poem_id stringlengths 1 4 | text stringlengths 34 2.9k | label stringclasses 3 values |
|---|---|---|
4883 | والتهبت نارنا فمنظرها يغنيك عن كل منظر عجب إذا رمت بالشرار واضطرمت على ذراها مطارف اللهب رأيت ياقوتة مشبكة تطير منها فراضة الذهب | love |
4884 | غادني بالصبوح قبل الصباح واجر في حلبة الصبا والمراح واغتنم زائر الغرام فقد بش شر بالغيث من نسيم الرياح عاطنيها كالجلنار إذا ما كللت من حبابه بالأقاح في اختصاص التفاح بالطيب والخم رة لا في كثافة التفاح غير نكر أن تستمد شعاع ال شمس منها كواكب الأقداح فهي أصل الأنوار لطفا كما كا ساتها عنصر الزلال القراح خدمتها الأجسام بالطبع لما شاهدت قربها من الأرواح فتدارك بها حشاشة أفرا حي وحرك بها سكون أرتياحي بين وردين من بنان وخد وشرابين من رضاب وراح ونشيد مستنبط من حديث وغناء يغني عن الأقداح فألذ الحياة ما خلط العا قل فيه فساده بصلاح | love |
4885 | ومعصرة أنخت بها وقرن الشمس لم يغب فخلت قزازها بالرا ح بعض معادن الذهب وقد ذرفت لفقد الكر م فيها أعين العنب وجاش عباب واديها بمنهل ومنسكب وياقوت العصير بها يلاعب لؤلؤ الحبيب فيا عجبا لعاصرها وما يغنى به عجبي وكيف يعيش وهو يخو ض في بحر من اللهب | love |
4886 | وجوفاء حاملة تهتدي إلى كل قلب بمقروحه مقومة القد ممشوقة مهفهفة الجسم ممسوحه مثقفة فمها عينها تبشر قلبي بتصحيحه فإن هي والجارح استنهضا إلى الصيد عاقته عن ريحه إذا المرء أودعها سره لتخفيه باحت بتصريحه موات تعيش إذا ما أعاد لها النافخ الروح من روحه هي السبطانة في شكلها ففي القلب جد تباريحه تحط أبا الفرخ عن وكره وتستنزل الطير من لوحه | love |
4887 | أوه ألم يكتب هذا القلم إلا بأن يشكو الأسى والألم يا قلمي الشارب خمر الشجا والمسمع الطرس صرير النقم من أي غصن قصك المبتري من أي غيم قد سقتك الديم أفي حمى الغربان ثقفت أم بين خوافيها ألفت الظلم نشأت نعابا فلا غرو أن تحسب أن النعب كل النغم أم كنت عودا عند مستنقع في نبتة تمتص ماء الرمم أم عشت في ظل من الغاب لم تشرق عليه الشمس منذ القدم فاسكب على الأبيض من أسود يلذع في الأوراق لذع الحمم ما الحبر ما تنفثه ناقما ذاك سويداء الحشا يا قلم | love |
4888 | بالقفص للقصف منزل كثب ما للتصابى في غيره أرب جادت به ديمة السرور وحل ل اللهو فيه وعرس الطرب دارت نجوم السرور في فلك منه له من فتوتي قطب من كل جسم كأنه عرض يكاد لطفا باللحظ ينتهب نور وإن لم يغب ووهم وإن صح وماء لو كان ينسكب لا عيب فيه سوى إذاعته الس سر الذي في حشاه يحتجب كأنما صاغه النفاق فما يخلص منه صدق ولا كذب فهو إلى لون ما يجاوره على اختلاف الطباع ينتسب إذا ادعاه اللجين أكذبه بالراح في صبغ جسمه الذهب جلت عروس المدام حالية فيه علينا الأوتار والنخب فالراح بدر والجام هالته والأفق كفي والأنجم الحبب حال به الماء عن طبيعته بالمزج حتى خلناه يلتهب ونحن في مجلس تدير به ال خمر علينا الأقداح لا العلب ينسى بأوطانه الحنين إلى ال أوطان من بالسرور يغترب لولا حفاظي المشهورما أمنت من بعد بغداد سلوتى حلب | love |
4889 | لقد عز العزاء علي لما تصدى لي لتقتلني الصدود إذا بعد الحبيب فكل شىء من الدنيا ولذتها بعيد | love |
4890 | ويوم كأن الدهر سامحني به فصار أسمه ما بيننا هبة الدهر جرت فيه أفراس الصبا بارتياحنا إلى دير مران المعظم والعمر بحيث هواء الغوطتين معطر الن نسيم بأنفاس الرياحين والزهر فمن روضة بالحسن ترفد روضة ومن نهر بالفيض يجري إلى نهر وفي الهيكل المعمور منه افترعتها وصحبي حلالا بعد توفية المهر ونزهت عن غير الدنانير قدرها فما زلت منها أشرب التبر بالتبر وحل لنا ما كان منها محرما وهل يحظر المحظور في بلد الكفر فأهدت لي الأيام فيه مودة دعتني في ستر فلبيت في ستر أتى من شريف الطبع أصدق رغبة تخاطبني عن معدن النظم والنثر وكان جوابي طاعة لا مقالة ومن ذا الذي لا يستجيب إلى اليسر فلاقيت ملء العين نبلا وهمة محلى السجايا بالطلاقة والبشر وأحشمني بالبر حتى ظننته يريد اختداعي عن جناني ولا أدري ونزه عن غير الصفاء اجتماعنا فكنت وإياه كقلبين في صدر وشاء السرور أن يلينا بثالث فلا طفنا بالبدر أو بأخي البدر بمعطى عيون ما اشتهت من جماله ومضني قلوب بالتجنب والهجر جنينا جني الورد في غير وقته وزهر الربا من روض خديه والثغر وقابلنا من وجهه وشرابه بشمسين في جنحى دجى الليل والشعر وغنى فصار السمع كالطرف آخذا بأوفر حظ من محاسنه الزهر وأمتعنا من وجنتيه بمثل ما تمزج كفاه من الماء والخمر سرور شكرنا منة الصحو إذ دعا إليه ولم نشكر به منة السكر كأن الليالي نمن عنه فعندما تنبهن نكبن الوفاء إلى الغدر مضى وكأني كنت فيه مهوما يحدث عن طيف الخيال الذي يسري وهل يحصل الإنسان من كل ما به تسامحه الأيام إلا على الذكر | love |
4891 | جاورت بالحب قلبا لم تذر فكرى للحب مستمتعا فيه ولم تدع مفرقا بين هم غير مفترق عنه وبين سلو غير مجتمع يصبو ولكن يكف الحلم صبوته وأشرف الحب أدناه من الورع وبي أمس غرام لو أنست إلى ال شكوى ولكن أعد الصبر للجزع ما بال أهل زماني من تجاهلهم بموضعي بين مغبون ومختدع من لم تزد قومه أفعاله شرفا بالفضل فهو لمعنى غير مخترع عفت الموارد لما لم أجد ظمأ في كثرة الماء ما يغنى عن الجرع | love |
4892 | بنفسي ما يشكوه من راح طرفه ونرجسه مما دها حسنه ورد أراقت دمي ظلما محاسن وجهه فأضحى وفي عينيه آثاره تبدو غدت عينه كالخد حتى كأنما سقى عينه من ماء توريده الخد لئن أصبحت رمداء مقلة مالكي لقد طالما استشفت بها مقل رمد | love |
4893 | زمن الورد أظرف الأزمان وأوان الربيع خير أوان أدرك النرجس الجني وفزنا منهما بالخدود والأجفان أشرف الزهر زار في أشرف الده ر فصل فيه أشرف الإخوان واجل شمس العقار في يد بدر ال حسن يخدمك منهما النيران وأدرها عذراء وانتهز ال إمكان من قبل عائق الإمكان في كؤوس كأنها زهر الخش خاش فيه شقاشق النعمان واختدعها عند البزال بألفا ظ المثاني ومطربات الأغاني فهي أولى من العرائس إن زف فت بعزف النايات والعيدان | love |
4894 | فليالي الصبا أسر ليال وزمان الهوى ألذ زمان وأسر البلاد ما حمد السا كن فيها خلائق الجيران | love |
4895 | علمت طيفك إسعافي فما هجعت عيناي إلا وطيف منك يطرقني فكيف أشكر من إن نمت واصلني بالطيف منه وإن لم أغف قاطعني | love |
4896 | وأعفر المسك تلقاه فتحسبه من أدكن الحز مخبوء بخيفان كأن أذنيه في حسن انتصابهما إذا هما انتصبا للحس زجان يسري ويتبعه من خلفه ذنب كأنه حين يبدو ثعلب ثاني فلا يشك الذي بالبعد يبصره فردا بأنهما في الخلقة اثنان | love |
4897 | واليوم من غسق العجاجة ليلة والكر يخرق سجفها الممدودا وعلى الصفاح من الكفاح وصدقه روع أحال بياضها توريدا والطعن يغتصب الجياد شياتها والضرب يقدح في التريك وقودا وعلى النفوس من الحمام طلائع والخوف ينشد صبرها المفقودا وقد استحال البر بحرا والضحى ليلا ومنخرق الفضاء حديدا وأجل ما عند الفوارس حثها في طاعة الهرب الجياد القودا حتى إذا ما فارق الرأي الهوى وغدا اليقين على الظنون شهيدا لم يغن غير أبي شجاع والعلا عنه تناجي النصر والتأييدا | love |
4898 | خيالك منك أعرف بالغرام وأرأف بالمحب المستهام فلو يستطيع حين حظرت نومي علي لزار في غير المنام | love |
4899 | أن تعلم الأيام موضع عبده من عزه ومكانه من رائه بشواهد الخلع التي يغدو بها متطاولا شرفا على نظرائه فمن العجاب حبس توقيع له وموقع التوقيع من شفعائه | love |
4900 | وقد رام هذا الحب أن يسترقني فانجدني صبر عليه جميل | love |
4901 | ترى الثريا والبدر في قرن كما يحيى بنرجس ملك | love |
4902 | بداية الأمر في عشقي ونشأته ظباء طيبة حيث الحسن غايته والحب حال بدالي فافتتنت به والقلب خال فغرتني حلاوته ومن به همت حتى لم أذق وسنا أزرت سنا وسنا بالبدر رؤيته وفي هواه هواني لذ لي وصفا والحب لا بدع أن لذت مذلته مليح شكل بديع في ملامحه فإن دنا أو رنا تحلو ملاحته وقد أراني محياه النجوم ضحى بنرجس فوق خد طاب منبته وصار فاني جفوني بالدموع دما وصار فغني القوي تبكي إبادته وكم عذولي بدوم في قول بموجبه نعم ولكن عن الإنصاف خطته كأنما قلبه قد قد من حجر كمسمعي لملام قام ينحته ما زال مستطردا سوأ ليبطش بي لحتى إذا كاد كبته مكيدته واستدرك الأمر فاختار الخداع دها للكنه احتار مذ بانت خديعته ماكان هزلا إذا ماقام يعبث بي وإنما الجد لم تبلغه قدرته وليس ينقض عهدي في الولا مولو تشبب الشيخ أوردت شبيبته ولم أقابله في سخط بغير رضا ليس السليم كمن ساءت سريرته أني وغن كنت بالأهواء مفتتنا فلي من العزم ما توهي عزيمته أطوي وأنشر إيلاما ومحمدة لمن أساء ومن آست مودته وقد تنزهت عن عتب لشرذمة جموعها في الملا قلت سلامته أبدو فيسجد من بالسوء يذكرني خوفا وفي قلبه ما كاد يسحته جور العواذل عدل الحب يمحقه كالفجر تمحو ظلام الليل بهجته والقلب قد عل من نهر أفاض وما كانت ترشحه للبل علته والصبر كادت تهي أجزاؤه وهنا لولا التجلد لم ترج استعارته غايرت غيري بحب السهد مبتعدا عن زائر الطيف تذكى الوجد زورته وقد تخيرتنجم الليل في سمري عن سامر لا تسر القلب حضرته فكم رفيق بإبهام يبين صفا وهو الحميم الذي تسلى مودته ولا أوارب أني لا أريد له سوى ارتفاع تريح النفس رفعته وذو التهكم لا تعجل به فله يوم تبين له في الناس قيمته قالوا استبد فقلت الحلم يرجعني قالوا وخصك قلت الحزم يكبته خليقة مورد التسليم مصدرها والمرء يحمد ما سرت خليقته من وشح الرأي تدبيرا يصيب به فقل أن تخطئ المرمى إصابته سخافة العقل في جميع الكلام سدى وأحسن القول ماترجي نتيجته وكل حال بلا استثنا رضيت بها من الحبيب سوى ذي اللوم يشمته يا حسن حظي ويا تميمها نعمي إن أنجز الحر موعودا يوقته حرمت من وصله أن يكن أملي فيه الوفاء وإن العدل شيمته يا نفس كم من عتاب تسمعين ولا تقدرين حسابا أنت عهدته واكتفى بمتاب منك يجعلن ممن لدى الحشر وافته كتابته عسى بتوبي وإخلاصي يمهد لي حسن التخلص من عمت شفاعته يس طه بن عبد الله من شرفت مع أضطراد العلا والمجد أسرته عين الضياء ضياء العين قرتها نفس الصلاح فطرته يردد المدح فيه ذو المديح له وفي المديح من الخلاق غنيته فكفه منهل يروي العطاش ولو جاز القياس لقلنا البحر نسبته به تكامل دين الله نحمده كما استتمت مع الإسلام نعمته فلم تلد مثله أنثى ولا حملت ولا نظير له تمت نزاهته بالنيرين إذا ما قسته نظرا أبدت لك الفرق مثل الصبح غرته كم معجزات له فوق النهى لمحت وحسبك ما كانت شهادته الله كمله والنصر تم له فمن تعنته المولى يعنته بالبدر شبهه من قل مخبره كما إلى الورد قد تعزى نضارته ونوره عز أن يلفى النظير له فلا يراعي بأقمار تسامته شيأن بائنين قد كنا نشبه النطق شهد وريح المسك سيرته ولا يبالغ من قال السحاب له قد كان طوعا له | love |
4902 | تنهل ديمته ولو دعا البحر للطوفان معجزة لا غرقت أمة الكفار دعوته ولا غلو لو استدعى النجوم هوت وكيف لا وعلي العرش وطأته وكفه أبيض حاشا الأذى وله وجه وضى وكل القصد كنيته نعم لموسى وعيسى الفضل تعرفه لكن أحمد لم تدرك فضيلته مهذب الطبع بالآداب جل علا حتى على الله قد جلت كرامته أيغاله نصرة الدين أوصلنا إلى الطريق العلا والخير وجهته لم ينف إيجاب عفو عند مقدرة ولا أذى منه في الإحسان يخفته أصاب ذا الجد في التسهيم منه رضا والحد مافات من حقت عقوبته والخير والشر بالإيضاح منه يرى إن أحسن المرء أو أردته خيبته وقسم الله جمع المبغضين له هذاك ذل وذا حانت منيته وزلزل الصحب أرض الكفر فانفجرت بركانها وغدا بالنار صهرته والسيف مذ سل كاد القوم عن فزع من باهر اللمع تعميهم إضاءته ولو ترى نبلهم إذ للعدى ردفوا عن منبع النسل لم تخطئ رمايته قد أرهبوهم فزاد الوهم فانقلبوا على البطاح فخان العزم عزمته بالخوف أقبل أقواهم يهركما بالخوف أدبر صوت الهر يبهته تعسالهم كم أساؤا واعتدوا سفها فشاكلتهم من القهار نقمته وكل حظ أبي الزهراء خص به فالعز والفوز في الدارين قسمته وأوجز القول فيما حاز من نعم إحسانه عدله جدواه عفته به علا الدين والأقصى إليه دنا والإنس والجن عمتهم هدايته لزهر آدابه ربح الصبا اتجهت فاذكرتنا بنفح الطيب نسمته ولا اعتراض إذا متنا به شغفا في حالة البعد إذ عزت زيارته ولست أجع عن عزم النجوع له وقد وهنت وحاشا القلب خطرته فهم وقم وامض يا مشتاق واقض له حقا ينالك بالإيفاء منته بالذوق والسمع والأبصار نعشقه والشم واللمس فالألباب دارته من اسمه اشتق سبحان المعز له من المحامد حتى حق مدحته ومن عجيب اتفاق أن مرضعه حليمة من أن الحلم صبغته بديع خلق صوره نفيس نفس فرادى الحسن جملته علم الظواهر جزء منه يحصره كلى علم من العلام نفحته فرائد الدر من مفهوم منطقه كم اشرأب لها قلب وحبته كم ظرز المدح والأطراء مادحه ونعم خطته والحسن خطته وكم علا شأنه بالذكر في سور لكن في نون ما يصبيك نكتته ليت المدائح تستوفي مناقبه وليت كاتبها الشعري صحيفته والله حبا له كررت مدحته والله حبا له تشتاق مدحته ما النيل أروى بإكثار الفروع له من راحة قد روت منها عشيرته هو النبي ختام الرسل خيرهم إسما وفعلا وخير الناس أمته حسن البيان له كانت نهايته إن أوجز القول أو طالت عبارته تمكنت في الندى إقدامه ورست كما أفاضت بفرط الجود راحته لا يلغز المجد من يعني سناه فما خفت بتصحيفه في المدح فكرته أنوار حكمته بالمنطق ائتلفت فاللفظ كالزيت والمعنى إضاءته واللفظ في مدحه بالوزن مؤتلف وإنما القدر عال قد ناعته ذو شدة ورخا تفسير حكمهما في الجد جد وفي الجدوى سماحته قد ضمن الثغر منه سين بسملة فكل شيء بها جاءت بدايته يا فوزه في العلا من ذا يناظره ما عن سواه نأي فالمحظ قسمته أقواله درر أعماله غرر كم نسقت سورا منها بديهته عنوان مقداره من قبل بعثته في ملك كسرى بدت كالشمس آيته لولا أفاد الضحى إشراق طلعته وحق علياه ما كانت أنارته أسداه مولاه أعلاء وكمله فاحذف من الصدر من ضاهته رتبته قد تابع النصح إرشادا لأمته كما أفاضت على العافين نعمته أطاعه وعصاه يا هنا وضنى من كان يؤمن أو زاغت بصيرته والصحب عيبهم في الحرب | love |
4903 | بخصر حبي همت بل نحره بل خده بل ثغره البارد بل كل شيء فيه مستحسن لم أهوه من سبب واحد | love |
4904 | سكر الظبي واستحد حسامه فالنجاة النجاة يا الله السلامه من يغرر بنفسه مع ريم ما عهدنا في قسور إقدامه رب حسن اللحاظ دعاة في صميم القلوب بنوا غرامه وبه آمن الملاح جميعا واستكانوا وأصبحوا خدامه لست أنساه ليلة كان فيها بسوي البنان يسقي المدامه دار بالكاس يرسم الكون شكلا ليرينا بين اليدين نظامه وشعاع الأقداح والراح والجي د مضيء والليل مرخ ظلامه فغدا كل محتس يتمشى والنظام الشمسي باد إمامه وسبانا العقول حين تجلي مثنيا قامة وأية قامه بعيون تجل عن قول نجلا وخدود منها تحلت بشامه وثنايا رضا بها البرء لكن من يحصل من النجوم مرامه بأبي شادنا إلى الراح يصبو والندامى بحبه مستهامه يا نديمي ناشدتك الود خفف عنه في الشرب إن فيه ظلامه من يطق جوره وجور جفون هي سكري من غير شرب مدامه ولحاظ مقرونة بالمنايا لو رآها عمرو رمى الصمصامه ليت شعري كيف التحرز منه وفؤادي ألقى إليه زمامه قد أطعت الهوى فكان هوانا ومطيع الهوى حليف الندامه من مجيري وفاتني لا يبالي أفؤادا أصابه أم حمامه مهج الناس عنده كعصافي ر لإيقاعها أعد سهامه والمحيا ولا مثال كفخ طرة الشعر أتقنت أحكامه حبه لؤلؤ من الثغر يبديه لمن رام صيده بابتسامه طالما منه قد تحاشيت خوفا ومنعت الفؤاد فيه اقتحامه غير أني به وقعت وقد كا ن وما كل وقعة بسلامه سبق السيف أيها اللائم العذل فلم يبق موضع للملامه فدعوني مع المليح وشأني مالجرح بميت إيلامه فلو أني به حليف سقام رب يوم بالوصل يبري سقامه وإذا الروح من عناه استجارت وغدا الكاس طافيا للطمامه عدت أعدو ونعم والله قصدي نحو خيري إنسان عين الشهامه أو حد الناس أكرم الناس في البأ س وفي الفضل والندا والكرامه أشبه السير بالسريرة حسنا والمزايا على النوايا علامه شاد للشكر والثناء بيوتا وعلى المجد قد أقام الدعامه كان ثدي الرضا إليه رضاعا وعلى البر والكمال فطامه وإذا ما عن طوقه شب أضحى لا لغير الفخار يبدي هيامه واصطفاه ملوك مصر شبابا كأصطفا سيد الملا لأسامه فارتقاها مناصبا ذات شأن وكساها من جده بفخامه وغدا مغرما بكل علاء جاعل الحزم همه واهتمامه لو رأى في السماء مجدا وفخرا لابتغاها فلازمت أقدامه مع أن الفخار والمجد لفظ هو معناهما البديه فهامه وإذا كان في الوجود كرام فهم منه قطرة من غمامه فهو كالنيرين في الناس نفعا كم إليه من نعمة مستدامه قد تجافى عن المظالم بالعد ل ولا زال رافعا أعلامه ما درى الناس حق قدر لديه أنا مياز قدره ومقامه هو كالظفر في بنان المعالي وسواه مهما علا كقلامه وذكاه عن ابن أكثم يروي وعلى أحنف فقس أحلامه أيها الماجد الأبر المرجى جمل الله بالصفا أيامه جاءك العام والعلا والأماني ضامنات لما تحب دوامه معلنات لك الولا والتهاني بثغور وأوجه بسامه | love |
4905 | لا تقل همت في ضياء الغزال وتعالى وانظر لهذي الغزاله تلق للضوء بهجة ورواء ما حوى الكون حسنه وجلاله لمحيا كدورة البدر شكلا إنما البدر لا يجوز كماله شبهوه بالروض شبه قياس وأبى الحسن أن تقول مثاله فإذا ما بالنرجس الغض قاسوا لعيون تظاهرت بكلاله قاومتهم أجرنا الله منها بلحاظ فتاكة قتاله ولئن شبهوا الخدود بورد وهو في اللون لا يغاير حاله باكتتهم بأن في الورد عيبا وابن رومي أطال فيه مقاله وإذا ما بالثغر قاسوا اقحوانا ولهم عثذر جهلهم جرياله فضحتهم عليا لآلئ فيه تحت تلك المراشف العساله وضإذا القد شبهوه بغصن حيثما فيه بسطه وأماله نهض الخصر رقة وأراهم إن هذا القياس يزري اعتداله حيث ميل القدود عند التثني تحته الردف حاملا أثقاله لا تباريه عند ذاك غصون هي طبعا مع الهوى مياله وكذا الصدر حينما عنه قالوا طبق فضة بهى الصقاله وعليه بلورتان بزر من نضار وحول ذاك سحاله قال حاشاي أن أكون جمادا إن هذا التشبيه منهم جهاله وترى الجيد عندما شبهوه بعمود الصباح والعقد هاله ما ل عنهم مستحقرا بتواري مظهرا أنه يعاف الأطاله وكذاك الجبين قد قيس منهم بهلاله والجو ثم خلاله أظهر الفرق أفتديه بفرق أفخم الكل إن يطيل جداله صاح فاعدل عن المثال فإني لمحاز مع الحقيقة قاله ليت شعري هذا محاسن ليست بالتي وصفها قريب المناله كنهها عز في المثال كما عز ز نحيب في رأيه بالأصاله أوحد العصر أهيب القدر ذو المج د أخو المجد من علمنا خصاله إن يقل أو يعد فما ثم إلا صدق قول وهمة فعاله خطبوه إلى المعالي ففازت بسناه وأصبحت مختاله ولها الحق حيث لم تلق شهما مثل هذا لم يتبع أمياله قد تولى القضا وكان كما هو مظهر الحق ضوء شمس العداله وأحلو له الإدارة لما في نمو رأوا هناك هلاله فترقى إلى مناصب عليا كان أحرى بعرشها لا محاله أو كلوا شانها إليه اعتمادا وتنحى الرئيس يبري اعتلاله فأراهم مع الوكالة ما لم يتأتى لغيره بالأصاله خير علم وحسن رأى وحزما واقتدارا وفطنة ونباله وسيرقى أرجو الكريم ذراها ونرى سحب نفعه الهطاله ويروق الزمان ثم إليه ويعز المكان عز استطاله فهو عيش الهنا الدقيق المصفي والمجاري لقدره لن نخاله ركب المجد في سباق المعالي وتخطى العلا فصار قباله واستعاد الثنا لأبناء مصر وأفاد الملا بغير ملاله هكذا هكذا السجايا ومن ذا كأبي مصطفى عظيم الجزاله رب بلغه ما يريد وعجل إنما البر خيره في العجاله واعذه من عين كل حسود واجعل الفوز خدنه وأخاله ما شدا الورق والغصون تثنت ووفاه عبد اللطيف ابتهاله | love |
4906 | على رأسها الرمان ترغب بيعه جزافا لمن يشري ببضعه أعشار وفي صدرها ثنتان لو أنها ارتضت تبيعهما بالروح كنت أنا الشاري | love |
4907 | حي رسما لمن تحيي ثراه نسمات الرضى وبرد العهاد لاح فيه مثاله بل مثال ال فضل والنبل والوفاء الوداد رسمته يدي وفي القلب منه مثل ما قد رسمته بالأيادي فكأني نقلته عن فؤادي أو كأني جعلت فيه فؤادي وقائل صف لنا ما الحسن قلت له هذا الذي ليس للتعريف فيه يد لا يجهل الحسن ما بين الورى أحدا وليس يعلم منهم كنهه أحد سر يلوح وراء الحس مرتسما في النفس وهو عن الإدراك منفرد لكن ترى العين منه شكل حامله وإنما حظها مما ترى الجسد | love |
4908 | وافي خيالك زائرا تحت الدجى حتى انتبهت له فولى مدبرا يا طيف في كنف السلامة فارتحل وعساك تخبر من أحب بما ترى | love |
4909 | هات اسقني من رائق الصهباء وانهب فدويتك غفلة الرقباء وامزج خلاصتها بمحلول الهنا واجعل رحيق الأنس للندماء واقلع أزارك يا نديم وغنني واخلع عذارك في مدى الأهواء فالحظ قام مع المسرة راقصا والصفو دار لخدمة الجلساء في صالة ظهرت بأحسن رونق وتجملت أرجاؤها بمراء ما بين غادات يتهن تدللا بملاحة تسبي وحسن رواء من كل خود بالجمال تبرجت وبظرفها استغنت عن الأزياء الوجه نافس زهرة في ضوئها والصدر ناهد كوكب الجوزاء والردف دار بجرمه في محور خط استواه يمر بالأحشاء والشهب من تلك اللحاظ تتابعت يا ويح من رجمته بالإيماء والشعر في أنواعه ما بين مع قوص ومرسول حذاء حذاء مسك تمسك بعضه في بعضه والبعض سال ففاح في الأرجاء والمشط فيه مغرز كأنامل بخواتم من لؤلؤ لألآء فكأن نادينا وهن رواقص وجوالس بتجلة وسناء كون وهن كواكب سيارة وثوابت تزهو بكل ضياء وكأنما البوفيه مرصوفا به ما يشتهي وتلذ عين الرائي والكاعبات به غدوا روحا والغيد ترفل في حلى ونهاء جنات عدن للنعيم تهيأت بالحور والولدان والنعماء لكنني والشيب صال بمفرقي والدهر مال بصبوتي وصبائي أصبحت عن هذي المحاسن نائيا لاحظ لي في ظبى أو هيفاء ولقد نبذت اللهو لا أرجو سوى في أحمد خيري ونعم رجائي هو ذلك الشهم الذي ما فاتني دون الملا في الثورة الشنعاء لم تثنه الصدق الذي أعطى الصدا قة حقها في شدة ورخاء فبطوله وبفضله لا غرو أن وحدت فيه مودتي وإخائي أما المحامد والمآثر والحجى حدث بلا حرج ولا استثناء هذي المحاكم يا لهم من ذكرة فيها بحسن رويه وقضاء فبدقة التحقيق أصبح مرشدا للطالبين وقدوة الزملاء وإليك بنها كم جنت من غرسه إثمار خير في منى وصفاء وكفاه ما أجرى بأعلى همة لمدينة المنيا من الأعلاء فلكم طريق قد عنى بسلوكها فيها وأوصلها لكل فناء وجميل منزه تولى نظمه حتى غدا كالروة الفيحاء والأمن هذا لا سبيل لوصفه فالأسد والأنعام في الأفناء هذي مآثر لم تنلها قبله بابن الخطيب وجلة الخلفاء حتى الحكومة شكره قد أعلنت وترنمت بفعاله الحسناء وتأملت منه البحيرة أن تكو ن كهذه في الأمن والأثراء ولسوف يحلو بها لذوي الصدى وتروق في صرف وفي أرواء فترى بأحسن حالة لم تؤتها وتعد أول ربوة خضراء زهراء للزراع تعجب لا ترى من تألف فيها ولا جدباء فالله عوده الجميل وخصه بصنيعة التوفيق دون رياء وأعانه في كل مشروع له وأعاذه من خلة الأعياء متعت أحمد بالرفاهة والهنا وبلغت أعظم رتبة علياء وبقيت في الدنيا بأكمل صحة وبزينة الأموال والأبناء ما سار نجم بالسعود وما بدا نجم بروضة بهجة غناء رمضان هذا قد أتاك مباركا ومباركا لسعادة وبقاء مثن علانية بما قدمته قبلا له من منة بيضاء متوسلا يبغي الرضا متوسما فيك الوفا لجماعة الفقراء أنعم عليه بما به عودته ليعود شاكر نعمة الإيفاء أو ما سمعت ذا الذي قيل في هذي البقاع وسائر الأنحاء قالوا أتى يختال في تاريخه شهر الصيام لأحمد بثناء وكفى بها من ذكرة وإشارة يا أحمد الأفعال والأسماء هذا ثنا عبد اللطيف يبثه بالحمد مشفوعا وحسن دعاء وافاك يرفل في ثياب صداقة قد زررت بجواهر لصفاء فعساه يحظى بالقبول تسامحا ويفوز منك بنعمة الإصغاء | love |
4910 | دع مجلس الغيد الأوانس وهوى لواحظها النواعس واسل الكؤوس يديرها رشأ كغصن البان مائس ودع التنعم بالمطا عم والمشارب والملابس أي النعيم لمن يبي ت على بساط الذل جالس ولمن تراه بائسا أبدا لذيل الترك بائس ولمن أزمته بكف ف عداه يظلم وهو آئس ولمن غدا في الرق لي س يفوته إلا المناخس ولمن تباع حقوقه ودماؤه بيع الخسائس ولمن يرى أوطانه خربا وأطلالا دوارس كسيت شحوب الثاكلا ت وكن قبلا كالعرائس عج بي فديتك نادبا ما بين أرسمها الطوامس واستنطق الآثار عم ما كان في تلك البسابس من عزة كانت تذل ل لها الجبابرة الأشاوس وكتائب كانت تها ب لقاء سطوتها المتارس ومعاقل كانت تعز ز بالطلائع والمحارس ومدائن غناء قد كانت تحف بها الفرادس أين المتاجر والصنا ئع والمكاتب والمدارس بل أين هاتيك المرو ج بها المزارع والمغارس بل أين هاتيك الألو ف بها فسيح البر آنس هلكوا فلست ترى سوى عبر تثور بها الهواجس بيد صوامت ليس يس مع في مداها صوت نابس إلا رياح الجور تك سح وجهها كسح المكانس أمست بلاقع لا ترى إلا بأبصار نواكس ضحكت زمانا ثم عا دت وهي كالحة عوابس غضبت على الإنسان وات تخذت عليها الوحش حارس فإذا أتاها الإنس را ح يدوسها دوس المخالس هذه منازل من مضوا من قومنا الصيد القناعس درست كما درسوا وقد ذهب النفيس مع المنافس ماذا نؤمل بعدهم إلا مقارعة الفوارس فإليكم يا قوم واط طرحوا المدالس والموالس وتشبهوا بفعال غي ركم من القوم الأحامس بعصائب أنفوا فجا دوا بالنفوس وبالنفائس هبت طلائعهم يلي ها كل صنديد ممارس تركوا جموع الترك تع صف فوقها النكب الروامس ملأوا البطاح بهم فدا س على الجماجم كل دائس فخذوا لأنفسكم مثا ل أولئك القوم المداعس أولستم العرب الكرا م ومن هم الشم المعاطس فاستوقدوا لقتالهم نارا تروع كل قابس وعليهم اتحدوا فكل لكم لكلكم مجانس ودعوا مقال ذوي الشقا ق من المشايخ والقمامس فهم رجال الله في كم بل هم القوم الأبالس يمشون بين ظهوركم تحت الطيالس والأطالس فالشر كل الشر ما بين العمائم والقلانس دبت عقاربهم إلي كم بالمفاسد والدسائس في كل يوم بينكم يصلى التعصب حرب داحس يلقون بينكم التبا غض والعداوة والوساوس نثروا اتحادكم كما نثرت من النخل الكبائس ساد الفساد بهم فسا د الترك فيه بلا معاكس قوم لقد حكموا بكم حكم الجوارح في الفرائس وعدت عوادي البغي تع رقكم بأنياب نواهس كم تأملون صلاحهم ولهم فساد الطبع سائس ويغركم برق المنى جهلا وليل اليأس دامس أو ما ترون الحكم في أيدي المصادر والمماكس وعلى الرشى والزور قد شادوا المحاكم والمجالس والحق أصبح عند من ألف الخلاعة والخلابس من كل من يمسي إذا ذكروا له الإصلاح خانس عمت قبائحهم فأم ست لا تحيط بها الفهارس حال بها طاب التبس سم للوغى والموت عابس وحلا بها بذل الدما ء فسفكها للجور حابس برح الخفاء ومن يعش ير ما تشيب له القوانس | love |
4911 | أيا ليلة بالأنس راقت كؤوسها فنالت بها الألباب أطيب مرشف روى حسنها عن يوسف الحسن واغتدى بها كل قلب قلب يعقوب إذ جفي لقد ملكت منا العواطف فانثنى إليها بأشجان الهوى كل معطف فلو أبصرتها عين يعقوب لاغتدى به شغل عن قلبه المتلهف جلاها لنا ماضي السليفة بارع طويل يد في كل فن مثقف وأودعها من لطفه وشماله بدائع سحر في النهى متصرف وألبسها من حسن يوسف حلة ولا مثل ذياك القميص المغوف وقلدها من دمع يعقوب إذ همى قلائد در بالبهاء مرصف فلا زال روضا للطائف محييا بطيب شذا أنفاسه كل مدنف يمر نسيم الشكر في عذباته فينشر عرف الطيب في كل موقف | love |
4912 | رقص الهزار على الغصون الميس لما جرى في الروض ساقي الأكؤس وشدا فصفقت الجداول بهجة وتنبهت طربا عيون النرجس وأطلت الأزهار من أكمامها تفتر عن درر الحيا المتبجس ألقى عليها الصبح بيض رياطه فطلعن بين مورد ومورس وسرى النسيم على جوانبها وقد حيا فحيته بخفض الأرؤس وحبته طيب شذا كأن أريجه من مدح ذي الشرف السني الأقدس السيد الراعي الذي في ظله وجدت خراف الله أمنع محرس هو بطرس الحبر المعظم من نفى إيمان بطرس عنه عثرة بطرس طهرت وبرت منه نفس حرة بشوائب الأيام لم تتدنس متزمل بالطيلسان ودونه يبدو من التقوى بأبهى ملبس لم تأخذ الغفلات منه مقلة سهرت لتنبيه العيون النعس هذا إناء الحكمة البر الذي ببهاء أنوار المهيمن قد كسي بحر تدفق بالزلال وجاءنا بأجل من در البحار وأنفس ذرب النهى برزت أهلة فكره فرمى خطوب الدهر عن مثل القسي ماضي اليراعة حين نكس رأسها عنت الصعاب لها برأس منكس يجلو الحقائق من ستور خفائها كالصبح ينزع من قتام الحندس وإذا تصدر قائلا في مجلس ألفيت قسا ضمن ذاك المجلس وإذا ارتقى فوق المنابر خشعت كلماته قلب الجماد الأملس وهديته كلما لقد يمنتها بمقام محراب لديه مقدس لا زال يزدان الثناء بذكره مثل الطراز يزين ثوب السندس | love |
4913 | رسم يلوح به سقمي بحبكم وفي الأضالع شيء ليس يرتسم الروح عندكم والله ما برحت منذ القديم وهذا الجسم فاستلموا | love |
4914 | أمنازل الأحباب ما فعل الألى كنا عهدناهم بربعك أولا وعلام تنزلك الركاب طلائحا أترى تصادف للتقية منزلا ما تصلحين لغير وقفة عاشق يدعو فيرجع خاشعا متذللا لله دمعي في حماك وصبوتي أرأيت قبلي نائحا متغزلا وخفوق قلبي بالشجون فهل ترى يبغي لحاق الحي حيث تحملا هيهات دون الراحلين مفاوز يمسي بها طرف القطاة مضللا وعلى الهوادج كل سيف لامع أترى يحاول بينها متخللا الله أكبر يا نياق تركتني بالشوق أحير منك في تلك الفلا خلفت لي ما تشتهين قليله من ماء دمع لا يزال مسلسلا أبدا أحن ولا حنينك هائما أسقي المرابع دمعي المسترسلا حالت ليالينا فبدل طيبها شجوا وشأن الدهر أن يتبدلا وأرتني الأحداث كل غريبة تركت قذالي كالثغامة أشعلا ونبذت صبري في الخطوب فزدنني نصبا فألفيت التصبر أجملا محن أرقت بها فلم أنفك في ليل من الغمرات أدهم أليلا حتى تجلى وجه صبحي فانجلى وجه الأماني مشرقا متهللا وتساقطت شهب النحوس أوافلا لما رأين الليل أدبر مجفلا أحبب بطلعته وشمس خلافة بعثت به فأنار أجفان الملا سطعت أشعته وطيب ثنائه فهناك نور فوق نور يجتلى هذا وزير الملك ذو الشرف الذي يزري الثريا والسماك الأعزلا أمضى من السهم المذلق نظرة في كل مشكلة وأفتك مقتلا وأسد من عرك الأمور تصرفا في حين لا يجد اللبيب معولا ولي البلاد فكان فيها عدله ظلا وكان الأمن فيها منهلا أبدا يراعيها بطرف ساهر حلف الحفاظ عليه أن لا يغفلا فصل الخطاب إذا قضى وإذا انبرى يحكي بهمته القضاء المنزلا وإذا يفوه تناثرت من لفظه درر تقلدها المعاصم والطلى تهوي النفوس عليه من ألطافه فتردها عنه المهابة والعلى وتشاهد الأسياف من آرائه ما لو تعمد حدها لتفللا يا زائرا بيروت قد أوليتها فضلا يحق له التذكر والولا حارت فما تدري أتفخر عزة بك أم تؤاخذ بالقصور فتخجلا حظ أصابته لديك وهكذا ما زال دأبك في الورى أن تعدلا فاضت بك البركات بين ربوعنا حتى تجاوز فيضهن المأملا أجرت علينا عارضا مستقبلا لاقى بفضلك عارضا مستقبلا وكسا مرابعنا الربيع مطارفا فلبسنها لما رأينك مقبلا وتبسمت تلك الزهور فكلها بالدر لاح مقلدا ومكللا فحكت ثناك وذي عجالة قاصر لو راح يقضي دهره لاستعجلا حاولت أن أثني عليك فخانني قلم أراه غدا بكفي مغزلا فرأيت مدحك لا تفيه عبارة ورأيت مدح الأكثرين تمحلا وعذلت تقصيري بوصفك عاجزا وعلمته فعذرتني متفضلا ولعل عجزي في مديحك ناطق عني بأفصح من ثناي وأطولا والصبح أوضح من مقالة قائل لاح الصباح إذا تألق وانجلى | love |
4915 | يا نائيا عني حرمت وصاله بالله قل كيف السبيل إلى اللقا إن كان أجر العاشقين بصبرهم فأنا الذي صبري قضى ولك البقا | love |
4916 | لقد خط ريحان الجمال عذاره فأبدى على ورد الخدود اخضراره وألقى على تلك المعاطف حسنه نحولا كسا أهل الغرام شعاره تبارك من ولى على الخلق جفنه وأولى قلوب العاشقين انكساره تظن الظبى فيها من الحسن ما به كذبن فما يحكين إلا نفاره تعزز حتى لا ينال وإنما رأى ثوبه قد مسه فأغاره عزيز يخر الغصن تلقاء عطفه وتلثم أفواه الحسان إزاره له إمرة في العاشقين مطاعة وجند جمال قد أعز انتصاره ولله قلبي يوم نودي للهوى وقد ضمنت رسل الجفون ائتماره وللحظ معنى يفهم القلب سره وإن لم يمط لحظ العيون ستاره وللحب ما بين النفوس مسالك طوت دون إدراك الجسوم اختباره وبي من غدت روحي لديه مقيمة وإن أبعدت عني الليالي مزاره حبيب براه الله من طينة الوفا ومن كرم الأخلاق صاغ نجاره سليم فؤاد ثابت الود مخلص رأيت سواء سره وجهاره تعود منه المكرمات مقصر تعود أن يلقي إليه اعتذاره ورب فتاة أبرزت لي معصما خضبت بدمعي كفه وسواره سقتني كأسا من سلافة لفظه لفظت إنائي بعدها وعقاره معتقة لم يفضض الدهر ختمها وقد عاصرت عدنانه ونزاره شربت بها حتى سكرت فلم أعي من السكر إلا صبوتي وأذكاره أيا قمرا حال النوى دون وجهه وألقى على جسمي النحيل سراره ويا قاسما شطرين حظ نواظري فيؤنسها ليلا ويجفو نهاره لحى الله بينا قد شجاني وطالما شجيت على قرب المزار حذاره علمت كلا الشجوين ليس بنافعي وكيف بمن لا يستطيع اصطباره ومن جرب الشكوى فلم تجد طائلا أقر على الصبر الجميل قراره | love |
4917 | إليك على البعاد مثال صب أكلفه التحية والسؤالا لئن لم تلق منه سوى خيال فإني صرت بعدكم خيالا | love |
4918 | يا أربع الخيف يسقي الماء واديها بسفحه ودما العشاق تسقيها إن كان ذلك لم يبرد معاهدها من نار شوقي فدمعي سال يرويها معاهد لي قلب ظل جانبها بالوجد مضطرما يحمى ويحميها أفدى الدمى في مصون الحجب قد كسرت الحاظها كل قلب من محبيها لهن عندي هوى يزكي وطيس جوى في أضلع جد فيها الوجد يصليها كواعب طلعت حورا بجنتها تفدى بنفسي فما أبهى تجليها أوانس في برود العرب ناعمة تزري زهاء الدراري في أعاليها ظلمن كل محب بالجفاء وما ندري شقاء الهوى لولا تجافيها استودع الله عينا في محبتها ترعى النجوم ومجرى الدمع يدميها فما أتاني رسول من بوارقها إلا جرت فأجابته مآقيها ريحانة القوم هل عطف على دنف قد شفه سقم أشواق يقاسيها أنضاه محمل وجد لم يدع أسفا إلا بقايا ضلوع جاء يبريها لعل للأنس كأسا منك شافية جوانحا بك بات الوجد يذكيها أهواك لا العذل عن حبيك يعطفني حينا ولا النفس عنك البرح يثنيها نجي شوق وأطراب نعمت لها بلوعة الكرب تطويني وأطويها صبرا أيا روحي الحرى بصبوتها على الضنى فهو طبي من نواحيها أبيت والله إلا أن أبيت شبح واهي القوى ذائب الأحشاء داميها راق البلى في الأسى وردا لعاشقها فلم أقل يا عذابي في الأسى إيها ضنى ووجد وسهد بي وحر صدى وصبوة حتف صب من مجانيها إليك يا طرفها قلبا يذاب أسى ومهجة أصبحت رسما بحبيها عقدت فيها بنود الحب سامية على صبابة عشق لا أعاصيها لا متع الله لي قلبا بسلوتها ولا أطعت نصيحي في تصابيها يروم قومي بالسلوان عن عبث برءا لقتال جرح برؤه فيها أن تحن يوما بعطف للشجي فقد أحبت لها عاشقا بالروح يفديها ربيبة من دمى الوادي تحل لها دماؤنا في الهوى واللحظ حاميها ضل الفؤاد بواديها الأنيق فلا لقى سبيل الهدى عن هضم واديها رعيا لصفو ليال باللقا سبقت حيث ابتسام الأماني في بواديها برق بدا ثم ولى نازفا مطرا سالت به عبرة لي طاب هاميها يا طالما لذ كأسي في أجارعها لو تم صافي هنائي في تدانيها عيش عهدنا به الأوطار سانحة حسب المرام تدانينا فنرميها أوطار نفس لها تصبو المنى طربا والنفس تستامها لهوا أمانيها بالله يا نسمات البان قد حملت في النفح طيب الخزامى من روابيها هبي على وهن مضنى بالهوى نصب أفنى جوارحه شوق فتحييها يهيم قلبي بذكراها وأوسعه بمدمعي طول وجد عند ذكريها إني على عهدي الماضي أليف هوى وإن مضى عهد أنسي في لياليها ضاع الزمان سدى ويلاه واأسفي في صبوة شاب رأسي من دواهيها أفنى شبابي وشعري الحب عن أمم خلا قواف لباب الشاه أعزيها الماجد المتسامي الدولة الملك الر راقي إلى سدة أعلى مراقيها ضاحي السني زانه فينا الإله بما حباه من فضل نعمى جل مهديها حباه حد حسام بالقضاء جرى من حيث سل فأعطى القوس باريها يرعى العباد بحق العدل معتصما بحكمة فيه مولى العرش يبديها تبارك الله أسنى الحلم يقرنه شمائل بهرت حسنا معانيها للرفد والوفد والأنعام راحته والبذل والعدل من أوفى مساعيها لاقى الصوارم والأقلام فانبلجت نار ونور على رشد يلاقيها هو الكريم الذي فيه الزمان بدا زاهي المحاسن عذب الكأس صافيها ظل الاله على الدنيا وحاكمها ومن إليه انتهت عزا أقاصيها ليث أشم جسور باسل بطل عالي السنى طاهر الأخلاق زاكيها أشد فعلا من الأسياف حيث بدا أجلى وأشرق رأيا من خواشيها هذا يد الله يسري في أناملها | love |
4918 | سر من العرش عن يمن يوافيها بأس تهاب الروابي هول عزمته وهمة وطئت عزم المجاريها المقدم الخيل باسم الله يجريها إلى العدى بالعذاب الهون يرديها دعت نزال ووافى الويل حين دعت على جيوش بصوب البؤس ترميها رمت بكل شقي من أعاديها سحقا وبالنصر قد نيطت نواصيها المالك الأمر في الدنيا فما انقلبت إلا على ما أشتهى من قصده فيها راقى سماء على جازت معارجها ال اكفاء وامتنعت عمن يحاكيها عبد العزيز من احتاز الهدى وعنت لبأسه الأرض دانيها ونائيها وفي العلى من حقوق العز ما صدقت فيه بما ألزمت شرعا دعاويها حفت بمنصبه الآساد طالعة بظل بدر بحمد الله هاديها فتح قريب ونصر عز جانبه لدولة في الورى دامت أياديها ظل الاله صلاح في جوانبها وفضل أنعمه بالعز موليها والحزم عاقدها والفوز عاضدها والسعد راصدها والفتح راعيها جلت لنا فلكا في المجد محتبكا بكل بدر حوته في تساميها وراث مجد كبيرا نيط كابره عن سالفيه بعز فاق تشبيها دوح له الله ما زالت خمائله ظلال أمن والطاف لناحيها والحمد لله ما أنفكت مباءتهم تزداد مجدا وتعزيزا براقيها بالمالكين همام بات معتكفا على وفاء حدود الحق يقضيها لاحت نجوم سناه في الدجى فزهت في اليمن وابتسمت حسنا زواهيها هو المليك الذي راق المديح به طيبا بذات جلال جل مبديها خلا به طيب مدح زان طالعه سما قواف بمعناه زهت تيها مناقب دونها الأزهار مسفرة عن مثلها جليت زهوا أقاحيها راقت بها كلم جاءت بسؤدده تحكي عقودا به فاقت لآليها أودعتها في على أبوابه فسمت بقصده وبه استعلت مبانيها | love |
4919 | هذه رسالة محبوب إليك سرى بها جناح من الأشواق خفاق كأنها من سواد العين قد كتبت لذاك كانت إلى لقياك تشتاق | love |
4920 | عرجا في ربوعها وسلاها كيف تسلو متيما ما سلاها وأعطفاها بوصف سقمي وما بي من شجون الهوى ولا تعتباها وإذكرا ودي القديم وما لم تنسه من حنينها وجواها رب دمع أسلته بعد هجر مزجته بمثله عيناها وليال تضاحك الأنس فيها أشفقت من زوالها فشجاها يعلم الله ما بقلبي وما تج هل ما فيه أنه في حماها وسقامي بها وإن أنكرته شاهد بالذي جنت مقلتاها عذلتها في الظنون ولم تس مع للاح قبل الظنون لحاها وإذا كان في السلو شفاء فقليل سلونا في شفاها وأنا الصب لا أزال كما تع هد مني متيما في هواها أحمل الصد فوق محمل دهري حابس النفس كاتما شكواها نازلت صبري الخطوب فولت عاثرات باليأس بعد مناها تركت في شباته ثلمات مثل ما في رؤوسها وشواها والليالي عدوها كل حر ناصبته الطعام تحت لواها والعداوات كالمودات في النا س تساوي الأقدار من مقتضاها وخدوش الظراء آلم مضا من جراح السيوف رقت ظباها من عذيري من عصبة أنا ممن لامني في تطأمني لولاها وعظتني بجهلها فأفادت ني رشدا وفات رشدي هداها وإذا الرفق لم يفد كان في الشد دة رفق بالنفس يشفي أذاها وإذا الحلم جر حرب سفاه فمن الرأي أن يصير سفاها وإذا الجهل أورث السكر نفسا فسوي الجهل لا يكون دواها رب سلم جنت من الشر ما لم تجنه الحرب حين دارت رحاها وعشير جرت مصافاته العا ر وأمسى عداوة منتهاها وخصال الفتى تنم عليه مثل ريح عرفتها من شذاها جلدة اللؤم لا تحول ولو أب رز من بزة العلى معصماها وأخو الغدر لا يصافي وما لل لؤم من ذمة تشد عراها والتجاريب موبقات ولكن يستفيد الحكيم من عقباها وبنفسي وإن غلت نفس حر لست بالنفس خاسرا في فداها ذي وداد كأنه الفضة البي ضاء زادت يد الزمان جلاها وذمام كأنه الصخرة الصم ماء لاقت من الخطوب مياها كامل الفضل في اقتبال شباب هان فيه على الشيوخ نهاها اكسبته الأيام حلما لو ارتد د إليها لم نشك جهل قضاها وحباه الزمان أخلاق لطف لم تحل عند سخطه عن رضاها من لشمس الضحى بنور هلال من سماء الشهباء قد حياها تلك شرق في الشرق قد كاثرته أنجما غالب النجوم سناها بلدة مجدها تواصل في الإع صار مثل الإعصار في مجراها كلما استدبرت من الدهر يوما زاد سطرا على حديث علاها وسقى الله أرض حمص وحيت نفحات الرضى خصيب ثراها هي فردوسي القديم ومنها ثمرات الحياة كان جناها نفحتني من سرها نسمة حي ن سرت هز غصن وجدي سراها من حبيب تروي الصبا عن معاني ه فتحيي نفوسنا رياها أدب أخجل الأزاهر فاحمر رت حياء وكللت بنداها ومعان هي السلاف تلافت ما جنته السلاف في صرعاها قد أطاعته شاردات القوافي راشدات فأنطقت من عصاها طال عهدي بها إلى أن جفتها همة قصرت بها في مداها إنما الشعر من صبابات هذا ال قلب يغني معينه بغناها ومشيب الرؤوس ينبئ عما هل من مثل فعله في سواها ورواح زارت وفيها دلال زاد لينا بلينه عطفاها فتنت قلب هائم تركته حائرا بين أنسها وجفاها عاتبتني على صروف زمان قد رماني بشؤمه لا رماها وعتاب الأحباب حلو وأحلا ه مذاقا ما جاء من أحلاها والهوى مورد الظنون وبعض الظ ظن إثم غلطت بل حاشاها هي أوفى عهدا وأرشد من أن تشمت الحادثات في مضناها وأنا الصادق الوفاء وإن لم يصدق العزم تارة في | love |
4921 | أيها النائح المبكر مهلا جاوز الأمر دمعك المستهلا شق من قبلنا الورى كل قلب ولقد كان لو شفى سهلا إنما نحن ثاكل وصريع ذاك يشقى وذاك في الترب يبلى ليس أرض لم يسقها صوب دمع أو سماء لم يشجها نوح ثكلى نشر البين في البرايا لواء فوق هاماتنا دنا فتدلى كل نفس في دهرها رهن يوم يترك الدهر بالذي فيه بطلا ويل هذي القلوب كم تتلقى جمرات بلوعة البين تصلى نحسب الموت ظالما ولعمري يحسب الظلم في الولادة قبلا ما بماء في حوضه وتراب أثر صح دهر أم أعلا شغلتني الحياة عنها بما فيها ها من الغم واستوى لي شغلا وذوت نضرتي بماء جفون كلما سال زاد جسمي محلا دون شكواي ما يجل عن الشك وى وما عنه ضاق صبري وملا ولعمري كيف الرثاء وعندي ما يذود الرثاء عني ذهلا ضاق بي مذهب الكلام ونفسي من مجال الكلام أضيق سبلا وعصاني نظم القريض فأمسى كل بحر وردته منه ضحلا يا سقى الله من بطون الغوادي مضجعا فيه ذلك البدر حلا قد توارى في جانبيه فكاد الن نجم يهوي في إثره حين ولى طال فيه النواح من كل باك لمصاب بالويل حل فجلا يقطر الدمع في المحاجر ماء فإذا انهل صار في الخد نبلا حسرة في القلوب منه تليها وحشة في العيون لا تتجلى كان ركنا لمعشر فيه ثلت ذروة العز منهم حين ثلا وحساما في النائبات براه سيف حكم من جانب العرش سلا إن طرفا بكى على هبة اللا ه حر بالدماء يسفحن بذلا وإذا جادت الصدور عليه بقلوب فقد وهبن الأقلا طوت الأرض منه أكرم ذات طهرت في الكرام فرعا وأصلا وحوت منه في الفضائل روضا قد سقته سحائب الحلم وبلا أحزم البارعين عقدا وحلا وأجل الكرام وصفا وحملا دأبه النفع للبرايا فإن لم يك يوما فدفع ضر تولى لم يزل صافي الفؤاد نقيا لم تصل عنده الخبائث حبلا سالم العرض عف قلبا وعينا طاهر النفس بر قولا وفعلا أيها القبر قم بحق نزيل بك ما زال للكرامة أهلا قد عرفناك خير ترب فهل تع رف فضلا في جانبيك ونبلا ظل قطر الغمام فوقك يجري وعلى من بك المراحم تتلى | love |
4922 | سلام من محب مستهام يحدث في الهوى العذري عنه إذا أهدى لكم يوما سلاما فليس سلامه بأرق منه | love |
4923 | الله يعلم ما بالعين بعدك من سهد تقاسيه أو دمع تعانيه أما الفؤاد فحسبي أنت ساكنه وصاحب البيت أدرى بالذي فيه | love |
4924 | أمانا لقلب طال فيه اعتناؤه وتبا لعقل زال عنه اتقاؤه ورعيا لمرء ظن دنياه إنها منكرة والنقص فيها جزاؤه فإن سمحت يوما بنعمة مفرط فكان كما نسخ الصباح مساؤه فلا خير في حظ يكون مؤجلا كتأجيل عمر آن منه انقضاؤه ذر الدهر لا تحفل به فهو ماكر ولن يخدع الإنسان إلا صداؤه ولا تعمرن في الدهر دارا فإنها عفاء وهل ميت يرجى شفاؤه وزحزح جرم القلب عن شمس إفكها فمركزها دوما يحول لواؤه كفى حشدك الأموال إن طريفها وتالدها يغدو ويفنى بقاؤه وأصغ لما أبديه عقلا وناظرا ووجه سماعا لا يضيق وعاؤه ونط نفثات الدر في جيد حازم وناهيك من در يزين حلاؤه فمن كان معوانا على الدهر إنه أخو ثقة والحر يزهو بهاؤه ومن يك جوادا بكل نفسية سوى العرض لا يخشى الإله لقاؤه ومن يك ذا سلم يعش وهو سالم من الدهر إن الدهر يكدر ماؤه ومن يك ذا عقل رصين فإنه عن البؤس في حصن مكين علاؤه ومن يك طماحا إلى الفحش طرفه يغض على شوك أليم قذاؤه ومن يختلط بالناس يشمله بؤسهم كما يهلك اليعقوب يوما مكاؤه ومن يأمن الأشرار يوما فإنه يبيت له قلب تشب لظاؤه وكن طلقا فالبشر في الوجه يا أخي دليل كما قد دل عنه جفاؤه ولا تعجلن فيما تروم صنيعه وسر في طريق شف فيه صفاؤه ولا تغترر بالحظ عند وروده فكم غادر وافى يهب رخاؤه وقابل ببشر حين تلمح ناظرا عدوك ذا وجه يهل ضياؤه ومن يسبر الإخوان يلق أجلهم خؤونا وأي الناس باد خفاؤه وصن حر ماء الوجه منك صيانة فلا خير في وجه يرقرق ماؤه ومد لبذل الجود كفا ومعصما وحسبك جود لاح منك ذكاؤه فلا البسط مفنيه ولا القبض جامع لأشتاته والمال شين ثواؤه وإن بني الدنيا تميل لموسر وتعرض عن خل أذيع شقاؤه فسحبانها في العسر باقل عصره وباقلها في اليسر باد رواؤه ولا تنظم الأسرار في غير سلكها ونطها بشخص جل فيه ذكاؤه وإن كان نوع الخلق في الخلق واحدا فإن ذكي العقل عسر لقاؤه فما كل برق لاح بالغيث هامل ولا كل ماء راق منه صفاؤه ولا تخدشن البر منك بمطله فكم ماطل قد عيب منه نداؤه ولا تستشر في الخطب إلا مهذبا خبيرا بما يقضيه يقظا حجاؤه وإرض بنزر العيش واقنع ببرضه فكم نهم قد أهلكته معاؤه ولا ترض يا هذا بجهل يحطه أخو الرأي عن قدر رفيع ذراؤه وإن كنت مظلوما فربك عادل وإن كنت ظلاما عليك بلاؤه سرورك يا هذا بأنك مقلع عن الخطأ المذموم منك جناؤه فنفس الفتى تزهو بتوبة ناصح متى شامها العقل استهل بكاؤه ونهنه عنه عبء إثم أقله لقد كان يوهيه أسى إقواؤه ويا لابسا برد الشباب بزهوة فبردك يا هذا يرث بهاؤه عساك تعبي في الشبيبة أنعما تقيك إذا ما العمر حان ذواؤه فما عذر شيب لاح في لمة الفتى فحولها بيضا فمل قواؤه وأرفع أعمال الفتى في حياته أمانته والود ثم رجاؤه وكن ماسكا في حبل دين ابن مريم ومذهبه المرفوع يوما لواؤه وخذ بالذي أنشاه أنصاره وما أيمته نصوه لا خصماؤه مقرا بأربعة المجامع أنها محققة والحق هم شهداؤه وثامنها المنبث في الأرض ذكره فسقيا لمرء كان فيه اعتناؤه أخي وابن عمي هاك مني نصيحة مهذبة والنصح يعلو علاؤه فما ضرها والإثم غلل ربها إذا لن يعيب الدر يوما وعاؤه | love |
4925 | هذا كتاب من محب هائم قد طال بعد فراقكم تعذيبه لا تسألوا عني فحالي بعدكم حال العليل وقد جفاه طبيبه | love |
4926 | سمعت بأذني رنة السهم في قلبي وشمت بطرفي بارق اللهو في عجبي ومست بكفي كل مندوحة أتت لتدني من ذنب وتبعد عن ذنب وذقت بفي لذة تبعث الهوى فها أنا من تلك اللذاذة في حرب شممت بأنفي ريح راح وراحة أقص بها آثار كل من الكذب فما ازددت إلا بالتمادي تجاهلا كأني في شرق أميل إلى الغرب فما هذه إلا حواس تجارة مرددة بين الخسارة والكسب فكنت بها أرجو الحياة كباحث على حتفه في ظلفه آلة العطب فما جادع أنفي بكفي مكيدة سواي وما باغ علي سوى قلبي ولولا يدي ما بت يوما مدنسا ولولا فمي ما لذ أكلي ولا شربي ولا كان مني مقول الهجو جاريا بميدانه بالقذف والذم والثلب فيا نسمات بت مستنشقا لها عرفت بها دائي وحسبي به حسبي رمتني الحواس الخمس منها بأسهم ثنائية المرمى ثلاثية الهدب رباعية طبعا خماسية هوى سداسية ظرفا سباعية الحرب رمتني براشيها خفيا وظاهرا وناهيك من رام يرى باطن اللب فمن شأنها تبدو وتخفى عن النهى تشوق إلى شرق وترغب عن غرب ومن تحتها تجري مياه مرارة بسبع عيون تمزج المر بالعذب فأرصد بعين العقل أبوابها تفز وإن جزت ذا حزم بأطلالها لب فبالله إن جئت الديار ولم تجد بساحتها صحبي لحادثة صح بي ولا تك في أطلال مية هائما فكم هائم أصباه منها الذي يسبي فدع ميتا غيلان مي بمية بسهمي لواحظها وسر بي إلى سربي ونح بي إذا أبصرتني متلفتا وطال على أطلالها في الهوى نحبي فإياك والسكنى بدار مذمة وعج بي ولا تعجب إذا زاد بي عجبي وإياك واللحظ الطموح له انتما إلى ملك الحيات في حدة اللسب فلست ترى في الحرب حربا كحربه إذا ما خلوت اليوم في وحدة القلب فجب واديا ما سار فيه ابن كوكب به الحزم إلا جل عن طينة الترب لها حجب تقواك تقوى بحجبها على حجبها والحجب في تلكم الحجب فلما رأيت الحزم يومي بطرفه إلي وأوقفني على جادة الدرب تلبثت في باب التواضع واقفا بأبوابها بين التباعد والقرب وما زلت في أبواب مريم قارعا بأيدي الرجا حتى ألاقي بها ربي مصيخا لها قلبي وعقلي وفكرتي على حذر حتى حصلت على الصلب هي الشمس في التأثير والبدر في الضيا هي الكوكب الدري في السبعة الشهب هي الحجر المرموز في كيميائنا رآه حكيم القوم من سالف الحقب ودبره بالحل والعقد كاملا فبالحل عن روح وبالعقد من ترب وأبرزه جسما كريما منزها عن الدنس الأصلي والنقص والعتب هي الدرة البيضاء في العرش سرها إذا اهتز ذاك العرش قالت له حسبي أنا مريم أم الشفاعة والتقى وأم الرجاء التام والفوز والحب تعالى على الأشباه قدري ومنزلي فأين الملا العلوي من ذلك القرب إذا كنت أما للإله فكل ما يرى في الوجود العام دوني سوى ربي | love |
4927 | هذا سلام والصدور رحاب وهوى المنازل في الفؤاد حراب تغدو به الأشواق نحو أحبة سيماؤهم أن لا يرد جواب قد راعني صوت يجاوبه الصدى إلف نزيح والبلاد خراب ما رابني إلا غراب نائح النوح بين والخراب غراب أنعى ديارا دونها قلب به شوق له دون الديار حجاب ورمى الزمان ربوعها بصروفه فخلت وبان لبينها الأصحاب ضربت بها أيدي الشتات كأنها أيدي سبا ولها الفراق ضراب فترى الغوائل ضمن ساحتها وقد ضربت قبابا تحتهن عقاب لم أدر ذاك لشر سكان الحمى أو إنما ذاك العقاب ثواب يا ملة ما كان أسطع نورها حتى انثنى فغشي سناه ضباب مرت ترى أحبابها أعداءها إن العداوة شرها الأحباب ذهبت محاسنها فزال نقاؤها والشمس من كدر الكسوف تعاب ضحكت على ساداتها أعداؤها وشكت فأبكاها أسى وعتاب زلت بجذب زمامها حتى انحنى منها وفيها أرؤس ورقاب فكأنها فوق الأنام مصيبة وكأنها تحت الأنام تراب وأذاقها ذاك العدو بخبثه صابا ولكن ليس فيه صواب ولقد دعاه الله دعوة منجب وسكوته عمن دعاه خطاب وأحبه مولاه دون أخيه في معنى يشير إلى خفاه كتاب وكناه في يوم الصراع بكنية حارت بها الأفهام والألباب فانصاع لا يحنو على أم غدت تحويه في جزء العلى فيهاب فتأملوا يا ماررين بها تروا مرأى مخيفا في وعاه عذاب أما براها الذل حتى أصبحت ومصابها للشامتين مصاب ذاقت من ابن مرها بمرارة مرا وأدنى مر ذاك الصاب نكصت فعاجلها التأسف فانثنت تدعو الذهاب وهل يجيب ذهاب ما كل من نادى يجاب نداؤه إن السكوت عن الجواب جواب حاشاك يا صهيون يا أم القرى أن تقفري وبنوك منك قراب قومي استنيري إن جفوت جاهلا ذئبا فإن المفسدين ذئاب قومي استنيري ما لنورك خامدا هل غالك ذاك الغبي الكذاب قومي استنيري إن وجهك بالحيا متبرقع وعدوك المحراب تبكي وقد نظرت بنيها شرعا للموت حتما والديار يباب من ذا يبشرها بفقد حواسد وبفقد باغ ما عليه ثياب لله يا روما السعيدة إنني مظلومة حقا وأنت الباب حتام أدخل بابها ويصدني عنك العداة وهم لديك كلاب حاشاي أن أبغي سواك موئلا ما كل رأي في الأنام صواب حجبوك يا شمس الهدى فكأنهم ما بيننا في الإقتران سحاب لا تنكروا ما قد رأيت من الذي آويته إن اللئيم يعاب ربيت إبنا فاستهان بأمه ورفعته ليكون فيه ثواب فكأنني أذنبت حين رفعته وجزا المسيء بما يسيء عقاب ولبست فيه العار ثوبا فاضحا بين الأنام وما علي نقاب من منصفي من ظالم متظلم سحقا لحلو بالمرار يشاب أصبحت في ثوب الحداد ولا تسل عن حال شيخ يزدريه شباب هذا قضاء الله فاصبر طائعا إن المطيع له السلام ثواب فعليك يا دار الأحبة والرضا مني سلام والصدور رحاب | love |
4928 | لقد ناح روفائيل فرعون إذ مضت قرينته تبغي سعادتها العظمى فتاة كغصن البان هبت عواصف عليها من الأقدار فانقصفت ظلما أذاقت بني الخوري من الحزن جمرة وذاق بنوها قبل عرفانها اليتما فنادى لسان الحال أرخ تصبروا فقد أصبحت أسماء في المنزل الأسمى | love |
4929 | من لي بقلب أستميحه حبا فيطربني مديحه وتعيرني ريح الصبا نشرا ينم إلي ريحه ويهزني طربا كأن ن غبوقه عندي صبوحه شوقا لمن جرح القلو ب بعشقه وأنا جريحه دع يا عذولي إن لي قلبا يذوب فمن يريحه إلا الملاذ الملتجا ومليحه أبدا مليحه يا بطرس السامي الذرى وجنابه رحب فسيحه يا صخرة الإيمان قل والصخر من ذا يستبيحه وأنار بالبشرى الورى وأجالها في الكون ريحه جحد المعلم بغتة وارتد في وعي ينوحه فأفادنا بجحوده وبنوحه البادي صريحه لا تعجبوا مما جرى فالصخر من يقوى يزيحه أخذ الرئاسة مطلقا والحق لا يخفى وضوحه مدحته ألسنة الورى قد زانها منه مديحه من عهد آدم ذكره في البكر حتى جاء نوحه يتسلسلون لغاية حتى أتى فيها مسيحه أعطاه مولاه الولا ية والخلافة تستميحه هذي مفاتيحي وما تأمر به فأنا أبيحه من ضل أنت هداؤه حقا وأنت له نصيحه وأكون من خلفائك ال سعداء والعاصي أزيحه مولاي إحفظ طاعتي في ظله يوما أصيحه هذا نجاحي إن أطع ت رسومه فأنا نجيحه طوبى لأرض حلها يوما وكان بها ضريحه يا حبذا منه ضري ح زرته وأنا نزيحه بديار روما كان ما أملته وبها وضوحه هذا مديحي لا يفي عني لمن هذا مديحه فالسيف مهما هزه ال سياف يبهره صفيحه | love |
4930 | ما بين جفني والأحبة برزخ سنة الكرى فكأن ذلك فرسخ لو حزته لحظيت منه بمقلة حوراء تخلس لحظهن وتسلخ يا قلب ثق إن الحبيب مخير سكناه عندك وهو نحوك يصرخ مولى نأى عن عرش سدة ملكه متنزلا ولعهده لا يفسخ قد جاءنا في فترة من كفرنا والعقل ساه والعداة توبخ وهو الإله المرتضى والمرتجى وابن الإله تواضعا لا يشمخ هذا يسوع ابن العلي وعزمه قد قد أعداه برمح يشدخ قد مد من فوق الصليب يمينه وشماله بدمائه متلطخ حتى إذا قتل العداة بقلته ولجنبه بالسمهرية يزلخ قد ضمه الجدث الحديث بأمره ولكل فعل غاية لا تفسخ وبثالث الأيام قام بفعله وبحكمه من غير قرن ينفخ متأيدا متسلطا ومظفرا بعدوه فهو الهزبر الأشدخ قد حط عن مرأى محياه الثرى والشمس تخنس من ضياه وتنسخ والكون أشرق يوم مغرب قبره فاعجب لغرب صار شرقا ينضخ نجب البشارة قد تراءت غارة تدعو وآدم بالبلاء موسخ فارتاع آدم من بشارته التي ما ظنها إذ بح مما يصرخ فدعا بنيه الأنبيا والأوليا لبشارة منها نهاه يزمخ شمس الهدى بزغت عليهم بغتة في بقعة كانت لديهم تزنخ فالله رب واحد في ذاته وبطبعه وله الخلائق ترضخ آب وإبن روح قدس منهما أقنومه يرضاه من لا يشمخ فالإبن وافى منقذا من مريم فخلاصنا منها يروق ويطبخ من ضاقت السبع السموات العلا عنه ومريم فيه أرض سربخ أضحت به حبلى بسر معجز بين الأنام وعرضها لا يلطخ فاعجب لنار ضمها عليقة لم تحترق وغصونها لا تفضخ فالله نار حل في أحشائها وختومها تبقى ولا تتوسخ فلذاك خصت بالمديح وإنما بمديحها الشيطان حقا يمسخ من كان يلهو بالملاهي راغبا عن مدحها فهو الأصم الأصلخ حبي لها يهدي معاني وصفها ويصوغها فالمدح عندي البرزخ | love |
4931 | ومصور بالشمس وهو نظيرها أهدته صورتها برسم مثاله ولو أن شمسا صورت بضيائها ما صوروه بغير نور جماله | love |
4932 | ربع خلا من بدره مغناه ورعت به عين المها الأشباه بدلا شنيئا من محاسن صورة وصل القلوب بناظريها الله كانت مراد عيوننا فرمى الهوى ريب الزمان فشت صرف قواه ولربما أرتعت روضة حسنها طرفي وأعطيت الفؤاد مناه ماكان عهد وصالها لما نأت إلا كحلم طار حلو كراه فتناس من لم ترج رجعة وده ووصاله وتعز عن ذكراه بمجنب رحب الفروج مشذب نابي القذال حديدة أذناه ضافي السبيب مقلصن لم تنخزل منه القطاة ولم يخنه شظاه صافي الأديم كأن غرة وجهه فلق الصباح انجاب عنه دجاه يجري إذا جرت الجياد على الونى فيبذ أولى جريها أخراه يدنيك من ملك أغر سميدع يدنيك من أقصى مناك رضاه لو قيل من حاز السماحة والندى يوم الفخار لقيل ذاك الشاه الشاه شاه المجد غير مدافع حاز المكارم كلها برداه ما البحر ملتطم العباب يمده بحر يفيض بسيبه عبراه يوما بأسمح من أسرة كفه في حالتيه بما حوته يداه كلا ولا غيث تهلل مزنه بحيا الورى إلا كبعض نداه ولما أسامة وهو يحمي غيله ووراءه مع عرسهي شبلاه بأشد منه في الزعازع مقدما والموت محتدم يشب لظاه يا كاهل المجد الذي بفعاله أرسى قواعد طوده ركناه وسنام مفخره وشمسة تاجه ونظامه ومكان قطب رحاه لم يبق حر لم تسمه نعمة جليت لها يوم الفخار حلاه إلا وليك فاعتبده بشاحج لطريقه لم يحوه شطناه أو مقرب رحب المناخر سابح يشجى به يوم اللقاء عداه لك هامة المجد التليد وهضبه وشعابه ونجوده ورباه مازلت للأحرار أحرز ملجإ يحتل منك الأكرمون ذراه | love |
4933 | أيلام بشر بالهوى وهو الفتى وقد استقام مدججا بفتاء كم مثله لما تناهى في الهوى جهلا هوى عن شامخات هواء من كان أشبه في مساعيه العفى لم يدر ما سيكون بعد عفاء في موقف فيه النفوس على رجا والناس في بؤس وقطع رجاء يوما يعود ممزقا تحت الثرى وثراؤه قد عاد شر ثراء يضحي رميما سائلا تحت الصفا يا ابن المودة أين صفو صفاء قد زال عما كان فيه من السنا فغدا بغير سنى وغير سناء أنت البرى ولذا تصير إلى البرى لا تطمعن بسلامة وبراء ما كان أحسن لو تناولت الخلى متنسكا متوحدا بخلاء ما كان أحسن لو أصخت إلى الوحى أذنا وكنت ملبيا بوحاء إن الدنا في غشها شبه السقى تصطاد عقلا أهوجا بسقاء يتبرقع الإنسان فيها بالعمى وعمى البصيرة مشبه لعماء فانهض وتب واستجل عينك بالجلا إن خفت ديانا ويوم جلاء وارض الدني من الدنا قوت الفنا فمصير كل مسرة لفناء من كان يرضى بالدني من الفضا يجد المنى في نيرات فضاء فافزع إلى المولى العزيز من الذكا إن كنت متصفا بحسن ذكاء فالعالم النحرير ضاق به الملا شوقا الى من فيه كل ملاء فارغب الى مولاك تظفر بالجدى فالنفس من جدواه ذات جداء إن كان عقلك مقفرا كالدوبرى تضحي ورأيك دوبراء الراء كم جاهل قد مال مع ريح الصبا وأطاع فيه عنفوان صباء باع التيقظ والتحرز بالكرى لو شاء كان موازنا بكراء متململا كالمعز من داء الأبا متهشما متحطما كأباء يا جائلا قد تاه في عرض اللوى وغناه أخفق من خفوق لواء قد طالما ضل الفتى بهوى الغنى من ملهيي فخر وحسن غناء فدع الونى متنشطا إن الإنى تمضي سدى فالعمر رشح إناء لا تنظرن من الرجال إلى اللحى كم لحية مشحونة بلحاء قد أحدقت بفناك أشراك العدى فالسيف لم يسبقه عدو عداء فاهجر فديتكم المنازل والبنى ودع التأنق من بنى وبناء ودع الكبى متنمقا لذوي الكبى ثم الكباء دخان غير كباء أوما رأيت الماء في ظل الروى يحتاج فيه إلى رشاء رواء يا صادرا ريان عن ماء الأضا ألآن ماؤك ليس ماء أضاء تب وابك نح بح تمح من ذاك السحا ذنبا دهاك بمنظر ابن سحاء | love |
4934 | أبلغ ذفافينا رسالة مش تاق أسر الشكوى وأعلنها رب غداة للقصف في حلب يجني ضحى وردها وسوسنها لله أزماننا بعلوة ما أطيب أيامها وأحسنها نبئتها زوجت أخا خنث أغن رطب الأطراف لينها نيكت زناء فكشخنته وقد نيك بغاء أيضا فكشخنها تروم إخوانها ويمنعها منهم لقد ساءها وأحزنها لو شاء لا بوركت مشيأته أبلغها بالطلاق مأمنها | love |
4935 | قالت إليك فقلت طرفي أرمد قالت عليك فقلت لحظي أربد محن كست جسمي الضناء وزادها حزنا شقاها والعداة الحسد أي صاحبي قفا بدير جئته فردا وهو في كل صقع مفرد لقب تخصصه به آلاؤه كنز الحياة وفضله لا يجحد قمر الهدى من سفح لبنان بدا حتى اهتدى بسنائه المتعبد في ساحة حط التقى بربوعها أسماله وغدا علينا ينشد إن القداسة والنفاسة والرضا سيف يجرد إن أردت ويغمد خلع الأثيم ثيابه بفنائه فكساه عنها توبة تتجدد كم مجرم متقلد بدم الورى وافاه طوعا ذلك المتقلد والجن تفرق عند منظره فكم من مارد أقصاه ذاك المشهد ما جاءه متشيطن متهشم إلا نجا وابليس ولى يرعد كم مدنف وافاه يدعو فانثنى بشفائه تثني عليه العود كم أكمه وافى وأبرته يد علوية مذ كل عنه الإثمد فلو الديورة كان فيها سيد حقا لقلنا إن هذا السيد رهبانه نور الخلائق كلهم وعلى تقاهم كل فضل يشهد ضاءت لهم حسناتهم حتى اهتدوا لولا تقاهم في الورى لم يهتدوا قامت بحفظهم جنود ملائك ضاق الفضاء بجيشهم والفدفد هبطوا لنصرهم بجاش مرهف ذاب الحديد لعزمهم والجلمد فر العدا متسابقين وعندهم من غيظهم ذاك المقيم المقعد من مختز ولى وهو متوعد ومهشم قد ذل وهو مهدد من دونهم رهط الملائك حافظ آثارهم لا ذابل ومهند قد جردت عزماتهم بصلاتهم سيفا يفل السيف وهو مجرد وسطوا على الجن الطغاة فما انثنوا حتى انثنى الشيطان وهومقيد بأس إذا لمس الجبال أذابها وإذا نهى الأمواه كادت تجمد لن يرعووا لن ينثنوا لن ينتهوا عن ربهم والليل أسفع أسود حتى ينالوا منه ما لو ناله إبليس أضحى وهو فيه مسعد يتقلبون على مفارش نسكهم حرا ونيران البلا تتوقد حتى غدوا متخلصين بسبكهم فكأنهم من بعد سبك عسجد قد قالت الأعداء قولا صادقا زادوا بفضلهم فقلت وأزيد فإذا رووا صدقت ما جاؤوا به وإذا رأوا حاولت أني أمجد آثرت أن أدعى نزيل جوارهم ويضمني ذاك المقام الأسعد قالوا استقم إذ أنت غصن ملتو والغصن من طبع به يتأود والجأ لمريم في الطلاب فإنها وأبيك في كل البلايا المقصد لا ترج خيرا إن نزحت منكبا عنها وكنت لما تراه تجحد سادت على كل الخلائق في العلا أهو مسود في الورى أم سيد بنت الملوك بنسبة جدية لكنها أم لملك يعبد هيهات والثقلان تحت نعالها أين السهى منها وأين الفرقد وطئت بأخمصها متون ملائك لما سمت وهم لديها سجد شاعت مناقبها فمن لا يهتدي وسمت مراتبها فمن لا يحمد وانهل نائلها فمن لا يجتدي وذكت فضائلها فمن لا يزهد وسطت مناصلها فمن لا يحتمي بحمى معاقلها ومن لا ينجد من لي بأن أحظى بنائل وفرها ال سامي وأمدح ما حييت وأحمد | love |
4936 | بعينك لوعة القلب الرهين وفرط تتابع الدمع الهتون وقد أصغيت للواشين حتى ركنت إليهم بعض الركون ولو جازيت صبا عن هواه لكان العدل ألا تهجريني نظرت وكم نظرت فأقصدتني فجاءات البدور على الغصون وربة نظرة أقلعت عنها بسكر في التصابي أو جنون فيا لله ما تلقى القلوب ال هوائم من جنايات العيون وقد يإس العواذل من فؤاد لجوج في غوايته حرون فمن يذهل أحبته فإني كفيت من الصبابة ما يليني ولي بين القصور إلى قويق أليف أصطفيه ويصطفيني يعارض ذكره في كل وقت ويطرق طيفه في كل حين لقد حمل الخلافة مستقل بها وبحقه فيها المبين يسوس الدين والدنيا برأي رضى لله في دنيا ودين تناول جوده أقصى الأماني وصدق فعله حسن الظنون فما بالدهر من بهج وحسن وما بالعيش من خفض ولين ولم تخلق يد المعتز إلا لحوز الحمد بالخطر الثمين تروع المال ضحكته إذا ما غدا متهللا طلق الجبين أمين الله والمعطى تراث ال أمين وصاحب البلد الأمين تتابعت الفتوح وهن شتى ال أماكن في العدى شتى الفنون فما تنفك بشرى عن تردي عدو خاضع لك مستكين فرار الكوكبي وخيل موسى تثير عجاجة الحرب الزبون وفي أرض الديالم هام قتلى نظام السهل منها والحزون وقد صدمت عظيم الروم عظمى من الأحداث قاطعة الوتين بنعمى الله عندك غير شك وريحك أقصدته يد المنون نصرت على الأعادي بالأعادي غداة الروم تحت رحى طحون يقتل بعضها بعضا بضرب مبين للسواعد والشؤون إذ الأبدان ثم بلا رؤوس تهاوى والسيوف بلا جفون فدمت ودام عبد الله بدر ال دجى في ضوإه وحيا الدجون تطيف به الموالي حين يبدو إطافتها بمعقلها الحصين ترى الأبصار تغضي عن مهيب وقور في مهابته ركين جواد غلست نعماه فينا ولم يظهر بها مطل الضنين ظننت به التي سرت صديقي فكان الظن قدام اليقين وكنت إليه في وعد شفيعي فصرت عليه في نجح ضميني وما ولي المكارم مثل خرق أغر يرى المواعد كالديون وصلت بيونس بن بغاء حبلي فرحت أمت بالسبب المتين فقد بوأتني أعلى محل شريف في المكان بك المكين وما أخشى تعذر ما أعاني من الحاجات إذ أمسى معيني وإن يدي وقد أسندت أمري إليه اليوم في يدك اليمين | love |
4937 | يا طول غلة نفسي المبلاه بظباء بين أجارع وجلاه من كل ريا لا تجود بشربة وجنابها متدفق بمياه تضحي وتمسي لا يغب محبها ملهى كرى أو مأثم استنباه يحظى العميد بها ويسعد راقدا ويظل عند النبه في إذلاه وأبى هواي لقد غدا مستفرها أعداء عقلي أيما استفراه سقي الزمان إذ الحسان يصلنني وينلنني طوعا بلا إكراه وإذ المشيب شبيبة منضورة وإذ المواعظ كلهن ملاه لا والذي لو شاء بدل صبوتي بلهى وطول صبابتي بتناه ما قيل إن مع السماك فضيلة إلا تناولها عبيد الله ملك حلا مخبوره ورواؤه فحلا على الأسماع والأفواه عذب اللسان ولن تراه كليله عضب اللسان وليس بالعضاه ناهيك من صمت بلا عي به وكفاك من لسن بغير سفاه متيقظ أبدا لفعل كريمة وعلى الطلاب لشكرها متساهي يهب الرغيب بشكره فعفاته متفاكهون وتلك حال فكاه لكنه مع ذلكم مستنزه روض المحامد أيما استنزاه متظلل من طوله بحدائق متمرس من حده بعضاه وكأن حبوته تلاث بشامخ ينحط عنه الصخر في دهداه ملكت سكينته عليه أمره فكأنه ساه وليس بساهي وعفا وعامل بالأناة عدوه فكأنه لاه وليس بلاهي ممن يراه الحق غبطة دولة وسعود مملكة وفضل إله فإذا الزمان غدا وراح معبسا فزمانه متضاحك متباه ما زال يؤنسه جميل فعاله قدما ويوحشه من الأشباه تتعاور العرب الكرام وفارس ذكراه بالبخباخ والبهباه شفع السماح إليه في سؤاله فمرى جداه لهم عريض الجاه يممه إنك منه بين مثوب بالمعطشين ومذود نداه يشفي الصدى ويذود كل ملمة عنا بحزم مفكر بداه قل للأمير حلت ليالي عمره في غير منقطع ولا متناهي يا من أمر على الحلوق مذاقه وحلا وطاب لألسن وشفاه ليفز من الأمراء شاهنشاههم بفتى من الوزراء شاهنشاه أضحى وما ضاهاه خادم سيد وكذاك مالك في الملوك مضاهي انظر فإنك ناظر بجلية هل في وزيرك عن وزيرك ناهي هل ملك الأعداء عند قيامه إلا تذلل آنف وجباه سجدوا ولو عندوا مكان سجودهم لرماهم من كيده بدواهي إن الوزير إذا تأمل ناظر لعتاد محتاط وتاج مباه نم كيف شئت فما البناء بخاشع كلا ولا أس البناء بواهي ظفرت يداك من الوزير بقيم تأتي نصيحته بلا استكراه أما ظهارته فسلطانية وله بطانة مخبت أواه فاسدد يديك بخادم من شأنه عكس الرياء إذا تصنع داه نامت على الإنباه أعين معشر ورعاك منتبها بلا إنباه يا صاحبي علا الوزير وأعصفت صعقاته بالنبح والوهواه قوم على سنن الطريق وآذنا في الصادرين وواردي الأمواه صان الوزارة أحمد عن معشر خلقوا لكاسب القوت بالأستاه كانوا إذا قسطوا فأقسط واعظ ظلوا هنالك منه في فهفاه صانته صائنة تكافئ سعيه وزهته من شرف الفعال زواهي وجزت جوازي الخير صاحب أمره فهو النجاة أمام كل تجاه لا كابن بلبل الدعي وعصبة عدموا خلال الخير غير هواه يا سائلي بابن اللبون وقد ثوى في النار تطهاه هناك طواهي كان المحين ذئب ردهة دهره ورجال دولته ذئاب رداه ثم اعتدى فإذا هو ضيغم غابة وزهاه من فرط الجهالة زاهي فعتا ويهيه في الكلام تعاربا حتى كنيناه أبا اليهياه متصامما متكامها عن ربه فرماه بالإصمام والإكماه غاب الموفق فاستراب بغيبه وأتى فصادف منه مرجل طاهي ومعاند التقوى معد مغالة لخلافة ووقاحة لوجاه قال الموفق إذ تبين غوله قسما لقد ساهيت غير مساهي وغدا أبو العباس يطلب ثأره فرمى الزمان مداهيا بدواهي كفء المخاتل والمبارز قسور لا ينثني للزجر والجهجاه ركب الأمير قرا المحجة فاهتدى وطغى الدعي | love |
4938 | معذر فوق مورديه قد ضرب الحسن على خديه حديه ثم انجاب في حديه فصار حسن الناس في يديه يزهى به الإسلام في عيديه لبيه مقرون إلى سعديه | love |
4939 | يا فؤادي غلبتني عصيانا فأطعني فقد عصيت زمانا يا فؤادي أما تحن إلى طو بى إذا الريح هبت الأغصانا مثل الأولياء في جنة الخل د إذا ما تقابلوا إخوانا قد تعالوا على أسرة در لابسين الحرير والأرجوانا وعليهم تيجانهم والأكالي ل تباهي بحسنها التيجانا يتعاطونها سلافا شمولا في جنان مجاورات جنانا يتلقاهم بقول حفي مرحبا مرحبا بكم ركبانا وتجلت عن وجهه حجب النو ر فسبحان وجهه سبحانا واستفادوا بشاشة وسرورا ينفيان الشرور والأحزانا ثم آبوا فاستقبلتهم حسان من بنات النعيم فقن الحسانا بوجوه مثل المصابيح لا يع رفن إلا الظلال والأكنانا مرسلات على الروادف منهن ن فروعا تمج مسكا وبانا لو رأى البدر بعضهن أو الشم س لذلا لوجهها واستكانا فتلقينهم بأهلا وسهلا رافعات إليهم الريحانا كن بالأولياء مفتتنات ثم زيدوا نورا فزدن افتتانا فتراهن مقبلات عليهم بابتهاج قد عصفروا الألوانا راشفات أفواههم رشفك الما ء إذا ما شربته ظمآنا قائلات عيل التصبر عنكم فانزلوا آن أن نراكم وحانا فثنوا أرجل النزول وحلوا في المقاصير لابسين أمانا تارة بعضهم يزورون بعضا ويزورون ربهم أحيانا ثم يخلون بعد ذلك بالحو ر إذا ما تشوقوا الأوطانا فهم الدهر في سرور جديد ليس يخلون من سرور أوانا | love |
4940 | شمس مكونة في خلق جارية باتت تدير بعيد الدنح قربانا أبصرتها بين أتراب هززن على عقد الزنانير بالكثبان أغصانا يحملن وهي تهادى بينهم حذرا للعين من فاخر الياقوت صلبانا لو يستطعن من الإشفاق إذ برزت للمشي أوطأنها منهن أجفانا كيف الطريق إلى الطير المشوم وقد أذاقنا تعبا منه وعنانا فقلت لا علم لي فاستضحكت شجنا وضمن القلب منها في أشجانا فيا لهن بدورا لا شبيه لها وأوجها أشرقت حسنا وألوانا ويا لها نظرة نلت النعيم بها والحب فالتذت العينان من كانا | love |
4941 | ماجو خبت وإن نأت ظعنه تاركنا أو تشوقنا دمنه يعود للصب برح لوعته إن عاود الصب في دد ددنه إذا إستجدت دارا تعلقها بالإلف حتى كأنها وطنه تالله ما إن يني يدلهنا سرور هذا الغرام أو حزنه متى عدمت الجوى أعاركه معيد لحظ مكروة فتنه يفتت فيه الهوى إذا ثقلت مأكمتاه وخف محتضنه أبق على القلب من تتيمه وأي مستغلقيه يرتهنه ورب صابي نفس إلى سكن يسوم إتواء نفسه سكنه يغتر بالدهر ذو الإضاعة وال دهر عدو مطلولة إحنه في زمن رنقت حوادثه أشبه شيء بحادث زمنه رضيت من سيء الزمان بأن يعشره غير زائد حسنه يحبى الأتاوي من شكرنا ملك معقودة في رقابنا مننه تصنع صنعاؤه له شرفا لم تتأخر عن مثله عدنه علت يد للعلاء مفضلة كما تعلى من عارض مزنه إن هزه المادحون سامحهم فرع من النبع طيع فننه تكرم أذواؤه إذا جعلت تحظرها قصرة له يمنه وزارتاه فيما نشاهد أو نواسه في القديم أو يزنه ساق أمور السلطان يسلكها نهجا من الرشد واضحا سننه يغبى رجال عنها وقد ضربت محيطة من ورائها فطنه إن شذ عن عينيه مغيبها كانت وفاء من عينه أذنه إن خاتلته الرجال في خمر فسره المستشار لا علنه والسيف في نصله خشونته ليس التي يستعيرها سفنه نذم عجز العقول عن خطر نكيله بالعقول أو نزنه يشره حرصا حتى يثوب له ذخر من المعليات يختزنه لا يتأنى العدو يمهله ولا يبادي الصديق يمتهنه أذكر هداك الإله أغثر لا يغسل بالبحر طاميا درنه إبن وضيع من اليهود إذا إس تنطق لم يرتفع به لسنه ترببته قرى السواد ولم تبن على أمهاته مدنه ألكن من عجمة البلاد إذا أراد منه يقال قال منه لم يضرب الهرمزان فيه ولا مارمة خاله ولا ختنه أدى إلينا خنزير مزبلة فاحشة إن عددتها أبنه إذا التقى والشروط أقبل قب ل الأرض حتى يصيبها ذقنه أنظر إلى الأصهب العنطنط من معلليه فعنده شجنه أفرط إدلاله وطال على سخطك من أفن رايه وسنه وكم جريء على عنادك قد عاد هزالا في متنه سمنه وغد يعد الإفضال يمنحه حقدا على المفضلين يضطغنه لم يعب للنعمة الجزاء لم يقدر جليل المعروف ما ثمنه يسرقك الشكر ثم أنت على سيح دجيل والسوس تأتمنه ولم أجد قبله قصير يد فاز بمال الأهواز يحتجنه ما راب رأي إلا جعلتك ميزا نا عليه في الحزم أمتحنه وما إختياري جارا سواك سوى ال عجز أجنت رويتي جننه إن المولى عنكم ومهجته فيكم لعان وثيقة رهنه له إليكم نفس مشرقة إن راح عنكم مغربا بدنه والبعد إن تاجر المشوق به قيض من القرب بين غبنه | love |
4942 | ميلوا إلى الدار من ليلى نحييها نعم ونسألها عن بعض أهليها يادمنة جاذبتها الريح بهجتها تبيت تنشرها طورا وتطويها لازلت في حلل للغيث ضافية ينيرها البرق أحيانا ويسديها تروح بالوابل الداني روائحها على ربوعك أو تغدو غواديها إن البخيلة لم تنعم لسائلها يوم الكثيب ولم تسمع لداعيها مرت تأود في قرب وفي بعد فالهجر يبعدها والدار تدنيها لولا سواد عذار ليس يسلمني إلى النهى لعدت نفسي عواديها قد أطرق الغادة الحسناء مقتدرا على الشباب فتصبيني وأصبيها في ليلة لا ينال الصبح آخرها علقت بالراح أسقاها وأسقيها عاطيتها غضة الأطراف مرهفة شربت من يدها خمرا ومن فيها يامن رأى البركة الحسناء رؤيتها والآنسات إذا لاحت مغانيها بحسبها أنها من فضل رتبتها تعد واحدة والبحر ثانيها ما بال دجلة كالغيرى تنافسها في الحسن طورا وأطوارا تباهيها أما رأت كالئ الإسلام يكلءها من أن تعاب وباني المجد يبنيها كأن جن سليمان الذين ولوا إبداعها فأدقوا في معانيها فلو تمر بها بلقيس عن عرض قالت هي الصرح تمثيلا وتشبيها تنحط فيها وفود الماء معجلة كالخيل خارجة من حبل مجريها كأنما الفضة البيضاء سائلة من السبائك تجري في مجاريها إذا علتها الصبا أبدت لها حبكا مثل الجواشن مصقولا حواشيها فرونق الشمس أحيانا يضاحكها وريق الغيث أحيانا يباكيها إذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها لا يبلغ السمك المحصور غايتها لبعد ما بين قاصيها ودانيها يعمن فيها بأوساط مجنحة كالطير تنفض في جو خوافيها لهن صحن رحيب في أسافلها إذا انحططن وبهو في أعاليها صور إلى صورة الدلفين يؤنسها منه انزواء بعينيه يوازيها تغنى بساتينها القصوى برؤيتها عن السحائب منحلا عزاليها كأنها حين لجت في تدفقها يد الخليفة لما سال واديها وزادها زينة من بعد زينتها أن اسمه حين يدعى من أساميها محفوفة برياض لا تزال ترى ريش الطواويس تحكيه ويحكيها ودكتين كمثل الشعريين غدت إحداهما بإزا الأخرى تساميها إذا مساعي أمير المؤمنين بدت للواصفين فلا وصف يدانيها إن الخلافة لما اهتز منبرها بجعفر أعطيت أقصى أمانيها أبدى التواضع لما نالها رعة منه ونالته فاختالت به تيها إذا تجلت له الدنيا بحليتها رأت محاسنها الدنيا مساويها يا ابن الأباطح من أرض أباطحها في ذروة المجد أعلى من روابيها ما ضيع الله في بدو ولا حضر رعية أنت بالإحسان راعيها وأمة كان قبح الجور يسخطها دهرا فأصبح حسن العدل يرضيها بثثت فيها عطاء زاد في عدد ال عليا ونوهت باسم الجود تنويها ما زلت بحرا لعافينا فكيف وقد قابلتنا ولك الدنيا بما فيها أعطاكها الله عن حق رآك له أهلا وأنت بحق الله تعطيها | love |
4943 | فؤادي منك ملآن وسري فيك إعلان وأنت الحسن لو كا ن وراء الحسن إحسان غزال فيه إعراض وإبعاد وهجران ودون النجح من موعو ده مطل وليان سقاني كأسه شزرا وولى وهو غضبان وفي القهوة أشكال من الساقي وألوان حباب مثل مايضح ك عنه وهو جذلان وسكر مثل ما أسك ر طرف منه وسنان وطعم الريق إذ جاد به والصب هيمان لنا من كفه راح ومن رياه ريحان كفى الفتح بن خاقان ال لذي شيد خاقان علا يشبهها قدس إذا أرسى وثهلان فللحاسد إغضاء إذا عدت وإذعان أبى لي الفتح أن أحفل بالأعداء من كانوا فما أرهب إن عزوا ولا أبهج إن هانوا وأعداني على الأي يام ماضي العزم يقظان له في وفره هدم وفي علياه بنيان صحا واهتز للمعرو ف حتى قيل نشوان لك النعماء والطول وإفضال وإحسان وأخلاقك أنصار على الدهر وأعوان وأموالك للحمد ال لذي يؤثر أثمان | love |
4944 | ألا شعرت برحلة الأظعان فيكون شأنهم برامة شاني ماذا على الرشأ الغرير لو انه روى جوى المتلدد الحران سكن ينازعني الصدود وكاشح يسعى علي وعاذل يلحاني ولعل ماملك العذول مقادتي في الحب أو حبس المشيب عناني لا يذهبن عليك فرط صبابتي وترادف الكمد الذي أبلاني وتعلمي أن اعتلاقي حبلكم ذلي وأن هواي فيك هواني إما أقمت فإن لبي ظاعن أوسرت منطلقا فقلبي عان سقيت معاهدك اللواتي شقنني ومحل منزلك الذي استبكاني وأرى خيالك لايزال مع الكرى متعرضا ألقاه أو يلقاني يدني إلي من الوصال شبيه ما تدنينه أبدا من الهجران عصبيتي للشام تضرم لوعتي وتزيد في كلفي وفي أشجاني كانت بعبد الله أحظى خطة بنوافل الإفضال والإحسان حتى ترحل سائرا فتبدلت بعد العطاء غضاضة الحرمان إن تكتئب حلب فقد غلبت على حلب الغمام وصوبه التهتان وعلى أنيق الروض يزهر بينه أفواف نور معجب الألوان من واضح يقق وأصفر فاقع ومضرج جسد وأحمر قان غيث تحمل عنهم متوجها من غربهم لمشارق البلدان إن أسقيته فارس فبعقب ما ظمأت جوانب ربعها الحران أو عاج في أهل الفرات فإنه سيقال جاءهم فرات ثان ملك هصرنا العيش في جنباته غض المكاسر لين الأفنان أعطى الرعية حكمها من عدله في السر مجتهدا وفي الإعلان غير العنوف الفظ حين يجد في جمع الخراج ولا الضعيف الواني وهي السياسة لم تزل معروفة لذوي السياسة من بني خاقان المعلنين تقى الإله وخوفه والمؤثرين نصيحة السلطان والرافعين بناء مجد لم يكن ليطوله يوم التفاخر بان تبهى المواكب والمجالس منهم بمبجلين على الوقار رزان نفسي فداء أبي محمد الذي مازلت أحمد في ذراه مكاني خل بلغت برأيه شرف العلا وأخ غنيت به عن الإخوان الله يجزيك الذي لم يجزه شكري ولم يبلغ مداه لساني أعتد عزك من وفور مذاهبي وسعود أيامي وحسن زماني وإذا المسافة دون نائل جعفر بعدت علي فإن نيلك دان ومتى ضمنت عليك حاجة طالب كفلت يداك بذمتي وضماني | love |
4945 | وملحة بالعذل ذات نصيحة ترجو إنابة ذي مجون مارق بكرت تبصرني الرشاد وشيمتي غير الرشاد ومذهبي وخلائقي لما ألحت في العتاب زجرتها فتأخرت عني بقلب خافق كم رضت قلبي فاعلمي وزجرته فرأى اتباع الرشد غير موافق ومدامة مثل الخلوق عتيقة حجبت زمانا في كنائس دابق تختال ألوانا إذا ما صفقت في الكأس تخرس من لسان الناطق ذهبية تختال في جنباتها كالدر ألفه نظام الراتق باكرتها من كف أغيد شادن حسن التنعم فوق سؤل العاشق متعقرب الصدغين في لحظاته فتن لها مقرونة ببوائق متخرس دين النصارى دينه ذي قرطق لم يتصل ببنائق لبق بديع الحسن لو كلمته لنبذت دينك كله من حالق والله لولا أنني متخوف أن أبتلى بإمام جور فاسق لتبعته في دينه ودخلته ببصيرة فيه دخول الوامق إني لأعلم أن ربي لم يكن ليخصه إلا بدين صادق | love |
4946 | وملحة بالعذل تحسب أنني للعذل أترك صحبة الشطار بكرت تبصرني الرشاد كأنني لا أهتدي لمذاهب الأبرار وتقول ويحك قد كبرت عن الصبا ورمى الزمان إليك بالأقدار فإلى متى تصبو وأنت متيم متقلب في ساحة الأقذار أوما ترى العصرين عن قوس الردى يتناضلان تقضي الأعمار فاجبتها إن قد عرفت مذاهبي فصرفت معرفتي إلى الإنكار فدعي الملام فقد أطعت غوايتي ونبذت موعظتي وراء جدار ورأيت إيثار اللذاذة والصبا وتمتعي من طيب هذي الدار أجرى وأحرم من تنظر حارم ظني به رجم من الأخبار إني بعاجل ما ترين لمؤكل وسواه أرجاف من الآثار ما جاءني أحد يخبر أنه في جنة مذ مات أو في نار فدعي معاتبتي على ترك التقى وتعتبي فيه على الأقدار أما العفاف فليس ذا بأوانه حتى يلفع بالمشيب عذاري لو عن لي قدر يساعد صرفه لرأيت كيف تعففي ووقاري لكنني أهوى المجون وأشتهي فيما أحب تهتك الأستار كيف التعفف عن غزال أحور قسم الحتوف بطرفه السحار بتماجن غنت محاسن وجهه فثنت إليه أعنة الأبصار بزهى بوجه مشرق ذي رونق كالبدر حين انار للسفار ديباجتي خديه ينتضلان عن قوس الردى في أعين النظار يغتال ألسنة المريدي نيكه إجلاله فيناك بالإضمار ومعقرب الأصداغ يهتك لحظه عن كل مكنون من الأسرار أحوى أغن مزنر ذي رونق حسن التشكل من بني عمار نازعته من قهوة مشمولة ما افتضها بالماء غير نزار كانت وآدم طينة محجوبة في دن شمطاء ذات خمار حتى إذا ذهب الزمان بذاتها وتخلصت روحا من العطار عادت إلى لون كأن بكأسها منه جميع طوالع الأقمار | love |
4947 | يا هل يخلد منظر حسن لممتع أو مخبر حسن أم هل يطيب لمقلة وسن فيقر فيها ذلك الوسن أم هل يبت لذاهب قرن يوما فيوصل ذلك القرن كم منة للدهر كدرها لم تصف منه ولا له المنن ما زال يكسونا ويسلبنا حتى نظل وشكرنا إحن فمتى أراك بصرفه زينا فهي الزخارف منه لا الزين يكفيك أن لا وجد مدخر أبدا وألا دمع يختزن أبني إنك والعزاء معا بالأمس لف عليكما كفن فإذا تناولت العزاء أبى نيليه أن قد ضمه الجنن أبني إن أحزن عليك فلي في أن فقدتك ساعة حزن وإن افتقدت الحزن مفتقدا لبي لفقدك للحري القمن بل لا إخال شجاك تعدمه روح ألم بها ولا بدن تالله لا تنفك لي شجنا يمضي الزمان وأنت لي شجن والآن حين ظعنت عن وطني سمج المقام وطاب لي الظعن ما أصبحت دنياي لي وطنا بل حيث دارك عندي الوطن ما في النهار وقد فقدتك من أنس ولا في الليل لي سكن يا حسرتا فارقتني فننا غضا ولم يثمر لي الفنن ولقد تسلي القلب ذكرته أني بأن ألقاك مرتهن أولادنا أنتم لنا فتن وتفارقون فأنتم محن لهفي على سبق المنية بي لو بيع لم يوجد له ثمن يا عاذلي في مثل نائبتي تلفى دموع العين تمتهن فدع الملام فإنني رجل عدل على العبرات مؤتمن أنفقت دمعي في مواضعه لا الوكس يلحقني ولا الغبن أبكاني ابني إذ فجعت به لم تبكني الأطلال والدمن وعكفت بالقبر المحيط به فاعذر فلا صنم ولا وثن | love |
4948 | عناني من صدودك ما عناني وعاودني هواك كما بداني وذكرني التباعد ظل عيش لهونا فيه أيام التداني ألام على هوى الحسناء ظلما وقلبي في يد الحسناء عان إذا انصرفت أضاءت شمس دجن ومال من التعطف غصن بان ويوم تأوهت للبين وجدا وكفت عبرتين تباريان جرى في نحرها من مقلتيها جمان يستهل على جمان وكان الحج للقلب المعنى ضمانا زيد فيه إلى ضمان وما ذكر الأحبة من ثبير وبلدح غير تضليل الأماني نظرت إلى طدان فقلت ليلى هناك وأين ليلى من طدان ودون لقائها إيجاف شهر وسبع للمطايا أو ثمان تجاوزن الستار إلى شرورى وأظلم واعتسفن قرى الهدان ولما غربت أعراف سلمى لهن وشرقت قنن القنان وخلفنا أياسر واردات جنوحا والأيامن من أبان وخفض من تناولنا سهيل فقصر واستهل الفرقدان تصوبت البلاد بنا إليكم وغنى بالإياب الحاديان أمبهجتي العراق وليس فيها عقيداي اللذان تكنفاني ومؤنستي وكيف شهود أنسي بها وابنا المدبر غائبان حساما نصرة ويدا سماح وبحرا نائل يتدفقان إذا ابتدرا مدى مجد بعيد تمطر دونه فرسا رهان هما كنزي لأحداث الليالي إذا خيفت وذخري للزمان ألا أبلغ أبا إسحاق تبلغ فتى الإحسان والشيم الحسان ومن شاد المعالي غير آل وأوجف في المكارم غير وان ظلمتك إن جعلت سواك قصدي أو استكفيت غيرك عظم شاني وفيك تباعدت غايات نفسي ومد إلى نهايته عناني ولم يسبق فعالك فرط قولي وخبطي في مديحك وافتناني حلفت برب زمزم والمصلى ورب الحجر والحجر اليماني وبالسبع الطوال ومن تولى تلاوتهن والسبع المثاني لقد وفرت من جدواك حظي كما وفرت حظك من لساني وكيف أمن شكرا كان مني بعقب تطول لك وامتنان أبو العطاف عندك حيث يرضى له شرف المحلة والمكان يشفع في لبانات الأقاصي وتحفظ فيه أسباب الأداني | love |
4949 | كان هزلا فعاد جدا غرامي وعذاب الهوى غلام غلام أمرت قدها يقود إليها ال قلب مني فقاده بزمام لو سألت القضيب قال ولم يك ذبك منها استعرت حسن القوام جمعت طرة وقدا ووجها ونهودا ونغمة في نظام فهي أولى في الوصف إن صدق الوص ف من البدر بالبها والتمام اسقني من مدام ريقتها العذ بة إذ قد حرمت شرب المدام فمدام الكروم غير حلال وهي تسقي المدام غير حرام وترشف منها لمى فهو كأس ليس في شرب خمرها من أثام ما أرى لي في ربع حب إذا لم أحظ فيه بنائل من مقام وعدتني وعدا فهاجت حروبا بين عيني فيه وبين المنام بت شر المبيت ما ذقت غمضا طول ليلي والليل ليل تمام صيرت لي اللقاء في كل شهر وأراه يصير في كل عام ليس في العالمين أسوأ حالا من محب بقينة مستهام شارب طول دهره كأس غيظ وعتاب ما ينقضي واهتمام سأسلي نفسي وأسبق يأسا لسلوي ملامة اللوام | love |
4950 | أفي هوى يوسف ألام بدر تجلى له الظلام للغصن منه إذا تثنى في مشيه اللين والقوام يدير من طرفه كؤوسا تفعل ما تفعل المدام بعارضيه رياض حسن للنور من زهرها ابتسام من زغبات منظمات في خده زانها النظام والشعر نقص لكل خد والشعر في خده تمام لها وما إن لهوت عنه ونام عني وما أنام يدنو فإن رمت منه نيلا أعياك في نيله المرام تملك مني القياد سلمى ولا كما يملك الغلام يا ليته ليلة ضجيعي وللعدى آنف رغام أضمه بعد لثم فيه إلى حشا حشوه الغرام يقنعني منه حين ينأى في عيشتي زورة لمام ليس على عاشق تمنى زورة معشوقه أثام إن الذي شفني هواه يحل في مثله الحرام | love |
4951 | رأت عيني لمنكرة قواما ووجها يشبه البدر التماما فلم أبرح صريع هوى كأني شربت به معتقة مداما شكا قلبي جناية طرف عيني وقال رأى فأغرى بي غراما فقلت وقد جنى شرا عليه ألست تراه قد هجر المناما فقال الجسم أشكو ذا وهذا فإنهما أعاراني سقاما فقلت ثلاثة كل جناه أقام بكم بلاؤكم وداما فطرفي ساهر والجسم مضنى وقلبي ليس يبرح مستهاما ومنكرة تظن الحب لعبا وقد قعد الهوى فيها وقاما أظن اليوم قد غابته شهرا وشهرا لا أراها فيه عاما تحل بقرية النعمان عمدا تطيل بها على رغمي المقاما رمى الرحمن مولاها بموت وعجل لي من الوعد انتقاما لئن نعمت لما رثت حبال لها عندي ولا أمست رماما ولكني أجدد كل يوم بها وجدا وشوقا واهتماما بقلبي جمرة للشوق تذكى تزيد على تباعدها اضطراما ترى الأيام تدنى بعد بعد وتعطينا اجتماعا والتئاما وتشفي من جوى الأبراح صبا يكاد يموت سقما واغتماما فكفا بالذي أبلى وعافى عن المشغول بالحب الملاما تراني أبدع العشاق عشقا وأول هائم في الحب هاما | love |
4952 | طيف لعلوة ما ينفك يأتيني يصبو إلي على بعد ويصبيني تحية الله تهدى والسلام على خيالك الزائري وهنا يحييني إذا قربت فهجر منك يبعدني وإن بعدت فوصل منك يدنيني تصرم الدهر لا وصل فيطمعني فيما لديك ولا يأس فيسليني ولست أعجب من عصيان قلبك لي عمدا إذا كان قلبي فيك يعصيني أما وما احمر من ورد الخدود ضحى واحور في دعج من أعين العين لقد حبوت صفاء الود صائنه عني وأقرضته من لا يجازيني هوى على الهون أعطيه وأعهدني من قبل حبيك لا أعطي على الهون ما لي يخوفني من ليس يعرفني بالناس والناس أحرى أن يخافوني إذا عقدت على قوم مشنعة فليكثروا القول في عيبي وتهجيني وقد برئت إلى العريض من فكر مبيرة ولسان غير مضمون ولست منبريا بالجهل أجعله صناعة ما وجدت الحلم يكفيني إني وإن كنت مرهوبا لعادية أرمي عدوي بها في الفرط والحين لذو وفاء لأهل الود مدخر عندي وغيب على الإخوان مأمون هل ابن حمدون مردود إلى كرم عهدته مرة عند ابن حمدون أخ شكرت له نعمى أخي ثقة زكت لدي ومنا غير ممنون طاف الوشاة به بعدي وغيره معاشر كلهم بالسوء يعنيني أصبحت أرفعه حمدا ويخفضني ذما وأمدحه طورا ويهجوني وعاد محتفلا بالسوء يهدمني وكان من قبل بالإحسان يبنيني تدعو اللئام إلى شتمي ومنقصتي بئس الحباء على مدحيك تحبوني أين الوداد الذي قد كنت تمنحني أين الصفاء الذي قد كنت تصفيني إن كان ذنب فأهل الصفح أنت وإن لم آت ذنبا ففيم اللوم يعروني بني زراراء ما أزرى بكم حسب دون وما الحسب العادي بالدون تلك الأعاجم تنميكم أوائلها إلى الذوائب منها والعرانين فخر الدهاقين مأثور وفخركم من قبل دهقن آباء الدهاقين إني أعدكم رهطي وأجعلكم أحق بالصون من عرضي ومن ديني | love |
4953 | أدمع قد غرين بالهملان وفؤاد قد لج في الخفقان إن يوم الكثيب أفقدنا نض رة تلك القضبان والكثبان بافتراق ألم بعد إجتماع وتناء أقام بعد تدان إبكيا هذه المغاني التي أخ لقها بعد أهلها المرزمان أسعدا الغيث إذ بكاها وإن كا ن خليا من كل ما تجدان جاد فيها بنفسه فإستجدت حللا منه جمة الألوان فهي تهتز بين إفرنده الأخ ضر حسنا ووشيه الأرجواني في سماء من خضرة الروض فيها أنجم من شقائق النعمان وإصفرار من لونه وإبيضاض كاجتماع اللجين والعقيان وتريك الأحباب يوم تلاق باعتناق الحوذان والأقحوان صاغ منها الربيع شكلا لأخلا ق حسين ذي الجود والإحسان فكأن الأشجار تعلو رباها بنثير الياقوت والمرجان وكأن الصبا تردد فيها بنسيم الكافور والزعفران قد تصابيت فاعذري أو فلومي ليس شيء سوى الصبا من شاني وتذكرت وافد الشيب فاستع جلت حظي في الراح والريحان عند عدل من الزمان إذا إستق بل خير من إعتدال الزمان ولقد أمزج المدام بفتر بل بسحر من مقلتي أرسلان وأعاطي كؤوسها الملك الأب لج فعل الندمان بالندمان فكأني أنادم القمر البد ر عليها في ذلك الإيوان تزدهيه من العلا كبرياء فيه أن يزدهي على الإخوان وعليه من الندى سيمياء وصلت مدحه بكل لسان غمرته جلالة الملك واستو لت عليه شمائل الفتيان واصل مجده بعقد الثريا ويداه بالجود موصولتان يا أبا القاسم المقسم في المج د ليوم الندى ويوم الطعان قد ورثت العلياء عن أردشير وقباذ وعن أنوشروان وأرى الليل والنهار سواء حين تبدو بوجهك الإضحيان | love |
4954 | شغل المحب عن الرسو م وإن غدت مثل الوشوم شكوى الظلامة من ظلو م في حكومتها غشوم ظلمت لتحقيق اسمها فغدت تبر على سدوم هل حاكم عدل الحكو مة منصف لي من ظلوم باتت لظاهرها وسا وس من حلي كالنجوم ولباطني منها وسا وس من هموم كالخصوم شتان بين الحالتي ن من المواصل الصروم كم بين وسواس الحلي ي وبين وسواس الهموم سقيا لها إذ طالعت ك ضحى من الخدر الكتوم وكأن غرة وجهها شمس تطالع من غيوم وقفت لقلبك موقفا يهدي الصبا لذوي الحلوم واستعجمت لكنها كتبت إليك بلا رسوم أهدت لروحك روحها وحيا يدق عن الجسوم وعلمته رجما وكم لك من علوم في رجوم إن لا تلم من راح في ك محملا عبء الملوم أشكو إليك ظماءة من مقلة ريا سجوم ووشاية العطر النمو م علي والحلي النموم لولاهما لأطعت في ك نزاع صادية حؤوم قلت اصدفي ودعيهما ليسا بحتم في الحتوم ما الحلي والعطر الفصي ح بضربة من ذي لزوم إن كان قلبك من هوا ه كقلبي الدامي الكلوم فتبرئي من واشيي ك فليس تركهما بلوم أو ما رأيت ذوي الخصا ئص في الهوى وذوي العموم يتبرأون من الجلو د لمن هووا ومن اللحوم فتبسمت علما بصد قك وانقطعت إلى الوجوم دع ذا لبدر قد أضا ء فما عليه من قتوم وافى سناه ودونه حجب السرور مع الجروم فتحكمت خفف المطا مع والأماني الجثوم ثم استقل فكان نو را للسهول وللحزوم فتجوبت بهم الدجى وتكشفت غمم الغموم قدم الأمير فمرحبا بالقادمين وبالقدوم ملك غدا فوق البري ية والأخشة في الخطوم كالوالد البر الرؤو ف بنا وكالأم الرؤوم والخسف دون قبوله طرفا من الخسف المشوم ليث الليوث إذا الحرو ب تسعرت قرم القروم غيث الأنام إذا الغيو ث بخلن في السنة الأزوم ما في قراه لطارق ولمستميح من عتوم خفت خطاه إلى الوغى والحلم أرجح من يسوم وجد السلامة في الكرا هة والفخامة في السهوم فتراه يبرز وجهه تحت السيوف وللسموم لم تلهه خمر المرا شف لا ولا خمر الكروم وأخو الرفاهة بين مس معة وإبريق رذوم ممن يغادي المزهر ال حنان للقوس الزجوم تكفيه أوتار القسي ي من المثالث والبموم ظفرت يداه في اللقا ء بسهم فلاج سهوم ما إن تزال عداته بين الهزائم والهزوم يغزو العدا في ليل زن ج حالك ونهار روم فالليل عون والنها ر له على الأمر المروم وابنا الزمان هما هما غلبا المعاقل بالهجوم يرمي العدا بجوائح تأتي الفروع من الأروم كالريح أهلكت الهوا لك في لياليها الحسوم يا دهر جارى من عدا تك ساحلا بحر طموم بحر يجم على العطا ء ويستغيض على الجموم من هاشم في أنفها فارجع بأنف ذي هشوم خير الفروع الباسقا ت سما به خير الجذوم تضحي يداه لماله ما شئت من جار هضوم لم يحسب المجد الشرا ء ولم يبع كرما بلوم نفحاته فوق المنى وظنونه فوق العلوم سم البرية سخطه ورضاه درياق السموم رجعت حقائب وفده كوما على أمطاء كوم يشكون أثقال الغنى طورا وأثقال السجوم ما مثله عن بخس مث لك حق مثلي بالنؤوم عافيه من بذل اللهى والمرتجيه على التخوم لا تستحيل عهوده والمسك معدوم الحموم يأسو ويكلم غير مذ موم الإساءة والكلوم ساس الورى بيد وهو ب للهى ويد ضموم فيد كصفحة سيفه ويد كشفرته الحذوم فذوو السعادة ذاهبو ن عن القصوم إلى العصوم | love |
4955 | لا والتفات الظباء بالمقل وطيب غصن الخدود بالقبل وفطنة الشاعر الأريب إذا حل سراويل مطرق خجل وحرمة الرهز والفراغ على بيض غلام مرجرج الكفل لا زرت ظهر الحرام معتكفا ملبيا راكبا على جمل إلا على ظهر أمرد خنث تميل أردافه من الثقل لا أصحب الله فتية طربوا إلى ذوات الثدي والحبل أيورهم في الأنام قد وسمت جباهها هؤلا من السفل من أنا في موقف الحساب إذا نودي بالأنبياء والرسل ذلك يوم يجل عن خطري فما لمثلي هناك من عمل هنت على الخالق الجليل فما ينظر في قصتي ولا زللي | love |
4956 | أحسن من ظبية لها رشأ يروعها شخصه إذا سنحا وغاديات صوائح خرجت نحو مغار يرومه صبحا فانطلقت نحوه فعارضها فوارس تنسف الفلا مرحا فاجتلدوا بالسيوف واضطربوا حتى رأيت الحديد قدحا يثير نقعا مقرطق غنج يدير كأسا وبعدها قدحا | love |
4957 | سقيا لظبي كالرمح في عدله طورا وطورا كالغصن في ميله أهيف مرتجة روادفه يذوب من غمزه ومن خجله داعبته ضاحكا فغلظ لي تغليظ مولى يسطو على خوله وكنت عفا لا أشتهيه ولا أصبو إلى نيكه ولا قبله فاضطر في ذاك من مقالته إلى احتيال أدق من حيله فلم أزل بالرقى أدرجه تدريج طير لطالبي زجله حتى إذا ما حملت معتدلا فوق يدي خرجيه مع ثقله طعنته فانثنى فقلت له والرمح مني في العين من كفله إصبر إذا عضك الزمان ومن أصبر عند الزمان من رجله | love |
4958 | قد غمس الزنبور صفرة ليس لأذنيه بها طاقه أصبح في أبحر كشح له تقوم فيه ألف حراقه أعف من في بيته أمه وهي على العفة سحاقه فيا بغاة النيك ثوروا إلى نخارة للأير خناقه تبتلع الأير بشق استها مثل ابتلاع النوبة الباقه وخرقوا الفقحة من بعلها فإنه قد عقر الناقه | love |
4959 | أطرف بقدرك لولا أنها عبرت ولا يلاحظها نار ولا دسم تاهت على قدرها إذ إذنها سلمت وما تعاورها الولدان والخدم يضيء أسفلها في كل نائبة إذا تدنست السكين والبرم كأنها البدر لولا حال وجنته وما بقدرك لا خال ولا وصم لو أن عرضك في تنظير قدرك ما داناك في المجد لا كعب ولا هرم | love |
4960 | طفلة خود رداح هام قلبي بهواها قدها أحسن قد فاسألوا من قد رآها ما براها الله إلا فتنة حين براها تنثر الدر إذا غن نت علينا شفتاها وأرى للعود زهوا حين تحويه يداها ربما أغضيت عنها بصري خوف سناها هي همي ومنائي ليتني كنت مناها | love |
4961 | متيم القلب معناه جادت بماء الشوق عيناه يقول والدمع على خده من وجده والحزن أبكاه ما أنفع الهجر لأهل الهوى أجدى من الهجران معناه فإن شكا يوما جوا باطنا قال له صبرا وعزاه إن كان أبكاك الهوى مرة فطال ما أضحكك الله لا خير في العاشق إلا فتى لاطف مولاه وداراه ودافع الهجر وأيامه فالوصل لا شك قصاراه | love |
4962 | بنفسي من يعذبني هواه كذاك وليس لي أمل سواه يتيه على العباد بحسن وجه وشعر قد أطيل على قفاه وأصداغ يرصفها أميري على خد تلألأ وجنتاه براه الله من ذهب ودر فأحسن خلقه لما براه فلما خطه بشرا سويا حذا حور الجنان على حذاه | love |
4963 | بنات ثوابة ما في الأنا م أخلق منكم ولا أثقل جمعتم لشقوتكم أبنة إلى ثقل ماله محمل ثقلتم فلو كنتم تنكحو ن باتت نساؤكم تطحل ولكن خلقتم بلطف اللطيف لأن تحملوا لا لأن تحملوا وكان البغاء دواء الثقي ل كيما يكون هو الأسفل ألم تروا الأرض إذ ثقلت كتثقيلكم خلقت تحمل أطاقت براذينكم حملكم لأن البهائم لا تعقل ولله في خلقه حكمة بها خول الناس ما خولوا | love |
4964 | وظبي تقسم الآجا ل بين الناس عيناه وتوري البث والأشجا ن في القلب ثناياه ويحكي البدر وقت التم م للأعين خداه تعالى الله ما أحس ن ما صوره الله ولو مثل نفس الحس ن شخصا ما تعداه له آخرة قد أش بهت في الحسن دنياه فلو أنا جحدنا الل ه يوما لعبدناه بنفسي من إذا ما النأ ي عن عيني واراه كفاني أن جنح اللي ل يغشاني ويغشاه | love |
4965 | يا قمرا في السماء مسكنه ونرجس الأرض في البساتين يا حزمة الباذنوس بالمسك وال عنبر في نكهة الرساطون يا ياسمينا بالمسك مختلطا يا جلنارا في طيب نسرين خلقت من مسكة مزعفرة أشبه شيء بالخرد العين | love |
4966 | أنا صب مستهام من هوى من لا يرام شادن من نشره المس ك ومن فيه المدام وله نثر من الدر ر مليح ونظام فالنظام المضحك الوا ضح والنثر الكلام قاتل بالصد محيي إن بدا منه ابتسام فاتن الطرة والغر رة ما فيه ملام يلتقي في وجهه ضد دان نور وظلام فهو بالليل نهار فوقه ليل ركام حار في خديه ماء مازج الماء ضرام فمن الماء اطراد ومن النار اضطرام أورثت قلبي سقاما نظرة فيها سقام من ضعيف الركن لكن لحظ عينيه سهام واهن البطش ولكن ليس بي منه انتقام من يكن من أمة الحس ن فمن أهوى إمام أو يكن للحسن خلفا فهو للحسن أمام هو بالدل فتاة وهو بالزي غلام فله في مهج العش شاق حكم واحتكام بي من حبيه بلوى ما يوازيه اكتتام بي ما يعجز عن أد ناه رضوى وشمام ولقد قام بذاك ال ثقل جلد وعظام أيها الذاهل عني نمت عمن لا ينام سيدي كم يسعد الوا شي ويشقى المستهام طال بي صدك والصد د على الصب غرام أبدا تضحي وألحا ظك من وجهي صيام والرضاب العذب من في ك على في حرام أعلى عينك عين أم على فيك ختام سيدي إن لم يكن من ك عناق ولثام فلحاظ كوميض ال برق في الأفق يشام فإن استكثرت أو عا قك عن ذاك احتشام فكتاب أو رسول معه منك سلام ذاك حسبي منك إن أع يا لقاء أو لمام هبك لا تهوى ألا ير عى لمن يهوى ذمام أنا شاكيك إلى من هو للعدل قوام وإلى من يذعر العا رم منه والعرام وإلى من منه يخشى وإليه يستنام وإلى من يؤثر الحق ق إذا اشتد الخصام صاحب الحسبة والعز ز الذي لا يستضام حسبة أدرك فيها طعم السوء الفطام فتناهى طاعموها وعلى القوم كعام حسبة ليس عليها لذوي الغش مقام فات أهل الحطم ذاك ال حطم فيها والحطام فعلى التنين منها وعلى الليث لجام كلما راموا فسادا عزهم ذاك المرام عاقهم عن ذاك من في ه على الحق اعتزام سيد من آل عبا س ذوي المجد همام معشر ما زال منهم من له العز اللهام فجميع الناس أقدا م وهم للناس هام يا أبا العباس لا فا رق نعماك التمام والتقى عندك شكر ومزيد ودوام أنت للدنيا إذا جا رت خطام وزمام أنت يقظان لهذا ال خلق والخلق نيام فهم بالحمد والشك ر قعود وقيام حسم الإدغال عزم منك صمصام حسام وأعانتك على ذا لك أعراق كرام فيك للباطل تشتي ت وللحق انتظام فيك للأموال تبذي ر وللحمد اغتنام بطن يمناك لنا زم زم يغشاها الحيام وقراها الركن أضحى يتهاداه استلام فهي ما أزبد بحر لأعاليه التطام بين تقبيل وعرف أورقت منه السلام جعلتك الفذ في النا س أياديك التؤام فيك للخير شهيدا ن وسام وقسام ولقد قيل قديما شيمة الخير الوسام كل حسناء لها ذا م وما إن فيك ذام أنت مصباح وغيث بهما يحيا الأنام لك آراء ووجه هن أنوار عظام وبنان مستهل جوده سح سجام فبأنوارك نضحى وبسقياك نغام جمع الصحو لنا وال قطر إذ قل الرهام وجهك الساطع نورا وعطاياك الجسام كل أيامك يوم فيه شمس وغمام فبإشراقك فينا ينجلي عنا القتام وبجدواك علينا تلقح الأرض العقام فالبس العيد سعيدا وأعاديك رغام ألف عام كل ما أد بر عام كر عام وتخطاك إلى حس ساد | love |
4966 | نعماك الحمام نسك الله بهم عن ك وإن قيل طغام ما زكت منهم دماء لا ولا طابت لحام غير أن قد قيل أولى من فدى الناس اللئام فيهم للسيف والنا ر وإن خسوا طعام ولتمتع بأبي إس حاق ما غنى الحمام كوكب الصبح هلال ال أفق والأفق الشآم أو ترى منه فئاما بعدهم منك فئام لك بالله اتصال وانتصار واعتصام فبكفيك من الل ه إذا خيف ارتطام بل إذا خيف اجتياح وإذا خيف اصطلام عروة ما لقواها آخر الدهر انفصام ليس في حكمك إحجا م ولا فيه اقتحام لا ولا تغرس غرسا يجتنى منه ندام كن بهذا الوصف ما اخضر ر بشام وثمام | love |
4967 | رق آب وما ترق لعبدك من جوى قلبه ومن طول صدك ومن الجور أن يسالم قلبي حد آب وأن يشاك بحدك حال شهر مذمم عن سجايا ه وما حلت عن تنكر عهدك أحمد الله ما كذا وعدتني عنك فحواك من وثاقة عقدك قد عرفنا مقدار سخطك فاجهد أن نرى العفو منك أيسر جهدك إن خلف الوعيد ليس بعار لكن العار كله خلف وعدك ولقد كان في عداتك عفو واغتفار يستنطقاني بحمدك فاعف عني تخلفي واختلالي عفوك الحر والق غيي برشدك قد فعلت القبيح وهو شبيهي خطأ فافعل الجميل بعمدك وفدت رغبتي إليك وما زل ت تحيي بالنجح أوجه وفدك | love |
4968 | يا من أغار عليه من غلائله ومن أرق عليه من خلاخله أما تغار على ودي لصحبته أما ترق لقبي من بلابله ظبي يرى كل وجه من مخاتلنا وندريه فنعمى عن مخاتله نحتال فيه فينجو من حبائلنا ونحن ننشب تترى في حبائله فظ نميط الأذى عنه فيتعسنا وليس في السيف عفو عن صياقله لا تعجبا أن دمعا فاض عن حرق ماء أفاضته نار من مراجله أراق دمعي هوى ظبي أراق دمي يا للقتيل بكى من حب قاتله ما للمعنى ملقى من عواذله ما يستحق المعني من عواذله إن الوزير غدا وصال قاطعه فاعمد إليه ودع قطاع واصله يمم أبا الصقر إن الله فضله وفات كل نظير في فضائله من كل طول وطول في شمائله وكل جود وجود في أنامله إذا ارتدى السيف لم يمسك بقائمه ليستقل ولم يخطط بسافله سيف ترداه سيف غير ذي طبع كأنما الرمح يمشي في حمائله لا شيء أقرب حينا من مناضله أو من مطاعنه أو من منازله من لا يرى المال إلا هم خازنه ولا يرى الزاد إلا ثقل آكله مما حفظناه من أمثال حكمته لن يملك المال إلا كف باذله من كل كفء فقير من فضائله وكل عاف غني من فواضله خرق يشح على صغرى محامده كيما يشح على كبرى طوائله غيران حين يحامي عن مكارمه كالليث كادح ليثا عن حلائله تلقاه عند مبارة النظير له كالسيل دافع سيلا عن مسايله منابذ لأعاديه وثروته كلا الفريقين يرمى في مقاتله يكشف الدهر عنه في تصرفه عن منصل قلعي من مناصله كأنه بين أحوال تداوله بدر تهاداه شتى من مغازله أحيا به الله قوما بعد هلكهم وأهلك الله قوما في غوائله كالبحر أروى بني الدنيا وأغرقهم فهم رواء وغرقى في سواحله أضحى الملوك وأضحينا نحمله تحميل من ليس يخشى وهي كاهله عليه أثقال أمر الله يحملها والناس يا لك من عبء وحامله كأنه وحده جيش له لجب صواهل الأرض شتى من صواهله فللرعاة أحاظ من نصائحه وللرعايا أحاظ من نوافله ترى دعاوي قوم فوق حاصلهم وما دعاويه إلا دون حاصله للأريحية مشي في مفاصله وليس للراح مشي في مفاصله ذو الفضل في دهره لا عند ناقصه بل عند كامله بل عند فاضله يا كوكب الدهر قدما في غياهبه يا معلم الدهر قدما في مجاهله أصبحت في الذروة العلياء من شرف منازل الناس شتى في أسافله فهم أنابيب رمح أنت عامله لا بل سنان طرس فوق عامله يا معقلا غير مخشي غوائله لمن أتته الدواهي من معاقله أنت المخاطب لا يهدي لسائله سوء استماع ولا يصغي لعاذله أما ترى الدهر قد ألقى كلاكله على امرئ بينكم ملقى كلاكله يا آل همامه يا آل مرته يا آل شيبانه يا آل وائله مالي حرمت وحظ الناس كلهم ممن ذنوبي خير من وسائله أعيذ عدلك أن يلفى بحضرته خصمي وحقي مغلوب بباطله ما حق ميدان مجد أنت صاحبه إجراء ناهقه قدام صاهله سائل بي الشعر إني من مصاعبه فإن أبيت فهبني من أزامله أعيذ مزنك أن يشقى ببارقه شيمي وتسعد أقوام بوابله | love |
4969 | أجبت إلى الصبابة من دعاني وخالفت الذي عنها نهاني ولم ير في الهوى مثلي وفي إذا اللاحي على حب لحاني أطعت لشقوتي قلبا غويا إلى اللذات مخلوع العنان يصارم كل من يهوى وصالي ويؤثر بالمحبة من جفاني وليس يحب حيث يلم إلا ظباء الأنس أو حور الجنان يكلفني هوى من لا يبالي لو ان الموت عاقصني مكاني يعرضني لفتنة كل أمر ويحملني على مثل السنان | love |
4970 | رب كعاب في حجاب لم تزل مثل الغزال عنقا ومكتحل لم تكتحل مقلتها سوى الكحل ولا يحلي جيدها إلا العطل ما زلت منها في مطال وعلل حتى إذا ما قدر البين نزل خلست منها نظرة على وجل آخرها أولها من العجل ثم أجنتها غيابات الكلل فكان ما نلت وكانت في المثل كالشمس غامت يومها حتى الطفل ثم انجلت والشطر منها قد أفل فنلت منها نظرة على عجل | love |
4971 | أصبحت عاديت للصبا رشدك جهلا وأسلمت للهوى قودك حتى متى لا تفيق من سنة ولا يداوي مفند فندك تعمل في صيد كل صائدة ختلك طورا وتارة طردك ترمي التي إن أصاب ظاهرها سهمك شكت بحده كبدك يا صاحب اللوم هب لذي شعف عونك فيما عراه أو جلدك أوسعه عذرا ولم معذبه وقل له عن أخ قد اعتقدك يا حسن الجيد كم تدل على ال صب كأن قد نحلته جيدك يا واضح الثغر كم تدل على ال صب كأن قد أذقته بردك أدلل عليه إذا فعلت به أفعالك اللائي أشبهت غيدك حظي من لؤلؤيك منعك من ظومك مني وتارة بددك لا لثم ثغر ولا محاورة يحلى بها من هواه قد عبدك يا موردا صادق العذوبة أش كوك وأشكو الحماة أن أردك إذا افترقنا وشى الوشاة وإن كان التلاقي وجدتهم رصدك وأنت في منع ما أحب مع ال قوم فمن ذا يجير مضطهدك يا ليت روحي وروحك التقتا في جسدي أو أحلتا جسدك عجبت من ظلمك القوي ولو شاء ضعيف ثناك أو عقدك دع ذا وقل في مديح ذي كرم قوم إفضال كفه أودك ممن إذا ما رجوت نائله أنجزك الظن فيه ما وعدك ما حوذرت نكبة مزلزلة بالناس إلا جعلته سندك أولاك ما يوجب اعتبادك أد ناه وما منه ولا اعتبدك إسحاق أمتعت بالسلامة وال أمن ولا فارق التقى خلدك وكثر الله من فتاك أبي إسحاق في ظل نعمة عددك واعتمد الله بالمكاره من قدرها فيك أو بها اعتمدك كم غائب غاب ثم عاد فأل فاك أخا سؤدد كما عهدك ترغب في حمد حامديك ولا تحرم جدوى يديك من جحدك لا يرهب القاصدوك منحسة قد قصد الحظ باب من قصدك يا جبل الله في بسيطته لا هدك الله بعدما وطدك حقا لقد سلك الهدى ذكرا عضبا وكان الضلال قد غمدك كأنما يشهد النبي أو ال صديق أو صاحبيه من شهدك ورثت عباسك الوسامة وال رأي فما ينكر امرؤ سددك وعلم عبد الإله إرثك لا شك فمن ثم تستقي مددك ولم تزل مذ نشأت ممتثلا نسك علي ميمما صمدك وما تعديت من محمد ال حلم إذا ما المميز انتقدك وحزم منصورك المشاد به فيك ومن ثم تحتذي لددك وساق عيسى إليك آصرة ال شيخين رفدا فنعم ما رفدك وإن بغاك امرؤ بحيث بنى أحمد أعلى بنيانه وجدك وما تخلفت عن خصال أبي إسحاق من سعيه ولا جهدك آباء صدق إذا بنيت من ال مجد بناء وجدتهم عمدك من كلهم فيك شيمة فتلت حبلك شزرا وأحكمت عقدك وترفد الخير من جدودك أو يلقى بك النسب صاعدا أددك أقول للمنبر الشريف وقد طال مدى ما اقتضاك وارتصدك صبرا فلو قد علاك فارسك ال أصيد أحيا بريحه صيدك أبشر به منبر العروبة وان ظره كأني أراه قد صعدك إذ لا تجوز الصواب خطبته ولا يضل الهدى إذا اقتعدك وكيف لا تكثر الحنين من ال شوق إليه وجده مهدك ياغرس ذي العرش لا شريك له أنبتك الله ثم لا حصدك بقيت للمكرمات ما بقيت ولا فقدت الندى ولا فقدك وحائر الرأي فيك قلت له أراك شبهت بحره ثمدك يا رمد العين قم قبالته فداو باللحظ نحوه رمدك أقصر عن الجهل يا مماجده فقد قضى الله أنه مجدك نافست في المنفسات من وسعت إحدى مناديح صدره بلدك ألوم من يرتجي لحاقك في ال مجد كما لا ألوم من حسدك | love |
4971 | جاراك أهل العلاء فانقطعت أنفاسهم قبل قطعهم أمدك جروا فملوا الجراء في طلق وذاك ما لا تمله أبدك أقسمت بالله والنبي لقد قضت مساعيك حق من ولدك يا من يؤم الوزير معتمدا أبلغت خير البلاغ معتمدك قل لأبي الصقر إن مثلت له واجمع لما أنت قائل حشدك لا يعجب الناس أن تسودهم حق أياديك أن تطيل يدك تالله تدري الأكف تشكر إط لاقك أصفادهن أم صفدك ما نسأل الله أن تنال من ال خيرات إلا عديد من حمدك ينصرف الوفد يحمدون معا يومك فيهم ويأملون غدك إن الذئاب التي تغير على ال ناس تناهت من خوفها أسدك نصبت للمسلمين محتسبا كثر معطيكه به عددك فقد أتى كل ما تراه من ال أمر رشادا وما عدا رشدك لا زلت يا خير سيد عضدا له ولا زال كائنا عضدك وساخط ما رضيت قلت له ارض رضاه أو افترش ضمدك عش في ذراه ودع عداوته وأنت في الخلد ترتعي رغدك وإن تتابعت في شقاقكه فاعددك في النار تصطلي وقدك يا من يعادي السماء أن رفعت كل خيرها تحتها ودع نكدك | love |
4972 | برق أضاء العقيق من ضرمه يكشف الليل عن دجى ظلمه ذكرني بالوميض حين سرى من ناقض العهد ضوء مبتسمه ثغر حبيب إذا تألق في لماه عاد المحب في لممه مهفهف يعطف الوشاح على ضعيف مجرى الوشاح مهتضمه يجذبه الثقل حين ينهض من ورائه والخفوف من أممه إذا مشى أدمجت جوانبه واهتز من قرنه إلى قدمه قاد حال من دونه البعاد وتش ريق صدور المطي في لقمه أشتاقه من قرى العراق على تباعد الدار وهو في شأمه أحبب إلينا بدار علوة من بطياس والمشرفات من أكمه باسط روض تجري ينابعه من مرجحن الغمام منسجمه يفضل في آسه ونرجسه نعمان في طلحه وفي سلمه أرض عذاة ومشرف أرج وماء مزن يفيض من شبمه هل أرد العذب من مناهله أو أطرق النازلين في خيمه متى تسل عن بني ثوابة يخبر ك السحاب المحبوك عن ديمه تبل من محلها البلاد بهم كما يبل المريض من سقمه أقسمت بالله ذي الجلالة والعز ز ومثلي من بر في قسمه وبالمصلى ومن يطيف به والحجر المبتغى ومستلمه إذا إشرأبوا له فملتمس بكفه أو مقبل بفمه أن المعالي سلكن قصد أبي العبا س حتى عددن من شيمه معظم لم يزل تواضعه لآمليه يزيد في عظمه غير ضعيف الوفاء ناقصه ولا ظنين التدبير متهمه ما السيف عضبا يضيء رونقه أمضى على النائبات من قلمه حامى عن المكرمات مجتهدا جهد المحامي عن ماله ودمه ما خالف الملك حالتيه ولا غير عز السلطان من كرمه تم على عهده القديم لنا والسيل يجري على مدى أممه يدنو إلينا بالأنس وهو أخ للنجم في بأوه وفي بذمه إذا رأينا ذوي عنايته لديه خلناهم ذوي رحمه وإن نزلنا حريمه فلنا هناك أمن الحمام في حرمه كان له الله حيث كان ولا أخلاه من طوله ومن نعمه حاجتنا أن تدوم مدته وسؤلنا أن نعاذ من عدمه له أياد عندي ولي أمل ما زال في عهده وفي ذممه | love |
4973 | مستعبد هيهات إعتاقه مستأسر يعسر إطلاقه صب رقيق القلب خفاقه عناه فظ القلب خفاقه محبب قلل إحسانه جدا وإن كثر عشاقه لدن من الأغصان في روضة من نرجس تنظر أحداقه يحسن في التجريد إثماره وفي الشفوف الخضر إيراقه فاقت دجى الليل دجى فرعه وفاق ضوء الصبح إشراقه أخلق إذا جرد رمانه في العين أن يكثر رماقه وهو المنى إن زيد في حسنه حريرة الحر وأعلاقه لا ضره ظلمي ولا نابه إقراحه قلبي وإقلاقه وإن غدا أظلم من قاسم ذاك الذي يجفو وأشتاقه يا عجبا من ناظري إنه أضحت تقذاني آماقه أعرض عني وجفا جانبي تقديمه البر وإلحاقه والعذل شيء منه منقاده والفضل شيء منه منساقه ما أقرب المعروف من كفه فلم أغبتني أفواقه واغبر في دولته جانبي وهو ربيع عم إغداقه وحسبه ذكري بإحسانه فأي شيء منه يعتاقه لا أشتكي البدر على بعده لقد أضاءت لي آفاقه ليس بمكفور ولا ضائع إيناسه نفسي وإرفاقه لي أمل فيه إذا أخلقت آمال قوم راث إخلاقه تحيا به نفسي وتلتذه وقد دنا بل آن إحقاقه فاعقد لسان اللوم عن قاسم أو فليكن بالشكر إطلاقه وكيف يلحى خادم سيدا إليه محياه وإنطاقه لا يسرقن الحق من قاسم فليس يخفي الحق سراقه من قاسم صيغت أماديحه ومن حمام الأيك أطواقه لقاسم في كل حالاته شمائل السيف وأخلاقه مضاؤه إن أنت أعملته وقده الحلو ورقراقه فتى يقر القلب إحسانه كما يقر العين إيناقه إن طلب الخير فمفتاحه أو طلب الشر فمغلاقه جربته في وعده فاستوى ميعاده عندي وميثاقه ما قيل في القاسم مدح له إلا وفي القاسم مصداقه بفعله لا بأقاويلنا أربت على الأطلاق أطلاقه سيان في ميزان تقديره إفادة المال وإنفاقه يوجد مسبوقوه في فضله تترى ولا يوجد سباقه وكيف لا يثمر أحلى الجنى من وزراء الصدق أعراقه غيث مغيث عرفه ودقه وبشره بالناس إبراقه إذا تعاطى مغرق مدحه أقصر والتقصير إغراقه قد حمل الله بحملانه من حملته نحوه ساقه يا ابن سليمان الذي باسمه تحيا لهذا الخلق أرماقه يا عدة الملك وأملاكه لحادث ينباق منباقه يا من له الكيد الذي لم يزل يفلق صم الصخر أفلاقه يا مفزع العافي إذا شفه حرمانه واشتد إملاقه يا معقل الجاني على نفسه إذا جنى ما فيه إيباقه لردك المصر إلى أمنه ردت إلى مصرك أباقه وبابنك المرخص أمواله تغولي الحمد وأعلاقه لولا مكان الحمد من قاسم أوشك أن تكسد أسواقه قيم ملك وابن قوامه فتاق ما أعيا ورتاقه فالنجح ما ينجح إمضاؤه والحزم ما ينتج إطراقه من أهل بيت ساسة راضة لديهم السم ودرياقه تجري على بطنان أيديهم نقائم الله وأرزاقه ذو العرف لا يبعد متاحه والنكر لا تدرك أعماقه كم جامح أصبح إذ راضه تدمى لطول الكبح أشداقه شهاب نور ضامن للهدى وليس بالمأمون إحراقه غيث مغيث ضامن للحيا وليس بالمأمون إصعاقه يضحي إلى بذل السدى والندى وهو مشوق القلب مشتاقه يستعبد الحر له عرفه وقصده في ذاك إعتاقه قلت لمن جاراه لا يستوي صهال مضمار ونهاقه حقق للسيد تأميله فيه ولا حقق إشفاقه وطال للحق به عمره ودام للباطل إزهاقه واحتل من عاداه في منزل حميمه آن وغساقه | love |
4974 | غرام ما أتيح من الغرام وشجو للمحب المستهام عشيت عن المشيب غداة أصبو بذكرك أو صممت عن الملام أيا قمر التمام أعنت ظلما علي تطاول الليل التمام أما وفتور لحظك يوم أبقى تصرفه فتورا في عظامي لقد كلفتني كلفا أعنى به وشغلتني عما أمامي سيقتل في المسير إذا رحلنا غليل كان يمرض في المقام أساء لهيب خد منك تدمى محاسنه بقلب فيك دام أعيذك أن يراق دم حرام بذاك الدل في شهر حرام محمد يا ابن عبد الله لولا نداك لفاض معروف الكرام وما للنجم إلا طول قوم بهم تسمو بفخرك أو تسامي لكم بيت الأعاجم حيث يبنى ومفتخر المرازبة العظام يلومك في الندى من لم يورث علا الشرف الذي عنه تحامى فداؤك صاحب النسب المعمى من الأقوام والخلق الكهام فما استجديت إلا جئت عفوا كفيض البحر أو صوب الغمام وكم من سؤدد غلست فيه ولم تربع على النفر النيام أراجعتي يداك بأعوجي كقدح النبع في الريش اللؤام بأدهم كالظلام أغر يحلو بغرته دياجير الظلام تقدم في العنان فمد منه وضبر فاستزاد من الحزام ترى أحجاله يصعدن فيه صعود البرق في الغيم الجهام وما حسن بأن تهديه فذا سليب السرج منزوع اللجام فأتمم ما منعت به وأفضل فما الإفضال إلا بالتمام | love |
4975 | نادمت بدر السماء في فلكه أجزل بحظ الولي من ملكه نادمته والحظوظ نافرة فاصددت وحشيهن في شركه من بعد ما خاس بي وأسلمني طوعا إلى الدهر ضامنو دركه هتفت للدهر باسم قاسمه فانهزم الدهر وهو في شككه القاسم القاسم الرفاد إذا أيأس ضرع المدر من حشكه أبي الحسين الذي به حسن ال سلطان وابيض بعدما حلكه فتى له منظر ومختبر صاغهما الله من حلى فلكه حديث سن كبير معرفة محتنك قبل حين محتنكه يعارك الحول الأريب به ليث تفادي الليوث من عركه صيغ الحجا من سكونه صيغا راقت وصيغ الذكاء من حركه يجمع ضدين من جلالته في كل قلب ولطف منسلكه مستحكم الرأي غير مخدجه مصمم العزم غير مرتبكه قد حاز ما في الشباب من أنق ال حسن وما في المشيب من حنكه فهو رضى العين حين تبصره والرأي عفوا وبعد معتركه جاهر به الملك والملوك معا ولا تستره خوف منتهكه أخو فعال كأن زهر نجو م الليل مطبوعة على سككه مشترك الحظ لا محصله محصل المجد غير مشتركه منتهك المال لا ممنعه ممنع العرض غير منتهكه يحلو على سمعه السؤال وما زالت نعم حلوة على حنكه كأنما القطر من ندى يده والبرق من بشره ومن ضحكه لم يجعل الغدر للوفاء أخا مذ كان في فتكه ولا نسكه طبيعة لا تزال تخلصها ال أيام والتبر عند منسبكه كم حسنات له مشهرة أسرها ما استطاع من ملكه صيرني جوده إلى فسح ال عيش فأغنيت طالبي مسكه في منزل بر كل بادية من صحنه والبحار من بركه تصبحني فيه كل شارقة جدوى حثيث النوال مدركه أقاتل الحر في غلائله والقر في خزه وفي فنكه لو دوني البحر جاء نائله أسبح من فلكه ومن سمكه يا ابن عبيد الإله يا ابن أبي ال قاسم شافي السلطان من نهكه يا ابن الوزير السديد منزعه برغم أنف العدا ومؤتفكه يا ابن الذي أصبحت مآثره من ضحكات الزمان لا ضحكه الجامع الشمل بعد فرقته والواصل الحبل بعد منبتكه شكريك فرض ولست بالغه ولست في حالة بمتركه خذها تهادي إليك طائعة مثل تهادي الغدير في حبكه نعماك في منزلي مخيمة والشعر في نصه وفي رتكه | love |
4976 | خيال ملم أم حبيب مسلم وبرق تجلى أم حريق مضرم لعمري لقد تامت فؤادك تكتم وردت لك العرفان وهو توهم تعودك منها كلما اشتقت ذكرة ترقرق منها عبرة ثم تسجم إذا شئت أجرت أدمعي من شؤونها ربوع لها بالأبرقين وأرسم وقفت بها والركب شتى سبيلهم يفيضون منهم عاذرون ولوم هي الدار إلا أنها لا تكلم عفا معلم منها وأقفر معلم تقيض لي من حيث لا أعلم النوى ويسري إلي الشوق من حيث أعلم وإني لموقوف الضلوع على هوى مبتلة تنأى ضرارا وتصرم خلت ورأتني مغرما فتجنبت وشتان فو حب خلي ومغرم حلفت بما حجت قريش وحجبت وحاز المصلى والحطيم وزمزم وأهل منا إذ جاوزوا الخيف من منا وهم عصب فوضى محل ومحرم يهلون من حيث ابتدا الصبح يرتقي سناه إلى حيث انتهى الليل يظلم لقد جشم الفتح بن خاقان خطة من المجد ما يسطيعها المتجشم يبيت المضاهي فاتر الطرف دونها ويعجز عنها المقتدى المتعلم متى تلقه تلق المكارم والندى وبعضهم في الفرط والحين يكرم وما هذه الأخلاق إلا مواهب وإلا حظوظ في الرجال تقسم تحمل أعباء المعالي بأسرها إذا حط منها مغرم عاد مغرم وقام بما لو قام رضوى ببعضه هوى الهضب من أركان رضوى الململم حسام أمير المؤمنين الذي به يعالج أدواء الأعادي فتحسم وما هزه إلا تقرر عنده قرار اليقين أي سيفيه أصرم أمد الرجال لبثة حين يرتأي وأسرعهم إمضاءة حين يعزم بتسديده تلغى الأمور وتجتبى وتنقض أسباب الخطوب وتبرم ربا في حجور الملك يغريه بالحجى خلائف منهم مرشد ومقوم فآض كما آض الحسام ترادفت عليه القيون فهو أبيض مخذم مدبر ملك أي رأييه صارعوا به الخطب رد الخطب يدمى ويكلم وظلام أعداء إذا بدئ اعتدى بموجزة يرفض من وقعها الدم وقور يرد العفو فرط شذاته وفي القوم أشتات مليم ومحرم ملي بأن يغشى الكمي ودونه ظبا تتثنى أو قنا تتحطم ولو بلغ الجاني أقاصي حلمه لأعقب بعد الحلم منه التحلم أرى المكرمات استهلكت في معاشر وبادت كما بادت جديس وجرهم أراحوا مطاياهم فلا الحمد يبتغى ولا المجد يستبقى ولا المال يهضم فأقسم لولا جود كفيك لم يكن نوال ولا ذكر من الجود يعلم وما البذل بالشيء الذي يستطيعه من القوم إلا الأروع المتهجم ويحجم أحيانا عن الجود بعض من تراه على مكروهة السيف يقدم إليك القوافي نازعات قواصدا يسير ضاحي وشيها وينمنم ومشرقة في النظم غرا يزيدها بهاء وحسنا أنها لك تنظم ضوامن للحجات إما شوافعا مشفعة أو حاكمات تحكم وكائن غدت لي وهي شعر مسير وراحت علي وهي مال مقسم | love |
4977 | محا نور النواظر والعقول أفولك والبدور إلى أفول ومن جلل الخطوب نعي ناع أتانا عنك بالخطب الجليل هو النبأ العظيم وكم بأرض أسيل دم على خد أسيل أيوم محمد لم تبق سؤلا ولا أملا لذي أمل وسول فكم أذللت من رجل عزيز وكم أعززت من رجل ذليل ولم يك سيدا لو كان قيلا تغض لديه أبصار القيول وما راحت به النكباء حتى دعا داعي المكارم بالرحيل وكم من حر وجه فاطمي جلوت وكان كالرسم المحيل ومن عظم كسير أبطحي جبرت بنائل غمر جزيل أعين السلسبيل سقاك جودا كجودك من عيون السلسبيل عدتك محبة زادتك حبا إلى الصلوات والسنن العدول ولما لم نجد دركا لثاو وجل الموت عن طلب الذحول رددنا البيض في الأغماد يأسا وأطلقنا المدامع للغليل ورحنا حول شرجعه كأنا نشاوى رائحون من الشمول نغض له النواظر وهو ميت لهيبته ونخفض من عويل حياء من صنائعه اللواتي أخذن له مواثيق العقول | love |
4978 | عاود القلب بثه وخباله لخليط زمت بليل جماله وسقيم يخشى بلاه ولا ير جى من السقم والبلى إبلاله يسأل الربع قد تعفت رباه وخلت من أنيسه أطلاله عن رهيف القوام يجمع فيه صفة الغصن لينه واعتداله قد أعل الفؤاد توريد خدي ه وتفتير لحظه واعتلاله زائر في المنام يهجر يقظا ن ويدنو مع المنام وصاله طارق أرهق الزيارة والصب ح مطل أو قد دنا إطلاله وأما والأراك في بطن مر يتفيأن بالعشي ظلاله وكراع الغميم ينآد فيها مرجحنا أثل الغميم وضاله واعتساف الحجيج عسفان إذ تو قد رمضاؤه ويخفق آله ما استعنت الكرى على الشوق إلا بات قيضا من الحبيب خياله يا أبا بكر المخوف شذاه والمرجى كل الرجاء نواله ما سعى في نقيصة الملك إلا حائر مرسل عليه نكاله سطوات بثت على الشرق حتى خضع الشرق سهله وجباله تئلف المكرمات ساحة خرق حائز ذكر مثلها أمثاله رجل الدهر همة واحتمالا للذي يعجز الرجال إحتماله حول قلب يسرك منه نهضه بالجليل وإستقلاله قم تأمل فما المحاسن إلا فرص المجد عارضت وإهتباله حيث أجرت شعابها دفع الجو د وحقت لآمل آماله نزع الحاسد المنافس صفرا آيسا من منال ما لا يناله حازم لا يني يلقى صوابا ريثه في الأمور واستعجاله بشره والرواء منه وللسي ف جمالان حليه وصقاله راخنا أمس جاهه وثنى اليو م لنا بالرياش أجمع ماله كان معروفه المقدم قولا فقفا القول من قريب فعاله | love |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.