poem_id stringlengths 1 4 | text stringlengths 34 2.9k | label stringclasses 3 values |
|---|---|---|
5075 | ألا من لمطروب الفؤاد عميد ومن لسقيم بات غير معود بأم سعيد جفوة عن لقائه وإن كانت البلوى بأم سعيد إذا قلت داوي من أصبت فؤاده بسقمك داوته بطول صدود وإن جيد منته المنى بلقائه خلايا ولا يلقاه غير مجود كأن عليها ألوة لا تسره بجائزة منها ولا بشديد وجلدني عنها البريء من الهوى ولست على هجرانها بجليد فقلت له بعض الملامة إنني على اللوم منها ضامن لمزيد أعد سجودي بالحصى وتلومني ولولا الهوى أوهمت بعض سجودي كأن بقلبي جنة تستفزه بنسيان ما صليت غير عديد شغلت بها نفسي فلست بفارغ لدان يرجيني ولا لبعيد أدر لسعدى عن لبان مودتي صفاء وإن همت لنا بجمود وإني لوصال لأخلاق حبلها وما كنت وصالا لغير جديد وكل امرىء ساع وللنفس غاية وما الداء إلا الداء غير ودود ورائحة للعين منها مخيلة إذا برقت لم تسق بطن صعيد من المستهلات الهموم على الفتى خفا برقها من عصفر وعقود حسدت عليها كل شيء يمسها وما كنت لولا حبها بحسود فمن لامني في الغانيات فقل له تعش واحدا لا زلت غير وحيد وأصفر مثل الزعفران شربته على صوت صفراء الترائب رود ربيبة ستر يعرض الموت دونها زئير أسود تابعات أسود كأن أميرا جالسا في حجابها تؤمل رؤياه عيون وفود أهبت بنات الصدر بعد رقادها فأصبحن قد وافين غير رقود ثقيلة ما بين البرين إلى الحشا لها عين أدمان ولون فريد تروح بمثل الأيم فوق نطاقها ويا لك من وجه هناك وجيد من البيض لم تسرح على أهل غنة وقيرا ولم ترفع حداج قعود كأن لسانا ساحرا في لسانها أعين بصوت كالفرند حديد كأن رياضا فرقت في حديثها على أن بدوا بعضه كبرود تميت بها ألبابنا وقلوبنا مرارا وتحييهن بعد همود إذا نطقت صحنا وصاح لنا الصدى صياح جنود وجهت لجنود ظللنا بذاك الديدن اليوم كله كأنا من الفردوس تحت خلود ولا بأس إلا أننا عند أهلها شهود وما ألبابنا بشهود فلما رأينا الليل شب ظلامه وشب بمصباح لغير سعود رجعنا وفينا شيمة أريحية من العيش في ود لهن وجود فلسنا وإن هز العدو سوادنا عن اللهو ما عن الصبا بقعود | love |
5076 | عبيدة أطلقي عني صفادي ولا تعدي علي مع الأعادي ومن يك في الهوى جلدا فإني رقيق القلب لست من الجلاد كأني من هواك أخو فراش يفوق بنفسه قلق الوساد سقاه البابلي براحتيه سجال الموت في عقد الوداد وغامطة لفقدك في التداني تسائل كيف أنت على البعاد فقلت بفقدها حاربت نومي وحاربت التيقظ بافتقادي تنام ولا أنام كأن عيني لمقلة عينها وهبت رقادي فنامت عينها وجنت لعيني بما وهبت لها شوك القتاد فكوني حرة في حفظ عيني هداك لقبلة المعروف هاد لعلك تسمعين غدا مقالي بحيث صبا الفؤاد إلى سعاد أقول لمثبت وبه حراك يهم ولا يسمح بانقياد أبعد عبيدة الحوراء تصبو إلى أنثى فقدتك من فؤاد فراجع باسمها طربا إليها وكانت زلة غير اعتماد وما إن تطربين إلى المنادي بعبدة فاستطرت إلى المنادي بأول ممسك بذناب غيي عداني الغي عن سبل الرشاد خليلي اتئادكما بعذر ولومكما أخا غير اتئاد دعا لوم المحب إذا تمادى فما لوم المحب من السداد لعلكما على اللوماء فيها تحثكما الطماعة بارتداد فلست براجع ما حن إلف وما هتف الحمام ببطن واد وأقسم فاقصدا أو عذباني بطول ملامة غير اقتصاد لو ان الغانيات ملكن قلبي لكان محل عبدة في السواد كأني يوم شيعني صحابي فرحت ولم أنخ منها بوادي أسير مسلم بدماء قوم إلى ذي غلة حران صادي تواكلها الأباعد في يديه وليس له من الأدنين فادي | love |
5077 | أسعاد جودي لا شفيت سعادا وصلي بودك هائما معتادا إن الزيارة أعقبت بفؤاده طربا فأعقب فتنة وفسادا ما تأمرين بزائر أقصيته يوم الخميس وقد رجا ميعادا أمسكت شقة نفسه فأذاعها وبخلت فاتخذ الهموم وسادا وتركته نصبا إليك بحاجة كيما يزيد وويله إن زادا قالوا نكدك بالهوى وتكدنا المعيشة ما بلغت كدادا ولقد عجبت من الضعيفة إذ بدت تثني أسامة فانثنى وانقادا أسد تصيده غزال شادن ما اصطاد قبلك شادن آسادا ولقد أقول لصاحب لي مهتر قد مات من كلف بها أو كادا حتام تجشمني الصبى وتشفني بل ليت غيرك يا فؤاد فؤادا ما زلت تذكر وجهها وحديثها منذ انصرفت وما ذكرت معادا سعدى مباعدة وأنت مخاطر أفقد رضيت مع الخطار بعادا منعتك يقظى ما تحب ولم تجد في نومها فمتى تكون جوادا وإذا أردت عداتها بخلت بها حتى الفؤاد وصافحتك جمادا أبطرف مقلتك المريضة صدته ما إن سمعت بمثله مصطادا صفراء آنسة يزين نقابها عين تروح للعيون سهادا إلا تكن قمر السماء فإنها مثل المريعة تعجب الروادا ولقد بدا لي أن أموت بحبها فانهل دمعي في الرداء وجادا فطوت زيارتها لغير ملامة حذر المراقب للزمان مدادا نطقت فأنطق ما سمعت مدامعي عن كل ناطقة تقول سدادا وكأن ما سمعت له بحديثها هاروت يسلب مقلتيه رقادا وأقام يشفق أن يجن صبابة ويخاف موتة قلبه إن عادا | love |
5078 | أشادن إن ريمة لا تصاد وإن لقاء ريمة مستزاد أشادن كيف رأيك في صديق به عقد بريمة أو وجاد بريمة خالفت عيني سهودا وبئس خليفة النوم السهاد أشادن لو أعنت فإن عيني لها سبل وليس لها رقاد أغادي الهم منفردا لصوقا على كبدي كما لصق القراد وأفرح أن أعاد وقد أراني أذاد عن الحديث ولا أعاد أشادن قد مضى ليل وليل أكابده وقد قلق الوساد فأي فتى أصيب بمثل ما بي يصاب على الهوى أو يستزاد أشادن إنها طلق وإني أبا لك لا أنام ولا أكاد وما عن نائل كلفي ولكن شقيت بها ومزنتها جماد إذا ما باعدت قربت برأي وإن قربت فشيمتها البعاد وقالت قد كبرت فلست منا وليس لما مضى منك ارتداد فحسبي من مهازلة الغواني ومن كأس لسورتها فساد تركت اللهو بل نفد التصابي وأي العيش ليس له نفاد وحاجة صاحب ثقلت عليه حملت ولا يقوم لها الوجاد وصفراوين من بقر وراح أصبتهما وما حسن السواد وذكرني الحمام فراق إلف على الروحاء ليس له معاد ويوم في ذرى جشم بن بكر نعمت به وندماني زياد إذا ما شئت غناني كريم له حسب وليس له تلاد يصب لسانه طرفا علينا كما تتساقط النطف السداد فلما حثت الصهباء فينا وغرد صاحبي وخلا المساد شربنا من بنات الدن حتى تركنا الدن ليس له فؤاد وعيش قد ظفرت به كدادا ألذ العيش ما جلب الكداد وأملاك وهبت لهم ثنائي وليس كزاخر النيل الثماد وجدت لبعضهم جودا وبعض كماء البحر أكدر لا يراد وليس الجود منتحلا ولكن على أحسابها تجري الجياد فتى ممن نزلت به ولكن بروح تكشف الكرب الشداد قريع بني المهلب حين يغدو به يبكي العدا وبه يجاد إذا مرت الرياح يمين روح جرت ذهبا وطاب لها الجلاد يضم سلاحه ملكا هماما عليه مهابة وله اقتصاد ورئبال العراق إذا تداعت على أبطالها البيض الحداد يعيش بفضله ناء ودان كما تحيا على الغيث البلاد وجارية من الغر العوالي تزف إلى الملوك ولا تقاد تسرك باللقاء ولا تراها ويعطي ماله فيها الجواد أقول لها وقد خرجت بليل مناصحة وللنصح اجتهاد زري روحا فلن تجدي كروح إذا أزمت بك السنة الجماد إذا خلى مكان الملك روح فليس لمن يطيف به رقاد وحاسد قبة بنيت لروح أطال عمادها سلف وآدوا فقلت له أراك حسدت روحا كذاك الملك يحسده العباد تشدد لا تمت حسدا وغما لروح ملكه ولك الكياد أغر على المنابر أريحي كأن جبينه القمر الفراد وضامن عسكر وعنان خيل نهيد به العدو ولا نهاد كأن المستزيدي فضل روح غوارب دجلة الجون استزادوا أذل لطالب العضلات روح فواضله وعز به الجهاد وقوم نالهم بجدى وقوم أصابتهم كتائبه فكادوا ألا يا أيها الرجل المباهي بأسرته وليس له عماد لقد قاد الجنود عليك روح بآباء له أمروا وقادوا من المتنزلين على المنايا وإن جلبوا لك المعروف عادوا وكيف تراك إن حاربت روحا هبلت وتحتك العير الكداد ملوك القريتين تنازعته وأخلاق تسود ولا تساد أبا خلف لك الشرف المعلى وبيت بني المهلب والعداد إذا شهدوا فأنت لهم دوار وإن غابوا فليس بك افتقاد تثوب لك القبائل مجلبات كما ثابت على النصبين عاد فناؤك واسع ونداك ضاف وحليتك السنور والنجاد وما زالت يد لك للعوالي وأخرى للسماحة تستجاد تراح إلى العلا وتسوس حربا ولا يورى ليقظتك الزناد | love |
5079 | ألا راعه صوت الأذين وما هجد وما ذاك إلا ذكر من ذكره كمد ألانت لنا يوم التقينا حديثها أماني وعد ثم زاغت بما تعد وما كان إلا لهو يوم سرقته إلى فاتر العينين من دونه الأسد تراءت لنا في السابري وفي الحنا ثقيلة دعص الردف مهضومة الكبد كأن عليها روضة يوم ودعت بأقوالها خوفا وراحت ولم تعد فلما رأيت المالكية أعرضت صدودا وحفت بالعيون وبالرصد صرفت الهوى عني وليس ببارح على كبدي ما رق للوالد الولد لقد كنت أرجوها وكانت قريبة بأقوالها تدنو الورود ولا ترد فما بالها يا بكر راحت مع العدى على عاشق لم يجن ذنبا ولم يكد أمالت صفاء الود من حيل دونها فيا حزني لا نلتقي آخر الأبد كأن فؤادي في خوافي حمامة من الشوق أو صنع النوافث في العقد وقد لامني فيها المعلى ولو بدا له ما بدا لي من محاسنها سجد | love |
5080 | مللت مبيتي بالقرين وشاقني طروق الهوى من نازح متباعد على حين ودعت الحباب وأطرقت همومي وذلت للفراق مقاودي فأحييت ليلي قاعدا أنتحي الهوى لدى راقد عن ذاك أو متراقد وما أنا إن نام الرقيق ولم أنم بأول منكوب بفقد المساعد إلى آل ليلى أشتكي لو دنت بهم نوى طية عن عازب النوم ساهد إلى طارقات الحي ودعن قلبه يراها رسيس المغمزات التلائد فبات هجورا للوساد وقد يرى على ما بعينيه مكان الوسائد أفالآن إذ مالت إليها صبابتي أعزى عن الحوراء ذات المجاسد كأن التي تمري فؤادي بحبها مرية نطف البابلي المعاند عراقية أهدى لك الشوق ذكرها وأنت على ظهر شآم الموارد ذهوب بألباب الرجال كأنها إذا برزت بردية في المجاسد تشكى الضنى حتى تعاد وما بها سوى قرة العينين سقم لعائد من البيض ما تلقاك إلا مصونة ثقالا ومشي الخيزلى في الولائد كأن الثريا يوم راحت عشية على نحرها منظومة في القلائد لقيت بها سعد السعود وربما لقيت حرادا باجتناب الموارد فتلك التي نصحي لها ومودتي وقبضي مالي طارفي بعد تالدي وصعراء من مس الخشاش كأنها مسيرة صاد في الشؤون اللوابد إذا كذبت حر الهجير صدمتها بسوطي على مجهولة أم آبد عسوف لأجواز الدياميم بعدما جرى آلها فوق المتان الأجالد تروع من صوت الحمامة بالضحى وبالليل تنجو عن غناء الجداجد سقيت بدعثور فعافت نطافه إلى منهل عن ذي صدير معاند وماء صرى الجمات طام كأنه عبية طال متلدات صعائد تنوه أنقاض كأن هويها هوي سمامات بنجد طرائد تثير بها والليل ملق رواقه هجود القطا مستوقدا غير هاجد حراجيج يغتال الفلاة نجاؤها إلى خير موفود إليه بوافد تراهن من طول الجديل بكفه نوافر أو يمشين مشي الولائد سرى الليل والتهجير حتى تبدلت معاقد من أنساعها بمعاقد إذا قلت لقينا بعقبة أرقلت تشفى ببرد الماء أول وارد فتى في ذرى قحطان يبسط كفه إذا شنجت كف البخيل المحارد وكنا إذا ما خاننا الدهر أو سرى علينا وعيد من عدو مكايد هتفنا ونوهنا بعقبة إنه مع النصر مفروط بعم ووالد مغاوير فرسانا وجنا إذا مشوا إلى الموت إقدام الليوث الحوارد بنو النجدة الجماء يسقون مرها ويسقونها تحت اللوا والمطارد إذا أقبلوا للحرب بالحرب أقبلت وجوه المنايا بارق بعد راعد يقول سليم لو طلبت سحابة بسربة أو صنعاء أو بالفراقد إذا لغنينا بابن سلم إذا جرت سفوح المنايا في متون القرادد رجال عليهم عزة ومهابة إذا استنفروا لم ينفروا للشدائد حطوط إلى قود الجياد على الرحا وفي السنة الحمراء جم الموارد يفيض على المستمطرين غمامه ومرهوبه يسقي بسم الأساود هو القاده الحامي حقيقة قومه إذا قيل من للمحصنات الخرائد وزير أمير المؤمنين وسيفه إذا نفخ الشيطان في أنف حاسد على المسجد البصري منه جلالة وفوق الحشايا عارض غير جامد إمام يحيا في الحجاب وتارة رئيس خميس تحت ظل المطارد كأن عليه جاحما في سلاحه إذا قاد خيلا أو تصدى لقائد ويوم ترى فيه النجوم تكشفت تراكا وهت عنه كريم المشاهد أمات وأحياهم بكفيه إنه يميت ويحيي في الوغى غير واحد وثار بأرجاء المدينة عالما بأقدامه أو دول زين المناجد وبالهند أيام له مجرهدة حصدن العدى بالمرهفات الحواصد إذا ما خشينا شوكة من منافق على الناس أو حيران ليس بقاصد دعونا له الميمون عقبة إنه أخو الحرب إن قامت به غير قاعد من الشوس دلافا لكل كتيبة بأبيض يستبكي عيون العوابد حسام إذا ما هز أرعد متنه | love |
5081 | يا طير إنا في غد طير روحي فإن البين تبكير قد أطلب الحاجة من مشرف من دونها زأر وتنفير وقد تعاطيني عراقية كأنها إذ جليت نور لا تسألي عن شأننا كله من أثري عاف ومقفور ما كل ما عندي أثنى به يطوى الخنا والخير منشور وشاعر تقذى بنا عينه حينا ولا يهديه تبصير قلت له إذ هدرت جنه وكثرت عنه الأخابير لولا أناتي أصبحت شرعا فيك وغنى بك طنبور بدا نذير لك من ناصح والعود حيات مناكير عجبت من ساع إلى جمرتي حين أصاخت لي المعاشير يسعى إلى ناري ولم أدعه إن أبا عمرو لمقرور قد زرت أملاك بني هاشم وزارني البيض المعاصير من كل حوراء هضيم الحشا غالى بها نبت وتوقير يزيدها طيبا إذا أقبلت ثغر وطرف فيه تفتير وحلية يحفلها عصفر كأنه في البرس تنور وربما زرت أخا ماجدا تشقى بكفيه الدنانير لله ندماني أبو وابص ما شأنه بخل وتقصير فتى يباري كأسه كفه جودا وبعض القوم خنزير باكرته أعشو إلى ناره شوقا وما ضاقت بي الدور فظل يقليني وأفتره كل بما يصنع مسرور حتى إذا اليوم مضى كله وباح بالمكتوم سرسور وراعنا في ميمه كافر خليفة الشمس وتستير واغتلها زور أبي وابص شتا فهزته المآخير دعا لنا الحور عليها الحيا يا حبذا الحور المعاطير بتنا نعاطيها رهاوية وهي عكاف بيننا صور تزين الشرب وقد زانها في الدر شبته التماصير جوف مصيخات وإن قبلت حنت كما حن المشاوير يشدون أصواتا مدينية وضرب مكي له صور تبكي المزامير لها تارة شجوا وتحكيها المزاهير وأنا محبور بتغريدها إما تداعى البم والزير ثم انقضى ذاك فلم أبكه غال نعيم العيش تكدير دع ذا فإن الغر من هاشم أبناء داوود المساعير يغدون للحرب بأقرانها صيد إذا هاب العواوير بالسيب منهم نفر سادة إليهم تلقي الجماهير قل للغواة الطالبي شأوهم لا يدرك الريح المجامير كم من كريم من بني هاشم مهدى به الصحة والخير للملك عباس وأبناؤه قدما وللحش الخنازير مثل سليمان ومن مثله تحت الوغى والسيف مشهور نصفان من جود ومن عزة لا يستميه العسكر الخور في صدره حلم وفي درعه ليث عليه التاج مزرور تستبشر البيض بلقيانه طورا وتختال المنابير يعرقن خريتا عليه الندى كالبرد إذ تم به النير عطاؤه دفق وموعوده طيب الثنا والوجه منصور يستهلك المال ويبقي الحجا وليس منه الكلم العور قد قدر الحمد على وجهه تحفه الشم المغاوير والله ما عندي سوى بره والملك الصالح مبرور صحته كالماء في مده يقري به جود وتبكير فغم حسادي وحبرته بالحمد إن الحمد تحبير زان سليمان بني هاشم كما يزين الكاعب السور من حلمه حلم ومن حزمه حزم ومن نعماه تيسير ضراب أعناق وفكاكها فسيفه مسك وتأمور يمحو بجود بخل إخوانه والذنب تمحوه المقادير | love |
5082 | ألا قل لعبدة إن جئتها وقد يبلغ الأقرب الباعدا أجدك لا أنت تشفينني ولا الصيد متبع صائدا كأنك لم تعلمي أنني مللت الوسادة والعائدا لطارف حب أصاب الفؤاد وقد يمنع الطارف التالدا إذا نقض النأي حب امرئ وجدت تباريحه زائدا فأصبح في بعض أيامه طؤوعا وفي بعضها فاسدا بلا سقم داخل شفني سوى الحب إن له جاهدا كذاك المحب تعيرته فأنت تري شخصه واحدا يجور إذا هي جارت به ويصبح إن قصدت قاصدا أحاديث يعجب منها الفتى خلا أن يكون لها رائدا وأعجب منها وإن أصبحت أعاجيب تستنتج الهاجدا تجنيك زينا على عاشق ولم يأت ما ساءكم عامدا أعباد أغفلت وجدي بكم فليتك لم تغفلي الواجدا أسيان من لم ينم ليلة لديك ومن باتها راقدا إذا أنت لم ترفدي عاشقا فمن ذا يكون له رافدا قطعت الليالي في هجره رقادا ومن باتها ساهدا يراني الذي لم يحط علمه ردائي فيحسبني عابدا بما أقصر الطرف عن منظر يكون إلى شخصكم نائدا وذلك من حبكم هيبة كما يكرم الولد الوالدا فإن شئت أحرمت وصل النساء وإن شئت لم أطعم الباردا وشرب بهاليل في ليلة من الشهر حلوا بها صاعدا رزان إذا رعدت مزنة عليهم فإن يسمعوا الراعدا تخال جنا الورد والرازقي ي بينهم روضة فاردا دعاني إليهم أبو عامر وكنت إلى مثلهم واردا لهم زجل بعد نوم العيون وصفراء تستألف الفاقدا إذا ما ثنت جيدها نظرة حسبت الغزال بها عاقدا فلما رأيت مدينية يظل الحليم بها مائدا وقام السقاة بسلسالة فحيا به ماجدا ماجدا وكرشاء ملتئم في الحرير كأن بلباتها جاسدا ركوب إذا الكأس كرت له أكب فخر لها ساجدا ذكرت الجنان فلم أنسكم فهيجت لي طربا قائدا يقول أبو ثقف إذ رأى من المين إنسانها بائدا أفي القلب حب التي لم تزل تناجي الهموم بها قاعدا فقلت ألم يكف فيض الدموع سؤالا وأن لا يرى جامدا فلا تسأل القلب عن حبها كفى بالدموع لها شاهدا وكم كائد لي من أجلكم وما كان لي قبلكم كائدا هممت به عند عوراته مشهرة ترمض الحاقدا فوهنني عنه حبيكم وفي الحب ما يوهن الجالدا سألت عبيدة إذ لم تجد محبا ليومي هوى جامدا الاثنين هل فيهما رحمة لذي شجن ينظر الواعدا فقالت لنا منهم راشد ولست أرى منهم راشدا أيا ليت شعري على هجرها أتعتل أن لها ذائدا فقد ينجز الوعد في خفية محب إذا خشي الراصدا إذا قلت وافقتها خالفت كما خالف الصادر الواردا فإن تك عبدة قد أقصرت فأصبح ثوب الصبا هامدا فذاك بما يصطفي ودها وتزعم ذا الغيرة الحاسدا وذلك دهر مضى صفوه وعيش امرئ لم يكن خالدا | love |
5083 | دعيني يا أميرة من سرار ومن شغب علي ومن مسار قطعت إلى الزماع دبيب واش وإن عقارب الواشي سوار أحين وضعت عن رأسي قناعي وضمتني الخطوب إلى الجهار وطافت بي العوامر مجلبات طواف المجلبين إلى الدوار تكل مضاربي أو يزدهيني وعيد العبد في القوم الصغار لنا نعم على المولى وأيد على الأكفاء تدخل كل دار فلا أنحاش من هز العوالي وبيض المشرفية للغوار أجرنا الباهلي من المنايا فلم يشكر لنا كرم الجوار يفاخرنا ونعمتنا عليه وفيم الباهلي من الفخار فيا عجبا من العبد المذكي أيظلمني وليس بذي سوار أقول له ولي فضل عليه كفضل القسوري على الوبار دنوت مع الكرام ولست منهم تأخر يا ابن نائكة الحمار خلقنا سادة وخلقت كلبا ككلب السوء يلحق بالقطار نسيتم دفعنا عنكم زهيرا وجعدة إذ يروح على اقتدار عشية يعولون إلى عقال فدافع عنكم إحدى الكبار غدا بجياده فقضين نحبا وقد لمع الخوافق في الغبار ومندلث يمارينا بجهد فقلت له تعلم ثم مار إذا أنكرت نسبة باهلي فرفع عنه ناحية الإزار على أستاه سادتهم كتاب موالي عامر وسم بنار فهذا حين قدمني بلائي وروعت القبائل من نزار مضى زمن فأسلمني كريما إلى زمن يحول بلا عذار سعى ليكون مثلي باهلي وكيف سعى بمجد مستعار أراد بلؤمه تدنيس عرضي وأين الشمس من دنس وعار حلفت بمنحر البدن الهدايا وأحلف بالمقام وبالجمار لنعم الرب رب ابني دخان إذا نفض الشتاء على القتار يجود عليهم ويذب عنهم بأسياف وأرزاق غزار أباهل راجعي مولاك صغرا ولا تجري على ضوء النهار لدى كل امرئ نصبا برب وباهلة بن أعصر في خسار أجيبوا ربكم وتنصفوه فإن العبد أولى بالصغار أباهل ليس شأنكم كشأني إذا لم تقصروا والحق عار أباهل ما وهبتكم فتنأوا ولا مولاي بالعلق المعار | love |
5084 | إثن عنان القلب واسلم به من ربرب الرمل ومن سربه ومن تثني الغيد عن بانه مرتجة الأرداف عن كثبه ظباؤه المنكسرات الظبا يغلبن ذا اللب على لبه بيض رقاق الحسن في لمحة من ناعم الدر ومن رطبه ذوابل النرجس في أصله يوانع الورد على قضبه زن على الأرض سماء الدجى وزدن في الحسن على شهبه يمشين أسرابا على هينة مشي القطا الآمن في سربه من كل وسنان بغير الكرى تنتبه الآجال من هدبه جفن تلقى ملكا بابل غرائب السحر على غربه يا ظبية الرمل وقيت الهوى وإن سمعت عيناك في جلبه ولا ذرفت الدمع يوما وإن أسرفت في الدمع وفي سكبه هذي الشواكي النحل صدن امرأ ملقى الصبا أعزل من غربه صياد آرام رماه الهوى بشادن لا برء من حبه شاب وفي أضلعه صاحب خلو من الشيب ومن خطبه واه بجنبي خافق كلما قلت تناهى لج في وثبه لا تنثني الآرام عن قاعه ولا بنات الشوق عن شعبه حملته في الحب ما لم يكن ليحمل الحب على قلبه ما خف إلا للهوى والعلا أو لجلال الوفد في ركبه أربعة تجمعهم همة ينقلها الجيل إلى عقبه قطارهم كالقطر هز الثرى وزاده خصبا على خصبه لولا استلام الخلق أرسانه شب فنال الشمس من عجبه كلهم أغير من وائل على حماه وعلى شعبه لو قدروا جاؤوكم بالثرى من قطبه ملكا إلى قطبه وما اعتراض الحظ دون المنى من هفوة المحسن أو ذنبه وليس بالفاضل في نفسه من ينكر الفضل على ربه ما بال قومي اختلفوا بينهم في مدحة المشروع أو ثلبه كأنهم أسرى أحاديثهم في لين القيد وفي صلبه يا قوم هذا زمن قد رمى بالقيد واستكبر عن سحبه لو أن قيدا جاءه من عل خشيت أن يأتي على ربه وهذه الضجة من ناسه جنازة الرق إلى تربه من يخلع النير يعش برهة في أثر النير وفي ندبه يا نشأ الحي شباب الحمى سلالة المشرق من نجبه بني الألى أصبح إحسانهم دارت رحى الفن على قطبه موسى وعيسى نشآ بينهم في سعة الفكر وفي رحبه وعالجا أول ما عالجا من علل العالم أو طبه ما نسيت مصر لكم برها في حازب الأمر وفي صعبه مزقتم الوهم وألفتم أهلة الله على صلبه حتى بنيتم هرما رابعا من فئة الحق ومن حزبه يوم لكم يبقى كبدر على أنصار سعد وعلى صحبه قد صارت الحال إلى جدها وانتبه الغافل من لعبه الليث والعالم من شرقه في هيبة الليث إلى غربه قضى بأن نبني على نابه ملك بنينا وعلى خلبه ونبلغ المجد على عينه وندخل العصر إلى جنبه ونصل النازل في سلمه ونقطع الداخل في حربه ونصرف النيل إلى رأيه يقسمه بالعدل في شربه يبيح أو يحمي على قدرة حق القرى والناس في عذبه أمر عليكم أو لكم في غد ما ساء أو ما سر من غبه لا تستقلوه فما دهركم بحاتم الجود ولا كعبه نسمع بالحق ولم نطلع على قنا الحق ولا قضبه ينال باللين الفتى بعض ما يعجز بالشدة عن غصبه فإن أنستم فليكن أنسكم في الصبر للدهر وفي عتبه وفي احتشام الأسد دون القذى إذا هي اضطرت إلى شربه قد أسقط الطفرة في ملكه من ليس بالعاجز عن قلبه يا رب قيد لا تحبونه زمانكم لم يتقيد به ومطلب في الظن مستبعد كالصبح للناظر في قربه واليأس لا يجمل من مؤمن ما دام هذا الغيب في | love |
5085 | بأبي وروحي الناعمات الغيدا الباسمات عن اليتيم نضيد الرانيات بكل أحور فاتر يذر الخلي من القلوب عميدا الراويات من السلاف محاجرا الناهلات سوالفا وخدودا اللاعبات على النسيم غدائرا الراتعات مع النسيم قدودا أقبلن في ذهب الأصيل ووشيه ملء الغلائل لؤلؤا وفريدا يحدجن بالحدق الحواسد دمية كظباء وجرة مقلتين وجيدا حوت الجمال فلو ذهبت تزيدها في الوهم حسنا ما استطعت مزيدا لو مر بالولدان طيف جمالها في الخلد خروا ركعا وسجودا أشهى من العود المرنم منطقا وألذ من أوتاره تغريدا لو كنت مطلق السجناء لم تطلق لساحر طرفها مصفودا ما قصر الرؤساء عنه سعى له سعد فكان موفقا ورشيدا يا مصر أشبال العرين ترعرعت ومشت إليك من السجون أسودا قاضى السياسة نالهم بعقابه خشن الحكومة في الشباب عتيدا أتت الحوادث دون عقد قضائه فانهار بينة ودك شهيدا تقضي السياسة غير مالكة لما حكمت به نقضا ولا توكيدا قالوا أتنظم للشباب تحية تبقى على جيد الزمان قصيدا قلت الشباب أتم عقد مآثر من أن أزيدهمو الثناء عقودا قبلت جهودهم البلاد وقبلت تاجا على هاماتهم معقودا خرجوا فما مدوا حناجرهم ولا منوا على أوطانهم مجهودا خفي الأساس عن العيون تواضعا من بعد ما رفع البناء مشيدا ما كان أفطنهم لكل خديعة ولكل شر بالبلاد أريدا لما بنى الله القضية منهم قامت على الحق المبين عمودا جادوا بأيام الشباب وأوشكوا يتجاوزون إلى الحياة الجودا طلبوا الجلاء على الجهاد مثوبة لم يطلبوا أجر الجهاد زهيدا والله ما دون الجلاء ويومه يوم تسميه الكنانة عيدا وجد السجين يدا تحطم قيده من ذا يحطم للبلاد قيودا ربحت من التصريح أن قيودها قد صرن من ذهب وكن حديدا أو ما ترون على المنابع عدة لا تنجلي وعلى الضفاف عديدا يا فتية النيل السعيد خذوا المدى واستأنفوا نفس الجهاد مديدا وتنكبوا العدوان واجتنبوا الأذى وقفوا بمصر الموقف المحمودا الأرض أليق منزلا بجماعة يبغون أسباب السماء قعودا أنتم غدا أهل الأمور وإنما كنا عليكم في الأمور وفودا فابنوا على أسس الزمان وروحه ركن الحضارة باذخا وشديدا الهدم أجمل من بناية مصلح يبني على الأسس العتاق جديدا وجه الكنانة ليس يغضب ربكم أن تجعلوه كوجهه معبودا ولوا إليه في الدروس وجوهكم وإذا فرغتم واعبدوه هجودا إن الذي قسم البلاد حباكم بلدا كأوطان النجوم مجيدا قد كان والدنيا لحود كلها للعبقرية والفنون مهودا مجد الأمور زواله في زلة لا ترج لاسمك بالأمور خلودا الفرد بالشورى وباسم نديها لفظ الخليفة في الظلام شريدا خلعته دون المسلمين عصابة لم يجعلوا للمسلمين وجودا يقضون ذلك عن سواد غافل خلق السواد مضللا ومسودا جعلوا مشيئته الغبية سلما نحو الأمور لمن أراد صعودا إني نظرت إلى الشعوب فلم أجد كالجهل داء للشعوب مبيدا الجهل لا يلد الحياة مواته إلا كما تلد الرمام الدودا لم يخل من صور الحياة وإنما أخطاه عنصرها فمات وليدا وإذا سبى الفرد المسلط مجلسا ألفيت أحرار الرجال عبيدا ورأيت في صدر الندي منوما في عصبة يتحركون رقودا الحق سهم لا ترشه بباطل ما كان سهم المبطلين سديدا والعب بغير سلاحه فلربما قتل الرجال سلاحه مردودا | love |
5086 | قم حي هذي النيرات حي الحسان الخيرات واخفض جبينك هيبة للخرد المتخفرات زين المقاصر والحجا ل وزين محراب الصلاة هذا مقام الأمها ت فهل قدرت الأمهات لا تلغ فيه ولا تقل غير الفواصل محكمات وإذا خطبت فلا تكن خطبا على مصر الفتاة اذكر لها اليابان لا أمم الهوى المتهتكات ماذا لقيت من الحضا رة يا أخي الترهات لم تلق غير الرق من عسر على الشرقي عات خذ بالكتاب وبالحدي ث وسيرة السلف الثقاة وارجع إلى سن الخلي قة واتبع نظم الحياة هذا رسول الله لم ينقص حقوق المؤمنات العلم كان شريعة لنسائه المتفقهات رضن التجارة والسيا سة والشؤون الأخريات ولقد علت ببناته لجج العلوم الزاخرات كانت سكينة تملأ الدن يا وتهزأ بالرواة روت الحديث وفسرت آي الكتاب البينات وحضارة الإسلام تن طق عن مكان المسلمات بغداد دار العالما ت ومنزل المتأدبات ودمشق تحت أمية أم الجواري النابغات ورياض أندلس نمي ن الهاتفات الشاعرات أدع الرجال لينظروا كيف اتحاد الغانيات والنفع كيف أخذن في أسبابه متعاونات لما رأين ندى الرجا ل تفاخرا أو حب ذات ورأين عندهم الصنا ئع والفنون مضيعات والبر عند الأغنيا ء من الشؤون المهملات أقبلن يبنين المنا ئر للنجاح موفقات للصالحات عقائل ال وادي هوى في الصالحات الله أنبتهن في طاعاته خير النبات فأتين أطيب ما أتى زهر المناقب والصفات لم يكف أن أحسن حت تى زدن حض المحصنات يمشين في سوق الثوا ب مساومات رابحات يلبسن ذل السائلا ت وما ذكرن البائسات فوجوههن وماؤها ستر على المتجملات مصر تجدد مجدها بنسائها المتجددات النافرات من الجمو د كأنه شبح الممات هل بينهن جوامدا فرق وبين الموميات لما حضن لنا القضي ية كن خير الحاضنات غذينها في مهدها بلبانهن الطاهرات وسبقن فيها المعلمي ن إلى الكريهة معلمات ينفثن في الفتيان من روح الشجاعة والثبات يهوين تقبيل المهن ند أو معانقة القناة ويرين حتى في الكرى قبل الرجال محرمات | love |
5087 | حال حب الذلفاء دون الرقاد وارثيا صاحبي لي من سهاد واتركا لي من أمره كل يوم باقتصاد ليس الهوى باقتصاد نصب عيني سعاد فاستبقياني ليس قلبي بمقصر عن سعاد وجهها الوجه لا تطاعان فيه فانزلا البعد أو أريدا مرادي ولقد قلت يوم قالوا تشكت بصداع من صالب الأوراد ليت داء الصداع أمسى برأسي ثم كانت سعاد من عوادي ذاك إذ أهلها دناء وعهدي بالجزع والأجماد لا تحب الفراق حتى غدا البي ن وأقوت ديارنا بالنجاد فابك من دارس ومن نسفات ال حي كالجون علقت في الرماد ومصام الجياد يمشي بها الرأ س الرأس غدوا كالعائد الحماد أصبحت من عبيد قفرا وقد تغ نى زمانا بلادها من بلادي ثمت ازددت بعدها من سلو بل أراني من حبها في ازدياد ليت شعري عن ذلك الشخص إذ شط طت به نية إلى أجياد هل دعا شوقه الوساد فإني لم أنل بعده اشتياق وساد أنكر النفس والفؤاد ولا أع رف مأتى غواية من رشاد وكأني بدلت بالنفس نفسا وكأن الفؤاد غير الفؤاد لا تلوما لاقيتما مثل ما لا قى ببين المحب إذ قيل غاد راعه من سعاد إذ ودعته في ثلاث من ملكها أغياد وجه شمس بدا بعيني غزال في عسيب مقوم مياد يأخذ المرط والمؤصد ذا العر ض وثوبا رجراجة الأبراد بأبي تلكم وأمي ونفسي في التداني إذا دنت والبعاد وموار بالدين لا يذكر الدي ن إذا ما خلا من الأرصاد نبطي يدعى زيادا وقد عا ش زمانا يدعى بغير زياد كأن قولي له تنح فإني رجل من صلاة أهل السواد | love |
5088 | حف كأسها الحبب فهي فضة ذهب أو دوائر درر مائج بها لبب أو فم الحبيب جلا عن جمانه الشنب أو يد وباطنها عاطل ومختضب أو شقيق وجنته حين لي به لعب راحة النفوس وهل عند راحة تعب يا نديم خف بها لا كبا بك الطرب لا تقل عواقبها فالعواقب الأدب تنجلي ولي خلق ينجلي وينسكب يرقب الرفاق له كلما سرى شربوا شاعر العزيز وما بالقليل ذا اللقب ليلة لسيدنا في الزمان ترتقب دونها الرشيد وما أخلدت له الكتب يهرع النزيل لها والرعية النخب فالسراي جوهرة للعقول تختلب أو كباقة زهرا للعيون تأتشب الجلال قبته والسنا له طنب ثابت وذروته في الفضاء تضطرب أشرقت نوافذه فهي منظر عجب واستنار رفرفه والسجوف والحجب تعجب العيون له كيف تسكن الشهب أقبلت شموس ضحى ما لهن منتقب الظلام رايتها وهي جيشه اللجب في هوادج عجلا بالجياد تنسحب قام دونها سبب واستحثها سبب فهي تارة مهل وهي تارة خبب ترتمي بهن حمى لا يجوزه رغب بابه لداخله جنة هي الأرب قامت السراة به والمعية النجب وانبرى النساء له عجمهن والعرب العفاف زينتها والجمال والحسب أنجم مطالعها عابدين والرحب سيدي لها فلك وهي منه تقترب عند ركن حجرته بدره لنا كثب يزدهي السرير به والمطارف القشب حول عرشه عجم حول عرشه عرب رتبة الجدود له تستوي بها الرتب شرفت به وسما تالد ومكتسب الليوث ماثلة والظباء تنسرب الحرير ملبسها واللجين والذهب والقصور مسرحها لا الرمال والعشب يستفزها نغم لا صدى ولا لجب يستعاد مرقصه تارة ويقتضب فالقدود بان ربى بيد أنها تثب يلعب العناق بها وهو مشفق حدب فهي مرة صعد وهي مرة صبب وهي ههنا وهنا تلتقي وتصطحب مثلما التقت أسل أو تعانقت قضب الرؤوس مائلة في الصدور تحتجب والنحور قائمة قاعد بها الوصب والنهود هامدة والخدود تلتهب والخصور واهية بالبنان تنجذب سالت الأكف بها فهي أغصن نهب الخوان دائرة الملا لها قطب للوفود مائدة منه أينما انقلبوا والطريق متصل نحوه ومنشعب والطعام حاضره والمزيد منتهب بارد ومن عجب يشتهى ويطلب سائغ لذي سغب سائغ ولا سغب حاضر لدى طلب حاضر ولا طلب والمدام أكؤسها ما تغيض والعلب وهي بيننا سلب والنهى لها سلب شرفت منافحها واعتلى بها العنب حولها الحوائم ما ينقضي لها قرب يغتبطن في حرم لا تناله الريب ما سوى الحديث به يبتغى ويجتذب هكذا الكرام كرا م وإن هموا طربوا ليلة علت وغلت ليت فجرها كذب يكفل الأمير لنا أن تعيدها الحقب عاش للندى ملك سيد لنا وأب حاتم الملوك إذا ضاق بالندى النشب السرور أنعمه والهناء ما يهب والندى سجيته والحنان والحدب يا عزيز دام لنا روض عزك الأشب هذه عروس نهى في القبول ترتغب زفها لكم وجلا شاعر الحمى الأرب احتفى الحضور بها واكتفى بها الغيب أنتم الظلال لنا والمنازل الخصب لو مدحتكم زمني لم أقم بما يجب | love |
5089 | اختلاف النهار والليل ينسي اذكرا لي الصبا وأيام أنسي وصفا لي ملاوة من شباب صورت من تصورات ومس عصفت كالصبا اللعوب ومرت سنة حلوة ولذة خلس وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسا جرحه الزمان المؤسي كلما مرت الليالي عليه رق والعهد في الليالي تقسي مستطار إذا البواخر رنت أول الليل أو عوت بعد جرس راهب في الضلوع للسفن فطن كلما ثرن شاعهن بنقس يا ابنة اليم ما أبوك بخيل ما له مولعا بمنع وحبس أحرام على بلابله الدو ح حلال للطير من كل جنس كل دار أحق بالأهل إلا في خبيث من المذاهب رجس نفسي مرجل وقلبي شراع بهما في الدموع سيري وأرسي واجعلي وجهك الفنار ومجرا ك يد الثغر بين رمل ومكس وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي وهفا بالفؤاد في سلسبيل ظمأ للسواد من عين شمس شهد الله لم يغب عن جفوني شخصه ساعة ولم يخل حسي يصبح الفكر والمسلة نادي ه وبالسرحة الزكية يمسي وكأني أرى الجزيرة أيكا نغمت طيره بأرخم جرس هي بلقيس في الخمائل صرح من عباب وصاحت غير نكس حسبها أن تكون للنيل عرسا قبلها لم يجن يوما بعرس لبست بالأصيل حلة وشي بين صنعاء في الثياب وقس قدها النيل فاستحت فتوارت منه بالجسر بين عري ولبس وأرى النيل كالعقيق بوادي ه وإن كان كوثر المتحسي ابن ماء السماء ذو الموكب الفخم الذي يحسر العيون ويخسي لا ترى في ركابه غير مثن بخميل وشاكر فضل عرس وأرى الجيزة الحزينة ثكلى لم تفق بعد من مناحة رمسي أكثرت ضجة السواقي عليه وسؤال اليراع عنه بهمس وقيام النخيل ضفرن شعرا وتجردن غير طوق وسلس وكأن الأهرام ميزان فرعو ن بيوم على الجبابر نحس أو قناطيره تأنق فيها ألف جاب وألف صاحب مكس روعة في الضحى ملاعب جن حين يغشى الدجى حماها ويغسي ورهين الرمال أفطس إلا أنه صنع جنة غير فطس تتجلى حقيقة الناس فيه سبع الخلق في أسارير إنسي لعب الدهر في ثراه صبيا والليالي كواعبا غير عنس ركبت صيد المقادير عينيه لنقد ومخلبيه لفرس فأصابت به الممالك كسرى وهرقلا والعبقري الفرنسي يا فؤادي لكل أمر قرار فيه يبدو وينجلي بعد لبس عقلت لجة الأمور عقولا طالت الحوت طول سبح وغس غرقت حيث لا يصاح بطاف أو غريق ولا يصاخ لحس فلك يكسف الشموس نهارا ويسوم البدور ليلة وكس ومواقيت للأمور إذا ما بلغتها الأمور صارت لعكس دول كالرجال مرتهنات بقيام من الجدود وتعس وليال من كل ذات سوار لطمت كل رب روم وفرس سددت بالهلال قوسا وسلت خنجرا ينفذان من كل ترس حكمت في القرون خوفو ودارا وعفت وائلا وألوت بعبس أين مروان في المشارق عرش أموي وفي المغارب كرسي سقمت شمسهم فرد عليها نورها كل ثاقب الرأي نطس ثم غابت وكل شمس سوى هاتي ك تبلى وتنطوي تحت رمس وعظ البحتري إيوان كسرى وشفتني القصور من عبد شمس رب ليل سريت والبرق طرفي وبساط طويت والريح عنسي أنظم الشرق في الجزيرة بالغر ب وأطوي البلاد حزنا لدهس في ديار من الخلائف درس ومنار من الطوائف طمس وربى كالجنان في كنف الزيتو ن خضر وفي ذرا الكرم طلس لم يرعني سوى ثرى قرطبي لمست فيه عبرة الدهر خمسي يا وقى الله ما أصبح منه وسقى صفوة الحيا ما أمسي قرية لا تعد في الأرض كانت تمسك الأرض أن تميد وترسي | love |
5089 | غشيت ساحل المحيط وغطت لجة الروم من شراع وقلس ركب الدهر خاطري في ثراها فأتى ذلك الحمى بعد حدس فتجلت لي القصور ومن في ها من العز في منازل قعس ما ضفت قط في الملوك على نذ ل المعالي ولا تردت بنجس وكأني بلغت للعلم بيتا فيه ما للعقول من كل درس قدسا في البلاد شرقا وغربا حجه القوم من فقيه وقس وعلى الجمعة الجلالة والنا صر نور الخميس تحت الدرفس ينزل التاج عن مفارق دون ويحلى به جبين البرنس سنة من كرى وطيف أمان وصحا القلب من ضلال وهجس وإذا الدار ما بها من أنيس وإذا القوم ما لهم من محس ورقيق من البيوت عتيق جاوز الألف غير مذموم حرس أثر من محمد وتراث صار للروح ذي الولاء الأمس بلغ النجم ذروة وتناهى بين ثهلان في الأساس وقدس مرمر تسبح النواظر فيه ويطول المدى عليها فترسي وسوار كأنها في استواء ألفات الوزير في عرض طرس فترة الدهر قد كست سطريها ما اكتسى الهدب من فتور ونعس ويحها كم تزينت لعليم واحد الدهر واستعدت لخمس وكأن الرفيف في مسرح العي ن ملاء مدنرات الدمقس وكأن الآيات في جانبيه يتنزلن في معارج قدس منبر تحت منذر من جلال لم يزل يكتسيه أو تحت قس ومكان الكتاب يغريك ريا ورده غائبا فتدنو للمس صنعة الداخل المبارك في الغر ب وآل له ميامين شمس من لحمراء جللت بغبار ال دهر كالجرح بين برء ونكس كسنا البرق لو محا الضوء لحظا لمحتها العيون من طول قبس حصن غرناطة ودار بني الأح مر من غافل ويقظان ندس جلل الثلج دونها رأس شيرى فبدا منه في عصائب برس سرمد شيبه ولم أر شيبا قبله يرجى البقاء وينسي مشت الحادثات في غرف الحم راء مشي النعي في دار عرس هتكت عزة الحجاب وفضت سدة الباب من سمير وأنس عرصات تخلت الخيل عنها واستراحت من احتراس وعس ومغان على الليالي وضاء لم تجد للعشي تكرار مس لا ترى غير وافدين على التا ريخ ساعين في خشوع ونكس نقلوا الطرف في نضارة آس من نقوش وفي عصارة ورس وقباب من لازورد وتبر كالربى الشم بين ظل وشمس وخطوط تكفلت للمعاني ولألفاظها بأزين لبس وترى مجلس السباع خلاء مقفر القاع من ظباء وخنس لا الثريا ولا جواري الثريا يتنزلن فيه أقمار إنس مرمر قامت الأسود عليه كلة الظفر لينات المجس تنثر الماء في الحياض جمانا يتنزى على ترائب ملس آخر العهد بالجزيرة كانت بعد عرك من الزمان وضرس فتراها تقول راية جيش باد بالأمس بين أسر وحس ومفاتيحها مقاليد ملك باعها الوارث المضيع ببخس خرج القوم في كتائب صم عن حفاظ كموكب الدفن خرس ركبوا بالبحار نعشا وكانت تحت آبائهم هي العرش أمس رب بان لهادم وجموع لمشت ومحسن لمخس إمرة الناس همة لا تأنى لجبان ولا تسنى لجبس وإذا ما أصاب بنيان قوم وهي خلق فإنه وهي أس يا ديارا نزلت كالخلد ظلا وجنى دانيا وسلسال أنس محسنات الفصول لا ناجر في ها بقيظ ولا جمادى بقرس لا تحش العيون فوق رباها غير حور حو المراشف لعس كسيت أفرخي بظلك ريشا وربا في رباك واشتد غرسي هم بنو مصر لا الجميل لديهم بمضاع ولا الصنيع بمنسي من لسان على ثنائك وقف وجنان على ولائك حبس حسبهم هذه الطلول عظات من جديد على الدهور ودرس وإذا فاتك التفات إلى الما ضي فقد | love |
5090 | أعبيد يا ذات الهوى النزر ثقلت مودتكم على ظهري لو كنت يا عباد صادقة بالحب قارب أمركم أمري طوقت صبرا عن زيارتنا ويقل عن لقيانكم صبري العين تأمل فيك قرتها وغنى لها من داخل الفقر أنت المنى للنفس خالية وحديثها في العسر واليسر فتحرجي إن كنت مؤمنة بالله يا عباد من هجري لو تعلمين بما لقيت بكم لفديتني بالرحم والصهر ولما بخلت بمشرب خصر من ريق أشنب طيب الثغر جمجمت حبك لا أبوح به سنتين في حقر وفي ستر حتى إذا الكتمان أورثني سقما وضاق بحبكم صدري عنيت نفسا غير آمنة في غير فاحشة ولا هجر أشهى لنفسي لو أثقلها ولما بها من ليلة القدر أهذي بكم يقظان قد علموا وأبيت منك على هوى ذكر وتقلبين وأنت لاهية في الخز والقوهي والعطر أعبيد هلا تذكرين فتى تيمته بحديثك السحر للموت أسباب وحبكم سبب لموتي محصد الشزر ولقد علمت سبيل علتكم فيما يحن لغيركم ظفري ففللت كفي عن مساءتكم فظللت واضعها على سحري طمعا إليك بما أؤمله ومخافة أن تقطعي عذري لصريمة غلبت مواصلتي ومودة زادت على وفري إن المحبين الذين هفت أحلامهم لعواقد الخمر أملوا وخافوا من حياتهم وعرا فما وألوا من الوعر نزلوا بوادي الموت إذ عشقوا فتتابعوا شفعا على وتر وكذاك من وادي وفائهم أصبحت مجتنحا على سفر ماض ومرتهن بدائهم فنفوسهم للقائهم تجري يا صاح لا تعجل بمعذلتي ستبيت من أمري على خبر واعرف بقلبي حين تذكره أن يستهام ببيضة الخدر إن الهوى جثمت عقاربه فيه جثوم الفرخ في الوكر يوم العذارى يستطفن بها مثل النجوم يطفن بالبدر لم أنسها أصلا وقد ركبت شمس النهار لأرذل العمر ودموعها مما تسر بنا تجري على الخدين والنحر فاغتال ذلكم وغيره عصر تناسخها إلى عصر وبياض يوم بعد ليلته دان من المعروف بالنكر أنكرت ما قد كنت أعرفه منها سوى الموعود والغدر والنفس دانية بملتها منها تطيف بها ابنة الدهر إني لأخشى من تذكرها موت الفجاءة حيث لا أدري من خفقة لو دام عارضها قدر الفواق وفى لها عمري لكن تأخر يوم مرتهن بوفاته فوعا على كسر فلتنزلن به التي نزلت يوما بصاحب عروة العذري فإذا سمعت بميت حزنا بكر الحمام به ولم يسر فابكي على قبري مفجعة ولقل منك بكى على قبري فاستيقني أني المصاب بكم عجلت منيته مع الزفر | love |
5091 | إلى حسين حاكم القنال مثال حسن الخلق في الرجال أهدي سلاما طيبا كخلقه مع احترام هو بعض حقه وأحفظ العهد له على النوى والصدق في الود له وفي الهوى وبعد فالمعروف بين الصحب أن التهادي من دواعي الحب وعندك الزهر وعندي الشعر كلاهما فيما يقال ندر وقد سمعت عنك من ثقات أنك أنت ملك النبات زهرك ليس للزهور رونقه تكاد من فرط اعتناء تخلقه ما نظرت مثلك عين النرجس بعد ملوك الظرف في الأندلس ولي من الحدائق الغناء روض على المطرية الفيحاء أتيت أستهدي لها وأسأل وأرتضي النزر ولا أثقل عشر شجيرات من الغوالي تندر إلا في رياض الوالي تزكو وتزهو في الشتا والصيف وتجمع الألوان مثل الطيف ترسلها مؤمنا عليها إن هلكت لي الحق في مثليها والحق في الخرطوم أيضا حقي والدرس للخادم كيف يسقي وبعد هذا لي عليك زوره لكي تدور حول روضي دوره فإن فعلت فالقوافي تفعل ما هو من فعل الزهور أجمل فما رأيت في حياتي أزينا للمرء بين الناس من حسن الثنا | love |
5092 | سويجع النيل رفقا بالسويداء فما تطيق أنين المفرد النائي لله واد كما يهوى الهوى عجب تركت كل خلي فيه ذا داء وأنت في الأسر تشكو ما تكابده لصخرة من بني الأعجام صماء الله في فنن تلهو الزمان به فإنما هو مشدود بأحشائي وفي جوانحك اللاتي سمحت بها فلو ترفقت لم تسمح بأعضائي ماذا تريد بذي الأنات في سهري هذي جفوني تسقي عهد إغفائي حسب المضاجع مني ما تعالج من جنبي ومن كبد في الجنب حراء أمسي وأصبح من نجواك في كلف حتى ليعشق نطقي فيك إصغائي الليل ينهضني من حيث يقعدني والنجم يملأ لي والفكر صهبائي آتي الكواكب لم أنقل لها قدما لا ينقضي سهري فيها وإسرائي وألحظ الأرض أطوي ما يكون إلى ما كان من آدم فيها وحواء مؤيدا بك في حلي ومرتحلي وما هما غير إصباحي وإمسائي توحي إلي الذي توحي وتسمع لي وفي سماعك بعد الوحي إغرائي | love |
5093 | أريد سلوكم والقلب يأبى وأعتبكم وملء النفس عتبى وأهجركم فيهجرني رقادي ويضويني الظلام أسى وكربا وأذكركم برؤية كل حسن فيصبو ناظري والقلب أصبى وأشكو من عذابي في هواكم وأجزيكم عن التعذيب حبا وأعلم أن دأبكم جفائي فما بالي جعلت الحب دأبا ورب معاتب كالعيش يشكى وملء النفس منه هوى وعتبى أتجزيني عن الزلفى نفارا عتبتك بالهوى وكفاك عتبا فكل ملاحة في الناس ذنب إذا عد النفار عليك ذنبا أخذت هواك عن عيني وقلبي فعيني قد دعت والقلب لبى وأنت من المحاسن في مثال فديتك قالبا فيه وقلبا أحبك حين تثني الجيد تيها وأخشى أن يصير التيه دأبا وقالوا في البديل رضا وروح لقد رمت البديل فرمت صعبا وراجعت الرشاد عساي أسلو فما بالي مع السلوان أصبى إذا ما الكأس لم تذهب همومي فقد تبت يد الساقي وتبا على أني أعف من احتساها وأكرم من عذارى الدير شربا ولي نفس أرويها فتزكو كزهر الورد ندوه فهبا | love |
5094 | ضمي قناعك يا سعاد أو ارفعي هذي المحاسن ما خلقن لبرقع الضاحيات الضاحكات ودونها ستر الجلال وبعد شأو المطلع يا دمية لا يستزاد جمالها زيديه حسن المحسن المتبرع ماذا على سلطانه من وقفة للضارعين وعطفة للخشع بل ما يضرك لو سمحت بجلوة إن العروس كثيرة المتطلع ليس الحجاب لمن يعز مناله إن الحجاب لهين لم يمنع أنت التي اتخذ الجمال لعزه من مظهر ولسره من موضع وهو الصناع يصوغ كل دقيقة وأدق منك بنانه لم تصنع لمستك راحته ومسك روحه فأتى البديع على مثال المبدع الله في الأحبار من متهالك نضو ومهتوك المسوح مصرع من كل غاو في طوية راشد عاصي الظواهر في سريرة طيع يتوهجون ويطفأون كأنهم سرج بمعترك الرياح الأربع علموا فضاق بهم وشق طريقهم والجاهلون على الطريق المهيع ذهب ابن سينا لم يفز بك ساعة وتولت الحكماء لم تتمتع هذا مقام كل عز دونه شمس النهار بمثله لم تطمع فمحمد لك والمسيح ترجلا وترجلت شمس النهار ليوشع ما بال أحمد عي عنك بيانه بل ما لعيسى لم يقل أو يدع ولسان موسى انحل إلا عقدة من جانبيك علاجها لم ينجع لما حللت بآدم حل الحبا ومشى على الملأ السجود الركع وأرى النبوة في ذراك تكرمت في يوسف وتكلمت في المرضع وسقت قريش على لسان محمد بالبابلي من البيان الممتع ومشت بموسى في الظلام مشردا وحدته في قلل الجبال اللمع حتى إذا طويت ورثت خلالها رفع الرحيق وسره لم يرفع قسمت منازلك الحظوظ فمنزلا أترعن منك ومنزلا لم تترع وخلية بالنحل منك عميرة وخلية معمورة بالتبع وحظيرة قد أودعت غرر الدمى وحظيرة محرومة لم تودع نظر الرئيس إلى كمالك نظرة لم تخل من بصر اللبيب الأروع فرآه منزلة تعرض دونها قصر الحياة وحال وشك المصرع لولا كمالك في الرئيس ومثله لم تحسن الدنيا ولم تترعرع الله ثبت أرضه بدعائم هم حائط الدنيا وركن المجمع لو أن كل أخي يراع بالغ شأو الرئيس وكل صاحب مبضع ذهب الكمال سدى وضاع محله في العالم المتفاوت المتنوع يا نفس مثل الشمس أنت أشعة في عامر وأشعة في بلقع فإذا طوى الله النهار تراجعت شتى الأشعة فالتقت في المرجع لما نعيت إلى المنازل غودرت دكا ومثلك في المنازل ما نعي ضجت عليك معالما ومعاهدا وبكت فراقك بالدموع الهمع آذنتها بنوى فقالت ليت لم تصل الحبال وليتها لم تقطع ورداء جثمان لبست مرقم بيد الشباب على المشيب مرقع كم بنت فيه وكم خفيت كأنه ثوب الممثل أو لباس المرفع أسئمت من ديباجه فنزعته والخز أكفان إذا لم ينزع فزعت وما خفيت عليها غاية لكن من يرد القيامة يفزع ضرعت بأدمعها إليك وما درت أن السفينة أقلعت في الأدمع أنت الوفية لا الذمام لديك مذ موم ولا عهد الهوى بمضيع أزمعت فانهلت دموعك رقة ولو استطعت إقامة لم تزمعي بان الأحبة يوم بينك كلهم وذهبت بالماضي وبالمتوقع | love |
5095 | يا نائح الطلح أشباه عوادينا نشجى لواديك أم نأسى لوادينا ماذا تقص علينا غير أن يدا قصت جناحك جالت في حواشينا رمى بنا البين أيكا غير سامرنا أخا الغريب وظلا غير نادينا كل رمته النوى ريش الفراق لنا سهما وسل عليك البين سكينا إذا دعا الشوق لم نبرح بمنصدع من الجناحين عي لا يلبينا فإن يك الجنس يا ابن الطلح فرقنا إن المصائب يجمعن المصابينا لم تأل ماءك تحنانا ولا ظمأ ولا ادكارا ولا شجوا أفانينا تجر من فنن ساقا إلى فنن وتسحب الذيل ترتاد المؤاسينا أساة جسمك شتى حين تطلبهم فمن لروحك بالنطس المداوينا آها لنا نازحي أيك بأندلس وإن حللنا رفيقا من روابينا رسم وقفنا على رسم الوفاء له نجيش بالدمع والإجلال يثنينا لفتية لا تنال الأرض أدمعهم ولا مفارقهم إلا مصلينا لو لم يسودوا بدين فيه منبهة للناس كانت لهم أخلاقهم دينا لم نسر من حرم إلا إلى حرم كالخمر من بابل سارت لدارينا لما نبا الخلد نابت عنه نسخته تماثل الورد خيريا ونسرينا نسقي ثراهم ثناء كلما نثرت دموعنا نظمت منها مراثينا كادت عيون قوافينا تحركه وكدن يوقظن في الترب السلاطينا لكن مصر وإن أغضت على مقة عين من الخلد بالكافور تسقينا على جوانبها رفت تمائمنا وحول حافاتها قامت رواقينا ملاعب مرحت فيها مآربنا وأربع أنست فيها أمانينا ومطلع لسعود من أواخرنا ومغرب لجدود من أوالينا بنا فلم نخل من روح يراوحنا من بر مصر وريحان يغادينا كأم موسى على اسم الله تكفلنا وباسمه ذهبت في اليم تلقينا ومصر كالكرم ذي الإحسان فاكهة لحاضرين وأكواب لبادينا يا ساري البرق يرمي عن جوانحنا بعد الهدوء ويهمي عن مآقينا لما ترقرق في دمع السماء دما هاج البكا فخضبنا الأرض باكينا الليل يشهد لم نهتك دياجيه على نيام ولم نهتف بسالينا والنجم لم يرنا إلا على قدم قيام ليل الهوى للعهد راعينا كزفرة في سماء الليل حائرة مما نردد فيه حين يضوينا بالله إن جبت ظلماء العباب على نجائب النور محدوا بجرينا ترد عنك يداه كل عادية إنسا يعثن فسادا أو شياطينا حتى حوتك سماء النيل عالية على الغيوث وإن كانت ميامينا وأحرزتك شفوف اللازورد على وشي الزبرجد من أفواف وادينا وحازك الريف أرجاء مؤرجة ربت خمائل واهتزت بساتينا فقف إلى النيل واهتف في خمائله وانزل كما نزل الطل الرياحينا وآس ما بات يذوي من منازلنا بالحادثات ويضوى من مغانينا ويا معطرة الوادي سرت سحرا فطاب كل طروح من مرامينا ذكية الذيل لو خلنا غلالتها قميص يوسف لم نحسب مغالينا جشمت شوك السرى حتى أتيت لنا بالورد كتبا وبالريا عناوينا فلو جزيناك بالأرواح غالية عن طيب مسراك لم تنهض جوازينا هل من ذيولك مسكي نحمله غرائب الشوق وشيا من أمالينا إلى الذين وجدنا ود غيرهم دنيا وودهمو الصافي هو الدينا يا من نغار عليهم من ضمائرنا ومن مصون هواهم في تناجينا غاب الحنين إليكم في خواطرنا عن الدلال عليكم في أمانينا جئنا إلى الصبر ندعوه كعادتنا في النائبات فلم يأخذ بأيدينا وما غلبنا على دمع ولا جلد حتى أتتنا نواكم من صياصينا ونابغي كأن الحشر آخره تميتنا فيه ذكراكم وتحيينا نطوي دجاه بجرح من فراقكمو يكاد في غلس الأسحار يطوينا إذا رسا النجم لم ترقأ محاجرنا حتى يزول ولم تهدأ تراقينا بتنا نقاسي الدواهي من كواكبه حتى قعدنا بها حسرى تقاسينا يبدو النهار فيخفيه تجلدنا للشامتين ويأسوه تأسينا سقيا لعهد كأكناف | love |
5095 | الربى رفة أنى ذهبنا وأعطاف الصبا لينا إذ الزمان بنا غيناء زاهية ترف أوقاتنا فيها رياحينا الوصل صافية والعيش ناغية والسعد حاشية والدهر ماشينا والشمس تختال في العقيان تحسبها بلقيس ترفل في وشي اليمانينا والنيل يقبل كالدنيا إذا احتفلت لو كان فيها وفاء للمصافينا والسعد لو دام والنعمى لو اطردت والسيل لو عف والمقدار لو دينا ألقى على الأرض حتى ردها ذهبا ماء لمسنا به الإكسير أو طينا أعداه من يمنه التابوت وارتسمت على جوانبه الأنوار من سينا له مبالغ ما في الخلق من كرم عهد الكرام وميثاق الوفيينا لم يجر للدهر إعذار ولا عرس إلا بأيامنا أو في ليالينا ولا حوى السعد أطغى في أعنته منا جيادا ولا أرحى ميادينا نحن اليواقيت خاض النار جوهرنا ولم يهن بيد التشتيت غالينا ولا يحول لنا صبغ ولا خلق إذا تلون كالحرباء شانينا لم تنزل الشمس ميزانا ولا صعدت في ملكها الضخم عرشا مثل وادينا ألم تؤله على حافاته ورأت عليه أبناءها الغر الميامينا إن غازلت شاطئيه في الضحى لبسا خمائل السندس الموشية الغينا وبات كل مجاج الواد من شجر لوافظ القز بالخيطان ترمينا وهذه الأرض من سهل ومن جبل قبل القياصر دناها فراعينا ولم يضع حجرا بان على حجر في الأرض إلا على آثار بانينا كأن أهرام مصر حائط نهضت به يد الدهر لا بنيان فانينا إيوانه الفخم من عليا مقاصره يفني الملوك ولا يبقي الأواوينا كأنها ورمالا حولها التطمت سفينة غرقت إلا أساطينا كأنها تحت لألاء الضحى ذهبا كنوز فرعون غطين الموازينا أرض الأبوة والميلاد طيبها مر الصبا في ذيول من تصابينا كانت محجلة فيها مواقفنا غرا مسلسلة المجرى قوافينا فآب من كرة الأيام لاعبنا وثاب من سنة الأحلام لاهينا ولم ندع لليالي صافيا فدعت بأن نغص فقال الدهر آمينا لو استطعنا لخضنا الجو صاعقة والبر نار وغى والبحر غسلينا سعيا إلى مصر نقضي حق ذاكرنا فيها إذا نسي الوافي وباكينا كنز بحلوان عند الله نطلبه خير الودائع من خير المؤدينا لو غاب كل عزيز عنه غيبتنا لم يأته الشوق إلا من نواحينا إذا حملنا لمصر أو له شجنا لم ندر أي هوى الأمين شاجينا | love |
5096 | إن الوشاة وإن لم أحصهم عددا تعلموا الكيد من عينيك والفندا لا أخلف الله ظني في نواظرهم ماذا رأت بي مما يبعث الحسدا هم أغضبوك فراح القد منثنيا والجفن منكسرا والخد متقدا وصادفوا أذنا صغواء لينة فأسمعوها الذي لم يسمعوا أحدا لولا احتراسي من عينيك قلت ألا فانظر بعينيك هل أبقيت لي جلدا الله في مهجة أيتمت واحدها ظلما وما اتخذت غير الهوى ولدا وروح صب أطال الحب غربتها يخاف إن رجعت أن تنكر الجسدا دع المواعيد إني مت من ظمإ وللمواعيد ماء لا يبل صدى تدعو ومن لي أن أسعى بلا كبد فمن معيري من هذا الورى كبدا | love |
5097 | رمضان ولى هاتها يا ساقي مشتاقة تسعى إلى مشتاق ما كان أكثره على ألافها وأقله في طاعة الخلاق الله غفار الذنوب جميعها إن كان ثم من الذنوب بواقي بالأمس قد كنا سجيني طاعة واليوم من العيد بالإطلاق ضحكت إلي من السرور ولم تزل بنت الكروم كريمة الأعراق هات اسقنيها غير ذات عواقب حتى نراع لصيحة الصفاق صرفا مسلطة الشعاع كأنما من وجنتيك تدار والأحداق حمراء أو صفراء إن كريمها كالغيد كل مليحة بمذاق وحذار من دمها الزكي تريقه يكفيك يا قاسي دم العشاق لا تسقني إلا دهاقا إنني أسقى بكأس في الهموم دهاق فلعل سلطان المدامة مخرجي من عالم لم يحو غير نفاق وطني أسفت عليك في عيد الملا وبكيت من وجد ومن إشفاق لا عيد لي حتى أراك بأمة شماء راوية من الأخلاق ذهب الكرام الجامعون لأمرهم وبقيت في خلف بغير خلاق أيظل بعضهم لبعض خاذلا ويقال شعب في الحضارة راقي وإذا أراد الله إشقاء القرى جعل الهداة بها دعاة شقاق العيد بين يديك يا ابن محمد نثر السعود حلى على الآفاق وأتى يقبل راحتيك ويرتجي أن لايفوتكما الزمان تلاق قابلته بسعود وجهك والسنا فازداد من يمن ومن إشراق فاهنأ بطالعه السعيد يزينه عيد الفقير وليلة الأرزاق يتنزل الأجران في صبحيهما جزلين عن صوم وعن إنفاق إني أجل عن القتال سرائري إلا قتال البؤس والإملاق وأرى سموم العالمين كثيرة وأرى التعاون أنجع الترياق قسمت بنيها واستبدت فوقهم دنيا تعق لئيمة الميثاق والله أتعبها وضلل كيدها من راحتيك بوابل غيداق يأسو جراح اليائسين من الورى ويساعد الأنفاس في الأرماق بلغ الكرام المجد حين جروا له بسوابق وبلغته ببراق ورأوا غبارك في السها وتراكضوا من للنجوم ومن لهم بلحاق مولاي طلبة مصر أن تبقى لها فإذا بقيت فكل خير باق سبق القريض إليك كل مهنئ من شاعر متفرد سباق لم يدخر إلا رضاك ولا اقتنى إلا ولاءك أنفس الأعلاق إن القلوب وأنت ملء صميمها بعثت تهانيها من الأعماق وأنا الفتى الطائي فيك وهذه كلمي هززت بها أبا إسحاق | love |
5098 | بالله يا نسمات النيل في السحر هل عندكن عن الأحباب من خبر عرفتكن بعرف لا أكيفه لا في الغوالي ولا في النور والزهر من بعض ما مسح الحسن الوجوه به بين الجبين وبين الفرق والشعر فهل علقتن أثناء السرى أرجا من الغدائر أو طيبا من الطرر هجتن لي لوعة في القلب كامنة والجرح إن تعترضه نسمة يثر ذكرت مصر ومن أهوى ومجلسنا على الجزيرة بين الجسر والنهر واليوم أشيب والآفاق مذهبة والشمس مصفرة تجري لمنحدر والنخل متشح بالغيم تحسبه هيف العرائس في بيض من الأزر وما شجاني إلا صوت ساقية تستقبل الليل بين النوح والعبر لم يترك الوجد منها غير أضلعها وغير دمع كصوب الغيث منهمر بخيلة بمآقيها فلو سئلت جفنا يعين أخا الأشواق لم تعر في ليلة من ليالي الدهر طيبة محا بها كل ذنب غير مغتفر عفت وعف الهوى فيها وفاز بها عف الإشارة والألفاظ والنظر بتنا وباتت حنانا حولنا ورضا ثلاثة بين سمع الحب والبصر لا أكذب الله كان النجم رابعنا لو يذكر النجم بعد البدر في خبر وأنصفتنا فظلم أن تجازيها شكوى من الطول أو شكوى من القصر دع بعد ريقة من تهوى ومنطقه ما قيل في الكأس أو ما قيل في الوتر ولا تبال بكنز بعد مبسمه أغلى اليواقيت ما أعطيت والدرر ولم يرعني إلا قول عاذلة ما بال أحمد لم يحلم ولم يقر هلا ترفع عن لهو وعن لعب إن الصغائر تغري النفس بالصغر فقلت للمجد أشعاري مسيرة وفي غواني العلا لا في المها وطري مصر العزيزة ما لي لا أودعها وداع محتفظ بالعهد مدكر خلفت فيها القطا ما بين ذي زغب وذي تمائم لم ينهض ولم يطر أسلمتهم لعيون الله تحرسهم وأسلموني لظل الله في البشر | love |
5099 | عرضوا الأمان على الخواطر واستعرضوا السمر الخواطر فوقفت في حذر ويأ بى القلب إلا أن يخاطر يا قلب شأنك والهوى هذي الغصون وأنت طائر إن التي صادتك تس عى بالقلوب لها النواظر يا ثغرها أمسيت كال غواص أحلم بالجواهر يا لحظها من أمها أو من أبوها في الجآذر يا شعرها لا تسع في هتكي فشأن الليل ساتر يا قدها حتام تغ دو عاذلا وتروح جائر وبأي ذنب قد طعن ت حشاي يا قد الكبائر | love |
5100 | أتغلبني ذات الدلال على صبري إذن أنا أولى بالقناع وبالخدر تتيه ولي حلم إذا ما ركبته رددت به أمر الغرام إلى أمري وما دفعي اللوام فيها سآمة ولكن نفس الحر أزجر للحر وليل كأن الحشر مطلع فجره تراءت دموعي فيه سابقة الفجر سريت به طيفا إلى من أحبها وهل بالسها في حلة السقم من نكر طرقت حماها بعد ما هب أهلها أخوض غمار الظن والنظر الشزر فما راعني إلا نساء لقينني يبالغن في زجري ويسرفن في نهري يقلن لمن أهوى وآنسن ريبة نرى حالة بين الصبابة والسحر إليكن جارات الحمى عن ملامتي وذرن قضاء الله في خلقه يجري وأحرجني دمعي فلما زجرته رددت قلوب العاذلات إلى العذر فساءلنها ما اسمي فسمت فجئنني يقلن أمانا للعذارى من الشعر فقلت أخاف الله فيكن إنني وجدت مقال الهجر يزرى بأن يزري أخذت بحظ من هواها وبينها ومن يهو يعدل في الوصال وفي الهجر إذا لم يكن للمرء عن عيشة غنى فلا بد من يسر ولا بد من عسر ومن يخبر الدنيا ويشرب بكأسها يجد مرها في الحلو والحلو في المر ومن كان يغزو بالتعلات فقره فإني وجدت الكد أقتل للفقر ومن يستعن في أمره غير نفسه يخنه الرفيق العون في المسلك الوعر ومن لم يقم سترا على عيب غيره يعش مستباح العرض منهتك الستر ومن لم يجمل بالتواضع فضله يبن فضله عنه ويعطل من الفخر | love |
5101 | بدأ الطيف بالجميل وزارا يا رسول الرضى وقيت العثارا خذ من الجفن والفؤاد سبيلا وتيمم من السويداء دارا أنت إن بت في الجفون فأهل عادة النور ينزل الأبصارا زار والحرب بين جفني ونومي قد أعد الدجى لها أوزارا حسن يا خيال صنعك عندي أجمل الصنع ما يصيب افتقارا ما لرب الجمال جار على القل ب كأن لم يكن له القلب جارا وأرى القلب كلما ساء يجزي ه عن الذنب رقة واعتذارا أجريح الغرام يطلب عطفا وجريح الأنام يطلب ثارا أيها العاذلون نمتم ورام الس سهد من مقلتي أمرا فصارا آفة النصح أن يكون لجاجا وأذى النصح أن يكون جهارا ساءلتني عن النهار جفوني رحم الله يا جفوني النهارا قلن نبكيه قلت هاتي دموعا قلن صبرا فقلت هاتي اصطبارا يا ليالي لم أجدك طوالا بعد ليلي ولم أجدك قصارا إن من يحمل الخطوب كبارا لا يبالي بحملهن صغارا لم نفق منك يا زمان فنشكو مدمن الخمر لا يحس الخمارا فاصرف الكأس مشفقا أو فواصل خرج الرشد عن أكف السكارى | love |
5102 | ما بعيني هذا الغزال الغرير من فتون مستجلب من فتور إستوى الحب بيننا فغدا الده ر قصيرا واللهو غير قصير أنخيل بعالج أم سفين عائمات أم أليات خدور قربوا بعد نية واطمأنوا بعد إدمان قلعة ومسير لتداني القلوب إن تداني هن داع إلى تداني الدور ليس في العاشقين أنقص حظا في التصابي من عاشق مهجور ضعف الدهر عن هوانا وما الده ر على كل دولة بقدير حسنت ليلة الكثيب فكانت لي أنسا ووحشة للغيور ضل بدر السماء أو كاد لما واجهته وجوه تلك البدور اللواتي ينظرن بالنظر الفا تر من أعين الظباء الحور يتبسمن من وراء شفوف ال ريط عن برد أقحوان الثغور ويسارقن والرقيب قريب لحظات يعلن سر الضمير شغل الحمد والثناء جميعا عن جميع الورى نوال الأمير وإذا ما استهلى بالحسن الجو د فإن الكثير غير كثير ملك عنده على كل حال كرم زائد على التقدير فكأنا من وعده وجداه أبدا بين روضة وغدير جامع الرأي ليس يخفى عليه أين وجه الصواب في التدبير تتفادى الخطوب منه إذا ما كر فيها برأيه المنصور قهر الدهر أولا وأخيرا بحجى منه أول وأخير فله كلما أتته أمور مشكلات دلائل من أمور كسروي عليه منه جلال يملأ البهو من بهاء ونور وترى في روائه بهجة المل ك إذا ما استوفاه صدر السرير وإذا ما أشار هبت صبا المس ك وخلت الإيوان من كافور يطلق الحكمة البليغة في عر ض حديث كاللؤلؤ المنثور يا ابن سهل وأنت غير مفيق من بناء العلياء أخرى الدهور إن للمهرجان حقا على كل كبير من فارس وصغير عيد آبائك الملوك ذوي التي جان أهل النهى وأهل الخير من قباذ ويزدجرد وفيرو ز وكسرى وقبلهم أردشير شاهدوه في حلبة الملك يغدو ن عليه في سندس وحرير عظموه ووقروه ومحقو ق بفضل التعظيم والتوقير هو يوم وفيه من كل شهر خلق فهو جامع للشهور بعدت فيه الشعرى من الجو في ال حكم فلا موقد لنار الهجير وكأن الأيام أوثر بالحس ن عليها ذو المهرجان الكبير | love |
5103 | تأتي الدلال سجية وتصنعا وأراك في حالي دلالك مبدعا ته كيف شئت فما الجمال بحاكم حتى يطاع على الدلال ويسمعا لك أن يروعك الوشاة من الهوى وعلي أن أهوى الغزال مروعا قالوا لقد سمع الغزال لمن وشى وأقول ما سمع الغزال ولا وعى أنا من يحبك في نفارك مؤنسا ويحب تيهك في نفارك مطمعا قدمت بين يدي أيام الهوى وجعلتها أملا عليك مضيعا وصدقت في حبي فلست مباليا أن أمنح الدنيا به أو أمنعا يا من جرى من مقلتيه إلى الهوى صرفا ودار بوجنتيه مشعشعا الله في كبد سقيت بأربع لو صبحوا رضوى بها لتصدعا | love |
5104 | ردت الروح على المضنى معك أحسن الأيام يوم أرجعك مر من بعدك ما روعني أترى يا حلو بعدي روعك كم شكوت البين بالليل إلى مطلع الفجر عسى أن يطلعك وبعثت الشوق في ريح الصبا فشكا الحرقة مما استودعك يا نعيمي وعذابي في الهوى بعذولي في الهوى ما جمعك أنت روحي ظلم الواشي الذي زعم القلب سلا أو ضيعك موقعي عندك لا أعلمه آه لو تعلم عندي موقعك أرجفوا أنك شاك موجع ليت لي فوق الضنا ما أوجعك نامت الأعين إلا مقلة تسكب الدمع وترعى مضجعك | love |
5105 | يمد الدجى في لوعتي ويزيد ويبدئ بثي في الهوى ويعيد إذا طال واستعصى فما هي ليلة ولكن ليال ما لهن عديد أرقت وعادتني لذكرى أحبتي شجون قيام بالضلوع قعود ومن يحمل الأشواق يتعب ويختلف عليه قديم في الهوى وجديد لقيت الذي لم يلق قلب من الهوى لك الله يا قلبي أأنت حديد ولم أخل من وجد عليك ورقة إذا حل غيد أو ترحل غيد وروض كما شاء المحبون ظله لهم ولأسرار الغرام مديد تظللنا والطير في جنباته غصون قيام للنسيم سجود تميل إلى مضنى الغرام وتارة يعارضها مضنى الصبا فتحيد مشى في حواشيها الأصيل فذهبت ومارت عليها الحلي وهي تميد وقامت لديها الطير شتى فآنس بأهل ومفقود الأليف وحيد وباك ولا دمع وشاك ولا جوى وجذلان يشدو في الربى ويشيد وذي كبرة لم يعط بالدهر خبرة وعريان كاس تزدهيه مهود غشيناه والأيام تندى شبيبة ويقطر منها العيش وهو رغيد رأت شفقا ينعى النهار مضرجا فقلت لها حتى النهار شهيد فقالت وما بالطير قلت سكينة فما هي مما نبتغي ونصيد أحل لنا الصيدان يوم الهوى مها ويوم تسل المرهفات أسود يحطم رمح دوننا ومهند ويقتلنا لحظ ويأسر جيد ونحكم حتى يقبل الدهر حكمنا ونحن لسلطان الغرام عبيد أقول لأيام الصبا كلما نأت أما لك يا عهد الشباب معيد وكيف نأت والأمس آخر عهدها لأمس كباقي الغابرات عهيد جزعت فراعتني من الشيب بسمة كأني على درب المشيب لبيد ومن عبث الدنيا وما عبثت سدى شببنا وشبنا والزمان وليد | love |
5106 | قد خفت ألا أراكم آخر الأبد وأن أموت بهذا الشوق والكمد الموت يا مالكي خير وأروح لي من أن أعيش حليف الهم والسهد يا علو يا زينة الدنيا وبهجتها أنضجت قلبي وألبست الهوى كبدي ما ضر قوما إذا أوطأت أرضهم ألا يروا ضوء شمس آخر الأبد | love |
5107 | لازال محتفل الغمام الباكر يهمي على حجرات أهل الحاجر فلرب منزلة هناك محيلة ومحلة قفر ورسم داثر أبهت لساكنها النوى وتكشفت عن أهلها سنة الزمان الناضر ولقد تكون بها الأوانس من مها صور القلوب إلى الصبا وجآذر أخيال علوة كيف زرت وعندنا أرق يشرد بالخيال الزائر طيف ألم بنا ونحن بمهمه قفر يشق على الملم الخاطر أفضى إلى شعث تطير كراهم روحات قود كالقسي ضوامر حتى إذا نزعوا الدجى وتسربلوا من فضل هلهلة الصباح الغائر ورموا إلى شعب الرحال بأعين يكسرن من نظر النعاس الفاتر أهوى فأسعف بالتحية خلسة والشمس تلمع في جناح الطائر سرنا وأنت مقيمة ولربما كان المقيم علاقة للسائر إما انجذبن بنا فكم من عبرة تثنى إليك بلفتة من ناظر كشفت لنا سير الأمير محمد عن أمر ناه بالسداد وآمر لا يقتفي أثر الغريب ولا يرى قلق المطي على الطريق الجائر متقيل شرف الحسين ومصعب وفعال عبد الله بعد وطاهر قوم أهانوا الوفر حتى أصبحوا أولى الأنام بكل عرض وافر آساد ملحمة فإن سكن الوغى كانوا بدور أسرة ومنابر جاؤوا على غرر السوابق إذ سعى ال ساعي فجاء على السكيت العاشر أبني الحسين ولم تزل أخلاقكم من ديمة سح وروض زاهر إن المكارم قد بدئن بأول من مجدكم وختمن بعد بآخر تقفون طلحة بالفعال وإنما تسرون في قمر السماء الباهر الرمل فيكم من عتاد مفاخر يوم اللقاء ومن عديد مكاثر ومواهب في الخابطين كأنما يطلعن من خلل الربيع الباكر إن تكفروا لا تنقصوا أو تشكروا فالنجم ما لحظته عين الناظر أو سار في إقدامكم وسماحكم شعري فتلك مناقبي ومآثري والمدح ليس يجوز قاصية المدى حتى يكون المجد مجد الشاعر | love |
5108 | ليالينا بين اللوى فزرود مضيت حميدات الفعال فعودي لقينا بك الدنيا مريعا جنابها وعهد بنات الدهر جد حميد زمان وصال لم يرنق صفاؤه بهجر ولم يسنح لنا بصدود سقينا كؤوس اللهو فيه وحظنا من الدهر نستحليه غير زهيد وطيف سرى تحت الدجى فنفى الكرى كرى النوم عن ميل السوالف غيد ألم بخوص كالقسي سواهم وشعث على كثب العقيق هجود فبات يعاطيني على غير رقبة مجاجة معسول الرضاب برود تذكرت أيام الشباب وعادني على النأي من ذكر الأحبة عيدي وكان سواد الرأس شخصا محببا إلى كل بيضاء الترائب رود ويوم النقا والبين يطرف أعينا ذوارف لم تهمم أسى بجمود فزعت إلى السلوان فانحزت لاجئا إلى فل صبر بالغرام مذود أجد الغواني لا تزال تكيدنا بإخلاف وعد أو بنجح وعيد رمين فأدمين القلوب بأعين دواع إلى حكم الهوى وخدود إذا قيد العجز الفتى دون همه فليست أواخي العجز لي بقيود ومازلت مضاء العزيمة أبتغي مزيدا لقسمي فوق كل مزيد وأعتد سعيي في البلاد ذريعة إلى مستقري وادعا وقعودي إذا ما المحطين حطت ركائبي إليهم حمتني عدتي وعديدي سراة بني عمي أهبت بنصرهم وقد يتثنى للحوادث عودي أجاروا على الأيام كل مروع بهن وآووا سرب كل طريد إذا شهدوا فاضوا ويستمطر الحيا بأوجههم في المحل غير شهود بهم عادت الدنيا كأحسن ما بدت وهبت رياح الجود بعد ركود خلائق ماتنفك كيف تصرفت ردا لعدو أو شجا لحسود وما لهم غير العلا وابتنائها مناقب آباء خلت وجدود مليؤون جودا أن تضيم أكفهم حيا كل عراص العشي رعود معاقلهم سمر القنا وكنوزهم شريجان أسياف وقمص حديد إذا غمرات الموت أدجت تكشفت بهم عن أسود زوحفت بأسود هم أخمدوا نار العدو وأوقدوا من الحرب نارا غير ذات خمود بشهباء من ماء الحديد كأنها جبال شرورى أضرمت لوقود تريك إذا ما الحرب غامت سماؤها نجوم صعاد في سماء صعيد فلم يبق من أعدائهم غير موغل به الخوف أو نائي المحل شريد يمزقهم وقع الصفيح فموثق أسير ومسلوب الحشاشة مود متى وترتني النائبات فجودهم مديلي من أحداثها ومقيدي مواهب ماتنفك تصدر بالغنى وفودا من العافين بعد وفود | love |
5109 | لما وصلت أسماء من حبلنا شكر وإن حم بالبين الذي لم نرد قدر إذا ما استقلت زفرة لفراقهم فما عذرها ألا يضيق بها الصدر نصيبي من حبيك أن صبابة مبرحة تبري العظام ولا تبرو وتحت ضلوعي من هواك جوانح محرقة في كل جانحة جمر وقد طرفت عيناك عيني لا قذى أصابهما من عند عينيك بل سحر وصال سقاني الخبل صرفا فلم يكن ليبلغ ما أدت عقابيله الهجر وباقي شباب في مشيب مغلب عليه اختتاء اليوم يكثره الشهر وليس طليق القوم من راح أو غدا يسوم التصابي والمشيب له أسر تطاوحني العصران في رجويهما يسيبني عصر ويعلقني عصر متاع من الدهر استبد بجدتي وأعظم جرم الدهر أن يمتع الدهر سترت على الدنيا ولو شئت لم يكن على عيبها من نحو ذي نظر ستر وخادعت رأيي إنما العيش خدعة لرأيك تستدعي الجهالة أو سكر وما زلت مذ أيسرت أسمو إلى التي يراد لها حتى يساد به اليسر إذا ما الفتى استغنى فلم يعط نفسه تعلي نفس بالغنى فالغنى فقر ويرثى لبعض القوم من بعض ماله إذا ما اليد الملأى شأتها اليد الصفر أرقت جنايات المضلل ثروتي فلا نشب بعد العبيد ولا وفر وقد زعموا مصر معان من الغنى فكيف أسفت بي إلى عدم مصر سيجبر كسري المصقليون إنهم بهم تدفع الجلى ويجتبر الكسر فما تتعاطى ما ينالونه يد ولا يتقصى ما ينيلونه شكر عريقون في الإفضال يؤتنف الندى لناشئهم من حيث يؤتنف العمر إذا تجروا في سؤدد وتزايدوا فأنفق ما أبضعت عندهم الشعر يجازي القوافي بالأيادي مبرة تضاعيفها في كل واحدة عشر غدوا عبقي الأكناف تأرج أرضهم بطيب ثناء ما يواثى به العطر وما سود الأقوام مثل عمارة إذا نسي الأقوام شاع له ذكر تجنب سراهم للعلا وابتغائها بسعي وعرس حيث أدركك الفجر فما لك في أطواد شيبان مرتقى ولا منك في حوز جماجمها الكبر وقد مليت فخرا ربيعة أن سعى لها من سوى بكر بن وائلها بكر وما أشرف البكرين من لم يكن له حبيب أبا يوم التفاضل أو عمرو ويحمل إسماعيل عنا ابن بلبل من المحل عبئا ليس يحمله القطر بغزر يد منه تقول تعلمت يد الغيث منها أو تقيلها البحر وكم بسط الخضر بن أحمد غاية من المجد لا يقفو مسافتها الخضر له الفعلات الدهر أقطع دونها أشل وظهر الأرض من مثلها قفر مقيم على نهج من الجود واضح ونحن إلى جمات نائله سفر يدني لنا الحاجات مطلبها نوى شطون ومأتاها على نأيها وعر مضيء ينوب اليسر عن ضحكاته ولا ريب في أن العبوس هو العسر ولو ضمن المعروف طي صحيفة تكاد عليه كان عنوانها البشر فتى لا يريد الوفر إلا ذخيرة لمأثرة ترتاد أو مغرم يعرو وأكثرهم يهوى الإضافة كي يرى له في الذي يأتيه من طبع عذر ربيع ترجيه ربيعة للغنى وتبكر اتباعا لأبوابه بكر أبا عامر إن المعالي وأهلها يودون ودا أن يطول بك العمر إذا جئتم أكرومة تبهر الورى فما هي بدع من علاكم ولا نكر ومازال من آبائه وجدوده له أنجم في سقف عليائهم زهر وأكرومة جلى أبو الصقر طامحا إليها كما جلى طريدته الصقر يجاوزها المغمور لا ينثني لها بعطف وينحو نحوها النابه الغمر متى جئتموها أو دعيتم لمثلها فما هي من بكر بن وائلكم بكر إذا نحن كافأناكم عن صنيعة أنفنا فلا التقصير منا ولا الكفر بمنقوشة نقش الدنانير ينتقى لها اللفظ مختارا كما | love |
5110 | إذا الغمام حداه البارق الساري وانهل من ديمة وطفاء مدرار وحاك إشراقه طورا وظلمته ما حاك من نمطي روض وأنوار فجاد أرضك في غرب السماوة من أرض ودارك بالعلياء من دار وإن بخلت فلا وصل ولا صلة إلا اهتداء خيال منك زوار لأشكل القمر الساري علي فما بينت طلعته من طيفك الساري إذ ضارع البدر في حسن وفي صفة وطالع البدر في وقت ومقدار ليل تقضى وما أدركت مأربتي من اللقاء ولا قضيت أوطاري إما اطرفت إلى حبيك فرط هوى ثان يكثر من وجدي وتذكاري فطالما امتد في غي الصبا سنني واشتد في الحب تغريري وإخطاري هوى أعفي على آثاره بهوى كمطفئ من لهيب النار بالنار قد ضاعف الله للدنيا محاسنها بملك منتخب للملك مختار مقابل في بني العباس إن نسبوا في أنجم شهرت منهم وأقمار يريك شمس الضحى لألاء غرته إذا تبلج في بشر وإسفار أولى الرعية نعمى بعد مبأسة تمت عليهم ويسرا بعد إعسار أنقذتهم يا أمين الله مفتلتا وهم على جرف من أمرهم هار أعطينهم ببن يزداد الرضا فأووا منه إلى قائم بالعدل أمار رد المظالم فانتاش الضعيف وقد غصت به لهوات الضيغم الضاري يأسو الجراحة من قوم وقد دميت منهم غواشم أنياب وأظفار يرضيك والي تدبير ومبتغيا نصحا ومعجل إيراد وإصدار فالله يحفظ عبد الله إن له فضل السماح وزند السؤدد الواري زكت صنائعه عندي وأنعمه كما زكت مدحي فيه وأشعاري إيها أبا صالح والبحر منتسب إلى نوالك في سيح وإغزار حكى عطاؤك جدواه وجمته فيضا بفيض وتيارا بتيار أأرهب الدهر أو أخشى تصرفه والمستعين معيني فيه أو جاري وأنت ما أنت في رفدي وحيطتي قدما وإيجاب تقديمي وإيثاري فكيف تمهل أسبابي وتغفل عن حظي وترضى بإسلامي وإخفاري تأت في رسمي الجاري بعارفة كما تأتيت لي في رزقي الجار | love |
5111 | أراد سلوا عن سليمى وعن هند فغالبه غي السفاه على الرشد وأضحى جنيبا للمطال مجانبا لناصحه في الغي طوعا لمن يردى إذا باكرته غاديات همومه أراح عليها الراح حمراء كالورد كأن سناها بالعشي لشربها تبلج عيسى حين يلفظ بالوعد كأن نعم في فيه حين يقولها مجاجة مسك بان في ذائب الشهد له ضحكة عند النوال كأنها تباشير برق بعد بعد من العهد تذكرت أياما مضى لي نعيمها بتقديمه إياي في الهزل والجد أصول على دهري كصولة فضله على عدم الراجين بالبذل والرفد فغير منه القلب عن حسن رأيه أكاذيب جاءت من لئيم ومن وغد تغنم مني غيبتي وحضوره وأن ليس لي من دون مرماه من رد فإن يك جرم كان أو هفوة خلت فإنك أعلى من خطاي ومن عمدي ومن ملكت كفاه من كان مذنبا فقدرته تنسي وتذهب بالحقد فشكري متابي واعتذاري وسيلتي وما قدمت كفاك من منة عندي وإن كان شعري جاء بالعذر قاصدا فما كان ذنبي باعتماد ولا قصد | love |
5112 | أقصرا ليس شأني الإقصار وأقلا لن يغني الإكثار وبنفسي مستغرب الحسن فيه حيد عن محبه وازورار فاتر الناظرين ينتسب الور د إلى وجنتيه والجلنار مذنب يكثر التجني فمنه ال ذنب ظلما ومني الاعتذار هجرتنا عن غير جرم نوار ولديها الحاجات والأوطار وأقامت بجو بطياس حتى كثر الليل دونها والنهار إن جرى بيننا وبينك هجر وتناءت منا ومنك الديار فالغليل الذي علمت مقيم والدموع التي عهدت غزار يا خليلي نمتما عن مبيت بته آنفا ونومي مطار لسوار من الغمام تزجي ها جنوب كما تزجى العشار مثقلات تحن في زجل الرع د بشجو كما تحن الظؤار بات برق يشب في حجرتيها بعد وهن كما تشب النار فاسقياني فقد تشوفت الرا ح وطاب الصبوح والابتكار كان عند الصيام للهو وتر طلبته الكؤوس والأوتار بارك الله للخليفة في المل ك الذي حازه له المقدار رتبة من خلافة الله قد طا لت بها رقبة له وانتظار طلبته فقرا إليه وما كا ن به ساعة إليها افتقار أعوزت دونه القناعة حتى حشمت في طلابه الأسفار وهي موقوفة إلى أن يوافي غائب ما وفى به الحضار علم الله سيرة المهتدي بالل ه فاختاره لما يختار لم تخالج فيه الشكوك ولا كا ن لوحش القلوب عنه نفار أخذ الأولياء إذ بايعوه بيدي مخبت عليه الوقار وتجلى للناظرين أبي فيه عن جانب القبيح ازورار وأرتنا السجاد سيما طويل الل يل في وجهه لها آثار ولديه تحت السكينة والإخ بات سطو على العدى واقتدار وقضاء إلى الخصوم وشيك لا يروى فيها ولا يستشار راغب حين ينطق الوفد عن عو ن برأي أو حجة تستعار مستقل ولو تحمل ما حم مل رضوى لانبت حبل مغار أيما خطة تعود بضر فهو للمسلمين منها جار زاد في بهجة الخلافة نورا فهو شمس للناس وهي نهار وأجار الدنيا من الخوف والحي ف فهل يشكر المجير المجار التقي النقي والفاضل المف ضل فينا والمرتضى المختار ولدته الشموس من ولد العبا س عم النبي والأقمار صفوة الناس والخيار من النا س جميعا وأنت منها الخيار اللباب اللباب ينميك منها لذرى المجد والنضار النضار فبكم قدمت قصيا قريش وبها قدمت قريشا نزار زين الدار مشهد منك كانت قبل ترضاه من أبيك الدار وأنارت لما ركبت إليها والموالي الحماة والأنصار في جبال ماج الحديد عليهن ن ضحى مثل ما تموج البحار وغدا الناس ينظرون وفيهم فرح أن رأوك واستبشار طلعة تملأ القلوب ووجح خشعت دون ضوئه الأبصار ذكروا الهدي من أبيك وقالوا هي تلك السيما وذاك النجار وعليهم سكينة لك إلا مد أيد يوما بها ويشار بهتوا حيرة وصمتا فلو قي ل أحيروا مقالة ما أحاروا وقليل إن أكبروك لك الهي بة ممن رآك والإكبار كلهم عالم بأنك فيهم نعمة ساعدت بها الأقدار فوقت نفسك النفوس من السو ء وزيدت في عمرك الأعمار | love |
5113 | حقا أقول لقد تبلت فؤادي وأطلت مدة غيي المتمادي بجوى مقيم لو بلوت غليله لوجدته غير الجوى المعتاد ولقد عرفت جوى الهوى في منتي ورأيت طاعة قلبي المنقاد والحب شكو للنفوس يسرني سهو العوائد عنه والعواد هل أنت صارف شيبة إن غلست في الوقت أو عجلت عن الميعاد جاءت مقدمة أمام طوالع هذي تراوحني وتلك تغادي وأخو الغبينة تاجر في لمة يشري جديد بياضها بسواد لا تكذبن فما الصبا بمخلف فينا ولا زمن الصبا بمعاد وأرى الشباب على غضارة حسنه وجماله عددا من الأعداد إن الخلافة أحمدت من أحمد شيما أناف بها على الإحماد ملك تحيه الملوك ودونه سيما التقى وتخشع الزهاد وقذت موالاة الصيام تصرفا من لحظ ظمآن الهواجر صاد متهجد يخفي الصلاة وقد أبى إخفاءها أثر السجود البادي سمح اليدين إذا احتبى في مجلس كان الندى صفة لذاك النادي أنظر إليه إذا تلفت معطيا نيلا وقل في البحر والوراد وإذا تكلم فاستمع من خطبة تجلو عمى المتحير المرتاد أفضى إليه المسلمون فصادفوا أدنى البرية من تقى وسداد بفضيلة في النفس توصل عنده بفضائل الآباء والأجداد ومحلة تعلو فتسقط دونها همم العدى ونفاسة الحساد وزنوا الأصالة من حجاه وإنما وزنوا بها طودا من الأطواد ووراء ذاك الحلم ليث خفية من دون حوزتهم وحية واد متيقظ عصمت بوادر أمره بعرى من الرأي الأصيل شداد كالسيف في ذات الإله وقد يرى كرما كفرع النبعة المنآد راع أراه الحق قصد سبيله فغدا يناضل دونه ويرادي ودت رعيته لو ان لياليا قدمت به في الملك والميلاد تبعت بنو العباس هدي موفق ثبت البصيرة بالمحجة هاد مستجلب لهم اجتهاد نصيحة من أوليائهم وذود أعاد وكأنهم لما اقتفوا آثاره تبعوا ضياء الكوكب الوقاد ينسى الذنوب وما تقادم عهدها ملقى الضغائن دارس الأحقاد تعفو لعفو الله عنك تحريا والعفو خير خلائق الأمجاد بلغ احتياطك وفد كل قبيلة وأغاث عدلك أهل كل بلاد لا تخل من عيش يكر سروره أبدا ونيروز عليك معاد وبقيت يفديك الأنام وإنه ليقل للمفدي قدر الفادي أخشى الخراج وقد دعوت لعظمه ملك الملوك ورافد الرفاد | love |
5114 | وصل تقارب منه ثم تباعد وهوى تخالف فيه ثم تساعد وجوى إذا ما قل عاود كثره بملم طيف ما يزال يعاود ما ضر شائقة الفؤاد لو انه شفي الغليل أو استبل الوارد بخلت بموجود النوال وإنما يتحمل اللوم البخيل الواجد أسقى محلتك الغمام ولا يزل روض بها خضر ونور جاسد فلقد عهدت العيش في أفنائها فينان يحمد مجتناه الرائد عطف اذكارك يوم رامة أخدعي شوقا وأعناق المطي قواصد وسرى خيالك طارقا وعلى اللوى عيس مطلحة وركب هاجد هل يشكر الحسن بن مخلد الذي أولاه محمود الثناء الخالد بلغت يداه إلى التي لم أحتسب وثنى لأخرى فهو باد عائد هو واحد في المكرمات وإنما يكفيك عادية الزمان الواحد غنيت بسؤدده مرازب فارس هذا له عم وهذا والد وزر الخلافة حين يعضل حادث وشهابها في المظلمات الواقد المذهب الأمم الذي عرفت له فيه الفضيلة والطريق القاصد ولي الأمور بنفسه ومحلها متقارب ومرامها متباعد يتكفل الأدنى ويدرك رأيه ال أقصى ويتبعه الأبي العاند إن غار فهو من النباهة منجد أو غاب فهو من المهابة شاهد فقد اغتدى المعوج وهو مقوم بيديه واستوفى الصلاح الفاسد ملك العداة وأسجحت آلاؤه فيهم وعمم فضله المترافد نعم يصيخ لطولهن المزدهى ويقر معترفا بهن الجاحد عفو كبت به العدو ولم أجد كالعفو غيظ به العدو الحاسد حتى لكان الصفح أثقل محملا مما تخوفه المسيء العامد قد قلت للساعي عليك بكيده سفها لرأيك من أراك تعاند أوفى فأعشاك الصباح بضوئه وجرى فغرقك الفرات الزائد | love |
5115 | أما وهواك حلفة ذي اجتهاد يعد الغي فيك من الرشاد لقد أذكى فراقك نار وجدي وعرف بين عيني والسهاد فهل عقب الزمان يعدن فينا بيوم من لقائك مستزاد هنيئا للوشاة غلو شوقي وأني حاضر وهواي باد وكان شفاء ما بي في محل نرد إليه أو زمن معاد فلازالت غوادي المزن تهمي خلال منازل الظعن الغوادي نأين بحاجة وجذبن قلبا تأبى ثم أصحب في القياد وما ناديتني للشوق إلا عجلت به فلبيت المنادي خطيأة ليلة تمضي ولما يؤرقني خيال من سعاد وهجر القرب منها كان أشهى إلى المشتاق من وصل البعاد ستلحقني بحاجاتي المطايا وتغنيني البحور عن الثماد وأكبر أن أشبه جود فتح بصوب غمامة أو سيل واد كريم لايزال له عطاء يغير سنة السنة الجماد ولا إسراف غير الجود فيه وسائره لهدي واقتصاد ربيب خلائف لم يأل ميلا إلى التوفيق منهم والسداد إذا الأهواء شيعها ضلال أبى إلا التعصب للسواد شديد عداوة وقديم ضغن لأهل الميل منهم والعناد تعد به بنو العباس ذخرا ليوم الرأي أو يوم الجلاد لهم منه مكاتفة بتقوى وسطو يختلي قصر الأعادي ونصح لم تجده عبد شمس لدى الحجاج قبل ولا زياد مليء أن يقل السيف حتى ينوس إذا تمطى في النجاد مهيب يعظم العظماء منه جلالة أروع وري الزناد يؤدون التحية من بعيد إلى قمر من الإيوان باد قيام في المراتب أو قعود سكون في أناة واتئاد فليس اللحظ بالمكرور شزرا إليه ولا الحديث بمستعاد كفاني نائبات الدهر أني على الفتح بن خاقان اعتمادي وصلت به عرى الآمال إني أحب شمائل الفهم الجواد جفوت الشام مرتبعي وأنسي وعلوة خلتي وهوى فؤادي ومثل نداك أذهلني حبيبي وأكسبني سلون عن بلادي وكم لك من يد بيضاء عندي لها فضل كفضلك والأيادي ومن نعماء يحسدني عليها أداني أسرتي وذوو ودادي لقيت بها المصافي كالملاحي وألفيت الموالي كالمعادي ولي همان من ظعن ولبث وكل قد أخذت له عتادي فإن أوطن فقد وطدت ركني وإن أرحل فقد وفرت زادي | love |
5116 | بات عهد الصبا وباقي جديده بين إعواز طالب ووجوده ولما قد تقاويان من الله و بيان في بيض فود وسوده وعجيب طريف ذا الشعر الأب يض أبدى خلوقة من تليده هل مبك على الشباب بمستغ زر دمع الأسى على مفقوده زمنا ما أعاض مذمومه الآ تي بديلا نرضاه من محموده فائتا لا نسوم رجعة ماضي ه ولا نرتجي دنو بعيده منك طيف ألم والأفق ملآ ن من الفجر واعتراض عموده زائر أشرقت لزورته أغ وار أرض العراق بعد نجوده أرب النفس كله ومتاع ال عين في خده وفي توريده معطيا في وصاله في كرى النو م الذي كان مانعا في صدوده يقظات المحب ساعة بؤسا ه ونعماء عيشه في هجوده ما نرى خلفة الليالي ترينا شرفا مثل بأس خضرا وجوده والعلا سلم مراقيه خطا ب أبي عامر إلى مسعوده دلهمي إذا ادلهم دجى الخط ب كفت فيه شعلة من وقوده حسب لو كفى من المجد كاف لاكتفى مستزيده من مزيده يتقرى الغادي رباع سماح من نصيبينه إلى برقعيده سيد مني عبيد موالي ال ناس من فوقهم شراوى عبيده نار حرب ترى الأعادي خمودا حين يرجون راحة من خموده بيتهم في عديهم مرتقى النج م أوان انتهائه في صعوده لم تمارس به الأراقم حتى عرف العاجمون شدة عوده مستشار في المعضلات إذا ما ار تفع الخطب عن نداء وليده ومصيب مفاصل الرأي إن حا رب كانت آراؤه من جنوده قومت عزمه الأصالة والرم ح يقيم الثقاف من تأويده كم صريح إليه غشت بياضا أوجه المكرمات سود أسوده ظاهرت من عتاده تغلب الغل ب لمجد وكثرت من عديده ومعان من السيادة خرق أجمعت وائل على تسويده مأثرات علقنه ومتاح الحظ ظ أدنى إلى امرىء من وريده التقت في ربيعة ابن نزار بين أعيانها سراة جدوده عجل بالذي تنيل يداه إن بطء النوال من تنكيده مشرق بالندى ومن حسب السي ف لمستله ضياء حديده ضحكات في إثرهن العطايا وبروق السحاب قبل رعوده تتقاضى وعيده نوب الده ر ويهمي السحاب من موعوده كاد ممتاحه لسابق جدوا ه يكون الإصدار قبل وروده يا أبا عامر عمرت ولقي ت من العيش باكرات سعوده كل دهر ننبى به أو نراه مخبر من سراتكم عن عميده عاد بغي الأعداء هلكا وقدما أهلك الحجر بغي أشقى ثموده ورأوك اعتليت فانتحروا حق دا على مبدء العلو معيده حسدا في العلا ونما في جميع ال ناس أبلى بذي علا من حسوده هاكها ذات رونق يتباهى وشيها المستعاد عند نشيده كنز ذكر يزيد فيه نماء أن تجيدوا حباءكم لمجيده | love |
5117 | عذيرك من نأي غدا وبعاد وسير محب لا يسير بزاد لعلوة في هذا الفؤاد محلة تجانفت عن سعدي بها وسعاد أتحسن إصفادي فأشكر نيلها وإن كان نزرا أو تحل صفادي وكيف رحيلي والفؤاد مخلف أسير لديها لا يفك بفاد فوالله ما أدري أأثني عزيمتي عن الغرب أم أمضي بغير فؤاد وليلتنا والراح عجلى تحثها فنون غناء للزجاجة حاد تدارك غي نشوة من لقائها ذممت لها حتى الصباح رشادي وما بلغ النوم المسامح لذة سوى أرقي في حبها وسهادي على باب قنسرين والليل لاطخ جوانبه من ظلمة بمداد كأن القصور البيض في جنباته خضبن مشيبا نازلا بسواد كأن انخراق الجو غير لونه لبوس حديد أو لباس حداد كأن النجوم المستسرات في الدجى سكاك دلاص أو عيون جراد ولا قمر إلا حشاشة غائر كعين طماس رنقت لرقاد فبتنا وباتت تمزج الراح بيننا بأبيض رقراق الرضاب براد ولم نفترق حتى ثنى الديك هاتفا وقام المنادي بالصلاة ينادي أبا مسلم إلق السلام مضاعفا ورح سالم القطرين إني غاد سأشكر نعماك المرفرف ظلها علي وهل أنسى ربيع بلادي وفيض عطايا ما تأمل ناظر إليهن إلا قال فيض غواد وكم جاءت الأيام رسلا تقودني إلى نائل من راحتيك معاد وما تنبت البطحاء من غير وابل ولا يستديم الشكر غير جواد | love |
5118 | من عذيري من الظباء الغيد ومجيري من ظلمهن العتيد إن سحر العيون ضلل لبي وحماني الرقاد ورد الخدود والأماني ماتزال تعني نا ببخل من الغواني وجود ومن العيش لو يساعد عيش أن يجيء الوصال بعد الصدود وبنفسي التي تولت بنفسي ثم ضنت بالنيل منها الزهيد بعدت دارها فما من تلاق غير طيف يزورني في الهجود أتراها دامت على العهد أم من عادة الغانيات نقض العهود أم تراني ملاقيا من قريب سكنا لي أشتاقه من بعيد الإمام المعتز بالله أولى هاشمي بالنصر والتأييد وارث البرد والقضيب وحكم ال له في كل سيد ومسود طاب نفسا وأمهات وآبا ء وأربى فضيلة في الجدود عزمات المنصور مصروفة السب ل إليه ومكرمات الرشيد في المحل الجليل من سلفي عب د مناف والسؤدد المرفود ملك تملأ العيون بهاء حين يبدو في تاجه المعقود برىء الله من محل حريم ال له كفرا وبيته المقصود لم يكن سعيه هناك بمرضي ي ولا كان أمره برشيد غير أن القلوب سكن منها أن أتانا مصفدا في الحديد عالما أن راية النصر لا تر فع إلا مع البنود السود ومقرا أن الخليفة منصو ر بركن من الموالي شديد لا يهالون من عدو ولا يؤ تون من عدة ولا من عديد بارك الله للخليفة في الفت ح الجنوبي والبناء الجديد خبر مبهج وبنيان يمن في منيف عند السماك مشيد فوق صرح ممرد من قواري ر غريب التأليف والتمديد لو بدا حسنه لجن سليما ن لخروا من ركع وسجود قد عددنا اليوم الذي جئته في ه لإفراطه حسنه يوم عيد زرته تلو غرة الشهر بالطي ر الميامين والنجوم السعود في زمان كأن نرجسه الغض ض سموط من لؤلؤ وفريد بين نور من الربيع يحي يك وعهد من الشتاء حميد فابق يبق العفاف والحلم وإسلم يسلم العمر للندى والجود وعلى الله أن يمدك فينا بتمام النعمى وحسن المزيد | love |
5119 | رنو ذاك الغزال أو غيده مولع ذي الوجد بالذي يجده عندك عقل المحب إن فتكت به عيون الظباء أو قوده دمع إذا قلت كف هامله أجراه هجر الحبيب أو بعده ولا يؤدي إلى الحسان هوى من لا ترى أن غيه رشده أخي إن الصبا استمر به سير الليالي فأنهجت برده تصد عني الحسناء مبعدة إذ أنا لا قربه ولا صدده شيب على المفرقين بارضه يكثرني أن أبينه عدده تطلب عندي الشباب ظالمة بعيد خمسين حيث لا تجده لا عجب إن مللت خلتنا فافتقد الوصل منك مفتقده من يتجاوز عن مطاولة العي ش تقعقع من ملة عمده عاد بحسن الدنيا وبهجتها خليفة الله مرتجي صفده منخرق الكف بالعطاء مكي ث السطو دون الجانين متئده فخم إذا حطت الوفود إلى فنائه لم يضق بها بلده ردء لأهل الإسلام أين عنوا متصل من ورائهم مدده تكلؤهم عينه وترجف من نقيصة أن تنالهم كبده كأنه والد يرف به مفرط إشفاقه وهم ولده قد خصم الدهر من مقلهم بالجود والدهر بين لدده معتمد فيهم على الله تنقا د إلى سيبه فتعتمده لا تقربن سخطه فإن له مستنقعا يجتويه من يرده مظفر ما تكاد تسري من الآ فاق إلا بمفرح برده أرسال خيل إذا أطل بها على أقاصي دهر دنا أمده إن رفعت للعدى قساطلها أنجز صرف الزمان ما يعده واقعن جمع الشراة محتفلا بالزاب والصبح ساطع وقده غداة يوم أعيا على عصب من المحلين أن يكر غده أين نجوا هاربين عارضهم باغ من الموت مشرف رصده باتوا وبات الخطي آونة منشبة في صدورهم قصده يختلط الزاب في دمائهم حتى غدا الزاب مشربا زبده أرضى الموالي نصح يظل عبيد ال له يغلو فيهم ويجتهده يجري على مذهب الإمام لهم ويحتذي رأيه فيعتقده ويغتدي في صلاح شأنهم لسانه المكتفى به ويده يستثقل النائمون من وسن وهو طويل في شأنهم سهده ترفقا في اطلاب مالهم وجمعه أو يعمهم بدده ترفق المرء في ذخيرته آذاه ضيق الزمان أو صلده وزير ملك تمت كفايته فلم يهن حزمه ولا جلده مأخوذة للأمور أهبته تسبقها قبل وقتها عدده لا تهضم الراح حده أصلا ولا تبيت الأوتار تضطهده لا يصل الصاحب الأخص إلى مطوي سر أجنه خلده إن غلس المدهنون في خمر أضحى على الحق ظاهرا جدده أو عالج الأمر وهو ممتنع تيسرت لانحلاله عقده قوم ميل الزمان فاطأدت لنا أواخيه واستوى أوده | love |
5120 | إلى الله أشكو حب من جل نيله علي كلام من وراء جدار صبرت لها حتى إذا ما تفجرت عيون الهوى حولي وطار خماري جعلت رفيقي السيف ثم طرقتها مقارض أهوال خليع عذار فلما تلاقينا رأيت أكفنا قصارا وقدما كن غير قصار فإن بخلت عين بتقبيل أختها فما بخلت كف بحل إزار فكدنا ولما غير أن شفاهنا تعاطت خليطي سكر وعقار وودعتها صبحا ولم أنس صدها وقد بادلتني خاتما بسوار | love |
5121 | يا منة إمتنها السكر ما ينقضي مني لك الشكر أعطتك فوق مناك من قبل من قيل إن مرامها وعر يثني إليك بها سوالفه رشأ صناعة عينه السحر ظلت حميا الكأس تبسطنا حتى تهتك بيننا الستر في مجلس ضحك السرور به عن ناجذيه وحلت الخمر ولقد تجوب بنا الفلاة إذا صام النهار وقالت العفر شدنية رعت الحمى فأتت ملء الجبال كأنها قصر تثني على الحاذين ذاخصل تعماله الشذران والخطر أما إذا رفعته شامذة فتقول رنق فوقها نسر أما إذا وضعته عارضة فتقول أرخي فوقها ستر وتسف أحيانا فتحسبها مترسما يقتاده أثر فإذا قصرت لها الزمام سما فوق المقادم ملطم حر فكأنها مصغ لتسمعه بعض الحديث بأذنه وقر تنفي الشذا عنها بذي خصل وحف السبيب يزينه الضفر تترى لأنفاض أضر بها جذب البرى فخدودها صفر يرمي إليك بها بنو أمل عتبوا فأعتبهم بك الدهر أنت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر لا تقعدا بي عن مدى أملي شيئا فما لكما به عذر ويحق لي إذ صرت بينكما لا يحل بساحتي فقر النيل ينعش مائه مصرا ونداك ينعش أهله الغمر | love |
5122 | غدوت وما يشجي فؤادي خوادش وما وطري إلا الغواية والخمر معتقة حمراء وقدتها جمر ونكهتها مسك وطلعتها تبر حططنا على خمارها جنح ليلة فلاح لنا فجر ولم يطلع الفجر وأبرز بكرا مزة الطعم قرقفا صنيعة دهقان تراخى له العمر فقال عروس كان كسرى ربيبها معتقة من دونها الباب والستر فقلت أدل منها العنان فإنني لها كفء صدق ليس من شيمي العسر فجاء بها شعثاء مشدودة القرا على رأسها تاج ملاحفها عفر فلما توجى خصرها فاح ريحها فقلت أذا عطر فقال هو العطر وأرسلتها في الكأس راحا كريمة تعطر بالريحان أحكمها الدهر كأن الزجاج البيض منها عرائس عليهن بين الشرب أردية حمر إذا قهرت بالماء راق شعاعها عيون الندامى واستمر بها الأمر وضاء من الحلي المضاعف فوقها بدور ومرجان تألفه الشذر كأن نجوم الليل فيها رواكد أقمن على التأليف آنسها البدر وصلت بها يوما بليل وصلته بأول يوم كان آخره السكر وظبي خلوب اللفظ حلو كلامه مقبله سهل وجانبه وعر سكبت له منها فخر لوجهه وأمكن منه ماتحيط به الأزر فقمت إليه والكرى كحل عينه فقبلته والصب ليس له صبر وقبلته ظهرا لبطنن وتارة يكون بساط الأرض بالباطن الظهر إلى أن تجلى نومه عن جفونه وقال كسبت الذنب قلت لي العذر فأعرض مزورا فكان بوجهه تفقؤ رمان وقد برد الصدر فما زلت أرقيه وألثم خده إلى أن تغنى راضيا وله الشكر ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى ولا زال منهلا بجرعائك القطر | love |
5123 | أغار من نسمة الجنوب على محياك يا حبيبي وأحسد الشمس في ضحاها وأحسد الشمس في الغروب وأغبط الطير حين يشدو على ذرى فرعه الرطيب فقد ترى فيهما جمالا يروق عينيك يا حبيبي يا ليتني منظر بديع تطيل لي نظرة الرقيب وليتني طائر شهي أشدو بأنغام عندليب أظل أسقيك من غنائي سلافة الروح والقلوب وذاك أني أراك ترنو لبهجة الشمس في الغروب وتعشق الطير حين يشدو على ذرى فرعه الرطيب وأنني من هيام قلبي وشدة الوجد واللهيب أغار من نسمة الجنوب على محياك يا حبيبي أغار من نسمة الجنوب على محياك يا حبيبي وأحسد الزهر حين يهفو على شفا جدول لعوب وأغبط النهر حين يجري على بساط الجنى الخصيب فقد ترى فيهما جمالا يروق عينيك يا حبيبي يا ليتني زهرة تساقت مع الندى قبلة الحبيب وليتني جدول تهادى ما بين زهر وبين طيب وذاك أني أراك ترنو للزهر في غصنه الرطيب وتعشق النهر حين يجري مرجع اللحن والضروب وأنني من هيام قلبي وشدة الوجد واللهيب أغار من نسمة الجنوب على محياك يا حبيبي يا ليتنا طائران نلهو بالروض في سرحه الخصيب وليتنا زهرتان نهفو على شفا جدول لعوب تميلني نحوك الخزامى إذا سرت ساعة المغيب فإنني من هيام قلبي وشدة الوجد واللهيب أغار من نسمة الجنوب على محياك يا حبيبي | love |
5124 | إني عشقت وهل في العشق من باس ما مر مثل الهوى شيء على راسي ما لي وللناس كم يلحونني سفها ديني لنفسي ودين الناس للناس ما للعداة إذا ما زرت مالكتي كأن أوجههم تطلى بأنقاس الله يعلم ما تركي زيارتكم إلا مخافة أعدائي وحراسي ولو قدرنا على الإتيان جئتكم سعيا على الوجه أو مشيا على الراس وقد قرأت كتابا من صحائفكم لا يرحم الله إلا راحم الناس | love |
5125 | وناهدة الثديين من خدم القصر سبتني بحسن الجيد والوجه والنحر غلامية في زيها برمكية مزوقة الأصداغ مطمومة الشعر كلفت بما أبصرت من حسن وجهها زمانا وما حب الكواعب من أمري فما زلت بالأشعار في كل مشهد ألينها والشعر من عقد السحر إلى أن أجابت للوصال وأقبلت على غير ميعاد إلي مع العصر فقلت لها أهلا ودارت كؤوسنا بمشمولة كالورس أو شعل الجمر فقالت عساها الخمر إني بريئة إلى الله من وصل الرجال مع الخمر فقلت اشربي إن كان هذا محرما ففي عنقي يا ريم وزرك مع وزري فطالبتها شيئا فقالت بعبرة أموت إذن منه ودمعتها تجري فما زلت في رفق ونفسي تقول لي جويرية بكر وذا جزع البكر فلما تواصلنا توسطت لجة غرقت بها يا قوم من لجج البحر فصحت أغثني يا غلام فجاءني وقد زلقت رجلي ولججت في الغمر فلولا صياحي بالغلام وأنه تداركني بالحبل صرت إلى القعر فآليت لا أركب البحر غازيا حياتي ولا سافرت إلا على الظهر | love |
5126 | ومشتعل الخدين يسحر طرفه له سمة يحكي بها سمة البدر إذا ما مشى يهتز من دون نحره وأعطافه منه إلى منتهى الخصر وليست خطاه حين يزهى بردفه إذا ما مشى في الأرض أكثر من فتر دعوت له بالليل صاحب حانة بمنتقص الأطراف منخسف الظهر فجاء به في الليل سحبا كأنما يجر قتيلا أو نشيرا من القبر فقرب من نحو الأباريق خده وقهقه مسرورا من القرقف الخمر فصب فأبدت ثم شجت فكتبت ثمان من الواوات يضحكن في سطر فقلت لها يا خمر كم لك حجة فقالت سكنت الدن ردحا من الدهر فقلت لها كسرى حواك فعبست وقالت لقد قصرت في قلة الصبر سمعت بذي القرنين قبل خروجه وأدركت موسى قبل صاحبه الخضر ولو أنني خلدت فيه سكنته إلى أن ينادي هاتف الله بالحشر فبتنا على خير العقار عوابسا وإبليس يحدونا بألوية السكر | love |
5127 | يا ناعما رقدت جفونه مضناك لا تهدا شجونه حمل الهوى لك كله إن لم تعنه فمن يعينه عد منعما أو لا تعد أودعت سرك من يصونه بيني وبينك في الهوى سبب سيجمعنا متينه رشأ يعاب الساحرو ن وسحرهم إلا جفونه الروح ملك يمينه يفديه ما ملكت يمينه ما البان إلا قده لو تيمت قلبا غصونه ويزين كل يتيمة فمه وتحسبها تزينه ما العمر إلا ليلة كان الصباح لها جبينه بات الغرام يديننا فيها كما بتنا ندينه بين الرقيب وبيننا واد تباعده حزونه نغتابه ونقول لا بقي الرقيب ولا عيونه | love |
5128 | من كان يزعم أن سيكتم حبه أو يستطيع الستر فهو كذوب الحب أغلب للرجال بقهره من أن يرى للسر فيه نصيب وإذا بدا سر اللبيب فإنه لم يبد إلا والفتى مغلوب إني لأحسد ذا هوى مستحفظا لم تتهمه أعين وقلوب | love |
5129 | سبحان جبار السماء إن المحب لفي عناء من لم يذق حرق الهوى لم يدر ما جهد البلاء لو كنت أحسب عبرتي لوجدتها أنهار ماء كم من صديق لي أسا رقه البكاء من الحياء فإذا تفطن لامني فأقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لأرتدي فأصبت عيني بالرداء حتى أشككه فيس كت عن ملامي والمراء يا عتب من لم يبك لي مما لقيت من الشقاء بكت الوحوش لرحمتي والطير في جو السماء والجن عمار البيو ت بكوا وسكان الفضاء والناس فضلا عنهم لم تبك إلا بالدماء يا عتب إنك لو شهد ت علي ولولة النساء وموجها مسترسلا بين الأحبة للقضاء لجزيتني غير الذي قد كان منك من الجزاء أفما شبعت ولا روي ت من القطيعة والجفاء لم تبخلين على فتا محض المودة والصفاء يا عتب سيدتي أعي ني حسن وجهك بالسخاء مهلا عليك وإن بخل ت علي بالحسن العزاء واكثر أكثر من ترى وأقلهم أهل الوفاء واليأس مقطعة المنى والصبر مفتاح الرجاء | love |
5130 | جئننا بالشعور والأحداق وقسمن الحظوظ في العشاق وهززن القنا قدودا فأبلى كل قلب مستضعف خفاق حبذا القسم في المحبين قسمي لو يلاقون في الهوى ما ألاقي حيلتي في الهوى وما أتمنى حيلة الأذكياء في الأرزاق لو يجازى المحب عن فرط شوق لجزيت الكثير عن أشواق وفتاة ما زادها في غريب ال حسن إلا غرائب الأخلاق ذقت منها حلوا ومرا وكانت لذة العشق في اختلاف المذاق ضربت موعيدا فلما التقينا جانبتني تقول فيم التلاقي قلت ما هكذا المواثيق قالت ليس للغانيات من مثاق عطفتها نحافتي وشجاها شافع بادر من الآماق فأرتني الهوى وقالت خشينا والهوى شعبة من الإشفاق يا فتاة العراق أكتم من أن ت وأكني عن حبكم بالعراق لي قواف تعف في الحب إلا عنك سارت جوائب الآفاق لا تمنى الزمان منها مزيدا إن تمنيت أن تفكي وثاقي حمليني في الحب ما شئت إلا حادث الصد أو بلاء الفراق واسمحي بالعناق إن رضي الدل وسامحت فانيا في العناق | love |
5131 | هل تيم البان فؤاد الحمام فناح فاستبكى جفون الغمام أم شفه ما شفني فانثنى مبلبل البال شريد المنام يهزه الأيك إلى إلفه هز الفراش المدنف المستهام وتوقد الذكرى بأحشائه جمرا من الشوق حثيث الضرام كذلك العاشق عند الدجى يا للهوى مما يثير الظلام له إذا هب الجوى صرعة من دونها السحر وفعل المدام يا عادي البين كفى قسوة روعت حتى مهجات الحمام تلك قلوب الطير حملتها ما ضعفت عنه قلوب الأنام لا ضرب المقدور أحبابنا ولا أعادينا بهذا الحسام يا زمن الوصل لأنت المنى وللمنى عقد وأنت النظام لله عيش لي وعيش لها كنت به سمحا رخي الزمام وأنس أوقات ظفرنا بها في غفلة الأيام لو دمت دام لكنه الدهر قليل الجدى مضيع العهد لئيم الذمام لو سامحتنا في السلام النوى لطال حتى الحشر ذاك السلام ولانقضى العمران في وقفة نسلو بها الغمض ونسلو الطعام قالت وقد كاد يميد الثرى من هدة الصبر وهول المقام وغابت الأعين في دمعها ونالت الألسن إلا الكلام يا بين ولى جلدي فاتئد ويا زماني بعض هذا حرام فقلت والصبر يجاري الأسى واللب مأخوذ ودمعي انسجام إن كان لي عندك هذا الهوى بأيما قلت كتمت الغرام | love |
5132 | صحا القلب إلا من خمار أماني يجاذبني في الغيد رث عناني حنانيك قلبي هل أعيد لك الصبا وهل للفتى بالمستحيل يدان تحن إلى ذاك الزمان وطيبه وهل أنت إلا من دم وحنان إذا لم تصن عهدا ولم ترع ذمة ولم تدكر إلفا فلست جناني أتذكر إذ نعطي الصبابة حقها ونشرب من صرف الهوى بدنان وأنت خفوق والحبيب مباعد وأنت خفوق والحبيب مدان وأيام لا آلو رهانا مع الهوى وأنت فؤادي عند كل رهان لقد كنت أشكو من خفوقك دائبا فولى فيا لهفي على الخفقان سقاك التصابي بعد ما علك الصبا فكيف ترى الكأسين تختلفان وما زلت في ريع الشباب وإنما يشيب الفتى في مصر قبل أوان ولا أكذب الباري بنى الله هيكلي صنيعة إحسان ورق حسان أدين إذا اقتاد الجمال أزمتي وأعنو إذا اقتاد الجميل عناني | love |
5133 | به سحر يتيمه كلا جفنيك يعلمه هما كادا لمهجته ومنك الكيد معظمه تعذبه بسحرهما وتوجده وتعدمه فلا هاروت رق له ولا ماروت يرحمه وتظلمه فلا يشكو إلى من ليس يظلمه أسر فمات كتمانا وباح فخانه فمه فويح المدنف المع مود حتى البث يحرمه طويل الليل ترحمه هواتفه وأنجمه إذا جد الغرام به جرى في دمعه دمه يكاد لطول صحبته يعادي السقم يسقمه ثنى الأعناق عوده وألقى العذر لومه قضى عشقا سوى رمق إليك غدا يقدمه عسى إن قيل مات هوى تقول الله يرحمه فتحيا في مراقدها بلفظ منك أعظمه بروحي البان يوم رنا عن المقدور أعصمه ويوم طعنت من غصن معلمه منعمه قضاء الله نظرته ولطف الله مبسمه رمى فاستهدفت كبدي بي الرامي وأسهمه له من أضلعي قاع ومن عجب يسلمه ومن قلبي وحبته كناس بات يهدمه غزال في يديه التي ه بين الغيد يقسمه | love |
5134 | مقادير من جفنيك حولن حاليا فذقت الهوى بعدما كنت خاليا نفذن علي اللب بالسهم مرسلا وبالسحر مقضيا وبالسيف قاضيا وألبسنني ثوب الضنى فلبسته فأحبب به ثوبا وإن ضم باليا وما الحب إلا طاعة وتجاوز وإن أكثروا أوصافه والمعانيا وما هو إلا العين بالعين تلتقي وإن نوعوا أسبابه والدواعيا وعندي الهوى موصوفه لا صفاته إذا سألوني ما الهوى قلت ما بيا وبي رشأ قد كان دنياي حاضرا فغادرني أشتاق دنياي نائيا سمحت بروحي في هواه رخيصة ومن يهو لا يوثر على الحب غاليا ولم تجر ألفاظ الوشاة بريبة كهذي التي يجري بها الدمع واشيا أقول لمن ودعت والركب سائر برغم فؤادي سائر بفؤاديا أمانا لقلبي من جفونك في الهوى كفى بالهوى كأسا وراحا وساقيا ولا تجعليه بين خديك والنوى من الظلم أن يغدو لنارين صاليا ولم يندمل من طعنة القد جرحه فرفقا به من طعنة البين داميا | love |
5135 | الله في الخلق من صب ومن عاني تفنى القلوب ويبقى قلبك الجاني صوني جمالك عنا إننا بشر من التراب وهذا الحسن روحاني أو فابتغي فلكا تأوينه ملكا لم يتخذ شركا في العالم الفاني ينساب في النور مشغوفا بصورته منعما في بديعات الحلى هاني إذا تبسم أبدى الكون زينته وإن تنفس أهدى طيب ريحان وأشرقي من سماء العز مشرقة بمنظر ضاحك اللألاء فتان عسى تكف دموع فيك هامية لا تطلع الشمس والأنداء في آن يا من هجرت إلى الأوطان رؤيتها فرحت أشوق مشتاق لأوطان أتذكرين حنيني في الزمان لها وسكبي الدمع من تذكارها قاني وغبطي الطير ألقاه أصيح به ليت الكريم الذي أعطاك أعطاني | love |
5136 | قالوا له روحي فداه هذا التجني ما مداه أنا لم أقم بصدوده حتى يحملني نواه تجري الأمور لغاية إلا عذابي في هواه سميته بدر الدجى ومن العجائب لا أراه ودعوته غصن الريا ض فلم أجد روضا حواه وأقول عنه أخو الغزا ل ولا أرى إلا أخاه قال العواذل قد جفا ما بال قلبك ما جفاه أنا لو أطعت القلب في ه لم أزده على جواه والنصح متهم وإن نثرته كالدر الشفاه أذن الفتى في قلبه حينا وحينا في نهاه | love |
5137 | عجبا لطيف خيالك المتعاهد ولوصلك المتقارب المتباعد يدنو إذا بعد المزار وينتوي في القرب ليس أخو الهوى بمباعد ماذا أراد ملم طيفك في الكرى من واغل بين الحوادث شارد متحير يغدو بعزم قائم في كل نائبة وجد قاعد من كان يحمد أو يذم زمانه هذا فما أنا للزمان بحامد فقر كفقر الأنبياء وغربة وصبابة ليس البلاء بواحد كفي فقد ألهاه عن حر الهوى حدث أطل من الهواء البارد كيف المقام بآمد وبلادها من بعد ما شابت مفارق آمد ضحكت فأبكت عين كل مموه متحمل تحت الضريب الجامد يا يوسف بن أبي سعيد والغنى للمغمد العزمات غير مساعد لو شئت لم تفسد سماحة حاتم كرما ولم تهدم مآثر خالد | love |
5138 | جعلت حلاها وتمثالها عيون القوافي وأمثالها وأرسلتها في سماء الخيال تجر على النجم أذيالها وإني لغريد هذي البطاح تغذى جناها وسلسالها ترى مصر كعبة أشعاره وكل معلقة قالها وتلمح بين بيوت القصيد حجال العروس وأحجالها أدار النسيب إلى حبها وولى المدائح إجلالها أرن بغابرها العبقري وغنى بمثل البكا حالها ويروي الوقائع في شعره يروض على البأس أطفالها وما لمحوا بعد ماء السيوف فما ضر لو لمحوا آلها ويوم ظليل الضحى من بشنس أفاء على مصر آمالها روى ظله عن شباب الزمان رفيف الحواشي وإخضالها مشت مصر فيه تعيد العصور ويغمر ذكر الصبا بالها وتعرض في المهرجان العظيم ضحاها الخوالي وآصالها وأقبل رمسيس جم الجلال سني المواكب مختالها وما دان إلا بشورى الأمور ولا اختال كبرا ولا استالها فحيا بأبلج مثل الصباح وجوه البلاد وأرسالها وأوما إلى ظلمات القرون فشق عن الفن أسدالها فمن يبلغ الكرنك الأقصري وينبئ طيبة أطلالها ويسمع ثم بوادي الملوك ملوك الديار وأقيالها وكل مخلدة في الدمى هنالك لم نحص أحوالها عليها من الوحي ديباجة ألح الزمان فما ازدالها تكاد وإن هي لم تتصل بروح تحرك أوصالها وما الفن إلا الصريح الجميل إذا خالط النفس أوحى لها وما هو إلا جمال العقول إذا هي أولته إجمالها لقد بعث الله عهد الفنون وأخرجت الأرض مثالها تعالوا نرى كيف سوى الصفاة فتاة تلملم سربالها دنت من أبي الهول مشي الرؤوم إلى مقعد هاج بلبالها وقد جاب في سكرات الكرى عروض الليالي وأطوالها وألقى على الرمل أرواقه وأرسى على الأرض أثقالها يخال لإطراقه في الرمل سطيح العصور ورمالها فقالت تحرك فهم الجماد كأن الجماد وعى قالها فهل سكبت في تجاليده شعاع الحياة وسيالها أتذكر إذ غضبت كاللباة ولمت من الغيل أشبالها وألقت بهم في غمار الخطوب فخاضوا الخطوب وأهوالها وثاروا فجن جنون الرياح وزلزلت الأرض زلزالها وبات تلمسهم شيخهم حديث الشعوب وأشغالها ومن ذا رأى غابة كافحت فردت من الأسر رئبالها وأهيب ما كان يأس الشعوب إذا سلح الحق أعزالها فواد ارفع الستر عن نهضة تقدم جدك أبطالها ورب امرئ لم تلده البلاد نماها ونبه أنسالها وليس اللآلئ ملك البحور ولكنها ملك من نالها وما كعلي ولا جيله إذا عرضت مصر أجيالها بنوا دولة من بنات الأسن ة لم يشهد النيل أمثالها لئن جلل البحر أسطولها لقد لبس البر قسطالها فأما أبوك فدنيا الحضا رة لو سالم الدهر إقبالها تخير إفريقيا تاجه وركب في التاج صومالها ركابك يا ابن المعز الغيوث ويفضلن في الخير منوالها إذا سرن في الأرض نسينها ركاب السماء وأفضالها فلم تبرح القصر إلا شفيت جدوب العقول وإمحالها لقد ركب الله في ساعديك يمين الجدود وشيمالها تخط وتبني صروح العلوم وتفتح للشرق أقفالها | love |
5139 | نفست قربها علينا كنود والقريب الممنوع منك بعيد وأبيها وإن تفاحش وهي في هواها واختل منها جديد ما وفى البعد بالدنو ولا كا ن قضاء من الوصال الصدود شأنها أن تجد نقصان عهد وفناء نقصان ما لا يزيد وإذا خبرت بظاهر شكوي هان عند الصحيح أني عميد أيعود الشباب أم يتولى منه في الدهر دولة ما تعود لا أرى العيش والمفارق بيض إسوة العيش والمفارق سود وأعد الشقي جدا أع طي غنما حتى يقال سعيد من عدته العيون وانصرفت عن ه التفاتا إلى سواه الخدود ومع الغانيات تأويد ود للذي في قناته تأويد طلبت أحمد بن عبد العزيز العي س مرحولة عليها الوفود إن ترامت بها المسافة أدنا ها وجيف إليه أو توخيد واسط من ربيعة بن نزار حيث تعلو البنى ويزكو العديد حاز قطر البلاد واسغرق الشر ق انتظاما لواؤه المعقود همة أغربت ببشت زرند يحسر الخيل نهجها الممدود يتصلى الهجير من قيظ كرما ن كريم تثنى عليه البنود أقعص الفتنة المضلة حتى رحم القائمين فيها القعود حاشد دون حوزة الملك يحمي سيفه من ورائها ويذود آل آل الدجال كالأمس لم يأ ل انتضاء لكل نار خمود غاب عن تلكم الجوائح من عو في منها والأخسرون شهود فض جماعهم بروذان يوم باد فيه من خلته لا يبيد لم يقم صفرهم عشية زارت ه جبال يضيء فيها الحديد نسفت حاضر الرموم فما قا م بتلك الخيام بعد عمود ورذايا أخلاف موسى بن مهرا ن على منظر المنايا همود شرقوا بالحديد إما سيوف أثخنت فيهم وإما قيود يرقب القائم المؤجل منهم ما ابتداه المعجل المحصود وقديما سما برأي أبي العب اس عزم ماض ورأي سديد واقف عند نهية من نداه يبتغي أن يزاد فيها مزيد شيم كلهن عبء يعنى حامليه من سأمة ويؤود لو يكلفن بالخلود لقد كا ن قمينا ببعضهن الخلود شد ما فرقت طرائق هذا ال ناس المذموم والمحمود كل ذوب من فارس من عطاء فهو في تستر وجبى جمود أصبحت أرجان من دونها البخ ل ومن دون لابتيها الجود يا أبا يوسف ومثلك عن ني ل المعالي مؤخر مبلود لو رأينا اليهود أدت نفيسا لعجبنا أن خستك اليهود وإذا ما احتظيت غلمانك الأع فار بينت فيهم ما تريد مذهب في البلاء برزت فيه قد يساد الشريف ثم يسود نقمة أحرضتك نعتد منها نعمة لا يموت منها الحسود قل لنا والنجوم منك ببال لم أخلت بطالعيك السعود وقفت للرجوع في الثامن الزه رة فابتز ستره المولود ومتى ما أنشدت شعرك لم يعدم ك قذفا لوالديك النشيد وإذا قيلت القوافي تهاوى رجز من بيوتها وقصيد طلب الذكر فائتا وتسمى بالبريدي حين مات البريد أوقد الله في ضريح أبي الفت ح ضراما إذا تقضى يعود لم أكن أمدح البخيل ولا أق بل نيل الممدوح وهو زهيد | love |
5140 | السحر من سود العيون لقيته والبابلي بلحظهن سقيته الفاترات وما فترن رماية بمسدد بين الضلوع مبيته الناعسات الموقظات للهوى المغريات به وكنت سليته القاتلات بعابث في جفنه ثمل الغرار معربد إصليته الشارعات الهدب أمثال القنا يحي الطعين بنظرة ويميته الناسجات على سواء سطوره سقما على منوالهن كسيته وأغن أكحل من مها بكفيه علقت محاجره دمي وعلقته لبنان دارته وفيه كناسه بين القنا الخطار خط نحيته السلسبيل من الجداول ورده والآس من خضر الخمائل قوته إن قلت تمثال الجمال منصبا قال الجمال براحتي مثلته دخل الكنيسة فارتقبت فلم يطل فأتيت دون طريقه فزحمته فازور غضبانا وأعرض نافرا حال من الغيد الملاح عرفته فصرفت تلعابي إلى أترابه وزعمتهن لبانتي فأغرته فمشى إلي وليس جؤذر وقعت عليه حبائلي فقنصته قد جاء من سحر الجفون فصادني وأتيت من سحر البيان فسدته لما ظفرت به على حرم الهدى لابن البتول وللصلاة وهبته قالت ترى نجم البيان فقلت بل أفق البيان بأرضكم يممته بلغ السها بشموسه وبدوره لبنان وانتظم المشارق صيته من كل عالي القدر من أعلامه تتهلل الفصحى إذا سميته حامي الحقيقة لا القديم يؤوده حفظا ولا طلب الجديد يفوته وعلى المشيد الفخم من آثاره خلق يبين جلاله وثبوته في كل رابية وكل قرارة تبر القرائح في التراب لمحته أقبلت أبكي العلم حول رسومهم ثم انثنيت إلى البيان بكيته لبنان والخلد اختراع الله لم يوسم بأزين منهما ملكوته هو ذروة في الحسن غير مرومة وذرا البراعة والحجى بيروته ملك الهضاب الشم سلطان الربى هام السحاب عروشه وتخوته سيناء شاطره الجلال فلا يرى إلا له سبحاته وسموته والأبلق الفرد انتهت أوصافه في السؤدد العالي له ونعوته جبل عن آذار يزرى صيفه وشتائه يئد القرى جبروته أبهى من الوشي الكريم مروجه وألذ من عطل النحور مروته يغشى روابيه على كافورها مسك الوهاد فتيقه وفتيته وكأن أيام الشباب ربوعه وكأن أحلام الكعاب بيوته وكأن ريعان الصبا ريحانه سر السرور يجوده ويقوته وكأن أثداء النواهد تينه وكأن أقراط الولائد توته وكأن همس القاع في أذن الصفا صوت العتاب ظهوره وخفوته وكأن ماءهما وجرس لجينه وضح العروس تبينه وتصيته زعماء لبنان وأهل نديه لبنان في ناديكمو عظمته قد زادني إقبالكم وقبولكم شرفا على الشرف الذي أوليته تاج النيابة في رفيع رؤوسكم لم يشر لؤلؤه ولا ياقوته موسى عدو الرق حول لوائكم لا الظلم يرهبه ولا طاغوته أنتم وصاحبكم إذا أصبحتموا كالشهر أكمل عدة موقوته هو غرة الأيام فيه وكلكم آحاده في فضلها وسبوته | love |
5141 | هل الفتح إلا البدر في الأفق المضحى تجلى فأجلى الليل جنحا على جنح أو الضيغم الضرغام يحمي عرينه أو الوابل الداني من الديمة السح مضى مثل ما يمضي السنان وأشرقت به بسطة زادت على بسطة الرمح وأشرق عن بشر هو النور في الضحى وصافى بأخلاق هي الطل في الصبح فتى ينطوي الحساد من مكرماته ومن مجده الأوفى على كمد برح يجد فتنقاد الأمور لجده وإن راح طلقا في الفكاهة والمزح وما أقفلت عنا جوانب مطلب نحاوله إلا افتتحناه بالفتح فداؤك أقوام سبقت سراتهم إلى القمة العلياء والخلق السمح وعدت فأوشك نجح وعدك إنه من المجد إعجال المواعيد بالنجح وأنت ترى نصح الإمام فريضة وإخباره عني سبيل من النصح له مكرمات يقصر الوصف دونها وأبلغ مدح يستعار لها مدحي | love |
5142 | لها منزل بين الدخول فتوضح متى تره عين المتيم تسفح عفا غير نؤي دارس في فنائه ثلاث أثاف كالحمائم جنح وعهدي بها والعيش جم سروره متى شئت لاقاني هناك بمفرح ليالي لبينى بدر ليلى إذا دجا وشمس نهاري المسفر المتوضح وما الورد يجلوه الضحى في غصونه بأحسن من خدي لبينى وأملح وإني لتثنيني الصبابة والأسى إلى كمد مضن وشوق مبرح هنتك أمير المؤمنين بشارة من الشرق جاءت بالبيان المصرح تخبر عن نصر الموالي وعزهم وخذلان عبدوس وإفلاح مفلح لقد زلزلت أرض الجبال بوقعة أسالت دما في كل نشز وأبطح كأن النسور الواقعات عشية على نقد حول الجمار مذبح ولو وقف المغرور لالتبست به زنابير سرعان الخميس المجنح إذا لاحتسى كأسا دهاقا من الردى متى يشرب الباقي بها يترنح لقد شردته الخيل كل مشرد وطرحنه يوم الوغى كل مطرح تندم لما أخلفته ظنونه وباتت خزايا مفسد غير مصلح وأدبر منكوبا برأي مضعف إلى الكرج القصيا ووجه مقبح فرارا وعظم الجيش لم يمس منهم قريبا وتلك الحرب لم تتلقح ولم يأت موسى في الموالي عليهم سرابيل من نسج الحديد الموشح كأني بطلاب الأمان قد التقوا بسدة موصوف الخلال ممدح إمام هدا تأوي به مكرماته إلى مربع من بطن مكة أفيح له شرف البيت الحرام وفخره وزمزم والركن العتيق الممسح متى توعدوه الحرب يشغب فينتقم وإن تسألوه العفو يعف ويصفح فعش يا أمير المؤمنين ممتعا بنصر جديد كل ممسا ومصبح أعنت على عبد العزيز ورهطه وشيعته من أعجمي ومفصح رددت عليه البغي حتى صرعته بتدبير منصور العزيمة منجح ولما بغى المخظول أيقنت أنه فريسة مشبوح الذراعين أصبح | love |
5143 | إني مررت على الرياض الحاليه وسمعت أنغام الطيور الشاديه فطربت لكن لم يحب فؤاديه كطيور أرضي أو زهور بلادي وشربت ماء ماء النيل شيخ الأنهر فكأنني قد ذقت ماء الكوثر نهر تبارك من قديم الأعصر عذب ولكن لا كماء بلادي وقرأت أوصاف المروأة في السير فظننتها شيئا تلاشى واندثر أو أنها كالغول ليس لها أثر فإذا المروأة في رجال بلادي ورسمت يوما صورة في خاطري للحسن إن الحوسن رب الشاعر وذهبت أنشدها فأعيا خاطري حتى نظرت إلى بنات بلادي قالوا أليس الحسن في كل الدنى فعلى ما نمدح سواها موطنا فأجبتهم إني أحب الأحسنا أبدا وأحسن ما رأيت بلادي قالوا رأيناها فلم نر طيبا ولى صباها والجمال مع الصبا فأجبتهم لتكن بلادي سبسبا قفرا فلست أحب غير بلدي قالوا تأمل أي حال حالها صدع القضاء صروحها فأمالها ستموت إن الدهر شاء زوالها أتموت كلا لن تموت بلادي هي كالغدير إذا أتى فصل الشتا فقد الخرير وصار يحكي الميتا أو كالأزاهر حبسته لكن متى يعد الربيع إلى الإنشاد الكوكب الوضاح يبقى كوكبا ولئن تستر بالدجى وتنقبا ليس الضباب بسالب حسن الربى والبؤس لا يمحو جمال بلادي لا عز إلا بالشباب الراقي الناهض العزمات والأخلاق الثائر المتفجر الدفاق لولاه لم تشمخ جبال بلادي | love |
5144 | رأت وخط شيب في عذاري فصدت ولم تتنظر بي نوى قد أجدت تصد على أن الوصال هو الذي وددت زمانا أن يدوم وودت هل العيش إلا بلغة من دنوها أعيرت فزال العيش حين استردت تجنبتنا أو تسلك العيس قصدنا أم العيس عنا يوم عسفان ندت وفي البلد الأقصى الذي تسكنينه سكون لأحشاء ببعدك كدت شكرت السحاب الوطف حين تصوبت إليه فأدت ماءها حين أدت تقارضني ليلى التهاجر بعد ما تسديت هولا في الهوى وتسدت وما كان للهجران بيني وبينها بدي سوى أني هزلت وجدت فأقصر عن الوجد الذي عنه أقصرت وعد عن الشوق الذي عنه عدت وللمهتدي بالله مجد لو ارتقت إليه النجوم رفعة ما تهدت مواريث من آي الكتاب وقربة من المصطفى حيزت إليه فردت وقد علم الأقوام أن صريمة إذا اختلفت شورى النجي استبدت متى وقدت في مظلم الأمر ضوأت وإن ضربت في جانب الخطب قدت ملي بنصر الحق والحق أوحد إذا عصبة منا لظلم تصدت وتأييده حكم الهدى بخشونة من الجد لو مرت على الصخر خدت جلت قبة الميدان أحسن حلية لنا عن تلالي غرة قد تبدت وقيدت عتاق الخيل حتى تلفتت بأعطافها مختالة وتقدت حملت عليها البالغين توقيا على صبية للهلك كانت أعدت فما استثقلت فرسانها إن تلاحقت وما استبعدت غاياتها حين مدت ولا عد سبق مثل سبقك في الذي أتيت إذا آلاء غيرك عدت وما زلت بالمجد الغريب مظفرا إذا الأنفس المخسوسة الحظ حدت أسيت لأقوام ملكت أمورهم وكانت دجت أيامهم فاسوأدت مضوا لم يروا من حسن عدلك منظرا ولم يلبسوا نعماك حين استجدت ولا علموا أن المكارم أبديت جذاعا ولا أن المظالم ردت لئن خس حظ الغائبين لقد زكت حظوظ الشهود من نداك وجدت وإعمالك الحق المجرد بيننا إذا عصبة منا لظلم تصدت هنتك أمير المؤمنين بشارة إليك على كره الأعادي تأدت لقد بسط الآمال حادث وقعة بدجلة أجرتها دماء فمدت كتائب للمراق سارت لمثلها وكل كفت أقرانها وأبدت ولما تلاقوا قلت من ونعمة من الله أي العصبتين تردت فكلتاهما كفرا أضلت وأوبقت وكلتاهما ظلما بغت وتعدت ولله ما لاقى عبيدة إذ رأى فجاج الوغى ضاقت به فاجرهدت إذا بتكت يمنى يدي فهي التي مكان الشمال حاجزت أو تحدت وقد سار موسى في جبال لو انها ترادي الجبال الراسيات لهدت لهم عادة من نصرة الله في العدى أقيم بها درء الثغور فسدت فأنت لمن ود الرشاد مراصد لساعات حزم للجليل استعدت وعين متى كلفتها الحفظ لم تنم ونفس متى ما سمتها الجد جدت وكنت امرأ لا يتبع النقص رائدي ولا تتعدى الأكرمين مودتي غنيت أراعي نعمة منك أكدت مقدمة الأسباب فيها فشدت وصالح رأي منك كنت ذخرته فصار عتادي للزمان وعدتي فإن تم إذن في الوصول فإنه تمام وجوب الشكر آخر مدتي | love |
5145 | بعينيك ضوء الأقحوان المفلج وألحاظ عيني ساحر اللحظ أدعج شجى من هوى زاد الغليل توقدا وكان الهوى ألبا على المغرم الشجي يهيج لي طيف الخيال صبابة فلله ما طيف الخيال المهيج تأملت أشخاص الخطوب فلم أرع بأفظع من فقد الأليف وأسمج وما حسن وهو القريب محلة بأقرب من وفر منالا وزبرج أيظلمني المستضعفون وقد رأوا تهجم ظلام متى يكو ينضج أروم انتصارا ثم يثني عزيمتي تقاي الذي يعتاقني وتحرجي هما حجزا شغبي وكفا شكيمتي فلم أتوعر في وشيعة منهجي ولم أسر في أعراض قوم أعزة سرى النار شبت في ألاء وعرفج وقد يتقى فتك الحليم إذا رأى ضرورة مدلول على الفتك محرج تهضمني من لو أشاء اهتضامه لأدركه تحت الخمول تولجي ومن عادتي والعجز من غير عادتي متى لا أرح عن حضرة الذل أدلج فلولا الأمير ابن الأمير ووعده لقل على أهل العراق معرجي أخو العزم لم تصدر صريمة عزمه بمقتضب من عاثر الري مخدج وعند الأمير نصرة إن أهب بها أضلل أساطير الخؤون المبهرج عتادي الذي آوى إليه وعدتي لما أختشي من صرف دهري وأرتجي سيثلج صدري اليأس واليأس منهل متى تغترف منه الجوانح تثلج قنعت على كره وطأطأت ناظري إلى رنق مطروق من العيش حشرج ولجلجت في قولي وكنت متى أقل بمسمعة في مجمع لا ألجلج يظن العدى أني فنيت وإنما هي السن في برد من الشيب متهج نضوت الصبا نضو الرداء وساءني مضي أخي أنس متى يمض لا يجي فمن مبلغ عني الثمالي أنه مكان اشتكائي خاليا وتفرجي متى يأته الركبان يوصل زعيمهم رسالة مطرود عن اللهو مزعج أرانا وقيذى كبرة وتكاوس على ملتقى من مطلب الحاج أعوج بعيدين لا ندنى لأنس فنجتبى عليه ولا ندعى لخطب فننتجى مضى جعفر والفتح بين مرمل وبين صبيغ في الدماء مضرج أأطلب أنصارا على الدهر بعدما ثوى منهما في الترب أوسى وخزرجي أولئك ساداتي الذين بفضلهم حلبت أفاويق الربيع المثجج مضوا أمما قصدا وخلفت بعدهم أخاطب بالتأمير والي منبج | love |
5146 | أطاع عاذله في الحب إذ نصحا وكان نشوان من سكر الهوى فصحا فما يهيجه نوح الحمام إذا ناح الحمام على الأغصان أو صدحا ولا يقيض على الأظعان عبرته إذا نأين ولو جاوزن مطلحا وربما استدعت الأطلال عبرته وشاقه البرق من نجد إذا لمحا ما كان شوقي ببدع يوم ذاك ولا دمعي بأول دمع في الهوى سفحا ولمة كنت مشغوفا بجدتها فما عفا الشيب لي عنها ولا صفحا إذا نسيت هوى ليلى أشاد به طيف سرى في سواد الليل إذ جنحا دنا إلي على بعد فأرقني حتى تبلج ضوء الصبح فاتضحا عجبت منه تخطى القاع من إضم وجاوز الرمل من خبت وما برحا ها إن سعي ذوي الآمال قد نجحا وإن باب الندى بالفتح قد فتحا أغر يحسن منه الفعل مبتدئا نعمى ويحسن فيه القول ممتدحا رد المكارم فينا بعدما فقدت وقرب الجود منا بعدما نزحا لا يكفهر إذا انحاز الوقار به ولا تطيش نواحيه إذا مزحا خفت إلى السؤدد المجفو نهضته ولو يوازن رضوى حلمه رجحا ولج في كرم لا يبتغي بدلا منه وإن لام فيه عاذل ولحى يا أيها الملك الموفي بغرته تلألؤ الشمس لاحت للعيون ضحى هناك أن أعز الناس كلهم عليك غادى الغداة الراح مصطبحا يسره شربها طورا ويحزنه ألا تنازعه في شربها القدحا قد اعتللت أوان اعتل من شفق عليه فاصلح لنا برءا كما صلحا | love |
5147 | طاب الهوى لعميده لولا اعتراض صدوده وقادني حب ريم مهفهف الكشح روده كالبدر ليلة عشر وأربع لسعوده بدا يدل علينا بمقلتيه وجيده فاصطادني لحمامي تخطاره في بروده فقمت نصب عدو قاسي الفؤاد كنوده لا أستطيع فرارا من برقه ورعوده وعسكر الحب حولي بخيله وجنوده فإن عدلت يمينا خشيت وقع وعوده وإن شمالا فموت لا بد لي من وروده وإن رجعت ورائي خشيت زأر أسوده ونصب عيني طود فكيف لي بصعوده وتحت رجلي بحر يجري الهوى بمدوده وفوق رأسي كمي مقنع في حديده مجرد لي سيفا ويلاه من تجريده فلست أرفع طرفي حذار ماض حديده ولي خشوع المصلي في ديره يوم عيده كأنني مستهام ضل الطريق ببيده لو لاح لي منه نهج ركبت نهج صعيده فالويل لي كيف أنجو من حمر موت وسوده لا شيء إلا اشتغالي بيمن موسى وجوده فكم شديد به قد دفعت خوف شديده لا مرة بعد أخرى أكل عن تعديده أيام أنف حسودي دام وأنف حسوده غنى السماح بموسى في هزجه ونشيده وكيف يهزج إلا بإلفه وعقيده | love |
5148 | يا ليلتي تزداد نكرا من حب من أحببت بكرا حوراء إن نظرت إليك سقت ك سقتك بالعينين خمرا وكأن رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكأن تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما جمعت علي ه ثيابها ذهبا وعطرا وكأنها برد الشرا ب صفا ووافق منك فطرا جنية إنسية أو بين ذاك أجل أمرا وكفاك أني لم أحط بشكاة من أحببت خبرا إلا مقالة زائر نثرت لي الأحزان نثرا متخشعا تحت الهوى عشرا وتحت الموت عشرا تنسي الغوي معاده وتكون للحكماء ذكرا | love |
5149 | وأبيض مثل البدر دارة وجهه له كفل راب به يترجح أغن خماسي لما أنت طالب من اللهو فيه واللذاذة يصلح تقنصني لما بدا لي سانحا كما مر ظبي بالمفازة يسنح فأمكنني طوعا عنان قياده فقد خلت ظبيا واقفا ليس يبرح فقلت له زرني فديتك زورة أقر بها ماشئت عينا وأفرح فقال بوجه مشرق متبسم وقد كدت أقضي للهوى أنت تمزح تقدم لنا لا يعرف الناس حالنا وأقبل في تخطاره يترنح فجئت إلى صحبي بظبي مفتق فلما تراؤوا ضوء خديه سبحوا فقلت لهم لا تعجلوه فإنما علامتنا عند الفراغ التنحنح | love |
5150 | يا رب خرق نازح حديب أخضله السحاب بالصبيب غزوته بمخطف وثوب مضمر الكشحين كاليعسوب مصدر ملائم العرقوب كأنما يفغر عن قليب أو عن وجار ضبع أو ذيب يعلو الإكام في ذرى الكثيب وتارة ينحط في الغيوب كعوم سفن البحر في الجنوب رأى ظباء ذعر القلوب نائية عن نظر المهيب فاعتاقها بالشد ذي اللهيب كأنه في شدة الهبوب تهوي به خافيتا رقوب معتمدا لتيسها المهيب فصكه بزوره الرحيب صكا هوى منه إلى شعوب فقضقض العجب إلى الظنبوب وانتهس الأرفاغ بالنيوب يهوي به صكا على الجنوب كثائر أمكن من مطلوب يا لك من ذي حيلة كسوب يا لك من ذي حيلة كسوب | love |
5151 | مسني من صدود عبدة ضر فبنات الفؤاد ما تستقر ذاك شيء في القلب من حب عبا دة باد وباطن يستسر نفر الحي من مكاني فقالوا فز بصبر لعل عينك تبرو | love |
5152 | قد أغتدي بزرق صبيح محض لمن ينسبه صريح صلت الخدود واضح مليح وليس ما يغمز كالصحيح بكف ضنان به شحيح مما اشترى بالثمن الربيح فلم يزل بالنهم والتقديح ورشه بالماء والتلويح حتى انطوى إلا جنان الروح وعرف الصوت ووحي الموحي فكم وكم من طول طموح لم ينجه طموره في اللوح من فلتات صلتات شيح ترجله الريح بكف الريح وضربة بنيزك مذروح فاصطاد قبل الأين والتبريح خمسين مستحيى إلى مذبوح خمسين مستحيى إلى مذبوح | love |
5153 | قد عذب الحب هذا القلب ما صلحا فلا تعدن ذنبا أن يقال صحا أبقيت في لتقوى الله باقية ولم أكن كحريص لم يدع مرحا وحاجة لم تكن كالحاج واحدة كلفتها العزم والعيرانة السرحا يكون جهد المطايا عفو سيرتها إذا نسائجها كانت لها وشحا نرمي بها كل ليل كان كلكله مثل الفلاة إذا ما فوقها جنحا حتى تبين في أثناء نقبته ورد السراة ترى في لونه ملحا وهن يلحقن بالمعزاء مجمرة خشم الأنوف نرى في خطوها روحا يطلبن بالقوم حاجات تضمنها بدر بكل لسان يلبس المدحا كأن فيض يديه قبل تسأله باب السماء إذا ما بالحيا انفتحا لقد نزلنا أبا العباس منزلة ما إن ترى خلفها الأبصار مطرحا وكلت بالدهر عينا غير غافلة من جود كفك تأسو كلما جرحا أنت الذي تأخذ الأيدي بحجزته إذا الزمان على أولاده كلحا كما الربيع كفى أيام نكبتهم صدع الأمور وأدنى ود من نزحا تئط دون الرجال الأقربين به قربى رؤوم وجيب طالما نصحا كان الموادع شأو الفضل مستترا حتى إذا رام تلك الخطة افتضحا من للجذاع إذا الميدان ماطلها بشأو مطلع الغايات قد قرحا من لا يضعضع منه البؤس أنملة ولا يصعد أطراف الربى فرحا | love |
5154 | بعثت بذكرها شعري وقدمت الهوى شركا فلما شاقها قولي وشب الحب فاحتنكا أتتني الشمس زائرة ولم تك تبرح الفلكا تقول وقد خلوت بها تكلم واكفني يدكا وجدت العيش في سعدى وكان العيش قد هلكا | love |
5155 | أجعل الحب بين حبي وبيني قاضيا إنني به اليوم راض فاجتمعنا فقلت يا حب نفسي إن عيني قليلة الإغتماض أنت عذبتني وأنحلت جسمي فارحم اليوم دائم الأمراض قال لي لا يحل حكمي عليها أنت أولى بالسقم والإحراض قلت لما أجابني بهواها شمل الجور في الهوى كل قاض | love |
5156 | ولا يلبث الهجران أن يقطع الهوى إذا لم تطالع آلفا ويطالع | love |
5157 | إن التي زعمت فؤادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوى لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلبانة فأرقها وأجلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان أكثرها لنا وأقلها وإذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها إلي فسلها | love |
5158 | أرى الشيء أحيانا بقلبي معلقا فلا بد أن يبلى وأن يتمزقا تصرفت أطوارا أرى كل عبرة وكان الصبا مني جديدا فأخلقا وكل امرئ في سعيه الدهر ربما تفتح أحيانا له أو تغلقا ومن يحرم التوفيق لم يغن رأيه وحسب امرئ من رأيه أن يوفقا وما زاد شيء قط إلا لنقصه وما اجتمع الإلفان إلا تفرقا أنا ابن الألى بادوا فللموت نسبتي فيا عجبا ما زلت بالموت معرقا وثقت بأيامي على غدراتها ولم تعطني الأيام منهن موثقا ألا حق للعاني بما هو صائر إليه وشيكا أن يبيت مؤرقا أيا ذكر من تحت الثرى من أحبتي وصلت بهم عهدي على بعد ملتقى تشوقت فارفدت دموعي ولم أكن بأول محزون بكى وتشوقا | love |
5159 | ما لي رأيتك راكبا لهواكا أظننت أن الله ليس يراكا انظر لنفسك فالمنية حيث ما وجهت واقفة هناك حذاكا خذ من حراكك للسكون بحظه من قبل أن لا تستطيع حراكا للموت داع مزعج وكأنه قد قام بين يديك ثم دعاكا وليوم فقرك عدة ضيعتها والمرء أفقر ما يكون هناكا لتجهزن جهاز منقطع القوى ولتشحطن عن القريب نواكا وليسلمنك كل ذي ثقة وإن ناداك باسمك ساعة وبكاكا وإلى مدى تجري وتلك هي التي لا تستقال إذا بلغت مداكا يا ليتني أدري بأي وثيقة ترجو الخلود وما خلقت لذاكا يا جاهلا بالموت مرتهنا به أحسبت أن لمن يموت فكاكا لا تكذبن فلو قد احتفر الحشا بطل احتيالك عنده ورقاكا حاولت رزقك دون دينك ملحفا والرزق لو لم تبغه لبغاكا وجعلت عرضك للمطامع بذلة وكفى بذلك فتنة وهلاكا وأراك تلتمس الغنى لتناله وإذا قنعت فقد بلغت غناكا ولقد مضى أبواك عما خلفا ولتمضين كما مضى أبواكا لو كنت معتبرا بعظم مصيبة لجعلت أمك عبرة وأباكا ما زلت توعظ كي تفيق من الصبا وكأنما يعنى بذاك سواكا قد نلت من شرخ الشباب وسكره ولقد رأيت الشيب كيف نعاكا لن تستريح من التعبد للمنى حتى تقطع بالعزاء مناكا وبخت عبدك بالعمى فأفدته بصرا وأنت محسن لعماكا كفتيلة المصباح تحرق نفسها وتنير واقدها وأنت كذاكا ومن السعادة أن تعف عن الخنا وتنيل خيرك أو تكف أذاكا دهر يؤمننا الخطوب وقد نرى في كل ناحية لهن شباكا يا دهر قد أعظمت عبرتنا بمن دارت عليه من القرون رحاكا | love |
5160 | لي صديق إذا رأت وجهه العين سرها قلت يوما وخلته مطلق الكف ثرها يا جوادا إذا حمت لقح المزن درها فرطت منك دعوة تأمل النفس كرها قال كانت فليتة فوقى الله شرها قلت واها بجرعة ذقتها ما أمرها أنت مذ ذقتها تشك كى إلى الله حرها قال إي والذي قضى حل كفي وصرها قلت تب توبة امرئ عق نفسا وبرها كلف النفس خطة لم تطقها وغرها ثم قفى بتوبة مط فيها وجرها ولقد تنفع النفو س بما كان ضرها | love |
5161 | يا آل نوبخت كفوا من غزالكم عني فلم يترك قلبا ولا جسدا أنا الصديق الذي لا شك فيه فلم أورثتموني على ودي لكم كمدا ردوا علي فؤادي قد أصبت به أو حاكموني وإلا فابذلوا القودا لئن تصيدني ظبي بمقلته لقد تصيد الظبا من قبله الأسدا استودع الله من لو شاء أنصفني ورد قلبي وأولاني بذاك يدا | love |
5162 | أخشى عليك من الجارات حاسدة أو سهم غيران يرميني ويرميك لولا الرقيبات إذ ودعت غادية قبلت فاك وقلت النفس تفديك يا أطيب الناس ريقا غير مختبر إلا شهادة أطراف المساويك قد زرتنا مرة في الدهر واحدة عودي ولا تجعليها بيضة الديك يا رحمة الله حلي في منازلنا حسبي برائحة الفردوس من فيك إن الذي راح مغبوطا بنعمته كف تمسك أو كف تعاطيك ولو وهبت لنا يوما نعيش به أحييت نفسا وكانت من مساعيك | love |
5163 | ألف بين الفؤاد والكمد وحال دون العناء والجلد ظبي غرير كأن ريقته نكهة خمر نزل في برد يا منية النفس لو أبوح بها ويا شفاء السقام والكمد أصبر حتى أموت فيك ولا أشكو الذي شفني إلى أحد خشيت أني ومن كلفت به لا نتلاقى ونحن في بلد لعل دهرا فجعت فيه بكم يعقب حتى أراك طوع يدي | love |
5164 | الشيء محروص عليه إذا امتنع ولقل من يخلو هواه من ولع والمرء متصل بخير صنيعه وبشره حتى يلاقي ما صنع والدهر يخدع من ترى عن نفسه إن ابن آدم يستريح إلى الخدع ولمن يضيق عن المكارم ضيقة ولمن تفسح في المكارم متسع والناس بين مسلم ربح الرضى فيما يمض وبين من خسر الجزع والحق متصل ومتصل به فإذا سمعت بميت فقد انقطع ولرب مر قد أفاد حلاوة ولرب حلو في مغبته شنع وأمامك الوطن المخوف سبيله فتزود التقوى إليه ولا تدع ليس الموفى حظه من ماله إلا الموفى زاد هول المطلع واعلم بأنك لست تطرف طرفة إلا تفاوت منك ما لا يرتجع عبد المطامع في لباس مذلة إن الذليل لمن تعبده الطمع ولربما محق الكثير وربما كثر القليل إلى القليل إذا جمع والمرء أسلم ما يكون بدينه عند التحفظ والسكينة والورع | love |
5165 | سأنظر نحو دارك حين أخشى على كبدي التفتت من بعيد كما نظر الأسير إلى طليق يؤم بلاده لحضور عيد سيتلف في الهوى وجدا فؤادي ولو كان الفؤاد من الحديد | love |
5166 | يا عبد بالله ارحمي عبدك وعلليه بمنى وعدك يصبح مكروبا ويمسي به وليس يدري ما له عندك | love |
5167 | عبد يا قرة عيني أنصفي روحي فداك عاشقا ليس له ذكر ر ولا هم سواك | love |
5168 | قلبي إليك وإن أعرضت منقاد ليست عليك وإن أذنبت أحقاد أنت الحياة فأنى عنك منصرفي وإن بدا منك إقصاء وإبعاد أحببت مذ علقت نفسي بحبكم صوتا يغنى لقلبي فيه إقصاد شوقي إليك على الأيام يزداد والقلب بعدك للأحزان معتاد يا لهف نفسي على إلف فجعت به كأن أيامه في الحسن أعياد | love |
5169 | إلى ابنتي من أفديها ويسعدني لو استطعت بباقى العمر أغنيها غنى تمثل في حبى لنعمتها وفي خيالات أشعار أغنيها إلى صفية أحلامي بمولدها من تهنئاتي أمان قد تنميها إلى التي هي كنز لي أقدسه وليس تعد له الدنيا بما فيها إلى التي ما ازدهت يوما بما ملكت من المواهب تنويها وتأليها غنت بها ولها الألباب في جذل كما ترنم عود بالهوى تيها إلى التي إن تجلت بددت قلقا وأشبعت مهجا لطفا وترفيها في عيدها اليوم سلواني وقد بعدت إن الأشعة معنى من معانيها | love |
5170 | الأربعون صدى فؤادي الدامي تمضى ولا تمضى بها آلامي فيم التجلد كالخضاب للمة نصلت وفيم السلم دون سلام نفسي على حرب وبعدك كارثى وعواطفي ثكلى عليك دوامى ليست حروب الدهر في أجرامه أقسى وأفظع من عميق كلامى في كل يوم بل بكل هنيهة هذا خيالك ما يزال أمامي قلبي يحادثه وأسمع صوته أدبا تنزه عن أذى وخصام مستغرقا فيما يقول كراهب مستغرق بنوافح الإلهام وجرت بلاغته بحلو تسلسل كتسلسل الغدران بالأنغام وحوت وداعته الترفع مثلما حوت المرؤة عزة المتسامى يدلى برائعة المعاني للنهى وكأنها نخب الشراب لظامى إلا نهاى فما يبل ظماؤه وتردني الأحزان عن أوهامى قد كنت لي مثل الجمال بما وعى من فطنة وعواطف ومرامى وسمو أخلاق وصحة بنية عزت على الأرواح والأجسام قد كنت لى الأمل الجديد بحاضري وبمقبلي فتبددت أعوامى وحسبت في كف القضاء سعادي فإذا الشقاء لديه فضل زمامي يا للمصاب وقد تقنع ساخرا بالحب والأمل العريض النامى متظاهرا في الأصدقاء فغرنا هذا الشمول لبسمة الأيام حتى دهينا ذاهلين بخطبنا في كل ما صناه من أحلام وكأنما تلك المواهب لم تكن وكأنما الإنصاف جد حرام هذا طوافي حول قبرك خاشعا أبكى كأن الدمع من إحرامي وأسير فوق ثراك لا مترفقا ورعا فحسب بل الشهيد الدامى أمشى كأن جواهرا مبثوثة هذا الثرى فيردني إقدامى يا عقل لا تفكر فذاك ضلالة واخسأ وياعين الحبيب تعامى هذى عدالة عالم متبجح بالشر بل عدل الآله السامى هذا مآل الألمعية والهدى والنبل تحت جنادل ورغام هذى هي العقبى لأحلام الصبى ونهاية الايمان والأحلام كنا نهيئ كيف شئت معالما للعرس فانقلبت شهود حمام فلمت تركت الفاقديك تفجعوا وهم الرجال عليك كالأيتام لهفى بنى وأنت بين نوابت نجمت عواطف لوعة وغرام رفت على ريح الغروب حزينة وتلهفت بمرارة وأوام ما كان أجدر منك بين جموعنا حيا وأبعد منك عن نوام غدرت بك الدنيا كأنك لم تكن كنزا لها بشبابه المقدام أو أن لطفك ما أمد جمالها بجماله وحنانه البسام يا تاركي في لوعة لم يشفها جلدى ولم يذهب بها إسلامي دعني أزورك شاكيا ومسائلا بل لاجئاص من لوعتي وضرامي على وعلك في التحادث نرتضى بعض العزاء وأستقيه مدامي أي الحوادث جندلتك بختلها فقتلت قتل الزهر في الأكمام أي المظالم فرقتك عن التي قدست للآباد لا الأعوام أى الفواجع جمعت في ليلة ظلماء قادتنا لدهر ظلام حتى تنفست السموم مسالما ففقدت حين فقدت كل سلامى سأعيش ذكراك الحب وكلنا ذاك المحب على مدى أيامى وأجئ زائرك الوفى كأنني لم افتقدك ولم يكن إلمامي على بحبي واندماجي أشتفى بعض الشفاء ويهتدى لوامى وأنال ثأرى من زمان فاجر فلذاك أكرم لي من استسلامي | love |
5171 | رب فتاة حرة المقلد تختال في زي غلام أمرد حين بدا للحلم أو كأن قد إن لا تمس في مشيها تأود غيداء من ماء الشباب الأغيد كأنما ترنو بعيني فرقد بيضاء لم تشحب ولم تخدد تضرب متنيها بوحف أسود ينمى إلى دعص لها منضد تكسو عقود الدر والزبرجد نحرا كصرح المرمر الممرد دافعتها فما اتقتني باليد لكن برجليها ولم تنكد فبت منها مطمئن المقعد أشك حاذيها بعرد أجرد ململم مثل الرشاء المحصد معاود أمثالها معود في بيت طائي كريم المحتد سمح بعرسيه حليم المشهد خالد يا ذا السؤدد المؤطد كم لك عندي من يد لم تجحد تثني عليك بالفعال الأمجد | love |
5172 | يا ذا الذي قد حال عن عهدي وحل ما أكدت من عقد أفضت فيض البحر حتى إذا بلغتني أظمأتني وحدي يا ليت شعري أتنكرت لي فأرفع الكتب وأستعدي أم صنتني عن سقي دستيجة أم لم يساعدني بها جدي أم صنت مقدارك عن أن ترى تهدي حقيرا في الذي تهدي إن كان هذا فاحبني بدرة أو لا فعجل محسنا ردي إن لم أكن أهلا لدستيجة تصغر عن شكري وعن حمدي يا حسرتا أصبحت من خستي يغرق في دستيجة ودي خسستم القيمة يا سادتي كأنما قومتم عبدي إن كان قدري هكذا عندكم فليس قدري هكذا عندي | love |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.