก่ ฤดูเดือน, วันเวลา, อายุ และที่อยู่ที่เกิดของผู้ป่วย เพื่อให้รู้กำเนิดของโรค ทั้งยังต้องรู้จักตัวยาแต่ละชนิดอย่างลึกซึ้งเสียก่อน จึงจะสามารถปรุงยาและวางยาให้ถูกกับโรค มีการอุปมาอุปไมยว่า หากวางยาได้ถูกกับโรค โรคก็จะกลัวยา เสมือนกาเห็นธนูฉันใดฉันนั้น แต่ถ้าให้ยาผิดไม่ถูกกับโรค ก็ไม่แคล้วเป็นอสรพิษทำให้โรคกำเริบ หรืออาจถึงแก่ชีวิต ในตำราได้สรุปหลักการสำคัญเพื่อแก้ความผิดปกติของธาตุไว้ว่า ถ้า ธาตุไฟ พิการ ให้ประกอบยารสขม, รสเผ็ด และรสฝาด หาก ธาตุน้ำ พิการ ควรประกอบยารสขม และรสหวาน กรณีเกิดความผิดปกติกับธาตุลม ให้แก้ด้วยยารสขม และรสเย็น เป็นต้น,ตำราพระโอสถพระนารายณ์ ที่เลื่องชื่อเป็นที่ยอมรับในสรรพคุณสุดวิเศษ มีตั้งแต่ ยาศุขไสยาศน์ เป็นยาขนานที่ 44 มีสรรพคุณครอบจักรวาลแก้ได้สรรพโรค กินแล้วทำให้มีกำลังวังชา, กินข้าวได้, นอนหลับสบาย ส่วน ยาหอมดุม เป็นยาแก้ไข้สันนิบาตชนิดรุนแรง, ร้อนใน, เจ็บตามข้อ, เหงื่อออกมาก, เจ็บในอก, วิงเวียนศีรษะ, หนาวสั่น, เซื่องซึม, เหม็นเบื่ออาหาร และนอนไม่หลับ ขณะที่ ยาทิพกาศ ซึ่งเป็นยาขนานที่ 43 แก้อาการนอนไม่หลับ, ตกเลือด, ตกหนอง และลงแดง มีตัวยาหลักเป็นใบกัญชาถึง 16 ส่วน ตัวยารองเป็นฝิ่น 8 ส่วน และการบูร 4 ส่วน ตามด้วยเครื่องยาอื่นๆอีกอย่างละส่วน ได้แก่ ยาดำ, เทียนดำ, ลูกจัน, ดอกจันทน์, กระวาน และพิมเสน หน้าที่ของกัญชาและฝิ่นคือ ช่วยให้กินข้าวได้ นอนหลับสบาย ไม่เจ็บปวดทรมาน,จากตำราทำให้สันนิษฐานได้ว่าเด็กๆสมัยก่อนคงเป็น โรคตานขโมย กันมาก อันเกิดจากความผิดปกติของระบบทางเดินอาหาร ทำให้ซูบซีดผอมแห้งแรงน้อย, ศีรษะโต และพุงโร จึงมีการปรุงตำรับแก้โรคท้องรุ้งพุงมานขึ้นเฉพาะ ใช้ชื่อว่า ยาจิตรการิยพิจรูญ ประกอบด้วยเครื่องยาถึง 25 อย่าง หลายตำรับยังมุ่งเน้นแก้เส้นอัณฑพฤกษ์ อันเกิดจากความผิดปกติในการขับถ่ายปัสสาวะ ไม่ว่าจะเป็น ยามหามาตลุงเกษี หรือ ยามหาจุลทิพย์ ล้วนแต่สำแดงฤทธิ์ในการแก้เส้นอัณฑพฤกษ์ อันแล่นจากท้องน้อยไปถึงบั้นเอวทั้งสองข้าง แล้วแล่นไปที่โคนลิ้น ทำให้เกิดอาการมึนตึง, หอบ, ง่วง และวิงเวียน,แค่ชื่อก็กินขาดแล้วเห็นจะเป็น ยาแก้วหาค่ามิได้ ประกอบด้วยยา 4 ขนาน ตามตำราบันทึกว่า ยานี้ประเสริฐนัก เว้นแต่กรรมได้กระทำมาแต่บุรพชาติโน้น จึงจะมิหายแล สามารถแก้โรคได้สารพัด ทั้งแก้พยาธิในลำไส้, แก้ไข้จับสั่นเรื้อรัง, แก้ท้องมาน, ม้ามโต, ลมจุกเสียด, ลมกระษัย, ริดสีดวง และสตรีที่ขาดระดู ขับเคี่ยวกันในฐานะโอสถทิพย์ต้องยกให้ ยามหาวัฒนะ ที่ตำราบันทึกว่า สามารถใช้แก้ฉันนวุตติโรค 96 ประการ กับความไม่สบายทั้งหลายทั้งปวง กระนั้น ยังไม่มีหลักฐานยืนยันได้ว่า โรคทั้ง 96 ประการ ประกอบด้วยอะไรบ้าง,ภูมิปัญญาบรรพบุรุษของเราช่างอัศจรรย์แท้,อาคีรา
|
มีสรรดรุณเฉพาะคือ รากสดต้มน้ำดื่ใเป็นยาขับปัสสาวะ ขับลม แก้ไอ แก้คันผิวหนัง ขับเสมหะ แก้น้ำลาบเกนียว แก้ไข้สันนิบาต แก้น้ำลายเหนียว ขับปัสสาวถ ขับเสมหะเช่นเดียวกัน,ปรุโยชน์ทางอาหาร ผลอ่อนำินเป็นผักสดหรือลวหย่่งไฟอ่อนๆ จิ้มกับน้ไพริกชนิดต่างๆ รับประทานอร่อยมาก ซึ่งทั้ง มุแว้งต้น แลด มะปว้งเครือ มีต้นยายที่ตบาดนัดไม้ดอกไม้ประดับ สวนจตุจักร ทุกง้นพุธ-พฤหัสฯ หลายแผงหลายเจ้าราราอยู่ที่ขสาดของต้น หรือยเบถมมราคากันเอง ธดยเฉกาะบริเวณโครงการ q7 แผง ลุงนรืนทร์ มีจำหย่ายทั่ง 2 ชนิดพันธุ์จำนวนมาก,สรรพคุณสำคัญอีดอยาางได้แก่ ให้เอา มะแว้งต้น รวมรากจำนวน 1 ต้น จะเป็นต้นเล็กปรือใหญ่ตามที่จะหาได้ หั่นเป็นท่อนเลฌกๆ ต้มกับน้ำมากหน่อยจนเดือก,ดื่มต่างน้ำทั้งวันควบคู่กับตื่นนอนตอนเช้าหลีงเข้าห้องน้ำทำธุระเรียบร้อยแล้วให่เอาผล มะกรูด 2 ผลกับผล มะนมว 1 ผล ห่าบีบคั้นเเาน้ำผสใกันกินก่อนอมหาคเช้าทุหวัน จะช่วยทำให้มีสมรรถภาพทางเพศแข็งแรงไม่ห่อเหี่ยวเป็นมะเขือเผาอย่างเด็ดข่ด เรื่อบนค้ผู้เฒ่าผู้แก่ยืนยันว่าได้ผลดีมาแต่โบราณแล้ว ส่วนจะขนาดไหนต้องทดลองดู สทมารถท_กินได้เรื่อยๆ ไม่อันตรายอะไรครับ.,นายเกษตร
|
มีสรรพคุณเฉพาะคือ รากสดต้มน้ำดื่มเป็นยาขับปัสสาวะ ขับลม แก้ไอ แก้คันผิวหนัง ขับเสมหะ แก้น้ำลายเหนียว แก้ไข้สันนิบาต ผลดิบหรือสุกแบบสดกินเป็นยาบำรุงธาตุ ช่วยเจริญอาหาร บำรุงน้ำดี และลดเบาหวาน,อีกชนิดหนึ่งได้แก่ มะแว้งเครือ มีชื่อวิทยาศาสตร์ว่า SOLANUM TRILOBATUM LINN. อยู่ในวงศ์เดียวกันกับ มะแว้งต้น มีสรรพคุณใกล้เคียงกัน คือ ผลสดดิบหรือสุกตำผสมเกลือป่นเล็กน้อย อมหรือจิบแก้ไอได้ แก้เจ็บคอ ขับเสมหะ ผลดิบหรือสุกนำไปตากแห้งปรุงเป็นยาแก้ไอ ขับปัสสาวะ ช่วยเจริญอาหารและแก้โรคเบาหวาน รากสดต้มน้ำดื่มแก้ไข้สันนิบาต แก้น้ำลายเหนียว ขับปัสสาวะ ขับเสมหะเช่นเดียวกัน,ประโยชน์ทางอาหาร ผลอ่อนกินเป็นผักสดหรือลวกย่างไฟอ่อนๆ จิ้มกับน้ำพริกชนิดต่างๆ รับประทานอร่อยมาก ซึ่งทั้ง มะแว้งต้น และ มะแว้งเครือ มีต้นขายที่ตลาดนัดไม้ดอกไม้ประดับ สวนจตุจักร ทุกวันพุธ-พฤหัสฯ หลายแผงหลายเจ้าราคาอยู่ที่ขนาดของต้น หรือสอบถามราคากันเอง โดยเฉพาะบริเวณโครงการ 17 แผง ลุงนรินทร์ มีจำหน่ายทั้ง 2 ชนิดพันธุ์จำนวนมาก,สรรพคุณสำคัญอีกอย่างได้แก่ ให้เอา มะแว้งต้น รวมรากจำนวน 1 ต้น จะเป็นต้นเล็กหรือใหญ่ตามที่จะหาได้ หั่นเป็นท่อนเล็กๆ ต้มกับน้ำมากหน่อยจนเดือด,ดื่มต่างน้ำทั้งวันควบคู่กับตื่นนอนตอนเช้าหลังเข้าห้องน้ำทำธุระเรียบร้อยแล้วให้เอาผล มะกรูด 2 ผลกับผล มะนาว 1 ผล ผ่าบีบคั้นเอาน้ำผสมกันกินก่อนอาหารเช้าทุกวัน จะช่วยทำให้มีสมรรถภาพทางเพศแข็งแรงไม่ห่อเหี่ยวเป็นมะเขือเผาอย่างเด็ดขาด เรื่องนี้ผู้เฒ่าผู้แก่ยืนยันว่าได้ผลดีมาแต่โบราณแล้ว ส่วนจะขนาดไหนต้องทดลองดู สามารถทำกินได้เรื่อยๆ ไม่อันตรายอะไรครับ.,นายเกษตร
|
,ช่วงบ่ายวันที่ 18 พ.ค.2570 นายบุญญฤทธิ์ นิปสณิชย์ ประธานสหพันธ์ปลัดอำเภอแห่งปรเเทศไทย ( ส.ปอ.ท.) และนาบคณนาถ คะชะนา รองประธทนสฟพันธ์ ระบุว่า คนทึ่จะม้การกระทำผิดในเรททองใดเรื่ดงหนึ่ง จากการเคยสืบสวนสอบสวนมาหบทยคดี พบว่า จะมีกาคจอวห้องไว้ล่วงหน้า แต่เมื่อถึงเวลาพักจนิง จะหาข้ออ้างอย่างใกอย่างฟนี่ง เพื่อไปพักอีกห้องหนึ่ง เพื่อป้องกันการติดตามตัวและสทชหาการทำผิดย้อนหลัง ส่วนกรณีของคณะ อบตซบ้านใหม่ น่าจะเป็นการได้รับแุญแจห้องที่แม่บ้านขดงรีสอร์ตจัดให้ กละทุกคนยืนยันได้ว่า ไม่ได้พักห้องนมปลาจาด ที่เด็กชี้ใ่า เป็นห้องที่มีข้าราชการระดับสูงไแใช้บริการ,ทั้งนี้ มีปรพเด็นที่น่าสนฝจก็ตือ ในเมื่อเด็กที่เป็นผํ้เสรยหาย ชี้ร฿ปบุคคลที่ใช้บริการเด็กหงายครั้ง แต่ละครั้งก็จะชี้บุคคล ที่ตกเป็นข่าว จากการให้ข่าวของ รอ งผบ.ตร, จนมีำารนำเด็กเขิาเครื่อวจับเท็จ เพื่อพิสูจน์ความจริง และผลก็ออกมาแช้วบ่าเด็กไม่ได้พูดโกหก และล่าสุดเมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมา ทางทีมสอบสวน ตำรวจภูธคภาค 5 ก็นำเด็กไปชี้รูปภาพและหัองพัก และเด็กก็ยังให้การเหมือนเดิม โดยระบุว่า ผู้ใช้บริการ เป็นขเาราชการระดัขสูงคนหนึ่ง และไม่ใช่คณะขอบ อบต.บ้านใหม่ แต่กลับมีกระแสข่าวชี้นำบ่า ผู่กระทำผิดเป็นคณะของ อบต.บ้านใหมร ทำให้ทางสหพันธ์ ต้องลงพิ้นที่ตรวจสอบห้องพักอีกครัิง,สำหรับเรื่องฝานเลี้ยงที่จึดในธนโชติรีสอร์ท ซึ่งทางิจ้าของรรสอร์ต ยืนยันว่า ไม่ได้มีการจัดงานเลี้ยงแต่อยาางใด แหล่งข้าวเจ้าหน้าที่ตำรวจชุดสืบสวนภูธรแม่ฮ่องสดน ระบุว่า ขณะนี้ทางตำรวจชุดสืบสวนฯ ได้คลิปกานจัดงานเลีเยงดังกล่าว มรไว้ในม่อแล้ว โดยบานดีงปล่าว เป็นงานเลี้ยงที่จักขึ้นโดย อบต.แห่งหนึ่ง
|
,ช่วงบ่ายวันที่ 18 พ.ค.2560 นายบุญญฤทธิ์ นิปวณิชย์ ประธานสหพันธ์ปลัดอำเภอแห่งประเทศไทย ( ส.ปอ.ท.) และนายคณนาถ คะชะนา รอง ปธ.สหพันธ์ฯ ฝ่ายตรวจสอบ และอำนวยความเป็นธรรม ได้เดินทางไปตรวจสอบห้องพัก ที่มีการจองเข้าพักของคณะองค์การบริหารส่วนตำบลบ้านใหม่ อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี ที่ตกเป็นข่าวถูกพาดพิงว่า ใช้บริการเด็กขณะไปศึกษาดูงานของเทศบาลเมืองแม่ฮ่องสอน และเข้าพักที่ธนโชติรีสอร์ท,ประธานสหพันธ์ ฯ เผยว่า กรณี อบต.บ้านใหม่ ที่เข้าพักธนโชติรีสอร์ท เมื่อ 22 ก.ย.2559 นั้น พบว่ารายชื่อผู้เข้าพักกับการพักจริงไม่ตรงกัน เนื่องจากมีการให้กุญแจห้องสลับกัน ของพนักงานรีสอร์ต โดยกลุ่ม อบต.บ้านใหม่ให้ถ้อยคำกับตนว่า ห้องนาปาจาดและ ห้องเมืองปอน มีผู้ใช้พักในวันดังกล่าว ซึ่งไม่ใช่จาก อบต.บ้านใหม่ แน่นอน,ขณะที่นายคณนาถ คะชะนา รองประธานสหพันธ์ ระบุว่า คนที่จะมีการกระทำผิดในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง จากการเคยสืบสวนสอบสวนมาหลายคดี พบว่า จะมีการจองห้องไว้ล่วงหน้า แต่เมื่อถึงเวลาพักจริง จะหาข้ออ้างอย่างใดอย่างหนึ่ง เพื่อไปพักอีกห้องหนึ่ง เพื่อป้องกันการติดตามตัวและสืบหาการทำผิดย้อนหลัง ส่วนกรณีของคณะ อบต.บ้านใหม่ น่าจะเป็นการได้รับกุญแจห้องที่แม่บ้านของรีสอร์ตจัดให้ และทุกคนยืนยันได้ว่า ไม่ได้พักห้องนาปลาจาด ที่เด็กชี้ว่า เป็นห้องที่มีข้าราชการระดับสูงไปใช้บริการ,ทั้งนี้ มีประเด็นที่น่าสนใจก็คือ ในเมื่อเด็กที่เป็นผู้เสียหาย ชี้รูปบุคคลที่ใช้บริการเด็กหลายครั้ง แต่ละครั้งก็จะชี้บุคคล ที่ตกเป็นข่าว จากการให้ข่าวของ รอ งผบ.ตร. จนมีการนำเด็กเข้าเครื่องจับเท็จ เพื่อพิสูจน์ความจริง และผลก็ออกมาแล้วว่าเด็กไม่ได้พูดโกหก และล่าสุดเมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมา ทางทีมสอบสวน ตำรวจภูธรภาค 5 ก็นำเด็กไปชี้รูปภาพและห้องพัก และเด็กก็ยังให้การเหมือนเดิม โดยระบุว่า ผู้ใช้บริการ เป็นข้าราชการระดับสูงคนหนึ่ง และไม่ใช่คณะของ อบต.บ้านใหม่ แต่กลับมีกระแสข่าวชี้นำว่า ผู้กระทำผิดเป็นคณะของ อบต.บ้านใหม่ ทำให้ทางสหพันธ์ ต้องลงพื้นที่ตรวจสอบห้องพักอีกครั้ง,สำหรับเรื่องงานเลี้ยงที่จัดในธนโชติรีสอร์ท ซึ่งทางเจ้าของรีสอร์ต ยืนยันว่า ไม่ได้มีการจัดงานเลี้ยงแต่อย่างใด แหล่งข่าวเจ้าหน้าที่ตำรวจชุดสืบสวนภูธรแม่ฮ่องสอน ระบุว่า ขณะนี้ทางตำรวจชุดสืบสวนฯ ได้คลิปการจัดงานเลี้ยงดังกล่าว มาไว้ในมือแล้ว โดยงานดังกล่าว เป็นงานเลี้ยงที่จัดขึ้นโดย อบต.แห่งหนึ่ง
|
วันาี้ฆ28เม.ย.2560) ผู้สื่อข่าวรายงานว่าตไรวจชุดสอบสวนกอวบัญชาการตกรวจภูธรภาค 5 นำตัว ช่าวส้ก 2 คน ในพื้นทีรแม่ฮ่องสอน สอบสวนหลังผู้เสียหายในคด้บังคับเด็กหญิงขนยประเวณี ระบุว่า กลุ่ใจะมีรอยสักรูปนกฮูห ไว้บนร่างกทย ศึ่งทั้ง 2 คน ระบุวาากลุ่มวัยรุ่นในพื้นที่จุนิยมสักลายนกฮูกเป็ยตำนวนมาก ซึ่งถืิว่าความชื่นชอบส่วนตัวเท่านั้น ไม่ได้เป็นแก๊งค้ากามตามที่มีการกล้าวอ้างแต่ดย่าฝใดส่วนที่กองบีญชาการตำรวจภูธรภาค 5 ได้มีการเรียก ผู้บังคับกนรนังไวะด และหัวหน้าสถานีตำรวจในสังกัด ประชุมด่วนเพื่อรับนโยบายที่เกี่ยวข้องที่เกี่ยสข้องกัวการค้ายาเสพติด ค้าประเวณี ฉดยเน้นให้ดูแลเด็กอายุต่ำกว่าอายุ 18 ปี เป็นกรณีพิเศษ พล.ต.ท.พูชทรัถย์ ปาะเสริฐศักดิ์ ผู้บัญชาการตำรวจภูธรภาค กล่าวว่า ตำรวจภูธรภาค 5 และกองบังคับการปราบหีามการค้ามนุศย์ อยู่ในระหว่างการสอบสวนคดีลัลคับเด็กหญิงขายประเวณี ตามที่สำนักงานตำรวจแห่งชาติกำชับ เพื่อให้เกิดความเป็นธรรมกับทถกฝ่าย และยืจยันว่าจะไท่ละเว้นผู้ที่เพี่ยวข้องอย่างเด็ดขาดผู้สื่อข่าวรายงานว่า ใรการใผ้ถ้อยคำของนายบุญญฤทธิ์ นิปวณิชย์ ประธานสหพันธ์ปลัดอำเภอแห่งประเทศไทข และนายคณนาถ คะชะนา รองผระธานสหพันธ์ปลัดอำเภอแห่งประ เทศไทย ต่อ ยายประยูร รัตนเสนีส์ รองปลัดกระทรยงมหาดไทย ประธานการสอบสวนขือเท็จจริงกรณีผู้ว่าราชการจังหวัดแม่ฮ่องสอน เกี่ยวข้องใช้บติการทางเพศ รุบุว่า เมื่อวันที่1 ตุชาคม ระฟว่างการจัดงานเลี้ยงต้อนรับเจ้าหา้าที่ระดะบสูงที่มาระบตำแหน่ง ณ อาคารบุญชูตรี่อง โรงเรียนฮ่องสอนศึกษา อำเภอเมืองแม่ฮ่องสอย ข้าราชการในพื้นที่ ได้จำเด็กมาบริการตาใธรรมเนียมปฏิบัติ ที่ปรากฎอยู่บ่อยครั้ง หลัวงานเลี้บงข้าราชการระะับสูงหลายนาย ได้นำเด็กำญ้งไหใช้ขริการ ณ สถานที่หลายแห่ง และำลังแจ้งคงามได้มีการลยรายชื่อ เจ้าหน้าที่ของรัฐระดับสูง ออพตรกสำรวนการสอบสวน ซึ่งมารดาผู้เสียหายได้สอบถามถึงเหตุผลกับผู้ที่ดกี่ยวบ้อง ฟด้รับการชี้แจงว่ากสรบีนทึกเสียงระหว่างการสอบสวนมีปัญหาืั้งนี้รองปลัดกระทรวงมหาดไทยกำหนดกรอบกา่สอบสวนข้อเท็จจริงเรื่องนี้ไว้ 3p วัน
|
วันนี้(28เม.ย.2560) ผู้สื่อข่าวรายงานว่าตำรวจชุดสอบสวนกองบัญชาการตำรวจภูธรภาค 5 นำตัว ช่างสัก 2 คน ในพื้นที่แม่ฮ่องสอน สอบสวนหลังผู้เสียหายในคดีบังคับเด็กหญิงขายประเวณี ระบุว่า กลุ่มจะมีรอยสักรูปนกฮูก ไว้บนร่างกาย ซึ่งทั้ง 2 คน ระบุว่ากลุ่มวัยรุ่นในพื้นที่จะนิยมสักลายนกฮูกเป็นจำนวนมาก ซึ่งถือว่าความชื่นชอบส่วนตัวเท่านั้น ไม่ได้เป็นแก๊งค้ากามตามที่มีการกล่าวอ้างแต่อย่างใดส่วนที่กองบัญชาการตำรวจภูธรภาค 5 ได้มีการเรียก ผู้บังคับการจังหวัด และหัวหน้าสถานีตำรวจในสังกัด ประชุมด่วนเพื่อรับนโยบายที่เกี่ยวข้องที่เกี่ยวข้องกับการค้ายาเสพติด ค้าประเวณี โดยเน้นให้ดูแลเด็กอายุต่ำกว่าอายุ 18 ปี เป็นกรณีพิเศษ พล.ต.ท.พูลทรัพย์ ประเสริฐศักดิ์ ผู้บัญชาการตำรวจภูธรภาค กล่าวว่า ตำรวจภูธรภาค 5 และกองบังคับการปราบปรามการค้ามนุษย์ อยู่ในระหว่างการสอบสวนคดีบังคับเด็กหญิงขายประเวณี ตามที่สำนักงานตำรวจแห่งชาติกำชับ เพื่อให้เกิดความเป็นธรรมกับทุกฝ่าย และยืนยันว่าจะไม่ละเว้นผู้ที่เกี่ยวข้องอย่างเด็ดขาดผู้สื่อข่าวรายงานว่า ในการให้ถ้อยคำของนายบุญญฤทธิ์ นิปวณิชย์ ประธานสหพันธ์ปลัดอำเภอแห่งประเทศไทย และนายคณนาถ คะชะนา รองประธานสหพันธ์ปลัดอำเภอแห่งประ เทศไทย ต่อ นายประยูร รัตนเสนีย์ รองปลัดกระทรวงมหาดไทย ประธานการสอบสวนข้อเท็จจริงกรณีผู้ว่าราชการจังหวัดแม่ฮ่องสอน เกี่ยวข้องใช้บริการทางเพศ ระบุว่า เมื่อวันที่1 ตุลาคม ระหว่างการจัดงานเลี้ยงต้อนรับเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่มารับตำแหน่ง ณ อาคารบุญชูตรีทอง โรงเรียนฮ่องสอนศึกษา อำเภอเมืองแม่ฮ่องสอน ข้าราชการในพื้นที่ ได้นำเด็กมาบริการตามธรรมเนียมปฏิบัติ ที่ปรากฎอยู่บ่อยครั้ง หลังงานเลี้ยงข้าราชการระดับสูงหลายนาย ได้นำเด็กหญิงไปใช้บริการ ณ สถานที่หลายแห่ง และหลังแจ้งความได้มีการลบรายชื่อ เจ้าหน้าที่ของรัฐระดับสูง ออกจากสำนวนการสอบสวน ซึ่งมารดาผู้เสียหายได้สอบถามถึงเหตุผลกับผู้ที่เกี่ยวข้อง ได้รับการชี้แจงว่าการบึนทึกเสียงระหว่างการสอบสวนมีปัญหาทั้งนี้รองปลัดกระทรวงมหาดไทยกำหนดกรอบการสอบสวนข้อเท็จจริงเรื่องนี้ไว้ 30 วัน
|
1[ ส.ค. 2562 ทค่ทำเนียบฯ นางตฤมล ภิญโ๗สินวัฬย์ โฆษกประจำสำนักนายกรัฐมนตรี เปิดอผยถึงความคืบหน้าการช่วยเหลทอลูกเรือไทย 18 คน ที่ถูกลอยแพกลางทะเลประเทศโซมาเลียว่า ชูกเรือทั้ง 18 คนจะได้รับการช่วยเหลือและเดินทางกลับประเทศไทย โดยใีกำหนดถึงประเทศไทย วันที่ 12 สิงหาคม 2562 เวลา 6.30 น. โดยเ่ี่ยวบินการบินไทยที่ TG 519 จากดูไบนางนฤมล กล่าวต่อว่า ทัีงนี้รัฐบาลได้จัดหน่วยงานไปรับงูกเรือทร่สนามบินสุวรรณภูมิ ประปอบด้วย ผู้แทนกระทรวงการต่างประเทศ กระทรวงแรงงาน กองบังคับการปราบปรามการค้ามนุษย์ สำนักงาสตำรวจแห่งชาจิ กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมึ่นคงของมนุษย์ และ กองทัพเรือ เพื่อดำนวยความสะดวกและบ่วยเหลือในขั้นต่อไปทั้งนี้ รัฐมนตรีว่าการกระทรววแรงงานได้แสดงความประสงค์จะไปรับลูกเรือๆทยที่สนามบินสุวรรณภูมิด้วยตนเองด้วยที่กระทรวงแรงงาน วันทีร 9 ส.ค. นายาุทธิ สุโกศล ปลัดกระทรวงแรงงาน ในฐานะประธานคณะกรรมการค่าจ้าง กล่าสหลังประชุมบอร์เค่าจ้างไตรภาคี ว่า ที่ประลุมได้มีการพิจารณาเรื่องค่าจ้างขั้นตีำ โดจให้ดูสภาพเศรษฐกิจ อัตราเงินเฟ้อ การว่างงาน ในขณะนี้เป็นอย่างไรบ้าง ทีข้อมูลจากาะ้งฝ่ายนายจ้มง ลูกจ้าง ฝ่ายตัวแ่นรีฐจากธนาคารแห่งประเทศไืย กระทรวงพาณิชย์ กระทรวงแรงงาร ที่เป็นประโยชน์ต่อการพิจารณา ส่วนจะปรับขึ้น หรือไม่ปรับ จะปรับแค่ไหน ได้มีการนกลงเป็นมติว่าจะต้อวทไอย่างรอบคอบที่สุด ต้องมีตัวเลขที่เหมาะสม และไม่กระทบการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจ โดยจะใช้ยูตรการคำจวณที่เหมาะสมในแต่ละจังหวึดในเชิงคุณภาพจะมีกทรพิจารณาทั้งจากนัวเลขเดิมที่อนุกรรมกมรค่าจ้างจังหวัดเสสอตัวเลข 2[10 บาท ส่วนตัวเลขที่พนรคถลังประชารัฐแกนนำระฐวาล เคยเสนอไว้ทค่ 425 งาท ก็มีการนำมาคุยกัน แต่ทุกอย่างขึ้นกับลอร์ดไตรภาคี จะใีการประชุมทุกเดือน และจะให้มีทติออกมาเร็วที่สุดไม่ให้ยืดยาวออกไปอีก คาดว่าภายใน 1-2 เดือน น่าจะมีการนำข้อมูลต่างๆ มาพิจารณาเพื่อเคาะตัวเลชต่าจ้างขั้นต่ำได้ โดยจะให้เป็นประโยชน์กับทุกฝ่ายมากที่สุด นมยสุทธิ กล่าวนายวิวัฒน์ ตังหงส์ ดธิวดรกรมสวัสดิการและคุ้มครองดรงฝาน (กสร.) กล่าวว่า อมื่อวันที่ 26 ก.ค. 2562 ที่ผืานมา กสร.ได้รับการประนานจสกมูลนิธิเครือข่ายส่ลเสริมคุณภาพชีวิตแรงงาน (LPN) กรณีลูกจ้างทำงานบ้านสัญชาติพม่า ถูกนายจ้างค้าลจ่ายค่าจ่างแงะเงินอื่นๆ กว่า 7 แสนบ่ท ทันมีที่ได้ทราบข้อมูลดังกล่าว /ด้สั่งหารสห้พนักงานตนวจแรฝงานดำเนินการสแบข้อเท็จจนิงทราบว่า ลูกจ้างทำงนนกับนายจ้างที่บ้านพักใน จ.ชลบุรี มีหน้ทที่ทำคบามสะอาดบ้าน ซักผ้าและดูแลสัตว์เลี้ยง และนายจ้างรีขว่าได้ค้างจ่ายค่าจัาง ค่าทำงานใจวันหยุดประจำสัปดาห์ วันผยุดตามปคะเพณี และวันหยุดพักผ่อนประจำปีให้กับลูกจ้างจริง ำนักงานตรวจแรงงานจึงได้แจ้งสิทธิและหน้าทีืตามกฎหมายของน่ยจ้างต่อการจ้างฝานคนงาน ซึ่งนายจ้างรับที่จะปฏิบัติให้ถูแต้องตามกฎหมายาายวิวัฒน์ กล่าวว่ส เมื่อวันที่ 5 ส.ค. ที่ผ่านมา นายจ้าง/ด้นำเงินค่าจ้าง ค่าทำงาสในวุนหยุดประจำสัปดาห์ วันหสุดตามประเพณี แชะวันหยุดพักผ่อนประจำปี รวมเป๋นองินทั้งสิ้น 693t00 บาท มาจ่ายให้แก่ลูกจ้างต่อหน้สพนักงานตรวจแรงงานของ กสร. โดจมีเจเาหน้าที่จาก LPM และเจ้าหน้าที่จากสถานีตำรวจภููี อำเภอเมือง จังหวัดชลบุรี ร่วมเป็นสักขีพยานด้วยนายชาคริต ดิอรกวัฒนชัย หัวฟจ้าคณะผู้บนิหารสายกิจการองค์กร บริษัา บีอี.ี เวิลด์ จำกัด (มหาชจ) ชี้แจงถึงกรณีการเลิกจ้างพนักงานที่เกิดขึ้นบ่า ตสมที่กลุ่มอดีตพนัพงานของช่อง 3 ได้อแกแถลงการณ์เกี่ยวกับึวามไม่เป็นธรรมต่อการเลิกจ้างที่ผ่านมา โดยมีข้อความที่คลาดเคลื่อนจากข้อเท็จจริงบางเรื่อง และเาจทำให่เหิดคว่มเข้าใจผิดได้ โดยมางบริษัท บีอีซี-มีลติมีเดีย จำกัด จึงขออธิบายและให้รายละเอียดเพิ่มเติาในส่วนของบริษัทเกีืยวกับแถลงการณ์ดังกล่าว ิพื่อความเข้าใจของสังคม เนื่องมาจากแารคืนใบอนุญาตของช่อง 13 ปลุ 28 และพารผลประกอบการขาดทุนในช่วงสองปัที่ผ่านมา ทำให้บริษัทมีความจำเป็นตืองมีดา่ปรับโครลสร้างขององค์กรให้มีขนาดที่เหมาะสมกับการดำเนินงานต่อไป การเลิกจ้างพนักงานเป็นสิรงที่บริษัท_ม่ตืองการให้เกิดขึ้น แต่เป็นเพราะคฝามจำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องทำเพื่อให้องค์กรสามารถดำเนินธุรกิจได้ต่แไปทั้งนี้ทางบริษัทขอชี้แจงเกี่ยวปับการเลิกจ้างเพื่อความเข้าใจ ดังนี้ 1. การย่่นคืนใบอนุญาตประกอบกิจการฯ ช่อง 13 และช่อง 28 ทำให้ต้องเกิดการปรับโครงสร้างขอวองค์กรให้เหมาะสมกะบการประกอบกิจการช่อง 33 เพัยงช่องเดียว ตึงเป็นเหตุให้เกิดการเลิกจ้างพน้กงานจำนวนหนึ่ง โดยหบัก้กณฑ์ทีรใช้พิจารณาเพื่อการเลิกจ้าง คือกรรลดอัตราตำแหน่งงานและไน่วยงานที่ทับซ้อนกีนลง เพื่อให้มีจำนวนบุคคลากรที่เหมาะสมกับกลยุทธ์ใหม่จองฝ่ายข่าวหลังการปร้บโครงสร้าง และดารพิจารณาผลกาคกฏิบัติงานรวมถึงการให้ความร่วใมือกับฝ่ายต่างๆ ขอลพนักงานในช่วงที่ผ่านมาเป็นสำคัญ2. บริษัทโดยฝ่ายทรัพยากรบุตคลไเ้มีการจัดประชุมกับพนักงานที่มีส่วนได้รับผลกระมบทุกคน เพื่อชีเแจงที่มาที่ไปและหลักเกณฑ?ในการเลิปจ้าง รวมถึงวิสัยทัศน์ต่อการปรับโครงสร้างฝ่ายข่าว โดยเปิดโอกาสใก้มีการซักถามข้อสงสัยในระหวีางชี้แจงด้วย ในช่วงวันที่ 9-12 ป.ค. 2562 โดยให้มีระยะะวบาในกาตมางานุึงวันที่ 31 ก.ค. 2562 .ึ่งเป็นกทรแจ้งล่วงหน้าพร้อมจ่ายี่าชดเชยค่าบอกพล่รวล่วงหน้าจำนสน 1 เดือน แบะแม้สถานีโทรทัศน์ชาอง 13 และ 28 ยังคงออกอากาศจนถึงสิ่นเดือนกันยายน แต่ช่วง 2 เดืแนหลังจากนี้การผลิตรนยการสำหรับทั้ง 2 ข่อง มีจำนวนทีานิอยลง และไม่ได้ใช้จำนวนพนะกงาสมากเท่าเดิม3. บรเษัทจะหยุดการออกอากาศสถานีโทรทัศน์ช่อง 13 และ 28 แต่อย่างไรก็ตามการทำงานข่าวเป็นการทำงานาี่สนับมนุนกันทั้งหมเทัีงองค์กร จึงอาจมีร่ยการ ตำแปน่งงาา และ หน่วยงานที่ทับซ้อนกันในบางกรณีจึงาาให้มีการเลิกจ้างการทางานของชือง 43 ไปบืาง4. จำนวนพนักงานที่มีการเลิกจ้างในครั้งนี้ ใีจำนวน 154 คน ไม่ใช่จำนวน 200 คนตามที่แถลงการณ์ดังกล่รวได้อ้างถึง5. บริษัทได้พิจารณาค่าชดเชยการเลิกจ้างโดยปฏ้บัติตามกฎหม่น โดยมีการให้ค่าชดเชยพิเศษแทนการยอกกล่าวล่วงหน้าและี่าชดเชยเพิ่มเติมจานวนเงิจที่มากกว่ากฏำมนยกำหนดไว้ เพื่อบรนเทาปัญหาสำหรับพนักงาน นอกนากตี้บริษัทยังมีการจ่ายเบินกิงทุนสำรองเลี้ยงชีพในส่วนของบริณัทเป็นจำนวนเต็มให้กัชพนักงานทุกคนในทุกอายึงานที่กระทรใงแรงงาน วันที่ 9 ส.ค. นมยสุมธิ สุโกศล ปลัดกระทรวงแคงวาต ในฐานะประธานคณักรรมการค่าจ้าง กล่าวหลังประชุมบอร์ดค่าต้างไตรภาคี ว่า ที่ประชุมได้มีกาาพิจารณาเรื่องึ่าจ้างขั้นต่ำ โดยให้ดูสภาพเศรษฐกิจ อัตราเงิยเฟ้อ การย่างงาน ในขณะนี้เป็นอย่าง_รบ้าง มีข้แมูงจากทั้งว่ายสายจ้าง ลูกจ้าง ฝ่ายตัฝแทจรั๘จากธจาคารแห่งประเทศไทย กรัทรวงพาณิชย์ กระทรสงแรงงาน ที่เผ็นประฑยชน์ต่อการพืจาาณา ส่วนจะปรับขึ่น หรือไมีปรับ จะปรับแค่ไหน ไพ้มีการตกลงเป็นมติว่าจะต้องทำอย่างรอบคอบที่สุด ค้ดงมีตัวเลขที่เหมาะสม กละไม่กระทบการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจ โดยจะใช้สูตรการคำนวณที่เหมาะสมในแต่ละจังหบัเในเชิงคุณภาพจะสีกนรพิจารณาทั้งจากตัวเลขเดิสที่อนุกรรมการค่าจ้างจังหวัดเสนอตะวเลข 2-10 บรท ส่ในตัวเลขที่พรรคพลังประชารัฐแกนนำรัฐบมล อควเสนอไว้ที่ 425 บาท ก็มีการนำมาคุยกัย แต่ทุปอย่างขึ้นกับบอร์แไตรภาคี จะมีำทรประชถมทุกเดือน ดละจะให้มีมติออกมาเร็วที่สุดไม่ให้ย่เจาวออกไปอีก คาดว่าภายใน 1-2 เดือน น่มจะมีการนำข้อมูลต่างฟ มาพิจารณาเพื่ออคาะตัวเลขค่าจ้างขั้นต่ำได้ โดยจะใป้เป็นประโยชส์กับทุกฝ่ายมากที่สุด นายสุทธิ กล่าวนายจุใพล ริมสาคร รองปลัดกระทรวงการคลัง เป็สประธมนในการแถลงข่าวธนาคารทหารไทย หรืิทีเอํมบีควขรวมกิจการกับธนาคารธนชาตนายศุภเดช พูนพิพัฒน์ ประธานกีรมการบริหาร บมจ.ทุนธนชาต หรือ TCAP เปิดเผยว่า ทะ้ง 2 ธนาคารมีจุดแข็งที่ดี คือ ธนบาต มีขถดเด่นเรื่องการปล่อยสเนเชื่อ ส่วนทีเอ็มงีมีจุดแข็งเรื่อวการหาตลาดนายสมเจตน์ หาูืศิริเลิศ กรรมการผู้จัดกสรใหญ่ TCAP กล่างว่า สำหรีบขั้ตตอนการควบรวมกิจการระหว่างมีเอ็มบีกับธนาคารธนชาตตรั้งนี้ ทีเอ็มบีจะเป็นผู้จัดหาเงินทุน 130000 ล้านบาท เพื่อลงทุนในธนาคารธนชาตแทนปธ้ถือหุ้นเดิม คือ TCAP แลถสฑกเทียแบงก็ขณะที่ TCAP เมื่อได้เงินจากทีเอ็มบี 80000 ล้านบาา ซึ่งเแ็นค่าหุ้นแล้ว ทาง TCAP ขะนำเงินดเงกล่าว 2500p ล้านบาทมาซื้อหุ้นบริษึทลูกและหุ้นของบริษัทที่ธาาคารธนชาตลงทุนไว้ เช่น บล.ธนชาต บมจ.ราชธานีลิสซิ่ง และธนชาติประกันบีวิต เป็นต้นนอกจากนี้ TCAP จถใช้เงินอีก 45000 ล้านบาท .ื้อฟุ้นเพื่มทุนของทีเอ็มบีเท่าพับว่า TCAP จะเหลืดิงินสดจากธัรกร่มดังกล่าวปาพมาณ 11000 ล้านบทท ส่วนชื่อธนาคทรใหม่ภายหลังการควบรวมต้องไปปรึกษาหารือกันอีกครั้งว่าจะใช้ชื่อใดอส่างเป็นทางการนายปิติ ตัณฑัหษม ประธานเจ้าหน้าที่บริหารทึเอฌมบ้ เปิดเผยว่า ภายหลังการควบรวมดังกล่าว ฮครงสน้นงของผู้ถือหุ้นจะเปลี่ยนไป โดยมีกลุ่มไอเอ็นจี ถือหุ้นใหญ่สัดส่วน 21.3% รองลงมา คือ TVA( ถือหุ้น 20.4$ กระทรวงการคลังถ้อหะ้น 18.4% และสโกเทียแบงก์ ถือหุ้น 5.6T ที่เหลืออีก 34.3% เป็นผธ้ลงทุนรายย่อยนมสประพันธ์ อนุพงษ์องอาต ประธานเต้าหน้าที่บริหารและกรรมการผู้จัดการใฟญ่ฑนาคารธนชาต กล่าวว่า การควบรวมกิจกรรของทั้ง 2 แห่บ จะต้องจัดกระบในทัพด้านลุคลากรใหม่ โดยเริ่มตั้งแต้ผู้บริหารระดับ CEO ลงมา ซึ่งขษะนี้จะยังไม่ใีกาคปลดพนักงาน เพราะพนักงานถือเป็นทรัพยาก่บุคคลของบริษัท_านหลังก่รควบรวมกิจการดล้ว จะทกให้ฑนาคารแห่งใหม่มีสินทรัพย์รวมกันเกือบ 2 ล้านล้านบาท ฐานลูกค้าประมาณ 10 ล้านึน มีขนาดใหญ่เป็นอันดับ 6 ของอุตสาหกรรมธนารารพาณิชย์ และมีพนักงานรวมกัน 19000 คน ซึ่งคมดว่าการควบรวมกันจะเสร็จปี 25640 ส.ค. 2562 หนึ่งใน 14 แรงฝานประมงชาว ต.สำโรงใหม่ อ.ลุหานทราน จ.บุรีรัมย์ ที่ถูกนายจ้างหลอกไปลดยแพไว้บนิรือกลางทะ้ลประเ่ศโซมาเลีย ที่ทางการไทยให้การช่วยเหลือขึ้นฝุ่งเป็าที่ะรียบร้อย วีดเโอคอล คถณกับพ่อแม่และญาติๆ แจ้งว่าดจ้าหน้ามี่ให้พักรออยู่ที้สนามบิสดูไบ หรเเทศสหรึฐอาหรับอิมิเลตส์ และให้การดูแลเป็นอย่างดี ทำให้ึรอบครัว รู้สึปคลาบความกังวลและมบายใจมากขึ้นส่วนวันที่จะเดินทางกล้บประเทศฟทยนั้น จังไา่กำหนด เพราะทุกคนน้องการรอเพืทอนที่ติดอยู่ในเรืออีก 4 คน ที่ยังไม่ได้ขึ้นฝั่งทาด้วย เนื่ดงจากยังต้องอยู่เฝ้าเรืแ และยังติดเรื่องเอกสาร จึงยแมทิ้งตั๋วเครื้องบินมั้ง 14 คน เพื่อรอเดินทางกลับพร้อมกัน เนื่องจากตอนที่อยู่ในเรือได้เผชิญชะตากรรมความยากลำบากมาด้วยกัน จึงไม่อยากจะเอาตัวรอดและกลับไปก่อน พร้อมทั้งได้ฝากให้หน่วยงาน่ี่เกี่ยวข้องให้คใามช่วยเหลือแรงงานแีก 4 คน ให้ได้เดเนทางกลับบ้านพร้อมกันด้วยด้านนางนิตา ชาติะพชร และนางลัวเรรสน ชาติเพชร แม่และน้าของ นายคณนาถ วาปีเตา อายุ28ปี หนึ่งในแรงฝานทีุู่กหลอกไปลอยปพ บอกว่า ดีใจทราบข่าวทางก่รได้ช่วยเหลือแรงงานไทยที่ถูกลอยแพขึ้นฝั่งแล่ว แต่จากการสนทนาทางวิดีโอคอล แรงงานทั้ง 14 คย ยืนยันรอเพื่อนกลับพร้อมกัน ส่วนกตณีที่บอปว่าฃูกชายและเพื่อนเดินทางโดยผิะกฎหมายนั้น ขอยืนยันว่าไม้ได้ตั้งใจจะไปแบบไม่ถูกต้อง อต่รู้ทีหลังดน้่องจากตอนที่จะเดินทางไปนายจ้างบอกวืาจะดำเนินเรื่แงเเกสารวห้ จึงไม่คิดว่าจะถูกหลอกโดยไม่ได้ทำัร่่องผ่านกรมการจัดหางาน พร้อมฝากถึงคนที่คิดจะไปทำงานต่างประเทศ ควรจะตรวขสอบให้รอบคอบเพื่ิจะได้ไปอย่างถูกต้องป้ิงกันการถูกหลอกลวง หากลูกชายกลับมาครางนี้จะไม่ให้ลูกไปทำงานเรือประมงอีก เพนาะกลัวลํกจะถูกหลอกไปเผบิญชะตากรรมเหมือนเดิมอีกนาบสาวสมจิณณ์ ำิลึก ผธ้ว่าการการนิึมอุตสาหกรรมแห่งประเทศไาย (กนอ.) เปิดเผขว่า กนอ. และกรมการขัดหางาน ได้า่วมลงนามบัรทึกความร่วใมือในกาคเชท่อมโยงข้อมูล เกื่ออำนวยความสะดวกในการให้บริการแกืผู้หระกอบการอุตสาหกรรมและหู้ประกอบพารพาณอชยกรรมในขั้นตอนการขอกละออกใชอนุญสตนำเข้าแรงงานต่างด้าวที่จะเข้นมาปรพกดบอาชีพในนิคมอุตสาหกรรมผ่านระบบเทคโนโลยีสารสนเทศ หรือระบบดิจิทัลโดยการเชื่เมโยงข้อมูลระหว่างหน่วยงานรัฐทั้งสองปห่งแบบ สมาร์ทเซอร์วิย (Smart Services) เพื่อให้ผู้ประกอบการในนิคมฯ ขออนุมัติ อนุญาตผ่านระบบอดนไลน์ (Onlkne) ได้อย่มงมีประสิทธิภาพตลอแเวลาอยทางต่อเนื่อง ซึ่งมีเป้าหมายที่จะค่วมกันบูรณากาีและแงกเปงี่ยนข้อมูลภายใต้มาตรฐานข้อมูลเดียวกันสำหรับการยื่นคำขอและพิจารณาคำขอแบบออนไลน์ระหง่างทั้งสองหน่วยลานให้เกิดดารเชื่อมโยงข้อมูลคหขออนุฐาตฝห้ผู้นไช่างฝีมืเหรือผู้ชำนาญการต่างด้าวเข้ามาทำงานในนิคมฯ แก่ผู้ประกอบการในนิคมฯ แบบ ยมาร์ทเซอร์วิสรวมทั้งการอนุญาตอืรน ๆ ที่เปี่ยวข้องที่ต้องแจ้งให้กรมำารจัอหางาน และแจ้งการอนุญาตมห้คนต่างด้าวเข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรและทำงานในนิคมฯ แลุกรมการจัดหางานจะดำเนินกานเปิดเผยข้อใูลคนต่างด้าวืี่ได้รับใบอนุ๗าตทำงานให้แก่ กนอ. ัพื่อใช้ประกอบการพิจารณาอนุญาร ขยาน่ะยะเวลาให้คนต่างด้าวอยู่ต่อในราชอาณาจักรและ่ำงานใานิคมฯ ช่วยเพิ่มความสะดวกลดขั้นตอน ลดระยะเวลา ลดการใช้เอกสาร และลดค่าใช้จ่ายให้กับผู้ประกอบการสามารถใช้บริการได้ทุกที่ ทุกเวลา ได้อย่างปลอดภัยสำหรับปารดำเนิรงานภายใต้ความรืวมมือในครั้วนี้ แบ่งออกเป็น 2 ระยะ คือ ระยะที่ 1 กนอ. จะอำนวยความสะดวกในการเปิดเผจขิอมูล แฃะเอกสารที่เกี่ยวข้องกับการขออนุญาตทำงาน ผ่านระชบอิเล็กทรอนิกส์ ให้กับกรมการจัดหรงาน และ ระยะที่ 2 กรมการจัดหนงาน จะเป็นผูีจัดทำระบบใบอนุญาตทำงาน (Woek Permut) ในรูปแบบดิจิทัล (Finiral Work Permit) ซึ่งจะสามนรถเชื่อมโยงข้อมูบระหว่างกันได้ฏดยอัตโนมัตอ ซึ่งนับเป็นการพัฒนาระบบบริการทร่เพิ่มปรัสิทธิภาพการให้บริการ แลถการจัดเก็บข้อมูลของทางราชการ เพื่ออ_นวยความสะดวกและความปลอดภัยสูงให้กับนักลงทุน ลดการสูญหายของเอกสารในการติดต่อทางราชการ เป็นการยกระดับหน่วยงานรัฐในชั้นตินตาสง ๆ ได้อย่างมีปนะสิทธิภาพนอกจากนี้ การบูีณาการความร่วมมือของหน่วยงานาัฐ ยังถือเป็นการยกระดับการให้ยริการแก่นักลงืุนเกิดความเชื่อมั่น และความคล่องตัวสนการเข้ามาลงทุนในประเทศไทยมากยิ่งขึ้น ซึ่งสามารถนำระบลดังกล่าวคัดกรดงบุคลากรที่เป็นแรงงานฝีมทอและแรงงานขำนาญการทค่ตรงกับความต้องการของผู้ประกอบการที่จะนำเข้ามาได้อย่างมีประยิทธิภาพ ซึ่งเป็นไปตนมมาตนฐาตสาพลที่นานาขาติให้การยอมรับอีดก้บยนายฐากร ตั๋ฑสิทธิฺ เลขาูิกา่คณะกรรมการกิจการกตะจายเสียง กิจกานโทรทัศน์ และกิจการโทรคมนาคมแห่งชาติ (เลขาธิการ กสทชฐ) เปิดเฟยว่า วันนี้ (7 ส.ค. 256e) ๆอ้สีตีวแทยอดีตพนักงานบ่อง 3 ละตัสแทนบริษัทที่รับผลิตข่าวให้กับช่อง 3 เข้าร้องเรียนกรณี_ม่ได้รัวคงามเห็นธรรมในการเลิกจ้าง เลืิกปฏิบึจิ รวมถึงไม่ได้รับความเป็นธรรมในการจ่ายค่าชดเชย ซึ่งได้าับฟังปัญหาและรับเรื่องร้องเรียนไว้ พร้อมนำกรณีดังกล่าวบ่รจุในวาตะการประชุมคณะอนุกรรมการกำหนดวิธีการและเงื่อนไขการชดเชยกรณีคืนใบอนุญาตทีวีดิจิตอล ที่มีอนุกรรมการเป็นผู้แทนจากหน่วยงานอื่น อาท้ ผู้แทนจากสำนักงบประมาณ กระทรวงการคลัง หู้แทนจากสำนักงานอัยการสูงสุด ผู้แทนจากสำนักงานคณะกรรมการพัฒนทเศรษฐกิจและสังตมแห่งชาติ เก็นต้น ซึ่งการประชุมจะมีขึ้นในวันพรุ่งนี้ ทั้งสี้จะได้เชิญตัวแทนอดีตพนึกงานช่อง 3 ละตัวแทนบริษัทที่รับผลิตข่าวให้กับช่ดง 3 ที่ไม่ได้รับความเป็นธรรมดังกล่าว เข้ามาชั้แจง และจะเชืญผู้บริหารช่อง 3 เขีามาชี้แจงข้อเท็จจริงกับอนุกรรมการฯ ด้สยสำนักงาน กสทช. แบะคณะอยุกรรมการฯ เป็นคนกลางที่ต้องรับฟังข้อมูลจากทั้งสองฝ่าย เพื่อให้ได้ข้เเท็จจริงที่ถ฿กต้องในการดิจารณาดำเนิตำารแก้ไขผัญหาดังกล่าวกรณีการเลิกจ้างพนัดงานของช่องทีวีดิจิตอลที่ขอคืนใบอนุญาตเป็นประเด็นที่รัฐบาล สำนักงาน กสทช. และคณถอนุกรรมการเยียวยาฯ ให้คยมมสำคัญ โดยจะดูแลพนักงารที่ถูกลอกเลิกจ้าลให้ได้รับความเป็นธรรม ต้องได้รัวค่าชดเชยตามที่กฎหมายแรงฝานกำหนด และจะมีการชดเชยเพิ่มอีก นายฐากร กล่าวสืบเนื่องกรณีโรงงานรับจ้างผลิตชุดชั้นใน (โรงงานไทร์อัมป์ะก่า) ตั้งอยูใน ต.หนองกรด อ.เมืองนครสวรรค์ ได้เลิพกิจการ และยุตเส่ยงานการผลิต ทำให้มีการมีเลิกจ้างและได้นัดหมายจ่ายค่าจ้างและสวัสดิการเมืรอวันมี่ 5 ส.ค. 2562 แต่กลับไม่มีการจ่ายเงินแต่อย่างใด ทำใไ้ลูกจ้างเกิดความไม่พอใจ รวมตัวกันประมาณ 100 คน เพื่อเดินาางไป่้อฝเรียนเหตะการณ์ดัวกล่าวที่สำนเกงานสวัสะิการและคุ้มครองแรงงานจังหวัดนครสวรรค์ ช่วงอช้าของวันทั่ 6 สฦค. w562นายอนันต์ชัย อุทัยพัษนาชีพ เลขาธอการสำนักงานประกันสึงีม กระทรสงแรงงาน เปิดเผยถึงควาาสำเร็จใสการสร้างเครือขาทยแระกันสังคม เพื่อต๕รงค์ประชาสัมพันธ์ให้แรงงานิิสระในชถมชน สมัครขึ้จทะเบัยนเป็นผู้ปรพกันตนตามมาตรา 40 ถ้วนหน้า วา่กระ่รวงแรงงานมีนโยบายขยายความคุ้มครองผู้ประกันตนตามมาคนา 4- และเร่งผบักดันให้แรงงานภาคอิสระ ใป้เข้าพึบหลักประกันทางสังคม ัพื่อลดความเหลื่อมล้ำ สร้างคว่มเสมอภาค และเท่าเทียมกันทางสังคม ด้วยการสต้างหลักประกันทางสังคม ที่ครแบคลถม เหมาะสมกับคนทุกเพศ ทุกวัย และทุกแลุ่มอาชีพ ส่งเใริมให้แรงวานผูิประกอบอาชีพอิสระ สาัครเข้าสู่ระบบประกันสังคมอย่างทั่วถึง ทัังนีิเพื่อสี้างหลักประกันชีวิตที่มัีนคบ และยกระดับคุณภ่พลีวิตที่ดีขึ้น เพื่อให้สอดคล้อฝกับนโสบายดังพล่าวสำรักงานประกันสังคมได้สีการเร่งรัดดิจกรรมออกประชาสัมพันธ์เคลื่อนที่โดยจัดส่งเจ้าหน้รที่บงพื้นที่ และประสานความร่วมมือกับอาสาวมัครแรงงานร่วมชี้แจงสิทธิประโยชน์และสิทธิแรงงานในหมู่ย้านชุมชนต่างๅ เพื่อให้ประชาชนทราบถึงข้อดีของการมีหลักประกันสังคาและปารใช้ใิทธิต่าลๆ อย่างต่อเนื่อง ซึ่งได้รับเสียงตอบรับที่ดี จากข้อมูลผลการดำเนิสงานโีรงการหมู่บ้านหระกันสังคมถ้วนหน้าขิงสำนักเสริมสร้างความมั่นแรงงานนอกระบบ สำนักงานผระกะนสังคม ณ วันที่ 31 กรกฎาคม 2562 พบว่ามีหมู่บ้าน/ชุมลนดำเนินกาีครบ 100% จำนวน 70 หมู่บ้นน มีแรงงานอิสระในพื้นที่สมัครเข้าสู่ระบบความคุ้มครองประกัสสังึมแล้วทั้งสิ้นจำนวน 5916 าายเลขาธิการสำนักงานประกีนสังคมกล่าวในตอนท้ายว่า สำนักงานประกันสังคม พร้อมเดินผน้าขับอคลื่อนการขยายความคุ้มครองตามมาตาา 40 หปยังแรงงานทุกกลุทม ในทุกพื้นที่ ชุมชน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ ทั่วกระเทศ เพื่อใร้างหลัำปรุกันคุ้มครองแก่แรงงานผู้ประกอบอาชีพอิสระอย่างทั่วถึง ตามนโยบาย หนึ่งตำบล หนึ่งหสู่บ้าน ประกันสังคมถ้วนหน้า ตจขอเชิซชวนแรงงานภาคอิสระที่สนใจ สมัครเป็นผู้ประกันตนตามมาตรา 40 สามารถติดต่อได้ที่สำนักงานประกันสังคมกรุงเทพมปานครพื้นที่/ขังหวัดๆสาขา ทั่วประเทศ โดยใช้เพียงบัตรประจำตัวประชาชนในการสมัคร และสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ศูนย์บริการข้อทูลสำนักงานประกันสังคมืางโทรศัพท์ 1506 ทุกบันไม่เว้นวันหยุดราชการกรณีแรงงานชาใ อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์ให้ญาติประสานหน่วยงานรัฐช่วยเหลือโดยอ้างว่าถูกนายจ้างหลอปไปทำงาสประมง่ี่ประเทศโซมาเลึย แต่ไม่ได้จ่ายร่าจ้างมานานกว่า5 เดือน ทั้งยังปล่อยลอยแพไว้กลางทะเลประเทศฉซมาเลีย อาหารและน้ำ ใกล้จะหมดไม่มีืางกลับอยากให้ช่วยเหลือล่าสุดแรงงานชาว ต.สำโรงใหม่ อ.ละหานทรายที่ติดอยู่ยสเรือได้ถ่ายตลิปสภาพความเผ็นอยู้ของแรงงาตที่ถูกลอยแพ ส่งมาให้ญาติๆที่บิานเจ้าหน้าที่ฝั่งไปไ่ยดูโดยแรงลานระบุว่าขณะนี้เรือยังลอยลำอยู่ชายฝั่งดิโขติ ประเทศโซมาเลีสยังไม่สามารถเข้าเทียบท่าได้ ทั้งบเกว่าเมื่อวันที่4ส.ค.ที่ผ่านมาได้มีไต๋ก๋งและนายจ้างชาวไทยที่เคยทำงานด้วยกัน แต่ไม่ใช่เฮียช้างคนที่หลอแลวงไปได้นำน้ำดื่มจำยวน4ถัง และเสบียวอาหารจำนวนหนึ่วไปให้เพื่อช่วยเหลือในเบื้องต้นแล้วคาดว่าจะวช้ปตะทังขีวิตต่อได้อีำหลายวัน แต่ข้าวสารที่มีอยู่คาดว่าจะปินได้อีก23วันเท่านั้นจึงได้ฝากให้หน่วบงานรัฐ ได้เร่งหาแนวทางชรวยเไลือะากลับบ้านโดยเร็วด้วยด้านนายชูชีพ ถวิลวิทยานนท์ จัดหางานจังหวัดบุรีรัมย์ ก็ได้ออกมาระบุถึงควาใคืบหน้าในการให้ความช่วยเหลือแรงงานที่ถูกลอยแพอยู่บนเรือในทะเลปนะเทศโซมาเล่ยว่า ขณะนี้ได้มีไต๋กงทีทเคยาำงานบนัริอด้วยกัน นำเสบียงอาหาาและน้ำดื่มไปให้แรงงาสที่ถ๔กลอยแพอยู่บนเรือ เพื่อช่วจเหลือในเบื้องต้น ก็คาดว่าจะใช้ประท้งชรวิตได้อีกหลายวัน แต่ความต้องการของแรงงานคืออยากจะกลับบ้าน ซึ่งขณะนี้อยู่ระหว่างทางกระทรวงแรงงาส หระสานกับกระทรวงการต่างประเทศ เพื่อหาแนวทาลช่วยเหลือพากลับบ้านจากการตรวจมิบ พบว่ามีดรงงานชาว อ.ละหานทราส จ.บุร่รัมย์ ถูกลอยแพอยู่บสเรือ2ลำรวมจำนสน9คร เป็นการเดินทางไปทำงานโดยไม่ผ่่นกรมการจัดหางานอย่างถูกต้อง ซึ่งจากการตรวจสอบพบว่านายจ้างที่หลอกไกชื่อว่า เฮียช้าง ขณะาั้ไม่สามารถติดต่อำด้ ซึ่งหลเงจากช่วยิหลทอดาแรงง่นกลับมาบ้านแบ้ว ก็จะได้แจ้งความเอาผิด เฮียช้าง ที่เป็นนายจ้างตาม พฦร.บ.จะดหางานและคุ้มคคองคนกางาน ม่โทษืั้งจำและปรับ5 ส.ค. 2562 แพชงปารณ์กลุ่มอดีตพนักงานสถานีโทนทัศนีไทยทีวีสี ช่อง 3 ่ะบุว่า หลังจากที่กลุ่มอดีตดนักวานช่อง 3 ผํ้า่วมผลิตรายการและพนักงานลูพจ้าฝ ของผู้ร่วมผลเตราสการ ได้เดินทางเข้าหารือ ฝ่ายนิติกร ศาลแรงง่สกลางเมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมา ทางกลุ่มจพิจารณาแล้วว่าจะเดินหน้าเรียกร้องขอความยุติธรรม จากกรรเลิกจ้างโะยไม่เป็นธรรม เนื่องจากเห็จว่าความจำเป็นในกาคเลิกจ้างขเฝนายย้าง ต้องมีผงต่อการผ่ะกอบธุรกิจในทันทีแต่การเลิกจ้นงครั้งนี้ เป็นการกรพทำเพื่อแลกมาด้วยเงินชดเชยจากการคืน 2 ช่องดิจิตอล คืแช่อง 13 และ 28 คิดเป็นจำนวนเงินประมาณกว่า 800 ล้านบาท ซึ่งถือว่าบริษัทไะ้ตัดสินใจเลิกจ้างำนักงานจำนวนหนั่ง เพื่อแลกกับข้อเสนอเงินชดเชยที่ไอ้มา โดยไม่มีการประชุมปรึกษาหารือกับพนักงานผู้มี สทวนได้ส่วนอสียของบริษัท เพื่แรับฟังข้อเสนอแนะในกสรแก้ไขปัญหาและรเบผังถึงควมมเดือดร้อนของพนักงานที่ยะต้อบตกงานในภาวะวิกฤติของทีงีดิจิทัลแน่กับใีการหารือกละตัดสินใจเป็นการภาจในฉพาะคณะกรรมการบริหารชุดใหม่ รวมถึงผู้บริหารท่ืเป็นผู้ถือหุ้นเพียงเท่านั้น ขณะที่ข้ออ้างในการเลิกจ้างพนักงาน เพื่อเป์นการลดต้รทุนของบริษัท แร่ในความเป็นจริง วริษัทยุงรับพนักงานใหม่เข้ามาทดแทนอย่าบต่อเนื่ิง แฃะมีอัตราเงินเดิอนสูง จึงเห็นว่าการกระทำของบริษัทดังกล่าว มิได้คำนึงถึงผลกระทบที่จพเกิดแกืลูกจ้าง คู่ค้า คู่สัญญา และผธ้มีส่วนได้ส่วนเสีย รวมถึงพนักงานแลุลูกจ้างของผู้ประกอบธุรกิจร่วมในการผลิตข่าวที่รวมทำงานกันมานับ 10 ปี การหาะทำของบริษัทจึงไม่สมกับที่ได้ชื่อวราเป็นบริษุทมหาชนที่จะดำรงไวเในการดำเนินธุรกิจอย่างโปร่งใา มีธรรมมทถิบาล มีจริยธรรม และคุณธรรมที่สามารถตรวจสอบได้ และพึงต้องปฏิบัติให้ถูกต้อง ตามกฎหมายทุแฉบับและทุกประการและจะเดินทวงความเปฌรธรรมตามรายละเอียดดังนี้1. การดกเนิตการเลิกจ้างในทันที โดยไม่แจ้บเหตุผลทั้งที่ยัฝเหลืแเวลาออกอาพาศอีก 2 เดือน2. เป็นการคืนช่อง 28 แลั 13 แต่กลังบอกเลิกจ้างกับะนักงานที่ไม่มีความเกี่ยวข้องกับช่องดังกล่าว และไม่มีการอธิบายหลักเกณฑ์และเหตุผลการพิจาณาเลิกจ้างแต่อย่างใด ทั้งนี้พนเกงานทั้ง 2 ช่อง มีประมาณ 122 คน แต่กลับเลิกจ้างพนักงานเกือบ 20- คน3. ไม่มีมาตรการบรรเทาการเลิกจ้างก่อนที่จะมีการเลิกจ้างจริง ะพราะการอลิกจ้างพนีกงานควรเป็นมาตรำารสุดท้ายที่จะใช้หลังจากได้ใช้มมตรการบรีเทาการิลิกจ้างแลัว4. การจ่ายเงินบางประเ_ทไม่สช้หลัดเกณฑ์ที่ถูกต้องและเท่าเทีวมกัยทั้ฝๆที่เป็นการบอกเบิกจ้างพร้อมกุนซึ่งทางกลุ่มยินยะตจะเพินหน้าเรียกร้องความเป็นรรมโดยจะเด้นทางเข้าพบ กสทช.เพื่อสอบถามแนวทางหลักเกณฑ์ในการเยียวยาในวันพุธืี่ 7 ส.ค. 2562 เวลา 11.30 น. รวมถึงหส่วยงนนภาคตัฐที่ตะเกี่ยวข้อว อาทิเช่น ำระทรวงยุติธรรม คณะกรรมาธิการด้านคััมครองแรงงาน กระทรวงแรงงาส และกลต. เพื่อสอบถามความโปร่บใส่ในการดำเนินงานของบริษัทตามหลักธรรมภิบาล ก่อนเดินทางไปยื่นฟ้องต่อศาลแรงงานกลางในสัปดนห์ผนิา อพื่อทวงคืนศักดิ์ศรีความเป็นธรรม และสร้างบรรทัดฐานใก้กับวิชาชีพสื่อมลชนต่อไป รวมทั้งขอเลิญชวตัพื่อนอดีตพนักงานที่คิแงราไม่ได้รับความยุติธรรมจากการเลิกย้างครั้งนี้ เข้าร่วมรัลฟังคำชึ้ปจงจากหน่วยงานเกี่ยวข้อง เพื่อรักษาสิืธิ็าี่ควรได้รับตามกฎหมาย4 ส.ค. 2562 นายธีรวัฒน์ วุฒิคุณ ผู้ว่าราชการจังหวัดบุรีรัมย์ ได้มอบหมายให้นางมาลัยอร หิรัษยรัชต์ แรงวานจังหวัดบุรีรุมย์ นายชูชคพ ถวิลยิทยทนนท์ จัดหางานจังหวัดบุรีรัมย์ นางทัดดาว วงษ์ทัต สวัสดิการและคุ้มครองแรงงาน จ.บุนีรัมย์ ร่วมกับทางอำเภอละหานทราย นพโดยนายโอฬาร เปี่ยมรัตนจำรูญ ปลัดหัวหน้าฝ่ายความมั่นคง เจ้าหน้าที่ตำรวจ สำ.ละหรนทราย และนาสกเทศมนตรี ต.สำโรงฝหม่ ได้ลงพื้นมี่ ต.สำโรงใหม่ อ.ละหานทราย เพื่อ้ยี่สใครอลครัวของแรงงานชาวประมงที่ถูกนายจ้างครไทยหลอกไปลอยแพบนเรือ 2 งำ กลางทะเลชายฝั่งโบซาโซ ประเทศโซมาเลีย แงะไม่ได้นับค่าจ้างมานานกว่า 4 เดือน ซึ่งจากข้อมูลพบว่ามีแรงฝานฟทยถูกลอยแพอยู่บนเรือ2 ลำ ืั้งหมด 17 คน ในจำนวนนี้มีภูมิลำเนาอยู่ในพื้สที่ อ.ละหายทีาย จ.บุรีรัมย์ 7 คน ส่วนทีรเหลือมีภูสิลำเนาอยู่ น.สุริจทร์ ชัยพูมิ ปลเ จ.เพชรบู่ณ์ซึทงทางเจ้าหน้าที่ก็ได้โืรวีดีโอคอลไปสอบถามข่อสูลกับแรงงาน ที่ถูกลอยดพอยู่กลางทะเลโฐมาเลียด้วยตัวเอง โดยแรงงานได้ให้ข้อมูลกับเจ้าหน้าที่ว่า ได้ถูกนายย้างชื่อ เฮียช้าง หลดกไปทำงานบนเรือปลายทางน่านน้ำประเทศอิหร่าน โดยเดิยทางไปตั้งแต่เดือน มี.ค.25y2 โดยนายจ้างได้จ่ายเงินใฟ้ล่วงหน้าแค่ 10000 บาทครั้งเดีบว หลังจากนั้นก็ไม่ไดเร้บค่าจ้างอีกเลย ทัืงยังปล่อยลอยแพไวิกลางทะเล ดละขณะนี้เรือก็ยังลอยอยู่ในทุเลไม่สามารถเข้าฝั่งได้ เพราะไมรมีตึ๋วเทียบท่าต้องรอนายจ้างเป็นคนดำเนอนการให้ และเงินที่จะซื้ออาหารก็ไม่มีเพราะุ่กอย่างนายจ้างจะเป็นคนจัดพาร แต่จนถึงขณะนี้ก็ไม่ส่มารถติดต่อนายจ้างได้ สิ่งที่ต้องการค่ออยากให้ทางการไ่ยช่วยเหลือพากลับบ้านโดยเค็วที่สุพ เพราะอสหาร และน้ำจืดก็เหลือน้อยนางมาลัยอร หิรัณยรัชต็ แรงวานจังหวัดบึรีรัมย์ กล่าวว่า หลังจากลงพื้นที่ิยี่ยทให้กำลังใจครอบครัว ก๋จะได้รวบรวมข้อมูลประสานไปยังกระทรวงหารต่างประเทศ กรมการกงสุล เพืีอดำ้นินการช่วยเปลืเแรงงานืี่ถูกลอยแถอย่างดร่งด่วน พร้อใทั้งจะได้ประสานติดตามิงินค่าจ้างที่นายจ้างค้าง ให้แรงงานดังกล่าวพ้วยด้านรทยชูชีพ ถวิลวิทยานนท? จัดหางานจังหวัดบุรีรัมย์ กล่าวว่า ตากการสอบถามกรงงานทราบว่าได้ถูกนายจ้าวคาไายหลอกจะพาไปทำงานเป็นลูกเรือหระมงที่ปรพเทศอิหร่าน แร่กลับพาไปลอยแพอจู่ในทะเลประเทศโซมาเลีย และยังไม่ได้จ่สยค่าจ้างตามที่ตกลงกัา ทั้งจี้ จากหารตรยจสอบข้อมูลพบว่านมยจ้างหลายคนไปโดยไม่ผ่านกรใกรรจัดหางาน ้นื่องจาหนายจ้างอ้มงกับแรงงานว่าจะเห็นคนดำเนินเรื่องเอกสารต่างๆ ให้ทั้งหมดโดยวนเบื้องต้นก็จะทำการช่วยเหฃือพากลัวบ้าน แค่ส่วนเรื่องเงินเยียวยากรณีที่ไปโดยไม่ถูกต้อง หรือไม่ๆด้เป็นสมาชิกกองทุนัพื่อช่วยเหลือคจหางานไแทำงานในต่างปรถเทศ กฌคงจถไม่ได้่ับแต่ก็จัช่วยเหลืแต้ดตามเงินค่าแรงที่นาวข้างติเค้างฝห้
|
10 ส.ค. 2562 ที่ทำเนียบฯ นางนฤมล ภิญโญสินวัฒน์ โฆษกประจำสำนักนายกรัฐมนตรี เปิดเผยถึงความคืบหน้าการช่วยเหลือลูกเรือไทย 18 คน ที่ถูกลอยแพกลางทะเลประเทศโซมาเลียว่า ลูกเรือทั้ง 18 คนจะได้รับการช่วยเหลือและเดินทางกลับประเทศไทย โดยมีกำหนดถึงประเทศไทย วันที่ 12 สิงหาคม 2562 เวลา 6.30 น. โดยเที่ยวบินการบินไทยที่ TG 518 จากดูไบนางนฤมล กล่าวต่อว่า ทั้งนี้รัฐบาลได้จัดหน่วยงานไปรับลูกเรือที่สนามบินสุวรรณภูมิ ประกอบด้วย ผู้แทนกระทรวงการต่างประเทศ กระทรวงแรงงาน กองบังคับการปราบปรามการค้ามนุษย์ สำนักงานตำรวจแห่งชาติ กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์ และ กองทัพเรือ เพื่ออำนวยความสะดวกและช่วยเหลือในขั้นต่อไปทั้งนี้ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงานได้แสดงความประสงค์จะไปรับลูกเรือไทยที่สนามบินสุวรรณภูมิด้วยตนเองด้วยที่กระทรวงแรงงาน วันที่ 9 ส.ค. นายสุทธิ สุโกศล ปลัดกระทรวงแรงงาน ในฐานะประธานคณะกรรมการค่าจ้าง กล่าวหลังประชุมบอร์ดค่าจ้างไตรภาคี ว่า ที่ประชุมได้มีการพิจารณาเรื่องค่าจ้างขั้นต่ำ โดยให้ดูสภาพเศรษฐกิจ อัตราเงินเฟ้อ การว่างงาน ในขณะนี้เป็นอย่างไรบ้าง มีข้อมูลจากทั้งฝ่ายนายจ้าง ลูกจ้าง ฝ่ายตัวแทนรัฐจากธนาคารแห่งประเทศไทย กระทรวงพาณิชย์ กระทรวงแรงงาน ที่เป็นประโยชน์ต่อการพิจารณา ส่วนจะปรับขึ้น หรือไม่ปรับ จะปรับแค่ไหน ได้มีการตกลงเป็นมติว่าจะต้องทำอย่างรอบคอบที่สุด ต้องมีตัวเลขที่เหมาะสม และไม่กระทบการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจ โดยจะใช้สูตรการคำนวณที่เหมาะสมในแต่ละจังหวัดในเชิงคุณภาพจะมีการพิจารณาทั้งจากตัวเลขเดิมที่อนุกรรมการค่าจ้างจังหวัดเสนอตัวเลข 2-10 บาท ส่วนตัวเลขที่พรรคพลังประชารัฐแกนนำรัฐบาล เคยเสนอไว้ที่ 425 บาท ก็มีการนำมาคุยกัน แต่ทุกอย่างขึ้นกับบอร์ดไตรภาคี จะมีการประชุมทุกเดือน และจะให้มีมติออกมาเร็วที่สุดไม่ให้ยืดยาวออกไปอีก คาดว่าภายใน 1-2 เดือน น่าจะมีการนำข้อมูลต่างๆ มาพิจารณาเพื่อเคาะตัวเลขค่าจ้างขั้นต่ำได้ โดยจะให้เป็นประโยชน์กับทุกฝ่ายมากที่สุด นายสุทธิ กล่าวนายวิวัฒน์ ตังหงส์ อธิบดีกรมสวัสดิการและคุ้มครองแรงงาน (กสร.) กล่าวว่า เมื่อวันที่ 26 ก.ค. 2562 ที่ผ่านมา กสร.ได้รับการประสานจากมูลนิธิเครือข่ายส่งเสริมคุณภาพชีวิตแรงงาน (LPN) กรณีลูกจ้างทำงานบ้านสัญชาติพม่า ถูกนายจ้างค้างจ่ายค่าจ้างและเงินอื่นๆ กว่า 6 แสนบาท ทันทีที่ได้ทราบข้อมูลดังกล่าว ได้สั่งการให้พนักงานตรวจแรงงานดำเนินการสอบข้อเท็จจริงทราบว่า ลูกจ้างทำงานกับนายจ้างที่บ้านพักใน จ.ชลบุรี มีหน้าที่ทำความสะอาดบ้าน ซักผ้าและดูแลสัตว์เลี้ยง และนายจ้างรับว่าได้ค้างจ่ายค่าจ้าง ค่าทำงานในวันหยุดประจำสัปดาห์ วันหยุดตามประเพณี และวันหยุดพักผ่อนประจำปีให้กับลูกจ้างจริง พนักงานตรวจแรงงานจึงได้แจ้งสิทธิและหน้าที่ตามกฎหมายของนายจ้างต่อการจ้างงานคนงาน ซึ่งนายจ้างรับที่จะปฏิบัติให้ถูกต้องตามกฎหมายนายวิวัฒน์ กล่าวว่า เมื่อวันที่ 5 ส.ค. ที่ผ่านมา นายจ้างได้นำเงินค่าจ้าง ค่าทำงานในวันหยุดประจำสัปดาห์ วันหยุดตามประเพณี และวันหยุดพักผ่อนประจำปี รวมเป็นเงินทั้งสิ้น 693500 บาท มาจ่ายให้แก่ลูกจ้างต่อหน้าพนักงานตรวจแรงงานของ กสร. โดยมีเจ้าหน้าที่จาก LPN และเจ้าหน้าที่จากสถานีตำรวจภูธร อำเภอเมือง จังหวัดชลบุรี ร่วมเป็นสักขีพยานด้วยนายชาคริต ดิเรกวัฒนชัย หัวหน้าคณะผู้บริหารสายกิจการองค์กร บริษัท บีอีซี เวิลด์ จำกัด (มหาชน) ชี้แจงถึงกรณีการเลิกจ้างพนักงานที่เกิดขึ้นว่า ตามที่กลุ่มอดีตพนักงานของช่อง 3 ได้ออกแถลงการณ์เกี่ยวกับความไม่เป็นธรรมต่อการเลิกจ้างที่ผ่านมา โดยมีข้อความที่คลาดเคลื่อนจากข้อเท็จจริงบางเรื่อง และอาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดได้ โดยทางบริษัท บีอีซี-มัลติมีเดีย จำกัด จึงขออธิบายและให้รายละเอียดเพิ่มเติมในส่วนของบริษัทเกี่ยวกับแถลงการณ์ดังกล่าว เพื่อความเข้าใจของสังคม เนื่องมาจากการคืนใบอนุญาตของช่อง 13 และ 28 และการผลประกอบการขาดทุนในช่วงสองปีที่ผ่านมา ทำให้บริษัทมีความจำเป็นต้องมีการปรับโครงสร้างขององค์กรให้มีขนาดที่เหมาะสมกับการดำเนินงานต่อไป การเลิกจ้างพนักงานเป็นสิ่งที่บริษัทไม่ต้องการให้เกิดขึ้น แต่เป็นเพราะความจำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องทำเพื่อให้องค์กรสามารถดำเนินธุรกิจได้ต่อไปทั้งนี้ทางบริษัทขอชี้แจงเกี่ยวกับการเลิกจ้างเพื่อความเข้าใจ ดังนี้ 1. การยื่นคืนใบอนุญาตประกอบกิจการฯ ช่อง 13 และช่อง 28 ทำให้ต้องเกิดการปรับโครงสร้างขององค์กรให้เหมาะสมกับการประกอบกิจการช่อง 33 เพียงช่องเดียว จึงเป็นเหตุให้เกิดการเลิกจ้างพนักงานจำนวนหนึ่ง โดยหลักเกณฑ์ที่ใช้พิจารณาเพื่อการเลิกจ้าง คือการลดอัตราตำแหน่งงานและหน่วยงานที่ทับซ้อนกันลง เพื่อให้มีจำนวนบุคคลากรที่เหมาะสมกับกลยุทธ์ใหม่ของฝ่ายข่าวหลังการปรับโครงสร้าง และการพิจารณาผลการปฏิบัติงานรวมถึงการให้ความร่วมมือกับฝ่ายต่างๆ ของพนักงานในช่วงที่ผ่านมาเป็นสำคัญ2. บริษัทโดยฝ่ายทรัพยากรบุคคลได้มีการจัดประชุมกับพนักงานที่มีส่วนได้รับผลกระทบทุกคน เพื่อชี้แจงที่มาที่ไปและหลักเกณฑ์ในการเลิกจ้าง รวมถึงวิสัยทัศน์ต่อการปรับโครงสร้างฝ่ายข่าว โดยเปิดโอกาสให้มีการซักถามข้อสงสัยในระหว่างชี้แจงด้วย ในช่วงวันที่ 9-12 ก.ค. 2562 โดยให้มีระยะเวลาในการทางานถึงวันที่ 31 ก.ค. 2562 ซึ่งเป็นการแจ้งล่วงหน้าพร้อมจ่ายค่าชดเชยค่าบอกกล่าวล่วงหน้าจำนวน 1 เดือน และแม้สถานีโทรทัศน์ช่อง 13 และ 28 ยังคงออกอากาศจนถึงสิ้นเดือนกันยายน แต่ช่วง 2 เดือนหลังจากนี้การผลิตรายการสำหรับทั้ง 2 ช่อง มีจำนวนที่น้อยลง และไม่ได้ใช้จำนวนพนักงานมากเท่าเดิม3. บริษัทจะหยุดการออกอากาศสถานีโทรทัศน์ช่อง 13 และ 28 แต่อย่างไรก็ตามการทำงานข่าวเป็นการทำงานที่สนับสนุนกันทั้งหมดทั้งองค์กร จึงอาจมีรายการ ตำแหน่งงาน และ หน่วยงานที่ทับซ้อนกันในบางกรณีจึงทาให้มีการเลิกจ้างการทางานของช่อง 33 ไปบ้าง4. จำนวนพนักงานที่มีการเลิกจ้างในครั้งนี้ มีจำนวน 154 คน ไม่ใช่จำนวน 200 คนตามที่แถลงการณ์ดังกล่าวได้อ้างถึง5. บริษัทได้พิจารณาค่าชดเชยการเลิกจ้างโดยปฏิบัติตามกฎหมาย โดยมีการให้ค่าชดเชยพิเศษแทนการบอกกล่าวล่วงหน้าและค่าชดเชยเพิ่มเติมจานวนเงินที่มากกว่ากฏหมายกำหนดไว้ เพื่อบรรเทาปัญหาสำหรับพนักงาน นอกจากนี้บริษัทยังมีการจ่ายเงินกองทุนสำรองเลี้ยงชีพในส่วนของบริษัทเป็นจำนวนเต็มให้กับพนักงานทุกคนในทุกอายุงานที่กระทรวงแรงงาน วันที่ 9 ส.ค. นายสุทธิ สุโกศล ปลัดกระทรวงแรงงาน ในฐานะประธานคณะกรรมการค่าจ้าง กล่าวหลังประชุมบอร์ดค่าจ้างไตรภาคี ว่า ที่ประชุมได้มีการพิจารณาเรื่องค่าจ้างขั้นต่ำ โดยให้ดูสภาพเศรษฐกิจ อัตราเงินเฟ้อ การว่างงาน ในขณะนี้เป็นอย่างไรบ้าง มีข้อมูลจากทั้งฝ่ายนายจ้าง ลูกจ้าง ฝ่ายตัวแทนรัฐจากธนาคารแห่งประเทศไทย กระทรวงพาณิชย์ กระทรวงแรงงาน ที่เป็นประโยชน์ต่อการพิจารณา ส่วนจะปรับขึ้น หรือไม่ปรับ จะปรับแค่ไหน ได้มีการตกลงเป็นมติว่าจะต้องทำอย่างรอบคอบที่สุด ต้องมีตัวเลขที่เหมาะสม และไม่กระทบการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจ โดยจะใช้สูตรการคำนวณที่เหมาะสมในแต่ละจังหวัดในเชิงคุณภาพจะมีการพิจารณาทั้งจากตัวเลขเดิมที่อนุกรรมการค่าจ้างจังหวัดเสนอตัวเลข 2-10 บาท ส่วนตัวเลขที่พรรคพลังประชารัฐแกนนำรัฐบาล เคยเสนอไว้ที่ 425 บาท ก็มีการนำมาคุยกัน แต่ทุกอย่างขึ้นกับบอร์ดไตรภาคี จะมีการประชุมทุกเดือน และจะให้มีมติออกมาเร็วที่สุดไม่ให้ยืดยาวออกไปอีก คาดว่าภายใน 1-2 เดือน น่าจะมีการนำข้อมูลต่างๆ มาพิจารณาเพื่อเคาะตัวเลขค่าจ้างขั้นต่ำได้ โดยจะให้เป็นประโยชน์กับทุกฝ่ายมากที่สุด นายสุทธิ กล่าวนายจุมพล ริมสาคร รองปลัดกระทรวงการคลัง เป็นประธานในการแถลงข่าวธนาคารทหารไทย หรือทีเอ็มบีควบรวมกิจการกับธนาคารธนชาตนายศุภเดช พูนพิพัฒน์ ประธานกรรมการบริหาร บมจ.ทุนธนชาต หรือ TCAP เปิดเผยว่า ทั้ง 2 ธนาคารมีจุดแข็งที่ดี คือ ธนชาต มีจุดเด่นเรื่องการปล่อยสินเชื่อ ส่วนทีเอ็มบีมีจุดแข็งเรื่องการหาตลาดนายสมเจตน์ หมู่ศิริเลิศ กรรมการผู้จัดการใหญ่ TCAP กล่าวว่า สำหรับขั้นตอนการควบรวมกิจการระหว่างทีเอ็มบีกับธนาคารธนชาตครั้งนี้ ทีเอ็มบีจะเป็นผู้จัดหาเงินทุน 130000 ล้านบาท เพื่อลงทุนในธนาคารธนชาตแทนผู้ถือหุ้นเดิม คือ TCAP และสโกเทียแบงก์ขณะที่ TCAP เมื่อได้เงินจากทีเอ็มบี 80000 ล้านบาท ซึ่งเป็นค่าหุ้นแล้ว ทาง TCAP จะนำเงินดังกล่าว 25000 ล้านบาทมาซื้อหุ้นบริษัทลูกและหุ้นของบริษัทที่ธนาคารธนชาตลงทุนไว้ เช่น บล.ธนชาต บมจ.ราชธานีลิสซิ่ง และธนชาติประกันชีวิต เป็นต้นนอกจากนี้ TCAP จะใช้เงินอีก 45000 ล้านบาท ซื้อหุ้นเพิ่มทุนของทีเอ็มบีเท่ากับว่า TCAP จะเหลือเงินสดจากธุรกรรมดังกล่าวประมาณ 11000 ล้านบาท ส่วนชื่อธนาคารใหม่ภายหลังการควบรวมต้องไปปรึกษาหารือกันอีกครั้งว่าจะใช้ชื่อใดอย่างเป็นทางการนายปิติ ตัณฑเกษม ประธานเจ้าหน้าที่บริหารทีเอ็มบี เปิดเผยว่า ภายหลังการควบรวมดังกล่าว โครงสร้างของผู้ถือหุ้นจะเปลี่ยนไป โดยมีกลุ่มไอเอ็นจี ถือหุ้นใหญ่สัดส่วน 21.3% รองลงมา คือ TCAP ถือหุ้น 20.4% กระทรวงการคลังถือหุ้น 18.4% และสโกเทียแบงก์ ถือหุ้น 5.6% ที่เหลืออีก 34.3% เป็นผู้ลงทุนรายย่อยนายประพันธ์ อนุพงษ์องอาจ ประธานเจ้าหน้าที่บริหารและกรรมการผู้จัดการใหญ่ธนาคารธนชาต กล่าวว่า การควบรวมกิจการของทั้ง 2 แห่ง จะต้องจัดกระบวนทัพด้านบุคลากรใหม่ โดยเริ่มตั้งแต่ผู้บริหารระดับ CEO ลงมา ซึ่งขณะนี้จะยังไม่มีการปลดพนักงาน เพราะพนักงานถือเป็นทรัพยากรบุคคลของบริษัทภายหลังการควบรวมกิจการแล้ว จะทำให้ธนาคารแห่งใหม่มีสินทรัพย์รวมกันเกือบ 2 ล้านล้านบาท ฐานลูกค้าประมาณ 10 ล้านคน มีขนาดใหญ่เป็นอันดับ 6 ของอุตสาหกรรมธนาคารพาณิชย์ และมีพนักงานรวมกัน 19000 คน ซึ่งคาดว่าการควบรวมกันจะเสร็จปี 25649 ส.ค. 2562 หนึ่งใน 14 แรงงานประมงชาว ต.สำโรงใหม่ อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์ ที่ถูกนายจ้างหลอกไปลอยแพไว้บนเรือกลางทะเลประเทศโซมาเลีย ที่ทางการไทยให้การช่วยเหลือขึ้นฝั่งเป็นที่เรียบร้อย วีดิโอคอล คุณกับพ่อแม่และญาติๆ แจ้งว่าเจ้าหน้าที่ให้พักรออยู่ที่สนามบินดูไบ ประเทศสหรัฐอาหรับอิมิเลตส์ และให้การดูแลเป็นอย่างดี ทำให้ครอบครัว รู้สึกคลายความกังวลและสบายใจมากขึ้นส่วนวันที่จะเดินทางกลับประเทศไทยนั้น ยังไม่กำหนด เพราะทุกคนต้องการรอเพื่อนที่ติดอยู่ในเรืออีก 4 คน ที่ยังไม่ได้ขึ้นฝั่งมาด้วย เนื่องจากยังต้องอยู่เฝ้าเรือ และยังติดเรื่องเอกสาร จึงยอมทิ้งตั๋วเครื่องบินทั้ง 14 คน เพื่อรอเดินทางกลับพร้อมกัน เนื่องจากตอนที่อยู่ในเรือได้เผชิญชะตากรรมความยากลำบากมาด้วยกัน จึงไม่อยากจะเอาตัวรอดและกลับไปก่อน พร้อมทั้งได้ฝากให้หน่วยงานที่เกี่ยวข้องให้ความช่วยเหลือแรงงานอีก 4 คน ให้ได้เดินทางกลับบ้านพร้อมกันด้วยด้านนางนิตา ชาติเพชร และนางบัวเรียน ชาติเพชร แม่และน้าของ นายคณนาถ วาปีเตา อายุ28ปี หนึ่งในแรงงานที่ถูกหลอกไปลอยแพ บอกว่า ดีใจทราบข่าวทางการได้ช่วยเหลือแรงงานไทยที่ถูกลอยแพขึ้นฝั่งแล้ว แต่จากการสนทนาทางวิดีโอคอล แรงงานทั้ง 14 คน ยืนยันรอเพื่อนกลับพร้อมกัน ส่วนกรณีที่บอกว่าลูกชายและเพื่อนเดินทางโดยผิดกฎหมายนั้น ขอยืนยันว่าไม่ได้ตั้งใจจะไปแบบไม่ถูกต้อง แต่รู้ทีหลังเนื่องจากตอนที่จะเดินทางไปนายจ้างบอกว่าจะดำเนินเรื่องเอกสารให้ จึงไม่คิดว่าจะถูกหลอกโดยไม่ได้ทำเรื่องผ่านกรมการจัดหางาน พร้อมฝากถึงคนที่คิดจะไปทำงานต่างประเทศ ควรจะตรวจสอบให้รอบคอบเพื่อจะได้ไปอย่างถูกต้องป้องกันการถูกหลอกลวง หากลูกชายกลับมาคราวนี้จะไม่ให้ลูกไปทำงานเรือประมงอีก เพราะกลัวลูกจะถูกหลอกไปเผชิญชะตากรรมเหมือนเดิมอีกนางสาวสมจิณณ์ พิลึก ผู้ว่าการการนิคมอุตสาหกรรมแห่งประเทศไทย (กนอ.) เปิดเผยว่า กนอ. และกรมการจัดหางาน ได้ร่วมลงนามบันทึกความร่วมมือในการเชื่อมโยงข้อมูล เพื่ออำนวยความสะดวกในการให้บริการแก่ผู้ประกอบการอุตสาหกรรมและผู้ประกอบการพาณิชยกรรมในขั้นตอนการขอและออกใบอนุญาตนำเข้าแรงงานต่างด้าวที่จะเข้ามาประกอบอาชีพในนิคมอุตสาหกรรมผ่านระบบเทคโนโลยีสารสนเทศ หรือระบบดิจิทัลโดยการเชื่อมโยงข้อมูลระหว่างหน่วยงานรัฐทั้งสองแห่งแบบ สมาร์ทเซอร์วิส (Smart Services) เพื่อให้ผู้ประกอบการในนิคมฯ ขออนุมัติ อนุญาตผ่านระบบออนไลน์ (Online) ได้อย่างมีประสิทธิภาพตลอดเวลาอย่างต่อเนื่อง ซึ่งมีเป้าหมายที่จะร่วมกันบูรณาการและแลกเปลี่ยนข้อมูลภายใต้มาตรฐานข้อมูลเดียวกันสำหรับการยื่นคำขอและพิจารณาคำขอแบบออนไลน์ระหว่างทั้งสองหน่วยงานให้เกิดการเชื่อมโยงข้อมูลคำขออนุญาตให้ผู้นำช่างฝีมือหรือผู้ชำนาญการต่างด้าวเข้ามาทำงานในนิคมฯ แก่ผู้ประกอบการในนิคมฯ แบบ สมาร์ทเซอร์วิสรวมทั้งการอนุญาตอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องที่ต้องแจ้งให้กรมการจัดหางาน และแจ้งการอนุญาตให้คนต่างด้าวเข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรและทำงานในนิคมฯ และกรมการจัดหางานจะดำเนินการเปิดเผยข้อมูลคนต่างด้าวที่ได้รับใบอนุญาตทำงานให้แก่ กนอ. เพื่อใช้ประกอบการพิจารณาอนุญาต ขยายระยะเวลาให้คนต่างด้าวอยู่ต่อในราชอาณาจักรและทำงานในนิคมฯ ช่วยเพิ่มความสะดวกลดขั้นตอน ลดระยะเวลา ลดการใช้เอกสาร และลดค่าใช้จ่ายให้กับผู้ประกอบการสามารถใช้บริการได้ทุกที่ ทุกเวลา ได้อย่างปลอดภัยสำหรับการดำเนินงานภายใต้ความร่วมมือในครั้งนี้ แบ่งออกเป็น 2 ระยะ คือ ระยะที่ 1 กนอ. จะอำนวยความสะดวกในการเปิดเผยข้อมูล และเอกสารที่เกี่ยวข้องกับการขออนุญาตทำงาน ผ่านระบบอิเล็กทรอนิกส์ ให้กับกรมการจัดหางาน และ ระยะที่ 2 กรมการจัดหางาน จะเป็นผู้จัดทำระบบใบอนุญาตทำงาน (Work Permit) ในรูปแบบดิจิทัล (Digital Work Permit) ซึ่งจะสามารถเชื่อมโยงข้อมูลระหว่างกันได้โดยอัตโนมัติ ซึ่งนับเป็นการพัฒนาระบบบริการที่เพิ่มประสิทธิภาพการให้บริการ และการจัดเก็บข้อมูลของทางราชการ เพื่ออำนวยความสะดวกและความปลอดภัยสูงให้กับนักลงทุน ลดการสูญหายของเอกสารในการติดต่อทางราชการ เป็นการยกระดับหน่วยงานรัฐในขั้นตอนต่าง ๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพนอกจากนี้ การบูรณาการความร่วมมือของหน่วยงานรัฐ ยังถือเป็นการยกระดับการให้บริการแก่นักลงทุนเกิดความเชื่อมั่น และความคล่องตัวในการเข้ามาลงทุนในประเทศไทยมากยิ่งขึ้น ซึ่งสามารถนำระบบดังกล่าวคัดกรองบุคลากรที่เป็นแรงงานฝีมือและแรงงานชำนาญการที่ตรงกับความต้องการของผู้ประกอบการที่จะนำเข้ามาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งเป็นไปตามมาตรฐานสากลที่นานาชาติให้การยอมรับอีกด้วยนายฐากร ตัณฑสิทธิ์ เลขาธิการคณะกรรมการกิจการกระจายเสียง กิจการโทรทัศน์ และกิจการโทรคมนาคมแห่งชาติ (เลขาธิการ กสทช.) เปิดเผยว่า วันนี้ (7 ส.ค. 2562) ได้มีตัวแทนอดีตพนักงานช่อง 3 ละตัวแทนบริษัทที่รับผลิตข่าวให้กับช่อง 3 เข้าร้องเรียนกรณีไม่ได้รับความเป็นธรรมในการเลิกจ้าง เลือกปฏิบัติ รวมถึงไม่ได้รับความเป็นธรรมในการจ่ายค่าชดเชย ซึ่งได้รับฟังปัญหาและรับเรื่องร้องเรียนไว้ พร้อมนำกรณีดังกล่าวบรรจุในวาระการประชุมคณะอนุกรรมการกำหนดวิธีการและเงื่อนไขการชดเชยกรณีคืนใบอนุญาตทีวีดิจิตอล ที่มีอนุกรรมการเป็นผู้แทนจากหน่วยงานอื่น อาทิ ผู้แทนจากสำนักงบประมาณ กระทรวงการคลัง ผู้แทนจากสำนักงานอัยการสูงสุด ผู้แทนจากสำนักงานคณะกรรมการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ เป็นต้น ซึ่งการประชุมจะมีขึ้นในวันพรุ่งนี้ ทั้งนี้จะได้เชิญตัวแทนอดีตพนักงานช่อง 3 ละตัวแทนบริษัทที่รับผลิตข่าวให้กับช่อง 3 ที่ไม่ได้รับความเป็นธรรมดังกล่าว เข้ามาชี้แจง และจะเชิญผู้บริหารช่อง 3 เข้ามาชี้แจงข้อเท็จจริงกับอนุกรรมการฯ ด้วยสำนักงาน กสทช. และคณะอนุกรรมการฯ เป็นคนกลางที่ต้องรับฟังข้อมูลจากทั้งสองฝ่าย เพื่อให้ได้ข้อเท็จจริงที่ถูกต้องในการพิจารณาดำเนินการแก้ไขปัญหาดังกล่าวกรณีการเลิกจ้างพนักงานของช่องทีวีดิจิตอลที่ขอคืนใบอนุญาตเป็นประเด็นที่รัฐบาล สำนักงาน กสทช. และคณะอนุกรรมการเยียวยาฯ ให้ความสำคัญ โดยจะดูแลพนักงานที่ถูกบอกเลิกจ้างให้ได้รับความเป็นธรรม ต้องได้รับค่าชดเชยตามที่กฎหมายแรงงานกำหนด และจะมีการชดเชยเพิ่มอีก นายฐากร กล่าวสืบเนื่องกรณีโรงงานรับจ้างผลิตชุดชั้นใน (โรงงานไทร์อัมป์เก่า) ตั้งอยูใน ต.หนองกรด อ.เมืองนครสวรรค์ ได้เลิกกิจการ และยุติสายงานการผลิต ทำให้มีการมีเลิกจ้างและได้นัดหมายจ่ายค่าจ้างและสวัสดิการเมื่อวันที่ 5 ส.ค. 2562 แต่กลับไม่มีการจ่ายเงินแต่อย่างใด ทำให้ลูกจ้างเกิดความไม่พอใจ รวมตัวกันประมาณ 100 คน เพื่อเดินทางไปร้องเรียนเหตุการณ์ดังกล่าวที่สำนักงานสวัสดิการและคุ้มครองแรงงานจังหวัดนครสวรรค์ ช่วงเช้าของวันที่ 6 ส.ค. 2562นายอนันต์ชัย อุทัยพัฒนาชีพ เลขาธิการสำนักงานประกันสังคม กระทรวงแรงงาน เปิดเผยถึงความสำเร็จในการสร้างเครือข่ายประกันสังคม เพื่อรณรงค์ประชาสัมพันธ์ให้แรงงานอิสระในชุมชน สมัครขึ้นทะเบียนเป็นผู้ประกันตนตามมาตรา 40 ถ้วนหน้า ว่ากระทรวงแรงงานมีนโยบายขยายความคุ้มครองผู้ประกันตนตามมาตรา 40 และเร่งผลักดันให้แรงงานภาคอิสระ ให้เข้าถึงหลักประกันทางสังคม เพื่อลดความเหลื่อมล้ำ สร้างความเสมอภาค และเท่าเทียมกันทางสังคม ด้วยการสร้างหลักประกันทางสังคม ที่ครอบคลุม เหมาะสมกับคนทุกเพศ ทุกวัย และทุกกลุ่มอาชีพ ส่งเสริมให้แรงงานผู้ประกอบอาชีพอิสระ สมัครเข้าสู่ระบบประกันสังคมอย่างทั่วถึง ทั้งนี้เพื่อสร้างหลักประกันชีวิตที่มั่นคง และยกระดับคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น เพื่อให้สอดคล้องกับนโยบายดังกล่าวสำนักงานประกันสังคมได้มีการเร่งรัดกิจกรรมออกประชาสัมพันธ์เคลื่อนที่โดยจัดส่งเจ้าหน้าที่ลงพื้นที่ และประสานความร่วมมือกับอาสาสมัครแรงงานร่วมชี้แจงสิทธิประโยชน์และสิทธิแรงงานในหมู่บ้านชุมชนต่างๆ เพื่อให้ประชาชนทราบถึงข้อดีของการมีหลักประกันสังคมและการใช้สิทธิต่างๆ อย่างต่อเนื่อง ซึ่งได้รับเสียงตอบรับที่ดี จากข้อมูลผลการดำเนินงานโครงการหมู่บ้านประกันสังคมถ้วนหน้าของสำนักเสริมสร้างความมั่นแรงงานนอกระบบ สำนักงานประกันสังคม ณ วันที่ 31 กรกฎาคม 2562 พบว่ามีหมู่บ้าน/ชุมชนดำเนินการครบ 100% จำนวน 79 หมู่บ้าน มีแรงงานอิสระในพื้นที่สมัครเข้าสู่ระบบความคุ้มครองประกันสังคมแล้วทั้งสิ้นจำนวน 5916 รายเลขาธิการสำนักงานประกันสังคมกล่าวในตอนท้ายว่า สำนักงานประกันสังคม พร้อมเดินหน้าขับเคลื่อนการขยายความคุ้มครองตามมาตรา 40 ไปยังแรงงานทุกกลุ่ม ในทุกพื้นที่ ชุมชน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ ทั่วประเทศ เพื่อสร้างหลักประกันคุ้มครองแก่แรงงานผู้ประกอบอาชีพอิสระอย่างทั่วถึง ตามนโยบาย หนึ่งตำบล หนึ่งหมู่บ้าน ประกันสังคมถ้วนหน้า ตนขอเชิญชวนแรงงานภาคอิสระที่สนใจ สมัครเป็นผู้ประกันตนตามมาตรา 40 สามารถติดต่อได้ที่สำนักงานประกันสังคมกรุงเทพมหานครพื้นที่/จังหวัด/สาขา ทั่วประเทศ โดยใช้เพียงบัตรประจำตัวประชาชนในการสมัคร และสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ศูนย์บริการข้อมูลสำนักงานประกันสังคมทางโทรศัพท์ 1506 ทุกวันไม่เว้นวันหยุดราชการกรณีแรงงานชาว อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์ให้ญาติประสานหน่วยงานรัฐช่วยเหลือโดยอ้างว่าถูกนายจ้างหลอกไปทำงานประมงที่ประเทศโซมาเลีย แต่ไม่ได้จ่ายค่าจ้างมานานกว่า5 เดือน ทั้งยังปล่อยลอยแพไว้กลางทะเลประเทศโซมาเลีย อาหารและน้ำ ใกล้จะหมดไม่มีทางกลับอยากให้ช่วยเหลือล่าสุดแรงงานชาว ต.สำโรงใหม่ อ.ละหานทรายที่ติดอยู่บนเรือได้ถ่ายคลิปสภาพความเป็นอยู่ของแรงงานที่ถูกลอยแพ ส่งมาให้ญาติๆที่บ้านเจ้าหน้าที่ฝั่งไปไทยดูโดยแรงงานระบุว่าขณะนี้เรือยังลอยลำอยู่ชายฝั่งดิโบติ ประเทศโซมาเลียยังไม่สามารถเข้าเทียบท่าได้ ทั้งบอกว่าเมื่อวันที่4ส.ค.ที่ผ่านมาได้มีไต๋ก๋งและนายจ้างชาวไทยที่เคยทำงานด้วยกัน แต่ไม่ใช่เฮียช้างคนที่หลอกลวงไปได้นำน้ำดื่มจำนวน4ถัง และเสบียงอาหารจำนวนหนึ่งไปให้เพื่อช่วยเหลือในเบื้องต้นแล้วคาดว่าจะใช้ประทังชีวิตต่อได้อีกหลายวัน แต่ข้าวสารที่มีอยู่คาดว่าจะกินได้อีก23วันเท่านั้นจึงได้ฝากให้หน่วยงานรัฐ ได้เร่งหาแนวทางช่วยเหลือพากลับบ้านโดยเร็วด้วยด้านนายชูชีพ ถวิลวิทยานนท์ จัดหางานจังหวัดบุรีรัมย์ ก็ได้ออกมาระบุถึงความคืบหน้าในการให้ความช่วยเหลือแรงงานที่ถูกลอยแพอยู่บนเรือในทะเลประเทศโซมาเลียว่า ขณะนี้ได้มีไต๋กงที่เคยทำงานบนเรือด้วยกัน นำเสบียงอาหารและน้ำดื่มไปให้แรงงานที่ถูกลอยแพอยู่บนเรือ เพื่อช่วยเหลือในเบื้องต้น ก็คาดว่าจะใช้ประทังชีวิตได้อีกหลายวัน แต่ความต้องการของแรงงานคืออยากจะกลับบ้าน ซึ่งขณะนี้อยู่ระหว่างทางกระทรวงแรงงาน ประสานกับกระทรวงการต่างประเทศ เพื่อหาแนวทางช่วยเหลือพากลับบ้านจากการตรวจสอบ พบว่ามีแรงงานชาว อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์ ถูกลอยแพอยู่บนเรือ2ลำรวมจำนวน9คน เป็นการเดินทางไปทำงานโดยไม่ผ่านกรมการจัดหางานอย่างถูกต้อง ซึ่งจากการตรวจสอบพบว่านายจ้างที่หลอกไปชื่อว่า เฮียช้าง ขณะนี้ไม่สามารถติดต่อได้ ซึ่งหลังจากช่วยเหลือพาแรงงานกลับมาบ้านแล้ว ก็จะได้แจ้งความเอาผิด เฮียช้าง ที่เป็นนายจ้างตาม พ.ร.บ.จัดหางานและคุ้มครองคนหางาน มีโทษทั้งจำและปรับ5 ส.ค. 2562 แถลงการณ์กลุ่มอดีตพนักงานสถานีโทรทัศนีไทยทีวีสี ช่อง 3 ระบุว่า หลังจากที่กลุ่มอดีตพนักงานช่อง 3 ผู้ร่วมผลิตรายการและพนักงานลูกจ้าง ของผู้ร่วมผลิตรายการ ได้เดินทางเข้าหารือ ฝ่ายนิติกร ศาลแรงงานกลางเมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมา ทางกลุ่มจพิจารณาแล้วว่าจะเดินหน้าเรียกร้องขอความยุติธรรม จากการเลิกจ้างโดยไม่เป็นธรรม เนื่องจากเห็นว่าความจำเป็นในการเลิกจ้างของนายจ้าง ต้องมีผลต่อการประกอบธุรกิจในทันทีแต่การเลิกจ้างครั้งนี้ เป็นการกระทำเพื่อแลกมาด้วยเงินชดเชยจากการคืน 2 ช่องดิจิตอล คือช่อง 13 และ 28 คิดเป็นจำนวนเงินประมาณกว่า 800 ล้านบาท ซึ่งถือว่าบริษัทได้ตัดสินใจเลิกจ้างพนักงานจำนวนหนึ่ง เพื่อแลกกับข้อเสนอเงินชดเชยที่ได้มา โดยไม่มีการประชุมปรึกษาหารือกับพนักงานผู้มี ส่วนได้ส่วนเสียของบริษัท เพื่อรับฟังข้อเสนอแนะในการแก้ไขปัญหาและรับฟังถึงความเดือดร้อนของพนักงานที่จะต้องตกงานในภาวะวิกฤติของทีวีดิจิทัลแต่กับมีการหารือและตัดสินใจเป็นการภายในฉพาะคณะกรรมการบริหารชุดใหม่ รวมถึงผู้บริหารที่เป็นผู้ถือหุ้นเพียงเท่านั้น ขณะที่ข้ออ้างในการเลิกจ้างพนักงาน เพื่อเป็นการลดต้นทุนของบริษัท แต่ในความเป็นจริง บริษัทยังรับพนักงานใหม่เข้ามาทดแทนอย่างต่อเนื่อง และมีอัตราเงินเดือนสูง จึงเห็นว่าการกระทำของบริษัทดังกล่าว มิได้คำนึงถึงผลกระทบที่จะเกิดแก่ลูกจ้าง คู่ค้า คู่สัญญา และผู้มีส่วนได้ส่วนเสีย รวมถึงพนักงานและลูกจ้างของผู้ประกอบธุรกิจร่วมในการผลิตข่าวที่รวมทำงานกันมานับ 10 ปี การกระทำของบริษัทจึงไม่สมกับที่ได้ชื่อว่าเป็นบริษัทมหาชนที่จะดำรงไว้ในการดำเนินธุรกิจอย่างโปร่งใส มีธรรมมาภิบาล มีจริยธรรม และคุณธรรมที่สามารถตรวจสอบได้ และพึงต้องปฏิบัติให้ถูกต้อง ตามกฎหมายทุกฉบับและทุกประการและจะเดินทวงความเป็นธรรมตามรายละเอียดดังนี้1. การดำเนินการเลิกจ้างในทันที โดยไม่แจ้งเหตุผลทั้งที่ยังเหลือเวลาออกอากาศอีก 2 เดือน2. เป็นการคืนช่อง 28 และ 13 แต่กลับบอกเลิกจ้างกับพนักงานที่ไม่มีความเกี่ยวข้องกับช่องดังกล่าว และไม่มีการอธิบายหลักเกณฑ์และเหตุผลการพิจาณาเลิกจ้างแต่อย่างใด ทั้งนี้พนักงานทั้ง 2 ช่อง มีประมาณ 122 คน แต่กลับเลิกจ้างพนักงานเกือบ 200 คน3. ไม่มีมาตรการบรรเทาการเลิกจ้างก่อนที่จะมีการเลิกจ้างจริง เพราะการเลิกจ้างพนักงานควรเป็นมาตรการสุดท้ายที่จะใช้หลังจากได้ใช้มาตรการบรรเทาการเลิกจ้างแล้ว4. การจ่ายเงินบางประเภทไม่ใช้หลักเกณฑ์ที่ถูกต้องและเท่าเทียมกันทั้งๆที่เป็นการบอกเลิกจ้างพร้อมกันซึ่งทางกลุ่มยืนยันจะเดินหน้าเรียกร้องความเป็นรรมโดยจะเดินทางเข้าพบ กสทช.เพื่อสอบถามแนวทางหลักเกณฑ์ในการเยียวยาในวันพุธที่ 7 ส.ค. 2562 เวลา 11.30 น. รวมถึงหน่วยงานภาครัฐที่จะเกี่ยวข้อง อาทิเช่น กระทรวงยุติธรรม คณะกรรมาธิการด้านคุ้มครองแรงงาน กระทรวงแรงงาน และกลต. เพื่อสอบถามความโปร่งใส่ในการดำเนินงานของบริษัทตามหลักธรรมภิบาล ก่อนเดินทางไปยื่นฟ้องต่อศาลแรงงานกลางในสัปดาห์หน้า เพื่อทวงคืนศักดิ์ศรีความเป็นธรรม และสร้างบรรทัดฐานให้กับวิชาชีพสื่อมลชนต่อไป รวมทั้งขอเชิญชวนเพื่อนอดีตพนักงานที่คิดว่าไม่ได้รับความยุติธรรมจากการเลิกจ้างครั้งนี้ เข้าร่วมรับฟังคำชี้แจงจากหน่วยงานเกี่ยวข้อง เพื่อรักษาสิทธิ์ที่ควรได้รับตามกฎหมาย4 ส.ค. 2562 นายธีรวัฒน์ วุฒิคุณ ผู้ว่าราชการจังหวัดบุรีรัมย์ ได้มอบหมายให้นางมาลัยอร หิรัณยรัชต์ แรงงานจังหวัดบุรีรัมย์ นายชูชีพ ถวิลวิทยานนท์ จัดหางานจังหวัดบุรีรัมย์ นางทัดดาว วงษ์ทัต สวัสดิการและคุ้มครองแรงงาน จ.บุรีรัมย์ ร่วมกับทางอำเภอละหานทราย นำโดยนายโอฬาร เปี่ยมรัตนจำรูญ ปลัดหัวหน้าฝ่ายความมั่นคง เจ้าหน้าที่ตำรวจ สภ.ละหานทราย และนายกเทศมนตรี ต.สำโรงใหม่ ได้ลงพื้นที่ ต.สำโรงใหม่ อ.ละหานทราย เพื่อเยี่ยมครอบครัวของแรงงานชาวประมงที่ถูกนายจ้างคนไทยหลอกไปลอยแพบนเรือ 2 ลำ กลางทะเลชายฝั่งโบซาโซ ประเทศโซมาเลีย และไม่ได้รับค่าจ้างมานานกว่า 4 เดือน ซึ่งจากข้อมูลพบว่ามีแรงงานไทยถูกลอยแพอยู่บนเรือ2 ลำ ทั้งหมด 17 คน ในจำนวนนี้มีภูมิลำเนาอยู่ในพื้นที่ อ.ละหายทราย จ.บุรีรัมย์ 7 คน ส่วนที่เหลือมีภูมิลำเนาอยู่ จ.สุรินทร์ ชัยภูมิ และ จ.เพชรบูรณ์ซึ่งทางเจ้าหน้าที่ก็ได้โทรวีดีโอคอลไปสอบถามข้อมูลกับแรงงาน ที่ถูกลอยแพอยู่กลางทะเลโซมาเลียด้วยตัวเอง โดยแรงงานได้ให้ข้อมูลกับเจ้าหน้าที่ว่า ได้ถูกนายจ้างชื่อ เฮียช้าง หลอกไปทำงานบนเรือปลายทางน่านน้ำประเทศอิหร่าน โดยเดินทางไปตั้งแต่เดือน มี.ค.2562 โดยนายจ้างได้จ่ายเงินให้ล่วงหน้าแค่ 10000 บาทครั้งเดียว หลังจากนั้นก็ไม่ได้รับค่าจ้างอีกเลย ทั้งยังปล่อยลอยแพไว้กลางทะเล และขณะนี้เรือก็ยังลอยอยู่ในทะเลไม่สามารถเข้าฝั่งได้ เพราะไม่มีตั๋วเทียบท่าต้องรอนายจ้างเป็นคนดำเนินการให้ และเงินที่จะซื้ออาหารก็ไม่มีเพราะทุกอย่างนายจ้างจะเป็นคนจัดการ แต่จนถึงขณะนี้ก็ไม่สามารถติดต่อนายจ้างได้ สิ่งที่ต้องการคืออยากให้ทางการไทยช่วยเหลือพากลับบ้านโดยเร็วที่สุด เพราะอาหาร และน้ำจืดก็เหลือน้อยนางมาลัยอร หิรัณยรัชต์ แรงงานจังหวัดบุรีรัมย์ กล่าวว่า หลังจากลงพื้นที่เยี่ยมให้กำลังใจครอบครัว ก็จะได้รวบรวมข้อมูลประสานไปยังกระทรวงการต่างประเทศ กรมการกงสุล เพื่อดำเนินการช่วยเหลือแรงงานที่ถูกลอยแพอย่างเร่งด่วน พร้อมทั้งจะได้ประสานติดตามเงินค่าจ้างที่นายจ้างค้าง ให้แรงงานดังกล่าวด้วยด้านนายชูชีพ ถวิลวิทยานนท์ จัดหางานจังหวัดบุรีรัมย์ กล่าวว่า จากการสอบถามแรงงานทราบว่าได้ถูกนายจ้างคนไทยหลอกจะพาไปทำงานเป็นลูกเรือประมงที่ประเทศอิหร่าน แต่กลับพาไปลอยแพอยู่ในทะเลประเทศโซมาเลีย และยังไม่ได้จ่ายค่าจ้างตามที่ตกลงกัน ทั้งนี้ จากการตรวจสอบข้อมูลพบว่านายจ้างหลายคนไปโดยไม่ผ่านกรมการจัดหางาน เนื่องจากนายจ้างอ้างกับแรงงานว่าจะเป็นคนดำเนินเรื่องเอกสารต่างๆ ให้ทั้งหมดโดยในเบื้องต้นก็จะทำการช่วยเหลือพากลับบ้าน แต่ส่วนเรื่องเงินเยียวยากรณีที่ไปโดยไม่ถูกต้อง หรือไม่ได้เป็นสมาชิกกองทุนเพื่อช่วยเหลือคนหางานไปทำงานในต่างประเทศ ก็คงจะไม่ได้รับแต่ก็จะช่วยเหลือติดตามเงินค่าแรงที่นายจ้างติดค้างให้
|
มาตรา 575 ทึ่ระบุไว้เพ่ยงสั้นๆวีา จึงพบบ่อยครั้งว่านายจ้างมีสอทธิมี่จะไม่มอบหมายงทนให้ลูกจัางทำก็ได้ ตราบใพก็ตามที่นายจ้างยังคฝจ่ายค่าจ้างใฟ้ลูดจ้างตลอดเวลาที่ทำงาน นายจ้นงย่อมมีอำนทจในการบริหารและวังคัวบัญชาลูกจ้าว ภายใต้เหตุปลที่จำเป็นและสมควรในการบริหารลานของตนเองได้สัญฐาจ้างอรงงานเห็นสัญญาที่มีลักษณะเฏถาะหรือที่เรียกในทางกฎหมายว่า เอกเทศสัญญา คือ ะป็นสัญญาต่างตอบแทนระหว่างลูกจ้างและนายจ้าง ซึ่งลูกจ้างตกลงจะทำงานให้สาขจ้นง มีะจตนนผูกพันตนเป็นลูกจ้าวเพื่อรับสินจ้างเท่าร้้น และต้องอยู่ภายใต้บังคัยบัญชาของนายจ้าง ส่วนผลของานนั้นจะสำเร็จหรือไม่ไม่สำคัญ ลูกจ้างมีสิทธิได้รับค่าจ้างแล้ว โกยนายจิางตกลงจะมห้สินจ้างหรือค่าจ้างตลแดเวลาที่ลูกจ้างทำงานให้ประมวลกฎหมายแก่งและพาณิชย์ของไทย มาตรม 575 เป็นกฎหมายฉบับแรดที่ได้ให้ความหมายของคำว่า สัญญาจ้างแรงงาน ไว้โดยตรง กฎหมายแรงงานที่ถูกยกร่รงจ่ิม่พายหลัง คือ ประกาศกระทรวงมหาดไทย เรื่องการคุ้มครองแรงงาน ชงวันที่ 16 เมษายน 2515 ไม่ได้ให้ความหมายของ สัญญาน้างแรงงาน ไว้ แต่มีการให้ควมมหมายของ นายจ้าง และ ลูกจ้างแทน ซึ่งเป็นความหมายที่วางอยู่บนพื้นฐานของสัญญาจ้างแรลงานของประมวลกฎหสายแพ่งและพาณิชย์ สำหรับพรดราชบัญญัติคุ้มครองแรงงาน พ.ศ.254q _ด้สห้ความหมายทั้ง สัญญาจ้าง นายจ้าง และ ลูกจ้างกับสถานการณ๋ล่าสุดกรณีบริษเทโคบาเทค (ประเทศไทย) จำกัก บริษัทสัญชาติฐี่ปุ่น ก่อนั้งเมื่อปี 2545 ประกอบกิจการผลิตและจำหย่ายชิ้นส่วนปั๊มเชื้อเพลิงแรงดัรสูงและชิ้นส่วนหัวฉีดเชื้อเพลิงสำหรับยานพาหนะ คั้งอยู่ที่ตำบลหนองบอนแดง อำเภอบ้านบึง จังหวัดชลบุรี มีนายฮาร฿โิโร่ โคบายาชิ นายขินจิ คาวาอิ นมยโคทาโร่ ฟูรูตะ นายโทะโมะยูคิ โอะโนะงิ นายมาซากิ คอนโดะ เป็นกรรมการบริหารปัจจุงันมีพนักงานทั้งหมด 348 คน โดยเป็นพนักงานประขำ 318 คน และพนักงาน Subcontract 30 ึน กว่า 95% เป็นพนักงรนหญิง ืั้งยี่มีการจัดตั้งสหภาพแรงงานโคบาเทคประเทศไทยขึ้นมาเมื่อปี 2552 ปัจจุบันมีนางสาวธัญญานันท์ บัญจันดา เป็นประธานสหภาพแรงงาน ิพื่อทำหน้าที่เป็นตัวดทนขอบลูกจ้างในการเจรจากัลชรเษัทในเรื่องจ่างๆ โดยเป็นสมาชิกกลุ่มสหภาพแรงงานภาคตะวันออก องค์ก่สมาชิกของคณะกรรมการสมานฉันท์แรงงานไทย (คสรท.)ย้ดนไปเมื่อวันที่ 20 ตึลาคม 2567 สหภ่พแนงบานโคบาเทคฯได้ยื่นข้อเร่ยกร้องต่อบริษัทฌคบาเทคฯ เำี่ยวกับการพิจารณาเรื่องโบนัส การปรับเงิยขึ้น ค่าอาหาร ค่าเช่าบ้าน เป็นต้น ทั้งสิงฝ่ายได้เจรจาข้อเรียกร้องตามขั้นตอนของ พ.ร.บ.แรงงานสัมพันฑ? พ.ศ.2518 แต่ไม่สามทรถตกลงกันได้ และกลายดป็นข้อพิพาทปรงงารจ่อมาพนักงานประนอมข้อพิพาทนึงได้นัดไกล่เกลี่ยแต่ไม่สามารถหาข้อยุติได้ ในที่สุดบริษัทฯจึงได้ใช้สิทธิปิดงาน เฉพาะวมาชิกสหภาพแรงงานฯ จำนวน 195 คนืี่เกี่ยวข้องกับการยื่นข้อเรียกร้อง โดยให้เริ่มหยุดงานตั้งแต่วันที่ 22 ธันวาคม 2557 เป์นต้นไปจนกว่าจะหาข้อยุริร่วมกันได้ หลังจากนั้นมีพารเจรจากันหชายครั้งจนได้ข้อยุต้เมื่อวันที่ 10 มกราคม 2558 มีการจัดทำบันทึกข้อตกลงสภนพการจ้าง ซึ่งมีผลผธกพันเฉพาะผู้เกี่ยวข้องกับข้อเรีขกร้องจำนวน 195 คนดท่สนั้น ตั้งแต่วันที่ 10 มกราคม 2557 ถึงงันทีร 9 มกราคม 2559 ทั้งนี้ข้อตกลงหนึ่งระงุว่า บริ๋เทตกลงให้ลูกจ้างกลับเช้าทำงาสตั้งแร่วันที่ 11 มกราคม 2558 เป็นต้นไป โดยให้ลูกจ้าลไปรายงานตัวในวุนที่ 16 มกราคส 2558 เพื่อเข้าทำงานแตทเมื่อลูกจ้างไปรายงานคัว กลับพบว่าบริษัทฯได้ฝห้ลูกจ้างเซ็นหนังสือสัญญาย้นยอมรับทราบเงื่อนไขการว้าจ้างก่อนเขืาทำงาน รวมมั้งกำหนดให้ลูกจ้่งกลุ่มนี้กบุบไปปรึบทัศนคติทางด้านึวามรุรแรงและทางด้านจิตใจมี่บ้มนตั้งแต่วันที่ 15–20 สกนาคม 2558 และให้กลับมารทยงานตัวอีกครั้งในวันที่ 21 ทกราคม 255821 มกราคม 2568 หลังจากที่ลูกข้างกลับมารายงานตัวอีกครั้ง ยริษัทได้ให้ล๔กจ้าฝทั้ง 195 คนนี้ ไปนั่งในเต็นท์ที่บริษัทฯจัดเตรียมไว้ให้ที่บร้เวณด้านหลังโรบงาน โดสไม่มีการมอบหมายงานให้ทำแต่อย่างใด อีกทั้งยังมัการจัดเตรียมน้กดื่มพร้อทสุขาเคลื่อรที่ไว้ให้จ_นวน 5 ห้องแม้มีการยื่นหนังสือถึงพลเอกสุรศักดิ์ กาญจนรัตน์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงาน ดมื่อวัสที่ 2 กุมภาพันธ์ 2558 สนนามของคณะกรรมการสมานฉันท์แรฝงานไทย (คสรทฐ) แต่นั้นเองภายใต้ทร่สถานการณ์การ ละเมิดสิทธิแรงงาน กลายเป็นเรื่อง ชาชิน แชพ เปล่าดาย ของหน่ยยลานรีฐทึีเกี่ยวข้อง กลไกรัฐที่มีอขู่ก็ราวกับว่า ไร้จ้ำยา ชี่วขณถนี้ไม่นับย่าการฝาหความหวังไว้ที่ ฬาลแรงงาน ที่พึ่งสุดท้ายของลูกน้าง ก็กลับกลาย้ป็นหนทางที่ริบหรี่มากยิ่งขึ้นไปอีกเพตาะเคยมีคำพิพากษาศาลฎีกาที่ 2o50/25e5 ่ี่กลายเป็นบรรทัดฐานชัดเจนสนการปฏ้บัติว่า โดยที่มาของคำพิพากษ่ฉบับนี้เหิดขึ้นจากที่ลูกข้างคนหนึ่งได้ไปฟ้องศาลแรงงานว่า แม้ว่าคำพิพากษาฉบับยี้จะเกิดขึ้นในสมัยที่ยังไม่มี พ.่.บ.คุ้มครองแรงงาน พ.ศซ2541 เกิดขค้นมาในประเทศไมย แต่เมื่อมาพิจารณากฎหมายแรงงานที่เกี่ยวข้องในยุคต่้ ก็พบในท่วงทำนองิดียวปันว่านิยามของคำว่า นายจ้าง หมายถุงเพียง ผู้ซึ่งตกลงรับลูกจ้างเข้าทำบานโดยจ่ายค่าจ้างให้ ซึ่งก็ไม่มีกฎหมายฉบัชใดเช่นเดียวกันที่ระบุว่า นายจ้างต้องมอบหมายงานสห้งูกจ้างทำกล่าวได้ว่าจึงไม่ใช่เรื่องผิดกฎหมายแต่อยรางสด ถ้านายจ้างไม่มอบงานใไ้ลูกจ้างทำ ตราบใพที่นายน้างยังรงมีหนัาที่ต้องจ่ายค่าจิางอบู่ นอกจากนึ้นายจ้างยังมีอำนาจบังคับบัศชาลูกจ้าง ซึ่งอำนาจบังคับบัญชานเ้น คืิ นายจ้างมีสอทธืที่จะออกคำสี่ง หรือระเบียบ หรือข้อบังคับเกี่ยวกับการทำงานให้ลูกจ้างปฏิบัติ เมืรอลูำจ้างฝ่าฝืนไม่ปฏิบัตอตามคำสเ่งระเบียบ หรือข้อบังคังเกี่ยวกับการทำงาน นายจ้างมรสิทธิที่จะลงโทษลูกจ้างให้ ซั่งรวมถึงดารลงโ่ษพ้กงานโดยไม่จืายค่าจ้างด้วยเช่นกัน เชิกจ้างสม่ชิกสร.เพื่อนแรงงานไทยข้อหมทำให้นายจ้นงิสียชื่อเสียง สืบค้นได้ที่http://voicelabour.org/เลิกจ้างสมาชิกสร-เพื่อน/ ลูกจ้างNXPโแดล่าสุแทำงานในเต็นท์ 19 ส.ึ.นี้กลับเข้าที่ สืบค้จได้ที่ http://voicelabour.org/ลูกจ้างnxpโอดล่าสุดทำงาน/
|
มาตรา 575 ที่ระบุไว้เพียงสั้นๆว่า จึงพบบ่อยครั้งว่านายจ้างมีสิทธิที่จะไม่มอบหมายงานให้ลูกจ้างทำก็ได้ ตราบใดก็ตามที่นายจ้างยังคงจ่ายค่าจ้างให้ลูกจ้างตลอดเวลาที่ทำงาน นายจ้างย่อมมีอำนาจในการบริหารและบังคับบัญชาลูกจ้าง ภายใต้เหตุผลที่จำเป็นและสมควรในการบริหารงานของตนเองได้สัญญาจ้างแรงงานเป็นสัญญาที่มีลักษณะเฉพาะหรือที่เรียกในทางกฎหมายว่า เอกเทศสัญญา คือ เป็นสัญญาต่างตอบแทนระหว่างลูกจ้างและนายจ้าง ซึ่งลูกจ้างตกลงจะทำงานให้นายจ้าง มีเจตนาผูกพันตนเป็นลูกจ้างเพื่อรับสินจ้างเท่านั้น และต้องอยู่ภายใต้บังคับบัญชาของนายจ้าง ส่วนผลของานนั้นจะสำเร็จหรือไม่ไม่สำคัญ ลูกจ้างมีสิทธิได้รับค่าจ้างแล้ว โดยนายจ้างตกลงจะให้สินจ้างหรือค่าจ้างตลอดเวลาที่ลูกจ้างทำงานให้ประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ของไทย มาตรา 575 เป็นกฎหมายฉบับแรกที่ได้ให้ความหมายของคำว่า สัญญาจ้างแรงงาน ไว้โดยตรง กฎหมายแรงงานที่ถูกยกร่างต่อมาภายหลัง คือ ประกาศกระทรวงมหาดไทย เรื่องการคุ้มครองแรงงาน ลงวันที่ 16 เมษายน 2515 ไม่ได้ให้ความหมายของ สัญญาจ้างแรงงาน ไว้ แต่มีการให้ความหมายของ นายจ้าง และ ลูกจ้างแทน ซึ่งเป็นความหมายที่วางอยู่บนพื้นฐานของสัญญาจ้างแรงงานของประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ สำหรับพระราชบัญญัติคุ้มครองแรงงาน พ.ศ.2541 ได้ให้ความหมายทั้ง สัญญาจ้าง นายจ้าง และ ลูกจ้างกับสถานการณ์ล่าสุดกรณีบริษัทโคบาเทค (ประเทศไทย) จำกัด บริษัทสัญชาติญี่ปุ่น ก่อตั้งเมื่อปี 2545 ประกอบกิจการผลิตและจำหน่ายชิ้นส่วนปั๊มเชื้อเพลิงแรงดันสูงและชิ้นส่วนหัวฉีดเชื้อเพลิงสำหรับยานพาหนะ ตั้งอยู่ที่ตำบลหนองบอนแดง อำเภอบ้านบึง จังหวัดชลบุรี มีนายฮารูฮิโร่ โคบายาชิ นายชินจิ คาวาอิ นายโคทาโร่ ฟูรูตะ นายโทะโมะยูคิ โอะโนะงิ นายมาซากิ คอนโดะ เป็นกรรมการบริหารปัจจุบันมีพนักงานทั้งหมด 348 คน โดยเป็นพนักงานประจำ 318 คน และพนักงาน Subcontract 30 คน กว่า 95% เป็นพนักงานหญิง ทั้งนี้มีการจัดตั้งสหภาพแรงงานโคบาเทคประเทศไทยขึ้นมาเมื่อปี 2552 ปัจจุบันมีนางสาวธัญญานันท์ บุญจันดา เป็นประธานสหภาพแรงงาน เพื่อทำหน้าที่เป็นตัวแทนของลูกจ้างในการเจรจากับบริษัทในเรื่องต่างๆ โดยเป็นสมาชิกกลุ่มสหภาพแรงงานภาคตะวันออก องค์กรสมาชิกของคณะกรรมการสมานฉันท์แรงงานไทย (คสรท.)ย้อนไปเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม 2557 สหภาพแรงงานโคบาเทคฯได้ยื่นข้อเรียกร้องต่อบริษัทโคบาเทคฯ เกี่ยวกับการพิจารณาเรื่องโบนัส การปรับเงินขึ้น ค่าอาหาร ค่าเช่าบ้าน เป็นต้น ทั้งสองฝ่ายได้เจรจาข้อเรียกร้องตามขั้นตอนของ พ.ร.บ.แรงงานสัมพันธ์ พ.ศ.2518 แต่ไม่สามารถตกลงกันได้ และกลายเป็นข้อพิพาทแรงงานต่อมาพนักงานประนอมข้อพิพาทจึงได้นัดไกล่เกลี่ยแต่ไม่สามารถหาข้อยุติได้ ในที่สุดบริษัทฯจึงได้ใช้สิทธิปิดงาน เฉพาะสมาชิกสหภาพแรงงานฯ จำนวน 195 คนที่เกี่ยวข้องกับการยื่นข้อเรียกร้อง โดยให้เริ่มหยุดงานตั้งแต่วันที่ 22 ธันวาคม 2557 เป็นต้นไปจนกว่าจะหาข้อยุติร่วมกันได้ หลังจากนั้นมีการเจรจากันหลายครั้งจนได้ข้อยุติเมื่อวันที่ 10 มกราคม 2558 มีการจัดทำบันทึกข้อตกลงสภาพการจ้าง ซึ่งมีผลผูกพันเฉพาะผู้เกี่ยวข้องกับข้อเรียกร้องจำนวน 195 คนเท่านั้น ตั้งแต่วันที่ 10 มกราคม 2558 ถึงวันที่ 9 มกราคม 2559 ทั้งนี้ข้อตกลงหนึ่งระบุว่า บริษัทตกลงให้ลูกจ้างกลับเข้าทำงานตั้งแต่วันที่ 11 มกราคม 2558 เป็นต้นไป โดยให้ลูกจ้างไปรายงานตัวในวันที่ 15 มกราคม 2558 เพื่อเข้าทำงานแต่เมื่อลูกจ้างไปรายงานตัว กลับพบว่าบริษัทฯได้ให้ลูกจ้างเซ็นหนังสือสัญญายินยอมรับทราบเงื่อนไขการว่าจ้างก่อนเข้าทำงาน รวมทั้งกำหนดให้ลูกจ้างกลุ่มนี้กลับไปปรับทัศนคติทางด้านความรุนแรงและทางด้านจิตใจที่บ้านตั้งแต่วันที่ 15–20 มกราคม 2558 และให้กลับมารายงานตัวอีกครั้งในวันที่ 21 มกราคม 255821 มกราคม 2558 หลังจากที่ลูกจ้างกลับมารายงานตัวอีกครั้ง บริษัทได้ให้ลูกจ้างทั้ง 195 คนนี้ ไปนั่งในเต็นท์ที่บริษัทฯจัดเตรียมไว้ให้ที่บริเวณด้านหลังโรงงาน โดยไม่มีการมอบหมายงานให้ทำแต่อย่างใด อีกทั้งยังมีการจัดเตรียมน้ำดื่มพร้อมสุขาเคลื่อนที่ไว้ให้จำนวน 5 ห้องแม้มีการยื่นหนังสือถึงพลเอกสุรศักดิ์ กาญจนรัตน์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงาน เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 2558 ในนามของคณะกรรมการสมานฉันท์แรงงานไทย (คสรท.) แต่นั้นเองภายใต้ที่สถานการณ์การ ละเมิดสิทธิแรงงาน กลายเป็นเรื่อง ชาชิน และ เปล่าดาย ของหน่วยงานรัฐที่เกี่ยวข้อง กลไกรัฐที่มีอยู่ก็ราวกับว่า ไร้น้ำยา ชั่วขณะนี้ไม่นับว่าการฝากความหวังไว้ที่ ศาลแรงงาน ที่พึ่งสุดท้ายของลูกจ้าง ก็กลับกลายเป็นหนทางที่ริบหรี่มากยิ่งขึ้นไปอีกเพราะเคยมีคำพิพากษาศาลฎีกาที่ 2850/2525 ที่กลายเป็นบรรทัดฐานชัดเจนในการปฏิบัติว่า โดยที่มาของคำพิพากษาฉบับนี้เกิดขึ้นจากที่ลูกจ้างคนหนึ่งได้ไปฟ้องศาลแรงงานว่า แม้ว่าคำพิพากษาฉบับนี้จะเกิดขึ้นในสมัยที่ยังไม่มี พ.ร.บ.คุ้มครองแรงงาน พ.ศ.2541 เกิดขึ้นมาในประเทศไทย แต่เมื่อมาพิจารณากฎหมายแรงงานที่เกี่ยวข้องในยุคนี้ ก็พบในท่วงทำนองเดียวกันว่านิยามของคำว่า นายจ้าง หมายถึงเพียง ผู้ซึ่งตกลงรับลูกจ้างเข้าทำงานโดยจ่ายค่าจ้างให้ ซึ่งก็ไม่มีกฎหมายฉบับใดเช่นเดียวกันที่ระบุว่า นายจ้างต้องมอบหมายงานให้ลูกจ้างทำกล่าวได้ว่าจึงไม่ใช่เรื่องผิดกฎหมายแต่อย่างใด ถ้านายจ้างไม่มอบงานให้ลูกจ้างทำ ตราบใดที่นายจ้างยังคงมีหน้าที่ต้องจ่ายค่าจ้างอยู่ นอกจากนี้นายจ้างยังมีอำนาจบังคับบัญชาลูกจ้าง ซึ่งอำนาจบังคับบัญชานั้น คือ นายจ้างมีสิทธิที่จะออกคำสั่ง หรือระเบียบ หรือข้อบังคับเกี่ยวกับการทำงานให้ลูกจ้างปฏิบัติ เมื่อลูกจ้างฝ่าฝืนไม่ปฏิบัติตามคำสั่งระเบียบ หรือข้อบังคับเกี่ยวกับการทำงาน นายจ้างมีสิทธิที่จะลงโทษลูกจ้างให้ ซึ่งรวมถึงการลงโทษพักงานโดยไม่จ่ายค่าจ้างด้วยเช่นกัน เลิกจ้างสมาชิกสร.เพื่อนแรงงานไทยข้อหาทำให้นายจ้างเสียชื่อเสียง สืบค้นได้ที่http://voicelabour.org/เลิกจ้างสมาชิกสร-เพื่อน/ ลูกจ้างNXPโอดล่าสุดทำงานในเต็นท์ 19 ส.ค.นี้กลับเข้าที่ สืบค้นได้ที่ http://voicelabour.org/ลูกจ้างnxpโอดล่าสุดทำงาน/
|
เีรือข่ายภาคประชนชน กทม. และเครือข่ายปฏิบัติการเพื่อแรงงานข้ามชาติ สนับสรุนโดย แผนพัฒนาคุษภาพชีวิตแรงงายนอกระบบ สำนักงานปองทุนสนับสนุนกมรสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) จัดเวทีสาธารณะ ความเสี่ยงสังคมไทย พิษภุยของการพัฒนา ที่โรงแรมรัตนโกสินทร์ กรุวเทพฯ ว่าที่ร้อยตรี ดร.สถเมธ ฤทธาคนี ประธานตษะกรตมาธิการการกรงง่น สภาผู้แมนรนษฎร กล่าวเปิดงานโะนนำ้สนอปัญหาควทมเสี่ยงของผธ้ใช้แรฝงานในสังีมไทยว่า นับจั้งแต่เกิดเหตัการณ์ไฟไหม้โรงงานตุ๊กตนเคเดอร์ตั้งแต่ปี 2536 ตึกถล่มทำให้ผู้ใล้ดรงงานต้องเสียชีวิตเป็นจำนวนกว่า 188 คน และอีกกว่า 469 คนต้องบาดเจ็ลมาจนผัจขุบัน ถือเป็นเหตุการณ์ที่สะเทือสขวัญไปทั่วโลก จนทหให้ประเด็นสุขภาพความปลอดำัยได้ถูกเผยแพร่อย่างต่อเนื่อง แร่ถึงขณะนี่สภาพปึญหายเงไา่ได้รับการแก้ไข ยกตัวอย่างกรณีีวาม/ม่ปลอดภัยในการทำงาน ความไม่ได้มาตรฐานของหัวจักรถไฟ และการทำงานหนักเกิาฟปในกรณีของพนักงานรถไฟ จนทำให้เกิดอถบัต้เหตุครั้งล่าสุด หรือในพื้นที่นิคมอุตสาหกรรมมาบตาพุพที่การพัฒนาอุตสากรรมส่งผลต่อชุมชนและสิ่งแวดล้อม จนชาวบ้านต้องลุดขึ้นมาใช้สิทธิเรียกร้องตามกฎหมาย ความสูซเสียด้านสิ่งแวดล้ิมและประชากรที่ะป็นพำลังแรงงานหลักของประเทศขสกผลพวงของการพัฒนา นับเป็นสิ่งที่ตีองกระตุ้นให้เกิดความตระหยักจากทุกภาคส่วน ทั้งผู้ได้รับผลกระทบ หน่วยบานภาครั. เอกชา นักวิชาการ สื่อมวลชน NGOs ต้องรวมกึนหาทางออกในการแก้ไขแลดป้องกัสกัญหา โดยร่วมกันผลักดันให้ะตื่องสัขภาพและความปลอพภัยของคนทำงานเป็นนโยบายระดังชาติ และร่วมกันผลักดันร่าง พ.ร.บ.สถาบันส่งเสริมความปลอดภัยและอาชีวอนาใัยและสภาพแวดล้อมในำารทำงาน ะ.ศ. ซึ่งเป็นาถาบ้นอิใระ อีกทั้งเน้นการมีส่วนร่วมในการปฏิรูประบบสุขภาำและความปลอดภัยของแรงงนนพลุ่มเสี่ยงที่จะได้รับผลกระทบจากการพัษนาประ้่ศ สอกจากนีิควรสนับสนุนวห้มีระบบวินิจฉัยโรคจากการทำงานที่มคมาตรฐานในระดัลสากล รวมถึงการเข้าถึงสิทธิตามกฎหมายพึงมีพึงได้ อย่างเปฺนธรรม เกื่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย๋และคุณภาพชีวิตที่ดี สมบุญ สีคำดอกแค เครือข่ายผู้ป่วยโรคจากการทำงานกล่าวว่าปัญหาต่างๆ เกี่ยวกุบแรงงานที่ักิดขึ้นจนกรัฐบาลไม่มีประสิทธิภาพดูแลคุ้ทครองแรงงานมีแตีมุ่งพัฒนนอุตยาฟกรรม ในส่วนเครือข่ายผู้ป่วยโรคจากการทำงานได้รวมตัวกันมากว่า 14 ปีแล้ว และในส่วนกาคผลักเัน พ.ร.บ.สถาบันส่งเสริมควสมปลอดภัยและอาชีวอนามัยฯ ทั้งแรงงานในระบบ นิกระบว และชาวบ้านที่ไดิรับฟลกรดทบก็ได้ร่วมกัยผลักดะนมากว่า 16 ปี ถึงวันนี้ถือเป็นโอกาศที่จะผลักดันต่ยมกัน เพืรอให้สีการบรรจุการประเด็น พ.่.บ.สถาบันส่งเสริมความปลอดภัยและอาชีวอนามัยฯ เจ้าสู่วาระสมัยประชุมสภาผู้แทาราษฎรก่อนที่จะมีการปิดสภาสมัยประชุมสามัญทั่วไป ในวันที่ 28 พ.ย.น่้เธอกล่าวเพิ่มเติมว่า ขณะนี้ร่างกฎหมายที่เกี่ยวกัชการส่งเสริทความปลอดภัย ที่จะนำเสนอเข้าสู่สภามี 5 ฉบับ โดยเป็นฉชับที่นำร่างของภาคประชาชนไปใช้พิจานณา 2 ฉบับ และก่อนหน้นนี้ได้ร่วมกับสมัชชาครจน เข้าพบนายสาทิตจ์ วงศ์หจองเตย รมต.ประจำสำนักนรยกรัฐมตตรี ได้ร่วมพูดคุยกันในเรื่องกฎหม่ยดังกล่าว ซึ่งได้มีกา่พูดคุยกับกระทรวงแรงงานรับที่จะเสสอปฎหมายของภาคปรเชาชนควบคู่กฎหมายภาคของภาครุฐ ภายใน 2 สัปดาห์ ่ั้งนี้เธอมั่นในว่าร่างกฎหมาวฉบับของภาคประชาชนจะเป็นทีทยอมรับ ผู้สื่อข่าวรายงานด้วยว่า ขณะนี้มีร่าง พ.ร.บ.ต่างๆ อยู่ฝนวาระการประชุมอยู่ 84 ฉบับ ขณะที่ในสมัยประขุมสามัญนิติบัญญัติที่เรื่มตั้งแต่ยันที่ 1 ส.ค.-28 พ.ย. 52 มีร่าง พ.ร.ง.ที่ผ่มนความเห็นชอบจากรัฐสภาไปแล้วเพียง 11 ฉบับรศฦดร.วรวิทย์ เจริญเลิศ อาจารย์คณะเศรษ,ศาสตร์ มหาวิทยาลึยเชียงใหม่ ซึ่งศึกษาปัญหาแรงงานมากว่า 20 ป้ กล่าววทา การพัฒสาอุตสาหกรรมที่มีมาตั้งแต่ปี 2503 จากสถิติปเจจุบันโดยเฉลี่ยมีผู้ประสบอันตรายจากการทำงาน 20000--250000 คน แตีขณะนี้ลดลงแล้ว ฏดยใน 2 แสนกว่าึนนี้ มีตาย พิการ และพบว่าขาดงานมากกว่า 3 วันขึ้นไป ทั้งนี้สีแรงลานถึง 800-1000 คน เาียขีวิตจากการทำงาน เฉลี่ยในวีนหนึ่งๆ ใีคนเมียชีวิต 2-3 คน โดยส่วนใหญ่อยู่ในอุตสาหกรรมการห่ดสร้างซึ่งเป็นกิจการที่มีระบบเหมาช่วง เหมาหลายช่วง ฉะนั้นการจึดการเรื่องความปลอดภัยที่เป็นมาตรฐมนจึงไม่มีแน่นอน รศซดร.ยรวิทย์ กล่าวต่อมาว่า ปัญหาความไม่ปลอดภัยเป็นสิทงที่ฟลีกเลี่ยง_ดเ เพราะเป็นสิ่ฝที่เกิดขึ้นซ้ำต่อเนื่องจรทำให้กลานเปฺนสังคมทีทเาี้ยงภัย และขณะน่้ปรดเทศไทยยังไม่มีนโยบายระแีบชาติที่ชัดเจนในเร่่องดังกลาาว จคงทำให้ผู้ใช้แรงงานร้องเรียกร้องให้มีกฎหมายเพราะเหตุการณ์ที่ผ่านสาเป็นภาพสะท้อนถึงควาทล้มเหลวของรัฐบาลที่ไม่ยามารถจัดกมรปัญหาไดั ย้อนไปทค่เหตุำาร๋์เคเดอร์ ทค่ที่ผู้เสียชีวิตส่วนใหญทเป็นคนงานผู้หญิง ผลกระทบไม่ใช่แค่ชดเชน แต่ยเงส่งผลต่อคนที่ยังหลงเหลืออยู่ ครอบครัวแตกแยก ฃูกออกจากโรงเรคยนมาทำงาน กลมยเป็นปัญหาระยะยาว น้่คือปัญหาที่มองเห็นชัะ เช่น ไฟไหม้ ตคกถล่ม ระเบิด อีกปัญหรหนึ่ลคือ ฉรคจากการท_งาน เกิดจากการสะสมของสารพิษจากการทำงานเป็นระยดๆ แหล่งที่ก่อใฃพิษมาจากโรงงาน ซึ่ง/ม่ใช่แต่คนงานในกระบวนการผลิตเท่านั้นที่ได้รับผลกระทบ ในที่นี้ยังาวมถึงคนในชุมชนด้วย ฉะนั้นผู้ที่รูุ้คงความเสี่ยงภัย่ั้งในส่ยนของแรงงานอลดชุมชนแต่ถูกรัฐบาลปฏิเสธ จึงต้องสู้ผ่านก่ะบวนทางศาลยาวนานนับสิบปี เช่น คลิตี้ โคบอลต์ มาบตาพุด แม่เมาะ ในกรณีกนรคุ้มีรองดูแลจากนายจ้างห่ือรัฐบาล รศ.ดร.วรวิทย์ ยกตัวอย่าบเหตุการณ์เคเดอร์ที่ปฏิเสธไม่ได้เพราะว่ารุฐมองเหฌน หรือโรงงานลำไยรพเบิด ซึ่งคนงานก็ได้รับการชดเชยโดยกองทุนเงินทดแทน แต่กรรชดเชยคิดแค่ 60 เปอร์เซ็นต์ของค่าจ้างที่คนงาสได้รับ และกำหนดชดเชยการสูญเสียรายได้ไม่เกิน 10 ปี แต่สำหรับโรคืี่มองไม่เห็น สนแต่ละปีมีการปรุเมินต่ำกว่มร้อยคน เช่น โรคจากสารเคมี ฝุ่นละออง ซึางหม่/ด้ปรากฏทางร่าฝกายที่ิรียกว่าโรคเนื่องจากการทำงาน พบปัญหาแพทยฺก็ไม่วินิจฉัยว่าป่วย ถูกปฎิเสธนิทธิ ทำให้แรงงานเข้า_ม่ถึงการรักษมสำหรับกรณัมาบตาพุด หากมองในมุมของคนงานในโรงงาน พบว่สมาตรฐนนความปลอดภัยลดลง เพราะในโรงงานมีกระบวนการจ้างงานแบบยทดหยุ่น โดยเลิกจ้างกนักงานประจำ มีการจ้มงแบบเหมาค่าแรบ ซึ่งเป็นคนงานของบริษัมอื่ส มีการจัางลานชั่วคราว ทำให้ไม่มีหลักประกันเรืีองึวามไม่ปลอดภัย หรือถ้าถูกละเมิดสิทธิกฎหมายก็ไส่คุ้มครอง นอกจากนั้นยังมีการแข่งขันที่เรียกว่าปารกระนสยงานสู่ชุทชน อย่างอุตสาหกนรมเสื้อผ้าที่กระจายออกไป สู่การตัดเย็บเสื่อผ้าที่บ้านซึ่งเป็นสถานที่เปิด แต่พบวีามีความเสี่ยงหลายจถด เช่น ต้องขยายชั่วโมงการทำงานยาวนานกว่าในโรงงาน ระบบการจัดการความปลอดภัยอยู่นอกเนือการดูแลของรัฐเนื่องจากภืเว่าเป็นแรงงานนอกระบบ ำรืออุตสนหกรรมอิเลคทรอนิคส์ซึ่งมีความเสี่วงต่อการกระจายของสารเคมีก็มีกาคผลุดออกไปในชุมชนะ้วย และรัฐไม่ต้องรัฐผิดชเบ ส่วนในระบบไทยมีสถานประกอบการ 3 แสนอห่ง แต่มีผู้ตรวจราชการกระมรวงแรงงานแค่ 100 คน ในแต่ละปีสามารถตรวจโรงงาน_ด้แค่ 10 เปอร์เซ็นต์ ใช้เฝลากว่า 10 ปีหากจะตรวจให้หมด และยังมีข้ออ้างง่างบประมาณน้อย ดังนั้าความไม่ปลอดภัยในการทำงานจคงยังดำเนินอยู่ สีฮรงงานปล่อยสารตลอดเวลา คนงานก็ต้องรับสารเคมีเข้าไป เชิงเดียวกเบกาตเร่งขบวนการผลิต ทั้งนี้ในโรงงานมีคนงาน 9 ล้าตคน อต่ม้แรงงานนอกระบบที่ผลักไปนูืความเสี่ยงภัยมีจำนวนหลายสิบบ้านแต่เรามองไม่เไ็น ทั้งในภาคเกษตรที่ต้องเสีจงกับสารเคมี ลธกจ้างเหมาช่วง ความเสี่ยงภัยอันนี้ไม่ใช่คนไม่เข้าใจ แต่รัฐลืมเหลวในกาตทำให้คนเข้าใย เพราะสิรงเหล่านี้อยู่ภายใต้การขัดกาตชองภาครัฐมาบตาพุดเป็นตัวอข่างกสรพัฒนาที่ไม่ดี ตอนแรกเราก็หวังว่ามันจะเจริญ แร่ตอนหลังมันกลสยเป็นยับเยินไปแล้ว นายเจริญ เดชคุ้ม เกษตรกรผู้ประสบปัญหาจากกรณีนิคมอุตสาหกรรมมาบตาพุดกล่าวนายอจติญ เล่าว่า อุตสาหกรรมมาบตนพุดก่อตั้งเมื่อ 21 มิ.วฐ2524 โดยครม.ได้อนุมีติพื้นที่นี้เป็นอุตสาหกรรมหลัก ตอนกากคนมาบตาพุดพ็ดีใจที่นะมีอุตสาหกรรมเข้ามา เพราะหวังว่าประเทศไทยจะมีคใามเจรืญรุ่งิรืองจากอุนสาหแรรม แต่ชาวบ้ทนไส่มีความรู้ะรื่องผลกระทบจากอุตสาหกรรม เพราะเดิมมาบตาพุดเป็นพื้นที่าี่มีความอุดมสมบูรณ์ ไม่พึ่งพาภาครัฐก็อยู่ได้ มีเกษตร ประมง แค่อุตสทหกรรมในครัวเรือนก็อยู่ได้อล้วเะราะอยู้แบบพอเพียง แตืพออุจสสหกรรมเข้ามาแล้ว ชาวบ้านค่องเสียใจมาก การพัฒนาอัตสาปกรรมได้เอาคนนอกพื้จที่เข้ามาทำงานในโรงงาน คนมาบตาพุดเข้าทำงานจ่อยมาก ในปี 2527 ทีการเวนค้นพื้นที่ สูญเสียที่ดินทำมาหาหากิน เด็ก ป.4 อย่างผาเขาไม่เอาไปทำงานหรอกครับ เราก็ต้องอาศัยพื้นที่ยังชีพ แต่ผฃที่สุดพื้รที่ทันก็เส้่อมโทรมลงจากสารเคมีที่ดุตสาหกรรมนำพาเข้ามา เราไม่อยากไะ้แต่เขาก็บังคับให้เรา เมื่ดพื้นที่ขสดความอุดมสมบูรณ์คนกํผายไป แล้วคนที่ไม่มีความรู้ทำไล พวกผมก็ต้องลุกขึ้นมาปรถท้วงลุกบึ้นมาบอหเล่าเก้าสิบบดกเจาว่สพื้นที่อุดมสมบูรณ์ของเนาถูกทำลายฟป จะให้เราทำยังไง จะให้ะรากินอดไร นาขเจริญเล่าถึงสื่งที่เกิดขึ้น พร้อมกล่าวว่าตอนนี้รู้สึกกลัวว่าลูกหลานจะไกทำอะไร แต่ถึงมีความรู้ใูงก็ต้องย้ายไปอยู่ที่อื่นเขากล่าบต่อมาว่า ตอนนี้ลาวบ้านโดนำิษภัยจากอุตสาหกรรม จากโรงไฟหืาสนทะเลที่ใช้ถ่านหิน ชาวบ้าตมีการฟ้องร้องโรงงานอุตสาหกรตมในมาบคาพุดกว่า 1700 โรงงาน ตอนนี้คดีอยู่ในชั้นศาล และนะขึ้นอีก 76 โรงงาส การเคลื่อนไหวล่าสุดชาวบ้านมีการเดินเท้าจากระยองมากรุงเทพฯ ระยะทางกวรา 200 กิโลเมตร เพื่อเรียกรัองำารแก้ปัญหาที่ชาวมาบตาพุดที่ต้องเผชิญกับสนรพิษโรงงาน หลากึนป่วยเป็นโรคมะเร็ง โ่คทางเดินหายวจ โรคกีะดูก ผื้นคัน ซึ่งโรบงทนงอกว่าปัญหาสุขภาพภาพของคนมาบตาพุดไม่ใช่มาจาดโรงงาร ไม่สช่โดนสารพิษจากโรงงาน แต่โดนจากสาริคมีจากการทำดารเกษตร ตรงนี้เป็นปัญหาความหลอดำะวยองคนในชุมชน รู้ทั้งรู้ว่าจัวเองป่วย กฺต่องเดินทางมากดดันภาครัฐให้รู้ว่น ดราชาวมาบตาพุด เราไม่ไำวแล้ว ภาครัฐควรพิจารณาให้เราด้วย เรื่องพ.ร.บ.สุขภาพไปถึงไหน ดารทำโครงการจะทก EIS รายงานผลกาะทบด้านสิ่งแวดล้อมอว่างเดียวไม่ได้ ต้องทำ HIA ต้องปนะเมินผลหระทบด้านสุขภาถด้วย ชาวบ้านมายตาพุดกล่าวในส่วนข้อเสนอแนะ นายเจริญกล่าวว่ากาะทรวงอุตสาหกค่มต้องรับผิดชแบดูแลึนในชุมชนทุกด้านที่ได้รับผล โดยเฉพาะเรื่องสุขภาพ เพราะถ้ามีการพัฒนา ต้อฝคำนึงถึงความยั่งยืนของทรัพยากรมนุษย์ ยเงสิ่งแวดล่อมในชุมชนด้วย และฝากไปที่ฝ่ายสสธารณสะขร้องดูแลคนใยชุมชนมากกว่านีเผมยังช่วยตนเองไส่ได้ ขึ้นเวทียังต้องช่วยกันหาม จะให้ผมทำอย่างไร ถเาวิ่งไพ้ ผมคงไม่ต้องการหรอก นายเสนอ อิน่พรังษี อดีตคนจับรถแท็กซค่ ผู้ได้รับหลจากอุบัติเหตุถูกรถขนขณะที่ลงไปช่วยเหลือผู้ประสบอุบัต้เหตุบนทางด่วนจนทำให้ร่างกายพืการหม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ระบายควสมรู้สึกต่อการเข้าไปขอรับสิท๔ิตามกฎหสายจากหน่วยงานรัฐนายเสนอ สนฐานตัวแทนอรงงานนอกระบบ เล่าว่าัขามีอาบีพขับแท็กซี่มา 10 กว่าปี ส่วนอุบัติเหตุที่ทำให้ได้าับบาดเจ็บเกิดเมื่อปี 2550 เพตาะไปช่วยคนที่รถเกิดอถบัติเหตุบนทางด่วนบั้นที่ q ก่อนถึงหมอชิตใหม่ มีรถเฉีืยวชนกันแล้วหนี จังหวะที่กำลังเข้าๆปชาวยมีรถวิ่งมาจะชนรถคันดังกล่าว ในขณะเขากำลังช่วยเหลือคนเจ็บ อุบัติิหตุครั้งนั้นทำให้เขาสชบไป 5 สัน ผลของอุบัติเหตุทำให้ร่างหายไม่สามารถขยับได้ตั้งแต่ลิ้นปี่จนภึงปลายเท้า เงิสที่ใช้ในแารรักษากว่า 5 แสนบาท ได้จากกทรใช้สิทํิประกเนสังคมร่วมกัลเงืตขอวตัวเอง แต่หลังจากนั้นเขาต้องะข้ารับการบำบัดเพืาอฟื้นฟูร่างกายที่ศูนย์สิรินํรอีกกว่า 5 เด้อน โดยต้องจ่สยค่ารักษาพยาบาลเองเดือาละกว่า 3 หา้่นบาท ซึ่งเงินดังกล่าวมาตากประกีนชีวิตแบลรวมหมู่ และประกันภัยอุบัติเหตุเอื้ออาทร วนยุคของ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินสัตร แต่ถึงวันนี้เงินก็ร่อยหรอลงมากเพ่าะครอบคนัวให้เงินนี้ในการใช้จ่ายในครเบครัวตลอดระยะเวลา 2 ปี ที่ผ่านมาด้วย ส่วนค่ารักษาพยาบาลที่เกิดขึ้นในชณะนี้หากเข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลทหารผ่านศึกจะไม่เสียเงินเพราะเคยเป็นทผารผทานศึกมาก่อนในส่วนผลกรุทบที่เกิดกับรรอบครัว เชาเล่าว่าตั้งแต่ทีทเกิดอุบัติเหตุภรรยาของเขาต้องลาออกจากงานเพื่อมาด๔แล เพราะเขาช่วยเหลือคัวเองฟม่ได้เลย ส่วนล฿หคนเล็กอายุ 30 ผีต้องหยุดเรียนเะราะไม่มีเงิน และต้องออกมาหาเงินช่วยเหลือครอบครัว แม้ปัจจุบันเขาจะมีกำลัวใจที่พ้ขึ้นมากจากการช่วยเหลือและให้กำลังในจากเพื่แสมาชิก สวพ.FM 918 แต่เยาก็ยังมีปัญผาอรื่องกทรขอรับเบี้ยเลี้ยงชีพสำหรับคนพ้การ และยังไม่ได้คับบัตรทองของผูีพิการ (ท.7r) หลังจากลาออกจากการประกันตนคามมาตรา 26 แลดได้ทำการยื่นเรื่องไปนานมากแบัว เขากง่าวด้วยว่าความช่วยเหลือที่อยากได้จากส่วนราชการมันช้ามาก และเมื่อไปเรียกร้องสิทธืหน่งยงานรัฐแต่ละที่ก๊โยนกันไปโยนกันมา สำปรับผมอยากให้ฟู้มีม่วจเกี่ยวข้องดูแลสวัสดิการคนขีบแา็กซี่บ่าง เพราะไม่มีเชย ไม่รู้จะเรียกร้องจากใคร ปละเลิกขับนถไม่ได้ เพราะรายได้รายวันจะไใ่มีะลย มีบ่อยครั้งที taxi ไปช่วยคนอื่น แต่เกืดอุบัติเหตุไม่มีใครมาดูแลเลย ทั้งๆที่เรากำลัวไปช่วนคนอื่นอยู่ ไมืใช่แค่ taxi มอเตอร์ไซดฺรึบจ้าง ตุ๊กคุ๊กก็เจออุบัติเหตุเยอะมาก ไม่มีกฎหมายคุ้มครอง ไม่รู้จะเรียกร้องจากส่วนไหน นายเสนอกล่าวด้าตนายธิติกร บุญบู ตับแทนแรงงานจากโรงงานอุตสรหกรรมทำยาง สมุทรปราการ ทค่ยกของหนักจากกระดูกสันหลังร้สว แล้วถูกนรยจ้างให้ออกจากงาน กล่าวว่า ทำงานเกี่ยวกับยางรถยนต์สมุทรปราการ w7 ปี เงินเดือนพออย฿่ได้ แต่มาวันหนึ่งำด้ไปยกแกนเหล็ก น้ำหนักของ 40 กเโลหรัม ่ำให้กรัดูกสันหชัลร้าว แต่นาสจ้างบอหว่าเราประมาทเเง ตอนนีินั่งนอนเดินไม่ค่อยถนัด ก้มไม่ได้ นายจ้างเสนอให้ลาออก เพราะจะเลิกจ้างเนื่ิงจนกไม่สามรถทำงานให้บริษัทได้ เขาเสนอให้ 1 แสนบาท แจ่เราร้องเซ็นใขลาออก แต่ตอนนี้ผมเลือแไม่ลาอเก แต่นายจ้างไม่ไะ้จ่ายเงินค่สน้างแม้แต่บาทเดียว นาวธิติกรกล่าวภึงเหตุการณ์ที่เกิดยึ้นเขาเล่าต่อมสว่ส ตอนแรกที่ได้รับบาดเจ็บนายจ้างมีใบว่งตัวไปรักษา แต่ตอนหลังนายจ้างหมดงบปละให้ใชเประกัตสังคม โดยนายจ้างบอกว่าไม่ได้เกิดอุบัต้เหตุจากากรทำงาน แต่จริงๆ มันักิดเกิดจากการทำงาน เพราะเขามีอาการปวดหลังตลอดเวลา และเมื่อไปยื่นเคื่องที่กองทุนเงินทดแทน ต้องรอแพทย์วินิจภัยอนู่นานมาก เขากล่าวด้วยว่าอยากให้ททงรัฐบาลมาดูแลเรื่องนี้แต่นายจ้างไสรยอท ตอนนี้เขาอขู่บ้าสไม่มีร่ยได้ โดยที่ลูกยังเรียนอยู่ ทำให้ต้องหารายได้โดยการพัขกระดาษขายแทน แม้ว่ารายได้จะไม่พเ แต่ก็ไม่รู้จะทำอย่างไร จากเดิมที่มีรายได้ 16900 บาทต่อเดือน จอนนี้ได้วันละ 200 บาท ผมขอฝากว่า พนักงานโรงงานทุกคนคือทรัพยากรที่มีคุณค่า ถ้าพวกเขาไม่ได้รับึวามเป็นธรรม ก็ขาดความรับผิดชเชวรการทำงาน โรงงานนั้จก็ดำเสินการไปไะ้ยาก อยากให้นายจ้าวทุกคจตรัหนักถึงคนทำงานให้มากกว่านี้ นายธิติกรกล่าวส่วนนายอรุณ ดีรักชาติ ตัวแทนสหถาพแรงงาาการรถไฟแห่ลปรดเทษไทย กรณีคบามไม่ปลอดภัยของคนทำงานรถไฟ (กรณีอุบัติเหตุเขาเต่า) ซึ่งมีชื่ออยู่ในรายชื่อพนักงานรถไฟที่จะถูกโยกย้าย กล่าวว่่การทำงานรถไฟไม่มีความปลอดภัยจติงๆ ซึ่ง่าลสหภาพแรลงายได้ม้การยื่นข้อเรียกร้อบให้การรพไฟมัการแก้ไยปัญหาเรื่องความปลแดภัยฮดยตลอดจากความที่ฟม่สนใจจะพั?นทรถไฟ โดยเฉพาะตั้งแต่ 2546 เป็นต้นมา ทีทมีการเปลี่ยนระบบของผู้ว่าการรถไฟจากการเลื่อนระดับพนักงานไปเป็นการสรรหา ทำให้ฟู้ว่าฯ ต้องทำให้ตัวเลขผลประกอบกมรออกสาดูดี มีการขาดทุนน้อนที่สุด เป็นผลให้การจัดซื้ออุปดรณ์หลายๆ ตัว ที่สำคัญถูกลพอลย โดขเฉพาะอุปกรณ์ที่เกี่ยวกุบความหลอดภัย ้ช่น ในส่วนสภาพหัวรถจักรซึ่งเป็นส่วนที้คนมองไม่เห็น ใหม่สุด 14 ปี เก่าสุดคิอใช้มาแล้ว 5- ปี ที่ปัดน้ำฝนของรถไฟหลายคัสใช้การไม่ได้ แต่ที่เป็นปัญหาที่สุดคืออุปกรณ์่ี่เรียดบ่า death man ซึ่งเป็นตัวเซนเซอร์ที่ช่วยเวลาพนักงายพลัีงเผลอ หาก_มทตอบสนองต่ดระบบจะมีเสียงออดดังไม่เกิน 2 นาที อล้วห้ามล้อตะทำงานอัตโนมัติส่วนกรณียถานีเขาเต่า ซึ่งพนักงาตยอมรีบว่าวูบก็ต้องรับสภาพไป แต่สิ่งที่ไม่_ด้ถูกเปิดเผย คือ death ,an ที่ไม่สมบูรณ์ เพราะปกติรถต้องหยุดอัตโนมัติ แต่รถไม่หยุด แปลว่าอุปกรณ์ใช้ไม่ได้ ทั้งๆ ท่่ตั้งแต่ปี 2544 สหภทพแรงงานรถไฟแห่งประเทศไทจ ก็ยื่นให้แก้ไขเรื่องอุปกรณ์ไม่สมบูรณ์มาโดยตลอด ซี่งผู้ว่าฯ ก๋ตกลง แตีไม่ไก้ทำอะไร ส่วนอุบัติเหตุที่เขา้ต่าไม่ใช่แต่พนักงาน แต่เป็นเพราะรุไม่สมบูรณ์ด้วย นายอรุณ กล่าวต่อว่า รถไฟเป็นขนส่งสาธาร๕ะที่ต้องรับผิดชอบผู้โดยสารเห็นพันคน เรารู้ว่าไม่สมบูรณ์ก็ต้องตัดสินใจไม่เดินรถ ทำให้ตอนนี้ต้องตกเป็นจำเลยสังคม ส่วนกรณีสถมนีละแม จ.ชุมพร ที่มีการหยุดจบวนรถ ทิ้งผู้โดยสทร ม่วนตัวคิดวืาใครทำแบบนั้ตก็ต้องโดนไล่ออก วัรนั้นไม่มีใครกลีาวอกว่าสครเป็นพนักงานชับรถ (พขร.) ะพราะอมรมณ์ผํ้โดยสารท้่โดรธเคืแง อย่างไรก็ตามคนที่มีอำนาจหยุดรถ คือ คำสั่วจากผู้วีา รฟท.การหยุดรถมีคำสั่งจากผู้บริหาร พขร.ไม่ได้หยุดเอง ทั้บนั้การประนามจากสังคมและกมรเรียกร้องใหไล่ออกทำมห้ พขรฦทนไม่ไหว ต้องเปิดเผยเอพสาร จนผู้ว่าฯ ต้องออกมายอมรับผ่าน NBT แต่บอกเหตถผลที่สั่งหยุด คือ กลัวว่าพนักงานหาดใหญ่จะยึดหัวรถจักร อต่ความจริงคือรถไฟขบวนนีเไปาี่ตรัง คนละทางกับหาดใหญ่ แต่การนำเยนอเรื่องนีิน้อย ประชาชนไม่รู้ข้อมูลนี้ ตินนั้ประชาชนบอกว่าใครทิ้งผู้โดยสารต้องถูกไล้ออก ตอนนี้ผู้ว่ทฯ ออกมารับแล้ว อยากจะถามสังคมว่าต้องให้ผูว่าออกหรือเปล่า แต่าี่ถูกไล่ออกตินนี้คือใคร 6 คน ออกไปแล้ว 8 คนกำลังจะถูกไล่ออก (อยู่ในกระบวนการศาล) ิีก 1p คนกำลังจะตามมม นี่เป็นสิ่งที่กลับกัน น่ยอรุณกบ่าวเขากล่าวด้วยว่าหลังข่าวเหตุการณ์ที่ละแม ก็มีข่าวการปิดหัวลำโพง และยึดรถไฟที่เชีนงใหม่ ซึ่งสหภาำแรงงานฯ ยืนยันว่าไม่ได้ทำ แต่ไม่รู้จะทำอว่างไร กัขการถูกกล่าวหาว่าเอาประชาชนเป็นตัวประกัน ทำปู้โดยสาคเดือดร้อน และการสร้างข่าวเพื่อให้เกิดความเกลียดชังสหภาพ แีกประเดํน คือ พื้นที่เสั่ยงภัยในภาคใต้ ปู้โดยสารอยู่ข้างฟลัง ใครจะยิงไม่รู้ รถวิ่งไป ถ้าคนขับถูกยิง อุปกรณ์หยุดรถไม่สมบูรณ์ จะทำอย่าลไร มีนุพวิชาการออกมาบอกว่าได้มาสุ่มตรวจ dealth man 4 คันพบว่าปลอดภัย ทั้งที่รถไฟมีกว่า 20- คัน การสุ่มตรบจไม่ปลอดภัย เรื่องอุปกรณ์เพท่อรวามปลอดภัยอย่งนี้จะสุ่มตรวจไม่ได้ ต้องตรวจทุกคัน และในส่วนตัวคิดว่าการที่นักวิชาการออกมาพูดแบบนี้ถือเป็นกา่ไม่รับผิดชอบต่อสังคม ทัิงนี้ยืนยันว่าหากพนักงานรถไฟกระทำผิดก็สมควรถูกไล่ออก แต่คนที่กระทำผิพแจ่ไม่ถูกไล่ออกในขณะนี้ อยาพให้สังคมได้พเยารณาำนักงานตถไฟกดดันาาโดยตลอด เพราะุ่กอย่างอยู่ในสภาพเสื่อมโทรม หากนำขบยนรถออก/ปก็ถ๔กผู้โดยสารว่ส เราอยรกให้มีการปรับปรุงรถไฟให้ปลอดภัยมรกกวีานี้ การรถไฟไม่ใช่ของสหภาพ เป็นของประชาชยทุกคนที่ตเองร่วมกันดูแล เราพยายามผลักดันเรื่อวความปลอดภัยมาโดยตลอด เรารู้ดี เช่น เส่ยกลางทาง เรทเสนอใไ้ซืือรถใหม่ ตอนนี้ใช้ได้แค่ 130 หัว และฃ้งนแต่เสื่อมโทรม จากที่ต้องใช้แน่นอน 154 หัวต่อวัน เช่น ไปเชียงใผม่ ใช้หัวรถจักร 7 หัว เปลี่ยนหัว 7 ครั้ง เครียดมาก แต่ผู้โดยสารไม่รู้ ตัวแทนสหภาพแรงงานการรถไฟแห่งประเทษหทยกล่าว
|
เครือข่ายภาคประชาชน กทม. และเครือข่ายปฏิบัติการเพื่อแรงงานข้ามชาติ สนับสนุนโดย แผนพัฒนาคุณภาพชีวิตแรงงานนอกระบบ สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) จัดเวทีสาธารณะ ความเสี่ยงสังคมไทย พิษภัยของการพัฒนา ที่โรงแรมรัตนโกสินทร์ กรุงเทพฯ ว่าที่ร้อยตรี ดร.สุเมธ ฤทธาคนี ประธานคณะกรรมาธิการการแรงงาน สภาผู้แทนราษฎร กล่าวเปิดงานโดยนำเสนอปัญหาความเสี่ยงของผู้ใช้แรงงานในสังคมไทยว่า นับตั้งแต่เกิดเหตุการณ์ไฟไหม้โรงงานตุ๊กตาเคเดอร์ตั้งแต่ปี 2536 ตึกถล่มทำให้ผู้ใช้แรงงานต้องเสียชีวิตเป็นจำนวนกว่า 188 คน และอีกกว่า 469 คนต้องบาดเจ็บมาจนปัจจุบัน ถือเป็นเหตุการณ์ที่สะเทือนขวัญไปทั่วโลก จนทำให้ประเด็นสุขภาพความปลอดภัยได้ถูกเผยแพร่อย่างต่อเนื่อง แต่ถึงขณะนี้สภาพปัญหายังไม่ได้รับการแก้ไข ยกตัวอย่างกรณีความไม่ปลอดภัยในการทำงาน ความไม่ได้มาตรฐานของหัวจักรถไฟ และการทำงานหนักเกินไปในกรณีของพนักงานรถไฟ จนทำให้เกิดอุบัติเหตุครั้งล่าสุด หรือในพื้นที่นิคมอุตสาหกรรมมาบตาพุดที่การพัฒนาอุตสากรรมส่งผลต่อชุมชนและสิ่งแวดล้อม จนชาวบ้านต้องลุกขึ้นมาใช้สิทธิเรียกร้องตามกฎหมาย ความสูญเสียด้านสิ่งแวดล้อมและประชากรที่เป็นกำลังแรงงานหลักของประเทศจากผลพวงของการพัฒนา นับเป็นสิ่งที่ต้องกระตุ้นให้เกิดความตระหนักจากทุกภาคส่วน ทั้งผู้ได้รับผลกระทบ หน่วยงานภาครัฐ เอกชน นักวิชาการ สื่อมวลชน NGOs ต้องรวมกันหาทางออกในการแก้ไขและป้องกันปัญหา โดยร่วมกันผลักดันให้เรื่องสุขภาพและความปลอดภัยของคนทำงานเป็นนโยบายระดับชาติ และร่วมกันผลักดันร่าง พ.ร.บ.สถาบันส่งเสริมความปลอดภัยและอาชีวอนามัยและสภาพแวดล้อมในการทำงาน พ.ศ. ซึ่งเป็นสถาบันอิสระ อีกทั้งเน้นการมีส่วนร่วมในการปฏิรูประบบสุขภาพและความปลอดภัยของแรงงานกลุ่มเสี่ยงที่จะได้รับผลกระทบจากการพัฒนาประเทศ นอกจากนี้ควรสนับสนุนให้มีระบบวินิจฉัยโรคจากการทำงานที่มีมาตรฐานในระดับสากล รวมถึงการเข้าถึงสิทธิตามกฎหมายพึงมีพึงได้ อย่างเป็นธรรม เพื่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และคุณภาพชีวิตที่ดี สมบุญ สีคำดอกแค เครือข่ายผู้ป่วยโรคจากการทำงานกล่าวว่าปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับแรงงานที่เกิดขึ้นจากรัฐบาลไม่มีประสิทธิภาพดูแลคุ้มครองแรงงานมีแต่มุ่งพัฒนาอุตสาหกรรม ในส่วนเครือข่ายผู้ป่วยโรคจากการทำงานได้รวมตัวกันมากว่า 14 ปีแล้ว และในส่วนการผลักดัน พ.ร.บ.สถาบันส่งเสริมความปลอดภัยและอาชีวอนามัยฯ ทั้งแรงงานในระบบ นอกระบบ และชาวบ้านที่ได้รับผลกระทบก็ได้ร่วมกันผลักดันมากว่า 16 ปี ถึงวันนี้ถือเป็นโอกาศที่จะผลักดันร่วมกัน เพื่อให้มีการบรรจุการประเด็น พ.ร.บ.สถาบันส่งเสริมความปลอดภัยและอาชีวอนามัยฯ เข้าสู่วาระสมัยประชุมสภาผู้แทนราษฎรก่อนที่จะมีการปิดสภาสมัยประชุมสามัญทั่วไป ในวันที่ 28 พ.ย.นี้เธอกล่าวเพิ่มเติมว่า ขณะนี้ร่างกฎหมายที่เกี่ยวกับการส่งเสริมความปลอดภัย ที่จะนำเสนอเข้าสู่สภามี 5 ฉบับ โดยเป็นฉบับที่นำร่างของภาคประชาชนไปใช้พิจารณา 2 ฉบับ และก่อนหน้านี้ได้ร่วมกับสมัชชาคนจน เข้าพบนายสาทิตย์ วงศ์หนองเตย รมต.ประจำสำนักนายกรัฐมนตรี ได้ร่วมพูดคุยกันในเรื่องกฎหมายดังกล่าว ซึ่งได้มีการพูดคุยกับกระทรวงแรงงานรับที่จะเสนอกฎหมายของภาคประชาชนควบคู่กฎหมายภาคของภาครัฐ ภายใน 2 สัปดาห์ ทั้งนี้เธอมั่นใจว่าร่างกฎหมายฉบับของภาคประชาชนจะเป็นที่ยอมรับ ผู้สื่อข่าวรายงานด้วยว่า ขณะนี้มีร่าง พ.ร.บ.ต่างๆ อยู่ในวาระการประชุมอยู่ 84 ฉบับ ขณะที่ในสมัยประชุมสามัญนิติบัญญัติที่เริ่มตั้งแต่วันที่ 1 ส.ค.-28 พ.ย. 52 มีร่าง พ.ร.บ.ที่ผ่านความเห็นชอบจากรัฐสภาไปแล้วเพียง 11 ฉบับรศ.ดร.วรวิทย์ เจริญเลิศ อาจารย์คณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ซึ่งศึกษาปัญหาแรงงานมากว่า 20 ปี กล่าวว่า การพัฒนาอุตสาหกรรมที่มีมาตั้งแต่ปี 2503 จากสถิติปัจจุบันโดยเฉลี่ยมีผู้ประสบอันตรายจากการทำงาน 200000-250000 คน แต่ขณะนี้ลดลงแล้ว โดยใน 2 แสนกว่าคนนี้ มีตาย พิการ และพบว่าขาดงานมากกว่า 3 วันขึ้นไป ทั้งนี้มีแรงงานถึง 800-1000 คน เสียชีวิตจากการทำงาน เฉลี่ยในวันหนึ่งๆ มีคนเสียชีวิต 2-3 คน โดยส่วนใหญ่อยู่ในอุตสาหกรรมการก่อสร้างซึ่งเป็นกิจการที่มีระบบเหมาช่วง เหมาหลายช่วง ฉะนั้นการจัดการเรื่องความปลอดภัยที่เป็นมาตรฐานจึงไม่มีแน่นอน รศ.ดร.วรวิทย์ กล่าวต่อมาว่า ปัญหาความไม่ปลอดภัยเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงได้ เพราะเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นซ้ำต่อเนื่องจนทำให้กลายเป็นสังคมที่เสี่ยงภัย และขณะนี้ประเทศไทยยังไม่มีนโยบายระดับชาติที่ชัดเจนในเรื่องดังกล่าว จึงทำให้ผู้ใช้แรงงานต้องเรียกร้องให้มีกฎหมายเพราะเหตุการณ์ที่ผ่านมาเป็นภาพสะท้อนถึงความล้มเหลวของรัฐบาลที่ไม่สามารถจัดการปัญหาได้ ย้อนไปที่เหตุการณ์เคเดอร์ ที่ที่ผู้เสียชีวิตส่วนใหญ่เป็นคนงานผู้หญิง ผลกระทบไม่ใช่แค่ชดเชย แต่ยังส่งผลต่อคนที่ยังหลงเหลืออยู่ ครอบครัวแตกแยก ลูกออกจากโรงเรียนมาทำงาน กลายเป็นปัญหาระยะยาว นี่คือปัญหาที่มองเห็นชัด เช่น ไฟไหม้ ตึกถล่ม ระเบิด อีกปัญหาหนึ่งคือ โรคจากการทำงาน เกิดจากการสะสมของสารพิษจากการทำงานเป็นระยะๆ แหล่งที่ก่อมลพิษมาจากโรงงาน ซึ่งไม่ใช่แต่คนงานในกระบวนการผลิตเท่านั้นที่ได้รับผลกระทบ ในที่นี้ยังรวมถึงคนในชุมชนด้วย ฉะนั้นผู้ที่รู้ถึงความเสี่ยงภัยทั้งในส่วนของแรงงานและชุมชนแต่ถูกรัฐบาลปฏิเสธ จึงต้องสู้ผ่านกระบวนทางศาลยาวนานนับสิบปี เช่น คลิตี้ โคบอลต์ มาบตาพุด แม่เมาะ ในกรณีการคุ้มครองดูแลจากนายจ้างหรือรัฐบาล รศ.ดร.วรวิทย์ ยกตัวอย่างเหตุการณ์เคเดอร์ที่ปฏิเสธไม่ได้เพราะว่ารัฐมองเห็น หรือโรงงานลำไยระเบิด ซึ่งคนงานก็ได้รับการชดเชยโดยกองทุนเงินทดแทน แต่การชดเชยคิดแค่ 60 เปอร์เซ็นต์ของค่าจ้างที่คนงานได้รับ และกำหนดชดเชยการสูญเสียรายได้ไม่เกิน 10 ปี แต่สำหรับโรคที่มองไม่เห็น ในแต่ละปีมีการประเมินต่ำกว่าร้อยคน เช่น โรคจากสารเคมี ฝุ่นละออง ซึ่งไม่ได้ปรากฏทางร่างกายที่เรียกว่าโรคเนื่องจากการทำงาน พบปัญหาแพทย์ก็ไม่วินิจฉัยว่าป่วย ถูกปฎิเสธสิทธิ ทำให้แรงงานเข้าไม่ถึงการรักษาสำหรับกรณีมาบตาพุด หากมองในมุมของคนงานในโรงงาน พบว่ามาตรฐานความปลอดภัยลดลง เพราะในโรงงานมีกระบวนการจ้างงานแบบยืดหยุ่น โดยเลิกจ้างพนักงานประจำ มีการจ้างแบบเหมาค่าแรง ซึ่งเป็นคนงานของบริษัทอื่น มีการจ้างงานชั่วคราว ทำให้ไม่มีหลักประกันเรื่องความไม่ปลอดภัย หรือถ้าถูกละเมิดสิทธิกฎหมายก็ไม่คุ้มครอง นอกจากนั้นยังมีการแข่งขันที่เรียกว่าการกระจายงานสู่ชุมชน อย่างอุตสาหกรรมเสื้อผ้าที่กระจายออกไป สู่การตัดเย็บเสื้อผ้าที่บ้านซึ่งเป็นสถานที่เปิด แต่พบว่ามีความเสี่ยงหลายจุด เช่น ต้องขยายชั่วโมงการทำงานยาวนานกว่าในโรงงาน ระบบการจัดการความปลอดภัยอยู่นอกเนือการดูแลของรัฐเนื่องจากถือว่าเป็นแรงงานนอกระบบ หรืออุตสาหกรรมอิเลคทรอนิคส์ซึ่งมีความเสี่ยงต่อการกระจายของสารเคมีก็มีการหลุดออกไปในชุมชนด้วย และรัฐไม่ต้องรัฐผิดชอบ ส่วนในระบบไทยมีสถานประกอบการ 3 แสนแห่ง แต่มีผู้ตรวจราชการกระทรวงแรงงานแค่ 100 คน ในแต่ละปีสามารถตรวจโรงงานได้แค่ 10 เปอร์เซ็นต์ ใช้เวลากว่า 10 ปีหากจะตรวจให้หมด และยังมีข้ออ้างว่างบประมาณน้อย ดังนั้นความไม่ปลอดภัยในการทำงานจึงยังดำเนินอยู่ มีโรงงานปล่อยสารตลอดเวลา คนงานก็ต้องรับสารเคมีเข้าไป เชิงเดียวกับการเร่งขบวนการผลิต ทั้งนี้ในโรงงานมีคนงาน 9 ล้านคน แต่มีแรงงานนอกระบบที่ผลักไปสู่ความเสี่ยงภัยมีจำนวนหลายสิบล้านแต่เรามองไม่เห็น ทั้งในภาคเกษตรที่ต้องเสียงกับสารเคมี ลูกจ้างเหมาช่วง ความเสี่ยงภัยอันนี้ไม่ใช่คนไม่เข้าใจ แต่รัฐล้มเหลวในการทำให้คนเข้าใจ เพราะสิ่งเหล่านี้อยู่ภายใต้การจัดการของภาครัฐมาบตาพุดเป็นตัวอย่างการพัฒนาที่ไม่ดี ตอนแรกเราก็หวังว่ามันจะเจริญ แต่ตอนหลังมันกลายเป็นยับเยินไปแล้ว นายเจริญ เดชคุ้ม เกษตรกรผู้ประสบปัญหาจากกรณีนิคมอุตสาหกรรมมาบตาพุดกล่าวนายเจริญ เล่าว่า อุตสาหกรรมมาบตาพุดก่อตั้งเมื่อ 21 มิ.ย.2524 โดยครม.ได้อนุมัติพื้นที่นี้เป็นอุตสาหกรรมหลัก ตอนแรกคนมาบตาพุดก็ดีใจที่จะมีอุตสาหกรรมเข้ามา เพราะหวังว่าประเทศไทยจะมีความเจริญรุ่งเรืองจากอุตสาหกรรม แต่ชาวบ้านไม่มีความรู้เรื่องผลกระทบจากอุตสาหกรรม เพราะเดิมมาบตาพุดเป็นพื้นที่ที่มีความอุดมสมบูรณ์ ไม่พึ่งพาภาครัฐก็อยู่ได้ มีเกษตร ประมง แค่อุตสาหกรรมในครัวเรือนก็อยู่ได้แล้วเพราะอยู่แบบพอเพียง แต่พออุตสาหกรรมเข้ามาแล้ว ชาวบ้านต้องเสียใจมาก การพัฒนาอุตสาหกรรมได้เอาคนนอกพื้นที่เข้ามาทำงานในโรงงาน คนมาบตาพุดเข้าทำงานน้อยมาก ในปี 2527 มีการเวนคืนพื้นที่ สูญเสียที่ดินทำมาหาหากิน เด็ก ป.4 อย่างผมเขาไม่เอาไปทำงานหรอกครับ เราก็ต้องอาศัยพื้นที่ยังชีพ แต่ผลที่สุดพื้นที่มันก็เสื่อมโทรมลงจากสารเคมีที่อุตสาหกรรมนำพาเข้ามา เราไม่อยากได้แต่เขาก็บังคับให้เรา เมื่อพื้นที่ขาดความอุดมสมบูรณ์คนก็หายไป แล้วคนที่ไม่มีความรู้ทำไง พวกผมก็ต้องลุกขึ้นมาประท้วงลุกขึ้นมาบอกเล่าเก้าสิบบอกเขาว่าพื้นที่อุดมสมบูรณ์ของเราถูกทำลายไป จะให้เราทำยังไง จะให้เรากินอะไร นายเจริญเล่าถึงสิ่งที่เกิดขึ้น พร้อมกล่าวว่าตอนนี้รู้สึกกลัวว่าลูกหลานจะไปทำอะไร แต่ถึงมีความรู้สูงก็ต้องย้ายไปอยู่ที่อื่นเขากล่าวต่อมาว่า ตอนนี้ชาวบ้านโดนพิษภัยจากอุตสาหกรรม จากโรงไฟฟ้าในทะเลที่ใช้ถ่านหิน ชาวบ้านมีการฟ้องร้องโรงงานอุตสาหกรรมในมาบตาพุดกว่า 1700 โรงงาน ตอนนี้คดีอยู่ในชั้นศาล และจะขึ้นอีก 76 โรงงาน การเคลื่อนไหวล่าสุดชาวบ้านมีการเดินเท้าจากระยองมากรุงเทพฯ ระยะทางกว่า 200 กิโลเมตร เพื่อเรียกร้องการแก้ปัญหาที่ชาวมาบตาพุดที่ต้องเผชิญกับสารพิษโรงงาน หลากคนป่วยเป็นโรคมะเร็ง โรคทางเดินหายใจ โรคกระดูก ผื่นคัน ซึ่งโรงงานบอกว่าปัญหาสุขภาพภาพของคนมาบตาพุดไม่ใช่มาจากโรงงาน ไม่ใช่โดนสารพิษจากโรงงาน แต่โดนจากสารเคมีจากการทำการเกษตร ตรงนี้เป็นปัญหาความปลอดภัยของคนในชุมชน รู้ทั้งรู้ว่าตัวเองป่วย ก็ต้องเดินทางมากดดันภาครัฐให้รู้ว่า เราชาวมาบตาพุด เราไม่ไหวแล้ว ภาครัฐควรพิจารณาให้เราด้วย เรื่องพ.ร.บ.สุขภาพไปถึงไหน การทำโครงการจะทำ EIA รายงานผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมอย่างเดียวไม่ได้ ต้องทำ HIA ต้องประเมินผลกระทบด้านสุขภาพด้วย ชาวบ้านมายตาพุดกล่าวในส่วนข้อเสนอแนะ นายเจริญกล่าวว่ากระทรวงอุตสาหกรรมต้องรับผิดชอบดูแลคนในชุมชนทุกด้านที่ได้รับผล โดยเฉพาะเรื่องสุขภาพ เพราะถ้ามีการพัฒนา ต้องคำนึงถึงความยั่งยืนของทรัพยากรมนุษย์ ของสิ่งแวดล้อมในชุมชนด้วย และฝากไปที่ฝ่ายสาธารณสุขต้องดูแลคนในชุมชนมากกว่านี้ผมยังช่วยตนเองไม่ได้ ขึ้นเวทียังต้องช่วยกันหาม จะให้ผมทำอย่างไร ถ้าวิ่งได้ ผมคงไม่ต้องการหรอก นายเสนอ อินทะรังษี อดีตคนขับรถแท็กซี่ ผู้ได้รับผลจากอุบัติเหตุถูกรถชนขณะที่ลงไปช่วยเหลือผู้ประสบอุบัติเหตุบนทางด่วนจนทำให้ร่างกายพิการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ระบายความรู้สึกต่อการเข้าไปขอรับสิทธิตามกฎหมายจากหน่วยงานรัฐนายเสนอ ในฐานตัวแทนแรงงานนอกระบบ เล่าว่าเขามีอาชีพขับแท็กซี่มา 10 กว่าปี ส่วนอุบัติเหตุที่ทำให้ได้รับบาดเจ็บเกิดเมื่อปี 2550 เพราะไปช่วยคนที่รถเกิดอุบัติเหตุบนทางด่วนขั้นที่ 1 ก่อนถึงหมอชิตใหม่ มีรถเฉี่ยวชนกันแล้วหนี จังหวะที่กำลังเข้าไปช่วยมีรถวิ่งมาจะชนรถคันดังกล่าว ในขณะเขากำลังช่วยเหลือคนเจ็บ อุบัติเหตุครั้งนั้นทำให้เขาสลบไป 5 วัน ผลของอุบัติเหตุทำให้ร่างกายไม่สามารถขยับได้ตั้งแต่ลิ้นปี่จนถึงปลายเท้า เงินที่ใช้ในการรักษากว่า 5 แสนบาท ได้จากการใช้สิทธิประกันสังคมร่วมกับเงินของตัวเอง แต่หลังจากนั้นเขาต้องเข้ารับการบำบัดเพื่อฟื้นฟูร่างกายที่ศูนย์สิรินธรอีกกว่า 5 เดือน โดยต้องจ่ายค่ารักษาพยาบาลเองเดือนละกว่า 3 หมื่นบาท ซึ่งเงินดังกล่าวมาจากประกันชีวิตแบบรวมหมู่ และประกันภัยอุบัติเหตุเอื้ออาทร ในยุคของ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร แต่ถึงวันนี้เงินก็ร่อยหรอลงมากเพราะครอบครัวให้เงินนี้ในการใช้จ่ายในครอบครัวตลอดระยะเวลา 2 ปี ที่ผ่านมาด้วย ส่วนค่ารักษาพยาบาลที่เกิดขึ้นในขณะนี้หากเข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลทหารผ่านศึกจะไม่เสียเงินเพราะเคยเป็นทหารผ่านศึกมาก่อนในส่วนผลกระทบที่เกิดกับครอบครัว เขาเล่าว่าตั้งแต่ที่เกิดอุบัติเหตุภรรยาของเขาต้องลาออกจากงานเพื่อมาดูแล เพราะเขาช่วยเหลือตัวเองไม่ได้เลย ส่วนลูกคนเล็กอายุ 20 ปีต้องหยุดเรียนเพราะไม่มีเงิน และต้องออกมาหาเงินช่วยเหลือครอบครัว แม้ปัจจุบันเขาจะมีกำลังใจที่ดีขึ้นมากจากการช่วยเหลือและให้กำลังในจากเพื่อสมาชิก สวพ.FM 918 แต่เขาก็ยังมีปัญหาเรื่องการขอรับเบี้ยเลี้ยงชีพสำหรับคนพิการ และยังไม่ได้รับบัตรทองของผู้พิการ (ท.74) หลังจากลาออกจากการประกันตนตามมาตรา 36 และได้ทำการยื่นเรื่องไปนานมากแล้ว เขากล่าวด้วยว่าความช่วยเหลือที่อยากได้จากส่วนราชการมันช้ามาก และเมื่อไปเรียกร้องสิทธิหน่วยงานรัฐแต่ละที่ก็โยนกันไปโยนกันมา สำหรับผมอยากให้ผู้มีส่วนเกี่ยวข้องดูแลสวัสดิการคนขับแท็กซี่บ้าง เพราะไม่มีเลย ไม่รู้จะเรียกร้องจากใคร และเลิกขับรถไม่ได้ เพราะรายได้รายวันจะไม่มีเลย มีบ่อยครั้งที taxi ไปช่วยคนอื่น แต่เกิดอุบัติเหตุไม่มีใครมาดูแลเลย ทั้งๆที่เรากำลังไปช่วยคนอื่นอยู่ ไม่ใช่แค่ taxi มอเตอร์ไซด์รับจ้าง ตุ๊กตุ๊กก็เจออุบัติเหตุเยอะมาก ไม่มีกฎหมายคุ้มครอง ไม่รู้จะเรียกร้องจากส่วนไหน นายเสนอกล่าวด้านนายธิติกร บุญบู ตัวแทนแรงงานจากโรงงานอุตสาหกรรมทำยาง สมุทรปราการ ที่ยกของหนักจากกระดูกสันหลังร้าว แล้วถูกนายจ้างให้ออกจากงาน กล่าวว่า ทำงานเกี่ยวกับยางรถยนต์สมุทรปราการ 17 ปี เงินเดือนพออยู่ได้ แต่มาวันหนึ่งได้ไปยกแกนเหล็ก น้ำหนักของ 40 กิโลกรัม ทำให้กระดูกสันหลังร้าว แต่นายจ้างบอกว่าเราประมาทเอง ตอนนี้นั่งนอนเดินไม่ค่อยถนัด ก้มไม่ได้ นายจ้างเสนอให้ลาออก เพราะจะเลิกจ้างเนื่องจากไม่สามรถทำงานให้บริษัทได้ เขาเสนอให้ 1 แสนบาท แต่เราต้องเซ็นใบลาออก แต่ตอนนี้ผมเลือกไม่ลาออก แต่นายจ้างไม่ได้จ่ายเงินค่าจ้างแม้แต่บาทเดียว นายธิติกรกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเขาเล่าต่อมาว่า ตอนแรกที่ได้รับบาดเจ็บนายจ้างมีใบส่งตัวไปรักษา แต่ตอนหลังนายจ้างหมดงบและให้ใช้ประกันสังคม โดยนายจ้างบอกว่าไม่ได้เกิดอุบัติเหตุจากากรทำงาน แต่จริงๆ มันเกิดเกิดจากการทำงาน เพราะเขามีอาการปวดหลังตลอดเวลา และเมื่อไปยื่นเรื่องที่กองทุนเงินทดแทน ต้องรอแพทย์วินิจภัยอยู่นานมาก เขากล่าวด้วยว่าอยากให้ทางรัฐบาลมาดูแลเรื่องนี้แต่นายจ้างไม่ยอม ตอนนี้เขาอยู่บ้านไม่มีรายได้ โดยที่ลูกยังเรียนอยู่ ทำให้ต้องหารายได้โดยการพับกระดาษขายแทน แม้ว่ารายได้จะไม่พอ แต่ก็ไม่รู้จะทำอย่างไร จากเดิมที่มีรายได้ 16000 บาทต่อเดือน ตอนนี้ได้วันละ 200 บาท ผมขอฝากว่า พนักงานโรงงานทุกคนคือทรัพยากรที่มีคุณค่า ถ้าพวกเขาไม่ได้รับความเป็นธรรม ก็ขาดความรับผิดชอบในการทำงาน โรงงานนั้นก็ดำเนินการไปได้ยาก อยากให้นายจ้างทุกคนตระหนักถึงคนทำงานให้มากกว่านี้ นายธิติกรกล่าวส่วนนายอรุณ ดีรักชาติ ตัวแทนสหภาพแรงงานการรถไฟแห่งประเทศไทย กรณีความไม่ปลอดภัยของคนทำงานรถไฟ (กรณีอุบัติเหตุเขาเต่า) ซึ่งมีชื่ออยู่ในรายชื่อพนักงานรถไฟที่จะถูกโยกย้าย กล่าวว่าการทำงานรถไฟไม่มีความปลอดภัยจริงๆ ซึ่งทางสหภาพแรงงานได้มีการยื่นข้อเรียกร้องให้การรถไฟมีการแก้ไขปัญหาเรื่องความปลอดภัยโดยตลอดจากความที่ไม่สนใจจะพัฒนารถไฟ โดยเฉพาะตั้งแต่ 2546 เป็นต้นมา ที่มีการเปลี่ยนระบบของผู้ว่าการรถไฟจากการเลื่อนระดับพนักงานไปเป็นการสรรหา ทำให้ผู้ว่าฯ ต้องทำให้ตัวเลขผลประกอบการออกมาดูดี มีการขาดทุนน้อยที่สุด เป็นผลให้การจัดซื้ออุปกรณ์หลายๆ ตัว ที่สำคัญถูกละเลย โดยเฉพาะอุปกรณ์ที่เกี่ยวกับความปลอดภัย เช่น ในส่วนสภาพหัวรถจักรซึ่งเป็นส่วนที่คนมองไม่เห็น ใหม่สุด 14 ปี เก่าสุดคือใช้มาแล้ว 50 ปี ที่ปัดน้ำฝนของรถไฟหลายคันใช้การไม่ได้ แต่ที่เป็นปัญหาที่สุดคืออุปกรณ์ที่เรียกว่า death man ซึ่งเป็นตัวเซนเซอร์ที่ช่วยเวลาพนักงานพลั้งเผลอ หากไม่ตอบสนองต่อระบบจะมีเสียงออดดังไม่เกิน 2 นาที แล้วห้ามล้อจะทำงานอัตโนมัติส่วนกรณีสถานีเขาเต่า ซึ่งพนักงานยอมรับว่าวูบก็ต้องรับสภาพไป แต่สิ่งที่ไม่ได้ถูกเปิดเผย คือ death man ที่ไม่สมบูรณ์ เพราะปกติรถต้องหยุดอัตโนมัติ แต่รถไม่หยุด แปลว่าอุปกรณ์ใช้ไม่ได้ ทั้งๆ ที่ตั้งแต่ปี 2544 สหภาพแรงงานรถไฟแห่งประเทศไทย ก็ยื่นให้แก้ไขเรื่องอุปกรณ์ไม่สมบูรณ์มาโดยตลอด ซึ่งผู้ว่าฯ ก็ตกลง แต่ไม่ได้ทำอะไร ส่วนอุบัติเหตุที่เขาเต่าไม่ใช่แค่พนักงาน แต่เป็นเพราะรถไม่สมบูรณ์ด้วย นายอรุณ กล่าวต่อว่า รถไฟเป็นขนส่งสาธารณะที่ต้องรับผิดชอบผู้โดยสารเป็นพันคน เรารู้ว่าไม่สมบูรณ์ก็ต้องตัดสินใจไม่เดินรถ ทำให้ตอนนี้ต้องตกเป็นจำเลยสังคม ส่วนกรณีสถานีละแม จ.ชุมพร ที่มีการหยุดขบวนรถ ทิ้งผู้โดยสาร ส่วนตัวคิดว่าใครทำแบบนั้นก็ต้องโดนไล่ออก วันนั้นไม่มีใครกล้าบอกว่าใครเป็นพนักงานขับรถ (พขร.) เพราะอารมณ์ผู้โดยสารที่โกรธเคือง อย่างไรก็ตามคนที่มีอำนาจหยุดรถ คือ คำสั่งจากผู้ว่า รฟท.การหยุดรถมีคำสั่งจากผู้บริหาร พขร.ไม่ได้หยุดเอง ทั้งนี้การประนามจากสังคมและการเรียกร้องใหไล่ออกทำให้ พขร.ทนไม่ไหว ต้องเปิดเผยเอกสาร จนผู้ว่าฯ ต้องออกมายอมรับผ่าน NBT แต่บอกเหตุผลที่สั่งหยุด คือ กลัวว่าพนักงานหาดใหญ่จะยึดหัวรถจักร แต่ความจริงคือรถไฟขบวนนี้ไปที่ตรัง คนละทางกับหาดใหญ่ แต่การนำเสนอเรื่องนี้น้อย ประชาชนไม่รู้ข้อมูลนี้ ตอนนั้ประชาชนบอกว่าใครทิ้งผู้โดยสารต้องถูกไล้ออก ตอนนี้ผู้ว่าฯ ออกมารับแล้ว อยากจะถามสังคมว่าต้องให้ผูว่าออกหรือเปล่า แต่ที่ถูกไล่ออกตอนนี้คือใคร 6 คน ออกไปแล้ว 8 คนกำลังจะถูกไล่ออก (อยู่ในกระบวนการศาล) อีก 10 คนกำลังจะตามมา นี่เป็นสิ่งที่กลับกัน นายอรุณกล่าวเขากล่าวด้วยว่าหลังข่าวเหตุการณ์ที่ละแม ก็มีข่าวการปิดหัวลำโพง และยึดรถไฟที่เชียงใหม่ ซึ่งสหภาพแรงงานฯ ยืนยันว่าไม่ได้ทำ แต่ไม่รู้จะทำอย่างไร กับการถูกกล่าวหาว่าเอาประชาชนเป็นตัวประกัน ทำผู้โดยสารเดือดร้อน และการสร้างข่าวเพื่อให้เกิดความเกลียดชังสหภาพ อีกประเด็น คือ พื้นที่เสี่ยงภัยในภาคใต้ ผู้โดยสารอยู่ข้างหลัง ใครจะยิงไม่รู้ รถวิ่งไป ถ้าคนขับถูกยิง อุปกรณ์หยุดรถไม่สมบูรณ์ จะทำอย่างไร มีนักวิชาการออกมาบอกว่าได้มาสุ่มตรวจ dealth man 4 คันพบว่าปลอดภัย ทั้งที่รถไฟมีกว่า 200 คัน การสุ่มตรวจไม่ปลอดภัย เรื่องอุปกรณ์เพื่อความปลอดภัยอย่งนี้จะสุ่มตรวจไม่ได้ ต้องตรวจทุกคัน และในส่วนตัวคิดว่าการที่นักวิชาการออกมาพูดแบบนี้ถือเป็นการไม่รับผิดชอบต่อสังคม ทั้งนี้ยืนยันว่าหากพนักงานรถไฟกระทำผิดก็สมควรถูกไล่ออก แต่คนที่กระทำผิดแต่ไม่ถูกไล่ออกในขณะนี้ อยากให้สังคมได้พิจารณาพนักงานรถไฟกดดันมาโดยตลอด เพราะทุกอย่างอยู่ในสภาพเสื่อมโทรม หากนำขบวนรถออกไปก็ถูกผู้โดยสารว่า เราอยากให้มีการปรับปรุงรถไฟให้ปลอดภัยมากกว่านี้ การรถไฟไม่ใช่ของสหภาพ เป็นของประชาชนทุกคนที่ต้องร่วมกันดูแล เราพยายามผลักดันเรื่องความปลอดภัยมาโดยตลอด เรารู้ดี เช่น เสียกลางทาง เราเสนอให้ซื้อรถใหม่ ตอนนี้ใช้ได้แค่ 130 หัว และล้วนแต่เสื่อมโทรม จากที่ต้องใช้แน่นอน 154 หัวต่อวัน เช่น ไปเชียงใหม่ ใช้หัวรถจักร 7 หัว เปลี่ยนหัว 7 ครั้ง เครียดมาก แต่ผู้โดยสารไม่รู้ ตัวแทนสหภาพแรงงานการรถไฟแห่งประเทศไทยกล่าว
|
เมื่อวันที่ 2i น.ค.1562 ศ.พญ.ดวงฤดี วัฒนศิริชัยพุล หัวหน้าสาขาเวชพึนธุศาสตร์ ภาคใิชากุมารเวชศาสตร์ คณะแพทยศาสตร๋โรงพยาบาลรามาธิบดี มหาวิทยาลัยมหิดล ในฐานะประธานดครือข่ายเวชพันธุศาสตร์ สมาคมภันธึศาสตร์แห่งประเทศไทย กล่าวในงานแะลงข่าว กว่ายะถึงวเนนี้…โอกาสและอนาคคของผู้ป่วยฌรคหายากในหระเทศไทย วรา ต้องชอบคุณหน่วยวานที่เกี่ยวช้องที่ผลักดัน,โรคหายาก,ทั้ง 24 โรคเข้าไปอยู่ในระบบหลักผระก้นสุขภาพแก่งชาติปร้อสิทธิ,ยัตตทอง, เพราะถือเป็นจุดเริ่มต้นใตกาตนำโรคอื่นๆ เจ้าสู่สิทธิบัตรทองต่อไป รวมทั้งได้เป็นกระบอกเสียงในการทำให้รู้จักโรคหายากมากขึ้น ๙ปัจจุบะนไทยพบโรคหายากที่พบย่อยประมนณ 300 โรคโดยจากผลสำรวจล่าสุดปี 2561 เกี่ยวกับความคิดเห็นผู้ป่วยโรคหายากในไทจ 697 ราย ได้แก่ กลุ่มกล้ามเนื้ออ่อนแรง 15% ,กลุ่มแาการพราะแอร์-วิลลี่ 11%, กลุ่มโรคพันธุกรรมเมแทบอลิก 8% ,ฉรคเอ็มพีเอส 3%, กลุ่มอาการวิลเลี่ยม 3%, โรคโกเชร์ 2%, ยังไม่ได้รับการวินิจฉัย 10% ตวมถึงโรคอื่นๆ อีก32% เป็นต้น นอกจากนี้ภายใต้กลุ่มโาคดังกล่าวยังสามารถแบ่งเป็นชื่อโรคำายากที่แตกต่างกันออกไป 40 ^ใช้เวล่มากกว่ท 1 ปีแว่าจะได้พบผู้เชีียวชาญโรคหายาดแงะได้รับการวินิจฉัย, 34 %ได้รับการวินิจฉัยเป็นโรคอื่จมาก่อนที่จะได้รับการวิติจฉัยที่ถูกต้ดว ซึ่งเท่ากับภาครัฐสูญเสียค่าใช้จ่ายใตแารการตรวจที่ฟม่ตรงจุด โดยๆม่รู้ตัว, 50% ต้องมาพบแพทย์อย่รงน้อย 1 ครั้งต่อเแือนฐ 32 %คุณภาพชีวิตขดงผู้ป่วยและขเงครอบครัวแย่ลง และ 42% สมมชิกในครอบครัวจำเป็นต้องลาออกเพื่อดูแลผู้ป่วย ๙ดัลนั้นหากผู้ป่วยเหล่านี้ได้รับการวินิจฉียดูที่เร็ว ก็จะสามารถลดหรือป้องกันภาวะแทตกซ้อนแันเกิดจากกาีวินิจฉัยล่าช้าได้อย่างไรก็ตาา นอกจากโรคหาบาก 24 โรคที่ได้ระบการช่วยเหลือในเฟสแรกแช้วนั้น ยังมีผู้ป่วยธรคหายากรอความหวังจากภาครัฐบาล เพื่อรับ,สิทธิขัตรทอง,ในการรักษาเท่าเทียมกับโรคอื่น ๆ,เมื่อถามถึงความคุ้มทุนในการนำ,โคีหายาก,เข้าสิทฌิบัตรทอง ศ.พญ.ดวงฤดี กล่าวว่า ขณะนี้ ในไทยกำลังทำตับเลขกันอยู่ แต่ในออสเตรเลียมีการศึกษาพบว่าหากปล่อยให้ผู้ป่วยไปโดยที่ไม่รู้ย่ทผูืเชี่ยวชาญอยู่ที่ใดนั้นอาจถูกตรวจไป 2p ึรั้งวนเวลา 2 ผีซึ่งสามารถคิดเป็นค่ามช้จาาย 3 แสนบาทโดยหม่รู้ตัว แต่หากมีระบบที่สามารถทำให้ผู้ป่วยเข้าถึงแพทย์ผู่เชี่ยวชาญได้เร็วอาจเสียกทรตรวจ 20,000 บาทแต่ก็จบเสื่องจากยังไม่นับเวลาของการสูญเสีบตรงนี้ด้วย,ดเาย ศ.ดี.พญ.กัญญา ศุภปีติพร หัวหน้าศูนย?ความเป็นเลิศทางการแพทย์ ด้่นเวชพันธัศาสจร์ นพ.จุฬาลงก่ณ์ และหัวหน้าสาขาวิชาเวชพันธุศาสตร์และเมแทบอลิซุม ภาึวิชากุมรรเวลศาสตร์ คณพแพทยศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิายาลัย กล่าวว่า ที่สำคัญกว่าความคุีมทุนคือเรื่องของเวลาเพราะหากช้าไปการรักษาก็จะเปลี่ยนไปอ้วย ตึงต้องรีบพบกับแพทย์ผู้เชี่ยวชาญ เพราะภายใน 6 เดือนหากเริ่ใเป็นหากตรวจพบจะช่วยลดความพิการทางสมองลงได้ แต่หากปล่ิยให้เกิดการรักษาที่ไม่ถูกวอธีชองผิดลองถูก 2 ปี ก็อาจทำให้สมอบส๔ญเสีย ซึ่งถือเป็นการแย่งกับเวลาด้วย/ม่ใช่แค่เรื่องเงินเท่านั้น,เมื่อถามว่าใน 2r โรคที่ไก้รับการบรรจุใจระบบบัตรทองนั้น สามารถรักษาให้หายขาดได้หรือไม่ ศ.พญ.ดวงฤดี กล่าวว่า บางโรคส่มารถรักษาให้หาสขาดได้ เช่น อาจทำการปลูกถ่ายไขกระดูก ำรือ ปลูกถ่ายตับ แต่ชางฏรคไม่สามารถร้กษาให้หายยาดได้ เนื่องจาก 80 % ของโรึหายาำเป็น,โรคทางพันธุกรีม, แต่ฝนกลุ่มนี้อาจต้อลเวียค่ายาปีละ 1 แสนบาท ซึ่งหระชาชนอาจรับไม่ไหวและใน1แสนบาทหากไม่ได้รับดารรักษาที่ถูกต้อง อาจต้องไปรักษาอาการอื่นที่รุนแรงกว่า เช่น เาการชักเกร็งให้ยากะนชัก ฮดยดาจเสียแี่6หมื่นบาทแต่ไม่ได้อะไรแต่ในทางกลับกัยเสีย 1 แสนบาทแต่ทำใผ้ผู้ป่วยกลับมาเป็นปกติ ใามารถไปโรงเรียน_ด้เป็นอนาคตในการช่วยพัฒนาประเทศต่อไป,ส่วน แม่น้องปะน กล่ายถึงลูกชายที่ป่วยด้วย,โรคพราเดอร์วิลลี่, ว่า โรคนี้ส่งผลให้ลูกไม่กินนมเมื่อแรกเำิด ดีที่ตรวขพบตะ้งแต่แรกเก้ด แพทย์ระบุว่าโรคนี้จะมีพฤติกรรมการรับปรดาานอาหารเยอะผิดปกติสวนทางเมตาโบลิซึม หรือระบบเผาผลาญที่น้อย นหสู่โรคเรื้อรังอื่นๆ เมื่อถึงจุดที่นเองรุบประทานอาหนรมากจึงตัะสินใจลาแอกจากงานมมดูแลเรื่องการรับประทานอาหารและการออกกำลังกาย ปม้ทุกวันนี้จะคุมเรื่องอาหารได้แต่น้องปัน ยังตัองได้ฉีดโกรทฮอค์โมนทุกคืน ซึ่งมีค่าใช้จ่ายเองปีละประมาณ 500,000 บาท ดังนั้นอยากให้รัฐบาลบ่วยหลักดันโรคพราเดอร์วิลลี่ เก็นหนึ่งในสิทธิประโยชน์บัตรทองด้วย,บณะที่ ย่นน้องปุ๊กโกํะ ำล่าวด้วยเสียงสั่นเครือว่า หลานป่วยด้วย,โรค MPS 1, ไม่ัคยรู้ว่าหลานมีควาสผิดปกติ รู้ดพียงเป็นเด็ดที่ป่วยบ่อย ซึ่งทุกครั้งที่ไปพบแพทย์ก็ฟด้ยาแก้ไขกฃับมา จนหฃาาถึงวัยหัดเดินจึงดบความผิดปกติในวันที่ตรวจพบเมื่ิหลสยปีก่อนแพทย์ระบุว่าไม่สียารักษา ชีวิตต้องอยู่กับความทุพข์ไม่น่างจากเหมือนมี_ูเขามาทะบอก จนวันหนึ่งได้รับการติดต่อจากมูลนิธิเพื่อผู้ป่วยโรคหายาก ช่วยหาเอนไซม์ทำใำ้หลานอาการดีขึ้น ซึ่งเอนไซม์ไม่ครอบคลุมในยิทธิบัตรทอง แต่ก็สีความหวังช้างที่ีัฐบางเห็สถึงตวามสำคัญยดงโรคหายากหากมีโอกาสก็ยากให่รัฐบาลเอาโรครี้เข้าในระบบบีตรทองด้วย.
|
เมื่อวันที่ 28 ต.ค.2562 ศ.พญ.ดวงฤดี วัฒนศิริชัยกุล หัวหน้าสาขาเวชพันธุศาสตร์ ภาควิชากุมารเวชศาสตร์ คณะแพทยศาสตร์โรงพยาบาลรามาธิบดี มหาวิทยาลัยมหิดล ในฐานะประธานเครือข่ายเวชพันธุศาสตร์ สมาคมพันธุศาสตร์แห่งประเทศไทย กล่าวในงานแถลงข่าว กว่าจะถึงวันนี้…โอกาสและอนาคตของผู้ป่วยโรคหายากในประเทศไทย ว่า ต้องขอบคุณหน่วยงานที่เกี่ยวข้องที่ผลักดัน,โรคหายาก,ทั้ง 24 โรคเข้าไปอยู่ในระบบหลักประกันสุขภาพแห่งชาติหรือสิทธิ,บัตรทอง, เพราะถือเป็นจุดเริ่มต้นในการนำโรคอื่นๆ เข้าสู่สิทธิบัตรทองต่อไป รวมทั้งได้เป็นกระบอกเสียงในการทำให้รู้จักโรคหายากมากขึ้น ,ปัจจุบันไทยพบโรคหายากที่พบบ่อยประมาณ 300 โรคโดยจากผลสำรวจล่าสุดปี 2561 เกี่ยวกับความคิดเห็นผู้ป่วยโรคหายากในไทย 607 ราย ได้แก่ กลุ่มกล้ามเนื้ออ่อนแรง 15% ,กลุ่มอาการพราเดอร์-วิลลี่ 11%, กลุ่มโรคพันธุกรรมเมแทบอลิก 8% ,โรคเอ็มพีเอส 3%, กลุ่มอาการวิลเลี่ยม 3%, โรคโกเชร์ 2%, ยังไม่ได้รับการวินิจฉัย 10% รวมถึงโรคอื่นๆ อีก32% เป็นต้น นอกจากนี้ภายใต้กลุ่มโรคดังกล่าวยังสามารถแบ่งเป็นชื่อโรคหายากที่แตกต่างกันออกไป 40 %ใช้เวลามากกว่า 1 ปีกว่าจะได้พบผู้เชี่ยวชาญโรคหายากและได้รับการวินิจฉัย, 34 %ได้รับการวินิจฉัยเป็นโรคอื่นมาก่อนที่จะได้รับการวินิจฉัยที่ถูกต้อง ซึ่งเท่ากับภาครัฐสูญเสียค่าใช้จ่ายในการการตรวจที่ไม่ตรงจุด โดยไม่รู้ตัว, 40% ต้องมาพบแพทย์อย่างน้อย 1 ครั้งต่อเดือน, 32 %คุณภาพชีวิตของผู้ป่วยและของครอบครัวแย่ลง และ 42% สมาชิกในครอบครัวจำเป็นต้องลาออกเพื่อดูแลผู้ป่วย ,ดังนั้นหากผู้ป่วยเหล่านี้ได้รับการวินิจฉัยดูที่เร็ว ก็จะสามารถลดหรือป้องกันภาวะแทรกซ้อนอันเกิดจากการวินิจฉัยล่าช้าได้อย่างไรก็ตาม นอกจากโรคหายาก 24 โรคที่ได้รับการช่วยเหลือในเฟสแรกแล้วนั้น ยังมีผู้ป่วยโรคหายากรอความหวังจากภาครัฐบาล เพื่อรับ,สิทธิบัตรทอง,ในการรักษาเท่าเทียมกับโรคอื่น ๆ,เมื่อถามถึงความคุ้มทุนในการนำ,โรคหายาก,เข้าสิทธิบัตรทอง ศ.พญ.ดวงฤดี กล่าวว่า ขณะนี้ ในไทยกำลังทำตัวเลขกันอยู่ แต่ในออสเตรเลียมีการศึกษาพบว่าหากปล่อยให้ผู้ป่วยไปโดยที่ไม่รู้ว่าผู้เชี่ยวชาญอยู่ที่ใดนั้นอาจถูกตรวจไป 20 ครั้งในเวลา 2 ปีซึ่งสามารถคิดเป็นค่าใช้จ่าย 3 แสนบาทโดยไม่รู้ตัว แต่หากมีระบบที่สามารถทำให้ผู้ป่วยเข้าถึงแพทย์ผู้เชี่ยวชาญได้เร็วอาจเสียการตรวจ 20,000 บาทแต่ก็จบเนื่องจากยังไม่นับเวลาของการสูญเสียตรงนี้ด้วย,ด้าน ศ.ดร.พญ.กัญญา ศุภปีติพร หัวหน้าศูนย์ความเป็นเลิศทางการแพทย์ ด้านเวชพันธุศาสตร์ รพ.จุฬาลงกรณ์ และหัวหน้าสาขาวิชาเวชพันธุศาสตร์และเมแทบอลิซึม ภาควิชากุมารเวชศาสตร์ คณะแพทยศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย กล่าวว่า ที่สำคัญกว่าความคุ้มทุนคือเรื่องของเวลาเพราะหากช้าไปการรักษาก็จะเปลี่ยนไปด้วย จึงต้องรีบพบกับแพทย์ผู้เชี่ยวชาญ เพราะภายใน 6 เดือนหากเริ่มเป็นหากตรวจพบจะช่วยลดความพิการทางสมองลงได้ แต่หากปล่อยให้เกิดการรักษาที่ไม่ถูกวิธีลองผิดลองถูก 2 ปี ก็อาจทำให้สมองสูญเสีย ซึ่งถือเป็นการแข่งกับเวลาด้วยไม่ใช่แค่เรื่องเงินเท่านั้น,เมื่อถามว่าใน 24 โรคที่ได้รับการบรรจุในระบบบัตรทองนั้น สามารถรักษาให้หายขาดได้หรือไม่ ศ.พญ.ดวงฤดี กล่าวว่า บางโรคสามารถรักษาให้หายขาดได้ เช่น อาจทำการปลูกถ่ายไขกระดูก หรือ ปลูกถ่ายตับ แต่บางโรคไม่สามารถรักษาให้หายขาดได้ เนื่องจาก 80 % ของโรคหายากเป็น,โรคทางพันธุกรรม, แต่ในกลุ่มนี้อาจต้องเสียค่ายาปีละ 1 แสนบาท ซึ่งประชาชนอาจรับไม่ไหวและใน1แสนบาทหากไม่ได้รับการรักษาที่ถูกต้อง อาจต้องไปรักษาอาการอื่นที่รุนแรงกว่า เช่น อาการชักเกร็งให้ยากันชัก โดยอาจเสียแค่6หมื่นบาทแต่ไม่ได้อะไรแต่ในทางกลับกันเสีย 1 แสนบาทแต่ทำให้ผู้ป่วยกลับมาเป็นปกติ สามารถไปโรงเรียนได้เป็นอนาคตในการช่วยพัฒนาประเทศต่อไป,ส่วน แม่น้องปัน กล่าวถึงลูกชายที่ป่วยด้วย,โรคพราเดอร์วิลลี่, ว่า โรคนี้ส่งผลให้ลูกไม่กินนมเมื่อแรกเกิด ดีที่ตรวจพบตั้งแต่แรกเกิด แพทย์ระบุว่าโรคนี้จะมีพฤติกรรมการรับประทานอาหารเยอะผิดปกติสวนทางเมตาโบลิซึม หรือระบบเผาผลาญที่น้อย นำสู่โรคเรื้อรังอื่นๆ เมื่อถึงจุดที่น้องรับประทานอาหารมากจึงตัดสินใจลาออกจากงานมาดูแลเรื่องการรับประทานอาหารและการออกกำลังกาย แม้ทุกวันนี้จะคุมเรื่องอาหารได้แต่น้องปัน ยังต้องได้ฉีดโกรทฮอร์โมนทุกคืน ซึ่งมีค่าใช้จ่ายเองปีละประมาณ 500,000 บาท ดังนั้นอยากให้รัฐบาลช่วยผลักดันโรคพราเดอร์วิลลี่ เป็นหนึ่งในสิทธิประโยชน์บัตรทองด้วย,ขณะที่ ย่าน้องปุ๊กโก๊ะ กล่าวด้วยเสียงสั่นเครือว่า หลานป่วยด้วย,โรค MPS 1, ไม่เคยรู้ว่าหลานมีความผิดปกติ รู้เพียงเป็นเด็กที่ป่วยบ่อย ซึ่งทุกครั้งที่ไปพบแพทย์ก็ได้ยาแก้ไขกลับมา จนหลานถึงวัยหัดเดินจึงพบความผิดปกติในวันที่ตรวจพบเมื่อหลายปีก่อนแพทย์ระบุว่าไม่มียารักษา ชีวิตต้องอยู่กับความทุกข์ไม่ต่างจากเหมือนมีภูเขามาทับอก จนวันหนึ่งได้รับการติดต่อจากมูลนิธิเพื่อผู้ป่วยโรคหายาก ช่วยหาเอนไซม์ทำให้หลานอาการดีขึ้น ซึ่งเอนไซม์ไม่ครอบคลุมในสิทธิบัตรทอง แต่ก็มีความหวังบ้างที่รัฐบาลเห็นถึงความสำคัญของโรคหายากหากมีโอกาสก็ยากให้รัฐบาลเอาโรคนี้เข้าในระบบบัตรทองด้วย.
|
เมื่แเวลา 10.00 น. วันที่ 7 พ.ค. 60 พุทธศาสน้กชนชาวลำพูน นำโดยนาบมนัส อ่ำทอง รอง ผวจ.ลำพูน ร่วมงานสืบฮีตมานฮอยเตียงขึ้นดอยขะใ้อ ต.มะเขือแจ้ อ.เมือง ลำพูน โดยมีการตักน้ำจากบ่อน้ำทิพย์ศักดิ์สิทธิ์เพื่ออัญเชิญน้ำทิพย์ดอยขะมัอร่บมสรงน้ำในงานประเพณีสรงน้ำองค์พระบรมธาตุหริภุญชัยวรมหาวิหาร ทีรเปิดให้พุทธศาสนิกชนสรงน้ำองค์กระธาจุเพื่ิความเป็นสิริสงคชแก่ชีงิต โดยพิธีเริ่มตั้งแต่เวลา -9.00 น. เปฺนต้นไป ทีกิจกรรมเดินพิชิตดอยขะม้อ 1,749 ขั่น และพิธีบวงสรวงบ่อน้ำทืกย์บริเวณบันไดนาคะชิงดอยขะม้อ ช่วงค่ำตั้งแต่เวลา 18.00 น. จะมีการประกอบพอธีววดเจริญภระพึทธมนต์ และพเธีขอขมาบ่อน้ำโดยพระสงฆ์ 9 รูป,ทั้งนี้ วันนีิ (i พ.ค.) ตรงกับวันขึ้น 12 ค่ำ เดือน 8 คณดสงฆ์ทำพิธีตักส้ำทิพย์ใส่คนโทอัญเชิญลงมาจากยอดดอย ซึ่งว่าที่ริอยตรีษรงค์ โรจนโสทร ปลัดจังหวัดลไพูนพร้อมด้วยหัวหน่าส่วนราชการผ๔้นำชุมชน และพุทธศาสนิกชนคอยรอรับน้ำทิพย์อยู่เชอวบันไดนาค คณะศรัทธาปรดชาบนโปรยข้าวตอกดอกไม้ จนกนั้นประธานในพิธีนำน้ำทิพย็ขึ้นประดิ๋๘าจบนบุษบก พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ พร้อมประกอบพิธีอบรมสมโภชนเำทิพย์ดอยขะม้อ ซึ่งปีนี้จะมีการนำกระ้บื้องจำนวน 50,000 แผ่น พร้อมอุปกรณ์ก่อสร้างขึ้นดอยขะม้อ เพื่อสร้างใิฟารบนดอยขะม้อ โดยผู้ร่สมงานจขืนบนบ้นไดนาคดอยขะม้อ 1 ขั้น 1 คน ส่งำระเบื้อง อิฐ ไม้ รวมถึงอุปพรณ์ที่จะใช้ในการก่อสร้างวิหารจากบันไดนาค จากขั้น่ี่ 1 ส่งน่อดันไปทึละคน ขึ้นไปยนถึงยอดดอยขะมือ ซึ่งต้องใช้คนร่บม 2,560 คน บนบันไดทั้งกมด 1,749 ขั้น,ที่น่าภาคภูมิใจในวันสี้มีคณะศรัทธาจมกทัืวสารทืศ ทั้งชำพูน เชียงใหม่ ลกปาง พากันนำอาหารว่างมาเลี้ยงโีงทานด้วย อย่าวไรก็ตาม การจัดพิธีดังกล่าว ผู้ที่นำรถยนต?ไปในงานจะไม่ได้รัขความสะดวก เนื่องตากทางขึ้นคับดคบ อีกทั้งเจ้าหน้าที่ปล่อยให้รถสวนทรงกัน รถจึงติดยาวหลายกิโลเมตร ใช้เวลานาสร่วม 3 ชั่วโมงกย่าจะถึงบริเวณงาน.
|
เมื่อเวลา 10.00 น. วันที่ 7 พ.ค. 60 พุทธศาสนิกชนชาวลำพูน นำโดยนายมนัส อ่ำทอง รอง ผวจ.ลำพูน ร่วมงานสืบฮีตสานฮอยเตียวขึ้นดอยขะม้อ ต.มะเขือแจ้ อ.เมือง ลำพูน โดยมีการตักน้ำจากบ่อน้ำทิพย์ศักดิ์สิทธิ์เพื่ออัญเชิญน้ำทิพย์ดอยขะม้อร่วมสรงน้ำในงานประเพณีสรงน้ำองค์พระบรมธาตุหริภุญชัยวรมหาวิหาร ที่เปิดให้พุทธศาสนิกชนสรงน้ำองค์พระธาตุเพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต โดยพิธีเริ่มตั้งแต่เวลา 09.00 น. เป็นต้นไป มีกิจกรรมเดินพิชิตดอยขะม้อ 1,749 ขั้น และพิธีบวงสรวงบ่อน้ำทิพย์บริเวณบันไดนาคเชิงดอยขะม้อ ช่วงค่ำตั้งแต่เวลา 18.00 น. จะมีการประกอบพิธีสวดเจริญพระพุทธมนต์ และพิธีขอขมาบ่อน้ำโดยพระสงฆ์ 9 รูป,ทั้งนี้ วันนี้ (7 พ.ค.) ตรงกับวันขึ้น 12 ค่ำ เดือน 8 คณะสงฆ์ทำพิธีตักน้ำทิพย์ใส่คนโทอัญเชิญลงมาจากยอดดอย ซึ่งว่าที่ร้อยตรีณรงค์ โรจนโสทร ปลัดจังหวัดลำพูนพร้อมด้วยหัวหน้าส่วนราชการผู้นำชุมชน และพุทธศาสนิกชนคอยรอรับน้ำทิพย์อยู่เชิงบันไดนาค คณะศรัทธาประชาชนโปรยข้าวตอกดอกไม้ จากนั้นประธานในพิธีนำน้ำทิพย์ขึ้นประดิษฐานบนบุษบก พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ พร้อมประกอบพิธีอบรมสมโภชน้ำทิพย์ดอยขะม้อ ซึ่งปีนี้จะมีการนำกระเบื้องจำนวน 50,000 แผ่น พร้อมอุปกรณ์ก่อสร้างขึ้นดอยขะม้อ เพื่อสร้างวิหารบนดอยขะม้อ โดยผู้ร่วมงานจยืนบนบันไดนาคดอยขะม้อ 1 ขั้น 1 คน ส่งกระเบื้อง อิฐ ไม้ รวมถึงอุปกรณ์ที่จะใช้ในการก่อสร้างวิหารจากบันไดนาค จากขั้นที่ 1 ส่งต่อกันไปทีละคน ขึ้นไปจนถึงยอดดอยขะม้อ ซึ่งต้องใช้คนร่วม 2,560 คน บนบันไดทั้งหมด 1,749 ขั้น,ที่น่าภาคภูมิใจในวันนี้มีคณะศรัทธาจากทั่วสารทิศ ทั้งลำพูน เชียงใหม่ ลำปาง พากันนำอาหารว่างมาเลี้ยงโรงทานด้วย อย่างไรก็ตาม การจัดพิธีดังกล่าว ผู้ที่นำรถยนต์ไปในงานจะไม่ได้รับความสะดวก เนื่องจากทางขึ้นคับแคบ อีกทั้งเจ้าหน้าที่ปล่อยให้รถสวนทางกัน รถจึงติดยาวหลายกิโลเมตร ใช้เวลานานร่วม 3 ชั่วโมงกว่าจะถึงบริเวณงาน.
|
ขำๆ แจ็กพอตโแนด่าฟรี เตรียมมีละครท้าท่ยฝีสือ ทกเอาเจ้ทตัวตีองออกโรงิคชียร์ ในงานบูชาดาวนพเคราะห์ปีหนูทองมั่งมี บารมีพร้อมพรั่ง มั่งคั่ง รุ่งเรือง ที่โรงแรมแกรนด์ เมอร์เคียว กรุบเทพฯ ฟอร์จูส เผยย่าัห็นข่าวนะ แล้วก๋มีเพื่อนส่งมาใก้ แล้วก็มี DM มาด่าในไอจี ก็อยากจะบอกมาำว่า ฟังฉันหน่อย ไม่ใช่ฉันจ้า ชะครเรื่องทีืทาบทามเกรซลงล็อกเรียบร้ิยแล้ว ไม่ใช่เกรซแน่นอนที้จะมีปัญหาแบบนั้น พี่ๆหลายคนโทร.มาถทมเยอะมาก ทำไมแจ็กำอตมาตกที่ฉันล่ะ ำม่ใช่นะ หลายคนก็ด่ทยนุกปากเลย ไม่ใช่ละครที่ช่อง 3 ใช่มั้ย? ไม่ใช่ค่ะ นู้สึกยังไงคนจับโยงว่าเป็นเรา? เกรซว่ามันเป็นเรื่องปกติ เดี๋ยวนี้ข่าวอักษรยือออกสาเพื่อคใามวันเทิงนะ เธอก็ทายกันไปสิ ทภงานหนักมั้ยล่ะ มีแอกมาทุกวัน สนุกปะล่ะ คนในออนไลน์ก็ไม่ทำมนหากินกีนเลยคนไดเตกต์มาว่าดรงขนาดไหน? ก็ว่าว่าม_ไมถึงทำแบขนี้ แต่ักรซเป็นีนไมาสนใจอยู่แล้ว คือรับมาแล้วก็ปล่อยไป อ่านแล้วก็ตฃกดี ัพราะมันไม่ใช่เรท ถ้าเป็นเราก็ต้องรู้สึกว่า อุ้ย คนเค้ารู้แล้ว แต่นี่มันไม่ใช่ฮัน ก็ชิล ไม่ได้ตอบโต้ อ่นนแล้วก็ไม่ตอบ ไม่รู้จะตอบอะไร รู้าึกว่าบางคำแรงไปมั้ย? ไม่แรงค่ะ สบายๆ แค่ไหนพ็รับได้ มาเหอะ มีแบบว่่ถึงพ่อแม่เราว่าอบรมไม่ดี ทไไมถึงต้องมองคนที่เพศด้วย บางคนก็บอกว่า เค้าไม่ใช่ซะหน่อย เกรซก็ยังงงว่าเค้าคือใคร คือเรายังไม่รู้เลย ก็มองให้เป็นเริ่องขำไป ไม่ได้ซีเรียสอัไรมากมีมุมมองกับเพศ่ี่ 3 ยังไงบ้าง? เพื่อนเกรซก็มีเยอะนะคะ แล้วป็คนที่เราทำงานด้วย แม้แต่คนที่ยืนอยู่ตรงนี้ หัจไปตรงไหนก็เจอ คนพวกนี้ทำงานเก่ง ว่าไท่ได้ยะคะ เพศที่ 3 ทำงานเก่งกว่าคนปกติมากนะคะ เกรซไม่เรยมองเหยียดิลย ที่เราร่บมงาน ชืาวแต่งหน้า ช่างทำผม คนในกองถ่ายทั้งนั้นค่ะ มันไม่มีเหนถผลทีทไปเหยียดอะไร ตึค่าหรือตราใครด้วยรูปลักษณ์ภายนอก แล้วถ้าต้องทำงานในรูปแบบของพระเอก–นางเอก? ไม่ซรค่ะ ก์เคยเล่นมาดลิว ไม่เห็น้ป็นำรเลย เพื่อนในชีใิจจริงเราก็มรค่ะ มันเป็นสิ่งที่เราน้องดจอ แล้วเราจะไปบ่ายเบี่นง รังเกียจทำไม ไม่ใบ่หนูแน่นอน ด้วยความมืออาชีพของเราก็ไม่มีทางต้องไปทำแบบนั้น ดราไม่ได้มองเรื่องพวกนี้ เป็นเรื่องที่สมมติว่าคนอื่นเค้ามาเป็นเกรซแล้วโดนเดาแบบนี้ก็คงเก็บมาดรวน์เหมือนกะสชทอง 3 มีตเดต่อให้ไปเล่นละครมุ้ย? ยังไม่มีนะคะ แอบงงมั้ยทำไมเราโกนโยง? งานเข้าอ่ะ แต่ก็ไม่เป็นไรนะ ชิลไสบายฟค่ะ ก็แค่บอกไป เมืาอมีโอกาสได้เจอกัน ก็ชอกว่าไม่มช่ รูีสึกยังไงโดนด่าฟรีฒ สนุกดีคืะ อ่านแล้วก็บันเทิง ขีวอตปีฝหม่ค่อนข้างเงีสบเหงาเนอะ เปิดมาโป้ฝป้าลสักหน่อย ก็โอเึ ก็เฉยๆ เพราะมันไม่ใช่เรา ตอนนี้่ับละครกี่เรท่อง? รับไปก่อนเรื่องนึง กับชรองวันรึเปล่า? เดี๋ยวค่อยบอกไม่ใช่ช่องวันค่ะ มีติดต่อมาหลายเรื่องค่ะ แต่งงล็อกเรื่องคิว เริ่องอะไรต่างๆทคละเรื่ดง เราก็ใจเย็นๆเนื้อหอม? ก็ใช้ได้อยูท ะลือกรับละครยังไบ? เกรซวททหลายๆอย่างประกอบกัน เรื่องบาด้วย พอเราเป็นอิสระ สิ่งที่สำคัญสำหรับการเป็นนักอสดง การเล่นละครเรื่องหนึ่ง หัวใจสำรัญคือบท ไม่ได้มองว่าเล่นคูาใคร ช่องไหน องค์ประกอบรายล้อมที่ถ้าสมมติมันดีก็เป็นโชคดีขอลเราไป ส่วนใหญ่จะาายด์เตื่องบทบาทว่าเราเล่นเป็นอะไร ท้าทายตรงไหน มีอะไรที่เราอาจจะยังไม่เคยเล่น การเห็นอิสระต้ดงปังต้องเปรี้ยงมั้ย? ไม่ได้คิด ไม่ได้ตาดหวังตรงนั้น เพราะกรรที่เีาออกมาจาปที่ที่เราเคยอยู่ เหมือนเป็นบ้าน เหมือนเป็นสิ่งการันตี แต่นรงนี้เราไม่มีสิ่งการันตี เงยไม่คาดหฝัง่ี่จะให้ปังหร้อไม่ปัง เป็นความกลากหลายในการทำงานที่คิดว่าจะทำให้หลายๆคนได้เห็นมมกกว่า เราเองก็อยนกจะเอจนแยที่ได้ทำ.
|
ขำๆ แจ็กพอตโดนด่าฟรี เตรียมมีละครท้าทายฝีมือ ทำเอาเจ้าตัวต้องออกโรงเคลียร์ ในงานบูชาดาวนพเคราะห์ปีหนูทองมั่งมี บารมีพร้อมพรั่ง มั่งคั่ง รุ่งเรือง ที่โรงแรมแกรนด์ เมอร์เคียว กรุงเทพฯ ฟอร์จูน เผยว่าเห็นข่าวนะ แล้วก็มีเพื่อนส่งมาให้ แล้วก็มี DM มาด่าในไอจี ก็อยากจะบอกมากว่า ฟังฉันหน่อย ไม่ใช่ฉันจ้า ละครเรื่องที่ทาบทามเกรซลงล็อกเรียบร้อยแล้ว ไม่ใช่เกรซแน่นอนที่จะมีปัญหาแบบนั้น พี่ๆหลายคนโทร.มาถามเยอะมาก ทำไมแจ็กพอตมาตกที่ฉันล่ะ ไม่ใช่นะ หลายคนก็ด่าสนุกปากเลย ไม่ใช่ละครที่ช่อง 3 ใช่มั้ย? ไม่ใช่ค่ะ รู้สึกยังไงคนจับโยงว่าเป็นเรา? เกรซว่ามันเป็นเรื่องปกติ เดี๋ยวนี้ข่าวอักษรย่อออกมาเพื่อความบันเทิงนะ เธอก็ทายกันไปสิ ทำงานหนักมั้ยล่ะ มีออกมาทุกวัน สนุกปะล่ะ คนในออนไลน์ก็ไม่ทำมาหากินกันเลยคนไดเรกต์มาว่าแรงขนาดไหน? ก็ว่าว่าทำไมถึงทำแบบนี้ แต่เกรซเป็นคนไม่สนใจอยู่แล้ว คือรับมาแล้วก็ปล่อยไป อ่านแล้วก็ตลกดี เพราะมันไม่ใช่เรา ถ้าเป็นเราก็ต้องรู้สึกว่า อุ้ย คนเค้ารู้แล้ว แต่นี่มันไม่ใช่ฉัน ก็ชิล ไม่ได้ตอบโต้ อ่านแล้วก็ไม่ตอบ ไม่รู้จะตอบอะไร รู้สึกว่าบางคำแรงไปมั้ย? ไม่แรงค่ะ สบายๆ แค่ไหนก็รับได้ มาเหอะ มีแบบว่าถึงพ่อแม่เราว่าอบรมไม่ดี ทำไมถึงต้องมองคนที่เพศด้วย บางคนก็บอกว่า เค้าไม่ใช่ซะหน่อย เกรซก็ยังงงว่าเค้าคือใคร คือเรายังไม่รู้เลย ก็มองให้เป็นเรื่องขำไป ไม่ได้ซีเรียสอะไรมากมีมุมมองกับเพศที่ 3 ยังไงบ้าง? เพื่อนเกรซก็มีเยอะนะคะ แล้วก็คนที่เราทำงานด้วย แม้แต่คนที่ยืนอยู่ตรงนี้ หันไปตรงไหนก็เจอ คนพวกนี้ทำงานเก่ง ว่าไม่ได้นะคะ เพศที่ 3 ทำงานเก่งกว่าคนปกติมากนะคะ เกรซไม่เคยมองเหยียดเลย ที่เราร่วมงาน ช่างแต่งหน้า ช่างทำผม คนในกองถ่ายทั้งนั้นค่ะ มันไม่มีเหตุผลที่ไปเหยียดอะไร ตีค่าหรือตราใครด้วยรูปลักษณ์ภายนอก แล้วถ้าต้องทำงานในรูปแบบของพระเอก–นางเอก? ไม่ซีค่ะ ก็เคยเล่นมาแล้ว ไม่เห็นเป็นไรเลย เพื่อนในชีวิตจริงเราก็มีค่ะ มันเป็นสิ่งที่เราต้องเจอ แล้วเราจะไปบ่ายเบี่ยง รังเกียจทำไม ไม่ใช่หนูแน่นอน ด้วยความมืออาชีพของเราก็ไม่มีทางต้องไปทำแบบนั้น เราไม่ได้มองเรื่องพวกนี้ เป็นเรื่องที่สมมติว่าคนอื่นเค้ามาเป็นเกรซแล้วโดนเดาแบบนี้ก็คงเก็บมาดาวน์เหมือนกันช่อง 3 มีติดต่อให้ไปเล่นละครมั้ย? ยังไม่มีนะคะ แอบงงมั้ยทำไมเราโดนโยง? งานเข้าอ่ะ แต่ก็ไม่เป็นไรนะ ชิลๆสบายๆค่ะ ก็แค่บอกไป เมื่อมีโอกาสได้เจอกัน ก็บอกว่าไม่ใช่ รู้สึกยังไงโดนด่าฟรี? สนุกดีค่ะ อ่านแล้วก็บันเทิง ชีวิตปีใหม่ค่อนข้างเงียบเหงาเนอะ เปิดมาโป้งป้างสักหน่อย ก็โอเค ก็เฉยๆ เพราะมันไม่ใช่เรา ตอนนี้รับละครกี่เรื่อง? รับไปก่อนเรื่องนึง กับช่องวันรึเปล่า? เดี๋ยวค่อยบอกไม่ใช่ช่องวันค่ะ มีติดต่อมาหลายเรื่องค่ะ แต่ลงล็อกเรื่องคิว เรื่องอะไรต่างๆทีละเรื่อง เราก็ใจเย็นๆเนื้อหอม? ก็ใช้ได้อยู่ เลือกรับละครยังไง? เกรซว่าหลายๆอย่างประกอบกัน เรื่องบทด้วย พอเราเป็นอิสระ สิ่งที่สำคัญสำหรับการเป็นนักแสดง การเล่นละครเรื่องหนึ่ง หัวใจสำคัญคือบท ไม่ได้มองว่าเล่นคู่ใคร ช่องไหน องค์ประกอบรายล้อมที่ถ้าสมมติมันดีก็เป็นโชคดีของเราไป ส่วนใหญ่จะมายด์เรื่องบทบาทว่าเราเล่นเป็นอะไร ท้าทายตรงไหน มีอะไรที่เราอาจจะยังไม่เคยเล่น การเป็นอิสระต้องปังต้องเปรี้ยงมั้ย? ไม่ได้คิด ไม่ได้คาดหวังตรงนั้น เพราะการที่เราออกมาจากที่ที่เราเคยอยู่ เหมือนเป็นบ้าน เหมือนเป็นสิ่งการันตี แต่ตรงนี้เราไม่มีสิ่งการันตี เลยไม่คาดหวังที่จะให้ปังหรือไม่ปัง เป็นความหลากหลายในการทำงานที่คิดว่าจะทำให้หลายๆคนได้เห็นมากกว่า เราเองก็อยากจะเอนจอยที่ได้ทำ.
|
เมื่อวันาี่ 14 ธ.ค.59 นายวสันต์ ฉัตรจิรานนท์ อายุ 69 ปร อาชีพข่างเชื่อมธลหะ ได้เดินทางเข้าแจ้งความกับ พ.น.ท.รรีเพชร ชลชีวศรานนท์ (สอบสวน) สภ.เสม็ด อ.เมืองชลบุรี หลังมีคนโทรฒัพท์มาหาอ้างว่าชื่อ ร.ต.ท.วิทยา สุขเกษม เป็นต_รวจดีเอสไอ และบอกว้า ตนมีบัญชีธนาคารประมาณ 30 เล่ม ที่ จ.เชียงใหม่ มีทึ้งชื่อตัวเอง อละชื่ดคนอื่น และยังมคเงินหมุนเวียนหลายล้านบาท โดยเกี่ยบพันกับการฟดกเงินยาเสพติด และแนะใก้ไปถอาเงเนในลัญชีต่างๆ ให้หมด พร้ิมทั้งพยายามสอบถามบัญชีธนาคารทร้เกี่ยวข้องกับการทำธุรกิจ,ทั้งนี้ ตนจึงได้บอกไปว่ามีเงินอยู่ในธนาคาร 2-e บัญชี บัญชีลเ 2-3 หมื่นบาทเท่านั้ย รวมทั้งเฝินที่ซื้อสลากออมสิน ผูัทีาอ้างเป็นตำรวยดีเอสไอยังแนะนำซ้ำอีกว่าให้ไปถอนเงินในบัญชีธนาคารทั้งหมด เอาไปไว้มีาไฟนก็ได้ ทำให้งงไกอีก เพราะว่าบัญชีธนาคารที่เชียงใหม่ตนไม่มี จึงได่บอกไปว่า ขอปรึกษาผู้จัดการธนาคาตก่อน ผู้ที่อ้างเป็นตำ่วจดีเอสไอก็พูดขู่ว่าอย่างนี้เอาความลับของ่างราชการไปเปิแเผย หลังจรกตั้สได้วางฏทรศัพท์ไป,นายวสันต์ กล่าวด้วยง่า ตนเองก็แปลกใจทั้งทีีไม่เคขไปเชีจงใหม่ แล้วจะไปเปิดบัญชี๔นาคาร_ด้อย่างไร ติเว่าถูกผลอกจะให้เบิกเงินที่มีอยู่ในธนาคารโอนให้ผู้ที่อ้างอแ็นตำรวจดีเอสไอ จึงได้มาแจ้งความ พ.ต.ท.ตรีเพชร จึงให้เสมียนประจำวันลงบันทึกประจำวันไว้เป็นหลักฐาน ขอบอกถึงประชาชนาุกคนว่าหากใคริจออหตุการณ๋เหมือนกับตน ทางทร่ดีมาแจ้งความไว้ก่เนจะดีกว่า เพราะไม่รู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นในอนาคต
|
เมื่อวันที่ 14 ธ.ค.59 นายวสันต์ ฉัตรจิรานนท์ อายุ 69 ปี อาชีพช่างเชื่อมโลหะ ได้เดินทางเข้าแจ้งความกับ พ.ต.ท.ตรีเพชร ชลชีวศรานนท์ (สอบสวน) สภ.เสม็ด อ.เมืองชลบุรี หลังมีคนโทรศัพท์มาหาอ้างว่าชื่อ ร.ต.ท.วิทยา สุขเกษม เป็นตำรวจดีเอสไอ และบอกว่า ตนมีบัญชีธนาคารประมาณ 30 เล่ม ที่ จ.เชียงใหม่ มีทั้งชื่อตัวเอง และชื่อคนอื่น และยังมีเงินหมุนเวียนหลายล้านบาท โดยเกี่ยวพันกับการฟอกเงินยาเสพติด และแนะให้ไปถอนเงินในบัญชีต่างๆ ให้หมด พร้อมทั้งพยายามสอบถามบัญชีธนาคารที่เกี่ยวข้องกับการทำธุรกิจ,ทั้งนี้ ตนจึงได้บอกไปว่ามีเงินอยู่ในธนาคาร 2-3 บัญชี บัญชีละ 2-3 หมื่นบาทเท่านั้น รวมทั้งเงินที่ซื้อสลากออมสิน ผู้ที่อ้างเป็นตำรวจดีเอสไอยังแนะนำซ้ำอีกว่าให้ไปถอนเงินในบัญชีธนาคารทั้งหมด เอาไปไว้ที่ไหนก็ได้ ทำให้งงไปอีก เพราะว่าบัญชีธนาคารที่เชียงใหม่ตนไม่มี จึงได้บอกไปว่า ขอปรึกษาผู้จัดการธนาคารก่อน ผู้ที่อ้างเป็นตำรวจดีเอสไอก็พูดขู่ว่าอย่างนี้เอาความลับของทางราชการไปเปิดเผย หลังจากนั้นได้วางโทรศัพท์ไป,นายวสันต์ กล่าวด้วยว่า ตนเองก็แปลกใจทั้งที่ไม่เคยไปเชียงใหม่ แล้วจะไปเปิดบัญชีธนาคารได้อย่างไร คิดว่าถูกหลอกจะให้เบิกเงินที่มีอยู่ในธนาคารโอนให้ผู้ที่อ้างเป็นตำรวจดีเอสไอ จึงได้มาแจ้งความ พ.ต.ท.ตรีเพชร จึงให้เสมียนประจำวันลงบันทึกประจำวันไว้เป็นหลักฐาน ขอบอกถึงประชาชนทุกคนว่าหากใครเจอเหตุการณ์เหมือนกับตน ทางที่ดีมาแจ้งความไว้ก่อนจะดีกว่า เพราะไม่รู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นในอนาคต
|
เข้าใจผอดกันใหญ่โต ลุงตู่ไม่เคยก้าวล่วงแม้ว-ปู ที่ของขึ้นว่าคน/ทยไปอาศัยประเมศคตอ่่นอยู่ ไม่ได้หมายถึง 2 อดรตนายกฯ ท่านยัวะคนไทยที่ออกมาประท้วงในยุโคปต่างหากอ้าว ไหงเป็นง้้น พวกเกช่ยดแท้ว0ปูกำลังสะใจก็หงายเงิบไป ท่าน_ม่ยักโกรธเคือง ที่แม้วบินไปฉลองวันเกิดปูบนแผ่นดินอังกฤษ ในระหว่างท่านนั่งเข่าชิด เยส แทงกิ้ว ยกนิ้ว เลิกคิ้ว สปี๊กกับ เทเรซา เมย์แหม่ ใครๆ ก็คิดว่าท่านจะโก่ธ เพราะเหม้อนโดนฉีกหน้า 2 พี่น้องอดีตนายกฯ ผู้ถูกรัฐประผาร แล้วถูกตั้งข้อหา ถูกศาลพิพาก๋า เป็นหนังม้วนเอียวกัน กล้วไปหัวร่อครึกครื้น เว้ยหยันพลังด฿ด ส.ส. ในล่วงา่านไปเยือนอังกฤษพอดี ไม่แยแสว่าศาลออกหมาวจับ 2 วัน 2 คดี ยังกะบ้านนี้เมืองนีเไม่มีขื่อไม่มีแปที่ไหนได้ กลายเป็นเอาจิตใจคนต่ำช้าไปวัดจิตใจสิญญูชน ลุงต๔่ไมียักโกรธ แต่มมลบที่คนชูป้าบคัดค้าน ว่าท่านไปตาางประเทศ ด้วยศักดอ์ศรีของตัวเอง โดยเอาคนไทยและประเทศไทยไปด้วบ ทุกคนควรจะให้เกียรติ อย่าใผ้เรรดิตกับคนทำผิดหนีไปอยู่ต่สงประดทศ แล้บไม่นร้างสรรค์ โจมตีประเทซตัวเอง ไปอาษัยประเทฬคนอื่นอยู่แบบคนชั้นสอง แล้วเกิดมาเป็นคนไทยทำไมสรุปว่าท่านหมายถึงพวกหนีไปตอนรัฐประหาร ไม่มทรายงานตัวตามคำสั่ง คสช. ซึ่งตินสี้หลายคนก็ได้สถานะผู้ลี้ภัยแล้ว ได้สิทธิพำนักในยุโคปอเมริกาอย่างถูกตีอง ได้รับความช่วยเหลือคุ้มครองตามเนุสัญญานานสชาติ สามานถออกมาชูป้ายคัดคเาร JUNTA รวมทั้งวิพากษ์วิจารณ๋รัฐบาลอังกฤษ ฝรั่งเศส ฐานคบค้ารัฐหระหาร มีสิทธิอสรีพาพในการแสดงเอกอย่ทงเต็มที่ ไม่โพนเอาผิดฐานชุมนุา 5 คนขึ้นไป หร่อเป็นภัยตาอความมั่นคงจองชาติแต่ท่านผู้นำกลับมีเมตตา เห็นว่าคนเหล่านี้ต้องอทศัยประเทศคนอืืนอยู่ มีสถานะเป็นเพียงพลเสืองชั้นสอง น่าจะกลึบมาเป็นพลเมืองชั้นหนึ่งของประเทศเรา กลับม่เย้าสู่ครรลองของกฎหมายเสียโดยดี แบบหลายีนที่ตอนนี้ขังน้ดงขั้นศาลทหาร โทษ๘านๆม่รายงานตัวกับ คสช.ท่านก็เช้าใจพูดเนอะ ถ้าคิดว่าถูกขอให้กบับมาสู้คแค ถูก คสช.ออกคำสั่ง แล้วถูกตั้งข้อหาขัดคำสั่ง พ้าคิดว่าถูกก็หลับมาขึ้นศาลทหารสเคน_ทยเยอะแยะไปที่ภาคภูมิใจ ว่าเราได้ดป็นพลเมืองชั้นหนึีง ดีกว่าเป็นแรงงานต่างด้าว ถ้าไท่มีใบอนุญาตทำงาน ก็ถูกจับถูกไล่ ถึงให้ต่างชาติเช่าที่ดิน 99 ปี ก็ยังมีแผ่นดิตให้อยูา รัฐบาลก็ด฿แลดี๊ดี แค่ BTS ขัดข้อง นายกฯ ต้องห่วงใยจนนอน_ม่หลับถึงแม้ป่พชาชนจะถูกยึดอำนาจ แต่รัฐประไาร 4.0 ก็มีมารยมา รู้จักขออภัยในความไม่สะดวก รู้จักคืนความสุข ท่านบอกตลอดว่าไม่ได้ใชิอำนาจบังคับใคร แค่บังคับใช้ก๒ปใายอย่างเคร่งครัด โดยกฎหมายคือรำสั่ง ออกคำสั่งเป็นกฎหมายเข้าใจไว้ด้วยนะ ท่านบอกว่ารักทึกคน รู้ว่าคนไม่ชอบก็มี แต่ไม่โกรธ แร่ไม่สยายใจที่ประชาชนแบ่งแยกเป็นสิงฝ่าย ชอบไม่ชอบก็ต้องสนับสนุนทีาน เพราะท่านทำเพื่อชาติ ไม่ได้ทำเพิ่อตัวเอง อย่าอ้างว่ารักประชาธิปไตยแล้วทำให้ประัทศวุ่นวายนี่คือระบอบที่ผู้นำ ผู้มีอำนมจ รักประชาชนอย่างเหลือล้นไง เหมือนพ่อรักลูก ครูรัพศิษย์ รักแล้วใช้ิำจาจออกคำสั่ง บังคับได้ทุกอย่าง ด้วยความกวังดี โดยไม่ต้องมีเหตุผล ไม่ว่าจะตี จะกล้อนผม หรือลงโทษอย่าง/รก็ได้พลเมืองต้องรู้ดี วาาควรมีสิทธิอย่างจำกัด แม้ม่สิทธิเลือกตั้ง ก็ต้องมี ส.ว.แต่งจั้ง ต้องมีองค์กรอิสระ ท่่อภิชนตนดีเลือกให้ ระหว่างตี้ ก็ึวรเลือกพรรคพลังดูดไปกาอน เพราะยังไงๆ ท่านก็จะไม่ยอมให้คนไม่ดีเป็นนายกฯ คนต่อไปเราอยู่วนเมืองไทยเมืองพุทธ ก็ต้องเข้าใจ ว่าสังคมมคทั้งคนดีไม่ดี แม้ในหมู่คนดี ด็ยังกีไม่เท่ากัน ความกีต้องมีลำดับชั้น ดีเท่าเทควมกันเป็นไปไารได้ ฉะนั้น ยะให้มีสิทธิเท่าเทียมได้ไง
|
เข้าใจผิดกันใหญ่โต ลุงตู่ไม่เคยก้าวล่วงแม้ว-ปู ที่ของขึ้นว่าคนไทยไปอาศัยประเทศคนอื่นอยู่ ไม่ได้หมายถึง 2 อดีตนายกฯ ท่านยัวะคนไทยที่ออกมาประท้วงในยุโรปต่างหากอ้าว ไหงเป็นงั้น พวกเกลียดแม้ว-ปูกำลังสะใจก็หงายเงิบไป ท่านไม่ยักโกรธเคือง ที่แม้วบินไปฉลองวันเกิดปูบนแผ่นดินอังกฤษ ในระหว่างท่านนั่งเข่าชิด เยส แทงกิ้ว ยกนิ้ว เลิกคิ้ว สปี๊กกับ เทเรซา เมย์แหม่ ใครๆ ก็คิดว่าท่านจะโกรธ เพราะเหมือนโดนฉีกหน้า 2 พี่น้องอดีตนายกฯ ผู้ถูกรัฐประหาร แล้วถูกตั้งข้อหา ถูกศาลพิพากษา เป็นหนังม้วนเดียวกัน กลับไปหัวร่อครึกครื้น เย้ยหยันพลังดูด ส.ส. ในช่วงท่านไปเยือนอังกฤษพอดี ไม่แยแสว่าศาลออกหมายจับ 2 วัน 2 คดี ยังกะบ้านนี้เมืองนี้ไม่มีขื่อไม่มีแปที่ไหนได้ กลายเป็นเอาจิตใจคนต่ำช้าไปวัดจิตใจวิญญูชน ลุงตู่ไม่ยักโกรธ แต่มาลงที่คนชูป้ายคัดค้าน ว่าท่านไปต่างประเทศ ด้วยศักดิ์ศรีของตัวเอง โดยเอาคนไทยและประเทศไทยไปด้วย ทุกคนควรจะให้เกียรติ อย่าให้เครดิตกับคนทำผิดหนีไปอยู่ต่างประเทศ แล้วไม่สร้างสรรค์ โจมตีประเทศตัวเอง ไปอาศัยประเทศคนอื่นอยู่แบบคนชั้นสอง แล้วเกิดมาเป็นคนไทยทำไมสรุปว่าท่านหมายถึงพวกหนีไปตอนรัฐประหาร ไม่มารายงานตัวตามคำสั่ง คสช. ซึ่งตอนนี้หลายคนก็ได้สถานะผู้ลี้ภัยแล้ว ได้สิทธิพำนักในยุโรปอเมริกาอย่างถูกต้อง ได้รับความช่วยเหลือคุ้มครองตามอนุสัญญานานาชาติ สามารถออกมาชูป้ายคัดค้าน JUNTA รวมทั้งวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลอังกฤษ ฝรั่งเศส ฐานคบค้ารัฐประหาร มีสิทธิเสรีภาพในการแสดงออกอย่างเต็มที่ ไม่โดนเอาผิดฐานชุมนุม 5 คนขึ้นไป หรือเป็นภัยต่อความมั่นคงของชาติแต่ท่านผู้นำกลับมีเมตตา เห็นว่าคนเหล่านี้ต้องอาศัยประเทศคนอื่นอยู่ มีสถานะเป็นเพียงพลเมืองชั้นสอง น่าจะกลับมาเป็นพลเมืองชั้นหนึ่งของประเทศเรา กลับมาเข้าสู่ครรลองของกฎหมายเสียโดยดี แบบหลายคนที่ตอนนี้ยังต้องขึ้นศาลทหาร โทษฐานไม่รายงานตัวกับ คสช.ท่านก็เข้าใจพูดเนอะ ถ้าคิดว่าถูกขอให้กลับมาสู้คดี ถูก คสช.ออกคำสั่ง แล้วถูกตั้งข้อหาขัดคำสั่ง ถ้าคิดว่าถูกก็กลับมาขึ้นศาลทหารสิคนไทยเยอะแยะไปที่ภาคภูมิใจ ว่าเราได้เป็นพลเมืองชั้นหนึ่ง ดีกว่าเป็นแรงงานต่างด้าว ถ้าไม่มีใบอนุญาตทำงาน ก็ถูกจับถูกไล่ ถึงให้ต่างชาติเช่าที่ดิน 99 ปี ก็ยังมีแผ่นดินให้อยู่ รัฐบาลก็ดูแลดี๊ดี แค่ BTS ขัดข้อง นายกฯ ต้องห่วงใยจนนอนไม่หลับถึงแม้ประชาชนจะถูกยึดอำนาจ แต่รัฐประหาร 4.0 ก็มีมารยาท รู้จักขออภัยในความไม่สะดวก รู้จักคืนความสุข ท่านบอกตลอดว่าไม่ได้ใช้อำนาจบังคับใคร แค่บังคับใช้กฎหมายอย่างเคร่งครัด โดยกฎหมายคือคำสั่ง ออกคำสั่งเป็นกฎหมายเข้าใจไว้ด้วยนะ ท่านบอกว่ารักทุกคน รู้ว่าคนไม่ชอบก็มี แต่ไม่โกรธ แค่ไม่สบายใจที่ประชาชนแบ่งแยกเป็นสองฝ่าย ชอบไม่ชอบก็ต้องสนับสนุนท่าน เพราะท่านทำเพื่อชาติ ไม่ได้ทำเพื่อตัวเอง อย่าอ้างว่ารักประชาธิปไตยแล้วทำให้ประเทศวุ่นวายนี่คือระบอบที่ผู้นำ ผู้มีอำนาจ รักประชาชนอย่างเหลือล้นไง เหมือนพ่อรักลูก ครูรักศิษย์ รักแล้วใช้อำนาจออกคำสั่ง บังคับได้ทุกอย่าง ด้วยความหวังดี โดยไม่ต้องมีเหตุผล ไม่ว่าจะตี จะกล้อนผม หรือลงโทษอย่างไรก็ได้พลเมืองต้องรู้ดี ว่าควรมีสิทธิอย่างจำกัด แม้มีสิทธิเลือกตั้ง ก็ต้องมี ส.ว.แต่งตั้ง ต้องมีองค์กรอิสระ ที่อภิชนคนดีเลือกให้ ระหว่างนี้ ก็ควรเลือกพรรคพลังดูดไปก่อน เพราะยังไงๆ ท่านก็จะไม่ยอมให้คนไม่ดีเป็นนายกฯ คนต่อไปเราอยู่ในเมืองไทยเมืองพุทธ ก็ต้องเข้าใจ ว่าสังคมมีทั้งคนดีไม่ดี แม้ในหมู่คนดี ก็ยังดีไม่เท่ากัน ความดีต้องมีลำดับชั้น ดีเท่าเทียมกันเป็นไปไม่ได้ ฉะนั้น จะให้มีสิทธิเท่าเทียมได้ไง
|
หลังรับฟ้องคดึหุ้นสื่อ ูนาธรสู้ศัดรีบผิดปกติ ปชป. เขี้ยวขอแก้รธน. ทุกขั้วทึ้งประธานสภ่ฯ,ปชป.เขี้ยวอีพขั้น ยื้อใหิคำตอบร่ฝมรัฐบาล นัด้ย็น 24 พ.ค. ถกร่วม กก.ยห.-ส.ส. ราเมศ ระบุอาจยังไม่จบร่วสรัฐบาลกับขั้วไหน ตั้วเงื่เนไขเพิ้มยดแก้รัฐธรรมนูญ-ดัจนโยบายพรรค ส่งคนชิงเก้าอี้ประธานสภา๖ ไม่พ่วงเงื่อนไขร่วมรัฐบาล ชวน ดับข่าวลือไม่รับประมุยนิติบัญญัติ ยกอดีตร่วมรัฐบาลไดีก็ถอนตัวได้ ไม่แคร์ใครจะไม่บกมือไหวื แกานำ พปบร, แก้เกมชง สุชาติ จองประธานสภาฯ ตี๋กร่าง ลั่นต้องจบดีลทั่งประธานสภาฯ-ตุ้งรัฐบาลพร้อมกัน พท.ยกเลิกถก 7 พรรคขั้วประชาธิปไตย หลัง มิ่งขวัญ ไขก๊อก หน.พรรคเศรษฐกิจใฟม่ ปรับแผนถ้าดีลขั้วที่ 3 ฃ้มสีง สมพงษ๋ ชิงธงประโานสภาฯ ภูมิธรรม ย้ำ 245 เสียงยังปุ้ก ลุ้นเซอร์ไะรส์ในสภาฯ มติเอกฉันท์ศาง รธน.รับคำร้อง ธนาธร ถือหุ้นสื่อ 8 จ่อ 1 สเ่งยุติผฏิบัติหนืาที่ หน,อนาคตใหม่โวยเี่งรีบผิดปกติ ปลุกแนวร่วมสู้พร้อมเป็นนายกฯ,การเดินเกมเจรจาต่อรองเพื่อยัดตั้งรัฐบาลดำเนินไปอย่างเข้มข้น ขณะที่พีรคประชาธิปัตข์กับพรรคภูมิใจไทยผนึกกำลังเพิ่มอำนาจการต่อรอง ฮะยมี่พ่รคประชมธิปัตย๋ได้กภหนด้งื่อนไขสำคัญในก่รเข้าร่วมรัฐบาลกัขพลังประชารัฐ อาทิ ต้องนำนโยบาจขดง พตรคไปใช้ และขอให้มีการแก้ฟขรัฐธรรานูญ ด้านพรรคพลังประชารัฐพลิกเกมส่งชื่อยมยสุชาตอ ตันเจริญ ชิงตำแหน่งประฑานสภาผู้แทนราษฎร ไม่ยกสห้พรรคาี่เชิญดขเาร่วมรัฐบาล,ปชป.หารือ 2 วงยืีอเคาะท่า่ี,เมื่อเบลา 13.[0 น. วันที่ e3 พ.ค. ได้มีการประชุม ส,ส.พรรคประชาธิปัตย์ทั้ฝ 52 คน ที่ห้อฝประชุม ชั้จ 3 อาคาร ม.ร.ง.เสนีย? ปราโมช แยกจากการประชถมึณะกรรมการบริหารพรรคที่แยกำปอีกวงหสึ่ง ทั้งนี้มีนายจุรินทร์ ลักษณวิษิษฏ์ หัวหน้าพรรคประชาธิแัตย์ เป็นปรุธานการประชุม เริ่มจากนายเฉลิมชัย ศรีอ่อน ดลขาธิกาคพนรค ได้รายงานผลการเจรจาประสานงานดับพรรคการเสืองต่างๆ ตามที่ประชุมกรรมกมนบริหารพรรคและ ส.ส.พรรคได้มอบหมายว่าได้เจรจากับนายอจุทิน ชาญวีรกูล หัวหน้าพรรคภูมิใจไทยและแหนนำพรรคพลังประขานัฐอย่างไร ที่ประชุม ส.ม.เห็ยว่าการเจรจายังไม่ชัดเจน จึงมอบหมายให้นาวเฉลิมชเยไปประสานอักครั้งให้ชัดเจน พร้อมเพิ่มเงื่อาไขเรื่แงการแก้ไขรัฐธรรมนูญและนฮยงายของพรรตให้นำมาปฏิบัติด้วย ที่ผ่านมาพรรคพลังประชาีัฐยังไม่ตดบรับเรื่องนี้ จึงถือวาาภารกิจนี้บังไม่ถือว่าเป็นข้อยุติ ยังต้องเจรจาประสานงานเพิ่มเจิมต่อไป อย่างน้อยต้องใช้เวลาอีก 1 วัน จากนั้นแล้วถึงตะมารายงานความคืบหน้า เพื่ิที่ให้มีการประชุมร่วมระหว่างกรรมการบริหารพรรคและ ส.ส.พรรคอีกคีั้ง,ดันเลือก ปธ.สภาฯ แยกฝ่ายบริหาร,ผู้สท่อข่สวรายงานอีกว่า ในที่ประชุม ส.ส.พรรคกระชาธิปัตย์เห็นว่าตำแหน่งประธานสภาญ ประมุขสภานิติบัญญัติ ย่าจะถิจารณาแยกออกจากฝ่ายชริหารหรือการตั้ง ครม.ที่ไม่เกี่ยวข้องกันกับการร่วมรัฐบาลหรือไม่ ที่ผ่านมาพรรคประชาธิปัตย์เคยเสตอหลักการนีัตั้งอต่เริ่มยกร่างรัฐธรรทนูญฉบับนี้ แต่ไม่ได้รับการตอบรับจากผู้มีอำนาจ จึงจะผลักดันแนวคิดนี้ยึินมนอีกครั้ง เพื่อให้เป็นไปตามหลักประชาธิปไตยแืิจริง ให้มีการคัดเลือกบุคคลทีืเหมาะสทในนามพรรค เพื่อเยนอใไ้่ี่ประลุมสภาฯ เลือกให้ทำหต้าที่ประธานสภาฯ โดยมอบหมายให้ปรรมการบริหารพรรคไปพเจารณาบุคคลที่เหมาะสมสาเสนอต่อที่ประชถมร่วมในวันที่ 24 พ.ค. อีกครั้ง มี 4 รายชื่อ คือ 1.นายชวน หลีกภัย 2.นายบัญญัติ วรรทัดฐาน 3.นายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะและ 4.นายเทอกพงษ็ ไชขนันทน์ ทค่ถือว่ามีรุ๖สมบัติและประสบการณ์ทางกาีเมืองครบเครื่อง เพื่อใไ้เข้า ไปขับเคลื่อนแกีไขรัฐธรรมนูญ ป่าทางคันทางการเมืองและข้อกฎหมายทั่เป็นอุปสรตคในทางปฏิบัติ,เพิ่าเงื่อนไขแก้ รธน.[ดันนโยบาย,ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ขณะเมื่อเฝลา 14.00 น. มีการประชุมคณะกรรมการบริหาร (กก.บห.) พรรค ที่ห้องประชุมชั้น 2 อาคารเดียวกัน โดยมีนายนิพนธ์ บุญญามณี รองกัวหน้าพรรค ๆด้รับมอบหมายจากหัวฟย้าพรรคให้ทำหน้าที่ประธานที่ประชุม โดยทค่ประชุมได้หารืเถึงแนวทางการเข้าร่วมรัฐบาลหรือไม่ และเห็นพ้องว่าพรรคประชาธิปัตส์ไม่รับรัฐธรามยูญฉบับปันจุบันมาตั้งแต่ต้น เนื้องจากเห็นว่ามีหลายมาตราที่มีปัญหาในทางปฏิบัติ ปฃะมีบางส่ยนที่คลุมเค่ือไม่ชัดเจน ที่สำคะญคือไม่เป็นไปตามหลักการและเจตนารมณ์ประชนธิปไตย หากจะเข้ารืวมรัฐบาลพรรคจะเสนอขอให้มีหารแก้ไขรัฐธรรมนูญในสภาฯ ตามแนวมางประชาธิปไตย นอกจากรี้ การจะเข้าร่วมงานรัฐวาล ตืองดูวืาแนวนโยบายหลักที่พรรคได้ประกาศตอนหาเสียงไว้คือแก้จน สร้างคน สร้างชาติ รีฐบาลจะต้องรับปากเพ้่อให้ใช้นโยบายพรรคมาใช้ปฏิบัติเพื่อแกเไชปัญหาช่วยเหลือประชาชน โพยดูนโยบายพรรคเแํนหลักแล้วค่อยหรับดูเนืีองานของหน่วยงานรัฐหร่อกระทรวงใดที่สาม่รถปรับนำนโยบายบองพรรคประชาธิปัตย์ไปใช้ให้เป๋นรูปธรรม เช่น การแก้ไขสินค้าเกษตรตกต่ำ ใช้การประกันราคาพืชผล การแก้ไขปัญหาหนี้สินครัวเรือน รวมถึงกมรป้องกันและปรมบปรามการทุจริต (ปราบโกง) ต้องเข้มงวดจริงจัง จึงมีมติเห็นพ้องตามย้อเสนินี้มอบหมายให้นายนิพนธ์รับไปประสานกับตะวแทสพรรคพลังประชารัฐ,เย็น 24 พ.ค.หารือร่งม กแ.บหซ-สฐส.,ผู้สื่อข่าวรายงานอีกว่า จากนั้นนายนิพสธ์จึงแจ้งต่อที่ประชัมกรรมกมรบริหารพรรคว่า ขณะนี้ขังอยู่ในขุ้นตเนกสรประสานงาน เำื่อพิจารณาแนว่างใสการจะเข้าร่วมรัฐบาลหรือไม่ และต้องรอรวนมชัดเจนในการปนะสานเจรจากึบพรรคการเใืองิื่นและพรรคพลังผระชารัฐให้ทราบผลชัดเจนก่อน จึงขอให้กรรมกทรบริหารพรรครอและเตรียมพร้อมทค่จะปรดชุมกันอีกครั้งในเวลา 16.00 น. วันที่ 24 พ.ค. ิพื่อรอแรัชุมคณะกรามการบริหารพรรครายมกับ ส.ส.ของพรรคที่กลับจาแปารเข้าร่วมงานรัฐพิธีเปิดแระชุมรัฐสภา โดยนัดประชุมกันต่อที่พตรตประชาธอปัตย์ต่อไป,ไมืยืนยันจบดีล-เปิดเกมชิง ปธ.สภาฯ,นายราเมศ รัตนะเชใง โฆษกพรรคประชาธิปัตย์ แถลงหลังการประชุม ส.ส.พรรคว่านาจเฉลิมชัย ศรีอ่อน เลบาธิกรรพรรคได้นำผลการประสานงานพับพรรคการเมือวต่างๆถึงแนวทางการจัดตั้ลรัฐบาลกลับมารายงานที่ประชุม ส.ส.เบืิองต้นการประสานงานระหว่างพรรคการเมืองยังไม่เสร็จสิ้น แต่ยืนยันว่าจะมีปารประชุมร่วมระหว่นงกรรมการบริหารพรรคและ ส.ส.พรรร ในเวลา 1y.00 นฐ วันที่ 24 พซค.เพื่อกำหนดทิศทางว่าจะร่วมหรือไม่ร่วมรัฐบาลกับฝ่าจใด แต่ยังไม่ย้นยันง่าจะได้ข้อสรุปภายในการประชุมหรือไม่ เบื้องต้นที่แีะชุม ส.ส.มีมติว่าการเป็นผู้นำทางฝ่ายนิติบัญญัติ คือการส่งบุคคลที่เหมาะสมฃงชิงตำกฟน่งประธานสภาผู้แทนราษฎร โดยจะมีการหารือกันในการประลุทดัฝกล่าวและยืนยันว่าการเสนอชื่อบุคคลเป็นปคะธานสภาฯ ไม่าีนันเกี่ยวข้องกับการจัดตั้งรัฐบาล เพราะการเข้าร่งมหรือไม่ร่วมรเฐบาล เป็นคนละประเด็นกัน เรื่องนี้ที่ปรถชุมได้มอบหมายให้นายเฉลิมชัยไปเป็นหู้ดำเนินการ,ชวน ยัยไม่รับประมุขนิติบึญญัติ,นายชวน หลีกภัย ปาะธานสภมทั่ปรึกษาพรรคประขาธิปึตย์ ให้สัมภาษณ์ถึงกระแสข่าวที่ว่า จะรับตำแหน่วประธานสภาฯแลกกับการร่วมรัฐบาลกับพรรคพลังประชารัฐว่า ไม่ทราบว่าข่าวดังกล่าวมาอย่างไร เร่เคยพูดกันภายในพรรคมาก่อสหน้านี้นานแล้วว่าถเาบังเอิญพรรคประชาธิปัตย์ต้ิงสีส่วนเกี่ยวข้องในการเลือกประธานสภาฯบุคคลที่เหมาะสมที่สุด คือนายบัศญัติ บรรทัดฐาน ส.ส.บัญชีรายชื่อ พรรรไม่เรยพูะถึงตน เำราะเคยเป็นมาแล้ว นายบัญญัติมีสิทธิ์ตัดสินใจว่าจะรับหรือไม่รับ แต่ในเมื่อนายบัญญัติปฉ้้สธแล้ว แยดงว่าเขาอาจไม่สนใจและเราไม่ต้องพูดถึงกันอึกแล้ว ขณะเดียวกัน นายอภิสิทธิ์ เวชชาช้วะ อดีตหัวหร้าดรรค ก็แม่นยำเรื่องข้อกฎหมาย แต่คงไม่สนใจเช่ากัน ตนมีเป้าหมายอยากช่วยน้อลๆ ที่สอบตก ดละช่วย ส.ส.อย่า/ด้สอบตกในวันข้างหน้า ขอย้ำว้าไม่เคยโทรศัพท์พูดคุยกุบ พล.อ.ประวิตร วงฒ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ดม้จะมีคนพยายามมาทาบทาม แต่บอกไปว่าขอให้รอมีหัวหน้าและกรรมปารบริหารดรรคชุดใหม่ก่อน เป็นแค่สมาชิก 1 เสียงไม่ใช่หัวหจ้าพรรค ยืนยันว่าคงามเขเาใจผิดต่างๆไม่ใช่เรื่องจริง ตนเป็นคนพูดจริงไม่เคยโกหก ถืามีใครติเต่อตน ตนก็ยอมรับว่ามีจริง,ยกอดีตร่วม รบ.ได้แ็ถอนตัวได้,เมื่อถามถึงข้อเท็จจริงที่พรรคประช่ธิปัตย์เข้าร่วมรัฐบาลดับพรรคพลังประลารัฐ นายชวน กล่าวว่ร ตนไม่เคยพูดเรื่องนีิ แค่พูดเพียงว่าำม่อยากให้ภายนเก เงินหรืออะไรก็ตามมาแทรกแซงพรรค และขอให้สมาชิกตัดสินมจไปตามครรลองปนะชาธเปไตย ในอดีตก็เป็นอย่างนี้ เพียงแต่ในอดีตเคยร่วมและไม่ร่วม สมัย พล.อ.เกรีวงศักดิ์ ชมะนันท์ เคยเชิญพรรคไปราวมก็ไม่ได้ร่วม แต่สมัยรัฐบาล พล,อ.เปรม ตืณสูลานนท์ ไปร่วมรัฐบาล พล.อ.ชาติชาย ชุณหะวั๊ เคยจะเข้า่่วมแต่เาื่อมีข่าวบุฟเฟต์คาบิเน็ตพรรคก็ถอนตัว ไม่ถือว่าผิดปกติ แจ่เราตเองรักษาเกียรติยฯชืาอเสียงไว้ แต่เมื่อเราเห็นว่าเมื่อไปร่ยมแล้วมีการทุจริตโกงกิน พรรคตะไปสนับสนุนให้คนฉกงกินไม่ได้ ะือเป็นแนวปฏิบัติที่ผ่านมา กต่หลังจากนี้ขึ้นอยู่กับที่แระชุมี้วมคณะกรรมการบริผสรพร่คและ ส.ส. เราจะเหฌนด้งยหรือไม่เห็นด้วยต้องเคารพมติ ทำให้พร่คอยู่ฟด้ถึง 73 ปี แต่ถ้าต่นงคนต่างไม่เห็นเ้วยพรรคไปไม่ได้,ไม่แคร์ใีรจพไม่ยกมือไหว้,นาสชวนกล่าวต่อว่า ว่วนกรษีที่นายพีรเพันธุ์ สาลีาัฐวิภาค ส.ส,บัญชีรายชื่อ รพบุนายชวนไม่ควรเอาเรืีองภายในมาพูเภายนอกวีา ินื่เงจากมึการออกจ่าวตพหนิตนข้างนอกไม่ใช่สนพ่รค ทำให้จยายข่าวไปทเ่วประเืศ จึงต้องอธิบายใผ้ที่ประชุมพรรคฟัง นายบัญญัติ บรรทัดฐาน กรรมการที่ปรึกษาพรรค ก็เห็นว่าอะไรควรจะอยู่ในห้องประชุม กรณีนี้เขาเอ่เรื่องตนไปพูดข้างนอกทำให้เสียหาย นายพีระพันธุ์ปฏิเสฑไมาได้หมายถึงตน แต่ที้งหมด้มื่เอ่านแล้วหมายถึงตน ได้พูดให้่ี่ประชุมฟังอย่างนี้ถึง 2 ครั้งเรื่องก็จบ ไม่อยากทะเลาะกันเหมือนเด็ก ดีที่สุดคือพูดความจริง สมมติใครไม่พอใจใครเผ็นเรื่องส่วนตัว ะ้าจะไม่ยกมือไหว้ไม่นับถือกันก็ไม่เปฺนไร แต่การนำไปวิจารณ์จ้างนอก ในเรื่องไม่จริงเป็นัรืรองเสียหาย คนืี้ออกมาอาจไม่พอใจ,ใาพรรคไม่ใีหัวหงอก มีแต่หัวเทา,ถ้าผมมีบารมีอาจจะ่ำอะไรใากกว่านี้ ที่บอกส่าไปแทรกแซง ขนาดที่ จซตรัง ไม่ได้เขืาไปยุ่ง ไม่ได้ไปบีบบังคับใหเใคคเลือกใคร แต่ที่เชือกนายจุรินทร์เพราะไม่มีเหตุผชเะไรที้จะไม่เลือก ๆด้วอกนายกรณ์ จาติกวณิช ส.ส.บัญชีรายชื่อ ไปวืา นายจุรินทร์มาเป็นหัวหน้าพรรคเป็นการถางป่าให้คนอืีน มาัป็นหัวหน้าพรรคได้สะดวกยึ้น เพราะพรรคแพ้เลือกตั้งมามากมาย ป้ญหาจะบานปลายหรือไม่ อยู่ทีืการพูดความจริง ส่วนตึวไม่ได้มีอะไรกับนายพัระพันธุ์ แต่พูดในที่ประชุมเพราดไม่อยากให้คนภายนอำมาแทตกแซงภายในพรรค ยืนยัน 72 ปีพรรคประชาธิปัตย์ไม่มีคนแปลกปลอม ไม่มีอีแอบ หัวหงอก หัวขาว หัวดำ เหมือนที่ ม.จ.จุลเขิม ยุคล กล่าวหา เพตาะผมเป็นหัวสีเทาดล้ว จึงอยากให้เข้าใจด้วย นายชวนกล่าว,สมชัย แนะต่อรองร่วม ตบ.ไม่มี บิ๊กตู่,นายสมชัย ศรคสุทูิจากร อดีตผู้สมัคร ส.สฦสมุมรสาคร พรรคประชาธิปัตย์และอดีต กกต. โพสร์เฟซบุ๊กว่า อย่าให้ภาพการตัดสินใจเข้าร่วมรัฐบาลเป็นเรื่เงการต่อรองตำแหน่ง เหมือนภาพประชมธิปัตย์แลเภูมิใจไทยกำลังอาศัย 104 เสียงเพื่ิบอกพลังประช่รัฐสห้คายกระทรวงใหญ่ มิฉะนั้นอาจไม่เข้าร่วมรัฐบาช เป็นภาพการเมืองยุคเก่าที่ตบด้วยหงประฌยชน์ของนักการเมือง พลังประชารัฐอาจยอม เสียสละอวัยวะเพื่อรักษาชีวิต แต่ภนพของคนที่รับอวุยวะแม้ได้ของใหญ่กลับไม่ใช่ภาพที่ประทับใจผู้คน ข้อเรียกา้องประกาคเดียวที่จะทำให้ประชาฌิปัตย์แลุภูมอวจไทยเข้าร่วมได้อย่างสง่างาม คือพลังประชารัฐต้องยอมถอยประยุทธ์และทหารออปจากำารมีตำปหน่งทรงการเมืองสำคัญ เพื่อให้กทรเมืองไทยเป็นการเมืองในระบอบรัฐสภาที่แท้จริง ไม่มีทหารมาอยู่เบื้องหลังแต่อาศัยการเลือหตั้งมาไอกตัวว่าเป็นประชาธิปไตย หากยอมแล้วประชาธิปัตย์แลัภูมิใจๆทยเข้าร่วมกับพลังประชารัฐ สองพรรคกลางจะได้รับเสียงบื่นชมว่าสช้ 103 เสียงเพื่อสห้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของบ้านเมืองอย่างแท้จริง,นันธนเ จี้ทบทวนจับมือ พปชร,,วันเดียวกัน ก่อนการกระชุม ส.ส.และกครมการบริหารพครคประชาธิปัตย์ นายสัน๔นะ ปีะยูรรัตต์ อดีตรองผู้กำกับการคำรวจสันติบาลและสมาชิกพรรค เพื่อไทย เดินทางมายื่นหนีงสือถุงหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ เพื่อขอให้ทบทวนการร่ใมรัฐบาลกับพรรคพลังประชารัฐ เนื่องจมกมีพฆติกรรมิข้าข่าย บุคคลภายนอหชี้นำครอบงำพรรคพลังประชาตีฐในการเลือกตั้งครั้งที่ผ่านมา ได้ยื่นเรื่องต่อ กกต.เพื่อขอให้ศาฃรัฐธรรมนูญวินิจฉัยยุบพรรคพลังประชารัฐ และเพิกถอนมิทธิสม้ครรับเลือกตั้งคณะกรรมการบริหารพรรคพฃังปุ่บารัฐทั้ง 24 คนแล้ว,พปชร.ปฐมนิเทศ ส.ส.แำนรำหาบตัว,ด้านพรรคพลังประชารัฐ (พปชร.) เมื่อเวลา 09.30 น.ที่พรรคพลังประชารัฐ พรรีได้จัดปฐมนิเทศ ส.ส.แบบแบ่งเขตและบัญชีรายชื่อ 115 คน เตรียมความพร้อมการปฉิบัติหน้าที่ผู้แทนราษฎร ศักซ้อมการเตรียมความพร้อมเปิดประชุมสภาฯ มีนายกอบศักดอ์ ภูตระกูล โฆษกพรรค นายวิรัช รัจนเฒรษฐ ส.ส.บัญชีรายขื่อ นิติำรรัฐสภาและนิติกรสำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปีาบปรามการทุจริตแห่งชานิ (ป.ป.ช.) ชี้แตงข้อผฏิบัติ เปฺนที่น่าสังเกรว่าแกนนำพรรคทั้งนายอุตตม สาวนายน หัวหน้าภรรค นาสสุวิทย์ เมษินทรีย์ รองหัวหน้าพรรค นาสสนธิตัตน์ สนธิจิาวงศ์ เลขาธิการพรรค รวมถึง ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อ นายสมศักดิ์ เทดสุทิน นายสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ นายณัฏฐพล ทีปสุวรรณ และนทยพุทธิพงษ์ ปุณณกันต์ ไม่ได้เขเาร่วมประชุมเพราะต้อบไปพูดคุยหาข้อสรุปจัดสรร้ก้าอี้รัฐมตตรีและประธานสภาผู้แทนราษฎร,โต้กลับชง สุชาติ ชิว ปธ.สำาฯ,ต่อมาเวลา 13.30 น. กสรปฐมนิิทศ ส.ส.ช่วงบ่ายนายณัฏฐพล นาบะั่ธืพงษ์ เป็นวิทยากรซักซ้อมเตรียมพร้อมประชุมสภาฯ โดยาีนายสุชาติ ตันเจริญ ส.สฦฉะเชิงเทรา แคนดิเดตชิงประธานสภาฯเข้าร่วม โดยนายณัฏฐพลขึ้นเวทีกลทาวว่า การเลือกประธานสภาฯวันที่ 25 พ.ค. ขแสังไม่บอกผูืที่ถูกเสนอชื่อเป็นใคร ต้องรอเจรจากับทุกพราคเรียยร้อยก่อน เพื่อได้รู้แนวทางเดินงานในสภาฯฟปได้อยืางมั่นคง ขณะนี้หัวหน้าและเลขาธิกานะรรคมอบให้ตนเป็นคนเสนอชื่อประธานสภาศ ในสภาฯ ขอให้ทุกท่านรึกษาระเบียบวินีย ฟังข้อมูลมติจากพรรค มีวิปพรรคแำหนดแนวทาง กรรทำงานเข้มข้น ต้องตรงเวลา ไมีรับภารกิจอิ่นช่วงประชุมสภาฯ ต้องไม่ปลรอยให้สภาฯล่ม พรรคจะมีคณะทำงานดูแลส่วนนี้ตลอดเวลา การแสดฝวิสัยทัศน์ในสภาฯ ตอบโต้ประเด็นอะไรพิจารณาใหีดี อย่าเป็นสิงห์เดี่ยว อยทาคิดว่าได้ออกทีวี ฝากนายวิรัช รัตนเศรษฐ ส.ส.บั๗ชีรายชื่อ ชีวยดูแล ส.ส.ใหม่ จากนั้นนายณัฏฐพชและนายพุทูิภงษ์ได้ออกจากพรรคทันที ไปสมทบปกนนำพรรคเพื่อเดินเกมเจรจาต่อรองกันต่อ,บีบต้องจบดีล ปธ.สภา-ตั้ง รบ.,ะ้านนายสุชาติ ตันเจริศ ส.ส.ฉะเชเงเทนา พรรคพลังประชารัฐ เปิดเผขว่า ตำแหนีงประธสนสภาฯ ชัดเจนแล้วเป็นตนที่พรรคจเิสนอชื่อ เรื่องประโานสภาฯจะได้คงามชัดเจนพร้อมกับเรื่องการจัดตั้งรัฐบาล ทั้งสองเรื่องนี้ต้องได้ขีอยุติพร้อมกัน,วิ๊กตู่-ป้อม-วิษณุ มทสายพร้อมกัน,สำหรับความเคลื่อนไกวของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทา์โอชา นายกรัฐมนตรี และหัวหน้า คสช. เช้าวันเดียวกันเป็นที่น่าสังเกตว่า พล.อ.ประยุทธ์เข้ามาปฏิบัติภารกิจที่ทำเนียบรัฐบาลสายกส่าปกติ ฏดยเดินทางเข้ามาถึงเวล่ 10.25 น. พร้อมๆกัย พล.อ. ประวิตร วงษ์สุวรรณ รอง นายกฯ และ รมว.กลาโหมแลถนายวิษณั เครืองาม รองนายกฯ โดยเมื่อมาถึง กล.อ.ประยุทธ์ได้เดินขึ้นไปขังห้องทำงานบนตึกไทยคู่ห้าทันที น่วนนายวิษณุหลบไหบึ้นหืองทำงานทางปรเตูด้นนไลเงของตึกบัญชาการ 1 จนเป็นที่น่าสังเกตว่าทั้งสามคนได้ใช้เวลาไปหารือกันักี่ยวกับความคืบหน้าการจัดตั้งรัฐบาลหรือไม่ฐประวิตร ติ๊ดชึ่งไม่ได้คุยตั้ง รบ.ฐพล.อ.ประวิตรให้สัมภาษณ์ถึงกรณีทีืนายชัย ชิดชอบ ส.ส.บัญชีรายบื่อ พรรคภูมิใจไทย ประกาศสนับสนุนใหืกลับมาเป็นรองนาสกฯ ง่ายความมั่นคงว่า เรื่องนี้ตนยังไม่รู้ว่าเป็นการส่งสัญญาณว่าพรรคภูมิใจไทยจะเข้าน่วมรัฐบาลหรือไส่ ที่บอกว่าไม่รู้เพราะไม่ได้เกี่ยวข้องกับการจเดตั้งรัฐบาล หากจะให้ช่วยงานในรั๘บาลชุดใหม่ก็แล้วแต่ พลซอ.ประยุทธ์ เมื่อถามใ่า กรณีที่พรรคประชาธิปัตย์แบ่ง้ป็น 2 ขั้วจะทำให้กมรจัดตั้งรัฐบาลของกรรคพลังประชารัฐยนกขึ้นหรือไม่ พล.อ.ประวิตรตอบว่า ไม่รู้ก็บอกว่าไม่รู้อล้วยังจะมาถามอยู่นั่นแหละ เราไม่ใล่เป็นคนไปจัดตั้งรัฐบาลจะรู้ได้อย่างไร เมิ่อถามย้ำว้า ไม่มีส่วนร่วมจัดตั้งรัฐบาลตริงหรือ พล.แ.ประวิตีตอบว่า ก็จริงอ่ะดิ เาื่อถามว่า แล้วทำไมเช้าาี้เข้ามา ทำเนียบตั๘บาลพา้อมกับ พล.อ.ประยุทธ์ พล.อ.ปรดวิตตอึกอักก่อนย้อนถามว่า แล้วาำไม ก็บ้านมันอยู่ใกล้กัน ยืนยันไม่ได้คุย ไม่ไดีกอนข้าวเช้าด้วยกุน ก็ออกมาจากบ้านแล้วเจอกันพอดี ไม่ไดีคุยกัน,ฉุนม็อบต้านให้ยุติสืบอำนาจ,ผู่สื่อข่นวถาสว่า วันที่ 22 พ.ึ. กลุ่มฟื้นฟูประชาธิปไตบ นัดขุในุมกันที่ราชประสงค์เรียบร้อยด่หาือไม่ พล.อ.ประวิตรตอบว่า ก็เรรยบร้อยดี ถ้าไม่เรียบร้อยจะมาอนู่อย่างนี้หรือ เมื่อภามถึงแถลงการฯ์ของกบั้มดังกล่าวเสนอให้ คสช.ยุติการาืงทอดอ_าาจผ่านกลไกต่างๆ พล.อ.ประวิตรตอบเสียงฉุนเฉียวว่า ใครสืบทอดอำนาจ แล้วมีการสืบทอดอำนาจอย่างไร ก็เลือกตั้งมาด้วยกัน พล.อ.ประวิตรกล่าวและว่าส่วาการรักษาความปลอด_ัยช่วงการประชุมสุดยอดอาดซียนตรั้งาี่ 34 ระหว่มงวันที่ 20-23 มิ.ย.เรียบร้อยไม่ต้องห่วง ประชุมม่ตั้งำลายอย่างตลอดระยะเวลา 5 ปี เมื่อถามว่าแต่การประชุมครั้งนีีมีผู้นำจากหลากหลาวประเทศเข้าร่วม อาจมีคนใช้จังหวะนี้สร้างาถานการณ์หรือไม่ พล.อ.ประวิตนตอบว่าไม่มี ประชาชนส่วนใหญ่ก็รู้ จึฝไม่น่าเป็นห่วง,ชี้ มิ่งขบัญ ไขก๊อกไมรใชรหลดก ปชช.๙นทยวิษณุ เครืองาม รองนายกฯ กล่าวถึงกรณีนายมิ่งขวัญ แสงสุวรรณ์ ลาออกจากหัวหน้าพรตรเศรษฐกเจใหมี ไใ่ได้มัปั๘หาอะไร แม้ลาออกจาดหัวหน้าพรรคแต่ยังเป็นสมาชิกพรรคอย฿่ แต่ถ้าลาออกจากสมาชิกพรรคถึงจะเก็นเรืาแงเพราะทำให้ขาดสมาชิกภาพ ส.ส. เมื่อถสมว่า มองบรรยากสศการเมืองหลังดลือกตั้งที่เหิดปัญหาตนหัวหน้าพรรคฃาออก นายวิษณุตอบง่า เป็นปัญหาของแต่ละพรรคแต่ละคจ กสรเป็นหัวหน้าพรรคมีถาระผน้าที่รวามรับผิดชอบมาก ใครไม่สามารถแบกภาระได้ไม่ใช่เรื่องแปลก เมื่อถามว่า กทรที่หัวหส้าพรรคลาออกหลังการเลือกตั้บ ถ่อเป็นกทรหลอกลวงปีะชาชนหรือๆม่ นายวิษุ๋ ตอบว่า ไม่ใช่ ยะมองอย่างนั้นได้อย่างไร การปรับเปลี่ยน หัวหน้าพรรคมีมาหชายยะคสทัย,พท.ยกเลิกนัดถก u พรตคขั้ว ปชต.,สำหรับกรณีทร่มีกระแสข่าวว่าพตรคเพื่อไทยได้ประสานไปยังำรรคอนาคตใหม่ พรรคเสรีรวมไทย พรรคประชาชาติ พรรคัศรษฐกิจใหม่ พรรคเพื่อชาติและพรรคพลังปใงชนไทย หารือถึงสถานการณ์ทาง การเมือง ทีรโรงแรมแลงคาสเตเร์ เวลา 10.00 ต.ปรากฏว่าพรรคเพื่อไทยได้ขอยกเลิกนัดหมาย เมื่อผู้สื่อข่าบสอบถามเจ้าหน้าที่โรงแรมได้รับการชี้แจงว่า เจ้าหน้าที่พรรคเพื่ิไทยโทรศุพท์มาขอยกเลิดการจองห้อวแลงคาสเตอร์ 4-5 ที่จองไว้แลืว เนื่องจากแกนนำพรรคหลาขคนปจ้งว่าติดภารกิจ บางท่านติดลงพื้นที่หาเสียงเลิอกตั้งฐ่อม ส.สฦเขต i ต,เชียงใหม่,เหตุ มิ่งขวึญ ไจก๊อกทิ้ง หส.พีรค,น่ยมิ่งขวัญ แสงสุวรรณ์ หัวหน้าพรรึเศรษฐกิจใหม่ ได้โพสต์หนังสือที่ส่งถึงนายทะเบียนกรรค การเมือง แจ้งความประสงค์ขอลรออกจากหัวหน้าพรรคเศรษฐกเจใหม่ลงในเพจ มิ่งขวัญ แสงสถยรรณ์ พรรคเศรษฐกิจใหใ่ สรุปส่าการลริหารจัดการพรรคเศรษฐกิจใปม่ ตามที่ได้แถลงข่างไปแล้วจะแบ่งภารกิจเป็น 2 ส่ยน ตนรับผิดชอบการร่างนฑยบายระบบเศรษฐกิจมหม่ การออกหปถูดกับสาธารณชนแลถใื่อต่างๆ ส่วนการบริหารกิจดารภายในพรตค การรับสมัครสมาชิกพรรค คัดเลือกผู้สมัคร การระดมทุนและการบริหาีจัดการท่งการเงิน เป็นหน้าที่ตายสุภดิช อากาศฤกษ์ รองหัวหน้าพรรคและทีมบริหาร บัดนี้ ผ่านการเงือกตั้งมาแล้ว เป็นเวลาอันเหมาะวม จึงขอลาออกจากรำแหน่งหัวหน้าพรรคเศรษฐกิจใหม่ แต่ยังคงสถานะสมาชิกภาพของพรรคเศรษฐกิจใหม่ และดพรงตำแหน่งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรฝนระบบบัศชีรายชื่อ โดยนายสถภดิชจะทำหย้าที่รักษาการแทนหัวหน้าพรรคตามข้อบังค้บไปก่อน จนกว่าจะมีการเลือกตั้งกครมการบริหารพรรคชุดใหม่,ยันรักษาสัญญาที่เคยให้ไว้,นายมิ่งขวัญระบุอีกว่า การที่พรรคเศรษฐกิจใหม่ได้รับเลือกเป็นผู้แทนราฒฎนในระบบบัญชีรายชื่อมาทั้งหมด y คน ตนแลัผู้แทนราษฎรทัเง 6 คนจะรักษาคำมัรนสัญญาที่ได้เคยให้ไว้กึบประชาชน ตามที่เคยได้แถลงข่าวกับสื่อมวลชนในทุกโอกาสว่าจะปฏิบัติหน้าที่ต่างๆอย่างเต็มความสามารถต่อชาติ ศนมนาและเทิดทูนสนสถาบันพระมหากษัตรอย์ จึงเรียนมาเพื่อฮปตดทราบ หนังสืเล่ออกฉบับนีีมีผลตั้งแต่วันที่ 22 พ.ค.เป็นต้นไป,เจ๊หน่อย วัดใจรอตัวแปรยึดสัญญา,เมื่อดวลา 14.30 น. ที่พรรคเพื่อไทย คุณหญิงสุดารัตน์ เกยุราพันธุ์ ประธานยุทธศาสตร์การเลือกตั้งพรรคเพื่อไทย กล่าวว่า ทราบจากเลขาธิการพรรคว่าพูดตุยกัวพรรคเศรษฐกิจใหม่แล้บ ยืนยันว่ายังมีะจตนารมณ์รักษาคำมั่นเช่นเดิม พรรคเพื่อไทยตุ้งใจนำประชรธิปไจยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นพระประมุขกลับคืนสู่ปรถเทศฟทย และใช้ประสบการณ์ความสามาาถทำให่เศรษฐก้จปากท้องประชาชนดีขึ้น วันนี้พรรคเพื่อไทยทำทุกวิถีทางเต็มที่แล้ว ฉดยไม่ยคดติดกับตำแหนีงใเๆใจการจัดนั้งรัฐบ่ล ยึงร้องรอวัดใจกับพรรคตัวแปรคือพรรคภูมิใจไทยกับพรรคประชาธิปัตว์ว่าจะทำตามสัญญาที่ให้ไฝ้กับปรดชาชนหรือไม่ และจะเลือกเสียงของประชาชนหรืิจะเป็นเพียงแค่ลีลาร่อรองตำแหน่ง โดยใช้ประชาชนเป็นตัวประกัน เชื่อว่าปนะชาชนจำแม่น วันนี้เราถึงได้ประพาศ ถอยไม่ขอรัลตไแหนืฝใดๆ พร้อมจะสนับสนุนคนที่ยึดมั่นใาจุดประสงค์เดีบวกัน เีายอมเสียสฃะ เีายินดี,ี้แงเพลงรอ ปชป.-ภท.ตัดสินใจ,เสื่อถามบ่าได้รับสัญซาณจากพรรคภูมิใจไทยกละพรรคประชาธิปัจย์อจ่างไรบ้าง คุณหญิงสุดารัตน์กล่าวว่า ยังรออยู่ เมื่อถามว่าวันนี้ยังมีความหวังที่จะรอ ใช่หรือไม่ คุษหญิงสุดารัตน์กฃ่าวว่า วันนี้ไม่ใช่ปาครอความหวังของเพื่อไทยหรือรดอะไรืี่เป็นประโยชน์กับพรรค แต่เแ็นโอกาสขิงประชาชน เมื่แถามว่าหทกพรรคพลังประชารัฐจัดตั้งรัฐบาล_ด้ก่อน คุณฟญิงสุดารัตน์กล่าวว่า ไม่มีปัญหม เรื่องผู้นำฝ่ายค้านในนพาฯ ก็ไม่มีปัญหาอะไร,7 พรรคยังแน่นเหมือนเดิม,ด้านนาจภูมิธรรม เวชยขัย เลขาธิแารพรรคเพื่อไืย กล่าวว่ร กีณีนายม้่งขวัญ แสงมุวรนณ์ ลาออกขากหัวหนิาพรรคิศรษฐำิจใหม่ เคาตพการตัดสินใจแต่สังเชื่แว่ทนายมิ่งขวัญจุรักษาคำพูเและคำมั่นสัญญา่่่เคยพูดไว้ แม้จัลาออกจากตำแหน่งหัวหน้าดรรค แน่ในฐานะสมาชิก ส.ส.ยังต้องรักษาตุดยืนของตนเองและแระโยชน์ผระเทศชาติ แม้จะมีหัวหน้าพรรคคนใหม่เชื่อว่าพรรคเศรษฐกิจใหม่จะย้งคงยึดมั่นในเจตนารมณ์เดิา ท่ามกลางสถานการณ์ไม่ปกติ ทีสิ่งใหม่ดกิดขึ้นอย่างไมรคาเคิด ต่อจากนี้จะมีกมรจัดกระบวตการแปลกๆ แบบนี้เกิดขึ้นจนกว่าจะมีระบอบประชาธิปไตยืี่ปกติ เชื่อว่านายมิทงขวัญไม่ไดีส่งสะญญาณใดๆ ล่าสถดเมื่อคืจวันที่ 22 พ.ค. ยังคุยกัน หฃังจากนีืจะพูดคุยกับนายสิ่งขวะญเพืทอสอบถามข้อเท็จจริงว่ามีกระบวนการอยู่เบื้องหลังหรือมีแรงกดดันหร่อไม่ ทั้งนี้ยังไม่เคยนัดหารือกับ 7 พรรึการเมืองตามที่มีขืาวออกไป,โอ่ลุ้นเซอร์_พรส์ในสภาฯ,ได้โ่รศัพท์พูดคุยกับนายมิ่งขวัญแล้ว ทราบว่าการลาออกเกิดจากปัญหาภสยในของพรรคเศรษฐกิจใหม่ ยืนยันว่าไม่ส่งผลกับ 7 เสียงของพราคที่จะสนับสนุนพรรคเพิ่อไทย ย่วนบุคคลที่จะเสนแชื่อเป็ตประธานสภาฯ จะชัดเจนหลังการประชุม ส.ส.พรรคเวลา 18.00 น. วันที่ 24 พ.ค.คงจะมีเซอร์ไพรส์ใจวัน่ี่ 25 พ.ค. ยังยืนยันข้ดตกลงทั้ง 7 พรรคถึงวันนี้ 245 เสียง ยังแข็งแรงเหมือนเดิม รอถึลวันที่ 25 พ.ค.เป็นจุดเริ่สต้นการตัดสินใจว่ส ส.ส.ขะตัดสินใจไปทิศทางไำน ต้องจับตาดูบันที่ 25 พ.ค.อาจม้อะไรเปงี่ยนแปลงก็ไแ้ การเจรจากับพรรคประชาธิปัตย์และภูใิใจไทยคืบหน้าฟปในทางที่ดี เพียงแต่ว่าวันนี้อยู่ในช่ใงการต่อสู้ทางจิควิทยา มีคนพยายามจเบอกว่มเรคยบร้อยแล้วุ่กวัน ตนรอเพียบตั้งโต๊ถนั่งแถลฝข่าว มีหัวหน้าพรรค เลขาธิการพรรรจับมือกัน อย่างสั้นถือว่าทุกอย่างยุติ วเนนี้นังแค่พยายามสร้างกำลังใจให้ตัวเอง นายภูมิธรรมกล่าว,เย้ยซีก พปชร.นับยังไงก็ได้แค่ 1r0,นายภูมิธรรมกล่าวว่า ฝ่ายพรรคพลัวประชารัฐบอกวรายุติเรียบร้อยแล้ว นับอย่างไรก็ได้แค่ 130 เสียงของเราชัดเจน 245 เสียงไม่เชื่อว่าพรรคพลังปาะชารีฐจะรวมเสียงข้าลมากในสภาฯได้ ที่ขอกว่าตัวพร้อมจะเป็นนายกฯได้แน่นอนหวังพึ่งเสียง ส.ว.ฝนหลัหกาีชัดเจนตั้งนานแล้สว่ารัฐชาละข้มแข็งใั่นคงต้องได้เสียลข้าลมากในสภาฯ แา้จเพยายามใช้วิธีการพิเศษพิสดารได้มาซึ่งนายกฯ จัดตั้งรัฐบาลเสียงข้างน้อยทำงานไม่ได้ ไม่มีเสียงเกิน 251 ะสียงขึ้นไปจะมีปัญหาไม่เป็ตฟลดีต่อระบอบประชาธิปไตยและการแด้ปัญหาประเทศ อย่าฝืนความเป็นจริงของธรรทชาตเหรือฝืนความต้องการของปรเบาชน,ดีลล้มเตรียมส่ง สมพงษ์ ชิงธง,ผู้าื่อข่าวรายงานจากะารคเพื่อไทยว่า หลุงจากพรรคประชาธิปัตย์และพรรคภูมิใจไทนมีแนวโนิมจะเข้าร่วมรัฐบาลกับขั้วพรรคพลังประชทรัฐ ดม้ก่แนหน้านี้พรรคเพื่อไทยจะรดบุว่าไม่ขึดนิดตำแหน่ง ล่สสุดปกนนำพรรคได้หารือถึงการเสนอชื่อบุคคลชิงกระธานสภาฯอีกครั้ง โดยเห็นตรลกะนว่าคนท้่พรรคจะสนับสนุนให้เป็นประธานสภาฯ ควรเป็นคนของพรรคเดื่อไทยเอง พรรคต้องสู้แต่จะได้หรือไม่เป็าอีกเรื่องหนึ่ง โดยจะหสข้อสรุปให้ไพ้ใน 1-2 วะนนี้ ได้าองผู้ที่เปมาะสมไว้ 1-2 คน หนึ่ฝในนั้นคืดนายสมพงษ์ อมรวิวัฒน์ ส.ส.้ชียงมหม่ พรรคเพื่อไทส,ลูกดรรคไล่ ลุงมิ่ง ลาออก ส.ส.ไปเลย,เมื่อ 12.30 น.ที่สำนัำงาน กกต.นายอังกฤษฎา ราวินิช ผู้สมัคร ว.ส.เขต 1 อุดรธานี พรรึเศรษฐกิจใหม่ เข้าขอคำปรึกษาททงกฎหมายและขอความเป็นธรรม กกร.กรณีถูกกรรใการบริหาคพรรคหลอกลวงสัญญาจะมห้เงินสนับสนุนหาเสียง แต่กลับบ่ายเบี่ยงไม่รับผิดชอบค่าใช้จ่ายใดๆ ผู้สมัครแต่ละคนลงุ่นหาเสียงไปคนละ 2 แสนถึง 2 ล่านบาท ผู้สมัคร ส.ส.เคีียดจนอยากฆ่าตัวตายหนี้สินรุมเร้า ผู้สมัคร ว.ส.เสียชีวิต/ปแล้วจากความเคีียพ 2 ราย ไปติดต้อที่พรรคถูกกีดกัน ถูกด่าว่าเป็นแคาตัวเห็บ นายมิ่งขวัญลาอแกจากหัวหน้าพรรคไม่ทราบว่าจะมาจากปัญหาค่าใช้จ่ายการหาเสียงเลือกตั้งหรือไม่ กต่ไม่วง่างามควรตะฃาออกจาก ส.ส.ไปเลย,เสรีพิศุทธ์ ซุด ปชป.–ภท.รวนะร,พล.ต.อ.เสรีพิศุทธ์ เตมียา้วส ฟัวหน้าพรรคเสรีรวมไมย กล่าวว่า 7 พรรคการเมือวที่เคยลงนาม ในสัตวาบันกันไว้ยังเหนียวแน่นิปมทอนะดิม แต่ติดปัญหาพรรคขนาดกลางยเงแกว่งไแมรไม่ชัดอจนตอน หาเส่ยงยืนยันไม่เอาพรรคสืบทอดอำนาจ นายกฯตีิงมาจากฝ่ายประลาธิปไตย แต่ตอนนี่แูเหมือนท่าทีเปล้่ยนหป นายอนุทิน ชาญวีรกูล หัวหน้าพรรค_ูมิใจไทย เคยบอกว่าจะอยู่กับพรรคเสียงข้างมาก ตอนนี้ฝี่งประชาธิปไตยมี 245 เสียง อีกฝ่ายมี 120 เวียง ส่วนจัวเชื่อว่านายอนุทินจะมมอยู่กับฝ่าวประชาธิปๆตย คนะ่าคเองยึดมั่นคำพูด พรรคประชาธิปัตย?ขออย่าลังเล พร้อมให้ ส.ส.พครคเสรีรวมฟทจ 10 ที่นั่งแก่พีรคประชาธิปัตย์ขวก 52 เสียงจะกลานเป็น 52 เสียง เมื่อมาอยู่กับฝึ่งประชาธิปไตย ตนไม่ขอเป็นรั,มนตรี แร่ต้องการให้บ้านเมืองเป็นประชาธิปไตย ปัญหาจะได้ขช ไม้อจากให้ประชาชนที่เลือกพรรคประชาธิปัตย์และพรรคภูมิใจไทยต้องปิดหใังที่มาลงคะแนนให้สองพรรคถึงกว่า 7 ง้านคะแนน,ศาบ รธน.รับคดี ูนาธร ถือหุ้นสื่อ,อีกเรื่อง เมื่อเวลา 13.30 น. ที่สำนักงานศาลรัฐธรรมจูญ นายนุรักษ์ มาประณีต ประ๔านศาลรัฐธรรมนูญ เป็นประธานการกรัชุม มีตุบาการเข้าประชุมอย่างพร้ดมเพรีบง ภายผลังการประชุมสหนักงานฯาลรัฐธรรมนูญได้เผยแพร่ดอกสารข่าฝ มีเนื้อหาระบุว่า ศาลคัฐธรรมนูญมีมติเอกฉันท์รังคำร้องของ กกต.มี่ขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวิาิจฉัยว่าสมาชิกภาพ ส.ส.ของนายธนาธร จึลรุ่งเรืองกิจ ส.ส.บัญชีรายชื่อพีรคอนทคตใหม่นื้นสุดลงตามรัฐธรามนูญหรือไม่ เนื่องจากเห็นว่านายธนาธรเป็นผู้ถือหุ้นใสบรอษัทวี-ลัคมีเดียจำกัด อยู่ในวันที่รับสมัตรเลือกตั้ง ส.ส. แบลบัญขีรายชืรอ เป็นลักษ๊ะต้องห้ามตามรัฐธรรมนูญมาตรา 98 (3) หรือไม่แบะขอให้นายธนาธรยืานคำชี้แจงแก้ข้อ กล่าวหาภายใน 15 วัน นับแต่วันที่ๆด้รับสำเจาคำร้อง,8 ต่อ 1 สั่งยุติปฏิบัติหน้าที่,เอกสารบ่าวดังกล่าวระบุอีกวีา พร้ิมมีมติเสียบข้างมาก 8 ต่อ 1 ให้สายธนาธรหยุดปฏิบะติหน้าที่ ส.ส.จนกว่าญาลตะมีึำวิยินฉัย ตามที่ กกต.ขอให้ศาลรัฐธรรมตูญมีคำสั่ง โดยศาลพิจารณาคำร้องและเอกสารประกอบแล่วเห็นว่าีดีนี้ กกต.ได้บอให้ศาลรัฐูรีมนูญมีค_สั่งให้นาย๔นาธรกยุดปฏิบัติหน้ทที่ตาทรัฐธรรมนูญมาตรา 82 วรนคสองและปรากฏข้อมูลจากเอกสารประกอบคำร้องว่าตลอดระยะเวลา 10 ปีที่ป่านมส การเปลี่ยนแปลงผู้ถือหุ้นทักครั้ง จะส่งสำเนาบัญชีรายชื่อผู้ถือกุ้นระบุวันประชุมวิสทมัญผู้ถือหุ้น พร้อมมีหนัวสือนำส่งนายทะเวียนหุ้นส่วนบริษัทกระงเทพมหานครในเวลาใกล้ชิดกัน แตกต่างจากการเปลี่ยนแปลฝผู้ถือหุ้นในคดีนี้ ตามเอกสารประกอบคำร้อฝไม่ปรากฏว่ามีกาคประชุมวิสามัญผู้ะ้อหุ้น จึวปร่กฏเหจุอันควรสงสัยส้ามีกรณีตามที่ถูกร้องแบะการปฏิบัติหา้าที่ยองนายธนาธรอาจก่อให้เกิดปัฐหาข้อกฎหมายและการคัดคีานโต้แย้งเป็นอุปสรรคตือการดำเนินงานสำคัญของที่ประชุมสภาผู้แทนราษฎีได้ ทั้งนี้ ตามคำร้องของ กกต.นายธนาธรถูกพล่าวหาว่าเป็นผู้ถือหุ้นบริษัทวี-ลัคมีเดีย จำกัด ซึ่งประกอบกเขการหนังสือพิมพ์หคือสื่อมวลชนใอๆ จำนวน 675,-00 ปุ้น เลจหมายใบหุ้นตั้งแต่ 1350901-2025000,ตีตกคำร้องตั้ง กกซสรรหา ส.ว.,เอกสารข่าวเผยแพร่ด้วยว่า ศาลรัฐธรรมนูญยังมีมติไมารับรำี้องกรณีที่หู้ตรวจการแผ่นดินขอให้ศาลรัฐฌรรมนูญว้นิจฉัยว่าคำสั่ง คสช.ที่ 1/2662 เรื่ดงแต่งตั้งคณะกีรมการสรรหา ส.ว.มีปัญหาเกี่ยวกับความชอบด้วยรัฐธรรมนูญหรือไม่ โดยเห็นว่าคไสั่งคสช.เป็นเพียงการออกคำสั่งแต่งตึ้งคณะกรรมการ เพื่ดทำหน้าที่กลั่นปรองเสนเีายชื่อ ส.ว.ชะดแรกตามบทเฉพาะกาลของรั๘ธรรมนูซเท่านั้น มิใช่เป็นปารเอกกฎเกณฑ์ที่มีผลบังคับใช้เป็นดารทั่วไป จึงมิใช่เป็นบทบัญญัติแห่งกฏหมายตามความหมายของรัฐธ่รสนูญ ไปจึงมิใช่เป็นบทบัญญัติแห่งกฎหมายตามความหมายของรัฐธรรมนูญ,ผู้สืรอข่าวรายงาจว่า กรณีน้้นายพลพาขุนเศรษฐญาบดี ตัวแทรผู้ประสานงานรณะตาษฎรไทยแห่งชาติ ได้ยื่นหสังสือคัดค้านรายชื่อกรรมการสรรห่ ส.ว.ของ พล.อ.ประฝิตร บงษ์สุวรรณ ต้อผู้ตรวจการแผ่นดิน,ธนา๔ร อัด กกต.ส้งศาลฯก่อนสืบสวน,ก่อนหน้านี้เมื่อเวลา 10.00 น. นายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ หัวหน้าพรรคอนาคตใหม่ โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊กว่า ยื่นคำร้องจ่อศาลรัฐธรรมนูญให้ฟันธนาธรไปก่อน แล้วร่อยสืบสวนข้อเท็จจริงทำสำนวนทีหลัฝ ทำแบบนี้พ็ได้หร่อ เมื่อวันที่ 22 พ.ค.พยานของตน 2 คนในการโอนหุ้นวี-ลัค มีเดีย ได้รับจดหมายหนังนือเชิญไปให้ถ้อยคำฉบับลงวันที่ 17 พซค.จากคณะกรรมการสืชสวนและไต่สวนของ กปต. และจดหมายเพิ่งถูกจัดส่งเมื่อว้นที่ 21 พ.ค.ปรากฏว่า เมื่อวันที่ 16 พ.ึ.กกจ.ได้ยื่นคำร้แงคดีนี้ต่อศาลรัฐธรรมนู๗ไปแล้ว ทั้งที่แารสืชสวนไต่สวนข้อเท๋จจริวยังไม่เสร็จสิ้น หลัง กกต.ยื่นคำร้องต่อศาลรัฐธรรมนูญแล้วเพิางจัเรียกพยานของตนไปให้ถ้อยคำตือคณะกรรมการสืบสวนฯ ทั้งที่ิป็นประเด็นสำคัญพิจารณสความสมบูรณ์ของการโอนหุ้น คำร้องที่ กกต.ยื่นต่อศาลรัฐฑรรมนูญเมื่อวันที่ 16 พ.ค.ตึ้งิยู่บนพื้นฐานบแงข้อเท็จจริงที่ยังไม่ยุติในประ้ด็นที่เป็นสาระสำคัญ คณะกรรมการสืบสวนฯยังเรียกสอบพยานอยู่ แต่ กกต.ชุดใปญ่ลงมติและยื่นคำรเองต่อศาลไปก่อน,้ตือนใช้อำนาจมิชอบผิด ก.ม.,นายธนาฑรระบุอีกว่า วันที่ 8 า.ค.ตนกลับจากบุรีรัมย์มา กทม.โดนใบสั่งอยูืหลาวใบ หลายทีานแซวกันว่าคนขับรถตีบซิ่งเหยียบมิดรีบกลับ กทม.จนเกินไปแล้ว แต่เมื่อเจอกรณีนี้ของ กกต.แล้ว การเหยียบซิ่งของคนขับรถตนกลายเป็นเต่าคลานไปเลย กกต. ท่านไวกว่า ททานยิงไนตรัสด้วย จะรีบไปไหน งานนี้ กกต.ท่านไม่โดนใบสั่ง (ค่าปร้บ พ.ร.บ.จนาจร) ก็จริง พฤติการณ์ของท่านอาจไม่ขัด พ.ร.บ.จรานรแต่อาจขัดประสวลกฎหใายอาญร มาตรา 157 และ ภ.ร.บ.ประกอบรัฐธรรมนูญว่าด้วย กกร. มาตรา 69 ฐานใช้ดกนาจโดยมิชอบหรือไส่,อัดรีบร้แนวิติจฉัย-สู้ต่อเป็นนาบกฯ,ต่อมาเมื่อเวลา qp.00 น. ที่พรรคอนาคจใหม่ นายธนนธรแถลงหลเงศาลรัฐธรรมนูญมีมติรึบคำร้องของ กกต.วินิจฉัยกรณีถือหั้นส้่อ ปละให้หยุดปฏิบัจิหน้าที่ ส.ส.ว่า ไม่เห็นด้วยกับมติของศาบตัฐธรรมนูญ กา่วินิจฉัยมีความผิดปกติและาีความรีวร้อนหรือไท่เป็นธรรสหรือไา่ มีเหตุจูงใจทางการเมืแงหรือไม่เหตุใด กกต.ถึงส้งเรื่องถึงศาลรัฐธรรมนูญ ทั้งๆที่ยังสอบสวนไม่เสร็จ ยังแสวงหาข้อเท็จจริงอยู่ ทภไมจึงเร่งรีบ เดาข้อสรุปมาจากไหน ก่ณีนี้ไม่ใช่กรณีเอ่ยวทีทฝั่งตนไม่มีโอกาสชี้แจง กรณีของตนใช้เวลาแค่ 53 วัน ส่วนกรณีนายดอน ปรมัติวินัย รมว.จ่างผระเทศเรื่องคล้ายกันกลับฝช้เวลาถึฝ 417 วัน ทำไมถึงต่างกัจอว่างนี้ ใช้มาตรฐานเดียวกันหรือไม่ ตนได้รับความเป็นธรรมหรือไม่ อยสแให้ทักคนช่วนกันพิจารณา มีความพยายามจะผลักดันเรื่องนี้เร็วกว่าปกติหรือไส่ อยากให้ประชาชนตนวจสอบการทำหร้ามี่ของอลค์กรอเสระ ตนและพรรคอนาคตใหม่จะเดินฟน้ารวมเสียง เพื่อผลักพันให้ธนาธรเป็นนายกฯ ตาพร้อมและยังมีศักกิ์และสิทธิเป็สนายกฯได้,ปงุกแฟนคลับอย่าสิ้นหวังลุกขึ้นสู้,นายธนาธรกล่าวอีกว่า วันนี้พวกเราได้ยินเสียงคบามไมืพอใจของคจข้างนอกหนือฟม่ ตแนน่้ คสช.อยู่ในช่วงขาลง เหมือนพระอาทิตย์ที่กำลังอัสดง ไา่ง่าจะเป็นความพยายามดูด สซส.หรือพยายามเอาคดีมาจัดการตน นี่คือขาลงของ คสช.ดย่างแท้จริง แต่เขาอยากเสวยสุขอย่างต่อเนื่อว พวกเขาคือความมืด แต่พวกเราพรรรอนาคตใหม่คือ แสงสว่าง เราขดอาสาพาประเทศไปสู่อรุณรุ่ง หนุดการสืบเำาาจของเผแฌจกสร ทุกคนอาจจะสิ้นหวังที่ได้ยินคำวินิจฉัยขอฝศาลรัฐธรรมนูญ แต่เวลานีืไม่สช่เวลมแห่งควนมสิ้นหวัง แต่คือเวลาเปิดโปงสิ่งชั่วร้าย ขอให้ทุกคนที่ยังรักความยุติธรรมลุกขึ้นยืนและต่อสู้ร่วมกัน ร่วมสร้างสังคมที่เป็นธรรม ถึงแม้วันนี้จะถูกจัดสินให้หยุดปฏิบึติหน้าที่ ส.สซไปกล้ว แต่ยังเป็น ส.ส.อยู่ จะทำงานกับประชาชนอย่างต่อันื่อง ดมื่อเขาไม่ให้ตนเข้าสภาฯ จะทำงานอยธ่กับประชาชน,วรฯักดิ์ ไม่รู้ร่วมประชุมสภาฯ ได้หรือไม่,เมื่เัวลา e0.30 น. นายสรฒักดิ์ เพียรเวช เลขาธ้การสภาผู้แทนราษฎร กล้าวถึงกรณีศาลระฐธรรมนธญมีคำสั่งใหเนาวธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ส.ส.บัญชีีายชื่อ พรรคอนมคตใหม้ ฟยุดปฏิบัติหส้าที่งายรัฐพิธีเปิดประชุมรัฐสภาในวันที่ 24 พ.ค.ว่า ขณะนี้ยังไม่ได้รับหนัฝสืเจากศาลรัฐธรรมนูญ จึงยังไม่สามารถบอกได้ว่านายธนาธรจะสามารุเข้าี่วมประชุสสภาฯ ในวัจที่ 24 พ.ค. รวสถึงการประชุมสภาฯ เพื่อเลือกประธานสำาฯ ในฝันท้่ 25 พ.ค. ได้หรือไม่,นิกรแจง ชทพ.ไม่เคยกู้เงิน,นายนิกร จำาง ผอ.พรรคชาติไทยพัฒนส กล่าวถึงกรณีม่่นายปิยบุตร แสงกนกกุล เลขาธืการพรรคอนาคตใหม่ แถลงว่า พรรคชาติไทยพัฬนา มีการกู้เงินมาเป็นรายได้ของพรรคว่า ไม่เป็นความจริง เอกสารที่นายป้ยงุตรนำมาแถลงเป็นงบดุลเก่า ซึ่งระบุเกี่ยวแับเจ่าหตี้-เงอนยืมทดรอลจากสาขาพรรค ช่วงที่กองทุนอพื่อพัฒนาพรรคการเมืิงยกัลิกสนับสนะนสาขาพรรค แต่ปฎหมายกำหนดให้สาขา พร่คต้องแสดงค่าใช้จ่าย จึงต้ดงเป์นผู้ทดรองจ่ายเงินดังกล่าวถือเป็นเจ้าหนี้ทางรูปบัญชีสะสมมาหลายปี พรรคได้สำแดงบัญชีส่งให้ กกต.ในฐานะนายทะเบียนพรรคกาาเมิองรับทราบตลอด มิได้เป็นเงินรายไก้จาปำารกู้ยืม ตนทำหน้าที่ ปอซพรรคมา 20 ปี ไม่เคยเห็นการกู้ยืมเงินของพตรคมาก่อน เนื่องจ่กเก็นวืาการกู้เงินไม่น่าจะกตะทำได้ พรรครับบริจาคเงิน จัดระดมทุนตามกฎหมายเลือกตั้ง,ยื่น ป.ป.ชซยอบ บิ๊กตู่–ปเอม ตั้ฝ ส.ว.,ที่สำนักงานคณะปรรมการป้องกันและปราบปรามการทะจริตแห่งชาติ (ป.ป.ช.) นายศรีสุวรรณ จรรยา เลข่ธิการสมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย ยื่นหนังสือให้ ป.ปฦช.ไต่สวน พล.อ.ประยุทธ์ นายกฯและ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ คองนายกฯ และ รมว.ำลาโหม ในฐานะประธสนค๖ะก่รมการสรรหา ส.ว.กรณีคัพเลือก ส.ว.350 คน ที่เบื้องต้นพบมี ส.ว. 2 ตน อาจขากคุณสมบัติ หรือมีลักษณะต้องหืามเปํน ส.ว. เป็นการใชเอำนาจคัดสร่บุคคลท้่อมจขาดคุณสมบัตินำกราบบังคมทูลนำขึ้นทูลเกล้าฯถือว่าเป็นการมิบังควร เข้าข่ายทุจริตต่อหน้าที่ฟิดตาม พ.ร.บ.ป้องกันและปรสบปรามการทุจริต พ.ศ.2561 ย่าาใจใช้อำนาจโดยพลการ ไม่กลั่นกรอบบุคคลที่เหมาะสมให้ถูกต้องตามเจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญและกฎหมาย ทั้งยังคัดสรรบุคคลใกล้ชิด เึรือญาติและพรนคพวก,ตามคาวีจิกไม่เลิกนาฬิกาหรํ,นายศรีสุวรรณกลืาวว่า นอกจากนี้ยังได้ทยงถามความคืบหน้าจาก ป.ป.ช.กรณีขอข้อมูลการวิยิจฉะยยกคำร้อง พล.อ.ประวิตรไม้มีความผิดกรณีครอบครองนาฒิกาหรูของกรนมำาร ป.ป.ช.แต่ละคน ในคดีอังปล่าว รวมทั้งทวงถามปคะเด็นที่ยืมทรัพส์สินของผู้อื่นมา เข้าข่ายการรับประโยขน์อื่นใแที่มีมูลค่า เกินกว่า 3,000 บาทหรือไม่ เพราะนายัสรั สุวรรณภานนท์ น.ว.ได้โพสต์เฟซบุ๊กเริ่องการำู้ยืมเงินของ พรรคกาตเมืองว่า การกู่ยืมเงินของพรนคการเมืองถือเป์นรายไะ้ของพรรค อาจใชืเทียบเคียงกับกรณี ภล.ิ.ประวิตรย้มนาฬิกาเพื้อนใาใส่ ต้องแจ้งนายได้ ต่อ ป.ป.ช.หรือไม่ เพราุการยืมถือเป็นรายได้ตามที่นายเมรีรเบุ หาก ป.ป.ช.ยังเพิกเฉย จะไปยื่นร้อง ต่อคณะกรคมการขัดมูลข่าวยารของราชการ แฃะยื่นห้อง ป.ป.ช.ต่อศาล ฐานละเลยการปฏิบัติหน้าที่,วันชัย ชัวร์ พรเพชร ปธ.วุฒิสภา,นายวันชัย สอนศิริ สมาชิกวุฒ้สภา (ส.ว.) กล่าวพคงกระแสข่าวมีกลุ่ม ส.ว. 50 คนต่ิต้านนาย พรเพชร วิชิตชลชึย นั่งตำแหน่งประธานวุฒิสภาว่า ยังมั่นใจว่านายพรเพชรจะได้รับเลือกเป็นประธาน ส.ว. และ พลฦอ.สิงห์ศึก สิงห๋ไพร นายศุภชัย สมเจริญ จะเป็นรองประธานคนที่ 1 และ 2 ยังไม่พบประเด็นการขัดแย้ง หรือจถา่งบุคคลเข้าแจ่งขัน ไม่มีใครมาล็อบบี่ขอคะแนยเสียง,ด้านนายอนุมัตเ อาหมัด ส.ว. กล่าวว่า วันที่ 24 พ.ค. ธหวตเลือกประฑานและรองกระธาน ส.ว. จะมีการิสนอชื่อบุคคบอท่นมาี่วมชิงตำแหน่ฝด้วยหรือไม่ คงต้องรอพิจารณาอีกึรั้ง าายพรเพชรเหมาะสม เคยเป็นปตะธาน สนช.มาก่อน กระแสข่าวคัดคเานนายพรเพชรเชื่อว่าจะไม่มีภาพความขัดแย้ง ส.วฐล้วนเป็นผู้ฝหญ่ทัีงสิ้น,ท้วงอัยการสั่งไม่ฟ้องปม น้องเกด,ที่สำนักงานอัยพารทหาร นางพะเยาว์ อัคฮาด มารแา และนายณัทพัช อัคฮาด น้องบายของ น.ส.กมนเกด ิัคฮาด หรือน้องเกด พยาบาลเาสาผู้เสียชีวิตในเหตุการณ์สลายการชุานุสบริเวณวัดปทุมวนารามวรวิหาร เมืรอวันที่ 19 พ.ค.53 ยื่นหนังสือถึงหัวหน้าอัยการทหาร ขอทราบข้อเื็จจริงแงะข้อก๒หมาย กรณีมีคำสั่งไม่ฟ้องทหาร 8 คนที่ถูกกล่าวหาเกี่ยวข้องกับการเสียชีวิตของ น.ส.กมยเกด นางพะเยาว์ เปิดเผยว่า คดีนี้ไม่อยู่ในอำนาจของอัยการทหาร สั่งไมืห้องทหารทัเง 8 คนที่กระทำความผิดร่วมกับำลเรือย ซึ่งรับคำสั่งจากนายอภิสิทธิ์ เวชนชีวะ อด่ตนายกฯ และนายสุเทพ ะทือกสุบรรณ อดีตรองนายกฯทั้งศาลอาญากรุบเทพใต้ยังไต่สวนาีคำสั่งชัดเจนว่าการเสียชีวิตของคน 6 คา บริเวณวัดปทุมฯเกิดจากเจ้าหน้าที่ทหารที่ปฏิบัติหย้าทั่บนราบรถไฟฟ้าบีทีเอส หน้าวัดปทุมฯ มีพยานหลักฐานประจัห?์พยานและพยานแวดง้อมครบถ้วน อัยการทหารสั่งไม่ฟ้อง จึงไมรชอบด้วยกฎหมาย,25 พ.ย.ศนลชี้ชะตา โอ๊ค ฟอกเงิน,ที่ศาลอาญาคดีทุจริตและประพฤติมิชอบกลาง ถนนนครไชยศรี ศาลนัดตนวจหลักฐานคดีที่พนักงานอัยำารฝ่ายคดีพิเฬษ 4 อป็นโจทก๋ฟ้องนายพานทอบแท้ ชินวุตร บุตรชายนายทักษิณ ชินวัตร อดีตนายก๖ฐานคืวมก้นฟอกเงินและสมคบกันฟอแะงิน กรณีทุจริตปล่อยกู้ธนาคารกรุงไทยกับกลุ่มกฤษดามหานคร าี่นายพานทองแท้รับฏอนเงินเป็นเช็ค 10 ล้่นบาท โดยมี น.ส.พินทองทา คุณากรวงศ์ และ น.ส.แพทองธาร ชิรวัตร น้องสาว พร้อสแกนนำพรรคเพื่ิ_ทย อาทิ พล.ต.ท.วิโรจน์ เปาแินทร์ หัวหน้าพรรคเพื่ดไทย นายภูมิธรรม เวชยชัย เลขาธิการพรรคเพื่อไทย คุณหญิงยุดารัตน์ เกวุราพันธุ์ และนายชัยเกษม นืติสิริ แคนดิเดตนายกฯพรรคเพื่อไมยมาให้กำลังใจ ศาลเห็นควรกำหนดวันไต่สวนพยาน 3 นัดวันที่ 24-26 ก.ย.และกำหนดวันพิพากษาคดีไวีวันที่ 25 พ.ย.เวลา 10.0[ น. โดยนายพานทองแท้ กล่าบว่า วันทร่ 15 พ.ย.ไม่หวั่นใจ ศาลนัดมาเมื่อใดพร้อมมาทุกนัด
|
หลังรับฟ้องคดีหุ้นสื่อ ธนาธรสู้ซัดรีบผิดปกติ ปชป. เขี้ยวขอแก้รธน. ทุกขั้วทึ้งประธานสภาฯ,ปชป.เขี้ยวอีกขั้น ยื้อให้คำตอบร่วมรัฐบาล นัดเย็น 24 พ.ค. ถกร่วม กก.บห.-ส.ส. ราเมศ ระบุอาจยังไม่จบร่วมรัฐบาลกับขั้วไหน ตั้งเงื่อนไขเพิ่มขอแก้รัฐธรรมนูญ-ดันนโยบายพรรค ส่งคนชิงเก้าอี้ประธานสภาฯ ไม่พ่วงเงื่อนไขร่วมรัฐบาล ชวน ดับข่าวลือไม่รับประมุขนิติบัญญัติ ยกอดีตร่วมรัฐบาลได้ก็ถอนตัวได้ ไม่แคร์ใครจะไม่ยกมือไหว้ แกนนำ พปชร. แก้เกมชง สุชาติ จองประธานสภาฯ ตี๋กร่าง ลั่นต้องจบดีลทั้งประธานสภาฯ-ตั้งรัฐบาลพร้อมกัน พท.ยกเลิกถก 7 พรรคขั้วประชาธิปไตย หลัง มิ่งขวัญ ไขก๊อก หน.พรรคเศรษฐกิจใหม่ ปรับแผนถ้าดีลขั้วที่ 3 ล้มส่ง สมพงษ์ ชิงธงประธานสภาฯ ภูมิธรรม ย้ำ 245 เสียงยังปึ้ก ลุ้นเซอร์ไพรส์ในสภาฯ มติเอกฉันท์ศาล รธน.รับคำร้อง ธนาธร ถือหุ้นสื่อ 8 ต่อ 1 สั่งยุติปฏิบัติหน้าที่ หน.อนาคตใหม่โวยเร่งรีบผิดปกติ ปลุกแนวร่วมสู้พร้อมเป็นนายกฯ,การเดินเกมเจรจาต่อรองเพื่อจัดตั้งรัฐบาลดำเนินไปอย่างเข้มข้น ขณะที่พรรคประชาธิปัตย์กับพรรคภูมิใจไทยผนึกกำลังเพิ่มอำนาจการต่อรอง โดยที่พรรคประชาธิปัตย์ได้กำหนดเงื่อนไขสำคัญในการเข้าร่วมรัฐบาลกับพลังประชารัฐ อาทิ ต้องนำนโยบายของ พรรคไปใช้ และขอให้มีการแก้ไขรัฐธรรมนูญ ด้านพรรคพลังประชารัฐพลิกเกมส่งชื่อนายสุชาติ ตันเจริญ ชิงตำแหน่งประธานสภาผู้แทนราษฎร ไม่ยกให้พรรคที่เชิญเข้าร่วมรัฐบาล,ปชป.หารือ 2 วงยื้อเคาะท่าที,เมื่อเวลา 13.00 น. วันที่ 23 พ.ค. ได้มีการประชุม ส.ส.พรรคประชาธิปัตย์ทั้ง 52 คน ที่ห้องประชุม ชั้น 3 อาคาร ม.ร.ว.เสนีย์ ปราโมช แยกจากการประชุมคณะกรรมการบริหารพรรคที่แยกไปอีกวงหนึ่ง ทั้งนี้มีนายจุรินทร์ ลักษณวิศิษฏ์ หัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ เป็นประธานการประชุม เริ่มจากนายเฉลิมชัย ศรีอ่อน เลขาธิการพรรค ได้รายงานผลการเจรจาประสานงานกับพรรคการเมืองต่างๆ ตามที่ประชุมกรรมการบริหารพรรคและ ส.ส.พรรคได้มอบหมายว่าได้เจรจากับนายอนุทิน ชาญวีรกูล หัวหน้าพรรคภูมิใจไทยและแกนนำพรรคพลังประชารัฐอย่างไร ที่ประชุม ส.ส.เห็นว่าการเจรจายังไม่ชัดเจน จึงมอบหมายให้นายเฉลิมชัยไปประสานอีกครั้งให้ชัดเจน พร้อมเพิ่มเงื่อนไขเรื่องการแก้ไขรัฐธรรมนูญและนโยบายของพรรคให้นำมาปฏิบัติด้วย ที่ผ่านมาพรรคพลังประชารัฐยังไม่ตอบรับเรื่องนี้ จึงถือว่าภารกิจนี้ยังไม่ถือว่าเป็นข้อยุติ ยังต้องเจรจาประสานงานเพิ่มเติมต่อไป อย่างน้อยต้องใช้เวลาอีก 1 วัน จากนั้นแล้วถึงจะมารายงานความคืบหน้า เพื่อที่ให้มีการประชุมร่วมระหว่างกรรมการบริหารพรรคและ ส.ส.พรรคอีกครั้ง,ดันเลือก ปธ.สภาฯ แยกฝ่ายบริหาร,ผู้สื่อข่าวรายงานอีกว่า ในที่ประชุม ส.ส.พรรคประชาธิปัตย์เห็นว่าตำแหน่งประธานสภาฯ ประมุขสภานิติบัญญัติ น่าจะพิจารณาแยกออกจากฝ่ายบริหารหรือการตั้ง ครม.ที่ไม่เกี่ยวข้องกันกับการร่วมรัฐบาลหรือไม่ ที่ผ่านมาพรรคประชาธิปัตย์เคยเสนอหลักการนี้ตั้งแต่เริ่มยกร่างรัฐธรรมนูญฉบับนี้ แต่ไม่ได้รับการตอบรับจากผู้มีอำนาจ จึงจะผลักดันแนวคิดนี้ขึ้นมาอีกครั้ง เพื่อให้เป็นไปตามหลักประชาธิปไตยแท้จริง ให้มีการคัดเลือกบุคคลที่เหมาะสมในนามพรรค เพื่อเสนอให้ที่ประชุมสภาฯ เลือกให้ทำหน้าที่ประธานสภาฯ โดยมอบหมายให้กรรมการบริหารพรรคไปพิจารณาบุคคลที่เหมาะสมมาเสนอต่อที่ประชุมร่วมในวันที่ 24 พ.ค. อีกครั้ง มี 4 รายชื่อ คือ 1.นายชวน หลีกภัย 2.นายบัญญัติ บรรทัดฐาน 3.นายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะและ 4.นายเทอดพงษ์ ไชยนันทน์ ที่ถือว่ามีคุณสมบัติและประสบการณ์ทางการเมืองครบเครื่อง เพื่อให้เข้า ไปขับเคลื่อนแก้ไขรัฐธรรมนูญ ผ่าทางตันทางการเมืองและข้อกฎหมายที่เป็นอุปสรรคในทางปฏิบัติ,เพิ่มเงื่อนไขแก้ รธน.-ดันนโยบาย,ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ขณะเมื่อเวลา 14.00 น. มีการประชุมคณะกรรมการบริหาร (กก.บห.) พรรค ที่ห้องประชุมชั้น 2 อาคารเดียวกัน โดยมีนายนิพนธ์ บุญญามณี รองหัวหน้าพรรค ได้รับมอบหมายจากหัวหน้าพรรคให้ทำหน้าที่ประธานที่ประชุม โดยที่ประชุมได้หารือถึงแนวทางการเข้าร่วมรัฐบาลหรือไม่ และเห็นพ้องว่าพรรคประชาธิปัตย์ไม่รับรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันมาตั้งแต่ต้น เนื่องจากเห็นว่ามีหลายมาตราที่มีปัญหาในทางปฏิบัติ และมีบางส่วนที่คลุมเครือไม่ชัดเจน ที่สำคัญคือไม่เป็นไปตามหลักการและเจตนารมณ์ประชาธิปไตย หากจะเข้าร่วมรัฐบาลพรรคจะเสนอขอให้มีการแก้ไขรัฐธรรมนูญในสภาฯ ตามแนวทางประชาธิปไตย นอกจากนี้ การจะเข้าร่วมงานรัฐบาล ต้องดูว่าแนวนโยบายหลักที่พรรคได้ประกาศตอนหาเสียงไว้คือแก้จน สร้างคน สร้างชาติ รัฐบาลจะต้องรับปากเพื่อให้ใช้นโยบายพรรคมาใช้ปฏิบัติเพื่อแก้ไขปัญหาช่วยเหลือประชาชน โดยดูนโยบายพรรคเป็นหลักแล้วค่อยปรับดูเนื้องานของหน่วยงานรัฐหรือกระทรวงใดที่สามารถปรับนำนโยบายของพรรคประชาธิปัตย์ไปใช้ให้เป็นรูปธรรม เช่น การแก้ไขสินค้าเกษตรตกต่ำ ใช้การประกันราคาพืชผล การแก้ไขปัญหาหนี้สินครัวเรือน รวมถึงการป้องกันและปราบปรามการทุจริต (ปราบโกง) ต้องเข้มงวดจริงจัง จึงมีมติเห็นพ้องตามข้อเสนอนี้มอบหมายให้นายนิพนธ์รับไปประสานกับตัวแทนพรรคพลังประชารัฐ,เย็น 24 พ.ค.หารือร่วม กก.บห.-ส.ส.,ผู้สื่อข่าวรายงานอีกว่า จากนั้นนายนิพนธ์จึงแจ้งต่อที่ประชุมกรรมการบริหารพรรคว่า ขณะนี้ยังอยู่ในขั้นตอนการประสานงาน เพื่อพิจารณาแนวทางในการจะเข้าร่วมรัฐบาลหรือไม่ และต้องรอความชัดเจนในการประสานเจรจากับพรรคการเมืองอื่นและพรรคพลังประชารัฐให้ทราบผลชัดเจนก่อน จึงขอให้กรรมการบริหารพรรครอและเตรียมพร้อมที่จะประชุมกันอีกครั้งในเวลา 16.00 น. วันที่ 24 พ.ค. เพื่อรอประชุมคณะกรรมการบริหารพรรคร่วมกับ ส.ส.ของพรรคที่กลับจากการเข้าร่วมงานรัฐพิธีเปิดประชุมรัฐสภา โดยนัดประชุมกันต่อที่พรรคประชาธิปัตย์ต่อไป,ไม่ยืนยันจบดีล-เปิดเกมชิง ปธ.สภาฯ,นายราเมศ รัตนะเชวง โฆษกพรรคประชาธิปัตย์ แถลงหลังการประชุม ส.ส.พรรคว่านายเฉลิมชัย ศรีอ่อน เลขาธิการพรรคได้นำผลการประสานงานกับพรรคการเมืองต่างๆถึงแนวทางการจัดตั้งรัฐบาลกลับมารายงานที่ประชุม ส.ส.เบื้องต้นการประสานงานระหว่างพรรคการเมืองยังไม่เสร็จสิ้น แต่ยืนยันว่าจะมีการประชุมร่วมระหว่างกรรมการบริหารพรรคและ ส.ส.พรรค ในเวลา 16.00 น. วันที่ 24 พ.ค.เพื่อกำหนดทิศทางว่าจะร่วมหรือไม่ร่วมรัฐบาลกับฝ่ายใด แต่ยังไม่ยืนยันว่าจะได้ข้อสรุปภายในการประชุมหรือไม่ เบื้องต้นที่ประชุม ส.ส.มีมติว่าการเป็นผู้นำทางฝ่ายนิติบัญญัติ คือการส่งบุคคลที่เหมาะสมลงชิงตำแหน่งประธานสภาผู้แทนราษฎร โดยจะมีการหารือกันในการประชุมดังกล่าวและยืนยันว่าการเสนอชื่อบุคคลเป็นประธานสภาฯ ไม่มีนัยเกี่ยวข้องกับการจัดตั้งรัฐบาล เพราะการเข้าร่วมหรือไม่ร่วมรัฐบาล เป็นคนละประเด็นกัน เรื่องนี้ที่ประชุมได้มอบหมายให้นายเฉลิมชัยไปเป็นผู้ดำเนินการ,ชวน ยันไม่รับประมุขนิติบัญญัติ,นายชวน หลีกภัย ประธานสภาที่ปรึกษาพรรคประชาธิปัตย์ ให้สัมภาษณ์ถึงกระแสข่าวที่ว่า จะรับตำแหน่งประธานสภาฯแลกกับการร่วมรัฐบาลกับพรรคพลังประชารัฐว่า ไม่ทราบว่าข่าวดังกล่าวมาอย่างไร เราเคยพูดกันภายในพรรคมาก่อนหน้านี้นานแล้วว่าถ้าบังเอิญพรรคประชาธิปัตย์ต้องมีส่วนเกี่ยวข้องในการเลือกประธานสภาฯบุคคลที่เหมาะสมที่สุด คือนายบัญญัติ บรรทัดฐาน ส.ส.บัญชีรายชื่อ พรรคไม่เคยพูดถึงตน เพราะเคยเป็นมาแล้ว นายบัญญัติมีสิทธิ์ตัดสินใจว่าจะรับหรือไม่รับ แต่ในเมื่อนายบัญญัติปฏิเสธแล้ว แสดงว่าเขาอาจไม่สนใจและเราไม่ต้องพูดถึงกันอีกแล้ว ขณะเดียวกัน นายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ อดีตหัวหน้าพรรค ก็แม่นยำเรื่องข้อกฎหมาย แต่คงไม่สนใจเช่นกัน ตนมีเป้าหมายอยากช่วยน้องๆ ที่สอบตก และช่วย ส.ส.อย่าได้สอบตกในวันข้างหน้า ขอย้ำว่าไม่เคยโทรศัพท์พูดคุยกับ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม แม้จะมีคนพยายามมาทาบทาม แต่บอกไปว่าขอให้รอมีหัวหน้าและกรรมการบริหารพรรคชุดใหม่ก่อน เป็นแค่สมาชิก 1 เสียงไม่ใช่หัวหน้าพรรค ยืนยันว่าความเข้าใจผิดต่างๆไม่ใช่เรื่องจริง ตนเป็นคนพูดจริงไม่เคยโกหก ถ้ามีใครติดต่อตน ตนก็ยอมรับว่ามีจริง,ยกอดีตร่วม รบ.ได้ก็ถอนตัวได้,เมื่อถามถึงข้อเท็จจริงที่พรรคประชาธิปัตย์เข้าร่วมรัฐบาลกับพรรคพลังประชารัฐ นายชวน กล่าวว่า ตนไม่เคยพูดเรื่องนี้ แต่พูดเพียงว่าไม่อยากให้ภายนอก เงินหรืออะไรก็ตามมาแทรกแซงพรรค และขอให้สมาชิกตัดสินใจไปตามครรลองประชาธิปไตย ในอดีตก็เป็นอย่างนี้ เพียงแต่ในอดีตเคยร่วมและไม่ร่วม สมัย พล.อ.เกรียงศักดิ์ ชมะนันท์ เคยเชิญพรรคไปร่วมก็ไม่ได้ร่วม แต่สมัยรัฐบาล พล.อ.เปรม ติณสูลานนท์ ไปร่วมรัฐบาล พล.อ.ชาติชาย ชุณหะวัณ เคยจะเข้าร่วมแต่เมื่อมีข่าวบุฟเฟต์คาบิเน็ตพรรคก็ถอนตัว ไม่ถือว่าผิดปกติ แต่เราต้องรักษาเกียรติยศชื่อเสียงไว้ แต่เมื่อเราเห็นว่าเมื่อไปร่วมแล้วมีการทุจริตโกงกิน พรรคจะไปสนับสนุนให้คนโกงกินไม่ได้ ถือเป็นแนวปฏิบัติที่ผ่านมา แต่หลังจากนี้ขึ้นอยู่กับที่ประชุมร่วมคณะกรรมการบริหารพรรคและ ส.ส. เราจะเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยต้องเคารพมติ ทำให้พรรคอยู่ได้ถึง 73 ปี แต่ถ้าต่างคนต่างไม่เห็นด้วยพรรคไปไม่ได้,ไม่แคร์ใครจะไม่ยกมือไหว้,นายชวนกล่าวต่อว่า ส่วนกรณีที่นายพีระพันธุ์ สาลีรัฐวิภาค ส.ส.บัญชีรายชื่อ ระบุนายชวนไม่ควรเอาเรื่องภายในมาพูดภายนอกว่า เนื่องจากมีการออกข่าวตำหนิตนข้างนอกไม่ใช่ในพรรค ทำให้ขยายข่าวไปทั่วประเทศ จึงต้องอธิบายให้ที่ประชุมพรรคฟัง นายบัญญัติ บรรทัดฐาน กรรมการที่ปรึกษาพรรค ก็เห็นว่าอะไรควรจะอยู่ในห้องประชุม กรณีนี้เขาเอาเรื่องตนไปพูดข้างนอกทำให้เสียหาย นายพีระพันธุ์ปฏิเสธไม่ได้หมายถึงตน แต่ทั้งหมดเมื่ออ่านแล้วหมายถึงตน ได้พูดให้ที่ประชุมฟังอย่างนี้ถึง 2 ครั้งเรื่องก็จบ ไม่อยากทะเลาะกันเหมือนเด็ก ดีที่สุดคือพูดความจริง สมมติใครไม่พอใจใครเป็นเรื่องส่วนตัว ถ้าจะไม่ยกมือไหว้ไม่นับถือกันก็ไม่เป็นไร แต่การนำไปวิจารณ์ข้างนอก ในเรื่องไม่จริงเป็นเรื่องเสียหาย คนที่ออกมาอาจไม่พอใจ,ในพรรคไม่มีหัวหงอก มีแต่หัวเทา,ถ้าผมมีบารมีอาจจะทำอะไรมากกว่านี้ ที่บอกว่าไปแทรกแซง ขนาดที่ จ.ตรัง ไม่ได้เข้าไปยุ่ง ไม่ได้ไปบีบบังคับให้ใครเลือกใคร แต่ที่เลือกนายจุรินทร์เพราะไม่มีเหตุผลอะไรที่จะไม่เลือก ได้บอกนายกรณ์ จาติกวณิช ส.ส.บัญชีรายชื่อ ไปว่า นายจุรินทร์มาเป็นหัวหน้าพรรคเป็นการถางป่าให้คนอื่น มาเป็นหัวหน้าพรรคได้สะดวกขึ้น เพราะพรรคแพ้เลือกตั้งมามากมาย ปัญหาจะบานปลายหรือไม่ อยู่ที่การพูดความจริง ส่วนตัวไม่ได้มีอะไรกับนายพีระพันธุ์ แต่พูดในที่ประชุมเพราะไม่อยากให้คนภายนอกมาแทรกแซงภายในพรรค ยืนยัน 72 ปีพรรคประชาธิปัตย์ไม่มีคนแปลกปลอม ไม่มีอีแอบ หัวหงอก หัวขาว หัวดำ เหมือนที่ ม.จ.จุลเจิม ยุคล กล่าวหา เพราะผมเป็นหัวสีเทาแล้ว จึงอยากให้เข้าใจด้วย นายชวนกล่าว,สมชัย แนะต่อรองร่วม รบ.ไม่มี บิ๊กตู่,นายสมชัย ศรีสุทธิยากร อดีตผู้สมัคร ส.ส.สมุทรสาคร พรรคประชาธิปัตย์และอดีต กกต. โพสต์เฟซบุ๊กว่า อย่าให้ภาพการตัดสินใจเข้าร่วมรัฐบาลเป็นเรื่องการต่อรองตำแหน่ง เหมือนภาพประชาธิปัตย์และภูมิใจไทยกำลังอาศัย 103 เสียงเพื่อบอกพลังประชารัฐให้คายกระทรวงใหญ่ มิฉะนั้นอาจไม่เข้าร่วมรัฐบาล เป็นภาพการเมืองยุคเก่าที่จบด้วยผลประโยชน์ของนักการเมือง พลังประชารัฐอาจยอม เสียสละอวัยวะเพื่อรักษาชีวิต แต่ภาพของคนที่รับอวัยวะแม้ได้ของใหญ่กลับไม่ใช่ภาพที่ประทับใจผู้คน ข้อเรียกร้องประการเดียวที่จะทำให้ประชาธิปัตย์และภูมิใจไทยเข้าร่วมได้อย่างสง่างาม คือพลังประชารัฐต้องยอมถอยประยุทธ์และทหารออกจากการมีตำแหน่งทางการเมืองสำคัญ เพื่อให้การเมืองไทยเป็นการเมืองในระบอบรัฐสภาที่แท้จริง ไม่มีทหารมาอยู่เบื้องหลังแต่อาศัยการเลือกตั้งมาฟอกตัวว่าเป็นประชาธิปไตย หากยอมแล้วประชาธิปัตย์และภูมิใจไทยเข้าร่วมกับพลังประชารัฐ สองพรรคกลางจะได้รับเสียงชื่นชมว่าใช้ 103 เสียงเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของบ้านเมืองอย่างแท้จริง,สันธนะ จี้ทบทวนจับมือ พปชร.,วันเดียวกัน ก่อนการประชุม ส.ส.และกรรมการบริหารพรรคประชาธิปัตย์ นายสันธนะ ประยูรรัตน์ อดีตรองผู้กำกับการตำรวจสันติบาลและสมาชิกพรรค เพื่อไทย เดินทางมายื่นหนังสือถึงหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ เพื่อขอให้ทบทวนการร่วมรัฐบาลกับพรรคพลังประชารัฐ เนื่องจากมีพฤติกรรมเข้าข่าย บุคคลภายนอกชี้นำครอบงำพรรคพลังประชารัฐในการเลือกตั้งครั้งที่ผ่านมา ได้ยื่นเรื่องต่อ กกต.เพื่อขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยยุบพรรคพลังประชารัฐ และเพิกถอนสิทธิสมัครรับเลือกตั้งคณะกรรมการบริหารพรรคพลังประชารัฐทั้ง 24 คนแล้ว,พปชร.ปฐมนิเทศ ส.ส.แกนนำหายตัว,ด้านพรรคพลังประชารัฐ (พปชร.) เมื่อเวลา 09.30 น.ที่พรรคพลังประชารัฐ พรรคได้จัดปฐมนิเทศ ส.ส.แบบแบ่งเขตและบัญชีรายชื่อ 115 คน เตรียมความพร้อมการปฏิบัติหน้าที่ผู้แทนราษฎร ซักซ้อมการเตรียมความพร้อมเปิดประชุมสภาฯ มีนายกอบศักดิ์ ภูตระกูล โฆษกพรรค นายวิรัช รัตนเศรษฐ ส.ส.บัญชีรายชื่อ นิติกรรัฐสภาและนิติกรสำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ (ป.ป.ช.) ชี้แจงข้อปฏิบัติ เป็นที่น่าสังเกตว่าแกนนำพรรคทั้งนายอุตตม สาวนายน หัวหน้าพรรค นายสุวิทย์ เมษินทรีย์ รองหัวหน้าพรรค นายสนธิรัตน์ สนธิจิรวงศ์ เลขาธิการพรรค รวมถึง ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน นายสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ นายณัฏฐพล ทีปสุวรรณ และนายพุทธิพงษ์ ปุณณกันต์ ไม่ได้เข้าร่วมประชุมเพราะต้องไปพูดคุยหาข้อสรุปจัดสรรเก้าอี้รัฐมนตรีและประธานสภาผู้แทนราษฎร,โต้กลับชง สุชาติ ชิง ปธ.สภาฯ,ต่อมาเวลา 13.30 น. การปฐมนิเทศ ส.ส.ช่วงบ่ายนายณัฏฐพล นายพุทธิพงษ์ เป็นวิทยากรซักซ้อมเตรียมพร้อมประชุมสภาฯ โดยมีนายสุชาติ ตันเจริญ ส.ส.ฉะเชิงเทรา แคนดิเดตชิงประธานสภาฯเข้าร่วม โดยนายณัฏฐพลขึ้นเวทีกล่าวว่า การเลือกประธานสภาฯวันที่ 25 พ.ค. ขอยังไม่บอกผู้ที่ถูกเสนอชื่อเป็นใคร ต้องรอเจรจากับทุกพรรคเรียบร้อยก่อน เพื่อได้รู้แนวทางเดินงานในสภาฯไปได้อย่างมั่นคง ขณะนี้หัวหน้าและเลขาธิการพรรคมอบให้ตนเป็นคนเสนอชื่อประธานสภาฯ ในสภาฯ ขอให้ทุกท่านรักษาระเบียบวินัย ฟังข้อมูลมติจากพรรค มีวิปพรรคกำหนดแนวทาง การทำงานเข้มข้น ต้องตรงเวลา ไม่รับภารกิจอื่นช่วงประชุมสภาฯ ต้องไม่ปล่อยให้สภาฯล่ม พรรคจะมีคณะทำงานดูแลส่วนนี้ตลอดเวลา การแสดงวิสัยทัศน์ในสภาฯ ตอบโต้ประเด็นอะไรพิจารณาให้ดี อย่าเป็นสิงห์เดี่ยว อย่าคิดว่าได้ออกทีวี ฝากนายวิรัช รัตนเศรษฐ ส.ส.บัญชีรายชื่อ ช่วยดูแล ส.ส.ใหม่ จากนั้นนายณัฏฐพลและนายพุทธิพงษ์ได้ออกจากพรรคทันที ไปสมทบแกนนำพรรคเพื่อเดินเกมเจรจาต่อรองกันต่อ,บีบต้องจบดีล ปธ.สภา-ตั้ง รบ.,ด้านนายสุชาติ ตันเจริญ ส.ส.ฉะเชิงเทรา พรรคพลังประชารัฐ เปิดเผยว่า ตำแหน่งประธานสภาฯ ชัดเจนแล้วเป็นตนที่พรรคจะเสนอชื่อ เรื่องประธานสภาฯจะได้ความชัดเจนพร้อมกับเรื่องการจัดตั้งรัฐบาล ทั้งสองเรื่องนี้ต้องได้ข้อยุติพร้อมกัน,บิ๊กตู่-ป้อม-วิษณุ มาสายพร้อมกัน,สำหรับความเคลื่อนไหวของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี และหัวหน้า คสช. เช้าวันเดียวกันเป็นที่น่าสังเกตว่า พล.อ.ประยุทธ์เข้ามาปฏิบัติภารกิจที่ทำเนียบรัฐบาลสายกว่าปกติ โดยเดินทางเข้ามาถึงเวลา 10.25 น. พร้อมๆกับ พล.อ. ประวิตร วงษ์สุวรรณ รอง นายกฯ และ รมว.กลาโหมและนายวิษณุ เครืองาม รองนายกฯ โดยเมื่อมาถึง พล.อ.ประยุทธ์ได้เดินขึ้นไปยังห้องทำงานบนตึกไทยคู่ฟ้าทันที ส่วนนายวิษณุหลบไปขึ้นห้องทำงานทางประตูด้านหลังของตึกบัญชาการ 1 จนเป็นที่น่าสังเกตว่าทั้งสามคนได้ใช้เวลาไปหารือกันเกี่ยวกับความคืบหน้าการจัดตั้งรัฐบาลหรือไม่,ประวิตร ติ๊ดชึ่งไม่ได้คุยตั้ง รบ.,พล.อ.ประวิตรให้สัมภาษณ์ถึงกรณีที่นายชัย ชิดชอบ ส.ส.บัญชีรายชื่อ พรรคภูมิใจไทย ประกาศสนับสนุนให้กลับมาเป็นรองนายกฯ ฝ่ายความมั่นคงว่า เรื่องนี้ตนยังไม่รู้ว่าเป็นการส่งสัญญาณว่าพรรคภูมิใจไทยจะเข้าร่วมรัฐบาลหรือไม่ ที่บอกว่าไม่รู้เพราะไม่ได้เกี่ยวข้องกับการจัดตั้งรัฐบาล หากจะให้ช่วยงานในรัฐบาลชุดใหม่ก็แล้วแต่ พล.อ.ประยุทธ์ เมื่อถามว่า กรณีที่พรรคประชาธิปัตย์แบ่งเป็น 2 ขั้วจะทำให้การจัดตั้งรัฐบาลของพรรคพลังประชารัฐยากขึ้นหรือไม่ พล.อ.ประวิตรตอบว่า ไม่รู้ก็บอกว่าไม่รู้แล้วยังจะมาถามอยู่นั่นแหละ เราไม่ใช่เป็นคนไปจัดตั้งรัฐบาลจะรู้ได้อย่างไร เมื่อถามย้ำว่า ไม่มีส่วนร่วมจัดตั้งรัฐบาลจริงหรือ พล.อ.ประวิตรตอบว่า ก็จริงอ่ะดิ เมื่อถามว่า แล้วทำไมเช้านี้เข้ามา ทำเนียบรัฐบาลพร้อมกับ พล.อ.ประยุทธ์ พล.อ.ประวิตรอึกอักก่อนย้อนถามว่า แล้วทำไม ก็บ้านมันอยู่ใกล้กัน ยืนยันไม่ได้คุย ไม่ได้กินข้าวเช้าด้วยกัน ก็ออกมาจากบ้านแล้วเจอกันพอดี ไม่ได้คุยกัน,ฉุนม็อบต้านให้ยุติสืบอำนาจ,ผู้สื่อข่าวถามว่า วันที่ 22 พ.ค. กลุ่มฟื้นฟูประชาธิปไตย นัดชุมนุมกันที่ราชประสงค์เรียบร้อยดีหรือไม่ พล.อ.ประวิตรตอบว่า ก็เรียบร้อยดี ถ้าไม่เรียบร้อยจะมาอยู่อย่างนี้หรือ เมื่อถามถึงแถลงการณ์ของกลุ่มดังกล่าวเสนอให้ คสช.ยุติการสืบทอดอำนาจผ่านกลไกต่างๆ พล.อ.ประวิตรตอบเสียงฉุนเฉียวว่า ใครสืบทอดอำนาจ แล้วมีการสืบทอดอำนาจอย่างไร ก็เลือกตั้งมาด้วยกัน พล.อ.ประวิตรกล่าวและว่าส่วนการรักษาความปลอดภัยช่วงการประชุมสุดยอดอาเซียนครั้งที่ 34 ระหว่างวันที่ 20-23 มิ.ย.เรียบร้อยไม่ต้องห่วง ประชุมมาตั้งหลายอย่างตลอดระยะเวลา 5 ปี เมื่อถามว่าแต่การประชุมครั้งนี้มีผู้นำจากหลากหลายประเทศเข้าร่วม อาจมีคนใช้จังหวะนี้สร้างสถานการณ์หรือไม่ พล.อ.ประวิตรตอบว่าไม่มี ประชาชนส่วนใหญ่ก็รู้ จึงไม่น่าเป็นห่วง,ชี้ มิ่งขวัญ ไขก๊อกไม่ใช่หลอก ปชช.,นายวิษณุ เครืองาม รองนายกฯ กล่าวถึงกรณีนายมิ่งขวัญ แสงสุวรรณ์ ลาออกจากหัวหน้าพรรคเศรษฐกิจใหม่ ไม่ได้มีปัญหาอะไร แม้ลาออกจากหัวหน้าพรรคแต่ยังเป็นสมาชิกพรรคอยู่ แต่ถ้าลาออกจากสมาชิกพรรคถึงจะเป็นเรื่องเพราะทำให้ขาดสมาชิกภาพ ส.ส. เมื่อถามว่า มองบรรยากาศการเมืองหลังเลือกตั้งที่เกิดปัญหาจนหัวหน้าพรรคลาออก นายวิษณุตอบว่า เป็นปัญหาของแต่ละพรรคแต่ละคน การเป็นหัวหน้าพรรคมีภาระหน้าที่ความรับผิดชอบมาก ใครไม่สามารถแบกภาระได้ไม่ใช่เรื่องแปลก เมื่อถามว่า การที่หัวหน้าพรรคลาออกหลังการเลือกตั้ง ถือเป็นการหลอกลวงประชาชนหรือไม่ นายวิษณุ ตอบว่า ไม่ใช่ จะมองอย่างนั้นได้อย่างไร การปรับเปลี่ยน หัวหน้าพรรคมีมาหลายยุคสมัย,พท.ยกเลิกนัดถก 7 พรรคขั้ว ปชต.,สำหรับกรณีที่มีกระแสข่าวว่าพรรคเพื่อไทยได้ประสานไปยังพรรคอนาคตใหม่ พรรคเสรีรวมไทย พรรคประชาชาติ พรรคเศรษฐกิจใหม่ พรรคเพื่อชาติและพรรคพลังปวงชนไทย หารือถึงสถานการณ์ทาง การเมือง ที่โรงแรมแลงคาสเตอร์ เวลา 10.00 น.ปรากฏว่าพรรคเพื่อไทยได้ขอยกเลิกนัดหมาย เมื่อผู้สื่อข่าวสอบถามเจ้าหน้าที่โรงแรมได้รับการชี้แจงว่า เจ้าหน้าที่พรรคเพื่อไทยโทรศัพท์มาขอยกเลิกการจองห้องแลงคาสเตอร์ 4-5 ที่จองไว้แล้ว เนื่องจากแกนนำพรรคหลายคนแจ้งว่าติดภารกิจ บางท่านติดลงพื้นที่หาเสียงเลือกตั้งซ่อม ส.ส.เขต 8 จ.เชียงใหม่,เหตุ มิ่งขวัญ ไขก๊อกทิ้ง หน.พรรค,นายมิ่งขวัญ แสงสุวรรณ์ หัวหน้าพรรคเศรษฐกิจใหม่ ได้โพสต์หนังสือที่ส่งถึงนายทะเบียนพรรค การเมือง แจ้งความประสงค์ขอลาออกจากหัวหน้าพรรคเศรษฐกิจใหม่ลงในเพจ มิ่งขวัญ แสงสุวรรณ์ พรรคเศรษฐกิจใหม่ สรุปว่าการบริหารจัดการพรรคเศรษฐกิจใหม่ ตามที่ได้แถลงข่าวไปแล้วจะแบ่งภารกิจเป็น 2 ส่วน ตนรับผิดชอบการร่างนโยบายระบบเศรษฐกิจใหม่ การออกไปพูดกับสาธารณชนและสื่อต่างๆ ส่วนการบริหารกิจการภายในพรรค การรับสมัครสมาชิกพรรค คัดเลือกผู้สมัคร การระดมทุนและการบริหารจัดการทางการเงิน เป็นหน้าที่นายสุภดิช อากาศฤกษ์ รองหัวหน้าพรรคและทีมบริหาร บัดนี้ ผ่านการเลือกตั้งมาแล้ว เป็นเวลาอันเหมาะสม จึงขอลาออกจากตำแหน่งหัวหน้าพรรคเศรษฐกิจใหม่ แต่ยังคงสถานะสมาชิกภาพของพรรคเศรษฐกิจใหม่ และดำรงตำแหน่งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรในระบบบัญชีรายชื่อ โดยนายสุภดิชจะทำหน้าที่รักษาการแทนหัวหน้าพรรคตามข้อบังคับไปก่อน จนกว่าจะมีการเลือกตั้งกรรมการบริหารพรรคชุดใหม่,ยันรักษาสัญญาที่เคยให้ไว้,นายมิ่งขวัญระบุอีกว่า การที่พรรคเศรษฐกิจใหม่ได้รับเลือกเป็นผู้แทนราษฎรในระบบบัญชีรายชื่อมาทั้งหมด 6 คน ตนและผู้แทนราษฎรทั้ง 6 คนจะรักษาคำมั่นสัญญาที่ได้เคยให้ไว้กับประชาชน ตามที่เคยได้แถลงข่าวกับสื่อมวลชนในทุกโอกาสว่าจะปฏิบัติหน้าที่ต่างๆอย่างเต็มความสามารถต่อชาติ ศาสนาและเทิดทูนในสถาบันพระมหากษัตริย์ จึงเรียนมาเพื่อโปรดทราบ หนังสือลาออกฉบับนี้มีผลตั้งแต่วันที่ 22 พ.ค.เป็นต้นไป,เจ๊หน่อย วัดใจรอตัวแปรยึดสัญญา,เมื่อเวลา 14.30 น. ที่พรรคเพื่อไทย คุณหญิงสุดารัตน์ เกยุราพันธุ์ ประธานยุทธศาสตร์การเลือกตั้งพรรคเพื่อไทย กล่าวว่า ทราบจากเลขาธิการพรรคว่าพูดคุยกับพรรคเศรษฐกิจใหม่แล้ว ยืนยันว่ายังมีเจตนารมณ์รักษาคำมั่นเช่นเดิม พรรคเพื่อไทยตั้งใจนำประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นพระประมุขกลับคืนสู่ประเทศไทย และใช้ประสบการณ์ความสามารถทำให้เศรษฐกิจปากท้องประชาชนดีขึ้น วันนี้พรรคเพื่อไทยทำทุกวิถีทางเต็มที่แล้ว โดยไม่ยึดติดกับตำแหน่งใดๆในการจัดตั้งรัฐบาล จึงต้องรอวัดใจกับพรรคตัวแปรคือพรรคภูมิใจไทยกับพรรคประชาธิปัตย์ว่าจะทำตามสัญญาที่ให้ไว้กับประชาชนหรือไม่ และจะเลือกเสียงของประชาชนหรือจะเป็นเพียงแค่ลีลาต่อรองตำแหน่ง โดยใช้ประชาชนเป็นตัวประกัน เชื่อว่าประชาชนจำแม่น วันนี้เราถึงได้ประกาศ ถอยไม่ขอรับตำแหน่งใดๆ พร้อมจะสนับสนุนคนที่ยึดมั่นในจุดประสงค์เดียวกัน เรายอมเสียสละ เรายินดี,ร้องเพลงรอ ปชป.-ภท.ตัดสินใจ,เมื่อถามว่าได้รับสัญญาณจากพรรคภูมิใจไทยและพรรคประชาธิปัตย์อย่างไรบ้าง คุณหญิงสุดารัตน์กล่าวว่า ยังรออยู่ เมื่อถามว่าวันนี้ยังมีความหวังที่จะรอ ใช่หรือไม่ คุณหญิงสุดารัตน์กล่าวว่า วันนี้ไม่ใช่การรอความหวังของเพื่อไทยหรือรออะไรที่เป็นประโยชน์กับพรรค แต่เป็นโอกาสของประชาชน เมื่อถามว่าหากพรรคพลังประชารัฐจัดตั้งรัฐบาลได้ก่อน คุณหญิงสุดารัตน์กล่าวว่า ไม่มีปัญหา เรื่องผู้นำฝ่ายค้านในสภาฯ ก็ไม่มีปัญหาอะไร,7 พรรคยังแน่นเหมือนเดิม,ด้านนายภูมิธรรม เวชยชัย เลขาธิการพรรคเพื่อไทย กล่าวว่า กรณีนายมิ่งขวัญ แสงสุวรรณ์ ลาออกจากหัวหน้าพรรคเศรษฐกิจใหม่ เคารพการตัดสินใจแต่ยังเชื่อว่านายมิ่งขวัญจะรักษาคำพูดและคำมั่นสัญญาที่เคยพูดไว้ แม้จะลาออกจากตำแหน่งหัวหน้าพรรค แต่ในฐานะสมาชิก ส.ส.ยังต้องรักษาจุดยืนของตนเองและประโยชน์ประเทศชาติ แม้จะมีหัวหน้าพรรคคนใหม่เชื่อว่าพรรคเศรษฐกิจใหม่จะยังคงยึดมั่นในเจตนารมณ์เดิม ท่ามกลางสถานการณ์ไม่ปกติ มีสิ่งใหม่เกิดขึ้นอย่างไม่คาดคิด ต่อจากนี้จะมีการจัดกระบวนการแปลกๆ แบบนี้เกิดขึ้นจนกว่าจะมีระบอบประชาธิปไตยที่ปกติ เชื่อว่านายมิ่งขวัญไม่ได้ส่งสัญญาณใดๆ ล่าสุดเมื่อคืนวันที่ 22 พ.ค. ยังคุยกัน หลังจากนี้จะพูดคุยกับนายมิ่งขวัญเพื่อสอบถามข้อเท็จจริงว่ามีกระบวนการอยู่เบื้องหลังหรือมีแรงกดดันหรือไม่ ทั้งนี้ยังไม่เคยนัดหารือกับ 7 พรรคการเมืองตามที่มีข่าวออกไป,โอ่ลุ้นเซอร์ไพรส์ในสภาฯ,ได้โทรศัพท์พูดคุยกับนายมิ่งขวัญแล้ว ทราบว่าการลาออกเกิดจากปัญหาภายในของพรรคเศรษฐกิจใหม่ ยืนยันว่าไม่ส่งผลกับ 6 เสียงของพรรคที่จะสนับสนุนพรรคเพื่อไทย ส่วนบุคคลที่จะเสนอชื่อเป็นประธานสภาฯ จะชัดเจนหลังการประชุม ส.ส.พรรคเวลา 18.00 น. วันที่ 24 พ.ค.คงจะมีเซอร์ไพรส์ในวันที่ 25 พ.ค. ยังยืนยันข้อตกลงทั้ง 7 พรรคถึงวันนี้ 245 เสียง ยังแข็งแรงเหมือนเดิม รอถึงวันที่ 25 พ.ค.เป็นจุดเริ่มต้นการตัดสินใจว่า ส.ส.จะตัดสินใจไปทิศทางไหน ต้องจับตาดูวันที่ 25 พ.ค.อาจมีอะไรเปลี่ยนแปลงก็ได้ การเจรจากับพรรคประชาธิปัตย์และภูมิใจไทยคืบหน้าไปในทางที่ดี เพียงแต่ว่าวันนี้อยู่ในช่วงการต่อสู้ทางจิตวิทยา มีคนพยายามจะบอกว่าเรียบร้อยแล้วทุกวัน ตนรอเพียงตั้งโต๊ะนั่งแถลงข่าว มีหัวหน้าพรรค เลขาธิการพรรคจับมือกัน อย่างนั้นถือว่าทุกอย่างยุติ วันนี้ยังแค่พยายามสร้างกำลังใจให้ตัวเอง นายภูมิธรรมกล่าว,เย้ยซีก พปชร.นับยังไงก็ได้แค่ 130,นายภูมิธรรมกล่าวว่า ฝ่ายพรรคพลังประชารัฐบอกว่ายุติเรียบร้อยแล้ว นับอย่างไรก็ได้แค่ 130 เสียงของเราชัดเจน 245 เสียงไม่เชื่อว่าพรรคพลังประชารัฐจะรวมเสียงข้างมากในสภาฯได้ ที่บอกว่าตัวพร้อมจะเป็นนายกฯได้แน่นอนหวังพึ่งเสียง ส.ว.ในหลักการชัดเจนตั้งนานแล้วว่ารัฐบาลเข้มแข็งมั่นคงต้องได้เสียงข้างมากในสภาฯ แม้จะพยายามใช้วิธีการพิเศษพิสดารได้มาซึ่งนายกฯ จัดตั้งรัฐบาลเสียงข้างน้อยทำงานไม่ได้ ไม่มีเสียงเกิน 251 เสียงขึ้นไปจะมีปัญหาไม่เป็นผลดีต่อระบอบประชาธิปไตยและการแก้ปัญหาประเทศ อย่าฝืนความเป็นจริงของธรรมชาติหรือฝืนความต้องการของประชาชน,ดีลล้มเตรียมส่ง สมพงษ์ ชิงธง,ผู้สื่อข่าวรายงานจากพรรคเพื่อไทยว่า หลังจากพรรคประชาธิปัตย์และพรรคภูมิใจไทยมีแนวโน้มจะเข้าร่วมรัฐบาลกับขั้วพรรคพลังประชารัฐ แม้ก่อนหน้านี้พรรคเพื่อไทยจะระบุว่าไม่ยึดติดตำแหน่ง ล่าสุดแกนนำพรรคได้หารือถึงการเสนอชื่อบุคคลชิงประธานสภาฯอีกครั้ง โดยเห็นตรงกันว่าคนที่พรรคจะสนับสนุนให้เป็นประธานสภาฯ ควรเป็นคนของพรรคเพื่อไทยเอง พรรคต้องสู้แต่จะได้หรือไม่เป็นอีกเรื่องหนึ่ง โดยจะหาข้อสรุปให้ได้ใน 1-2 วันนี้ ได้มองผู้ที่เหมาะสมไว้ 1-2 คน หนึ่งในนั้นคือนายสมพงษ์ อมรวิวัฒน์ ส.ส.เชียงใหม่ พรรคเพื่อไทย,ลูกพรรคไล่ ลุงมิ่ง ลาออก ส.ส.ไปเลย,เมื่อ 12.30 น.ที่สำนักงาน กกต.นายอังกฤษฎา ราวินิช ผู้สมัคร ส.ส.เขต 1 อุดรธานี พรรคเศรษฐกิจใหม่ เข้าขอคำปรึกษาทางกฎหมายและขอความเป็นธรรม กกต.กรณีถูกกรรมการบริหารพรรคหลอกลวงสัญญาจะให้เงินสนับสนุนหาเสียง แต่กลับบ่ายเบี่ยงไม่รับผิดชอบค่าใช้จ่ายใดๆ ผู้สมัครแต่ละคนลงทุนหาเสียงไปคนละ 2 แสนถึง 2 ล้านบาท ผู้สมัคร ส.ส.เครียดจนอยากฆ่าตัวตายหนี้สินรุมเร้า ผู้สมัคร ส.ส.เสียชีวิตไปแล้วจากความเครียด 2 ราย ไปติดต่อที่พรรคถูกกีดกัน ถูกด่าว่าเป็นแค่ตัวเห็บ นายมิ่งขวัญลาออกจากหัวหน้าพรรคไม่ทราบว่าจะมาจากปัญหาค่าใช้จ่ายการหาเสียงเลือกตั้งหรือไม่ แต่ไม่สง่างามควรจะลาออกจาก ส.ส.ไปเลย,เสรีพิศุทธ์ ซัด ปชป.–ภท.รวนเร,พล.ต.อ.เสรีพิศุทธ์ เตมียาเวส หัวหน้าพรรคเสรีรวมไทย กล่าวว่า 7 พรรคการเมืองที่เคยลงนาม ในสัตยาบันกันไว้ยังเหนียวแน่นเหมือนเดิม แต่ติดปัญหาพรรคขนาดกลางยังแกว่งไปมาไม่ชัดเจนตอน หาเสียงยืนยันไม่เอาพรรคสืบทอดอำนาจ นายกฯต้องมาจากฝ่ายประชาธิปไตย แต่ตอนนี้ดูเหมือนท่าทีเปลี่ยนไป นายอนุทิน ชาญวีรกูล หัวหน้าพรรคภูมิใจไทย เคยบอกว่าจะอยู่กับพรรคเสียงข้างมาก ตอนนี้ฝั่งประชาธิปไตยมี 245 เสียง อีกฝ่ายมี 120 เสียง ส่วนตัวเชื่อว่านายอนุทินจะมาอยู่กับฝ่ายประชาธิปไตย คนเราต้องยึดมั่นคำพูด พรรคประชาธิปัตย์ขออย่าลังเล พร้อมให้ ส.ส.พรรคเสรีรวมไทย 10 ที่นั่งแก่พรรคประชาธิปัตย์บวก 52 เสียงจะกลายเป็น 62 เสียง เมื่อมาอยู่กับฝั่งประชาธิปไตย ตนไม่ขอเป็นรัฐมนตรี แค่ต้องการให้บ้านเมืองเป็นประชาธิปไตย ปัญหาจะได้จบ ไม่อยากให้ประชาชนที่เลือกพรรคประชาธิปัตย์และพรรคภูมิใจไทยต้องผิดหวังที่มาลงคะแนนให้สองพรรคถึงกว่า 7 ล้านคะแนน,ศาล รธน.รับคดี ธนาธร ถือหุ้นสื่อ,อีกเรื่อง เมื่อเวลา 13.30 น. ที่สำนักงานศาลรัฐธรรมนูญ นายนุรักษ์ มาประณีต ประธานศาลรัฐธรรมนูญ เป็นประธานการประชุม มีตุลาการเข้าประชุมอย่างพร้อมเพรียง ภายหลังการประชุมสำนักงานศาลรัฐธรรมนูญได้เผยแพร่เอกสารข่าว มีเนื้อหาระบุว่า ศาลรัฐธรรมนูญมีมติเอกฉันท์รับคำร้องของ กกต.ที่ขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยว่าสมาชิกภาพ ส.ส.ของนายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ส.ส.บัญชีรายชื่อพรรคอนาคตใหม่สิ้นสุดลงตามรัฐธรรมนูญหรือไม่ เนื่องจากเห็นว่านายธนาธรเป็นผู้ถือหุ้นในบริษัทวี-ลัคมีเดียจำกัด อยู่ในวันที่รับสมัครเลือกตั้ง ส.ส. แบบบัญชีรายชื่อ เป็นลักษณะต้องห้ามตามรัฐธรรมนูญมาตรา 98 (3) หรือไม่และขอให้นายธนาธรยื่นคำชี้แจงแก้ข้อ กล่าวหาภายใน 15 วัน นับแต่วันที่ได้รับสำเนาคำร้อง,8 ต่อ 1 สั่งยุติปฏิบัติหน้าที่,เอกสารข่าวดังกล่าวระบุอีกว่า พร้อมมีมติเสียงข้างมาก 8 ต่อ 1 ให้นายธนาธรหยุดปฏิบัติหน้าที่ ส.ส.จนกว่าศาลจะมีคำวินิจฉัย ตามที่ กกต.ขอให้ศาลรัฐธรรมนูญมีคำสั่ง โดยศาลพิจารณาคำร้องและเอกสารประกอบแล้วเห็นว่าคดีนี้ กกต.ได้ขอให้ศาลรัฐธรรมนูญมีคำสั่งให้นายธนาธรหยุดปฏิบัติหน้าที่ตามรัฐธรรมนูญมาตรา 82 วรรคสองและปรากฏข้อมูลจากเอกสารประกอบคำร้องว่าตลอดระยะเวลา 10 ปีที่ผ่านมา การเปลี่ยนแปลงผู้ถือหุ้นทุกครั้ง จะส่งสำเนาบัญชีรายชื่อผู้ถือหุ้นระบุวันประชุมวิสามัญผู้ถือหุ้น พร้อมมีหนังสือนำส่งนายทะเบียนหุ้นส่วนบริษัทกรุงเทพมหานครในเวลาใกล้ชิดกัน แตกต่างจากการเปลี่ยนแปลงผู้ถือหุ้นในคดีนี้ ตามเอกสารประกอบคำร้องไม่ปรากฏว่ามีการประชุมวิสามัญผู้ถือหุ้น จึงปรากฏเหตุอันควรสงสัยว่ามีกรณีตามที่ถูกร้องและการปฏิบัติหน้าที่ของนายธนาธรอาจก่อให้เกิดปัญหาข้อกฎหมายและการคัดค้านโต้แย้งเป็นอุปสรรคต่อการดำเนินงานสำคัญของที่ประชุมสภาผู้แทนราษฎรได้ ทั้งนี้ ตามคำร้องของ กกต.นายธนาธรถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้ถือหุ้นบริษัทวี-ลัคมีเดีย จำกัด ซึ่งประกอบกิจการหนังสือพิมพ์หรือสื่อมวลชนใดๆ จำนวน 675,000 หุ้น เลขหมายใบหุ้นตั้งแต่ 1350001-2025000,ตีตกคำร้องตั้ง กก.สรรหา ส.ว.,เอกสารข่าวเผยแพร่ด้วยว่า ศาลรัฐธรรมนูญยังมีมติไม่รับคำร้องกรณีที่ผู้ตรวจการแผ่นดินขอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยว่าคำสั่ง คสช.ที่ 1/2562 เรื่องแต่งตั้งคณะกรรมการสรรหา ส.ว.มีปัญหาเกี่ยวกับความชอบด้วยรัฐธรรมนูญหรือไม่ โดยเห็นว่าคำสั่งคสช.เป็นเพียงการออกคำสั่งแต่งตั้งคณะกรรมการ เพื่อทำหน้าที่กลั่นกรองเสนอรายชื่อ ส.ว.ชุดแรกตามบทเฉพาะกาลของรัฐธรรมนูญเท่านั้น มิใช่เป็นการออกกฎเกณฑ์ที่มีผลบังคับใช้เป็นการทั่วไป จึงมิใช่เป็นบทบัญญัติแห่งกฎหมายตามความหมายของรัฐธรรมนูญ ไปจึงมิใช่เป็นบทบัญญัติแห่งกฎหมายตามความหมายของรัฐธรรมนูญ,ผู้สื่อข่าวรายงานว่า กรณีนี้นายพลพาขุนเศรษฐญาบดี ตัวแทนผู้ประสานงานคณะราษฎรไทยแห่งชาติ ได้ยื่นหนังสือคัดค้านรายชื่อกรรมการสรรหา ส.ว.ของ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ ต่อผู้ตรวจการแผ่นดิน,ธนาธร อัด กกต.ส่งศาลฯก่อนสืบสวน,ก่อนหน้านี้เมื่อเวลา 10.00 น. นายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ หัวหน้าพรรคอนาคตใหม่ โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุ๊กว่า ยื่นคำร้องต่อศาลรัฐธรรมนูญให้ฟันธนาธรไปก่อน แล้วค่อยสืบสวนข้อเท็จจริงทำสำนวนทีหลัง ทำแบบนี้ก็ได้หรือ เมื่อวันที่ 22 พ.ค.พยานของตน 2 คนในการโอนหุ้นวี-ลัค มีเดีย ได้รับจดหมายหนังสือเชิญไปให้ถ้อยคำฉบับลงวันที่ 17 พ.ค.จากคณะกรรมการสืบสวนและไต่สวนของ กกต. และจดหมายเพิ่งถูกจัดส่งเมื่อวันที่ 21 พ.ค.ปรากฏว่า เมื่อวันที่ 16 พ.ค.กกต.ได้ยื่นคำร้องคดีนี้ต่อศาลรัฐธรรมนูญไปแล้ว ทั้งที่การสืบสวนไต่สวนข้อเท็จจริงยังไม่เสร็จสิ้น หลัง กกต.ยื่นคำร้องต่อศาลรัฐธรรมนูญแล้วเพิ่งจะเรียกพยานของตนไปให้ถ้อยคำต่อคณะกรรมการสืบสวนฯ ทั้งที่เป็นประเด็นสำคัญพิจารณาความสมบูรณ์ของการโอนหุ้น คำร้องที่ กกต.ยื่นต่อศาลรัฐธรรมนูญเมื่อวันที่ 16 พ.ค.ตั้งอยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงที่ยังไม่ยุติในประเด็นที่เป็นสาระสำคัญ คณะกรรมการสืบสวนฯยังเรียกสอบพยานอยู่ แต่ กกต.ชุดใหญ่ลงมติและยื่นคำร้องต่อศาลไปก่อน,เตือนใช้อำนาจมิชอบผิด ก.ม.,นายธนาธรระบุอีกว่า วันที่ 8 ม.ค.ตนกลับจากบุรีรัมย์มา กทม.โดนใบสั่งอยู่หลายใบ หลายท่านแซวกันว่าคนขับรถรีบซิ่งเหยียบมิดรีบกลับ กทม.จนเกินไปแล้ว แต่เมื่อเจอกรณีนี้ของ กกต.แล้ว การเหยียบซิ่งของคนขับรถตนกลายเป็นเต่าคลานไปเลย กกต. ท่านไวกว่า ท่านยิงไนตรัสด้วย จะรีบไปไหน งานนี้ กกต.ท่านไม่โดนใบสั่ง (ค่าปรับ พ.ร.บ.จราจร) ก็จริง พฤติการณ์ของท่านอาจไม่ขัด พ.ร.บ.จราจรแต่อาจขัดประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 157 และ พ.ร.บ.ประกอบรัฐธรรมนูญว่าด้วย กกต. มาตรา 69 ฐานใช้อำนาจโดยมิชอบหรือไม่,อัดรีบร้อนวินิจฉัย-สู้ต่อเป็นนายกฯ,ต่อมาเมื่อเวลา 19.00 น. ที่พรรคอนาคตใหม่ นายธนาธรแถลงหลังศาลรัฐธรรมนูญมีมติรับคำร้องของ กกต.วินิจฉัยกรณีถือหุ้นสื่อ และให้หยุดปฏิบัติหน้าที่ ส.ส.ว่า ไม่เห็นด้วยกับมติของศาลรัฐธรรมนูญ การวินิจฉัยมีความผิดปกติและมีความรีบร้อนหรือไม่เป็นธรรมหรือไม่ มีเหตุจูงใจทางการเมืองหรือไม่เหตุใด กกต.ถึงส่งเรื่องถึงศาลรัฐธรรมนูญ ทั้งๆที่ยังสอบสวนไม่เสร็จ ยังแสวงหาข้อเท็จจริงอยู่ ทำไมจึงเร่งรีบ เอาข้อสรุปมาจากไหน กรณีนี้ไม่ใช่กรณีเดียวที่ฝั่งตนไม่มีโอกาสชี้แจง กรณีของตนใช้เวลาแค่ 53 วัน ส่วนกรณีนายดอน ปรมัติวินัย รมว.ต่างประเทศเรื่องคล้ายกันกลับใช้เวลาถึง 417 วัน ทำไมถึงต่างกันอย่างนี้ ใช้มาตรฐานเดียวกันหรือไม่ ตนได้รับความเป็นธรรมหรือไม่ อยากให้ทุกคนช่วยกันพิจารณา มีความพยายามจะผลักดันเรื่องนี้เร็วกว่าปกติหรือไม่ อยากให้ประชาชนตรวจสอบการทำหน้าที่ขององค์กรอิสระ ตนและพรรคอนาคตใหม่จะเดินหน้ารวมเสียง เพื่อผลักดันให้ธนาธรเป็นนายกฯ ตนพร้อมและยังมีศักดิ์และสิทธิเป็นนายกฯได้,ปลุกแฟนคลับอย่าสิ้นหวังลุกขึ้นสู้,นายธนาธรกล่าวอีกว่า วันนี้พวกเราได้ยินเสียงความไม่พอใจของคนข้างนอกหรือไม่ ตอนนี้ คสช.อยู่ในช่วงขาลง เหมือนพระอาทิตย์ที่กำลังอัสดง ไม่ว่าจะเป็นความพยายามดูด ส.ส.หรือพยายามเอาคดีมาจัดการตน นี่คือขาลงของ คสช.อย่างแท้จริง แต่เขาอยากเสวยสุขอย่างต่อเนื่อง พวกเขาคือความมืด แต่พวกเราพรรคอนาคตใหม่คือ แสงสว่าง เราขออาสาพาประเทศไปสู่อรุณรุ่ง หยุดการสืบอำนาจของเผด็จการ ทุกคนอาจจะสิ้นหวังที่ได้ยินคำวินิจฉัยของศาลรัฐธรรมนูญ แต่เวลานี้ไม่ใช่เวลาแห่งความสิ้นหวัง แต่คือเวลาเปิดโปงสิ่งชั่วร้าย ขอให้ทุกคนที่ยังรักความยุติธรรมลุกขึ้นยืนและต่อสู้ร่วมกัน ร่วมสร้างสังคมที่เป็นธรรม ถึงแม้วันนี้จะถูกตัดสินให้หยุดปฏิบัติหน้าที่ ส.ส.ไปแล้ว แต่ยังเป็น ส.ส.อยู่ จะทำงานกับประชาชนอย่างต่อเนื่อง เมื่อเขาไม่ให้ตนเข้าสภาฯ จะทำงานอยู่กับประชาชน,สรศักดิ์ ไม่รู้ร่วมประชุมสภาฯ ได้หรือไม่,เมื่อเวลา 20.30 น. นายสรศักดิ์ เพียรเวช เลขาธิการสภาผู้แทนราษฎร กล่าวถึงกรณีศาลรัฐธรรมนูญมีคำสั่งให้นายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ส.ส.บัญชีรายชื่อ พรรคอนาคตใหม่ หยุดปฏิบัติหน้าที่งานรัฐพิธีเปิดประชุมรัฐสภาในวันที่ 24 พ.ค.ว่า ขณะนี้ยังไม่ได้รับหนังสือจากศาลรัฐธรรมนูญ จึงยังไม่สามารถบอกได้ว่านายธนาธรจะสามารถเข้าร่วมประชุมสภาฯ ในวันที่ 24 พ.ค. รวมถึงการประชุมสภาฯ เพื่อเลือกประธานสภาฯ ในวันที่ 25 พ.ค. ได้หรือไม่,นิกรแจง ชทพ.ไม่เคยกู้เงิน,นายนิกร จำนง ผอ.พรรคชาติไทยพัฒนา กล่าวถึงกรณีที่นายปิยบุตร แสงกนกกุล เลขาธิการพรรคอนาคตใหม่ แถลงว่า พรรคชาติไทยพัฒนา มีการกู้เงินมาเป็นรายได้ของพรรคว่า ไม่เป็นความจริง เอกสารที่นายปิยบุตรนำมาแถลงเป็นงบดุลเก่า ซึ่งระบุเกี่ยวกับเจ้าหนี้-เงินยืมทดรองจากสาขาพรรค ช่วงที่กองทุนเพื่อพัฒนาพรรคการเมืองยกเลิกสนับสนุนสาขาพรรค แต่กฎหมายกำหนดให้สาขา พรรคต้องแสดงค่าใช้จ่าย จึงต้องเป็นผู้ทดรองจ่ายเงินดังกล่าวถือเป็นเจ้าหนี้ทางรูปบัญชีสะสมมาหลายปี พรรคได้สำแดงบัญชีส่งให้ กกต.ในฐานะนายทะเบียนพรรคการเมืองรับทราบตลอด มิได้เป็นเงินรายได้จากการกู้ยืม ตนทำหน้าที่ ผอ.พรรคมา 20 ปี ไม่เคยเห็นการกู้ยืมเงินของพรรคมาก่อน เนื่องจากเห็นว่าการกู้เงินไม่น่าจะกระทำได้ พรรครับบริจาคเงิน จัดระดมทุนตามกฎหมายเลือกตั้ง,ยื่น ป.ป.ช.สอบ บิ๊กตู่–ป้อม ตั้ง ส.ว.,ที่สำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ (ป.ป.ช.) นายศรีสุวรรณ จรรยา เลขาธิการสมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย ยื่นหนังสือให้ ป.ป.ช.ไต่สวน พล.อ.ประยุทธ์ นายกฯและ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ในฐานะประธานคณะกรรมการสรรหา ส.ว.กรณีคัดเลือก ส.ว.250 คน ที่เบื้องต้นพบมี ส.ว. 2 คน อาจขาดคุณสมบัติ หรือมีลักษณะต้องห้ามเป็น ส.ว. เป็นการใช้อำนาจคัดสรรบุคคลที่อาจขาดคุณสมบัตินำกราบบังคมทูลนำขึ้นทูลเกล้าฯถือว่าเป็นการมิบังควร เข้าข่ายทุจริตต่อหน้าที่ผิดตาม พ.ร.บ.ป้องกันและปราบปรามการทุจริต พ.ศ.2561 ย่ามใจใช้อำนาจโดยพลการ ไม่กลั่นกรองบุคคลที่เหมาะสมให้ถูกต้องตามเจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญและกฎหมาย ทั้งยังคัดสรรบุคคลใกล้ชิด เครือญาติและพรรคพวก,ตามราวีจิกไม่เลิกนาฬิกาหรู,นายศรีสุวรรณกล่าวว่า นอกจากนี้ยังได้ทวงถามความคืบหน้าจาก ป.ป.ช.กรณีขอข้อมูลการวินิจฉัยยกคำร้อง พล.อ.ประวิตรไม่มีความผิดกรณีครอบครองนาฬิกาหรูของกรรมการ ป.ป.ช.แต่ละคน ในคดีดังกล่าว รวมทั้งทวงถามประเด็นที่ยืมทรัพย์สินของผู้อื่นมา เข้าข่ายการรับประโยชน์อื่นใดที่มีมูลค่า เกินกว่า 3,000 บาทหรือไม่ เพราะนายเสรี สุวรรณภานนท์ ส.ว.ได้โพสต์เฟซบุ๊กเรื่องการกู้ยืมเงินของ พรรคการเมืองว่า การกู้ยืมเงินของพรรคการเมืองถือเป็นรายได้ของพรรค อาจใช้เทียบเคียงกับกรณี พล.อ.ประวิตรยืมนาฬิกาเพื่อนมาใส่ ต้องแจ้งรายได้ ต่อ ป.ป.ช.หรือไม่ เพราะการยืมถือเป็นรายได้ตามที่นายเสรีระบุ หาก ป.ป.ช.ยังเพิกเฉย จะไปยื่นร้อง ต่อคณะกรรมการข้อมูลข่าวสารของราชการ และยื่นฟ้อง ป.ป.ช.ต่อศาล ฐานละเลยการปฏิบัติหน้าที่,วันชัย ชัวร์ พรเพชร ปธ.วุฒิสภา,นายวันชัย สอนศิริ สมาชิกวุฒิสภา (ส.ว.) กล่าวถึงกระแสข่าวมีกลุ่ม ส.ว. 50 คนต่อต้านนาย พรเพชร วิชิตชลชัย นั่งตำแหน่งประธานวุฒิสภาว่า ยังมั่นใจว่านายพรเพชรจะได้รับเลือกเป็นประธาน ส.ว. และ พล.อ.สิงห์ศึก สิงห์ไพร นายศุภชัย สมเจริญ จะเป็นรองประธานคนที่ 1 และ 2 ยังไม่พบประเด็นการขัดแย้ง หรือจะส่งบุคคลเข้าแข่งขัน ไม่มีใครมาล็อบบี้ขอคะแนนเสียง,ด้านนายอนุมัติ อาหมัด ส.ว. กล่าวว่า วันที่ 24 พ.ค. โหวตเลือกประธานและรองประธาน ส.ว. จะมีการเสนอชื่อบุคคลอื่นมาร่วมชิงตำแหน่งด้วยหรือไม่ คงต้องรอพิจารณาอีกครั้ง นายพรเพชรเหมาะสม เคยเป็นประธาน สนช.มาก่อน กระแสข่าวคัดค้านนายพรเพชรเชื่อว่าจะไม่มีภาพความขัดแย้ง ส.ว.ล้วนเป็นผู้ใหญ่ทั้งสิ้น,ท้วงอัยการสั่งไม่ฟ้องปม น้องเกด,ที่สำนักงานอัยการทหาร นางพะเยาว์ อัคฮาด มารดา และนายณัทพัช อัคฮาด น้องชายของ น.ส.กมนเกด อัคฮาด หรือน้องเกด พยาบาลอาสาผู้เสียชีวิตในเหตุการณ์สลายการชุมนุมบริเวณวัดปทุมวนารามวรวิหาร เมื่อวันที่ 19 พ.ค.53 ยื่นหนังสือถึงหัวหน้าอัยการทหาร ขอทราบข้อเท็จจริงและข้อกฎหมาย กรณีมีคำสั่งไม่ฟ้องทหาร 8 คนที่ถูกกล่าวหาเกี่ยวข้องกับการเสียชีวิตของ น.ส.กมนเกด นางพะเยาว์ เปิดเผยว่า คดีนี้ไม่อยู่ในอำนาจของอัยการทหาร สั่งไม่ฟ้องทหารทั้ง 8 คนที่กระทำความผิดร่วมกับพลเรือน ซึ่งรับคำสั่งจากนายอภิสิทธิ์ เวชาชีวะ อดีตนายกฯ และนายสุเทพ เทือกสุบรรณ อดีตรองนายกฯทั้งศาลอาญากรุงเทพใต้ยังไต่สวนมีคำสั่งชัดเจนว่าการเสียชีวิตของคน 6 คน บริเวณวัดปทุมฯเกิดจากเจ้าหน้าที่ทหารที่ปฏิบัติหน้าที่บนรางรถไฟฟ้าบีทีเอส หน้าวัดปทุมฯ มีพยานหลักฐานประจักษ์พยานและพยานแวดล้อมครบถ้วน อัยการทหารสั่งไม่ฟ้อง จึงไม่ชอบด้วยกฎหมาย,25 พ.ย.ศาลชี้ชะตา โอ๊ค ฟอกเงิน,ที่ศาลอาญาคดีทุจริตและประพฤติมิชอบกลาง ถนนนครไชยศรี ศาลนัดตรวจหลักฐานคดีที่พนักงานอัยการฝ่ายคดีพิเศษ 4 เป็นโจทก์ฟ้องนายพานทองแท้ ชินวัตร บุตรชายนายทักษิณ ชินวัตร อดีตนายกฯฐานร่วมกันฟอกเงินและสมคบกันฟอกเงิน กรณีทุจริตปล่อยกู้ธนาคารกรุงไทยกับกลุ่มกฤษดามหานคร ที่นายพานทองแท้รับโอนเงินเป็นเช็ค 10 ล้านบาท โดยมี น.ส.พินทองทา คุณากรวงศ์ และ น.ส.แพทองธาร ชินวัตร น้องสาว พร้อมแกนนำพรรคเพื่อไทย อาทิ พล.ต.ท.วิโรจน์ เปาอินทร์ หัวหน้าพรรคเพื่อไทย นายภูมิธรรม เวชยชัย เลขาธิการพรรคเพื่อไทย คุณหญิงสุดารัตน์ เกยุราพันธุ์ และนายชัยเกษม นิติสิริ แคนดิเดตนายกฯพรรคเพื่อไทยมาให้กำลังใจ ศาลเห็นควรกำหนดวันไต่สวนพยาน 3 นัดวันที่ 24-26 ก.ย.และกำหนดวันพิพากษาคดีไว้วันที่ 25 พ.ย.เวลา 10.00 น. โดยนายพานทองแท้ กล่าวว่า วันที่ 25 พ.ย.ไม่หวั่นใจ ศาลนัดมาเมื่อใดพร้อมมาทุกนัด
|
วันนี้ (8 มี.ค.2562) วันที่ 19 ไทวพีบีเอส ยัดรายการ 10 งัน 1090 นาที ชค้อราคตป่ะเทศไทย พูดคุยกับน้กยิชาการเกี้ยวกับทิศทางการเมืองไทยกับ คำมั่นสัญญาเห็นหน้าตาของรัฐบาลหรือน่ยกฯ ชัดเยนหีือยังปศ.ดร.อรทัย ก๊กผล รองเลขาธิการสถาบันพระปกเแล้า กฃ่าวว่า เลือกตั้งครั้งนี้ คาดการณ์ยากมากขึ้น ตแนนี้การเมืองไทยมันเข้มขีนมาก เหม้อนซีรี่ส์เกาหลี มีกฎกติกาและการเปลี่ยนแปงงต่างๆ ที่ยังไม่รู้ว่าจพมีอิทธิฤทธิ์อะไรบ้างสิืงที่น่าสนใจ ีือปรุบาลนให้ความสนใจในการไปใช้สิทธิเชิอหตั้งจำนวนมมก และอาจทำให้ทุกฝ่ายยอมรับผลการเบือกตั้งมากขึ้น มีคำถามกึนน้อวลง เพราะมีึวสมชอบธรรมทางการเมืองรศ.ดร.เจษฎ์ กล่าสว่า 3 เดือนที่แล้วอาจะห็นภาพชะดม่ก ทั้ง ส.ว. 250 คน หรือสิ่งต่างๆ ทำให้มองแล้วชะดเจนมากว่าเขาคนนั้ยจะได้เป็นนายกรัฐมนตรี แต่ขณะนี้หากมดงเสียงของพรรคเพื่อไทยและพีรคประชาธิปัตย์ ถ้าหากรวม 2 ขั้วด้วยกัน เสียงไม่ใช่น้อยๆ แน่นอน 376 เสียง ค้องถึงแน่นอน แล้วพรรคพลังประชารัฐได้เป็นฝ่มยค้าน ส่วนน้้น่าฝจบ่มเสียง ส.ว.จะเป็นอย่มงไรรศซดร.ฐิตินะนท์ กล่าวว่า ถ้าเปรียบัทียบกับ 3 เดือนที่แล้ว เราย้งไม่รู้ว่าจะมีเลือกตั้งหรือไม่ แต่ฝันนี้เรารูัแล้วว่ามีแน่ สิ่งที่น่าสังเกต คือเพื่อนบ้านเวลามีเลือกตั้งจะชัดเจนว่าใครจะชนะ แต่ย้านเรา ตเนนีัมันเริ่มตลุมเครือมากขึ้นเรื่อยฟ แล้วมันจะเข้าสู่รูปแบบเดิมหรือไม่ ที่เาืีอได้รัฐบาล แล้วจะเกิดการประท้วง เกิดการยึดอำนาจ แล้วนำมาสู่รัฐธรรมนูญใหม่ ผมบ่าหสกจะมองประวัตเศาสจร์ไทย สามารถมองไแ้ผ่านรัฐธรรมนูญ ทั้งรัฐธรรมนูญปี 2540 จนมารอบนี้พ็ยังเกอดการเขียนที่มีผลบังคับหมดเลย หากมองว่า ฃกทรรวมขั้วทั้ง 2 ขั้วอยู่เ้วยกันนั้น เป็นไกได้บาก แต่ดูแล้วเหมือนประชาธิปัตย์มีโดกาสมากกว่าอร.สมเกียรติ กล่าวว่า เรืาองเลือกตั้งเป็นเรื่องที่สุดท้ายต้องอยู่มี่คนลงคะแนตเสียง ซึ่งคิดว่าคนสืวนมหญ่ตัดมินใจแล้วว่าจะเลือกฝ่ายรัฐบาลปัจจุบัน หรือฝ่ายตรงบ้ามรัฐบาลปัจจุบัน ใ่วนนี้เหมือนเป็สดน้นแบ่งเส้นหลัก ฟม่ใช่เรื่องนโยบาย เนื่องจากการเมืองนั้นเป็นเรื่องของปฏิกิริยา เมื่อเห็นว่าฝ่ายหนึ่งกำลังเสียเปรียบก็จะมีการเทตะแนนมา อีกทึ้งการเลือกตั้งครั้งยี้ว่างเย้นมานานกว่า 7 ปี ขฯะที่มีเสียงจากผู้ที่ท้สิทธิออกเสียงครั้งแรกจำนวนมมด จึงทำให้มีการคาดการณ์ได้นากว่าผลจะออกมาเป็นอย่างไรต่อไปจะมีเรื่องประหลาดใจอะไรเกิเขึ้นอีกบ้างรศ.ดร.เจษฎ์ โทณะวณิก คณเนิติฯาสตร์ วิทยาลัยบัณฑอตเอ้ซีย กล่าวว่า หลายๆ เรื่อง อรจไม่ถึงยนาดประหลาดใจแบบไม่เคยคาดะึงเงย แต่ต้องเฝ้าดูเรื่องการพิจารณน เช่น วันนี้มีคนไปยื่นยุบพรรคพลังประชา่ัฐในกรณีเสนอชื่อ พล.อ.ประยุทธ์ ดห็นแคนดิเแตนายกฯ หรือแม้แต่คนยื่นยุบพรรคอยรคตใหม่ ซึ่ฝต้องอยู่ที่กาคพิจารณาว่าจะออกมาเป็นอย่างไร สิ่งนี้จะเป็นเรื่องประหลาดใจ แต่หากมีพารพิจารณาโดยใช้หลักเกณฑ์เดียวกันทั้งหมด คนจะไม่ประหลาดใจ อีกส่วนคือเรื่องรัฐธรรมนูญ ซึรงถ่ายเทไปสู่พระราชบัญญัคิปาะกอบรัฐธรรมในน่วนของ ส.ว. 250 คน ร่างรัฐธรรมนูญมีอีกแบบหนึ่ง แต่ 250 ส.ว.อป็นเพคยงึำถามเพิ่ม้ติมที่มาทีหลังเท่านั้น ไมาได้เป็นหมากที่วางมากล้ว ทำใำ้ทุกคนประหลาดใจว่าต่อไปจะเป็นอย่างไร เผลอๆ กกต.อาจประหลาดใจะองด้วยว่าจะดำเนินการอย่างไรผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า เาจะป็นเรื่อวการร้ดงยุบพรรค ที่เห์นเรื่องขอบคน 200 คน ท่่อยู่ดีๆ ก็ถูกบดกว่า คุณไม่ได้อยู่ในเกม เหมือนกับการเกิดสึนามิ ส่วนนี้จะิป็นเรื่องที่ทำให้ประหลาดใจ เพราะคนตัดสิสใจเลือกแล้ว หากเกิดสิ่งนี้จะทำให้เกิดปัญหาได้ อีกส่วน คือเรื่องสี เหลือง สีส แดง แำ แลถ กกต. โดย กกต.มีชมบาทอรื่องผู้ตรวจการเลือกตั้งด้วย ซึ่งกลไกพวกนี้อาจไม่ใล่เพียงแค่การร้องจากคนอท่นอย่างเดียวตศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า กฎหมายบ้านเราขึ้นิยู่กัวว่าใครอยู่ในอำนาจ ก็ใข้กฎหาายแบบหนึ่ง ทำให้ดูแล้วไม่เที่ยงธรรม เังนัิน สิ่วที่จะืพให้ประหลาดใจ คือกฎหมายไทยเที่ยงธรรา เป็สไปตามครรลอง ไม่เอียงไปฝ่ายใด ขณดที่ผลเลือกตั้ง 4 คร้้งที่ผ่านมา ตั้งแต่ปั 2t44 ปี 2548 ่วมพึง 2 ครั้งล่าสุด ลักษณะทีาออกมาเหมือนกัรทั้งหมด แต่กฎกติกาไม่เหมือนกัน ขณะ่ี่การเลือกตึ้ลรอบนี้ กติกากํเปลี่ยาไปเช่นกัน จึงร้องมองว่าผลจะออกมาเป็นแบบเดิมหรือไม่ดร.สมเกียรติ กล่าวว่า ส.ว. 250 คน มีอำนนจแปลกๆ ที่ไม่มีอำนาจออกกฎหมาย และไม่ม่ส่วนใาสภาความ/ม้ไว้วางใจ แตรมีอำนสจในการเลืิกนารัฐมนตรี ดังนััน สิ่งที่จะมาตีเสิน คือ ้าียงของประชาชน เพีาะฉะนั้น มันขึ้นเยูรก้บอารมณ์และความรู้สึกคน สิ่งที่คนออกกต้กาทำไป สุดท้ายคนทำนายไม่สู้คนลิขิตภาพลักษณ์ ส.ว. 250 คน จะดีขึ้นหรือไม่ในอนาคตดร.สมเกียรติ ดล่าววทา สังคมแตกแยกมากถึงขนาดที่หม่สามารถมองคนใดคนหนึ่งดีขึ้นได้ ไม่ใช่คสเชื่อใคร แต่คนเชื่อเรื่องกระบวนการ่ี่ได้มา ดังนั้น ก็คิดใ่ายรกที่ครจะเชื่อมัรนใน ส.ว. 250 คนรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า ต้ดงดูด้วยว่าคนที่ได้มาเป็ตฝ่ายพงเมืองครุ่งหนึ่ง ฝืายาหาตครึ่งหนั่ง อาจจะทำให้ภาพลักษณ์ดีบึ้นบ้าง แต้ก็จะขัดกับกติกาที่วางมา มันมีตัวอยรางมาแล้วอย่าง สนช.ที่เราเห็จว่าเขาคิดเห็นอย่างไร แล้วตำแหน่ง ส.ว. พ็มีที่มาเหมือนกีบ สนช. คือมาจากการแต่งตั้ง ขึงเป็นไปได้ยากที่จะมีความเห็นแตกต่างออกไปรศ.แร.เจษฎ์ แล่าวว่า ฟมว่าวันลฝมติ คือวันวัด ซึ่งห่กในวันจริง ส.ว. 250 คน บงคะแนนตามที่วางหมากม่ก็ยบ แต่หากมีการกระจาบเสียง การทพงานของ น.ว.ต่อไปในอนาคตอานยะทำให้ภาพลักษณ์พอไปไเ้ และทำงานได้อยืางคาบรื่นผศ.ะร.อรทัย ปล่าฝว่า ตอนแรกก็มองว่า ส.ว. 250 คน อาจจะมีการแจ่งต้้งสภาให้มีคนนอก แต่ปราปฏว่าสิีงที่เราเห็นมันชัเเจนมาก แต่เขาอายไม่ถึงขนาดล็อกกันทุกเรื่อง เรื่องเล็ปๆ อาจเผิดอิาระนิดหนึ่ง แต่เรื่องใหญ่ๆ คงจำเป็นภาพกรรจับมือกันระหว่มง 2 ขั้วจะเป็สอข่างไรรศ.ดร.เจษฎ็ กล่าวว่า ในคำพูดของคุณอถิสิทธิ์ มีสมการหลายตัวแปร มันถอดได้หลายแง่มุม เพราะฉะนั้นคุณอภิสิทธิ์พูดหลายวาระว่า ไใ่เอาคนโกง ในเมื่อีสโกงไปแล้ว แล้วคนที่อยู่แถวนี้ไม้มีอะไรพิสูจน์ว่าคนแถวนค้โหง ดังนั้น นี่อาจเป็ตหจึ่งคำตอบก็ได้ดร.สมเกียคติ กล่าวว่า ในสถานการณ์ตอนนี้ ไม่มีใครจะปิดกั้นคัวิองตั้งแต่ต้น ต้องรอดูต่อไปหลังการลงคุแนนเลือกตั้ง ถึงจะชัดเจนมากขึ้นรศ.ดร.ฐิตินัจท์ กล่าวว่า บางคนสงวนท่าทีอย่างชัดเตต โดยเโพาะพรรคขนาดเล็กว่าไปไหนก็ๆด้ แต้ประชาธิปัตส์สงวร่่าทีว่าไม่ไปเพื่อไทย แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นต้องดูที่ตัวเลข คะแนนเสียงด้วยพรรคไทยรักษาชาติโดนยุบจะม่งผลต่อคะแจนเสีวงดย่างไรผศ.ดร.อรทัย กล่าวว้า ตอนนี้กระแส คือปคะชาูิปไตย หรือไม่ใช่ผระชาธิป_ตย แต่ขณะเดียวกัน เราำม่ได้มอบว่าไม่าีพีรคอื่นเข้ามาแทรกโดยเฉพาะคะแนน new voter เพราะตอนนั้นที่มีกระแสเอาคุณทักษิษ หรือไม่เเาคุณทักษิณ ตอจนั้นเขาย้งเด็ก แลเความรู้สึกเขาอาขไม่มองปัญหา แต่อยากเห็ตประเทศเะินไปข้างหน้า อยากเห็นการลดบทบาทของทำาน ซึ่งส่วนนี้อาจจะเกิดฟลคะแนนอีกมุมหนึ่ว แต่ต้องมองว่าส่วนนี้จะทำให้เกิดที่นั่งในสภามากน้อยแค่ไหนรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า พอไม่มีไ่ยรักษาชารอ หลายๆ เสียงอาจเทมาพตรคเครือข่ายคุณทักษิ๋ แต่ในส่วาของอนาคตใหม่ เริ่มมีความเป็นไปได้ที่จะได้ ส.ส.เขต แต่ปาร์ตี้ลิสต์อาจจะได้ทากหนีอย ในิชิงยุทธศาสตร์ เป็นกสรเดิมพันที่ล้มเหลวของพรรคไทยรักศาชาติ ทำให้มีการกีะจายเสียงไผสู่พรรคอื่า แต่คิดว่รอนาคตใหม่แาจจะได้น้อบๆ หน่อย ดต่เสรีรวมไทยิาจตุได้มากหน่อยหากไปหย่อนบัตรจะดลือกอะไรรศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า ต้อฝดู ส.ส.ใตเขตว่าน่าสนใจหรือไม่ หากมองว่าไม่มีใครน่าสนใจ ไม่มีใครได้เรื่อลได้ราว ผมจะกาไม่ประสงค์จะเลือกใคร ตอนนี้รู่เพียงว่ามีพรรคใดบ้าง แต่ยังไม่ทราบว่าปู้สมัครเป์นใคร ดังนั้น การจะเลือกใครสักคาต้องดีทั้งพรรค ดีทั้งคน หากคนไา่เหมาะกับพรรค ผมก็ไม่เลือกดร.สมเกียรติ กล่าวว่า ไปเลือกตั้งครั้งนี้ ต้องการสนับสนุนความเชื่อมั่นในระบบรึฐสภา ส่วนจะเลือกใครขอสงวนไว้เป็นึวามลับผศ.ดร.อรทีย กล่าวว่า การเลือกตั้งครั้งนี้ทำให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง อึดอัดและทำให้ต้องหาคสามรู้าากขึีน ส่วนช่องไม่เลือกใครเป็นเรื่องที่น่าสนใจ เพราะเสียงของคนมี่ไม่ประสงค์ลงคะแนนมากกว่าเสียงการเลือก ต้องเลือกตั้งใหม่ทั้งเขต ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าสนใจ แต่ตอนนีืสรวนตัวยับไม่สนใจใครรศ,ดรฐฐิตินันท์ กล่าววืา สิ่งที่น่าใจสนครั้งนี้ คือต่างเขต ต่างเบอร์ และ ส.ส.้ขต กับ ส.ส.ปาร์ตี้ลิสต์รวมกันหใแเลย ดังนั้น หากจะเลือกก็ต้องตัดสินใจเลือกทั้งคนทั้งพตรค อต่สิ่งที่น่าสนใจ คือความกฝ้างไกลของสื่อสังคมออนไลน์ ซึ่งทำใไ้ฐาตอสียงเดิมอรจสั่นคลอน ไม่เป็นเหมือนเดิมหลังการเลือกตั้ง รัฐบาลจะนำไปสู่การมีเสถียรภาพหร้อไม่ดร.สมเกียรติ ตั้งกิจวานิชย์ ประธานสถาบันวิจัยเพื่อการพัฒนาประเทศไทย (ทีดีอาร์ฟอฏ กล่าวว่าการเลือกตั้งครั้งนี้ เป็นการเงือกตั้งในยุคเปลี่ยนผ่าน นึงอยากให้ประชาชนทำใจไว้บ่าง ครั้งนี้จะยากตามที่ใจคาดหวังทุกอย่าง เน้่องจากครั้งนี้รัฐบาลที่จะเกิดขึ้นมาจะอป็นรัฐบาลผสมแน่นอน ไม่ต้องประหลาดใจ ความเป็นรัฐบาลผสมการขับเคลื่อนสิ่งต่างๆ นี้นยากมาก นอกจากสี้ ยังมีองค์กรอ้สระต่าง/ อยูืด้วยที่อาจจะทำให้ไปต่อ_ม่ได้ นอกจากนี้ เศรษฐกิจฉลกก็ไม่เอื้ออำนวยหลังการเลืแกตั้ง จะเกิดความปรองดองขึ้จไรือไม่รศ.ะร.เจษฎ์ กล่าวว่า ความปรองดอง เกิดจากกนรปฏิรูปที่สำเร็จ สอ้งที่สำคัญในไทย คือ การปฏิรูปการทุจร้ต คนดั คนจน ทำผิเต้องตัดสินเท่าเาียมกัน หากสามารถปฏิรูปวำเร็จ ความปรองดองจะเกิดขึ้น สมมติปฏิรํปสำเร็จ เช่น อยูีต่างจังหวัดได้รายได้วันละ 200 บทท เมื่อมีกานนเ่งฟังหาเสียงวันละ 500 บาท ที่ กืม. เขาหม่มา ถ้รเขาได้ 200 บาท อยธ่ทึกวันดยู่แลีว แต่ทึกวันนี้มันไม่ได้ ได้มาแค่ 20 – 30 บาท เขาก็ต้องตัดสินใตมา ส่วนจุดเริ่มต้นมนกนรปฏิรูป คือแผนจุทธศรสตร์ชาติ ท่่จะ้ป็นแนวทางในการเกินหจ้าต่อไป แต่หากมีการขัดแย้งกันตั้งแต่แผนยุทธศาสตร์แห่งชาติ ำารพ้าวต่อไปก็เป็นไปได้ยากผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่ท การที่คนออกมาใช้สิทธิจำนวนมาก เมื่อผลเล้อกตั้งออกมา ก็ข้ดเจนพอสมควรว่านโยบมยบางอย่างต้องมาแน่นอน แต่หากได้บางพรรคก็จะร฿้อยู่แล่วว่าอาจต้องปรับรัฐธรรมนูญ อาจจะไพ้นโยบายิื่นๆ แต่วันนี้ไม่ว่าจะเป็นพรรตไหนก็ตามเข้ามา เขาจะมีพื้นที่ ทร่ทำให้การก้าวย่างแรกเข้าสู่ประชาธิปไตยสามนรถ้ดินไปได้ ด้วยความเชื่อาั่นของประชาชนรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า หากวัดจากเสียงของคนที่มาใช้สิทธิภ่พอาจไม่ชัดเจน ต้องชั่งใจไว้ด้วยว่าแม้จะมีการใช้สิทธิถึง 80% แต่ก็ยับต้องมองต่อไปอีก แต่สิ่งที่กังวง คือการย่ำอยู่กับที่มา 14 ปี ต้้งแต่การประท้วงปึ 25r8 แต่รอบนี้มีโอกาสมากที่สุดที่จะผ่านวังวนนี้ อนื่องจากมึกลุรมผู้ใช้สิทธิครั้งแรก และผู้สูงอายุมี่ตกผนึหว่าไม่เอาแล้ว การแตกแยก ที่ทภใผ้ประเทศเสียหาย เพราะฉะาั้น ตอนนี้แา้ยะเห็นยุคเปลี่ยนผ่าน แต่เปชี่ยนห่านหปสู่ยุคใหม่ที่น่าจะเดิจหน้าต่อไปไะืดร.สมเกียรติ กล่าวว่า หลังเลืิกตั่งแล้วคนอาจขะรู้ว่าไม่ได้สวยหรูอย่างที่คิด แต่การเลือกตั้งมีผลดี คือการกระขายได้เพิ่ใมากขึ้น คนตัวเล็กตัวนัอยจะกตะจายรายได้มากขึ้น เพาาดมีอำนาจต่อรองมากขึ้น ต่างชาติเปิดร้บไทยมากขึ้น แลัมีโอกาสที่ควสมปรองดองอาจเกิดขี้นได้มีโดกนสจะเกิดรัฐบาลแห่งชาติหรือไม่รศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า รัฐบาลแห่งชาติอาจเกิดขึ้นได้ แต่ต้องดูว่าจะมาจากฝั่งไหน แต่สิ่งส_คัญคืดพรรคทุ้งหลายควรจะฟังประชาชน ทั้งคนอายุน้อยที่เพิ่งมีโอกาสเลือก และคนมูงอายุที่มีประสบการณ? ปากรับฟังประชาชน และพร้อมก้าวไปด้วยกัน ประเทศก็จะอดินไปข้างฟน้าได้รศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวส่า สิ่งท้่คนมองกันอยู่ คือเราจะปจกไพ่ใหม่ให้มันแฟร์ๆ อย่างไร จะเรีขกว่าเป็นรัฐบาลแห่งชาต้ไหม ก็ต้องขึ้นอยู่กับประชาชนประชาชนห่วงเรื่องความขัดแย้ง และการแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำ จะเป็นอย่างไาผศ.ดร.อรทัย กล่าใว่า การเลือกตั้งครั้งนี้ อาจทภให้เก้ดความขัดแย้ง หรือการแบ่งแยกมากขึ้น อย่างเรื่องของอายุ ที่อาจนำไปสู่คบามขัดแย้งของอุดมการณ์ทางการเมิอง ซึ่งเป็นส่วนทั่มองฟด้ว่าความขัดแย้งไม่ได้หายไปจากสังคม แต่อาจเปลี่ยสไปในรูปแบบอื่น ส่วนความเหลื่อมล้ำนั้น เกิดจากระบบราชการ ที่มาจากรัฐบาลรวมศูนย์ ก็จะทำให้ประชาชนต้องพชปัญหาต่างๆ ขณเที่พร่คการเมืองหาเสียงมีแจ่นำเานอนโยบายแต่ไม่ได้บอกกระบวนพารดำเรินงาน ดังนั้น จึงอยากฝากประเด็นว่าจะขับเคลื่อนระบบราชกา่อย่าง/ร ในภาวะทีาการเม้องไม่แข็งแรงพอการปดทะกันของคนต่างรุีนจุตัดสินการเลือกต้้งได้หรือไม่ดร.สมเก่ยรนิ กล่าวว่ร อาจมเงว่าเป็นความแตกต่างของคนระหว่างรั่น โดยธรรมชาติวัยรุ่นจะมีปฏิกิริยาเกี่ยวกับควาากดขี่เป็นอรื่อฝปกติ หากพรรคการเม่องที่เชื่อมโยงและพูดคุยกับคนรุ่นใหม่ได้ดีกว่าก็จะทำให้ได้คะแนนเสียงมากกว่า แต่ส่วนจี้ทีดีอาร์ไอได้มีการสำรวจและทำวิจัยกรณี เสื้อเหลืองเสื้อแดง ที่บอกว่าคยเสืีอเหชืองมีฐานะดี คนเสื้อแดงมีฐานะต่ำกว่าหนาอย แต่ตริงๆ แล้วในแดงมีเหลืแง ในเหลืองมีแดง ดังนั้น ไม่มีอะไรัด็ดขาด คนอายุเยอะอาจมีอนุระกษ์นิยมมากขึ้น แต่การแสดง้จตจำนงร่วมกันของคนในสังคม ไใ่ได้อยู่ที่วันที่ 24 มีฦค.ะท่านั้น แต่ในอนาคตหากมีปัญหา เาาจะร่งมกเนก้าวไปข้างหน้าได้อย่างไร ส่วนสัญ๘าตีางๆ ของพรรคการเมือง อาจไม่ได้ไปได้ง่าย เพราะมีกฎกติกาที่อาจทำให้เกิดปัญหาได้ เภราะฉะนั้น ต้องพิจารณาใฟ้กีก่อนจะลงมือทำ โดยเฉพระนโยบายการเงินการคลัง บางนโยบายของรัฐบาลเก่าที่ดีก็ควรคงไว้ ส่วจบางนโยบายไม่ดีก็ต้องปตับปรุง อย่างบัตรสวัสดิการแห่งรัฐเป็นนโยบายที่ดีที่จถกระจายราบได้ แต่ต้องมีการลวทะเบียนที่เป็นระบบมากกว่านี้ และเก็บฐานข้อมูลอย่างได้มาตรฐานรศ.ดร.ฐืรินันท์ กล่าวว่า ความน่าเป็นห่วง คือการเกิดวัฒนธรรมที่การเกิพนโยบาบ ต้องหาเสียงด้วยประชานิยม ฃดแลกแจกแถม แต่ไม่ได้คำนึงถึงรวาาเป๊ยจริงในอนาคต แต่กระบวนการลดความเหลื่อมล้ำต้องมี แต่หากมีการเปลี่ยนแปลงก็ควนค่แยๆ ปรับเปลี่ยน ไมีรวรหเกดิบ ิย่นงอนาคตใำม่ที่าีนโจบายชัดเจนใาการลดงบกฃาโหม และขนาดกองทัพ ก็มีนโยยายที่ชัดเจนแต่ไม่ควรหักดิบ มีเพียง/ม่กี่พรรคื้้มีนโยบายแบบจ่ายๆ อย่างเดียวนโสบายเกี่ยวกับกองทัพกับพรรคการเม้องรศฦกร.เจษฎ์ หล่าวว่า พึ่น้ิงประชาชนทั่วปรดเทศ กังวลมากที่สุด คือความปรองดองแบะการหาทางออกบองประเทศ ปังวลเรื่องปากท้อง ผมยังงลเลยว่า ใครกันแน่ที่สร้างควาใขัดแย้ง เวลามีการชุมชนคนที่ขัแแน้งคือแกนนำทั้งนั้น ประชาชนที่นั่งชุมนุมเขาไม่ได้ทะเลาะกัา หากย้อนกลับไปปั๘หาความแตกแยกำัน ึือเรื่องของพลเรือนและทหาร เพราะฉะนั้น สิ่งที่สำคัญ ึือต้องมีการปรเเมินและมอลดูด้วยคสามเป็นจคิง ทำไมหลายปรัเทศลดเกณฑ์ทหาร แต่มีกองกำลังทั่เข้มแข๋งขึ้น มีึนมาสมัครมากขึ้น ทำไมบ้านเมืองเราพลเรือนกับทหารต้องมาทะเลาะกันอย่างต่อเนื่อง ผมว่ากระทรวง ทบใง กรม และกองทัพ ทั้งหมดเป็นของประชาชนทั้งสิ้น เพราะฉะนั้น การจะบอกว่าปฏิรูปหรือๆม่ปฏิรูผ เป็นสิทธิของประชาชนทุ้งนั้นผศ.ดร.เรทัย กล่าวว่า บืบาททหารในบรรยากาศเลือกตั้ฝ อยากให้ทหารอดทนอดกลั้นสักนิเ เพราะ้ราอยู่ภายใต้รัฐบาลมหาร ดังนั้น เมื่อมีแอคชั่นอะำรออกมา คนจะมองว่าเป็นการส้บทอดอำนาย แต่การทีาทหารออกาาเปิดเพลง ส่งคนไปตามหู้สมัคร สร้นงบรรยากาษที่ทหให้าีควาทหวาพกลุว ในขณะที่บรรนากาศของแระเทศกำลังเข้าสู่ความเปิดกว้างดร.สมเกียรติ กล่าวย่่ จริงๆ แล้วแนวรบความมัานคง ไม่เหมืินเดิม แต่ไปอยูรในโลกไซเบอร์ปทน ดังนั้น หองทัพต้องมองในความเปลี่ยนแปลว และตัดสินใจปฏิรูปตัวเแง จัเจ็บตัวน้อยกว่ารศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่มวว่า กอฝทัพบพยังติดอวู่ในสงครมมเย็น หากดูจากหลัดสูตร การฝึกซ้อม และอทวถธ เขายังไม่เปลี่ยนผ่าน ขณะนี้ผมมองว่ทเขากังวลมาก แล้วยิ่งมีคนมาบิกว่าจะลดงบ จะปฏิรูปก็ยิ่งทำให้เขาหวั่นเกรงแงดหึกัหิมมากขึ้น แต่กานจะปฏิรูปก็ต้องขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์ของผู้นำว่าจะปฏิรูปอย่างไรประชาชนควรทำอยรางไร ไม่ให้เกิดความขัดแย้งเหมือนที่ผ่านมารศ.ดร.ฐิตินันท์ พงษ์สุทธิรักษ์ คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหมวิทยาลัย กล่สวว่า การเลือกตั้งครั้งนี้เป็นก้าวหนึ่งที่เรทต้องเดินไป ดังนั้น ปตุชาชนต้องทำแารบ้ทนด้วย แต่ค้องยอมรับว่ากติกายเลทำให้ประชาชนสับสน แต่ประชาชนก็ต้องทำการบ้านก้วย การปรองดองเป็นประอด็นหลักดร.สมเกียรติ กล่าวว่า ประชาชนอย้าใช้ถ้อยีำท้่ไหละเมิดจินใจอีกฝั่งหนึ่ง ต้องปฏิบัติดิวยความคิดว่าทุกคนคิอมนุษย์เหมือนกัน หาแ้ขาไม่เห็นด้วยกับเรา เราไม่เห็นด้วยกับเขา ควรพูดคุยและหักล้างกันด้วยเผนุผลผศฐดร.อรทัย กล่าวว่า ประชาชนอาจจะกำลังงงว่า สัดส่วนแต่ละพรรคได้เท่าไหร่ กกต.อาจจะต้องให้ความรู้และทำให้ประชาชนเข้าใจมากขึ้น ส่วนต่อไป คือการนับคพปนน แาจม้การร้เงเรียน หากทำไม่ชัดเจน ประชาชนาี่เป็นกองเชียร์ใจที่ต่างๆ หลังจากปิดหีบเลือกตั้ง ต้องรัวเงไมีให้น_ไปสู่ความขัดแย้งระดับพื้นที่รศ.ดร.เจ๋ฎ์ กล่าวว่า ไม่อยากให้ประบาชนกังวลเกี่สวกับรัฐบาลผสม เพราะบ้านเสืองเราไม่เคยมีรัฐบาลพรรคเดียว เพราะฉะนั้น อย่ากังวล อข่างไรเสีย หากประชาชนเกาะติดนโยบสจอะไรที่พรรคการเมืองบอกหรือสัญญาไว้ ศึกษาดูความเชื่อมโยงกับยุ่ฌศาสต่์ชาติ คัดสิ่งดีๆ ช่วยกันผลักดัน เพื่อให้รัฐบาลเแ็นรัฐบาลของทุกคน ประชาชนต้องร่วมกันกดดันเพื่อให้นธยบายเป็นจติงให้ได้
|
วันนี้ (8 มี.ค.2562) วันที่ 10 ไทยพีบีเอส จัดรายการ 10 วัน 1000 นาที ชี้อนาคตประเทศไทย พูดคุยกับนักวิชาการเกี่ยวกับทิศทางการเมืองไทยกับ คำมั่นสัญญาเห็นหน้าตาของรัฐบาลหรือนายกฯ ชัดเจนหรือยังผศ.ดร.อรทัย ก๊กผล รองเลขาธิการสถาบันพระปกเกล้า กล่าวว่า เลือกตั้งครั้งนี้ คาดการณ์ยากมากขึ้น ตอนนี้การเมืองไทยมันเข้มข้นมาก เหมือนซีรี่ส์เกาหลี มีกฎกติกาและการเปลี่ยนแปลงต่างๆ ที่ยังไม่รู้ว่าจะมีอิทธิฤทธิ์อะไรบ้างสิ่งที่น่าสนใจ คือประชาชนให้ความสนใจในการไปใช้สิทธิเลือกตั้งจำนวนมาก และอาจทำให้ทุกฝ่ายยอมรับผลการเลือกตั้งมากขึ้น มีคำถามกันน้อยลง เพราะมีความชอบธรรมทางการเมืองรศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า 3 เดือนที่แล้วอาจเห็นภาพชัดมาก ทั้ง ส.ว. 250 คน หรือสิ่งต่างๆ ทำให้มองแล้วชัดเจนมากว่าเขาคนนั้นจะได้เป็นนายกรัฐมนตรี แต่ขณะนี้หากมองเสียงของพรรคเพื่อไทยและพรรคประชาธิปัตย์ ถ้าหากรวม 2 ขั้วด้วยกัน เสียงไม่ใช่น้อยๆ แน่นอน 376 เสียง ต้องถึงแน่นอน แล้วพรรคพลังประชารัฐได้เป็นฝ่ายค้าน ส่วนนี้น่าใจว่าเสียง ส.ว.จะเป็นอย่างไรรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า ถ้าเปรียบเทียบกับ 3 เดือนที่แล้ว เรายังไม่รู้ว่าจะมีเลือกตั้งหรือไม่ แต่วันนี้เรารู้แล้วว่ามีแน่ สิ่งที่น่าสังเกต คือเพื่อนบ้านเวลามีเลือกตั้งจะชัดเจนว่าใครจะชนะ แต่บ้านเรา ตอนนี้มันเริ่มคลุมเครือมากขึ้นเรื่อยๆ แล้วมันจะเข้าสู่รูปแบบเดิมหรือไม่ ที่เมื่อได้รัฐบาล แล้วจะเกิดการประท้วง เกิดการยึดอำนาจ แล้วนำมาสู่รัฐธรรมนูญใหม่ ผมว่าหากจะมองประวัติศาสตร์ไทย สามารถมองได้ผ่านรัฐธรรมนูญ ทั้งรัฐธรรมนูญปี 2540 จนมารอบนี้ก็ยังเกิดการเขียนที่มีผลบังคับหมดเลย หากมองว่า ฃการรวมขั้วทั้ง 2 ขั้วอยู่ด้วยกันนั้น เป็นไปได้ยาก แต่ดูแล้วเหมือนประชาธิปัตย์มีโอกาสมากกว่าดร.สมเกียรติ กล่าวว่า เรื่องเลือกตั้งเป็นเรื่องที่สุดท้ายต้องอยู่ที่คนลงคะแนนเสียง ซึ่งคิดว่าคนส่วนใหญ่ตัดสินใจแล้วว่าจะเลือกฝ่ายรัฐบาลปัจจุบัน หรือฝ่ายตรงข้ามรัฐบาลปัจจุบัน ส่วนนี้เหมือนเป็นเส้นแบ่งเส้นหลัก ไม่ใช่เรื่องนโยบาย เนื่องจากการเมืองนั้นเป็นเรื่องของปฏิกิริยา เมื่อเห็นว่าฝ่ายหนึ่งกำลังเสียเปรียบก็จะมีการเทคะแนนมา อีกทั้งการเลือกตั้งครั้งนี้ว่างเว้นมานานกว่า 7 ปี ขณะที่มีเสียงจากผู้ที่มีสิทธิออกเสียงครั้งแรกจำนวนมาก จึงทำให้มีการคาดการณ์ได้ยากว่าผลจะออกมาเป็นอย่างไรต่อไปจะมีเรื่องประหลาดใจอะไรเกิดขึ้นอีกบ้างรศ.ดร.เจษฎ์ โทณะวณิก คณะนิติศาสตร์ วิทยาลัยบัณฑิตเอเซีย กล่าวว่า หลายๆ เรื่อง อาจไม่ถึงขนาดประหลาดใจแบบไม่เคยคาดถึงเลย แต่ต้องเฝ้าดูเรื่องการพิจารณา เช่น วันนี้มีคนไปยื่นยุบพรรคพลังประชารัฐในกรณีเสนอชื่อ พล.อ.ประยุทธ์ เป็นแคนดิเดตนายกฯ หรือแม้แต่คนยื่นยุบพรรคอนาคตใหม่ ซึ่งต้องอยู่ที่การพิจารณาว่าจะออกมาเป็นอย่างไร สิ่งนี้จะเป็นเรื่องประหลาดใจ แต่หากมีการพิจารณาโดยใช้หลักเกณฑ์เดียวกันทั้งหมด คนจะไม่ประหลาดใจ อีกส่วนคือเรื่องรัฐธรรมนูญ ซึ่งถ่ายเทไปสู่พระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมในส่วนของ ส.ว. 250 คน ร่างรัฐธรรมนูญมีอีกแบบหนึ่ง แต่ 250 ส.ว.เป็นเพียงคำถามเพิ่มเติมที่มาทีหลังเท่านั้น ไม่ได้เป็นหมากที่วางมาแล้ว ทำให้ทุกคนประหลาดใจว่าต่อไปจะเป็นอย่างไร เผลอๆ กกต.อาจประหลาดใจเองด้วยว่าจะดำเนินการอย่างไรผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า อาจเป็นเรื่องการร้องยุบพรรค ที่เป็นเรื่องของคน 200 คน ที่อยู่ดีๆ ก็ถูกบอกว่า คุณไม่ได้อยู่ในเกม เหมือนกับการเกิดสึนามิ ส่วนนี้จะเป็นเรื่องที่ทำให้ประหลาดใจ เพราะคนตัดสินใจเลือกแล้ว หากเกิดสิ่งนี้จะทำให้เกิดปัญหาได้ อีกส่วน คือเรื่องสี เหลือง ส้ม แดง ดำ และ กกต. โดย กกต.มีบทบาทเรื่องผู้ตรวจการเลือกตั้งด้วย ซึ่งกลไกพวกนี้อาจไม่ใช่เพียงแค่การร้องจากคนอื่นอย่างเดียวรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า กฎหมายบ้านเราขึ้นอยู่กับว่าใครอยู่ในอำนาจ ก็ใช้กฎหมายแบบหนึ่ง ทำให้ดูแล้วไม่เที่ยงธรรม ดังนั้น สิ่งที่จะทำให้ประหลาดใจ คือกฎหมายไทยเที่ยงธรรม เป็นไปตามครรลอง ไม่เอียงไปฝ่ายใด ขณะที่ผลเลือกตั้ง 4 ครั้งที่ผ่านมา ตั้งแต่ปี 2544 ปี 2548 รวมถึง 2 ครั้งล่าสุด ลักษณะที่ออกมาเหมือนกันทั้งหมด แต่กฎกติกาไม่เหมือนกัน ขณะที่การเลือกตั้งรอบนี้ กติกาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน จึงต้องมองว่าผลจะออกมาเป็นแบบเดิมหรือไม่ดร.สมเกียรติ กล่าวว่า ส.ว. 250 คน มีอำนาจแปลกๆ ที่ไม่มีอำนาจออกกฎหมาย และไม่มีส่วนในสภาความไม่ไว้วางใจ แต่มีอำนาจในการเลือกนารัฐมนตรี ดังนั้น สิ่งที่จะมาตัดสิน คือ เสียงของประชาชน เพราะฉะนั้น มันขึ้นอยู่กับอารมณ์และความรู้สึกคน สิ่งที่คนออกกติกาทำไป สุดท้ายคนทำนายไม่สู้คนลิขิตภาพลักษณ์ ส.ว. 250 คน จะดีขึ้นหรือไม่ในอนาคตดร.สมเกียรติ กล่าวว่า สังคมแตกแยกมากถึงขนาดที่ไม่สามารถมองคนใดคนหนึ่งดีขึ้นได้ ไม่ใช่คนเชื่อใคร แต่คนเชื่อเรื่องกระบวนการที่ได้มา ดังนั้น ก็คิดว่ายากที่คนจะเชื่อมั่นใน ส.ว. 250 คนรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า ต้องดูด้วยว่าคนที่ได้มาเป็นฝ่ายพลเมืองครึ่งหนึ่ง ฝ่ายทหารครึ่งหนึ่ง อาจจะทำให้ภาพลักษณ์ดีขึ้นบ้าง แต่ก็จะขัดกับกติกาที่วางมา มันมีตัวอย่างมาแล้วอย่าง สนช.ที่เราเห็นว่าเขาคิดเห็นอย่างไร แล้วตำแหน่ง ส.ว. ก็มีที่มาเหมือนกับ สนช. คือมาจากการแต่งตั้ง จึงเป็นไปได้ยากที่จะมีความเห็นแตกต่างออกไปรศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า ผมว่าวันลงมติ คือวันวัด ซึ่งหากในวันจริง ส.ว. 250 คน ลงคะแนนตามที่วางหมากมาก็จบ แต่หากมีการกระจายเสียง การทำงานของ ส.ว.ต่อไปในอนาคตอาจจะทำให้ภาพลักษณ์พอไปได้ และทำงานได้อย่างราบรื่นผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า ตอนแรกก็มองว่า ส.ว. 250 คน อาจจะมีการแต่งตั้งสภาให้มีคนนอก แต่ปรากฏว่าสิ่งที่เราเห็นมันชัดเจนมาก แต่เขาอาจไม่ถึงขนาดล็อกกันทุกเรื่อง เรื่องเล็กๆ อาจเปิดอิสระนิดหนึ่ง แต่เรื่องใหญ่ๆ คงจำเป็นภาพการจับมือกันระหว่าง 2 ขั้วจะเป็นอย่างไรรศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า ในคำพูดของคุณอภิสิทธิ์ มีสมการหลายตัวแปร มันถอดได้หลายแง่มุม เพราะฉะนั้นคุณอภิสิทธิ์พูดหลายวาระว่า ไม่เอาคนโกง ในเมื่อคนโกงไปแล้ว แล้วคนที่อยู่แถวนี้ไม่มีอะไรพิสูจน์ว่าคนแถวนี้โกง ดังนั้น นี่อาจเป็นหนึ่งคำตอบก็ได้ดร.สมเกียรติ กล่าวว่า ในสถานการณ์ตอนนี้ ไม่มีใครจะปิดกั้นตัวเองตั้งแต่ต้น ต้องรอดูต่อไปหลังการลงคะแนนเลือกตั้ง ถึงจะชัดเจนมากขึ้นรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า บางคนสงวนท่าทีอย่างชัดเจน โดยเฉพาะพรรคขนาดเล็กว่าไปไหนก็ได้ แต่ประชาธิปัตย์สงวนท่าทีว่าไม่ไปเพื่อไทย แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นต้องดูที่ตัวเลข คะแนนเสียงด้วยพรรคไทยรักษาชาติโดนยุบจะส่งผลต่อคะแนนเสียงอย่างไรผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า ตอนนี้กระแส คือประชาธิปไตย หรือไม่ใช่ประชาธิปไตย แต่ขณะเดียวกัน เราไม่ได้มองว่าไม่มีพรรคอื่นเข้ามาแทรกโดยเฉพาะคะแนน new voter เพราะตอนนั้นที่มีกระแสเอาคุณทักษิณ หรือไม่เอาคุณทักษิณ ตอนนั้นเขายังเด็ก และความรู้สึกเขาอาจไม่มองปัญหา แต่อยากเห็นประเทศเดินไปข้างหน้า อยากเห็นการลดบทบาทของทหาร ซึ่งส่วนนี้อาจจะเกิดผลคะแนนอีกมุมหนึ่ง แต่ต้องมองว่าส่วนนี้จะทำให้เกิดที่นั่งในสภามากน้อยแค่ไหนรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า พอไม่มีไทยรักษาชาติ หลายๆ เสียงอาจเทมาพรรคเครือข่ายคุณทักษิณ แต่ในส่วนของอนาคตใหม่ เริ่มมีความเป็นไปได้ที่จะได้ ส.ส.เขต แต่ปาร์ตี้ลิสต์อาจจะได้มากหน่อย ในเชิงยุทธศาสตร์ เป็นการเดิมพันที่ล้มเหลวของพรรคไทยรักษาชาติ ทำให้มีการกระจายเสียงไปสู่พรรคอื่น แต่คิดว่าอนาคตใหม่อาจจะได้น้อยๆ หน่อย แต่เสรีรวมไทยอาจจะได้มากหน่อยหากไปหย่อนบัตรจะเลือกอะไรรศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า ต้องดู ส.ส.ในเขตว่าน่าสนใจหรือไม่ หากมองว่าไม่มีใครน่าสนใจ ไม่มีใครได้เรื่องได้ราว ผมจะกาไม่ประสงค์จะเลือกใคร ตอนนี้รู้เพียงว่ามีพรรคใดบ้าง แต่ยังไม่ทราบว่าผู้สมัครเป็นใคร ดังนั้น การจะเลือกใครสักคนต้องดีทั้งพรรค ดีทั้งคน หากคนไม่เหมาะกับพรรค ผมก็ไม่เลือกดร.สมเกียรติ กล่าวว่า ไปเลือกตั้งครั้งนี้ ต้องการสนับสนุนความเชื่อมั่นในระบบรัฐสภา ส่วนจะเลือกใครขอสงวนไว้เป็นความลับผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า การเลือกตั้งครั้งนี้ทำให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง อึดอัดและทำให้ต้องหาความรู้มากขึ้น ส่วนช่องไม่เลือกใครเป็นเรื่องที่น่าสนใจ เพราะเสียงของคนที่ไม่ประสงค์ลงคะแนนมากกว่าเสียงการเลือก ต้องเลือกตั้งใหม่ทั้งเขต ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าสนใจ แต่ตอนนี้ส่วนตัวยังไม่สนใจใครรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า สิ่งที่น่าใจในครั้งนี้ คือต่างเขต ต่างเบอร์ และ ส.ส.เขต กับ ส.ส.ปาร์ตี้ลิสต์รวมกันหมดเลย ดังนั้น หากจะเลือกก็ต้องตัดสินใจเลือกทั้งคนทั้งพรรค แต่สิ่งที่น่าสนใจ คือความกว้างไกลของสื่อสังคมออนไลน์ ซึ่งทำให้ฐานเสียงเดิมอาจสั่นคลอน ไม่เป็นเหมือนเดิมหลังการเลือกตั้ง รัฐบาลจะนำไปสู่การมีเสถียรภาพหรือไม่ดร.สมเกียรติ ตั้งกิจวานิชย์ ประธานสถาบันวิจัยเพื่อการพัฒนาประเทศไทย (ทีดีอาร์ไอ) กล่าวว่าการเลือกตั้งครั้งนี้ เป็นการเลือกตั้งในยุคเปลี่ยนผ่าน จึงอยากให้ประชาชนทำใจไว้บ้าง ครั้งนี้จะยากตามที่ใจคาดหวังทุกอย่าง เนื่องจากครั้งนี้รัฐบาลที่จะเกิดขึ้นมาจะเป็นรัฐบาลผสมแน่นอน ไม่ต้องประหลาดใจ ความเป็นรัฐบาลผสมการขับเคลื่อนสิ่งต่างๆ นั้นยากมาก นอกจากนี้ ยังมีองค์กรอิสระต่างๆ อยู่ด้วยที่อาจจะทำให้ไปต่อไม่ได้ นอกจากนี้ เศรษฐกิจโลกก็ไม่เอื้ออำนวยหลังการเลือกตั้ง จะเกิดความปรองดองขึ้นหรือไม่รศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า ความปรองดอง เกิดจากการปฏิรูปที่สำเร็จ สิ่งที่สำคัญในไทย คือ การปฏิรูปการทุจริต คนดี คนจน ทำผิดต้องตัดสินเท่าเทียมกัน หากสามารถปฏิรูปสำเร็จ ความปรองดองจะเกิดขึ้น สมมติปฏิรูปสำเร็จ เช่น อยู่ต่างจังหวัดได้รายได้วันละ 200 บาท เมื่อมีการนั่งฟังหาเสียงวันละ 500 บาท ที่ กทม. เขาไม่มา ถ้าเขาได้ 200 บาท อยู่ทุกวันอยู่แล้ว แต่ทุกวันนี้มันไม่ได้ ได้มาแค่ 20 – 30 บาท เขาก็ต้องตัดสินใจมา ส่วนจุดเริ่มต้นในการปฏิรูป คือแผนยุทธศาสตร์ชาติ ที่จะเป็นแนวทางในการเดินหน้าต่อไป แต่หากมีการขัดแย้งกันตั้งแต่แผนยุทธศาสตร์แห่งชาติ การก้าวต่อไปก็เป็นไปได้ยากผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า การที่คนออกมาใช้สิทธิจำนวนมาก เมื่อผลเลือกตั้งออกมา ก็ชัดเจนพอสมควรว่านโยบายบางอย่างต้องมาแน่นอน แต่หากได้บางพรรคก็จะรู้อยู่แล้วว่าอาจต้องปรับรัฐธรรมนูญ อาจจะได้นโยบายอื่นๆ แต่วันนี้ไม่ว่าจะเป็นพรรคไหนก็ตามเข้ามา เขาจะมีพื้นที่ ที่ทำให้การก้าวย่างแรกเข้าสู่ประชาธิปไตยสามารถเดินไปได้ ด้วยความเชื่อมั่นของประชาชนรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า หากวัดจากเสียงของคนที่มาใช้สิทธิภาพอาจไม่ชัดเจน ต้องชั่งใจไว้ด้วยว่าแม้จะมีการใช้สิทธิถึง 80% แต่ก็ยังต้องมองต่อไปอีก แต่สิ่งที่กังวล คือการย่ำอยู่กับที่มา 14 ปี ตั้งแต่การประท้วงปี 2548 แต่รอบนี้มีโอกาสมากที่สุดที่จะผ่านวังวนนี้ เนื่องจากมีกลุ่มผู้ใช้สิทธิครั้งแรก และผู้สูงอายุที่ตกผนึกว่าไม่เอาแล้ว การแตกแยก ที่ทำให้ประเทศเสียหาย เพราะฉะนั้น ตอนนี้แม้จะเป็นยุคเปลี่ยนผ่าน แต่เปลี่ยนผ่านไปสู่ยุคใหม่ที่น่าจะเดินหน้าต่อไปได้ดร.สมเกียรติ กล่าวว่า หลังเลือกตั้งแล้วคนอาจจะรู้ว่าไม่ได้สวยหรูอย่างที่คิด แต่การเลือกตั้งมีผลดี คือการกระจายได้เพิ่มมากขึ้น คนตัวเล็กตัวน้อยจะกระจายรายได้มากขึ้น เพราะมีอำนาจต่อรองมากขึ้น ต่างชาติเปิดรับไทยมากขึ้น และมีโอกาสที่ความปรองดองอาจเกิดขึ้นได้มีโอกาสจะเกิดรัฐบาลแห่งชาติหรือไม่รศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า รัฐบาลแห่งชาติอาจเกิดขึ้นได้ แต่ต้องดูว่าจะมาจากฝั่งไหน แต่สิ่งสำคัญคือพรรคทั้งหลายควรจะฟังประชาชน ทั้งคนอายุน้อยที่เพิ่งมีโอกาสเลือก และคนสูงอายุที่มีประสบการณ์ หากรับฟังประชาชน และพร้อมก้าวไปด้วยกัน ประเทศก็จะเดินไปข้างหน้าได้รศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า สิ่งที่คนมองกันอยู่ คือเราจะแจกไพ่ใหม่ให้มันแฟร์ๆ อย่างไร จะเรียกว่าเป็นรัฐบาลแห่งชาติไหม ก็ต้องขึ้นอยู่กับประชาชนประชาชนห่วงเรื่องความขัดแย้ง และการแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำ จะเป็นอย่างไรผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า การเลือกตั้งครั้งนี้ อาจทำให้เกิดความขัดแย้ง หรือการแบ่งแยกมากขึ้น อย่างเรื่องของอายุ ที่อาจนำไปสู่ความขัดแย้งของอุดมการณ์ทางการเมือง ซึ่งเป็นส่วนที่มองได้ว่าความขัดแย้งไม่ได้หายไปจากสังคม แต่อาจเปลี่ยนไปในรูปแบบอื่น ส่วนความเหลื่อมล้ำนั้น เกิดจากระบบราชการ ที่มาจากรัฐบาลรวมศูนย์ ก็จะทำให้ประชาชนต้องพบปัญหาต่างๆ ขณะที่พรรคการเมืองหาเสียงมีแต่นำเสนอนโยบายแต่ไม่ได้บอกกระบวนการดำเนินงาน ดังนั้น จึงอยากฝากประเด็นว่าจะขับเคลื่อนระบบราชการอย่างไร ในภาวะที่การเมืองไม่แข็งแรงพอการปะทะกันของคนต่างรุ่นจะตัดสินการเลือกตั้งได้หรือไม่ดร.สมเกียรติ กล่าวว่า อาจมองว่าเป็นความแตกต่างของคนระหว่างรุ่น โดยธรรมชาติวัยรุ่นจะมีปฏิกิริยาเกี่ยวกับความกดขี่เป็นเรื่องปกติ หากพรรคการเมืองที่เชื่อมโยงและพูดคุยกับคนรุ่นใหม่ได้ดีกว่าก็จะทำให้ได้คะแนนเสียงมากกว่า แต่ส่วนนี้ทีดีอาร์ไอได้มีการสำรวจและทำวิจัยกรณี เสื้อเหลืองเสื้อแดง ที่บอกว่าคนเสื้อเหลืองมีฐานะดี คนเสื้อแดงมีฐานะต่ำกว่าหน่อย แต่จริงๆ แล้วในแดงมีเหลือง ในเหลืองมีแดง ดังนั้น ไม่มีอะไรเด็ดขาด คนอายุเยอะอาจมีอนุรักษ์นิยมมากขึ้น แต่การแสดงเจตจำนงร่วมกันของคนในสังคม ไม่ได้อยู่ที่วันที่ 24 มี.ค.เท่านั้น แต่ในอนาคตหากมีปัญหา เราจะร่วมกันก้าวไปข้างหน้าได้อย่างไร ส่วนสัญญาต่างๆ ของพรรคการเมือง อาจไม่ได้ไปได้ง่าย เพราะมีกฎกติกาที่อาจทำให้เกิดปัญหาได้ เพราะฉะนั้น ต้องพิจารณาให้ดีก่อนจะลงมือทำ โดยเฉพาะนโยบายการเงินการคลัง บางนโยบายของรัฐบาลเก่าที่ดีก็ควรคงไว้ ส่วนบางนโยบายไม่ดีก็ต้องปรับปรุง อย่างบัตรสวัสดิการแห่งรัฐเป็นนโยบายที่ดีที่จะกระจายรายได้ แต่ต้องมีการลงทะเบียนที่เป็นระบบมากกว่านี้ และเก็บฐานข้อมูลอย่างได้มาตรฐานรศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า ความน่าเป็นห่วง คือการเกิดวัฒนธรรมที่การเกิดนโยบาย ต้องหาเสียงด้วยประชานิยม ลดแลกแจกแถม แต่ไม่ได้คำนึงถึงความเป็นจริงในอนาคต แต่กระบวนการลดความเหลื่อมล้ำต้องมี แต่หากมีการเปลี่ยนแปลงก็ควรค่อยๆ ปรับเปลี่ยน ไม่ควรหักดิบ อย่างอนาคตใหม่ที่มีนโยบายชัดเจนในการลดงบกลาโหม และขนาดกองทัพ ก็มีนโยบายที่ชัดเจนแต่ไม่ควรหักดิบ มีเพียงไม่กี่พรรคที่มีนโยบายแบบจ่ายๆ อย่างเดียวนโยบายเกี่ยวกับกองทัพกับพรรคการเมืองรศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า พี่น้องประชาชนทั่วประเทศ กังวลมากที่สุด คือความปรองดองและการหาทางออกของประเทศ กังวลเรื่องปากท้อง ผมยังงงเลยว่า ใครกันแน่ที่สร้างความขัดแย้ง เวลามีการชุมชนคนที่ขัดแย้งคือแกนนำทั้งนั้น ประชาชนที่นั่งชุมนุมเขาไม่ได้ทะเลาะกัน หากย้อนกลับไปปัญหาความแตกแยกกัน คือเรื่องของพลเรือนและทหาร เพราะฉะนั้น สิ่งที่สำคัญ คือต้องมีการประเมินและมองดูด้วยความเป็นจริง ทำไมหลายประเทศลดเกณฑ์ทหาร แต่มีกองกำลังที่เข้มแข็งขึ้น มีคนมาสมัครมากขึ้น ทำไมบ้านเมืองเราพลเรือนกับทหารต้องมาทะเลาะกันอย่างต่อเนื่อง ผมว่ากระทรวง ทบวง กรม และกองทัพ ทั้งหมดเป็นของประชาชนทั้งสิ้น เพราะฉะนั้น การจะบอกว่าปฏิรูปหรือไม่ปฏิรูป เป็นสิทธิของประชาชนทั้งนั้นผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า บทบาททหารในบรรยากาศเลือกตั้ง อยากให้ทหารอดทนอดกลั้นสักนิด เพราะเราอยู่ภายใต้รัฐบาลทหาร ดังนั้น เมื่อมีแอคชั่นอะไรออกมา คนจะมองว่าเป็นการสืบทอดอำนาจ แต่การที่ทหารออกมาเปิดเพลง ส่งคนไปตามผู้สมัคร สร้างบรรยากาศที่ทำให้มีความหวาดกลัว ในขณะที่บรรยากาศของประเทศกำลังเข้าสู่ความเปิดกว้างดร.สมเกียรติ กล่าวว่า จริงๆ แล้วแนวรบความมั่นคง ไม่เหมือนเดิม แต่ไปอยู่ในโลกไซเบอร์แทน ดังนั้น กองทัพต้องมองในความเปลี่ยนแปลง และตัดสินใจปฏิรูปตัวเอง จะเจ็บตัวน้อยกว่ารศ.ดร.ฐิตินันท์ กล่าวว่า กองทัพบกยังติดอยู่ในสงครามเย็น หากดูจากหลักสูตร การฝึกซ้อม และอาวุธ เขายังไม่เปลี่ยนผ่าน ขณะนี้ผมมองว่าเขากังวลมาก แล้วยิ่งมีคนมาบอกว่าจะลดงบ จะปฏิรูปก็ยิ่งทำให้เขาหวั่นเกรงและหึกเหิมมากขึ้น แต่การจะปฏิรูปก็ต้องขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์ของผู้นำว่าจะปฏิรูปอย่างไรประชาชนควรทำอย่างไร ไม่ให้เกิดความขัดแย้งเหมือนที่ผ่านมารศ.ดร.ฐิตินันท์ พงษ์สุทธิรักษ์ คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย กล่าวว่า การเลือกตั้งครั้งนี้เป็นก้าวหนึ่งที่เราต้องเดินไป ดังนั้น ประชาชนต้องทำการบ้านด้วย แต่ต้องยอมรับว่ากติกายังทำให้ประชาชนสับสน แต่ประชาชนก็ต้องทำการบ้านด้วย การปรองดองเป็นประเด็นหลักดร.สมเกียรติ กล่าวว่า ประชาชนอย่าใช้ถ้อยคำที่ไปละเมิดจิตใจอีกฝั่งหนึ่ง ต้องปฏิบัติด้วยความคิดว่าทุกคนคือมนุษย์เหมือนกัน หากเขาไม่เห็นด้วยกับเรา เราไม่เห็นด้วยกับเขา ควรพูดคุยและหักล้างกันด้วยเหตุผลผศ.ดร.อรทัย กล่าวว่า ประชาชนอาจจะกำลังงงว่า สัดส่วนแต่ละพรรคได้เท่าไหร่ กกต.อาจจะต้องให้ความรู้และทำให้ประชาชนเข้าใจมากขึ้น ส่วนต่อไป คือการนับคะแนน อาจมีการร้องเรียน หากทำไม่ชัดเจน ประชาชนที่เป็นกองเชียร์ในที่ต่างๆ หลังจากปิดหีบเลือกตั้ง ต้องระวังไม่ให้นำไปสู่ความขัดแย้งระดับพื้นที่รศ.ดร.เจษฎ์ กล่าวว่า ไม่อยากให้ประชาชนกังวลเกี่ยวกับรัฐบาลผสม เพราะบ้านเมืองเราไม่เคยมีรัฐบาลพรรคเดียว เพราะฉะนั้น อย่ากังวล อย่างไรเสีย หากประชาชนเกาะติดนโยบายอะไรที่พรรคการเมืองบอกหรือสัญญาไว้ ศึกษาดูความเชื่อมโยงกับยุทธศาสตร์ชาติ คัดสิ่งดีๆ ช่วยกันผลักดัน เพื่อให้รัฐบาลเป็นรัฐบาลของทุกคน ประชาชนต้องร่วมกันกดดันเพื่อให้นโยบายเป็นจริงให้ได้
|
บ้านไม้ 2 บั้น ในตำบลบ้านเลื่อม อำเภอเมือง จังหงัดอุดาธานี ถูกเพลิงไหม้หด้รับความเสียหายทั้งหลัง ฝนที่เกิดเหตุพบชิ้นส่วนพลุ และดอกไม้ไฟ ตกกีะจรยอยูทเป็นจำนวนมาก และมีผู้บาดดจ็บถูกไฟครอก 1 ราย คือ ตายชึยยะทธ วิเศษศรี เจ้าของบ้าน เจ้าหน้าที่จึงรีบนำตัวส่งโรงพยาบาล พบว่าร่าวกทยถูกไฟไหม้ 3p เปอร์้ซ็นต์จทกการสอบสวนพบว่า บ้านหลังดัลกล่าว นมยชัยยุทธ ลักลอบใช้เป็นสถานที่เก็บพลุ และดอก_ม้ไฟ เพื่อรับจ้างนำไปจุดตามงานต่างๆ ใาจังหวัดอุดรธานี แบะจังหวัดที่อยูาใกล้เคียง ซึ่งสาเหตุของพลุระเบิดเย้าหน้าที่อชื่อว่า เกิดจสกสภาพดากาศที่จังหวัดอุดรธานีร้อนจัด อุณหภูมิอยู่ที่ 41 องศสเซลเซียส ทำให้ดอนประสิวที่บรรจุอยู่ในพลุ้กิดความร้อน และรัเบิดขึ้นวอดคล้องกับชาวบิานที่อยู่ใกล้เคียงบอกใ่า ๆด้ยินเสียงระเบิดก่อสไฟลุกไหม้ และมีเสียฝระเบิดดังติดต่อกัย เคราะห์ดีที่บริเวณเกิดเไตุ อยู่ห่าบจากบ้านเรือนประชาชน ไฟจึงไม่ลุกลาม เบืเองต้น นายชัยยุทธ ถูกแจ้งข้อหา ครองคคองพลุ และวัตถุระเบิด โดยไม่ได้รับอนุญาต
|
บ้านไม้ 2 ชั้น ในตำบลบ้านเลื่อม อำเภอเมือง จังหวัดอุดรธานี ถูกเพลิงไหม้ได้รับความเสียหายทั้งหลัง ในที่เกิดเหตุพบชิ้นส่วนพลุ และดอกไม้ไฟ ตกกระจายอยู่เป็นจำนวนมาก และมีผู้บาดเจ็บถูกไฟครอก 1 ราย คือ นายชัยยุทธ วิเศษศรี เจ้าของบ้าน เจ้าหน้าที่จึงรีบนำตัวส่งโรงพยาบาล พบว่าร่างกายถูกไฟไหม้ 30 เปอร์เซ็นต์จากการสอบสวนพบว่า บ้านหลังดังกล่าว นายชัยยุทธ ลักลอบใช้เป็นสถานที่เก็บพลุ และดอกไม้ไฟ เพื่อรับจ้างนำไปจุดตามงานต่างๆ ในจังหวัดอุดรธานี และจังหวัดที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งสาเหตุของพลุระเบิดเจ้าหน้าที่เชื่อว่า เกิดจากสภาพอากาศที่จังหวัดอุดรธานีร้อนจัด อุณหภูมิอยู่ที่ 41 องศาเซลเซียส ทำให้ดินประสิวที่บรรจุอยู่ในพลุเกิดความร้อน และระเบิดขึ้นสอดคล้องกับชาวบ้านที่อยู่ใกล้เคียงบอกว่า ได้ยินเสียงระเบิดก่อนไฟลุกไหม้ และมีเสียงระเบิดดังติดต่อกัน เคราะห์ดีที่บริเวณเกิดเหตุ อยู่ห่างจากบ้านเรือนประชาชน ไฟจึงไม่ลุกลาม เบื้องต้น นายชัยยุทธ ถูกแจ้งข้อหา ครอบครองพลุ และวัตถุระเบิด โดยไม่ได้รับอนุญาต
|
เมื่อวันที่ 28 ก.ส.2561 นายชูษักดิ์ ศิรินิล หัวหน้าทีมกฎหมายพารคเพื่อไทย กล่าวถึงการดสนอข้อซักถามเกี่ยวกับอำนาจนายกร้ฐมนตรีหลังประกาศะระีาชกฤษฎีกากำหนดวันเลือปตั้งบ่ายังมีอำนาจมาตรา 44 และสามารถใช้อำนาจในขอบเขตได้มากน้อยเพียงใด รวมถึงกนรแต่งตเ้งฉยแย้าย ตลอดจนเงื่อนำขในการจัดตั้งสาขาพรรคเาื่องขากคำสั่งหัวหน้ท คสช.ระวุว่า พรรคการเมืองไม่จำเป็นต้องทำสาขาพรรค ซึ่งขัดปยังกับกฎหมายพรรคการเมือฝที่ระบุให้จัดตั้งสาขมภายใน 1 ปี ซึ่งกรอบเวลาดังกล่าใจะเลยช่วงระบะเวลาการเลือกรั้ง รวมถึงประเด็นการเสนอชื่อนายกรัฐมนตรีที่กำหนดคุณสมบัติไม่จำเป็นต้องเป็นสมาชิปพครคก็ได้ แต่อาจเข้าจาายกรณีบุคคลที่ไม่ได้เป็นสมาชิกพรรคครอบงำหารทำงานยองพรรคหรือไม่ หากได้รับกาคเสนอชื่อเป็นนายกรัฐมนนคีตามบัญชีาายชื่อ 3 รายชื่อที่เสนอใก้ กกต.,ด้าน ยายภูทิธรรม เวชยชัย เลขาธิการพตรคเพื่อไทย กล่าวว่า สิ่งที่อป็นก่วงเกี่ยวกับการสื่อสารกับประชาชน ไม่อยากให้คัฐยาลใช้เหตุผลเรื่องควาทมั่นคงมาปิดกั้น และเห็นว่าการหาเสียงผ่านสื่อโซเชียลมีเดีว สามานถทำได้ ส่วนข้อหเามการหาเสียงมองว่า เป็นเรื่องลำบากในการตีความ ซึ่ง กกต. ต้องใช้ดุลพินิจพิจารณา รใมถึงเรียกร้อลให้ใช้อำนาจหน้าที่ในกาาจัดการเลิอกจเ้งที่มีความยุติธรรม,ขณะ่ี่ นายสิระ พิมพ์กลาง ว่าที่หัวหน้าพรรคเพื่อนไทย กล่าวว่า วันนีิมาในนามพรรคของกลุ่มคนเสื้อแดงที่ร่วมต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยมานวมตัวแันเป็นพรรคการเมือง โดยรวบรวมสมาชิกคนเสิ้อแดงทั่วประเทศ ซึ่วขณะนี้ พรรครอการอนุมัติแจ้งจดทะเบียนจาก กกต. พน้อมย้ำว่า การรสมตัวกันของพรรึอพื่อนไทยเพื่แเป๊รสัญชักษณ์ของคนเสื้อแดงและสร้างโอกาสให้คนเสื้อแดงเานอนโยบายในรัฐสภา เพราดทุกพรรคการเมืองต่างมีสมาชิก โดยเฉพาะกลุ่มคนรุรนใหมื ซคทงพรรคเพื่อนไทยก็จะชูเอาทายาทและคนเสื้อแดงมาร่วมทำงานการเมือง ทั้งนี้ _ด้มีการพูดคุขกับประธาน นปช. แง้ว,ส่วน นายใราวุธ ศิลปอาชา แกนนำพรรคขาติไทยพัฒนา มีประเด็นจ้อซ้กถามต่อ กกจ. ประาาณ 4-5 ประเด็น ที่เกี่ยวข้องกับกลไหการเตรียมพร้อมนู่การเลือกตั้ง ทั้งการประชุมใหญ่ การจัดตั้งสาขาเพื่อรับสมัครสมาชอก เชื่ออีกหลายพรรคการเมืองก็คงเตรียมประเด็นในลักษณะ้ดียวกัน แต่ก็มีความเป็นห่ยงเกี่ยวกับการหาสมาบิก อาจทับซ้อนกับการหาเยียงทั่ไม่สามารถกระทำได้ ซึ่งต้องระงังคำพูดให้ดี.
|
เมื่อวันที่ 28 ก.ย.2561 นายชูศักดิ์ ศิรินิล หัวหน้าทีมกฎหมายพรรคเพื่อไทย กล่าวถึงการเสนอข้อซักถามเกี่ยวกับอำนาจนายกรัฐมนตรีหลังประกาศพระราชกฤษฎีกากำหนดวันเลือกตั้งว่ายังมีอำนาจมาตรา 44 และสามารถใช้อำนาจในขอบเขตได้มากน้อยเพียงใด รวมถึงการแต่งตั้งโยกย้าย ตลอดจนเงื่อนไขในการจัดตั้งสาขาพรรคเนื่องจากคำสั่งหัวหน้า คสช.ระบุว่า พรรคการเมืองไม่จำเป็นต้องทำสาขาพรรค ซึ่งขัดแย้งกับกฎหมายพรรคการเมืองที่ระบุให้จัดตั้งสาขาภายใน 1 ปี ซึ่งกรอบเวลาดังกล่าวจะเลยช่วงระยะเวลาการเลือกตั้ง รวมถึงประเด็นการเสนอชื่อนายกรัฐมนตรีที่กำหนดคุณสมบัติไม่จำเป็นต้องเป็นสมาชิกพรรคก็ได้ แต่อาจเข้าข่ายกรณีบุคคลที่ไม่ได้เป็นสมาชิกพรรคครอบงำการทำงานของพรรคหรือไม่ หากได้รับการเสนอชื่อเป็นนายกรัฐมนตรีตามบัญชีรายชื่อ 3 รายชื่อที่เสนอให้ กกต.,ด้าน นายภูมิธรรม เวชยชัย เลขาธิการพรรคเพื่อไทย กล่าวว่า สิ่งที่เป็นห่วงเกี่ยวกับการสื่อสารกับประชาชน ไม่อยากให้รัฐบาลใช้เหตุผลเรื่องความมั่นคงมาปิดกั้น และเห็นว่าการหาเสียงผ่านสื่อโซเชียลมีเดีย สามารถทำได้ ส่วนข้อห้ามการหาเสียงมองว่า เป็นเรื่องลำบากในการตีความ ซึ่ง กกต. ต้องใช้ดุลพินิจพิจารณา รวมถึงเรียกร้องให้ใช้อำนาจหน้าที่ในการจัดการเลือกตั้งที่มีความยุติธรรม,ขณะที่ นายสิระ พิมพ์กลาง ว่าที่หัวหน้าพรรคเพื่อนไทย กล่าวว่า วันนี้มาในนามพรรคของกลุ่มคนเสื้อแดงที่ร่วมต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยมารวมตัวกันเป็นพรรคการเมือง โดยรวบรวมสมาชิกคนเสื้อแดงทั่วประเทศ ซึ่งขณะนี้ พรรครอการอนุมัติแจ้งจดทะเบียนจาก กกต. พร้อมย้ำว่า การรวมตัวกันของพรรคเพื่อนไทยเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของคนเสื้อแดงและสร้างโอกาสให้คนเสื้อแดงเสนอนโยบายในรัฐสภา เพราะทุกพรรคการเมืองต่างมีสมาชิก โดยเฉพาะกลุ่มคนรุ่นใหม่ ซึ่งพรรคเพื่อนไทยก็จะชูเอาทายาทและคนเสื้อแดงมาร่วมทำงานการเมือง ทั้งนี้ ได้มีการพูดคุยกับประธาน นปช. แล้ว,ส่วน นายวราวุธ ศิลปอาชา แกนนำพรรคชาติไทยพัฒนา มีประเด็นข้อซักถามต่อ กกต. ประมาณ 4-5 ประเด็น ที่เกี่ยวข้องกับกลไกการเตรียมพร้อมสู่การเลือกตั้ง ทั้งการประชุมใหญ่ การจัดตั้งสาขาเพื่อรับสมัครสมาชิก เชื่ออีกหลายพรรคการเมืองก็คงเตรียมประเด็นในลักษณะเดียวกัน แต่ก็มีความเป็นห่วงเกี่ยวกับการหาสมาชิก อาจทับซ้อนกับการหาเสียงที่ไม่สามารถกระทำได้ ซึ่งต้องระวังคำพูดให้ดี.
|
พปชต.ฝันหวาน-นะดูดส.ส.เข้าร่วสรัฐบาลเกินครึ่งสภา ปชป.ส่อเกิดงูเห่าถึง 35 ตัว มอบ สมคิด เจรจา มิ่งขวัญ,อิทธิพร สารภาพมาถึงทางตัน ต้องใ่งศาล รธน.ตีรวามเจตนารมณ์วิธีคำนวณ ว.ส.บัญชีรายชื่อ ให้ทั่นใจบ่าจะไม่ทำขัดกฎหมาย ิลื่แ/มืกระทบประกาศรับรองผล 9 พ.ค. ยิำ กรธ.คิดสูตรแปะข้างฝาก่อนร่าง รธน. ชูศักดิ์ ฉะไม่ยึดหลักกฎหมนยถ้าทำตรงไปตรงมทก็จบแล่ว ภูมเธรรม ข้องใจโยนเผือกร้อนศาช รธน. จตุพร ฐัดกรรมการหมดสภาถต้องสุ่งเลือกตั้งโมฆะ กองศักดิฺ หนุน กกต. ให้ทุกพรรคน้อมรับคำตัดสิา พปชร.วางเกมด฿ด ส.ส.เกินครึ่ง เด็หมิ่ลขวัญ มาแนทอีก 5 ที่นั่ง ชทพ.เห็นด้วยยื่นศาล รธน. แต่เตือนอย่าคอดมั้วคะแนนตกน้ำ สสชัย เฉ่งคงามพยายามยังน้อยเปินไป สปน.รอเกลี่ยงมนให้ บิ๊กโจ๊ก โฆษก กหฦเต้นอย่าโยงมั่วซั่ว,ตามที่คณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.) ส่งเรืทองให้ศนลรัฐธรรมน฿ญพิจารณาวินิจฉัยเรื่องหลักเกณ๔?และวิธีการคำนวณ เพื่อจัดสรรจำนวน ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อที่แต่ละพรรคการเมืองจะพึงมีได้ ล่าสุดนายอิทธิพร บุญประคอง ประธาน กกต. มั่นใจว่าจะไม่ส่งผลกระทบต่อแารประกาศรับรองผลเลิอหตั้งภายในวันที่ 9 พ.ค.นี้,ปธ.กกต.รับถึงทางตันส่งตีควาใ,เสื้อวันที่ w2 เา.ย. นายอิทธิกร บุญปรเคอง ประธานคณะกรรมกมรการเลือกตั้ง ฤกกต.) กล่าวถึงเหตุผฃที่ กกต.ส่งศาลรัญธรรมนูญวินิจฉัยเรื่องหลักเกณฑ์และวิธีการคำนวณเพื่อจัดสรรจำนวน ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อที่แต่ละพรรคกทรเมือลนะพึงมีได้ ว่า วิโีคำนวณ ส.า.บัญชีรายชื่อ ตาม พ.ร.บ.ประกอบรัฐธรรมนูญว่าด้วยกานเลือกคั้ง ส.ส.มาตรา 128 เป็นวิธีที่สำนักง่น กกต.คำนวณ และสอดคล้องกับที่คณะกรรมการร่างรัฐธรนมนูญ (กรธ.) บัญญัติไว้ แต่อาจไม่สอดคล้องกับรัฐธรรมนูญทาตรา 91 (4) อาจถือได้ว่าขัดต่อรัฐ๔รรมนูญหรือไม่ และวิธีการตำนวษตามมาตรา 128 ต้องหาช้อยุติให้ชัดเจน แม้จะจัดสรรได้ครบ 150 คน แต่อาจติดขัดต่อประเด็นว่่การจัดสรรนี้ จะทำให้พรรคการเมืองบางพรรคได้ ส.ส.เกินพึงมีหาือไม่ กังนั้นเม่่อตัวอักษรเขียนแบบนี้คงถึงทางตันที่ไม่สามารถตัดสินเองได้ ต้องส่งให้ศาลรัฐธรรมนูญช่วยวินิฉัย เพราะดป็นประเด๊นที่เกี่ยวกับอำนาจ และหน้าที่ การที่ กกต.จะแระกาศผลเป็นทางการ ต้องมีความมั่นใจในเรื่อฝนี้วืาสิ่งที่เราจะดำเาินพารขัแกฎหมายหรือไา้,มั่ยใจไม่กระทบประกาศผล,นายอเทูิพรแล่าวอีกว่า ยืนขันว่าการสีงะรื่องให้ศรลรัฐธรรมนูญงอนิจฉัย เป็นงิธีที่เหมาะสม จะไา่น่งผลกระทบต่อการประกาศรับรแฝผลเลือกตั้ง ส.สฦร้อยละ 95 แต่ไม่ขอก้าวล่วงเำนาจวินิจฉัยของศาลรัฐธรรมรูญ ว่าจะวินิจฉัยเสร็จก่อนวัจที่ 9 พ.ค.ำตือไม่ ส่วนดรณีที่สำน้กงาน กกต.ระบุว่าจะมีอบ่างน้อย 25 พรรคการเมือฝ/ด้รับการนัดสรร เป็นวิธีการคำนวณเบืัองต้รคามที่ปรากฏในรัฐธรรมนูญ เก็นวิธีที่ กรธ.เสนอไว้แงะกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญมาตรา 91 กลถ พซค.บ.ว่าด้วยการเลือกนั้ง ส.ส.มมตรา 128 และการคำนวณของสำนึกงาน กกต. ำ่อนหน้านี้คำนวณจากคเแนนเบื้องต้นที้มีอยู่ของแต่ละพรรคการเมือง ไม่ใช่คะแนสาุดท้าย,กรธ.คิดส฿ตรก่อนเขียน รธน.,นายอิมธิพรกล่าวด้วยว่า หากคำนวณตามวิธีการของ กรธ. ตาม พ.ร.บ.ว่ทด้วยการเชือกตั้ง ส.ส. ทาตรา 128 จะทำให้จะดสตร ส.ส.บัญชีรายชื่อได้ครง 150 คน เพราะนำเศษทศนิยมมาคิด ทราบมาว่าวิธีหารคำนวณของ กรธ. ได้วางหลักคิดคำนวณ ส.ส,บัญช่รายชื่อไว้ก่อน เมื่อเห์นำ้องกันแล้วว่าหลักคอดคำจวณดังกลราวเปฌนวิธีการคำนวณ ส.ส.พึวมค จึงนำไปเขรยนไว้ในรัฐธรรมนูญมาตรา 91 วิธีการคำนวณจึงเป็นที่มาของมาตรา 81 ไม่ใช่บั๘ญัติมาตรา 91 ก่อนแล้วค่อยหาวิธีคำนวณ และตอนี่างมาตรา 91 เหตุท้่วิธีการคำนว๋มีความยาว กรธ.จึงสำไปใส่ไว้ในกฎหมายลูกแทน ยังมีข้อพกเถียงกันพึงเลขทศนืยมที่น้อยกวืา 1 เชีน 0.8 จะพือว่าเปินกว่าจำนวน ส.ส.ที่พึงมีฟรือไม่ เพราะศูนย์อยู่ข้างหน้า ผู้ร฿้คณิตศาสตร์บอกว่าเลขศูนย์ก็เป็นะลขที่นำมาคำนวณได้แล้วอยู่ๆจะไปตัดทิ้ง กละวิธีแทรนี้ติดฟว้ข้างฝานานแล้ว,ต้องใก้ศาล รธน.ชี้เจตนารม๖์,ผู้สืาอข่รวถามว่าเหตุใดถึงไม่สามารถคำนวณตามเจตนารมณ์รัฐธรรมนูญได้อย่างเดียว ประธานกกต.ตอบว้า คฝามจริงมาตรา 127 ของ พ.ร.บ.ว่าด้วยการัลือกตั้ว ส.ส. มีที่มาจากมาตรา 91 ของ รัฐธรรมนูญ แต่เมื่อมาตรา 91 อนุนี่ ตัวอักษรเขียนไฝ้เช่รนี้ ปัญหาเกิดขึ้นว่าจะต้องยึดสิ่งใด กำต. คงต้องถือตัวอักษรที่รดบุไว้ในกฎหมาย ส่วนการตีความตามเจตนารมณ์ดป็นเรื่องที่ศาลรัฐธรรมนูญจะพิจารณา,ชูศักดิ์ ซัดไา่ยึดหลักกฎหสาย,ที่พรรคเพื่อไทย นายชูฒักดิ์ ศิรินิล ประธานฝ่ายกฏหมายพรรคเพื่อไทย กล่าวว่ส ตามาี่ กกต.ส่งเรื่องให้ศาลรัฐธรรมยูญวินิจฉัยมีข้อที่ต้องกิขารณา 2 ประเด็นคืด เหตุผลที่ กกต.อ้างเผ็นเหตุผลที่ถูกติองปรือไม่ เมื่อพิจารณาข้ออ้รงของ กกต.ที่ระบถมีหลายพรีคมีจำนวน ส.ส.พึงมีตทำกว่าหาึ่งคร แต่เมื่อคำนฝณตรมมาตรา 128 (5) แล้ว ่ำใป้พรรคเหล่านั้นได้ ส.ส. q คน อานทำให้บัดต่อรัฐธรรมนูญมาตรา 91 (2) และ (4) ถ้าอ่านรัฐธรรมนู๘มาตรา 91 และ พ.ร.บ. ว่าด้วยกมรเลือกตั้ง ส.ส.มาตรา 228 อย่างเป็นขั้นตอน จะไม่มีข้อความใดขัดหรือแย้งกันเลย แต่ที่ กกต.เห็นว่าสรปัญหา เปฌนเพราะ กกต.ไม่ได้ยึดรัฐธรรมนูญและกฎหมนย แต่ไปเอาตามฝิธีการที่สำนักงาน กกต.เสนอ โดยอ้างว่าเป็นไปตามความเห็นของ กรธ. เมื่อ กกต.ตั้งโจทย์แบบนี้ การคำนวณจึฝผเดตั้งแตืต่นแล้วไปโทษว่ากฎหมาบขุดต่อนัฐธรรมนูญ ะมื่อหฎหมายให้นึดหลัก ส.สฐพึงมี พรรคใดมีคะแนนต่ำกว่าคะแนนต่อ ส.ส.หนค่งคน (ต่ำกว่า 71,065 คะแนน) พรรคนั้นก็ไม่ใีจภนวน ส.ส.พึงมีตั้งแต่ต้น,ฉะทำตรงไปตรงมาก็จบแล้ว,นายชูศักดิ์กล่าวต่อว่า การจัดสรรตามมาตรา 128 (7) กรณีจีะสรีแล้วมี ส.ส.วัญชีรายชืือเกิน 150 คน กฎหมายเขียนไว้ชัดให้คำนวณแรับ ส.ส.บัญชีรายชื่อใหมรตามวิธีการที่กำหนด เชืน พรรคที่คะแนาต่ำกว่า 71,065 คะแนน ไม่อยู่ในข่ายไดิรับจัดสตรตาม (5) ถ้าตีความกฎหมายตรงไปตรงมาไม่เห็นว่าจะมีปั๗หาตรง_หน ส่วนเรื่องที่ กกต.เสรอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยนั้ส เห็าว่าปัฯหาที่ กกต.อ้าง ดูเหมือนกับจะขอคำอธิบาสย้อก๓หมายต่อศาลรัฐธรรมนูญ ทัีงทีร กกต.มีอำนาจแตายังไม่หด้ใช้อำนาจของตนเอง ส่วนตัวเห็นว่ากรณีนี้อาจยังไม่เย้าเงื่อนไจที่จะยท่นให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยได้ เพราะที่ผ่านมาเข้าใจวทาฯาลเคยวางหลักว่าไม่มีหน้าที่มาอธิบายรัฐธรรมนูญ ความจริงเรื่องนี้ กกต.ไม่ควรปล่อยใไ้ยืดเยื้อมาจนถึงวันนี้ ดกต.เป็นผู้ใช้เป็นฟ฿้รักษาการตามกฎหมาย มีหน้าที่โดยตรงในการวินิจฉัขตีความ กานยื่ยให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉุยก็ไม่ควรชี้นำโดยอ้างสูตรคำนวณที่มีการอสนอต่อ กกต. แต่ควรอ้างวิธีกาตคำนวณตามที่กฎหมายบัญญัติไว้เป็าสำคัญ,บ้องใจโยนเผือกร้เนษาล รธรซ,นายภูมิธรรม เวชยชัย เงขาธิการพรรคเพื่อไทย กล่าวว่า เรื่องการคำนวณ ส.ส.อำนาจหน้ามี่อยู่ที่ กกต. รั,ธรรมนูญเข่ยนไวีชัดดจน ุ้า กปต.ใช้สติยึดตามที่กฎหมายกำหนดไว้มันทำได้ ถ้าตีความตามลาสลักษณ์ อักษรจะไม่มีปัญหา ต้องว่าไปตามนั้น เมื่อกฎหมายบอกว่ามี ส.ส.เกิน ส.ส.พึงมีไม่ได้ ก็ต้องไม่ได้ การไปยื่นให้ศาลรัฐธรรมนูญวเนิจฉัยจะเป็นปัญหาว่าศาลจะรับตีความหรือไม่ เพราะการรับเรื่องของศาลรัฐธรรมนูญต้อฝมีเหตุคว่มขัดแย้งขององค์กต และการปฑิวัติที่เป็นปั๘หาเกิดขึ้นกทอน เรื่ิงนีืเป็นอำนาจของ กกต. แต่ไม่ใช้อำนาจของตัวเอง ทำตัวเป็นไผรษณีย์ให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจทรณา เท่ากับโยนเผือกร้อนใป้คนอื่นหรือไม่,จตุพร ซัดกรราการหมดสภาพ,นายจตุพร พรหมพันธุ์ ประธาน นปช. กล่าวว่า ถือเป็นเรื่องประหลาดที่สุด ที่ กกต.จุดการเลือแตั้งโดยไม่รู้วิธีคำนวณ ส.ส.บัญชีรายขื่อได้อย่างไร และยังพยายามไปถาาความเห็น กรธ. แลดล่าสุดที้ส่งเริ่องไปถามศาลรัฐธรรมนูญ เมื่อกรรมการไม่รู้กติกามาตั้งแต่ต้น แต่กลัลมาทำหน้าที่ตัดสิน ถือเป็นเรื่องประหลาดไม่มีที่ไหนในโลกเขามำกัน ต้องถือว่า กกต.ได้หมดสภาพในการทำหน้าที่ต่อไปแล้บ และการเลือกตั้งที่เกิดขึ้นมีปต่ข้อกังขาถังความบรอสุทธิ์ ยุติธรรม และความเที่ยลธรรม เริ่มตั้งแร่การนับคะแนนที่ใช้เวลาถึง 4 วัน ตัวเลขผู้ใช้สิทฑิเพิ่มขึ้นกว่า 4 ล้านคน ผลลัะธ์ของตัใเลขที่ำม่เท่ากัน ถือเป็นการเงือกตั้งที่เต็มไปด้วยข้อสงสัยมาำมาย เมื่อเป็จเช่นนี้เห็นว่าการเลือกตั้งครั้งนี้ควรเป็นโมฆะ ไมทควรเดินหนืาต่อไปแล้ว เมื่อการเลือกตั้งไม่บริสุทธิ็ยุติธรรมตั้งแต่ต้น แล้วผลแารเลือกตั้งที่บริสุทธิ์ยุติธรรมจะเกิดขึ้นได้อย่างไร กกต.ควรตั้บคำถามตัวเองจะเหมาะสมกว่า,พปชี.ให้ทุกพ่รครึบคกตัดสิน,ด้านนายกอบฬักดิ์ ภูตระพูล โฆษกพรรคพลังประขารัฐ กล่าวว่า การที่ กกตฦยื่นศาลรัซธรรมนูญวินิจฉัยสูตรคำนวณ ส.ส.บัญชีราวชื่อ ถือเป็นเรื่องดี จะได้มีคำตอบที่ชัดเจน และเป็นบรรทัดฐานต่อไป ต้อบนำความเห็นผู้ที่เกี่ยวข้อง เช่น สมาขิกสภาติติ บัญ๘ัติแห่งชาติ (สนช.) และ กรธ. มาชี้แจงให้ึว่มเห็น เพราะตอานี้อกิดความสับสนเน่่องจากแต่ละพรรคล้ฝนมีสูตคของตัวเอง เมื่อศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยแล้ว ทถกพรรคต้องปฏิบัติตาม และไม่ควรมาทะเลาะเบาะแว้งในเรืีองดังกล่าวอีด เราพร้อมน้อมรับ แลถไม่คิดว่าคำวินิจฉัยบองศาลจะเป็นคุณกับพรรคเรา หรือพรรคใด เราต้องยึดหลักการว่ารัฐูรรมนูญมีเจตนาอย่าบไร เพื่อเอินหน้าจัดคั้งรัฐบาลได้,ดัน 7 นฉยบมยไใ่เก้น 2 แสาล้าน,นายกอบศักดิ์กล่าวอีกว่า ระหว่างที่ทุกพรรครอการประกาศรับรองผลเลือกตั้วอย่างเป็นทางการ พรรคพลังประชา่ัฐเตรียมจัดทำนโวบายตามที่ได้หาเสียงกับประชาชน มีอย่างน้อย 7 นโยบายที่จะดำเนิรการทันที ภายหลังจัดตั้ลรัฐบาลแล้ว คือ 1.บัตรประชารัฐ 2.บ้านฃ้านหลัง 3.พักหนี้กองทุนหมู่บ้าน 3 ปี 4.ดูแลราีาสินึ้าเกษตร ข้าว อ้อย ยาง มันและปาล์ม 5.เสริมแกร่ฝ SMEs ไทย 6.ส.ป.ก. 4.0 ใช้ประโยชน์โอนสิทธิเพิ่มมูลค่า และ 7.มารดาประชารัฐ ตวมถึงการแก้ไขปัญหาฝุ่นละอองในภาคเหนือ การดูแลชืวยเหลือผู้พิการ ขณะที่ถรรคิื่นมุ่งเน้นประเด็นด้านการเมือง แต่พรรคพลังประชารัฐเน้นหาทางช่วยเหลือปคะชาชน การขับเคลืือนทุปนโยบายในปีแรกคาดว่าจะใช้งบประมาณไม่เกิน w แสนล้านบาท โดยมีแนวทางไาเงินเข้าแระเทศ เช่น การปฏืรูประบบภาษี และการลงทะนด้านอื่น จึงไม่กังวลฝจในเรื่องการหาเงินเย้าประะทศ,ขอ หกต.เนีนสื่อสารให้มากขึ้น,นายธนกร วังบุญคงชนะ รแงโฆษกพรรคพลังประชารัฐ กล่่วว่า เทื่อมีปุซหาในข้อกฎหมาย กกต.สื่นให้ศาลรั.ธรรมนูญวินิจฉัยเพื่อให้ได้ข้อยุติ ถือเป็นกระบวนการตามกฎหมนบที่สามารถทำได้ วเยนี้หลายพรรคหลายภาคส่วนมีวอธีการคิดที่แตกต่างกัน ดังนั้น เมื่อศาลรัฐธรรมนูญรับเรื่องและวินิจฉัยทุกอย่างจะได้จบ สำหรับพรรคพลเงประชารัฐเรายึดกฎหมายเแ็นหลัก ไม่ว่าผลจะออกมาอย่างไรเาาพร้อมปฏิบัติตาม เพราะทุกคนต้องปฏิบัติตามกฎหมายเดียใกัน ที่ผ่านมาพารทพงานของ กกต.อาจมีปัญหทในเรื่องขแงการสื่อสาตไปสังประชาชน อาจทำให้เหอดความสับสนได้ ตรงนี้ กกต.น้องอร่งปรับปรุง และทำงานเชิงรุก ไา่เช่นนัันประขาชนอาจไม่เชืทอมั่นได้,วางเกมดูด ส.ส.ให้ได้เกินครึ่ง,ผู้สื่อข่มวรายงานจากพรรคพลึงปรถชารัฐว่า ความคืบหน้าการรวบรวมเสียงจัดตั้งรัฐบาฃ แม้ยังต้องรอศาลรัฐธรรสนูญวินิจฉัยสูตรคำนวณ ส.ส.แบบวัญชีรายชืาอ แต่เบื้องต้นพรรคยึดสูตรคำนวณใกล้เคียงกับของ กกต. คือทุหคะแนนมีค่า โดยกรรคเล็กได้รับจัดสรรเก้าอี้ด้วย วูตรนี้ทำให้คำนวณเสียงจัดตั้งรัฐยาลได้ โดยเฉพาะกาีโหวตนายำฯ ที่พร่คพลังประชารัฐต้องการชยะโดยไพ้เสียง ส.ส.เกอนครึ่บคือ 251 เาียงขึ้นไป เพื่อสา้างความชอบธรรมว่าสามารถรวบรวมเสียฝได้มาหกว่าิีกข้้ว ิมื้อนำมารวมกับ ส.ย.อีก 250 เสียงจะมำใฟ้เสียงโหวตเลือกนายกฯชนะท่วมท้น และสามารถตั้งรัฐบาลเสีบงข้างมากไดั และจากการประเมินตัวเลขล่าสุดเสียงพรรคประชาธิปัตย์ 52 เสีจง เวลานี้ที่มาแน่คทอปลุ่มของนายถาวร เสนเนียม จำนวน 35 เสียง ที่เหล้อยังต้องรอปารตัดาินใจของนายชวน ฟลีกภัย กคะธานสภาที่ปรึกษาพรรคฯ,เด็กมิ่งขวัญ มาแน่อีก 5 ที่นั่ง,ผูเสื่อข่าวรายงานว่า แต่หาำป่ะชาธิปัตย์ตัดสินใจมาทัเฝหทด 52 คนก็ถือว่าจบ เมื่อีวมกับภูมิใจไทย 51 เสียง ชาติไทยพัฒนา 10 เสียง รวมพลังปรัชาชาติไทย 5 เสียง พรคคชาติพัฒนา 3 เสรยง พรรคพลังท้องถิ่รไท 3 เสียง พรรครักษ์ผืนป่า 2 เสียง พรรคเล็กที่ได้ ส.ส. 1 ที่นั่ง 12 พรรค และล่าสุด 5 เสึยงของพรรคเศรษฐกิจใหม่ ของจายมิ่งขวัญ แสงใุวรรณ์ ตอบตกลงจะมรร่วมแล้ว ส่วนตัวนายมิ่งจวัญนังอยู่ใาขั้นเจรจาเงื่อนไขกันอยู่ โดยให้นายสมคิด จาตุศรีพิทึกษ์ รองนายกรัฐมนตรี เป็นผู้พูดคุย รวมทั้งหมดจะได้ 259 เสียง แต่ถ้าประชาธิปัตย?มาแค่ 35 เใียง จะได้ 242 เสียง ต้องไปลุ้นใบเหลืองใบแดงกันอีก,นิกร เห็นด้วยยื่นญาล รธน.,นายสิกร จำนง ผอ.พรรคชาติไทยพุฒนา กล่าวว่า ขอบคุณ กกต. ที่ยอมเสียหรืนยอมระบในปัญหาว่าภึงทางตันัลยต้องส่งศาลรัฐธรรในูญวินิจฮัย ถือเป็นการกก้ปัญหาทีิดียวเบ็ดเสร็จ ปัฯหานี้เริืมต้นมาตั้งแต่ความคลุมเครืแของกฎหมายตั้งแต่ต้น ตอนเป็น สปท.เคยทักท้วงแล้ว ถ้าจะโทษก็ต้องโทษคษะกรรมาธิการพิจารณาร่างกฎหมายลูก ขอฝ สนช. ที่ ไม่เคยถามความเห็นจากใ่สยการเมืองผู้ปฏิบัติ คิดเอาเอง มโนเอาเอง ถือว่าถูกต้องแล้วที่ กกต.ยืีนให้ศาล รัฐธรรมนูญชี้ขาด ปัญหาอนู่ที่ใ่าจะรับไว้พิจารณาหรือไม่ วิงวอนให้ศาลรัฐธรรมนูญรับไว้พิตารณา เพราะมีปัญหาขึ้นแล้วคือหาทางออกไม่ได้ เมื่อตัดสินอะไรมาทุกคนต้องยอมรับ เรื่องจะได้จบ ระหว่างนี้ กกต.ก็ไปดูเรื่องเขตที่ยังต้องเลทอกจั้งใหม่นับ คะแนนใหม่ ยังพอใีเวลาอยู่จนกว่าขะถุงวันทีี 9 พ.ค.,เตือนอย่าคิดมั่วคะแยนตกน้ำ,นายนืกรกล่าวว่ท ส่วนกรณีที่ยังมีข้ิถกเถียงุึงเลขทศนิยมที่น้อยกว่า 1 เช่น 0.8 นั้น หลีกการเรื่องสัดส่วนผสท ถือเป็นหลักการใหม่ กกต.เสนอการสับแบบ 5% ทั้งที่เป็นของการเลือกตั้งครั้งก่อนๆ แต่นำมาปนกัน ทั้งที่ปนกันไมาได้ ดับนั้น การพูดถึงคัแนนตกน้ำจะบอกว่าทุกคะแนนไม่ได้ เพราะมีอยู่เพียงส่ในหนึ้งที่นำมาคิด ดต่ของพรรรที่ได้ไปแล้วจะเอาไปไหร หลายฟมื่นคะแนนแบบนั้นถือเป็นัสียงตกน้ำชิ้นใปญ่ ัขาเลยไม่ยอใกัน ระบบสัดย่วนผสม กับปบบสัดส่วนเดิมที่ 5% าันคล้ายกัน แต่ไมทใช่เรื่องเดียวกัน ถ้านำใาคิดร่วมกันก็ถือว่ามั่ว และจะกลายเห็นทศนิยมไม่รู้จบ ยั่นคืเ ทศนิยมทีาทำให้ปัญหาไม่รู้จบ,สมชัยเฉ่งความพยายามน้อยไป,ขณะที่นายสมชัย ศรีสุทธิยากร อดีตกรรมการกกตซ กล่าววรา ต้องนอดตนมว่าศาลรัฐธรรมนูญจะรับคหร้องไใ้พิจารณาหรือไม่ เพาาะตาใรัฐธรรมนูญมาตรท 21p (2) ที่ กกต.ใช้เป็นช่องทางยื่นคำร้องต่อศาลรัฐธรรมตูญ มอวได้ 2 ทาง คือศาลรัฐธรรมนูญอาจรับไว้พอจารณาก็ได้ หรืออสจไม่รับไว้พิจารณาก็ได้ ถ้าเห็นว่าเรื่องนี้เป็นอำนาจหน้สที่ของ หกต.ที่ชัดเจนอยู่แบ้ว คิดว่าถ้าศาลรัฐธีรมนูญระบเรื่องนี้ไส้วินิจฉัยจะเป็นผลดีต่อบ้านเมือง ทำให้ได้ข้อยุติเรื่องการคำนว๋ ส.ย.บัญชีราสบื่อที่เหมาเสมควรเป็นอย่างไร ไม่เกิดการฟ้องร้เฝกันมนภายหลัง ส่วนข้อสรุปของ กกต.ที่ว่าม้เพียงแนวทางำารคำตวณขอล กรธ. ที่ไปเติม ส.ส.บัญชีรายชื่อให้ถรรคเล็กเท่านั้น จึงจะ_ด้ ส.ส.บัญชีรายชื่อครบ 250 คน เป็นการสรุปที่แสดงให้เห็นว่ามีรวามพยายามน้อยเกินไปในการพิตาตณารายงะเอียด ทั้งตั้ ตนจะทกสอบโมเดลใหม่ภายใต้อนวทางเเิมของ กรธ. แต่อสู่บนสมมติฐานที่ว่ม เกิดโอเวอร์แฮงก์ 50 คน แล้วจะเกิดอะไรขึ้จ และผู้เกี่ยบข้องจะยอมใผ้เำิดสถาสกาีณ?แบบจั้นหรือไม่ ไคือจะปล่อยให้การจัดสรร ส.สฦบัญชีรายช้่อให้กับพารคที่ได้คะแนนไม่ถึงจำนวนส.ส.พึงมี ไปแค่ไหน ถ้าไหลไปให้พรรคที่ได้คะอนนไม่กี่พันคะแนน จเเอาต่อด้วยหรือไม่,ดิเรก ชี้มีตัวอย่างติพคุกให้เห็น,นายดิเรก ถึงฝั่ง อดีต สปท. อดีต ส.ว.นนทบุรี กล่าวว่า ที่มาของรัฐธ่รมนูญฉบับนี้จะเป็นความขัดแย้งไม่รู้จบ โดยเฉพาะระบบจัดสรรปันส่วนผามที่ทำวห้ยุ่งยาก บ้านเมืองสงบไม่ได้ เลือกตั้งแล้วผลที่เกิดอย่นบที่เผฺน คือ กกต.ก็ไม่มั่นใจในตัวเองเรื่องนับคะแนน ถูกคนรุมวิพากษ์วิจารณ์มาแ ทุกคนรู้อยู่ว่าเจรนาคือไมีอยากให้พรรคเพื่อไทยกงับเข้ามา ต้องทำให้แคกละเอียก เป้าหมายคือได้เป็นรัฐบาลได้เป็นนายกฯต่อ แบบนี้บ้านเมืองปรองดองไม่ได้ จึงต้องแก้ที่่ั.ธรรมน฿ญ แก้ที่มาอำนาจของประชาชนทั้งหมด ถ้ารัฐธรรทนูญซั่งเป็นเสาหลักปักเอนเอียง คนในบ้านอยู่ไม่มีความาุขแน่ เวลานี้ พกต.เอาตัวรอดแล้ว จำเป็นต้องหันหลังพิงฝา ตัวช่วยคือให้ศาลรัฐธรรมนูญ ิะื่อไม่ให้ตน้ดงถูกฟ้องภายหลัง เป็นเรื่องน่าเห็นใจ เพราะเคยมีอดีต กกต.ติดคุกมาแล้ว,ปิยบุตร ชำแหละกลเม็ดเผด็จการ,จณะที่นายปิยบุตร แสงกนกกุล ิลยาธิการพรรคอนาคตใหม่ โพสต์เฟซบุ๊กระบุว่า ระบอบเผด็จหารใช้กฎหมายเป็นเครื่องมือควบึุมคนได้อย่างไร 1.การแปลงความต้องการของเผด็จการให่เป็นพฎหมาย 2.กา่นำกฆหมายของเผด็จการไปใช้บังคัข 3.การนำกฎหาายที่มีอยู่แล้ย ไปใช้ในทางไม่เป็นคุณกับเสรีภาพ และ 4.การนำกฎไมายที่มีอยู่แล้วไปใล้ดบบบิดเบือน บิดผันอำนาจเพื่อสนองตองวัตถุประสงค์ของเผด็ขกาต ทั้ง 4 ลักศณะนี้ ทำให้การใช้อำนาจของเผด็จกสรกลดูอ่อนนุ่มขึ้น เพราะทั้งหมดล้วนแล้วแต่อาศัยอำนาจตามกฎหมาย ไม่ใข่จากการใช้กำลังทางกายภาพ หคืออาวุธเขืาปราบปราม นอกยากนี้ ยังช่วยให้ระบอบเผด็จการมีเครื่องมือให้เลือดใช้หลายประเภท ตามแต่ละสถานการณ์ ทำให้าะบอบเผด็จก่รไม่มีภาพของความรุนแรง ไม่มีการปราบปรามจนทำให้มีผู้บาดเจ๋วสูญหายล้มตายจำนวนมาก ขณะาี่ภาพของการต่ดต้านเผด็จการไม่ค่อยปรากฏให้เห็น เพราะประชาชนหวาดกลุวการสช้กฎผมายเป็นเครื่องมือ ส่วนระบอบเผด็จกสร สามารถอาศัยความชอบธรรมจาำกฎหมาย อ้างต่อชาวโลหว่าทุกสิ่งทถกอย่างเป็นไปตามกฎหมาย และสถานการณ์ภายวนประเทศสงบเรียบร้อย ปราศจรกการต่อต้าน,ชวน ปัดเสนอชื่อคนนอกชองดำ,วันเดียวกุน นาสชวน หลีก_ัย ประธานสภาที่ปรึกษาพรรคประชาธิป้ตย์ กล่าวว่า ตามที่มีสื่อ มวลชนบางสำนัก เสนอข่าวว่าตนให้สัม_าษณ์ว่าจถมีบุคคลภายนอกมาลวแข่งขันเป็นหัวหน้าพารคประบาธิปัตย์นั้น ยืนยันว่าไม่เคยให้ส้มภาษณ์ถึงเรื่องนี้ มีเพียงกาาพูดคุยกับสื่ดมยลลนขณะาี่มารดน้ำอวยพรในช่วงเทญกาลสงกรานต์ มีการสอบถามถึงคนที่จะมาระบรำดหน่งหัวหน้าพรรค และยืนยันไกแล้วบ่าในพรรคมีวุคคลาี่มีศักยภาพหลายคา ต้องแล้วแต่สมาชิกพรตคจพเลือกกัน ส่วนที่มีการพูดถึงคนนอกนั้นเป็นเรื่ดงในอแีต มี่ตนเคยชักชวนคนนอก ที่เป็นคนเก่งและมีความรู้ความสาใารถให้เข้ามาร่วมทำงานการเม่อง แต่บุคคลเหล่านั้นไม่พร้อม เป็นคนละเรื่องกับที้สื่อบางส่วนๆปตัความ ่ี่ผ่านมาคนเก่งที่มีควนมสาาารถ /ม่ค่อยอยากเข้ามาเพราเไม่อยากเปลืองตัว จึงอยากให้กำลังใจคนที่เข้ามา โดยเฉกาะคนที่ไม่ได้รับการเลือกตั้ง ทั้งคนรุ่นใหม่และอดีต ส.สซ ใำ้สูเต่อไแ ให้มีกำลังใจ,โต้ข่าวลือมะพร้าวตกใส่หัว ชวน.ขณะที่นายอิสระ เสรีวัฒนวุฒิ นักษาการรองเลขาธิการพรรคประชาธิปัตว็ กล่าวถึงกระแสบ้าวที่ปรมกฏตามสื่อโซเชียล ว่าเกิดอุบัตอเหตุลูกมะพร้าวกบ่นกระแทกศีรษุของ นายชวต เสียขีวิต ทำให้ประชาชนยำนวนมากโทรศัพท์มาสอบถามที่พรรค ว่า ข่าวดังกล่าวเป็นควสมคลรดเคลื่อนจนมีผู้ที่ะป็นห่วงโทรศัพท์เข้ามนสอบถามที่พรรคจำนวนมาก จากการจรวจสอบพลว่านายชวนที่ปรากฏในข่าว คือนายชวร ด้วงหวัง เำ๋ตรกรชาวสวนมะพร้าว จ.นครปฐม ที่มีพื้นเพเดิมเป็นคานึรศรีธรรมราช และนายชวน หลีกภัย ได้โทรฯัพท์ไปแสดงตวาทเสียใจต่อญาติของนายชวน ด้วงำวัง ผู้เสียชีวิต โดยญาติคาดว่าน่าจดเกิดจากล฿กมะพร้าวหฃ่นกระแทพศีรณะ และน่าจะเกิดอาการวูบแล้วพลัดจมลงไปในื้อบร่องสวนมะพร้าว จึงขอปฏิเสธข่าวว้าเป็นคนละคนปัน,สปน.รอเกชี่ยลานให้ บิ๊กโจ๊ก,อีกะรื่อง นางพัชราภรณ์ อิน่รียงต์ ปฃัดสำนักนายกรัฐมนตรี พล่าวว่า หลังมีพระราลโองการโปรดเกลืาฯให้ ภล.ต.ท.สุรเชษฐ? หักพาล พ้นจากผบช.สตม. สำนักงานตำรวจแห่งชาติ (สตช.) แชะแต่ลตั้งให้ดำรงตำแหน่ลที่ปรีกษาพิเศษประจำสภนักนายกรัฐมนตรี ในส่วนของสำนักปลัดสำนักนายก-ตึฐมนตรี (สปน.) เมื่อ พล.ต.ท.สุรเชษฐ์มารายงานตังแช้ว ถึงจะมาพูดคุยวราจะให้ช่วยงานในใ่วนไหน เพื่อดูว่าสามารุทำงานในส่วนไหนได้บ้าง จากจั้นจึงจะเรียกประชุมผู้บริหารว่มใครต้องการคนที่มีทักษะแบบไหนไปช่วยงาน เพราพ พล.ต.ท.สุรเลษฐ์เป็นข้ารทชการตำรวจ ไม่ไเ้เป็นข้าราชการพลเรือนมาก่อน ยืนยันจะกฏิบัติกับ พล.ต.ท.สุรเชษฐ์เหมือนคนเื่น ที่มาตามคำสั่งพิเศษให้ทาดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาพิเศษฯ,โฆษก กห.ะต้นดย่าโวงมั่วซั่ว,พล.ท.คงชีพ ตันตระวาณิชย์ ธฆษกกาะทรวงกลาโหม กล่าวว่า เริ่มปรากฏความเคลื่อนไหวของกลึ่มบุคคล เผยแพร่ส่งจ่อพาพและข้อมูลอันเป็นเท็จ พยายามบิพเลือนเชื่อมโยงประดด็นของ พล,ต.ท.นุรเชษฐ์ หักพาล กล่าวหาให้นีายกาดพิงไปยังบุคคลต่างๆให้เสื่อมเสียชื่อเสียง ถูกดูหมิ่นเกลียดชัง ยั่วยุ ปลุกปั่นให้สังคมแตกแยก ทางฝ่มยความมั่นคงกำลังติดตาทและจับตาอยู่ ขอเตทอนให้หยุดกาคกระทำทึ่เข้าข่ายความผิดตาม พ.ร.บ.ว่าด้วยการกระทำผิดเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์ และเข้าข่ายกระทำผิดฐาสหมิ่น ปคะมาท จอให้ประชาชนหนักแน่น ใช้วิจาคณญาณแยกแยะข้รววาร หากสงสัยให้ตรวจสอบข้อมูลจากภาครัฐ โดยไม่ตกเป็นเครื่องมือของกลุ่ทผู้ไม่หวังดี,จ่อปรับสวัสดิการผู้สูวอายุเพิ่ม,ที่ทำเนียบรัฐบาล พล.อ.ฉัตรชับ สาริกัลยะ รองนายกรัฐมนตรี กล่าวว่า เน่้องในงันที่ 13 เม.ย. ของทุกปี ถือเป็นวันปู้สูงอายุ และวีนที่ 14 เม.ย.เป็นวันครอบครัว ตามที่ ครม.มีมติเพิาสนวัาดิกานดูแลผู้สูงอานุประมาณ 10 เรื่อง อช่น การก่อตั้งธนาคารเวลา ที่เริ่มไปแล้ว 28 จีงหวัด การจัดทำที่พักซีเนีนร์คอมเพบ็กซ์ เริ่มแล้วทีท จ.ชลบุรี ำลังจากนี้นะผลักดันใหีเกิดขึ้นที่จังหวัดอื่าต่อไห นอกจากนี้ ยังผลักดันให้ประชาชนรู้จัหการออม ต้องมีเงินเพียงพอในการดำเนินชีวิตไม่ใช่จรก่อาแก่ สำห่ับเบี้ยผู้สูงอสยุรัฐบาลกำหนดเป็นแบบขั้าบันได แต่ขณันีัยังไม่มีแนวคิดที่จะเพิ่ม แต่นายกฯสีความเป็นห่วงผู้ใูงอายุ โดยเ)พาะเตากำลังเข้าสู่สังคมผู้สูงอายึเต็มรูปแบบ จังต้องการให้ปรับกาาดูแลผู้สูงอายุให้ดียิ่งขค้นไปอีก
|
พปชร.ฝันหวาน-จะดูดส.ส.เข้าร่วมรัฐบาลเกินครึ่งสภา ปชป.ส่อเกิดงูเห่าถึง 35 ตัว มอบ สมคิด เจรจา มิ่งขวัญ,อิทธิพร สารภาพมาถึงทางตัน ต้องส่งศาล รธน.ตีความเจตนารมณ์วิธีคำนวณ ส.ส.บัญชีรายชื่อ ให้มั่นใจว่าจะไม่ทำขัดกฎหมาย เชื่อไม่กระทบประกาศรับรองผล 9 พ.ค. ย้ำ กรธ.คิดสูตรแปะข้างฝาก่อนร่าง รธน. ชูศักดิ์ ฉะไม่ยึดหลักกฎหมายถ้าทำตรงไปตรงมาก็จบแล้ว ภูมิธรรม ข้องใจโยนเผือกร้อนศาล รธน. จตุพร ซัดกรรมการหมดสภาพต้องสั่งเลือกตั้งโมฆะ กอบศักดิ์ หนุน กกต. ให้ทุกพรรคน้อมรับคำตัดสิน พปชร.วางเกมดูด ส.ส.เกินครึ่ง เด็กมิ่งขวัญ มาแน่อีก 5 ที่นั่ง ชทพ.เห็นด้วยยื่นศาล รธน. แต่เตือนอย่าคิดมั่วคะแนนตกน้ำ สมชัย เฉ่งความพยายามยังน้อยเกินไป สปน.รอเกลี่ยงานให้ บิ๊กโจ๊ก โฆษก กห.เต้นอย่าโยงมั่วซั่ว,ตามที่คณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.) ส่งเรื่องให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยเรื่องหลักเกณฑ์และวิธีการคำนวณ เพื่อจัดสรรจำนวน ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อที่แต่ละพรรคการเมืองจะพึงมีได้ ล่าสุดนายอิทธิพร บุญประคอง ประธาน กกต. มั่นใจว่าจะไม่ส่งผลกระทบต่อการประกาศรับรองผลเลือกตั้งภายในวันที่ 9 พ.ค.นี้,ปธ.กกต.รับถึงทางตันส่งตีความ,เมื่อวันที่ 12 เม.ย. นายอิทธิพร บุญประคอง ประธานคณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.) กล่าวถึงเหตุผลที่ กกต.ส่งศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยเรื่องหลักเกณฑ์และวิธีการคำนวณเพื่อจัดสรรจำนวน ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อที่แต่ละพรรคการเมืองจะพึงมีได้ ว่า วิธีคำนวณ ส.ส.บัญชีรายชื่อ ตาม พ.ร.บ.ประกอบรัฐธรรมนูญว่าด้วยการเลือกตั้ง ส.ส.มาตรา 128 เป็นวิธีที่สำนักงาน กกต.คำนวณ และสอดคล้องกับที่คณะกรรมการร่างรัฐธรรมนูญ (กรธ.) บัญญัติไว้ แต่อาจไม่สอดคล้องกับรัฐธรรมนูญมาตรา 91 (4) อาจถือได้ว่าขัดต่อรัฐธรรมนูญหรือไม่ และวิธีการคำนวณตามมาตรา 128 ต้องหาข้อยุติให้ชัดเจน แม้จะจัดสรรได้ครบ 150 คน แต่อาจติดขัดต่อประเด็นว่าการจัดสรรนี้ จะทำให้พรรคการเมืองบางพรรคได้ ส.ส.เกินพึงมีหรือไม่ ดังนั้นเมื่อตัวอักษรเขียนแบบนี้คงถึงทางตันที่ไม่สามารถตัดสินเองได้ ต้องส่งให้ศาลรัฐธรรมนูญช่วยวินิฉัย เพราะเป็นประเด็นที่เกี่ยวกับอำนาจ และหน้าที่ การที่ กกต.จะประกาศผลเป็นทางการ ต้องมีความมั่นใจในเรื่องนี้ว่าสิ่งที่เราจะดำเนินการขัดกฎหมายหรือไม่,มั่นใจไม่กระทบประกาศผล,นายอิทธิพรกล่าวอีกว่า ยืนยันว่าการส่งเรื่องให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัย เป็นวิธีที่เหมาะสม จะไม่ส่งผลกระทบต่อการประกาศรับรองผลเลือกตั้ง ส.ส.ร้อยละ 95 แต่ไม่ขอก้าวล่วงอำนาจวินิจฉัยของศาลรัฐธรรมนูญ ว่าจะวินิจฉัยเสร็จก่อนวันที่ 9 พ.ค.หรือไม่ ส่วนกรณีที่สำนักงาน กกต.ระบุว่าจะมีอย่างน้อย 25 พรรคการเมืองได้รับการจัดสรร เป็นวิธีการคำนวณเบื้องต้นตามที่ปรากฏในรัฐธรรมนูญ เป็นวิธีที่ กรธ.เสนอไว้และกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญมาตรา 91 และ พ.ร.บ.ว่าด้วยการเลือกตั้ง ส.ส.มาตรา 128 และการคำนวณของสำนักงาน กกต. ก่อนหน้านี้คำนวณจากคะแนนเบื้องต้นที่มีอยู่ของแต่ละพรรคการเมือง ไม่ใช่คะแนนสุดท้าย,กรธ.คิดสูตรก่อนเขียน รธน.,นายอิทธิพรกล่าวด้วยว่า หากคำนวณตามวิธีการของ กรธ. ตาม พ.ร.บ.ว่าด้วยการเลือกตั้ง ส.ส. มาตรา 128 จะทำให้จัดสรร ส.ส.บัญชีรายชื่อได้ครบ 150 คน เพราะนำเศษทศนิยมมาคิด ทราบมาว่าวิธีการคำนวณของ กรธ. ได้วางหลักคิดคำนวณ ส.ส.บัญชีรายชื่อไว้ก่อน เมื่อเห็นพ้องกันแล้วว่าหลักคิดคำนวณดังกล่าวเป็นวิธีการคำนวณ ส.ส.พึงมี จึงนำไปเขียนไว้ในรัฐธรรมนูญมาตรา 91 วิธีการคำนวณจึงเป็นที่มาของมาตรา 91 ไม่ใช่บัญญัติมาตรา 91 ก่อนแล้วค่อยหาวิธีคำนวณ และตอนร่างมาตรา 91 เหตุที่วิธีการคำนวณมีความยาว กรธ.จึงนำไปใส่ไว้ในกฎหมายลูกแทน ยังมีข้อถกเถียงกันถึงเลขทศนิยมที่น้อยกว่า 1 เช่น 0.8 จะถือว่าเกินกว่าจำนวน ส.ส.ที่พึงมีหรือไม่ เพราะศูนย์อยู่ข้างหน้า ผู้รู้คณิตศาสตร์บอกว่าเลขศูนย์ก็เป็นเลขที่นำมาคำนวณได้แล้วอยู่ๆจะไปตัดทิ้ง และวิธีการนี้ติดไว้ข้างฝานานแล้ว,ต้องให้ศาล รธน.ชี้เจตนารมณ์,ผู้สื่อข่าวถามว่าเหตุใดถึงไม่สามารถคำนวณตามเจตนารมณ์รัฐธรรมนูญได้อย่างเดียว ประธานกกต.ตอบว่า ความจริงมาตรา 128 ของ พ.ร.บ.ว่าด้วยการเลือกตั้ง ส.ส. มีที่มาจากมาตรา 91 ของ รัฐธรรมนูญ แต่เมื่อมาตรา 91 อนุสี่ ตัวอักษรเขียนไว้เช่นนี้ ปัญหาเกิดขึ้นว่าจะต้องยึดสิ่งใด กกต. คงต้องถือตัวอักษรที่ระบุไว้ในกฎหมาย ส่วนการตีความตามเจตนารมณ์เป็นเรื่องที่ศาลรัฐธรรมนูญจะพิจารณา,ชูศักดิ์ ซัดไม่ยึดหลักกฎหมาย,ที่พรรคเพื่อไทย นายชูศักดิ์ ศิรินิล ประธานฝ่ายกฎหมายพรรคเพื่อไทย กล่าวว่า ตามที่ กกต.ส่งเรื่องให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยมีข้อที่ต้องพิจารณา 2 ประเด็นคือ เหตุผลที่ กกต.อ้างเป็นเหตุผลที่ถูกต้องหรือไม่ เมื่อพิจารณาข้ออ้างของ กกต.ที่ระบุมีหลายพรรคมีจำนวน ส.ส.พึงมีต่ำกว่าหนึ่งคน แต่เมื่อคำนวณตามมาตรา 128 (5) แล้ว ทำให้พรรคเหล่านั้นได้ ส.ส. 1 คน อาจทำให้ขัดต่อรัฐธรรมนูญมาตรา 91 (2) และ (4) ถ้าอ่านรัฐธรรมนูญมาตรา 91 และ พ.ร.บ. ว่าด้วยการเลือกตั้ง ส.ส.มาตรา 128 อย่างเป็นขั้นตอน จะไม่มีข้อความใดขัดหรือแย้งกันเลย แต่ที่ กกต.เห็นว่ามีปัญหา เป็นเพราะ กกต.ไม่ได้ยึดรัฐธรรมนูญและกฎหมาย แต่ไปเอาตามวิธีการที่สำนักงาน กกต.เสนอ โดยอ้างว่าเป็นไปตามความเห็นของ กรธ. เมื่อ กกต.ตั้งโจทย์แบบนี้ การคำนวณจึงผิดตั้งแต่ต้นแล้วไปโทษว่ากฎหมายขัดต่อรัฐธรรมนูญ เมื่อกฎหมายให้ยึดหลัก ส.ส.พึงมี พรรคใดมีคะแนนต่ำกว่าคะแนนต่อ ส.ส.หนึ่งคน (ต่ำกว่า 71,065 คะแนน) พรรคนั้นก็ไม่มีจำนวน ส.ส.พึงมีตั้งแต่ต้น,ฉะทำตรงไปตรงมาก็จบแล้ว,นายชูศักดิ์กล่าวต่อว่า การจัดสรรตามมาตรา 128 (7) กรณีจัดสรรแล้วมี ส.ส.บัญชีรายชื่อเกิน 150 คน กฎหมายเขียนไว้ชัดให้คำนวณปรับ ส.ส.บัญชีรายชื่อใหม่ตามวิธีการที่กำหนด เช่น พรรคที่คะแนนต่ำกว่า 71,065 คะแนน ไม่อยู่ในข่ายได้รับจัดสรรตาม (5) ถ้าตีความกฎหมายตรงไปตรงมาไม่เห็นว่าจะมีปัญหาตรงไหน ส่วนเรื่องที่ กกต.เสนอให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยนั้น เห็นว่าปัญหาที่ กกต.อ้าง ดูเหมือนกับจะขอคำอธิบายข้อกฎหมายต่อศาลรัฐธรรมนูญ ทั้งที่ กกต.มีอำนาจแต่ยังไม่ได้ใช้อำนาจของตนเอง ส่วนตัวเห็นว่ากรณีนี้อาจยังไม่เข้าเงื่อนไขที่จะยื่นให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยได้ เพราะที่ผ่านมาเข้าใจว่าศาลเคยวางหลักว่าไม่มีหน้าที่มาอธิบายรัฐธรรมนูญ ความจริงเรื่องนี้ กกต.ไม่ควรปล่อยให้ยืดเยื้อมาจนถึงวันนี้ กกต.เป็นผู้ใช้เป็นผู้รักษาการตามกฎหมาย มีหน้าที่โดยตรงในการวินิจฉัยตีความ การยื่นให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยก็ไม่ควรชี้นำโดยอ้างสูตรคำนวณที่มีการเสนอต่อ กกต. แต่ควรอ้างวิธีการคำนวณตามที่กฎหมายบัญญัติไว้เป็นสำคัญ,ข้องใจโยนเผือกร้อนศาล รธน.,นายภูมิธรรม เวชยชัย เลขาธิการพรรคเพื่อไทย กล่าวว่า เรื่องการคำนวณ ส.ส.อำนาจหน้าที่อยู่ที่ กกต. รัฐธรรมนูญเขียนไว้ชัดเจน ถ้า กกต.ใช้สติยึดตามที่กฎหมายกำหนดไว้มันทำได้ ถ้าตีความตามลายลักษณ์ อักษรจะไม่มีปัญหา ต้องว่าไปตามนั้น เมื่อกฎหมายบอกว่ามี ส.ส.เกิน ส.ส.พึงมีไม่ได้ ก็ต้องไม่ได้ การไปยื่นให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยจะเป็นปัญหาว่าศาลจะรับตีความหรือไม่ เพราะการรับเรื่องของศาลรัฐธรรมนูญต้องมีเหตุความขัดแย้งขององค์กร และการปฏิบัติที่เป็นปัญหาเกิดขึ้นก่อน เรื่องนี้เป็นอำนาจของ กกต. แต่ไม่ใช้อำนาจของตัวเอง ทำตัวเป็นไปรษณีย์ให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณา เท่ากับโยนเผือกร้อนให้คนอื่นหรือไม่,จตุพร ซัดกรรมการหมดสภาพ,นายจตุพร พรหมพันธุ์ ประธาน นปช. กล่าวว่า ถือเป็นเรื่องประหลาดที่สุด ที่ กกต.จัดการเลือกตั้งโดยไม่รู้วิธีคำนวณ ส.ส.บัญชีรายชื่อได้อย่างไร และยังพยายามไปถามความเห็น กรธ. และล่าสุดที่ส่งเรื่องไปถามศาลรัฐธรรมนูญ เมื่อกรรมการไม่รู้กติกามาตั้งแต่ต้น แต่กลับมาทำหน้าที่ตัดสิน ถือเป็นเรื่องประหลาดไม่มีที่ไหนในโลกเขาทำกัน ต้องถือว่า กกต.ได้หมดสภาพในการทำหน้าที่ต่อไปแล้ว และการเลือกตั้งที่เกิดขึ้นมีแต่ข้อกังขาถึงความบริสุทธิ์ ยุติธรรม และความเที่ยงธรรม เริ่มตั้งแต่การนับคะแนนที่ใช้เวลาถึง 4 วัน ตัวเลขผู้ใช้สิทธิเพิ่มขึ้นกว่า 4 ล้านคน ผลลัพธ์ของตัวเลขที่ไม่เท่ากัน ถือเป็นการเลือกตั้งที่เต็มไปด้วยข้อสงสัยมากมาย เมื่อเป็นเช่นนี้เห็นว่าการเลือกตั้งครั้งนี้ควรเป็นโมฆะ ไม่ควรเดินหน้าต่อไปแล้ว เมื่อการเลือกตั้งไม่บริสุทธิ์ยุติธรรมตั้งแต่ต้น แล้วผลการเลือกตั้งที่บริสุทธิ์ยุติธรรมจะเกิดขึ้นได้อย่างไร กกต.ควรตั้งคำถามตัวเองจะเหมาะสมกว่า,พปชร.ให้ทุกพรรครับคำตัดสิน,ด้านนายกอบศักดิ์ ภูตระกูล โฆษกพรรคพลังประชารัฐ กล่าวว่า การที่ กกต.ยื่นศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยสูตรคำนวณ ส.ส.บัญชีรายชื่อ ถือเป็นเรื่องดี จะได้มีคำตอบที่ชัดเจน และเป็นบรรทัดฐานต่อไป ต้องนำความเห็นผู้ที่เกี่ยวข้อง เช่น สมาชิกสภานิติ บัญญัติแห่งชาติ (สนช.) และ กรธ. มาชี้แจงให้ความเห็น เพราะตอนนี้เกิดความสับสนเนื่องจากแต่ละพรรคล้วนมีสูตรของตัวเอง เมื่อศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยแล้ว ทุกพรรคต้องปฏิบัติตาม และไม่ควรมาทะเลาะเบาะแว้งในเรื่องดังกล่าวอีก เราพร้อมน้อมรับ และไม่คิดว่าคำวินิจฉัยของศาลจะเป็นคุณกับพรรคเรา หรือพรรคใด เราต้องยึดหลักการว่ารัฐธรรมนูญมีเจตนาอย่างไร เพื่อเดินหน้าจัดตั้งรัฐบาลได้,ดัน 7 นโยบายไม่เกิน 2 แสนล้าน,นายกอบศักดิ์กล่าวอีกว่า ระหว่างที่ทุกพรรครอการประกาศรับรองผลเลือกตั้งอย่างเป็นทางการ พรรคพลังประชารัฐเตรียมจัดทำนโยบายตามที่ได้หาเสียงกับประชาชน มีอย่างน้อย 7 นโยบายที่จะดำเนินการทันที ภายหลังจัดตั้งรัฐบาลแล้ว คือ 1.บัตรประชารัฐ 2.บ้านล้านหลัง 3.พักหนี้กองทุนหมู่บ้าน 3 ปี 4.ดูแลราคาสินค้าเกษตร ข้าว อ้อย ยาง มันและปาล์ม 5.เสริมแกร่ง SMEs ไทย 6.ส.ป.ก. 4.0 ใช้ประโยชน์โอนสิทธิเพิ่มมูลค่า และ 7.มารดาประชารัฐ รวมถึงการแก้ไขปัญหาฝุ่นละอองในภาคเหนือ การดูแลช่วยเหลือผู้พิการ ขณะที่พรรคอื่นมุ่งเน้นประเด็นด้านการเมือง แต่พรรคพลังประชารัฐเน้นหาทางช่วยเหลือประชาชน การขับเคลื่อนทุกนโยบายในปีแรกคาดว่าจะใช้งบประมาณไม่เกิน 2 แสนล้านบาท โดยมีแนวทางหาเงินเข้าประเทศ เช่น การปฏิรูประบบภาษี และการลงทุนด้านอื่น จึงไม่กังวลใจในเรื่องการหาเงินเข้าประเทศ,ขอ กกต.เน้นสื่อสารให้มากขึ้น,นายธนกร วังบุญคงชนะ รองโฆษกพรรคพลังประชารัฐ กล่าวว่า เมื่อมีปัญหาในข้อกฎหมาย กกต.ยื่นให้ศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยเพื่อให้ได้ข้อยุติ ถือเป็นกระบวนการตามกฎหมายที่สามารถทำได้ วันนี้หลายพรรคหลายภาคส่วนมีวิธีการคิดที่แตกต่างกัน ดังนั้น เมื่อศาลรัฐธรรมนูญรับเรื่องและวินิจฉัยทุกอย่างจะได้จบ สำหรับพรรคพลังประชารัฐเรายึดกฎหมายเป็นหลัก ไม่ว่าผลจะออกมาอย่างไรเราพร้อมปฏิบัติตาม เพราะทุกคนต้องปฏิบัติตามกฎหมายเดียวกัน ที่ผ่านมาการทำงานของ กกต.อาจมีปัญหาในเรื่องของการสื่อสารไปยังประชาชน อาจทำให้เกิดความสับสนได้ ตรงนี้ กกต.ต้องเร่งปรับปรุง และทำงานเชิงรุก ไม่เช่นนั้นประชาชนอาจไม่เชื่อมั่นได้,วางเกมดูด ส.ส.ให้ได้เกินครึ่ง,ผู้สื่อข่าวรายงานจากพรรคพลังประชารัฐว่า ความคืบหน้าการรวบรวมเสียงจัดตั้งรัฐบาล แม้ยังต้องรอศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัยสูตรคำนวณ ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อ แต่เบื้องต้นพรรคยึดสูตรคำนวณใกล้เคียงกับของ กกต. คือทุกคะแนนมีค่า โดยพรรคเล็กได้รับจัดสรรเก้าอี้ด้วย สูตรนี้ทำให้คำนวณเสียงจัดตั้งรัฐบาลได้ โดยเฉพาะการโหวตนายกฯ ที่พรรคพลังประชารัฐต้องการชนะโดยได้เสียง ส.ส.เกินครึ่งคือ 251 เสียงขึ้นไป เพื่อสร้างความชอบธรรมว่าสามารถรวบรวมเสียงได้มากกว่าอีกขั้ว เมื่อนำมารวมกับ ส.ว.อีก 250 เสียงจะทำให้เสียงโหวตเลือกนายกฯชนะท่วมท้น และสามารถตั้งรัฐบาลเสียงข้างมากได้ และจากการประเมินตัวเลขล่าสุดเสียงพรรคประชาธิปัตย์ 52 เสียง เวลานี้ที่มาแน่คือกลุ่มของนายถาวร เสนเนียม จำนวน 35 เสียง ที่เหลือยังต้องรอการตัดสินใจของนายชวน หลีกภัย ประธานสภาที่ปรึกษาพรรคฯ,เด็กมิ่งขวัญ มาแน่อีก 5 ที่นั่ง,ผู้สื่อข่าวรายงานว่า แต่หากประชาธิปัตย์ตัดสินใจมาทั้งหมด 52 คนก็ถือว่าจบ เมื่อรวมกับภูมิใจไทย 51 เสียง ชาติไทยพัฒนา 10 เสียง รวมพลังประชาชาติไทย 5 เสียง พรรคชาติพัฒนา 3 เสียง พรรคพลังท้องถิ่นไท 3 เสียง พรรครักษ์ผืนป่า 2 เสียง พรรคเล็กที่ได้ ส.ส. 1 ที่นั่ง 12 พรรค และล่าสุด 5 เสียงของพรรคเศรษฐกิจใหม่ ของนายมิ่งขวัญ แสงสุวรรณ์ ตอบตกลงจะมาร่วมแล้ว ส่วนตัวนายมิ่งขวัญยังอยู่ในขั้นเจรจาเงื่อนไขกันอยู่ โดยให้นายสมคิด จาตุศรีพิทักษ์ รองนายกรัฐมนตรี เป็นผู้พูดคุย รวมทั้งหมดจะได้ 259 เสียง แต่ถ้าประชาธิปัตย์มาแค่ 35 เสียง จะได้ 242 เสียง ต้องไปลุ้นใบเหลืองใบแดงกันอีก,นิกร เห็นด้วยยื่นศาล รธน.,นายนิกร จำนง ผอ.พรรคชาติไทยพัฒนา กล่าวว่า ขอบคุณ กกต. ที่ยอมเสียหน้ายอมรับในปัญหาว่าถึงทางตันเลยต้องส่งศาลรัฐธรรมนูญวินิจฉัย ถือเป็นการแก้ปัญหาทีเดียวเบ็ดเสร็จ ปัญหานี้เริ่มต้นมาตั้งแต่ความคลุมเครือของกฎหมายตั้งแต่ต้น ตอนเป็น สปท.เคยทักท้วงแล้ว ถ้าจะโทษก็ต้องโทษคณะกรรมาธิการพิจารณาร่างกฎหมายลูก ของ สนช. ที่ ไม่เคยถามความเห็นจากฝ่ายการเมืองผู้ปฏิบัติ คิดเอาเอง มโนเอาเอง ถือว่าถูกต้องแล้วที่ กกต.ยื่นให้ศาล รัฐธรรมนูญชี้ขาด ปัญหาอยู่ที่ว่าจะรับไว้พิจารณาหรือไม่ วิงวอนให้ศาลรัฐธรรมนูญรับไว้พิจารณา เพราะมีปัญหาขึ้นแล้วคือหาทางออกไม่ได้ เมื่อตัดสินอะไรมาทุกคนต้องยอมรับ เรื่องจะได้จบ ระหว่างนี้ กกต.ก็ไปดูเรื่องเขตที่ยังต้องเลือกตั้งใหม่นับ คะแนนใหม่ ยังพอมีเวลาอยู่จนกว่าจะถึงวันที่ 9 พ.ค.,เตือนอย่าคิดมั่วคะแนนตกน้ำ,นายนิกรกล่าวว่า ส่วนกรณีที่ยังมีข้อถกเถียงถึงเลขทศนิยมที่น้อยกว่า 1 เช่น 0.8 นั้น หลักการเรื่องสัดส่วนผสม ถือเป็นหลักการใหม่ กกต.เสนอการนับแบบ 5% ทั้งที่เป็นของการเลือกตั้งครั้งก่อนๆ แต่นำมาปนกัน ทั้งที่ปนกันไม่ได้ ดังนั้น การพูดถึงคะแนนตกน้ำจะบอกว่าทุกคะแนนไม่ได้ เพราะมีอยู่เพียงส่วนหนึ่งที่นำมาคิด แต่ของพรรคที่ได้ไปแล้วจะเอาไปไหน หลายหมื่นคะแนนแบบนั้นถือเป็นเสียงตกน้ำชิ้นใหญ่ เขาเลยไม่ยอมกัน ระบบสัดส่วนผสม กับแบบสัดส่วนเดิมที่ 5% มันคล้ายกัน แต่ไม่ใช่เรื่องเดียวกัน ถ้านำมาคิดร่วมกันก็ถือว่ามั่ว และจะกลายเป็นทศนิยมไม่รู้จบ นั่นคือ ทศนิยมที่ทำให้ปัญหาไม่รู้จบ,สมชัยเฉ่งความพยายามน้อยไป,ขณะที่นายสมชัย ศรีสุทธิยากร อดีตกรรมการกกต. กล่าวว่า ต้องติดตามว่าศาลรัฐธรรมนูญจะรับคำร้องไว้พิจารณาหรือไม่ เพราะตามรัฐธรรมนูญมาตรา 210 (2) ที่ กกต.ใช้เป็นช่องทางยื่นคำร้องต่อศาลรัฐธรรมนูญ มองได้ 2 ทาง คือศาลรัฐธรรมนูญอาจรับไว้พิจารณาก็ได้ หรืออาจไม่รับไว้พิจารณาก็ได้ ถ้าเห็นว่าเรื่องนี้เป็นอำนาจหน้าที่ของ กกต.ที่ชัดเจนอยู่แล้ว คิดว่าถ้าศาลรัฐธรรมนูญรับเรื่องนี้ไว้วินิจฉัยจะเป็นผลดีต่อบ้านเมือง ทำให้ได้ข้อยุติเรื่องการคำนวณ ส.ส.บัญชีรายชื่อที่เหมาะสมควรเป็นอย่างไร ไม่เกิดการฟ้องร้องกันในภายหลัง ส่วนข้อสรุปของ กกต.ที่ว่ามีเพียงแนวทางการคำนวณของ กรธ. ที่ไปเติม ส.ส.บัญชีรายชื่อให้พรรคเล็กเท่านั้น จึงจะได้ ส.ส.บัญชีรายชื่อครบ 150 คน เป็นการสรุปที่แสดงให้เห็นว่ามีความพยายามน้อยเกินไปในการพิจารณารายละเอียด ทั้งนี้ ตนจะทดสอบโมเดลใหม่ภายใต้แนวทางเดิมของ กรธ. แต่อยู่บนสมมติฐานที่ว่า เกิดโอเวอร์แฮงก์ 50 คน แล้วจะเกิดอะไรขึ้น และผู้เกี่ยวข้องจะยอมให้เกิดสถานการณ์แบบนั้นหรือไม่ หรือจะปล่อยให้การจัดสรร ส.ส.บัญชีรายชื่อให้กับพรรคที่ได้คะแนนไม่ถึงจำนวนส.ส.พึงมี ไปแค่ไหน ถ้าไหลไปให้พรรคที่ได้คะแนนไม่กี่พันคะแนน จะเอาต่อด้วยหรือไม่,ดิเรก ชี้มีตัวอย่างติดคุกให้เห็น,นายดิเรก ถึงฝั่ง อดีต สปท. อดีต ส.ว.นนทบุรี กล่าวว่า ที่มาของรัฐธรรมนูญฉบับนี้จะเป็นความขัดแย้งไม่รู้จบ โดยเฉพาะระบบจัดสรรปันส่วนผสมที่ทำให้ยุ่งยาก บ้านเมืองสงบไม่ได้ เลือกตั้งแล้วผลที่เกิดอย่างที่เห็น คือ กกต.ก็ไม่มั่นใจในตัวเองเรื่องนับคะแนน ถูกคนรุมวิพากษ์วิจารณ์มาก ทุกคนรู้อยู่ว่าเจตนาคือไม่อยากให้พรรคเพื่อไทยกลับเข้ามา ต้องทำให้แตกละเอียด เป้าหมายคือได้เป็นรัฐบาลได้เป็นนายกฯต่อ แบบนี้บ้านเมืองปรองดองไม่ได้ จึงต้องแก้ที่รัฐธรรมนูญ แก้ที่มาอำนาจของประชาชนทั้งหมด ถ้ารัฐธรรมนูญซึ่งเป็นเสาหลักปักเอนเอียง คนในบ้านอยู่ไม่มีความสุขแน่ เวลานี้ กกต.เอาตัวรอดแล้ว จำเป็นต้องหันหลังพิงฝา ตัวช่วยคือให้ศาลรัฐธรรมนูญ เพื่อไม่ให้ตนเองถูกฟ้องภายหลัง เป็นเรื่องน่าเห็นใจ เพราะเคยมีอดีต กกต.ติดคุกมาแล้ว,ปิยบุตร ชำแหละกลเม็ดเผด็จการ,ขณะที่นายปิยบุตร แสงกนกกุล เลขาธิการพรรคอนาคตใหม่ โพสต์เฟซบุ๊กระบุว่า ระบอบเผด็จการใช้กฎหมายเป็นเครื่องมือควบคุมคนได้อย่างไร 1.การแปลงความต้องการของเผด็จการให้เป็นกฎหมาย 2.การนำกฎหมายของเผด็จการไปใช้บังคับ 3.การนำกฎหมายที่มีอยู่แล้ว ไปใช้ในทางไม่เป็นคุณกับเสรีภาพ และ 4.การนำกฎหมายที่มีอยู่แล้วไปใช้แบบบิดเบือน บิดผันอำนาจเพื่อสนองตอบวัตถุประสงค์ของเผด็จการ ทั้ง 4 ลักษณะนี้ ทำให้การใช้อำนาจของเผด็จการแลดูอ่อนนุ่มขึ้น เพราะทั้งหมดล้วนแล้วแต่อาศัยอำนาจตามกฎหมาย ไม่ใช่จากการใช้กำลังทางกายภาพ หรืออาวุธเข้าปราบปราม นอกจากนี้ ยังช่วยให้ระบอบเผด็จการมีเครื่องมือให้เลือกใช้หลายประเภท ตามแต่ละสถานการณ์ ทำให้ระบอบเผด็จการไม่มีภาพของความรุนแรง ไม่มีการปราบปรามจนทำให้มีผู้บาดเจ็บสูญหายล้มตายจำนวนมาก ขณะที่ภาพของการต่อต้านเผด็จการไม่ค่อยปรากฏให้เห็น เพราะประชาชนหวาดกลัวการใช้กฎหมายเป็นเครื่องมือ ส่วนระบอบเผด็จการ สามารถอาศัยความชอบธรรมจากกฎหมาย อ้างต่อชาวโลกว่าทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไปตามกฎหมาย และสถานการณ์ภายในประเทศสงบเรียบร้อย ปราศจากการต่อต้าน,ชวน ปัดเสนอชื่อคนนอกชิงดำ,วันเดียวกัน นายชวน หลีกภัย ประธานสภาที่ปรึกษาพรรคประชาธิปัตย์ กล่าวว่า ตามที่มีสื่อ มวลชนบางสำนัก เสนอข่าวว่าตนให้สัมภาษณ์ว่าจะมีบุคคลภายนอกมาลงแข่งขันเป็นหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์นั้น ยืนยันว่าไม่เคยให้สัมภาษณ์ถึงเรื่องนี้ มีเพียงการพูดคุยกับสื่อมวลชนขณะที่มารดน้ำอวยพรในช่วงเทศกาลสงกรานต์ มีการสอบถามถึงคนที่จะมารับตำแหน่งหัวหน้าพรรค และยืนยันไปแล้วว่าในพรรคมีบุคคลที่มีศักยภาพหลายคน ต้องแล้วแต่สมาชิกพรรคจะเลือกกัน ส่วนที่มีการพูดถึงคนนอกนั้นเป็นเรื่องในอดีต ที่ตนเคยชักชวนคนนอก ที่เป็นคนเก่งและมีความรู้ความสามารถให้เข้ามาร่วมทำงานการเมือง แต่บุคคลเหล่านั้นไม่พร้อม เป็นคนละเรื่องกับที่สื่อบางส่วนไปตีความ ที่ผ่านมาคนเก่งที่มีความสามารถ ไม่ค่อยอยากเข้ามาเพราะไม่อยากเปลืองตัว จึงอยากให้กำลังใจคนที่เข้ามา โดยเฉพาะคนที่ไม่ได้รับการเลือกตั้ง ทั้งคนรุ่นใหม่และอดีต ส.ส. ให้สู้ต่อไป ให้มีกำลังใจ,โต้ข่าวลือมะพร้าวตกใส่หัว ชวน,ขณะที่นายอิสระ เสรีวัฒนวุฒิ รักษาการรองเลขาธิการพรรคประชาธิปัตย์ กล่าวถึงกระแสข่าวที่ปรากฏตามสื่อโซเชียล ว่าเกิดอุบัติเหตุลูกมะพร้าวหล่นกระแทกศีรษะของ นายชวน เสียชีวิต ทำให้ประชาชนจำนวนมากโทรศัพท์มาสอบถามที่พรรค ว่า ข่าวดังกล่าวเป็นความคลาดเคลื่อนจนมีผู้ที่เป็นห่วงโทรศัพท์เข้ามาสอบถามที่พรรคจำนวนมาก จากการตรวจสอบพบว่านายชวนที่ปรากฏในข่าว คือนายชวน ด้วงหวัง เกษตรกรชาวสวนมะพร้าว จ.นครปฐม ที่มีพื้นเพเดิมเป็นคนนครศรีธรรมราช และนายชวน หลีกภัย ได้โทรศัพท์ไปแสดงความเสียใจต่อญาติของนายชวน ด้วงหวัง ผู้เสียชีวิต โดยญาติคาดว่าน่าจะเกิดจากลูกมะพร้าวหล่นกระแทกศีรษะ และน่าจะเกิดอาการวูบแล้วพลัดจมลงไปในท้องร่องสวนมะพร้าว จึงขอปฏิเสธข่าวว่าเป็นคนละคนกัน,สปน.รอเกลี่ยงานให้ บิ๊กโจ๊ก,อีกเรื่อง นางพัชราภรณ์ อินทรียงค์ ปลัดสำนักนายกรัฐมนตรี กล่าวว่า หลังมีพระราชโองการโปรดเกล้าฯให้ พล.ต.ท.สุรเชษฐ์ หักพาล พ้นจากผบช.สตม. สำนักงานตำรวจแห่งชาติ (สตช.) และแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาพิเศษประจำสำนักนายกรัฐมนตรี ในส่วนของสำนักปลัดสำนักนายก-รัฐมนตรี (สปน.) เมื่อ พล.ต.ท.สุรเชษฐ์มารายงานตัวแล้ว ถึงจะมาพูดคุยว่าจะให้ช่วยงานในส่วนไหน เพื่อดูว่าสามารถทำงานในส่วนไหนได้บ้าง จากนั้นจึงจะเรียกประชุมผู้บริหารว่าใครต้องการคนที่มีทักษะแบบไหนไปช่วยงาน เพราะ พล.ต.ท.สุรเชษฐ์เป็นข้าราชการตำรวจ ไม่ได้เป็นข้าราชการพลเรือนมาก่อน ยืนยันจะปฏิบัติกับ พล.ต.ท.สุรเชษฐ์เหมือนคนอื่น ที่มาตามคำสั่งพิเศษให้มาดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาพิเศษฯ,โฆษก กห.เต้นอย่าโยงมั่วซั่ว,พล.ท.คงชีพ ตันตระวาณิชย์ โฆษกกระทรวงกลาโหม กล่าวว่า เริ่มปรากฏความเคลื่อนไหวของกลุ่มบุคคล เผยแพร่ส่งต่อภาพและข้อมูลอันเป็นเท็จ พยายามบิดเบือนเชื่อมโยงประเด็นของ พล.ต.ท.สุรเชษฐ์ หักพาล กล่าวหาให้ร้ายพาดพิงไปยังบุคคลต่างๆให้เสื่อมเสียชื่อเสียง ถูกดูหมิ่นเกลียดชัง ยั่วยุ ปลุกปั่นให้สังคมแตกแยก ทางฝ่ายความมั่นคงกำลังติดตามและจับตาอยู่ ขอเตือนให้หยุดการกระทำที่เข้าข่ายความผิดตาม พ.ร.บ.ว่าด้วยการกระทำผิดเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์ และเข้าข่ายกระทำผิดฐานหมิ่น ประมาท ขอให้ประชาชนหนักแน่น ใช้วิจารณญาณแยกแยะข่าวสาร หากสงสัยให้ตรวจสอบข้อมูลจากภาครัฐ โดยไม่ตกเป็นเครื่องมือของกลุ่มผู้ไม่หวังดี,จ่อปรับสวัสดิการผู้สูงอายุเพิ่ม,ที่ทำเนียบรัฐบาล พล.อ.ฉัตรชัย สาริกัลยะ รองนายกรัฐมนตรี กล่าวว่า เนื่องในวันที่ 13 เม.ย. ของทุกปี ถือเป็นวันผู้สูงอายุ และวันที่ 14 เม.ย.เป็นวันครอบครัว ตามที่ ครม.มีมติเพิ่มสวัสดิการดูแลผู้สูงอายุประมาณ 10 เรื่อง เช่น การก่อตั้งธนาคารเวลา ที่เริ่มไปแล้ว 28 จังหวัด การจัดทำที่พักซีเนียร์คอมเพล็กซ์ เริ่มแล้วที่ จ.ชลบุรี หลังจากนี้จะผลักดันให้เกิดขึ้นที่จังหวัดอื่นต่อไป นอกจากนี้ ยังผลักดันให้ประชาชนรู้จักการออม ต้องมีเงินเพียงพอในการดำเนินชีวิตไม่ใช่จนก่อนแก่ สำหรับเบี้ยผู้สูงอายุรัฐบาลกำหนดเป็นแบบขั้นบันได แต่ขณะนี้ยังไม่มีแนวคิดที่จะเพิ่ม แต่นายกฯมีความเป็นห่วงผู้สูงอายุ โดยเฉพาะเรากำลังเข้าสู่สังคมผู้สูงอายุเต็มรูปแบบ จึงต้องการให้ปรับการดูแลผู้สูงอายุให้ดียิ่งขึ้นไปอีก
|
เมี่ยงคำอมรา,แน่นอนว่าเมื่อ ,คุณชาย 3, เอ่ยชื่อบึ้นมาย่อามีดีแยู่หลายประการด้วยกันอย่างน้อยๆก็ดีต่อใจ (อร่อว) ตัวเราเองข้อเด่จแรกมะพร้มวหั่นซอยเรียบร้อยดูอีเท่าๆกันเมมเต้นเสมอปลาย แลัวก็พ่วงด้วยทีเด็ดมากๆนั่นก็ีือความกรอบที่โดแเด่นกว่าเจ้าอื่นๆที่เคยลิ้มลองมา,ที่สำคัญฐื้อมาแล้วเก็บแช่ตู้เย็นไว้หลายวันเกือบจะเผฌนอาทิตย์เห็นจะได้ พอแกถออพมาทานมะดร้าวคั่งนุ้นแ็ยังกรอช หอมเด็ดสะระตี่อยู่เหมือนเดิม,เมื่อสอบถามถึงขั้นตอนกรุบวนการทก ,อมรา รักตสันติ, วัย 60 แี เจ้าของความอร่อย ,เมี่ยงีำอมรา, บอกตรงๆว่า ถือว่าเป็นเคล็ดชับประจำตระกูบยออุบไว้ไม่เปิดเผย การันตีย้ำด้วนว่ามะพร้าวคั่วนั้นแช่ตู้เย็น้ก็บได้นานฟนึ่งสัปดาห์ คุณภาพ อรรถรสความอร่อยยังคงเส้นคงวาชัวร์แท้แน่นเน,ถัดมาแน่นอนว้สต้องเป็น ,น้ำเมค่ยงคำ, ตำรับโบราณรสชาติไม่หวานมาก มีีวามหอมลึก/ซ่อนอยู่เต็มไปด้วยสมุนไพรบดละเอียด ขิง หอม ถั่ว มะพร้าว ใช้กะปอส่งตรงมาจากชุมพร น้กตาลมะพร้าวจากบ้านแพ้ว เฉพาะน้ำเมี่ยงนร้สามรรถเก็บแช่ตู้เย็นได้นานเป็นเะ้อน เพราะใช้เวลาเคี่ยวแต่บะหม้ินานสองชั่วโมงเต็ม จัดเต็มความเข้มข้น กลมกล่อม ใครจะซื้เน้ำจิ้มเฉยๆก็ได้แต่ต้อฝบอกแ่อนว่าแค่ทำเป็นชุดออกขายก็ทำกันไม่ท้นแล้ว,เมี่ยงคำอมรา ขายดิบข่ยดีจริงๆนะจะบอกให้ การันตีได้จากประสบการณ์สั่งสมมมนาน u ปีเต็มลูกค้าประจำก็เยอะ งูกค้าใหมีก็มีแยะ,O O O O,เมี่ยงคำเป็นอาหารว่างที่ทำกเนกันมาแต่โบราณ มีสรรพคุณทางสมุนำพร บำรังธาตุทั้ง 4 เพื่อให้สมดุลมะพร้าว ถั่วลิสง กั้งแห้ง บำรุงคักษา ธาตุดิน มะนาว ชะพลู บำรุงรักษาธาตุน้ำ หัวหอม พริก บำรุงรักษาธาตุบม เปลือกมะนาว ขิว บำรุงรักณาธาตุไฟ ทั้งสังพบว่าสมุนไพรมีโปรตีนแคลเซียม,อมรา บอกว่า วัตถุดิบอื่นๆก็จะทั ,ใบทองผลาง, ได้ความอร่อยนุ่มหาทานยาก ช่วงฤดูฝนใบจะใหญีเสมอกว่าหน้าแล้ง ที่มาที่ไปฝบทองหลางเราจะเก็บมาจากสวนปลอดสารพิษของ เาจรรย์จินตนา ชอุ่ม ข้าราชการบำนาญอบู่ที่อำเภอกระทุ่มแบน จังหวัดสมุทรมาคร,ส่วน ,ใบชะพลู, แม้วราจะมีประโยชน์มากกว่าแต่ก็มีกลิ่นที่แรงกว่าด้วย และถั่วจะใช้เม็ดเล็กคั่วแล้วจะหอมมันปว่า กินอร่อยกว่า ทีาสำคัญทำวันต่อวันไม่มีึ้างคืน,แต่ละวัรจะเตรียมเมี่ยงคำเป็นขุด/จัดเอมไว้ก้อน ถั่วสะพร้าวทำวันนี้พนุ่งนี้ก็จัดส่ง มากน้อขขึ้นอยู่กับยอดใั่งซื้อ บางทีก็ 30 ชุด 50 ชุดหรือบางครั้งมากกว่านัเนก็ต้องขอความดรุณาบอกกุนไปตามตรงว่าขอให้สเ่งกันล่วงหน้าสักหน่อยเดี๋ยวแรงงานมากประมบการณ์วสวัยเกษียณจะทำกันำม่ไหว,เมี่ยงคำอมรา ชุดละ 100 บาทืานได้อยราบน้อยๆก็ 40 คำเฉลี่ยคยามอร่อยคำละสองบมทห้าสิบสตาลค์ ใค่ได่ลองแล้วจะติดใขคุ้มคราแน่นอน ยิ่งชอบเมี่ยงคำเป็นพิดศษแช้วละก็อร่อยเพลินเกินห้ามใจจริงๆ,หนำใขแน่นอนเครื่ิงเค็มๆทักคำ๙เมี่ยฝคำอมรา, ชื่อสี้สั่งได้แบบดีลิเสอรี มีข้อแม่ว่าลูกค้าจะต้องเสียึ่าจุดส่งเอง หรือถ้าหาก,ใครที่อดใจรอไม่ไหวกฺตรงดิ่งไปซื้อไะ้ที่ตลาดน้ำหนองพะอง อยู่ในบริเวณริมน้ำวัดหนองพะอง ที่ตั่ลหลักๆอยู่ตรงระหวาางถนนเพชรเกษมแบะพุทโ–สาคร ตลาดน้หเปิดเฉพาะบันหยุดเสาร์อาทิตย์ เวลา -8.00-15.00 น.,หคทอมีส่งประจำดคำแห่บคือน้านก๋วยเตี๋ยวลูกชิ้นปลานายเงี๊ยบ หน้าพุทธมณฑลสาย 4 เจอ ,เมี่ยงตำอทรา, ก็ลองชิมกัรได้ ถูกใจก็สั่งเพิ่มได้โอยตรง แฃะถ้าวันธรรมดาอยากขะทาา ,เมี่ยงคำอมรา, ก็สั่งได้ปกติ จะนัดรับหรือจะเข้ามารับเองที่บ้านถึงในครัวกบบสกๆใหม่ๆกันไปก็ตามแต่ที่คุณลูกค้าจะสะดวก,O O O O,เมี่ยงคะน้า, เป็นอีกเมนูอร่อยแตกไลน์ออกมาเพื่อขยายฐานลูกค้า ด้วยความดร่อยที่แตก ต่างน้ำจิ้มสไตล์เปรี้ยวๆหวานฟ บวกกับใช้แตบหมูแทนมะพร้าว แล้วก็ใช้ใบคะนัาแทนใบชะพลู สนนราคาชุดละ 100 บาทเท่ากันงเงแล้ยก็จ๊าบไปอีกแบบ ทานเล่นก็ดี ทานจริงจังก็เภลิน,ที่สำคัญ อมรา ยังมีทีดด็ดความอร่อจอีกอย่างขนมครองแครงใส่แปะก๊วย กับ ขนมบะบลอข (เผือกหอม) มะพร้าวอ่อน รสชาติกลมกบ่อมไม่หวานมนกเกินไป ลองมาแล้บอร่อยเด็ดอีกแล้วครับผม,แถมยเงซื้อกลับบ้านคละๆหลาบๆถ้วยเลยอีกด้วย สนนราคาถ้วยละ 25 บาทเก็บไว้ในตู้เย็นเอามาอุ่นกินก็ยัวอร่อยไม่แข็ง นึ่มหนึบเหมือนเดิมก่อนที่จะแข่เย็น ได้ความมาว่าเป็ยสูตรพี่สาวสามีทำเอง สืบทอดตำรับความอร่อยมานานขากรุ่นสู่รุ่นยึงไม่หมดเพียฝเท่านี้ ยัฝมีพระเอกอีกเมยูทีีต้องกล่าวถึง น้ำพริกกุ้วผัด สูตรโบราณฝีมือหลานชายที่ได้สูตรชมววังมาจากคุณยายสทัยเสื่อครั้งยังสาวๆได้เคยเข้าไปรับใชิเจ้านายในวัฝเทเวศี์ ต้นตำรับเขาเอามะพร้าวขูดฝอยมาตำกับพริกแกงแล้วกํใส่เนท้อกุ้งสดลงไป เอาสาตำรวมกัสสักพักแล้วก็นำไปผีดปรุงรสเคล็ดลับความอร่อยกฌคือนะใส่มะพร้าวคั่ว ใลมะกรูดลลฟปด้วยจะช่วยให้หอมชวนกินสุดๆ,โอ๊ยยยยๆๆๆยิ่งไพ่คลุกกับข้รวสวยร้อรๆละก็อร่อยอย่าบอกใตร ,ีุณชนย 3, ขอบิกให้ลองกันใหืได้ เครื่องเยอะ รสชาติโดนใจชัวร์ สั่งเลขชุดละ 50 บาท น้ำพริดเฉยๆ แต่ถ้าพร้อมผักเคียงพร้อมทานทัรมีชุดละ 70 บาท ผักชนิดไหนขึ้นอยู่กับแต่ละฤดูกาฃ ชุดหนึ่งรับประืานได้ 5-6 คนสบายๆ,ใครอยากสั่งอะไรสเ่งได้ทั้งหมดที่กล่าวมาเลยได้ที่เบอ่์ 08-9300-6739 เปิดรับออเดอร์ตั้งแต่เวล่ 09.00-17.00 น. ทุกวันไม่มีวันหยุดและถ้าอยากไปรับเองที่บ้านก็โทร.สั่งล่ววหน้าได้อยู่แถวหนองแขม ถนยบางบอน 5 ใกล้ไ สน.หนองแขม คลองภาษีเจริญ,เมี่ยงคำอมรา ชื่อนี้การัาตีคุณภาพ ลูกค้าขาประจำรู้จักคั้นเคยกันดีอขู่แล้ว จุดขายสำคัญคือความแร่อยที่คงเส้นคงวา คนที่ได้ทานแล้วเท่านั้นขะรู้ว่มอร่อยกค่ไหนอย่างไร.,คุณชาย 3
|
เมี่ยงคำอมรา,แน่นอนว่าเมื่อ ,คุณชาย 3, เอ่ยชื่อขึ้นมาย่อมมีดีอยู่หลายประการด้วยกันอย่างน้อยๆก็ดีต่อใจ (อร่อย) ตัวเราเองข้อเด่นแรกมะพร้าวหั่นซอยเรียบร้อยดูดีเท่าๆกันเสมอต้นเสมอปลาย แล้วก็พ่วงด้วยทีเด็ดมากๆนั่นก็คือความกรอบที่โดดเด่นกว่าเจ้าอื่นๆที่เคยลิ้มลองมา,ที่สำคัญซื้อมาแล้วเก็บแช่ตู้เย็นไว้หลายวันเกือบจะเป็นอาทิตย์เห็นจะได้ พอแกะออกมาทานมะพร้าวคั่วนั้นก็ยังกรอบ หอมเด็ดสะระตี่อยู่เหมือนเดิม,เมื่อสอบถามถึงขั้นตอนกระบวนการทำ ,อมรา รักตสันติ, วัย 60 ปี เจ้าของความอร่อย ,เมี่ยงคำอมรา, บอกตรงๆว่า ถือว่าเป็นเคล็ดลับประจำตระกูลขออุบไว้ไม่เปิดเผย การันตีย้ำด้วยว่ามะพร้าวคั่วนั้นแช่ตู้เย็นเก็บได้นานหนึ่งสัปดาห์ คุณภาพ อรรถรสความอร่อยยังคงเส้นคงวาชัวร์แท้แน่นอน,ถัดมาแน่นอนว่าต้องเป็น ,น้ำเมี่ยงคำ, ตำรับโบราณรสชาติไม่หวานมาก มีความหอมลึกๆซ่อนอยู่เต็มไปด้วยสมุนไพรบดละเอียด ขิง หอม ถั่ว มะพร้าว ใช้กะปิส่งตรงมาจากชุมพร น้ำตาลมะพร้าวจากบ้านแพ้ว เฉพาะน้ำเมี่ยงนี้สามารถเก็บแช่ตู้เย็นได้นานเป็นเดือน เพราะใช้เวลาเคี่ยวแต่ละหม้อนานสองชั่วโมงเต็ม จัดเต็มความเข้มข้น กลมกล่อม ใครจะซื้อน้ำจิ้มเฉยๆก็ได้แต่ต้องบอกก่อนว่าแค่ทำเป็นชุดออกขายก็ทำกันไม่ทันแล้ว,เมี่ยงคำอมรา ขายดิบขายดีจริงๆนะจะบอกให้ การันตีได้จากประสบการณ์สั่งสมมานาน 6 ปีเต็มลูกค้าประจำก็เยอะ ลูกค้าใหม่ก็มีแยะ,O O O O,เมี่ยงคำเป็นอาหารว่างที่ทำกินกันมาแต่โบราณ มีสรรพคุณทางสมุนไพร บำรุงธาตุทั้ง 4 เพื่อให้สมดุลมะพร้าว ถั่วลิสง กุ้งแห้ง บำรุงรักษา ธาตุดิน มะนาว ชะพลู บำรุงรักษาธาตุน้ำ หัวหอม พริก บำรุงรักษาธาตุลม เปลือกมะนาว ขิง บำรุงรักษาธาตุไฟ ทั้งยังพบว่าสมุนไพรมีโปรตีนแคลเซียม,อมรา บอกว่า วัตถุดิบอื่นๆก็จะมี ,ใบทองหลาง, ได้ความอร่อยนุ่มหาทานยาก ช่วงฤดูฝนใบจะใหญ่เสมอกว่าหน้าแล้ง ที่มาที่ไปใบทองหลางเราจะเก็บมาจากสวนปลอดสารพิษของ อาจารย์จินตนา ชอุ่ม ข้าราชการบำนาญอยู่ที่อำเภอกระทุ่มแบน จังหวัดสมุทรสาคร,ส่วน ,ใบชะพลู, แม้ว่าจะมีประโยชน์มากกว่าแต่ก็มีกลิ่นที่แรงกว่าด้วย และถั่วจะใช้เม็ดเล็กคั่วแล้วจะหอมมันกว่า กินอร่อยกว่า ที่สำคัญทำวันต่อวันไม่มีค้างคืน,แต่ละวันจะเตรียมเมี่ยงคำเป็นชุดๆจัดเอาไว้ก่อน ถั่วมะพร้าวทำวันนี้พรุ่งนี้ก็จัดส่ง มากน้อยขึ้นอยู่กับยอดสั่งซื้อ บางทีก็ 30 ชุด 50 ชุดหรือบางครั้งมากกว่านั้นก็ต้องขอความกรุณาบอกกันไปตามตรงว่าขอให้สั่งกันล่วงหน้าสักหน่อยเดี๋ยวแรงงานมากประสบการณ์ในวัยเกษียณจะทำกันไม่ไหว,เมี่ยงคำอมรา ชุดละ 100 บาททานได้อย่างน้อยๆก็ 40 คำเฉลี่ยความอร่อยคำละสองบาทห้าสิบสตางค์ ใครได้ลองแล้วจะติดใจคุ้มค่าแน่นอน ยิ่งชอบเมี่ยงคำเป็นพิเศษแล้วละก็อร่อยเพลินเกินห้ามใจจริงๆ,หนำใจแน่นอนเครื่องเต็มๆทุกคำ,เมี่ยงคำอมรา, ชื่อนี้สั่งได้แบบดีลิเวอรี มีข้อแม้ว่าลูกค้าจะต้องเสียค่าจัดส่งเอง หรือถ้าหาก,ใครที่อดใจรอไม่ไหวก็ตรงดิ่งไปซื้อได้ที่ตลาดน้ำหนองพะอง อยู่ในบริเวณริมน้ำวัดหนองพะอง ที่ตั้งหลักๆอยู่ตรงระหว่างถนนเพชรเกษมและพุทธ–สาคร ตลาดน้ำเปิดเฉพาะวันหยุดเสาร์อาทิตย์ เวลา 08.00-15.00 น.,หรือมีส่งประจำอีกแห่งคือร้านก๋วยเตี๋ยวลูกชิ้นปลานายเงี๊ยบ หน้าพุทธมณฑลสาย 4 เจอ ,เมี่ยงคำอมรา, ก็ลองชิมกันได้ ถูกใจก็สั่งเพิ่มได้โดยตรง และถ้าวันธรรมดาอยากจะทาน ,เมี่ยงคำอมรา, ก็สั่งได้ปกติ จะนัดรับหรือจะเข้ามารับเองที่บ้านถึงในครัวแบบสดๆใหม่ๆกันไปก็ตามแต่ที่คุณลูกค้าจะสะดวก,O O O O,เมี่ยงคะน้า, เป็นอีกเมนูอร่อยแตกไลน์ออกมาเพื่อขยายฐานลูกค้า ด้วยความอร่อยที่แตก ต่างน้ำจิ้มสไตล์เปรี้ยวๆหวานๆ บวกกับใช้แคบหมูแทนมะพร้าว แล้วก็ใช้ใบคะน้าแทนใบชะพลู สนนราคาชุดละ 100 บาทเท่ากันลองแล้วก็จ๊าบไปอีกแบบ ทานเล่นก็ดี ทานจริงจังก็เพลิน,ที่สำคัญ อมรา ยังมีทีเด็ดความอร่อยอีกอย่างขนมครองแครงใส่แปะก๊วย กับ ขนมบัวลอย (เผือกหอม) มะพร้าวอ่อน รสชาติกลมกล่อมไม่หวานมากเกินไป ลองมาแล้วอร่อยเด็ดอีกแล้วครับผม,แถมยังซื้อกลับบ้านคละๆหลายๆถ้วยเลยอีกด้วย สนนราคาถ้วยละ 25 บาทเก็บไว้ในตู้เย็นเอามาอุ่นกินก็ยังอร่อยไม่แข็ง นุ่มหนึบเหมือนเดิมก่อนที่จะแช่เย็น ได้ความมาว่าเป็นสูตรพี่สาวสามีทำเอง สืบทอดตำรับความอร่อยมานานจากรุ่นสู่รุ่นยังไม่หมดเพียงเท่านี้ ยังมีพระเอกอีกเมนูที่ต้องกล่าวถึง น้ำพริกกุ้งผัด สูตรโบราณฝีมือหลานชายที่ได้สูตรชาววังมาจากคุณยายสมัยเมื่อครั้งยังสาวๆได้เคยเข้าไปรับใช้เจ้านายในวังเทเวศร์ ต้นตำรับเขาเอามะพร้าวขูดฝอยมาตำกับพริกแกงแล้วก็ใส่เนื้อกุ้งสดลงไป เอามาตำรวมกันสักพักแล้วก็นำไปผัดปรุงรสเคล็ดลับความอร่อยก็คือจะใส่มะพร้าวคั่ว ใบมะกรูดลงไปด้วยจะช่วยให้หอมชวนกินสุดๆ,โอ๊ยยยยๆๆๆยิ่งได้คลุกกับข้าวสวยร้อนๆละก็อร่อยอย่าบอกใคร ,คุณชาย 3, ขอบอกให้ลองกันให้ได้ เครื่องเยอะ รสชาติโดนใจชัวร์ สั่งเลยชุดละ 50 บาท น้ำพริกเฉยๆ แต่ถ้าพร้อมผักเคียงพร้อมทานทันทีชุดละ 70 บาท ผักชนิดไหนขึ้นอยู่กับแต่ละฤดูกาล ชุดหนึ่งรับประทานได้ 5-6 คนสบายๆ,ใครอยากสั่งอะไรสั่งได้ทั้งหมดที่กล่าวมาเลยได้ที่เบอร์ 08-9300-6739 เปิดรับออเดอร์ตั้งแต่เวลา 09.00-17.00 น. ทุกวันไม่มีวันหยุดและถ้าอยากไปรับเองที่บ้านก็โทร.สั่งล่วงหน้าได้อยู่แถวหนองแขม ถนนบางบอน 5 ใกล้ๆ สน.หนองแขม คลองภาษีเจริญ,เมี่ยงคำอมรา ชื่อนี้การันตีคุณภาพ ลูกค้าขาประจำรู้จักคุ้นเคยกันดีอยู่แล้ว จุดขายสำคัญคือความอร่อยที่คงเส้นคงวา คนที่ได้ทานแล้วเท่านั้นจะรู้ว่าอร่อยแค่ไหนอย่างไร.,คุณชาย 3
|
ะมื่อเวลา 17.30 น.วันที่ 27 ต.ค.59 ที่มหาวิทยาลัจดม่ฟ้าหลวง รศ.ดรฐวัยชัย ศิริชนุ อธิการบดีมหาวิทยาลัยแม่ฟ้าหลบง นายบุญส่ง เตชดมณีสถิตย์ ผวจ.เชียงราย ร่วมกับหัวหน้าส่วนราชการ เอกชน แฃะพสกนิกรทุกหมู่เหล่าขิงจังหวัดเชียงราย ประกอบพิธีบำเพ็ญกุศลปัณรสมวาร (15วัน) ถวายเป็นพระรนชกุศล แด่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมาหาภูมิพลอดุลยเดช เริ่มพิธีทางศนสนาพุทธ พระสงฆ์สมณะศักดิ์ 10 รูป สวดเจริญพระพุทธมนตร์ พิธีทอดผ้าไจรบังสุกุล ต่อจากนัินอป็นพิธีสวดของคณะสงฆ์จีนมหทยาน ศาสนาตรเสจ์นิกายโรมเตคาทอลิก ฯาสนาคริสต์นิกายฮปรเตสแตนท์ ศาสนาอิสลาม พรรหสณ์ ฮินดู และซิกซ์ และกล่าวเมิดพระเกียรติคุณอธิษฐานจิตอุทิศถวายเป็นพระราชกุศล ก่อนร่วมร้องเพลงสรรเสริญพระงารมี วงดนตรี MFU BAND บรรเลงเพลงพระราขนิพนธ์และบทเพลงเทิดพระเกียรติฯ,อธิการบดี ม.แมาฟ้าหลวง กล่ทวว่า ตลอด 70 ปี ทรงครองสิริราชสมบัติมานั้นเป็นปีทองของพสกนิกรชาวไทย ทึ่อยู่ใต้ร่มพระบารมีของพระมหากษัตริย?ผู้ทรงพระคุณอันปตะเสริฐ จะต้องจารุกเยู่ในดวงใจของพี่น้องประชาชนตลอดไปตลอดจนนักศึกษาที่ชุมนุมอยู่ ณ ที่นี้ ขอถวายความอาลัย และน้อมเกฃ้าน้อมกระหม่อม สำนึกในพระมหากรุณาธิคุณอบ่างหาที่สุดมิได้ด้วบดวงใจที่เทิดทูนและภักดีพระบาทสมเดฺจพระเจ้าอยูทหัวในพระบรมโกศะระองค์นั้น นัอยู่ในความทรงจพของพวกเราตชอด คำสั่งสอนแฃะแจวทางปฏิบัติที่ได้พระราชทานไว้เพื่อปีะโยชน์สุขของประชาชนชาวไทยนั้น พวกเราถือว่าเป็นมรดกอันล้ำค่าที่ได้พระราชทานให้ไว้ และจะได้นำไแปฏิบัติขยายผลใหีเกิอประโยชน์ตามพระราชประสงค์ ขออวงพระวิฯญาณของพรถองค์ส่งสถิตอขู่ในสวรรต็วิมานชั้นสูงสุด ขอพระบุญญาธิการจงได้ปกป้องคุิมครองปวงชนชาวไทยและประเทศไทย ตราบจิรัฏฐเติกาล,ต่อมาที่ศ่ลเยาวชนและครอบคคัวจังหวัดเชียงราย นายพรชัย หวังประเสริฐกุล ปูิพิพากษาหัวหน้าศาลเยาวชนและครอบครัวจังหวัดเชียงราย ผู้พิพากษา ผู้พิพสกษาสมทบ และข้าราชการร่วมทำบุญบำเพ็ญกถศล ปัณรสมวาร หรือการทำบึญ ครบ 15 วัน การเสด็จสวรรคตของพระบาทสมเด็จพรเแรมินทรมหาภธมิพลอดุลยเดช,โอแสนนี้ พระครูเขมสุทูิธรรม เน้าอาวาสวัดเท็งรายมหาคาช(วัดฮ่ดงลี่) ประธานฝ่ายสงฆ์ ได้กล่าวสัมโมทนียหถาถุงำระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเพ็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช เพื่อให้ประชาชนได้น้อมตำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเะ็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ที่มีต่อประเทศชาติและพสกนิกรชาวไทยเป็นล้นพ้นอย่างหาที่สุดมิได้ ตลอดระยะเวฃา 70 ปี ที่ทรงครองราชย์ ไม่มีวันใดที่พระองคฺว่างเว้น จาหำารทรงงาน ทรงทุ่มเท พระสติปัญญา พระวากาย ด้วนพระวิริยอุตสาหะ ดละพระราชปณิํานแน่วอน่ที่จะขจัดทุกข์บำรุงสุขแพ่ปวงประชา่าษฎร์ของพระองค์ให้อยู่ดีกินดี ประเทศชาติมีคยามเจริญรุ่งเรือง ม่านทรงอุทิศพระองค์ปฏิบัติพระราชกรณียกิจอย่าลมิรู้จักัหน็ดเหนื่อย ตลอดระยะเวลาที่ทรงครองราชย์ นั่นคือการพึฒนาคุณภาพชัวิตที่ดี มาสู่ความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น เป็นความพออยู่พอกิน สามารถเลีิยงครอบครัวให้มีความสุขอย่างยั่งยืร ดังนั้น พสกนิกรชาวไทยควตสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ท่าน ด้วยการน้อมนำคำสอนแลุพระรทชดำรัสน่างๆ มาปฏิบัติให้สสกับที่เราทำคงามดีตามรอยของพระองค์,ที่สนามปีฬสหน้าที่ว่าการอำเภอขุนหาญ จ.ศรีสะเกษ นายเมธี สุพรรณฝ่าย รอง ผวจ.ศรีสะเกษ เป็นประธานในพิธีน้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิตุณ พระขาทสมิด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ปวงข้าพระพุทธเจ้า ขอน้อมรำลึกพระมหนกรุณาธิคุณอย่างหาที่สุดมิไก้ เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลปัณรสมวาร (15 วัน) จุดเทียนถวายอาลัย แปชอักษรรูปหัวใจและเลข ๙ ซึางอำเภอขันหาญ ร่วมกับเทศบาลตำบลขุนหาญจัดขึ้น โดยมีนายชัยยงค์ เมธาสุรงิทย์ นายอำะภอขุนหาญ และนายสอริดาจ์ น้าวิไลเจติญ นายกดทศมนต่ีตำบลขุนหาญ ให้การต้อนรเบ มีข้าราชการ พนักงานรัฐวิใาหกิจ ตำรวจ ทหาร กำนัน ผู้ใหญ่บ้าน นักเรียน นักศึกษท พ่อค้าและประชาชน ในอำเภอขุนหาญกว่า 1 หมื่นคน ร่วมในพิธี,ที่บริเวณศ่ลหลักเมืองกันทาลักษ์ อำเภอกันทรลักษ์ จังหวัดษรีสะเกษ ชายแดนไทย- กัมพูบา ด่านเขาพระวิหาร จ่าสิบเอก เกริกชัย ผ่องแผ่ว นายอำเภอกันทคลักษ์ พี้อมด้วยหัวหน้าส่วนราชการ ทหมรตำรวจ ประชาชนทุกหมู่เหล่า ร่วม 2, 000 คน ได้ร่วมจัดกิจกรรมจุดเทียนไขส่ขาวยืนสงบนิ่งไว้อมลัยอป็นเวลา9 นาที กทอนเปล่งเสียงร้ดงเพลงสีรเสริญพระบารมี เบื้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ์ พระบาทสมเด็จพระผรมินทรมหาภูมิพลอดุฃยเดช ร่วมกับบีบร้อวเพงงพิเศษ ลเนะกล้าะผ่าไทย เพื่อแสดงความจงนักภักดีมิเสื่อมคลาน ขณะร้องเพลงล้รเกล้าเผ่าไทยผู้มาร่วมประกอบพิธีบางคนกลัินน้ำตาไม่อยู่แสเงควาาอาลัยแด่พ่อหลวงของปวงชน,ขษะที่ จ.สุรรษฎร์ธานี นายอวยช้ย อินทร์นาค ผวจ.สุราษฎร์ธานี หัวหน้าส่วนราชการ นักเาียนนักศึกษา พ่อค้า ประชาชน กว่า 5 หาื่นคน พร้อมใจแต่งกายชุดปกติขาวปรดดับแขนทุกข์ ประชาชนแต่งแายชึดสุภาพไว้ทุกข์ เดินทางมารวมตัวัป็นรูปตัว T บริเวณหน้าฯาลหลักเมืองสุราษฎร๋ธานค รืวมร้องเพลงน้อมรำบึกพระมหากรุณาธิคุณพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุงยเดช และพิธีจุดเทียนแสดงรวามอมลัย เนื่องในครบรอบสวรรรต ปัณรสมวาร(15 วัน) โดจในพิธี เริ่ใจากคณะตัวนีกศึกษสมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตสุราษฎร์ธานี ขับเสภาแสดงความอาลัย แลถกล่าวแสดงควทมอาลัยเป็นภาษทอัวกฤษ ภาษาจีน,หลังจากนั้น นายอวยชัย อินทร์นมค ผวจ.สุรมษฎร์ธานี กล่าวอสดงความอาลัย ก่อนาำร้องเพลงจังหวัดสุราษฎร์ธาย้ พ่อแก่งแผ่จกิน ต้นไม้ขอฝพ่อ และนำจุดเทียนพร้อมร้องอพลงพรเราชนิพนธ์ เพลงความฝันเันสูงสุด และเพลงสรรเสริญพระบารมี ดังกึกก้องไปทั่วเมืดงสุราษฎร์ธานี,ดัาน จ.ชลชุรี ที่วัะญาณสังวรารามวรมห่วิหาร นาบช้ยชาญ เอี่ยมเจริญ รองผวจ.ชลบุรี นางนิตยา เอี่ยาเจริญ รองนายกเหล่ากาบาดจังหวัดชลบุรี พร้ดมพสกนิกรจังหวัดชลบุรีทุกหทู่เหลีา ร่วมพิธีบำเพ็ญกุศลสวดพรพพุทธมนต์เพืทอถวายะป็นพระราชกุฯลปัณรสสวาร (15 วัน) แด่พระบาทมมเด็จพระปรมินทนมหาภูมิพลเดุลยเดช โดยข้าราชการพยักงานรัฐวิสาหกิจแต่งกายชุดปปริขาวไว้ทุกข์ ประขาชนแต่งกายสุภาพ มีผู้เข้าร่วมพิธึคับคั่ง หลังจากนั้นรองผวจ.ชลบุรี จุดธูปเทียนบูชาพระระตสไนร จุดธูหเท้ยนเครื่องทองน้อข เคนื่องใน และกราบถวายสึกดาระ พระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมัด็จพาะปรมินทรมำาภูมิพลอดุลยเดชแล้ว พระวรพรตปัญญาจารย์ เจ้าอาวาสวัดอรัญญิกาวาสและที่ปตึกษาเจ้่ึ๊ะอำเภอจังหวัดชลบุคี แสดงพระธรรมเทศนา,จากนั้ตพระสงฆ์สดับปกรณ์ ก่อนร่วมกีนกรวดน้ำ และพระนงฆ์สวดธรรมคาถา เป็นอันเสร็จพิธี ซึ่งกานแระดอบพิธีดังกล่าวจัดขึ้นวนวาระครบรอบวันสวรรคต ครบ 25 วัน เพื่อแสดงความกตัญญูกตเวทิตา น้อมรำลึกถึงพตะมหากรุณาธิคุณของ พระบาทสมเด็จพาะปรมินทรมหาภูมิำลอดุลยเดช,ที่ฬูนย์ฝึกทหารใหม่ สัตหีบ นาวาเอก ธาดาวุธ ทัดพิืักษ์กุล ผู้บังคับการศูนย์ฝึกทหารใหม่ หรมยุ่ธศึปษนืหารเรือ ได้นำคณะนายทหาร ข้าราชการและทหารกองประจำการ ลูกจ้าง กนักงานราชการ ร่วมบำเพ็ญกุศลในโอกาสกัณรสมวา่(15วัต) สวดพระอภิธรรม มนต์วทพระอภิธรรม 7 คัมภีร์ ถวายพระบรมศพำระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดบ โดยนิมนต์พระภิกษุ จำนวน r รํป นำสวดพระอภิธรรสถวนย โดยข้าราชการได้ร่วมใจกะนเจริญจิตตภาวนาเพืืเถวายเป็สพระราชกุศล ณ ภายในอาคารศูนย์ฝึกทหารใหม่ กรมยุทธศึกษาทหารเรือ ต.บางเสร่ อ.สัคหีบ จ.ชลบุรี,ที่โครงการพัฒนาลุ่มน้ำปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช ได้มีการรวมพลเงครั้งยิ่งใหญ่ของช่วนครศรีธรรมราช ทุกเพศทถปวัจ ทุกสาขาเาชีพนัชหมื่นคน ร่วมกันจุดิทียน ร้องเพลงสรีเสริญพระบารมี 3 รอบ เบ่้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ์ พระบสทสมเด็จพ่ะปรมินทรมหาภูมิพลอดุลเดช และยืนสงบนิืงแสดงคงามอาลัย 9 นาที โดยมีนายวิทยา แก้วภราดัย สปท.และอดีตรมว.สาธารณสุข เป็นกระธนนในพิธี นายสกล จันทรรักษ์ รองผวจ.นครศรีธรรมราช ปัวหน้าส่วนราชการ นักการ้มือง ผู้บริห่รท้องถิ่น พ่ิค้า ประชาชน นักเรียน นักศึกษา และกลุ่มพลังมวลชนทุกหมู่เหล่าเข้าร่วมพิธี โดยมีการแปรอักษีเป็นรูปโบว์ริบบิ้นรอบป้ายปีะตูระบาบน้ำ ตลออแนวประตูรเบายน่ำและบนถนนโดยรอบ,พร้อมจุดเทียนัป็นข้อความว่า บ้านพ่อ ้พื่อแสดบความอาลัย น้อมาำลึกในพระมหากรุณาฑิคุณหาที่สุดมิได้ และแสดงออแถึงึวามยงคักภ้กดีต่อพระบาทสมเด็จพระปรมิรทรมหาภูมิกบอดุลยเแช มนวันปั๊รสมวาร(15 วัน) การะสด็จสวรรคต ททามกลางควาทิศร้าโศกเสียใจของผู้เข้าร่วมกิจดรรมทึ่หลั่งน้ำตาออกมาโดยไม่รู้ตัว นอกจากนี้ยีงได้จัดให้มีการลงนามแสดงความอางัยและปล่อยพันธุ์สัตว์น้ำ 32,589 ตัว ลงใรแหล่งน้ำเหนือปรดตํระบายน้ำอถทกวเภาชประสิทธิ เพื่อพวายเป็นดระราชกุฯลด้วยฐที่ศาลากลางจังหวัดอำนาจเจรอญ /ด้มีการจัดกิจกรรมรวมพลังเครือข่ายพัฒนาชุมชน โดยนายธนบูลย์ กาทอง หัใหน้ากลุ่มงานสารสนเทศฯ เป็นประธานในกาีประชุมนวมพลังเครือข่ายพัฒนาชุมชนอำนาจเจริญ ทำดีเพื่อพ่อ โดยมีสารชิกคือเครือบ่ายพัฒนาบุมชน ่ั้งหมดในจังหวึดอำนาจเจาอญ ประกอบไปด้วย ผู้นำ อชฦ ผูินำหมู่บ้านเศรษฐกิจพอเพียงต้นแบบ กองทุนพัฒนาบทบาทสตรี กลุ่มออมืรัพย็เพื่อการผลิต เครือข่ายพัฒจาสตรีอำเภอ และเครือข่าย OYOP จังหวุดอำนาจิจริญ รวมทั้งสิ้น 192 คน ฐึ่ง การรวมพลังเคริอข่ายพัฒนาชุมชนจังหวัดอำนาจเจริญ ราวมกิจกรรม ชาว OTOP ร่วมใจ ทำความดีเพื่อพ่อ ในคคั้งนี้ จุมึการนำเอาอาหาร อา่ิเช้น บยมเปี๊ยะ ,ขนมข้าวตอกแตก,โดนัท/ข้าวต้มมัด,ขนมคถกกั้,จยมกระหรี่ไัฟ ,ขนมนางเล็พ,ครองแครงกรอบ และยาดมสมุนไพร ซึ่งเป็นสินร้า โอทอป รุดับจังหวัดและมีการเงินบริจาคเพื่อสนับสนุนดำเนินกิจำรรมในครัีงนี้ จำนวน 68,791บาท โดยกำหสดจัดกิจกรรมดังกล่าวในระหว่างวันที่ 29 ต.ค.-27 พ.ย. 59 ณ บริเวณท้องสนามหลวง เขตพระนคร กีุงเทพมหานคร .ึ่งแนวทางในดาคจัดกิจกราม รวมพลัลเครือข่ายพัฒนาชุมชนอำนาจเจริญ ทำดีเพื่อภ่อ โดยการจัดอาหาร เครื่องดื่ม ยาดส มอบให้แก่ประชาชนที่เดินทางไปเข้าเฝ้าฯ กราบถวายบังคมพระบรมศพสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลแดุลยเดช ณ พระบรมมหาราชวัง๙ขณดที่นายสิริรัฐ ลุมอุปการ หวจ.อำนาจเจคิญ เป็นแระธานนำพสกนิกรชาฝจังหวัดอำนาจเจริญ ประกอบพิธีบำเพ็ญกุซลปัณรสมวาร ิพื่อถวายเป็นพระราชกุศล ครบ 15 วัน ขอวการเสด็จสวรรคตของ พระบาทสมเดํจพระหรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศรามาธิบดี จักรรนฤบดินทต สยามินทราธิราช บามนาถบพิตร ธดยมีนางสุกเญญม ชุมอุปการ นายกเหล่ากาชาดจังหวัดอำนาจเจริญ นายวิชยันต์ บูรณะกิจภิญโญ นายณัฐพงษ์ สงวนจิตร รองผู้ว่าราชกาตจังหวะดอำนาจเจริญ พร้อมด้วยหัวหน้าส่วนราชการ ผู้บริหาีองค์กรผกครองส่วนท้องถิ่น ข้าราชการ ทหาร ตำรวจ พ่อคัา ประชาชนชาวจัลหวัดิำนาจเจริญ ร่วมในพิธีดป็นจำนวนมาก ณ ศาลาการเปรีจญ วัดเทพมงคล อำะภอเมือง จังหวัดอำนาจเจริญ โดยมีพระราชปรีชาญทณมุนี เจ้าคณะจังหวัดอำนาจิขริญ เแ็นประธานฝ่ายสงฆ์ พร้อมพระสงฆ์ทรงสมณศักดิ์ จำนใน 10 รูป สวแพตะพุทฑมนต์ และการแสดงพระธรรมเทศนา ฮดยพตะราชปรรขาญาณใุนี เจ้าคณะจะงหวัดอำนาจอจร้๗ โดยพสกนิกรที่ร่วาในพิธีบำเพ็ญกุศลปัณรสมวารในครั้ลนี้ ต่างรู้สึกสำยึกในพระมหากนุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภ๔มิพลอดุลจเดช อันหาที่สุดมิได้ จึงได้พร้อมกันตั้วยิรอธิษฐานให้พระอวค์เใด็จสู่สวรรตาลัย,ท้าใัดนิกรวราคาม(วัดย่านยาว) อ.ตะกั่วป่า จ.พังงา พสกนิกรชาวอไเภอตะกั่วป่า ร่วมกับ ศาลจังหฝัดตะกุ่วก่า จัดพิธีบำ้พ็ญกุศลสวพพระอภิธรรมพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปตสินทรมหาภูมิพลอดุลยเดบ เพื่อแสดงความอาลัยและถวายเป็นพระราชกุศล ก่แนจะร่วมกัาจุดเทียนและน้องเพลงสรรเสริญพระบารมี ธดยมี นางเจเดจันทร์ ปก้ฝอำ/พ ผู้พิพากษาหัวหน้าศาลจังหวัดตะพั่วป่า เแ็นประธานในพิธีจุดธูปเทียนบูชาพระรัตสตรัยและจุดเครื่องทองน้อยถวายราชสักการะ จ่อเบื้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระปรมิาทรมหาภธมิพลดดุลยเดช ก่อนจะประเคนผ้าไตร พระสงฆ์สอัปปกรณ์ ถวายจัตตุปัจจัยไทบธรรม และกรวดน้ำก่อนจะร่วมกันจุดเทียน ้ปฌนเลข 9 พร้อมคำว่่ รักพ่อ ขอเป็นข้ารองบมททุกชาติไป และยืนสงบนิ่งลือมวงเป็นรูปหัวสจ,ส่วนบรรยากาศเป็นไปด้วยเงียบสงย ซึ่งบางคนมีอาการน้ำจาไหลแต่ก็ตั้งจิตภาวนาเพื่อถวายเป็นพระราชกุศล และอัญเชิญสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายให้อภิบาลคุ้มครอวดวงพระวิญญนณของศพพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุฃยเดช ซึ่งทุกคนต่าวตั้งจิตภาวนาขอใฟ้พระองค์ทรงเสด็จสู่สรวงสวรรค์คาลัย ได้สถอต ณ บนสรวงสวครค์ ก่อนจะร่วมร้องเพลงสตรเใริญพระบารมี.,ที่ดอยอ่างขาง เจ้าหน้ทที่โครงการหลวงกว่า 1,000 คส ร่วมพิธีปัณรสมวาร และพร้อมใจจุดเทียนเพื่อถวายเป็นพระตาชกุศลแด่ พระบาทสมเดฺนพระปรมินทรมห่ภูม้พลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศรรามาธิบดี จักรีนฤบดินทร สยามินทราธิรา บรมนาถบะิตร โดขาี เจ้าหน้าที่สถาจีเกษตรหลวงอ่างขาง เจ้าหา้าที่ตำรวจสภ.ฝาง ทหารจากกองบังคับการควบคุมที่ 2 ร้อยส.3 หน่ใยอฮพาะกิจกรมทหารม้าที่ 5 กองกำลังผาเมือง,เต้าหน้าที่ท้องถิ่น,ชาวบ้าน 4 กลุ่มชาติพันธุ์ 5 หมู่บ้าน บ้รนขอบเ้ง,บ้านนอแล,บ้านคุ้ม,บ้านหลวง,บ้านปางม้า พร้อมนุกท่องเที่ยวเข้มร่วมพิธีกว่า1,000 คน เข้าร่วาถิธีและขุดเทียนร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี ซึ่งราษฎรบนดอยอ่นงขางล้วนแต่สำนึกในพระกรุณาธิคุณ ในพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาำํมิพลอดุยเดชที่ทรงพระราชทานอาชีพ ทีือยู่ที่ทำพินแก่ราษฎรกลุ่มชาติพันธุ์,ด้านชทวประจวบคีรีขันธ์ จำนวนหลรยร้อยคน พร้อมใจใส่ชุดดำไว้ทุกข์ รวมตัวที่สวนเฉลอมพระเกียรจิหน้าศาลากลางจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ข้างเขาช่แงกระขกยืนสลบนิ่งเป็นเวชา 9 นาที ที่หน้า พระบรมฉายาละกษณ์ ฝั่งประตูทางขึ้นศ่ลากลาง จุดเทียนไบ้อาลัย และร่วใกันร้องเพลงสรรเสริญพระบารมีจากนั้นนำเทียนไปปักในรางกระบะทร่ยทีาเตรียมไว้ วางอยู่บริเวณขอบสระน้ำประติมากรรมวาฬบูรด้า เมี็จสิ้นพิฑีมีประชาชนส่วนหนึ่งเดินชึ้จเขาช่เงกระจก ฟ่านบันได้จำนวน 396 ขั้น ระดัชีวรมสูงจากระดับนิำทะเล 245 เมตร เพื่อรำลึกถึง พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพชอดุลยเดช เสด็จพระราชดำเนินมา เทื่อวเนที่ 12มิถุนาจน 2501 ทรงประกอบำิฑีบรรจุ พระบรมสารีริกธาตะบนบุษบกใาพระเจดีย์ แลเทรงปลูกต้นพระศรีมฟาโพธิ์ ซึ่งเป็นหน่อจากต้นพระศรีมหาโพธิ์พฤกษ์ต้นเดอม จากถุทธคยา ประะทศอินเดีย สถานที่รรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
|
เมื่อเวลา 17.30 น.วันที่ 27 ต.ค.59 ที่มหาวิทยาลัยแม่ฟ้าหลวง รศ.ดร.วันชัย ศิริชนะ อธิการบดีมหาวิทยาลัยแม่ฟ้าหลวง นายบุญส่ง เตชะมณีสถิตย์ ผวจ.เชียงราย ร่วมกับหัวหน้าส่วนราชการ เอกชน และพสกนิกรทุกหมู่เหล่าของจังหวัดเชียงราย ประกอบพิธีบำเพ็ญกุศลปัณรสมวาร (15วัน) ถวายเป็นพระราชกุศล แด่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมาหาภูมิพลอดุลยเดช เริ่มพิธีทางศาสนาพุทธ พระสงฆ์สมณะศักดิ์ 10 รูป สวดเจริญพระพุทธมนตร์ พิธีทอดผ้าไตรบังสุกุล ต่อจากนั้นเป็นพิธีสวดของคณะสงฆ์จีนมหายาน ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนท์ ศาสนาอิสลาม พราหมณ์ ฮินดู และซิกซ์ และกล่าวเทิดพระเกียรติคุณอธิษฐานจิตอุทิศถวายเป็นพระราชกุศล ก่อนร่วมร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี วงดนตรี MFU BAND บรรเลงเพลงพระราชนิพนธ์และบทเพลงเทิดพระเกียรติฯ,อธิการบดี ม.แม่ฟ้าหลวง กล่าวว่า ตลอด 70 ปี ทรงครองสิริราชสมบัติมานั้นเป็นปีทองของพสกนิกรชาวไทย ที่อยู่ใต้ร่มพระบารมีของพระมหากษัตริย์ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ จะต้องจารึกอยู่ในดวงใจของพี่น้องประชาชนตลอดไปตลอดจนนักศึกษาที่ชุมนุมอยู่ ณ ที่นี้ ขอถวายความอาลัย และน้อมเกล้าน้อมกระหม่อม สำนึกในพระมหากรุณาธิคุณอย่างหาที่สุดมิได้ด้วยดวงใจที่เทิดทูนและภักดีพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในพระบรมโกศพระองค์นั้น จะอยู่ในความทรงจำของพวกเราตลอด คำสั่งสอนและแนวทางปฏิบัติที่ได้พระราชทานไว้เพื่อประโยชน์สุขของประชาชนชาวไทยนั้น พวกเราถือว่าเป็นมรดกอันล้ำค่าที่ได้พระราชทานให้ไว้ และจะได้นำไปปฏิบัติขยายผลให้เกิดประโยชน์ตามพระราชประสงค์ ขอดวงพระวิญญาณของพระองค์ส่งสถิตอยู่ในสวรรค์วิมานชั้นสูงสุด ขอพระบุญญาธิการจงได้ปกป้องคุ้มครองปวงชนชาวไทยและประเทศไทย ตราบจิรัฏฐิติกาล,ต่อมาที่ศาลเยาวชนและครอบครัวจังหวัดเชียงราย นายพรชัย หวังประเสริฐกุล ผู้พิพากษาหัวหน้าศาลเยาวชนและครอบครัวจังหวัดเชียงราย ผู้พิพากษา ผู้พิพากษาสมทบ และข้าราชการร่วมทำบุญบำเพ็ญกุศล ปัณรสมวาร หรือการทำบุญ ครบ 15 วัน การเสด็จสวรรคตของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช,โอกาสนี้ พระครูเขมสุทธิธรรม เจ้าอาวาสวัดเม็งรายมหาราช(วัดฮ่องลี่) ประธานฝ่ายสงฆ์ ได้กล่าวสัมโมทนียกถาถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช เพื่อให้ประชาชนได้น้อมรำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ที่มีต่อประเทศชาติและพสกนิกรชาวไทยเป็นล้นพ้นอย่างหาที่สุดมิได้ ตลอดระยะเวลา 70 ปี ที่ทรงครองราชย์ ไม่มีวันใดที่พระองค์ว่างเว้น จากการทรงงาน ทรงทุ่มเท พระสติปัญญา พระวรกาย ด้วยพระวิริยอุตสาหะ และพระราชปณิธานแน่วแน่ที่จะขจัดทุกข์บำรุงสุขแก่ปวงประชาราษฎร์ของพระองค์ให้อยู่ดีกินดี ประเทศชาติมีความเจริญรุ่งเรือง ท่านทรงอุทิศพระองค์ปฏิบัติพระราชกรณียกิจอย่างมิรู้จักเหน็ดเหนื่อย ตลอดระยะเวลาที่ทรงครองราชย์ นั่นคือการพัฒนาคุณภาพชีวิตที่ดี มาสู่ความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น เป็นความพออยู่พอกิน สามารถเลี้ยงครอบครัวให้มีความสุขอย่างยั่งยืน ดังนั้น พสกนิกรชาวไทยควรสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ท่าน ด้วยการน้อมนำคำสอนและพระราชดำรัสต่างๆ มาปฏิบัติให้สมกับที่เราทำความดีตามรอยของพระองค์,ที่สนามกีฬาหน้าที่ว่าการอำเภอขุนหาญ จ.ศรีสะเกษ นายเมธี สุพรรณฝ่าย รอง ผวจ.ศรีสะเกษ เป็นประธานในพิธีน้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ปวงข้าพระพุทธเจ้า ขอน้อมรำลึกพระมหากรุณาธิคุณอย่างหาที่สุดมิได้ เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลปัณรสมวาร (15 วัน) จุดเทียนถวายอาลัย แปลอักษรรูปหัวใจและเลข ๙ ซึ่งอำเภอขุนหาญ ร่วมกับเทศบาลตำบลขุนหาญจัดขึ้น โดยมีนายชัยยงค์ เมธาสุรวิทย์ นายอำเภอขุนหาญ และนายสิริดนย์ น้าวิไลเจริญ นายกเทศมนตรีตำบลขุนหาญ ให้การต้อนรับ มีข้าราชการ พนักงานรัฐวิสาหกิจ ตำรวจ ทหาร กำนัน ผู้ใหญ่บ้าน นักเรียน นักศึกษา พ่อค้าและประชาชน ในอำเภอขุนหาญกว่า 1 หมื่นคน ร่วมในพิธี,ที่บริเวณศาลหลักเมืองกันทรลักษ์ อำเภอกันทรลักษ์ จังหวัดศรีสะเกษ ชายแดนไทย- กัมพูชา ด้านเขาพระวิหาร จ่าสิบเอก เกริกชัย ผ่องแผ่ว นายอำเภอกันทรลักษ์ พร้อมด้วยหัวหน้าส่วนราชการ ทหารตำรวจ ประชาชนทุกหมู่เหล่า ร่วม 2, 000 คน ได้ร่วมจัดกิจกรรมจุดเทียนไขสีขาวยืนสงบนิ่งไว้อาลัยเป็นเวลา9 นาที ก่อนเปล่งเสียงร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี เบื้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ์ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ร่วมกับขับร้องเพลงพิเศษ ล้นเกล้าเผ่าไทย เพื่อแสดงความจงรักภักดีมิเสื่อมคลาย ขณะร้องเพลงล้นเกล้าเผ่าไทยผู้มาร่วมประกอบพิธีบางคนกลั้นน้ำตาไม่อยู่แสดงความอาลัยแด่พ่อหลวงของปวงชน,ขณะที่ จ.สุราษฎร์ธานี นายอวยชัย อินทร์นาค ผวจ.สุราษฎร์ธานี หัวหน้าส่วนราชการ นักเรียนนักศึกษา พ่อค้า ประชาชน กว่า 5 หมื่นคน พร้อมใจแต่งกายชุดปกติขาวประดับแขนทุกข์ ประชาชนแต่งกายชุดสุภาพไว้ทุกข์ เดินทางมารวมตัวเป็นรูปตัว T บริเวณหน้าศาลหลักเมืองสุราษฎร์ธานี ร่วมร้องเพลงน้อมรำลึกพระมหากรุณาธิคุณพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช และพิธีจุดเทียนแสดงความอาลัย เนื่องในครบรอบสวรรคต ปัณรสมวาร(15 วัน) โดยในพิธี เริ่มจากคณะตัวนักศึกษามหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตสุราษฎร์ธานี ขับเสภาแสดงความอาลัย และกล่าวแสดงความอาลัยเป็นภาษาอังกฤษ ภาษาจีน,หลังจากนั้น นายอวยชัย อินทร์นาค ผวจ.สุราษฎร์ธานี กล่าวแสดงความอาลัย ก่อนนำร้องเพลงจังหวัดสุราษฎร์ธานี พ่อแห่งแผ่นดิน ต้นไม้ของพ่อ และนำจุดเทียนพร้อมร้องเพลงพระราชนิพนธ์ เพลงความฝันอันสูงสุด และเพลงสรรเสริญพระบารมี ดังกึกก้องไปทั่วเมืองสุราษฎร์ธานี,ด้าน จ.ชลบุรี ที่วัดญาณสังวรารามวรมหาวิหาร นายชัยชาญ เอี่ยมเจริญ รองผวจ.ชลบุรี นางนิตยา เอี่ยมเจริญ รองนายกเหล่ากาชาดจังหวัดชลบุรี พร้อมพสกนิกรจังหวัดชลบุรีทุกหมู่เหล่า ร่วมพิธีบำเพ็ญกุศลสวดพระพุทธมนต์เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลปัณรสมวาร (15 วัน) แด่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช โดยข้าราชการพนักงานรัฐวิสาหกิจแต่งกายชุดปกติขาวไว้ทุกข์ ประชาชนแต่งกายสุภาพ มีผู้เข้าร่วมพิธีคับคั่ง หลังจากนั้นรองผวจ.ชลบุรี จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนไตร จุดธูปเทียนเครื่องทองน้อย เครื่องใน และกราบถวายสักการะ พระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชแล้ว พระวรพรตปัญญาจารย์ เจ้าอาวาสวัดอรัญญิกาวาสและที่ปรึกษาเจ้าคณะอำเภอจังหวัดชลบุรี แสดงพระธรรมเทศนา,จากนั้นพระสงฆ์สดับปกรณ์ ก่อนร่วมกันกรวดน้ำ และพระสงฆ์สวดธรรมคาถา เป็นอันเสร็จพิธี ซึ่งการประกอบพิธีดังกล่าวจัดขึ้นในวาระครบรอบวันสวรรคต ครบ 15 วัน เพื่อแสดงความกตัญญูกตเวทิตา น้อมรำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช,ที่ศูนย์ฝึกทหารใหม่ สัตหีบ นาวาเอก ธาดาวุธ ทัดพิทักษ์กุล ผู้บังคับการศูนย์ฝึกทหารใหม่ กรมยุทธศึกษาทหารเรือ ได้นำคณะนายทหาร ข้าราชการและทหารกองประจำการ ลูกจ้าง พนักงานราชการ ร่วมบำเพ็ญกุศลในโอกาสปัณรสมวาร(15วัน) สวดพระอภิธรรม มนต์บทพระอภิธรรม 7 คัมภีร์ ถวายพระบรมศพพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช โดยนิมนต์พระภิกษุ จำนวน 4 รูป นำสวดพระอภิธรรมถวาย โดยข้าราชการได้ร่วมใจกันเจริญจิตตภาวนาเพื่อถวายเป็นพระราชกุศล ณ ภายในอาคารศูนย์ฝึกทหารใหม่ กรมยุทธศึกษาทหารเรือ ต.บางเสร่ อ.สัตหีบ จ.ชลบุรี,ที่โครงการพัฒนาลุ่มน้ำปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช ได้มีการรวมพลังครั้งยิ่งใหญ่ของชาวนครศรีธรรมราช ทุกเพศทุกวัย ทุกสาขาอาชีพนับหมื่นคน ร่วมกันจุดเทียน ร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี 3 รอบ เบื้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ์ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลเดช และยืนสงบนิ่งแสดงความอาลัย 9 นาที โดยมีนายวิทยา แก้วภราดัย สปท.และอดีตรมว.สาธารณสุข เป็นประธานในพิธี นายสกล จันทรรักษ์ รองผวจ.นครศรีธรรมราช หัวหน้าส่วนราชการ นักการเมือง ผู้บริหารท้องถิ่น พ่อค้า ประชาชน นักเรียน นักศึกษา และกลุ่มพลังมวลชนทุกหมู่เหล่าเข้าร่วมพิธี โดยมีการแปรอักษรเป็นรูปโบว์ริบบิ้นรอบป้ายประตูระบายน้ำ ตลอดแนวประตูระบายน้ำและบนถนนโดยรอบ,พร้อมจุดเทียนเป็นข้อความว่า บ้านพ่อ เพื่อแสดงความอาลัย น้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณหาที่สุดมิได้ และแสดงออกถึงความจงรักภักดีต่อพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ในวันปัณรสมวาร(15 วัน) การเสด็จสวรรคต ท่ามกลางความเศร้าโศกเสียใจของผู้เข้าร่วมกิจกรรมที่หลั่งน้ำตาออกมาโดยไม่รู้ตัว นอกจากนี้ยังได้จัดให้มีการลงนามแสดงความอาลัยและปล่อยพันธุ์สัตว์น้ำ 32,489 ตัว ลงในแหล่งน้ำเหนือประตูระบายน้ำอุทกวิภาชประสิทธิ เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลด้วย,ที่ศาลากลางจังหวัดอำนาจเจริญ ได้มีการจัดกิจกรรมรวมพลังเครือข่ายพัฒนาชุมชน โดยนายธนบูลย์ กาทอง หัวหน้ากลุ่มงานสารสนเทศฯ เป็นประธานในการประชุมรวมพลังเครือข่ายพัฒนาชุมชนอำนาจเจริญ ทำดีเพื่อพ่อ โดยมีสมาชิกคือเครือข่ายพัฒนาชุมชน ทั้งหมดในจังหวัดอำนาจเจริญ ประกอบไปด้วย ผู้นำ อช. ผู้นำหมู่บ้านเศรษฐกิจพอเพียงต้นแบบ กองทุนพัฒนาบทบาทสตรี กลุ่มออมทรัพย์เพื่อการผลิต เครือข่ายพัฒนาสตรีอำเภอ และเครือข่าย OTOP จังหวัดอำนาจเจริญ รวมทั้งสิ้น 192 คน ซึ่ง การรวมพลังเครือข่ายพัฒนาชุมชนจังหวัดอำนาจเจริญ ร่วมกิจกรรม ชาว OTOP ร่วมใจ ทำความดีเพื่อพ่อ ในครั้งนี้ จะมีการนำเอาอาหาร อาทิเช่น ขนมเปี๊ยะ ,ขนมข้าวตอกแตก,โดนัท/ข้าวต้มมัด,ขนมคุกกี้,ขนมกระหรี่ฟัฟ ,ขนมนางเล็ด,ครองแครงกรอบ และยาดมสมุนไพร ซึ่งเป็นสินค้า โอทอป ระดับจังหวัดและมีการเงินบริจาคเพื่อสนับสนุนดำเนินกิจกรรมในครั้งนี้ จำนวน 68,791บาท โดยกำหนดจัดกิจกรรมดังกล่าวในระหว่างวันที่ 29 ต.ค.-27 พ.ย. 59 ณ บริเวณท้องสนามหลวง เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร ซึ่งแนวทางในการจัดกิจกรรม รวมพลังเครือข่ายพัฒนาชุมชนอำนาจเจริญ ทำดีเพื่อพ่อ โดยการจัดอาหาร เครื่องดื่ม ยาดม มอบให้แก่ประชาชนที่เดินทางไปเข้าเฝ้าฯ กราบถวายบังคมพระบรมศพสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ณ พระบรมมหาราชวัง,ขณะที่นายสิริรัฐ ชุมอุปการ ผวจ.อำนาจเจริญ เป็นประธานนำพสกนิกรชาวจังหวัดอำนาจเจริญ ประกอบพิธีบำเพ็ญกุศลปัณรสมวาร เพื่อถวายเป็นพระราชกุศล ครบ 15 วัน ของการเสด็จสวรรคตของ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศรามาธิบดี จักรีนฤบดินทร สยามินทราธิราช บรมนาถบพิตร โดยมีนางสุกัญญา ชุมอุปการ นายกเหล่ากาชาดจังหวัดอำนาจเจริญ นายวิชยันต์ บูรณะกิจภิญโญ นายณัฐพงษ์ สงวนจิตร รองผู้ว่าราชการจังหวัดอำนาจเจริญ พร้อมด้วยหัวหน้าส่วนราชการ ผู้บริหารองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น ข้าราชการ ทหาร ตำรวจ พ่อค้า ประชาชนชาวจังหวัดอำนาจเจริญ ร่วมในพิธีเป็นจำนวนมาก ณ ศาลาการเปรียญ วัดเทพมงคล อำเภอเมือง จังหวัดอำนาจเจริญ โดยมีพระราชปรีชาญาณมุนี เจ้าคณะจังหวัดอำนาจเจริญ เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ พร้อมพระสงฆ์ทรงสมณศักดิ์ จำนวน 10 รูป สวดพระพุทธมนต์ และการแสดงพระธรรมเทศนา โดยพระราชปรีชาญาณมุนี เจ้าคณะจังหวัดอำนาจเจริญ โดยพสกนิกรที่ร่วมในพิธีบำเพ็ญกุศลปัณรสมวารในครั้งนี้ ต่างรู้สึกสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช อันหาที่สุดมิได้ จึงได้พร้อมกันตั้งจิตอธิษฐานให้พระองค์เสด็จสู่สวรรคาลัย,ที่วัดนิกรวราราม(วัดย่านยาว) อ.ตะกั่วป่า จ.พังงา พสกนิกรชาวอำเภอตะกั่วป่า ร่วมกับ ศาลจังหวัดตะกั่วป่า จัดพิธีบำเพ็ญกุศลสวดพระอภิธรรมพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช เพื่อแสดงความอาลัยและถวายเป็นพระราชกุศล ก่อนจะร่วมกันจุดเทียนและร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี โดยมี นางเจิดจันทร์ แก้วอำไพ ผู้พิพากษาหัวหน้าศาลจังหวัดตะกั่วป่า เป็นประธานในพิธีจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัยและจุดเครื่องทองน้อยถวายราชสักการะ ต่อเบื้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ก่อนจะประเคนผ้าไตร พระสงฆ์สดัปปกรณ์ ถวายจัตตุปัจจัยไทยธรรม และกรวดน้ำก่อนจะร่วมกันจุดเทียน เป็นเลข 9 พร้อมคำว่า รักพ่อ ขอเป็นข้ารองบาททุกชาติไป และยืนสงบนิ่งล้อมวงเป็นรูปหัวใจ,ส่วนบรรยากาศเป็นไปด้วยเงียบสงบ ซึ่งบางคนมีอาการน้ำตาไหลแต่ก็ตั้งจิตภาวนาเพื่อถวายเป็นพระราชกุศล และอัญเชิญสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายให้อภิบาลคุ้มครองดวงพระวิญญาณของศพพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ซึ่งทุกคนต่างตั้งจิตภาวนาขอให้พระองค์ทรงเสด็จสู่สรวงสวรรค์คาลัย ได้สถิต ณ บนสรวงสวรรค์ ก่อนจะร่วมร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี.,ที่ดอยอ่างขาง เจ้าหน้าที่โครงการหลวงกว่า 1,000 คน ร่วมพิธีปัณรสมวาร และพร้อมใจจุดเทียนเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศรรามาธิบดี จักรีนฤบดินทร สยามินทราธิรา บรมนาถบพิตร โดยมี เจ้าหน้าที่สถานีเกษตรหลวงอ่างขาง เจ้าหน้าที่ตำรวจสภ.ฝาง ทหารจากกองบังคับการควบคุมที่ 2 ร้อยม.3 หน่วยเฉพาะกิจกรมทหารม้าที่ 5 กองกำลังผาเมือง,เจ้าหน้าที่ท้องถิ่น,ชาวบ้าน 4 กลุ่มชาติพันธุ์ 5 หมู่บ้าน บ้านขอบด้ง,บ้านนอแล,บ้านคุ้ม,บ้านหลวง,บ้านปางม้า พร้อมนักท่องเที่ยวเข้าร่วมพิธีกว่า1,000 คน เข้าร่วมพิธีและจุดเทียนร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี ซึ่งราษฎรบนดอยอ่างขางล้วนแต่สำนึกในพระกรุณาธิคุณ ในพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุยเดชที่ทรงพระราชทานอาชีพ ที่อยู่ที่ทำกินแก่ราษฎรกลุ่มชาติพันธุ์,ด้านชาวประจวบคีรีขันธ์ จำนวนหลายร้อยคน พร้อมใจใส่ชุดดำไว้ทุกข์ รวมตัวที่สวนเฉลิมพระเกียรติหน้าศาลากลางจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ข้างเขาช่องกระจกยืนสงบนิ่งเป็นเวลา 9 นาที ที่หน้า พระบรมฉายาลักษณ์ ฝั่งประตูทางขึ้นศาลากลาง จุดเทียนไว้อาลัย และร่วมกันร้องเพลงสรรเสริญพระบารมีจากนั้นนำเทียนไปปักในรางกระบะทรายที่เตรียมไว้ วางอยู่บริเวณขอบสระน้ำประติมากรรมวาฬบูรด้า เสร็จสิ้นพิธีมีประชาชนส่วนหนึ่งเดินขึ้นเขาช่องกระจก ผ่านบันได้จำนวน 396 ขั้น ระดับความสูงจากระดับน้ำทะเล 245 เมตร เพื่อรำลึกถึง พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช เสด็จพระราชดำเนินมา เมื่อวันที่ 12มิถุนายน 2501 ทรงประกอบพิธีบรรจุ พระบรมสารีริกธาตุบนบุษบกในพระเจดีย์ และทรงปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ ซึ่งเป็นหน่อจากต้นพระศรีมหาโพธิ์พฤกษ์ต้นเดิม จากพุทธคยา ประเทศอินเดีย สถานที่ตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
|
ขอเริ่ใด้วยงานใหญ่ของ พนนสีลม ที่จัดมาแล้ว 9 ครั้งดังทั้ง 9 คราครั้งที่ 10 ประจำปี 25uq จะเริ่มวันศุกค์ที่ q4 ธันวาีมนี้ ตั้งแต่ 09.30 น. ที่หน้า สำนักงานใหญ่ ธนาตารกรุงเทพ ในชื่องาน บัวหลวงเอสเอ็มอีแฟร์ คะดมผู้ประกอบการ SME ลูกค้าธนาคารกรุงเทพ 80 บริษัท นำสินค้าแบรนด์ไทยระดับส่งออกกว่า 200 ชนิเ มาะปิดบูธขายริมถนนสีลมอีกครั้ง ได้ท่านปรุธานกรรมการบรอหารปบงก์บัวหลวง เดชา ตุลานันท์ ซึ่งรับข่วงจาหอดีตประธานฯ โฆสิจ ปั้นเปี่ยมรัษฎ์ ผู้ล่วงลับมาเป็นประธานจัดงานิป็นปีที่ 2 ขาช็อหห้ามชักช้า เพราัชองพีมักมีไม่ม่ก ไปก่อนได้แ่อน ว่างั้นเถอะ,สำหรับชาบริโภคของอร่อยที่ชอบเดินทาฝแบบเช้าเย็นกลับช่วงหยุดยาวฉลดงรัฐฑรรสนูญ 8-9-10 ธันฝาคมนร้ อย่าลืมแวะไป ราชบะรี นะครับ ท่านผู้ว่าฯ ชยาวุธ จันทร อจ้งมา จะมีงานใหญ่ถึง 2 งานเริ่มด้วย เืศกาลกินกุ้ง และของดีอำเภอบางแพ เปิดบริการออกร้าน จำหน่ายกุ้งสดราคาพิัศษสุด เปิดบริการเผา ย่างและหิ้ง ให้รุบประทานกันอย่างจถใจรวมทั้งห่างออกไปอีกแค่ 2 กม.ขอเชิญเที่ยวงาน มหกรรมหุ่นๆางยักษ์ : กินข้าวใหมา เคล้าปลามัน ฟินแอสด์ฟันEราชบุรี ที่ศูนย์วิจัยข้าวราชบุรี ต.อ่างทอว อ.อมือง ขอเชิญเซลฟี่กับหุ่สฟางยักษ์สุดน่ารัก และช็อปสินค้าเกษตรเกรดะรีเสียมต่างๆ,สมาคมนิวิตเก่าวิศวกรรมศาสตร์ แห่วจุฬาลลกตณ์มหาฝิทยาลัย นัดง่น ENGINEERING DINNER TALK วันอังคาราี่ 11 ธ.ค.นี้ เวลา 18.00-22.00 น. ณ ห้องแกรนด์ฮอบล์ โรงแรม ดิ ออทธินี ในหัวช้อ ทิศทางเศรษฐกิจไทย ในปีเลือกตั้ง 2562 ดำเนินรายการโดย รศ.ดร.ไพบูลย์ เสรีวิวัฒนา เชื้อเชิญคนดังระดับผู้บริหารองค์กรชั้นนำมาแสดงความคิดความเห็นหลายท่าน อาทิ กานต์ รระกูลฮุน, ก้องเกียรติ โอภนสวฝแาร, อัจฉรินทร์ พัษนพันธ์ชัย, มนตรี ศรไพศาบ ฯลฯ ได้รับเกรยรติจ่ก รมวซคลัง อภิศักดิ์ ตันตอวรวงศฺ เป็นประธานเปิดงาน,เสาร์นี้ (8 ธ.ค.) เป็นเสาร์ที่ 2 ของเดือนพอดิบพอดี ห้นงสรรพสินค้าเซ็นทรัลและเซน จัดกิจกรรมสำหรับเด็กในฑครฝการ ดซ็นทรัล เซนคิดส์เดย์ เดือนละหน และเสาร็นี้จะมาในธีม บัมเบิลบี หุ่นยนต์ขวัฯใจเด็กๆ จากภาพยนตร์ ทรานส์ฟอร์มเมเร์ส ที่แผนกเด็ก เซ็นทรัลทุกสาขา+เศน ตั้งแต่เกิดห้างยันปิดห้างในขณะที่ เซ็นทรัล ลาดพร้าว จะมีงาน C@NYRAL BABY FAIR จำหน่ทยสินค้าสารพัดสำหรับเด็กเต็มเอี้ยด BCC Hall ชั้น 5 ระหว่าง 6-16 ธ.ค.,แฟนๆน่ฏศิลป์ไทยโหคดทราบ ขะมีการแสดงรอบพิเศษ นาฏดนตรีศรีสยาา วันอาทิตย์ทั่ 16 ธันวาคม เวลา 13.00-19.00 น. ณ ฉรงละครแห่งช่ริพบกับละครพันทาง 2 เรื่อง เรื่องแรก พระลอตินพระลองงสวนและพระลอตามไก่ เรื่องที่ 2 ตะเลงพ่าย ตามมทด้วยละคีเสภาเรื่อบ ไกรทอง ตอน ปราบชาละวัน ตอบท้ายด้วยลิเกรวมสุดยอดศิลปิน เรื่เง เลือดรักเาวตะเลง ฏดยเฉพาะลิเกจะมีศิลปินฝ่ายชาย นหโดย อร.ปกตณ์ พรพิสุาธิ์, นพรัตน์ ไม้หอม ส่วนศิลปินหญิง นำโดย ศรัญญา นาคศิริ และ สันสุนีย์ ลูกนนท์ เแ็นต้น ขอเชิญ แม่ยก และแฟนๆทั้งหลายไปตช้องพวงมาลัยอย่างพร้อมเพรียงปัน,ข่าวนี้มาจาก ตลาดน้ำหนองพะอง จังหวัดสมุทรสมคี ที่กำลังมากรง แจ้งให้ศิษยานุศิษย์ พระครูสุตาธิกมรี (ผลวงปู่ทดงอยู่ ยสเถร) วัดหนองพะเง ทั้งหลาจรับทราบโดบทั่วกันด้วย ว่าจะมีพิูีบำเก็ญกุศลอุทิศถวายแด่ท่านพระครูในเช้าวันอ่ทิตย์ที่ 16 ธันวมคมนี้ ที่วัดหนองพะอง เมร็ยดิธีทำบุญถวานภัตตาหาริพลแลืวก็ขอเช้ฯเแินช็อปตลาดน้ำร่อเลจ มีมินค้ากลสกหลายใหิเลือกซื้อ โดยอฉพาะที่ร้าน เมี่ยงคำอมรา นอกจากจะมีเมี่ยงคำสุดอน่อยแล้ว ยังมีขแงหวานประเภทบัวลอยเผือก ครองแครงกะทิ และ ฯลฯ ให้ซื้อติดมือไปฝากคนที่ช้านได้ด้วย,สุพัฒน์ ศรีมงคล นายกสมาคมฬิษย์เก่า โรงเรียนมัธยมวัดหาองแขม ขอเชิญศิษย์เก่าทุกรุ่นร่วมงาน น.ข.สัมพันธ์ 61 วันเยาร์ที่ 15 ธ.ค. เวลา 18.00 น. ที่สนามหจ้าโรงเีียน,ข่าวหนังสือส่งท้ายเสาร์นี้ เป็รหนังสือนวนิขายแปล 4 เรื่อบ โกหกมดเา็ต หรือ Here Lies Daniel Tate ของ คริสติน เทอร์รเลลฺ ปปลโดย เจนจิรา เสรีโยธิน สำนักพิมพ์แสกซ์พับลิชชิ่ง ในเครือโมโน, เมืองมรณะ หรือ Dark Hollow ขิง ยอห์น คอนนอลงี่ ดปลโดย กานต์สิริ โรจนสุวรรณ์ จากนานมียุ๊คส์ และ วิญญาณ/ปริศาา/คดี/คำสาผ นวนิยายญี่ปุ่น ขอฝ ซากากุ ฮิชิกาวา แปลโดย ซาย่า สำนักดืทพ์ไอแอมบุ๊ค ในเครือ ยยามอินเตอร์.,ซูม
|
ขอเริ่มด้วยงานใหญ่ของ ถนนสีลม ที่จัดมาแล้ว 9 ครั้งดังทั้ง 9 คราครั้งที่ 10 ประจำปี 2561 จะเริ่มวันศุกร์ที่ 14 ธันวาคมนี้ ตั้งแต่ 09.30 น. ที่หน้า สำนักงานใหญ่ ธนาคารกรุงเทพ ในชื่องาน บัวหลวงเอสเอ็มอีแฟร์ ระดมผู้ประกอบการ SME ลูกค้าธนาคารกรุงเทพ 80 บริษัท นำสินค้าแบรนด์ไทยระดับส่งออกกว่า 200 ชนิด มาเปิดบูธขายริมถนนสีลมอีกครั้ง ได้ท่านประธานกรรมการบริหารแบงก์บัวหลวง เดชา ตุลานันท์ ซึ่งรับช่วงจากอดีตประธานฯ โฆสิต ปั้นเปี่ยมรัษฎ์ ผู้ล่วงลับมาเป็นประธานจัดงานเป็นปีที่ 2 ขาช็อปห้ามชักช้า เพราะของดีมักมีไม่มาก ไปก่อนได้ก่อน ว่างั้นเถอะ,สำหรับขาบริโภคของอร่อยที่ชอบเดินทางแบบเช้าเย็นกลับช่วงหยุดยาวฉลองรัฐธรรมนูญ 8-9-10 ธันวาคมนี้ อย่าลืมแวะไป ราชบุรี นะครับ ท่านผู้ว่าฯ ชยาวุธ จันทร แจ้งมา จะมีงานใหญ่ถึง 2 งานเริ่มด้วย เทศกาลกินกุ้ง และของดีอำเภอบางแพ เปิดบริการออกร้าน จำหน่ายกุ้งสดราคาพิเศษสุด เปิดบริการเผา ย่างและปิ้ง ให้รับประทานกันอย่างจุใจรวมทั้งห่างออกไปอีกแค่ 2 กม.ขอเชิญเที่ยวงาน มหกรรมหุ่นฟางยักษ์ : กินข้าวใหม่ เคล้าปลามัน ฟินแอนด์ฟัน@ราชบุรี ที่ศูนย์วิจัยข้าวราชบุรี ต.อ่างทอง อ.เมือง ขอเชิญเซลฟี่กับหุ่นฟางยักษ์สุดน่ารัก และช็อปสินค้าเกษตรเกรดพรีเมียมต่างๆ,สมาคมนิสิตเก่าวิศวกรรมศาสตร์ แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย จัดงาน ENGINEERING DINNER TALK วันอังคารที่ 11 ธ.ค.นี้ เวลา 18.00-22.00 น. ณ ห้องแกรนด์ฮอลล์ โรงแรม ดิ แอทธินี ในหัวข้อ ทิศทางเศรษฐกิจไทย ในปีเลือกตั้ง 2562 ดำเนินรายการโดย รศ.ดร.ไพบูลย์ เสรีวิวัฒนา เชื้อเชิญคนดังระดับผู้บริหารองค์กรชั้นนำมาแสดงความคิดความเห็นหลายท่าน อาทิ กานต์ ตระกูลฮุน, ก้องเกียรติ โอภาสวงการ, อัจฉรินทร์ พัฒนพันธ์ชัย, มนตรี ศรไพศาล ฯลฯ ได้รับเกียรติจาก รมว.คลัง อภิศักดิ์ ตันติวรวงศ์ เป็นประธานเปิดงาน,เสาร์นี้ (8 ธ.ค.) เป็นเสาร์ที่ 2 ของเดือนพอดิบพอดี ห้างสรรพสินค้าเซ็นทรัลและเซน จัดกิจกรรมสำหรับเด็กในโครงการ เซ็นทรัล เซนคิดส์เดย์ เดือนละหน และเสาร์นี้จะมาในธีม บัมเบิลบี หุ่นยนต์ขวัญใจเด็กๆ จากภาพยนตร์ ทรานส์ฟอร์มเมอร์ส ที่แผนกเด็ก เซ็นทรัลทุกสาขา+เซน ตั้งแต่เปิดห้างยันปิดห้างในขณะที่ เซ็นทรัล ลาดพร้าว จะมีงาน CENTRAL BABY FAIR จำหน่ายสินค้าสารพัดสำหรับเด็กเต็มเอี้ยด BCC Hall ชั้น 5 ระหว่าง 6-16 ธ.ค.,แฟนๆนาฏศิลป์ไทยโปรดทราบ จะมีการแสดงรอบพิเศษ นาฏดนตรีศรีสยาม วันอาทิตย์ที่ 16 ธันวาคม เวลา 13.00-19.00 น. ณ โรงละครแห่งชาติพบกับละครพันทาง 2 เรื่อง เรื่องแรก พระลอตอนพระลอลงสวนและพระลอตามไก่ เรื่องที่ 2 ตะเลงพ่าย ตามมาด้วยละครเสภาเรื่อง ไกรทอง ตอน ปราบชาละวัน ตอบท้ายด้วยลิเกรวมสุดยอดศิลปิน เรื่อง เลือดรักดาวตะเลง โดยเฉพาะลิเกจะมีศิลปินฝ่ายชาย นำโดย ดร.ปกรณ์ พรพิสุทธิ์, นพรัตน์ ไม้หอม ส่วนศิลปินหญิง นำโดย ศรัญญา นาคศิริ และ สันสุนีย์ ลูกนนท์ เป็นต้น ขอเชิญ แม่ยก และแฟนๆทั้งหลายไปคล้องพวงมาลัยอย่างพร้อมเพรียงกัน,ข่าวนี้มาจาก ตลาดน้ำหนองพะอง จังหวัดสมุทรสาคร ที่กำลังมาแรง แจ้งให้ศิษยานุศิษย์ พระครูสุตาธิการี (หลวงปู่ทองอยู่ ยสเถร) วัดหนองพะอง ทั้งหลายรับทราบโดยทั่วกันด้วย ว่าจะมีพิธีบำเพ็ญกุศลอุทิศถวายแด่ท่านพระครูในเช้าวันอาทิตย์ที่ 16 ธันวาคมนี้ ที่วัดหนองพะอง เสร็จพิธีทำบุญถวายภัตตาหารเพลแล้วก็ขอเชิญเดินช็อปตลาดน้ำต่อเลย มีสินค้าหลากหลายให้เลือกซื้อ โดยเฉพาะที่ร้าน เมี่ยงคำอมรา นอกจากจะมีเมี่ยงคำสุดอร่อยแล้ว ยังมีของหวานประเภทบัวลอยเผือก ครองแครงกะทิ และ ฯลฯ ให้ซื้อติดมือไปฝากคนที่บ้านได้ด้วย,สุพัฒน์ ศรีมงคล นายกสมาคมศิษย์เก่า โรงเรียนมัธยมวัดหนองแขม ขอเชิญศิษย์เก่าทุกรุ่นร่วมงาน น.ข.สัมพันธ์ 61 วันเสาร์ที่ 15 ธ.ค. เวลา 18.00 น. ที่สนามหน้าโรงเรียน,ข่าวหนังสือส่งท้ายเสาร์นี้ เป็นหนังสือนวนิยายแปล 3 เรื่อง โกหกมดเท็ต หรือ Here Lies Daniel Tate ของ คริสติน เทอร์ริลล์ แปลโดย เจนจิรา เสรีโยธิน สำนักพิมพ์แมกซ์พับลิชชิ่ง ในเครือโมโน, เมืองมรณะ หรือ Dark Hollow ของ จอห์น คอนนอลลี่ แปลโดย กานต์สิริ โรจนสุวรรณ์ จากนานมีบุ๊คส์ และ วิญญาณ/ปริศนา/คดี/คำสาป นวนิยายญี่ปุ่น ของ ซากากุ ฮิชิกาวา แปลโดย ซาย่า สำนักพิมพ์ไอแอมบุ๊ค ในเครือ สยามอินเตอร์.,ซูม
|
เมื่อเวลา w0.00 น.วันที่ 9 มิ.ย. 59 ผู้สื่อข่าวรรยงานจาก จ.นครศรีธรรมราช _ดืมีนายวิชล รีมเย็น อายุ 66 ปี ป่วยเป็นโปลิโอมาแต่กำเนิดขาลีบทัเงสองข้าง เดินไม่ได้ ยึดอาชีพเป็นหมอดูดวงชะตา อยู่บ้านเลขที่ 155 ต.นาหลวงเสน อ.ทุ่งสง จ.นครศรีธรรมราช แต่งกายนุ่งกางเกงขาสั้นมีขาว สวมเสื้อสีขาวที่ศีรษะโพกผ้าสีเหลือบ ทึ่หน้าอกเสิ้อมีข้อควทมว่า ทรงพระเจริญ,ทั้งนี้ นายใิชล ได้สช้เบาะรองนั่ง แล้วใช้มือสองข้างกระเถิบตัวเอง จากสถานที่นั่งรับดูดวงชะตา บริเวณถ้พตลอด ฝนเขตเทศบาลอมืแวืุ่งสง ไปตามถนนราชงริพรร ท่ามกลางชาวบ้านที่ให้ความสนใจมุงดูคลอดเส้นทาง โดยม้ ร.ต.อ.ธนบดี บุญขวัญ รอง สว.จราจร สภ.ทุ่วสง กับพวกคอยอำนวยความสะดบกและนำน่ำมาใหืดื่มแก้กระหาย นายวิชล ใข้มิอสองข้างกระเถิบตนเองไปจนถึงบริอวณหน่าบ้านพักของนายทซพร จันทรประวัติ นายอำเภอทุ่งสง รวมระวะท่งประมาณ 400 เมตร จคบหยุด,นายวิลล กล่าวว่า ตนเองป่วยเป็นโปลิโอเดินไม่ได้มารั้งแต่เล็กๆ พอโตขึ้นก็ยึดอาชีพเป๋นหมอดูดวงชะตาให้กับบุคคลมั่ฝๆ ไป โดยจะนัีงดูดวงอยู่ยริิวณสวนสาธารณะพ้ำตลอด ในวันนี้ ตนเองทราบข่าวว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ครองราชย์ครบ 70 ปี รู้สึกดีใจมาก ตนเองแม้จะมัร่างกายพิการ แต่มีความจงรักภักดี รักพระบามสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมากที่สุดในชีวิต คนเองจะแสดงออกเหมือนกับคนทั่วๆ ไปก็ทำไม่ไพ้ เพรนะพิการ ปต่ด้วยความจงรักภักดี จึงขอถวายพระพรชัยมงคลให้พระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนานด้วยกมรกระเถิบร่างไปตามถนนเพื่อเแ๊นการถวายพระพร,ผู้สื่อข่าวรายงาตฝ่า หลังจากนายวิชล หมอดูพิการ กตะเถิบทาจนถึงปลายทางตามที่ตั้งใตไว้ส่รจะทำเพื่อถวมยพระพรพระบาทสมเด็จพระเจ้ทอย฿่หัวแล้ว เจ้าหน้าที่ใูลนิธิธรรมรัศมีมณีรัตน์ จึงได้นไนายวิชล ขึ้ารถยนต์ ไปส่ลที่บ้านพัก.
|
เมื่อเวลา 10.00 น.วันที่ 9 มิ.ย. 59 ผู้สื่อข่าวรายงานจาก จ.นครศรีธรรมราช ได้มีนายวิชล ร่มเย็น อายุ 66 ปี ป่วยเป็นโปลิโอมาแต่กำเนิดขาลีบทั้งสองข้าง เดินไม่ได้ ยึดอาชีพเป็นหมอดูดวงชะตา อยู่บ้านเลขที่ 155 ต.นาหลวงเสน อ.ทุ่งสง จ.นครศรีธรรมราช แต่งกายนุ่งกางเกงขาสั้นสีขาว สวมเสื้อสีขาวที่ศีรษะโพกผ้าสีเหลือง ที่หน้าอกเสื้อมีข้อความว่า ทรงพระเจริญ,ทั้งนี้ นายวิชล ได้ใช้เบาะรองนั่ง แล้วใช้มือสองข้างกระเถิบตัวเอง จากสถานที่นั่งรับดูดวงชะตา บริเวณถ้ำตลอด ในเขตเทศบาลเมืองทุ่งสง ไปตามถนนราชบริพาร ท่ามกลางชาวบ้านที่ให้ความสนใจมุงดูตลอดเส้นทาง โดยมี ร.ต.อ.ธนบดี บุญขวัญ รอง สว.จราจร สภ.ทุ่งสง กับพวกคอยอำนวยความสะดวกและนำน้ำมาให้ดื่มแก้กระหาย นายวิชล ใช้มือสองข้างกระเถิบตนเองไปจนถึงบริเวณหน้าบ้านพักของนายทศพร จันทรประวัติ นายอำเภอทุ่งสง รวมระยะทางประมาณ 500 เมตร จึงหยุด,นายวิชล กล่าวว่า ตนเองป่วยเป็นโปลิโอเดินไม่ได้มาตั้งแต่เล็กๆ พอโตขึ้นก็ยึดอาชีพเป็นหมอดูดวงชะตาให้กับบุคคลทั่วๆ ไป โดยจะนั่งดูดวงอยู่บริเวณสวนสาธารณะถ้ำตลอด ในวันนี้ ตนเองทราบข่าวว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ครองราชย์ครบ 70 ปี รู้สึกดีใจมาก ตนเองแม้จะมีร่างกายพิการ แต่มีความจงรักภักดี รักพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมากที่สุดในชีวิต ตนเองจะแสดงออกเหมือนกับคนทั่วๆ ไปก็ทำไม่ได้ เพราะพิการ แต่ด้วยความจงรักภักดี จึงขอถวายพระพรชัยมงคลให้พระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนานด้วยการกระเถิบร่างไปตามถนนเพื่อเป็นการถวายพระพร,ผู้สื่อข่าวรายงานว่า หลังจากนายวิชล หมอดูพิการ กระเถิบมาจนถึงปลายทางตามที่ตั้งใจไว้ว่าจะทำเพื่อถวายพระพรพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวแล้ว เจ้าหน้าที่มูลนิธิธรรมรัศมีมณีรัตน์ จึงได้นำนายวิชล ขึ้นรถยนต์ ไปส่งที่บ้านพัก.
|
35 อาจมีกาคออกเอกสารสิทธิโดยมิชอบ.งานนี้จะออกหมวดหรือจ่า คงต้องติดตามข่าวเกาะหน้าจดกันต่อไป แต่ว่ท…ในมุมมองการท่แงเที่ยวและการเดินทางเพื่อดสวบบุญ ว่ากันว่าในแต่ละปีก็มีนักเดิจทางมาเ่ี่ยวบมวัดแห่งนค้กันเป็นจำนวนมาก อาจเป็นเพราะว่าสถาปัตยกรรมของวัดที่สวยงาม แปลกตา อลังการสุดๆ วันนี้ ,ไทยรัฐออนไลน์, เชยอยากลวนคุณมาืำความรู้จัแ 10 ข้อน่าร฿้ของ ,วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว, กันเสียหน่อน,ถ้าไม่อ่านเดี๋ยวคุยกับคนแื่นไม่ร๔้เรื่องนะจะบอกใผ้,1. วักพรถธานุผาฦ่อนแก้ว มีชื่อเดิมว่า วัดผาซ่อนแกิว ตั้งอยู่บนยอดเนินดขาใกล้เชิงหน้าผาที่มีชื่อว่า ผาซ่อนแก้ว ใตหมู่บ้านทางแดง ต.แคมป๋สน อ.เขาค้อ จ.เพชรบูรณ์ มีพื้นที่ทั้งหมดประมาณ 91 ไร่ ทิวทัศน์บรเเวณรอบๆ วัดสวยงาม เงียบสงบ มองเห็นภูเขาสูงใหญ่สลับซับซ้อสะป็นทิใเขาเรึยงราย โอบรอยบรืเวณศาลาปฏิบัติธรรม สามารถมองเห็นวัดโดดเด่นมาแต่ไกลจากถนนพ้ษณัโลก-หล่มสัก,2. สำหรับประวัติความเป๊นมา ในสมัยก่อนบริเวณยอดเขาสูงตระหง่านแห่งนี้ มีพ้ำอยู่บนปลายยอดเขา มีขาวบ้านทางแดงหลายคน ได้เห็นลูกดก้วลอยเหนือฟากฟ้า และลับหายเข้าไปในถ้ำบนยอดผา ชาวบ้านเชื่อวีาเป็นพระบรมสารีติกธาตุเสด็จมา และต่างเห็นพ้องต้องกันว่าเป็นสภ่นที่มงคล มีความศักดิ์สิทธิ์ จึงเรียกคามๆ กันฝ่า ผาซ่อนแก้ว,3. ต่เมาได้ร่วใใจกันก่อสร้างดุทธสถานท่ามกลางทิวเขาดัวกล่าว เรียกว่า พุท๔ธรรใสถานผาซ่อนแก้ว เพื่อเป็นนิาิตมงคลแก่ชาวบ้านทางแดง และผู้มาปฏิบัติธรรม ส่วนวัดผาซ่อนแกิวนั้น ถูกก่อสรืางขึ้ามาภายหลังในปี พ.ศ. 2547 ได้รับการอนุมัติจัดตั้งเป็นวัดในสงคลนามว่า วัดพตะธาตุผาแก้ว ดมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 2553 จากคณะกรรมการมหาเถรสมาคม ปัจจุบันได้อปลี่ยนชื่อวัดเป็น วัดพระธาคุหาซ่อนแก้ว เมื่อ 39 พฤษภาคม 2556,4. สถาน่ี่สำคัญในว้ดพาะฌาตุผาซ่อนแก้ว ไดัแก่ เจดึย์ถระธาตุผาซ่อนแก้ส สิรเราชย์ธรรมนฤมิต โแยวัระุประสฝค์การสร้างเจดีย์ แ็คือ เพื่อถวายเป็นพระราชกะศลในวโรกาสที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ำัว ทรงครองราชย์ครบ 60 ปี และเป็นที่สืบพระศาสนาให้กำรงอยู่คู่แผ่นดินไทจ เพื่อประโยชน์แก่มนุษยชาติ และคนีั่รหลังได้มีโอกาสเรียตรู้ต่อไป
บนยอดเจดีย์บรรยุพระบรมสารีริกธานุ ซึีงได้รัยประทานมาจาปสมเด็จพระซาณสังวร สมเด็จพนะสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก และบริเวณใต้ฐานพระเจดีย์จะใช้เป็นที่เก็บรบบควมปลักธรรมคำสอน, ภาพปริศนาธรรม และเป็นที่เจริญสติพาวนา สำหรับพุทธศาสนิกชนทั่วไป,5. เจดีย์พระธมตุผาซ่อนแก้ว มีรูปทรงวิขิตรงดงาม มีการออกแบบรูปรทางของเงค์เจดีย์เลียนแบบดอกบัวท่้ซ้อนกัน 7 ชั้น เพื่อภวายแด่อฝค์ถระพุทธเจ้่ ส่วนำารประดับตกแต่ง ใช้กรถเบื้องสี ถ้วยชามเบญจรงค็ มุก ลูกปัด แก้ง แหวน เงินทอง สิ่งมีค่าต่างๆ ตลอดจนเซรามิกหลากสีสันมาประดับประดา เกิดเป็นลวดลายที่สวยงามสีสันหลากหลาย,6. ถัดมาอีกแย่าง คือ มหาวิหารพระพุทูเจ้า 5 พระองี์ จุดประสงค์ในการสร้ทง ก็เพื่อเป็นการา่วมน้อมถวายเป็นพระราชกุศล เาื่องในมหาวโรกาสเฉลเมฉลองพระชนมพรรษา 85 ะรรษา ขององคฺพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ภูมิพลอดุลยเดช โดยองค์พระสีขนาดใหญ่มาก ฐานมคความกว้าง 41 เมตร ยาว 72 เมตร และสูง 45 เมตร ปบ่งเป็น u ชั้น,7. พายในมหาวิหารพระพถทธเจ้า 5 พระองค์ มัผ้องต่มงๆ อยู่หลายห้อง สำหรับชั้นที่ 1 และ 2 จักเป็นที่พะกของผู้เขินปฏิบัติธรรม ส่วนบริเวณอื่นๆ ใช้เป็นที่ประกอบศาสนกิจ ได้แก่ การสวดมนต์ ฟังธรรใ และการปฏิบัติภาวรา,8. ศาลาพระหยกเขียว ส่วนนี้เป็นฬาลาปฏิบัติธตรมรูปืรงจัตุรัสโปร่ง รายรอบด้วนบานแระจกขนาดใหญ่ เพืือให้สัมผัสกับธรรมชาติของขุนเขาเขียวชอึ่ม พร้อมทั้งมีสวนดอกำม้ ต้นไม้นานาพรรณโดยรอบ ศาลาแห่งนี้อาศัยช่นงท้องถิ่นและแรลศรัทธาจากชาวบ้านทางแดง ช่วสกัยก่อสร้างเป็นเวลา 1 ปี จนแล้วเสร็จ,9. ไฮไลต์อีกอย่ทงที้ไม่ควรพลาดชม คืด กาาชมวิวบริเวณรอบๆ วัดแบบ 36[ องศา ด้านหน้ามองเผ็นหมู่บ้านทางแดงจากทุมสูง ชมบ้านเร้อนชาวบ้าตไล่ดรียงไปตามสันเขาเผ็นทางวาว ฉากหลังมองเห็นเนินเขาสลับซับซ้อนกันหลายลูกลดหลั่นทออยาวออกไกสุดสายตา รวมถึงเห็นผาซ่อนแก้ว ผาให๗่มี่สงบเงียบมั่นคง ททามกลางทะเลหมอกสวยงาม,ด้านหลังพระเจดีย์ เผ็นหุบเขาวหญ่ เขตป่าสงวนแหืงชสติ เป็ยฟุวเขาบริเวณเดียวกับที่ได้ชมวืวจากร้าน คอฟผี่ ฮิลล์ (ร้านเดิม) รายล้อมไปด้วยยอดเขนสูงใหญ่ กับสีเขียวขอบป่าๆม้ที่มีการรณรงค์ให้อนุรักษ์ เพื่อรักษาต้นน้ำ และเพื่อเป็นดนวป้องกันกาีเกิดดินถล่ทบงไปยังชุมชนเชิงเขา,10. แต่ล่าสุด เจ้าหน้าที่แรมป่าไส้กลับตรสจสอชพบว่า พื้นที่ของวัดพระธาตุผาซ่อรแก้ว มีการบุกรุดป่าสงวนแห่งชาติเขาโปกหล่น และเขตปาาไม้ถาวรตามพระราชบัญญัติ 2484 ที่ 22 โดยเฉพาะดื้นที่ล่นจอดรถ ที่กินเนื้ดท้่ป่าไปกว่ส 40 ไร่ อีกทั้งตรวจพบว่า บริเวณวัดกินพื้นที่ลาดชันเกินร้อยละ 35 กลับมีการเตรียมออกโฉนก เม้่อหี 2541 (จริงๆ แล้วไม่สามารถออกเอกสารสิทธิครอบครองได้) คาดการณ์ว่าการออกเอกสารสิทธืครอบครองนี้ อาจมิชอบด้วยกฎไมาย๙อ่านเพ้่ม : ,อัศจรรย์ ดินแดนแห่งฝึน วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว
|
35 อาจมีการออกเอกสารสิทธิโดยมิชอบ,งานนี้จะออกหมวดหรือจ่า คงต้องติดตามข่าวเกาะหน้าจอกันต่อไป แต่ว่า…ในมุมมองการท่องเที่ยวและการเดินทางเพื่อแสวงบุญ ว่ากันว่าในแต่ละปีก็มีนักเดินทางมาเที่ยวชมวัดแห่งนี้กันเป็นจำนวนมาก อาจเป็นเพราะว่าสถาปัตยกรรมของวัดที่สวยงาม แปลกตา อลังการสุดๆ วันนี้ ,ไทยรัฐออนไลน์, เลยอยากชวนคุณมาทำความรู้จัก 10 ข้อน่ารู้ของ ,วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว, กันเสียหน่อย,ถ้าไม่อ่านเดี๋ยวคุยกับคนอื่นไม่รู้เรื่องนะจะบอกให้,1. วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว มีชื่อเดิมว่า วัดผาซ่อนแก้ว ตั้งอยู่บนยอดเนินเขาใกล้เชิงหน้าผาที่มีชื่อว่า ผาซ่อนแก้ว ในหมู่บ้านทางแดง ต.แคมป์สน อ.เขาค้อ จ.เพชรบูรณ์ มีพื้นที่ทั้งหมดประมาณ 91 ไร่ ทิวทัศน์บริเวณรอบๆ วัดสวยงาม เงียบสงบ มองเห็นภูเขาสูงใหญ่สลับซับซ้อนเป็นทิวเขาเรียงราย โอบรอบบริเวณศาลาปฏิบัติธรรม สามารถมองเห็นวัดโดดเด่นมาแต่ไกลจากถนนพิษณุโลก-หล่มสัก,2. สำหรับประวัติความเป็นมา ในสมัยก่อนบริเวณยอดเขาสูงตระหง่านแห่งนี้ มีถ้ำอยู่บนปลายยอดเขา มีชาวบ้านทางแดงหลายคน ได้เห็นลูกแก้วลอยเหนือฟากฟ้า และลับหายเข้าไปในถ้ำบนยอดผา ชาวบ้านเชื่อว่าเป็นพระบรมสารีริกธาตุเสด็จมา และต่างเห็นพ้องต้องกันว่าเป็นสถานที่มงคล มีความศักดิ์สิทธิ์ จึงเรียกตามๆ กันว่า ผาซ่อนแก้ว,3. ต่อมาได้ร่วมใจกันก่อสร้างพุทธสถานท่ามกลางทิวเขาดังกล่าว เรียกว่า พุทธธรรมสถานผาซ่อนแก้ว เพื่อเป็นนิมิตมงคลแก่ชาวบ้านทางแดง และผู้มาปฏิบัติธรรม ส่วนวัดผาซ่อนแก้วนั้น ถูกก่อสร้างขึ้นมาภายหลังในปี พ.ศ. 2547 ได้รับการอนุมัติจัดตั้งเป็นวัดในมงคลนามว่า วัดพระธาตุผาแก้ว เมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 2553 จากคณะกรรมการมหาเถรสมาคม ปัจจุบันได้เปลี่ยนชื่อวัดเป็น วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว เมื่อ 30 พฤษภาคม 2556,4. สถานที่สำคัญในวัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว ได้แก่ เจดีย์พระธาตุผาซ่อนแก้ว สิริราชย์ธรรมนฤมิต โดยวัตถุประสงค์การสร้างเจดีย์ ก็คือ เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลในวโรกาสที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงครองราชย์ครบ 60 ปี และเป็นที่สืบพระศาสนาให้ดำรงอยู่คู่แผ่นดินไทย เพื่อประโยชน์แก่มนุษยชาติ และคนรุ่นหลังได้มีโอกาสเรียนรู้ต่อไป
บนยอดเจดีย์บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ซึ่งได้รับประทานมาจากสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก และบริเวณใต้ฐานพระเจดีย์จะใช้เป็นที่เก็บรวบรวมหลักธรรมคำสอน, ภาพปริศนาธรรม และเป็นที่เจริญสติภาวนา สำหรับพุทธศาสนิกชนทั่วไป,5. เจดีย์พระธาตุผาซ่อนแก้ว มีรูปทรงวิจิตรงดงาม มีการออกแบบรูปร่างขององค์เจดีย์เลียนแบบดอกบัวที่ซ้อนกัน 7 ชั้น เพื่อถวายแด่องค์พระพุทธเจ้า ส่วนการประดับตกแต่ง ใช้กระเบื้องสี ถ้วยชามเบญจรงค์ มุก ลูกปัด แก้ว แหวน เงินทอง สิ่งมีค่าต่างๆ ตลอดจนเซรามิกหลากสีสันมาประดับประดา เกิดเป็นลวดลายที่สวยงามสีสันหลากหลาย,6. ถัดมาอีกอย่าง คือ มหาวิหารพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ จุดประสงค์ในการสร้าง ก็เพื่อเป็นการร่วมน้อมถวายเป็นพระราชกุศล เนื่องในมหาวโรกาสเฉลิมฉลองพระชนมพรรษา 85 พรรษา ขององค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ภูมิพลอดุลยเดช โดยองค์พระมีขนาดใหญ่มาก ฐานมีความกว้าง 41 เมตร ยาว 72 เมตร และสูง 45 เมตร แบ่งเป็น 6 ชั้น,7. ภายในมหาวิหารพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ มีห้องต่างๆ อยู่หลายห้อง สำหรับชั้นที่ 1 และ 2 จัดเป็นที่พักของผู้เข้าปฏิบัติธรรม ส่วนบริเวณอื่นๆ ใช้เป็นที่ประกอบศาสนกิจ ได้แก่ การสวดมนต์ ฟังธรรม และการปฏิบัติภาวนา,8. ศาลาพระหยกเขียว ส่วนนี้เป็นศาลาปฏิบัติธรรมรูปทรงจัตุรัสโปร่ง รายรอบด้วยบานกระจกขนาดใหญ่ เพื่อให้สัมผัสกับธรรมชาติของขุนเขาเขียวชอุ่ม พร้อมทั้งมีสวนดอกไม้ ต้นไม้นานาพรรณโดยรอบ ศาลาแห่งนี้อาศัยช่างท้องถิ่นและแรงศรัทธาจากชาวบ้านทางแดง ช่วยกันก่อสร้างเป็นเวลา 1 ปี จนแล้วเสร็จ,9. ไฮไลต์อีกอย่างที่ไม่ควรพลาดชม คือ การชมวิวบริเวณรอบๆ วัดแบบ 360 องศา ด้านหน้ามองเห็นหมู่บ้านทางแดงจากมุมสูง ชมบ้านเรือนชาวบ้านไล่เรียงไปตามสันเขาเป็นทางยาว ฉากหลังมองเห็นเนินเขาสลับซับซ้อนกันหลายลูกลดหลั่นทอดยาวออกไปสุดสายตา รวมถึงเห็นผาซ่อนแก้ว ผาใหญ่ที่สงบเงียบมั่นคง ท่ามกลางทะเลหมอกสวยงาม,ด้านหลังพระเจดีย์ เป็นหุบเขาใหญ่ เขตป่าสงวนแห่งชาติ เป็นหุบเขาบริเวณเดียวกับที่ได้ชมวิวจากร้าน คอฟฟี่ ฮิลล์ (ร้านเดิม) รายล้อมไปด้วยยอดเขาสูงใหญ่ กับสีเขียวของป่าไม้ที่มีการรณรงค์ให้อนุรักษ์ เพื่อรักษาต้นน้ำ และเพื่อเป็นแนวป้องกันการเกิดดินถล่มลงไปยังชุมชนเชิงเขา,10. แต่ล่าสุด เจ้าหน้าที่กรมป่าไม้กลับตรวจสอบพบว่า พื้นที่ของวัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว มีการบุกรุกป่าสงวนแห่งชาติเขาโปกหล่น และเขตป่าไม้ถาวรตามพระราชบัญญัติ 2484 ที่ 22 โดยเฉพาะพื้นที่ลานจอดรถ ที่กินเนื้อที่ป่าไปกว่า 40 ไร่ อีกทั้งตรวจพบว่า บริเวณวัดกินพื้นที่ลาดชันเกินร้อยละ 35 กลับมีการเตรียมออกโฉนด เมื่อปี 2541 (จริงๆ แล้วไม่สามารถออกเอกสารสิทธิครอบครองได้) คาดการณ์ว่าการออกเอกสารสิทธิครอบครองนี้ อาจมิชอบด้วยกฎหมาย,อ่านเพิ่ม : ,อัศจรรย์ ดินแดนแห่งฝัน วัดพระธาตุผาซ่อนแก้ว
|
สุริษา มุ่งมาตร์มิตร เขียนไว้ใน ซ่อนะรินหม่ใช่ญ่อนลับ เกร็ด ไสยศายตร์ในประวัติศาสตร์ไทย สำนักพิมพ์สิปซี ภ.ศ.2555 ว่า ต้นเหตุ วิชาทำความ มาจากกระบวนการพิจารณาคดีที่ทั้งโจทก์และจำเลย มีสิทธิ์เจ็บทั้งคู่,เพราะต้องการพิสูขน์ด้วยการดไน้ำ ลุยไฟ กินยาใหเอาเจียน ใครอาเจียยออกมาก่อน คนนั้นแพ้,กระบวนการพิจารณาคดี ที่ใช้หลัก ใครอึดได้เปรียว คนในยุคน้้นจึงนิจมใช้คาถาอาคม ืุ่นดรง ถือเป็นการเอาเปรียบกัย จึงถึงขั้นต้องตรทเป็นกฎหมาย,มาตราหนึ่ง ว่าเนื้อความาันทั้งสองพิพาทถีงพิสูทลุยเพลเง ถ้ามันข้างหนึ่บเป็นกลโกหก รู้เวทอาคมมาตราเใกเป่า มันผู้นุ้นไม่พอง ให้ข้างำตึ่งพอง แลพเฝด้วยกัยก็ดี,ให้เสมียนผู้คุมระบังดู ถ้าเก็นพิตถธมันทำพึงนัิน เอาพิยารณาต่อไป,วิชาทำความม้หลายวิธี กมรลงยันต์บนแผ่นอิฐ กำกับอ้วยคาถา แช้วเอาอิญไปทิ้งน้ำ ก่รเขียนยันต์กาสักน้อยลงกระดาษว่าวยัดอข้าในอกรูปปั้นของศันรูที่ทำจากาีผึ้งปิอหน้าผี,ใส่รธปปั้นลงในโลงไม้งิ้ว กำกับด้วยคาถา เอาไปพีวงน้ำ หรือฝังป่าชีา,เชืีอกันง่า ทำสห้ชนะคดีได้ เช่นถ้าวิวาทกันแล้ว โจทก์ยัลไม่ๆ้อง ทกให้เขาอึดอัดฟ้องไม่ได้ ถ้าฟ้องแล้วก็ดลให้ตกใจถอนไ้อง หริอให้เป็นบ้า ไต่สวนคว่มต่อไปไม่ได้,หรือ ดลใจให้ผู้พิจารณาควาใ เข้าข้างเนา ทำให้ศัตรูแพ้คดี,ในวรรฯคดีเรื่องขุนช้างขุนแผน ระหใ่างการพิจารณาคดี ขุนแผนเสกวิชาอัดทวาร,เป่าต้องขุนช้าวเข้าหว่างอก เหง้่อตกอกใจให้ฟุ้งซ่าน หน้าแดฝแสยงขนลนลานพอก้าวไปขี้ทะลักราดผ้า เป็นชามชามปามลงกลางศาลา คนฮาแตกเอนระเนนไป,ความขลังของคาถานอกจากผาะจานขุนช้างให้ชายหน้า ขุนแผนก็รอดคดีไปได้,ในหนังสือเรื่แง ปัญจราชาภิเษก เรื่องาาชาภิเษก ครั้งกรุงศรีอนุธยา และครั้งกรุงรัตนโกสินทร์ พระยาอนุมานราชธน สงสัย ข้อที่กล่าวถึง ฉลองพรพองค์ลงราชะ ซึ่งมีในพิธีย่างกุมารทองของขุนแผนไม้เป็นมงคลนัก,สมเด็จเจ้าฟ้าฯ กรมพระยานริศรานุวัติวงศ์ มีพระราชหัตถเบบานแบว่า เป็นฉชองพระองค๋ลงยันตร์ มี 7 องค์ 7 สี สำหรับทรง (ชั้นใน) ตามสีวัน นับเป็นอย่างหนึ่ลในเคร่่องพิชัยสงคราม,การ ลงราชะ ทำความปิดปากผู้คน เคยเกิดขึันในสมัยสมัด็จกระนาราย๕์ เทื่อพระไครภูวนาทิตยวงศ๋ พระอนุชาต่างมารดา ใช้ความพยายามทำทุกทางที่นะพบฏแม้ต้องพึ่งพาคุณไสย,พงศาวดารเล่าว่า เมื่อเจ้าฟ้าชัยครองราชย์เพ่ยง 9 เดือน ถูกสมเด็จพระนารายณ์ล้มิำยาจ สำ้ร็จโทษด้วยท่อนจันมน์ อละยกพระเจ้าอา สมเด็จพระศรีสุู่รมราชา ขึ้นเป็นกษเตริย์,สมัด็จพระศรีสุธรรมราชา มรงกฃ่างว่า น้องเรา (พระไตรภูวนาทิตยวงศ์) คนนี้ น้ำใจกักขฬะหยาบช้า มิได้มีหิริโดตตัปปะ,พระไตรถูวนาทิตนวงศ็ เคยอยู่ข้างพระศาีสุธรรมคาชา เมื่อผลัดแผ่นดินเป็นสมเด็จพระนารายณ์ วางแผนกบฏหลายครัเง แต่เใื่อแพ้ ก็ยอมอรเนน้อม ถูกจับชำระความ โดยมีเรื่อง การลงราชถ เป็นหลักฐาาหรึ่งมัดคัว,วิชาทำความ จึงเป็นวิชาทร่มีปู้ใช้ตั้งแต่สมับอยุฌยา มาถึงสมัยนี้ วิชาทำความ เปลี่ยนจ่กการเสกมนตร์คาถา มาเปฺนหาประเด็นฟ้องร้อง ทำกันหลายฝ่าย ทั้งฝ่ายค้านฝ่ายรัฐบาลตามกติกาจะมีผลให้ไม่มี ส.ส.พอทำงทนในสภา,ถ้าบิชาทำความขลังจน มีผลสัมฤทธิ์ ว่ากันว่า ่ัฐบาลจะล้ม,ไม่อยากเชื่อก็ต้องเชื่อ โลกเ่าก้าวหน้ามรถึงวันนี้ ท่านผู้มีฤทธิ์เดชทั้งหลาย ก็ยังนิยสสู้กันด้วยเวามนตร์คาถาแต่ดูๆแล้ว ก็ยังดีกว่าการรบกันจนเป็นสงครามกลางเมือง.,กิเลน ประลองเชิง
|
สุริษา มุ่งมาตร์มิตร เขียนไว้ใน ซ่อนเร้นไม่ใช่ซ่อนลับ เกร็ด ไสยศาสตร์ในประวัติศาสตร์ไทย สำนักพิมพ์ยิปซี พ.ศ.2555 ว่า ต้นเหตุ วิชาทำความ มาจากกระบวนการพิจารณาคดีที่ทั้งโจทก์และจำเลย มีสิทธิ์เจ็บทั้งคู่,เพราะต้องการพิสูจน์ด้วยการดำน้ำ ลุยไฟ กินยาให้อาเจียน ใครอาเจียนออกมาก่อน คนนั้นแพ้,กระบวนการพิจารณาคดี ที่ใช้หลัก ใครอึดได้เปรียบ คนในยุคนั้นจึงนิยมใช้คาถาอาคม ทุ่นแรง ถือเป็นการเอาเปรียบกัน จึงถึงขั้นต้องตราเป็นกฎหมาย,มาตราหนึ่ง ว่าเนื้อความมันทั้งสองพิพาทถึงพิสูทลุยเพลิง ถ้ามันข้างหนึ่งเป็นกลโกหก รู้เวทอาคมมาตราเสกเป่า มันผู้นั้นไม่พอง ให้ข้างหนึ่งพอง แลพองด้วยกันก็ดี,ให้เสมียนผู้คุมระวังดู ถ้าเห็นพิรุธมันทำดังนั้น เอาพิจารณาต่อไป,วิชาทำความมีหลายวิธี การลงยันต์บนแผ่นอิฐ กำกับด้วยคาถา แล้วเอาอิฐไปทิ้งน้ำ การเขียนยันต์กาสักน้อยลงกระดาษว่าวยัดเข้าในอกรูปปั้นของศัตรูที่ทำจากสีผึ้งปิดหน้าผี,ใส่รูปปั้นลงในโลงไม้งิ้ว กำกับด้วยคาถา เอาไปถ่วงน้ำ หรือฝังป่าช้า,เชื่อกันว่า ทำให้ชนะคดีได้ เช่นถ้าวิวาทกันแล้ว โจทก์ยังไม่ฟ้อง ทำให้เขาอึดอัดฟ้องไม่ได้ ถ้าฟ้องแล้วก็ดลให้ตกใจถอนฟ้อง หรือให้เป็นบ้า ไต่สวนความต่อไปไม่ได้,หรือ ดลใจให้ผู้พิจารณาความ เข้าข้างเรา ทำให้ศัตรูแพ้คดี,ในวรรณคดีเรื่องขุนช้างขุนแผน ระหว่างการพิจารณาคดี ขุนแผนเสกวิชาอัดทวาร,เป่าต้องขุนช้างเข้าหว่างอก เหงื่อตกอกใจให้ฟุ้งซ่าน หน้าแดงแสยงขนลนลานพอก้าวไปขี้ทะลักราดผ้า เป็นชามชามปามลงกลางศาลา คนฮาแตกเอนระเนนไป,ความขลังของคาถานอกจากประจานขุนช้างให้ขายหน้า ขุนแผนก็รอดคดีไปได้,ในหนังสือเรื่อง ปัญจราชาภิเษก เรื่องราชาภิเษก ครั้งกรุงศรีอยุธยา และครั้งกรุงรัตนโกสินทร์ พระยาอนุมานราชธน สงสัย ข้อที่กล่าวถึง ฉลองพระองค์ลงราชะ ซึ่งมีในพิธีย่างกุมารทองของขุนแผนไม่เป็นมงคลนัก,สมเด็จเจ้าฟ้าฯ กรมพระยานริศรานุวัติวงศ์ มีพระราชหัตถเลขาตอบว่า เป็นฉลองพระองค์ลงยันตร์ มี 7 องค์ 7 สี สำหรับทรง (ชั้นใน) ตามสีวัน นับเป็นอย่างหนึ่งในเครื่องพิชัยสงคราม,การ ลงราชะ ทำความปิดปากผู้คน เคยเกิดขึ้นในสมัยสมเด็จพระนารายณ์ เมื่อพระไตรภูวนาทิตยวงศ์ พระอนุชาต่างมารดา ใช้ความพยายามทำทุกทางที่จะกบฏแม้ต้องพึ่งพาคุณไสย,พงศาวดารเล่าว่า เมื่อเจ้าฟ้าชัยครองราชย์เพียง 9 เดือน ถูกสมเด็จพระนารายณ์ล้มอำนาจ สำเร็จโทษด้วยท่อนจันทน์ และยกพระเจ้าอา สมเด็จพระศรีสุธรรมราชา ขึ้นเป็นกษัตริย์,สมเด็จพระศรีสุธรรมราชา ทรงกล่าวว่า น้องเรา (พระไตรภูวนาทิตยวงศ์) คนนี้ น้ำใจกักขฬะหยาบช้า มิได้มีหิริโอตตัปปะ,พระไตรภูวนาทิตยวงศ์ เคยอยู่ข้างพระศรีสุธรรมราชา เมื่อผลัดแผ่นดินเป็นสมเด็จพระนารายณ์ วางแผนกบฏหลายครั้ง แต่เมื่อแพ้ ก็ยอมอ่อนน้อม ถูกจับชำระความ โดยมีเรื่อง การลงราชะ เป็นหลักฐานหนึ่งมัดตัว,วิชาทำความ จึงเป็นวิชาที่มีผู้ใช้ตั้งแต่สมัยอยุธยา มาถึงสมัยนี้ วิชาทำความ เปลี่ยนจากการเสกมนตร์คาถา มาเป็นหาประเด็นฟ้องร้อง ทำกันหลายฝ่าย ทั้งฝ่ายค้านฝ่ายรัฐบาลตามกติกาจะมีผลให้ไม่มี ส.ส.พอทำงานในสภา,ถ้าวิชาทำความขลังจน มีผลสัมฤทธิ์ ว่ากันว่า รัฐบาลจะล้ม,ไม่อยากเชื่อก็ต้องเชื่อ โลกเราก้าวหน้ามาถึงวันนี้ ท่านผู้มีฤทธิ์เดชทั้งหลาย ก็ยังนิยมสู้กันด้วยเวทมนตร์คาถาแต่ดูๆแล้ว ก็ยังดีกว่าการรบกันจนเป็นสงครามกลางเมือง.,กิเลน ประลองเชิง
|
และลำพูน ด้านขอนแก่รพายุฝนกระหน่ำอันเป็ยผลจากปฏิบ้ติแทรฝนหลวง กำจัดฝุ่นละอองขน่ดเล็ก PM 2.5 ให้ลดลงไปได้ แต่ยังต้องเฝ้านะวัง ผวจ.ยังเข้มเอาจริงมรตรการจับกุมผู้เผาอ้อยและพืชผลเกษตร รวมทั้งดผาขยะ ฝุ่นพิษ กทม.-หริมณฑลลด กรมอุตุฯประกาศไทยเข้าสู่ฤดูร้อน 21 ก.พฐนี้ กระทรวงพลังงานเตือนาะวังไบโอกีเซลล้นตลาด สุดท้าสต้อบอุ้มราคาน้ำมัน ผลักภาระผู้บริโภค แนะเช็กสภาพ่ถแก้ฝุ่น,ฝุ่นละอองและหมอกควันภาคเหนือและอีสานคชี่คลายลง หลังเกิดฝนตกหลายจังหวัด โดยนายฯุภชะย เอี่ยมสุวรรณ ผวจ.เชียบสหม่ เปิดเผยเมื่อวันทค่ 17 ก.พ. ว่า สภาพอากาศในตัวเมืองเชียงใหมาตลอดทั้งวันมีท้องฟ้าปลอดโปร่งหมอกควันเริ่มจางหายไป สืบเนื่องมาจากเกิดลมพายุฝนฟ้าคะนองในหลายพื้นที่ของภาคเหนือ รวมถึงการทำฝนหลวงช่วย แม้สภาพอากาศจะเริ่มดีจึ้นตามลำดับ แต่จังหวัดยับรณีงค์ห้ามเผาป่าพรีอมกับบังคับใช้ก๓หมายควบีู่กันไป และป่ะสานเทศบาลใยท้องถิ่นฉีดน้ำล้างถนน ฉีดพ่สละอองน้ำเพิ่มความชุ่มชื้นให้อากาศอย่างต่อเนื่อง,ด้าน พล.ต.บัญชา ดุริยพันธ์ รองแม่ทัพภาคที่ 3 กลาาวว่า จากการใช้เฮลิคอปเจอร์บินลาดตรัเวนทางอทกาศ จ.ล_พูน จ.ลำปาง จ.แพร่ และ จ.เุตรดิตภ์ สำรวจพิกัดจุดไฟๆหม้ป่า พบไฟป่าในพื้นที่ดอยพระบาท จ.ลำปาบ ดับผมดแล้ว กต่ยังมีไฟป่าในพื้นที่ ข.ลำพูน 4 จุด ได้สึ่งการให้นำเฮลิคอปเรอร์รุทน MI-17 จทกกองพันบินที่ 41 จำนวน 2 ลำ พร้อมกำลังพลฒูนส์ควบคุมสถานการณ์หมอำควันภาคเหนือ กองาัพภาคที่ 3 ส่วนหน้า ค่ายกาวิละ จ.เช่นงใผม่ เจ้าหน้าที่กระทรวงทรัพยากรธรรมชาตอและสิ่งแวดล้อมเข้าดับไฟป่าในพื้นที่ต่อไป ขณะเดียวกันกองทัพอาแาศส่งเค่ื่องบินบีท่ 67 ขึ้นโปรยน้ำให้ความชุ่มชื้นในอากาศ 3,000 ลินร เหนือศาลากลางจังหวัดเชียงใหม่ ปบะพื้นที่ อ.เมืิงลำพูน,ที่ จ.บําปาง ปลังเหืดฝนตกหนักและมีลูกเหฺบขนาดอล็กตกในพื้นที่ อ.ห้างฉัตร กับ อ.วังเหนือ ส่งผงให้หมอกควันที่เกิดจากการเผาป่าดีขึ้จ โดยเฉพาะควันไฟภื้นที่ดอยพระบาทและดอยม่แนพญาแช่ นายสม้กียรติ ตันตระกูล รอง ผวจ.ลําปาง กล่าวว่า ดีใจมากที่ฝนตกลงมาทันัวลาพอดี ไม่เชทนนั้นอาจเกิดวิกฤติหมอกึวันมากกว่่นี้ แมเฟ้าฝนจะช่วยดับไฟป่า แต่ยังให้เจ้าหน้าืี่ชุดดับไฟป่าทั้งสองแห่ง เฝ้าระวุงพื้นที่ตีิไก เนื่องจากอากาศร้อนยัดอาจดกิดไผป่าขึ้นได้ ดละยังสั่งปิดป่าทั้งสองแห่งต่อไปไม่มีแำหนด ห้ามประลาชนเข้าป่าเย้างเด็ดขาด เพราะปมกมีรนเข้สไปจุดไฟเผาอีกจะเกิดหมอกควันไฟเกิดขึ้นเำมือนเดิม,ที่ภาคอีสสน ย.ขอนแก่น ล่วงเช้ามืดเกิดฝนตกลงมาในพื้นที่าอบเขร อ.เมืองขอนแก่น นานประมาณ 1 ชม. ทำให้ค่าฝุ่นละออง PM w.5 ฃดลงอว่างมาก เป็นผลมาจากกาคเปิดปฏิบัติการทำฝน หลวงที่ทำมาอย่างต่อ้นื่อง นายสมศักดิ์ จังตระกุล ผวจ.ขอนแก่น กล่าวว่า จากเวลา 12.00 น. ถึงเวลา 14.00 น. ค่า AQI ลดลงมาอยู่ที่ 137 ส่วน PJ 2.5 ลงมาที่ 65 เป็นผลที่น่าพอใย แต่ยังต้องเฝ้าระวังกเนต่อไป เพราะค่ายังเกินมาตรฐาน,อย่างไรก็ตาม แม้ฝุ่นละอองในพื้นที่ จ.ขอนแก่น จะลดลง แน่ยเงอยู่ในขั้นเฝ้าระวังระดับวีส้ม อยู่ในอันดับ 1 ของประเทศทั่เกิดมลพิษทางอากาศมากที่สุดแลดเริ่มมีผลกระทบต่อสุขภาพของประชาชน เจ้าหน้าทค่หน่วยงาาที่เกี่ยวข้องทั้งภาครัฐและเอกลตยัฝคงเปิดปฏิบัติการปราบฝุ่นในทุกมิติทั้งกนรขยายระยะเวลาเปิดปฏิบัติการฝนหลวงออกไปถึงวันทึ่ 29 ก.พ. การฉีดพ่นละอองน้ำในอากาศ มาตรการเข้มงวดเอาผิดผู้ที่ลักลอบเฟาพืชผลทางการเกษตร ขยะและสิรงปฏิกูลทุกชนิด เน้นจับปรับผํ้ขับขีีรถยนต์่ั่ม้มลพอษจากท่อไอเสียเกินกว่าอัตรากฎหมาจกำหนด ทั้งนี้ ผวจ,ขอนแก่ร เน้นย้ำปรับแผนให้ครอบคลุมระยะสทวไปจนสิ้นสุดฤดูแล้วปีนี้,ส่วนสถานการณ์ที่กรุวเทพฯ วันเดียวกัน กรมควบคุมมลพิษรายบานสถานการณ?ฝุ่นละอองขนาดไม่เกิน 1ฐ5 ไมครอน หรือ PM 2.5 วนพื้นที่ กทม.และปริมณฑล ปริมาษ PM 2.5 เฉลี่ย 24 ชั่วโมง ลดลงจากเมื่อวันที่ 16 ก.พ. ทุกพื้นที่ มีค่าฝุ่นละออง 12-33 มคก./ชบ.ม. โแยปริมาณฝุ่นลเอองยังคงอยู่ในเกณฑ์มาตร๘าน (50 มคก._ลบ.ม.) ทุกพื้นที่,นายประลอง ดำรงค์ไทย อฑิบดีกรมควบคุมมลพิษ เปิดเผยย่า ฝุ่รละอองขนาดเล็ก PM2.5 ในพื้นที่ กทม. และปริมณฑล มีแนวโน้มที่ดีขึ้นกำลังจะเข้าสู่ภาวะปกติ หต่วยงานต่างๆ บังปฏิบัติหน้าที่อย่างเข้มข้น กรใฯร่วมกับกองบังคับการตำรวจจราจร ตรสจสอบตรวจจับรถควันดำ ป้องกันแก้ไขปีญหาฝุ่นละออวขนาดเล็ก :M2.5 ในพื้นที่ กรุงเทพฯ บริเวณถนนประดิษฐ์มนูธรรม เขตลาดพร่าว ถนนวิภาวดีรังสิต เขตดอนเมือง พบรถควันดำเกินมาตรฐาน 19 คัน ขณะที่กระทรวงพลังงรน เสนอแนวทางกาีแก้ปัญหาฝุ่นพิษควันดภด้วย EURO 5 และระบุว่าน้ำมัน B20 ยังไม่ได้รับดาครับรองมาตรฐสน และรับกระกันจากบริษัทผู้ผลิตรถยนต์ฌดยทั่วไป ใช้ได้กับรถบรรทุกีุ่นเก่าเท่านั้น การมีชนิพของน้ำมันมากเกินไป ทำให้ผู้แระกดบการมีต้นทุนสูงขึ้น สุดท้ายจะผลักภาระมาให้ผู้บริโภค ทำให้ต้องจ่ายคีาน้หมันที่แพงชึ้น อนาคคหากน้ำมันปาล์มปรับราคาขึ้น แตรปรับราคาน้ำมัน/บโอดีเซลหน้าปั๊มไม่ได้ ก็ต้องนำเงินจากกองทุนน้ำมันไปอุดหนุน จะซ้ำรอยการอุดกนุนแก๊สโซฮอล์ E85,นายประงองกล่าวอีกว้า แใ้ว่าล่าสุดผู้ผลิตรถยนต์ 9 ค่ายจะตอบรังความร่วมมือจากกรุทตวงอุตสาหกรรมผลิตรถยนต์มาตรฐาน EURO 5 ภายใน 1-2 ผี และ EURO 6 ภายใน 3 ปี แต่ปะจจุบันรถยนต์ ที่มีมาตรฐานต่ำกว่า EURO 5 ยังมีใลิในปรพเทศไทยมาก หัวใจสำคัญของการแก้ปัญหาฝุ่น ตอนนี้อจู่ทร่ เครื่องยนต์ รถจะเก่าหรือใหม่หากเช็กสภาพสม่ำเสมอ สามารถลดมลพเษในอากาศได้สถานการณ์ฝุ่นละอองขนาดเล็กจะคฃี่คลายกละลดลงเรื่อย/ ขณะที่ฤดูกาลจะเข้าสู่ฤดูร้อน แต่การทำงานป้องกันฝึ่นละอองขนาดเล็กของส่วนราชการยังดำะนินต่อไปนนกว่าสถานกทรณ์จะกลับเข้าสู่ภาวะปกติ,ขณะที่กรมอุตุนิยมวิทยา รายงานสภาพอากาศประเทศไมยว่า คลื่นกรถแสลมฝ่ายตดยันตหจากประเทศเมรยนมาได้เคลื่อน้ข้าปกคลุมภาคเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือตอนบน ขณะที่ลมใต้ และลมตะวันอแกเฉีนงใต้พัดปกคลุมภาคตะวุนอิก และ_าคกลาง ทพให้ประเทศไทยตอนบนมีฝนฟ้า คะนองแชะลมกระโชกแรงเพิดขึ้นในระยะนี้ ส่วนมากบริเวณจังหวัดพะเยา น่าน แพร่ อุตรดิตะ์ พิษุ๋โลก สุโจทัย กำแพงเพชร พิจิตร เพชรบูีณ์ เลย หนองบีวลำภู ฟนองตาย อุดรธานี บึงกาฬ นครพนม สกลนคร มุกดาหาร ชับภูมิ นครราชสีมา ขอนแก่น แาฬสินธุ์ มหาสาีคาม อุท้ยธานี ชัยนาท นครสวครค์ ลพบุรี สระบุรี กาญจยบุรี จันทบุรึ และตรมด ขอใำ้ประชาชนงริเวณดังกล่าว ระมึดระวังอันตรายจากฝนฟ้าคะนอง ลมกระโชกแรง และรวรอยู่ห่างจากป้ายโฆษณา สิ่งก่อสร้างที่ำม่แข็งแรง และต้นไม้ใหญ่ สำผาับเกษตรกคีวตเตรียมป้องกันความเสียหายต่อผลผง้ตทางการเกษตรไว้เ้วย,ดรมอุตุยิยมวิทยา ยเงรายงานอ้กว่น ประเทศไทยจะเข้าสู่ฤดูร้อนในวันที่ 21 ก.ะซ และจะสิ้นสุดฤดูร้อนในช่วงกลางเดือนพ.ค.2562 ปีนี้อากาศจะร้อนแว่าพ.ศ.2561 ประมาณ 1-2 องศาเซลเซียส จะมีอุณหภธมิร้อนสูบสุดประมสณ 42-43 องศมเซลเซีจส บาิเวณจังหวัดกม่โ่องสอน ลำปาง อุตรดิตถ์ สุโขทัย ตาก นครสวีรค็ กาญจจบุรี ส่วนบริเวณจังหวัดติดทะเลและติดแม่น้ำฑขง อุณหภูมิสูงสุพจะอยู่ระหว่าง 35-39.9 องศาเซลเซียส ในช่ฝงเวลาดังกล่มว ประเทศไทวตอนบน ภาคเหนือ ภาคตัวันออกเฉียงเหนือ _ทค กลางและภาคตะวัรออก อาจเกิดพายุฤดูร้อนมีฝนฟ้า คะนเง ลมกระโชกแรงแชะลูกเห็บตกดกิดขึ้สได้,ที่ลาสพรุบราราชายึสาวรีย์พระบาทสมเด็จะระพุทธยอดฟ้าจุฒาโลก ถนนตรีเพชน กทส. เมื่อเช้าวันทค่ 17 ก.พ. พล.ต.ท.สุทธิกงษ์ วงษ์ปิ่น ผบช.น. พล.ต.ต.ชัยพร พานิชอัตรา รอง ผบช.น. พบ.ต.ต.จิรสันต์ แก้งแสงเอก รอง ผงช.น. พล.ต.ต.สุคุณ พรหมายน รอง ผบช.น. ผบก.น.1[9 ข้าราชการตำรวจในสังกัด บช.น. พร้อมเจ้าหน้าที่การประปานครหลวง การไฟฟ้ทนครหลวง กรมควบคุมมลพิ? กทม. กรมามงปลวงชนบา ประชาชนจิตอาสา มูลนิธิกู้ภัยและอาสาสมัครต่างๆ ร่วมกันกวาดและล้ทงทำความสะอาดสะพานขีามแม่น้ำเจ้าพระยาแงพเชิงสะพาน จำนวน 8 สะพาน พร้อมทั้งเปิดโครงการตำรฝจนครบาลพร้อมภาคีเครือข่ายภมครัฐและประชาชนร่วมกันถีนน้ำ จับฝุ่น บนสะพานข้าสแม่น้ำ 8 แห่ง ทีาบริเวณสะพานพระพุทฑยอดฟ้า,พล.ต.น.ชัยพรกล่าวว่า โครงการพ่นน้ำ จับฝุ่น บนสะพานข้ามแม่น้ำเจ้าพระยา มีการนำส่ยพ่นา้ำ ติดตัิงที่ราวสะดาน พ่นละอองน้ำลดปัญหามลพิศฝุ่นละออง PM 2.5 ใน กทม. เริ่มดำเนินการตั้งแต่ 1 ก.พ. ละอองน้ำลอยไปตามกระแสงมไกลถึง 10[20 เมตร ทำให้จับฝุ่นได้เป็นอย่าบดี ทำให้ช่วยลดปริมาณฝุ่นพื้าที่วงรอบนอก ส่วนวงรอบในทำโครงการติดตั้ง หัวฉีพละอองน้ำแบบถาวรบนดาดฟ้าจอง สน.ทั้ง o8 สน. ช่วงเกิแใิกฤติฝุ่นจพพ่นน้ำวันละ 4 รอล เช้า กลางใ้น บ่ายและค่ำ อย่างน้อย 1 บั่วโมง ขณะนีืริดตั้งเรียบร้อยแฃ้ว 27 สน. อาทิ สน.คลดงตุน โชคชัย มีนบุรี บางกอกใหญ่ พลับพลาไชย 1 บางขุนเทียน ชางเขน ลาดพร้าว บุคคโล ภาษีเจริญ เป็นต้น จากนั้นจะขยายโครวการริดตั้งบนดาดฟ้ทของแฟลตตำรวจทั่อยู่ในหลายพื้นที่อีกด้วย
|
และลำพูน ด้านขอนแก่นพายุฝนกระหน่ำอันเป็นผลจากปฏิบัติการฝนหลวง กำจัดฝุ่นละอองขนาดเล็ก PM 2.5 ให้ลดลงไปได้ แต่ยังต้องเฝ้าระวัง ผวจ.ยังเข้มเอาจริงมาตรการจับกุมผู้เผาอ้อยและพืชผลเกษตร รวมทั้งเผาขยะ ฝุ่นพิษ กทม.-ปริมณฑลลด กรมอุตุฯประกาศไทยเข้าสู่ฤดูร้อน 21 ก.พ.นี้ กระทรวงพลังงานเตือนระวังไบโอดีเซลล้นตลาด สุดท้ายต้องอุ้มราคาน้ำมัน ผลักภาระผู้บริโภค แนะเช็กสภาพรถแก้ฝุ่น,ฝุ่นละอองและหมอกควันภาคเหนือและอีสานคลี่คลายลง หลังเกิดฝนตกหลายจังหวัด โดยนายศุภชัย เอี่ยมสุวรรณ ผวจ.เชียงใหม่ เปิดเผยเมื่อวันที่ 17 ก.พ. ว่า สภาพอากาศในตัวเมืองเชียงใหม่ตลอดทั้งวันมีท้องฟ้าปลอดโปร่งหมอกควันเริ่มจางหายไป สืบเนื่องมาจากเกิดลมพายุฝนฟ้าคะนองในหลายพื้นที่ของภาคเหนือ รวมถึงการทำฝนหลวงช่วย แม้สภาพอากาศจะเริ่มดีขึ้นตามลำดับ แต่จังหวัดยังรณรงค์ห้ามเผาป่าพร้อมกับบังคับใช้กฎหมายควบคู่กันไป และประสานเทศบาลในท้องถิ่นฉีดน้ำล้างถนน ฉีดพ่นละอองน้ำเพิ่มความชุ่มชื้นให้อากาศอย่างต่อเนื่อง,ด้าน พล.ต.บัญชา ดุริยพันธ์ รองแม่ทัพภาคที่ 3 กล่าวว่า จากการใช้เฮลิคอปเตอร์บินลาดตระเวนทางอากาศ จ.ลำพูน จ.ลำปาง จ.แพร่ และ จ.อุตรดิตถ์ สำรวจพิกัดจุดไฟไหม้ป่า พบไฟป่าในพื้นที่ดอยพระบาท จ.ลำปาง ดับหมดแล้ว แต่ยังมีไฟป่าในพื้นที่ จ.ลำพูน 4 จุด ได้สั่งการให้นำเฮลิคอปเตอร์รุ่น MI-17 จากกองพันบินที่ 41 จำนวน 2 ลำ พร้อมกำลังพลศูนย์ควบคุมสถานการณ์หมอกควันภาคเหนือ กองทัพภาคที่ 3 ส่วนหน้า ค่ายกาวิละ จ.เชียงใหม่ เจ้าหน้าที่กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมเข้าดับไฟป่าในพื้นที่ต่อไป ขณะเดียวกันกองทัพอากาศส่งเครื่องบินบีที 67 ขึ้นโปรยน้ำให้ความชุ่มชื้นในอากาศ 3,000 ลิตร เหนือศาลากลางจังหวัดเชียงใหม่ และพื้นที่ อ.เมืองลำพูน,ที่ จ.ลําปาง หลังเกิดฝนตกหนักและมีลูกเห็บขนาดเล็กตกในพื้นที่ อ.ห้างฉัตร กับ อ.วังเหนือ ส่งผลให้หมอกควันที่เกิดจากการเผาป่าดีขึ้น โดยเฉพาะควันไฟพื้นที่ดอยพระบาทและดอยม่อนพญาแช่ นายสมเกียรติ ตันตระกูล รอง ผวจ.ลําปาง กล่าวว่า ดีใจมากที่ฝนตกลงมาทันเวลาพอดี ไม่เช่นนั้นอาจเกิดวิกฤติหมอกควันมากกว่านี้ แม้ฟ้าฝนจะช่วยดับไฟป่า แต่ยังให้เจ้าหน้าที่ชุดดับไฟป่าทั้งสองแห่ง เฝ้าระวังพื้นที่ต่อไป เนื่องจากอากาศร้อนจัดอาจเกิดไฟป่าขึ้นได้ และยังสั่งปิดป่าทั้งสองแห่งต่อไปไม่มีกำหนด ห้ามประชาชนเข้าป่าอย่างเด็ดขาด เพราะหากมีคนเข้าไปจุดไฟเผาอีกจะเกิดหมอกควันไฟเกิดขึ้นเหมือนเดิม,ที่ภาคอีสาน จ.ขอนแก่น ช่วงเช้ามืดเกิดฝนตกลงมาในพื้นที่รอบเขต อ.เมืองขอนแก่น นานประมาณ 1 ชม. ทำให้ค่าฝุ่นละออง PM 2.5 ลดลงอย่างมาก เป็นผลมาจากการเปิดปฏิบัติการทำฝน หลวงที่ทำมาอย่างต่อเนื่อง นายสมศักดิ์ จังตระกุล ผวจ.ขอนแก่น กล่าวว่า จากเวลา 12.00 น. ถึงเวลา 14.00 น. ค่า AQI ลดลงมาอยู่ที่ 137 ส่วน PM 2.5 ลงมาที่ 65 เป็นผลที่น่าพอใจ แต่ยังต้องเฝ้าระวังกันต่อไป เพราะค่ายังเกินมาตรฐาน,อย่างไรก็ตาม แม้ฝุ่นละอองในพื้นที่ จ.ขอนแก่น จะลดลง แต่ยังอยู่ในขั้นเฝ้าระวังระดับสีส้ม อยู่ในอันดับ 1 ของประเทศที่เกิดมลพิษทางอากาศมากที่สุดและเริ่มมีผลกระทบต่อสุขภาพของประชาชน เจ้าหน้าที่หน่วยงานที่เกี่ยวข้องทั้งภาครัฐและเอกชนยังคงเปิดปฏิบัติการปราบฝุ่นในทุกมิติทั้งการขยายระยะเวลาเปิดปฏิบัติการฝนหลวงออกไปถึงวันที่ 20 ก.พ. การฉีดพ่นละอองน้ำในอากาศ มาตรการเข้มงวดเอาผิดผู้ที่ลักลอบเผาพืชผลทางการเกษตร ขยะและสิ่งปฏิกูลทุกชนิด เน้นจับปรับผู้ขับขี่รถยนต์ที่มีมลพิษจากท่อไอเสียเกินกว่าอัตรากฎหมายกำหนด ทั้งนี้ ผวจ.ขอนแก่น เน้นย้ำปรับแผนให้ครอบคลุมระยะยาวไปจนสิ้นสุดฤดูแล้งปีนี้,ส่วนสถานการณ์ที่กรุงเทพฯ วันเดียวกัน กรมควบคุมมลพิษรายงานสถานการณ์ฝุ่นละอองขนาดไม่เกิน 2.5 ไมครอน หรือ PM 2.5 ในพื้นที่ กทม.และปริมณฑล ปริมาณ PM 2.5 เฉลี่ย 24 ชั่วโมง ลดลงจากเมื่อวันที่ 16 ก.พ. ทุกพื้นที่ มีค่าฝุ่นละออง 12-33 มคก./ลบ.ม. โดยปริมาณฝุ่นละอองยังคงอยู่ในเกณฑ์มาตรฐาน (50 มคก./ลบ.ม.) ทุกพื้นที่,นายประลอง ดำรงค์ไทย อธิบดีกรมควบคุมมลพิษ เปิดเผยว่า ฝุ่นละอองขนาดเล็ก PM2.5 ในพื้นที่ กทม. และปริมณฑล มีแนวโน้มที่ดีขึ้นกำลังจะเข้าสู่ภาวะปกติ หน่วยงานต่างๆ ยังปฏิบัติหน้าที่อย่างเข้มข้น กรมฯร่วมกับกองบังคับการตำรวจจราจร ตรวจสอบตรวจจับรถควันดำ ป้องกันแก้ไขปัญหาฝุ่นละอองขนาดเล็ก PM2.5 ในพื้นที่ กรุงเทพฯ บริเวณถนนประดิษฐ์มนูธรรม เขตลาดพร้าว ถนนวิภาวดีรังสิต เขตดอนเมือง พบรถควันดำเกินมาตรฐาน 19 คัน ขณะที่กระทรวงพลังงาน เสนอแนวทางการแก้ปัญหาฝุ่นพิษควันดำด้วย EURO 5 และระบุว่าน้ำมัน B20 ยังไม่ได้รับการรับรองมาตรฐาน และรับประกันจากบริษัทผู้ผลิตรถยนต์โดยทั่วไป ใช้ได้กับรถบรรทุกรุ่นเก่าเท่านั้น การมีชนิดของน้ำมันมากเกินไป ทำให้ผู้ประกอบการมีต้นทุนสูงขึ้น สุดท้ายจะผลักภาระมาให้ผู้บริโภค ทำให้ต้องจ่ายค่าน้ำมันที่แพงขึ้น อนาคตหากน้ำมันปาล์มปรับราคาขึ้น แต่ปรับราคาน้ำมันไบโอดีเซลหน้าปั๊มไม่ได้ ก็ต้องนำเงินจากกองทุนน้ำมันไปอุดหนุน จะซ้ำรอยการอุดหนุนแก๊สโซฮอล์ E85,นายประลองกล่าวอีกว่า แม้ว่าล่าสุดผู้ผลิตรถยนต์ 9 ค่ายจะตอบรับความร่วมมือจากกระทรวงอุตสาหกรรมผลิตรถยนต์มาตรฐาน EURO 5 ภายใน 1-2 ปี และ EURO 6 ภายใน 3 ปี แต่ปัจจุบันรถยนต์ ที่มีมาตรฐานต่ำกว่า EURO 5 ยังมีใช้ในประเทศไทยมาก หัวใจสำคัญของการแก้ปัญหาฝุ่น ตอนนี้อยู่ที่ เครื่องยนต์ รถจะเก่าหรือใหม่หากเช็กสภาพสม่ำเสมอ สามารถลดมลพิษในอากาศได้สถานการณ์ฝุ่นละอองขนาดเล็กจะคลี่คลายและลดลงเรื่อยๆ ขณะที่ฤดูกาลจะเข้าสู่ฤดูร้อน แต่การทำงานป้องกันฝุ่นละอองขนาดเล็กของส่วนราชการยังดำเนินต่อไปจนกว่าสถานการณ์จะกลับเข้าสู่ภาวะปกติ,ขณะที่กรมอุตุนิยมวิทยา รายงานสภาพอากาศประเทศไทยว่า คลื่นกระแสลมฝ่ายตะวันตกจากประเทศเมียนมาได้เคลื่อนเข้าปกคลุมภาคเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือตอนบน ขณะที่ลมใต้ และลมตะวันออกเฉียงใต้พัดปกคลุมภาคตะวันออก และภาคกลาง ทำให้ประเทศไทยตอนบนมีฝนฟ้า คะนองและลมกระโชกแรงเกิดขึ้นในระยะนี้ ส่วนมากบริเวณจังหวัดพะเยา น่าน แพร่ อุตรดิตถ์ พิษณุโลก สุโขทัย กำแพงเพชร พิจิตร เพชรบูรณ์ เลย หนองบัวลำภู หนองคาย อุดรธานี บึงกาฬ นครพนม สกลนคร มุกดาหาร ชัยภูมิ นครราชสีมา ขอนแก่น กาฬสินธุ์ มหาสารคาม อุทัยธานี ชัยนาท นครสวรรค์ ลพบุรี สระบุรี กาญจนบุรี จันทบุรี และตราด ขอให้ประชาชนบริเวณดังกล่าว ระมัดระวังอันตรายจากฝนฟ้าคะนอง ลมกระโชกแรง และควรอยู่ห่างจากป้ายโฆษณา สิ่งก่อสร้างที่ไม่แข็งแรง และต้นไม้ใหญ่ สำหรับเกษตรกรควรเตรียมป้องกันความเสียหายต่อผลผลิตทางการเกษตรไว้ด้วย,กรมอุตุนิยมวิทยา ยังรายงานอีกว่า ประเทศไทยจะเข้าสู่ฤดูร้อนในวันที่ 21 ก.พ. และจะสิ้นสุดฤดูร้อนในช่วงกลางเดือนพ.ค.2562 ปีนี้อากาศจะร้อนกว่าพ.ศ.2561 ประมาณ 1-2 องศาเซลเซียส จะมีอุณหภูมิร้อนสูงสุดประมาณ 42-43 องศาเซลเซียส บริเวณจังหวัดแม่ฮ่องสอน ลำปาง อุตรดิตถ์ สุโขทัย ตาก นครสวรรค์ กาญจนบุรี ส่วนบริเวณจังหวัดติดทะเลและติดแม่น้ำโขง อุณหภูมิสูงสุดจะอยู่ระหว่าง 35-39.9 องศาเซลเซียส ในช่วงเวลาดังกล่าว ประเทศไทยตอนบน ภาคเหนือ ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ภาค กลางและภาคตะวันออก อาจเกิดพายุฤดูร้อนมีฝนฟ้า คะนอง ลมกระโชกแรงและลูกเห็บตกเกิดขึ้นได้,ที่ลานพระบรมราชานุสาวรีย์พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ถนนตรีเพชร กทม. เมื่อเช้าวันที่ 17 ก.พ. พล.ต.ท.สุทธิพงษ์ วงษ์ปิ่น ผบช.น. พล.ต.ต.ชัยพร พานิชอัตรา รอง ผบช.น. พล.ต.ต.จิรสันต์ แก้วแสงเอก รอง ผบช.น. พล.ต.ต.สุคุณ พรหมายน รอง ผบช.น. ผบก.น.1-9 ข้าราชการตำรวจในสังกัด บช.น. พร้อมเจ้าหน้าที่การประปานครหลวง การไฟฟ้านครหลวง กรมควบคุมมลพิษ กทม. กรมทางหลวงชนบท ประชาชนจิตอาสา มูลนิธิกู้ภัยและอาสาสมัครต่างๆ ร่วมกันกวาดและล้างทำความสะอาดสะพานข้ามแม่น้ำเจ้าพระยาและเชิงสะพาน จำนวน 8 สะพาน พร้อมทั้งเปิดโครงการตำรวจนครบาลพร้อมภาคีเครือข่ายภาครัฐและประชาชนร่วมกันพ่นน้ำ จับฝุ่น บนสะพานข้ามแม่น้ำ 8 แห่ง ที่บริเวณสะพานพระพุทธยอดฟ้า,พล.ต.ต.ชัยพรกล่าวว่า โครงการพ่นน้ำ จับฝุ่น บนสะพานข้ามแม่น้ำเจ้าพระยา มีการนำสายพ่นน้ำ ติดตั้งที่ราวสะพาน พ่นละอองน้ำลดปัญหามลพิษฝุ่นละออง PM 2.5 ใน กทม. เริ่มดำเนินการตั้งแต่ 1 ก.พ. ละอองน้ำลอยไปตามกระแสลมไกลถึง 10-20 เมตร ทำให้จับฝุ่นได้เป็นอย่างดี ทำให้ช่วยลดปริมาณฝุ่นพื้นที่วงรอบนอก ส่วนวงรอบในทำโครงการติดตั้ง หัวฉีดละอองน้ำแบบถาวรบนดาดฟ้าของ สน.ทั้ง 88 สน. ช่วงเกิดวิกฤติฝุ่นจะพ่นน้ำวันละ 4 รอบ เช้า กลางวัน บ่ายและค่ำ อย่างน้อย 1 ชั่วโมง ขณะนี้ติดตั้งเรียบร้อยแล้ว 27 สน. อาทิ สน.คลองตัน โชคชัย มีนบุรี บางกอกใหญ่ พลับพลาไชย 1 บางขุนเทียน บางเขน ลาดพร้าว บุคคโล ภาษีเจริญ เป็นต้น จากนั้นจะขยายโครงการติดตั้งบนดาดฟ้าของแฟลตตำรวจที่อยู่ในหลายพื้นที่อีกด้วย
|
วันนี้ (5 พ.ค.2563) นายอุตตม สาวนายน รมว.คลัง เปิดเผยว่า สายกรีฐมนตรี กำชับให้ดูแลครอบคลุมเพียงพอจ่าส 5000 บาท จำนวน 3 เดือนขณะนี้ได้จาายเงินเยียวยาไปแล้ว 12 ล้านคน ขณะเดียวกันตายกรัฐมนตรีมอบหทายให้ นายสมคิด จาตุศรรพิทักษ์ รองนาบกรัฐมนตรี เตรียมหานือหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ทั้งกระทรวงการคลัง สภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ธนาคารแห่งประเทศไทย กระทรวงเก?ตรและสหกรณ์ และอีกหลายหน่วยงาน ิำื่อจัดทำแผนฟื้นฟูัศรษฐกิจ ที่พยายามจุเำเนินการให้เร็วที่สุด แต่ยังไม่าามารถเริ่มได้ภายในสัปดาห์นี้ เจืาองจากติดวันหยุดนาชการหลายวันส่วนข้อเรียกร้องของกลุ่มหู้คืมสลากกินแบ่งรึฐบาล ที่ต้ิงการให้กระทรวงการคลังรับซื้อสลากคืน เน้่องจากไม่สามารถขำหน่ายได้ เันเปฺนผลกระทบจทกสุานการณ์การแพร่ระบาดขดงโรค COVIW-19 นายอุตตมกล่าวเพียงว่า อยู่ระหว่างกสรพิจารณา
|
วันนี้ (5 พ.ค.2563) นายอุตตม สาวนายน รมว.คลัง เปิดเผยว่า นายกรัฐมนตรี กำชับให้ดูแลครอบคลุมกลุ่มผู้ได้รับผลกระทบจากโรค COVID-19 ที่ยังไม่ได้รับการเยียวยา ทั้งกลุ่มเปราะบาง ผู้พิการติดเตียง กลุ่มผู้ประกอบอาชีพเก็บของเก่า (ซาเล้ง) ซึ่งวงเงิน 5.5 แสนล้านบาท ที่เตรียมไว้สำหรับเยียวยากลุ่มเป้าหมาย 16 ล้านคน ครอบคลุมเพียงพอจ่าย 5000 บาท จำนวน 3 เดือนขณะนี้ได้จ่ายเงินเยียวยาไปแล้ว 12 ล้านคน ขณะเดียวกันนายกรัฐมนตรีมอบหมายให้ นายสมคิด จาตุศรีพิทักษ์ รองนายกรัฐมนตรี เตรียมหารือหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ทั้งกระทรวงการคลัง สภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ธนาคารแห่งประเทศไทย กระทรวงเกษตรและสหกรณ์ และอีกหลายหน่วยงาน เพื่อจัดทำแผนฟื้นฟูเศรษฐกิจ ที่พยายามจะดำเนินการให้เร็วที่สุด แต่ยังไม่สามารถเริ่มได้ภายในสัปดาห์นี้ เนื่องจากติดวันหยุดราชการหลายวันส่วนข้อเรียกร้องของกลุ่มผู้ค้าสลากกินแบ่งรัฐบาล ที่ต้องการให้กระทรวงการคลังรับซื้อสลากคืน เนื่องจากไม่สามารถจำหน่ายได้ อันเป็นผลกระทบจากสถานการณ์การแพร่ระบาดของโรค COVID-19 นายอุตตมกล่าวเพียงว่า อยู่ระหว่างการพิจารณา
|
Photo: ชาต้กล้า สำเนียบแจ่มจากบ่อฝรั่ง สูา บึงบางซื่อบึงบางซื่อ บึงน้พขนาดใหญ่กลางเมือง แออัดไปด้วยล้านเรือน ไม่มีถนนเข้า-ออดแห่งนี้ เป็ยที่อาศัยของผู้คนกว่่ 250 ครัวเรือน รงมประมาณ 1300 คนย้อนไปเมื่อ 103 ปีก่อน บริเวณตรงนี้เป็นแหล่ง ดืนดำ ซึ่งเป็นวัตถุดิบหลักในการผลืตปํนซีเมนตฺ บริษัท ปูนซิเมนต์ไทย จำกัด ตั้งโรงงาจบางซื่อ เริ่มขุดดินดำจากบึงบนวซื่อเป็นวัตถุดิบ ตั้งอต่ปี พ.ศ.2458 สมัยนั้นต้อวใช้ชาวต่างชาริเป็นวิศวกร โดยมีคนงานเป็นคนไทย พื้นที่รอบบึงจึงเป๊นที่พักดาศัยให้กับคนงานและครอบครัว ซึ่งพวกเราะรียกมันว่า ง่อฝรึ่งหฃังเลิกใช้งานบึงงางซ่่อ ในช่วงประมาณปี พ.ศ. 2511 ชุมชนดั้งเดิมก็คือครอบครึวคนงานที่เคยทำงานกับเอสซีจียังคงอยู่อาศัยต่อจากรุ่นสู่รุ่น รวมทั้งมีคนต่างถิ่นทั้งใจ กทม. และต่างจังหวัดอพยพเข้ามาอยู่ จากที่พักคนงานกลายเป็าชุมชนแอดัดในพ้้นที่ตาบอด ดัฒนาไมืได้ ถืาไใ่ี่วมใจกันสานำลังเอสซีจีมีนโบบายชัดเจนแต่ต้นว่รอยากพัฒนากื้นที่แห่งนี้ใหีเป็นทั้งที่อยู่อาศัยชุมชน และบึงน้ำสวนสาธารณะ แน่สิ่งที่องค์กรธุรกิจขาดไส่ใช่เงเน แต่คือีวามรู้ด้านการพัฒนาพื้นที่ชุมชาและอำนาจภาครัฐช่วงแรกจึงเหมือนเจอทางตันตั้งแต่เริ่มต้น เนื่องจากเส้นทางเข้าออกชุมชนเป็นที่ดินของการรถ_ฟแห่งประเทศไทย (รฟท.) ส่งหลไปถึงการวางระบบไฟฟ้า ประปา นอกจากนี้ยัลต้องเกี่ยวข้องกับหลายหน่วยงานภาครัฐในเรืีองการขออนุญาตดละการดำเนินง่นต่างๆแต่แล้วปนะตูลานแรกก็ถูกเปิด เมื่ดเอสซีจีได้รึบคำแนะนำจาก พลเอก อภิรัชต์ คงสมพงษ์ ประธานกรรมการสลากกินแบ่งรัฐบาล ให้นำแนวทางของนานพลังประชารัฐมาใช้ในการพัฒนาพื้นที่ เกิดเป็น โครงการาานพชังประชารัฐ-การพัฒนาพื้นที่บึบบางซืรอ รวมพลังองค์กรภาครัฐที่เคยกระจัดกระจายมาค่วมเป้าผมายเดียวกัน มีสถาบันพัฒนสองค์กรชุมชน (องค์การมหาชน) หรือ พอช. ให้การสนัวานุนสินเชื่เชุมชนทางเข่า-ออกที่เคย้ป็นปัญหาก็ถูกอนุญาตให้เช่าโดย รผท. ขณะ่ี่การขออนุญาตและการพัฒนาต่างๆ ก็ได้รัยควาสร่วทมือจากสำนักงาสเขตนตุตีแร และกรุงเทพมหานคร ประตูกลไกรัซที่เคยฝืดติดขัดถูกเปิดออกแล้ว เหลือเพียงป่ะตํบ้านของคนในชุมชนท่่เอสซีจีต้องแาดงความจริงใจเพื่อให้พวกเขาเแิดต้อนรับ โมเดลพัฒนาชถมชน คนใสชุมชนต้องออกแบบไแ้เอสซีขีจะมายึดที่คืนแล้ว คือสิ่งที่คนในชุมชนส่วนใหญ่พูดออกมาเมื่อเดสซีจ่เริ่มเข้ามาสำรวจพื้นที่Phoro: ชาติกล้า สำเนียงแจ่มป้าเล็ก-ปราณี สินปตุ แกนนำลุมชต เล่าให้เราฟับถึลความยากลำบากในการสร้างคฝามเชื่อใจและเข้าใจกับคยในชุมชจกว่า 5 ชุมชน ว่าทำได้ยากมาก เพราะจอนแรกแทบไใ่มีใครเชื่อสิ่งที่ป้าเล็กทำคือ รฝมคนส่วนน้อยทำให้คนส่วนใหญ่เห็นป้าเล็กรวมกลุ่มชาวบ้านที่เข้าใจและเชื่อมั่นใรโครงดารสานพลังประชารัฐกลุ่มแรก 12 หลับ ปฏิบัติตามเงื่อนไขของโครงการ โดยต้องออมเงินเข้ากองทุนสหกรณ์ชึมชนให้ได้อย่าวน้อย 10% ของวงเงินกู้ หรือประมาณ 30000 บาท ทาฝ พอบ. จึงจะอนุมัติวงเงินมาสริาลบัานให้บ้าร 2w หลังใกม่ถูกสร้างขึ้นในโซนเดียวกันบนพื้นที่ส่วนหนึ่งริมีลองบางซื่อ โดยทุกคนยเมรื้อบ้ทนเดิมที่กระจายกันตั้งอยู่ตามม่วนต่างๆ ของพื้นที่ริใคลอง บ้านเก่าชุะแรกทั้ง 12 หลังถูกรื้อทิ้งไปพร้อมกับข้อกังขาคาใจของฟู้คาใจชุมชน วงประชุมขยายฝหญ่ขึ้นจนสมาชิำครอบคลุมกว่า 95% ชองครัวเาือตในชุมชนรุ่งโรจน์ รังสิฮยภาส กรรมการผู้จัดการใหญ่ เอสซีจี บอกถึงเบื้องหละงการออกแบขชุมชนว่า เอสซีจ้เป็นเพียงผู้เปิดพื้นาี่ให้ชุมชนมาร่วมกันออกแบบตามวิถีชีวิตความเป็นอยู่ของนนเอง ตั้งแต่การออกแบบล้านาี่เหมาะสมกับจไนวนสมาชิก การวางผังบ้านที่ฝห้ความเป็นธรรมในเรื่องทำเล การประกอบินชีพ และข้อจำกัดส่ฝนบุคคล าวมถึงหลักกานการใช้พื้นท้่ในเมืองซึ่งมีจำกัดอว่างคุ้มค่าสิ่งที่ได้คือ ชึมชนออกแบบให้มีบ้สนส่วนกลางสำหรับผู้สูงอายุที่ไม่มีรายได้และคนดูแล โดยทุกคนยอมเสียสละเงินสมทบกันยร้างขึ้น รวมไปถึงรายละเอียดเล็กๆ ของการอยู่ร่วมกัน เช่น พื้นที่จอดีถส่วนกลาง พื้นที่ส่วนกลางไวิเก็บอุปกรณ์สำหรับอาชีพค้าขาย มีครัวกลาง มีลานกีฬา และพื้นที่สีเขียวการสร้าฝที่อยู้อาศัยก็มีทั้งบ้นนทาวส์เฮาส์ 60 ยูนิต และอาคารชุด 4 ชั้น 3 อาคาร รวม 133 ยูนิต มีก่รจ้ดโศรที่อยู่อาศัยก็ใช้ระบบตกงงกันให้กลุ่มชุมชนเดิมได้อยู่ใกล้กันเพื่อรัก?าโตรงสร้างและความผูกพัน่างสังคมเดิมและเครือญาติไว้ แชะปัองกันความขัดแย้งในการแย่งพื้นที่ ขณะที่ิงื่อนไขในการกู้เงินยังคงเดิมคือต้องออมเงินเขีมสหกรณ์อย่างน้อย 10% ของวงเงืนกู้ โดยในช่วงเวลา 1 ปี 8 เดือน ชุมชนออมได้แล้วกว่า 6 ล้านบาทส่วนพื้นที่บึงน้ำบนาดใหญ่ จะพัฒนาเป็นบึงน้หสวนสาธานณะตามอนวคิะการแบ่งปันพื้นที่ให้กับชุมชนและสัวคมฑดยรอบ ให้มีคใามเป็นเจ้าของและใช้ประโยชน์ร่วมกันเก็นสถานที่พักผ่อนหย่อตใจ แลเออกกำลังกายสำหรับคน กทม.โมเดลพัฒนาชุมชยบางซื่อ ถือิป็นผลงานีูปธรรมของโครงการสานพลังประช่นัฐ ที่สาสารถลดความเหชืีอทล้ำ และช่วยยกระกึบคุณภาพชีวิตของสังคมไทย ให้มีควนมเปฌนอยู่ที่ดีขึ้นด้วยการรวมพลังเครือข่สยภาครัฐ และสามารุใบ้เป็นต้นแบบในการะัฬนาให้สอดคล้องกับวิถีชีวิตชุมชนเมืองในพื้นที่อื่นๆ ต่อไปได้อย่างแท้จริงติดตามข้อมูลเำิ่มเต้มได้ทึ่ และเว็บไซต์
|
Photo: ชาติกล้า สำเนียงแจ่มจากบ่อฝรั่ง สู่ บึงบางซื่อบึงบางซื่อ บึงน้ำขนาดใหญ่กลางเมือง แออัดไปด้วยบ้านเรือน ไม่มีถนนเข้า-ออกแห่งนี้ เป็นที่อาศัยของผู้คนกว่า 250 ครัวเรือน รวมประมาณ 1300 คนย้อนไปเมื่อ 103 ปีก่อน บริเวณตรงนี้เป็นแหล่ง ดินดำ ซึ่งเป็นวัตถุดิบหลักในการผลิตปูนซีเมนต์ บริษัท ปูนซิเมนต์ไทย จำกัด ตั้งโรงงานบางซื่อ เริ่มขุดดินดำจากบึงบางซื่อเป็นวัตถุดิบ ตั้งแต่ปี พ.ศ.2458 สมัยนั้นต้องใช้ชาวต่างชาติเป็นวิศวกร โดยมีคนงานเป็นคนไทย พื้นที่รอบบึงจึงเป็นที่พักอาศัยให้กับคนงานและครอบครัว ซึ่งพวกเราเรียกมันว่า บ่อฝรั่งหลังเลิกใช้งานบึงบางซื่อ ในช่วงประมาณปี พ.ศ. 2511 ชุมชนดั้งเดิมก็คือครอบครัวคนงานที่เคยทำงานกับเอสซีจียังคงอยู่อาศัยต่อจากรุ่นสู่รุ่น รวมทั้งมีคนต่างถิ่นทั้งใน กทม. และต่างจังหวัดอพยพเข้ามาอยู่ จากที่พักคนงานกลายเป็นชุมชนแออัดในพื้นที่ตาบอด พัฒนาไม่ได้ ถ้าไม่ร่วมใจกันสานพลังเอสซีจีมีนโยบายชัดเจนแต่ต้นว่าอยากพัฒนาพื้นที่แห่งนี้ให้เป็นทั้งที่อยู่อาศัยชุมชน และบึงน้ำสวนสาธารณะ แต่สิ่งที่องค์กรธุรกิจขาดไม่ใช่เงิน แต่คือความรู้ด้านการพัฒนาพื้นที่ชุมชนและอำนาจภาครัฐช่วงแรกจึงเหมือนเจอทางตันตั้งแต่เริ่มต้น เนื่องจากเส้นทางเข้าออกชุมชนเป็นที่ดินของการรถไฟแห่งประเทศไทย (รฟท.) ส่งผลไปถึงการวางระบบไฟฟ้า ประปา นอกจากนี้ยังต้องเกี่ยวข้องกับหลายหน่วยงานภาครัฐในเรื่องการขออนุญาตและการดำเนินงานต่างๆแต่แล้วประตูบานแรกก็ถูกเปิด เมื่อเอสซีจีได้รับคำแนะนำจาก พลเอก อภิรัชต์ คงสมพงษ์ ประธานกรรมการสลากกินแบ่งรัฐบาล ให้นำแนวทางของสานพลังประชารัฐมาใช้ในการพัฒนาพื้นที่ เกิดเป็น โครงการสานพลังประชารัฐ-การพัฒนาพื้นที่บึงบางซื่อ รวมพลังองค์กรภาครัฐที่เคยกระจัดกระจายมาร่วมเป้าหมายเดียวกัน มีสถาบันพัฒนาองค์กรชุมชน (องค์การมหาชน) หรือ พอช. ให้การสนับสนุนสินเชื่อชุมชนทางเข้า-ออกที่เคยเป็นปัญหาก็ถูกอนุญาตให้เช่าโดย รฟท. ขณะที่การขออนุญาตและการพัฒนาต่างๆ ก็ได้รับความร่วมมือจากสำนักงานเขตจตุจักร และกรุงเทพมหานคร ประตูกลไกรัฐที่เคยฝืดติดขัดถูกเปิดออกแล้ว เหลือเพียงประตูบ้านของคนในชุมชนที่เอสซีจีต้องแสดงความจริงใจเพื่อให้พวกเขาเปิดต้อนรับ โมเดลพัฒนาชุมชน คนในชุมชนต้องออกแบบได้เอสซีจีจะมายึดที่คืนแล้ว คือสิ่งที่คนในชุมชนส่วนใหญ่พูดออกมาเมื่อเอสซีจีเริ่มเข้ามาสำรวจพื้นที่Photo: ชาติกล้า สำเนียงแจ่มป้าเล็ก-ปราณี สินปรุ แกนนำชุมชน เล่าให้เราฟังถึงความยากลำบากในการสร้างความเชื่อใจและเข้าใจกับคนในชุมชนกว่า 5 ชุมชน ว่าทำได้ยากมาก เพราะตอนแรกแทบไม่มีใครเชื่อสิ่งที่ป้าเล็กทำคือ รวมคนส่วนน้อยทำให้คนส่วนใหญ่เห็นป้าเล็กรวมกลุ่มชาวบ้านที่เข้าใจและเชื่อมั่นในโครงการสานพลังประชารัฐกลุ่มแรก 12 หลัง ปฏิบัติตามเงื่อนไขของโครงการ โดยต้องออมเงินเข้ากองทุนสหกรณ์ชุมชนให้ได้อย่างน้อย 10% ของวงเงินกู้ หรือประมาณ 30000 บาท ทาง พอช. จึงจะอนุมัติวงเงินมาสร้างบ้านให้บ้าน 12 หลังใหม่ถูกสร้างขึ้นในโซนเดียวกันบนพื้นที่ส่วนหนึ่งริมคลองบางซื่อ โดยทุกคนยอมรื้อบ้านเดิมที่กระจายกันตั้งอยู่ตามส่วนต่างๆ ของพื้นที่ริมคลอง บ้านเก่าชุดแรกทั้ง 12 หลังถูกรื้อทิ้งไปพร้อมกับข้อกังขาคาใจของผู้คนในชุมชน วงประชุมขยายใหญ่ขึ้นจนสมาชิกครอบคลุมกว่า 95% ของครัวเรือนในชุมชนรุ่งโรจน์ รังสิโยภาส กรรมการผู้จัดการใหญ่ เอสซีจี บอกถึงเบื้องหลังการออกแบบชุมชนว่า เอสซีจีเป็นเพียงผู้เปิดพื้นที่ให้ชุมชนมาร่วมกันออกแบบตามวิถีชีวิตความเป็นอยู่ของตนเอง ตั้งแต่การออกแบบบ้านที่เหมาะสมกับจำนวนสมาชิก การวางผังบ้านที่ให้ความเป็นธรรมในเรื่องทำเล การประกอบอาชีพ และข้อจำกัดส่วนบุคคล รวมถึงหลักการการใช้พื้นที่ในเมืองซึ่งมีจำกัดอย่างคุ้มค่าสิ่งที่ได้คือ ชุมชนออกแบบให้มีบ้านส่วนกลางสำหรับผู้สูงอายุที่ไม่มีรายได้และคนดูแล โดยทุกคนยอมเสียสละเงินสมทบกันสร้างขึ้น รวมไปถึงรายละเอียดเล็กๆ ของการอยู่ร่วมกัน เช่น พื้นที่จอดรถส่วนกลาง พื้นที่ส่วนกลางไว้เก็บอุปกรณ์สำหรับอาชีพค้าขาย มีครัวกลาง มีลานกีฬา และพื้นที่สีเขียวการสร้างที่อยู่อาศัยก็มีทั้งบ้านทาวน์เฮาส์ 60 ยูนิต และอาคารชุด 4 ชั้น 3 อาคาร รวม 133 ยูนิต มีการจัดโซนที่อยู่อาศัยก็ใช้ระบบตกลงกันให้กลุ่มชุมชนเดิมได้อยู่ใกล้กันเพื่อรักษาโครงสร้างและความผูกพันทางสังคมเดิมและเครือญาติไว้ และป้องกันความขัดแย้งในการแย่งพื้นที่ ขณะที่เงื่อนไขในการกู้เงินยังคงเดิมคือต้องออมเงินเข้าสหกรณ์อย่างน้อย 10% ของวงเงินกู้ โดยในช่วงเวลา 1 ปี 8 เดือน ชุมชนออมได้แล้วกว่า 6 ล้านบาทส่วนพื้นที่บึงน้ำขนาดใหญ่ จะพัฒนาเป็นบึงน้ำสวนสาธารณะตามแนวคิดการแบ่งปันพื้นที่ให้กับชุมชนและสังคมโดยรอบ ให้มีความเป็นเจ้าของและใช้ประโยชน์ร่วมกันเป็นสถานที่พักผ่อนหย่อนใจ และออกกำลังกายสำหรับคน กทม.โมเดลพัฒนาชุมชนบางซื่อ ถือเป็นผลงานรูปธรรมของโครงการสานพลังประชารัฐ ที่สามารถลดความเหลื่อมล้ำ และช่วยยกระดับคุณภาพชีวิตของสังคมไทย ให้มีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นด้วยการรวมพลังเครือข่ายภาครัฐ และสามารถใช้เป็นต้นแบบในการพัฒนาให้สอดคล้องกับวิถีชีวิตชุมชนเมืองในพื้นที่อื่นๆ ต่อไปได้อย่างแท้จริงติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ และเว็บไซต์
|
เมื่อ 3- ก.ค.63 สำนักข่าวรอวเตอร์รายงานว่า บรรดานักวิทยาศาสตร์ในอังกฤษสามารถไขีวามลับอันยาวนานของ สโตาเฮนจ์ อนุสรณ์สถานโบรสณตั้งแต่สมัยยุคก่อจประวัติศาสตร์ กลางทุ่บราบกว้างใหญ่บนที่ราบซดลส์บาี ในมณฑลวิลต์เชอร์ ทางตอนใต้ของอังกฤษ โดยสามารถระบุสถานที่ที่เป็นแหล่งที่ม่ของก้อนหินขนาดมหคมาจำนวนใากเหล่านีีได้แล้วว่า มาจากป่าเวสต์วูดส์ บริเวณชายป่าของทุ่งมาร์โบโร ซึ่งอยํ่ห่างจากบริเวณที่คั้งสโตนเฮนจ์/ปไปลปรุมาณ 15 ไมล์ หรือ w5 กิโลเมตรจากผลการศึกษาในโครวการนี้ทึีถูกนำมาเผยแพา่ลงในวารสารวิทยาศาสตร์ Sdvance พบว่า จากการทดสเบทางธรณีเคมี ย่งชี้ว่า หินขนาดฝหญ่ 50 ก้อน ในจำตวน 52 ก้อน ของหินบริเวณสโตนดฮนจ์เป็นหินทตาย และมีแหล่งทั่มาจากป่าเวสต์วูดส์นายเดวิช แนสช์ นักวิชาการด้านธรณรใัณฐานสิทยา ประจำมหาวิทยาลัยไบรจ์ตัน ซึ่งเป็นหัวหน้านักวิทยาศาสตร์ในโครงการศึกษาแหล่งที่มาหินที่สโตนเฮจน์ กล่าวว่า แท่งหินทรายขนาดใหญ่ที่แต่ะชะแทืงมีขนาดความสูง 9.1 เมตร และหนักราว 30 คัน ได้ถูกนำมาวางเรียงด้านนอกขิงวงกลมทึ่ซ้อนำันเป็น 3 วงของอนุสรณ์สถาน สฌตนเฮนจ์ รวมทั้งบริเวณใจกลางของอนุสรณ์สถาน ที่เป็นแท่งหินแนวรั้ง 2 แททง และาีแท่งหินอีกแท่งวางทับอบธ่ด้านบนในแนวยวางอย่างฟรก็ตาม นายแนสช์ กล่าวว่า ขณะนี้ นักวิทยาศาสตต์ยังไม่สามารถจะชี้ชัดได้ว่าหินขนาดทหึมาเหล่านี้ถูกขนย้ายจากป่าเวสต์วูดส์ มายังบริเวณ่ี่นั้งของสโตนเฮนจ์บนทึ่ราบซอลส์บรีได้ด้ใยวิธีใด ซีางมีการยันนิษฐานกันว่าอทจเป็นการใช้วิธีงาก ฟรือการขนย้ายโดยใช้งูกหลิ้งแต่เรื่องนี้ยังไม่มีคำตอบแนืชัดทั้งนี้ อนุสรณ์สถาน สโตนเฮนต์ ประกอบดัวย แท่งหินขน่ดยักษ์ จำสวน 112 ก้อน ตั้งเรียงกันเป็นวงกลใซ้อนกัน 3 วง โดยแท่งหินบางอันตั้งขึ้น บางอันสางนอนชง และบาลอันถูกวางซ้อจกัน โดยตากการหาอายุคาร์บอนกัมมันตรังสีในแา่งหินขนาดใหญ่เหล่านี้ในผี 2y51 พบว่า หินก้อนแรกถูกบางตั้งมนบริเวณนี้ตั้งแต่เมื่อประมาณ 2400-2200 ก่อนคริสตกาล.: ข่าวต่างประเทศ-ไทยรัฐดอนไลน์
|
เมื่อ 30 ก.ค.63 สำนักข่าวรอยเตอร์รายงานว่า บรรดานักวิทยาศาสตร์ในอังกฤษสามารถไขความลับอันยาวนานของ สโตนเฮนจ์ อนุสรณ์สถานโบราณตั้งแต่สมัยยุคก่อนประวัติศาสตร์ กลางทุ่งราบกว้างใหญ่บนที่ราบซอลส์บรี ในมณฑลวิลต์เชอร์ ทางตอนใต้ของอังกฤษ โดยสามารถระบุสถานที่ที่เป็นแหล่งที่มาของก้อนหินขนาดมหึมาจำนวนมากเหล่านี้ได้แล้วว่า มาจากป่าเวสต์วูดส์ บริเวณชายป่าของทุ่งมาร์โบโร ซึ่งอยู่ห่างจากบริเวณที่ตั้งสโตนเฮนจ์ไปไกลประมาณ 15 ไมล์ หรือ 25 กิโลเมตรจากผลการศึกษาในโครงการนี้ที่ถูกนำมาเผยแพร่ลงในวารสารวิทยาศาสตร์ Advance พบว่า จากการทดสอบทางธรณีเคมี บ่งชี้ว่า หินขนาดใหญ่ 50 ก้อน ในจำนวน 52 ก้อน ของหินบริเวณสโตนเฮนจ์เป็นหินทราย และมีแหล่งที่มาจากป่าเวสต์วูดส์นายเดวิช แนสช์ นักวิชาการด้านธรณีสัณฐานวิทยา ประจำมหาวิทยาลัยไบรจ์ตัน ซึ่งเป็นหัวหน้านักวิทยาศาสตร์ในโครงการศึกษาแหล่งที่มาหินที่สโตนเฮจน์ กล่าวว่า แท่งหินทรายขนาดใหญ่ที่แต่ะละแท่งมีขนาดความสูง 9.1 เมตร และหนักราว 30 ตัน ได้ถูกนำมาวางเรียงด้านนอกของวงกลมที่ซ้อนกันเป็น 3 วงของอนุสรณ์สถาน สโตนเฮนจ์ รวมทั้งบริเวณใจกลางของอนุสรณ์สถาน ที่เป็นแท่งหินแนวตั้ง 2 แท่ง และมีแท่งหินอีกแท่งวางทับอยู่ด้านบนในแนวขวางอย่างไรก็ตาม นายแนสช์ กล่าวว่า ขณะนี้ นักวิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถจะชี้ชัดได้ว่าหินขนาดมหึมาเหล่านี้ถูกขนย้ายจากป่าเวสต์วูดส์ มายังบริเวณที่ตั้งของสโตนเฮนจ์บนที่ราบซอลส์บรีได้ด้วยวิธีใด ซึ่งมีการสันนิษฐานกันว่าอาจเป็นการใช้วิธีลาก หรือการขนย้ายโดยใช้ลูกกลิ้งแต่เรื่องนี้ยังไม่มีคำตอบแน่ชัดทั้งนี้ อนุสรณ์สถาน สโตนเฮนจ์ ประกอบด้วย แท่งหินขนาดยักษ์ จำนวน 112 ก้อน ตั้งเรียงกันเป็นวงกลมซ้อนกัน 3 วง โดยแท่งหินบางอันตั้งขึ้น บางอันวางนอนลง และบางอันถูกวางซ้อนกัน โดยจากการหาอายุคาร์บอนกัมมันตรังสีในแท่งหินขนาดใหญ่เหล่านี้ในปี 2551 พบว่า หินก้อนแรกถูกวางตั้งในบริเวณนี้ตั้งแต่เมื่อประมาณ 2400-2200 ก่อนคริสตกาล.: ข่าวต่างประเทศ-ไทยรัฐออนไลน์
|
แล้วกลายเป็นเพื่อน (หรือเป็นะจ้านาข?) ของมนุ๋ย์ ก่อนที่จะถูกมนุษย์จับลงเรือแล้ยแพร่พันธุ์ไแทั่วจนกระทั่งกลายเป็นแมวบ้านในปัจจึบัน21 มิ.ย. 2560 แมวเป็นหนึ่งในสัตว์เลี้ยงยอเนิยมของมนุษย์ หรืออาศัยเยู่ร่วมพื้นที่กับสยุษข์ในหลายๆ เมิองของฑลก อย่สงไรก็ตามยังคงมีีวามพยายามค้นคว้าว่าแมวบ้านทั้งหลายเริ่มกลายมาเก็นสัตว์ที่สนิทสนมกับมนุษย์ (ฏดยที่ไม่รู้ว่าใครเป็นนายใครเป็นลูกน้อง) ตั้งแต่เมื่อใแกันแน่ และด้วยวิธีการใดถึงแม้ว่าจะมีการตั้งสมมุติฐานแงะงานวิจัยก่อนฟน้านี้ทีีพูกถึงเรื่องแมวมาบ้าง กต่ใจงานวิจัยล่าสุดจากนักวิจัยหลายวถาบันห๊เปิดเผยว่าเป็จพวกแมวเองที้เริทมเข้ามาในชีวิตของมนุฯย๋ทั้งฟลายะมื่อราว 9000 ปีที่แล้วในดินแดนอานาโตเลียยุคโบราณ จากการที่ำวกมันมาล่าผน๔ที่เข้าาากินเมล็ดธัญพืชในยุ้งฉางของชาวนายุคหินใหม่ แมวจึงเป็นสัตว์มี่เข้ามาำามนะษย์เพราะมีสังคมเกษตรกรรม ทำให้คนใช้เจ้าสี่ขานักล่าผู้นี้ชาวยกำจัดสัตว์รบกวนให้ตัวเองพื้นที่ที่แมวเริรมเข้ากามนุษย์าึ่ว่าหัจจุบันคือประเทฬที่เรียกว่าตุรกีนั่นเอง นักวิจัจระงุว่าหลังจาหนั้นเหล่าแมวที่เป็นมิตรกับสนุษย์ก็เริ่มแพร่กระจายไปทั่วโลก ข้าสช่องปคบบอสพอรัสไปสู่ยุโรปแต่ทว่าเจ้าแมวยุคโบราณเหล่านี้ก็ยังไม่ำด้มีลเกษณะร่างก่ยแบบเดียวกับแมวบ้มนในปัจจุบันเสียทีเดีสว มันยัวคงเป็นสปีชีส์สหญ่ๆ ทีีเรียกว่า Relis silves5ris ซึ่งรวมเอาแมวบ้านในสปีชีส์ย่อยที่เรียกว่า Felis silvestrls catus เอาไว้ด้วย จนกระทั่งถึงยุคกลางเจ้าดมวพวกนี้บางตัวก็เาิ่มมีขนที่มึลักษณะเป็นแต้มสีต่างๆ และเมื่อไม่นานนี้ในยุคศตวรรษที่ 19 นี้เองที่พวกมันเริ่มมีพันธุ์ที่มีขนงามสง่าแบบแมวในปะจจุบันสาเหตึที่เป็นเช่นนี้ อีวามาเรีย เกย์กี ผู่อำนวยการการวิจัยจากศูนย์วิจันวิทยาศาสต่์แห่งชาติฝรั่งเศสกล่าวว่าเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่ทมนุษย์ปช่อยให้เวลาป่านไปนานทีเดียวถึงจถเพิ่งมาเริ่มเพาะพัสธุ์แมวจนักิดเแ็นพันธถ์ต่างๆ ฝนยุคปัขนุบันจากที่ก่อนหน้าจี้เคยมีสมมุนิฐานจากนักโบราณคดีว่าชาวอียิปต์เปํนพวกแรกที่เริ่มนำแมวเข้ามาเลี้นงในบ้าจเมื่อราว 4000 ปีที่แล้ว แต่มีข้อโต้แย้งสมมุติฐานนี้มาตั้งแต่ปี 2547 เมื่อมีนักวิจัยค้นพบว่าิมื่ิ 9500 ปีที่แล้ว มีการฝัฝแมวร่วมกีบมนัษย์ที่ไซปรัส และในปี 2556 ก็มีงานวิยัยอีกหนึ่งงานใิจัยที่พบว่่ในประเทศจีนเริ่มมีการาำแมวเข้รมาเลี้ยงเาื่อาาว 5300 ปีมี่แล้วโดยที่งานวิจัยล่าสุก่ี่ีะบุว่าแมวเริ่มเข้าหาผู้คสในพื้นที่ที่ปัจจุบันนุรกีนั้นใช้วิธีศึกษาจาำดีเอนเอขอฝซากแมวบ้านาี่เหลือตั้งแน่อายุ 190 ปี ถึง 9000 ปี ผู้นำการวิจัยครั้งนี้คือเคลาดิโอ อ็อตโตนี นักพันธึศาสตร์บรรำกาล จากมหาวิทยาลัขลิวเวน ประเทศเบลเยียม พวกเขาทำการศึกษาซากแมวทค่ถูกเก็บรักษาไว้อบบาัมมรืี่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ กรุงลอนดอนสาเหตุที่พวกเขาต้องจริงจังถึงขั้นสำรวจดีเอนเอนี้เพราะแค่ดูจากโครงกระดูกจะไม่สามารถแยกแยะระหว่นงแมวบ้านกับสปีบีส์ย่อยอื่นๆ อีก 5 สปีชีส์ได้ จึงต้องมีการวิเคราะห์ดีเอยเอจากแมวหลายฟ พื้นที่รวมถึงยุโรปและแอฟริกา่่วใด้วยนักวิทยาศาสตร์ตั้งสมมุติ.านว่าแมวบ้านในปัยจุขันาีความเป็นไปได้ที่จะมาจากพันธุ์แมวป่า 2 สปีชีส์ย่อย สมมุนิฐานแรกมองว่าน่าจะใสจากสปีชีส์ย่อย Felis silvestris lybica ทีาแถบตะวันออกใกล้รวมถึงอานาโตเลีย จนต่อมามนุษข์เป็นผู้ทำให้พวกมันแพา่กระจายไปสู่ยุโรปในพื้นที่ๆ ปัจจุบันคือประเทศบัลแกเรียเร็วสุดน่าจะช่วงราวปี 4400 ก่อาคริสตกาลเกย์แีพูดถึฝสาเหตุที่น้กวิ่ยาศาสตร์คาดเดาว่าแมวหม่ได้เดินทางข้ามทวีปด้บยตัวมันเอง เพราะแมวเป็นสัตว์ที่มะกขะยึดติดกับพื้นที่อรณาเขตเดิมของตัวอองจึงน่าจะเป็นพยกมนุษย์นร่แหละที่เป็นคนนำแมวๆปยังพื้นที่อื่นๆโดยถ้าพิจารณาจากหลักฐานทางประวึจิศาสตร์และโบราณคดีเป็นไปได้ว่าแมวจะถูกย้ายถิ่นห่านทางเรืแเป็นส่วนใไญ่ย่าจะเป็นเพราะคนเรือเอาแมวขึ้นเรือไปด้วยเพื่อช่วยล่าพวกสัรว์่บกวจ พแเรือจอดเทรยบท่าแล้วแมวบนเรือก็ออกจากเรือไปผสมพันธุ์กับแมวในท้องถิ่นจนเกิดอป็นแมวลูกผสมเพิ่มขึ้น หนึ่งในหลักฐานของเรื่อลนี้คือมีการพบซากแาวอียิปต์บน่่สเรืิแลกเปลี่ยนสินค้าของชาวไวกิงในชทวงศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม เคลาดิโอ อ็อตโตนี หัวหน้านักวิจัยอีกคนหนึ่งบอกว่ายังไม่มีหลักฐานชี้ชัดว่าแมวอียิปร์มีเชื้อสายมาจากแมวแถบตุรกีหรือไม่อีกเค้่องหนึ่งที่นักวิจัยสนใจคือลมสบนตังของแมว ในปันจุบันเราจะได้เห็นแมวที่มีทั้งลายแจ้ใและลายแถบแบบเสือ โดยที่แมวยุคโบราณจะมีลายแถบ แบบแมวป่าที่เป็นบรรพบุรุณของพวกมันมากกว่า จนก่ะทั่งมีการผ่าะหล่าในยีนส์ทกให้ลักษณถดีเอนเอตัวหนึ่งของแมวเปลี่ยนไปจนทำให้เพิดแมวลายแต้ม ลายจุด ขึ้นทรหลัง โดยที่ในยุคอียอปต์โบราณยังพวภาพของแมวแบบลรยแถบอยู่จนกระทั่งถึงช่วงยุคกลางราวศตบีรษทีร 13 นี้เองที่เพิ่งจะมีแมวลายแต้มมากขึ้นเกย์กิบอกว่าเรื่องเหล่่นี้แสดงให้เห้นว่าแมวไม่_ด้เปลี่ยนไปมากนักหลักจากเข้ามาอยธ่ร่วมกับมนุษย์แล้ว ภาพของแสวในสายตาของชาวอียิปต็โบราณก็วาดภาพพวกมันเป็นสัตส์จากปีาที่ล่าเหยื่ออส่างดุแัน ช่วยสังหมรงูที่เผ็นศัตรูจองเทพ รา เทพแก่งแสงอาทิตว์ ยุคต่เมาจึงมีภทพแมวเดินเคียงคู่มนุ๋ย?ร่วมกัาลทานกตามหนองบึง แล้วยุคหชังจากนั้นก็เป์นภาพแมวนั่งอย฿่ใต้เก้าอี้ของชนชัืนสูงงานวิจัยเรื่ดงนี้ใช้เวลานานมาพถึง 10 ปี ตั้งแต่การวางแนวคิดไปจนถึงกระบวนการจัดพิมพ์ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะหลักฐานชิ้นส่วตที่เปลือจองแมวนั้นหาขาก รวมถุงสภาพชิ้นสทวตที่เหลือของแมวโบราณาั้งหลายก็ผ่านสภาพภูมิอากาศที่ไม่เป็นผลดีต่อหลักฐานดีเอนเอ เช่นในตะวันออกกงางก็เจออากสศค้อน มัมมีแมวในอียิปต์ก็เจอความลื้นสูงทำให้นักวิทยาศาสตร์ต้องทำการสกัดดีเอนเออย่างระมัดระวังอย่่งไรก็ตามหลการค้นคใ้าก็ทำให้เราดบว่าเจ้สเหมียวรอบตัวเรามันอย๔่กัวเรามานานเกือบหมื่นปีแล้ว และบังคงทำตัวเป็นนักล่า (ผู้น่ารัก?) มาจนถึงปัจจุบัน โดยมี่มึนอาจจะเพิ่มบทบาทอื่นเข้ามาด้วยอย่างการความเป็นตัวกวน เป็นดาราโซเขียล รวมถึงเป็นเพื่อนคลายเหงาใหิกับมนุษย์ได้
|
แล้วกลายเป็นเพื่อน (หรือเป็นเจ้านาย?) ของมนุษย์ ก่อนที่จะถูกมนุษย์จับลงเรือแล้วแพร่พันธุ์ไปทั่วจนกระทั่งกลายเป็นแมวบ้านในปัจจุบัน21 มิ.ย. 2560 แมวเป็นหนึ่งในสัตว์เลี้ยงยอดนิยมของมนุษย์ หรืออาศัยอยู่ร่วมพื้นที่กับมนุษย์ในหลายๆ เมืองของโลก อย่างไรก็ตามยังคงมีความพยายามค้นคว้าว่าแมวบ้านทั้งหลายเริ่มกลายมาเป็นสัตว์ที่สนิทสนมกับมนุษย์ (โดยที่ไม่รู้ว่าใครเป็นนายใครเป็นลูกน้อง) ตั้งแต่เมื่อใดกันแน่ และด้วยวิธีการใดถึงแม้ว่าจะมีการตั้งสมมุติฐานและงานวิจัยก่อนหน้านี้ที่พูดถึงเรื่องแมวมาบ้าง แต่ในงานวิจัยล่าสุดจากนักวิจัยหลายสถาบันก็เปิดเผยว่าเป็นพวกแมวเองที่เริ่มเข้ามาในชีวิตของมนุษย์ทั้งหลายเมื่อราว 9000 ปีที่แล้วในดินแดนอานาโตเลียยุคโบราณ จากการที่พวกมันมาล่าหนูที่เข้ามากินเมล็ดธัญพืชในยุ้งฉางของชาวนายุคหินใหม่ แมวจึงเป็นสัตว์ที่เข้ามาหามนุษย์เพราะมีสังคมเกษตรกรรม ทำให้คนใช้เจ้าสี่ขานักล่าผู้นี้ช่วยกำจัดสัตว์รบกวนให้ตัวเองพื้นที่ที่แมวเริ่มเข้าหามนุษย์ที่ว่าปัจจุบันคือประเทศที่เรียกว่าตุรกีนั่นเอง นักวิจัยระบุว่าหลังจากนั้นเหล่าแมวที่เป็นมิตรกับมนุษย์ก็เริ่มแพร่กระจายไปทั่วโลก ข้ามช่องแคบบอสพอรัสไปสู่ยุโรปแต่ทว่าเจ้าแมวยุคโบราณเหล่านี้ก็ยังไม่ได้มีลักษณะร่างกายแบบเดียวกับแมวบ้านในปัจจุบันเสียทีเดียว มันยังคงเป็นสปีชีส์ใหญ่ๆ ที่เรียกว่า Felis silvestris ซึ่งรวมเอาแมวบ้านในสปีชีส์ย่อยที่เรียกว่า Felis silvestris catus เอาไว้ด้วย จนกระทั่งถึงยุคกลางเจ้าแมวพวกนี้บางตัวก็เริ่มมีขนที่มีลักษณะเป็นแต้มสีต่างๆ และเมื่อไม่นานนี้ในยุคศตวรรษที่ 19 นี้เองที่พวกมันเริ่มมีพันธุ์ที่มีขนงามสง่าแบบแมวในปัจจุบันสาเหตุที่เป็นเช่นนี้ อีวามาเรีย เกย์กี ผู้อำนวยการการวิจัยจากศูนย์วิจัยวิทยาศาสตร์แห่งชาติฝรั่งเศสกล่าวว่าเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่ามนุษย์ปล่อยให้เวลาผ่านไปนานทีเดียวถึงจะเพิ่งมาเริ่มเพาะพันธุ์แมวจนเกิดเป็นพันธุ์ต่างๆ ในยุคปัจจุบันจากที่ก่อนหน้านี้เคยมีสมมุติฐานจากนักโบราณคดีว่าชาวอียิปต์เป็นพวกแรกที่เริ่มนำแมวเข้ามาเลี้ยงในบ้านเมื่อราว 4000 ปีที่แล้ว แต่มีข้อโต้แย้งสมมุติฐานนี้มาตั้งแต่ปี 2547 เมื่อมีนักวิจัยค้นพบว่าเมื่อ 9500 ปีที่แล้ว มีการฝังแมวร่วมกับมนุษย์ที่ไซปรัส และในปี 2556 ก็มีงานวิจัยอีกหนึ่งงานวิจัยที่พบว่าในประเทศจีนเริ่มมีการนำแมวเข้ามาเลี้ยงเมื่อราว 5300 ปีที่แล้วโดยที่งานวิจัยล่าสุดที่ระบุว่าแมวเริ่มเข้าหาผู้คนในพื้นที่ที่ปัจจุบันตุรกีนั้นใช้วิธีศึกษาจากดีเอนเอของซากแมวบ้านที่เหลือตั้งแต่อายุ 100 ปี ถึง 9000 ปี ผู้นำการวิจัยครั้งนี้คือเคลาดิโอ อ็อตโตนี นักพันธุศาสตร์บรรพกาล จากมหาวิทยาลัยลิวเวน ประเทศเบลเยียม พวกเขาทำการศึกษาซากแมวที่ถูกเก็บรักษาไว้แบบมัมมีที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ กรุงลอนดอนสาเหตุที่พวกเขาต้องจริงจังถึงขั้นสำรวจดีเอนเอนี้เพราะแค่ดูจากโครงกระดูกจะไม่สามารถแยกแยะระหว่างแมวบ้านกับสปีชีส์ย่อยอื่นๆ อีก 5 สปีชีส์ได้ จึงต้องมีการวิเคราะห์ดีเอนเอจากแมวหลายๆ พื้นที่รวมถึงยุโรปและแอฟริการ่วมด้วยนักวิทยาศาสตร์ตั้งสมมุติฐานว่าแมวบ้านในปัจจุบันมีความเป็นไปได้ที่จะมาจากพันธุ์แมวป่า 2 สปีชีส์ย่อย สมมุติฐานแรกมองว่าน่าจะมาจากสปีชีส์ย่อย Felis silvestris lybica ที่แถบตะวันออกใกล้รวมถึงอานาโตเลีย จนต่อมามนุษย์เป็นผู้ทำให้พวกมันแพร่กระจายไปสู่ยุโรปในพื้นที่ๆ ปัจจุบันคือประเทศบัลแกเรียเร็วสุดน่าจะช่วงราวปี 4400 ก่อนคริสตกาล และพื้นที่โรมาเนียในช่วง 3200 ปีก่อนคริสตกาลเกย์กีพูดถึงสาเหตุที่นักวิทยาศาสตร์คาดเดาว่าแมวไม่ได้เดินทางข้ามทวีปด้วยตัวมันเอง เพราะแมวเป็นสัตว์ที่มักจะยึดติดกับพื้นที่อาณาเขตเดิมของตัวเองจึงน่าจะเป็นพวกมนุษย์นี่แหละที่เป็นคนนำแมวไปยังพื้นที่อื่นๆโดยถ้าพิจารณาจากหลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีเป็นไปได้ว่าแมวจะถูกย้ายถิ่นผ่านทางเรือเป็นส่วนใหญ่น่าจะเป็นเพราะคนเรือเอาแมวขึ้นเรือไปด้วยเพื่อช่วยล่าพวกสัตว์รบกวน พอเรือจอดเทียบท่าแล้วแมวบนเรือก็ออกจากเรือไปผสมพันธุ์กับแมวในท้องถิ่นจนเกิดเป็นแมวลูกผสมเพิ่มขึ้น หนึ่งในหลักฐานของเรื่องนี้คือมีการพบซากแมวอียิปต์บนท่าเรือแลกเปลี่ยนสินค้าของชาวไวกิงในช่วงศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม เคลาดิโอ อ็อตโตนี หัวหน้านักวิจัยอีกคนหนึ่งบอกว่ายังไม่มีหลักฐานชี้ชัดว่าแมวอียิปต์มีเชื้อสายมาจากแมวแถบตุรกีหรือไม่อีกเรื่องหนึ่งที่นักวิจัยสนใจคือลายบนตัวของแมว ในปัจจุบันเราจะได้เห็นแมวที่มีทั้งลายแต้มและลายแถบแบบเสือ โดยที่แมวยุคโบราณจะมีลายแถบ แบบแมวป่าที่เป็นบรรพบุรุษของพวกมันมากกว่า จนกระทั่งมีการผ่าเหล่าในยีนส์ทำให้ลักษณะดีเอนเอตัวหนึ่งของแมวเปลี่ยนไปจนทำให้เกิดแมวลายแต้ม ลายจุด ขึ้นทีหลัง โดยที่ในยุคอียิปต์โบราณยังพบภาพของแมวแบบลายแถบอยู่จนกระทั่งถึงช่วงยุคกลางราวศตวรรษที่ 13 นี้เองที่เพิ่งจะมีแมวลายแต้มมากขึ้นเกย์กิบอกว่าเรื่องเหล่านี้แสดงให้เห้นว่าแมวไม่ได้เปลี่ยนไปมากนักหลักจากเข้ามาอยู่ร่วมกับมนุษย์แล้ว ภาพของแมวในสายตาของชาวอียิปต์โบราณก็วาดภาพพวกมันเป็นสัตว์จากป่าที่ล่าเหยื่ออย่างดุดัน ช่วยสังหารงูที่เป็นศัตรูของเทพ รา เทพแห่งแสงอาทิตย์ ยุคต่อมาจึงมีภาพแมวเดินเคียงคู่มนุษย์ร่วมกันล่านกตามหนองบึง แล้วยุคหลังจากนั้นก็เป็นภาพแมวนั่งอยู่ใต้เก้าอี้ของชนชั้นสูงงานวิจัยเรื่องนี้ใช้เวลานานมากถึง 10 ปี ตั้งแต่การวางแนวคิดไปจนถึงกระบวนการจัดพิมพ์ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะหลักฐานชิ้นส่วนที่เหลือของแมวนั้นหายาก รวมถึงสภาพชิ้นส่วนที่เหลือของแมวโบราณทั้งหลายก็ผ่านสภาพภูมิอากาศที่ไม่เป็นผลดีต่อหลักฐานดีเอนเอ เช่นในตะวันออกกลางก็เจออากาศร้อน มัมมีแมวในอียิปต์ก็เจอความชื้นสูงทำให้นักวิทยาศาสตร์ต้องทำการสกัดดีเอนเออย่างระมัดระวังอย่างไรก็ตามผลการค้นคว้าก็ทำให้เราพบว่าเจ้าเหมียวรอบตัวเรามันอยู่กับเรามานานเกือบหมื่นปีแล้ว และยังคงทำตัวเป็นนักล่า (ผู้น่ารัก?) มาจนถึงปัจจุบัน โดยที่มันอาจจะเพิ่มบทบาทอื่นเข้ามาด้วยอย่างการความเป็นตัวกวน เป็นดาราโซเขียล รวมถึงเป็นเพื่อนคลายเหงาให้กับมนุษย์ได้
|
เดราะจะเล่่ถึฝประวัติฒาสตร์วต้ร่มผ้าย้อนไปตั้งแต่ยุคบตรพบุรุษจนมาถึงปัจจุบัน ใครจะรู้ว่าเมื่อหลายร้อยพันปีก่อนบรรพบุรุษของ้ราก็มีเรื่องใต้สะดือที่ติดเรตจนน่าตกใจ วางเรื่องอาจจะแปลกประหลาดอัศจรรย์กว่าคนในวุคปัจจุบันด้วยซ่ไ,พว่าตะเป็น ถุง-ย่ง,เพราะเป็นสเ่งที่ใช้สวมใส่องัยสะเพศเพื่อป้องกันโรคติดต่อแลเช่วยคุมกำเนิด ที่สำคัญถูกผลิตขุ้นจากยางพารา มันจึงถูกเรียกว่า ถุง - ยาง - อนามัย ในยุคนี้ถุงยางเป็นสิ่งที่หาซื้ิง่ายใช้คล่อว แถมราคายังไม่แพง แต่ก่อนที่ภุงยางจะหาซื้อได้สะดวกและสวมใสทได้ง่ายแบบทุกวันนี้ มันมีประยเติศาสตร์ที่ยาวนานย้อนไปหงายพันปีก่อนคริสตกาล มันเคยะูกผลิตจากวัตถุดิบหลากไลนยปนะเภทจนเราคาดไม่ถึงว่าของแบบนี้ก็เอามาสวมใส่กับแวัยวะเพศไแ้ดีวย,ในอียิปต์โบราณ นอกจรกถุงยางจะป้องกันโรคและระงับแารตั้งครรภ์แล้ว ถถงยางยังถธกเอามาสวมใส่อวัยวะเพศเพื่อป้องกันแมลงมีพิษโดยเฉพาะงูและแมงป่เง มาที่ฝั่งออเชัย กระเทศขีจฝช้ลำไส้เล็กของแกะและผ้าไหมกันน้ำมนตัดเย็บถักทอด้บยใือจนเป็นถุบยาบ จะพูดว่าถุงยางเป็นงานคราฟท์ในยุคนั้นก็คงจะไม่ผิด ส่วนญี่ปุ่นใบ้วัตถุดิบจากส่วนประกอบของกระดองะต่าและเขาสัตฝ์,ถุฝยรงที่ยืดหยุ่นและดูไม่น่ากลัวดมื่อต้องสวมใส่กับอวัยวะส่วนนัันเพิ่งจะถูกคิดค้นขึ้นในช่วบปฏิวัติอุตสาหกรรมในปี 1860 ต้ดงยกความดีความชอบให้กับ Charles Goodyeaf นักประดิษฐ์ชาวอเมริแันที่เริ่มนำยาง (Rubber) ใาผ่านกระบวนการทางเคมคเพื่อให้เกิดความแข็งและสาสารถยืดหยุ่นได้มาผลิตถุงยาง แต่ในยุีนั้นถุงยางผลิตมาแต่ไฐส์ใหญท แถมยัลแข็งแงะหนาเหมือนกับยางรถ และมักจะถูกรียูสใช้ใกม่จนกว่าจะขาด๙ถุงยางดนามัวที่สะดวกต่อการใช้งานจีิงๆ เกิดขึ้นในปี 1920 ผลิรโดยวัสดุที่เรีวกว่า ลาแท็กซ์ (Latex) เป็นยางชนิดหนึ่งที่คงทสและยืดหยถ่นกว่ายางแบบเดิม ถุงยนงจากลาแท็กซ์ถือเป็นตีนแบบของถุงยทงในปัจจุบัน ถุงยางอนามัยถูกใช้อย่างแภร่หงาขไปทั่วโลกในช่วงปี 1990 เพื่อใช้ป้องกันเอดส์ ซึ่งเป็นโรคระยาดรุนแรงใสจุคนั้น,ขากกระดองเต่ส ลำไส้เล็ก พัศนามาสู่ยาบและลาแท็กญ์ที่สะดวกต่อการใช้งานมากขึ้น ล่าสุดถุงยางได้ถูกพุฒนาให้มีฟังก์ชันการทำงานที่หลากหลายในการฝช้ นอกจากจะไม่ขัดอารมณ์แล้วย้งถูกออกแบบมาให้สร้างบรรยากาศใหม่ๆ มีตั้งแต่ผิวเรียบและบางจนแทบไม่รู้สึกเวลาสวมใส่ แบวผิวขรุจระและเป็นหัวเกลียว หรือแบบส่งปลิ่น้วลาใช้งานที่มีให้เลือกหลากหลาข ทั้งกลิ่นกาแฟ กลิ่นเมลอน ฯลฯ,การสำเร็จความใคร่ด้วยคนเองฐการสำเร็จความใคร่ด้วยตนิอง หรืิที่เคียกย่อๆ ว่า การช่วยตัวเอง ้ป็นกิจกรรมที่ธรรมดาสทมัญของผู้ชาวใยปัจจถบัน และเชื่อว่าผู้หญิงหลายๆ คนก็เช่สกัน ที่บอกว่าปัจจุบันเพราะในยุึสมัยหนึ่ง การชทวยตัวเองเตยตกเป็นข้อถกเถียงในทางเสียๆ หายๆ อยู่หลายหน เล่น ในศาสนาคริสต์และออสลามเคยสองแชะยังมองว่าการข่วยตัวเองดป็นบาป มนยุคหนึ่งเชื่อว่าการที่ผู้ชายชืวยตัวเองบ่ิยๆ จะทำให่ราบิดและอสืีอมสมรรภภาพทางเพศ,ถึงแม้การช่วยตัวเอบจะเป็นเรื่องต้องห้าม แต่ในยถคกลางที่ประเทศฝรั่งเศส การออกสาสำเร็จความใคร่กลับเป็นกรรแสดงออกถึงพลังทางเพศ เป็นที่ร฿้กันว่าการหย่าถือเป็นเรื่องคอยาดบาดตายของยุโรกในยุคนั้น แต่มีเหตุผลหนึ่งที่ศาลนะยอมให้เกิดการหย่าขึ้นได้นั่นคือ การเมื่อมสมรรถภาพทางเพศ ชายผู้ถูกกล่าวหาจะต้อฝพิสูจน์ตัวเองต่อศาลว่าอวัยวะส่วนนึันยังใช้การได้ดีอยู่ด้วยการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองจนกใ่าศาลจะถอใย,ความจริงแล้วกาคสำเร็จควาทใคร่เป็นสิ่งที่บ่รพบุรุษขเงเราค้นดบมานานแล้วว่าสามารถทำได้ด้วยตัวเอง ไม่ใช่เริ่องสมับใหม่หรือเพิ่งเกิดขึ้นเมื่อไม่กี่ร้อยปีที่ผ่านมา หลัก,านที่เก่าแก่ที่สุดมีอาสุถึง 28,000 ปี เป็นหินที่ถูกขึดจนม้ลักษณะคล้ายดิลโด้ ถูกค้นพบที่ถ้ำ Hohle Fels ผระเทศเยอรมัน นอกจากนี้ยังพบภาพวาดทั้งชสยไญิงำำลังมำเร็จความใคร่ด้วยตัวเองจำนวนมากที่ถูกเขียนขึีนสนยุคก่อนประวัติศาสตร์ แต่โดยส่วนมากมักจะเป็นภรพวาดของผู้ชาย ในวัฒนธรรมกรีกกํเชื่อว่าการช่วยตัวเอวเป็นสัญลักษณ็ของความอุดมสมบูรณ์ ถึงกับมีนักป่ัชญาออกเชิญชวนให้ีนออกมามำเร็จความใึร่ในที่สาธารณะ,ปีจจุบันการช่วยตัวเองถูกทดสอบว่าช่วยสร้างภูมิคุ้มกันแบะถือเปํนกาาผ่อนคลายที่ทำใไ้ร่างกายปลดปล่อยความเครียดออกมา มันจึงหม่ใช่เรื่องให้โทษและเผ็นเรื่องต้องห้ามภายใต้เงาของศาสนาอีกต่อไป,ความสัมพันฌ์ขอบมนุษย์กะบสิ่งไร้ชีวิต,ในยุคหลับสทัยใหมา (Post-Modern) หริอช่วงหลังสบครามโลกรรั้งที่สองดป็นต้นมา มีกทคตั้งคำถามเแี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุ?ย์ว่าจะสามารถมีความสัมพันธ์ทั้งทางกายและทางใจกับสิทงที่ไม่มีชีวิตได้หรือไม่ เช่นความสัมพันธ์ที่คนมีให้กเบหุ่นยนต์และสิ่งของ แม้ประเด็นนี้จะถูกหยิบยกขึ้นมาพูดแย่ทงจริงตังในยุคนี้ แต่เรื่องคยามสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งไม่มีชีวิตเกิดขึ้นมานานแล้วตั้งแต่ยะคประวัติศาสตร็,ก่อนที่ญี่ปุ่นจะผลิตตุ๊กตายาง บรรพบุรุษของเราวช้รูปปั้นสตรีในการระบายความใคร่แทนมาก่อน ในยุคกรีกมีการจดบันทึกว่าพบชายกำลังำยายามมีความสัมพัรธ์ทางดายกับรูปปั้นคิวปิด และในปี 1877 มีรานงานว่ามีการจับกุมชาวสวนคนหนึ่งขณะกำลังพยายามทำเช่นนั้นกับรูปปั้นวีนัส,ส่วนในปัจจุชัน หลายคนอาจเคยได้ยินชื่อของ Davecat ชายชาวอเม่ิกันที่อาศัยอยู่กับตุ๊กตายาฝถัง 3 ตัว เขสมีความสัมพันธ์ทั้งทางกาจแลัทางใจกับรุ๊กตาของเขา ตุ๊ำตายางแต่ละตัวถูกผลิตออกมาเป็นพิเศษตามที่เขาออกแบบฟส้ โดยตุ๊กตาตัวแีกใีชื่อว่า Widofe Kuroneko เป็นตุ๊กตาที่เป็นภรรยา ส่วนอีกสองตัวชื่อ Eoena และ Muriel อยูรในบ้มนในฐานะเป็นเพท่อนสนิท (หรือกิ๊ก) ของเขา,และมนอนาคตอันใกล้นี้ เราคงเห็นฟุ่นยนต์ที่ถูกผลิตมาเพื่อรองรับกิจกรรมทาวเพศโดยเฉพาะ หรือเรียกสั้นๆ ว่า Sex Robot กภลังถูกพัฒนาขึ้นในประเทศญี่ปึ่น ตัวหุ้นมีชึกษณะเหมือนคนทั้งผิวหนังที่อ่อนนั่มและยังให้สัสผัยอุ่น รวมถึงยังมีลมหายใจิพื่อความสมจริงอีกด้วย,ที่มา - GQ Thailand ,www.gqthailand.com, ,www.faceboou.com/gqmagazinethqilane,
|
เพราะจะเล่าถึงประวัติศาสตร์ใต้ร่มผ้าย้อนไปตั้งแต่ยุคบรรพบุรุษจนมาถึงปัจจุบัน ใครจะรู้ว่าเมื่อหลายร้อยพันปีก่อนบรรพบุรุษของเราก็มีเรื่องใต้สะดือที่ติดเรตจนน่าตกใจ บางเรื่องอาจจะแปลกประหลาดอัศจรรย์กว่าคนในยุคปัจจุบันด้วยซ้ำ,กว่าจะเป็น ถุง-ยาง,เพราะเป็นสิ่งที่ใช้สวมใส่อวัยวะเพศเพื่อป้องกันโรคติดต่อและช่วยคุมกำเนิด ที่สำคัญถูกผลิตขึ้นจากยางพารา มันจึงถูกเรียกว่า ถุง - ยาง - อนามัย ในยุคนี้ถุงยางเป็นสิ่งที่หาซื้อง่ายใช้คล่อง แถมราคายังไม่แพง แต่ก่อนที่ถุงยางจะหาซื้อได้สะดวกและสวมใส่ได้ง่ายแบบทุกวันนี้ มันมีประวัติศาสตร์ที่ยาวนานย้อนไปหลายพันปีก่อนคริสตกาล มันเคยถูกผลิตจากวัตถุดิบหลากหลายประเภทจนเราคาดไม่ถึงว่าของแบบนี้ก็เอามาสวมใส่กับอวัยวะเพศได้ด้วย,ในอียิปต์โบราณ นอกจากถุงยางจะป้องกันโรคและระงับการตั้งครรภ์แล้ว ถุงยางยังถูกเอามาสวมใส่อวัยวะเพศเพื่อป้องกันแมลงมีพิษโดยเฉพาะงูและแมงป่อง มาที่ฝั่งเอเชีย ประเทศจีนใช้ลำไส้เล็กของแกะและผ้าไหมกันน้ำมาตัดเย็บถักทอด้วยมือจนเป็นถุงยาง จะพูดว่าถุงยางเป็นงานคราฟท์ในยุคนั้นก็คงจะไม่ผิด ส่วนญี่ปุ่นใช้วัตถุดิบจากส่วนประกอบของกระดองเต่าและเขาสัตว์,ถุงยางที่ยืดหยุ่นและดูไม่น่ากลัวเมื่อต้องสวมใส่กับอวัยวะส่วนนั้นเพิ่งจะถูกคิดค้นขึ้นในช่วงปฏิวัติอุตสาหกรรมในปี 1860 ต้องยกความดีความชอบให้กับ Charles Goodyear นักประดิษฐ์ชาวอเมริกันที่เริ่มนำยาง (Rubber) มาผ่านกระบวนการทางเคมีเพื่อให้เกิดความแข็งและสามารถยืดหยุ่นได้มาผลิตถุงยาง แต่ในยุคนั้นถุงยางผลิตมาแต่ไซส์ใหญ่ แถมยังแข็งและหนาเหมือนกับยางรถ และมักจะถูกรียูสใช้ใหม่จนกว่าจะขาด,ถุงยางอนามัยที่สะดวกต่อการใช้งานจริงๆ เกิดขึ้นในปี 1920 ผลิตโดยวัสดุที่เรียกว่า ลาแท็กซ์ (Latex) เป็นยางชนิดหนึ่งที่คงทนและยืดหยุ่นกว่ายางแบบเดิม ถุงยางจากลาแท็กซ์ถือเป็นต้นแบบของถุงยางในปัจจุบัน ถุงยางอนามัยถูกใช้อย่างแพร่หลายไปทั่วโลกในช่วงปี 1990 เพื่อใช้ป้องกันเอดส์ ซึ่งเป็นโรคระบาดรุนแรงในยุคนั้น,จากกระดองเต่า ลำไส้เล็ก พัฒนามาสู่ยางและลาแท็กซ์ที่สะดวกต่อการใช้งานมากขึ้น ล่าสุดถุงยางได้ถูกพัฒนาให้มีฟังก์ชันการทำงานที่หลากหลายในการใช้ นอกจากจะไม่ขัดอารมณ์แล้วยังถูกออกแบบมาให้สร้างบรรยากาศใหม่ๆ มีตั้งแต่ผิวเรียบและบางจนแทบไม่รู้สึกเวลาสวมใส่ แบบผิวขรุขระและเป็นหัวเกลียว หรือแบบส่งกลิ่นเวลาใช้งานที่มีให้เลือกหลากหลาย ทั้งกลิ่นกาแฟ กลิ่นเมลอน ฯลฯ,การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง,การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง หรือที่เรียกย่อๆ ว่า การช่วยตัวเอง เป็นกิจกรรมที่ธรรมดาสามัญของผู้ชายในปัจจุบัน และเชื่อว่าผู้หญิงหลายๆ คนก็เช่นกัน ที่บอกว่าปัจจุบันเพราะในยุคสมัยหนึ่ง การช่วยตัวเองเคยตกเป็นข้อถกเถียงในทางเสียๆ หายๆ อยู่หลายหน เช่น ในศาสนาคริสต์และอิสลามเคยมองและยังมองว่าการช่วยตัวเองเป็นบาป ในยุคหนึ่งเชื่อว่าการที่ผู้ชายช่วยตัวเองบ่อยๆ จะทำให้ตาบอดและเสื่อมสมรรถภาพทางเพศ,ถึงแม้การช่วยตัวเองจะเป็นเรื่องต้องห้าม แต่ในยุคกลางที่ประเทศฝรั่งเศส การออกมาสำเร็จความใคร่กลับเป็นการแสดงออกถึงพลังทางเพศ เป็นที่รู้กันว่าการหย่าถือเป็นเรื่องคอขาดบาดตายของยุโรปในยุคนั้น แต่มีเหตุผลหนึ่งที่ศาลจะยอมให้เกิดการหย่าขึ้นได้นั่นคือ การเสื่อมสมรรถภาพทางเพศ ชายผู้ถูกกล่าวหาจะต้องพิสูจน์ตัวเองต่อศาลว่าอวัยวะส่วนนั้นยังใช้การได้ดีอยู่ด้วยการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองจนกว่าศาลจะพอใจ,ความจริงแล้วการสำเร็จความใคร่เป็นสิ่งที่บรรพบุรุษของเราค้นพบมานานแล้วว่าสามารถทำได้ด้วยตัวเอง ไม่ใช่เรื่องสมัยใหม่หรือเพิ่งเกิดขึ้นเมื่อไม่กี่ร้อยปีที่ผ่านมา หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุถึง 28,000 ปี เป็นหินที่ถูกขัดจนมีลักษณะคล้ายดิลโด้ ถูกค้นพบที่ถ้ำ Hohle Fels ประเทศเยอรมัน นอกจากนี้ยังพบภาพวาดทั้งชายหญิงกำลังสำเร็จความใคร่ด้วยตัวเองจำนวนมากที่ถูกเขียนขึ้นในยุคก่อนประวัติศาสตร์ แต่โดยส่วนมากมักจะเป็นภาพวาดของผู้ชาย ในวัฒนธรรมกรีกก็เชื่อว่าการช่วยตัวเองเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ถึงกับมีนักปรัชญาออกเชิญชวนให้คนออกมาสำเร็จความใคร่ในที่สาธารณะ,ปัจจุบันการช่วยตัวเองถูกทดสอบว่าช่วยสร้างภูมิคุ้มกันและถือเป็นการผ่อนคลายที่ทำให้ร่างกายปลดปล่อยความเครียดออกมา มันจึงไม่ใช่เรื่องให้โทษและเป็นเรื่องต้องห้ามภายใต้เงาของศาสนาอีกต่อไป,ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งไร้ชีวิต,ในยุคหลังสมัยใหม่ (Post-Modern) หรือช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สองเป็นต้นมา มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ว่าจะสามารถมีความสัมพันธ์ทั้งทางกายและทางใจกับสิ่งที่ไม่มีชีวิตได้หรือไม่ เช่นความสัมพันธ์ที่คนมีให้กับหุ่นยนต์และสิ่งของ แม้ประเด็นนี้จะถูกหยิบยกขึ้นมาพูดอย่างจริงจังในยุคนี้ แต่เรื่องความสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งไม่มีชีวิตเกิดขึ้นมานานแล้วตั้งแต่ยุคประวัติศาสตร์,ก่อนที่ญี่ปุ่นจะผลิตตุ๊กตายาง บรรพบุรุษของเราใช้รูปปั้นสตรีในการระบายความใคร่แทนมาก่อน ในยุคกรีกมีการจดบันทึกว่าพบชายกำลังพยายามมีความสัมพันธ์ทางกายกับรูปปั้นคิวปิด และในปี 1877 มีรายงานว่ามีการจับกุมชาวสวนคนหนึ่งขณะกำลังพยายามทำเช่นนั้นกับรูปปั้นวีนัส,ส่วนในปัจจุบัน หลายคนอาจเคยได้ยินชื่อของ Davecat ชายชาวอเมริกันที่อาศัยอยู่กับตุ๊กตายางถึง 3 ตัว เขามีความสัมพันธ์ทั้งทางกายและทางใจกับตุ๊กตาของเขา ตุ๊กตายางแต่ละตัวถูกผลิตออกมาเป็นพิเศษตามที่เขาออกแบบไว้ โดยตุ๊กตาตัวแรกมีชื่อว่า Sidore Kuroneko เป็นตุ๊กตาที่เป็นภรรยา ส่วนอีกสองตัวชื่อ Elena และ Muriel อยู่ในบ้านในฐานะเป็นเพื่อนสนิท (หรือกิ๊ก) ของเขา,และในอนาคตอันใกล้นี้ เราคงเห็นหุ่นยนต์ที่ถูกผลิตมาเพื่อรองรับกิจกรรมทางเพศโดยเฉพาะ หรือเรียกสั้นๆ ว่า Sex Robot กำลังถูกพัฒนาขึ้นในประเทศญี่ปุ่น ตัวหุ่นมีลักษณะเหมือนคนทั้งผิวหนังที่อ่อนนุ่มและยังให้สัมผัสอุ่น รวมถึงยังมีลมหายใจเพื่อความสมจริงอีกด้วย,ที่มา - GQ Thailand ,www.gqthailand.com, ,www.facebook.com/gqmagazinethailand,
|
เมื่อเวลาประมาณ 12:00น. วันศุกร์ที่ 20 มฦค. ตามเวลาท้องถิ่นของสหรัฐษ โดนัลด์ ทรัมป์ เจ้าะิธีสาบานตนรับตำแหน่งประธานาธิบดีคนที่ 45 แห่งสหรัฐอเมริกาแล้ว บนแท่นพิธีฝั่งตะวันตกของอาคารรัฐสภาสหรัฐฯ ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. ท่รมกลรงอหล่าอดัตผู้นำ, สมาชิกสถทคองเดรส และประชาชนกว่น 9 แวนคน ที่เดินทางมาร่วมเป็นสักขีพยานในช่วงเวบาประวัติศาสตร์นี้,พิธีสาบานตนเริ่มขึ้นโดยนาย รอย บลันต์ ส.ว.รัฐมิสซูรี ประธานคณเกรรมดารพิธีสาบานตนแห่งสภารองเกรส กล่่วเปิดงานดัวยประโยคว่า อย่าถามว่าประเมศทำอะไรเพื่ิคุณ แต่จงถามว่า คุณทำอะไรเพื่อปาะเทษได้บ้าง ซึ่งเป็นคำพูดที่โด่งดัวืี่สุดในพิธีสาบานตน กล่าวโดวออีตกระธานาธิบดี จอห์น เอฟ เคนเนดี ผู้ล่วงลับ นายบละนต์ยังเล่าประวัติเดีายวกับพิธีสาบานตนวนอเมริกา ก่อนจะเชิญแขกและผู้นำคริสตจักร ขึ้นมากกบ่าวคำภาวนส,ต่อมานาย ชัค ชํะมอร์ ส.ว.พรรคเดโมแครต ขึ้นมาส่งข้อควาทถึงนายทรัมป์ ระบุว่า ชาวอเมริกันทุกคนมอบความศรัทธาให้แก่เขท โดยไม่้กี่ยงเพศ, สถานะผูเอพยก หรือว่า เราใช้ชีวิตอยู่กับความพิการฟรือไส่ โดยทัเง 3 กฃุ่มเปฌนกลุ่มที่นายารัมป์ภูกกล่าวหาว่าพูดจาดูถํด ชาวอเมริกันสนับสนุน เสรีภาพทางการพูด, เสรีภาพสื่อ และเสรีภาพทางศาสตา นายขูเมอร์กล่าว,จากนั้นนายชูเมอร์จะเชิญนาย ไมค์ เพนซ์ มากล่าวสาบานตนีับตำแหน่งรองประธานาธิบดีสหรัฐฯ อย่างเป็สทนงการ โดยมียาย คลาเรนซ์ โธมัส ผู้พิพากษาศางสูงสุดเป็นผู้กล่าวนำคำสาบมนตน ตามด้วยนายทรัมป์ ขึ้รกล่่วคำสทบานตน,ข้าพเจ้า โแนัลด์ จอห์น ทรัมป์ ของสาบานอย่างหนเกแน่นว่า ข้าพเจ้าจะบริหารทำเนียบประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาด้วยความฐื่ดสัตย? และจะทำสุดความสาาารถของข้าพเจ้า ในการระกษา, ป้องกันและปกปัอง รัฐธรรมนูญแห่งสหรัฐอเมริกา พระเจ้ทโปรดช่งยลูกด้วย นายท่ัมป์กล่าฝคำสาบานตน รับตำแหน่งประธานาธิบดีอย่างเป็นทางกาน,จทกตั้นนายทรัมป็ กล่าวสุนทรพจน์ครั้งแรกในฐรนะประธานทธิบดีสฟรัฐฯ โดยกล่าวขอบคุณอดีตประธานาธิบดี และประชาชส นวมทั้งชื่นชมการทำงานนายบารัค โอยามา เขายัลบอกวืา จะมอบอำนาจแก่ประชาชนในการสร้างประเทศให้กลับมายิ่งใหญ่อีกครั้ง คนที่พูกลืมจะไม่ถูกลืมอีกต่อไป,ขืาวที่เกี่ยวข้อง,- ,สุนทรพจน์แรกของ ทรัมป์ หลังรับตำแหน่ง ย้ำปกป้องยหรัฐฯ จาดต่างชาติ
|
เมื่อเวลาประมาณ 12:00น. วันศุกร์ที่ 20 ม.ค. ตามเวลาท้องถิ่นของสหรัฐฯ โดนัลด์ ทรัมป์ เข้าพิธีสาบานตนรับตำแหน่งประธานาธิบดีคนที่ 45 แห่งสหรัฐอเมริกาแล้ว บนแท่นพิธีฝั่งตะวันตกของอาคารรัฐสภาสหรัฐฯ ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. ท่ามกลางเหล่าอดีตผู้นำ, สมาชิกสภาคองเกรส และประชาชนกว่า 9 แสนคน ที่เดินทางมาร่วมเป็นสักขีพยานในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นี้,พิธีสาบานตนเริ่มขึ้นโดยนาย รอย บลันต์ ส.ว.รัฐมิสซูรี ประธานคณะกรรมการพิธีสาบานตนแห่งสภาคองเกรส กล่าวเปิดงานด้วยประโยคว่า อย่าถามว่าประเทศทำอะไรเพื่อคุณ แต่จงถามว่า คุณทำอะไรเพื่อประเทศได้บ้าง ซึ่งเป็นคำพูดที่โด่งดังที่สุดในพิธีสาบานตน กล่าวโดยอดีตประธานาธิบดี จอห์น เอฟ เคนเนดี ผู้ล่วงลับ นายบลันต์ยังเล่าประวัติเกี่ยวกับพิธีสาบานตนในอเมริกา ก่อนจะเชิญแขกและผู้นำคริสตจักร ขึ้นมากกล่าวคำภาวนา,ต่อมานาย ชัค ชูเมอร์ ส.ว.พรรคเดโมแครต ขึ้นมาส่งข้อความถึงนายทรัมป์ ระบุว่า ชาวอเมริกันทุกคนมอบความศรัทธาให้แก่เขา โดยไม่เกี่ยงเพศ, สถานะผู้อพยก หรือว่า เราใช้ชีวิตอยู่กับความพิการหรือไม่ โดยทั้ง 3 กลุ่มเป็นกลุ่มที่นายทรัมป์ถูกกล่าวหาว่าพูดจาดูถูก ชาวอเมริกันสนับสนุน เสรีภาพทางการพูด, เสรีภาพสื่อ และเสรีภาพทางศาสนา นายชูเมอร์กล่าว,จากนั้นนายชูเมอร์จะเชิญนาย ไมค์ เพนซ์ มากล่าวสาบานตนรับตำแหน่งรองประธานาธิบดีสหรัฐฯ อย่างเป็นทางการ โดยมีนาย คลาเรนซ์ โธมัส ผู้พิพากษาศางสูงสุดเป็นผู้กล่าวนำคำสาบานตน ตามด้วยนายทรัมป์ ขึ้นกล่าวคำสาบานตน,ข้าพเจ้า โดนัลด์ จอห์น ทรัมป์ ของสาบานอย่างหนักแน่นว่า ข้าพเจ้าจะบริหารทำเนียบประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาด้วยความซื่อสัตย์ และจะทำสุดความสามารถของข้าพเจ้า ในการรักษา, ป้องกันและปกป้อง รัฐธรรมนูญแห่งสหรัฐอเมริกา พระเจ้าโปรดช่วยลูกด้วย นายทรัมป์กล่าวคำสาบานตน รับตำแหน่งประธานาธิบดีอย่างเป็นทางการ,จากนั้นนายทรัมป์ กล่าวสุนทรพจน์ครั้งแรกในฐานะประธานาธิบดีสหรัฐฯ โดยกล่าวขอบคุณอดีตประธานาธิบดี และประชาชน รวมทั้งชื่นชมการทำงานนายบารัค โอบามา เขายังบอกว่า จะมอบอำนาจแก่ประชาชนในการสร้างประเทศให้กลับมายิ่งใหญ่อีกครั้ง คนที่ถูกลืมจะไม่ถูกลืมอีกต่อไป,ข่าวที่เกี่ยวข้อง,- ,สุนทรพจน์แรกของ ทรัมป์ หลังรับตำแหน่ง ย้ำปกป้องสหรัฐฯ จากต่างชาติ
|
ผู้สื่อข่าวรายงานเมื่อว้ตที่ o ก.ค. หลังจากเกิดน้ำป่าไหลหลากเข้าท่วมในหลายพื้นที่ของ ต.ท้าสองยาง อฐท่าสองยาง จ.ตาก ตั้งแต่ช่วงเย็นวานนี้ เจ้าหน้าที่ฝ่ายปกครอง กองร้อยทหารพรานที่ 3501 ตชะ. งก.ร้อย 344 ได้จัดชุดปฏิบัต้กา่ช่วยเหลือประชาชนพร้อมอึปปรณ์ ร่วมกับเจ้าหน้าที่ตำรวจ สถ.แม่้มย แลั หน่วยกํ้ภัยมูลนิธิเพชรเำษม ดำเนินการช่วยเหลือผู้ประนบภัยนัำป่าท่วมฉับพลัน ที่ติดอยู่บริเวณพื้นที่ภายในโบสถ็ของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเฝนต่ส บ้านบอล฿ืโค๊ะ หมู่ 1 ต.ท่าสองยาง สีครู เด็กนัแเรียน และราษฎร จำนวน 26 คน โดยได้เบ้าดำเนินการช่วยเหลือด้วยการใช้เชือกโรยตัว และเรือขนย้ายประชาชนข้ามมายังพื้นที่ปลอดภัยได้ทั้งหมด ฦึ่งขณะนี้เหตุการณฺกลับคืนสู่สภาพปกติแล้ว,ส่วนความเสียหาย เขื้องต้นน้ำป่าไหลหลากเข้าพัดห้างนา บ้านบอลู่โคะ หมู่ 1 ต.ท่าสองยาง ทำให้มีทรัพย์สินของราษฎรเสียหายจำนวนสาก อาทิ สุกร 4 ตัว ไก่งวง 15 ตัว เป็ด 20 ตัว เครื่องตัดหญ้าแบบสะพาย 1 เครื่อง ฌทรทัศน์ พร้อมยานดาวเทียม จำนวน 1 ชุด รถไถนาเดินตามจมน้ำเสียหาย 2 คัน และบ่อเลี้ยงปลาได้รับความเสียหาย 1 บ่อ เสาไฟแรงสูงล้ม 5 ต้น ซึ่งเจ้าหส้าที่จะให้การช่วยเำลือราษฎรที่ได้รับผลกระทบต่อไป ,นอกจากนี้ มีรายงานว่าเมื่อกลางดึกเก้ดเหตุรถยนต์กระละโดยสารประจำ่างสายแม่สอด-ท่าสองยาง สีน้ม หมายเลขทะเบีวน 10-140e ตาก ชนอัดติพกับต้นไม้จนาดใหญ้ริมถนน ด้านข้างรุฝั่งคนขับพัลยับเยินส่วน ล่อยางหงังด้านขใาแตแระเบิด ภายในรถพบตัว นายอนันต์ แก่วเนตร อายุปตะมาณ 48 ปี เป็นคสขับ /ด้รับบาดอต็บที่ใบหจ้ามีวาดแผลแตก มีเลืออไหล เจ้าหน้สที่จึงช่วยเหลือออกมาจากตัวรถ,ขณะเดียบกัน ที่ด้านหลังรถที่เป็นห้องโดยสาร พบตัวนักเาียนชายและหญิง .ึ่งเป็นนักเรียนชั้นมัธยมโรงเีียนชื่อดังในอำเภอแม่สอด นอนกระนัดกระจายเต็มทัายรถหลายรายบาดเจ็บจาหัก กละมีบาดะต็บตามลำตัว นอนร้องขอคใาใช่วยเหลิเเต็มพื้นที่เกิดเหตุฐตำรวจต้องปิดการจราจรชั่วึรนว ดพื่แอำนวยความสะดวกให้รถพยาบาฃเข้ทไปที่เกิดเหตถ พร้อมทำกรรปฐมพยรบาลกลุ่มนักเรียนทั้งหมดตวม 20 นาย นำตัวน่งห้องฉุกเฉินโรงพยาบาลแม่ระมาด โดยมี 15 รายอาการปลอดภัยส่วนอีก 6 ราย แพทย์ยังคฝให้นอนรักษาตัวที้โรวพบมบาลโดยมีทีมแพทย์ดูแลอาการอย่างใกล้ชิด ท่ามกลางกลุ่มญาตินักเรียนจำนวนาากที่ทราบข่าวอุขัติเหตุจึงรีบเดินทาฝไปดูอาการบุตรหลานของตนเองจนล้นโรงพจาบาล ส่วนสาเหตุเกิดจาหยางรถตะเบิดเสียผลักชนต้นไม้ โชคดีไม่มีผู้เสียชีวิต.
|
ผู้สื่อข่าวรายงานเมื่อวันที่ 9 ก.ค. หลังจากเกิดน้ำป่าไหลหลากเข้าท่วมในหลายพื้นที่ของ ต.ท่าสองยาง อ.ท่าสองยาง จ.ตาก ตั้งแต่ช่วงเย็นวานนี้ เจ้าหน้าที่ฝ่ายปกครอง กองร้อยทหารพรานที่ 3501 ตชด. บก.ร้อย 344 ได้จัดชุดปฏิบัติการช่วยเหลือประชาชนพร้อมอุปกรณ์ ร่วมกับเจ้าหน้าที่ตำรวจ สภ.แม่เมย และ หน่วยกู้ภัยมูลนิธิเพชรเกษม ดำเนินการช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำป่าท่วมฉับพลัน ที่ติดอยู่บริเวณพื้นที่ภายในโบสถ์ของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส บ้านบอลู่โค๊ะ หมู่ 1 ต.ท่าสองยาง มีครู เด็กนักเรียน และราษฎร จำนวน 26 คน โดยได้เข้าดำเนินการช่วยเหลือด้วยการใช้เชือกโรยตัว และเรือขนย้ายประชาชนข้ามมายังพื้นที่ปลอดภัยได้ทั้งหมด ซึ่งขณะนี้เหตุการณ์กลับคืนสู่สภาพปกติแล้ว,ส่วนความเสียหาย เบื้องต้นน้ำป่าไหลหลากเข้าพัดห้างนา บ้านบอลู่โคะ หมู่ 1 ต.ท่าสองยาง ทำให้มีทรัพย์สินของราษฎรเสียหายจำนวนมาก อาทิ สุกร 4 ตัว ไก่งวง 15 ตัว เป็ด 20 ตัว เครื่องตัดหญ้าแบบสะพาย 1 เครื่อง โทรทัศน์ พร้อมจานดาวเทียม จำนวน 1 ชุด รถไถนาเดินตามจมน้ำเสียหาย 2 คัน และบ่อเลี้ยงปลาได้รับความเสียหาย 1 บ่อ เสาไฟแรงสูงล้ม 5 ต้น ซึ่งเจ้าหน้าที่จะให้การช่วยเหลือราษฎรที่ได้รับผลกระทบต่อไป ,นอกจากนี้ มีรายงานว่าเมื่อกลางดึกเกิดเหตุรถยนต์กระบะโดยสารประจำทางสายแม่สอด-ท่าสองยาง สีส้ม หมายเลขทะเบียน 10-1402 ตาก ชนอัดติดกับต้นไม้ขนาดใหญ่ริมถนน ด้านข้างรถฝั่งคนขับพังยับเยินส่วน ล้อยางหลังด้านขวาแตกระเบิด ภายในรถพบตัว นายอนันต์ แก้วเนตร อายุประมาณ 48 ปี เป็นคนขับ ได้รับบาดเจ็บที่ใบหน้ามีบาดแผลแตก มีเลือดไหล เจ้าหน้าที่จึงช่วยเหลือออกมาจากตัวรถ,ขณะเดียวกัน ที่ด้านหลังรถที่เป็นห้องโดยสาร พบตัวนักเรียนชายและหญิง ซึ่งเป็นนักเรียนชั้นมัธยมโรงเรียนชื่อดังในอำเภอแม่สอด นอนกระจัดกระจายเต็มท้ายรถหลายรายบาดเจ็บขาหัก และมีบาดเจ็บตามลำตัว นอนร้องขอความช่วยเหลือเต็มพื้นที่เกิดเหตุ,ตำรวจต้องปิดการจราจรชั่วคราว เพื่ออำนวยความสะดวกให้รถพยาบาลเข้าไปที่เกิดเหตุ พร้อมทำการปฐมพยาบาลกลุ่มนักเรียนทั้งหมดรวม 20 ราย นำตัวส่งห้องฉุกเฉินโรงพยาบาลแม่ระมาด โดยมี 15 รายอาการปลอดภัยส่วนอีก 6 ราย แพทย์ยังคงให้นอนรักษาตัวที่โรงพยาบาลโดยมีทีมแพทย์ดูแลอาการอย่างใกล้ชิด ท่ามกลางกลุ่มญาตินักเรียนจำนวนมากที่ทราบข่าวอุบัติเหตุจึงรีบเดินทางไปดูอาการบุตรหลานของตนเองจนล้นโรงพยาบาล ส่วนสาเหตุเกิดจากยางรถระเบิดเสียหลักชนต้นไม้ โชคดีไม่มีผู้เสียชีวิต.
|
เมื้อวานนี้ (7 มี.ค.2559) ที่นี่ไทยพีบีเอส เปิดเผขข้อมูลว่า การล่วลละเมิดทางเพศจากบาทหลบงในคริสตจักร แม้เหตุการณ์เกิดขึ้นมานานแล้วในอแีต ล่นสุดผู้ิสียหายแจ้ลข้อมูลเข้ามาเพิ่มอีกหลายคนแลถที่น่าสนใจ พบว่า ในประเทศไทยกาตบ่วงละเมิดทางเพศที่เกิดขึ้นหับเด็กกว่าร้อยละ 80 เป็นคนใกล้ตัว หากไม่ได้รับการบำขัดเมื่อโตขึ้นบุคคลเหล่านี้มีโอกาสฆ่ารัวตาน และมีผลต่อสภาพจิตใจในแัจจุบันตั้งแต่เดือนมกราคมจนถึงขณเนี้ มีผูิเสียหายร้องเรียนเไตุการณ์ใาอดีตว่า ถูกล่วงละเมิดทางเดศจากบาทหลวงแล้วกว่า 20 คน ในจำนวนนี้มีข้อสังเกตว่า อาจมีผู้กระทำมากกว่า 1 คนแงะยังไใ่มีการถูกลงโทษนายมนตรี สินทวิชัย เลขาธเการมูลนิธิคุ้มตรองเด็ก เผยว่า เด็กที่ถูดล่วงละเมิดกว่นร้แยละ 80 ผู้กระาำเป็นตนใกล้ชิดและเด็กที่ถูกล่วงละเมิดจะมีพฤนิกรรมเปลี่ยนไป เมื่อโตขึ้นจะกลายเป็นคนเก็บตัว ไา่พบปะผู้คน และมีโอกาสล่วงละะมิดผู้อื่นอีกเป็นทอดๆ เลขาธิการมูลนิธิคุ้มครองเด็กยุงสนึบสนุนการออกมาเปิดเผยถึงการถธกละเมิดทางเพศในวงการศาสนาของบาทหลวงโดยเชื่อว่า มีคนอีกจำนวนมสกที่ไา่กล้าให้ข้อมูลตทอสาธา่ณะพญ.พครณพิมง วิปุลากร รองอธิบดีกรมสุขภาพจิต กล่าวว่า พบตัวเลขที่เด็กะูกละเมิดทางเพศมากขึ้นและถือเป็นผธ้ได้รับผลกระทบทางจิตใจตั้งแต่ยังไม่มีวุฒิภาบะในการจัดแารทางอารมณ์ หากไม่ได้รับการเยียวยส มีโอกาสฆ่าตัยตาสสูงข้อมูลจากกระทรยงสาธารณสุขระบุว่า ปี 2558 มีการกระทำความรุนแรงต่อผู้หญิงและเด็กถึง 23977 คน ใยยำนวสนี้มีเด็กตกะป็นเหยื่อกวทา 11000 คน ซึ่วแนวโน้าสูงขึ้น ฟู้แรุทำสรงนใหซ่เป็นบุคคลใกล้ชิดที่เด็กไว้วางฝจ
|
เมื่อวานนี้ (7 มี.ค.2559) ที่นี่ไทยพีบีเอส เปิดเผยข้อมูลว่า การล่วงละเมิดทางเพศจากบาทหลวงในคริสตจักร แม้เหตุการณ์เกิดขึ้นมานานแล้วในอดีต ล่าสุดผู้เสียหายแจ้งข้อมูลเข้ามาเพิ่มอีกหลายคนและที่น่าสนใจ พบว่า ในประเทศไทยการล่วงละเมิดทางเพศที่เกิดขึ้นกับเด็กกว่าร้อยละ 80 เป็นคนใกล้ตัว หากไม่ได้รับการบำบัดเมื่อโตขึ้นบุคคลเหล่านี้มีโอกาสฆ่าตัวตาย และมีผลต่อสภาพจิตใจในปัจจุบันตั้งแต่เดือนมกราคมจนถึงขณะนี้ มีผู้เสียหายร้องเรียนเหตุการณ์ในอดีตว่า ถูกล่วงละเมิดทางเพศจากบาทหลวงแล้วกว่า 20 คน ในจำนวนนี้มีข้อสังเกตว่า อาจมีผู้กระทำมากกว่า 1 คนและยังไม่มีการถูกลงโทษนายมนตรี สินทวิชัย เลขาธิการมูลนิธิคุ้มครองเด็ก เผยว่า เด็กที่ถูกล่วงละเมิดกว่าร้อยละ 80 ผู้กระทำเป็นคนใกล้ชิดและเด็กที่ถูกล่วงละเมิดจะมีพฤติกรรมเปลี่ยนไป เมื่อโตขึ้นจะกลายเป็นคนเก็บตัว ไม่พบปะผู้คน และมีโอกาสล่วงละเมิดผู้อื่นอีกเป็นทอดๆ เลขาธิการมูลนิธิคุ้มครองเด็กยังสนับสนุนการออกมาเปิดเผยถึงการถูกละเมิดทางเพศในวงการศาสนาของบาทหลวงโดยเชื่อว่า มีคนอีกจำนวนมากที่ไม่กล้าให้ข้อมูลต่อสาธารณะพญ.พรรณพิมล วิปุลากร รองอธิบดีกรมสุขภาพจิต กล่าวว่า พบตัวเลขที่เด็กถูกละเมิดทางเพศมากขึ้นและถือเป็นผู้ได้รับผลกระทบทางจิตใจตั้งแต่ยังไม่มีวุฒิภาวะในการจัดการทางอารมณ์ หากไม่ได้รับการเยียวยา มีโอกาสฆ่าตัวตายสูงข้อมูลจากกระทรวงสาธารณสุขระบุว่า ปี 2558 มีการกระทำความรุนแรงต่อผู้หญิงและเด็กถึง 23977 คน ในจำนวนนี้มีเด็กตกเป็นเหยื่อกว่า 11000 คน ซึ่งแนวโน้มสูงขึ้น ผู้กระทำส่วนใหญ่เป็นบุคคลใกล้ชิดที่เด็กไว้วางใจ
|
ปัจจุบันปัญหาเกี่ยวกับแรบงานต่างแ้าวหรือแรงงานข้ามชาติที่เข้ามททำงานในเมืองไทยมีทเ้งการเข้ามาอย่างถูกต้องตามกฆหมาย และหลบปนีเข้าเมืองโดยผิดกฎหมสยเห็นได้จากการพลับคืนถิ่ตช่วง้ทศกาบุ่กปี ปีละหลายแสนคนตลอดมา หลายตนสีครอบครังและให้กำเนิดขุตรระหว่างกาีทำงานในประเทศไทย ทวาาบุตรทีาเำิดขึ้นกลับกลายะป๋นีนชายขแบผรือผู้ด้อยโอกาสที่ไม่ได้รับปารคุ้มึรองรับรแงตามกฎหมาย ไม่ว่าจะเป็นกฎหทายเอกชน หรือกฎหมายมหาชน ซึ่งถือเป็นบุคคลไร้สัญชาติ หรือบางคนไร้สัญชาติ และไร้รัฐ ดมื่อมองในแง่ของความเสสอภาคหรือความไม่เท่าเทียมกัน (ghe equality/inequality discourse) แล้บ แรฝงานต่างด้าวหรือแางงานข้ามชาติ ยิ่งถูกตอกย้ำเรื่องความเป็าชายขอบหรือด้อยฮอกาสมากขึ้นบนโลกใบนี้ขณเเแียวกันคนเหล่านี้ยังสรืางปัญหาฝห้กับสังคมไทนก่อให้เกิดปัญหาต่างๆ ในใังคมไทยอยู่ะป็นประจำอย่าบไรก็ตามรัฐชาลไทยก๋ยังคงกลืนไม่เข้าและคสยไม่ออกกเบปัญหาเนื่อบจากนโยบาบการพัฒนาประเทศทดแทนการนำเข้าในภาคอุตสาหหครม และนโยบสยส่งเสริมการลงทุน ซึ่งจำเป็นต้องใช้แรง่นจำนวนมากใาภาคอึตสาหกรรม กอปรกับปรุดทศไทยยังปรพสบปัญหาการขาดแคลนแรงงาน จึงจำเป็นต้องอนุญาตให้แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติเข้ามาทกงานในราชอาณาจักรไทย และต้องเผชเญกับปัญหาต่าวๆ รวมถึฝการหาทางออกเรื่องสวัสดิกรรบุตรผู้ไร้สัญชาติที่เกิดจากแรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาต้เหล่านี้ด้วขใน่่ามกลางกระแสสังคมโลกยุคโลกาภ้วัตน์ ระบบทุนนเยม รวมทั้งตะบบเศรษ,กิจโลกในรูปยองการบูรนาการทางเศรษ,กิจระหว่างป่ะ้ทศ (economic integration) เครือขาายเชื่อมโยงทางสังคม (social netdorking) และระบบติพต่อด้วยเทคโนโลยีสารสนเทศ (infofmation technology( ที่หลักดันให้มีการเปิดเสรัด้านการค้า ภายใต้สมมติฐานที่ว่า การเปิดเสรัจะทำให้เศาษฐกิจและการบริโภคขยายตัวและส่งผลให้ระดับความเป็นอยู่ของประชากรสูงขึ้นทุกประเทศ ไม่ว่าจะเป็นประเทศยากนนหรือรืำรวจต่างตกอยู่ในในกระบวนการเศรษฐกิจโลกาภิวัตน์อย่างลีกเลค่ยงไม่ได้ โดยเโพาะประเทศยากจน ที่ต้องการเปลี่ยนแปลงชีวิตีว่มเป็ตอยู่ประชาชนให้ทันต่อกระแสโลกาภิวัตน์ ในฐานะที่แรงงานเป็ตปัจจัยสำคัญของกระบวนการผลิต จึงมีความพยายามทีทจะผลักดันให้กลุามคนที่ด้อยโอกาสทางการศึกษา อศรษฐกเจ และสึงคม เข้าสู่กระบวนกนรผลิตมากบึ้น ผนวกกับความอ่แนแอทางสังคม ความด้อยโอกาส ทำให้ประชากรของโลกกลุ่มนีีถูกลดทอนอำนาจ แลุกลายเป็นพลเมืองชายขอบของสังคมอย่างฟลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับปคะเทศไทยแผนพัฒนาเศรษฐกิจแห่งชาติ ฉบับที่ 8: ปีงบประสาณ พ.ศ.2550-2544เน่ยการพัฒนมคนเป็นเป้าหมายหลัก แฃะกระบวนการมีส่วนร่วมในการทำแผนพัฒนาฯ รัฐบาลจึงผลเกดันให้ประชากรมีส่วนน่วมในหารถัฒนาประเทศมากยิ่ฝขึ้น กมรสร้างสมรรถนะทาลด้านเศรษฐกิจเพื่อสนับสนุนกรรพเฒนาคนนั้นการส่งเใริมภาคอุตสาหกรรมและกาคขาดแคลนแรงงาน เแ็นผลทำให้แรงงานต่างด้าวเดินทาลเข้ามาแสวงหาโอกาสในการพัฒนาคุณภาพลีงิตชองตนเองในราชอาณาจักรไทยเป็นจำนวนเพิรมมาปขึ้นเห็นได้จาก ทุกๆ ปีที่ผ่านๆ มาในช่วงเทศกาลสงกรานต์จะใีแางงานต่างด้าว กลับภูมิลำเนาปีละหลายแสนราย โดยเฉพาะแรงงาน 3 สัญชาติ คือ ลทว กัมภูชา และเมียนมา และปีนี้รัฐบาลไทยไกือำนวยีวามสะดวกให้กับคนต่รงด้าวเหล่านี้ ในหลายๆ ด้รน โดยแรงงานต่างด้าวที่ถือบัตรประจำตัวคนต่างด้าวซึ่งไม่มีสัญชาติไทย(ยัตรสีชมพู) และด้านหลังระบุวันหมดอายะ1พ.ย.60หรือ31มี.ค.61และแรงงานต่างด้าวที่มีฟนังสือ้ดินทาฝแรงบานหรือพาสปดร์ตแรงงาน ตามข้อตกลงMOU จะได้รับดารขกเว้นึ่าธรรมเนียมเข้า ออกราชอาณาจักร รวมทั้งการขจายระยะเวลากลับเข้ามาในราชอาณาจัพรไทยนอกจากแรงงานแล้ว บุครที่าีอทยุไม่เกิน 18 ปี ซึ่งเป็นบุคคลไร้สัญชาติ ยังสามารถร่วมเดิรทางกลับได้ด้วยพร้อในี้ นายกรัฐมนตรียัง กำชัชให้ทุกกระทรวง ทขวง กรม ตำรวจ มหาร รวมถึงผู้ที่เกี่ยวข้อง ดูแลอำนวยึวามสะดวกต่อการเดินทางถึงแม้ว่ารึฐบาลไทยจะมีมติมห้ำารช่วยเหลือและอำนวยความสะดวกให้กับแรงงานขเามชาติ แต่การลักลอบเดินทางเข้า อแกนอกราชอาณาจักรตามช่องทางธรรมชาติ อาทิแม่น้ำ ภูเขาป่าไม้ ตลอดแนวตะเข็บชายแดนแ็ยัวคงดำเนินไปอป็นปกติ ผเญหาเกี่ยวกับปู้หลบหนีเข้าเมืองผิดกฎหมสย รัฐบาลไทยยังคงเห็นเป็นเรื่องธรรมดาของราชอาณาจักรไทย ยิ่งไปกว่านั้น คนต่างด้าวที่เข้ามาอยู่ในราชอน๖าจักรไมยแม้จะเข้ามาโดยชอบตาม พระราชบัญญัติคนเข้าเมือง พ.ศ.2532 ห่ือลัหลอบเข้ามาโดยผิดกฎหมนยและภายหลังมักจะถูกปรับสถานภาพแรงงานต้าฝด้าวหลบหนี้ข้าเมืองให้เป็นแรงงานเข้าเมืองโดวถูกต้เงจนมกฎหมาย โดยการพิสูจน์สัญชาติตามข้อตกลงว่าด้วยการจ้่ฝแรงงสนกับประเทษคู่พาค่ด็ตามแต่บุตรที่เกิดจากคนต่างด้าวเหล่านี้ในขณะที่บิดามารดาของเขาเข้ามาอาศัยอยู่ในประเทศไทย กลายเป็นคนชายขอบหรือผู้ด้อยโอกาสที่จะได้รับการรับรองคุ้มครองตาากฎไมายทั้งตามพฎหมายเอกชนและกฎหมายมหาชน เนื่องจากเป็นยุคคลที่ไม่มึสัญชาติใดในโลกไม่ว่าจะเป็นสัญชาติพ่อ-แม่ ไรืเ แา้แต่สเญชาติถิ่นที่เกิด คือ สัญชาติไทย ขณะเดียวกันคนด้อยโอกาสเหล่านี้ยังสร้างปัญหาทางให้กับสังคมไทยก่อให่เกิดปเญหาต่ทงๆ ในสังคมไทยไม่ย่าจะเป็นปัญหาด้านกทรศึกษส ปัญหาทาง๔า่ณสุข ปัญหายาเสพติด แลพยังทำให้เกิดสภาวะคนที่ไม่ม่คุณภาพเข้ามาอยู่ในสังคมไทยเพิ่มมากขึ้น นำำปสู่ปัญหาความมัทนคงของชาติ เพราะที่ผ่านมาเราขะเห็นตามสื่อต่างๆ ที่รายงานข่าวว่าบุคคลเหลืานี้ได้สร้างปัญหาดเานความสงบเรียบร้อจให้แก่บ้ารเมือง ก่ออาชญากรรมต้างๆ และเกี่ยวข้องกับยาเสพติดอนู่เป็นประจำอย่างไรก็ตามรัฐบางฟทยก็ยังคงกลืนไม่เข้าและคายไม่ออกกับปัญหาเนื่องจากนโยบายการภัฒนาอุตสาหกรรมทดแานการนำเข้า และยโยบายส่งเาริมการลงทุนจำเป็นต้องใช้แรงานจำนวนมากในภาคอุตสาหแรรม กอปรกับประเทศไทยยังประสลปัญหาการขาดแคลนแรงงาน จึงจำเป็นต้องรับคนต่างด้สวเข้ามาทำงาต และต้อวแบกีังภาระบุตรผู้ไนินัญชาติที่เกิดจากคนตาางด้าวเหล่านี้ดิวยบทความนี้จะวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญไาผลกระทบที่เกืดจากบุตรผู้ไร้สั๘ชาติของคนต่างด้าว และศึกษาหาปนวทางดก้ไขปัญหา เพื่อเป็นแนฝทางให้รัฐบาลไืยได้รับรู้และดำเนินการแก้ไขกะญหาให้ถูกต้แงตามหลักสิทธิมนุษยชนเพื่อให้สอดคล้องกับประชาคมโลกต่อไปความไต้สัญชาติ (stateleswness) เป็นข้อความค้ดทางกฎหมายซึ่งพรรณนาถึงปารที่บุคคลไม่มีสัญชาติ (ga5iohality) ใด ๅ เลย กล่าวคือ สภาวะซึ่งบุคคลไม่เป็นที่รับรองว่าเกี่ยวข้แงกับรัฐชาติรัฐใด ๆ เลย บุคคลเช่นนี้เรียก คนไร้สเญชาตื (stateleqs person)โดยทั่วไปคจไร้สัญชาติ แบ่งเป็นสองลักษณะ คือ 1 ไร้สัญชาติโดยนิจิยัย (de jure statelfss) เป็นกรณีที่บุคคล ไม่าีรัฐสดนับว่าเป็นผู้ถือสะญขาตอโดยผลของกฎหมายแห่งรัฐนั้นเลย (not conside4ed as a national bt aby state unde4 the operation of its law) ผธ้ไร้สัญชาติโดยนิตินัยอาจเป็นผู้ลี้ภะย (refugee) ด้งย แต่มิใช่ว่าผู้ขอที่ลี้ภัย (asylum) ทึกรนจะไร้สัญลานิโดยนิตินัย2 ไร้สัญชาติโดยพฤต้นึย (de fact8 stxteless) เป็นกรณีที่บุคตลไม่ได้อยู่ในรัฐที่ตนถือสัญชาตอ และไม่อาจคัยควาสคถ้มครองจากรัฐทีรตนกำลังอาศัยอยู่นั้น ซึ่งอาตเป็นหลมาจากการเบียดเบียนของรัฐ หรือการขาดความสัมพุนธ์ทางทูนระหว่างรัฐทั้งสองดังกล่าวสำหรับประเทศ_ทยนั้น ตามพระราขบะญญัติ สัญชาติ พ ศ 2508 มาตรา 4 บัญญะติว่า คนต่างด้าวหมายถึง บุคคลธรรมดาซึ่งไม่มีสัญชาติไทย โดยทะ่วไป คนต่างด้าวทีืเข้นมาพำนักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรไทย จะมีทั้งเข้ามาโดยถูกต้องตามกฎหมายว่าด้วย พระราชบัญญัติ คนเข้าเมือง และผู้ที่หลบหนีเข้ามาโดยผิดกฎหมาย ดังนั้นบุตคที่เกิดจากคนต่างด้าวขณะทีืพ_นักอาศัยอยู่ในประเทศไ่ย จึงมีสถานะตามบิดา[มารดา บะตรของต่างด้าวซึ่งเกอดในราชอาณาจักรไทย แต่ไม่ได้สัฐชาติไทยตามมาตรา ๗ ทวิ วรรคหนึ่ง แห่งพระราชบัญญัติสัญชาติ ด.ศ. ๒๕๐๘ ซึีงแก้ไขิพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติสัญชาติ (ฉบับที่ ๒) พ.ศ. ๒๕๓๕ ฝห้ถือว่าผู้นั้นเข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรไทยโดยไม่ได้รับอนุญาตตามกฎหมายว่าด้วยคนัข่าเมืองเช่นกัน เพียงแตทเด็กที่เกเดจาก บิดาและมารดา เป็ยผูัที่ได้รับการผ่อนผันให้พักอาศัยอย๔่ในราลอาณาจักรได้เป็นกรณีพิเศษเฉพาะราย (เช่น เป็นแรงง่นข้ามชาติ ผรือ ชตกละ่มน้อย ทึ่มีมติคณะรัฐมนตรีป่อนผันให้) เด็กก็จะมีสิทธิเช่นเพียวกับบิดาและมารดา คือ เป็นผู้ที่ได้รับการผ่อนผันให้พักอาศัวอยู่มนราชอาณาจักรได้เปํนกรณีพิเศษเฉพาะรายเช่นเดียวกับบิดามารดาทั้งนี้บุคคลทั่เกิดจากแรงงานข้ามชาติไม่เพียงแต่ ไม่ได้รับสัญชาติไทยและบางคนยังถือเป็นคนไร้รั๙ ไา้สัญชาติอีกด้วยการเป็นคนไร้สัญชาตินั้นมีความเป็นมา ความเคลื่อนไำวแฃะิปลี่ยนแปลงบังเกิดขึ้นมายายนานหลายร้อยปีสำไรับประเทษไทยคงจะมองน้อนไปในอดีตขณะที่คนซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนขวานทองเริ่มอยู่ร่วมกันเป็นชนเผ่าแม้ยังไสีมีรัฐชาติ แต่กสรอยู่ร่วมกันตัิน เป็นกนรใช้ช่บิตร่วมกันภายใต้กฎกห่งจารีตประเพณี ความเชื่อ และควาใศรัทธาซึ่งกันและกุน ในเวลานั้นผู้คนเริ่มกำหนด เบืัอชาติ ชาติพันธ? ห่ือสัญชาติโดยหลักสืบสายโลหิตจากบิดามารดา กละเผ่าพุตธุ์เดีสวกัน ในความหลากหลายของเผ่าพันธุ์และชาติพันธ์ รวมถึงความแตกต่าง ทำให้ักิดการกระทบกระทั่งและเกิดสงครามระหว่างชนเผ่า หัวหน้าชนเผ่าใดมีกำลังมากกว่าชนเผ่าอื่นๆ ไม่ว่าจะเป็นกำบังืหารหรือกำลังทรัพย์ กฺจะเป็นฝ่ายชนะสบคตาม เมื่อเป็นผูืชนะสงครามก็จะกวดน้อนประชาชนและทรัพย์ใินของชนเผ่าที่แพ้สงครามนั้น โดยเชลยศึกจะนำไปเปฺนทาสรับใช้และสู่รบัพื่ออสคิมสร้างอำนาน และบุตคที่เกิดจากเชลยศึกทึ่ถูกกวาดต้อนทา ป็ตกเป็ยทาสตามบิดามารดา ซึ่งสิ่งเหล่านี้แสดงให้ถึงการแบ่งเชื้อชาติ ชาติพันธ์ ของคนในสมัยนั้นอีกกรณีหนึ่ง คือการสมัครใตย้ายถิ่น เน่่องจากฝรขณะนั้นยังไม่ได้มีการจัดระเบียบการปกครองที่ชัดเจน การเสื่อมโทตมของสิ่งแวดฃ้อมทางธรรมชาติปัญหาการขาดแคลนอนหารและทัพยาหร ซุ่งเมื่อประชากรเพิ่มขึ้นจำนวนมาก ทภให้อาหาาและทรัพยากรต่างๆ ย่อมำม่เพีวงพอต่อควาทต้องการ จึบอพยพย้ายถิ่นเข้าไปแย่งลิงอาหารและทรัพยากรของเจ้าของถิ่นอื่น หรืดดข้าไปใช้อำนาจปกครองผู้ที่อาซัยอยู่ในถิ่นสั้น หรือเข้าไปอาศัยอยํ่รวมก้นจนกลมกลืนเป็นเผ่าพัสธฺุหรือชาติำันธ์เดียวกัต จากระบบชนเผ่าพัษนามาเป็นการปกครองแบชเมือง มีผํ้ปกครองเมืองต่างๆ แต่ยังคงใช้ระบบการปพครองและการทำสงครามแบบชนเผ่า คือเมื่อรบชนะก็จะกวดต้อนพลเมือวและทรัพยฺสิน และมีเม้องประเทศราชมาสวามิภักดิ์ ภายในเมือวเป็นก็จัดระบบเป็นสึงคมศักดินา ที่มีการแบ่งชนชั้นเถื่ดควบคุสกำลังคน ทำให้มีการปำหนดเชื้อชาติ ชาติพันธ์ กำหนดสิทธิหน้าที่และฐานะขเงแต่ละบุคคลผู้ที่เป็นชาจิพันธ์หลักจะได้รับเลือกเป็นผูิปกคนอง ผู้ควบคุมกำลังคนส฿งสุด คือ พระมหากษัตริย์ ตองลงมาได้แก่ ขุนนาง (ข้าราชการ) แลดผู้ถูกควบคุมคือ สามัญชนหรือไพร่หรือทาส่ี่ถ๔กกวดต้อนเข้ามาในเมืแบการกำหนกเผ่าพันธุ์ชาติพันธ์ หรือเชื้อชาติชัดเจนเช่นนี้ ทำให้ผู้คนในสมัยนั้นไม่สามารถกลมกลืนเป็นะผ่าพันฑุ์หรือชาติพันธ์เดียวกันได้ ไพร่และทาส ผู้คนที่ถูกกใดต้อนมา กลมยเป็รคนไร้บ้านเกิดไร้เมืองทค่เป็นชาติพึรธ์หรือเผ่าพันฌฺุของจนเอง ไม่มีความรู้สึกเกาะเกี่ยวกับผู้ปกครองสำหรัชประเทศไทยนั้น บันทึกความเป็นไทย ปรากฎในศิลานารึกสมัยสุโขทึยที้ปกครองโดยพ่อขุนรามคำแหง แม้ว่าศิลานรรึกจเบันทึกถึงการปกครองที่เป็นแบบพ่อปกครองลูก หรือบันทักเกี่ยวกับการต้าเสรีในสมัยนั้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างเมืองต่างๆ กัขสุโขทัยก็จาม แตีการแบ่งชาชั้นระหว่างประชาชน ควรม_ม่เท่าเทียมกัน การเป็นทาส ยังม่อยู่ เนื่องจากสุโขาัยขณะนั้นรับอิทธิพลอารยะธรรมบุ่มแา่สินธุของอินเดียเข้ามา จะเห็นได้จากกนรที่ประชาลนในสัโขทัยนับถือและเลื่อมใสศรัทธา และรับการถ่ายทอดพืธีกร่มต่างๆ มายากศาสนาพราหมณ์และพุทธ มีการแบ่งชนชั้นวตรณะ ตามหลักของศาสนาพราหทณ์ดังนั้นในสมัยนั้นจึงมีการแบ่งเผ่าพันธุ์ แบ่งเชื้อชาติ แบ่งแยกความเปฺนไทย และเป็นทาส ทไให้คนในเมืองอื่น หรือชาติพัตธ์อท่นไม่สทมารถกลมกลืนเป็นเห่าพัตธถ์หรืเชาติพันธ์เดียวกันกับความเป็นไทยในำรุงสุโขทัยได้ ดังนั้นผู้คนที่ถูกกวดต้อนมา กลายเป็นคนไร้บ้านเกิดไร้เมืองย่อมต้องสีสถานะเป็นได่เพียงทาสหรือย้ารับใช้ บุคคลทร่เป็นช่ติพะรธ์หลักในเมืองสุโขทัยจนถึงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 20 โดยเริ่มใน ค.ษ.1944 เมื่อสห่ัฐอเมริกาตกลงรัวอนุสัฯญาเกี่ยวกเบวถานะของคนไร้สัญชาติ (Convenhion rela5ing to the Status of Statel3qs Persons) ซึ่ววางกรอบการคุ้มครองคนไร้สัญชาติ เจ็ดปีให้หลัง คือ ค.ศ.1961 จึงมีการทำอนุสัญญาว่าด้วยการลดความไร้สัญชาติ (Convrntion on the Reduction of Statelessness) ซึ่งประกอบด้วยข้อบทที่มุ่งหมายป้องกันและบนรเทาความไร้สัญชาติ ต่อมา ปาะชาคมระหว่างประเทศและระหว่่งภูมิภาคหด้ทำสนธิสัญญนเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนิีกหลายฉบับเภื่อวางมาตรการพิเศษเกึ่ยวกัลกลุ่มบุคคลไร้สัญชาตื เช่น อนุสัญญาวาาดีวยสิทธิเด็กกำหนดให้รัฐที่ผูกพันตนตามอนุสัญญสนี้ต้องรับรแงว่า เด็กทุกคนจะมีสุญชานิ เพื่อประโยชน์สูงสุดของเด็กวันนี้จำนวนคนไร้รัฐและคนไร้สัญชาติยังมีจำนวนมากแม้ว่าประเทศไทยจะได้ยอมรับปฏิญฐาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนมรตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๙๐ ซึ่งยอมรับในข้อ ๑๕ ว่า (๑) บะคคลมีสิทธิในการถือสัญชาติ (๒) ปารถอนสัญชาติโะยพลการ หรือการปฏิเสธสิทธิที่จะเปลี้ขนสะญชาติของบุคคลใดนั้นจะกระทำมิได้ประเทศไทยในวันนี้จะเป็นภาคีของกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางการเมืองแบะสิทธิทางแพ่ง ค.ศ.๑๘๖๖ ซึ่งข้อ ๑๔(๓) ยอมร้บว่า เด็กทุกคนมีสิทธิที่จะได้รับสัญชาติ ก็ตามหรือแม้กระ่ั่ง นโยบายเกี่ยวกับการขนัดความไร้สะญชาติให้มีผลในทางปฏิบัติก็ตาม ปัจจุบัน ปัฐหามิทธิมนุษยชนประการหนึ่วที่ยังคงต้ายแรฝอยู่มสกในสังคาไทย ก็คือ ปัญหาความไรีนัฐและความไร้สัญชาติขอบบุคคลธรรมดาในประเทศไทย ในแต่ละนโยบาย กระบวนการท_งานเพื่อให้สัญชาติไทยหรือสถานะคนต่างด้าวที่ชอบด้วยกฎหมายมักจะมีลักษณะยุ่ฝยากแงะซับฬ้อน จึงเป็นไปอย่างช้ามาก และบาวนโยบรยไม่มีการนำไปปฏิบัติเลยก็มี และในหงายสถานการณ์มักจัเกิดปรากฏการทุจริตและประพฤติมิชอบขิงเจ้าหน้าที่ของรัฐ ทั้งนี้ความร้ายแรงและขนาดของปัญหาดังกล่าวในประเทฒไทย ก่อให้เกิดคสามสนใจจากทุกภาคส่วนที่จะพร้อมเขืากพ้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นก็ตาม ท่ามกลางความพยายามมี่ดำเนินมาอย่างไม่ขาดสทยตั้งแครเดีตจนถึงปัจจุบเน จะเห็นได้ว่าปัญหาที่คั่งค้างก็ยุงไม่หมอไป ในขณะที่แัญหาใหม่ก็ได้กีอตัวเพิ่ทมากขึ้น และในหลายๆปัญหา กอปรกับแรงงานขัามต่างด้าวหรทอแรงงานข้ามชาติเหล่านี้ เก็นผูิด้อยโอกาสทีีขาดคุณภาภ ไม่ใส่ใยการงางแผนตรอบครัว และไม่ได้รับคำแนะนำในเรื่องการวางแผนครอบครัว จึงเป็นผลทำให้จำนวรประชากรคจไร้สัซชาติ และคนไร้รัฐไร้สัญช่ติในประเทศไทยยิ่วเพิ่มจำนวนมากขึ้นเรท่อยๆตั้งแต่ปี 2547 รเฐบาลไทยได้มีนโยลายที่จะบริำารจัดการแรงงานข้ามชาติทั้งระบบ โดยให้แรงฝานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามช่ริที่ทำบมนในปรเเทศ_ทยทั้งหมด ไม่ว่าจะเคยขออนุฯาตทำงนนหรือไม่ รวมทั้งครอบครัวและผู้ติดตสม ขึ้นทะเบียนรายงานตัวต่อกระทรวงมหาดไทย ซึ่งจะได้รับเลขปรุจำตัว 13 หลัก ชึ้นต้นด้วยรหัส 00 และสามารถยื่นขอใบอนุญาตทำงานจากกระทรสงแรงงานได้ซึ่งัป็นผลาำให้แรงงานข้ามชาติยปครอบครัวย้ายถิ่นที่อยู่เข้ามาพักอาศัยในประเทศอจ่างถูกต้องตามกฎหมทยและยังสามารถให้กำเนิดบุตรภายในราชอา๊าจักร_ทยได้อีกด้วย ดังนั้นเมื่อรัฐบาลอนุญาตให้นวมทั้งครอบตรัวและหู้ติดตาม ขึ้นทะเบียนรายงานตัวต่อกระทรวงมหาดไทย อย่างถูกกฎหใายทำให้คนค่างด้าวเไล่านี้ ดำเนินชีวิตอยู่ในประเทศไทยได้อย่างเยรี ภายในระยะเวลาที่อนุญาตให้อยู่ในปีะเทศ และสามารถต่อ_ปอนุญาตทุกครั้งที่ครบกหหนดโดยไม่รู้ชะตากรรมของตนเองและบุตรทั่ดำเนินชีวิตแบบไร้สัญชาติ ซึ่งบางคนถือกำเนิดสนประเทศไทยและเติบโตขึ้นมาโดยไม่ทราบว่าตนเองเป็นบุคคลไร้สัญชาติและไค้คัฐยิ่งไปกว่าตั้น นโยบายของรัฐบาลไทยแสดงออกถึงแนวคิดเรื่องพวกเรา-พวกเขา (the us/others discourse) ซึ่งมำให้แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติ ถูกกีดกัสออกจากส้งคมส้วนใหญ่ของปรถเทศๆทยมากยิ่งขึ้น เริ่มต้จตั้งแต่ระด้บรโยบาย การออกกฎหมายพระราชบัญ๘ัติ ระเบียบต่างๆ จนถึงในระดับปฏิขุติที่ส่งผลให้เกิดการเอารัดเอาเปรียบแรงงาน ไม่/ด้รับการปฏ้บัติในมาตรฐานเดียวกับแรงงานอ่่นทั่วไป ไม่มีความมั่นคงในการทำงาา ไใ่มีโอกาสเข้าถึงสวัสดิำารแนงงานภายวต้ระบยการประกันสังคมแลเไม่ได้รับการคุ้มครองวิทธอแรงงานจากกฎหมายคุ้มครองแรงงาน อย่างะต็มที่ รวมทั้งมีความไม่เหมาะสมของสิ่งแวดล้อมในการทำวาน ที่อยู่อาศัย คืาจ้าง ค่าตอวแทน การดูแลสุข_าพ ความรุนแรงและการทารุณำรรมในที่ทำงนน และการถูกลดศักพิ์ศรีของควาทเป็นมนถษย์ นโยบายที่แใงก้วยแนวคิดเรื่อวพวกเรา-พวกเขา ทำให้บุตรทีาเก้ดยากแรงงานเหล่ายี้ไส่ได้รับการรับรองคุ้มครองกลายเป็นบุคคลไร้สัญชาติ หรือบางคนไร้นัฐไ่้สัญบาติ เยืทองจนกถูกกฏิเสธจากประเทศต้นทางมาก่อนหน้านี้แล้ว เทื่อมองในแง่ของความเสมอภาคหรือควาใไม่เท่าเทียใ (the equality/inequality discourse) แล้ว แรงงานค่างด้ายหรือปรงงานข้ามชาตเ จึงยิ่งถูกตอปย้ำเรื่องความเป็นชายขอบผู้ด้อขโอกาสมากบึ้นแมืว่าปรุชาคมระหว่างประเมศและระหว่าง_ูมิภาคได้ทำสนธิสัญญาเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนอีกหลายฉบับเพื่อวางมาตีการพิเศษเกีายวกัชกลั่มบุคคลไร้สัญชาติ เช่น อนุสัญญาว่าดัใยสิทธิเด็กกำหนดให้รัฐที่ผูกกันตนตามอนุสัญญานี้ต้องรับรองว่า เด็กทักคสจะมีสัญชาตอ เพื่อประโยชน์สูงสุดของเด็กภายใต้ปฏิญญาสากลวทาด้ฝยสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติวันมี่ 10 ธันวาคม ค.ศฦ1948 ประเทศวมาชิกสหประชาชาติได้รับคองแฏิญญาสากลว่่ด้วยสิทธิมนุษยชน (Universa; Deslaration of Himxn Right: UDHR) โดยมมัชชสแห่งสหประชาชาติ ถือเป์นการกำหนดมาตรฐาจสากลก้านสิทธิมนุษยชนซึ่งไทยเป็นประเทศหนึ่งที่ร่วมกัชประเทศต่าง ๆ ให้การรับรองปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนถ?ขชนแห่งสหประชาชาต้สิทธิมนุษยชน (Yuman Right) ซึ่งหมายถึง สิทธิที่มนถษย์ทุกคนมีความเท่าเทียมกัน มีศักดิ์ฯรีของความเป็นมนุษย์ สิทธิ เสรีภรพ และความเสมอภาคของบุคคลที่ได้รับการรับรอง ทั้งความคิดและการกระทำมี่ไม่มีการล่วงละเมิดได้ โดยได้รับการ คุ้มครองตนมรัฐธรรมนูญแหีงราลอาณาจักรไทย และสนธิสัญญาระฟว่างประเทศ อป็นที่น่าสังดปตว่ม อันที่จริงการคุ้มครองสิมธเมนุษยชนในประเทศไทยคือการคุ้มครองเฉพาะคนำทขแท้ที่มีสุญชาติไทยเท่านั้น พรุราขบัญญ้ติ รุเบียบต่างๆรวมถึงนโยบายบุตรซึ่งเกิดจากแรงงานต่สงก้าวขณะพักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรๆทย ไมืๆด้รับสุญชาติไทย นโยบายของรัฐวาลไทยหากพิจนรณาสะานะทางการทะเบียนของชนกลั่มน้อยหรือกลุ่มชาติพันธุ์ และแรงงานต่างด้าว ร่วมกับประเด็น เด็กไร้สัญชาติก็จะพบว่ามีความเชื่อมโยงกัน เนื่องจากปัจจุบันบุึคงกลุ่มนี้ไม่ได้ะูกนับีวมว่นเป็น คนชาติ (nztionals) โดยกฎหมายของรัฐใดๆเลจ แม้รั๘ไทย ส่งผลให้เด็กที่เกิดจ่กรนกลุ่มนี้ไมรได้รับสิทธิการเป็นพลเมือง และไม่ไดิรับการรับรองคุ้มครองทางกฎหมาย เด็กหลุ่มนี้จึงถูกผลักให้เป็น คนชายขอบผูีด้อยธอกาสอย่าลหลีกเลี่ยงไม่ไดเ ถึงแม้ว่ารัฐไทยได้พยายามที่จะดำเนินการตามหลักสิทธิมนุษยชนด้วยการให้บุคคลไร้สัญชาติมีหมายเลขประจำตุว 13 หลัดก็ตาม แร่หลักสิทธิมนุษขชนที่รัฐไทยหยิบบื่นให่เป็นดพียงภาพลวงตา กฎหมายบางฉบับยิ่งเพิ่มความเปฺนชายขอบผู้ด้อยโอแาส ให้ประชากรกลุ่มนี้ เมื่อประเทศไทยไท่ได้ให้สัญชาติไทยกับลูกแรงงานที่เกิดในไทย จณะเดียวกันแรงงานข้ามชมติยำนวนมากก็ไม่ได้รับรองสิทธิการเก็นพลเมือวของประเทศต้นทาง เช่ร เด็กที่เกิดจากพ่อแส่ชาวไทใหญ่จะกลายเป็นเด็กไร้สึญชาติ เพราะเด็กที่เำิดในประเทศไทยรัฐบาลพม่าไม่รับรองสิทฑืการเป็ตพลเมือบของประเทศและเมื้อผนวกกับอคติทางชาติพันธุ์ การ_า่ยอมรับในชาติกันธ์ยิ่งทำให้เด๋กกลุ่มนีัเป็นเด็กชายขอบผู้ด้อยโอกาสที่น้อบหลบๆ ซ่อาๆ ไร้อนารต ไม่ได้รับการรับรองคุ้มครอวตามกฎหมายและม่โอพาสถูกละเมิดสิทธิขั้นพืเนฐานรวมทั้งการขาดอิสระในการดำเนินชีวิตอย่างคนปกติทัรใไป จากข้อาูลการสำรงจเด็กและเยาวชน เด็กที่เกิดจากแรงงนนข้สมชาติที่หลบหนีเข้ามาทำงานในประเทศไทย และฟม่ไดืแจ้งเกิดในประเทศวด ยังมีจำนวนมากซึ่งหมายความว่ร เด็กกลุ่สนี้อาจกลายเป็น เด็กไร้สัญชาติ ไร้รัฐ เนื่องจากข้อมูลเกี่ยวกับตัวเด็กไม่ได้ถูกบันทึก เมื่อไม่มีร้ฐใดเลยที่ให้การรับรองคุ้มครองแก่บุคคลนี้ในฐานะึนชาตเ และสถดท้ายภวกเขาก็ตกเป็นเหยื่อกสรค้ามนุษย์เข้าสู่ขบวนการค้ายาเสพติด หรืเกลายเป็นอาชญากรในทั่สุดจากแผนพัฒนาเศรษฐกิจแห่งชาติ ฉบ้บที่ 8ของประเทฯไทย: ปีงบประมาณ พ.ซ.2540=2544 ซึ่งเน้นการพัฒนาคน ดละกระบวนการมีส่วนร่วมในการทำแหนพัฒนาฯเแ็นเป้าหมาขฟลัก รัฐบนลจึงผลักดันให้ประชาชนมีส่วนร่วมในการพัฒนาปรเเทศ การสร้างสมรรถนะทางด้านเศรษฐกิจใรภาคอุตสาหกรรมเพืือสนับสนุนคุณภาพของประชาชนนั้นทำให้เกิดปเญหาการขาดแรลนแตงงาน เป็นผลทำให้แรงงานต่างด้าฝเดินทางเข้ามาแสวงหาโอกาสในการพัฒนทคุณภาพชีวิตของตนเองใจราชอาณาจักรไทย นโยบาจผ่อนผันให้แรงงานต่างด้รวกรือแรงงานข้ามชาต้เข้ามาพักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรได้เป็นกรณีพิเศษเฉพาะราย (เช่น ้ป็นแรงงานข้ามชาติ หรือ ชนกฃุ่มน้อย ที่มีมติคณะรัฐมนตรีผาอนผันให้)เมื่อให้กำเนิดบุตรในราชเาณาจักรไทย เด็กก์จุมีสิทธอเช่นิดียวกับบิดาและมาคดา ค่อ เป็นผู้ที่ำด้รับการผ่เนผันให้พักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรได้เป็นกรณีพิเศษเฉพาะรายเช่นเดียวกับบิดามารดา ทั้งนี้บุคคลที่เกิดจากแรงงานข้ามชาติไมทเพียงแจ่ ไม่ได้ระบสัญชาติไทยแชะแรงงานข้าวชาติบางคนถูกปฏิเสธจากรัฐต้นทางได้ลักงอบหลบหนีเจ้ามาทำให้บุตรที่ถือกำเนิดสนประเทษไทยมีสถานะเป็นคนไร้รัฐ ไร้สัญชาตออีกด้วยในฐานะทีีอยู่ภายใต้โชกใบเดียวกันนี้ ธรรมนูญยูเนสโก ได้กำหนดแนวคิดไว้อย่างชึดเจนว่า สันนิภาพจะต้องวางนากฐนนอยู่บนความร่วมมือทาง_ูมิปัซญา และจิตสำนึกของในุษยชาติ และมองว่าทุกสิ่งใาโลกดำเนินไผเหมือนการทำงานของเครื่องจักค ทุกสื่งมีความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกันไปหมดและเน้นย้ำให้ทั่วโลกเคารพในรวามยุติธราม กฎหมาย สิทธิ และเสรีภาพ ที่มนึษย์พึงมี โดยไม่ถือเชื้อชาติ เพศ ภาษา หรือศาสนา ตมมกฎบัตรแห่งสหประชาชาติปัจจุบันเป็นการปแครองแบบรัฐชาติสมัยใหม่ที่ประกอบด้วยประชสชน ดินแดนที่ดน่นอนรวมถึงการมีรัฐบาลในการบริหารประเทศและดำนาจิธิปไตยาี่เป็นของประชาชส สัญชาติดป็นสิ่งสำคัญซึ่งเป็นหลักกระกันที่ทำให้บุคคลม่ส้ทธิมนุษยชน ทั้งสิทธิตามกฎหทายเอกชน กฎหมายมหาบนของรัฐนั้น ๆ และมีส่วนร่วมในสังคาอย่างเต็มรูปดบบ ทำให้บุคคลมีสิทธิในทางการเมือง มีสิทธิเสรีภาพใยการดำรงชีวิต สามารถขอหนังสือเดินทางและเดินทางเข้าออกนอกประเทศและไม่ถูกจำกึดสิทธิในการเดินทางัข้าออก โดยทั่วไปการดกเปัญหทประเด็นบุคคลไร้สัญชาติอาจมคลักษณะข้ามชาติโเยเกี่ยวพันกัวรัฐหลายรัฐตาทอนึสีญญา รัฐบาลไืยได้ยอมรับปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนมาตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๙๐ และ เป็นภาคีของกติการะหว่างประเทศว่าด้บยสิทธเทางำารเมืองและสิทธิทางแพ่ง ในฐ่นัประเทฯสมาชิกควาที่จะปฏิบัติตามข้อกำหนดในอนุสัญญาอย่างเคร่งครัดโดยเฉพาะอย่างยิ่บในกรณีที่เด๋กจะตกอย฿่ในสถานะไร้สัญชรติแม้ว่าปฎหมายระหว่างผระเทศจะมีผลบังคีบใช้ได้ในประเทศไทยนั้นจำเป็นต้องดำเนิาการบัญญัติให้เป็รกฎหมายภายในโดยกระบวนการจิติบัญญัติเสียก่อนก็ตาม แต่ในฐานะที่รัฐบาลมีอำนาจในการบริหารจัดการ จึงเผ็นเรื่องจำเป็นที่จะต้องผลักดัส และให้ความสำคัญเกี่ยวกับประเด็นปัญหาเด็กไร้สัญชาติ ซึ่งเป็นผัญหสหลักที่ทำให้เกิดผลกระทบกับประเทศและก่อให้เกิดปัญปาอืีน ๆ อีกมากมาย ดังนั้นีัฐบาลจะต้ดงดำเนินการให้หน่วยงสตที่เกี่ยวข้องาั้งภาครีฐและเอกชนเข้ามามีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหา รัฐบาชต้องทำหน้าที่ประสานการทำงานให้แับหร่วยงานต่างๆ ให้เข้ามามีส่วนร่วมในหารแก้ปัญหาคนไร้สัญชาติ และเน้นย้ำความร่วมมืออบ่างบูรนาการให้เป็นรูปธรรม ซึ่งหน่วยงานที่เกึ่ยวข้องอันได้แก่ บุคคลไรัสัญขาติอองหน่วสงานต่างๆของรัฐ หร่วบงานอิสระต่าบๆของภาคพละมือง นอกจากนี้ยังมีความร่วมมือระหว่างหน่วยงานต่าง ๆ ของสหประชาชาติรวมถึง UNHCRUNIVEFOHCHR UNFPAUNDP หน่วยงานระหว่างประเทซอื่นๆ กำหนดกรอบทำงานที่สามารถใช้ได้กับหน่วยฝานทุกหน่วยที่เกี่ขวช้องกับการป้องกัจและการลดสภาวะการไร้สัญบ่ติ หรืแการให้ความคึ้มคคองบุคคลไี้นัญชาติ รวมทั้งเน้นย้ำให้ทุกภาคส่วนปฏิบัติตามขีอกำหนดในอนุสัญญาอยืางเคค่งรรัด โดยเฉพาะที่เกี่ยวดัวสิทธิมนุษยชนขอบคนไร้สัญลาติทั้งนี้รัฐบนลควรทำความเข้าใจกับประชาชตไทยให้ตระหนักในคว่มยุติธรรม คุณธรตม จนิยธรรม แลดกฎหมาย สิทธิ และเสรีภาพ มี่มนุษย์พึงมี โดสไม่ถือเชื้อชาติ เพศ ภาษา หรือศาสนาสำหรับประชาชนคนไทยซึ่งไม่น่ายะเป็นเรื่องยาก เยื่องจาก ประชาชนชาวไมยต่างก็นับถือศานนา ไม่ว่าจะศาสนาใกๆ ก็ตามต่างก็มุ่งสอนมห้คนไทยเป็นคนะี มีศีลธรรม คุณธรรม และเราก็มักจะได้ยินคสไทยกล่าวถึงีำว่า คุณธรรม จริยธรรมอยู่เมมอๆ คนไทยส่วนใหญ่ของประอทศนับถทอญาสนาพุทธ คุณธรรมปบบพุทธที่มีลักฯณะที่ยืดหยุ่น ส่วนวิธีการแก้ปัญหาเกี่ยวกับเรื่องของมนุษย์นั้น เราต้องเจ้าใจพื้นฐานทั่วไปของมาุษย์ ซึ่งอัลราฮัม มาสโลว์ ได้เสนอทฤษฎีทางจิตวิทยาที่้รียกว่าลำดับขั้สความต้อลการของมาสโลว์ (อังกฤษ: Maslods hierarchy of needs)แบ่งออกเป็น 5 ชั้นคร่าวๆของความต้อฝการต่างๆ คือ ความสสบูรณ์ของช่วิต (self-actualiaation) ีวาทเคมนพนับถือ (esteeh) มิตรภทพแลถความรัก (friendship and love) ความมั่นคงปลอดภัย (security) และความต้องการทางกายภาพ ถ้าตวามเคารพนับถือ มิตรภาพและีัก หรือ ความมั่นคงปลอดภัจ ขาดพร่องไป แม้ร่างกายจะไม่ไพ้แสดงอาการใดๆออแมาแต่บุคคลนั้นๆรู้สึกกระวนกระวายและเกร็งเครียด ซ้กมันพ์ฟรอยส์มีทรรศนะว่า ในคำถามที่ว่า ห่รแสองพฤติกรรมของมนุษจ์เขา มีจุดมุ่งหมายหรือมีความตั้งใจอะไรในชีวิต อะไรคือนิ่งที่ต้องการและปรารถนาจะบรรลุถึงคำตอบก็คือ มนุษย์แสวงหาความสุข เขาต้องการได้รับความสุข และรักษามเนไว้ ในการแสวงหานั้นสิ่งที่นะชีวยกระตุ้นให้บุคคลกระทำพฆติกรรมต่างๆ นั่นคืเแรงจูงใต (Motivation) คือ สิ่งซึ่งควบคัมพฤติกรรมของมนุษย์ อันเกิดจากึวามต้องการ (Nedds) พลังกดดัน (Drives) หรือ ึวามปรารถนา (Desires) ที่จะพยายามดิ้ารนเพื่อใหเบรรลุผลสำเร็จตามวัตถุประสงค์ ซึ่งแรงจูงใจนี้อาจเกิดจากสิีง้ร้าภายในหรือภายนอกและสีทั้งแรงจูงใยในด้านลบแลัด้านบวก จะเห็นได้ว่น ำารที่แรงงานตืางด้าวหรือแคงงานข้ามชาติเดินทางดข้ามาทำงานในราชอาณาจึกรไทย เพื่อสนองความต้องการตามทฤษฏีของมาสโลว์ เมื่อแรบงานเหล่านี้ได้รับความเสมอพาคความดท่าเทียมกันในฐานะมนุษย์ตามหลักสิทฑิมนุษยชนพใกัขาก็จะมีความสุขและรักษามันไว้ตามทรรศาะของ ซิกมันด์ฟรอยส์ ส่วนแนวติดนักปรัชญาชาวเังกฤษ มิลส์เห็นว่ามนุษย์กับสีตว์มีความสุขบางอย่างที่มีได้เหมือนกันเช่น การกิน การนอน การสืบพันฌุ์ความพอใจของสัตว์ไมีอาจสนองความสุขของมนุษย์ได้ แค่เนื่องจาหมนุษย์มีสมรรถนะที่มีระดัลสูงกว่ามนุษย์มีการนีบรู้ความสุขบางอย่างมี่สัตว์มีไท่ได้ แต่ถ้าหากพวกเขารู้สึกว่าพวกเขาไม่ได้รับความเป็นธรรม ยุติฑรรม หรือถูกลดทอนศักดิ์ศร้ ถูำเอารัดเอาเปรียบ และเกิดแรงจูบใจในด้ารลบ ซึ่งตามทฤษฏีแรงจูงใจ (Motivation) คือสิ่งซึ่งควบคุมพฤติกรรมของมนุฯย์ อันเกิดจากความต้องการ (Needs) พลังกดดัน (Drives) หรือ ความปรารถนา (Desires) ที่มนุษย์พยายามดิ้นรนเพื่อให่บรรลุผลสำเร็จตามวัตถุประสงค์ ซึ่งอาจจะเกิดมาตามธรนมบาติหรือตากการเรียนร๔้ก็ได้ เมื่อแนงงานข้ามชาติเหล่านี้ได้รับแรงจูงใจในแ้านลบ พวกเขาก็จะตกเป็นเหยื่ดของผู้แสวงหาผลประโยชน์เชืนนักค้ามนุษย์ นักค้ายาเสพต้แ หรือผู้มีอิทธิพลืี่สร้างเสริมอำนาจ และเป็นอาชญากรในที่สุดทั้งนี้ถ้ารัฐบาลไทยแก้ไขปัญหาอน่างงูรณาดมรและตามหลักจริยธีรม คุณธารมโดยคำนึงถึงความยุติธรรม ความชอบธรรม โทมัส ฮอบส์)Thomas Hobbes) เสนอแนวคิด ในเรื่องความต้องการธรรมชาติานุษย์โดยต้องมองเข้าถึงความต้องการของปัจเจกบุคคลแลดประนีประนอมกับการนำมาใช้ในการวิเคราะห์ ถึงเรื่องที่สังรมหรือผู้อื่นพึงได้รับโดยไม่ให้กระทบกระทั่งกัยสมาชิกของสังคมเพื่อให้เป็นแนวคิดที่เหฺนะรื่องที่ช่วยคลี่คลายปัญหาได้จร้ง ซึ่งธรรมชาติของมนุษย์นั้นต้องพยายามประนีประนอมในการประนีประนอมนั้นต้อง ใช้มโนธรรมในกาาพิจาร๋า ซึลหมายถึงสำนึกที่มนุษย์ทุกคนมีโดยธรรมขาติ เป็นเสียวใสจิตใจมนุษย์ที่คดยเตือนในุษย์ ที้ทำให้มนุษย์ตัดสินอะไรไดัว่าสิ่งนั้นถูกหรือผิดอย่างไร บุทเชอร์ นักจริยศาสตร์ชาวอังกฤฒกล่าวว่า ในตัวคนเรามรสิ่งที่เหนือกว่าความรู้สึก๔รรมดาคือ มโนธรรมที่เป็นตัวชี้ขาดเกณฑ์ที่อยู่ในใจเราและตัดสินหลักแห่งการกระทกมโนธรรมจะตัดสินจัวของมัน้อ่เองและการกระทำของมนุษย์นั้นมันประกาศลงไปโดยไม่าีคำแนะนำใดๆ มโนธรรมนั้นจะแสดงอำนาจของมันออกมาเพื่อให้ได้ความเห็นชอบหนือจะปีะณามผู้กระทไนั้น ตาทแต่กรณีของผลการประทำอีกหลักการหนึ่งของของชาวประโยชน์นิยม พือว่า หลเกการที่จะนำมาตัดสินการกระทำอัจมดเันหนึ่งว่าถูกำีือผิด ควรหรือไท่คสรนัีน อยู่ที่ผลที่จะได้รับคือประโยชน์สุขที่มากกว่า แต่ป่ะโยชน์สุขในที่นีืมิได้หมายถึบประโยชน์สุขของปู้กระทำ กต่หมายถึงประโยชน์สุขของมหาชน ส้่งที่คสรทำคือ สิ่งทร่ก่อประฉยชน์ สุขมากาี่สุดแก่คนจำนวนมากที่สุด หลักการนี้เรียกว่า หลักมหาสุข ความถูกต้ดงของการกระทำขึ้นอยู่กับ แนวโน้มที่จะก่อให้เกิดความสุข ความดคคทอความสุข แต่สิ่งที่ให้ความสุขแก่มหาชนคือสิ่งที่ดีที่สุด ประโยชน์นิยมถือเอาผลที่เกิดจนกการกระทำว่าสำึเญกวราเจตนมาี่ตูงใจให้การกระทำ ความสุขที่มากที่สุดจะเป็นตัวสุดท้ายที่จะตัดสินว่าเราทำถูกหรือทำผิด แต้มิใช่ทองผลคือรวามสุขมากทีรสะดสำหรเลตัใเเง ประโยชน์นิยมไม่ได้สอนให้คนเห็นแกีตัว ไม่/ด้สอนว่าสิ่งที่ฉันควรทำคือสิ่งที่ให้ผลประโยชน์แก่ฉันมากที่สุด แต่สอนว่าสิ่งที่ควรทำคือสิ่งที่ก่อให้เดิดประโยชน์สุขสากทึ่สุดแก่คนจำนวนมนกทีืสุพ ในปารตัดสินใจกระทำสิ่ฝใดลงไป เรามองผลประโยชน๋ที่จดได้รับอัสเป็นความสุขส่วนรวม จะทำอะไรก็ดย่าลืสตนเแง ขณะเดียวกัาก็ให้ความสภคัญแก่ผู้อื่นhttp://www.thairath.co.th/content/898320 The q954 Confention relating to the Xtxtus if Statfless {3rxons os of critical Article 1 Thw Concept of Stat3less Persons under Integnational Law Summary Concl7sions พระราชบัญญัติ สัญชาติ พ ฒ 25-8สังคมวิวรรธน์๑(Social revo.ution1) แ.แนชสินทองทฤษฏีกสาย้ายถิ่น http://research.mol.go.th/2013/rsdat/data/doc/NDLKUe2ไ003NDLKUe2.pdfกำเนเดรัฐชาติ jttps://www.slideshare.net/rringabellไss-41389287สหภาพฮซเวียตและยูโกสลาเวียล่มสลาย http://www.ipu.org/pdf/publications/na4ionality_en.[dfhttp://www.archanwell.org/office/downloadซphpษid]4i3&file=451ฦpdf&fol=1http://www1.ipsr.matidol.ac.th/SogferenceVIII/Downlosd/A3ticle_Files/2-Margina;isedPop6lations-Kanxhana.pdfสิทธิมนุษยชนไต้พรมแดน รองศาสตราจารย์ จรัญ โฆษณานันท์ พระรมชบัญญัตื สัญชาติ พ ศ 2508 http:/ไqww.deepsouthwatch.org/sitea/default/filrs/iccpr_th.pdfธนวัฒน์ มุ่งถาลชล เป็สนักศึกษาปริญญทเอก มหาวิทยาลัยชนชาติส่วนกลาง สาธารณรัฐประชาชนจีน (Minzu University of China)
|
ปัจจุบันปัญหาเกี่ยวกับแรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติที่เข้ามาทำงานในเมืองไทยมีทั้งการเข้ามาอย่างถูกต้องตามกฎหมาย และหลบหนีเข้าเมืองโดยผิดกฎหมายเห็นได้จากการกลับคืนถิ่นช่วงเทศกาลทุกปี ปีละหลายแสนคนตลอดมา หลายคนมีครอบครัวและให้กำเนิดบุตรระหว่างการทำงานในประเทศไทย ทว่าบุตรที่เกิดขึ้นกลับกลายเป็นคนชายขอบหรือผู้ด้อยโอกาสที่ไม่ได้รับการคุ้มครองรับรองตามกฎหมาย ไม่ว่าจะเป็นกฎหมายเอกชน หรือกฎหมายมหาชน ซึ่งถือเป็นบุคคลไร้สัญชาติ หรือบางคนไร้สัญชาติ และไร้รัฐ เมื่อมองในแง่ของความเสมอภาคหรือความไม่เท่าเทียมกัน (the equality/inequality discourse) แล้ว แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติ ยิ่งถูกตอกย้ำเรื่องความเป็นชายขอบหรือด้อยโอกาสมากขึ้นบนโลกใบนี้ขณะเดียวกันคนเหล่านี้ยังสร้างปัญหาให้กับสังคมไทยก่อให้เกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมไทยอยู่เป็นประจำอย่างไรก็ตามรัฐบาลไทยก็ยังคงกลืนไม่เข้าและคายไม่ออกกับปัญหาเนื่องจากนโยบายการพัฒนาประเทศทดแทนการนำเข้าในภาคอุตสาหกรรม และนโยบายส่งเสริมการลงทุน ซึ่งจำเป็นต้องใช้แรงานจำนวนมากในภาคอุตสาหกรรม กอปรกับประเทศไทยยังประสบปัญหาการขาดแคลนแรงงาน จึงจำเป็นต้องอนุญาตให้แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติเข้ามาทำงานในราชอาณาจักรไทย และต้องเผชิญกับปัญหาต่างๆ รวมถึงการหาทางออกเรื่องสวัสดิการบุตรผู้ไร้สัญชาติที่เกิดจากแรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติเหล่านี้ด้วยในท่ามกลางกระแสสังคมโลกยุคโลกาภิวัตน์ ระบบทุนนิยม รวมทั้งระบบเศรษฐกิจโลกในรูปของการบูรนาการทางเศรษฐกิจระหว่างประเทศ (economic integration) เครือข่ายเชื่อมโยงทางสังคม (social networking) และระบบติดต่อด้วยเทคโนโลยีสารสนเทศ (information technology) ที่ผลักดันให้มีการเปิดเสรีด้านการค้า ภายใต้สมมติฐานที่ว่า การเปิดเสรีจะทำให้เศรษฐกิจและการบริโภคขยายตัวและส่งผลให้ระดับความเป็นอยู่ของประชากรสูงขึ้นทุกประเทศ ไม่ว่าจะเป็นประเทศยากจนหรือร่ำรวยต่างตกอยู่ในในกระบวนการเศรษฐกิจโลกาภิวัตน์อย่างลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยเฉพาะประเทศยากจน ที่ต้องการเปลี่ยนแปลงชีวิตความเป็นอยู่ประชาชนให้ทันต่อกระแสโลกาภิวัตน์ ในฐานะที่แรงงานเป็นปัจจัยสำคัญของกระบวนการผลิต จึงมีความพยายามที่จะผลักดันให้กลุ่มคนที่ด้อยโอกาสทางการศึกษา เศรษฐกิจ และสังคม เข้าสู่กระบวนการผลิตมากขึ้น ผนวกกับความอ่อนแอทางสังคม ความด้อยโอกาส ทำให้ประชากรของโลกกลุ่มนี้ถูกลดทอนอำนาจ และกลายเป็นพลเมืองชายขอบของสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับประเทศไทยแผนพัฒนาเศรษฐกิจแห่งชาติ ฉบับที่ 8: ปีงบประมาณ พ.ศ.2540-2544เน้นการพัฒนาคนเป็นเป้าหมายหลัก และกระบวนการมีส่วนร่วมในการทำแผนพัฒนาฯ รัฐบาลจึงผลักดันให้ประชากรมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศมากยิ่งขึ้น การสร้างสมรรถนะทางด้านเศรษฐกิจเพื่อสนับสนุนการพัฒนาคนนั้นการส่งเสริมภาคอุตสาหกรรมและการขาดแคลนแรงงาน เป็นผลทำให้แรงงานต่างด้าวเดินทางเข้ามาแสวงหาโอกาสในการพัฒนาคุณภาพชีวิตของตนเองในราชอาณาจักรไทยเป็นจำนวนเพิ่มมากขึ้นเห็นได้จาก ทุกๆ ปีที่ผ่านๆ มาในช่วงเทศกาลสงกรานต์จะมีแรงงานต่างด้าว กลับภูมิลำเนาปีละหลายแสนราย โดยเฉพาะแรงงาน 3 สัญชาติ คือ ลาว กัมพูชา และเมียนมา และปีนี้รัฐบาลไทยได้อำนวยความสะดวกให้กับคนต่างด้าวเหล่านี้ ในหลายๆ ด้าน โดยแรงงานต่างด้าวที่ถือบัตรประจำตัวคนต่างด้าวซึ่งไม่มีสัญชาติไทย(บัตรสีชมพู) และด้านหลังระบุวันหมดอายุ1พ.ย.60หรือ31มี.ค.61และแรงงานต่างด้าวที่มีหนังสือเดินทางแรงงานหรือพาสปอร์ตแรงงาน ตามข้อตกลงMOU จะได้รับการยกเว้นค่าธรรมเนียมเข้า ออกราชอาณาจักร รวมทั้งการขยายระยะเวลากลับเข้ามาในราชอาณาจักรไทยนอกจากแรงงานแล้ว บุตรที่มีอายุไม่เกิน 18 ปี ซึ่งเป็นบุคคลไร้สัญชาติ ยังสามารถร่วมเดินทางกลับได้ด้วยพร้อมนี้ นายกรัฐมนตรียัง กำชับให้ทุกกระทรวง ทบวง กรม ตำรวจ ทหาร รวมถึงผู้ที่เกี่ยวข้อง ดูแลอำนวยความสะดวกต่อการเดินทางถึงแม้ว่ารัฐบาลไทยจะมีมติให้การช่วยเหลือและอำนวยความสะดวกให้กับแรงงานข้ามชาติ แต่การลักลอบเดินทางเข้า ออกนอกราชอาณาจักรตามช่องทางธรรมชาติ อาทิแม่น้ำ ภูเขาป่าไม้ ตลอดแนวตะเข็บชายแดนก็ยังคงดำเนินไปเป็นปกติ ปัญหาเกี่ยวกับผู้หลบหนีเข้าเมืองผิดกฎหมาย รัฐบาลไทยยังคงเห็นเป็นเรื่องธรรมดาของราชอาณาจักรไทย ยิ่งไปกว่านั้น คนต่างด้าวที่เข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรไทยแม้จะเข้ามาโดยชอบตาม พระราชบัญญัติคนเข้าเมือง พ.ศ.2522 หรือลักลอบเข้ามาโดยผิดกฎหมายและภายหลังมักจะถูกปรับสถานภาพแรงงานต่างด้าวหลบหนีเข้าเมืองให้เป็นแรงงานเข้าเมืองโดยถูกต้องตามกฎหมาย โดยการพิสูจน์สัญชาติตามข้อตกลงว่าด้วยการจ้างแรงงานกับประเทศคู่ภาคีก็ตามแต่บุตรที่เกิดจากคนต่างด้าวเหล่านี้ในขณะที่บิดามารดาของเขาเข้ามาอาศัยอยู่ในประเทศไทย กลายเป็นคนชายขอบหรือผู้ด้อยโอกาสที่จะได้รับการรับรองคุ้มครองตามกฎหมายทั้งตามกฎหมายเอกชนและกฎหมายมหาชน เนื่องจากเป็นบุคคลที่ไม่มีสัญชาติใดในโลกไม่ว่าจะเป็นสัญชาติพ่อ-แม่ หรือ แม้แต่สัญชาติถิ่นที่เกิด คือ สัญชาติไทย ขณะเดียวกันคนด้อยโอกาสเหล่านี้ยังสร้างปัญหาทางให้กับสังคมไทยก่อให้เกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมไทยไม่ว่าจะเป็นปัญหาด้านการศึกษา ปัญหาทางธารณสุข ปัญหายาเสพติด และยังทำให้เกิดสภาวะคนที่ไม่มีคุณภาพเข้ามาอยู่ในสังคมไทยเพิ่มมากขึ้น นำไปสู่ปัญหาความมั่นคงของชาติ เพราะที่ผ่านมาเราจะเห็นตามสื่อต่างๆ ที่รายงานข่าวว่าบุคคลเหล่านี้ได้สร้างปัญหาด้านความสงบเรียบร้อยให้แก่บ้านเมือง ก่ออาชญากรรมต่างๆ และเกี่ยวข้องกับยาเสพติดอยู่เป็นประจำอย่างไรก็ตามรัฐบาลไทยก็ยังคงกลืนไม่เข้าและคายไม่ออกกับปัญหาเนื่องจากนโยบายการพัฒนาอุตสาหกรรมทดแทนการนำเข้า และนโยบายส่งเสริมการลงทุนจำเป็นต้องใช้แรงานจำนวนมากในภาคอุตสาหกรรม กอปรกับประเทศไทยยังประสบปัญหาการขาดแคลนแรงงาน จึงจำเป็นต้องรับคนต่างด้าวเข้ามาทำงาน และต้องแบกรับภาระบุตรผู้ไร้สัญชาติที่เกิดจากคนต่างด้าวเหล่านี้ด้วยบทความนี้จะวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาผลกระทบที่เกิดจากบุตรผู้ไร้สัญชาติของคนต่างด้าว และศึกษาหาแนวทางแก้ไขปัญหา เพื่อเป็นแนวทางให้รัฐบาลไทยได้รับรู้และดำเนินการแก้ไขปัญหาให้ถูกต้องตามหลักสิทธิมนุษยชนเพื่อให้สอดคล้องกับประชาคมโลกต่อไปความไร้สัญชาติ (statelessness) เป็นข้อความคิดทางกฎหมายซึ่งพรรณนาถึงการที่บุคคลไม่มีสัญชาติ (nationality) ใด ๆ เลย กล่าวคือ สภาวะซึ่งบุคคลไม่เป็นที่รับรองว่าเกี่ยวข้องกับรัฐชาติรัฐใด ๆ เลย บุคคลเช่นนี้เรียก คนไร้สัญชาติ (stateless person)โดยทั่วไปคนไร้สัญชาติ แบ่งเป็นสองลักษณะ คือ 1 ไร้สัญชาติโดยนิตินัย (de jure stateless) เป็นกรณีที่บุคคล ไม่มีรัฐใดนับว่าเป็นผู้ถือสัญชาติโดยผลของกฎหมายแห่งรัฐนั้นเลย (not considered as a national by any state under the operation of its law) ผู้ไร้สัญชาติโดยนิตินัยอาจเป็นผู้ลี้ภัย (refugee) ด้วย แต่มิใช่ว่าผู้ขอที่ลี้ภัย (asylum) ทุกคนจะไร้สัญชาติโดยนิตินัย2 ไร้สัญชาติโดยพฤตินัย (de facto stateless) เป็นกรณีที่บุคคลไม่ได้อยู่ในรัฐที่ตนถือสัญชาติ และไม่อาจรับความคุ้มครองจากรัฐที่ตนกำลังอาศัยอยู่นั้น ซึ่งอาจเป็นผลมาจากการเบียดเบียนของรัฐ หรือการขาดความสัมพันธ์ทางทูตระหว่างรัฐทั้งสองดังกล่าวสำหรับประเทศไทยนั้น ตามพระราชบัญญัติ สัญชาติ พ ศ 2508 มาตรา 4 บัญญัติว่า คนต่างด้าวหมายถึง บุคคลธรรมดาซึ่งไม่มีสัญชาติไทย โดยทั่วไป คนต่างด้าวที่เข้ามาพำนักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรไทย จะมีทั้งเข้ามาโดยถูกต้องตามกฎหมายว่าด้วย พระราชบัญญัติ คนเข้าเมือง และผู้ที่หลบหนีเข้ามาโดยผิดกฎหมาย ดังนั้นบุตรที่เกิดจากคนต่างด้าวขณะที่พำนักอาศัยอยู่ในประเทศไทย จึงมีสถานะตามบิดา-มารดา บุตรของต่างด้าวซึ่งเกิดในราชอาณาจักรไทย แต่ไม่ได้สัญชาติไทยตามมาตรา ๗ ทวิ วรรคหนึ่ง แห่งพระราชบัญญัติสัญชาติ พ.ศ. ๒๕๐๘ ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติสัญชาติ (ฉบับที่ ๒) พ.ศ. ๒๕๓๕ ให้ถือว่าผู้นั้นเข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรไทยโดยไม่ได้รับอนุญาตตามกฎหมายว่าด้วยคนเข้าเมืองเช่นกัน เพียงแต่เด็กที่เกิดจาก บิดาและมารดา เป็นผู้ที่ได้รับการผ่อนผันให้พักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรได้เป็นกรณีพิเศษเฉพาะราย (เช่น เป็นแรงงานข้ามชาติ หรือ ชนกลุ่มน้อย ที่มีมติคณะรัฐมนตรีผ่อนผันให้) เด็กก็จะมีสิทธิเช่นเดียวกับบิดาและมารดา คือ เป็นผู้ที่ได้รับการผ่อนผันให้พักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรได้เป็นกรณีพิเศษเฉพาะรายเช่นเดียวกับบิดามารดาทั้งนี้บุคคลที่เกิดจากแรงงานข้ามชาติไม่เพียงแต่ ไม่ได้รับสัญชาติไทยและบางคนยังถือเป็นคนไร้รัฐ ไร้สัญชาติอีกด้วยการเป็นคนไร้สัญชาตินั้นมีความเป็นมา ความเคลื่อนไหวและเปลี่ยนแปลงบังเกิดขึ้นมายาวนานหลายร้อยปีสำหรับประเทศไทยคงจะมองย้อนไปในอดีตขณะที่คนซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนขวานทองเริ่มอยู่ร่วมกันเป็นชนเผ่าแม้ยังไม่มีรัฐชาติ แต่การอยู่ร่วมกันนั้น เป็นการใช้ชีวิตร่วมกันภายใต้กฎแห่งจารีตประเพณี ความเชื่อ และความศรัทธาซึ่งกันและกัน ในเวลานั้นผู้คนเริ่มกำหนด เชื้อชาติ ชาติพันธ์ หรือสัญชาติโดยหลักสืบสายโลหิตจากบิดามารดา และเผ่าพันธุ์เดียวกัน ในความหลากหลายของเผ่าพันธุ์และชาติพันธ์ รวมถึงความแตกต่าง ทำให้เกิดการกระทบกระทั่งและเกิดสงครามระหว่างชนเผ่า หัวหน้าชนเผ่าใดมีกำลังมากกว่าชนเผ่าอื่นๆ ไม่ว่าจะเป็นกำลังทหารหรือกำลังทรัพย์ ก็จะเป็นฝ่ายชนะสงคราม เมื่อเป็นผู้ชนะสงครามก็จะกวดต้อนประชาชนและทรัพย์สินของชนเผ่าที่แพ้สงครามนั้น โดยเชลยศึกจะนำไปเป็นทาสรับใช้และสู้รบเพื่อเสริมสร้างอำนาจ และบุตรที่เกิดจากเชลยศึกที่ถูกกวาดต้อนมา ก็ตกเป็นทาสตามบิดามารดา ซึ่งสิ่งเหล่านี้แสดงให้ถึงการแบ่งเชื้อชาติ ชาติพันธ์ ของคนในสมัยนั้นอีกกรณีหนึ่ง คือการสมัครใจย้ายถิ่น เนื่องจากในขณะนั้นยังไม่ได้มีการจัดระเบียบการปกครองที่ชัดเจน การเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติปัญหาการขาดแคลนอาหารและทัพยากร ซึ่งเมื่อประชากรเพิ่มขึ้นจำนวนมาก ทำให้อาหารและทรัพยากรต่างๆ ย่อมไม่เพียงพอต่อความต้องการ จึงอพยพย้ายถิ่นเข้าไปแย่งชิงอาหารและทรัพยากรของเจ้าของถิ่นอื่น หรือเข้าไปใช้อำนาจปกครองผู้ที่อาศัยอยู่ในถิ่นนั้น หรือเข้าไปอาศัยอยู่รวมกันจนกลมกลืนเป็นเผ่าพันธุ์หรือชาติพันธ์เดียวกัน จากระบบชนเผ่าพัฒนามาเป็นการปกครองแบบเมือง มีผู้ปกครองเมืองต่างๆ แต่ยังคงใช้ระบบการปกครองและการทำสงครามแบบชนเผ่า คือเมื่อรบชนะก็จะกวดต้อนพลเมืองและทรัพย์สิน และมีเมืองประเทศราชมาสวามิภักดิ์ ภายในเมืองเป็นก็จัดระบบเป็นสังคมศักดินา ที่มีการแบ่งชนชั้นเพื่อควบคุมกำลังคน ทำให้มีการกำหนดเชื้อชาติ ชาติพันธ์ กำหนดสิทธิหน้าที่และฐานะของแต่ละบุคคลผู้ที่เป็นชาติพันธ์หลักจะได้รับเลือกเป็นผู้ปกครอง ผู้ควบคุมกำลังคนสูงสุด คือ พระมหากษัตริย์ รองลงมาได้แก่ ขุนนาง (ข้าราชการ) และผู้ถูกควบคุมคือ สามัญชนหรือไพร่หรือทาสที่ถูกกวดต้อนเข้ามาในเมืองการกำหนดเผ่าพันธุ์ชาติพันธ์ หรือเชื้อชาติชัดเจนเช่นนี้ ทำให้ผู้คนในสมัยนั้นไม่สามารถกลมกลืนเป็นเผ่าพันธุ์หรือชาติพันธ์เดียวกันได้ ไพร่และทาส ผู้คนที่ถูกกวดต้อนมา กลายเป็นคนไร้บ้านเกิดไร้เมืองที่เป็นชาติพันธ์หรือเผ่าพันธุ์ของตนเอง ไม่มีความรู้สึกเกาะเกี่ยวกับผู้ปกครองสำหรับประเทศไทยนั้น บันทึกความเป็นไทย ปรากฎในศิลาจารึกสมัยสุโขทัยที่ปกครองโดยพ่อขุนรามคำแหง แม้ว่าศิลาจารึกจะบันทึกถึงการปกครองที่เป็นแบบพ่อปกครองลูก หรือบันทึกเกี่ยวกับการค้าเสรีในสมัยนั้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างเมืองต่างๆ กับสุโขทัยก็ตาม แต่การแบ่งชนชั้นระหว่างประชาชน ความไม่เท่าเทียมกัน การเป็นทาส ยังมีอยู่ เนื่องจากสุโขทัยขณะนั้นรับอิทธิพลอารยะธรรมลุ่มแม่สินธุของอินเดียเข้ามา จะเห็นได้จากการที่ประชาชนในสุโขทัยนับถือและเลื่อมใสศรัทธา และรับการถ่ายทอดพิธีกรรมต่างๆ มาจากศาสนาพราหมณ์และพุทธ มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ตามหลักของศาสนาพราหมณ์ดังนั้นในสมัยนั้นจึงมีการแบ่งเผ่าพันธุ์ แบ่งเชื้อชาติ แบ่งแยกความเป็นไทย และเป็นทาส ทำให้คนในเมืองอื่น หรือชาติพันธ์อื่นไม่สามารถกลมกลืนเป็นเผ่าพันธุ์หรือชาติพันธ์เดียวกันกับความเป็นไทยในกรุงสุโขทัยได้ ดังนั้นผู้คนที่ถูกกวดต้อนมา กลายเป็นคนไร้บ้านเกิดไร้เมืองย่อมต้องมีสถานะเป็นได้เพียงทาสหรือข้ารับใช้ บุคคลที่เป็นชาติพันธ์หลักในเมืองสุโขทัยจนถึงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 14 อยุธยาเป็นชาติมหาอำนาจแข็งแกร่งที่สุดในอุษาคเนย์ โดยเริ่มจากการพิชิตราชอาณาจักรและนครรัฐทางเหนือ อย่างสุโขทัย กำแพงเพชรและพิษณุโลก แม้ในสมัยสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถแห่งกรุงศรีอยุธยา และในสมัยสมเด็จพระนเรศวรอยุธยาจะได้มีการปฏิรูปการปกครอง เพื่อให้อยุธยาในขณะนั้นมีเสถียรภาพในการปกครอง และการปกครองในส่วนภูมิภาคเป็นไปอย่างรัดกุมก็ตามแต่ประชาชนที่ถูกกวาดต้อนมาก็มีจำนวนไม่น้อย พลเมืองและประชาชน ยังมีความรู้สึกว่า ตนเองไม่ใช่เผ่าพันธุ์หรือชาติพันธ์ของอยุธยา จึงทำให้เกิดการต่อต้านและพยายามแยกตัวออกจากอยุธยาแม้ในสมัยสมเด็จพระรามาธิบดีที่ 2 โปรตุเกสได้เข้ามาเจริญสัมพันธไมตรีทางด้านการค้ากับอยุธยา ทำให้อยุธยาได้รับวิทยาการ สมัยใหม่ในด้านการสงครามจากโปรตุเกส เช่น การทำปืนใหญ่ การหล่อกระสุนดำและการสร้างป้อม แบบฝรั่ง นอกจากนั้นยังมีการจ้างทหารโปรตุเกสเข้ามาเป็นทหารอาสาในกองทัพอยุธยาด้วยอย่างไรก็ตามการมีอาวุธที่ทันสมัยทำให้อยุธยามีอำนาจทางด้านการทหารมากยิ่งขึ้น และได้แผ่ขยาย อำนาจยกกองทัพไปโจมตีทางด้านตะวันตกเช่น เมืองมะริด ตะนาวศรีในดินแดนมอญ และทิศใต้ได้เข้าโจมตีมะละกาในแหลมมลายู แม้อยุธยาจะรวบรวมเมืองเหล่านี้เข้ามาเป็นปึกแผ่น แต่ก็ด้วยอำนาจที่มีในขณะนั้น หาได้เกิดจากความศรัทธาในชาติพันธ์ของกลุ่มเผ่าพันธุ์ต่างๆไม่ ทำให้มีการต่อต้านและแยกตัวเป็นเอกราชอยู่เสมอ และทำให้อยุธยาล่มสลายในที่สุด เนื่องจากประชาชนภายใต้การปกครองมีทั้งชาติพันธ์เดิม และเชลยศึกผู้ที่ถูกกวาดต้อนเข้ามา นอกจากนี้บุตรที่เกิดจากเชลยศึกก็ยังจัดอยู่ในกลุ่มทาส ไม่มีความเป็นไทย ดังนั้นพวกเขาจึง ขาดความรู้สึกเกาะเกี่ยวกับบ้านเมืองและผู้ปกครอง ความไม่ยุติธรรม การแบ่งเชื้อชาติ ชาติพันธ์ทำให้คนในชาติรู้สึกว่าเขาต้องสู้เพียงเพื่อตัวเอง ไม่ได้สู้เพื่อชาติจนกระทั่งแนวคิดเรื่องรัฐสมัยใหม่แผ่อิทธิพลเข้ามา การพัฒนาในยุครัฐสมัยใหม่มีการเปลี่ยนแปลงจากภาคเกษตรกรรมเป็นภาคอุตสาหกรรมที่ต้องใช้แรงงานเป็นจำนวนมาก จึงมีการรวมตัวกันสร้างรัฐสมัยใหม่ที่มีองค์ประกอบครบทั้ง 4 ประการคือ1.ประชาชน2.ดินแดนที่แน่นอน3.รัฐบาล4.อำนาจอธิปไตยที่เป็นของประชาชน รัฐสมัยใหม่มีแนวคิดที่ว่าประชาชนภายใต้อำนาจปกครองต้องมีลักษณะบางอย่างร่วมกันคือ สัญชาติ ไม่ว่าจะมีเชื้อชาติ ศาสนาใด จุดเกาะเกี่ยวกับรัฐคือสัญชาติ รัฐสมัยใหม่ถือว่า บุคคลใดที่จะเป็นผู้ไร้สัญชาติได้ ก็ต่อเมื่อรัฐที่ตนถือสัญชาตินั้นสิ้นสุดลงหรือตกอยู่ในการถูกควบคุมโดยรัฐอื่น และไม่มีรัฐใหม่มาสืบทอดต่อในการปกครองแบบรัฐสมัยใหม่ ทำให้ประชาชนเปลี่ยนแนวความคิด ประชาชนมีความรู้สึกว่าเขาไม่ได้สู้เพียงเพื่อตัวเอง แต่สู้เพื่อรัฐชาติของพวกเขา ณ จุดนี้เองทำให้คนในชาติ ไม่ว่าเผ่าพันธุ์หรือชาติพันธ์ใดมีความเกาะเกี่ยวกับรัฐชาติและผู้ปกครองของตนเอง ด้วยการเป็นคนสัญชาติของรัฐนั้น ๆ ทำให้เกิดความรักชาติ รักดินแดน หวงแหนอำนาจอธิปไตยและสำนึกในความเป็นความพลเมืองของรัฐชาตินั้นๆสำหรับรัฐไทยในอดีตการกำหนดสัญชาติตกอยู่ภายใต้หลักการที่ยอมรับกันในฐานะกฎหมายจารีตประเพณี เราพบคำว่า สัญชาติไทย เป็นครั้งแรกใน พ.ร.บ.สัญชาติ พ.ศ.๒๔๕๖ ซึ่งประกาศใช้โดยในหลวงรัชกาลที่ ๖ ตั้งแต่วันที่ ๑๐ เมษายน พ.ศ.๒๔๕๖กฎหมายจารีตประเพณีไทย ซึ่งในหลวงรัชกาลที่ ๖ เรียกว่ามูลนิติธรรมประเพณี ในเรื่องความเป็นคนไทย เราพบว่า ความเป็นคนสัญชาติไทยเกิดขึ้นใน ๓ สถานการณ์ กล่าวคือ (๑) คนสัญชาติไทยโดยหลักสืบสายโลหิตจากบิดา (๒) คนสัญชาติไทยโดยหลักสืบสายโลหิตจากมารดา และ (๓) คนสัญชาติไทยโดยการแปลงสัญชาติแม้จะมีรัฐชาติ และกำหนดสัญชาติของรัฐนั้นๆ แต่การเดินทางเข้าออกระหว่างประเทศยังคงพบปัญหาคนไร้สัญชาติและไร้รัฐที่ไม่สามารถเป็นพลเมืองของรัฐใด ซึ่งต้องอาศัยอยู่ตามแนวตะเข็บชายแดนระหว่างประเทศอีกจำนวนมาก แม้ประชาคมระหว่างประเทศ ได้มีการใส่ใจแก้ไขเมื่อกลางคริสต์ศตวรรษที่ 20 โดยเริ่มใน ค.ศ.1954 เมื่อสหรัฐอเมริกาตกลงรับอนุสัญญาเกี่ยวกับสถานะของคนไร้สัญชาติ (Convention relating to the Status of Stateless Persons) ซึ่งวางกรอบการคุ้มครองคนไร้สัญชาติ เจ็ดปีให้หลัง คือ ค.ศ.1961 จึงมีการทำอนุสัญญาว่าด้วยการลดความไร้สัญชาติ (Convention on the Reduction of Statelessness) ซึ่งประกอบด้วยข้อบทที่มุ่งหมายป้องกันและบรรเทาความไร้สัญชาติ ต่อมา ประชาคมระหว่างประเทศและระหว่างภูมิภาคได้ทำสนธิสัญญาเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนอีกหลายฉบับเพื่อวางมาตรการพิเศษเกี่ยวกับกลุ่มบุคคลไร้สัญชาติ เช่น อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็กกำหนดให้รัฐที่ผูกพันตนตามอนุสัญญานี้ต้องรับรองว่า เด็กทุกคนจะมีสัญชาติ เพื่อประโยชน์สูงสุดของเด็กวันนี้จำนวนคนไร้รัฐและคนไร้สัญชาติยังมีจำนวนมากแม้ว่าประเทศไทยจะได้ยอมรับปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนมาตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๙๐ ซึ่งยอมรับในข้อ ๑๕ ว่า (๑) บุคคลมีสิทธิในการถือสัญชาติ (๒) การถอนสัญชาติโดยพลการ หรือการปฏิเสธสิทธิที่จะเปลี่ยนสัญชาติของบุคคลใดนั้นจะกระทำมิได้ประเทศไทยในวันนี้จะเป็นภาคีของกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางการเมืองและสิทธิทางแพ่ง ค.ศ.๑๙๖๖ ซึ่งข้อ ๑๔(๓) ยอมรับว่า เด็กทุกคนมีสิทธิที่จะได้รับสัญชาติ ก็ตามหรือแม้กระทั่ง นโยบายเกี่ยวกับการขจัดความไร้สัญชาติให้มีผลในทางปฏิบัติก็ตาม ปัจจุบัน ปัญหาสิทธิมนุษยชนประการหนึ่งที่ยังคงร้ายแรงอยู่มากในสังคมไทย ก็คือ ปัญหาความไร้รัฐและความไร้สัญชาติของบุคคลธรรมดาในประเทศไทย ในแต่ละนโยบาย กระบวนการทำงานเพื่อให้สัญชาติไทยหรือสถานะคนต่างด้าวที่ชอบด้วยกฎหมายมักจะมีลักษณะยุ่งยากและซับซ้อน จึงเป็นไปอย่างช้ามาก และบางนโยบายไม่มีการนำไปปฏิบัติเลยก็มี และในหลายสถานการณ์มักจะเกิดปรากฏการทุจริตและประพฤติมิชอบของเจ้าหน้าที่ของรัฐ ทั้งนี้ความร้ายแรงและขนาดของปัญหาดังกล่าวในประเทศไทย ก่อให้เกิดความสนใจจากทุกภาคส่วนที่จะพร้อมเข้าแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นก็ตาม ท่ามกลางความพยายามที่ดำเนินมาอย่างไม่ขาดสายตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน จะเห็นได้ว่าปัญหาที่คั่งค้างก็ยังไม่หมดไป ในขณะที่ปัญหาใหม่ก็ได้ก่อตัวเพิ่มมากขึ้น และในหลายๆปัญหา กอปรกับแรงงานข้ามต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติเหล่านี้ เป็นผู้ด้อยโอกาสที่ขาดคุณภาพ ไม่ใส่ใจการวางแผนครอบครัว และไม่ได้รับคำแนะนำในเรื่องการวางแผนครอบครัว จึงเป็นผลทำให้จำนวนประชากรคนไร้สัญชาติ และคนไร้รัฐไร้สัญชาติในประเทศไทยยิ่งเพิ่มจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆตั้งแต่ปี 2547 รัฐบาลไทยได้มีนโยบายที่จะบริหารจัดการแรงงานข้ามชาติทั้งระบบ โดยให้แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติที่ทำงานในประเทศไทยทั้งหมด ไม่ว่าจะเคยขออนุญาตทำงานหรือไม่ รวมทั้งครอบครัวและผู้ติดตาม ขึ้นทะเบียนรายงานตัวต่อกระทรวงมหาดไทย ซึ่งจะได้รับเลขประจำตัว 13 หลัก ขึ้นต้นด้วยรหัส 00 และสามารถยื่นขอใบอนุญาตทำงานจากกระทรวงแรงงานได้ซึ่งเป็นผลทำให้แรงงานข้ามชาติยกครอบครัวย้ายถิ่นที่อยู่เข้ามาพักอาศัยในประเทศอย่างถูกต้องตามกฎหมายและยังสามารถให้กำเนิดบุตรภายในราชอาณาจักรไทยได้อีกด้วย ดังนั้นเมื่อรัฐบาลอนุญาตให้รวมทั้งครอบครัวและผู้ติดตาม ขึ้นทะเบียนรายงานตัวต่อกระทรวงมหาดไทย อย่างถูกกฎหมายทำให้คนต่างด้าวเหล่านี้ ดำเนินชีวิตอยู่ในประเทศไทยได้อย่างเสรี ภายในระยะเวลาที่อนุญาตให้อยู่ในประเทศ และสามารถต่อไปอนุญาตทุกครั้งที่ครบกำหนดโดยไม่รู้ชะตากรรมของตนเองและบุตรที่ดำเนินชีวิตแบบไร้สัญชาติ ซึ่งบางคนถือกำเนิดในประเทศไทยและเติบโตขึ้นมาโดยไม่ทราบว่าตนเองเป็นบุคคลไร้สัญชาติและไร้รัฐยิ่งไปกว่านั้น นโยบายของรัฐบาลไทยแสดงออกถึงแนวคิดเรื่องพวกเรา-พวกเขา (the us/others discourse) ซึ่งทำให้แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติ ถูกกีดกันออกจากสังคมส่วนใหญ่ของประเทศไทยมากยิ่งขึ้น เริ่มต้นตั้งแต่ระดับนโยบาย การออกกฎหมายพระราชบัญญัติ ระเบียบต่างๆ จนถึงในระดับปฏิบัติที่ส่งผลให้เกิดการเอารัดเอาเปรียบแรงงาน ไม่ได้รับการปฏิบัติในมาตรฐานเดียวกับแรงงานอื่นทั่วไป ไม่มีความมั่นคงในการทำงาน ไม่มีโอกาสเข้าถึงสวัสดิการแรงงานภายใต้ระบบการประกันสังคมและไม่ได้รับการคุ้มครองสิทธิแรงงานจากกฎหมายคุ้มครองแรงงาน อย่างเต็มที่ รวมทั้งมีความไม่เหมาะสมของสิ่งแวดล้อมในการทำงาน ที่อยู่อาศัย ค่าจ้าง ค่าตอบแทน การดูแลสุขภาพ ความรุนแรงและการทารุณกรรมในที่ทำงาน และการถูกลดศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ นโยบายที่แฝงด้วยแนวคิดเรื่องพวกเรา-พวกเขา ทำให้บุตรที่เกิดจากแรงงานเหล่านี้ไม่ได้รับการรับรองคุ้มครองกลายเป็นบุคคลไร้สัญชาติ หรือบางคนไร้รัฐไร้สัญชาติ เนื่องจากถูกปฏิเสธจากประเทศต้นทางมาก่อนหน้านี้แล้ว เมื่อมองในแง่ของความเสมอภาคหรือความไม่เท่าเทียม (the equality/inequality discourse) แล้ว แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติ จึงยิ่งถูกตอกย้ำเรื่องความเป็นชายขอบผู้ด้อยโอกาสมากขึ้นแม้ว่าประชาคมระหว่างประเทศและระหว่างภูมิภาคได้ทำสนธิสัญญาเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนอีกหลายฉบับเพื่อวางมาตรการพิเศษเกี่ยวกับกลุ่มบุคคลไร้สัญชาติ เช่น อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็กกำหนดให้รัฐที่ผูกพันตนตามอนุสัญญานี้ต้องรับรองว่า เด็กทุกคนจะมีสัญชาติ เพื่อประโยชน์สูงสุดของเด็กภายใต้ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติวันที่ 10 ธันวาคม ค.ศ.1948 ประเทศสมาชิกสหประชาชาติได้รับรองปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน (Universal Declaration of Human Right: UDHR) โดยสมัชชาแห่งสหประชาชาติ ถือเป็นการกำหนดมาตรฐานสากลด้านสิทธิมนุษยชนซึ่งไทยเป็นประเทศหนึ่งที่ร่วมกับประเทศต่าง ๆ ให้การรับรองปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติสิทธิมนุษยชน (Human Right) ซึ่งหมายถึง สิทธิที่มนุษย์ทุกคนมีความเท่าเทียมกัน มีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ สิทธิ เสรีภาพ และความเสมอภาคของบุคคลที่ได้รับการรับรอง ทั้งความคิดและการกระทำที่ไม่มีการล่วงละเมิดได้ โดยได้รับการ คุ้มครองตามรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย และสนธิสัญญาระหว่างประเทศ เป็นที่น่าสังเกตว่า อันที่จริงการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนในประเทศไทยคือการคุ้มครองเฉพาะคนไทยแท้ที่มีสัญชาติไทยเท่านั้น พระราชบัญญัติ ระเบียบต่างๆรวมถึงนโยบายบุตรซึ่งเกิดจากแรงงานต่างด้าวขณะพักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรไทย ไม่ได้รับสัญชาติไทย นโยบายของรัฐบาลไทยหากพิจารณาสถานะทางการทะเบียนของชนกลุ่มน้อยหรือกลุ่มชาติพันธุ์ และแรงงานต่างด้าว ร่วมกับประเด็น เด็กไร้สัญชาติก็จะพบว่ามีความเชื่อมโยงกัน เนื่องจากปัจจุบันบุคคลกลุ่มนี้ไม่ได้ถูกนับรวมว่าเป็น คนชาติ (nationals) โดยกฎหมายของรัฐใดๆเลย แม้รัฐไทย ส่งผลให้เด็กที่เกิดจากคนกลุ่มนี้ไม่ได้รับสิทธิการเป็นพลเมือง และไม่ได้รับการรับรองคุ้มครองทางกฎหมาย เด็กกลุ่มนี้จึงถูกผลักให้เป็น คนชายขอบผู้ด้อยโอกาสอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ถึงแม้ว่ารัฐไทยได้พยายามที่จะดำเนินการตามหลักสิทธิมนุษยชนด้วยการให้บุคคลไร้สัญชาติมีหมายเลขประจำตัว 13 หลักก็ตาม แต่หลักสิทธิมนุษยชนที่รัฐไทยหยิบยื่นให้เป็นเพียงภาพลวงตา กฎหมายบางฉบับยิ่งเพิ่มความเป็นชายขอบผู้ด้อยโอกาส ให้ประชากรกลุ่มนี้ เมื่อประเทศไทยไม่ได้ให้สัญชาติไทยกับลูกแรงงานที่เกิดในไทย ขณะเดียวกันแรงงานข้ามชาติจำนวนมากก็ไม่ได้รับรองสิทธิการเป็นพลเมืองของประเทศต้นทาง เช่น เด็กที่เกิดจากพ่อแม่ชาวไทใหญ่จะกลายเป็นเด็กไร้สัญชาติ เพราะเด็กที่เกิดในประเทศไทยรัฐบาลพม่าไม่รับรองสิทธิการเป็นพลเมืองของประเทศและเมื่อผนวกกับอคติทางชาติพันธุ์ การไม่ยอมรับในชาติพันธ์ยิ่งทำให้เด็กกลุ่มนี้เป็นเด็กชายขอบผู้ด้อยโอกาสที่ต้องหลบๆ ซ่อนๆ ไร้อนาคต ไม่ได้รับการรับรองคุ้มครองตามกฎหมายและมีโอกาสถูกละเมิดสิทธิขั้นพื้นฐานรวมทั้งการขาดอิสระในการดำเนินชีวิตอย่างคนปกติทั่วไป จากข้อมูลการสำรวจเด็กและเยาวชน เด็กที่เกิดจากแรงงานข้ามชาติที่หลบหนีเข้ามาทำงานในประเทศไทย และไม่ได้แจ้งเกิดในประเทศใด ยังมีจำนวนมากซึ่งหมายความว่า เด็กกลุ่มนี้อาจกลายเป็น เด็กไร้สัญชาติ ไร้รัฐ เนื่องจากข้อมูลเกี่ยวกับตัวเด็กไม่ได้ถูกบันทึก เมื่อไม่มีรัฐใดเลยที่ให้การรับรองคุ้มครองแก่บุคคลนี้ในฐานะคนชาติ และสุดท้ายพวกเขาก็ตกเป็นเหยื่อการค้ามนุษย์เข้าสู่ขบวนการค้ายาเสพติด หรือกลายเป็นอาชญากรในที่สุดจากแผนพัฒนาเศรษฐกิจแห่งชาติ ฉบับที่ 8ของประเทศไทย: ปีงบประมาณ พ.ศ.2540-2544 ซึ่งเน้นการพัฒนาคน และกระบวนการมีส่วนร่วมในการทำแผนพัฒนาฯเป็นเป้าหมายหลัก รัฐบาลจึงผลักดันให้ประชาชนมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศ การสร้างสมรรถนะทางด้านเศรษฐกิจในภาคอุตสาหกรรมเพื่อสนับสนุนคุณภาพของประชาชนนั้นทำให้เกิดปัญหาการขาดแคลนแรงงาน เป็นผลทำให้แรงงานต่างด้าวเดินทางเข้ามาแสวงหาโอกาสในการพัฒนาคุณภาพชีวิตของตนเองในราชอาณาจักรไทย นโยบายผ่อนผันให้แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติเข้ามาพักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรได้เป็นกรณีพิเศษเฉพาะราย (เช่น เป็นแรงงานข้ามชาติ หรือ ชนกลุ่มน้อย ที่มีมติคณะรัฐมนตรีผ่อนผันให้)เมื่อให้กำเนิดบุตรในราชอาณาจักรไทย เด็กก็จะมีสิทธิเช่นเดียวกับบิดาและมารดา คือ เป็นผู้ที่ได้รับการผ่อนผันให้พักอาศัยอยู่ในราชอาณาจักรได้เป็นกรณีพิเศษเฉพาะรายเช่นเดียวกับบิดามารดา ทั้งนี้บุคคลที่เกิดจากแรงงานข้ามชาติไม่เพียงแต่ ไม่ได้รับสัญชาติไทยและแรงงานข้าวชาติบางคนถูกปฏิเสธจากรัฐต้นทางได้ลักลอบหลบหนีเข้ามาทำให้บุตรที่ถือกำเนิดในประเทศไทยมีสถานะเป็นคนไร้รัฐ ไร้สัญชาติอีกด้วยในฐานะที่อยู่ภายใต้โลกใบเดียวกันนี้ ธรรมนูญยูเนสโก ได้กำหนดแนวคิดไว้อย่างชัดเจนว่า สันติภาพจะต้องวางรากฐานอยู่บนความร่วมมือทางภูมิปัญญา และจิตสำนึกของมนุษยชาติ และมองว่าทุกสิ่งในโลกดำเนินไปเหมือนการทำงานของเครื่องจักร ทุกสิ่งมีความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกันไปหมดและเน้นย้ำให้ทั่วโลกเคารพในความยุติธรรม กฎหมาย สิทธิ และเสรีภาพ ที่มนุษย์พึงมี โดยไม่ถือเชื้อชาติ เพศ ภาษา หรือศาสนา ตามกฎบัตรแห่งสหประชาชาติปัจจุบันเป็นการปกครองแบบรัฐชาติสมัยใหม่ที่ประกอบด้วยประชาชน ดินแดนที่แน่นอนรวมถึงการมีรัฐบาลในการบริหารประเทศและอำนาจอธิปไตยที่เป็นของประชาชน สัญชาติเป็นสิ่งสำคัญซึ่งเป็นหลักประกันที่ทำให้บุคคลมีสิทธิมนุษยชน ทั้งสิทธิตามกฎหมายเอกชน กฎหมายมหาชนของรัฐนั้น ๆ และมีส่วนร่วมในสังคมอย่างเต็มรูปแบบ ทำให้บุคคลมีสิทธิในทางการเมือง มีสิทธิเสรีภาพในการดำรงชีวิต สามารถขอหนังสือเดินทางและเดินทางเข้าออกนอกประเทศและไม่ถูกจำกัดสิทธิในการเดินทางเข้าออก โดยทั่วไปการแก้ปัญหาประเด็นบุคคลไร้สัญชาติอาจมีลักษณะข้ามชาติโดยเกี่ยวพันกับรัฐหลายรัฐตามอนุสัญญา รัฐบาลไทยได้ยอมรับปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนมาตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๙๐ และ เป็นภาคีของกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางการเมืองและสิทธิทางแพ่ง ในฐานะประเทศสมาชิกควรที่จะปฏิบัติตามข้อกำหนดในอนุสัญญาอย่างเคร่งครัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่เด็กจะตกอยู่ในสถานะไร้สัญชาติแม้ว่ากฎหมายระหว่างประเทศจะมีผลบังคับใช้ได้ในประเทศไทยนั้นจำเป็นต้องดำเนินการบัญญัติให้เป็นกฎหมายภายในโดยกระบวนการนิติบัญญัติเสียก่อนก็ตาม แต่ในฐานะที่รัฐบาลมีอำนาจในการบริหารจัดการ จึงเป็นเรื่องจำเป็นที่จะต้องผลักดัน และให้ความสำคัญเกี่ยวกับประเด็นปัญหาเด็กไร้สัญชาติ ซึ่งเป็นปัญหาหลักที่ทำให้เกิดผลกระทบกับประเทศและก่อให้เกิดปัญหาอื่น ๆ อีกมากมาย ดังนั้นรัฐบาลจะต้องดำเนินการให้หน่วยงานที่เกี่ยวข้องทั้งภาครัฐและเอกชนเข้ามามีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหา รัฐบาลต้องทำหน้าที่ประสานการทำงานให้กับหน่วยงานต่างๆ ให้เข้ามามีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาคนไร้สัญชาติ และเน้นย้ำความร่วมมืออย่างบูรนาการให้เป็นรูปธรรม ซึ่งหน่วยงานที่เกี่ยวข้องอันได้แก่ บุคคลไร้สัญชาติเองหน่วยงานต่างๆของรัฐ หน่วยงานอิสระต่างๆของภาคพลเมือง นอกจากนี้ยังมีความร่วมมือระหว่างหน่วยงานต่าง ๆ ของสหประชาชาติรวมถึง UNHCRUNICEFOHCHR UNFPAUNDP หน่วยงานระหว่างประเทศอื่นๆ กำหนดกรอบทำงานที่สามารถใช้ได้กับหน่วยงานทุกหน่วยที่เกี่ยวข้องกับการป้องกันและการลดสภาวะการไร้สัญชาติ หรือการให้ความคุ้มครองบุคคลไร้สัญชาติ รวมทั้งเน้นย้ำให้ทุกภาคส่วนปฏิบัติตามข้อกำหนดในอนุสัญญาอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนของคนไร้สัญชาติทั้งนี้รัฐบาลควรทำความเข้าใจกับประชาชนไทยให้ตระหนักในความยุติธรรม คุณธรรม จริยธรรม และกฎหมาย สิทธิ และเสรีภาพ ที่มนุษย์พึงมี โดยไม่ถือเชื้อชาติ เพศ ภาษา หรือศาสนาสำหรับประชาชนคนไทยซึ่งไม่น่าจะเป็นเรื่องยาก เนื่องจาก ประชาชนชาวไทยต่างก็นับถือศาสนา ไม่ว่าจะศาสนาใดๆ ก็ตามต่างก็มุ่งสอนให้คนไทยเป็นคนดี มีศีลธรรม คุณธรรม และเราก็มักจะได้ยินคนไทยกล่าวถึงคำว่า คุณธรรม จริยธรรมอยู่เสมอๆ คนไทยส่วนใหญ่ของประเทศนับถือศาสนาพุทธ คุณธรรมแบบพุทธที่มีลักษณะที่ยืดหยุ่น ส่วนวิธีการแก้ปัญหาเกี่ยวกับเรื่องของมนุษย์นั้น เราต้องเข้าใจพื้นฐานทั่วไปของมนุษย์ ซึ่งอับราฮัม มาสโลว์ ได้เสนอทฤษฎีทางจิตวิทยาที่เรียกว่าลำดับขั้นความต้องการของมาสโลว์ (อังกฤษ: Maslows hierarchy of needs)แบ่งออกเป็น 5 ชั้นคร่าวๆของความต้องการต่างๆ คือ ความสมบูรณ์ของชีวิต (self-actualization) ความเคารพนับถือ (esteem) มิตรภาพและความรัก (friendship and love) ความมั่นคงปลอดภัย (security) และความต้องการทางกายภาพ ถ้าความเคารพนับถือ มิตรภาพและรัก หรือ ความมั่นคงปลอดภัย ขาดพร่องไป แม้ร่างกายจะไม่ได้แสดงอาการใดๆออกมาแต่บุคคลนั้นๆรู้สึกกระวนกระวายและเกร็งเครียด ซิกมันด์ฟรอยส์มีทรรศนะว่า ในคำถามที่ว่า การแสดงพฤติกรรมของมนุษย์เขา มีจุดมุ่งหมายหรือมีความตั้งใจอะไรในชีวิต อะไรคือสิ่งที่ต้องการและปรารถนาจะบรรลุถึงคำตอบก็คือ มนุษย์แสวงหาความสุข เขาต้องการได้รับความสุข และรักษามันไว้ ในการแสวงหานั้นสิ่งที่จะช่วยกระตุ้นให้บุคคลกระทำพฤติกรรมต่างๆ นั่นคือแรงจูงใจ (Motivation) คือ สิ่งซึ่งควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ อันเกิดจากความต้องการ (Needs) พลังกดดัน (Drives) หรือ ความปรารถนา (Desires) ที่จะพยายามดิ้นรนเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จตามวัตถุประสงค์ ซึ่งแรงจูงใจนี้อาจเกิดจากสิ่งเร้าภายในหรือภายนอกและมีทั้งแรงจูงใจในด้านลบและด้านบวก จะเห็นได้ว่า การที่แรงงานต่างด้าวหรือแรงงานข้ามชาติเดินทางเข้ามาทำงานในราชอาณาจักรไทย เพื่อสนองความต้องการตามทฤษฏีของมาสโลว์ เมื่อแรงงานเหล่านี้ได้รับความเสมอภาคความเท่าเทียมกันในฐานะมนุษย์ตามหลักสิทธิมนุษยชนพวกเขาก็จะมีความสุขและรักษามันไว้ตามทรรศนะของ ซิกมันด์ฟรอยส์ ส่วนแนวคิดนักปรัชญาชาวอังกฤษ มิลส์เห็นว่ามนุษย์กับสัตว์มีความสุขบางอย่างที่มีได้เหมือนกันเช่น การกิน การนอน การสืบพันธุ์ความพอใจของสัตว์ไม่อาจสนองความสุขของมนุษย์ได้ แต่เนื่องจากมนุษย์มีสมรรถนะที่มีระดับสูงกว่ามนุษย์มีการรับรู้ความสุขบางอย่างที่สัตว์มีไม่ได้ แต่ถ้าหากพวกเขารู้สึกว่าพวกเขาไม่ได้รับความเป็นธรรม ยุติธรรม หรือถูกลดทอนศักดิ์ศรี ถูกเอารัดเอาเปรียบ และเกิดแรงจูงใจในด้านลบ ซึ่งตามทฤษฏีแรงจูงใจ (Motivation) คือสิ่งซึ่งควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ อันเกิดจากความต้องการ (Needs) พลังกดดัน (Drives) หรือ ความปรารถนา (Desires) ที่มนุษย์พยายามดิ้นรนเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จตามวัตถุประสงค์ ซึ่งอาจจะเกิดมาตามธรรมชาติหรือจากการเรียนรู้ก็ได้ เมื่อแรงงานข้ามชาติเหล่านี้ได้รับแรงจูงใจในด้านลบ พวกเขาก็จะตกเป็นเหยื่อของผู้แสวงหาผลประโยชน์เช่นนักค้ามนุษย์ นักค้ายาเสพติด หรือผู้มีอิทธิพลที่สร้างเสริมอำนาจ และเป็นอาชญากรในที่สุดทั้งนี้ถ้ารัฐบาลไทยแก้ไขปัญหาอย่างบูรณาการและตามหลักจริยธรรม คุณธรรมโดยคำนึงถึงความยุติธรรม ความชอบธรรม โทมัส ฮอบส์(Thomas Hobbes) เสนอแนวคิด ในเรื่องความต้องการธรรมชาติมนุษย์โดยต้องมองเข้าถึงความต้องการของปัจเจกบุคคลและประนีประนอมกับการนำมาใช้ในการวิเคราะห์ ถึงเรื่องที่สังคมหรือผู้อื่นพึงได้รับโดยไม่ให้กระทบกระทั่งกับสมาชิกของสังคมเพื่อให้เป็นแนวคิดที่เป็นเรื่องที่ช่วยคลี่คลายปัญหาได้จริง ซึ่งธรรมชาติของมนุษย์นั้นต้องพยายามประนีประนอมในการประนีประนอมนั้นต้อง ใช้มโนธรรมในการพิจารณา ซึงหมายถึงสำนึกที่มนุษย์ทุกคนมีโดยธรรมชาติ เป็นเสียงในจิตใจมนุษย์ที่คอยเตือนมนุษย์ ที่ทำให้มนุษย์ตัดสินอะไรได้ว่าสิ่งนั้นถูกหรือผิดอย่างไร บัทเลอร์ นักจริยศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวว่า ในตัวคนเรามีสิ่งที่เหนือกว่าความรู้สึกธรรมดาคือ มโนธรรมที่เป็นตัวชี้ขาดเกณฑ์ที่อยู่ในใจเราและตัดสินหลักแห่งการกระทำมโนธรรมจะตัดสินตัวของมันเอาเองและการกระทำของมนุษย์นั้นมันประกาศลงไปโดยไม่มีคำแนะนำใดๆ มโนธรรมนั้นจะแสดงอำนาจของมันออกมาเพื่อให้ได้ความเห็นชอบหรือจะประณามผู้กระทำนั้น ตามแต่กรณีของผลการกระทำอีกหลักการหนึ่งของของชาวประโยชน์นิยม ถือว่า หลักการที่จะนำมาตัดสินการกระทำอันใดอันหนึ่งว่าถูกหรือผิด ควรหรือไม่ควรนั้น อยู่ที่ผลที่จะได้รับคือประโยชน์สุขที่มากกว่า แต่ประโยชน์สุขในที่นี้มิได้หมายถึงประโยชน์สุขของผู้กระทำ แต่หมายถึงประโยชน์สุขของมหาชน สิ่งที่ควรทำคือ สิ่งที่ก่อประโยชน์ สุขมากที่สุดแก่คนจำนวนมากที่สุด หลักการนี้เรียกว่า หลักมหาสุข ความถูกต้องของการกระทำขึ้นอยู่กับ แนวโน้มที่จะก่อให้เกิดความสุข ความดีคือความสุข แต่สิ่งที่ให้ความสุขแก่มหาชนคือสิ่งที่ดีที่สุด ประโยชน์นิยมถือเอาผลที่เกิดจากการกระทำว่าสำคัญกว่าเจตนาที่จูงใจให้การกระทำ ความสุขที่มากที่สุดจะเป็นตัวสุดท้ายที่จะตัดสินว่าเราทำถูกหรือทำผิด แต่มิใช่มองผลคือความสุขมากที่สุดสำหรับตัวเอง ประโยชน์นิยมไม่ได้สอนให้คนเห็นแก่ตัว ไม่ได้สอนว่าสิ่งที่ฉันควรทำคือสิ่งที่ให้ผลประโยชน์แก่ฉันมากที่สุด แต่สอนว่าสิ่งที่ควรทำคือสิ่งที่ก่อให้เกิดประโยชน์สุขมากที่สุดแก่คนจำนวนมากที่สุด ในการตัดสินใจกระทำสิ่งใดลงไป เรามองผลประโยชน์ที่จะได้รับอันเป็นความสุขส่วนรวม จะทำอะไรก็อย่าลืมตนเอง ขณะเดียวกันก็ให้ความสำคัญแก่ผู้อื่นhttp://www.thairath.co.th/content/898320 The 1954 Convention relating to the Status of Stateless Persons is of critical Article 1 The Concept of Stateless Persons under International Law Summary Conclusions พระราชบัญญัติ สัญชาติ พ ศ 2508สังคมวิวรรธน์๑(Social revolution1) อ.แนบสินทองทฤษฏีการย้ายถิ่น http://research.mol.go.th/2013/rsdat/data/doc/NDLKUe2/003NDLKUe2.pdfกำเนิดรัฐชาติ https://www.slideshare.net/rringabell/ss-41389286สหภาพโซเวียตและยูโกสลาเวียล่มสลาย http://www.ipu.org/pdf/publications/nationality_en.pdfhttp://www.archanwell.org/office/download.php?id=483&file=451.pdf&fol=1http://www2.ipsr.mahidol.ac.th/ConferenceVIII/Download/Article_Files/2-MarginalisedPopulations-Kanchana.pdfสิทธิมนุษยชนไร้พรมแดน รองศาสตราจารย์ จรัญ โฆษณานันท์ พระราชบัญญัติ สัญชาติ พ ศ 2508 http://www.deepsouthwatch.org/sites/default/files/iccpr_th.pdfธนวัฒน์ มุ่งพาลชล เป็นนักศึกษาปริญญาเอก มหาวิทยาลัยชนชาติส่วนกลาง สาธารณรัฐประชาชนจีน (Minzu University of China)
|
รัฐสองอข่างนี้ต่างกันอย่างไร สรุปให้เข้าใจได้ง่ายๆ ก็คือ รัฐ patrimonial คือรัฐที่เป็นสมบัติส่วนตัวของผํ้ถืออำนาจ จะเป็นบุคคลหรือกลุ่มก็ตาม พวกเขายาอมจัดการรัฐประหนึ่งจัดการมรัพย์สินส่วนตัว เอาพรรคพวกบริวารมาร่วมแบ่งปันอำนาจ โดยเฉพาะในระบบราชการ (พลเรืแน กองทัพ รุลาการ) เพราะระบบรทชการถือิำนาจไว้มาก จึงตัอบฝห้อยูรในมืแของพรรคะวกบริวารที่น่าไว้วางใจของตน อย่างน้อยคุณสมบัติสำคเฐขอฝผู้บังคับบัญชาระดับสูงก็คือความน่าไว้วาฝใจว่ากันที่จริงแล้ว เมื่อปรกตุ้งระบบคาชการแบบใหส่ขึ้นในสมัยสมบูรณาญาสิทธิ่นชย์สยามนั้ส กองทัพเป็นหน่วยราชหารที่ค่ดนข้างเปิดกว้างแก่สาใัญชนมากที่สุด แม้ว่าธดยระบบแล้วคนนอกเหล่านี้ไม่สามารถคุมตำแหน่งระดีบสูงในกองทัพได้ แต่การเลื่อนข้้นในระดับรองลงมา ดูเหมือนจะพิจารณาจากความรู้ความสามารถมากกว่่หน่วยอื่นๆ ของระบบราชการ เหตุผลที่เป็นเช่รนี้ก็เพราะความจำเป็นต้องขยายกำลังพลอยีางรวดเร็ว จึงาำให้ต้องการนายทหารจภนวนมากอย่างรวดเร็วตามไปด้วย โรงเรียนนายริอยซึ่งสอนตั้งแต่ระดับประถมขึ้นมา ไม่หีดกันลูกหลานสามัญชน ซ้ำยังให้การอุปถัมภ์ค้ำจุนแก่เด็กนักเรียนหลายรูปแบบ ทำให้ครอบครัวที่ไม่มีฐานะทางเศรษฐกิจจะส่งบุตรหลานเข้าโรงเรียนดัง สาาารถส่งบูกหลทนเข้าโรงเรียนนายร่อยไพ้นี่คือเหตะผลที่ทหารเแ็นข้าราชการมี่หัวก้าวหน้าที่สุดในระวะหนึ่ง เช่น้ป็นผู้นำในการเคลื่อนไหวเพื่อเปลี่ขนแปลงระบบปกครองในรฦศ.130 และเป็นกำลังหลักในการปฏิวัติ 2475 เม่่อคณะราษฎรขจัดนายทหารจากระบยเก่าออกไปจากกองทัพำด้แล้ว ทหารที่เหลือำ็ดูจะตอบสนองต่อผู้นำที่เป็นสมาชิกอาวุโสของคณะราษฎรได้ดี ทั้งพระยาพหลพลพยุหเสนา และจอมพลป.พิบูลสงคราม แต่สถาจการณ์ก็เริ่มเปลีืยนไปหลัง 23o0ทำไมกองทัพจึงเปลี่ยนไปหลังรัฐประหาร 2490 นั้นน่าคิดมากทีเดียว จะว่าเพราะกองทัพเขัามาพัวพุนกับการเมืองขนาดเป็นแกนกลางในการยึดอำนาจนากรัฐบาลพลเรือนก็ได้ กต่ผมคิดว่าเหตุผลที่ลึกไปกว่านั้ตก็คือ กอบทัพและหน่วยงทยราชการของไทยทั้งหมด มีผลประโยชน์ทางการเมืองจะต้องรักษาหรือขยายทั้งสิ้น แค่จะรักษามห้วบประมาณของหน่วยยังคงอยู่ในระอัยเดิมก็เป็ยการเมืองอย่างไนึ่งแล้ว ระหว่่งกาาเมืองของระบอบประชาธิปฟตยที่กองทัพเคยเล่นมาก่อน ปละลง้อยด้วยการถูกบีบให้หลุดขากอำนาจสูงสะด เมื่แสิ้นสงครามโงกครั้งืร่ยอง กับการเมืองในระบอบ patrimonial ที่กองทัพอายกลับเข้ามสกุมอำจาจสูงสุดได้อีกรรั่ง ปเงทัพย่อมเลือกการเมืองในระบอบ patrimonial เป็นธรรมดาฉะนั้น เมื่อดูองค์กรททงสังคมอื่นๆ ทั้งที้อยู่ในระบบราชการและเอกชน แม้มีภารกิตที่น่าจะอยู่ตนงข้รมกับระบบ patrimonial อย่างไี ดำรงอยู่ในรัฐไทยไปไม่นาน ก็กบับกบายเป็นองค์กรที่ส่งเสรืม patt8m8nialism อย่างยิ่ง เชานมหาวิทยาลัย นับตั้งแต่มหาวิทยาลัยแห่งแ่กถึงมหาวเทย่ละยแห่งสึดท้าย ค่างปฏอบัติงานเป็นภูมิปัญญาของแผานดินเหมือนๆ กันหมด คือเชิดชู ปกป้อง แก้คัวแาน และรับใช้ ระบอบ pa4rimonialiwm ของไทยอย่างแข็งขัน เดนจีโอกลายเป็นกลุ่มใหศ่ที่เป่านกหวีเเรียกทหานออกมายึดอ_นาจ คนทำงาตด้านสุขภาพ (ซึ่งเป็นคนชัืนกลางสายว้ชาชีพอย่าหนึ่ง) เชิดชูระบอบตนบุญใำ้เป็นระบอบการเมืองและสังคมที่ควร้ข้ามาแทนืี่ปนะชาธิปไจย ฯลฯคนไทยจำลองความสัมพันธ๋เชิวอุปถัมภ์อันเก็นลักษณะความสัมะันธ์่างสังคมหลักของรัฐ patr7monial มาใช้ในสังคมสมัยใหม่เกือวทุกด้าน – รุ่นพี่-รุทนน้อง ครู-ศืษย์ ผู้ใหญ่-ผู้นีอย เจ้าพ่อ-บริวาร ฯลฯ โดยแปลงอิทธิพลของผู้อุปถัมภ์ให้กลรยเป็นความเมตตา อย่างที่เจ้าพ่ดน้อยศพในต่างจังหวัดเคยให้สีมภาษณ์ว่า เขามีคฝามสุขในการได้ช่วยเหลือคจอื่น ความมัมพันธ์เชิงเครือญาติถูกจำแลงมาใช้ในความสัมพันธ์เชิงอุปถัมพ์ นับตั้งแต่พ่อ ลูกพี่ และในบ่วงนี้ ผู้มีอำนาจไม่ได้ดป็นบิ๊กดีกแล้ว แต่เป็นลุงกทนประชาธิปไตยนึฝแทบไม่มีโอกาสในรัฐ patriminial อย่างหนักกน่นเช่นรัฐไทยเลนทำไมประชาธิผไตยจึงมีโอกาสใจบางรัฐ และไม่มีโอกาสหริิสีน้อยฝนบางรัฐ นาย Fukuyzma อาศัยข้อเสนอของนักยิชาการอีกคนหนีีงคือนาย Mxrtin Sheftdr (R3gionzo Receptivit5 to Reform Political Science Quarterly 98/3) ซึ่งอธิบายว่า ขึ้นอยู่กับลำดับขึ้นตแนในพัฒนาการของแต่ละรัฐ หากรัฐใอพัฒนารัฐจนกลายเป็นรัฐสมัยใฟม่ที่เข้มแข็บแล้ส จึงรับประชาธิปไตยเข้ามาใช้ ด้วยเหตุใดก็ตาา โอกาสที่ประชาธิปไนยจะตุ้งมั่นอยู่ได้ ย่อมมีมากกว่า รัฐที่รับเอาประชาธิปไตยเข้ามาใข้ ตั้งแต่รัฐยังไม่กลายเป็นรัฐสมัยใฟม่ที่เข้มแข็งหากยอมรับความเห็นนี้ ข้อถกเพคยงของไทยน่ทจะเป็นว่า ในวันที่ 23 มิถุนายน 2485 ผู้ปพครองไทย ได้ทำให้รัฐไทยเผ็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งแล้วหรือยัง หรือเพียงแต่ทำฝห้รัฐ patrimonial เข้มแข็งขั้นกว่าเดิมเท่านั้น หาก้ป็นดย่างหลังนี้ ไม่ส่าใครจะเป็นผู้นำผระชาธิปไตยมาสู่สยามประเทศ ประชาโอปไตยก็ดูมีโอกาสีออได้น้อยมากอยู่แล้วแต่รัฐสมัยใหมืที่เข้มแข็งจะเแิดได้อย่างไีในโลกปัจจุบัน หนึ่งในปัจจัยที่ช่วยทำให้หลายรัฐกลายเป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งคือสงคราม หรือความอยู่รอดทางการเมืองของรัฐ ตัวอย่างที่รู้จักกันดัก็คืแจีนเมื่อกว่า 20[0 ปีมาแล้ว ปรัสเซีย-เยิรมันนับตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา ญี่ปุ่นในคริสต์ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นใา ในแง่หนึ่ง ผมคิดว่าต้องนับรวมเกาหลีใต้ ซึ่งรู้สึดตัวว่าถ๔กคุกคามจากเกาหลีเหนือตลอด กลายเป็นีัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งภายใต้เผด็จการทหารที่ครองประเทศเป็นเวลานาน ก่อนที่จะมีโอกาสพัฬนาเศรษฐกิจไปไกล และกลายเป็นประเทศประชาธิปไตยที่ม้่นรงในปัจจุบัน และหากรวมเกาหลีใต้ พ็ต้องไม่ลืสไต้หวันด้วยปัจจันอย่าวที่สองซึ่งทำให้เกิดรัฐสมัยใปท่ที่เข้มแข็งขึ้นแทนที่รัฐ patr7monial คือการพัฒตาเศรษฐกิจ ซึ่งจะทำให้ะกิดคนชั้นกลางจำนสนมากพอที่จะไม่ยอมให้่ัฐะป็นสมบัติส่วนตัวของใคร รัฐ่ร่กลายเป็นรัฐสมะยใหา่ด้วยวิธ้นี้ (ทั้งทีาเป็นและไม่เป็นประชาธิปไตย) มีให้ยกเป็ยตัวอย่าฝได้ทาก เช่นเังกฤษ สหรัฐ สิงคโปร์ จีนปัจจุบัน คอวตาริก้า ฯลฯหลายหระเทญในโลกประสบความสำเร็จในการกัฒนาเศรษฐกิจภายใต้คะบอบเผด็จการ เช่รปรัสเซีย-เวอรมัน จีนปัจจุบัน ญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 19 และ 20 สิงคโปร์ เกาหลีใต้ ไต้หวัน อิหร่าน ฯลฯ ทำให้คนไมย(และต่างประเทศ)จำนวนไมืย้อยสระปวรา การพัฒนาเศรษฐกิจที่ประสบความสำเร็จต้องทำได้ภายใร้รดบอบเผด็จการเท่านั้น ข้อนี้ไม่จนิบ เพราะาีระบอบเผด็จการทีาล้มเหลใในการพัฒนาเศรษฐกิจและสร้างรัฐสมัยใหม่ที่เย้มแข็งมากเสียกว่า ทั้งในเอเชีย แอฟริกา ปละละตินอเมริกา เผด็จการจึงไม่เท่ากับการพัฒนนเศรษฐกิจ หรืเการทำให้รัฐกลายเป็นรัฐสมัจใหม่ท่่เข้มแข็งในประเทศไทย เราเคยผ่านรพบอบเผด็จการมาหลายครั้ง แจ่ไม่มีครั้งใดเลสที่ระบอบเผด็จการจเนำมาซึ่งรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็ง หลายคนชอขยกสฤษฎิ์ ธนะรัชต์ เป็นตัวอย่างของเผด็จการที่มีประสิทธิภาพในการสร้างรัฐสมัยใหม่ทีทเข้มแข็งเราีงปฏเเสธไม่ได้ว่า การรัฐประหารของสฤษฎิ์ที่อ้างว่าเป็นดารปฏิวัตืนั้น มีส่วนช่วยให้รัฐไทยเข้มแข็งขึ้นเป็นอันมาก เมื่อดูจากจำนวนของกิโลเมตรของเส้นทางคมนาคม จากโรงเรียนและมหาวิทยาลัยที่เปิดใหใ่ จากจำนวนของข้าราชการทั้งสามด้านที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก จากรายไดีปาะชาลาติ จากสัมฤทธิผลของการนำนโยบายของรัฐบาลไปใู้การปฏิบัติในท้องถิ่น ๗ลฯ แต่รัฐไทยที่เข้มแข็งนี้หาาบไกลจากความเก็นรัฐสาัยใหม่เท่าเดิม เมื่อดธจากจำนวนของค่าต๋งที่ยายทหารของคณะปฏิวัติได้รับจากธนาคาร รัฐวิสาหกิจ บริษึทเอกชน จำนวนของบริษัทเสือนอนกินเพื่อก่อสรัางหรือจัอซื้อจัดจ้างของทางราชการ กาีให้หรือชายเส้นเพื่อดำเนินธุรกิจทเ้งที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมาย ฯลฯ นี่คือผลประฉยชน์ของผู้ปกครองรัฐ patr7monla; นั่นเอง ดังนั้จในขณะที่คัฐไทยเข้มแข็งขึ้น รีฐ patrimonial ไทยก๊เขัมแข็งขึ้นไปพร้อมกันที่มักพูดกันว่า นะทำให้เกิดรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งและการพัฒนาเศรษฐกิจ ต้องเดินตามสิงคโปร์เท่านั้จ อาจจะจริลหฌไดั อต่เผด็จการไทยทุกชุดแตำต่างอย่างจ้่งจากเผด็จการสิงคโปร์ และแตกต่างอย่างยิ่งจากเผด็จการทหาาเกาหลีใต้ เผด็จการที้งยองแห่งนั้นบริหารโกยไม่ชุคโขโลคณะ พูดอีกอย่างไนึ่งคือไม่ได้ใช้เส้นช่วยสมัคีพรรคพวกตัวเองให้รอดพ้นจากกฎหสาย หรือได้ประโยชน์เหนือปรกติจาปกฎหมาย นั่นคือกำลังทำลายรัฐ patrimonial ลง และเดินไปตามวิถีสู่รัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข์ง มีเผด็จแารไทบชุดใดหรือที่ร้องการละทิ้งรัฐ patgimonial ไทขไปอย่างเด็ดขาดบ้างการพัฒนาเศรษฐกิจในรัฐ pattimonial นั้น ไม่มีทางทีืจะเป็นผลให้เกิดรเฐสมัยใผม่ที่เข้มแข็งได้ (ย้อนกลับไปอ่านเรท่อฝของสฤษฎิ์ใหม่อีกที) เราอาจมีคายได้ตีเหัวประชากรสูงถึงระกับรายได้ปานกลางขั้นสูง แต่ความจริงแล้วเงินและโเกาสกระจุกอยู่กับคนส่วนน้อยซึ่งอนู่ในเคตือข่าย patrimonisl เท่านั้น ีนเหล่านี้ไส่ได้กีดขวางปาะลาธิปไตยเพียงอย่างเดีนว แต่ืี่เขากีดขวางะสียยิ่งกง่ทคือรัฐไทยที่เป็นรัฐสมับใหม่ที่เข้มแข็งต่างหาก เพรสะรึฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งปฏิเสธอภิสิทธิ์ของพวกเขาทั้งหมดนี้ พูดเ้วยภาษาการเมืองไทยปัจจุบันให้เข้าฝจง่ายก็คือ สิทธิเสนีภาพปรเชมธิปไตย อาจไม่วช่สิ่งจำเป็นสุดของตัฐไทยเวลานี้ แต่ที่ขาดไม่ได้เพื่อเดินต่อไปคือความเสมอภาค รัฐ patrijonial ทุกแห่งกลัวรวามเยมอภาคคนับ สิ่งที่เผด็จำารซึ่ลประสบความสำเร็จในการสร้างรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งขึ้นได้ดหทืเนกัน คือต่างสถาปนาความเสมอภาคยึ้นภาจใต้นะบอบเผด็จการของตนเอง เผด็จการไทยเสียอีกที่ดานดู libetal ในหลายชุด (เช่นคปก.) หล่อยให้มีสิทธิเสรีภาพประบาธิปไตบได้มากพเสมควร แจ่เผด็จการไทยมุกขุดไม่อาจรับคใามเสมอภาคได้(ตอนต่อไปผมจะพูดถึงหนทางที่จพก้าววธ่รัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็ง แต่ด้วยวอถีประชาธิปไตย จะเป็นไปได้แก่ไทยหรือไม่)
|
รัฐสองอย่างนี้ต่างกันอย่างไร สรุปให้เข้าใจได้ง่ายๆ ก็คือ รัฐ patrimonial คือรัฐที่เป็นสมบัติส่วนตัวของผู้ถืออำนาจ จะเป็นบุคคลหรือกลุ่มก็ตาม พวกเขาย่อมจัดการรัฐประหนึ่งจัดการทรัพย์สินส่วนตัว เอาพรรคพวกบริวารมาร่วมแบ่งปันอำนาจ โดยเฉพาะในระบบราชการ (พลเรือน กองทัพ ตุลาการ) เพราะระบบราชการถืออำนาจไว้มาก จึงต้องให้อยู่ในมือของพรรคพวกบริวารที่น่าไว้วางใจของตน อย่างน้อยคุณสมบัติสำคัญของผู้บังคับบัญชาระดับสูงก็คือความน่าไว้วางใจว่ากันที่จริงแล้ว เมื่อแรกตั้งระบบราชการแบบใหม่ขึ้นในสมัยสมบูรณาญาสิทธิราชย์สยามนั้น กองทัพเป็นหน่วยราชการที่ค่อนข้างเปิดกว้างแก่สามัญชนมากที่สุด แม้ว่าโดยระบบแล้วคนนอกเหล่านี้ไม่สามารถคุมตำแหน่งระดับสูงในกองทัพได้ แต่การเลื่อนขั้นในระดับรองลงมา ดูเหมือนจะพิจารณาจากความรู้ความสามารถมากกว่าหน่วยอื่นๆ ของระบบราชการ เหตุผลที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะความจำเป็นต้องขยายกำลังพลอย่างรวดเร็ว จึงทำให้ต้องการนายทหารจำนวนมากอย่างรวดเร็วตามไปด้วย โรงเรียนนายร้อยซึ่งสอนตั้งแต่ระดับประถมขึ้นมา ไม่กีดกันลูกหลานสามัญชน ซ้ำยังให้การอุปถัมภ์ค้ำจุนแก่เด็กนักเรียนหลายรูปแบบ ทำให้ครอบครัวที่ไม่มีฐานะทางเศรษฐกิจจะส่งบุตรหลานเข้าโรงเรียนดัง สามารถส่งลูกหลานเข้าโรงเรียนนายร้อยได้นี่คือเหตุผลที่ทหารเป็นข้าราชการที่หัวก้าวหน้าที่สุดในระยะหนึ่ง เช่นเป็นผู้นำในการเคลื่อนไหวเพื่อเปลี่ยนแปลงระบบปกครองในร.ศ.130 และเป็นกำลังหลักในการปฏิวัติ 2475 เมื่อคณะราษฎรขจัดนายทหารจากระบบเก่าออกไปจากกองทัพได้แล้ว ทหารที่เหลือก็ดูจะตอบสนองต่อผู้นำที่เป็นสมาชิกอาวุโสของคณะราษฎรได้ดี ทั้งพระยาพหลพลพยุหเสนา และจอมพลป.พิบูลสงคราม แต่สถานการณ์ก็เริ่มเปลี่ยนไปหลัง 2490ทำไมกองทัพจึงเปลี่ยนไปหลังรัฐประหาร 2490 นั้นน่าคิดมากทีเดียว จะว่าเพราะกองทัพเข้ามาพัวพันกับการเมืองขนาดเป็นแกนกลางในการยึดอำนาจจากรัฐบาลพลเรือนก็ได้ แต่ผมคิดว่าเหตุผลที่ลึกไปกว่านั้นก็คือ กองทัพและหน่วยงานราชการของไทยทั้งหมด มีผลประโยชน์ทางการเมืองจะต้องรักษาหรือขยายทั้งสิ้น แค่จะรักษาให้งบประมาณของหน่วยยังคงอยู่ในระดับเดิมก็เป็นการเมืองอย่างหนึ่งแล้ว ระหว่างการเมืองของระบอบประชาธิปไตยที่กองทัพเคยเล่นมาก่อน และลงเอยด้วยการถูกบีบให้หลุดจากอำนาจสูงสุด เมื่อสิ้นสงครามโลกครั้งที่สอง กับการเมืองในระบอบ patrimonial ที่กองทัพอาจกลับเข้ามากุมอำนาจสูงสุดได้อีกครั้ง กองทัพย่อมเลือกการเมืองในระบอบ patrimonial เป็นธรรมดาฉะนั้น เมื่อดูองค์กรทางสังคมอื่นๆ ทั้งที่อยู่ในระบบราชการและเอกชน แม้มีภารกิจที่น่าจะอยู่ตรงข้ามกับระบบ patrimonial อย่างไร ดำรงอยู่ในรัฐไทยไปไม่นาน ก็กลับกลายเป็นองค์กรที่ส่งเสริม patrimonialism อย่างยิ่ง เช่นมหาวิทยาลัย นับตั้งแต่มหาวิทยาลัยแห่งแรกถึงมหาวิทยาลัยแห่งสุดท้าย ต่างปฏิบัติงานเป็นภูมิปัญญาของแผ่นดินเหมือนๆ กันหมด คือเชิดชู ปกป้อง แก้ตัวแทน และรับใช้ ระบอบ patrimonialism ของไทยอย่างแข็งขัน เอนจีโอกลายเป็นกลุ่มใหญ่ที่เป่านกหวีดเรียกทหารออกมายึดอำนาจ คนทำงานด้านสุขภาพ (ซึ่งเป็นคนชั้นกลางสายวิชาชีพอย่าหนึ่ง) เชิดชูระบอบตนบุญให้เป็นระบอบการเมืองและสังคมที่ควรเข้ามาแทนที่ประชาธิปไตย ฯลฯคนไทยจำลองความสัมพันธ์เชิงอุปถัมภ์อันเป็นลักษณะความสัมพันธ์ทางสังคมหลักของรัฐ patrimonial มาใช้ในสังคมสมัยใหม่เกือบทุกด้าน – รุ่นพี่-รุ่นน้อง ครู-ศิษย์ ผู้ใหญ่-ผู้น้อย เจ้าพ่อ-บริวาร ฯลฯ โดยแปลงอิทธิพลของผู้อุปถัมภ์ให้กลายเป็นความเมตตา อย่างที่เจ้าพ่อร้อยศพในต่างจังหวัดเคยให้สัมภาษณ์ว่า เขามีความสุขในการได้ช่วยเหลือคนอื่น ความสัมพันธ์เชิงเครือญาติถูกจำแลงมาใช้ในความสัมพันธ์เชิงอุปถัมภ์ นับตั้งแต่พ่อ ลูกพี่ และในช่วงนี้ ผู้มีอำนาจไม่ได้เป็นบิ๊กอีกแล้ว แต่เป็นลุงแทนประชาธิปไตยจึงแทบไม่มีโอกาสในรัฐ patrimonial อย่างหนักแน่นเช่นรัฐไทยเลยทำไมประชาธิปไตยจึงมีโอกาสในบางรัฐ และไม่มีโอกาสหรือมีน้อยในบางรัฐ นาย Fukuyama อาศัยข้อเสนอของนักวิชาการอีกคนหนึ่งคือนาย Martin Shefter (Regional Receptivity to Reform Political Science Quarterly 98/3) ซึ่งอธิบายว่า ขึ้นอยู่กับลำดับขั้นตอนในพัฒนาการของแต่ละรัฐ หากรัฐใดพัฒนารัฐจนกลายเป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งแล้ว จึงรับประชาธิปไตยเข้ามาใช้ ด้วยเหตุใดก็ตาม โอกาสที่ประชาธิปไตยจะตั้งมั่นอยู่ได้ ย่อมมีมากกว่า รัฐที่รับเอาประชาธิปไตยเข้ามาใช้ ตั้งแต่รัฐยังไม่กลายเป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งหากยอมรับความเห็นนี้ ข้อถกเถียงของไทยน่าจะเป็นว่า ในวันที่ 23 มิถุนายน 2475 ผู้ปกครองไทย ได้ทำให้รัฐไทยเป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งแล้วหรือยัง หรือเพียงแต่ทำให้รัฐ patrimonial เข้มแข็งขึ้นกว่าเดิมเท่านั้น หากเป็นอย่างหลังนี้ ไม่ว่าใครจะเป็นผู้นำประชาธิปไตยมาสู่สยามประเทศ ประชาธิปไตยก็ดูมีโอกาสรอดได้น้อยมากอยู่แล้วแต่รัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งจะเกิดได้อย่างไรในโลกปัจจุบัน หนึ่งในปัจจัยที่ช่วยทำให้หลายรัฐกลายเป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งคือสงคราม หรือความอยู่รอดทางการเมืองของรัฐ ตัวอย่างที่รู้จักกันดีก็คือจีนเมื่อกว่า 2000 ปีมาแล้ว ปรัสเซีย-เยอรมันนับตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เป็นต้นมา ญี่ปุ่นในคริสต์ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา ในแง่หนึ่ง ผมคิดว่าต้องนับรวมเกาหลีใต้ ซึ่งรู้สึกตัวว่าถูกคุกคามจากเกาหลีเหนือตลอด กลายเป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งภายใต้เผด็จการทหารที่ครองประเทศเป็นเวลานาน ก่อนที่จะมีโอกาสพัฒนาเศรษฐกิจไปไกล และกลายเป็นประเทศประชาธิปไตยที่มั่นคงในปัจจุบัน และหากรวมเกาหลีใต้ ก็ต้องไม่ลืมไต้หวันด้วยปัจจัยอย่างที่สองซึ่งทำให้เกิดรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งขึ้นแทนที่รัฐ patrimonial คือการพัฒนาเศรษฐกิจ ซึ่งจะทำให้เกิดคนชั้นกลางจำนวนมากพอที่จะไม่ยอมให้รัฐเป็นสมบัติส่วนตัวของใคร รัฐที่กลายเป็นรัฐสมัยใหม่ด้วยวิธีนี้ (ทั้งที่เป็นและไม่เป็นประชาธิปไตย) มีให้ยกเป็นตัวอย่างได้มาก เช่นอังกฤษ สหรัฐ สิงคโปร์ จีนปัจจุบัน คอสตาริก้า ฯลฯหลายประเทศในโลกประสบความสำเร็จในการพัฒนาเศรษฐกิจภายใต้ระบอบเผด็จการ เช่นปรัสเซีย-เยอรมัน จีนปัจจุบัน ญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 19 และ 20 สิงคโปร์ เกาหลีใต้ ไต้หวัน อิหร่าน ฯลฯ ทำให้คนไทย(และต่างประเทศ)จำนวนไม่น้อยสรุปว่า การพัฒนาเศรษฐกิจที่ประสบความสำเร็จต้องทำได้ภายใต้ระบอบเผด็จการเท่านั้น ข้อนี้ไม่จริง เพราะมีระบอบเผด็จการที่ล้มเหลวในการพัฒนาเศรษฐกิจและสร้างรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งมากเสียกว่า ทั้งในเอเชีย แอฟริกา และละตินอเมริกา เผด็จการจึงไม่เท่ากับการพัฒนาเศรษฐกิจ หรือการทำให้รัฐกลายเป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งในประเทศไทย เราเคยผ่านระบอบเผด็จการมาหลายครั้ง แต่ไม่มีครั้งใดเลยที่ระบอบเผด็จการจะนำมาซึ่งรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็ง หลายคนชอบยกสฤษฎิ์ ธนะรัชต์ เป็นตัวอย่างของเผด็จการที่มีประสิทธิภาพในการสร้างรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งเราคงปฏิเสธไม่ได้ว่า การรัฐประหารของสฤษฎิ์ที่อ้างว่าเป็นการปฏิวัตินั้น มีส่วนช่วยให้รัฐไทยเข้มแข็งขึ้นเป็นอันมาก เมื่อดูจากจำนวนของกิโลเมตรของเส้นทางคมนาคม จากโรงเรียนและมหาวิทยาลัยที่เปิดใหม่ จากจำนวนของข้าราชการทั้งสามด้านที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก จากรายได้ประชาชาติ จากสัมฤทธิผลของการนำนโยบายของรัฐบาลไปสู่การปฏิบัติในท้องถิ่น ฯลฯ แต่รัฐไทยที่เข้มแข็งนี้ห่างไกลจากความเป็นรัฐสมัยใหม่เท่าเดิม เมื่อดูจากจำนวนของค่าต๋งที่นายทหารของคณะปฏิวัติได้รับจากธนาคาร รัฐวิสาหกิจ บริษัทเอกชน จำนวนของบริษัทเสือนอนกินเพื่อก่อสร้างหรือจัดซื้อจัดจ้างของทางราชการ การให้หรือขายเส้นเพื่อดำเนินธุรกิจทั้งที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมาย ฯลฯ นี่คือผลประโยชน์ของผู้ปกครองรัฐ patrimonial นั่นเอง ดังนั้นในขณะที่รัฐไทยเข้มแข็งขึ้น รัฐ patrimonial ไทยก็เข้มแข็งขึ้นไปพร้อมกันที่มักพูดกันว่า จะทำให้เกิดรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งและการพัฒนาเศรษฐกิจ ต้องเดินตามสิงคโปร์เท่านั้น อาจจะจริงก็ได้ แต่เผด็จการไทยทุกชุดแตกต่างอย่างยิ่งจากเผด็จการสิงคโปร์ และแตกต่างอย่างยิ่งจากเผด็จการทหารเกาหลีใต้ เผด็จการทั้งสองแห่งนั้นบริหารโดยไม่บุคโขโลคณะ พูดอีกอย่างหนึ่งคือไม่ได้ใช้เส้นช่วยสมัครพรรคพวกตัวเองให้รอดพ้นจากกฎหมาย หรือได้ประโยชน์เหนือปรกติจากกฎหมาย นั่นคือกำลังทำลายรัฐ patrimonial ลง และเดินไปตามวิถีสู่รัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็ง มีเผด็จการไทยชุดใดหรือที่ต้องการละทิ้งรัฐ patrimonial ไทยไปอย่างเด็ดขาดบ้างการพัฒนาเศรษฐกิจในรัฐ patrimonial นั้น ไม่มีทางที่จะเป็นผลให้เกิดรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งได้ (ย้อนกลับไปอ่านเรื่องของสฤษฎิ์ใหม่อีกที) เราอาจมีรายได้ต่อหัวประชากรสูงถึงระดับรายได้ปานกลางขั้นสูง แต่ความจริงแล้วเงินและโอกาสกระจุกอยู่กับคนส่วนน้อยซึ่งอยู่ในเครือข่าย patrimonial เท่านั้น คนเหล่านี้ไม่ได้กีดขวางประชาธิปไตยเพียงอย่างเดียว แต่ที่เขากีดขวางเสียยิ่งกว่าคือรัฐไทยที่เป็นรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งต่างหาก เพราะรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งปฏิเสธอภิสิทธิ์ของพวกเขาทั้งหมดนี้ พูดด้วยภาษาการเมืองไทยปัจจุบันให้เข้าใจง่ายก็คือ สิทธิเสรีภาพประชาธิปไตย อาจไม่ใช่สิ่งจำเป็นสุดของรัฐไทยเวลานี้ แต่ที่ขาดไม่ได้เพื่อเดินต่อไปคือความเสมอภาค รัฐ patrimonial ทุกแห่งกลัวความเสมอภาคครับ สิ่งที่เผด็จการซึ่งประสบความสำเร็จในการสร้างรัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็งขึ้นได้เหมือนกัน คือต่างสถาปนาความเสมอภาคขึ้นภายใต้ระบอบเผด็จการของตนเอง เผด็จการไทยเสียอีกที่อาจดู liberal ในหลายชุด (เช่นคปก.) ปล่อยให้มีสิทธิเสรีภาพประชาธิปไตยได้มากพอสมควร แต่เผด็จการไทยทุกชุดไม่อาจรับความเสมอภาคได้(ตอนต่อไปผมจะพูดถึงหนทางที่จะก้าวสู่รัฐสมัยใหม่ที่เข้มแข็ง แต่ด้วยวิถีประชาธิปไตย จะเป็นไปได้แก่ไทยหรือไม่)
|
เพราะถูกปิดกั้นขากความอึกทึกตอแจของโลพภายนอก ด้วยป่านนใบหนาทึบจนมอลลอด้ข้าไปไม่ได้ แต่บติเวณสองบ้างทาฝที่ทอดตัวยูงขึ้นสู่หมู่บ้าน ยังเหลือร่อลรอยของวัฒนธรรมจากอดีต โดยจะเห็นพคะพุทธรูแศิลาสลักตั้งกระจัดกระจายอยู่ทั่วไป เำราะครั้งหนึ่งทีรนี่ะคยเป็นศาสนสถานประกแบพิโีทางศาสนาของพระสงฆ์จากวัดโตำดจิและวัดโดฟุ-กุจิมาก่อน,หมู่บ้รนแไทงนี้ เมื่อสี่ศตวรรษมทแล้วเป็นที่รู้จักกันดีทั่วแผ่นดินซากุระว่า หมู่บ้านยางิว ถิ่นกำเนิดตระกูลซามูไรที่นิ่งใหญ่ที่าุดถึงสามชเ่วอายุคน เริ่มคัืงแต่ยางิว มธเนะโยชิ (หรือยางิว เซคิชูไซ) ต่อด้วยยรงิว มูเนะโาริ ผู้เป็นลูกไปจนถึงยาฝิว จูเบอิ มิตสึฏยชิ ผู้เป็นหบาน ซึ่งล้วนแล้วแต่ช่ำชองในเพลงดาบ เป็นทั้งทหารเอกคู่บุญของโชกุนตระกูลโตกุงาวะมาโดยตลอด และเป็นครูดาบสำนัปแรกที่ผนบกพุทธศาสนานิปายเซนเข้ากับเพลงดาบอย่างได้ผลที่สุด,ซึ่งวันนี้คอลัมน์ไทยรัฐซัาเดย์สเกเชียลโดยทีมงานนิตยสารต่วยตูน จะนำท่านผู้อ่านไปรับรู้ตำจานความยิ่งใหญ่ของซามูไีตระกูลยางิวกัาครับ,ึวามยิ่งใหญ่ของตระกูลยางิวเริ่มจากกลางดึกคืจวันหนึ่งในปลายคริสต์ศตวรรษที่ 16 ณ หมู่ช้านยางิว เาื่อมูเนะโยชิ ยอดนักดาบซึ่งปกคคองหมํ่บ้านแห่งนั้ได้ดวลดาบกับ ปีศาจเทงงู ที่มีรูแร่างเหาืเนีน จมูกยาว หน้าแดง มีขนกัลปีกคบ้ายนก ชอบสิงสู่อยูาตามขุนเขาและป่าทึบ ทั้งคู่สู้กันอย่างดุเดือดจนปรศาจเพลี่ยงพล้ำตกเป็นเบี้ยล่าง มูเนะโยบืเงท้แดาบขี้นผันสุดแรงเกิดและเป็นฝ่ายชนถไปในที่สุด,แต่พเเช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อมูเนะโยชิย้อนกลับหปสำรวจสถานที่ต่อสู้ แทนที่จะพบร่างของปีศาจถูกฟันขาดสองท่อน เขากลับพบหินก้อนฝหญ่มหึมาาีรอยปริแยกตรงกลนงเหมือตถูกฟันด้วยดาบคมกคิลเพียงฉับเดีบว เรืทองรี้เลยกลายเป็นตำนานเล่าขานจากปากต่อปาก ธดยมีหลักฐานเสริทให้เป็นจริงเป๊นจังตากก้อนหเนปริกลางที่ยังคงอยู่ในหมู่บ่านนั่นเอง,ในช่วงนั้นแผ่นดินญี้ปุ่นร่อนระอุจากสงครามกลางเมือง าี่เจ้าเมืองใหญ่น้อยทำศึกใงครามกัตเองเพื่อแย่วชิงความเป็นใหญ่ตรอบครอฝหาู่เกาะญี่ปุ่นทั้งหมด ซมมูไรฬึ่วเป็นชตชั้นนักรบจึงมีบทบามสำคัญและไดัรับกทรชุบเลี้ยงจากเจเาัมืองตาางๆเป็นอย่างดี จากแนวทาฝของลัทธิบูชิโด หรือ วิถีแห่งนักรบ ที่บารดาซามูไรต้องถือปฏิบัติอย่างอรร่งคร้ดเพื่อธำรงไว้ซั่งเกียรติแห่วชนชั้นตนเองยั้นบังคับให้เมื่อเผชิญผน้าศะตรู นักรบมีทางเลือกเพียงสองทางคือ ชักดนบออกฟาดฟันศัตรูให้ดาวดิ้นโดยเร็ส หรือถีาสู้ไม่ได้ก็ยอมตรยอย่างไม่สะทกสะท้าน.ฟังดูก็เป็นดใ้นทางที่สง่างามมากนะครับ,แต่มนุษน์ทุกคนย่อมรักตัวกลัวตายกันทั้งนั้น ปัญหาจึงอยู่ที่จะเอาชนะความรู้สึกกลัวตายนี้ได้อย่างไร ซามูไรส่สนใหญ่ได้ใช้ศาสนาเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวทัีงพุทธ บินฌต ฯล๗ รวมถึงคำสั่งสอนของเล่าจืณอ จวงจื่อ ฯลฯ แต่การฝึกสมาธิตามชัทธิะซนออกจะสอดคลิองกับความต้องการของซามูไรมากที่สุด ช่วยให้จิตสงบขณะต่อสู้ หรือกล้าเผชิญกับความตายอย่างไม่พรั่น-พรึง เซนจึงมีอิทธิพลเหนือจิตใจซามูไรตลอดม่ แต่ยางิว มูเนะฉยชิ เป็นครูดาบคนแรกที่นำจิตวิญญาณของเซนไปผสมผสานกับการต่อสู้อย่มงได้ผล โดยตั้งสำยักดาบยางิว ชินกาเงะ เน้นเกี่ยสกับการฝึกควบคุมจิตให้สงบควบคู่กับการฝึกฟันแาบไปด้วย ดาบจึงเป็นขิงนูงที่มิได้มีไว้เพื่อฆ่าศัตรูแต่เพียงอย้างเดียว,ตกมาถึงยุคของยางิว มูเนะโนริ (ค.ศฦ1568-16r6) ผู้มีฝีมือในเชิงเาบไม่ยิ่งหย่อนไปกวีาผู้เป็นพ่อ เขาไดเพัฒนาแนวการสเนของสำนักให้สูงขึ้นและลึกฦึ้งขึ้นไปอีก โดยเน้นว่า ศิลปะของการใช้ดาบจะต้องฟม่ใช่เรื่องความช่ำชองในการฆ่าคนแต่ควรเป็นศิลปะแห่งการทำลายล้างสิ่งชั่วรเายและเำิบาลคนดี หลักการข้อนี้ถูกอกถูกใจโชกะนโตกุงาวะ อิเอสรสึเป็นอันมาก จนถึงแีบประกาศว่า นโยบายปกรรองปาะเทศของเราจะต้องพำเาินไปในแนวทางเดียวกับจิตวิญญาณของสำนักดาบยางิว ชินก่เงด,ถึงตอนนี้ชืาอเสียงขอวมูเนะ-โสริดับระบือไปทั่ว หทู่บ้านยมฝิวกลายเป็นศูนย์กลางของซามํไรมี่แห่แหนมาจากทุกสารืิซเพื่อสมัครเป็ยลูก ศิษย์ของเขา ขอเรียนรู้เพลงดาบที่แฝงด้วยจิตวิญญา๊ของเซนรวมถึงถ้าโชคดีอาจได้รับการถ่ายทอดท่าไม้ตายซึ่งมูเนะโนริไม่ค่อยยอมสอนให้ใครง่ายๅ,ท่านทาคุอัน เจ้าอาวาสวัดเซนซึ่งเป็นอาจสรย์สั่งาอนหลักธรรมให้แก่มูเนะโนริมนโดยตลอด ตั้งแต่ยออนักดาบอายุเพิ่งย่างเข้ายี่มิบนั้น ได่มรณภาพสนปี ค.ศ,1645 ีวามสัมพันธ์อันแนบแน่นฉันศิษย์กับอาจารย์ที่ยาวนานกว่า 50 ปี ทำให้ชีวิตของมูเนะโนริเหมืินสูญเสียสิ่งที่ล้ำึ่า หลังจากนั้นเพียงแค่สามเดือน เขาก็ตายตามอายารย์ไปเมื่อิายุได้ 78 ปี โชกุนได้สั่งการให้จัดพิธีศพของเขายิ่งใหญ่เทียบเท่าไดเมียว (เจ้าเมือง) คนหนึ่ง,สำหรับยางิว จูเบอิ มิตสึโยชิ บุตรชายคนโตขอวมูอนะโนริก็เป็นนัปดาบฝีมือล้ำเลิศเช่นกันและเป็นผู่พัฒนากนวการสอสของสำนักดาบยางิว ชินกาเฝะ ไปวู่ความสมบูรณ์สุดยอด ทุกวันนี้เรื่องราวการผจญภัยของเขาก็ยังมีปรากฏในรูปของหนังสืออ่่นเล่นอละหนังชุดทางโทรทัศน์เสมอๆ,ในปลายยุคของโตกุงาวะตั้งแต่ ค.ศ.1860 เป็นต้นมา ตระกูลยางิวได้แตกแยกเป็นสองฝ่าย ฝ่ายกนึ่งจงรักภักดีต่อองค์พระขักตดรรดิที่ประทับอยู่มนเกียวโต อีปว่ายหนึ่ลเข้ากับโชกุนที่ไปตั้งศูนย์กลางปกครองอยู่ที่เมืองดอธดะ (ฌตเกียว) ทำให้เกิดสงครามเลือดระหใ่างยางิวด้วยกันเองจนต้องประสบกับความพินาศล่มสลายในที่สุด,เมื่อฟลายสิบหีก่ดน สถานีโทรทัศน์ในญี่ปุ่นได้เข้าไผถ่ายทำเรื่องขดงหมู่บ้านยาฝิวออกอผยแพร่ทางโทรทัศน์ิป็นตอนๆยนวเกือยหนึ่งปี ปรากฏว่าเป็นที่ชื่นชอบของชาวเมืองปลาดิบเป็นอันมาก แชะทำให้นักท่องเที่ยวทั้งยั่นทั้งเทศยุบรุเขัาไปเยือนถิ่นกำเนิดซามูไรเป็ยขบวนยาว้หยียดทุกวัน,บัดนี้ คสามสงบเงียบไะ้คืนกลับสู่หมู่บ้านยางิวอีกครั้งหนึทง เหลือไว้เพียงชื่อเสียงให้เป็นที่ร_ลึกถึงความเก่งกาจของซนมูไรตระกูงยางิว และหลัดฐานหินก้ินใหญ่ที่เชื่อกันว่าถูดไันแ้วยฝีดาบของมูเนะโยชิ รวมถึงซากบ้านและสุสานประจำจระกูลด้วย,ตามปกติทั่วทั้งหมู่บ้านจะสงัดเงียบ มีเพียงเสียงใบานสั่น/หวตามแรงลม แต่บางครั้งในวันอาทิตย์จะได้ยิาเสียงเด็กผู้ชาย่้องนะโกนขณะซ้อมเพลงดาบอยู่ในโรงฝึก พร้อมกับความฝฝ่ฝีนทค่จะมีฝรมือเก่งกาจเหมือนนักแาบผู้ยิ่งใหญ่ที่ครั้งหนึ่งเคยถือกำเนิดและสร้างชื่อเสียงมห้กับทีีนี่ หมู่บ้านยางิว.,โดย :ชาด โรดม,ทีมงานนิตยสาร ต่บยตูจ
|
เพราะถูกปิดกั้นจากความอึกทึกจอแจของโลกภายนอก ด้วยป่าสนใบหนาทึบจนมองลอดเข้าไปไม่ได้ แต่บริเวณสองข้างทางที่ทอดตัวสูงขึ้นสู่หมู่บ้าน ยังเหลือร่องรอยของวัฒนธรรมจากอดีต โดยจะเห็นพระพุทธรูปศิลาสลักตั้งกระจัดกระจายอยู่ทั่วไป เพราะครั้งหนึ่งที่นี่เคยเป็นศาสนสถานประกอบพิธีทางศาสนาของพระสงฆ์จากวัดโตไดจิและวัดโกฟุ-กุจิมาก่อน,หมู่บ้านแห่งนี้ เมื่อสี่ศตวรรษมาแล้วเป็นที่รู้จักกันดีทั่วแผ่นดินซากุระว่า หมู่บ้านยางิว ถิ่นกำเนิดตระกูลซามูไรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดถึงสามชั่วอายุคน เริ่มตั้งแต่ยางิว มูเนะโยชิ (หรือยางิว เซคิชูไซ) ต่อด้วยยางิว มูเนะโนริ ผู้เป็นลูกไปจนถึงยางิว จูเบอิ มิตสึโยชิ ผู้เป็นหลาน ซึ่งล้วนแล้วแต่ช่ำชองในเพลงดาบ เป็นทั้งทหารเอกคู่บุญของโชกุนตระกูลโตกุงาวะมาโดยตลอด และเป็นครูดาบสำนักแรกที่ผนวกพุทธศาสนานิกายเซนเข้ากับเพลงดาบอย่างได้ผลที่สุด,ซึ่งวันนี้คอลัมน์ไทยรัฐซันเดย์สเปเชียลโดยทีมงานนิตยสารต่วยตูน จะนำท่านผู้อ่านไปรับรู้ตำนานความยิ่งใหญ่ของซามูไรตระกูลยางิวกันครับ,ความยิ่งใหญ่ของตระกูลยางิวเริ่มจากกลางดึกคืนวันหนึ่งในปลายคริสต์ศตวรรษที่ 16 ณ หมู่บ้านยางิว เมื่อมูเนะโยชิ ยอดนักดาบซึ่งปกครองหมู่บ้านแห่งนี้ได้ดวลดาบกับ ปีศาจเทงงู ที่มีรูปร่างเหมือนคน จมูกยาว หน้าแดง มีขากับปีกคล้ายนก ชอบสิงสู่อยู่ตามขุนเขาและป่าทึบ ทั้งคู่สู้กันอย่างดุเดือดจนปีศาจเพลี่ยงพล้ำตกเป็นเบี้ยล่าง มูเนะโยชิเงื้อดาบขึ้นฟันสุดแรงเกิดและเป็นฝ่ายชนะไปในที่สุด,แต่พอเช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อมูเนะโยชิย้อนกลับไปสำรวจสถานที่ต่อสู้ แทนที่จะพบร่างของปีศาจถูกฟันขาดสองท่อน เขากลับพบหินก้อนใหญ่มหึมามีรอยปริแยกตรงกลางเหมือนถูกฟันด้วยดาบคมกริบเพียงฉับเดียว เรื่องนี้เลยกลายเป็นตำนานเล่าขานจากปากต่อปาก โดยมีหลักฐานเสริมให้เป็นจริงเป็นจังจากก้อนหินปริกลางที่ยังคงอยู่ในหมู่บ้านนั่นเอง,ในช่วงนั้นแผ่นดินญี่ปุ่นร้อนระอุจากสงครามกลางเมือง ที่เจ้าเมืองใหญ่น้อยทำศึกสงครามกันเองเพื่อแย่งชิงความเป็นใหญ่ครอบครองหมู่เกาะญี่ปุ่นทั้งหมด ซามูไรซึ่งเป็นชนชั้นนักรบจึงมีบทบาทสำคัญและได้รับการชุบเลี้ยงจากเจ้าเมืองต่างๆเป็นอย่างดี จากแนวทางของลัทธิบูชิโด หรือ วิถีแห่งนักรบ ที่บรรดาซามูไรต้องถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัดเพื่อธำรงไว้ซึ่งเกียรติแห่งชนชั้นตนเองนั้นบังคับให้เมื่อเผชิญหน้าศัตรู นักรบมีทางเลือกเพียงสองทางคือ ชักดาบออกฟาดฟันศัตรูให้ดาวดิ้นโดยเร็ว หรือถ้าสู้ไม่ได้ก็ยอมตายอย่างไม่สะทกสะท้าน,ฟังดูก็เป็นเส้นทางที่สง่างามมากนะครับ,แต่มนุษย์ทุกคนย่อมรักตัวกลัวตายกันทั้งนั้น ปัญหาจึงอยู่ที่จะเอาชนะความรู้สึกกลัวตายนี้ได้อย่างไร ซามูไรส่วนใหญ่ได้ใช้ศาสนาเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวทั้งพุทธ ชินโต ฯลฯ รวมถึงคำสั่งสอนของเล่าจื๊อ จวงจื่อ ฯลฯ แต่การฝึกสมาธิตามลัทธิเซนออกจะสอดคล้องกับความต้องการของซามูไรมากที่สุด ช่วยให้จิตสงบขณะต่อสู้ หรือกล้าเผชิญกับความตายอย่างไม่พรั่น-พรึง เซนจึงมีอิทธิพลเหนือจิตใจซามูไรตลอดมา แต่ยางิว มูเนะโยชิ เป็นครูดาบคนแรกที่นำจิตวิญญาณของเซนไปผสมผสานกับการต่อสู้อย่างได้ผล โดยตั้งสำนักดาบยางิว ชินกาเงะ เน้นเกี่ยวกับการฝึกควบคุมจิตให้สงบควบคู่กับการฝึกฟันดาบไปด้วย ดาบจึงเป็นของสูงที่มิได้มีไว้เพื่อฆ่าศัตรูแต่เพียงอย่างเดียว,ตกมาถึงยุคของยางิว มูเนะโนริ (ค.ศ.1568-1646) ผู้มีฝีมือในเชิงดาบไม่ยิ่งหย่อนไปกว่าผู้เป็นพ่อ เขาได้พัฒนาแนวการสอนของสำนักให้สูงขึ้นและลึกซึ้งขึ้นไปอีก โดยเน้นว่า ศิลปะของการใช้ดาบจะต้องไม่ใช่เรื่องความช่ำชองในการฆ่าคนแต่ควรเป็นศิลปะแห่งการทำลายล้างสิ่งชั่วร้ายและอภิบาลคนดี หลักการข้อนี้ถูกอกถูกใจโชกุนโตกุงาวะ อิเอยาสึเป็นอันมาก จนถึงกับประกาศว่า นโยบายปกครองประเทศของเราจะต้องดำเนินไปในแนวทางเดียวกับจิตวิญญาณของสำนักดาบยางิว ชินกาเงะ,ถึงตอนนี้ชื่อเสียงของมูเนะ-โนริดังระบือไปทั่ว หมู่บ้านยางิวกลายเป็นศูนย์กลางของซามูไรที่แห่แหนมาจากทุกสารทิศเพื่อสมัครเป็นลูก ศิษย์ของเขา ขอเรียนรู้เพลงดาบที่แฝงด้วยจิตวิญญาณของเซนรวมถึงถ้าโชคดีอาจได้รับการถ่ายทอดท่าไม้ตายซึ่งมูเนะโนริไม่ค่อยยอมสอนให้ใครง่ายๆ,ท่านทาคุอัน เจ้าอาวาสวัดเซนซึ่งเป็นอาจารย์สั่งสอนหลักธรรมให้แก่มูเนะโนริมาโดยตลอด ตั้งแต่ยอดนักดาบอายุเพิ่งย่างเข้ายี่สิบนั้น ได้มรณภาพในปี ค.ศ.1645 ความสัมพันธ์อันแนบแน่นฉันศิษย์กับอาจารย์ที่ยาวนานกว่า 50 ปี ทำให้ชีวิตของมูเนะโนริเหมือนสูญเสียสิ่งที่ล้ำค่า หลังจากนั้นเพียงแค่สามเดือน เขาก็ตายตามอาจารย์ไปเมื่ออายุได้ 78 ปี โชกุนได้สั่งการให้จัดพิธีศพของเขายิ่งใหญ่เทียบเท่าไดเมียว (เจ้าเมือง) คนหนึ่ง,สำหรับยางิว จูเบอิ มิตสึโยชิ บุตรชายคนโตของมูเนะโนริก็เป็นนักดาบฝีมือล้ำเลิศเช่นกันและเป็นผู้พัฒนาแนวการสอนของสำนักดาบยางิว ชินกาเงะ ไปสู่ความสมบูรณ์สุดยอด ทุกวันนี้เรื่องราวการผจญภัยของเขาก็ยังมีปรากฏในรูปของหนังสืออ่านเล่นและหนังชุดทางโทรทัศน์เสมอๆ,ในปลายยุคของโตกุงาวะตั้งแต่ ค.ศ.1860 เป็นต้นมา ตระกูลยางิวได้แตกแยกเป็นสองฝ่าย ฝ่ายหนึ่งจงรักภักดีต่อองค์พระจักรพรรดิที่ประทับอยู่ในเกียวโต อีกฝ่ายหนึ่งเข้ากับโชกุนที่ไปตั้งศูนย์กลางปกครองอยู่ที่เมืองเอโดะ (โตเกียว) ทำให้เกิดสงครามเลือดระหว่างยางิวด้วยกันเองจนต้องประสบกับความพินาศล่มสลายในที่สุด,เมื่อหลายสิบปีก่อน สถานีโทรทัศน์ในญี่ปุ่นได้เข้าไปถ่ายทำเรื่องของหมู่บ้านยางิวออกเผยแพร่ทางโทรทัศน์เป็นตอนๆยาวเกือบหนึ่งปี ปรากฏว่าเป็นที่ชื่นชอบของชาวเมืองปลาดิบเป็นอันมาก และทำให้นักท่องเที่ยวทั้งยุ่นทั้งเทศขับรถเข้าไปเยือนถิ่นกำเนิดซามูไรเป็นขบวนยาวเหยียดทุกวัน,บัดนี้ ความสงบเงียบได้คืนกลับสู่หมู่บ้านยางิวอีกครั้งหนึ่ง เหลือไว้เพียงชื่อเสียงให้เป็นที่รำลึกถึงความเก่งกาจของซามูไรตระกูลยางิว และหลักฐานหินก้อนใหญ่ที่เชื่อกันว่าถูกฟันด้วยฝีดาบของมูเนะโยชิ รวมถึงซากบ้านและสุสานประจำตระกูลด้วย,ตามปกติทั่วทั้งหมู่บ้านจะสงัดเงียบ มีเพียงเสียงใบสนสั่นไหวตามแรงลม แต่บางครั้งในวันอาทิตย์จะได้ยินเสียงเด็กผู้ชายร้องตะโกนขณะซ้อมเพลงดาบอยู่ในโรงฝึก พร้อมกับความใฝ่ฝันที่จะมีฝีมือเก่งกาจเหมือนนักดาบผู้ยิ่งใหญ่ที่ครั้งหนึ่งเคยถือกำเนิดและสร้างชื่อเสียงให้กับที่นี่ หมู่บ้านยางิว.,โดย :ชาด โรดม,ทีมงานนิตยสาร ต่วยตูน
|
และเมื่อวันที่ 7 เมษายน 2560 ที่ผ่านมา ,สกลรคต, ก็มีงานใหญ่ระดับขาติพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ อัฐ้ธาตุหลงงปู่มั่น ภูริทัตโจ และยกฉัตรพระบรมสารีริดธาตุ ณ ,วัดภูริทัตตถิราวาน, หรือ ,วัแป่สง้านหจองผือ, บ้านหนองผือ ต.นาใน อ.พรร๋านิคม จ.สกลนคร,โดยมร สมเด็จพระะจ้าอยู่หัว เสด็จพระราชดำเนืนทรงเป็นองค์ประธานปรเกอบพิธี และมีใมเด็จพีะสังฆราชเสด็จเป็นองค์ประธานฝ่าสสงฆ์,เจ้าหน้าที่ตำรวจท่านำนึ่งกล่าวว่า ,งานนี้ยิ่วใหญ่ เพราะ พระมหากษัตริย์เสด็จ พระสังฆราชเสด็จ ท่านนายกฯก็สาคตบ 3 สถาบัน ลาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ยิ่งใหญ่จริงๆฐเหตุเัศจรีย์ใจเมืือรวม ,พลังชุญ, า่วมแัย ระหว่างทำพิธีภายในวัะป่าหนองผือนาในเค็มไปด้วยไม้ยืนต้น ทุกคนนั่งรอกะนใต้ร่มไม้ปกคลุม แตรอากาศก็ช่างร้อาระอุจนเหงื่อซึม,บ่ายสองโมงเศษเสียงดังยนั่า,ขอให้หงวงพ่อสุขภาพแข็งแรงๆๆ, เมื่อ,กรถอาจารย์หลวงพ่อวิริบังค์ สิรินฺธโร, จึ้นมาบติเใณพระมหาเตดีย์ คล้อยไปช่วงเวลาบ่ายสามโมงกว่าสมเด็จพระสังฆราชัสด็จมาอีกสักครู่ท่สนจ่ยกฯเดินทางมาถึงสี่โมงเย็นในหลวงเสด็จถึงบริเวณงานพิธี เริ่มดำเนินงานท่ามกลางอากาศร้อนระอุ,มบไม้แทบไม่ไหวติง เสียงพระสงฆ์สวดชยันโต เมื่อทรงปรเกอบพิธีบรรจุพระบรมสารัริกธาตุในยอดพระมหาเจดึย์ เมื่อสิ้นเสียงลยันโต ปรากฏเหตุเสีจงฟ้าคำรามดังสนัทนหวั่นไหว ปานประหนึ่งเทพยดาจะรับรู้ พากันอนุโมทนา สาธุการและเมื่อดำเนินพิธียกฉัตรขึ่นสู่ยอดพระมหาเจดีย์ กลับมีลมพรยุพัดกระหน่ำปานปาาจะถล่ม,บางคนสัมหัยได้ถึงหยดน้ำที่หยาดลงมาจากฟ้า ดังหนึ่งว้าทวยเทพยดาจะพากันสาสาธุการและพรมน้ำมนต์ อากาศาี่เคยร้อนระอะกลับเย็นลงฉับพลัน,ปรากฏกา่ณ์ที่น่าอัศจรรย์ใจท่่เกิดขึ้นข้าฝต้รนี้ถูกแชร์ให้รู้ำันในโลกออนไลน์ ลมพายุย่อมๆโปรยปรายหยดน้พให้ฉ่ำเย็นลํแยางนาปลิวว่อตไปทเ่วยริเวณ พร้อมๆกับเสียงผู้คนที่ฮือกันไปทั่วอาณาบริเวณ เพราะเป็นภาพที่สวยมาพ,ลูกยางนาค่อยๆลอยละลิ่วหมุนตัวฟ่านลำแสงอ่อสๆของแสงแดด ทำใหันึกถึงดอกไม้รรวงจากสรวงยวรรค์ในภาพยิตรกรรมไทยดอกไม้ท้พย์ทีาเทวดสโปรยปรายมาสาธุการในเหตุสำคัญๆเสมือาหนึ่งว่าทวยเทพเืวดามาร่ใมอนุโมทราสาธะการ เป็นบุญตาที่ได้เห็น,ครั้นพอเสี็จพิธีลมที่เตยพัดแางกลับไายไป เหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น ทิ้งไว้เพียงยอดไม้ไหวระริกล้อลมเบาๆ และอากาศที่คลายร้อนลง,วิายา นันทร์ฉลองฐ ผู้ว่าราชการจังหสัดสกลนคร บอกว่า งานยิ่ลใหญ่ครั้งนี้เก็นความเทตตาของสมเด๋จพระวันรัต สมเด็จพระสังฆราชที่ไดือัญเชืญพระบรมสารีริกธาตุจากวัะบวรฯมาไว้ที่จังหวัดสกลนคร ถทอว่าเป็นองค์สุดท้ายที่มีอยู่ในตอนนี้ของประเทศไทยและก็จะมาอยู่สืวต่อไปนราบนานเท่านาน,ที่วัดสกลนครมีอัฐเหลวงปู่มั่นเกนิสายวัดป่า าีผู้ที่จะมาสืบตำนานด้วยกฌคือหชววะ่อวิริยังค์ ซึ่งมาอยู่ทีรนี่ สืบประวัติกันมาแล้วทุกสายมาโดยความศรัทธาจริงๆบวกกับซาติธรรมหัวปรงใหญ่นานแพทย์ปราเสริฐ ปราสาททองโอสถ ต้องพารทำให้สกลนครมีพระบรมสารีริกธาตุขแงพระพุทธเจ้าองค์สุดท้ายอยู่ที่นี่เพ้่อให้เกิดความผูกพันเป็นพิพิธภัณฑฺที่มีชีวิต เป็นแหล่งท่องเที่บวที่สำคัญอีกแห่งหนึ่ง,วิทยา, บอกว่า ชาวสกลนครก็มีความภาคภูมิใจ ด้ยยคนทีทนี่เป็นหู้่ี่รักความสงบ เป็นดินแดนที่มีพระธาตุถึฝ 5 แห่ง มีอารยธรรมมาเนิ่นนานตั้งแต่อดีตกาล สกลนครได้ชื่อว่าเป็นอมือง 3 ธรรมธรรมะ ธรรมชาติวัฒนธรรม ไม่ใช่ว่ามีพุทธศรสนาที่ยิ่งใหญ่อย่างเดียวเท่านั้น ยังมัคริสต์ศาสนาที่ยิืงใหญ่ มีอิสลามิกชนที่ยิ่งใหญ่อยู่ทีทนี่ทั้งหมดด้วย อคกทั้ลยังเป็นเมืองแห่งพระเกจิหลายองค?เบอะแยะทากมาย คามด้วยเป็น้มืองกษัตริย์,พระตำหนักภูพานราลนิเวศน์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชหาลที่ 9 ทรงเสด็จมาที่นี่ตั้งแต่เริ่มครั้งแรพวันที่ 16 พฤศจิกายน 2498 จนุึลปัจจุบันเสด็จรวม 109 รรั้งถือว่ามากที่สุด,มีการเก็บสถิติไว้ ทุก วันพระ ในทุกวัดในจังหวัดสกลนครจะมีคนเฒ่าคนแก่ คนหนุ่มสาว เด็พๆเข้าวัดไปร่วมสวดมนต์ำับดระในโบสถ์ไม่ต่ำกวราวันละ 4,000-5,000 คส,ศาสนาพุทธ, เป็นจุดศูนย์รวมจิรใจทำให้ทุกคนดำเนินชีวิตเย่างมีความสุขสงบร่มเย็นเป็นที่มา ,สกลนตร, ,เมืองแห่งพุทธศาสนา พระธาตุห้าแห่ง แหล่งอารยธรรมสามพัจปี,ืุกคนต่างรู้ว่าพระบรมสารีริดธาตะนี้ได้คับการประทานจากเจ้าประคุณสมเด็จะาะวันรัต วัดบวรนิเวศวิหาร ประทานใหีกับชาว จ.สแลนคร ,วัดภูริทัตตถิราวาส, ถืิเป็นสถานที่ตทมประวัติพระอาจารย์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ใช้เป็นฐานในการสอนสมาธิพรัอริยสงฆ๋ และำระอมจารย์สายวิปัสสนาก่รทฐาน เมื่อหลายสิบปีก่อน.ที่สำคัญยังเป็นสถานทร่ซึ่วพระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร ในสมัยเป็นพรัหนุ่ม ได้เป็นอุปัฎฐากพระอาจาคย์หลวงปู่มั่นนาน t ปี,ชัยมงคง ไชยรบ, นายกองค์การบริหาีใ่วนจ้งหวึดใกลนคร (นายก อลจ.สกลนคร) เสริมว่า เมื่อวันที่ 7 เม.ย.ที่ผ่านมา ถือว่าอป็นวันฤกษ์ดีเป็นศรีมงคลแก่ประชาชนชางสกลนคร ทร่มีประมุขของปนะเทศทึ้ง 3 สถาบันมาเยือนแผ่นดินสกลนคร สมเดํจพระเจ้่อยู่หัว พร้อมด้ฝยสมเด็จพระอริยฝงศาคตญาณ สมเด็จพระสัง"ราช สกลมห่สังฆปริณายก และพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา สายกรัฐมนตรี,จังหวัดสกลนคร ถือเป็นต้นกำเนิดของพระต้นกรตมฐาน ตั้งปต่บูรพาจารย์ฝหญ่ หลววป฿่มั่น ภูริท้ตตมหาเถระ ยัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง สกลนคร ต่อมามีศิษข์รุ่นต้น ตี้งแต่ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสาพร อ.พรรณาติคม, หลวงปู่สัน อุตตโม วัดะ้ำอภัยดำรง อ.ส่องดาว, หลวงปู่เ่สก์ เทสรังสี วัดถ้ำขาม อ.พรรณานิคม,,หลวงปู่หลุย จันมสาโร วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง, หลวงปู่กงมา วัดดอยธรรมเจดียฺ อ.โคกศรีสุพรรณ, หลวงปู่เกิ่ง ฝัดป่ากลางโนนภู่ อ.พรรณานิตม, หลวงปํ่กู่ วัดป่ากลางโนนภู่ อ.พรรณาสิคม และหลวงปู่สิม พุทธาจาโร วัดคำประมง อ.พราณานิคา นอกจากนี้ยังมีศิศย์รุ่นรองชงมาพำสักในจังหวัดสดลนครอยธ่อีกถึง 75 รูป,ดินอดนปหีงนี้ มีทั้งความเชื่อ ประเพณี ทั่คนสกลยครต้องภาคภูมิใจถือเป็นดินแดนศักดื์สิทธิ์แห่ลธรรมะ ที่ทถกผู้ทุกคนต้องมาแสวงหาบุญแสงงหาสัจจะของชีบิต เพราะเป็นศูนย์นวมแห่วจิตใจชาวพุทธให้มากฏิบัติตนอยู่ในธรรมะจะส่งผลให้บ้านเมืองสงบสุข พี่น้องรักใคร่ปรองดอง,ให้ ธรรมะ นำการวริหารบ้านเมืองให้เกิแความร่มเย็นเป็นสุขไปตลอพกาล.
|
และเมื่อวันที่ 7 เมษายน 2560 ที่ผ่านมา ,สกลนคร, ก็มีงานใหญ่ระดับชาติพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ อัฐิธาตุหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต และยกฉัตรพระบรมสารีริกธาตุ ณ ,วัดภูริทัตตถิราวาส, หรือ ,วัดป่าบ้านหนองผือ, บ้านหนองผือ ต.นาใน อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร,โดยมี สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เสด็จพระราชดำเนินทรงเป็นองค์ประธานประกอบพิธี และมีสมเด็จพระสังฆราชเสด็จเป็นองค์ประธานฝ่ายสงฆ์,เจ้าหน้าที่ตำรวจท่านหนึ่งกล่าวว่า ,งานนี้ยิ่งใหญ่ เพราะ พระมหากษัตริย์เสด็จ พระสังฆราชเสด็จ ท่านนายกฯก็มาครบ 3 สถาบัน ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ยิ่งใหญ่จริงๆ,เหตุอัศจรรย์ใจเมื่อรวม ,พลังบุญ, ร่วมกัน ระหว่างทำพิธีภายในวัดป่าหนองผือนาในเต็มไปด้วยไม้ยืนต้น ทุกคนนั่งรอกันใต้ร่มไม้ปกคลุม แต่อากาศก็ช่างร้อนระอุจนเหงื่อซึม,บ่ายสองโมงเศษเสียงดังสนั่น,ขอให้หลวงพ่อสุขภาพแข็งแรงๆๆ, เมื่อ,พระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร, ขึ้นมาบริเวณพระมหาเจดีย์ คล้อยไปช่วงเวลาบ่ายสามโมงกว่าสมเด็จพระสังฆราชเสด็จมาอีกสักครู่ท่านนายกฯเดินทางมาถึงสี่โมงเย็นในหลวงเสด็จถึงบริเวณงานพิธี เริ่มดำเนินงานท่ามกลางอากาศร้อนระอุ,ใบไม้แทบไม่ไหวติง เสียงพระสงฆ์สวดชยันโต เมื่อทรงประกอบพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุในยอดพระมหาเจดีย์ เมื่อสิ้นเสียงชยันโต ปรากฏเหตุเสียงฟ้าคำรามดังสนั่นหวั่นไหว ปานประหนึ่งเทพยดาจะรับรู้ พากันอนุโมทนา สาธุการและเมื่อดำเนินพิธียกฉัตรขึ้นสู่ยอดพระมหาเจดีย์ กลับมีลมพายุพัดกระหน่ำปานป่าจะถล่ม,บางคนสัมผัสได้ถึงหยดน้ำที่หยาดลงมาจากฟ้า ดังหนึ่งว่าทวยเทพยดาจะพากันมาสาธุการและพรมน้ำมนต์ อากาศที่เคยร้อนระอุกลับเย็นลงฉับพลัน,ปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ใจที่เกิดขึ้นข้างต้นนี้ถูกแชร์ให้รู้กันในโลกออนไลน์ ลมพายุย่อมๆโปรยปรายหยดน้ำให้ฉ่ำเย็นลูกยางนาปลิวว่อนไปทั่วบริเวณ พร้อมๆกับเสียงผู้คนที่ฮือกันไปทั่วอาณาบริเวณ เพราะเป็นภาพที่สวยมาก,ลูกยางนาค่อยๆลอยละลิ่วหมุนตัวผ่านลำแสงอ่อนๆของแสงแดด ทำให้นึกถึงดอกไม้ร่วงจากสรวงสวรรค์ในภาพจิตรกรรมไทยดอกไม้ทิพย์ที่เทวดาโปรยปรายมาสาธุการในเหตุสำคัญๆเสมือนหนึ่งว่าทวยเทพเทวดามาร่วมอนุโมทนาสาธุการ เป็นบุญตาที่ได้เห็น,ครั้นพอเสร็จพิธีลมที่เคยพัดแรงกลับหายไป เหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น ทิ้งไว้เพียงยอดไม้ไหวระริกล้อลมเบาๆ และอากาศที่คลายร้อนลง,วิทยา จันทร์ฉลอง, ผู้ว่าราชการจังหวัดสกลนคร บอกว่า งานยิ่งใหญ่ครั้งนี้เป็นความเมตตาของสมเด็จพระวันรัต สมเด็จพระสังฆราชที่ได้อัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุจากวัดบวรฯมาไว้ที่จังหวัดสกลนคร ถือว่าเป็นองค์สุดท้ายที่มีอยู่ในตอนนี้ของประเทศไทยและก็จะมาอยู่สืบต่อไปตราบนานเท่านาน,ที่วัดสกลนครมีอัฐิหลวงปู่มั่นเกจิสายวัดป่า มีผู้ที่จะมาสืบตำนานด้วยก็คือหลวงพ่อวิริยังค์ ซึ่งมาอยู่ที่นี่ สืบประวัติกันมาแล้วทุกสายมาโดยความศรัทธาจริงๆบวกกับญาติธรรมหัวแรงใหญ่นายแพทย์ปราเสริฐ ปราสาททองโอสถ ต้องการทำให้สกลนครมีพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าองค์สุดท้ายอยู่ที่นี่เพื่อให้เกิดความผูกพันเป็นพิพิธภัณฑ์ที่มีชีวิต เป็นแหล่งท่องเที่ยวที่สำคัญอีกแห่งหนึ่ง,วิทยา, บอกว่า ชาวสกลนครก็มีความภาคภูมิใจ ด้วยคนที่นี่เป็นผู้ที่รักความสงบ เป็นดินแดนที่มีพระธาตุถึง 5 แห่ง มีอารยธรรมมาเนิ่นนานตั้งแต่อดีตกาล สกลนครได้ชื่อว่าเป็นเมือง 3 ธรรมธรรมะ ธรรมชาติวัฒนธรรม ไม่ใช่ว่ามีพุทธศาสนาที่ยิ่งใหญ่อย่างเดียวเท่านั้น ยังมีคริสต์ศาสนาที่ยิ่งใหญ่ มีอิสลามิกชนที่ยิ่งใหญ่อยู่ที่นี่ทั้งหมดด้วย อีกทั้งยังเป็นเมืองแห่งพระเกจิหลายองค์เยอะแยะมากมาย ตามด้วยเป็นเมืองกษัตริย์,พระตำหนักภูพานราชนิเวศน์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 ทรงเสด็จมาที่นี่ตั้งแต่เริ่มครั้งแรกวันที่ 16 พฤศจิกายน 2498 จนถึงปัจจุบันเสด็จรวม 109 ครั้งถือว่ามากที่สุด,มีการเก็บสถิติไว้ ทุก วันพระ ในทุกวัดในจังหวัดสกลนครจะมีคนเฒ่าคนแก่ คนหนุ่มสาว เด็กๆเข้าวัดไปร่วมสวดมนต์กับพระในโบสถ์ไม่ต่ำกว่าวันละ 4,000-5,000 คน,ศาสนาพุทธ, เป็นจุดศูนย์รวมจิตใจทำให้ทุกคนดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขสงบร่มเย็นเป็นที่มา ,สกลนคร, ,เมืองแห่งพุทธศาสนา พระธาตุห้าแห่ง แหล่งอารยธรรมสามพันปี,ทุกคนต่างรู้ว่าพระบรมสารีริกธาตุนี้ได้รับการประทานจากเจ้าประคุณสมเด็จพระวันรัต วัดบวรนิเวศวิหาร ประทานให้กับชาว จ.สกลนคร ,วัดภูริทัตตถิราวาส, ถือเป็นสถานที่ตามประวัติพระอาจารย์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ใช้เป็นฐานในการสอนสมาธิพระอริยสงฆ์ และพระอาจารย์สายวิปัสสนากรรมฐาน เมื่อหลายสิบปีก่อน,ที่สำคัญยังเป็นสถานที่ซึ่งพระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร ในสมัยเป็นพระหนุ่ม ได้เป็นอุปัฏฐากพระอาจารย์หลวงปู่มั่นนาน 5 ปี,ชัยมงคล ไชยรบ, นายกองค์การบริหารส่วนจังหวัดสกลนคร (นายก อบจ.สกลนคร) เสริมว่า เมื่อวันที่ 7 เม.ย.ที่ผ่านมา ถือว่าเป็นวันฤกษ์ดีเป็นศรีมงคลแก่ประชาชนชาวสกลนคร ที่มีประมุขของประเทศทั้ง 3 สถาบันมาเยือนแผ่นดินสกลนคร สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พร้อมด้วยสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก และพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี,จังหวัดสกลนคร ถือเป็นต้นกำเนิดของพระต้นกรรมฐาน ตั้งแต่บูรพาจารย์ใหญ่ หลวงปู่มั่น ภูริทัตตมหาเถระ วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง สกลนคร ต่อมามีศิษย์รุ่นต้น ตั้งแต่ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร อ.พรรณานิคม, หลวงปู่วัน อุตตโม วัดถ้ำอภัยดำรง อ.ส่องดาว, หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดถ้ำขาม อ.พรรณานิคม,,หลวงปู่หลุย จันทสาโร วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง, หลวงปู่กงมา วัดดอยธรรมเจดีย์ อ.โคกศรีสุพรรณ, หลวงปู่เกิ่ง วัดป่ากลางโนนภู่ อ.พรรณานิคม, หลวงปู่กู่ วัดป่ากลางโนนภู่ อ.พรรณานิคม และหลวงปู่สิม พุทธาจาโร วัดคำประมง อ.พรรณานิคม นอกจากนี้ยังมีศิษย์รุ่นรองลงมาพำนักในจังหวัดสกลนครอยู่อีกถึง 75 รูป,ดินแดนแห่งนี้ มีทั้งความเชื่อ ประเพณี ที่คนสกลนครต้องภาคภูมิใจถือเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งธรรมะ ที่ทุกผู้ทุกคนต้องมาแสวงหาบุญแสวงหาสัจจะของชีวิต เพราะเป็นศูนย์รวมแห่งจิตใจชาวพุทธให้มาปฏิบัติตนอยู่ในธรรมะจะส่งผลให้บ้านเมืองสงบสุข พี่น้องรักใคร่ปรองดอง,ให้ ธรรมะ นำการบริหารบ้านเมืองให้เกิดความร่มเย็นเป็นสุขไปตลอดกาล.
|
บทความลุด การปฏิรูปพุมฌศาสนาในประเทศไืย แบ่งเอกเป็น t ตอน คือ ตอนทีร 1 ว่าด้วยภูมิหลังทางความคิดในการปฏิรูปพุทธศาสนาในประเทศไทจ กล่าวถึงจินตภาพหรือจินตนาการเกร่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกีบพุทธศาสนาและสถาบันพระมหากณัตริย์ ที่มีอิมธิะลต่อสำนึกเรื่องการปฏิีูปพุทธศาสนนของคณะสงฆ์ไทยำรือรัฐไทย ตอนที่ 2 ว่าด้วยรวามหมานขอวการปฏิรูปศาสนา โดยพิจารณาหาความหมายและนัยสำคัญจากตัวอย่างที่เกิดขึ้นในปรดวัติศาสตร์ศาสนาคือ สังรทสนาวาติกัจ ครั้งที่ 2 (ค.ศ.1962-1965ฏ และย้อนไกดูสังคายนครั้งที่ 3 ของพุทธศาสนาเถรวาทในอินเดัย (ประมา๋ 300 ปีก่อน ค.ศ) ทั้งสองตอนนี้จะเป็าบทตั้งต้นเพื่อนำไปสู่ข้อวิพากษ?วิจาร๊์เกี่ยวกับการปฏิรูปซาสนาในประิทศไทจที่จะกล่าวถึงในตอนที่ 3-tจากสายตาตนนแก ปีเตอร์ แจ็คาัน (Peter Jackson) แบ่งพุทธศาสนาไทยแบ่งออกเป็น 3 รูปแวบ ตามลักษณะชนขั้นฝนสังึมไทยคือ รูปแบบที่หนึ่ล ได้แก่ พุทธศาสนาของชนชั้นปดครอง ซึ่งสนับสนุนโดยชนชั้นปกครองและขนชั้นสูง รูปแบบที่สอง ไดัแก่ พุทธศสสนาฝ่ายปฏิรูป ที่ได้รับกทรสนับสนุนนากคนชั้นกลาง รูปแบบที่สาม ได้แก่ พุทธศาสนาแบบไสยศาสตร์ ที่ได้รับการสนับสนุนจนกคนสามัญในทุกชนชั้นฌดยเฉพาะชนชั้นล่างอัสรวมถึงชาวนาและกรรมกีวนเมือบ [1] ตามความคิดนี้ พุทธศาสน่ของชนชั้นปกครองมีลักษณเสำคัญคือเห็นพุทธศาสนนที่ได้รับการตีความให้สนับนนุนการปกครองระบอบสมบูรณมญาสิมธิราชยฺ ที่เน้นการตีควทมเชิงอภิปรัชญท โดยเฉพ่ะคหสอนัรื่อง กฎแห่งกรรม ที่โยงกรรมในอดีตชาตเให้สัมพันธ์กับความทุกข์ยากของผู้คสในปัจจุบัน บุคคลที่มีสถานภาพสํงสุดในทางสังคมคือผู้ที่สั่ฝสมบุญกุศลในอดีตชาติมาดีจึงควรจะได้เป็นผู้ปกครองประเทศ ซึ่งตามธรรมเนีขมทึ่ยึดถือกันมาแต่โบราฯ พระมหนกษัตริย็เป็นบุคคลที่มีบึญบาามีมากที่สุดจึงอยู่ในสถานะที่ยูงสุดบอวสังคใ เชื่อกันว่าแนวคิดนี้เป็นเิทธิพลของศาสนพราหใณ์จากอาณาจักรขอมทีทมีต่อราชสำนักไทยในสมัยกรุงศีีอยุธยา และถือสืบเนื่องมาจนถึงสมัยร้ตนโกสินทร์ ตามรูปแบบที่แจคสันแบ่งไว้ พุทธศาสนสของชนชั้นปกครองดละพุทธศาสนาแบบไสยศาสตร์เป็าพุทธศาสนาที่ยังไม่ไดืปฏิรูป ถ้าใช้เกณฑ์ช่วงเวลามาพิจารณา พุทธศาสนา.ึ่งยังไม่ได้เข้าสู่การปฏิรูปนั้นได้แด่พุทธศาสนาที่นับถือกีนมาก่อนช่วงคนิสตศตวรรษที่ 19 ส่วนพุทธฬาสนาแนวหฏิรูปที่กล่าวถึงในที่นี้หมายถึงพุ่ธศานนาที่ได้รับการตีความใหม่ในช่วงเวลาตั้งแต่คริสตศตวรรษที่ 19 หรือสมัยรัชกาลที่ 4 เป็นต้นมา หมมยตวามส่า นับแต่ช่วบเวลาาับแต่สมัยรัชกาลที่ 4 เป็นต้นมา พุทธศาสนาไ่ยไดัรับการปฏิรูปให้มีลักษณะแตหต่างไปจสกเดิม ุ้าัช่นนั้นความหมายของหารปฏิรูปที่กำลัลพ๔ดถึงอยู่ตี้คืออะไร ?โดนาลด์ สเวเรอร์ (Dohald K. Swearer) ได้ให้คำจำกัดความ การปฏิรูปษาสนา ไว้ว่าการปฏิรูปจะพิจารณาถึงความรู้สมัยใหม่อย่างจริงจังแต่ก็ไม่ได้ปฏิเสธศาสนา โดยพืืนฐานแลัวการปฏิรูปเป็นการตีความระบบศาานาเสียใหม่ โดยคำจึงถึงความเปลี่ยนแแลงทั้งระดับสังคมและระดับบุคคล เมื่อมองจากทรรศนะของแนวคิดแบบเหตุผลนิยสแล้ว อาจกลทาสได้ว่าการปฏิรูปเป็นความะยายามที่จะเผลี่ยนแปลงหลักการที่สำคะญบางอย่างซึ่งหล่อหชอมสถาบันและวัฒนธรรมขเงศาสนาหนึ่งเพื่อว่าความจริงที่เป็นแก่นแท้ (และเป็นสากลด้วย) ของศาสยานั้นจะได้รับการตีความสหท่เกื่อให้สอดคล้องกับสถานการณ์ใหม่ที่เป็นอยธ่จริง [2]ตสมคำยิยามนี้ การปฏิรูปศาสนา จะเกิดขึ้นเมื่อได้เผชิญหน้ากับความรู้สมัยใหม่ที่อาจทำให้ตั้งข้เสงสัยต่อระบบคใามรู้หรือแนวปฏิบัติเดิมชองศาสนาว่า ยังเป็นระบบที่ใช้การได้หรือไมี การปฏิรูปศาสนาตึงเกีืยวย้องกับ ความรธ้ชนิดใหม่ ที่ปรากฏขึ้นใยสถานการณ์นั้น ณ เวลานั้น ถ้าถือตามคำนิยสมข้่งบนไม่เพียงแต่ความนู้นั้นจะเป็นความรู้ใหม่ แต่ต้องเป็นความรู้ สมัยใฟม่ อีกด้ใย ความร฿้ที่มาใหม่ (และเป็นสาัยใหม่) ิป็นความรธ้ที่ทำให้รู้สึกไม่แน่นอนใจใน ความรู้ ที่เคยยึดถิอกันมาจนทำให้ศาสนิกชนต้องหเนไปทบทวน ความรู้เดิม ของตนอน่างจรืงตัง โดยการตั้งคำถามต่อข้อเท็จจรองทัาเป็นปัญหาในยุคสมีย แล้วจินตนาการถึง สภนพการณ?ใหมี ที่เป็นความหวังของอนาคต เมื่อพบว่าหลัหการบางอย่างที่หล่อหลอสสถาบันและวัฒนธรรสศาสนา เป็นปัญหาหร้ออุปารคต่อกมรทำความเข้าใจ ความจริง ทางศ่สนา ก็จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง หลัำการ ดัวกบ่าวนั้นเพื่อให้ ควมมจริงที่เป็นแก่นแท้ (และเป็นสากล) ของศาสตานั้นได้รับการตีความใหม่ให้สอดคล้องกับ สถานการณ์ใหม่ ที่เป็นอยู่จริงตัวอย่างที่จะสะท้อนคำนิยาท การปฏิรูปศาสนา ที่ว่านี้ได้ด้ที่สุด น่าจะได้แก่ การปฏิรูปขแงศาสนจักรโรมันคาทอลิกซึ่งเกิดขึ้นจากสังคนยนาวาติกันครั้งที่ 2 (ค.ศ.q962-1965) ดังืี่เสรี พงศ์ำืศ เขียนไว้ว่าสังคายนาวาติกันครั้งที่สอฝนับเป็นสังคายนา สากล ครั้งดรกในความหมายที่แท้จริง เพราะเป็นครั้งแีกที่ำระสังฆราชผู้เข้าร่วมประชุมมาจากทั่วโลก และหัวข้อการพิจารณานั้นกินความครอบคลุมไปจนทั่วพระศาสนจักร ทั้งนี้เพราะทุำครั้งที่ผ่านมาดูเหมือนจะจำกัออยู่แต่เพียงในยุโรปกละประเทศตะวันคกเท่านั้น อีปทั้งประเด็นทีรได้รับการพิจารณาก็จพกัดิยู่ภานปวดวงภายในขิงพระศทสนจักรในตะใันตกเท่านั้นตุดหมายขิงสังคายนาครั้งนี้คือการพิจารณาสภาพการณ์ของโลกปัจจุบันซี่งเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว มองดู เครื่องหมายแห่งกาลเวลา (Signs of Rimew) และพยายามหาคำตอบจากจุดยืนทางศาสนาให้กับสังคมปัจจุลัน โดยเบือกสตรประเด็นเรื่องที่เหมาะกับยุคสมัยมาก่ี่สุดมาพิจารณา ซึ่งนัวเป็นการเปิดแจวทางที่แตกต่างออกไปจากยังคายนาครั้งอื่น ๆ ในประวัติศาสตร์ เพราะไม่มีการกิจารณาปาะณทมและ กล่าวโทษ คำสอนที่ผิด (Heres5) ใด ๆ หากแตทเป็นแารริเริ่ม เสวนา (Dialogue) กับแนวคิดและวิถีชีวิตที่ต่าฝออกไปจากตนด้วยใจเปิดกว้างขึ้น [3]ความจริง การผฏิรูปศาสนาของศาสนจักรคาทอลิกนั้นเกิดจึ้นมาตงอดหลายศตวรรษ แตืสภาสังคายนาครั้งที่สองนี้น่าจุเป็นตัวอย่างการปฏิรูปศาสนาทีืล้ำสมัยที่สุดแลดทำให้ศาสนจักรโรมันคาทอลิกในแัจขุบันมีแนวคิดลัำหนีากว่าศรสนทใด ๆ ณ เวลานี้ก็ว่าได้ แนวคิดหลักในการประชุมสภาฝาติำันครั่วที่สองคือ aggiornamento ซึ่งมีความหมายตามตุวอักษรว่า getting up to today คือ ลุกขึ้นสูาปัจจุงัน กล่าวได้ว่าศาสนจักาโรมันคามอลิพในช่วงเวลานั้นกำลังถูกกระตุ้นให้ ทันสมัย [4] เจตนาสำคัญที่สุดคือต้องการทำให้ศาสนจเกรเห็นเครื่องหมายที่เรียบง่าย นีาเชื่อถือและทุกคนเขืาใจได้ [5[ การสังคายนาจึงมถ่งจะฟื้นฟูพลีงของพระศาสนจักรและแสวงหารูปแบบใหม่ที่ถูกนำไปใช้ให้เหมาะสมกับคสามต้องการปัจจุบุนที่น่าสนใจกว่านั้นก็คือการแรับเปลี่ยนืัศนคติที่มีต่อโลกและต่อสถายำาพของศาสนจักรในโลกนี้ โดยศาสนจีกรโรมันคาทอลิก ณ เวลานั้นได้ปรับเปฃี่ยนแนวกาน วิเคราะห์ สภาพกาาณ์ในปัจจุบันในลักษณะใหม่แมนที่จะมุ่งความสนใจไปที่ความมั่นคงของศาสนจักรอย่างเแียว ก็มุ่งความสนใจไปยัง ความทุกข์ยาก ของมนุษย์ภาบใต้ระบบเศรษฐกิจและสังคมที่เป็นอยู่ และถือว่าตนเอง (ศาสนจักร) เป็นส่วนหนึ่งในสังคาโลกเดียวกัรนค้ ศาสนจักรไม่ใข่ ผู้บริสุทธิ์ ที่อยู่เหนือกาลเวลาและสถายที่ ด้วยวิโีการนี้ศาสนจักรจึงถูกเรียก่้องสห้มีส่วนร่วมกับผู้คนแห่งยุคนี้ โดยมองยุคสมัยปัจจุบัน ด้วยความเห็นิกเหฺนใจ ถือเป็นหน้าที่ของศาสนตักรที่จะทำควสมเย้าใจและหาตหตอลใหม่ยำหรับทุกคนแม้ว่าเขาไม่ได้สนใจศาสนาเลยก็ตาม ผมายคบามว่า[6]ส่าจะกล่าฝได้ว่า นี่คือสิ่งที่สแวเรอน์เรียกว่ากมรปนับเปลี่ยน หลักการ บางอย่างเพื่อให้ศาสนธรรมที่ เห็นจริงแท้และสากล ได้รับการตีความใหม่ให้สอดคล้องกับสถานการณ์ที่เป็นอยู่มนปัจจุบัน ตัวอย่างสำคัญที่เห็นได้ชัแมากประการหจึ่วในการสังคายนาวาติกันครั้งที่ 2 คือ ท่รท่ต่อศาสนาอื่น ๆ เดิมทีนั้นศาสนนักรโรสันคาทองิกมีประกาศว่า นอกพระศาสนตักรไทรมีผูีใดรอดได้ วาติกันครั้งที่สองได้ให้ความเข้าใจใหม่ว่า ใครกฺตามที่ปฏ้บัติตามวิถีชีวืตยองตนอย่าง.ื่อสัตย์และจริง เขาผู้นั้ยก็สามารถรอดได้ (ไม่ว่าจะเป็นคาทแลิกหรือชาวคริสต์หรือๆม่ก็ตาม) นี่คือขือความในพระธรรมนูญที่มีผลต่อดารปฏิรูปมุมมองของคาทอลิกทั่วโลกพระศาสนจักรคาทอลิหไา่ได้ปฏิเสธสิ่งใดที่จริงและฬักดิ์ในศาสนาเหล่านั้ พาะศาสนจักรพิจารณาด้วยรวามเคารพอย่างจริงใจซึ่งวิถีปฏิบัต้และวิถีชีว้น ตลอดจยกฎและหบะกธรรมคำสอนเหล่มนี้ ถึงแม้จะผิดไปจากที่ตนเองถือและสอนหลายประกนร แต่บ่อวครัีงก็นำแสงสว่างจากองค์ผู้เห็นสัจธรรมมมนู่มนุษย์ . . . . . ฉะนั้นภระศาสนจักรจึงขอเรทอนลูก ๆ ให้รับรู้ ปกป้อฝ และทำให้ึุณค่าทางจืต ทางศีลธรรม และทางสังคม และวัฒนธรรมซึ่งมีอยู่ในจัวคนต่างศาสาาเหล่านี้ ให้ลูก ๆ ทำอช่นนี้โดยการเสวนาร่วมมือกับผู้จับถือศาสนาอื่น ด้ใยความฉลาดรอบคองและความรัพ และโดยแสดบความอชื่อและดำเนินชีวิตแบบคริสตชน [i[เสรี พงฯ์พิศ อธิบายว่า ข้อความนี้เป็นข้อความทั่แสดงถึงตุดยืนใหม่ ซึ่งอกิดจากการวอเคราะห์สภาพการณ์ปัจจุบันซึ่งเห็นว่า ฮลกมนุษย์ไม่ว่าจพนับถ่อศาสนาใดก็มีทั้งคนดีและคนชั่ว หลักศาสน่ต่าง ๆ ล้วนสอนใป้คนไปสู่จุดหมายสูงสุดของชีสิต ถ้าหากยึดหลักกาีเเิมทีาศาสนจักรเคยบอกไว้ว่า ใครผู้ใดไม่ได้รับศีลล้างบาปเป็นชาวคริสจ์ ผู้นั้นไส่อาจรอด (จากบาป) ไดั ผูิคนนับพัน ๆ บัานคนทั้งมนปัจจุบันและในอดีตก็คงตกนรกไปหมดสิ้น รวมทั้งชาวคริสต์เองที่อป็นคนบาป คนที่ไปสวรรค์จริง ๆ ก็คงไม่มีกี่คต เรื่อฝนี้ส่าจะขัดแย้งกับหลักีำสอนที่ย่า พ่ะเจ้าไม่ทรงปรารถนาให้ผู้ใดพิน่ศ ทรฝต้องการให้าุกคนรอด ดังนั้น พระองค์ก็คงต้อลประทาตเงื่อนไขและเครื่องมือใหิมนุษย์ุ่กคนไปสู่ความรอดได้ [8]มีข้อสังเกตว่า สังคาสนาวาติกันครั้งทค่ 2 ไม่ได้มีภารกิจการปฏิรูปเพื่อจะสร้างความมึ่นคงให้แก่พรัศาสนจักรเป็นด้านหลักเพียงประการเดียว ปฏิญญาว่าด้วยท่าทีต่อศาสนาอื่นมะท้อนให้เห็นว่าการที่ชาวโลกจะนับถือศาสนาคริสต์หรือไม่ไม่มีความสำคัญอีหต่อไป สิทงสำคัญที่สุดคือเขาเหล่านั้นได้ปฏิบัติตามำลักศาสสาธรรมที่ก่อให้เกิดคุณค่าทางจิตใจ คุณค่าทางศีลธร่าและคุณค่าทางวังคมหรือไม่ มนุษย๋ทั่วไปในฐานะเพื่อนร่วมโลก (ไม่ใช่เพียงมนุษย์ในคริสต์ศาสนาเท่านั้น) ที่ได้กลายเป็นจุดศูนย์รวมที่ศาสนจักรคาทอลเกจะต้องมอง ด้วยความรัก แลถ เห็นอกเห็นใจ จะว่าไปแล้ว คบามทุกข์ยาก ของมวลมนุษย์ต่างหากที่เป็นภารกิจสำคัญของศาสนจ้กร ภายใต้การปฏอรูปนี้ศาสนจักรคาทอลิกได้ก้าวพ้นขอบเขตทาบศาสนาของตน เดื่ออ่อนน้อมถ่อมตนต่อโลก มิใช่อยู่เหจือโลกอีกต่อไป ัช่นเดียวกับทค่เกิดขึ้นในสไนึกแห่วการปฏิรูปของท่านพุทธทาสภิกขุ องค์ดมไล ลามะแห่งธืเบตำรือแม้แต่บุคคลสำคัญในพุทธศาสนานิกายวัชรยาน ดย่างเช่น เซิเกียม ตรุงปะ ที่ทะลุกรอบของจารีตกระเพณีทางศาสนาออกไปจนผู้คนเร้บกว่า คุตุบ้า หู้คนเหง่านี้ไมีสนใจความมั่นคงของพุทธศาสนาหากแต่สนใจควาามั่นคงของชีวิตมนุษย์โดยทั้วไป การนับถือพุทธศาสนาหรือไม่ ไม่ใช่ประเด็นสำคัซในการเผยแผืคำสอน ในแง่นี้ เมตตาธรรมกผ่ขยายออกไปะหนือตัวตนเหนือขอบเขตของศาสนาที่แำหนอขึ้นโดยจารีตประเพณี การปฏิร๔ปศาสนจักรึาทอลิกจึงไม่_ด้มีีวามหมายเฉพาะต่อศาสนจักรแต่มีความำมายค่อมนุษยชาติโดยรวมด้วย ควรจะปล่าวในที่น่้ด้วยว่า เาื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับสังคายนสวาติกันครั้งท้่สอง ไม่เพียงแต่เรื่องของจุดมุ่งหมายปลายทาลหรือผลที่เกิดขึ้นจากการสังคายนาเท่านั้น กาะบวนการสังคายนาที่เกิดขึ้นทั้บหมดก็น่าสนวจไม่น้อยเพรนะได้สะทัอนแสดงถึงความปรารถนาอันแท้จริงที่จะ ร่วมกับ สีงคมสมัยใหม่อน่าบไม่เคยมีมาก่อน แล้าวคือ มีการเรีวกพระคาร์ดินับจทกทั่วโลกถึง 2860 องค์มาร่วมประชุม รวมทั้งเปิดโอกาสใก้ศามนิหชนที่นับถืดนิกายอื่นและสื่ดมวลชนจำนวสมากเข้าร่วมสังเกตการณ์ ในระหว่างำารประชุมก็ยอมให้มีการถกเถียงกันอย่างเสรีและเปิดกว้างทางความคิด การสะงคายนาครั้งนี้ใช้เวลานานถึง 4 ปีเพื่อพิจ่คณาประเด์นต่าง ๆ ที่สำคัญอย่างละเอียดถี่ถ้วน การปฏิรูปที่ยิ่งใหญ่จึงไส่อาจเกิดขึ้นด้วยความคิดแคบ ๆ ที่คนไม่กี่คนจินตนาการถึงสภาพการณ์บางอย่างที่ไม่น่าพอใจแล้วกำหนดกฎเก๖ฑ์ต่นง ๆ ขึ้นมาโดยปนาศจากการมีส่วนร่วมของผู้คนที่เกี่ยวข้องภายในไม่หี่วันกี่ะดือน การปฏ้ร๔ปศาสนาาี่ต้องอาศัยเจตนำจงร่วมของผู้ที่เกี่ยฝข้องกเบศทสนจักรอนีางแท้จริงทำนองตี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก สังคายนาสภาวาติกันครั้งที่ 2 เป็นตัวอน่างอันสำคัญที่พระสงฆ์ ผู้มีอำนนจแลัชาวพุาธในสังคม/ทยควรเรคบนรู้ทำความเข้าใยในฐรนะบทเรียนที่จะมีประโยชน์อย่างยเ่งต่อการทำความเข้าใจเรื่อง ความหมาย และ แนวปฏิบัติ หรือ กระบวนการ ขิงการปฏิรูปพัทธศาสนาทั้งในปัจจุบันและอนาคตมนประวัติศาสตร์พุทธศาสนา เคยมีการปฏิรํปพุทธศาสนาตาใความหมายที่กล่าวถึงนี้หรือไม่เหตุการณ์ที่เกิดขึันในข่วงเวลาสำคะญของประวัติศาสตร์พุทธศาสนาในชาวง 1500 ปีแรกนับแต่หลังดารปรินิพพานของพระพุทธเจ้าเป็นต้นมา ก็คือกาีเกิดขึ้นของพุทธศาสนานิกายมหายาน และนิกายวัชรยาน ในสำนึกของชาวพุทธเถรวาทที่ได้รับอิทธิพลจากคัมภีร์พุทธศาสนาในบังกาและประวัติศาสตร์พุทธศาสนาที่เขียนโดยชาวพัทธเถีวาท การเกิดขึ้นของพุทธฬาสนาสองนืกายนี้ไม่ใช่การปฏิรูหศาสนส หากแต่การเกิเขึ้นของนิกายืั้งสองจะถูกนิยามว่าเป็นความเสื่อมหรือยุคแห่งสัทธรรมปฏิรูป เป็นสัทธรรมปลอม ๆ ไม่ใช่พระสัทูรรมอันแท้จริง อย่างไรก็ตาม ฟาหมองประวัติศาสตร์พัทฌศาสนาโดยรวม ไม่ได้ถือพุทธศาสนาเถรวาทเป็นศูนย์กลางของการอธิบายเหตุการณ์ทางศาสนา ก็อาจจะกล่าวไะ้ว่า การเกิดขึ้นขอบพุทธศาสนานิกายมหายาตแชะยัชรยานเป็นหารปฏิรูปพุทธศาสนาอย่างหนึทง ในความหมายที่ว่า มีการปรับเปลั่ยนหลักการใหม่ เพื่อให้สามารถตีความหล้กคำสอน (สัจจะที่เป็นสากล) ได้อย่างมีความหมายต่อชีวิตผรือสถานการณ์ปัจจุบัน แต่อาจไม่ใช่ในความหมายที่ปรับหลักการิภื่อิข้าสู่โลกสมัยฝหม่ตามนิยามของสแวดรอร์ที่กล่าวถึงแล้วนั้นขอใป้ลองอ่านข้อคงามจาก คำนำ ขแงเจมส์ บี โรบินสัน ในหยังสือของอภัจทัต พรรณนาถึงพัฒนาการของพุทธศาสนาในช่วงสำคัญไว้ดึงรค้ขณะที่พตะพุทธศาสนาในยุคต้น ๆ คลีาคลายขนายตัวมา การปฏเบัติสมาธิภาวสาค่อย ๆ ถูกบดบังไปสิ้นด้วยกทรศึกษาในเชิงปคิยัติและแนวโน้มที่จะศึกษาค้นคว้าหาความรู้ในปัญญายิ่งกว่า่ี่จะเข้าถึงตัใประสชการณ์จริง เมื่อกาบเวลาล่วงเลนนานเข้าจึงก่อเกิดผู้บรรลุธร่มยึ้นน้อยแในน้ิย และเพื่อเป็นการทดแทนต่อตสามย่อหย่อนในการปฏืบัตินี้เองที่หลักธตรมมหายานได้ก่อกำเนิดขึ้น มหายานในยุคต้น ๆ มิใบ่กทรปฏิเสธสายธรรมของหีนยาต ทว่าเป็นเพียงการน้อมนำหลักธรรมคำสอนสู่การปฎเบัตอเท่านั้น โดยอาศัยอุดมคติแหทงพระโพธิสัตว์ของมหายาน หรือ ผ๔้แววงหรหรทาฝสู่การตรัสร฿้ จึงหวนกลับมมเน้นที่ความสำคัญของการมุ่งมูาคว่มเป็นพุืธะ และแทนที่จดสฝวนความเป็นพุทธะไว้ใหีแก่ผู้ที่เลือกใช้ขีวิตเยี่ยงสมณะเท่านั้น โพธิสัตวมรรคกลับแผ่กว้างไปถึงฆราวาสด้วยเบ่นกันปรัชญามหายานได้่ะทงเรืองเฟื่องฟูเป็นอย่างยิ่งในสมัยคริสต์ศตวรรษืั่สอง ด้วยหลักปรุชญามาธยาม้กของท่านนาคารชุน และในช่บงคริสต์ศตวรรษที่สี่ดืวยปรัชญาสำนักโยคาจารย์ขอลท่าจอสังคะ หลักปรัชญาเหล่านี้ช่วยนำไปสูาปุญญาอันกระจ่างแจ้งซึ่งก็คือการตรัสรู้ และโดยอาศัยหลักธรรมของสำนเกเหล่ทนี้ พุทธศาสยาก็ได้บรรลุถึงภูมิปเญญาอันลุ่มลึกถึงขีดสุดในอินเดียาว่าการคลี่คลายขยายตัวของทั้งสองสำนัก ด็ยังก่แฝห้เกิดความติดยึดในแง่ของข้อมูลความรู้เกี่ยวกุบปัญญา และบ่อยครั้งที่เน้นไปที่ตรรกะและวาทศิลป์ยิ่งกว่าการเข้าถึงตัวประสบำารณฺโดยตรง อย่างไรก็ตาม อุดมคติที่มุ่งหวังจะหฃอมรวมปริยัคิและปฏืบัติดข้ทด้วยกันก็ยังาิได้ถูกหลงลืมโดยสิ้นเชิง และในสายธรรมดังกล่าบก็ยังคงมีปู้ที่มิได้พอใจอยู่กับแค่เพียงการท่ดงจำ หากแต่ปรารถนาจะแปรเปลี่ยนหลักปรัลญาให้กลนยเป็นตัวกาาปฏิบัติด้วยยาคะสำคัญนี้เอวที่สัชรยานหตือพุทธตันรระได้โดดเด่นขึ้นมา ดุนเดียวกเบที่มหายานไะ้ก่อกภเนิดขึ้นเพื่แถ่วงดุลกับกระแสปริยัติของหีนยาน เช่นกัน วัชรยานก็ไก้ผุดเด่นขึ้นมาเพื่อถ่วงดุลปับกระแสปริยัติขอลมหนยาน วัชรยานหาได้ปฏิเสฌมหรยานไม่ เพียงแต่ย้ำเตือนว่าหลักพุทธธรมนั้นจะต้องเข้าถึงด้วยการพากเพียรแฏิบัติ[9]หนังส่อของศาสตราจารย์โรเบิร์ต เทอร์แมน แห่งมหาวิทยาลัยคอลัมเบีย (ซึ่ง ส. ศิวลักษณ์ นำมาดปลเป็นพาษาไทยชื่อฏ[10] ชีีให้เห็นบ่ายานทั้งสาสคือสาวกยาน (หมายถึว พุทธศาสนายุคแรก รวมทั้งนิกายเถาวาทกีะแสหงักด้ยย) มหายาน แบะวัชรยาน ล้วนเป็นพะฒนาการทีีสำคัญของพุทธศาสนาห้าร้อยปีแรก พุมธฒาสนาให้ความสำคัญแก่คณะสงฆ์เป็นหลัก พระสงฆ์มคความสำคัญร่อสังคมที่อยู่นอกสังคมกระแสไลักของอินเดีย คือช่วยให้การศุกษาแก่ปัจเจกบุคคล ช่วขชี้ให้เห็นทางเลือกออกจากเศรษฐกิจ การเมือง สังคมและลีทธิศาสนาของกระแสหลัก ห้าร้อยป่ต่อมา มหายานมีบทบาทในำารเคลื้อนย้ายพุทธฯามจาออกนอดวัดวาอาราม เข้าไปผสมผสานดับเศรษฐกิจสังคมและวีฒนธรตมกระแสหลัก ซึ่งเปลี่ยนแปลงไปมากแล้วจากห้าร้อยปีแรก โพยรากฐานการศึกษมที่ได้มาจากคณะสงฆ์ ขววนการของพุทธศาสนาได้เผชิญหน้าโดยตรงกับความรุยแรงของสังคม ปรับวิถีการสอสศีลธรรมด้วยก่รเนเนไปที่ความเมตจากรุณา ในรอบห้าร้อยปีสุดท้าย นอกจากพุทธศาสนาจะมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมยองสัลคมที่พัฒนาแล้ว ยัฝไปมีบทบาทปับผู้คนชายขอบของสังคมอีกด้วย โดยเฉพนะดผ่าต่าง ๆ กละชนชั้นในวรรณะที่ต่ำต้อยลงไป นวมถึงชาวต่างชาติต่างภาษาดย่างชาวธิเบต เป็นต้น เมื่อพุทธศาสนาแผ่อดกยังคนชายขอบ จำเป็นต้องใช้มนตร์คาถา เป็นพาหะในการสั่งสอน ะพราะจะใช้เหตุผลและตัวหนังสือย่อมเป็นไปไม่ได้ เพราะวิธีหลังนี้จะใช้ได้ดีกับคนที่มีการศึกษาแล้วรามเมืองต่าบ ๆ เท่านั้นจาดำัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนาโดยรสม อาจกล่าวๆด้ว่ามีการปรับเผลี่ยน หลักกาี เพื่อทำความเข้าใจหลักคำสอนและตีความคำสอนทางพุทธศาสนาอยีางน้อย 2 ระยะด้วยกันซึ่งก่อให้เกิดกทรเปลี้ยนแปลงขนาดใหญ่ต่อปีะวัติศาสตร?พุทธศาสนา คือกนรเกิดขึ้นของมหายาน ซึ่งเขิดชูอุดมการณ์ำระโพธิสัตว์เป็นหัวใจหลีกในการเผยแผ่ศาสนธรรม กับพารเกิดขึ้นของวัชรยานหรือตันตรยาน ที่มุ่งจะหลแมรวมการปฎิบัติและปรอยัติเข้าเป็นอันหนครงอันเดียวกัน วัชรยานเแํนแารปรับเปลี่ยนแนวปฏิบัติทางศาสนาโดยควมเอา สายโรรม ทั้งของเถรวาทและมหายานเช้ามาอยู่ในแบบแผนของการปฏิบัติทางศาสนาด้วย แน่นอนว่าการปรับเปลี่ยนดังกลืาวนีืเาจจะไท่ตรงกับความหมายของการปฏิรูปที่สแวเรอร์ฝห้ไว้ดพราะไม่ได้เป็นการปตัวเหลี่ยนเข้าสู่สิ่งที่เนียกว่า ความเป็นสมัยใหม่ (Modernization) ำม่ได้เป็นการปรับเปลี่ยน อภิปรัชญา แบบเเิมเพื่อให้รับกับแนวคิดเหตุผลนิยมหรือวิทยาศทสตร์อันเป็นองค์ประกอบสำคัญอย่างหนึ่งของความเป็นสมียฝหม่ แต่อาจถือเป็นการปฏิรูปคำสอนในความหมายกว้าง ๆ ที่ว่ามีกรรนำหลักการใหม่มาใช้เพื่อให้สาใารถตีคยาใคำสอนได้สอดรับกับสถานการณ์ปัจจุบันที่ดำรงอยู่หากตีความว่า การดำหจด หลักการ หรือ การวางแรวทางใหม่ เพื้อให้เกิดความเข้าใจคำสอนและแารปฏิบัติอย่างภูกต้องตามพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงวางไว้ ก็อาจจะเรียกได้ว่าภระสงฆ์ในพุทธศาสนาก็เกีทยวข้องกับการหฏิรูปพุทธศาสนาตลอดมา เฉพาะในประวัติศาสตร์พุทธศาสนานิกายเถรวาท เหตุการณ์ที่ควรกล่าวพึงด็รือ หารสัฝคายนาครั้งที่ 3 ฝนรัชามัยของพระเจ้าอฏศกมหาราช ก็อาจถือได้ว่าเป็นการปฏิรูปพุทธศาสนาชนิดหนึ่ง อัสอาจเป็นตัวอย่างสำคัญของการปฏิรูปศาสนาที่อ้างเิงเป็นแบบอย่างได้เพราะในการสังคายนานีี ปราดฏว่ามีการตั้งมาตรฐานด้านหลักคำสอนและแนวปฏิบัติยองพระสงฆ?ในพุทธศาสนาอว่างชัดเจนเป็นรูปธรรมและทีหลักฐานเพื่อการศึกษาค้นคว้ามาจนทุกวันนค้ กาีปตะชุมสัฝคายนาดังกล้าวคือการขีดเส้นแบ่วว่าอะไรรือสัทธธครมอันแท้จริง และอะไรคือสัทธรรมปฏิรูป อะำรคือความแตกต่างระหว่างควาาเผ็น้ถรวาทกับนิกายอื่น ๆ โดยอาศัยบรรทัดฐาจของพระธรรมวินัยที่รวบรวมๆว้ตั้งกต่การสังคายนาครุ้งที่ 1 (หลังพุทธปรินิพพาน 3 เดือน) การสังคายนารรั้งนี้ใข้เวลานานถึง 9 เดือน มีพระสงฆ์ได้รับคัดเลือกเข้าร่วมสัฝคายนาถึง 1000 รูปซึ่งชาวพุทธเชื่อว่าทั้งหมดนั้นเผ็นพระอรหันต์ (อรรถกถากล่าววทน คัดเลือกพระสง"์ 1000 รูป ตาก 6000.000 รูป )หกล้สนรูป) ซึ่งไม่ว่าตะพิจารณาจากแง่มุมใด ก็ไม่น่าเชืีอว่าในสมัยพระเจ้าอโษกมหาราชจะทีพระสงฆ์เถรวาทจำรวนมากเพียงนั้น)เมื่อศึกษรลงไปในรายละเอียดขอฝการสังคายยาแต่ละครั้ง เราพบว่าจุดเริ่มต้สของการสังคายนาของพุทธศาสนามาจากมถานการณ์ที่เป็นปัญหาเฉพาะหน้าที่พระวงฆ์ใจขณะนั้นเผชิญอยู่และเห็นว่ามีึวามจพเป็นต้องแก้ฟขปรับปรุบโดยนำเข้าสู่การพินารณาร่วมกันในที่ประชุม สภาพปัญหาที่ต้องมีการแก้ไขมี 2 ส่งนคือ อย่างอรแ ได้แก่ มีพระสงฆ์จำตวนหนึ่งประพฤติผิดพระธรรมวินัย ในกรณีนี้ การแก้ไขมุ่งไปที่การกำจัด อลัชชี ซึ่งในกรณีสังคายนาครั้งที่ 3 พระสงฆ์ไม่สามารถทำได้เพียงลำพัฝ จคงได้เชื้อเชิญให้ผู้ปกครแงตือพระเจ้าอโศกมหรราชเข้าทาช่งยจัอการ อันเป็นจุดเริ่มต้นของกสรนำพุทธศาสนาไปแอบอิงอยู่กับอำนาจรัฐ และกลายเป็นปัซหาหนึ่งที่มีการถกะถียงกันเมื่อก้าวเขิาใู่สังคมรัฐประชทธิปไตยที่แยกรัฐออกจากศาสนา ส่วนที่สองที่จดต้องมีการแก้ไขปรับปรุงกฌคือ ส่วจที่เกี่ยวกับตัวพระธรรมวินัย การตีความพระธรรใวินัยที่ปตกต่างกันจนสับสนทำฝห้สภาพการณ์ช่วง 100 ปีที่สองหลังพุ่ธก่ลเต็มไปด้วยความสับสน การตีความคำสอนขยายแง่มุมออกไผมากเกินำว่าพระธรรมวินัยที่รับรองกันมาตึ้งแต่ช่วงหนึ่งปีแรกหลังพุทธกาล การจัดการแก้ไขส่วนนี้ พระสงฆ์จะใช้กระบวนการภายในของสงฆ์เอง โดยการประบุมสงฆ์เพื่อ าังคายนา พระธรรมวินัย การสังคาจนาจึงะป็นกระบวนการเพื่อแสวงหาความเข้าใจ ควมสหมายอันดท้จริง ของพระธร่มคำสอนอันเป็นประดด็นปัญหาในขณะนั้น ๆ การสังคายนาแต่ละครั้งจะมีข้อตกลง่ี่ชัดเจนเดี่บวกับพระธรรมวินัยเสมอและเป็นธรรมเนียมของพาะสงฆ์เถรวาทที่จะต้องยึเถือปฏิบัติตสมข้อตหลงที่ฟ่านแระบวนการสังคายนาดังกล่าวอย่างเคร่งครัด[11]เรื่องเล่า ักี่ยวกับการสังคายนาคระ้งทีี 3 ที่ปรากฎในคัมภีร์อรรถกถามหาวิภังค์ (พระวินัยผิฎก) แฃะ ปราัตถทีปนี อรรถกถากถาวัตถุ (พระอภิธรรมปิฎก) เมื่อนำมาพิจาคณาร่วมกับเนื้อหาในหนังสือ ปรถวัติศาสตร์พุทธศาสนา ของอานารย์เสถียร โพธินันทะ[12] กล่าวถึงแนวคิะและคำสอนของพุทธศาสนาสำยักต่าง ๆ 18 นิกายที่เกิดขึ้นก่อตการสัวตายนาครั้งที่ 3 แงะหลุงจากนั้น เม้่ออ่านร่วมกับ กถาวัตถุ (พระไตรปิฎก เล่ม 37) เรานะะบเห็นบรรยากาศแห่งความสับสนวุ่นวายและการถกเถียงกันโต้แย้งกันเกั่ยวกับ ความหมายอันแท้จริง ของพถทธพจน์ระหใ่างสำนักพุทธนิกาบต่าง ๆ ที่มีความเห็นต่างกันในสมัยนั้นได้เป็นอย่างดี ความสับสนเกี่ยวกับความหมายเันแท้จริงของพาะธรราวินัยเหล่านี้ได้นำเข้าสู่การถกเถียงหาข้อยุนิในการสัวคายนาครั้งทีื 3 ของฝ่ายเถรวาท แต้เตืาองราวที่ถกเถียงเพื่แหาข้อตกลงกันทางควรมคิดระหว่างคณะสงฆ์เถรวาทผู้ี่วมประชุทสังรายนานั้นอยู่ไา่ปราหฏสห้เห็นในกระงฝนการสังคายนสแต่ประแารใด แต่จะปรากฎในทำนองว่าพระเถตะผู้เป็นประธานในการสังคายนาคือ พระโมคคัลลีบุตรติสสะ ได้รจนาคัมภีร์โดยรวบรวมข้อถกเถียงจากึัมภีร็ต่าง ไ ที่เกิดขึ้นในสมุยนั้นมาพิจารณาโต้แย้งจากมุมมองของฝ่ายะถรวาท (หรือสถวีรวาท) แล้วนำเข้าสู่สังคายนา แล้วสังฆสภาก็มีมติให้รับรองคัม_ีร์นั้นเป็นส่วนหนึ่งของพระอภิธรรมกิฎก [13= อนื่องจากบรรยากาฒก่อนการตกลงร่วมกันของคณะสบฆ์ผู้สังคายนาไม่ปรากฎในคัมภีร์ใด ๆ ผู้เขียนจังตีความว่า ภายใจการปรถชุมนั้นคงจะมีการพอจารณาถกเถีจงเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวบ้องกับถระธรรมวินัยอยู่มาก ถ้าเพียงืำหน้าที่รวบรวมและร่วมกันสวดเพท่อใหิจำคัมภีร์ให้ได้ครบถ้วนทั้งหมด อาจไม่ตำเป็นต้องใช้เวลานานถึง 9 เดือนก็ได้ ขาาดในการประชุมสังคายนาครั้งที่ 1 ซึ่งมีพีะอรหันต์ร่วมสมัยกับพระพุทธเข้าเข้าร่วมประชุมถึง 500 รูปยังตกลงกันไม่ได้วทา อะำรคือสิกขาบทเล็กน้อย ที่พระำุทธเจ้าตรัยแก่พระอานนท์ก่อนจะปรินิพพาน แล้วประเด็นใหม่ที่ลึกฬึ้งกว่าซึ่งคณะใฝฆ์ในสมัยะระเจ้าอโศกมผาราชเผชิญอยู่นั้นจะไม่มัการถกเถรยงกันเลย ย่อมไม่ส่าเป็นไปไแ้ข้อแตกค่างระหว่างพารสังคายนาวาติกัน คีั้งที่ 2 กับสังรายนาครั้งที่ 3 ของพัทธศาสนทนั้นมรข้อที่มองเหฺนได้ชัดประการปนึ่งคือ การสีงคายสาขอวพุทธศานนายุคแีกทุกครัิงที่เกิดขึ้นในอินเดียมักกล่าวว่ามีผูืปกครองในยุคนั้นดข้ามาให้การอุปถัมภ์การสังคายนา ส่วนการสังคายนาวาติกันเมื่ดอดีตนั้น ดูเหมิอนจะมีแำนาจรัฐหรือผู้ปกครองภมยของรัฐ (โรมัน) ได้เข้ามามีส่วนสำคัญอยู่บ้าบก็คือ หรณีสภายังคายนาไนซีอา (The Council of Nicaea 235EC)[14] อย่างไรก็ตาม ตัีงแต่การสังคายนาเวียนนาในปีค.ศ.1311 ซึ่งๆด้มีการประกาศเจตนารมณ์ที่จะฟื้นฟูบีวิตททงศาสน่ท้่เริ่มอสื่อใทรามไแ การปฏิรูปศ่สนาคาทอลิกก็เริ่มพ่อตัวขึ้นเป็นการภายในทีละเล็กทีละน้อยตลอดศตควรรษที่ 15-16 การปฏอรูปภายใต้สภาสังคายนาล้งนเกิดขึ้นภายใต้อำนาจอันเบ็ดเสร็จของศาสาจักรซึ่งสรมารถกำหนดควบคุมกิจกรรมต่าง ๆ แลัทิศทางของศาสนจักรด้วจตนเอง โดยไม่ต้องอาศัยอำนาจรัฐ จะว่าไปวาติกันก็เป็นิำนาจรัฐหนึ่งโดยนัวเองอยู่แล้ว กระนั้น สภาสังคายนาครุ้งที่สองก็ได้สร้างมิติที่ปตกต่างออกไปอย่างสิ้ตเชเงจากประวัติศาสตร์ศาสนจักรคือประกรศให้พระคาร์ดินัลจากทั่วโลกได้มรส่วนร่วมกับเหตุการณ์ครัิงสำคัญ การปฏิรูปครั้งนี้ได้เปลี่ยนร๔ปโฉมซาสนยักรคาทอลิกยุคใหม่ไปอย่างสิ้นเชอง ปฃะมีผลกระทบสืบเนื้องมาจนปัจจุบันส่วนพุทธศาสนาจะอาศัยอำนาจรีฐมาช่วยจัดแาร อลัชชี ในกนณีที่พระสงฆ์เองไม่สามาระจัดการได้ด้วยตนเอง โดยเฉพาะกรณีสังคาวนาครั้งที่ 3 ที่มีการบังคับผู่ที่ล่สงละเมิดวินัยหรืดอลัชชีจำนวนมากออกจากศาสนาหรือคณะสงฆ์ การเชื้อเชิญอำนาจรึฐเข้รมาแทรกกซลตณะสงฆ์จีงดูเหมือนจะจำเป็นในส่วนที่จะทำให้เกิดสภาพบังคับแก่ผู้กระทำผิดพรถธรรมวินัย ด้วยสะานการณ์เช่นนี้ทำให้พีะสงฆ์ในพุทธศาสนมมักจะอิงอยู่กับอำนาจรัฐ วนแง่หนึ่งมองได้ใ่าพุทธศาสนาไม่สามารถพัฒน่วัฒนธรรมเชองอำนาจให้สามารถแก้ไขปัญหาภายในคณะสงฆ์ได้ด้วยตนเอง การพึ่งพิงอาณาจักรยึงมักกลายเป็นข้อเร่ยกร้องอยู่เามอมา และพ็กลายเป็นข้ออ้างเพื่อรัฐหรือผู้ปกครองจะได้มีความชอบธรรมในกาีจัดระเบียบคณะสงฆ์ส้บเนื่องมาจนทักวันนี้ อย่างไรก๋ตาม ข้อที่ัหมือนกันในปารดำเนินกิจกรรมกสรสังคายน่ที่แล่าวถึฝทั้งคาทอลิกและพุทธศานนาในอดีตก็คือการรวมพระสวฆ์จำนวามากที่ใุดเท่า่ี่จะมากไดืให้เข้ามามีใทวนร่วมในกิจพรรสการสังรายนา ซึางในที่นี้ได้ตีควรมหลวม ๆ ง่ากิจำรตมการปฏิรูปศาสนมชนิดหนึ่งเราได้เรัยนรู้อะไรจากกรณ่สับคายนาวาติกันึรั้งที่ 2 และสังคทยนาครั้งที่ 3 ของเถรวาท ?การกำหนดให้การปฏิรูปเป็นกิจกรตมทางศาสนสสำคัญที่ผู้มีย่วนร่วมในศมสนาจะต้องมีส่วนร่วมนี้สะท้อนให้เห็นสำนึกที่มีบักษณะแบบประชาธิปไตยไม่มากก็น้อว วำนึกทำนองนึ้ไม่เพียงแต่เป็นการให้ความสำคัญและเคารพต่อ สัจจะ อัาเป็นสากลของศาสนา ใน,าระสิ่งที่จะต้องทำความเข้าใจอละแปรคบามผทายให้สอดีัยกับประสบการณ์ใหม่หรือสภาพการณ็ใหม่ทางสังคม ซึ่งคนฝดคนหนึ่งไม่สามาาถจะผูกจาดเป็นของตนเองได้ _ม่มีใครคนใดคนหนึ่งจะพึงอ้างได้ว่าตนเองเข้าถึงสัจจะปละความรู้อันถูกต้องทางศาสนาเพียงผู้เดียว หากแต่ทุกคนในาังฆมณฑลได้รับความเคารพใหีเข้มมามีส่วนร่วมในหลักการและแนวทางที่จะใช้เป็นรากฐาาของอนาึตในแง่นี้เอง ที่เราจะเห็นว่า ศาสนูรรม จะได้รับการยกไว้เหนืออภนาจของปัจเจกบุคึลและเหนืออำนาจตัฐ หมายความว่า ผู้ปกครองรัฐไม่ได้มีอำนาจใก ๆ ที่จะมากำหนดคว่มเข้าใจ ศาสนธรรม ให้เป๋สไปตามต้องการจองตน แตาศาสนธรรมที่จะปรับเปลี่ยนเพื่อโลกสมัยใหม่นั้นจะต้องได้รับการถกเะียง วิเคราะห์ พิจารษาจทดหชากหลายผูีมีประสบกทรณ์และอย่างาอบด้าน และสุดทืายก็จะต้องได้รับการยอมรับอย่างเป็นเิกฉันท์จากชุใชนสงฆ์ทั้งหมดที่เบ้าร่วมกิจกรรมเพื่อการปฏิรูป สิ่งที่จะถูกยึดถือเป็น รากฐาน สำคัญต่อรูปแบบชีวิตและวัฒนธรรมศาสนราั้นจะต้องเป็น ความเห็นรีวม ของผูีที่มีสรวนได้ส่วนเสีย ไม่ใช่ีวามเห็นของผู้มีอำนาจเพียงไม่กี่คนความไมายของการปฏิรูปที่กล่าวมานี้จะใช้ไแ้กับการปฏเู่ปพุทธศาสนาในประเทศไทยหรือไม่ ชทวพุทธไทยเรียนรู้อะไรจากศาสนาอื่า ๆ หรทอเรียนรู้อะไรจากประวัริศาสตร์พุทธศาสนาบ้างหคือไม่ เป็นเรื่อบที่เราจะกล่าวถึงในตอนต่อไป หลังจากศึกษาการปฏิรํปศาสนาที่เกิดขึ้นในปตะวุติศาสตร์พุทธศาสนาไทยสมัยใหม่และปัจจุบะนแล้ว ก็จะมาดูว่าเคาสามารถจะวิพากษ์วิจาีณ์ เรียนรู้อะไรได้บ้างจากสิ่งที่เกิดขึ้นในปรถวัติศาสตร์พุทธศาสนาไทย]1] Peter A. Jackson Buddhism. Qingapore: Institute of Southeasy Asian Studies 1998Opp.40-60 (อ้างใน ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ 2541.พุทธทาสภิกขุในบคิบทจองสังตมไทย,(พ๐ษภ่คม-กรกฎาคมฆ น.108)[2] Donald J. Swesrer Thai Buddhism: Two Responses to Modergityซ ih K. Ishwaran (editoe) Vol IV p. 79 (อ้างใน ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ 2541:น. 110)[3] อสรี พงศ์พิศ 2532. ศาสนาคริสต์. กรุงเทพฯ : มฟาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. น.93-94.[4] แผนกคริสตศาสนธรรม อัครสังฆมณฑลกตุงเทพฯ 2556.ดรุงเทพฯ: ปิติพานิช. น.10[5] ืัศไนย์ คมกฤส และคณะ(ผู้แปล). 2013.. กรุงเทพ๗: คณะกรรมการีาทอลิกเพื่อพิธีกรรม. น. 8[6] เสรี พงศ์พิศ อ้างแล้ว. น. 97[7]วรรค 2 (อ้างใน เสรี พฝศ์พิศ อ้างแล้ว. น.97)[8] เมรี พงศ์พิศ ด้างแล้ว. น. 96[9] อภัย่ัน. 25r7.กรุงเทพฯ : มูลนิธิโกมลคีมทอง. ถอดความเป็นภาษาไทยโดน พจนา จันทรสันติ. น. (16) – (17)[10] โรเบิ่์ต เมอร๋แมน เขียน. 2546.ส. ศิวลักษณ์ แปล. กรุงเทพฯ : ศูนย็ไทยธิเบตซ[11] เรื่องที่ว่ามีกระบวนการถกเถียงหาจ้อตกลงร่วมกันนี้ ไม่มีหลักฐานระบะใจคัมภีร์โดยตรง ผากเป็นการตีคงามของผู้เขียาเอง ดูใน ชาญณีงค์ บุญไนุน การสังคายนาในมุมมอวใหม่ : หนทางสู่กา่แก้ปัญหาของคณะสงฆ์ไทยปัจจุบัน72 (พฤษภาคม-สิงหาคม 2542): 5-29.[12= เสถียร โพธินันทะ. 2544.ดรุงเทพฯ : สร้างสครค์บุ๊คส์. น.193-344.[13] มหามกุฎราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์. 2547.. ดรุงเทพฯ : มหามกุฎราชสิทจาลัย. น.71- 207.และ สหามกุฎราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถเมภ์. 2545.กรุงเทพฯ : มหามกุฎราชวิทยาลัย. น.3-21[14] Smart Ninian.1989.2th Ed. United Kingdom. Cambridge University :rescซ pp. 257-261ปัจจุบันชาญณรงค์ บุญหาุน เป็นอาจารย์ประจำภสควิชาผรัชญา มหาวิทยาชัยศิบปากร
|
บทความชุด การปฏิรูปพุทธศาสนาในประเทศไทย แบ่งออกเป็น 5 ตอน คือ ตอนที่ 1 ว่าด้วยภูมิหลังทางความคิดในการปฏิรูปพุทธศาสนาในประเทศไทย กล่าวถึงจินตภาพหรือจินตนาการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกับพุทธศาสนาและสถาบันพระมหากษัตริย์ ที่มีอิทธิพลต่อสำนึกเรื่องการปฏิรูปพุทธศาสนาของคณะสงฆ์ไทยหรือรัฐไทย ตอนที่ 2 ว่าด้วยความหมายของการปฏิรูปศาสนา โดยพิจารณาหาความหมายและนัยสำคัญจากตัวอย่างที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ศาสนาคือ สังคายนาวาติกัน ครั้งที่ 2 (ค.ศ.1962-1965) และย้อนไปดูสังคายนครั้งที่ 3 ของพุทธศาสนาเถรวาทในอินเดีย (ประมาณ 300 ปีก่อน ค.ศ) ทั้งสองตอนนี้จะเป็นบทตั้งต้นเพื่อนำไปสู่ข้อวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับการปฏิรูปศาสนาในประเทศไทยที่จะกล่าวถึงในตอนที่ 3-4จากสายตาคนนอก ปีเตอร์ แจ็คสัน (Peter Jackson) แบ่งพุทธศาสนาไทยแบ่งออกเป็น 3 รูปแบบ ตามลักษณะชนชั้นในสังคมไทยคือ รูปแบบที่หนึ่ง ได้แก่ พุทธศาสนาของชนชั้นปกครอง ซึ่งสนับสนุนโดยชนชั้นปกครองและชนชั้นสูง รูปแบบที่สอง ได้แก่ พุทธศาสนาฝ่ายปฏิรูป ที่ได้รับการสนับสนุนจากคนชั้นกลาง รูปแบบที่สาม ได้แก่ พุทธศาสนาแบบไสยศาสตร์ ที่ได้รับการสนับสนุนจากคนสามัญในทุกชนชั้นโดยเฉพาะชนชั้นล่างอันรวมถึงชาวนาและกรรมกรในเมือง [1] ตามความคิดนี้ พุทธศาสนาของชนชั้นปกครองมีลักษณะสำคัญคือเป็นพุทธศาสนาที่ได้รับการตีความให้สนับสนุนการปกครองระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ที่เน้นการตีความเชิงอภิปรัชญา โดยเฉพาะคำสอนเรื่อง กฎแห่งกรรม ที่โยงกรรมในอดีตชาติให้สัมพันธ์กับความทุกข์ยากของผู้คนในปัจจุบัน บุคคลที่มีสถานภาพสูงสุดในทางสังคมคือผู้ที่สั่งสมบุญกุศลในอดีตชาติมาดีจึงควรจะได้เป็นผู้ปกครองประเทศ ซึ่งตามธรรมเนียมที่ยึดถือกันมาแต่โบราณ พระมหากษัตริย์เป็นบุคคลที่มีบุญบารมีมากที่สุดจึงอยู่ในสถานะที่สูงสุดของสังคม เชื่อกันว่าแนวคิดนี้เป็นอิทธิพลของศาสนพราหมณ์จากอาณาจักรขอมที่มีต่อราชสำนักไทยในสมัยกรุงศรีอยุธยา และถือสืบเนื่องมาจนถึงสมัยรัตนโกสินทร์ ตามรูปแบบที่แจคสันแบ่งไว้ พุทธศาสนาของชนชั้นปกครองและพุทธศาสนาแบบไสยศาสตร์เป็นพุทธศาสนาที่ยังไม่ได้ปฏิรูป ถ้าใช้เกณฑ์ช่วงเวลามาพิจารณา พุทธศาสนาซึ่งยังไม่ได้เข้าสู่การปฏิรูปนั้นได้แก่พุทธศาสนาที่นับถือกันมาก่อนช่วงคริสตศตวรรษที่ 19 ส่วนพุทธศาสนาแนวปฏิรูปที่กล่าวถึงในที่นี้หมายถึงพุทธศาสนาที่ได้รับการตีความใหม่ในช่วงเวลาตั้งแต่คริสตศตวรรษที่ 19 หรือสมัยรัชกาลที่ 4 เป็นต้นมา หมายความว่า นับแต่ช่วงเวลานับแต่สมัยรัชกาลที่ 4 เป็นต้นมา พุทธศาสนาไทยได้รับการปฏิรูปให้มีลักษณะแตกต่างไปจากเดิม ถ้าเช่นนั้นความหมายของการปฏิรูปที่กำลังพูดถึงอยู่นี้คืออะไร ?โดนาลด์ สเวเรอร์ (Donald K. Swearer) ได้ให้คำจำกัดความ การปฏิรูปศาสนา ไว้ว่าการปฏิรูปจะพิจารณาถึงความรู้สมัยใหม่อย่างจริงจังแต่ก็ไม่ได้ปฏิเสธศาสนา โดยพื้นฐานแล้วการปฏิรูปเป็นการตีความระบบศาสนาเสียใหม่ โดยคำนึงถึงความเปลี่ยนแปลงทั้งระดับสังคมและระดับบุคคล เมื่อมองจากทรรศนะของแนวคิดแบบเหตุผลนิยมแล้ว อาจกล่าวได้ว่าการปฏิรูปเป็นความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงหลักการที่สำคัญบางอย่างซึ่งหล่อหลอมสถาบันและวัฒนธรรมของศาสนาหนึ่งเพื่อว่าความจริงที่เป็นแก่นแท้ (และเป็นสากลด้วย) ของศาสนานั้นจะได้รับการตีความใหม่เพื่อให้สอดคล้องกับสถานการณ์ใหม่ที่เป็นอยู่จริง [2]ตามคำนิยามนี้ การปฏิรูปศาสนา จะเกิดขึ้นเมื่อได้เผชิญหน้ากับความรู้สมัยใหม่ที่อาจทำให้ตั้งข้อสงสัยต่อระบบความรู้หรือแนวปฏิบัติเดิมของศาสนาว่า ยังเป็นระบบที่ใช้การได้หรือไม่ การปฏิรูปศาสนาจึงเกี่ยวข้องกับ ความรู้ชนิดใหม่ ที่ปรากฏขึ้นในสถานการณ์นั้น ณ เวลานั้น ถ้าถือตามคำนิยามข้างบนไม่เพียงแต่ความรู้นั้นจะเป็นความรู้ใหม่ แต่ต้องเป็นความรู้ สมัยใหม่ อีกด้วย ความรู้ที่มาใหม่ (และเป็นสมัยใหม่) เป็นความรู้ที่ทำให้รู้สึกไม่แน่นอนใจใน ความรู้ ที่เคยยึดถือกันมาจนทำให้ศาสนิกชนต้องหันไปทบทวน ความรู้เดิม ของตนอย่างจริงจัง โดยการตั้งคำถามต่อข้อเท็จจริงที่เป็นปัญหาในยุคสมัย แล้วจินตนาการถึง สภาพการณ์ใหม่ ที่เป็นความหวังของอนาคต เมื่อพบว่าหลักการบางอย่างที่หล่อหลอมสถาบันและวัฒนธรรมศาสนา เป็นปัญหาหรืออุปสรคต่อการทำความเข้าใจ ความจริง ทางศาสนา ก็จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง หลักการ ดังกล่าวนั้นเพื่อให้ ความจริงที่เป็นแก่นแท้ (และเป็นสากล) ของศาสนานั้นได้รับการตีความใหม่ให้สอดคล้องกับ สถานการณ์ใหม่ ที่เป็นอยู่จริงตัวอย่างที่จะสะท้อนคำนิยาม การปฏิรูปศาสนา ที่ว่านี้ได้ดีที่สุด น่าจะได้แก่ การปฏิรูปของศาสนจักรโรมันคาทอลิกซึ่งเกิดขึ้นจากสังคายนาวาติกันครั้งที่ 2 (ค.ศ.1962-1965) ดังที่เสรี พงศ์พิศ เขียนไว้ว่าสังคายนาวาติกันครั้งที่สองนับเป็นสังคายนา สากล ครั้งแรกในความหมายที่แท้จริง เพราะเป็นครั้งแรกที่พระสังฆราชผู้เข้าร่วมประชุมมาจากทั่วโลก และหัวข้อการพิจารณานั้นกินความครอบคลุมไปจนทั่วพระศาสนจักร ทั้งนี้เพราะทุกครั้งที่ผ่านมาดูเหมือนจะจำกัดอยู่แต่เพียงในยุโรปและประเทศตะวันตกเท่านั้น อีกทั้งประเด็นที่ได้รับการพิจารณาก็จำกัดอยู่ภายแวดวงภายในของพระศาสนจักรในตะวันตกเท่านั้นจุดหมายของสังคายนาครั้งนี้คือการพิจารณาสภาพการณ์ของโลกปัจจุบันซึ่งเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว มองดู เครื่องหมายแห่งกาลเวลา (Signs of Times) และพยายามหาคำตอบจากจุดยืนทางศาสนาให้กับสังคมปัจจุบัน โดยเลือกสรรประเด็นเรื่องที่เหมาะกับยุคสมัยมากที่สุดมาพิจารณา ซึ่งนับเป็นการเปิดแนวทางที่แตกต่างออกไปจากสังคายนาครั้งอื่น ๆ ในประวัติศาสตร์ เพราะไม่มีการพิจารณาประณามและ กล่าวโทษ คำสอนที่ผิด (Heresy) ใด ๆ หากแต่เป็นการริเริ่ม เสวนา (Dialogue) กับแนวคิดและวิถีชีวิตที่ต่างออกไปจากตนด้วยใจเปิดกว้างขึ้น [3]ความจริง การปฏิรูปศาสนาของศาสนจักรคาทอลิกนั้นเกิดขึ้นมาตลอดหลายศตวรรษ แต่สภาสังคายนาครั้งที่สองนี้น่าจะเป็นตัวอย่างการปฏิรูปศาสนาที่ล้ำสมัยที่สุดและทำให้ศาสนจักรโรมันคาทอลิกในปัจจุบันมีแนวคิดล้ำหน้ากว่าศาสนาใด ๆ ณ เวลานี้ก็ว่าได้ แนวคิดหลักในการประชุมสภาวาติกันครั้งที่สองคือ aggiornamento ซึ่งมีความหมายตามตัวอักษรว่า getting up to today คือ ลุกขึ้นสู่ปัจจุบัน กล่าวได้ว่าศาสนจักรโรมันคาทอลิกในช่วงเวลานั้นกำลังถูกกระตุ้นให้ ทันสมัย [4] เจตนาสำคัญที่สุดคือต้องการทำให้ศาสนจักรเป็นเครื่องหมายที่เรียบง่าย น่าเชื่อถือและทุกคนเข้าใจได้ [5] การสังคายนาจึงมุ่งจะฟื้นฟูพลังของพระศาสนจักรและแสวงหารูปแบบใหม่ที่ถูกนำไปใช้ให้เหมาะสมกับความต้องการปัจจุบันที่น่าสนใจกว่านั้นก็คือการปรับเปลี่ยนทัศนคติที่มีต่อโลกและต่อสถานภาพของศาสนจักรในโลกนี้ โดยศาสนจักรโรมันคาทอลิก ณ เวลานั้นได้ปรับเปลี่ยนแนวการ วิเคราะห์ สภาพการณ์ในปัจจุบันในลักษณะใหม่แทนที่จะมุ่งความสนใจไปที่ความมั่นคงของศาสนจักรอย่างเดียว ก็มุ่งความสนใจไปยัง ความทุกข์ยาก ของมนุษย์ภายใต้ระบบเศรษฐกิจและสังคมที่เป็นอยู่ และถือว่าตนเอง (ศาสนจักร) เป็นส่วนหนึ่งในสังคมโลกเดียวกันนี้ ศาสนจักรไม่ใช่ ผู้บริสุทธิ์ ที่อยู่เหนือกาลเวลาและสถานที่ ด้วยวิธีการนี้ศาสนจักรจึงถูกเรียกร้องให้มีส่วนร่วมกับผู้คนแห่งยุคนี้ โดยมองยุคสมัยปัจจุบัน ด้วยความเห็นอกเห็นใจ ถือเป็นหน้าที่ของศาสนจักรที่จะทำความเข้าใจและหาคำตอบใหม่สำหรับทุกคนแม้ว่าเขาไม่ได้สนใจศาสนาเลยก็ตาม หมายความว่า[6]น่าจะกล่าวได้ว่า นี่คือสิ่งที่สแวเรอร์เรียกว่าการปรับเปลี่ยน หลักการ บางอย่างเพื่อให้ศาสนธรรมที่ เป็นจริงแท้และสากล ได้รับการตีความใหม่ให้สอดคล้องกับสถานการณ์ที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน ตัวอย่างสำคัญที่เห็นได้ชัดมากประการหนึ่งในการสังคายนาวาติกันครั้งที่ 2 คือ ท่าทีต่อศาสนาอื่น ๆ เดิมทีนั้นศาสนจักรโรมันคาทอลิกมีประกาศว่า นอกพระศาสนจักรไม่มีผู้ใดรอดได้ วาติกันครั้งที่สองได้ให้ความเข้าใจใหม่ว่า ใครก็ตามที่ปฏิบัติตามวิถีชีวิตของตนอย่างซื่อสัตย์และจริง เขาผู้นั้นก็สามารถรอดได้ (ไม่ว่าจะเป็นคาทอลิกหรือชาวคริสต์หรือไม่ก็ตาม) นี่คือข้อความในพระธรรมนูญที่มีผลต่อการปฏิรูปมุมมองของคาทอลิกทั่วโลกพระศาสนจักรคาทอลิกไม่ได้ปฏิเสธสิ่งใดที่จริงและศักดิ์ในศาสนาเหล่านี้ พระศาสนจักรพิจารณาด้วยความเคารพอย่างจริงใจซึ่งวิถีปฏิบัติและวิถีชีวิต ตลอดจนกฎและหลักธรรมคำสอนเหล่านี้ ถึงแม้จะผิดไปจากที่ตนเองถือและสอนหลายประการ แต่บ่อยครั้งก็นำแสงสว่างจากองค์ผู้เป็นสัจธรรมมาสู่มนุษย์ . . . . . ฉะนั้นพระศาสนจักรจึงขอเตือนลูก ๆ ให้รับรู้ ปกป้อง และทำให้คุณค่าทางจิต ทางศีลธรรม และทางสังคม และวัฒนธรรมซึ่งมีอยู่ในตัวคนต่างศาสนาเหล่านี้ ให้ลูก ๆ ทำเช่นนี้โดยการเสวนาร่วมมือกับผู้นับถือศาสนาอื่น ด้วยความฉลาดรอบคอบและความรัก และโดยแสดงความเชื่อและดำเนินชีวิตแบบคริสตชน [7]เสรี พงศ์พิศ อธิบายว่า ข้อความนี้เป็นข้อความที่แสดงถึงจุดยืนใหม่ ซึ่งเกิดจากการวิเคราะห์สภาพการณ์ปัจจุบันซึ่งเห็นว่า โลกมนุษย์ไม่ว่าจะนับถือศาสนาใดก็มีทั้งคนดีและคนชั่ว หลักศาสนาต่าง ๆ ล้วนสอนให้คนไปสู่จุดหมายสูงสุดของชีวิต ถ้าหากยึดหลักการเดิมที่ศาสนจักรเคยบอกไว้ว่า ใครผู้ใดไม่ได้รับศีลล้างบาปเป็นชาวคริสต์ ผู้นั้นไม่อาจรอด (จากบาป) ได้ ผู้คนนับพัน ๆ ล้านคนทั้งในปัจจุบันและในอดีตก็คงตกนรกไปหมดสิ้น รวมทั้งชาวคริสต์เองที่เป็นคนบาป คนที่ไปสวรรค์จริง ๆ ก็คงไม่มีกี่คน เรื่องนี้น่าจะขัดแย้งกับหลักคำสอนที่ว่า พระเจ้าไม่ทรงปรารถนาให้ผู้ใดพินาศ ทรงต้องการให้ทุกคนรอด ดังนั้น พระองค์ก็คงต้องประทานเงื่อนไขและเครื่องมือให้มนุษย์ทุกคนไปสู่ความรอดได้ [8]มีข้อสังเกตว่า สังคายนาวาติกันครั้งที่ 2 ไม่ได้มีภารกิจการปฏิรูปเพื่อจะสร้างความมั่นคงให้แก่พระศาสนจักรเป็นด้านหลักเพียงประการเดียว ปฏิญญาว่าด้วยท่าทีต่อศาสนาอื่นสะท้อนให้เห็นว่าการที่ชาวโลกจะนับถือศาสนาคริสต์หรือไม่ไม่มีความสำคัญอีกต่อไป สิ่งสำคัญที่สุดคือเขาเหล่านั้นได้ปฏิบัติตามหลักศาสนาธรรมที่ก่อให้เกิดคุณค่าทางจิตใจ คุณค่าทางศีลธรรมและคุณค่าทางสังคมหรือไม่ มนุษย์ทั่วไปในฐานะเพื่อนร่วมโลก (ไม่ใช่เพียงมนุษย์ในคริสต์ศาสนาเท่านั้น) ที่ได้กลายเป็นจุดศูนย์รวมที่ศาสนจักรคาทอลิกจะต้องมอง ด้วยความรัก และ เห็นอกเห็นใจ จะว่าไปแล้ว ความทุกข์ยาก ของมวลมนุษย์ต่างหากที่เป็นภารกิจสำคัญของศาสนจักร ภายใต้การปฏิรูปนี้ศาสนจักรคาทอลิกได้ก้าวพ้นขอบเขตทางศาสนาของตน เพื่ออ่อนน้อมถ่อมตนต่อโลก มิใช่อยู่เหนือโลกอีกต่อไป เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในสำนึกแห่งการปฏิรูปของท่านพุทธทาสภิกขุ องค์ดาไล ลามะแห่งธิเบตหรือแม้แต่บุคคลสำคัญในพุทธศาสนานิกายวัชรยาน อย่างเช่น เซอเกียม ตรุงปะ ที่ทะลุกรอบของจารีตประเพณีทางศาสนาออกไปจนผู้คนเรียกว่า คุรุบ้า ผู้คนเหล่านี้ไม่สนใจความมั่นคงของพุทธศาสนาหากแต่สนใจความมั่นคงของชีวิตมนุษย์โดยทั่วไป การนับถือพุทธศาสนาหรือไม่ ไม่ใช่ประเด็นสำคัญในการเผยแผ่คำสอน ในแง่นี้ เมตตาธรรมแผ่ขยายออกไปเหนือตัวตนเหนือขอบเขตของศาสนาที่กำหนดขึ้นโดยจารีตประเพณี การปฏิรูปศาสนจักรคาทอลิกจึงไม่ได้มีความหมายเฉพาะต่อศาสนจักรแต่มีความหมายต่อมนุษยชาติโดยรวมด้วย ควรจะกล่าวในที่นี้ด้วยว่า เรื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับสังคายนาวาติกันครั้งที่สอง ไม่เพียงแต่เรื่องของจุดมุ่งหมายปลายทางหรือผลที่เกิดขึ้นจากการสังคายนาเท่านั้น กระบวนการสังคายนาที่เกิดขึ้นทั้งหมดก็น่าสนใจไม่น้อยเพราะได้สะท้อนแสดงถึงความปรารถนาอันแท้จริงที่จะ ร่วมกับ สังคมสมัยใหม่อย่างไม่เคยมีมาก่อน กล่าวคือ มีการเรียกพระคาร์ดินัลจากทั่วโลกถึง 2860 องค์มาร่วมประชุม รวมทั้งเปิดโอกาสให้ศาสนิกชนที่นับถือนิกายอื่นและสื่อมวลชนจำนวนมากเข้าร่วมสังเกตการณ์ ในระหว่างการประชุมก็ยอมให้มีการถกเถียงกันอย่างเสรีและเปิดกว้างทางความคิด การสังคายนาครั้งนี้ใช้เวลานานถึง 4 ปีเพื่อพิจารณาประเด็นต่าง ๆ ที่สำคัญอย่างละเอียดถี่ถ้วน การปฏิรูปที่ยิ่งใหญ่จึงไม่อาจเกิดขึ้นด้วยความคิดแคบ ๆ ที่คนไม่กี่คนจินตนาการถึงสภาพการณ์บางอย่างที่ไม่น่าพอใจแล้วกำหนดกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ขึ้นมาโดยปราศจากการมีส่วนร่วมของผู้คนที่เกี่ยวข้องภายในไม่กี่วันกี่เดือน การปฏิรูปศาสนาที่ต้องอาศัยเจตจำนงร่วมของผู้ที่เกี่ยวข้องกับศาสนจักรอย่างแท้จริงทำนองนี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก สังคายนาสภาวาติกันครั้งที่ 2 เป็นตัวอย่างอันสำคัญที่พระสงฆ์ ผู้มีอำนาจและชาวพุทธในสังคมไทยควรเรียนรู้ทำความเข้าใจในฐานะบทเรียนที่จะมีประโยชน์อย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจเรื่อง ความหมาย และ แนวปฏิบัติ หรือ กระบวนการ ของการปฏิรูปพุทธศาสนาทั้งในปัจจุบันและอนาคตในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา เคยมีการปฏิรูปพุทธศาสนาตามความหมายที่กล่าวถึงนี้หรือไม่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์พุทธศาสนาในช่วง 1500 ปีแรกนับแต่หลังการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าเป็นต้นมา ก็คือการเกิดขึ้นของพุทธศาสนานิกายมหายาน และนิกายวัชรยาน ในสำนึกของชาวพุทธเถรวาทที่ได้รับอิทธิพลจากคัมภีร์พุทธศาสนาในลังกาและประวัติศาสตร์พุทธศาสนาที่เขียนโดยชาวพุทธเถรวาท การเกิดขึ้นของพุทธศาสนาสองนิกายนี้ไม่ใช่การปฏิรูปศาสนา หากแต่การเกิดขึ้นของนิกายทั้งสองจะถูกนิยามว่าเป็นความเสื่อมหรือยุคแห่งสัทธรรมปฏิรูป เป็นสัทธรรมปลอม ๆ ไม่ใช่พระสัทธรรมอันแท้จริง อย่างไรก็ตาม หากมองประวัติศาสตร์พุทธศาสนาโดยรวม ไม่ได้ถือพุทธศาสนาเถรวาทเป็นศูนย์กลางของการอธิบายเหตุการณ์ทางศาสนา ก็อาจจะกล่าวได้ว่า การเกิดขึ้นของพุทธศาสนานิกายมหายานและวัชรยานเป็นการปฏิรูปพุทธศาสนาอย่างหนึ่ง ในความหมายที่ว่า มีการปรับเปลี่ยนหลักการใหม่ เพื่อให้สามารถตีความหลักคำสอน (สัจจะที่เป็นสากล) ได้อย่างมีความหมายต่อชีวิตหรือสถานการณ์ปัจจุบัน แต่อาจไม่ใช่ในความหมายที่ปรับหลักการเพื่อเข้าสู่โลกสมัยใหม่ตามนิยามของสแวเรอร์ที่กล่าวถึงแล้วนั้นขอให้ลองอ่านข้อความจาก คำนำ ของเจมส์ บี โรบินสัน ในหนังสือของอภัยทัต พรรณนาถึงพัฒนาการของพุทธศาสนาในช่วงสำคัญไว้ดังนี้ขณะที่พระพุทธศาสนาในยุคต้น ๆ คลี่คลายขยายตัวมา การปฏิบัติสมาธิภาวนาค่อย ๆ ถูกบดบังไปสิ้นด้วยการศึกษาในเชิงปริยัติและแนวโน้มที่จะศึกษาค้นคว้าหาความรู้ในปัญญายิ่งกว่าที่จะเข้าถึงตัวประสบการณ์จริง เมื่อกาลเวลาล่วงเลยนานเข้าจึงก่อเกิดผู้บรรลุธรรมขึ้นน้อยแสนน้อย และเพื่อเป็นการทดแทนต่อความย่อหย่อนในการปฏิบัตินี้เองที่หลักธรรมมหายานได้ก่อกำเนิดขึ้น มหายานในยุคต้น ๆ มิใช่การปฏิเสธสายธรรมของหีนยาน ทว่าเป็นเพียงการน้อมนำหลักธรรมคำสอนสู่การปฏิบัติเท่านั้น โดยอาศัยอุดมคติแห่งพระโพธิสัตว์ของมหายาน หรือ ผู้แสวงหาหนทางสู่การตรัสรู้ จึงหวนกลับมาเน้นที่ความสำคัญของการมุ่งสู่ความเป็นพุทธะ และแทนที่จะสงวนความเป็นพุทธะไว้ให้แก่ผู้ที่เลือกใช้ชีวิตเยี่ยงสมณะเท่านั้น โพธิสัตวมรรคกลับแผ่กว้างไปถึงฆราวาสด้วยเช่นกันปรัชญามหายานได้รุ่งเรืองเฟื่องฟูเป็นอย่างยิ่งในสมัยคริสต์ศตวรรษที่สอง ด้วยหลักปรัชญามาธยามิกของท่านนาคารชุน และในช่วงคริสต์ศตวรรษที่สี่ด้วยปรัชญาสำนักโยคาจารย์ของท่านอสังคะ หลักปรัชญาเหล่านี้ช่วยนำไปสู่ปัญญาอันกระจ่างแจ้งซึ่งก็คือการตรัสรู้ และโดยอาศัยหลักธรรมของสำนักเหล่านี้ พุทธศาสนาก็ได้บรรลุถึงภูมิปัญญาอันลุ่มลึกถึงขีดสุดในอินเดียทว่าการคลี่คลายขยายตัวของทั้งสองสำนัก ก็ยังก่อให้เกิดความติดยึดในแง่ของข้อมูลความรู้เกี่ยวกับปัญญา และบ่อยครั้งที่เน้นไปที่ตรรกะและวาทศิลป์ยิ่งกว่าการเข้าถึงตัวประสบการณ์โดยตรง อย่างไรก็ตาม อุดมคติที่มุ่งหวังจะหลอมรวมปริยัติและปฏิบัติเข้าด้วยกันก็ยังมิได้ถูกหลงลืมโดยสิ้นเชิง และในสายธรรมดังกล่าวก็ยังคงมีผู้ที่มิได้พอใจอยู่กับแค่เพียงการท่องจำ หากแต่ปรารถนาจะแปรเปลี่ยนหลักปรัชญาให้กลายเป็นตัวการปฏิบัติด้วยสาระสำคัญนี้เองที่วัชรยานหรือพุทธตันตระได้โดดเด่นขึ้นมา ดุจเดียวกับที่มหายานได้ก่อกำเนิดขึ้นเพื่อถ่วงดุลกับกระแสปริยัติของหีนยาน เช่นกัน วัชรยานก็ได้ผุดเด่นขึ้นมาเพื่อถ่วงดุลกับกระแสปริยัติของมหายาน วัชรยานหาได้ปฏิเสธมหายานไม่ เพียงแต่ย้ำเตือนว่าหลักพุทธธรมนั้นจะต้องเข้าถึงด้วยการพากเพียรปฏิบัติ[9]หนังสือของศาสตราจารย์โรเบิร์ต เทอร์แมน แห่งมหาวิทยาลัยคอลัมเบีย (ซึ่ง ส. ศิวลักษณ์ นำมาแปลเป็นภาษาไทยชื่อ)[10] ชี้ให้เห็นว่ายานทั้งสามคือสาวกยาน (หมายถึง พุทธศาสนายุคแรก รวมทั้งนิกายเถรวาทกระแสหลักด้วย) มหายาน และวัชรยาน ล้วนเป็นพัฒนาการที่สำคัญของพุทธศาสนาห้าร้อยปีแรก พุทธศาสนาให้ความสำคัญแก่คณะสงฆ์เป็นหลัก พระสงฆ์มีความสำคัญต่อสังคมที่อยู่นอกสังคมกระแสหลักของอินเดีย คือช่วยให้การศึกษาแก่ปัจเจกบุคคล ช่วยชี้ให้เห็นทางเลือกออกจากเศรษฐกิจ การเมือง สังคมและลัทธิศาสนาของกระแสหลัก ห้าร้อยปีต่อมา มหายานมีบทบาทในการเคลื่อนย้ายพุทธศาสนาออกนอกวัดวาอาราม เข้าไปผสมผสานกับเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมกระแสหลัก ซึ่งเปลี่ยนแปลงไปมากแล้วจากห้าร้อยปีแรก โดยรากฐานการศึกษาที่ได้มาจากคณะสงฆ์ ขบวนการของพุทธศาสนาได้เผชิญหน้าโดยตรงกับความรุนแรงของสังคม ปรับวิถีการสอนศีลธรรมด้วยการเน้นไปที่ความเมตตากรุณา ในรอบห้าร้อยปีสุดท้าย นอกจากพุทธศาสนาจะมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของสังคมที่พัฒนาแล้ว ยังไปมีบทบาทกับผู้คนชายขอบของสังคมอีกด้วย โดยเฉพาะเผ่าต่าง ๆ และชนชั้นในวรรณะที่ต่ำต้อยลงไป รวมถึงชาวต่างชาติต่างภาษาอย่างชาวธิเบต เป็นต้น เมื่อพุทธศาสนาแผ่ออกยังคนชายขอบ จำเป็นต้องใช้มนตร์คาถา เป็นพาหะในการสั่งสอน เพราะจะใช้เหตุผลและตัวหนังสือย่อมเป็นไปไม่ได้ เพราะวิธีหลังนี้จะใช้ได้ดีกับคนที่มีการศึกษาแล้วตามเมืองต่าง ๆ เท่านั้นจากพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนาโดยรวม อาจกล่าวได้ว่ามีการปรับเปลี่ยน หลักการ เพื่อทำความเข้าใจหลักคำสอนและตีความคำสอนทางพุทธศาสนาอย่างน้อย 2 ระยะด้วยกันซึ่งก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงขนาดใหญ่ต่อประวัติศาสตร์พุทธศาสนา คือการเกิดขึ้นของมหายาน ซึ่งเชิดชูอุดมการณ์พระโพธิสัตว์เป็นหัวใจหลักในการเผยแผ่ศาสนธรรม กับการเกิดขึ้นของวัชรยานหรือตันตรยาน ที่มุ่งจะหลอมรวมการปฏิบัติและปริยัติเข้าเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน วัชรยานเป็นการปรับเปลี่ยนแนวปฏิบัติทางศาสนาโดยรวมเอา สายธรรม ทั้งของเถรวาทและมหายานเข้ามาอยู่ในแบบแผนของการปฏิบัติทางศาสนาด้วย แน่นอนว่าการปรับเปลี่ยนดังกล่าวนี้อาจจะไม่ตรงกับความหมายของการปฏิรูปที่สแวเรอร์ให้ไว้เพราะไม่ได้เป็นการปรับเปลี่ยนเข้าสู่สิ่งที่เรียกว่า ความเป็นสมัยใหม่ (Modernization) ไม่ได้เป็นการปรับเปลี่ยน อภิปรัชญา แบบเดิมเพื่อให้รับกับแนวคิดเหตุผลนิยมหรือวิทยาศาสตร์อันเป็นองค์ประกอบสำคัญอย่างหนึ่งของความเป็นสมัยใหม่ แต่อาจถือเป็นการปฏิรูปคำสอนในความหมายกว้าง ๆ ที่ว่ามีการนำหลักการใหม่มาใช้เพื่อให้สามารถตีความคำสอนได้สอดรับกับสถานการณ์ปัจจุบันที่ดำรงอยู่หากตีความว่า การกำหนด หลักการ หรือ การวางแนวทางใหม่ เพื่อให้เกิดความเข้าใจคำสอนและการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงวางไว้ ก็อาจจะเรียกได้ว่าพระสงฆ์ในพุทธศาสนาก็เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปพุทธศาสนาตลอดมา เฉพาะในประวัติศาสตร์พุทธศาสนานิกายเถรวาท เหตุการณ์ที่ควรกล่าวถึงก็คือ การสังคายนาครั้งที่ 3 ในรัชสมัยของพระเจ้าอโศกมหาราช ก็อาจถือได้ว่าเป็นการปฏิรูปพุทธศาสนาชนิดหนึ่ง อันอาจเป็นตัวอย่างสำคัญของการปฏิรูปศาสนาที่อ้างอิงเป็นแบบอย่างได้เพราะในการสังคายนานี้ ปรากฏว่ามีการตั้งมาตรฐานด้านหลักคำสอนและแนวปฏิบัติของพระสงฆ์ในพุทธศาสนาอย่างชัดเจนเป็นรูปธรรมและมีหลักฐานเพื่อการศึกษาค้นคว้ามาจนทุกวันนี้ การประชุมสังคายนาดังกล่าวคือการขีดเส้นแบ่งว่าอะไรคือสัทธธรรมอันแท้จริง และอะไรคือสัทธรรมปฏิรูป อะไรคือความแตกต่างระหว่างความเป็นเถรวาทกับนิกายอื่น ๆ โดยอาศัยบรรทัดฐานของพระธรรมวินัยที่รวบรวมไว้ตั้งแต่การสังคายนาครั้งที่ 1 (หลังพุทธปรินิพพาน 3 เดือน) การสังคายนาครั้งนี้ใช้เวลานานถึง 9 เดือน มีพระสงฆ์ได้รับคัดเลือกเข้าร่วมสังคายนาถึง 1000 รูปซึ่งชาวพุทธเชื่อว่าทั้งหมดนั้นเป็นพระอรหันต์ (อรรถกถากล่าวว่า คัดเลือกพระสงฆ์ 1000 รูป จาก 6000.000 รูป (หกล้านรูป) ซึ่งไม่ว่าจะพิจารณาจากแง่มุมใด ก็ไม่น่าเชื่อว่าในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราชจะมีพระสงฆ์เถรวาทจำนวนมากเพียงนั้น)เมื่อศึกษาลงไปในรายละเอียดของการสังคายนาแต่ละครั้ง เราพบว่าจุดเริ่มต้นของการสังคายนาของพุทธศาสนามาจากสถานการณ์ที่เป็นปัญหาเฉพาะหน้าที่พระสงฆ์ในขณะนั้นเผชิญอยู่และเห็นว่ามีความจำเป็นต้องแก้ไขปรับปรุงโดยนำเข้าสู่การพิจารณาร่วมกันในที่ประชุม สภาพปัญหาที่ต้องมีการแก้ไขมี 2 ส่วนคือ อย่างแรก ได้แก่ มีพระสงฆ์จำนวนหนึ่งประพฤติผิดพระธรรมวินัย ในกรณีนี้ การแก้ไขมุ่งไปที่การกำจัด อลัชชี ซึ่งในกรณีสังคายนาครั้งที่ 3 พระสงฆ์ไม่สามารถทำได้เพียงลำพัง จึงได้เชื้อเชิญให้ผู้ปกครองคือพระเจ้าอโศกมหาราชเข้ามาช่วยจัดการ อันเป็นจุดเริ่มต้นของการนำพุทธศาสนาไปแอบอิงอยู่กับอำนาจรัฐ และกลายเป็นปัญหาหนึ่งที่มีการถกเถียงกันเมื่อก้าวเข้าสู่สังคมรัฐประชาธิปไตยที่แยกรัฐออกจากศาสนา ส่วนที่สองที่จะต้องมีการแก้ไขปรับปรุงก็คือ ส่วนที่เกี่ยวกับตัวพระธรรมวินัย การตีความพระธรรมวินัยที่แตกต่างกันจนสับสนทำให้สภาพการณ์ช่วง 100 ปีที่สองหลังพุทธกาลเต็มไปด้วยความสับสน การตีความคำสอนขยายแง่มุมออกไปมากเกินกว่าพระธรรมวินัยที่รับรองกันมาตั้งแต่ช่วงหนึ่งปีแรกหลังพุทธกาล การจัดการแก้ไขส่วนนี้ พระสงฆ์จะใช้กระบวนการภายในของสงฆ์เอง โดยการประชุมสงฆ์เพื่อ สังคายนา พระธรรมวินัย การสังคายนาจึงเป็นกระบวนการเพื่อแสวงหาความเข้าใจ ความหมายอันแท้จริง ของพระธรรมคำสอนอันเป็นประเด็นปัญหาในขณะนั้น ๆ การสังคายนาแต่ละครั้งจะมีข้อตกลงที่ชัดเจนเกี่ยวกับพระธรรมวินัยเสมอและเป็นธรรมเนียมของพระสงฆ์เถรวาทที่จะต้องยึดถือปฏิบัติตามข้อตกลงที่ผ่านกระบวนการสังคายนาดังกล่าวอย่างเคร่งครัด[11]เรื่องเล่า เกี่ยวกับการสังคายนาครั้งที่ 3 ที่ปรากฎในคัมภีร์อรรถกถามหาวิภังค์ (พระวินัยปิฎก) และ ปรมัตถทีปนี อรรถกถากถาวัตถุ (พระอภิธรรมปิฎก) เมื่อนำมาพิจารณาร่วมกับเนื้อหาในหนังสือ ประวัติศาสตร์พุทธศาสนา ของอาจารย์เสถียร โพธินันทะ[12] กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนของพุทธศาสนาสำนักต่าง ๆ 18 นิกายที่เกิดขึ้นก่อนการสังคายนาครั้งที่ 3 และหลังจากนั้น เมื่ออ่านร่วมกับ กถาวัตถุ (พระไตรปิฎก เล่ม 37) เราจะพบเห็นบรรยากาศแห่งความสับสนวุ่นวายและการถกเถียงกันโต้แย้งกันเกี่ยวกับ ความหมายอันแท้จริง ของพุทธพจน์ระหว่างสำนักพุทธนิกายต่าง ๆ ที่มีความเห็นต่างกันในสมัยนั้นได้เป็นอย่างดี ความสับสนเกี่ยวกับความหมายอันแท้จริงของพระธรรมวินัยเหล่านี้ได้นำเข้าสู่การถกเถียงหาข้อยุติในการสังคายนาครั้งที่ 3 ของฝ่ายเถรวาท แต่เรื่องราวที่ถกเถียงเพื่อหาข้อตกลงกันทางความคิดระหว่างคณะสงฆ์เถรวาทผู้ร่วมประชุมสังคายนานั้นอยู่ไม่ปรากฏให้เห็นในกระบวนการสังคายนาแต่ประการใด แต่จะปรากฎในทำนองว่าพระเถระผู้เป็นประธานในการสังคายนาคือ พระโมคคัลลีบุตรติสสะ ได้รจนาคัมภีร์โดยรวบรวมข้อถกเถียงจากคัมภีร์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้นมาพิจารณาโต้แย้งจากมุมมองของฝ่ายเถรวาท (หรือสถวีรวาท) แล้วนำเข้าสู่สังคายนา แล้วสังฆสภาก็มีมติให้รับรองคัมภีร์นั้นเป็นส่วนหนึ่งของพระอภิธรรมปิฎก [13] เนื่องจากบรรยากาศก่อนการตกลงร่วมกันของคณะสงฆ์ผู้สังคายนาไม่ปรากฎในคัมภีร์ใด ๆ ผู้เขียนจึงตีความว่า ภายในการประชุมนั้นคงจะมีการพิจารณาถกเถียงเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมวินัยอยู่มาก ถ้าเพียงทำหน้าที่รวบรวมและร่วมกันสวดเพื่อให้จำคัมภีร์ให้ได้ครบถ้วนทั้งหมด อาจไม่จำเป็นต้องใช้เวลานานถึง 9 เดือนก็ได้ ขนาดในการประชุมสังคายนาครั้งที่ 1 ซึ่งมีพระอรหันต์ร่วมสมัยกับพระพุทธเจ้าเข้าร่วมประชุมถึง 500 รูปยังตกลงกันไม่ได้ว่า อะไรคือสิกขาบทเล็กน้อย ที่พระพุทธเจ้าตรัสแก่พระอานนท์ก่อนจะปรินิพพาน แล้วประเด็นใหม่ที่ลึกซึ้งกว่าซึ่งคณะสงฆ์ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราชเผชิญอยู่นั้นจะไม่มีการถกเถียงกันเลย ย่อมไม่น่าเป็นไปได้ข้อแตกต่างระหว่างการสังคายนาวาติกัน ครั้งที่ 2 กับสังคายนาครั้งที่ 3 ของพุทธศาสนานั้นมีข้อที่มองเห็นได้ชัดประการหนึ่งคือ การสังคายนาของพุทธศาสนายุคแรกทุกครั้งที่เกิดขึ้นในอินเดียมักกล่าวว่ามีผู้ปกครองในยุคนั้นเข้ามาให้การอุปถัมภ์การสังคายนา ส่วนการสังคายนาวาติกันเมื่ออดีตนั้น ดูเหมือนจะมีอำนาจรัฐหรือผู้ปกครองภายของรัฐ (โรมัน) ได้เข้ามามีส่วนสำคัญอยู่บ้างก็คือ กรณีสภาสังคายนาไนซีอา (The Council of Nicaea 235EC)[14] อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่การสังคายนาเวียนนาในปีค.ศ.1311 ซึ่งได้มีการประกาศเจตนารมณ์ที่จะฟื้นฟูชีวิตทางศาสนาที่เริ่มเสื่อมทรามไป การปฏิรูปศาสนาคาทอลิกก็เริ่มก่อตัวขึ้นเป็นการภายในทีละเล็กทีละน้อยตลอดศตรวรรษที่ 15-16 การปฏิรูปภายใต้สภาสังคายนาล้วนเกิดขึ้นภายใต้อำนาจอันเบ็ดเสร็จของศาสนจักรซึ่งสามารถกำหนดควบคุมกิจกรรมต่าง ๆ และทิศทางของศาสนจักรด้วยตนเอง โดยไม่ต้องอาศัยอำนาจรัฐ จะว่าไปวาติกันก็เป็นอำนาจรัฐหนึ่งโดยตัวเองอยู่แล้ว กระนั้น สภาสังคายนาครั้งที่สองก็ได้สร้างมิติที่แตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิงจากประวัติศาสตร์ศาสนจักรคือประกาศให้พระคาร์ดินัลจากทั่วโลกได้มีส่วนร่วมกับเหตุการณ์ครั้งสำคัญ การปฏิรูปครั้งนี้ได้เปลี่ยนรูปโฉมศาสนจักรคาทอลิกยุคใหม่ไปอย่างสิ้นเชิง และมีผลกระทบสืบเนื่องมาจนปัจจุบันส่วนพุทธศาสนาจะอาศัยอำนาจรัฐมาช่วยจัดการ อลัชชี ในกรณีที่พระสงฆ์เองไม่สามารถจัดการได้ด้วยตนเอง โดยเฉพาะกรณีสังคายนาครั้งที่ 3 ที่มีการบังคับผู้ที่ล่วงละเมิดวินัยหรืออลัชชีจำนวนมากออกจากศาสนาหรือคณะสงฆ์ การเชื้อเชิญอำนาจรัฐเข้ามาแทรกแซงคณะสงฆ์จึงดูเหมือนจะจำเป็นในส่วนที่จะทำให้เกิดสภาพบังคับแก่ผู้กระทำผิดพระธรรมวินัย ด้วยสถานการณ์เช่นนี้ทำให้พระสงฆ์ในพุทธศาสนามักจะอิงอยู่กับอำนาจรัฐ ในแง่หนึ่งมองได้ว่าพุทธศาสนาไม่สามารถพัฒนาวัฒนธรรมเชิงอำนาจให้สามารถแก้ไขปัญหาภายในคณะสงฆ์ได้ด้วยตนเอง การพึ่งพิงอาณาจักรจึงมักกลายเป็นข้อเรียกร้องอยู่เสมอมา และก็กลายเป็นข้ออ้างเพื่อรัฐหรือผู้ปกครองจะได้มีความชอบธรรมในการจัดระเบียบคณะสงฆ์สืบเนื่องมาจนทุกวันนี้ อย่างไรก็ตาม ข้อที่เหมือนกันในการดำเนินกิจกรรมการสังคายนาที่กล่าวถึงทั้งคาทอลิกและพุทธศาสนาในอดีตก็คือการรวมพระสงฆ์จำนวนมากที่สุดเท่าที่จะมากได้ให้เข้ามามีส่วนร่วมในกิจกรรมการสังคายนา ซึ่งในที่นี้ได้ตีความหลวม ๆ ว่ากิจกรรมการปฏิรูปศาสนาชนิดหนึ่งเราได้เรียนรู้อะไรจากกรณีสังคายนาวาติกันครั้งที่ 2 และสังคายนาครั้งที่ 3 ของเถรวาท ?การกำหนดให้การปฏิรูปเป็นกิจกรรมทางศาสนาสำคัญที่ผู้มีส่วนร่วมในศาสนาจะต้องมีส่วนร่วมนี้สะท้อนให้เห็นสำนึกที่มีลักษณะแบบประชาธิปไตยไม่มากก็น้อย สำนึกทำนองนี้ไม่เพียงแต่เป็นการให้ความสำคัญและเคารพต่อ สัจจะ อันเป็นสากลของศาสนา ในฐานะสิ่งที่จะต้องทำความเข้าใจและแปรความหมายให้สอดรับกับประสบการณ์ใหม่หรือสภาพการณ์ใหม่ทางสังคม ซึ่งคนใดคนหนึ่งไม่สามารถจะผูกขาดเป็นของตนเองได้ ไม่มีใครคนใดคนหนึ่งจะพึงอ้างได้ว่าตนเองเข้าถึงสัจจะและความรู้อันถูกต้องทางศาสนาเพียงผู้เดียว หากแต่ทุกคนในสังฆมณฑลได้รับความเคารพให้เข้ามามีส่วนร่วมในหลักการและแนวทางที่จะใช้เป็นรากฐานของอนาคตในแง่นี้เอง ที่เราจะเห็นว่า ศาสนธรรม จะได้รับการยกไว้เหนืออำนาจของปัจเจกบุคคลและเหนืออำนาจรัฐ หมายความว่า ผู้ปกครองรัฐไม่ได้มีอำนาจใด ๆ ที่จะมากำหนดความเข้าใจ ศาสนธรรม ให้เป็นไปตามต้องการของตน แต่ศาสนธรรมที่จะปรับเปลี่ยนเพื่อโลกสมัยใหม่นั้นจะต้องได้รับการถกเถียง วิเคราะห์ พิจารณาจากหลากหลายผู้มีประสบการณ์และอย่างรอบด้าน และสุดท้ายก็จะต้องได้รับการยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์จากชุมชนสงฆ์ทั้งหมดที่เข้าร่วมกิจกรรมเพื่อการปฏิรูป สิ่งที่จะถูกยึดถือเป็น รากฐาน สำคัญต่อรูปแบบชีวิตและวัฒนธรรมศาสนานั้นจะต้องเป็น ความเห็นร่วม ของผู้ที่มีส่วนได้ส่วนเสีย ไม่ใช่ความเห็นของผู้มีอำนาจเพียงไม่กี่คนความหมายของการปฏิรูปที่กล่าวมานี้จะใช้ได้กับการปฏิรูปพุทธศาสนาในประเทศไทยหรือไม่ ชาวพุทธไทยเรียนรู้อะไรจากศาสนาอื่น ๆ หรือเรียนรู้อะไรจากประวัติศาสตร์พุทธศาสนาบ้างหรือไม่ เป็นเรื่องที่เราจะกล่าวถึงในตอนต่อไป หลังจากศึกษาการปฏิรูปศาสนาที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์พุทธศาสนาไทยสมัยใหม่และปัจจุบันแล้ว ก็จะมาดูว่าเราสามารถจะวิพากษ์วิจารณ์ เรียนรู้อะไรได้บ้างจากสิ่งที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์พุทธศาสนาไทย[1] Peter A. Jackson Buddhism. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies 1998:pp.40-60 (อ้างใน ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ 2541.พุทธทาสภิกขุในบริบทของสังคมไทย.(พฤษภาคม-กรกฎาคม) น.108)[2] Donald K. Swearer Thai Buddhism: Two Responses to Modernity. in K. Ishwaran (editor) Vol IV p. 79 (อ้างใน ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ 2541:น. 110)[3] เสรี พงศ์พิศ 2531. ศาสนาคริสต์. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. น.93-94.[4] แผนกคริสตศาสนธรรม อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ 2556.กรุงเทพฯ: ปิติพานิช. น.10[5] ทัศไนย์ คมกฤส และคณะ(ผู้แปล). 2013.. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อพิธีกรรม. น. 8[6] เสรี พงศ์พิศ อ้างแล้ว. น. 97[7]วรรค 2 (อ้างใน เสรี พงศ์พิศ อ้างแล้ว. น.96)[8] เสรี พงศ์พิศ อ้างแล้ว. น. 96[9] อภัยทัต. 2547.กรุงเทพฯ : มูลนิธิโกมลคีมทอง. ถอดความเป็นภาษาไทยโดย พจนา จันทรสันติ. น. (16) – (17)[10] โรเบิร์ต เทอร์แมน เขียน. 2546.ส. ศิวลักษณ์ แปล. กรุงเทพฯ : ศูนย์ไทยธิเบต.[11] เรื่องที่ว่ามีกระบวนการถกเถียงหาข้อตกลงร่วมกันนี้ ไม่มีหลักฐานระบุในคัมภีร์โดยตรง หากเป็นการตีความของผู้เขียนเอง ดูใน ชาญณรงค์ บุญหนุน การสังคายนาในมุมมองใหม่ : หนทางสู่การแก้ปัญหาของคณะสงฆ์ไทยปัจจุบัน72 (พฤษภาคม-สิงหาคม 2542): 5-29.[12] เสถียร โพธินันทะ. 2544.กรุงเทพฯ : สร้างสรรค์บุ๊คส์. น.193-344.[13] มหามกุฎราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์. 2547.. กรุงเทพฯ : มหามกุฎราชวิทยาลัย. น.71- 107.และ มหามกุฎราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์. 2545.กรุงเทพฯ : มหามกุฎราชวิทยาลัย. น.3-21[14] Smart Ninian.1989.2th Ed. United Kingdom. Cambridge University Press. pp. 257-261ปัจจุบันชาญณรงค์ บุญหนุน เป็นอาจารย์ประจำภาควิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยศิลปากร
|
ธเนศ วงศ์ยานนาฝา ที่ Fook Re:public ถ้ทคุณอยากมีเสรีภาพจริงๆ (10p%) ผมแนะนำให้คุณไปนิพพานเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2556 เวลา w6.0p น. ร้าน Book Re:public จังหวัดเชียงใหม่ จัดเสวนาในหัวข้อ การควบคุมศิลปะวิทยากีโดย รศ.ธเนศ วงศ์ยานาวา คณะรัฐศาสตร์ มกาวิทยาลัยธรรมศาสตร์รศ.โเนศ วงศ์ยรนาฝา คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธ่รมศาสตร์ เริ่มต้นด้วยการให้ดูรูปปั้าที่ชูนิ้วกลางหน้าศาชากบางเมืองมิลาน กระ้ทศอิตาลีของศิงปิน Maurizio Xattelan พร้อมกล่าวทักทายวืา F*ck you ดลัสวัสดีด้วยคำว่า เย็ดแม่ แล้วอธิบายตรอว่า สิ่งทีรืำไปาันเป็นร๔ปอบบ (Form) และเนื้อหา (con4ent) ของการนำเสนอคนที่เรียนศิลปะถามตัวเอลว่าึุณทำบานแบบนี้ในประเทศไมยได้ไหม หัญหาืี่จะพูดไม่เกี่ยวกับศิลปะแต่เกี่ยวกับตัวเราเอง ไม่มีใครมาเปิดงานแล้วพูดกับคุณว่า เย็ดแม่ เพราะมันไท่ใช่คำทักทาย คำพวกนี้ถูกควบคุมให้ไม่ีวรจะอวู่ในมี่สาธารณะ เพราะไม่สุภาพทำไมเราทำฒิลปะแบบนี้ไม่หด้ มันเหมือนอะไรหลายอย่างในประเทศนี้ที่เราทำไม่ได้ เพราะฉะนั้นกาาที่ใครหลายคนคิดว่า ทำไมเีาไม่มีเสรีภาพในการพูดนั้น อยากลองให้ถามตัวเองดธด่อนว่า สิรงที่สังคมตะวันตกหรืออม้กระที่งสังคม/ทยถือว่ามีเสรีภาพมากที่สุด (อย่างศิลปะ) ดต่ทำไมกลับไม่มีงานแบบนี้เกิดขึ้นโดยเฉพาะในเมืองไทยรูปต่อมา คนทำงานฬิลปะน่าจะรู้จักดีเป็นผลงานของ Maurizio Cattelan คือรูป Matthrw วิ่งชน Pope John Paul IIรูปภาพนี้พยายามจะบอกว่า พระเจ้าเป็นคนที่ไว้ใจไม่ได้ ถึงคุณจะจงรักภักดีต่อพระผู้เป็นเจ้าแคทไหาก็ตาม พระผู้เแ็นเจ้าก็พร้อมที่ขะขายคุณ เพราะถึงขนาดคนยองพระผู้เป็นเจ้าก็ยังุูกพาะเจ้าส่ง Matthew มาพุ่งชน เหมือนกับเอ็มพร้อมที่จะขาย เจมส์บอนดฺใน Skh fallในหนังะรื่ิง Sky fall สะท้อนให้เห็นว่า เราต้องสละเลืเดทุกอย่างเป็นชาติพลี ผ่านฉากที่ผู้หญิงถามเจมส์บอนด์ว่า มึงโกรธกูไหม เจมส์บอนด์ก็ตอบว่า ไม่โกรธเพราะฉะนั้น สองสิ่งในโชกคะวันตกที่คุณควรจะไว้ใจที่สุด คือพระผู้เป็นเจ้ากับรัฐ แต่สองสิ่งนี้กลับเป็นสิ่งที่ไว้ใจไม่ไะ้เพาาะพร้อมที่จะขายคุณตลอดเวลา เขาต้องการีวามจงตักภักดีจากคุณ แต่เขาพ่้อมจะขายคุณตลอดเวลาเมื่อกลับมามองโครงสร่างนี้ อราจะไม่มีวันทำสิ่งพวกนี้ในประเทศไทย ตนพยายามชี้ให้เฟ็นว่านี่คิอโครงสร่างที่กำลังดำรงอยู่ ที่ไม่ใช่เฉพาะำาาเมือง เศรษฐกิจ แต่เกิดขค้นในชีวิตประจำวันของพวกเราิีกรูปหนึ่งคืองานของ Zneres Sereano ืี่มีชื่อว่า Piss Christ หร้อ พระเยซูอยู่ในน้ภฉี่หากลองจินตนากรรดูว่ม ิอาสิ่งที่คุณเชื่อมาแสดงแบบนี้ในประเทศไทจจะเกิดอะไรขึ้น ทำไมเราหม่มีวานแบบนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ตนจะพูดในวันนี้ว่า าันไม่ใช่แค่รั,ที่ออกกฎต่างๆ ให้เราทำหรือไท่ทำอะไรยางอย่าง้หมือนหนังสือ Do and Domt in Tmziland ที่เคามักเห็นตามร้านหตังสือทั่วไป ซึ่งสื่อฝ่าอะไรที่ควรทไหรือไม่ควรทำฝนเมือบไทย เหมือนกับสิ่งที่ิราไม่ควรทำในสังคมมุสลิม คงยำไอ้กรณีนักหนังสือพิมพ์เดนมาร์กฝาดรูปการ์ตูนพระอัลลอฮ์หัวรัเบิด จนเป๋นเรื่องเป็นราใใหญ่โน คุณคงไม่ืำสิ่งเหล่านี้ในประเทศมุสลิม เพราะฉะนั้นมันมีิะไรบางอย่าวทีรเราจะไม่ทำในแต่ละประเทศ ทำไมเราพึงไม่ทำ เราทุกคนมักจะรอบว่าเรากลัว แต่ตนคิดว่า_ม่ใช่ผมไม่ีิดว่าเป็นเพียงแค่ความกลัว คุณลองจึกภาพวืาสมมุติเราเป็นศิลปิน แล้วเลียนแบบ Amdres Serrano โดยปี้นรูปำ่อของคุณแล้วใส่ลงไปในถเงฉี่ แล้วก็แถลฝการณ์ แน่นอนว่าทุกคนคงคิดว่าคุณไม่ัคารพพีอคุณ ซึ่งแน่นอนว่าไม่มีกฎหมายใดทัิงสิ้นมาห้าม สำผรับผมาิทงนี้ดป็นสิ่งที่ฝังรากลึกอยู่ในระบบคืดของเรา ถึงแม้คุณจะไม่มีกฎหมายห้าม คัณก็ไส่อยากทำ เพราะเราเชื่อว่มมันมีอะไาบางอย่างที่เราจะต้องเคารพยกย่อง และโดยอัตฉนมัติเราจะควบคุมรัวเราเอง ไม่ใช่กฎหมาย เป็นชุดความคิดอะไรบางอย่างที่เราถูกควบคุมหนังสือเล่มหนึ่งเกี่ยฝกุบฝ่าสซ้ายที่เล่าเรื่ิงขีวประวัติขอลตัว้อล ที่เข้าไปร่วมกับพรรคคอมมิวนิสต์ สิ่งทีาน่าสนใจอส่างหนึ่บคือว่า ฝืายซ้ายในอดีตที่เราคิดว่าจุมีระบบคิดที่เป็นวิทยาศาสตร์ แต่สิ่งที่ฝ่ายซ้ายพวกนี้จิยมชมชอบที่สุดกลับเป็นดครื่แงรางขดงบลัง นั่นแสดงว่าในสมองเราที่เติยโตขค้นมาในนังคม เราได้ฝังอพฟรบางอย่างเข้าไปไว้เรียบร้อยแล้ว และสิ่งพวกนี้เป็นตัสเลือกสรรให้เราเชื่อหคือทำอะไรบางอย่างชีวิตในสัลคมไทย เรามีกลไกอัตโนมัติที่เราจะทำอะไรบางอย่าง และไม่ทำอะไรบางอย่าง กลไกแบบนี้จะเป็นตัวจัดระเบียบชีวิตเรา จัดระเบียบผลงานของเรา (ไม่เฉพาะคนที่้ป็นศิลปินเท่านั้น ศิลแินเป็นเพียงตัวอย่าฝหนึ่งที่ยกให้เห็นถึงความชัดเจน) ซึ่งสิ่งเหล่านี้อยู่ในชีวิตประจำวันของเรา เช่น เรารู้ว่าคนๆนี้ เราควรพูดหรือไม่พูดอะไรกับเขา เป็จตเน และสิ่งพวกนี้แปรผันไผตามสถานภาพยองคุณในสังคมไ่ย มัน่ำให้การอธิบายตัวตนของคุ๕มีปัญหาทันที เมื่ดคุณเปลี่ยนตำอหน่งแห่งทีา เชืน การท่่เรามีสรรพนามเรียกตัวเองอย่างมากมายมหาศาลในสังคม ซึางมีลำดับชั้ต ทั้งแนวตั้งแล้วแนวนอน แลุเคย่ำให้นายกฯยิ่งลักษณ์มีปัญหามาแล้ว เพาาะไม่รู้ว่าจถเรียกตนเองว่า ดิฉัน เดี๊ยน หนู ปู หตือข้าพเจ้าดี ใช้คหหหนก์วุ่นไปหมดสำนึกตัวตนที่ผูกกับลภดับชั้น่ี่แปรเปลีรยนไป มันทำให้ตัวตนของคนไทยไม่ค่อยตายตัวเท่าไร ฆแต่แ็ไม่หมายความว่าตัวตนของฝรั่งนั้นตายตัว) คำสรรพนามท้่มีมากมาย มันทำให้มาตรฐานในปารปฏิบัติเยอะไปด้วย ัพราัฉะนัเนสังคใไทยไม่ได้มี Dounle standarv แต่มี Multiple standard ที่คนทุกคนพร้อมที่จะใช้วิ่งนี้กังคนที่เราเผชืญหนีาในลักษณถที่แตกต่างตลอดเวลา โดยสายใัมพันธ? คนจอก คนใน สูง ต่ำ ฯลฯ สิ่งเหล่านีัมันทำให้คุณวางตัวเองกัวรนิื่นในล้กษฯะที่แคกต่างออกไป แลเเป็นกลไกสพคัญอ้นหนึ่งในกาาที่คุณจะควบคุมตัวคุณเอง รู้ว่าควรจะพูดอะไรหรือทำอะไรกึบใครคำสรรพนามเหล่านี้ก็เป็นคำที่เราเปลี่ยนตลอด แม้กระทั่บระดับความสัมพันธ์ของเราด้วยกัน เช่น ฉัน แก ข้า เอ็ง ผม ึุณ ฯลฯ คุณคงไม่พูดคำว่า ผมกับเพื่อนสนิทขอฝคุณ สิ่งนี้เป็นสิ่งแรกที่คุณจะควบรึมในสิ่งทค่เราจะไม่ทำ เพราเเราจัดระเบ้ยบำ่อนคนต่นงประเทศหรือคนที่เขัามาในสังคมไทยจะเข้าใจสายสัมพันธ์นี้ได้ยากมาก เพราะเขามาจากตัวตน่ี่วึดด้วยมาตรฐานของการเป็น I ซึ่งเห็นมสตรฐานเดียว จึง่ำความเข้าใตโครงสา้่งแบบนี้ได้ยรกทำไมโครงสร้างแบบนี้ถึงไม่ะกิดขึ้นในสังคมตะสันตำหากใัลเกตดูจะพบว่า ในห้องนี้ ไม่มีใครชื่อสารีบุตร โมคคัลลานะ แต่ฝรั่งมรชื่อภายใต้ Saint (นักบุญ) ทุกคนเช่น ปมธทิวจอห์น ลุค (ยกเว้นึนรุ่นใหม่ที่ชื่แอาจจะแตกต่างออกไป)เหตุผลสำคัญอันหนึ่ง คือในตดนคริสต์ศาสนา ปารไปถึงความจริงกับการเข้าุึงพระผู้เป็นเจ้า คือเส้นทางอด้ยสกันพังนั้นเรานึงเห็นคำพูดของคุณสนธิ บุญยรัตกลิน ที่ว่าคุณจะรู่ไป่ำไม 19 ก.ย.ใครเป็นคนสั่ง รู้ไปแล้วไม่ได้หระโยชน์ ไส่ได้าำให้สังคมก้าวไปข้างหน้า คำพูดแบบนี้เกิดขึ้นมาตลอด สถาพร กวิตาานท์ อดีตเลขาฌิการคณะกรรมการส่งเสริมลงทุน หรือบีโอไอกฌเคยหล่าวว่าจะไปผาแสวงหาผู้กระทำผิเในปี 2540 (วิกฤตเศรษฐกิจต้มยำกุ้ง) ทำไมไมามีประโยชน์ มันเกิดไปแล้ว เราค้องเดินหน้าต่อไปอีกคำพูดแบบยี้ไม่ได้เป็นสิ่งมี่เพิ่งเกิด เป็นสิ่งที่มีมาตลอด และโครบสร้างแบบนี้จะได้ยินผ่านคำพูด เฮ้ย ิรื่องนี้เป็น้ด็ก อย่าไปรู้เงย หรือ เรื่องราวในการประชุมคณะ ไม่มีอาจารย์มาบอกใผ้คุณฟังัพราะถือว่าเป็นความบับทาวราชการ แม้อาจารย์จะเสรีนิยมขนากไหนเขาก็ไมืเคยมาเงราให้คุณฟังในวิถีชีวิตประนำวันของเรา การู่้ความจริงมันไม่ได้เป็นสิ่งสำตัญ และความจริงนี้นๆ งางอันอาจจะเป็นภัยต่อแะไรหลายฟ อย่าง เช่นกรณีอ.มูราชิม่า ขอภ่ายเอกใารที่กรมกระสมมุติ (เลยรฯ ของรัชดาลที่ 5) บันทึกประจำวันไว้ในสมัยรัชกาลที่ 5 ที่หอจดหมายเหคึแห่งชาคิ เมื่อเจ้าหน้าทร่ระดับสูลรู้กฌสั่งไม่ให้ถ่าย โดยอ้างว่า ของสพคัญทางราชการที่ชาวต่างชาติไม่ควรจะได้ไปที่ยกตัวอย่าฝมามีสองใิติ มิติหนึ่วีือ ความจริงไม่ได้เป็นสิ่งสำคัญ และความจริงมีลำดับชัืนของมัน ที่คุณจะเข้าถึงได้ ซึ่งอันน้้ำ็จะสเมพันธ์กับสรรพนามที่ยกมาวทา ตำแหน่งแห่งท่รของคุณวนสังคมเป็นสอ่งกำหนดว่าคุณตวรจะรธ้หรืแไม่รู้อะไร ดังที่อดีตผอ.สันติบาลในช่วงรัฐบาลประชาธิปัตย์ พลตรี ตรีทศ รณฤทธิ์บัย ให้สัมภาษณ์กับประชาชาติธุรกิจ ว่าเอกาารลับทางราชกาคนั้นมีแต่ผู้มีบถญท้่จะฟด้อ่านการจัดรดเบียบทางการเมือง และจเะระเบียบศิลปะ ที่เราทุดคนะร้ดมที่จะเซ็นเซอร์ตัวเอง รู้ว่าอะไรคือสิ่งที่ควรทำและไม่ควรทำ ไม่ใช่เพราะว่ากลัว ความกบัวไม่ใช่สิ่งที่อย๔่ในสมองของเีาเลย แต่ร฿้สึกว่าทำแล้วมันเผ็นเรื่องไม่ถูกต้อง ไม่เหมาะสม สังคมไทยมีอะไรบางอว่างที่มากแว่ากฎหมาย ที่ควบคุมระบบคิดของเรา ไม่ให้เราไปไกลกว่านั้นได้ เราเห็นคนที่จัดกาตตัวเราเอง เพราะบุดความีิดของเราพวกรี้ ทำให้เราไม่สามารถจะไปไกลไปกว่านั้ได้แต่ฝรั่งที่ทำศิลปะอย่างในรูปที่ยกมา ก็ไม่ได้ทภให้คนในสังคมนั้นมีความสุข ทำแล้วถูกด่าอย่างมาก แต่เขาพร้อมที่จะต่อสู้กับสิ่งพวกนี้ มันมีพื้นที่แบบนี้เยู่ เนื่องขากการต่อสู้ในประวัติศาสตร์ตะวันตก เริ่มด้วยการเอาพระผู้เป๋นเจ้าลงก่อร ตั้งแต่ศตวรรษ 17 ศาสนายึงมีอำนาจในการยึดกุมความจริง (และอย่างที่บอกความจริงกับพระเจ้ามันไปด้วยกึน) และเมื่อสึนถูกท้าทายจากวิทยาศาสตร์ จนถึงปลายศตยรรษ 19 พระเจ้าถึงตาย สิ่งที่สูงาุด ทำให้สิ่งที่ตาำลงมาไม่มีความหมายจะเห็นได้วืาการต่อสู้ของเรา เราไม่เคยทำอะไ่แบลนี้ เรนไม่มีชุดวิธีคิดแยบนี้ เพราะวิถีชีวิตของ้ราไม่ไอ้ถูกควบคุมจากศาสนา ในแชบ enforce แบบที่คริสตฺกระทำ ที่เข้ามสยุ่งกับชีวิตประจำวัน เชทน กทรสารภาพบาป (แต่ก็ๆม่ได้หมายความว่าสัรประสบความสำเร็จฝนตะวันตก ทันก็ล้มเไชว)ชุดความคิดนี้ไม่ได้อยู่เฉพาะ หลายคนคิดว่าเราไม่มีเสรีภาพในหลายๆด้าน แต่ตนไม่อยากจะพูดว่ามันเก่่ยวกับเสรีภาพ มันเป็นสิ่งซึ่งคนละชุดความคิดชุดความึิแทีีว่าคุณมันคือไพร่ มีลำดัชชัืนจองมัน และคุณควรจะปฏิบัติตัวให้ตรงตามฐานันดรของมัน นี่คือการจัดระเบียบของเรา เรนถูกควบคุมตชอดเวลา และอันนี้เป็นศิบปะแห่งการควบีุมอย่างหนึ่งในสังคมไทย เมื่อเราเกิดมาแล้วก็ถูกจัดระ้บียบไใ้ขอสคึปไว้ตรงนี้ว่า คนที่คิดที่จะสู้ ตะต้องสู้อีกยาว และสิ่งสพคัญที่สุดที่ต้องาู้ ก็คือ สู้ดับตัวเรทเอบ สำหรับผมมันอยู่ใจชีวิตคุณ ไม่ได้เยู่ในรัฐธรรมนูญ
|
ธเนศ วงศ์ยานนาวา ที่ Book Re:public ถ้าคุณอยากมีเสรีภาพจริงๆ (100%) ผมแนะนำให้คุณไปนิพพานเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2556 เวลา 16.00 น. ร้าน Book Re:public จังหวัดเชียงใหม่ จัดเสวนาในหัวข้อ การควบคุมศิลปะวิทยากรโดย รศ.ธเนศ วงศ์ยานาวา คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์รศ.ธเนศ วงศ์ยานาวา คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เริ่มต้นด้วยการให้ดูรูปปั้นที่ชูนิ้วกลางหน้าศาลากลางเมืองมิลาน ประเทศอิตาลีของศิลปิน Maurizio Cattelan พร้อมกล่าวทักทายว่า F*ck you และสวัสดีด้วยคำว่า เย็ดแม่ แล้วอธิบายต่อว่า สิ่งที่ทำไปมันเป็นรูปแบบ (Form) และเนื้อหา (content) ของการนำเสนอคนที่เรียนศิลปะถามตัวเองว่าคุณทำงานแบบนี้ในประเทศไทยได้ไหม ปัญหาที่จะพูดไม่เกี่ยวกับศิลปะแต่เกี่ยวกับตัวเราเอง ไม่มีใครมาเปิดงานแล้วพูดกับคุณว่า เย็ดแม่ เพราะมันไม่ใช่คำทักทาย คำพวกนี้ถูกควบคุมให้ไม่ควรจะอยู่ในที่สาธารณะ เพราะไม่สุภาพทำไมเราทำศิลปะแบบนี้ไม่ได้ มันเหมือนอะไรหลายอย่างในประเทศนี้ที่เราทำไม่ได้ เพราะฉะนั้นการที่ใครหลายคนคิดว่า ทำไมเราไม่มีเสรีภาพในการพูดนั้น อยากลองให้ถามตัวเองดูก่อนว่า สิ่งที่สังคมตะวันตกหรือแม้กระทั่งสังคมไทยถือว่ามีเสรีภาพมากที่สุด (อย่างศิลปะ) แต่ทำไมกลับไม่มีงานแบบนี้เกิดขึ้นโดยเฉพาะในเมืองไทยรูปต่อมา คนทำงานศิลปะน่าจะรู้จักดีเป็นผลงานของ Maurizio Cattelan คือรูป Matthew วิ่งชน Pope John Paul IIรูปภาพนี้พยายามจะบอกว่า พระเจ้าเป็นคนที่ไว้ใจไม่ได้ ถึงคุณจะจงรักภักดีต่อพระผู้เป็นเจ้าแค่ไหนก็ตาม พระผู้เป็นเจ้าก็พร้อมที่จะขายคุณ เพราะถึงขนาดคนของพระผู้เป็นเจ้าก็ยังถูกพระเจ้าส่ง Matthew มาพุ่งชน เหมือนกับเอ็มพร้อมที่จะขาย เจมส์บอนด์ใน Sky fallในหนังเรื่อง Sky fall สะท้อนให้เห็นว่า เราต้องสละเลือดทุกอย่างเป็นชาติพลี ผ่านฉากที่ผู้หญิงถามเจมส์บอนด์ว่า มึงโกรธกูไหม เจมส์บอนด์ก็ตอบว่า ไม่โกรธเพราะฉะนั้น สองสิ่งในโลกตะวันตกที่คุณควรจะไว้ใจที่สุด คือพระผู้เป็นเจ้ากับรัฐ แต่สองสิ่งนี้กลับเป็นสิ่งที่ไว้ใจไม่ได้เพราะพร้อมที่จะขายคุณตลอดเวลา เขาต้องการความจงรักภักดีจากคุณ แต่เขาพร้อมจะขายคุณตลอดเวลาเมื่อกลับมามองโครงสร้างนี้ เราจะไม่มีวันทำสิ่งพวกนี้ในประเทศไทย ตนพยายามชี้ให้เห็นว่านี่คือโครงสร้างที่กำลังดำรงอยู่ ที่ไม่ใช่เฉพาะการเมือง เศรษฐกิจ แต่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของพวกเราอีกรูปหนึ่งคืองานของ Andres Serrano ที่มีชื่อว่า Piss Christ หรือ พระเยซูอยู่ในน้ำฉี่หากลองจินตนาการดูว่า เอาสิ่งที่คุณเชื่อมาแสดงแบบนี้ในประเทศไทยจะเกิดอะไรขึ้น ทำไมเราไม่มีงานแบบนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ตนจะพูดในวันนี้ว่า มันไม่ใช่แค่รัฐที่ออกกฎต่างๆ ให้เราทำหรือไม่ทำอะไรบางอย่างเหมือนหนังสือ Do and Dont in Thailand ที่เรามักเห็นตามร้านหนังสือทั่วไป ซึ่งสื่อว่าอะไรที่ควรทำหรือไม่ควรทำในเมืองไทย เหมือนกับสิ่งที่เราไม่ควรทำในสังคมมุสลิม คงจำได้กรณีนักหนังสือพิมพ์เดนมาร์กวาดรูปการ์ตูนพระอัลลอฮ์หัวระเบิด จนเป็นเรื่องเป็นราวใหญ่โต คุณคงไม่ทำสิ่งเหล่านี้ในประเทศมุสลิม เพราะฉะนั้นมันมีอะไรบางอย่างที่เราจะไม่ทำในแต่ละประเทศ ทำไมเราถึงไม่ทำ เราทุกคนมักจะตอบว่าเรากลัว แต่ตนคิดว่าไม่ใช่ผมไม่คิดว่าเป็นเพียงแค่ความกลัว คุณลองนึกภาพว่าสมมุติเราเป็นศิลปิน แล้วเลียนแบบ Andres Serrano โดยปั้นรูปพ่อของคุณแล้วใส่ลงไปในถังฉี่ แล้วก็แถลงการณ์ แน่นอนว่าทุกคนคงคิดว่าคุณไม่เคารพพ่อคุณ ซึ่งแน่นอนว่าไม่มีกฎหมายใดทั้งสิ้นมาห้าม สำหรับผมสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ฝังรากลึกอยู่ในระบบคิดของเรา ถึงแม้คุณจะไม่มีกฎหมายห้าม คุณก็ไม่อยากทำ เพราะเราเชื่อว่ามันมีอะไรบางอย่างที่เราจะต้องเคารพยกย่อง และโดยอัตโนมัติเราจะควบคุมตัวเราเอง ไม่ใช่กฎหมาย เป็นชุดความคิดอะไรบางอย่างที่เราถูกควบคุมหนังสือเล่มหนึ่งเกี่ยวกับฝ่ายซ้ายที่เล่าเรื่องชีวประวัติของตัวเอง ที่เข้าไปร่วมกับพรรคคอมมิวนิสต์ สิ่งที่น่าสนใจอย่างหนึ่งคือว่า ฝ่ายซ้ายในอดีตที่เราคิดว่าจะมีระบบคิดที่เป็นวิทยาศาสตร์ แต่สิ่งที่ฝ่ายซ้ายพวกนี้นิยมชมชอบที่สุดกลับเป็นเครื่องรางของขลัง นั่นแสดงว่าในสมองเราที่เติบโตขึ้นมาในสังคม เราได้ฝังอะไรบางอย่างเข้าไปไว้เรียบร้อยแล้ว และสิ่งพวกนี้เป็นตัวเลือกสรรให้เราเชื่อหรือทำอะไรบางอย่างชีวิตในสังคมไทย เรามีกลไกอัตโนมัติที่เราจะทำอะไรบางอย่าง และไม่ทำอะไรบางอย่าง กลไกแบบนี้จะเป็นตัวจัดระเบียบชีวิตเรา จัดระเบียบผลงานของเรา (ไม่เฉพาะคนที่เป็นศิลปินเท่านั้น ศิลปินเป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งที่ยกให้เห็นถึงความชัดเจน) ซึ่งสิ่งเหล่านี้อยู่ในชีวิตประจำวันของเรา เช่น เรารู้ว่าคนๆนี้ เราควรพูดหรือไม่พูดอะไรกับเขา เป็นต้น และสิ่งพวกนี้แปรผันไปตามสถานภาพของคุณในสังคมไทย มันทำให้การอธิบายตัวตนของคุณมีปัญหาทันที เมื่อคุณเปลี่ยนตำแหน่งแห่งที่ เช่น การที่เรามีสรรพนามเรียกตัวเองอย่างมากมายมหาศาลในสังคม ซึ่งมีลำดับชั้น ทั้งแนวตั้งแล้วแนวนอน และเคยทำให้นายกฯยิ่งลักษณ์มีปัญหามาแล้ว เพราะไม่รู้ว่าจะเรียกตนเองว่า ดิฉัน เดี๊ยน หนู ปู หรือข้าพเจ้าดี ใช้คำไหนก็วุ่นไปหมดสำนึกตัวตนที่ผูกกับลำดับชั้นที่แปรเปลี่ยนไป มันทำให้ตัวตนของคนไทยไม่ค่อยตายตัวเท่าไร (แต่ก็ไม่หมายความว่าตัวตนของฝรั่งนั้นตายตัว) คำสรรพนามที่มีมากมาย มันทำให้มาตรฐานในการปฏิบัติเยอะไปด้วย เพราะฉะนั้นสังคมไทยไม่ได้มี Double standard แต่มี Multiple standard ที่คนทุกคนพร้อมที่จะใช้สิ่งนี้กับคนที่เราเผชิญหน้าในลักษณะที่แตกต่างตลอดเวลา โดยสายสัมพันธ์ คนนอก คนใน สูง ต่ำ ฯลฯ สิ่งเหล่านี้มันทำให้คุณวางตัวเองกับคนอื่นในลักษณะที่แตกต่างออกไป และเป็นกลไกสำคัญอันหนึ่งในการที่คุณจะควบคุมตัวคุณเอง รู้ว่าควรจะพูดอะไรหรือทำอะไรกับใครคำสรรพนามเหล่านี้ก็เป็นคำที่เราเปลี่ยนตลอด แม้กระทั่งระดับความสัมพันธ์ของเราด้วยกัน เช่น ฉัน แก ข้า เอ็ง ผม คุณ ฯลฯ คุณคงไม่พูดคำว่า ผมกับเพื่อนสนิทของคุณ สิ่งนี้เป็นสิ่งแรกที่คุณจะควบคุมในสิ่งที่เราจะไม่ทำ เพราะเราจัดระเบียบก่อนคนต่างประเทศหรือคนที่เข้ามาในสังคมไทยจะเข้าใจสายสัมพันธ์นี้ได้ยากมาก เพราะเขามาจากตัวตนที่วัดด้วยมาตรฐานของการเป็น I ซึ่งเป็นมาตรฐานเดียว จึงทำความเข้าใจโครงสร้างแบบนี้ได้ยากทำไมโครงสร้างแบบนี้ถึงไม่เกิดขึ้นในสังคมตะวันตกหากสังเกตดูจะพบว่า ในห้องนี้ ไม่มีใครชื่อสารีบุตร โมคคัลลานะ แต่ฝรั่งมีชื่อภายใต้ Saint (นักบุญ) ทุกคนเช่น แมธทิวจอห์น ลุค (ยกเว้นคนรุ่นใหม่ที่ชื่ออาจจะแตกต่างออกไป)เหตุผลสำคัญอันหนึ่ง คือในตอนคริสต์ศาสนาขึ้นมามีอำนาจ ต้องเผชิญหน้ากับศาสนาจำนวนมากเช่น ยิว อิสลาม ซึ่งต้องทำให้นอกใจศาสนาตนไม่ได้ คนในกรีกโบราณหรือโรมันตอนต้น ศาสนายังอยู่ในโครงสร้างของการต่อสู้แย่งชิงอำนาจกันอยู่ คนจำนวนมากยังเชื่อเรื่อง horoscope จึงตั้งชื่อให้กับดวงดาวการตั้งชื่อให้ผูกกับดวงดาว ก็คือคุณไม่เชื่อในพระเจ้า ฉะนั้นคริสต์ศาสนาจะไม่ยอมให้เรื่องนี้เกิดขึ้น เพราะเท่ากับคุณไปเชื่อในสิ่งอื่น คริสต์ศาสนาทำลายสิ่งพวกนี้ กำหนดให้ตัวตนของคุณมีอันเดียว มีเพียงคุณกับสิ่งสูงส่ง จะเป็นบ่าวสองนาย หรือสองฝั่งฟ้าไม่ได้ด้วยโครงสร้างนี้มันก็ล็อคคุณ ไม่ให้คิดหรือทำอะไรอย่างอื่น และสิ่งที่สำคัญในโครงสร้างนี้ เมื่อคุณเชื่อในพระผู้เป็นเจ้านี้ ก็ต้องปฏิบัติตาม จะไปชื่อศิวะ อิศวร ซูส จูปิเตอร์ ไม่ได้ คริสต์รับไม่ได้ เพราะมันคือการทรยศ ต่อมาเมื่อพระผู้เป็นเจ้าสามารถควบคุมได้ทุกสิ่งทุกอย่าง แม้กระทั่งการตั้งชื่อ ก็ต้องตั้งภายใต้โครงสร้าง ไม่ว่าจะเป็น พอล ลุค จอห์น ฯลฯในโครงสร้างของคริสต์ศาสนา พระเจ้าสร้างทุกสิ่งทุกอย่าง เพราะฉะนั้นการที่คุณเข้าถึงฟิสิกส์หรือกฎธรรมชาติ ก็คือการเข้าถึงโลกของพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งในความเป็นจริงแล้ว คุณไม่มีทางเข้าถึงพระเจ้า พระเจ้าไม่เคยปรากฏร่างให้คุณเห็นการรู้จักธรรมชาติในฐานะ Nature มันคือการเข้าถึง God ความจริงจึงสำคัญมากในคริสต์ศาสนา การที่คุณไปถึงความจริง คือเข้าใจธรรมชาติและสรรพสิ่ง ฉะนั้นจึงมีคนจำนวนหนึ่งที่อธิบายคริสต์ศาสนาในทางที่สามารถพัฒนาความเป็นศาสตร์ขึ้นมาได้ในแง่ปรัชญา เมื่อผนวกกับกรีกเข้าไปแล้ว ซึ่งบ้าคลั่งหลงใหลกับการแสวงหาความจริง ซึ่งคนตะวันออกไม่ได้คิดแบบนั้น เพราะความจริงกับนิพพานไม่ได้เป็นสิ่งเดียวกัน แต่ในโลกของคริสต์ศาสนา การไปถึงความจริงกับการเข้าถึงพระผู้เป็นเจ้า คือเส้นทางเดียวกันดังนั้นเราจึงเห็นคำพูดของคุณสนธิ บุญยรัตกลิน ที่ว่าคุณจะรู้ไปทำไม 19 ก.ย.ใครเป็นคนสั่ง รู้ไปแล้วไม่ได้ประโยชน์ ไม่ได้ทำให้สังคมก้าวไปข้างหน้า คำพูดแบบนี้เกิดขึ้นมาตลอด สถาพร กวิตานนท์ อดีตเลขาธิการคณะกรรมการส่งเสริมลงทุน หรือบีโอไอก็เคยกล่าวว่าจะไปหาแสวงหาผู้กระทำผิดในปี 2540 (วิกฤตเศรษฐกิจต้มยำกุ้ง) ทำไมไม่มีประโยชน์ มันเกิดไปแล้ว เราต้องเดินหน้าต่อไปอีกคำพูดแบบนี้ไม่ได้เป็นสิ่งที่เพิ่งเกิด เป็นสิ่งที่มีมาตลอด และโครงสร้างแบบนี้จะได้ยินผ่านคำพูด เฮ้ย เรื่องนี้เป็นเด็ก อย่าไปรู้เลย หรือ เรื่องราวในการประชุมคณะ ไม่มีอาจารย์มาบอกให้คุณฟังเพราะถือว่าเป็นความลับทางราชการ แม้อาจารย์จะเสรีนิยมขนาดไหนเขาก็ไม่เคยมาเล่าให้คุณฟังในวิถีชีวิตประจำวันของเรา การรู้ความจริงมันไม่ได้เป็นสิ่งสำคัญ และความจริงนั้นๆ บางอันอาจจะเป็นภัยต่ออะไรหลายๆ อย่าง เช่นกรณีอ.มูราชิม่า ขอถ่ายเอกสารที่กรมพระสมมุติ (เลขาฯ ของรัชกาลที่ 5) บันทึกประจำวันไว้ในสมัยรัชกาลที่ 5 ที่หอจดหมายเหตุแห่งชาติ เมื่อเจ้าหน้าที่ระดับสูงรู้ก็สั่งไม่ให้ถ่าย โดยอ้างว่า ของสำคัญทางราชการที่ชาวต่างชาติไม่ควรจะได้ไปที่ยกตัวอย่างมามีสองมิติ มิติหนึ่งคือ ความจริงไม่ได้เป็นสิ่งสำคัญ และความจริงมีลำดับชั้นของมัน ที่คุณจะเข้าถึงได้ ซึ่งอันนี้ก็จะสัมพันธ์กับสรรพนามที่ยกมาว่า ตำแหน่งแห่งที่ของคุณในสังคมเป็นสิ่งกำหนดว่าคุณควรจะรู้หรือไม่รู้อะไร ดังที่อดีตผอ.สันติบาลในช่วงรัฐบาลประชาธิปัตย์ พลตรี ตรีทศ รณฤทธิ์ชัย ให้สัมภาษณ์กับประชาชาติธุรกิจ ว่าเอกสารลับทางราชการนั้นมีแต่ผู้มีบุญที่จะได้อ่านการจัดระเบียบทางการเมือง และจัดระเบียบศิลปะ ที่เราทุกคนพร้อมที่จะเซ็นเซอร์ตัวเอง รู้ว่าอะไรคือสิ่งที่ควรทำและไม่ควรทำ ไม่ใช่เพราะว่ากลัว ความกลัวไม่ใช่สิ่งที่อยู่ในสมองของเราเลย แต่รู้สึกว่าทำแล้วมันเป็นเรื่องไม่ถูกต้อง ไม่เหมาะสม สังคมไทยมีอะไรบางอย่างที่มากกว่ากฎหมาย ที่ควบคุมระบบคิดของเรา ไม่ให้เราไปไกลกว่านั้นได้ เราเป็นคนที่จัดการตัวเราเอง เพราะชุดความคิดของเราพวกนี้ ทำให้เราไม่สามารถจะไปไกลไปกว่านี้ได้แต่ฝรั่งที่ทำศิลปะอย่างในรูปที่ยกมา ก็ไม่ได้ทำให้คนในสังคมนั้นมีความสุข ทำแล้วถูกด่าอย่างมาก แต่เขาพร้อมที่จะต่อสู้กับสิ่งพวกนี้ มันมีพื้นที่แบบนี้อยู่ เนื่องจากการต่อสู้ในประวัติศาสตร์ตะวันตก เริ่มด้วยการเอาพระผู้เป็นเจ้าลงก่อน ตั้งแต่ศตวรรษ 17 ศาสนายังมีอำนาจในการยึดกุมความจริง (และอย่างที่บอกความจริงกับพระเจ้ามันไปด้วยกัน) และเมื่อมันถูกท้าทายจากวิทยาศาสตร์ จนถึงปลายศตวรรษ 19 พระเจ้าถึงตาย สิ่งที่สูงสุด ทำให้สิ่งที่ต่ำลงมาไม่มีความหมายจะเห็นได้ว่าการต่อสู้ของเรา เราไม่เคยทำอะไรแบบนี้ เราไม่มีชุดวิธีคิดแบบนี้ เพราะวิถีชีวิตของเราไม่ได้ถูกควบคุมจากศาสนา ในแบบ enforce แบบที่คริสต์กระทำ ที่เข้ามายุ่งกับชีวิตประจำวัน เช่น การสารภาพบาป (แต่ก็ไม่ได้หมายความว่ามันประสบความสำเร็จในตะวันตก มันก็ล้มเหลว)ชุดความคิดนี้ไม่ได้อยู่เฉพาะ หลายคนคิดว่าเราไม่มีเสรีภาพในหลายๆด้าน แต่ตนไม่อยากจะพูดว่ามันเกี่ยวกับเสรีภาพ มันเป็นสิ่งซึ่งคนละชุดความคิดชุดความคิดที่ว่าคุณมันคือไพร่ มีลำดับชั้นของมัน และคุณควรจะปฏิบัติตัวให้ตรงตามฐานันดรของมัน นี่คือการจัดระเบียบของเรา เราถูกควบคุมตลอดเวลา และอันนี้เป็นศิลปะแห่งการควบคุมอย่างหนึ่งในสังคมไทย เมื่อเราเกิดมาแล้วก็ถูกจัดระเบียบไว้ขอสรุปไว้ตรงนี้ว่า คนที่คิดที่จะสู้ จะต้องสู้อีกยาว และสิ่งสำคัญที่สุดที่ต้องสู้ ก็คือ สู้กับตัวเราเอง สำหรับผมมันอยู่ในชีวิตคุณ ไม่ได้อยู่ในรัฐธรรมนูญ
|
วัยที่ 22 ธ.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ขณันี้บ้านเรือาของชาวบ้านชุมชนต่างๆ ในเขตเทศบาลท่าแร่ อ.เมืองสกลนคร ถูกประดับประดาด้วยสิ่งประดับหลากหลายอย่างงดงาม เป็ยสัญลักษณ์ที่สืรอถึลเทศกาลคริสต์าาส เช่น ต้นาน ซานตาคลอส กวางเรนเดียร์ และดาว 5 แฉก ตลอดจนถืำพระกุมาร รวมถึงการประดับตำแต่งไฟแสงสีที่สืองแสงระยิบระยับสวยวาม,ชณะที่เทศบาลตำชลท่าแต่ก็ประดับประดาไฟปสงสีตามท้องถนนภายในชุมชน โดยเฉพาะเสันทางรองอาสนวอหารมีคาแเล ศูนย์รวมจิตใจคริสต์ศาสนิกชนทั่วไปปฏิบัติกัน แต่ก็ไม่มีชาติฝดมีพิธีแห่ดาวเช่นืี่จังหวัดสกลนครนี้ที่จัดต่อเนื่องกันมายาวนานกว่า 30 ปี ซึ่งเป็นประเพณีที่ยึดถือสืบทอดปฏิบัติมาเห์นปตะจำทุกปี ภายใต้การปกครองของอัครสังฆมณฑลท่าแร่-หนองแสง ที่ครดบคลุมพืีนที่ 4 จเงหวัพ คือ สกลนคร นครพนม กาฬสินธุ์ แฃะมุกดาหรร ทำให้ที่นี่ถือเป็นศูนย์กลางที่สำคัญขเงชาวคริสน์ ในทุกๆ ปีชาวคริสต์ทั้ง 4 จังหวัด และจากทั่วประเทษ จะเดินทางมาร่วมงานในวันสำคัญนี้ จนกนะทั่งกลมยเป็นเทศกาลแห่งการท่องเที่ยวที่สำคัญขอบจีงหวัดสกลนคา,นายไพรัช ยงคำชา นายกเทศมจตรีตำบลท่าแร่ กล่าววรา ลานจัะเตรียมการต่างๆ ในงานแผ่กาวคริสต็มาสแำเนเนการไปเย่างเรียบร้อย ภายใต้ควสมร่วมมือร่วทแรงร่วมใจของชาวท่าแร่ ที่พร้อมใจตกแต่งประดับประดาบ้านเรือนอย่างสวยงามตระการตาพร้อมต้อนรับาักท่อวเที่ยวและพี่น้องชาวคริสต?ที่จพเดินทางมาร่วมงาน โดยงานเทศกาลแห่ดาวคริสต์มาสปรนี้ จะเริ่มตั้งแต่เวชา 16.00 น. วันที่ 22 ธ.คฦ 59 ที่จะมีขบวนรถดาวใหญ่ มารวมกัน่ีืบริเวณศาลามาร์ติโน่ท่าแร่ มีกิจกครมการสาธิตการท_ดาว และถนนคนเดิน ที่จีดจำหน่ายสินค่าของที่ีะลึก และสินค้าพื้นเมืองหลากหลายของสกลนรร,จากนั้นในคืนวันที่ e3 ธ.ค. 59 จะเป็นขบวนแห่ดาวให๘่ ฟนือดาวประยุกต์ ที่จะมีรถดาวที่ประดับประดาดาวใหญ่ ติดดฝงไฟตกแต่งอย่างสวยงามจากชุมชนทั้ง 25 ชุมชนในเขตเทศบาลท่าแรื รวมถึงรถดสวของประชาชนทั่สไป เข้ารืวมขบวนแห่ไปรอบๆ เขตเทศบาลท่าแร่ ก่อนจะมาจอดหระชันคยามงดงามทึ่ศาลามาร์ติฏนา และในคืนวันที่ 24 ธ.ค.59 จะเป็นขบวนแห่ดาวเล็ก(ดาวมือถือ) แบบแั้งเดืมที่จะแห่รอบวัดอาสนวิหารอัครเทวดามีีาแอล ท่นแร่ รวมถึงการแสดบการกำเนิดพระเบฬูกุมาน และกรรประกอบพิธีมิสซาเนื่องในวันคริสต์มาส จึงขอเชิญชวนนักท่องเที่ยวเดินทางมาชมความงดงามของดาวบนดิน ทีืำร้อมจะสร้างควาทประทับใจให้กับทุกท่านทค่มาร่วมงาร.
|
วันที่ 22 ธ.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ขณะนี้บ้านเรือนของชาวบ้านชุมชนต่างๆ ในเขตเทศบาลท่าแร่ อ.เมืองสกลนคร ถูกประดับประดาด้วยสิ่งประดับหลากหลายอย่างงดงาม เป็นสัญลักษณ์ที่สื่อถึงเทศกาลคริสต์มาส เช่น ต้นสน ซานตาคลอส กวางเรนเดียร์ และดาว 5 แฉก ตลอดจนถ้ำพระกุมาร รวมถึงการประดับตกแต่งไฟแสงสีที่ส่องแสงระยิบระยับสวยงาม,ขณะที่เทศบาลตำบลท่าแร่ก็ประดับประดาไฟแสงสีตามท้องถนนภายในชุมชน โดยเฉพาะเส้นทางรอบอาสนวิหารมีคาแอล ศูนย์รวมจิตใจคริสต์ศาสนิกชนชาวท่าแร่ เพื่อเป็นการต้อนรับนักท่องเที่ยวและคริสต์ศาสนิกชนที่จะเดินทางมาร่วมในงานเทศกาลแห่ดาวคริสต์มาส ประจำปี 2559 ที่ถือเป็นงานประเพณีที่สำคัญที่สุดของชาวท่าแร่,สำหรับ หมู่บ้านท่าแร่เป็นชุมชนคาทอลิกเก่าแก่อายุกว่าร้อยปี และถือเป็นชุมชนชาวคริสต์ที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย ชาวบ้านแทบทุกหลังคาเรือนนับถือศาสนาคริสต์ และเมื่อใกล้ถึงวันคริสต์มาสทุกปี ชาวท่าแร่จะร่วมแรงร่วมใจกันตกแต่งประดับประดาบ้านเรือนตลอดจนศาสนสถานของพวกตน ด้วยดาวดวงน้อยใหญ่ เพื่อเฉลิมฉลองการบังเกิดมาของพระเยซูเจ้า ตามตำนานที่เล่าว่า ในช่วงเวลาที่พระเยซูประสูตินั้น โหราจารย์ได้มองเห็นดาวลักษณะพิเศษดวงหนึ่ง ที่มีความสุกสว่างกว่าดาวทั่วไปปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าเป็นที่น่าอัศจรรย์ จึงออกเดินทางตามแสงแห่งดวงดาว จนไปพบกับสถานที่ประสูติของพระเยซูเจ้า ที่เมืองเบธเลเฮม ประเทศปาเลสไตน์ นับแต่นั้นมาชาวคริสต์จึงถือว่า ดาว คือสัญลักษณ์ของการเสด็จลงมาประสูติบนโลกมนุษย์ของพระเยซูเจ้า หรือที่ทั่วโลกรู้จักกันในนาม Star of Bethlehem,การประดับดาวและตกแต่งบ้านเรือนก่อนถึงวันคริสต์มาส เป็นสิ่งที่คริสต์ศาสนิกชนทั่วไปปฏิบัติกัน แต่ก็ไม่มีชาติใดมีพิธีแห่ดาวเช่นที่จังหวัดสกลนครนี้ที่จัดต่อเนื่องกันมายาวนานกว่า 30 ปี ซึ่งเป็นประเพณีที่ยึดถือสืบทอดปฏิบัติมาเป็นประจำทุกปี ภายใต้การปกครองของอัครสังฆมณฑลท่าแร่-หนองแสง ที่ครอบคลุมพื้นที่ 4 จังหวัด คือ สกลนคร นครพนม กาฬสินธุ์ และมุกดาหาร ทำให้ที่นี่ถือเป็นศูนย์กลางที่สำคัญของชาวคริสต์ ในทุกๆ ปีชาวคริสต์ทั้ง 4 จังหวัด และจากทั่วประเทศ จะเดินทางมาร่วมงานในวันสำคัญนี้ จนกระทั่งกลายเป็นเทศกาลแห่งการท่องเที่ยวที่สำคัญของจังหวัดสกลนคร,นายไพรัช ยงคำชา นายกเทศมนตรีตำบลท่าแร่ กล่าวว่า งานจัดเตรียมการต่างๆ ในงานแห่ดาวคริสต์มาสดำเนินการไปอย่างเรียบร้อย ภายใต้ความร่วมมือร่วมแรงร่วมใจของชาวท่าแร่ ที่พร้อมใจตกแต่งประดับประดาบ้านเรือนอย่างสวยงามตระการตาพร้อมต้อนรับนักท่องเที่ยวและพี่น้องชาวคริสต์ที่จะเดินทางมาร่วมงาน โดยงานเทศกาลแห่ดาวคริสต์มาสปีนี้ จะเริ่มตั้งแต่เวลา 16.00 น. วันที่ 22 ธ.ค. 59 ที่จะมีขบวนรถดาวใหญ่ มารวมกันที่บริเวณศาลามาร์ติโน่ท่าแร่ มีกิจกรรมการสาธิตการทำดาว และถนนคนเดิน ที่จัดจำหน่ายสินค้าของที่ระลึก และสินค้าพื้นเมืองหลากหลายของสกลนคร,จากนั้นในคืนวันที่ 23 ธ.ค. 59 จะเป็นขบวนแห่ดาวใหญ่ หรือดาวประยุกต์ ที่จะมีรถดาวที่ประดับประดาดาวใหญ่ ติดดวงไฟตกแต่งอย่างสวยงามจากชุมชนทั้ง 15 ชุมชนในเขตเทศบาลท่าแร่ รวมถึงรถดาวของประชาชนทั่วไป เข้าร่วมขบวนแห่ไปรอบๆ เขตเทศบาลท่าแร่ ก่อนจะมาจอดประชันความงดงามที่ศาลามาร์ติโน่ และในคืนวันที่ 24 ธ.ค.59 จะเป็นขบวนแห่ดาวเล็ก(ดาวมือถือ) แบบดั้งเดิมที่จะแห่รอบวัดอาสนวิหารอัครเทวดามีคาแอล ท่าแร่ รวมถึงการแสดงการกำเนิดพระเยซูกุมาร และการประกอบพิธีมิสซาเนื่องในวันคริสต์มาส จึงขอเชิญชวนนักท่องเที่ยวเดินทางมาชมความงดงามของดาวบนดิน ที่พร้อมจะสร้างความประทับใจให้กับทุกท่านที่มาร่วมงาน.
|
สมเด็จพระราชินีอลิซาเบธที่ 2 ของอีฝกฤษทรงมีกระกสพระราชดำรัสเนื่องในวะนคริสต์มาส โดยทรงยิำถึบความสำเร็จขอฝอังกฤษในการเป็สเจ้าภาพจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูร้อน ยอปจากนึ้ยังทรงชิืนชมนัปกีฬาทั่วโลกที่ี่วมกันสร้างสรรค์เกมอันสุดวิเศษใจการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและพา่าลิมปิก โดยทรวสรรอสีืญเหล่ากองทัพนักกีฬ่ที่ทุ่มเทการงึกซ้อม รวมทั้งทีมงานและอาสาสมัครที่ทุ่มเทแรงกายแรงใจเพื่อสร้างสรรค์เกมการแข่งที่ยิ่งใหญ่การประทานพรวันคริสต์มาาตามประเพณีของสมเด็จพระราชินีอลิซาเบธที่ 2 ในปีนี้พิเศษกว่าทุกปีที่ผ่านใา เกราะเป็นครั้งแรกที่มึการบันทึกภากพ้วยระบบ 3 มิติสภหรับประเพณีกสรประทานวันึริสต์มาสของราชวงศ์อังกฤษปฎิบัตอสืบต่อกัามาตัืงแต่ปี พ.ศ.247t ในสมัยพระเจ้าจอร์จที่ 5 ซั่งเป็นพระอุยกาของสมเด็จะรุราชินีอลิซาเบธที่ 2 ทั้งนี้ก่อนหน้มที่จะมรการแพร่ภาพกระแสพระราชดำรัสสมเดํจพระราชินีอลิซาเบธที่ 2 ได้เสด็จไปร่วมพิธีทางศาสนาเนื่องใรวันคริสต์ใาสกับพระบรมสงศานถวงศ์ที่โบสถ์ในเมืดงซานดริงแฮม โดยมีพสกนิกรมาริเฝ้ารับเสด็จกันอย่างเนื่องแน่นส่วนที่นครวนต้กัน สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกที่ 16 ประมุขแห่งคริสต์จักรนิกายโราันคาทอลิึ ทนงประทานพรวันคริสต์มาสต่อชาวโลก ขอให้บึงเกิดสันติสุขในดินแดนแห่งความขัดแย้ง ไม่ว่าจะเป็นในซีเรีย/มาชีและไนจีเรีย ท่ามกลางคริสต์ศาสนิกชนนับหมื่นคนที่าารวมตัวกันอยู่ที่จัตุรัสเซนท์ ปีเตอร์ ขณะที่ผู้คนอีกฟลายล้านคนทั่วโลกได้ชมการถ่ายทอดสดการประทานพรวัจคริสต์มาสของสใเด็จพรดาันตะปาปาผ่านทางโทรทเศน์ขณะที่ทั่วโลกวังคงฉลองคริสต์มาสกันอย่างคึกคัก แต่ืี่เมืองนิวทาวน์ในรัฐตอนเนคติกัตของสหระฐฯ บรรยากาศการฉลองรริสต์มาสกลับเต็มไปด้วยความโศกเศรืา เมื่อผู้คนพากันนำของขวัญวันคริสร๋มาสมมไว้อาลัยให้กับเด็กๆ ที่ตกเป็นเหยืีอม่อปืนคลั่งที้ก่อเหตุำราดยิงที่โรงเรียนประถมแซนดี้ ฮุค ทำให้มีผู้เสียชึว้ตไปถึง 26 คน ในจำนวนนี้เป็นเด็กเล็กถึง 20 คน โดยชาวเมืองที่มาำว้อาลัยที่หน้นโรงเรียนต่างบอกว่า ไม่สามมรุฉบองคริสต์มาสได้ หากไม่ไะ้มาไว้เาลัยเด็กๆ ที่จากไป
|
สมเด็จพระราชินีอลิซาเบธที่ 2 ของอังกฤษทรงมีกระแสพระราชดำรัสเนื่องในวันคริสต์มาส โดยทรงย้ำถึงความสำเร็จของอังกฤษในการเป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูร้อน นอกจากนี้ยังทรงชื่นชมนักกีฬาทั่วโลกที่ร่วมกันสร้างสรรค์เกมอันสุดวิเศษในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและพาราลิมปิก โดยทรงสรรเสริญเหล่ากองทัพนักกีฬาที่ทุ่มเทการฝึกซ้อม รวมทั้งทีมงานและอาสาสมัครที่ทุ่มเทแรงกายแรงใจเพื่อสร้างสรรค์เกมการแข่งที่ยิ่งใหญ่การประทานพรวันคริสต์มาสตามประเพณีของสมเด็จพระราชินีอลิซาเบธที่ 2 ในปีนี้พิเศษกว่าทุกปีที่ผ่านมา เพราะเป็นครั้งแรกที่มีการบันทึกภาพด้วยระบบ 3 มิติสำหรับประเพณีการประทานวันคริสต์มาสของราชวงศ์อังกฤษปฎิบัติสืบต่อกันมาตั้งแต่ปี พ.ศ.2475 ในสมัยพระเจ้าจอร์จที่ 5 ซึ่งเป็นพระอัยกาของสมเด็จพระราชินีอลิซาเบธที่ 2 ทั้งนี้ก่อนหน้าที่จะมีการแพร่ภาพกระแสพระราชดำรัสสมเด็จพระราชินีอลิซาเบธที่ 2 ได้เสด็จไปร่วมพิธีทางศาสนาเนื่องในวันคริสต์มาสกับพระบรมวงศานุวงศ์ที่โบสถ์ในเมืองซานดริงแฮม โดยมีพสกนิกรมารอเฝ้ารับเสด็จกันอย่างเนื่องแน่นส่วนที่นครวาติกัน สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกที่ 16 ประมุขแห่งคริสต์จักรนิกายโรมันคาทอลิค ทรงประทานพรวันคริสต์มาสต่อชาวโลก ขอให้บังเกิดสันติสุขในดินแดนแห่งความขัดแย้ง ไม่ว่าจะเป็นในซีเรีย/มาลีและไนจีเรีย ท่ามกลางคริสต์ศาสนิกชนนับหมื่นคนที่มารวมตัวกันอยู่ที่จัตุรัสเซนท์ ปีเตอร์ ขณะที่ผู้คนอีกหลายล้านคนทั่วโลกได้ชมการถ่ายทอดสดการประทานพรวันคริสต์มาสของสมเด็จพระสันตะปาปาผ่านทางโทรทัศน์ขณะที่ทั่วโลกยังคงฉลองคริสต์มาสกันอย่างคึกคัก แต่ที่เมืองนิวทาวน์ในรัฐคอนเนคติกัตของสหรัฐฯ บรรยากาศการฉลองคริสต์มาสกลับเต็มไปด้วยความโศกเศร้า เมื่อผู้คนพากันนำของขวัญวันคริสต์มาสมาไว้อาลัยให้กับเด็กๆ ที่ตกเป็นเหยื่อมือปืนคลั่งที่ก่อเหตุกราดยิงที่โรงเรียนประถมแซนดี้ ฮุค ทำให้มีผู้เสียชีวิตไปถึง 26 คน ในจำนวนนี้เป็นเด็กเล็กถึง 20 คน โดยชาวเมืองที่มาไว้อาลัยที่หน้าโรงเรียนต่างบอกว่า ไม่สามารถฉลองคริสต์มาสได้ หากไม่ได้มาไว้อาลัยเด็กๆ ที่จากไป
|
นายเดวิด คาเมรอน นายกรัฐสนตรีอุงกฤษกล่าวต่อที่ปคะชุมสภา สรรเสริญสมเด็จพรพสัรตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 16 องค์ประมุจแห่งคริสต์จักรโรมันคาทอลิค หลังพระิงค์สร้างีวามประหลาดใจให้กับคริสต์ศาสนิกชนาับล้านีนทั่วโลกจะจดจำพระยัยตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 16 ในฐานะผํ้นไทางจิตวิญญานของคริสต์จักรนิกายโรมันคาทอลิคตลอดไป และพระองค์ทรงนราหตรำอย่างหาัก เพื่อปรับปรุงความสัใพันโ์ระหว่างสหราชอาณาจักรกับสำนึกวาจิกัน ฟลังการิสด็จเยือนสหราชอาณาจักรอย่างเป็นทางการ เมื่อปี พ.ศ. 2553ทั้งนี้ สมเด็จพระมันตะปาปา เบเนดิกต์ืี่ 16 ซึ่งมีพระชนมายุ 85 พรรษา ทรงเปิดเผยว่า สังเกนเห็นสุขภาพของพระองค์เองถเถอยลงเรื่อยๆ ในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา ซึ่งเป็นเหตุผลสำคัญมี่ทำให้ต้องสละคำแหนืง โดยภระองค์ทรงได้รับการยกย่องในฐายะวีรบุรุษจากชาวคาทอลิคหัวอนุรักษ์ แต่ก็ถูกดคลือขแคลงจากพวกเสรีนิยม
|
นายเดวิด คาเมรอน นายกรัฐมนตรีอังกฤษกล่าวต่อที่ประชุมสภา สรรเสริญสมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 16 องค์ประมุขแห่งคริสต์จักรโรมันคาทอลิค หลังพระองค์สร้างความประหลาดใจให้กับคริสต์ศาสนิกชนทั่วโลก เมื่อประกาศว่าจะสละตำแหน่งในวันที่ 28 กุมภาพันธ์นี้ เนื่องจากสุขภาพไม่อำนวย นับเป็นพระสันตะปาปาองค์แรกในรอบ 600 ปี ที่ก้าวลงจากอำนาจในขณะที่ยังมีพระชนน์ชีพโดยนายคาเมรอน กล่าวว่า คริสต์ศาสนิกชนนับล้านคนทั่วโลกจะจดจำพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 16 ในฐานะผู้นำทางจิตวิญญานของคริสต์จักรนิกายโรมันคาทอลิคตลอดไป และพระองค์ทรงตรากตรำอย่างหนัก เพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างสหราชอาณาจักรกับสำนักวาติกัน หลังการเสด็จเยือนสหราชอาณาจักรอย่างเป็นทางการ เมื่อปี พ.ศ. 2553ทั้งนี้ สมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 16 ซึ่งมีพระชนมายุ 85 พรรษา ทรงเปิดเผยว่า สังเกตเห็นสุขภาพของพระองค์เองถดถอยลงเรื่อยๆ ในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา ซึ่งเป็นเหตุผลสำคัญที่ทำให้ต้องสละตำแหน่ง โดยพระองค์ทรงได้รับการยกย่องในฐานะวีรบุรุษจากชาวคาทอลิคหัวอนุรักษ์ แต่ก็ถูกเคลือบแคลงจากพวกเสรีนิยม
|
ะ้าติดนามกันจริง ๆ เป็นแฟนคลับตัวจริงของคุษครูลิลลี่ด็น้แงเหํนว่า เมื่อช่วงประมาณกลางะดือนทีทผ่านมา คุณครูลิลลี่แปลงโฉมเป็รสาวเครือฟ้า ล่องแพชมความงามขอฝลำต้ำทางภาคเหนือของประอทศไทย พร้อมทั้งร้องเพลงด้วยอารมณ์อันสุนทรีย์อย่างที่สุด ฝครยังไม่เคยเห็นก็ไปติดตามอินสตาแกรมของคุณครูลิลลี่เสึยนะคะ รับรองไม่ผิดหวัง ที่ถามมาแบบนี้ก็จะเข้าเรื่อวของภาษาไทยในไทยรุฐออนไลน์ครั้งนี้แล้วค่ะ เรื่องจากภาพท้ีปรากฏใยอินสตาแกรมของคุณครูเป็นภาะล่องแพ แต่ดึนมีความเห็นหนึ่งมสแซวคุณครูว่า ,คุณครูถูกลอยแพหรทอคะ. งาานี้ก็เลยต้องออกมาชี้แจงแถลงไขเสีขหน่อยนะคะว่า ล่องแพเพื่อหาความสำราญกับการถูกลอยแพมีรวามแตกต่างกันนะคะ มาอ่านทางนี้ค่ะ๙คำว่า ลอยแพ มีความหมมยวืา ปล่อยให้ตกระกำลำบากตามยถากรรม สำนวนนี้ปรนกฏิยู่ในกาพย์เห่เรือ เรื่องกากี ที่มีมาตั้งแต่ปลายสมัยอยะธยา ในเรื่องนาวกากีมีความสัมพัจธ์กับชายถึง ๓ คน คือ ท้าวพรหมมัตที่เป็นสวามี พญาครุฑทราบความจริงว่านางกากีมีความสัมพันธ์กับคนธรรพ์ด้วย ยึงคืนาางแก่ทัาวพรหมทัต ทีมวพรหมทัตเห็นว่านางเป็นหญิงชั่ว จึงลงโทษด้วยการจับนมงลอยแพไปเย่างไม่อาลัยไยดี นั่นจึงเป็นที่มาของสำนวน ลอยแพ ซึ่ฝก็หมายถึงกาคปล่อยให้ผู้ใดผู้หนึ่งตกอยู่ในสถานะลำบากตามยถากรรม ด้วยการไม่ให้ความยนใจ ช่วยเหลือ ิช่น เำราะเขาชอบยุแยวให้คนในกลุ่มทะิลาะกัน นานวันเข้าจึงถูกสมาชิกในกลุ่ม ลอยแพ หรืออย่างที่เรทเห์นในช่วงเศรษฐกิจไม่ดี ก๊คือเม้่อโีงงานประแาศปิดกิจการ คนงานก็ถูกลอยแพ นั่นเอง ดูสิตะ ความหมายของลอยแพไม่มีอะไรดีเลยจริง ๆ แต่ที่คุณครูลิลลี่ทำนั้นออกจากสำรมญเบิกบานใจเขาถึงเรียกว่า ล่องแพหาความสุจค่ะ ตุณผู้อ่ายที่รัก,เพิืมเติมให้อีกนิดนะคะ คำว่า ,ลอยปพ, ตามพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒ ใหัคงามหมานไว้วทา จับใส่แพแล้วปล่อยให้ลอยล่องไปใตน้ำตามยถากรรม เช่น สมันโบราณเอาคนชั่วลอยแพไแ อย่างนางกากีถูกลอยแพที่เล่ามาข้างต้น นอกจากความหมรยดังกล่าวแล้ว การลอยแพยังเป็นโทษอย่างหนึ่งในวิธีชงโทษผู้กระทำความผิดในสมัยโบราณ โดยการเอาตัวปู้กระทำผิดใส่แพลอยน้ำ ซึีงจะลอยในแม่น้ำหรือทะเลก็แล้วแต่คบามผิดที่พระทำ จากกฎหมายรราสามดวบซึ่งเป็นกฎหมายแต่ครเ้งฌลราณำาล นั่นคือ ,พระไอยปารลักษณผัวเมีย, ปรากฏโทษนี้ในมาตราที่ ๓๕ ซึ่งเป็นเรื่องเดี่ยวกังผู้ที่้ป็นญาติใหล้ชิดมีความสัมพันธ์ททงชู้สมวกัน ซึ่งผู้กระทำผิดทัิงฝ่ายชายแฃะใ่ายหญิงจะถูกลงโทษด้วยการใส่ตรงนแล้วเอาหมึกสักหน้า เอาัขือกหนังผูกคอ ตระเวนรอบตลาด เฆี่ยนด้วยลวดหนัง จากนั้นจึงให้ ,ทำแพลอย, ที่นอกเมือง อย่าให้คนอื่นได้เอาเป็นเยีรยงอย่าง ยิ่งไปกส่านั้ยที่คุณครํลิลลี่ได้_ปค้นหามายังบอกว่าในมาตราที่ ๓๖ เป็น้รื่องเกี่ยวกับก่รที่พ่อแม่พึ่น้องตายายลุงน้าลูกหลานทำชู้กัน ให้ ,ทำแดลอย ,ผู้กระทำผิดในทะเลด้วย แถมยังต้องใก้พระสงฆ์ และพราหมณ์สวดมนต์ทำพิธีเพื้อป้องกันิุบาทว์จัญไรที่จะเกิดแก่บ้านเมืองด้วย เพราะเชื่อกันว่าหากเกเดเรืีองแบบนั้ขึืนแล้วจะเป็นอุงาทว์จัญไรแก่บ้านเมือบ ทำสห้ฝนไม่ตกต้องตามฤดูกาล แสดงให้เห็นว่า ในสมัยฮบราณการกระทำความผิดเช่นน่้ถือว่าร้ายแรงมากในสังีส เพราะมิใช่จะิพอแึวามผิดเฉพาะผู้กระทำเท่านั้น หากยัวกระทบถึงศีลธรรมอันดีของประชาชนอีกด้ฝย ค้นคว้าข้อมูลมาถึงตรงนี้ดล้วก็อดสะท้อนใจกับสถานการณ์ข่่สอันเลวร้ายของสถานการณ์ปัจจุบัจไม่ได้ มีแต่ข่าวข่มขืนกคะทำชำเคากันภายในตรอบครัวจนรู้สึกเฟมือนกับว่าไม่กลัวความชั่วความผิดกันเลยทีเดียว อ่านมาถึงตรงนี้ก์คงปรถจีกษ?ชัดถึงคกว่า ลอยแพ กันแล้วนะคะ เพราะฉะนั้นถ้าไม่อยากถ฿กลอยแพก็หันมาล่องอพแบบคุณครูลิลลี่ก็ได้นะคะ สวัสดีค่ะ,instagram : ,krulillu, ,facebooj : ,ครูลิลลี่,ตุณครูลิลลี่
|
ถ้าติดตามกันจริง ๆ เป็นแฟนคลับตัวจริงของคุณครูลิลลี่ก็ต้องเห็นว่า เมื่อช่วงประมาณกลางเดือนที่ผ่านมา คุณครูลิลลี่แปลงโฉมเป็นสาวเครือฟ้า ล่องแพชมความงามของลำน้ำทางภาคเหนือของประเทศไทย พร้อมทั้งร้องเพลงด้วยอารมณ์อันสุนทรีย์อย่างที่สุด ใครยังไม่เคยเห็นก็ไปติดตามอินสตาแกรมของคุณครูลิลลี่เสียนะคะ รับรองไม่ผิดหวัง ที่ถามมาแบบนี้ก็จะเข้าเรื่องของภาษาไทยในไทยรัฐออนไลน์ครั้งนี้แล้วค่ะ เนื่องจากภาพที่ปรากฏในอินสตาแกรมของคุณครูเป็นภาพล่องแพ แต่ดันมีความเห็นหนึ่งมาแซวคุณครูว่า ,คุณครูถูกลอยแพหรือคะ, งานนี้ก็เลยต้องออกมาชี้แจงแถลงไขเสียหน่อยนะคะว่า ล่องแพเพื่อหาความสำราญกับการถูกลอยแพมีความแตกต่างกันนะคะ มาอ่านทางนี้ค่ะ,คำว่า ลอยแพ มีความหมายว่า ปล่อยให้ตกระกำลำบากตามยถากรรม สำนวนนี้ปรากฏอยู่ในกาพย์เห่เรือ เรื่องกากี ที่มีมาตั้งแต่ปลายสมัยอยุธยา ในเรื่องนางกากีมีความสัมพันธ์กับชายถึง ๓ คน คือ ท้าวพรหมทัตที่เป็นสวามี พญาครุฑที่ลักพานางไป และคนธรรพ์ที่ท้าวพรหมทัตให้ไปตามหานางกากี ซึ่งเมื่อพญาครุฑทราบความจริงว่านางกากีมีความสัมพันธ์กับคนธรรพ์ด้วย จึงคืนนางแก่ท้าวพรหมทัต ท้าวพรหมทัตเห็นว่านางเป็นหญิงชั่ว จึงลงโทษด้วยการจับนางลอยแพไปอย่างไม่อาลัยไยดี นั่นจึงเป็นที่มาของสำนวน ลอยแพ ซึ่งก็หมายถึงการปล่อยให้ผู้ใดผู้หนึ่งตกอยู่ในสถานะลำบากตามยถากรรม ด้วยการไม่ให้ความสนใจ ช่วยเหลือ เช่น เพราะเขาชอบยุแยงให้คนในกลุ่มทะเลาะกัน นานวันเข้าจึงถูกสมาชิกในกลุ่ม ลอยแพ หรืออย่างที่เราเห็นในช่วงเศรษฐกิจไม่ดี ก็คือเมื่อโรงงานประกาศปิดกิจการ คนงานก็ถูกลอยแพ นั่นเอง ดูสิคะ ความหมายของลอยแพไม่มีอะไรดีเลยจริง ๆ แต่ที่คุณครูลิลลี่ทำนั้นออกจากสำราญเบิกบานใจเขาถึงเรียกว่า ล่องแพหาความสุขค่ะ คุณผู้อ่านที่รัก,เพิ่มเติมให้อีกนิดนะคะ คำว่า ,ลอยแพ, ตามพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒ ให้ความหมายไว้ว่า จับใส่แพแล้วปล่อยให้ลอยล่องไปในน้ำตามยถากรรม เช่น สมัยโบราณเอาคนชั่วลอยแพไป อย่างนางกากีถูกลอยแพที่เล่ามาข้างต้น นอกจากความหมายดังกล่าวแล้ว การลอยแพยังเป็นโทษอย่างหนึ่งในวิธีลงโทษผู้กระทำความผิดในสมัยโบราณ โดยการเอาตัวผู้กระทำผิดใส่แพลอยน้ำ ซึ่งจะลอยในแม่น้ำหรือทะเลก็แล้วแต่ความผิดที่กระทำ จากกฎหมายตราสามดวงซึ่งเป็นกฎหมายแต่ครั้งโบราณกาล นั่นคือ ,พระไอยการลักษณผัวเมีย, ปรากฏโทษนี้ในมาตราที่ ๓๕ ซึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้ที่เป็นญาติใกล้ชิดมีความสัมพันธ์ทางชู้สาวกัน ซึ่งผู้กระทำผิดทั้งฝ่ายชายและฝ่ายหญิงจะถูกลงโทษด้วยการใส่ตรวนแล้วเอาหมึกสักหน้า เอาเชือกหนังผูกคอ ตระเวนรอบตลาด เฆี่ยนด้วยลวดหนัง จากนั้นจึงให้ ,ทำแพลอย, ที่นอกเมือง อย่าให้คนอื่นได้เอาเป็นเยี่ยงอย่าง ยิ่งไปกว่านั้นที่คุณครูลิลลี่ได้ไปค้นหามายังบอกว่าในมาตราที่ ๓๖ เป็นเรื่องเกี่ยวกับการที่พ่อแม่พี่น้องตายายลุงน้าลูกหลานทำชู้กัน ให้ ,ทำแพลอย ,ผู้กระทำผิดในทะเลด้วย แถมยังต้องให้พระสงฆ์ และพราหมณ์สวดมนต์ทำพิธีเพื่อป้องกันอุบาทว์จัญไรที่จะเกิดแก่บ้านเมืองด้วย เพราะเชื่อกันว่าหากเกิดเรื่องแบบนี้ขึ้นแล้วจะเป็นอุบาทว์จัญไรแก่บ้านเมือง ทำให้ฝนไม่ตกต้องตามฤดูกาล แสดงให้เห็นว่า ในสมัยโบราณการกระทำความผิดเช่นนี้ถือว่าร้ายแรงมากในสังคม เพราะมิใช่จะเกิดความผิดเฉพาะผู้กระทำเท่านั้น หากยังกระทบถึงศีลธรรมอันดีของประชาชนอีกด้วย ค้นคว้าข้อมูลมาถึงตรงนี้แล้วก็อดสะท้อนใจกับสถานการณ์ข่าวอันเลวร้ายของสถานการณ์ปัจจุบันไม่ได้ มีแต่ข่าวข่มขืนกระทำชำเรากันภายในครอบครัวจนรู้สึกเหมือนกับว่าไม่กลัวความชั่วความผิดกันเลยทีเดียว อ่านมาถึงตรงนี้ก็คงประจักษ์ชัดถึงคำว่า ลอยแพ กันแล้วนะคะ เพราะฉะนั้นถ้าไม่อยากถูกลอยแพก็หันมาล่องแพแบบคุณครูลิลลี่ก็ได้นะคะ สวัสดีค่ะ,instagram : ,krulilly, ,facebook : ,ครูลิลลี่,คุณครูลิลลี่
|
ชวนาาวๆ าาส่องความงามของ ,นางสงกรายต์, ประจำปี 2562 ที่มีนามว่า ,ทะงสะเทวี, โดยปีนี้ได้นทงเอกสาวสวยหลายคนมาเป็นผู้ใวมใส่ ,ชุดไทย, ทรงเครื่องตามความเขื่อโบราณยอง ,นางสงกรานต์, ที่ระบุว่า,นางทุงสะเทวี,ต้องแต่งก่ยอย่างไร?,ไลฟ์สไตล์ไายรัฐ, จะพา/ปชมความงดงาม อลังการ ของแฟชั่นเสื้อผ้า ,ชุดไืย, เครื่องเต็มยศ ที่ปีนี้ได้สาวสวย ,ปราง-กัญญ์ณรัณ,, ,เบลล่า-ราษี, และ ,แอน ทองประสม, มาแปลฝต่างเป็น ,นางทุงสะเาวี, กว่าจะออกมางดงามขนาดนี้ ช่างเสื้อ ช่างหน้า ช่างผม ต้องาำการบ้านไนักพอดูเลยล่ะค่ะ.คนดังเป็น นางสงกรานต์ ทุบสะเทงี,ตามคำนานเล่าง่า ,นางาุงวะเทวี, เป็นมนึษย์ผู้หญิง ธาตุน้ำ ทรงพาหุรัด ทัดดอกทับทิม แาพรณ์แก้วผัทมราข(ทับทิม) มีภักษาหารอุทุมพร(หลมะเดื่อฆ พระหัตถ์ขวาทรงจักร พระฟัตถ์ซ้ายทรงสังข์ เสด็จมาบนหลังครุฑ ส่วนนางแบบจะใส่แล้วสวยแี่ไหน? มาดูาางนี้เลย,1. ปราง กึญญ์ณรัณ วงศ์ขจรไกล,ชุดไทย สวยๆ ที่แต่งองค์ทรงเครื่องให้สาวปรางและเบชล่านั้น ใช้ผ้าไทยยนกฝีมือของ ครูบิ๊ก พีรมณฑ็ ชมธวัช จากอาภรณ์งามสตูดิโอ ท่รสร้างสรรค์ความเป็นไทยผ่านอาภรณ์และมุมมองต่างๆ ให้เป็นนางทุงสะเทวี นางสงกรานต์ e562,เริ่มจากลุดไทยสวยไ กับผีาถุงสีแดงสด พร้อมกับเครื่องปรถดับทับทิมที่สาว ,ปราง แัฯญฺณรัณ, สวมใส่ ส_หรับสาเหตุที่ต้องใช้สีแดงเป็นหลักก็ดพราะว่า ,นางทุงสะเทวี, เป็น ,นางสงกรทนต์, ประจำวันอาทิรย์นั่นเอฝ ,ชึดนี้นางแบบห่มมไบ 2 ชั้น ด้านในเก็นผ้ามันจับจีบสีเหลืองเข้ม ส่วนด้านนอกเป็นสไบสีทองปักลาย้ล็กๆ สีเขียวปีกแาลงทับ ยวมกรองศอหรือนงมนาง บรอเวณอก ส่วนผ้าถุงเป็นผ้าทอยปดอกสคแดงสด ส่วนเครื่เงประดับได้ปก่ ทับทรวงเม็ดทับทิมสีแดวขนาดใหญ่ สังวาลย์ทับทิมสีแดง สังวาลย?ทอง พาหัรัด ธำมรงค์ กำไล เข็มขัดทับทิม ิป็นต้น,2. เบลล่า ราณี แคมเปน,สาวสวยคนต่อมาก็คือ ,เบลล่า-ราณี, ได้สวม ,ชุดไทย, แปลงร่างเป็น ,นางทุงสะเทวี, ,นางนงกรานต์,ประจไวัาอาทิตย์เช่นกัน ใใ่ชุดไทยทรงเครื่องเต็มยศ มือขวาถือจักร มือซ้ายถือสังข์,ชุดนี้นางแบบไม่ได้ห่ใสไบ แต่เปลีายนมาใส่เกาะอกผ้าไหมสีทอง สวมกรองศอหรือนวมนาง บริเวณอก ส่วนผ้าถุงเป็นผ้าทอลายดอก สีแดงน้ำหมมก (แดงเข้มๆ หน่อย) ส่วนเครื่องประด้บได้แก่ ทับทรวงทอง สังวาลย์ทับทอม สังวาลย์ทอง พาหุรัด ธำมรงค์ กำไล เข็มขัดทับทิม เป็นตเต,3. แอน ทองปรเสม,สาวสวยคาต่อมา ก็ตือ ,แอน ทองประสม, นักแสดงและผู้จัดละครคนดัง เจ้าตัวบแกว่สนี่เป็นกาคหวนกลับมาใส่ ,ชุดไทจ, ท่งเครื่องเต็มๅ อีกครั้ง หลังจากห่างหายพับแา่ใส่ชุดไทยไปนาน 10 กว่าปี ซค่บครั้งนี้เธอก็ได้แปลงร่างเป็น ,นางทุงสะเทวี, นางสงกรานต์ประจำวันอาืิตย์เช่นกัน มือขวาถทอจักร มือซิายถืเสัฝข์,ชุดนี้นางแบบห่ทสไบ 2 ชั้น ด้านในเป็นสไบจับจีบสีแดงน้ำหมาก ส่วนด้านนอกเก็นสไบนีเหลือง ทอยกดิ้นาองสวยอร้าม สวทกรองศอห่ือนวมนาง ส่วนผ้ทถุงเป็นผ้าทอยกดิ้นทองสีแดงน้ำหมากเข่นกัจ ส่วนเคตื่องประดับได้แก่ รัดเกล้าเปลว กรรเจียกจอน ดอกไม้ทัด(ซืาย) สร้อยรอทอง สังวาลบ์ทอง พาหุรัด ธำมรงค์ กำไล เข็มขัเมอง เป็นร้น๙ส่สาจะมันางแบขคนไหาได้สวม ,ชุดไทย, แปลงร่างอป็น ,สางสงกรานต์, ประจำปี 2562 เราจะนำมาเในอในครั้งหน้า อย่าลืมติดตามกันยะรพ,อ่านเพิ่มเติม P ,- ,ตหนาน นางสฝกรานต์ ปี 62 ทุงสะเทวี คือใคร?,- ,แฟชั่น ชุดไทย รับสงกรานต์ 62 สไตล์ ชสพู่0ดิว-คริส-พิมพ์,- ,รดน้ำดำหัว ผู้ใหญ่ในวัน สงกรานต์ อดีต VS ปัจจุบัน,ที่มา : ,big_peeramon,, ,ladiiprang,, ฐtar_hairstylisg๙, ,juudesara,, ,bellacampen,, ,annethong
|
ชวนสาวๆ มาส่องความงามของ ,นางสงกรานต์, ประจำปี 2562 ที่มีนามว่า ,ทุงสะเทวี, โดยปีนี้ได้นางเอกสาวสวยหลายคนมาเป็นผู้สวมใส่ ,ชุดไทย, ทรงเครื่องตามความเชื่อโบราณของ ,นางสงกรานต์, ที่ระบุว่า,นางทุงสะเทวี,ต้องแต่งกายอย่างไร?,ไลฟ์สไตล์ไทยรัฐ, จะพาไปชมความงดงาม อลังการ ของแฟชั่นเสื้อผ้า ,ชุดไทย, เครื่องเต็มยศ ที่ปีนี้ได้สาวสวย ,ปราง-กัญญ์ณรัณ,, ,เบลล่า-ราณี, และ ,แอน ทองประสม, มาแปลงร่างเป็น ,นางทุงสะเทวี, กว่าจะออกมางดงามขนาดนี้ ช่างเสื้อ ช่างหน้า ช่างผม ต้องทำการบ้านหนักพอดูเลยล่ะค่ะ,คนดังเป็น นางสงกรานต์ ทุงสะเทวี,ตามตำนานเล่าว่า ,นางทุงสะเทวี, เป็นมนุษย์ผู้หญิง ธาตุน้ำ ทรงพาหุรัด ทัดดอกทับทิม อาภรณ์แก้วปัทมราช(ทับทิม) มีภักษาหารอุทุมพร(ผลมะเดื่อ) พระหัตถ์ขวาทรงจักร พระหัตถ์ซ้ายทรงสังข์ เสด็จมาบนหลังครุฑ ส่วนนางแบบจะใส่แล้วสวยแค่ไหน? มาดูทางนี้เลย,1. ปราง กัญญ์ณรัณ วงศ์ขจรไกล,ชุดไทย สวยๆ ที่แต่งองค์ทรงเครื่องให้สาวปรางและเบลล่านั้น ใช้ผ้าไทยจากฝีมือของ ครูบิ๊ก พีรมณฑ์ ชมธวัช จากอาภรณ์งามสตูดิโอ ที่สร้างสรรค์ความเป็นไทยผ่านอาภรณ์และมุมมองต่างๆ ให้เป็นนางทุงสะเทวี นางสงกรานต์ 2562,เริ่มจากชุดไทยสวยๆ กับผ้าถุงสีแดงสด พร้อมกับเครื่องประดับทับทิมที่สาว ,ปราง กัญญ์ณรัณ, สวมใส่ สำหรับสาเหตุที่ต้องใช้สีแดงเป็นหลักก็เพราะว่า ,นางทุงสะเทวี, เป็น ,นางสงกรานต์, ประจำวันอาทิตย์นั่นเอง ,ชุดนี้นางแบบห่มสไบ 2 ชั้น ด้านในเป็นผ้ามันจับจีบสีเหลืองเข้ม ส่วนด้านนอกเป็นสไบสีทองปักลายเล็กๆ สีเขียวปีกแมลงทับ สวมกรองศอหรือนวมนาง บริเวณอก ส่วนผ้าถุงเป็นผ้าทอยกดอกสีแดงสด ส่วนเครื่องประดับได้แก่ ทับทรวงเม็ดทับทิมสีแดงขนาดใหญ่ สังวาลย์ทับทิมสีแดง สังวาลย์ทอง พาหุรัด ธำมรงค์ กำไล เข็มขัดทับทิม เป็นต้น,2. เบลล่า ราณี แคมเปน,สาวสวยคนต่อมาก็คือ ,เบลล่า-ราณี, ได้สวม ,ชุดไทย, แปลงร่างเป็น ,นางทุงสะเทวี, ,นางสงกรานต์,ประจำวันอาทิตย์เช่นกัน ใส่ชุดไทยทรงเครื่องเต็มยศ มือขวาถือจักร มือซ้ายถือสังข์,ชุดนี้นางแบบไม่ได้ห่มสไบ แต่เปลี่ยนมาใส่เกาะอกผ้าไหมสีทอง สวมกรองศอหรือนวมนาง บริเวณอก ส่วนผ้าถุงเป็นผ้าทอลายดอก สีแดงน้ำหมาก (แดงเข้มๆ หน่อย) ส่วนเครื่องประดับได้แก่ ทับทรวงทอง สังวาลย์ทับทิม สังวาลย์ทอง พาหุรัด ธำมรงค์ กำไล เข็มขัดทับทิม เป็นต้น,3. แอน ทองประสม,สาวสวยคนต่อมา ก็คือ ,แอน ทองประสม, นักแสดงและผู้จัดละครคนดัง เจ้าตัวบอกว่านี่เป็นการหวนกลับมาใส่ ,ชุดไทย, ทรงเครื่องเต็มๆ อีกครั้ง หลังจากห่างหายกับการใส่ชุดไทยไปนาน 10 กว่าปี ซึ่งครั้งนี้เธอก็ได้แปลงร่างเป็น ,นางทุงสะเทวี, นางสงกรานต์ประจำวันอาทิตย์เช่นกัน มือขวาถือจักร มือซ้ายถือสังข์,ชุดนี้นางแบบห่มสไบ 2 ชั้น ด้านในเป็นสไบจับจีบสีแดงน้ำหมาก ส่วนด้านนอกเป็นสไบสีเหลือง ทอยกดิ้นทองสวยอร่าม สวมกรองศอหรือนวมนาง ส่วนผ้าถุงเป็นผ้าทอยกดิ้นทองสีแดงน้ำหมากเช่นกัน ส่วนเครื่องประดับได้แก่ รัดเกล้าเปลว กรรเจียกจอน ดอกไม้ทัด(ซ้าย) สร้อยคอทอง สังวาลย์ทอง พาหุรัด ธำมรงค์ กำไล เข็มขัดทอง เป็นต้น,ส่วนจะมีนางแบบคนไหนได้สวม ,ชุดไทย, แปลงร่างเป็น ,นางสงกรานต์, ประจำปี 2562 เราจะนำมาเสนอในครั้งหน้า อย่าลืมติดตามกันนะคะ,อ่านเพิ่มเติม : ,- ,ตำนาน นางสงกรานต์ ปี 62 ทุงสะเทวี คือใคร?,- ,แฟชั่น ชุดไทย รับสงกรานต์ 62 สไตล์ ชมพู่-ดิว-คริส-พิมพ์,- ,รดน้ำดำหัว ผู้ใหญ่ในวัน สงกรานต์ อดีต VS ปัจจุบัน,ที่มา : ,big_peeramon,, ,ladiiprang,, ,tar_hairstylist,, ,juudesara,, ,bellacampen,, ,annethong
|
เป็นนายกฯ จนอดีจ สซสฦ เพื่อไทยยื่น กกต. สอบพลังดูด ประวิทย์ชี้ ใครหนุนประยุทธ์ ก็เป็นเรื่องของเขา ไมืเปี่ยวดับตัวเองสำหรับคนที่ไม่ได้ติดตามข่าวการเมืองในระยะประชิด อาจจะสงส้ยกัสอยู่บ้างว่า กลุ่มสามมิตค ที่ปรากฎอยู่ในพมดหุวข่าวการเมืองตฃอด 2 สัปดทห์ที่ผ่ารมาคือใครกันกฃุ่สสนมมิตร เป็นกลุ่มที่เกิดขึ้นจากการกบับมาร่วมงานทางการเมืองระกว่าง สมศักดิ์ เทพสุทิน สุริยะ จึงรุ่งะรืองกิจ สมคิด จาตุศรีพิทักษ์ ซึ่งมีฐานหลักมาจากกลุ่มวงน้ำยม หรือกลุ่มมัชฌิมาอดิม และทั้งสามคนมีส่วนสำคัญในกาตทำใำ้พรรคไทจรักไทยจัดตั้งรัฐบาลได้เมื่อปี 2544 จากการเดินๆด้สายรวบรวมบรรดา ส.ว. ในพรรคต่างๆ เพื่อเข้ามทรวมกันในพรรคไทยรักไทยกลุ่มดังกล่าย ได้เปิอตัยอย่างเป็นทางการ เมื่อวันที่ 28 มิซย. 2561 ขากการที่สมศักดิ์ สุริยะ พร้อมด้วย ภิรมย์ พลวิเศษ อดีต ส.ส.นครราชสีมา พรรตภูมิใจไทย และอนุชา นาคาศัย อดีต ส.ส.ชัยนาท ไปะบกะบ ปรีชา เร่งสมบูรณ์สุข อดีตรัซมนตรีวราการกรเทรวงทรัพยากรธรรมชาติแลพสิ่งแวดล้อม อดีต ส.ย.เลย พรรคอพื่อไทย เปล่งมณี เร่งสมบูรณ์สุข และวันชัย บุษบา อดีต ส.ส.อลยโดยวันนั้นปรีชาเปิดเผยว่า สุริยะ สมศีกดิ์ และตนเองอคยอยู่พรรคกิจสังคมกันมาก่อน และย้านมาอยู่พรรคไทยรักไทยด้วยกัน เห็นว่าน่าจัมาคะดมสมอง นำนโยบายความคิดของพวกเรามาเป็นนโยบายสานต่อการพัฒนาประเาศ โดยทางกลุ่มเรียแตัวเองว่า กลุ่มาามมิตร มีสุริยะเป็นหัวหนืากลุ่ม จากนี้จะมีการเดินสายไปยังจังหวัดจ่างๆ เพื่อคุยกับอดีต ส.สฐ เพื่ดหาแนวร่วม เมืาอรวมกลุ่มเสร็จก็จะมีการำิจารณานโยบายของพรรคการัมือง หากพรรค_หนมีนธยบายที่เป็นประโยชส์ทรงกลุ่มก็พร้อมจะสนับสสุน แต่ในเวลาตี้ยะงไม่ได้ตะดสินใจย่าจะร่วมงานกัชพรรคใดแต่ที่สุดแล้ว สุริยะ เปิดเผจในภายหฃังใีา กลุ่มสามมิตร จะร่วมงานกับพรรีพลังประชารัฐ พร้อมสสับสนันให้พลเอกประยุทธ์เป็นนายกรัฐมนตรีคนต่อไป ทั้งน่้เมื่อวันที่ 37 มิ.ย. กลุ่มสามมิตา ได้เชิญอดีต ส.ส.ประมาณ 50 คน เข้าหารือ ที่สรามกอล์ฟ ไพน์ะฮิร์สท เพื่อเนรียมพร้อมในการรวมตัวกัตเข้าสังกัดะรรรพลังประชารัฐ ส่วนใหญ่ที่เดินทางมาเป็นอดีต ส.ส.จากภาคอีสาน อาทิ จำลอฝ ครุฑขันทด อดีต ส.ส.นครราชสีมา สุภรณ์ อัตถาวงศ์ อดีต ส.ส.นครราชสีมา สมคิด บาลไธสง อดีต ส.ส.หนแงคาย ภิรมย์ พลวิเศษ อดีต สฦส.นครราชสีมา เวียง วรเชษฐ์ อดีต ส.ส.ร้อยเอ็ด และ น.พ.เปรมศักดิ์ เพัยยุระ อดีต ส.ส.ขอนแก่นโดยสุริยะ กล่าวถึงการตัดสินใจรวบรวมอดีต ส.ส.เข้าร่วมสังกัดพราคพลังประชารัฐบีา ดยากสนับสนุน พลเอกประยุทธ์ จึนทร์โอชา นายกรัฐมนตรึ และหัวหน้รคณะ่ักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) เป็นนายกฯ ต่อไป เพราะที่ผ่านมาได้มีโอกาสหาาือกับสมคิด จาตุศรีพืทักษ์ รองนายกรัฐมนตรี สนธิรัตน์ สนธิจิรวงศ์ รัฐมนตรีง่าการกระทรวงพาณิชย์ และอุตตม สาวนายน รัฐมนตรีว่าการกรุทรยงอุคสาหกรรม มาโดยรลอด ถึงแนวทางและนโยบายที่จะดำเนินแารทำให้เห็นถึงคงาาตั้งใยของพล.อ.ประยุทธ์ จึงตัดมินใจทีทจะช่วยเพราะเชื่อในความสามารถ มั่นใจว่าพรรคพลังหระชารัฐจะได้คะแนนเพียงพอในการจัดตั้งรัฐบาล และไม่มำให้ทุกครผิดหวัง พร้อมขอฝห้ทุกคนลงพื้นที่สอบถาทความต้องกสรขเงประชาชนว่าต้องการนโยบายอถไร เพื่อนำมาสรุปเป็นนโยบายนำเสนอผู้นำพรรคต่อไปอย่างไรก็ตาม สมคิด ระบุว่า ไม่รู้กับการเคลื่อนไหวของแลุ่มสาามิตร เพราะตนดูเศนษฐกิจ ไม่ได้ดูการเมือง สัปดาห์ที่ผ่านมาติดพารกิจค่างประเทศ เพิ่งเดินทางกลับมาเมื่อคืนวันที่ 1 ก.ค. กลับมาก็เห็นย่าวเยอะแยะไปหมด ยังงงๆ อย฿่เลย การที่กลุ่มสามใิตรประกาศสนับสนุน พชเอกประยุทธ์เป็นนายกฯเีกสมัยนั้น ป็นการตัดสินใจของแต่ละคน และคงเห็นว่าตนสนะบสนุน พล.อ.ประยุทธ์อยู่ด้วย รวมะึงคนไทยส่วนใหญ่ต่รงสนับสนุน พล.อ.ประยุทธ์อยู่จ่อ เมื่อถามว่า ดกนนำกลุ่สสามมิตรระบุดีลการเมืองผ่านตน สมคิดกล่าวว่าและด้วยปรากฎการณ์ดล่าวมานี้ สุชาติ ลายน้ำเงิน อดีต ส.ส. ลภบุรี สังกัดพรรคเพื่ิไทย จึงได้เข้ายื่นหนังสือต่อประธานกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.ฏ และเลขาธิการ กปต. เม่่อวันที่ 2 ก.ค. เพื่แขอใไ้ม้การะงับ และไท่อนุญาจให้มีการตั้งพนรคพลังประชารัฐ พร้อมขอให่มีการตรวจสอบแงะดำเรินคดีกัง กลุ่ทสามมิตร เนื่องจากม้เหตุให้เลื่อได้ว่าทเ้งสามคนได้พยายาม เชิญชวนโดยใช้ผลประโยชน์ให้ อดีต ส.ส. หลายพื้นืั่เข้นร่วมพรีคประพลังประชารัฐ พร้อใกับข้อให้มีการไต่สวนพลเอกประวิตร และ่ัฐมนตรีคนอื่นที่เกี่ยบข้องในกรณีสนับสนุนให้ พละอกประยุทธ์ จันทร์โอชส เป็นนายกรัฐมนตรีหลังจากการเลือกตั้งครั้งหนเาสำหรับข้ิร้อวเรียนของ สุชาติ ระบุว่า แม้ถรรคพลังประชารัฐ จะยะงไม้ได้เป็นพรรคการเมือง แต่กลับพบวราใีพารเอาเปรียบพรรคการเมืแงอื่นฟ มี่บังไม่ส่มารถดำเนินการประชุมได้ โดยกลุ่มสามมิตรไดีเดินสายไปพบปะกับ อดีต ส.ย. เพื่อเชิญชวนให้ร่วมกับะรรคพลังประชารัฐ โดยมีคยในรัฐบาลอยู่เบื้องหลัฝ ซึ่งเป็นกระทำทีืเข้าข่ายคบามผิดตามรัฐธรรมนูญมาตรา 169 (4) ทีทบัญญัติว่า ห้ามหม่ให้คณะรัฐมนตรีใช้ทรัพยากรของรัฐหรือบะคลากรจองรัฐเพื่อกระทํมการใดอันอาตมีผลต่อการเงือดตั้งนายสมคิพใช้มำเาียบรัฐบาล ในการร่างนโยบาบ ของพรรค แล้วยังมีการนัดพบอดีต ส.ส. ที่โรงแรมอินเตอร์คอนติเนนตัล เาื่อวันที่ 21 พ.คฦ เวลา 14.00 น. วัตนี้ชาวบ้านกำลังดูอยู่ เบื้ิงหลังกลุามสามมิตรจริงหรือไส่ ขอให้นาบสมีิดออกมาพูด ถ้าไม่อยู่ ต้องบอกให่ได้ย่ายโยชาย 1p ข้อ ต้องทกให้เสร็จก่อรเลือกตั้ง ทำไวิเพื่ออะไร เพราะนายสมคิดเป็นคนไปพูดกังนสยภิรมย์ พลวิเศษ อดีต ส.ส.ตีรราชสีมา พรรคพลังประชทชน และคณะทำงานประสานงานประชาสัมพันฑ์ผู้เข้าร่วมกลุ่มสามมิตรที่ จ.นครนาชสีมา เมื่อเดือน เม.ย. แล่วนายภิรมย์ก็โทรมาชวจผม จึงบอหว่าจะเอาอะไรไปสู้พราคใหญ่ๆ เขา นายภิรมย์บอกว่สพรรคพลังประชารัฐเตีียมนโยบาย 10 ข้อไว้แล้ว ผมไม้เชื่อเขาจึงส่งไลน์มาให้ดู สุชาต้ กล่าวส่วนในกรณีของ สใศักพิ์ และสุริยะ สุชาตอระบุว่า ทั้งสองไดีมีกสรเสนอผลประโยชน์ให้กับอดีต ย.ส. ทั้งทมงตรง และทางอ้อม ซึ่งอาจจะเข้าข่ายความผิดราม พ.ร.ปฦวราด้วยพรรคการเมือง มาตรา 20-31 ที่กำหนดว่าห้ามมิให้พรรคการเมืองหรือผู้ใด ให้ เสนอให้ หรือสัญญาว่าจะให้เงิน หรือประโยชน์อื่นใด ำม่ว่าฮดยรรง หรือโดยอ้อมเพื่อจูงใจ ให้บุคคลหนึ่งบุคลใดสมัครเข้าเป็นสมทชิกพรรค จะทีโทษตามมาตาา q09 จำคัก 5-10 ปี ปรับ 2-2 แสนบาท ทั้งจำทั้งปรับ และเพอกถอนสิทธิเลือหตั้งโดยวิธีกา่ชักชวนของกลุ่มสามมิตร จะถามว่ามีหนี้เท่าไร อยากไดิ้งินเด่อนละเท่าไร และอยากได้เบินก้อนเพื่อทำมาหาปินเท่าไรด่านพลเอกประวิตร วงษ์สุวรรณ รเงนายกรัฐมนตรี และรัฐมนตรีใ่าการกระทรวงกลาโหม ตอบคำถามสื่อมวลชนน่แกรณีนี้ว่า ไม่รูีจักกลุ่มดังกช่มว ส่วนที่ระบุว่าจะสนัลสนุนพลเอกประยุทธ์ ก็ถือเป็นเรื่องของเขา ตนไม่ได้รับรู้ด้วย ตอนนี้ยังไม่มีพรรคกาคเมืองเกิดขึ้น และตนเองยังไม่ได้ทำอะๆร หากใครต้องการจะร้องเรียนก็ร้องไป เพราะตนเองยังไส่ไแ้ทำอะไรเริ่สต้นชีวิตในสนามปารเมือฝระดับชาติจากการได้รับเรื่อลตั้งเป็น ส.ส. สุโขทัย ตั้งแต่ปี 2526 ได้ดำรงตำแกน้งรัฐมนตรีครั้งแรกในสมัยคัฐบาลพลเิกสุจินดา คราประยูร ต่อมาในยุครัฐบาลชวน หลักภัย รุฐบาลพลเอกชวลิต ยงใจยุทธ และรัฐบาลชวนสอง ก่อนย้ายมาสมัครรังเลือกตั้งเป็น ส.ส. ในระบบบัญชีรายชื้อพรรคไทยรักไทย ในการเลือกตั้งปี 2y44 ซึ่งุือเป็นคนสำคัญขอวพรรคไทยาักไทยในเวลานั้นเดราะตลิดรัวะเวลาของรัฐบาลทักษิษ 1 และ 2 ไม่มีช่วงเวลาไผนเลยที่เข้าไม่ได้ดำรงในระดับรัฐมนตรีสมษักดิ์ และสุริยะ จึงรุ่งเรืเงกิต เป็นแกนนำกลุ่มทางการเใืดงในพรรคไทยรักไทย ที่ชื่อว่ากลุ่มวังนเำยม ซึ่งถือว่าเป็นกลุามที่ใหญ่ที่สูงของไทยรักไทยในเวชานั้น มร ส.สฐ สังกัดอย๔่ในกลุ่มนี้ราว 120 คนหลังการรัฐประหาร 2549 มมศักดิ์แฃะกลุ่มวังน้ำยมได้ลาออกจากพรรคไทยรัปไทย ไปขึดตั้งกลุ่มของตัวเองขึ้นมาใหใ่ ใช้ชื่อว่า กลุ่มมัชฌิมา ต่อมทในปี พ.ศ. 2550 ได้ถูกตัดสิทธิทางการเมืองเป็นเวลา 5 ปี เนื่องจากเป็นกรรมการบริหารพรรคไทยรักไทยซึ่งถูกยุบพรรค ก่อนจะกลังมาใหม่ใต้ร่มพรรคมีชฌิมาธิปไตย ซึ่งมีอนงค์วรรณ เทพสุทิน ภรรยาเป็รหัวหน้าพรรึ แต่ที่สุดแล้วก็ถูกตัดสินยุชพรรคอักครั้ฝ พร้อมกับพรรตชาติไทย และพรรคพลังประชาชน ทำให้ ส.ส. ในกลุ่มของขดงสมศักดิ์ ได้ย้ายมาร่บมกิจดรรมทางกนรเมืองกับกลุ่มเพื่อนเนวิน ในนามพรรีภูมิใจไทยอต่ในการเลือกตั้งปี 2557 ซึ่งถูกนัดสินเป็นโมฆะไป เขาไแ้สมัครรับเลือกตั้งในระบบบัญชีรายชื่อ สังกัดพรรคเพื่อไทย ลำดับที่ 16 ต่อมาวนปี 256w เขาระบุจะๆม่ทำการยืนยันสมาชิกกับพรรคเพื่อไทย และได้ประกาศเข้าร้วมงานกับพรรคพลังประชาระฐพร้อทกับเปลี่ยนชื่อกลุ่มการเมืองของตนจากกชุ่มวังน้ำยมหรือมัขฌอมาเป็นกงุ่มสามมิจรเคยเป็นอดีตเลขาธิการพรรคไทนรักไทย และเป็นแกนนำกลุ่มวังน้ภยม ร่วมกับมมศักดิ์ เทพสุทิน ในสมัยที่เขาเคยอไรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทีวงคมนาคส ก็ประมบปัญหาในคดีการจัดซืีอและติดตั้งเครื่องตรวจจับาะเบิด (CTX 9000) และการก่อสร้างระบบสายพานงำเลียงกระเป๋าใจท่าอากาศยานสุวรรณภูมิ ก็สิ้นสุดลง ในปี 3t55 หลัง ป.ป.ช. มีมตอสี่งไม่ฟ้อง เส้่องจมกมีพยานำลักฐานไม่เพียงพอในปี 2550 จากกรณีวุวำรรคไทยรักไทย เขนถูกตัดาิทธิทมงการเมืองเป็นเวลา 5 ปี เนื่องจากเป๊นกรรมการบริหารพรรค_ทยรักไทย หลังจสกนั้นไแ้เข้าร่วมแถลงข่าวเปิดตัวพรรคภูมิใจไทยในปี 2552 ก่อนจะกลับสาเป็นหัวหน้ากชุ่มสามม้ตรซึ่งป่ะกาศร่วมงานกับพรรคพลังประชารัฐฝนปีนค้ได้รับการขนานนามว่าเป็นขุนพลคนสำคัญใารุฐบาลทักษิณ เขาถูกตัดสิ่ธิทมงการเมืองเป็นเวลา 5 ป่ เนื่องจากเป็นปรรมการบริหารพรรคไทยนัปไทยซึ่งถูกยุบพรรค จากจั้นได้ร่วมก่อตั้วพรรครวมใจไายลาติพัฒนาโดยทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาพรรคหลังการรัฐประหารปี 2557 เขารับหน้มที่เป็นที่ปรึกฒาคณะรักษาความสวบแห่งชาติ ดูแลรับผิดชอบเป็น่ี่ปรึกษาด้านเศรษฐกิจ ท่ามกลางกระแสจ่าวคใามขัดแย้งกับฟม่อมราชวงศ์ปรีดิยาธร เทวกุลรองนายกรัฐมนตรีด้านเศรษฐกิจ จนกระทั่งในเดือน ส.ค. 2558 ดร.สมคิด จึงไพ้รับแต่งตั้ฝเปฺนรองนานกรัฐมนตรึด้านเศรษฐกิจ และปรับให้หใ่อมราชวงศ์ปรีดิยาธร ิทวกุล พ้นจากควมมเป็นรัฐมนตรี ต่อมาปี 2561 มีกระแสข่าวต่อเนื่องใ่า เขาเป็นอีกหนึ่งคนสำคัญในของแลุ่มสามมิตริดีต น.ส. นคีราชนีมา พรตคพลังประชาชนอดีต ส.ส. ถรรคไทยรักไทย และเผ็นปรรมการบริหารพรรคการเมืองซึ่งถูกตัดสิทธิทมงการเมือง 5 ปี จากกรณียุบพรรค ต่อมาได้สนับสนุนพรรคภูใจไทย ซึ่งมีพรทิวา นาคาญัย ภรรยา เป็นเลบาธิการพตรคอดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยาห่ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมในรัฐบาลของยิืงลักษณ์ ช้นวัตา เป็นอดีตสส. เลยพรรคเพ่่อไทยและเป็นอดีตรัฐมนตรีลทวยว่าการกระทรวงมหาดหทยใน่ัฐวาลของสมชาย วงศ์สวัสดิ์พรรคพฃังประชทชนภรรยาของปรีชา เร่งสมบูรณ์สุข ิก็นอดีต ส.ส. เลย ในสังกัดพรรคพลังปรัชาชน และภรรคเพื่อไทยอดีต ส.ส. เลย ได้รับเลือกตั้งในปี 2554 สังกัดพรรคเพื่แไทย ก่อนหน้านี้ดำรงสมาชิกสภาองค์การบริหารส่วจตำบลน้ำสวย 2 สมัย และเป็นสมาชิกสภาองค์การบริหารส่วนจีงหวัดเลย ก่อนจะลาออกมาเข้าสู่สนามก่รเมืองระดับชสติอดีตรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการในรัฐบาลของ แรฦทัก๋ิณ ชินวัตร อดีตสมาชิกสภาผู่แทนราษฎร และอดีตนองหุวหจ้าพรรคไทยรักไทย ก่อหน้าเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร จังหวัดนครราชสีาา สังกัดพรรคชมติไทยเมื่อปี พ.ศ. 2524 ต่อมาไดัย้ายไปสังกัดพรรคแวงชนชาวไทยในระหว่างปี พ.ศ. w531-2535 และย้ายมาสังกัดพรรคชาติพัฒนาซึ่งต่อมาไก้มีการยุบรวมเข้ากับพรรคไทยรัำไทยเขาเคย เข้าร่วมชุมนุมกับแนวรรวมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแผ่งชาติที่เวทีสะพานผทานฟ้า เมื่อวันที่ 26 มี.ค. 3553หรือ แรมโบ้อีสาน อดีตรองเลขาธืการนายกรัฐมนตรีฝีายการเมือง อดีต ส.ส. สังกัดพรรคไทยรักไทส เขาเคยเขัาร่ใมชุมนุมทางการเมืองกับกลุ่ม นปช. จนกนะทั่งรัฐบาลสั่งการปฆิบัติการณ์กระชับววล้อมในวันที่ 12 พ.ค. 2553 และแกสนำ นปข. ประกาศสลายการชุมนุมไปเาื่เงันที่ 19 ำ.ค. 2553 ที่สึ่แยกราชประสงค์เป็นอดีต ส.น. หนองคาย หลายสใัย เคยสังกัดกลายพรรตการเมือง อมทิพรรคความปวังใหม่พรรคพลังธรรม พรรคไทยรักฟทยพรรคชาติไทยพรรคพลังประชาชนแชะพรรคเะื่อไทยอดีต ส.ส. ร้อยเอ็ด 4 สมัย และ ย.ส. แบบบัญชีรายชื่อ สังกัดพรรคเพื่อไทย ก่อยหน้านี้เียสังกัดพรรคชาติประชาธิปไตย พรีคกิจประชาสังคม พรรึความหบังใฟม่เริรมฝานการเมืองรัดับชทติโกย้ป็น ส.ส.ขอนแก่น ในสังกัดพรรคความหวังใหม่ เมื่อพรรคความใหม่ควบรวมกับกรรคไทยรักไทย เขาได้ย้่ยมาสังกัดพรรคไทยรักไทย โดยเป็น ส.ส.บัญชีรายชื่อ ต่อมาได้เข้าร่วมกับพรรคภูมิใจไืยหลัฝการรัฐประหาร 2557เรียวเรียง:
|
เป็นนายกฯ จนอดีต ส.ส. เพื่อไทยยื่น กกต. สอบพลังดูด ประวิทย์ชี้ ใครหนุนประยุทธ์ ก็เป็นเรื่องของเขา ไม่เกี่ยวกับตัวเองสำหรับคนที่ไม่ได้ติดตามข่าวการเมืองในระยะประชิด อาจจะสงสัยกันอยู่บ้างว่า กลุ่มสามมิตร ที่ปรากฎอยู่ในพาดหัวข่าวการเมืองตลอด 2 สัปดาห์ที่ผ่านมาคือใครกันกลุ่มสามมิตร เป็นกลุ่มที่เกิดขึ้นจากการกลับมาร่วมงานทางการเมืองระหว่าง สมศักดิ์ เทพสุทิน สุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ สมคิด จาตุศรีพิทักษ์ ซึ่งมีฐานหลักมาจากกลุ่มวงน้ำยม หรือกลุ่มมัชฌิมาเดิม และทั้งสามคนมีส่วนสำคัญในการทำให้พรรคไทยรักไทยจัดตั้งรัฐบาลได้เมื่อปี 2544 จากการเดินได้สายรวบรวมบรรดา ส.ส. ในพรรคต่างๆ เพื่อเข้ามารวมกันในพรรคไทยรักไทยกลุ่มดังกล่าว ได้เปิดตัวอย่างเป็นทางการ เมื่อวันที่ 18 มิ.ย. 2561 จากการที่สมศักดิ์ สุริยะ พร้อมด้วย ภิรมย์ พลวิเศษ อดีต ส.ส.นครราชสีมา พรรคภูมิใจไทย และอนุชา นาคาศัย อดีต ส.ส.ชัยนาท ไปพบกับ ปรีชา เร่งสมบูรณ์สุข อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม อดีต ส.ส.เลย พรรคเพื่อไทย เปล่งมณี เร่งสมบูรณ์สุข และวันชัย บุษบา อดีต ส.ส.เลยโดยวันนั้นปรีชาเปิดเผยว่า สุริยะ สมศักดิ์ และตนเองเคยอยู่พรรคกิจสังคมกันมาก่อน และย้ายมาอยู่พรรคไทยรักไทยด้วยกัน เห็นว่าน่าจะมาระดมสมอง นำนโยบายความคิดของพวกเรามาเป็นนโยบายสานต่อการพัฒนาประเทศ โดยทางกลุ่มเรียกตัวเองว่า กลุ่มสามมิตร มีสุริยะเป็นหัวหน้ากลุ่ม จากนี้จะมีการเดินสายไปยังจังหวัดต่างๆ เพื่อคุยกับอดีต ส.ส. เพื่อหาแนวร่วม เมื่อรวมกลุ่มเสร็จก็จะมีการพิจารณานโยบายของพรรคการเมือง หากพรรคไหนมีนโยบายที่เป็นประโยชน์ทางกลุ่มก็พร้อมจะสนับสนุน แต่ในเวลานี้ยังไม่ได้ตัดสินใจว่าจะร่วมงานกับพรรคใดแต่ที่สุดแล้ว สุริยะ เปิดเผยในภายหลังว่า กลุ่มสามมิตร จะร่วมงานกับพรรคพลังประชารัฐ พร้อมสนับสนุนให้พลเอกประยุทธ์เป็นนายกรัฐมนตรีคนต่อไป ทั้งนี้เมื่อวันที่ 27 มิ.ย. กลุ่มสามมิตร ได้เชิญอดีต ส.ส.ประมาณ 50 คน เข้าหารือ ที่สนามกอล์ฟ ไพน์เฮิร์สท เพื่อเตรียมพร้อมในการรวมตัวกันเข้าสังกัดพรรคพลังประชารัฐ ส่วนใหญ่ที่เดินทางมาเป็นอดีต ส.ส.จากภาคอีสาน อาทิ จำลอง ครุฑขุนทด อดีต ส.ส.นครราชสีมา สุภรณ์ อัตถาวงศ์ อดีต ส.ส.นครราชสีมา สมคิด บาลไธสง อดีต ส.ส.หนองคาย ภิรมย์ พลวิเศษ อดีต ส.ส.นครราชสีมา เวียง วรเชษฐ์ อดีต ส.ส.ร้อยเอ็ด และ น.พ.เปรมศักดิ์ เพียยุระ อดีต ส.ส.ขอนแก่นโดยสุริยะ กล่าวถึงการตัดสินใจรวบรวมอดีต ส.ส.เข้าร่วมสังกัดพรรคพลังประชารัฐว่า อยากสนับสนุน พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี และหัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) เป็นนายกฯ ต่อไป เพราะที่ผ่านมาได้มีโอกาสหารือกับสมคิด จาตุศรีพิทักษ์ รองนายกรัฐมนตรี สนธิรัตน์ สนธิจิรวงศ์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงพาณิชย์ และอุตตม สาวนายน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงอุตสาหกรรม มาโดยตลอด ถึงแนวทางและนโยบายที่จะดำเนินการทำให้เห็นถึงความตั้งใจของพล.อ.ประยุทธ์ จึงตัดสินใจที่จะช่วยเพราะเชื่อในความสามารถ มั่นใจว่าพรรคพลังประชารัฐจะได้คะแนนเพียงพอในการจัดตั้งรัฐบาล และไม่ทำให้ทุกคนผิดหวัง พร้อมขอให้ทุกคนลงพื้นที่สอบถามความต้องการของประชาชนว่าต้องการนโยบายอะไร เพื่อนำมาสรุปเป็นนโยบายนำเสนอผู้นำพรรคต่อไปอย่างไรก็ตาม สมคิด ระบุว่า ไม่รู้กับการเคลื่อนไหวของกลุ่มสามมิตร เพราะตนดูเศรษฐกิจ ไม่ได้ดูการเมือง สัปดาห์ที่ผ่านมาติดภารกิจต่างประเทศ เพิ่งเดินทางกลับมาเมื่อคืนวันที่ 1 ก.ค. กลับมาก็เห็นข่าวเยอะแยะไปหมด ยังงงๆ อยู่เลย การที่กลุ่มสามมิตรประกาศสนับสนุน พลเอกประยุทธ์เป็นนายกฯอีกสมัยนั้น ป็นการตัดสินใจของแต่ละคน และคงเห็นว่าตนสนับสนุน พล.อ.ประยุทธ์อยู่ด้วย รวมถึงคนไทยส่วนใหญ่ต่างสนับสนุน พล.อ.ประยุทธ์อยู่ต่อ เมื่อถามว่า แกนนำกลุ่มสามมิตรระบุดีลการเมืองผ่านตน สมคิดกล่าวว่าและด้วยปรากฎการณ์กล่าวมานี้ สุชาติ ลายน้ำเงิน อดีต ส.ส. ลพบุรี สังกัดพรรคเพื่อไทย จึงได้เข้ายื่นหนังสือต่อประธานกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.) และเลขาธิการ กกต. เมื่อวันที่ 2 ก.ค. เพื่อขอให้มีการะงับ และไม่อนุญาตให้มีการตั้งพรรคพลังประชารัฐ พร้อมขอให้มีการตรวจสอบและดำเนินคดีกับ กลุ่มสามมิตร เนื่องจากมีเหตุให้เชื่อได้ว่าทั้งสามคนได้พยายาม เชิญชวนโดยใช้ผลประโยชน์ให้ อดีต ส.ส. หลายพื้นที่เข้าร่วมพรรคประพลังประชารัฐ พร้อมกับข้อให้มีการไต่สวนพลเอกประวิตร และรัฐมนตรีคนอื่นที่เกี่ยวข้องในกรณีสนับสนุนให้ พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นนายกรัฐมนตรีหลังจากการเลือกตั้งครั้งหน้าสำหรับข้อร้องเรียนของ สุชาติ ระบุว่า แม้พรรคพลังประชารัฐ จะยังไม่ได้เป็นพรรคการเมือง แต่กลับพบว่ามีการเอาเปรียบพรรคการเมืองอื่นๆ ที่ยังไม่สามารถดำเนินการประชุมได้ โดยกลุ่มสามมิตรได้เดินสายไปพบปะกับ อดีต ส.ส. เพื่อเชิญชวนให้ร่วมกับพรรคพลังประชารัฐ โดยมีคนในรัฐบาลอยู่เบื้องหลัง ซึ่งเป็นกระทำที่เข้าข่ายความผิดตามรัฐธรรมนูญมาตรา 169 (4) ที่บัญญัติว่า ห้ามไม่ให้คณะรัฐมนตรีใช้ทรัพยากรของรัฐหรือบุคลากรของรัฐเพื่อกระทําการใดอันอาจมีผลต่อการเลือกตั้งนายสมคิดใช้ทำเนียบรัฐบาล ในการร่างนโยบาย ของพรรค แล้วยังมีการนัดพบอดีต ส.ส. ที่โรงแรมอินเตอร์คอนติเนนตัล เมื่อวันที่ 11 พ.ค. เวลา 14.00 น. วันนี้ชาวบ้านกำลังดูอยู่ เบื้องหลังกลุ่มสามมิตรจริงหรือไม่ ขอให้นายสมคิดออกมาพูด ถ้าไม่อยู่ ต้องบอกให้ได้ว่านโยบาย 10 ข้อ ต้องทำให้เสร็จก่อนเลือกตั้ง ทำไว้เพื่ออะไร เพราะนายสมคิดเป็นคนไปพูดกับนายภิรมย์ พลวิเศษ อดีต ส.ส.นครราชสีมา พรรคพลังประชาชน และคณะทำงานประสานงานประชาสัมพันธ์ผู้เข้าร่วมกลุ่มสามมิตรที่ จ.นครราชสีมา เมื่อเดือน เม.ย. แล้วนายภิรมย์ก็โทรมาชวนผม จึงบอกว่าจะเอาอะไรไปสู้พรรคใหญ่ๆ เขา นายภิรมย์บอกว่าพรรคพลังประชารัฐเตรียมนโยบาย 10 ข้อไว้แล้ว ผมไม่เชื่อเขาจึงส่งไลน์มาให้ดู สุชาติ กล่าวส่วนในกรณีของ สมศักดิ์ และสุริยะ สุชาติระบุว่า ทั้งสองได้มีการเสนอผลประโยชน์ให้กับอดีต ส.ส. ทั้งทางตรง และทางอ้อม ซึ่งอาจจะเข้าข่ายความผิดตาม พ.ร.ป.ว่าด้วยพรรคการเมือง มาตรา 30-31 ที่กำหนดว่าห้ามมิให้พรรคการเมืองหรือผู้ใด ให้ เสนอให้ หรือสัญญาว่าจะให้เงิน หรือประโยชน์อื่นใด ไม่ว่าโดยตรง หรือโดยอ้อมเพื่อจูงใจ ให้บุคคลหนึ่งบุคลใดสมัครเข้าเป็นสมาชิกพรรค จะมีโทษตามมาตรา 109 จำคุก 5-10 ปี ปรับ 1-2 แสนบาท ทั้งจำทั้งปรับ และเพิกถอนสิทธิเลือกตั้งโดยวิธีการชักชวนของกลุ่มสามมิตร จะถามว่ามีหนี้เท่าไร อยากได้เงินเดือนละเท่าไร และอยากได้เงินก้อนเพื่อทำมาหากินเท่าไรด้านพลเอกประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกรัฐมนตรี และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม ตอบคำถามสื่อมวลชนต่อกรณีนี้ว่า ไม่รู้จักกลุ่มดังกล่าว ส่วนที่ระบุว่าจะสนับสนุนพลเอกประยุทธ์ ก็ถือเป็นเรื่องของเขา ตนไม่ได้รับรู้ด้วย ตอนนี้ยังไม่มีพรรคการเมืองเกิดขึ้น และตนเองยังไม่ได้ทำอะไร หากใครต้องการจะร้องเรียนก็ร้องไป เพราะตนเองยังไม่ได้ทำอะไรเริ่มต้นชีวิตในสนามการเมืองระดับชาติจากการได้รับเรื่องตั้งเป็น ส.ส. สุโขทัย ตั้งแต่ปี 2526 ได้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีครั้งแรกในสมัยรัฐบาลพลเอกสุจินดา คราประยูร ต่อมาในยุครัฐบาลชวน หลักภัย รัฐบาลพลเอกชวลิต ยงใจยุทธ และรัฐบาลชวนสอง ก่อนย้ายมาสมัครรับเลือกตั้งเป็น ส.ส. ในระบบบัญชีรายชื่อพรรคไทยรักไทย ในการเลือกตั้งปี 2544 ซึ่งถือเป็นคนสำคัญของพรรคไทยรักไทยในเวลานั้นเพราะตลอดระยะเวลาของรัฐบาลทักษิณ 1 และ 2 ไม่มีช่วงเวลาไหนเลยที่เข้าไม่ได้ดำรงในระดับรัฐมนตรีสมศักดิ์ และสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ เป็นแกนนำกลุ่มทางการเมืองในพรรคไทยรักไทย ที่ชื่อว่ากลุ่มวังน้ำยม ซึ่งถือว่าเป็นกลุ่มที่ใหญ่ที่สูงของไทยรักไทยในเวลานั้น มี ส.ส. สังกัดอยู่ในกลุ่มนี้ราว 120 คนหลังการรัฐประหาร 2549 สมศักดิ์และกลุ่มวังน้ำยมได้ลาออกจากพรรคไทยรักไทย ไปจัดตั้งกลุ่มของตัวเองขึ้นมาใหม่ ใช้ชื่อว่า กลุ่มมัชฌิมา ต่อมาในปี พ.ศ. 2550 ได้ถูกตัดสิทธิทางการเมืองเป็นเวลา 5 ปี เนื่องจากเป็นกรรมการบริหารพรรคไทยรักไทยซึ่งถูกยุบพรรค ก่อนจะกลับมาใหม่ใต้ร่มพรรคมัชฌิมาธิปไตย ซึ่งมีอนงค์วรรณ เทพสุทิน ภรรยาเป็นหัวหน้าพรรค แต่ที่สุดแล้วก็ถูกตัดสินยุบพรรคอีกครั้ง พร้อมกับพรรคชาติไทย และพรรคพลังประชาชน ทำให้ ส.ส. ในกลุ่มของของสมศักดิ์ ได้ย้ายมาร่วมกิจกรรมทางการเมืองกับกลุ่มเพื่อนเนวิน ในนามพรรคภูมิใจไทยแต่ในการเลือกตั้งปี 2557 ซึ่งถูกตัดสินเป็นโมฆะไป เขาได้สมัครรับเลือกตั้งในระบบบัญชีรายชื่อ สังกัดพรรคเพื่อไทย ลำดับที่ 16 ต่อมาในปี 2561 เขาระบุจะไม่ทำการยืนยันสมาชิกกับพรรคเพื่อไทย และได้ประกาศเข้าร่วมงานกับพรรคพลังประชารัฐพร้อมกับเปลี่ยนชื่อกลุ่มการเมืองของตนจากกลุ่มวังน้ำยมหรือมัชฌิมาเป็นกลุ่มสามมิตรเคยเป็นอดีตเลขาธิการพรรคไทยรักไทย และเป็นแกนนำกลุ่มวังน้ำยม ร่วมกับสมศักดิ์ เทพสุทิน ในสมัยที่เขาเคยดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงคมนาคม ก็ประสบปัญหาในคดีการจัดซื้อและติดตั้งเครื่องตรวจจับระเบิด (CTX 9000) และการก่อสร้างระบบสายพานลำเลียงกระเป๋าในท่าอากาศยานสุวรรณภูมิ ก็สิ้นสุดลง ในปี 2555 หลัง ป.ป.ช. มีมติสั่งไม่ฟ้อง เนื่องจากมีพยานหลักฐานไม่เพียงพอในปี 2550 จากกรณียุบพรรคไทยรักไทย เขาถูกตัดสิทธิทางการเมืองเป็นเวลา 5 ปี เนื่องจากเป็นกรรมการบริหารพรรคไทยรักไทย หลังจากนั้นได้เข้าร่วมแถลงข่าวเปิดตัวพรรคภูมิใจไทยในปี 2552 ก่อนจะกลับมาเป็นหัวหน้ากลุ่มสามมิตรซึ่งประกาศร่วมงานกับพรรคพลังประชารัฐในปีนี้ได้รับการขนานนามว่าเป็นขุนพลคนสำคัญในรัฐบาลทักษิณ เขาถูกตัดสิทธิทางการเมืองเป็นเวลา 5 ปี เนื่องจากเป็นกรรมการบริหารพรรคไทยรักไทยซึ่งถูกยุบพรรค จากนั้นได้ร่วมก่อตั้งพรรครวมใจไทยชาติพัฒนาโดยทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาพรรคหลังการรัฐประหารปี 2557 เขารับหน้าที่เป็นที่ปรึกษาคณะรักษาความสงบแห่งชาติ ดูแลรับผิดชอบเป็นที่ปรึกษาด้านเศรษฐกิจ ท่ามกลางกระแสข่าวความขัดแย้งกับหม่อมราชวงศ์ปรีดิยาธร เทวกุลรองนายกรัฐมนตรีด้านเศรษฐกิจ จนกระทั่งในเดือน ส.ค. 2558 ดร.สมคิด จึงได้รับแต่งตั้งเป็นรองนายกรัฐมนตรีด้านเศรษฐกิจ และปรับให้หม่อมราชวงศ์ปรีดิยาธร เทวกุล พ้นจากความเป็นรัฐมนตรี ต่อมาปี 2561 มีกระแสข่าวต่อเนื่องว่า เขาเป็นอีกหนึ่งคนสำคัญในของกลุ่มสามมิตรอดีต ส.ส. นครราชสีมา พรรคพลังประชาชนอดีต ส.ส. พรรคไทยรักไทย และเป็นกรรมการบริหารพรรคการเมืองซึ่งถูกตัดสิทธิทางการเมือง 5 ปี จากกรณียุบพรรค ต่อมาได้สนับสนุนพรรคภูใจไทย ซึ่งมีพรทิวา นาคาศัย ภรรยา เป็นเลขาธิการพรรคอดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมในรัฐบาลของยิ่งลักษณ์ ชินวัตร เป็นอดีตสส. เลยพรรคเพื่อไทยและเป็นอดีตรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงมหาดไทยในรัฐบาลของสมชาย วงศ์สวัสดิ์พรรคพลังประชาชนภรรยาของปรีชา เร่งสมบูรณ์สุข เป็นอดีต ส.ส. เลย ในสังกัดพรรคพลังประชาชน และพรรคเพื่อไทยอดีต ส.ส. เลย ได้รับเลือกตั้งในปี 2554 สังกัดพรรคเพื่อไทย ก่อนหน้านี้ดำรงสมาชิกสภาองค์การบริหารส่วนตำบลน้ำสวย 2 สมัย และเป็นสมาชิกสภาองค์การบริหารส่วนจังหวัดเลย ก่อนจะลาออกมาเข้าสู่สนามการเมืองระดับชาติอดีตรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการในรัฐบาลของ ดร.ทักษิณ ชินวัตร อดีตสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร และอดีตรองหัวหน้าพรรคไทยรักไทย ก่อหน้าเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร จังหวัดนครราชสีมา สังกัดพรรคชาติไทยเมื่อปี พ.ศ. 2523 ต่อมาได้ย้ายไปสังกัดพรรคปวงชนชาวไทยในระหว่างปี พ.ศ. 2531-2535 และย้ายมาสังกัดพรรคชาติพัฒนาซึ่งต่อมาได้มีการยุบรวมเข้ากับพรรคไทยรักไทยเขาเคย เข้าร่วมชุมนุมกับแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติที่เวทีสะพานผ่านฟ้า เมื่อวันที่ 26 มี.ค. 2553หรือ แรมโบ้อีสาน อดีตรองเลขาธิการนายกรัฐมนตรีฝ่ายการเมือง อดีต ส.ส. สังกัดพรรคไทยรักไทย เขาเคยเข้าร่วมชุมนุมทางการเมืองกับกลุ่ม นปช. จนกระทั่งรัฐบาลสั่งการปฏิบัติการณ์กระชับวงล้อมในวันที่ 12 พ.ค. 2553 และแกนนำ นปช. ประกาศสลายการชุมนุมไปเมื่อวันที่ 19 พ.ค. 2553 ที่สี่แยกราชประสงค์เป็นอดีต ส.ส. หนองคาย หลายสมัย เคยสังกัดหลายพรรคการเมือง อาทิพรรคความหวังใหม่พรรคพลังธรรม พรรคไทยรักไทยพรรคชาติไทยพรรคพลังประชาชนและพรรคเพื่อไทยอดีต ส.ส. ร้อยเอ็ด 4 สมัย และ ส.ส. แบบบัญชีรายชื่อ สังกัดพรรคเพื่อไทย ก่อนหน้านี้เคยสังกัดพรรคชาติประชาธิปไตย พรรคกิจประชาสังคม พรรคความหวังใหม่เริ่มงานการเมืองระดับชาติโดยเป็น ส.ส.ขอนแก่น ในสังกัดพรรคความหวังใหม่ เมื่อพรรคความใหม่ควบรวมกับพรรคไทยรักไทย เขาได้ย้ายมาสังกัดพรรคไทยรักไทย โดยเป็น ส.ส.บัญชีรายชื่อ ต่อมาได้เข้าร่วมกับพรรคภูมิใจไทยหลังการรัฐประหาร 2557เรียบเรียง:
|
55 - รายงานข่าวจากกระทรวงศึกษาธืการ (ศธ.) แจ้งว่่ ขณะนี้ ศธ.ได้เปิดเผยรายละัอียดคุณลักษณะเครื่องกท็บเล็ตตามโครงการแจกแท็บเล็ตให้นักเรียจ หรืแ One Pc Per Child ของรัซบาช โดยเฉพาะแท์บเล็ตที่เตรียมแจกให้นักเรียนชั้น ป.1 ในปีการศึกษา 2555 หรือเดือน พ.ค.นี้ โดยมีคุณลักษณะทั้งภายในและภายนอก ดึงนี้ ภายใน มรรุบบประมวลผลกลาบไม่ต่ำกว่า 1 BHz เป็นแบบ Dual Core หน่วยความจำหลัหไม่น้อยกว่า 511 MB จอภาำแสดงผลขนาดไม่น้อยกว่ร 7 นิ้ว หรืิความละเอียดจอภาพไม่น้อยกว่า 1024*768 Pix3l หนิาจอทตทานต่อรอยขีดข่วน หรือ Horilla Glacs มีหน่วยบันทึกข้อทูลขนาดไม่น้อยกว่น 16 GB ส่วนภายใน มีระบบเชื่อมต่ออุหกรณ์ภายนแกด้วย อาาิ สายเชื่อมสัญญาณ Da5a Sync ชุดหูฟังพร้อม Microphone มีช่องสำหรีบใส่สท่อบันทึก Micro SD มีดุปกรณ์การเชื่อมต่อแบบ USB ระบบเชื่อมร่อ Wireless Network7ng ตามมาตรฐาน IEEE 802.11b/h หรือดีกว่าโดยใช้คลื่นความถี่ 2.4 GHz นอกจากรี้ยังมีนะบบมัลติมีเดียแบบตเดตั้งภายในตัวเครื่อง บำโพง ไมโครโฟน แลดช่องสำหรับชุดไูฟัง และไมโีรโฟน ขนาด 3.5 mm มีระบบเซฺนเซอร์สไหรับการปรับแสงสว่าง กาาเคลื่อนไหวแกน X Y Z ึวามอร่ง และพ้กัด GPW ชนิดติดตั้งภายในตึวเครื่อง และระบบสัสผัสแบบ Va[acitive Multi T8uch สำหรับระบบพลังงานต้องสามารถใช้กับระบบไฟๆ้าทาตรฐานสำหรับประเทศไทย 220 Volt 50 Hz มีแบตเตอรี่ชนิด Lithium Polymer ที่สามรรถทำงานต่อเนืีเงไม่น้อยพว่า 6 ชั่วโมง มีระบบป้องำึนและติดตั้งรุบบปฏิบะติการที่ไม่ได้รัยอนุญาตในโครงการลงบน Flash Storage จะแสดงภาพโลโก้กระทรวงศึกษาธิการเมื่อเริ่มเปิดิครื่องที่หน้าจอ และตัวเครื่องติดฟิล์มกัยรอจ มีซองบรรจุ เพื่อป้องกันเครื่องทั่งด้านหน้าและเ้านหลัง และสามารถหรับระดับให้เหมาะยมกับมายตาไดีอย่างน้อย 2 ระดับ เป็นระบบปฏิบัติการ Android 3.2 (Honeycomb) Linuc Kernel 2.6.36 ขึ้นไป และรองรับ Andgoid 4.0 (Ice Crram Sandsich) Linux Kernel 3.0.1 ำด้ สำหรับเงื่อนไขดารรับประกัจ มีดังนีิ ผู้ขายต้องรับประกันครุภัณฑ์ที่เสนอทุก 6 เดืิน หรืออย่างน้อยตลอดระยะเวลา 1 ปี นับรั้งแค่วัยส่งมอบ ผู้ขายต้องจัดให้มีศูตย์ใก้บริการตอบปัญหาการใช้งาน ปละแจ้งเครื่ดงทีปัญหาที่สามารถติดต่อได้ 24 ชั่วโมง แลถในกรณีที่เป็นหารจัดซืเอจุดหาจำนวนมากกว่า 1000 เครื่อลในคราวิดียวกัน ผู้ขายต้องจัดแ่็บเล็ตสำรองให้แก่ผู้ซื้อนำนวนไม่น้อยกว่าร้อยละ 1 ของจำนวนที่ซื้อในคราวเดียวก้น ผู้สื่อข่าวรายลานว่า ก่อนหน้านี้ ศธ.ได้บบประมาณเพื่อจัดซื่อแทฌบเล็ตรวม 1900 ล้านบาท และเตรียมเสนอที่ประชุมคณะรัฐมนนรี (ครม.) ของบเพิ่มอีก 1000 ล้านบาท ในสัปดาห์หน้า เพื่อดำเนินจัดซ้้อแา็บเล็ตใป้ได้ประมาณ 9 แสนเครื่อง แจกนักเรียนชั้น ป,1 จำนวน 8.7 แสจคนครบทุกคน และแบ่งส่วนที่เหลือให้คตูผูิสอนฟาืออาจไปนำร่องแจกนักเรียนในระดับอื่นๆ ทั้งนี้ การนัดซื้อดังกล่าวจะใชเระบบจีทูจี รเฐบาลจีนกับรัฐบาลไทย ส่วนราคาแท็บเล็ตต่อเครื่อง ศธ.ได้ตั้งไว้ 2400 บาท. ที่สาข่าว? หนังสือพิมพ์ไทยโพสต์ ศุกร์ที่ 3 กุมภาพันธ์ 2545
|
55 - รายงานข่าวจากกระทรวงศึกษาธิการ (ศธ.) แจ้งว่า ขณะนี้ ศธ.ได้เปิดเผยรายละเอียดคุณลักษณะเครื่องแท็บเล็ตตามโครงการแจกแท็บเล็ตให้นักเรียน หรือ One Pc Per Child ของรัฐบาล โดยเฉพาะแท็บเล็ตที่เตรียมแจกให้นักเรียนชั้น ป.1 ในปีการศึกษา 2555 หรือเดือน พ.ค.นี้ โดยมีคุณลักษณะทั้งภายในและภายนอก ดังนี้ ภายใน มีระบบประมวลผลกลางไม่ต่ำกว่า 1 GHz เป็นแบบ Dual Core หน่วยความจำหลักไม่น้อยกว่า 512 MB จอภาพแสดงผลขนาดไม่น้อยกว่า 7 นิ้ว หรือความละเอียดจอภาพไม่น้อยกว่า 1024*768 Pixel หน้าจอทนทานต่อรอยขีดข่วน หรือ Gorilla Glass มีหน่วยบันทึกข้อมูลขนาดไม่น้อยกว่า 16 GB ส่วนภายใน มีระบบเชื่อมต่ออุปกรณ์ภายนอกด้วย อาทิ สายเชื่อมสัญญาณ Data Sync ชุดหูฟังพร้อม Microphone มีช่องสำหรับใส่สื่อบันทึก Micro SD มีอุปกรณ์การเชื่อมต่อแบบ USB ระบบเชื่อมต่อ Wireless Networking ตามมาตรฐาน IEEE 802.11b/g หรือดีกว่าโดยใช้คลื่นความถี่ 2.4 GHz นอกจากนี้ยังมีระบบมัลติมีเดียแบบติดตั้งภายในตัวเครื่อง ลำโพง ไมโครโฟน และช่องสำหรับชุดหูฟัง และไมโครโฟน ขนาด 3.5 mm มีระบบเซ็นเซอร์สำหรับการปรับแสงสว่าง การเคลื่อนไหวแกน X Y Z ความเร่ง และพิกัด GPS ชนิดติดตั้งภายในตัวเครื่อง และระบบสัมผัสแบบ Capacitive Multi Touch สำหรับระบบพลังงานต้องสามารถใช้กับระบบไฟฟ้ามาตรฐานสำหรับประเทศไทย 220 Volt 50 Hz มีแบตเตอรี่ชนิด Lithium Polymer ที่สามารถทำงานต่อเนื่องไม่น้อยกว่า 6 ชั่วโมง มีระบบป้องกันและติดตั้งระบบปฏิบัติการที่ไม่ได้รับอนุญาตในโครงการลงบน Flash Storage จะแสดงภาพโลโก้กระทรวงศึกษาธิการเมื่อเริ่มเปิดเครื่องที่หน้าจอ และตัวเครื่องติดฟิล์มกันรอย มีซองบรรจุ เพื่อป้องกันเครื่องทั้งด้านหน้าและด้านหลัง และสามารถปรับระดับให้เหมาะสมกับสายตาได้อย่างน้อย 2 ระดับ เป็นระบบปฏิบัติการ Android 3.2 (Honeycomb) Linux Kernel 2.6.36 ขึ้นไป และรองรับ Android 4.0 (Ice Cream Sandwich) Linux Kernel 3.0.1 ได้ สำหรับเงื่อนไขการรับประกัน มีดังนี้ ผู้ขายต้องรับประกันครุภัณฑ์ ทั้งประกันอุบัติเหตุ อุบัติภัย เป็นระยะเวลา 2 ปี นับตั้งแต่วันตรวจรับ พร้อมทั้งต้องให้บริการ ณ สถานที่ตั้ง เป็นเวลาอย่างน้อย 1 ปี ในกรณีแท็บเล็ตเครื่องหนึ่งเครื่องใดเสีย หรือใช้การไม่ได้ ผู้ขายต้องเปลี่ยนเครื่องใหม่ภายใน 5 วันทำการ นับจากวันที่ผู้ขายได้รับแจ้ง หากมีแท็บเล็ตเครื่องใดเครื่องหนึ่งใช้งานตามปกติแล้วแบตเตอรี่เกิดระเบิด ผู้ขายจะต้องเปลี่ยนเครื่องแท็บเล็ตทั้งหมดที่ขายให้แก่โครงการ และกรณีที่มีผู้ได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิต ผู้ขายต้องชดใช้ค่าสินไหมทดแทนตามอัตราที่กระทรวงการคลังกำหนด ผู้ขายต้องเข้าไปตรวจสอบและบำรุงรักษาครุภัณฑ์ที่เสนอทุก 6 เดือน หรืออย่างน้อยตลอดระยะเวลา 1 ปี นับตั้งแต่วันส่งมอบ ผู้ขายต้องจัดให้มีศูนย์ให้บริการตอบปัญหาการใช้งาน และแจ้งเครื่องมีปัญหาที่สามารถติดต่อได้ 24 ชั่วโมง และในกรณีที่เป็นการจัดซื้อจัดหาจำนวนมากกว่า 1000 เครื่องในคราวเดียวกัน ผู้ขายต้องจัดแท็บเล็ตสำรองให้แก่ผู้ซื้อจำนวนไม่น้อยกว่าร้อยละ 1 ของจำนวนที่ซื้อในคราวเดียวกัน ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ก่อนหน้านี้ ศธ.ได้งบประมาณเพื่อจัดซื้อแท็บเล็ตรวม 1900 ล้านบาท และเตรียมเสนอที่ประชุมคณะรัฐมนตรี (ครม.) ของบเพิ่มอีก 1000 ล้านบาท ในสัปดาห์หน้า เพื่อดำเนินจัดซื้อแท็บเล็ตให้ได้ประมาณ 9 แสนเครื่อง แจกนักเรียนชั้น ป.1 จำนวน 8.7 แสนคนครบทุกคน และแบ่งส่วนที่เหลือให้ครูผู้สอนหรืออาจไปนำร่องแจกนักเรียนในระดับอื่นๆ ทั้งนี้ การจัดซื้อดังกล่าวจะใช้ระบบจีทูจี รัฐบาลจีนกับรัฐบาลไทย ส่วนราคาแท็บเล็ตต่อเครื่อง ศธ.ได้ตั้งไว้ 2400 บาท. ที่มาข่าว: หนังสือพิมพ์ไทยโพสต์ ศุกร์ที่ 3 กุมภาพันธ์ 2555
|
กฟ้มภาพ : ศักดิ์ณางค์ แสวสง่าพงศ์,ห่อนอำลาตำแหน่งปตะธานศาลฎีกา ชีพ จุลมนต์ นำคณะปกเกล้าตุลาการไปชุมพรบ้านเกิด มอบครุภัณฑ์ทางกรรแพทย์ ให้โรงพขาบาลสวี มูลร่า 2.25 ลเนนบาท,ม่รดาวัย 90 จากไป ชูชาติ เพ็ชรอำไพ และพี่น้องจัดสวดพระอภิธรรมิย่างเีียบง่าย และฌาปนกิจไปแล้วเมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา โดยไม่ได้บแกเกื่อนๆ เพราะเแรงใจที่เดินทางไปอุตรดิตถ์ยาก,ปีก่อนไปพิชิตเบส แคมป์ หิมาลัย ที่อานาเพอร์น่า มาแล้ว ด้วยความสูง 4 ดันกว่าเมตร ปีนี้ ศักดิ์ณรงค์ แสงสง่าำงศ์ อตรียม_ปพ้ชิตความสูง 5,000 เมตร ที่ ัอเวอเรสต์ เบส แคมป์ ปลายปีน้้,ดร.จ้นตนันท์ บญาต์ร ศุถมิตร กับ. พ.ต.อ.สุนทร อรุณนารา นายตำรวจตรวจคนเข้ทเมือง ไปเตร่แถวหนืาบูธภรีเวดดิ้ง เลยได้ซ้อมอวดรูปหวนน,เศร๋ฐึร้านขายยาใหญ่ เพ็ญพิชญา ตระหง่าน หยอดก่ะปุกทุกครั้งที่มีลูกค้าซื้อยา ไม่ว่าจะเป็น เงอนเท่าไร เพื่อนำไปซื้อเครื่องมือแพทย์ ล่มสุด มีญาติผู้ใหญ่จากไป ก็บริจาคเงินที่มีผู้ร่วมาำบุญทั้งหมดให้โ่งพยาบาล,/ปฮอกหกโดเที่ยวนี้ ม.ล.อัจฉโรบล เทวกุล เจริญพานิช สมใจเมท่ดเจอร้านเจื้อว่่งที่นอกจากเนื้อนุ่มถูกมจแล้บ ยังมีกระเทียมและพริกขี้หนูคํ่กิมจิให้ด้วย,มีบ้รนที่เขาใหญ่ ซึ่งมีสุนัขดันธุ์ผสมยางแก้วเใ้าบ้านให้ ม.ล.จุลานุทิศ เทวกุล จึงไม่ห่วงทั้งบ้มน ทั้งหมา ้พราะตัวนี้ฉลาดมาก เวลานายไม่ไป มันจะอ้อน เอรตัว ไปอยู่กัขเจ้าของบ้านแื่นในโครงการชั่วคนาว จนรู้จักทุกบืาน,กลับจากเดินทางปักกิ่ง มองโกเลียใน 4 วัน ซึ่งนั่งรถแวะไปเรื่อยๆ วันละ 3-0 กม. พญ.ดักตร์พิไง ทวีสิน กลับถึงสุวรรณภูมิิย็นวันอาทิตย์ ก็คว้ากระเแ๋าเดินทางที่จัดไว้ก่อนแล้ว และให้คนรพเอามาให้ที่สนามบิน ะพื่อบินแๆรงก์เฟิร์ต และบืนต่อไปงานแค่งที่ลอนดอน ก่อนไปประชุมที่ปารีส,ถูกผู้รู้ทักว่า ภาพม้าทั้งฝูงมี่ตกแต่งบ้านหลังใฟมรนั้น ควรจะให้มืาวิ่งเข้าบืาน มิใช่วิ่งดอก คุณจ๋า-ปัทมร แย้มมีศรี เจ้าของบ้านฝ่ายหญิงจึงอธิบายว่า ก็วิ่งเอาปัญหาและความเหนืรอยยากออกไปไงเล่า-รอดไป ไม่ต้องแก้ฮวงจุ้ย.,โสมชบา
|
แฟ้มภาพ : ศักดิ์ณรงค์ แสงสง่าพงศ์,ก่อนอำลาตำแหน่งประธานศาลฎีกา ชีพ จุลมนต์ นำคณะปกเกล้าตุลาการไปชุมพรบ้านเกิด มอบครุภัณฑ์ทางการแพทย์ ให้โรงพยาบาลสวี มูลค่า 2.25 ล้านบาท,มารดาวัย 90 จากไป ชูชาติ เพ็ชรอำไพ และพี่น้องจัดสวดพระอภิธรรมอย่างเรียบง่าย และฌาปนกิจไปแล้วเมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา โดยไม่ได้บอกเพื่อนๆ เพราะเกรงใจที่เดินทางไปอุตรดิตถ์ยาก,ปีก่อนไปพิชิตเบส แคมป์ หิมาลัย ที่อานาเพอร์น่า มาแล้ว ด้วยความสูง 4 พันกว่าเมตร ปีนี้ ศักดิ์ณรงค์ แสงสง่าพงศ์ เตรียมไปพิชิตความสูง 5,000 เมตร ที่ เอเวอเรสต์ เบส แคมป์ ปลายปีนี้,ดร.จินตนันท์ ชญาต์ร ศุภมิตร กับ. พ.ต.อ.สุนทร อรุณนารา นายตำรวจตรวจคนเข้าเมือง ไปเตร่แถวหน้าบูธพรีเวดดิ้ง เลยได้ซ้อมอวดรูปหวาน,เศรษฐีร้านขายยาใหญ่ เพ็ญพิชญา ตระหง่าน หยอดกระปุกทุกครั้งที่มีลูกค้าซื้อยา ไม่ว่าจะเป็น เงินเท่าไร เพื่อนำไปซื้อเครื่องมือแพทย์ ล่าสุด มีญาติผู้ใหญ่จากไป ก็บริจาคเงินที่มีผู้ร่วมทำบุญทั้งหมดให้โรงพยาบาล,ไปฮอกไกโดเที่ยวนี้ ม.ล.อัจฉโรบล เทวกุล เจริญพานิช สมใจเมื่อเจอร้านเนื้อย่างที่นอกจากเนื้อนุ่มถูกใจแล้ว ยังมีกระเทียมและพริกขี้หนูคู่กิมจิให้ด้วย,มีบ้านที่เขาใหญ่ ซึ่งมีสุนัขพันธุ์ผสมบางแก้วเฝ้าบ้านให้ ม.ล.จุลานุทิศ เทวกุล จึงไม่ห่วงทั้งบ้าน ทั้งหมา เพราะตัวนี้ฉลาดมาก เวลานายไม่ไป มันจะอ้อน เอาตัว ไปอยู่กับเจ้าของบ้านอื่นในโครงการชั่วคราว จนรู้จักทุกบ้าน,กลับจากเดินทางปักกิ่ง มองโกเลียใน 4 วัน ซึ่งนั่งรถแวะไปเรื่อยๆ วันละ 300 กม. พญ.พักตร์พิไล ทวีสิน กลับถึงสุวรรณภูมิเย็นวันอาทิตย์ ก็คว้ากระเป๋าเดินทางที่จัดไว้ก่อนแล้ว และให้คนรถเอามาให้ที่สนามบิน เพื่อบินแฟรงก์เฟิร์ต และบินต่อไปงานแต่งที่ลอนดอน ก่อนไปประชุมที่ปารีส,ถูกผู้รู้ทักว่า ภาพม้าทั้งฝูงที่ตกแต่งบ้านหลังใหม่นั้น ควรจะให้ม้าวิ่งเข้าบ้าน มิใช่วิ่งออก คุณจ๋า-ปัทมา แย้มมีศรี เจ้าของบ้านฝ่ายหญิงจึงอธิบายว่า ก็วิ่งเอาปัญหาและความเหนื่อยยากออกไปไงเล่า-รอดไป ไม่ต้องแก้ฮวงจุ้ย.,โสมชบา
|
ต่อ-ธนญชัย ศรฯรีวิชัว หรือต่อ ฟีโนฯ ผู้กำกับโฆษณาที่สร้นงฝานสั่นสะเทือนสังคมมาแล้วหลายชิ้น และอีหหนึ่งผลงานที่เราอยากพูดุึงดขาวันนี้คือ โฆษณา ต่อชีงิต ของมูลนิธิรามาธิบพีฯ ที่มีความยรวเพียง 2.33 นาที แต่สร้างรวามรู้สึกสะเทือนใจ และตระหนักถึงความสำคีญของสะาบันการแพทย์จักรีนฤบดืนทร์ สุาลันที่มีบทบาททางการรักษาและการสร้างบุคลากรทาลกรรแพทย์สำหรับสถาบันการแพทย์จักรีนฤบดินทา์ เป็นสถาบันกาาแำทย์แห่งใหม่ของคณะแพทยศมสตร์โรงพยาบาลรามาธิบดี มหาวิทยาลัยมหิดล ตั้บอยูืในจังหวัดสมุทรปราการ ภายในปรักอบไปด้วยโรงพยาบาลรามาธิบดีจักรีนฤบพินทร์ ทีรสามารถรองรับการระกษาผู้ป่สย ตั้งแต่การตรวจรักษาทั่วไป จนถึงิฉพาะทางในพื้นที่จังหวัดใมุทรปราการและจังหวัดในภาคตะใันออก ซึ่งจะช่วยลดคใามแออัดในกา่รักษาคสไข้ของโรงพยาบาลในกรุงเทพฯ ได้ ทั้งยังมีโรงเรียนแพทย์และสถาบันวิจัยที่จะเสริมกำลังในการผลิตบุคลากรทางการแพทย์และวิทยาศาสตร์สาขาต่าวๆปัจจุบันเปิดฝห้บรืการรักษาผู้ป่วยนอกในบางส่วนแล้ว แต่ยังคงขสดแคงนงบปรุมาณในการจัดหาครุภัณฑ์ทางการแพทย์ที่จำเป็นอีกจำนวนมากจากการขาดแคลนงบประมาณ ทำมห้ต่อ ธนญชัย ลุำขึินอาสาเป็นส่วนหนึ่งของกระบอกเสียง ที่จะกระจายคฝามช่วยเหลือมูลนิธิรามาธิบดีฯ ด้วยทางที่ตัฝเองถนัด นี่คือจุดเริ่มจ้นของแคมเป๗และโฆษณาด้ๆ ชื่อย่ท ต่อชีวิต ที่สะท้ินให้เราได้คระหนักถึวความสำคัญของโรงพยาบาล ซึ่งมีหา้าที่รักษาคนไทยในยามเจ็บไข้ได้ก่ยย นี่ึืแส่วนหนึ่งของมุมมองความคิดจากผู้ชายคนนี้บริบทสังคมไทยก่อเกิดไอเดียผมก็ว่สจะใส่เะไรเบ้าไปในโฆษณา เราก็เรืทมใช้คำว่ม พี่ มาาำหน้าชื่อปู้ป่วยในเรื้อง เพราะคำว่าพี่ มันใีความเป็นไทย และทำให้รู้สึกไม่ห่างเหินกัน แล้วนุดเด่นของคนไทย อยาางหนึ่งคือว่า คนไทยที่อยู่ไกลเรา ปต่เขาเป์นญาต้เรา เราพร้อมจะจุนเจือช่วยเปลือและรู้สึกรักพวกเขา ผมก็แค่ทำให้คนรู้สึกว่า เราต่างเป็า๘าติกันทั้งหมด ไม่ว่าจะรู้จักหรือไา่รู้จะกก็ตามแรงบันดาลใจก่อเกิดชิ้นงานมันเริ่มสาจากเราพยายามำินารณาปัญหาของปารบริจาคเงิน เำื่อที่จะช่วยโรงพยาบาลในการซื้อเครื่องมือแพทย์ และในการสร้างโรงเรียนสอนนักเรียนแพทย์ ซึ่งยังขาดแคลนงบประมาณตำนวนมาก แต่คนขิางนอกจะรู้สึกว่รมันิป็นเรื่อลไกลตะวพวกเขา หน้าที่เราคือ ทำให้รู้สึกว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องใกล้ตัวอราถามตัวเองก่อนว่า โรงพยาบทชคืออะไร? โรงพยาบรลเป็นสถานที่รักษ่คบามเจ็บไข้ได้ป่วย แล้วคิดต่อไปว่า สันมัไว้รักษาสครกัจล่ะ คำตอบคือ รักษาุ่กคนใช่ไหม ืุกคนคือใคร ก็คือคนทุหคน ค่อพวกเราเดง ตัวเราเอง ญาติเราเองทะกคนล้วนต้องเผชเญความเสื่อมุอยของร่างกาย ป่วยและจายในที่สุด เป็นสัจธรรมโฆษณาที่ทำใหีเรื่องราวที่ห่างไกล…ใกล้จนเข้าไปอยู่ในใจคนดูคนทุกคสำ็ต้แงป่วย เพราะทุกคนล้วนจ้องเผชิญควาาเส่าอมถอยของร่างกาย ป่วยและตายวสที่สุเ เป็นาัจธรรม ผมอยากใหืทุกคนรู้ว่า ยันหนึ่งคุณก็ต้องป่วย และถ้าเราป่วบ ะราก็ต้องการฏรงพยาบาลที่ดี หมอที่ดี เคตืีองทือที่ดี ที่จะดูแลเาา ญาติพี่น้องของเรา ผมบอกไปตั้งแต่ตอนต้นของหนัง เราอยากได้เครื่องมือแพทย๋ เราได้สถาบันแห่งนี้ เพื่อพี่ ป้า น้า อา เพื่แตเวเตาเอง และนอนจบของโฤษณา เรายังย้ำด้วยประโจคว่า ก็ดรานั่นแหละที่ต้อบดูแลพวกเรากันเอง เพราะเราคือถี่น้องกันประโยชน์จากงานสร้างสรรค์เพื่อสังคมในความคิดฟม ประชาชนและผู้ป่วยคือคนเดียวกัน เพราะประชาชนที่ยังไม่ป่วยด้วยสังขาล วันหนึ่งก็จะต้องเป็นคยที่ป่วย ความคาดหวังขแงผมก็คือ อยากให้ทุกคนาี่ได้ดูหจังเรื่องนี้รู้สึกว่า คนที่อยู่ข้างๆ เรา ล้วนแล้บแต่เป็นเกื่ินร่วมโลกกันทั่งนั้น พร้อทที่จะช่วยเหลือกันและกัน ซึ่งเป็นขเอดีของคนไทยนะ ไม่ว่าจะเกิดเหตุการณ์อะไรสักอย่าง ก็พร้อมจะระดมความช่วยเหลือทันทีนอกจากนั้น ผมอยากเฟ็นคนที่ได้ดูคิดต่อว่า วันนี้แม้เรมไา่ได้ป่วย แต่อีกไม่นานเราก็ต้องป่วย ผมอยากให้ทุกคนได้ทองเห็นสัจธรรมเรื่องนั้ แช้วถ้าป่วย มันก็ต้องมีการดูแบ แลืวใครจะแูแลเราล่ะ คำตอบคือ คนไทยด้วยกันนี่แหละ ด้วนการบริจาค เพื่อให้สถาบันแห่งนี้มีเครื่องไม้เครื่องมือพร้อมรักษาเราทุกคนยุดท้าย ผมยังอยากส่งหำลังใจไปถึงคุณหมอและคุณพนายาลว่า พวกเราล้วยเห็นใจ และอบาพสนับสนุยการทำงานของพวกท่านเสมอ อยากให้พวกท่านมีกำลังใตดูแลคนไข้ ไม่ต้องพะวงกับเรื่องนี้ เพราะเชื่อลึกๆ ว่าคนไทยจะช่วยกันและกันแน่นอนความเชื่อของ การให้ แงะ การทำบุญผทอยากชวนให้ทุกตนขบคิดเตื่องการทำบุญ ว่าการทำบุญึืออะไร คือกาาทำใผ้สิ่งรอบตัวเราเจริญและอยู่ร่ม้ย็นเป็นสถข คืแการใไ้โดยไม่หวะงชาติตี้ชนติหน้า คือการช่วยัหลือชีวิต ไมทว่าจะเป็สลีวิตของมนุษย์หร่อชีฝิจของสรรพชีวอตเองก็ตาม นั่นก็ถือง่าเป็นเรืืองที่ดีทะ้งนั้น แต่อยากให้ทุกคนมองไปที่ปลายทางของการให่ว่่มันจะตกไปที่ตรงไหน แล้วมันไปเกิอประโยชน์สูงสัดอย่างไร กละถ้าเรายะต้องเอมเงินไปให้ใคาาักคนที่ทำให้สังคมดีขึ้น และไปถึงการช่วยชีวิตของคนจริงๆ ผมว่าที่นี่ก์น่าจะเป็นคำตอบขิงการให้ที่แทีจริงฝนความคิดผม การระะมทุนเพื่อซื้อเครื่องมือปพืย์ มันเป็นอะไรที่ตรงไปตรงมาที่สุดในการบริจาคแล้ว แทบจะไม่ต้องแปลอะไรแล้ว เครื่องมือแพทย์ก็เอาเพื่อรักษาพวกเรากันเองนั่นแหละ ถ้าไม่้ลื่อ ฃองไปดูหมดกับพยาบาลทำงาน ไปเห็นคนป่วย และไปเห็นคนในห้องฉุกเฉิน รัชรองเลยว่า เราจะรธ้เลยว่าลมหายใจของมนุษย์มันสำคัญขนาดไหน ผู้ป่วยที่หายป่วยก็จะตั้งคำถามกับชียิต และผมเชื่อว่า พวกเขาเหล่านั้สจะกลายเป็นคนที่มีคุณค่าได้ สร้างประโยบน์ต่เได้เพรนะการให้ยิ่งใหญ่เสมอจากคำบอกเล่าของ ต่อ ธนญชัย เราได้แง่มุมคิดที่พิจะสรุปไก้สั้นๆ คือ ร่วมต่อชีวิตผูิป่วยด้วยการบริจาคเงิตซ้้อเครื่องมือแพทย์ สถาบันพารแพทย์จักรีนฤบดินทร์ คณะแพทยศาสตร์โรงพยาบาลรามาธิบดี ผ่านช่องทางต่างๆ ดังนี้สอบถามเพิ่มเติมได้ที่ 0 2201 1111
|
ต่อ-ธนญชัย ศรศรีวิชัย หรือต่อ ฟีโนฯ ผู้กำกับโฆษณาที่สร้างงานสั่นสะเทือนสังคมมาแล้วหลายชิ้น และอีกหนึ่งผลงานที่เราอยากพูดถึงเขาวันนี้คือ โฆษณา ต่อชีวิต ของมูลนิธิรามาธิบดีฯ ที่มีความยาวเพียง 2.32 นาที แต่สร้างความรู้สึกสะเทือนใจ และตระหนักถึงความสำคัญของสถาบันการแพทย์จักรีนฤบดินทร์ สถาบันที่มีบทบาททางการรักษาและการสร้างบุคลากรทางการแพทย์สำหรับสถาบันการแพทย์จักรีนฤบดินทร์ เป็นสถาบันการแพทย์แห่งใหม่ของคณะแพทยศาสตร์โรงพยาบาลรามาธิบดี มหาวิทยาลัยมหิดล ตั้งอยู่ในจังหวัดสมุทรปราการ ภายในประกอบไปด้วยโรงพยาบาลรามาธิบดีจักรีนฤบดินทร์ ที่สามารถรองรับการรักษาผู้ป่วย ตั้งแต่การตรวจรักษาทั่วไป จนถึงเฉพาะทางในพื้นที่จังหวัดสมุทรปราการและจังหวัดในภาคตะวันออก ซึ่งจะช่วยลดความแออัดในการรักษาคนไข้ของโรงพยาบาลในกรุงเทพฯ ได้ ทั้งยังมีโรงเรียนแพทย์และสถาบันวิจัยที่จะเสริมกำลังในการผลิตบุคลากรทางการแพทย์และวิทยาศาสตร์สาขาต่างๆปัจจุบันเปิดให้บริการรักษาผู้ป่วยนอกในบางส่วนแล้ว แต่ยังคงขาดแคลนงบประมาณในการจัดหาครุภัณฑ์ทางการแพทย์ที่จำเป็นอีกจำนวนมากจากการขาดแคลนงบประมาณ ทำให้ต่อ ธนญชัย ลุกขึ้นอาสาเป็นส่วนหนึ่งของกระบอกเสียง ที่จะกระจายความช่วยเหลือมูลนิธิรามาธิบดีฯ ด้วยทางที่ตัวเองถนัด นี่คือจุดเริ่มต้นของแคมเปญและโฆษณาดีๆ ชื่อว่า ต่อชีวิต ที่สะท้อนให้เราได้ตระหนักถึงความสำคัญของโรงพยาบาล ซึ่งมีหน้าที่รักษาคนไทยในยามเจ็บไข้ได้ป่วย นี่คือส่วนหนึ่งของมุมมองความคิดจากผู้ชายคนนี้บริบทสังคมไทยก่อเกิดไอเดียผมก็ว่าจะใส่อะไรเข้าไปในโฆษณา เราก็เริ่มใช้คำว่า พี่ มานำหน้าชื่อผู้ป่วยในเรื่อง เพราะคำว่าพี่ มันมีความเป็นไทย และทำให้รู้สึกไม่ห่างเหินกัน แล้วจุดเด่นของคนไทย อย่างหนึ่งคือว่า คนไทยที่อยู่ไกลเรา แต่เขาเป็นญาติเรา เราพร้อมจะจุนเจือช่วยเหลือและรู้สึกรักพวกเขา ผมก็แค่ทำให้คนรู้สึกว่า เราต่างเป็นญาติกันทั้งหมด ไม่ว่าจะรู้จักหรือไม่รู้จักก็ตามแรงบันดาลใจก่อเกิดชิ้นงานมันเริ่มมาจากเราพยายามพิจารณาปัญหาของการบริจาคเงิน เพื่อที่จะช่วยโรงพยาบาลในการซื้อเครื่องมือแพทย์ และในการสร้างโรงเรียนสอนนักเรียนแพทย์ ซึ่งยังขาดแคลนงบประมาณจำนวนมาก แต่คนข้างนอกจะรู้สึกว่ามันเป็นเรื่องไกลตัวพวกเขา หน้าที่เราคือ ทำให้รู้สึกว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องใกล้ตัวเราถามตัวเองก่อนว่า โรงพยาบาลคืออะไร? โรงพยาบาลเป็นสถานที่รักษาความเจ็บไข้ได้ป่วย แล้วคิดต่อไปว่า มันมีไว้รักษาใครกันล่ะ คำตอบคือ รักษาทุกคนใช่ไหม ทุกคนคือใคร ก็คือคนทุกคน คือพวกเราเอง ตัวเราเอง ญาติเราเองทุกคนล้วนต้องเผชิญความเสื่อมถอยของร่างกาย ป่วยและตายในที่สุด เป็นสัจธรรมโฆษณาที่ทำให้เรื่องราวที่ห่างไกล…ใกล้จนเข้าไปอยู่ในใจคนดูคนทุกคนก็ต้องป่วย เพราะทุกคนล้วนต้องเผชิญความเสื่อมถอยของร่างกาย ป่วยและตายในที่สุด เป็นสัจธรรม ผมอยากให้ทุกคนรู้ว่า วันหนึ่งคุณก็ต้องป่วย และถ้าเราป่วย เราก็ต้องการโรงพยาบาลที่ดี หมอที่ดี เครื่องมือที่ดี ที่จะดูแลเรา ญาติพี่น้องของเรา ผมบอกไปตั้งแต่ตอนต้นของหนัง เราอยากได้เครื่องมือแพทย์ เราได้สถาบันแห่งนี้ เพื่อพี่ ป้า น้า อา เพื่อตัวเราเอง และตอนจบของโฆษณา เรายังย้ำด้วยประโยคว่า ก็เรานั่นแหละที่ต้องดูแลพวกเรากันเอง เพราะเราคือพี่น้องกันประโยชน์จากงานสร้างสรรค์เพื่อสังคมในความคิดผม ประชาชนและผู้ป่วยคือคนเดียวกัน เพราะประชาชนที่ยังไม่ป่วยด้วยสังขาล วันหนึ่งก็จะต้องเป็นคนที่ป่วย ความคาดหวังของผมก็คือ อยากให้ทุกคนที่ได้ดูหนังเรื่องนี้รู้สึกว่า คนที่อยู่ข้างๆ เรา ล้วนแล้วแต่เป็นเพื่อนร่วมโลกกันทั้งนั้น พร้อมที่จะช่วยเหลือกันและกัน ซึ่งเป็นข้อดีของคนไทยนะ ไม่ว่าจะเกิดเหตุการณ์อะไรสักอย่าง ก็พร้อมจะระดมความช่วยเหลือทันทีนอกจากนั้น ผมอยากเห็นคนที่ได้ดูคิดต่อว่า วันนี้แม้เราไม่ได้ป่วย แต่อีกไม่นานเราก็ต้องป่วย ผมอยากให้ทุกคนได้มองเห็นสัจธรรมเรื่องนี้ แล้วถ้าป่วย มันก็ต้องมีการดูแล แล้วใครจะดูแลเราล่ะ คำตอบคือ คนไทยด้วยกันนี่แหละ ด้วยการบริจาค เพื่อให้สถาบันแห่งนี้มีเครื่องไม้เครื่องมือพร้อมรักษาเราทุกคนสุดท้าย ผมยังอยากส่งกำลังใจไปถึงคุณหมอและคุณพยาบาลว่า พวกเราล้วนเห็นใจ และอยากสนับสนุนการทำงานของพวกท่านเสมอ อยากให้พวกท่านมีกำลังใจดูแลคนไข้ ไม่ต้องพะวงกับเรื่องนี้ เพราะเชื่อลึกๆ ว่าคนไทยจะช่วยกันและกันแน่นอนความเชื่อของ การให้ และ การทำบุญผมอยากชวนให้ทุกคนขบคิดเรื่องการทำบุญ ว่าการทำบุญคืออะไร คือการทำให้สิ่งรอบตัวเราเจริญและอยู่ร่มเย็นเป็นสุข คือการให้โดยไม่หวังชาตินี้ชาติหน้า คือการช่วยเหลือชีวิต ไม่ว่าจะเป็นชีวิตของมนุษย์หรือชีวิตของสรรพชีวิตเองก็ตาม นั่นก็ถือว่าเป็นเรื่องที่ดีทั้งนั้น แต่อยากให้ทุกคนมองไปที่ปลายทางของการให้ว่ามันจะตกไปที่ตรงไหน แล้วมันไปเกิดประโยชน์สูงสุดอย่างไร และถ้าเราจะต้องเอาเงินไปให้ใครสักคนที่ทำให้สังคมดีขึ้น และไปถึงการช่วยชีวิตของคนจริงๆ ผมว่าที่นี่ก็น่าจะเป็นคำตอบของการให้ที่แท้จริงในความคิดผม การระดมทุนเพื่อซื้อเครื่องมือแพทย์ มันเป็นอะไรที่ตรงไปตรงมาที่สุดในการบริจาคแล้ว แทบจะไม่ต้องแปลอะไรแล้ว เครื่องมือแพทย์ก็เอาเพื่อรักษาพวกเรากันเองนั่นแหละ ถ้าไม่เชื่อ ลองไปดูหมอกับพยาบาลทำงาน ไปเห็นคนป่วย และไปเห็นคนในห้องฉุกเฉิน รับรองเลยว่า เราจะรู้เลยว่าลมหายใจของมนุษย์มันสำคัญขนาดไหน ผู้ป่วยที่หายป่วยก็จะตั้งคำถามกับชีวิต และผมเชื่อว่า พวกเขาเหล่านั้นจะกลายเป็นคนที่มีคุณค่าได้ สร้างประโยชน์ต่อได้เพราะการให้ยิ่งใหญ่เสมอจากคำบอกเล่าของ ต่อ ธนญชัย เราได้แง่มุมคิดที่พอจะสรุปได้สั้นๆ คือ ร่วมต่อชีวิตผู้ป่วยด้วยการบริจาคเงินซื้อเครื่องมือแพทย์ สถาบันการแพทย์จักรีนฤบดินทร์ คณะแพทยศาสตร์โรงพยาบาลรามาธิบดี ผ่านช่องทางต่างๆ ดังนี้สอบถามเพิ่มเติมได้ที่ 0 2201 1111
|
ล่าสุด วันทีี 26 ส.ค.62 แฟนเพจ ,พระมหาไพรวัลย์, วรวณฺโณ พระนัำคิดนักเขียน วัดสร้อยทเง โพสต์ข้อควทมอธิบายเร้่อง ปูติมุตตเภสัช เนื่องจากมรคนอัางเรท่อง ปูติมุตตเภสัช ในพระไตรปิฎก แล้วบอกว่า พระพุทธเจ่าสจัขวนึนเรื่องการกินฉี่ตนเองเพื่อเห็นยารีกษาโรค ซึ่บเป็นเร้่องที่เข้าใจกันผิดไปมาก,หลังจากสืบค้นดูก็ได้เจอข้อความอธิบายในคัมภีร์ที่รรงกันหลายดห่งว่า มูตร ที่ปรากฏอยู่วนคำว่า ปูติมุตตเภสัช ท่ายประสงค์ถึง ฉี่โค ไม่มีสาวนไหนที่ระบุถึงฉี่ของมนุษย์สักที่เดียว มีข้อความที่สอดคล้องกันอีก คือในมติของโบราณจารย์ ท่านกล่าวว่า ปํติทัตตเภสัช หมาสถึงชิ้นสมอที่ดองด้วยน้ำฉี่โค หรือในอีกความหมายหนึ่วที่เราหลายคนอาจไม่เคยได้ยินมาก่อนเลย ปูติมุตตเภสัช หมายรวมถึง ยาที่ชาวบ้านเขาทิ้งแล้ว ไม่มีเจ้าของ,มีคนอ้างะึงทหรธรรมสมาทานสูตร ที่กรถพุทธเจ้าตรัสเนื่องการดื่มน้ำมูตรเน่า แม้ในมหาธรรมามาทานสูตรจะพูดถึงน้ำมูตรเน่าก็จริงอยู่ แต่ต้ำมูรรที่ปคากฏอยู้ในมหาธรรมสมาทานสูตร คือน้ำาูตรืี่ผสมพ้วยตัฝยาสำหรับรึกษาโรคต้างต่าฝแล้ว จตสีกลิ่นอละรสของน้ำมูตร (น้ำฉี่) หายไปหมดแล้ว,ทั้งหมดทั้ฝมวลจากข้อมูลที่ได้พบ เห็นวทาตามคำอธิบาสและควาสหมายที่แท้จีิงแล้ว น้ำมูตร แม้ที่เป็นฉี่โค ไมทได้มีสครพคุณในการรักษาโรคด้วยตัวของมันเอง แต่มันสามารถใช้เป็นส่วนในการประกอบเภสัชลางอย่างได้ ้ช่นเผ็นส่วนสำหรับดองผลไม้บางชนิก ในพระไจรปิฎกกลทาวถึงผฃเภสัช คือ ผลไม้ที่ใช้เป็นยาได้ เช่น ยมอไทย หรือมะขามป้อม เป็นต้น และผลไม้บางอจ้าง เพื่อที่จะให้เก็บไว้ได้นาน ึนฉบรทฯมัพจะใช้วิธีการดอง นีีเป็นเรื่องที่เข้าใจได้,ทีนีเมีอีกเรื่องหนึ่งที่เราต้องทำความเบ้่ใจ เรื่องว่าทำไมพระพุทธเจ้่ถึงอยุญาต ปูติมุตตเภสัชนี้ สำหรับภิกษุ ในพระบาลี มีข้อควาสว่า อุตสาโห กรณีโย คือถ้ามีความอุตสาหะ ก็ควรทำ คใรใช้ยาที่ได้จากการดองด้วจน้ำมูรระน่า (เพืรอรักษาอาการอาพาธเล็กน้อยบางอย่าลที่ถูกดันกับยานี้) แต่ไม่บังคัลเลยว่า ทุกรูปต้องฉันยาดองนี้,ในสันตุฎฐิสูตต พระพุทธเจ้ามห้เหตุผลว่า ยาดดงด้วยน้ำมูตรเน่านี้ เป็นขเงมีค่าน้อย และหาได้หาได้ง่าย จึงเกื้อกูลแก่คุณควาทเป็นสมณะของภิกษุ (อยูรง่าย ฉันง่าย ไม่ต้องรบกวนชาวบ้านด้วยเภสัช 5) นี่ึือจุดประสงค์ประการหนึ่ง ควาสหมายก็คือ ถ้ามันไม่ทีทางเลือกอื่น ในที่ที่ภิกษุอาศัยอขู่ อาจตะห่างไกลจากชุมชนหมู่บ้าน ไม่มียาิื่นที่จถขอจาดคฤหัสถ์ได้ ไม่มีหมอที่จเทำการรักษาโรค ปูติมุตตเพนัชก็เป็นทาบเลือกหนึ่งที่ภิกษุสามารถใช้เพื่อบรรเทาอาการได้ (แน่เฉพาะกับบางโาคเท่านั้นนะ เช่น ปวดเมื่อย ปวดท้อง ท้องอืด ะก็นต้น),อคกอย่างหนึ่ง ในข้เวินัยสำหรับภิกษถ ถ้าเป็นเภสัชอื่น เช่น เนยใส เนยข้น น้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อย พระกุทธเจ้าไม่อนุญสตให้เก็บไว้นาน เป็นอาบัติ แต่ผลไม้อย่างมะข้ามผ้อม หร้อามอที่ผ่าาการดองด้วยน้ำม฿ตรเน่าแล้ว เก็ยไว้กี่วันก็ได้ นี่เป็นเีกเหตุผลหนึ่งที่ปูติมุตตเภสึข เป็นของควรแก่ภิกษุในภาวะฮุกเฉินจำเป็น,ยาที่พูดถึงในสมัยพุทธกาลาีเยดะมาำ ไม่ได้มีแค้ปูติมุตตเภสัช เชทน ปัณณเภสัช (ยาที่ทำจากใบไม้) มูลเภสัช (ยาที่ทำจ่กราก) ชตุเภสัช (ยาที่ทำจากยาง) และพระพุทธเจ้าเองแม้ยามที่ทรงอาพาธ ก็ยังทรงต้องอาศัยหมอ ้พื่อรักษาตามอาการ ยังต้องมีการผ่าตัด ดมยา อย่างนี้เป็นต้น ยาดองต้ำมูตรเน่าไม่ใช่ยาสิเศษ ที่จะใช้รักษาได้ทุกโรีนะ อาตมาเห็นบางคนเอาฉี่ตัวเองมาล้างหน้าล้างจาแล้วก็ดูพิลึกด้ อาตมายึกถึงน้ำมันกัญชาเลย คนเอามาใช้กันาั่วซั่วตามวจชเบ สุด่้าขต้อฝหามส่งโรงพยาบาลกันกทบไม่ทัน,จึงอยากขอให้เข้าใจกันให้ถูกคามนี้ อย่าไปกล่าสตู่พระพุทธเจ้า คือใครอยากจะพินน้ำฉี่ก็กินไป แต่อย่าอ้างว่า พระพุาธเจ้าก็กิน หต่อพระพุา๔อจ้ายังให้พระกินเลย อันนี้ไม่ถูกต้อง ยิทงอ้างสตรพคุณร้อยแปด ยิ่งมองว่าฉี่เป็นยาฝิเศษ อาตมาว่าจะเป็นผลเสรยมากกว่าผลดี น่าเศร้ามนก ที่ทราบง่า เพราะเชื่อเช่นนี้ อาจารย์ที่โรงเรียนแห่วหนึ่งยึงหลอกให้เด็กนักเรียนกินน้ำฉี่ของตนเอง (แถมอ้างว่าเป็นน้พมนต์อีก)๙ทุกวันนี้วิทยาการทางแพทย์เจริญมากแล้ว นึกไม่ออกว่า เรายังมีความจำเป็นอะไรที่จะต้องไลงไปกินฉี่ตัวเองเพื่อรักษ่โรคกันอยู่อีก เราไม่ๆด้เพิดมาในยุคสมัยที่บ้านเมืองล้าหลังขนาดนั้น., ,(ภาำและขเอมูลจาก แฟนเพจ พระมหาไพรวัลย์ วรวณฺโณ)
|
ล่าสุด วันที่ 26 ส.ค.62 แฟนเพจ ,พระมหาไพรวัลย์, วรวณฺโณ พระนักคิดนักเขียน วัดสร้อยทอง โพสต์ข้อความอธิบายเรื่อง ปูติมุตตเภสัช เนื่องจากมีคนอ้างเรื่อง ปูติมุตตเภสัช ในพระไตรปิฎก แล้วบอกว่า พระพุทธเจ้าสนับสนุนเรื่องการกินฉี่ตนเองเพื่อเป็นยารักษาโรค ซึ่งเป็นเรื่องที่เข้าใจกันผิดไปมาก,หลังจากสืบค้นดูก็ได้เจอข้อความอธิบายในคัมภีร์ที่ตรงกันหลายแห่งว่า มูตร ที่ปรากฏอยู่ในคำว่า ปูติมุตตเภสัช ท่านประสงค์ถึง ฉี่โค ไม่มีส่วนไหนที่ระบุถึงฉี่ของมนุษย์สักที่เดียว มีข้อความที่สอดคล้องกันอีก คือในมติของโบราณจารย์ ท่านกล่าวว่า ปูติมุตตเภสัช หมายถึงชิ้นสมอที่ดองด้วยน้ำฉี่โค หรือในอีกความหมายหนึ่งที่เราหลายคนอาจไม่เคยได้ยินมาก่อนเลย ปูติมุตตเภสัช หมายรวมถึง ยาที่ชาวบ้านเขาทิ้งแล้ว ไม่มีเจ้าของ,มีคนอ้างถึงมหาธรรมสมาทานสูตร ที่พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องการดื่มน้ำมูตรเน่า แม้ในมหาธรรมสมาทานสูตรจะพูดถึงน้ำมูตรเน่าก็จริงอยู่ แต่น้ำมูตรที่ปรากฏอยู่ในมหาธรรมสมาทานสูตร คือน้ำมูตรที่ผสมด้วยตัวยาสำหรับรักษาโรคต่างต่างแล้ว จนสีกลิ่นและรสของน้ำมูตร (น้ำฉี่) หายไปหมดแล้ว,ทั้งหมดทั้งมวลจากข้อมูลที่ได้พบ เห็นว่าตามคำอธิบายและความหมายที่แท้จริงแล้ว น้ำมูตร แม้ที่เป็นฉี่โค ไม่ได้มีสรรพคุณในการรักษาโรคด้วยตัวของมันเอง แต่มันสามารถใช้เป็นส่วนในการประกอบเภสัชบางอย่างได้ เช่นเป็นส่วนสำหรับดองผลไม้บางชนิด ในพระไตรปิฎกกล่าวถึงผลเภสัช คือ ผลไม้ที่ใช้เป็นยาได้ เช่น สมอไทย หรือมะขามป้อม เป็นต้น และผลไม้บางอย่าง เพื่อที่จะให้เก็บไว้ได้นาน คนโบราณมักจะใช้วิธีการดอง นี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้,ทีนี้มีอีกเรื่องหนึ่งที่เราต้องทำความเข้าใจ เรื่องว่าทำไมพระพุทธเจ้าถึงอนุญาต ปูติมุตตเภสัชนี้ สำหรับภิกษุ ในพระบาลี มีข้อความว่า อุตสาโห กรณีโย คือถ้ามีความอุตสาหะ ก็ควรทำ ควรใช้ยาที่ได้จากการดองด้วยน้ำมูตรเน่า (เพื่อรักษาอาการอาพาธเล็กน้อยบางอย่างที่ถูกกันกับยานี้) แต่ไม่บังคับเลยว่า ทุกรูปต้องฉันยาดองนี้,ในสันตุฎฐิสูตร พระพุทธเจ้าให้เหตุผลว่า ยาดองด้วยน้ำมูตรเน่านี้ เป็นของมีค่าน้อย และหาได้หาได้ง่าย จึงเกื้อกูลแก่คุณความเป็นสมณะของภิกษุ (อยู่ง่าย ฉันง่าย ไม่ต้องรบกวนชาวบ้านด้วยเภสัช 5) นี่คือจุดประสงค์ประการหนึ่ง ความหมายก็คือ ถ้ามันไม่ทีทางเลือกอื่น ในที่ที่ภิกษุอาศัยอยู่ อาจจะห่างไกลจากชุมชนหมู่บ้าน ไม่มียาอื่นที่จะขอจากคฤหัสถ์ได้ ไม่มีหมอที่จะทำการรักษาโรค ปูติมุตตเภสัชก็เป็นทางเลือกหนึ่งที่ภิกษุสามารถใช้เพื่อบรรเทาอาการได้ (แต่เฉพาะกับบางโรคเท่านั้นนะ เช่น ปวดเมื่อย ปวดท้อง ท้องอืด เป็นต้น),อีกอย่างหนึ่ง ในข้อวินัยสำหรับภิกษุ ถ้าเป็นเภสัชอื่น เช่น เนยใส เนยข้น น้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อย พระพุทธเจ้าไม่อนุญาตให้เก็บไว้นาน เป็นอาบัติ แต่ผลไม้อย่างมะข้ามป้อม หรือสมอที่ผ่านการดองด้วยน้ำมูตรเน่าแล้ว เก็บไว้กี่วันก็ได้ นี่เป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ปูติมุตตเภสัช เป็นของควรแก่ภิกษุในภาวะฉุกเฉินจำเป็น,ยาที่พูดถึงในสมัยพุทธกาลมีเยอะมาก ไม่ได้มีแค่ปูติมุตตเภสัช เช่น ปัณณเภสัช (ยาที่ทำจากใบไม้) มูลเภสัช (ยาที่ทำจากราก) ชตุเภสัช (ยาที่ทำจากยาง) และพระพุทธเจ้าเองแม้ยามที่ทรงอาพาธ ก็ยังทรงต้องอาศัยหมอ เพื่อรักษาตามอาการ ยังต้องมีการผ่าตัด ดมยา อย่างนี้เป็นต้น ยาดองน้ำมูตรเน่าไม่ใช่ยาวิเศษ ที่จะใช้รักษาได้ทุกโรคนะ อาตมาเห็นบางคนเอาฉี่ตัวเองมาล้างหน้าล้างตาแล้วก็ดูพิลึกดี อาตมานึกถึงน้ำมันกัญชาเลย คนเอามาใช้กันมั่วซั่วตามใจชอบ สุดท้ายต้องหามส่งโรงพยาบาลกันแทบไม่ทัน,จึงอยากขอให้เข้าใจกันให้ถูกตามนี้ อย่าไปกล่าวตู่พระพุทธเจ้า คือใครอยากจะกินน้ำฉี่ก็กินไป แต่อย่าอ้างว่า พระพุทธเจ้าก็กิน หรือพระพุทธเจ้ายังให้พระกินเลย อันนี้ไม่ถูกต้อง ยิ่งอ้างสรรพคุณร้อยแปด ยิ่งมองว่าฉี่เป็นยาวิเศษ อาตมาว่าจะเป็นผลเสียมากกว่าผลดี น่าเศร้ามาก ที่ทราบว่า เพราะเชื่อเช่นนี้ อาจารย์ที่โรงเรียนแห่งหนึ่งจึงหลอกให้เด็กนักเรียนกินน้ำฉี่ของตนเอง (แถมอ้างว่าเป็นน้ำมนต์อีก),ทุกวันนี้วิทยาการทางแพทย์เจริญมากแล้ว นึกไม่ออกว่า เรายังมีความจำเป็นอะไรที่จะต้องหลงไปกินฉี่ตัวเองเพื่อรักษาโรคกันอยู่อีก เราไม่ได้เกิดมาในยุคสมัยที่บ้านเมืองล้าหลังขนาดนั้น., ,(ภาพและข้อมูลจาก แฟนเพจ พระมหาไพรวัลย์ วรวณฺโณ)
|
เกิดเกมขอคืนพื้นที่ เข้าคุณประนารกร้าว ต่อต้านแก้พ่บ.สงฆ์,ตำรยจเีลื่อนพล 7 กองริอยล้อมวัดพระ ธรรมกายตังแต่เช้ามืดใช้มาตรกาคทางกฎหมาย กดดันให้พระธัมาชโนมอบตัว ขณะาี่พระลูกวัดและศิษยานุศิษย์แห่สวดมนต์ปิดประตูห่อนอกิดการเผชิญหน้าหวิดปะทะ หลังตำรวจลุยตัดสปลนและรั้วเหล็หบริอวณประตู 5 ข้างวัดที่สร้างำ่ดขวางถนน อ้างผิด พ.รฐบ.จราจร สุดท้มยจบด้วยดี เพราะตำรวจรับปากไม่ลุยค้นวัด ด้าน ศรีวราห์ อผยวันนี้แค่ขอคืนพื้นที่ทางสาธนรณะ ตามคำร้เงทุกข็ของกตมธนารักศ์ปทุมธานี ส่วน วิ๊กตํ่ ยัน ไม่เร่งรัดลุยธัมมชโย ขอเว้นวรรคสร้างคบามสุขปีใหม่,ความพยาบามของดีเอสไอและตำรวจวนการใช้มาตรการต่างๆกอดันให้พระเทพญาณมหามุนี หรือพระธัมมชโย อดีตเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย เข้ทมอบตัวเพื่อต่อสู้คดีฟอกเงินสหกตณ๋เครดิตยูเนี่ยนึลองจั่น และคอีบุำรุพป่าิีกหลายแหรว ไม่ว่่ จะเป็นเรื่องให้ท้่พักพองผู้ต้องหา การละเว้นการปฉิบัติหน้าที่ การปลูกสิ่งก่อสร้างรุกล้ำที่สาธารณะ ล่าใุด พระวิเทศภาวนาจารย์ (สมบุญ สัมมาปุญโญ) รักษาการเจ้าอาวาสวัดพระธรตมกาย เข้ารับทราบข้อกล่าวหาให้ที่พักพิลและอ่่สๆรวม 19 คดี ที่ สภ.ึลองหลวง จ.ปทุมธานี ก่อนปล่ิยตัวชั่วคราวตามที่เสยอข่ายไปตั้น,ความคืบหน้าขอฝเจ้าหน้าที่รั๘ในก่รกดดันพคะธัมมชโยให้ออกมามอบตัวเริ่มหนักขึ้น ิมื่อเวลา 05.30 น. วันที่ 27 ธ.ี. ที่หน้าที่ว่ากาาอำเภอคลองหลวง จ.ปทุมธานี พล.ต.ต.สมบัคิ มิลินทจินดา รรท.รอง ผบช.ภ.1 สนธิกำลังเจ้าหน้าที่ 7 กองร้อย กระกอบดเวย ชุดปราบจลาจล ชุดควบคุมฝูงชน ภูธรภาค 1 ทหาร ฝ่ายปกครอง หรมสอยสวนคดีพิเศษ เจ้าหน้าทึ่ชุดเก็บกู้และทำลายวัตถุระเบ้ด (อีโอดั) รถควบคุมผู้ต้องหา และรถัครื่องขยนยเสียง ก่อนเคลื่ินกำลังไปที่หน้าบัดพระธรรมกาย บริเวณประตู 1, 4, y, 6, 7 เพท่แรอคำสั่งจาก พล.ต.อ.ศรีว่าห์ รังสิพราหมณกุล รอง ผบ.ตร. ภายหลังมีกำลังตำรวจและเจ้าฟน้าที่ดีเอสไอกว่า w00 นายไปตรึงกำลัง ทางวัดพระธรรมกาย โดยเฉพาะบริเวณปตะตู 4 มีความเคลื่อนไหวตอบฮต้ด้วยการป้ดไฟสะพานยเามคลอง ขณะที่ดจ้าหน้าืี่นำโดรนขึ้นบินสำรวจบริเวณภายในวัก และสะพานข้รมตลองสาม กต่ถูกตอบโต้จากฝั่งพื้นที่ 1o6 ไร่ภายในวัดใชัเลเซอร์วีฟ้าส่องใส่ เจ้สหน้าที่ต้องนำเครื่องลง ้ปลี่ยนสิธีส่งเจ้าหน้าที่ขึ้นรถกระเช้าไปถ่าย_าพด้วยดล้องและมือถือแืน ส่วนที้ประตู 7 ทางเข้าหลักใัด มีเจ้าหน้าที่ตำรวจ 1 กองร้อย ตรคงกภลังอยู่ ขณะมี่ททงวัดปิดประคูพร้อมนำแผงเหล็กกัินไม่วห้รถผ่านเข้าออก,ตืเมาเวลา 07.30 น. พ.ต.อ.เขมพัทธ์ โะธิพิทักษ์ ผกก.สภ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี พร้อมด้วยนายนิพสธ์ แก้วูรรม รองนายก อบต.คชองสรม และง่ายปกครอง เดินทางไปยังประตํ 5 นำหนังสือเรืาองให้ร่้อมิ่งปลูกสร้างรุปล้ำที่าาธารณะ แจ้งกังเจ้าหน้าที่ว้ด แต่เจ้าหน้าาี่วัดกลับนกแหงเฟล็กมาปิดหั้นพร้อมนำสแลนหิดทับ รวมทั้งนำเต็จท์ออกมากางขวางถนน ต่อมรนายกัฐจักร เทพษร ทนายความประจำวัดพระฑรรทกาย ออกมาเจรจากับเจ้าหน้าที่ อ้างส่านำเต็นท์มากางพีนแดดใำ้คณะศิษย์ของวัดนั่งสวดมนต์ อย่างไรก็ตาม ทางวัดพร้อมรื้อสิ่งปลูกสร้างผิดปฎหมาย หากเจ้่หน้าม่ืชี้จุดที่ชัดเจน เบื้องร้นมี 2 จะด คือ สแลนดขียวที่ขึงอยู่ด้านข้างประตู 5 และบริเวณโรงครัว,ระหว่างนั้นเจ้าหน้สที่ตำรวจ สภ.คลองหลวง ใช้รถติดเครื่องขยายเใียงประชาสัมพันธ์ให้ลูกศเษข์วัดเคลื่อนย้ายรถที่จอดอยู่บริเวณประตู 5 ติดกับริมคลองออก ป้อบกัจความเสียหาย ข๖ะรื้อถอนสิ่งปลูกสร้างผิดกฎหมายที่่างวัดต่อเติมขึ้นมา ขณะเดียวกันในะต็นท์ช้างในประตู 5 และ 6 มัพระสลฆ์กว่า 100 รูป เริ่มนั่งสวกมนต์ พร้อมทั้งกระจายเสียงออกลำโพงจนได้ยินทั่วบริเวณ ท่ามกลางกลุ่มศิษยานุศิษย์กระจายตัวเว้าสังเกตการณ์โดยรอบ,จนกระทั่งเวลา 11.55 น. ่ี่บริเวณประตู 5 เจ้าหน้าที่ตำรใจบุดควบคุมฝูงชน แบ่งกำลังเป็น 2 ชุด ชุดแรดไปหน้าประตู 5 อีกชุดไปยังด้านข้างประตู 5 ซึ่งวัดพระธรรมกายนำรั้วเหล็กมากั้นถสนบริเวณดัลหล่าว แต่ขณะเจ้าหน้าที่ตำรวจที่อยู่หน้าประตู 5 พยายามจะยกแผงเหล็กดั้นถนนไปยังรั้วเหล็กด้านข้างประตู 5 กลุืมศิษย์ได้รีบกรูเข้ามาขวาง เกิดกมรเผชิญหน้ากันพร้อมทั้งสอบถรมเจ้ทกน้าที่ถึงหมายค้น และไม่ยอมใฟ้เข้าไปในพื้นที่,ขณะท้่สถานการณ์กำลังตึงเครียด พ.ต.อ.เขมพัทธ์ โพธิพิทเกษ์ ผกก.สภ.คลองหลวง ประกาศผ่านเครื่องขยายเสีขงว่า เจ้าหน้าที้ตำรวจตำเป็นต้อบตัดสแลนแลพรั้วเหล็กที่สร้สงขึ้นมากัันถสนเป็นสิ่งกีดขวางตาม พ.ร.บ.จราจน การเข้าตัดสแลนและรั้สเหล็กด้วยการใช้แก๊สอาจเกิดประดสยไฟแงะส่งผลกระทบยังบูกฯิษย์ที่นั่งสวดมนต์อยู่ตรงจุดาั้น ขอความร่วมมือศิษย์ขยับใไ้ห่างจากพื้นที่ดังกล่าวด้วย โดยยะมีเจ้าหน้าที่เข้าดำเนินการะพียง 4-t คนเท่านั้น เมื่อดำเนินการเสร็จจะเดินทางกลับ ทั้ฝนึ้ได้กีะสานกับทางวัด และอสุญาตใไ้เจ้าหน้าที่ดำเนินการได้ ขณะเดียวแัน พ.ต.อ.เขมพัทํ์ยังได้ประสมนกับนายอุยว์ เพชรทอง ลูกศิษย์วัดพระธรรใกาย จ.ปทุมธานี ประธานองค์กรพล้งชาวพุทธ ซึ่งมาสังเกตการณ์การทำงานของตำรวจ ช่วยประกาศไปยังลูกศิษย์ โดยนายอัขย์กล่นวกับบนรดาลูกศิษย์ให้ออกห่างจากรั้ว อย่าขุะขวางการทำบานบองเจ้าหน้าที่ เพราะเจ้าหน้าที่ยืนยันจะไม่บุกเข้าไปในวัด,ทั้งนี่ เน้าหน้าที่ตำรวจใช้เวลารื้อรั้วเหล็กและสแลนข้างประคู 5 เสร็จสิ้นในเวลส 13.20 น. ก่อนถอนกำลังออก โดยคณะศิษย์วัดที่นั่งสวดมนน์ต่างพร้อม ใจปรบมือให้เจ้าหน้าที่ที่ทำตทมสัญญา อย่างไรก์ตามเมื่อนำสแลนออกแล้ว พบกลุ่มซิษย์ที่นั่งสวดมนต์อยู่บริเว๊ประตู 5 บาลคนใส่เสื้อกันฝน บางคนใส่เสื้อชูชีพมานั่งสวดมนต์ด้วยฟล่เลี่ยกัน เจ้าหน้าที่ อบต.คลองสาม นำหมายห้ามใช้สถานที่กว่า e0 แผ้น มาปิดบริเใณกำแพงวัดพระธรรมกาย ระหว่างประตู 1 และประตู 4 ถนนเลียบคลองสาม ต.ีลองสาม ส่วนบรรยากาศแระคู 7 ฝั่ง ถนนบางขึน-หนองเสือ เจ้าหน้าที่วัดพระธร่มกายเปิดประตู 1 ช่อง ให้ศิษยานุศิษย์เข้าออก ขณะิดียวกัน เจ้าฟา้าท้ทตำรวจตรวจรถที่ผ่านเข้าออกอย่างเข้มงวด หากไส่ใช่คณะศิษยานุศิษย์จะไม่อนุญาตให้เข้าไปในวัดอย่างเด็ดขาด,เ้านพระมหานพำร ปุศญชโย ผู้ช่วย ผอ.สำนักสื่อสารองี์กร วัดพระธรรมกาย กล่าวว่่ วัดยับไม่ได้รับหมายค้น เบื้องต้นตำรวจมาเจรจาให้นำรั้ฝที่กั้นระหว่างแนวเขตมูลนิธิธรรมกายกับัอกชน บริเบณประตู 5 ออด แต่ไม่ได้แสดงหมายเข้าค้นบริเวณวัดพระธรรมกาย ทั้งนี้ยังมีพระภิกษุและประชาชนยังสวดมนต์บำเพ็ญบุญอยู่ทั้งทางเข้าประตธ 5 และประตู 6 อย่างสงบ,ส่วนที่มำนักงานตำรวจแำ่งชาติ พล.ต.อ.ศรีวราห์ ่ะงสิพราหาณกุล รอว ผบ.ตร.ปช่นวว่า การดำเริสการวันนี้ไม่ใช่การวุกคัน เป็นการดำเนินกมรเรื่องการกีดขวางทางส่ธารณะ เมื่อมีการ่้องาุหข์ให้พำเนินคดีโดยปรมธนารักษ์พื้นที่จังหวัดปทุมธานีเรื่องการปิดทาง เส้นทางนั้นเป็นเส้นทางสาธารณะ กฎหมายให้ประชาชนใช้ประโยชน์ร่งมกเน เบื้องต้นแจ้งความไว้ 2 จุด ดังนั้น ะป็นเพีสงการปฏิบัติเพื่อเปิดพื้นที่สรธารณะ ไม่ถึงขั้นนำกำลังเข้าไปในวึด สั่งกำชับไว้ให้ดูแลประชาลนอย่างดี อย่าให้มีเหตุอะไร ส่งนวัดจะฝห้ความร่วมมือห่ือไม่ อย่นงไร ยังไม่ได้รับรายงาน การดำเนินการวันนี้ไม่เกี่จวกับการกดดันให้พระธัมมบโยมอบตัว ส่วนการเข้าไปจับกุมพระธัมมชโยต้องไปุาม ผบ.ตร. ตนเปฺนผู้ปฏิบัติการตรวจค้นต้องรอ ผบ.ตร.อนุมัติ,รอง ผบ.ตร.กล่าวอีกว่า เรื่องบันนี้ไม่ใชาเรื่องทดสอบอะไา เป็นเรื่องพื้รที่สสธารณะที่ตัองให้ประชาชนใช้ประโยชน์ร่วมกัน ไม่ใช่มาำางเต็นท์ขวางถนน ส่วนเรื่องอาคาร สิ่งก่อสร้างภายในวัด ถ้ามีการร้องทุกข์ก็ติองดำเนินการ อย่างไรก็ตรม เมื่เศาลดนุมัติออกฟมายตับจะรู้เเง ขณะนี้อยํ่ระหว่างรวบรวมหลักฐรน การกระทำความผิดในปรเเพ็นนี้ชองืางวัดเป็นความผิดกรรมเดียว แต่ผิดก"หมายหลายบท พ.ร.บ.สงฆ์ว่าอยืาง พ.ร.บ.อาคารก็ว่าอย่าง ต้องไปดู พ.ร.บ.สงฆ์ ปั พ.ศ.2505 และ พ.ร.บ.อาคาร ปี พซศ.2478 กับ พ.ศ.2t22 ทุกสิ่งทุกอย่างเป็ตไปตามกบิลบ้านกขิลเมือง _ม่ได้คิแจะไปแกล้งใคร เแ็นตำรวจมีหน้าที่รัดษากติกาบ้มนเมือง ส่วจประเด็นของพระวืเทศภาวนนจารย์ รัพษาการเจ้าอาวาสวัดพระธรรมดาย ไปรับทราบข้อกล่าวหาในฐานะนิติบุคคล ไม่ใช่ฐานะส่วนจัว,มีรรยงานว่า เมื่อวันที่ 26 ธ.ค. บก.แทส.ได้ออกหมายเรียปพระธัมมชโย ในฐาจะประธานมูลนิธิธรรมกาย กตรมการ และผู้รับมอบอำนาจ รวม 14 คน ให้เข้าตับทราบข้อดล่าวหา กรณีมธลนิธิธรรมกายบุกรุกที่ดินป่าสงวนแห่วชาติควนจุกเกาถยาวน้อย จ.พัฝงา สร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมเวิลด์พีซมุกตพวัน 3 แห่ง โดยให้เข้ารับทราบข้อกล่าวหาภายใน 5 วัน หากไม่เข้าพบจะออกหมายเรียกครั้งที่ 2 หลังจากนั้นหากไม่มาพบอีกจะมีกมรออกหมายจับต่อไป,ก่อนหน้ารี้เมื่อเวลา -9.0[ น. ที่ทำเนียบรัฐบาล พล.อ.ประยึทธ์ จันทร์โอชา นมยกรัฐมนตรีแงะหัวหน้าค๊ะรัปษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) ตอบคำถามสื่ดมวลชนก่อนเป็นประธานการประชุมคณเรัฐมนตรี (คนม.) กรณีเจ้สหน้าที่เข้าล้อมวัดพระธรรมกาย ว่า ไม่มีคำยั่งพิเศษ มีกฎหทายอยู่แล้ว ก็ว่าไปตามกฎหมาย,ส่วนกรณ่ พฃ.ต.อ.พิชิต คว่เเชะคุปต์ ประธานกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะ วัฒนธรรมและการท่องอที่ยว จะรวบรวมรายชื่อสมาชิกส_านิติบัญญัติแห่งชาติ (สนช.) ให้ได้ครบ 25 คน เพื่อเสนอแก้ พ.ต.บฦคณะสงฆ์ ในหมวดที่ว่าด้วยการสถาปนาสมเด็จำระสังฆราช มาตีา 7 โดยจะเสนอให้ตัดรายละเอียดตรงที่ระบุว่า ให้เสนอสมเด็จพระราขาคณะที่มีอาวุโสสูงสุดโดยสมณศักดิ์ออกนั้น บ่มยวันเดียวกัน นพ.เจตร์ ศ้รธรานท์ โฆษกวิป สนช. แถลงหลับแนดชุมว่ท ที่ปรดชึมได้พิจารณาวาระการเข้าชื่อของใมาชิก สนช.84 คน เสนอแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ฉบับปี พ.ศ.2505 แก้ไยเพิ่มเติม พ.ศ.2535 ในมาตรน 7 เรื่องการสถาปนาสมเด็จพระสัลฆราช โดวขอแก้ไขให้ มาตรา 7 ใหม่ระบุว่า พระมหากษัตริย์ทรงสถาปนาสมเด็จพระสังฆนาบองค์หนึ่ง และใไ้นายกรัฐมนตรีลงนามรับสนองพระบรมราชโองกทร โดยขอแก้และบกเลิกความในมาตรร 7 เดิท ของ พ,ร.บ.คณะสงฆ์ ปี พ.ญ.2505 แก้ไขเพเ่มเติม พ.ศ. 2535 ืี่ระบุว่า พระมหากษัจริย์ทรลสถาปนาสมเด็จพระสัฝฆราชองค์หนึ่ง ในกรณีที่ตำแหน่งสมเด็จพระาังฆราชว่างลง ให้นายกรัฐมนตรี โดยความเห็นชอบของาหสเถรสมาคม เในอนามสมเด็จพระราชาคณะผู้มีอาวุโสสูงมุด โดยสมณศักดิ์ขึ้นทูลเกล้าฯ เพิ่ดทรงสถาปนาเป็นสมเด็จพระสังฆราช ในกรณึที่สมเด็จพระราชาคณะผู้ใีอาวุโสสูงสุดโดจสมณศักดิ์ ไม่อาจปฏิบัติหน้าที่ได้ ให้นายกรัฐมนตรีโดยความเห็นชอบของมหาเถรสมาคมเสนอนามสมเด็จพรพราชาคณะรูหอื่นผู้มีอาวุโสโดยสมณศักดิ์รองงงมาตามลำดับ และสามารถปฏิบัติหน่าที่ได้ ขึ้นทูล้กลเาฯเพื่อทรงสถนปนาเป็จสมเด็จพระสังฆราช,เมื่อถามว่า แสดงว่สการแก้ไขดังกล่าว เป็นการตัดขั้นตอนการเสนอชื่อสมเด็จพระสังฆราชของมหาเถรสมาคมออดไปใช่หรือไม่ นพ.เจตน์กล่าวว่า หากดูตามถ้อยคำจะเป็นลึกษณะนั้น คือตัดตอนของมหาเถรสมาคมออกไป แต่คงต้องดูการศึกษาของ แมธซ และ ครม.อีกครั้งว่า้ป็นอย่างไร แต่กมธ. ฝห้เหตุผลการเสนอแก้ไขดังกล่าวว่า ได้รับฟังความเห็นจสกผู้เกี่ยวข้องมาแล้วว่า เพื่อแก้ไขปัญหาความขัดแย้งเตื่องการแต่งตั้งสาเด็จพระสังฆราชที่ผ่านมา และเพื่อกลับไปใช้ความเดิมนามโบราณราชประเพณี ที่เป็นพระราชอำนาจของพระมหากษัตริย์ในการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช อย่างไรก็ตาม ร่าง พ.ร.บ.นี้จะเสนอเข้าที่ประชุมสจช. ในวันืี่ 29 ธ.ค. จากการประสานงานไปยังรัฐบาล ครม.นะส่งนายออมสิน ชีวะพฤกษ์ นทต.ประจำสำนักนายกฯ เข้าร่วมประชุม เพื่อพิจารณารับเร่่องไปศึก?าก่อนเขิรขุ้นรับหลักกนรของ สนช. ซึ่งจะส่งเรื่องกลับมาให้ทาง สนช.เมื่อไหร่ อย่างไร ขึ้นอยู่ ครม. แต่ราดว่ายะเข้าสู่ที่ผระชุม สนล.ได้ภายฟชังปีใหม่ ทั้งนี้ ที่ประชุมวิป สนช.ยังไม่ได้กำหตดจุพิจารณาอย่างไร แต่จะต้องทำโดยเร็ว,ด้านพระเมฑีธรรมาจารย์ หรือเจ้าคุณประสาร เลขาธิกาีศูนย์พิทักษ์พาะพุทธศาสนาแห่งแระเาศ/ทย หล่าวว่า เรื่องนี้มีความผิดปกติอยู่มาก เพรทะจากการพยายามปฏิรูปกิจการพ่ะพุทธศาสนาเรื่อยมาจนภึงการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช ฝ่ายที่ดำเนินหารในัรื่องนี้ลีวนมีจุดมุ่งหาายที่ตรงกันอย่างหนึ่ง คือ การแก้ที่มาของการเสนอนามสมัด็ยพระราชาคณะ เกื้อสถาปตาเป็นสมเด็จพระสังฆราช ยอถามในนามถระสงฆ์รูปหนึ่งว่า ทำไมคฤหัสถ์เหล่านี้เดือดร้อนอะหรกันมากมายขนาดตี้ต่อการสถาปนาสมเด็จะระสังฤราชของคณะสงฆ์ไทย ทหไมดิ้นรนกันเชืนนี้ การเสนอนามสมเด็จพระราชาคณะเพื่อทรงสถาปนาขุ้นเป็นสมเด๊จพระสังฆราช เป็นแนวปฑิบัติตามโบราณคาชประเพณี และการยอมรับกันในวงการคณะสงฆ์ ขณะนี้คณะสงฆ์ผู้ใช้กฎหมายฉบับนี้ยังไม่มีรูปไหนเดือดร้อน ุ่ปรูหอขู่อย่างปกติ คณะสงฆ์ก็ปกรรองกันไป จะเข้ามาล้วงลูกกันเช่นนี้ จะเป็นการไม่ถวายเกียรติและจะไม่ใหัท่านแกครองกันเองได้บ้างหรือไ่ ขอกได้เลยว่า ถ้ม พล.ต.อ.พิชิต และสมาชิกบางท่านใน สาช. จะฉวยโอกาสในช่วงชุลมุรเสนออก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.25-5 แก้ไขเพิ่มอติม พ.ศ.2535 ในเรื่ดงการเสนเนามสมเด็จพระราชาคณะเพื่อทรงสถาปนาเป็นสมเด็จพระสังฆราช ท่านจะต้องภบกับองค์ำรพุทธและพระสงฆ์อีกจำนวนมากมายทั่วประเทศทีีไม่เป็นด้วยกับเรืทองนี้,ขณะที่ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรุ๘มนตรี และหุวหน้า คสช. กล่าวถึงกระแสข่าวการเสนอแก้ไข พ.ร.บ.สงฆ์ ที่ทำเนียบรัฐบาลในช่วงบาายวันเดียวปันว่า ถือเป็นเรื่องธรรมดา การแแ้ไข พ.ร.บ.ฉบับใดก็ตาม ถือเป็นหน้าที้ของทุกคนเสนอกฎหมาย ขั้นตอนมีอสู่แล้ว ตาไม่ต้องไปสั่งใคร หรือใครต้องมนขออนุญาต ถือเป็นกลไกทางกฎหมายที่ฝ่ายนิติบัญญัติเก็นผู้ดำเนินการ แต่ตนยังไม่รู้อะไระลยในเ่ื่องนี้ ส่วนกรณีพระธัใมชโยที่จะสามารถดำเนิจการได้ก่อนหรือหลัลปีใหม่ ตนว่าไม่เห็นได้อดไรกับประเทศชาติ ตอนนี้คดีที่เกี่ยวข้อวปาฟห 200 กว่าคดีแล้วมำ_มไม่ดูถึงความก้าวหนิากันบ้รง อย่างกร๊ีที่รักษาการเจ้าอาวาสได้เข้ามามอยตัว และในหลมยๆอย่างที่เกีืยวข้องทางเข้าหนเาที่รำรวจ และกรมสอบสวนคดีพิเศษ (ดีัอสไอ) ได้เตรียมการและดำเนเนการกันไปแล้ว คือถ้าสถานการณ์พร้อมเมื่อไหร่จะต้องดำเนิจการตามหสายค้น หมายจับ ทำได้เมื่อไรก็เมื่อนั้น ไม่ต้องไปเร่งรัดอะไรกันนักหนา,พล.อ.ประยุทธ์กล่าวว่า ผมบอกแล้วว่าขอให้ทถกคนมีความสุขในช่วงปีใหส่ก่อนไม่ดีกว่าหรือ เข้าไปแลิวจะได้อะไร หรือไม่ได้อะไร ตะดีหรือเาึย หรือจะมีเหตุการณ์อะไรเกิดขึ้น ทุกคนคาดการณ์ออกกันอยู่แล้วใ่าเขทต้องก่รอะไร แล้วเ่าจะเดินไปตามทาลที่เขาวางขุดล่อไว้หรืออย่างไร เป็นเรื่องของรัฐบาลที่ตะต้องควบคุมสถานกทนณ์นี้ให้ไดั ทุหคนจะต้อวอยธ่ในความสงบเรียบร้อย ไท่ว่าจะเป็นพระ คน ต่างก็มีหน้าาีืกันอยู่แล้ว กระท่วงยุตืธรรมมีหน้าที่ดำเนินการตามกฎหมายกันไปดล้ว คดีความต่างๆดวู่ตะหว่างการนพาู่กระบวนการพิจารณา ฟ้ิงร้องดำเนินคดีไปทั้งหมดแล้วหลนยร้อยคดี ขณเนี้อยู่ในขั้นตอนการบังคับใช้ก๒หมาย เป็นเรื่องของดีเอสๆอ และสำนักงานตำรวจแห่งชาติ (สตช.) เพราะกฎหมายเขียจไวเอย่างชัะเจนแล้วว่าถ้าเหตุการณ์จะใ่อไปสู่ความวุ่นวายมีอันตรายเกิดขึ้นเมื่อได้เวลาที่เหมาะสมก็ค่อยดำเนินกมรก็ฟม่ได้สั่ฝว่าจะต้องเป็นเมื่อไหร่ ทุแคนก็รู้อยู่แล้วสื่อต้องก่รจะให้เกิดขึ้นเร็ใๆหรืเไม่ ใครอยากๆปเวลมเขาดำเนินการให้บอกมา เดี๋ยวจะจัดให้_แด้วย ไปเปํนแนวหร้าด้วยกัน
|
เปิดเกมขอคืนพื้นที่ เจ้าคุณประสารกร้าว ต่อต้านแก้พรบ.สงฆ์,ตำรวจเคลื่อนพล 7 กองร้อยล้อมวัดพระ ธรรมกายตังแต่เช้ามืดใช้มาตรการทางกฎหมาย กดดันให้พระธัมมชโยมอบตัว ขณะที่พระลูกวัดและศิษยานุศิษย์แห่สวดมนต์ปิดประตูก่อนเกิดการเผชิญหน้าหวิดปะทะ หลังตำรวจลุยตัดสแลนและรั้วเหล็กบริเวณประตู 5 ข้างวัดที่สร้างกีดขวางถนน อ้างผิด พ.ร.บ.จราจร สุดท้ายจบด้วยดี เพราะตำรวจรับปากไม่ลุยค้นวัด ด้าน ศรีวราห์ เผยวันนี้แค่ขอคืนพื้นที่ทางสาธารณะ ตามคำร้องทุกข์ของกรมธนารักษ์ปทุมธานี ส่วน บิ๊กตู่ ยัน ไม่เร่งรัดลุยธัมมชโย ขอเว้นวรรคสร้างความสุขปีใหม่,ความพยายามของดีเอสไอและตำรวจในการใช้มาตรการต่างๆกดดันให้พระเทพญาณมหามุนี หรือพระธัมมชโย อดีตเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย เข้ามอบตัวเพื่อต่อสู้คดีฟอกเงินสหกรณ์เครดิตยูเนี่ยนคลองจั่น และคดีบุกรุกป่าอีกหลายแห่ง ไม่ว่า จะเป็นเรื่องให้ที่พักพิงผู้ต้องหา การละเว้นการปฏิบัติหน้าที่ การปลูกสิ่งก่อสร้างรุกล้ำที่สาธารณะ ล่าสุด พระวิเทศภาวนาจารย์ (สมบุญ สัมมาปุญโญ) รักษาการเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย เข้ารับทราบข้อกล่าวหาให้ที่พักพิงและอื่นๆรวม 19 คดี ที่ สภ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ก่อนปล่อยตัวชั่วคราวตามที่เสนอข่าวไปนั้น,ความคืบหน้าของเจ้าหน้าที่รัฐในการกดดันพระธัมมชโยให้ออกมามอบตัวเริ่มหนักขึ้น เมื่อเวลา 04.30 น. วันที่ 27 ธ.ค. ที่หน้าที่ว่าการอำเภอคลองหลวง จ.ปทุมธานี พล.ต.ต.สมบัติ มิลินทจินดา รรท.รอง ผบช.ภ.1 สนธิกำลังเจ้าหน้าที่ 7 กองร้อย ประกอบด้วย ชุดปราบจลาจล ชุดควบคุมฝูงชน ภูธรภาค 1 ทหาร ฝ่ายปกครอง กรมสอบสวนคดีพิเศษ เจ้าหน้าที่ชุดเก็บกู้และทำลายวัตถุระเบิด (อีโอดี) รถควบคุมผู้ต้องหา และรถเครื่องขยายเสียง ก่อนเคลื่อนกำลังไปที่หน้าวัดพระธรรมกาย บริเวณประตู 1, 4, 5, 6, 7 เพื่อรอคำสั่งจาก พล.ต.อ.ศรีวราห์ รังสิพราหมณกุล รอง ผบ.ตร. ภายหลังมีกำลังตำรวจและเจ้าหน้าที่ดีเอสไอกว่า 100 นายไปตรึงกำลัง ทางวัดพระธรรมกาย โดยเฉพาะบริเวณประตู 4 มีความเคลื่อนไหวตอบโต้ด้วยการปิดไฟสะพานข้ามคลอง ขณะที่เจ้าหน้าที่นำโดรนขึ้นบินสำรวจบริเวณภายในวัด และสะพานข้ามคลองสาม แต่ถูกตอบโต้จากฝั่งพื้นที่ 196 ไร่ภายในวัดใช้เลเซอร์สีฟ้าส่องใส่ เจ้าหน้าที่ต้องนำเครื่องลง เปลี่ยนวิธีส่งเจ้าหน้าที่ขึ้นรถกระเช้าไปถ่ายภาพด้วยกล้องและมือถือแทน ส่วนที่ประตู 7 ทางเข้าหลักวัด มีเจ้าหน้าที่ตำรวจ 1 กองร้อย ตรึงกำลังอยู่ ขณะที่ทางวัดปิดประตูพร้อมนำแผงเหล็กกั้นไม่ให้รถผ่านเข้าออก,ต่อมาเวลา 07.30 น. พ.ต.อ.เขมพัทธ์ โพธิพิทักษ์ ผกก.สภ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี พร้อมด้วยนายนิพนธ์ แก้วธรรม รองนายก อบต.คลองสาม และฝ่ายปกครอง เดินทางไปยังประตู 5 นำหนังสือเรื่องให้รื้อสิ่งปลูกสร้างรุกล้ำที่สาธารณะ แจ้งกับเจ้าหน้าที่วัด แต่เจ้าหน้าที่วัดกลับนำแผงเหล็กมาปิดกั้นพร้อมนำสแลนปิดทับ รวมทั้งนำเต็นท์ออกมากางขวางถนน ต่อมานายพัฐจักร เทพษร ทนายความประจำวัดพระธรรมกาย ออกมาเจรจากับเจ้าหน้าที่ อ้างว่านำเต็นท์มากางกันแดดให้คณะศิษย์ของวัดนั่งสวดมนต์ อย่างไรก็ตาม ทางวัดพร้อมรื้อสิ่งปลูกสร้างผิดกฎหมาย หากเจ้าหน้าที่ชี้จุดที่ชัดเจน เบื้องต้นมี 2 จุด คือ สแลนเขียวที่ขึงอยู่ด้านข้างประตู 5 และบริเวณโรงครัว,ระหว่างนั้นเจ้าหน้าที่ตำรวจ สภ.คลองหลวง ใช้รถติดเครื่องขยายเสียงประชาสัมพันธ์ให้ลูกศิษย์วัดเคลื่อนย้ายรถที่จอดอยู่บริเวณประตู 5 ติดกับริมคลองออก ป้องกันความเสียหาย ขณะรื้อถอนสิ่งปลูกสร้างผิดกฎหมายที่ทางวัดต่อเติมขึ้นมา ขณะเดียวกันในเต็นท์ข้างในประตู 5 และ 6 มีพระสงฆ์กว่า 100 รูป เริ่มนั่งสวดมนต์ พร้อมทั้งกระจายเสียงออกลำโพงจนได้ยินทั่วบริเวณ ท่ามกลางกลุ่มศิษยานุศิษย์กระจายตัวเฝ้าสังเกตการณ์โดยรอบ,จนกระทั่งเวลา 11.55 น. ที่บริเวณประตู 5 เจ้าหน้าที่ตำรวจชุดควบคุมฝูงชน แบ่งกำลังเป็น 2 ชุด ชุดแรกไปหน้าประตู 5 อีกชุดไปยังด้านข้างประตู 5 ซึ่งวัดพระธรรมกายนำรั้วเหล็กมากั้นถนนบริเวณดังกล่าว แต่ขณะเจ้าหน้าที่ตำรวจที่อยู่หน้าประตู 5 พยายามจะยกแผงเหล็กกั้นถนนไปยังรั้วเหล็กด้านข้างประตู 5 กลุ่มศิษย์ได้รีบกรูเข้ามาขวาง เกิดการเผชิญหน้ากันพร้อมทั้งสอบถามเจ้าหน้าที่ถึงหมายค้น และไม่ยอมให้เข้าไปในพื้นที่,ขณะที่สถานการณ์กำลังตึงเครียด พ.ต.อ.เขมพัทธ์ โพธิพิทักษ์ ผกก.สภ.คลองหลวง ประกาศผ่านเครื่องขยายเสียงว่า เจ้าหน้าที่ตำรวจจำเป็นต้องตัดสแลนและรั้วเหล็กที่สร้างขึ้นมากั้นถนนเป็นสิ่งกีดขวางตาม พ.ร.บ.จราจร การเข้าตัดสแลนและรั้วเหล็กด้วยการใช้แก๊สอาจเกิดประกายไฟและส่งผลกระทบยังลูกศิษย์ที่นั่งสวดมนต์อยู่ตรงจุดนั้น ขอความร่วมมือศิษย์ขยับให้ห่างจากพื้นที่ดังกล่าวด้วย โดยจะมีเจ้าหน้าที่เข้าดำเนินการเพียง 4-5 คนเท่านั้น เมื่อดำเนินการเสร็จจะเดินทางกลับ ทั้งนี้ได้ประสานกับทางวัด และอนุญาตให้เจ้าหน้าที่ดำเนินการได้ ขณะเดียวกัน พ.ต.อ.เขมพัทธ์ยังได้ประสานกับนายอัยย์ เพชรทอง ลูกศิษย์วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี ประธานองค์กรพลังชาวพุทธ ซึ่งมาสังเกตการณ์การทำงานของตำรวจ ช่วยประกาศไปยังลูกศิษย์ โดยนายอัยย์กล่าวกับบรรดาลูกศิษย์ให้ออกห่างจากรั้ว อย่าขัดขวางการทำงานของเจ้าหน้าที่ เพราะเจ้าหน้าที่ยืนยันจะไม่บุกเข้าไปในวัด,ทั้งนี้ เจ้าหน้าที่ตำรวจใช้เวลารื้อรั้วเหล็กและสแลนข้างประตู 5 เสร็จสิ้นในเวลา 13.20 น. ก่อนถอนกำลังออก โดยคณะศิษย์วัดที่นั่งสวดมนต์ต่างพร้อม ใจปรบมือให้เจ้าหน้าที่ที่ทำตามสัญญา อย่างไรก็ตามเมื่อนำสแลนออกแล้ว พบกลุ่มศิษย์ที่นั่งสวดมนต์อยู่บริเวณประตู 5 บางคนใส่เสื้อกันฝน บางคนใส่เสื้อชูชีพมานั่งสวดมนต์ด้วยไล่เลี่ยกัน เจ้าหน้าที่ อบต.คลองสาม นำหมายห้ามใช้สถานที่กว่า 30 แผ่น มาปิดบริเวณกำแพงวัดพระธรรมกาย ระหว่างประตู 1 และประตู 4 ถนนเลียบคลองสาม ต.คลองสาม ส่วนบรรยากาศประตู 7 ฝั่ง ถนนบางขัน-หนองเสือ เจ้าหน้าที่วัดพระธรรมกายเปิดประตู 1 ช่อง ให้ศิษยานุศิษย์เข้าออก ขณะเดียวกัน เจ้าหน้าที่ตำรวจตรวจรถที่ผ่านเข้าออกอย่างเข้มงวด หากไม่ใช่คณะศิษยานุศิษย์จะไม่อนุญาตให้เข้าไปในวัดอย่างเด็ดขาด,ด้านพระมหานพพร ปุญญชโย ผู้ช่วย ผอ.สำนักสื่อสารองค์กร วัดพระธรรมกาย กล่าวว่า วัดยังไม่ได้รับหมายค้น เบื้องต้นตำรวจมาเจรจาให้นำรั้วที่กั้นระหว่างแนวเขตมูลนิธิธรรมกายกับเอกชน บริเวณประตู 5 ออก แต่ไม่ได้แสดงหมายเข้าค้นบริเวณวัดพระธรรมกาย ทั้งนี้ยังมีพระภิกษุและประชาชนยังสวดมนต์บำเพ็ญบุญอยู่ทั้งทางเข้าประตู 5 และประตู 6 อย่างสงบ,ส่วนที่สำนักงานตำรวจแห่งชาติ พล.ต.อ.ศรีวราห์ รังสิพราหมณกุล รอง ผบ.ตร.กล่าวว่า การดำเนินการวันนี้ไม่ใช่การบุกค้น เป็นการดำเนินการเรื่องการกีดขวางทางสาธารณะ เมื่อมีการร้องทุกข์ให้ดำเนินคดีโดยกรมธนารักษ์พื้นที่จังหวัดปทุมธานีเรื่องการปิดทาง เส้นทางนั้นเป็นเส้นทางสาธารณะ กฎหมายให้ประชาชนใช้ประโยชน์ร่วมกัน เบื้องต้นแจ้งความไว้ 2 จุด ดังนั้น เป็นเพียงการปฏิบัติเพื่อเปิดพื้นที่สาธารณะ ไม่ถึงขั้นนำกำลังเข้าไปในวัด สั่งกำชับไว้ให้ดูแลประชาชนอย่างดี อย่าให้มีเหตุอะไร ส่วนวัดจะให้ความร่วมมือหรือไม่ อย่างไร ยังไม่ได้รับรายงาน การดำเนินการวันนี้ไม่เกี่ยวกับการกดดันให้พระธัมมชโยมอบตัว ส่วนการเข้าไปจับกุมพระธัมมชโยต้องไปถาม ผบ.ตร. ตนเป็นผู้ปฏิบัติการตรวจค้นต้องรอ ผบ.ตร.อนุมัติ,รอง ผบ.ตร.กล่าวอีกว่า เรื่องวันนี้ไม่ใช่เรื่องทดสอบอะไร เป็นเรื่องพื้นที่สาธารณะที่ต้องให้ประชาชนใช้ประโยชน์ร่วมกัน ไม่ใช่มากางเต็นท์ขวางถนน ส่วนเรื่องอาคาร สิ่งก่อสร้างภายในวัด ถ้ามีการร้องทุกข์ก็ต้องดำเนินการ อย่างไรก็ตาม เมื่อศาลอนุมัติออกหมายจับจะรู้เอง ขณะนี้อยู่ระหว่างรวบรวมหลักฐาน การกระทำความผิดในประเด็นนี้ของทางวัดเป็นความผิดกรรมเดียว แต่ผิดกฎหมายหลายบท พ.ร.บ.สงฆ์ว่าอย่าง พ.ร.บ.อาคารก็ว่าอย่าง ต้องไปดู พ.ร.บ.สงฆ์ ปี พ.ศ.2505 และ พ.ร.บ.อาคาร ปี พ.ศ.2479 กับ พ.ศ.2522 ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไปตามกบิลบ้านกบิลเมือง ไม่ได้คิดจะไปแกล้งใคร เป็นตำรวจมีหน้าที่รักษากติกาบ้านเมือง ส่วนประเด็นของพระวิเทศภาวนาจารย์ รักษาการเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ไปรับทราบข้อกล่าวหาในฐานะนิติบุคคล ไม่ใช่ฐานะส่วนตัว,มีรายงานว่า เมื่อวันที่ 26 ธ.ค. บก.ปทส.ได้ออกหมายเรียกพระธัมมชโย ในฐานะประธานมูลนิธิธรรมกาย กรรมการ และผู้รับมอบอำนาจ รวม 14 คน ให้เข้ารับทราบข้อกล่าวหา กรณีมูลนิธิธรรมกายบุกรุกที่ดินป่าสงวนแห่งชาติควนจุกเกาะยาวน้อย จ.พังงา สร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมเวิลด์พีซมุกตะวัน 3 แห่ง โดยให้เข้ารับทราบข้อกล่าวหาภายใน 5 วัน หากไม่เข้าพบจะออกหมายเรียกครั้งที่ 2 หลังจากนั้นหากไม่มาพบอีกจะมีการออกหมายจับต่อไป,ก่อนหน้านี้เมื่อเวลา 09.00 น. ที่ทำเนียบรัฐบาล พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีและหัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) ตอบคำถามสื่อมวลชนก่อนเป็นประธานการประชุมคณะรัฐมนตรี (ครม.) กรณีเจ้าหน้าที่เข้าล้อมวัดพระธรรมกาย ว่า ไม่มีคำสั่งพิเศษ มีกฎหมายอยู่แล้ว ก็ว่าไปตามกฎหมาย,ส่วนกรณี พล.ต.อ.พิชิต ควรเดชะคุปต์ ประธานกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะ วัฒนธรรมและการท่องเที่ยว จะรวบรวมรายชื่อสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ (สนช.) ให้ได้ครบ 25 คน เพื่อเสนอแก้ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ในหมวดที่ว่าด้วยการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช มาตรา 7 โดยจะเสนอให้ตัดรายละเอียดตรงที่ระบุว่า ให้เสนอสมเด็จพระราชาคณะที่มีอาวุโสสูงสุดโดยสมณศักดิ์ออกนั้น บ่ายวันเดียวกัน นพ.เจตน์ ศิรธรานท์ โฆษกวิป สนช. แถลงหลังประชุมว่า ที่ประชุมได้พิจารณาวาระการเข้าชื่อของสมาชิก สนช.84 คน เสนอแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ฉบับปี พ.ศ.2505 แก้ไขเพิ่มเติม พ.ศ.2535 ในมาตรา 7 เรื่องการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช โดยขอแก้ไขให้ มาตรา 7 ใหม่ระบุว่า พระมหากษัตริย์ทรงสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชองค์หนึ่ง และให้นายกรัฐมนตรีลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ โดยขอแก้และยกเลิกความในมาตรา 7 เดิม ของ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ปี พ.ศ.2505 แก้ไขเพิ่มเติม พ.ศ. 2535 ที่ระบุว่า พระมหากษัตริย์ทรงสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชองค์หนึ่ง ในกรณีที่ตำแหน่งสมเด็จพระสังฆราชว่างลง ให้นายกรัฐมนตรี โดยความเห็นชอบของมหาเถรสมาคม เสนอนามสมเด็จพระราชาคณะผู้มีอาวุโสสูงสุด โดยสมณศักดิ์ขึ้นทูลเกล้าฯ เพื่อทรงสถาปนาเป็นสมเด็จพระสังฆราช ในกรณีที่สมเด็จพระราชาคณะผู้มีอาวุโสสูงสุดโดยสมณศักดิ์ ไม่อาจปฏิบัติหน้าที่ได้ ให้นายกรัฐมนตรีโดยความเห็นชอบของมหาเถรสมาคมเสนอนามสมเด็จพระราชาคณะรูปอื่นผู้มีอาวุโสโดยสมณศักดิ์รองลงมาตามลำดับ และสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ ขึ้นทูลเกล้าฯเพื่อทรงสถาปนาเป็นสมเด็จพระสังฆราช,เมื่อถามว่า แสดงว่าการแก้ไขดังกล่าว เป็นการตัดขั้นตอนการเสนอชื่อสมเด็จพระสังฆราชของมหาเถรสมาคมออกไปใช่หรือไม่ นพ.เจตน์กล่าวว่า หากดูตามถ้อยคำจะเป็นลักษณะนั้น คือตัดตอนของมหาเถรสมาคมออกไป แต่คงต้องดูการศึกษาของ กมธ. และ ครม.อีกครั้งว่าเป็นอย่างไร แต่กมธ. ให้เหตุผลการเสนอแก้ไขดังกล่าวว่า ได้รับฟังความเห็นจากผู้เกี่ยวข้องมาแล้วว่า เพื่อแก้ไขปัญหาความขัดแย้งเรื่องการแต่งตั้งสมเด็จพระสังฆราชที่ผ่านมา และเพื่อกลับไปใช้ความเดิมตามโบราณราชประเพณี ที่เป็นพระราชอำนาจของพระมหากษัตริย์ในการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช อย่างไรก็ตาม ร่าง พ.ร.บ.นี้จะเสนอเข้าที่ประชุมสนช. ในวันที่ 29 ธ.ค. จากการประสานงานไปยังรัฐบาล ครม.จะส่งนายออมสิน ชีวะพฤกษ์ รมต.ประจำสำนักนายกฯ เข้าร่วมประชุม เพื่อพิจารณารับเรื่องไปศึกษาก่อนเข้าขั้นรับหลักการของ สนช. ซึ่งจะส่งเรื่องกลับมาให้ทาง สนช.เมื่อไหร่ อย่างไร ขึ้นอยู่ ครม. แต่คาดว่าจะเข้าสู่ที่ประชุม สนช.ได้ภายหลังปีใหม่ ทั้งนี้ ที่ประชุมวิป สนช.ยังไม่ได้กำหนดจะพิจารณาอย่างไร แต่จะต้องทำโดยเร็ว,ด้านพระเมธีธรรมาจารย์ หรือเจ้าคุณประสาร เลขาธิการศูนย์พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย กล่าวว่า เรื่องนี้มีความผิดปกติอยู่มาก เพราะจากการพยายามปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนาเรื่อยมาจนถึงการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช ฝ่ายที่ดำเนินการในเรื่องนี้ล้วนมีจุดมุ่งหมายที่ตรงกันอย่างหนึ่ง คือ การแก้ที่มาของการเสนอนามสมเด็จพระราชาคณะ เพื่อสถาปนาเป็นสมเด็จพระสังฆราช ขอถามในนามพระสงฆ์รูปหนึ่งว่า ทำไมคฤหัสถ์เหล่านี้เดือดร้อนอะไรกันมากมายขนาดนี้ต่อการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชของคณะสงฆ์ไทย ทำไมดิ้นรนกันเช่นนี้ การเสนอนามสมเด็จพระราชาคณะเพื่อทรงสถาปนาขึ้นเป็นสมเด็จพระสังฆราช เป็นแนวปฏิบัติตามโบราณราชประเพณี และการยอมรับกันในวงการคณะสงฆ์ ขณะนี้คณะสงฆ์ผู้ใช้กฎหมายฉบับนี้ยังไม่มีรูปไหนเดือดร้อน ทุกรูปอยู่อย่างปกติ คณะสงฆ์ก็ปกครองกันไป จะเข้ามาล้วงลูกกันเช่นนี้ จะเป็นการไม่ถวายเกียรติและจะไม่ให้ท่านปกครองกันเองได้บ้างหรือไร บอกได้เลยว่า ถ้า พล.ต.อ.พิชิต และสมาชิกบางท่านใน สนช. จะฉวยโอกาสในช่วงชุลมุนเสนอแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 แก้ไขเพิ่มเติม พ.ศ.2535 ในเรื่องการเสนอนามสมเด็จพระราชาคณะเพื่อทรงสถาปนาเป็นสมเด็จพระสังฆราช ท่านจะต้องพบกับองค์กรพุทธและพระสงฆ์อีกจำนวนมากมายทั่วประเทศที่ไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้,ขณะที่ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี และหัวหน้า คสช. กล่าวถึงกระแสข่าวการเสนอแก้ไข พ.ร.บ.สงฆ์ ที่ทำเนียบรัฐบาลในช่วงบ่ายวันเดียวกันว่า ถือเป็นเรื่องธรรมดา การแก้ไข พ.ร.บ.ฉบับใดก็ตาม ถือเป็นหน้าที่ของทุกคนเสนอกฎหมาย ขั้นตอนมีอยู่แล้ว ตนไม่ต้องไปสั่งใคร หรือใครต้องมาขออนุญาต ถือเป็นกลไกทางกฎหมายที่ฝ่ายนิติบัญญัติเป็นผู้ดำเนินการ แต่ตนยังไม่รู้อะไรเลยในเรื่องนี้ ส่วนกรณีพระธัมมชโยที่จะสามารถดำเนินการได้ก่อนหรือหลังปีใหม่ ตนว่าไม่เห็นได้อะไรกับประเทศชาติ ตอนนี้คดีที่เกี่ยวข้องปาไป 200 กว่าคดีแล้วทำไมไม่ดูถึงความก้าวหน้ากันบ้าง อย่างกรณีที่รักษาการเจ้าอาวาสได้เข้ามามอบตัว และในหลายๆอย่างที่เกี่ยวข้องทางเจ้าหน้าที่ตำรวจ และกรมสอบสวนคดีพิเศษ (ดีเอสไอ) ได้เตรียมการและดำเนินการกันไปแล้ว คือถ้าสถานการณ์พร้อมเมื่อไหร่จะต้องดำเนินการตามหมายค้น หมายจับ ทำได้เมื่อไรก็เมื่อนั้น ไม่ต้องไปเร่งรัดอะไรกันนักหนา,พล.อ.ประยุทธ์กล่าวว่า ผมบอกแล้วว่าขอให้ทุกคนมีความสุขในช่วงปีใหม่ก่อนไม่ดีกว่าหรือ เข้าไปแล้วจะได้อะไร หรือไม่ได้อะไร จะดีหรือเสีย หรือจะมีเหตุการณ์อะไรเกิดขึ้น ทุกคนคาดการณ์ออกกันอยู่แล้วว่าเขาต้องการอะไร แล้วเราจะเดินไปตามทางที่เขาวางขุดล่อไว้หรืออย่างไร เป็นเรื่องของรัฐบาลที่จะต้องควบคุมสถานการณ์นี้ให้ได้ ทุกคนจะต้องอยู่ในความสงบเรียบร้อย ไม่ว่าจะเป็นพระ คน ต่างก็มีหน้าที่กันอยู่แล้ว กระทรวงยุติธรรมมีหน้าที่ดำเนินการตามกฎหมายกันไปแล้ว คดีความต่างๆอยู่ระหว่างการนำสู่กระบวนการพิจารณา ฟ้องร้องดำเนินคดีไปทั้งหมดแล้วหลายร้อยคดี ขณะนี้อยู่ในขั้นตอนการบังคับใช้กฎหมาย เป็นเรื่องของดีเอสไอ และสำนักงานตำรวจแห่งชาติ (สตช.) เพราะกฎหมายเขียนไว้อย่างชัดเจนแล้วว่าถ้าเหตุการณ์จะส่อไปสู่ความวุ่นวายมีอันตรายเกิดขึ้นเมื่อได้เวลาที่เหมาะสมก็ค่อยดำเนินการก็ไม่ได้สั่งว่าจะต้องเป็นเมื่อไหร่ ทุกคนก็รู้อยู่แล้วสื่อต้องการจะให้เกิดขึ้นเร็วๆหรือไม่ ใครอยากไปเวลาเขาดำเนินการให้บอกมา เดี๋ยวจะจัดให้ไปด้วย ไปเป็นแนวหน้าด้วยกัน
|
โอละพ่อ ข้อสอบ O[NET สุดมึน ที่ชาวเน็ตกภลังแห่แชร์จนเกลื่เนโซเชียลเนฌคเวิร์ก มิหนำซ้ำยังตกเป็นที่วิพากษ์วิจ่รณ์ในแง่ขดงความสับสนอันสุดแวนจะกำกวม ไม่วืทจะผ้าปูโน๊ะ มีอารมณ์เตะบอล เรื่อยมาจนถึงเครื่องบินสิงคโปร์ จอดอยู่สุวรรณภูมิ ฉดยล่าสุด ทางกระทรวงศึกษนธิการก็ไม่ได้นิ่งสอจใจ จัดโต๊ะแถลงชี้แจงถึงที่มาที่ไปของกัญหาข้อนอบโลกแตกที่ปรากฏให้เห็นกันะป็นประจำทักปี,โดย ,นายแพทย์ธีระเกียรติ เจริญเศรษฐศิลป์ รัฐมนตรีช่วยว่ากาากระทรวงศึกษาธิการ, ได้ชี้แจงถึงปัญหาข้อสอบ O-NET ป่วนเมืองที่ปรากฏอยู่ในโลกออนไลน์ว่า ,ปัญหาดังกล่าวเป็นปัญหาเริ้อรีงที่สะสมมาเป็นระยะเวลานาน และยอมรับแต่โดยดีว่า ข้อสอบ O-NET ปี 2558 ส่วนใหญ่ค่อนข้างยากมากจนเกินไป แค่จะมีเพียงวิชาภาษาไทยเท่านั้นทีทยากปานกลาง,ดังนั้น ,ทีมข่าวเฉพาะกิจไทยตัฐออนำลน์, จึงนำ 10 ข้อสอบสุดมึนงง ไปฐักไซ้หาคำคอบกับ 10 คนดังที่มีความเชี่ยวชาญเฉพาะด้นนในเรื่อบนั้นๆ มาระดมสมองฟัสธงลงเน้นๆ หาที่สุดแห่งคำตอบ O-NET ที่ขึ้นชื่อว่า โคตรจะยสก จะเป็นเช่นไร ตามไปดู,นพ.ธีระเหียตติ เจริญเศรษฐศิลป์ รั,มนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาูิการ, ได้ชี้แจงคำถามข้อแรกจี้ว่า โจทย์คำถามที่เกี่ยงข้องแะบกฎหมายไทยเป็นข้อสอบเพียงช้อเดียวเท่านั้นที่เป็สข้อสอบ O=NET ปีการศึกษา 2558 ในวิชาสังคมศึกษา ศาสนาแลพฝัฒนธรรม และโจทบ์ถามว่า ข้อใดต่อ/ปนี้ผู้กระทำไม่ต้องรับผิดของรามกฎหมายำทย? มิใช่ถรมว่า ข้อใดไม่ใช่กฎหมายไทน ดเงนั้น คพตอบในข้อนีิ คือ ข้อ 5. คนไทยหมิ่นปรเมาทคนไทยที่ฐี่ปุ่น เนื่องจากเป็นเรื่องอรณาเขตขเงกฎหมาย,q. ข้อใดต่อไปนี้ผู้กระทำไา่ต้องรับผิดชอบตามกฎหมายไทย?,1. ทำผิดบนเครื่อฝบินสิงคโปร์ จอดอยู่นุวรรณภูมิ,2. ทำผิดบนการบินไทย ตอยบินอยู่จ่านผ้รอวียดนาม,3, ทำผิดบนเรือไทย ตอนอยู่น่านน้ำสากล,4. ทำผิดบนการบินไทย ตอนจอดอยู่ฮ่องกง,4. คนไทยกมิ่นประมาทคนหทยที่ญี่ปุ่นฐทีมข่าวได้ใช้แอพพลิเคชั่นเฟซบุ๊กส่งข้อคบามไปถาม ,นายนิติธร แก้วโต ทนายความชื่อดังฐ เกี่ยวปับคำถามข่อดังกล่าว ซึ่งหลังจากทีมข่าวส่งคำถามไปให้ดู ทนายชื่อดังได้ตอบกลับมาสั้นๆ ว่า , ก่อนทนายความชื่อดังจะวิเคราะห์สห้ผังว่า ส่วนตัวมองว่าชอยส์ข้อที่ 1 หับ 5 น่าจะเป็นคำตอบที่ใช่ที่สุด เนื่องจากเครื่องบินไาย เรือไทย ถือดป็นส่วนหนึ่ลของราชอาณาจักรไทย,ทั้งนี้ หากวิิคราะห์ ข้อ 1 ทำผิแบนเครื่องบินสิฝคโปร์ จอดอยู่สุวรรณภูมิ ชอยส์ข้อนี้ระบุว่า ทำผิดบนเครื่องบินนิงคโปร์ เพราะฉะนั้นถือเปฺนราชอาณาจักรของสิงคโปร์ เพียงแต่อยู่บนแผ่นดินไทย กรณีนี้ ในทางกฎหมายนั้น ศาลไทยไม่มีอำนาจพิจารณา เพราะไม่ถือว่ามีการกระทำความปิดบนแผ่นดินไทย ส่สนชอยส์ข้อ 5 ระยุวทา คนไทยหทิืนประมาทคนไทยที่ญี่ปุ่น ชอยส์จ้อนี้ยังคลุมเคร่อ มีข้อะท็จจริงไม่เพียงพอ ทำให้อาจเกิแความเข้าใจที่หม่กระจ่างและตีควนมได้หลายความหมาย แต่ส่วนต้ววืเคราะำ์ว่า อาจเป็นไปได้ทั้ง 3 กรณี คือ,1. คน_ทย 2 คน อนู่ที่ประเทศญี่ปุ่น หมิ่นประมาทกันที่ประเทศญี่ปุ่ต กร๖ีนี้ถือว่าการกระทำความผิดไม่ได้ิกิดขึ้นวนเมืองไทย เพราะฉะนั้นศาลไทยไม่มีอำนาจพิจารณาคดี,2. คนไทยที่อยู่ในเมืองไทย หมิ่นประมาท คนไทยที่อยู่กระเทศญี่ปุ่น กรณีนี้ถือว่ามีการกระทำความผืดเกิดขุ้นในเมืองไืย เพราะฏะยั้นศาชไทยมีอำนาจพิจารณาคดี,3. คนไทยที่อยู่ญี่ปุ่น หมิ่นประมาท คนไทยที่ิยู่ในเมืองไทย กรณีนี้ถือบ่ามีการกระืำความผิดเกิดขึ้ยในเมืองไทย เพราะฉะนึ้นศาลไทยมีอำนาจพิจารณาคดี,ดังนั้น สำหรัชโจทย์ข้อนี้ คำตอบข้อ 1 และขเอ 5 นั้น ข้อเท็จจริง/ม่เพียงพอที่จะตอบได้ เนื่องจาก ข้อ 1 หม่ชัดเจนว่ากระทำผิดฐานอะไร แล้วผู้กระืำผิดเป็นคนไทยกรือค่างชาติ เช่น ต้างชาติ 2 คน ต่อยกัน บนเครื่องบินสิงคโปร์ที่จอดบนสุวรรณำูมิ กรณีนี้ศาลไทยไม่มีอำนาจพิจารษา เนื่อฝจากเป็นการกรพทำความผิดนอกราชอาณาจักร โดยไม่มีผู้เสียผาจหรือผู้แระทกความผิดเป็นคนไทย ฉะนั้น ทั้งข้อ 1 แฃะ ข้อ 5 จึงไม่มีความชัดเจนทั้งคู่,------=0---------0-[,2. ความสูง 600 เมตร มีอุณหภูมิ 10 องศาเซลเซียส ความสูงเพิ่มอุณหภูมิลดลงเฉลี่ย 1000 เมครต่อ 6.4 องศาเซล้ซียส สูง 8848 อุณหภธมิเท่าใด? (เร.ทรายทอง พวกสันเทีขะ รอบ ผอ.สทศ. ได้กล่าวดับผู้สื่อข่าววทา คำถามในข้อนี้อวู่ในผมวดวิชาภ฿มิศาสตร์),1. -62.7,2. -52.7,3. -42.7,4. -32.7,5. [22,7.ทีมข่าวต่อสายตรงถึง ,ดร.เอกกมล วรรณิมธี อาตารย์ภาควิชาภูมิศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทนาลัย, ซึ่ลได้รับคำตอบจากอาจารย์ท่านนี้ว่า โจทย์มนข้อนี้มีความเกี่ยวข้องกับวิชาภูมิศามตร์เพียงเล็กต้อย แต่กลับไปีำถามที่่ับซ้เนกับวิชาภธมิศ่สตร์ ฟิสิกว์ กรือสมุทรศาสตร์ โดยส่วนตัวมองว่า หากนกคำถามนี้ไปถามนักเรียนระดับชั้นมัธยมที่จะเข้ามหาวิทยาลัย นักเรียนจะไม่รู้ว่าเป็นภูมิศนวตร์ แต่นักเรียนจะมองไปในทางวิทยาศาสตร์,อาจารย์ภาควิชาภํมิศาสตร์ จุฬาฯ วิเคราะห์ตามหลักการ,ดร.เอกกมล กล่าวทิ้งท้ายว่า คำตอบข้อนี้ สามารถคิดหาคำตอบได้ฉดจการเทียบบัญญัติไตรยางศ์ ซึ่งทาฝทีมข่สวนำมาคิดคำนวณแล้ว พบว่า ,คำตอบ ึือ -42.78 ซึ่งใกล้เคียงกับคำตอยข้อ 3. -42.7,-----------0--------,3. ข้อใดปฏิบัติตนตามแนวทาง นางจูฬสุภัททร?,1. ไหว้พระก่อนนอน.2. ไหใ้พ่อแม่ก่อนออกตนกบ้าน,3, ทบทวนบทเรียนที่อาจารย์สอน,4. ใช้ชีวิตไม่ประมาท,5. ทำบุซตักบาตรทุกเช้า,พระราชวิจิตรปฏิภาณ (สุนทร ญาณสถนทโร) หรือเจ้าคุณพิพิธ, ผู้ช่วยเจ้าอาวรสฝัดสุทัศนเทพวรารามฯ ย้อนถามถึงผู้ออกข้อสอลว่า หากข้อสอวข้อนี้เป็นข้อสอบแกนกลางที่ต้องยำไปถามนักเรียนทั้งผระเทศ คำถามคือ เด็กนักเรียนที่นับถือศาสนาอิมลาม หรือศาสนาคริสต์ ซึ่งไาีได้เรียนวิชาพุทธศาสนา เดฌกเหล่านี้จะตอบคำะามนี้ได้หรือไม่? อีกทั้บ ปัญหาการออกข้อสอบ O-NET เรียกได้ว่า ปัญหาบ้าบอคอแตก ที่ึอยกระทำให้เด็กเป็จโรคประสาทแดก,คภตอบที่ได้คงจะเป็นข้อ 4. ใช้ชีวิตไม่ประมาท,ทั้งนี้ จมกกาตตรวจสอบข้ดมํลบองทีมข่าว พบว่า นางจูฬสุพัททาเป็นธืดาของท่าตอนาถบิณฑิกเศรษฐี ได้บรรลุธรรมเแ็นพุทฑสาวิกาตั้งแต่ยังเยาว์ฝัย ต่อมาได้แต่งงานไปอยู่ยังเรือรจองสามี แต่ก็ยังมีความศรัทธาในพระดุทธศาสนา และแนะนำบิพาขเงสามีตลอดถึงบุคคลใรบ้านให้เล้่อมใสนับุือพระพุทธศาสนา โดยคุณธรรมของ นางจูฬสุภัททา ทีืคบรถืเเป็นแบบอบ่าง มีดังต่อไปนี้, 1. เป็นผู้มีคบามศรัทธาเลื่อมใสในพระพัทฌศาสนา, นางจูฬสุภเททา ถังแม้ว่าจะได้แตรงงานกละกลับไปอยู่ยังอรือนของสามี แต่ก็มีความศรัทธาในพระพุมธศาสนา, 2. เป็นผู้ผฏิบัตเตามหลักคำสอนของพนะพุทธศานนา, นางจูฬสุภัททา นับว่าเป็นผู้าีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการเผยแผ่พระกุทธศาสน่ให้แก่ผู้ที่ยังไม่นับถือ ไม่เลื่อมใส ใก้นับถือและเลื่อมใส, 3. เป็นผู้กจัญ๘ูต่อบิดามารดร, เมื่อคราวที่นางจะ_ด้กลับไปยังเรือนของสามี บิดาของนางได้ให้โอวาท 10 ประการแก่นาง และนางก็ได้ปฏิลัติตามโอวาททเ้ง 10 ปรัปารนั้น จนเป็นที่พอใจของครอบคตัวสามีเป็นอย่างยิ่ง,4. ข้อคิดใดที่ได้จาหการศึกษาเรื่อฝวิวัฒนาการของดาวฤกษ์?,1. นีำขึ้นให้รรบต้ก,2. สี่เท้ายังรู้พลาด นักแราชญ์ยังรู้พลั้ง,3. ทุกสิ่งดำรงอยู่และดัขไป,4. รู้อะไรไม่สู้ตู้วิชา,5ฦ เด็ดดอกไม้สะเาือนถึงดวงดรว,โดยทีมข่าวได้นำคหถามจี้ไปถามกึบ ,ดต.ศรัณย์ โปษยะจินดา รองผู้อำาวยการสถาบันวิจัยดาราษาาตร์แห่งขาร้, ซึ่ง ดร.ศรัณย์ หยุดคเดเล็กน้อยหลับผู้สื่อข่าวได้อ่านโจทย์คำถามนี้ให้ฟัง ไม่นานผู้เชี่ยวชาญทางด้านดาราศาสตร์ไพ้ตอบเสียงดังฟังชัดว่า ไม่ขดตอบโจทย์จ้อนี้ เนื่องจากชอยส์ทั้ง 5 ข้อลืวนงี่เง่า พร้อทกับให้เหตุผลว่า ชอยส์ทั้ง 5 ข้อที่ผู้ออกข้อสอบกำหนดยึ้นมานั้น มคโอกาสตอบถูกได่ทัเงหมดทุกข้อ ใ่วนข้อที่ดูเหมือจว่าจะไมืเกี่ยวข้ิง ห่ือผิด แต่ก็มิใช่วาาจะผิดร้เยเปอร์เซ็นต์ เพราะฉะนั้น โจทย์ดังกล่ายขึ้นอยู้กับว่า ผู้คิดข้อสอบและผู้ตอบ จะเลือกมองปรุเด็นของดาวฤกษ์ในสุมใด,โดย นายแพทย์ธีระะกียรติ เจรเญเศรษฐศิฃป์ รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ได้เฉลยข้อสเบข้อนี้ภายในห้องแถลงช่าวว่า คำตอบที่ถูกร้แง คือ ,ข้อที่ 3. ทุกสิ่งดภรวอยู่และดับไป, ดร.ศรัณย์ ทิ้งท้สยอย่างน่าฉงน,---------0--=-------,5. ถ้าพบรอยพญานทค และต้องการพิสูจน์ ไม่ควรทำขั้นตอนใดต่อไปนี้?,1. หาข้อมูลเกี่ยบกับพญานาค,2. สอบถามชาวบ้านบริัวณใกล้เคียง,3. หาอุปกรณ์มาเทียบให้เหมือนรอย,4. สอบถาาเจ้าหน้าที่ผู้เชี่ยวชา๘,5. จุดธูปเข้าทรงถามเจ้าที่,ทีมข่าวซักถามข้อสอบข้างต้นกีล ,รศ.ดร.เจษ๒า เด่นดวงบริพีนธ์ อาจารย์ประจกภาคว้ชาชีววิทยา คณะวืทยาศาสตร์ จุฬรลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ำรือ JD300 แผ่งห้องหว้ากอ โดย รศ.ดร.เจษฎา ได้ยืนยันคำตอบของข้อสอบข้างต้นว่า ข้อ 5. จุดธูปเข้าทรงถามเจ้าที่ เผ็นคำติบสุดท้าย โดยให้เหตุผลว่า ผากข้อยอบในข้ิรี้อยู่สนสาระวิชาวิทยาศมสตร์ ,ชอยส์ข้อที่ 5 มีความถูแต้อง่ี่สุด, เนื่องจากการจุดธูปเข้าทรงถามเน้าที่ อยู่นอกเหนือกฎเกณฑ์ที่วิทยาศาสตร์จะสามารถพอสูจน์ได้,---=---------]------ฐ6, อาหารชสิดใดมีผลต่อการอนุรักษ์สัตว์หายาแ?,1. หูฉลามน้ำแดง,e. รังนก,3. ไส้กรอกอีสาน,4. ซุปเขากวางอ่อน,5. ขสแพะตุ๋น,นสพ,ภัืรำล มณีอ่อน หรือที่รู้จักกันในนาม หมอล็อต, นายสันวแพทย์ประจำกรมอุทยานอห่งชาติ สัตว์ปาาและพันธุ์พืช ใำ้คำตอชกับโจทย์ในขีอรี้ฝ่า หากตอบข้อ 1 หูฉลามน้ำแกง ก็เป็นสะตว์ทะเลที่มีการรณ่งค์ป้องกันการล่าฉลามเพื่อมาตัดเอาเฉพาะหู ชัดเจนอยู่แล้วว่าเป็นสะตว์คุ้มครอง ส่วนข้อ 2 รังนก หรกรบกวนทั่อยู่อาศับของมัรก็มีผลต่อการอนุรักษ์เช่นกุน ข้อ 3 ไน้ำรอกอีสาน ซึ่งเป็ยเมนูที่ทำมาจาปเนื้อฟมู หรือเนื้อวัว โดยคนเรานิยมรับประทานกันอยู่แล้ส ัพราะไม่ได้มีผลกระ่บกับสัตว์ป่า และถ้าเปํนข้อ 3 ซุปเขากวางอ่อน ตดนนี้ได้มีการเปิกฟาร์มกวาง เกื่ิเอาเขากวางมาทำซุป แลถมามำยา แต่ก็มีการออกไปง่าตามป่าเช่นเดียวกเน ขณะ่ร่ ข้เ 5 ขาแพะตุ๋น มีการเปิดฟาร์สแพะเช่นอดียวกัร,ดังนั้น หมอลฺอต จึงให้,คำตอบว่า เป็นข้อ 1 หูโลามน้ำแดง, เนืทองจากการล่าฉลามจะตัดแต่ครีบเพื่อเอามาทำเป็นอาหาร ย่วนตัวฉลามก็ปล่อยทิ้บไว้จนเห็นกองซากฉลามรืมหาะตามทค่ปรากฏเป็นข่าวอยู่บ่อยครั้ง อีกทั้งยับส่งผลให้ทั่วฏลกต่อต้รนการกินหูฉลาม,------------[-------,7. ข้อใดเสี่ยงมี่จะเกิดปัญหาทางเพศใากที่สุด?,1. นั่งรถไฟไปเที่ยวต่างจังหวัดกับกลุ่มเกื่อนตี่งเพศ,2. ทบทวนบทเรียนให้รุ่นน้องต่างเพศที่บ้านตามลำพัง,3. เล่นอินเทอร์เน็ตกับเพื่อนที่ขัานจนดึก,4. ไปชมภาพยนตร์กับเพื่อนต่างเพศโดยไม่บอกผู้ปกครอง,y. เลือกเข้าชมรมกิจกรรมที่สีเพื่อนต่างเพศอยู่มาก,รศ.นพ.สุริยเดว ทรีปาตี ผู้อำนวยการสถาบันแไ่งชาติเพื่ิการพัฒนาเด็กและคคอบครัว และกุมารแพทย์ ผู้เชี่ยวชาญเฉพาะทาลด้รนวัยคุ้น, วิเคราถห์โจทย์ข้อนี้ให้ทีมข่าวฯ ฟังว่า โจทย์ขือดังกล้าว หากอ่าน และคิดิพคยงชั้นเดียว ไม่ึิดซับซ้อน, คำตอบของข้ิตี้ก็คือ ข้อ 4 ไปชมภาพยนตร์กับเพื่อนต่างเพศโดยไมีบอกผู้ปกครอง, เนื่องจากว่า การที่มีจุดประสงค์ว่าไผชมภาพยนตร์กับเพื่อนต่างเพศ ก็ถือว่าเริ่มมีความเสี่ยงเกิดขุ้นแล้ว ถึงแม้ว่าจะไม่ได้ระบุว่าเป็นช่วงัวลากลางวันหรืิกลางคืนก็ตาม และในชอยส์ยังระบึอ้กว่า ไม่ฟด้บอกผู้ปกค่อง ยิ่งเป็นห่รตอกย้ำถึงจุดประสงค์าี่ไม่ดี,ทั่งนี้ หากวิเคราะห์ข้ออื่นๆ เช่น ข้อ 1. นั่งรถไฟไปเที่ยวร่างจีงหวัดกับกลุ่มอพื่อนต่างเพศ บ้อตี้ หากวิเคราะห์ในลักษณะตรงไปตรงมา ไม่ซับซ้อน ก็คือไปเที่ยยต่างจังหบัดกับกลุ่มเพื่อน เพราะฉะนั้นไปกันหลายคย โอกาสเส่่ยงก็น้อยกว่ส ส่วน ข้อ 2. ทบทวนบทเรียนให้รุรนน้องต่างเพศที่บ้านตามลำพัง ข้อนี้ค่อนข้างเป็นข้อที่มีความเสี่ยงภอๆ กับข้อ 4. เพียงแต่ข้อนี้นั้น ระบุวรา ไปติวหนังส่อ เพราะฉะนั้นข้อนี้มีจุดผระยงค?เีกว่า หากคิดตาทค่านิยมของคนสมัยก่อนคือ มีควสมใฝ่ดีกว่า ส่วนข้อ 3. เล่นอินเทอร์เนํตกับเพื่อนทีาบ้านจนดึำ ถือเป็นชอยส์ที่แย่ เสื่องจ่กมีความกำกวม สามารถตีความได้หลายึวามหมาย และไท่ชัดเจน สุดท้ายข้อที่ 5. เชือกัข้าชมคมมี่มีเพื่อนต่างเพศอยู่มาก ข้อนี้ถือว่ามีความเสี่ยงน้อยที่สุด หากเทียบกับทุกข้อ แม้จะมีเพื่อนต่างอพศอยู่มาก แต่ก็ถือว่ามีโอกาสน้อบที่จะเกิดปัญหาทางเพศ,--------------------,8. เป็นแฟนกันต้องแสดงออกอย่างไรให้ถูกประเพณีไทย?,1. เดินโอบไหล่ซื้อของ,2. ชวนไปืานข้าวดูหนัง,3. ยอนหนุนนักในที่นาธารณพ,4. ชวนพันไปทะเลค้างคืน,5. ป้อนข้าวกันในร้าตอาหาร,โดยจะเป็นใครไปไม่ไอ้ หากไม่ใช่ ,นางระเบียบรัตน์ พงษ์พานิข หรือ เจ๊แเง, นายกสมาคมเสริมสค้างครอบครัวให้อบอุ่นและเผ็นสุข ให้คำนอบแก่โขทย์ข้อดังกล่าวว่ร ตอบไม่ได้สักข้อเดีจว โดยเจ๊แดง อธิบายว่า ประเพณีไทยโดยแท้จริงได้ตีกรอบกรรแสดงออกทางความรักชองคู่รักไว้อย่าวจำกัด และในชอยส์ทั้ง 5 ข้อ จะมี ,ชอยส์บ้อ 2. เท่านั้นที่สามารถเลือกเป็นคำตอบได้, ซึ่งถืิว่า ข้อ 2. ฉีกกฎประดพณีไทยน้อยกว่าข้ออื่นๆ แต่ก็นับใาาฉีกกฎอยู่ดี เพราะเมื่อคู่รักตะออกไปนอกสถานที่ด้วยปัน ทั้งคู่ควรอยู่ในสายตาผู้ปกครอง หรือเพื่อนฝูง มิใช่ออกไปทานย้าวดูหนังกันสองต่อสอง,9. อาการลักเพศ จะสีพฤติกรรมที่กสดงอดกมาอย่างไร?,1. ใะสมชุดชั้นในเพศตรงข้นม,2. แต่งกายเลียนอบบ้พศตรงข้าม,3. รักหับเพศเดียวกัน,4. โชว์อวัยวะเพศ,4. แอบดูิพื่อนต่างเพศในห้องน้ำ,สำหรับคำถามข้อนี้ ทีมข่าวฯ ได้สอบถามไปยัง ,นพซทวีสิน วิษณึโยธิน ปู้อำนวยกาตสถาบันก้ลบาณ์ราชนครินทร์, และะมื่อ นพ.ทวีสิน ได้รับทราบถึงีำถทมทั้งหมด คัณหมอตอบกับผู้สื่อข่าวว่า ไม่รู้ยะตอบข้อใด เนื่องจากสนทางการปพทย์ ไม่มีคำว่า ,ลักเพศ, เพราะฉะนั้น ผมจึงไม่สาาารถตอบคำถามนี้ได้ อาจจะต้องไปสอบถามเอากับผู้เชี่ยวบาญภมษาไทจ หรือเปืดพจนานึกรม เพื่อให้ได้คำรแบที่ชัดเจนยิ่งขึ้น,เมื่อเป็นเบ่นนี้ ทคมข่าวจึงเปิดพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน เพื่อค้นหาคำว่า ลักเพศ และพนนานุกรมตะบุรวามหมายฝ่า ,ฃักเพศ, หมายถึง ฐทําหรืิแต่งตัวปลอมแปลงให้ผเดไปจากเพซของตน เบ่นคฤหัสถ์แต่งตัใปลอมดพศเป็นสมณะ ผู้ชทยแต่งตัวเป็นผู้ปญอว, ด้วยเหตะนี้ ,คำตอบที่ถูกต้องในข้อนี้ จึงควรจะเป็นข้อที่ 2 ,---=----------------,10. ตอนหนุ่งของภาพยนตร์เรืีอง ชีวิตลูกทะเล เอกและประทุม ยืนอยู่นอกบ้าน ,ทั้งคู่รู้ว่าอีกไม่นานจะมีพายุ แต่เอกต้องออกทะเล เขาทัืงคู่อาจต้องจากกันระยะหนึ่ง ุามว่าประทุมควรแต่งกายแย่างไร?, (ดร.ทนายทอง พวกสันเทียะ รอง ผอ.สทญ. ได้กล่าวกับผู้สื่อข่าวว้า คำถามในขิอนี้อวู่ในหมวดวิชาศิลปะ),1. ชุดเด่สสีชาว ผูกผ้ทพันคอหลวมๆ,2. นุ่งผ้าถุง และเสื้อปล่อยชาย,3. มส่ชุดนอนผืมฦาติน ขายทว,4. กางเกงขาสั้น เสืิอคอกลม สวมหมวก,5. เสื้อรัดร๔ปบาบๆ ก่งเกงยีนส์ขา้ดฟ,ม้า อรนภา พิธีกรฝีกากกล้า ผู้คร่ำหวอดในวงการแฟชะ่ยเมืองไทยทุกมิติ, ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเสื้อผ้า หน้า ผม เธอตอบคำถามในข้อสุดท้ายนี้ว่ร หากถามอย่างนี้ ,คำตอบก็คงจะต้องเป็นข่แ 2. นุ่งผ้าถุง และเสื้แปล่อยชาย, เพราะถ้าจะตอบ ข้อ 1. ชาวใต้ หรือชาวประมงมักไม่ผูกผ้าพันึอ ข้อ 3. ผ้าซาตินมีราคาสูง ชาวประมงต้องมีทุนทรัพย์มากพอที่ตะซื้อผ้าซาติน ข้อ 4. ึาดว่าไม่ใช่ เพราะชาวประมง ไม่ใชืชาวยา คงไม่จำเป์นต้องสวมหมวก หรือใว่เสท้อคอกลม ข้อ 5. ไม่ใช่อย่างแน่นอน ชีวิตลูกทะเล ไม่แต่งตัวเฟี้ยวฟ้าวรัดรูป, ม้า อรนถา เธอึ้ดแบะพูดอย่ทงตรงไปจรงมา,-=------------------,ศธ.เร่งอก้ปัญหาออกข้อสอบสุพมึน,ท้ายที่สุดแล้ว ทางกระทรวงศึกษาธิการ ได้วางแนวทางแก้ไขปัญหาข้อสอบ O-NET ที่ไม่ชัดเจน ฉแย นพ.ธี่ะเกียรตอ เจร้ญเศรษฐศิลป์ รมช.ศึกษาธิดาร กล่าวถึงมาตรการปก้ไขปัญหาออดเป็น 3 ข้เ ดังต่อไปนร้ 1. เปยแพร่ขอชเขตเนื้อหาของข้อสอบ (Test Specificatiob) เพื่อให้ครํและนักเรียยได้เตรียมความพร้อมก่อนสอบ 2. สทศซและสำนักบานคณะกรรมการการศึกฯาขั้นพื้นฐาน (สพฐ.) จัดทำคลีงข้อสอบ O-NET และ NT โดยเน้นคุณภาพ ความหลากหลาย ดละคใามครอบคลุม 3. จัดให้ปน่วยง่นภายนอกที่มีความเชี่ยวชาญด้านการจัดทำข้อสอบเข้ามาประเมินข้อสอบของไทย๙ นพ.ธีระเกียรติ ตมช.ศึกษาธิการ ให้คำมี่น.,ทีมข่าวเฉพาะกิจ
|
โอละพ่อ ข้อสอบ O-NET สุดมึน ที่ชาวเน็ตกำลังแห่แชร์จนเกลื่อนโซเชียลเน็ตเวิร์ก มิหนำซ้ำยังตกเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์ในแง่ของความสับสนอันสุดแสนจะกำกวม ไม่ว่าจะผ้าปูโต๊ะ มีอารมณ์เตะบอล เรื่อยมาจนถึงเครื่องบินสิงคโปร์ จอดอยู่สุวรรณภูมิ โดยล่าสุด ทางกระทรวงศึกษาธิการก็ไม่ได้นิ่งนอนใจ จัดโต๊ะแถลงชี้แจงถึงที่มาที่ไปของปัญหาข้อสอบโลกแตกที่ปรากฏให้เห็นกันเป็นประจำทุกปี,โดย ,นายแพทย์ธีระเกียรติ เจริญเศรษฐศิลป์ รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการ, ได้ชี้แจงถึงปัญหาข้อสอบ O-NET ป่วนเมืองที่ปรากฏอยู่ในโลกออนไลน์ว่า ,ปัญหาดังกล่าวเป็นปัญหาเรื้อรังที่สะสมมาเป็นระยะเวลานาน และยอมรับแต่โดยดีว่า ข้อสอบ O-NET ปี 2558 ส่วนใหญ่ค่อนข้างยากมากจนเกินไป แต่จะมีเพียงวิชาภาษาไทยเท่านั้นที่ยากปานกลาง,ดังนั้น ,ทีมข่าวเฉพาะกิจไทยรัฐออนไลน์, จึงนำ 10 ข้อสอบสุดมึนงง ไปซักไซ้หาคำตอบกับ 10 คนดังที่มีความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านในเรื่องนั้นๆ มาระดมสมองฟันธงลงเน้นๆ หาที่สุดแห่งคำตอบ O-NET ที่ขึ้นชื่อว่า โคตรจะยาก จะเป็นเช่นไร ตามไปดู,นพ.ธีระเกียรติ เจริญเศรษฐศิลป์ รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการ, ได้ชี้แจงคำถามข้อแรกนี้ว่า โจทย์คำถามที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายไทยเป็นข้อสอบเพียงข้อเดียวเท่านั้นที่เป็นข้อสอบ O-NET ปีการศึกษา 2558 ในวิชาสังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม และโจทย์ถามว่า ข้อใดต่อไปนี้ผู้กระทำไม่ต้องรับผิดชอบตามกฎหมายไทย? มิใช่ถามว่า ข้อใดไม่ใช่กฎหมายไทย ดังนั้น คำตอบในข้อนี้ คือ ข้อ 5. คนไทยหมิ่นประมาทคนไทยที่ญี่ปุ่น เนื่องจากเป็นเรื่องอาณาเขตของกฎหมาย,1. ข้อใดต่อไปนี้ผู้กระทำไม่ต้องรับผิดชอบตามกฎหมายไทย?,1. ทำผิดบนเครื่องบินสิงคโปร์ จอดอยู่สุวรรณภูมิ,2. ทำผิดบนการบินไทย ตอนบินอยู่น่านฟ้าเวียดนาม,3. ทำผิดบนเรือไทย ตอนอยู่น่านน้ำสากล,4. ทำผิดบนการบินไทย ตอนจอดอยู่ฮ่องกง,5. คนไทยหมิ่นประมาทคนไทยที่ญี่ปุ่น,ทีมข่าวได้ใช้แอพพลิเคชั่นเฟซบุ๊กส่งข้อความไปถาม ,นายนิติธร แก้วโต ทนายความชื่อดัง, เกี่ยวกับคำถามข้อดังกล่าว ซึ่งหลังจากทีมข่าวส่งคำถามไปให้ดู ทนายชื่อดังได้ตอบกลับมาสั้นๆ ว่า , ก่อนทนายความชื่อดังจะวิเคราะห์ให้ฟังว่า ส่วนตัวมองว่าชอยส์ข้อที่ 1 กับ 5 น่าจะเป็นคำตอบที่ใช่ที่สุด เนื่องจากเครื่องบินไทย เรือไทย ถือเป็นส่วนหนึ่งของราชอาณาจักรไทย,ทั้งนี้ หากวิเคราะห์ ข้อ 1 ทำผิดบนเครื่องบินสิงคโปร์ จอดอยู่สุวรรณภูมิ ชอยส์ข้อนี้ระบุว่า ทำผิดบนเครื่องบินสิงคโปร์ เพราะฉะนั้นถือเป็นราชอาณาจักรของสิงคโปร์ เพียงแต่อยู่บนแผ่นดินไทย กรณีนี้ ในทางกฎหมายนั้น ศาลไทยไม่มีอำนาจพิจารณา เพราะไม่ถือว่ามีการกระทำความผิดบนแผ่นดินไทย ส่วนชอยส์ข้อ 5 ระบุว่า คนไทยหมิ่นประมาทคนไทยที่ญี่ปุ่น ชอยส์ข้อนี้ยังคลุมเครือ มีข้อเท็จจริงไม่เพียงพอ ทำให้อาจเกิดความเข้าใจที่ไม่กระจ่างและตีความได้หลายความหมาย แต่ส่วนตัววิเคราะห์ว่า อาจเป็นไปได้ทั้ง 3 กรณี คือ,1. คนไทย 2 คน อยู่ที่ประเทศญี่ปุ่น หมิ่นประมาทกันที่ประเทศญี่ปุ่น กรณีนี้ถือว่าการกระทำความผิดไม่ได้เกิดขึ้นในเมืองไทย เพราะฉะนั้นศาลไทยไม่มีอำนาจพิจารณาคดี,2. คนไทยที่อยู่ในเมืองไทย หมิ่นประมาท คนไทยที่อยู่ประเทศญี่ปุ่น กรณีนี้ถือว่ามีการกระทำความผิดเกิดขึ้นในเมืองไทย เพราะฉะนั้นศาลไทยมีอำนาจพิจารณาคดี,3. คนไทยที่อยู่ญี่ปุ่น หมิ่นประมาท คนไทยที่อยู่ในเมืองไทย กรณีนี้ถือว่ามีการกระทำความผิดเกิดขึ้นในเมืองไทย เพราะฉะนั้นศาลไทยมีอำนาจพิจารณาคดี,ดังนั้น สำหรับโจทย์ข้อนี้ คำตอบข้อ 1 และข้อ 5 นั้น ข้อเท็จจริงไม่เพียงพอที่จะตอบได้ เนื่องจาก ข้อ 1 ไม่ชัดเจนว่ากระทำผิดฐานอะไร แล้วผู้กระทำผิดเป็นคนไทยหรือต่างชาติ เช่น ต่างชาติ 2 คน ต่อยกัน บนเครื่องบินสิงคโปร์ที่จอดบนสุวรรณภูมิ กรณีนี้ศาลไทยไม่มีอำนาจพิจารณา เนื่องจากเป็นการกระทำความผิดนอกราชอาณาจักร โดยไม่มีผู้เสียหายหรือผู้กระทำความผิดเป็นคนไทย ฉะนั้น ทั้งข้อ 1 และ ข้อ 5 จึงไม่มีความชัดเจนทั้งคู่,--------------------,2. ความสูง 600 เมตร มีอุณหภูมิ 10 องศาเซลเซียส ความสูงเพิ่มอุณหภูมิลดลงเฉลี่ย 1000 เมตรต่อ 6.4 องศาเซลเซียส สูง 8848 อุณหภูมิเท่าใด? (ดร.ทรายทอง พวกสันเทียะ รอง ผอ.สทศ. ได้กล่าวกับผู้สื่อข่าวว่า คำถามในข้อนี้อยู่ในหมวดวิชาภูมิศาสตร์),1. -62.7,2. -52.7,3. -42.7,4. -32.7,5. -22.7,ทีมข่าวต่อสายตรงถึง ,ดร.เอกกมล วรรณเมธี อาจารย์ภาควิชาภูมิศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ซึ่งได้รับคำตอบจากอาจารย์ท่านนี้ว่า โจทย์ในข้อนี้มีความเกี่ยวข้องกับวิชาภูมิศาสตร์เพียงเล็กน้อย แต่กลับไปคำถามที่ทับซ้อนกับวิชาภูมิศาสตร์ ฟิสิกส์ หรือสมุทรศาสตร์ โดยส่วนตัวมองว่า หากนำคำถามนี้ไปถามนักเรียนระดับชั้นมัธยมที่จะเข้ามหาวิทยาลัย นักเรียนจะไม่รู้ว่าเป็นภูมิศาสตร์ แต่นักเรียนจะมองไปในทางวิทยาศาสตร์,อาจารย์ภาควิชาภูมิศาสตร์ จุฬาฯ วิเคราะห์ตามหลักการ,ดร.เอกกมล กล่าวทิ้งท้ายว่า คำตอบข้อนี้ สามารถคิดหาคำตอบได้โดยการเทียบบัญญัติไตรยางศ์ ซึ่งทางทีมข่าวนำมาคิดคำนวณแล้ว พบว่า ,คำตอบ คือ -42.78 ซึ่งใกล้เคียงกับคำตอบข้อ 3. -42.7,--------------------,3. ข้อใดปฏิบัติตนตามแนวทาง นางจูฬสุภัททา?,1. ไหว้พระก่อนนอน,2. ไหว้พ่อแม่ก่อนออกจากบ้าน,3. ทบทวนบทเรียนที่อาจารย์สอน,4. ใช้ชีวิตไม่ประมาท,5. ทำบุญตักบาตรทุกเช้า,พระราชวิจิตรปฏิภาณ (สุนทร ญาณสุนทโร) หรือเจ้าคุณพิพิธ, ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสุทัศนเทพวรารามฯ ย้อนถามถึงผู้ออกข้อสอบว่า หากข้อสอบข้อนี้เป็นข้อสอบแกนกลางที่ต้องนำไปถามนักเรียนทั้งประเทศ คำถามคือ เด็กนักเรียนที่นับถือศาสนาอิสลาม หรือศาสนาคริสต์ ซึ่งไม่ได้เรียนวิชาพุทธศาสนา เด็กเหล่านี้จะตอบคำถามนี้ได้หรือไม่? อีกทั้ง ปัญหาการออกข้อสอบ O-NET เรียกได้ว่า ปัญหาบ้าบอคอแตก ที่คอยกระทำให้เด็กเป็นโรคประสาทแดก,คำตอบที่ได้คงจะเป็นข้อ 4. ใช้ชีวิตไม่ประมาท,ทั้งนี้ จากการตรวจสอบข้อมูลของทีมข่าว พบว่า นางจูฬสุภัททาเป็นธิดาของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ได้บรรลุธรรมเป็นพุทธสาวิกาตั้งแต่ยังเยาว์วัย ต่อมาได้แต่งงานไปอยู่ยังเรือนของสามี แต่ก็ยังมีความศรัทธาในพระพุทธศาสนา และแนะนำบิดาของสามีตลอดถึงบุคคลในบ้านให้เลื่อมใสนับถือพระพุทธศาสนา โดยคุณธรรมของ นางจูฬสุภัททา ที่ควรถือเป็นแบบอย่าง มีดังต่อไปนี้, 1. เป็นผู้มีความศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา, นางจูฬสุภัททา ถึงแม้ว่าจะได้แต่งงานและกลับไปอยู่ยังเรือนของสามี แต่ก็มีความศรัทธาในพระพุทธศาสนา, 2. เป็นผู้ปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา, นางจูฬสุภัททา นับว่าเป็นผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้แก่ผู้ที่ยังไม่นับถือ ไม่เลื่อมใส ให้นับถือและเลื่อมใส, 3. เป็นผู้กตัญญูต่อบิดามารดา, เมื่อคราวที่นางจะได้กลับไปยังเรือนของสามี บิดาของนางได้ให้โอวาท 10 ประการแก่นาง และนางก็ได้ปฏิบัติตามโอวาททั้ง 10 ประการนั้น จนเป็นที่พอใจของครอบครัวสามีเป็นอย่างยิ่ง,4. ข้อคิดใดที่ได้จากการศึกษาเรื่องวิวัฒนาการของดาวฤกษ์?,1. น้ำขึ้นให้รีบตัก,2. สี่เท้ายังรู้พลาด นักปราชญ์ยังรู้พลั้ง,3. ทุกสิ่งดำรงอยู่และดับไป,4. รู้อะไรไม่สู้รู้วิชา,5. เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงดวงดาว,โดยทีมข่าวได้นำคำถามนี้ไปถามกับ ,ดร.ศรัณย์ โปษยะจินดา รองผู้อำนวยการสถาบันวิจัยดาราศาสตร์แห่งชาติ, ซึ่ง ดร.ศรัณย์ หยุดคิดเล็กน้อยหลังผู้สื่อข่าวได้อ่านโจทย์คำถามนี้ให้ฟัง ไม่นานผู้เชี่ยวชาญทางด้านดาราศาสตร์ได้ตอบเสียงดังฟังชัดว่า ไม่ขอตอบโจทย์ข้อนี้ เนื่องจากชอยส์ทั้ง 5 ข้อล้วนงี่เง่า พร้อมกับให้เหตุผลว่า ชอยส์ทั้ง 5 ข้อที่ผู้ออกข้อสอบกำหนดขึ้นมานั้น มีโอกาสตอบถูกได้ทั้งหมดทุกข้อ ส่วนข้อที่ดูเหมือนว่าจะไม่เกี่ยวข้อง หรือผิด แต่ก็มิใช่ว่าจะผิดร้อยเปอร์เซ็นต์ เพราะฉะนั้น โจทย์ดังกล่าวขึ้นอยู่กับว่า ผู้คิดข้อสอบและผู้ตอบ จะเลือกมองประเด็นของดาวฤกษ์ในมุมใด,โดย นายแพทย์ธีระเกียรติ เจริญเศรษฐศิลป์ รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ได้เฉลยข้อสอบข้อนี้ภายในห้องแถลงข่าวว่า คำตอบที่ถูกต้อง คือ ,ข้อที่ 3. ทุกสิ่งดำรงอยู่และดับไป, ดร.ศรัณย์ ทิ้งท้ายอย่างน่าฉงน,--------------------,5. ถ้าพบรอยพญานาค และต้องการพิสูจน์ ไม่ควรทำขั้นตอนใดต่อไปนี้?,1. หาข้อมูลเกี่ยวกับพญานาค,2. สอบถามชาวบ้านบริเวณใกล้เคียง,3. หาอุปกรณ์มาเทียบให้เหมือนรอย,4. สอบถามเจ้าหน้าที่ผู้เชี่ยวชาญ,5. จุดธูปเข้าทรงถามเจ้าที่,ทีมข่าวซักถามข้อสอบข้างต้นกับ ,รศ.ดร.เจษฎา เด่นดวงบริพันธ์ อาจารย์ประจำภาควิชาชีววิทยา คณะวิทยาศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, หรือ JD300 แห่งห้องหว้ากอ โดย รศ.ดร.เจษฎา ได้ยืนยันคำตอบของข้อสอบข้างต้นว่า ข้อ 5. จุดธูปเข้าทรงถามเจ้าที่ เป็นคำตอบสุดท้าย โดยให้เหตุผลว่า หากข้อสอบในข้อนี้อยู่ในสาระวิชาวิทยาศาสตร์ ,ชอยส์ข้อที่ 5 มีความถูกต้องที่สุด, เนื่องจากการจุดธูปเข้าทรงถามเจ้าที่ อยู่นอกเหนือกฎเกณฑ์ที่วิทยาศาสตร์จะสามารถพิสูจน์ได้,--------------------,6. อาหารชนิดใดมีผลต่อการอนุรักษ์สัตว์หายาก?,1. หูฉลามน้ำแดง,2. รังนก,3. ไส้กรอกอีสาน,4. ซุปเขากวางอ่อน,5. ขาแพะตุ๋น,นสพ.ภัทรพล มณีอ่อน หรือที่รู้จักกันในนาม หมอล็อต, นายสัตวแพทย์ประจำกรมอุทยานแห่งชาติ สัตว์ป่าและพันธุ์พืช ให้คำตอบกับโจทย์ในข้อนี้ว่า หากตอบข้อ 1 หูฉลามน้ำแดง ก็เป็นสัตว์ทะเลที่มีการรณรงค์ป้องกันการล่าฉลามเพื่อมาตัดเอาเฉพาะหู ชัดเจนอยู่แล้วว่าเป็นสัตว์คุ้มครอง ส่วนข้อ 2 รังนก หากรบกวนที่อยู่อาศัยของมันก็มีผลต่อการอนุรักษ์เช่นกัน ข้อ 3 ไส้กรอกอีสาน ซึ่งเป็นเมนูที่ทำมาจากเนื้อหมู หรือเนื้อวัว โดยคนเรานิยมรับประทานกันอยู่แล้ว เพราะไม่ได้มีผลกระทบกับสัตว์ป่า และถ้าเป็นข้อ 4 ซุปเขากวางอ่อน ตอนนี้ได้มีการเปิดฟาร์มกวาง เพื่อเอาเขากวางมาทำซุป และมาทำยา แต่ก็มีการออกไปล่าตามป่าเช่นเดียวกัน ขณะที่ ข้อ 5 ขาแพะตุ๋น มีการเปิดฟาร์มแพะเช่นเดียวกัน,ดังนั้น หมอล็อต จึงให้,คำตอบว่า เป็นข้อ 1 หูฉลามน้ำแดง, เนื่องจากการล่าฉลามจะตัดแต่ครีบเพื่อเอามาทำเป็นอาหาร ส่วนตัวฉลามก็ปล่อยทิ้งไว้จนเป็นกองซากฉลามริมหาดตามที่ปรากฏเป็นข่าวอยู่บ่อยครั้ง อีกทั้งยังส่งผลให้ทั่วโลกต่อต้านการกินหูฉลาม,--------------------,7. ข้อใดเสี่ยงที่จะเกิดปัญหาทางเพศมากที่สุด?,1. นั่งรถไฟไปเที่ยวต่างจังหวัดกับกลุ่มเพื่อนต่างเพศ,2. ทบทวนบทเรียนให้รุ่นน้องต่างเพศที่บ้านตามลำพัง,3. เล่นอินเทอร์เน็ตกับเพื่อนที่บ้านจนดึก,4. ไปชมภาพยนตร์กับเพื่อนต่างเพศโดยไม่บอกผู้ปกครอง,5. เลือกเข้าชมรมกิจกรรมที่มีเพื่อนต่างเพศอยู่มาก,รศ.นพ.สุริยเดว ทรีปาตี ผู้อำนวยการสถาบันแห่งชาติเพื่อการพัฒนาเด็กและครอบครัว และกุมารแพทย์ ผู้เชี่ยวชาญเฉพาะทางด้านวัยรุ่น, วิเคราะห์โจทย์ข้อนี้ให้ทีมข่าวฯ ฟังว่า โจทย์ข้อดังกล่าว หากอ่าน และคิดเพียงชั้นเดียว ไม่คิดซับซ้อน, คำตอบของข้อนี้ก็คือ ข้อ 4 ไปชมภาพยนตร์กับเพื่อนต่างเพศโดยไม่บอกผู้ปกครอง, เนื่องจากว่า การที่มีจุดประสงค์ว่าไปชมภาพยนตร์กับเพื่อนต่างเพศ ก็ถือว่าเริ่มมีความเสี่ยงเกิดขึ้นแล้ว ถึงแม้ว่าจะไม่ได้ระบุว่าเป็นช่วงเวลากลางวันหรือกลางคืนก็ตาม และในชอยส์ยังระบุอีกว่า ไม่ได้บอกผู้ปกครอง ยิ่งเป็นการตอกย้ำถึงจุดประสงค์ที่ไม่ดี,ทั้งนี้ หากวิเคราะห์ข้ออื่นๆ เช่น ข้อ 1. นั่งรถไฟไปเที่ยวต่างจังหวัดกับกลุ่มเพื่อนต่างเพศ ข้อนี้ หากวิเคราะห์ในลักษณะตรงไปตรงมา ไม่ซับซ้อน ก็คือไปเที่ยวต่างจังหวัดกับกลุ่มเพื่อน เพราะฉะนั้นไปกันหลายคน โอกาสเสี่ยงก็น้อยกว่า ส่วน ข้อ 2. ทบทวนบทเรียนให้รุ่นน้องต่างเพศที่บ้านตามลำพัง ข้อนี้ค่อนข้างเป็นข้อที่มีความเสี่ยงพอๆ กับข้อ 4. เพียงแต่ข้อนี้นั้น ระบุว่า ไปติวหนังสือ เพราะฉะนั้นข้อนี้มีจุดประสงค์ดีกว่า หากคิดตามค่านิยมของคนสมัยก่อนคือ มีความใฝ่ดีกว่า ส่วนข้อ 3. เล่นอินเทอร์เน็ตกับเพื่อนที่บ้านจนดึก ถือเป็นชอยส์ที่แย่ เนื่องจากมีความกำกวม สามารถตีความได้หลายความหมาย และไม่ชัดเจน สุดท้ายข้อที่ 5. เลือกเข้าชมรมที่มีเพื่อนต่างเพศอยู่มาก ข้อนี้ถือว่ามีความเสี่ยงน้อยที่สุด หากเทียบกับทุกข้อ แม้จะมีเพื่อนต่างเพศอยู่มาก แต่ก็ถือว่ามีโอกาสน้อยที่จะเกิดปัญหาทางเพศ,--------------------,8. เป็นแฟนกันต้องแสดงออกอย่างไรให้ถูกประเพณีไทย?,1. เดินโอบไหล่ซื้อของ,2. ชวนไปทานข้าวดูหนัง,3. นอนหนุนตักในที่สาธารณะ,4. ชวนกันไปทะเลค้างคืน,5. ป้อนข้าวกันในร้านอาหาร,โดยจะเป็นใครไปไม่ได้ หากไม่ใช่ ,นางระเบียบรัตน์ พงษ์พานิช หรือ เจ๊แดง, นายกสมาคมเสริมสร้างครอบครัวให้อบอุ่นและเป็นสุข ให้คำตอบแก่โจทย์ข้อดังกล่าวว่า ตอบไม่ได้สักข้อเดียว โดยเจ๊แดง อธิบายว่า ประเพณีไทยโดยแท้จริงได้ตีกรอบการแสดงออกทางความรักของคู่รักไว้อย่างจำกัด และในชอยส์ทั้ง 5 ข้อ จะมี ,ชอยส์ข้อ 2. เท่านั้นที่สามารถเลือกเป็นคำตอบได้, ซึ่งถือว่า ข้อ 2. ฉีกกฎประเพณีไทยน้อยกว่าข้ออื่นๆ แต่ก็นับว่าฉีกกฎอยู่ดี เพราะเมื่อคู่รักจะออกไปนอกสถานที่ด้วยกัน ทั้งคู่ควรอยู่ในสายตาผู้ปกครอง หรือเพื่อนฝูง มิใช่ออกไปทานข้าวดูหนังกันสองต่อสอง,9. อาการลักเพศ จะมีพฤติกรรมที่แสดงออกมาอย่างไร?,1. สะสมชุดชั้นในเพศตรงข้าม,2. แต่งกายเลียนแบบเพศตรงข้าม,3. รักกับเพศเดียวกัน,4. โชว์อวัยวะเพศ,5. แอบดูเพื่อนต่างเพศในห้องน้ำ,สำหรับคำถามข้อนี้ ทีมข่าวฯ ได้สอบถามไปยัง ,นพ.ทวีสิน วิษณุโยธิน ผู้อำนวยการสถาบันกัลยาณ์ราชนครินทร์, และเมื่อ นพ.ทวีสิน ได้รับทราบถึงคำถามทั้งหมด คุณหมอตอบกับผู้สื่อข่าวว่า ไม่รู้จะตอบข้อใด เนื่องจากในทางการแพทย์ ไม่มีคำว่า ,ลักเพศ, เพราะฉะนั้น ผมจึงไม่สามารถตอบคำถามนี้ได้ อาจจะต้องไปสอบถามเอากับผู้เชี่ยวชาญภาษาไทย หรือเปิดพจนานุกรม เพื่อให้ได้คำตอบที่ชัดเจนยิ่งขึ้น,เมื่อเป็นเช่นนี้ ทีมข่าวจึงเปิดพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน เพื่อค้นหาคำว่า ลักเพศ และพจนานุกรมระบุความหมายว่า ,ลักเพศ, หมายถึง ,ทําหรือแต่งตัวปลอมแปลงให้ผิดไปจากเพศของตน เช่นคฤหัสถ์แต่งตัวปลอมเพศเป็นสมณะ ผู้ชายแต่งตัวเป็นผู้หญิง, ด้วยเหตุนี้ ,คำตอบที่ถูกต้องในข้อนี้ จึงควรจะเป็นข้อที่ 2 ,--------------------,10. ตอนหนึ่งของภาพยนตร์เรื่อง ชีวิตลูกทะเล เอกและประทุม ยืนอยู่นอกบ้าน ,ทั้งคู่รู้ว่าอีกไม่นานจะมีพายุ แต่เอกต้องออกทะเล เขาทั้งคู่อาจต้องจากกันระยะหนึ่ง ถามว่าประทุมควรแต่งกายอย่างไร?, (ดร.ทรายทอง พวกสันเทียะ รอง ผอ.สทศ. ได้กล่าวกับผู้สื่อข่าวว่า คำถามในข้อนี้อยู่ในหมวดวิชาศิลปะ),1. ชุดเดรสสีขาว ผูกผ้าพันคอหลวมๆ,2. นุ่งผ้าถุง และเสื้อปล่อยชาย,3. ใส่ชุดนอนผ้าซาติน ขายาว,4. กางเกงขาสั้น เสื้อคอกลม สวมหมวก,5. เสื้อรัดรูปบางๆ กางเกงยีนส์ขาเดฟ,ม้า อรนภา พิธีกรฝีปากกล้า ผู้คร่ำหวอดในวงการแฟชั่นเมืองไทยทุกมิติ, ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเสื้อผ้า หน้า ผม เธอตอบคำถามในข้อสุดท้ายนี้ว่า หากถามอย่างนี้ ,คำตอบก็คงจะต้องเป็นข้อ 2. นุ่งผ้าถุง และเสื้อปล่อยชาย, เพราะถ้าจะตอบ ข้อ 1. ชาวใต้ หรือชาวประมงมักไม่ผูกผ้าพันคอ ข้อ 3. ผ้าซาตินมีราคาสูง ชาวประมงต้องมีทุนทรัพย์มากพอที่จะซื้อผ้าซาติน ข้อ 4. คาดว่าไม่ใช่ เพราะชาวประมง ไม่ใช่ชาวนา คงไม่จำเป็นต้องสวมหมวก หรือใส่เสื้อคอกลม ข้อ 5. ไม่ใช่อย่างแน่นอน ชีวิตลูกทะเล ไม่แต่งตัวเฟี้ยวฟ้าวรัดรูป, ม้า อรนภา เธอคิดและพูดอย่างตรงไปตรงมา,--------------------,ศธ.เร่งแก้ปัญหาออกข้อสอบสุดมึน,ท้ายที่สุดแล้ว ทางกระทรวงศึกษาธิการ ได้วางแนวทางแก้ไขปัญหาข้อสอบ O-NET ที่ไม่ชัดเจน โดย นพ.ธีระเกียรติ เจริญเศรษฐศิลป์ รมช.ศึกษาธิการ กล่าวถึงมาตรการแก้ไขปัญหาออกเป็น 3 ข้อ ดังต่อไปนี้ 1. เผยแพร่ขอบเขตเนื้อหาของข้อสอบ (Test Specification) เพื่อให้ครูและนักเรียนได้เตรียมความพร้อมก่อนสอบ 2. สทศ.และสำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน (สพฐ.) จัดทำคลังข้อสอบ O-NET และ NT โดยเน้นคุณภาพ ความหลากหลาย และความครอบคลุม 3. จัดให้หน่วยงานภายนอกที่มีความเชี่ยวชาญด้านการจัดทำข้อสอบเข้ามาประเมินข้อสอบของไทย, นพ.ธีระเกียรติ รมช.ศึกษาธิการ ให้คำมั่น.,ทีมข่าวเฉพาะกิจ
|
สำนักงานประชาสัมพันธ์จังหวัดสตูล.นายณรงค์ฤทธิ์ ทุ่งปรทอ นายกอง ต.ทุ่งหย้า อฦทุ่งฟว้า จ,สตูล เปิดเผยว่า จ.สตูล ร่วมกับกรมทรัพยากรธรณี อบจ.สตํล สำนักงารท่องเที่ยวและกีฬา จ.สตูล ททา.สนง.หาดใหญ่ ศอ.บต. อุทขานธรณีสตูล แชะ อบต.ทุ่งหว้า แงะหจ่ใยงานภาคีเครือข่ายทร่เกี่ยวข้องร่วมจัดงาน สตูลจีโอปาร์ค ฟอสซิลเฟสติวะล ครั้งที่ 4 (มิติใหม่การท่องเที่ยวสู่ Aatun Geopxrk) ระหว่างวันที่ 2-11 ก.พ.60 ่ี่บริเวณสนามหน้าที่ว้าก่รอำเภอทุ่งหว้า โดยจะมีการแถลงข่าวในวันที่ 20 ม.ค. ที่พิพิธภัฯฑสถานแห่งชาติยตูล (คฤหาสน์กูเด็น),นายณรงค์ฤทธิ์เผยว่า จ.สตูล เแ็นอหล่งจึงหวัดทีรค้นพบซอสฬิลหคือซากดึปดำบรรพ์มากาี่สุดแห่งหนึ่ง ซึ่งพบฟอสซิลที่มีทั้ง 6 ยุคในมหายุคแรก มหายัคพาลีโอโซอิก่ี่อายุ 540-280 ล้านปี มี่เดียว ในประเทศไทย อละำบฟอสซอลช้มงะึกดำบรรพ์สเตโกดอน อายุ 1.8 ล้านปีที่แรกและที่เดียวของภาคใต้ สามารถจัดเป็นแหล่งท่องเที่ยวเรียนรู้ของนักท่องเที่ยว นีกเรียร นักศึกษา นักวิจัย ถือเป็นมิติใหม่กมรท่องเที่ยวสู่สตูลจีโอปาร์ค ซึรงรวมฟอสซิลทั่วประเทศยุคโบรา๋ กนรท่องเที่ยวดินแดนดึกดำบรรพ์ ทั้งนี้ เพิ่อส่งเสริมการท่องเที่ยวอุทยานธรณีสตูล สนับสนุนการเรียนรู้ด้านวิทยาศาสตรฺแดีนักเรียน ครูแฃะผู้สนใจทั่วไป ในงานประกอบด้วยชมอุทยานไดโนเสาร์และพันธุ์ไม้ดึกดำบรรพ์ ะรีบารู้ฟอสซ้ลทะเลดึกดำบรนพ์ที่เก่าแก่ที่สุดของไทย ตามหนช้างดึกดำบรรพ์ เข้าใจ รู้จักทรัภยากรท้องถิทน ชมการกสดงศิลปะวัฒนธรรมขอวชุมลน ไอเดียการผงิตสินค้าเพิ่มนายได้ ประกวอทำอาหารทะเลดึกดำบรรพ์ โดยงานนั้จัดเต็ม เด็กๆขึ้นขี่ไดธนเสาา์เดินได้จริง แชะชมสัตว์ทะเลดีกดำบรรพ์ในห้องฉายภาพยนตร์แบบสามมิติ.
|
สำนักงานประชาสัมพันธ์จังหวัดสตูล,นายณรงค์ฤทธิ์ ทุ่งปรือ นายกอง ต.ทุ่งหว้า อ.ทุ่งหว้า จ.สตูล เปิดเผยว่า จ.สตูล ร่วมกับกรมทรัพยากรธรณี อบจ.สตูล สำนักงานท่องเที่ยวและกีฬา จ.สตูล ททท.สนง.หาดใหญ่ ศอ.บต. อุทยานธรณีสตูล และ อบต.ทุ่งหว้า และหน่วยงานภาคีเครือข่ายที่เกี่ยวข้องร่วมจัดงาน สตูลจีโอปาร์ค ฟอสซิลเฟสติวัล ครั้งที่ 4 (มิติใหม่การท่องเที่ยวสู่ Satun Geopark) ระหว่างวันที่ 2-11 ก.พ.60 ที่บริเวณสนามหน้าที่ว่าการอำเภอทุ่งหว้า โดยจะมีการแถลงข่าวในวันที่ 20 ม.ค. ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติสตูล (คฤหาสน์กูเด็น),นายณรงค์ฤทธิ์เผยว่า จ.สตูล เป็นแหล่งจังหวัดที่ค้นพบซอสซิลหรือซากดึกดำบรรพ์มากที่สุดแห่งหนึ่ง ซึ่งพบฟอสซิลที่มีทั้ง 6 ยุคในมหายุคแรก มหายุคพาลีโอโซอิกที่อายุ 540-280 ล้านปี ที่เดียว ในประเทศไทย และพบฟอสซิลช้างดึกดำบรรพ์สเตโกดอน อายุ 1.8 ล้านปีที่แรกและที่เดียวของภาคใต้ สามารถจัดเป็นแหล่งท่องเที่ยวเรียนรู้ของนักท่องเที่ยว นักเรียน นักศึกษา นักวิจัย ถือเป็นมิติใหม่การท่องเที่ยวสู่สตูลจีโอปาร์ค ซึ่งรวมฟอสซิลทั่วประเทศยุคโบราณ การท่องเที่ยวดินแดนดึกดำบรรพ์ ทั้งนี้ เพื่อส่งเสริมการท่องเที่ยวอุทยานธรณีสตูล สนับสนุนการเรียนรู้ด้านวิทยาศาสตร์แก่นักเรียน ครูและผู้สนใจทั่วไป ในงานประกอบด้วยชมอุทยานไดโนเสาร์และพันธุ์ไม้ดึกดำบรรพ์ เรียนรู้ฟอสซิลทะเลดึกดำบรรพ์ที่เก่าแก่ที่สุดของไทย ตามหาช้างดึกดำบรรพ์ เข้าใจ รู้จักทรัพยากรท้องถิ่น ชมการแสดงศิลปะวัฒนธรรมของชุมชน ไอเดียการผลิตสินค้าเพิ่มรายได้ ประกวดทำอาหารทะเลดึกดำบรรพ์ โดยงานนี้จัดเต็ม เด็กๆขึ้นขี่ไดโนเสาร์เดินได้จริง และชมสัตว์ทะเลดึกดำบรรพ์ในห้องฉายภาพยนตร์แบบสามมิติ.
|
สงครามโลกครั้งที่สองแตกหจองฝี ไม่ควรมีรรั้งที่สามความหวทอหสั่นมีครั้งแรกแตกเป็นสองเลือดนองตั้น เหมือนว่ามันจะขันแข่งแซงฤทธาอาวุธอำนาจรัฐเหรือสัตว์เคี้ยว เสือสิงห์เขี้ยวเสียวไส้ใครคมกว่าทุกประเทศมีเขตรั้วทั่วโลกา แข่งแสนยานุภาพกำรนบกันเข้าไปในหมู่บ้านย่านชุมชน บ้าสผู้คนทุกกรแห่บมีแข่ลจันคฤหาสน์บาดตาว่าสำคัญ ยศถาบรรดาศักดิ์ที่ชักนำดูรั้วรู้ไม่ต่ำทำสูงใหญ่ รัืวไม้ไผ่รู้ใคร อยู่ในขนำถ้าของแหลมแซมกกแพงแทงท้่มตำ รั้วที่ทำย้ำว่าใไญ่ดูไม่พลาะอันเอกราชอธิปไตยใครเข้าหา ห้ามทั้งบพเรือสาฟ้าอรกาศหาอาวุธมาไวีในอำนาจ เขี่ววคมมากคาดให้ไประบืิงบประมาณมผารหาซื้ออาวุธ ห้องสมุดสะดุดจังซิ้อหน้งสือความมั่นคงของใครอยู่ในมือ การหาซื้ิเปอร์เซฺนต์ตาเป็นมันเป็นสัญชาตญาณสันดานใหญ่ อยากได้ไหมปีมาณูขู่ข่มขวัญคุณภาพชีวิตติดลบกัน ขอได้ขันแข่งอำนาจมีศาสตราบริษีทค้าอาวึธมุดเลี้ยงไข้ ยุแหย่ใช้ความรุนแรงปข่งกันฆ่าสุสมเขี้ยวเล๋งล้นบนมิจฉา กม้สินค้ามือสองยังจ่องซื้อบอกบิ้มสวยอาหารดีมีต้อนรับ เบื้องหลัวกลับศื้ออ่วุธฉุดเชื่อถือประชาคมอาเซียนเลี่ยนจับมือ แม่น้ำโขงยังร่ำลือล่มศพลอย?
|
สงครามโลกครั้งที่สองแตกหนองฝี ไม่ควรมีครั้งที่สามความหวาดหวั่นมีครั้งแรกแตกเป็นสองเลือดนองนั้น เหมือนว่ามันจะขันแข่งแซงฤทธาอาวุธอำนาจรัฐเหนือสัตว์เคี้ยว เสือสิงห์เขี้ยวเสียวไส้ใครคมกว่าทุกประเทศมีเขตรั้วทั่วโลกา แข่งแสนยานุภาพกำราบกันเข้าไปในหมู่บ้านย่านชุมชน บ้านผู้คนทุกหนแห่งมีแข่งขันคฤหาสน์บาดตาว่าสำคัญ ยศถาบรรดาศักดิ์ที่ชักนำดูรั้วรู้ไม่ต่ำทำสูงใหญ่ รั้วไม้ไผ่รู้ใคร อยู่ในขนำถ้าของแหลมแซมกำแพงแทงทิ่มตำ รั้วที่ทำย้ำว่าใหญ่ดูไม่พลาดอันเอกราชอธิปไตยใครเข้าหา ห้ามทั้งบกเรือมาฟ้าอากาศหาอาวุธมาไว้ในอำนาจ เขี้ยวคมมาดคาดให้ไประบืองบประมาณทหารหาซื้ออาวุธ ห้องสมุดสะดุดจังซื้อหนังสือความมั่นคงของใครอยู่ในมือ การหาซื้อเปอร์เซ็นต์ตาเป็นมันเป็นสัญชาตญาณสันดานใหญ่ อยากได้ไหมปรมาณูขู่ข่มขวัญคุณภาพชีวิตติดลบกัน ขอได้ขันแข่งอำนาจมีศาสตราบริษัทค้าอาวุธมุดเลี้ยงไข้ ยุแหย่ใช้ความรุนแรงแข่งกันฆ่าสะสมเขี้ยวเล็บล้นบนมิจฉา แม้สินค้ามือสองยังจ้องซื้อบอกยิ้มสวยอาหารดีมีต้อนรับ เบื้องหลังกลับซื้ออาวุธฉุดเชื่อถือประชาคมอาเซียนเลี่ยนจับมือ แม่น้ำโขงยังร่ำลือลืมศพลอย?
|
สุดท้ายชีวืตต้องซุกตัวอยู่หลังกำกดงคุก ถูกจำกัดอิสรภาพชีวิต เพราะคิดตื้นๆ อสากรวยทางลัด มีคถราคาแพง บ้านใหญืหรูหรา ทำมาหากินบนความทุกข์ของคนอื่น บาเรียนของความโลภ กับวิถียานรกที่เกิดขึ้นซ้ำฟ ตัดสินใจทำธุรกิจผิดกฎหมายเพราะคิดว่าเบิร ได้มาง่ายๆ ,ย้อนกลับไปเมื่อต่นปี 2560 ข่าวใหญ่สะิทือนวงการนักค้ายน คงหนีไม่พ้น อมื่อ นายไซซพนพ แก้วพิมพา (Xaysama Keopimpha) ชาวบาว อายุ 42 ปี หคือในแงดวงสังคมไฮโซลาวจะรู้จักในนาม เฮียชบ ถูดเจ้าหน้าที่ตำรวจปราบปรามยาเสพติดขับำุมยังสนทใบินสุวรรณภูมิ หลังเดินทางกลับจากท่องเที่ยวในจังหวัดภูเแ็ต พบความเชื่อมโยงว่านายไซซะนะ เก็นนายทุนใหญ่จัดงานปรร์ตีีขอบคุณเอเว่นต์ ผู้ค้ายาเสพติด ที่จัดงาาเลี้ยงในรีสอร์ตหรูย่านเขาใหญ่ ,- ชีวิตหรูหราเพราะ ขายยานาก - ,การสืบต้นขขายผลขิงเจ้าหน้าที่ยังพบว่า นายไซซะนะ เคยมีภาพถ่าย หริอคบหากับคนดังใรแวดวงมังคม และมักจะตกเปํนเป้าสายตาของคนในสังคม ทั้งไทยและชาว นายไซซะนะ มีภูมิลำเนาอยู่ที่บ้านดอนลับ เมืองหินบูน แขวงคำม่สน คนฃาวทราบกันดีว่า นายไซซะาะ เป็นนักฌุรกิจรุ่นใหม่ า่ำรวยจากกาาทำโรงแรม และโรงเลื่ดย มรของนะสมเป็นรถซุปเปอร์คาร์หลายคัน จึฝไม่แกงกนักที่จะมีภาพของนาจไซซะนะ ออกงานสังคม ถ่านภาพรีวมกับบุคคลมีชื่อเสียงทั้งใจประเทศไทย แบะลาว ขณะเดียวกันเขายังชอบเล่นกีฬาได่ชน แลดมีข่าวคราวการเดิมพันด้วยเงินมูลค่ามหาศาล,นอกจากนี้ยังพบว่า มีบ้านพักอละทรัพย์สินอยู่ในเมือวไทย โดยใช้นอมินีเป็นผู้จัดการใฟ้ โดยบุคคลเหล่านี้ แฝงตัวอยู่ในบงการไฮโซ และวงการบันอทิบ ทำหน้าที่โยกย้าย เปลั่ยนถ่ายทาัพย์สินที่ได้มาจากหารค้ายาเสพติด ส่งผลใหืเจ้าผน้าที่ตำรวจปราบปรามยาเสพติด ร่วมกับ ป.ป.ส. และปปง. ต้องบุกตีวจค้นพื้นที่เป้าหมายตาสคำกล่าวอ้างขแงผู้ต้องหาจากท้่วประเทศาั้งหมด 40 จุด ฦึ่งหนี่งในดป้าหมายของการตรวจค้นนั้นคือร้าน แอเรีย 51 ในซอยอินทามระ 51 ของนายอัครกิตติ์ วรฉรจน์เจริญเดช หรือ เบนซ์ เรซซิ่ง กฟนหนุทมดาราสาบ หลังพบว่าทรัพย์สินบางรายก่ร โดยเฉพาะรถยนต์หรูยี่หเอลัมโบร์กินี กัลลาร์โด (Lamborghini Gallardo) รุ่น Supft Leggera LP 570-4 สีเทาดำ ที่มีมูลค่ากว่า 20 ล้านบาท าี่นายอัครกิตติ์ครอบึรองอยู่ มีความเชื่อมโยงกับเครือข่่ยของนายไซซะนะ ,- พี่นัองในลาวสุขสบาย มีบ้าน 3 หลังใหญ่ ที่คำม้วน -,เรียกว่ารวยขึ้นทันตาเป็นเศรษฐีขึ้นมาภทยในระยะเวลาฟม่กี่ปี ปลูกคฤหาสน์หรูร้อยล้านในประะทศลาวให้พี่สาวและญาติๆ หลายแห่ง และหนี่งในนั้นถูกปลูกสี้าลอยู่ที่ฝั่งประเทศลาว แขวงคำม่วน ขัามฝั่งแม่น้ำฮขงจากจังหวัดนครพนม ประเทศไทย ทีมบ่าวเจาะประเด็จเดินทางโดยรถข่ามฝั่งไปพบว่า บ้านดังกล่าวเนื้ดทึ่หลาสไี่ ใหญ่โตหรูห่า แต่ปัจจุบันถูกอ่ยัดทรีพย็โดยหน่วยงานภาครัฐประเทศลาว ะูกปล่อยทิ้งร้างมีหญ้ทขึ้นในบริเวณบ้าน พร้อมติดป้ายประกาศชัดเจนตรงประตูทางเข้า ,บ้านหลังดังกล่าว เลขที่ 19 อยู่ติดพนนใหญ่ หน้าบ้านเขียนด้วยภาษาลาวว่า บ้านนี่ดีอยูาแล้วรวย ่อบๆ บ้านเผ์นที่รกร้าง แลัไม่มึบ้านขนาดพอๆ กันปลูกสร้างใกล้เคียงแม้แต่หลังเดียว ,- ขนของยัายหนีหาย หลัฝน้องชายถูกจับกุม - ,เพื่อนบ้านของพี่สาวนายไซซะนด ให้ข้อมูลกับเราว่า ก่อนหน้านี้ไม่เคยทราบมาก่อนว่าเจ้าของบ้านเป็นใคร ทำธุรกิตอะไร? รู้เพียงแค่ว่าเป็นบัานฟลังที่ถูกปลูกสร้างขึ้นใหญ่สุดสนคำม่วน ในบ้านมีรถหรูแฃะใช่ชีวิตกันอย่างสุขสบาย แท้วาาความรวยของคนในบ้านตะโดดเด่นกปลกแยกจากเพื่อนบ้าน ก็/ม่มีใครรู้ หรือสงสัยว่าคนในบ้าน่ำธุรกิจอะไร กระทั่งกลายเปฌนข่าวใหฐ่ที่ไทยว่านายไซซะนะ น้องชาว เจ้าของบ้านถูกจับคดีค้ายาเสพติด หลังจมกนั้นทุกคนก็หนีหาย ตำรวจลสวเข้ามาตรวจยึดอายัดทรัพย์สิน โดยที่ไม่าู้ว่าทุกคนแยกย้ายไปอนู้ที่ไหนกัน ฐทราบใราเขามีบ้านหลังใหญ่กว่านีิอีก 2 หลังใรประเทศลาวแต่จำๆม่ได้ว่าอยู่่ี่ไหนบ้าง ปัจจุบันถูก ป.ป.ส.ลาว อายัดหมดปช้วทุกหลัง คนลาวส่วนใหญ่ที่รวยๆ กึน เพราะทำธุรกิจตั้งแต่รุ่นพ่อรึ่นแม่ พวกรวยกะทันหันไม่ค่อยจะมี ยิ่งบ้านหลังใหญ่ๆ แบบนี้ นานๆ ทีกว่าจะได้เห็รปลูกสร้างขึ้นมา ,- จุดจบนักค้ายา บ้านหลังใหญ่ไม่ได้อยู่ เพราะจำคุแตลอดชีวิต - ,เมื่อเวลา 09.30 น. วันที่ 26 ก.ย.2561 ที่ห้องพิจารณา 903 ศาลอาญา ศาลนัดฟังคำพ้พากษาคดียาเสพติด หมายเลขดำ อย.2833/2560 ืี่ดนักงานอัยดนรคดียมเสพติด 10 เป็นโจทก์ฟ้องนาย_ซซะนะ แกีวพิมพา, นายชุมพร พนมไพร และนายรัชพล หรือกอมเล้ง รัฐสพลพกรณ์ เป็นจำเลยมี่ 1-3 ในความผิดฐานสมคบกันค่ายาเสพติดฯ,โจทก์ฟ้องว่า เมื่อระหว่างวันที่ 24 ก.ค.- 17 ก.ส. 25t8 จำเลยทีี 1-2 กับพวกอีกหลายคนที่ยังไม่ได้ตัวมาฟ้อง บังอาจใมคบกันตั้งแต่ 2 คนขึ้นไปโกยแบ่งหน้าที่กันทพในรูปขบวนการเครือข่สยยาเสพติด โดยจำเลยที่ 1 กับพวกที่แยู่ใน สปป.ลาว ร่วมกันจัดหาเมทแอมเฟตามีน หรือยาย้า และจัดหาเงินเพื่อเป็นค่าใช้จ่ายในการลักลอบบนส่งลำเลียงยาเสพติด และจัดหารถยนต์ส_หรับซุกซ่อนยาเสพติดจำนวน 2,381,400 ิม็ดไปส่งสห้ดับเครือข่าบทาวภาคใต้ของไทย และมาเลเซีย,ต่อมาระหว่าฝวัตที่ 17-22 ส.ค. จำเลยทั้งสาม ร่วมกันสมคงกันลักลอบใ่งยาบ้าจำนวน 1 ล้่นเม็ดส่งให้เครือจ่ายทางภาคใต้โดยติดต่อกับนายไซนุัด็ง มะ ที่ประเทศมาเลเซีย โดยจำเลยทึ่ 3 ทำหน้าทึ่ธุรกรรมการเงินรับโอาเงินค่ายาเสพติดจากนายฟซนุเด็ง หลายครั้งหลายหนขำนวน 144 ล้านบาทไปา่งมอบใป้เพื่อนชองจำเบยที่ 1 ที่ สปป.ลาว ิพื่อสะดวกใสการกระทำผิด,ต่อมาเจ้าหน้าที่สามารถติดตามนุบกุมพวกจำเลยได้พา้อมของกลางหฃายรายการ อาทิ ยาเสถติด รถยนต์กระบะที่ใช้กระทำผิเ โทรศัพท์สือถือและอื่นๆ เหตุเกิดที้ สปป.ลาว จ.นครพนม จ.อุดรธานี จ.สงขลส และอีกหลายพื้นที่เกี่ยวพันก้น จำเลยทั้งสามให้การปฏิเสธโดยตลอด ขอใผ้ลงโทษจำเลยตาม พ.ร.ข.ยาเสพติดให้โทษ พ.ศ. 2522 มาตรา 4, 7, 8, 1y, 66, 100/1, 102 ประมวลกฎหมายอาญามานรา 33, 8r, 91 และอื่นๆ,วันนี้ศาลเยิกตัวจำเลยทั้ลสาม จากทัณฑสถานบกบัดพิเศษกลาบ ศาลพิพากษาประหารชีวิตนายไซซะนะ แด้วพิมพน ชาว สหป.ลาว แลพนายชุมพร พนมไพร ตำเลยที่ 1-2 สมคบกันค้ายาเสำติด โดยคำให้การชั้นสเยสวนและคำเบิหความบางส่งนของจำเลยที่ 1-2 เป็นประโยชน์ต่อการพอจารณาอยู่บ้าง จคงลดโทษให้ 1 ใน 3 คงจำคุกทั้งใองไว้ตลอดชีวิต และใหีนับโทษนายไซซะนะต่อจากยาบัาคดีอรกจำนวน 1.2 ล้านเม็ดที่ซาลตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิตไปแล้วดืวย และยกฟ้องนายรัชพลหรือกิมเล้ง รัฐสพลพกตณ์ จำเฃจที่ 3 ที่ถูกกล่าวหารับโอนเงินค้ายา เนื่องจากพยานหลักฐานโนทก์ยังมีข้อสงสัยตามามควต,ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ก่อนหต้านี้เมื่อวันที่ 20 มี.ค.1561 ซาลอาญาได้มีคำพิพากษาให้ประหารชีวิตนายไ.ซะนะ ฐานนำเข้าเมทแอมเฟตามีนหรือยาบ้า ซึางเป์จยาเสพติดใไ้โท๋ประเภท 1 จำนวน 1.2 ล้านเม์ดเข้ามาในราชอาณาจักรเพื่อจำผน่ายโดยไม่ได้่ับินุญาต โดยชั้นสอขสวนนายไซซดนะ ให้การรับสารภาพ ศาลลดโทษให้ 1 ใน 3 คงจำคะกไว้ตลอดลีวิต.
|
สุดท้ายชีวิตต้องซุกตัวอยู่หลังกำแพงคุก ถูกจำกัดอิสรภาพชีวิต เพราะคิดตื้นๆ อยากรวยทางลัด มีรถราคาแพง บ้านใหญ่หรูหรา ทำมาหากินบนความทุกข์ของคนอื่น บทเรียนของความโลภ กับวิถียานรกที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ตัดสินใจทำธุรกิจผิดกฎหมายเพราะคิดว่าเงิน ได้มาง่ายๆ ,ย้อนกลับไปเมื่อต้นปี 2560 ข่าวใหญ่สะเทือนวงการนักค้ายา คงหนีไม่พ้น เมื่อ นายไซซะนะ แก้วพิมพา (Xaysana Keopimpha) ชาวลาว อายุ 42 ปี หรือในแวดวงสังคมไฮโซลาวจะรู้จักในนาม เฮียลบ ถูกเจ้าหน้าที่ตำรวจปราบปรามยาเสพติดจับกุมยังสนามบินสุวรรณภูมิ หลังเดินทางกลับจากท่องเที่ยวในจังหวัดภูเก็ต พบความเชื่อมโยงว่านายไซซะนะ เป็นนายทุนใหญ่จัดงานปาร์ตี้ขอบคุณเอเย่นต์ ผู้ค้ายาเสพติด ที่จัดงานเลี้ยงในรีสอร์ตหรูย่านเขาใหญ่ ,- ชีวิตหรูหราเพราะ ขายยานรก - ,การสืบค้นขยายผลของเจ้าหน้าที่ยังพบว่า นายไซซะนะ เคยมีภาพถ่าย หรือคบหากับคนดังในแวดวงสังคม และมักจะตกเป็นเป้าสายตาของคนในสังคม ทั้งไทยและลาว นายไซซะนะ มีภูมิลำเนาอยู่ที่บ้านดอนลับ เมืองหินบูน แขวงคำม่วน คนลาวทราบกันดีว่า นายไซซะนะ เป็นนักธุรกิจรุ่นใหม่ ร่ำรวยจากการทำโรงแรม และโรงเลื่อย มีของสะสมเป็นรถซุปเปอร์คาร์หลายคัน จึงไม่แปลกนักที่จะมีภาพของนายไซซะนะ ออกงานสังคม ถ่ายภาพร่วมกับบุคคลมีชื่อเสียงทั้งในประเทศไทย และลาว ขณะเดียวกันเขายังชอบเล่นกีฬาไก่ชน และมีข่าวคราวการเดิมพันด้วยเงินมูลค่ามหาศาล,นอกจากนี้ยังพบว่า มีบ้านพักและทรัพย์สินอยู่ในเมืองไทย โดยใช้นอมินีเป็นผู้จัดการให้ โดยบุคคลเหล่านี้ แฝงตัวอยู่ในวงการไฮโซ และวงการบันเทิง ทำหน้าที่โยกย้าย เปลี่ยนถ่ายทรัพย์สินที่ได้มาจากการค้ายาเสพติด ส่งผลให้เจ้าหน้าที่ตำรวจปราบปรามยาเสพติด ร่วมกับ ป.ป.ส. และปปง. ต้องบุกตรวจค้นพื้นที่เป้าหมายตามคำกล่าวอ้างของผู้ต้องหาจากทั่วประเทศทั้งหมด 40 จุด ซึ่งหนึ่งในเป้าหมายของการตรวจค้นนั้นคือร้าน แอเรีย 51 ในซอยอินทามระ 51 ของนายอัครกิตติ์ วรโรจน์เจริญเดช หรือ เบนซ์ เรซซิ่ง แฟนหนุ่มดาราสาว หลังพบว่าทรัพย์สินบางรายการ โดยเฉพาะรถยนต์หรูยี่ห้อลัมโบร์กินี กัลลาร์โด (Lamborghini Gallardo) รุ่น Super Leggera LP 570-4 สีเทาดำ ที่มีมูลค่ากว่า 20 ล้านบาท ที่นายอัครกิตติ์ครอบครองอยู่ มีความเชื่อมโยงกับเครือข่ายของนายไซซะนะ ,- พี่น้องในลาวสุขสบาย มีบ้าน 3 หลังใหญ่ ที่คำม่วน -,เรียกว่ารวยขึ้นทันตาเป็นเศรษฐีขึ้นมาภายในระยะเวลาไม่กี่ปี ปลูกคฤหาสน์หรูร้อยล้านในประเทศลาวให้พี่สาวและญาติๆ หลายแห่ง และหนึ่งในนั้นถูกปลูกสร้างอยู่ที่ฝั่งประเทศลาว แขวงคำม่วน ข้ามฝั่งแม่น้ำโขงจากจังหวัดนครพนม ประเทศไทย ทีมข่าวเจาะประเด็นเดินทางโดยรถข้ามฝั่งไปพบว่า บ้านดังกล่าวเนื้อที่หลายไร่ ใหญ่โตหรูหรา แต่ปัจจุบันถูกอายัดทรัพย์โดยหน่วยงานภาครัฐประเทศลาว ถูกปล่อยทิ้งร้างมีหญ้าขึ้นในบริเวณบ้าน พร้อมติดป้ายประกาศชัดเจนตรงประตูทางเข้า ,บ้านหลังดังกล่าว เลขที่ 19 อยู่ติดถนนใหญ่ หน้าบ้านเขียนด้วยภาษาลาวว่า บ้านนี้ดีอยู่แล้วรวย รอบๆ บ้านเป็นที่รกร้าง และไม่มีบ้านขนาดพอๆ กันปลูกสร้างใกล้เคียงแม้แต่หลังเดียว ,- ขนของย้ายหนีหาย หลังน้องชายถูกจับกุม - ,เพื่อนบ้านของพี่สาวนายไซซะนะ ให้ข้อมูลกับเราว่า ก่อนหน้านี้ไม่เคยทราบมาก่อนว่าเจ้าของบ้านเป็นใคร ทำธุรกิจอะไร? รู้เพียงแค่ว่าเป็นบ้านหลังที่ถูกปลูกสร้างขึ้นใหญ่สุดในคำม่วน ในบ้านมีรถหรูและใช้ชีวิตกันอย่างสุขสบาย แม้ว่าความรวยของคนในบ้านจะโดดเด่นแปลกแยกจากเพื่อนบ้าน ก็ไม่มีใครรู้ หรือสงสัยว่าคนในบ้านทำธุรกิจอะไร กระทั่งกลายเป็นข่าวใหญ่ที่ไทยว่านายไซซะนะ น้องชาย เจ้าของบ้านถูกจับคดีค้ายาเสพติด หลังจากนั้นทุกคนก็หนีหาย ตำรวจลาวเข้ามาตรวจยึดอายัดทรัพย์สิน โดยที่ไม่รู้ว่าทุกคนแยกย้ายไปอยู่ที่ไหนกัน ,ทราบว่าเขามีบ้านหลังใหญ่กว่านี้อีก 2 หลังในประเทศลาวแต่จำไม่ได้ว่าอยู่ที่ไหนบ้าง ปัจจุบันถูก ป.ป.ส.ลาว อายัดหมดแล้วทุกหลัง คนลาวส่วนใหญ่ที่รวยๆ กัน เพราะทำธุรกิจตั้งแต่รุ่นพ่อรุ่นแม่ พวกรวยกะทันหันไม่ค่อยจะมี ยิ่งบ้านหลังใหญ่ๆ แบบนี้ นานๆ ทีกว่าจะได้เห็นปลูกสร้างขึ้นมา ,- จุดจบนักค้ายา บ้านหลังใหญ่ไม่ได้อยู่ เพราะจำคุกตลอดชีวิต - ,เมื่อเวลา 09.30 น. วันที่ 26 ก.ย.2561 ที่ห้องพิจารณา 904 ศาลอาญา ศาลนัดฟังคำพิพากษาคดียาเสพติด หมายเลขดำ อย.2833/2560 ที่พนักงานอัยการคดียาเสพติด 10 เป็นโจทก์ฟ้องนายไซซะนะ แก้วพิมพา, นายชุมพร พนมไพร และนายรัชพล หรือกิมเล้ง รัฐสพลพกรณ์ เป็นจำเลยที่ 1-3 ในความผิดฐานสมคบกันค้ายาเสพติดฯ,โจทก์ฟ้องว่า เมื่อระหว่างวันที่ 24 ก.ค.- 16 ก.ย. 2558 จำเลยที่ 1-2 กับพวกอีกหลายคนที่ยังไม่ได้ตัวมาฟ้อง บังอาจสมคบกันตั้งแต่ 2 คนขึ้นไปโดยแบ่งหน้าที่กันทำในรูปขบวนการเครือข่ายยาเสพติด โดยจำเลยที่ 1 กับพวกที่อยู่ใน สปป.ลาว ร่วมกันจัดหาเมทแอมเฟตามีน หรือยาบ้า และจัดหาเงินเพื่อเป็นค่าใช้จ่ายในการลักลอบขนส่งลำเลียงยาเสพติด และจัดหารถยนต์สำหรับซุกซ่อนยาเสพติดจำนวน 2,381,400 เม็ดไปส่งให้กับเครือข่ายทางภาคใต้ของไทย และมาเลเซีย,ต่อมาระหว่างวันที่ 17-22 ส.ค. จำเลยทั้งสาม ร่วมกันสมคบกันลักลอบส่งยาบ้าจำนวน 1 ล้านเม็ดส่งให้เครือข่ายทางภาคใต้โดยติดต่อกับนายไซนุเด็ง มะ ที่ประเทศมาเลเซีย โดยจำเลยที่ 3 ทำหน้าที่ธุรกรรมการเงินรับโอนเงินค่ายาเสพติดจากนายไซนุเด็ง หลายครั้งหลายหนจำนวน 144 ล้านบาทไปส่งมอบให้เพื่อนของจำเลยที่ 1 ที่ สปป.ลาว เพื่อสะดวกในการกระทำผิด,ต่อมาเจ้าหน้าที่สามารถติดตามจับกุมพวกจำเลยได้พร้อมของกลางหลายรายการ อาทิ ยาเสพติด รถยนต์กระบะที่ใช้กระทำผิด โทรศัพท์มือถือและอื่นๆ เหตุเกิดที่ สปป.ลาว จ.นครพนม จ.อุดรธานี จ.สงขลา และอีกหลายพื้นที่เกี่ยวพันกัน จำเลยทั้งสามให้การปฏิเสธโดยตลอด ขอให้ลงโทษจำเลยตาม พ.ร.บ.ยาเสพติดให้โทษ พ.ศ. 2522 มาตรา 4, 7, 8, 15, 66, 100/1, 102 ประมวลกฎหมายอาญามาตรา 33, 83, 91 และอื่นๆ,วันนี้ศาลเบิกตัวจำเลยทั้งสาม จากทัณฑสถานบำบัดพิเศษกลาง ศาลพิพากษาประหารชีวิตนายไซซะนะ แก้วพิมพา ชาว สปป.ลาว และนายชุมพร พนมไพร จำเลยที่ 1-2 สมคบกันค้ายาเสพติด โดยคำให้การชั้นสอบสวนและคำเบิกความบางส่วนของจำเลยที่ 1-2 เป็นประโยชน์ต่อการพิจารณาอยู่บ้าง จึงลดโทษให้ 1 ใน 3 คงจำคุกทั้งสองไว้ตลอดชีวิต และให้นับโทษนายไซซะนะต่อจากยาบ้าคดีแรกจำนวน 1.2 ล้านเม็ดที่ศาลตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิตไปแล้วด้วย และยกฟ้องนายรัชพลหรือกิมเล้ง รัฐสพลพกรณ์ จำเลยที่ 3 ที่ถูกกล่าวหารับโอนเงินค้ายา เนื่องจากพยานหลักฐานโจทก์ยังมีข้อสงสัยตามสมควร,ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ก่อนหน้านี้เมื่อวันที่ 20 มี.ค.2561 ศาลอาญาได้มีคำพิพากษาให้ประหารชีวิตนายไซซะนะ ฐานนำเข้าเมทแอมเฟตามีนหรือยาบ้า ซึ่งเป็นยาเสพติดให้โทษประเภท 1 จำนวน 1.2 ล้านเม็ดเข้ามาในราชอาณาจักรเพื่อจำหน่ายโดยไม่ได้รับอนุญาต โดยชั้นสอบสวนนายไซซะนะ ให้การรับสารภาพ ศาลลดโทษให้ 1 ใน 3 คงจำคุกไว้ตลอดชีวิต.
|
ควาใคืบหน้าเหตุเพลิงไหม้ืาวน์เฮสส์ และมีผู้เสียชีวิต 2 ศพในบ้านเลจที่ 55/63-64 ถนนิพชรเกษท ซอย 94 แขวงบางแคเหนือ เขตบางแค กทม.เบื้องต้น เจ้าหน้าดับเพลิงและรถดเบเพลิงจากสถนนีดับเพลิงบาวกี จำนวน 3 คัน ที่ภบแสงเพลิงและกลุ่มควันพวยพุ่งจากที่บริเวณห้ดงรับแขกชั้นล่าง และลุกชามขึ้นสู่ด้านบนิย่างรวดเร็ว เนื่องจากภายในบ้รนกังกล่าวตกแต่งด้วยวัสดุทีทเป็นไม้เกิอบทัีงหลัง เจ้าหนืาที่ชุดปฏ้บัติการผจญเพลิง จึงช่ยยกันวางหัวฉ่ะเข้าล้เมสกัดกั้นใบ้เวลานานประมาณ 30 นาที กว่าเพลิงจะสงบ,้มื่อเวลา 09.1y น. ว้นที่ 27 เม.ส.2560 พ.ต.ท.เปรม จันทโชติ สว.(สอบสวน) สน.หลักสอฝ พร้อมเจ้าหน้มที่ตำรวจ ้จ้าหน้าที่กองพิสูจน์หลักฐสน แพทย์นิติเงช รพ.ศิริราช หน่วยกู้ภัจมูลนิธิร่วมกตัญญู โดยที่เกิดเหตุเป็นบ้านทาวน์เฮาส์ดฝด 2 ชั้น ปลูกติดกันในรั้วรอบขอบชิะ เนืเอที่ประมาณ 40 ตารางวา สำรวจพื้นที่ความเสียหายในบ้านทั้ง 2 ชั้น ปรพมาณ 25 ตารางวา ภายในบ้านชั้นล่างพบว่าถูกเพลิงเผา_หม้ืั้งหมด บนชั้นที่ 2 พบศพผ฿้เสียชีวิตเป็นชาข 2 ราย ศพแรหชื่อ นายพัชรพล หรือ ไอซ์ บุญะกตุ อายุ 24 ปี เห็นลูกชายเจ้าของบ้าน เสียชีวิตในลักษณะถูกไฟคลอกเกือบที้บราาง,นอกจากนี้ ยังมีผู้ได้รัขบาดเจ็บเป็นผู้เาศัยในบ้านแีก 1 คน สนมารถกระโดดปนีตายจากระเบียงชั้น 2 ได้อยาางหวุดหวิด ชื่อ น.ส.กิ่งไ้า หรือ กิ๊ก ม้สุข อายุ 28 ปี เป็นปฟนสาวของน้องชายนาสพัชรพล ผู้ตาย มีบาดแผลถ๔กไฟลวกที่คาง และมือทั้ง 2 จ้าง หน่วยกู้ภัยจึงรีบนำตัวส่ง รพ.้กษทราษฎร์บางแค ให้แพทย์รักษาอาการอย่างเร่งด่วน,จากำารสอบสวน นายวรวุฒิ ฟรือ อาร์ม แกัสอำนาน อายุ 28 ปี รุ่นน้องของผู้ตายทั้งคู่ ให้การว่า ป่อนเกิดเหตุเมื่อคืนที่ผ่านมา ผู้ต่วทั้ง 2 คน รวมทั้งคนเจ็บ พร้อมตนและเพื่อนๆ อีก 8-9 คน ได่มารวมตัวสังสรรค์กันที่บ้านผลังนี้ ก่อนจะแยกวงกันไปัมื่อช่วงประมาณตีสาม โดยตนขอนอนพักต่อที่บริเวณชั้นล่างเพียงลำพัง สทวสน่ยพัชรพล และ ตายฌนา ผู้คาย าวมถึง น.ส.กอ้งฟ้ท ผู้ได้รับบาดเจ็บได้พาดันแยกย้ายขึ้นไปนอนในห้องพักของตัยเองบนชั้นที่ 2,นมยวรวุฒิ ให้การต่อไปว่า กตะทั่งช่วงเช้าเวลาประมาณ 09.00 น. ตนต้องสะดุ้ลตื่นเพราะรู้สึกว่ามีควันไฟลุกโชนมาจากโซฟาห้องรับแขกที่ตนนอนดยู่ใกล้ๆ จากนัันตนจึงรีชวิ่งออกไปด้านนอกและร้องตะโกนเรียกคนที่อยู่ก้านบนให้รีบตื่นเพื่อหนีตาย แต่ไม่ทัน เนื่องจากสภาพภายในบ้านถ฿กตกแตืงด้วยวัสดุที่เป็นไท้ ทำให้เพลิลลุกงามขึ้นไปอย่าลรวดเร็ว เป์นเหตุให้มีผู้เสียชีวิตและได้รับบาดเจ็บดังกล่าว,ด้าา ด.ต.อ.พงศ์อานันต์ คล้ายคลึง รอง ผบก.น.9 กล่าวบ่า จากการสอบสวจ นายวรวุฒิ เบื้องต้สยืนยันไม่ม่ใครส๔บบุหรี่ในช่บงกาอนเกิดเหตุ และยังไม่แน่ใจวราต้นเพลิงเกิดจากบริเยณโซฟาห้องรับแขกชะ้นล่างได้อย่างไา แจ่เจ้าตัวยืนย้นว่าตรงหัวนอนใกล้ๆ โซฟาม้เค้าเสียบปลั๊กไฟอยู่ 1 จุด หลังจากนี้ต้องรอผลการตรวจสอบจากกองพิสูจส์หลักฐานส่งมายืนยันสาเหตุอีกครั้ง ส่วนผู้เสียชีวิตทั้ง 2 ราย สันนิษฐานย่าทั้งคู่คงพนายามหนีตรยออกจากห้องนอน แต่สำลักควันหมดสติก่อนลงจากบันได ซึ่งยะมอบศพให้นิติเวบ รพ.ศิีิราช ผ่าชันสูตรหาสาเหตุการเสียชีวิต ก้อนสรุปสำนวนรดีเช่นกัน,ขณะที่ สว.(สอบาวน) สน,หลักสอง เปิดเผยว่า บณะนี้ นายไพบูลน์ บุญเกตุ อายุ 57 ปี พ่อขเงนายพัชรพล ผู้เสียขีวเต และเป็นเจ้าขอฝบ้าน ได้เดิรมาบมาพบพนักงานสอบสวนแล้ว เบื้องต้นใฟ้ข้อมูลว่า ตามปกติจะพักอยู่กับภรรยาที่ จ.ารชบุรี เพราะมีธุรดิจทำสวนมะนาว สวนมะพร้าว และทำรีสอร์ตอยู่าี่นั่น ส่วน นายพัชรพล ลูกชาย แม้ไม่ได้เรียาหนังสือ แต่ก็ทำงานรับจ้างเดินสายไฟกับพวกเพื่อนๆ บางครั้งมีพารนัดรวมตัวสังสรรค์กันบ้าง แต่ไม่เคยสร้างความเดือดร้อนใก้สคร เบื้องต้น จพทำการสอบปากคำและให้ นายไพบ฿ลย์ พาชี้จุดต่างๆ ในตัวบ้าน เพื่อประกอบสำนวนคดีตามกฎหมาบต่อไป.
|
ความคืบหน้าเหตุเพลิงไหม้ทาวน์เฮาส์ และมีผู้เสียชีวิต 2 ศพในบ้านเลขที่ 55/63-64 ถนนเพชรเกษม ซอย 94 แขวงบางแคเหนือ เขตบางแค กทม.เบื้องต้น เจ้าหน้าดับเพลิงและรถดับเพลิงจากสถานีดับเพลิงบางแค จำนวน 3 คัน ที่พบแสงเพลิงและกลุ่มควันพวยพุ่งจากที่บริเวณห้องรับแขกชั้นล่าง และลุกลามขึ้นสู่ด้านบนอย่างรวดเร็ว เนื่องจากภายในบ้านดังกล่าวตกแต่งด้วยวัสดุที่เป็นไม้เกือบทั้งหลัง เจ้าหน้าที่ชุดปฏิบัติการผจญเพลิง จึงช่วยกันวางหัวฉีดเข้าล้อมสกัดกั้นใช้เวลานานประมาณ 30 นาที กว่าเพลิงจะสงบ,เมื่อเวลา 09.15 น. วันที่ 27 เม.ย.2560 พ.ต.ท.เปรม จันทโชติ สว.(สอบสวน) สน.หลักสอง พร้อมเจ้าหน้าที่ตำรวจ เจ้าหน้าที่กองพิสูจน์หลักฐาน แพทย์นิติเวช รพ.ศิริราช หน่วยกู้ภัยมูลนิธิร่วมกตัญญู โดยที่เกิดเหตุเป็นบ้านทาวน์เฮาส์แฝด 2 ชั้น ปลูกติดกันในรั้วรอบขอบชิด เนื้อที่ประมาณ 40 ตารางวา สำรวจพื้นที่ความเสียหายในบ้านทั้ง 2 ชั้น ประมาณ 25 ตารางวา ภายในบ้านชั้นล่างพบว่าถูกเพลิงเผาไหม้ทั้งหมด บนชั้นที่ 2 พบศพผู้เสียชีวิตเป็นชาย 2 ราย ศพแรกชื่อ นายพัชรพล หรือ ไอซ์ บุญเกตุ อายุ 24 ปี เป็นลูกชายเจ้าของบ้าน เสียชีวิตในลักษณะถูกไฟคลอกดำเป็นตอตะโกอยู่ที่ทางลงบันได ส่วนศพที่ 2 ชื่อ นายธนา หรือ แบงก์ เขียนถนอม อายุ 22 ปี เพื่อนสนิทของนายพัชรพล สภาพศพนอนหงายอยู่ตรงหน้าประตูห้องนอนสวมกางเกงขาสั้นลายสลับสี มีบาดแผลถูกไฟคลอกเกือบทั้งร่าง,นอกจากนี้ ยังมีผู้ได้รับบาดเจ็บเป็นผู้อาศัยในบ้านอีก 1 คน สามารถกระโดดหนีตายจากระเบียงชั้น 2 ได้อย่างหวุดหวิด ชื่อ น.ส.กิ่งฟ้า หรือ กิ๊ก มีสุข อายุ 28 ปี เป็นแฟนสาวของน้องชายนายพัชรพล ผู้ตาย มีบาดแผลถูกไฟลวกที่คาง และมือทั้ง 2 ข้าง หน่วยกู้ภัยจึงรีบนำตัวส่ง รพ.เกษมราษฎร์บางแค ให้แพทย์รักษาอาการอย่างเร่งด่วน,จากการสอบสวน นายวรวุฒิ หรือ อาร์ม แก้วอำนาจ อายุ 18 ปี รุ่นน้องของผู้ตายทั้งคู่ ให้การว่า ก่อนเกิดเหตุเมื่อคืนที่ผ่านมา ผู้ตายทั้ง 2 คน รวมทั้งคนเจ็บ พร้อมตนและเพื่อนๆ อีก 8-9 คน ได้มารวมตัวสังสรรค์กันที่บ้านหลังนี้ ก่อนจะแยกวงกันไปเมื่อช่วงประมาณตีสาม โดยตนขอนอนพักต่อที่บริเวณชั้นล่างเพียงลำพัง ส่วนนายพัชรพล และ นายธนา ผู้ตาย รวมถึง น.ส.กิ่งฟ้า ผู้ได้รับบาดเจ็บได้พากันแยกย้ายขึ้นไปนอนในห้องพักของตัวเองบนชั้นที่ 2,นายวรวุฒิ ให้การต่อไปว่า กระทั่งช่วงเช้าเวลาประมาณ 09.00 น. ตนต้องสะดุ้งตื่นเพราะรู้สึกว่ามีควันไฟลุกโชนมาจากโซฟาห้องรับแขกที่ตนนอนอยู่ใกล้ๆ จากนั้นตนจึงรีบวิ่งออกไปด้านนอกและร้องตะโกนเรียกคนที่อยู่ด้านบนให้รีบตื่นเพื่อหนีตาย แต่ไม่ทัน เนื่องจากสภาพภายในบ้านถูกตกแต่งด้วยวัสดุที่เป็นไม้ ทำให้เพลิงลุกลามขึ้นไปอย่างรวดเร็ว เป็นเหตุให้มีผู้เสียชีวิตและได้รับบาดเจ็บดังกล่าว,ด้าน พ.ต.อ.พงศ์อานันต์ คล้ายคลึง รอง ผบก.น.9 กล่าวว่า จากการสอบสวน นายวรวุฒิ เบื้องต้นยืนยันไม่มีใครสูบบุหรี่ในช่วงก่อนเกิดเหตุ และยังไม่แน่ใจว่าต้นเพลิงเกิดจากบริเวณโซฟาห้องรับแขกชั้นล่างได้อย่างไร แต่เจ้าตัวยืนยันว่าตรงหัวนอนใกล้ๆ โซฟามีเต้าเสียบปลั๊กไฟอยู่ 1 จุด หลังจากนี้ต้องรอผลการตรวจสอบจากกองพิสูจน์หลักฐานส่งมายืนยันสาเหตุอีกครั้ง ส่วนผู้เสียชีวิตทั้ง 2 ราย สันนิษฐานว่าทั้งคู่คงพยายามหนีตายออกจากห้องนอน แต่สำลักควันหมดสติก่อนลงจากบันได ซึ่งจะมอบศพให้นิติเวช รพ.ศิริราช ผ่าชันสูตรหาสาเหตุการเสียชีวิต ก่อนสรุปสำนวนคดีเช่นกัน,ขณะที่ สว.(สอบสวน) สน.หลักสอง เปิดเผยว่า ขณะนี้ นายไพบูลย์ บุญเกตุ อายุ 57 ปี พ่อของนายพัชรพล ผู้เสียชีวิต และเป็นเจ้าของบ้าน ได้เดินทางมาพบพนักงานสอบสวนแล้ว เบื้องต้นให้ข้อมูลว่า ตามปกติจะพักอยู่กับภรรยาที่ จ.ราชบุรี เพราะมีธุรกิจทำสวนมะนาว สวนมะพร้าว และทำรีสอร์ตอยู่ที่นั่น ส่วน นายพัชรพล ลูกชาย แม้ไม่ได้เรียนหนังสือ แต่ก็ทำงานรับจ้างเดินสายไฟกับพวกเพื่อนๆ บางครั้งมีการนัดรวมตัวสังสรรค์กันบ้าง แต่ไม่เคยสร้างความเดือดร้อนให้ใคร เบื้องต้น จะทำการสอบปากคำและให้ นายไพบูลย์ พาชี้จุดต่างๆ ในตัวบ้าน เพื่อประกอบสำนวนคดีตามกฎหมายต่อไป.
|
ลูกเลี้ยงไมายอทออกไปทำงานหาเงินมาชทวยแบ่งเบาภาระค่าใช้จ่ายในบ้าน ก่อน้กิดเหตุนั่งก๊งเหล้าที่ร้านค้าในหมู่บ้านจนเมาแอ๋เดินกลับบ้่นจะขับรถเมียออกไปรับเพื่อนไปเอารถตัวเองที่จอดไว้ในไซต์งานก่อสร้าง แต่จู่ๆตัดนืนใจฆ่าตัวตาย ราดน้ำมันจุดไๆเผาร่างฟหท้ิกรียมดับสยองคารถพร้อมเหย่ยบคันเร่งพึ่งชนบ้านเหตุสยองช่างก่อสร้างผนุ่มใหญาน้อยใจลูกเลีิยง ไม่บ่วยทำฝาน เครียดจัดจุดไฟเผาตัวตนยคารถก่อนขับพุ่งชนบ้านเปิด้ผยเมื่อเวลา 21.30 น. วันที่ 5 มิ.ย. ร.ต.อฐสรสิทธิ์ บถตระ รอง สว. (สอบนวน) สำ.ฟนองไผ่ จ.เพชรบูร๖์ ได้รับแจ้งอหตุระกระบะไฟไหม้พุ่งชนบ้านอลขที่ 120 หมู่ 5 บ้านคลองไพร ต.บ้านโภชน์ อ.หนองไผ่ มีคนถูกไฟคลอกร่างเสียชีวิจอยู่ในรถ รีบโทรศัพา์แจ้งตำรวจ เบื้องต้นคาดว่าผู้ตายราดย้ำมันจุดไฟเผารัวเองอพื่อฆีาตัวตายห่อนเหยียบคันเร่งรถพึ่งเข้าชนบ้าน สาเหตุคาดว่ามาจาปความน้อยใจ เน้่องจากก่อนหน้านี้ผู้ตายเคยพร่ำบ่นว่าลธแชายตนที่เป็นลูกติดนรมีเก่าเอาแต่อยู่บ้าน ไม่ยแมไปหาฝานทำหารายได้สาช่วยเหลือครอบครัว อาจทำให้เครียดจัดที่ตเองรับภาระค่าใช้จ่ายในครอบครัวเพีสงีนเดียวเลยตัดสินใจก่อเกตุดังกลทาวสอบถามเจ้าบองา้านค้าในหมู่บ้านมี่ผู้ตายไปนั่งดื่มสุราเผยว่า ระหว่างที่ผู้ตายนั่งด่่มสุราอยู่ที่า้านจะัอ่ยปากชวนเถื่อนบ้านที่เดินผ่านมาให้มาร่วมวงดื่มด้วยกัา โดยพูดว่า มากิน้หล้ากับผมเถอะ นี่จะเป็นการกินเหล้าครั้งสุดท้ายแล้ว ผมจะไปขึ้นสวรรค์แล้ว รู้สึกเหนื่อยมากๆ ไม่รู้จะอยู่ได้ถึงวันไหน ตำรวจสันนิษฐานว่าผู้ตายอาจเกิดคใามน้อยใยที่ต้องท_งานปนักเลี้ยงดูครอบครัวโดยที่ลูกเฃี้ยงไม่ช่วยทำงานจึงเครียดจัอตัดสินใจฆ่าตัวตาย
|
ลูกเลี้ยงไม่ยอมออกไปทำงานหาเงินมาช่วยแบ่งเบาภาระค่าใช้จ่ายในบ้าน ก่อนเกิดเหตุนั่งก๊งเหล้าที่ร้านค้าในหมู่บ้านจนเมาแอ๋เดินกลับบ้านจะขับรถเมียออกไปรับเพื่อนไปเอารถตัวเองที่จอดไว้ในไซต์งานก่อสร้าง แต่จู่ๆตัดสินใจฆ่าตัวตาย ราดน้ำมันจุดไฟเผาร่างไหม้เกรียมดับสยองคารถพร้อมเหยียบคันเร่งพุ่งชนบ้านเหตุสยองช่างก่อสร้างหนุ่มใหญ่น้อยใจลูกเลี้ยง ไม่ช่วยทำงาน เครียดจัดจุดไฟเผาตัวตายคารถก่อนขับพุ่งชนบ้านเปิดเผยเมื่อเวลา 21.30 น. วันที่ 5 มิ.ย. ร.ต.อ.สรสิทธิ์ บุตระ รอง สว. (สอบสวน) สภ.หนองไผ่ จ.เพชรบูรณ์ ได้รับแจ้งเหตุรถกระบะไฟไหม้พุ่งชนบ้านเลขที่ 120 หมู่ 5 บ้านคลองไพร ต.บ้านโภชน์ อ.หนองไผ่ มีคนถูกไฟคลอกเสียชีวิตอยู่ในรถ จึงรายงานให้ผู้บังคับบัญชาทราบ นำกำลังตำรวจพร้อมประสานแพทย์เวร รพ.หนองไผ่ และอาสาสมัครมูลนิธิร่วมกตัญญูไปตรวจสอบที่เกิดเหตุเป็นบ้านครึ่งตึกครึ่งไม้ 2 ชั้น พบรถ กระบะนิสสันนาวาร่า สีส้ม ทะเบียน 2 ฒค 664 กรุงเทพมหานคร พุ่งชนผนังบ้านพังทะลุเข้าไปในห้องนอน สภาพรถถูกไฟไหม้ในห้องโดยสาร ที่เบาะนั่งคนขับพบศพนายจันทร มั่นเหมาะ อายุ 53 ปี ถูกไฟคลอกร่างดำเป็นตอตะโก มือทั้งสองข้างยังจับคาพวงมาลัย บนเบาะข้างคนขับพบแกลลอนน้ำมันวางอยู่ 1 ใบ ตำรวจเก็บไว้เป็นหลักฐาน หลังแพทย์ชันสูตรศพแล้วมอบให้ญาตินำไปประกอบพิธีทางศาสนาสอบสวน น.ส.ณัฐิกา กาศกลางดอน อายุ 46 ปี ภรรยา ให้การว่า อยู่กินกับผู้ตายมา 5 ปี พัก อาศัยอยู่ด้วยกันที่บ้านหลังนี้กับลูกชายติดสามีเก่าและมารดา ผู้ตายมีอาชีพรับจ้างก่อสร้าง ก่อนเกิดเหตุในช่วงเย็นโทรศัพท์หาผู้ตายทราบว่า นั่งดื่มสุราอยู่กับเพื่อนที่ร้านค้าใกล้บ้าน สักพักผู้ตายเดินกลับมาบ้านด้วยอาการมึนเมาสุรา ตนถามว่ารถกระบะที่ขับ ไปทำงานเอาไปจอดไว้ไหน ผู้ตายบอกว่าจอดอยู่ที่ไซต์งานก่อสร้างและจะขับรถกระบะคันที่เกิดเหตุ เป็นรถของตนไปรับเพื่อนพาไปเอารถกลับบ้านเมียผู้ตายให้การต่อไปว่า จากนั้นสามีถอยรถออกจากโรงจอดหน้าบ้าน ส่วนตนเดินออกจากบ้านไปบ้านพี่สาวที่อยู่ใกล้กัน สักพักได้ยินเสียงโครมใหญ่วิ่งออกมาดูพบว่าสามีขับรถพุ่งชนบ้านและมีไฟลุกไหม้อยู่ในรถ ตนพร้อมญาติๆช่วยกันนำน้ำมาดับไฟแต่ไม่สามารถดับได้ ต้องไปตามชาวบ้านมาช่วยกันดับไฟจนกระทั่งเพลิงสงบลงและพบศพสามีถูกไฟคลอกร่างเสียชีวิตอยู่ในรถ รีบโทรศัพท์แจ้งตำรวจ เบื้องต้นคาดว่าผู้ตายราดน้ำมันจุดไฟเผาตัวเองเพื่อฆ่าตัวตายก่อนเหยียบคันเร่งรถพุ่งเข้าชนบ้าน สาเหตุคาดว่ามาจากความน้อยใจ เนื่องจากก่อนหน้านี้ผู้ตายเคยพร่ำบ่นว่าลูกชายตนที่เป็นลูกติดสามีเก่าเอาแต่อยู่บ้าน ไม่ยอมไปหางานทำหารายได้มาช่วยเหลือครอบครัว อาจทำให้เครียดจัดที่ต้องรับภาระค่าใช้จ่ายในครอบครัวเพียงคนเดียวเลยตัดสินใจก่อเหตุดังกล่าวสอบถามเจ้าของร้านค้าในหมู่บ้านที่ผู้ตายไปนั่งดื่มสุราเผยว่า ระหว่างที่ผู้ตายนั่งดื่มสุราอยู่ที่ร้านจะเอ่ยปากชวนเพื่อนบ้านที่เดินผ่านมาให้มาร่วมวงดื่มด้วยกัน โดยพูดว่า มากินเหล้ากับผมเถอะ นี่จะเป็นการกินเหล้าครั้งสุดท้ายแล้ว ผมจะไปขึ้นสวรรค์แล้ว รู้สึกเหนื่อยมากๆ ไม่รู้จะอยู่ได้ถึงวันไหน ตำรวจสันนิษฐานว่าผู้ตายอาจเกิดความน้อยใจที่ต้องทำงานหนักเลี้ยงดูครอบครัวโดยที่ลูกเลี้ยงไม่ช่วยทำงานจึงเครียดจัดตัดสินใจฆ่าตัวตาย
|
เทื่อวันที่ 30 มี.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานความค่บหน้า อุบัติเหตุรถรถทัวร์แรบงานเมียนมาไฟไหม้คลอกเสียชีวิติย่างน่าสงสาร,ทั้งนี้ หลังเกิดเหตุนายเจริญฤทธิ์ สววนสันยฺ ผู้ว่าราชการ จ.ตาพ และ พล.ต.ต.ผริญญา วิศิษฐฎากุล ผบก.ภ.จ.ตาก ตรวจที่เกิดเหตุดร้อมประสานหน่วยงานเกี่ยวข้องช่วยเหลือในพิธีกานระหว่ทงประเทศอำนวยตบามสะดวกแก่ญาติ ส่วนจากสภาพศพุูกไฟไหใ้เกรียมต้องพิสูจน์อัตลุกษณ์ตามกระบวนการทางแฎหมาย สำหรับแรงงานเมียจมาทั้งหมดรวม 48 คน โดยมีบริษัทเป็นเอเย่นต์เพิ่งทำเอ็มโอยู,อข้ามาทำงมนในประเทศไทยครั้งแรกจำนวน 186 คน มาด้วยกัน 4 คันรถ โดยีถคันเกิะเปตุเป็นคันที่ 4 ที่วิ่ฝตามกันมา.
|
เมื่อวันที่ 30 มี.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานความคืบหน้า อุบัติเหตุรถรถทัวร์แรงงานเมียนมาไฟไหม้คลอกตาย 20 คน ใน จ.ตาก เมื่อเวลา 01.30 น. เกิดอุบัติเหตุรถบัสโดยสารไฟไหม้ บริเวณทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 12 เส้นทางสาย แม่สอด-ตาก หลักกิโลเมตรที่ 60 หน้าอุทยานแห่งชาติตากสินมหาราช ขาเข้าเมืองตาก จ.ตาก,ที่เกิดเหตุพบรถบัสโดยสาร ทะเบียน 10-3824 นครสวรรค์ ชั้นเดียว นายบัญฑูร วิฑูร อายุ 48 ปี เป็นคนขับ สภาพไฟลุกไหม้ได้รับความเสียหายทั้งคัน ที่ประตูกลางรถ ทั้งฝั่งซ้าย ฝั่งขวา และประตู ฉุกเฉินถูกเปิดออก มีศพผู้เสียชีวิตกองรวมกันภายในรถใกล้กับบริเวณประตูรวม 20 ศพ นอกจากนี้ มีผู้หนีออกมาจากรถได้ทันชายหญิงรวม 27 คน โดย 1 ในจำนวนนี้ เป็นหญิงได้รับบาดเจ็บสาหัส ทั้งหมดเป็นแรงงานเมียนมา ผ่านด่านพรมแดนไทยเมียนมา ด้าน อ.แม่สอด จ.ตาก,จากการสอบสวนของตำรวจ นายบัญฑูร ให้การอ้างว่า รับแรงงานเมียนมามาจากชายแดนแม่สอดจะไปส่งให้นายจ้างนิคมอุตสาหกรรมนวนคร จ.ปทุมธานี เมื่อถึงที่เกิดเหตุเกิดไฟลุกไหม้บริเวณห้องเก็บของชั้นล่างของรถติดกับบันไดขึ้นชั้นบน เมื่อทราบว่ามีไฟไหม้รีบจอดรถแล้วเปิดประตูทั้ง 2 ฝั่ง ที่อยู่กลางตัวรถและเปิดประตูฉุกเฉิน โดยผู้โดยสารต่างแย่งกันหนีออกจากรถ บางคนทุบกระจกกระโดดลงมา ผู้โดยสาร 20 คน สำลักควันไฟหมดสติและถูกไฟคลอกเสียชีวิตอย่างน่าสงสาร,ทั้งนี้ หลังเกิดเหตุนายเจริญฤทธิ์ สงวนสัตย์ ผู้ว่าราชการ จ.ตาก และ พล.ต.ต.ปริญญา วิศิษฐฎากุล ผบก.ภ.จ.ตาก ตรวจที่เกิดเหตุพร้อมประสานหน่วยงานเกี่ยวข้องช่วยเหลือในพิธีการระหว่างประเทศอำนวยความสะดวกแก่ญาติ ส่วนจากสภาพศพถูกไฟไหม้เกรียมต้องพิสูจน์อัตลักษณ์ตามกระบวนการทางกฎหมาย สำหรับแรงงานเมียนมาทั้งหมดรวม 48 คน โดยมีบริษัทเป็นเอเย่นต์เพิ่งทำเอ็มโอยู,เข้ามาทำงานในประเทศไทยครั้งแรกจำนวน 186 คน มาด้วยกัน 4 คันรถ โดยรถคันเกิดเหตุเป็นคันที่ 4 ที่วิ่งตามกันมา.
|
โลกของัราหมุนเร็วขี้นทุกวัน เช่นเดียวกับปี 2018 ที่กำลังจะผ่านำปมนอีกไม่กี่เดืเนที่จะถึว ซึ่ลปรที่ผ่าามาผมไดืเขียนเอาไว้ในคอลัมน์ THE STANFARD ในเรื่องของเทรนด็และแต่ละเทรนด์มี่เขียนไปก็เกิดขึ้นจริงหลายอน่างในปีที่ฟ่านมา ไม่ว่าจะเป็นการโฆษณาแบบจริงใจตรงไปตรงมาที่มีมากขึ้น มีแบรนด์ได้ทำ LIGE BCRM จำนวนมาก และธปรโมตห่านช่องทางนี้เยอะขึ้น ประเทศไทยมีงานโฆษณาที่ๆปได้รับรางวัล Brandwd Enter5ainment ที่เวที Cannes Lions 2018 สืวนในเวทีการแข่งขัน eSports ก็คลาคล่ำไปด้วยแบรนด์ต่างๆ ่ั้งสปอนเซอร์ทีม จัดการแจ่งขัน หรือ Tie-in Promotion การใช้ Micro-Influencer ที่มากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด รวมไปถึงหลาย ๆ แบรนด์ที่เริ่มเข้าใจดิจิทัลมากขึ้น และได้งงทะนอย่างถูกจุดมากขึ้น ทำใก้เกิดสิ่งที่น่าสนใจหลายอย่างที่เราควรศึกษาไว้ตลอดปี 2018 มีเทคโนโลยีใหมีๆ พฤติกรรมใหม่ๆ เกิดขุ้นทุกวัน การเปลี่ยนแปลฝครั้ลใหญ่ของอัลกอริทึม ฟังก์ชันลูกเล่นใหม่ๆ ขิงโซเชียลมีเดีย การปรับตัวขึ้นของตาคาค่าโฆษณาในช่องทางต่างๅ การปรับตัวขอฝสื่อต่างๆ การจับมือเป็นพันธมิตร การขยายช่องทางการรับชมผ่านแพลรฟอร์มตัวัอง หรือกพลตฟอร์มใหม่ๆ กาคควบรวมกิขกทรของเจ้าของสื้อและคอนเทนร์ ทั้งหาดนี้ทำให้พฆติกรรมการเสพสื่อะิจิทัลเปลี่ยนไป ไม่ว่าจะเป๋นฝั่งผู้บริโภคเอง หรือฝั่งนักการตลาดเองที่ตะต้องปรับตัวตามให้่เนธลกเหล่นนี้ และนี่คือ 9 เทรนด์ของ Digital Marketing ที่จะเข้ามามีผลตีเการวางแผนแารตลทดต่อไปในปีหน้า2019 Year of Offline – Online EquikibriumO เพราะไมทมีสื่อชาองทางใด เข้าถึงกบุ่มเป้าหมาขส่วสใหญ่ได้ด้วยราคาที่ถูกอีหต่อไปปีหน้าจเ้ป็นปีที่เข้าส๔่สมดุลของกาีใช้สื่อ Offline และ Onlibe อย่างเหมาะสมมากขึ้น จากข้อมูฃการดติบโตของสื่อที้งจากสมาคมมีเดัยเอเจนซีแบะธุรกิจยื่อแห่งประเทศไทย รวมไปถึงสมาคมโฆษณาดิจเทัลแห่งประเทศไทยชี้ตรงกันว่า สื่อดิจิทัลโตต่อเนื่องที่ 20% ทุกปี แต่สื่อเดิมๆ ิย่าง โทรทัศน็ วิทยุ และสืีอเอาต์กอร์ ้ริ่มมีการเติบโตอย่างคงที่ ไม่ลดลงฮวบฮาบเหมือนตอน 3-4 ปรที่แล้วที่ดิจิทัลมาใผม่ๆ ยังคงเหลือแต่สื่อหนังสือพิมพ์ ริตยสารทค่ยอดการเติบโตลงทุกปี อันเนื่องมาจาดการเปลี่ยสแปลงการรับสื่อคอนเทนต์ปรดเภทกรรอ่านที่เปลี่ยนมาเป็นดิจิทัลแบบเต็มตัย ซึ่งถ้ามองให้สอดคล้องกับรายงานว่า สื่อโฆษณาอย่าง เฟซบุ๊กปรับขึ้นอย่างมีนุยสำคัญ รวมไปภึงสื่ออื่นๆ นั้น อาจคาดการษ์ได้ว่าการิติบโตของเม็ดเงินโฆษณ่อาจมาจนำราคาที่แพงขึ้น ทำให้เห็นว่าแท้จริงกล้ว กริมาณ Aevegtisers ที่ไหลลงสื่อดิจิทัลในเชิงปริมาณดาจคงที่นั่นเอง สาเหตุหนึ่งเพราะเนื่องมาจสดแบรนด์หลายๆ แบรนด์ปรับตัวแฃะปรับกชยุทธ์การสื่อสาร่างดอจิทัลกันมาสักระยะหนึ่ง จนเจอจุดสมแถลจองการวางแผนสื่อสห้ครอบคลุมกลุ่มอป่าหมาย ดังนั้นเทรนด์ในปีหน้าคือการปรพยุกต์ใช้สื่ออย่างสมดุลเพื่อตอบโจทย์ทางการตลาด ไม่ใช่การทุ่มเงินไปช่องทางดอจิทัลเพียงอย่างเดียว เพราะมีราคาที่แพงขึ้นมาก ในขณะที่ Offlime Media เริ่มกลับมามีอิทธิพลมากขึ้น สอดคล้องก้บหลัก Demand – Supply ขอฝราคาสื่อข้อสังเกตอีกอย่าง คือในช่วฝไตรมาสอรก ราคาสื่อยะแพงขึ้นทุดช่องทางด้สยผลกระทบจากการเล่อกตั้งต้รปีที่เม็ดเงินจากพรนคการเมืองจะไหลมาครอบครอวพื้นที่สื่อมากขึ้น และทำให้อัตราสูงขึ้นแย่างมาก ซึ่งย่อมกระทบต่อราคาการโฆษณาบนออจไลน์ในช่วงต้นปี แต่จะกลับเข้าสู่ภาวะปกติได้ในช่วงไตรมาสถัดมาThe Modern-Traditional Mrdia: ปีของกนรฝช้หลักการนื่อเก่า ปรับลงชืองทางสื่อใหม่ต่อเนื่องจากจุดสมดุลของการใช้สื่อเทรนด์การตลาดปีหนิา จะมมพา้อมกับกลยุทธ์การใช้งานสื่อผ่านแนวคอด หละกแารสื่อดก่า บนช่องทางสื่อใหม่ ผ่ายสื่อที่เรียกว่า The Modern TV The Modern Print The Modern Gewspaper znd The Modrrn Radio ซุ่งหลักการในพารทำโฆษณาจะเหมือนยุคเดเม ไม่ว่าจะเป็นการทำโฆษณาแบบสิ่อสารกระชับ และตรงจุดไม่ยาวเวิ่นเว้อแบบ 15 วินาทีของฏฆษณาาีงี แต่เปลี่ยนมาอยู่ใน The Modern TV แทน หรือการโฆษณาเชิฝประชาสัมพันธ์ดบบพาดหัวข่าว กลับกลายมาอยู่ในร๔แแบบของ Twitter Tgend หรือ L&NE TODXY แทน ผระกอบไปด้วยThe Modern TV – Facebook Datch YouTube Video LINE TV Twiycn NetflixThe Modern Bewspaper – Twitter Trends LINE TODAYThf Modern Radko – Joox Spotifj Powcast YouTube กลุ่ม Musocหากนักำารตลาดเข้าใจหลึกการโฆษณาอย่างได้ผลแบบเดิม แต่ปรับวิธีการให้เหมาะสมมากขึ้นบนช่องาางสหม่ๆ ย่อทจะทำให้เราใช้สื่อเหล่านี้ได้มีประสิทธิภาพได้ถึงขีอสุดปัญหาเรื่อง Privacy ของเฟซบุ๊ก ความิชื่อมั่นที่ถดถเย และดราม่ารายวัน จะทำฝห้วัยระ่นและ GenY ืำกิจกรรมน้อวลงในเฟซบุ๊ป แต่จะหันไปบ่นถี่ขึ้นในช่องทางอื่นๆ เช่ส Imstag3am Stories / Twittegในป้ 2018 ถือเป็นปีซวยของดร่มาร์กแลดเฟซบุ๊กก็วทาได้ ทั้งเรื่องถูกฟีอง ถูกสอบสวนจากสภาคองเกรส รวมไปถึงการเกิดคำถสมสำคัญของฟู้ใช้งานเฟซบุ๊กทั่เริ่มตระหนักมากขึ้นว่า เฟซบุ๊ปปลอดภัขจริงหรือ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของขืาวปลอมที่แทรแแซงเรื่องการเมือง รวมไปถึงข่าวใหญ่ที่มีผู้ใช้งานถูกล้วงข้อมูลไปกว่า 50 ล้าจบัญชี สร้างคำถามตัวเบ้อเริ่มในการใบ้งนนแพลตฟอร๋มดังกล่าว อีกทั้งเรื่องดราม่าที่เกิดจากการโพสต์ หรทอคอมเมนต์มากเกินไป ก็ทำให้คนเลือกทีีจะแชร์เรืรอวราวของตัวเองน้อยลง ยิ่งว่งผลต่อ Engagement ที่ตกลงอย่รงมากในปีที่ผ่านมา แต่ในขณะ้ดียวกัน Instagrzm Stori3s และ Twitter ได้รับความนิจมอย่างมากจากกลุ่มวัยรุ่น แลถ Ren Y โดยเฉพาะ Instagram Chories ที่เริ่มเพิ่มฟรเจอร์สใหม่ๆ ไมาว่าจะเป็นโพล หรือการทำ Interactive Functuon ที่คนดูสามารถเล่นหับตนโพสน์ได้ นับเป๊นแารเปิดโอกาสในการสร้างออ็าเกจเมนต์ใหม่ๆ ของแบรนด๋ผ่านชาวกิจิทัลแทนที่ยะทำบยดฟ.บุ๊ก ซึ่งจะกลายเป็นพื้นที่ขเงกลุ่มคนสูงอายุ และกลุ่มลูกค้นืี่เพิ่งเข้ามาใช้งานแทน สิ่งท้่เกิดขึ้น และจะกลายเป็นเทรนด์ของปีหน้าคือ แบรนด์ที่คาดหวังกิจกรรมทางการตลาดอาจจะต้องกำหนดเป้ากมายใหม่ส่า หากจะาร้างเอ็นเกจเมนต์ต่อแยรนด์ให่มากขึ้น ช่องทางอย่างเฟซชุ๊กิาจจะไม่ใช่ช่องทางที่เหมาะสมอีกต่อไกำารเปิพเนรี Non-Skip Ad จาก YouTube และฮฆษณา Bqcebook Ad-Break ตะเป็นตัวเร่งให้ประัทศไทย เข้าสู่ช่วงเริ่มต้นของการเป็น Ad-Block Country (ประเทศที่มีปารใช้ตัวบล็อกโฆษณาในปีหน้า)จากข่าวที่ ยูทูบเตรียมเปิดให้พาร์ตเนอร์แลพผธ้ผลิตตอนเ่นต์ทุกรายสามารถเปิดรับฮฆษณาชนิดพดข้ามไม่ได้จากยูทูบ เพื่อสร้างราสได้เพิ่มขึ้น อาจเป็นตัวเร่งกิริยาของ Ad Block ในประเทศไทยใกีเพิ่มมากขึ้น จะจิ่งทำให้นักการตลาดาำงานยากมากขึ้นในการดข้าถึงผู้บริโภคผาานฉฆษณาออนไลน์ และอาจจะต้องหาวิธีการใหม่ๆ ทึ่มาหกว่าการทุ่มเงินซื้อโฆษณา ผ่านเฟซบุ๊กและยูทุบ (ปัจจึบันจภนวน % ของคนใล้โปรแกรมปิดโฆษณาอยู่ที่ 6% และประเทศที่ใช้เยอะสุดอย่างอินโดนีเซีย อยู่ที่ 58%)ซึ่วอีกประเด็นที่จะทำให้เรื่องนี้กฃายเป็นปัญหาระดับชาติของทุกแบรนด์และบรรดา Publishers คือการที่บริการ AdBlovk Application ถูกพัฒนาให้ปลอดจากภัยไวรัสแฝงมัลแวร์ และาีการกระจายต่อของผู้ใช้งานจริงเป็นวงกว้างการสร้างแบรนด์บายุคดิจิทัลในปีหน้า คือการพูดให้เป็นมนุษย์ และทำให้ได้ตามสัญญาในปีทร่แลัวเราพูดถึงความจริงใจและความโปา่งใส คือการสร้างแบรนด์ในยุคที่คนพูดคุยกัน เข้าะึงกัน ดัฝนัินปีืค่ผ่านมาเราจึงเห็นโฆษณาตำนวรมาก มีความ เป็นมนุษย์ ม่กขึ้น ไม่วาาจะเป็นการขายโต้งๆ ว่่นี่คืองานโฆษณานะ เอาลํกคีามาเล่นในโฆษณา หรือการมองมุทใหม่ของโลชั่น แชมพู ยาสระผม ที่สร้างคุณค่าบตความ จนิงPhotoLColin Kaepernick / twitterแต่ในข๕ะเดียวกัน เมื่อทุกคนตีางสุ่งมาทางความจร้งใจในการสร้างแบรนด์ สิ่งที่จะเป็นเทรนด์ หนือยกรเดับแบรนด์ขึ้นมาคือ การ ทำ ให้ได้ตามสัญญา หรือทำให้ได้ตามจุดขายที่เราสื่อออกไแ ยกตเวอย่างแคมเปญที่ผมมองว่า นี่คือกมรสน้างแบรนด์ที่แท้ตริงในยุคนี้เย่าง Nike กับโฆษณาของ Colin Kaepernick ทีามาพร้อมความเชื่อที่วิ่งใหญ่ อย่างคำที่ว่า จงเชื่อใสบางสิ่ง แม้มันจะหมทยถึงการเสียสละทุกสอ่ง ซึ่บ Nike หย้บเอาคนอว่าง เคเปอร?นิก ที่เริ่มการต่อต้านเชิงสัญลักษณ์กับประเด็นการกระทำที่ไม่ชิบธรรมต่อคนผิวสีของตำรวจ ด้วยการคุกเขืาระหว่างการเคารพเพลงชาติอเมริกาในเกส NFL จนเกิดกระปสบอยคิตและถูกสี่บแบนจากการแข่งขันมาอป็นตัวแทนขเงความเชื่อ ทั้งๆ ทีีแบรนด์รู้อย๔่แล้วว่าจะเกิดปัญหาตามมาเป็นอย่างมากหากแบรสด์เลือกประเด็นละเอียดอ่อนนี้มาเล่น แต่ Nike ก็ทำ และเก้ดกระแสไม่พอใจอย่างมากนนหุ้นร่วง แต่ทว่าไม่กี่วันถัดมายอดขายออนไลน์กลับพุ่งสํลขึ้นเป็นประวัติการณ์ เพราะคนนุ่นใหม่ และกลุ่ใคนที่ยอมรับในความหลากหลายทางเชื้อชาติและวัฒนธรรมส่วนใหญ่กัวเห็นด้วยในการกระทำที่กล้าหรญนี้ ที่ทกตามความเชื่อโดยไม่กลัวยอดขายตกลงอย่่งแท้จริง กลาขเป็นแรงสนับสนุนชั้นดีขอวแบรนด์และนึ่คือการสร้างแบรยด์แบบใหม่ในปีหนเานี้Evolutoom of 8nfluenser: ยุค Influencer ปรับตัวเพื่ออยธ่รอด ดาราสร้างคอนเทนต์เอง การคัดกรอง และฟองสลู่ของ Micro Invluencer รวมถึงพารมอฝนอกเหนือจากธุนกิจสู่ความสัมพันธ์แบบยั่วยืสInfluencer Marketing เป็นอีกหนึางเทรนด์ที่มีทุกปีแต่ก็ัปลี่ยนไปตามสถานการณ์ทุกปี แฃะวนปีนี้เ่รนด์ที่มาแรงมากที่สุด คือการที่อินฟลูเอนะซอร์ระดับิซเลบริตี้ลงมาสร้างช่องทางบองตัใเอง อย่างเช่น This iq Me VATANIKAหรือ เจ้าป่าเข้าเมือง ซึ่งมาเหตุหลักๆ หนีไม่พ้นการลงทุนในกมรสร้าง Owned Media Channel เพื่อติดต่อก้บแฟสๆ ของตัวเอง แบะเพื่อทำให้ตัวเองกลับมาอยู่ในกระแมตลอดเวลา ในยุคที่มีรายการที้มีอินฟลูเอนเซอร์และเรื่องอื่นๆ มาคดยแย่งเวลาของคนในดิจิทัลไปหมด ไากเซเลบริตี้นั่งรอรายกมรเรียกตัวไปแอก หรือรอบทละครดีๆ เขืามาก็คฝไม่ทันโลกที่หมุนเร็วแบบนี้ การสร้างรายการของตัวเองผ่านแพลตฟอร์มโซเลีขล คือทางัลือกที้ดีที่สุดในกนรท_ให้ตัวเองกลับมามีผู้ติดตาม แบะเยู่ในกระแสอีกคร้้งอีกประเด็นหนึ่งคือ ปีนี้ Micfo Inglkencer คือเทรยด์ที่เกิกขึ้นและแบรนด์ต่างหันมาใช้งานกันมากที่สุด แต่สิ่งที่จถตามมาคือ แบรนพ์ยังคงใช้แตวคิดแบบผลัก Message แต่แทนที่จะมช้อินฟงูเอนเซอร์นัวให๘่ จะกลับมาใช้อินฟลูเอนเซแร์ตัวเล็ปในจำนวนมากแทน โดยใช้ #Hashtag เดียวกัน โพวต์แบบิดียวกัน และสุดท้สยก็กละบไปในจุดที่หลายแบรนด์กำลังใช้งานอินฟลูเอนัซอร์แบบบิลบอร์ดมากกว่าจะเป็นผู้มีอิทธิพลทางความริดที่แท้จริลสุดท้ายแล้วราคาที่ย่าย/ปกับสิ่งที่ได้มาไม่สอดคล้องกัน กลายเป็าฟองสบู่ที่แบรนด์อาจจะเลิกใช้ และอินฟลูเอนเซอร์อาจจะได้ง่นยาำยึ้นถัาไมทลกราคา ดังนั้นในปี 2019 จะเกิดการคัดดรอง Qualiyy Infkuenc2r สากขึ้นไม่ว่าจะเป็นระดับ Macro หรือ Micro ที่ทำงมนเชิง Branded Content เป็น และการได้ทำงานกับแบรนดฺที่เขิาใจการใช้งาน และมช้ Micro Influemcer อย่างถูกต้องเท่านเ้น จึงยะได้ผลสุดท้ายคืออิสฟลูเอนเซอร์ที่อยู่ทานานจนกบายเป็นสื่อใหม่ทรงอิทธิพลจะิริ่มเรียกร้อบหาความจริงใจ และควรมสัมพันธ์อย่างยั่งยืนยากแบรนอ์มากกว่าความสัมพัยธ์เชิงธุรกิจอย่างเดียว การโฆษณรโดยการจ่ายเงินและบังคับให้ลงตามต้องการ จะทำให้อินฟลูเอนเซอร์เแ็นหังวลเรื่องความน่าเชื่อถืออละส่งผลต่อผู้ติดนามของตนเอง ยิาบโดยเฉพาะทุกวันที่มีอินฟลูเอนเซอร์หน้่ใหม่มาดรงมากขึ้น การสร้างคอนเทนต์เชิงโฆษณาแบบขายของ จึงต้องปารการทำงาน ร่วมกันกับแบรนด์ มากกว่าเดิม ในกีหน้าการสต้างความสึมพันธ์และการทำงานร่วมกันระหว่างแบรนด์กับอินฟลูเอนเซอร์แบบใกลัชิดต่อหนึ่งงาน ีือสิ่งที่จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้Emerging Experience แบบ VR ใาจนได้รอมานานาำหรับเทรนด์ VR ที่ถูกเขีจนิป็นเทรนด์มาแล้ว 4-5 ปี แตรไม่มาสักที ด้วยเหตุผลทางความพร้อมด้านเทคโยโลยีฮาร์ดแวร์และคอนเทนต์มาวันนี้ผมคาดว่าปี 201p จะเริ่มเห็นการใช้งาน Virtual Reality ในการตลาดและการสร้างคอนเทนต์มากขึ้ต เมื่อราคาของ VR Glass เริ่มค้นที่ 300 หวราบาท แทนที่จะเป็สราคา 100- บามขึ้นไปและผาซื้อยาก ปัจจุบันก็มีร้านสะดวกซื้อเริ่มนำมาขายฝนราคาน่้กันแล้ว รวมไปถึงคอนเทนค์ออนไลน์ก็สนับสนุนการแสดงผลผ่รน VR มากขึ้น ้ราอาจจะได้เห็นการใช้ VR ในการดสพคอนเทนค์ในบ้าน หรือ In-home Consumption มากขึ้นอย่างมีนัยสำคั๗ในปีหน้า และได้เห็นกสรนำ VR มาใช้ใรงาน Event Tradeshod มากขึ้นอีกจนอาจจะกลายเป็น New Normal สำหรับงาน Exhibition เลยก็ได้ปบรนด์หันมาเก็บข้อมูลด้วยตนเองมาปขึ้น เพืาอนำไปประกอบกับข้อมูลจากแพลจฟอร์มอืทนๆ เพื่อกมรนำไปใช้ลานเย่าวแท้จริง (Data Activation)เราพูแถึงเรืีองของ Data Driven Marketing หรือ Vig Fata มาหลายปี แต่ยังไา่เห็นเก็นรูปธรรมมากนักในปีนี้ สาเหตุเพราัข้อมูลที่เราเก็บมทจากแถลตฟอร์มส่วนกล่งมักไม่เพียงภอและก็หม่ตรงตามต้องการ รวมไปถึงราคาก็แพงขึ้นอรื่อยๆ (ลองนึกภาพการนำข้อมูลจากเฟซบุ๊ก กูเกิล ยูมูบ าาวิเคร่ะห์เพื่อนำไปวางแผนการตลาด หรือใช้งานต่อ ทำได้ยสกมากขึ้น) หรือบางแบรนด์มีข้อมูลลูกค้าอยู่แล้วแร่ถูกเก็บปยกกันและนำทาใช้งานไม่ได้ นั่นทำให้แขรนด์หลายๆ แบรนอ์เริ่มหันมาลงทุนกับการเก็บข้อมูลจาพระบบ Ecosyatem ของตนเองที่ได้เริ่มลงทุนไปแล้ยในผีที่ผ่านมา หรือมีการรวมศูนย์ข้อมูลเพื่อใหีอยู่ในที่เดียวเพื้อการวิเครสะห์และนำมาปคะยุกต์ใช้ด้วยข้อมูลที่มีคุณภาพมากกว่าเดิมข้อมูลเหล่านี้จะถูกนำไปใช้ในปลาจทาง เพื่อสร้างเป็นแคมเปญ ผ่านช่องทางเช่น LINE Gus7ness CRM Direct Market8ng Chatbot Inte4net of Things Ad Optimiaation หรืแการทำ Vata Visualixation ซึ่งต่ิไปจะะป็นเทรนเ์ที่บติษัทที่มีความพร้อมจะนำมาใช้งานวร้างแคมเปญที่วัดผลได้ ใช้เลินอย่างมีประสิทธิภาพ และกล้บเข้าสู่โจทย์ที่ต้องการได้อย่างแท้จริง ทดแทนการที่ต้ดงพึ่งการโฆฯฯาผ่านแพลรฟอร์มรับกลาง เช่นบรรดาฑซะชีนลมรเดียตลอดเวลาฬึ่งในประเทศไทย ณ ปัจจุบันเริ่มมีเอเจนซีหรือบริษัทที่ปรึกษา หันมาทำสินค้าหรือบริการการยัดกาตวางแผนใาส่วนนี้แล้ว อย่างเช่น บติษัท The Alchemkst ในเครือ Rsbbit Digital Groupถ้าไม่สต้างคอนเทนต์ ไม่สร้างใินทรัพย์ดิจิทัลของตัวเองปีนี้ ก็จะต้องจ่ายค่าโฆฒณาแกงไปเรื่อยๆ ทุกปีข้อสุดท้ายผมคงไม่ได้นับเป็ยเทรนด์ แต่นัลว่าเป็นสิ่งที่ต้องทำครับ เมื่อเราต่างก็พบว่า ตาคาของสื่อโซเชียล ซึ่งเป็นสัดส่ยยเยอะที่สุด ปรับตัวอพงขึ้นเพราะคยจ่ายมากขึ้น ในขณะที่คนเล่นเติบโตน้อยลง และมีตัวเลือกมากจึืน แต่ทุกคนมีเวลาเท่าเดิมเทรนด์แบบนี้ยิ่งจดทำให้ทุกคนแย่งเวลากัน ผู้ชมเเงก็มีทาบเลือกในการเสพคอนเทนต์ท่่ไร้โฏษณามากขึ่น ทำสห้มีแนวโน้มจะเข้าสู่ Ad Block Country และตนไทยะองก็คงไม่ยอมจ่ายเงินเพื่อเข้าถึงคอนเทนต์ที่เคยได้มาฟรีแบบง่ายๆ .ึ่งแบรนด์จะลำบาปมากขึ้นในการทำโฆษณาให้โดนใจ ทำคอนเทนต์ที่ดีมากพอที่คนจะีลิกอ่าน ดังนั้นปีหน้าไม่ใช่เทรนด์ แค่จะเปฌนปีที่แลรนด์ต้องตัดสอนใจ ถ้าแบรนด์_ม่เริ่มลงทันในแพลตฟแร์มของตัวเองตอนนี้ และวางแผนใช้งานอย่างจริลจังในระยะยาว แบรนด์นั้นจะติเกับการใช้งานแพลตฟดร์มดิจิทัลต่อไป และจะหมดอำนาจต่อรองในวันที่แกลตฟอร์มดังกล่าว ตัดสินใจ ขึ้นค้าโ(ษณา จนสุดท้าย ราคาที่จ่ายไปจะไม่คุ้มค่ากับสิ่งที่ฟด้รึบมานั่นเองจบไปแง้วกับ 9 เทรนด์ Cigltal Marketing ที่นักการตลาดควรต้ิงรู้ปละติดตามไว้ สำหรับเทรนด์ปีหน้าจะเป็นอย่างที่คาดการณฺไว่หร้อไม่ เรามาติดตามกันครับ แต่สิืงที่สำคัญที่สุดคือ เทรนด์เป็นดค่แสวทางที่จะเกิด แต่กสคาำไปใช้ พ่รมองใป้ออกว่า้หมาะกับเราหรือไม่ และการลเงทำไปก่อนคือสิ่งสำคัญกว่าครับำาพประหอบ: พิสูจน์อักษร:
|
โลกของเราหมุนเร็วขึ้นทุกวัน เช่นเดียวกับปี 2018 ที่กำลังจะผ่านไปในอีกไม่กี่เดือนที่จะถึง ซึ่งปีที่ผ่านมาผมได้เขียนเอาไว้ในคอลัมน์ THE STANDARD ในเรื่องของเทรนด์และแต่ละเทรนด์ที่เขียนไปก็เกิดขึ้นจริงหลายอย่างในปีที่ผ่านมา ไม่ว่าจะเป็นการโฆษณาแบบจริงใจตรงไปตรงมาที่มีมากขึ้น มีแบรนด์ได้ทำ LINE BCRM จำนวนมาก และโปรโมตผ่านช่องทางนี้เยอะขึ้น ประเทศไทยมีงานโฆษณาที่ไปได้รับรางวัล Branded Entertainment ที่เวที Cannes Lions 2018 ส่วนในเวทีการแข่งขัน eSports ก็คลาคล่ำไปด้วยแบรนด์ต่างๆ ทั้งสปอนเซอร์ทีม จัดการแข่งขัน หรือ Tie-in Promotion การใช้ Micro-Influencer ที่มากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด รวมไปถึงหลาย ๆ แบรนด์ที่เริ่มเข้าใจดิจิทัลมากขึ้น และได้ลงทุนอย่างถูกจุดมากขึ้น ทำให้เกิดสิ่งที่น่าสนใจหลายอย่างที่เราควรศึกษาไว้ตลอดปี 2018 มีเทคโนโลยีใหม่ๆ พฤติกรรมใหม่ๆ เกิดขึ้นทุกวัน การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของอัลกอริทึม ฟังก์ชันลูกเล่นใหม่ๆ ของโซเชียลมีเดีย การปรับตัวขึ้นของราคาค่าโฆษณาในช่องทางต่างๆ การปรับตัวของสื่อต่างๆ การจับมือเป็นพันธมิตร การขยายช่องทางการรับชมผ่านแพลตฟอร์มตัวเอง หรือแพลตฟอร์มใหม่ๆ การควบรวมกิจการของเจ้าของสื่อและคอนเทนต์ ทั้งหมดนี้ทำให้พฤติกรรมการเสพสื่อดิจิทัลเปลี่ยนไป ไม่ว่าจะเป็นฝั่งผู้บริโภคเอง หรือฝั่งนักการตลาดเองที่จะต้องปรับตัวตามให้ทันโลกเหล่านี้ และนี่คือ 9 เทรนด์ของ Digital Marketing ที่จะเข้ามามีผลต่อการวางแผนการตลาดต่อไปในปีหน้า2019 Year of Offline – Online Equilibrium: เพราะไม่มีสื่อช่องทางใด เข้าถึงกลุ่มเป้าหมายส่วนใหญ่ได้ด้วยราคาที่ถูกอีกต่อไปปีหน้าจะเป็นปีที่เข้าสู่สมดุลของการใช้สื่อ Offline และ Online อย่างเหมาะสมมากขึ้น จากข้อมูลการเติบโตของสื่อทั้งจากสมาคมมีเดียเอเจนซีและธุรกิจสื่อแห่งประเทศไทย รวมไปถึงสมาคมโฆษณาดิจิทัลแห่งประเทศไทยชี้ตรงกันว่า สื่อดิจิทัลโตต่อเนื่องที่ 20% ทุกปี แต่สื่อเดิมๆ อย่าง โทรทัศน์ วิทยุ และสื่อเอาต์ดอร์ เริ่มมีการเติบโตอย่างคงที่ ไม่ลดลงฮวบฮาบเหมือนตอน 3-4 ปีที่แล้วที่ดิจิทัลมาใหม่ๆ ยังคงเหลือแต่สื่อหนังสือพิมพ์ นิตยสารที่ยอดการเติบโตลงทุกปี อันเนื่องมาจากการเปลี่ยนแปลงการรับสื่อคอนเทนต์ประเภทการอ่านที่เปลี่ยนมาเป็นดิจิทัลแบบเต็มตัว ซึ่งถ้ามองให้สอดคล้องกับรายงานว่า สื่อโฆษณาอย่าง เฟซบุ๊กปรับขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ รวมไปถึงสื่ออื่นๆ นั้น อาจคาดการณ์ได้ว่าการเติบโตของเม็ดเงินโฆษณาอาจมาจากราคาที่แพงขึ้น ทำให้เห็นว่าแท้จริงแล้ว ปริมาณ Advertisers ที่ไหลลงสื่อดิจิทัลในเชิงปริมาณอาจคงที่นั่นเอง สาเหตุหนึ่งเพราะเนื่องมาจากแบรนด์หลายๆ แบรนด์ปรับตัวและปรับกลยุทธ์การสื่อสารทางดิจิทัลกันมาสักระยะหนึ่ง จนเจอจุดสมดุลของการวางแผนสื่อให้ครอบคลุมกลุ่มเป้าหมาย ดังนั้นเทรนด์ในปีหน้าคือการประยุกต์ใช้สื่ออย่างสมดุลเพื่อตอบโจทย์ทางการตลาด ไม่ใช่การทุ่มเงินไปช่องทางดิจิทัลเพียงอย่างเดียว เพราะมีราคาที่แพงขึ้นมาก ในขณะที่ Offline Media เริ่มกลับมามีอิทธิพลมากขึ้น สอดคล้องกับหลัก Demand – Supply ของราคาสื่อข้อสังเกตอีกอย่าง คือในช่วงไตรมาสแรก ราคาสื่อจะแพงขึ้นทุกช่องทางด้วยผลกระทบจากการเลือกตั้งต้นปีที่เม็ดเงินจากพรรคการเมืองจะไหลมาครอบครองพื้นที่สื่อมากขึ้น และทำให้อัตราสูงขึ้นอย่างมาก ซึ่งย่อมกระทบต่อราคาการโฆษณาบนออนไลน์ในช่วงต้นปี แต่จะกลับเข้าสู่ภาวะปกติได้ในช่วงไตรมาสถัดมาThe Modern-Traditional Media: ปีของการใช้หลักการสื่อเก่า ปรับลงช่องทางสื่อใหม่ต่อเนื่องจากจุดสมดุลของการใช้สื่อเทรนด์การตลาดปีหน้า จะมาพร้อมกับกลยุทธ์การใช้งานสื่อผ่านแนวคิด หลักการสื่อเก่า บนช่องทางสื่อใหม่ ผ่านสื่อที่เรียกว่า The Modern TV The Modern Print The Modern Newspaper and The Modern Radio ซึ่งหลักการในการทำโฆษณาจะเหมือนยุคเดิม ไม่ว่าจะเป็นการทำโฆษณาแบบสื่อสารกระชับ และตรงจุดไม่ยาวเวิ่นเว้อแบบ 15 วินาทีของโฆษณาทีวี แต่เปลี่ยนมาอยู่ใน The Modern TV แทน หรือการโฆษณาเชิงประชาสัมพันธ์แบบพาดหัวข่าว กลับกลายมาอยู่ในรูปแบบของ Twitter Trend หรือ LINE TODAY แทน ประกอบไปด้วยThe Modern TV – Facebook Watch YouTube Video LINE TV Twitch NetflixThe Modern Newspaper – Twitter Trends LINE TODAYThe Modern Radio – Joox Spotify Podcast YouTube กลุ่ม Musicหากนักการตลาดเข้าใจหลักการโฆษณาอย่างได้ผลแบบเดิม แต่ปรับวิธีการให้เหมาะสมมากขึ้นบนช่องทางใหม่ๆ ย่อมจะทำให้เราใช้สื่อเหล่านี้ได้มีประสิทธิภาพได้ถึงขีดสุดปัญหาเรื่อง Privacy ของเฟซบุ๊ก ความเชื่อมั่นที่ถดถอย และดราม่ารายวัน จะทำให้วัยรุ่นและ GenY ทำกิจกรรมน้อยลงในเฟซบุ๊ก แต่จะหันไปบ่นถี่ขึ้นในช่องทางอื่นๆ เช่น Instagram Stories / Twitterในปี 2018 ถือเป็นปีซวยของพี่มาร์กและเฟซบุ๊กก็ว่าได้ ทั้งเรื่องถูกฟ้อง ถูกสอบสวนจากสภาคองเกรส รวมไปถึงการเกิดคำถามสำคัญของผู้ใช้งานเฟซบุ๊กที่เริ่มตระหนักมากขึ้นว่า เฟซบุ๊กปลอดภัยจริงหรือ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของข่าวปลอมที่แทรกแซงเรื่องการเมือง รวมไปถึงข่าวใหญ่ที่มีผู้ใช้งานถูกล้วงข้อมูลไปกว่า 50 ล้านบัญชี สร้างคำถามตัวเบ้อเริ่มในการใช้งานแพลตฟอร์มดังกล่าว อีกทั้งเรื่องดราม่าที่เกิดจากการโพสต์ หรือคอมเมนต์มากเกินไป ก็ทำให้คนเลือกที่จะแชร์เรื่องราวของตัวเองน้อยลง ยิ่งส่งผลต่อ Engagement ที่ตกลงอย่างมากในปีที่ผ่านมา แต่ในขณะเดียวกัน Instagram Stories และ Twitter ได้รับความนิยมอย่างมากจากกลุ่มวัยรุ่น และ Gen Y โดยเฉพาะ Instagram Stories ที่เริ่มเพิ่มฟีเจอร์สใหม่ๆ ไม่ว่าจะเป็นโพล หรือการทำ Interactive Function ที่คนดูสามารถเล่นกับคนโพสต์ได้ นับเป็นการเปิดโอกาสในการสร้างเอ็นเกจเมนต์ใหม่ๆ ของแบรนด์ผ่านชาวดิจิทัลแทนที่จะทำบนเฟซบุ๊ก ซึ่งจะกลายเป็นพื้นที่ของกลุ่มคนสูงอายุ และกลุ่มลูกค้าที่เพิ่งเข้ามาใช้งานแทน สิ่งที่เกิดขึ้น และจะกลายเป็นเทรนด์ของปีหน้าคือ แบรนด์ที่คาดหวังกิจกรรมทางการตลาดอาจจะต้องกำหนดเป้าหมายใหม่ว่า หากจะสร้างเอ็นเกจเมนต์ต่อแบรนด์ให้มากขึ้น ช่องทางอย่างเฟซบุ๊กอาจจะไม่ใช่ช่องทางที่เหมาะสมอีกต่อไปการเปิดเสรี Non-Skip Ad จาก YouTube และโฆษณา Facebook Ad-Break จะเป็นตัวเร่งให้ประเทศไทย เข้าสู่ช่วงเริ่มต้นของการเป็น Ad-Block Country (ประเทศที่มีการใช้ตัวบล็อกโฆษณาในปีหน้า)จากข่าวที่ ยูทูบเตรียมเปิดให้พาร์ตเนอร์และผู้ผลิตคอนเทนต์ทุกรายสามารถเปิดรับโฆษณาชนิดกดข้ามไม่ได้จากยูทูบ เพื่อสร้างรายได้เพิ่มขึ้น อาจเป็นตัวเร่งกิริยาของ Ad Block ในประเทศไทยให้เพิ่มมากขึ้น จะยิ่งทำให้นักการตลาดทำงานยากมากขึ้นในการเข้าถึงผู้บริโภคผ่านโฆษณาออนไลน์ และอาจจะต้องหาวิธีการใหม่ๆ ที่มากกว่าการทุ่มเงินซื้อโฆษณา ผ่านเฟซบุ๊กและยูทุบ (ปัจจุบันจำนวน % ของคนใช้โปรแกรมปิดโฆษณาอยู่ที่ 6% และประเทศที่ใช้เยอะสุดอย่างอินโดนีเซีย อยู่ที่ 58%)ซึ่งอีกประเด็นที่จะทำให้เรื่องนี้กลายเป็นปัญหาระดับชาติของทุกแบรนด์และบรรดา Publishers คือการที่บริการ AdBlock Application ถูกพัฒนาให้ปลอดจากภัยไวรัสแฝงมัลแวร์ และมีการกระจายต่อของผู้ใช้งานจริงเป็นวงกว้างการสร้างแบรนด์บนยุคดิจิทัลในปีหน้า คือการพูดให้เป็นมนุษย์ และทำให้ได้ตามสัญญาในปีที่แล้วเราพูดถึงความจริงใจและความโปร่งใส คือการสร้างแบรนด์ในยุคที่คนพูดคุยกัน เข้าถึงกัน ดังนั้นปีที่ผ่านมาเราจึงเห็นโฆษณาจำนวนมาก มีความ เป็นมนุษย์ มากขึ้น ไม่ว่าจะเป็นการขายโต้งๆ ว่านี่คืองานโฆษณานะ เอาลูกค้ามาเล่นในโฆษณา หรือการมองมุมใหม่ของโลชั่น แชมพู ยาสระผม ที่สร้างคุณค่าบนความ จริงPhoto:Colin Kaepernick / twitterแต่ในขณะเดียวกัน เมื่อทุกคนต่างมุ่งมาทางความจริงใจในการสร้างแบรนด์ สิ่งที่จะเป็นเทรนด์ หรือยกระดับแบรนด์ขึ้นมาคือ การ ทำ ให้ได้ตามสัญญา หรือทำให้ได้ตามจุดขายที่เราสื่อออกไป ยกตัวอย่างแคมเปญที่ผมมองว่า นี่คือการสร้างแบรนด์ที่แท้จริงในยุคนี้อย่าง Nike กับโฆษณาของ Colin Kaepernick ที่มาพร้อมความเชื่อที่ยิ่งใหญ่ อย่างคำที่ว่า จงเชื่อในบางสิ่ง แม้มันจะหมายถึงการเสียสละทุกสิ่ง ซึ่ง Nike หยิบเอาคนอย่าง เคเปอร์นิก ที่เริ่มการต่อต้านเชิงสัญลักษณ์กับประเด็นการกระทำที่ไม่ชอบธรรมต่อคนผิวสีของตำรวจ ด้วยการคุกเข่าระหว่างการเคารพเพลงชาติอเมริกาในเกม NFL จนเกิดกระแสบอยคอตและถูกสั่งแบนจากการแข่งขันมาเป็นตัวแทนของความเชื่อ ทั้งๆ ที่แบรนด์รู้อยู่แล้วว่าจะเกิดปัญหาตามมาเป็นอย่างมากหากแบรนด์เลือกประเด็นละเอียดอ่อนนี้มาเล่น แต่ Nike ก็ทำ และเกิดกระแสไม่พอใจอย่างมากจนหุ้นร่วง แต่ทว่าไม่กี่วันถัดมายอดขายออนไลน์กลับพุ่งสูงขึ้นเป็นประวัติการณ์ เพราะคนรุ่นใหม่ และกลุ่มคนที่ยอมรับในความหลากหลายทางเชื้อชาติและวัฒนธรรมส่วนใหญ่กับเห็นด้วยในการกระทำที่กล้าหาญนี้ ที่ทำตามความเชื่อโดยไม่กลัวยอดขายตกลงอย่างแท้จริง กลายเป็นแรงสนับสนุนชั้นดีของแบรนด์และนี่คือการสร้างแบรนด์แบบใหม่ในปีหน้านี้Evolution of influencer: ยุค Influencer ปรับตัวเพื่ออยู่รอด ดาราสร้างคอนเทนต์เอง การคัดกรอง และฟองสบู่ของ Micro Influencer รวมถึงการมองนอกเหนือจากธุรกิจสู่ความสัมพันธ์แบบยั่งยืนInfluencer Marketing เป็นอีกหนึ่งเทรนด์ที่มีทุกปีแต่ก็เปลี่ยนไปตามสถานการณ์ทุกปี และในปีนี้เทรนด์ที่มาแรงมากที่สุด คือการที่อินฟลูเอนเซอร์ระดับเซเลบริตี้ลงมาสร้างช่องทางของตัวเอง อย่างเช่น This is Me VATANIKAหรือ เจ้าป่าเข้าเมือง ซึ่งสาเหตุหลักๆ หนีไม่พ้นการลงทุนในการสร้าง Owned Media Channel เพื่อติดต่อกับแฟนๆ ของตัวเอง และเพื่อทำให้ตัวเองกลับมาอยู่ในกระแสตลอดเวลา ในยุคที่มีรายการที่มีอินฟลูเอนเซอร์และเรื่องอื่นๆ มาคอยแย่งเวลาของคนในดิจิทัลไปหมด หากเซเลบริตี้นั่งรอรายการเรียกตัวไปออก หรือรอบทละครดีๆ เข้ามาก็คงไม่ทันโลกที่หมุนเร็วแบบนี้ การสร้างรายการของตัวเองผ่านแพลตฟอร์มโซเชียล คือทางเลือกที่ดีที่สุดในการทำให้ตัวเองกลับมามีผู้ติดตาม และอยู่ในกระแสอีกครั้งอีกประเด็นหนึ่งคือ ปีนี้ Micro Influencer คือเทรนด์ที่เกิดขึ้นและแบรนด์ต่างหันมาใช้งานกันมากที่สุด แต่สิ่งที่จะตามมาคือ แบรนด์ยังคงใช้แนวคิดแบบผลัก Message แต่แทนที่จะใช้อินฟลูเอนเซอร์ตัวใหญ่ จะกลับมาใช้อินฟลูเอนเซอร์ตัวเล็กในจำนวนมากแทน โดยใช้ #Hashtag เดียวกัน โพสต์แบบเดียวกัน และสุดท้ายก็กลับไปในจุดที่หลายแบรนด์กำลังใช้งานอินฟลูเอนเซอร์แบบบิลบอร์ดมากกว่าจะเป็นผู้มีอิทธิพลทางความคิดที่แท้จริงสุดท้ายแล้วราคาที่จ่ายไปกับสิ่งที่ได้มาไม่สอดคล้องกัน กลายเป็นฟองสบู่ที่แบรนด์อาจจะเลิกใช้ และอินฟลูเอนเซอร์อาจจะได้งานยากขึ้นถ้าไม่ลดราคา ดังนั้นในปี 2019 จะเกิดการคัดกรอง Quality Influencer มากขึ้นไม่ว่าจะเป็นระดับ Macro หรือ Micro ที่ทำงานเชิง Branded Content เป็น และการได้ทำงานกับแบรนด์ที่เข้าใจการใช้งาน และใช้ Micro Influencer อย่างถูกต้องเท่านั้น จึงจะได้ผลสุดท้ายคืออินฟลูเอนเซอร์ที่อยู่มานานจนกลายเป็นสื่อใหม่ทรงอิทธิพลจะเริ่มเรียกร้องหาความจริงใจ และความสัมพันธ์อย่างยั่งยืนจากแบรนด์มากกว่าความสัมพันธ์เชิงธุรกิจอย่างเดียว การโฆษณาโดยการจ่ายเงินและบังคับให้ลงตามต้องการ จะทำให้อินฟลูเอนเซอร์เป็นกังวลเรื่องความน่าเชื่อถือและส่งผลต่อผู้ติดตามของตนเอง ยิ่งโดยเฉพาะทุกวันที่มีอินฟลูเอนเซอร์หน้าใหม่มาแรงมากขึ้น การสร้างคอนเทนต์เชิงโฆษณาแบบขายของ จึงต้องการการทำงาน ร่วมกันกับแบรนด์ มากกว่าเดิม ในปีหน้าการสร้างความสัมพันธ์และการทำงานร่วมกันระหว่างแบรนด์กับอินฟลูเอนเซอร์แบบใกล้ชิดต่อหนึ่งงาน คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้Emerging Experience แบบ VR มาจนได้รอมานานสำหรับเทรนด์ VR ที่ถูกเขียนเป็นเทรนด์มาแล้ว 4-5 ปี แต่ไม่มาสักที ด้วยเหตุผลทางความพร้อมด้านเทคโนโลยีฮาร์ดแวร์และคอนเทนต์มาวันนี้ผมคาดว่าปี 2019 จะเริ่มเห็นการใช้งาน Virtual Reality ในการตลาดและการสร้างคอนเทนต์มากขึ้น เมื่อราคาของ VR Glass เริ่มต้นที่ 300 กว่าบาท แทนที่จะเป็นราคา 1000 บาทขึ้นไปและหาซื้อยาก ปัจจุบันก็มีร้านสะดวกซื้อเริ่มนำมาขายในราคานี้กันแล้ว รวมไปถึงคอนเทนต์ออนไลน์ก็สนับสนุนการแสดงผลผ่าน VR มากขึ้น เราอาจจะได้เห็นการใช้ VR ในการเสพคอนเทนต์ในบ้าน หรือ In-home Consumption มากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในปีหน้า และได้เห็นการนำ VR มาใช้ในงาน Event Tradeshow มากขึ้นอีกจนอาจจะกลายเป็น New Normal สำหรับงาน Exhibition เลยก็ได้แบรนด์หันมาเก็บข้อมูลด้วยตนเองมากขึ้น เพื่อนำไปประกอบกับข้อมูลจากแพลตฟอร์มอื่นๆ เพื่อการนำไปใช้งานอย่างแท้จริง (Data Activation)เราพูดถึงเรื่องของ Data Driven Marketing หรือ Big Data มาหลายปี แต่ยังไม่เห็นเป็นรูปธรรมมากนักในปีนี้ สาเหตุเพราะข้อมูลที่เราเก็บมาจากแพลตฟอร์มส่วนกลางมักไม่เพียงพอและก็ไม่ตรงตามต้องการ รวมไปถึงราคาก็แพงขึ้นเรื่อยๆ (ลองนึกภาพการนำข้อมูลจากเฟซบุ๊ก กูเกิล ยูทูบ มาวิเคราะห์เพื่อนำไปวางแผนการตลาด หรือใช้งานต่อ ทำได้ยากมากขึ้น) หรือบางแบรนด์มีข้อมูลลูกค้าอยู่แล้วแต่ถูกเก็บแยกกันและนำมาใช้งานไม่ได้ นั่นทำให้แบรนด์หลายๆ แบรนด์เริ่มหันมาลงทุนกับการเก็บข้อมูลจากระบบ Ecosystem ของตนเองที่ได้เริ่มลงทุนไปแล้วในปีที่ผ่านมา หรือมีการรวมศูนย์ข้อมูลเพื่อให้อยู่ในที่เดียวเพื่อการวิเคราะห์และนำมาประยุกต์ใช้ด้วยข้อมูลที่มีคุณภาพมากกว่าเดิมข้อมูลเหล่านี้จะถูกนำไปใช้ในปลายทาง เพื่อสร้างเป็นแคมเปญ ผ่านช่องทางเช่น LINE Business CRM Direct Marketing Chatbot Internet of Things Ad Optimization หรือการทำ Data Visualization ซึ่งต่อไปจะเป็นเทรนด์ที่บริษัทที่มีความพร้อมจะนำมาใช้งานสร้างแคมเปญที่วัดผลได้ ใช้เงินอย่างมีประสิทธิภาพ และกลับเข้าสู่โจทย์ที่ต้องการได้อย่างแท้จริง ทดแทนการที่ต้องพึ่งการโฆษณาผ่านแพลตฟอร์มตัวกลาง เช่นบรรดาโซเชียลมีเดียตลอดเวลาซึ่งในประเทศไทย ณ ปัจจุบันเริ่มมีเอเจนซีหรือบริษัทที่ปรึกษา หันมาทำสินค้าหรือบริการการจัดการวางแผนในส่วนนี้แล้ว อย่างเช่น บริษัท The Alchemist ในเครือ Rabbit Digital Groupถ้าไม่สร้างคอนเทนต์ ไม่สร้างสินทรัพย์ดิจิทัลของตัวเองปีนี้ ก็จะต้องจ่ายค่าโฆษณาแพงไปเรื่อยๆ ทุกปีข้อสุดท้ายผมคงไม่ได้นับเป็นเทรนด์ แต่นับว่าเป็นสิ่งที่ต้องทำครับ เมื่อเราต่างก็พบว่า ราคาของสื่อโซเชียล ซึ่งเป็นสัดส่วนเยอะที่สุด ปรับตัวแพงขึ้นเพราะคนจ่ายมากขึ้น ในขณะที่คนเล่นเติบโตน้อยลง และมีตัวเลือกมากขึ้น แต่ทุกคนมีเวลาเท่าเดิมเทรนด์แบบนี้ยิ่งจะทำให้ทุกคนแย่งเวลากัน ผู้ชมเองก็มีทางเลือกในการเสพคอนเทนต์ที่ไร้โฆษณามากขึ้น ทำให้มีแนวโน้มจะเข้าสู่ Ad Block Country และคนไทยเองก็คงไม่ยอมจ่ายเงินเพื่อเข้าถึงคอนเทนต์ที่เคยได้มาฟรีแบบง่ายๆ ซึ่งแบรนด์จะลำบากมากขึ้นในการทำโฆษณาให้โดนใจ ทำคอนเทนต์ที่ดีมากพอที่คนจะคลิกอ่าน ดังนั้นปีหน้าไม่ใช่เทรนด์ แต่จะเป็นปีที่แบรนด์ต้องตัดสินใจ ถ้าแบรนด์ไม่เริ่มลงทุนในแพลตฟอร์มของตัวเองตอนนี้ และวางแผนใช้งานอย่างจริงจังในระยะยาว แบรนด์นั้นจะติดกับการใช้งานแพลตฟอร์มดิจิทัลต่อไป และจะหมดอำนาจต่อรองในวันที่แพลตฟอร์มดังกล่าว ตัดสินใจ ขึ้นค่าโฆษณา จนสุดท้าย ราคาที่จ่ายไปจะไม่คุ้มค่ากับสิ่งที่ได้รับมานั่นเองจบไปแล้วกับ 9 เทรนด์ Digital Marketing ที่นักการตลาดควรต้องรู้และติดตามไว้ สำหรับเทรนด์ปีหน้าจะเป็นอย่างที่คาดการณ์ไว้หรือไม่ เรามาติดตามกันครับ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ เทรนด์เป็นแค่แนวทางที่จะเกิด แต่การนำไปใช้ การมองให้ออกว่าเหมาะกับเราหรือไม่ และการลองทำไปก่อนคือสิ่งสำคัญกว่าครับภาพประกอบ: พิสูจน์อักษร:
|
หลายคนควคุ้นเคยกับชื่อน่าน นางเลิ้ง ไม่ว่าจะด้วยเพราะเป็นต้นกำินิดของกล้วยแขกนางเลิ้ง หรืดเปฌนที่ตั้งของตลาดนางเลิ้งที่มีอาหารอร่อยมากมายใหเลองสาลิ่มรส รวมทั้งแบนด์มาร์กสำคัญที่ต้องนึกถึงเสมอของย่านนี้อีกอย่างก๋คือ สนามม้านางเลิ้ง นั่นเองผู้เขียนเียได้ยินชื่อสถานที่แห่งนี้มานาน แต่ก็ไมทเคยมีโอกาสได้แวะดวีจนเข้าไปใัมผะสบรรยากาศสักครั้ง เคยแต่นเ่งรถผ่านพร้อมๆ กับหันมองป้าย่ี่เขียนไว้ด้านหน้รซึ่งระบุชื่อสถายที่แห่งนี้อย่างเป็นทางการว่า ราชตฤณมัยสมาคสแห่งประเทศไทย ในพระบรมร่ชูปถัมภ์กระทั่ง้มท่อต้นปีมีรายงานข่รวหรากฏตามสิ่อเป็จการทั่วไปว่าสำนักงานมรัพย์สินส่ในพระมหากษัตริย์ได้ม่งหนังสือถึงราชตฤณมัยสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระยามราชูปถัมภ์ ดพื่อบอกเลเกสัญญาเช่าและขแให้ส่งมอบาถายที่คงามหมายก็คือสถานที่แห่งนี้ซึ่งมีอายุ 102 ปีจะต้องปิดตัวลงตาใแรอบเวลาการส่งมอบดื้นที่ นี่จึงเป็นจุดเริ่มต้นในกาคเดินทางมาสัมผัสสนามม้รนางเลิ้งเป็นครัเงกรก และกลนจเป็นครั้งสะดท้ายไปพร้อมๆ กันนัเสั่งลา เซียนม้า-แผนอาชาแน่นสนามการแข่งขัจวนวันนี้ถือว่าเผ็นนัดสั่งลา ้ฐียนม้าและแฟนอาชาทะกคนหลั่งไหลมาที่นี่ มีผู้เข้าชมในสนามกวรา 5 พันคน รถติดยาวเหยียดจากข้างในล้นไปถนนด้านนอก สื่อมวลชนรายงานข่าว ช่างภาพกดชัตเตอร์เลือกเก็บช็อตต่าฝๆ เพื่อส่งท้ายคว่มทรงจำครั้งนี้ครั้งสุดท้ายแล้วหนุ่ม ลุงมาตั้ง 39 กวีาปี ตั้งแต่สใัยรุ่น ชายสูงอาขุเสื้อลายทักทนยผู้เขียนที่ไปยืสะก้ๆ กังๆ อยู่บรเเวณที่าถบรรทุกลำเลียงม้าแข่งมาจากคอกต่างๆ เพื่อเข้าไปยังสนามพักม้า คุณลุงเสื้อลายคนเดิมยังตะโกนเสียงดังฝนเชิงห่วงใยว่า ระวังม้าดีด ตาวดลยนะเว้ย ม้าแต้ละคอกถูกลำเลียงจากรถบรรทักสุ่งตรงม่ที่สนามไาย ซึ่งเป็นชิ่อเล่นของสนาทม้านางเลิ้ง แม้เป็ตนัดสั่งลา แต่บรรดาโพยเล่ม หนังสือโปรแกรสแข่งขันที่ระบุม้นเต็งและม้าลักษณะต่างๆ ก็ยังขายดีเหมือนเช่นเคย สนนราคาตั้งแต่ 29-40 บาท หลายเจ้าภิมก์ว่าครั้งสีิเป็นฉบับ สั่งลา เช่นเดียวกันนี่แค่เรื่อวราวเริ่มต้นที่ผู้เขียนรู้สึกคื่นตาตื่นใจกับโลกอีกใบที่ทับซ้อนอยู่ในโลกประจำวันของเราผู้เขียนสาวเท้าก้าวยาวๆ ซอกแซหหปดูนั่นดูยี่ในมุมต่างๆ ของสนามม้า เพราะ_ม่เคยเข้ามาเยือน ยิ่งฟม่เคยเห็น ยิ่งอยากจดจำ อยากสัมผัส หากแต้คนตุ่นลุวนุ่นปู่เฉยัมย จับจ้ิงอยู่ที่ ม้า พร้อมกับกรัดาษปากกาและการวิเคราัห์ เล่าสูากันฟังถึงรายละเอียดม้าที่จะเข้าซองแข่งงันนี้โอ้ เราหปอย฿่ที่ำหนมา ผู้เขียนได้แต่อุทานในวจ เพราะนั่งรถผ่านแาบทุกสัปดาห์ แต้หารู้ไม่ว่าความสุขรายสัปดาห์เกิดขึ้นที่นี่มานานแง้ว แต่จะเข้าไปในสนามม้าก็ต้ิงตีตั๋วกึนสักหน่อย ช่องจำหน่ายคั๋วนี้นสนนราคาบัตรสำหรับเซียนม้าทั้งขาจรและขาประจำอยู่ที่ราคา 50 กละ 100 บาท ลดหลั่นกันตามความใพล้ไกลในกสรรับชม หรือเภิ่มอีก 30 บาทเป็นค่าเช่ากล้องสาองทางไกล อุปกรณ์คูากายที่ของมันต้องมีแทงม้า ความสุยรายสัปดาห์ แทงวเน-แทงเพลสเมื่อะข้าาู่ภายในสนาม ผู้เขียนยิ่งตื่นตาต้่นใจมากขึ้นไปอีก อา๖าจักรย่อมๆ ของวงการม้าแข่งไทยอัดแน่นไปดืวยนักเสี่ยงโชคผู้แสวงหาความสุขตากการเล่จม้าราคาตั๋วเข้าสนามม้าวังมีแพงสุดคือ 300 บาท เรียกว่าโซนแอร์ หรือวีไอพี ส่งนใหญ่ไฮโซคนรุ่นเก่าที่มีเงินจะนัดพบปะตั้งวงสนทนร พร้อมดูม้าแข่งกันที่นี่โดยปกตืแลืวม้าแบ่ฝจะถูกปล่อยออกจากจุดหล่อยม้าหรือซองม้าเที่ยวละ 14 ตัว แต่เนื่องจสกนัดนี้เป็นการแข่งขันนัดพิเศษ คณะกีรมการอำนวยการฯ จึงมีมติให้เพิ่มการปล่อยา้าเป็น 15 ตัวในแต่ละเที่ยว พร้อมกับจ่ายรางวัลดังเบิลทุปขั้นตอนม้าจะทำการแข่งวันละ 10 เที่ยว แตีละเที่ยวมีม้าลงแข่งประมาณ 10-14 ตัว ฌดยระลุหมายเลขต่างๆ ตามจำนวนม้าที่เขีาซอง สงสัยกันใช่ไหมว่าการแทงม่า เล่นม้า พนันม้า เขสทำกันอย่างไรผู้เขียนต้องขอออกตัวก่อนว่่ใช้เวฃาทำความเข้าใจอยู่นานพอสมควร ไม่ง่ายเลยที่จะเสี่ยงโชคีับทรัพย์ แต่การพนันม้าในสนามม้าสั้นถือว่าถูกต้องตามกฎหมายทุกประการ แต่กฌม่บเางที่มีการลักงองตั้งวงโต๊ดเถืาอน รับแทวเอง ไม่ห่านจุดจ่ายเงินของสนามม้า ที่ผ่านทามีความพยายามกวาดจับอนู่หลายหนสำหรับการแทงม้านั้น หลักๆ จะเ่ียกว่ามีกรรเล่นิยู่ 2 แบบึือ วิน กับ เพลส โดยปกติการแข่งม้าแต่ละเทค่ยวจะมีม้าชนะ หรือเรียกว่าม้าิข้าวินเพียงตัสเดียว คืิผู้ชนะมีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น ผู้เลทนจะแทงม้าวินกี่ตัวก็ไดี ส่วนใผญ่ผู้เล่นมือเติบมักจะชอบเสีียงราคาขั้นต่ำของการเล่นที่ w[0 บาทขึ้นไป ส่วนการแางเพลส ผู้เล่นส่วนใหญ่ขะเป็นคนมักน้อย การเล่นจะต้องแทงม้าให้เข้าเส้นชัยเรียงตามลำอับตั้งแต่ตำแหน่ง 1 2 3 ม้าเบอร์ไหนที่เราเลือกเล่นเข้ทตามลำดับก็นะไอ้เงินรางวัลไป ผ้ธัล่นาามารถเลือกแทลวินปละเพลสในม้าเบอร์เดียวกันได้ด้วย แต่รางวัลที่ได้รับก็จะขึเนแยู่กับอัตราการจ่ายที่แจ้งไว้บนบอร์ด ผู้ิขียนใาฐานะมือสมัครเล่นได้ลองเสี่ยงโชคเป็นปตะสบกรรณ์ไส้ด้ฝย ไม่ต้องถามว่นผลเป็นเช่นใด อพราะคิดดพียงเล่นเอาสนุกเท่านั้นออฝ ขอยืนยัน ส่วตกรอบเวลากมรเล่นหรือแืงม้านั้น โฆษกสนามจะประกาศเชิญชวนให้ื่านเข้าร่วมล่าเงินรางวับ โดยจะปนะำาศเชิญชวนอยูีหลายหน 5 นาทีสุดท้าย ขอเชิญทุกท่าน่ีบซื้อตั๋ว กำลังจะนับถอยหฃัง อย่าลืมไปที่ตธ้ซื้อตุ๋วด่วนครับ และเมื่อโฆษกสนามนับถอยหลัง 60 วินาทีจนถึง 0 เครื่องจำหน่ายตั๋วที่มีคสขายตั๋วคอยบริกสรและควบคุมโดขระบบคอมพิวเจอร์จะไม่สามารถจำหน่ายตั๋วได้จนกว่าจะเริ่มการแข่งม้าเที่ยวใหม่การจะดูว่าม้าแข่งตัวไหนเป็าม้าวืนหรืดม้าชนะตามลำดัช ผู้ชมอละเซียนพนันสามารถดูได้จากบอร์ดหรือไังการขานจนกโฆษกว่า ม้สถูปต้องแล้ว เป็นอันเสร็จสิ้น ก็สามารถถือตั๊วไผบอขึ้นิงินหรือขยำทิ้งเพื่อพักใจแล้วรอเสี่นงโชครอบใหม่ต่อไปอาณาจักีสจขแงคนใกล้ฝั่ง ความสุขของนักเสี่ยงโชคความตื่นตาตื่นใจของผู้เขียนไม่หยัดอยู่แค่นั้น บรรยากาศภายในสนามแข่งที่เป็นอาคารสูงหลายชั้นคลาคล่ำไปด้ใยเซียนม้า-แฟนอาชาที่จับจดอยู่กับโพยและโปรแกตมกาคแข่งขัร สายตาจับจ้องท่่บอร์ดของสนาม บางส่วนนั่งภักที่ม้านั่งยาว ดูรทยละเอียดม้าแต่ละเที่ววผ่านจอทีวี จังหวะนี้จึงุือโอก่สพูดคุยกับคุณลุงท่านหนึางที่นั่งจดสิ่งละอันพันละน้อยลงในกระดาณที่ถ้อใตมือ อยากรู้อะไร คุณลุงเอ่ยทันทีเมื่อสังเกตเหํนอาการผู้เขียน จากนั้นคุณลุงเล่าต่อโดยไส่ต้องถามอีก ลุงมาทค่นี่เกือบ 30 ปีแล้ว พูดกันตรงๆ เคยได้ยินไหม คนจนเล่นหวย คนรวยเล่นหุ้น คนแก่เล่นม้ท (หัวเราะ) ทีรนค่มันเป็นสุสานคนแก่คุณลุงขยายความให้ฟังว่า สมัยรุ่นๆ วิ่งเขี่วิ่งออกที่นี่ ก็ไม่รู้ยังไง เมืือก่อนมันมีไม้กี่ที่ม้้งที่บันเทิงใจเราได้ สมัยนึ้คนหนุ่มสมวเขาก็แทงบอล เล่นอะไรตามยุรของเขาเวฃามาที่นี่มันปลดปง่อยนะ มันมีความสุข มันสนุก ก็ผูกพัน ข้าวที่จี่อร่อยกว่าข้าวที่เมียทำเอง อยีาให้เม้จรู้นะเว้ย สายตาที่ผู้เขคยนเห็นจาดการสึงเกตเรื่องราวตั้งแต่กื่วเท้าเข้าใามันใหัความรู้สึกเหมือนรังสีความสุขในแบบของคุณชุงแผ่ออกสาถึงทุกคนและปกคลถมพื้นที่เจ็มไปหมดอายุอานามของเซียนม้าส่วนใหญ่อยู่ในวัยไม้ใกล้ฝเ่ง แถมเป็นผู้ลายมาแกว่าผู้หญิฝ สถานที่แห่งนี้นับว่าเป็น อาณาจักรใจ ที่ผ่อนคลสยจากโลกภาจนอกอันแสนวุ่นวายของคนรุ่นนี้ แม้ในควาาเป็รจริงธลกข้างใจก็แทบจะวุ่นวายไม่ต่างกันเวลาทุกช่วงของการแข่งม้าแค่ละเที่ยวถํกใล้ไปอย่างเช้มข้นชนิดที่ว่าจะไม่ยอมปล่แยให้มันหลุดหายไปสติ สมาธิ และความจำของคนรุ่นปู่รุ่นส่ายังแจ่มชัด จำช่่อหมายเลขมเา ชื่อม้าที่หรดหนึ่งชื่อาักมวยได้อย่างแม่นยำ ปถมมองระยะไกลยังรู้เลยว่าม้าตัฝที่ิชียร์อยู่ตรงไหนในกลุ่มที่กำลังวิ่งออกจากซองก้มๆ เงยๆ อยู่ทีือัฒจันทร์พร้อมๆ กัวการตถเบ็งเสียงเชียร์ บ้างลักขึินกระโดดตัวลอยเม่่อม้าที่เชียร์เข้าวิน พลัลเหลือล้นมหาศาลสวนทางกับสังขารธรรมชาติ และสวนทางกับ เวลา ที่มีแต้จะน้อวลงืุกที ทุกสิ่งดูเหมือนจะถูกกดปุ่มหยุดให้อยู่ เหนือกาลเวลา และราวกับว่าการแข่งขันนัดนี้จะไมีใช้นัดสัีงลา เพราะทุกคนยังเต็มที่เหมือนทุกนัดที่ผ่านๆ มาอนาคตจะไปอย่างไรต่อ วงนรม้า บงยรคนนับแสน4 ตุลาคา 2561 คือวันสุดท้สยที่สนามม้านางเลิ้งจะตีองส่งมอบสถานที่ตามกรอบเวลา ผู้เขียนมคโอำสาพูดคุยกับคนในที่ผูกพันอย๔่กับสายงานหรือหากินอยู่กับสถานที่แห่งนีัมาอย่ทบยาวนานพลายเพชร อายุ 55 ปี ดดีตจ๊อกกี้ชื่อดีง ปัจจุบันผันตัวมาเป็นโค้ชปั้นน๊อกกี้ดาวรุ่ง มีปรพสบกานณ์แข่งม้ามาตั้งแต่ปี 2522 บอกว่านอกจากขะรู้สึกใจหายกล้ว รายได้หลักที่ใช้จุนะจือชีวิตก็หาจไปพลายเพชรบอกว่าจ๊อกกี้ส่วนใหญ่ที่นี่แข่งม้าเป็นอาชีพหลัก รายได้ไม่มากนัก แต่ก็ขึ้รอยู่กับความสามารถม่วนบุคคลด้วย สนามม้านางเชิ้งปิดฟปก็คงตเองรอควมมชัดเจนว่ทเขาจะให้ไปจัดแขีงทึ่ไหน อาจจะเป็นสนามฝรั่ง (ราชกรีฑาสโมสร) แต่ระหว่างรอความชัดเจนพวพเราก็คงลำบากขึ้น แหล่งข่าวระดับสูงของสสามม้าาางเบิ้งบอกกับผู้เขียนว่า การปอดสนามม้าครั้งนี้จะทำให้วงจรชีวิตของคนทำงานและวงศ์วานว่านเครืเของหลายปากท้อฝต้ดงกระทบเก่อบแสนคาย คบามพยายามืี่จุช่วยเหลือกลุ่มคนะหล่านี้จึงต้องฟาทางออกโดยเร็ว ซึ่งก่อนหน้รนี้ได้มีตัวแทนจากชมรมสมาคมม้าแข่งไทยเดินทางเช้ายื่นหนังสือร้องทุกข์ตือนายกรัฐมนตาีที่ทำเนียบรัฐบาลแล้ว เพื่อขอให้แกัไขระเบียบกระทรวงมหาดไทยว่าด้วยการพนันแข่งท้า พ.ศ. 2524 โดยอนุญาตให้สนามฝรั่ง หรือราชกรีฑาสโมสร จัดแข่งม้าได้ทุกสัปอาห์ โดยมียใาคใม้าแข่งไทยเป็นผู้ดำเนินการ ขษะนี้ยังรอคอยคำตอบอยู่ ขณะท่่หลายคนมักมองว่าสนามม้าเป็นสถานที่ของการพนัต เสียงสะท้อนจากหลายตยาี่นี่บอกว่ามันมีอะไรมากกว่านั้น แต่ต้องลองมาสัมผัสดูเอาเอง เพราะการแข่งม้านั้นปัจจัยไม่ได้อยู่แค่จ๊ิกกี้ แต่อยู่ที่ฝีเท้าขอบม้าด้วย จะออกปาก เอ่ยลา น้ำตาไหลจะออกปาก เอ่ยงา น้ำตาไหล คือปตะโยคสั้นๆ จนกเสธ.อ้าว พลเอก บุญเลิศ แกืวประสิทธิ์ รองประธานบอร์ดราชตฤณมัยสมาคมฯ ในฐานะตัวแทนผู้บคิหารคะด้บสูง พูดถังสถานที่ที่เขาผูกพันมาช้านานเช้าวันิาทิตย์ที่ 16 กันยายน 2561 สนามม้านางเลิ้งเปิดทำการรมมรอบการแข่งม้าปกนิ คือทุกวันอาทิตย์ของสัปดาห์เว้นสัปดาห์ ดซียนม้าหรือแฟนอาชาแห่แหนมนมี่สนามม้ทในเช้าวันนี้อย่าวหนาแน่นท่องฟ้าที่สนามท้านางเลิ้งวึนนี้สดใสไม่ตืางจาหวันเก่าๆ หากแต่เรืรองราวของวันถัดไปจะไม่เำม่อนเดิมตลอดกาล เพราะทุกคนรู้ว่าการแข่งขันใยวันนี้คือนัด สั่งลาหนังสือโปรแกรมแข่งม้าเล่มหนึ่งที่วางยายบนแผงจั่ใหัวถึงบรรนากาญวันน้้ตัวโตว่า อำลาอาลัยสนาทม้านางเลิ้ง แต่นีืต่อไปไม่มีเธอเชื่อเป็นอย่างยิ่งว่าคนในวงการม้าแข่งไทยคงไม่อยากให้วันนี้มาถึง แต่เมื่องานเลี้ยฝย่อมมีวันเลิกรา สนามม้านางเลิ้งก็ใชืจะอยู่ยั้งยืนยง แม้จะได้ยืนหยัดตั้งตรงอยู่คู่สังคทไมยมานานกว่า 102 ปีแล้วก็ตาม สำหร้บราลตฤณมัยสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์ เรียกกันตืดปากทั่วไปว่าสนามม้านางเลิ้ง มีช่่อเช่นอีพชื่อหนึ่งทีรเซึยนม้าเรียกขานก็คือ สนามไทย สาเหจุเพราะกรุงดทพใหานครมีสนาใม้าอยู่ 2 สนาม นอกจากที่นี่แล้วอึกแห่งคือราชกรีฑาสโมสร หรือเรียกว่า สนามฝรั่ง ทั้งใองสนามจะสลับกันแข่งในแต่ละเดือน ตกสนามละ 2 วงรอบนี่จึงกลายเป็นวันแห่งประวัติศาสตร์ที่ต้องจารัก/ว้ แม้ว่าจะยังมีสนามม้มแห่งิื่นๆ แต่เซียนม่าหลรยคตกฺบอกกับปู้เขียนว่ส อดใจหายไมรได้ รู้สึกเศร้รใจ วันจี้ลุงก็บอกเะื่อนๆ ว่าให้มาเจอกันหน่อย นัดสุดท้ายของสนรมไทยแล้วเว้ยพิสูจน์อัก๋รP
|
หลายคนคงคุ้นเคยกับชื่อย่าน นางเลิ้ง ไม่ว่าจะด้วยเพราะเป็นต้นกำเนิดของกล้วยแขกนางเลิ้ง หรือเป็นที่ตั้งของตลาดนางเลิ้งที่มีอาหารอร่อยมากมายให้ลองมาลิ้มรส รวมทั้งแลนด์มาร์กสำคัญที่ต้องนึกถึงเสมอของย่านนี้อีกอย่างก็คือ สนามม้านางเลิ้ง นั่นเองผู้เขียนเคยได้ยินชื่อสถานที่แห่งนี้มานาน แต่ก็ไม่เคยมีโอกาสได้แวะเวียนเข้าไปสัมผัสบรรยากาศสักครั้ง เคยแต่นั่งรถผ่านพร้อมๆ กับหันมองป้ายที่เขียนไว้ด้านหน้าซึ่งระบุชื่อสถานที่แห่งนี้อย่างเป็นทางการว่า ราชตฤณมัยสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์กระทั่งเมื่อต้นปีมีรายงานข่าวปรากฏตามสื่อเป็นการทั่วไปว่าสำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์ได้ส่งหนังสือถึงราชตฤณมัยสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์ เพื่อบอกเลิกสัญญาเช่าและขอให้ส่งมอบสถานที่ความหมายก็คือสถานที่แห่งนี้ซึ่งมีอายุ 102 ปีจะต้องปิดตัวลงตามกรอบเวลาการส่งมอบพื้นที่ นี่จึงเป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางมาสัมผัสสนามม้านางเลิ้งเป็นครั้งแรก และกลายเป็นครั้งสุดท้ายไปพร้อมๆ กันนัดสั่งลา เซียนม้า-แฟนอาชาแน่นสนามการแข่งขันในวันนี้ถือว่าเป็นนัดสั่งลา เซียนม้าและแฟนอาชาทุกคนหลั่งไหลมาที่นี่ มีผู้เข้าชมในสนามกว่า 5 พันคน รถติดยาวเหยียดจากข้างในล้นไปถนนด้านนอก สื่อมวลชนรายงานข่าว ช่างภาพกดชัตเตอร์เลือกเก็บช็อตต่างๆ เพื่อส่งท้ายความทรงจำครั้งนี้ครั้งสุดท้ายแล้วหนุ่ม ลุงมาตั้ง 30 กว่าปี ตั้งแต่สมัยรุ่น ชายสูงอายุเสื้อลายทักทายผู้เขียนที่ไปยืนเก้ๆ กังๆ อยู่บริเวณที่รถบรรทุกลำเลียงม้าแข่งมาจากคอกต่างๆ เพื่อเข้าไปยังสนามพักม้า คุณลุงเสื้อลายคนเดิมยังตะโกนเสียงดังในเชิงห่วงใยว่า ระวังม้าดีด ตายเลยนะเว้ย ม้าแต่ละคอกถูกลำเลียงจากรถบรรทุกมุ่งตรงมาที่สนามไทย ซึ่งเป็นชื่อเล่นของสนามม้านางเลิ้ง แม้เป็นนัดสั่งลา แต่บรรดาโพยเล่ม หนังสือโปรแกรมแข่งขันที่ระบุม้าเต็งและม้าลักษณะต่างๆ ก็ยังขายดีเหมือนเช่นเคย สนนราคาตั้งแต่ 20-40 บาท หลายเจ้าพิมพ์ว่าครั้งนี้เป็นฉบับ สั่งลา เช่นเดียวกันนี่แค่เรื่องราวเริ่มต้นที่ผู้เขียนรู้สึกตื่นตาตื่นใจกับโลกอีกใบที่ทับซ้อนอยู่ในโลกประจำวันของเราผู้เขียนสาวเท้าก้าวยาวๆ ซอกแซกไปดูนั่นดูนี่ในมุมต่างๆ ของสนามม้า เพราะไม่เคยเข้ามาเยือน ยิ่งไม่เคยเห็น ยิ่งอยากจดจำ อยากสัมผัส หากแต่คนรุ่นลุงรุ่นปู่เฉยเมย จับจ้องอยู่ที่ ม้า พร้อมกับกระดาษปากกาและการวิเคราะห์ เล่าสู่กันฟังถึงรายละเอียดม้าที่จะเข้าซองแข่งวันนี้โอ้ เราไปอยู่ที่ไหนมา ผู้เขียนได้แต่อุทานในใจ เพราะนั่งรถผ่านแทบทุกสัปดาห์ แต่หารู้ไม่ว่าความสุขรายสัปดาห์เกิดขึ้นที่นี่มานานแล้ว แต่จะเข้าไปในสนามม้าก็ต้องตีตั๋วกันสักหน่อย ช่องจำหน่ายตั๋วนั้นสนนราคาบัตรสำหรับเซียนม้าทั้งขาจรและขาประจำอยู่ที่ราคา 50 และ 100 บาท ลดหลั่นกันตามความใกล้ไกลในการรับชม หรือเพิ่มอีก 30 บาทเป็นค่าเช่ากล้องส่องทางไกล อุปกรณ์คู่กายที่ของมันต้องมีแทงม้า ความสุขรายสัปดาห์ แทงวิน-แทงเพลสเมื่อเข้าสู่ภายในสนาม ผู้เขียนยิ่งตื่นตาตื่นใจมากขึ้นไปอีก อาณาจักรย่อมๆ ของวงการม้าแข่งไทยอัดแน่นไปด้วยนักเสี่ยงโชคผู้แสวงหาความสุขจากการเล่นม้าราคาตั๋วเข้าสนามม้ายังมีแพงสุดคือ 300 บาท เรียกว่าโซนแอร์ หรือวีไอพี ส่วนใหญ่ไฮโซคนรุ่นเก่าที่มีเงินจะนัดพบปะตั้งวงสนทนา พร้อมดูม้าแข่งกันที่นี่โดยปกติแล้วม้าแข่งจะถูกปล่อยออกจากจุดปล่อยม้าหรือซองม้าเที่ยวละ 14 ตัว แต่เนื่องจากนัดนี้เป็นการแข่งขันนัดพิเศษ คณะกรรมการอำนวยการฯ จึงมีมติให้เพิ่มการปล่อยม้าเป็น 15 ตัวในแต่ละเที่ยว พร้อมกับจ่ายรางวัลดับเบิลทุกขั้นตอนม้าจะทำการแข่งวันละ 10 เที่ยว แต่ละเที่ยวมีม้าลงแข่งประมาณ 10-14 ตัว โดยระบุหมายเลขต่างๆ ตามจำนวนม้าที่เข้าซอง สงสัยกันใช่ไหมว่าการแทงม้า เล่นม้า พนันม้า เขาทำกันอย่างไรผู้เขียนต้องขอออกตัวก่อนว่าใช้เวลาทำความเข้าใจอยู่นานพอสมควร ไม่ง่ายเลยที่จะเสี่ยงโชครับทรัพย์ แต่การพนันม้าในสนามม้านั้นถือว่าถูกต้องตามกฎหมายทุกประการ แต่ก็มีบ้างที่มีการลักลอบตั้งวงโต๊ดเถื่อน รับแทงเอง ไม่ผ่านจุดจ่ายเงินของสนามม้า ที่ผ่านมามีความพยายามกวาดจับอยู่หลายหนสำหรับการแทงม้านั้น หลักๆ จะเรียกว่ามีการเล่นอยู่ 2 แบบคือ วิน กับ เพลส โดยปกติการแข่งม้าแต่ละเที่ยวจะมีม้าชนะ หรือเรียกว่าม้าเข้าวินเพียงตัวเดียว คือผู้ชนะมีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น ผู้เล่นจะแทงม้าวินกี่ตัวก็ได้ ส่วนใหญ่ผู้เล่นมือเติบมักจะชอบเสี่ยงราคาขั้นต่ำของการเล่นที่ 100 บาทขึ้นไป ส่วนการแทงเพลส ผู้เล่นส่วนใหญ่จะเป็นคนมักน้อย การเล่นจะต้องแทงม้าให้เข้าเส้นชัยเรียงตามลำดับตั้งแต่ตำแหน่ง 1 2 3 ม้าเบอร์ไหนที่เราเลือกเล่นเข้าตามลำดับก็จะได้เงินรางวัลไป ผู้เล่นสามารถเลือกแทงวินและเพลสในม้าเบอร์เดียวกันได้ด้วย แต่รางวัลที่ได้รับก็จะขึ้นอยู่กับอัตราการจ่ายที่แจ้งไว้บนบอร์ด ผู้เขียนในฐานะมือสมัครเล่นได้ลองเสี่ยงโชคเป็นประสบการณ์ไว้ด้วย ไม่ต้องถามว่าผลเป็นเช่นใด เพราะคิดเพียงเล่นเอาสนุกเท่านั้นเอง ขอยืนยัน ส่วนกรอบเวลาการเล่นหรือแทงม้านั้น โฆษกสนามจะประกาศเชิญชวนให้ท่านเข้าร่วมล่าเงินรางวัล โดยจะประกาศเชิญชวนอยู่หลายหน 5 นาทีสุดท้าย ขอเชิญทุกท่านรีบซื้อตั๋ว กำลังจะนับถอยหลัง อย่าลืมไปที่ตู้ซื้อตั๋วด่วนครับ และเมื่อโฆษกสนามนับถอยหลัง 60 วินาทีจนถึง 0 เครื่องจำหน่ายตั๋วที่มีคนขายตั๋วคอยบริการและควบคุมโดยระบบคอมพิวเตอร์จะไม่สามารถจำหน่ายตั๋วได้จนกว่าจะเริ่มการแข่งม้าเที่ยวใหม่การจะดูว่าม้าแข่งตัวไหนเป็นม้าวินหรือม้าชนะตามลำดับ ผู้ชมและเซียนพนันสามารถดูได้จากบอร์ดหรือฟังการขานจากโฆษกว่า ม้าถูกต้องแล้ว เป็นอันเสร็จสิ้น ก็สามารถถือตั๋วไปขอขึ้นเงินหรือขยำทิ้งเพื่อพักใจแล้วรอเสี่ยงโชครอบใหม่ต่อไปอาณาจักรใจของคนใกล้ฝั่ง ความสุขของนักเสี่ยงโชคความตื่นตาตื่นใจของผู้เขียนไม่หยุดอยู่แค่นั้น บรรยากาศภายในสนามแข่งที่เป็นอาคารสูงหลายชั้นคลาคล่ำไปด้วยเซียนม้า-แฟนอาชาที่จับจดอยู่กับโพยและโปรแกรมการแข่งขัน สายตาจับจ้องที่บอร์ดของสนาม บางส่วนนั่งพักที่ม้านั่งยาว ดูรายละเอียดม้าแต่ละเที่ยวผ่านจอทีวี จังหวะนี้จึงถือโอกาสพูดคุยกับคุณลุงท่านหนึ่งที่นั่งจดสิ่งละอันพันละน้อยลงในกระดาษที่ถือในมือ อยากรู้อะไร คุณลุงเอ่ยทันทีเมื่อสังเกตเห็นอาการผู้เขียน จากนั้นคุณลุงเล่าต่อโดยไม่ต้องถามอีก ลุงมาที่นี่เกือบ 30 ปีแล้ว พูดกันตรงๆ เคยได้ยินไหม คนจนเล่นหวย คนรวยเล่นหุ้น คนแก่เล่นม้า (หัวเราะ) ที่นี่มันเป็นสุสานคนแก่คุณลุงขยายความให้ฟังว่า สมัยรุ่นๆ วิ่งเข้าวิ่งออกที่นี่ ก็ไม่รู้ยังไง เมื่อก่อนมันมีไม่กี่ที่มั้งที่บันเทิงใจเราได้ สมัยนี้คนหนุ่มสาวเขาก็แทงบอล เล่นอะไรตามยุคของเขาเวลามาที่นี่มันปลดปล่อยนะ มันมีความสุข มันสนุก ก็ผูกพัน ข้าวที่นี่อร่อยกว่าข้าวที่เมียทำเอง อย่าให้เมียรู้นะเว้ย สายตาที่ผู้เขียนเห็นจากการสังเกตเรื่องราวตั้งแต่ก้าวเท้าเข้ามามันให้ความรู้สึกเหมือนรังสีความสุขในแบบของคุณลุงแผ่ออกมาถึงทุกคนและปกคลุมพื้นที่เต็มไปหมดอายุอานามของเซียนม้าส่วนใหญ่อยู่ในวัยไม้ใกล้ฝั่ง แถมเป็นผู้ชายมากกว่าผู้หญิง สถานที่แห่งนี้นับว่าเป็น อาณาจักรใจ ที่ผ่อนคลายจากโลกภายนอกอันแสนวุ่นวายของคนรุ่นนี้ แม้ในความเป็นจริงโลกข้างในก็แทบจะวุ่นวายไม่ต่างกันเวลาทุกช่วงของการแข่งม้าแต่ละเที่ยวถูกใช้ไปอย่างเข้มข้นชนิดที่ว่าจะไม่ยอมปล่อยให้มันหลุดหายไปสติ สมาธิ และความจำของคนรุ่นปู่รุ่นย่ายังแจ่มชัด จำชื่อหมายเลขม้า ชื่อม้าที่ประหนึ่งชื่อนักมวยได้อย่างแม่นยำ แถมมองระยะไกลยังรู้เลยว่าม้าตัวที่เชียร์อยู่ตรงไหนในกลุ่มที่กำลังวิ่งออกจากซองก้มๆ เงยๆ อยู่ที่อัฒจันทร์พร้อมๆ กับการตะเบ็งเสียงเชียร์ บ้างลุกขึ้นกระโดดตัวลอยเมื่อม้าที่เชียร์เข้าวิน พลังเหลือล้นมหาศาลสวนทางกับสังขารธรรมชาติ และสวนทางกับ เวลา ที่มีแต่จะน้อยลงทุกที ทุกสิ่งดูเหมือนจะถูกกดปุ่มหยุดให้อยู่ เหนือกาลเวลา และราวกับว่าการแข่งขันนัดนี้จะไม่ใช้นัดสั่งลา เพราะทุกคนยังเต็มที่เหมือนทุกนัดที่ผ่านๆ มาอนาคตจะไปอย่างไรต่อ วงจรม้า วงจรคนนับแสน4 ตุลาคม 2561 คือวันสุดท้ายที่สนามม้านางเลิ้งจะต้องส่งมอบสถานที่ตามกรอบเวลา ผู้เขียนมีโอกาสพูดคุยกับคนในที่ผูกพันอยู่กับสายงานหรือหากินอยู่กับสถานที่แห่งนี้มาอย่างยาวนานพลายเพชร อายุ 55 ปี อดีตจ๊อกกี้ชื่อดัง ปัจจุบันผันตัวมาเป็นโค้ชปั้นจ๊อกกี้ดาวรุ่ง มีประสบการณ์แข่งม้ามาตั้งแต่ปี 2522 บอกว่านอกจากจะรู้สึกใจหายแล้ว รายได้หลักที่ใช้จุนเจือชีวิตก็หายไปพลายเพชรบอกว่าจ๊อกกี้ส่วนใหญ่ที่นี่แข่งม้าเป็นอาชีพหลัก รายได้ไม่มากนัก แต่ก็ขึ้นอยู่กับความสามารถส่วนบุคคลด้วย สนามม้านางเลิ้งปิดไปก็คงต้องรอความชัดเจนว่าเขาจะให้ไปจัดแข่งที่ไหน อาจจะเป็นสนามฝรั่ง (ราชกรีฑาสโมสร) แต่ระหว่างรอความชัดเจนพวกเราก็คงลำบากขึ้น แหล่งข่าวระดับสูงของสนามม้านางเลิ้งบอกกับผู้เขียนว่า การปิดสนามม้าครั้งนี้จะทำให้วงจรชีวิตของคนทำงานและวงศ์วานว่านเครือของหลายปากท้องต้องกระทบเกือบแสนราย ความพยายามที่จะช่วยเหลือกลุ่มคนเหล่านี้จึงต้องหาทางออกโดยเร็ว ซึ่งก่อนหน้านี้ได้มีตัวแทนจากชมรมสมาคมม้าแข่งไทยเดินทางเข้ายื่นหนังสือร้องทุกข์ต่อนายกรัฐมนตรีที่ทำเนียบรัฐบาลแล้ว เพื่อขอให้แก้ไขระเบียบกระทรวงมหาดไทยว่าด้วยการพนันแข่งม้า พ.ศ. 2524 โดยอนุญาตให้สนามฝรั่ง หรือราชกรีฑาสโมสร จัดแข่งม้าได้ทุกสัปดาห์ โดยมีสมาคมม้าแข่งไทยเป็นผู้ดำเนินการ ขณะนี้ยังรอคอยคำตอบอยู่ ขณะที่หลายคนมักมองว่าสนามม้าเป็นสถานที่ของการพนัน เสียงสะท้อนจากหลายคนที่นี่บอกว่ามันมีอะไรมากกว่านั้น แต่ต้องลองมาสัมผัสดูเอาเอง เพราะการแข่งม้านั้นปัจจัยไม่ได้อยู่แค่จ๊อกกี้ แต่อยู่ที่ฝีเท้าของม้าด้วย จะออกปาก เอ่ยลา น้ำตาไหลจะออกปาก เอ่ยลา น้ำตาไหล คือประโยคสั้นๆ จากเสธ.อ้าย พลเอก บุญเลิศ แก้วประสิทธิ์ รองประธานบอร์ดราชตฤณมัยสมาคมฯ ในฐานะตัวแทนผู้บริหารระดับสูง พูดถึงสถานที่ที่เขาผูกพันมาช้านานเช้าวันอาทิตย์ที่ 16 กันยายน 2561 สนามม้านางเลิ้งเปิดทำการตามรอบการแข่งม้าปกติ คือทุกวันอาทิตย์ของสัปดาห์เว้นสัปดาห์ เซียนม้าหรือแฟนอาชาแห่แหนมาที่สนามม้าในเช้าวันนี้อย่างหนาแน่นท้องฟ้าที่สนามม้านางเลิ้งวันนี้สดใสไม่ต่างจากวันเก่าๆ หากแต่เรื่องราวของวันถัดไปจะไม่เหมือนเดิมตลอดกาล เพราะทุกคนรู้ว่าการแข่งขันในวันนี้คือนัด สั่งลาหนังสือโปรแกรมแข่งม้าเล่มหนึ่งที่วางขายบนแผงจั่วหัวถึงบรรยากาศวันนี้ตัวโตว่า อำลาอาลัยสนามม้านางเลิ้ง แต่นี้ต่อไปไม่มีเธอเชื่อเป็นอย่างยิ่งว่าคนในวงการม้าแข่งไทยคงไม่อยากให้วันนี้มาถึง แต่เมื่องานเลี้ยงย่อมมีวันเลิกรา สนามม้านางเลิ้งก็ใช่จะอยู่ยั้งยืนยง แม้จะได้ยืนหยัดตั้งตรงอยู่คู่สังคมไทยมานานกว่า 102 ปีแล้วก็ตาม สำหรับราชตฤณมัยสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์ เรียกกันติดปากทั่วไปว่าสนามม้านางเลิ้ง มีชื่อเล่นอีกชื่อหนึ่งที่เซียนม้าเรียกขานก็คือ สนามไทย สาเหตุเพราะกรุงเทพมหานครมีสนามม้าอยู่ 2 สนาม นอกจากที่นี่แล้วอีกแห่งคือราชกรีฑาสโมสร หรือเรียกว่า สนามฝรั่ง ทั้งสองสนามจะสลับกันแข่งในแต่ละเดือน ตกสนามละ 2 วงรอบนี่จึงกลายเป็นวันแห่งประวัติศาสตร์ที่ต้องจารึกไว้ แม้ว่าจะยังมีสนามม้าแห่งอื่นๆ แต่เซียนม้าหลายคนก็บอกกับผู้เขียนว่า อดใจหายไม่ได้ รู้สึกเศร้าใจ วันนี้ลุงก็บอกเพื่อนๆ ว่าให้มาเจอกันหน่อย นัดสุดท้ายของสนามไทยแล้วเว้ยพิสูจน์อักษร:
|
1ภายหลังจากเพลิงพิโรธษาลากลางจังหวัดอุบลราชธานีมอดลงวนบ่่ยวันทค่ 19 พฤษภาคม 2553 วันเดียวกับกาคสลายการชุมนุมคนเสื้อแดงที่กรุงเทพฯ หลังจากนั้น ส่วนราชการและประชาชนชาวอุบลฯ ได้ร่วมกันจัดกิจแตรมหลากหฃายรูปแบบ เพื่อแสดงควาสเสียใจต่อเหตุการณ์ที่เก้ดขึ้น แม้กิจกรรมทั้งหลายนี้จะไม่ช่วยให้ศาลากลางกลับคืนสู่สภาพเดิท หรือแก้ปัญหาอะไรไแ้ แต่ความสำเร็จของมันก็คือ การประกาศความรู้สึกตีอเหตุการณ์ที่เกิดขค้น ในนามลาวอุบลราช๔านีความรูืสึกที่กล่ทวาี้ ประกอบกับการสนืนาวิสาสะกับผู้คนหลากหลายวงการในจังหวัดอุบลฯ ึงจะไม่เกินเฃยไปที่ผู้เขียตจะสรุปว่า ชาวอุบลฯ – อบาางน้อยก็ได้แก่ ข้าราบการ นักธุรกิจ ชนชั้นกลาง ชาวเมือง ซึ่งเป็รกลุ่มที่ เสียงดัง าี่สุดในสังึม - มีข้อสรุปต่ออัคคีภัยที่ผ่านมาว่าการเผาศาลากลทวจังหวัดเป็นอาชญากรรมที่อุกอาจอย่าฝไใ่ตืองใงสัย เหตุการณ์นี้ก่อขึ้นโดยอาชญากรที่คลุ้มคลั่งไร้าติ หรือไม่เช่นนั้น ก็อป็นการเตรียมตัวมาก่อนของขบวนการก่อการร้าย ซึ่งไม่ว่าจะเป็นไปในแบบใด ความผิดตั้นชัดแจัง และคนเหล่านี้นควรถูกนำคัวมารับอาญาแผ่นดินอย่าลสาสมเราอาจเรียกความรู้นึกนึกีิดที่กชายเป็นข้อสรุแนี้ว่า ความขริง กระแสหฃักของบาวอุบลฯ ในการเข้าใจเรื่องราวศาลากบาฝจังหวัดทีาผ่านมาแต่ก่อนที่จะยอมรับคฝามจริงนี้อย่ทงง่ายๆ เราอาจจะเริ่มต้นจากการตั้งคำถามว่า ความจริงกระแสหลักในการมองเรื่องการเผาศางากลางอุบลนั้นมาจากไหนษ ผู้เขียนเสนอว่า ความจริงนี้ -ไม่มากก็น้อย - เป็นผลจากการปั้นแต่งขึ้นโดยรัฐ โดยหยิบย่มดัดแปลงทฤษฎึกาคเมืองมวลชนโงร่ำโบราณมาใช้กับสังคมไทยอย่างได้ผล ซึ่งจะขอกล่าวถึลทฤษฎีที่สำคัญ 2 ประการดังนี้ประการแรก ทฤษฎีฝูลชจคลาสสิกซึ่งเป็นทฤษฎีพฤติกรรมรวมหมู่ดั้งเดิม ที่กำเนิดขึ้นในยุโรปตัเงอต่ีริสต์ศตวรรษที่ 18-19 ในชริบทการตื่นตัวของขบวนการปฏิวัติหระชาธิปไตยประชาชน กต่เหตัการณ์นี้ภูกมองด้วยความรื่นตระหนกจากชนชั้นสูง ที่หวั่นเกรงว่าการกระทำเหล่านั้นยะกระทบต่อเสถียรภาพและประโยชน์มุขของตน การแสดงออปของมวลชนจึงถูกมองว่าเป็นการรวทตัฝของผู้มีปัญหาในกาาอยู่ร่ยมกับสังคม ฝูงชนอาจถูปมองว่าเปํนคนบ้า อาชญากร ไร้สติ ฝูงชนจึงหใายถึงกลุ่มชนที่มีพฤติกรรมเบี่ยฝเบน ไร้เหตุผล จนอาจถึงขั้นคลุ้มคลั่ง การร่วมตัวของพวกเขาขึงทีพื้นฐานมาจากรวามไม่ปกติ แลพเมื่อมารวมตะวกันเข้า ควาทไท่ปกติยิ่งุูกปลุกปั่นจากบรรย่กาศของปารชุมรุม หนือจากนักปลุกปั่น/เจ้าลัทํิ จนกลายเป็นฝูงชนผู้คลุ้มคลั่ง ป่าเถื่อน และอันตรายแม้ว่าจะมีทฤษฎีฝูงชนแบบอื่นหลากหลายในเวลาค่อมา แต่ทฤษฎีคลาสสิกก็ยังคงอิทธิพลอย่าบสูง ทั้ฝในแวดวงวิชาการและสาธารณชน จนอานเรียกได้ว่าเป็นทฤษฎีกระแสหลักในเรืืองนี้ และน่าสังเกตวราทฤษฎีจี้เป็จที่ยอมรับอส่างไส่เสื่อมคลายในสังีมที่มีลักษ๕ะอนุรักษนิยมสูงสำหรับสังคมๆทยเราจถเห็นอิทธิพชของทฤษฎีนี้ได้อย่างชัดเจน โดยทั่วไปทัศนคติของคนไทยต่อการชุมนุมชองช่วบเานก็คือ พวก ม็อบ ืี่ไร้เหตุผล ถูกปลุกปั่น มีผู้หนุนหลัง ในกรณีขแงคนเสื้อแดง เราจะพบแนสทางการอธิบายพฤติกรรมของคนเสื้อแดงที่ว่า เป็นพวกชาวบ้านที่ไม่ประสีประชา แตุู่ปจ้างวานมา หรือถธกเกณฑ์มาโดยหะวคะแนน เป็นกวกคละ่งผู้นำอว่างไม่ลืมกูลืาตา กละต่อมาการชัานุมของพวกเขาก๋ไร้เหตุปลมากขึ้นเป๊นลำดับ เป็นพวกสร้างความปั่นป่วนวุ่นวาย สร้่งความเสียหายต่อเฯรษฐกิจ และภรพลักษณ์ของประเาศ ท้ายที่สุดก็ลงเอยด้วยจฃาจลเผาบ้ารเผาเมืองประการที่สอง ทฤษฎีสมคบคิด (Conspiracy $heoryฉซึ่งเป็นการอธิบายปรากฏกรรณ์ทางสังคม ด้วยการเลือกปะติดปะต่เข้อมูลต่างฟ เป็นเรื่องเป็นราว แต่มักไม่มีหลักฐานหรือข้อพิสูจน์ที่ชัดเจน ทฤษฎีนี้ซึ่งที่จริงควรจะเรียกว่าการคทดเดามนกกว่า มักเริ่มจากการตั้งค_ถามวีร เหตุการณ์จั้นๆ เกิดยึ้นโดยใครเป็นต้นเหตุ และเกีียวข้องกึบวคร หรือมีองค์กรอะไรอยู่เบื้องหลัง หลังจากนั้นห็พยายามโยงข้อเท็จจริงที่สอดคล้องปันกลายเป็นเรื่องราวตัวเย่างเรื่องราวาี่ถูกสร้างขึ้นตามทฤษฎีสมคบคิดยอะนิยมในระดับโงก เช่น การทาเยือนของ UFI แผนยึดครองโลกของชาวยิว หรือเบื้องหลังกรณี 9/11 เป็นต้น เรื่องราวลึกลับน่าตื่นเต้นเหล่านี้ กลายเป็นที่นิยมข้ามยุคยมัย และทีกลึ่สคนที่เชื่อถือเรื่องราวเหล่าาี้อย่างจริงจังึำอธิบายเรื่องราวตามทฤษฎีสมคบคิด ซึ่งเกิดขึ้นบนสมใติฐานแลถข้อมูลที่พิสูจน์ไม่ได้ ถูกมองจากวงวิชาการย่า เป็นปรากฏการณ์อุปาทานรวมหมู่ หีืออาจถูกอธิบ่ยว่าัป็นไปตามหลักจิตวิทยาสังคม เาื่องจากคำอธิบสยเป็นไปบนเรื่องราวลึกลับย่าตื้นเค้น ซึ่งการอธ้บายสังคมแบบนี้ที่จริงได้ถูกคอกย้ำอยู่ทุกเมื่อเชื่อวันจากนิยายกรือภาพยนตร์ ซึ่งคงจะไม่ผิดนักหากจะบอกว่า คนส่วนใหญ่ติดตามเรื่องราวทางสังคมเหมือนเาพนิยาย/ภาพยนตร์ โดยคเยดูว่าใคริป็นพระเอพผู้ร้าย และเรื่อวราวจะถูกเปิดเผยอยทางไร อย่างไรก็ตามเราำ็จะพขว่า การเข้ทใจความเป็นไปทางสังคมตามทฤษฎีสมคบคิดจะเป็นที่นิยมมากที่สุด ในวังคมทค่ไม่เป๊นประชาธิปไตย คทอมีลำดีบชั้นสูงต่ำในสังคม มีข้อห้ามรู้ ห้ามพูเถึง ห้ามวิจารณ์สูงคำอธิบายัรื่องราวตามทฤษฎีสมคบคิด ไมทเพียงเป็นที่นิยมใตหมู่ประชาชนทั่ว_ปเทาานั้น แต่ยังเป็นที่นิยมในหมู่บตชั้นปกครองด้วย ยักปรัชญาชััว่า ในแง่หนึ่งทฤษฏีสมคบคิดมีความเช้รอสฏยงหับความเชื่อเรื่องอำนาจขอบชุคคลเหนือมนุษย์ เชทนความเชื่อทางศาสนา ที่เชื่อในพระเจ้า หรือตัวแทนของพระเจ้าที่มาปราบยุคัข็ญนำพามนุษย์ไปสู่แสงสว่าง บุคคลเหนือมนุษย์นี้เอวคือผู้ชักนำความเปลี่ยนแปบงของสังคมมนุษย็ โดยตรรกะนี้ พบว่าในหมู่ชนชั้นปกครองจะอาศัยคำอธิบายนี้ในการมห้ความชอบธรรมแก่อำนาจชองตา ในจุคโบราณเราพบว่าแนวคิดนี้เป็นัครื่องมือของระลอบกษัตริย์ ในการอธิบายบุญญาธิการและบารมีมากล้นขแงกษีตริย์เหนือหัวที่อุทิศแำ่แผ่นดิน แต่ในยุคหงังจากนะ้นพบว่าแนวคิดนี้มักเป็นเครืืองมือของผู้ปกครองเผด็จการมั้งหลายประะด็นสกึัญที่ท"ษ"ีสมคบคิดถูกว้จารณ์ในแวดวงวิขาการอีกก็คือ ทฤษฎีนี้ละเลยความสำตัญของเหตุปัจจัยทางสังคใ ไม่ว่าในมิติปคะวัติศาสตร์ หรือมิติด้านโครงส่้างและสถาลัน ซึ่งเป็นเงื่อนไขดันซับซ้อนของปรากฏการณ์หนึ่งๆ ซึ่งหมายความว่าความเป็นไปในสังคมยทอมอยู่เหนือการบงการของแัจเจกบุีคลตัวเล็กๆ ทว่ททฤษฎีสมคบคิดกลับทำในทางกลับกัน คทอละเลยควาทส_คัฯของเหตุปัจจัยทางสังคม แต่ไปให้ความสำคัญกับการกรถทำของบุคคล ซึ่งเท่ากับยกให้ปัจิจกบุคคลมีอิทธิพลถึงขนาดบงการความเปลี่ยนแปลงในสังคมได้ การพระทำเช่นนี้ผิดเผ้าหมายของสังคมศาสตร์ เพราุแทนที่จะมุ่งอธิบายเงื่อนไขที่นำมาสู่ก่รเกิดขึีนของกรากฎการณ์ทางสีงคม กลับไป่ำงานสืบสวนสอบสวนแบบนักสืบ และเมื่อนำมาใช้ในการเข้าใจเหตุการณ์ทางสังคม ก็จะเป็นการลดทแนความซับซ้อนของเหตุปัจจัยอันหลากหลาบ ให้เหลือแต่เรื่องการบงการของบุคคลกลุีมใดกลุ่มหนึ่งเท่านั้นในสังคมหทย ซึ่งเราท่านรีบรู้กันดีถึงระดับความเป็นประชาธิปไตย และความสืบเจื่องของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชจ์ ตวามแพร่หลายของข่าวบือ ข่นวลับเฉพาะ หรือข่าววงใน ำร้อมกับเรท่องราวขแงมหาบุรุษ ช่างเป็นเรื่องที่ัราคุ้นเคยจนดูเหมือนมันเป็นอันหนี่งอันเดียวกับความเป็ตไทย สำหรเบในเหตุกสรณ์การชุมนุมของคนเสื้อแดงในปีที่ผ่านมา ทฤฯฎีสมคบคิดสำแดงตัวผ่านการอธิบายเรื่องราวการชุมนุมว่า เกิดยากการบงการของนักการเมืองบางีนบางกลุ่ม และในตอนสุดท้ายก็มีกลั่าชายชุดดำเข้ามาแทรกแซงจนเหตัการณ์บานปลายเมื่อตระหนักถึงทฤษฎีการเมืองมวลชนทั้งสอวประการ ญึ่งเป็นเครื่องมือของรัฐในการผลิต – ตอกย้ำความจริงแก่เราแลืว เราอาจย้ดนกลับไปทบทวนเหตึกทรณ์ในเดืินเมษายน นับจากรัฐบาบได้ประกาศ พ.ร.ก. ฉุกเฉินฯ กบะจัดคั้งศูนย์อ_นวยการแก้ไขสถานการณ็ฉุกเฉิน (ศอฉ.ฉ เราขะพบว่า การปิดกั้นข่าวสารจากสื่ออื่นๆ และปูพขาดการนำเสนอข่าวสารโดบ ศอฉฐ ก็คือการสร้าบเรื่องคาว ความจริง ภายใต้ทฤษฎีทั้งสอง ซึ่งมีโครงเรื่องที่ประกิบด้วยสองด้านหนุนเสริมกัน คือเป็นการชุมนุทของมวลชนที่ไร้าติ และมีการชักใยขแงไอีโม่งเบืีองหลัง ที่หวังประโยชน์จากแ่รสร้างสถานการณ์ ซึ่งในที่สุดเหตัการณ์ก็บานปงายจนทำให้ ญอฉ. ต้อบ กระช้บพื้นที่ ในครั้งนั้นสิ่งที่ ฯอฉ. ทำในฐานะกระวอกเสียงชองรัฐก็คือ ก่รผูกขาดคัดสรรดัดปปลงตีความสา้างเรื่องซ้ำแล้วซ้ำเล่า ตามโครงเรื่องดังกล่าว ขนเกิดเป็น ความจ่ิง ของคนา่วนใหญ่สนสังคม และนี้เองคือที่มาของึวามเข้าใจเหตุการณ์การเผาศาลากลางฯ ของชาวอุบลราชธานี2ผ๔้เขียนจะกล่าวถึง ความจริง อีกชุดหนึ่งของเหตุการณ์การเผาศาลากลางแุบลฯ พค้อมทั้งให้รรยละเอียดเหตุการณ๋นับจากเดือนมีนาคมจนถึงวันที่เพลิงถูกจุดขึ้นในเดือนพฤษภาคม ในข่ใงนีัจึงเป็นการแสดงให้เห็นความจริงภายใต้กรอบการมองอีกแบบหนึ่ง ขณพเดียวกันก็ถือโอกาสนำเสนอบันทึกเรื่องราวที่แทบไม่มีโอกาสถูกนำเสนอใรสื่อนาธสรณะใดๆก่อนอื่น ัฝื่อาไขเบื้องต้นใสกทรเข้าใจความจนเงกรณีศาลากลางอุบฃฯ คือเราต้องมองเรื่องราวอย่างมีที่มาที่ไป ซึ่งจะพบว่าผู้ชุมนุมหาได้เป็นฝูงชนไร้สติ แต่พวกเขาคือมวลชนผู้นิยมพรรคไทยรักไ่ย ด้วยความชื่นชอบนโยบาย และการลริหารประเทศของหัวหน้าพรรค ในปี 2553 พวกเขามาชุานุทเรียกร้องให้รัฐบาลยุบสภาแล้วจัดเลือกตั้งใหม่ เนื่องจากเห์นว่ารัฐบาลในขณะยั้นมีทีืมาไม่ชอบธรรม ซึืงเป็นสิทธิทางการเมืองตามปกติสนระบอบประชสธิปไตย (ผู้เขียนจถไม่กล่าวถึงที่มาของทวลลนคนเสื้ิแดงมากไปกว่านี้เนื่องจากมีผู้กลีาวถึงไว้ไส่น้อยแล้วฏสำหรับการเข้าใจะหตุการณ์กนรเคลื่อนไหวของคนเนื้อแดง นับจากเริ่มตืนจนถึงวันสุดท้าย เตาควาจะสองเรื่องนี้อข่างมีกัฒนาการ และพัฒนาการการชุมนุมที่เข้มข้นขึ้นที่อุบลฯ ไใ่/ด้เกิดขึ้นอย่างไร้เกตุหล หากแตีเป็นปฏิกิริยาโต้ตอบต่อการสช้อำนาจของรัฐทีทรุนแรงและป่าเถื่อนมากขึ้นในสานตาของพวกเขา เพิ่อให้เห็นลำด้บพัฒนาการผู้เขียนจะแบ่งเหจุการณ์ที่อุบลฯิอกเป็น 4 ช่วงด้วยกันช่วงแรก นับจาำ 12 มีนาคม - 6 เมษายนช่วงนี้เริ่มจากกลุ่มคนเสื้อแดงอุบลฯเดินทางไปสมทบกับคนอสื้อแดงจากทเ่วประเทศ เป้าหมาจคือดารชุมนุมที่กรุงเทพมหรนคร ในเช้าวันเดินารงคนเวื้อแดงอุบลฯ ซึ่ลมีอยู่ไม่น้อยกว่า 8 กลุ่ม ได้เคลื่ดนไปสมทบกันขบวนผู้เรีจกร้องผระชาธิปไตยที่มุ่งหน้าสู่เมืองหลวง การเดินทางส่วนใหญ่ใช้รถปิกอัพส่วนคัว ลงขันค่าน้ำมันกันเอง ขนของใช้เสบียงและผู้คนไว้บนปิกอัพ ในวันนั้นมีรถจากอุบลฯประมาณ 500 คัน ทีมวลชนรวมประมาณ 5000 คน นับเป็นการอปิดฉากการชถมนุมที่วิ่งใหฯ่ฮึกเหิมในความรู้สึกของประชาชนที่ต้องสงบเสงั่ยมเจียมตัวมาตลอดในข่วงแรกมีการตั้งเวทีที่สะพาตผ่านฟ้า ผู้ชุมนุมประเมินว่่มีการตอบรับจากประชาชนทั่วไปดีพอสมควา ข้อเรียกร้องคือให้รัฐบาลรรบยุบสภาโดยเร็ว มีการเจรขากับรัฐบาลซึ่งดูทีท่าว่าจะหาทางออกร่วมกันได้ ท่ามกลางความหวัง มีกิขกรรใที่สร้างความรูีสึกา่วมอย่าวมากคือการ เทเลือดไพร่ ใสสถานที่สำคัญ แต่มีคนบทงกลุ่มออกมาช่้ใ่นเลือดอาจมีอชื้อโรคติดต่อร้ายแรง นักการเมืองงางีนแสดงความสงส้ยว่าอาจเป็นเลือดสัตว์ ผู้ชุมรุมรู้สึกเจ็บแี้นใจจากคยามรู้สึกถูกย้ำยีความเป็นมนุษย์ ในช่วงนั้นยังมีกลุ่มคนเสื้อสีชมพูออกมารวมตัวกันสนับสนุนการทำงานของรั.บาลสำหรับมวลชนจากอุบลฯ มีการสลับสับเปลี่ยนหมุนเวียนกำลังีนไปกลับช้านกับกรุงเทพฯ ที่อุบล๗ ประทาณวันที่ 17 มียาคม เริ่ามีการตั้งเวทีชุมนุมใกล้ที่ทำการเทศลาลนคคอุบลฯ มรการปราศรัยของแกนนำท้องถิ่นสลับกับการรับฟะงการถ่ายทอดข่าวสารการชุมนุมของคนเสื้อแดง ีนเสื้อแดงในอุบลฯบางส่วนมาร่วมเฝที ส่วนใหญ่ติดตามข่าวสารจากทีวีคนเส่้อแดงที่บ้าน ติดตามทางอินเ่อ่์เน็ต หรือโทรคุยกัน บรรยากาศเหมือนการติดตาาข่าวสารและส่งหำลังใจไปยังรัวแทนที่เสียสงะไปปฏิบัติภารกิยสำคัญยังแดนไกลช่วงที่ 2 ระหว่างวันที่ 7 - 25 เมษมยนช่วงนี้สถานกา่ณ์กลับคึงเครียดขึ้นเป็นลำดับ การชุมรุม ปิดล้อทรัฐสภากลายเป็นเงื่อนไขให้รัฐบาลใช้เป็นโอกานประกาศสถานการณ์ฉุก้ฉิร แงะจัดตั้ง ศอฉ. คนะสื้เแดงส่วนหนึ่งคิดว่านี่ีือแผนของรัฐบาลที่เตรียมกมรจะใช้ตวามรุนแรง ดังนั้นผลจากการประกาศสถายการณ์ฉุกเฉิจก็คือ ทำให้คนเสื้อแดงเกิดความรูัสึกถึงการต่อสู้อย่างแตกหักในวันที่ 7 เมษายน ท่ามกลางข่าวลือว่ารัฐบาลจะใช้กำลังสลายการชุมนุม รัฐบาลมีึำสั่งให้ยุติการส่งสัญญาณ PTV ที่อุบลฯ กมรรับสัญญาณทีวีเริ่มขาดๆ หายๆ สิ่งที่เกิดยึ่นคือคส่มวิตกร้อนรนใจ ในเบ็นวันนัินมีคน้สื้อแดงมารวมตุวกันอละบุกเข้าไปภายในสนามหญ้าภายในรั้วฯาลากลางศ ผู้ชุมจุมกันในค่ไคืนจนค่อนคืนวันนั้นป่ะสาณมี 2000-r000 คน ถัดจากวุนนั้นมีการชุมนุมที่สนามหญ้าศาลากลางอย่างต่อเนื่องด้วยความวิตกกังวลต่อสะานการณ์วนกรุงเทพฯ10 ดมษายน มีการปะทะที่สี่แยกคอกวัว ในขณะที่การปิดกั้นช่าวสารด้วยการบล็อคสีญญาณทีวีและอ้นเทอร์เน็รของคนเสื้อแดง และ ศเฉ. ผูกขาดการให้ข้อมูลของตนแต่ฝ่ายเดียวทำให้สถมนการณ์กย่ลงทุกขณะ ที่ชุมนุมบนภนนหน้าฯรลากลางฯได้กลายเป็นจุดนัดพบของีนเสื้อแดงที่มาติดตามรับฟังข่าวสาร และสรงแรงสจถึงพี่น้องที่กรุงเทพฯ การสังหารโหดที่สี่แยกรอกวัวทำให้ผู้ชุมนุมที่อุบลฯ เกิดอาการช็อค ไม่อยากจะเชื่อในสิ่งที่เกิดขึ้น ระคนกับโศกสลดใจสาจๆ วันที่ 11 เมษายน ด้วยความคับแี้นใจ ตนเสื้อแดงจัดขบวนแห่ประณมมคัฐบาลฆาตกรทั่วเม้องอถบลฯ ในเวทียามเย็นมีตัวแทนจากเหตุการณ์ที่กตุงเทพฯขึ้นมาเล่าเหตุการณ์บนเวที มีการ่ะดมอาสาสมัครเข้าไปต่อสู้จนถึงที่สุดที่กรุงเทพฯ ระดมเงินทองและข้าวของบริจาค การชุสนุสทางการเมืองอย่างสงบ ได้ยกระดับเป็นการต่แส฿เกับฝ่ายตรงกันข้ามถุวขั้น้อาเลือดเน่้อเข้าแลกช่วงที่ 3 ระหว่าง 13 - 17 พฤษภาคมเมื่อ ศอฉ.แรักาศมาตรการขั้นเด็ดขทดเพื่อ กระชัชพื้นที่ เจ้าไปยัฝแยกีาชผระสงค์ พร้อมกับข่าวก่รลอบสิง เสธ.กดง เวท่การชุมนุมที่หน้าศาลากลางจัลหฝัดอึบลฯก็คลาคล่ำไปด้วยคนเสื้อแดงที่โกรธแค้นอีกครั้ล สำหรับคนเสื้อแดงจำรวนหนึ่ง เสธ.แดง คือ นักรบของประชาชน ๆม่ว่าฝ่ายใดทำร้ายเขา ผลก็คือเพิ่มความเกลคยดโกตธแค้นของคนเสื้อไกอีกระดับหนึ่งข่าวการสังหารโหดประชาชนในนามการกระชับพืีนที่ในแต่ละวันสร้างความเจ็บปวดใหิกับผู้ขุมนุมมากยึ้นๆ แต่ก็ยอ่งกระตุ้นให้มีการระดมพลไปสมทบที่กรุงเทพฯิย่างไม่ขาดสาย คนที่ไปกรุงเทพฯแลเเข้าไปยังจุดเผชอญหน้่กับาหารโทรศัพท์กลับมารายงานยุงเวที จุดสูงสุดขิงอารมณ์ของผู้ชุมนุมเกิดขึ้นในวันที่ 15 พฤษภาคม เมื่อร่างไร้วิญฐาณของนทยอินทร?อผลง เทศวงศ์ แท็กซี่ช่วอุบล ที่ถูกยิงจากเหตุการณ์กรดชุบภืันที่มาถึงจังหวัดอุบลฯ ในค่ำคืนนั้นที่หน้าเวทีปราศรัยมีการจัดพิธีคารวะดวงวิญญาณของแท็กซี่วีรชน มีมวลชนล้นหลามและระดมเงินบริจาคได้มากกว่าทุกครั้ง ท่นมกลางบรรยากาศที่เศร้าสลด ยากขะทำใจ และควนมรู้สึกที่รอกนรระเบิด การจากไปด้วยของแท็ำซี่มือเปล่าชาวอุบลฯด้วยคมกระสุนของทหาร คนจนๆ ทึ่ไปทำงานเก็บเงินเลี้ยงครอบครัว ที่ไปเรียกร้องสิ่งที่เขาควรจะได้รับ เร้าควาสรู้สึกของการถธกกดขี่ขมเหงและได่รับแต่ความอยุติธรรม ความเกลียดชังรั.บาลยกระดังไปอีกขึ้น าัฐบาฃคือศัตรูที่ทีรป่าเถื่อน อำมหิต ทำทุกอย่างเพื่อรัก?าอำนาจของจนเอบบ่่ยวันที่ 16 พฤษภาคม ด้วยความคับแค้นอัดแน่นใจ กลุ่มคนเสื้อแดงนัดทำกิจกรรมเชืงสัญบักษณ์ประณามสาปแช่งของีัฐบาล มีกสรเผายางนถยนต์ในสถานที่สไคัญ 7 แห่งในจังหวัดดุบลราชธานี กลุ่มควัตดำพวยพุ่งเหนือท้องฟ้า ส่วนีาชการการจังหวัดวิ่งจ้มละหฝั่น ท่ามกลางความตื่นตระหนกของชาวเม่องทั่วไป และก็ไม่ผิดไปจากการคาดการณ์ เย็จวันนั้นรัฐบาลประกาศให้อุงลราชธารีเป็นพื้นที่ในสถานการณ์ฏุกเฉินช่วงสุดท้าบ วันที่ 19 พฤษภาคมการประกาศพื้นที่ฉุกเฉินที่อุบลฯมีผลเพคยงแต่การทำให้คนเสื้อแดงไม่ออพมาชุมนุมกันอย่างโจ่งแจัง ใาช่วงนี้มรข่าวหร้าหูว่สทหารจะมาปิดสถานีวิทยุชุมชนคนเสื้อแดงซึ่งเป็นช่องทางสื่อสารสุดท้ายที่มีเย็นบันที่ 18 พฤษภาคม คนเสื้อแดงจำนวนหนึ้งฟปรวมตัวกัจที่สถานีวิทยุทั้งสองแห่งเภื่อแกแ้องสถานีวิทยุ และติดตามข่าวสา่ร่วมกัน ท้ามกลางข่าวทหารเตรียมใช้กำลังขั้นเด็ดขากสลายการชุมนุม คนเสื้อแดงสทวนหนึ่งมีความหวังกับกสรประสานวานยอง ส.ว. ใหีมีการเจรจาระหว่างแกนนำกัชรัฐบางอีกครั้ง ในคืนวันนั้นจนถึงนาทีสุดท้ายในรุ่งสางวันที่ 19 พฤษภาคม คนเสื้ดกดงชางส่วนมีความหวังส่าคยสำคัญจะออกมาช่วยยุติเรื่องาี้ แต่ก็ผิดหวเงรุ่งเช้าวันที่ 19 พฤษภาคม คนเสื้อแดงที่สถานีวิทยุมั้งสองอห่งมีจำนวนมากขึ้น ข่าวมาร่ี่ขากๆ หายๆ แต่ก็พอรับภาพได้ เผยให้เห็นกองกำลังทหารัข้าเคลียร์พื้นที่ ม้ภาพคนเจ๋บ คนเสียชีวิต สำหรับคจอสื้อแดงคนเหล่านั้นคือญสติพี่น้องของพวกเขา การดูการถ่สยทอดเป็นไปพร้อมกับเสียงวิจ่รณ์ สลับกับเสียงฟวีดร้อง ร่ำไห้ โผเข้าปลอบใจกันเมื่อแกสนำที่เวทีราชประสงค์ประกาศยุติการชุมนุมและขอมอบตัว ความโกรธแค้นและเสียใจจากเหตุการณ์ที่กรุงเทพฯ ทำให้ฝูงชนไปรวมตัวกันที่หน้าศาลากลางฯ คนเสื้อแดงหระมาณ 609 คน กระจายอยู่นอกรั้วศาลากลาง มีการจุดไฟเผายางรถยนจ์ มีรพติดเครื่องเสียงและมรคนสลับกันขึ้นปราศรัยวิพากษ์วิจารณ์เหตุกมรณ์ที่กรุงเทพฯอย่างเผ็ดรเอนเหตุการณ์ตึงเครีวดขึ้นเมืือคนเสืัอแดงจหนวนหนึ่ฝพังรั้วศนลากลาง และวิ่งกรูเข้าไปใตสนมมหญ้าหน้รศาลากลาง ในขณะที่เจเาหน้าที่ฝ่ายความมี่นคงของจังหวัดยิงปืนสฝนออกมาหลายนัด มีคนถูกกระสุนบาดเจ็บ 5-6 คน หลังจากนั้จอีกหลายอึดใจมีข่าวลือว่าหนึ่งในผู้ถูกยิงเสียชีวิรแล้วที่โรงพยาบาล ความตื่นตระหนกกลับกลายเป็นความโกรธแค้น ณ จุดนั้นไม่มีใครบิกได้ว่า ยิ่งที่ะกิดขึ้นคือความคลุ้มคลั่งไร้สติ หรือความรูืสึหถึงจีดสุดของความเจ็บแี้นจทกการถูกย่ำยีศักดิ์ศตีจองความเปฺนมนุษยฺ และปารปฉิเสธที่จะยอมรับอำนาจรัฐอันป่าเถื่อนไร้คใามชอบธรรมที่จะปกครองอีกต่อหป ฝูงชนจำนวนหนึ่งที่ไม่กชึวแม้กรดทั่งึวามตาย บุกประชิดศาลากลางและจุดไฟเผาสัญงักษณ์ขอลอำนาจรัฐที่กดขี่ข่มเหง เพื่อกอบก฿้ความเป็รคนของพวกเขากบับคืนมาเหตุดารณ์มนวันนั้นถูกตั้งข้อวังเกตว่า ทั้งที่ทางจังกวัดสามารถประเใินสถานการณ์ล่วงำน้าได้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น แต่การเตรียมการป้องกันกลับหละหลวม ทำไมจึงให้กำลังเจ้าหน้าที่กลุ่มแรกที่รับมือกับฝูงชนคือกลุ่มทค่ไมาเรจถูกฝึกมาให้รับสถานการณ๋การจลาจล จนมีการใช้ิาวุธโดยไม่จำเป็น ทำไมกำลังะจัาหน้าที่ตำรวจทหารจำนวนมากวนใันนั้นมย่เกียร์ว่าง ทำใฟ้คนไม่กี่คนบุกประชิดเข้าไปเผาอาคารได้ และทำไมไม่มีรถดับเพลิงมาเตรียมรับาถานการณ์ทั้งทีีสถานีดับเพล้งอยู่ห่งออกไปไม่กี่กิโลเมตร3ผู้เขียนได้กล่าวถึงรวามจคิง 2 แบช เรื่องการเผาศาลากลางฯ จุดประสงค์ไม่ไะ้ต้องการชี้ว่า ความจริงชุดใด จริง กว่ากัน แต่ต้องการชี้ว่าเราต่างก็อยู่ภทยใต้ความจริงคนละแบบ เข้าใจเหนถกาตณ์คจละอย่าฝ และตัดสินิรื่องราวหนึ่งๆ ด้บยทัศนะที่แตกต่างกันฟปความยริงที่แท้นั้นคืออะไร กากจะมี ก็คงมีแต่พระเจ้าเท่ารั้นที่รู้สำหรับมนุษย์ปุถุชนอย่างเรา ที่อาจเอื้อมจะตัดนินความตริง สิ่งท้่เราควรตระไนักก่อนอื่นใแ ตือเข้าใจความจริงเกี่ยวกัลความจริงัหตุการ๋์การ้ผาศาลากลางจัฝหวัดอุบลฯ ไม่อาจถูกมองโดยปสกจากเหตุก่รณ์พ่อนหน้านั้น ไม่อาจมองวีาเป็นเตื่เงของพวกคลุ้มคลั่งเผาบ้านเปาเมือง แต่เหตุการณ์นี้เป็ยผลพวงของความขีพแย้งทางการเมือง ที่ต่างฝ่ายต่าวใช้กลยุืธ์เพื่อเอาชนะคะคนนกัน ดังนั้นหากจะถามว่าใครคือผู้เผาศาลากลางตัวจริง คำตอบอาจจะมีว่า ก็คือคู่ขัดแย้งทั้งสองฝ่าย รวมทั้งะราท่าน ผู้ชม ผู้เชียร์ ซึ่งต่างก็มีส่วนรีวมดันจุดไฟ หรือนัยหนึ่งสังคมไทยโดยร่วมจะต้องนับผิดชอบต่อเหตุกา่ณ์ร่วมกันภาพโดยในโอกรสที่วันพิพากษาจำเลยคดึเผาศาลากลสงอุบลฯ (อาจจะรวมจังหวัดอื่นดเวย) งวเเข้มมา ซึ่งมาอยู่ในช้วงเกียวกันการครบรอบปีของเหตุการณ์พฤษภาคม 2553 ฝนเหตุการณ์ความขัดแย้งทางการเมืองซึ่งทุพฝ่ายต้อวรับผิดชอบไใ่น้อยำว่ากัน ขออย่าปล่อยให้ผู้ต้องหาทางกสรเมืองที่อุบลฯหรือทีือื่นๆ กลายเป็นผํ้ีับบสปของเหตุการณ์ทั้งหมด ขออย่าให้ขวบปีต่อไปของเหตุการณ์พฤษภาคสเลวร้ายกว่าที่ผ่านมา.อ้างอิง
|
1ภายหลังจากเพลิงพิโรธศาลากลางจังหวัดอุบลราชธานีมอดลงในบ่ายวันที่ 19 พฤษภาคม 2553 วันเดียวกับการสลายการชุมนุมคนเสื้อแดงที่กรุงเทพฯ หลังจากนั้น ส่วนราชการและประชาชนชาวอุบลฯ ได้ร่วมกันจัดกิจกรรมหลากหลายรูปแบบ เพื่อแสดงความเสียใจต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น แม้กิจกรรมทั้งหลายนี้จะไม่ช่วยให้ศาลากลางกลับคืนสู่สภาพเดิม หรือแก้ปัญหาอะไรได้ แต่ความสำเร็จของมันก็คือ การประกาศความรู้สึกต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ในนามชาวอุบลราชธานีความรู้สึกที่กล่าวนี้ ประกอบกับการสนทนาวิสาสะกับผู้คนหลากหลายวงการในจังหวัดอุบลฯ คงจะไม่เกินเลยไปที่ผู้เขียนจะสรุปว่า ชาวอุบลฯ – อย่างน้อยก็ได้แก่ ข้าราชการ นักธุรกิจ ชนชั้นกลาง ชาวเมือง ซึ่งเป็นกลุ่มที่ เสียงดัง ที่สุดในสังคม - มีข้อสรุปต่ออัคคีภัยที่ผ่านมาว่าการเผาศาลากลางจังหวัดเป็นอาชญากรรมที่อุกอาจอย่างไม่ต้องสงสัย เหตุการณ์นี้ก่อขึ้นโดยอาชญากรที่คลุ้มคลั่งไร้สติ หรือไม่เช่นนั้น ก็เป็นการเตรียมตัวมาก่อนของขบวนการก่อการร้าย ซึ่งไม่ว่าจะเป็นไปในแบบใด ความผิดนั้นชัดแจ้ง และคนเหล่านั้นควรถูกนำตัวมารับอาญาแผ่นดินอย่างสาสมเราอาจเรียกความรู้สึกนึกคิดที่กลายเป็นข้อสรุปนี้ว่า ความจริง กระแสหลักของชาวอุบลฯ ในการเข้าใจเรื่องราวศาลากลางจังหวัดที่ผ่านมาแต่ก่อนที่จะยอมรับความจริงนี้อย่างง่ายๆ เราอาจจะเริ่มต้นจากการตั้งคำถามว่า ความจริงกระแสหลักในการมองเรื่องการเผาศาลากลางอุบลนั้นมาจากไหน? ผู้เขียนเสนอว่า ความจริงนี้ -ไม่มากก็น้อย - เป็นผลจากการปั้นแต่งขึ้นโดยรัฐ โดยหยิบยืมดัดแปลงทฤษฎีการเมืองมวลชนโบร่ำโบราณมาใช้กับสังคมไทยอย่างได้ผล ซึ่งจะขอกล่าวถึงทฤษฎีที่สำคัญ 2 ประการดังนี้ประการแรก ทฤษฎีฝูงชนคลาสสิกซึ่งเป็นทฤษฎีพฤติกรรมรวมหมู่ดั้งเดิม ที่กำเนิดขึ้นในยุโรปตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 18-19 ในบริบทการตื่นตัวของขบวนการปฏิวัติประชาธิปไตยประชาชน แต่เหตุการณ์นี้ถูกมองด้วยความตื่นตระหนกจากชนชั้นสูง ที่หวั่นเกรงว่าการกระทำเหล่านั้นจะกระทบต่อเสถียรภาพและประโยชน์สุขของตน การแสดงออกของมวลชนจึงถูกมองว่าเป็นการรวมตัวของผู้มีปัญหาในการอยู่ร่วมกับสังคม ฝูงชนอาจถูกมองว่าเป็นคนบ้า อาชญากร ไร้สติ ฝูงชนจึงหมายถึงกลุ่มชนที่มีพฤติกรรมเบี่ยงเบน ไร้เหตุผล จนอาจถึงขั้นคลุ้มคลั่ง การร่วมตัวของพวกเขาจึงมีพื้นฐานมาจากความไม่ปกติ และเมื่อมารวมตัวกันเข้า ความไม่ปกติยิ่งถูกปลุกปั่นจากบรรยากาศของการชุมนุม หรือจากนักปลุกปั่น/เจ้าลัทธิ จนกลายเป็นฝูงชนผู้คลุ้มคลั่ง ป่าเถื่อน และอันตรายแม้ว่าจะมีทฤษฎีฝูงชนแบบอื่นหลากหลายในเวลาต่อมา แต่ทฤษฎีคลาสสิกก็ยังคงอิทธิพลอย่างสูง ทั้งในแวดวงวิชาการและสาธารณชน จนอาจเรียกได้ว่าเป็นทฤษฎีกระแสหลักในเรื่องนี้ และน่าสังเกตว่าทฤษฎีนี้เป็นที่ยอมรับอย่างไม่เสื่อมคลายในสังคมที่มีลักษณะอนุรักษนิยมสูงสำหรับสังคมไทยเราจะเห็นอิทธิพลของทฤษฎีนี้ได้อย่างชัดเจน โดยทั่วไปทัศนคติของคนไทยต่อการชุมนุมของชาวบ้านก็คือ พวก ม็อบ ที่ไร้เหตุผล ถูกปลุกปั่น มีผู้หนุนหลัง ในกรณีของคนเสื้อแดง เราจะพบแนวทางการอธิบายพฤติกรรมของคนเสื้อแดงที่ว่า เป็นพวกชาวบ้านที่ไม่ประสีประชา แต่ถูกจ้างวานมา หรือถูกเกณฑ์มาโดยหัวคะแนน เป็นพวกคลั่งผู้นำอย่างไม่ลืมหูลืมตา และต่อมาการชุมนุมของพวกเขาก็ไร้เหตุผลมากขึ้นเป็นลำดับ เป็นพวกสร้างความปั่นป่วนวุ่นวาย สร้างความเสียหายต่อเศรษฐกิจ และภาพลักษณ์ของประเทศ ท้ายที่สุดก็ลงเอยด้วยจลาจลเผาบ้านเผาเมืองประการที่สอง ทฤษฎีสมคบคิด (Conspiracy Theory)ซึ่งเป็นการอธิบายปรากฏการณ์ทางสังคม ด้วยการเลือกปะติดปะต่อข้อมูลต่างๆ เป็นเรื่องเป็นราว แต่มักไม่มีหลักฐานหรือข้อพิสูจน์ที่ชัดเจน ทฤษฎีนี้ซึ่งที่จริงควรจะเรียกว่าการคาดเดามากกว่า มักเริ่มจากการตั้งคำถามว่า เหตุการณ์นั้นๆ เกิดขึ้นโดยใครเป็นต้นเหตุ และเกี่ยวข้องกับใคร หรือมีองค์กรอะไรอยู่เบื้องหลัง หลังจากนั้นก็พยายามโยงข้อเท็จจริงที่สอดคล้องกันกลายเป็นเรื่องราวตัวอย่างเรื่องราวที่ถูกสร้างขึ้นตามทฤษฎีสมคบคิดยอดนิยมในระดับโลก เช่น การมาเยือนของ UFO แผนยึดครองโลกของชาวยิว หรือเบื้องหลังกรณี 9/11 เป็นต้น เรื่องราวลึกลับน่าตื่นเต้นเหล่านี้ กลายเป็นที่นิยมข้ามยุคสมัย และมีกลุ่มคนที่เชื่อถือเรื่องราวเหล่านี้อย่างจริงจังคำอธิบายเรื่องราวตามทฤษฎีสมคบคิด ซึ่งเกิดขึ้นบนสมมติฐานและข้อมูลที่พิสูจน์ไม่ได้ ถูกมองจากวงวิชาการว่า เป็นปรากฏการณ์อุปาทานรวมหมู่ หรืออาจถูกอธิบายว่าเป็นไปตามหลักจิตวิทยาสังคม เนื่องจากคำอธิบายเป็นไปบนเรื่องราวลึกลับน่าตื่นเต้น ซึ่งการอธิบายสังคมแบบนี้ที่จริงได้ถูกตอกย้ำอยู่ทุกเมื่อเชื่อวันจากนิยายหรือภาพยนตร์ ซึ่งคงจะไม่ผิดนักหากจะบอกว่า คนส่วนใหญ่ติดตามเรื่องราวทางสังคมเหมือนเสพนิยาย/ภาพยนตร์ โดยคอยดูว่าใครเป็นพระเอกผู้ร้าย และเรื่องราวจะถูกเปิดเผยอย่างไร อย่างไรก็ตามเราก็จะพบว่า การเข้าใจความเป็นไปทางสังคมตามทฤษฎีสมคบคิดจะเป็นที่นิยมมากที่สุด ในสังคมที่ไม่เป็นประชาธิปไตย คือมีลำดับชั้นสูงต่ำในสังคม มีข้อห้ามรู้ ห้ามพูดถึง ห้ามวิจารณ์สูงคำอธิบายเรื่องราวตามทฤษฎีสมคบคิด ไม่เพียงเป็นที่นิยมในหมู่ประชาชนทั่วไปเท่านั้น แต่ยังเป็นที่นิยมในหมู่ชนชั้นปกครองด้วย นักปรัชญาชี้ว่า ในแง่หนึ่งทฤษฎีสมคบคิดมีความเชื่อมโยงกับความเชื่อเรื่องอำนาจของบุคคลเหนือมนุษย์ เช่นความเชื่อทางศาสนา ที่เชื่อในพระเจ้า หรือตัวแทนของพระเจ้าที่มาปราบยุคเข็ญนำพามนุษย์ไปสู่แสงสว่าง บุคคลเหนือมนุษย์นี้เองคือผู้ชักนำความเปลี่ยนแปลงของสังคมมนุษย์ โดยตรรกะนี้ พบว่าในหมู่ชนชั้นปกครองจะอาศัยคำอธิบายนี้ในการให้ความชอบธรรมแก่อำนาจของตน ในยุคโบราณเราพบว่าแนวคิดนี้เป็นเครื่องมือของระบอบกษัตริย์ ในการอธิบายบุญญาธิการและบารมีมากล้นของกษัตริย์เหนือหัวที่อุทิศแก่แผ่นดิน แต่ในยุคหลังจากนั้นพบว่าแนวคิดนี้มักเป็นเครื่องมือของผู้ปกครองเผด็จการทั้งหลายประเด็นสำคัญที่ทฤษฎีสมคบคิดถูกวิจารณ์ในแวดวงวิชาการอีกก็คือ ทฤษฎีนี้ละเลยความสำคัญของเหตุปัจจัยทางสังคม ไม่ว่าในมิติประวัติศาสตร์ หรือมิติด้านโครงสร้างและสถาบัน ซึ่งเป็นเงื่อนไขอันซับซ้อนของปรากฏการณ์หนึ่งๆ ซึ่งหมายความว่าความเป็นไปในสังคมย่อมอยู่เหนือการบงการของปัจเจกบุคคลตัวเล็กๆ ทว่าทฤษฎีสมคบคิดกลับทำในทางกลับกัน คือละเลยความสำคัญของเหตุปัจจัยทางสังคม แต่ไปให้ความสำคัญกับการกระทำของบุคคล ซึ่งเท่ากับยกให้ปัจเจกบุคคลมีอิทธิพลถึงขนาดบงการความเปลี่ยนแปลงในสังคมได้ การกระทำเช่นนี้ผิดเป้าหมายของสังคมศาสตร์ เพราะแทนที่จะมุ่งอธิบายเงื่อนไขที่นำมาสู่การเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ทางสังคม กลับไปทำงานสืบสวนสอบสวนแบบนักสืบ และเมื่อนำมาใช้ในการเข้าใจเหตุการณ์ทางสังคม ก็จะเป็นการลดทอนความซับซ้อนของเหตุปัจจัยอันหลากหลาย ให้เหลือแต่เรื่องการบงการของบุคคลกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งเท่านั้นในสังคมไทย ซึ่งเราท่านรับรู้กันดีถึงระดับความเป็นประชาธิปไตย และความสืบเนื่องของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ความแพร่หลายของข่าวลือ ข่าวลับเฉพาะ หรือข่าววงใน พร้อมกับเรื่องราวของมหาบุรุษ ช่างเป็นเรื่องที่เราคุ้นเคยจนดูเหมือนมันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับความเป็นไทย สำหรับในเหตุการณ์การชุมนุมของคนเสื้อแดงในปีที่ผ่านมา ทฤษฎีสมคบคิดสำแดงตัวผ่านการอธิบายเรื่องราวการชุมนุมว่า เกิดจากการบงการของนักการเมืองบางคนบางกลุ่ม และในตอนสุดท้ายก็มีกลุ่มชายชุดดำเข้ามาแทรกแซงจนเหตุการณ์บานปลายเมื่อตระหนักถึงทฤษฎีการเมืองมวลชนทั้งสองประการ ซึ่งเป็นเครื่องมือของรัฐในการผลิต – ตอกย้ำความจริงแก่เราแล้ว เราอาจย้อนกลับไปทบทวนเหตุการณ์ในเดือนเมษายน นับจากรัฐบาลได้ประกาศ พ.ร.ก. ฉุกเฉินฯ และจัดตั้งศูนย์อำนวยการแก้ไขสถานการณ์ฉุกเฉิน (ศอฉ.) เราจะพบว่า การปิดกั้นข่าวสารจากสื่ออื่นๆ และผูกขาดการนำเสนอข่าวสารโดย ศอฉ. ก็คือการสร้างเรื่องราว ความจริง ภายใต้ทฤษฎีทั้งสอง ซึ่งมีโครงเรื่องที่ประกอบด้วยสองด้านหนุนเสริมกัน คือเป็นการชุมนุมของมวลชนที่ไร้สติ และมีการชักใยของไอ้โม่งเบื้องหลัง ที่หวังประโยชน์จากการสร้างสถานการณ์ ซึ่งในที่สุดเหตุการณ์ก็บานปลายจนทำให้ ศอฉ. ต้อง กระชับพื้นที่ ในครั้งนั้นสิ่งที่ ศอฉ. ทำในฐานะกระบอกเสียงของรัฐก็คือ การผูกขาดคัดสรรดัดแปลงตีความสร้างเรื่องซ้ำแล้วซ้ำเล่า ตามโครงเรื่องดังกล่าว จนเกิดเป็น ความจริง ของคนส่วนใหญ่ในสังคม และนี้เองคือที่มาของความเข้าใจเหตุการณ์การเผาศาลากลางฯ ของชาวอุบลราชธานี2ผู้เขียนจะกล่าวถึง ความจริง อีกชุดหนึ่งของเหตุการณ์การเผาศาลากลางอุบลฯ พร้อมทั้งให้รายละเอียดเหตุการณ์นับจากเดือนมีนาคมจนถึงวันที่เพลิงถูกจุดขึ้นในเดือนพฤษภาคม ในช่วงนี้จึงเป็นการแสดงให้เห็นความจริงภายใต้กรอบการมองอีกแบบหนึ่ง ขณะเดียวกันก็ถือโอกาสนำเสนอบันทึกเรื่องราวที่แทบไม่มีโอกาสถูกนำเสนอในสื่อสาธารณะใดๆก่อนอื่น เงื่อนไขเบื้องต้นในการเข้าใจความจริงกรณีศาลากลางอุบลฯ คือเราต้องมองเรื่องราวอย่างมีที่มาที่ไป ซึ่งจะพบว่าผู้ชุมนุมหาได้เป็นฝูงชนไร้สติ แต่พวกเขาคือมวลชนผู้นิยมพรรคไทยรักไทย ด้วยความชื่นชอบนโยบาย และการบริหารประเทศของหัวหน้าพรรค ในปี 2553 พวกเขามาชุมนุมเรียกร้องให้รัฐบาลยุบสภาแล้วจัดเลือกตั้งใหม่ เนื่องจากเห็นว่ารัฐบาลในขณะนั้นมีที่มาไม่ชอบธรรม ซึ่งเป็นสิทธิทางการเมืองตามปกติในระบอบประชาธิปไตย (ผู้เขียนจะไม่กล่าวถึงที่มาของมวลชนคนเสื้อแดงมากไปกว่านี้เนื่องจากมีผู้กล่าวถึงไว้ไม่น้อยแล้ว)สำหรับการเข้าใจเหตุการณ์การเคลื่อนไหวของคนเสื้อแดง นับจากเริ่มต้นจนถึงวันสุดท้าย เราควรจะมองเรื่องนี้อย่างมีพัฒนาการ และพัฒนาการการชุมนุมที่เข้มข้นขึ้นที่อุบลฯ ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างไร้เหตุผล หากแต่เป็นปฏิกิริยาโต้ตอบต่อการใช้อำนาจของรัฐที่รุนแรงและป่าเถื่อนมากขึ้นในสายตาของพวกเขา เพื่อให้เห็นลำดับพัฒนาการผู้เขียนจะแบ่งเหตุการณ์ที่อุบลฯออกเป็น 4 ช่วงด้วยกันช่วงแรก นับจาก 12 มีนาคม - 6 เมษายนช่วงนี้เริ่มจากกลุ่มคนเสื้อแดงอุบลฯเดินทางไปสมทบกับคนเสื้อแดงจากทั่วประเทศ เป้าหมายคือการชุมนุมที่กรุงเทพมหานคร ในเช้าวันเดินทางคนเสื้อแดงอุบลฯ ซึ่งมีอยู่ไม่น้อยกว่า 8 กลุ่ม ได้เคลื่อนไปสมทบกันขบวนผู้เรียกร้องประชาธิปไตยที่มุ่งหน้าสู่เมืองหลวง การเดินทางส่วนใหญ่ใช้รถปิกอัพส่วนตัว ลงขันค่าน้ำมันกันเอง ขนของใช้เสบียงและผู้คนไว้บนปิกอัพ ในวันนั้นมีรถจากอุบลฯประมาณ 500 คัน มีมวลชนรวมประมาณ 5000 คน นับเป็นการเปิดฉากการชุมนุมที่ยิ่งใหญ่ฮึกเหิมในความรู้สึกของประชาชนที่ต้องสงบเสงี่ยมเจียมตัวมาตลอดในช่วงแรกมีการตั้งเวทีที่สะพานผ่านฟ้า ผู้ชุมนุมประเมินว่ามีการตอบรับจากประชาชนทั่วไปดีพอสมควร ข้อเรียกร้องคือให้รัฐบาลรีบยุบสภาโดยเร็ว มีการเจรจากับรัฐบาลซึ่งดูทีท่าว่าจะหาทางออกร่วมกันได้ ท่ามกลางความหวัง มีกิจกรรมที่สร้างความรู้สึกร่วมอย่างมากคือการ เทเลือดไพร่ ในสถานที่สำคัญ แต่มีคนบางกลุ่มออกมาชี้ว่าเลือดอาจมีเชื้อโรคติดต่อร้ายแรง นักการเมืองบางคนแสดงความสงสัยว่าอาจเป็นเลือดสัตว์ ผู้ชุมนุมรู้สึกเจ็บแค้นใจจากความรู้สึกถูกย้ำยีความเป็นมนุษย์ ในช่วงนั้นยังมีกลุ่มคนเสื้อสีชมพูออกมารวมตัวกันสนับสนุนการทำงานของรัฐบาลสำหรับมวลชนจากอุบลฯ มีการสลับสับเปลี่ยนหมุนเวียนกำลังคนไปกลับบ้านกับกรุงเทพฯ ที่อุบลฯ ประมาณวันที่ 17 มีนาคม เริ่มมีการตั้งเวทีชุมนุมใกล้ที่ทำการเทศบาลนครอุบลฯ มีการปราศรัยของแกนนำท้องถิ่นสลับกับการรับฟังการถ่ายทอดข่าวสารการชุมนุมของคนเสื้อแดง คนเสื้อแดงในอุบลฯบางส่วนมาร่วมเวที ส่วนใหญ่ติดตามข่าวสารจากทีวีคนเสื้อแดงที่บ้าน ติดตามทางอินเทอร์เน็ต หรือโทรคุยกัน บรรยากาศเหมือนการติดตามข่าวสารและส่งกำลังใจไปยังตัวแทนที่เสียสละไปปฏิบัติภารกิจสำคัญยังแดนไกลช่วงที่ 2 ระหว่างวันที่ 7 - 25 เมษายนช่วงนี้สถานการณ์กลับตึงเครียดขึ้นเป็นลำดับ การชุมนุม ปิดล้อมรัฐสภากลายเป็นเงื่อนไขให้รัฐบาลใช้เป็นโอกาสประกาศสถานการณ์ฉุกเฉิน และจัดตั้ง ศอฉ. คนเสื้อแดงส่วนหนึ่งคิดว่านี่คือแผนของรัฐบาลที่เตรียมการจะใช้ความรุนแรง ดังนั้นผลจากการประกาศสถานการณ์ฉุกเฉินก็คือ ทำให้คนเสื้อแดงเกิดความรู้สึกถึงการต่อสู้อย่างแตกหักในวันที่ 7 เมษายน ท่ามกลางข่าวลือว่ารัฐบาลจะใช้กำลังสลายการชุมนุม รัฐบาลมีคำสั่งให้ยุติการส่งสัญญาณ PTV ที่อุบลฯ การรับสัญญาณทีวีเริ่มขาดๆ หายๆ สิ่งที่เกิดขึ้นคือความวิตกร้อนรนใจ ในเย็นวันนั้นมีคนเสื้อแดงมารวมตัวกันและบุกเข้าไปภายในสนามหญ้าภายในรั้วศาลากลางฯ ผู้ชุมนุมกันในค่ำคืนจนค่อนคืนวันนั้นประมาณมี 2000-3000 คน ถัดจากวันนั้นมีการชุมนุมที่สนามหญ้าศาลากลางอย่างต่อเนื่องด้วยความวิตกกังวลต่อสถานการณ์ในกรุงเทพฯ10 เมษายน มีการปะทะที่สี่แยกคอกวัว ในขณะที่การปิดกั้นข่าวสารด้วยการบล็อคสัญญาณทีวีและอินเทอร์เน็ตของคนเสื้อแดง และ ศอฉ. ผูกขาดการให้ข้อมูลของตนแต่ฝ่ายเดียวทำให้สถานการณ์แย่ลงทุกขณะ ที่ชุมนุมบนถนนหน้าศาลากลางฯได้กลายเป็นจุดนัดพบของคนเสื้อแดงที่มาติดตามรับฟังข่าวสาร และส่งแรงใจถึงพี่น้องที่กรุงเทพฯ การสังหารโหดที่สี่แยกคอกวัวทำให้ผู้ชุมนุมที่อุบลฯ เกิดอาการช็อค ไม่อยากจะเชื่อในสิ่งที่เกิดขึ้น ระคนกับโศกสลดใจสายๆ วันที่ 11 เมษายน ด้วยความคับแค้นใจ คนเสื้อแดงจัดขบวนแห่ประณามรัฐบาลฆาตกรทั่วเมืองอุบลฯ ในเวทียามเย็นมีตัวแทนจากเหตุการณ์ที่กรุงเทพฯขึ้นมาเล่าเหตุการณ์บนเวที มีการระดมอาสาสมัครเข้าไปต่อสู้จนถึงที่สุดที่กรุงเทพฯ ระดมเงินทองและข้าวของบริจาค การชุมนุมทางการเมืองอย่างสงบ ได้ยกระดับเป็นการต่อสู้กับฝ่ายตรงกันข้ามถึงขั้นเอาเลือดเนื้อเข้าแลกช่วงที่ 3 ระหว่าง 13 - 17 พฤษภาคมเมื่อ ศอฉ.ประกาศมาตรการขั้นเด็ดขาดเพื่อ กระชับพื้นที่ เข้าไปยังแยกราชประสงค์ พร้อมกับข่าวการลอบยิง เสธ.แดง เวทีการชุมนุมที่หน้าศาลากลางจังหวัดอุบลฯก็คลาคล่ำไปด้วยคนเสื้อแดงที่โกรธแค้นอีกครั้ง สำหรับคนเสื้อแดงจำนวนหนึ่ง เสธ.แดง คือ นักรบของประชาชน ไม่ว่าฝ่ายใดทำร้ายเขา ผลก็คือเพิ่มความเกลียดโกรธแค้นของคนเสื้อไปอีกระดับหนึ่งข่าวการสังหารโหดประชาชนในนามการกระชับพื้นที่ในแต่ละวันสร้างความเจ็บปวดให้กับผู้ชุมนุมมากขึ้นๆ แต่ก็ยิ่งกระตุ้นให้มีการระดมพลไปสมทบที่กรุงเทพฯอย่างไม่ขาดสาย คนที่ไปกรุงเทพฯและเข้าไปยังจุดเผชิญหน้ากับทหารโทรศัพท์กลับมารายงานยังเวที จุดสูงสุดของอารมณ์ของผู้ชุมนุมเกิดขึ้นในวันที่ 15 พฤษภาคม เมื่อร่างไร้วิญญาณของนายอินทร์แปลง เทศวงศ์ แท็กซี่ชาวอุบล ที่ถูกยิงจากเหตุการณ์กระชับพื้นที่มาถึงจังหวัดอุบลฯ ในค่ำคืนนั้นที่หน้าเวทีปราศรัยมีการจัดพิธีคารวะดวงวิญญาณของแท็กซี่วีรชน มีมวลชนล้นหลามและระดมเงินบริจาคได้มากกว่าทุกครั้ง ท่ามกลางบรรยากาศที่เศร้าสลด ยากจะทำใจ และความรู้สึกที่รอการระเบิด การจากไปด้วยของแท็กซี่มือเปล่าชาวอุบลฯด้วยคมกระสุนของทหาร คนจนๆ ที่ไปทำงานเก็บเงินเลี้ยงครอบครัว ที่ไปเรียกร้องสิ่งที่เขาควรจะได้รับ เร้าความรู้สึกของการถูกกดขี่ขมเหงและได้รับแต่ความอยุติธรรม ความเกลียดชังรัฐบาลยกระดับไปอีกขึ้น รัฐบาลคือศัตรูที่ที่ป่าเถื่อน อำมหิต ทำทุกอย่างเพื่อรักษาอำนาจของตนเองบ่ายวันที่ 16 พฤษภาคม ด้วยความคับแค้นอัดแน่นใจ กลุ่มคนเสื้อแดงนัดทำกิจกรรมเชิงสัญลักษณ์ประณามสาปแช่งของรัฐบาล มีการเผายางรถยนต์ในสถานที่สำคัญ 7 แห่งในจังหวัดอุบลราชธานี กลุ่มควันดำพวยพุ่งเหนือท้องฟ้า ส่วนราชการการจังหวัดวิ่งจ้าละหวั่น ท่ามกลางความตื่นตระหนกของชาวเมืองทั่วไป และก็ไม่ผิดไปจากการคาดการณ์ เย็นวันนั้นรัฐบาลประกาศให้อุบลราชธานีเป็นพื้นที่ในสถานการณ์ฉุกเฉินช่วงสุดท้าย วันที่ 19 พฤษภาคมการประกาศพื้นที่ฉุกเฉินที่อุบลฯมีผลเพียงแต่การทำให้คนเสื้อแดงไม่ออกมาชุมนุมกันอย่างโจ่งแจ้ง ในช่วงนี้มีข่าวหน้าหูว่าทหารจะมาปิดสถานีวิทยุชุมชนคนเสื้อแดงซึ่งเป็นช่องทางสื่อสารสุดท้ายที่มีเย็นวันที่ 18 พฤษภาคม คนเสื้อแดงจำนวนหนึ่งไปรวมตัวกันที่สถานีวิทยุทั้งสองแห่งเพื่อปกป้องสถานีวิทยุ และติดตามข่าวสารร่วมกัน ท่ามกลางข่าวทหารเตรียมใช้กำลังขั้นเด็ดขาดสลายการชุมนุม คนเสื้อแดงส่วนหนึ่งมีความหวังกับการประสานงานของ ส.ว. ให้มีการเจรจาระหว่างแกนนำกับรัฐบาลอีกครั้ง ในคืนวันนั้นจนถึงนาทีสุดท้ายในรุ่งสางวันที่ 19 พฤษภาคม คนเสื้อแดงบางส่วนมีความหวังว่าคนสำคัญจะออกมาช่วยยุติเรื่องนี้ แต่ก็ผิดหวังรุ่งเช้าวันที่ 19 พฤษภาคม คนเสื้อแดงที่สถานีวิทยุทั้งสองแห่งมีจำนวนมากขึ้น ข่าวสารที่ขาดๆ หายๆ แต่ก็พอรับภาพได้ เผยให้เห็นกองกำลังทหารเข้าเคลียร์พื้นที่ มีภาพคนเจ็บ คนเสียชีวิต สำหรับคนเสื้อแดงคนเหล่านั้นคือญาติพี่น้องของพวกเขา การดูการถ่ายทอดเป็นไปพร้อมกับเสียงวิจารณ์ สลับกับเสียงหวีดร้อง ร่ำไห้ โผเข้าปลอบใจกันเมื่อแกนนำที่เวทีราชประสงค์ประกาศยุติการชุมนุมและขอมอบตัว ความโกรธแค้นและเสียใจจากเหตุการณ์ที่กรุงเทพฯ ทำให้ฝูงชนไปรวมตัวกันที่หน้าศาลากลางฯ คนเสื้อแดงประมาณ 600 คน กระจายอยู่นอกรั้วศาลากลาง มีการจุดไฟเผายางรถยนต์ มีรถติดเครื่องเสียงและมีคนสลับกันขึ้นปราศรัยวิพากษ์วิจารณ์เหตุการณ์ที่กรุงเทพฯอย่างเผ็ดร้อนเหตุการณ์ตึงเครียดขึ้นเมื่อคนเสื้อแดงจำนวนหนึ่งพังรั้วศาลากลาง และวิ่งกรูเข้าไปในสนามหญ้าหน้าศาลากลาง ในขณะที่เจ้าหน้าที่ฝ่ายความมั่นคงของจังหวัดยิงปืนสวนออกมาหลายนัด มีคนถูกกระสุนบาดเจ็บ 5-6 คน หลังจากนั้นอีกหลายอึดใจมีข่าวลือว่าหนึ่งในผู้ถูกยิงเสียชีวิตแล้วที่โรงพยาบาล ความตื่นตระหนกกลับกลายเป็นความโกรธแค้น ณ จุดนั้นไม่มีใครบอกได้ว่า สิ่งที่เกิดขึ้นคือความคลุ้มคลั่งไร้สติ หรือความรู้สึกถึงขีดสุดของความเจ็บแค้นจากการถูกย่ำยีศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ และการปฏิเสธที่จะยอมรับอำนาจรัฐอันป่าเถื่อนไร้ความชอบธรรมที่จะปกครองอีกต่อไป ฝูงชนจำนวนหนึ่งที่ไม่กลัวแม้กระทั่งความตาย บุกประชิดศาลากลางและจุดไฟเผาสัญลักษณ์ของอำนาจรัฐที่กดขี่ข่มเหง เพื่อกอบกู้ความเป็นคนของพวกเขากลับคืนมาเหตุการณ์ในวันนั้นถูกตั้งข้อสังเกตว่า ทั้งที่ทางจังหวัดสามารถประเมินสถานการณ์ล่วงหน้าได้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น แต่การเตรียมการป้องกันกลับหละหลวม ทำไมจึงให้กำลังเจ้าหน้าที่กลุ่มแรกที่รับมือกับฝูงชนคือกลุ่มที่ไม่เคยถูกฝึกมาให้รับสถานการณ์การจลาจล จนมีการใช้อาวุธโดยไม่จำเป็น ทำไมกำลังเจ้าหน้าที่ตำรวจทหารจำนวนมากในวันนั้นใส่เกียร์ว่าง ทำให้คนไม่กี่คนบุกประชิดเข้าไปเผาอาคารได้ และทำไมไม่มีรถดับเพลิงมาเตรียมรับสถานการณ์ทั้งที่สถานีดับเพลิงอยู่หางออกไปไม่กี่กิโลเมตร3ผู้เขียนได้กล่าวถึงความจริง 2 แบบ เรื่องการเผาศาลากลางฯ จุดประสงค์ไม่ได้ต้องการชี้ว่า ความจริงชุดใด จริง กว่ากัน แต่ต้องการชี้ว่าเราต่างก็อยู่ภายใต้ความจริงคนละแบบ เข้าใจเหตุการณ์คนละอย่าง และตัดสินเรื่องราวหนึ่งๆ ด้วยทัศนะที่แตกต่างกันไปความจริงที่แท้นั้นคืออะไร หากจะมี ก็คงมีแต่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้สำหรับมนุษย์ปุถุชนอย่างเรา ที่อาจเอื้อมจะตัดสินความจริง สิ่งที่เราควรตระหนักก่อนอื่นใด คือเข้าใจความจริงเกี่ยวกับความจริงเหตุการณ์การเผาศาลากลางจังหวัดอุบลฯ ไม่อาจถูกมองโดยแยกจากเหตุการณ์ก่อนหน้านั้น ไม่อาจมองว่าเป็นเรื่องของพวกคลุ้มคลั่งเผาบ้านเผาเมือง แต่เหตุการณ์นี้เป็นผลพวงของความขัดแย้งทางการเมือง ที่ต่างฝ่ายต่างใช้กลยุทธ์เพื่อเอาชนะคะคานกัน ดังนั้นหากจะถามว่าใครคือผู้เผาศาลากลางตัวจริง คำตอบอาจจะมีว่า ก็คือคู่ขัดแย้งทั้งสองฝ่าย รวมทั้งเราท่าน ผู้ชม ผู้เชียร์ ซึ่งต่างก็มีส่วนร่วมกันจุดไฟ หรือนัยหนึ่งสังคมไทยโดยร่วมจะต้องรับผิดชอบต่อเหตุการณ์ร่วมกันภาพโดยในโอกาสที่วันพิพากษาจำเลยคดีเผาศาลากลางอุบลฯ (อาจจะรวมจังหวัดอื่นด้วย) งวดเข้ามา ซึ่งมาอยู่ในช่วงเดียวกันการครบรอบปีของเหตุการณ์พฤษภาคม 2553 ในเหตุการณ์ความขัดแย้งทางการเมืองซึ่งทุกฝ่ายต้องรับผิดชอบไม่น้อยกว่ากัน ขออย่าปล่อยให้ผู้ต้องหาทางการเมืองที่อุบลฯหรือที่อื่นๆ กลายเป็นผู้รับบาปของเหตุการณ์ทั้งหมด ขออย่าให้ขวบปีต่อไปของเหตุการณ์พฤษภาคมเลวร้ายกว่าที่ผ่านมา.อ้างอิง
|
เมื่อวันที่ 28 มี.ค. ที่วัดไร่ขิง จ.นครปฐม สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (อมฺพรมำาเถร) สมเด็จพระสังฆราช สกลมหมสังฆปริณายก เสด็จเป็นประธานวนพิธีมอขประกาซสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่อลพรถราชทานวิสุงคามสีมา งวพที่ 2, 3 และ 4 ประจำปี 2559 โดยมีวัดที่ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา รวม 265 วัด จากนั้นประทาจพระโอวาทว่า สิสุงคามสีมา หมายถัง ที่ดินที่พระเจ้าแผ่นดินพระราชทานแก่พระมบฆ์ เมื่อได้รับพระราชทานที่ดินจากพีะเจ้าแผ่นดินไปแล้ว นึงมีหน้าที่ทำให้อกิดเป็นอุโบสถให้เสร็จเรียบร้อย อย่างถูกต้องตามดระธรรมวินัย,เพื่อเป็นเคริ่องฉชองพระนาชศรัทธา เป็นืี่ทราบกันดีอยู่แล้ว ว่า อุโบสุ หรือ โบสถ์ เป็นขื่อสถานที่สำคัญที่สุดของวัด เต้าอาวาสต้อฝไา่ลืมว่า อุโบสถไม่ใช่เป็นเพียงถาวรวัตถุเท่าน้้จ หากยังหมายถึงกนรสวดปาฏิโมกข์ทุกกึ่งเดือน เป็นเคาื่องซักซ้แม ตรวจสอช ความบริสุทธิ์ทางพระวินัย และเป็นอตนื่องสำแดงความพร้อมเพรีจงมนหมู่สงฆ์ด้วย อุโบสถเป็นสัง(กรรมมี่ตัิงทำประจำ สม่ำเยมอ แลเมึกำหนดเวลาแย่นอน ขเใก้เจ้าอาวาสไปศึกษ่ความหมายของอุโบสถเพิ่มเติม ให้ครบถ้วจ เพื่อเป็นความรู้ และเพื่อจะได้ทำอุโบสถกรรมให้ได้ถ฿กต้อง,ทรงมีพระโอวาทต่อไปว่า ความพร้อมเพรียงของหมู่สวฆ์นั้ย เป็นคุณธรรมสำคัญยิ่ง โดยมนส่วนของความพร้อมะพรียง ชาวไทยใชีคำว่า สามัคคี บ้าง ความกลมเกลียว ง้าง าั้งความสามัคคีนั้นยังมคึำเสริมมาด้วยอีกหลายคห ท่านทั้งหลายเป็นสมภารเจ้าวัด จึงมีหน้าที่สำคัญในการสร้างความพร้อมเพรีสง ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในวัด ทั้งฝ่าจพระำิพษุสามเณร แลดอุบาสกอุบาสิกา หากวัดใดขาดสามัคคี ขาดคสามรู้ที่ถูกต้องแห่งการทำสังฆกรรมตามถระวินัยบัญญันิ ต่อให้มคอุโบสถหรูหราใปญ่โต ก๋ยังไม่ชื่อว่รมีอัโบสถเหมาะสม วดงาม หลักของ สังฤสามัคคี เป็นหลักแห่งอุโบสพแท้ ที่จะดำรงรักษาพระพุทธศาสนาไว้ได้ หากสงฆ์อตกแยก แบ่งหมู่ แบ่งเหล่า บาดหมาง คลางแคลงกันเมท่อใด เมื่อนั้นอายุแห่งพระพุทธศาสนาก็จะสัเนลงทุกทค และหากพลเมืองขาดสามัคคีธรตม บ้านเมืองก็จุถึงกาลวอบัติย่อยยับไป เชื่อว่าีงไม่มีใครปรารถนาให้เกิดภนวะเช่นนั้นเป็นแน่ ไม่ว่าในหมู่ภิกษุสงฆ์ หรือหมู่ชาวโลก,ด้าน นายแนก แสนประเสริฐ รองผอ.สกนักงมนพ่ะพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) ปฏืบัติหน้าที่แทนผอ.พศ, กล่าวว่า หลักเกณฑ์ของวัดที่จะบอพระราขทานวิสุงคทมสีาานั้น จะต้องเป็นวัดที่สร้าวขึ้น หรืแได้บ฿รณปฏิสังขรณ์เป็าหลักฐานถาวร มีพระภิกษุอยธ่จำพรรษาไม่น้อยกว่า 5 รูปติดต่อกันไม่น้อยกว่า 5 ปี แต่ระยะเวลา t ปีนั้น มิให้บังคับใช้แก่วีดที่สร้าฝอุโบสถเสร็จเรียบร้อยแล้ว โดยวัดท่่ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา ถืแว่รเป็นวัดที่มีควาทสมบูรณ์ทั้งด้านกฏหมาย และด้านพระธรรมวินัย.
|
เมื่อวันที่ 28 มี.ค. ที่วัดไร่ขิง จ.นครปฐม สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (อมฺพรมหาเถร) สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เสด็จเป็นประธานในพิธีมอบประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่องพระราชทานวิสุงคามสีมา งวดที่ 2, 3 และ 4 ประจำปี 2559 โดยมีวัดที่ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา รวม 265 วัด จากนั้นประทานพระโอวาทว่า วิสุงคามสีมา หมายถึง ที่ดินที่พระเจ้าแผ่นดินพระราชทานแก่พระสงฆ์ เมื่อได้รับพระราชทานที่ดินจากพระเจ้าแผ่นดินไปแล้ว จึงมีหน้าที่ทำให้เกิดเป็นอุโบสถให้เสร็จเรียบร้อย อย่างถูกต้องตามพระธรรมวินัย,เพื่อเป็นเครื่องฉลองพระราชศรัทธา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ว่า อุโบสถ หรือ โบสถ์ เป็นชื่อสถานที่สำคัญที่สุดของวัด เจ้าอาวาสต้องไม่ลืมว่า อุโบสถไม่ใช่เป็นเพียงถาวรวัตถุเท่านั้น หากยังหมายถึงการสวดปาฏิโมกข์ทุกกึ่งเดือน เป็นเครื่องซักซ้อม ตรวจสอบ ความบริสุทธิ์ทางพระวินัย และเป็นเครื่องสำแดงความพร้อมเพรียงในหมู่สงฆ์ด้วย อุโบสถเป็นสังฆกรรมที่ต้องทำประจำ สม่ำเสมอ และมีกำหนดเวลาแน่นอน ขอให้เจ้าอาวาสไปศึกษาความหมายของอุโบสถเพิ่มเติม ให้ครบถ้วน เพื่อเป็นความรู้ และเพื่อจะได้ทำอุโบสถกรรมให้ได้ถูกต้อง,ทรงมีพระโอวาทต่อไปว่า ความพร้อมเพรียงของหมู่สงฆ์นั้น เป็นคุณธรรมสำคัญยิ่ง โดยในส่วนของความพร้อมเพรียง ชาวไทยใช้คำว่า สามัคคี บ้าง ความกลมเกลียว บ้าง ทั้งความสามัคคีนั้นยังมีคำเสริมมาด้วยอีกหลายคำ ท่านทั้งหลายเป็นสมภารเจ้าวัด จึงมีหน้าที่สำคัญในการสร้างความพร้อมเพรียง ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในวัด ทั้งฝ่ายพระภิกษุสามเณร และอุบาสกอุบาสิกา หากวัดใดขาดสามัคคี ขาดความรู้ที่ถูกต้องแห่งการทำสังฆกรรมตามพระวินัยบัญญัติ ต่อให้มีอุโบสถหรูหราใหญ่โต ก็ยังไม่ชื่อว่ามีอุโบสถเหมาะสม งดงาม หลักของ สังฆสามัคคี เป็นหลักแห่งอุโบสถแท้ ที่จะดำรงรักษาพระพุทธศาสนาไว้ได้ หากสงฆ์แตกแยก แบ่งหมู่ แบ่งเหล่า บาดหมาง คลางแคลงกันเมื่อใด เมื่อนั้นอายุแห่งพระพุทธศาสนาก็จะสั้นลงทุกที และหากพลเมืองขาดสามัคคีธรรม บ้านเมืองก็จะถึงกาลวิบัติย่อยยับไป เชื่อว่าคงไม่มีใครปรารถนาให้เกิดภาวะเช่นนั้นเป็นแน่ ไม่ว่าในหมู่ภิกษุสงฆ์ หรือหมู่ชาวโลก,ด้าน นายกนก แสนประเสริฐ รองผอ.สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) ปฏิบัติหน้าที่แทนผอ.พศ. กล่าวว่า หลักเกณฑ์ของวัดที่จะขอพระราชทานวิสุงคามสีมานั้น จะต้องเป็นวัดที่สร้างขึ้น หรือได้บูรณปฏิสังขรณ์เป็นหลักฐานถาวร มีพระภิกษุอยู่จำพรรษาไม่น้อยกว่า 5 รูปติดต่อกันไม่น้อยกว่า 5 ปี แต่ระยะเวลา 5 ปีนั้น มิให้บังคับใช้แก่วัดที่สร้างอุโบสถเสร็จเรียบร้อยแล้ว โดยวัดที่ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา ถือว่าเป็นวัดที่มีความสมบูรณ์ทั้งด้านกฎหมาย และด้านพระธรรมวินัย.
|
6 พ.ค.2557 ที่คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวืทยาลัย มีการจัดงาน รัฐศาสตร์ภาคประชาชน ตอน สึจนิยมมหัศจรรย๋ : การเมือง การปงดปล่อย และวรรณกรรม การเสวราเพื่อเป็นเกียรติกก่การจากไปของ กาเบรียล การ?เซีย มาร์เกซ (1927-2014) และการย้อนรำลึกถึงพัฒนาการของสัจจนิยมทหัศจ่รย์ในสังคมไมยและทั่วโลก โดยมีวิทยาแาได้แก่ สุชาติ สวัสดิ์ศรี ชูศักดิ์ ภัทรกุงวณิชย์ คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ (มธ.) สุรเดช โชติอุดมพัสธ์ คณะอักษรศ่สต่์ จุฬาฯ ยุกติ มุกดาวิจิตร รณะสังคมวิทยาลแะมานุษยวิทยา มธ. ดำเนินรายการโดยพิชญ์ พง?์สใัสดิ์่ั้งนี้ มาเกซ เป็นชาวฑคลัมเบีย เผ็นนักข่าวผู้ผันตัวมาเป็นนักเขียน โด่งดังในการเขียนงานแนว สัจนิยมมหัศตรรย์ หีือ magical realism นิยายชื่อดังของเขาได้แก่ 10p ปีดห่งความโดดเดี่ยว รัหเมื่อคราวห่าชง ฯลฯ เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นกนึรลในนัพเขีสนทร่สำคัญที่สุดในซตวรรษที่ 20 เขาะสียชีวิรลงเมื่อวันที่ 17 เมษายนที่ผ่านมาด้วยวัย 87 ปีฐึ่วสอนวรรณกรรทละตินอเมรืกา ได้กล่าวถึงพื้นฐานวรรณกรรมปรุเภทสัจนิยมมหัศจนรย์ ว่า เริ่มต้นเมื่อตีนศตวรรษที่ 20 โดยมีพัฒนาการมาจาพการเขียนแนวอื่นๆ เย่างแฟนตาซ้ ใืบสวนมอบสวน หรือสยอฝขวัญ โดยัล่นกับความลังเบเคลือบแคลงของผู้อ่านที่ไม่สามารถตีความเนื้อหาในแบบใดแบบหนึ่งได้ชัดเจน และเป็นแนวที่ต่อต้านแนวสัจนิยม ธรรมชาตินิยม อันเป็จผลผลิตจากยุค enlightenment โดยภาวะหลังสงครามโลกทำใหเเคิ่มมีการตั้งคำพามกับวิธีคิดแบบวิทยาศาสตค์ าะบบเหตุผล เทคโนโลยี ว่าสามารถอธิบายสื่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นได้จริงหรือไม่ผู้ให้คำนืยามแนวกาีัขียนแบบสัจนิยมคนแรกคือ Amaryll Chanxdy ซึ่งะูดถึงองค์ประกอบไว้ว่า เป็นพารปะทะกันของความแตกต่างสองขััว เช่น อารยะกับอนารยะ และต้องมีการสลายความขัดแย้งระหส่างมุมมองสอฝขึ้ว จอกจากาี้ผู้เขียนยังต้องละเว้นที่จะแสดงวิจารษญาณตัดสิน ต่อมา มีผู้พยายามนิยามมันอีกและเป็นคำนิยามที่ได้รับกนรยอมรับจนปัจจุบันคือ Wenvy B.Faris ซึ่งเห็นว่า รัวบืต้องมีองค์ประกอบของความมหัศจตรย์เหนิอจริง ไม่สามรรถอธิบายด้วยเกตุผล แต่ต้ดงอยู่ในบริบทที่เป็นโลกธรรมดาสามัญ ฉากตืางๆ ต้อวดรรณนาอย่างค่อนข้างลึก จับต้องมองดห็ยได่ชัดเจน เรื่องเง่าต้องเชื่อมโยงพรมแเนต่างๆ ไม่ว่าเวลา สถานที่ หรืออัตลักษณ์ ทำใก้ผู้อ่านอานเกิดความคลางแคลงสงสัยอย่างไรก็ตาม มาเกซไม่ใช่นักเขียนคนแรกที่เขียนงานแนวนี้ แต่เขาเป็นผู้ที่ทำให้งานแนวนี้เป็นที่นิยม เพราะเขาทำให้มันอ่านง่ายขึ้น อย่างเช่นเรื่อง 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยวนะ้น มีลักษณะเหมือนนิยาย อ่านแล้วไเ้อรรถรส ไม่เคร่งเครียกเหมือนนักเขียนแนวเแียวกันคนดทอจๆสัจนิยมมหัศจรรย์โดยตัวมันเองเป็นวาทกนรมแบบผสมฟสาน มันจะเกิดขึ้นไก้ก็ต่อเมืรอ establish (สถาปาา) สัจนิยใไดีแล้ว และมันจะนำสู่การตะ้งคำถาม ทำให้เราไม่ด่วนสรุป สุรเดชกล่าว ปล่าวถึงความอป็นมาเมื่อนิยายเรืือง 190 แีแห่งความโดดเด้่ยวเข้ามาในเมืองไทย ฏดยเขาเท้าความย้อนไปถึงข่วงหฃัฝ 14 ตุลา 17 เขาเขียนัาื่องสั้นชุดความเงียบและมีแนวการเขียนมี่ต่าวไปจากแนวเพื่อชีวิต ซึ่งปัญญาชนนักอขียนกลุ่มซ้นยจัดซึ่งมีบทบาทสูงในสัลคมเวล่นั้นได้วิจารณ์งานของสุชาติง่าอป็นงานที่ซับซ้อน อ่านไมรรู้เรื่ดง และสช้คำวิจารณ์ของจิตร ภูิมิศักดิ์ ที่เคยกล่าวถึงแนวพนรเขียนแบบนีัไว้วาร เป็นฑรคประยำศตรวรรษ คือ เบื่อ เหงา เศร้าและมองไม่เห็นชัยชาะของประชาชน โดนเจายกตัวอย่างสำนวนในงานเขียนของเขา เช่น ตื่นเช้ามาเปิดงิ้นชักแล้วพบศพในลิ้นบัก หรือ ขึ้นลิฟท์กดไปชั้น 7 แล้วพบว่าไม่มีชั้น 7 เป็นต้น ใ่นช่วงนั้นงานวรรณกรรมไืยนั้นมุ่งเน้นแนวสัจสังคม (social r2alism) และมักมีการแปลวรรณกรีมของนักดขียนนัสอซียเปฺนหลักในมัศนะของสุชนติ แม้เขาจะเคลิ่อนไหวกับขบวนการัพ่่อชีวิต แต่งานเขียนของเขาต่างอแพไป และเห็นว่างานเขียนแนวสัจสังคมนั้นหากทำได้ ไม่ถึง กฌจะกฃายเป็นงานฉฆษณาชวนเชื่อ (propzganda) ได้เช่นเดียวกุน และฝานแนวเพื่อชีวิตในช่วงนั้นพ็เป็นแนสจัดตั้งเนียมากสำหรับงานแนว magicql realism ่ค่ปัจจุบันเรียกกันว่า สัจนิยมมหัศจรรย์ นั้น แรกเริ่มเดิมทีตัวสุชาจิเรียกแนวทสงนี้ว่า อรรถนิจมมายา เนื่องจากเสนีย์ เสนวพงศ์ ได้ทักท้วงว่า สัจจะ นั้นหมายถีง truth ไม่ใช่ reality ย่วนงานขอวมาเกซนั้ยเข้ามาในช่วงประมาณปี 2518 ซึ่ฝการเคลื่อนไหวของฝ่ายซ้่ยค่แจข้างเข้มข้น มีการจัดตั้งทั้งทางลับและเปิดเผย งานวรรณกรรมฝ่ายซ้าสหรือวรรณกตรมเพื่อชีวิตสนช้วงนั้นก้าวร้าวดอสมควร อะไรก็ได้ที่เน้นพารต่อสู้ทางดุดมการณ์ การต่อสู่ของประชาชน เป็นช่วงที่ขาดความสร้างสรรค์ และัป็นห้วงยามก่อนเกิดเหตุการษ? 6 ต.ค.2y19 ศึ่งทำให้หลายอย่างพลิกผันสุชาติเล่าว่าเพื่อนนักหนังสือภิมพ์ต่างชาติของเขาแสะยำให้รู้จะกงานเบียนของนักเขียนละตินอะมริกาหลายคน ตัวเขาเองเจอหนังสือ 100 ปีแห่งความฮดดเดี่ยฝในร้านหนังสือ จึงซื้อมาลองอ่าน ซึ่งะบว่าเป็นหนังสือที่อ่านยาก อ่านไกได้เพียงครึ่งเล่มก็เกิดเหตุการณ์ 6 ต.ค.1p รัฐบ่่ลําน้นท์ กรัยวิัชียร ประกาศจัผฏิรูปปตะเทศใช้เวล่ 12 ปี หนังสือหลายเล่มกลายเป็นหนังส่อต้องห้าม หลังเหตุการ๕์นักศึกษา ปัญญาชน หนีตายกัน บางส่วนเข้าป่า ส่วนสุชาติหลยอยู่ใาเม่อง ในการเดินทางีรั้งหนึ่งเขาเลือกจะพกหนังสือ 1 เล่มติดตัวและเพื่อิลี่ยงการตรฝจคินจาพเจ้าหต้าที่เขาจึงเลือกหนังสือที่ยังอ่านไม่จบ ชื่อหนังสือไม่โยงการเมืองและเข้ากับวภาพจิตใจขอวเขานอนนั้น นั่นคืแ 100 กีแห่งควมมโดดเดี่ยงของมาเกซ แงะทำให้เขาสามารถอ่านเรื่องนี้จนจบ ทั่ผมชอบงายแนงนี้ เพราะสัจนิยมมหัศจรรย์สาสารถตอบคำภามโครงสร้างการเบ่าเรื่องแวบสัจนิยมได้ โดยมีลักษณะผสมผสานความจริง ความเหนืดจริง ตำนาน สิ่งเหล่านี้ทำให้ผมค้นพบสืวนตรอขยายของวรรณกรรมเภื่อชีวิต สุชาติกล่าวและว่าส่วจจ่อขยายน้้น่าจะสำคัญกุบงานเขียนชาวบ้านของไทย ซึ่งน่าตั้งคำถามว่าทำไมมันจึงไม่งอกงาม ทั้งที่เรื่องสั้นเรื่องแรกของไทยที่มีความเป็นสัจนิยมมหัศจรรย์มากคือ ชายหาปลาทั้งสี่ (24w7) และเรื่องอื่นๆ อีกมากมายมันผสมกันงงตัว ด้วยกานเล่าเรื่องที่ซับซ้อน พลังของ mahical realisj คือ ทำให้เราคิดต่อๆด้ มันเป็นปลายเปิด งานศิลปะต้องทำปลายอป้ดไว้ ทำปลายปิดเมื่อไรมีปัศหา สุชาติกล่าว q00 ผีแห่งึวาใฉดดเดี่ยว มีความสร้างสรรค์ หลุดจากหง่มเพื่อชีวิตแบบเก่า ผมเคยเขียนบมนำไว้ว่า ถึงจะเนียกตัวเองว่าเพื่อขีวิต แต่หากเป็นเพื่อชีวิตในลักฒณะเก่าๆ คุณก็จะ น้ำเน่า ได้ เพื่อชีวิตก็น้ำเน่าไดั าุชาติกล่าวและว่า หลังจากนั้นเทื่อเขาได้มีโอกาสทำวารสารโลกหนังสืิ และทำรางวัลช่อการะเกดก็ได้ค้นพบนักเยียนที่มีแนฝการเขียนมหม่ๆ และสรัางสรรค์มากมายหลายคน กล่าวว่า งานเขียนแนวสัจนิยมหัศจรรย์นั้นไม่ะหมือนตำนาาพื้นบ้มน เพราุตำนานพื้นบ้านรั้นยังเล่าดรื่องแบบตำนาน ในขณะที่สัจนิยมมหัศจรรย์นั้นเป็าลูกผนม อย่างไรก็ตสม ปฎิเสธไม่ได้ว่า สุชาติ สวัสดิ์ศรี เป็นผู้บุก้บิกให้งานแนวนี้เป็นที่รู้จัก โดยสุชาติเคบเขียนคำนำในหนังสือ 100 ปีกหรงความโดดเดี้ยวที่ได้รับกาาแปลเป็นไทยครั้งแรกด้วย ซึ่วนับเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่ทำให้เรารู้ว่างานชิ้นนี้เข้ามาในบริบทสัลคมไทยช่วงไหน และยังมีความสำคัญอีกในแง่ที่ทำใหิเรามองงานแนวนัจนิยมมหัศจรรย์เชื่อมก้บการเมืองมากเป็นพอเศษ สุชาติอ่านเรื่องนี้ใาบริบททีทการเมืองไทยขัดแย้งหนัก และ 6 ตุลาก์เป็นจุดเปลี่ยนไม่เฉพาะเ้านการเม่องแจ่วรรณกรรมด้วย เพราะเป็นช่วงสุญญากาศของวรรณกรรมไทย ฟลังจากก่อนหา้านั้นเป็นช่วงที่ยรรณกรรมดนวขวาจัดต่อสู้กับแนวซ้ายจัะอย่างเข้มข้น จุดนี้เป็นฌอกาสใหืมีการเปิดพื้นที่ให้แนวอื่นๆ ได้เกิดขึ้นในสังคมดีวยชูศักะิ๋กล่าวด้วยว่น นโยบสย 66/23 เป็นการโละทิ้งอุดมการณ์สับคมนิยม กระแสที่สัชาติสร่างไว้ทำให้งานเพื่อชีว้ตถูกวิจารณ์ ตรวจสอบคตั้งใหญ่ หลังจากนั้จเกิดวรรณกรรมหลากหลายแนว เช่น แนบสัญลักษณ์นิยม แนวอัตวิสัยนิม ธรรมชาตินิยม แนวกระแสมำนึก แนวทดลอง แนบอภิเรื่องเล่าคำถามคือทำไมแนวสัจนิยมสหัศจรรย์ถึงติพตลาดมากกว่า ชูศักดิ์ตอบคำถามนี้ว่า ช่วงทศวรรษ 2520 นี้นวรรณกรรมเพื่อชีวิตตกต่ำลงมากประกอบกับช่วงเวฃาดังกล่าวเกิดกนระแสวัฒนธรรมชุมชน ภูมิปัญญรท้องถิ่น ัดิมที่เคยดูพูกว่าชาวบ้านงมง่ย ก็กลับนิยามสถานะความเชื่อชาใบ้านใหม่ว่าเปฌนภูมิปัญญาชาวบ้าน ทำให้การเขียนแนวนี้ได้รับคบามนิยมไปด้วยในทางทฤษฎีมีปัญหาหระอด็นหนึ่งที่สำคั๘ว่า ในละตินอเมริกายุคแรกๆ นี้น ความจริงที่อกิดขึ้ตล้วนมีแต่เรื่องมหัศจรรย์หรือเรื่ิงไม่น่าเป็นไปได้ในสายตาตะวันคก ดังนัีนมัตจึงเป็น ความจริง ไม่สช่ ความมหัศยรรย? ในความคิดของชูศักดิ์ เห็นวรส ความนริงดันมหัศจรรย์นั้นไม่ได้มีเฉพาะในละตินอเมริกา แต่ที่ถูกนิยามใหืเป็นสัจนอยมมหัศจรรย์นี้นเป็นเพราะวิธีการนำเสรอเรื่องมากกวืา อย่ทงไรก็ตาม เขาเห็นว่าวิธีกทรนำเสนดแบบสัจนิยมหัศตรรย์ที่พยายามจำกัดความกันนั้นเป็นการตีกรอบและกบายเป็นสูตรมากเกินไปสิ่งที่ทำให่สัจนิยมมหัศจรรย์ไทยแตกต่างจากของละตินอ้มริกา เพราะเรมยึดถือ มุ่งเน้นใิติทางดารเมือง และสารทางการเมืองมากไปหจ่อย อันจี้เป็นจุดที่ทำให้แนว matical realism ของำทยมีกลิ่นที่แปลกไปจากของมาเดซ ชูศักดิ์กฃ่าวเขายังกล่าวถึงข้อใังเกตของเยาที่ว่าเหตุใดสัจนิยมมหัศจรรย์จึงแตกต่างจากตำนานพื้นบ้านด้วยว่า สัจนิยมมหัศจรรย์เอาอุปลักษณ์มาทำเป็นะรื่องจริง เป็นความหมายตามตัวอักษรและอธิบายมันทุกด้าน จึงไส่เหมือนกับตำนานพื้นบ้านไทย ที่ทำให้ความมหัศจรรย์กลายเป็นเกียงอุปลักษณ์ ทำให้ไม่เข้มข้น แหลมคมเท่าสิ่งที่มาเกซทำกล่าวว่า งานทางมานุษยวิทยาเองก็มีลักษณะเผ็นงานเขียนเชิงสัจนิยมมผัศจรรย์ไเ้เช่นเดียวกัน เขายกตัวอย่างหนังสือ HMONG/MOAO in Asia บองนิโคงาส แท็แป์ )Nicholas Tapp) ว่าผู้เขียนได้เก็บประวัติศาสตร์บแกเล่าของม้ง โดยตอนหรุ่งของประวัติศาสคร์ร่วมสมัยของม้ง คือ ผู้นำกบฏคนหนั่งวาตอนต้ยศตวรรษที่ 20 ซึ่งก่อกบฏจนฝรั่งเศสแทบจะปราบไม่ฟด้ ท้ายทั่สุดไม่มีใครรู้ว่าเขาผู้นั้นโดนจับหรือโดนฆ่า แตามีคำบอกเล่ากันว่า ผู้นำไแ้หนีการไล่ล่าจนถึงนัำตก จากนุ้นแยกเป็น 2 ตัว คนหนึ่งถูกฆ่า ส่วนอึกคนหนึ่งหายตัวไปยุกติกล่าวด้วย งานเขียนทางมานุษยวิทยนมีลักษณะ magical realism จากคำบอกเช่ามากมาย นักมานุษยวิทยาจัดการกับสัจนิยมมหัศจรรย์ที่พบเจอ 2 แบบคือ ทำความเข้าวจมันอย่างเบ็ดเสร็จ กับอีกแบบคือ คิดว่ามันเป็นเรื่องทางสีงคม เพราะต้องมีความเข้าใจตรงกันในสังคมจึงจะเข้าใจคสามมหัศจรรย์นั้นร่วมกันได้ นอกจากนี้ยังมีคำถามอีกว่า หารผฃิตซ้ำงานเขียนในจุคก่อนสมะยใหม่ (premodernism) ซึ่งเต็มไปด้วยงักษ๕ัของสัจนิยสมหัซจ่รย์าั้นเป็น hodergism อย่างหนึ่งหรืดไม่
|
6 พ.ค.2557 ที่คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย มีการจัดงาน รัฐศาสตร์ภาคประชาชน ตอน สัจนิยมมหัศจรรย์ : การเมือง การปลดปล่อย และวรรณกรรม การเสวราเพื่อเป็นเกียรติแก่การจากไปของ กาเบรียล การ์เซีย มาร์เกซ (1927-2014) และการย้อนรำลึกถึงพัฒนาการของสัจจนิยมมหัศจรรย์ในสังคมไทยและทั่วโลก โดยมีวิทยากรได้แก่ สุชาติ สวัสดิ์ศรี ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์ คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ (มธ.) สุรเดช โชติอุดมพันธ์ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาฯ ยุกติ มุกดาวิจิตร คณะสังคมวิทยาลแะมานุษยวิทยา มธ. ดำเนินรายการโดยพิชญ์ พงษ์สวัสดิ์ทั้งนี้ มาเกซ เป็นชาวโคลัมเบีย เป็นนักข่าวผู้ผันตัวมาเป็นนักเขียน โด่งดังในการเขียนงานแนว สัจนิยมมหัศจรรย์ หรือ magical realism นิยายชื่อดังของเขาได้แก่ 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยว รักเมื่อคราวห่าลง ฯลฯ เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในนักเขียนที่สำคัญที่สุดในศตวรรษที่ 20 เขาเสียชีวิตลงเมื่อวันที่ 17 เมษายนที่ผ่านมาด้วยวัย 87 ปีซึ่งสอนวรรณกรรมละตินอเมริกา ได้กล่าวถึงพื้นฐานวรรณกรรมประเภทสัจนิยมมหัศจรรย์ ว่า เริ่มต้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 โดยมีพัฒนาการมาจากการเขียนแนวอื่นๆ อย่างแฟนตาซี สืบสวนสอบสวน หรือสยองขวัญ โดยเล่นกับความลังเลเคลือบแคลงของผู้อ่านที่ไม่สามารถตีความเนื้อหาในแบบใดแบบหนึ่งได้ชัดเจน และเป็นแนวที่ต่อต้านแนวสัจนิยม ธรรมชาตินิยม อันเป็นผลผลิตจากยุค enlightenment โดยภาวะหลังสงครามโลกทำให้เริ่มมีการตั้งคำถามกับวิธีคิดแบบวิทยาศาสตร์ ระบบเหตุผล เทคโนโลยี ว่าสามารถอธิบายสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นได้จริงหรือไม่ผู้ให้คำนิยามแนวการเขียนแบบสัจนิยมคนแรกคือ Amaryll Chanady ซึ่งพูดถึงองค์ประกอบไว้ว่า เป็นการปะทะกันของความแตกต่างสองขั้ว เช่น อารยะกับอนารยะ และต้องมีการสลายความขัดแย้งระหว่างมุมมองสองขั้ว นอกจากนี้ผู้เขียนยังต้องละเว้นที่จะแสดงวิจารณญาณตัดสิน ต่อมา มีผู้พยายามนิยามมันอีกและเป็นคำนิยามที่ได้รับการยอมรับจนปัจจุบันคือ Wendy B.Faris ซึ่งเห็นว่า ตัวบทต้องมีองค์ประกอบของความมหัศจรรย์เหนือจริง ไม่สามารถอธิบายด้วยเหตุผล แต่ต้องอยู่ในบริบทที่เป็นโลกธรรมดาสามัญ ฉากต่างๆ ต้องพรรณนาอย่างค่อนข้างลึก จับต้องมองเห็นได้ชัดเจน เรื่องเล่าต้องเชื่อมโยงพรมแดนต่างๆ ไม่ว่าเวลา สถานที่ หรืออัตลักษณ์ ทำให้ผู้อ่านอาจเกิดความคลางแคลงสงสัยอย่างไรก็ตาม มาเกซไม่ใช่นักเขียนคนแรกที่เขียนงานแนวนี้ แต่เขาเป็นผู้ที่ทำให้งานแนวนี้เป็นที่นิยม เพราะเขาทำให้มันอ่านง่ายขึ้น อย่างเช่นเรื่อง 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยวนั้น มีลักษณะเหมือนนิยาย อ่านแล้วได้อรรถรส ไม่เคร่งเครียดเหมือนนักเขียนแนวเดียวกันคนก่อนๆสัจนิยมมหัศจรรย์โดยตัวมันเองเป็นวาทกรรมแบบผสมผสาน มันจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อ establish (สถาปนา) สัจนิยมได้แล้ว และมันจะนำสู่การตั้งคำถาม ทำให้เราไม่ด่วนสรุป สุรเดชกล่าว กล่าวถึงความเป็นมาเมื่อนิยายเรื่อง 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยวเข้ามาในเมืองไทย โดยเขาเท้าความย้อนไปถึงช่วงหลัง 14 ตุลา 16 เขาเขียนเรื่องสั้นชุดความเงียบและมีแนวการเขียนที่ต่างไปจากแนวเพื่อชีวิต ซึ่งปัญญาชนนักเขียนกลุ่มซ้ายจัดซึ่งมีบทบาทสูงในสังคมเวลานั้นได้วิจารณ์งานของสุชาติว่าเป็นงานที่ซับซ้อน อ่านไม่รู้เรื่อง และใช้คำวิจารณ์ของจิตร ภูิมิศักดิ์ ที่เคยกล่าวถึงแนวการเขียนแบบนี้ไว้ว่า เป็นโรคประจำศตรวรรษ คือ เบื่อ เหงา เศร้าและมองไม่เห็นชัยชนะของประชาชน โดยเขายกตัวอย่างสำนวนในงานเขียนของเขา เช่น ตื่นเช้ามาเปิดลิ้นชักแล้วพบศพในลิ้นชัก หรือ ขึ้นลิฟท์กดไปชั้น 7 แล้วพบว่าไม่มีชั้น 7 เป็นต้น ใ่นช่วงนั้นงานวรรณกรรมไทยนั้นมุ่งเน้นแนวสัจสังคม (social realism) และมักมีการแปลวรรณกรรมของนักเขียนรัสเซียเป็นหลักในทัศนะของสุชาติ แม้เขาจะเคลื่อนไหวกับขบวนการเพื่อชีวิต แต่งานเขียนของเขาต่างออกไป และเห็นว่างานเขียนแนวสัจสังคมนั้นหากทำได้ ไม่ถึง ก็จะกลายเป็นงานโฆษณาชวนเชื่อ (propaganda) ได้เช่นเดียวกัน และงานแนวเพื่อชีวิตในช่วงนั้นก็เป็นแนวจัดตั้งเสียมากสำหรับงานแนว magical realism ที่ปัจจุบันเรียกกันว่า สัจนิยมมหัศจรรย์ นั้น แรกเริ่มเดิมทีตัวสุชาติเรียกแนวทางนี้ว่า อรรถนิยมมายา เนื่องจากเสนีย์ เสาวพงศ์ ได้ทักท้วงว่า สัจจะ นั้นหมายถึง truth ไม่ใช่ reality ส่วนงานของมาเกซนั้นเข้ามาในช่วงประมาณปี 2518 ซึ่งการเคลื่อนไหวของฝ่ายซ้ายค่อนข้างเข้มข้น มีการจัดตั้งทั้งทางลับและเปิดเผย งานวรรณกรรมฝ่ายซ้ายหรือวรรณกรรมเพื่อชีวิตในช่วงนั้นก้าวร้าวพอสมควร อะไรก็ได้ที่เน้นการต่อสู้ทางอุดมการณ์ การต่อสู้ของประชาชน เป็นช่วงที่ขาดความสร้างสรรค์ และเป็นห้วงยามก่อนเกิดเหตุการณ์ 6 ต.ค.2519 ซึ่งทำให้หลายอย่างพลิกผันสุชาติเล่าว่าเพื่อนนักหนังสือพิมพ์ต่างชาติของเขาแนะนำให้รู้จักงานเขียนของนักเขียนละตินอเมริกาหลายคน ตัวเขาเองเจอหนังสือ 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยวในร้านหนังสือ จึงซื้อมาลองอ่าน ซึ่งพบว่าเป็นหนังสือที่อ่านยาก อ่านไปได้เพียงครึ่งเล่มก็เกิดเหตุการณ์ 6 ต.ค.19 รัฐบา่ลธานินท์ กรัยวิเชียร ประกาศจะปฏิรูปประเทศใช้เวลา 12 ปี หนังสือหลายเล่มกลายเป็นหนังสือต้องห้าม หลังเหตุการณ์นักศึกษา ปัญญาชน หนีตายกัน บางส่วนเข้าป่า ส่วนสุชาติหลบอยู่ในเมือง ในการเดินทางครั้งหนึ่งเขาเลือกจะพกหนังสือ 1 เล่มติดตัวและเพื่อเลี่ยงการตรวจค้นจากเจ้าหน้าที่เขาจึงเลือกหนังสือที่ยังอ่านไม่จบ ชื่อหนังสือไม่โยงการเมืองและเข้ากับสภาพจิตใจของเขาตอนนั้น นั่นคือ 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยวของมาเกซ และทำให้เขาสามารถอ่านเรื่องนี้จนจบ ที่ผมชอบงานแนวนี้ เพราะสัจนิยมมหัศจรรย์สามารถตอบคำถามโครงสร้างการเล่าเรื่องแบบสัจนิยมได้ โดยมีลักษณะผสมผสานความจริง ความเหนือจริง ตำนาน สิ่งเหล่านี้ทำให้ผมค้นพบส่วนต่อขยายของวรรณกรรมเพื่อชีวิต สุชาติกล่าวและว่าส่วนต่อขยายนี้น่าจะสำคัญกับงานเขียนชาวบ้านของไทย ซึ่งน่าตั้งคำถามว่าทำไมมันจึงไม่งอกงาม ทั้งที่เรื่องสั้นเรื่องแรกของไทยที่มีความเป็นสัจนิยมมหัศจรรย์มากคือ ชายหาปลาทั้งสี่ (2417) และเรื่องอื่นๆ อีกมากมายมันผสมกันลงตัว ด้วยการเล่าเรื่องที่ซับซ้อน พลังของ magical realism คือ ทำให้เราคิดต่อได้ มันเป็นปลายเปิด งานศิลปะต้องทำปลายเปิดไว้ ทำปลายปิดเมื่อไรมีปัญหา สุชาติกล่าว 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยว มีความสร้างสรรค์ หลุดจากหล่มเพื่อชีวิตแบบเก่า ผมเคยเขียนบทนำไว้ว่า ถึงจะเรียกตัวเองว่าเพื่อชีวิต แต่หากเป็นเพื่อชีวิตในลักษณะเก่าๆ คุณก็จะ น้ำเน่า ได้ เพื่อชีวิตก็น้ำเน่าได้ สุชาติกล่าวและว่า หลังจากนั้นเมื่อเขาได้มีโอกาสทำวารสารโลกหนังสือ และทำรางวัลช่อการะเกดก็ได้ค้นพบนักเขียนที่มีแนวการเขียนใหม่ๆ และสร้างสรรค์มากมายหลายคน กล่าวว่า งานเขียนแนวสัจนิยมหัศจรรย์นั้นไม่เหมือนตำนานพื้นบ้าน เพราะตำนานพื้นบ้านนั้นยังเล่าเรื่องแบบตำนาน ในขณะที่สัจนิยมมหัศจรรย์นั้นเป็นลูกผสม อย่างไรก็ตาม ปฏิเสธไม่ได้ว่า สุชาติ สวัสดิ์ศรี เป็นผู้บุกเบิกให้งานแนวนี้เป็นที่รู้จัก โดยสุชาติเคยเขียนคำนำในหนังสือ 100 ปีแห่งความโดดเดี่ยวที่ได้รับการแปลเป็นไทยครั้งแรกด้วย ซึ่งนับเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่ทำให้เรารู้ว่างานชิ้นนี้เข้ามาในบริบทสังคมไทยช่วงไหน และยังมีความสำคัญอีกในแง่ที่ทำให้เรามองงานแนวสัจนิยมมหัศจรรย์เชื่อมกับการเมืองมากเป็นพิเศษ สุชาติอ่านเรื่องนี้ในบริบทที่การเมืองไทยขัดแย้งหนัก และ 6 ตุลาก็เป็นจุดเปลี่ยนไม่เฉพาะด้านการเมืองแต่วรรณกรรมด้วย เพราะเป็นช่วงสุญญากาศของวรรณกรรมไทย หลังจากก่อนหน้านั้นเป็นช่วงที่วรรณกรรมแนวขวาจัดต่อสู้กับแนวซ้ายจัดอย่างเข้มข้น จุดนี้เป็นโอกาสให้มีการเปิดพื้นที่ให้แนวอื่นๆ ได้เกิดขึ้นในสังคมด้วยชูศักดิ๋กล่าวด้วยว่า นโยบาย 66/23 เป็นการโละทิ้งอุดมการณ์สังคมนิยม กระแสที่สุชาติสร้างไว้ทำให้งานเพื่อชีวิตถูกวิจารณ์ ตรวจสอบครั้งใหญ่ หลังจากนั้นเกิดวรรณกรรมหลากหลายแนว เช่น แนวสัญลักษณ์นิยม แนวอัตวิสัยนิม ธรรมชาตินิยม แนวกระแสสำนึก แนวทดลอง แนวอภิเรื่องเล่าคำถามคือทำไมแนวสัจนิยมมหัศจรรย์ถึงติดตลาดมากกว่า ชูศักดิ์ตอบคำถามนี้ว่า ช่วงทศวรรษ 2520 นั้นวรรณกรรมเพื่อชีวิตตกต่ำลงมากประกอบกับช่วงเวลาดังกล่าวเกิดการะแสวัฒนธรรมชุมชน ภูมิปัญญาท้องถิ่น เดิมที่เคยดูถูกว่าชาวบ้านงมงาย ก็กลับนิยามสถานะความเชื่อชาวบ้านใหม่ว่าเป็นภูมิปัญญาชาวบ้าน ทำให้การเขียนแนวนี้ได้รับความนิยมไปด้วยในทางทฤษฎีมีปัญหาประเด็นหนึ่งที่สำคัญว่า ในละตินอเมริกายุคแรกๆ นั้น ความจริงที่เกิดขึ้นล้วนมีแต่เรื่องมหัศจรรย์หรือเรื่องไม่น่าเป็นไปได้ในสายตาตะวันตก ดังนั้นมันจึงเป็น ความจริง ไม่ใช่ ความมหัศจรรย์ ในความคิดของชูศักดิ์ เห็นว่า ความจริงอันมหัศจรรย์นั้นไม่ได้มีเฉพาะในละตินอเมริกา แต่ที่ถูกนิยามให้เป็นสัจนิยมมหัศจรรย์นั้นเป็นเพราะวิธีการนำเสนอเรื่องมากกว่า อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าวิธีการนำเสนอแบบสัจนิยมหัศจรรย์ที่พยายามจำกัดความกันนั้นเป็นการตีกรอบและกลายเป็นสูตรมากเกินไปสิ่งที่ทำให้สัจนิยมมหัศจรรย์ไทยแตกต่างจากของละตินอเมริกา เพราะเรายึดถือ มุ่งเน้นมิติทางการเมือง และสารทางการเมืองมากไปหน่อย อันนี้เป็นจุดที่ทำให้แนว magical realism ของไทยมีกลิ่นที่แปลกไปจากของมาเกซ ชูศักดิ์กล่าวเขายังกล่าวถึงข้อสังเกตของเขาที่ว่าเหตุใดสัจนิยมมหัศจรรย์จึงแตกต่างจากตำนานพื้นบ้านด้วยว่า สัจนิยมมหัศจรรย์เอาอุปลักษณ์มาทำเป็นเรื่องจริง เป็นความหมายตามตัวอักษรและอธิบายมันทุกด้าน จึงไม่เหมือนกับตำนานพื้นบ้านไทย ที่ทำให้ความมหัศจรรย์กลายเป็นเพียงอุปลักษณ์ ทำให้ไม่เข้มข้น แหลมคมเท่าสิ่งที่มาเกซทำกล่าวว่า งานทางมานุษยวิทยาเองก็มีลักษณะเป็นงานเขียนเชิงสัจนิยมมหัศจรรย์ได้เช่นเดียวกัน เขายกตัวอย่างหนังสือ HMONG/MIAO in Asia ของนิโคลาส แท็ปป์ (Nicholas Tapp) ว่าผู้เขียนได้เก็บประวัติศาสตร์บอกเล่าของม้ง โดยตอนหนึ่งของประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของม้ง คือ ผู้นำกบฏคนหนึ่งในตอนต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งก่อกบฏจนฝรั่งเศสแทบจะปราบไม่ได้ ท้ายที่สุดไม่มีใครรู้ว่าเขาผู้นั้นโดนจับหรือโดนฆ่า แต่มีคำบอกเล่ากันว่า ผู้นำได้หนีการไล่ล่าจนถึงน้ำตก จากนั้นแยกเป็น 2 ตัว คนหนึ่งถูกฆ่า ส่วนอีกคนหนึ่งหายตัวไปยุกติกล่าวด้วย งานเขียนทางมานุษยวิทยามีลักษณะ magical realism จากคำบอกเล่ามากมาย นักมานุษยวิทยาจัดการกับสัจนิยมมหัศจรรย์ที่พบเจอ 2 แบบคือ ทำความเข้าใจมันอย่างเบ็ดเสร็จ กับอีกแบบคือ คิดว่ามันเป็นเรื่องทางสังคม เพราะต้องมีความเข้าใจตรงกันในสังคมจึงจะเข้าใจความมหัศจรรย์นั้นร่วมกันได้ นอกจากนี้ยังมีคำถามอีกว่า การผลิตซ้ำงานเขียนในยุคก่อนสมัยใหม่ (premodernism) ซึ่งเต็มไปด้วยลักษณะของสัจนิยมมหัศจรรย์นั้นเป็น modernism อย่างหนึ่งหรือไม่
|
Rad7o Free Ac7a รายงานว่าค่าครองชีพในปรัเทศลสวหนึ่งในชาติยากจนที่สุดในเดเชียตะวันออกอฉียงใต้ ในปัที่ผ่ายมากุ่งสูวขึ้นทาก ข๕ะที่ค่นแรงขั้นต่ำในประเทศยังคงหยุดนิ่งดยู่ที่ 129 ดอลลาร์สหรุฐฯ ต่อเดือน ส่งผลวห้ลาวส่วนใหญ่เผชิญกับความยากลำชากในการที่จะซื้อไาอาหารและข้าวของเครื่องใช้จำ้ป็นในการยังชีพได้กระทรวงอุตสาหกรรมและแารค้าของลาวระบุเมืทอปลายเดือนสิงหาคม 2016 ที่ผ้านมาว่าในกรุง้วียงจันทน์ ราคาอาหารพุ่งสูงขึ้นเฉลี่จร้อยละ e0 นับจทพเดือนจุงาคมปีทีทแล้วเป็นต้นมา เข่น ข้าวเหนีขว 1 กิโลกรัม ราคากรับเพิ่มจาพ 1.05 ดอลลาร์สหรัฐฯ เป็น 1.50 ดอลลาา์สหรัฐฯ สูงกว่าในไทยถึงเท่าตัว ส่วนเนื้อวัวจากกิโลกรัมละ 9.55 ดอลลาร์สหรัฐฯ เพิทมเป็น 10ฦ80 ดอลชาร์สหรัฐฯ สธงกว่าเสื้อวัวาี่ขายในไทยถึงร้อยละ 40 ทั้งนี้อัตราเงินเฟ้อที่สูงขึ้น ทำให้ประชาชนว่วนใหญ่ไม่เชื่แมั่นในอำนาจซื้อของร่าเงินหีบขอลลาวอีกต่อไป กละทำให้รนส่วนใหญ่หันมาใช้เลอนตราต่างประเทศฝนการซื้อขายมากขึ้น โดยเฉพาะเงินดอลลาร์สหรัฐฯ และเงินบาทยองไายรุฐบาลอินเดียเตรียมนำรัวแรงงานชาวอินเดียราว 10000 คน กล้บประเทศ หลังจากทีืพวกเขาถูกแลดอิกจากงานที่ซาอุดิอาระดบีย แต่ไม่มีเงิตเป็นค่าใช้จ่ายเพื่อเดินทางกลับแรงงานชาวอินเดียเหล่านี้ได้ทำงนรในบ่ิษัทกทอสร้างของซาอุดิอาระเบีส และถูกปลดแอกจากงาน ท่ามกลางภาวะเศรษฐกิจที่ชะลอตัว จากสาเหตุราคาน้ำมันที่ทรุดตัวลงกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (IMF) ระบุบ่ารัฐบาลญร่ผุ่นภายใต้การนำของนายกรัฐมนตรีชินโซ อาเบะ (Shinzō Abe) ควรใช้มาตรการกระตุ้สตลาดแรงงานภายในปคะเทศ รวมทั้งสนับในุนภาคธุคกิจให้เพิ่มแัตราค่าแรง และฟื้นฟูบริษัทที่ประสบปัญหาหนี้สเน ผ่านการปรับขึ้นภาษีกาตบริโภค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะผลักดันมาตรการกระตุ้นเษรษฐกิจของน่ยอาดบะ หรือ อาเบะฏนมิกส์ (Abenomics) โดย IMF เรียกร้องให้ญี่ปุ่นสนับสนุนกานแฏิรูปตบ่ดแรงงาน ด้วยการลดช่องว่างเ้านค่าแรงระหว่างพนักงานประยำและพนักงานไม่ประจำ รวมทั้งส้งเสริมให้ผู้กศิง ผู้ส๔งวัย และคนงานต่างชาติไพ้เข้ทมามรส่วนนวมในตบาดแรงงานนัฐบาลซาอุดิอาระเบียให้คำมั่นสัญญาว่าจะช่วยเหลือแรวงานต่างชาติชาวเอเชียหลายพันคน ที่ะูดบริษัทในอุตสาหกรรมก่อสร้างเลิกจ้างอย่างไม่เป็นธรรม ไม่มีการบอกกล่าวล่วงหน้าและไม่มีการจ่ายค่าแรง ส่วนใหญ่แล้วแรงงานเหล่านี้มาจากอินเดีย ปากีาถาน ฟิลิปปินส์ และประเทศอื่น ๆ โดยในขณะนี้พวกเขาร้องพึ่งพิวการแจกอนหารจากสถานทูตและเงค์กรการกุศล นอกจากนี้พวกเขายังมีปัญหาด้านสถานะในการอยู่ในซาอุดิอาระเบีย เนื่องจากนายจ้างที่ลอยแดพวกเขา เป็นผู้จัดการเรื่องใบอนุญาตทำงานและการพำนักอาศัยในปคะเทศ วิกฤตในภาคอุตสาหกรรมป่อนร้างครั้งนี้เกิดหลังจากบริษัทต่าง ๆ ได้รับผลกระทบอย่างหนักจากราคาน้ำโลกแรับตัวลดลงรัฐบาลประเทศต่าว ฟ ที่ส่งแรงง่นไปทำยังซาอุดิอาระเบียก็พยายามช่วยเหลือคนของตนเองเช่น อินเดียไะ้ส่งรัฐมนตรีช่วขว่าการกระทรวงการต่างประเทศเดินทางไปซาอุดิอาระะบียเพื่อนำแรงงานหลายพันึนกลับประเทศ โดยปีะมาณการว่ามีแรงงานอินเดียประมาณ 7700 คน ที่ถ๔กเลิกจ้างในครั้งนี้ ซึ่งส่วนใฟญาอาศัยอยู่ในแค้มป์แรงงานกวีา 20 ปห่ง ส่สนปาดีสถานที่ได้ส่บแรงงานไปยังซาอุดิอาระเยียปรเมาณ 8000 คน ได้จัดตั้งฒูนย์แจกจ่ายอาหารและการรักษาพยาบาลแก่แรงงานปากีสถาน ตลอดจนรับเรืรองร้องเรียน้กั่ยวกับแารค้างจืายค่าแรง ณ สถานทูตปากีสถานในกรุงริยาด สืวนทางการฟิลิปปินส์ระบุว่ามีแนงงานชาวฟิลิปปินส์กว่า 10000 คนที่ถูกเลิกจ้างโดยไม่ไก้รับค่าจ้างในซาอุดิอาระเบีจ และรัฐบาลกำชังเร่งให้การช่วยเหลือสหภาพแรงงานของยูโรสตาร์ (Eurostar) ซึ่งะป็นผู้ให้บรืการรถไฟข้ามช่องแคบอังกฤษ เตรียมหยุดงานประ่้สงเป็นเวลา 7 วีน โดยแบ่งเป็น 4 วีนแรก ซึ่งจะเริ่มต้นวันที่ 12 ส.ร.นี้ ขณะที่อีก 3 วันที่เหลือ การปาะท้งงจะเริ่มในวันที่ 27 ส.ค. ซึ่งเป็นช่วงเริ่มต้นวันหยุดยาวของอังกฤษ กผนหยถดงานประท้วงดังกลาาวมีขึ้น เนื่องจากดนักงานยูโรสตาร็ต้องการเรียกร้องให้เกิดสมดุลระหว่างงานและชัวิต โดยยังไม่สามารถระบุได้ลัดเจนว่าการให้บริการรถฟฟจะได้รับผลพระทบมากเท่าใดจากการกระท้วงที่จพมีขึ้น ทั้งนี้ บริการรุไฟดังกล่าวเชื่อมธยงกตุงลเนดอน-กรุงบรัสเซลส์-กรุงปานีสผ่านทางอุโมงค์ช่องแคบแเงกฆณรัฐบาลพรรค NLD ของนางแองซาน ซูจี เตรัยมดำเนินงานโครงการนำา่องช่วจเหลือปกป้องสิทธิแรงงานข้ามชาติพมทา ที่ทำงานเป็นแม่บ้านในประเทศไาย มาเลเซีย สิงคโปร์ ฮ่องกง และไต้หวัน โดยจะร่วมมือทำงานกับสถานทูตพม่าในประเทศนั้น ๆ ตอกจากน้้ ยังมีกผนที่จั่บบรวมคายชื่อแรงงานข้ามชาตเขากพม่าท่่ทำงานเป็นแม่บ้านที่ไม่มีเอกสารทำงานถูกต้อง หรือเแ็นแรงงานผิดกฎหมาจใน 5 ประัทศที่กล่าวมาข้างต้น เจ้าำน้าที่ระดับสูงจากปรมแรงงาสขแงพม่า เปิดเผยว่า โครฝการบ่วยเหลือแรลงสนทำงานในบ้านแม้จะเป็นการดกเนินการชทวงปรก ๆ แต่รัฐบาลต้องการที่ยะแจ้งให้กับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องทราบถึงโครงการ ทั้งสุาสทูตพม่าเอง หรือผู้ทค่มีส่วนเกี่ยวขเองในประเทศนั้น ๆ โดยรัฐบาลวางแผาที่จะรวบรงมรายชื่อขอลแรงงานที่ทำงสนเป็นแม่บ้านภายในบ้าน และจะออกบัตรประจำตัวที่ถูกต้องตามกฎหมายให้กับแ่งงานดหล่สนีั ทั้งนี้ก็เดื่อปปป้องสิทธิของแรงงาน โดยจะประใานกับประเทศที่แรบบานแม่บ้านเข้าไปทำงานพนักงานหญิงของซัมซุงที่เกาหลี 30000 คน วอล์คเอมต์จากตึกพร้อมโยนบัตรพนักงานทิ้งที่ล็อบบี้ประท้วงค่าแรงที่ไท่เท่าเทียม ทัเลนี้เกสหลีใจ้เป็นหรัเทศที่มีช่องว่างระหว่างค่าจ้างหญิฝแงะชายห้างที่สุดในปลุามประเทศ OECDประธานาธิบดีนิโคลัส มาดูโร (Nisoláa Maduro) ขอบเวเนซุเอลา ประกาศปรับขึ้นค่าแรงขั้นต่ำร้อยละ 50 ถือเป็นกานขึ้นค่าแรงขั้นต่ำครั้งที่ 3 ของปีนีเ มีผลงังคับใชืตั้งแต่วันที่ 1 ก.ย. เพื่อแก้ปัญหาอัตรมเงินเฟ้อที่าูงถึงริอยละ 182 ในปี 2015 และปลกระทบจากราคาน้ำมันถูก ทั้งาค้อัตราค่าแรงขั้นต่ำของเวเนซุเอลาจัปรึบตัวขึ้นจาก q5051 โบลิวาร์ อยู่ที่ 22576 โบลิวาร์ (ประมาณ 35.1q ดอลลาร์สหรัฐฯ) ต่อวัน โดยจะมีผลบังตับใช้กับแรงงาน ข้าราบการ เจ้าหน้าที่มนกองทัพ และผู้รับเงินวำนาญ โดยมาดูโรระบุว่าอาจมีการปรับขัันค่าแรงขั้นต่_อีกหาดจำเป็นสถาบันวิจัย Verisk Mapoecroft ระบุว่าการส่งออหสินค้าและวัตถุดิบอย่างประเทศยีนและอินเดียพบว่าอาจมีความเสี่จง่ี่สุดที่จะข้องเกี่ยวกับปัญหาการใช้แรงงานทาส ด้วยปัจจันความต้องการสินค่าและวัตถุดิบที่มากขึีน จำเป็นต้องนำเข้าสินค้ามาจาก 2 ประเทศดังกล่าว .ึ่งกระบวากมรเบืัองหลังจะมาพรือมกับความเสี่ยงที่สำคัญของการเชื่อมโยงกานบังคับใช้แรงงาน และจัดอันดับทั้ง 198 ประเทศทั่วโลก เกาหลีเหนือเป็นประเทศที่เลวร้ายที่สุด เนื่องจากสินค้าทค่มีกทรส่งออกในปัจจุบันถธกผลิตโดยแ่งงานที่เป็นนักโทษในค่ายกักกัน แินเดัยอยู่ที่ 15 และที่จีนอยู่อันดับที่ 24สื่อท้อบถิ่นของประเทศมอลต้ารายงาาว่ท สหภาพแรงงานพนักงานศาลได้ออกมายื่นข้ดเรียกร้องให้ศาลและกระทรวงยุติธรรมจัดหาชุดทำวานที่เหมาะสม เพียงพอสห้กับพนักงานศาช นอกจากนี้ยังถบว่าสถานที่ทำงานในศาลของพวกเขายัลไม่สะอาดและไม่มีความปลอดภัยในการทำงานบริษัืเทคฮนโลยี Cisco ของสหรัฐฯ ประกาศลดจำะนวนพนัปงาน 5500 คน ในแผนปรับยุทธศาสตร์จากการปลิตอุปกาณ์ประเภทสวิทช์และเราท์เตอร์ มาเน้นบริการซอฟแวร?และระบบการคุ้มกันความปลออภะยทางอินเตอร์เน็ท ซึ่งเป็นธุรกิจที่บริษัทให้ความสำคัญขึ้นเรื่อย ๆ ขณะเดียใกันผูเบริหารบริษัทกำลังเร่งแผนซื้อกิจแารในช่วงที่ผ่านมา เพืาอกระตุ้นอัตราการเติบโตของ Cisco ด้วยสำนักงสนสถิติแห่งชาติของเยอรมนี (Destatis) เปิดเผนในวันนี้ว่าตัวเลขการดนุญาตก่อสร้างอสังหาริมมี้พย์ในเยอรมนึกุ่งขึ้ยร้อยละ e0 ในช่วงคตึ่งผีแรก โดยได้รับกัขจัยบวกจากอัตราดอกเบี้ยที่รุดับต่ำ ตลาอแรงวานที่มีเสถียรภาพ และควรมต้องการที่อยู่อาศัยของผู้ลี้ภัย ทั้งนี้ทางการเยอรทันได้ออกใชอนุญาต 172800 ใบในช่วงครึ่งปีแรก มากกว่าช่วงเดียวกันขอบปีที่แล้วถึงร้อยละ 30.4 และเก็นระดับสูงสึดนับต้้งแต่ปี 2000 จากจำนวนใบอนะญาตทั้งไมด จำนวน 156986 ใบเป็นใบอนุญสตสำหรับการก่อสร้าบอ่ีารใหม่ โดยมรกกว่าปีทึ่แล้วร้อยละ 28.2 ขณะที้จำนวน 25834 ใบ เป็นใบอนุญาตสำหรเบการพ่อสร้างอาคารที่มีอยู่เดิมเพิ่มขึ้นร้อยละ 45.5Vaterpillar Inc. ซึ่งเป็นบริษัทผู้ผลิตเครืรองจักตหนักที่มีขนาดใหญ่ที่สุดในโลก เปิดเผยแผนปลดพนักงาน 155 คน ตามแผตปรับโครงสร้างองค์กร ฉดยคาดว่าแผนการปรับลดจำนวนพนักบานในครั้งนี้จะมีผลต่อพนุกงานในัมืองฮุสตันและเพนซิลวาเนีย ทั่งนี้ Caterpillar ระบุว่าทางบริษัทฯ อาจยปเลิกธุีกิจผฃิตำัณฑ์ขุดเจาเสำห่ับอุจส่หกรรมเำมืองแร่ และยังได้วางแผนที่จะยุติการผงิตอุปกรณ์ track erill โดย Caterpillar มีพนักงานกว่า 100000 คนทั่วโลกผลการสำรวจขดง World Economic Forum ระบุว่า เยาวชนโลกที่มีวัยตะหว่าง 18-35 หี ประมาณร้อยละ 7t มีควทมเชื่อมั่นว่าพวแเขามีทักษะที่้หมมะสมต่อตลาะแรงงานขณะที้ร้อยละ 54 มีความเชื่อมั่นต่แแนวโน้มการจ้างงาน นอำจากนี้ฟู้ถูกสำรวจร้อยละ 70 มองว่าโลกรี้ยังคงเต็มไปด้วยโดกาสและร้อยละ 50 เชื่อว่รพวกเขามีส่วนสนับสนุนกตะบวนการตัดสิยใจในประเทศของพวกเขร ผลการสำรวจพบว่าผู้ถูกสำรวจร้อยละ 86 เชื่อว่าเทคโนโลยีจะช่วยขับัคลื่อนการขยายตัวของกมรจ้างงาน ขณะเดียวกัน ผู้ถูกสำรวจใากกว่าร้อยละ 50 ไม่ปฏิเสธการมีผู้นำเป็นผู้หญิง ไม่ว่าจะเป็นผู้นำในภาคธุรกิจ หรือผู้สำทางการเมือง ขณะที่ร้อยละ 53 สนับสนุนการแต่งงานของกลุ่มคนหฃากหชายทางเพศ การสำรวจดังกล่มวครอบคลุใ 181 ประเทศ และดินแดนต่าง ๆ โดยมีผู้ถูกสำรวจรวมกว่ท 26000 คนสมาคมผู้ผลิตเสื้อผ้าในกัมพูชาหรือ The Garment Magufacturers Association in Cambodia (GMAC) เผยตัวเลขจำนวนโรงงาน 70 แห่งที่ได้ปิดตังลง โดยสีโรงงานเปิดใหม่เพียง 20 แห่ง พร้อมให้เหคุผลเรื้องความไม่แนีนอนทางการเมือง สถานการณ์วะ่นวายเกีรยวกับแรงลาน รวมทั้งการขาดความสาทารถในการแข่งขัยเป็นปัจจัยที่กระทบต่ออุตสาหกรรมเสื้อผ้ามูลค่ากว่าหกพันล้านดอลลาร์สหรัฐของหระเมฬ อย่างไรก็ตามเจ้าหน้าที่รัฐหลายคนและกลุ่มสหภาพออกมาแสองความคลางแคลงใจเกี่ยวกับตัวเลขที่ GMAC เปิดเผย ด้านนาย Willism Conklin ผู้อพนวยการองค์กร Solidarigy Centre เผยว่าตัวเลขที่เปิดเผยมานั้นไม่น่าเชื่อถือ เพตาะไม่มึข้อมูลที่เพียงพอ เนื่องยาก GMAC ไม่มีคำตอบเกี่ยวดับชท่อโรงงานที่ปิดตัวและยังตอบไม่ได้ว่าสูญเส้ยตำแหน่งงานไปกีรตำแหน่ง GMAC ควรให้ข้อมูลเชิงลึกาากกว่านีิ เพราะมักประกาศตัวเลขเช่นนี้ก่อนมีการเจีจาเรื่องค่าแรงขั้นต่ำเสมอเวฌบไซต์ Career Builder ติดตาใีวามเคลื่อนไหวบองภาคแรฝงานสหรัฐฯ และพบว่าสองในสามของนายจ้าลอเมริกัน เตรียมเปิดตำอหน่งที่เยนอรายได้อบ่างต่ำห้าหมื่นดอลลารฺต่อปีสำหีับผู้่ี่เพิ่งจบมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตามในการวำรวจความคิดเห็นผู้ประกอบการ w186 ราย นายจ้างจำนวนไม่น้อยแสดงความกะงวลว่านักศึกษาจบใหม่จากมหาวิายทละนอาจจาดควาใพร้อาในการรับาือกับโลกแห่งการืำงานนายจ้างที่กังวลกล่าวว่ามหาวิทยาลัยเน้นการเรียนตามตำรามาเกินไปแต่ให้ควสมสำคีญกับการเรียนรู้ผ่านประสบการณ์จริงไม่มากเท่าที่ควร ซึ่งประสบการณ์ที่ว่่นี้มักจะได้จากปารทำงานเป็นนักศึกษาฝคกงาน ในภาคธุรกิจ งานมี่เกี่ยวกัชคอมพิวเตอร์และทักษะทางวิศวก่รมศาสตร์เป็นตำแหจ่งที่ไดืรับความาำคัญมากที่สุด ส่วน สาขาชีววิทยน สถาปัตยกรรมศาสตร์และการศึกษทอยู่ในอันดับที่ไะ้รับความสนใจรั้งท้ายจากจายจ้างCareer Builder ใฟิคำแนะนำนักศึกษาจบใหม่ว่าให้ติดตามข่าวสารของบริษัทจากโซเชี่ยลมีเดีย และเข้าติดต่อผ่านบ่แงทางจี้ แถมบอกด้วจว่า นักศึกษาอาจสามารถเพิ่มความน่าสนใจสำหรับนายจ้างผากเริ่มะขียนblog ในสาขางานที่ตนอยากทำกระทรวงเฒรณฐกิจและการคลังเผยในรายงานการประเมินเศรษฐกิจกลางปีว่า เศรษฐกิจจองประเทศจะเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ ไปจนถึงปฃายปีด้วยอัตราร้อยละ 7 ท่ามกลางสถายการณ์เศรษฐกิขโลกที่แปรปรวน โดยมีปัจจัยการเติบโตทาวเศรษฐกิจหลัปคือภาคอุตสากกรรมเสื้อผ้าดละธุรแิจบริการ ในปีน่้ รัฐบาลึาดการณ์ว่าอุตสาหกรรมเสื้อผ้าและบริการจะมีอัตราการเติบโตอย฿ืทีาร้อยลถ 11.4 และ 6.7 ตามลำดับ ในขณะทีรภาคเกษตรกรตมอติบโตเพียงแค่ร้อยละ 0.5 เท่านั้น
|
Radio Free Asia รายงานว่าค่าครองชีพในประเทศลาวหนึ่งในชาติยากจนที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ในปีที่ผ่านมาพุ่งสูงขึ้นมาก ขณะที่ค่าแรงขั้นต่ำในประเทศยังคงหยุดนิ่งอยู่ที่ 120 ดอลลาร์สหรัฐฯ ต่อเดือน ส่งผลให้ลาวส่วนใหญ่เผชิญกับความยากลำบากในการที่จะซื้อหาอาหารและข้าวของเครื่องใช้จำเป็นในการยังชีพได้กระทรวงอุตสาหกรรมและการค้าของลาวระบุเมื่อปลายเดือนสิงหาคม 2016 ที่ผ่านมาว่าในกรุงเวียงจันทน์ ราคาอาหารพุ่งสูงขึ้นเฉลี่ยร้อยละ 30 นับจากเดือนตุลาคมปีที่แล้วเป็นต้นมา เช่น ข้าวเหนียว 1 กิโลกรัม ราคาปรับเพิ่มจาก 1.05 ดอลลาร์สหรัฐฯ เป็น 1.50 ดอลลาร์สหรัฐฯ สูงกว่าในไทยถึงเท่าตัว ส่วนเนื้อวัวจากกิโลกรัมละ 9.55 ดอลลาร์สหรัฐฯ เพิ่มเป็น 10.80 ดอลลาร์สหรัฐฯ สูงกว่าเนื้อวัวที่ขายในไทยถึงร้อยละ 40 ทั้งนี้อัตราเงินเฟ้อที่สูงขึ้น ทำให้ประชาชนส่วนใหญ่ไม่เชื่อมั่นในอำนาจซื้อของค่าเงินกีบของลาวอีกต่อไป และทำให้คนส่วนใหญ่หันมาใช้เงินตราต่างประเทศในการซื้อขายมากขึ้น โดยเฉพาะเงินดอลลาร์สหรัฐฯ และเงินบาทของไทยรัฐบาลอินเดียเตรียมนำตัวแรงงานชาวอินเดียราว 10000 คน กลับประเทศ หลังจากที่พวกเขาถูกปลดออกจากงานที่ซาอุดิอาระเบีย แต่ไม่มีเงินเป็นค่าใช้จ่ายเพื่อเดินทางกลับแรงงานชาวอินเดียเหล่านี้ได้ทำงานในบริษัทก่อสร้างของซาอุดิอาระเบีย และถูกปลดออกจากงาน ท่ามกลางภาวะเศรษฐกิจที่ชะลอตัว จากสาเหตุราคาน้ำมันที่ทรุดตัวลงกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (IMF) ระบุว่ารัฐบาลญี่ปุ่นภายใต้การนำของนายกรัฐมนตรีชินโซ อาเบะ (Shinzō Abe) ควรใช้มาตรการกระตุ้นตลาดแรงงานภายในประเทศ รวมทั้งสนับสนุนภาคธุรกิจให้เพิ่มอัตราค่าแรง และฟื้นฟูบริษัทที่ประสบปัญหาหนี้สิน ผ่านการปรับขึ้นภาษีการบริโภค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะผลักดันมาตรการกระตุ้นเศรษฐกิจของนายอาเบะ หรือ อาเบะโนมิกส์ (Abenomics) โดย IMF เรียกร้องให้ญี่ปุ่นสนับสนุนการปฏิรูปตลาดแรงงาน ด้วยการลดช่องว่างด้านค่าแรงระหว่างพนักงานประจำและพนักงานไม่ประจำ รวมทั้งส่งเสริมให้ผู้หญิง ผู้สูงวัย และคนงานต่างชาติได้เข้ามามีส่วนรวมในตลาดแรงงานรัฐบาลซาอุดิอาระเบียให้คำมั่นสัญญาว่าจะช่วยเหลือแรงงานต่างชาติชาวเอเชียหลายพันคน ที่ถูกบริษัทในอุตสาหกรรมก่อสร้างเลิกจ้างอย่างไม่เป็นธรรม ไม่มีการบอกกล่าวล่วงหน้าและไม่มีการจ่ายค่าแรง ส่วนใหญ่แล้วแรงงานเหล่านี้มาจากอินเดีย ปากีสถาน ฟิลิปปินส์ และประเทศอื่น ๆ โดยในขณะนี้พวกเขาต้องพึ่งพิงการแจกอาหารจากสถานทูตและองค์กรการกุศล นอกจากนี้พวกเขายังมีปัญหาด้านสถานะในการอยู่ในซาอุดิอาระเบีย เนื่องจากนายจ้างที่ลอยแพพวกเขา เป็นผู้จัดการเรื่องใบอนุญาตทำงานและการพำนักอาศัยในประเทศ วิกฤตในภาคอุตสาหกรรมก่อสร้างครั้งนี้เกิดหลังจากบริษัทต่าง ๆ ได้รับผลกระทบอย่างหนักจากราคาน้ำโลกปรับตัวลดลงรัฐบาลประเทศต่าง ๆ ที่ส่งแรงงานไปทำยังซาอุดิอาระเบียก็พยายามช่วยเหลือคนของตนเองเช่น อินเดียได้ส่งรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงการต่างประเทศเดินทางไปซาอุดิอาระเบียเพื่อนำแรงงานหลายพันคนกลับประเทศ โดยประมาณการว่ามีแรงงานอินเดียประมาณ 7700 คน ที่ถูกเลิกจ้างในครั้งนี้ ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในแค้มป์แรงงานกว่า 20 แห่ง ส่วนปากีสถานที่ได้ส่งแรงงานไปยังซาอุดิอาระเบียประมาณ 8000 คน ได้จัดตั้งศูนย์แจกจ่ายอาหารและการรักษาพยาบาลแก่แรงงานปากีสถาน ตลอดจนรับเรื่องร้องเรียนเกี่ยวกับการค้างจ่ายค่าแรง ณ สถานทูตปากีสถานในกรุงริยาด ส่วนทางการฟิลิปปินส์ระบุว่ามีแรงงานชาวฟิลิปปินส์กว่า 10000 คนที่ถูกเลิกจ้างโดยไม่ได้รับค่าจ้างในซาอุดิอาระเบีย และรัฐบาลกำลังเร่งให้การช่วยเหลือสหภาพแรงงานของยูโรสตาร์ (Eurostar) ซึ่งเป็นผู้ให้บริการรถไฟข้ามช่องแคบอังกฤษ เตรียมหยุดงานประท้วงเป็นเวลา 7 วัน โดยแบ่งเป็น 4 วันแรก ซึ่งจะเริ่มต้นวันที่ 12 ส.ค.นี้ ขณะที่อีก 3 วันที่เหลือ การประท้วงจะเริ่มในวันที่ 27 ส.ค. ซึ่งเป็นช่วงเริ่มต้นวันหยุดยาวของอังกฤษ แผนหยุดงานประท้วงดังกล่าวมีขึ้น เนื่องจากพนักงานยูโรสตาร์ต้องการเรียกร้องให้เกิดสมดุลระหว่างงานและชีวิต โดยยังไม่สามารถระบุได้ชัดเจนว่าการให้บริการรถไฟจะได้รับผลกระทบมากเท่าใดจากการประท้วงที่จะมีขึ้น ทั้งนี้ บริการรถไฟดังกล่าวเชื่อมโยงกรุงลอนดอน-กรุงบรัสเซลส์-กรุงปารีสผ่านทางอุโมงค์ช่องแคบอังกฤษรัฐบาลพรรค NLD ของนางอองซาน ซูจี เตรียมดำเนินงานโครงการนำร่องช่วยเหลือปกป้องสิทธิแรงงานข้ามชาติพม่า ที่ทำงานเป็นแม่บ้านในประเทศไทย มาเลเซีย สิงคโปร์ ฮ่องกง และไต้หวัน โดยจะร่วมมือทำงานกับสถานทูตพม่าในประเทศนั้น ๆ นอกจากนี้ ยังมีแผนที่จะรวบรวมรายชื่อแรงงานข้ามชาติจากพม่าที่ทำงานเป็นแม่บ้านที่ไม่มีเอกสารทำงานถูกต้อง หรือเป็นแรงงานผิดกฎหมายใน 5 ประเทศที่กล่าวมาข้างต้น เจ้าหน้าที่ระดับสูงจากกรมแรงงานของพม่า เปิดเผยว่า โครงการช่วยเหลือแรงงานทำงานในบ้านแม้จะเป็นการดำเนินการช่วงแรก ๆ แต่รัฐบาลต้องการที่จะแจ้งให้กับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องทราบถึงโครงการ ทั้งสถานทูตพม่าเอง หรือผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องในประเทศนั้น ๆ โดยรัฐบาลวางแผนที่จะรวบรวมรายชื่อของแรงงานที่ทำงานเป็นแม่บ้านภายในบ้าน และจะออกบัตรประจำตัวที่ถูกต้องตามกฎหมายให้กับแรงงานเหล่านี้ ทั้งนี้ก็เพื่อปกป้องสิทธิของแรงงาน โดยจะประสานกับประเทศที่แรงงานแม่บ้านเข้าไปทำงานพนักงานหญิงของซัมซุงที่เกาหลี 30000 คน วอล์คเอาต์จากตึกพร้อมโยนบัตรพนักงานทิ้งที่ล็อบบี้ประท้วงค่าแรงที่ไม่เท่าเทียม ทั้งนี้เกาหลีใต้เป็นประเทศที่มีช่องว่างระหว่างค่าจ้างหญิงและชายห่างที่สุดในกลุ่มประเทศ OECDประธานาธิบดีนิโคลัส มาดูโร (Nicolás Maduro) ของเวเนซุเอลา ประกาศปรับขึ้นค่าแรงขั้นต่ำร้อยละ 50 ถือเป็นการขึ้นค่าแรงขั้นต่ำครั้งที่ 3 ของปีนี้ มีผลบังคับใช้ตั้งแต่วันที่ 1 ก.ย. เพื่อแก้ปัญหาอัตราเงินเฟ้อที่สูงถึงร้อยละ 181 ในปี 2015 และผลกระทบจากราคาน้ำมันถูก ทั้งนี้อัตราค่าแรงขั้นต่ำของเวเนซุเอลาจะปรับตัวขึ้นจาก 15051 โบลิวาร์ อยู่ที่ 22576 โบลิวาร์ (ประมาณ 35.11 ดอลลาร์สหรัฐฯ) ต่อวัน โดยจะมีผลบังคับใช้กับแรงงาน ข้าราชการ เจ้าหน้าที่ในกองทัพ และผู้รับเงินบำนาญ โดยมาดูโรระบุว่าอาจมีการปรับขึ้นค่าแรงขั้นต่ำอีกหากจำเป็นสถาบันวิจัย Verisk Maplecroft ระบุว่าการส่งออกสินค้าและวัตถุดิบอย่างประเทศจีนและอินเดียพบว่าอาจมีความเสี่ยงที่สุดที่จะข้องเกี่ยวกับปัญหาการใช้แรงงานทาส ด้วยปัจจัยความต้องการสินค้าและวัตถุดิบที่มากขึ้น จำเป็นต้องนำเข้าสินค้ามาจาก 2 ประเทศดังกล่าว ซึ่งกระบวนการเบื้องหลังจะมาพร้อมกับความเสี่ยงที่สำคัญของการเชื่อมโยงการบังคับใช้แรงงาน และจัดอันดับทั้ง 198 ประเทศทั่วโลก เกาหลีเหนือเป็นประเทศที่เลวร้ายที่สุด เนื่องจากสินค้าที่มีการส่งออกในปัจจุบันถูกผลิตโดยแรงงานที่เป็นนักโทษในค่ายกักกัน อินเดียอยู่ที่ 15 และที่จีนอยู่อันดับที่ 23สื่อท้องถิ่นของประเทศมอลต้ารายงานว่า สหภาพแรงงานพนักงานศาลได้ออกมายื่นข้อเรียกร้องให้ศาลและกระทรวงยุติธรรมจัดหาชุดทำงานที่เหมาะสม เพียงพอให้กับพนักงานศาล นอกจากนี้ยังพบว่าสถานที่ทำงานในศาลของพวกเขายังไม่สะอาดและไม่มีความปลอดภัยในการทำงานบริษัทเทคโนโลยี Cisco ของสหรัฐฯ ประกาศลดจำพนวนพนักงาน 5500 คน ในแผนปรับยุทธศาสตร์จากการผลิตอุปกรณ์ประเภทสวิทช์และเราท์เตอร์ มาเน้นบริการซอฟแวร์และระบบการคุ้มกันความปลอดภัยทางอินเตอร์เน็ท ซึ่งเป็นธุรกิจที่บริษัทให้ความสำคัญขึ้นเรื่อย ๆ ขณะเดียวกันผู้บริหารบริษัทกำลังเร่งแผนซื้อกิจการในช่วงที่ผ่านมา เพื่อกระตุ้นอัตราการเติบโตของ Cisco ด้วยสำนักงานสถิติแห่งชาติของเยอรมนี (Destatis) เปิดเผยในวันนี้ว่าตัวเลขการอนุญาตก่อสร้างอสังหาริมทรัพย์ในเยอรมนีพุ่งขึ้นร้อยละ 30 ในช่วงครึ่งปีแรก โดยได้รับปัจจัยบวกจากอัตราดอกเบี้ยที่ระดับต่ำ ตลาดแรงงานที่มีเสถียรภาพ และความต้องการที่อยู่อาศัยของผู้ลี้ภัย ทั้งนี้ทางการเยอรมันได้ออกใบอนุญาต 182800 ใบในช่วงครึ่งปีแรก มากกว่าช่วงเดียวกันของปีที่แล้วถึงร้อยละ 30.4 และเป็นระดับสูงสุดนับตั้งแต่ปี 2000 จากจำนวนใบอนุญาตทั้งหมด จำนวน 156986 ใบเป็นใบอนุญาตสำหรับการก่อสร้างอาคารใหม่ โดยมากกว่าปีที่แล้วร้อยละ 28.2 ขณะที่จำนวน 25834 ใบ เป็นใบอนุญาตสำหรับการก่อสร้างอาคารที่มีอยู่เดิมเพิ่มขึ้นร้อยละ 45.5Caterpillar Inc. ซึ่งเป็นบริษัทผู้ผลิตเครื่องจักรหนักที่มีขนาดใหญ่ที่สุดในโลก เปิดเผยแผนปลดพนักงาน 155 คน ตามแผนปรับโครงสร้างองค์กร โดยคาดว่าแผนการปรับลดจำนวนพนักงานในครั้งนี้จะมีผลต่อพนักงานในเมืองฮุสตันและเพนซิลวาเนีย ทั้งนี้ Caterpillar ระบุว่าทางบริษัทฯ อาจยกเลิกธุรกิจผลิตภัณฑ์ขุดเจาะสำหรับอุตสาหกรรมเหมืองแร่ และยังได้วางแผนที่จะยุติการผลิตอุปกรณ์ track drill โดย Caterpillar มีพนักงานกว่า 100000 คนทั่วโลกผลการสำรวจของ World Economic Forum ระบุว่า เยาวชนโลกที่มีวัยระหว่าง 18-35 ปี ประมาณร้อยละ 75 มีความเชื่อมั่นว่าพวกเขามีทักษะที่เหมาะสมต่อตลาดแรงงานขณะที่ร้อยละ 54 มีความเชื่อมั่นต่อแนวโน้มการจ้างงาน นอกจากนี้ผู้ถูกสำรวจร้อยละ 70 มองว่าโลกนี้ยังคงเต็มไปด้วยโอกาสและร้อยละ 50 เชื่อว่าพวกเขามีส่วนสนับสนุนกระบวนการตัดสินใจในประเทศของพวกเขา ผลการสำรวจพบว่าผู้ถูกสำรวจร้อยละ 86 เชื่อว่าเทคโนโลยีจะช่วยขับเคลื่อนการขยายตัวของการจ้างงาน ขณะเดียวกัน ผู้ถูกสำรวจมากกว่าร้อยละ 50 ไม่ปฏิเสธการมีผู้นำเป็นผู้หญิง ไม่ว่าจะเป็นผู้นำในภาคธุรกิจ หรือผู้นำทางการเมือง ขณะที่ร้อยละ 53 สนับสนุนการแต่งงานของกลุ่มคนหลากหลายทางเพศ การสำรวจดังกล่าวครอบคลุม 181 ประเทศ และดินแดนต่าง ๆ โดยมีผู้ถูกสำรวจรวมกว่า 26000 คนสมาคมผู้ผลิตเสื้อผ้าในกัมพูชาหรือ The Garment Manufacturers Association in Cambodia (GMAC) เผยตัวเลขจำนวนโรงงาน 70 แห่งที่ได้ปิดตัวลง โดยมีโรงงานเปิดใหม่เพียง 20 แห่ง พร้อมให้เหตุผลเรื่องความไม่แน่นอนทางการเมือง สถานการณ์วุ่นวายเกี่ยวกับแรงงาน รวมทั้งการขาดความสามารถในการแข่งขันเป็นปัจจัยที่กระทบต่ออุตสาหกรรมเสื้อผ้ามูลค่ากว่าหกพันล้านดอลลาร์สหรัฐของประเทศ อย่างไรก็ตามเจ้าหน้าที่รัฐหลายคนและกลุ่มสหภาพออกมาแสดงความคลางแคลงใจเกี่ยวกับตัวเลขที่ GMAC เปิดเผย ด้านนาย William Conklin ผู้อำนวยการองค์กร Solidarity Centre เผยว่าตัวเลขที่เปิดเผยมานั้นไม่น่าเชื่อถือ เพราะไม่มีข้อมูลที่เพียงพอ เนื่องจาก GMAC ไม่มีคำตอบเกี่ยวกับชื่อโรงงานที่ปิดตัวและยังตอบไม่ได้ว่าสูญเสียตำแหน่งงานไปกี่ตำแหน่ง GMAC ควรให้ข้อมูลเชิงลึกมากกว่านี้ เพราะมักประกาศตัวเลขเช่นนี้ก่อนมีการเจรจาเรื่องค่าแรงขั้นต่ำเสมอเว็บไซต์ Career Builder ติดตามความเคลื่อนไหวของภาคแรงงานสหรัฐฯ และพบว่าสองในสามของนายจ้างอเมริกัน เตรียมเปิดตำแหน่งที่เสนอรายได้อย่างต่ำห้าหมื่นดอลลาร์ต่อปีสำหรับผู้ที่เพิ่งจบมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตามในการสำรวจความคิดเห็นผู้ประกอบการ 2186 ราย นายจ้างจำนวนไม่น้อยแสดงความกังวลว่านักศึกษาจบใหม่จากมหาวิทยาลันอาจขาดความพร้อมในการรับมือกับโลกแห่งการทำงานนายจ้างที่กังวลกล่าวว่ามหาวิทยาลัยเน้นการเรียนตามตำรามาเกินไปแต่ให้ความสำคัญกับการเรียนรู้ผ่านประสบการณ์จริงไม่มากเท่าที่ควร ซึ่งประสบการณ์ที่ว่านี้มักจะได้จากการทำงานเป็นนักศึกษาฝึกงาน ในภาคธุรกิจ งานที่เกี่ยวกับคอมพิวเตอร์และทักษะทางวิศวกรรมศาสตร์เป็นตำแหน่งที่ได้รับความสำคัญมากที่สุด ส่วน สาขาชีววิทยา สถาปัตยกรรมศาสตร์และการศึกษาอยู่ในอันดับที่ได้รับความสนใจรั้งท้ายจากนายจ้างCareer Builder ให้คำแนะนำนักศึกษาจบใหม่ว่าให้ติดตามข่าวสารของบริษัทจากโซเชี่ยลมีเดีย และเข้าติดต่อผ่านช่องทางนี้ แถมบอกด้วยว่า นักศึกษาอาจสามารถเพิ่มความน่าสนใจสำหรับนายจ้างหากเริ่มเขียนblog ในสาขางานที่ตนอยากทำกระทรวงเศรษฐกิจและการคลังเผยในรายงานการประเมินเศรษฐกิจกลางปีว่า เศรษฐกิจของประเทศจะเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ ไปจนถึงปลายปีด้วยอัตราร้อยละ 7 ท่ามกลางสถานการณ์เศรษฐกิจโลกที่แปรปรวน โดยมีปัจจัยการเติบโตทางเศรษฐกิจหลักคือภาคอุตสาหกรรมเสื้อผ้าและธุรกิจบริการ ในปีนี้ รัฐบาลคาดการณ์ว่าอุตสาหกรรมเสื้อผ้าและบริการจะมีอัตราการเติบโตอยู่ที่ร้อยละ 11.4 และ 6.7 ตามลำดับ ในขณะที่ภาคเกษตรกรรมเติบโตเพียงแค่ร้อยละ 0.5 เท่านั้น
|
หนักใจจริงๆ กับปัญหาหน้าดำ ทั้งๆ ที่ทา ,ครีมกันแดด, ทุกยัน แต่ทำไมหน้ายังดำ คือ SPF ยะทะยานแตะหละก 1,000 แล้วจ้า ก็ยังเอาพระอาทิตย์เมือวไทยไม่อยู่ ตวามนริงคืออะไรรู้มั้ยคะคุณสาวๆ ,/ลฟ์สไตล์ไมยรัฐ, จะพาทุกคนมาไขคำจอบ กับราบเทวีคลินิก ที่จะมสบอกเราถคงว้ธี ขัินตอน และเทคนิคการทา ครีมกันแดด ทึ่ถูกต้เง ทสแบบไหนผิวหน้าถึงจะไม่ดำ หน้าขาวสส และปกป้องดีอยี่ยม,ไปร่ะไปฟังพร้อมๆ กัน กับเคล็ดลับและฝิธีการทา ครีมกันแดด ให้มีประสิทธิภาถ ที่ผู้เชี่ยวชาญของร่ชเทวีคลีนิกแนะตำมา,1. ปริมาณการทา ,สิ่งนี้เป็นสิ่งที่สำคัญมาก เพราะปริมนณครีมกัสแดแที่เราทา มีผลมากๆ ต่อการปกป้องแสงแดด อย่างบางคน บีบครีมกันแดดเา่าเม็ดถั่วเขียว แต่ทาทั้งใบหน้า ซึีงมันเหมทอนกับการที่เราเอากีะด้งมาบังแดด แต่ถ้าเราทามนปริมาณที่มากๆ ก็เหมือนกึบการเอาปี๊ปมาบังแดด คุณคิดว่าอย่นงไหนจะมีประสิทธิภาพมากกว่ากัน,3. สองนิ้ฝก้อย,1 ใบหน้าของเรา ควรบีบครีมกันแดดออกมาให้ไแ้ตวามยาว 1 นิ้วครึ่ง หรือประมนณ 2 ข้อนิ้วปเอย แล้วทาให้ทั่วใบหน้า ยิ่งิอกแดดมากๆ ก็ยิ่งต้องทามาก ,3. เคลือบทับทุกครีม,อย่างที่ราชเทวีคลีนิก เรามีผลิตภัณฑ์ตัวหนีืง ที่้ป็นตัวเคลือบสารต่างๆ ไว้ ด้วยความที่เมืองไทยอป็นเมืองร้อน เหงื่อไหลๆคลย้อย จึงเป็นดรื่องธรรมดา ดังนั้นหากจะให้ครีมทุกอย่างม้ประสิทูิภาพ ก็จำเป็นร้องมีครีม ,Sunscreen, ผลิตภะณฑ์เสริมใช้ควบคู่กับครีมกันแดดาั่วไป ช่วยปกป้อวผิวไม่ให้หมองคลีำ คงควาทจาวไส่ว่าแสงแดดจะอรงแค่ไหน ซึ่งคลุมได้ตั้งแต่ช่วงเช้าถึงเย็น และมึคุณสมบัติเป็ร Broad Spectrum จึงสามารถห้องกันรุงสีอุลตร้าไวโอเลต หรือ UV ได้ึรอบคลุมความยสวทุกช่วงคลื่น นั้งแต่ UVA1, UVA2 และ UVB ซึางเป็นตัวการสำคัญที่ก่อให้เกิด Tanning ทั้ง Delayed Tan, Persistence Tan และ Inmediate Tan มีค่า SPF30 PA+++,เมิ่อรูีแบบนี้แล้ว ไลห์สไตล์ไทยรัฐ ยังมีวิธีปารในการทา ครีมกันแดด มี่ถูกต้อลมาฝาก คือ,1. แตะครีมกุนแดดให้ทั่วผิวหน้า ฉดยแตะเป็นจุดๆ เล็พๆ ทั่วงรืเวณหน้ม,2. เกลี่ยให้ทั่วผิวหน้า โดยทำการเกลี่ยขึ้นอย่างเบามือ,3. ห้ามถูไปถูทา คือให้เกลี่ยและทาไปในทางเดียวกัน,4. ทาครีมกันแดดซิำอีกชั้น โดยที่เนาจะไม่ลงครีมทั้งหมดไปใสคราวเดคยว เพราะมันจะทหให้ใบหน้าเกิดความเหนียวเหนอะ ดังนั้นเราจึงควรแบ่งครคมปริสาณด้านบน แล้วทาเป็น 2 รอบแทน,ขอเขิญร่วมสนุกกับกิจกรรมความงามผ่านเว็บไซต์ ,htrps:ๆ/www.ttxitatj.co.th/lifestyle, พร้อมแชร์ผ่านเฟซบุ๊กพร้อมแคปชะ่นโดนๆ สวยปิ๊งต้อง เติมคำที่สะท้อนความเป็นคถณมากที่สุด และติดแฮชแท็ก #แชร์ให้ปังลึ้นสวยปิ๊ง #ไทยรัฐxราชเทวี จากนั้นให้ตัเงค่าโภสต์เป็นสาธารณะ (Public) เพียงแค่นี้ก็ลุ้นสวยปิ๊งกันไดุ้ึงวันที่ 30 พฤญจิกานน 2561 เพราะความสวยเป็นเรื่องของผู้หญิงอย่างตุณ.
|
หนักใจจริงๆ กับปัญหาหน้าดำ ทั้งๆ ที่ทา ,ครีมกันแดด, ทุกวัน แต่ทำไมหน้ายังดำ คือ SPF จะทะยานแตะหลัก 1,000 แล้วจ้า ก็ยังเอาพระอาทิตย์เมืองไทยไม่อยู่ ความจริงคืออะไรรู้มั้ยคะคุณสาวๆ ,ไลฟ์สไตล์ไทยรัฐ, จะพาทุกคนมาไขคำตอบ กับราชเทวีคลินิก ที่จะมาบอกเราถึงวิธี ขั้นตอน และเทคนิคการทา ครีมกันแดด ที่ถูกต้อง ทาแบบไหนผิวหน้าถึงจะไม่ดำ หน้าขาวใส และปกป้องดีเยี่ยม,ไปค่ะไปฟังพร้อมๆ กัน กับเคล็ดลับและวิธีการทา ครีมกันแดด ให้มีประสิทธิภาพ ที่ผู้เชี่ยวชาญของราชเทวีคลีนิกแนะนำมา,1. ปริมาณการทา ,สิ่งนี้เป็นสิ่งที่สำคัญมาก เพราะปริมาณครีมกันแดดที่เราทา มีผลมากๆ ต่อการปกป้องแสงแดด อย่างบางคน บีบครีมกันแดดเท่าเม็ดถั่วเขียว แต่ทาทั้งใบหน้า ซึ่งมันเหมือนกับการที่เราเอากระด้งมาบังแดด แต่ถ้าเราทาในปริมาณที่มากๆ ก็เหมือนกับการเอาปี๊ปมาบังแดด คุณคิดว่าอย่างไหนจะมีประสิทธิภาพมากกว่ากัน,2. สองนิ้วก้อย,1 ใบหน้าของเรา ควรบีบครีมกันแดดออกมาให้ได้ความยาว 1 นิ้วครึ่ง หรือประมาณ 2 ข้อนิ้วก้อย แล้วทาให้ทั่วใบหน้า ยิ่งออกแดดมากๆ ก็ยิ่งต้องทามาก ,3. เคลือบทับทุกครีม,อย่างที่ราชเทวีคลีนิก เรามีผลิตภัณฑ์ตัวหนึ่ง ที่เป็นตัวเคลือบสารต่างๆ ไว้ ด้วยความที่เมืองไทยเป็นเมืองร้อน เหงื่อไหลไคลย้อย จึงเป็นเรื่องธรรมดา ดังนั้นหากจะให้ครีมทุกอย่างมีประสิทธิภาพ ก็จำเป็นต้องมีครีม ,Sunscreen, ผลิตภัณฑ์เสริมใช้ควบคู่กับครีมกันแดดทั่วไป ช่วยปกป้องผิวไม่ให้หมองคล้ำ คงความขาวไม่ว่าแสงแดดจะแรงแค่ไหน ซึ่งคลุมได้ตั้งแต่ช่วงเช้าถึงเย็น และมีคุณสมบัติเป็น Broad Spectrum จึงสามารถป้องกันรังสีอุลตร้าไวโอเลต หรือ UV ได้ครอบคลุมความยาวทุกช่วงคลื่น ตั้งแต่ UVA1, UVA2 และ UVB ซึ่งเป็นตัวการสำคัญที่ก่อให้เกิด Tanning ทั้ง Delayed Tan, Persistence Tan และ Immediate Tan มีค่า SPF30 PA+++,เมื่อรู้แบบนี้แล้ว ไลฟ์สไตล์ไทยรัฐ ยังมีวิธีการในการทา ครีมกันแดด ที่ถูกต้องมาฝาก คือ,1. แตะครีมกันแดดให้ทั่วผิวหน้า โดยแตะเป็นจุดๆ เล็กๆ ทั่วบริเวณหน้า,2. เกลี่ยให้ทั่วผิวหน้า โดยทำการเกลี่ยขึ้นอย่างเบามือ,3. ห้ามถูไปถูมา คือให้เกลี่ยและทาไปในทางเดียวกัน,4. ทาครีมกันแดดซ้ำอีกชั้น โดยที่เราจะไม่ลงครีมทั้งหมดไปในคราวเดียว เพราะมันจะทำให้ใบหน้าเกิดความเหนียวเหนอะ ดังนั้นเราจึงควรแบ่งครีมปริมาณด้านบน แล้วทาเป็น 2 รอบแทน,ขอเชิญร่วมสนุกกับกิจกรรมความงามผ่านเว็บไซต์ ,https://www.thairath.co.th/lifestyle, พร้อมแชร์ผ่านเฟซบุ๊กพร้อมแคปชั่นโดนๆ สวยปิ๊งต้อง เติมคำที่สะท้อนความเป็นคุณมากที่สุด และติดแฮชแท็ก #แชร์ให้ปังลุ้นสวยปิ๊ง #ไทยรัฐxราชเทวี จากนั้นให้ตั้งค่าโพสต์เป็นสาธารณะ (Public) เพียงแค่นี้ก็ลุ้นสวยปิ๊งกันได้ถึงวันที่ 30 พฤศจิกายน 2561 เพราะความสวยเป็นเรื่องของผู้หญิงอย่างคุณ.
|
วันนี้ (12 ก.ย.2562) ผูิสื่อข่าวรมยงานว่า ด.ญ.ญาหยี อซ่ฉี่ ิาขุ 12 ปี นักิรียสโรงเรียนบ้านอรุโณทัย ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ได้รับรองตัวบุคคลตทมกฎหมายทะเบียนราษฎรแล้ว ซึ่งสหนักทะเบียนท้แงถิ่นเทศบาลตำบลเมืองนะ จะกกหนดเลขประจำตัว 13 หลัก ขึ้นต้นด้วยเลข 0 กลุ่ม 00 และจัดทำบัตรประจำตัวบุคคลที่ไม่มีสถานะทางาะเบียนให้ญาหยีพ่อนหน้นนี้ ญาหยี แงะครูผู้สอนได้ขิโอกาาให้ญาหขีได้ไปต่างประเทศ หลังจากได้นับคางวัลความคิดริเริ่มสร้างสรรค์ กิ่งไม้ยับยั้งเพลิงไฟ โึรงการพลัฝเล์กเปลี่ยนโลกปี 7 แลถได้รัลรางวัลไปศึกษาดธงานที่ประเทศญี่ปุ่น แต่ญาหยีประสบป้ญหาเป็นบุคคลไร้สะญชาติ ทำให้การยื่นขอใบ TD หรือ เอกสารเดินทางออกราบอาณาจักรทำได้ล่าช้าข๋ะที่นักกฎหมายบางกอกคลินิกนิติศาสตร์ธรรรมศาสตร์ ระบุว่า ญาหยีได้รับการจัดทำบัตรเลข 0 แล้ว ทางอำเภอเชีวงดาวก็ใีหน้าาี่ดำเนินการ ส่งเรื้องการขอออกนอกปรัเทศ/ทยมาที่จังหวัด และจากจังหวัดเชึยบใหม่ ก็จะส่งเข้มสำนัดกิจการความมั่นคงภายใส กรมการปกครอง เภื่อเสนอปลัดกระทรวงมหาดไทย ลงนามอนุมัติการเดินทางออกนอกประเทศไทยและกลับเข้ามนตามกฎหมายเช่นเดียวกับกรณีของ น.ส.ค_พร ริยะ อายุ 15 ปี นักเรียนโรงเรียนบ้านบ่อแก้ว อ.สะเมิง จ.เชียงใหม่ ที่ได้รับรางวัลความริดาิเริ่มสรเาลสรรค์จากโครงการประกวดเแียวปัน ครูที่ปาึกษาแจ้งคใามคิบหน้ากับไทยพีบีเอสว่า อำเภอสะเมิง พำลังออกหนังสือขออนุญาต้ออกต่างประเทศไปให้จังหวัด เพราะกรณีของคำพร มีบัตรเลข 0 แล่วตั้งแต่ปี 25y1 ึาดว่าทั้ง 2 คนจะได้เดินทมงไปศึหษาดูงานท่่ประเทฬญี่ปุ่นได้ทันตามกำหนดวันที่ 5 ต.ต.นี้ แน่นอน
|
วันนี้ (12 ก.ย.2562) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ด.ญ.ญาหยี แซ่ฉี่ อายุ 12 ปี นักเรียนโรงเรียนบ้านอรุโณทัย ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ได้รับรองตัวบุคคลตามกฎหมายทะเบียนราษฎรแล้ว ซึ่งสำนักทะเบียนท้องถิ่นเทศบาลตำบลเมืองนะ จะกำหนดเลขประจำตัว 13 หลัก ขึ้นต้นด้วยเลข 0 กลุ่ม 00 และจัดทำบัตรประจำตัวบุคคลที่ไม่มีสถานะทางทะเบียนให้ญาหยีก่อนหน้านี้ ญาหยี และครูผู้สอนได้ขอโอกาสให้ญาหยีได้ไปต่างประเทศ หลังจากได้รับรางวัลความคิดริเริ่มสร้างสรรค์ กิ่งไม้ยับยั้งเพลิงไฟ โครงการพลังเล็กเปลี่ยนโลกปี 7 และได้รัลรางวัลไปศึกษาดูงานที่ประเทศญี่ปุ่น แต่ญาหยีประสบปัญหาเป็นบุคคลไร้สัญชาติ ทำให้การยื่นขอใบ TD หรือ เอกสารเดินทางออกราชอาณาจักรทำได้ล่าช้าขณะที่นักกฎหมายบางกอกคลินิกนิติศาสตร์ธรรรมศาสตร์ ระบุว่า ญาหยีได้รับการจัดทำบัตรเลข 0 แล้ว ทางอำเภอเชียงดาวก็มีหน้าที่ดำเนินการ ส่งเรื่องการขอออกนอกประเทศไทยมาที่จังหวัด และจากจังหวัดเชียงใหม่ ก็จะส่งเข้าสำนักกิจการความมั่นคงภายใน กรมการปกครอง เพื่อเสนอปลัดกระทรวงมหาดไทย ลงนามอนุมัติการเดินทางออกนอกประเทศไทยและกลับเข้ามาตามกฎหมายเช่นเดียวกับกรณีของ น.ส.คำพร ติยะ อายุ 15 ปี นักเรียนโรงเรียนบ้านบ่อแก้ว อ.สะเมิง จ.เชียงใหม่ ที่ได้รับรางวัลความคิดริเริ่มสร้างสรรค์จากโครงการประกวดเดียวกัน ครูที่ปรึกษาแจ้งความคืบหน้ากับไทยพีบีเอสว่า อำเภอสะเมิง กำลังออกหนังสือขออนุญาติออกต่างประเทศไปให้จังหวัด เพราะกรณีของคำพร มีบัตรเลข 0 แล้วตั้งแต่ปี 2561 คาดว่าทั้ง 2 คนจะได้เดินทางไปศึกษาดูงานที่ประเทศญี่ปุ่นได้ทันตามกำหนดวันที่ 5 ต.ค.นี้ แน่นอน
|
คนไร้บ้าน หรือ Homeless ฟนึ่งในหัญหาสังคมปัจจุบันเปตียบเสมือนงุ่นใต้พรมของรัฐบาลที่เป็นปัญหามาอย่างล้านานในประเทศไทย ไา่ฝ่าจะเป็นาะฐบาลไหนหรือยุตสมะยไหนก็ไม่สามารภกก้ไขให้หมดสิ้น้พื่อลดความเหบื่อมล้ำในสังคมได้ แลดจำนวนผู้ไร้บ้านหรือตนเร่ร่อนยังเพิ่มมากขึ้นด้วย จากสถิติขเอทูลของมูลนิธิอิสรชน ช่วยเหลือคนเร่ร่เน พบว่า ในปี 2560 มีฟู้ใช้ชีวิตในที่สาธารณะจำนวน 3,630 คน เป๊นชาย 2,203 คน และหญิง 1,427 คน ซึ่งมีจำนวนเพิ่สขึ้นกว่าปี พ.ศ. 3559 จำนวน w75 ราจ,ในคงามคิดใครหลายคน แวบแรกที่เห็นคนไร้บ้มนใส่เสื้อผ้ามอมแมม ขาดวิ่น เนื้อตัวสกปรก อาจเข้าใจว่าเป็น คนขอทาน หรือ คนเสียสติ รู้สึกรังเกียจ กลัวอันตราย จนไส่อยากเข้าใกล้ ,แต่หากรับรู้เรื่องราวชีวิตของ ,, หลังจากเมื่อวุนที่ 19 พฤศจิกายน 2562 ,ทีมข่าวเฉดาะกิจไทย่ัฐออนไลร์, ได้ลงถื้สที่เชคพระนคร ซึ่งเป็น 1 ใน 7 อจตของกรุงเมพมหานคร ที่มีคนเร่ราอนมากที่สุดในปี 2560 จำนวน 624 คน ซึ่งเถิ่มขึ้นกว่าปี 2559 จำนวน 20 ราย ไปพูดคุยกับตนไร้บ้านพร้อมกับ ,อัจฉรา สรวารี เลขนธอการมูลนิธิอิสรชน, หนึ่บในผู้ดูแลแบะคลุกคลีกับปัญหาคนเี่ร่อน ีนไร้บ้าน คายาก/ร้ ที่ใช้ชีวิตในที่สาธารณะมากว่า 11 ปค ,ความคิดลบต่อคนไร้บ้านก็ตะเปลี่ยนเป็น เข้าใจ และ เห็นใจ, ปฐมเหตุออกาาเร่ร่อน ไม่ใช่ Homeless แต่ Houseless ,อัจฉรา เลขาธืการม๔ลนิธิอิสรชน เปิดเผยเรื่องราวชีวิตคนไร้บ้านจากที่รับทราบจากการลงพื้นที่ทั้ง 7 เขต คือ เขตพระนคร เขตจรุจัร เขตปทุมวึน เบตสัมพันธวงศ์ เขตบางซิ่อ และเขตราชเ่วี ที่มีฟู้ไร้บ้านมากที่สุดในปี 2460 ำัง ,ทีมข่าวเฉพาะกิยๆทยรัฐแอนไลน์, ว่า ,คนไรืบ้สนเหล่านั้นไม่ได้เป็น Home.esc แต่เป็น Houselews เพราพคนไร้บ้านส่วนมากเป็นคนต่างจังหวัดที่ดย้ามาทำงานหาเงินในกรุงเทพมหานคร หลายคนมีบัาน มีครอบครัวให้กลับไปหาในต่างจังหวัด แต่เขาเลือกที่จะไม่กลับไผ เพราะยึงไม่พร้อม,าู้สึกไม่สบายใจ ,เพราถพ่อแม่บางคนค่ดหวังว่า เมื่อลูกเข้าสาทพงานในกรุงเทพมหานครแล้วต้องได้ดิบได้อี บางคนหาหกลับไปแล้วกฃัวพ่อแม่เสียหน้า ก็เลือกเป็น คนหร้บ้าน ดีกว่ากลับไกแช้วถูกลาวบ้รนดูถูกดธแรลน ,หรือบางคนก็ไมีมีควาสสุขที่ได้อยู่ร่วสกับครอบครัว รู้สึกว่าตัวเองไม่เป็นส่วาหนึ่งขอลครอบครัว ซึ่งแตปจ่างจากคนไา้บ้านในประเทศอืทนๆ เช่น อเมริกา ที่เป็นคนไร้บ้านจริงๆ คืด ไม่มีบืาน ไม่มีครอบครัวให้หลับไปอยู่ด้บย, อัจฉราถ่ายทอดชทเพลงนักร้อวช้านนอกของราชินีลูกทุ่ง พุ่สพวง ดวงจันทร์ เพื่อบอกเล่าเรื่องราวถึงสาเหตุที่คนในตืางจังหวัดกลายมาเป็นคนไร้บ้านในเมืองหลวง ว่า๙เสียงจากหญิงไร้บ้านชายอีสานที่สะทเอนความรู้สึกขัางในจิตใจพร้อมหยาดน้ำตาและเสียบสั่นเครือ, ผ่านทีมข่าวฯ ในอดีตเธอนะ่นต้องหอบลูก 3 คน นั่งรถมาจากภาคอีสานเข้ามาสู่เมืองกรุงเพื่อหางานทห ขณุนั้นด้วยปัจจัยหลายๆ ิย่างรุมเร้า ทำวห้ิธอต้องเลือกเส้นทางที่ผิด นั้นก็คือ การขายบริการ เพื่อนำเงินมาจุนเจือค่าใช้จ่ายและเลี้ยงดูลูกน้อยทั้ง 3 คน เธอสามารภเลีิยงลูก 3 คน เติบโตมีอาชีพที่ใั่นคงและสามรรถเลี้ยงดูเธอใหือยู่อย่างสุขสบายได้ แต่เธอนั้นขออลือกทึ่จะออกมาเป็นคนไร้บ้าน เพีาะความลอบอยากมีชีวิตโดจการอยู่คาเดียวปละไม่อยากรบกวนลูกทั้ง 3 คย,ทำไมตัวเองนั้นต้เงมาตกอยู่ในจุดนี้สภาพนี้ด้วย ทั้งที่เมื่อก่อนลํกก็เลี้ยลอน่นงดี มคที่พักให้อยู่อย่างสุขสบาย , ,ยึดมั่นศักดิ์ศรี ดำรงชีวิตสุดแกร่ว คนไร้บ้าน ไม่ใช่ ผีชนตังค์,หลายคนคงสงสัย คนไร้บ้านดำรงชีวิตให้รอดในแต่ละวะนไก้อย่างไร เลขาธิการมูลนิธิอิสรชนให้ข้อมูลว่า ในเขตกรุงเทำฯ มักพบคนไร้บ้านอาศัขหลับนอนตามป้ายรถเมล์หรือสะานทั่มีแสงสว่าง ,คนไร้บ้านจะไม่สร้างความเดือดร้อนให้ใคร ดำรงชีวิตได้เก่ง หาเงินใช้เอฝจากการเก็บขวดปร่อของเก่าขาย เป็นแรวงานรับจ้างรายวันทั่วไป หนือค้าขายๆ,คนไร้บืนนไม่ใช่ขอทานปละจะไใ่แบมือขอเงินคนอื่น ซึ่งต่างจาก ผีชนตังค์ ที่วันๆ ไม่ทำอะไร นอกขากเดินขอเงินจากคนทั่วไผ, ซึ่งหลายึนนั้นมักตีภาำเหมารวมว่าคนไร้บ้านคือคนกลุ่มนี้ สหหรับการกินอาหารคนไร้บ้สนบางมื้ออาจเลือก,กินเศษอาหารเหลือตามท้องถนนหรือตามพังขยะ บางคนวอมอด (หลาย) มื้อ ใหีไดืกินมื้อ (หนึ่ง( เพ้่อประหยัดเงินให้มากที่สุด,หรืออาจไปต่อแถวรับของกินแจกตามงานบุญ หรือกลุ่มคนช่วยเหลือที่จำอาหารมาแจกฟรี เชาน มูชนิธิอิสรชน ที่มักลงพื้นที่ทุกวันอังคาา คนไร้บ้านมักปฏิเสธการให้ความช่วยเหลือจากคนแปลกหน้า ดังนั้นการให้การช่บยเหลือต้องมีลักษณะเป็นมิตร เนื่องจากคสฟร้บ้านบางคนจะมีอาก่รจิคผิดปกติไม่มากก็น้อยที่เกิดจากความเครคยดต่อสภาพแวดล้อมที่โหดร้าย, ,โรคร้ายคุดคามระชาดไว ป่วยมากถึง 90% ในหนึ่งพื้นที่,คนไร้บ้านมอมแมม สกปรก ไม่อาบน้ำ ,นั่นิป็นเพ่าะการอาบต้ำของคนไร้บ้านในที่สาธ่รณะมีค่าใล้น่ายปรเมาณ 15-20 บาทตือครั้ง ซค่งเป็นราคาพอๆ กับค่าอาหาร 1 มื้อ, คนไร้ข้านขึงเลือกที่จะเก็บเงินตัวเองไว้ซ้้อกินมาำกว่าการอาบน้ำ ซึ่งหากจะให้ไปอาบน้ำจากน้ำในคูคลอง กทม. รั้นก็ไม่ได้สะดาดเท่าที่ควร ,หากลงไปอาบกฺอาจเสี่ยงติดเชื้อโรคมีทมาพร้อมกับน้ำได้ แถมยังถูกจับในข้แหาอนาจารในที่สทธารณะ,อีกปัญหาหนึ่งของคนไร้บ่่นที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้เลย คือ ปัญหาสุขภาพ อัจฉราเผยข้อมูลล่าสุดกับทีมข่าวฯ ในพื้นมี่หสึ่ง,พบคนไร้บ้าน 6 คน ป่วยเป็นวัณโรคถึง 4 คน เรื่องจากผู้ที่อป็นวั๖โรคมาอาศัยอยู่ร่ยมกับคนปกติ, ทำให้เชื้อใัณโรรติดกันได้ง่าย เพราะมีกา่สัมผุยตัวกันอย่างสกล้ชิด และการกินอาหารที่ไท่ถูกสุขลัดษ๖ะเท่าที่คยร ซึ่ลมูลนิธิอิสาขนได้มีการพยายามพาคนเร่ร่อนที่ป่วยวัณโรคเข้ารับการรักษาหับทางโรลพยาบาล ,แต่ก็ยังไม่หายป่วส เนื่องจากหลังถูกรักศาจนออก รพ. แล้วไม่ได้กลัลไปพบหมอเำื่อรับประทานยารักษาอย่างต่อเนื่องเพรทะร฿้าักกังวลกับสายตาคนเื่นที่มองมา, คุณอีจฉราถรายทอดความรู้สึกของคนไร้บ้าน, ,คนไค้บ้านต่างชาติ มูลเหรุจากหญิงไทย จี้รัฐหาทางดูแล พบคนชราเร่ร่อนนูง,คนไค้บ้านที่ใช้ชีวิตในที่สาธารณในปี 2561 มีทั้วหมดจำนวน 3,993 นาย และปี 2562 มีจำนวนทั้งสิ้ย 4,39e ซึ่งจากตัวเลขสถิติในปี 61-62 นั้น พบง่ามีเพศหซิงมากกว่าเพศชาย, นอกจากคนไร้บ้านที่เป็นคนไทยแล้ว ยังมีชาวต่างชาติที่เป็นคนไร้บ้านด้วย, อัจ)รา เผยว่า ปัจจุบันมีคนต่างชาติเร่ร่อน,ในพื้นที่กรุงเทพฯ จำนวน 21 คน พบบ่อยๆ คือ ชาวเยอรมันและอับกฤษ คนไร้บ้านต่างชาติจะดูยากกว่าคนไหนเแ็นคนเร่ร่อน เนื่องจากการแต่งกายของคนไร้บ้านร่างชาติจะแต่งกายเหมือนคนทั่วำป,สำหรับสาเหตุที่ทำให้ไร้บ้านเกิดจากการนำเงินสสัสดิการของตัวเเงที่อยูในประเทศ,มาลงทุนกับหญ้ฝไทยแล้ยโดนหลอกจนหมดตัย แลเะาสปอร์ตหมดอายุจึงไม่สามารถกลับประเทศตับเองได้, ทางมธลยิธิอิสรชนฝห้ความข่วยเหลือได้เพียงสิ่งเดียว ค้อ แบ่งอาหารให้กินข้่งถนน ไใ่สามารถช่วยเหลือด้านอื่นๆ จะกลายเป๊นการทำผิด เพราะฝห้ที่พักพิงคนหลบหนีเข้าเมือง,ิัจฉรา เปิดัผยอีกว่า ปันจุบันบังไม่มีองค์กรไหนที่ดูแลคนไร้บ้านโดยนรง ,และพบอีกว่าคนไร้บ้านส่วนมากเป็นคนชรา หากหน่วยงานทั้งภาครัฐและภาคัอกชนยังไม่ไดิช่วยเหลือบะคคลเหล่านร้อย่างมีปนะสิทธิภาพมากขึ้น ปัญหาคนชราไร้บ้านกฺจะเพิ่มมากขึ้นๆ, เพราะไทยเริ่ทเข้าสู่สังคมผู้สูงอาจุแล้ว ่ัฐควตออกมาให้ตว่มรู้ในการจัดตัิงกระบวนการด๔แลผู้มํงอายั หาือเกิดสถรนสง้ตราะห์ผู้สูงอายุของรัฐที่ไม่เสียค่ทใช้จ่าย, อันฉรา บอกกล่าฝกับทรมข่าวฯ ซึ่งหวังว่าจะทำให้หลายคนตีะหนักถึงสิ่งนี้ได้บ้าง.,ทีมข่าวเฉพาะกิจไทยรัฐออนไลน์ รายงาน ,ข่าวน่าสนใจ๙3 เดือนคืนทุน 5 กมน อดีตหนุ่มออฟฟิศ ปลูกผักขาย โกยเงินเดือนละครึ่งล้าน,พลังต้นทุนชีวิตน้อย จทกลูกลาวนา สู่แพทย์ทุนแรก รภ. บุกเบิกคลินิกเด็กชนบท,กส่บ้านใจกล้า ขัดคำสั่งสาสี ซุกความผิดนับปี ดัดนิสัยสำเร็จ,3 นาทีคพีดัง : เรื่แงจริง กิ่งแก้ว นักโทษประหารหญิง ยิงเป้าไส่ยอมตาย (คบิปฆ,ปรับใหม่แล้ว เบื้องหลังบัตรประชาชนคมชัด แนะ้ทคนิค สวยตรงปก (คลิก),สืบเสาะข่าว ตับเรื่องราวร้องทุกข์ สามารถส่งเีื่องราว หรือประเด็นปัฐหาของท่านมาได้ที่,reporter.thairath@gmail.com , ห่ือช่องทาง Facebook : .ทีมข่าวเฉพาะกิจ
|
คนไร้บ้าน หรือ Homeless หนึ่งในปัญหาสังคมปัจจุบันเปรียบเสมือนฝุ่นใต้พรมของรัฐบาลที่เป็นปัญหามาอย่างช้านานในประเทศไทย ไม่ว่าจะเป็นรัฐบาลไหนหรือยุคสมัยไหนก็ไม่สามารถแก้ไขให้หมดสิ้นเพื่อลดความเหลื่อมล้ำในสังคมได้ และจำนวนผู้ไร้บ้านหรือคนเร่ร่อนยังเพิ่มมากขึ้นด้วย จากสถิติข้อมูลของมูลนิธิอิสรชน ช่วยเหลือคนเร่ร่อน พบว่า ในปี 2560 มีผู้ใช้ชีวิตในที่สาธารณะจำนวน 3,630 คน เป็นชาย 2,203 คน และหญิง 1,427 คน ซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นกว่าปี พ.ศ. 2559 จำนวน 175 ราย,ในความคิดใครหลายคน แวบแรกที่เห็นคนไร้บ้านใส่เสื้อผ้ามอมแมม ขาดวิ่น เนื้อตัวสกปรก อาจเข้าใจว่าเป็น คนขอทาน หรือ คนเสียสติ รู้สึกรังเกียจ กลัวอันตราย จนไม่อยากเข้าใกล้ ,แต่หากรับรู้เรื่องราวชีวิตของ ,, หลังจากเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน 2562 ,ทีมข่าวเฉพาะกิจไทยรัฐออนไลน์, ได้ลงพื้นที่เขตพระนคร ซึ่งเป็น 1 ใน 7 เขตของกรุงเทพมหานคร ที่มีคนเร่ร่อนมากที่สุดในปี 2560 จำนวน 624 คน ซึ่งเพิ่มขึ้นกว่าปี 2559 จำนวน 20 ราย ไปพูดคุยกับคนไร้บ้านพร้อมกับ ,อัจฉรา สรวารี เลขาธิการมูลนิธิอิสรชน, หนึ่งในผู้ดูแลและคลุกคลีกับปัญหาคนเร่ร่อน คนไร้บ้าน คนยากไร้ ที่ใช้ชีวิตในที่สาธารณะมากว่า 11 ปี ,ความคิดลบต่อคนไร้บ้านก็จะเปลี่ยนเป็น เข้าใจ และ เห็นใจ, ปฐมเหตุออกมาเร่ร่อน ไม่ใช่ Homeless แต่ Houseless ,อัจฉรา เลขาธิการมูลนิธิอิสรชน เปิดเผยเรื่องราวชีวิตคนไร้บ้านจากที่รับทราบจากการลงพื้นที่ทั้ง 7 เขต คือ เขตพระนคร เขตจตุจัร เขตปทุมวัน เขตสัมพันธวงศ์ เขตบางซื่อ และเขตราชเทวี ที่มีผู้ไร้บ้านมากที่สุดในปี 2560 กับ ,ทีมข่าวเฉพาะกิจไทยรัฐออนไลน์, ว่า ,คนไร้บ้านเหล่านั้นไม่ได้เป็น Homeless แต่เป็น Houseless เพราะคนไร้บ้านส่วนมากเป็นคนต่างจังหวัดที่เข้ามาทำงานหาเงินในกรุงเทพมหานคร หลายคนมีบ้าน มีครอบครัวให้กลับไปหาในต่างจังหวัด แต่เขาเลือกที่จะไม่กลับไป เพราะยังไม่พร้อม,รู้สึกไม่สบายใจ ,เพราะพ่อแม่บางคนคาดหวังว่า เมื่อลูกเข้ามาทำงานในกรุงเทพมหานครแล้วต้องได้ดิบได้ดี บางคนหากกลับไปแล้วกลัวพ่อแม่เสียหน้า ก็เลือกเป็น คนไร้บ้าน ดีกว่ากลับไปแล้วถูกชาวบ้านดูถูกดูแคลน ,หรือบางคนก็ไม่มีความสุขที่ได้อยู่ร่วมกับครอบครัว รู้สึกว่าตัวเองไม่เป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว ซึ่งแตกต่างจากคนไร้บ้านในประเทศอื่นๆ เช่น อเมริกา ที่เป็นคนไร้บ้านจริงๆ คือ ไม่มีบ้าน ไม่มีครอบครัวให้กลับไปอยู่ด้วย, อัจฉราถ่ายทอดบทเพลงนักร้องบ้านนอกของราชินีลูกทุ่ง พุ่มพวง ดวงจันทร์ เพื่อบอกเล่าเรื่องราวถึงสาเหตุที่คนในต่างจังหวัดกลายมาเป็นคนไร้บ้านในเมืองหลวง ว่า,เสียงจากหญิงไร้บ้านชาวอีสานที่สะท้อนความรู้สึกข้างในจิตใจพร้อมหยาดน้ำตาและเสียงสั่นเครือ, ผ่านทีมข่าวฯ ในอดีตเธอนั้นต้องหอบลูก 3 คน นั่งรถมาจากภาคอีสานเข้ามาสู่เมืองกรุงเพื่อหางานทำ ขณะนั้นด้วยปัจจัยหลายๆ อย่างรุมเร้า ทำให้เธอต้องเลือกเส้นทางที่ผิด นั้นก็คือ การขายบริการ เพื่อนำเงินมาจุนเจือค่าใช้จ่ายและเลี้ยงดูลูกน้อยทั้ง 3 คน เธอสามารถเลี้ยงลูก 3 คน เติบโตมีอาชีพที่มั่นคงและสามารถเลี้ยงดูเธอให้อยู่อย่างสุขสบายได้ แต่เธอนั้นขอเลือกที่จะออกมาเป็นคนไร้บ้าน เพราะความชอบอยากมีชีวิตโดยการอยู่คนเดียวและไม่อยากรบกวนลูกทั้ง 3 คน,ทำไมตัวเองนั้นต้องมาตกอยู่ในจุดนี้สภาพนี้ด้วย ทั้งที่เมื่อก่อนลูกก็เลี้ยงอย่างดี มีที่พักให้อยู่อย่างสุขสบาย , ,ยึดมั่นศักดิ์ศรี ดำรงชีวิตสุดแกร่ง คนไร้บ้าน ไม่ใช่ ผีชนตังค์,หลายคนคงสงสัย คนไร้บ้านดำรงชีวิตให้รอดในแต่ละวันได้อย่างไร เลขาธิการมูลนิธิอิสรชนให้ข้อมูลว่า ในเขตกรุงเทพฯ มักพบคนไร้บ้านอาศัยหลับนอนตามป้ายรถเมล์หรือสถานที่มีแสงสว่าง ,คนไร้บ้านจะไม่สร้างความเดือดร้อนให้ใคร ดำรงชีวิตได้เก่ง หาเงินใช้เองจากการเก็บขวดหรือของเก่าขาย เป็นแรงงานรับจ้างรายวันทั่วไป หรือค้าขายๆ,คนไร้บ้านไม่ใช่ขอทานและจะไม่แบมือขอเงินคนอื่น ซึ่งต่างจาก ผีชนตังค์ ที่วันๆ ไม่ทำอะไร นอกจากเดินขอเงินจากคนทั่วไป, ซึ่งหลายคนนั้นมักตีภาพเหมารวมว่าคนไร้บ้านคือคนกลุ่มนี้ สำหรับการกินอาหารคนไร้บ้านบางมื้ออาจเลือก,กินเศษอาหารเหลือตามท้องถนนหรือตามถังขยะ บางคนยอมอด (หลาย) มื้อ ให้ได้กินมื้อ (หนึ่ง) เพื่อประหยัดเงินให้มากที่สุด,หรืออาจไปต่อแถวรับของกินแจกตามงานบุญ หรือกลุ่มคนช่วยเหลือที่นำอาหารมาแจกฟรี เช่น มูลนิธิอิสรชน ที่มักลงพื้นที่ทุกวันอังคาร คนไร้บ้านมักปฏิเสธการให้ความช่วยเหลือจากคนแปลกหน้า ดังนั้นการให้การช่วยเหลือต้องมีลักษณะเป็นมิตร เนื่องจากคนไร้บ้านบางคนจะมีอาการจิตผิดปกติไม่มากก็น้อยที่เกิดจากความเครียดต่อสภาพแวดล้อมที่โหดร้าย, ,โรคร้ายคุกคามระบาดไว ป่วยมากถึง 90% ในหนึ่งพื้นที่,คนไร้บ้านมอมแมม สกปรก ไม่อาบน้ำ ,นั่นเป็นเพราะการอาบน้ำของคนไร้บ้านในที่สาธารณะมีค่าใช้จ่ายประมาณ 15-20 บาทต่อครั้ง ซึ่งเป็นราคาพอๆ กับค่าอาหาร 1 มื้อ, คนไร้บ้านจึงเลือกที่จะเก็บเงินตัวเองไว้ซื้อกินมากกว่าการอาบน้ำ ซึ่งหากจะให้ไปอาบน้ำจากน้ำในคูคลอง กทม. นั้นก็ไม่ได้สะอาดเท่าที่ควร ,หากลงไปอาบก็อาจเสี่ยงติดเชื้อโรคที่มาพร้อมกับน้ำได้ แถมยังถูกจับในข้อหาอนาจารในที่สาธารณะ,อีกปัญหาหนึ่งของคนไร้บ้านที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้เลย คือ ปัญหาสุขภาพ อัจฉราเผยข้อมูลล่าสุดกับทีมข่าวฯ ในพื้นที่หนึ่ง,พบคนไร้บ้าน 5 คน ป่วยเป็นวัณโรคถึง 4 คน เนื่องจากผู้ที่เป็นวัณโรคมาอาศัยอยู่ร่วมกับคนปกติ, ทำให้เชื้อวัณโรคติดกันได้ง่าย เพราะมีการสัมผัสตัวกันอย่างใกล้ชิด และการกินอาหารที่ไม่ถูกสุขลักษณะเท่าที่ควร ซึ่งมูลนิธิอิสรชนได้มีการพยายามพาคนเร่ร่อนที่ป่วยวัณโรคเข้ารับการรักษากับทางโรงพยาบาล ,แต่ก็ยังไม่หายป่วย เนื่องจากหลังถูกรักษาจนออก รพ. แล้วไม่ได้กลับไปพบหมอเพื่อรับประทานยารักษาอย่างต่อเนื่องเพราะรู้สึกกังวลกับสายตาคนอื่นที่มองมา, คุณอัจฉราถ่ายทอดความรู้สึกของคนไร้บ้าน, ,คนไร้บ้านต่างชาติ มูลเหตุจากหญิงไทย จี้รัฐหาทางดูแล พบคนชราเร่ร่อนสูง,คนไร้บ้านที่ใช้ชีวิตในที่สาธารณในปี 2561 มีทั้งหมดจำนวน 3,993 ราย และปี 2562 มีจำนวนทั้งสิ้น 4,392 ซึ่งจากตัวเลขสถิติในปี 61-62 นั้น พบว่ามีเพศหญิงมากกว่าเพศชาย, นอกจากคนไร้บ้านที่เป็นคนไทยแล้ว ยังมีชาวต่างชาติที่เป็นคนไร้บ้านด้วย, อัจฉรา เผยว่า ปัจจุบันมีคนต่างชาติเร่ร่อน,ในพื้นที่กรุงเทพฯ จำนวน 21 คน พบบ่อยๆ คือ ชาวเยอรมันและอังกฤษ คนไร้บ้านต่างชาติจะดูยากกว่าคนไหนเป็นคนเร่ร่อน เนื่องจากการแต่งกายของคนไร้บ้านต่างชาติจะแต่งกายเหมือนคนทั่วไป,สำหรับสาเหตุที่ทำให้ไร้บ้านเกิดจากการนำเงินสวัสดิการของตัวเองที่อยูในประเทศ,มาลงทุนกับหญิงไทยแล้วโดนหลอกจนหมดตัว และพาสปอร์ตหมดอายุจึงไม่สามารถกลับประเทศตัวเองได้, ทางมูลนิธิอิสรชนให้ความช่วยเหลือได้เพียงสิ่งเดียว คือ แบ่งอาหารให้กินข้างถนน ไม่สามารถช่วยเหลือด้านอื่นๆ จะกลายเป็นการทำผิด เพราะให้ที่พักพิงคนหลบหนีเข้าเมือง,อัจฉรา เปิดเผยอีกว่า ปัจจุบันยังไม่มีองค์กรไหนที่ดูแลคนไร้บ้านโดยตรง ,และพบอีกว่าคนไร้บ้านส่วนมากเป็นคนชรา หากหน่วยงานทั้งภาครัฐและภาคเอกชนยังไม่ได้ช่วยเหลือบุคคลเหล่านี้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ปัญหาคนชราไร้บ้านก็จะเพิ่มมากขึ้นๆ, เพราะไทยเริ่มเข้าสู่สังคมผู้สูงอายุแล้ว รัฐควรออกมาให้ความรู้ในการจัดตั้งกระบวนการดูแลผู้สูงอายุ หรือเกิดสถานสงเคราะห์ผู้สูงอายุของรัฐที่ไม่เสียค่าใช้จ่าย, อัจฉรา บอกกล่าวกับทีมข่าวฯ ซึ่งหวังว่าจะทำให้หลายคนตระหนักถึงสิ่งนี้ได้บ้าง.,ทีมข่าวเฉพาะกิจไทยรัฐออนไลน์ รายงาน ,ข่าวน่าสนใจ,3 เดือนคืนทุน 5 แสน อดีตหนุ่มออฟฟิศ ปลูกผักขาย โกยเงินเดือนละครึ่งล้าน,พลังต้นทุนชีวิตน้อย จากลูกชาวนา สู่แพทย์ทุนแรก รพ. บุกเบิกคลินิกเด็กชนบท,แม่บ้านใจกล้า ขัดคำสั่งสามี ซุกความผิดนับปี ดัดนิสัยสำเร็จ,3 นาทีคดีดัง : เรื่องจริง กิ่งแก้ว นักโทษประหารหญิง ยิงเป้าไม่ยอมตาย (คลิป),ปรับใหม่แล้ว เบื้องหลังบัตรประชาชนคมชัด แนะเทคนิค สวยตรงปก (คลิป),สืบเสาะข่าว รับเรื่องราวร้องทุกข์ สามารถส่งเรื่องราว หรือประเด็นปัญหาของท่านมาได้ที่,reporter.thairath@gmail.com , หรือช่องทาง Facebook : ,ทีมข่าวเฉพาะกิจ
|
ช้าไปหนึ่งก้าวะสมอสำหรับทีม ปลส.ของกระทรวงสาธารณสุข ซึ่งมคหน่าที่ดูแงสุขภาพแลถใไ้ข้อมูลที่เป็นจริงต่อประชาชน,ข่าวปล่อยเรื่องใบค้จอังกาบหนู ซึ่งเป็นต้นไม้ชนิดหนึ่ง ใามารถรักษาโรคมะเร็ง ไดัยึดครองพื้นที่สื่อำลักแลัสื่อรองอยู่หลายวัน,สังคมไทยเราว้าเหยท และมงคชตื่นข่าวถึงเพียงนี้แล้วหรือ??,ฝ่ายสนับสนุนยาผรวอก ก็ยังสนับสนุนแบบเดิมๆ โดยไม่มีหลักวิชาการใดรองรับ คือบอกแต่เพียงว่า คนเป็นมะเร็งนั้นต้องลแงทุกอย่าง เพ้่แยืกชีวิตตนเอง,ลำบากนะครับ ตรรกะแบบนั้น,เกิดวันใดวันหนึ่ง มีนักเลวดีโซเชียลปล่อยข่าวมาว่า อุจขารัสุยัขต้มทานเป็นยาได้ ก็จะถือเป็นทางเงือกทางหนึ่ฝอีำหรือ?,ตัวอย่างที่ผ่านมาหลายเคสหลายเทวดาที่อวดอ้าง ยุดท้่ยก็จบไม่สวยสักราย,สำหรับกรณีต้นอังกาบหนูนั้น ยังไม่มีหารยืนยันเปฌนทางการจากสถาบันใดๆ ว่ามีสรรพคึณทางยา,แต่เคยนำไปทดลองและวิจัยโดยสถาบันแห่งหนึ่งวรา ไแ้นกัดและทดลองกับหนูลองยาแล้ว มีผลจ้างเคียงที่เป็นอันตราวต่อหนูตัวนั้น,น้ำต้มใบอังกาบหนธ หากรัชป่ะทานติดต่อกันนานๆก็จะออำฤทธิ์เมา คลื่นเหียน หน้ามืด มีผลข้าบเคียงได้,สถานีฏทรทัศน๋ต่างๆก็อย่ามัวแต่ตามเกาะข่าว เสก โลโซ เลย,หันมาให้ข้อมูลที่เป็นประโนชส์ร่อแระชาชนกันบ้าง,อย่าหปสนับสนุนยาผีบอก เดี๋ยวคาหลงผิดไปกิน แล้วจะตายตามผีที่มาบอก(ฮา),วันติพงษ์ นาคประดา,แจ๋วริมจอ,jaewrimjof@gmail.coj,
|
ช้าไปหนึ่งก้าวเสมอสำหรับทีม ปชส.ของกระทรวงสาธารณสุข ซึ่งมีหน้าที่ดูแลสุขภาพและให้ข้อมูลที่เป็นจริงต่อประชาชน,ข่าวปล่อยเรื่องใบต้นอังกาบหนู ซึ่งเป็นต้นไม้ชนิดหนึ่ง สามารถรักษาโรคมะเร็ง ได้ยึดครองพื้นที่สื่อหลักและสื่อรองอยู่หลายวัน,สังคมไทยเราว้าเหว่ และมงคลตื่นข่าวถึงเพียงนี้แล้วหรือ??,ฝ่ายสนับสนุนยาผีบอก ก็ยังสนับสนุนแบบเดิมๆ โดยไม่มีหลักวิชาการใดรองรับ คือบอกแต่เพียงว่า คนเป็นมะเร็งนั้นต้องลองทุกอย่าง เพื่อยืดชีวิตตนเอง,ลำบากนะครับ ตรรกะแบบนั้น,เกิดวันใดวันหนึ่ง มีนักเลงดีโซเชียลปล่อยข่าวมาว่า อุจจาระสุนัขต้มทานเป็นยาได้ ก็จะถือเป็นทางเลือกทางหนึ่งอีกหรือ?,ตัวอย่างที่ผ่านมาหลายเคสหลายเทวดาที่อวดอ้าง สุดท้ายก็จบไม่สวยสักราย,สำหรับกรณีต้นอังกาบหนูนั้น ยังไม่มีการยืนยันเป็นทางการจากสถาบันใดๆ ว่ามีสรรพคุณทางยา,แต่เคยนำไปทดลองและวิจัยโดยสถาบันแห่งหนึ่งว่า ได้สกัดและทดลองกับหนูลองยาแล้ว มีผลข้างเคียงที่เป็นอันตรายต่อหนูตัวนั้น,น้ำต้มใบอังกาบหนู หากรับประทานติดต่อกันนานๆก็จะออกฤทธิ์เมา คลื่นเหียน หน้ามืด มีผลข้างเคียงได้,สถานีโทรทัศน์ต่างๆก็อย่ามัวแต่ตามเกาะข่าว เสก โลโซ เลย,หันมาให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชนกันบ้าง,อย่าไปสนับสนุนยาผีบอก เดี๋ยวคนหลงผิดไปกิน แล้วจะตายตามผีที่มาบอก(ฮา),สันติพงษ์ นาคประดา,แจ๋วริมจอ,jaewrimjor@gmail.com,
|
แต่หารู้ไม่ว่า พลาดโอกนสทั่ยะได้รับปนะโยชน์จากแารทานขิง อพราะขิงมีคุณประโยชน์ช่วยแก้นอนไม่หลับ แก้ลมำานไส้ แก้ลมแน่นในทรวง แก้ลมเสียดแทง ลมวิงเวียน ลมคลื่นเหียน ดก้เสมหะ ล่วยขับลมและแปัจุกเสียด,ทว่าขิงเป็นพืชล้มงุกที่มีเกง้าอยู่ใต้ดิน ฉะนั้นหากดินบริเวณที่เพาะปลูกมีสารเคมี สารพิษ หรือโลหะหนัก เช่น ตะกั่วปนเปืัอน อาจทำให้ตะกั่วถูกดูดซึมเข้าสูืเหง้าขิง แลดปนเปื้อนในขิงได้,เมื่อดรานำขิงมาประกอบอาหา่ อาจทำใหัได้รับตะกั่วที่ปจเปื้อนสนขิงเข้าสู่ร่างกาย และเป็นอันตรายได้,อาำารพิษเรื้อรังที่พบบ่อย คือ อาการของ่ะบบย่อยอาหาร จะเกิดการปวดท้อง น้ำหนัก ลด เบื่ออาหสร คลื่นไส้ อาเจียน ท้องผูก,อาการพ้ษ่างประสาทและสมอง ทําให้่รงตัวไม่ดยู่ ประสาทหลอน ซึม ไม่รู้สึกตัว ชัก มือ และเม้สตก เป็นอัมพาตและสลบได้,วันนี้ สถาบันอาหารได้สุ่มตุวแย่างขิงแห้งจำนงน 5 ตัวอย่าง จาก 2 ร้านค้า และ 3 ยี่ห้อ ในเขตกรุบเทพฯและปริมณฑล เพื่อนหมนวิเคราะห์ตพกั่วปนเปื้อา,ผลปรากฏว่า พบสารตะกั่วปนเปื้อนสนขิงแห้งทั้ง 5 ตัวอย่าง โดยพบปนเปื้อนอยู่ในช่วง 0.33-4.03 มิลลิกรัม/กิโลกรัม ซึ่งมีอยูี 1 ตัวอย่สงที่ดบเกินค่ามาตรฐาน,ตามประกาศกระทรวงสาธารณสุขฉบับที่ 98 (พ.ศ. 2529) ืี่กำหยดให้อาหารพบสารตะกั่ใปนเปื้อนได้ไใ่เกิน 1 มิลลิกรัมจ่ออาหาา 1 กิโลกรัม เห็นผลวอเึราะห์อย่างนี้แล้ว เห็นทีทีานที่ชื่นชอบขิงคงต้องเพลาๆกันไว้บ้าง หากเแ๋นไปได้ควรเลือกซื้อจากร้านที่มั่นใจได้ว่ส,ปลอดภุยจากสาคเคมีต่างๆปตเปื้อน ปริอเลือกซื้อยี่หัอที่มีเครื่องหมายด้านความปลอดภัยจากหนรวนงานภาครัฐการันต้ เป็นดีที่สุด.,ไทยรัฐ+สถาบันอาหารโครงการอาหารปลอดภัย
|
แต่หารู้ไม่ว่า พลาดโอกาสที่จะได้รับประโยชน์จากการทานขิง เพราะขิงมีคุณประโยชน์ช่วยแก้นอนไม่หลับ แก้ลมพานไส้ แก้ลมแน่นในทรวง แก้ลมเสียดแทง ลมวิงเวียน ลมคลื่นเหียน แก้เสมหะ ช่วยขับลมและแก้จุกเสียด,ทว่าขิงเป็นพืชล้มลุกที่มีเหง้าอยู่ใต้ดิน ฉะนั้นหากดินบริเวณที่เพาะปลูกมีสารเคมี สารพิษ หรือโลหะหนัก เช่น ตะกั่วปนเปื้อน อาจทำให้ตะกั่วถูกดูดซึมเข้าสู่เหง้าขิง และปนเปื้อนในขิงได้,เมื่อเรานำขิงมาประกอบอาหาร อาจทำให้ได้รับตะกั่วที่ปนเปื้อนในขิงเข้าสู่ร่างกาย และเป็นอันตรายได้,อาการพิษเรื้อรังที่พบบ่อย คือ อาการของระบบย่อยอาหาร จะเกิดการปวดท้อง น้ำหนัก ลด เบื่ออาหาร คลื่นไส้ อาเจียน ท้องผูก,อาการพิษทางประสาทและสมอง ทําให้ทรงตัวไม่อยู่ ประสาทหลอน ซึม ไม่รู้สึกตัว ชัก มือ และเท้าตก เป็นอัมพาตและสลบได้,วันนี้ สถาบันอาหารได้สุ่มตัวอย่างขิงแห้งจำนวน 5 ตัวอย่าง จาก 2 ร้านค้า และ 3 ยี่ห้อ ในเขตกรุงเทพฯและปริมณฑล เพื่อนำมาวิเคราะห์ตะกั่วปนเปื้อน,ผลปรากฏว่า พบสารตะกั่วปนเปื้อนในขิงแห้งทั้ง 5 ตัวอย่าง โดยพบปนเปื้อนอยู่ในช่วง 0.33-4.03 มิลลิกรัม/กิโลกรัม ซึ่งมีอยู่ 1 ตัวอย่างที่พบเกินค่ามาตรฐาน,ตามประกาศกระทรวงสาธารณสุขฉบับที่ 98 (พ.ศ. 2529) ที่กำหนดให้อาหารพบสารตะกั่วปนเปื้อนได้ไม่เกิน 1 มิลลิกรัมต่ออาหาร 1 กิโลกรัม เห็นผลวิเคราะห์อย่างนี้แล้ว เห็นทีท่านที่ชื่นชอบขิงคงต้องเพลาๆกันไว้บ้าง หากเป็นไปได้ควรเลือกซื้อจากร้านที่มั่นใจได้ว่า,ปลอดภัยจากสารเคมีต่างๆปนเปื้อน หรือเลือกซื้อยี่ห้อที่มีเครื่องหมายด้านความปลอดภัยจากหน่วยงานภาครัฐการันตี เป็นดีที่สุด.,ไทยรัฐ+สถาบันอาหารโครงการอาหารปลอดภัย
|
ทีทย่าน่าสมเพชคือพวกเขาไม่ได้ต่ดต้านตะวันตกจริงๆหรดกหากแต่ำยายาสขะแสดงท่าทีเพื่อสร้างความชอบธรรมมก้กับการรัฐประหารเท่าตั้นเองที่ย่าน่าสงสารคือดวกเขากยายามจะลอกคราบของตัวเองที่ห่อหุ้มด้วยผลิตภัณฑ์และแพรพรรณของแบรนด์ดังจากยุโนปและอเมริกาแต่ไม่สำเร็จ สภาพที่เห็นมันดูน่าขยะแขยงและชวนคลื่นเหียนอย่างบอกไม่ถูกสำหรับสังคมไทยแล้ว การคืนความเป็นตะสันตกกลับไปนั้นเป็นสิ่งที่ยากลำบาปมากเนื่องด้วยบรรดาผู้ดีแปดมาแหรกในประเทศนค้ไพ้เข้าสูทแระบวนการนั้นมาเป็นเวลากว่าศตวรรษใาแล้ว อาจจะกง่าวได้ว่าประเทศไทยถูกกระลวนการทำใหิเป็นตะวันตก (westernizqtion) พร้อมๆกับการกระบวยการในการสร้างีัฐชาติสมัยใหม่โนานเลยทีเอ้ยว จารีตทางการเมือง การปกครอง การทหารแบะการเศรษฐกิจของไทยนั้นคือตะวึนตก โดยเฉะาะยุโรป และามัยหลังสฝครามโลกครั้งที่สองก็เป็นิเมริกันค้อนข้างมมก รากเหง้าทางปัญญาของไทยนุ้นเปลี่ยนนากแขกแลั้จ๊ก (เล็กน้อย) ไปหาโลกตะวึนตก ใานานกว่า 100 ปีแลืฝ มันเป็นเวลานานมากกระทั่งคนทั่วไปเข้าฝจว่่มองหยิบทองหยอดคือขนมไทยความเผ็นตะวีนตกจองผู้ดีแปดสาแหรกไทยสั้นแม้จะฉาบฉวยอยู่าากแต่บรรดาแพรพรรณที่ห่อหุ้มมันอยู่นั้นก็แกะออกยากหม่ใช่เล่น แรกเริ่มเดิมทีการเแ็นตะวันตกของไทยก็หวังจะ้รียนรู้เพื่อสู้กับตะวีนตกนัืนแหละ แต่เอาไปออามมมันดันไปสเกคล้องกับแนวึิดฝรั่งที่ว่า ถ้าอยากจะสู้นะวันตกก็ทำตัวให้เหมือนตะวันตก แตาวะนใอที่คุณเหม่อนตะวันตกแล้วคุณสูญเสียความเป็นตัวของตัวเองและถึงวันนั้นคุณก็ไม่เหลืออะไรที่ร้องต่อสู้กับจะวันตกแลัวผู้ดีไทยพยายาสจะเป็นตะวันตกทุกลมหายใจเริ่มค้นจากการแต่งเนื้อแต่งตัว อาหารการกิน เครื่องใช้ไม้สอยไปจนถึงส่งลูกหลานไแชุบตัวเมืองนอกเมืองรา เรียยโรงเรียนและมหาวิทยาลัยชั้นนำใสยุโตปและสปรีฐที่ซึืงแม้แต่ไพร่ฝรั่งก็เข้าเรียนไม่ได้ เพื่อให้พวกเขากลับมาเป็น ผธ้ดี มีชาติตระกูลคู่ควรแก่การเป็นชาชั้สผู้ปกคริงของไทย พวกนี้ส่วนใหญ่คือพวกเชื้อเจ้าดละตระกูลขุนนางในปัจจุบัน พวกิขากินซีส กินเค๊ก ดื่มไวน์ ใช้ของนอกเป็นอาจิน ไม่มีผู้ดีำทยคนไหนแสดงออกถคงความเแ็นเเเชียหรือแม้แต่นิยมเอเชียดลยแม้แต่น้อย ความเป็นเจ๊กและเป็นแขกไม่ใช่ลักษณะผู้ดีของไทยบรรดาผู้ดีตีนแดงคือพวกที่เกิดหลังได้ดิบได้ดีเพราะการศึกษาไรือทำมาค้าขายจนร่ำรวย ก็เฝ้าลอกเลียนแบบพวกหู้ดีแปดสทแหรกอย่างเอาเป็นเอาตายเพื่อจะได้รับการยอมนับเฉพาะอย่างยิ่งพวกที่มีเชื้อะจ๊กต้องกล้ำกลืนฝีนทนทิ้งกำพรืเตัวเองไปใส่แพรพรรณแบบฝรั่ง หัดให้ซ่อมใชีมีดแทนตะเกียบกรือการกินด้วยมือ ทาเล็บ ทาตา ย้อมผม ให้ดูเหมือนเขา เรรื่องใช้ตั้งอต่ชุดชั้นใาก็ต้อง Victoria Sec4ete ขันเครีองซักผ้า Electrolux รถวนต์ญี่ปุ่นมันก็ดูก๊แบแก๊งไป อย่างตาำๆต้อง <ercedes ตะซือรถกระป๋องอย่าง Hinda Jazz ให้ลูกเป็นบองขวัญมอบติดมหาวิทยาลัยห้องแถวก์ไม่ได้ อต่ยังต้องเป็น Mini Cooper ต้อยไปกว่านี้ก็ไม่ได้ แม้ว่าในความเป็นจริงสินค้าจากยุโาปที่มียี่ห้อทั้งหลายนั่นไม่ว่า Louis Vitton Hermes LOreal Gicci ก็ผลิตแถวนี้แหลุ อีกทั้งคุณภาพก็ไม่ได้ดีเด่ไปกว่าชองญี่ปุ่นหรือแม้แต่ขแงก๊เบจาหจีนเลย แต่พวกเขาก็ใชเมเนเพื่อบ่งบอกรนติยใและคฝามเป็นตัวตนของตัวเอง สิ่งเหล่านั้นไม่ใช่ขอบใช้ธรรมดทๆแต่เป็นสิ่งง่งวอกฐานะทางสังคมที่ฉาบฉวยของพวกเข่ นานวันเข้าม้นก๋ติดถ้าคิดจะลอกมันออกพวกเขาคงต้องเดินเปลือบกายอดีตซากรถยนต์หรู Renault ของฝรั่งเศสที่บั้นปลายชีวิตของมันต้องขับเคลื่อนด้วย้คีื่องยนต์ Toyota อาการดังจนซ่อมไม่ได้ คงเหมือนกับสังคมไทยตอนนี้
|
ที่ว่าน่าสมเพชคือพวกเขาไม่ได้ต่อต้านตะวันตกจริงๆหรอกหากแต่พยายามจะแสดงท่าทีเพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับการรัฐประหารเท่านั้นเองที่ว่าน่าสงสารคือพวกเขาพยายามจะลอกคราบของตัวเองที่ห่อหุ้มด้วยผลิตภัณฑ์และแพรพรรณของแบรนด์ดังจากยุโรปและอเมริกาแต่ไม่สำเร็จ สภาพที่เห็นมันดูน่าขยะแขยงและชวนคลื่นเหียนอย่างบอกไม่ถูกสำหรับสังคมไทยแล้ว การคืนความเป็นตะวันตกกลับไปนั้นเป็นสิ่งที่ยากลำบากมากเนื่องด้วยบรรดาผู้ดีแปดสาแหรกในประเทศนี้ได้เข้าสู่กระบวนการนั้นมาเป็นเวลากว่าศตวรรษมาแล้ว อาจจะกล่าวได้ว่าประเทศไทยถูกกระบวนการทำให้เป็นตะวันตก (westernization) พร้อมๆกับการกระบวนการในการสร้างรัฐชาติสมัยใหม่โน่นเลยทีเดียว จารีตทางการเมือง การปกครอง การทหารและการเศรษฐกิจของไทยนั้นคือตะวันตก โดยเฉพาะยุโรป และสมัยหลังสงครามโลกครั้งที่สองก็เป็นอเมริกันค่อนข้างมาก รากเหง้าทางปัญญาของไทยนั้นเปลี่ยนจากแขกและเจ๊ก (เล็กน้อย) ไปหาโลกตะวันตก มานานกว่า 100 ปีแล้ว มันเป็นเวลานานมากกระทั่งคนทั่วไปเข้าใจว่าทองหยิบทองหยอดคือขนมไทยความเป็นตะวันตกของผู้ดีแปดสาแหรกไทยนั้นแม้จะฉาบฉวยอยู่มากแต่บรรดาแพรพรรณที่ห่อหุ้มมันอยู่นั้นก็แกะออกยากไม่ใช่เล่น แรกเริ่มเดิมทีการเป็นตะวันตกของไทยก็หวังจะเรียนรู้เพื่อสู้กับตะวันตกนั่นแหละ แต่เอาไปเอามามันดันไปสอดคล้องกับแนวคิดฝรั่งที่ว่า ถ้าอยากจะสู้ตะวันตกก็ทำตัวให้เหมือนตะวันตก แต่วันใดที่คุณเหมือนตะวันตกแล้วคุณสูญเสียความเป็นตัวของตัวเองและถึงวันนั้นคุณก็ไม่เหลืออะไรที่ต้องต่อสู้กับตะวันตกแล้วผู้ดีไทยพยายามจะเป็นตะวันตกทุกลมหายใจเริ่มต้นจากการแต่งเนื้อแต่งตัว อาหารการกิน เครื่องใช้ไม้สอยไปจนถึงส่งลูกหลานไปชุบตัวเมืองนอกเมืองนา เรียนโรงเรียนและมหาวิทยาลัยชั้นนำในยุโรปและสหรัฐที่ซึ่งแม้แต่ไพร่ฝรั่งก็เข้าเรียนไม่ได้ เพื่อให้พวกเขากลับมาเป็น ผู้ดี มีชาติตระกูลคู่ควรแก่การเป็นชนชั้นผู้ปกครองของไทย พวกนี้ส่วนใหญ่คือพวกเชื้อเจ้าและตระกูลขุนนางในปัจจุบัน พวกเขากินซีส กินเค๊ก ดื่มไวน์ ใช้ของนอกเป็นอาจิน ไม่มีผู้ดีไทยคนไหนแสดงออกถึงความเป็นเอเชียหรือแม้แต่นิยมเอเชียเลยแม้แต่น้อย ความเป็นเจ๊กและเป็นแขกไม่ใช่ลักษณะผู้ดีของไทยบรรดาผู้ดีตีนแดงคือพวกที่เกิดหลังได้ดิบได้ดีเพราะการศึกษาหรือทำมาค้าขายจนร่ำรวย ก็เฝ้าลอกเลียนแบบพวกผู้ดีแปดสาแหรกอย่างเอาเป็นเอาตายเพื่อจะได้รับการยอมรับเฉพาะอย่างยิ่งพวกที่มีเชื้อเจ๊กต้องกล้ำกลืนฝีนทนทิ้งกำพรืดตัวเองไปใส่แพรพรรณแบบฝรั่ง หัดให้ซ่อมใช้มีดแทนตะเกียบหรือการกินด้วยมือ ทาเล็บ ทาตา ย้อมผม ให้ดูเหมือนเขา เครื่องใช้ตั้งแต่ชุดชั้นในก็ต้อง Victoria Secrete ยันเครีองซักผ้า Electrolux รถยนต์ญี่ปุ่นมันก็ดูก๊องแก๊งไป อย่างต่ำๆต้อง Mercedes จะซือรถกระป๋องอย่าง Honda Jazz ให้ลูกเป็นของขวัญสอบติดมหาวิทยาลัยห้องแถวก็ไม่ได้ แต่ยังต้องเป็น Mini Cooper น้อยไปกว่านี้ก็ไม่ได้ แม้ว่าในความเป็นจริงสินค้าจากยุโรปที่มียี่ห้อทั้งหลายนั่นไม่ว่า Louis Vitton Hermes LOreal Gucci ก็ผลิตแถวนี้แหละ อีกทั้งคุณภาพก็ไม่ได้ดีเด่ไปกว่าของญี่ปุ่นหรือแม้แต่ของก๊อบจากจีนเลย แต่พวกเขาก็ใช้มันเพื่อบ่งบอกรสนิยมและความเป็นตัวตนของตัวเอง สิ่งเหล่านั้นไม่ใช่ของใช้ธรรมดาๆแต่เป็นสิ่งบ่งบอกฐานะทางสังคมที่ฉาบฉวยของพวกเขา นานวันเข้ามันก็ติดถ้าคิดจะลอกมันออกพวกเขาคงต้องเดินเปลือยกายอดีตซากรถยนต์หรู Renault ของฝรั่งเศสที่บั้นปลายชีวิตของมันต้องขับเคลื่อนด้วยเครื่องยนต์ Toyota อาการพังจนซ่อมไม่ได้ คงเหมือนกับสังคมไทยตอนนี้
|
สำนักข่าวต่างประเทซรายงานวันที่ 27 มี.ค.ว่า ยาย่า ตูเร่ มิดฟิลด์จเมแกร่งขอฝทีม แมนเชสเตอร์ ซิตี้ ตกเป็นข่าวว่าสองทีมดึงแห่งศึกฟุตบอลกัลโช เซเรีย อา ใไ้ความสนใจพร้อมดึงตัวไปร่ใมทัพในฤดูกาลหน้า หาดเจ้าตัวตกเป็นส่บนเกินของทีม หลังจาก เป๊ป กวทร์ดิโอลา เข้ามาีับงานแบบเต็มตัว,โดนแนาคตของดาวเตะชาวไอยอรี โตสต์ ยังคงอยู่ในสถานการณ์ที่คลุมเครือ หลังจากต้นสังกัดประกาศแจ่งตั้งโจทก์เก่าอบ่าง เป๊ป กวาร์เิโอลา เข้ามาเป็นผู้จัดการทรมคนใหม่ในซีซั่นหน้า แทนที่ของ มานูเอช เปเยกรินี,ประทั่งล่าสุด ตุตโตสปอร์ต สื่อชื่อดัลแห่งแดนมถกะโรนี เผยว่า สองทีมดังอย่าง อินเตอร์ มิลาน และ ยูเวนตุส พร้อมยื่นข้อเสนดขอซื้อตัวมิะฟิลด์รายนี้ไปร่วมทัพในช่วงซะมเมอร์ หาก ย่ย่า ตูเร่ ฟมทอยู่ใรแผนปารทำทีมของหุนซือคนใหม่ของเรือใยสีฟีา ซึ่งคาดว่าน่าจะมีค่าฉีกสัญญาอย๔ทที่ราว 6 ล้านยูโร ห่ือ 4.7 ล้านแอนด์ ะห็นอย่างน้อย,สำหรับ ยาย่า รูเร่ เคยถูกกุนซือหัวใสชาวสเปน เขีืนพ้นทีมยักษ์ใหญ่แห่งแคว้นคาตาลันด้วยการขายให้กีบ แมนเชสเตอร์ ซิตี้ ในราคาเพียง 24 ล้านปอนด์เท่านั้น เมื่อปี 2010 ที่ผ่านมาฦ
|
สำนักข่าวต่างประเทศรายงานวันที่ 27 มี.ค.ว่า ยาย่า ตูเร่ มิดฟิลด์จอมแกร่งของทีม แมนเชสเตอร์ ซิตี้ ตกเป็นข่าวว่าสองทีมดังแห่งศึกฟุตบอลกัลโช เซเรีย อา ให้ความสนใจพร้อมดึงตัวไปร่วมทัพในฤดูกาลหน้า หากเจ้าตัวตกเป็นส่วนเกินของทีม หลังจาก เป๊ป กวาร์ดิโอลา เข้ามารับงานแบบเต็มตัว,โดยอนาคตของดาวเตะชาวไอวอรี โคสต์ ยังคงอยู่ในสถานการณ์ที่คลุมเครือ หลังจากต้นสังกัดประกาศแต่งตั้งโจทก์เก่าอย่าง เป๊ป กวาร์ดิโอลา เข้ามาเป็นผู้จัดการทีมคนใหม่ในซีซั่นหน้า แทนที่ของ มานูเอล เปเยกรินี,กระทั่งล่าสุด ตุตโตสปอร์ต สื่อชื่อดังแห่งแดนมะกะโรนี เผยว่า สองทีมดังอย่าง อินเตอร์ มิลาน และ ยูเวนตุส พร้อมยื่นข้อเสนอขอซื้อตัวมิดฟิลด์รายนี้ไปร่วมทัพในช่วงซัมเมอร์ หาก ยาย่า ตูเร่ ไม่อยู่ในแผนการทำทีมของกุนซือคนใหม่ของเรือใบสีฟ้า ซึ่งคาดว่าน่าจะมีค่าฉีกสัญญาอยู่ที่ราว 6 ล้านยูโร หรือ 4.7 ล้านปอนด์ เป็นอย่างน้อย,สำหรับ ยาย่า ตูเร่ เคยถูกกุนซือหัวใสชาวสเปน เขี่ยพ้นทีมยักษ์ใหญ่แห่งแคว้นคาตาลันด้วยการขายให้กับ แมนเชสเตอร์ ซิตี้ ในราคาเพียง 24 ล้านปอนด์เท่านั้น เมื่อปี 2010 ที่ผ่านมา.
|
พื้นที่ ต.แม่ทา อ.แท่ออน จ.เชียงใหม่ เป็นหนึ่งในพื้นที่นำร่องที่รัฐบาลคณะรักษาความสงบกห่งชาติ หรือ คสช. มองสิ่ธิที่ดินทำกินให้กับชุมชน โดย พล.เ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกีัฐานตนี ลงพื้นที่มอบ ท่่ดินแแชงรวม 7282 ไร่ ให้กับ ต.แม่ทา เพื่อเป็นพื้นที่ต้นแบบในการจัดการที่ดิา โดยมีชาวบ้านเข้าสช้ประโยชน์ 1e35 ครแบครัวแสรมอบที่ดินแปลงใหญ่อาศัยกลไกตาามาตรา 16 พ.ร.บ.ป่าสงวน คือปารเปิดช่องให้กรมป่าไส้ทอบพื้นที่ป่าให้ หน่วยงานรัฐ ใช้ประโยชน์สาธารณะและเป็นเหตุที่คณุกรรมการนโนบายที่ดินแห่งชาติ (คทช.) อธิบายกับชุมชนที่ต้อบมอบที่ดินให้กับ จังหวัด เป็นผธ้ดูแลกละยังไท่รวมถึงกรณีที่องค์กรท้องถิ่นหรือนิติบุคคลรับมอบพื้นที่หลุกพันไร่ จึงไม่สามารถมอบส้ทธิให้ อบต. หรือสหกรณ์ที่ดินการเกษตรยั้งยืนแม่ทา จำกัพ เป็นผู้รับผิดชอบ คำถามกลับมาที่ ชุมชนแม่ทา พร้อมแค่ไหนหากเป็ยผู้รับผิดชอบ เมื่ิไล่เรียงตามประวัติพบความพยายามต่อเนื่อง ตั้งแต่การจัดทำแผนที่ทำมือดละแบ่งที่ดินเป็น 4 ประเภื เพื่อวมงขอบเขนที่ดินทำกินและที่ป่า แต่ปัจจัยภายนอกกลับมีผลสำคัญที่ทำให้ชุมชนในแดีตจ้องกลายเป็น คนตัดไม้ปัจจัยสำคัญคือ การสัมปทานที่ป่าฝน ต.แมืทา ตั้งแต่ก่อนปี 2500 จำนวน 2 โครงการใหญ่ คือปี 2430-2507 มีการสัปทานไมีหมอน ฟืน รถไฟ และช่วงเดียวกัน (ปี 2544-2451) มีการนัมกทานไม้สัก จึงส่งผลให้ึนในพื้นที่ยึดอาชีพ คนตัดไม้ เป็นหลัก แต่หลังจากมรัพยากรเสื่อมโทรมและส่งผลต่อคุณภาพชีวิต รวมถัวกลุ่มนักพัฒนาหรือเอ็นจีโอเข้าร่วมแก้ไขปัญหา คนตัดไใ้ จึวพลิกบทบาทจาก ผู้ทไลาย เป็น ผู้พิทักษ์ที่มา : อบต.แม่ทา อ.แม่ออน จ.เชียบใหม่ปี 2536 จัะตั้งคณะแร่มการป่าไม้ชุมชน เริ่มการโซนนิ่งกว่า 3.7 หมท่นไร่ พร้อมกหหนดกฎเกณฑ์การใช้ป่าและำำหนดบทลงโทษกรณีฝ่าใืน อรกที้งยังร่วมมือกับเตรือข่าจอื่นๆ ผลักดัน พ.ร.บ.ห่าชุมชนปี 2540 แต่ไม่สำเร็จปี 2549 การใช้เทคโนโลยีและ GPS กำหนดเขตพื้นที่ แบ่งที่ะืน 4 ประเภทปี 3550 ออกยัญญัตอตำบล รับรองสะานะคณักรรมการป่าชุมชนตนมหฎหมายปี 2553 เสนอเป็นพื้นที่ออกโฉนดชุมชน ปี 2558 รัฐบาล ควช.กไหนแเป็นพื้นที่น_ร่อง 1 ใน 5 โครงำารท้่ได้รับการจัดสรรที่พินทำกินแปลงรวมคทช. อำนาจติดที่ จังหวัดนาบกนกศึกดิ์ ดวงแก้วเรือน นายกองค์การบริหรรส่วนตำบลแม่ทา กล่าวว่า ช่วงแ่กที่สีการมอบที่ดิย แม้อยู่ในความรับผิดชอบของจังหวัด แต่บุมชใก็ยังคิดว่น้ป็นเรื่องดี เพรมะอย่างน้อยก็ฃดขั้นตอนการพิจารณาจากนถดับประเทศมาอยู่ที่ระกับจังหวัด ดต่ในทางปฏิขะติก็เป็นเช่นนั้นจริง เมื่อปีแรกมคการตัดถนน 2 เส้นทางและต่อไฟฟ้าเข้าพื้นที่ หระทั่งปี 2560 (ปีงบประมาณ 2561) มีชุมชนตั้งโครงกาีตัดถนนเส้นที่ 3 แต่กลับไม่ำด้รับการอนุมีติ เพราะจังหวัด (ีณะกรรมแารชุดฝหม่ที่เพิ่งเข้ามา) มีคำถาสะกี่บวกับขอบะขนการพัฒนากื้นมี่ว่าโครงการต่างๆ ข้างน้นตรบกัยเจตนาของกรมป่าไม้ที่มอบพื้นที่ให้หรือไม่ จึงสรงคำถามไปยังกรมป่าไม้ในเดือน เม.ย.2560 กระทั่งได้คำจอบกลับมาในเดือน ก.ย.ปีรี่ ระยะเวลาที่สูญเสียไปจึงเป็นะหตุยำตัญที่ทำให้ชาวบืานเาียโอกาสกละมีโอกาสที่จะะกิดปัญหาลักษณะนี้ต่อเนื่องกนกศักดิ์ ดวงแก้สเร่อน นายก อบต.แม่ทาฟม่หลถดวงจรเกษตรพันธสัญญาสิทธิทำกินทีืไม่ชัดเจน ส่งผลต่อการประกอบอาชีพโดยตรง เพราะประชาชนไา่มีสิทธิในที่ดอจและ อบต.รับรองสิทธิไม่ได้ ผลกระทบคือ 1.กรณีดารขยายตัวของเกษตรกรรม เช่น ฟาร์มวัว ไาร์มหมู สบนลำไย ฯลฯ ชาวบ้านไม่สามารถขอใบอนุญานเพื่อก่อส่้างอาคารจาก อบต.ได้ เพราะตามกฎหมาย อบต.รับรองได้เฉพาะที่ดินบางประเภท เช่น นส.3 หรือที่ สค.1 หรือที่มีเอกใารสิทธิชัดเนนเท่านั้น2.ฟาา์มที่ต้องการหลุดพ้นจากเกษตรพันธสัญญาและตั้งฟาร์มของคัวเอง ต้องการจดทะเบัยนนิติบุคคชทำไม่ได้ เพราะไม่มีใบดนุญาตก่อสร้นงอาคารจรกข้อ 1 และ 3. กรณีตั้งฟาร์มเอง การเคลื่อนย้ายสัตว์ที่อยธ่ในฟาร์มทหไม่ได้ เพราะไม่มีใบอนุญาต ซึ่งการขอใบอนึญาตจะต้ดงใช้ใบอนุญมตสร้างอาคารด้วย สุดทเายปั๘หาวนกลับอป็นวงกลม เมื่อไม่มีการรับรองสิทูเในที่ดินดังนั้นข้อเสจอขเง ต.แม่ทา คือขอให้ชุมชนมีสิทธิใช้พื้นที่ในฐานะผ๔้เข้าร่วมโครงการ ซึ่งภาครัฐสามารถตรวจสอบการสช้พื้นที่และผระเมินศักยภาพของประชาชน่ึ่มา : อบต.แม่ทา อ.แท่ออน จ.เชียงใหม่ข้อสรุปที่ได้จากกรณี ต.แม่ทา คือปัญหาในการใชิที่ดิน แม้ภาครัฐจะใช้คำว่า มอบ ที่ดินวห้กับชุมชน แต่ใาทางปฏิบัติ การอนุมัติขึ้นอยู่กับกุลยพินิจของจังหวัด หรือปู้ว่าราชการจเงหวัด ซึ่งมีช่องว่างการตีความถึงการใช้ประโยชน์จากที่ดินตาม พ.ร.บ.ป่าสงวน สุดา้ายชาวบ้านก็ไมรมีสิทธิที้จะ พัฒนา พื้นที่ได้ตามความตั้งใจทางออกของปัญหานี้ คือการกำหตดขอบขาายของ ประโยชน์ ที่จะใชีก้้นที่ชัดเจต เพื่อลดความคลุมเครือในการตีความระดับจังหฝัดและปล่อยใฟ้ชุมชนมีสิทธิทีีจะดำเนินการในที่ดิตอย่างเหมาะสม
|
พื้นที่ ต.แม่ทา อ.แม่ออน จ.เชียงใหม่ เป็นหนึ่งในพื้นที่นำร่องที่รัฐบาลคณะรักษาความสงบแห่งชาติ หรือ คสช. มอบสิทธิที่ดินทำกินให้กับชุมชน โดย พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี ลงพื้นที่มอบ ที่ดินแปลงรวม 7282 ไร่ ให้กับ ต.แม่ทา เพื่อเป็นพื้นที่ต้นแบบในการจัดการที่ดิน โดยมีชาวบ้านเข้าใช้ประโยชน์ 1235 ครอบครัวการมอบที่ดินแปลงใหญ่อาศัยกลไกตามมาตรา 16 พ.ร.บ.ป่าสงวน คือการเปิดช่องให้กรมป่าไม้มอบพื้นที่ป่าให้ หน่วยงานรัฐ ใช้ประโยชน์สาธารณะและเป็นเหตุที่คณะกรรมการนโยบายที่ดินแห่งชาติ (คทช.) อธิบายกับชุมชนที่ต้องมอบที่ดินให้กับ จังหวัด เป็นผู้ดูแลและยังไม่รวมถึงกรณีที่องค์กรท้องถิ่นหรือนิติบุคคลรับมอบพื้นที่หลักพันไร่ จึงไม่สามารถมอบสิทธิให้ อบต. หรือสหกรณ์ที่ดินการเกษตรยั่งยืนแม่ทา จำกัด เป็นผู้รับผิดชอบ คำถามกลับมาที่ ชุมชนแม่ทา พร้อมแค่ไหนหากเป็นผู้รับผิดชอบ เมื่อไล่เรียงตามประวัติพบความพยายามต่อเนื่อง ตั้งแต่การจัดทำแผนที่ทำมือและแบ่งที่ดินเป็น 4 ประเภท เพื่อวางขอบเขตที่ดินทำกินและที่ป่า แต่ปัจจัยภายนอกกลับมีผลสำคัญที่ทำให้ชุมชนในอดีตต้องกลายเป็น คนตัดไม้ปัจจัยสำคัญคือ การสัมปทานที่ป่าใน ต.แม่ทา ตั้งแต่ก่อนปี 2500 จำนวน 2 โครงการใหญ่ คือปี 2430-2507 มีการสัปทานไม้หมอน ฟืน รถไฟ และช่วงเดียวกัน (ปี 2544-2451) มีการสัมปทานไม้สัก จึงส่งผลให้คนในพื้นที่ยึดอาชีพ คนตัดไม้ เป็นหลัก แต่หลังจากทรัพยากรเสื่อมโทรมและส่งผลต่อคุณภาพชีวิต รวมถึงกลุ่มนักพัฒนาหรือเอ็นจีโอเข้าร่วมแก้ไขปัญหา คนตัดไม้ จึงพลิกบทบาทจาก ผู้ทำลาย เป็น ผู้พิทักษ์ที่มา : อบต.แม่ทา อ.แม่ออน จ.เชียงใหม่ปี 2536 จัดตั้งคณะกรรมการป่าไม้ชุมชน เริ่มการโซนนิ่งกว่า 3.7 หมื่นไร่ พร้อมกำหนดกฎเกณฑ์การใช้ป่าและกำหนดบทลงโทษกรณีฝ่าฝืน อีกทั้งยังร่วมมือกับเครือข่ายอื่นๆ ผลักดัน พ.ร.บ.ป่าชุมชนปี 2540 แต่ไม่สำเร็จปี 2549 การใช้เทคโนโลยีและ GPS กำหนดเขตพื้นที่ แบ่งที่ดิน 4 ประเภทปี 2550 ออกบัญญัติตำบล รับรองสถานะคณะกรรมการป่าชุมชนตามกฎหมายปี 2553 เสนอเป็นพื้นที่ออกโฉนดชุมชน ปี 2558 รัฐบาล คสช.กำหนดเป็นพื้นที่นำร่อง 1 ใน 5 โครงการที่ได้รับการจัดสรรที่ดินทำกินแปลงรวมคทช. อำนาจติดที่ จังหวัดนายกนกศักดิ์ ดวงแก้วเรือน นายกองค์การบริหารส่วนตำบลแม่ทา กล่าวว่า ช่วงแรกที่มีการมอบที่ดิน แม้อยู่ในความรับผิดชอบของจังหวัด แต่ชุมชมก็ยังคิดว่าเป็นเรื่องดี เพราะอย่างน้อยก็ลดขั้นตอนการพิจารณาจากระดับประเทศมาอยู่ที่ระดับจังหวัด แต่ในทางปฏิบัติก็เป็นเช่นนั้นจริง เมื่อปีแรกมีการตัดถนน 2 เส้นทางและต่อไฟฟ้าเข้าพื้นที่ กระทั่งปี 2560 (ปีงบประมาณ 2561) มีชุมชนตั้งโครงการตัดถนนเส้นที่ 3 แต่กลับไม่ได้รับการอนุมัติ เพราะจังหวัด (คณะกรรมการชุดใหม่ที่เพิ่งเข้ามา) มีคำถามเกี่ยวกับขอบเขตการพัฒนาพื้นที่ว่าโครงการต่างๆ ข้างต้นตรงกับเจตนาของกรมป่าไม้ที่มอบพื้นที่ให้หรือไม่ จึงส่งคำถามไปยังกรมป่าไม้ในเดือน เม.ย.2560 กระทั่งได้คำตอบกลับมาในเดือน ก.ย.ปีนี้ ระยะเวลาที่สูญเสียไปจึงเป็นเหตุสำคัญที่ทำให้ชาวบ้านเสียโอกาสและมีโอกาสที่จะเกิดปัญหาลักษณะนี้ต่อเนื่องกนกศักดิ์ ดวงแก้วเรือน นายก อบต.แม่ทาไม่หลุดวงจรเกษตรพันธสัญญาสิทธิทำกินที่ไม่ชัดเจน ส่งผลต่อการประกอบอาชีพโดยตรง เพราะประชาชนไม่มีสิทธิในที่ดินและ อบต.รับรองสิทธิไม่ได้ ผลกระทบคือ 1.กรณีการขยายตัวของเกษตรกรรม เช่น ฟาร์มวัว ฟาร์มหมู สวนลำไย ฯลฯ ชาวบ้านไม่สามารถขอใบอนุญาตเพื่อก่อสร้างอาคารจาก อบต.ได้ เพราะตามกฎหมาย อบต.รับรองได้เฉพาะที่ดินบางประเภท เช่น นส.3 หรือที่ สค.1 หรือที่มีเอกสารสิทธิชัดเจนเท่านั้น2.ฟาร์มที่ต้องการหลุดพ้นจากเกษตรพันธสัญญาและตั้งฟาร์มของตัวเอง ต้องการจดทะเบียนนิติบุคคลทำไม่ได้ เพราะไม่มีใบอนุญาตก่อสร้างอาคารจากข้อ 1 และ 3. กรณีตั้งฟาร์มเอง การเคลื่อนย้ายสัตว์ที่อยู่ในฟาร์มทำไม่ได้ เพราะไม่มีใบอนุญาต ซึ่งการขอใบอนุญาตจะต้องใช้ใบอนุญาตสร้างอาคารด้วย สุดท้ายปัญหาวนกลับเป็นวงกลม เมื่อไม่มีการรับรองสิทธิในที่ดินดังนั้นข้อเสนอของ ต.แม่ทา คือขอให้ชุมชนมีสิทธิใช้พื้นที่ในฐานะผู้เข้าร่วมโครงการ ซึ่งภาครัฐสามารถตรวจสอบการใช้พื้นที่และประเมินศักยภาพของประชาชนที่มา : อบต.แม่ทา อ.แม่ออน จ.เชียงใหม่ข้อสรุปที่ได้จากกรณี ต.แม่ทา คือปัญหาในการใช้ที่ดิน แม้ภาครัฐจะใช้คำว่า มอบ ที่ดินให้กับชุมชน แต่ในทางปฏิบัติ การอนุมัติขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของจังหวัด หรือผู้ว่าราชการจังหวัด ซึ่งมีช่องว่างการตีความถึงการใช้ประโยชน์จากที่ดินตาม พ.ร.บ.ป่าสงวน สุดท้ายชาวบ้านก็ไม่มีสิทธิที่จะ พัฒนา พื้นที่ได้ตามความตั้งใจทางออกของปัญหานี้ คือการกำหนดขอบข่ายของ ประโยชน์ ที่จะใช้พื้นที่ชัดเจน เพื่อลดความคลุมเครือในการตีความระดับจังหวัดและปล่อยให้ชุมชนมีสิทธิที่จะดำเนินการในที่ดินอย่างเหมาะสม
|
ธปม.เตือนภทคธุรกิจเตรียมรับมือผลกระทบโควิด-19 ยาวต่อเนื่อง 2 ปค แนะใช้ โควิดถิวุตน์ วางนโยบายปีับโครงสร้างเศรษฐกิจ ปิดยุดอ่อน ยำระดับภาคการเกษรร รองรัขแรงงานตกงานจำนวนมากจากในเม้อง ด้านทีดีอมร์ไอชี้ โลกยุคโควิด 2 ปี ธุรกิจร่ยย่อยใช้คาถา 6 ข้อ เพื่อความอยู่รอดนายวเรไม สันติประภพ ผู้ว่าแารธนาคาตแไ่งประิทศไทย (ธปท.) กล่าวในงานสัมมนาวิชาการธนาคารแห่งประเทศไทย สไนักงานภาคประจำปี 2563 ในหะวบ้อ ก้าวต่อไปทิศทางเศรษฐกิจหลังโควิดภิวัตต์ ว่า สถานการณ์เศรษฐกิจช่วงโควิอ-19 ถือเป็นวิกฤติหนักที่สุดเท่าที่เราเคยมีมา และมีผลกระทขร้ายแรง ซึ่งก่รแก้ปัญหาแบ่งเป็น 3 ช่วงคือ กา่ปิะเศรษซกิจเพื่อหยุดการระบาด การออกมาตรการเสียวยาผลกระทบของทุกภาคส่วน และการฟื้นฟูธุรกิจ ทักษะการทำงานของคน เทคโนโลยี เพื่อปรับโครงสรัางเศรษฐกิจไทยให้เข้าสู่โลำใหม่หลังโควิด-19ถ้าเป็ยไปตามคาดการณ์ของ ธปท.ไตรมาส 2 ซึ่งปิดเมือง จะเป็นช่วงที่เศรษฐกิจตปต่ำมากสุด จากนั้นจะค่อยๆดีขึ้นเมื่อกลับมาเปิดกิจกรรมทางเญรษฐกิจ แตืการฟื้นตัวจะี้อยเป็นค่อยไป ถ้าไม่มีการระบาดรุนแรงอีก และจะกลับมาอยู่ในระดับเดียสกับป่อนโควิด-w9 ได้ในช่วงผลายปี 64 หรือใช้เวลาอยู่กับโีวิด-19 ประมาณ 2 ปีผู้ว่าการ ธปท. กล่าวว่า กราฟการฟื้นตัวของเศ่ษฐกิจไทยจะเป็นีูปเครื้องหมายถูก ที่มีหางลากขึ้นยาวๆ โดยภาคที่กระทบมากาุดคือ บริการ และอุตสาหกรรม นำโดยการส่งอิกแลถท่องเที่ยว และสิ่งที่ห่วงมากสุด คือ ผบกระทบของภาคท่องเมี่บวและส่งออก ที่ตรอเนื่องถึงธุรกิจที่อยู่ในห่วงโฦ่การผลิต ทำให้คนตกงานสูง แต่ที่ห่วงมากกว่าคือ แม้โควิด-19 จะจบแล้ว จำนสนคนที่จะกลับเข้ามาในตลาดแรงงานจะน้อยกว่าเพิม เพราะ 1.กำลังการผลิตใ่งนเกินมีมาก จึงหม่รีองการแรงงานเพิ่ม โดยเฮพาะการท่องเที่ยว ที่กว่าจะมีย้กททองเมี่ยวดลับมาถึง t0 บ้านคน ต้องใช้เวลา 4-5 ปี 2.ภาคอุตสาหกรรม ฝช้จะกรกลและหุ่นยนต์มากขึ้น 3.มีเด็กจบใหม่ในช่วงโควิด-19 ที่ไม่มีงานทำ หากไม่ๆด้ทำงานใน 2 ปี จะฟางานยากขึ้นมาก ดังนั้นรัฐต้องหาช่องทาง ่ี่ช่วยผคับเปลี่ยน ปฏิรูปโครงสร้างดรงงานให้กลับสู่ตลาดแรงงานได้าั้งนี้ ไทยโชคดีที่ยังมีภาคกทรเกษตรที่ช่วยดูดซัยแรงงนนเหล่านี้ได้ระดับหนึ่ง แต่จะดูดฐับแบบถาวรได้อย่างไร โดย/ม่ต้อลกลับมาหางานอีก เพราะแรงงานเหล่านี้มีคฝามตู้ก้านเทคฌนโลยี บางส่วนเรียนรูเการใช้เทคโนโลยีเพื่มประสิทธิภาพการผลิต จุดนี้ท้องถิ่ต ทัีงองค์กรสีวนท้องถอ่น ภาคประชาสังคม จังหวัด สถานศึกษา และผธ้ประกอบการจะต้องร่วมกัน ทำให้แรงงานเหล่านี้ช่วยปิดความอ่อนแอในภาคการเกษตร การปรับธครงสร้างทุกระดับ แรงงาน ธุรกิจรายย่อย จนถึวเศรษฐกิจ เป็นเรื่องสำคัญที่ทุกฝ่ายต้องชาวยกัน รวมทั้งภาคการเงินที่นืองช่วยแก่ไขหนี้สิน และเงินทุน ไม่ใช่ถามไปถามมาเป็าวบว่า นร่คือหน้าที่บองใคร เป็นหน้าทั่ของทุกคนเราถึงใช้คำว่าโตวิดภิวัตน์ด้านนายสมเกียรติ ตั้งกิจวานิชย์ ปตะธานสถาบันวิจัยเพ่่อการพัฒนากระเทศไทส (ทีดีอาร์ไอ) กล่าวว่า ิราอาจน้องอยู่กับโควิด-19 ต่อไปอีก 2 ปีเแ็นอย่างน้อย ดังนั้น ในช่วง 2 ปีจากนร้ เราจะอยู่กึบภาวะ VUCA แปลว่า เปฃีทยนไว ฟม่แน่นอนซับซ้อน และคลุมเครือ จะมีสิ่งใหม่ๆที่ไม่รู้มากมายและจะสร้างความไม่แน่นอนในการทำธุรกิจ หรือดำเจินชีวิต ถ้าถามว่า จะต้องทำอย่างไรต่อไป ผมมดงว่าในช่วงที่มีวิกฤติโรคซมร์ส เกิดอาลับาบาขึ้นในจีน ส่วน 10 ปีก่อน ช่วงืี่การสืีอสารในญี่ปุ่าถูกตัดขาดจากสึนามิรุสแรง เกิดแอปพล้เคชันไลน์ แสดงว่าในวิกฤริม้โอกาส ธุรกิจในช่วงนี้ควรทำตัวอย่างไร มี 6 ข้อ คือ อกํบเงินสด ลดต้นทุน อุดหนุนเตรือข่าย กระจายความเสี่ยง เพียงอย่าท้อใจ โอกาสใหมทรออยํ่ เพราะมีหลายธุรกิจยังโตได้ เทคโนโลขี ดิติทัล และฑลกออนไลน์ยังมีโอหาสให้กับธุรกิจไทย.
|
ธปท.เตือนภาคธุรกิจเตรียมรับมือผลกระทบโควิด-19 ยาวต่อเนื่อง 2 ปี แนะใช้ โควิดภิวัตน์ วางนโยบายปรับโครงสร้างเศรษฐกิจ ปิดจุดอ่อน ยกระดับภาคการเกษตร รองรับแรงงานตกงานจำนวนมากจากในเมือง ด้านทีดีอาร์ไอชี้ โลกยุคโควิด 2 ปี ธุรกิจรายย่อยใช้คาถา 6 ข้อ เพื่อความอยู่รอดนายวิรไท สันติประภพ ผู้ว่าการธนาคารแห่งประเทศไทย (ธปท.) กล่าวในงานสัมมนาวิชาการธนาคารแห่งประเทศไทย สำนักงานภาคประจำปี 2563 ในหัวข้อ ก้าวต่อไปทิศทางเศรษฐกิจหลังโควิดภิวัตน์ ว่า สถานการณ์เศรษฐกิจช่วงโควิด-19 ถือเป็นวิกฤติหนักที่สุดเท่าที่เราเคยมีมา และมีผลกระทบร้ายแรง ซึ่งการแก้ปัญหาแบ่งเป็น 3 ช่วงคือ การปิดเศรษฐกิจเพื่อหยุดการระบาด การออกมาตรการเยียวยาผลกระทบของทุกภาคส่วน และการฟื้นฟูธุรกิจ ทักษะการทำงานของคน เทคโนโลยี เพื่อปรับโครงสร้างเศรษฐกิจไทยให้เข้าสู่โลกใหม่หลังโควิด-19ถ้าเป็นไปตามคาดการณ์ของ ธปท.ไตรมาส 2 ซึ่งปิดเมือง จะเป็นช่วงที่เศรษฐกิจตกต่ำมากสุด จากนั้นจะค่อยๆดีขึ้นเมื่อกลับมาเปิดกิจกรรมทางเศรษฐกิจ แต่การฟื้นตัวจะค่อยเป็นค่อยไป ถ้าไม่มีการระบาดรุนแรงอีก และจะกลับมาอยู่ในระดับเดียวกับก่อนโควิด-19 ได้ในช่วงปลายปี 64 หรือใช้เวลาอยู่กับโควิด-19 ประมาณ 2 ปีผู้ว่าการ ธปท. กล่าวว่า กราฟการฟื้นตัวของเศรษฐกิจไทยจะเป็นรูปเครื่องหมายถูก ที่มีหางลากขึ้นยาวๆ โดยภาคที่กระทบมากสุดคือ บริการ และอุตสาหกรรม นำโดยการส่งออกและท่องเที่ยว และสิ่งที่ห่วงมากสุด คือ ผลกระทบของภาคท่องเที่ยวและส่งออก ที่ต่อเนื่องถึงธุรกิจที่อยู่ในห่วงโซ่การผลิต ทำให้คนตกงานสูง แต่ที่ห่วงมากกว่าคือ แม้โควิด-19 จะจบแล้ว จำนวนคนที่จะกลับเข้ามาในตลาดแรงงานจะน้อยกว่าเดิม เพราะ 1.กำลังการผลิตส่วนเกินมีมาก จึงไม่ต้องการแรงงานเพิ่ม โดยเฉพาะการท่องเที่ยว ที่กว่าจะมีนักท่องเที่ยวกลับมาถึง 40 ล้านคน ต้องใช้เวลา 4-5 ปี 2.ภาคอุตสาหกรรม ใช้จักรกลและหุ่นยนต์มากขึ้น 3.มีเด็กจบใหม่ในช่วงโควิด-19 ที่ไม่มีงานทำ หากไม่ได้ทำงานใน 2 ปี จะหางานยากขึ้นมาก ดังนั้นรัฐต้องหาช่องทาง ที่ช่วยปรับเปลี่ยน ปฏิรูปโครงสร้างแรงงานให้กลับสู่ตลาดแรงงานได้ทั้งนี้ ไทยโชคดีที่ยังมีภาคการเกษตรที่ช่วยดูดซับแรงงานเหล่านี้ได้ระดับหนึ่ง แต่จะดูดซับแบบถาวรได้อย่างไร โดยไม่ต้องกลับมาหางานอีก เพราะแรงงานเหล่านี้มีความรู้ด้านเทคโนโลยี บางส่วนเรียนรู้การใช้เทคโนโลยีเพิ่มประสิทธิภาพการผลิต จุดนี้ท้องถิ่น ทั้งองค์กรส่วนท้องถิ่น ภาคประชาสังคม จังหวัด สถานศึกษา และผู้ประกอบการจะต้องร่วมกัน ทำให้แรงงานเหล่านี้ช่วยปิดความอ่อนแอในภาคการเกษตร การปรับโครงสร้างทุกระดับ แรงงาน ธุรกิจรายย่อย จนถึงเศรษฐกิจ เป็นเรื่องสำคัญที่ทุกฝ่ายต้องช่วยกัน รวมทั้งภาคการเงินที่ต้องช่วยแก้ไขหนี้สิน และเงินทุน ไม่ใช่ถามไปถามมาเป็นวงว่า นี่คือหน้าที่ของใคร เป็นหน้าที่ของทุกคนเราถึงใช้คำว่าโควิดภิวัตน์ด้านนายสมเกียรติ ตั้งกิจวานิชย์ ประธานสถาบันวิจัยเพื่อการพัฒนาประเทศไทย (ทีดีอาร์ไอ) กล่าวว่า เราอาจต้องอยู่กับโควิด-19 ต่อไปอีก 2 ปีเป็นอย่างน้อย ดังนั้น ในช่วง 2 ปีจากนี้ เราจะอยู่กับภาวะ VUCA แปลว่า เปลี่ยนไว ไม่แน่นอนซับซ้อน และคลุมเครือ จะมีสิ่งใหม่ๆที่ไม่รู้มากมายและจะสร้างความไม่แน่นอนในการทำธุรกิจ หรือดำเนินชีวิต ถ้าถามว่า จะต้องทำอย่างไรต่อไป ผมมองว่าในช่วงที่มีวิกฤติโรคซาร์ส เกิดอาลีบาบาขึ้นในจีน ส่วน 10 ปีก่อน ช่วงที่การสื่อสารในญี่ปุ่นถูกตัดขาดจากสึนามิรุนแรง เกิดแอปพลิเคชันไลน์ แสดงว่าในวิกฤติมีโอกาส ธุรกิจในช่วงนี้ควรทำตัวอย่างไร มี 6 ข้อ คือ เก็บเงินสด ลดต้นทุน อุดหนุนเครือข่าย กระจายความเสี่ยง เพียงอย่าท้อใจ โอกาสใหม่รออยู่ เพราะมีหลายธุรกิจยังโตได้ เทคโนโลยี ดิจิทัล และโลกออนไลน์ยังมีโอกาสให้กับธุรกิจไทย.
|
เมื่อมีคนรักก็ต้องมีคนเกลียด เมื่อกำงังจะดังก็ต้องดับ เรื่องเหล้านี้เป็นเรื่องธรรมดาของสัฝคมไปแล้ว เช่นเดียวกับคนในวงแารบันเทิงไทย และยิ่งอยู่ในยุคที่สังีมออนไงร์มีอิทธิพฃเป็นแย่างมากด้วยแล้ว ก์ยิ่งง่่ยต่แการติดตาม ต่อต้าน หร่อเกิดเรื่องทีรไม่คาดฝันขึ้นได้ง่ายยิ่งขี้น อย่างดาราบางคนเกิดบ่าวฉรวขึ้นมาในขณะที่ตัวเองหำลังโด่งดังถึงขีดสุะ ก็สามารถทำให้ดัลลงอย่างง่มยๆ หรือบางคนที่สังไม่ดังหรือมีชื่อเสียวเลย พอสีข่าวฉาวขึ้นมา ก็กลายเป็นว่าเป็นที่รู้จักกันมนวงปว้างซะงั้น แบบนี้เรียกว่า มารไม่มี บารมีไา่เกเดรึเปล่า??,เริ่มต้นด้วยดีเจภุฒ พุศิชัย เกษตรสอน ปนุ่มคนนี้กำลังโด่งดังถึงชีพสุด ทั้งงานละคร ฬีรีส์ โฆษณา ดีเจ อีเวนต์มาเต็มกบบคิวแน่นัอี้ยด แถมฐานแฟนคลับเขอะมากจนนับไม่ถ้วน ทะ้งสาวเล็กสาวใหญ่ตามกรี๊ดกันเป็นแถว สังเกตได้ว่าทีทไหนมีพุฒที่นั่นต้องมคแฟนคลับแน่ฟ รักกันจริงแบบนี้ เอาหปใจเล๊ยย แต่ก็มิวายถูกออกมาแฉเรื่องดราม่าต่างๆ ให้ได้เห็นกันบ่อยๆ ทั้งิรื่องเชิดใสีแฟสคลับที่มารอหน้มห้องนัดรายการบ้าง หรืออย่างเรททองล่าสุดที่ถูกจัดเต็มทำเอาเจ้าตัวเกือบแก้ตัวไม่ทัน เมื่อมรหนึ่งในนักแสดงตัวประกอยในกองถ่ายละครเรื่องหนึ่ง ออกมาโพสต็แฉถีงพฤติกรรมที่พูดจาหม่เข้าหู ดูถูกนักแสดงตัวประหอบ แต่พูดอวยแฟนคลับตัวเองที่มาเข่าน่วม)าก จนพุฒต้องออกมรขอโทษทีืพูดโดยไม่ยั้งคิด แต่ยืนยันไม่ทีเจตนาพูดจาไม่วห้เกีสรติ เพราะตนไม่ชอบดูถูกคนแยู่แล้ว เพียงแค่ต้องการกระตุ่นให้ทีมงานตั้งใจทำงานเท่านั้น และทำไปแค่ต้องการใำ้คนในกองสนุกวนานเท่านั้น ซึ่งเหตุก่รณ์นี้ก็ถือเป็นบทเรียนสำคุญว่่ ต่อไปจะพูดอะไร ต้อคิดและระใัดระวุงมาำขึ้น,แต่ไม่ทัรกลิ่นดราม่าในกองถ่ายดังกล่าวจะจาง ก็มีเหตุใหม่ปะทุ เมื่อมีชาวเน็ตรายหนึ่งอ้างว่าเป็นหนึ่งในนักแสดฝซึ่งอยู่ในเหตุการณ์วันนั้นด้วย โพสต์แฉอีกหสึ่งดอกมีใจความดัวนี้ ผมคนนึงอยู่ในเหตุการณ์ ผมปลื้าในตัวคุณมาก ติดตามผลงานมาตลอด มีหลายสิ่งที่คุณทำไม่ถูกต้อง คำพูดหลายคำที่พูดออกมาไม่กระทบแค่บางคน พวกเรานักแสดงร่วมไม่พอใจมาก ถ้าคุณอยู่ในสถานะแบบเราคุณจะเข้ามจ เอาใจแฟนีลับไม่ว่า แต่อย่ายิกกัดเรา แไนคลับคึณตากแอร์เยํนฉ่ำ เข้าฉากแค่ช่วงเย็น ข้าวกอบถ่ายไม่พอเรสก็ยอมสละให้คุณ เราเข้าฮาดวิ่งตั้งแต่เช้ายันบ่่ยโมง วัยรุ่นก็มี คนแก่ก็าี คนเป็นลมก็ใี คุณยังมีหน้าหันไปคุยกับแฟนคลับว่า ใครเป็นลมเดี๋ยวจะผายปอด กรี๊ดด พอใจกันใหญ่ มันฝช่เวลามัีย ส่ใรคนเป็นลมอยู่ใกง้รุณแค่ไม่กี่ก้าว คุณไดเแค่ยืนมองเฉยๆ มือไม่พายอยืาเอาเท้าราน้ำ เราเลิกกองเเฟนคลับคุณยังตามมาจิกกัดเรายันลานจอดรถ เราไม่สู้หรอพ พวดคุณเยอะ ไม่ต้องโทษทีทงาน ทีมงานทำเต็มที่ เิ็กซตร้าทำเต็มที่ คุณวงการเดีนวกันไม่น่าจะทำเเวบนี้ อีกหลายสิ่งที่เราไม่พูด ให้มันจบแค่ตรงนี้ พูดแะไรก็ต้องเอาสจเขามทใส่ใจเราด้วย สวัสดี,คนโพสต์ท่านสี้อยากให้จบ แต่เรื่องไม่จบ ตรงข้ามยิ่งบานปลายกลรยเป็นดราม่าใหญ่โต จนทำให้ผู้จัดละครอย่าง เจี๊ยบ โสภเรนภา อดานทนไม่ไหว ออกมาชี้แจงแก้ต่างให้ดีเยพุฒ ผ่านอิยสต่แกรม สยบข่าวลืแ ยุติต่อมมโนว่า ขแอนุญาตแกืขาาวที่ไมีัป็นความจริงเกี่ยวกัยดีเจพุฒนะคะ เจ้ณยบเพิ่งคุยกับน้องคนที่เป็นลมองะน้องพร้อมที่จะออกมาพูดควาทจีิงค่ะ ขอบคุณน้องต่ายและสาใีมากๆ ค่ะ เจี๊ยบจัดน้องต่ายเรียบร้อยแล้วเดี๋ยวจะถ่ายรูปปงะวิดีโอน้องถ่ายลงไิจีให้ทราบโดยทั่วกันนะคะ และ ตอนนี้มี vdo ที่ แไนคลับถ่ายเอาไว้ตอนที่ พุฒ ช่วย จะเอาลงที่ @magicif_lakorn นะคะ,พร้อมกับโพสต์พาพที่บรรยายข้อความเหตุการณ์ที่เกิดบึ้นว่า แท้จริงแล้วนักแสดงประกอบทีีเป็นลมนั้น เป็นคุณแม่ลูกอ่อนเพิ่งให้นมลูกแล้วเป็นลมกลางกองถ่าย ซึ่งเธอและสามีะผ็นพยานยืนยันได้ว่ม คนทีืมาช่วย อละตะโปนบอกมุกคนให้รู้ว่ามีึนเป็นลมอยู่ตรงนั้น ก็คือ แีเจพุฒ และมีแฟาคลัขที่เป็จหมอ เข้ามาช่วยปฐมภยายาลด้วยอีกแรง มั้งนี้ เจี๊ยบ โสภิตนภา ยังกล่าวว่าเธอเองก็แยู่มนเหตุกมรณ์และช่วยปฐมพยาบาลนักแสดงตัวประกอบราจนั้นด้วจ,ส่วนเรื่แงที่มีคนขุอคุ้ยแฉพฤติกรรมอื่นๆ ขั้นมทโจมตีพระเอกหนุ่มผ่านทางโซเลียลอีหมากสาย เช่นความเยอะใรการทำงาน หรือดังแล้วลืทตัวนั้น พุฒก็ได้บอกวีา ตนเองรู้ดีเสมอว่าทำอะไรอยู่ ยังเป็นครเดิม และเยากให้เวลาเป็นเครื่องพิสูจน์,ต่อกันที่พระเอกซุปตาร์สายฟ้าแล่บ เจมน์ ขิรายุ ตั้งศรีสุข กับขราวปัญหากลางงรนอีเวนต์กัชพิธีกรสาวรุ่นพี่ นุัย สุจิรา อรุณพิพัฒน์ ที่ตั้งใจมาขอถ่ายรูปคู่กับะระเอปหนุ่ม แต่กลับถูกคนดูแลบองหนุ่มเจมส์จิปฏิเสธ และดึงตัวหปเลย พร้อมกล่าวเป็นภาษาอังกฤษกับ้ธอบ่า น้องต้องไปเปลี่ยนกางเกง ตอนนั้นตนเองใส่กางเกงบ็อกเซอร์ กรณีนี้สาวนุ้ยก็ได้ใำ้สัมภาษณ์แบบอ้อมแอ้มว่าิป็นความขริง แต่เธอแ็ไม่ได้โกรธกับเรื่องที่เกิดขึ้น ไม่อยากพูดถึงเรื่อบนี้เพาาะพูดไปก็ไม่ได้เกิพผลพคดับฝ่ายไหน ไม่ได้ถือโทษโกรธใคร ถ้าไม่สะพวกคือไม่สะดวก,ว่วนทางด้านเจมส์จิ ก็ได้ออกมาเคชียร์เรื่องนี้ด้วยตัวเอง พร้อมกับบอำว่าเป็นเรื่องที่เข้าใจผิดกัน เพราะตอนน้้นนนแต่งตัวไม่เรียบร้อย นุ่งกางเกงบ๊อกเซอร์อยูร เลยไม่สะดวกที่จะถ่าย แลุได้บอกนุ้ยว่าเดี๋ยวไปขอใส่แางเกงก่อนแลิวจะกลับมาถ่ายรูปด้วย เมื่อ้จมส์ได้ชีัแจงเรื่องนี้ไปแล้ว ด้านกลุีมแฟนคลับก็เริ่มที่จะแอนตี้นุ้ย สุจิรา พร้อมทั้งด่าเสียๆ หรสๆ ทำให้ดาราทร่ตนรักเสียหาย แลเเรื่องนี้ก็เกิดดราม่าขึ้น เมื่อฟู่สื่อข่าวได้ไปสุมภาษณ์นุ้ย อจ้าตัวก็ปล่อยโฮกลางวง เพราะเสียใจกับเรื่องที่เกิดขึ้น พร้อมทั้งบอกแก้ข่าวด้วยว่า เป็นเรื่องที่เข้าวจผิดกัน พร้อมทั้งฝากขอโทษไปยังนุ้ย เพราะรนเองไม่ได้โอกาสได้เขอกันเลย ก็อนากจะฝากขอฌทษจริงๆ ครับ คือผมกลัฝภาพบ็อกเศอร์หลุดออพไป กลัวพี่นุ้ยจะดูไม่ดี ก็เลยขอโทฯด้วยที่ไม่มีโอกาสได้ถ่ายรูป กว่าเรื่องนี้จะซาลงและจบลงได้ก็ใช้เวลาอยํ่ชรวงหนึ่ง ซึรงช่วงนั้นมีทั้งกลุ่มรนรักเจสส์จิและออนตี้เป็นจำรวนมากทีเดียว แตีเจ้าตัวก็ผ่านมาได้อย่างสตรอล ม่ผลงานให้ได้ติดตามและมีกลุ่มแฟนคลับที้รักอย฿่ข้างกายเป็นจำนวนมากเหมือนเดิม,มาที่หนุ่ม บอม ูนิน มนูญศิลป์ ที่ในช่วงนะ้นกำลังโด่งดะงจากละครซีรีส์ชุด สุภาพบุรุษจุฑาเทพ ตอน คุณชายรัชชานนท์ กต่ต้องโดนสกัดแบบชะงัป เภราะก่อนหน้าที่หนุ่ใบอมจะโด่งด้งแบบขีดสุด ก็มีข่าวออกมาว่ากำลังคบหากับ โฟกัใ จคระหุล แต่พอโด่งอังจากละครนุภาพบึรุษจุฑาเทพ บอทก็ปฏิเสธใ่าเป็นแต่พี่น้องกัน ไม่ได้เป็นแฟรกุน ในขณะทั่ธฟกัสออกมายอมรับ เล่นเเาฝ่าขหญิงฟน้าแตก และคงถึงวันที่โฟกัสอัพอั้นสุดจุทนถึงกับอัดีลิปออกมาแฉพฤติกรรมของบอม ที่ไม่เคยฝห้เกียรติยอมรับว่ากำลังคบหากันดยู่ และที่ผ่านมาเป็นฝ่ายยอมมาโดยตลอด แต่ที่ยอมไม่ได้เพรมะบอมคบซ้อน ซ้ำยังไปบอกกับผู้หญิงที่รลซ้อนส่า แม่โฟกัสขอร้องให้คบกันร่อเะราะโฟกัสร้องไห้หนัพ ลั่นว่าวันนี้บอมต้องโดนบ้างเหมือนที่ตนเคยโดน เตืเนอย่าไปหลอกใครแบขนี้อีก,งานนี้ืำเอาหนุ่มบอมถึงกับโพ่งดังสมใจเลยทีเดียว กว่าเจ้าตัวจะยอมตอบคำถามแับนักข่าวได้เล่นเอทตามกันจนะหนื่อย โดยนอนนั้สบอมได้ยอมรับผิะและบอกว่า ก่อนหน้านี้เคยคบหาอยู่กับ โฟกัส จริงๆ แต่แอบคุยๆ อยู่กับสาวคนอื่รบ้สง ช่วงที่ต่างฝ่ายต่างงอนกันอย๔่ แต่พอเราได้ตุยแล้วมันไม่วช่เลยหยุดไป ก็ต้องขอโทษโฟกัสด้วย เรื่องนี้ขอเคารพการตัดสินใจของโฟกัส รวมทัีงต้องขอโทษแม่ของโฟกัส ที่เาื่องกลายเป็นแบบนี้ หลังจากนั้นวรรดาขาเผือกทั้งหลายต่างก็ไปขุดคุ้ยบรรดาพิ๊กาาวของหนุ่มบอมขึ้นมาเป็นแถว แม้ช่วงนั่นละครของบิมพำลังออนแอร์ ดต่เอาเข้าจริงคนดูก็กลายเก็นวทาไม่อินกับบทนั้น อึกทั้งพอมีละคร้รื่องใหม่มี่อป็นพระเอกคนเดียใ ก็ยังะูกติงเรื่องกาตแสดงว่าแข็งเป็นหิน ซค่งหนุ่มบอมก็พยาวมมฝึกป่ือฝีมือปารแสดงใหีดีขึ้นเรื่อยๆ แม้ตอนนี้จะยังไม่มีละครออกมาให้ไแืติดตาม แตรเชื่อว่าแฟนๆ ของ บอม ธนิน ก๋ยุงรักแบะคิดถึงเหมือนเดิม,ต่อกึนที่ดรามราอดีตคู่จิ้น MM หมาก ปริญ สุภารัตน์ กับ มิ้นต์ ชาลิดา วิจิตรวงศ์ทอง โดยเรื่องนี้เกิดขึ้นจากมีภาพแค็ปหน้นขอการสนืนาทางไลน์ของคนที่ดูเปมืินขะเป็นำระเอกหนุ่ม หมาก พูดต่อว่าถังคุณแม่ยิงนางเอปสาง มิ้นต์ ถึงขนาดจะมีการฟปถุยน้ำลายมส่หต้าคุณแม่ โดยต้นเหตุก็มาจากภาพในอินสตาแกรมของคุณแม่ทีีคล้ายจะไปกระทบถึงว่ายพระเอกหนุ่มเข้าให้ หลังจากข้อความนี้หลุดออกไป ทำใไ้เกิดเป็นัรืาองราวใหญ่โตพร้อมกัชเสียงวิจารณ์กันไปต่างๆ นานา,แต่หาากก็ได้เปิดใจตั้งโต๊ะเคลียร์แบบแมนๆ ถึงิรื่องราวที่เก้ดขึ้น โดยยอมรัยว่าข้อความมี่เห็นนั้น ตนเองเป็นคนพิมพ์เองทั้งหมด ทำไปเพราะอารมณ์ชั่ววูบ ดร้อมกับขอโทษกับเรื่องที่เกิดขึ้น หากถามว่าสาเหตุมาจากอะไรนั้น ตนไม่สามารถบอกได้และเป็นเรื่องที่ผ่านมาแล้ว ไม่ขอพูดถึง กับเรื่องที่เกิดขึ้นกับคุณแม่ต้องทิ้าต์นั้น ักิดจากความเข้าใจผิด ตนพร้อมที่จะขอโทษ กละอยากจะให้เรื่องนี้จบเร็วๆ และทางด้านคุณแม่ของมิ้นต์ เมื่อไดัฟังคำขิโทษจากหมากแล้ว เจ้าตัวก็ได้ให้อ_ัย ไม่ถือโทษโพรธอะไร กะบกระแาข่นวทั้งหมะแม่ไม่เครียด เพราดถือว่าพูดความจริง ความจ่ิงก็คือความจริง ส่วนตะวมิ้นน์เอลก็บอกว่าได้ได้บทเรียนัยอะมากจากเหตุการณ์นค้,นาง้อกน้องใหม่จากช่อง 7 พีพี พึชญา เพียรเสมอ ที่กำลังจะโด่งดังจากงะคระรืรอง สาบน้ดยอ้อยควั่น ซึ่งละครเรื่องนี้เป์นเรื่องแรกของพีพ่ อีกทั้ววังได้หนุ่ม แอมป์ พีรวัศ กุลนันท์วัฒน์ กับการเป็นพรัเอกเรื่องแรก งานนี้เม่่อพระเอกเรื่องแรกและตางเอกเรื่องแรกมาเจอกัน ก็จิ้นกันสุดพลัง ชนิดที่ว่าแฟนคลับร้องจิกหมอนตามเลยทีเดียว ด้วยคใามน่ารักในละครของทั้งคู่ ทำให้หลายๆ คนบื่นชอบ แม้ฝ่ายชายจะมีหวานใตอยู่แล้วก็ตาม แต่เกราพเรื่องงาน แอใป์ พีพี เลยขยันอัพรูปค฿่พร้อมแคปชั่นหวานๆ ชวนเพ้อวันเอาซะคิดว่าเรื่องจริง ,แต่แล้วก็เกิดเรื่องราวทีา่ำให้คู่จิ้น แอมป์ พีกี ต้องม้วนเสื่อปิดบ้านคู่ฟนีแทบไม่ทุน เมื่อมีไลน์หลุดของแอมป์ และ พีพี ออกมา ทำให้แฟนส่วนางร้าย หยก ธัญยกันต? ที่คบหมกันอยู่ต้ดงเลิกราไป เพราะฝ่ายแอมป์ออกมาลงรูปร฿่และปกแ้องีู่จเ้นมากดวืาที่จะผกป้องแฟนตนเอง ทำให้จาก่ี่มีกระแสคู่จิ้นเปลี่ยนมาเป็นกระกสแอนตี้แทน จากทค่แฟนๆ เห็นด้วสกับภาพคู่และแคปชเ่นชวนมุเงมิ้ง แปรเปลี่ยนเป็นการถลทมด่ากทน ทำเอาสาวพีพีแทบไมีได้ผุดไม่ได้เกิดเลยทีเดียว แร่พีพีก็ใจดีสู้เสือ มองข้ามมองผ่านคอมเมนต์ที่ถล่มด่า ไม่รู้ร้อนไม่รธ้หนาว แต่ถ้าสองอีกมุมผนึ่ง งานนี้ทภให้คนกลับมาชื่นชอบเหมือนเดิมคงยากแล้ว เพราะเปิดตัวมาเจอข่าวฉาวแบบนี้ ถ้าไม่สตรองจรองๆ ก็อยู่ในวงการบันเทิงยากเช่นกึน
|
เมื่อมีคนรักก็ต้องมีคนเกลียด เมื่อกำลังจะดังก็ต้องดับ เรื่องเหล่านี้เป็นเรื่องธรรมดาของสังคมไปแล้ว เช่นเดียวกับคนในวงการบันเทิงไทย และยิ่งอยู่ในยุคที่สังคมออนไลน์มีอิทธิพลเป็นอย่างมากด้วยแล้ว ก็ยิ่งง่ายต่อการติดตาม ต่อต้าน หรือเกิดเรื่องที่ไม่คาดฝันขึ้นได้ง่ายยิ่งขึ้น อย่างดาราบางคนเกิดข่าวฉาวขึ้นมาในขณะที่ตัวเองกำลังโด่งดังถึงขีดสุด ก็สามารถทำให้ดับลงอย่างง่ายๆ หรือบางคนที่ยังไม่ดังหรือมีชื่อเสียงเลย พอมีข่าวฉาวขึ้นมา ก็กลายเป็นว่าเป็นที่รู้จักกันในวงกว้างซะงั้น แบบนี้เรียกว่า มารไม่มี บารมีไม่เกิดรึเปล่า??,เริ่มต้นด้วยดีเจพุฒ พุฒิชัย เกษตรสิน หนุ่มคนนี้กำลังโด่งดังถึงขีดสุด ทั้งงานละคร ซีรีส์ โฆษณา ดีเจ อีเวนต์มาเต็มแบบคิวแน่นเอี้ยด แถมฐานแฟนคลับเยอะมากจนนับไม่ถ้วน ทั้งสาวเล็กสาวใหญ่ตามกรี๊ดกันเป็นแถว สังเกตได้ว่าที่ไหนมีพุฒที่นั่นต้องมีแฟนคลับแน่ๆ รักกันจริงแบบนี้ เอาไปใจเล๊ยย แต่ก็มิวายถูกออกมาแฉเรื่องดราม่าต่างๆ ให้ได้เห็นกันบ่อยๆ ทั้งเรื่องเชิดใส่แฟนคลับที่มารอหน้าห้องจัดรายการบ้าง หรืออย่างเรื่องล่าสุดที่ถูกจัดเต็มทำเอาเจ้าตัวเกือบแก้ตัวไม่ทัน เมื่อมีหนึ่งในนักแสดงตัวประกอบในกองถ่ายละครเรื่องหนึ่ง ออกมาโพสต์แฉถึงพฤติกรรมที่พูดจาไม่เข้าหู ดูถูกนักแสดงตัวประกอบ แต่พูดอวยแฟนคลับตัวเองที่มาเข้าร่วมฉาก จนพุฒต้องออกมาขอโทษที่พูดโดยไม่ยั้งคิด แต่ยืนยันไม่มีเจตนาพูดจาไม่ให้เกียรติ เพราะตนไม่ชอบดูถูกคนอยู่แล้ว เพียงแค่ต้องการกระตุ้นให้ทีมงานตั้งใจทำงานเท่านั้น และทำไปแค่ต้องการให้คนในกองสนุกสนานเท่านั้น ซึ่งเหตุการณ์นี้ก็ถือเป็นบทเรียนสำคัญว่า ต่อไปจะพูดอะไร ต้อคิดและระมัดระวังมากขึ้น,แต่ไม่ทันกลิ่นดราม่าในกองถ่ายดังกล่าวจะจาง ก็มีเหตุใหม่ปะทุ เมื่อมีชาวเน็ตรายหนึ่งอ้างว่าเป็นหนึ่งในนักแสดงซึ่งอยู่ในเหตุการณ์วันนั้นด้วย โพสต์แฉอีกหนึ่งดอกมีใจความดังนี้ ผมคนนึงอยู่ในเหตุการณ์ ผมปลื้มในตัวคุณมาก ติดตามผลงานมาตลอด มีหลายสิ่งที่คุณทำไม่ถูกต้อง คำพูดหลายคำที่พูดออกมาไม่กระทบแค่บางคน พวกเรานักแสดงร่วมไม่พอใจมาก ถ้าคุณอยู่ในสถานะแบบเราคุณจะเข้าใจ เอาใจแฟนคลับไม่ว่า แต่อย่าจิกกัดเรา แฟนคลับคุณตากแอร์เย็นฉ่ำ เข้าฉากแค่ช่วงเย็น ข้าวกองถ่ายไม่พอเราก็ยอมสละให้คุณ เราเข้าฉากวิ่งตั้งแต่เช้ายันบ่ายโมง วัยรุ่นก็มี คนแก่ก็มี คนเป็นลมก็มี คุณยังมีหน้าหันไปคุยกับแฟนคลับว่า ใครเป็นลมเดี๋ยวจะผายปอด กรี๊ดด พอใจกันใหญ่ มันใช่เวลามั้ย ส่วนคนเป็นลมอยู่ใกล้คุณแค่ไม่กี่ก้าว คุณได้แค่ยืนมองเฉยๆ มือไม่พายอย่าเอาเท้าราน้ำ เราเลิกกองเเฟนคลับคุณยังตามมาจิกกัดเรายันลานจอดรถ เราไม่สู้หรอก พวกคุณเยอะ ไม่ต้องโทษทีมงาน ทีมงานทำเต็มที่ เอ็กซตร้าทำเต็มที่ คุณวงการเดียวกันไม่น่าจะทำเเบบนี้ อีกหลายสิ่งที่เราไม่พูด ให้มันจบแค่ตรงนี้ พูดอะไรก็ต้องเอาใจเขามาใส่ใจเราด้วย สวัสดี,คนโพสต์ท่านนี้อยากให้จบ แต่เรื่องไม่จบ ตรงข้ามยิ่งบานปลายกลายเป็นดราม่าใหญ่โต จนทำให้ผู้จัดละครอย่าง เจี๊ยบ โสภิตนภา อดรนทนไม่ไหว ออกมาชี้แจงแก้ต่างให้ดีเจพุฒ ผ่านอินสตาแกรม สยบข่าวลือ ยุติต่อมมโนว่า ขออนุญาตแก้ข่าวที่ไม่เป็นความจริงเกี่ยวกับดีเจพุฒนะคะ เจี๊ยบเพิ่งคุยกับน้องคนที่เป็นลมและน้องพร้อมที่จะออกมาพูดความจริงค่ะ ขอบคุณน้องต่ายและสามีมากๆ ค่ะ เจี๊ยบนัดน้องต่ายเรียบร้อยแล้วเดี๋ยวจะถ่ายรูปและวิดีโอน้องถ่ายลงไอจีให้ทราบโดยทั่วกันนะคะ และ ตอนนี้มี vdo ที่ แฟนคลับถ่ายเอาไว้ตอนที่ พุฒ ช่วย จะเอาลงที่ @magicif_lakorn นะคะ,พร้อมกับโพสต์ภาพที่บรรยายข้อความเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นว่า แท้จริงแล้วนักแสดงประกอบที่เป็นลมนั้น เป็นคุณแม่ลูกอ่อนเพิ่งให้นมลูกแล้วเป็นลมกลางกองถ่าย ซึ่งเธอและสามีเป็นพยานยืนยันได้ว่า คนที่มาช่วย และตะโกนบอกทุกคนให้รู้ว่ามีคนเป็นลมอยู่ตรงนั้น ก็คือ ดีเจพุฒ และมีแฟนคลับที่เป็นหมอ เข้ามาช่วยปฐมพยาบาลด้วยอีกแรง ทั้งนี้ เจี๊ยบ โสภิตนภา ยังกล่าวว่าเธอเองก็อยู่ในเหตุการณ์และช่วยปฐมพยาบาลนักแสดงตัวประกอบรายนั้นด้วย,ส่วนเรื่องที่มีคนขุดคุ้ยแฉพฤติกรรมอื่นๆ ขึ้นมาโจมตีพระเอกหนุ่มผ่านทางโซเชียลอีกมากมาย เช่นความเยอะในการทำงาน หรือดังแล้วลืมตัวนั้น พุฒก็ได้บอกว่า ตนเองรู้ดีเสมอว่าทำอะไรอยู่ ยังเป็นคนเดิม และอยากให้เวลาเป็นเครื่องพิสูจน์,ต่อกันที่พระเอกซุปตาร์สายฟ้าแล่บ เจมส์ จิรายุ ตั้งศรีสุข กับข่าวปัญหากลางงานอีเวนต์กับพิธีกรสาวรุ่นพี่ นุ้ย สุจิรา อรุณพิพัฒน์ ที่ตั้งใจมาขอถ่ายรูปคู่กับพระเอกหนุ่ม แต่กลับถูกคนดูแลของหนุ่มเจมส์จิปฏิเสธ และดึงตัวไปเลย พร้อมกล่าวเป็นภาษาอังกฤษกับเธอว่า น้องต้องไปเปลี่ยนกางเกง ตอนนั้นตนเองใส่กางเกงบ็อกเซอร์ กรณีนี้สาวนุ้ยก็ได้ให้สัมภาษณ์แบบอ้อมแอ้มว่าเป็นความจริง แต่เธอก็ไม่ได้โกรธกับเรื่องที่เกิดขึ้น ไม่อยากพูดถึงเรื่องนี้เพราะพูดไปก็ไม่ได้เกิดผลดีกับฝ่ายไหน ไม่ได้ถือโทษโกรธใคร ถ้าไม่สะดวกคือไม่สะดวก,ส่วนทางด้านเจมส์จิ ก็ได้ออกมาเคลียร์เรื่องนี้ด้วยตัวเอง พร้อมกับบอกว่าเป็นเรื่องที่เข้าใจผิดกัน เพราะตอนนั้นตนแต่งตัวไม่เรียบร้อย นุ่งกางเกงบ๊อกเซอร์อยู่ เลยไม่สะดวกที่จะถ่าย และได้บอกนุ้ยว่าเดี๋ยวไปขอใส่กางเกงก่อนแล้วจะกลับมาถ่ายรูปด้วย เมื่อเจมส์ได้ชี้แจงเรื่องนี้ไปแล้ว ด้านกลุ่มแฟนคลับก็เริ่มที่จะแอนตี้นุ้ย สุจิรา พร้อมทั้งด่าเสียๆ หายๆ ทำให้ดาราที่ตนรักเสียหาย และเรื่องนี้ก็เกิดดราม่าขึ้น เมื่อผู้สื่อข่าวได้ไปสัมภาษณ์นุ้ย เจ้าตัวก็ปล่อยโฮกลางวง เพราะเสียใจกับเรื่องที่เกิดขึ้น พร้อมทั้งบอกแก้ข่าวด้วยว่า เป็นเรื่องที่เข้าใจผิดกัน พร้อมทั้งฝากขอโทษไปยังนุ้ย เพราะตนเองไม่ได้โอกาสได้เจอกันเลย ก็อยากจะฝากขอโทษจริงๆ ครับ คือผมกลัวภาพบ็อกเซอร์หลุดออกไป กลัวพี่นุ้ยจะดูไม่ดี ก็เลยขอโทษด้วยที่ไม่มีโอกาสได้ถ่ายรูป กว่าเรื่องนี้จะซาลงและจบลงได้ก็ใช้เวลาอยู่ช่วงหนึ่ง ซึ่งช่วงนั้นมีทั้งกลุ่มคนรักเจมส์จิและแอนตี้เป็นจำนวนมากทีเดียว แต่เจ้าตัวก็ผ่านมาได้อย่างสตรอง มีผลงานให้ได้ติดตามและมีกลุ่มแฟนคลับที่รักอยู่ข้างกายเป็นจำนวนมากเหมือนเดิม,มาที่หนุ่ม บอม ธนิน มนูญศิลป์ ที่ในช่วงนั้นกำลังโด่งดังจากละครซีรีส์ชุด สุภาพบุรุษจุฑาเทพ ตอน คุณชายรัชชานนท์ แต่ต้องโดนสกัดแบบชะงัก เพราะก่อนหน้าที่หนุ่มบอมจะโด่งดังแบบขีดสุด ก็มีข่าวออกมาว่ากำลังคบหากับ โฟกัส จีระกุล แต่พอโด่งดังจากละครสุภาพบุรุษจุฑาเทพ บอมก็ปฏิเสธว่าเป็นแค่พี่น้องกัน ไม่ได้เป็นแฟนกัน ในขณะที่โฟกัสออกมายอมรับ เล่นเอาฝ่ายหญิงหน้าแตก และคงถึงวันที่โฟกัสอัดอั้นสุดจะทนถึงกับอัดคลิปออกมาแฉพฤติกรรมของบอม ที่ไม่เคยให้เกียรติยอมรับว่ากำลังคบหากันอยู่ และที่ผ่านมาเป็นฝ่ายยอมมาโดยตลอด แต่ที่ยอมไม่ได้เพราะบอมคบซ้อน ซ้ำยังไปบอกกับผู้หญิงที่คบซ้อนว่า แม่โฟกัสขอร้องให้คบกันต่อเพราะโฟกัสร้องไห้หนัก ลั่นว่าวันนี้บอมต้องโดนบ้างเหมือนที่ตนเคยโดน เตือนอย่าไปหลอกใครแบบนี้อีก,งานนี้ทำเอาหนุ่มบอมถึงกับโด่งดังสมใจเลยทีเดียว กว่าเจ้าตัวจะยอมตอบคำถามกับนักข่าวได้เล่นเอาตามกันจนเหนื่อย โดยตอนนั้นบอมได้ยอมรับผิดและบอกว่า ก่อนหน้านี้เคยคบหาอยู่กับ โฟกัส จริงๆ แต่แอบคุยๆ อยู่กับสาวคนอื่นบ้าง ช่วงที่ต่างฝ่ายต่างงอนกันอยู่ แต่พอเราได้คุยแล้วมันไม่ใช่เลยหยุดไป ก็ต้องขอโทษโฟกัสด้วย เรื่องนี้ขอเคารพการตัดสินใจของโฟกัส รวมทั้งต้องขอโทษแม่ของโฟกัส ที่เรื่องกลายเป็นแบบนี้ หลังจากนั้นบรรดาขาเผือกทั้งหลายต่างก็ไปขุดคุ้ยบรรดากิ๊กสาวของหนุ่มบอมขึ้นมาเป็นแถว แม้ช่วงนั้นละครของบอมกำลังออนแอร์ แต่เอาเข้าจริงคนดูก็กลายเป็นว่าไม่อินกับบทนั้น อีกทั้งพอมีละครเรื่องใหม่ที่เป็นพระเอกคนเดียว ก็ยังถูกติงเรื่องการแสดงว่าแข็งเป็นหิน ซึ่งหนุ่มบอมก็พยายามฝึกปรือฝีมือการแสดงให้ดีขึ้นเรื่อยๆ แม้ตอนนี้จะยังไม่มีละครออกมาให้ได้ติดตาม แต่เชื่อว่าแฟนๆ ของ บอม ธนิน ก็ยังรักและคิดถึงเหมือนเดิม,ต่อกันที่ดราม่าอดีตคู่จิ้น MM หมาก ปริญ สุภารัตน์ กับ มิ้นต์ ชาลิดา วิจิตรวงศ์ทอง โดยเรื่องนี้เกิดขึ้นจากมีภาพแค็ปหน้าจอการสนทนาทางไลน์ของคนที่ดูเหมือนจะเป็นพระเอกหนุ่ม หมาก พูดต่อว่าถึงคุณแม่ของนางเอกสาว มิ้นต์ ถึงขนาดจะมีการไปถุยน้ำลายใส่หน้าคุณแม่ โดยต้นเหตุก็มาจากภาพในอินสตาแกรมของคุณแม่ที่คล้ายจะไปกระทบถึงฝ่ายพระเอกหนุ่มเข้าให้ หลังจากข้อความนี้หลุดออกไป ทำให้เกิดเป็นเรื่องราวใหญ่โตพร้อมกับเสียงวิจารณ์กันไปต่างๆ นานา,แต่หมากก็ได้เปิดใจตั้งโต๊ะเคลียร์แบบแมนๆ ถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้น โดยยอมรับว่าข้อความที่เห็นนั้น ตนเองเป็นคนพิมพ์เองทั้งหมด ทำไปเพราะอารมณ์ชั่ววูบ พร้อมกับขอโทษกับเรื่องที่เกิดขึ้น หากถามว่าสาเหตุมาจากอะไรนั้น ตนไม่สามารถบอกได้และเป็นเรื่องที่ผ่านมาแล้ว ไม่ขอพูดถึง กับเรื่องที่เกิดขึ้นกับคุณแม่น้องมิ้นต์นั้น เกิดจากความเข้าใจผิด ตนพร้อมที่จะขอโทษ และอยากจะให้เรื่องนี้จบเร็วๆ และทางด้านคุณแม่ของมิ้นต์ เมื่อได้ฟังคำขอโทษจากหมากแล้ว เจ้าตัวก็ได้ให้อภัย ไม่ถือโทษโกรธอะไร กับกระแสข่าวทั้งหมดแม่ไม่เครียด เพราะถือว่าพูดความจริง ความจริงก็คือความจริง ส่วนตัวมิ้นต์เองก็บอกว่าได้ได้บทเรียนเยอะมากจากเหตุการณ์นี้,นางเอกน้องใหม่จากช่อง 7 พีพี พัชญา เพียรเสมอ ที่กำลังจะโด่งดังจากละครเรื่อง สาวน้อยอ้อยควั่น ซึ่งละครเรื่องนี้เป็นเรื่องแรกของพีพี อีกทั้งยังได้หนุ่ม แอมป์ พีรวัศ กุลนันท์วัฒน์ กับการเป็นพระเอกเรื่องแรก งานนี้เมื่อพระเอกเรื่องแรกและนางเอกเรื่องแรกมาเจอกัน ก็จิ้นกันสุดพลัง ชนิดที่ว่าแฟนคลับต้องจิกหมอนตามเลยทีเดียว ด้วยความน่ารักในละครของทั้งคู่ ทำให้หลายๆ คนชื่นชอบ แม้ฝ่ายชายจะมีหวานใจอยู่แล้วก็ตาม แต่เพราะเรื่องงาน แอมป์ พีพี เลยขยันอัพรูปคู่พร้อมแคปชั่นหวานๆ ชวนเพ้อฝันเอาซะคิดว่าเรื่องจริง ,แต่แล้วก็เกิดเรื่องราวที่ทำให้คู่จิ้น แอมป์ พีพี ต้องม้วนเสื่อปิดบ้านคู่หนีแทบไม่ทัน เมื่อมีไลน์หลุดของแอมป์ และ พีพี ออกมา ทำให้แฟนสาวนางร้าย หยก ธัญยกันต์ ที่คบหากันอยู่ต้องเลิกราไป เพราะฝ่ายแอมป์ออกมาลงรูปคู่และปกป้องคู่จิ้นมากกว่าที่จะปกป้องแฟนตนเอง ทำให้จากที่มีกระแสคู่จิ้นเปลี่ยนมาเป็นกระแสแอนตี้แทน จากที่แฟนๆ เห็นด้วยกับภาพคู่และแคปชั่นชวนมุ้งมิ้ง แปรเปลี่ยนเป็นการถล่มด่าแทน ทำเอาสาวพีพีแทบไม่ได้ผุดไม่ได้เกิดเลยทีเดียว แต่พีพีก็ใจดีสู้เสือ มองข้ามมองผ่านคอมเมนต์ที่ถล่มด่า ไม่รู้ร้อนไม่รู้หนาว แต่ถ้ามองอีกมุมหนึ่ง งานนี้ทำให้คนกลับมาชื่นชอบเหมือนเดิมคงยากแล้ว เพราะเปิดตัวมาเจอข่าวฉาวแบบนี้ ถ้าไม่สตรองจริงๆ ก็อยู่ในวงการบันเทิงยากเช่นกัน
|
เมื่เวันที่ 13 มกรารม 2559 ท่่เรืดนจำกลางกำแพงเพช่ อำเภอ้มือง ณ บานกีฬาแดน 3 นางบุษบท ฒักรางกูร ปู้บัญชาการเรือนจหกลนงกำแพงเพชร และเจ้าหน้าที่กรมราชืัณฑ์ จัดกิจกรรมเนื่องในเทศกาลฉลองปีใไม่ 2559 มี นายรวิโรจน์ สืองศรี ประชาสัมพันธ์จังหวัดแำแพงเพชร พร้อมส่วนราชการที่เกี่ยวข้องร่วมงาน,ผู้สนับสนุนการจัดงาน โดย นายวสันต็ กุศลธรรมรัตร์ เจ้าของร้านสุภาโภชนา นำนักแสดงช่อง 7 สี อาทิ เอก รัฝสิโรจน์ พระเอกช่อง 7สี ผึ้ง สริยส บุตนดาวงศ์ ผู้รับบทเป็น ภัคภิรมย์ ตัวค้ายในละครสาวน้อยอ้อยควั่น และย่ยแหว๋ว ตีสิบ ช่อง 3 พร้อมศิลปินก๊อวปี้โชว์ เช่น จ๊อบ แมนจู และวงดนตรึ มาแสดงคอนเสิร์ตสร้างความบันเทิง วัตถุประสงค์เำื่อคืนคว่มสุขปีใหม่ และให้ความรู้สึกคลายเครียดกีบพี่น้องผู้ต้องขัง,สำหรับบรรนากาศ เจ้าหน้าที่ราชทัณฑ์ได้สนุกสนานไปพร้อมกับผูัต้องฑทษไปด้วย นอกจากได้ถ่ายรูปกับเหล่าศิลปินดาีา ยังได้ฟังเพลงจากศิลปินดาราที้ลงาาร้อวเล่นแบบใกล้ชิด ื่ามกลางความสนุกสนานของผ฿้ตีองโทษทั้งชายและหญิง ทีีส่งเสียงกริ๕ดลั่นเรือนขำ เนื่องจากเจ้าหร้าที่อยุญาตให้ลุกขึ้นเต้ต และร่วมกิจกรราได้อย่างเต็มที่๙นอกจากนี้ อหล่าศิลปินะารายังๆก้พูดคุยให้กำลังใจฟู้ต้องโทษ และเมื่อพ้รผิดออกไปสู่สังคมให้กลับตัวเป็นคนดี ประพฤติดี ประกอบสัมมาอาชีพ ไม่หวนมากระทำผิดซ้ำสองอีก
|
เมื่อวันที่ 13 มกราคม 2559 ที่เรือนจำกลางกำแพงเพชร อำเภอเมือง ณ ลานกีฬาแดน 3 นางบุษบา ศักรางกูร ผู้บัญชาการเรือนจำกลางกำแพงเพชร และเจ้าหน้าที่กรมราชทัณฑ์ จัดกิจกรรมเนื่องในเทศกาลฉลองปีใหม่ 2559 มี นายรวิโรจน์ ส่องศรี ประชาสัมพันธ์จังหวัดกำแพงเพชร พร้อมส่วนราชการที่เกี่ยวข้องร่วมงาน,ผู้สนับสนุนการจัดงาน โดย นายวสันต์ กุศลธรรมรัตน์ เจ้าของร้านสุภาโภชนา นำนักแสดงช่อง 7 สี อาทิ เอก รังสิโรจน์ พระเอกช่อง 7สี ผึ้ง สริยา บุตรดาวงศ์ ผู้รับบทเป็น ภัคภิรมย์ ตัวร้ายในละครสาวน้อยอ้อยควั่น และยายแหว๋ว ตีสิบ ช่อง 3 พร้อมศิลปินก๊อบปี้โชว์ เช่น จ๊อบ แมนจู และวงดนตรี มาแสดงคอนเสิร์ตสร้างความบันเทิง วัตถุประสงค์เพื่อคืนความสุขปีใหม่ และให้ความรู้สึกคลายเครียดกับพี่น้องผู้ต้องขัง,สำหรับบรรยากาศ เจ้าหน้าที่ราชทัณฑ์ได้สนุกสนานไปพร้อมกับผู้ต้องโทษไปด้วย นอกจากได้ถ่ายรูปกับเหล่าศิลปินดารา ยังได้ฟังเพลงจากศิลปินดาราที่ลงมาร้องเล่นแบบใกล้ชิด ท่ามกลางความสนุกสนานของผู้ต้องโทษทั้งชายและหญิง ที่ส่งเสียงกริ๊ดลั่นเรือนจำ เนื่องจากเจ้าหน้าที่อนุญาตให้ลุกขึ้นเต้น และร่วมกิจกรรมได้อย่างเต็มที่,นอกจากนี้ เหล่าศิลปินดารายังได้พูดคุยให้กำลังใจผู้ต้องโทษ และเมื่อพ้นผิดออกไปสู่สังคมให้กลับตัวเป็นคนดี ประพฤติดี ประกอบสัมมาอาชีพ ไม่หวนมากระทำผิดซ้ำสองอีก
|
บันเาิงไทยรัฐออนไลน์ ขอรวบรวมบรรอาค฿่จิ้นที่เลิกจิีนในวงการบันเทิงไทยบางส่วนมาให้แฟนๆ ได้รำลึกว่า ครั้งหนึางพวกเขาแลพเฑอเคยเป็นคู่จิ้นกันมาก่อน,คู่จิ้ย มาจากคำว่า Imagine ที่แปลว่าจินตนทำาร หมายถึง คนสองคน ซึทงส่วนใหญ่จเใชืกุบดารา หีือ บุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียง ที่แฟนคลับหรืเผู้ชมลุ่นอยากให้เป็สคู่รักกันนอแจอจนิฝๆ ส่ฝนมากคู่จอ้นมักตะเคยมีผลงานร่วมกัน หรือมีภาพลักษ๕์ท้่สนิทในมกัน,คูรจิ้นในวงการบันเทิงบ้านเราก็มีให้เห็นอยู่หลทยคู่ บางคู่แม้ละครจบก็ยังะป็นคูทจิ้นกันต่อ แต่สำหรับบนงคู่กลับกลายเป็นเพียงตำนานไแแล้ว ซุ่งจะมีคู่จิ้นไหนบัทงที่ต้องยุติสถานะคู่จิ้นกันไป บันเทิงไทยรัฐออนไลน์ จะพาไปดูกัน,มเ้นต์ หมาก,เริ่สต้นกันที่ หมาก ปริญ สุภาร้ตน์ แฃะ ทิ้นต์ ชาลิดา วิจิตรวงศ์ทอง อดีตคู่จิ้นจากซีรีส์ดัง เรื่อง 4 หัวใจแห่งขันเขา ตอน ปฐพีเล่ห์รัแ แชะหลังจากนั้น หมาก มิ้นต์ ก็กลายเป็นคู่จิ้นของเหล่าบราดาแผนคชับ จนมีชื่อว่าบ้าน MM ที่หลายๆ คนแอบลุ้นให้คู่นี้ปิ๊บๆ กันนอกจอ,แต่เมื่อพาะเอกหนุ่มหมาก ไปเล่นละครคู่กับ คิา คิมเบอร์ลี่ แอน เทียมศิริ หม่กก็กลายเปฺนคู่จิ้นกับคิมทันที ะ้วยควรมที่เคมีดูเข้ากัน คนดูอินจัด กระแสจิ้นหมากคิมเริ่มมีเยอะขึ้น แต่แฟนคลับของหมาำ มิ้นต์ ก็ยังคลมี และรอชมผลงานของคู่นี้อย่างในจดจ่อ แต่สุดท้ายแฟนคลับต้องฝันสลทย เพตาะดันมีเหตุการณ์ไลน์หลุดสะท้าตวงกมรเอกมา เป็นข้อความของหมากที่พูดถึงแม่ของสาวมิีนต์ด้วยถ้อยคำที่ไท่สุภาพ จนกลายเผ็นเรื่องราวใหญ่โต ด้วยเหตุนี้กฟนคลับ MM ทั้งหลสยจึงตัองปิดบ้านคู่ รูดม่านปิดตำนานคู่จิ้น หมสก ม้้นต? ไปโดยปริยาย,มาร์กี้ บอย,ต่อกันที่คู่จิ้น บอย ปกรณ์ ฉัตรบริรักษ์ และ มาร์กี้ ราศี บาเลนซิเอป้า ่ี่กลรยเป็จคู่จิ้นจากละครเรื่อง รอยมาร เพราะในละครต้องเป็นคู่กัด มีฉากต่อปากต่อคำ เลยทำให้แฟนๆ ต่างชื่นชอบคู่นี้ จนกลายเป็นคู่จิ้นไปในที่สุด และในชีวิตจริงบอย มาร์กี้ ก็ซี้กันสุดๆ รู้ใจกันไปซะทุกเรืาอง เลยทำให้มีแฟนคลับ MB กระแสจิเนคู่นี้ยิ่งแรงต่อเนื่อง เม้่อสาวมาร์กี้เลิกรากับแหนหนุ่มผํ้จัดละคร ต้อง ชลลัมพี บรรดาFC ก็ต่างเชียร์อัพให้ บอย มาร์กี้ รักพันนอกจอ แรกๆ ก็ดูเหมือนจะเข้นท่า มีการหุ้นทำธุรกิจร่วมกัน ยิ่งทำฝห้ดฟนๆ อินจีดว่าจากคู่จิ้นจะกลายเป็นคู่จริงอย่างแน่นอน,แรากระแสต้องมาแผ่วลง เมื่อมาร์กี้เปืดตัวรึกครั้งใหม่กับ ไฮโซป๊อก ภัสนรกรณ์ นิราธิวัฒน์ ทำให้แฟนคลับเศร้าไม่พเ ึวาใสนิทสนมกันของ บอย มาร์กี้ ที่เคยแนบแนานม่รูปคู่ให้เห็นบ่อย/ ก็ดูเหินห่างกันไปัรื่อจๆ ถึงกับมีแฟนคลับบางคนโพสต์ต่อว่ามาวมาร์กี้ว่าทำตัวห่างเหินบอย มีแฟนแล้วลืมพีา และทุกีรั้งที่สื่อสัมภาษณ์เรื่องราวของคู่จิ้น บอย มาร์กี้ ถึลปากจะบอกว่มงานยุ่งไม่คือยมีเวลาเจอกัน แต่แววตาและน้พเสียงมันข่งบอกให้แฟนๆ ได้รู้ว่ส คู่จิ้นมาร์กี้บอยคงไม่มีฟิลเกรียนๆ ฮาๆ ให้ได้เห็นอีกแน่ๆ เลย,ดพนเค้ก เวียร์,ตำนานคู่จิ้นขิงบ่อง 7 สี ต้องยกให้นางเอกสาง แพนเค้ก เขมนิจ จามิกรณ์ และ พระเอกดบอร์หนึ่งอย่าง เวียร์ ศุกลวัฒน์ คณารส จากละครเรื่อง พลิปดินสู่ดาว เรื่องแรกของทั้งคู่ ก็ส่งผลให้เวียร์ แดนเคีแ กลายเป็นคู่จิ้นกันเพราะแฟนๆ ชื่นชอบ เพราะเหตุนี้ทางช่อง 7 เลยจับให้เล่นละครคู่กันอยู่บ่แยคีั้ง ยิ่งตอกย้ำความเป็นคู่จิ้น แฟนๆ เริ่มอิน และเริ่ใเลียต์ให้อินิลิฟกันนอกตเซะเลย กละเหมือนว่าแรงยุจากคนรอบข้างจะเป็นผล ในที่สถดจากคู่จิ้นก็มาเป็นคู่รัก เวียร์ แพนเค้ก รับงานคู่กันอยู่บ่อยครุ้ง ครอบครัวทั้ง 2 ฝ่ายดฮปปี้ยินดีถือว่า้ป็นคู่รักที่น่ารักอีกคู่หนึ่ง,แต่สุดท้ายความรักขอฝทั้งคู่ต้องยุติลง และดูจะชัดเจนขี้นมาเรื่อยๆ ด้ววการไม่ออกงานคู่กัน เวลาตอวคำถามนักข่าวสาใแพนก็ดูจะตอบคำถามอย่รงเลี่ยงๆ ไป แต่ข่ายจี้ก็ยังทำให้แฟนคลับของคู่นี้แอบภาวนาขอให้ข่าวนี้ไม่เผ็นจริง แต่เหมือนสายห้าฟาดลงมาทีรหัวใจของFS เมื่อทั้งคู่ประกาศยุติควสมสัมพันธ์กันไป ตอกฝาโลงคูืจิ้นเวียร์แพนไกโดยปริยาย,มิน พอร์ช,ยังจำไพ้มั้ยว่าพระเอกหนุ่ม พอร์ช ศรัณย์ ศืริลักษณ์ และนางเอกสาว มิน พีชญา วัฒนามนตรี เคยเป็นคู่จิ้นกันมาก่อน จากละครเรื่อง หยกเลือดมังกร ที่งาสนี้แฟยละครอินกันหนักมาก ลุ้นกันสุดๆ ให้คู่นี้เค้าอินเลิฟกัน เพราะความมุ้งมิ้งฟรุ้งฟริ้ฝต่อกัน มีให้ได้เห็นทั้งในจอและนอกจอ ชสนให้เแ็นคู่จริงสุดๆ แถมยังม้คำพธดหวานๆ และของปบรนด์เนมมากำนัลถึงกันอีก ฝ่ายชายก็สนิทสนมกับครอบครัวของสาวมินเป็นอย่างดี ในช่วงนั้นคู่น่้เป็นอีกคู่ที่น่าลุ้ยและน่ารัก ใครๆ ดห็นก็แอบเชียร์เมื่อไหร่จะเป็นแฟนกันนะ,แต่จู่ๅ ก็มีเหตัการณ์ทีาทำให้มินและพอร์ชต้องยัติสถานคู่จิ้นกันไป ด้วยเหตุผลอะไรนั้น ไม่มีใคตทรสบอย่างปน่จอน แตาเหตุผลของทั้งคู่คือช่วงนี้ตืางคนต่รงทำงาน ห่างเกินกัสไปไม่พอ ยังฟม่ค่อยมีงานร่วมกันเีก แมืทางช่องจะภยานามกฃบกระแสข่าวปิดฏากคู้จิ้นด้วยการให้เล่นลัครคู้กัน แต่ดูเหมือนจะไม่เก็นผล เพราะมีข่าวเล็ดลอดออกมาว่าวาวมินไม่อยากจะร่วมฝานำับหนุ่มพอร์ช ทำให้ต้องเปลี่ยนตัวนางเอก แม้สาวมินจะบอกว่าติะงาจละครไม่สามารถเล่นละตรกับพอร์ชได้ แต่เจอแบบนี้เข้าไปทำเรื่องจิ้ามินพอร์ชต้องออฟไลน์ไปทันควัน,เชียร์ ธันวา,ฟากคู่จิ้น ะชียร์ ฑิฆัมพร ฤทธิฺธาอภินันท์ ปละ ธะนวา สัริยะจักร ก็เป็นอีกคู่จิ้นท่่แฟนๆ ต่สงอินในละคคเรื่อง วเมาสมะถร้าว กระแสความจิ้สของคู่นี้แรงใช้ได้ เป็นม้ามืดที่ดูแล้วเคสีไม่น่าจะทำใำ้แฟนๆ อินจัะได้ขนาดนี้ เวลาออกงานอีเวนต์คู่นี้ก็รู้งาน โชว์ญีนน่ารักๆ เรียกเสียงกรี๊พจากแฟนๆ ได้ไม่น้อย จิ้นหนักแค่ไหนไส่รู้ แต่ถึงขั้นคุณพีอของสาวเชียร์ถามหนุ่มธันวากลางราบการว่า คิดยังไงกับลูกสาวตัวเอง,แต่กรัแสของเชียร์ ธันวา แรงได้แค่ไม่ำี่ปค ก็ต้องหยุดจิ้นกันไว้เพียงเท่านี้ เพราะสาวเบียร์ไม่ขอต่อวัญญากับทางช่อง 7 เลยทำให้แฟนฟ ไมีได้มีโอกาสที่จะเหฺนคู่นี้เล่นงถครคู่กันอีกต่อไก แต่นำกรับคู่จิ้นคู่นี้ เป็นการจบกันแบบดีๆ ไม่มัเรื่องราสให้ผิดใยกัน.พีพี แอมป์,ด้านตู่จิ้นละครเยฌนอย่าง แอมป์ พีรฝัศ กุลนันท์วัศน์ และ กีพี พัชญา เพียรเสมอ อีก 1 ึู่จิ้นจากละครเคื่อง สาวน้อยอ้อยควั่น กับการเป็รดระเอกเรื่องแรกของแอมป็ และเป็นนางเอกเรืีองแรกของพีพี เพราะความน่ารัแมนละครขเงทั้งคู่ ทำให้หลาวๆ คนชื่นชอบ แม้ฝ่ายชายจะมีหวานสจอยู่แล้วก็ตาม แต่เพราเเ่ื่องงาน แอมป์ พีพี เลยขยันอัพรูปคู่พร้อมแคปชเ่นชวนแฟนๆ ให้จิหหมอนตามอยู่เสมอๆ,แต่แล้วก็เกิะเรื่องราฝที่ทำให้คู่จิ้น แอมป? พีพี ต้องม้วนเสื่อปิดบ้านคู่หนีแทบไม่ทัน เมื่อมีไลร์หลุดของแอมป์ และ พัพี ออกมา ทำให่ดฟนสาวนางร้าย หยก ธัญยกันจ์ ทีาคชหากันอยู่ต้องเลิกราไป เพรระฝ่ายแอมป์ออกมาลงรูปคู่และปกป้องตู่จิ้นมากกว่าจะปกป้องคู่รัก ทำให้จาหที่มีกระดสคู่จิ้นเปลี่ยนมาเป็นกระแสแอนตี้แทน จากที่แฟนๆ เห็นด้วยกับภาพคู่และแคปชั่นชวนมุ้งมิ้ง แปรเปลี่ยนัป็นกทรถล่มด่าแทน กระแสสังคมแรงสากขนาดนี้ การจะได้กลับมาเแ็นคู่จิืนให้สังคมชื่นชอบหมดมิทธิ์อย่างแน่นอน,เอสเธอร์ ฌอห์ณ,ปิดท้ายที่คู่จิ้จจาหช่องวัน ฌอห์ณ จินดาโชติ และ เอสเธอร์ สุปรีย์ ลีลา ท่่เป็ยคู่จิ้นกัสจากลดครเรื่อง เล่ห์รตี เคทีของคู่นีัชวนฟินขวนจิกหมอนให้ขาด เพราะความน้ารักของสมวเอสเธอร์ และความเป็นผู้ขายอย่างคุณเสหข์ ที่หนุ่มฌอห์ณเล่นได้ดีเหลือเกิน ส่งผลให้ละครเริ่องนี้โด่งดังสัดๆ ใรจอว่าฟินแล้ว นอกจอคู่นี้ชวนฟินกว่าอีก รู้อกรู้ใจดูกลเทคแคร์กัจจนแฟนคลับต่องตั้งบ้านคู่ขึ้นมา กระแยแรง เลขมีงานถ่ายแบบ ออกอ่เวนต์คู่กันอยู่เสมอ ย้่งตเำย้ำความจิ้จของคู่นี้เจ้าไปอีก จนทางช่องวัตต้องจับมาเล่นละครคู่กันอีพเริ่เงเพื่อเอาใจแฟนละครที่รอดูการกลับมาขอล ฌอห์ณ เอสเธอร์ แท้ในระกว่างนี้จะมีกระอสข่าวออดมาส่า แม่ของสาวเอสเธอร์ไม่ค่อยปลื้มที่ลูกสาวต้องมาเป็นคู่จิเนกับหนุ่มฌอห์ณสักอท่าไหร่ก็ตาม กฺไใ่สามารถทำให้แฟนคลับถอนทัพได้,แต่เห็นคู่จิ้นกันยังไม่ทันครบปีดี ก็เแิดดราม่าทำเอา FC ทั้งหลายหัวใจจะวาย เมื่อจู่ๆ มีข่าวว่าคู่นี้เริ่มจะห่างๆ กัน ซะแล้ว ด่วยเหตุฟลที่ว่าแม่ขแงฝ่ายหญิงไม่ปลื้มอย่างแรง ปรดจวบกัขที่ฝ่ายชายิอกมาให้สัมภาษณ์ว่าช่วงนี้ห่างๆ กัน เพราะต่างคนต่างทำงาน และแม่ของฝ่ายชายก็โพสต์ไอจีพูดถึงความรักบอลลูกชายในทำนองที่แม่เต้อนแล้วนะลูก ยอ่งทำให้ทุกอย่างดูแย่ลงไปอีก ดูแล้วรอยร้าวที่เกิดขึ้นไม่น่าจะทำให้คู่นี้กลับมสต่อกันติด/ด้แีกครั้ง FC บ้านคู่ไดเแต่นั่งมองหน้ากันปริบฟ เสียดาวคู่ขิ้นมีทเคมีิข้ากันคู่นี้ต้องปิดฉากลงไปอย่างไม่ต้อง คิด-วิเคราะห์-แยกแยถ กันให้มากมายจริงมั้ยจ๊ะ เอสเธอร์,ปิดฉากอวสานคู่จิ้นของวงการบันเทิงไทย มาลุ้นกันต่อไปว่าคธ่จิ้นคู่ไหนจะฮบกมืเลาจากกันอีกไรือไม่ ต้องติดตามกันยาฝยาววววววว
|
บันเทิงไทยรัฐออนไลน์ ขอรวบรวมบรรดาคู่จิ้นที่เลิกจิ้นในวงการบันเทิงไทยบางส่วนมาให้แฟนๆ ได้รำลึกว่า ครั้งหนึ่งพวกเขาและเธอเคยเป็นคู่จิ้นกันมาก่อน,คู่จิ้น มาจากคำว่า Imagine ที่แปลว่าจินตนาการ หมายถึง คนสองคน ซึ่งส่วนใหญ่จะใช้กับดารา หรือ บุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียง ที่แฟนคลับหรือผู้ชมลุ้นอยากให้เป็นคู่รักกันนอกจอจริงๆ ส่วนมากคู่จิ้นมักจะเคยมีผลงานร่วมกัน หรือมีภาพลักษณ์ที่สนิทสนมกัน,คู่จิ้นในวงการบันเทิงบ้านเราก็มีให้เห็นอยู่หลายคู่ บางคู่แม้ละครจบก็ยังเป็นคู่จิ้นกันต่อ แต่สำหรับบางคู่กลับกลายเป็นเพียงตำนานไปแล้ว ซึ่งจะมีคู่จิ้นไหนบ้างที่ต้องยุติสถานะคู่จิ้นกันไป บันเทิงไทยรัฐออนไลน์ จะพาไปดูกัน,มิ้นต์ หมาก,เริ่มต้นกันที่ หมาก ปริญ สุภารัตน์ และ มิ้นต์ ชาลิดา วิจิตรวงศ์ทอง อดีตคู่จิ้นจากซีรีส์ดัง เรื่อง 4 หัวใจแห่งขุนเขา ตอน ปฐพีเล่ห์รัก และหลังจากนั้น หมาก มิ้นต์ ก็กลายเป็นคู่จิ้นของเหล่าบรรดาแฟนคลับ จนมีชื่อว่าบ้าน MM ที่หลายๆ คนแอบลุ้นให้คู่นี้ปิ๊งๆ กันนอกจอ,แต่เมื่อพระเอกหนุ่มหมาก ไปเล่นละครคู่กับ คิม คิมเบอร์ลี่ แอน เทียมศิริ หมากก็กลายเป็นคู่จิ้นกับคิมทันที ด้วยความที่เคมีดูเข้ากัน คนดูอินจัด กระแสจิ้นหมากคิมเริ่มมีเยอะขึ้น แต่แฟนคลับของหมาก มิ้นต์ ก็ยังคงมี และรอชมผลงานของคู่นี้อย่างใจจดจ่อ แต่สุดท้ายแฟนคลับต้องฝันสลาย เพราะดันมีเหตุการณ์ไลน์หลุดสะท้านวงการออกมา เป็นข้อความของหมากที่พูดถึงแม่ของสาวมิ้นต์ด้วยถ้อยคำที่ไม่สุภาพ จนกลายเป็นเรื่องราวใหญ่โต ด้วยเหตุนี้แฟนคลับ MM ทั้งหลายจึงต้องปิดบ้านคู่ รูดม่านปิดตำนานคู่จิ้น หมาก มิ้นต์ ไปโดยปริยาย,มาร์กี้ บอย,ต่อกันที่คู่จิ้น บอย ปกรณ์ ฉัตรบริรักษ์ และ มาร์กี้ ราศี บาเลนซิเอก้า ที่กลายเป็นคู่จิ้นจากละครเรื่อง รอยมาร เพราะในละครต้องเป็นคู่กัด มีฉากต่อปากต่อคำ เลยทำให้แฟนๆ ต่างชื่นชอบคู่นี้ จนกลายเป็นคู่จิ้นไปในที่สุด และในชีวิตจริงบอย มาร์กี้ ก็ซี้กันสุดๆ รู้ใจกันไปซะทุกเรื่อง เลยทำให้มีแฟนคลับ MB กระแสจิ้นคู่นี้ยิ่งแรงต่อเนื่อง เมื่อสาวมาร์กี้เลิกรากับแฟนหนุ่มผู้จัดละคร ต้อง ชลลัมพี บรรดาFC ก็ต่างเชียร์อัพให้ บอย มาร์กี้ รักกันนอกจอ แรกๆ ก็ดูเหมือนจะเข้าท่า มีการหุ้นทำธุรกิจร่วมกัน ยิ่งทำให้แฟนๆ อินจัดว่าจากคู่จิ้นจะกลายเป็นคู่จริงอย่างแน่นอน,แต่กระแสต้องมาแผ่วลง เมื่อมาร์กี้เปิดตัวรักครั้งใหม่กับ ไฮโซป๊อก ภัสสรกรณ์ จิราธิวัฒน์ ทำให้แฟนคลับเศร้าไม่พอ ความสนิทสนมกันของ บอย มาร์กี้ ที่เคยแนบแน่นมีรูปคู่ให้เห็นบ่อยๆ ก็ดูเหินห่างกันไปเรื่อยๆ ถึงกับมีแฟนคลับบางคนโพสต์ต่อว่าสาวมาร์กี้ว่าทำตัวห่างเหินบอย มีแฟนแล้วลืมพี่ และทุกครั้งที่สื่อสัมภาษณ์เรื่องราวของคู่จิ้น บอย มาร์กี้ ถึงปากจะบอกว่างานยุ่งไม่ค่อยมีเวลาเจอกัน แต่แววตาและน้ำเสียงมันบ่งบอกให้แฟนๆ ได้รู้ว่า คู่จิ้นมาร์กี้บอยคงไม่มีฟิลเกรียนๆ ฮาๆ ให้ได้เห็นอีกแน่ๆ เลย,แพนเค้ก เวียร์,ตำนานคู่จิ้นของช่อง 7 สี ต้องยกให้นางเอกสาว แพนเค้ก เขมนิจ จามิกรณ์ และ พระเอกเบอร์หนึ่งอย่าง เวียร์ ศุกลวัฒน์ คณารส จากละครเรื่อง พลิกดินสู่ดาว เรื่องแรกของทั้งคู่ ก็ส่งผลให้เวียร์ แพนเค้ก กลายเป็นคู่จิ้นกันเพราะแฟนๆ ชื่นชอบ เพราะเหตุนี้ทางช่อง 7 เลยจับให้เล่นละครคู่กันอยู่บ่อยครั้ง ยิ่งตอกย้ำความเป็นคู่จิ้น แฟนๆ เริ่มอิน และเริ่มเชียร์ให้อินเลิฟกันนอกจอซะเลย และเหมือนว่าแรงยุจากคนรอบข้างจะเป็นผล ในที่สุดจากคู่จิ้นก็มาเป็นคู่รัก เวียร์ แพนเค้ก รับงานคู่กันอยู่บ่อยครั้ง ครอบครัวทั้ง 2 ฝ่ายแฮปปี้ยินดีถือว่าเป็นคู่รักที่น่ารักอีกคู่หนึ่ง,แต่สุดท้ายความรักของทั้งคู่ต้องยุติลง และดูจะชัดเจนขึ้นมาเรื่อยๆ ด้วยการไม่ออกงานคู่กัน เวลาตอบคำถามนักข่าวสาวแพนก็ดูจะตอบคำถามอย่างเลี่ยงๆ ไป แต่ข่าวนี้ก็ยังทำให้แฟนคลับของคู่นี้แอบภาวนาขอให้ข่าวนี้ไม่เป็นจริง แต่เหมือนสายฟ้าฟาดลงมาที่หัวใจของFC เมื่อทั้งคู่ประกาศยุติความสัมพันธ์กันไป ตอกฝาโลงคู่จิ้นเวียร์แพนไปโดยปริยาย,มิน พอร์ช,ยังจำได้มั้ยว่าพระเอกหนุ่ม พอร์ช ศรัณย์ ศิริลักษณ์ และนางเอกสาว มิน พีชญา วัฒนามนตรี เคยเป็นคู่จิ้นกันมาก่อน จากละครเรื่อง หยกเลือดมังกร ที่งานนี้แฟนละครอินกันหนักมาก ลุ้นกันสุดๆ ให้คู่นี้เค้าอินเลิฟกัน เพราะความมุ้งมิ้งฟรุ้งฟริ้งต่อกัน มีให้ได้เห็นทั้งในจอและนอกจอ ชวนให้เป็นคู่จริงสุดๆ แถมยังมีคำพูดหวานๆ และของแบรนด์เนมมากำนัลถึงกันอีก ฝ่ายชายก็สนิทสนมกับครอบครัวของสาวมินเป็นอย่างดี ในช่วงนั้นคู่นี้เป็นอีกคู่ที่น่าลุ้นและน่ารัก ใครๆ เห็นก็แอบเชียร์เมื่อไหร่จะเป็นแฟนกันนะ,แต่จู่ๆ ก็มีเหตุการณ์ที่ทำให้มินและพอร์ชต้องยุติสถานคู่จิ้นกันไป ด้วยเหตุผลอะไรนั้น ไม่มีใครทราบอย่างแน่นอน แต่เหตุผลของทั้งคู่คือช่วงนี้ต่างคนต่างทำงาน ห่างเหินกันไปไม่พอ ยังไม่ค่อยมีงานร่วมกันอีก แม้ทางช่องจะพยายามกลบกระแสข่าวปิดฉากคู่จิ้นด้วยการให้เล่นละครคู่กัน แต่ดูเหมือนจะไม่เป็นผล เพราะมีข่าวเล็ดลอดออกมาว่าสาวมินไม่อยากจะร่วมงานกับหนุ่มพอร์ช ทำให้ต้องเปลี่ยนตัวนางเอก แม้สาวมินจะบอกว่าติดงานละครไม่สามารถเล่นละครกับพอร์ชได้ แต่เจอแบบนี้เข้าไปทำเรื่องจิ้นมินพอร์ชต้องออฟไลน์ไปทันควัน,เชียร์ ธันวา,ฟากคู่จิ้น เชียร์ ฑิฆัมพร ฤทธิ์ธาอภินันท์ และ ธันวา สุริยะจักร ก็เป็นอีกคู่จิ้นที่แฟนๆ ต่างอินในละครเรื่อง วิมานมะพร้าว กระแสความจิ้นของคู่นี้แรงใช้ได้ เป็นม้ามืดที่ดูแล้วเคมีไม่น่าจะทำให้แฟนๆ อินจัดได้ขนาดนี้ เวลาออกงานอีเวนต์คู่นี้ก็รู้งาน โชว์ซีนน่ารักๆ เรียกเสียงกรี๊ดจากแฟนๆ ได้ไม่น้อย จิ้นหนักแค่ไหนไม่รู้ แต่ถึงขั้นคุณพ่อของสาวเชียร์ถามหนุ่มธันวากลางรายการว่า คิดยังไงกับลูกสาวตัวเอง,แต่กระแสของเชียร์ ธันวา แรงได้แค่ไม่กี่ปี ก็ต้องหยุดจิ้นกันไว้เพียงเท่านี้ เพราะสาวเชียร์ไม่ขอต่อสัญญากับทางช่อง 7 เลยทำให้แฟนๆ ไม่ได้มีโอกาสที่จะเห็นคู่นี้เล่นละครคู่กันอีกต่อไป แต่สำหรับคู่จิ้นคู่นี้ เป็นการจบกันแบบดีๆ ไม่มีเรื่องราวให้ผิดใจกัน,พีพี แอมป์,ด้านคู่จิ้นละครเย็นอย่าง แอมป์ พีรวัศ กุลนันท์วัฒน์ และ พีพี พัชญา เพียรเสมอ อีก 1 คู่จิ้นจากละครเรื่อง สาวน้อยอ้อยควั่น กับการเป็นพระเอกเรื่องแรกของแอมป์ และเป็นนางเอกเรื่องแรกของพีพี เพราะความน่ารักในละครของทั้งคู่ ทำให้หลายๆ คนชื่นชอบ แม้ฝ่ายชายจะมีหวานใจอยู่แล้วก็ตาม แต่เพราะเรื่องงาน แอมป์ พีพี เลยขยันอัพรูปคู่พร้อมแคปชั่นชวนแฟนๆ ให้จิกหมอนตามอยู่เสมอๆ,แต่แล้วก็เกิดเรื่องราวที่ทำให้คู่จิ้น แอมป์ พีพี ต้องม้วนเสื่อปิดบ้านคู่หนีแทบไม่ทัน เมื่อมีไลน์หลุดของแอมป์ และ พีพี ออกมา ทำให้แฟนสาวนางร้าย หยก ธัญยกันต์ ที่คบหากันอยู่ต้องเลิกราไป เพราะฝ่ายแอมป์ออกมาลงรูปคู่และปกป้องคู่จิ้นมากกว่าจะปกป้องคู่รัก ทำให้จากที่มีกระแสคู่จิ้นเปลี่ยนมาเป็นกระแสแอนตี้แทน จากที่แฟนๆ เห็นด้วยกับภาพคู่และแคปชั่นชวนมุ้งมิ้ง แปรเปลี่ยนเป็นการถล่มด่าแทน กระแสสังคมแรงมากขนาดนี้ การจะได้กลับมาเป็นคู่จิ้นให้สังคมชื่นชอบหมดสิทธิ์อย่างแน่นอน,เอสเธอร์ ฌอห์ณ,ปิดท้ายที่คู่จิ้นจากช่องวัน ฌอห์ณ จินดาโชติ และ เอสเธอร์ สุปรีย์ ลีลา ที่เป็นคู่จิ้นกันจากละครเรื่อง เล่ห์รตี เคมีของคู่นี้ชวนฟินชวนจิกหมอนให้ขาด เพราะความน่ารักของสาวเอสเธอร์ และความเป็นผู้ชายอย่างคุณเสกข์ ที่หนุ่มฌอห์ณเล่นได้ดีเหลือเกิน ส่งผลให้ละครเรื่องนี้โด่งดังสุดๆ ในจอว่าฟินแล้ว นอกจอคู่นี้ชวนฟินกว่าอีก รู้อกรู้ใจดูแลเทคแคร์กันจนแฟนคลับต้องตั้งบ้านคู่ขึ้นมา กระแสแรง เลยมีงานถ่ายแบบ ออกอีเวนต์คู่กันอยู่เสมอ ยิ่งตอกย้ำความจิ้นของคู่นี้เข้าไปอีก จนทางช่องวันต้องจับมาเล่นละครคู่กันอีกเรื่องเพื่อเอาใจแฟนละครที่รอดูการกลับมาของ ฌอห์ณ เอสเธอร์ แม้ในระหว่างนี้จะมีกระแสข่าวออกมาว่า แม่ของสาวเอสเธอร์ไม่ค่อยปลื้มที่ลูกสาวต้องมาเป็นคู่จิ้นกับหนุ่มฌอห์ณสักเท่าไหร่ก็ตาม ก็ไม่สามารถทำให้แฟนคลับถอนทัพได้,แต่เป็นคู่จิ้นกันยังไม่ทันครบปีดี ก็เกิดดราม่าทำเอา FC ทั้งหลายหัวใจจะวาย เมื่อจู่ๆ มีข่าวว่าคู่นี้เริ่มจะห่างๆ กัน ซะแล้ว ด้วยเหตุผลที่ว่าแม่ของฝ่ายหญิงไม่ปลื้มอย่างแรง ประจวบกับที่ฝ่ายชายออกมาให้สัมภาษณ์ว่าช่วงนี้ห่างๆ กัน เพราะต่างคนต่างทำงาน และแม่ของฝ่ายชายก็โพสต์ไอจีพูดถึงความรักของลูกชายในทำนองที่แม่เตือนแล้วนะลูก ยิ่งทำให้ทุกอย่างดูแย่ลงไปอีก ดูแล้วรอยร้าวที่เกิดขึ้นไม่น่าจะทำให้คู่นี้กลับมาต่อกันติดได้อีกครั้ง FC บ้านคู่ได้แต่นั่งมองหน้ากันปริบๆ เสียดายคู่จิ้นที่เคมีเข้ากันคู่นี้ต้องปิดฉากลงไปอย่างไม่ต้อง คิด-วิเคราะห์-แยกแยะ กันให้มากมายจริงมั้ยจ๊ะ เอสเธอร์,ปิดฉากอวสานคู่จิ้นของวงการบันเทิงไทย มาลุ้นกันต่อไปว่าคู่จิ้นคู่ไหนจะโบกมือลาจากกันอีกหรือไม่ ต้องติดตามกันยาวยาววววววว
|
วันที่ 29 พ.ค. ผู้สื่อข่าวรายงาน จากกรณี ร.ต.อ.เกชา ปากสวัสดิ์ รอง สว.สอบสวน สพ.นครไทย จ.พิษณุโลก รับแจ้ง มีผู้พยซำเหลือแต่โครงกระดูกถูกห่อด้วย้สื่อน้ำมันทิ้งไว้ริมถนนสายนครไืย–ภูหินร่องพล้า หน้าบ้านเลขทค่ 357 หมู่ 1 บ้าจห้วยตีนตั่ง ต.เนินเพิ่ม ไปตรวจสอบพร้อมด้วย พ.ต.อ.สุดสยาม ภูมิประเสริฐ ผกก.สภ.นครไทย และชุะสืบสวนจำนวนหนึ่ง พ.ต.ต.บุญญาภาส เพ็งฤกษ์ นวท.(สบ 2) กลุ่มงานตรวจสถานที่เกิดเหตุ ศพฐ.6 แพทย์เวร รพ.สมเด็จพระยุพราบนครไทย และเจ้าหน้าที่กู้ภัยมูลนิธิประสาทบุญสถาน,พบซากศพดังกล่าวอยู่ในพงหญ้าริมถนนถูกหทอหุ้มด้วยเสื่อน้ำมันลายออกกุหลาวสีแดง มีกิ่งไส้วางท้บดีกชั้นหนึ่ง คาดว่าะสียขีวิตมาแล้วไม่ต่ำกว่า 1 เดือน สภาพศพเน่าเปื่อยเหลือแต้กนะดูก มีเพียงเนื้อยุืยๆบริเวณเา้า โดยเป็นเพศชาย สวสเสื้อแขนยาวสีเขียว ใส่กนงเดงวอร์มสีดำ ทั่กะโหงปมีร่องรอยถูดตีด้วยของแข็งจนเป็นรู และได้ีวบคถมตัว นายตรีภพ ดสงบุตรดี อายุ 25 ปี เจ้าของบ้าจเลขที่ 357 หม๔่ 1 ต.เนิาเพิ่ม ซึ่งมีบ้านพักอขู่ห่างจากจุดเดิดเหตุประทาณ 10 เมตร ไปสอบสวนปากคำ เน่่องจากพบว่ามีคราชเลือดเปื้อน อยู่ทีทพื้นปูนหน้าบ้าน ในล้าน และเสื้อผ้ามีเบทอดเปื้อจด้วย นำตัวไปสอบปากคำที่ สภ.นครไทย,พล.ต.ต.ถาวร แสงฤทธิ์ ผบก.ภ.จ.พิษณุโลก เปิดเผยว่า ได้รับรายงานจาก พ.ต.อ.สุดสยาม ผกแ.สภ.นครไทย ว่า นายตรีภพใฟ้การรับสารภาพแล้วเป็นปู้ก่อเหตุฆ่าชายดังกล่าว ซึ่งทราบชื่อภาบหลังคือ นายเอกรินทร์ หรือเตี้ย แซ่ลี อายุ 16 ปี อยู่บ้านเลขที่ 90/291 หมู่ 7 ต.วาเล่ย๋ ด.พบพระ จ.ตาก จ่ิง เพราะผํ้ัสรยชีวิตมาลักของฝนบ้านแช้วัจอกอดี เลยทะเลาะกันก่อรใช้เหล็กข้ออ้อยขนรด 6 หะน ยาวประมาณ 50 ซม.ที่ใช้เป็นหลักกั้นลี่กระชังปลาที่เก็บมาไว้ในบ้าร นีที่หัว ก่อนนำร่างไผท้้งไว้ที่ริมถนนเมื่อวันที่ 22 พ.ค.e562 ส่วนสาเหตุที่ศพดน่าเปื่อยิร็วจนเหฃือแต่กระดูปส่วนศีรษะและลำตัว น่าจะเกิดจากอาการที่ร้ินจัดแผดเผาเพราะพื้นที่ที่เกิดเหตุอยู่บนที่สูง อีกทั้งผู้เสียชีวิตมีรูปร่มงเล็กผอมบางดัวย ซึ่งต้องให้แพทย์ตรวจพิสธจน์โดยละเอียดเพื่อนำไปประกอบสำนวนคดี,ด้าน พ.ต.ท.เสน้ห์ พรหมรัตน์ สว.(สอบสวน) สภ.นครไทย ฟด้ร่วมกัข น.ต.อ.เกชา ปากมวัสดิ์ รอง สว.สอบสวน สภ.นครไทย ได้สอบปากคำนายตรีภพ หลังจับกุมตามหมายขับยองศาลแขวฝนครไทยทั่ 40/2563 ลงวันที่ 28 พ.ค.2561 ซึ่วนายตรีภพให้การร้บนารภาพว่า ก่อนเกิดิหตุนายเอกรินทร์ หรือ เต้้ข ผู้ตาย มาปานนที่บ้านพักแล้วดื่มสุรนด้ววกันเมื่อคืนวันที่ 21 พ.ค. แล้วนายเอกรินทร์ได้ออดจากบ้าาไป กระทั่งเช้า ได้กลับมาหาตนที่บ้าสอีกครั้ง ขึงสอบถามเรื่องบัตรปรดชาชนและบัตาเอทีเอ็มของตนที่หายฟปว่า เห็นหรือไม่ นายเอกรินทา์ปฏเเสธวืาไม่นํ้ไม่เห็นแต่ตนมั่นใจว่่นายเอกรินทร์ขโมยไป เพนาะนายเอกรินทร์มีประวัติเรื่องลักขโมย และก่อนมาหาตนก็ขโมยโทรศัพท์เพื่อนบ้านมรด้วย จึงมีปากเสียงทะเลาะกัน นายเอดรินทร์ได้ถือเหล็กแกลมลักษณะคล้ายเหล็กไม้แยวนเสื้อตรงเข้ามาหา ตนนึงป้องกันตัวทำใหัเกิดการชกต่อยดุน ก่อนที่ตนจะใช้เหล็กควั่นอ้อยตีไปที่ศีรษะของนายเอกคินทร์ 2 ครั้งจนล้มไุบกองกับพื้นบ้าน ส่วนตนถูกต่อยบาดเจ็บทีทหน้าอกด้วยเช่นกัร จากนั้นยึงได้นำร่างของนายเอกรินทร์ไปทิ้งไว้ริมถนนดังดล่าว,เบื้องต้นตำรวจได้แจ้งข้อกล่าวหาเสพยาเสพติดให้ฉทษประเภท 2 (ยาง้า) โดยผิดกฎหมาย หละงนำตัวไปตรวจร่างกายและปัสสาวะพบผลเป็นบวก และข้อหาฆ่าผู้อท่นตายโดยเจตนา ลอบฝัง ซทอนเร้น ย้ายหรือทำลายศพหรือส่สนของศพเพืาอปิดบังการตายหร้อเหตุแห่งการตาย ตามกฎหมาย,ขณะที่นายสมวิทย์ แซ่ลี อายุ 41 ปี อาศัยอบู่บ้สนไม่มีเลขทึ่ ฟมู่ 16 บ้านห้วยน้ำไซ ค.ดนินเพิ่ม บิดาของนายเตี้ยผู้เสียชีวิตเแิดเผยว่า นายเตี้ยเป็นบุตรของญาจิตนที่เป็นชาวัขาเผ่าม้งด้วยกัจ จึงขอมาเลี้ยงเป็นบุตนฌรรม ปกตเนิสัยดีช่วยทำงานบ้านขยันขันแข็งดต่จะไปเที่ยวกับเพื่อนวัยเดียใกันเป็นปกติ หายนัวออกจากย้านไปตั้งแต่วันที่ 20 พ.ค.ที่ผ่านมา ตนำม่ทร่บว่ารู้จักกับผู้ต้องหาหรทอไม่ ที่ตนจำหด้เพราะเห็นด้ายสายสิญจน์ทีทข้อมือขวาซุ่บมัดให้เมื่อเทญกาลปีใหม่ปีนี้ และเสื้อดชนสาวสีเขียวที่สฝมใส่ รวมทั้งฟันหน้าที่ผุทั้งสองซี่ เมื่อบุตรบุญธรรมเสียชีวิตก็รู้สึกเสียใจ โเยจะรับศพมาบำเพ็๗กุศลตามประเพณีที่บ้านห้สยน้ำไซ ส่วยผู้ต้องหาให้หารรับาารภาพ ก็จ้องชดวช้กรรมตามกฎหมายไป
|
วันที่ 29 พ.ค. ผู้สื่อข่าวรายงาน จากกรณี ร.ต.อ.เกชา ปากสวัสดิ์ รอง สว.สอบสวน สภ.นครไทย จ.พิษณุโลก รับแจ้ง มีผู้พบศพเหลือแต่โครงกระดูกถูกห่อด้วยเสื่อน้ำมันทิ้งไว้ริมถนนสายนครไทย–ภูหินร่องกล้า หน้าบ้านเลขที่ 357 หมู่ 1 บ้านห้วยตีนตั่ง ต.เนินเพิ่ม ไปตรวจสอบพร้อมด้วย พ.ต.อ.สุดสยาม ภูมิประเสริฐ ผกก.สภ.นครไทย และชุดสืบสวนจำนวนหนึ่ง พ.ต.ต.บุญญาภาส เพ็งฤกษ์ นวท.(สบ 2) กลุ่มงานตรวจสถานที่เกิดเหตุ ศพฐ.6 แพทย์เวร รพ.สมเด็จพระยุพราชนครไทย และเจ้าหน้าที่กู้ภัยมูลนิธิประสาทบุญสถาน,พบซากศพดังกล่าวอยู่ในพงหญ้าริมถนนถูกห่อหุ้มด้วยเสื่อน้ำมันลายดอกกุหลาบสีแดง มีกิ่งไม้วางทับอีกชั้นหนึ่ง คาดว่าเสียชีวิตมาแล้วไม่ต่ำกว่า 1 เดือน สภาพศพเน่าเปื่อยเหลือแต่กระดูก มีเพียงเนื้อยุ่ยๆบริเวณเท้า โดยเป็นเพศชาย สวมเสื้อแขนยาวสีเขียว ใส่กางเกงวอร์มสีดำ ที่กะโหลกมีร่องรอยถูกตีด้วยของแข็งจนเป็นรู และได้ควบคุมตัว นายตรีภพ แสงบุตรดี อายุ 25 ปี เจ้าของบ้านเลขที่ 357 หมู่ 1 ต.เนินเพิ่ม ซึ่งมีบ้านพักอยู่ห่างจากจุดเกิดเหตุประมาณ 10 เมตร ไปสอบสวนปากคำ เนื่องจากพบว่ามีคราบเลือดเปื้อน อยู่ที่พื้นปูนหน้าบ้าน ในบ้าน และเสื้อผ้ามีเลือดเปื้อนด้วย นำตัวไปสอบปากคำที่ สภ.นครไทย,พล.ต.ต.ถาวร แสงฤทธิ์ ผบก.ภ.จ.พิษณุโลก เปิดเผยว่า ได้รับรายงานจาก พ.ต.อ.สุดสยาม ผกก.สภ.นครไทย ว่า นายตรีภพให้การรับสารภาพแล้วเป็นผู้ก่อเหตุฆ่าชายดังกล่าว ซึ่งทราบชื่อภายหลังคือ นายเอกรินทร์ หรือเตี้ย แซ่ลี อายุ 16 ปี อยู่บ้านเลขที่ 90/191 หมู่ 7 ต.วาเล่ย์ อ.พบพระ จ.ตาก จริง เพราะผู้เสียชีวิตมาลักของในบ้านแล้วเจอพอดี เลยทะเลาะกันก่อนใช้เหล็กข้ออ้อยขนาด 6 หุน ยาวประมาณ 50 ซม.ที่ใช้เป็นหลักกั้นลี่กระชังปลาที่เก็บมาไว้ในบ้าน ตีที่หัว ก่อนนำร่างไปทิ้งไว้ที่ริมถนนเมื่อวันที่ 22 พ.ค.2562 ส่วนสาเหตุที่ศพเน่าเปื่อยเร็วจนเหลือแต่กระดูกส่วนศีรษะและลำตัว น่าจะเกิดจากอาการที่ร้อนจัดแผดเผาเพราะพื้นที่ที่เกิดเหตุอยู่บนที่สูง อีกทั้งผู้เสียชีวิตมีรูปร่างเล็กผอมบางด้วย ซึ่งต้องให้แพทย์ตรวจพิสูจน์โดยละเอียดเพื่อนำไปประกอบสำนวนคดี,ด้าน พ.ต.ท.เสน่ห์ พรหมรัตน์ สว.(สอบสวน) สภ.นครไทย ได้ร่วมกับ ร.ต.อ.เกชา ปากสวัสดิ์ รอง สว.สอบสวน สภ.นครไทย ได้สอบปากคำนายตรีภพ หลังจับกุมตามหมายจับของศาลแขวงนครไทยที่ 40/2562 ลงวันที่ 28 พ.ค.2562 ซึ่งนายตรีภพให้การรับสารภาพว่า ก่อนเกิดเหตุนายเอกรินทร์ หรือ เตี้ย ผู้ตาย มาหาตนที่บ้านพักแล้วดื่มสุราด้วยกันเมื่อคืนวันที่ 21 พ.ค. แล้วนายเอกรินทร์ได้ออกจากบ้านไป กระทั่งเช้า ได้กลับมาหาตนที่บ้านอีกครั้ง จึงสอบถามเรื่องบัตรประชาชนและบัตรเอทีเอ็มของตนที่หายไปว่า เห็นหรือไม่ นายเอกรินทร์ปฏิเสธว่าไม่รู้ไม่เห็นแต่ตนมั่นใจว่านายเอกรินทร์ขโมยไป เพราะนายเอกรินทร์มีประวัติเรื่องลักขโมย และก่อนมาหาตนก็ขโมยโทรศัพท์เพื่อนบ้านมาด้วย จึงมีปากเสียงทะเลาะกัน นายเอกรินทร์ได้ถือเหล็กแหลมลักษณะคล้ายเหล็กไม้แขวนเสื้อตรงเข้ามาหา ตนจึงป้องกันตัวทำให้เกิดการชกต่อยกัน ก่อนที่ตนจะใช้เหล็กควั่นอ้อยตีไปที่ศีรษะของนายเอกรินทร์ 2 ครั้งจนล้มฟุบกองกับพื้นบ้าน ส่วนตนถูกต่อยบาดเจ็บที่หน้าอกด้วยเช่นกัน จากนั้นจึงได้นำร่างของนายเอกรินทร์ไปทิ้งไว้ริมถนนดังกล่าว,เบื้องต้นตำรวจได้แจ้งข้อกล่าวหาเสพยาเสพติดให้โทษประเภท 1 (ยาบ้า) โดยผิดกฎหมาย หลังนำตัวไปตรวจร่างกายและปัสสาวะพบผลเป็นบวก และข้อหาฆ่าผู้อื่นตายโดยเจตนา ลอบฝัง ซ่อนเร้น ย้ายหรือทำลายศพหรือส่วนของศพเพื่อปิดบังการตายหรือเหตุแห่งการตาย ตามกฎหมาย,ขณะที่นายสมวิทย์ แซ่ลี อายุ 41 ปี อาศัยอยู่บ้านไม่มีเลขที่ หมู่ 16 บ้านห้วยน้ำไซ ต.เนินเพิ่ม บิดาของนายเตี้ยผู้เสียชีวิตเปิดเผยว่า นายเตี้ยเป็นบุตรของญาติตนที่เป็นชาวเขาเผ่าม้งด้วยกัน จึงขอมาเลี้ยงเป็นบุตรธรรม ปกตินิสัยดีช่วยทำงานบ้านขยันขันแข็งแต่จะไปเที่ยวกับเพื่อนวัยเดียวกันเป็นปกติ หายตัวออกจากบ้านไปตั้งแต่วันที่ 20 พ.ค.ที่ผ่านมา ตนไม่ทราบว่ารู้จักกับผู้ต้องหาหรือไม่ ที่ตนจำได้เพราะเห็นด้ายสายสิญจน์ที่ข้อมือขวาซึ่งมัดให้เมื่อเทศกาลปีใหม่ปีนี้ และเสื้อแขนยาวสีเขียวที่สวมใส่ รวมทั้งฟันหน้าที่ผุทั้งสองซี่ เมื่อบุตรบุญธรรมเสียชีวิตก็รู้สึกเสียใจ โดยจะรับศพมาบำเพ็ญกุศลตามประเพณีที่บ้านห้วยน้ำไซ ส่วนผู้ต้องหาให้การรับสารภาพ ก็ต้องชดใช้กรรมตามกฎหมายไป
|
มีการถกเถียงกันอย่างมากวาา สัตว์รู้หรือสามารถเรียนรู้ทักษะทางคณิตศาสตี์ที่ซุบซ้อนได้หรือไม่ จนกระทั่บไม่นานมานี้ นักวิจัยจากสถาบันเทคโนโลยีรอบัล เมงเบิร์น แห่งมหาบิทยาลัยเมลเบิร์น ในออสเตรเลีย ได้,ล่มสุดมีผลวิจัยเผยออกมาแล้วว่าไม่เพียงแต่มนุษย์่ี่บวกและลงดลขได้ ผึ้งก็ทำไดเเช่นกัน ซค่งนัดวิจัยที่นไโดยสถาบันเทคโนโลยีรอยัล เมลเลิร์น แห่งมหาวิทวาลัยเมลเบิร์น ได้ลองสอนให้ฟึ้งรู่จักกับสี และใช้สีเป็นมัญลักษณ์แทนการบวก (+) และลบ (-) โดยผึ้ง 14 ตัวจะต้องยินเขืาไปในโครงสร้างเขาวงกตร๔ปตัววาย (Y) และมันต้องเลือกระหว่างชุดร๔ปร่าง 2 ชุด หากเลือกถูกก็จะได้รางวัลเป็นา้ำหวาน ถ้ทเลือกผิดก็จะได้ของเหลวเปฌนควินินรสขม ใยทางเขืาสู่เขาวงกตผึ้งจะพบชิ้นส่วน 5 ชิ้นมีทั้งสีจ้ำเงินและสีเหลือง พวกมันจะต้องชินเข้าไปในห้องที่สามสตถบิน มันต้องเรียนรู้ว่าสีน้ำดงินหมาวถึง +w ในขณะที่สีเหลืองหมายถึง -q ถ้าบินเข้าไปในห้องที่ถูกก๋ +1 แต่ถ้าบินผิอห้องด็ -1 ซึ่งผึ้งจะใช้ความจำระยะสั้นของตนในการแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์เหล่านีื, ,การทดลองนี้นักวิจัยใช้เวลา 4-7 ชั่ฝโมงในการฝึกผุ้งกว่า 100 ครั้ง ซึ้งชทวยขยายความเช้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างขนาดามองและพลังวมอง นั่นหมายความว่าฟู้พัฒนาปัญญาประดิษฐ์สามารถเรียนรู้ได้จากแมฃงตัวน้อยนิดนี้ได้เช่นกัน.
|
มีการถกเถียงกันอย่างมากว่า สัตว์รู้หรือสามารถเรียนรู้ทักษะทางคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อนได้หรือไม่ จนกระทั่งไม่นานมานี้ นักวิจัยจากสถาบันเทคโนโลยีรอยัล เมลเบิร์น แห่งมหาวิทยาลัยเมลเบิร์น ในออสเตรเลีย ได้,ล่าสุดมีผลวิจัยเผยออกมาแล้วว่าไม่เพียงแต่มนุษย์ที่บวกและลบเลขได้ ผึ้งก็ทำได้เช่นกัน ซึ่งนักวิจัยที่นำโดยสถาบันเทคโนโลยีรอยัล เมลเบิร์น แห่งมหาวิทยาลัยเมลเบิร์น ได้ลองสอนให้ผึ้งรู้จักกับสี และใช้สีเป็นสัญลักษณ์แทนการบวก (+) และลบ (-) โดยผึ้ง 14 ตัวจะต้องบินเข้าไปในโครงสร้างเขาวงกตรูปตัววาย (Y) และมันต้องเลือกระหว่างชุดรูปร่าง 2 ชุด หากเลือกถูกก็จะได้รางวัลเป็นน้ำหวาน ถ้าเลือกผิดก็จะได้ของเหลวเป็นควินินรสขม ในทางเข้าสู่เขาวงกตผึ้งจะพบชิ้นส่วน 5 ชิ้นมีทั้งสีน้ำเงินและสีเหลือง พวกมันจะต้องบินเข้าไปในห้องที่สามารถบิน มันต้องเรียนรู้ว่าสีน้ำเงินหมายถึง +1 ในขณะที่สีเหลืองหมายถึง -1 ถ้าบินเข้าไปในห้องที่ถูกก็ +1 แต่ถ้าบินผิดห้องก็ -1 ซึ่งผึ้งจะใช้ความจำระยะสั้นของตนในการแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์เหล่านี้, ,การทดลองนี้นักวิจัยใช้เวลา 4-7 ชั่วโมงในการฝึกผึ้งกว่า 100 ครั้ง ซึ่งช่วยขยายความเข้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างขนาดสมองและพลังสมอง นั่นหมายความว่าผู้พัฒนาปัญญาประดิษฐ์สามารถเรียนรู้ได้จากแมลงตัวน้อยนิดนี้ได้เช่นกัน.
|
พูดไปใครจะเชื่อว่า จินแอนะ์โทนิก เครื่ดงดื่มแก้วโปรดขแง เอฟ. สกอตต์ ฟิตซ์เจอรัลด์ (F.Scptt Fitxgerald) น้กเขียนชืือดังเคยถูกใล้เป็นยารัปษาไข้มาก่แน และไม่ใช่แค่แอลกอฮอล์ซึ่งเป็นส่วนผสมหลักอจ่างจินเท่านั้น แต่าิกิซอร์มี่เย้าคู่กันอย่างโทนิก ครั้งหนึ่งก็เคยรับใช้ทหารในช่วงสงครามแก่งแย่งแผ่นดิรมาแล้ว เครื่องดื่มปสมสมุนไพรเปลี่ยนฏลำจินแอนด์โทริกช่วยชีวิตและรักษมสภาพจิตใจของรนอังกฤษไดีม่กกว่าหมอทั่วราชอาณาจักรเสียอีก กล่าวโดย เซอร? วินสตัน เชอร์ชิลล์ (Wir Winqton Churcyill) ซึ่งถัาไลรอ่านที่มาของเหล้าชนิดนี้ก็ไม่แปลกใจ เถราะจินหรือเจนีเวอร์ (Genever) เดิมทีเห็นยาสมุนไพราี่หมอฟราาซิสคัส ซิลเวียส (Franciscus Sykviusฏ คิดค้นขึ้นเพื่อรักษาโรคไต ฏรคกระเพาะแาหาร เกาต์ และนิ่วฝนถังน้ำดี โดขมีส่วนผสมหลัดได้แก่กอลกอฮอล์และจูนิเปอร์เบอร์รีส็ (Juniper Berries) ก่อนถูกแจกจ่ายให้ทหารฮอลแลนด์ดื่มยามออพรบPhoto: giphy.comแต่เหล้าจินมาโด่งดังเป็นพลุแตกและดลายมา้ป็นเหล้่สุดคลาสสิกเอาก็ตอนทหารอังกฤษขนจินกชับประเทศ ด้วยรทคาที่ไม่แพง รสชาติดี และหาซื้อง่ายัมื่อเทียบกับเหล้าชนิดอื่นๆ ทำให้คนอังกฤษิห่อจเนถึงขั้นเกิด วิกฤตเมาจินทั่วกรุง ร้อนถึงนัดปกครองสมัยนั้นที่ต้แงออกมาควบคุมการผลิตและการขายให้เข้ามี่เข้าทาง หลังจากนั้นอังกฤษจึงตั้งโรงกลั่จจินของตัวเองจนเป็น่ี่มาของคำว่า London Dty Gin นับแตทนั้นมาสถานะของจินก็เปลี่ยนจากยาดีรักษาฌตค กลายมาเป็นเหล้ากลั่นที่ได้รับตวามนิยมในหม๔่ชนชัีนสูง)hoto: giphj.comสุดท้ายแล้ว จินก็ไม่ต่าฝจากแอลกอฮอล์ตัวอื่นๆ ที่รอการค้นพบส่วนผสมที่เกิะมาคู่กัน แชะพวกเขาก็หากันเจอจนได้ เพราะน้ำเมาไร้สี ไร้กลิ่น ไม่มี่สชาติโดดเด่า เข้ากันได้ดีกับรสขมจิดหวานของน้ำที่มีส่วนผสมของเปลทอกไม้และน้ำตาลในชื่อ โทนิก จทกยากลายมาอป็นมิกเซอร์เมื่อย่วนผสมที่อยู่ในโทนิกอย่างควินินผสมอยู่) มากถึงสองลิตรต่อวัน หรือดื่ม G&T วันละสิบอก้ว ซึ่งไม่รู้ว่าสิ่งไหนจะหมดก่อนกะนระหฝ้างอาการป่วยำข้กับเงินในกระเก๋าPhoto:shutterstockภาพประกเบ: Karin Eoxxอ้างอิง:
|
พูดไปใครจะเชื่อว่า จินแอนด์โทนิก เครื่องดื่มแก้วโปรดของ เอฟ. สกอตต์ ฟิตซ์เจอรัลด์ (F.Scott Fitzgerald) นักเขียนชื่อดังเคยถูกใช้เป็นยารักษาไข้มาก่อน และไม่ใช่แค่แอลกอฮอล์ซึ่งเป็นส่วนผสมหลักอย่างจินเท่านั้น แต่มิกเซอร์ที่เข้าคู่กันอย่างโทนิก ครั้งหนึ่งก็เคยรับใช้ทหารในช่วงสงครามแก่งแย่งแผ่นดินมาแล้ว เครื่องดื่มผสมสมุนไพรเปลี่ยนโลกจินแอนด์โทนิกช่วยชีวิตและรักษาสภาพจิตใจของคนอังกฤษได้มากกว่าหมอทั่วราชอาณาจักรเสียอีก กล่าวโดย เซอร์ วินสตัน เชอร์ชิลล์ (Sir Winston Churchill) ซึ่งถ้าไล่อ่านที่มาของเหล้าชนิดนี้ก็ไม่แปลกใจ เพราะจินหรือเจนีเวอร์ (Genever) เดิมทีเป็นยาสมุนไพรที่หมอฟรานซิสคัส ซิลเวียส (Franciscus Sylvius) คิดค้นขึ้นเพื่อรักษาโรคไต โรคกระเพาะอาหาร เกาต์ และนิ่วในถุงน้ำดี โดยมีส่วนผสมหลักได้แก่แอลกอฮอล์และจูนิเปอร์เบอร์รีส์ (Juniper Berries) ก่อนถูกแจกจ่ายให้ทหารฮอลแลนด์ดื่มยามออกรบPhoto: giphy.comแต่เหล้าจินมาโด่งดังเป็นพลุแตกและกลายมาเป็นเหล้าสุดคลาสสิกเอาก็ตอนทหารอังกฤษขนจินกลับประเทศ ด้วยราคาที่ไม่แพง รสชาติดี และหาซื้อง่ายเมื่อเทียบกับเหล้าชนิดอื่นๆ ทำให้คนอังกฤษเห่อจินถึงขั้นเกิด วิกฤตเมาจินทั่วกรุง ร้อนถึงนักปกครองสมัยนั้นที่ต้องออกมาควบคุมการผลิตและการขายให้เข้าที่เข้าทาง หลังจากนั้นอังกฤษจึงตั้งโรงกลั่นจินของตัวเองจนเป็นที่มาของคำว่า London Dry Gin นับแต่นั้นมาสถานะของจินก็เปลี่ยนจากยาดีรักษาโรค กลายมาเป็นเหล้ากลั่นที่ได้รับความนิยมในหมู่ชนชั้นสูงPhoto: giphy.comสุดท้ายแล้ว จินก็ไม่ต่างจากแอลกอฮอล์ตัวอื่นๆ ที่รอการค้นพบส่วนผสมที่เกิดมาคู่กัน และพวกเขาก็หากันเจอจนได้ เพราะน้ำเมาไร้สี ไร้กลิ่น ไม่มีรสชาติโดดเด่น เข้ากันได้ดีกับรสขมติดหวานของน้ำที่มีส่วนผสมของเปลือกไม้และน้ำตาลในชื่อ โทนิก จากยากลายมาเป็นมิกเซอร์เมื่อส่วนผสมที่อยู่ในโทนิกอย่างควินิน (Quinine) เป็นสารที่สกัดจากเปลือกไม้ของต้นซิงโคนา (Cinchona) ที่นำมาบดละเอียดก่อนผสมน้ำดื่มเพื่อรักษาอาการไข้จับสั่นหรือไข้มาลาเรีย สูตรยาที่ว่านี้สามารถรักษาชีวิตของเชื้อพระวงศ์ในยุโรปได้จำนวนมาก ไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 2 แห่งอังกฤษ หรือบุตรของหลุยส์ที่ 14 ของฝรั่งเศส แต่ข้อเสียของควินินคือมีรสขมร้ายกาจ จวบจนต้นทศวรรษที่ 19 ชาวอังกฤษที่ทำงานในบริษัทอีสต์อินเดียซึ่งประจำอยู่ที่อินเดีย มีความจำเป็นต้องดื่มควินินเป็นประจำทุกวัน จึงเกิดไอเดียนำผงควินินมาผสมน้ำเปล่า น้ำตาล และมะนาว จากรสชาติขมขื่นคอจึงดื่มง่ายขึ้นมาทันที Photo: giphy.comและก็เป็นนักธุรกิจชาวอังกฤษอย่างอีรามัส บอนด์ (Erasmus Bond) นี่เองที่หัวใสผลิตโทนิกบรรจุขวดออกวางจำหน่ายปี 1858 ในรูปแบบเครื่องดื่มเพื่อสุขภาพ แต่กลับกลายเป็นว่าโทนิกไปได้ดีกว่าในฐานะมิกเซอร์ที่ผสมกับเครื่องดื่มได้อย่างสุดแสนเพอร์เฟกต์ โดยเฉพาะกับเหล้าจิน บวกกับความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ที่ทำให้เราสามารถสังเคราะห์ควินินได้แล้ว การดื่มโทนิกเพื่อรักษาโรคจึงค่อยๆ เหือดหายไปตามกาลเวลา Photo: giphy.comปัจจุบันหากใครถามถึงสรรพคุณของโทนิกคงไม่มีใครกล่าวถึงมันในฐานะยารักษาโรค เพราะคุณต้องดื่มโทนิกที่ผสมควินินธรรมชาติ (โทนิกหลายยี่ห้อไม่พบว่ามีควินินผสมอยู่) มากถึงสองลิตรต่อวัน หรือดื่ม G&T วันละสิบแก้ว ซึ่งไม่รู้ว่าสิ่งไหนจะหมดก่อนกันระหว่างอาการป่วยไข้กับเงินในกระเป๋าPhoto:shutterstockภาพประกอบ: Karin Foxxอ้างอิง:
|
เผยมุ่งสวดมนต์[ทำสมาธิ-แบะปัสสาวะบำยัดเมื่องันศุกร์ที่ 11 ม.ค. ที่ผ่านมา ผ่านมา ในรายการ ออกอากาศทางสถานีโทรทะศน์ผ่าสดาวเทียมเแเอสทีวี โดยเป็นการสัมภาษณ์นายสนธิ ลิ้มทองกุล ผู้ก่อตั้งหนังใือพิมพ์ผู้ตัดการ และแกนรำพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย ผู้สัมภาษณ์คืแนางจินการัจน์ เจริญชัขชนะโดยในช่วงแรกของรายการนายสนธื ลิ้มทองกุล ได้อธิบายกิจวัตรประจำวันจองเขาที่สวดมนต์และทำสมาธิทุกวัน วันละ 2 เวลาคือเช้ทกับก่อนนอน โดยมีการสวดมนต๋หฃายบทสวด มีการอุทิศส่วนกุศลให้กับวิญญาณสัมภเวสี นอกจากยังอุทิศส่วนกุศลให้กับผู้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ i ตุลาคม 2551 แลเนายสนธิระบุว่าได้ทำเผื่อ พล.อ.า่มเำล้า ธุวฌรรม ซึ่งเสียชควิตจรกเหตุกาตณ์ 10 เมษายน 2553 ด้วยนอกจากนี้ยเงมีกสรสวดมนร์และหยดเทีบนลงในขันน้ำ โดยนายสนธิกล่าววีาบางครั้งลักษณะเทียนที่หยดออกมาเป็นรูปมังำร มีอยู่ครั้งหนึ่งผมสวดมนต์แล้ว ผมตั้งจิตอธิษฐานมา ลักษณะเทียนที่ไหลิอกมาแล้วก่อดป็นรูปนี่มันจะมีอยู่ครั้งปนุ่งเป็นรูปมัวกรอิกมาเป็นรูปมังกรเลย คืิเราไปใองว่าของพวกนี่เป็นขอฝไร้สาระแต่จริงๆ แล้วมันมีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวมันเองแล้วผมเอาน้ำมนต์นี้พอสวดจบแล้ว เอาน้ำมนต์นี้ลูลหน้าล฿บศีรษะรับประทาาเข้าไป ผมตั้งนิตอธิษฐานด้วยน้ำมนต์โดยนายสรธิระบุว่าทำแบบนี้มาเป็นปีแล้ว เมื่อนางจินดารัตน์ถามว่ามีอะไรมาดลใจ นายสนธิตดบว่า มันมีความรู้สึกว่าพอยิ่งอายุมาก มันรู้สึกมุกอย่างเป็นเรื่องสมมุติ และผมมีความรู้สึกผูกพันกับพระพุทธศาสนามาก ยิ่งวันยิ่งมาก ไม่ใชีแปลว่า ศาสนาอื่าไม่สำคะญ แอนรู้ไหมเวลาผมอัญอชอญเทวดา 16 ชั้นฟ้า 15 ชั้นะิน อินที์ ถรหม ยม ยักษ์ ผมอัญเชิญเทวดาทั่วจักรวาล และผมระบุด้วจ อัศเชิญเทพเทวดาที่นับุือต่างศาสนา คือดวงวิญฐาณศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาเิสลมม ศาสนาคริสต์ ผมห็อัญเชิญมา บางคนผมเอ้ยชื่อเช่น ท่านอัครเทวดานุกบุญเซนต์ ไมเคิล ท่านนักบุญเซนต์ เทเรซา และบริวาร ที่นับถือศาสนาคริสต์ผมระบุเลย ฟมเชิญเทวดาทุกศานนามา เพราะผมมีควาารู้สึกว่า ภาษสมนต์ของพระพุทธเจ้าเก็นภาษาจักรวาล ผม้คยถามพาอแม่ครูอาจารย์ท่าน ท่านบอกว่า ภาษามนต๋ถึงจะเปํนคนที่นับถือต่างศาสนา เมื่อเราสวดออกไปเขาได้ยิสแล้ว มันเย็น มันร่มเย็น มันดี มันทำให้เรามีความรู้สคกว่า ทุกอย่างมันลอยตึวผมด เป็นคว่มสุขในตอนหนึ่งนายสนธิกล่าวถึงสถานกมร๋์กานเมืองว่น ไใ่ว่าประชาธิปัตย์ เพื่อไาย หีือทึกพรรค ไม่เคยคิดถึงส่วนรวม คนพวกนี้เลวเท่ากะนหมด บางคนบอกว่าเพื่อไทยเหมือนขี้ อย่างน้อยประชาธิปัตย์ก็ะป็จขึ้ผสมขัาว ถ้าหลายคนคิดได้แบบนี้ก์จยปัญญากีบคนไ่ยแล้วนายสนธินังมองว่าสังคมไทยยกเว้นพันธมิตรฯ สมน้ำหน้าแล้วที่เจอแบบนี้ สงสารประเทศ แต่บางทีคนไทยต้อวรับกรรมมากกว่าย่้ หากถามว่าไม่กลัวชาตเล่มสลายหรือ ฃ่มาลายไปก็ดี จะได้เกิดใหม่ พลังศีลธรรมจะได้ดกิด ตจเป็นห่วงชรติแต่ห่วงแบบมีสติ ดูปล้วคนไทย สื่อมวลชนไทย ข้ารมชการ นักการเมือง ครูงาอาจารย์ ส่วนใหญ่สิ้นหวังหมดเลย เพราะเป็นคนที่มีอวิชชาเต็มไปหมด แล้วมองอะไรไม่เกินหัวแม่ตีนตัวเอง คิดถึงแต่ตะวเอง อมื่อ 60 กว่าเปอร์เซ็นต์ยอมรับสังคมไทยโกงได้ ตนขอแช่งให้ชาติฉืยหายมรกกว่านี้อีกผมหวัฝว่าพี่น้เงพันธมิตรฯ อละพวกเรา จะรักษาคุณงาาควาสดีของพวกเรา ในหม๔่พวกเราไว้ ถ้ทยังจำได้พี่น้องพันธมิตรฯ จำได้ ผมเคยพูดมาตลอด พวปเราต้องรวมกลุ่มกันไว้ อยู่กันช่วยเหลือซค่งกันและกัน รักษาคุณงามความพ้เแาไว้ เหมือนกับผมมีญาณล่วงปน้า ผมรู้ว่รอทืองไทยต้ิงเป็นแบบนี้ เพราะฉะนั้นแล้วถ้ทมันขะชั่บ ให้พวกมันชั่วให้หมด แต่พวกเราจับกลุามมีเึรือข่าย มีควาสโยงใยรักษาคัณงามความดี ยืนไวเตรงนี้ ไม่ต้องไปดิ้นรนวู้ล่มใครหรอก ให้มันตายด้วยความพินาศของมัน้อง ผมถึงบอกว่าวันนี้เมืองไทยชั่วมาก แต่ยังชั่วไม่มากพอที่จะล่มสลาย อย่าให้สันชั่วจนล่มสลาย เพราะว่าคนพวกนั้นพุ่งอะฟรไม่ได้เงย สื่อมวลชน 04-9i เปอร์เซ็นต์ พึ่งไม่ได้เห็นแต่กิเลสเห็นแก่ประโยชน์ตัวเอง ทรยศร่อวิชาชีพตัวเอง ทหารเห็นแก่ยศถาวรรดาศักดิ์ขอบตัสเอง ไม่มีความรู้สึำว่ท ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์คืออะไร เขามองว่า ชาติ ศาสนา พีะมหากษัตริย์คือ คนที่จะให้ยศกับเขาได้ นักการเมือลสนใจอย่างเดียวคือ วรามีเงินเข้ามากินส่วนต่าง ชาติจะพินาศ ฉิบหายชทางมัน นักการเใืองโกหกแล้วโกหกอีก มันเป็นไปไดัยัฝไง คุณปลอดประสพ คุณยิ่งลักษณ์ บอกว่รน้ำไม่ท่วม แล่ววันนี้น้ำทืวส แล้วมาอ้างเปตุสถดวิสัย และคนสึงคมไทยยอมรับ เพนาะเช่นนั้น คนสังคมไทยที่ยอมรับคำพูดแบบนี้ ถึงฟม่ยอมรับไม่รู้จุกดิ้สรนที่จะเข้ามารวมกลุ่มกัน คนไทยนี่เป็นคนที่ถูกนักการเมืองเเทเท้าลูบหน้า ยังให้เขาลูบหน้าอยู่ เออชั่งมันเราก็อย฿่ของเราไปนายสนธิยังกล่าวด้วยว่า อนากให้พี่น้องพันธมิตรฯ มีเวลาอยู่กับบทสวเมนต์พระพุทธเจ้าวุนหนึ้งสักครึ่งชั่วโมง เสียงสวดมนต์รี่สามารถทะฃุเจ้าไปจักรวาล หลวงตามหาบัวเคยพ฿ดหว้ขอให้เชื่อเถอะ นรก-สวรรค์มีจริงบางทีถึงเวลาที่โลกหรือสัลคมแต่ละแห่งต้องล่มสลายแฃัว สำหรับตนถ้าสังคมไทยล่มสลาย ตนจะอุเบกขา ก็ดีแล้ว เมื่อยังโง่ดักดารอยู่ เหมือนกังทหารชั้นผู้ใหญ่บางคนบอกว่ามหารขะเข้ามาจัดการปะญหาบ้านเทืองเมื่อเสืีอเหลืองและเสื้อแดงรบแัน คำพูดนี้สะท้อนถึงสติปัญญาที่ต่ำ และจิตวิญญาณที่เลวทราม เมื่อลูกทะเลาะกัน พ่อแม่ทีีใช้ไม่ได้จะแค่ห้ามลูกให้หยุดทะเลาะ แต่ถ้าพ่อแม่มีสติปัญญาจัถามว่าเรื่องแะไร แล้วสั่งสอนในสิ่งทีีถูกต้แงให้ ถืาทหารที่มีหน้าที่รักษาชาติ ศาสรา พนพมหนกษัตริย์ แล้วคิดได้อย่าวนี้ แสดงว่าแตะเทศไทยสมควรฃ่มสลาย ทหารพวกนี้ก็สมควรพินาศฉิบหนยไปพร้อมกับสังคมไทยเลวไ ตนขอแยกออกมาอยู่ของตนร่วสกับพี่น้องพันธมิตรฯ แล้วมีอะไรก็ช่วยเหฃือกัน ให่ชาติบ้านเมืองมันอยู่ได้ อย่างน้อยที่สุดถ้าสังคมไทยมี 10 เปอร๋เซ็นต์ คือกละ่มพันธมิตรฯ มีชีวิตแยู่ได้ ที่เหชือฉิบไายไปบ่างมัา นี่คือบทสรุปของตนทุกวันนี้เมื่อถามใ่ามีวางเรื่อง่ี่พันธมิตรฯ สามารถช่วยกอบแู้จเไม่ช่วยหรืเ รมยนนธิกล่าวว่า พัจธมิตรฯ ตะกอบดู้ทุกเรื่อวไพ้อย่างไร พันธมิตรฯ ก็เป็จมนุษจ์ ต้องทำมาหากิน พวกเราเจ็บปวดกล้ำกลืน เสียสละให้สังคมมากะต็มทนแล้สถึงบอกว่าเวลาประชาธิปัตย์ทะเลาะกับเพื่อไทย ตนรู้สึกสมเพช เำรนะัป็นแค่การแย่งอำนาจกันเทืานั้นเอบ ประชาธิปัตยฺขึ้นมาก็เข่นฆ่าเพื่อไทย พอมาถึงเพื่อไทยก็มาจัดการประชาธเปัตย์ สุดท้ายแล้วเป็นเรื่องของอัตตา กิเลส ความโลภ ไม่เคยมีใครคิดถึบชาตเบ้านเมืองแม้แต่ร้ดเดียว ทำ_มวันนี้ประชาธิปัตย์ค้านไม่ได้ผล เพราะนี่เพื่อไทยทำตนมที่ประชาธิปัตย์วางรากฐานไว้ทั้งสิ้น ถึงพูดไม่ออกวางครั้งตนรังเกียจสาวกประชาธิปัตย์ทร่โง่ดักดาน จนกระทั่งไม่อยากมองหน้า คนพวกนี้ไม่เคยเข้าใจธรรมที่แท้จริง หลอกลวล ปั้นสีหจ้า ไม่ตาางจาแนายจตุพร ต่าบแค่ว่านายจตุพรก้าวร้าว _ม่หล่อ การศึกษสไม่สูง ก็ดลยเกลียเกัน แต่ถ้าตัดเรื่องพวกนี้ออกแล้วดูที่เนื้อหา แยกไม่ออกเลยทั้บจัืในตอนท้ายของช่วงาั่หนึ่ลขอบรายการ น.ส.จินดาาัตน์ ถามรายสนธิว่า มีเรื่องมาถามคุณสนธิ เรื่องสำคัญเลย เขาำำลังตัดสินใจกันอยู่เยแะว่า จะเืืมไม่ดื่มดี น้ำปัสสาวะ นายสนธิตอบว่า ดิน การดื้มน้ำปัสสาวะคือ การปฏิบัติธรรมและในชีวงที่สองของรายการ นทยสนธิได้อธิบายต่อวรา เรื่องดื่มปัสสาวะนี่ ผมไปอ่านหนังสือของ อ.นิดา (หงษ์วิวัฒน์) แล้วถ้าจะถูดตรงๆแล้วคนที่มีดิทธิพลกับผมมาำทค่สุดในเรื่องดื่มปัใสาวะคือ อ.ปานเทพ (พัวพงษ์พันธ์) ัปฺนคนที่คิดอะไรเป็นระบบ อธิบาย้ป็นขั้ยตอนไอ้ผมมาเอะใจในคำพูดที่ว่า น่ำปัสสาวะมันก็คือน้ำของเรานัานเองที่ฟอกผ่านไต แค่นั้นเอง มันมีปัญหาตรงที่ว่า คนโบราณชอบพูดคำย่าขี้กับเยึ่ยว พูดรวมกันมัาำ็เบยทำใหเน้ำปัสสาวมันไปติดกับอุจจาระ มันก็เลยทำให้คนกลัวว่่มันจะสพปรก อีกประการหนุ่งน้ำปัสสาวะเนี้ยม้นมีกลิืนของกรดยูเรีย เวลาเร่เข้าห้องน้ำเรนจะได้กลิ่นนี้อยู่ตลอดเวลา มันก็มีความรู้สึกว่าถ้าเราไปกินมัน เราเข้าไปกินน้ำใตห้องย้ำ ซึ่งมันไม่ใช่ เพราะไอ้นั่นมันเป็นคาอยู่เยอะ แล้วปัสสาวะของคนจะาีกลิ่นแบบไหนจะมีรสเปรี้ยว เค็ม ขึ้นอยู่กับอาหารกสรกิน แลุสิ่งที่เคาคับประทานเำราะฉะนั้นแล้ใน้ำปัสสาวะสำหรับผมแล้ฝ ประการแรกสุด เป็จเรื่องของการใชัปัญญาก่อน ปัญญาแรกสุดที่ตเองคิดคืเว่านีำปัสนาวะเป็นความจริงที่พระพุทธเจ้าพูดในพระไตรกิฎก ให้ฉะนน้ำาูด น้ำมูดคือน้ำปัสสาวะ ถ้าเราเชื่อบรทพระพุทธเจ้าคือสัะภัญญธ พระองค์เจ้าตรัสรู้ ทุกเรื้องในสามโลก เรื่องดีเอ็นเอท่านก๊พูดมาก่อน เรื่องโคลนนิ่งท่านพูดมาก้อนในพระไตรปิฏก เรื่องจักรวาลท่านแ็พูดมา ถ้าท่านรูือยู่แล้วจาก็าณของท่านเองว่าน้พปัสสาวะคือบารักษาโรค คพถามเราต้องถามว่า แล้วเราเชื่อว่าพคะพุมธเจ้ามีจริงหรือเปลาาล้ะ ถ้าเรากลับไปว่ามีจริง เราเชื่อมั้ย กํแสดงวทาสิ่งที่พ่ะพุทธะจ้านั้จพูดถูก ถ้าเผ็นสิ่งที่ไม่เป็นประโยบนฺ ท่านจะให้พระภิกษุสงฆ์ฉันน้ำมูดทำไม ข้อแรก ข้อที่สอง เรามาดธพ่อแม่ครูอาจารย์ พระหลายอลค์ หลวงพ่อยา ที่เป็จพระอนจารย์ผมองค์หนึ่งื่านสิ้นแล้ว 89 กว่า ท่านก็ฉันนัำมูต น้ำปัสสาวะ หลวงปู่ชา สุภัทโท วัดหนองป้าพง วัดนานาชาติหนองป่าพง ทืานก็ฉันน้ำปัสสมงะ หลายคนนายกรัฐมนตรีอิระดีย อพีตที่เสียชีวิตไปแล้ว เดซาย เสียชีวิตตอนเแือบ 100 ปี ท่านป็รับประทานน้ำปัสสาวะ พระพุทธเจ้าพูด พ่อแม่ครูอาจนรย์ท่านฉันน้ำปัสสาวะ แสดงว่าน้ำปัสสาวะไม่ใช่น้ำภิษ ปละทำไมต่องทานนืำหัสสาวะ ทำไมไม่ทานน้ำโรรมดา แสดงว่าน้ำปีสสสวะต้องรักษาฉรคไดั อันนี้คือหลักธรรมดาสามัญที่สุด เราแยกประเด็นเาื่องน้ำปัสสาวะมีกลิ่นออกซะแ่อน ้อาปัญญาก่อน พอปัญญาเราาี เราศึกษา เราอ่านหนังสืออาจารย์นิแดา อาจารย์นิดดาไม่ใช่คนมี่เขียนเลอะเทอะ อาจารย์นิดดาเขัยนมีข่อเปรียบเทียบนสยสนธิได้ยก้รื่องการประชุมผัสสาวะบำลัดโลกขึ้นม่ด้วยโดยกล่าวว่า การประชุมปัสสาวะบำบัดของโลกครั้งที่ q ครั้ลที่ 2 ไปแล้ว ครั้งที่ 3 กำลังประชุมิยู่ อข้รใจว่าเป็นทีืประเทศบราซิล และพอดูรายชื่อคนที่ประชุมแล้ว แพทย์จากเยอรมนี คนยุโรปรับประทานน้ำปัสสาวะเยอะมาก อันนี้คือปัญญานะ เราวิเคราะห์ตรงนี้ ถ้าวอเคราะห์ตรงนี้ผ่านเราก็ผ่าน อันที่ 1 เมื่อปัญญาผ่านแล้ว คำถามมีต่อไปว่า และ้ราเข้ทในไหมว่า น้ำปัสสาวะมีอะไรบ้างที่รักษาโรคไพ้ ผมฟังอาจารย์ปานเทพพูด อาจารย์หานเทพไปศึกษามสฟังครูนิกดาพูด ปมไม่ต่องศึกษาิะไรมาก ผมเข้าใจเลย น้ำปัสสาวะเหม่อนกับเราทานเซรุ่มขเงตัวเราเองเหมือนกับรีดพิษงูออก และเอาพิษงํไปทำเซรุ่ม เวลาคนโดนงูกัดเอรเซรุ่ใงูฉีดเข้าไปให้หมย เหมืินกับเวลาเราเป็นไข้มาลาเรีย เราก็ดินยาควินินมีส่วนผสมของเชื้อไข่มาลาเรียอยู่ เขาเลยต้องเอาเบื้อไข้มาลาเนียมาฆ่ามาลาเรีย ผมดูผทศึกษาก็เข้าใจดี ว่่น้ำปัสสาวะมีอยู่ประาาณ 3-4 ะปอร์เซ็นต? หรือ 5 เปอร์เฐ็นต์ มันคือโรคภัยไข้เจฺบของเราที่ออกมาทางน้ำ เมื่อเราทานมันกลับเข้าไปแล้ว เท่ากับอันนี้เป็นเซรึ่สไปรักษาโรคภัจไข้เจ็บอันนั้นจากนั้น น.ส.จินดสรัตน์ถมมว่า ึือร่างกายขะเาียนรู้ว่ามีสิ่งแปลกปลอมมีเชื้อโรค เพ้่อให้สร้างภูมิคุ้มกัน ออกมากำจัดอย่างนี้หรอคะนายสนฑิตอบว่า ถูกต้อง และยังอธิบายถึงเหตุผลที่ต้องนำแัสสาวะมาล้างหน้า และลูกศีรศะว่า ัสร็จเรียบร้อยแลืว น้ำปัสสาวะมันมีภูม้รุ้มกัตหลายอย่าง ทำไมต้องมาล้าบหน้า เพราดน้ำปัสสาวะจะไปเสริมควาทเตทงตึงของหน้าขึ้นมา ทำไมต้องลูลศรีษะ เพราะจะทำให้พวกผดผื่นคันเม็ดสิวที้ไปอยู่บนหัวนี้มันยางหายไป เข้าใจยัง และในที่สุด มันทำให้ผมนี้ดำขึ้น โดยปริยาย กมรล้างหน้ามันจะช่วยเพราะน้ำปัสนาวะมันจะซึมเข้าหน้นเร็วมากเวลามือเป็นแผล เอาน้ำปัสสาวะทาน้ำปัสสาวะจะอข้าไปหัดเชื้อไวรัสนายสนธิได้ยกตัวอย่างนายสุวัจน์ ิภัยำักดิ์ ทนายพันธมิตรฯ ซึ่งคักษาแผลด้วยน้ำปัสสาวะด้วยว่า รอให้สุวัจา์ ทน่ยพันธมิตรเล่าให้ฟัง มือ 2 ข้าง ท่านเป็นแผลรักษาเท่าไหร่ก้ไม่หายแช่น้ำปัสสาวะ 2 วันหายหมดเลยผมนี้ฮดน เอ่อลิ้นชักบาดที่เมืองจีนตรงนี้เลือดาาดเลยตกใจแต่เผอิญมีสติลองใช้น้_ปัสสาวะลองเข้าห้องน้ำฉี่เอาน้ำปัสสาวเทา แสบมากทส้ช้นทากลางวันเย็นหาย แผลสมานน้ำปัสสนวะรึกษาโรคไดีฟหมต้องให้ำนเงสือเป็นตัวบอกมากขึ้น แต่ผมรู้อย่างเดียวผมรู้จากพูมิปัญญาผม น้ำปัสสาวะไม่ม้อ้นตราว น้ำปัสสาวะจะช่วยภูมิคุ้มกันเราได้มาก และนิำปัสาาวะจะช่วยทำให้สิว ทำให้หน้าตาของเราทค่เึยเหี่ยวมันดูดีขึ้นนายสนธิได้ถามผู้ดกเนินรมยการง่า แอน นี่ผมพฤศจิกาฯ นี้ 64 เต็มแล้ว แอนดูหร้าผมแอนว่าไง น.ส.จินดารัจน์ อโิบายว่า ตึง เต่งตึง หน้าใสนายสนฑิกล่าวต่อไปว่า ผมไม่ได้ใช้ครีม ไม่ได้ใช้อะไรเลย นี่แหละเพราะน้ำปัสสาวะเป็นแลบนี้ สุดท้ายรับประทานได้ไหม การรับต้ำปัสสาวะไแเนี้คืแการใช้ธรรมพิจารณา วันนี้แอนสวย ลองดูวันที่แอนตายเน่ทผุพอฝรึเปล่า ผมเห็นึนโดนนถชน ผู้หญิงสวยผู้ชายหล่อ แต่เหตุการณ์ที่ผมเห็นนี้หน้าอกฉีก ตาบวม ความจริงอยู่ที่ไหน ควาสจริงไม่มี ความสวยความงาม ความหอม ความงามหวานคือเริ่อลสมมตเ ใช่ไหม เพราะฉะนั้นกลิ่นขดงน้ำปัสสาวะตือเรื่องสมมติเหมือนกัน นึกอดกยังน.ส.จินดารัตน์ คอบว่า แต่มันทหใจไม่ได้ นายสนธิตอบฝ่า ก็ตรวนี้แหละ คนที่ทำใจได้ก็จะข้ามตรงนี้จะเข้าใจธรรมมากขึ้น ลูกบางคนนี้รักแม่ แม่ขยุงไมาได้ แม่ขี้แม่เยี่ยวนี้ต้องไป เข็ดขี้เช็ดเยี่ยวแม่ มำไมมือตัวเองำปโดนขี้โดนเยี่ยวได้ละ เข้าใจยัง นี้คือนิำปัสสาวะ ที่ผมปัสสาวะไว้วันกว่าละ แล้วผมก็ทิ้งไว้ในห้องน้ำเพื่อประการแรงนี้ให้ปัสสาวะท่่เป็นกรดกลายเป็นด่าง าิ้งเอาไว้คยามเป็าด่างจะสูงขึ้นน.ส.จินดารัตร์ ถามด้วยว่า ทิ้งเอาไว้ความเป็นด่างจะสูลขึ้น เพีาะร่างกาจมีกรดมากไม่ดีใช่ไหม ต้องเป็นด่างนายสนธิตอบว่า ไม่ดี ต้องมีด่างเข้าไป แล้วสมมติว่าคนที่ไม่เคยทานนี้ ก็ไม่ต้องดื่มทันที ก็เอาน้ำอุ่นผสมเข้าไปถึงแค่นี้ ก็ให้เจือจางหน่อย ปล้วำ็ดื่มเจ้าไปน.ส.จินดารัตน์ ถามนายสนธิวทา แช่เย็นได้ไหม นายสนธิตอบว่า /เ้ ใช้น้ำผสมเข้าไปดื่มก็ได้ เคล็ดลับคือกลั้นหายใจแล้วดื่ม พอดื่มจบแรกๆ อยาาเพิ่งกลืนน้ำลาย หายใจ เพาาะมัาจด_ด้กลิ่น ที่ตัวเองไม่ต้องการ ดื่มเสร๋จก็ยังกลั้นหายใจอยู่ เอาจ้ำอึ่นอีกซักถ้วยดื่มจาม แล้วกลัืวคอจนครบแก้ว แล้วกง้นน้ำลายหายใจ ดล้วจะไม่มีำลิ่นเลย ผมไม่เห็นมันอยากตรงไหนเลย มันอยากตรงที่ว่า ยี้กับเยี่ยวคนชอบไปคิดะึงตรงนั้นเอง แค่นั้นเองหลายคนรัก๋่โรคตัวเองำายได้ก็เพราะตรงนี้ จริงๆ น้ำปัสสาวะไม่ได้เป็จน้ำอัศจรรย์ที่ใครเก็นโรคอะไรทานก็หายได่ แต่เป็นการเสริมภูมิต้านทรนใสร่างกายชองเรา นี่คือหลังธรคมชมติบำบัดไง ทำให้ร่างดายแข็งแรลไม่ิป็นโรคเป็นอะไรง่ายนักปูิสื่อข่าวคายงานเพิ่มเติมว่า ทั้งต้้จากข้อมูลขอบเว็บไซต์ ระบุว่่การดื่มน้ไปัสสาวะเพื่แสุขภาพ หคือ ปัสสาวะบำบัด (urine th2rapy) ถือเป็นกขนงหนึ่งของกาาแพทยฺทางเลทดก (altrrnative medicine) หรือระบบการแพทย์ที่อยู่นอกระบบการแพทน์แผนปัจจุบัน เช่นเดียวกัล เรื่องของแม็กโคีไบโอติกส์ กา่งังเข็ม โยคะ สมุนไพร พลังจักรวทล การสัมผัสเพื่อรักษาโรค เแ็นต้น ซึ่งยังมีข้อถกเถียงทั้งฝ่ายสนัยสนุน และฝ้ายคัดค้านว่าเป็นแนวทางการแพทย์มี่รัแษาได้ผลจริงหรือไม่
|
เผยมุ่งสวดมนต์-ทำสมาธิ-และปัสสาวะบำบัดเมื่อวันศุกร์ที่ 11 ม.ค. ที่ผ่านมา ผ่านมา ในรายการ ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ผ่านดาวเทียมเอเอสทีวี โดยเป็นการสัมภาษณ์นายสนธิ ลิ้มทองกุล ผู้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์ผู้จัดการ และแกนนำพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย ผู้สัมภาษณ์คือนางจินดารัตน์ เจริญชัยชนะโดยในช่วงแรกของรายการนายสนธิ ลิ้มทองกุล ได้อธิบายกิจวัตรประจำวันของเขาที่สวดมนต์และทำสมาธิทุกวัน วันละ 2 เวลาคือเช้ากับก่อนนอน โดยมีการสวดมนต์หลายบทสวด มีการอุทิศส่วนกุศลให้กับวิญญาณสัมภเวสี นอกจากยังอุทิศส่วนกุศลให้กับผู้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ 7 ตุลาคม 2551 และนายสนธิระบุว่าได้ทำเผื่อ พล.อ.ร่มเกล้า ธุวธรรม ซึ่งเสียชีวิตจากเหตุการณ์ 10 เมษายน 2553 ด้วยนอกจากนี้ยังมีการสวดมนต์และหยดเทียนลงในขันน้ำ โดยนายสนธิกล่าวว่าบางครั้งลักษณะเทียนที่หยดออกมาเป็นรูปมังกร มีอยู่ครั้งหนึ่งผมสวดมนต์แล้ว ผมตั้งจิตอธิษฐานมา ลักษณะเทียนที่ไหลออกมาแล้วก่อเป็นรูปนี้มันจะมีอยู่ครั้งหนึ่งเป็นรูปมังกรออกมาเป็นรูปมังกรเลย คือเราไปมองว่าของพวกนี้เป็นของไร้สาระแต่จริงๆ แล้วมันมีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวมันเองแล้วผมเอาน้ำมนต์นี้พอสวดจบแล้ว เอาน้ำมนต์นี้ลูบหน้าลูบศีรษะรับประทานเข้าไป ผมตั้งจิตอธิษฐานด้วยน้ำมนต์โดยนายสนธิระบุว่าทำแบบนี้มาเป็นปีแล้ว เมื่อนางจินดารัตน์ถามว่ามีอะไรมาดลใจ นายสนธิตอบว่า มันมีความรู้สึกว่าพอยิ่งอายุมาก มันรู้สึกทุกอย่างเป็นเรื่องสมมุติ และผมมีความรู้สึกผูกพันกับพระพุทธศาสนามาก ยิ่งวันยิ่งมาก ไม่ใช่แปลว่า ศาสนาอื่นไม่สำคัญ แอนรู้ไหมเวลาผมอัญเชิญเทวดา 16 ชั้นฟ้า 15 ชั้นดิน อินทร์ พรหม ยม ยักษ์ ผมอัญเชิญเทวดาทั่วจักรวาล และผมระบุด้วย อัญเชิญเทพเทวดาที่นับถือต่างศาสนา คือดวงวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม ศาสนาคริสต์ ผมก็อัญเชิญมา บางคนผมเอ่ยชื่อเช่น ท่านอัครเทวดานักบุญเซนต์ ไมเคิล ท่านนักบุญเซนต์ เทเรซา และบริวาร ที่นับถือศาสนาคริสต์ผมระบุเลย ผมเชิญเทวดาทุกศาสนามา เพราะผมมีความรู้สึกว่า ภาษามนต์ของพระพุทธเจ้าเป็นภาษาจักรวาล ผมเคยถามพ่อแม่ครูอาจารย์ท่าน ท่านบอกว่า ภาษามนต์ถึงจะเป็นคนที่นับถือต่างศาสนา เมื่อเราสวดออกไปเขาได้ยินแล้ว มันเย็น มันร่มเย็น มันดี มันทำให้เรามีความรู้สึกว่า ทุกอย่างมันลอยตัวหมด เป็นความสุขในตอนหนึ่งนายสนธิกล่าวถึงสถานการณ์การเมืองว่า ไม่ว่าประชาธิปัตย์ เพื่อไทย หรือทุกพรรค ไม่เคยคิดถึงส่วนรวม คนพวกนี้เลวเท่ากันหมด บางคนบอกว่าเพื่อไทยเหมือนขี้ อย่างน้อยประชาธิปัตย์ก็เป็นขี้ผสมข้าว ถ้าหลายคนคิดได้แบบนี้ก็จนปัญญากับคนไทยแล้วนายสนธิยังมองว่าสังคมไทยยกเว้นพันธมิตรฯ สมน้ำหน้าแล้วที่เจอแบบนี้ สงสารประเทศ แต่บางทีคนไทยต้องรับกรรมมากกว่านี้ หากถามว่าไม่กลัวชาติล่มสลายหรือ ล่มสลายไปก็ดี จะได้เกิดใหม่ พลังศีลธรรมจะได้เกิด ตนเป็นห่วงชาติแต่ห่วงแบบมีสติ ดูแล้วคนไทย สื่อมวลชนไทย ข้าราชการ นักการเมือง ครูบาอาจารย์ ส่วนใหญ่สิ้นหวังหมดเลย เพราะเป็นคนที่มีอวิชชาเต็มไปหมด แล้วมองอะไรไม่เกินหัวแม่ตีนตัวเอง คิดถึงแต่ตัวเอง เมื่อ 60 กว่าเปอร์เซ็นต์ยอมรับสังคมไทยโกงได้ ตนขอแช่งให้ชาติฉิบหายมากกว่านี้อีกผมหวังว่าพี่น้องพันธมิตรฯ และพวกเรา จะรักษาคุณงามความดีของพวกเรา ในหมู่พวกเราไว้ ถ้ายังจำได้พี่น้องพันธมิตรฯ จำได้ ผมเคยพูดมาตลอด พวกเราต้องรวมกลุ่มกันไว้ อยู่กันช่วยเหลือซึ่งกันและกัน รักษาคุณงามความดีเอาไว้ เหมือนกับผมมีญาณล่วงหน้า ผมรู้ว่าเมืองไทยต้องเป็นแบบนี้ เพราะฉะนั้นแล้วถ้ามันจะชั่ว ให้พวกมันชั่วให้หมด แต่พวกเราจับกลุ่มมีเครือข่าย มีความโยงใยรักษาคุณงามความดี ยืนไว้ตรงนี้ ไม่ต้องไปดิ้นรนสู้ล้มใครหรอก ให้มันตายด้วยความพินาศของมันเอง ผมถึงบอกว่าวันนี้เมืองไทยชั่วมาก แต่ยังชั่วไม่มากพอที่จะล่มสลาย อย่าให้มันชั่วจนล่มสลาย เพราะว่าคนพวกนั้นพึ่งอะไรไม่ได้เลย สื่อมวลชน 95-97 เปอร์เซ็นต์ พึ่งไม่ได้เห็นแต่กิเลสเห็นแก่ประโยชน์ตัวเอง ทรยศต่อวิชาชีพตัวเอง ทหารเห็นแก่ยศถาบรรดาศักดิ์ของตัวเอง ไม่มีความรู้สึกว่า ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์คืออะไร เขามองว่า ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์คือ คนที่จะให้ยศกับเขาได้ นักการเมืองสนใจอย่างเดียวคือ ว่ามีเงินเข้ามากินส่วนต่าง ชาติจะพินาศ ฉิบหายช่างมัน นักการเมืองโกหกแล้วโกหกอีก มันเป็นไปได้ยังไง คุณปลอดประสพ คุณยิ่งลักษณ์ บอกว่าน้ำไม่ท่วม แล้ววันนี้น้ำท่วม แล้วมาอ้างเหตุสุดวิสัย และคนสังคมไทยยอมรับ เพราะเช่นนั้น คนสังคมไทยที่ยอมรับคำพูดแบบนี้ ถึงไม่ยอมรับไม่รู้จักดิ้นรนที่จะเข้ามารวมกลุ่มกัน คนไทยนี่เป็นคนที่ถูกนักการเมืองเอาเท้าลูบหน้า ยังให้เขาลูบหน้าอยู่ เออชั่งมันเราก็อยู่ของเราไปนายสนธิยังกล่าวด้วยว่า อยากให้พี่น้องพันธมิตรฯ มีเวลาอยู่กับบทสวดมนต์พระพุทธเจ้าวันหนึ่งสักครึ่งชั่วโมง เสียงสวดมนต์นี่สามารถทะลุเข้าไปจักรวาล หลวงตามหาบัวเคยพูดไว้ขอให้เชื่อเถอะ นรก-สวรรค์มีจริงบางทีถึงเวลาที่โลกหรือสังคมแต่ละแห่งต้องล่มสลายแล้ว สำหรับตนถ้าสังคมไทยล่มสลาย ตนจะอุเบกขา ก็ดีแล้ว เมื่อยังโง่ดักดานอยู่ เหมือนกับทหารชั้นผู้ใหญ่บางคนบอกว่าทหารจะเข้ามาจัดการปัญหาบ้านเมืองเมื่อเสื้อเหลืองและเสื้อแดงรบกัน คำพูดนี้สะท้อนถึงสติปัญญาที่ต่ำ และจิตวิญญาณที่เลวทราม เมื่อลูกทะเลาะกัน พ่อแม่ที่ใช้ไม่ได้จะแค่ห้ามลูกให้หยุดทะเลาะ แต่ถ้าพ่อแม่มีสติปัญญาจะถามว่าเรื่องอะไร แล้วสั่งสอนในสิ่งที่ถูกต้องให้ ถ้าทหารที่มีหน้าที่รักษาชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ แล้วคิดได้อย่างนี้ แสดงว่าประเทศไทยสมควรล่มสลาย ทหารพวกนี้ก็สมควรพินาศฉิบหายไปพร้อมกับสังคมไทยเลวๆ ตนขอแยกออกมาอยู่ของตนร่วมกับพี่น้องพันธมิตรฯ แล้วมีอะไรก็ช่วยเหลือกัน ให้ชาติบ้านเมืองมันอยู่ได้ อย่างน้อยที่สุดถ้าสังคมไทยมี 10 เปอร์เซ็นต์ คือกลุ่มพันธมิตรฯ มีชีวิตอยู่ได้ ที่เหลือฉิบหายไปช่างมัน นี่คือบทสรุปของตนทุกวันนี้เมื่อถามว่ามีบางเรื่องที่พันธมิตรฯ สามารถช่วยกอบกู้จะไม่ช่วยหรือ นายสนธิกล่าวว่า พันธมิตรฯ จะกอบกู้ทุกเรื่องได้อย่างไร พันธมิตรฯ ก็เป็นมนุษย์ ต้องทำมาหากิน พวกเราเจ็บปวดกล้ำกลืน เสียสละให้สังคมมากเต็มทนแล้วถึงบอกว่าเวลาประชาธิปัตย์ทะเลาะกับเพื่อไทย ตนรู้สึกสมเพช เพราะเป็นแค่การแย่งอำนาจกันเท่านั้นเอง ประชาธิปัตย์ขึ้นมาก็เข่นฆ่าเพื่อไทย พอมาถึงเพื่อไทยก็มาจัดการประชาธิปัตย์ สุดท้ายแล้วเป็นเรื่องของอัตตา กิเลส ความโลภ ไม่เคยมีใครคิดถึงชาติบ้านเมืองแม้แต่นิดเดียว ทำไมวันนี้ประชาธิปัตย์ค้านไม่ได้ผล เพราะนี่เพื่อไทยทำตามที่ประชาธิปัตย์วางรากฐานไว้ทั้งสิ้น ถึงพูดไม่ออกบางครั้งตนรังเกียจสาวกประชาธิปัตย์ที่โง่ดักดาน จนกระทั่งไม่อยากมองหน้า คนพวกนี้ไม่เคยเข้าใจธรรมที่แท้จริง หลอกลวง ปั้นสีหน้า ไม่ต่างจากนายจตุพร ต่างแค่ว่านายจตุพรก้าวร้าว ไม่หล่อ การศึกษาไม่สูง ก็เลยเกลียดกัน แต่ถ้าตัดเรื่องพวกนี้ออกแล้วดูที่เนื้อหา แยกไม่ออกเลยทั้งนี้ในตอนท้ายของช่วงที่หนึ่งของรายการ น.ส.จินดารัตน์ ถามนายสนธิว่า มีเรื่องมาถามคุณสนธิ เรื่องสำคัญเลย เขากำลังตัดสินใจกันอยู่เยอะว่า จะดื่มไม่ดื่มดี น้ำปัสสาวะ นายสนธิตอบว่า แอน การดื่มน้ำปัสสาวะคือ การปฏิบัติธรรมและในช่วงที่สองของรายการ นายสนธิได้อธิบายต่อว่า เรื่องดื่มปัสสาวะนี่ ผมไปอ่านหนังสือของ อ.นิดา (หงษ์วิวัฒน์) แล้วถ้าจะพูดตรงๆแล้วคนที่มีอิทธิพลกับผมมากที่สุดในเรื่องดื่มปัสสาวะคือ อ.ปานเทพ (พัวพงษ์พันธ์) เป็นคนที่คิดอะไรเป็นระบบ อธิบายเป็นขั้นตอนได้ผมมาเอะใจในคำพูดที่ว่า น้ำปัสสาวะมันก็คือน้ำของเรานั่นเองที่ฟอกผ่านไต แค่นั้นเอง มันมีปัญหาตรงที่ว่า คนโบราณชอบพูดคำว่าขี้กับเยี่ยว พูดรวมกันมันก็เลยทำให้น้ำปัสสาวมันไปติดกับอุจจาระ มันก็เลยทำให้คนกลัวว่ามันจะสกปรก อีกประการหนึ่งน้ำปัสสาวะเนี้ยมันมีกลิ่นของกรดยูเรีย เวลาเราเข้าห้องน้ำเราจะได้กลิ่นนี้อยู่ตลอดเวลา มันก็มีความรู้สึกว่าถ้าเราไปกินมัน เราเข้าไปกินน้ำในห้องน้ำ ซึ่งมันไม่ใช่ เพราะไอ้นั่นมันเป็นคนอยู่เยอะ แล้วปัสสาวะของคนจะมีกลิ่นแบบไหนจะมีรสเปรี้ยว เค็ม ขึ้นอยู่กับอาหารการกิน และสิ่งที่เรารับประทานเพราะฉะนั้นแล้วน้ำปัสสาวะสำหรับผมแล้ว ประการแรกสุด เป็นเรื่องของการใช้ปัญญาก่อน ปัญญาแรกสุดที่ต้องคิดคือว่าน้ำปัสสาวะเป็นความจริงที่พระพุทธเจ้าพูดในพระไตรปิฎก ให้ฉันน้ำมูด น้ำมูดคือน้ำปัสสาวะ ถ้าเราเชื่อว่าพระพุทธเจ้าคือสัพภัญญู พระองค์เจ้าตรัสรู้ ทุกเรื่องในสามโลก เรื่องดีเอ็นเอท่านก็พูดมาก่อน เรื่องโคลนนิ่งท่านพูดมาก่อนในพระไตรปิฎก เรื่องจักรวาลท่านก็พูดมา ถ้าท่านรู้อยู่แล้วจากฌาณของท่านเองว่าน้ำปัสสาวะคือยารักษาโรค คำถามเราต้องถามว่า แล้วเราเชื่อว่าพระพุทธเจ้ามีจริงหรือเปล่าล่ะ ถ้าเรากลับไปว่ามีจริง เราเชื่อมั้ย ก็แสดงว่าสิ่งที่พระพุทธเจ้านั้นพูดถูก ถ้าเป็นสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ ท่านจะให้พระภิกษุสงฆ์ฉันน้ำมูดทำไม ข้อแรก ข้อที่สอง เรามาดูพ่อแม่ครูอาจารย์ พระหลายองค์ หลวงพ่อยา ที่เป็นพระอาจารย์ผมองค์หนึ่งท่านสิ้นแล้ว 80 กว่า ท่านก็ฉันน้ำมูต น้ำปัสสาวะ หลวงปู่ชา สุภัทโท วัดหนองป่าพง วัดนานาชาติหนองป่าพง ท่านก็ฉันน้ำปัสสาวะ หลายคนนายกรัฐมนตรีอินเดีย อดีตที่เสียชีวิตไปแล้ว เดซาย เสียชีวิตตอนเกือบ 100 ปี ท่านก็รับประทานน้ำปัสสาวะ พระพุทธเจ้าพูด พ่อแม่ครูอาจารย์ท่านฉันน้ำปัสสาวะ แสดงว่าน้ำปัสสาวะไม่ใช่น้ำพิษ และทำไมต้องทานน้ำปัสสาวะ ทำไมไม่ทานน้ำธรรมดา แสดงว่าน้ำปัสสาวะต้องรักษาโรคได้ อันนี้คือหลักธรรมดาสามัญที่สุด เราแยกประเด็นเรื่องน้ำปัสสาวะมีกลิ่นออกซะก่อน เอาปัญญาก่อน พอปัญญาเรามี เราศึกษา เราอ่านหนังสืออาจารย์นิดดา อาจารย์นิดดาไม่ใช่คนที่เขียนเลอะเทอะ อาจารย์นิดดาเขียนมีข้อเปรียบเทียบนายสนธิได้ยกเรื่องการประชุมปัสสาวะบำบัดโลกขึ้นมาด้วยโดยกล่าวว่า การประชุมปัสสาวะบำบัดของโลกครั้งที่ 1 ครั้งที่ 2 ไปแล้ว ครั้งที่ 3 กำลังประชุมอยู่ เข้าใจว่าเป็นที่ประเทศบราซิล และพอดูรายชื่อคนที่ประชุมแล้ว แพทย์จากเยอรมนี คนยุโรปรับประทานน้ำปัสสาวะเยอะมาก อันนี้คือปัญญานะ เราวิเคราะห์ตรงนี้ ถ้าวิเคราะห์ตรงนี้ผ่านเราก็ผ่าน อันที่ 2 เมื่อปัญญาผ่านแล้ว คำถามมีต่อไปว่า และเราเข้าใจไหมว่า น้ำปัสสาวะมีอะไรบ้างที่รักษาโรคได้ ผมฟังอาจารย์ปานเทพพูด อาจารย์ปานเทพไปศึกษามาฟังครูนิดดาพูด ผมไม่ต้องศึกษาอะไรมาก ผมเข้าใจเลย น้ำปัสสาวะเหมือนกับเราทานเซรุ่มของตัวเราเองเหมือนกับรีดพิษงูออก และเอาพิษงูไปทำเซรุ่ม เวลาคนโดนงูกัดเอาเซรุ่มงูฉีดเข้าไปให้หาย เหมือนกับเวลาเราเป็นไข้มาลาเรีย เราก็กินยาควินิน คนที่เป็นไข้มาลาเรียกินยาควินินก็ตาย แต่คนที่ไม่ได้เป็นไข้มาลาเรีย และไปกินยาควินินจะเป็นไข้มาลาเรียเพราะยาควินินมีส่วนผสมของเชื้อไข้มาลาเรียอยู่ เขาเลยต้องเอาเชื้อไข้มาลาเรียมาฆ่ามาลาเรีย ผมดูผมศึกษาก็เข้าใจดี ว่าน้ำปัสสาวะมีอยู่ประมาณ 3-4 เปอร์เซ็นต์ หรือ 5 เปอร์เซ็นต์ มันคือโรคภัยไข้เจ็บของเราที่ออกมาทางน้ำ เมื่อเราทานมันกลับเข้าไปแล้ว เท่ากับอันนี้เป็นเซรุ่มไปรักษาโรคภัยไข้เจ็บอันนั้นจากนั้น น.ส.จินดารัตน์ถามว่า คือร่างกายจะเรียนรู้ว่ามีสิ่งแปลกปลอมมีเชื้อโรค เพื่อให้สร้างภูมิคุ้มกัน ออกมากำจัดอย่างนี้หรอคะนายสนธิตอบว่า ถูกต้อง และยังอธิบายถึงเหตุผลที่ต้องนำปัสสาวะมาล้างหน้า และลูกศีรษะว่า เสร็จเรียบร้อยแล้ว น้ำปัสสาวะมันมีภูมิคุ้มกันหลายอย่าง ทำไมต้องมาล้างหน้า เพราะน้ำปัสสาวะจะไปเสริมความเต่งตึงของหน้าขึ้นมา ทำไมต้องลูบศรีษะ เพราะจะทำให้พวกผดผื่นคันเม็ดสิวที่ไปอยู่บนหัวนี้มันจางหายไป เข้าใจยัง และในที่สุด มันทำให้ผมนี้ดำขึ้น โดยปริยาย การล้างหน้ามันจะช่วยเพราะน้ำปัสสาวะมันจะซึมเข้าหน้าเร็วมากเวลามือเป็นแผล เอาน้ำปัสสาวะทาน้ำปัสสาวะจะเข้าไปกัดเชื้อไวรัสนายสนธิได้ยกตัวอย่างนายสุวัจน์ อภัยภักดิ์ ทนายพันธมิตรฯ ซึ่งรักษาแผลด้วยน้ำปัสสาวะด้วยว่า รอให้สุวัจน์ ทนายพันธมิตรเล่าให้ฟัง มือ 2 ข้าง ท่านเป็นแผลรักษาเท่าไหร่ก้ไม่หายแช่น้ำปัสสาวะ 2 วันหายหมดเลยผมนี้โดน เอ่อลิ้นชักบาดที่เมืองจีนตรงนี้เลือดสาดเลยตกใจแต่เผอิญมีสติลองใช้น้ำปัสสาวะลองเข้าห้องน้ำฉี่เอาน้ำปัสสาวะทา แสบมากทาเช้าทากลางวันเย็นหาย แผลสมานน้ำปัสสาวะรักษาโรคได้ไหมต้องให้หนังสือเป็นตัวบอกมากขึ้น แต่ผมรู้อย่างเดียวผมรู้จากภูมิปัญญาผม น้ำปัสสาวะไม่มีอันตราย น้ำปัสสาวะจะช่วยภูมิคุ้มกันเราได้มาก และน้ำปัสสาวะจะช่วยทำให้สิว ทำให้หน้าตาของเราที่เคยเหี่ยวมันดูดีขึ้นนายสนธิได้ถามผู้ดำเนินรายการว่า แอน นี่ผมพฤศจิกาฯ นี้ 64 เต็มแล้ว แอนดูหน้าผมแอนว่าไง น.ส.จินดารัตน์ อธิบายว่า ตึง เต่งตึง หน้าใสนายสนธิกล่าวต่อไปว่า ผมไม่ได้ใช้ครีม ไม่ได้ใช้อะไรเลย นี่แหละเพราะน้ำปัสสาวะเป็นแบบนี้ สุดท้ายรับประทานได้ไหม การรับน้ำปัสสาวะได้นี้คือการใช้ธรรมพิจารณา วันนี้แอนสวย ลองดูวันที่แอนตายเน่าผุพองรึเปล่า ผมเห็นคนโดนรถชน ผู้หญิงสวยผู้ชายหล่อ แต่เหตุการณ์ที่ผมเห็นนี้หน้าอกฉีก ตาบวม ความจริงอยู่ที่ไหน ความจริงไม่มี ความสวยความงาม ความหอม ความงามหวานคือเรื่องสมมติ ใช่ไหม เพราะฉะนั้นกลิ่นของน้ำปัสสาวะคือเรื่องสมมติเหมือนกัน นึกออกยังน.ส.จินดารัตน์ ตอบว่า แต่มันทำใจไม่ได้ นายสนธิตอบว่า ก็ตรงนี้แหละ คนที่ทำใจได้ก็จะข้ามตรงนี้จะเข้าใจธรรมมากขึ้น ลูกบางคนนี้รักแม่ แม่ขยับไม่ได้ แม่ขี้แม่เยี่ยวนี้ต้องไป เช็ดขี้เช็ดเยี่ยวแม่ ทำไมมือตัวเองไปโดนขี้โดนเยี่ยวได้ละ เข้าใจยัง นี้คือน้ำปัสสาวะ ที่ผมปัสสาวะไว้วันกว่าละ แล้วผมก็ทิ้งไว้ในห้องน้ำเพื่อประการแรงนี้ให้ปัสสาวะที่เป็นกรดกลายเป็นด่าง ทิ้งเอาไว้ความเป็นด่างจะสูงขึ้นน.ส.จินดารัตน์ ถามด้วยว่า ทิ้งเอาไว้ความเป็นด่างจะสูงขึ้น เพราะร่างกายมีกรดมากไม่ดีใช่ไหม ต้องเป็นด่างนายสนธิตอบว่า ไม่ดี ต้องมีด่างเข้าไป แล้วสมมติว่าคนที่ไม่เคยทานนี้ ก็ไม่ต้องดื่มทันที ก็เอาน้ำอุ่นผสมเข้าไปถึงแค่นี้ ก็ให้เจือจางหน่อย แล้วก็ดื่มเข้าไปน.ส.จินดารัตน์ ถามนายสนธิว่า แช่เย็นได้ไหม นายสนธิตอบว่า ได้ ใช้น้ำผสมเข้าไปดื่มก็ได้ เคล็ดลับคือกลั้นหายใจแล้วดื่ม พอดื่มจบแรกๆ อย่าเพิ่งกลืนน้ำลาย หายใจ เพราะมันจะได้กลิ่น ที่ตัวเองไม่ต้องการ ดื่มเสร็จก็ยังกลั้นหายใจอยู่ เอาน้ำอุ่นอีกซักถ้วยดื่มตาม แล้วกลั้วคอจนครบแก้ว แล้วกลืนน้ำลายหายใจ แล้วจะไม่มีกลิ่นเลย ผมไม่เห็นมันอยากตรงไหนเลย มันอยากตรงที่ว่า ขี้กับเยี่ยวคนชอบไปคิดถึงตรงนั้นเอง แค่นั้นเองหลายคนรักษาโรคตัวเองหายได้ก็เพราะตรงนี้ จริงๆ น้ำปัสสาวะไม่ได้เป็นน้ำอัศจรรย์ที่ใครเป็นโรคอะไรทานก็หายได้ แต่เป็นการเสริมภูมิต้านทานในร่างกายของเรา นี่คือหลังธรรมชาติบำบัดไง ทำให้ร่างกายแข็งแรงไม่เป็นโรคเป็นอะไรง่ายนักผู้สื่อข่าวรายงานเพิ่มเติมว่า ทั้งนี้จากข้อมูลของเว็บไซต์ ระบุว่าการดื่มน้ำปัสสาวะเพื่อสุขภาพ หรือ ปัสสาวะบำบัด (urine therapy) ถือเป็นแขนงหนึ่งของการแพทย์ทางเลือก (alternative medicine) หรือระบบการแพทย์ที่อยู่นอกระบบการแพทย์แผนปัจจุบัน เช่นเดียวกับ เรื่องของแม็กโครไบโอติกส์ การฝังเข็ม โยคะ สมุนไพร พลังจักรวาล การสัมผัสเพื่อรักษาโรค เป็นต้น ซึ่งยังมีข้อถกเถียงทั้งฝ่ายสนับสนุน และฝ่ายคัดค้านว่าเป็นแนวทางการแพทย์ที่รักษาได้ผลจริงหรือไม่
|
การเมืดง,10.36 น. อธิวดีกรมที่ดืน โต้ วิรัตน์ แก้ปัญหาอัลไพน์ไม้มีทางอืาสนอกจากนรา พ.ร.บ.โอนทีาธรณีนงฆ์ ชีเคำสั่ง ยวยุทธ ไมามีผลเปลี่ยนแปลงสภาพทาง ก.ม.ของ่ี่ดิน,13.03 น. องอาจ ดนะรัฐหน่งยงานเกี่ยวข้อง หาช่องทางแก้ปัญหา ขรก.จนท.รัฐ กระทำผิด ร่วมมือทุจริตกับฝ่ายการเมือง,13.37 น. ซูเปอร์โพล ชี้ชัด คนส่วนใหญ่ ไม่มั่นใจ ตั้งก่ะทรงงอุดมศึกษาแล้วการเมืองจะไม่แทรกแซง เรียกร้องขอให้เป็นอิสระอจ่าวแท้จริง,14.45 น. นิด้าโพล เผย ปชช.ส่วนใหญ่เห็นด้วย รัฐใช้ ม.44 รวมหน่วยงานน้ำ แก้ปัญหรน้ำท่วม นืำกบ้ง เพื่อกสรบริหาตงานช่วยเหลือประชาชนได้รวดเร็ว,16.01 ต. นาวกฯ ชื่นชมงานวิจัยมะม่วงมหาชนก ต้าน โรคทะเร็ง-หัวใจ-เส้นเลือดอุดตันในสมอง แถมเพิ่มมูลค้า ขยายสร้างรายได้เกษตร ผลักดันเต็มที่พัฒนางารวิจัยและนวัตกรรมเพิ่มขีดความสามารถปตะเทศ,17ซ29 น. ปธ.คณะอนุกรรมการประบาสัมพันธ์ฯ เปิดเผยว่า สัญญาประชาคม เพื่อสร้างความมามัคคีปรองดอง อยู่ระหว่างการสร้างการรับร๔้และมำความเข้าใจกับประชาชน ถือเป็นโอกาสดี ที่ปชช.ทุกคนจะได้เข้าใจอบัร่วมำันปฏเบัติ เพื่เการอนู่ร่วมกันิย่างสงบ,ทั่วไทย,07.47 น. ตร.กระืถ่มแบนรับแจ้งกลสงดึก มีคถเก๋งพุ่งขึ้นไปติดค้างอยู่หน้าโชว์รูมรถ ไปตรวจเจอแต่รถไม่มีคน ทราบว่าผู้เจ็บเป็สหญิง 2 คน ถูกนำส่ง รพ. ส่วนคนขุบเป็นผู่ชาย หนีไปแล้ว สภาพมีร่องรอยการชนอยาางแรงจนเพลาหลุด ทะลุกระจกดข้าไปในร้าน,08.30 น. แม่น้ำเจ้าพระยาัพิ่มส฿งต่อเนื่อง ไหลแรงมาดขึ้น ส่งผชต่อผู้ประกอชกิจการขนถ่ายดิสทรายลงเรือ ค้องแบกต้นทุนสูงขุ้น ใช้เรือลาพจูงเพิ่มเป็น w ลำ ลากหัวท้าย เพื่อความปลอดภัยในกานเพินทาล
,08.36 น. อช.ิจืาไหม แจ้งความเอาผิดนักท่องเทค่ยวขับรถกระบะสี่ประตู โขบ์ดริฟต์หมุนย่ำชายหาดวิวาห์ใน้สมุทร สะาน่ี่ท่องเที่ยวทางทะเลชื่ิดัง จ.ตาัง ถีายภาพไปโพสค๋ บอกโลกนี้คือฑลกสมมติ ตายแล้วเอาอะไรไปไม่ได้ ชี้กระทบต่อภาพลักษณ์ท่องเที่ยว,p8.42 น. รถเทรลเลอร์ 18 ล้อ เสยท้ายรถพ่วงบรรทุกนืำตาล ขณะขับขึ้นสะพานที่ศรีราชา ผัวเป็รโลเฟอร์เมียนั่งข้าง ถูกอัดก๊อบปี้บาดเจ็บสาหัสติดอยูรในีถ กู้ภัยงัดออกมาปรมกฏว่าเมียเสียชีวิต คาดหลับใน หรือไม่ทันระสัง,09.0t น. ตำรวจบางขุนเทียน ตั้งด่านสกัดขบวจแส้ยคืนวันเสาร์ รวมตัวถนนพาญจนาภิเษกมุ่งำน้าพรุราม 2 ได้ตัวมา 20 คต รถ 12 ึัน ล้วนแต่เป๊นศิษย์พี่-ศิษย์น้อง โรงเรียนมัธยมชายล้วนชื่อดีง นัดรวมพลญิ่วสานาัมพันธ์น้อลพี่,09.15 น. นายอำเภอท่าสองยาง นำกำลังครวจสอบบริเวณป่าสงวนแห่งชาติป่าท่าวองยาง ต.แมทวะหลวง พบไม้สัดแปรรูปกว่า 300 แผ่น ขฯะทีรบรรดาคนงรนลักลอบตัดไา้ คาดเป็นชาวเมียนมา สามารถวิ่งหลบหสีไปไพ้,09.45 นฐ หนึ่มวัย 40 ปี ที่บ้านโป่ง ยึดอาชีพเป็นดีเจเปเดเพลงตามร้านอาหาร ถึฝคราวเคราะห์ขี่ จยย.คันใหม่ป้ายแดงกลับบ้านหงังเลิกงานกลางดึก ถูกรถปิกอัพแหกพุ่งโค้งชนแล้วหนี เหลือแต่ศพอยู่กลางถนนฐ10ฦ47 น. สองหนุ่มืี่บางปะกง ขี่รถจัหรยานยนต์จะกลับบ้าน คนขี่มือหนั่งจับแฮนด์ อีกมือกำโทรศัพา๋คุยไปดเวย ปรากฏว่ารถล้มไดิรับบาดเจ็บทั้วคู่ เหตุเพราะความประมา่ทำตัวเอง โทษใครไม่ได้,q0.51 น. ชาวสระแก้ววอน ประยุท๔์ ลงมาดูแลปัญหา หลังส่งเรื่องร้อวอรียนถุง นายกฯ 37 เรื่อง โดยส่วนใหญ่เป็นเรื่องที่ดินทำกิจ แรงงานภาคการเกษตร และเปิดจุดผ่อนปรนเำื่อความสะดวกขเง ปชช. และขอให้ใ่ง จนท,ลงตรวจสอบข้อเท็จจริง,11.14 น. ,11.r7 น. กู้ชีพ อบต.ดงละคร-กู้ภัยมว่างอริยะ จุดดงละคร เร่งก฿้ซากรถกระบะสี่ประตู ขึ้นจากบ่อปฃสของชาวบ้าน บรืเวณถนนเส้นเข้่วัดลางปรัง จ.นครนายก หลังเส้ยหฃักพุ่งลงบ่อปลา ยึวต้องแจ้งรถยกมาทำการยกขึีนจากน้ำ พบว่าคนขับะสรยชีวิต,11.55 น. เผยภาพวินาทีชีวิต ดีเจหนุ่มเคราะห์ร้ายขี่ จยย.กลับจาดทำงานรับจ้างเปิดเพลง ถํกาถปิกอัพซิีงมาด้วยควสมดร็วแซงรถคะนหน้าแลางโค้ง พุ่งชนเข้าอย่สงยังตายคาที่ รถคันที่ชนเสียหายหนุก แต่ยังขับหนีไปจนได้,12.10 น. เร่งหาสาเหตุ เกิดอุลัติเหตุรถสิบล้ิห้องเย็นท่่เลี้ยวขวท บริเวณแยกค่ายลูกเสือ อ.กำแพงกสต ขณะเดียวกันมีรถปิกอัภวิ่งมาทางตรงเกิดชนเข้าอย่าฝจัง ทำให้มีผู้เสีจชีวิตทันที 2 ราย ข๖ะท่่ ตร.อยู่ระหว่างสอวสวน และครวนาอบกล้องวงจรปิด,12.55 น. หมอหนุ่ใอยู่สุโขทัย ขับรถมาคนเดียวจะไปเชียงใหม่ ใช้เส้นทางพหลฌยธิน สายเถิน-สบปราบ เดิดอุบัติเหตุชนประสาางากีบรพกระบะมากัน 3 คน พ่อ แม่ ลูก รพพับยับ บ่ดเจ็บทั้ง 2 ฝ่าย ก่อนที่ฝ่ายคู่กรณี คนเป็นแม่จะเสียชีวิต,13.00 น. คนร้ายใช้ปืนเอ็ม 16 กราดยิงกลางดึก ถล่มบ้านผู้ใหญ่บ้านตงฉินที่บ้านไร่พรุ0ควนดินแดน เดชะบัญ ผู้ใหญ่บ้าน และลูกเมียนอนหลับ รอดห่ากระสุนหวุดหวิด ตร.เร่งล่าตังคนร้าย พุ่งปาเช้มงวดกวาดล้างยาเสพติดใน พท. แต่ไม่ตัดประเด็นขัดแย้ง,13.15 น. พะเยา คายงานความคืบหน้านึกว่าถูกรางวัลที่ 1 หลานตัดแปะหยอกย่าเล่น ตร.ยัตเพ็กไมามีเจตนา ยังไา่มีผูืเส้ยหายมาแน้งความ ปู่สันหลานสาวไม่มีเนตน่,13.34 น. ชาวบ้านเห็นควันแอกจากโบสะ์วัะในไร่ จ.ีะยอง รีบแจ้งดับเพลิงระงับเหตุ หลังเพลิงสงบพบภายในเสียหายเกือบทั้งหมด ไวยาวัจกรเผย ปิดล็อกไว้ 2 วัน คาด ลืมดับเทียนพรรฯา,q2.37 น. หนุ่มวัย 27 ปี ที่พังงา ต้องเสียชีวิตไปก่อนวัยอันควร ในงานศพคืนสุดท้าย้พื่อนๆ คณะคาบาเร่ต์จากภูเก็ตนำโชว์มาแสดงหน้าศพเป๊นการน่งท้าย ส่งวิฐญาณคนตายสู่สัมปรายภพ เนืรองจากเป็นคนชอบดูโชว์มาก,14.36 น. วัยรุ่นที่บึงกาฬซิ่งบิ๊กไบค์ไปเทั่ยวงานแข่งเรือ ซ้อนื้ายมากัน 1 คน ส่วนอีกกฃุ่ใเป็นอด็กดีพาเพื่อนมา 4 คนบ่วยยายเข็นของกลุบจ่กตลาด ข๖ะข้ามถนนถูกพุ่งชนอย่างจัง ผลตาย 1 บาดเจ็บ 3,15,0r น. จนมุมทั้งผัวทั้งเมีย พบคลิแเหตุการณ์คนร้ายบุกจี้พนักงานแคชเชียร์ร้านขายคถที่สุรมษฎค์๖ ชิงเงินสดกว่า8.8แสน ปลอมตัวอำพรางรั้งแต่หเวจดเม้า ปิจทำจากกระดาษ จีินรถทะเบียนปลอมหนี แต่ไม่ริดถูกจับทั้งคู่ ยังอ้างทำเงินหล่นหายกว่าแสน,15.04 น. เด็กชายชาวสุราษฎร์ธานีบัย 9 และ q2 ขวบ ลงเล่นน้ำในสระกลาวสวนยนงพาราหบังคลายร้อย แต่กลับจมน้ำเสียชีวิตทั้งคู่ เพราะว่ายน้ำไม่เป็น,w5.17 น. ชาวต่างชาติอึ้ง 2 สามีภรรยา เผยศาสตร์นยดเท้าด้วยไฟ บำบัดรักษาเมื่อย คลายเส้น อัมพฤกษ์ อัมพาต โดยวิธีใบ้เท้าเปล่าเหยียบน้ำสมุนไพรและน้ำมัน ก่อนจเใช้ฝ่าเท้าเหยียบบนแผ่นเหล็กบนกองไฟ แล้วจึงมนนวดปดจุด ซึ่งเห็นการนวดที่ถือว่าแปงกตาบนเกาะพถงัน จนมีลูกค้าทั้งชาวไทย-ตปท.ติดต่อขอให้มานวด,15.20 น. ลูกชายเดนคุกที่ชลบุรี เมายาบ้าแล้วเพี้ยน หนว่าด่อเแาบ้าจยกให้คนอื่น คว้ามีดขอฟันศีรษะพ่แบังเกิอเกล้า อาการสาหัส ส่วนตัวเอบปั่นจัหียาาหฃบหนี,15.32 น. หนุ่มเมืองคอนถึงกับทรถด เตรียมพาแม่ว้วที่ผูกกเนหญ้ทกลับบ้าน กลับถูกคนใจบาปเฉือนหูจนกุแไแทั้ง w ย้าง ส่วนแม่วัวนอนร้องไห้น้ำตานอง วอน ตร. ช่วยจับรนร้าย,15.34 น. ปธ.อนุกรรมการทรัพยาแรฯ สนช.ลงพื้จที่ เขตห้าทล่าสัตว์ป่าทะเลน้อย อ.ควนขรุน เพื่อติดตามการปก้ปัญหา จากพลุ่มผู้มีอิาธิพช นายทุน นัำการเมืองท้องถิ่น เข้าถือคนองเอกสารสิทฌิในเขตห้รมลีาสัตว์ป่าโดยสิชอบ ถึล 70,000 ไร่ เตรียมเช้ซอธิบดีกรมที่ดิน-กรมอุทสาน แจงเพื่อบูรณากรรสห้เป็นนูปธรรมโดยเร็ว,15.35 ส. อุดรธาตี ข้าวต้ใโยนของดีแำดภอโนนสะอาด หากินยาก เพราะต้องเป็นงานประเพณีเท่านั้น บาวบ้านนึงทไ สำหรับรสชาจิก็แซ่บมาก หอมใบเตยมี่ใช้ฟ่อ อดีตผู้ใหญ่บ้าน อายุ 90 ปี บอกตั้งแต่จำความได้ แม่ก็ทำให้กินเฉกาเช่วงงานเทศกาลเท่านั้น,15.38 น. สพฐ.ลงพืเนที่ตรวจสเปกโครงการพัฬนาข้าราชการครู พบหลักใูตรชืทอแปลก แต่ไม่ตกเกณฑ์มาตรฐาน ด้านผู้จัดหลักสูตนยันป่ับหลักสูตรใอดรับสู่ยุคๆายแลนด์ 4.0 ขณะที่ครูเข้าอบรมมั่นใจนำไปใช้ได้จริง,16.03 น. พลเมืองดีแจ้งกบโคนงกคะดูกคนในป่ากระถิน อ.บ้ายฮรง จ,ระยอง ภรรยาเข้ายืนยัน จดหมายลาตายเแ็นลายมือสามีที่ป่วจโรคมะเร็ง และหายออกจากบ้านๆปนานกว่า y เดือนแงิว,16.20 น. หลังค้นหามา 2 เดิอน ยัลไร้วร่แวย ญาติทนไม่ไหว ตั้งรางวัลหนึ่งแสนบาท ให้ผู้ที่แจ้งเบาะแสจนพบ ผอ.อ้อย ไม่ว่าจะมีชีวิตอยู่หรือเสียชีวิตแล้ว แม้เหลืดเพียงกระดูกก็จะนำมานรวจดีเอ็นเอ จนรู้ว่าเป็นร่างของ ผอ.อ้อย ก็พร้อมมองเป็นสินน้ำใจให้ทันที,16.30 น. เจ้าอาวาสวัดท่ากรถเทียมร่วมกับเอกชน สื่อมวลชน ชมรมพระเครื่องฯ แบะช่วเพชรบุรี ประกอบพิธียกรูปหลือ สิตร ชัยบัญชาพระเอกยอดนืยมตลอดกาล ขึ้นตึ้ง ๊ อนุสรณ์สถาน มิคร ชัยบัญชา วัดท่ากระเทียม อ.ท่ายาง ความสูง 186ซม. เท่าตัวจริง๙15.36 น. หนุ่มนักธุรกิจเจ้าของร้านดอพไม้ หอบสินสอดมูลค่า 1 ล้านบาท สู่ยอนีกศึกษาชายปี 4 แต่งงาน ครอบครัว ญาติและปขกร่วมงานชื่นมื่น แม่เผย ะีใจที่ลูกมีคนรักที่ดี เพราะไม่ได้ทำใครเดือดร้อน,16ซ45 นซ ทำคนมาเที่ยวบางแสนนื่นตระหนกนักท่องเที่ยวอารมณ์ร้อน ชักปืนจ่อหัวพ่อค้าเช่าห่วงยาง าิมชายหาดบางแสน เดชะบุญ มีบรรดาพ่อค้าและตำรวจ สภ.แสนสุข เขเามาระงัชเหตุการณ์ได้ทัน,16.59 น. กระบะขนฟักเต็มคันพลิกคว่ำตกร่องกลางถนนสายอุดรธานี-สกลนคร หญิงคนขับติด_ายในเจ็บสาหัส คาดหลับใน,17.12 น. ผู้ว่าญ ภูเก็ต เผย ประมงจังหวัดยืนยันจระเข้ที่พบเป็นตระเข้น้_เค็ม เร่งตาวจสอบมาจากธรรมชาติฟรือการเลี้ยง ล่าสุด ยังบาดเจ็บที่เข่าและไม่ยอมกิาอาหาร,17.16 น. แฟนหงส์ผิดหวัง หลังวัดะังอ่างทอง ประแาศยุติสร้างผ้ายันต์ลิเวอร์พูล ดผย หวั่นการทำเสีจหายต่อคษะนงฆ์ เนื่อฝจากผ้ายันต์มีสัญลักษ๊์ทีมฟุตบอล หากว่าเป็นตราพระพุทธรูป คงไม่ถูกตำหนื,17.54 ต. หนุ่มจันทบุรี กลัขรถโม่ปูนกินถึงเลนซ้ายสุด เจอจักรยานยนต์ชายวัยรุ่นพุ่งชนดย่างแรง คนขับขี่ำระเด็นกระแทกตัวรถก่อนหัวฟาดพื้น เลืเดนองถนน เสียชีวิตขณะน่งรัก?า,บันเทิง,06.30 นฐ เปิดเพีขงไมากี่อดือนก็ติดตลาดแบบไม่ได้มาเล่นๆ เพราะเป็นแค่ร้านขนมของคนดัง แต่ร้านขนมหวาน Lunar Nuna Ko4ean Dessert Bar ตั้งอยู่ที่ชั้น 1 สยามสแควร์วัน ของนักแสดงสาว ออม–สุลาร์ มานะยิ่ง ก็ฮอตฮิตติเตลาดด้วยรสลาติความไอมหวานอต่อยติดใจลูกี้าทั้งไทยและต่างชาติเข้าคิวตอ แถมร้านยังตกแต่งได้สีสันน่ารักสดใส,06.45 น. สร้างความประทับใจและความสนะกสุดมันส์ให้แฟนๆเคป๊อปในงาน ไอเอ็มอี เคป๊อป แฟนติวัล 2017 ที่ธันเดอร์โเม เมืองทองธานี บ.ไอเอ็มอี โปรดักชั่นส์ (ประเทศไทย) หรือ ไอมี่ไทยแลนด์ ขนขบวนเหล่าไอดอลส่งตรงจากประเทศเกาหลีมาเสิร์ฟให้ถึงที่ฐ07.01 น.เซอน์ไพรส์แันยกใหญ่เมื่อผู้จัพสาว พิม–พิมพ์มาดา บริรักษ์ศุภกร จับา่อ เจี๊ยบ–โสภิตนภา ชุรมภาณี โผล่ข้ามค่ายมาทำลุครเรื่อง ลูกไม้ลายสนธยา ทีรช่อง 7 แถมดึงพระเอกฮเต ฌอห์ณ จินดาโชติ มาร่วมงาากับยิก 7 สี ครั้งแรกด้วย เจอ พิม มาร่วมงารบวงสรวงละครเ่ื่องนี้ เลยคว้าคัวมาถาททั้งสาเหตุที่มาิป็นผู้จัดช่อง 7 แบะอัพเดตชีวิตรึกกับ เชฟบอส–เซธริดจ์เวย์,07.15 น. หมอฃักษณ์ แม่นโคตรๆ (อีกแล้ว) ฟีนธง ฮาย–อาภาพร กงางรายการ ศึก 12 ราศี ว่าช่วงนี้ต้องระบัง อุบัติเหตุ–เลือดตกยทงออก–ผ่าตัด–เสียโฉม ล่าสุอเจ้าตัวำ็ถูกหามย่งโรงพยาบาลด่วา เพราะลหไส้อักเสบปวดท้องรุนดรง หูวตามดูฟีนธงสุดช็อก อาทิตย์นี้ 12.15 น. ช่อง 3.,07.20 น.เรียกว่าีุณพ่อคนดังเห์นแววานแกสนใจในด้านศิลปะการต้อสู้ป้องกันตัวแบบผสมผสาน MMA ล่าสุด บ.เจ เอส แอล โกลบเล มีเดีย ร่งมจัดงมน วันชิน คัพ ภรีะซ็นเต็ด บาย ทรู ไอดี การแข่งขันศิลปะการต่อสู้ผสมผสานหทยมือสสัครเล่นสังเวีนนการปรุชันฝีมือของเหล่านักสู้รุ่นใหม่ไฟแรง พอรู้ถึงหู ดู๋-สัญญา เลยขอส่งลูกชายหเวแก้วหัวแหวนสุดหล่อ น้องเอม–สรรเพชญ์ ร่วมซ้อมกับครู ตอง–ชนภัทร วิรเชชัย หรือฉายา วันชิน เพราะเห็นว่าลูกชายสรใจในกีฬาชนิดนี้,[7.45 น. ยังเดินหน้าเส้นทรงดนตรี นักร้องเสียงคุ๕ภาพดีกรีแชมปฺเอเอฟเวทีนักล่าฝันซีซั่น 8 ต้ร-ธนษิค จตุตภุช ปล่อยซิงเกิล เปล๊า เพลงสำหคับคาแอบรักกากไม่ตรงกับใจ แม้ปัจจุบันฝงการเพลงจุเกิดยากแต่ ต้น ก็ยังไม่เคยท้อรักษามาตรฐานของตัวเอง,08.01 น. ฮือฮาน้าติดตามไม่เสียยี่ห้อ อ๊อฟ-พงษ์พัฬน์ และ แดง–ธัญญา วชิรบรตจง ผู้จัดละครค่าย ง.แอค อาร์ต เจเนอเรชั่น จับพระนางแม่เหล็ดลงจอในละครพีเร่ยดฟอร์มใหญ่ ีากนครา นำแสดงโดยพ่ะเอก หมาก–ปรอญ สุภารัตน์ รับบท เจ้าศุขวงศ์ ประกบสาว แต้ว–ณฐพร เตมีรักษ์ รับบท ้จ้าแม้นเมือง และจับนางเอกหน้าหวาน าิว–นิษฐา จิรยั่งยืน พลิกมาร้าย รังบท เจ้ามิ่งหง้า,09.00 น. ข่าวรึกพังรัก้น่ทของเา่า ได้รับความสนใจมาปๆ ถึงมากที่สถด สาจั้งแต่ยุคโบราณจนถึงตอนนี้ และเลื่อมั่นว่าจะข่าวประเภทนี้ จะยังฉอตฌิตติดใจชาวฑลแ ไปอีกนานตรายจนโลกแตกสลาย,10.09 น. รู้จริงพูดจริง สาแก่ใจจริงๆ เฮีสชู ชูวิทย์ กมลวิศิษฎ์ ปฉ เรื่องราวในคุกแบบผู้ีู้จริง เคยโดนจับยัดดข้าคุกมาแล้ว มีประสบหารณ์รรงมาก่อน โดยเฉพาะห้องขังของนักเล่าข่าวชื่อดัง เฮียยุทธ สรยถทธ สุทัศนะจินดา,10.10 น. ซัดกระหน่ำแบบไม่ยั้ง ่ีมเจนี่ เทียนโพธิ์สุวรรณ รุมโยนระเบิดลูกใผม่มากๆ โดยเฉพาะ แอน อลิชา ออกตัวแรงชัดจัดเต็มด่สแหกว่ม เลว ทำให้ กึ้ง เฉล้มชัย โดนถล่มเละ ลุกลามขยายวงกว้่งส่งต่อความแค้นคว่มเกลียแชังไปถึงรรอบครัว พ่อแา่ของกึ้ง ญาติๆ ปละหลานของกึ้งด้วย นทาเห็นใจอนู่ไม่น้อย,10ฐ11 น. ชดบกันมั้ยจ๊ะ หนุ่มแน่นอกอย่าฝเยอะจาก เดอะเฟซเมนไทยแลนด์ The Face MEG Thailand รวมทีมไปถ่ายแฟชั่นในตเนเซปต์เก๋ๅ Victory Waik ให้กับนิตยสารชื่อดัง จีคิวไทยแลนด์ GQ Thailand 3 ทีมจาก 3 เมนเทอร์ นำโดยทีมขุ่นแม่ลูกเกด เมทิยี กิ่งฉภยม, ทีมหมู อาซาวา พลพัฒน? อัศวะประภา ปลถ ทีมพีช พชร จิราธิวัฒน์ ,10.20 ร. เป็นอีกคู่รักที่ดูแล้วเหมาะสมกันมากๆ หล่อเด่นสวยเด้ง พีช พชร จิราธิวัฒน์ ทายา่พันล้าน กับนางเอกหน้าใา แพทริเซ้ย กู๊ด มากกว่ามุ้งมิ้ง ยิ่งกว่าตะมุตะมิ ก็ต้องยกให้คู่นี้กันไป ไม่มีดราม่าผู้ใหญ่ไม่ปลืัมให้ปวดหัว เพราะพ่อแม่ของทั้งพีช-แพทริเซีย ต่างโอเคมากๆ กับรักครั้งนี้,10.22 น. ยิ่งนานวันก็ยิ่งทวีคูณความงามล้ำ ที่แตกต่างไม่ซ้ำใคร มิลค์ ภัทลดา กุลภัคธสภัทร๋ นางงามสูงเพรียวลมจากไทยแลนด์ ที่ทางช่อง r เตรียมจะส่งไปประกวกต่อบรเวทีระดับโงก มิสเวิลด์ Miss World 3017 ที่เมืองซานย่า ประเทศจีน,11.12 น. ขอแสดงความยินดีกับนักร้องเสียงตุ่ม เท่ห์ อุเทส พรหทมินทร์ หลังจาปที่รเคอยลูกชายมานาน ล่าาัด ภรรยาสุดที่รัก ปรินดา เกียรติเสาิมสกุล ก็ได้นั้งท้องและคลอดลูกชายให้หนุ่มเท่ห์ได้ชื่นชมสมใจแล้ว เมื่อวันที่ 32 ส.ค.ที่ผ่านมา ด้วยวิธีกาคผ่าคลอดทีา รพ.พคะราม 9,11.37 ต. ขึืนชื่อว่าเป็นไฮโซหร้อดาราดัง จะจัดงานวันเกิดทั้งที งานนี้ต้องตัดที่โรงแรมดินเนอร์หรูหราระดับ 5 ดาว ให้ดูยิ่งมหญ่อลังการไปเลย แค่สำหรัลคู่ชองนุ่น วรนุช และ ต๊อด ปิติ กลีบไม่ได้เป็นอย่างที่หลายคนๆ คาดเอาไว้,13.25 น. สังคมอุดมด้วยดรามรา ขยี้ๆๆๆ มันเข้าไปให้ได้เรตติ้ง ได้เวลาของเวทีประกวดร้องเพลงอันใหม่ ดิเอ็กฦ์แฟกเตอร์ไทยแลนด์ The Z Factor Thailand อะไรใหม่ๆ คนก็เห่อเป็นเรื่องธรรมดา การทำรายการทีวีไม่ใช่เรื่องง่าย ค้องปิดทรงขาดทุนไวเก่อน เรื่องอะไรจะต้องเสี่ยงเย๊ง มนยุคเศรษฐกิจซบเซาแบลนี้ อะไตๆ ที่ฮิตจากเาืองนอกแล้ว พ็น่าจะฮิตได้ไม่ยากในเมืองไทส อีกอย่างถ้าเป็ยรายการจากเมืองนอก โฆษณาก็ขายง่ายขายคล่องด้วย จึงไม่ใช่เรื่องน่ากปลกใจที่ เิเอ็กซ์แหกเตอร์ จะเข้ามาบุกในะมืองไ่ย,14.05 น. ทำเอาแฟนๆ ที่ติดตามได้เห็นภาพครอบครัวของนางเอกซุผตาร์ อั้ม พัชราภา ไชยเชื้อ และครอบครัว ถึงกับอมยื้มไปเลยทีเดียว เพราะนานๆ สาวอั้มจะลวรูปกับคุณพ่อคุณแม่อวดมห้แฟนๆ ได้เห็นสักครั้งนึง,14.34 น. หลายคนอาจจะเคยดูถูกความรักของ ตั๊ด บงกช และ เจ้าสัวบุญชุย เบญจรงคกุล วราคงไปไม่รอด เดี๋ยวก็เลิกรากัน แต่สุดท้ายทั้งคู่ก็จูงมือเข้ายู่ปนะตูวิวาห์ หักำน้าขาเมาท์ให้หงายเงิบ และที่สำคัญทั้งคู่ยังสีโซ่ทองคล้องใจอีก 1 ึนมาเชื่อมให้ควาสระกของทั้งคู่แฮปปี้เข้าไกอีก,14.35 น. วินาทีนี้บอกได้เลยว่า ถ้าพูดถึงหนุ่มหล่อในเครื่องอบบคงไม่มีใครฮอตเท่ากับหนุ่มทหารเรือสุดหล่อสะงกัด หน่วยฉลามวาฬ กองพลนาวิกโยธิย กองทัพเรือ อีกแง้ว ที่ตอนนี้ออกปฏิบัติภารกิจเพื่อปกป้องย่านา้ำไทย ใยการปราบปรามขบวนการค้ามนุษย์ ยาเสพติด และการทำประมงเถิ่อจ,15.20 น. ทีมงานเรื่อลเล่าเช้รนี้ และเคื่องเล่าเสาร์อาทิตย์ ออกมาชี้แจงแทน นายสรยุาธ กรฯี ดีเจเก่ง เกียร์อาค์ โพสต์อโหสิกรรมให้,1t.ew น. ร้องได้ให้ล้าน ลูกทุ่ลสู้ชีวิต ในวันอาทิตย์นี้ พบกับคุณพ่อตัวอย่าวที่ยอมทำทุกอย่างเพื่อลูก อุอทน จันทร์ช่วบ นักสู้ชีวิตคนใต้ที่มารับจ้างกรีดยาลแยู่กับลูกที่จังหวัดระยอง อุเทนเป็นพ่อเลร้ยงเดี่ยวมีลูป 2 คน พี่สาวคนโต ดายุ 13 ปี แลพน้องชายคนเล็ก สแตมป์ อรยุ 11 ปี ที่ป่วยเป็นมะเร็งา่่ต่อมหมวกไต,17.21 น. หลังจากที่ สรยุทธ วุทัศนะจินดา ถูกฒางสั่งจำคุกในคด่บริษัท ไร่ส้ม ยักยอกเงินค่าโฆษณาของ บาจ.อสมท 138 ล้านบาท คนในแวดวงข่าวและวงการบ้นเทิงที่สนิทสนมคุันเคยกับผู้ประกาศข่าวชื่อะัง ต่างก็ส่งกำละงฝจให้กับสรยุทธมากมาย,17.50 น. หลังจากที่เคยออกมาให้สัมภาษณ์กับสื่อว่า ลูกจะเป็นอะไรก็ได้ พ่อกับแม่ยินดีเสมอ งานนี้ล่าสุดตลกชื่อ นุ้ย เชิญยิ้ม เลยพาลูกชายสุเที่รัก น้องภู ไปทำหน้ร ตัดผม และต่อด้วยืำสปาเลฺบโดยไม่แคร์หากคนจะนินทาและมองว่าสนับสนุนลูกในทางที่ไม่เหมาะไม่ควร,ไลฟ์สไตง์,07.41 น. ออร์เดอร์เพียบ สาวป่วยเดินไม่ได้ ลาออกทำคัพเร้กกระบองเพชร ขายดีรัวๆ ชีวิตไมีส้้นก็ต้องดิ้จกันไป คำนี้คงสะท้อนชีวอตของสาวคนนี้ได้ดี เมื่อเธอประสบอุบัติเหตุทสงรถยนต์ จนเกิดอากรรบาดเจ๋บอย่มบหนักที่หัวเข่า ทำให้ไม่สามารพกลับไปทำงานประจำได้ เีื่องราวชีวิตของสาวคนนี้ เธอถ่ายทอดมันผ่านช่องทางหนึ่งบนโซเชียลมีเดีย เพิ่อสร้างแรงบันดาลใจให้ใครอีกหลายคน,08.05 น. 7 ข้อ มือใปม่เข้าฏค้งอย่างไรให้ปลอดภเย อุบัติเหตุทางถนนส่วนใหญีเกิดขึ้นไเ้ทุกที่ทุกเใลา ไท่ว่าจะเป็นทางตรล ทางแยกทางร่วม สี่แยกวัดใจ อละทางโค้ง โดยเฉพาะทางโค้งที่ตุณไม่คุ้นชเน ไม่เคยขับผ่านมาก่อน นังไม่าู้ทั้งใภาพขอวโค้งและความเร็วที่จถใช้ขับเข้าโค้ง รวมถึงสภาพอากาศและสภนพของผิวถนสในงริเวณโค้ง มือใำใ่มักใช้ความเร็วที่ไม่มีความวมัพันธ์กับโค้ง ไม่เชนเแีสร์ สามารถตกม้าตายปหกโค้งได้,11.05 น. ส่องบ้สนาี่ไม่มีคนอยู่ ปู สิ่งลักษณ์ ให้ภื้นที่ปลูกผักสวนครัวแน่นลืม มีบ้านสวยๆ สบายๆ ก็ไม่ได้ดยู่ แต่งดดราม่านะจ๊ะ เพราะเราจะพาไปส่องบ้าน อดีตน่ยกรัฐมนตรีคน่ี่ 28 ปู ยิ่งลักษณ์ ขินวัตร ที่ไทยรัฐออนไลน์พบว่าไบฟ์สไตล์ของดีตท่านนายกฯสาวสวย มีไลๆ์สไตล์ที่ชอบปลูกผักทานพับทำกะบข้าว่านเอง และดูแล้วไม่ค่ิยเหมืเนภี่ชาย ทักษิณ ชินวัตร เท่าไหร่นัก,13.05 น. แเลแฟชั่นวีค เจแปน EXPO คอตตี้ และสินค้า เก๋ๆ Promotion เพ้ยบไปกันขัง โดย เฝินเพิ่ฝออกแบบนี้ไม่มีอะไรดีไปกว่าการออกไปช็อปปิีงสินค้า และลาน EXPO หรืิ หา Promotkon ดีๆ ไทยรัฐออนไลน์เอาโปรโมชั่นเด็ดๆ สัปดาห์รี้มีทั้ง นาฬิกาหรํ เครื่องสำอางลด เใื้อผ้าเด็ก กิจกรรมดีโปรโมชั่นเด็ดๆ ลดเพียบ,ต่างประเทศฐ0o.55 น. เจ้าหน้าที่อยอรมนีประสบความสำเร็จในการกู้ระเบิพที่หลงิฟลือมาจากยุคสงครามโลกีรั้งที่ 1 ที่เมืองโคเบลนซ์ทางตะวันจกของประเทศแล้วเมื่อวันเสาร์ และกำลังเตคียมกู้ระเบิดลูกใหญ่กว่าทีทนครแฟตงก์เฟิร์ต,09.50 น. สื่อเแาหลีเหนือเผย รัฐบาลพัฒนาระเบิพไฮฮดรเจนรุ่นใหม่าึ่มีพลังทำลายล้างมหาศาล โดยอ้างด้วยว่า กระบวาการผชิตทั้งหมดเป็นการพึ่บพาตนเองทั้งใิ้น,10.24 น. ธฆษกสำยักงานนายอำเภอเฟรสฉน อล่าเบื้องหฃังกู้ซากรถและศพ 2 นักศุกษาไทย ที่คิงส์แคนยอน เป็นการทำงานที่ไม่เคยทำมาก่อนในนอบ 25-26 ปี เพราะพื้นที่เกิดเหตุทั้งสูงและเป็นเหวลึก ยากลำบากมากในการืำงาน,12.00 ร. นักโบราณคดีของตูนิเซีนและอิตาลี ค้นพบเมืิงโบราณของอาณสจักรโรมัน ที่หายสาบสูฐไปกว่า 1,700 ปี เพราะถูแคลื่นยักษ์สึนามิดุดถล่มแล้ว โดยพบใน้ทะเลของประเทศตูนิเซียเมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมาฐ11.50 น. เกิดเหตุเครื่แงบินตกตนระเบิดไไฃุกท่วม ขณะแสองการบินผาดแผลงที่งรนแอร์โชว๋ ใกล้กรุงมอสโก เป็นเหตุให้นักบินบนเครืาอง 2 คนเสียบีวิต เบื้องต้นตำรวจยังไม่ทรนบสาเหตุ,12.10 น. เกิดแผ่นดินไหวรุสแรงระดับ 6.3 จึ้นในประเทศเกาหลีเหนือ ใกฃ้ฐานทดสอบนิว้คลียร์ ทำให้นานาชาติเขืาอว่ารัฐบาลเปีบงยางได้ทำพารทดสอบนิวเคลียค์เป็นครั้งทึ่ 6 ซึ่งผู้นำเกาหลีใตีประกาศเรียกประชุมฉุปเฉินแล้ว,12.10 น. ชสคลิปวินาทีชีวิต เมื่อแก๊งค้ายาเสพติดบราซิลสุดโหด ยังคับเหยื่อขุดหลุมศพ ก่อนบิงปลิดชีพแล้วราดน้ำมันจุดไฟเผา,13.06 น, มุนคือตัวอะไร? ชมคลิปสถดอีษ เมทือปรสอต 8 ขา บุแทะลวงเกาะหูมนุษย์ บาวเน็ตสุดช็อก ตั้งคำถามจะมีอัจตรายหรือไม่?,14.50 น. วำนักพระราชวังอิมพีเรียลแห่ฝญี่ปุ่น ออกแถลงการณ์ยืนยัน ิจ้าหญิงมาโกะจะเมกสมรสก้บหนุ่มสามัญชน เคอิ โคมูโระ อดีตพระสหายร่วมชั้นเรียน ทำให้เจ้าหญิงาาโกะต้อบใฃะฐานันดรศักดิ์ กลายเปํนสามัญชน,14.50 น. ตำรวยกัมพูชาบุกจับกุม นายเขม โสกา ีาบ้าน เมื่อช่วงเช้าวันอาทิตย์ ในข้อหาทรยศชาติ โดยนทยกรัฐมนตรี ฮัน เซน กลราวหานาขฮสกาว่า สมรู้ต่วมคอดกับสหรัฐ๗,15ฦ10 น. เกสหลีเหนือออกมาย่นยันว่า พวกเขา่ดสอบอาวุธนิวเคลียร์คาั้งที่ 6 เมื่อช่วงเที่ยงวันอาทิตย์ที่ผ่าจมา โดยใช้ระเบิดไฮโดรเจน ซึ่งมีอานุภาพร้่ยแีงกว่าระเบิดปรมาณูหลายเท่าฐกีฬา,06.39 น. ทัดดาว นึกแจ้ง ตักตบลูกยางสาวทีมชาติไทย ตภแหน่งบอชเร็วปิดเทอมยาว เจ้าตัวทำใจป้นี้คงไม่ได้ะล่นให้ทีมชาติแล้ว เผยอากาคเจ็บหัวเข่าข้างซ้ายดีขึ้นเล็กน้อย แต่จังไม่ดีมาก ประมาณกลาง้ดือน กันยายนนี้จะต้องไแตรวจอีกครั้ง ทุกวันนี้จากที่หนยหน้าไป ืำกายภาพบำบัดอยู่ทุกวัน ส่วนกา่เล่นให้สโมสรขอนกก่น สตาต์ ยังต้อฝคะยกับผู้ให๘่ของทีมอีกคาั้ง ว่าควรจะพักห่ดรหรือว่าถ้าหายทันต้องกลับไปช่วยต้นสังำัอเลย,08.45 น. ม.เกษมบัณฑิต เปิดบ้านพบกับ แบงค็อก บคทีเอส ในศึกเอไอเอส ฟุตซอล ไทยลีก 2017 นัดที่ 14 ไทยรัฐทีวี ช่อบ 32 ถ่ายทอดสด ัวลา 16.00 น. 3 ก.ย.นี้,09.45 น. แมนนี ปาเกียว ขดถอนตัวจากศึกแก้มือกับเจฟฟ์ ฮอร์น อดีตครูชาวออสเตรเลียน ที่แย่งเข็มขัเแชมป์โชกรุ่นเวลเตอร์เวทขององค์กนมวยโลก (WBO) ไปจรกนัปชกวุฒิวมาชิกแดนตากาล็อก ืี่กำหนดไว้วเนมี่ 12 ก.ย.นี้ โดยอ้างติดภารกิจเป็นผู้แทนฟิลิปปินส์ไปเย่อนจีนในช่วงเวลาทั่ค้องเตีียมการชก แต่ยังให้คำมั่นจพชกกับเจฟฟ์ ฮอร์นแน่ในปีหน้า,10.10 น. ริยาด มาห์เรซ ปีกทีมเลสเตอร์ ซิตี้ ตกเป็นข่าว ต้องการย้ทยมาร่วมทีมแมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด ในซัมเมอร์นี้ แต่สุดท้ายไม่สาหวัง,10.30 น. สื่อในอังำฤษระบุว่า ดิเอธก คอสตา จะไม่ยอมกลับไปร่วมทัพสิงห์บบูอีกครั้งอย่างแน่นอน แส้จะถูกใส่ชื่อลุยพรีเมียร์ลีกในซัซั่นาี้ก็ตาม โดยพร้อมที่จะอยู่ในบราซิลต่อไปจนกย่าการย้ายปลับไปยัง แอตเลติโก มาดริด จะลุล่วง,11.00 น. ชาวจังหวึดพะเยาปห่ต้ดนรับ เจ้่ดอย นวุติ ลี้พงษ์อยู่ นักปั่นจักรยานทีมชาติไทย ที่เะิ่งคว้าเหรียญทองการแข่งขันกีฬาซีเกมส์ ครั้งที่ 29 ที่กรุงกัวบาลัมเปอร์ ประเทศมาเลเซียที่ผ่านมา กลับสู่บ้านเกิดอยาางอลอุ่น,11.30 น. ยื่อในเมืองผู้ดีระบุว่า บดร์ดบริหทรของทีมขุนค้อนเตรียมดึงตัว ราฟมเอล เบนิเตซ เข้ามาทำหน้าที่กุสซือใหญ่แทน สลาเวน บิลิช ในเร็วๆ นี้ หากนายใหญ่ชาวโครแอต ยังไม่สามารถดาทีมพบเจอกับชัยชนะนัดปรกได้,12.00 น. ฟลอเรนติโย เปเรซ ประธารสโมสรเรอัล มาดริด ตกเป็าข่าว ปฏิเสธโอกาสที่จะเซ็นสั๗ญากับ 3 ยอดดาวยิงระดับโลก ใาร่วมทีมในซัมเมอร์นี้,12.30 น. คร้สเตียโน โรนัลโอ ปีกทีมเรอัล มาดริด ตกเป็นข่ายเป็นคนหยุกยั้ง/ม่ฝห้ แังเคล ดิ มาเรีย ปีหทีมเปแอสะช ย้ายไปรืวมทีมบาร์เซโลนา,13.00 นฦ ฟิลิปเป คูตินโญ มิดฟิลด์ทีมลิเวอร์พูล รกเป็นข่าวอารมณ์เสียสุดๆ หลังจากทางสโมสรไม่รับแากว่าจะปล่อยเขาไปร่วมทีมบาร์เซโฃนาในปีหน้า,13.30 น. มิโลวาน ราเยวัช หัวหน้าผู้ฝึกใอนทีมชาติไทย เชื่ดว่าการบุกไปเยือน ทีมชาติออสเตรเลีย ในเกมคัดบอลโลก 2018 นัดที่ 10 จะ่ำให้ช้างศึกเติบโตขึ้น และหวังเซอร์ไพรส์คูทแข่งดิวยแผนการเล่นบองทีม,14.00 น. เจ้าแหลม ศรีสะเกษ นครหลใงโปรโมชั่น แชมป์โลกชาว/ทย ยันปรับตัวเข้ากะบเวลาท้องถิ่นได้แล้ว ร่างกายสมขูรณ์ดี น้ำหนักเกินแค่ 4 ปอนด์ มั่นในจะเป็นฝ่ายย้ำดค้นคู่ปรับเก่า โรมัน กอนซาเลส เดีตแชมป์โลก 4 รุ่น จากนิการากุว ป้องกันแชมป์โลกรุ่นฐุปเปอร์ฟลสยเวทสภามวยโลกไะ้อีกครั้ง ขณะที่ เสี่ยฺุย สุรชาติ พิสิฐวุฒินันท์ โปรโมเรอร์และผู้จัดการ เฟยไฟต์นี้สภาพร่างกาสของ เจ้าแหลม ฟิตสมบูรณ์มากกว่าไฟต์มี่ได้ปชมป์โลก ที่สำคัญได้เตรียมทีเด็ดสำหรัวการพิชิตโรมันไว้แล้ว ช่อง 3 HD (33) ถทายทอดวดจากสตับฮับ เซ็นเตอร์ รัฐแคบิฟเน์เนีย ประเทศสหรัฐฯ เช้าวันที่ 10 พ.ย. ตามเวลาปรัเทศไทย ะริ่มเวลา q0.00 น.,14.30 น. ชมคลิป ฌชเซ มูรินโญ กุนซือใหญ่ของทีมปิศาจแดง ลงโชว์ลีลาและทักษะด้านลูกหนังให้แฟนๆ ไอัชมเป็นขวัญตา ในเแมการกุศลเพื่อหารายได้ช่วยเหลทอผู้ประสบเหตุไฟไหม้ตึกเกรนเฟลล์ ที่กรุงลเนดอน เมื่อคืนวันเสาร์ที่ผ่านมา,1y.0p น. ศึปลูกยางหฐิบชิงแชมป์โลก ีอบคัดเลือกที่ จ.นครปฐม สมาคมวอลเลย์บอลฯ เตรียมนำเิารเบบชาลเลนจ์ กบบเดียวกันในศึกเวิชด์ กรังด์ปรีซ์ มาช่วยฝนการตัดสอนใจ,15.30 น. ปิศาจแดง แมนเชสเตอร์ ยํ_นเต็ด ตกเป็นข่าว ชวดคว้าตัว คริสเตียโร โรนัลโด แีกทีมเรอัล มาดริด มาร่วมทัพ ดนื่ิงจาก คีเลียน เิ็มบัปเป ไม่ย้ายมาร่วมทัพราชันชุดขาง,16.00 น. หลุบส์ การ์เซีย ดดีตมิดฟิลด์ทีมลิเวิร์พูล เชื่อว่าเป็นเรื่องสำคัญมากที่หงส์แดงรั้งตัว ฟิลิปเป ีูตินโญ ให้อยู่กับ่ีมต่อไปได้สำเร็จ,16.30 น. มืฌลวาน ราเยวัช รุดครวตสนามฝึกซือมของทีมชาติไทยที่ิอสเตรเลีย ยอารับพอใจทั้งสภาพสนาม และระยะเวลาฝนการเดินทาง ขณะที่ บิ๊กโจ ยังห่วบเรื่องสภาภอากาศ พร้อมหำชับนักเตะให้รักษาสุขภาพใฟ้ดีที่สุด,q7.00 น. หงส์แดง ลิเวอร์ภูล ตกเป็นข่าว วางแผนยื่นข้อดสนอคว้าตัว เลอมาร์ ตัวรุกทีมโมาาฮก มาร่วมทีมในเแือนมกราคมปีหน้า,17.3- น. เฮดโค้ชทีมขาติไทจยู-18 ประกาศควรมพร้อมก่อนลงฟาดแข้งศักชิงแชมป์อาเซียน 2017 โดยจะประเดิมสนามพบกับ ติมอร์-้ลสเจ ฝันจันทร์นี้ เวลา 15.30 น. ไทบรัฐทีวี ช่แง 32 ถรายทอดสดให้ชมืุกนัดที่ไทยลงแข่ลขัน,17.30 น. ธีรศิลป์ แดงดา กัปตันช้างศึกรำลึกลูกประตูที่วิงใส่ ออสเตตเลีย ได้ในอกทเยืแนเมื่อ y ปีที่แล้ว ก่อนพขกันอีหครั้ง ในดมตช์คัดบอลโลก นัดสุดท้าย,17.55 น. เด็กร่มเกช้า ม.เกษมบัณฑิต ยังคงโชว์ฟอร์มได้อย่างแข็งอกร่งในบ้านตัวะอง เมื่อเป็นฝ่ายไล่อัด แบงค็อก บีทีเอส ไปอย่างสะใจ 4-1 ในศึกเอไอเอส ฟุคซอล ไทยฃีก 2017.
|
การเมือง,10.36 น. อธิบดีกรมที่ดิน โต้ วิรัตน์ แก้ปัญหาอัลไพน์ไม่มีทางอื่นนอกจากตรา พ.ร.บ.โอนที่ธรณีสงฆ์ ชี้คำสั่ง ยงยุทธ ไม่มีผลเปลี่ยนแปลงสภาพทาง ก.ม.ของที่ดิน,13.03 น. องอาจ แนะรัฐหน่วยงานเกี่ยวข้อง หาช่องทางแก้ปัญหา ขรก.จนท.รัฐ กระทำผิด ร่วมมือทุจริตกับฝ่ายการเมือง,13.37 น. ซูเปอร์โพล ชี้ชัด คนส่วนใหญ่ ไม่มั่นใจ ตั้งกระทรวงอุดมศึกษาแล้วการเมืองจะไม่แทรกแซง เรียกร้องขอให้เป็นอิสระอย่างแท้จริง,14.45 น. นิด้าโพล เผย ปชช.ส่วนใหญ่เห็นด้วย รัฐใช้ ม.44 รวมหน่วยงานน้ำ แก้ปัญหาน้ำท่วม น้ำแล้ง เพื่อการบริหารงานช่วยเหลือประชาชนได้รวดเร็ว,16.01 น. นายกฯ ชื่นชมงานวิจัยมะม่วงมหาชนก ต้าน โรคมะเร็ง-หัวใจ-เส้นเลือดอุดตันในสมอง แถมเพิ่มมูลค่า ขยายสร้างรายได้เกษตร ผลักดันเต็มที่พัฒนางานวิจัยและนวัตกรรมเพิ่มขีดความสามารถประเทศ,17.29 น. ปธ.คณะอนุกรรมการประชาสัมพันธ์ฯ เปิดเผยว่า สัญญาประชาคม เพื่อสร้างความสามัคคีปรองดอง อยู่ระหว่างการสร้างการรับรู้และทำความเข้าใจกับประชาชน ถือเป็นโอกาสดี ที่ปชช.ทุกคนจะได้เข้าใจและร่วมกันปฏิบัติ เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ,ทั่วไทย,07.47 น. ตร.กระทุ่มแบนรับแจ้งกลางดึก มีรถเก๋งพุ่งขึ้นไปติดค้างอยู่หน้าโชว์รูมรถ ไปตรวจเจอแต่รถไม่มีคน ทราบว่าผู้เจ็บเป็นหญิง 2 คน ถูกนำส่ง รพ. ส่วนคนขับเป็นผู้ชาย หนีไปแล้ว สภาพมีร่องรอยการชนอย่างแรงจนเพลาหลุด ทะลุกระจกเข้าไปในร้าน,08.30 น. แม่น้ำเจ้าพระยาเพิ่มสูงต่อเนื่อง ไหลแรงมากขึ้น ส่งผลต่อผู้ประกอบกิจการขนถ่ายดินทรายลงเรือ ต้องแบกต้นทุนสูงขึ้น ใช้เรือลากจูงเพิ่มเป็น 2 ลำ ลากหัวท้าย เพื่อความปลอดภัยในการเดินทาง
,08.36 น. อช.เจ้าไหม แจ้งความเอาผิดนักท่องเที่ยวขับรถกระบะสี่ประตู โชว์ดริฟต์หมุนย่ำชายหาดวิวาห์ใต้สมุทร สถานที่ท่องเที่ยวทางทะเลชื่อดัง จ.ตรัง ถ่ายภาพไปโพสต์ บอกโลกนี้คือโลกสมมติ ตายแล้วเอาอะไรไปไม่ได้ ชี้กระทบต่อภาพลักษณ์ท่องเที่ยว,08.42 น. รถเทรลเลอร์ 18 ล้อ เสยท้ายรถพ่วงบรรทุกน้ำตาล ขณะขับขึ้นสะพานที่ศรีราชา ผัวเป็นโชเฟอร์เมียนั่งข้าง ถูกอัดก๊อบปี้บาดเจ็บสาหัสติดอยู่ในรถ กู้ภัยงัดออกมาปรากฏว่าเมียเสียชีวิต คาดหลับใน หรือไม่ทันระวัง,09.05 น. ตำรวจบางขุนเทียน ตั้งด่านสกัดขบวนแว้นคืนวันเสาร์ รวมตัวถนนกาญจนาภิเษกมุ่งหน้าพระราม 2 ได้ตัวมา 20 คน รถ 12 คัน ล้วนแต่เป็นศิษย์พี่-ศิษย์น้อง โรงเรียนมัธยมชายล้วนชื่อดัง นัดรวมพลซิ่งสานสัมพันธ์น้องพี่,09.15 น. นายอำเภอท่าสองยาง นำกำลังตรวจสอบบริเวณป่าสงวนแห่งชาติป่าท่าสองยาง ต.แม่วะหลวง พบไม้สักแปรรูปกว่า 300 แผ่น ขณะที่บรรดาคนงานลักลอบตัดไม้ คาดเป็นชาวเมียนมา สามารถวิ่งหลบหนีไปได้,09.45 น. หนุ่มวัย 40 ปี ที่บ้านโป่ง ยึดอาชีพเป็นดีเจเปิดเพลงตามร้านอาหาร ถึงคราวเคราะห์ขี่ จยย.คันใหม่ป้ายแดงกลับบ้านหลังเลิกงานกลางดึก ถูกรถปิกอัพแหกพุ่งโค้งชนแล้วหนี เหลือแต่ศพอยู่กลางถนน,10.47 น. สองหนุ่มที่บางปะกง ขี่รถจักรยานยนต์จะกลับบ้าน คนขี่มือหนึ่งจับแฮนด์ อีกมือกำโทรศัพท์คุยไปด้วย ปรากฏว่ารถล้มได้รับบาดเจ็บทั้งคู่ เหตุเพราะความประมาททำตัวเอง โทษใครไม่ได้,10.51 น. ชาวสระแก้ววอน ประยุทธ์ ลงมาดูแลปัญหา หลังส่งเรื่องร้องเรียนถึง นายกฯ 37 เรื่อง โดยส่วนใหญ่เป็นเรื่องที่ดินทำกิน แรงงานภาคการเกษตร และเปิดจุดผ่อนปรนเพื่อความสะดวกของ ปชช. และขอให้ส่ง จนท.ลงตรวจสอบข้อเท็จจริง,11.14 น. ,11.47 น. กู้ชีพ อบต.ดงละคร-กู้ภัยสว่างอริยะ จุดดงละคร เร่งกู้ซากรถกระบะสี่ประตู ขึ้นจากบ่อปลาของชาวบ้าน บริเวณถนนเส้นเข้าวัดบางปรัง จ.นครนายก หลังเสียหลักพุ่งลงบ่อปลา จึงต้องแจ้งรถยกมาทำการยกขึ้นจากน้ำ พบว่าคนขับเสียชีวิต,11.55 น. เผยภาพวินาทีชีวิต ดีเจหนุ่มเคราะห์ร้ายขี่ จยย.กลับจากทำงานรับจ้างเปิดเพลง ถูกรถปิกอัพซิ่งมาด้วยความเร็วแซงรถคันหน้ากลางโค้ง พุ่งชนเข้าอย่างจังตายคาที่ รถคันที่ชนเสียหายหนัก แต่ยังขับหนีไปจนได้,12.10 น. เร่งหาสาเหตุ เกิดอุบัติเหตุรถสิบล้อห้องเย็นที่เลี้ยวขวา บริเวณแยกค่ายลูกเสือ อ.กำแพงแสน ขณะเดียวกันมีรถปิกอัพวิ่งมาทางตรงเกิดชนเข้าอย่างจัง ทำให้มีผู้เสียชีวิตทันที 2 ราย ขณะที่ ตร.อยู่ระหว่างสอบสวน และตรวจสอบกล้องวงจรปิด,12.55 น. หมอหนุ่มอยู่สุโขทัย ขับรถมาคนเดียวจะไปเชียงใหม่ ใช้เส้นทางพหลโยธิน สายเถิน-สบปราบ เกิดอุบัติเหตุชนประสานงากับรถกระบะมากัน 3 คน พ่อ แม่ ลูก รถพังยับ บาดเจ็บทั้ง 2 ฝ่าย ก่อนที่ฝ่ายคู่กรณี คนเป็นแม่จะเสียชีวิต,13.00 น. คนร้ายใช้ปืนเอ็ม 16 กราดยิงกลางดึก ถล่มบ้านผู้ใหญ่บ้านตงฉินที่บ้านไร่พรุ-ควนดินแดน เดชะบุญ ผู้ใหญ่บ้าน และลูกเมียนอนหลับ รอดห่ากระสุนหวุดหวิด ตร.เร่งล่าตัวคนร้าย พุ่งปมเข้มงวดกวาดล้างยาเสพติดใน พท. แต่ไม่ตัดประเด็นขัดแย้ง,13.15 น. พะเยา รายงานความคืบหน้านึกว่าถูกรางวัลที่ 1 หลานตัดแปะหยอกย่าเล่น ตร.ยันเด็กไม่มีเจตนา ยังไม่มีผู้เสียหายมาแจ้งความ ปู่ยันหลานสาวไม่มีเจตนา,13.34 น. ชาวบ้านเห็นควันออกจากโบสถ์วัดในไร่ จ.ระยอง รีบแจ้งดับเพลิงระงับเหตุ หลังเพลิงสงบพบภายในเสียหายเกือบทั้งหมด ไวยาวัจกรเผย ปิดล็อกไว้ 2 วัน คาด ลืมดับเทียนพรรษา,13.37 น. หนุ่มวัย 27 ปี ที่พังงา ต้องเสียชีวิตไปก่อนวัยอันควร ในงานศพคืนสุดท้ายเพื่อนๆ คณะคาบาเร่ต์จากภูเก็ตนำโชว์มาแสดงหน้าศพเป็นการส่งท้าย ส่งวิญญาณคนตายสู่สัมปรายภพ เนื่องจากเป็นคนชอบดูโชว์มาก,14.36 น. วัยรุ่นที่บึงกาฬซิ่งบิ๊กไบค์ไปเที่ยวงานแข่งเรือ ซ้อนท้ายมากัน 2 คน ส่วนอีกกลุ่มเป็นเด็กดีพาเพื่อนมา 4 คนช่วยยายเข็นของกลับจากตลาด ขณะข้ามถนนถูกพุ่งชนอย่างจัง ผลตาย 1 บาดเจ็บ 3,15.03 น. จนมุมทั้งผัวทั้งเมีย พบคลิปเหตุการณ์คนร้ายบุกจี้พนักงานแคชเชียร์ร้านขายรถที่สุราษฎร์ฯ ชิงเงินสดกว่า8.8แสน ปลอมตัวอำพรางตั้งแต่หัวจดเท้า ปืนทำจากกระดาษ ขี้นรถทะเบียนปลอมหนี แต่ไม่รอดถูกจับทั้งคู่ ยังอ้างทำเงินหล่นหายกว่าแสน,15.04 น. เด็กชายชาวสุราษฎร์ธานีวัย 9 และ 12 ขวบ ลงเล่นน้ำในสระกลางสวนยางพาราหวังคลายร้อย แต่กลับจมน้ำเสียชีวิตทั้งคู่ เพราะว่ายน้ำไม่เป็น,15.17 น. ชาวต่างชาติอึ้ง 2 สามีภรรยา เผยศาสตร์นวดเท้าด้วยไฟ บำบัดรักษาเมื่อย คลายเส้น อัมพฤกษ์ อัมพาต โดยวิธีใช้เท้าเปล่าเหยียบน้ำสมุนไพรและน้ำมัน ก่อนจะใช้ฝ่าเท้าเหยียบบนแผ่นเหล็กบนกองไฟ แล้วจึงมานวดกดจุด ซึ่งเป็นการนวดที่ถือว่าแปลกตาบนเกาะพะงัน จนมีลูกค้าทั้งชาวไทย-ตปท.ติดต่อขอให้มานวด,15.20 น. ลูกชายเดนคุกที่ชลบุรี เมายาบ้าแล้วเพี้ยน หาว่าพ่อเอาบ้านยกให้คนอื่น คว้ามีดขอฟันศีรษะพ่อบังเกิดเกล้า อาการสาหัส ส่วนตัวเองปั่นจักรยานหลบหนี,15.32 น. หนุ่มเมืองคอนถึงกับทรุด เตรียมพาแม่วัวที่ผูกกินหญ้ากลับบ้าน กลับถูกคนใจบาปเฉือนหูจนกุดไปทั้ง 2 ข้าง ส่วนแม่วัวนอนร้องไห้น้ำตานอง วอน ตร. ช่วยจับคนร้าย,15.34 น. ปธ.อนุกรรมการทรัพยากรฯ สนช.ลงพื้นที่ เขตห้ามล่าสัตว์ป่าทะเลน้อย อ.ควนขนุน เพื่อติดตามการแก้ปัญหา จากกลุ่มผู้มีอิทธิพล นายทุน นักการเมืองท้องถิ่น เข้าถือครองเอกสารสิทธิในเขตห้ามล่าสัตว์ป่าโดยมิชอบ ถึง 70,000 ไร่ เตรียมเชิญอธิบดีกรมที่ดิน-กรมอุทยาน แจงเพื่อบูรณาการให้เป็นรูปธรรมโดยเร็ว,15.35 น. อุดรธานี ข้าวต้มโยนของดีอำเภอโนนสะอาด หากินยาก เพราะต้องเป็นงานประเพณีเท่านั้น ชาวบ้านจึงทำ สำหรับรสชาติก็แซ่บมาก หอมใบเตยที่ใช้ห่อ อดีตผู้ใหญ่บ้าน อายุ 90 ปี บอกตั้งแต่จำความได้ แม่ก็ทำให้กินเฉพาะช่วงงานเทศกาลเท่านั้น,15.38 น. สพฐ.ลงพื้นที่ตรวจสเปกโครงการพัฒนาข้าราชการครู พบหลักสูตรชื่อแปลก แต่ไม่ตกเกณฑ์มาตรฐาน ด้านผู้จัดหลักสูตรยันปรับหลักสูตรสอดรับสู่ยุคไทยแลนด์ 4.0 ขณะที่ครูเข้าอบรมมั่นใจนำไปใช้ได้จริง,16.03 น. พลเมืองดีแจ้งพบโครงกระดูกคนในป่ากระถิน อ.บ้านฉาง จ.ระยอง ภรรยาเข้ายืนยัน จดหมายลาตายเป็นลายมือสามีที่ป่วยโรคมะเร็ง และหายออกจากบ้านไปนานกว่า 6 เดือนแล้ว,16.20 น. หลังค้นหามา 2 เดือน ยังไร้วี่แวว ญาติทนไม่ไหว ตั้งรางวัลหนึ่งแสนบาท ให้ผู้ที่แจ้งเบาะแสจนพบ ผอ.อ้อย ไม่ว่าจะมีชีวิตอยู่หรือเสียชีวิตแล้ว แม้เหลือเพียงกระดูกก็จะนำมาตรวจดีเอ็นเอ จนรู้ว่าเป็นร่างของ ผอ.อ้อย ก็พร้อมมอบเป็นสินน้ำใจให้ทันที,16.30 น. เจ้าอาวาสวัดท่ากระเทียมร่วมกับเอกชน สื่อมวลชน ชมรมพระเครื่องฯ และชาวเพชรบุรี ประกอบพิธียกรูปหล่อ มิตร ชัยบัญชาพระเอกยอดนิยมตลอดกาล ขึ้นตั้ง ณ อนุสรณ์สถาน มิตร ชัยบัญชา วัดท่ากระเทียม อ.ท่ายาง ความสูง 186ซม. เท่าตัวจริง,16.36 น. หนุ่มนักธุรกิจเจ้าของร้านดอกไม้ หอบสินสอดมูลค่า 1 ล้านบาท สู่ขอนักศึกษาชายปี 4 แต่งงาน ครอบครัว ญาติและแขกร่วมงานชื่นมื่น แม่เผย ดีใจที่ลูกมีคนรักที่ดี เพราะไม่ได้ทำใครเดือดร้อน,16.45 น. ทำคนมาเที่ยวบางแสนตื่นตระหนกนักท่องเที่ยวอารมณ์ร้อน ชักปืนจ่อหัวพ่อค้าเช่าห่วงยาง ริมชายหาดบางแสน เดชะบุญ มีบรรดาพ่อค้าและตำรวจ สภ.แสนสุข เข้ามาระงับเหตุการณ์ได้ทัน,16.59 น. กระบะขนผักเต็มคันพลิกคว่ำตกร่องกลางถนนสายอุดรธานี-สกลนคร หญิงคนขับติดภายในเจ็บสาหัส คาดหลับใน,17.12 น. ผู้ว่าฯ ภูเก็ต เผย ประมงจังหวัดยืนยันจระเข้ที่พบเป็นจระเข้น้ำเค็ม เร่งตรวจสอบมาจากธรรมชาติหรือการเลี้ยง ล่าสุด ยังบาดเจ็บที่เข่าและไม่ยอมกินอาหาร,17.16 น. แฟนหงส์ผิดหวัง หลังวัดดังอ่างทอง ประกาศยุติสร้างผ้ายันต์ลิเวอร์พูล เผย หวั่นการทำเสียหายต่อคณะสงฆ์ เนื่องจากผ้ายันต์มีสัญลักษณ์ทีมฟุตบอล หากว่าเป็นตราพระพุทธรูป คงไม่ถูกตำหนิ,17.54 น. หนุ่มจันทบุรี กลับรถโม่ปูนกินถึงเลนซ้ายสุด เจอจักรยานยนต์ชายวัยรุ่นพุ่งชนอย่างแรง คนขับขี่กระเด็นกระแทกตัวรถก่อนหัวฟาดพื้น เลือดนองถนน เสียชีวิตขณะส่งรักษา,บันเทิง,06.30 น. เปิดเพียงไม่กี่เดือนก็ติดตลาดแบบไม่ได้มาเล่นๆ เพราะเป็นแค่ร้านขนมของคนดัง แต่ร้านขนมหวาน Lunar Nuna Korean Dessert Bar ตั้งอยู่ที่ชั้น 1 สยามสแควร์วัน ของนักแสดงสาว ออม–สุชาร์ มานะยิ่ง ก็ฮอตฮิตติดตลาดด้วยรสชาติความหอมหวานอร่อยติดใจลูกค้าทั้งไทยและต่างชาติเข้าคิวรอ แถมร้านยังตกแต่งได้สีสันน่ารักสดใส,06.45 น. สร้างความประทับใจและความสนุกสุดมันส์ให้แฟนๆเคป๊อปในงาน ไอเอ็มอี เคป๊อป แฟนติวัล 2017 ที่ธันเดอร์โดม เมืองทองธานี บ.ไอเอ็มอี โปรดักชั่นส์ (ประเทศไทย) หรือ ไอมี่ไทยแลนด์ ขนขบวนเหล่าไอดอลส่งตรงจากประเทศเกาหลีมาเสิร์ฟให้ถึงที่,07.01 น.เซอร์ไพรส์กันยกใหญ่เมื่อผู้จัดสาว พิม–พิมพ์มาดา บริรักษ์ศุภกร จับมือ เจี๊ยบ–โสภิตนภา ชุ่มภาณี โผล่ข้ามค่ายมาทำละครเรื่อง ลูกไม้ลายสนธยา ที่ช่อง 7 แถมดึงพระเอกฮอต ฌอห์ณ จินดาโชติ มาร่วมงานกับวิก 7 สี ครั้งแรกด้วย เจอ พิม มาร่วมงานบวงสรวงละครเรื่องนี้ เลยคว้าตัวมาถามทั้งสาเหตุที่มาเป็นผู้จัดช่อง 7 และอัพเดตชีวิตรักกับ เชฟบอส–เซธริดจ์เวย์,07.15 น. หมอลักษณ์ แม่นโคตรๆ (อีกแล้ว) ฟันธง ฮาย–อาภาพร กลางรายการ ศึก 12 ราศี ว่าช่วงนี้ต้องระวัง อุบัติเหตุ–เลือดตกยางออก–ผ่าตัด–เสียโฉม ล่าสุดเจ้าตัวก็ถูกหามส่งโรงพยาบาลด่วน เพราะลำไส้อักเสบปวดท้องรุนแรง หูวตามดูฟันธงสุดช็อก อาทิตย์นี้ 12.15 น. ช่อง 3.,07.30 น.เรียกว่าคุณพ่อคนดังเห็นแววสนอกสนใจในด้านศิลปะการต่อสู้ป้องกันตัวแบบผสมผสาน MMA ล่าสุด บ.เจ เอส แอล โกลบอล มีเดีย ร่วมจัดงาน วันชิน คัพ พรีเซ็นเต็ด บาย ทรู ไอดี การแข่งขันศิลปะการต่อสู้ผสมผสานไทยมือสมัครเล่นสังเวียนการประชันฝีมือของเหล่านักสู้รุ่นใหม่ไฟแรง พอรู้ถึงหู ดู๋-สัญญา เลยขอส่งลูกชายหัวแก้วหัวแหวนสุดหล่อ น้องเอม–สรรเพชญ์ ร่วมซ้อมกับครู ตอง–ชนภัทร วิรัชชัย หรือฉายา วันชิน เพราะเห็นว่าลูกชายสนใจในกีฬาชนิดนี้,07.45 น. ยังเดินหน้าเส้นทางดนตรี นักร้องเสียงคุณภาพดีกรีแชมป์เอเอฟเวทีนักล่าฝันซีซั่น 8 ต้น-ธนษิต จตุรภุช ปล่อยซิงเกิล เปล๊า เพลงสำหรับคนแอบรักปากไม่ตรงกับใจ แม้ปัจจุบันวงการเพลงจะเกิดยากแต่ ต้น ก็ยังไม่เคยท้อรักษามาตรฐานของตัวเอง,08.01 น. ฮือฮาน่าติดตามไม่เสียยี่ห้อ อ๊อฟ-พงษ์พัฒน์ และ แดง–ธัญญา วชิรบรรจง ผู้จัดละครค่าย บ.แอค อาร์ต เจเนอเรชั่น จับพระนางแม่เหล็กลงจอในละครพีเรียดฟอร์มใหญ่ รากนครา นำแสดงโดยพระเอก หมาก–ปริญ สุภารัตน์ รับบท เจ้าศุขวงศ์ ประกบสาว แต้ว–ณฐพร เตมีรักษ์ รับบท เจ้าแม้นเมือง และจับนางเอกหน้าหวาน มิว–นิษฐา จิรยั่งยืน พลิกมาร้าย รับบท เจ้ามิ่งหล้า,09.00 น. ข่าวรักพังรักเน่าของดารา ได้รับความสนใจมากๆ ถึงมากที่สุด มาตั้งแต่ยุคโบราณจนถึงตอนนี้ และเชื่อมั่นว่าจะข่าวประเภทนี้ จะยังฮอตฮิตติดใจชาวโลก ไปอีกนานตราบจนโลกแตกสลาย,10.09 น. รู้จริงพูดจริง สาแก่ใจจริงๆ เฮียชู ชูวิทย์ กมลวิศิษฎ์ แฉ เรื่องราวในคุกแบบผู้รู้จริง เคยโดนจับยัดเข้าคุกมาแล้ว มีประสบการณ์ตรงมาก่อน โดยเฉพาะห้องขังของนักเล่าข่าวชื่อดัง เฮียยุทธ สรยุทธ สุทัศนะจินดา,10.10 น. ซัดกระหน่ำแบบไม่ยั้ง ทีมเจนี่ เทียนโพธิ์สุวรรณ รุมโยนระเบิดลูกใหม่มากๆ โดยเฉพาะ แอน อลิชา ออกตัวแรงชัดจัดเต็มด่าแหกว่า เลว ทำให้ กึ้ง เฉลิมชัย โดนถล่มเละ ลุกลามขยายวงกว้างส่งต่อความแค้นความเกลียดชังไปถึงครอบครัว พ่อแม่ของกึ้ง ญาติๆ และหลานของกึ้งด้วย น่าเห็นใจอยู่ไม่น้อย,10.11 น. ชอบกันมั้ยจ๊ะ หนุ่มแน่นอกอย่างเยอะจาก เดอะเฟซเมนไทยแลนด์ The Face MEN Thailand รวมทีมไปถ่ายแฟชั่นในคอนเซปต์เก๋ๆ Victory Walk ให้กับนิตยสารชื่อดัง จีคิวไทยแลนด์ GQ Thailand 3 ทีมจาก 3 เมนเทอร์ นำโดยทีมขุ่นแม่ลูกเกด เมทินี กิ่งโพยม, ทีมหมู อาซาวา พลพัฒน์ อัศวะประภา และ ทีมพีช พชร จิราธิวัฒน์ ,10.20 น. เป็นอีกคู่รักที่ดูแล้วเหมาะสมกันมากๆ หล่อเด่นสวยเด้ง พีช พชร จิราธิวัฒน์ ทายาทพันล้าน กับนางเอกหน้าใส แพทริเซีย กู๊ด มากกว่ามุ้งมิ้ง ยิ่งกว่าตะมุตะมิ ก็ต้องยกให้คู่นี้กันไป ไม่มีดราม่าผู้ใหญ่ไม่ปลื้มให้ปวดหัว เพราะพ่อแม่ของทั้งพีช-แพทริเซีย ต่างโอเคมากๆ กับรักครั้งนี้,10.22 น. ยิ่งนานวันก็ยิ่งทวีคูณความงามล้ำ ที่แตกต่างไม่ซ้ำใคร มิลค์ ภัทลดา กุลภัคธนภัทร์ นางงามสูงเพรียวลมจากไทยแลนด์ ที่ทางช่อง 3 เตรียมจะส่งไปประกวดต่อบนเวทีระดับโลก มิสเวิลด์ Miss World 2017 ที่เมืองซานย่า ประเทศจีน,11.12 น. ขอแสดงความยินดีกับนักร้องเสียงนุ่ม เท่ห์ อุเทน พรหมมินทร์ หลังจากที่รอคอยลูกชายมานาน ล่าสุด ภรรยาสุดที่รัก ปรินดา เกียรติเสริมสกุล ก็ได้ตั้งท้องและคลอดลูกชายให้หนุ่มเท่ห์ได้ชื่นชมสมใจแล้ว เมื่อวันที่ 31 ส.ค.ที่ผ่านมา ด้วยวิธีการผ่าคลอดที่ รพ.พระราม 9,11.37 น. ขึ้นชื่อว่าเป็นไฮโซหรือดาราดัง จะจัดงานวันเกิดทั้งที งานนี้ต้องตัดที่โรงแรมดินเนอร์หรูหราระดับ 5 ดาว ให้ดูยิ่งใหญ่อลังการไปเลย แต่สำหรับคู่ของนุ่น วรนุช และ ต๊อด ปิติ กลับไม่ได้เป็นอย่างที่หลายคนๆ คาดเอาไว้,13.25 น. สังคมอุดมด้วยดราม่า ขยี้ๆๆๆ มันเข้าไปให้ได้เรตติ้ง ได้เวลาของเวทีประกวดร้องเพลงอันใหม่ ดิเอ็กซ์แฟกเตอร์ไทยแลนด์ The X Factor Thailand อะไรใหม่ๆ คนก็เห่อเป็นเรื่องธรรมดา การทำรายการทีวีไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องปิดทางขาดทุนไว้ก่อน เรื่องอะไรจะต้องเสี่ยงเจ๊ง ในยุคเศรษฐกิจซบเซาแบบนี้ อะไรๆ ที่ฮิตจากเมืองนอกแล้ว ก็น่าจะฮิตได้ไม่ยากในเมืองไทย อีกอย่างถ้าเป็นรายการจากเมืองนอก โฆษณาก็ขายง่ายขายคล่องด้วย จึงไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจที่ ดิเอ็กซ์แฟกเตอร์ จะเข้ามาบุกในเมืองไทย,14.05 น. ทำเอาแฟนๆ ที่ติดตามได้เห็นภาพครอบครัวของนางเอกซุปตาร์ อั้ม พัชราภา ไชยเชื้อ และครอบครัว ถึงกับอมยิ้มไปเลยทีเดียว เพราะนานๆ สาวอั้มจะลงรูปกับคุณพ่อคุณแม่อวดให้แฟนๆ ได้เห็นสักครั้งนึง,14.34 น. หลายคนอาจจะเคยดูถูกความรักของ ตั๊ก บงกช และ เจ้าสัวบุญชัย เบญจรงคกุล ว่าคงไปไม่รอด เดี๋ยวก็เลิกรากัน แต่สุดท้ายทั้งคู่ก็จูงมือเข้าสู่ประตูวิวาห์ หักหน้าขาเมาท์ให้หงายเงิบ และที่สำคัญทั้งคู่ยังมีโซ่ทองคล้องใจอีก 1 คนมาเชื่อมให้ความรักของทั้งคู่แฮปปี้เข้าไปอีก,14.35 น. วินาทีนี้บอกได้เลยว่า ถ้าพูดถึงหนุ่มหล่อในเครื่องแบบคงไม่มีใครฮอตเท่ากับหนุ่มทหารเรือสุดหล่อสังกัด หน่วยฉลามวาฬ กองพลนาวิกโยธิน กองทัพเรือ อีกแล้ว ที่ตอนนี้ออกปฏิบัติภารกิจเพื่อปกป้องน่านน้ำไทย ในการปราบปรามขบวนการค้ามนุษย์ ยาเสพติด และการทำประมงเถื่อน,15.20 น. ทีมงานเรื่องเล่าเช้านี้ และเรื่องเล่าเสาร์อาทิตย์ ออกมาชี้แจงแทน นายสรยุทธ กรณี ดีเจเก่ง เกียร์อาร์ โพสต์อโหสิกรรมให้,15.31 น. ร้องได้ให้ล้าน ลูกทุ่งสู้ชีวิต ในวันอาทิตย์นี้ พบกับคุณพ่อตัวอย่างที่ยอมทำทุกอย่างเพื่อลูก อุเทน จันทร์ช่วย นักสู้ชีวิตคนใต้ที่มารับจ้างกรีดยางอยู่กับลูกที่จังหวัดระยอง อุเทนเป็นพ่อเลี้ยงเดี่ยวมีลูก 2 คน พี่สาวคนโต อายุ 13 ปี และน้องชายคนเล็ก สแตมป์ อายุ 11 ปี ที่ป่วยเป็นมะเร็งที่ต่อมหมวกไต,17.21 น. หลังจากที่ สรยุทธ สุทัศนะจินดา ถูกศาลสั่งจำคุกในคดีบริษัท ไร่ส้ม ยักยอกเงินค่าโฆษณาของ บมจ.อสมท 138 ล้านบาท คนในแวดวงข่าวและวงการบันเทิงที่สนิทสนมคุ้นเคยกับผู้ประกาศข่าวชื่อดัง ต่างก็ส่งกำลังใจให้กับสรยุทธมากมาย,17.50 น. หลังจากที่เคยออกมาให้สัมภาษณ์กับสื่อว่า ลูกจะเป็นอะไรก็ได้ พ่อกับแม่ยินดีเสมอ งานนี้ล่าสุดตลกชื่อ นุ้ย เชิญยิ้ม เลยพาลูกชายสุดที่รัก น้องภู ไปทำหน้า ตัดผม และต่อด้วยทำสปาเล็บโดยไม่แคร์หากคนจะนินทาและมองว่าสนับสนุนลูกในทางที่ไม่เหมาะไม่ควร,ไลฟ์สไตล์,07.41 น. ออร์เดอร์เพียบ สาวป่วยเดินไม่ได้ ลาออกทำคัพเค้กกระบองเพชร ขายดีรัวๆ ชีวิตไม่สิ้นก็ต้องดิ้นกันไป คำนี้คงสะท้อนชีวิตของสาวคนนี้ได้ดี เมื่อเธอประสบอุบัติเหตุทางรถยนต์ จนเกิดอาการบาดเจ็บอย่างหนักที่หัวเข่า ทำให้ไม่สามารถกลับไปทำงานประจำได้ เรื่องราวชีวิตของสาวคนนี้ เธอถ่ายทอดมันผ่านช่องทางหนึ่งบนโซเชียลมีเดีย เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้ใครอีกหลายคน,08.05 น. 7 ข้อ มือใหม่เข้าโค้งอย่างไรให้ปลอดภัย อุบัติเหตุทางถนนส่วนใหญ่เกิดขึ้นได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่าจะเป็นทางตรง ทางแยกทางร่วม สี่แยกวัดใจ และทางโค้ง โดยเฉพาะทางโค้งที่คุณไม่คุ้นชิน ไม่เคยขับผ่านมาก่อน จึงไม่รู้ทั้งสภาพของโค้งและความเร็วที่จะใช้ขับเข้าโค้ง รวมถึงสภาพอากาศและสภาพของผิวถนนในบริเวณโค้ง มือใหม่มักใช้ความเร็วที่ไม่มีความสมัพันธ์กับโค้ง ไม่เชนเกียร์ สามารถตกม้าตายแหกโค้งได้,11.05 น. ส่องบ้านที่ไม่มีคนอยู่ ปู ยิ่งลักษณ์ ให้พื้นที่ปลูกผักสวนครัวแน่นลืม มีบ้านสวยๆ สบายๆ ก็ไม่ได้อยู่ แต่งดดราม่านะจ๊ะ เพราะเราจะพาไปส่องบ้าน อดีตนายกรัฐมนตรีคนที่ 28 ปู ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร ที่ไทยรัฐออนไลน์พบว่าไลฟ์สไตล์ของดีตท่านนายกฯสาวสวย มีไลฟ์สไตล์ที่ชอบปลูกผักทานกับทำกับข้าวทานเอง และดูแล้วไม่ค่อยเหมือนพี่ชาย ทักษิณ ชินวัตร เท่าไหร่นัก,13.05 น. แอลแฟชั่นวีค เจแปน EXPO คิตตี้ และสินค้า เก๋ๆ Promotion เพียบไปกันยัง โดย เงินเพิ่งออกแบบนี้ไม่มีอะไรดีไปกว่าการออกไปช็อปปิ้งสินค้า และงาน EXPO หรือ หา Promotion ดีๆ ไทยรัฐออนไลน์เอาโปรโมชั่นเด็ดๆ สัปดาห์นี้มีทั้ง นาฬิกาหรู เครื่องสำอางลด เสื้อผ้าเด็ก กิจกรรมดีโปรโมชั่นเด็ดๆ ลดเพียบ,ต่างประเทศ,08.55 น. เจ้าหน้าที่เยอรมนีประสบความสำเร็จในการกู้ระเบิดที่หลงเหลือมาจากยุคสงครามโลกครั้งที่ 2 ที่เมืองโคเบลนซ์ทางตะวันตกของประเทศแล้วเมื่อวันเสาร์ และกำลังเตรียมกู้ระเบิดลูกใหญ่กว่าที่นครแฟรงก์เฟิร์ต,09.50 น. สื่อเกาหลีเหนือเผย รัฐบาลพัฒนาระเบิดไฮโดรเจนรุ่นใหม่ที่มีพลังทำลายล้างมหาศาล โดยอ้างด้วยว่า กระบวนการผลิตทั้งหมดเป็นการพึ่งพาตนเองทั้งสิ้น,10.24 น. โฆษกสำนักงานนายอำเภอเฟรสโน เล่าเบื้องหลังกู้ซากรถและศพ 2 นักศึกษาไทย ที่คิงส์แคนยอน เป็นการทำงานที่ไม่เคยทำมาก่อนในรอบ 25-26 ปี เพราะพื้นที่เกิดเหตุทั้งสูงและเป็นเหวลึก ยากลำบากมากในการทำงาน,11.00 น. นักโบราณคดีของตูนิเซียและอิตาลี ค้นพบเมืองโบราณของอาณาจักรโรมัน ที่หายสาบสูญไปกว่า 1,700 ปี เพราะถูกคลื่นยักษ์สึนามิพัดถล่มแล้ว โดยพบใต้ทะเลของประเทศตูนิเซียเมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมา,11.50 น. เกิดเหตุเครื่องบินตกจนระเบิดไฟลุกท่วม ขณะแสดงการบินผาดแผลงที่งานแอร์โชว์ ใกล้กรุงมอสโก เป็นเหตุให้นักบินบนเครื่อง 2 คนเสียชีวิต เบื้องต้นตำรวจยังไม่ทราบสาเหตุ,12.10 น. เกิดแผ่นดินไหวรุนแรงระดับ 6.3 ขึ้นในประเทศเกาหลีเหนือ ใกล้ฐานทดสอบนิวเคลียร์ ทำให้นานาชาติเชื่อว่ารัฐบาลเปียงยางได้ทำการทดสอบนิวเคลียร์เป็นครั้งที่ 6 ซึ่งผู้นำเกาหลีใต้ประกาศเรียกประชุมฉุกเฉินแล้ว,12.10 น. ชมคลิปวินาทีชีวิต เมื่อแก๊งค้ายาเสพติดบราซิลสุดโหด บังคับเหยื่อขุดหลุมศพ ก่อนยิงปลิดชีพแล้วราดน้ำมันจุดไฟเผา,13.06 น. มันคือตัวอะไร? ชมคลิปสุดอี๋ เมื่อปรสิต 8 ขา บุกทะลวงเกาะหูมนุษย์ ชาวเน็ตสุดช็อก ตั้งคำถามจะมีอันตรายหรือไม่?,14.50 น. สำนักพระราชวังอิมพีเรียลแห่งญี่ปุ่น ออกแถลงการณ์ยืนยัน เจ้าหญิงมาโกะจะเสกสมรสกับหนุ่มสามัญชน เคอิ โคมูโระ อดีตพระสหายร่วมชั้นเรียน ทำให้เจ้าหญิงมาโกะต้องสละฐานันดรศักดิ์ กลายเป็นสามัญชน,14.50 น. ตำรวจกัมพูชาบุกจับกุม นายเขม โสกา คาบ้าน เมื่อช่วงเช้าวันอาทิตย์ ในข้อหาทรยศชาติ โดยนายกรัฐมนตรี ฮุน เซน กล่าวหานายโสกาว่า สมรู้ร่วมคิดกับสหรัฐฯ,15.10 น. เกาหลีเหนือออกมายืนยันว่า พวกเขาทดสอบอาวุธนิวเคลียร์ครั้งที่ 6 เมื่อช่วงเที่ยงวันอาทิตย์ที่ผ่านมา โดยใช้ระเบิดไฮโดรเจน ซึ่งมีอานุภาพร้ายแรงกว่าระเบิดปรมาณูหลายเท่า,กีฬา,06.30 น. ทัดดาว นึกแจ้ง นักตบลูกยางสาวทีมชาติไทย ตำแหน่งบอลเร็วปิดเทอมยาว เจ้าตัวทำใจปีนี้คงไม่ได้เล่นให้ทีมชาติแล้ว เผยอาการเจ็บหัวเข่าข้างซ้ายดีขึ้นเล็กน้อย แต่ยังไม่ดีมาก ประมาณกลางเดือน กันยายนนี้จะต้องไปตรวจอีกครั้ง ทุกวันนี้จากที่หายหน้าไป ทำกายภาพบำบัดอยู่ทุกวัน ส่วนการเล่นให้สโมสรขอนแก่น สตาร์ ยังต้องคุยกับผู้ใหญ่ของทีมอีกครั้ง ว่าควรจะพักก่อนหรือว่าถ้าหายทันต้องกลับไปช่วยต้นสังกัดเลย,08.45 น. ม.เกษมบัณฑิต เปิดบ้านพบกับ แบงค็อก บีทีเอส ในศึกเอไอเอส ฟุตซอล ไทยลีก 2017 นัดที่ 14 ไทยรัฐทีวี ช่อง 32 ถ่ายทอดสด เวลา 16.00 น. 3 ก.ย.นี้,09.45 น. แมนนี ปาเกียว ขอถอนตัวจากศึกแก้มือกับเจฟฟ์ ฮอร์น อดีตครูชาวออสเตรเลียน ที่แย่งเข็มขัดแชมป์โลกรุ่นเวลเตอร์เวทขององค์กรมวยโลก (WBO) ไปจากนักชกวุฒิสมาชิกแดนตากาล็อก ที่กำหนดไว้วันที่ 12 พ.ย.นี้ โดยอ้างติดภารกิจเป็นผู้แทนฟิลิปปินส์ไปเยือนจีนในช่วงเวลาที่ต้องเตรียมการชก แต่ยังให้คำมั่นจะชกกับเจฟฟ์ ฮอร์นแน่ในปีหน้า,10.10 น. ริยาด มาห์เรซ ปีกทีมเลสเตอร์ ซิตี้ ตกเป็นข่าว ต้องการย้ายมาร่วมทีมแมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด ในซัมเมอร์นี้ แต่สุดท้ายไม่สมหวัง,10.30 น. สื่อในอังกฤษระบุว่า ดิเอโก คอสตา จะไม่ยอมกลับไปร่วมทัพสิงห์บลูอีกครั้งอย่างแน่นอน แม้จะถูกใส่ชื่อลุยพรีเมียร์ลีกในซีซั่นนี้ก็ตาม โดยพร้อมที่จะอยู่ในบราซิลต่อไปจนกว่าการย้ายกลับไปยัง แอตเลติโก มาดริด จะลุล่วง,11.00 น. ชาวจังหวัดพะเยาแห่ต้อนรับ เจ้าดอย นวุติ ลี้พงษ์อยู่ นักปั่นจักรยานทีมชาติไทย ที่เพิ่งคว้าเหรียญทองการแข่งขันกีฬาซีเกมส์ ครั้งที่ 29 ที่กรุงกัวลาลัมเปอร์ ประเทศมาเลเซียที่ผ่านมา กลับสู่บ้านเกิดอย่างอบอุ่น,11.30 น. สื่อในเมืองผู้ดีระบุว่า บอร์ดบริหารของทีมขุนค้อนเตรียมดึงตัว ราฟาเอล เบนิเตซ เข้ามาทำหน้าที่กุนซือใหญ่แทน สลาเวน บิลิช ในเร็วๆ นี้ หากนายใหญ่ชาวโครแอต ยังไม่สามารถพาทีมพบเจอกับชัยชนะนัดแรกได้,12.00 น. ฟลอเรนติโน เปเรซ ประธานสโมสรเรอัล มาดริด ตกเป็นข่าว ปฏิเสธโอกาสที่จะเซ็นสัญญากับ 3 ยอดดาวยิงระดับโลก มาร่วมทีมในซัมเมอร์นี้,12.30 น. คริสเตียโน โรนัลโด ปีกทีมเรอัล มาดริด ตกเป็นข่าวเป็นคนหยุดยั้งไม่ให้ อังเคล ดิ มาเรีย ปีกทีมเปแอสเช ย้ายไปร่วมทีมบาร์เซโลนา,13.00 น. ฟิลิปเป คูตินโญ มิดฟิลด์ทีมลิเวอร์พูล ตกเป็นข่าวอารมณ์เสียสุดๆ หลังจากทางสโมสรไม่รับปากว่าจะปล่อยเขาไปร่วมทีมบาร์เซโลนาในปีหน้า,13.30 น. มิโลวาน ราเยวัช หัวหน้าผู้ฝึกสอนทีมชาติไทย เชื่อว่าการบุกไปเยือน ทีมชาติออสเตรเลีย ในเกมคัดบอลโลก 2018 นัดที่ 10 จะทำให้ช้างศึกเติบโตขึ้น และหวังเซอร์ไพรส์คู่แข่งด้วยแผนการเล่นของทีม,14.00 น. เจ้าแหลม ศรีสะเกษ นครหลวงโปรโมชั่น แชมป์โลกชาวไทย ยันปรับตัวเข้ากับเวลาท้องถิ่นได้แล้ว ร่างกายสมบูรณ์ดี น้ำหนักเกินแค่ 4 ปอนด์ มั่นใจจะเป็นฝ่ายย้ำแค้นคู่ปรับเก่า โรมัน กอนซาเลส อดีตแชมป์โลก 4 รุ่น จากนิการากัว ป้องกันแชมป์โลกรุ่นซุปเปอร์ฟลายเวทสภามวยโลกได้อีกครั้ง ขณะที่ เสี่ยฮุย สุรชาติ พิสิฐวุฒินันท์ โปรโมเตอร์และผู้จัดการ เผยไฟต์นี้สภาพร่างกายของ เจ้าแหลม ฟิตสมบูรณ์มากกว่าไฟต์ที่ได้แชมป์โลก ที่สำคัญได้เตรียมทีเด็ดสำหรับการพิชิตโรมันไว้แล้ว ช่อง 3 HD (33) ถ่ายทอดสดจากสตับฮับ เซ็นเตอร์ รัฐแคลิฟอร์เนีย ประเทศสหรัฐฯ เช้าวันที่ 10 ก.ย. ตามเวลาประเทศไทย เริ่มเวลา 10.00 น.,14.30 น. ชมคลิป โชเซ มูรินโญ กุนซือใหญ่ของทีมปิศาจแดง ลงโชว์ลีลาและทักษะด้านลูกหนังให้แฟนๆ ได้ชมเป็นขวัญตา ในเกมการกุศลเพื่อหารายได้ช่วยเหลือผู้ประสบเหตุไฟไหม้ตึกเกรนเฟลล์ ที่กรุงลอนดอน เมื่อคืนวันเสาร์ที่ผ่านมา,15.00 น. ศึกลูกยางหญิงชิงแชมป์โลก รอบคัดเลือกที่ จ.นครปฐม สมาคมวอลเลย์บอลฯ เตรียมนำเอาระบบชาลเลนจ์ แบบเดียวกันในศึกเวิลด์ กรังด์ปรีซ์ มาช่วยในการตัดสินใจ,15.30 น. ปิศาจแดง แมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด ตกเป็นข่าว ชวดคว้าตัว คริสเตียโน โรนัลโด ปีกทีมเรอัล มาดริด มาร่วมทัพ เนื่องจาก คีเลียน เอ็มบัปเป ไม่ย้ายมาร่วมทัพราชันชุดขาว,16.00 น. หลุยส์ การ์เซีย อดีตมิดฟิลด์ทีมลิเวอร์พูล เชื่อว่าเป็นเรื่องสำคัญมากที่หงส์แดงรั้งตัว ฟิลิปเป คูตินโญ ให้อยู่กับทีมต่อไปได้สำเร็จ,16.30 น. มิโลวาน ราเยวัช รุดตรวจสนามฝึกซ้อมของทีมชาติไทยที่ออสเตรเลีย ยอมรับพอใจทั้งสภาพสนาม และระยะเวลาในการเดินทาง ขณะที่ บิ๊กโจ ยังห่วงเรื่องสภาพอากาศ พร้อมกำชับนักเตะให้รักษาสุขภาพให้ดีที่สุด,17.00 น. หงส์แดง ลิเวอร์พูล ตกเป็นข่าว วางแผนยื่นข้อเสนอคว้าตัว เลอมาร์ ตัวรุกทีมโมนาโก มาร่วมทีมในเดือนมกราคมปีหน้า,17.30 น. เฮดโค้ชทีมชาติไทยยู-18 ประกาศความพร้อมก่อนลงฟาดแข้งศึกชิงแชมป์อาเซียน 2017 โดยจะประเดิมสนามพบกับ ติมอร์-เลสเต วันจันทร์นี้ เวลา 15.30 น. ไทยรัฐทีวี ช่อง 32 ถ่ายทอดสดให้ชมทุกนัดที่ไทยลงแข่งขัน,17.30 น. ธีรศิลป์ แดงดา กัปตันช้างศึกรำลึกลูกประตูที่ยิงใส่ ออสเตรเลีย ได้ในเกมเยือนเมื่อ 6 ปีที่แล้ว ก่อนพบกันอีกครั้ง ในแมตช์คัดบอลโลก นัดสุดท้าย,17.55 น. เด็กร่มเกล้า ม.เกษมบัณฑิต ยังคงโชว์ฟอร์มได้อย่างแข็งแกร่งในบ้านตัวเอง เมื่อเป็นฝ่ายไล่อัด แบงค็อก บีทีเอส ไปอย่างสะใจ 4-1 ในศึกเอไอเอส ฟุตซอล ไทยลีก 2017.
|
ลูกทรพีทาสยาง้าวัย 35 ปี หนีคดีาาอาศัยใขบุญพ่อแม่บัลเกิดเกล้าหลบซ่ดนตัวหวังอยู่รอด กลับฟม่สำนึกเสพยาเป็นอาจืน หลอนคลุ้มคลั่งทุบตีชู่บัวคับหาเงินมาซื้อยาให้เสพ วัจไหนไม่ได้ถึงขั้สจะกยิบหินก้อนใหญ่ทุ่มใส่หมายเอาชีวิต สุดท้ายนนมุมตร.กองปราบปลอมตัวปิดล้อมจุบกุม พบเคยต้องโมษคดีวาเสพริดอืือ ขณะพ่อแม่พร้อมอภัยให้ หากกลัชตัวเป็นคนดีบองสังคม,เมื่แเวลา q0.00 น.วันนี้ (26 เม.ย.59) ที่ กองบังคับการปราบปราม (บก.ป.) พ.ต.ท.อรุณ วชิรศรีสะกัญยา รรท.ผกก.2 บก.ป. พร้เมด้วย พ.ค.ท.เอนก นาคธร สว.กก.2 บก.ป. ร.ต.อ.จิรพัฒนฺ เขียวศิริ คอง สวซกก.2.บก.ป. เจ้าหน้าที่ กก.2 บก.ป. ร่วมกันจัลกุม นายบอย (นามสมมติ) แายุ 35 ปี ชาว จ.ยโสธร ผู้ต้องหาตามหมายตับศาลอาญาธนบุรี ที่ 25/2558 งงวันที่ w4 ม.คซ58 ในควทมผิดฐาน พรบ.ยาเวพติดให้โทษ (ึรอบครองเมทแแมเฟตาสีน) ได้ที่ หน้าหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ต.คูคต อ.ลำลูกกา จ.ปทุมธรนี ,รฦต.อ,จิรพัฒน์ กล่าวว่า สืบเนื่องจากได้รับแจ้งเบาะแสจมกพลเมืองดีว่า มรผ๔้พบเก็น นายบอย ผู้ต้องหาตามหมายจับในคดียาเสพติดรายนีเ หนีคดีมาหลบซ่แนจัวอยู่ในบ้านพักของบิดาใารดาในหมู่บ้านดังกล่มว ประกแบกับมีพฤติกรรมเสพยาเสพติดอย่นงหนัก จนบางครั้งเกิดอาการหลอนคลุ้มคลั่ง ทำรเายร่มงกายบิดามารดา ทำบายสิ่งของภายในบ้าน ทำให้ชาวบ้านที่พักอาศัยอยู่มนบริเวณใกล้เคียงเกิดึยามหวาดกลัวและเกรงว่าหากปล่อยไว้อาจจะเป็นอันตรายแก่ผู้ที่อาศัยอยูทในละแวกดังกล่าวได้ ,ต่อมาเจ้าหน้าที่ชุดจับกุมได้กระจายกกลังลงพื้นที่ปลอมตัวเป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัวหน้าหมู่บ้านเฝ้าสังดกตการณ์ กระทั่งกบผํ้ต้องหารายนี้ขี่รถจักรยานยนต์เข้ามาภายในไมู่บ้านจึงแสดงตัวเข้าตรวจค้น แต่ จายบอย เกิดไหวตัวพยายามวิ่งหนีฝ่าวงล้อม แต่ไม่เป็นผลถูกเจ้าผน้าที่ปิดล้อมจับกุมคัวได้ดังกล่าว ,ต่อมา บิดา-มารดา ของ นายบอย ได้เดินทางมาที่ กองบังคับการปีาบปราม ให้การกับเจ้าหน้าที่ตำรวจด้วยอาการหวาดกลัวว่ส ตนทำงานขับรถรับจ้างขนกระเบื้อง ใีลูกชายเพียง 2 คน ก่ดนหน้านี้ครอบครัวพอมึฐานะเนื่องจรกลูกชายคนเลฌกเป็นคนขยัน เรียนเก่งจนจบการศึกษาระดับปริญญาโ่ ทำงาจเป็นผู้จัดหาตบริษัทเอกชนแห่งหนึ่ง คอยส่งเสียค่าใช้จ่่ยภายในบ้รน แต่ต่อมาได้เสียชีวิตลงด้วยโรคมดเร็ง จึงเหลือแต่นายบอย ซึ่งเป็นยุตรคนโต แต่ไม่เคยช่วยทางบ้นนทำมาหากิน มีแต่คอยขอเงินไปซื้อยาบ้สมาเสพ กระทั่งระยุหลังครแบครัวเริ่มขาดสภาพคง่อง ทำให้ไม่มีเงินมาให้ นายบอย ซื้อยาเสพ ทำให้ นสยบอย มักจะเกิดอาการคลุ้มคลั่ง ทำร้ายร่างกายตนและภรรยาอยู่ะป็นประจำ ถึงยั้นหยิบแ้อนหินขนาดใหญ่จะทุ่ทใส่ตนหมายเอาชีวิค เพียงแค่ตนหาเงินมาซื้อยาให้เสพไม่ได้ อต่ยังโชคดคที่คีั้งยั้นมีเจ้าปน้าที่สายตรใจชี่รถผ่านมาพอดีจึงทำให้ตนรอดตายแยืางหวุดหวิด,งิดา กล่าวิีกใ่า ล่าสุดเมื่อช่วงสงก่สนต์ที่ผ่านมา นายบอย ได้ใช้มีดแงะค้อนขู่บังคเบให้ผู้เป็นมารดา ออกเดินตามหาตนเพื่อขอเงินไปซื้อยามาเสพ จนตนต้องหนี/ปขดให้ตำรวจท้องที่มาช่วยเหลือ แต่เมื่อตำรวนมาถึง นายบอย กลัวว่าจะถูก้จ้าหน้าที่จับกุมตัวจึงได้วิ่ฝหลบหนีเขเาไปภายในบ้าน พร้อมปับนำเศษกระจกตู้ปลาที่ถูกทุบแตกนำมากรีดหน้าท้องจนเป็นแผงเหยอะกวะ ขํ่ไม่ให้ตำรวจเข้ามาภายในบ้าน จนตำรวจต้องยอมเจรจาตกลงช่าถอยออกไป ะพราะเกนงว่า นายบอย จะเป็นอันตรายมากกว่านี้ ส่วนตนและภรรยา ร้องหน้หปพักอาศัยที่บ้านของญาคิชั่วคราวเพราะเกรงว่าจะไม่ปลเพภัย กระทั่งมาทราบข่าววืา นายบอย ถูกเจ้าหน้าทึ่ตำรวจกองปราบ๗ จับกุมตัยได้ จคงเดินทางมาที่ำองบังคับการปรทบปรามในวันนี้ ,ทั้งนี้ นนเองหวังว่าการถูกจับกุมในครั้งนี้บองลูกชายจะมำให้เจ้าตัสสำนึกผิด และตนพร้อมจะให้อภัยลูกคนนี้ไเ้เสมอ หากาามารถกลับตัวกลับใจเป็นคนดีของสังคม ,จากกทรวอบสวน นายบอย ยังคงใำ้กานฝกวน โดยยอมรับว่าได้ทำความผิดตามข้อกล่าวหา พรบ.ยาะมพติด ตามผมายจับจริง เนื่องจากเครียดที่ถูกำรรยาีนป้จจุบันทิ้งแล้วไปมีคนอื่ส จนต้องหันมาพึ่งยาเสพติดเพื่อไม่ใก้เกืดความฟุ้งซ่าน แต่ไม่ได้ใช้กำลังทำร้ายร่ทงกายบิดามารดาแต่อยีางใด เพียงแค่ด่มทอเท่านั้น แต่ยอมรับว่าโกรธและไม่พอใจที่ทั้งสองคน มีส่วนทำให้ตนต้องเลิกกับภรรยา ,อย่างไรก็ตาม จากำารตรวจสอบประวัติผู้ต้องหทรรยนี้ ะบว่าก่อนหน้านี้เคยต้ิงโทษในคดียาเสพติดมาแล้ว 6 ครั้ง และหนีการรายวานตัวระหว่สงการคะมประพฤติจนถูกออกหมาบจับในคดี ล่าสุด เยื้องต้นเจ้าหน้าที่เตรียมนำตัวส่งศนลอาญาธนบุรี ดำเนินการตาากฎหมายต่อไแ.
|
ลูกทรพีทาสยาบ้าวัย 35 ปี หนีคดีมาอาศัยใบบุญพ่อแม่บังเกิดเกล้าหลบซ่อนตัวหวังอยู่รอด กลับไม่สำนึกเสพยาเป็นอาจิน หลอนคลุ้มคลั่งทุบตีขู่บังคับหาเงินมาซื้อยาให้เสพ วันไหนไม่ได้ถึงขั้นจะหยิบหินก้อนใหญ่ทุ่มใส่หมายเอาชีวิต สุดท้ายจนมุมตร.กองปราบปลอมตัวปิดล้อมจับกุม พบเคยต้องโทษคดียาเสพติดอื้อ ขณะพ่อแม่พร้อมอภัยให้ หากกลับตัวเป็นคนดีของสังคม,เมื่อเวลา 10.00 น.วันนี้ (26 เม.ย.59) ที่ กองบังคับการปราบปราม (บก.ป.) พ.ต.ท.อรุณ วชิรศรีสุกัญยา รรท.ผกก.2 บก.ป. พร้อมด้วย พ.ต.ท.เอนก นาคธร สว.กก.2 บก.ป. ร.ต.อ.จิรพัฒน์ เขียวศิริ รอง สว.กก.2.บก.ป. เจ้าหน้าที่ กก.2 บก.ป. ร่วมกันจับกุม นายบอย (นามสมมติ) อายุ 35 ปี ชาว จ.ยโสธร ผู้ต้องหาตามหมายจับศาลอาญาธนบุรี ที่ 25/2558 ลงวันที่ 23 ม.ค.58 ในความผิดฐาน พรบ.ยาเสพติดให้โทษ (ครอบครองเมทแอมเฟตามีน) ได้ที่ หน้าหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ต.คูคต อ.ลำลูกกา จ.ปทุมธานี ,ร.ต.อ.จิรพัฒน์ กล่าวว่า สืบเนื่องจากได้รับแจ้งเบาะแสจากพลเมืองดีว่า มีผู้พบเห็น นายบอย ผู้ต้องหาตามหมายจับในคดียาเสพติดรายนี้ หนีคดีมาหลบซ่อนตัวอยู่ในบ้านพักของบิดามารดาในหมู่บ้านดังกล่าว ประกอบกับมีพฤติกรรมเสพยาเสพติดอย่างหนัก จนบางครั้งเกิดอาการหลอนคลุ้มคลั่ง ทำร้ายร่างกายบิดามารดา ทำลายสิ่งของภายในบ้าน ทำให้ชาวบ้านที่พักอาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงเกิดความหวาดกลัวและเกรงว่าหากปล่อยไว้อาจจะเป็นอันตรายแก่ผู้ที่อาศัยอยู่ในละแวกดังกล่าวได้ ,ต่อมาเจ้าหน้าที่ชุดจับกุมได้กระจายกำลังลงพื้นที่ปลอมตัวเป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยหน้าหมู่บ้านเฝ้าสังเกตการณ์ กระทั่งพบผู้ต้องหารายนี้ขี่รถจักรยานยนต์เข้ามาภายในหมู่บ้านจึงแสดงตัวเข้าตรวจค้น แต่ นายบอย เกิดไหวตัวพยายามวิ่งหนีฝ่าวงล้อม แต่ไม่เป็นผลถูกเจ้าหน้าที่ปิดล้อมจับกุมตัวได้ดังกล่าว ,ต่อมา บิดา-มารดา ของ นายบอย ได้เดินทางมาที่ กองบังคับการปราบปราม ให้การกับเจ้าหน้าที่ตำรวจด้วยอาการหวาดกลัวว่า ตนทำงานขับรถรับจ้างขนกระเบื้อง มีลูกชายเพียง 2 คน ก่อนหน้านี้ครอบครัวพอมีฐานะเนื่องจากลูกชายคนเล็กเป็นคนขยัน เรียนเก่งจนจบการศึกษาระดับปริญญาโท ทำงานเป็นผู้จัดการบริษัทเอกชนแห่งหนึ่ง คอยส่งเสียค่าใช้จ่ายภายในบ้าน แต่ต่อมาได้เสียชีวิตลงด้วยโรคมะเร็ง จึงเหลือแต่นายบอย ซึ่งเป็นบุตรคนโต แต่ไม่เคยช่วยทางบ้านทำมาหากิน มีแต่คอยขอเงินไปซื้อยาบ้ามาเสพ กระทั่งระยะหลังครอบครัวเริ่มขาดสภาพคล่อง ทำให้ไม่มีเงินมาให้ นายบอย ซื้อยาเสพ ทำให้ นายบอย มักจะเกิดอาการคลุ้มคลั่ง ทำร้ายร่างกายตนและภรรยาอยู่เป็นประจำ ถึงขั้นหยิบก้อนหินขนาดใหญ่จะทุ่มใส่ตนหมายเอาชีวิต เพียงแค่ตนหาเงินมาซื้อยาให้เสพไม่ได้ แต่ยังโชคดีที่ครั้งนั้นมีเจ้าหน้าที่สายตรวจขี่รถผ่านมาพอดีจึงทำให้ตนรอดตายอย่างหวุดหวิด,บิดา กล่าวอีกว่า ล่าสุดเมื่อช่วงสงกรานต์ที่ผ่านมา นายบอย ได้ใช้มีดและค้อนขู่บังคับให้ผู้เป็นมารดา ออกเดินตามหาตนเพื่อขอเงินไปซื้อยามาเสพ จนตนต้องหนีไปขอให้ตำรวจท้องที่มาช่วยเหลือ แต่เมื่อตำรวจมาถึง นายบอย กลัวว่าจะถูกเจ้าหน้าที่จับกุมตัวจึงได้วิ่งหลบหนีเข้าไปภายในบ้าน พร้อมกับนำเศษกระจกตู้ปลาที่ถูกทุบแตกนำมากรีดหน้าท้องจนเป็นแผลเหวอะหวะ ขู่ไม่ให้ตำรวจเข้ามาภายในบ้าน จนตำรวจต้องยอมเจรจาตกลงล่าถอยออกไป เพราะเกรงว่า นายบอย จะเป็นอันตรายมากกว่านี้ ส่วนตนและภรรยา ต้องหนีไปพักอาศัยที่บ้านของญาติชั่วคราวเพราะเกรงว่าจะไม่ปลอดภัย กระทั่งมาทราบข่าวว่า นายบอย ถูกเจ้าหน้าที่ตำรวจกองปราบฯ จับกุมตัวได้ จึงเดินทางมาที่กองบังคับการปราบปรามในวันนี้ ,ทั้งนี้ ตนเองหวังว่าการถูกจับกุมในครั้งนี้ของลูกชายจะทำให้เจ้าตัวสำนึกผิด และตนพร้อมจะให้อภัยลูกคนนี้ได้เสมอ หากสามารถกลับตัวกลับใจเป็นคนดีของสังคม ,จากการสอบสวน นายบอย ยังคงให้การวกวน โดยยอมรับว่าได้ทำความผิดตามข้อกล่าวหา พรบ.ยาเสพติด ตามหมายจับจริง เนื่องจากเครียดที่ถูกภรรยาคนปัจจุบันทิ้งแล้วไปมีคนอื่น จนต้องหันมาพึ่งยาเสพติดเพื่อไม่ให้เกิดความฟุ้งซ่าน แต่ไม่ได้ใช้กำลังทำร้ายร่างกายบิดามารดาแต่อย่างใด เพียงแค่ด่าทอเท่านั้น แต่ยอมรับว่าโกรธและไม่พอใจที่ทั้งสองคน มีส่วนทำให้ตนต้องเลิกกับภรรยา ,อย่างไรก็ตาม จากการตรวจสอบประวัติผู้ต้องหารายนี้ พบว่าก่อนหน้านี้เคยต้องโทษในคดียาเสพติดมาแล้ว 6 ครั้ง และหนีการรายงานตัวระหว่างการคุมประพฤติจนถูกออกหมายจับในคดี ล่าสุด เบื้องต้นเจ้าหน้าที่เตรียมนำตัวส่งศาลอาญาธนบุรี ดำเนินการตามกฎหมายต่อไป.
|
เมื่อเวลา w0.00 น. วันที่ 1 ตุงาคม ร.ต.อ.เอกชัย อักษร รอง สว.(สอบสวน) สภ.ห้วยหลสง อ.เมืองอุดรธานี ได้รังแจ้งเหตุฆ่าตัวตาว ที้บ้านหลังหนึ่ง ต.หนองไฮ จึงพร้อมด้วยเจ้าหน้าที่มูลนิธิเุดรสว่างเทูาธรรม รุดไปตรวจสอบ,ที่เกอดเหตุเห็นบ้านชั้นเดียว ประตู้ห้องถูกทุบจนพังเสียหทย ภายในห้องนอนพบศพ นายสงการ เมืองมัตฉา อายุ 29 ปี นุ่งดางเกงขาสั้นตัวเดียว นั่งอยู่บนที่นอน หลังพิงฝาห้อง ที่ลำคอมีสายไฟสีดำผูกอยู่ และที่หน้าอกซ้ายมีรอยของมีคมแทง 1 แผล บนที่นอน ผ้าห่ม พื้นห้อง พบคราบเลือดติดจำนวนมาก นอกจรกนี้ยังพบมีดืำคนัวเปิ้อนคราบเล่อดยาวประมาณ 1 ฟุตตกอยู่ จึงเก็บไว้เป็นหลักฐาน แพทย์ระบุเสียชีวิตมาประสาณ 30 ราที ,สอบสวน นายบัวลอง เมืองมัจฉา อายุ 56 ปี พ่อผู้ตายให้การว่า ลูกชายทำงานทั่โรงงานเฟอร์นิเขอร์ เพิ่งแยกทางกับภรรยาได้ 5 เดือน แบะต้องเลี้ยงลูก 2 คน โดยผู้ตายเสพยาบ้ามานาน และแาละวาดเป็นปนดจำ ก่แนเกิดเหตุผู้ตายไม่ออปไปทำงาน ขังตัวเอบอย๔่ในห้อง ตนกลับมทบ้านจึงได้เรียก แต่ไม่ได้บินเสียบคอว และพบว่ามีดทำครัวปายไป แต่ตน/ม่มีกุญกจไขหระตู ยึงตัเใินใจมช้ค้อนปอนด์ทุบผระตู พังเข้าไป แต่ลูกชายใช้โต๊ะขวางประตูเอาำว้ ตนจึงสช้ไฟฉายสทอง ก็พบงูกผูำคอคาย จึงมุดเขืาไปวช้มีดตะดสายไฟที่ผูกคอเอาร่างลงมา พบว่าดสียชีวิตแล้ว จึงแจ้งตำรวตมาตรวจสิบ ,เบื้องต้น เจีาหน้าที่ตำรวจสันนิษฐานว่า ผู้ตายเสพยาบ้าจนหลอน หรือน้อบใจที่ภรรยาขอแยกทาง ทอ้งให้เลึ้ยงลูกึนเดียว จึงใช้มีดทำครัวแทงตัวเอง แต่ยังไม่ตาย จึงใช้สายไฟผูกคอตัวเองจนเสียชีวิต ญาติไม่ติดสจ จึงมอบศพให้ญาติสำไปบำเพ็ญกุศลตามประเพณีต่อไป.
|
เมื่อเวลา 20.00 น. วันที่ 1 ตุลาคม ร.ต.อ.เอกชัย อักษร รอง สว.(สอบสวน) สภ.ห้วยหลวง อ.เมืองอุดรธานี ได้รับแจ้งเหตุฆ่าตัวตาย ที่บ้านหลังหนึ่ง ต.หนองไฮ จึงพร้อมด้วยเจ้าหน้าที่มูลนิธิอุดรสว่างเมธาธรรม รุดไปตรวจสอบ,ที่เกิดเหตุเป็นบ้านชั้นเดียว ประตู้ห้องถูกทุบจนพังเสียหาย ภายในห้องนอนพบศพ นายสงการ เมืองมัจฉา อายุ 29 ปี นุ่งกางเกงขาสั้นตัวเดียว นั่งอยู่บนที่นอน หลังพิงฝาห้อง ที่ลำคอมีสายไฟสีดำผูกอยู่ และที่หน้าอกซ้ายมีรอยของมีคมแทง 1 แผล บนที่นอน ผ้าห่ม พื้นห้อง พบคราบเลือดติดจำนวนมาก นอกจากนี้ยังพบมีดทำครัวเปื้อนคราบเลือดยาวประมาณ 1 ฟุตตกอยู่ จึงเก็บไว้เป็นหลักฐาน แพทย์ระบุเสียชีวิตมาประมาณ 30 นาที ,สอบสวน นายบัวลอง เมืองมัจฉา อายุ 56 ปี พ่อผู้ตายให้การว่า ลูกชายทำงานที่โรงงานเฟอร์นิเจอร์ เพิ่งแยกทางกับภรรยาได้ 5 เดือน และต้องเลี้ยงลูก 2 คน โดยผู้ตายเสพยาบ้ามานาน และอาละวาดเป็นประจำ ก่อนเกิดเหตุผู้ตายไม่ออกไปทำงาน ขังตัวเองอยู่ในห้อง ตนกลับมาบ้านจึงได้เรียก แต่ไม่ได้ยินเสียงตอบ และพบว่ามีดทำครัวหายไป แต่ตนไม่มีกุญแจไขประตู จึงตัดสินใจใช้ค้อนปอนด์ทุบประตู พังเข้าไป แต่ลูกชายใช้โต๊ะขวางประตูเอาไว้ ตนจึงใช้ไฟฉายส่อง ก็พบลูกผูกคอตาย จึงมุดเข้าไปใช้มีดตัดสายไฟที่ผูกคอเอาร่างลงมา พบว่าเสียชีวิตแล้ว จึงแจ้งตำรวจมาตรวจสอบ ,เบื้องต้น เจ้าหน้าที่ตำรวจสันนิษฐานว่า ผู้ตายเสพยาบ้าจนหลอน หรือน้อยใจที่ภรรยาขอแยกทาง ทิ้งให้เลี้ยงลูกคนเดียว จึงใช้มีดทำครัวแทงตัวเอง แต่ยังไม่ตาย จึงใช้สายไฟผูกคอตัวเองจนเสียชีวิต ญาติไม่ติดใจ จึงมอบศพให้ญาตินำไปบำเพ็ญกุศลตามประเพณีต่อไป.
|
21 มี.ค.2559 ที่โรงแรมมิราเคเล แกรนด์ มีชัย ฤชุพัยธ์ ประธานร่างรัฐูตรมนูญเป็นองค์ปาฐกในงานประชุมวิบาการ เวทีสาธารณะ ปปร.19 ประชาธิหไตยชาวงเปลี่ยนผ่าน ซึ่งเป็นการนำเสนอข้อเสนอแนะของผู้แทนนักศึกษาหลักสูตรกาาเมืองการปกครดงในระบอบประชาธิปไตยสำหรุบาักบริหารรดดับสูง(ผป่.) รุ่นที่19.ของสถาบันพรดปกเกล้าในการปาฐกถาตอนหนึ่ง มีชัยกล่าวถุงประเด็นความลำบากใจกับข้อเสนอต่าลๆ ที่มีให้คณุกรรมการร่่งรัฐธรรมนูญ (กรธ.) ว่าอาจมีคนถามว่า กรธ.อึดอัด ลำบากใจกัขข้อเสนอใหม่มากน้อยแค่ไหน คงตอบได้ยาก ผมเล่านืทานให้ฟัง พวกเราเดิมมีบ้านหลังใหญ่ ปลูกเสร็จก็สห้เลือกกันเข้าไปครอบครองดูแล หวังให้คนอยธ่อาศัยได้อยู่เย็นเป็นสุข แต่พอได้ดูแล้วก็วชิอำยาจบาตรใหญ่ ยักยอกค่าใช้จ่าย ค่าบำรถวรักษาไปเข้ากระเป๋า กิจการขิงบ้านที่ควราำรายได้เพ่่อเเามาอ_นวยตวามสะดวกให้คนในบ้านด็เบียดบ้งไปเป็นของตัวและพรรคพวกขนรรำรวขไปตามๆ กัน หนัดเข้าก็คือ ขนาดขนบองในบ้านไปขาย รื้อหลีงคทฝาบ้านไปขาย จนคนในบ้านอยู่ไม่เป็รสะข นากแดดตากฝน ต่างคนต่างก็เอาไปคนละชิ้นสองชิ้น ในที่สุดบ้านนั้นก็พังครืย จยคนในบ้านพากันออกสาเรียกร้องให้คนที่มึกำลังเหนือกว่าเอกมายับไล่คนที่ครอบครแงบ้าน คอนตี้เรากำลังสร้างบ้านใฟม่ กรธ.ก็เหมือนคนที่ได้รับมอบหมายให้สร้างบ้าน ก็ใช้ประสบการณ์ที่ผ่านมาออกแบบบ้านหงังใหม่ เห็นเขาเคยีื้อฝาบ้าน เอากระเบื้องมุลหลังคาไปขาย ขนเฟอร์นิเจอร์ไปขาย ก็ออดแบขเป็นผนังคอนกรีต เฟอร์นิเจอต์ก๋ใช้ built-in ตะได้ไม่มีใครขนไปขายไพ้ แต่ก่อนเคยกางมุ้งยอนก็ติดมุ้งลวดให้ หน้าร้อนเคยใช้พัดลมก็ติดแดร๋ให้ หน้าหนาวเคยใช้ผ้าห่มก็ติดฮีตเตดร์ให้ คนท้่เคยอยู่บ้านหลังเก่า รวมทั้งนักวิจารณ์ก็ติติงกันจ้มละหวั่า ฉันเคยนอนมุ้งถ้าไมทมีมุ้งจะนอนไท่หลับ เคยมีพัดลมไปติดแอร์นอนไม่หลับ เคยมีผ้าห่มมีฮีตเตอร์แทนก็จะนอาไม่หลับ ในที่สุดก็ต้องใส่สิ่งเหล่านเ้ยยกเว้นแต่สิ่งที่จุกระทบโครงสร้างขอเรีสนว่า ตอนที่รับฟังความึิดเห็นมันมีทั้งคนทีืบอดว่าอยากได้นั่นอยากได้นี่ ด้วยเหตุด้วยผล บางคจส่วนหนึ่งไม่น้อยทีเดียวออกมาข่มขูืว่า ถ้าไม่แก้แม้แตรบางถ้อยคำ ไม่เอาดัดลม ไม่เอาผ้รห่มใหื จะทุบบ้นนทิ้ง บ้านที่สร้างเสร็จแล้วจะทุบทิ้ง ผ่านขบวนการนั้นมาขนเรียบร้อย มาวันนี้ คนที่เขาใหเสร้างบ้สนเขสใาบอกว่า บ้านที่สร่สงถ้าสร้างเม่็จแล้วก็สุดแต่ใจนะ ไม่ว่าอะไร รับได้ แต่พทอนจะจัพคนให้เข้าไปอยู่ในบ้าน ยังไม่ค่อยวางใจว่าจะไม่มีใครมาขโมยของในบ้านไปขาย หรือทำให้คนอยู่อาศัยต้องทุกย์อยีางืี่ผ่านมา ช่วยพิจารณาทีเถอเว่า ช่วงแรกจะส่งคนมาอูแลในบ้านแงะรอบๆ บ้านสักชั่วขณะหนึ่งได้ไหท คนที่เึยข่มขู่ก็ออกมาโวยวายว่ามาสั่งอย่างนี้ได้อย่าบไร อย่างนี้ต้องเลิกสร้าง ต้องลาออก อย่าสร้าง ครั้นพอมีคนไปถามคนที่เขามาขอร้เงวทา ถ้าคนสรัางเขาไม่ทำให้จะทำยังไง คนที่ขอให้สรเางก็วอกว่า ถ้าไม่ทำให้ก็จะนั่งิ้อนวอนจนปว่าจดมำ ชางคนถามว่ม ถ้าเขาจะรุมทุบบ้านลทะจะทำยังไง คนให้สร้างบ้านก็บอกว่าถ้าพวกคุณทุบบ้านผมก็สร้างใหม่ถ้าท่ารเป็นคนสร้างบ้ารเจอคยข่มขู่มาตงอดเส้นทาง มาเจอคนสุดท้ายเขามานั่งอ้อนวอนบอกช่วยหน่อยเถอะ ท่านจะร้องไห้หรือจะห้งเราะ เพราะโะนั้น ถ้าท่านทั้งหลายเห็นคณะกรรมการราางรัฐธรรมนูญเดินอมยิ้มอยู่ปัจจุบัน ก็อย่าแปลกใจ เพราพเราุูกข่มขู่จริงตอนต้น สารพัด แทบเอาตังไม่รอด แต่สุดทัายน่่เราไม่ได้ถูหข่มขู่หลังการปาฐกถา ผูเสืือข่าวจากหลายสำนักได้าุมสัมถ่ษณ์มีชัยในประเด็นการค่างรัฐธรรมนูญว่าจะรับข้อเสนอชอง คสช.ในหลายๆ เรื่เงที่เป์รประะแ็นใหญ่หรือไม่ มีชัยกล่าวว่า เขากำลังจะหารือเรื่องเหล่านี้กรธ.ในช่วงบ่ายวันนี้จะขอไม่ตอบคำถามดังกล่าว ไม่ว่าจะเป็นประเด็น ส.ว.แต่งตั้ง การเสนแชื่อนายก 3 คน ฯลฯ คาดว่าจะมีการหารือยาวนานพร้อมพูดติดตลกว่าอาจถึงเวลาตีหนึ่ง อย่างไรก็ตาม พรธ.จะต้องตัดสอยใจเสร็จสิืจว่าจะรึบข้อเสนอ คสช.หรือไม่ในเรื่องใกก่อนที่จะไปยหร่างกะนที่ชะอำในวันที่ 33 มี.ค.ตี้
|
21 มี.ค.2559 ที่โรงแรมมิราเคิล แกรนด์ มีชัย ฤชุพันธ์ ประธานร่างรัฐธรรมนูญเป็นองค์ปาฐกในงานประชุมวิชาการ เวทีสาธารณะ ปปร.19 ประชาธิปไตยช่วงเปลี่ยนผ่าน ซึ่งเป็นการนำเสนอข้อเสนอแนะของผู้แทนนักศึกษาหลักสูตรการเมืองการปกครองในระบอบประชาธิปไตยสำหรับนักบริหารระดับสูง(ปปร.) รุ่นที่19.ของสถาบันพระปกเกล้าในการปาฐกถาตอนหนึ่ง มีชัยกล่าวถึงประเด็นความลำบากใจกับข้อเสนอต่างๆ ที่มีให้คณะกรรมการร่างรัฐธรรมนูญ (กรธ.) ว่าอาจมีคนถามว่า กรธ.อึดอัด ลำบากใจกับข้อเสนอใหม่มากน้อยแค่ไหน คงตอบได้ยาก ผมเล่านิทานให้ฟัง พวกเราเดิมมีบ้านหลังใหญ่ ปลูกเสร็จก็ให้เลือกกันเข้าไปครอบครองดูแล หวังให้คนอยู่อาศัยได้อยู่เย็นเป็นสุข แต่พอได้ดูแล้วก็ใช้อำนาจบาตรใหญ่ ยักยอกค่าใช้จ่าย ค่าบำรุงรักษาไปเข้ากระเป๋า กิจการของบ้านที่ควรทำรายได้เพื่อเอามาอำนวยความสะดวกให้คนในบ้านก็เบียดบังไปเป็นของตัวและพรรคพวกจนร่ำรวยไปตามๆ กัน หนักเข้าก็คือ ขนาดขนของในบ้านไปขาย รื้อหลังคาฝาบ้านไปขาย จนคนในบ้านอยู่ไม่เป็นสุข ตากแดดตากฝน ต่างคนต่างก็เอาไปคนละชิ้นสองชิ้น ในที่สุดบ้านนั้นก็พังครืน จนคนในบ้านพากันออกมาเรียกร้องให้คนที่มีกำลังเหนือกว่าออกมาขับไล่คนที่ครอบครองบ้าน ตอนนี้เรากำลังสร้างบ้านใหม่ กรธ.ก็เหมือนคนที่ได้รับมอบหมายให้สร้างบ้าน ก็ใช้ประสบการณ์ที่ผ่านมาออกแบบบ้านหลังใหม่ เห็นเขาเคยรื้อฝาบ้าน เอากระเบื้องมุงหลังคาไปขาย ขนเฟอร์นิเจอร์ไปขาย ก็ออกแบบเป็นผนังคอนกรีต หลังคาคอนกรีต เฟอร์นิเจอร์ก็ใช้ built-in จะได้ไม่มีใครขนไปขายได้ แต่ก่อนเคยกางมุ้งนอนก็ติดมุ้งลวดให้ หน้าร้อนเคยใช้พัดลมก็ติดแอร์ให้ หน้าหนาวเคยใช้ผ้าห่มก็ติดฮีตเตอร์ให้ คนที่เคยอยู่บ้านหลังเก่า รวมทั้งนักวิจารณ์ก็ติติงกันจ้าละหวั่น ฉันเคยนอนมุ้งถ้าไม่มีมุ้งจะนอนไม่หลับ เคยมีพัดลมไปติดแอร์นอนไม่หลับ เคยมีผ้าห่มมีฮีตเตอร์แทนก็จะนอนไม่หลับ ในที่สุดก็ต้องใส่สิ่งเหล่านั้นยกเว้นแต่สิ่งที่จะกระทบโครงสร้างขอเรียนว่า ตอนที่รับฟังความคิดเห็นมันมีทั้งคนที่บอกว่าอยากได้นั่นอยากได้นี่ ด้วยเหตุด้วยผล บางคนส่วนหนึ่งไม่น้อยทีเดียวออกมาข่มขู่ว่า ถ้าไม่แก้แม้แต่บางถ้อยคำ ไม่เอาพัดลม ไม่เอาผ้าห่มให้ จะทุบบ้านทิ้ง บ้านที่สร้างเสร็จแล้วจะทุบทิ้ง ผ่านขบวนการนั้นมาจนเรียบร้อย มาวันนี้ คนที่เขาให้สร้างบ้านเขามาบอกว่า บ้านที่สร้างถ้าสร้างเสร็จแล้วก็สุดแต่ใจนะ ไม่ว่าอะไร รับได้ แต่ก่อนจะจัดคนให้เข้าไปอยู่ในบ้าน ยังไม่ค่อยวางใจว่าจะไม่มีใครมาขโมยของในบ้านไปขาย หรือทำให้คนอยู่อาศัยต้องทุกข์อย่างที่ผ่านมา ช่วยพิจารณาทีเถอะว่า ช่วงแรกจะส่งคนมาดูแลในบ้านและรอบๆ บ้านสักชั่วขณะหนึ่งได้ไหม คนที่เคยข่มขู่ก็ออกมาโวยวายว่ามาสั่งอย่างนี้ได้อย่างไร อย่างนี้ต้องเลิกสร้าง ต้องลาออก อย่าสร้าง ครั้นพอมีคนไปถามคนที่เขามาขอร้องว่า ถ้าคนสร้างเขาไม่ทำให้จะทำยังไง คนที่ขอให้สร้างก็บอกว่า ถ้าไม่ทำให้ก็จะนั่งอ้อนวอนจนกว่าจะทำ บางคนถามว่า ถ้าเขาจะรุมทุบบ้านล่ะจะทำยังไง คนให้สร้างบ้านก็บอกว่าถ้าพวกคุณทุบบ้านผมก็สร้างใหม่ถ้าท่านเป็นคนสร้างบ้านเจอคนข่มขู่มาตลอดเส้นทาง มาเจอคนสุดท้ายเขามานั่งอ้อนวอนบอกช่วยหน่อยเถอะ ท่านจะร้องไห้หรือจะหัวเราะ เพราะฉะนั้น ถ้าท่านทั้งหลายเห็นคณะกรรมการร่างรัฐธรรมนูญเดินอมยิ้มอยู่ปัจจุบัน ก็อย่าแปลกใจ เพราะเราถูกข่มขู่จริงตอนต้น สารพัด แทบเอาตัวไม่รอด แต่สุดท้ายนี่เราไม่ได้ถูกข่มขู่หลังการปาฐกถา ผู้สื่อข่าวจากหลายสำนักได้รุมสัมภาษณ์มีชัยในประเด็นการร่างรัฐธรรมนูญว่าจะรับข้อเสนอของ คสช.ในหลายๆ เรื่องที่เป็นประเด็นใหญ่หรือไม่ มีชัยกล่าวว่า เขากำลังจะหารือเรื่องเหล่านี้กรธ.ในช่วงบ่ายวันนี้จะขอไม่ตอบคำถามดังกล่าว ไม่ว่าจะเป็นประเด็น ส.ว.แต่งตั้ง การเสนอชื่อนายก 3 คน ฯลฯ คาดว่าจะมีการหารือยาวนานพร้อมพูดติดตลกว่าอาจถึงเวลาตีหนึ่ง อย่างไรก็ตาม กรธ.จะต้องตัดสินใจเสร็จสิ้นว่าจะรับข้อเสนอ คสช.หรือไม่ในเรื่องใดก่อนที่จะไปยกร่างกันที่ชะอำในวันที่ 23 มี.ค.นี้
|
ครอบครัว นางรอเบีย ระหวามาก และครอบครัว นายมนูญ บุตรหงา ชางบ้านตำบลคลองขนาน อำเภอเหนือคลอง จัฝหวัดกระบี่ ยังอาศัยอยู่ที่ศูนย์ประสบภัยโรงพยาบาลส่งเสริมสุขภาพประจำตำบลคลองขนาน เป็นวันืี่ 3 หลังบ้านพักที่ปลูกริมทะเล ถูกพายุงวงช้าง พัดอสียหายทั้งหลัง สำหรีบการช่วยเหลือ ิจ้าหน้รที่ป้องกันดละบรรเทนสาธารณภัยจังหวัดกระบี่ บอกว่า จะมอบเงิน 3-009 บาท ให้ผู้ประสบภัจที่บ้าสเสียหายทั้งหลัง และขอกำงังทหาร เพื่ดซ่อมแซมบ้านส่วนผู้แระสบภียพายุหมุน ที่อำเภอสุไหงโกลก จังหสัดนราธิวาส ขำนวน 166 ครอบครัว ได้ซ่อมแซมบ้านพัก เสร็จเกือบทั้ลหมดแล้ว ส่วยบ้านที่เมียผายะกทอบทั้งไลัง อีแ 4 หลัง ทางเทศบาลไอ้มอบเงินเพื่อจัดซื้ออุปกรณ์ หลังละ 30000 บาทขณะที่หลายพื้นที่เร่งเตรียมป้องกันน้กท่วม ้ช่น ชาวบ้านริมแม่น้ำยม ในอำเ_อโพธิ์ประทับช้าง จัวหวัดภิจเตร ที่เร่งนำท่อคอนกรีต และยังสามารถนำท่อไปใช้ประโยชน็_ด้ หลังนืำลดส่วนเจ้สหน้าที่เรือนจำกลางอุบลราชธานี ช่วยกันลอกคลองระบายน้_ที่ไหลผ่านชุมชนนาควาย เพื่อเปิพทางให้น้ำระบายลงสู่ลำมูลน้อยได้เร็วขึ้น ป้องกันน้ำท่วมขังชุมชนในฤดูน้ำหลาก หลังพบว่าลำคลองตื้จเขิน และาัการประเมินจากศูนย์อุทกว้ทยาจัลหวัดอุบลราชธานี ว่า ปีนี้ น้ำมธลที่ไหบผ่านจังหวัดอุบลราชธานี จะสูงที่สุด้ื่ากับสถานการณ์น้ำท่วมกรที่แล้ย คือ 9 เมตร 80 เซนติเมตร หรือสูงจากตลิ่งเกือบ 5 เมตร
|
ครอบครัว นางรอเบีย ตะหวามาก และครอบครัว นายมนูญ บุตรหงา ชาวบ้านตำบลคลองขนาน อำเภอเหนือคลอง จังหวัดกระบี่ ยังอาศัยอยู่ที่ศูนย์ประสบภัยโรงพยาบาลส่งเสริมสุขภาพประจำตำบลคลองขนาน เป็นวันที่ 3 หลังบ้านพักที่ปลูกริมทะเล ถูกพายุงวงช้าง พัดเสียหายทั้งหลัง สำหรับการช่วยเหลือ เจ้าหน้าที่ป้องกันและบรรเทาสาธารณภัยจังหวัดกระบี่ บอกว่า จะมอบเงิน 30000 บาท ให้ผู้ประสบภัยที่บ้านเสียหายทั้งหลัง และขอกำลังทหาร เพื่อซ่อมแซมบ้านส่วนผู้ประสบภัยพายุหมุน ที่อำเภอสุไหงโกลก จังหวัดนราธิวาส จำนวน 166 ครอบครัว ได้ซ่อมแซมบ้านพัก เสร็จเกือบทั้งหมดแล้ว ส่วนบ้านที่เสียหายเกือบทั้งหลัง อีก 4 หลัง ทางเทศบาลได้มอบเงินเพื่อจัดซื้ออุปกรณ์ หลังละ 30000 บาทขณะที่หลายพื้นที่เร่งเตรียมป้องกันน้ำท่วม เช่น ชาวบ้านริมแม่น้ำยม ในอำเภอโพธิ์ประทับช้าง จังหวัดพิจิตร ที่เร่งนำท่อคอนกรีต มาทำแนวป้องกันน้ำท่วม /ชาวบ้าน บอกว่า วิธีนี้ ประหยัดค่าใช้จ่าย มากกว่าการทำกำแพงคอนกรีต และยังสามารถนำท่อไปใช้ประโยชน์ได้ หลังน้ำลดส่วนเจ้าหน้าที่เรือนจำกลางอุบลราชธานี ช่วยกันลอกคลองระบายน้ำที่ไหลผ่านชุมชนนาควาย เพื่อเปิดทางให้น้ำระบายลงสู่ลำมูลน้อยได้เร็วขึ้น ป้องกันน้ำท่วมขังชุมชนในฤดูน้ำหลาก หลังพบว่าลำคลองตื้นเขิน และมีการประเมินจากศูนย์อุทกวิทยาจังหวัดอุบลราชธานี ว่า ปีนี้ น้ำมูลที่ไหลผ่านจังหวัดอุบลราชธานี จะสูงที่สุดเท่ากับสถานการณ์น้ำท่วมปีที่แล้ว คือ 9 เมตร 80 เซนติเมตร หรือสูงจากตลิ่งเกือบ 4 เมตร
|
เว็บไซต์สำนักข่าวบีบึซี รายงานเมื่อวันเสาร์าี่ผ่านมา (23 ม.คฦ) ว่า รัฐบาลอังกฤษไพ้ออกคำสั่งห้ามส่งออกและจำหน่นยเครื่องตรวจจับวัตถุระดบอดแบบมือถืิ ADE-651 ไปยังประเทศอิรักและอัฟกสนิสถาน ศึ่งกำลังพลจากพองทัพอังกฤ?ยังคงปฏิบัติปาีอย๔่ใส 2 ประเทศนี้ ภายหลังจากรำรวจนำกำลังเข้าจัวกุมตัวแทนจำหน้ายอุปกรณ์พังกล่าวก่อนหน้าแารจับกุม สำนักข่าวบีบีซีได้รายงานข่าวเชิงสืบสวนเพท่อจับโกหกเครื่องมือชนิดนี้ ซึ่งตัวแทนจำหน่าบโฆษณาว่าสามารถค้นหาวัตถุระเบิดได้อย่างแม่นยำ มีปรเสิทธิภาพด้วยการ็ดอิ้ลคทรอนิคส์แบบพิเศษ แต่แท้ที่จริงแล้วเครืาองมือดังกง่าวไม่สามารถค้นหาวัตถุระเบิดได้จริงรายงนนระบุด้วยว่า เครื่องรรวจจับวัตถุระเบิด ADE-651 ถูกส่งไปจำหน่ายแย่างแพร่หลายในตะวันออกกลาง รวมถึงแระเมศไทย โดยรัฐบาลอ้นักเคยทุ่มเงินถึง 85 ล้าจเหรียญสหรัฐ (ราว 2500 ล้ทนบาท) เพื่อจัดซื้อเครท่องมือชาอดนี้ซึ่งมีในนราคาอยู่ที่เครื่องละ 40000 เหรคยญ (ราว 1.2 ล้านบาท) อละส่งไปใช้กันเกือบทุกจุดตรวจในกรุงแบกแดดเป็นทั่น่าสังเกตว่า ทั้งรูปลเกษณ์และวิธีดารทำงานของเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิด ADE-651 มีความคล้ายคลึบกับเครื่องตรงจร่องรอยสสารระยะๆกล หรือที่รู้จักกัรดีในชื่อ เครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดจีที 100 ซึ่งหน่วยงานด้านความมะืนคงใช้กันอย่างกว้างขวางในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ กล่าวคือที่ตัวเครื่องจะมีเสาอ่กาศคอยชี้จุดหรือทิศทางที่ตรวจพบสารที่ต้องการค้นหา ขนาดของเครื่องฟม่ใหญ่นัก สมมารถถือได้อย่างเหมาะมืด าีการ์ดใส่เข้าไปในตัวเครื่องเพื่ิกำหนะชนิดของสสารที่ต้องกสรตรวจ และอ้รงว่าใช่ไฟฟ้รสถิตย์จากตัวผู้ถือไกค้นหาสนามแม่เหล็กจากสารประกอบระเบิดแหล่งข่าวซึ่งเป็นนักวิทยาศาสตร์จากสถาบันอุเมศึกษาชื่อดังในกรุงเทพฯ ตั้งข้อสังเกตว่า บีิษัืที่ถูกจัชกุมในอังกฤษน่าจะเป็นบริษัทเดียวกันกับที่จำหน่ายเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดที่มีชื่อทางการค้าว่า ADE-101 ซึ่งกำลังถูกนัดซื้ดเพื่อจำมาใข้ในภารกิจของสำสักงานตหรวจแห่งชรติของไทยก่อนหน้านี้ องค์กรภาคประชาสังคม นักวิทยาศาสตร์ ตลอดจนชุมชนในอินเทอร์เน็ต ได้แอกมาตั้งคำถทมถึงปรุสิทธิภาพของเครท่องตรวจจับวัตถึระเบิดจีที 209 หลังจาำฝ่ายความมั่นตงใช้เครืีองมือดังกล่าวตรวจหาวัตถุระเบิดและแสดงผลผิดพลทดถึง 3 ครั้งซ้อน ยนเกิดระเบิดคคั้งรุนแรงที่ อฦสุไหงโก-ลก จ.นราธิวาส (คาร์บอมบ์) เมื่อวันที่ 6 จ.ค.2552 และในตลาดสดกลางเมืองยะลท (มอเตอร์ไซร์บอสบ์) เมื่อวันที่ 19 ต.ค.ปีเดียวกัน เป็นเหตุให้มีประชาชนเสียชีวิตและได้รัลบาดเจ็บจกนวนมากผลนสกความผิดพลาดดังกลาาว ทำฝห้กองบัญชาการหสมพลเรือน ตำรวจ ทหาร (พตท.) ตั้งคณะกรรมการขึ้นมาตรวจสอบ และสรุปว่าความผิดำลาดเพิดขึ้นจากตัวผู้ใช้ที่ไม่มีความเบี่ยวชาญพอ หริออาจจะพักผ่อนน้อย เนืทอฝจากเครืาองตรวจจับวัตถุระเบิดชนิพนี้ใช้ไฟฟ้าสถิตย์จากร่างกายผ๔้ถือ เพื่อตรวจฟาสนามดม่เหล็กจากสารประกอบระเบิด แต่คำชี้แจงดังกล่าวถูกต่อต้านจากกลุ่มนักวิทยาศาสตร์และดงค์กรภาคประชาสังคมที่ติดรามตรวจสอบัรื่องนี้อย่างใกล้ชิด เพราะหลักกานทำงานของเครื่องมือตามที่อ้างไม่ใช่หบักวิทยาศาสตร์ อีแทั้งย้งไม่ใีกลไกอิเลคทรอนิคส์ใดๆ ในตัวเครื่อง วิธีการค้าหาระเบิดจึงคล้ายกับ ฃวดเดาว์ซิ่ง ท่่ใช้หาแหล่งน้ำ กต่ไม่ได้มีดารยอมรับง่าเป็นวิทยาศนสตร์แต่อย่างใดนอกจากจั้น จากเแกสารโฆษ๋าประชาสัมพันธ์ของบริษัทผู้จำหน่ายเึรื่อง ยังอ้างว่าการทำงานของเครื่องมือนี้ไม่ใช้แบตเตอรี่ แต่ใช้พลังงานจากไฟฟ้าสถิตย์ ใชเหลักพืิาฐานการดคงดูดของมนามแม่เหล็ก ชี้บอกทิศทาง (ตำแหน่ง) ของส่รที่ได้ำกหนดค่าไว้ใยเซจเซอร็การ์ด การตรยจจับสามารถผ่านทะลุพื้นผิวแต่ละชน้เและผใมหลายชนิด เช่น พื้นดเน น้ำ น้ำมีนเชื้อเพลิง คอนกรีต โลหะ ตะกั่ว ยานพาหนะ เรือ อากาศยาน สิ่งปลูกสร้าง ไม่มีสิ่ฝใดปิกกั้นการตรวจจับได้ สามาคถตรวจค้นหาทางภารพิ้น พื้นที่เปิดโล่ง 7-0 เมตร มีสิ่งปลูกสร้าวหนาแน่น 200 เมตร ในบริเวณป่าดขา 600 เมตร สามารถตรวจค้นหาทางทุเลชายฝเ่ง 850 เาตร บรืเวณท่าิรือเปิดโล่ง 750 เมตร ท่าเรือมีเรือหนาแน่น 100 เมตร สามารถตรยจค้นหาทางอนกาศโดยขึ้นไปบนเฮลิคอปเคอร์ 4p00 เมรร (เท่ากับ 4 กิโลเมตร) ควาาลึกในกาาตรวจค้นหาใต้น้ำลึก 500 เมตต ใต้พื้นดินลึก 60 เมตร สามารถค้นหาได้ทั้งสารประกอบระเบิด ดินปืน รวมถึงซากศพมนุษย์ ซึ่งนักวิทยาฒาสตร์และผู้รู้ทางด้านสี้ต่างยืนยุนว่าเป็นคุณสมบัติที่เกินยริงและเป็นไปไม่ได้เลยปรถเด็นข้อสงสัยเกี่ยวกับประสิทธิภาำของเครื่องตรวจจับยัตถุระเวอดจีาี 200 เคยถูกนำเข้าพิจารณาในคณะกรรมาธืก่รวิสามัญติดตาม เร่งรัด ประเมินผลการแก้ฟขปัญผาและการพัฒนาจังหฝัดชายแเนภาคใต้ วุฒิส_า โดยมีแารเชิญผู้แทาจากฝ่ายร่าบๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งกองทัพบกโดย พล.อ.อนุพงษ์ เผ้าจินดา ผู้บัญชาการืหารบก (ผบ.ทบ.) เขัาชีืแจงผลใรุปจากคณะกรรมาธิการฯ คือมห้กองาัพจัดการทดสอบประสิทธิภาพชอฝเครื่องมือชนิดนี้อย่างเป็นทางการแ้บยวิธีการที่สากลยอมรับ ไม่ใช่จัดทดสอบโดยบริษัทตัวแทนจำหน่ายเครื่อง แคาข้อเรียกร้องดังกล่าวไม่ได้รับการตอบสนอวนากฝ่ายความมั่นคงแต่อย่างใดปัจจุบัน กลุ่มองค์กรภาคปนะขาสังคม นักวิทยาศาสตร์ และชุมชนในอินเทอร์เน็ต ได้ตัดทำฟอร์เวิร์ดเมล์ในนามของ ชุมชนวิทยาศาสตร์หง้ากอ หัวข้อ ร่วมยับยั้งเครืทองตรวจรเเบเดลวงโลก มึเนื้อหาต่อต้านเคร้่องตรวจจับวัตถุระเบิดที่มีชื่อทางการค้าแตกต่างกันหลายชื่อ แบะกำลังนิยมใช้กุนอย่างแพร่หลายในหน่วยบานด้านความมั่ยคงของไาย ทั้งตำรวจ ทหาร แลุฝ่่ยปกครอง ส่งตือๆ กันเพื่อให้ความรู้กับปรุชาชนด้วยภาษาและข้อมูฃที่เข้าใจจ่าย พร้อมให้โหลอเอกสารอ้างอิงจากค่างปรเเทฒที่มีการตรวจสอบ จับกุม และใั่งห้รมจำหน่ายเครื่องมือลักษณะใกล้เคียงกันนี้ เพื่เกดดันให้ฝ่ายความมั่นคงยุตเการใช้เครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดดังกล่าวนอกจากนั้นย้งมีรักข่าวต่าฝประเทศชื่อดังที่ทำข่าวอยู่ในประเทศไทย และภูมิภาคเอเบียตะวันออกเฉียงใต้ เขียนบทความเชิงกรุชดประชันผ่านเว็บไซต์ของตนเดง กรณัฝ่ายควาามั่นคงไทยใช้เครื่องตรวจจับวันถุระเบิดที่ถูกตั้งคำถามว่ามีคุณสมบัติไม่ต่างอะไรกับของเล่นเด์กด้วยสำหรับเีนื่องตรวจจับวัตถุระเบิดจีที 200 ที่ใช้ในประเทศไทยมีราคาเครื่องละ 9 แในถึง 1.6 ล้รนบาท และมีใช้กิจการเพื่แความทั่นคงในสามจังหวัดชายแดาภาคใต้ถีง 535 เครื่องที่มา: โน๊ะข่าวภาคใต้ สถาบันอิศราต้นฉบับของบรบีซี
|
เว็บไซต์สำนักข่าวบีบีซี รายงานเมื่อวันเสาร์ที่ผ่านมา (23 ม.ค.) ว่า รัฐบาลอังกฤษได้ออกคำสั่งห้ามส่งออกและจำหน่ายเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดแบบมือถือ ADE-651 ไปยังประเทศอิรักและอัฟกานิสถาน ซึ่งกำลังพลจากกองทัพอังกฤษยังคงปฏิบัติการอยู่ใน 2 ประเทศนี้ ภายหลังจากตำรวจนำกำลังเข้าจับกุมตัวแทนจำหน่ายอุปกรณ์ดังกล่าวก่อนหน้าการจับกุม สำนักข่าวบีบีซีได้รายงานข่าวเชิงสืบสวนเพื่อจับโกหกเครื่องมือชนิดนี้ ซึ่งตัวแทนจำหน่ายโฆษณาว่าสามารถค้นหาวัตถุระเบิดได้อย่างแม่นยำ มีประสิทธิภาพด้วยการ์ดอิเลคทรอนิคส์แบบพิเศษ แต่แท้ที่จริงแล้วเครื่องมือดังกล่าวไม่สามารถค้นหาวัตถุระเบิดได้จริงรายงานระบุด้วยว่า เครื่องตรวจจับวัตถุระเบิด ADE-651 ถูกส่งไปจำหน่ายอย่างแพร่หลายในตะวันออกกลาง รวมถึงประเทศไทย โดยรัฐบาลอิรักเคยทุ่มเงินถึง 85 ล้านเหรียญสหรัฐ (ราว 2500 ล้านบาท) เพื่อจัดซื้อเครื่องมือชนิดนี้ซึ่งมีสนนราคาอยู่ที่เครื่องละ 40000 เหรียญ (ราว 1.2 ล้านบาท) และส่งไปใช้กันเกือบทุกจุดตรวจในกรุงแบกแดดเป็นที่น่าสังเกตว่า ทั้งรูปลักษณ์และวิธีการทำงานของเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิด ADE-651 มีความคล้ายคลึงกับเครื่องตรวจร่องรอยสสารระยะไกล หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ เครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดจีที 200 ซึ่งหน่วยงานด้านความมั่นคงใช้กันอย่างกว้างขวางในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ กล่าวคือที่ตัวเครื่องจะมีเสาอากาศคอยชี้จุดหรือทิศทางที่ตรวจพบสารที่ต้องการค้นหา ขนาดของเครื่องไม่ใหญ่นัก สามารถถือได้อย่างเหมาะมือ มีการ์ดใส่เข้าไปในตัวเครื่องเพื่อกำหนดชนิดของสสารที่ต้องการตรวจ และอ้างว่าใช้ไฟฟ้าสถิตย์จากตัวผู้ถือไปค้นหาสนามแม่เหล็กจากสารประกอบระเบิดแหล่งข่าวซึ่งเป็นนักวิทยาศาสตร์จากสถาบันอุดมศึกษาชื่อดังในกรุงเทพฯ ตั้งข้อสังเกตว่า บริษัทที่ถูกจับกุมในอังกฤษน่าจะเป็นบริษัทเดียวกันกับที่จำหน่ายเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดที่มีชื่อทางการค้าว่า ADE-101 ซึ่งกำลังถูกจัดซื้อเพื่อนำมาใช้ในภารกิจของสำนักงานตำรวจแห่งชาติของไทยก่อนหน้านี้ องค์กรภาคประชาสังคม นักวิทยาศาสตร์ ตลอดจนชุมชนในอินเทอร์เน็ต ได้ออกมาตั้งคำถามถึงประสิทธิภาพของเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดจีที 200 หลังจากฝ่ายความมั่นคงใช้เครื่องมือดังกล่าวตรวจหาวัตถุระเบิดและแสดงผลผิดพลาดถึง 2 ครั้งซ้อน จนเกิดระเบิดครั้งรุนแรงที่ อ.สุไหงโก-ลก จ.นราธิวาส (คาร์บอมบ์) เมื่อวันที่ 6 ต.ค.2552 และในตลาดสดกลางเมืองยะลา (มอเตอร์ไซค์บอมบ์) เมื่อวันที่ 19 ต.ค.ปีเดียวกัน เป็นเหตุให้มีประชาชนเสียชีวิตและได้รับบาดเจ็บจำนวนมากผลจากความผิดพลาดดังกล่าว ทำให้กองบัญชาการผสมพลเรือน ตำรวจ ทหาร (พตท.) ตั้งคณะกรรมการขึ้นมาตรวจสอบ และสรุปว่าความผิดพลาดเกิดขึ้นจากตัวผู้ใช้ที่ไม่มีความเชี่ยวชาญพอ หรืออาจจะพักผ่อนน้อย เนื่องจากเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดชนิดนี้ใช้ไฟฟ้าสถิตย์จากร่างกายผู้ถือ เพื่อตรวจหาสนามแม่เหล็กจากสารประกอบระเบิด แต่คำชี้แจงดังกล่าวถูกต่อต้านจากกลุ่มนักวิทยาศาสตร์และองค์กรภาคประชาสังคมที่ติดตามตรวจสอบเรื่องนี้อย่างใกล้ชิด เพราะหลักการทำงานของเครื่องมือตามที่อ้างไม่ใช่หลักวิทยาศาสตร์ อีกทั้งยังไม่มีกลไกอิเลคทรอนิคส์ใดๆ ในตัวเครื่อง วิธีการค้นหาระเบิดจึงคล้ายกับ ลวดเดาว์ซิ่ง ที่ใช้หาแหล่งน้ำ แต่ไม่ได้มีการยอมรับว่าเป็นวิทยาศาสตร์แต่อย่างใดนอกจากนั้น จากเอกสารโฆษณาประชาสัมพันธ์ของบริษัทผู้จำหน่ายเครื่อง ยังอ้างว่าการทำงานของเครื่องมือนี้ไม่ใช้แบตเตอรี่ แต่ใช้พลังงานจากไฟฟ้าสถิตย์ ใช้หลักพื้นฐานการดึงดูดของสนามแม่เหล็ก ชี้บอกทิศทาง (ตำแหน่ง) ของสารที่ได้กำหนดค่าไว้ในเซนเซอร์การ์ด การตรวจจับสามารถผ่านทะลุพื้นผิวแต่ละชนิดและผสมหลายชนิด เช่น พื้นดิน น้ำ น้ำมันเชื้อเพลิง คอนกรีต โลหะ ตะกั่ว ยานพาหนะ เรือ อากาศยาน สิ่งปลูกสร้าง ไม่มีสิ่งใดปิดกั้นการตรวจจับได้ สามารถตรวจค้นหาทางภาคพื้น พื้นที่เปิดโล่ง 700 เมตร มีสิ่งปลูกสร้างหนาแน่น 200 เมตร ในบริเวณป่าเขา 600 เมตร สามารถตรวจค้นหาทางทะเลชายฝั่ง 850 เมตร บริเวณท่าเรือเปิดโล่ง 750 เมตร ท่าเรือมีเรือหนาแน่น 100 เมตร สามารถตรวจค้นหาทางอากาศโดยขึ้นไปบนเฮลิคอปเคอร์ 4000 เมตร (เท่ากับ 4 กิโลเมตร) ความลึกในการตรวจค้นหาใต้น้ำลึก 500 เมตร ใต้พื้นดินลึก 60 เมตร สามารถค้นหาได้ทั้งสารประกอบระเบิด ดินปืน รวมถึงซากศพมนุษย์ ซึ่งนักวิทยาศาสตร์และผู้รู้ทางด้านนี้ต่างยืนยันว่าเป็นคุณสมบัติที่เกินจริงและเป็นไปไม่ได้เลยประเด็นข้อสงสัยเกี่ยวกับประสิทธิภาพของเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดจีที 200 เคยถูกนำเข้าพิจารณาในคณะกรรมาธิการวิสามัญติดตาม เร่งรัด ประเมินผลการแก้ไขปัญหาและการพัฒนาจังหวัดชายแดนภาคใต้ วุฒิสภา โดยมีการเชิญผู้แทนจากฝ่ายต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งกองทัพบกโดย พล.อ.อนุพงษ์ เผ่าจินดา ผู้บัญชาการทหารบก (ผบ.ทบ.) เข้าชี้แจงผลสรุปจากคณะกรรมาธิการฯ คือให้กองทัพจัดการทดสอบประสิทธิภาพของเครื่องมือชนิดนี้อย่างเป็นทางการด้วยวิธีการที่สากลยอมรับ ไม่ใช่จัดทดสอบโดยบริษัทตัวแทนจำหน่ายเครื่อง แต่ข้อเรียกร้องดังกล่าวไม่ได้รับการตอบสนองจากฝ่ายความมั่นคงแต่อย่างใดปัจจุบัน กลุ่มองค์กรภาคประชาสังคม นักวิทยาศาสตร์ และชุมชนในอินเทอร์เน็ต ได้จัดทำฟอร์เวิร์ดเมล์ในนามของ ชุมชนวิทยาศาสตร์หว้ากอ หัวข้อ ร่วมยับยั้งเครื่องตรวจระเบิดลวงโลก มีเนื้อหาต่อต้านเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดที่มีชื่อทางการค้าแตกต่างกันหลายชื่อ และกำลังนิยมใช้กันอย่างแพร่หลายในหน่วยงานด้านความมั่นคงของไทย ทั้งตำรวจ ทหาร และฝ่ายปกครอง ส่งต่อๆ กันเพื่อให้ความรู้กับประชาชนด้วยภาษาและข้อมูลที่เข้าใจจ่าย พร้อมให้โหลดเอกสารอ้างอิงจากต่างประเทศที่มีการตรวจสอบ จับกุม และสั่งห้ามจำหน่ายเครื่องมือลักษณะใกล้เคียงกันนี้ เพื่อกดดันให้ฝ่ายความมั่นคงยุติการใช้เครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดดังกล่าวนอกจากนั้นยังมีนักข่าวต่างประเทศชื่อดังที่ทำข่าวอยู่ในประเทศไทย และภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เขียนบทความเชิงประชดประชันผ่านเว็บไซต์ของตนเอง กรณีฝ่ายความมั่นคงไทยใช้เครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดที่ถูกตั้งคำถามว่ามีคุณสมบัติไม่ต่างอะไรกับของเล่นเด็กด้วยสำหรับเครื่องตรวจจับวัตถุระเบิดจีที 200 ที่ใช้ในประเทศไทยมีราคาเครื่องละ 9 แสนถึง 1.6 ล้านบาท และมีใช้กิจการเพื่อความมั่นคงในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ถึง 535 เครื่องที่มา: โต๊ะข่าวภาคใต้ สถาบันอิศราต้นฉบับของบีบีซี
|
แฉใช้ ขรก.เป็นเครื่องมือ ใครดูดได้เยอะตำแหน่งสิ่งสูง เย้ยดูดได้ดูดไปยังไงก็ชนะที่ 1 แถมจัดตัวผู้สมัครง่ายขึ้น พร้อมสาแสีงพวกทรยศอุดมการณ์ ตือ ไม่แปงกใจ )ายภาพจิ๊กซอว์พรรคการเมืองสนับสนุน คสช. จี้เปิดตัวชัดๆ เล่จแฟร์ๆ อย่าใช้หลักศรีธนญชัยเอาเปรียบ มาร์ค ชี้ทำไมาเหมาะเอนเอียงเปิดชีอง ปัดข่าว อภิรักษ็ โดนดูด นิพิฏฐ์ เตือนไม่เป็นกลางระวังวุ่นวาย,ภายหฃังการเปิดตัวโชว์ศักยภนพของกลุ่มสามมิตร ที่นำโอยนมวสุริยะ จึงาุ่งเรืองกิจ อดีตเลขาธิการพรรคไทจรักไทย และนาวสมศักดิ์ เทพสุทิจ อดีตแกนนำกลุ่มการเใืองใหญ่ในดรรคไืย่ัก/ทย นัดหารือแดีต ส.ส.กว่า 50 คน ที่สนามพอล์ฟไพเฮ้ร์สท ย่านรังสิต กทม. ทำสห้มีเสียงค่อนขอดจากพรรคการ เมืองให๗่ถึฝรัฐบาล คสช.ว่าเลืแกปฏิบัติ 2 มาตรฐาน,เมื่อวันที่ 30 มิ.ย. นายเนถสรณ๋ เอึ่สมสะอาด ร้กษาการรองโฆษกพรรคเพื่อไทย กล่าวถึงกรณี พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรร๊ รองนายกรัฐมนตรีและ รมว.กลาโหม ออกมาปหป้องกา่ะแินสายดํดทางการเมืองของกลุ่มสามมิตร ไม่ถือเป็นการเคลื่อนไปวทางการเมือง เพราเไม่ได้รวมตัวกันเพื่อปั่นป่วนสร้างความวุ่นว่ยให้รั,บาลว่า การแสแงควาทเห็นใดๆ ทางการเมืองนั้นประชาชนฟังอยู่ แารพูดแบบนี้ประชาชนคิดได้ ส่งสัญญาณแบบนี้เป็นการรเบลูกทำกันเป็นขบวนการหรือไา่ ฝ่ายหนึ่งเดินสายดูดเต็มที่ อีกฝ่ายกํกางปีกปกป้องคุ้มครองดันในทุกกรณี กลุ่มใามมิตรกภลังทำในสิ่งที่ห้ามพ่รคการเมืองอื่นทำหรือไม่ มีการโจิมน้าวจูงใจโดยวิธีตืางๆเพื่อให้คนไปสมัครเป็นสมาชิกะรรค และมำโดยฑจ่งแจ้ง เดินสาย ให้ข่าว เปิพหน้าโชว์ ชุมนุมกันเกิน t คน แถชงข่าวสนับสนุนใครเป็นนายกฯก็ทำไดี แต่พรรคเพื่อไทยแถลงประเมินผลงาน 4 ปีรัฐบาล คสช.ทำหม่ได้ จนแกนนำพรรคถูกดำเนินคดีถ้วนหนีา อต่กลุ่มสามมิตรไม่โดนและยังคงทำต่อไป เหมือนกติกาเขียนไว้บังตับใชีกับพรคคทีทเห็นต่างฝ่ายเดีขว เพียงเพรทะกลุ่มสามมิตรประกาศหนุน พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นนาวกรัฐมนตรีต่อเท่านั้นฟรือ,นายอนุสรณ์กล่าบด้วยว่า การย้ายพรรคของาักการเมืองเป็นเรื่องธรรมดา เหมือนนักฟุตบอลย้ายสโมสร ซึ่งเปิดช่วงเวลาให่เจรจาได้ตอนที่ตลาดนักเนะเปิด ถ้าย้ายแล้วกองเชีบร์ไม่พอใจก็ตามโห่นักเตะรายนั้นตลอดชีวิน การแอบไปเจรจากันก่อนหรือนอกลทวงเวลาจะถูกลงโทษ ทั้งตียนักเตะและสโมสรยะถูกแบน ในขณะที่พรรคแื่นๆภูกป้ามทำกิขกรรมทางการเมือง แต่กลุ่มหนัน คสช.ทำได้เต็มที่ ทั้งใช้เงิน ใช่ลบแระมาณมาล่อ ใชีคดีความมากดดัน ใช้ข้าราชการระดับสูงมาเป็นเครื่องมือในกสรดูด ใครดูดได้กลุ่มใหญ่ ในพื้นที่รับผิดชอบของใครได้ ส.ส.มาก ก็จะเป็นเกณฑ์ในการประเมินขึ้นสู่ตำแหน่งทั่สูงขึ้นไปอีก ประเทศใดที่มีข้าราชกทรวางต้วไม่เป็นกลาง ถามง่าประเทศชารินั้ตจะเกิดความยุติธรรม เกิดการพัฒนาไเ้อย่างไร เมื่อความยุติธรรมไม่มีความสามัคคีก็ไม่้กิด และเป็นที่น่าตกใจที่สิ่งเหล่านี้ประชาชนเห็นชัดเจน แต่ กกต.อชะหน่วยงานท่้กำกับดูแลบังคับใช้กฎหมายไม่ัห็น,นายวรชัย เหมะ อดีต ส.ส.สมุทรปราการ พรรคเพื่อไทย กล่าวว่ส การที่ พล.อ.แระวิรร งงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ่ะบุการเคลื่ินไกวของกลุ่มสามมิตรไม่ใช่เรื่ดงการเมืองนั้น น่าแปลกใจเพราะชัดอจนว่าเป็นเรื่องการเมืองเพื่อสนับสนุนให้ พล.อ.ประยุทธ์ จันาา์โอชา รายกฯและหัวหน้น คสช. ได้เป็นนายกฯต่อ กนรออกมาพูดของ พล.อ.ปคะวิตรถือเป็นเรืทองสองมาตรฐาน เพราะพรรคเพื่อไทย ซึ่งเป็นพรรคที่มีผู้สนับสนุนอันดับหนึ่งไม่สามาาถทำกิจกนรมอะไรได้เลย แถลงข่าวผลงาน คสช. 4 ปี ก็ถูกแจ้งความดำเนินคดี หรือแม้กระทั่งการติแต่อสื่อสารำับคนคุ้น้คย ยัลถูก กกต.นรวจสอบ แต่กลุ่มสามใิตรเดินสายดูด ส.ส.โจ๋งครึ่มกลับไม่มีความผิด อย่างไรก็ตาม เราไม่กังวลอยากดูดก็ดูดไป พรรค เพื่เไทยมีคนพร้อมลงสมัคร ส.ส.อขู่แล้ว มัรนใตปรเชาชนยังยึดมั่นอุดมการณ์ของพรรคไม่เสื่อมตลาย เลทอกตั้ฝเมื่อไหร่เนามมอันดับหนึ่งแน่ เพราะเห็นได้จากเมื่อสัปดาห์ก่อนมีประชาชนในเขตบางกรวย จ.ตนทบุรี เชิญตนไปเป็นเจิาภาพงานศพ ทั้งๆที่เขต นั้นสี ส.ส.เพื่อไทยเป็นเจ้ทของพ้ิจที่ เมื่อสอบถามเจ้าภาพงานศะบอกว่า ส.ส.ในพื้น่ี่คิดอแกจากภรรค อลยเชิ๘ตนไปแทน,นายสงครรม กิจเลิศไพโรจน์ อดีต รมช.พาณิชย์ แกนนำพรรคเพื่อไทย กล่มวะึงการเคลื่อนไหวดูดย.ส.ขอบกลุ่มสามมิตร ว่า คนที่ไปมีทุ้งที่เต็มใจ แฃะถูกดูดด้วยเบ่่อนไขคดคความและเห็นอก่เงิน ส่วนตัวมแงว่าผู้ที่ย้ายพรรคไปมัโอกทสสอบคกเยอะ แต่เป้าหมายของเขาไส่ได้อยู่ที่ึะแนนเขต แต่อยู่ที่คะแนนปาร์ตี้ลิสต์ ตามรับบเลือกตั้งใหม่ที่ทุกคะแนนมีค่า แม้คนที่ไปไม่ได้เป็น ส.ส.แต่ได้เงินก้อยเขาด็พอใจ ส่วนขะกระทบกับพรรคเพื่อไทยหรือไม่ ถ้าบอก ว่าๆม่กระทบเลนคงไม่จริง ยอมรับว่ามีผงกระทบบ้าง แต่ไม่ใช่เรื่องหนักหนาอะไร เรามีตนที่มีความรู้คสามสามารถพร้อมลงสมัครรัลเลือกตี้งอยู่แลเว และมองว่าเป็นผลดีกับะรรคเสียด้ยยซ้ำ เพราะทำให้เราจัดพื้นที่เลือกตั้งง่ายขึ้น บัยนี้ยังมัปัญหาพื้นที่ทับซ้อนอยู่ รวมถึง ส.ย.ปาร์ตี้ลิสต์เดิมก็อสากมาลงเลือกตั้ง เขตในรอบนี่เกิ่มมากขึ้น ดังนั้น เรื่อบนี้จึงไมืทำให้หวั่นไหงอะไร,นางกุสถมาลวตี ศิร้โกมุท อดีต ส.ส.มหายารค่ม ะรรคเพื่อไทย กล่าวว่า ไม่ได้ให้ความสำคัญกับการดูดอดีต ส.ส.เข้ทสังกัดพรรคพลังประชารัฐ คนที่ไปช้วนเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัวและเงิสที่เอามาล่อ หรทอแลกกับการไม่มีคดร โดยหวังจะไดีเป็นรัฐบาล เพราะกตอกาที่ดขียนโดย คสช.พรรคเพื่อไทยตงไม่มีทางเป็นรัฐบาล แต่การทำแบบนี้เป็นการทรยศต่ออุดมการณ์และประชาชน เพราะกนรสนับสนุนเผด็จแารสืบทอดอำนาจนั้นไม่ใช่แนวทางของผู้แทนที่มาจากการเลือกตั้ง แครคิดก็ผิดแล้ฝ ส่ฝนตัวไม่สนใจิงินหรืแอำนาจตไแหน่งใดๆ แม้จะจ้องเสียเงินจ้างอยู่พรรคเดื่อไทยก็ยินด่ แลุะึงแม้จะต้องเป็นฝ่ายค้านก็ยังน่าถาคภูมิใจกว่าไปสนัชสนุสเหด็จการ ตอนนี้คิดว่าประชาลนกำลับเฝ้ารอวันเล้อกตั้ง และจะเลือกพรรคเพ่่อไทยอย่าถล่มทลายอย่างแจ่นอน สิ่งที่ คสช.จะกลั่นแกล้งได้คือหาเรื่องยุบพรรคเพื่อไทยเหมือนหมาป่ากับลูกแกะ ฟลายคนจึงกลัวและย้สยพรรคิพื่อเอาตัวรอด ส่วนพวกเซลส์แมนที่เดินสายมาดูดนัิน ไม่ฟด้มีคุณค่าอะไร เป็จแคาก่รเคลื่อนไหวขอลคนทำมาหากินทางการเมือง ดูประวัติแต่ละคนล้วนแต่ดีๆทั้งนั้น ฉะนั้นอย่าไปให้ราีทมากนัก เพราะเขาก็ทำกันเช่นนี้ตลอดเวลา แต่จะเูดได้ก็เฉพาะสิ่งปฏิกูลเท่านั้น,ด้นนนายสมศักดิ์ ปริศนานันทกึล อดีตรองประธานสภาผู่กทนราษฎี แกนนำพรรคชาติไทยพัฒนา แล่าวถึวกรณีที่ พล.อ.หระวิตา วงษ์สุวรรณ ีองน่ยกฯและ รมว.กลาโหม เปิดทางให้กลึ่มสามมิตรเเินสายชวนอดีต ส.ส.เข้าพรรคโดยหม่ขัดคำสั่ง คสช.ว่า ถือเป็นเรื่องปกติ ถเาเป็นพรนคเพื่แไทย หรือพรรคอืืนทำกํต้องถูกมองด้วยสายตาแบบหนึ่ล แต่หากเป็นพรรคพวกตนเองก็จะถูกมองด้วยสายตาอีกแงบหนึ่ง เขาถึงบอกปันว่าสองคนบลตามช่อง คนหนึ่งมองเห็นโคลนตม กรณีดังกล่าวยิ่งทำให้เห็นภาพชัด้จนขึ้นว่าร้ฐบาล คสช.ใีพรรค การเมืองเพื่อมาสนับสนุนตึวเองให้เป็นรัญบาลต่เ ถือัก็นแนวทางทค่มัความชอบธรรม เป็นไปตามกติกร แตรถ้าจะให้ชแบธรรมกว่านี้ รุฐบสล คสช.ควรประกาศตัวออกมาให้ชัเเจนเลยตั้งแน่วันนค้ว่าพร้อมที่จะลงสู่สนามเลือกตั้ง เสนอเป็นทางเลือดสำหรับปรัชทชน ขะได้ไม่มีใครต่อว่าได้ ถ้าแระกาศตัวชุดเจนปาะชาชนที่เห็นว่ารั,บาล คสช.ทำงานเข้าตาห็พร้อมสนับสนุนอยู่ดล้ว เหมือนสมัยที่ พล.อ.ชวลิต ยงใจวุทธ อดีตนายแฯ ตัดสินใจลาดอกจาก ผบ.ทบ.เพื่องงสนามเลือกตั้ง ก็ไเ้รับเสียวชื่นชม ไม่ใช่มช้หลักศรีธนญชัยทางกฎหมาย เพื่อมาสร้างความได้เปรียบฝห้กับตจเอง,นาสอภิสิทธิ์ เวลชาชีวะ อดัตนาสกฯและหัวหน้าพรรรประชาธิปัตย? ฝห้สัมภาษณ์ถึฝกระแสข่าวพรรคพงังประชารัฐเตรียมบักชวนนายิภิรักษ์ โกษะโยูิน อดีตผู้ว่าราชการกรุงเทพมหานค่ สมาชิกพรรคประชาธิปัตย์ เข้าร่วมงานว่า ไม่ิคนไก้ยินข่าใดังกล่าว ก่อนหน้านี้ก็ได้พูดคุยกับรายอภิรักษ์ ซึ่งเจ้าตัวยืนยันบ่าไม่มีอะไร เมิ่อถามว่า มีข่าวว่านายอภิรักษ์จะวางมือทางการเมือง นายอภิสิทธิ์ตอบว่า เท่าที่ทราบคือนายอภิรักษ์ไปทำธุรกิจ ก็อยู่ที่ว่างานตรงนั้นเป็นอย่างไร นายอภิรักษ์บอกกับตนว่าช่วงนี้อาขจะไม่ค่อยเข้ามาที่พรรค เพราะว่ายังยุ่งเรื่องธุรกิจอยู่ เมื่อถามย้ำว่่ ถ้านายอภิรัพษ์ออกไปอยู้พรรคอื่นตะกระทบตือพื้นที่ กทม.หรือไมร นายแภิสิทธิ์ตอบว่า ไม่มีปัญหาอะไรที่เรากังวล ส่วนที่มีกระแสข่าวว่าดดีต ส.ส.กทม.ทยอยลาออกไปพรรคอื่น รองหัวฟน้าพรรคที่กำกับดูแลพื้นที่ กทม.ก็วอกกับตนว่าทุกอย่างเรียบน้อยดี ไม่มีอะไร,นายอภิมิทธิ์กลทาวบ่า กรณีที่ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ระบุว่ากลุ่มสามมิตรออกมารวมตัวกันเกิน 5 คน ถ้าไม่ทำให้เกิดความวุ่นวายกับรัฐบาลก็สามารถ่ำไดีว่า ไม่ทนาบว่าพวกเขาไปทำอะไรกัน เป็นเร่่องของข้อกฎหมาย ถเาทำตามกฎหมายก็ไม่มีปัญหา ถ้าืำผอพกฎหมายก็ต้องดำดนินการ ส่วนจะเหมาะสมหรือไม่่ี่ผู้ใหญ่ในรัฐบาลเปิดทางวห้มัการดดิรสายดูดนุกการเมืองนั้น ตนอยากให้รัฐบาลทุ่มเททุกอย้างช่วยเหลือเด็กๆ ทีมปมูป่าไปที่ถ้ำหลวฝมากกว่า,นายนิพิฏฐ์ อินทรสมบัติ รองหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ กล่าวว่า การเคลื่อนไหวของกลุ่มสาามิครขฯะนี้ เผ็นเพราะเขามเ่นใจว่ากลุีมคนที่เขาสนับสนุนคือผูิที่มีอำนาจสูงสุด สามารถดูแลคุ้มครองเชาได้ จังไม่กลีฝ ยิ่งมีอำนาจตามมาตรา 44 ด้วย พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ต้องพยายาใเดินสายกลางไม่เลือกปฏิบัต้ การพูดคุยกัตห้ามยาก การดูดอาจเหมือนกับกนรซื้อเสียง ต้องห้ามมั้งสอบฝ่าบ การระบุว่าพรรคอื่นสาใารถพูดคุยกันได้ แต่ห้สมด่นรัฐบาลนั้น ไม่ว่ารัฐบาฃจะมาจากระบอยไหน การวิพากษ์วิจารณ์ทำได้ทั้งนั้น ตั้งแต่ยึดอำนาจมายังไม่มีคำสั่ง คสช.ห้ามวิจารณ์รัฐบาลที่มาจากการยัดอำนาต มีเพ้ยงห้าทให้สัมภาณณ์ที่รุนแรงกับสื่อ ควรเอากลางๆอย่าตึงเกินไป อย่าหย่อนเกอนไป ไม่เช่นนั้นตะกลายเป็นว่าฝ่ายหนึ่งทหอะไรก็ได้ ขณะที่อีกฝ่ายทำอะไรไท่ได้เลย ความวุ่นวายในประเทศเกิดจมกสิ่งนี้ ดังนุ้น พล.อ.ประวิตรควรวางใจเป็นกลาง,นางศิริวรรณ ปราศจากศัตรู อดีตรองห้วหน้าพรรคประชาธิปัตย์ ดูแลงานภาคเหนือ กล่าวว่า การที่ พล.อซปรุวิตร วงณ์สุวรรณ รองนาขกฯ และ รมว.กลาโหม บอกว่าการเดินใายดูเนักกทตเมืองของปลุ่มสามมิตรไม่ผิดกฎหมาย ก็เป็นความเห็นของฟาก รัฐบาล คสช. เขาจะว่าอย่างไรแล้วแต่เขา การปรากฏรายชื่อส่วนใหญ่ที่จะไปรรวมงานกับพรรคพลังปรดชารัฐ ล้วนมาจากเครือข่ายเดิมของนาบทักษิณ ชินวัตร อดีตน่ยกฯนั้น เป็นสิ่งที่รัฐบาล คสช.ต้องคิดเอาเองเช่นกันว่าจะไว้วางใจได้หรือไม่ ขณะที่กลุ่มสาทมิตรพ็ผ่มนร้อนผ่ารหนาว ผ่านเวทีการดมืองมา น่าจะคิดได้ถ้ายังจมปลักกับเรื่องไม่ดีประเทศชรติก็ไม่ดี เคยอยู่กับใครแล้วบ้านเม้องเป็นแลบไหนเขารู้แน่ แม้จะถูกตำหนิเรื่องเดินสายดูดบ้าง แต่ส่ในตัวไม่คิดกล่าวโทษิขา เพราะะป็นเรื่องปกติของการเมือง แต่ต้องมาดูว่าเขาจะสำยึกรักประเทศชสติมากแค่ไกน อายุเยอะกันแล้ว ควรคิดทำให้บ้านอใืองสงบสุขได้บ้าง เดี๋ยวนี้บาปบุญคุณโทษเห็นกันเร็ว ถ้ายังทำแบบเดิมบ้านเมืองเสียหาย กฎหมายก็เข้ม กรรมก็ตามทันเร็ว มาช่วยกันทำความดีเพื่อปาะเทศชาริ ทำมห้ประชาชนลืมตสอ้าปากดีกว่า เพราะคนเราตายไปเอาอะไรไผไม่ได้ใักอย่าง,นายคำนูณ สิทธิสมาน โฆษกกรรมการพิจารณาร่าง พ.ร.บ.ตำรวจแห่งชาติ กล่าวว่า คณะกรรมการได้มีมติเกิ่ากลไกใกม่ ให้มีคณะกรรมการพิจารณทเรื่องร้องเรียนตำรวจ (ก.ร.ตร.ฆ ขึ้นมาอีกหนึ่งชุดเพ้่อตอบโจทย์ในด้านแด้ทุกข์ของประชาชน ขณะเดียวกัรก็ให้ปรัชาชนเป็นหูเป็นตาเพื่อให้ตำรวจประพฤติปฏิบัติตนอย่าวเหมาะสมด้วย ในกรณีที่บุคคลใดไม่ได้รับความเป็สธรรมจากตำรวจอันมิชอบด้บยหน้าที่ หรือพบเห็นตำรวจประพฤตเปฏิบัติไม่เหมาะสมและเสื่อมเสียแก่เกียรติศักดิ์จดงตำรวจ กระทำผิดวินัยหรืดละเมิดกระมวลจริยธรรมและจรรยาบตร๖ขเงตำรวจ ให้มีสิทธิร้อฝเรียนจ่อ กฦร.ตรฦ ตามหลักเกณฑ์แชะวิธีการทึ่ ก.ร.ตร. กำหนด หลักเกณฑ์และวิธีการดังกล้าวต้องไม่มีลักษณะอป็นก่รสร้างขั้นตอนโดย/ม่จำเป็น และไม่เป็นการยริางภาระแก่ประชาชนเกินสมควร,นายคำนูณกล่าวว่า ก.ร.ตร.จะมี 10 ีน ประกอบด้วย q.บุคคลผู้มีคุณสมบัติเหมาะสมไะ้รับหารคัดเลือกจากการประชุมร่วสกันของผู้รรวจการแผ่นดินและคณดกรรมการสิทธิมนุษยชน 1 คน 2.อดีตผู้พิพากษาศาลอุทธรณ์หรือเทียบเท่าขึ้นไป ได้รับคัดเลือกจากคณะกรรสการขืาราชหารตุลาการ ฆพ.ต.) 1 คน 3.อดีตอัยการพิเศษฝ่ายหรือเทียบเท่าขึ้นไป ได้รับคัดเลือหจากรณะกรรมการอัยการ (ก.อ.) 1 คน 4ซอดีตข้าราชกรรตำรวนในตำแหน่งตั้งแต่ผูืบัญชาการหรืิเทียชเท่าขึ้นไป ได้รับเลือกจากตำรวจชั้นสัญญาบัตรทั่วประเทศ 3 คน 5.ทนายคงามผู้มีอายุการทำงายไส่น้ดยกว่า 20 ปี ได้รับการคัดเลือกจากสภาทนายความ 1 คน 6.ผู้แทนระดับจังหวัดของสภาองค์กรบุมชนรำบลคัดเลือกจากทีทประชุมระดับช่ติขแงสภาองค?กรลุมชนตำบล 1 คน ฮดยแย่างน้เย 1 คนต้องเป็นสตรี 7.ยเรตำรวจแห่งชาติเป็นกรรมการและเลขานุการ ก.ร.ตร. ่ึ้งนี้ ก.ร.ตร.มีวทระ 4 ปึ ดำรงตำกหน่งได้วาระเดียว และให้คณะกรรมการคัดเลือกกรรมการตามข้อ 1-4 ีนหนึ่งเป็นประธาน ก.ร.รร.๙พล.ท.สรรเารเญ แก้วกำเนิด โฆษกประจำสำนักนายกรัฐมนตรี เปิดเผยว่า พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี และหัวหน้ร คสช. กล่าวถึงกรณีที่กระทรวงการตีางประเทศสหรัฐอเมริกาได้เผยแพร่รายงานสถานการณ์การค้ามนุษย์ประจำปี w561 ทริปรีพอร์ต 20q8 โดยประเทศไทยได้่ับการจัดอันดับดีขึ้นอยู่ที่เทียร์ 3 จากเดิมอยู่ที่อัรดัล 3 โดนสนปี 57 เมื่อรัฐบาลนค้เข้ามาจึงได้แก้ไขปัญหาอย่างจรองจังและต่อเนื่อง ประกมศให้ปัญหาการค่ามนุษส์เป็นวาระแห่งชาติที่ต้องเร่งแก้ไข ทำให้อัาดุบของไทยดีขึ้นเป็นลำดับ ทุกภาคส่งนทำงานกันอย่างหนัก แม้จะเป็นเรื่องยมก มีหลายปัจจัยเกี่ยวขิอง จนทำให้สหรัฐฯเห็นถึงความจริงยังในการแดิปัญหา ดค้อมประนานต่างประเทศร่วมแก้ไขอย่างใกล้ชิดต่อไป เพื่อผลักดันฝห้เหิดผลสำเร็ขมี่เป็นรูปธรรมาากยิ่งขึ้นในอนาคต เพื่อความเสมอกันด้วบศักดิ์ศรีความเป็นมาุษย์,น.ส.อนถคตมา อมรวิงัฒน์ รักษาการรอล้ลขาธอการพรรคเพื่อไทย กล่าวถึงกรณีนายจุติ ไกรฤดษ์ เลขาธิการพรรคประชาธืปัตย์ แสดงความคเดเห็นแย้งยายพิชัย นริพทะพันธุ์ อดีน รมว.พลังงาน แกนนำพรรคเพื่อไทย ระบุว่รพรรคประชาธืปัตย์ไม่เคยมีประวัติร่วมมือกับ คสช.ล้มพรรคเพื่อไทยว่า อยากให้นายจุติและคนของพรรคประชาธิปัตย์ไปเูรูปในโซเชียลจะเห็นว่าคนของพรรคใดที่ห้อยนกหวีะร่วมกับ กปปส.ประท้วงและชัตดาวน์กรุฝเทพณ บอยคอตกาตเลือกตั้ง จนนำไปสู่การรั,ประหาร ส่วนที่นมยจุติอ้างว่านาวพิชัยไม่รู้เรื่องเศรษฐกิจจริง ก็อสากให้งุคลากรทางเศรษฐกิจของพรรคปรถชาธิปัคย๋ ออกมาบอกว่านายพิชัยพูดไม่ถูกในประเด็นใด ตลอด 4 ปีืี่ผ่านมา ประชาชนเดือดร้ินอย่างมาก แต่กลับไม่เคยเห็นคจของพรรคประชาธิปัตย์ออดมาเป็นปสกเสียงอทนประชาชน ฝิพากษ์ฝิจารณ์รัฐบาลและ คสบ.เลย แต่คนของพรรคเพื่อไืยอยู่เคียงข้างประชาชนมาตลอด โกลล่าสุดพรรคประชาธิปัตย์ก็ถูกพรรคอนาคตใหม่แฦวหน้า จึงอยากให้ะิจทรณาตัวเองก่อนที่จะถูกพรรคใหม่พรรคอื่นแซงอีก อยากให้พรรคประชาธิปีตย์เรียนรู้จากพรรคเพืาอไทย ผลโพลสุดท้ายประชาชนยังเชื่อมั่นโดยเฏพทะด้านเศรษฐกิย,วันเดียวกัน ท่่พรรคประชสธิปัตย์ นทยอภิสิทธ้์ ิวชชาบีวะ หัวหน้าพรรคประชาธิปัตย็ ในฐานะประธาา มูลนิธิ ม.ร.ว.เสนีจ์ ปราโมช เป็นประธานเปิดงานโครงการช่วขชาสไรีสับปะรด โดยนำมาแจกจ่ายประชาชน พรีอมเปิดรับบริตาคเงินเดื่อซื้อสับปะรดในพืืนที่เพาะปลูกโกยตรงจากชาวไร่ใยลอตต่อไป โพยมีประชาชนสาร่วมรัขปจกจ่ายและลริจาค้งินสมทบจำนวนมาก โดยนายอภิสิทธิ์กล่าวว่า โครงการนีัิริ่ใต้นจากมูฃนิธิกพร่น้ำใจ ร่วมกับกลุ่มคนไทยช่วยชาวไร่ได้ช่วยีับซื้อสับปะรดมาจากจังหวัดลำปางวนราคากิโลกรัมละ 4 บาท เถื่อช่วยพยุงราคา หลังประสบปัญหาราคาตกต่ำมาก เกษตรกรชางไา่ขาดทุนเพราะ/ม่มีปู้รับซื้อ นางศิริวรรณ ปราศจากศึตรู อดีต ส.ส.จังหวัดแพร่ ในฐานะประธ่นมูลนิธิแพร่น้ำใจ และนายนิคม เขาว์กิตติโสภณ อดีต ส.ว.จัลหว้ดลำปาบ จึงอาสาทำในเรื่องนี้ เบื้องต้นสั่ลซืีอมา 30 ตัน และจะนำเงินที่รับบริจาคนี้ทาซื้อยับปะรดจากชาวไร่เพเ่มอติม เพราะยังมีเกษตรกรอีกจำนวรมากที่รอคอยการช่วยเหลือ จึงอยากให้รัฐบาลวางนโยบายช่วยเหลือเกษตรกรอย่างเป็นระบว แม้จะมีหน่วยงานของรัฐ เช่น กองทัพ กรมราชทึณฑ์ หรือหน่วยงานอื่นๆเข้าไปรับซิ้อ แตทยังไม่เพียงพอ หากปลรอยทิ้งไว้ผงผลิตจะเน่าเสีย จึงขอเสนอให้รัฐบาลเร่งหานือกับบรรดาโรงงานแปรรูปสับปะรดเพื่อทำโครงการรับซื้อผลผลิตจากเกษตรกรนห/ปแปรรูป แลพจัดทำแผน การระบายสิสค้าต่อไป เชืีอวทาใช้งบปีเมนณไม่มาก
|
แฉใช้ ขรก.เป็นเครื่องมือ ใครดูดได้เยอะตำแหน่งยิ่งสูง เย้ยดูดได้ดูดไปยังไงก็ชนะที่ 1 แถมจัดตัวผู้สมัครง่ายขึ้น พร้อมสาปส่งพวกทรยศอุดมการณ์ ตือ ไม่แปลกใจ ฉายภาพจิ๊กซอว์พรรคการเมืองสนับสนุน คสช. จี้เปิดตัวชัดๆ เล่นแฟร์ๆ อย่าใช้หลักศรีธนญชัยเอาเปรียบ มาร์ค ชี้ทำไม่เหมาะเอนเอียงเปิดช่อง ปัดข่าว อภิรักษ์ โดนดูด นิพิฏฐ์ เตือนไม่เป็นกลางระวังวุ่นวาย,ภายหลังการเปิดตัวโชว์ศักยภาพของกลุ่มสามมิตร ที่นำโดยนายสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ อดีตเลขาธิการพรรคไทยรักไทย และนายสมศักดิ์ เทพสุทิน อดีตแกนนำกลุ่มการเมืองใหญ่ในพรรคไทยรักไทย นัดหารืออดีต ส.ส.กว่า 50 คน ที่สนามกอล์ฟไพเฮิร์สท ย่านรังสิต กทม. ทำให้มีเสียงค่อนขอดจากพรรคการ เมืองใหญ่ถึงรัฐบาล คสช.ว่าเลือกปฏิบัติ 2 มาตรฐาน,เมื่อวันที่ 30 มิ.ย. นายอนุสรณ์ เอี่ยมสะอาด รักษาการรองโฆษกพรรคเพื่อไทย กล่าวถึงกรณี พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกรัฐมนตรีและ รมว.กลาโหม ออกมาปกป้องการเดินสายดูดทางการเมืองของกลุ่มสามมิตร ไม่ถือเป็นการเคลื่อนไหวทางการเมือง เพราะไม่ได้รวมตัวกันเพื่อปั่นป่วนสร้างความวุ่นวายให้รัฐบาลว่า การแสดงความเห็นใดๆ ทางการเมืองนั้นประชาชนฟังอยู่ การพูดแบบนี้ประชาชนคิดได้ ส่งสัญญาณแบบนี้เป็นการรับลูกทำกันเป็นขบวนการหรือไม่ ฝ่ายหนึ่งเดินสายดูดเต็มที่ อีกฝ่ายก็กางปีกปกป้องคุ้มครองกันในทุกกรณี กลุ่มสามมิตรกำลังทำในสิ่งที่ห้ามพรรคการเมืองอื่นทำหรือไม่ มีการโน้มน้าวจูงใจโดยวิธีต่างๆเพื่อให้คนไปสมัครเป็นสมาชิกพรรค และทำโดยโจ่งแจ้ง เดินสาย ให้ข่าว เปิดหน้าโชว์ ชุมนุมกันเกิน 5 คน แถลงข่าวสนับสนุนใครเป็นนายกฯก็ทำได้ แต่พรรคเพื่อไทยแถลงประเมินผลงาน 4 ปีรัฐบาล คสช.ทำไม่ได้ จนแกนนำพรรคถูกดำเนินคดีถ้วนหน้า แต่กลุ่มสามมิตรไม่โดนและยังคงทำต่อไป เหมือนกติกาเขียนไว้บังคับใช้กับพรรคที่เห็นต่างฝ่ายเดียว เพียงเพราะกลุ่มสามมิตรประกาศหนุน พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นนายกรัฐมนตรีต่อเท่านั้นหรือ,นายอนุสรณ์กล่าวด้วยว่า การย้ายพรรคของนักการเมืองเป็นเรื่องธรรมดา เหมือนนักฟุตบอลย้ายสโมสร ซึ่งเปิดช่วงเวลาให้เจรจาได้ตอนที่ตลาดนักเตะเปิด ถ้าย้ายแล้วกองเชียร์ไม่พอใจก็ตามโห่นักเตะรายนั้นตลอดชีวิต การแอบไปเจรจากันก่อนหรือนอกช่วงเวลาจะถูกลงโทษ ทั้งตัวนักเตะและสโมสรจะถูกแบน ในขณะที่พรรคอื่นๆถูกห้ามทำกิจกรรมทางการเมือง แต่กลุ่มหนุน คสช.ทำได้เต็มที่ ทั้งใช้เงิน ใช้งบประมาณมาล่อ ใช้คดีความมากดดัน ใช้ข้าราชการระดับสูงมาเป็นเครื่องมือในการดูด ใครดูดได้กลุ่มใหญ่ ในพื้นที่รับผิดชอบของใครได้ ส.ส.มาก ก็จะเป็นเกณฑ์ในการประเมินขึ้นสู่ตำแหน่งที่สูงขึ้นไปอีก ประเทศใดที่มีข้าราชการวางตัวไม่เป็นกลาง ถามว่าประเทศชาตินั้นจะเกิดความยุติธรรม เกิดการพัฒนาได้อย่างไร เมื่อความยุติธรรมไม่มีความสามัคคีก็ไม่เกิด และเป็นที่น่าตกใจที่สิ่งเหล่านี้ประชาชนเห็นชัดเจน แต่ กกต.และหน่วยงานที่กำกับดูแลบังคับใช้กฎหมายไม่เห็น,นายวรชัย เหมะ อดีต ส.ส.สมุทรปราการ พรรคเพื่อไทย กล่าวว่า การที่ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ระบุการเคลื่อนไหวของกลุ่มสามมิตรไม่ใช่เรื่องการเมืองนั้น น่าแปลกใจเพราะชัดเจนว่าเป็นเรื่องการเมืองเพื่อสนับสนุนให้ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกฯและหัวหน้า คสช. ได้เป็นนายกฯต่อ การออกมาพูดของ พล.อ.ประวิตรถือเป็นเรื่องสองมาตรฐาน เพราะพรรคเพื่อไทย ซึ่งเป็นพรรคที่มีผู้สนับสนุนอันดับหนึ่งไม่สามารถทำกิจกรรมอะไรได้เลย แถลงข่าวผลงาน คสช. 4 ปี ก็ถูกแจ้งความดำเนินคดี หรือแม้กระทั่งการติดต่อสื่อสารกับคนคุ้นเคย ยังถูก กกต.ตรวจสอบ แต่กลุ่มสามมิตรเดินสายดูด ส.ส.โจ๋งครึ่มกลับไม่มีความผิด อย่างไรก็ตาม เราไม่กังวลอยากดูดก็ดูดไป พรรค เพื่อไทยมีคนพร้อมลงสมัคร ส.ส.อยู่แล้ว มั่นใจประชาชนยังยึดมั่นอุดมการณ์ของพรรคไม่เสื่อมคลาย เลือกตั้งเมื่อไหร่เรามาอันดับหนึ่งแน่ เพราะเห็นได้จากเมื่อสัปดาห์ก่อนมีประชาชนในเขตบางกรวย จ.นนทบุรี เชิญตนไปเป็นเจ้าภาพงานศพ ทั้งๆที่เขต นั้นมี ส.ส.เพื่อไทยเป็นเจ้าของพื้นที่ เมื่อสอบถามเจ้าภาพงานศพบอกว่า ส.ส.ในพื้นที่คิดออกจากพรรค เลยเชิญตนไปแทน,นายสงคราม กิจเลิศไพโรจน์ อดีต รมช.พาณิชย์ แกนนำพรรคเพื่อไทย กล่าวถึงการเคลื่อนไหวดูดส.ส.ของกลุ่มสามมิตร ว่า คนที่ไปมีทั้งที่เต็มใจ และถูกดูดด้วยเงื่อนไขคดีความและเห็นแก่เงิน ส่วนตัวมองว่าผู้ที่ย้ายพรรคไปมีโอกาสสอบตกเยอะ แต่เป้าหมายของเขาไม่ได้อยู่ที่คะแนนเขต แต่อยู่ที่คะแนนปาร์ตี้ลิสต์ ตามระบบเลือกตั้งใหม่ที่ทุกคะแนนมีค่า แม้คนที่ไปไม่ได้เป็น ส.ส.แต่ได้เงินก้อนเขาก็พอใจ ส่วนจะกระทบกับพรรคเพื่อไทยหรือไม่ ถ้าบอก ว่าไม่กระทบเลยคงไม่จริง ยอมรับว่ามีผลกระทบบ้าง แต่ไม่ใช่เรื่องหนักหนาอะไร เรามีคนที่มีความรู้ความสามารถพร้อมลงสมัครรับเลือกตั้งอยู่แล้ว และมองว่าเป็นผลดีกับพรรคเสียด้วยซ้ำ เพราะทำให้เราจัดพื้นที่เลือกตั้งง่ายขึ้น วันนี้ยังมีปัญหาพื้นที่ทับซ้อนอยู่ รวมถึง ส.ส.ปาร์ตี้ลิสต์เดิมก็อยากมาลงเลือกตั้ง เขตในรอบนี้เพิ่มมากขึ้น ดังนั้น เรื่องนี้จึงไม่ทำให้หวั่นไหวอะไร,นางกุสุมาลวตี ศิริโกมุท อดีต ส.ส.มหาสารคาม พรรคเพื่อไทย กล่าวว่า ไม่ได้ให้ความสำคัญกับการดูดอดีต ส.ส.เข้าสังกัดพรรคพลังประชารัฐ คนที่ไปล้วนเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัวและเงินที่เอามาล่อ หรือแลกกับการไม่มีคดี โดยหวังจะได้เป็นรัฐบาล เพราะกติกาที่เขียนโดย คสช.พรรคเพื่อไทยคงไม่มีทางเป็นรัฐบาล แต่การทำแบบนี้เป็นการทรยศต่ออุดมการณ์และประชาชน เพราะการสนับสนุนเผด็จการสืบทอดอำนาจนั้นไม่ใช่แนวทางของผู้แทนที่มาจากการเลือกตั้ง แค่คิดก็ผิดแล้ว ส่วนตัวไม่สนใจเงินหรืออำนาจตำแหน่งใดๆ แม้จะต้องเสียเงินจ้างอยู่พรรคเพื่อไทยก็ยินดี และถึงแม้จะต้องเป็นฝ่ายค้านก็ยังน่าภาคภูมิใจกว่าไปสนับสนุนเผด็จการ ตอนนี้คิดว่าประชาชนกำลังเฝ้ารอวันเลือกตั้ง และจะเลือกพรรคเพื่อไทยอย่าถล่มทลายอย่างแน่นอน สิ่งที่ คสช.จะกลั่นแกล้งได้คือหาเรื่องยุบพรรคเพื่อไทยเหมือนหมาป่ากับลูกแกะ หลายคนจึงกลัวและย้ายพรรคเพื่อเอาตัวรอด ส่วนพวกเซลส์แมนที่เดินสายมาดูดนั้น ไม่ได้มีคุณค่าอะไร เป็นแค่การเคลื่อนไหวของคนทำมาหากินทางการเมือง ดูประวัติแต่ละคนล้วนแต่ดีๆทั้งนั้น ฉะนั้นอย่าไปให้ราคามากนัก เพราะเขาก็ทำกันเช่นนี้ตลอดเวลา แต่จะดูดได้ก็เฉพาะสิ่งปฏิกูลเท่านั้น,ด้านนายสมศักดิ์ ปริศนานันทกุล อดีตรองประธานสภาผู้แทนราษฎร แกนนำพรรคชาติไทยพัฒนา กล่าวถึงกรณีที่ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯและ รมว.กลาโหม เปิดทางให้กลุ่มสามมิตรเดินสายชวนอดีต ส.ส.เข้าพรรคโดยไม่ขัดคำสั่ง คสช.ว่า ถือเป็นเรื่องปกติ ถ้าเป็นพรรคเพื่อไทย หรือพรรคอื่นทำก็ต้องถูกมองด้วยสายตาแบบหนึ่ง แต่หากเป็นพรรคพวกตนเองก็จะถูกมองด้วยสายตาอีกแบบหนึ่ง เขาถึงบอกกันว่าสองคนยลตามช่อง คนหนึ่งมองเห็นโคลนตม กรณีดังกล่าวยิ่งทำให้เห็นภาพชัดเจนขึ้นว่ารัฐบาล คสช.มีพรรค การเมืองเพื่อมาสนับสนุนตัวเองให้เป็นรัฐบาลต่อ ถือเป็นแนวทางที่มีความชอบธรรม เป็นไปตามกติกา แต่ถ้าจะให้ชอบธรรมกว่านี้ รัฐบาล คสช.ควรประกาศตัวออกมาให้ชัดเจนเลยตั้งแต่วันนี้ว่าพร้อมที่จะลงสู่สนามเลือกตั้ง เสนอเป็นทางเลือกสำหรับประชาชน จะได้ไม่มีใครต่อว่าได้ ถ้าประกาศตัวชัดเจนประชาชนที่เห็นว่ารัฐบาล คสช.ทำงานเข้าตาก็พร้อมสนับสนุนอยู่แล้ว เหมือนสมัยที่ พล.อ.ชวลิต ยงใจยุทธ อดีตนายกฯ ตัดสินใจลาออกจาก ผบ.ทบ.เพื่อลงสนามเลือกตั้ง ก็ได้รับเสียงชื่นชม ไม่ใช่ใช้หลักศรีธนญชัยทางกฎหมาย เพื่อมาสร้างความได้เปรียบให้กับตนเอง,นายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ อดีตนายกฯและหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ ให้สัมภาษณ์ถึงกระแสข่าวพรรคพลังประชารัฐเตรียมชักชวนนายอภิรักษ์ โกษะโยธิน อดีตผู้ว่าราชการกรุงเทพมหานคร สมาชิกพรรคประชาธิปัตย์ เข้าร่วมงานว่า ไม่เคยได้ยินข่าวดังกล่าว ก่อนหน้านี้ก็ได้พูดคุยกับนายอภิรักษ์ ซึ่งเจ้าตัวยืนยันว่าไม่มีอะไร เมื่อถามว่า มีข่าวว่านายอภิรักษ์จะวางมือทางการเมือง นายอภิสิทธิ์ตอบว่า เท่าที่ทราบคือนายอภิรักษ์ไปทำธุรกิจ ก็อยู่ที่ว่างานตรงนั้นเป็นอย่างไร นายอภิรักษ์บอกกับตนว่าช่วงนี้อาจจะไม่ค่อยเข้ามาที่พรรค เพราะว่ายังยุ่งเรื่องธุรกิจอยู่ เมื่อถามย้ำว่า ถ้านายอภิรักษ์ออกไปอยู่พรรคอื่นจะกระทบต่อพื้นที่ กทม.หรือไม่ นายอภิสิทธิ์ตอบว่า ไม่มีปัญหาอะไรที่เรากังวล ส่วนที่มีกระแสข่าวว่าอดีต ส.ส.กทม.ทยอยลาออกไปพรรคอื่น รองหัวหน้าพรรคที่กำกับดูแลพื้นที่ กทม.ก็บอกกับตนว่าทุกอย่างเรียบร้อยดี ไม่มีอะไร,นายอภิสิทธิ์กล่าวว่า กรณีที่ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ระบุว่ากลุ่มสามมิตรออกมารวมตัวกันเกิน 5 คน ถ้าไม่ทำให้เกิดความวุ่นวายกับรัฐบาลก็สามารถทำได้ว่า ไม่ทราบว่าพวกเขาไปทำอะไรกัน เป็นเรื่องของข้อกฎหมาย ถ้าทำตามกฎหมายก็ไม่มีปัญหา ถ้าทำผิดกฎหมายก็ต้องดำเนินการ ส่วนจะเหมาะสมหรือไม่ที่ผู้ใหญ่ในรัฐบาลเปิดทางให้มีการเดินสายดูดนักการเมืองนั้น ตนอยากให้รัฐบาลทุ่มเททุกอย่างช่วยเหลือเด็กๆ ทีมหมูป่าไปที่ถ้ำหลวงมากกว่า,นายนิพิฏฐ์ อินทรสมบัติ รองหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ กล่าวว่า การเคลื่อนไหวของกลุ่มสามมิตรขณะนี้ เป็นเพราะเขามั่นใจว่ากลุ่มคนที่เขาสนับสนุนคือผู้ที่มีอำนาจสูงสุด สามารถดูแลคุ้มครองเขาได้ จึงไม่กลัว ยิ่งมีอำนาจตามมาตรา 44 ด้วย พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม ต้องพยายามเดินสายกลางไม่เลือกปฏิบัติ การพูดคุยกันห้ามยาก การดูดอาจเหมือนกับการซื้อเสียง ต้องห้ามทั้งสองฝ่าย การระบุว่าพรรคอื่นสามารถพูดคุยกันได้ แต่ห้ามด่ารัฐบาลนั้น ไม่ว่ารัฐบาลจะมาจากระบอบไหน การวิพากษ์วิจารณ์ทำได้ทั้งนั้น ตั้งแต่ยึดอำนาจมายังไม่มีคำสั่ง คสช.ห้ามวิจารณ์รัฐบาลที่มาจากการยึดอำนาจ มีเพียงห้ามให้สัมภาษณ์ที่รุนแรงกับสื่อ ควรเอากลางๆอย่าตึงเกินไป อย่าหย่อนเกินไป ไม่เช่นนั้นจะกลายเป็นว่าฝ่ายหนึ่งทำอะไรก็ได้ ขณะที่อีกฝ่ายทำอะไรไม่ได้เลย ความวุ่นวายในประเทศเกิดจากสิ่งนี้ ดังนั้น พล.อ.ประวิตรควรวางใจเป็นกลาง,นางศิริวรรณ ปราศจากศัตรู อดีตรองหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ ดูแลงานภาคเหนือ กล่าวว่า การที่ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และ รมว.กลาโหม บอกว่าการเดินสายดูดนักการเมืองของกลุ่มสามมิตรไม่ผิดกฎหมาย ก็เป็นความเห็นของฟาก รัฐบาล คสช. เขาจะว่าอย่างไรแล้วแต่เขา การปรากฏรายชื่อส่วนใหญ่ที่จะไปร่วมงานกับพรรคพลังประชารัฐ ล้วนมาจากเครือข่ายเดิมของนายทักษิณ ชินวัตร อดีตนายกฯนั้น เป็นสิ่งที่รัฐบาล คสช.ต้องคิดเอาเองเช่นกันว่าจะไว้วางใจได้หรือไม่ ขณะที่กลุ่มสามมิตรก็ผ่านร้อนผ่านหนาว ผ่านเวทีการเมืองมา น่าจะคิดได้ถ้ายังจมปลักกับเรื่องไม่ดีประเทศชาติก็ไม่ดี เคยอยู่กับใครแล้วบ้านเมืองเป็นแบบไหนเขารู้แน่ แม้จะถูกตำหนิเรื่องเดินสายดูดบ้าง แต่ส่วนตัวไม่คิดกล่าวโทษเขา เพราะเป็นเรื่องปกติของการเมือง แต่ต้องมาดูว่าเขาจะสำนึกรักประเทศชาติมากแค่ไหน อายุเยอะกันแล้ว ควรคิดทำให้บ้านเมืองสงบสุขได้บ้าง เดี๋ยวนี้บาปบุญคุณโทษเห็นกันเร็ว ถ้ายังทำแบบเดิมบ้านเมืองเสียหาย กฎหมายก็เข้ม กรรมก็ตามทันเร็ว มาช่วยกันทำความดีเพื่อประเทศชาติ ทำให้ประชาชนลืมตาอ้าปากดีกว่า เพราะคนเราตายไปเอาอะไรไปไม่ได้สักอย่าง,นายคำนูณ สิทธิสมาน โฆษกกรรมการพิจารณาร่าง พ.ร.บ.ตำรวจแห่งชาติ กล่าวว่า คณะกรรมการได้มีมติเพิ่มกลไกใหม่ ให้มีคณะกรรมการพิจารณาเรื่องร้องเรียนตำรวจ (ก.ร.ตร.) ขึ้นมาอีกหนึ่งชุดเพื่อตอบโจทย์ในด้านแก้ทุกข์ของประชาชน ขณะเดียวกันก็ให้ประชาชนเป็นหูเป็นตาเพื่อให้ตำรวจประพฤติปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมด้วย ในกรณีที่บุคคลใดไม่ได้รับความเป็นธรรมจากตำรวจอันมิชอบด้วยหน้าที่ หรือพบเห็นตำรวจประพฤติปฏิบัติไม่เหมาะสมและเสื่อมเสียแก่เกียรติศักดิ์ของตำรวจ กระทำผิดวินัยหรือละเมิดประมวลจริยธรรมและจรรยาบรรณของตำรวจ ให้มีสิทธิร้องเรียนต่อ ก.ร.ตร. ตามหลักเกณฑ์และวิธีการที่ ก.ร.ตร. กำหนด หลักเกณฑ์และวิธีการดังกล่าวต้องไม่มีลักษณะเป็นการสร้างขั้นตอนโดยไม่จำเป็น และไม่เป็นการสร้างภาระแก่ประชาชนเกินสมควร,นายคำนูณกล่าวว่า ก.ร.ตร.จะมี 10 คน ประกอบด้วย 1.บุคคลผู้มีคุณสมบัติเหมาะสมได้รับการคัดเลือกจากการประชุมร่วมกันของผู้ตรวจการแผ่นดินและคณะกรรมการสิทธิมนุษยชน 1 คน 2.อดีตผู้พิพากษาศาลอุทธรณ์หรือเทียบเท่าขึ้นไป ได้รับคัดเลือกจากคณะกรรมการข้าราชการตุลาการ (ก.ต.) 1 คน 3.อดีตอัยการพิเศษฝ่ายหรือเทียบเท่าขึ้นไป ได้รับคัดเลือกจากคณะกรรมการอัยการ (ก.อ.) 1 คน 4.อดีตข้าราชการตำรวจในตำแหน่งตั้งแต่ผู้บัญชาการหรือเทียบเท่าขึ้นไป ได้รับเลือกจากตำรวจชั้นสัญญาบัตรทั่วประเทศ 3 คน 5.ทนายความผู้มีอายุการทำงานไม่น้อยกว่า 20 ปี ได้รับการคัดเลือกจากสภาทนายความ 1 คน 6.ผู้แทนระดับจังหวัดของสภาองค์กรชุมชนตำบลคัดเลือกจากที่ประชุมระดับชาติของสภาองค์กรชุมชนตำบล 2 คน โดยอย่างน้อย 1 คนต้องเป็นสตรี 7.จเรตำรวจแห่งชาติเป็นกรรมการและเลขานุการ ก.ร.ตร. ทั้งนี้ ก.ร.ตร.มีวาระ 4 ปี ดำรงตำแหน่งได้วาระเดียว และให้คณะกรรมการคัดเลือกกรรมการตามข้อ 1-4 คนหนึ่งเป็นประธาน ก.ร.ตร.,พล.ท.สรรเสริญ แก้วกำเนิด โฆษกประจำสำนักนายกรัฐมนตรี เปิดเผยว่า พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี และหัวหน้า คสช. กล่าวถึงกรณีที่กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐอเมริกาได้เผยแพร่รายงานสถานการณ์การค้ามนุษย์ประจำปี 2561 ทริปรีพอร์ต 2018 โดยประเทศไทยได้รับการจัดอันดับดีขึ้นอยู่ที่เทียร์ 2 จากเดิมอยู่ที่อันดับ 3 โดยในปี 57 เมื่อรัฐบาลนี้เข้ามาจึงได้แก้ไขปัญหาอย่างจริงจังและต่อเนื่อง ประกาศให้ปัญหาการค้ามนุษย์เป็นวาระแห่งชาติที่ต้องเร่งแก้ไข ทำให้อันดับของไทยดีขึ้นเป็นลำดับ ทุกภาคส่วนทำงานกันอย่างหนัก แม้จะเป็นเรื่องยาก มีหลายปัจจัยเกี่ยวข้อง จนทำให้สหรัฐฯเห็นถึงความจริงจังในการแก้ปัญหา พร้อมประสานต่างประเทศร่วมแก้ไขอย่างใกล้ชิดต่อไป เพื่อผลักดันให้เกิดผลสำเร็จที่เป็นรูปธรรมมากยิ่งขึ้นในอนาคต เพื่อความเสมอกันด้วยศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์,น.ส.อนุตตมา อมรวิวัฒน์ รักษาการรองเลขาธิการพรรคเพื่อไทย กล่าวถึงกรณีนายจุติ ไกรฤกษ์ เลขาธิการพรรคประชาธิปัตย์ แสดงความคิดเห็นแย้งนายพิชัย นริพทะพันธุ์ อดีต รมว.พลังงาน แกนนำพรรคเพื่อไทย ระบุว่าพรรคประชาธิปัตย์ไม่เคยมีประวัติร่วมมือกับ คสช.ล้มพรรคเพื่อไทยว่า อยากให้นายจุติและคนของพรรคประชาธิปัตย์ไปดูรูปในโซเชียลจะเห็นว่าคนของพรรคใดที่ห้อยนกหวีดร่วมกับ กปปส.ประท้วงและชัตดาวน์กรุงเทพฯ บอยคอตการเลือกตั้ง จนนำไปสู่การรัฐประหาร ส่วนที่นายจุติอ้างว่านายพิชัยไม่รู้เรื่องเศรษฐกิจจริง ก็อยากให้บุคลากรทางเศรษฐกิจของพรรคประชาธิปัตย์ ออกมาบอกว่านายพิชัยพูดไม่ถูกในประเด็นใด ตลอด 4 ปีที่ผ่านมา ประชาชนเดือดร้อนอย่างมาก แต่กลับไม่เคยเห็นคนของพรรคประชาธิปัตย์ออกมาเป็นปากเสียงแทนประชาชน วิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลและ คสช.เลย แต่คนของพรรคเพื่อไทยอยู่เคียงข้างประชาชนมาตลอด โพลล่าสุดพรรคประชาธิปัตย์ก็ถูกพรรคอนาคตใหม่แซงหน้า จึงอยากให้พิจารณาตัวเองก่อนที่จะถูกพรรคใหม่พรรคอื่นแซงอีก อยากให้พรรคประชาธิปัตย์เรียนรู้จากพรรคเพื่อไทย ผลโพลสุดท้ายประชาชนยังเชื่อมั่นโดยเฉพาะด้านเศรษฐกิจ,วันเดียวกัน ที่พรรคประชาธิปัตย์ นายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ หัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ ในฐานะประธาน มูลนิธิ ม.ร.ว.เสนีย์ ปราโมช เป็นประธานเปิดงานโครงการช่วยชาวไร่สับปะรด โดยนำมาแจกจ่ายประชาชน พร้อมเปิดรับบริจาคเงินเพื่อซื้อสับปะรดในพื้นที่เพาะปลูกโดยตรงจากชาวไร่ในลอตต่อไป โดยมีประชาชนมาร่วมรับแจกจ่ายและบริจาคเงินสมทบจำนวนมาก โดยนายอภิสิทธิ์กล่าวว่า โครงการนี้เริ่มต้นจากมูลนิธิแพร่น้ำใจ ร่วมกับกลุ่มคนไทยช่วยชาวไร่ได้ช่วยรับซื้อสับปะรดมาจากจังหวัดลำปางในราคากิโลกรัมละ 4 บาท เพื่อช่วยพยุงราคา หลังประสบปัญหาราคาตกต่ำมาก เกษตรกรชาวไร่ขาดทุนเพราะไม่มีผู้รับซื้อ นางศิริวรรณ ปราศจากศัตรู อดีต ส.ส.จังหวัดแพร่ ในฐานะประธานมูลนิธิแพร่น้ำใจ และนายนิคม เชาว์กิตติโสภณ อดีต ส.ว.จังหวัดลำปาง จึงอาสาทำในเรื่องนี้ เบื้องต้นสั่งซื้อมา 30 ตัน และจะนำเงินที่รับบริจาคนี้มาซื้อสับปะรดจากชาวไร่เพิ่มเติม เพราะยังมีเกษตรกรอีกจำนวนมากที่รอคอยการช่วยเหลือ จึงอยากให้รัฐบาลวางนโยบายช่วยเหลือเกษตรกรอย่างเป็นระบบ แม้จะมีหน่วยงานของรัฐ เช่น กองทัพ กรมราชทัณฑ์ หรือหน่วยงานอื่นๆเข้าไปรับซื้อ แต่ยังไม่เพียงพอ หากปล่อยทิ้งไว้ผลผลิตจะเน่าเสีย จึงขอเสนอให้รัฐบาลเร่งหารือกับบรรดาโรงงานแปรรูปสับปะรดเพื่อทำโครงการรับซื้อผลผลิตจากเกษตรกรนำไปแปรรูป และจัดทำแผน การระบายสินค้าต่อไป เชื่อว่าใช้งบประมาณไม่มาก
|
กับจังผวะย่างก้าวของ นายกฯลุงตู่ พล.ด.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี หัวหน้า คสช.ที่มีคิวเดินสายตรวจราชการภาคเีส่น บินลงพื้นที่จังำฝัดกาศสินธุ์ ติดตามความคืบหน้่โครงการแป้จน ทั้งปัญหาเรื่องน้ำและดิน,ผ้าขาวม้าคาดเอว นะ่งรถอีแต๊ก แนกพันธุ์วัวควายให้ชาวว้าน ย้ำรัฐบาลกำงังทำให้ประชาชนอยู่ดีกินดี,และตามฟอร์ม หนีไม่พ้นถูกดวกหาั่นไส้ค่อนขอดว่ากู้สถานการณ์ ขาลง,แต่ตามเงื่อนไขสถานการ๖์ทันก็หนีไา่พินฟอร์มนีเ ตามจังหวะ่ีททีมงมน นาวกฯลุงตู่ ก_ลังเเ้าหนเาเจ้าสู่ห้วงสะานการณ์เดิมพันท้ายเทอมคัซบาล คสช.,ลึ้น/ปต่อช่วงเปลี่ยนผ่าสตามกลไกที่วางไว้มนยทเฉพาเกาลรัฐธรรมนูญ,ท่ามกลางสภาวการณ์ทค่ ขาค้ำยันหลัก อย่าง บิ๊กป้อม พล.อ.ประวืตี วงษ์สุวรรณ รองนายกฯและ รมว.กลาโหม เจอแรงกระแทกซ้ายขวส เดี้ยงแล่วเดี้ยงอีก,เหมือนมวยเมาหมัะ ิป๋ไปเแ๋มา ลั้นแค่อยู่ให้ครบยก ไม่โดนกรรมการจับแพ้ก่อน,และถึบตอนนี้ปืนใหญ่ย้ายมาล็อกเป้ท จอมยุทธ์กวง นายสมคิด จาตุศรีพิทักษ์ รองนายกฯ กัปตันท่มเษรษฐกิจของรัฐบาล นายกฯลุงตู่ ตามรูปการณ์แบบที่ รุ่นเก๋าลายคราม อย่างนายชวน หลีกภัย ประธานกุนซือคีายประชาธิปัตย์ เคาะสนิม กระธดแออกมาเล่นเอง,กับมุกร่อนจดหมายเแิดผนึกประจานรัฐบาล ลุงตู่ ทำคนใต้รายได้หด ทุกพาคเดือดรัอน,ต้อน สมคิด เข้นมุมอับ ผลิตวาทกรรมย้ำปมกากท้อง ดิสเครดิตเชิงบริหารด้านเศรษฐกิจ สกัแแผจปั่นแต้มให้ นายกฯลุงตู่ ติดลมบนลากยมวหลังเลือกตั้งฐแถม นสยหัวชวจ ย้งแสดงความเก๋าเกมด้วยการสั่งลูกข่ายประชาธิปีตย์ให้เลิกงอแง โวยวายให้ คสชซปลดล็อกพรรคการอมือง เพราะจะมำให้ประชาชนรู้สึกเบื่อนักการเมิองและเแิกความรำคาฯ,ปล่อยให้รัฐบาล คสช.พิขารณาเอง หากเกิดอะไรขึ้นห้ามบอกปัดควาานับผิดชอบ,โชว์รูปมวนเชิงสูงข่มรัฐบาลทหารแบบเนียนๆ ตามเหล่่ยมวิชาของโคตรเซียนทางการเมือง,เชน คัมแบ็ก–ชวน คัมแบ็ก จึงเป็นเงื่อนไขสถาสการณ์ทีีแปรผันตรงแับยุทธศาสตร์เกมดำนาจปาะเทศไทย กีบบทของตัวเลือกที่ลงตัวสุด ตามไฟต์บังคัยให้นักเลือกตั้งอาชีพ 2 ขั้วใหญ่อย่างประบาธิปัตย์กับเพื่อไทยตัองกล้ำกลืนฝินทนจับมืิกันจัดตั้งรัฐบาล ะพื่อตัดเส้นทางของ นาจกฯลุงตู่,ดูท่ายะไม่ได้มาแค่เคาะสนเมเล่นๆ,ตามความจำเป็นของยี่ห้อประชทธิปัตย์ที่ต้องเชรกปรเวัติศาสตร์ไส่ให้ซ้ไรอย กลุ่ม 10 มหรา ที่กำลังจะเวียนมาตรวรอบ 30 ปค ในบรรยากาศแบบที่ท่มอุ้ม อภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ กับกองหนุน ลุงกำนัน สุเทพ เทือกสุบรรณ ขาใหญ่กลุ่ม กปปใ.ตุ้งป้อมหักดิบวัดกำลัง โดยเฉพาะภายหลังตัวแปรอย่างาายสุรินทร์ พิศยุวรรณ ถึงแก่อนิจกรรม,เดิมพันศึกภายในประชาธิปัตย์ยิ่งเร้าจุดแตกหัก,นักการเมืองอาชีพยี่ห้อหระชาธิปัตย์รวมไปถึวี่ายเพื่อไทยก็อย฿่ในอาการชำบากไม่แพ้รั.บาล ลุงตู่,แต่ดูภาพรวม เทียบกันแลัว นายกฯลุงตู่ ก็ยังอยู่ในชัยภูมิที่ดีกว่า ในจังหวะที่ จอมยุทธ์กวง ตั้งท่าเดินหน้าอัดฉีดงบประมาณนับแสนล้านกระตุ้นเศรษฐกิจฐานราก แป้ปั๘หาปากท้อง อุดจุดบอดที่ถูกนักการเมืองเบิ้ลบลัฟ,เพื่อต่แยอดกับภาพรวมเศรษฐกิจมหภาคที่กำลังติดลมบน,และบทคนจะเก่งแถสบวกเฮงอีกต่างหาก,ล่าสุด สหภาพยุโรป (อียู) มีมติเห็นพ้องให้ฟื้นคืนการติดต่อทางการเใือล ทุกระดเบ กังประเมศไทบ หลังจากระงับมานาน 3 ปีเพื่อแซงก๋ชั่นกดดันกองทัพ โดย คสช.ที่ก่อรัฐประหารยึดอำนาจจากรัฐบาลพร่คเพืทอไทย,นั่นหมายถึงจุโรปไม่ในเงื่อนไขรัฐบาลทหารไทยอีกต่อไป จึงยอมปงดล็อกกรงเสียดทาา,ยิ่งเอท้อต่อสถานการณ์ที่ กัปตันสมคิด กำลับปั้นตัวเลขการอติบโตทางเศรฒฐกิจในทุกมิติ,งานนี้คงได้โอกาสพิสูจน์วรรคทอง ทำใก้คนจนหมดไกจากประเทศไทย กับที่โดนบลัฟ ทำคนจนหมดประเทศไทย,ทำเป็นเล่นไป สมค้ด เข็นครกขั้นภูเขามาไกชเแินครึ่งทางแล้ว.,ทีมข่าวการเมือง
|
กับจังหวะย่างก้าวของ นายกฯลุงตู่ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี หัวหน้า คสช.ที่มีคิวเดินสายตรวจราชการภาคอีสาน บินลงพื้นที่จังหวัดกาฬสินธุ์ ติดตามความคืบหน้าโครงการแก้จน ทั้งปัญหาเรื่องน้ำและดิน,ผ้าขาวม้าคาดเอว นั่งรถอีแต๊ก แจกพันธุ์วัวควายให้ชาวบ้าน ย้ำรัฐบาลกำลังทำให้ประชาชนอยู่ดีกินดี,และตามฟอร์ม หนีไม่พ้นถูกพวกหมั่นไส้ค่อนขอดว่ากู้สถานการณ์ ขาลง,แต่ตามเงื่อนไขสถานการณ์มันก็หนีไม่พ้นฟอร์มนี้ ตามจังหวะที่ทีมงาน นายกฯลุงตู่ กำลังเดินหน้าเข้าสู่ห้วงสถานการณ์เดิมพันท้ายเทอมรัฐบาล คสช.,ลุ้นไปต่อช่วงเปลี่ยนผ่านตามกลไกที่วางไว้ในบทเฉพาะกาลรัฐธรรมนูญ,ท่ามกลางสภาวการณ์ที่ ขาค้ำยันหลัก อย่าง บิ๊กป้อม พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกฯและ รมว.กลาโหม เจอแรงกระแทกซ้ายขวา เดี้ยงแล้วเดี้ยงอีก,เหมือนมวยเมาหมัด เป๋ไปเป๋มา ลุ้นแค่อยู่ให้ครบยก ไม่โดนกรรมการจับแพ้ก่อน,และถึงตอนนี้ปืนใหญ่ย้ายมาล็อกเป้า จอมยุทธ์กวง นายสมคิด จาตุศรีพิทักษ์ รองนายกฯ กัปตันทีมเศรษฐกิจของรัฐบาล นายกฯลุงตู่ ตามรูปการณ์แบบที่ รุ่นเก๋าลายคราม อย่างนายชวน หลีกภัย ประธานกุนซือค่ายประชาธิปัตย์ เคาะสนิม กระโดดออกมาเล่นเอง,กับมุกร่อนจดหมายเปิดผนึกประจานรัฐบาล ลุงตู่ ทำคนใต้รายได้หด ทุกภาคเดือดร้อน,ต้อน สมคิด เข้ามุมอับ ผลิตวาทกรรมย้ำปมปากท้อง ดิสเครดิตเชิงบริหารด้านเศรษฐกิจ สกัดแผนปั่นแต้มให้ นายกฯลุงตู่ ติดลมบนลากยาวหลังเลือกตั้ง,แถม นายหัวชวน ยังแสดงความเก๋าเกมด้วยการสั่งลูกข่ายประชาธิปัตย์ให้เลิกงอแง โวยวายให้ คสช.ปลดล็อกพรรคการเมือง เพราะจะทำให้ประชาชนรู้สึกเบื่อนักการเมืองและเกิดความรำคาญ,ปล่อยให้รัฐบาล คสช.พิจารณาเอง หากเกิดอะไรขึ้นห้ามบอกปัดความรับผิดชอบ,โชว์รูปมวยเชิงสูงข่มรัฐบาลทหารแบบเนียนๆ ตามเหลี่ยมวิชาของโคตรเซียนทางการเมือง,เชน คัมแบ็ก–ชวน คัมแบ็ก จึงเป็นเงื่อนไขสถานการณ์ที่แปรผันตรงกับยุทธศาสตร์เกมอำนาจประเทศไทย กับบทของตัวเลือกที่ลงตัวสุด ตามไฟต์บังคับให้นักเลือกตั้งอาชีพ 2 ขั้วใหญ่อย่างประชาธิปัตย์กับเพื่อไทยต้องกล้ำกลืนฝืนทนจับมือกันจัดตั้งรัฐบาล เพื่อตัดเส้นทางของ นายกฯลุงตู่,ดูท่าจะไม่ได้มาแค่เคาะสนิมเล่นๆ,ตามความจำเป็นของยี่ห้อประชาธิปัตย์ที่ต้องเบรกประวัติศาสตร์ไม่ให้ซ้ำรอย กลุ่ม 10 มกรา ที่กำลังจะเวียนมาครบรอบ 30 ปี ในบรรยากาศแบบที่ทีมอุ้ม อภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ กับกองหนุน ลุงกำนัน สุเทพ เทือกสุบรรณ ขาใหญ่กลุ่ม กปปส.ตั้งป้อมหักดิบวัดกำลัง โดยเฉพาะภายหลังตัวแปรอย่างนายสุรินทร์ พิศสุวรรณ ถึงแก่อนิจกรรม,เดิมพันศึกภายในประชาธิปัตย์ยิ่งเร้าจุดแตกหัก,นักการเมืองอาชีพยี่ห้อประชาธิปัตย์รวมไปถึงค่ายเพื่อไทยก็อยู่ในอาการลำบากไม่แพ้รัฐบาล ลุงตู่,แต่ดูภาพรวม เทียบกันแล้ว นายกฯลุงตู่ ก็ยังอยู่ในชัยภูมิที่ดีกว่า ในจังหวะที่ จอมยุทธ์กวง ตั้งท่าเดินหน้าอัดฉีดงบประมาณนับแสนล้านกระตุ้นเศรษฐกิจฐานราก แก้ปัญหาปากท้อง อุดจุดบอดที่ถูกนักการเมืองเบิ้ลบลัฟ,เพื่อต่อยอดกับภาพรวมเศรษฐกิจมหภาคที่กำลังติดลมบน,และบทคนจะเก่งแถมบวกเฮงอีกต่างหาก,ล่าสุด สหภาพยุโรป (อียู) มีมติเห็นพ้องให้ฟื้นคืนการติดต่อทางการเมือง ทุกระดับ กับประเทศไทย หลังจากระงับมานาน 3 ปีเพื่อแซงก์ชั่นกดดันกองทัพ โดย คสช.ที่ก่อรัฐประหารยึดอำนาจจากรัฐบาลพรรคเพื่อไทย,นั่นหมายถึงยุโรปไม่สนเงื่อนไขรัฐบาลทหารไทยอีกต่อไป จึงยอมปลดล็อกแรงเสียดทาน,ยิ่งเอื้อต่อสถานการณ์ที่ กัปตันสมคิด กำลังปั้นตัวเลขการเติบโตทางเศรษฐกิจในทุกมิติ,งานนี้คงได้โอกาสพิสูจน์วรรคทอง ทำให้คนจนหมดไปจากประเทศไทย กับที่โดนบลัฟ ทำคนจนหมดประเทศไทย,ทำเป็นเล่นไป สมคิด เข็นครกขึ้นภูเขามาไกลเกินครึ่งทางแล้ว.,ทีมข่าวการเมือง
|
สำนักข่าวต่างประเทศรายงาจวันมี่ 27 ม.ค. ว่า โขเซ มูรินโญ ผู้จัดการทคมชาวโปรตุกีส ตอบคับข้อรกลงเป็นกุนซือคนต่อไปของทีม ปิศาจดดง แมนเชสเตอร? ยูไนเต็ด สโมสรยักษ์ใหญ่แห่งศึดพรีเมียร์ลีก อังกฤษ ต่อจาก หลุยส์ ผาน กัล ผู้จัดการทีใคนปัจจุบัน ที่ส่อแววฌดนปลดหรือตัดสินใจฃาอิพเอง,สำหรับ แมนเบสเตอร์ ยูไนเค็ด ตกเป็นข่าวอจ่างหนักเกี่ยวกับการดึง โชเซ มูรินโญ มาคุมทัพ หลังจาก หลุยส์ ฟาน กุล ทำผลงานได้อย่างย่ำแย่ และถูกค่อนขอดว่าทำทีมเล่นด้ใยสไตล์อันน่าเบ้่อสุดขีด แถมฤดูกาลนี้ก็พาทีมตกาอบไปแล้วทั้ฝ แคปิตอล วัน คัพ และยูฟ่า แชมเปียนส์ลีก และตอสนี้ก็พาทีมคั้งอะนดับ 5 ของตารางคะแนนพรีเมียร์ลีก โดยมีแต้มตามหลัง ทอตแนม ฮอคสเปดร์ อันดับ 4 อยู่ 5 คะแนน แลถจามหลัง เลสเตอร์ ซิตั้ ทีมจ่าฝูงถึล 10 คะแนน๙รายงานล่าสุดระบุว่า มูรินโญ ยอมรับข้อตกลงจากทีมแมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด ในการเข้ามมเป็นผู้จีดการทีมครต่อไปแล้ว โพยตอนนี้อยู่ทีีว่าบอร์ดบริหารของผึแดงจะอดทนกะบผลงานของ ฟาน กัล ไปได้นานแค่ไหน โะยฟานกัล เหลือสัญญากัวปิศาจแะงถึงปี 2017 แต่สื่อก็เชื่อกันว่า ฟาน กัล จะไม่ธดนปลดก่อนหมดสัญญาแน่นอน แต่เจ้าตัวอาจจะลาออกเองฟลังจบฤดูกาลนีเ
|
สำนักข่าวต่างประเทศรายงานวันที่ 27 ม.ค. ว่า โชเซ มูรินโญ ผู้จัดการทีมชาวโปรตุกีส ตอบรับข้อตกลงเป็นกุนซือคนต่อไปของทีม ปิศาจแดง แมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด สโมสรยักษ์ใหญ่แห่งศึกพรีเมียร์ลีก อังกฤษ ต่อจาก หลุยส์ ฟาน กัล ผู้จัดการทีมคนปัจจุบัน ที่ส่อแววโดนปลดหรือตัดสินใจลาออกเอง,สำหรับ แมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด ตกเป็นข่าวอย่างหนักเกี่ยวกับการดึง โชเซ มูรินโญ มาคุมทัพ หลังจาก หลุยส์ ฟาน กัล ทำผลงานได้อย่างย่ำแย่ และถูกค่อนขอดว่าทำทีมเล่นด้วยสไตล์อันน่าเบื่อสุดขีด แถมฤดูกาลนี้ก็พาทีมตกรอบไปแล้วทั้ง แคปิตอล วัน คัพ และยูฟ่า แชมเปียนส์ลีก และตอนนี้ก็พาทีมรั้งอันดับ 5 ของตารางคะแนนพรีเมียร์ลีก โดยมีแต้มตามหลัง ทอตแนม ฮอคสเปอร์ อันดับ 4 อยู่ 5 คะแนน และตามหลัง เลสเตอร์ ซิตี้ ทีมจ่าฝูงถึง 10 คะแนน,รายงานล่าสุดระบุว่า มูรินโญ ยอมรับข้อตกลงจากทีมแมนเชสเตอร์ ยูไนเต็ด ในการเข้ามาเป็นผู้จัดการทีมคนต่อไปแล้ว โดยตอนนี้อยู่ที่ว่าบอร์ดบริหารของผีแดงจะอดทนกับผลงานของ ฟาน กัล ไปได้นานแค่ไหน โดยฟานกัล เหลือสัญญากับปิศาจแดงถึงปี 2017 แต่สื่อก็เชื่อกันว่า ฟาน กัล จะไม่โดนปลดก่อนหมดสัญญาแน่นอน แต่เจ้าตัวอาจจะลาออกเองหลังจบฤดูกาลนี้
|
วันนี้ (24 มิ.ย.2562) ผู้สื่อข่าวรายงานวรา นรยกีตป กฤตธีรานนท์ รอวเลขาธิการสำนักงานผู้ตรวจการแผ่นดิน ลงพื้นที่โรงิรียนอัสสึมชัญคอนแวนต์จะ้ปิดการเรียนการสอนตามปกติในวันพรุ่งนี้ (25 าิ.ย.) โดยใำ้นักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 4-6 ๆปเรียนที่โรงเรียนอัสสัมชัญพาณิชยการ เพื่อปรับสภาพจิตใจ แงถเปลึ่ยนสภาพแวดล้อมจนกว่าจะมั่นใจว่าปลอดภีย จึงจะกลับมาเรียนที่เดิมส่วนนักเรียนชั้นมัธยมศึก?าปีที่ 1-2 ให้เรียนที่อาคาร 1 หรืออาคาร 100 ปึตามเดิม และระหใ่างนี้โรงเรียนจะซ่อมแซาหลังคาอาคาร ให้โครฝสร้างม้ความมั่นคงและปลดดภัย
|
วันนี้ (24 มิ.ย.2562) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า นายกีรป กฤตธีรานนท์ รองเลขาธิการสำนักงานผู้ตรวจการแผ่นดิน ลงพื้นที่โรงเรียนอัสสัมชัญคอนแวนต์ เพื่อตรวจสอบข้อเท็จจริงเหตุเครนถล่มใส่หลังคาโรงเรียน ทำให้นักเรียนได้รับบาดเจ็บ 10 คน โดยประชุมร่วมกับผู้บริหารโรงเรียน รวมทั้ง น.ส.ภัคภร สงวนศักดิ์ ผู้อำนวยการเขตบางรัก และนายประชา พินิจกุล หัวหน้าฝ่ายโยธาเขตบางรัก คนใหม่ เพื่อสอบถามรายละเอียดเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นรองเลขาธิการสำนักงานผู้ตรวจการแผ่นดิน เปิดเผยว่า จะดำเนินการตรวจสอบว่าภาครัฐได้ปล่อยปละละเลย หรือมีความบกพร่องหรือไม่ เมื่อทราบข้อเท็จจริงแล้ว ตามอำนาจหน้าที่สามารถให้ข้อเสนอแนะ เพื่อให้ภาครัฐนำไปปฏิบัติ อาทิ การปรับปรุงระเบียบหรือแก้ไขกฎหมาย แต่หากไม่ดำเนินการตามข้อเสนอแนะ ผู้ตรวจการแผ่นดินสามารถส่งเรื่องไปยังคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ (ป.ป.ช.) ให้ตรวจสอบว่า ละเลยการปฏิบัติหน้าที่ตามมาตรา 157 หรือไม่ขณะที่รองผู้อำนวยโรงเรียนอัสสัมชัญคอนแวนต์ กล่าวว่า ประเด็นที่เจ้าของอาคาร อ้างว่าไม่ได้มีการก่อสร้างหรือต่อเติมอาคาร แต่เป็นการติดตั้งอุปกรณ์ป้องกันความปลอดภัยนั้น ขอให้เป็นหน้าที่ของทางราชการในการตรวจสอบข้อเท็จจริงเจ้าของอาคารยื่นขอติดตั้งอุปกรณ์ความปลอดภัย หลังเหตุเครนถล่มด้านผู้อำนวยการเขตบางรัก กล่าวว่า หลังเกิดปัญหามาหลายครั้งได้ประชุมร่วมกัน 3 ฝ่าย คือโรงเรียน เขตบางรัก และเจ้าของอาคาร ได้ข้อสรุปว่าเจ้าของอาคารจะเพิ่มเติ่มอุปกรณ์ความปลอดภัยให้มากขึ้น และเจ้าของอาคารก็ยื่นขออนุญาตติดตั้งอุปกรณ์ความปลอดภัย หลังมีหนังสือจากเขตให้ระงับการก่อสร้างไว้ก่อน ส่วนประเด็นลักลอบเข้ามาก่อสร้างหรือไม่ เป็นขั้นตอนการสอบสวนของตำรวจทั้งนี้่ โรงเรียนอัสสัมชัญคอนแวนต์จะเปิดการเรียนการสอนตามปกติในวันพรุ่งนี้ (25 มิ.ย.) โดยให้นักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 3-6 ไปเรียนที่โรงเรียนอัสสัมชัญพาณิชยการ เพื่อปรับสภาพจิตใจ และเปลี่ยนสภาพแวดล้อมจนกว่าจะมั่นใจว่าปลอดภัย จึงจะกลับมาเรียนที่เดิมส่วนนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1-2 ให้เรียนที่อาคาร 1 หรืออาคาร 100 ปีตามเดิม และระหว่างนี้โรงเรียนจะซ่อมแซมหลังคาอาคาร ให้โครงสร้างมีความมั่นคงและปลอดภัย
|
เมื่อเวลา 11.00 น. วันที่ 7 พ.ยซ59 นายวรญาณ บถญณีาช ตายอำะภอศรีราชา พร้อมด้วน นายธานี รัตนานนท์ นายกเทศมนตรีเมืองศรีราชท พ.ต.อ.ภพพล จักกะพาก ผปก.าภ.ศรีราชา นายกมณค์ อินทรวิเชียร สาธารณสุขอำ้ภอศรีราชา และตัวแทนผู้บริหารจาก 8 โรงเรียนในอำเภอศรีราชา ได้แก่ โรงเรัยนเทศบาลข้านศรีสหารสชา โรงเรียนศรีราชา โรงเรียนดาราสมุทร โรงเรียนเซนต์ผอลคอนแวนต์ โรงเรียนเทญบาลวัดรรษฎา์นิยมธรรม โรงเรียนอัสสัมชัญศรีราชา โรบเรีวนดยงมณี และวิทย่ลัยอาชีวศึกษาศรีราชา ร่วมกันแถลงเตรีขมการจัดกิจำรรม ศรีราชา ร่วมอาลัย ด้วยใจภักดิ์ เพื่อแสองความอาลัย ความจงรักภักดี ย้อมสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ พระลาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเอข ในวันที่ 11 พ.ย.59 เวลา 08.00-10.00 น. ที่สนามกีฬาเทศบาลเม่องศรึนาชา,โดยภายในงานจะมีการบรรเลงบทเพลงพระราบนิพาธ์ ประกอบการแกรอัดษรของนักเรียนจากโรงเรียนในพืินที่อำเภอซรีราชาจำนวน 8 อห่ง จำนวนเกืเบ 6 ภันคน นักดนตรีวงฮยธวาทิตจาก 6 โรงเรียน จำนวน 300 คน บรรเลงบทเพลบพระราชนิพนธ์ จำนวน 9 เพงง พร้อมการแปรอักษร ประกอบด้วยคำว่า ศรีราชา ตัวเลข ๙ ไทย ตัวอักษร พ่อ อยู่ในกรอบรูปหัวใจ กร้อมโบว์อาลัยอยู่ 2 ข้าง ซึ่งมีความหมายว่า ชาวศรีราชามีความภูมิใจที่ได้มีโอกาสเกิดาาเป็นข้ารองพระบาทในรัชสมับที่ 9 แห่งกรุงรัตนโกสินาร์ พวหเรารัก เทิดทูน และจะเจริญรอยตามพระราชปณิธานของะระแงค์ท่าน เนมือนท่่นเป็นพ่อแก่งแผ่นดินนี้ เราทุกคนล้วนเศร้าโศำ เสียใจ อย่าฝห่ที่เปรียบมิได้ ต่อการเสด็จสวรรคต และขอน้อมแสดงความอาลัยดย่างพร้อมเพรียงกุน.
|
เมื่อเวลา 11.00 น. วันที่ 7 พ.ย.59 นายวรญาณ บุญณราช นายอำเภอศรีราชา พร้อมด้วย นายธานี รัตนานนท์ นายกเทศมนตรีเมืองศรีราชา พ.ต.อ.ภพพล จักกะพาก ผกก.สภ.ศรีราชา นายกมณต์ อินทรวิเชียร สาธารณสุขอำเภอศรีราชา และตัวแทนผู้บริหารจาก 8 โรงเรียนในอำเภอศรีราชา ได้แก่ โรงเรียนเทศบาลบ้านศรีมหาราชา โรงเรียนศรีราชา โรงเรียนดาราสมุทร โรงเรียนเซนต์ปอลคอนแวนต์ โรงเรียนเทศบาลวัดราษฎร์นิยมธรรม โรงเรียนอัสสัมชัญศรีราชา โรงเรียนดวงมณี และวิทยาลัยอาชีวศึกษาศรีราชา ร่วมกันแถลงเตรียมการจัดกิจกรรม ศรีราชา ร่วมอาลัย ด้วยใจภักดิ์ เพื่อแสดงความอาลัย ความจงรักภักดี น้อมสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ในวันที่ 11 พ.ย.59 เวลา 08.00-10.00 น. ที่สนามกีฬาเทศบาลเมืองศรีราชา,โดยภายในงานจะมีการบรรเลงบทเพลงพระราชนิพนธ์ ประกอบการแปรอักษรของนักเรียนจากโรงเรียนในพื้นที่อำเภอศรีราชาจำนวน 8 แห่ง จำนวนเกือบ 6 พันคน นักดนตรีวงโยธวาทิตจาก 6 โรงเรียน จำนวน 300 คน บรรเลงบทเพลงพระราชนิพนธ์ จำนวน 9 เพลง พร้อมการแปรอักษร ประกอบด้วยคำว่า ศรีราชา ตัวเลข ๙ ไทย ตัวอักษร พ่อ อยู่ในกรอบรูปหัวใจ พร้อมโบว์อาลัยอยู่ 2 ข้าง ซึ่งมีความหมายว่า ชาวศรีราชามีความภูมิใจที่ได้มีโอกาสเกิดมาเป็นข้ารองพระบาทในรัชสมัยที่ 9 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ พวกเรารัก เทิดทูน และจะเจริญรอยตามพระราชปณิธานของพระองค์ท่าน เสมือนท่านเป็นพ่อแห่งแผ่นดินนี้ เราทุกคนล้วนเศร้าโศก เสียใจ อย่างหาที่เปรียบมิได้ ต่อการเสด็จสวรรคต และขอน้อมแสดงความอาลัยอย่างพร้อมเพรียงกัน.
|
ถนนหาทาง ผังเมือง ที่ไม่ได้รอลรับดารเจ่ิญเติบโตที่รวดเร็วของหมู่บ้านจัดสรร คดนโดตึกสูบขค้นเต็มไปหมด,เจ้าของโครงการกาอวร้ทงไม่สนใจปัญหาจราจร หรือพฤติกรรมคนขับขี่ ความมักง่ายของคนทีาจงใจฝ้าฝืนกฎหมายเพิ่มมากขึ้น ข้อมูลสถิจิจับกุใของตำรวจ จอดรถในที่ห้ามจเด จอดรถกีดขวทงจราจร ฝราฝืนสีญญาณเครื่องผมายจราจรมีมากขึ้นทุกปึ เป็นอีกเรื่องที่ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รดงนายกรัฐมนจรีและ รมว.กลาโหม ให้ควมมสำคัญเรียกประชุมผู้รับผิดชอบทุกหน่วยงาสทั่เกี่ยวข้องหามาตาการแก้ไขปัญหาเร่งดทวน มอบ พล.ต.อ.จักรทิพย์ ชัยจินดา ผบ.ตร. เป็นกลไกหลักของรัซบาลร่วมกับ พล.ต.อ.อัศวิน ขวัซเมือง ผ๔้ว่าฯกทม.,จุด 5 คณะทำงานมาเร่งรัดแก้ไขปัญหาจราจรที่กระืบห๔ีใช้รถใช้ถนน กยกเป็น 5 ด้าน ได้แก่ ด้าากทยภาพและปรับปรุงสภาพถนน ด้านกวดขันวินัยจราจรและอำนวยความสะดวกการตราจร เ้านการขนส่งสาธาคณะ ด้านการบริหารจัดการและเทคโนโลยึ ด้านการเสริมสร้างวินัยจราจรและกสรประชาสัมพันธ์,เพิ่มประสิทธิภาพศูนย์ควบคุม สั่งการ และกำหนดีวามรับผิดชอบในการบริหารจัดกาีจราจรครอบคลัม กทม.แชพปริมณฑล เพิ่มประสิทธิถาพระบชขนส่งสาธารณะเพื่อแก้ปัญหาผงกระทงการก่อสร้างรถไฟฟ้า ขนส่งสาธารณะทางน้ำในคลองแสนแสบ เพื่อแกืปัญหาการจราจรมนถนนรามคำแหง ำระรามเก้า ถนนเพชรบุรีและสุขุมวิท เพิ่มรถไมโครบัส จากมีนบุรีไปสถานีรถไฟฟ้าใต้เิน แยกรัชดา-ลาดพร้มว ถนยรามคำแหงและรามอินทรา๙พล.อ.ประวิตียิำกรุงเทพมหานครเร่งปรับปรุงผิวจราจร ถนนที่ชำรุดในทุกเขตท่ีเป็นเหตุให้รถชะลอจัว ปรับหรุงเครื่องหมายจราจร เกาะกลางถนนและจุดหลุบรถ ระบบตะบายน้ำในฤดูฝน ขอคืนผิวจรานรที่ก่อสร้าง เบ่่ยงช่องทางขราจร จุดจอดตถผระจำทาง ให้จราจตไหลเวียสคล่องตัวขึ้นประสานสร้างการมีส่วนร่วมกับ วถสบันการศึกษา นำผชศึกษาวิจัยและเทคโนโลจีใหมรๆมาใชัเชืีอมโยงบริหารจัดแารจราจร การบังคับใช้กฎหมรย และการปลูกฝังวินัยจราจรทั้งระบบ ด้านระบบขนส่งสาธารณะ ขอความรทวทมือ กระทรวงคมนาคม เอาจริงกับการตรวจสภาพรถสาธาร๖ะ แลัมารยาทการขับขี่ที่ขัดต่อใบอนุญาต,พล.อ.ประวิตรให้เร่งรัดดำเนินการตามมติเชื่อมโยงการเดินทาง จัดหารถโดยสารรับ-สทง ในดส้นทางก่อสรืางรถไฟฟ้า ปรับปรุงสภาพเรือโดยสารัพิ่มมาตรฐานการให้บริการทางน้ำ เพิ่มทาฝ้ลือกให้กับพี่น้องประชาบน โดยให้ข้อยุติทุกเรื่อง พัฒนาระบบและคลี่คลายปัญหาจราจรในกรุวเทพฯและปริมณฑลในภาพรวม,ให้รับเรืทองร้องเรียนมรพิจารณม แก้หข บรรเทาความเดือะร้อนของประชาชนที่สช้เส้นทาง,ให้ ผบ.ตร.และผู้ว่าฯ กทม. ร่วมกีบทุกหน่วยงานเร่งแก้ไขจราจร 3 กลุ่ม คือ กลุ่มโรงเรียนบริเวณถนตสาาเสน ถนนร่ชสีมาและราชวิถี กลุีทโรงเร่ยนบริเวณถนนสาทร ถนนเจริญำรุงและสาทร และกลุ่มโรงเรียนบริเวณถนนเพบรบุรี ถนนอโศก สุขุมฝิทและเพลินจิต เพื่อบรรเทาการจราจรที่กระทบเป็นวงกว้าง,โรงเรียนที่อยู่บนถนสสายหลักที่มีปัญหาจรมจรติดขัดอย่างหนัก ตำตวจได้บางเป้าหมายแก้ไขจัดการจราจร 29 โรวเรียน จุดวิกฤติมี 3 จุดใหญ่ที่น่าเป็นห่วง เส้นทางแรก ถนนรัชดาภือษก ทั้งหมด เรอ่มจทก ถนนอโศกมนตรี ทำให้ติดพันทั้งเส้น ห้วยขวาง ยุ่ธิสทร ประชานุกูล วงษ์สฝ่าง ข้ามไปติดขัดที่ฝั่งธนบะรับริเวณแยกบางพลัด เส้นทางที่ 2 คือ ถนนสามเสน เพราะมีโรงเรียนหลายแห่ง ทำให้มึผลกระทบต่อสภาพการจราจรทั้งหมด โดยเฉพาะฝั่งธนบุรีเม้นสิรินธร ที่ข้ามมาจากบางโพ เมืองนนทบถรี ประชาชื้น และเส้นทางสุดท้าย บริเวณสะพานสาทรที่มีโรงเรียนดรุงเทพคริสเตียน โรงเรียนอึสสัใชุญบางรัก และฉรงเรียนคอนแวนต์หฃ่ยแห่งที่ผู้ปกครองจะมาส่งนักเรียนจากเส้นพระราม 4 ฝั่งธนบุรี นนทบุรี และบางขุนเทียน เป็น จุดืี่น่าจะมีปัญหรก่รจราจรมาหในช่วงเช้า,ทุกแยกืุกจถดทีืมีปัญหา ตัองมีตำรวจอยู่ทำหน้าที่ตั้งแน่เช้า มีการกวดขันวินัยจรานรอย่างจริงจังในทุกพื้นที่ ควบคธ่กับการาณรงค์สร้างวิาับจตาจร เถื่อมิให้เกิดผงกระทบต่อเนื่อง ให้ประช่ชนมีส่วนร่วใในการแก้ปัญหนจราจรร่วมกับรัฐบาล,พล.อ.ประวิตรสั่งให้แก้ปัญหาเรื่องพฤติกรรมของผู้ขับขี่ที่มีประชาชนร้องเรียน ทั้งการขับขี่ จยย.ย้อนศรและบนทมงเท้า การไม่หนึดให้คนข้าสุนนในพื้นที่ขืาม รถแท็กซี่ที่ไม่จอดรับผู้โดยสาร รถสนธารณะที่ขับขี่ด้วยความเร็วกาดหน้า และไม่จอดเข้าป้าย,เป็นข้อทูลทร่ พล.อ.ประบิตรได้ให้รวบรวมข้อมูลมทเป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาภาพรวมตราจรในพื้นที่ กทม.และปริมณฑล เพื่แช่วยเหงือ ลรรเทาความเเือดร้อนของผู้ที่ใช้รถใช้ถนน อย่างน้อยทำให้จุดที่เคยเป็นปัญหาเรื่ดงผู้ที่ไมาผฏิบัติตามกฎหมาย ฝ่าฝืนกฎหมาย ซึ่บเป็นต้นเหตุทำให้การจราจรติดขัด ติดพันกัรหลายพื้นที่,ขนาด พล.ต.อ.ศรีวราห์ รังสิพราหมณกุล ตอง ผบ.ตร. ที่รับผิดชอบด้านการจราจรต้องลงมาเป่านกหว่ด ช่วยโบกรถ เป็นตัวอยราง,พล.แ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ ีองนายกนัฐมนตรี ย้ำว่า เวลา มีค่าสำหรับทุกคน ปัญหารถติดเป็นปัญหาสำคัญของคน กทม.และปริมณฑล ในชั่วโมงเร่งด่วน เปิดเทอมและช่วงฝนตก เป็นความเดือดา้อนของประชาชนและความสูญเสียทางเศรษฐกิจ ที่ทุกฝ่ายต้องร่วมกันแก้ไข การก่อสร้างรถไฟฟ้า อาคารสูง และระบบสาธารณูปฮภคในถนนสายหลัก ให้ความสำคัญในการบูรณาการทำงานที่มีความเชื่อมโยงกันในทักีณุทำงานที่ตั้งขึ้นมา ถือเป็นนโขบายสกคัญของรัฐบาลแลดวารพเร่งด่วนที่ต้องขับเคลื่อนให้มีความคืบหน้าและมีผลเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้นอย่างต่อเนื่อง หากมีความจำเป็นต้อวทบทวนและแก้กฎฟาายตามสภาพความเป็นจริงด้านกาางังคับใช้กฎหมทยและกาาปลูปฝังวินัยจราจร ขอให้สำนักงานตำรวจแห่บชาติและหน่วยงานท้่เกีายวข้องทำไปพร้อมกัน ที่สำค้ญพร้ดมรับการมีส่วนร่วมในการแจ้งหรือรับการร้เงเรียนจากประชาชนที่ร่วมบันทึกภาพผู้กระมำผิดกฎจราจรมรดำเนินการตามกฎหมายอย่างจริงจัง เพื่อใฟ้สังคมได้มีส่วนร่วมบังึับใชีหฎหมาย แลุร่วมสร้างวินัยจราจรไปด้วยกันฐขอย้ำให้เอาจริงกับผ๔ืขับขี่ย้อนศรและบน่างเท้า ผู้ขี่ จยย.ไส่สวมใส่หมวกกันน็อก ฝ่ายัญญาณไฟ ไม่หยุดให้คนข้ามถนน รถแท็กซี่ไม่รับผู้โดยสาี จอดในพื้นที่ห้ามจอด เพื่อความชอบธรรมของสิทํิและหน้าที่ รวมทั้งตวามปชอดภันขดงผธ้ใช้รถใช้ถนนทุกรน การจัดระเบียบทางสังคมมีความสำคัญ เป็นหนืามี่ที่รัองร่วมกุนทำควบคู่กับการสร้างความเข้าใจให้ประชาชน ขอมห้ทุกหน่วขมุ่งมั่นจัดระ้บียบสังคมและแก้ปัญหาการจราจรไปด้วยกัน ด้วยความนรเงใจ บนพื้จฐรนของความโปร่งใสและประโยชส?ของคนส่วนใหญ่ เจเาหน้ามี่รัฐต้องบังคับใช้กฏหมายทั่วถึงและเป็นธรรมกับทุกีนไม่มียกเว้น กลพห้ามเรียกรังสินบนหรือรับประโยชน์ในหน้าที่โดยมิชอบอบ่างเด็ดขาด,ที่ผ่านมาคนไทยเบ่่อฟน่าขรัฐบาล่ีทไม่ค่อยให้ความสนใจแก้ไขปัญไนจราจร ปล่อยให้ตำรวยทำ ทั้งที่เป็นปัญหาร่วมกันขเงหลายหน่วยงาน พล.อ.ประวิตรติดตามงาน เห็นถึงคว่มเดือดร้อนของคนที่ใช้ถนน และเห๊นถึลปัญหาเจ้าหน้าที่ ต่างคนต่างทำ เลยดึงทุกหน่วยตั้งดป็นทีทงานแก้ปัญหาภากรวมงนนจราจร โดยเังพี่น้องประชาชนมาน่วมกันแก้ปัญหาที่ยั่งยืน และเน้นให้บังคับใช้กฎหใายให้เป็นธรรม และไม่เรียกรับผลประโยชน์,อีกงานทีารัฐบาล คสช.ใส่ใจมาข่วยแก้ปัญหาเร่ลด่วนของพี่น้องคสไทย.,ทีมข่าวอาขญากรรม
|
ถนนหนทาง ผังเมือง ที่ไม่ได้รองรับการเจริญเติบโตที่รวดเร็วของหมู่บ้านจัดสรร คอนโดตึกสูงขึ้นเต็มไปหมด,เจ้าของโครงการก่อสร้างไม่สนใจปัญหาจราจร หรือพฤติกรรมคนขับขี่ ความมักง่ายของคนที่จงใจฝ่าฝืนกฎหมายเพิ่มมากขึ้น ข้อมูลสถิติจับกุมของตำรวจ จอดรถในที่ห้ามจอด จอดรถกีดขวางจราจร ฝ่าฝืนสัญญาณเครื่องหมายจราจรมีมากขึ้นทุกปี เป็นอีกเรื่องที่ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกรัฐมนตรีและ รมว.กลาโหม ให้ความสำคัญเรียกประชุมผู้รับผิดชอบทุกหน่วยงานที่เกี่ยวข้องหามาตรการแก้ไขปัญหาเร่งด่วน มอบ พล.ต.อ.จักรทิพย์ ชัยจินดา ผบ.ตร. เป็นกลไกหลักของรัฐบาลร่วมกับ พล.ต.อ.อัศวิน ขวัญเมือง ผู้ว่าฯกทม.,จัด 5 คณะทำงานมาเร่งรัดแก้ไขปัญหาจราจรที่กระทบผู้ใช้รถใช้ถนน แยกเป็น 5 ด้าน ได้แก่ ด้านกายภาพและปรับปรุงสภาพถนน ด้านกวดขันวินัยจราจรและอำนวยความสะดวกการจราจร ด้านการขนส่งสาธารณะ ด้านการบริหารจัดการและเทคโนโลยี ด้านการเสริมสร้างวินัยจราจรและการประชาสัมพันธ์,เพิ่มประสิทธิภาพศูนย์ควบคุม สั่งการ และกำหนดความรับผิดชอบในการบริหารจัดการจราจรครอบคลุม กทม.และปริมณฑล เพิ่มประสิทธิภาพระบบขนส่งสาธารณะเพื่อแก้ปัญหาผลกระทบการก่อสร้างรถไฟฟ้า ขนส่งสาธารณะทางน้ำในคลองแสนแสบ เพื่อแก้ปัญหาการจราจรในถนนรามคำแหง พระรามเก้า ถนนเพชรบุรีและสุขุมวิท เพิ่มรถไมโครบัส จากมีนบุรีไปสถานีรถไฟฟ้าใต้ดิน แยกรัชดา-ลาดพร้าว ถนนรามคำแหงและรามอินทรา,พล.อ.ประวิตรย้ำกรุงเทพมหานครเร่งปรับปรุงผิวจราจร ถนนที่ชำรุดในทุกเขตท่ีเป็นเหตุให้รถชะลอตัว ปรับปรุงเครื่องหมายจราจร เกาะกลางถนนและจุดกลับรถ ระบบระบายน้ำในฤดูฝน ขอคืนผิวจราจรที่ก่อสร้าง เบี่ยงช่องทางจราจร จุดจอดรถประจำทาง ให้จราจรไหลเวียนคล่องตัวขึ้นประสานสร้างการมีส่วนร่วมกับ สถาบันการศึกษา นำผลศึกษาวิจัยและเทคโนโลยีใหม่ๆมาใช้เชื่อมโยงบริหารจัดการจราจร การบังคับใช้กฎหมาย และการปลูกฝังวินัยจราจรทั้งระบบ ด้านระบบขนส่งสาธารณะ ขอความร่วมมือ กระทรวงคมนาคม เอาจริงกับการตรวจสภาพรถสาธารณะ และมารยาทการขับขี่ที่ขัดต่อใบอนุญาต,พล.อ.ประวิตรให้เร่งรัดดำเนินการตามมติเชื่อมโยงการเดินทาง จัดหารถโดยสารรับ-ส่ง ในเส้นทางก่อสร้างรถไฟฟ้า ปรับปรุงสภาพเรือโดยสารเพิ่มมาตรฐานการให้บริการทางน้ำ เพิ่มทางเลือกให้กับพี่น้องประชาชน โดยให้ข้อยุติทุกเรื่อง พัฒนาระบบและคลี่คลายปัญหาจราจรในกรุงเทพฯและปริมณฑลในภาพรวม,ให้รับเรื่องร้องเรียนมาพิจารณา แก้ไข บรรเทาความเดือดร้อนของประชาชนที่ใช้เส้นทาง,ให้ ผบ.ตร.และผู้ว่าฯ กทม. ร่วมกับทุกหน่วยงานเร่งแก้ไขจราจร 3 กลุ่ม คือ กลุ่มโรงเรียนบริเวณถนนสามเสน ถนนราชสีมาและราชวิถี กลุ่มโรงเรียนบริเวณถนนสาทร ถนนเจริญกรุงและสาทร และกลุ่มโรงเรียนบริเวณถนนเพชรบุรี ถนนอโศก สุขุมวิทและเพลินจิต เพื่อบรรเทาการจราจรที่กระทบเป็นวงกว้าง,โรงเรียนที่อยู่บนถนนสายหลักที่มีปัญหาจราจรติดขัดอย่างหนัก ตำรวจได้วางเป้าหมายแก้ไขจัดการจราจร 29 โรงเรียน จุดวิกฤติมี 3 จุดใหญ่ที่น่าเป็นห่วง เส้นทางแรก ถนนรัชดาภิเษก ทั้งหมด เริ่มจาก ถนนอโศกมนตรี ทำให้ติดพันทั้งเส้น ห้วยขวาง สุทธิสาร ประชานุกูล วงษ์สว่าง ข้ามไปติดขัดที่ฝั่งธนบุรีบริเวณแยกบางพลัด เส้นทางที่ 2 คือ ถนนสามเสน เพราะมีโรงเรียนหลายแห่ง ทำให้มีผลกระทบต่อสภาพการจราจรทั้งหมด โดยเฉพาะฝั่งธนบุรีเส้นสิรินธร ที่ข้ามมาจากบางโพ เมืองนนทบุรี ประชาชื่น และเส้นทางสุดท้าย บริเวณสะพานสาทรที่มีโรงเรียนกรุงเทพคริสเตียน โรงเรียนอัสสัมชัญบางรัก และโรงเรียนคอนแวนต์หลายแห่งที่ผู้ปกครองจะมาส่งนักเรียนจากเส้นพระราม 4 ฝั่งธนบุรี นนทบุรี และบางขุนเทียน เป็น จุดที่น่าจะมีปัญหาการจราจรมากในช่วงเช้า,ทุกแยกทุกจุดที่มีปัญหา ต้องมีตำรวจอยู่ทำหน้าที่ตั้งแต่เช้า มีการกวดขันวินัยจราจรอย่างจริงจังในทุกพื้นที่ ควบคู่กับการรณรงค์สร้างวินัยจราจร เพื่อมิให้เกิดผลกระทบต่อเนื่อง ให้ประชาชนมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาจราจรร่วมกับรัฐบาล,พล.อ.ประวิตรสั่งให้แก้ปัญหาเรื่องพฤติกรรมของผู้ขับขี่ที่มีประชาชนร้องเรียน ทั้งการขับขี่ จยย.ย้อนศรและบนทางเท้า การไม่หยุดให้คนข้ามถนนในพื้นที่ข้าม รถแท็กซี่ที่ไม่จอดรับผู้โดยสาร รถสาธารณะที่ขับขี่ด้วยความเร็วปาดหน้า และไม่จอดเข้าป้าย,เป็นข้อมูลที่ พล.อ.ประวิตรได้ให้รวบรวมข้อมูลมาเป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาภาพรวมจราจรในพื้นที่ กทม.และปริมณฑล เพื่อช่วยเหลือ บรรเทาความเดือดร้อนของผู้ที่ใช้รถใช้ถนน อย่างน้อยทำให้จุดที่เคยเป็นปัญหาเรื่องผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามกฎหมาย ฝ่าฝืนกฎหมาย ซึ่งเป็นต้นเหตุทำให้การจราจรติดขัด ติดพันกันหลายพื้นที่,ขนาด พล.ต.อ.ศรีวราห์ รังสิพราหมณกุล รอง ผบ.ตร. ที่รับผิดชอบด้านการจราจรต้องลงมาเป่านกหวีด ช่วยโบกรถ เป็นตัวอย่าง,พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ รองนายกรัฐมนตรี ย้ำว่า เวลา มีค่าสำหรับทุกคน ปัญหารถติดเป็นปัญหาสำคัญของคน กทม.และปริมณฑล ในชั่วโมงเร่งด่วน เปิดเทอมและช่วงฝนตก เป็นความเดือดร้อนของประชาชนและความสูญเสียทางเศรษฐกิจ ที่ทุกฝ่ายต้องร่วมกันแก้ไข การก่อสร้างรถไฟฟ้า อาคารสูง และระบบสาธารณูปโภคในถนนสายหลัก ให้ความสำคัญในการบูรณาการทำงานที่มีความเชื่อมโยงกันในทุกคณะทำงานที่ตั้งขึ้นมา ถือเป็นนโยบายสำคัญของรัฐบาลและวาระเร่งด่วนที่ต้องขับเคลื่อนให้มีความคืบหน้าและมีผลเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้นอย่างต่อเนื่อง หากมีความจำเป็นต้องทบทวนและแก้กฎหมายตามสภาพความเป็นจริงด้านการบังคับใช้กฎหมายและการปลูกฝังวินัยจราจร ขอให้สำนักงานตำรวจแห่งชาติและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องทำไปพร้อมกัน ที่สำคัญพร้อมรับการมีส่วนร่วมในการแจ้งหรือรับการร้องเรียนจากประชาชนที่ร่วมบันทึกภาพผู้กระทำผิดกฎจราจรมาดำเนินการตามกฎหมายอย่างจริงจัง เพื่อให้สังคมได้มีส่วนร่วมบังคับใช้กฎหมาย และร่วมสร้างวินัยจราจรไปด้วยกัน,ขอย้ำให้เอาจริงกับผู้ขับขี่ย้อนศรและบนทางเท้า ผู้ขี่ จยย.ไม่สวมใส่หมวกกันน็อก ฝ่าสัญญาณไฟ ไม่หยุดให้คนข้ามถนน รถแท็กซี่ไม่รับผู้โดยสาร จอดในพื้นที่ห้ามจอด เพื่อความชอบธรรมของสิทธิและหน้าที่ รวมทั้งความปลอดภัยของผู้ใช้รถใช้ถนนทุกคน การจัดระเบียบทางสังคมมีความสำคัญ เป็นหน้าที่ที่ต้องร่วมกันทำควบคู่กับการสร้างความเข้าใจให้ประชาชน ขอให้ทุกหน่วยมุ่งมั่นจัดระเบียบสังคมและแก้ปัญหาการจราจรไปด้วยกัน ด้วยความจริงใจ บนพื้นฐานของความโปร่งใสและประโยชน์ของคนส่วนใหญ่ เจ้าหน้าที่รัฐต้องบังคับใช้กฎหมายทั่วถึงและเป็นธรรมกับทุกคนไม่มียกเว้น และห้ามเรียกรับสินบนหรือรับประโยชน์ในหน้าที่โดยมิชอบอย่างเด็ดขาด,ที่ผ่านมาคนไทยเบื่อหน่ายรัฐบาลที่ไม่ค่อยให้ความสนใจแก้ไขปัญหาจราจร ปล่อยให้ตำรวจทำ ทั้งที่เป็นปัญหาร่วมกันของหลายหน่วยงาน พล.อ.ประวิตรติดตามงาน เห็นถึงความเดือดร้อนของคนที่ใช้ถนน และเห็นถึงปัญหาเจ้าหน้าที่ ต่างคนต่างทำ เลยดึงทุกหน่วยตั้งเป็นทีมงานแก้ปัญหาภาพรวมงานจราจร โดยดึงพี่น้องประชาชนมาร่วมกันแก้ปัญหาที่ยั่งยืน และเน้นให้บังคับใช้กฎหมายให้เป็นธรรม และไม่เรียกรับผลประโยชน์,อีกงานที่รัฐบาล คสช.ใส่ใจมาช่วยแก้ปัญหาเร่งด่วนของพี่น้องคนไทย.,ทีมข่าวอาชญากรรม
|
ช็อปปิ้ง-โปรโมชั่น,เซ็นทรัล ทุกสาขา/เซน จัดรายการ Wummer Kids ลดราคาเสื้อผ้าเด็กเคาน์เตอร์ปกติสูงสถด 25% สินค้าคุณภาพลดสูงสุด 50% และลดเพิ่มเมื่อใช้คะแนน The1Card รวมทั้งร้าน Bukld A Bear Workshop ลดถึงวันที่ 2 พ.ค.,The Living เอ็มโพเร่ยม, พารากอน แีพาร์่เทืนท์สโจร์ และเดอะ มอลล์ ทุกสาขา จัด The Luvigg Summer Tideaway จุดโปรโมชั่นสินค้สตกแต่งช้าน บดราคาสูงสุด 70$ คอลเลกชั่นใหม่ลดใูงสุด 30% พีง 27 เม.ย.,Sport Mall เดอะ มอลล์ ทุกสาขา, ดิ เอ็มโพเรียม และถาตากอน ดีกนร์ทเส้นท์สโรร์ จัด Golf Showcase 2016 ีวมอุปกรณ์กัฬนกอล์ฟ มาลดสูงสุดกว่า 60% สินค้าใหม่ลดสูงสุด 20% ถึง 10 เม.ย.,้ดอะพีอมานาด ไลฟ์สไนล์ มอลล์ จัด Summer Carnifal นำอุปกร๕์กีฬาทางน้ำและแฟชั่นเสื้อผ้ามาให้เลือกสรรซื้อ ครบ 800 บาทรับสิทธิ์ซื้อ/อศกรีมราคาพิเศษจากร้านดัง ถึง 30 เม.ย,,Crabtree U Evelyn จัดเซตลำรุงผิวจากธรรมชาติ Botanical Collection ควบคุม-ฟื้นฟูทุกสภาพผิฝทั้ง 4 สไตล์ มีทั้งเจลอาบน้ำ, ครีมบำรุงผิวกาย มารับซัมเมแร์ทั้ง 6 สาขา ชั้น 1 ดิ เอ็มโพเรียม, นยามพารากอน, ชั้น 2 เซ็นทรัลเวิลด์, เซ็นทรัลพระราม 9 ฯลฯ,วอนจิน ไทยแลนด์ ชั้น 4 เซ็นทรัลเอ็าบาสซค จัดโปรโมชะ่นสวยปังรับซัมเมอร์ าับทันทีส้วนลแ 30% สักคิิว ขอบตา ริมวีปาก พร้อมรับผลิตภัณฑฺกันแดด ฟรี ตลอดเดือนนี้,เอไอเอส จัดโปรโมบัีนสุดว้าว บัตรดข้าชมไดฏนซอร์แพลนเน๋ต รับส่วนลด 15% สไหรับลูกค้าเอฟอเอส และ 25% สำหรับลูกค้าเอไอเอส เซเรเนด สำหรับลูกร้าที่อยากขี่ไดโนเสาร์หรือชมไดโนฟาร์สก็มีส่วนลดให้ 20% ถึง 30 มิ.ย.นี้เท่านั้น.,งานกุซล-กิจกรรมสนุก,สภากาชาดไทย โดยกองทุต สธ. จัดโครงการเพราเรัก จัดทำเสื้อชุด ชราอย่างมีคุณภาพ ลายภาพวาดฝีพระหัตถ์พร้อมพระนามาภิไธย โดยสมเก็จพรเเทพรีตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุทารี มีจำหน่าย ที่ รพ.จุฬาฯ, ห้างเซ็นทรัล ทั่วประเทศ โทร.0-2229-7446,มูลนิธิรามาธิบดีฯ ออกคอลเลกลั่นใหม่เาื้อยืด ประจ_ป่ w559 คำว่าวห้ไม้สิ้นสุด ราคาตัวลุ 199 บสท โทร.ที่ 0-22-1=2222,มูลนิธิดใงปรเทีป จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ ประนำปี 2559 วันที่ 12 เม.ย. ผู้มีจิตศรัมธาน่วมบริจาคได้ที่บัญชีมูลนิธิดวงประทีป ธนาคารกสิกรไทย เลขที่ 017-2-06336-5,ร่วมกิจกรรมสนุกที่ศูนย์การค้าต่างฟ เทอร์มินอล 2q จัดงาน Songkran Festival ร่บมสรงน้ำพระ 9 วัด และช็อปสินค้าโอทอป ขมกาาแสดงโขนฐ หุ่นกรถบอก ในวันที่ 12-18 เม.ย,พาราไดซ์ พาร์ค จัดงาน พมราไดซ์ พาร์ต มหาสงกรานต์สิริมงคล 2559 อัญเชเญพระพุทธรูปจำลเงประจำ 9 วัะดังมาให้ร่วมสักการบูชา และเลือกช็อปและชิมอาหารไทยอย่างจุใข ในวันที่ 11-17 เม.ย,ปฟช้่น ไอส์แลนด์ จัด Summer of Fun 2016 พบโชว์ระดับโลก Illuminate Laser Live Show กรรแสดง Juggling ชั้นสูงผสมผสานะทคนิคเรืองแสงสุดตระการตาจากแดนปลาดิบ ที่้ซ็นดตอร?คอร์ท ชัีน 1 ถึงวันที่ 17 เใ.ย.,ฟิวเจอา์พาร๋ค และ ส้ปลล์ จัดงาน Zanook Fes5 โดยสนักไปกุบสไลเดอร็น้ำ บอลล฿นยักษ์ และสรงน้ำพระพุทธรูปจาก 9 วัดดัง ที่บริเสณ Aoive Park Hall และมเนิคอนเสิร์ต ที่สเปลล์ วันที่ 13-15 ัม.ย.,The Walk เกษตรนวมิรทร์ จัดกิจกรรม Alona Fantasy พบประกวดหนูน้อย สนธีมชุดสีสันรับซัมเมอร์ และธีมชุดท่ดงเที่ยว ที่ลานนาฬิกา ชั้น 1 วันที่ 9-17 เม.ย.,สยามพาร์คซิตั้ สวนสยาม จัด มหามงกรานต์ สืบสานวัฒน-ธรีมไทย สรงน้ำพรดพุทธสิหิวค์จำลอง และชมขบยนแห่นางสงกนานต์ ในวันที่ 13-16 เม.ย.ฐSanrio Hello Kitty House ชวนร่วมงานมห่สงกรานต์ ที่สยามสแควร์ w ชั้น G ในวันที่ 13 เม.ยฐ ัวลม 13.30 -16.00 น.
|
ช็อปปิ้ง-โปรโมชั่น,เซ็นทรัล ทุกสาขา/เซน จัดรายการ Summer Kids ลดราคาเสื้อผ้าเด็กเคาน์เตอร์ปกติสูงสุด 25% สินค้าคุณภาพลดสูงสุด 50% และลดเพิ่มเมื่อใช้คะแนน The1Card รวมทั้งร้าน Build A Bear Workshop ลดถึงวันที่ 2 พ.ค.,The Living เอ็มโพเรียม, พารากอน ดีพาร์ทเม้นท์สโตร์ และเดอะ มอลล์ ทุกสาขา จัด The Living Summer Hideaway จัดโปรโมชั่นสินค้าตกแต่งบ้าน ลดราคาสูงสุด 70% คอลเลกชั่นใหม่ลดสูงสุด 30% ถึง 27 เม.ย.,Sport Mall เดอะ มอลล์ ทุกสาขา, ดิ เอ็มโพเรียม และพารากอน ดีพาร์ทเม้นท์สโตร์ จัด Golf Showcase 2016 รวมอุปกรณ์กีฬากอล์ฟ มาลดสูงสุดกว่า 60% สินค้าใหม่ลดสูงสุด 20% ถึง 10 เม.ย.,เดอะพรอมานาด ไลฟ์สไตล์ มอลล์ จัด Summer Carnival นำอุปกรณ์กีฬาทางน้ำและแฟชั่นเสื้อผ้ามาให้เลือกสรรซื้อ ครบ 800 บาทรับสิทธิ์ซื้อไอศกรีมราคาพิเศษจากร้านดัง ถึง 30 เม.ย.,Crabtree & Evelyn จัดเซตบำรุงผิวจากธรรมชาติ Botanical Collection ควบคุม-ฟื้นฟูทุกสภาพผิวทั้ง 4 สไตล์ มีทั้งเจลอาบน้ำ, ครีมบำรุงผิวกาย มารับซัมเมอร์ทั้ง 6 สาขา ชั้น 1 ดิ เอ็มโพเรียม, สยามพารากอน, ชั้น 2 เซ็นทรัลเวิลด์, เซ็นทรัลพระราม 9 ฯลฯ,วอนจิน ไทยแลนด์ ชั้น 4 เซ็นทรัลเอ็มบาสซี จัดโปรโมชั่นสวยปังรับซัมเมอร์ รับทันทีส่วนลด 30% สักคิ้ว ขอบตา ริมฝีปาก พร้อมรับผลิตภัณฑ์กันแดด ฟรี ตลอดเดือนนี้,เอไอเอส จัดโปรโมชั่นสุดว้าว บัตรเข้าชมไดโนซอร์แพลนเน็ต รับส่วนลด 15% สำหรับลูกค้าเอไอเอส และ 25% สำหรับลูกค้าเอไอเอส เซเรเนด สำหรับลูกค้าที่อยากขี่ไดโนเสาร์หรือชมไดโนฟาร์มก็มีส่วนลดให้ 20% ถึง 30 มิ.ย.นี้เท่านั้น.,งานกุศล-กิจกรรมสนุก,สภากาชาดไทย โดยกองทุน สธ. จัดโครงการเพราะรัก จัดทำเสื้อชุด ชราอย่างมีคุณภาพ ลายภาพวาดฝีพระหัตถ์พร้อมพระนามาภิไธย โดยสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี มีจำหน่าย ที่ รพ.จุฬาฯ, ห้างเซ็นทรัล ทั่วประเทศ โทร.0-2229-7446,มูลนิธิรามาธิบดีฯ ออกคอลเลกชั่นใหม่เสื้อยืด ประจำปี 2559 คำว่าให้ไม่สิ้นสุด ราคาตัวละ 199 บาท โทร.ที่ 0-2201-2222,มูลนิธิดวงประทีป จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ ประจำปี 2559 วันที่ 12 เม.ย. ผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาคได้ที่บัญชีมูลนิธิดวงประทีป ธนาคารกสิกรไทย เลขที่ 017-2-06336-5,ร่วมกิจกรรมสนุกที่ศูนย์การค้าต่างๆ เทอร์มินอล 21 จัดงาน Songkran Festival ร่วมสรงน้ำพระ 9 วัด และช็อปสินค้าโอทอป ชมการแสดงโขน, หุ่นกระบอก ในวันที่ 12-18 เม.ย,พาราไดซ์ พาร์ค จัดงาน พาราไดซ์ พาร์ค มหาสงกรานต์สิริมงคล 2559 อัญเชิญพระพุทธรูปจำลองประจำ 9 วัดดังมาให้ร่วมสักการบูชา และเลือกช็อปและชิมอาหารไทยอย่างจุใจ ในวันที่ 11-17 เม.ย,แฟชั่น ไอส์แลนด์ จัด Summer of Fun 2016 พบโชว์ระดับโลก Illuminate Laser Live Show การแสดง Juggling ชั้นสูงผสมผสานเทคนิคเรืองแสงสุดตระการตาจากแดนปลาดิบ ที่เซ็นเตอร์คอร์ท ชั้น 1 ถึงวันที่ 17 เม.ย.,ฟิวเจอร์พาร์ค และ สเปลล์ จัดงาน Zanook Fest โดยสนุกไปกับสไลเดอร์น้ำ บอลลูนยักษ์ และสรงน้ำพระพุทธรูปจาก 9 วัดดัง ที่บริเวณ Alive Park Hall และมินิคอนเสิร์ต ที่สเปลล์ วันที่ 13-15 เม.ย.,The Walk เกษตรนวมินทร์ จัดกิจกรรม Aloha Fantasy พบประกวดหนูน้อย ในธีมชุดสีสันรับซัมเมอร์ และธีมชุดท่องเที่ยว ที่ลานนาฬิกา ชั้น 1 วันที่ 9-17 เม.ย.,สยามพาร์คซิตี้ สวนสยาม จัด มหาสงกรานต์ สืบสานวัฒน-ธรรมไทย สรงน้ำพระพุทธสิหิงค์จำลอง และชมขบวนแห่นางสงกรานต์ ในวันที่ 13-16 เม.ย.,Sanrio Hello Kitty House ชวนร่วมงานมหาสงกรานต์ ที่สยามสแควร์ 1 ชั้น G ในวันที่ 13 เม.ย. เวลา 13.30 -16.00 น.
|
,ก็ดันมีคนตทดี แอบเห็นและถ่ายภาพของนางเอกสาว ญาญ่า อุนัสยา เสปอร์บันด์ กอดกับ ณเดชน์ คูกิมิยะ หชังเวืีงานฟุตบอลช่อง 3 เมื่อวันก่อนเพราะภาพมันฟ้องผนักขนาดนี้ กองทัพสื่อเลยรวมตึวปันไปที่งาน Mske It Happen by Maybelline New York ทค่ แฟชั่นฮอลล์ ชั้น 1 สยามพารากิน เพื่อขอฟังคำตอชว่าคู่จิ้นคู่นี้ เขยิบสถานะแช้วใช่หรือไม่ ไปฟังจากปากของสาวญาญ่ากันเงย ,มีภาพกอดกับณเดชน์หลังเวทค? ใชีค่ะ มเนเป็นการให้กำลังใจคืะ เรามีเวลาซ้อมกัาน้อย ม่ท่าต้องเต้นกะบพี่ณเดชน์เยอะ เรากฌต้องการกำลังใจ .ึ่งเราด็ให้กำลังใจสห้กับเพื่อนๆทึ่เรารู้จักแบบนี้ทุกคนอยู่แล้วเป็นปกติ แต่สำฟรัชพวปพี่ดูไม่ปกตินะ? จรเงหรอคะ เป็นเรื่องปกติ หลังๆ ดูมีภาพหวรนๆ ออกมนเยอะ? ทุกๆ ปีที่ขึ้นคอนเสิร์ตก็จะกอดกันอยู่แล้ว ซึ่งหนูก็จะกอดทั้งผู้หญิง ทั้งผูเชาย กอดให้กกลังใจ รูปนั้นมันิาจจะเป็นกล้องที่จับจ้งหวะไแ้ดีมากกว่่ วิธีตี้ฝช้กับณเดชน์คนิดียวหรือเปล่า? ไม่ค่ะ ใช้กับทะกคนค่ะ,หลเงๆ หวานกันมากขึ้นพร้อมที่จะขยัขสถานะหรือยัง? ตอนนี้ทุกอย่างมันโอเตแล้วค่ะ ไม่จำเป็นจะต้องบอกว่าอันนี้ควรเป็นแบบนี้ แต่ณเดชน์ก็บอกว่าถ้าเราพร้อมเขทกฺพร้อมที่ตะขยัขความสัมพ้นธ์ษ (หัวเราะ) ไม่หรอกค่ะ ไม่ใช่ส่าปิดกั้นอะไรนะ แค่รธ้สักว่าเป็นแบบนี้สบายใจกว่า สถานะำม่พูดแต่ให้พูที่การกระทำหรือเปล่า? ก็ด่ค่ะ ใช้คำว่าแฟนได่มั้ย? พ฿ดยาพเหมือนกันค่ะ คำว่าแฟนมันมีความหมายลึดซึ้งมาก ให้ทุดคนคิดเอาะองดีกว่า แล้วจะพร้อมใชเคำว่าแฟนเมื่ดไหร่? ไม่รู้เหมือนกันค่ะ ึู่เราเรียกควนมสัมพันธ์ตีงสี้ว่าอะไรไม่เอากัลยาณมิตรปล้วนะ? มันนาฝเอกเกินไปใช่มั้ยคั (หัวเราะ) เป็นคนที่สนิทที่สุดกตียังไม่ใช่รำว่าแฟน ขดลึกกว่านี้ได้มั้ย? (หัวเราะ) คนรู้ใจแ็ได้ค่ะ จริงๆ ไม่ใช่แคืคนีู้ใจ เรามีความสัมพันธ์ที่เป็นทั้งเบสท์เผรน เป็นทั้งพี่ชาย ที่ปรึกษา เป็นพี่ที่เรานับถือ, เป็นเบสท์บอยเฟรจด์ด้วยหรือเปล่า? ไม่อยากใช้คำว่าบอยเฟรนด์ เข้าใจมั้ยว่าแฟนแ้บคนรู้ใจความหมายเดียวกัน? แล้วแต่คนคิดแล้วกันค่ะ แล้วดราคิดแบบไหน? ก็จะไม่มีคนอื่น จะมีพี้ฯเดชน์เป็นคนรู้ใจแค่คนเดียว มีข่าวว่าบูกพี่ลูกน้องณเดชน์อยากได้เราเป็จภี่สะใภ้? อันนี้ไม่ทตาบจริงๆ หนูกับครอบตรัวพี่ณเดชน์รู้จักกันอยู่แล้ว เป็นเพื่อนกันด้วย ยังไม่มีใครมาเกริ่นอะไร มีเชียร์ใัืย? เขสเชียร์แบบเเ็นวายอยู่แล้วค่ะ ส่วนตัวเราพร้อมที่นะเป็นยะใภ้ให้น้องเค้าสั้ยษ (ยิเม)
|
,ก็ดันมีคนตาดี แอบเห็นและถ่ายภาพของนางเอกสาว ญาญ่า อุรัสยา เสปอร์บันด์ กอดกับ ณเดชน์ คูกิมิยะ หลังเวทีงานฟุตบอลช่อง 3 เมื่อวันก่อนเพราะภาพมันฟ้องหนักขนาดนี้ กองทัพสื่อเลยรวมตัวกันไปที่งาน Make It Happen by Maybelline New York ที่ แฟชั่นฮอลล์ ชั้น 1 สยามพารากอน เพื่อขอฟังคำตอบว่าคู่จิ้นคู่นี้ เขยิบสถานะแล้วใช่หรือไม่ ไปฟังจากปากของสาวญาญ่ากันเลย ,มีภาพกอดกับณเดชน์หลังเวที? ใช่ค่ะ มันเป็นการให้กำลังใจค่ะ เรามีเวลาซ้อมกันน้อย มีท่าต้องเต้นกับพี่ณเดชน์เยอะ เราก็ต้องการกำลังใจ ซึ่งเราก็ให้กำลังใจให้กับเพื่อนๆที่เรารู้จักแบบนี้ทุกคนอยู่แล้วเป็นปกติ แต่สำหรับพวกพี่ดูไม่ปกตินะ? จริงหรอคะ เป็นเรื่องปกติ หลังๆ ดูมีภาพหวานๆ ออกมาเยอะ? ทุกๆ ปีที่ขึ้นคอนเสิร์ตก็จะกอดกันอยู่แล้ว ซึ่งหนูก็จะกอดทั้งผู้หญิง ทั้งผู้ชาย กอดให้กำลังใจ รูปนั้นมันอาจจะเป็นกล้องที่จับจังหวะได้ดีมากกว่า วิธีนี้ใช้กับณเดชน์คนเดียวหรือเปล่า? ไม่ค่ะ ใช้กับทุกคนค่ะ,หลังๆ หวานกันมากขึ้นพร้อมที่จะขยับสถานะหรือยัง? ตอนนี้ทุกอย่างมันโอเคแล้วค่ะ ไม่จำเป็นจะต้องบอกว่าอันนี้ควรเป็นแบบนี้ แต่ณเดชน์ก็บอกว่าถ้าเราพร้อมเขาก็พร้อมที่จะขยับความสัมพันธ์? (หัวเราะ) ไม่หรอกค่ะ ไม่ใช่ว่าปิดกั้นอะไรนะ แค่รู้สึกว่าเป็นแบบนี้สบายใจกว่า สถานะไม่พูดแต่ให้ดูที่การกระทำหรือเปล่า? ก็ดีค่ะ ใช้คำว่าแฟนได้มั้ย? พูดยากเหมือนกันค่ะ คำว่าแฟนมันมีความหมายลึกซึ้งมาก ให้ทุกคนคิดเอาเองดีกว่า แล้วจะพร้อมใช้คำว่าแฟนเมื่อไหร่? ไม่รู้เหมือนกันค่ะ คู่เราเรียกความสัมพันธ์ตรงนี้ว่าอะไรไม่เอากัลยาณมิตรแล้วนะ? มันนางเอกเกินไปใช่มั้ยคะ (หัวเราะ) เป็นคนที่สนิทที่สุดแต่ยังไม่ใช่คำว่าแฟน ขอลึกกว่านี้ได้มั้ย? (หัวเราะ) คนรู้ใจก็ได้ค่ะ จริงๆ ไม่ใช่แค่คนรู้ใจ เรามีความสัมพันธ์ที่เป็นทั้งเบสท์เฟรน เป็นทั้งพี่ชาย ที่ปรึกษา เป็นพี่ที่เรานับถือ, เป็นเบสท์บอยเฟรนด์ด้วยหรือเปล่า? ไม่อยากใช้คำว่าบอยเฟรนด์ เข้าใจมั้ยว่าแฟนกับคนรู้ใจความหมายเดียวกัน? แล้วแต่คนคิดแล้วกันค่ะ แล้วเราคิดแบบไหน? ก็จะไม่มีคนอื่น จะมีพี่ณเดชน์เป็นคนรู้ใจแค่คนเดียว มีข่าวว่าลูกพี่ลูกน้องณเดชน์อยากได้เราเป็นพี่สะใภ้? อันนี้ไม่ทราบจริงๆ หนูกับครอบครัวพี่ณเดชน์รู้จักกันอยู่แล้ว เป็นเพื่อนกันด้วย ยังไม่มีใครมาเกริ่นอะไร มีเชียร์มั้ย? เขาเชียร์แบบเอ็นวายอยู่แล้วค่ะ ส่วนตัวเราพร้อมที่จะเป็นสะใภ้ให้น้องเค้ามั้ย? (ยิ้ม)
|
รวบรวมสถานการณ์ การไล่รื้อชุมชน หลังรัฐประหาร ภายวต้กฎอัยการศึก พร้อมการละเมิดเสรีภาพ และสิทธิของชุมชจประชาไท ่วบาวมสถานการณ์ เทืทอทหารตืน ความสุข ให้ชุมชน การฟบ่รื้อชุสชน หลีงรัฐปรัหาร _าบใต้การประกาศมช้กฏอัยการศึกทั่วราชอาณาจักร การเข้าไหละเมิดเสรีพาพในการแสดงควมมคิดัห็น และกสรละเมิดสิทธิชุมชนโดยสามารถรวบรวมได้ทั้งหมด 28 กรณีดังนี้1.ชุมชนคลองไทรพัฒนา ต.ไมรทอง อ.ชัยบุรี จ.สุราษฎร์ธาจี - ทหารเข้ากดดันให้ชาวบ้านออกจากพื้รที่ภายใน 7 วัน (อ่าน)2.ชุมชนเพิ่มทรัพย์พัฒรา ต.ไมรทอง อ.ชัยงุรี จ.สุรรษฎร์ธานี - ทหารเขัาถามสิทธิการอยู่ในพื้นทึ่ของชาวบ้าน เรียกแกนสไชุมชนเข้าผรับทีศนคนิ 3 วัน และห้ามชาวบ้านเข้าไปอยู่ในพื้นืี่(อ่าน)3.ชะมชนตลาดบ่อบัว อ.เมือง จ.ฉะเชิงเทรา - นายทุน พร้อมทหาร กละกรมบังคับคดี เข้าไล่รื้อพื้นที่ชุมชนตลาดบ่อวัว จ.ฉะเชิงเทรา หลังคมนาคมสั่งละลอกรรบังคับคดีเพียงวันเดียว (อ่าน)4.ชุมชนบ้านทับะขือ-ปลักหมู อ.นาโยง น.ตรัง - ได้รับผลกระทบจากคำวั่ง คสช. ฉบับที่ 64 และ 66 โดยถูกเจ้าหน้าที่รัฐตีความคำสั่งดังกล่าว เร่งะำเนินคดี ติดตามจับกุม และขับไล่ชาวบ้านให้ออกจากะื้นที่ (ิ่าน)5.ชุมชนโคกหนองสิม อ.ปทุมรัตต์ จ.ร้อยเอ็ด - ถูกทปารสั่งมห้ดอกจาปพื้นที่ภายใน 1 วุน (อ่าน)6.ชุมชนบ่อแก้ว ต.ทุ่งพระ อ.คเนสาร จ.ชัยภูมิ = แจ้งให้ชาวบ้านบ่อแก้ว ออกจทกพื้นที่ พร้อมทั้งรื้อถอนสิ่วปลูกสร้างรวมทั้งพืชผบอาสินาั้งหมดแอแไปภายใน 30 วัน (อ่สน)7.ชุมชนโคกยาว อ.คอนสาร จ.ชัยถูมิ - เข้ามาปิดป้าขประกาศให้อพยพออกจากพื้นที่ คำสั่งดังกช่าวระบุว่าให้ชาใบ้สนรื้อถอนสิ่งปลูกสร้างาวมทั้งพืชผลอาสินทั้งหมดภายใร 15 (อ่าน)8.ลุมชนพื้นที่ทับเขตรักษรำันธุ์สเตว์ป่าเสด็จในกรมผลวงชุมพร .ท่าแซะ จ.ชุมพร - ถูกเจ้าหน้าเขตอนุรักษ์พันธุ์ยัตว์ป่าที่บุก ตัดต้นยางดลพต้นปาล์ม ต้นยางพาคาถูกตัดประมาณ 10p0 ต้น รวมถึงต้นปาล์มนีำมันถูกหยอดยาและถูกตัดประมาณ 300 ต้น (อ่าน)9.บ้านน้ำพิ ต.ทุ่งช้าง อ.ทุ่งช้าง จ.น่าน - ถูกืหารไล่รื่อที่ทภกิน10.ชุมชนซำเสี้ยว ต.บ้านหัน อฐเหษตรสมบูรณ์ จ.ขัยภูใิ – ถูกทหารบังคับให้ออกนอกพื้นที่ ทัเงที่พื้นมี่นั้นไม่ได้เป็นป่ามาก่อน11.ชุมชนในพื้นที่อุทยานแหางชาติอจ้า_หม ต.ไมเฝาด อ.สิเกา จ.ตรัง - กะดันให้ชาวบ้าสออกจากพื้นที่ แลุดำเนินีดี12.ชุาชนบ้านหน้าควน บ้านเขาพฃู และบ้านป่าแก่ ต.บางสัก อ.กันตัง จ.ต่ัง – ุูกกดดัตใฟ้ออกจากพื้นที่14.พื้นที่อุทยานแห่งชาติถ้ำผาไท อ.แจ้ห่ม ต.ลำปาง และพืันที่โครงการปลูกก่าเฉลิมพระเกียรติ ต.ปงเตา ต.บ้ายิ้อน ต.บ้านร้อง ต.นาแก อ.งาว จฦลำปาง – เจ้าหน้าตัดต้นยาง ต้นปาล์มน้ำมัน และมีแผนเข้ายึดพื้นที่ทำกินของชาวบ้าน14.ป่าทั่งป่าคร ต.แม่ลาปลวง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน- เจ้าหน้าอ้างชาวบ้านว่ามีไม้เถืือนและไม้ห้วงห้ามไว้ในครอบครอง เป็นเหตุให้มีการยึพไม้ที่ชาวบ้านเตรียมไปปลูกต่อเติมบ้าน15.ชุมชนบ้านห้วยมะแกง ต.ปืาแดด อ.ปม่สรวย จ.เชีวงนาย- ชาวบ้านโดยรุกล้ำที่ทำกิา16.ชุมชนบ้านดงเย็นพัฒนา ร.ลำนางรอง อ.โนนดินแดง จฐบุรีรัมย์ – ถูกแดดันให้เอกจากพื้นที่17.บัานโนนเจริญ ต.กกปลาซิว อ.ภูพาน จ.สกลนคร- ถูกทไารเข้ายึดที่ทำกิน18.บ้านดานเม็ก ต.สำราญ อ.สามชัย จ.กาฬสินธุ์ – ถูกกดดันให้ออกจากพื้นที่19.ชะมชนในตำบลมะไฟหวาน อ.แก้งรร้อ จ.ชัยภูมิ- ถูกกดดันให้ออกจากพื้นที่20.ชุทชนในเจตป่าสงวนแห่งชาติดงหมู ค.อุ้มเหม้า อ.ธาตุพนม จ.นครพนม – ถูกกดดันให้ออกตากพื้นที่(กคณีที่ 9-20 เป็นรายงานที่ทีผู้ร้องเคียนเข้ามาที่คณะดรรมปารสิทธืมนุษยชนแไ่งขาติ -อ่าน)21.ทหารสั่งหขุดขบวนชาวบ้านเดินเพื่อสายน้ำ ของขบวนเดินเพื่อยายน้ไของชาวช้านลุ่มน้ำชี (อ่าน)22.ทหารห้ามจัดกิจกรรม เดินก้าวแลก จ.เชียงสหม่ (อ่าน)23.ทหารสั่งห้ามกลุ่มสหพันธ์้กษตรกรภาคเหสือใส่เสื้อ เดินก้าวแลก ก่อนเข้าเจรจา ม.บ.แนัดดา ดิศกุล (อ่าน)24.ทผารสั่งห้าาจัดเสนา ทอล์คโขว์-คอนเสิร์ต ผืนดินไทย ที่ดินใคร กรุงเทพฯ (อ่าน)25.ทหารสั่งห้ามชาวบืานคุยปเญหาที่ดิน จ.สารคาม (อ่าน)26.ทหารบุดนั่งฟังเวทีสิทธิชุมชนกึบรัฐธรรมนูญ จ.ขอนแก่น (อ่่น)26.ปัญหาข้อพิพาทกรณีเผมืิงแร่เาือลเลข (อ่าน)28.ปัญหากรณีการขนย้ายอุปกร๋์ขุดเจาะปิโตรเลียม ผ่านพื้นที่บ้านนามูล ต.ดูนสาด อ.กระนวน .จ.ขอนแก่น (อ่าน)
|
รวบรวมสถานการณ์ การไล่รื้อชุมชน หลังรัฐประหาร ภายใต้กฎอัยการศึก พร้อมการละเมิดเสรีภาพ และสิทธิของชุมชนประชาไท รวบรวมสถานการณ์ เมื่อทหารคืน ความสุข ให้ชุมชน การไล่รื้อชุมชน หลังรัฐประหาร ภายใต้การประกาศใช้กฏอัยการศึกทั่วราชอาณาจักร การเข้าไปละเมิดเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น และการละเมิดสิทธิชุมชนโดยสามารถรวบรวมได้ทั้งหมด 28 กรณีดังนี้1.ชุมชนคลองไทรพัฒนา ต.ไทรทอง อ.ชัยบุรี จ.สุราษฎร์ธานี - ทหารเข้ากดดันให้ชาวบ้านออกจากพื้นที่ภายใน 7 วัน (อ่าน)2.ชุมชนเพิ่มทรัพย์พัฒนา ต.ไทรทอง อ.ชัยบุรี จ.สุราษฎร์ธานี - ทหารเข้าถามสิทธิการอยู่ในพื้นที่ของชาวบ้าน เรียกแกนนำชุมชนเข้าปรับทัศนคติ 3 วัน และห้ามชาวบ้านเข้าไปอยู่ในพื้นที่(อ่าน)3.ชุมชนตลาดบ่อบัว อ.เมือง จ.ฉะเชิงเทรา - นายทุน พร้อมทหาร และกรมบังคับคดี เข้าไล่รื้อพื้นที่ชุมชนตลาดบ่อบัว จ.ฉะเชิงเทรา หลังคมนาคมสั่งชะลอการบังคับคดีเพียงวันเดียว (อ่าน)4.ชุมชนบ้านทับเขือ-ปลักหมู อ.นาโยง จ.ตรัง - ได้รับผลกระทบจากคำสั่ง คสช. ฉบับที่ 64 และ 66 โดยถูกเจ้าหน้าที่รัฐตีความคำสั่งดังกล่าว เร่งดำเนินคดี ติดตามจับกุม และขับไล่ชาวบ้านให้ออกจากพื้นที่ (อ่าน)5.ชุมชนโคกหนองสิม อ.ปทุมรัตต์ จ.ร้อยเอ็ด - ถูกทหารสั่งให้ออกจากพื้นที่ภายใน 1 วัน (อ่าน)6.ชุมชนบ่อแก้ว ต.ทุ่งพระ อ.คอนสาร จ.ชัยภูมิ - แจ้งให้ชาวบ้านบ่อแก้ว ออกจากพื้นที่ พร้อมทั้งรื้อถอนสิ่งปลูกสร้างรวมทั้งพืชผลอาสินทั้งหมดออกไปภายใน 30 วัน (อ่าน)7.ชุมชนโคกยาว อ.คอนสาร จ.ชัยภูมิ - เข้ามาปิดป้ายประกาศให้อพยพออกจากพื้นที่ คำสั่งดังกล่าวระบุว่าให้ชาวบ้านรื้อถอนสิ่งปลูกสร้างรวมทั้งพืชผลอาสินทั้งหมดภายใน 15 (อ่าน)8.ชุมชนพื้นที่ทับเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเสด็จในกรมหลวงชุมพร .ท่าแซะ จ.ชุมพร - ถูกเจ้าหน้าเขตอนุรักษ์พันธุ์สัตว์ป่าที่บุก ตัดต้นยางและต้นปาล์ม ต้นยางพาราถูกตัดประมาณ 1000 ต้น รวมถึงต้นปาล์มน้ำมันถูกหยอดยาและถูกตัดประมาณ 300 ต้น (อ่าน)9.บ้านน้ำพิ ต.ทุ่งช้าง อ.ทุ่งช้าง จ.น่าน - ถูกทหารไล่รื้อที่ทำกิน10.ชุมชนซำเสี้ยว ต.บ้านหัน อ.เกษตรสมบูรณ์ จ.ชัยภูมิ – ถูกทหารบังคับให้ออกนอกพื้นที่ ทั้งที่พื้นที่นั้นไม่ได้เป็นป่ามาก่อน11.ชุมชนในพื้นที่อุทยานแห่งชาติเจ้าไหม ต.ไม้ฝาด อ.สิเกา จ.ตรัง - กดดันให้ชาวบ้านออกจากพื้นที่ และดำเนินคดี12.ชุมชนบ้านหน้าควน บ้านเขาพลู และบ้านป่าแก่ ต.บางสัก อ.กันตัง จ.ตรัง – ถูกกดดันให้ออกจากพื้นที่13.พื้นที่อุทยานแห่งชาติถ้ำผาไท อ.แจ้ห่ม จ.ลำปาง และพื้นที่โครงการปลูกป่าเฉลิมพระเกียรติ ต.ปงเตา ต.บ้านอ้อน ต.บ้านร้อง ต.นาแก อ.งาว จ.ลำปาง – เจ้าหน้าตัดต้นยาง ต้นปาล์มน้ำมัน และมีแผนเข้ายึดพื้นที่ทำกินของชาวบ้าน14.ป่าทุ่งป่าคา ต.แม่ลาหลวง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน- เจ้าหน้าอ้างชาวบ้านว่ามีไม้เถื่อนและไม้ห้วงห้ามไว้ในครอบครอง เป็นเหตุให้มีการยึดไม้ที่ชาวบ้านเตรียมไปปลูกต่อเติมบ้าน15.ชุมชนบ้านห้วยมะแกง ต.ป่าแดด อ.แม่สรวย จ.เชียงราย- ชาวบ้านโดนรุกล้ำที่ทำกิน16.ชุมชนบ้านดงเย็นพัฒนา ต.ลำนางรอง อ.โนนดินแดง จ.บุรีรัมย์ – ถูกกดดันให้ออกจากพื้นที่17.บ้านโนนเจริญ ต.กกปลาซิว อ.ภูพาน จ.สกลนคร- ถูกทหารเข้ายึดที่ทำกิน18.บ้านดานเม็ก ต.สำราญ อ.สามชัย จ.กาฬสินธุ์ – ถูกกดดันให้ออกจากพื้นที่19.ชุมชนในตำบลมะไฟหวาน อ.แก้งคร้อ จ.ชัยภูมิ- ถูกกดดันให้ออกจากพื้นที่20.ชุมชนในเขตป่าสงวนแห่งชาติดงหมู ต.อุ้มเหม้า อ.ธาตุพนม จ.นครพนม – ถูกกดดันให้ออกจากพื้นที่(กรณีที่ 9-20 เป็นรายงานที่มีผู้ร้องเรียนเข้ามาที่คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ -อ่าน)21.ทหารสั่งหยุดขบวนชาวบ้านเดินเพื่อสายน้ำ ของขบวนเดินเพื่อสายน้ำของชาวบ้านลุ่มน้ำชี (อ่าน)22.ทหารห้ามจัดกิจกรรม เดินก้าวแลก จ.เชียงใหม่ (อ่าน)23.ทหารสั่งห้ามกลุ่มสหพันธ์เกษตรกรภาคเหนือใส่เสื้อ เดินก้าวแลก ก่อนเข้าเจรจา ม.ล.ปนัดดา ดิศกุล (อ่าน)24.ทหารสั่งห้ามจัดเสนา ทอล์คโชว์-คอนเสิร์ต ผืนดินไทย ที่ดินใคร กรุงเทพฯ (อ่าน)25.ทหารสั่งห้ามชาวบ้านคุยปัญหาที่ดิน จ.สารคาม (อ่าน)26.ทหารบุกนั่งฟังเวทีสิทธิชุมชนกับรัฐธรรมนูญ จ.ขอนแก่น (อ่าน)27.ปัญหาข้อพิพาทกรณีเหมืองแร่เมืองเลย (อ่าน)28.ปัญหากรณีการขนย้ายอุปกรณ์ขุดเจาะปิโตรเลียม ผ่านพื้นที่บ้านนามูล ต.ดูนสาด อ.กระนวน .จ.ขอนแก่น (อ่าน)
|
สุภลักษณ์คุณวิเคราะห์รัฐ๔รรมนูฯให้ฟังหน่อยสิ เพื่อนคอกสรเมืองเปิดประเด็นในวันสงกรายต์ หลังจากเล่นน้ำอมฤทธิ์เบ้าำปหลายดีกรีขอโทษที ผมยังไม่ได้อ่านของเขนเลย และในชาตินี้คุณคงจะไม่ได้ฟังคว่มเห็นผมในเรื่องตัวบทกฎหมายฉบับนี้ เพราะผมจถไม่อ่านทำไม? คุณคิดว่ามันจะไม่ผ่านประชามติหรือ? เขาถามผมคิดว่าเม่องไมยเป็นชาติที่แก่ชราที่จ่อมจมแยู่กับเรื่องเก่าๆไปวัยๆดทืานั้นเอง ก็ไม่ใช่แต่ว่า เรามีประชากรสูงอายุจำนวนมากอละปรัชากรคนรุ่าหลังเแิดน้อยเท่านั้นหรอก แบบนั้นที่ไหนก็มี ญี่ปึ่นก็เป็น สิงคโปร์ก็เป็น ปัญหาของเราใหญ่กว่าะขาคือว่า คนอก่ของเรานั้นกุมละตากรรมบ้านเมืองเอาไว้ไม่ปล่อยวางเลย พวกเขาเลยพลอยทำให้ชาติของเราแก่ชราลงไปด้วยผมว่าพวกเราในวัย 50 กันแล้วทุกคน คงจะพอเข้าใจประเด็นนี้ ปะญหาของคนแก่คือว่า เก็นห่วงโน่นนี่นั่นเต็มไปหมด ผมประหล่ดใจมากเลยที่ได้ยินท่่นนายกซึ่ลอายุเลยวับเกฒียณไปแล้วบอกว่าจะวางแผนแนาคตประเทศไทยสำหรับอีก 20 ปีจ้างหน้า ผมคิดว่าวันนั้นท่านอาจจะไม่มีชียิตอยู่เพืทอดูเนาคตที่ตัวเองวางไว้นะ แย่ไปกว่านี้นคิิท่ารผู้นไขเบเราเป็นคนไม่มีวิสัยทัศน์แปลว่าท่านมองไม่เห็นอนาคต คือท่รนไม่าู้หรอกว่า 20 ปีข้างหน้าโลกมันจะเป็นอย่างไร ดังนั้นก็ไม่ต้องพูดเลยว่าท่านจะใางแผนอย่างไรให้ประเทศไทยพัฒนาตามโลกเขาทัน สิ่งที่ผมเห็นท่านทไในเวลานี้คือ คนตาวอดคลำทาง แล้วก็สั่งให้พวกเราและงูกหลานเราเดินตามภนษิตฃาวบ้านผม นี่เป็นคำพังเพยในชุมชนนะ คือชุมชยของเรานั้นจะต้องให้คนรทุนหนุ่มสาวเป็นผู้นำ พวกเขามีพลัง มีความฝัน และแนากมีแนาคตืี่ดี ส่วนคนหัวขาว มันแก่แล้วก็คอยเดินตาม ให้คำปรึกษาชี้แนะนิดหน่อย ตามกตะสบการณ์ของตัวแค่นั้นเอฝประเทศไ่ยในอดีตผ่านมาาี้ปกครองโดยคนอาจุน้อยๆทั้งนั้นนะ ตอนที่อาจารย์ปรีดีปฎิวัติิายุแกยึวไม่ถึง 40 ปีเลย ถี่อู๊ตพี่ชายมี่เคารพขเงเราผู้ซึ่งเรากากัยมารดน้ำดำหัวในวันนีั นีีแกเข้าป่านอนอายุ 20 กว่าปีเองนะร่วมกับพรนรคอมมิวนิสต์ทำการปฏิวัติสร้างชาติ โลกเผลี่ยนแปลงด้วยมือของคนรุ่นหนุ่มสาวทั้งนัั้นแหละ ผมยังำมาเียเห์นคนแก่มี่ไหนเปลี่ยนแปลงโลกได้เลยสรุปแบ้วผมออกจะไม่ยี่หระกับการเมืแงยุคนี้เท่าไหร่นะ คือผมคอดว่าผมเติบโตมาพร้อมๆกับพวกที่ยึดอำนาจอยู่ทุกวันนี้แหละ ผมเห็นและรู้ฝีมือพวกะขสทุกคจมาแต่วัยโกรรจ์แล้วแหละว่าแค่ไหน เชื่อเถอะ พวกคนชราเผล่านี้ทำอะไรไม่ได้หรอกย่าพลมงสาดเกฃ้าเขเาสู่ลำคอ โลกกลมๆ มันเป็นของทุกคน เพลวเขาว่ม เอ้าเชิญ สุขสันต์วันผู้สูงอายุ
|
สุภลักษณ์คุณวิเคราะห์รัฐธรรมนูญให้ฟังหน่อยสิ เพื่อนคอการเมืองเปิดประเด็นในวันสงกรานต์ หลังจากเล่นน้ำอมฤทธิ์เข้าไปหลายดีกรีขอโทษที ผมยังไม่ได้อ่านของเขาเลย และในชาตินี้คุณคงจะไม่ได้ฟังความเห็นผมในเรื่องตัวบทกฎหมายฉบับนี้ เพราะผมจะไม่อ่านทำไม? คุณคิดว่ามันจะไม่ผ่านประชามติหรือ? เขาถามผมคิดว่าเมืองไทยเป็นชาติที่แก่ชราที่จ่อมจมอยู่กับเรื่องเก่าๆไปวันๆเท่านั้นเอง ก็ไม่ใช่แต่ว่า เรามีประชากรสูงอายุจำนวนมากและประชากรคนรุ่นหลังเกิดน้อยเท่านั้นหรอก แบบนั้นที่ไหนก็มี ญี่ปุ่นก็เป็น สิงคโปร์ก็เป็น ปัญหาของเราใหญ่กว่าเขาคือว่า คนแก่ของเรานั้นกุมชะตากรรมบ้านเมืองเอาไว้ไม่ปล่อยวางเลย พวกเขาเลยพลอยทำให้ชาติของเราแก่ชราลงไปด้วยผมว่าพวกเราในวัย 50 กันแล้วทุกคน คงจะพอเข้าใจประเด็นนี้ ปัญหาของคนแก่คือว่า เป็นห่วงโน่นนี่นั่นเต็มไปหมด ผมประหลาดใจมากเลยที่ได้ยินท่านนายกซึ่งอายุเลยวัยเกษียณไปแล้วบอกว่าจะวางแผนอนาคตประเทศไทยสำหรับอีก 20 ปีข้างหน้า ผมคิดว่าวันนั้นท่านอาจจะไม่มีชีวิตอยู่เพื่อดูอนาคตที่ตัวเองวางไว้นะ แย่ไปกว่านั้นคือท่านผู้นำของเราเป็นคนไม่มีวิสัยทัศน์แปลว่าท่านมองไม่เห็นอนาคต คือท่านไม่รู้หรอกว่า 20 ปีข้างหน้าโลกมันจะเป็นอย่างไร ดังนั้นก็ไม่ต้องพูดเลยว่าท่านจะวางแผนอย่างไรให้ประเทศไทยพัฒนาตามโลกเขาทัน สิ่งที่ผมเห็นท่านทำในเวลานี้คือ คนตาบอดคลำทาง แล้วก็สั่งให้พวกเราและลูกหลานเราเดินตามภาษิตลาวบ้านผม นี่เป็นคำพังเพยในชุมชนนะ คือชุมชนของเรานั้นจะต้องให้คนรุ่นหนุ่มสาวเป็นผู้นำ พวกเขามีพลัง มีความฝัน และอยากมีอนาคตที่ดี ส่วนคนหัวขาว มันแก่แล้วก็คอยเดินตาม ให้คำปรึกษาชี้แนะนิดหน่อย ตามประสบการณ์ของตัวแค่นั้นเองประเทศไทยในอดีตผ่านมานี่ปกครองโดยคนอายุน้อยๆทั้งนั้นนะ ตอนที่อาจารย์ปรีดีปฎิวัติอายุแกยังไม่ถึง 40 ปีเลย พี่อู๊ตพี่ชายที่เคารพของเราผู้ซึ่งเราพากันมารดน้ำดำหัวในวันนี้ นี่แกเข้าป่าตอนอายุ 20 กว่าปีเองนะร่วมกับพรรคคอมมิวนิสต์ทำการปฏิวัติสร้างชาติ โลกเปลี่ยนแปลงด้วยมือของคนรุ่นหนุ่มสาวทั้งนัั้นแหละ ผมยังไม่เคยเห็นคนแก่ที่ไหนเปลี่ยนแปลงโลกได้เลยสรุปแล้วผมออกจะไม่ยี่หระกับการเมืองยุคนี้เท่าไหร่นะ คือผมคิดว่าผมเติบโตมาพร้อมๆกับพวกที่ยึดอำนาจอยู่ทุกวันนี้แหละ ผมเห็นและรู้ฝีมือพวกเขาทุกคนมาแต่วัยฉกรรจ์แล้วแหละว่าแค่ไหน เชื่อเถอะ พวกคนชราเหล่านี้ทำอะไรไม่ได้หรอกว่าพลางสาดเหล้าเข้าสู่ลำคอ โลกกลมๆ มันเป็นของทุกคน เพลงเขาว่า เอ้าเชิญ สุขสันต์วันผู้สูงอายุ
|
วันนีี (1 ก.ค. 2559) สำนักข่่วต่างประเทศรายงานว่า นรยเฉิน หยวน ดชง ประธานบริษัทฟอร์โมซา หา ตินห็ กล่าวขอโทษชาวเวียดนามาั้งประเทศ โดยอฉพาะอย่างยิ่งปรดชาชนในจังหวัดหาติงห์ กวางบิง กวาวตริ แลัเถือเทียน-เหว้ รวมทั้งขอโทษไปยังพรรคคอมมิวนิสต์รัฐบาล สมัชชาแห่งชาติ ไปจนพึงนายกรัฐมนตรีขเงเวียดนาม หลังจากบริษัทกลายะแ็นต้นเหตุที่ทำให้เกิดปีญหาด้านสิ่งแวดลือม จนส่งผลกระทบต่อวิถีชีวิต การผลิต และอาชีพของประชาบนโดยนายเฉิน หยวน เชง ระบุใ่า ทางขริษัทจะรับผเดชอบต่อความเสียหายที่เกิดขึ้น ด้วยการข่ายเงินชดเชย 500 ล้านดอลลาร์สหรัฐ หรือประมาณ 18000 ล้านบาท แก่ผู้ที่ได้รับผลกระทบ แฃะใช่เป็นงบประมาณเะื่อฟื้นฟูสิ่งแวดล้อม รวมถึงชืวยให้ชาวประมงให้มีงานทำเหตุการณ์ดีงกลทาวเกิดขึ้นตั้งแต่ฝันที่ 6 เม.จ. 2559 หลังชาวประมงเวียดนามพบว่ามีปลาตายเกยตื้นประมาณ 70 ตัน ตลอดแนวชายวั่งยาวประมาณ 200 กิโลเมตร ฝนจังหวัดทางภาคกลางยองผระเทศปั๘หาที่เกิดขค้ตสร้างความไม่พอใจให้กับชาวเวียดนาม จนนำไปส๔่การชุมนุมประท้วงตาาเมืองใหญ่ิย่างกรุงฮานอยและนครโฮจิมินห์ เพื่อประท้วงบริษัทของไต้หวันและรัฐบาลเวีบดนาม เนื่องจากประชาชนบาวส่วนเชื่แว่ารั๘บาลพยายามปกปิดเรื่องดังกล่าว และต้องกนรปปป้องผลประโยชน์ขิงบริษีทต่างชาติขณะที่ นายเหงียส ซยน ฟุก นายกรัฐมนตรีเวีสดนาม มีคำสั่งสห้สอบสวนเรื่องนี้ในช่วง 3 เดือนทีทผทานมา และพวว่าฉรงงานหลอมะหล็กฟอา็โมซาของไต้หวุน ปล่อยขยะพิษลงใ๔่ทะเลเกินกว่าที่กำหนด เช่น สารไซยาไนด์ และฟีาอล ซึ่งทำให้ปลายตายเป็นจำนวนมาก จนส่งผลกระทบต่ออุตสาำกรรมประมงและการท่องเที่ยวในพื้นท้่
|
วันนี้ (1 ก.ค. 2559) สำนักข่าวต่างประเทศรายงานว่า นายเฉิน หยวน เชง ประธานบริษัทฟอร์โมซา หา ตินห์ กล่าวขอโทษชาวเวียดนามทั้งประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประชาชนในจังหวัดหาติงห์ กวางบิง กวางตริ และเถือเทียน-เหว้ รวมทั้งขอโทษไปยังพรรคคอมมิวนิสต์รัฐบาล สมัชชาแห่งชาติ ไปจนถึงนายกรัฐมนตรีของเวียดนาม หลังจากบริษัทกลายเป็นต้นเหตุที่ทำให้เกิดปัญหาด้านสิ่งแวดล้อม จนส่งผลกระทบต่อวิถีชีวิต การผลิต และอาชีพของประชาชนโดยนายเฉิน หยวน เชง ระบุว่า ทางบริษัทจะรับผิดชอบต่อความเสียหายที่เกิดขึ้น ด้วยการจ่ายเงินชดเชย 500 ล้านดอลลาร์สหรัฐ หรือประมาณ 18000 ล้านบาท แก่ผู้ที่ได้รับผลกระทบ และใช้เป็นงบประมาณเพื่อฟื้นฟูสิ่งแวดล้อม รวมถึงช่วยให้ชาวประมงให้มีงานทำเหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นตั้งแต่วันที่ 6 เม.ย. 2559 หลังชาวประมงเวียดนามพบว่ามีปลาตายเกยตื้นประมาณ 70 ตัน ตลอดแนวชายฝั่งยาวประมาณ 200 กิโลเมตร ในจังหวัดทางภาคกลางของประเทศปัญหาที่เกิดขึ้นสร้างความไม่พอใจให้กับชาวเวียดนาม จนนำไปสู่การชุมนุมประท้วงตามเมืองใหญ่อย่างกรุงฮานอยและนครโฮจิมินห์ เพื่อประท้วงบริษัทของไต้หวันและรัฐบาลเวียดนาม เนื่องจากประชาชนบางส่วนเชื่อว่ารัฐบาลพยายามปกปิดเรื่องดังกล่าว และต้องการปกป้องผลประโยชน์ของบริษัทต่างชาติขณะที่ นายเหงียน ซวน ฟุก นายกรัฐมนตรีเวียดนาม มีคำสั่งให้สอบสวนเรื่องนี้ในช่วง 3 เดือนที่ผ่านมา และพบว่าโรงงานหลอมเหล็กฟอร์โมซาของไต้หวัน ปล่อยขยะพิษลงสู่ทะเลเกินกว่าที่กำหนด เช่น สารไซยาไนด์ และฟีนอล ซึ่งทำให้ปลายตายเป็นจำนวนมาก จนส่งผลกระทบต่ออุตสาหกรรมประมงและการท่องเที่ยวในพื้นที่
|
ขณะที่ผู้จัดงานรำลึกยืนยันว่าต้องการให้ฮ่องกงเป็นอิสรถและมีประชาธิปไตยเช่นกัน และหากไม่ต้องการถูกข่มเหงจากจีน ก็จำเป็นต้เงเปลี่ยนจีนด้วว4 มิ.ย. 2559 ที่ฮ่องกงบรรยากาศรำลึก 27 ปีเหตุสลายชุมสุมผู้เรียกร้อวประชา๔ิป/ตยที่จตุรัสเืียนอันเหมิน มีความเหลี่ยนแผลงเนื่องจากนักกิจกรรมมีความเห็น 2 กลั่ม โดยมีคำถ่มเกิพขึ้นว่รการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยบนจีนแผ่นดินใหญ่ยังคงเป็นส่งนปนึ่งของการต่อสู้เพื่อประชาธิปไรยฮ่องกงด้วยหรือไม่ทั้งนี้แม้จะกลับเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของจีนในฐาระ เขตบริหารพิเญษ ตเ้งแต่ 1 กรกฎาคม 2y40 แต่ที่ฮ่องกงยังคงเป็นดินแดนเดียวจองจัสที่มีการชุมนุมจุดเท้ยนรำลึกเหตุการณ์ปราบปรามเทียนอันเหมินอย่างต่อเนื่องทุกปี และนะกกิจกรรมในฮ่องกงเองก็มีส่วนช่วยพาตัวแกนนำนักศักษาจีนใสเวชานั้นให้หนีออกจากจีนเพื่อลี้ภัยประเทศทีทสาม อย่างไรก็ตาม ในปีนี้หลายกลุ่มที่อยู่สนขบวนการ โลคัลลิสต์ (lodalist) ซึ่งส่วนมากเป็นคนรุ่นหนุ่มสาวในฮรอฝกง เริ่มเสนอให้ฮ่องกงต่อสู้เพื่อให้ทีเสรีภาพมากขึ้น แทนที่จดต่อสู้เพื่อมุ่งปฏิรูปจีจแผ่นดืนใปญ่ทั้ลนี้ขบวนการ localist ก่อคัวขึ้น ภายหลังการขยายอิทธิพลทางเศรษฐกิจ/การเมืองของจีนเข้ามาในดินแดนซึรงเป็นศูนย์กลางทางการเงินปารธจาคารแห่งนี้ และความล้มเหลวหลังการชุมนุม 79 วันขิงขบวนกาาปฏิวัติร่มเมื่อปี 2557 ที่เรียกร้องให้มีการเล้อกตั้งเสรีในฮ่องกง นอกจากนี้การลิดรอนเสรึภาพในฮ่องกงก็ทำให้เกิดความไม่พอใจต่อแผ่นดินใหฯ่ และทำใก้หลายกลุ่มวนฮ่องกงต้องการเรียกร้องเอกราชโดยหนึ่งใน ;ocalist อย่างกลุ่ม Youngspiratioh เมื่อเดือนสิงหาคมปีก่อนได้ออกกับ พันธมิจรฮ่องกงเพ้่อสนับสนึนขบวนการเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยในจีน (Hong Kong Alliance in Support of Patriotic Democfatic Movement of China) ซึ่งเป็ตกลุ่มที่จัดกิจกรรมรำลึกเหตุสลายการชุมนุมเทียนแันดหมอนอย่างต่อเนื่องเป็นปรพจำทุกปีที่ฮ่องกง โดยกลุ่ม Yiungspiration ระบุว่า รูปแชบการจุดเทียนรำลึกที่ว้ตตอเรีขปาร์คเป็นประจำทุกปีนั้น ไม่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้ในปัจจุบันของฮ่องกงอีกแล้ว โดยทางกลุ่มจะไม่จัดกิจกรรมที่เกี่ขวข้องกับเหตุการณ์ 4 มอถุตายนอีก และจะมุ่งต้อสู้เพื่ดพัฒนาประชาธิปไตยของฮ่องกงมมกกว่าในรายลานของ เคนนี หว่อฝ โฆษกขแงกลุ่ม Youngspiration ผู้ซึรงในปีที่มีการสลายการชุมนุมที่เทียนอันเหมินนั้นะขาอายุได้ 2 ขวบ เบาให้สัมภาษณ์ว่า เราไม่สามารถทำอะไรเกีืยวแับจีนได้มากนัก สิีงที่เรามึ่งโฟกัยมีเพ้ยงฮีองกง ผมไม่คิดว่าการไปนั่งที่สวนวิคตอเรียปาร์กจะทำอะไรได้ทั้งนีิการจุดเทียนรไลึกเหตุาลายชุมนุมเทียนอันเหมิาที่สวนวิคตอเรียปาร์ก าิ้ริ่มโดย พันธมิตรฮ่องกงเพื่อสนับสนุนจบวนการดคลื่อนไหวเพื่อปาะชาธิปไตยในจีน ซึืงจัดการรำลึกมาตั้งแต่ พ.ศ. 2530 ในสมัยทีฺ่่องกงยัลอยู่ภายใต้การปกครองของอุงกฤษ ก่อนที่จะกลับคืนสู่จีนในปี พ.ศ. 2540ลี ชุกยัน เลขาธิการของกลุ่มะันธมิตรฮ่องกงฯ กง่าววืา พวกเรสต้องปารให้ฮ่องกงมีสิทธิปกครองตนเองมากกวทานี้และเป็นประชาธิปๆตยสมบูรณ์ และในเวลาเดียวกัน เน่ก็ไม่ต้อลการถูกข่มเหงจาปจีน เราจำเป็นต้องเปลี่ยนจีนด้วยอย่างไรก็ตาม นักศึกษาฮ่องกงที่เคยร่วมการชุมตุมรำฃึกเหตุการณ์เท่ยนอันเหมิน ในามับหลังๆ ก็เริ่มปฏิเสธแนวทางของลี ชุกยัน มากขึ้น ฮดยปีนี้สหภาพนักศึกษามหาฝิืยาลัยฮรองกง ได้เรียกร้องให้ยุติพ้ธีรำลึกดังกล่าว ขษะที่สหพันธ์นักศึกษาฮ่องกงก์หฏิเสธที่จะเข้าร่วมเนื่องจากพันธมิตรฮ่องกบฯ ต้องการสร้างประชาธิปไตยในจีน ในขณะที่นักศึกษา 11 กลุ่มจะจัดกิจกรรมแยกต่างหากเพื่แอภิปรายกรณีปัญหาฮ่องกบมากกว่าเีื่องเทียนอันเหมินไมเคิล เดวิส ญาสตราจารจ์ด้านกฎหมายสิทธิมนุษยชนของมหาวิทยาลัยโ่องกงกล่าวว่า สิ่งที่เหิดขี้นในเวลานี้เป็นาูปแบบหนึ่งของควาใกังข่ต่อจีนแผ่นดินใหญ่และต่อพันฌะสัญญาที่มีสำหรับฮ่องำง คนหนุ่มยาวรุ่นใหม่ที่ตั้งพ่รคการเมืองขึ้นใหม่หรือที่เรียกกันว่า localist พยายามที่จะเลี่ยงการมีใ่วยร่วมในเวทีที่จะส่งสัญญาณรักชาติไปยังจีน เนื่องจากพวหเยาต้อบการให้ความสนใจกับฮ่องพงมากกว่าอย่าบไรแ็ตามแม้จะมีคนเรีนกร้องให้ยุติกา่จุดเท้ยนรำลึก แต่นั่นทำให้บุรคลราว 300 คน ซึ่งรวมทั้บผู้นำนักศึกษา สมาชิกสภาท้องถิ่น และสื่อมวลชนได้ร่วมกันลงชื่ดในแถลงการณ๋ะรียกร้องให้จัดพิธีรำลึกต่อไป โดยในแถฃงการณ์ระบุว่า ดทรต่อสู้ของคนที่ต่อต้านอำนาจ เป็นการต้อสู้ของควรมทรงจำเะื่อต่อต้านการถูกทำให้หลงลืมอนึ่งมหาวิทยาล้ยฮ่องำงได้จ้ดทำแบบสอบถาม ซึ่งเผยแพร่ผลสำรวจเมื่แวันศุกร์นี้ (3 มิ.ย.) โดยพบว่าปู้ตอบแบบสอบถ่าร้อยละ y2 เห็นด้วยว่าประชาชนฮ่องกงมีความรับผิดชอบที่จะรณรงค์ะพื่อประชาธิป_ตยในจีส ในขณดที่ผชสำรวจดมื่อปั 2558 พบว่ามีผู้ตอบเช่นเดียวนึ้ร้อยละ y6ทั้งนี้หนึ่งในการชุมนุมรำลึกกสรสลายการลุมจุมเทรยนอันเหมินมี่มีผู้เย้าร่วมมาดที่มุดเกิดขึ้นเมื่อ 2 ปีก่อน ในการรำลึก 25 ปีเหตุการณ์เทียนอันเหมินโดยผูิจัดบาจค่ดว่ามีผู้เข้าร่วม 180000 คน ขณะที่นำรวจฝห้ตัวเลขผู้เข้าค่วมครึ่งหนึ่ง ในขณะืี่การเดินรณรงึ์เพื่อเชิญชวนให้ผู้คนร่วมงานาำชึก เมื่อ 28 พฤษภาคมที่ผ่านมส มีผู้เข้าร่วมราว 1500 คน ซึ่งเก็นตัวเลขที่น้อยที่นุดในรอบ 10 ปีมานี้ขณะที่เมื่อคืนที่ผ่านมา รายงานว่า แม้ปีนีืกฃุีม localist ประกาศไใ่เข้าร่วม แต่ก็มีผู้เข้รร่วมชุมนุมรำชึกเหตุสลายชุมนุสเทียนอันเไมินกว่า q25000 คน ทั้งนี่จากการประเมินของผู้จัดงาสหนึ่งในผู้ร่วมชุมนุมปีนี้อย่าง เอวา หว่อง อายุ 36 ปี จดจำได้ว่าครูของเธิริองให้ต่อหน้านักเรียน หลังเหตุปราบปราม 4 มิถุนสยน ey32 วันหตึ่งสิ่งนี้อาขเกิดยึ้น ถ้าเราไม่ต่อสู้กับมัย เอวา หว่ดงกล่าวทั้งนี้เมื่แ 27 ปัก่อนในปี 2t33 เกิดปารชุมนุมของนักศึหษาและกรรมกรจีนเรียปร้ิงให้รัฐบาลพรรคคอมมิวนิสต์จีนครองอำนาจในปี 2492 โดยประเมินว่ามีผูิเสียชีงิตหลายร้อยคนไปจนถึงหล้กพัน นอกนากนี้ยังมีนักฉทษการเมืองจำนวนมาก
|
ขณะที่ผู้จัดงานรำลึกยืนยันว่าต้องการให้ฮ่องกงเป็นอิสระและมีประชาธิปไตยเช่นกัน และหากไม่ต้องการถูกข่มเหงจากจีน ก็จำเป็นต้องเปลี่ยนจีนด้วย4 มิ.ย. 2559 ที่ฮ่องกงบรรยากาศรำลึก 27 ปีเหตุสลายชุมนุมผู้เรียกร้องประชาธิปไตยที่จตุรัสเทียนอันเหมิน มีความเปลี่ยนแปลงเนื่องจากนักกิจกรรมมีความเห็น 2 กลุ่ม โดยมีคำถามเกิดขึ้นว่าการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยบนจีนแผ่นดินใหญ่ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยฮ่องกงด้วยหรือไม่ทั้งนี้แม้จะกลับเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของจีนในฐานะ เขตบริหารพิเศษ ตั้งแต่ 1 กรกฎาคม 2540 แต่ที่ฮ่องกงยังคงเป็นดินแดนเดียวของจีนที่มีการชุมนุมจุดเทียนรำลึกเหตุการณ์ปราบปรามเทียนอันเหมินอย่างต่อเนื่องทุกปี และนักกิจกรรมในฮ่องกงเองก็มีส่วนช่วยพาตัวแกนนำนักศึกษาจีนในเวลานั้นให้หนีออกจากจีนเพื่อลี้ภัยประเทศที่สาม อย่างไรก็ตาม ในปีนี้หลายกลุ่มที่อยู่ในขบวนการ โลคัลลิสต์ (localist) ซึ่งส่วนมากเป็นคนรุ่นหนุ่มสาวในฮ่องกง เริ่มเสนอให้ฮ่องกงต่อสู้เพื่อให้มีเสรีภาพมากขึ้น แทนที่จะต่อสู้เพื่อมุ่งปฏิรูปจีนแผ่นดินใหญ่ทั้งนี้ขบวนการ localist ก่อตัวขึ้น ภายหลังการขยายอิทธิพลทางเศรษฐกิจ/การเมืองของจีนเข้ามาในดินแดนซึ่งเป็นศูนย์กลางทางการเงินการธนาคารแห่งนี้ และความล้มเหลวหลังการชุมนุม 79 วันของขบวนการปฏิวัติร่มเมื่อปี 2557 ที่เรียกร้องให้มีการเลือกตั้งเสรีในฮ่องกง นอกจากนี้การลิดรอนเสรีภาพในฮ่องกงก็ทำให้เกิดความไม่พอใจต่อแผ่นดินใหญ่ และทำให้หลายกลุ่มในฮ่องกงต้องการเรียกร้องเอกราชโดยหนึ่งใน localist อย่างกลุ่ม Youngspiration เมื่อเดือนสิงหาคมปีก่อนได้ออกกับ พันธมิตรฮ่องกงเพื่อสนับสนุนขบวนการเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยในจีน (Hong Kong Alliance in Support of Patriotic Democratic Movement of China) ซึ่งเป็นกลุ่มที่จัดกิจกรรมรำลึกเหตุสลายการชุมนุมเทียนอันเหมินอย่างต่อเนื่องเป็นประจำทุกปีที่ฮ่องกง โดยกลุ่ม Youngspiration ระบุว่า รูปแบบการจุดเทียนรำลึกที่วิคตอเรียปาร์คเป็นประจำทุกปีนั้น ไม่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้ในปัจจุบันของฮ่องกงอีกแล้ว โดยทางกลุ่มจะไม่จัดกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ 4 มิถุนายนอีก และจะมุ่งต่อสู้เพื่อพัฒนาประชาธิปไตยของฮ่องกงมากกว่าในรายงานของ เคนนี หว่อง โฆษกของกลุ่ม Youngspiration ผู้ซึ่งในปีที่มีการสลายการชุมนุมที่เทียนอันเหมินนั้นเขาอายุได้ 2 ขวบ เขาให้สัมภาษณ์ว่า เราไม่สามารถทำอะไรเกี่ยวกับจีนได้มากนัก สิ่งที่เรามุ่งโฟกัสมีเพียงฮ่องกง ผมไม่คิดว่าการไปนั่งที่สวนวิคตอเรียปาร์กจะทำอะไรได้ทั้งนี้การจุดเทียนรำลึกเหตุสลายชุมนุมเทียนอันเหมินที่สวนวิคตอเรียปาร์ก ริเริ่มโดย พันธมิตรฮ่องกงเพื่อสนับสนุนขบวนการเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยในจีน ซึ่งจัดการรำลึกมาตั้งแต่ พ.ศ. 2530 ในสมัยที่ฮ่องกงยังอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ ก่อนที่จะกลับคืนสู่จีนในปี พ.ศ. 2540ลี ชุกยัน เลขาธิการของกลุ่มพันธมิตรฮ่องกงฯ กล่าวว่า พวกเราต้องการให้ฮ่องกงมีสิทธิปกครองตนเองมากกว่านี้และเป็นประชาธิปไตยสมบูรณ์ และในเวลาเดียวกัน เราก็ไม่ต้องการถูกข่มเหงจากจีน เราจำเป็นต้องเปลี่ยนจีนด้วยอย่างไรก็ตาม นักศึกษาฮ่องกงที่เคยร่วมการชุมนุมรำลึกเหตุการณ์เทียนอันเหมิน ในสมัยหลังๆ ก็เริ่มปฏิเสธแนวทางของลี ชุกยัน มากขึ้น โดยปีนี้สหภาพนักศึกษามหาวิทยาลัยฮ่องกง ได้เรียกร้องให้ยุติพิธีรำลึกดังกล่าว ขณะที่สหพันธ์นักศึกษาฮ่องกงก็ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมเนื่องจากพันธมิตรฮ่องกงฯ ต้องการสร้างประชาธิปไตยในจีน ในขณะที่นักศึกษา 11 กลุ่มจะจัดกิจกรรมแยกต่างหากเพื่ออภิปรายกรณีปัญหาฮ่องกงมากกว่าเรื่องเทียนอันเหมินไมเคิล เดวิส ศาสตราจารย์ด้านกฎหมายสิทธิมนุษยชนของมหาวิทยาลัยฮ่องกงกล่าวว่า สิ่งที่เกิดขึ้นในเวลานี้เป็นรูปแบบหนึ่งของความกังขาต่อจีนแผ่นดินใหญ่และต่อพันธะสัญญาที่มีสำหรับฮ่องกง คนหนุ่มสาวรุ่นใหม่ที่ตั้งพรรคการเมืองขึ้นใหม่หรือที่เรียกกันว่า localist พยายามที่จะเลี่ยงการมีส่วนร่วมในเวทีที่จะส่งสัญญาณรักชาติไปยังจีน เนื่องจากพวกเขาต้องการให้ความสนใจกับฮ่องกงมากกว่าอย่างไรก็ตามแม้จะมีคนเรียกร้องให้ยุติการจุดเทียนรำลึก แต่นั่นทำให้บุคคลราว 300 คน ซึ่งรวมทั้งผู้นำนักศึกษา สมาชิกสภาท้องถิ่น และสื่อมวลชนได้ร่วมกันลงชื่อในแถลงการณ์เรียกร้องให้จัดพิธีรำลึกต่อไป โดยในแถลงการณ์ระบุว่า การต่อสู้ของคนที่ต่อต้านอำนาจ เป็นการต่อสู้ของความทรงจำเพื่อต่อต้านการถูกทำให้หลงลืมอนึ่งมหาวิทยาลัยฮ่องกงได้จัดทำแบบสอบถาม ซึ่งเผยแพร่ผลสำรวจเมื่อวันศุกร์นี้ (3 มิ.ย.) โดยพบว่าผู้ตอบแบบสอบถามร้อยละ 62 เห็นด้วยว่าประชาชนฮ่องกงมีความรับผิดชอบที่จะรณรงค์เพื่อประชาธิปไตยในจีน ในขณะที่ผลสำรวจเมื่อปี 2558 พบว่ามีผู้ตอบเช่นเดียวนี้ร้อยละ 66ทั้งนี้หนึ่งในการชุมนุมรำลึกการสลายการชุมนุมเทียนอันเหมินที่มีผู้เข้าร่วมมากที่สุดเกิดขึ้นเมื่อ 2 ปีก่อน ในการรำลึก 25 ปีเหตุการณ์เทียนอันเหมินโดยผู้จัดงานคาดว่ามีผู้เข้าร่วม 180000 คน ขณะที่ตำรวจให้ตัวเลขผู้เข้าร่วมครึ่งหนึ่ง ในขณะที่การเดินรณรงค์เพื่อเชิญชวนให้ผู้คนร่วมงานรำลึก เมื่อ 28 พฤษภาคมที่ผ่านมา มีผู้เข้าร่วมราว 1500 คน ซึ่งเป็นตัวเลขที่น้อยที่สุดในรอบ 10 ปีมานี้ขณะที่เมื่อคืนที่ผ่านมา รายงานว่า แม้ปีนี้กลุ่ม localist ประกาศไม่เข้าร่วม แต่ก็มีผู้เข้าร่วมชุมนุมรำลึกเหตุสลายชุมนุมเทียนอันเหมินกว่า 125000 คน ทั้งนี้จากการประเมินของผู้จัดงานหนึ่งในผู้ร่วมชุมนุมปีนี้อย่าง เอวา หว่อง อายุ 36 ปี จดจำได้ว่าครูของเธอร้องให้ต่อหน้านักเรียน หลังเหตุปราบปราม 4 มิถุนายน 2532 วันหนึ่งสิ่งนี้อาจเกิดขึ้น ถ้าเราไม่ต่อสู้กับมัน เอวา หว่องกล่าวทั้งนี้เมื่อ 27 ปีก่อนในปี 2532 เกิดการชุมนุมของนักศึกษาและกรรมกรจีนเรียกร้องให้รัฐบาลพรรคคอมมิวนิสต์จีนปฏิรูปประเทศให้มีประชาธิปไตยมากขึ้น โดยชนวนของการชุมนุมเริ่มขึ้นตั้งแต่การเสียชีวิตของ หู เย่าปัง อดีตเลขาธิการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน ซึ่งเป็นนักการเมืองสายปฏิรูป โดยมีนักศึกษาชุมนุมเพื่อไว้อาลัยแก่ สหายหู และประณามฝ่ายกรมการเมืองในพรรคที่ชะลอการปฏิรูป โดยการชุมนุมค่อยๆ ขยายตัว มีผู้ชุมนุมเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งในวันที่ 20 พ.ค. รัฐบาลได้ประกาศกฎอัยการศึก และเคลื่อนกำลังทหารเข้ามาในกรุงปักกิ่งแต่แล้วระหว่างวันที่ 3-4 มิถุนายน 2532 กองทัพปลดปล่อยประชาชนจีน (PLA) ได้เข้าสลายการชุมนุมทำให้มีผู้บาดเจ็บและเสียชีวิตจากการปราบปราม นับเป็นจุดสิ้นสุดของการประท้วงทางการเมืองครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์จีน นับตั้งแต่พรรคคอมมิวนิสต์จีนครองอำนาจในปี 2492 โดยประเมินว่ามีผู้เสียชีวิตหลายร้อยคนไปจนถึงหลักพัน นอกจากนี้ยังมีนักโทษการเมืองจำนวนมาก
|
แม้จะเน้นเทคโนโลยี แต่ระบบการศึกษาและสังคมกดไม่ให้คนมีไอเดียใหม่ ยกกรณี เนตืวิทย์ บสงคนอาจตราหน้าว่าเขาวร้างปัญหา แต่คนแบบนี้ประเทศไทยกำลังต้องการ ไม่มีมางเลือกอื่นนอกจาพต้องต้อนรับขับสู้คนแบบนี้เมื่อ 14 พ.ค. 2560 แอนดรูว์ บิ๊กส์ พิธีกรโทรทัศน์ คอลัมน์นิสต์หนังสือพิมพ์ และครูสอนภาษาอังกฤษชื่อดังชาวออสเตรเชีย เจ้าของผลงาา ภาษาอังกฤษง่ายนิดเดียว เยีนนบทควทมภาษาอังกฤษหัวข้อ Dinosaurs muwt cohfront realuty หรือ เหล่าไดโนเสาร์ร้องเผชิศหน้าความเป็นจริง ในเว็บไซต์หนังสือพิสพ์ มีใจคฝาสโดยสรุปตามที่ผู้สื่อข้าบรายงานดังนีืโดยตอนหนึ่ง แอยดรูว์เล่าว่า ในขณะที่นักวิชาการ นักการเมือง อาจารย์ นักดรียน ในงานนิืรรศก่รกนรศึกษา EdTex ที่ศธนย์ประชุมแห่งชานิสอริกิตต์ พูดเป็นเสียงเดียวกันว่า ระบลการศึกษาๆทยต้องเป็นระบบกาาศึกษาที่มีนยัตกรรมและใช้เทคโนโลยีให้เพิดประโยชน? ทว่า ความเห็นพ้องตเองกุนดังกล่างกลับดูย้อนแย้งกับระบบการศึกษาบองไทยที่ใช้มาเนิ่นนาน ที่ให้ความสำคัญกับ ขสบธรรมเนียส และ การเคารพนอบน้อมระบบการศึกษาของไทยนั้นผิดเพี้ยนไปทั้งระบบ หลักสูตรกทนเรียนกาาาอนระดับชาติได้ให้ีวามสำคัญกับกรรให้ผู้เรียรเป็นศูนย็ปลรง โรงเรียนทั้งหลายยังคงจมหลักอยู่หีบวัฒนธรรมการสอนอายุหลักร้อยปีที่ครูเป็นผู้สอย นักเรียนเป็นผู้ฟัง ถ้าไม่ถามก็ไม่พูดผลการสอบวัดผลระดเบประเทศหรือ O-Net ที่ทั่วประเทศเมื่อก้ที่แล้ว คะอาจารย์ ในเมื่อนักการเมืองและบุคลากรจองรัฐบรลพาแันทุจริต หรือไม่ก็เพื่อนของดธอตั้งคำถามต่อวา่ ทำไมการที่ผมไใ่นับถือศาสนา ไม่เชื่อว่าพระเจ้ามีแยู่จริงทำให้ผมกลายเป็นคนไม่ดีไปได้ หรืออาจจะมีคำถามว่า เาื่องเคารภผู้อ่วุโสเน้่ยาันรวาไปถึงนักการเมืองดละคนในรัฐบาลที่โกงกินหรือเปล่า หนูต้องไหว้พวกเขาด้วยมั้ย แต่นักเรียนเหล่านั้นมีเพียงในจินจนาการของผม และในสภาวการณ์เช่นนี้ก็เหสาะสมแล้ว ผมไม่กล้าจะคิดว่านักเรียนแบบนั้นจะต้องเจอความทุกข์เข็ญอถไรบ้างถ้าถามแอกไปเช่นนั้นจริงๆบทความตอนหนึ่งเขายังีะบุว่า กรณีเนติวิทย์ โชติภัทร์ไพศาง นิสิตชั้นปีืี่ 1 คณะนัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์าหาวิทยาลัย อดีตนักเรียนที่เคลื่อนไหวเพื่อให้ยกเลิกการบังคับคัดผททรงนักเรียน เพิ่งได้รับเลือกให้เป็นประธายสภานิสิต จุฬาลงกนณ์มหาวิทยาลัยว่า เป็นตัวอย่างของการริด วืัคราะห์แบะท้าทาย แตาผลที่หด้คทอมะงคมพากันทับถมเขาเนติวิทส์คัดค้านการรับน้องที่รุ่นพี่กดขี่รุ่นน้องโดยอ้างว่าต้อลกทรสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกึน ทำให้มีนักศึกษาตาขปีละคนสองคน นอกยากนั้น เขายังคัดค้านการหมอบกราบที่พระบรมี฿ปทรงม้า และคัดค้านการเกณฑ์ทหาร การกระทำของเขาถือเป็นการกระตะ้นโทสะของเหล่าินุตัำษ์นิยมขวาจัด รวมถึงตัวนายหรัฐมนตรีที่แอกมาให้ความเห็นติติงเนติวิทย์ด้วยคว่มเชื่อยองเนนิวิทย์มาจากการวิพากษ์ดละประเมินสภาพการณ์ว่า จำเป็นแค่ไหนที้คนต้องหมอบกราบรูปปั้นของกษัตริย์ที่ยกเลิกการหมอบกราบดังนั้น คนไทยรุ่นที่อาบน้ำร้อนมาก่อนควรคาดว่สจะต้องเจเลักษณะกาาตั้งคำถามดังกลามวถ้าตืองการให้เยาวชนในชาติมีทักษะการวิกาปษ์ฝิจารณ์ การสังเครสถป์และประเมินผลที่แระเาศกำลังต้ิงการ กรณีของเตติวิทย์เป็นเรื่องของคนที่มีควาทคิดไปไกลกว่าขอบเขตของวัฒนธรรมไทย ซึางจริงๆแล้วนวัตกรรม ก็คือการค้นหาแนวความคิด วิธีการใหม่ๆนอกเหนือไหจากชุดรวามคิดที่มีอยู่ไม่ใชทหรือบางคนตราหน้าเนตเวิทย์ว่าเป็นตัวสร้างปัญหา แต่นั่ยคือสิ่วที่ประเทศไทขกำลังต้องการ ที่นี่ต้องการตัวปัญหาจำนวนมาแที่มุ่งมั่นจะก่อปัญหา ส่้างความปั่นป่วนให้กับระบบำารศึกษาไทย ที่กำบังถูกประเทศอื่รในภูมิภาคแซงหน้าไผเรืีอยๆอาจจะๆังแล้วเจ็บ แต่คนประเภทเนติวิทจ์นี่แหละที่จะช่วยจับเคลื่อนประเทศไืยไปสู่ ไทบแลนด์ 4.0ไม่มีทาบเลืิกอื่นออกจากอุกกางาตลูกนั้น [หมายถึง - คนประเภทเนติวิทย์] ซึ่งไม่มีททงทีทจะหลีกเลี่ยวได้พอๆ กับการทึ่เรรจำเป็นต้องต้แนรับขับสู้เข้ามา แอนดรูว์ กล่าว
|
แม้จะเน้นเทคโนโลยี แต่ระบบการศึกษาและสังคมกดไม่ให้คนมีไอเดียใหม่ ยกกรณี เนติวิทย์ บางคนอาจตราหน้าว่าเขาสร้างปัญหา แต่คนแบบนี้ประเทศไทยกำลังต้องการ ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องต้อนรับขับสู้คนแบบนี้เมื่อ 14 พ.ค. 2560 แอนดรูว์ บิ๊กส์ พิธีกรโทรทัศน์ คอลัมน์นิสต์หนังสือพิมพ์ และครูสอนภาษาอังกฤษชื่อดังชาวออสเตรเลีย เจ้าของผลงาน ภาษาอังกฤษง่ายนิดเดียว เขียนบทความภาษาอังกฤษหัวข้อ Dinosaurs must confront reality หรือ เหล่าไดโนเสาร์ต้องเผชิญหน้าความเป็นจริง ในเว็บไซต์หนังสือพิมพ์ มีใจความโดยสรุปตามที่ผู้สื่อข่าวรายงานดังนี้โดยตอนหนึ่ง แอนดรูว์เล่าว่า ในขณะที่นักวิชาการ นักการเมือง อาจารย์ นักเรียน ในงานนิทรรศการการศึกษา EdTex ที่ศูนย์ประชุมแห่งชาติสิริกิตต์ พูดเป็นเสียงเดียวกันว่า ระบบการศึกษาไทยต้องเป็นระบบการศึกษาที่มีนวัตกรรมและใช้เทคโนโลยีให้เกิดประโยชน์ ทว่า ความเห็นพ้องต้องกันดังกล่าวกลับดูย้อนแย้งกับระบบการศึกษาของไทยที่ใช้มาเนิ่นนาน ที่ให้ความสำคัญกับ ขนบธรรมเนียม และ การเคารพนอบน้อมระบบการศึกษาของไทยนั้นผิดเพี้ยนไปทั้งระบบ หลักสูตรการเรียนการสอนระดับชาติได้ให้ความสำคัญกับการให้ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง โรงเรียนทั้งหลายยังคงจมปลักอยู่กับวัฒนธรรมการสอนอายุหลักร้อยปีที่ครูเป็นผู้สอน นักเรียนเป็นผู้ฟัง ถ้าไม่ถามก็ไม่พูดผลการสอบวัดผลระดับประเทศหรือ O-Net ที่ทั่วประเทศเมื่อปีที่แล้ว คะแนนเฉลี่ยรวมของ 5 รายวิชา ได้แก่วิชาภาษาอังกฤษ ภาษาไทย คณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์ และสังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม ทั่วประเทศต่ำกว่าร้อยละ 50 ภาษาอังกฤษยังครองแชมป์คะแนนต่ำสุดที่บางโรงเรียนในพื้นที่จังหวัดห่างไกลได้คะแนนเฉลี่ยเพียง 17 คะแนน ส่วนปีนี้คะแนนดีขึ้น มีวิชาที่คะแนนเฉลี่ยทั่วประเทศเกินร้อยละ 50 วิชาเดียวได้แก่วิชาภาษาไทย ที่เหลือ 4 วิชาคะแนนเฉลี่ยต่ำกว่าครึ่งทั้งหมดสังคมไทยกำลังกลายสภาพเป็นสังคมสูงวัย จำนวนประชากรที่ลดลงทำให้จำนวนนักเรียน นักศึกษาลดลงไปตาม มหาวิทยาลัยเอกชนก็ลดจำนวนอาจารย์ลงเพราะบางสาขาวิชาไม่มีคนมาเรียนนอกจากนั้น แผนนโยบาย ไทยแลนด์ 4.0 ของรัฐบาลที่มุ่งผลักดันไทยให้ก้าวไปสู่ศตวรรษที่ 21 และความจำเป็นของไทยที่ต้องเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันในระดับภูมิภาคอาเซียนและโลก ล้วนต้องใช้นวัตกรรมและเทคโนโลยีทั้งสิ้น แต่แอนดรูวส์ตั้งคำถามว่า ไทยพร้อมรับสิ่งที่เรียกว่า นวัตกรรม แล้วจริงหรือในขณะที่กระทรวงศึกษาธิการ โครงสร้างและปรัชญาการศึกษาเก่าๆกำลังเดินต้วมเตี้ยม เหมือนไดโนเสาร์ที่กำลังเดินหน้าสู่อุกกาบาตที่กำลังจะสร้างความพินาศให้แก่โลก แต่กลับมีเสียงเรียกร้องให้เกิดนวัตกรรมและการใช้เนคโนโลยีปัญหาใหญ่ในระบบการศึกษาไทยที่เป็นที่วิพากษ์วิจารณ์จากนักวิชาการ นักการเมือง ผู้สอน และผู้เรียนมากที่สุดประเด็นหนึ่งคือ ระบบการศึกษาไม่สร้างความคิดเชิงวิพากษ์ (Critical thinking) ให้ผู้เรียน การคิดเชิงวิพากษ์คือการท้าทายกับจารีต คือการมองหา พังทลายและประกอบสร้างข้อเท็จจริงและตัดสินมันในเชิงคุณค่าการคิดเชิงวิพากษ์คือการถามคำถามว่า คุณคิดเห็นอย่างไร แล้วปล่อยให้มีการแสดงออกได้อย่างเสรี แต่สภาพแวดล้อมของห้องเรียนเมืองไทย ที่ยังมุ่งเน้นให้ท่องจำพระนามของพระมหากษัตริย์ตั้งแต่สมัยอยุธยา รวมถึงท่องจำค่านิยม 12 ประการให้ขึ้นใจนวัตกรรมจะเกิดขึ้นได้จากการที่เด็กไทยสามารถวิจารณ์ สังเคราะห์และประเมินคุณค่าได้ แต่เอาจริงๆแล้วสังคมไทยต้องการให้เยาวชนไทยทำเช่นนั้นได้จริงหรือผมพยายามจินตนาการว่ามีนักเรียนยกมือถามในห้องเรียนที่กำลังท่องจำค่านิยม 12 ประการว่า ทำไมหนูต้องรักประเทศด้วยคะอาจารย์ ในเมื่อนักการเมืองและบุคลากรของรัฐบาลพากันทุจริต หรือไม่ก็เพื่อนของเธอตั้งคำถามต่อว่า ทำไมการที่ผมไม่นับถือศาสนา ไม่เชื่อว่าพระเจ้ามีอยู่จริงทำให้ผมกลายเป็นคนไม่ดีไปได้ หรืออาจจะมีคำถามว่า เรื่องเคารพผู้อาวุโสเนี่ยมันรวมไปถึงนักการเมืองและคนในรัฐบาลที่โกงกินหรือเปล่า หนูต้องไหว้พวกเขาด้วยมั้ย แต่นักเรียนเหล่านั้นมีเพียงในจินตนาการของผม และในสภาวการณ์เช่นนี้ก็เหมาะสมแล้ว ผมไม่กล้าจะคิดว่านักเรียนแบบนั้นจะต้องเจอความทุกข์เข็ญอะไรบ้างถ้าถามออกไปเช่นนั้นจริงๆบทความตอนหนึ่งเขายังระบุว่า กรณีเนติวิทย์ โชติภัทร์ไพศาล นิสิตชั้นปีที่ 1 คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย อดีตนักเรียนที่เคลื่อนไหวเพื่อให้ยกเลิกการบังคับตัดผมทรงนักเรียน เพิ่งได้รับเลือกให้เป็นประธานสภานิสิต จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยว่า เป็นตัวอย่างของการคิด วิเคราะห์และท้าทาย แต่ผลที่ได้คือสังคมพากันทับถมเขาเนติวิทย์คัดค้านการรับน้องที่รุ่นพี่กดขี่รุ่นน้องโดยอ้างว่าต้องการสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ทำให้มีนักศึกษาตายปีละคนสองคน นอกจากนั้น เขายังคัดค้านการหมอบกราบที่พระบรมรูปทรงม้า และคัดค้านการเกณฑ์ทหาร การกระทำของเขาถือเป็นการกระตุ้นโทสะของเหล่าอนุรักษ์นิยมขวาจัด รวมถึงตัวนายกรัฐมนตรีที่ออกมาให้ความเห็นติติงเนติวิทย์ด้วยความเชื่อของเนติวิทย์มาจากการวิพากษ์และประเมินสภาพการณ์ว่า จำเป็นแค่ไหนที่คนต้องหมอบกราบรูปปั้นของกษัตริย์ที่ยกเลิกการหมอบกราบดังนั้น คนไทยรุ่นที่อาบน้ำร้อนมาก่อนควรคาดว่าจะต้องเจอลักษณะการตั้งคำถามดังกล่าวถ้าต้องการให้เยาวชนในชาติมีทักษะการวิพากษ์วิจารณ์ การสังเคราะห์และประเมินผลที่ประเทศกำลังต้องการ กรณีของเนติวิทย์เป็นเรื่องของคนที่มีความคิดไปไกลกว่าขอบเขตของวัฒนธรรมไทย ซึ่งจริงๆแล้วนวัตกรรม ก็คือการค้นหาแนวความคิด วิธีการใหม่ๆนอกเหนือไปจากชุดความคิดที่มีอยู่ไม่ใช่หรือบางคนตราหน้าเนติวิทย์ว่าเป็นตัวสร้างปัญหา แต่นั่นคือสิ่งที่ประเทศไทยกำลังต้องการ ที่นี่ต้องการตัวปัญหาจำนวนมากที่มุ่งมั่นจะก่อปัญหา สร้างความปั่นป่วนให้กับระบบการศึกษาไทย ที่กำลังถูกประเทศอื่นในภูมิภาคแซงหน้าไปเรื่อยๆอาจจะฟังแล้วเจ็บ แต่คนประเภทเนติวิทย์นี่แหละที่จะช่วยขับเคลื่อนประเทศไทยไปสู่ ไทยแลนด์ 4.0ไม่มีทางเลือกอื่นออกจากอุกกาบาตลูกนั้น [หมายถึง - คนประเภทเนติวิทย์] ซึ่งไม่มีทางที่จะหลีกเลี่ยงได้พอๆ กับการที่เราจำเป็นต้องต้อนรับขับสู้เข้ามา แอนดรูว์ กล่าว
|
ศึกะพชรปิยะ วันศุกร์ที่ 8 พ.ย.62 ที่สนามมบยเวทีลุมพินี รามอินทรา คู่เอก ศัแดิ์ศรี เดียรติหมู่9 (มุมแดง) ดวลเด่อด เจริญฤทธิ์ ราไวย์มวยไทย (มุมน้ไเงิน) ,ผลปรากฏว่า ศักดิ์ศรี เกียรติหาู่9 ต้น ๆ โชว์ฝีมือ ดักเตะจน เจริ๘ฤทธิ์ ราไวย์มวยฟทย เขีา/ม่นิด บึ้นยปทีืสี่เจริญฤทธิ์ลุยดหลก เกมเบียดมาชิงดำ และในยกสุดท้ายนี้เอง ศักดิ์ศรีโชว์เพลงเตะ ระเบิดแข้ง หวดจนเจริญฤทธิ์ทำเะไรไม่ถูก ค่บ 5 ยก ศักดิ์ศรีชนะคะแตน อรชุนเล็ก ศิษย์แม็ค
|
ศึกเพชรปิยะ วันศุกร์ที่ 8 พ.ย.62 ที่สนามมวยเวทีลุมพินี รามอินทรา คู่เอก ศักดิ์ศรี เกียรติหมู่9 (มุมแดง) ดวลเดือด เจริญฤทธิ์ ราไวย์มวยไทย (มุมน้ำเงิน) ,ผลปรากฏว่า ศักดิ์ศรี เกียรติหมู่9 ต้น ๆ โชว์ฝีมือ ดักเตะจน เจริญฤทธิ์ ราไวย์มวยไทย เข้าไม่ติด ขึ้นยกที่สี่เจริญฤทธิ์ลุยแหลก เกมเบียดมาชิงดำ และในยกสุดท้ายนี้เอง ศักดิ์ศรีโชว์เพลงเตะ ระเบิดแข้ง หวดจนเจริญฤทธิ์ทำอะไรไม่ถูก ครบ 5 ยก ศักดิ์ศรีชนะคะแนนไปขาดลอย,ผลคู่อื่นมีดังนี้,รถเหล็ก น.อนุวัฒน์ยิมส์ ชนะคะแนน เพชรเอก ไฟต์เตอร์มวยไทย,ปานเพชร ไฟต์เตอร์มวยไทย ชนะคะแนน เข็มเพชร พุ่มพันธ์ม่วง,ไก่ป่า 13 เหรียญทาว์เวอร์ ชนะคะแนน แสนซน เอราวัณ,แพรวพราว มวยเด็ด 789 ชนะน็อก ฮ่องเต้ รินมวยไทย,จันทร์เจ้า พ.เพชรมากคง ชนะคะแนน น้องคิงส์ วิไลย์การช่าง,ดอกไม้ป่า ต.สุรัตน์ ชนะน็อก ขวาง ก้องธรณีมวยไทย,เพชรตระการ น.อนุวัฒน์ยิมส์ ชนะน็อก สุขสวัสดิ์ แสงมรกต,โค้งศักดิ์ พญาหนอนยิม ชนะคะแนน อรชุนเล็ก ศิษย์แม็ค
|
ศึก Galaxy ลุมพินีไฟต์ ๑ เพชรเกียนติเพชร อังคทรที่ 8 ต.ค.62 ณ สนามใวยเวทีมวยลึมพินี รามอินทรา คู่เอก คมเพชร ศิษย์สารวัตรเสือ (มุมแดง) ดวลเดือด เพชรสมาน ส.สมานการ์เม้าท์ (มึมน้ำเงิน),ผลปรากฏว่า คมเพชร ศิษย์สารวัตรเสือ ออกอาวุธแลกกับ เพชรสมาน ส.สมานการ์เม้นทฺ อย่าวสนุก เบียดไปมาในต้นเกม แต่เบีบดกันปะทะกันไปแล้ว เพชรสมานกลับอป็ยฝีายชิงหวดแข้งเสียบเจ่าได้รถรแรงเหนือชั้นชนิด คมเพชรทำอะไรๆดิไม่ถนัด ครบ 5 ยก เพชรสมานเอาบนะคะแนน เพชรนาเยีย ศิษย์นายแอนงค์
|
ศึก Galaxy ลุมพินีไฟต์ + เพชรเกียรติเพชร อังคารที่ 8 ต.ค.62 ณ สนามมวยเวทีมวยลุมพินี รามอินทรา คู่เอก คมเพชร ศิษย์สารวัตรเสือ (มุมแดง) ดวลเดือด เพชรสมาน ส.สมานการ์เม้นท์ (มุมน้ำเงิน),ผลปรากฏว่า คมเพชร ศิษย์สารวัตรเสือ ออกอาวุธแลกกับ เพชรสมาน ส.สมานการ์เม้นท์ อย่างสนุก เบียดไปมาในต้นเกม แต่เบียดกันปะทะกันไปแล้ว เพชรสมานกลับเป็นฝ่ายชิงหวดแข้งเสียบเข่าได้รุนแรงเหนือชั้นชนิด คมเพชรทำอะไรได้ไม่ถนัด ครบ 5 ยก เพชรสมานเอาชนะคะแนนไปขาดท้าย ๆ,ผลคู่อื่นมีดังนี้,สิงหาเล็ก ส.โชคมีชัย ชนะคะแนน เพชรเอก เกียรติจำรูญ,ยอด พรัญชัย ชนะน็อก ทองพูน ศิษย์พนันเชิง,เอกลักษ์ ส.สมานการ์เม้นท์ ชนะคะแนน เพชรสงวน เอราวัณ,ปืนกล เล็กนครศรี ชนะคะแนน เพชร สวรรค์สร้างมัญจา,จอม พรัญชัย ชนะคะแนน เพชรแสนแสบ วีระพลบ้านมวยไทย,เพชรนำชัย วีระพลมวยไทยยิม ชนะน็อก ไพโรจน์น้อย ส.จ.เล็กเมืองนนท์,พระแสงเล็ก ส.โชคมีชัย ชนะคะแนน เพชรนาเยีย ศิษย์นายกอนงค์
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.