poem_id stringlengths 1 4 | text stringlengths 34 2.9k | label stringclasses 3 values |
|---|---|---|
7342 | إن لي حرمة فلو رعيت لي لا جوار ولا أقول قرابه غير أني سمي وجهك لم أخ رمه في اللفظ والهجا والكتابه فإذا ما دعيت غير مكنى لم أقصر حفظا له في الإجابه اكتبي وانظري إلى شبه الأح رف ثم اجمعيهما في الحسابه تجدي اسمي على اسم وجهك ما غا در هذا من ذاك عين الإصابه | love |
7343 | سألتها قبلة ففزت بها بعد امتناع وشدة التعب فقلت بالله يا معذبتي جودي بأخرى أقضي بها أربي فابتسمت ثم أرسلت مثلا يعرفه العجم ليس بالكذب لا تعطين الصبي واحدة يطلب أخرى بأعنف الطلب | love |
7344 | أتظعن يا قلب مع من ظعن حبيبين أندب نفسي إذن ولم لا أصاب وحرب البسو س بين جفوني وبين الوسن وهل أنا بعدكم عائش وقد بنت عني وبان السكن فدى ذلك الوجه بدر الدجى وذاك التثني تثني الغصن فما للفراق وما للجميع وما للرياح وما للدمن كأن لم يكن بعد أن كان لي كما كان لي بعد أن لم يكن ولم يسقني الراح ممزوجة بماء اللثى لا بماء المزن لها لون خديه في كفه وريحك يا أحمد بن الحسن ألم يلفك الشرف اليعربي وأنت غريبة أهل الزمن كأن المحاسن غارت عليك فسلت لديك سيوف الفتن لذكرك أطيب من نشرها ومدحك أحلى سماع الأذن فلم يرك الناس إلا غنوا برؤياك عن قول هذا ابن من ولو قصد الطفل من طيئ لشارك قاصده في اللبن فما البحر في البر إلا نداك وما الناس في الباس إلا اليمن | love |
7345 | أرسل من أهوى رسولا له إلي والمنسوب محبوب فقلت أهلا بك من مرسل ومن حبيب زانه الطيب جمشته في كلمة فانثنى وقال هذا منك تجريب مثلك لا يعشق مثلي وقد هامت به بيضاء رعبوب وجاءت الرسل بأن آتنا فجئتها والقلب مرعوب قالت تعشقت رسولي لقد بدت لنا منك الأعاجيب | love |
7346 | ملأت قلبي ندوبا فصرت صبا كئيبا علمت دمعي سكبا ومقلتي نحيبا ما مسك الطيب إلا أهديت للطيب طيبا عددت أحسن ما في ني يا ظلوم ذنوبا أقمت دمعي على ما يطوي الضمير رقيبا وتضحكين فأبكي طلاقة وقطوبا ألقيت ما بين طرفي وبين قلبي حروبا بين الجوانح نار تدعو الغزال الربيبا فلا يرد جوابي ولا يحل قريبا جنان يا نور عيني نهكت جسمي خطوبا إن غبت عني فقلبي يود ألا يغيبا | love |
7347 | تذكر محزونا وأنى له الذكرى وفاضت بغزر الدمع مقلته العبرى فؤاد هو الحران من لاعج الجوى إلى كبد جم تباريحها حرى كرى حال سكب الدمع دون ختامه فلا دمعة ترقا ولا مقلة تكرى وكنت وكانت والشباب علالة كسكران من خمر الصبابة أو سكرى أشارت بمدراها فأصمت ولم أكن أحاذر إصماء الإشارة بالمدرى سرى الطيف من ظمياء وهنا فمرحبا وأهلا بمسرى طيف ظمياء من مسرى ألم بسفر لاغبين وأينق ذرعن بنا من أذرعات إلى بصرى لقد كان في يوم الثنية منظر ومستمع ينبي عن البطشة الكبرى وعطف أبي الجيش الجواد يكره مدافعة عن دير مران أو مقرى فكائن له من ضربة بعد طعنة وقتلى إلى جنب الثنية أو أسرى فوارس صرعى من تؤام وفارد وأرسال خيل في شكائمها عقرى رأيت تفاريق المحاسن جمعت إلى مشتر أهدى إلى القمر الشعرى محملة ما لو تحمل آده من الصفد المنقول قيصر أو كسرى مباركة شدت قوى السلم بعدما توالت خطوب الحرب مقبلة تترى إذا شارفت أرض العراق فإنه سيسنى أمير المؤمنين بها البشرى متى نعترض جدوى أبي الجيش نعترف مواهب يلحقن المقل بمن أثرى ولا نقص في الغيث الدراك يغضه سوى أنه أزرى به منه ما أزرى إذا وهب الأولى من النيل لم يدع متابعة الإفضال أو يهب الأخرى | love |
7348 | عد عن رسم وعن كثب واله عنه بابنة العنب بالتي إن جئت أخطبها حليت حليا من الذهب خلقت للهم قاهرة وعدو المال والنشب لم يذقها قط راشفها فخلا من لاعج الطرب لا تشنها بالتي كرهت فهي تأبى دعوة النسب | love |
7349 | قليل لها أني بها مغرم صب وأن لم يقارف غير وجد بها القلب بذلت الرضا حتى تصرم سخطها وللمتجني بعد إرضائه عتب ولم أر مثل الحب صاد غروره لبيب الرجال بعد ما اختبر الحب وإني لأشتاق الخيال وأكثر ال زيارة من طيف زيارته غب ومن أين أصبو بعد شيبي وبعدما تألى الخلي أن ذا الشيب لايصبو أسالبتي حسن الأسى أو مخيفتي على جلدي تلك الصرائم والكثب رضيت اتحادي بالغرام ولم أرد إلى وقفتي في الدار أن يقف الركب ولو كنت ذا صحب عشية عزبي تحدر دمع العين عنفني الصحب لقد قطع الواشي بتلفيق ما وشى من القول ما لا يقطع الصارم العضب فأصبحت في بغداد لا الظل واسع ولا العيش غض في غضارته رطب أأمدح عمال الطساسيج راغبا إليهم ولي بالشام مستمتع رغب فأيهات من ركب يؤدي رسالة إلى الشام إلا أن تحملها الكتب وعند أبي العباس لو كان دانيا نواحي الفناء السهل والكنف الرحب وكانت بلاء نيتي عنه والغنى غنى الدهر أدنى ما ينول أو يحبو وذو أهب للحادثات بمثلها يزال الطخى عنا ويستدفع الكرب سيوف لها في عمر كل عدى ردى وخيل لها في دار كل عدى نهب علت فوق بغراس فضاقت بما جنت صدور رجال حين ضاق بها الدرب وثاب إليهم رأيهم فتبينوا على حال فوت أن مركبهم صعب وكانوا ثمود الحجر حق عليهم وقوع العذاب والخصي لهم سقب تحنى عليهم والموارد سهلة وأفرج عنهم بعدما أعضل الخطب ولو حضرته أنثياه استقلتا إلى كليتيه حين أزعجه الرعب فما هو إلا العفو عمت سماؤه أو السيف عريان المضارب لا ينبو وما شك قوم أوقدوا نار فتنة وسرت إليهم أن نارهم تخبو كأن لم يروا سيما الطويل وجمعه وما فعلت فيه وفي جمعه الحرب وخارج باب البحر أسد خفية وقد سد قطريه على الغنم الزرب تحير في أمريه ثم تحببت إليه الحياة ماؤها علل سكب وقد غلظت دون النجاة التي ابتغى رقاب رجال دون ما منعت غلب تكره طعم الموت والسيف آخذ مخنق ليث الحرب حاصله كلب ولو كان حر النفس والعيش مدبر لمات وطعم الموت في فمه عذب ولو لم يحاجز لؤلؤ بفراره لكان لصدر الرمح في لؤلؤ ثقب تخطأ عرض الأرض راكب وجهه ليمنع منه البعد ما يبذل القرب يحب البلاد وهي شرق لشخصه ويذعر منها وهي من فوقه غرب إذا سار سهبا عاد ظهرا عدوه وكان الصديق غدوة ذلك السهب مخاذيل لم يستر فضائح عجزهم وفاء ولم ينهض بغدرهم شغب أخاف كأني حامل وزر بعضهم من الذنب أو أني لبعضهم إلب وما كان لي ذنب فأخشى جزاءه وعفوك مرجو وإن كان لي ذنب | love |
7350 | طيف الحبيب ألم من عدوائه وبعيد موقع أرضه وسمائه جزع اللوى عجلا ووجه مسرعا من حزن أبرقه إلى جرعائه يهدي السلام وفي اهتداء خياله من بعده عجب وفي إهدائه لو زار في غير الكرى لشفاك من خبل الغرام ومن جوى برحائه فدع الهوى أو مت بدائك إن من شأن المتيم أن يموت بدائه وأخ لبست العيش أخضر ناضرا بكريم عشرته وفضل إخائه ما أكثر الآمال عندي والمنى إلا دفاع الله عن حوبائه وعلى أبي نوح لباس محبة تعطيه محض الود من أعدائه تنبي طلاقة بشره عن جوده فتكاد تلقى النجح قبل لقائه وضياء وجه لو تأمله امرؤ صادي الجوانح لارتوى من مائه | love |
7351 | غرد الطير في الرياض وناحا وشكا العشق والغرام وباحا ونسيم الشمال أهدى سحيرا من شذا الزهر عرفه الفياحا واجتلينا على الندى والتداني بكر دن برأسها الشيب لاحا بنت كرم تجلى لكل كريم وسنا نورها كسا الأقداحا تجلب الأنس والسرور إلينا كيف لا وهي تنشىء الأفراحا كلما أظلم الظلام علينا واقتبسنا من نورها مصباحا أشرقت في الكؤوس كالشمس ليلا فحسبنا المساء منها صباحا | love |
7352 | نضت عنها القميص لصب ماء فورد وجهها فرط الحياء وقابلت النسيم وقد تعرت بمعتدل أرق من الهواء ومدت راحة كالماء منها إلى ماء معد في إناء فلما أن قضت وطرا وهمت على عجل إلى أخذ الرداء رأت شخص الرقيب على التداني فأسبلت الظلام على الضياء فغاب الصبح منها تحت ليل وظل الماء يقطر فوق ماء فسبحان الإله وقد براها كأحسن ما يكون من النساء | love |
7353 | لا تحسبوا ربعكم ولا طلله أول حي فراقكم قتله قد تلفت قبله النفوس بكم وأكثرت في هواكم العذله خلا وفيه أهل وأوحشنا وفيه صرم مروح إبله لو سار ذاك الحبيب عن فلك ما رضي الشمس برجه بدله أحبه والهوى وأدأره وكل حب صبابة ووله ينصرها الغيث وهي ظامئة إلى سواه وسحبها هطله واحربا منك يا جدايتها مقيمة فاعلمي ومرتحله لو خلط المسك والعبير بها ولست فيها لخلتها تفله أنا ابن من بعضه يفوق أبا ال باحث والنجل بعض من نجله وإنما يذكر الجدود لهم من نفروه وأنفدوا حيله فخرا لعضب أروح مشتمله وسمهري أروح معتقله وليفخر الفخر إذ غدوت به مرتديا خيره ومنتعله أنا الذي بين الإله به ال أقدار والمرء حيثما جعله جوهرة يفرح الكرام بها وغصة لا تسيغها السفله إن الكذاب الذي أكاد به أهون عندي من الذي نقله فلا مبال ولا مداج ولا وان ولا عاجز ولا تكله ودارع سفته فخر لقى في الملتقى والعجاج والعجله وسامع رعته بقافية يحار فيها المنقح القوله وربما أشهد الطعام معي من لا يساوي الخبز الذي أكله ويظهر الجهل بي وأعرفه والدر در برغم من جهله مستحييا من أبي العشائر أن أسحب في غير أرضه حلله أسحبها عنده لدى ملك ثيابه من جليسه وجله وبيض غلمانه كنائله أول محمول سيبه الحمله ما لي لا أمدح الحسين ولا أبذل مثل الود الذي بذله أأخفت العين عنده خبرا أم بلغ الكيذبان ما أمله أم ليس ضراب كل جمجمة منخوة ساعة الوغى زعله وصاحب الجود ما يفارقه لو كان للجود منطق عذله وراكب الهول لا يفتره لو كان للهول محزم هزله وفارس الأحمر المكلل في طيئ المشرع القنا قبله لما رأت وجهه خيولهم أقسم بالله لا رأت كفله فأكبروا فعله وأصغره أكبر من فعله الذي فعله القاطع الواصل الكميل فلا بعض جميل عن بعضه شغله فواهب والرماح تشجره وطاعن والهبات متصله وكلما آمن البلاد سرى وكلما خيف منزل نزله وكلما جاهر العدو ضحى أمكن حتى كأنه ختله يحتقر البيض واللدان إذا سن عليه الدلاص أو نثله قد هذبت فهمه الفقاهة لي وهذبت شعري الفصاحة له فصرت كالسيف حامدا يده لا يحمد السيف كل من حمله | love |
7354 | أما الزمان إلى سلمى فقد جنحا وعاد معتذرا من كل ما اجترحا وليس ذاك بصنعي بل بصنع فتى ما زال يدني بلطف الصنع ما نزحا مبارك الوجه ميمون نقيبته يوري الزناد بكفيه إذا قدحا به غدوت على الأيام مقتدرا فقد صفحت عن الأيام أن صفحا رفعت منه رفيع الذكر ممتدحا ألفى أباه رفيع الذكر ممتدحا معطى لسان فم معطى لسان يد إن أجملا فصلا أو فسرا شرحا لو أن عبد الحميد اليوم شاهده لطان بين يديه مذعنا وسحا ضربت شعري عن الكتاب قاطبة صفحا إليه ومثلي نحوه جنحا إياه كانت تراعي همتي وله كانت تصون أديم الوجه والمدحا أتأرت عيني سواد الناس كلهم فما رأيت سواه فيهم وضحا يفدي أبا الصقر إن قاموا بفديته قوم إذا مذقوا أفعالهم صرحا فرع تفرع من شيبان شاهقة من ساورتها أماني نفسه نجحا واهتز في نبعة صماء ما عرفت سهلا ولا رئمت سيلا وإن طفحا لا تشرب الماء إلا من ذؤابتها إذا الغمام عليها من عل نضحا فات المذاكي في بدء وفي عقب سبقا إلى الغاية القصوى وما قرحا فتى إذا شئت لا جهلا ولا سفها كهلا إذا شئت لا شيبا ولا جلحا فتاه شرخ شبابي وكهله حلم إذ شال حلم ناقص رجحا في وجهه روضة للحسن مونقة ما راد في مثلها طرف ولا سرحا طل الحياء عليها واقع أبدا كاللؤلؤ الرطب لو رقرقته سفحا وجه إذا ما بدت للناس سنته كانت محاسنه حولا لهم سبحا أنا الزعيم لمكحول بغرته ألا يرى بعدها بؤسا ولا ترحا ممن إذا ما تعاطى نيل مكرمة نالت يداه منال الطرف ما طمحا لو يخطب الشمس لم ترغب ببهجتها عن خير من خطب الأزواج أو نكحا مهما أتى الناس من طول ومن كرم فإنما دخلوا الباب الذي فتحا لاقى الرجال غبوق المجد فاغتبقوا منه ولاقى صبوح المجد فاصطبحا خرق به نشوة من أريحيته هيهات من منتشيها أن يقال صحا يعطي المزاح ويعطي الجد حقهما فالموت إن جد والمعروف إن مزحا ممن إذا كان لاحي البخل يعذره فما يبالي بلاحي الجود كيف لحى إن قال لا قالها للآمرين بها ولم يقلها لمن يستمنح المنحا يا بعد معناه من معنى اللئام إذا شحوا بلفظة لا أفواههم وشحا لو لم يزد في بسيط الأرض نائله لضاق منها علينا كل ما انفسحا أضحت بجدواه أرض الله واسعة أضعاف ما مد منها ربها ودحا فلاقحات الأماني قد نتجن به وحائلات الأماني قد طوت لقحا لو أن أفعاله الحسنى غدت شية للمجد ما عدت التحجيل والقرحا لا تحمدن بليغا في مدائحه أفعاله فسحت في مدحه الفسحا ولو تجاوزه المداح لم يجدوا في الأرض عنه ولا في القول منتدحا بزرجمهر بني العباس رستمهم جلمود خطبين ما صكوا به رضحا ماضي الأداتين من سيف ومن قلم كبش الكتابة كبش الحرب إن نطحا وافى عطارد والمريخ مولده فأعطياه من الحظين ما اقترحا له من البأس حد لو أشار به إلى الحديد على علاته فلحا ويمن رأي ورفق لو مشى بهما بين الأنيس وبين الجنة اصطلحا في كفه قلم ناهيك من قلم نبلا وناهيك من كف بها اتشحا يمحو ويثبت أرزاق العباد به فما المقادير إلا ما وحى ومحا كأنما القلم العلوي في يده يجريه في أي أنحاء الأمور نحا هذا وإن جمحت هيجاء أقمحها نكلا من الشر ما يكبح به انكبحا يغشى الوغى فترى قوسا ونابلها إذ لا تزال ترى | love |
7354 | قوسا ولا قزحا ذو رميتين مفداتين واحدة تصمي الرمايا وأخرى توصل المنحا يغلغل النبل في الدرع التي رتقت رتقا فلو صب فيها الماء ما رشحا ويطعن الطعنة النجلاء يتبعها شخب درير إذا لاقى الحصى ضرحا ويضرب الهام ضربا لا كفاء له ترى لما طار منه موقعا طرحا لمثل ذلك في الهيجاء من عمل أنحى على الأدوات القين واجتنحا يصول منه بمن عادى خليقته ورد السيال ترى في لونه صبحا ليث إذا زأر الليث الهزبر له لم يحسب الليث إلا ثعلبا ضبحا عادى فبادى العدا فيه عداوته ولم يخافت بها نجواه بل صدحا وقال إذ قعقعوا شن الوعيد له لن يرهب الليث ضأنا قعقعت وذحا يا من إذا ضاقت الأعطان في هنة زادت شدائدها أعطانه فيحا ليهنأ الملك أن أصلحت فاسده وأن حرست من الإفساد ما صلحا رددته جعفري الرأي بعد هوى في الواثقية لو لم تثنه جمحا بيارشوخ وفتيان لهم قدم فيمن وفى لمواليه ومن نصحا يا رب رأي صواب قد فتحت لهم لولاك يا فاتح الأبواب ما انفتحا ولم تزل معهم في يوم وقعتهم بالحائنين وناب الحرب قد كلحا حتى أدلتم وهبت ريح نصركم وخاب وجه عدو الحق وافتضخا وما بغيتم ولكن كنتم فئة سقيتم من بغى الكأس التي جدحا شهدت أن عظيم الترك يومئذ بيمنك افتتح الفتح الذي فتحا ما كان إلا كسهم سددته يد فما تلعثم ذاك السهم أن ذبحا بصرته رشده في نصر سادته بضوء رأيك حتى بان فاتضحا فليشكروا لك أن كابدت دونهم تلك الغمار التي تودي بمن سبحا نصرتهم بلسان صادق ويد قولا وصولا ولقيت العدا ترحا حتى أفأت عليهم ظل نعمتهم عودا كما فاء ظل بعدما مصحا ببعض حقك أن أصبحت عندهم مشاورا في جسيم الأمر منتصحا أنت الذي رد بعد الله دولتهم فليوف كادح صدق أجر ما كدحا لولاك ما قام قطب في مركبه أخرى الليالي ولا دارت عليه رحى بك استقادت مطايا الملك مذعنة وأردف الصعب منها بعدما رمحا نفسي فداؤك يا من لا مؤمله أكدى ولا مستظل في ذراه ضحا لولاك أصبح في بدو وفي حضر ديوان أهلك بين الناس مطرحا أضحى بك الشعر حيا بعد ميتته إلا حشاشة نفس علقت شبحا لا يسلب الله نعمى أنت لابسها فما مشيت بها في أرضه مرحا كم كاشح لك لا تجدي عداوته عليه ما عاش إلا الوري والكشحا ممن ينافس في العلياء صاحبها ولو تحمل أدنى ثقلها دلحا تعشي بضوئك عينيه فينبحه لينبح الكلب ضوء البدر ما نبحا لما تبسم عنك المجد قلت له قهقه فلا ثعلا تبدي ولا قلحا أجراك مجر فما أخزيت حلبته بل وجه أي جواد سابق سبحا قال الإمام وقد درت حلوبته بمثلك استغزر المستغزر اللقحا أتاك راجيك لا كف له مرنت على السؤال ولا وجه له وقحا على قعود صحيح الظهر تامكه ما كل من طول ترحال ولا طلحا فانظر إليه بعين طالما ضرحت عنها قذى خلة المختل فانضرحا فما يجلي الذي تكنى به قنصا كما تجلي ابن حاجات إذا سنحا بل طرف عينيك أذكى حين تثقبه للمجد من طرف عينيه إذا لمحا بك افتتحت ونفسي جد واثقة ألا أقول بغب ساء مفتتحا أمطر نداك جنابي يكسه زهرا أنت المحيا برياه إذا نفحا إن أنت أنهضت حالي بعدما رزحت فأنت أنهضت ملكا بعدما رزحا لا بدع أن تنهض الرزحى وتنعشهم وأن تحمل عنهم كل ما فدحا كأنني بك قد | love |
7355 | ازجر القلب إذا القلب جمح واردع الطرف إذا الطرف طمح واصرف النفس إلى عدنية ذات غنج ودلال ومرح زانها الله بخد مشرق لو مشى الذر عليه لجرح لو بدت غرتها من خدرها قلت برق في ذرا المزن لمح أو رآها البدر في مطلعه لاكتسى ذلا وهونا وافتضح فاز من عاطت يداها يده عاتق الراح بكأس وقدح ببنان كمداري فضة طرفت بالنور في مجرى السبح كلما سر بها قالت له زادك الله سرورا وفرح يا حبيبي ومدى أمنيتي بك زاد العيش طيبا وصلح وهما في روضة عدنية يفسح الطرف مداها ما انفسح تتغنى الطير في حافاتها بلحون تدع القلب فرح ونسيم الريح يهدي لهما نفحات الورد من تلك الفسح عوضت عيناهما قرتها ثمن الدمع الذي كان سفح هاكها درية منظومة شاكل الخاتم منها المفتتح | love |
7356 | أغالب فيك الشوق والشوق أغلب وأعجب من ذا الهجر والوصل أعجب أما تغلط الأيام في بأن أرى بغيضا تنائي أو حبيبا تقرب ولله سيري ما أقل تإية عشية شرقي الحدالي وغرب عشية أحفى الناس بي من جفوته وأهدى الطريقين التي أتجنب وكم لظلام الليل عندك من يد تخبر أن المانوية تكذب وقاك ردى الأعداء تسري إليهم وزارك فيه ذو الدلال المحجب ويوم كليل العاشقين كمنته أراقب فيه الشمس أيان تغرب وعيني إلى أذني أغر كأنه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في إهابه تجيء على صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء أدني عنانه فيطغى وأرخيه مرارا فيلعب وأصرع أي الوحش قفيته به وأنزل عنه مثله حين أركب وما الخيل إلا كالصديق قليلة وإن كثرت في عين من لا يجرب إذا لم تشاهد غير حسن شياتها وأعضائها فالحسن عنك مغيب لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب ألا ليت شعري هل أقول قصيدة فلا أشتكي فيها ولا أتعتب وبي ما يذود الشعر عني أقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب وأخلاق كافور إذا شئت مدحه وإن لم أشء تملي علي وأكتب إذا ترك الإنسان أهلا ورائه ويمم كافورا فما يتغرب فتى يملأ الأفعال رأيا وحكمة ونادرة أحيان يرضى ويغضب إذا ضربت في الحرب بالسيف كفه تبينت أن السيف بالكف يضرب تزيد عطاياه على اللبث كثرة وتلبث أمواه السحاب فتنضب أبا المسك هل في الكأس فضل أناله فإني أغني منذ حين وتشرب وهبت على مقدار كفى زماننا ونفسي على مقدار كفيك تطلب إذا لم تنط بي ضيعة أو ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذائي وأبكي من أحب وأندب أحن إلى أهلي وأهوى لقاءهم وأين من المشتاق عنقاء مغرب فإن لم يكن إلا أبو المسك أو هم فإنك أحلى في فؤادي وأعذب وكل امرئ يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب يريد بك الحساد ما الله دافع وسمر العوالي والحديد المذرب ودون الذي يبغون ما لو تخلصوا إلى الموت منه عشت والطفل أشيب إذا طلبوا جدواك أعطوا وحكموا وإن طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا ولو جاز أن يحووا علاك وهبتها ولكن من الأشياء ما ليس يوهب وأظلم أهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعمائه يتقلب وأنت الذي ربيت ذا الملك مرضعا وليس له أم سواك ولا أب وكنت له ليث العرين لشبله وما لك إلا الهندواني مخلب لقيت القنا عنه بنفس كريمة إلى الموت في الهيجا من العار تهرب وقد يترك النفس التي لا تهابه ويخترم النفس التي تتهيب وما عدم اللاقوك بأسا وشدة ولكن من لاقوا أشد وأنجب ثناهم وبرق البيض في البيض صادق عليهم وبرق البيض في البيض خلب سللت سيوفا علمت كل خاطب على كل عود كيف يدعو ويخطب ويغنيك عما ينسب الناس أنه إليك تناهى المكرمات وتنسب وأي قبيل يستحفك قدره معد بن عدنان فداك ويعرب وما طربي لما رأيتك بدعة لقد كنت أرجو أن أراك فأطرب وتعذلني فيك القوافي وهمتي كأني بمدح قبل مدحك مذنب ولكنه طال الطريق ولم أزل أفتش عن هذا الكلام وينهب فشرق حتى ليس للشرق مشرق وغرب حتى ليس للغرب مغرب إذا قلته لم يمتنع من وصوله جدار معلى أو خباء مطنب | love |
7357 | يا قمرا فوق رأسه تاج يخجل من حسن لونه العاج إذا تمشى يكاد يجذبه ردف له كالكثيب رجراج كأنما في جيوبه قمر وفي السروايل منه أمواج إن كنت عني ممتعا بغنى فإن فقري إليك محتاج | love |
7358 | وعالمة وقد جهلت دوائي بلا جهل وقد علمت بدائي يموت بها المتيم كل يوم على فوت المواعد واللقاء لها ثغر ومبتسم وريق ينوب عن المعتقة الطلاء وطرف ساحر غنج كحيل ووجه ليس ينكر للضياء فبوؤسى للكئيب بها إذا ما بدت تختال في حسن الرواء كأن لها على قلبي رقيبا من الصد المبرح والجفاء ولوعات الهوى هن اللواتي دعونك للبلابل والغناء وطيف طاف بي سحرا فأذكى حرارة لوعتي وجوى حشائي وفي طيف الخيال شفا المعنى وري الصاديات من الظماء ولكني أشدهم غراما وأكثرهم أصانيف البلاء يقول لي العذول وليس يدري بأن اللوم من شيع الخناء أجدك كم تغررك الأماني وتطرحك المطامع بالعراء وأنت مشرق في غير عزم وأنت مغرب عن غير راء فقلت الدهر يطلبني بثأر وأيام الحوادث بالدماء وما للحر في بلد مقام إذا قام الأديب مع العياء وهل جرح يرب بغير آس وهل غرس يطول بغير ماء غريت بأربع بيد وعنس وليل دامس ورحيل ناء ولولا أحمد وندى يديه لبات المعتفون على الطواء أبو بكر فكم آسى جريحا وكم عم الأعلا بالشفاء فتى في كفه أبدا فرات يفيض على الرجال مع النساء فتى ناديه مكرمة وفخر لأرباب المفاخر والعلاء رأى حوز الثناء أجل كسبا وحسب المرء مكسبة الثناء ولم يك واعدا وعدا كذوبا ولا قول يقول بلا وفاء هو الخل الودود لكل خل يدوم على المودة والإخاء هو البحر الذي حدثت عنه هو الغيث المغيث من السماء له الأخلاق أخلاق المعالي وآيات المروءة والسخاء أبا بكر بنيت بناء طول من الإحسان ليس من البناء فلا زالت نجومك طالعات على رغم الحواسد والعداء فتبلغ فيه أقصى كل حال تقدر نيله في الإنتهاء وكم عانيت قبلك من جميل قبيح الفعل عند الإجتداء معاشر مالهم خلق ولكن لهم نعم تدل على الرخاء تعود وجوههم سودا إذا ما نزلت بهم لمدح أو جداء فداؤك منهم من ليس يدري ويعلم كيف مدحي من هجائي فعش بسلامة وانعم هنيئا بطول العمر في عز البقاء ولا زالت سنوك عليك تجري بإنعام يتم بلا انقضاء وإن وسيلتي وأجل متي إليك بحق أصحاب الإساء وأنت فعارف سلفي وجدي فقيه الأرض في حشد الملاء وأعمامي فقد عدوا قديما من العظماء أهل الإعتلاء وجودك كله حسن ولكن أجل الجود حسن الإبتداء | love |
7359 | لها ناظر بالسحر في القلب نافث ووجه على كسب الخطيئات باعث وقد كغصن البان مضطمر الحشا تنوء به كثبان رمل أواعث يجاذبها عند النهوض وينثني بأعطافها فرع سخام جثاجث كأن صباحا واضحا في قناعها أناخ عليه جنح ليل مغالث وتبسم عن عقدين من حب مزنة به ماث صفو الراح بالمسك مائث يغص بها الخلخال والعاج والبرى وأثوابها بالخصر منها غوارث ربيبة أتراب حسان كأنها بنات أداح لم يشنهن طامث غرائر كالغزلان حور عيونها رخيمات دل ناعمات خوانث يعدن فما ينجزن وعدا لواعد وهن لميثاق الخليل نواكث غنيت بها فيهن والشمل جامع وأغصان عيشي مورقات أثائث وللهو مهتاد أنيق وللصبا مغان بهن الغانيات لوابث يمنيننا منهن نجح مواعد أكف بحبات القلوب ضوابث وأعيان غزلان مراض جفونها لواحظها في كل نفس عوائث إذا هن قربن الظما من نفوسنا إلى الري تلقى دون ذاك الهنابث ويحلفن لا ينقضن في ذات بيننا على الدهر معهودا وهن حوانث وإن نحن أبرمنا القوى من حبالنا أبى الوصل دهر بالمحبين عابث ومختلفات بالنمائم بيننا نوابث عن أسرارنا وبواحث يباكرن فينا نجعة العتب بيننا كما انتجع الورد العطاش اللواهث فبدد منا الشمل بعد انتظامه صروف طوت أسبابنا وحوادث وكل جديد لا محالة مخلق وباعث هذا الخلق للخلق وارث وهن الليالي حاكمات على الورى بنقض ولا يبقى عليهن ماكث ومن لم ينل ملك المكارم باللهى فأمواله للشامتين موارث يسود الفتى ما كان حشو ثيابه حجا وتقى والحلم من بعد ثالث وغيث على العافين منهمر الحيا وليث هصور للعداة ملائث وصفح وإكرام وعقل يزينه خلائق لا يخزى بهن دمائث وكفان في هذي ردى كل ظالم وفي هذه للمستغيث مغاوث فكن سيدا ذا نعمة غير خامل وصن منك عرضا أن يسبك رافث | love |
7360 | يا لوعة حار النطاسي فيك كم يشتكي غيري وكم أخفيك إن بحت بالشكوى فغاية مجهد لم تبقي لي كبدا فأستبقيك أجناية الطرف الكحيل على الحشا الله حسبي في الدم المسفوك ما في الشرائع لا ولا في أهلها من يستحل الأخذ من جانيك يا هذه كم تشحذين غراره أو ما خشيت حده يؤذيك يا أخت ظبي القاع لو أعطيته لحظيك صاد الصائديه أخوك روحي فدى عينيك مهما جارتا في مهجتي وأبي فداء أبيك رمتا فكل مصمم ومقوم ناب وكل مسرد وحبيك الله في قتلى جفونك أنهم ظلموا نفوسهم وما ظلموك إن تبصريني أتقي فتكاتها فلقد أصول على القنا المشبوك كم تجحدين دمي وقد أبصرته وردا على خديك غير مشوك ردي حياتي إنها في نظرة أو زورة أو رشفة من فيك لو تنظرين إلى قتيلك في الدجى يرعى كواكبه ويسترعيك والليل من هم الصباح وضوإه حيران حيرة عاشق مهتوك لعجبت من زور الوشاة وإفكهم ومن الذي قاسيت في حبيك حولي إذا أرخى الظلام سجوفه ليلان ليل دجى وليل شكوك تمتد فيه بي الكآبة والأسى مثل امتداد الحرف بالتحريك مالي إذا شئت السلو عن الهوى وقدرت أن أسلوك لا أسلوك فكي إساري إنن خلفي أمة مضنوكة في عالم مضنوك وأحبة سد القنوط عليهم والخوف كل معبد مسلوك لا تسأليني كيف أصبح حالهم إني أخاف حديثهم يشجيك باتوا برغمهم كما شاء العدى لا حزنهم واه ولا بركيك لا يملكون سوى التحسر إنه جهد الضعيف الواجد المفلوك تترقرق العبرات فوق خدودهم يا من رأى دررا بغير سلوك أخذ العزيز الذل من أطواقه والجوع يأخذ مهجة الصعلوك قل للمبذر في الملاهي ماله ماذا تركت لذي الأسى المتروك أيبيت يشرب من معين دموعه وتبيت تحسوها كعين الديك ويروح في أطماره وتميس في ثوب لأيام الهناء محوك إن كنت تأبى أن تشاركه سوى نعمى الحياة فأنت غير شريك يا ضرة البلجيك في أحزانها تبكيك حتى أمة البلجيك حملت ما يعي الشواهق حمله يا ليت ما حملت في شانيك سل البغاة عليك حمر سيوفهم لا أنت جانية ولا أهلوك جن القضاء فغال حسنك قبحه وأذل أبناء الطغام بنيك لا أشتكي الدنيا ولا أحداثها هذي مشيأة ذي المشيأة فيك لو أملك الأقدار أو تصريفها لأمرتها فجرت بما يرضيك ولو أنها تدري وتعقل لانثنت ترمي بأسهمها الذي يرميك إن يفتديك أخو الغنى بنضاره فبدرهمي وبمهجتي أفديك ومنازل البؤساء أولى بالندى ولأنت أولاها بمال ذويك يا أمة في الغرب ينعم شطرها رفقا بشطر بائس منهوك جادت عليكم قبلما كنتم بكم جودوا ببعض العسجد المسبوك | love |
7361 | ياوجنتيه اللتين من بهج في صدغيه اللذين من دعج ما حمرة فيكما أمن خجل أم صبغة الله أم دم المهج فقال كل الذي نحلتهما حق وما يمسيان في حرج أما رأيت القلوب عندهما يجرحها مخلبان من سبج عدلا من الله إننا وهما لغاية في تفاوت الدرج خدان فينا لظى حريقهما ونوره فيهما بلا وهج ما إن تزال القلوب في حرق عليهما والعيون في لجج | love |
7362 | عيني إلى من أحب تختلج والصبر عن حسن وجهه سمج طال اشتياقي إلى منعمة يستعبد القلب طرفها الغنج لو طلعت في الظلام غرتها ظلت ستور الظلام تنفرج متى أرى خلوة يظل بها ريقي بريق الخليل يمتزج يا حور ما للحبيب يفعل بي أشياء لا يستحلها الحرج | love |
7363 | عاطيتها في الكأس مثل رضابها تسري إلى قلب الجبان فيشجع يطفو الحباب على أديم كؤوسها فكأن تبرا باللجين يرصع وكأنما تلك الكؤوس نواظر تبكي وهاتيك الفواقع أدمع مشمولة تغري بضفرتها البخي ل بها فيطمع بالنضار وتطمع شمطاء إلا أنها محجوبة عذراء إلا أنها لا تمنع ما زلت أسقيها إلى أن أخضعت منها فؤادا للهوى لا يخضع فعلت بها مثل الذي فعلت بنا ألحاظها إن اللحظ لتصرع لما انتشت ومضى الخفاء لشأنه باحت إلي بما تكن الأضلع برح الحياء وأعلنت أسرارها إن الحياة لكل خود برقع فعلمت أني قد خدعت بحبها زمنا وكنت أظنني لا أخدع ما كنت أعلم قبل أن أسكرتها أن الفؤاد بحب غيري مولع فتركتها نشوى تغالب أمرها والأمر بعد وقوعه لا يدفع ورجعت عنها واثقا من أن ما قد كان من حبي لها لا يرجع لبكيت لو أن البكاء أفادني وندمت لو أن الندامة تنفع | love |
7364 | لو أنني يا هند بدر السما نزلت من أفقي إلى مخدعك وصرت وقدا لك أو خاتما في جيدك الناصع أو إصبعك أو بلبل الروض ما لذ لي الانشاد إن لم يكن في مسمعك ولو أكون الأرج الذاكي لما هجرت لروض لولاك وما حواني غير مغناك ولم أفح حتى تكوني معي فيك وفي الوردة سر الصبا وفي الصبا سر الهوى والجمال فإن تريني واجما باهتا حيالها أخشى عليها الزوال فإنني شاهدت طيف الردى ينسل كالسارق بين الظلال ولاح لي في الورق منطرحا في الأرض قدامي أشباح آمالي وأحلامي أحلام من أحلام مضناك | love |
7365 | من ذا رأت عيناه مثلي في الشجا أهدى إلي النرجس البنفسجا ما أحسن الشكلين زوجا مزوجا ما أملح الزوجين بل ما أغنجا كلاهما مسك إذا تأرجا أبلغ سراج الحسن ذاك المسرجا أن الهوى مر به فعرجا لما رأى ذاك الجبين الأبلجا منه وذاك الحاجب المزججا والناظر الساحر منه الأدعجا ذا الحركات في الحشا وإن سجا وصحن تلك الوجنة المضرجا والثغر منه الواضح المفلجا والشعر المحلولك المدرجا والخلق منه العمم الخدلجا والخلق القيم لا المعوجا والعقل والوصل الممر المدمجا أذكى شهاب الحسن لا بل أججا فوهج القلب كما توهجا أقسمت بالليل إذا الليل دجا بل بسنا الصبح إذا تبلجا لأكسون الكلم المدبجا وهبا رجائي ورجاء من رجا لا أخطأت وهبا نجاة من نجا ولا يزل هم له مفرجا فقد علا من كل رشد منهجا أكسوه مدحي طائعا لا محرجا عن مقة تلقى الضمير مشرجا من دونها بحفظها بل مرتجا ماذا يعوق مدحتي أن تنسجا لمحسن أسلفني فروجا أيسر ما استوجب أن يتوجا حر إذا استنجد يوما أرهجا وحرك الهمة لا بل أزعجا وراح للخيرات ثم أدلجا ولم يزل منذ تعاطى المدرجا يهتاج للمعروف لا مهيجا خرقا يؤاتي مدحه من لجلجا ولا يعفي فضله من مجمجا يأمر جدواه بأن تبرجا فإن رأى كفا كريما زوجا جدوى ترى منها الغنى مستنتجا صتما تماما خلقه لا مخدجا من ناله حاذر أن يستدرجا أنشر من شكري مواتا مدرجا حتى غدا عبدا له مستعلجا لكنني أشكو إليه الأنبجا فإنه لج إلى أن لججا في هجره إياي حتى سمجا بل أغلق الحانوت ثم شرجا دوني وأعدى هجره الهفشرجا ولم أزل بالطيبات ملهجا لا بل إلى ذات الصلاح محوجا فليلجم المعروف حر أسرجا ببعض ما صفر أو ما سذجا لا بأس إن أقرع أو إن أترجا كلا وإن جلب أو إن سكبجا واذكر بنفشا يخلف الهليلجا سمانجون اللون يحكي النيلجا فإنه إن زار عودا أبهجا ولم يزل في مرج شكري ممرجا وفي وداد لم يكن ممزجا يا صاحب البر الذي تولجا قسرا بلا إذن وما تحرجا تمم وإلا كان برا أعرجا إنك إن تممت برا هملجا بل أهذب الإحضار مأمون الوجى إلى نهايات العلا واستخرجا ما لك عندي من خراج فزجا وهو الثناء المستماح المرتجى ذاك الذي من اكتساه استبهجا والشكر إن أنضجت جاء منضجا يرضي وإن لهوجته تلهوجا فلا يعد كرم كريم عوسجا على أخ حر كريم المنتجى لم ينتقده العلماء بهرجا ولم يجده الجهلاء أهوجا وانظر ولا تغش الطريق الأعوجا كم فرجت غماء عمن فرجا فلينتظر مثر مضيقا محرجا سيجعل الله لكل مخرجا ويعرج البر إليه معرجا | love |
7366 | أحب معانقة النرجس لعينيك يا ابنة كولمبس وأهوى الشقيق ولثم العقيق لخدك والثغر الألعس أعندك إن غبت عن ناظري مشيت من الصبح في حندس وأن الظلام على هوله إذا جئت حال إلى مشمس وفي الصدر قلبا ولا كالقلوب متى شئت يسعد أو يتعس وددت الإفاضة قبل اللقاء فلما لقيتك لم أنبس وبت وإياك في معزل كأني وإياك في مجلس ولو أن ما بي بلطود دك وبالأسد الورد لم يفرس هممت فأنكرني مقولي وشاء الغرام فلم أهجس كأني لست أمير الكلام ولا صاحب المنطق الأنفس جلالك والليل في صمته فلا غرو أن رحت كالأخرس ومرت بنا ساعة خلتنا خلعنا الجسوم عن الأنفس وأنا من الروض في جنة وأنا من العشب في سندس كذاك الهوى فعله في النفوس كفعل المدامة في الأرأس تنبه فيها وفي الهوى فلو نعيس النجم لم ننعس وكل فؤاد شديد العرام إذا رضته بلهوى يسلس فمالت فطوقها ساعدي منعمة بضة الملمس وإن العف لفي بردها وإن الإباء لفي معطسي وقلت وكفي في كفها ألا صرحي لي أو فاهمسي بلاء هو الحب أم نعمة أجابت تجلد ولا تيأس | love |
7367 | تعالي نتعاطاها كلون التبر أو أسطع ونسقي النرجس الواشي بقايا الراح في الكاس فلا يعرف من نحن ولا يبصر ما نصنع ولا ينقل عند الصبح نجوانا إلى الناس تعالي نسرق اللذات ما ساعفنا الدهر وما دمنا ودامت لنا في العيش آمال فإن مر بنا الفجر وما أوقظنا الفجر فما يوقظنا علم ولا يوقظنا مال تعالي نطلق الروحين من سجن التقاليد فهذي زهرة الوادي تذيع العطر في الوادي وهذا الطير تياه فخور بالأغاريد فمن ذا عنف الزهرة أو من وبخ الشادي أراد الله أن نعشق لما أوجد الحسنا وألقى الحب في قلبك إذ ألقاه في قلبي مشيأته وما كانت مشيأته بلا معنى فإن طحببت ما ذنبك أو أحببت ما ذنبي دعي اللاحي وما صنف والقالي وبهتانه أللجداول أن يجري وللزهرة أن تعبق وللأطيار أن تشتاق أيارا وألوانه وما للقلب وهو القلب أن يهوى وأن يعشق تعالي إن رب الحب يدعونا إلى الغاب لكي يمزجنا كالماء والخمرة في كاس ويغدو النور جلبابك في الغاب وجلبابي فكم نصغي إلى الناس ونعصي خالق الناس يريد الحب أن نضحك فلنضحك مع الفجر وأن نركض فلنركض مع الجدول والنهر وأن نهتف فلنهتف مع البلبل والقمري فمن يعلم بعد اليوم ما يحدث أو يجري تعالي قبلما تسكت في الروض الشحارير ويذوي الحور والصفصاف والنرجس والآس تعالي قبلما تطمر أحلامي الأعاصير فنستيقظ لا فجر ولا خمر ولا كاس | love |
7368 | من الفرنسيس قيد العين صورتها عذراء قد ملأت أجفانها حورا كأنما وهبتها الشمس صفحتها وجها وحاكت لها أسلاكها شعرا يد المنية طاحت غب مولدها بأمها وأبوها مات منتحرا في قرية من قرى باريس ما صغرت عن الفتاة ولكن همها كبرا والنفس تعشق في الأهلين موطنها وليس تعشقه يحويهم حفرا وتعظم الأرض في عينيك محترما وليس تعظم في عينيك محتقرا فغادرتها وما في نفسها أثر منها ولا تركت في أهلها أثرا إلى التي تفتن الدنيا محاسنها وحسن من سكنوها يفتن البشرا إلى التي تجمع الأضداد دارتها ويحرس الأمن في أرجائها الخطرا إذا رآها تقي ظنها عدنا وإن رآها شقي ظنها سقرا تود شمس الضحى لو أنها فلك والأفق لو طلعت في أوجه قمرا والغرب لو كان عودا في منابرها والشرق لو كان في جدرانها حجرا في كل قلب هوى منها كأن له في أهلها صاحبا في أرضها وطرا باريس أعجوبة الدنيا وجنتها وربة الحسن مطروقا ومبتكرا حلت عليها فلم تنكر زخارفها فطالما أبصرت أشباهها صورا ولا خلائق أهليها وزيهم فطالما قرأت أخلاقهم سيرا وإنما أنكرت في الأرض وحدتها كذلك الطير إما فارق الوكرا يتيمة ما لها أم تلوذ بها ولا أب إن دعته نحوها حضرا غريبة يقتفيها البؤس كيف مشت ما عز في أرض باريس من افتقرا مرت عليها ليال وهي في شغل عن سالف الهم بالهم الذي ظهرا حتى إذا عضها ناب الطوى نفرت تستنزل الرزق فيها الفرد والنفرا تجني اللجين ويجني الباذلوه لها من كفها الورد منظوما ومنتثرا لا تتقي الله فيه وهو في يدها وتتقي فيه فوق الوجنة النظرا تغار حتى من الأرواح سارية فلو تمر قبول أطرقت خفرا أذالت الورد قانيه وأصفره كيما تصون الذي في خدها نضرا حمته عن كل طرف فاسق غزل لو استطاعت حمته الوهم والفكرا تضاحك الخلق لا زهوا ولا لعبا وتجحد الفقر لا كبرا ولا أشرا فإن خلت هاجت الذكرى لواعجها فاستنفدت طرفها الدمع الذي اذخرا تعلقته فتى كالغصن قامته حلو اللسان أغر الوجه مزدهرا وهام فيها تريه الشمس غرتها والفجر مرتصفا في ثغرها دررا إذا دنا رغبت أن لا يفارقها وإن نأى أصبحت تشتاق لو ذكرا تغالب الوجد فيه وهو مقترب وتهجر الغمض فيه كلما هجرا كانت توقى الهوى إذ لا يخامرها فأصبحت تتوقى في الهوى الحذرا قد عرضت نفسها للحب واهية فنال منها الهوى الجبار مقتدرا والحب كاللص لا يدريك موعده لكنه قلما كالسارق استترا وليلة من ليلي الصيف مقمرة لا تسأم العين فيها الأنجم الزهرا تلاقيا فشكاها الوجد فاضطربت ثم استمر فباتت كالذي سحرا شكا فحرك بالشكوى عواطفها كما تحرك كف العازف الوترا وزاد حتى تمنت كل جارحة لو أصبحت مسمعا أو أصبحت بصرا ران الهيام على الصبين فاعتنقا لا يملكان النهى وردا ولا صدرا وكان ما كان مما لست أذكره تكفي الإشارة أهل الفطنة الخبرا هامت به وهي لا تدري لشوقتها بأنها قد أحبت أرقما ذكرا رأته خشفا فأدنته فراء بها شاة فأنشب فيها نابه نمرا ما زال يؤمن فيها غير مكترث بالعاذلين فلما آمنت كفرا جنى عليها الذي تخشى وقاطعها كأنما قد جنت ما ليس مغتفرا كانت وكان يرى في خدها صعرا عنه فباتت ترى في خده صعرا فكلما استعطفته ازور محتدما وكلما ابتسمت في وجهه كشرا قال النفار وفرجيني على مضض تجرع الأنقعين الصاب والصبرا قالت وقد زارها يوما معرضة متى لعمرك يجني الغارس الثمرا كم ذا الصدود | love |
7368 | ولا ذنب جنته يدي أرو بك الصفو لا أرجو بك الكدرا تركتني لا أذوق الماء من ولهي كما تركت جفوني لا تذوق كرى أشفق علي ولا تنس وعودك لي فإن ما بي لو بلصخر لانفطرا أطالت العتب ترجو أن يرق لها فؤاده فأطال الصمت مختصرا وأحرجته لأن الهم أحرجها وكلما أحرجته راغ معتذرا وضاق ذرعا بما يخفي فقال لها إلى ما ألزم فيك العي والحصرا أهواك صاحبة أما اقترانك بي فليس يخطر في بالي ولا خطرا أهوى رضاك ولكن إن سعيت له أغضبت نفسي والديان والبشرا عنيت مالي من قلبين في جسدي وليس قلبي إلى قسمين مشطرا تطالبيني فؤادي وهو مرتهن في كف غيرك رمت المطلب العسرا يكفيك أني فيك خنت إمرأتي ولم يخن قلبها عهدي ولا خفرا قد كان طيشا هيامي فيك بل نزقا وكان حبك ضعفا منك بل خورا قالت متى صرت بعلا قال من أمد لا أحسب العمر إلاه وإن قصرا يا هول ما أبصرت يا هول ما سمعت كادت تكذب فيه السمع والبصرا لولا بقية صبر في جوانبها طارت له نفسها من وقعه شذرا يا للخيانة صاحت وهي هائجة كما تهيج ليث بابنه وترا الآن أيقنت أني كنت واهمة وأن ما كل برق يصحب المطرا وهبت قلبك غيري وهو ملك يدي ما خفت شرعا ولا باليت مزدجرا ليست شرائع هذي الأرض عادلة كان الضعيف ولا ينفك محتقرا قد كنت أخشى يد الأقدار تصدعنا كان أجدر أن أخشاك لا القدرا وصلتني مثل شمس الأفق ناصعة وعفتني مثل جنح الليل معتكرا كما تعاف السراة الثوب قد بليت خيوطه والرواة المورد القذرا خفت الأقاويل بي قد نام قائلها هلا خشيت انتقامي وهو قد سهرا يا سالبي عفتي من قبل تهجرني أردد علي عفافي واردد الطهرا هيهات هيهات ما من عفتي عوض لاح الرشاد وبان الغي وانحسرا وأقبلت نحه تغلي مراجلها كأنها بركان ثار وانفجرا في صدرها النار نار الحقد مضرمة لكنما مقلتاها تقذف الشررا وأبصر النصل تخفيه أناملها فراح يركض نحو الباب منذعرا لكنها عاجلته غير وانية بطعنة فجرت في صدره نهرا فخر في الأرض جسما لا حراك به لكن فرجين ماتت قبلما احتضرا جنت من الرعب والأحزان فانتحرت ما حبت الموت لكن خافت الوضرا كانت قبيل الردى منسية فغدت بعد الحمام حديث القوم والسمرا تتلو الفتاة عظات في حكايتها كما يطالع فيها الناشئ العبرا | love |
7369 | بت أرعى في الظلام الأنجما ليس للعشاق حظ في الكرى صرعتني نظرة حتى لقد كدت أن أحسد من لا يبصر نظرة قد أورثت قلبي الكمد ما بلاء القلب إلا النظر لا رعاك الله يا يوم الأحد لا ولا حياك عني المطر أنت من أطلعت هاتيك الدمى سافرات فتنة للشعرا همت فيمن حسنت صورتها مثلما قد حسنت منها الخصال أخجلت شمس الضحى طلعتها واستحى من لحظها لحظ الغزال كل ما فيها جميل يشتهى ما بها عيب سوى فرط الجمال لو رآها لائمي فيها لما لامني في هبها بل عذرا ذات حسن خدها كالورد في لونه والطيب في نكهته زهرة لكنها لم تقطف وجمال الزهر في روضتيه درة ما خرجت من صدف ترخص الدر على قيمته بضة الخدين والنهدين ما سفرت إلا رأيت القمرا ذات شعر مسبل كالأفعوان يتهادى فوق ردف كالكئيب وقوام لو رآه الغصن بان خجلا من ذلك الغصن الرطيب كاد لولا مابه من عنفوان يقف الورق به والعندليب وجفون أشبهتني سقما كمن السحر بها واستترا تبعث الحب إلى قلب الخلي وهو لا يدري ولا يستشعر والهوى في بدنه عذب شهي كل شيء بعده محتقر كل من لا يعرف الحب شقي لا يرى في دهره ما يشكر يصرف العمر ولكن سأما عبثا يطلب أن لا يضجرا لم أكن أعرف ما معنى الهنا قب أن أعرف ما معنى الغرام يضحك الناس سرورا وأنا عابس حتى كأني في خصام عجبوا مني وقالوا علنا قد رأينا الصخر في زي الأنام أوشكوا أن يحسبوني صنما لو رأوا الأصنام تخفي كدرا لم أزل في ربقة اليأس إلى أن أعاد الحب لي بعض الرجا كنت قبل الحب أسري في ظلام ولا ألقى لنفسي مخرجا فجلاه الحب عني فانجلى مثلما يجلو سنا الشمس الدجى بات قلبي بالأماني مفعما وهو قبلا كان منها مقفرا روعتني بالنوى بعد اللقاء وكذا الدنيا دنو وافتراق غضب الدهر على كأس الصفاء مذ رآها فأبى ألا تراق ولو أن الدهر يدري بالشقاء ساعد الصب على نيل التلاق لم أجد لي مشبها تحت السما في شقائي لا ولا فوق الثرى وأبي لو أن ما بي بالجبال أصبحت تهتز من مر النسيم فاعذروني إن أكن مثل الخيال واعذلوني إن أكن غير سقيم إن دائي جاء من صاد ودال ودواء القلب في ضاد وميم بات صبي مثل جسمي عدما إنما يصبر من قد قدرا رب ليل عادني فيه السهاد ونأى عن مقلتي طيب الكرى هاجت الذكرى شجونا في الفؤاد فبكى طرفي عقيقا أحمرا نبه الأهل بكائي والعباد فأتوا يستطلعون الخبرا قلت داء في الفؤاد استحكما كاد قلبي منه أن ينفطرا صدقوا ما قلته ثم مضى واحد منهم يستدعي الطبيب سار والكل على جمر الغضا وأنا بين أنين ونحيب لم يكن إلا كبرق ومضا وإذا الدكتور من مهدي قريب قال للجمهور ماذا الاجتماع أخرجوا أو زدتموه خطرا خرج الكل فأمست غرفتي مثل قلب الطفل أو جيب الأديب فدنا يسألني عن علتي وأنا أسمع لكن لا أجيب فنضا الثوب فأبصرت التي كاد جسمي في هواها أن يغيب خلعت عنها لباس الحكما فرأت عيناي بدرا نيرا واعترتني دهشة لكنها دهشة ممزوجة بالفرح كدت أن أخرج عن طور النهى رب سكر لم يكن من قدح يا لها من ساعة لو أنها بقيت كالدهر لم تستقبح عانقتني وأنا أبكي دما وهي تبكي لبكائي دررا وجعلنا بعد أن طال العناق تتناجى بأحاديث القلوب بينما | love |
7370 | دمية حسناء تغري النظرا أم ملاك طاهر فوق الثرى طفلة ساذجة أطهر من زهرة الروض وأنقى جوهرا شرفت أصلا وطابت عنصرا وارتقت نفسا وراقت منظرا حملت قلبا أبى أن يحمل الحقد أو يكتم نفسا كدرا تجهل الشر ولا تحسن أن تخدع الغير ولا أن تغدرا لا تبالي ببنات الدهر إن أقبل الدهر بها أو أدبرا وعظم الكون لدينا جرمه وتراه عندها قد صغرا إنما الدنيا لديها كلها أبواها وهما كل الورى جؤذر لكنها آنسة لم يرعها ما يروع الجؤذرا سرق التفاح من وجنتها واستعار الظبي منها الحورا ذات شعر ذهبي لونه قد حكى نور الضحى منتشرا وعيون بالنهى عابثة جذب الغنج إليها الخفرا شغفت بالبدر حبا فهي لا تعرف الغمض إلى أن يسفرا وقفت ترقبه في ليلة مثل حظ الأدباء الشعرا تكتم الظلماء من لألائها أي بدر في الظلام أسترا أرسلت نحو الدراري لفتة أذكرت تلك الدراري القمرا وإذا بالبدر قد مزق عن وجهه برقعه ثم انبرى فأضاء الجو والأرض معا نوره الفضي لما ظهرا فرنت عن فاتر وابتسمت عن نظيم قد أكن الدرارا ثم قالت يا حبيبي مرحبا لا رآك الطرف إلا نيرا قف قليلا أو كثيرا فعسى نورك الباهر يجلو البصرا إن تغب فالصبح عندي كالدجى والدجى إن جئت بالصبح ازدرى لم تحب السير ليلا فإذا ذر قرن الشمس عانقت الكرى أتخاف الشمس أم أنت كذا تعشق الليل وتهوى السهرا ثم ناجت نفسها قائلة أترى أبلغ منه وطرا ليت لي أجنحة بل ليتني نجمة أتبعه أنى سرى وهم البعض فقالوا درهم ما أرى الدرهم إلا حجرا ولقد أضحكني زعمهم أنه يشبه في الحجم الثرى زعموا ما زعموا لكنما هو عندي لعبة لا تشترى | love |
7371 | أنا لست بالحسناء أول مولع هي مطمع الدنيا كما هي مطمع فاقصص علي إذا عرفت حديثها وسكن إذا حدثت عنها واخشع ألمحتها في صورة أشهدتها في حالة أرأيتها في موضع إني لذو نفس تهيم وإنها لجميلة فوق الجمال الأبدع ويزيد في شوقي إليها أنها كالصوت لم يسفر ولم يتقنع فتشت جيب الفجر عنها والدجى ومددت حتى للكواكب إصبعي فإذا هما متحيران كلاهما في عاشق متحير متضعضع وإذا النجوم لعلمها أو جهلها مترجرجات في الفضاء الأوسع رقصت أشعتها على سطح الدجى وعلى رجاء في غير مشعشع والبحر كم ساءلته فتضاحكت أمواجه من صوتي المتقطع فرجعت مرتعش الخواطر والمنى كحمامة محمولة في زعزع وكأن أشباح الدهور تألبت في الشط تضحك كلها من مرجع ولكم دخلت إلى القصور مفتشا عنها وعجت بدارسات الأربع إن لاح طيف قلت يا عين انظري أو رن صوت قلت يا أذن اسمعي فإذا الذي في القصر مثلي حائر وإذا الذي في القفر مثلي لا يعي قالوا تورع إنها محجوبة إلا عن المتزهد المتورع فوأدت أفراحي وطلقت المنى ونسخت آيات الهوى من أضلعي وحطمت أقداحي ولما أرتو وعففت عن زادي ولما أشبع وحسبتني أدنو إليها مسرعا فوجدت أني قد دنوت لمصرعي ما كان أجهل نصحي وأضلني لما أطعتهم ولم أتمنع إني صرفت عن الطماعة والهوى قلبي ولا ظفر لمن لم يطمع فكأنني البستان جرد نفسه من زهره المتنوع المتضوع ليحس نور الشمس في ذراته ويقابل النسمات غير مقنع فمشى عليه من الخريف سرادق كالليل خيم في المكان البلقع وكأنني العصفور عرى جسمه من ريشه المتناسق المتلمع ليخف محمله فخر إلى الثرى وسطا عليه النمل غير مروع وهجعت أحسب أنها بنت الرأى فصحوت أسخر بالنيام الهجع ليست حبورا كلها دنيا الكرى كم مؤلم فيها بجانب مفزع تخفي أماني الفتى كهمومه عنه وتحجب ذاته في برقع ولربما التبست حوادث يومه بالغابر الماضي وبالمتقع يا حبذا شطط الخيال وإنما تمحى مشاهده كأن لم تطبع لما حلمت بها حلمت بزهرة لا تجتنى وبنجمة لم تلع ثم انتبهت فلم أجد في مخدعي إلا ضلالي والفراش ومخدعي من كان يشرب من جداول وهمه قطع الحياة بغلة لم تنقع ذهب الربيع فلم تكن في الجدول ال شادي ولا الروض الأغن الممرع وأتى الشتاء فلم تكن في غيمه الباكي ولا في رعده المتفجع ولمحت وامضة البروق فخلتها فيها فلم تك في البروق اللمع صفرت يدي منها وبي طيش الفتى وأضلني عنها ذكاء الألمعي حتى إذا نشر القنوط ضبابه فوقي فغيبني وغيب موضعي وتقطعت أمراس آمالي بها وهي التي من قبل لم تتقطع عصر الأسى روحي فسالت أدمعا فلمحتها ولمستها في أدمعي وعلمت حين العلم لا يجدي الفتى أن التي ضيعتها كانت معي | love |
7372 | عيناك والسحر الذي فيهما صيرتاني شاعرا ساحرا طلمتني الحب وعلمته بدر الدجى والغصن والطائرا أن غبت عن عيني وجن الدجى سألت عنك القمر الزاهرا وأطرق الروضة عند الضحى كيما أناجي البلبل الشاعرا وأنشق الوردة في كمها لأن فيها أرجا عاطرا يذكر الصب بذاك الشذا هل تذكرين العاشق الذاكرا كم نائم في وكره هانئ نبهته من وكره باكرا أصبح مثلي تائها حائرا لما رآني في الربى حائرا وراح يشكو لي وأشكو له بطش الهوى والهجر والهاجرا وكوكب أسمعته زفرتي فبات مثلي ساهيا ساهرا زجرت حتى النوم عن مقلتي ولم أبال اللائم الزاجرا يا ليت أني مثل ثائر كيما نقول المثل السائرا | love |
7373 | سلام عليها طفلة وفتية كزهر الربى البسام باكره القطر كعاب تلاقى الحسن والفضل عندها كما يلتقي في الصفحة السطر والسطر لها صولة الأبطال إن حمس الوغى وفيها حياء البكر عما به وزر وفيها من الشيخ الحكيم وقاره وفيها من الخود الملاحة والطهر ألا إن حسنا لا يرافقه النهى وإن دام يوما لا يدوم له قدر هي الروض فيه النبت والند والندى وفيه الشوادي المطرباتك والزهر هي الشمس تبدو كل يوم جديدة يروح بها ليل ويأتي بها فجر لكل فتاة خدرها وسوارها ولكن هذي كل قلب لها خدر يريد سناها الطي والنشر رونقا ويخلق المصحف الطي والنشر أنيس الفتى إن غاب عنه أنيسه وأنجمه إن غابت الأنجم الزهر وسفر تلذ المرء محتوياته إذا لم يكن في البيت ناس ولا سفر إذا رضيت فالنور في كلماتها وإن غضبت فهي الأسنة والجمر وفي كل حرب يعقد الحق فوقها أكاليل نصر يشتهي مثلها البدر ولا غرو إن عزت وهان خصومها فللحق مهما جعجع الباطل النصر فكم مرجف أغراه فيها سكوتها فلما أهابت كاد يقتله الذعر وكم كاشح غاو أراد بها الأذى ثنى طرفه عنها وفي نفسه الضر لها في ربوع الشرق جيش عرمرم وأعوانها في الغرب ليس لهم حصر ولو كان في المرخ أرض وأمة لكان لها في أرضه عسكر مجر لتسحب ذيول الفخر تيها فوحدها يحق لها من بين أترابها الفخر ولا غرو إن أهدى لها الشعر وحيه فيا طالما سارت وسار بها الشعر ولا غرو إن صغنا لها النثر حلية ففي عنق الحسناء يستحسن الدر وإن يكن الأحرار من نصرائها فكم نصر الأحرار صاحبها الحر أديب عفيف قلبه ويراعه بغيض إليه الطيش والفيش والهجر ثمان وعشر وهو يخدم قومه ألا حبذا تلك الثماني والعشر ففي العسر لم يجهر بشكوى لسانه وفي اليسر لم يلعب بأعطافه الكبر وشر المزايا أن يصيبك حادث وتجهر بالشكوى وفي وسعك الصبر أهذا كمن يمسي ويضحي معربدا وقدامه طبل ومن خلفه زمر أهذا كمغتاب يروح ويغتدي وفي نطقه شر وفي صمته شر أهذا كمفطور على الشر والأذى أحاديثه نكر وأعماله نكر أهذا كأفعى همها نفث سمها ونهش الذي تلقى ولو أنه صخر كمن يمشي إلى الوزر عامدا ويضحك مختالا إذا مسه الوزر أهذا الذي قد حارب المكر جهده كمن شاب فوداه وديدنه المكر إذا الدهر لم يعرف لكل مكانه إذن قل لأهل الدهر قد فسد الدهر | love |
7374 | كم تستثير بي الصبابة والهوى عني إليك فإن قلبي من حجر مالي وللحسناء أغري مهجتي بوصالها والشيب قد وخط الشعر كم بلجزيرة لو يتاح لي الهوى من غادة تحكي بطلعتها القمر ولكم بها من جدول وحديقة من صنعة الرحمن لا صنع البشر فيها اللواتي إن رمت ألحاظها شلت يد الرامي وقطعت الوتر قد كان لي في كل خود مطمع ولكل رائعة المحاسن بي وتر أيام شعري كالدجى محلولك أيام عيشي لا يخالطه كدر ذرني وأشجاني وجسمي والضنى ويدي وأقلامي وطرفي والسهر أأبيت ألهو والهموم تحيط بي وأنام عن قومي وقومي في خطر صوت المصفق موعد ما بيننا ماذا أقول لهم إذا الديك استحر | love |
7375 | ما لهند وكل حسناء هند كل يوم تبدو بزي جديد تلبس الثوب يومها وهي تطري ه وتطريه عندها كل خود فإذا جاء غيره أنكرته فرأينا الحميد غير حميد أولعت نفسها بكل طريف ليتها أولعت ببعض التليد أصبحت تعشق المشد ولم أب صر طليقا متيما بلقيود رحمة بالخصور أيتها الغي د ورفقا رفقا بتلك القدود ما جنته الزنود حتى ينال ال عري منها يا عاريات الزنود لهف نفسي على المعاصم تغدو غرض الحر عرضة للجليد علام الأذيال أمست طوالا كليالي الصدود أو كالبنود لو تكون الذيول أعمار قوم لضمنا لهم نوال الخلود قصرت همها الحسان على الله و ويا ليت لهوها بالمفيد ساء حال الأزواج في عصرنا ه ذا وساءت أحوال كل وليد كل زوج شاك وكل صغير دامع الطرف كاره للوجود يظلم الدهر حين يعزو إليه البؤس والبؤس كل أم كنود لا رعى الله زوجة تنفق الأم وال والعمر في اقتناء البرود ليس في اللهو والبطالة فخر إنما الفخر كل عرس كدود | love |
7376 | كانت قبيل العصر مركبة تجري بمن فيها من السفر ما بين منخفض ومرتفع عال وبين السهل والوعر وتخط بالعجلات سائرة في الأرض إسطارا ولا تدري كتبت بلا حبر وعز على الأقلام حرف دون ما حبر سيارة في الأرض ما فتأت كالطير من وكر إلى وكر تأبى وتأنف أن يلم بها تعب وأن تشكو سوى الزجر حملت من الركاب كل فتى حسن الرواء وكل ذي قدر يتحدثون فذاك عن أمل آت وذا عن سالف العمر يتحدثون وتلك سائرة بالقوم لا تلوي على أمر فكأنما ضربت لها أجلا أن تلتقي والشمس في خدر حتى إذا صارت بداحية ممدودة أطرافها صفر سقطت من العجلات واحدة فطحطمت إربا على الصخر فتشاءم الركاب واضطربوا مما ألم بهم من الضر وتفرقوا بعد انتظامهم بددا وكم نظم إلى نثر والشمس قد سالت أشعتها تكسو أديم الأرض بالتبر والأفق محمر كأن به حنقا على الأيام والدهر والقوم واجفة قلوبهم قلقا كأنهم على الجمر قد كان بين الجمع ناهدة الثديين ذات ملاحة تغري تبكي بكاء القانطين وما أسخى دموع الغادة البكر وقفت وشمس الأفق غاربة تذري على كالورد كالقطر شمسان لولا أن بينهما صلة لما بكتا من الهجر وتدير عنينها على جزع كالظبي ملتفتا من الذعر وإذا فتى كالفجر طلعته بل ربما أربى على الفجر وافى إليها قائلا عجبا مم البكاء شقيقة البدر قالت أخاف الليل يدهمني ما أوحش الظلماء في القفر وأشد ما أخشاه سفك دمي بيد الأثيم اللص ذي الغدر هنري اللعين وما الفتى هنري إلا ابن أم الموت لو تدري رصد السبيل فما تمر به قدم ولا النسمات إذ تسري وا شقوتي إن الطريق إلى سكني على مستحسن النكر إني لأعلم إنما قدمي تسعى حثيثا بي إلى القبر قال الفتى هيهات خوفك لن يجديك شيئا ربة الطهر فتشجعي وعلي فاتكلي فأنا الذي يحميك من هنري قالت أخاف من الخأون على هذا الشباب الناعم النضر فأجابها لا تجزعي وثقي أني على ثقة من النصر عادت كأن لم يعرها خلل تخد القفار سفينة البر والليل معتكر يجيش كما جاشت هموم النفس في الصدر فكأنه الآمال واسعة والبحر في مد وفي جزر وكأن أنجمه وقد سطعت دمع الدلال وناصع الدر والبدر أسفر رغم شامخة قد حاولت تطويه كالسر ألقى أشعته فكان لها لون اللجين ولؤلؤ الثغر فكأنه الحسناء طالعة من خدرها أو دمية القصر وكأنما جنح الظلام جنى ذنبا فجاء البدر كالعذر وضحت مسالك للمطية قد كانت شبيه غوامض البحر فغدت تحاكي السهم منطلقا في جريها والطيف إذ يسري والقوم في لهو وفي طرب يتناشدون أطايب الشعر حتى إذا صارت بمنعرج وقفت كمنتبه من السكر فترجلت ليزا وصاحبها ومشت وأعقبها على الأثر واستأنفت تلك المطية ما قد كان من كر ومن فر مشت المليحة وهي مطرقة ما ثم من تيه ولا كبر أنى تتيه وقد أناخ بها هم وبعض الهم كالوقر لم تحتثي خمرا وتحسبها مما بها نشوى من الخمر في غابة تحكي ذوائبها في لونها واللف والنشر ضاقت ذوائبها فما انفرجت إلا لسير الذئب والنمر كالليلة الليلاء ساجية ولرب ليل ساطع غر قد حاول القمر المنير بها ما حاول الإيما في الكفر تحنو على ظبي وقسورة أرأيتم سرين في صدر صقر وورقاء ومن عجب أن تحتمي الورقاء بالصقر هذا وأعجب أنها سلمت منه على ما فيه من غدر ظلت تسير وظل يتبعها ما نم من إثم ولا وزر طال الطريق | love |
7376 | وطال سيرهما لكن عمر الليل في قصر حتى إذا سفر الصباح وقد رفع الظلام وكان كالستر والغاب أوشك أن يبوح بها وبه بلا حذر إلى النهر نظرت إليه بمقلة طفحت سحرا ووجه فاض بلبشر قالت له لم ةبق من خطر جم نحاذره ولا نذر أنظر فإن الصبح أوشك أن يمحو ضياء الأنجم الزهر وأراه دب إلى الظلام فهل هذا دبيب الشيب في الشعر وأسمع فأصوات الطيور علت بين النقا والضال والسدر قال الفتى أو كنت في خطر قالت له عجبا ألم تدر فأجابها ما كان في خطر من كان صاحبه الفتى هنري فتقهقرت فزعا فقال لها لا تهلعي واصغي إلى حر ما كنت بالشرير قط ولا الرجل الذي يرتاح للشر لكنني دهر يجوز على دهر يجوز على بني الدهر بل إنني خطر على فأة منها على خطر ذوي الضر قتلوا أبي ظلما فقتلتهم عدل وحسبي العدل أن يجري لا سلم ما بيني وبينهم لا سلم بين الهر والفأر سيرون في الموت منتقما لا شافع في الأخذ بالثأر تالله ما أنساك يا أبتي أبدا ولا أغضي على الوتر قالت لقد هيجت لي شجنا فإليك ما قد كان من أمري بعث المليك إلى أبي فمضى وأخي معا توا إلى القصر فإذا أبي في القبر مرتهن وإذا أخي في ربقة الأسر يا ساعدي بترتما ويد الدهر الخأون أحق بلبتر نابي وظفري بت بعدكما وحدي بلا ناب ولا ظفر ويلاه من جور الزمان بنا والويل منه لكل مغتر وكأننا والموت يرتع في أرواحنا مرعى ومستمري لما انتهت وإذا به دهش حيران كالمأخوذ بالسحر شاء الكلام فناله خرس كل البلاغة تحت ذا الحصر وكذلك الغيداء أذهلها ميل إلى هذا الفتى الغر قالت أخي والله واقتربت ترنو إليه بمقلة العفر وإذا به ألقى عباءته برح الخفاء بها عن الجهر صاحت أخي فكتور وا طربي روحي شقيقي مهجتي ذخري وتعانقا فبكى الفتى فرحا إن البخار نتيجة الحر وتساقطت في الخد أدمعها كالقطر فوق نواضر الزهر قل للألى يشكون دهرهم لا بد من حلو ومن مر صبرا إذا جلل أصابكم فالعسر آخره إلى اليسر | love |
7377 | قالت وصفت لنا الرحيق وكوبها وصريعها ومديرها والعاصرا والحقل والفلاح فيه سائرا عند المسا يرعى القطيع السائرا ووقفت عند البحر يهدر موجه فرجعت بالألفاظ بحرا هادرا صورت في القرطاس حتى الخاطرا فخلبتنا وسحرت حتى الساحرا وأريتنا في كل قفر روضة وأريتنا في كل روض طائرا لكن إذا سأل امرؤ عنك امرأ أبصرت محتارا يخاطب حائرا من أنت يا هذا فقلت لها أنا كالكهرباء أرى خفيا ظاهرا قالت لعمرك زدت نفسي ضلة ما كان ضرك لو وصفت الشاعرا فأجبتها هو من يسائل نفسه عن نفسه في صبحه ومسائه والعين سر سهادها ورقادها والقلب سر قنوطه ورجائه فيحار بين مجيإه وذهابه ويحار بين أمامه وورائه ويرى أفول النجم قبل أفوله ويرى فناء الشيء قبل فنائه ويسير في الروض الأغن فلا ترى عيناه غير الشوك في أرجائه إن نام لم ترقد هواجس روحه وإذا استفاق رأيته كالتائه ما إن يبالي ضحكنا وبكاءنا ويخيفنا في ضحكه وبكائه كالنار يلتهم العواطف عقله فيميتها ويموت في صحرائه قالت أتعرف من وصفت فقلت من قالت وصفت الفيلسوف الكافرا يا شاعر الدنيا وفيك حصافة ما كان ضرك لو وصفت الشاعرا فقلت هو امرؤ يهوى العقارا كما يهوى مغازلة العذارى إذا فرغت من الراح الدنان توهم أنما فرغ الزمان يعاقرها على ضوء الدراري فإن غربت على ضوء النهار ويحسب مهرجان الناس مأتم بلا خمر وجنتهم جهنم ملول لا يدوم على ولاء ولكن لا يدوم على عداء أخو لب ولكن لا إراده وذو زهد ولكن بلزهاده يميل إلى الدعابة والمزاح ولو بين الأسنة والصفاح ويوشك أن يقهقه في الجنازة ويرقص كالعواصف في المفازه إذا بصرت به عين الأديب فقد وقعت على رجل مريب يعنفه الصحاب فلا ينيب ويزجره المشيب فلا يتوب فقالت جئت بالكلم البديع ولكن ما وصفت سوى الخليع وخفت إعراضها عني فقلت إذن هو الذي أبدا يبكي من الزمن كأنما ليس في الدنيا سواه فتى معرض لخطوب الدهر والمحن يشكو السقام وما في جسمه مرض والسهد هو قريب العهد بالوسن والهجر وهو بمرء من أحبته والأسر وهو طليق الروح والبدن ولا يرى حسنا في الأرض يألفه أو يشتهه وكم في الأرض من حسن ينوح في الروض والأشجار مورقة كما ينوح على الأطلال والدمن فقاطعتني وقالت قد بعدت بنا ما ذي الصفات الشاعر الفطن قلت مهلا إذا ضللت وعذرا ربما أخطأ الحكيم وضلا هو من ترسم الجمال يداه فنراه في الطرس أشهى وأحلى لوذعي الفؤاد يلعب بالأل باب لعبا إن شاء أن يتسلى ويرينا ما ليس يبقى سيبقى ويرنا ما ليس يبلى سيبلى يطبع الشهب للأنام نقودا وهو يشكو الإملاق كيف تولى أفما ذا من تبتغين وأبغي وصفه قالت المليحة كلا يا هذه إني عيت بوصفه وعجزت عن إدراك مكنوناته لا تستطيع الخمر سرد صفاتها والروض وصف زهوره ونباته هو من نراه سائرا فوق الثرى وكأن فوق فؤاده خطواته إن ناح فالأرواح في عبراته وإذا شدا فالحب في نغماته يبكي مع الناء على أوطانه ويشارك المحزون في عبراته وتغير الأيام قلب فتاته ويظل ذا كلف بقلب فتاته هو من يعيش لغيره ويظنه من ليس يفهمه يعيش لذاته | love |
7378 | أعطيت من أعشقها وردة من بعد أن أودعتها قلبي فجعلت تنثر أوراقها بأنمل كالغنم الرطب لا تسألوا العاشق عن قلبه قد ضاع بين الضحك واللعب لم أقطف الوردة من غصنها لو لم تكن كالخد في الإتقاد ولم تمزق هند أوراقها لولا اشتباه بينها والفؤاد | love |
7379 | أبصرتها في الخمس والعشر فرأيت أخت الرئم والبدر عذراء ليس الفجر والدها وكأنها مولودة الفجر بسامة في ثغرها درر وهفو إليها الشاعر العصري ولها قوام لو أشبهه بالغصن باء الغصن بالفخر مثل الحمامة في وداعتها وكزهرة النسرين في الطهر مثل الحمامة غير أن لها صوت الهزار ولفتة الصقر شاهدتها يوما وقد جلست في الروض بين الماء والزهر ويد الفتى هنري تطوقها فحسدت ذاك الطوق في الخصر وحسدت مقلته ومسمعه لجمالها وكلامها الدري أغمضت أجفاني على مضض وطويت أحشائي على الجمر وخشيت أن الوجد يسلبني حلمي ويغلبني على أمري فرجعت أدراجي أغالبه باليأس آوية وبالصبر ثم انقضى عام وأعقبه ثان وذاك السر في صدري فعجبت مني كيف أذكرها وقد انقضى حولان من عمري خلت الليالي في تتابعها تزري بها عندي فلم تزر زادت ملاحتها فزدت بها كلفا وموجدة على هنري وسإمت داري وهي واسعة فتركتها وخرجت في أمر فرأيت فتيان الحمى انتظموا كالعقد أو كالعسكر المجر يتفكهون بكل نادرة وعلى الوجوه علائم البشر ساروا فأعجبني تدفقهم فتبعتهم أدري ولا أدري ما بالهم ولأية وقفوا لمن البناء يلوح كالقصر أواه هذي دار فاتنتي من قال ما للشمس من خدر وعرفت من فرجين جارتها ما زادني ضرا على ضر قد كان هذا يوم خطبتها يا أرض ميدي يا سما خري ورأيت ساعدها بساعده فوددت لو غيبت في قبر وشعرت أن الأرض واجفة تحتي وأن النار في صدري وخشيت أن الوجد يسلبني حلمي ويغلبني على أمري فرجعت أدراجي أغالبه اليأس آونة وبالصبر قالوا الكنيسة خير تعزية لمن ابتلي في الحب بالهجر فنذرت أن أقضي الحياة بها وقصدتها كيما أفي نذري لازمتها بدرين ما التفتت عيني إلى شمس ولا بدر أتلو أناشيد النبي ضحى وأطالع الإنجيل في العصر حينا مع الرهبان أوينة وحدي وأحيانا مع الحبر في الغاب فوق العشب مضطجعا في السفح مستندا إلى الصخر في غرفتي والريح راكدة بين المغارس والصبا تسري حتى إذا ما القلب زايله تبريحه وصحوت من سكري وسلوتها وسلوت خاطبها وألفت عيش الضنك والعسر عاد القضاء إلى محاربتي ورجعت للشكوى من الدهر في ضحوة وقف النسيم بها مترددا في صفحة النهر كالشاعر الباكي على طلل أو قارئ حيران في سفر والشمس ساطعة ولامعة تكسو حواشي النهر بالتبر والأرض حالية جوانبها بالزهر من قان ومصفر فكأنها بالعشب كاسية حسناء في أثوابها الخضر وعلا هتاف الطير إذ أمنت بأس العقاب وصولة النسر تتلو على أهل الهوى سورا ليست بمنظوم ولا نثر يحنو الهزار على أليفته ويداعب القمرية القمري وانساب كل مصفق عذب واهتز كل مهفهف مضر فتذكرت نفسي صبابتها ما أولع المهجور بالذكر أرسلت طرفي رائدا فجرى وجرى على آثاره فكري حتى دوى صوت الرئيس بنا فهرعت والرهبان في إثري وإذا بنا نلقى كنيستنا بالوافدين تموج كالبحر وإذا بها وإذا الفتى هنري في حلة بيضاء كالفجر تمشي ويمشي بين ذي أدب حلو وبين مليحة بكر رفع الرئيس عليهما يده وأنا أرى ويدي على صدري يا قلب ذب يا مهجتي انفطري ي طرف فض بالأدمع الحمر أغمضت أجفاني على مضض وطويت أحشائي على الجمر وخشيت أن الوجد يسلبني حلمي ويغلبني على أمري فرجعت أدراجي أغالبه باليأس آونة وبالصبر وخرجت لا ألوي على أحد ورضيت بعد الزهد بالكفر أشفقت من همي على كبدي وخشيت من دمعي على نحري فكلفت بالصهباء أشربها في منزلي في الحان في القفر أبغي الشفاء من الهموم بها فتزيدني وقرا على | love |
7379 | وقر وتزيدني ولعا بها وهوى وتزيدني حقدا على هنري قال الطبيب وقد رأى سقمي لله من فعل الهوى العذري ما لي بدائك يا فتى قبل السحر محتاج إلى سحر ومضى يقلب كفه أسفا ولبثت كالمقتول في الوكر ما أبصرت عيناي غانية إلا ذكرت إلى الدمى فقري وسإمت داري وهي واسعة فتركتها وخرجت في أمر فرأيتها في السوق واقفة ودموعها تنهل كالقطر في بردة كالليل حالكة لهفي على أثوابها الحمر فدنوت أسألها وقد جزعت نفسي وزلزل حزنها ظهري قالت قضى هنري فقلت قضى من كاد لي كيدا ولم يدر لا تكرهوا شرا يصيبكم فلرب خير جاء من شر وهفا هواها بي فقلت لها قد حل هذا الموت من أسري قالت ومن أسري فقلت إذن لي أنت قالت أنت ذو الأمر فأدرت زندي حول منكبها ولثمتها في النحر والثغر وشفيت نفسي من لواعجها وثأرت بلتصريح من سري ثم انثنيت بها على عجل باب الكنيسة جاعلا شطري وهنالك باركني وهنأني من هنأوا قبلي الفتى هنري من بعد شهر مر لي معها أبصرت وضح الشيب في شعري ما كنت أدري قبل صحبتها أن المشيب يكون في شهر فكرت في هنري وكيف قضى فوجدت هنري واضح العذر يا طالما قد كنت أحسده واليوم أحسده على القبر | love |
7380 | وربت أمريكية خلت ودها يدوم ولكن ما لغانية ود صبوت إلى هند فلما رأيتها سلوت بها هندا وما صنعت هند وأوحت لها عيناي أن صبابة تلجلج في صدري وأحذر أن تبدو فألقت في ترابها وتبسمت أعي سكوت الصب أم صمته عمد فقلت سلام الله قالت وبره فقلت أهزل ذلك القول أم جد وأمسكت أنفاسي وأرهفت بسمعي ففي نفسي جزر وفي مسمعي مد فقالت وددنا لو عرفنا من الفتى وما يبتغيه قلت ما يبتغي العبد له كبد حرى وقلب مكلم غلطت فما للصب قلب ولا كبد قتيل ولكن ثوبه كفن له وكل مكان يستريح به لحد فإن لم يكن من نظرة ترأب الحشا فردي عليه قلبه وبه زهد فضرج خديها احمرار كأنما تصاعد من قلبي إلى خدها الوجد وقربها مني وقربني الهوى إلى أن ظننا أننا واحد فرد وكهرب روحينا فلما تنهدت تنهدت حتى كاد صدري ينهد وكان حديث خلت أني حفظته فأذهلني عنه الذي كان من بعد أمرت فؤادي أن يطيع فؤادها فيبكي كما تبكي وتشدو كما تشدو وقلت لنفسي هذه منتهى المنى وهذا مجال الشكر إن فاتك الحمد فإن ترغبي عنها وفيك بقية فما أنت نفسي إنما أنت لي ضد ومرت ليال والمنى تجذب المنى وقلبي كما شاءت يلين ويشتد تروح وتغدو والليالي كأنها وقوف لأمر لا تروح ولا تغدو وما زلت تستخفي علي عيوبها إلى أن تولى الغي واتضح الرشد رأى الدهر سدا حول قلبي وقلبها فما زال حتى صار بينهما السد خدعت بها والحر سهل خداعه فلا طالعي يمن ولا كوكبي سعد وكنا تعاهدنا على الموت في الهوى فما لبثت إلا كما يلبث الورد كأني ما ألصقت ثغري بثغرها ولا بات زندي وهو في جيدها عقد ولم نشتمل بالليل والحي نائم ولم نستتر بالروض والليل ممتد ولا هزنا شدو الحمائم في الضحى ولا ضمنا بيت ولم يحونا برد أإن لاح في فودي القتير نكرتني أيزهد في الصمصام إن خلق الغمد لئن كان لون الشعر ما تعشقينه فدم أبيضا ما دمت يا شعري الجعد فلا تشمتي مني فلست بمأمن ولا تزهدي فيه فليس به زهد هو الفاتح الغازي الذي لا ترده عن الفاتح الغازي قلاع ولا جند فلو كان غير الشيب عني صرفته ولكنن حكم الله ليس له رد وإن تعرضي عن مفرقي وهو أبيض فيا طالما قبلته وهو مسود شفى الله نفسي لا شفى الله نفسها ولا غاب عن أجفانها الدمع والسهد فلا ثغرها در ولا أقحوانة ولا دمعها طل ولا ريقها شهد ولا قدها غصن ولا خيرزانة ولا خصرها غور ولا ردفها نجد ولا وجهها شمس ولا شعرها دجى ولا صدها حر ولا وصلها برد أحب إلى نفسي الردى من لقائها وأجمل في عيني من وجهها القرد فإن تلمس الثوب الذي أنا لابس قددت بكفي الثوب من قبل ينقد وإن تقرب الدار التي أنا ساكن هجرت مغانيها ولو أنها الخلد فإن كان غيري لم يزل دينه الهوى فإني ولا أخشى الملامة مرتد | love |
7381 | آه من الحب كله عبر عندي منه الدموع والسهر وويح صرعى الغرام إنهم موتى وما كفنوا ولا قبروا يمشون في الأرض ليس يأخذهم زهو ولا في خدودهم صعر لو ولج الناس في سرائرهم هانت وربي عليهم سقر ما خفروا ذمة ولا نكثوا عهدا ولا ملأو ولا غدروا قد حملوا الهون غير ما سأم لولا الهوى للهوان ما صبروا لم يبق مني الضنى سوى شبح يكاد لولا الرجاء يندثر أمسي وسادي مشابها كبدي كلاهما النار فيه تستعر أكل صب يا ليل مضجعه مثلي فيه القتاد والإبر لعل طيفا من هند يطرقني فعند هند عن شقوتي خبر ما بال هند علي غاضبة ما شاب فودي وليس بي كبر ما زلت غض الشباب لا وهن يا هند في عزمتي ولا خور لا در در الوشاة قد حلفوا أن يفسدوا بيننا وقد قدروا واها لأيامنا أراجعة فانهن الحجول والغرر أيام لا الدهر قابض يده عني ولا هند قلبها حجر لم أنس ليلا سهرته معها تحنو علينا الأفنان والشجر غفرت ذنب النوى بزورتها ذنب النوى بلقاء يغتفر بتنا عن الراصدين يكتمنا الأسودان الظلم والشعر ثلاثة للسرور ما رقدوا أنا وأخت المهاة والقمر فما لهذي النجوم ساهية ترنو إلينا كأنها نذر إن كان صبح الجبين روعها فإن ليل الشعور معتكر أو انتظام العقود أغضبها فإن در الكلام منتثر وما لتلك الغصون مطرقة كأنها للسلم تختصر تبكي كأن الزمان أرهقها عسرا ولكن دموعها الثمر طورا على الأرض تنثني مرحا وتارة في الفضاء تشتجر فأجفلت هند عند رؤيتها وقد تروع الجآذر الصور هيفاء لو لم تلن معاطفها عند التثني خشيت تنكسر من اللواتي ولا شبيه لها يزينهن الدلال والخفر في كل عضو وكل جارحة معنى جديد للحسن مبتكر تبيت زهر النجوم تامعة لو أنها فوق نحرها درر رخيمة الصوت إن شدت لفتت لها الدراري وأنصت السحر أبثها الوجد وهي لاهية أذهلها الحب فهي تفتكر يا هند كم ذا الأنام تعذلنا وما أثمنا ولا بنا وزر فابتدرت هند وهي ضاحكة ماذا علينا وإن هم كثروا فدتك نفسي لو أنهم عقلوا واستشعروا الحب مثلنا عذروا ما جحد الحب غير جاهله أيجحد الشمس من له بصر ذرهم وإن أجلبوا وإن صخبوا ولا تلمهم فما هم بشر سرنا الهويناء ما بنا تعب وقد سكتنا وما بنا حصر لكن فرط الهيام أسكرنا وقبلنا العاشقون كم سكروا فقل لمن يكثر الظنون بنا ما كان إلا الحديث والنظر حتى رأيت النجوم آفلة وكاد قلب الظلام ينفطر ودعتها والفؤاد مضطرب أكفكف الدمع وهو ينهمر وودعتني ومن محاجرها فوق العقيق الجمان ينحدر قد أضحك الدهر ما بكيت له كأنما البين عنده وطر كانت ليالي ما بها كدر والآن أمست وكلها كدر إن نفد الدمع من تذكرها فجادها بعد أدمعي المطر عسى الليالي تدري جنايتها على قتيل الهوى فتعتذر | love |
7382 | الله يعلم أنني يا سيدي أحيا بقربك كمد على ما فات من ك فلا بليت بيوم عتبك وهواك شغلي عن سوا ك فليتني من شغل قلبك | love |
7383 | ما أنس لا أنس هندا آخر الحقب على اختلاف صروف الدهر والعقب يوم انتحتنا بسهميها مسالمة تأتي جديداتها من أوجه اللعب تدوي الرجال وتشفيهم بمبتسم كابن الغمام وريق كابنة العنب عيناء في وطف قنواء في ذلف لفاء في هيف عجزاء في قبب جاءت تدافع في وشي لها حسن تدافع الماء في وشي من الحبب ليست من البحتريات القصار بنى والشاربات مع الرعيان بالعلب ولم تلد كوليد اللؤم فالقة عن رأس شر وليد شر ما ركب قد قلت إذ نحلوه الشعر حاش له إن البروك به أولى من الخبب البحتري ذنوب الوجه نعرفه وما رأينا ذنوب الوجه ذا أدب أنى يقول من الأقوال أثقبها من راح يحمل وجها سابغ الذنب أولى بمن عظمت في الناس لحيته من نحلة الشعر أن يدعى أبا العجب وحسبه من حباء القوم أن يهبوا له قفاه إذا ما مر بالعصب ما كنت أحسب مكسوا كلحيته يعفى من القفد أو يدعى بلا لقب لهفي على ألف موسى في طويلته إذا أدعى أنه من سادة العرب أو قال إني قريع الناس كلهم في الشعر وهو سقيم الشعر والنسب الحظ أعمى ولولا ذاك لم نره للبحتري بلا عقل ولا حسب وغد يعاف مديح الناس كلهم ويطلب الشتم منهم جاهد الطلب داء من اللؤم يستشفي الهجاء له كذلك الحك يستشفيه ذو الجرب أراك لم ترض ما أهدى له نفر من شتم أم لئيم خيمها وأب فارض الذي أنا مهديه إليه له من مرمض القذع وارض النار للحطب قبحا لأشياء يأتي البحتري بها من شعره الغث بعد الكد والتعب كأنها حين يصغي السامعون لها ممن يميز بين النبع والغرب رقى العقارب أو هذر البناة إذا أضحوا على شعف الجدران في صخب وقد يجيء بخلط فالنحاس له وللأوائل صافيه من الذهب سمين ما نحلوه من هنا وهنا والغث منه صريح غير مجتلب يسيء عفا فإن أكدت وسائله أجاد لصا شديد البأس والكلب إن الوليد لمغوار إذا نكلت نفس الجبان بعيد الهم والسرب عبد يغير على الموتى فيسلبهم حر الكلام بجيش غير ذي لجب ما إن تزال تراه لابسا حللا أسلاب قوم مضوا في سالف الحقب شعر يغير عليه باسلا بطلا وينشد الناس إياه على رقب يقول مستمعوه الجاهلون به أحسنت يا أشعر الحضار والغيب حتى إذا كف عن غاراته فله شعر يئن مقاسيه من الوصب كأنه الغرق الشتوي مصرده بغير روح وما للروح والشجب قل للعلاء أبي عيسى الذي نصلت به الدواهي نصول الأل في رجب وآمن الله ليل الخائفين به بله النهار وضم الأمر ذا الشعب أيسرق البحتري الناس شعرهم جهرا وأنت نكال اللص ذي الريب وتارة يترز الأرواح منطقه فالخلق ما بين مقتول ومغتصب نكله إن أناسا قبله ركبوا بدون ما قد أتاه باسق الخشب والحكم فيه مبين غير ملتبس لو ريم فيه خلاف الحق لم يصب إذا أجاد فأوجب قطع مقوله فقد دهى شعراء الناس بالحرب وإن أساء فأوجب قتله قودا بمن يميت إذا أبقى على السلب سلط عليه عبيد الله إن له سيفين ذو خطب تترى وذو شطب ما زال قدما وآباء له سلفوا أسدا بها غلب معتادة الغلب كم فيهم من مقيم كل ذي حدب من الأمور على الإسلام ذي حدب قوم يحلون من مجد ومن شرف ومن علو محل البيض واليلب حلوا محلهما من كل جمجمة دفعا ونفعا وإيفاء على الرتب وما يكن من حديث صالح لهم فصادر | love |
7383 | عن قديم غير مؤتشب لهفي لهز عبيد الله حربته لثغرة الثور ذي القرنين والغبب وقد رماه بشؤبوب فأحصنه جد وأنجاه شؤبوب من الهرب يا أيها السائلي عما أحل به مكروه بأسي لقد نقرت عن سبب عمى من الجهل أداه إلى عطب وغير بدع عمى أدى إلى عطب يرى الموارط ذو عين فيحذرها والعمي فيها إلى الأذقان والركب يعيب شعري وما زالت بصيرته عمياء عن كل نور ساطع اللهب وما يزال طوال الدهر منتخبا من كل أمرين أمرا غير منتخب برهان ذلك أن لا شحم يعجبه وأن شهوته وقف على العصب ما أسمج ابن عبيد حين تفجؤه والردف في صعد والرأس في صبب مجبيا لغوي قد تجلله والعرد من ثفر منه إلى لبب وقد تعفرت الشمطاء فاكتسبت لونين من غبرة فيها ومن شهب والفحل يطعن فيه غير محتشم ولا مجل مكان الشعر والخطب بلى له حبضة من خوف سلحته كحبضة الصقر يخشى سلحة الخرب يا قاتل الله نسوانا له مجنا يعدون في السبت عدو الناشط الشبب إذا خلون بمن يهوين خلوته بذلن في ذاك ما أثلن من نشب وسائل لي عن الأمر المجشمه حربي فقلت أتاك الصدق من كثب أغرى الوليد بكيدي أنه رجل يريغ أيري ومالي فيه من أرب قناة حش غدت ظلما تكلفني سدي ببعضي ما فيها من الثقب فم كمفسى ومفسى واسع كفم ومنخران قد اسودا من الذبب أقول إذ قال نكني كي أحاجزه من نيك ويحك لم يكرم ولم يهب فقال كم من منيك قد بصرت به محي مميت مرجى الغوث مرتقب هذا السنان منيكا في استه أبدا وكم نقيذ بهاديه ومشتعب لا شيء أهيب من زرق مؤللة وهن ينكحن بالأرماح في الجنب زرق ينكن بسمر ذبل أبدا وكلهن بريئات من السبب فقلت لا زلت من غي على سنن يلقيك فيه ومن رشد على نكب فلست تنفك محتجا لفاحشة شنعاء تركب منها شر مرتكب يا عاهر الزوجة المخلوف في حرها خلافة السوء والمخلوف بالغيب إني لأعجب من قوم تروقهم ولو نطقت شفاء اللوح والسغب يا بحتري لقد أقبلت منقلبا يوم اكتسبت هجائي شر منقلب أقسمت بالمانحي وجها أضن به عن السؤال وعرضا غير منتهب ونهية عصمتني أن أرى حمقا من باعة الروحة الروحاء بالنصب ما مشته قربك المكروه ذا رشد يا قربة النفط لا قدست في القرب وأي نفط كرشح أنت راشحه سواد لون ونتنا غير مكتسب كم قائل لك إذ مستك قارعتي دع السكون فهذا حين مضطرب أصبحت تدعى شقي الأشقياء لها وأصبحت بك تدعى ذربة الذرب أبا عبادة ذر ما كنت تنسجه وخذ لنفسك يا مسكين في الندب قد كنت تعرف مني في الرضا رجلا حلو المذاقة فاعرفني لدى الغضب تعرف فتى فيه طورا مجتنى سلع للمجتنين وطورا مجتنى رطب | love |
7384 | وله المحب إلى الحبيب وله المريض إلى الطبيب بان الحبيب فبان عن ك بلذتي حسن وطيب إني لتذكرني الحبي ب سوالف الرشأ الربيب والبدر فوق الغصن وال غصن الرطيب على الكثيب عرج على ذكر الصدي ق وعد عن ذكر الحبيب كم مكثر لي مخبث ومقل قول لي مطيب | love |
7385 | وفاتنة الحديث لها نكات تحول بسحرها دون المرام شكوت لها ضنى جسدي فقالت بطرفي ما بجسمك من سقام فقلت عدي بوصل منك صبا برته يد الصبابة والغرام فقالت سوف تلقاني قريبا فقلت متى فقالت في المنام | love |
7386 | طربت ولم تطرب على حين مطرب وكيف التصابي بابن ستين أشيب ومما حداك الشوق نوح حمامة أرنت على خوط من البان أهدب مطوقة تبكي ولم أر قبلها بدا ما بدا من شجوها لم تسلب | love |
7387 | لحظات أجفان الحبيب رسل القلوب إلى القلوب والشوق يفعل بالعزاء فعل الإنابة بالذنوب لا والذي بجفائه وصل المدامع بالنحيب ما شف جسمي في الهوى إلا مراقبة الرقيب | love |
7388 | وغزال ترى على وجنتيه قطر سهميه من دماء القلوب لهف نفسي لتلك من وجنات وردها ورد شارق مهضوب أنهلت صبغ نفسها ثم علت من دماء القتلى بغير ذنوب بل أتى ما أتى إليهم من الأم ر بوتر لديهم مطلوب جرحته العيون فاقتص منها بجوى في القلوب دامي الندوب لم يعادله في كمال المعاني توأم الحسن من بني يعقوب | love |
7389 | وقد كنت ذا حال أطيل ادكارها وإرعاءها قلبي لأهتز معجبا فبدلت حالا غير هاتيك غايتي تناسي ذكراها لتغرب مغربا وكنت أدير الكأس ملأى روية لأجذل مسرورا بها ولأطربا وكانت مزيدا في سروري ومتعتي فأضحت مفرا من همومي ومهربا | love |
7390 | أرضى بصورته وصد فأغضبا فغدا المحب منعما ومعذبا ياوجه من أهوى لقد أعتبتني لو أن نائله الممنع أعتبا ظبي كأن الله كمل حسنه ليغيظ سربا أو يكايد ربربا خنث الدلال إذا تبهنس أوثقت حركاته وإذ تكلم أطربا ذو صورة تحلو وتحسن منظرا ومراشف تصفو وتعذب مشربا فإذا بدا للزاهدين ذوي التقى وجدت هناك قلوبهم متقلبا متوشح بمعاذتين يخيفه ما لا يخاف وقد سبى من قد سبى متسلح للعين لا متزين إلا بما طبع الإله وركبا قاس الملابس والحلي بوجهه فرأى محاسن وجهه فتسلبا أغناه ذاك الحسن عن تلك الحلى وكفاه ذاك الطيب أن يتطيبا فغدا سليبا غير أن ملابسا يحمينه الأبصار أن يتنهبا ويقينه برد الهواء وحره إن أصرد العصران أو إن ألهبا يكسى الثياب صيانة وحجابة وهو الحقيق بأن يصان ويحجبا كالدرة الزهراء ألبس لونها صدفا يغار عليه كي لا يشحبا ومن العجائب أن يرى متعوذا من عين عاشقه ألا فتعجبا أيخاف عيني من قتلت بحبه قلب الحديث كما اشتهى أن يقلبا لاقيت من صدغ عليه معقرب أفعى تبرح بالفؤاد وعقربا يكسوه صورة مخلب فكأنما ينحي على كبدي وقلبي مخلبا إني لأرجو بالخليقة شبهه مما أحل لنا الإله وطيبا أو ما ترى فيما أباح محمد عما حماه من الخبائث مرغبا لا سيما وقد اكتهلت وقد ترى ورع الإمام وبأسه المتهيبا أضحت أمور الناس عند مصيرها في كف من حامى وجاد وأدبا دينا تكهل فاستقام صراطه ومعاش دنيا للأنام تسببا الله أكبر والنبي محمد وابن الخليفة غالب لن يغلبا رزق الإمام بعقب هلك عدوه ولدا أطاب به الإمام وأنجبا صدقت بشارته وأفلح فأله هلك العدا ونجا الإمام وأعقبا أحيا لنا أملا وأردى مارقا قد كان لفف للفساد وألبا لا زال من والى الإمام ووده يحيا ومن عاداه يلقى معطبا لله من ولد أتى وربيعنا مستحكم وجنابنا قد أخصبا ضحك الزمان إليه ضحكة قائل يا مرحبا بابن الخليفة مرحبا فغدا ومولده بشير كله بالنصر لم يك مثله ليكذبا ذكر أغر كأن غرة وجهه رأي الإمام إذا أضاء الغيهبا ضمن النجابة عنه يوم ولاده قمر وشمس أدياه وكوكبا وافى الإمام وقد أجد رحيله عضدا يعين على الخطوب ومنكبا حقا لقد نطق البشير بيمنه ولربما نطق البشير فأعربا فأل لعمرك لم أعفه ولم أعف منه البريح ولا النطيح الأعضبا ورأيته القمري غرد في ذرى خضراء يانعة الجنى لا الأخطبا ما قوبلت رجل الملوك بمثله إلا ليملك مشرقا أو مغربا فليمض عزمته الإمام فإنه قد هز منها مشرفيا مقضبا فاليمن مقرون به عون له ظل عليه إذا الهجير تلهبا والليث في الهيجاء لابس جنة من نفسه تكفيه أن يتأهبا والله واقيه الردى ومسهل ما قد رجا ومذلل ما استصعبا هي فرصة سنحت ونعمى أقبلت وغنيمة أزفت وصيد أكثبا وافى هزبر بالحديقة مسحلا وأظل صقر بالبسيطة أرنبا وجد السنان من الطريدة مطعنا ورأى الحسام من الضريبة مضربا لا يهلكن على الخليفة هالك قد أرغب الناس الإمام وأرهبا هو عارض زجل فمن شاء الحيا أرضى ومن شاء الصواعق أغضبا ملك إذا اعتسف الملوك طريقهم في ملكهم ركب الطريق السبسبا أعلاه طول أن يرى متكبرا وحماه عز أن يرى متسحبا نمتاح منه حاتميا ماجدا ونثير منه هاشميا قلبا يهتز حين يهز لدنا ناعما وإذا قرعت قرعت صلدا صلبا ما زال قدما عرفه متوقعا لعفاته ونكيره مترقبا والعفو منه سجية لكنه يعفو إذا ما العفو كان الأصوبا فإذا جنى جان | love |
7390 | تغاضت عينه عن ذنبه فكأنه ما أذنبا وإذا تتابع في الخيانة أهلها جدع الأنوف من الجباه فأوعبا فأنا النذير به لغامط نعمة وأنا البشير به لحر أجدبا يا ناظمي مدح الإمام وطالبي نفحات نائله ذهبتم مذهبا وافى مصاب من سحاب ريه ورأى سحاب في مصاب مسكبا أما عداه فما أصابوا مهربا ومؤملوه فقد أصابوا مطلبا خطب السؤال إلى العفاة ولم يكن لو لا مكارمه السؤال ليخطبا ورمى نحور الخائنين بسهمه وتراسهم قدر البقاء فما نبا ومتى أراد الله قصر مدة وإذا قضى فأراد أمرا عقبا وأقول قول مسدد في زجره يقضي القضية لم يكن ليؤنبا سيطول عمر إمامنا في غبطة حتى يواكب من بنيه موكبا مقلوب كنيته يخبر أنه سيرى لسابع سبعة غر أبا حتى تراه في بنيه قد احتبى فيخال يذبل في الهضاب قد احتبى ولقد أتاه مبشران بخمسة رد الإله على الإمام الغيبا ليرى الإمام تكهني وتطيبي فلقد تكهن عبده وتطيبا إني وجدت له فؤولا جمة منه ولم أزجر كغيري ثعلبا حق الخليفة أن أطيل مديحه لكنني أوجزت لما أطنبا طالت يداه على لساني فانتهت تلك البلاغة فانتهيت وأسهبا | love |
7391 | تذكر هذا القلب هند بني سعد سفاها وجهلا ما تذكر من هند أفي كل يوم أنت موف فناظر إلى آل هند نظرة قلما تجدي تذكرت عهدا كان بيني وبينها قديما وهل أبقت لنا الحرب من عهد فما مغزل أدماء ريعت فأقبلت بسالفة كالسيف سل من الغمد بأحسن من هند ولا ضوء مزنة جلا البرق عنها في مكللة فرد تضم على مضنونة فارسية ضفائر لا ضاحي القرون ولا جعد وتضحي وما ضمت فضول ثيابها إلى كتفيها بائتزار ولا عقد كأن الخزامى خالطت في ثيابها جنيا من الريحان أو قضب الرند وساق النعاج الخنس بيني وبينها برعن إشاء كل ذي جدد قهد غدت برعال في قطا في حلوقه أداوى لطاف الطي موثقة العقد فلما علا وجه النهار ورفعت به الطير أصواتا كواعية الجند | love |
7392 | طربت إلى ريحانة الأنف والقلب وأعمالها بين العوازف والشرب ولا عيش إلا بين أكواب قهوة توارثها عقب من الفرس عن عقب من الكمت قبل المزج صهباء بعده سليلة جون غير كمت ولا صهب سلالة كرم شارف غير أنها علالة عود من دنان القرى ثلب تأتت أكف القاطفين قطافها فسالت بلا عصر ودرت بلا عصب أطافت بها الأيام حتى كأنها حشاشة نفس شارفت منقضى نحب لها منظر في العين يشهد حسنه على مخبر يهدي السرور إلى القلب ترد صفاء العيش مثل صفائها وتكشف عن ذي الكرب غاشية الكرب جلاها من الأطباع طول ثوائها وإمرارها الأحقاب حقبا إلى حقب فلو رفعت في رأس علياء لاهتدى بكوكبها السارون في الشرق والغرب غني عن الريحان مجلس شربها بنشر كنشر المسك في محتوى نهب ولم تر موموقا إلى النفس مثلها تشم فتلقى بالعبوس وبالقطب يناضل عنها الماء حين يشجها نفي لها مثل الدبا لج في الوثب لها مكرع سهل يخبر أنها ذلول وفيها سورة الجامح الصعب سأعصي إليها اللوم في بطن روضة كساها الحيا نورا كأردية العصب وكم مثلها من بنت كرم جلوتها على كل خرق ماجد الجد من صحبي له خلق عذب المذاق ولن ترى مزاج كؤوس الراح كالخلق العذب يسرك في السراء حلو ندامه وأنجد في العزاء من صارم عضب بمونقة الرواد حو تلاعها تراعي بها الأدمان آمنة السرب صففنا أباريق اللجين حيالها فمثلن سربا مشرئبا إلى سرب تظل ترانيها الظباء تخالها ظباء وتدنو فهي منا على قرب إذا نحن شئنا عللتنا صوادح من الطير جمات الأهازيج والنصب فذاك نصيب السلم عندي ولم أكن لأنسى نصيب الحرب في نوب الحرب أخي دون إخواني إذا الحرب شمرت حسام بحديه فلول من الضرب له حين يعلو قونس القرن هبة تواصل ما بين الذؤابة والعجب إذا شيم فيه بارق الموت أو مضت به صفحة مثل العقيقة في الجلب ومطرد مثل الرشاء تهزه كعوب تدانت فيه مثل نوى القسب عليه سنان يرعف الموت لهذم قليل التخفي بالجوانح والجنب وكل ابن ريح يسبق الطرف معجه تطوحه عطوى منوعا لدى الجدب صنيع مريش قوم القين متنه فجاء كما سل النخاع من الصلب يغلغله في الدرع نصل كأنه لسان شجاع مخرج هم باللسب وموضونة مثل الغدير حصينة تفل شباة السيف ذي المضرب العضب فذاك عتادي فوق أجرد سابح يريح زفير الجري من منخر رحب ذنوب يمس الأرض عند صيامه بضاف يواري فرجه سبط الهلب له عند إيغال الطريدة في الوغى أجاري مضمون لها درك الطلب يدل على صم الصفا بحوافر من اللائي أعطين الأمان من النكب بذلك إن دارت رحى الحرب مرة ثبت ثبات القطب في مركز القطب إذا أخرت سرج الجبان وجدتني أغامسها في حومة الطعن والضرب متى يلقني قرني فإن قصاره على ضربة أو طعنة ثرة الشخب وإني لذو حلم وشغب وراءه فحلم لذي حلم وشغب لذي شغب وإني لنحار لدى الأزب لا يني قراي من الكوم المقاصيد كالهضب إذا حاردت خور العشار حلبتها دماء وقدما كان ذلك من حلبي وقد يرجع الوجناء سيري وعينها مهوكة مثل الصبابة في الوقب طويت حشاها طية البرد بعدما طويت بها سهبا عريضا إلى سهب أنا ابن شهاب الحرب يونان ذي العلا ولا فخر إن الفخر فرع من العجب وكم من أب لي ماجد وابن ماجد له شرف يربي على الشرف المربي إذا مطرت كفاه بالبذل نورت له الأرض واهتزت رباها من الخصب وإن | love |
7392 | حاول الأعداء يوما بكيده أحل بمن عاداه راغية السقب وحر من الفتيان ليس بقعدد ولا قائل من فعل مكرمة حسبي أخي ثقة لو أصبح الناس كلهم علي معا حزبا لأصبح من حزبي أنوء به فيما عرا وأعده لسانا وسيفا في الخطاب وفي الخطب أبحت حمى قلبي له دون غيره وأنزلته في السهل منه وفي الرحب إذا اشترك الوراد في الشرب أخلصت له النفس ودا غير مشترك الشرب وقد حاول الواشون إفساد بيننا فأعيى على ذي المكر منهم وذي الإرب سوى أنهم قد آذنونا بجفوة أدالت رضانا ما حيينا من العتب وشوا فعرفنا للتجافي مرارة وهبنا لها مهما أتيناه من ذنب فعدنا وأصبحنا بحيث يسرنا من الوصل والواشون في مزجر الكلب | love |
7393 | سقيتن يا منزلات الهوى بوادي الشريجة صوب الحيا ولا زال مسرح غزلانكن مريع المحلة والمنتأى وجاورت الروض حيث الحسان تغض النهى من عيون المها مواقف حور بنات الخدور يبكين أعين من قد هوى بكاء الحمائم في أيكة تجاوبن وقت ابتسام الضحى إذا ما غدون لطاف الخصور خفاف الصدور ثقال الخطا رقاق الثنايا عذاب الغروب صغار القلوب ضعاف القوى زوائر في كل ما جمعة قبورا أقمن بدار البلى ورحن يجاذبن أردافهن لواعب في نسوة كالدمى كأن تثني أعطافهن تثني الغصون بريح الصبا فكم لي في ظل أفنانكن على النأي من معهد للصبا وبعد التهاجر من وصلة وبعد التفرق من ملتقى ومن يوم هم نعمنا به بأحبابنا صالح مرتضى فبدلت منكن في واسط مساكن أنباط أهل القرى ومن سر من را وروضاتها حشوشا تقابل وسط الملا ومن حسن أوجه سكانها قرودا تزحر تحت الغضى رجالا بكسكر ما إن ترى لهم شبها من جميع الورى نحاف الجسوم خفاف الحلو م صغار الرؤوس عظام اللحى فلا قدست واسط بلدة ولا جادها من سحاب روا | love |
7394 | ألا طرقت أروى الرحال وصحبتي بأرض تناصي الحزن منها سهولها وقد غابت الشعرى العبور وقاربت لتنزل والشعرى بطيء نزولها ألمت بشعث راكبين رؤوسهم وأكوار عيس قد براها رحيلها تبين خليلي ناصح الطرف هل ترى بعينك ظعنا قد أقلت حمولها تحملن من صحراء فلج ولم يكد بصير بها من ساعة يستحيلها نواعم لم يلقين في العيش ترحة ولا عثرة من جد سوء يزيلها ولو بات يسري الذر فوق جلودها لأثر في أبشارهن محيلها تمايلن للأهواء حتى كأنما يجور بها في السير عمدا دليلها فلما استوى نصف النهار وأظهرت وقد حان من عفر الظباء مقيلها حثثن الجمال فاصمعدت لشأنها ومد أزمات الجمال ذميلها فلما تلاحقنا نبذنا تحية إليهن والتذ الحديث أصيلها فكان لدينا السر بيني وبينها ولمع غضيضات العيون رسولها وما خلتها إلا دوالح أوقرت وكمت بحمل نخلها وفسيلها تسلسل فيها جدول من محلم إذا زعزعتها الريح كادت تميلها يكاد يحار المجتني وسط أيكها إذا ما تنادى بالعشي هديلها رأيت قروم ابني نزار كليهما إذا خطرت عند الإمام فحولها يرون لهمام عليهم فضيلة إذا ما قروم الناس عدت فضولها وأكملها عقلا لدى كل موطن إذا وزنت فيما يشك عقولها فتى الناس همام وموضع بيته برابية يعلو الروابي طولها فلو كان همام من الجن أصبحت سجودا له جن البلاد وغولها نمته الذرى من مالك وتعطفت عليه الروابي فرعها وأصولها أجادت به ساداتها فترغبت لأخلاقه أمجادها وحفيلها تذرى جبالا منهم مكفهرة يكاد يسد الأفق منها حلولها تريع إلى صوت المنادي خيولهم إذا ضيعت عوذ النساء وحولها تعد لأيام الحفاظ كأنها قنا لم يقوم درأها مستحيلها فما تبلت تبلا فيدرك عندها ولا سبقتها في سواها تبولها سبوق لغايات الحفاظ إذا جرى ووهاب أعناق المئين حمولها ودفاع ضيم لا يسام دنية وقطاع أقران الأمور وصولها وأخاذ أقصى الحق لا متهضم أخوه ولا هش القناة رذيلها أغر أديب ليس ينقض عهده ولا شاهدا مغبونة يستقيلها جواد إذا ما أمحل الناس ممرع كريم لجوعات الشتاء قتولها إذا نائبات الدهر شقت عليهم كفاهم أذاها واستخف ثقيلها عروف لإضعاف المرازئ ماله إذا عج منحوت الصفاة بخيلها وكرار خلف المرهقين جواده حفاظا إذا لم يحم أنثى حليلها ثنى مهره والخيل رهو كأنها قداح على كفي مفيض يجيلها يهين وراء الحي نفسا كريمة لكبة موت ليس يودى قتيلها وأعلم أن المرء ليس بخالد وأن منايا الناس يسعى دليلها فإن عاش همام لنا فهو رحمة من الله لم تنفس علينا فضولها وإن مات لم تستبدل الأرض مثله لأخذ نصيب أو لأمر يعولها وما بت إلا واثقا إن مدحته بدولة خير من نداه يديلها | love |
7395 | ألا يا إسلمي بالسعد يا أخت دارم ولو شت صرف من نوى لم تلائم هلالية حلت بخبت وأوطنت مصيفا من البهمى وقيظ الصرائم فقد كان يحلو لي زمانا حديثها وليس بنزر كاختلاس المصارم فحالت قروم من بني البشر دونها وما الوصل إلا رجعها للمسالم ولو حملتني السر دوسر لم تضع مقالة ذي نصح وللسر كاتم وأسند أمر الحي بعد التباسه إلى كل جلد مبرم الأمر حازم وإني وإن شطت نواها بودها لصلب التعزي مستمر الشكائم وكنت إذا زينت أوجه معشر أنارت وإن أشتم تصر كالعظالم | love |
7396 | دنا البين من أروى فزالت حمولها لتشغل أروى عن هواها شغولها وما خفت منها البين حتى تزعزعت هماليجها وازور عني دليلها وأقسم ما تنآك إلا تخيلت على عاشق جنان أرض وغولها ترى النفس أروى جنة حيل دونها فيا لك نفسا لا يصاب غليلها وكم بخلت أروى بما لا يضيرها وكم قتلت لو كان يودى قتيلها وباعد أروى بعد يومي تعلة خبيب مطايا مالك وذميلها تواصوا وقالوا زعزعوهن بعدما جرى الماء منها وارفأن جفولها إذا هبطوا مجهولة عسفت بها معرقة لألحي ظماء خصيلها فإن تك قد شطت نواها فربما سقتنا دجاها ديمة وقبولها لها مربع بالثني ثني مخاشن ومنزلة لم يبق إلا طلولها طفت في الضحى أحداج أروى كأنها قرى من جواثى محزئل نخيلها لدن غدوة حتى إذا ما تيقظت هواجر من شعبان حام أصيلها فما بلغتها الجرد حتى تحسرت ولا العيس حتى انضم منها ثميلها لعمري لئن أبصرت قصدي لربما دعاني إلى البيض المراض دليلها ووحش أرانيها الصبا فاقتنصتها وكأس سلاف باكرتني شمولها فما لبثتني أن حنتني كما ترى قصيرات أيام الفتى وطويلها وما يزدهيني في الأمور أخفها وما أضلعتني يوم ناب ثقيلها ولكن جليل الرأي في كل موطن وأكرم أخلاق الرجال جليلها إذا الشعراء أبصرتني تثعلبت مقاحيمها وازور عني فحولها ومعترض لو كنت أزمعت شتمه إذا لكفته كلمة لو أقولها قريبة تهجوني وعوف بن مالك وزيد بن عمرو غرها وكهولها ألا إن زيد اللات لا يستجيرها كريم ولا يوفي قتيلا قبيلها معازيل حلالون بالغيب لا ترى غريبتهم إلا لئيما حليلها أمعشر كلب لا تكونوا كأنكم بعمياء مسدود عليكم سبيلها فما الحق ألا تنصفوا من قتلتم ويودى لعوف والعقاب قتيلها ولا تنشدونا من أخيكم ذمامة ويسلم أصداء العوير كفيلها أحاديث سداها ابن حدراء فرقد ورمازة مالت لمن يستميلها إذا نمت عن أعراض تغلب لم تنم أبا مالك أضغانها وذحولها فلا تسقطنكم بعدها آل مالك شرار أحاديث الرجال وقيلها جزى الله خيرا من صديق وإخوة بما عملت تيم وأوتي سولها | love |
7397 | يا يومنا عندها عد بالنعيم لنا منها ويا ليلتي في بيتها عودي إذ بت أنزع منها حليها عبثا بعد اعتناق وتقبيل وتجريد كما تطاعم في خضراء ناعمة مطوقان أصاخا بعد تغريد وقد سقتني رضابا غير ذي أسن كالمسك ذر على ماء العناقيد من خمر بيسان صرفا فوقها حبب شيبت به نطفة من ماء يبرود غادى بها مازج دهقان قريته وقادة اللون في كأس وناجود إذا سمعت بموت للبخيل فقل سحقا وبعدا له من هالك مودي | love |
7398 | ألا يا اسلمي يا أم بشر على الهجر وعن عهدك الماضي له قدم الدهر ليالي تلهو في الشباب الذي خلا بمرتجة الأرداف طيبة النشر أسيلة مجرى الدمع خفاقة الحشا من الهيف مبراق الترائب والنحر وتبسم عن ألمى شتيت نباته لذيذ إذا جادت به واضح الثغر من الجازئات الحور مطلب سرها كبيض الأنوق المستكنة في الوكر وإني وإياها إذا ما لقيتها لكالماء من صوب السحابة والخمر تذكرتها لا حين ذكرى وصحبتي على كل مقلاق الجنابين والضفر إذا ما جرى آل الضحى وتغولت كأن ملاء بين أعلامها الغبر ولم يبق إلا كل أدماء عرمس تشبه بالقرم المخايل في الخطر تفل جلاذي الإكام إذا طفت صواها ولم تغرق بمجمرة سمر وتلمح بعد الجهد عن ليلة السرى بغائرة تأوي إلى حاجب ضمر تدافع أجواز الفلاة وتنبري لها مثل أنضاء القداح من السدر تقوم من أعناقها وصدورها قوى الأدم المكي في حلق الصفر وكم قطعت والركب غيد من السرى إليك ابن ربعي من البلد القفر وهل من فتى من وائل قد علمتم كعكرمة الفياض عند عرى الأمر إذا نحن هايجنا به يوم محفل رمى الناس بالأبصار أبيض كالبدر أصيل إذا اصطك الجباه كأنما يمر الثقال الراسيات من الصخر وإن نحن قلنا من فتى عند خطة نرامي به أو دفع داهية نكر كفينا بحباس على كل موقف مخوف إذا ما لم يجز صاحب الثغر بصلب قناة الأمر ما إن يصورها ال ثقاف إذا بعض القنا صير بالأطر وليسوا إلى أسواقهم إذ تألفوا ولا يوم عرض عودا سدة القصر بأسرع وردا منهم نحو داره ولا ناهل وافى الجوابي عن عشر ترى مترع الشيزى الثقال كأنما تحضر منها أهلها فرض البحر تكلل بالترعيب من قمع الذرى إذا لم ينل عبط الغوالي من الجزر من الشهب أكتافا تناخ إذا شتا وحب القتار بالمهندة البتر وما مزبد الأطواد من دون عانة يشق جبال الغور ذو حدب غمر تظل بنات الماء تبدو متونها وطورا توارى في غواربه الكدر متى يطرد تسق السواد فضوله وفي كل مستن غواربه تجري بأجود من مأوى اليتامى وملجأ ال مضاف ووهاب القيان أبي عمرو أعكرم أنت الأصل والفرع والذرى أتاك ابن عم زائرا لك عن عفر من المصطلين الحرب أيام قلصت بنا وبقيس عن حيال وعن نزر وإني صبور من سليم وعامر ونصر على البغضاء والنظر الشزر إذا ما التقينا عند بشر رأيتهم يغضون دوني الطرف بالحدق الخضر وأوجه موتورين فيها كآبة فرغما على رغم ووقرا على وقر فنحن تلفعنا على عسكريهم جهارا وما طبي ببغي ولا فخر ولكن حد المشرفية ساقهم إلى أن حشرنا فلهم أسوأ الحشر وأما عمير بن الحباب فلم يكن له النصف في يوم الهياج ولا العشر فإن تذكروها في معد فإنما أصابك بالثرثار راغية البكر وكان يرى أن الجزيرة أصبحت مواريث لابني حاتم وأبي صخر | love |
7399 | تغير الرسم من سلمى بأحفار وأقفرت من سليمى دمنة الدار وقد تكون بها سلمى تحدثني تساقط الحلي حاجاتي وأسراري ثم استبد بسلمى نية قذف وسير منقضب الأقران مغيار كأن قلبي غداة البين مقتسم طارت به عصب شتى لأمصار ولو تلف النوى من قد تشوفه إذا قضيت لباناتي وأوطاري ظلت ظباء بني البكاء ترصده حتى اقتنصن على بعد وإضرار ومهمه طامس تخشى غوائله قطعته بكلوء العين مسهار بحرة كأتان الضحل أضمرها بعد الربالة ترحالي وتسياري أخت الفلاة إذا شدت معاقدها زلت قوى النسع عن كبداء مسفار كأنها برج رومي يشيده لز بجص وآجر وأحجار أو مقفر خاضب الأظلاف قاد له غيث تظاهر في ميثاء مبكار فبات في جنب أرطاة تكفئه ريح شآمية هبت بأمطار يجول ليلته والعين تضربه فيها بغيث أجش الرعد نثار إذا أراد بها التغميض أرقه سيل يدب بهدم الترب موار كأنه إذ أضاء البرق بهجته في أصفهانية أو مصطلي نار أما السراة فمن ديباجة لهق وبالقوائم مثل الوشم بالنار حتى إذا انجاب عنه الليل وانكشفت سماؤه عن أديم مصحر عاري آنس صوت قنيص أو أحس بهم كالجن يهفون من جرم وأنمار فانصاع كالكوكب الدريء ميعته غضبان يخلط من معج وإحضار فأرسلوهن يذرين التراب كما يذري سبائخ قطن ندف أوتار حتى إذا قلت نالته سوابقها وأرهقته بأنياب وأظفار أنحى إليهن عينا غير غافلة وطعن محتقر الأقران كرار فعفر الضاريات اللاحقات به عفر الغريب قداحا بين أيسار يعذن منه بحزان المتان وقد فرقن عنه بذي وقع وآثار حتى شتا وهو مغبوط بغائطه يرعى ذكورا أطاعت بعد أحرار فرد تغنيه ذبان الرياض كما غنى الغواة بصنج عند إسوار كأنه من ندى القراص مغتسل بالورس أو خارج من بيت عطار وشارب مربح بالكأس نادمني لا بالحصور ولا فيها بسوار نازعته طيب الراح الشمول وقد صاح الدجاج وحانت وقعة الساري من خمر عانة ينصاع الفرات لها بجدول صخب الآذي مرار كمت ثلاثة أحوال بطينتها حتى إذا صرحت من بعد تهدار آلت إلى النصف من كلفاء أترعها علج ولثمها بالجفن والغار ليست بسوداء من ميثاء مظلمة ولم تعذب بإدناء من النار لها رداءان نسج العنكبوت وقد لفت بآخر من ليف ومن قار صهباء قد كلفت من طول ما حبست في مخدع بين جنات وأنهار عذراء لم تجتل الخطاب بهجتها حتى اجتلاها عبادي بدينار في بيت منخرق السربال معتمل ما إن عليه ثياب غير أطمار إذا أقول تراضينا على ثمن ضنت بها نفس خب البيع مكار كأنما العلج إذ أوجبت صفقتها خليع خصل نكيب بين أقمار لما أتوها بمصباح ومبزلهم سارت إليهم سؤور الأبجل الضاري تدمى إذا طعنوا فيها بجائفة فوق الزجاج عتيق غير مسطار كأنما المسك نهبى بين أرحلنا مما تضوع من ناجودها الجاري إني حلفت برب الراقصات وما أضحى بمكة من حجب وأستار وبالهدي إذا احمرت مذارعها في يوم نسك وتشريق وتنحار وما بزمزم من شمط محلقة وما بيثرب من عون وأبكار لألجأتني قريش خائفا وجلا ومولتني قريش بعد إقتار المنعمون بني حرب وقد حدقت بي المنية واستبطأت أنصاري بهم تكشف عن أحيائها ظلم حتى ترفع عن سمع وأبصار قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم عن النساء ولو باتت بأطهار | love |
7400 | بانت سعاد ففي العينين تسهيد واستحقبت لبه فالقلب معمود وقد تكون سليمى غير ذي خلف فاليوم أخلف من سلمى المواعيد لمعا وإيماض برق ما يصوب لنا ولو بدا من سليمى النحر والجيد إما تريني حناني الشيب من كبر كالنسر أرجف والإنسان مهدود وقد يكون الصبا مني بمنزلة يوما وتقتادني الهيف الرعاديد يا قل خير الغواني كيف رغن به فشربه وشل فيهن تصريد أعرضن من شمط في الرأس لاح به فهن مني إذا أبصرنني حيد قد كن يعهدن مني مضحكا حسنا ومفرقا حسرت عنه العناقيد فهن يشدون مني بعض معرفة وهن بالود لا بخل ولا جود قد كان عهدي جديدا فاستبد به والعهد متبع ما فيه منشود يقلن لا أنت بعل يستقاد له ولا الشباب الذي قد فات مردود هل الشباب الذي قد فات مردود أم هل دواء يرد الشيب موجود لن يرجع الشيب شبانا ولن يجدوا عدل الشباب لهم ما أورق العود إن الشباب لمحمود بشاشته والشيب منصرف عنه ومصدود أما يزيد فإني لست ناسيه حتى يغيبني في الرمس ملحود جزاك ربك عن مستفرد وحد نفاه عن أهله جرم وتشريد مستشرف قد رماه الناس كلهم كأنه من سموم الصيف سفود جزاء يوسف إحسانا ومغفرة أو مثلما جزي هارون وداوود أو مثل ما نال نوح في سفينته إذ استجاب لنوح وهو منجود أعطاه من لذة الدنيا وأسكنه في جنة نعمة منها وتخليد فما يزال جدا نعماك يمطرني وإن نأيت وسيب منك مرفود هل تبلغني يزيدا ذات معجمة كأنها صخرة صماء صيخود من اللواتي إذا لانت عريكتها كان لها بعده آل ومجلود تهدي سواهم يطويها العنيق بنا فالعيس منعلة أقرابها سود تلفحهن حرور كل هاجرة فكلها نقب الأخفاف مجهود كأنها قارب أقرى حلائله ذات السلاسل حتى أيبس العود ثم تربع أبليا وقد حميت منه الدكادك والأكم القراديد فظل مرتبئا والأخذ قد حميت وظن أن سبيل الأخذ مثمود ثم استمر يجاريهن لا ضرع مهر ولا ثلب أفناه تعويد طاوي المعى لاحه التعداء صيفته كأنما هو في آثارها سيد ضخم الملاطين موار الضحى هزج كأن زبرته في الآل عنقود ينضحنه بصلاب ما تؤيسه قد كان في نحره منهن تفصيد فهن ينبون عن جأب الأديم كما تنبو عن البقريات الجلاميد إذا انصما حنقا حاذرن شدته فهن من خوفه شتى عباديد ينصب في بطن أبلي ويبحثه في كل منبطح منه أخاديد إذا أراد سوى أطهارها امتنعت منه سراعيف أمثال القنا قود يصيف عنهن أحيانا بمنخره فباللبان وبالليتين تكديد ينضحن بالبول أولادا مغرقة لم تفتح القفل عنهن الأقاليد بنات شهرين لم ينبت لها وبر مثل اليرابيع حمر هن أو سود مثل الدعاميص في الأرحام غائرة سد الخصاص عليها فهو مسدود تموت طورا وتحيا في أسرتها كما تفلت في الربط المراويد كأن تعشيره فيها وقد وردت عيني فصيل قبيل الصبح تغريد ظل الرماة قعودا في مراصدهم للصيد كل صباح عندهم عيد مثل الذئاب إذا ما أوجسوا قنصا كانت لهم سكتة مصغ ومبلود بكل زوراء مرنان أعد لها مداخل صحل بالكف ممدود على الشرائع ما تنمي رميتهم لهم شواء إذا شاؤوا وتقديد | love |
7401 | ألا لا تلوميني على الخمر عاذلا ولا تهلكيني إن في الدهر قاتلا ذريني فإن الخمر من لذة الفتى ولو كنت موغولا علي وواغلا وإني لشراب الخمور معذل إذا هرت الكأس الوخام التنابلا أخو الحرب ثبت القول في كل موطن إذا جشأت نفس العيي المحافلا أماوي لولا حبك العام لم أقع بمصر ولم أنظر ببيعي قابلا كما منعت أسماء صحبي ومزودي عشية قربت المطية راحلا مصاحب خوص قد نحلن كأنما يقين النفوس أن تمس الكلاكلا إذا كان عن حين من الليل نبهت بأصواتها زغبا توافي الحواصلا نوائم كسيت بعد عري وألبست برانس كدرا لم تعن الغوازلا طوالع من نجد الرحوب كأنما رمى الآل بالأظعان نخلا حواملا ظعائن ليلى والفؤاد مكلف بليلى وما تعطي أخا الود طائلا أبت أن ترد النفس في مستقرها وما وصلت حبل امرئ كان واصلا فسل لبانات الصبا بجلالة جمالية تطوي عليها المجاهلا كأن قتود الرحل فوق مصدر ترعى قفاف الأنعمين فعاقلا يحوز عشرا لا يرى العيش غيرها مشيحا عليها في المراغ وحاظلا فظلت عطاشا وهو حام يذودها يخاف رماة موفقين وحابلا إلى أن رأى أن الشريعة قد خلت وأتبع منها الآخرات الأوائلا غشاشا وقوع الطير ثم تصدعت وقد أشخص الماء الكلى والشواكلا وأبصرن إذ أجلين عن كل تولب أبا الشبل بين الغيض والفيض ماثلا فأدبر يحدوها كأن زماله زمال شروب وجع منه الأباجلا لقد سرني إذ سرت في الناس أنني أرى ذكر زيد الله أصبح خاملا | love |
7402 | بت أرائي صاحبي تجلدا وقد علقني من هواك علوق فكيف بها لا الدار جامعة الهوى ولا أنت عصرا عن صباك مفيق أتجمع قلبا بالعراق فريقه ومنه بأظلال الأراك فريق كأن لم ترقني الرائحات عشية ولم تمس في أهل العراق وميق أعالج برحا من هواك وشفني فؤاد إذا ما تذكرين خفوق أوانس أما من أردن عناءه فعان ومن أطلقن فهو طليق دعون الهوى ثم ارتمين قلوبنا بأسهم أعداء وهن صديق عجبت من الغيران لما تداركت جمال يخالجن البرين ونوق ومن يأمن الحجاج أما عقابه فمر وأما عقده فوثيق وما ذقت طعم النوم إلا مفزعا وما ساغ لي بين الحيازم ريق وحملت أثقالي نجاة كأنها إذا ضمرت بعد الكلال فنيق من الهوج مصلاتا كأن جرانها يمان نضا جفنين فهو دلوق يبين للنسعين فوق دفوفها وفوق متون الحالبين طريق ترى لمجر النسعتين بجوزها موارد حرمي لهن طريق طوى أمهات الدر حتى كأنها فلافل هندي فهن لصوق إذا القوم قالوا وردهن ضحى غد يغالين حتى وردهن طروق وخفتك حتى استنزلتني مخافتي وقد حال دوني من عماية نيق يسر لك البغضاء كل منافق كما كل ذي دين عليك شفيق وأطفأت نيران العراق وقد علا لهن دخان ساطع وحريق وإن امرأ يرجو الغلول وقد رأى نكالك فيما قد مضى لسروق وأنت لنا نور وغيث وعصمة ونبت لمن يرجو نداك وريق ألا رب عاص ظالم قد تركته لأوداجه المستنزفات شهيق | love |
7403 | بانت سعاد ففي العينين ملمول من حبها وصحيح الجسم مخبول فالقلب من حبها يعتاده سقم إذا تذكرتها والجسم مسلول وإن تناسيتها أو قلت قد شحطت عادت نواشط منها فهو مكبول مرفوعة عن عيون الناس في غرف لا يطمع الشمط فيها والتنابيل يخالط القلب بعد النوم لذتها إذ تنبه واعتل المتافيل يروي العطاش لها عذب مقبله في جيد آدم زانته التهاويل حلي يشب بياض النحر واقده كما تصور في الدير التماثيل أو كالعسيب نماه جدول غدق وكنه وهج القيظ الأظاليل غراء فرعاء مصقول عوارضها كأنها أحور العينين مكحول أخرقه وهو في أكناف سدرته يوم تضرمه الجوزاء مشمول فسلها بأمون الليل ناجية فيها هباب إذا كل المراسيل قنواء نضاخة الذفرى مفرجة مرفقها عن ضلوع الزور مفتول تسمو كأن شرارا بين أذرعها من ناسف المرو مرضوح ومنجول كأنها واضح الأقراب في لقح أسمى بهن وعزته الأناصيل تذكر الشرب إذ هاجت مراتعه وذو الأشاء طريق الماء مشغول فظل مرتبئا عطشان في أمر كأن ما مس منه الشمس مملول يقسم أمرا أبطن الغيل يوردها أم بحر عانة إذ نشف البراغيل فأجمع الأمر أصلا ثم أوردها وليس ماء بشرب البحر معدول فهاجهن على الأهواء منحدر وقع قوائمه في الأرض تحليل قارح عامين قد طارت نسيلته سنبكه من رضاض المرو مفلول يحدو خماصا كأعطال القسي له من وقعهن إذا عاقبن تخبيل أوردها منهلا زرقا شرائعه وقد تعطشت الجحشان والحول يشربن من بارد عذب وأعينها من حيث تخشى ووارى الرامي الغيل نالت قليلا وخاضت ثم أفزعها مرمل من دماء الوحش معلول فانصعن كالطير يحدوهن ذو زجل كأنه في تواليهن مشكول مستقبل وهج الجوزاء يهجمها سح الشآبيب شد فيه تعجيل إذا بدت عورة منها أضر بها بادي الكراديس خاظي اللحم زغلول يتبعه مثل هداب الملاء له منها أعاصير مقطوع وموصول يا أيها الراكب المزجي مطيته أسرع فإنك إن أدركت مقتول لا يخدعنك كلبي بذمته إن القضاعي إن جاوزته غول كم قد هجمنا عليهم من مسومة شعث فوارسها البيض البهاليل نسبي النساء فما تنفك مردفة قد أنهجت عن معاريها السرابيل | love |
7404 | ألا يا اسلمي يا هند هند بني بدر وإن كان حيانا عدى آخر الدهر وإن كنت قد أصميتني إذ رميتني بسهمك فالرامي يصيد ولا يدري أسيلة مجرى الدمع أما وشاحها فيجري وأما الحجل منها فلا يجري وكنتم إذا تدنون منا تعرضت خيالاتكم أو بت منكم على ذكر لقد حملت قيس بن عيلان حربنا على يابس السيساء محدودب الظهر ركوب على السوآت قد شرم استه مزاحمة الأعداء والنخس في الدبر وطاروا شقاقا لاثنتين فعامر تبيع بنيها بالخصاف وبالتمر وأما سليم فاستعاذت حذارنا بحرتها السوداء والجبل الوعر تنق بلا شيء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر ونحن رفعنا عن سلول رماحنا وعمدا رغبنا عن دماء بني نصر ولو ببني ذبيان بلت رماحنا لقرت بهم عيني وباء بها وتري شفى النفس قتلى من سليم وعامر ولم تشفها قتلى غني ولا جسر ولا جشم شر القبائل إنها كبيض القطا ليسوا بسود ولا حمر وما تركت أسيافنا حين جردت لأعدائنا قيس بن عيلان من وتر وقد عركت بابني دخان فأصبحا إذا ما احزألا مثل باقية البظر وأدرك علمي في سواءة أنها تقيم على الأوتار والمشرب الكدر وقد سرني من قيس عيلان أنني رأيت بني العجلان سادوا بني بدر وقد غبر العجلان حينا إذا بكى على الزاد ألقته الوليدة بالكسر فيصبح كالخفاش يدلك عينه فقبحت من وجه لئيم ومن حجر وكنتم بني العجلان ألأم عندنا وأحقر من أن تشهدوا عالي الأمر بني كل دسماء الثياب كأنما طلاها بنو العجلان من حمم القدر ترى كعبها قد زال من طول رعيها وقاح الذنابى بالسوية والزفر وشاركت العجلان كعبا ولم تكن تشارك كعبا في وفاء ولا غدر ونجى ابن بدر ركضه من رماحنا ونضاخة الأعطاف ملهبة الحضر إذا قلت نالته العوالي تقاذفت به سوحق الرجلين صائبة الصدر كأنهما والآل ينجاب عنهما إذا انغمسا فيه يعومان في غمر يسر إليها والرماح تنوشه فدى لك أمي إن دأبت إلى العصر فظل يفديها وظلت كأنها عقاب دعاها جنح ليل إلى وكر كأن بطبييها ومجرى حزامها أداوى تسح الماء من حور وفر وظل يجيش الماء من متفصد على كل حال من مذاهبه يجري فأقسم لو أدركنه لقذفنه إلى صعبة الأرجاء مظلمة القعر فوسد فيها كفه أو لحجلت ضباع الصحارى حوله غير ذي قبر لعمري لقد لاقت سليم وعامر على جانب الثرثار راغية البكر أعني أمير المؤمنين بنائل وحسن عطاء ليس بالريث النزر وأنت أمير المؤمنين وما بنا إلى صلح قيس يا ابن مروان من فقر فإن تك قيس يا ابن مروان بايعت فقد وهلت قيس إليك من الذعر على غير إسلام ولا عن بصيرة ولكنهم سيقوا إليك على صغر ولما تبينا ضلالة مصعب فتحنا لأهل الشام بابا من النصر فقد أصبحت منا هوازن كلها كواهي السلامى زيد وقرا على وقر سمونا بعرنين أشم وعارض لنمنع ما بين العراق إلى البشر فأصبح ما بين العراق ومنبج لتغلب تردي بالردينية السمر إليك أمير المؤمنين نسيرها تخب المطايا بالعرانين من بكر برأس امرئ دلى سليما وعامرا وأورد قيسا لج ذي حدب غمر فأسرين خمسا ثم أصبحن غدوة يخبرن أخبارا ألذ من الخمر يخبرننا أن الأراقم فلقوا جماجم قيس بين راذان فالحضر جماجم قوم لم يعافوا ظلامة ولم يعلموا أين الوفاء من الغدر | love |
7405 | أسرى لخالدة الخيال ولا أرى طللا أحب من الخيال الطارق إن البلية من يمل حديثه فانشح فؤادك من حديث الوامق أهواك فوق هوى النفوس ولم يزل مذ بنت قلبي كالجناح الخافق طربا إليك ولم تبالي حاجتي ليس المكاذب كالخليل الصادق هل رام بعد محلنا روض القطا فرويتان إلى غدير الخانق ما يقحمون علي من متمرد إلا سبقت فنعم قوم السابق | love |
7406 | ألا حي دار الهاجرية بالزرق وأحبب بها دارا على البعد والسحق سقتك الغوادي هل بربعك قاطن أم الحي ساروا نحو فيحان فالعمق فقد كنت إذ ليلى تحلك مرة لنا بك شوق غير طرق ولا رنق ألا قل لبراد إذا ما لقيته وبين له إن البيان من الصدق أحق بلاغات أتتني مشابها وبين له إن البيان من الصدق فإياك لا تبدر إليك قصيدة تغني بها الركبان في الغرب والشرق فلولا أبو زيد وزيد أكلتم جنى ما اجتنيتم من مرير ومن حذق بني أرقم لا توعدوني فإنني أرى لكم حقا فلا تجهلوا حقي وربوا الذي بيني وبين قديمكم وكفوا الأذى عني يلن لكم خلقي فإني لسهل للصديق ملاطف وللكاشح العادي شجا داخل الحلق | love |
7407 | إذا أولى النجوم بدت فغارت وقلت أنى من الليل انتصاف حسبت النوم طار مع الثريا وما غلظ الفراش ولا اللحاف أبا حفص مخافة كل ظلم عليك وكيف يهجع من يخاف وأدعو الله فيك وأن يجلي عماية ما يزايلها انكشاف وأن يجدوك إذ هزوك صلتا عفيفا من سجيتك العفاف | love |
7408 | لا تسألوني ما اسمه حبيبي أخشى عليكم ضوعة الطيوب زق العبير إن حطمتموه غرقتم بعاطر سكيب والله لو بحت بأي حرف تكدس الليلك في الدروب لا تبحثوا عنه هنا بصدري تركته يجري مع الغروب ترونه في ضحكة السواقي في رفة الفراشة اللعوب في البحر في تنفس المراعي وفي غناء كل عندليب في أدمع الشتاء حين يبكي وفي عطاء الديمة السكوب لا تسألوا عن ثغره فهل رأيتم أناقة المغيب ومقلتاه شاطئا نقاء وخصره تهزهز القضيب محاسن لا ضمها كتاب ولا ادعتها ريشة الأديب وصدره ونحره كفاكم فلن أبوح باسمه حبيبي | love |
7409 | طربت وما هذا الصبا والتكالف وهل لمهوى إذ راعه البين صارف طربت بأبراد وذكرك الهوى عراقية ذكر لقلبك شاعف تعل ذكي المسك وحفا كأنه عناقيد ميل لم ينلهن قاطف وأحذر يوم البين أن يعرف الهوى وتبدي الذي تخفي العيون الذوارف إذا قيل هذا البين راجعت عبرة لها بجربان البنيقة واكف يقول بنعف الأخربية صاحبي متى يرعوي غرب النوى المتقاذف وإني وإن كانت إلى الشام نيتي يماني الهوى أهل المجازة آلف وإن الذي بلغت رقاه نسوة نفسن عليك الحسن سود زحالف وترمى فتشويها الرماة وقتلت قلوبا بنبل لم تشنها المراصف صرمت اللواتي كن يقتدن ذا الهوى شبيه بهن الربرب المتآلف طلبنا أمير المؤمنين ودونه تنائف غبر واصلتها تنائف بمائرة الأعضاد إما لشدقم وإما بنات الداعري العلائف يخدن بنا وخدا وقد خضب الحصى مناسم أيدي اليعملات الرواعف بلغنا أمير المؤمنين ولم يزل على علة فيهن رحل ورادف ويرجوك من لم تستطعك ركابه ويرجوك ذو حق ببابك ضائف وإني لنعماك التي قد تظاهرت وفضلك يا خير البرية عارف فلا الجهد ما عاش الخليفة مرهقي ولا أنا لي عند الخليفة كاسف إذا قيل شكوى بالإمام تصدعت عليه من الخوف القلوب الرواجف أتانا حديث كان لا صبر بعده أتت كل حي قبل ذاك المتالف فلما دعونا للخليفة ربنا وكان الحيا تزجى إليه الضعائف أتتنا لك البشرى فقرت عيوننا ودارت على أهل النفاق المخاوف فأنت لرب العالمين خليفة ولي لعهد الله بالحق عارف هداك الذي يهدي الخلائف للتقى وأعطيت نصرا لم تنله الخلائف وأدت إليك الهند ما في حصونها ومن أرض صين استان تجبى الطرائف وأرض هرقل قد قهرت وداهرا وتسعى لكم من آل كسرى النواصف وذلك من فضل الذي جمعت له صفوف المصلى والهدي العواكف ونازعت أقواما فلما قهرتهم وأعطيت نصرا عاد منك العواطف لقد وجدوا منكم حبالا متينة فذلوا ولانت للقياد السوالف وأنت ابن عيص الأبطحين وتنتمي لفرع صميم لم تنله الزعانف نمتك إلى العليا فوارس داحس وصيد مناف المقرمات المطارف له باذخات من لؤي بن غالب يقصر عنها المدعي والمخالف نجيب أريب كان جدك منجبا وأدت إليك المنجبات العفائف وما زال من آل الوليد مذبب أخو ثقة عن كل ثغر يقاذف | love |
7410 | ذكرت ثرى نواظر والخزامى فكاد القلب ينصدع انصداعا ألام على الصبابة والمهارى تحن إذا تذكرت النزاعا رأين تغيري فذعرن منه كذعر الفارس البقر الرتاعا كأن الرحل فوق قرا جفول أقام الماتحان له الشراعا ذكرت إذا نظرت إلى يديها يدي عسراء شمرت القناعا سما عبد العزيز إلى المعالي وفات العالمين ندى وباعا ألست ابن الأئمة من قريش وأرحبها بمكرمة ذراعا فقد أوصى الوليد أخا حفاظ فما نسي الوصاة ولا أضاعا إذا جد الرحيل بنا فرحنا فنسأل ذا الجلال بك المتاعا | love |
7411 | ألا أيها القلب الطروب المكلف أفق ربما ينأى هواك ويسعف ظللت وقد خبرت أن لست جازعا لربع بسلمانين عينك تذرف وتزعم أن البين لا يشعف الفتى بلى مثل بيني يوم لبنان يشعف وطال حذاري غربة البين والنوى وأحدوثة من كاشح يتقوف ولو علمت علمي أمامة كذبت مقالة من ينعى علي ويعنف بأهلي أهل الدار إذ يسكنونها وجادك من دار ربيع وصيف سمعت الحمام الورق في رونق الضحى بذي السدر من وادي المراضين تهتف نظرت ورائي نظرة قادها الهوى وألحي المهارى يوم عسفان ترجف ترى العرمس الوجناء يدمى أظلها وتحذى نعالا والمناسم رعف مددنا لذات البغي حتى تقطعت أزابيها والشدقمي المعلف ضرحن حصى المعزاء حتى عيونها مهججة أبصارهن وذرف كأن ديارا بين أسنمة النقا وبين هذاليل النحيزة مصحف فلست بناس ما تغنت حمامة ولا ما ثوى بين الجناحين زفزف ديارا من الحي الذين نحبهم زمان القرى والصارخ المتلهف هم الحي يربوع تعادى جيادهم على الثغر والكافون ما يتخوف عليهم من الماذي كل مفاضة دلاص لها ذيل حصين ورفرف ولا يستوي عقر الكزوم بصوأر وذو التاج تحت الراية المتسيف ومولى تميم حين يأوي إليهم وإن كان فيهم ثروة العز منصف بني مالك جاء القيون بمقرف إلى سابق يجري ولا يتكلف وما شهدت يوم الإياد مجاشع وذا نجب يوم الأسنة ترعف فوارسنا الحواط والسرح دونهم وأردافنا المحبو والمتنصف لقد مد للقين الرهان فرده عن المجد عرق من قفيرة مقرف لحى الله من ينبو الحسام بكفه ومن يلج الماخور في الحجل يرسف ترفقت بالكيرين قين مجاشع وأنت بهز المشرفية أعنف وتنكر هز المشرفي يمينه ويعرف كفيه الإناء المكتف ولو كنت منا يا ابن شعرة ما نبا بكفيك مصقول الحديدة مرهف عرفتم لنا الغر السوابق قبلكم وكان لقينيك السكيت المخلف نعض الملوك الدارعين سيوفنا ودفك من نفاخة الكير أجنف ألم تر أن الله أخزى مجاشعا إذا ضم أفواج الحجيج المعرف ويوم منى نادت قريش بغدرهم ويوم الهدايا في المشاعر عكف ويبغض ستر البيت آل مجاشع وحجابه والعابد المتطوف وكان حديث الركب غدر مجاشع إذا انحدروا من نخلتين وأوجفوا وإن الحواري الذي غر حبلكم له البدر كاب والكواكب كسف ولو في بني سعد نزلت لما عصت عواند في جوف الحواري نزف فلست بواف بالزبير ورحله ولا أنت بالسيدان بالحق تنصف بنو منقر جروا فتاة مجاشع وشد ابن ذيال وخيلك وقف فباتت تنادي غالبا وكأنها على الرضف من جمر الكوانين ترضف وهم كلفوها الرمل رمل معبر تقول أهذا مشي حرد تلقف وإني لتبتز الملوك فوارسي إذا غرهم ذو المرجل المتجخف ألم تر تيم كيف يرمي مجاشعا شديد حبال المنجنيقين مقذف عجبت لصهر ساقكم آل درهم إلى صهر أقوام يلام ويصلف لئيمان هاذي يدعيها ابن درهم وهاذا ابن قين جلده يتوسف وحالفتم للؤم يا آل درهم حلاف النصارى دين من يتحنف أتمدح سعدا حين أخزت مجاشعا عقيرة سعد والخباء مكشف نفاك حجيج البيت عن كل مشعر كما رد ذو النميتين المزيف وما زلت موقوفا على باب سوءة وأنت بدار المخزيات موقف ألؤما وإقرارا على كل سوءة فما للمخازي عن قفيرة مصرف ألم تر أن النبع يصلب عوده ولا يستوي والخروع المتقصف وما يحمد الرضياف رفد مجاشع إذا روحت حنانة الريح حرجف إذا الشول راحت والقريع أمامها وهن ضئيلات العرائك شسف وقائلة ما للفرزدق لا يرى على السن يستغني ولا يتعفف يقولون كلا ليس للقين غالب بلى إن ضرب القين بالقين | love |
7411 | يعرف أخو اللؤم ما دام الغضا حول عجلز وما دام يسقى في رمادان أحقف إذا ذقت مني طعم حرب مريرة عطفت عليك الحرب والحرب تعطف تروغ وقد أخزوك في كل موطن كما راغ قرد الحرة المتخذف أتعدل كهفا لا ترام حصونه بهاري المراقي جوله يتقصف تحوط تميم من يحوط حماهم ويحمي تميما من له ذاك يعرف أنا ابن أبي سعد وعمرو ومالك أنا ابن صميم لا وشيظ تحلفوا إذا خطرت عمرو ورائي وأصبحت قروم بني بدر تسامى وتصرف ولم أنس من سعد بقصوان مشهدا وبالأدمى ما دامت العين تطرف وسعد إذا صاح العدو بسرحهم أبوا أن يهدوا للصياح فأزحفوا ديار بني سعد ولا سعد بعدهم عفت غير أنقاء بيبرين تعزف إذا نزلت أسلاف سعد بلادها وأثقال سعد ظلت الأرض ترجف | love |
7412 | يدك التي حطت على كتفي كحمامة نزلت لكي تشرب عندي تساوي ألف مملكة يا ليتها تبقى ولا تذهب تلك السبيكة كيف أرفضها من يرفض السكنى على كوكب لهث الخيال على ملاستها وأنهار عند سوارها المذهب الشمس نائمة على كتفي قبلتها ألفا ولم أتعب نهر حريري ومروحة صينية وقصيدة تكتب يدك المليسة كيف أقنعها أني بها أني بها معجب قولي لها تمضي برحلتها فلها جميع جميع ما ترغب يدك الصغيرة نجمة هربت ماذا أقول لنجمة تلعب أنا ساهر ومعي يد امرأة بيضاء هل اشهى وهل أطيب | love |
7413 | ألا حي الديار بسعد إني أحب لحب فاطمة الديارا أراد الظاعنون ليحزنوني فهاجوا صدع قلبي فاستطارا لقد فاضت دموعك يوم قو لبين كان حاجته ادكارا أبيت الليل أرقب كل نجم تعرض حيث أنجد ثم غارا يحن فؤاده والعين تلقى من العبرات جولا وانحدارا إذا ما حل أهلك يا سليمى بدارة صلصل شحطوا المزارا فيدعونا الفؤاد إلى هواها ويكره أهل جهمة أن تزارا كأن مجاشعا نخبات نيب هبطن الهرم أسفل من سرارا إذا حلوا زرود بنوا عليها بيوت الذل والعمد القصارا تسيل عليهم شعب المخازي وقد كانوا لسوأتها قرارا وهل كان الفرزدق غير قرد أصابته الصواعق فاستدارا وكنت إذا حللت بدار قوم رحلت بخزية وتركت عارا تزوجتم نوار ولم تريدوا ليدرك ثائر بأبي نوارا فدينك يا فرزدق دين ليلى تزور القين حجا واعتمارا فظل القين بعد بكاح ليلى يطير على سبالكم الشرارا مريتم حربنا لكم فدرت بذي علق فأبطأت الغرارا ألم أك قد نهيت على حفير بني قرط وعلجهم شقارا سأرهن يا ابن حادجة الروايا لكم مد الأعنة والحضارا يرى المتعبدون علي دوني حياض الموت واللجج الغمارا ألسنا نحن قد علمت معد غداة الروع أجدر أن نغارا وأضرب بالسيوف إذا تلاقت هوادي الخيل صادية حرارا وأطعن حين تختلف العوالي بمأزول إذا ما النقع ثارا وأحمد في القرى وأعز نصرا وأمنع جانبا وأعز جارا غضبنا يوم طخفة قد علمتم فصفدنا الملوك بها اعتسارا فوارسنا عتيبة وابن سعد وقواد المقانب حيث سارا ومنا المعقلان وعبد قيس وفارسنا الذي منع الذمارا فما ترجو النجوم بنو عقال ولا القمر المنير إذا استنارا ونحن الموقدون بكل ثغر يخاف به العدو عليك نارا أتنسون الزبير ورهن عوف وعوفا حين عزكم فجارا | love |
7414 | وإن تميما منك حيث توجهت على السلم أو سل السيوف خصامها هم الإخوة الأدنون والكاهل الذي به مضر عند الكظاظ ازدحامها هشام خيار الله للناس والذي به ينجلي عن كل أرض ظلامها وأنت لهذا الناس بعد نبيهم سماء يرجى للمحول غمامها وأنت الذي تلوي الجنود رؤوسها إليك وللأيتام أنت طعامها إليك انتهى الحاجات وانقطع المنى ومعروفها في راحتيك تمامها | love |
7415 | أصبنا بما لو أن سلمى أصابها لهدت ولكن تحمل الرزء دارم كأنهم تحت الخوافق إذ مشوا إلى الموت أسد الغابتين الضراغم إذا كفت العينان جاري دمعها تحرق نار في فؤادك جاحم | love |
7416 | ألا بكرت سلمى فجد بكورها وشق العصا بعد اجتماع أميرها إذا نحن قلنا قد تباينت النوى ترقرق سلمى عبرة أو تميرها لها قصب ريان قد شجيت به خلاخيل سلمى المصمتات وسورها إذا نحن لم نملك لسلمى زيارة نفسنا جدا سلمى على من يزورها فهل تبلغني الحاج مضبورة القرا بطيء بمور الناعجات فتورها نجاة يصل المرو تحت أظلها بلاحقة الأظلال حام هجيرها ألا ليت شعري عن سليط ألم تجد سليط سوى غسان جارا يجيرها لقد ضمنوا الأحساب صاحب سوأة يناجي بها نفسا لئيما ضميرها ستعلم ما يغني حكيم ومنقع إذا الحرب لم يرجع بصلح سفيرها ألا ساء ما تبلي سليط إذا ربت جواشنها وازداد عرضا ظهورها عضاريط يشوون الفراسن بالضحى إذا ما السرايا حث ركضا مغيرها فما في سليط فارس ذو حفيظة ومعقلها يوم الهياج جعورها أضجوا الروايا بالمزاد فإنكم ستكفون كر الخيل تدمى نحورها عجبت من الداعي جحيشا وسائدا وعيساء يسعى بالعلاب نفيرها أساعية عيسء والضأن حفل فما حاولت عيساء أم ما عذيرها إذا ما تعاظمتم جعورا فشرفوا جحيشا إذا آبت من الصيف عيرها أناسا يخالون العباءة فيهم قطيفة مرعزى يقلب نيرها إذا قيل ركب من سليط فقبحت ركابا وركبانا لئيما بشيرها نهيتكم أن تركبوا ذات ناطح من الحرب يلوى بالرداء نذيرها وما بكم صبر على مشرفية تعض فراخ الهام أو تسطيرها تمنيتم أن تسلبوا القاع أهله كذاك المنى غرت جحيشا غرورها وقد كان في بقعاء ري لشائكم وتلعة والجوباء يجري غديرها تناهوا ولا تستوردوا مشرفية تطير شؤون الهام منها ذكورها كأن السليطيين أنقاض كمأة لأول جان بالعصا يستثيرها غضبتم عليها أو تغنيتم بها أن اخضر من بطن التلاع غميرها فلو كان حلم نافع في مقلد لما وغرت من غير جرم صدورها بنو الخطفى والخيل أيام سوفة جلوا عنكم الظلماء وانشق نورها وفي بئر حصن أدركتها حفيظة وقد رد فيها مرتين حفيرها فجئنا وقد عادت مراعا وبركت عليها مخاض لم تجد من يثيرها لئن ضل يوما بالمجشر رأيه وكان لعوف حاسدا لا يضيرها فأولى وأولى أن أصيب مقلدا بغاشية العدوى سريع نشورها لقد جردت يوم الحداب نسائهم فساءت مجاليها وقلت مهورها | love |
7417 | أفاطم لا أنسى نعاس ولا سرى عقابيل يلقانا مرارا غرامها لعينيك والثغر الذي خلت أنه تحدر من غراء بيض غمامها وذكرنيها أن سمعت حمامة بكت فبكى فوق الغصون حمامها نؤوم عن الفحشاء لا تنطق الخنا قليل سوى تخبيلها القوم ذامها أفاطم ما يدريك ما في جوانحي من الوجد والعين الكثير سجامها فلو بعتني نفسي التي قد تركتها تساقط تترى لافتداها سوامها لأعطيت منها ما احتكمت ومثله ولو كان ملء الأرض يحدى احتكامها فهل لك في نفسي فتقتحمي بها عقابا تدلى للحياة اقتحامها لقد ضربت لو أنه كان مبقيا حياة على أشلاء قلبي سهامها قد اقتسمت عيناك يوم لقيتنا حشاشة نفس ما يحل اقتسامها فكيف بمن عيناه في مقلتيهما شفاء لنفس فيهما وسقامها إذا هي نأت عني حننت وإن دنت فأبعد من بيض الأنوق كلامها وتمنع عيني وهي يقظى شفاءها ويبذل لي عند المنام حرامها وكائن منعت القوم من نوم ليلة وقد ميلت أعناقهم لا أنامها | love |
7418 | جعلت لها بابين باب مجاشع وبابا لجيميا عزيزا مراومه وما فيهما إلا سيصبح جاره تطلع في جو السماء سلالمه | love |
7419 | أجد رواح القوم أم لا تروح نعم كل من يعنى بجمل مترح إذا ابتسمت أبدت غروبا كأنها عوارض مزن تستهل وتلمح لقد هاج هذا الشوق عينا مريضة أجالت قذا ظلت به العين تمرح بمقلة أقنى ينفض الطل باكر تجلى الدجى عن طرفه حين يصبح وأعطيت عمروا من أمامة حكمه وللمشتري منه أمامة أربح صحا القلب عن سلمى وقد برحت به وما كان يلقى من تماضر أبرح رأيت سليمى لا تبالي الذي بنا ولا عرضا من حاجة لا تسرح إذا سايرت أسماء يوما ظعائنا فأسماء من تلك الظعائن أملح ظللن حوالي خدر أسماء وانتحى بأسماء موار الملاطين أروح تقول سليمى ليس في الصرم راحة بلى إن بعض الصرم أشفى وأروح أحبك إن الحب داعية الهوى وقد كاد ما بيني وبينك ينزح ألا تزجرين القائلين لي الخنا كما أنا معني وراءك منفح ألما على سلمى فلم أر مثلها خليل مصافاة يزار ويمدح وقد كان قلبي من هواها وذكرة ذكرنا بها سلمى على النأي يفرح إذا جئتها يوما من الدهر زائرا تغير مغيار من القوم أكلح فلله عين لا تزال لذكرها على كل حال تستهل وتسفح وما زال عني قائد الشوق والهوى إذا جئت حتى كاد يبدو فيفضح أصون الهوى من رهبة أن تعزها عيون وأعداء من القوم كشح فما برح الوجد الذي قد تلبست به النفس حتى كاد للشوق يذبح لشتان يوم بين سجف وكلة ومر المطايا تغتدي وتروح أعائفنا ماذا تعيف وقد مضت بوارح قدام المطي وسنح نقيس بقيات النطاف على الحصى وهن على طي الحيازيم جنح ويوم من الجوزاء مستوقد الحصى تكاد صياصي العين منه تصيح شديد اللظى حامي الوديقة ريحه أشد أذى من شمسه حين تصمح بأغبر وهاج السموم ترى به دفوف المهارى والذفارى تنتح نصبت له وجهي وعنسا كأنها من الجهد والإسآد قرم ملوح ألم تعلمي أن الندى من خليقتي وكل أريب تاجر يتربح فلا تصرميني أن تري رب هجمة يريح بذم ما أراح ويسرح يراها قليلا لا تسد فقوره على كل بث حاضر يتترح رأت صرمة للحنظلي كأنها شظي القنا منها مناق ورزح سيكفيك والأضياف إن نزلوا بنا إذا لم يكن رسل شواء ملوح وجامعة لا يجعل الستر دونها لأضيافنا والفائز المتمنح ركود تسامى بالمحال كأنها شموس تذب القائدين وتضرح إذا ما ترامى الغلي في حجراتها ترى الزور في أرجائها يتطوح ألم ينه عني الناس أن لست ظالما بريا وأني للمتاحين متيح فمنهم رمي قد أصيب فؤاده وآخر لاقى صكة فمرنح بني مالك أمسى الفرزدق جاحرا سكيتا وبذته خناذيذ قرح لقد أحرز الغايات قبل مجاشع فوارس غر وابن شعرة يكدح وما زال فينا سابق قد علمتم يقلد فعل السابقين ويمدح علتك أواذي من البحر فاقتبض بكفيك فانظر أي لجيه تقدح لقومي أوفى ذمة من مجاشع وخير إذا شل السوام المصبح تخف موازين الخناثى مجاشع ويثقل ميزاني عليهم فيرجح فخرت بقيس وافتخرت بتغلب فسوف ترى أي الفريقين أربح فأما النصارى العابدون صليبهم فخابوا وأما المسلمون فأفلحوا ألم يأتهم أن الأخيطل قد هوى وطوح في مهواة قوم تطوح تدارك مسعاة الأخيطل لؤمه وظهر كظهر القاسطية أفطح لنا كل عام جزية تتقي بها عليك وما تلقى من الذل أبرح وما زال ممنوعا لقيس وخندف حمى تتخطاه الخنازير أفيح إذا أخذت قيس عليك وخندف بأقطارها لم تدر من أين تسرح لقد سل أسياف الهذيل عليكم رقاق النواحي ليس فيهن مصفح وخاضت حجول الورد | love |
7419 | بالمرج منكم دماء وأفواه الخنازير كلح لقيتم بأيدي عامر مشرفية تعض بهام الدارعين وتجرح بمعترك تهوي لوقع ظباتها خذاريف هام أو معاصم تطرح سما لكم الجحاف بالخيل عنوة وأنت بشط الزابيين تنوح عليهم مفاضات الحديد كأنها أضا يوم دجن في أجاليد ضحضح وظل لكم يوم بسنجار فاضح ويوم بأعطان الرحوبين أفضح وضيعتم بالبشر عورات نسوة تكشف عنهن العباء المسيح بذلك أحمينا البلاد عليكم فما لك في حافاتها متزحزح أبا مالك مالت برأسك نشوة وعردت إذ كبش الكتيبة أملح إذا ما رأيت الليث من تغلبية فقبح ذاك الليث والمتوشح ترى محجرا منها إذا ما تنقبت قبيحا وما تحت النقابين أقبح ولم تمسح البيت العتيق أكفها ولكن بقربان الصليب تمسح يقئن صبابات من الخمر فوقها صهير خنازير السواد المملح فما لك في نجد حصاة تعدها وما لك في غوري تهامة أبطح | love |
7420 | إذ نحن نخبر بالحواجب بيننا ما في النفوس ونحن لم نتكلم ولقد رأيتك في المنام ضجيعتي ولثمت من شفتيك أطيب ملثم وغد وبعد غد كلا يوميهما يبدي لك الخبر الذي لم تعلمي والخيل تعلم أننا فرسانها والعاطفون بها وراء المسلم أسلاب يوم قراقر كانت لنا تهدى وكل تراث أبيض خضرم تطأ الكماة بنا وهن عوابس وطء الحصاد وهن لسن بصيم نعصي إذا كسر الطعان رماحنا في المعلمين بكل أبيض مخذم وإذا الحديد على الحديد لبسنه أخرجن نائمة الفراخ الجثم | love |
7421 | لعمري لقد نبهت يا هند ميتا قتيل كرى من حيث أصبحت نائيا وليلة بتنا بالجبوب تخيلت لنا أو رأيناها لماما تماريا أطافت بأطلاح وطلح كأنما لقوا في حياض الموت للقوم ساقيا فلما أطافت بالرحال ونبهت بريح الخزامى هاجع العين وانيا تخطت إلينا سير شهر لساعة من الليل خاضتها إلينا الصحاريا أتت بالغضا من عالج هاجعا هوى إلى ركبتي هوجاء تخشى الفيافيا فباتت بنا ضيفا دخيلا ولا أرى سوى حلم جاءط به الريح ساريا وكانت إذا ما الريح جاءط ببشرها إلي سقتني ثم عادت بدائيا وإني وإياها كمن ليس واجدا سواها لما قد أنطفته مداويا وأصبح رأسي بعد جعد كأنه عناقيد كرم لا يريد الغواليا كأني به استبدلت بيضة دارع ترى بحفافي جانبيه العناصيا وقد كان أحيانا إذا ما رأيته يروع كما راع الغناء العذاريا أتيناك زوارا وسمعا وطاعة فلبيك يا خير البرية داعيا فلو أنني بالصين ثم دعوتني ولو لم أجد ظهرا أتيتك ساعيا وما لي لا أسعى إليك مشمرا وأمشي على جهد وأنت رجائيا وكفاك بعد الله في راحتيهما لمن تحت هذي فوقنا الرزق وافيا وأنت غياث الأرض والناس كلهم بك الله قد أحيا الذي كان باليا وما وجد الإسلام بعد محمد وأصحابه للدين مثلك راعيا يقود أبو العاصي وحرب لحوضه فراتين قد غما البحور الجواريا إذا اجتمعا في حوضه فاض منهما على الناس فيض يعلوان الروابيا فلم يلق حوض مثل حوض هما له ولا مثل آذي فراتيه ساقيا وما ظلم الملك ابن عاتكة التي لها كل بدر قد أضار اللياليا أرى الله بالإسلام والنصر جاعلا على كعب من ناواك كعبك عاليا سبقت بنفسي بالجريض مخاطرا إليك على نضوي الأسود العواديا وكنت أرى أن قد سمعت ولو نأت على أثري إذ يجمرون بدائيا بخير أب واسم ينادى لروعة سوى الله قد كانت تشيب النواصيا تريد أمير المؤمنين وليتها أتتك بأهلي إذ تنادي وماليا بمدرعين الليل مما ورائها بأنفس قوما قد بلغن التراقيا إليك أكلنا كل خف وغارب ومخ وجاءت بالجريض مناقيا ترامين من يبرين أو من ورائها إليك على الشهر الحسوم تراميا ومنتكث عللت ملتاثه به وقد كفن الليل الخروق الخواليا لألقاك إني إن لقيتك سالما فتلك التي أنهى إليها الأمانيا لقد علم الفساق يوم لقيتهم يزيد وحواك البرود اليمانيا وجاؤوا بمثل الشاء غلفا قلوبهم وقد منياهم بالضلال الأمانيا ضربت بسيف كان لاقى محمد به أهل بدر عاقدين النواصيا فلما التقت أيد وأيد وهزتا عوالي لاقت للطعان عواليا أراهم بنو مروان يوم لقوهم ببابل يوما أخرج النجم باديا بكوا بسيوف الله للدين إذ رأوا مع السود والحمران بالعقر طاغيا أناخوا بأيدي طاعة وسيوفهم على أمهات الهام ضربا شآميا فما تركت بالمشرعين سيوفكم نكوبا عن الإسلام ممن ورائيا سعى الناس مذ سبعون عاما ليقلعوا بئال أبي العاصي الجبال الرواسيا فما وجدوا للحق أقرب منهم ولا مثل وادي آل مروان واديا | love |
7422 | لأدنو من أرض لأرضك إن دنت بها بيدها موصولة وإكامها أفاطم ما من عاشق هو ميت من الناس إن لم يرد نفسي حسامها ولجت بعينيك الصيودين مولجا من النفس إن لم يوق نفسي حمامها لقد دلهتني عن صلاتي وإنه ليدعو إلى الخير الكثير إمامها أيحيا مريض بعدما ميتت له سواد التي تحت الفؤاد قيامها أيقتل مخضوب البنان مبرقع بميت خفاتا لم تصبه كلامها فهل أنت إلا نخلة غير أنني أراها لغيري ظلها وصرامها وما زادني نأي سلوا ولا قرى من الشام قد كادت يبور أنامها إذا حرقت منهم قلوب ونفذت من القوم أكباد أصيب انتظامها كما نحرت يوم الأضاحي ببلدة من الهدي خرت للجنوب قيامها ألا ليت شعري هل تغير بعدنا أديعاص أنقاء الحمى وسنامها كأن لم ترفع بالأكيمة خيمة عليها نهارا بالقني ثمامها أقامت بها شهرين حتى إذا جرى عليهن من سافي الرياح هيامها أتاهن طرادون كل طوالة عليها من الني المذاب لحامها عليهن راحولات كل قطيفة من الخز أو من قيصران علامها إليك أقمنا الحاملات رحالنا ومضمر حاجات إليك انصرامها | love |
7423 | يا أخت ناجبة ابن سامة إنني أخشى عليك بني إن طلبوا دمي لن يقبلوا دية وليسوا أو يروا مني الوفاء ولن يروه بنوم فالموت أروح من حياة هاكذا إن أنت منك بنائل لم تنعمي هل أنت راجعة وأنت صحيحة لبني شلو أبيهم المتقسم ولقد ضنيت من النساء ولا أرى كضنا بنفسي منك أم الهيثم كيف السلامة بعدما تيمتني وتركت قلبي مثل قلب الأيهم قطعت نفسي ما تجيء سريحة وتركتني دنفا عراق الأعظم ولقد رميت إلي رمية قاتل من مقلتيك وعارضيك بأسهم فأصبت من كبدي حشاشة عاشق وقتلتني بسلاح من لم يكلم فإذا حلفت هناك أنك من دمي لبريئة فتحللي لا تأثمي ولئن حلفت على يديك لأحلفن بيمين أصدق من يمينك مقسم بالله رب الرافعين أكفهم بين الحطيم وبين حوضي زمزم فلأنت من خلل الحجال قتلتني إذ نحن بالحدق الذوارف نرتمي إذ أنت مقبلة بعيني جؤذر وبجيد أم أغن ليس بتوأم | love |
7424 | فرعن وفرغن الهموم التي سمت إليك بنا لما أتاك سمامها وكائن أنخنا من ذراعي شملة إليك وقد كلت وكل بغامها وقد دأبت عشرين يوما وليلة يشد برسغيها إليك خدامها ولا يدرك الحاجات بعد ذهابها من العيس بالركبان إلا نعامها لعمري لئن لاقت هشاما لطال ما تمنت هشاما أن يكون استقامها إليه ولو كان المنهت دونه ومن عرض أجبال عليها قتامها وقوم يعضون الأكف صدورهم علي وغارى غير مرضى رغامها نمتك مناف ذروتاها إلى العلى ومن آل مخزوم نماك عظامها أليس امرؤ مروان أدنى جدوده له من بطاحي لؤي كرامها أحق بني حواء أن يدرك التي عليهم له لا يستطاع مرامها أبت لهشام عادة يستعيدها وكف جواد لا يسد انثلامها كما انثلمت من غمر أكدر مفعم فراتية يعلو الصراة التطامها هشام فتى الناس الذي تنتهي المنى إليه وإن كانت رغابا جسامها وإنا لنستحييك ممن وراءنا من الجهد والآرام تبلى سلامها فدونك دلوي إنها حين تستقي بفرغ شديد للدلاء اقتحامها وقد كان متراعا لها وهي في يدي أبوك إذا الأوراد طال أوامها | love |
7425 | وإن كان قد صلى ثمانين حجة وصام وأهدى البدن بيضا خلالها لئن نفر الحجاج آل معتب لقوا دولة كان العدو يدالها لقد أصبح الأحياء منهم أذلة وفي النار مثواهم كلوحا سبالها وكانوا يرون الدائرات بغيرهم فصار عليهم بالعذاب انفتالها وكان إذا قيل اتقي الله شمرت به عزة لا يستطاع جدالها ألكني إلى من كان بالصين إذ رمت به الهند ألواح عليها جدلالها هلم إلى الإسلام والعدل عندنا فقد مات عن أرض العراق خبالها فما أصبحت في الأرض نفس فقيرة ولا غيرها إلا سليمان مالها يمينك في الأيمان فاصلة لها وخير شمال عند خير شمالها فأصبحت خير الناس والمهتدى به إلى القصد والوثقى الشديد حبالها يداك يد الأسرى التي أطلقتهم وأخرى هي الغيث المغيث نوالها وكم أطلقت كفاك من قيد بائس ومن عقدة ما كان يرجى انحلالها كثيرا من الأسرى التي قد تكنعت فككت وأعناقا عليها غلالها وجدنا بني مروان أوتاد ديننا كما الأرض أوتاد عليها جبالها وأنتم لهذا الدين كالقبلة التي بها إن يضل الناس يهدي ضلالها | love |
7426 | وبواضح رتل تشف غروبه عذب وأذلف طيب المتشمم وكأن فأرة تاجر هندية سبقت إلي حديث فيك من الفم ما فرثت كبدي من امرأة لها عينان من عرب ولا من أعجم مثل التي عرضت لنفسي حتفها منها بنظرة حرتين ومعصم ناجية كرم أبوها تبتني من غالب قبب البناء الأعظم فلئن هي احتسبت علي لقد رأت عيناي صرعة ميت لم يسقم هل أنت بايعتي دمي بغلائه إن أنت زفرة عاشق لم ترحمي ما كنت غير رهينة محبوسة بدم لأخت بني كنانة مسلم يا ويح أخت بني كنانة إنها لبخيلة بشفاء من لم يجرم فلئن سفكت دما بغير جريرة لتخلدن مع العذاب الآلم ولئن حملت دمي عليك لتحملن ثقلا يكون عليك مثل يلملم والنفس إن وجبت عليك وجدتها عبئا يكون عليك أثقل مغرم لو كنت في كبد السماء لحاولت كفاي مطلعا إليك بسلم ولأكتمن لك الذي استودعتني والسر منتشر إذا لم يكتم هل تذكرين إذا الركاب مناخة برحالها لرواح أهل الموسم إذ نحن نسترق الحديث وفوقنا مثل الضباب من العجاج الأقتم | love |
7427 | فإني كما قالت نوار إن اجتلت على رجل ما سد كفي خليلها وإن لم تكن لي في الذي قلت مرة فدليت في غبراء ينهال جولها فما أنا بالنائي فتنفى قرابتي ولا باطل حقي الذي لا أقيلها ولكنني المولى الذي ليس دونه ولي ومولى عقدة من يجيلها فدونكها يا ابن الزبير فإنها مولعة يوهي الحجارة قيلها إذا قعدت عند الإمام كأنما ترى رفقة من ساعة تستحيلها وما خاصم الأقوام من ذي خصومة كورهاء مشنوء إليها حليلها فإن أبا بكر إمامك عالم بتأويل ما وصى العباد رسولها وظلماء من جرا نوار سريتها وهاجرة دوية ما أقيلها جعلنا عليها دونها من ثيابنا تظاليل حتى زال عنها أصيلها ترى من تلظيها الظباء كأنها موقفة تغشى القرون وعولها نصبت لها وجهي وحرفا كأنها أتان فلاة خف عنها ثميلها إذا عسفت أنفاسها في تنوفة تقطع دون المحصنات سحيلها ترى مثل أنضاء السيوف من السرى جراشعة الأجواز ينجو رعيلها | love |
7428 | وكيف بنفس كلما قلت أشرفت على البرء من حوصاء هيض اندمالها تهاض بدار قد تقادم عهدها وإما بأموات ألم خيالها وما كنت ما دامت لأهلي حمولة وما حملتهم يوم ظعن جمالها وما سكنت عني نوار فلم تقل علام ابن ليلى وهي غبر عيالها تقيم بدار قد تغير جلدها وطال ونيران العذاب اشتعالها لأقرب أرض الشأم والناس لم يقم لهم خيرهم ما بل عينا بلالها ألست ترى من حول بيتك عائذا بقدرك قد أعيا عليها احتيالها فكيف تريد الخفض بعد الذي ترى نساء بنجد عيل ورجالها وسوداء في أهدام كلين أقبلت إلينا بهم تمشي وعنا سؤالها على عاتقيها اثنان منهم وإنها لترعد قد كادت يقص هزالها ومن خلفها ثنتان كلتاهما لها تعلق بالأهدام والشر حالها وفي حجرها مخزومة من ورائها شعيثاء لم يتمم لحول فصالها فخرت وألقتهم إلينا كأنها نعامة محل جانبتها رئالها إلى حجرة كم من خباء وقبة إليها وهلاك كثير عيالها | love |
7429 | يرد على خيشومها من ضجاجها لها بعد جذب بالخشاش جريرها ومحذوة بين الحذاء الذي لها وبين الحصى نعلا مرشا بصيرها طوت رحمها منهن كل نجيبة من الماء والتفت عليه ستورها أتيناك من أرض تموت رياحها وبالصيف لا يلفى دليل يطورها من الرمل رمل الحوش يهلك دونه رواح شمال نيرج وبكورها قضت ناقتي ما كنت كلفت نحبها من الهم والحاج البعيد نعورها إذا هي أدتني إلى حيث تلتقي طوالب حاجات بعيد مسيرها إلى المصطفى بعد الولي الذي له على الناس نعمى يملء الأرض نورها وكم من صعود دونها قد مشيتها وهابطة أخرى يقاد بعيرها وما أمرتني النفس في رحلة لها فيأمرني إلا إليك ضميرها ولم تدن حتى قلت للركب إنكم لآتون عين الشمس حيث تغورها فلما بلغنا أرجع الله رحلتي وشقت لنا كف تفيض بحورها نزلنا بأيوب ولم نر مثله إذا الأرض بالناس اقشعرت ظهورها أشد قوى حبل لمن يستجيره وأطول إذ شر الحبال قصيرها جعلت لنا للعدل بعدك ضامنا إذا أمة لم يعط عدلا أميرها أقمت به الأعناق بعدك فانتهت إليك بأيدي المسلمين مشيرها | love |
7430 | لقد طرقت ليلا نوار ودونها مهامه من أرض بعيد خروقها وأنى اهتدت والدو بيني وبينها وزوراء في العينين جم فتوقها فجاءت كأن الريح حيث تنفست بأرحلها نوارها وحديقها فبت أناجيها وأحسب أنها قريب وأسباب النفوس تتوقها فلما جلى عني الكرى وتقطعت غياية شوق غاب عني صدوقها | love |
7431 | أتصرف عن ليلى بنا أم تزورها وما صرم ليلى بعد ما مات زيرها فإن يك واراه التراب فربما تجرع مني غصة لا يحيرها ألا ليلم من ضن بالمال نفسه إذا ضبرم بانت بليل خدورها ألا ربما إن حال لقمان دونها تربع بين الأروتين أميرها مقابلة الثايات ثايات ضابئ مراتع منها لا تعد شهورها بصحراء مكماء ترد جناتها إليها الجنى في ثوب من يستثيرها إذا هي حلت في خزاعة وانتوت بها نية زوراء عمن يزورها فرب ربيع بالبلاليق قد رعت بمستن أغياث بعاق ذكورها تحدر قبل النجم مما أمامه من الدلو والأشراط يجري غديرها ورحل حملنا خلف رحل وناقة تركنا بعطشى لا يزجى حسيرها تركنا عليها الذئب يلطم عينه نهارا بزوراء الفلاة نسورها ولما بلغنا الجهد من ماجداتها وبين من أنسابهن شجيرها تجرد منها كل صهباء حرة لعوهج أو للداعري عصيرها مشى بعدما لا مخ فيها بآدها نجابة جديها بها وضريرها | love |
7432 | وباتت كدوداة الجواري وبعلها كثير دواعي بطنه وقراقره ويحسبها باتت حصانا وقد جرت لنا برتاها بالذي أنا شاكره فيا رب إن تغفر لنا ليلة النقا فكل ذنوبي أنت يا رب غافره | love |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.