poem_id
stringlengths
1
4
text
stringlengths
34
2.9k
label
stringclasses
3 values
7433
وبالمسجد الأقصى الإمام الذي اهتدى به من قلوب الممترين ضلالها به كشف الله البلاء وأشرقت له الأرض والآفاق نحس هلالها فلما استهل الغيث للناس وانجلت عن الناس أزمان كواسف بالها شددنا رحال الميس وهي شج بها كواهلها ما تطمئن رحالها فأصبحت الحاجات عندك تنتهي وكل عفرناة إليك كلالها حلفت لئن لم أشتعب عن ظهورها لينتقين مخ العظام انتقالها إلى مطلق الأسرى سليمان تلتقي خذاريف بين الراجعات نعالها كأن نعامات ينتفن خضرة بصحراء ممراح كثير مجالها يبادرن جنح الليل بيضا وغبرة ذعرن بها والعيس يخشى كلالها كأن أخا الهم الذي قد أصابه به من عقابيل القطيف ملالها وقلت لأهل المشرقين ألم تكن عليكم غيوم وهي حمر ظلالها فبدلتم جود الربيع وحولت رحى عنكم كانت ملحا ثفالها ألا تشكرون الله إذ فك عنكم أداهم بالمهدي صما ثقالها هنأناهم حتى أعان عليهم من الدلو أو عوا السماك سجالها إذا ما العذارى بالدخان تلفعت ولم ينتظر نصب القدور امتلالها نحرنا وأبرزنا القدور وضمنت عبيط المتالي الكوم غرا محالها
love
7434
إذا اعتركت في راحتي كل مجمد مسومة لا رزق إلا خصالها مرينا لهم بالقضب من قمع الذرى إذا الشول لم ترزم لدر فصالها بقرنا عن الأفلاذ بالسيف بطنها وبالساق من دون القيام خبالها عجلنا عن الغلي القرى من سنامها لأضيافنا والناب ورد عقالها لهم أو تموت الريح وهي ذميمة إذا اعتز أرواح الشتاء شمالها وصارخة يسعى بنوها وراءها على ظهر عري زل عنه جلالها تلوي بكفيها عناصي ذروة وقد لحقت خيل تثوب رعالها مقاتلة في الحي من أكرميهم أبوها هو ابن العم لحا وخالها إذا التفتت سد السماء ورائها عبيط وجمهور تعادى فحالها أناخت بها وسط البيوت نساؤنا وقد أعجلت شد الرحال اكتفالها أنخنا فأقبلنا الرماح وراءها رماحا تساقي بالمنايا نهالها بنو دارم قومي ترى حجزاتهم عتاقا حواشيها رقاقا نعالها يجرون هداب اليماني كأنهم سيوف جلا الأطباع عنها صقالها وشيمت به عنكم سيوف عليكم صباح مساء بالعراق استلالها وإذ أنتم من لم يقل أنا كافر تردى نهارا عثرة لا يقالها وفارق أم الرأس منه بضربة سريع لبين المنكبين زيالها
love
7435
لعمري لقد أردى نوار وساقها إلى الغور أحلام قليل عقولها معارضة الركبان في شهر ناجر على قتب يعلو الفلاة دليلها وما خفتها إن أنكحتني وأشهدت على نفسها لي أن تبجس غولها أبعد نوار آمنن ظعينة على الغدر ما نادى الحمام هديلها ألا ليت شعري عن نوار إذا خلت بحاجتها هل تبصرن سبيلها أطاعت بني أم النيير فأصبحت على شارف ورقاء صعب ذلولها إذا ارتجلت شقت عليها وإن تنخ يكن من غرام الله عنها نزولها وقد سخطت مني نوار الذي ارتضت به قبلها الأزواج خاب رحيلها ومنسوبة الأجداد غير لئيمة شفت لي فؤادي واشتفى بي غليلها فلا زال يسقي ما مفداة نحوه أهاضيب مستن الصبا ومسيلها فما فارقتنا رغبة عن جماعنا ولكنما غالت مفداة غولها تذكرني أرواحها نفحة الصبا وريح الخزامى طلها وبليلها فإن امرأ يسعى يخبب زوجتي كساع إلى أسد الشرى يستبيلها ومن دون أبوال الأسود بسالة وصولة أيد يمنع الضيم طولها
love
7436
حوارية بين الفراتين دارها لها مقعد عال برود هواجره تساقط نفسي إثرهن وقد بدا من الوجد ما أخفي وصدري مخامره إذا عبرة ورعتها فتكفكفت قليلا جرت أخرى بدمع تبادره فلو أن عينا من بكاء تحدرت دما كان دمعي إذ ردائي ساتره متى ما يمت عانيك يا ليل تعلمي مصابة ما يسدي لعانيك نائره تري خطأ مما ائتمرت وتضمني جريرة مولى لا يغمض ثائره فلم يبق من عانيك إلا بقية شفا كجناح النسر مرط سائره ألا هل لليلى في الفداء فإنني أرى رهن ليلى لا تبالي أواصره لعمري لئن أصبحت في السير قاصدا لقد كان يحلو لي لعيني جائره وجون عليه الجص فيه مريضة تطلع منه النفس والموت حاضره حليلة ذي ألفين شيخ يرى لها كثير الذي يعطى قليلا يحاقره نهى أهله عنها الذي يعلمونه إليها وزالت عن رجاها ضرائره أتيت لها من مختل كنت أدري به الوحش ما يخشى علي عواثره فما زلت حتى أصعدتني حبالها إليها وليلي قد تخامص آخره فلما اجتمعنا في العلالي بيننا ذكي أتى من أهل دارين تاجره نقعت غليل النفس إلا لبانة أبت من فؤادي لم ترمها ضمائره
love
7437
تراها إذا صم النهار كأنما تسامي فنيقن أو تخالسه خطرا تخوض إذا صاح الصدى بعد هجعة من الليل ملتجا غياطله خضرا وإن أعرضت زوراء أو شمرت بها فلاة ترى منها مخارمها غبرا تعادين عن صهب الحصى وكأنما طحن به من كل رضراضة جمرا على ظهر عادي كأن متونه ظهور لأى تضحي قياقيه حمرا وكم من عدو كاشح قد تجاوزت مخافته حتى يكون لها جسرا يؤم بها الموماة من لن ترى له إلى ابن أبي سفيان جاها ولا عذرا وحضنين من ظلماء ليل سريته بأغيد قد كان النعاس له سكرا رماه الكرى في الرأس حتى كأنه أميم جلاميد تركن به وقرا جررنا وفديناه حتى كأنما يرى بهوادي الصبح قنبلة شقرا من السير والإسآد حتى كأنما سقاه الكرى في كل منزلة خمرا فلا تعجلاني صاحبي فربما سبقت بورد الماء غادية كدرا
love
7438
تذكر هذا القلب من شوقه ذكرا تذكر شوقا ليس ناسيه عصرا تذكر ظمياء التي ليس ناسيا وإن كان أدنى عهدها حججا عشرا وما مغزل بالغور غور تهامة ترعى أراكا من مخارمها نضرا من العوج حواء المدامع ترعوي إلى رشإ طفل تخال به فترا أصابت بأعلى الولولان حبالة فما استمسكت حتى حسبن بها نفرا بأحسن من ظمياء يوم لقيتها ولا مزنة راحت غمامتها قصرا وكم دونها من عطف في صريمة وأعداء قوم ينذرون دمي نذرا إذا أوعدوني عند ظمياء ساءها وعيدي وقالت لا تقولوا له هجرا دعاني زياد للعطاء ولم أكن لأقربه ما ساق ذو حسب وفرا وعند زياد لو يريد عطاءهم رجال كثير قد يرى بهم فقرا قعود لدى الأبواب طلاب حاجة عوان من الحاجات أو حاجة بكرا فلما خشيت أن يكون عطاؤه أداهم سودا أو محدرجة سمرا فزعت إلى حرف أضر بنيها سرى الليل واستعراضها البلد القفرا تنفس من بهو من الجوف واسع إذا مد حيزوما شراسيفها الضفرا
love
7439
بانت لبينى فهاج القلب من بانا وكان ما وعدت مطلا وليانا وأخلفتك منى قد كنت تأملها فأصبح القلب بعد البين حيرانا الله يدري وما يدري به أحد ماذا أجمجم من ذكراك أحيانا يا أكمل الناس من قرن إلى قدم وأحسن الناس ذا ثوب وعريانا نعم الضجيع بعيد النوم تجلبه إليك ممتلئ نوما ويقظانا لا بارك الله فيمن كان يحسبكم إلا على العهد حتى كان ما كانا حتى استفقت أخيرا بعدما نكحت كأنما كان ذاك القلب حيرانا قد زارني طيفكم ليلا فأرقني فبت للشوق أذري الدمع تهتانا إن تصرم الحبل أو تمسي مفارقة فالدهر يحدث للإنسان ألوانا وما أرى مثلكم في الناس من بشر فقد رأيت به حيا ونسوانا
love
7440
ويقر عيني وهي نازحة مالا يقر بعين ذي الحلم أني أرى وأظنها سترى وضح النهار وعالي النجم
love
7441
أريد سلوا عن لبينى وذكرها فيأبى فؤادي المستهام المتيم إذا قلت أسلوها تعرض ذكرها وعاودني من ذاك ما الله أعلم صحا كل ذي ود علمت مكانه سواي فإني ذاهب العقل مغرم
love
7442
فلم أر منزولا به بعد هجعة ألذ قرى لولا الذي قد نحاذره أحاذر بوابين قد وكلا بها وأسمر من ساج تإط مسامره فقلت لها كيف النزول فإنني أرى الليل قد ولى وصوت طائره فقالت أقاليد الرتاجين عنده وطهمان بالأبواب كيف تساوره أبالسيف أم كيف التسني لموثق عليه رقيب دائب الليل ساهره فقلت ابتغي من غير ذاك محالة وللأمر هيئات تصاب مصادره لعل الذي أصعدتني أن يردني إلى الأرض إن لم يقدر الحين قادره فجاءت بأسباب طوال وأشرفت قسيمة ذي زور مخوف تراتره أخذت بأطراف الحبال وإنما على الله من عوص الأمور مياسره فقلت اقعدا إن القيام مزلة وشدا معا بالحبل إني مخاطره إذا قلت قد نلت البلاط تذبذبت حبالي في نيق مخوف مخاصره منيف ترى العقبان تقصر دونه ودون كبيدات السماء مناظره فلما استوت رجلاي في الأرض نادتا أحي يرجى أم قتيل نحاذره فقلت ارفعا الأسباب لا يشعروا بنا ووليت في أعجاز ليل أبادره هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز أقتم الريش كاسره فأصبحت في القوم الجلوس وأصبحت مغلقة دوني عليها دساكره
love
7443
ولقد أردت الصبر عنك فعاقني علق بقلبي من هواك قديم يبقى على حدث الزمان وريبه وعلى جفائك إنه لكريم فصرمته وصححت وهو بدائه شتان بين مصحح وسقيم واربته زمنا فعاذ بحلمه إن المحب عن الحبيب حليم
love
7444
ألا من لشوق أنت بالليل ذاكره وإنسان عين ما يغمض عائره وربع كجثمان الحمامة أدرجت عليه الصبا حتى تنكر داثره به كل ذيال العشي كأنه هجان دعته للجفور فوادره خلا بعد حي صالحين وحله نعام الحمى بعد الجميع وباقره بما قد نرى ليلى وليلى مقيمة به في خليط لا تناثى حرائره فغير ليلى الكاشحون فأصبحت لها نظر دوني مريب تشازره أراني إذا ما زرت ليلى وبعلها تلوى من البغضاء دوني مشافره وإن زرتها يوما فليس بمخلفي رقيب يراني أو عدو أحاذره كأن على ذي الطنء عينا بصيرة بمقعده أو منظر هو ناظره يحاذر حتى يحسب الناس كلهم من الخوف لا تخفى عليهم سرائره غدا الحي من بين الأعيلام بعدما جرى حدب البهمى وهاجت أعاصره دعاهم لسيف البحر أو بطن حائل هوى من نوى حي أمرت مرايره غدون برهن من فؤادي وقد غدت به قبل أتراب الجنوب تماضره تذكرت أتراب الجنوب ودونها مقاطع أنهار دنت وقناطره
love
7445
خليلي مالي قد بليت ولا أرى لبينى على الهجران إلا كما هيا ألا يا غراب البين مالك كلما ذكرت لبينى طرت لي عن شماليا أعندك علم الغيب أم لست مخبري عن الحي إلا بالذي قد بدا ليا فلا حملت رجلاك عشا لبيضة ولا زال عظم من جناحك واهيا أحب من الأسماء ما وافق اسمها وأشبهه أو كان منه مدانيا وما ذكرت عندي لها من سمية من الناس إلا بل دمعي ردائيا جزعت عليها لو أرى لي مجزعا وأفنيت دمع العين لو كان فانيا حياتك لا تغلب عليها فإنه كفى بالذي تلقى لنفسك ناهيا أشوقا ولما تمض لي غير ليلة رويد الهوى حتى يغب لياليا تمر الليالي والشهور ولا أرى ولوعي بها يزداد إلا تماديا فقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن أن لا تلاقيا فما عن نوال من لبينى زيارتي ولا قلة الإلمام أن كنت قاليا ولكنها صدت وحملت من هوا لها ما يأود الشامخات الرواسيا
love
7446
وإني لأهوى النوم في غير حينه لعل لقاء في المنام يكون تحدثني الأحلام إني أراكم فيا ليت أحلام المنام يقين شهدت بأني لم أحل عن مودة وإني بكم لو تعلمين ضنين وإن فؤادي لا يلين إلى هوى سواك وإن قالوا بلى سيلين
love
7447
ويوم منى أعرضت عني فلم أقل بحاجة نفس عند لبنى مقالها وفي اليأس للنفس المريضة راحة إذا النفس رامت خطة لا تنالها
love
7448
وما أنس من الأشياء لا أنس قولها وأدمعها يذرين حشو المكاحل تمتع بذا اليوم القصير فإنه رهين بأيام الشهور الأطاول تراءت وأستار من البيت دونها إلينا وحانت غفلة المتفقد بعيني مهاة يحدر الدمع منهما بريمين شتى من دموع وإثمد خذي عدة للبين إني راحل قرى أمل يجديك والله صانع فسحت بسمطي لؤلؤ خلط إثمد على الخد إلا ما تكف الأصابع
love
7449
ألا حي لبنى اليوم إن كنت غاديا وألمم بها من قبل أن لا تلاقيا وأهدي لها منك النصيحة إنها قليل ولا تخش الوشاة الأدانيا وقل إنني الراقصات إلى منا بأجبل جمع ينتظرن المناديا أصونك عن بعض الأمور مضنة وأخشى عليك الكاشحين الأعاديا تساقط نفسي حين ألقاك أنفسا يردن فما يصدرن إلا صواديا فإن أحي أو أهلك فلست بزائل لكم حافظا ما بل ريق لسانيا أقول إذا نفسي من الوجد أصعدت بها زفرة تعتادني هي ما هيا وبين الحشا والنحر مني حرارة ولوعة وجد تترك القلب ساهيا ألا ليت لبنى لم تكن لي خلة ولم ترني لبنى ولم أدر ما هيا سلي الناس هل خبرت سرك منهم أخا ثقة أو ظاهر الغش باديا وأخرج من بين البيوت لعلني أحدث عنك النفس في السر خاليا وإني لأستغشي وما بي نعسة لعل خيالا منك يلقى خياليا يقول لي الواشون لما تظاهروا عليك وأضحى الحبل للبين واهيا لعمري لقبل اليوم حملت ما ترى وأنذرت من لبنى الذي كنت لاقيا
love
7450
إذا ذكرت لبنى تأوه واشتكى تأوه محموم عليه البلابل يبيت ويضحي تحت ظل منية به رمق تبكي عليه القبائل قتيل للبنى صدع الحب قلبه وفي الحب شغل للمحبين شاغل
love
7451
أنبئت أن لخالي هجمة حبسا كأنهن بجنب المشعر النصل قد كنت فيما مضى قدما تجاورنا لا ناقة لك ترعاها ولا جمل ما ضر خالي عمروا لو تقسمها بعض الحياض وجم البئر محتفل
love
7452
بانت لبينى فأنت اليوم متبول وإنك اليوم بعد الحزم مخبول فأصبحت عنك لبنى اليوم نازحة ودل لبنى لها الخيرات معسول هل ترجعن نوى لبنى بعاقبة كما عهدت ليالي العشق مقبول وقد أراني بلبنى حق مقتنع والشمل مجتمع والحبل موصول فصرت من حب لبنى حين أذكرها القلب مرتهن والعقل مدخول أصبحت من حب لبنى بل تذكرها في كربة ففؤادي اليوم مشغول والجسم مني منهوك لفرقتها يبريه طول سقام فهو منحول كأنني يوم ولت ما تكلمني أخو هيام مصاب القلب مسلول أستودع الله لبنى إذ تفارقني عن غير طوع وأمر الشيخ مفعول
love
7453
ألا يا ربع لبنى ما تقول أبن لي اليوم ما فعل الحلول فلو أن الديار تجيب صبا لرد جوابي الربع المحيل ولو أني قدرت غداة قالت غدرت وماء مقلتها يسيل نحرت النفس حين سمعت منها مقالتها وذاك لها قليل شفيت غليل نفسي من فعالي ولم أغبر بلا عقل أجول كأني واله بفراق لبنى تهيم بفقد واحدها ثكول ألا يا قلب ويحك كن جليدا فقد رحلت وفات بها الذميل فإنك لا تطيق رجوع لبنى إذا رحلت وإن كثر العويل وكم قد عشت كم بالقرب منها ولكن الفراق هو السبيل فصبرا كل مؤتلفين يوما من الأيام عيشهما يزول
love
7454
إن تك لبنى قد أتى دون قربها حجاب منيع ما إليه سبيل فإن نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول وأرواحنا بالليل في الحي تلتقي ونعلم أنا بالنهار نقيل وتجمعنا الأرض القرار وفوقنا سماء نرى فيها النجوم تجول إلى أن يعود الدهر سلما وتنقضي ترات بغاها عندنا وذحول
love
7455
جزى الرحمن أفضل ما يجازى على الإحسان خيرا من صديق فقد جربت إخواني جميعا فما ألفيت كابن أبي عتيق سعى في جمع شملي بعد صدع ورأي هدت فيه عن الطريق وأطفء لوعة كانت بقلبي أغصتني حرارتها بريقي
love
7456
يقولون لبنى فتنة كنت قبلها بخير فلا تندم عليها وطلق فطاوعت أعدائي وعاصيت ناصحي وأقررت عين الشامت المتخلق وددت وبيت الله أني عصيتهم وحملت في رضوانها كل موبق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر أبيت على أثباج موج مغرق كأني أرى الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كل منظر ويكره سمعي بعدها كل منطق
love
7457
أحبك أصنافا من الحب لم أجد لها مثلا في سائر الناس يوصف فمنهن حب للحبيب ورحمة بمعرفتي منه بما يتكلف ومنهن ألا يعرض الدهر ذكرها على القلب إلا كادت النفس تتلف وحب بدا بالجسم واللون ظاهر وحب لدى نفسي من الروح ألطف وحب هو الداء العياء بعينه له ذكر تعدو علي فأدنف فلا أنا منه مستريح فميت ولا هوا على ما قد حييت مخفف
love
7458
كيف السلو ولا أزال أرى لها ربعا كحاشية اليماني المخلق ربعا لواضهة الجبين غريرة كالشمس إذ طلعت رخيم المنطق قد كنت أعهدها به في عزة والعيش صاف والعدى لم تنطق حتى إذا نطقوا وآذن فيهم داعي الشتات برحلة وتفرق خلت الديار فزرتها وكأنني ذو حية من سمها لم يعرق
love
7459
إذا ذكرت لبنى تجلتك زفرة ويثني لك لداعي بها فتفيق شهدت على نفسي بأنك غادة رداح وإن الوجه منك عتيق وإنك لا تجزينني بصحابة ولا أنا للهجران منك مطيق وإنك قسمت الفؤاد فنصفه رهين ونصف في الحبال وثيق صبوحي إذا ما ذرت الشمس ذكركم ولي ذكركم عند المساء غبوق إذا أنا عزيت الهوى أو تركته أتت عبرات بالدموع تسوق كأن الهوى بين الحيازيم والحشا وبين التراقي واللهات حريق فإن كنت لما تعلمي العلم فاسألي فبعض لبعض في الفعال فأوق سلي هل قلاني من عشير صحبته وهل مل رحلي في الرفاق رفيق وهل يجتوي القوم الكرام صحابتي إذا اغبر مخشي الفجاج عميق وأكتم أسرار الهوى فأميتها إذا باح مزاح بهن بروق سعى الدهر والواشون بيني وبينها فقطع هبل الوصل وهو وثيق هل الصبر إلا أن أصد فلا أرى بأرضك إلا أن يكون طريق أريد سلوا عنكم فيردني عليك من النفس الشعاع فريق
love
7460
تكاد بلاد الله يا أم معمر بما رحبت يوما علي تضيق تكذبني بالود لبنى وليتها تكلف مني مثله فتذوق ولو تعلمين الغيب أيقنت أنني لكم والهدايا المشعرات صديق تتوق إليك النفس ثم أردها حياء ومثلي بالحياء حقيق أذود سوام النفس عنك وماله على أحد إلا عليك طريق فإني وإن حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردى لشفيق ولم أر أياما كأيامنا التي مررن علينا والزمان أنيق ووعدك إيانا ولو قلت عاجل بعيد كما قد تعلمين سحيق وحدثتني يا قلب أنك صابر على البين من لبنى فسوف تذوق فمت كمدا أو عش سقيما فإنما تكلفني مالا أراك تطيق أطعت وشاة لم يكن لك فيهم خليل ولا جار عليك شفيق فإن تك لما تسل عنها فإنني بها مغرم صب الفؤاد مشوق يهيج بلبنى الداء مني ولم تزل حشاشة نفسي للخروج تتوق بلبنى أنادى عند أول غشية ولو كنت بين العائدات أفيق
love
7461
قد قلت للقلب لا لبناك فاعترف واقض اللبانة ما قضيت وانصرف قد كنت أحلف جهدا لا أفارقها أف لكثرة ذاك القيل والحلف هتى تكنفني الواشون فافتلتت لا تأمنن ربدا من غش مكتنف هيهات هيهات قد أمست مجاورة أهل العقيق وأمسينا على سرف هي يمانون والبطحاء منزلنا هاذا لعمرك شمل غير مؤتلف
love
7462
أرى بيت لبنى أصبح اليوم يهجر وهجران لبنى يا لك الخير منكر أتبكي على لبنى وأنت تركتها وأنت عليها بالملا أنت أقدر فإن تكن الدنيا بلبنى تقلبت علي فللدنيا بطون وأظهر لقد كان فيها للأمانة موضع وللقلب مرتاد وللعين منظر وللحائم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كأني لها أرجوحة بين أحبل إذا ذكرة منها على القلب تخطر
love
7463
ألا ليت لبنى في خلاء تزورني فأشكوا إليها لوعتي ثم ترجع صحا كل ذي لب وكل متيم وقلبي بلبنى ما حييت مروع فيا من لقلب ما يفيق من الهوى ويا من لعين بالصبابة تدمع
love
7464
إذا عبتها شبهتها البدر طالعا وحسبك من عيب لها شبه البدر لقد فضلت لبنى على الناس مثل ما على ألف شهر فضلت ليلة القدر إذا ما مشت شبرا من الأرض أرجفت من البهر حتى ما تزيد على شبر لها كفل يرتج منها إذا مشت ومتن كغصن البان مضطمر الخصر
love
7465
نباكر أم تروح غدا رواحا ولن يسطيع مرتهن براحا سقيم لا يصاب له دواء أصاب الحب مقلته فناحا وعذبه الهوى حتى براه كبري القين بالسفن القداحا فكاد يذيقه جرع المنايا ولو سقاه ذالك لاستراحا
love
7466
لعمرك أنني لأحب سلعا لرؤيتها ومن بجنوب سلع تقر بقربه عيني وإني لأخشى أن يكون يريد فجعي حلفت برب مكة والمصلى وأيدي السابحات غداة جمع لأنت على التناء فاعلميه أحب إلي من بصري وسمعي
love
7467
ألا ليت أيام مضين تعود فإن عدن يوما إنني لسعيد سقى دار لبنى حيث حلت وخيمت من الأرض منهل الغمام رعود على كل حال إن دنت أو تباعدت فإن تدن منا فالدنو مزيد فلا اليأس يسليني ولا القرب نافعي ولبنى منوع ما تكاد تجود كأني من لبنى سليم مسهد يظل على أيدي الرجال يميد رمتني لبينى في الفؤاد بسهمها وسهم لبينى للفؤاد صيود سلا كل ذي شجو علمت مكانه وقلبي للبنى ما حييت ودود وقائلة قد مات أو هو ميت وللنفس منى أن تفيض رصيد أعالج من نفسي بقايا حشاشة على رمق والعائدات تعود فإن ذكرت لبنى هششت لذكرها كما هش للثدي الدرور وليد أجيب بلبنى من دعاني تجلدا وبي زفرات تنجلي وتعود نعيد إلى روح الحياة وإنني بنفسي لو عاينتني لأجود
love
7468
هبيني امرأ إن تحسنى فهو شاكر لذاك وإن لم تحسني فهو صافح وإن يك أقوام رساؤوا وأهجروا فإن الذي بيني وبينك صالح ومهما يكن فالقلب يا لبن ناشر عليك الهوى والجيب ما عشت ناصح وإنك من لبنى العشية رائح مريض الذي تطوى عليه الجوانح فما وجدت وجدي بها أم واحد بواحدها ضمت عليه صفائح وجدت بها وجد المضل ركابه بمكة والركبان غاد ورائح
love
7469
تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فأصبح ناميا فليس وإن متنا بمنفصم العهد ولكنه باق على كل حادث وزائرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد حباب الماء يخدش جلدها إذا اغتسلت بالماء من رقت الجلد وإني أشتاق إلى ريح جيبها كما اشتاق إدريس إلى جنة الخلد ولو لبست ثوبا من الورد خالصا لخدش منها جلدها ورق الورد يثقلها لبس الحرير للينها وتشكو إلى جاراتها ثقل العقد وأرحم خديها إذا ما لحظتها حذارا للحظي أن يؤثر في الخد
love
7470
لو أنني أسطيع صبرا وسلوة تناسيت لبنى غير ما مضمر حقدا ولكن قلبي قد تقسمه الهوى شتاتا فما ألفى صبورا ولا جلدا سل الليل عني كيف أرعى نجومه وكيف أقاسي الهم مستخليا فردا كأن هبوب الريح من نحو أرضكم يثير فتات المسك والعنبر الندى
love
7471
كأن القلب ليلة قيل يغدى بليلى العامرية أو يراح قطاة عزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح
love
7472
لقد عذبتني يا حب لبنى فقع إما بموت أو حياة فإن الموت أروح من حياة ندوم على التباعد والشتات وقال الأقربون تعز عنها فقلت لهم إذن حانت وفاتي
love
7473
وما أحببت أرضكم ولكن أقبل إثر من وطئ الترابا لقد لاقيت من كلفي بلبنى بلاء ما أسيغ به الشرابا إذا نادى المنادي باسم لبنى عييت فما أطيق له جوابا فهذا فعل شيخينا جميعا أرادا لي البلية والعذابا
love
7474
عيد قيس من حب لبنى ولبنى داء قيس والحب داء شديد وإذا عادني العوائد يوما قالت العين لا أرى من أريد ليت لبنى تعودني ثم أقضي أنها لا تعود فيمن يعود ويح قيس لقد تضمن منها داء خبل فالقلب منه عميد
love
7475
لقد نادى الغراب ببين لبنى فطار القلب من حذر الغراب وقال غدا تباعد دار لبنى وتنأى بعد ود واقتراب فقلت تعست ويحك من غراب وكان الدهر سعيك في تباب لقد أولعت لا لاقيت خيرا بتفريق المحب عن الحباب
love
7476
قضيت قضاء في الخلافة لم تدع لذي نخوة يرجو الخلافة مرغما رضيت لهم ما قد رضوا لنفوسهم وأفلحت من قد كان بالحق أعصما وقد رام أقوام رداك فعالجوا على رغمهم أمرا من الله محكما قضى فعصوه رغبة عن قضائه فلم يجدوا عما أرادوك مرغما أبى لهم أن يخلصوا من هوانه وأن ينزعوا إكرام من كان أكرما ولم يتركوا ذا لبسة رأيه عمى ولم يتركوا ذا الدرء حتى تقوما بأسيافها بعد العمى نصروا الهدى يقين البيان لا الحديث المرجما
love
7477
زبيرية بالعرج منها منازل وبالخيف من أدنى منازلها رسم أسائل عنها كل فرد لقيته وما لي بها من بعد مكتنا علم أيا صاحب النخلات من بطن أرثد إلى النخل من ودان ما فعلت نعم فإن تك حرب بين قومي وقومها فإني لها في كل حادثة سلم
love
7478
إذا خدرت رجلي تذكرت من لها فناديت لبنى باسمها ودعوت دعوت التي لو أن نفسي تطيعني لفارقتها من حبها وقضيت برت نبلها للصيد لبنى وريشت وريشت أخرى مثلها وبريت فلما رمتني أقصدتني بسهمها وأخطأتها بالسهم حين رميت وفارقت لبنى ضلة فكأنني قرنت إلى العيوق ثم هويت فيا ليت أني مت قبل فراقها وهل ترجعن فوت القضية ليت فصرت وشيخي كالذي عثرت به غداة الوغى بين العداة كميت فقامت ولم تضرر هناك سوية وفارسها تحت السنابك ميت فإن يك تهيامي بلبنى غواية فقد يا ذريح بن الحباب غويت فلا أنت ما أملت في رأيته ولا أنا لبنى والحياة حويت فوطن لهلكي منك نفسا فإنني كأنك بي قد يا ذريح قضيت
love
7479
زايلت ما صنعوا إليك برحلة عجلى وعندك عنهم متحول ووعدتني في حاجتي فصدقتني ووفيت إذ كذبوا الحديث وبدلوا وشكوت غرما فادحا فحملته عني وأنت لمثله متحمل فأعد فدى لك ما أحوز بنعمة أخرى يرب بها نداك الأول فلأشكرن لك الذي أوليتني شكرا تحل به المطي وترحل مدحا تكون لكم غرائب شعرها مبذولة ولغيركم لا تبذل فإذا تنخلت القريض فإنه لكم يكون خيار ما أتنخل أثني عليكم ما بقيت فإن أمت تخلد غرائبها لكم تتمثل ولعمر من حج الحجيج لبيته تهوي بهم قلص المطي الذمل إن امرأ قد نال منك قرابة يبغي منافع غيرها لمضلل تعفو إذا جهلوا بحلمك عنهم وتنيل إن طلبوا النوال فتجزل وتكون معقلهم إذا لم ينجهم من شر ما يخشون إلا المعقل حتى كأنك يتقى بك دونهم من أسد بيشة خادر متبسل وأراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل وأرى المدينة حين صرت أميرها أمن البريء بها ونام الأعزل
love
7480
أمنزلتي سلمى على القدم اسلما فقد هجتما للشوق قلبا متيما وذكرتما عصر الشباب الذي مضى وجدة وصل حبله قد تجذما وإني إذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا أو تتهما يمانية شطت فأصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما أحب دنو الدار منها وقد أبى بها صدع شعب الدار إلا تثلما بكاها وما يدري سوى الظن من بكى أحيا يبكي أم ترابا وأعظما نأت وأتى خوف الطواعين دونها وقد أنعمت أخبارها أن تصرما وعدت بها شهرين ثمت لم يزل بك الشوق حتى غبت حولا محرما أفالآن لما حل ذو الأثل دونها ندمت ولم تندم هنالك مندما سلمت بذكراها وما حكم ذكرها بفارعة الظهران إلا لتسقما فدعها وأخلف للخليفة مدحة تزل عنك بؤسى أو تفيدك أنعما فإن بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما إمام أتاه الملك عفوا ولم يثب على ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس أعلما
love
7481
أيا كبدا طارت صدوعا نوافذا ويا حسرتا ماذا تغلغل في القلب فأقسم ما عمش العيون شوارف روائم بو حائمات على سقب تشممنه لو يستطعن ارتشفنه إذا سفنه يزددن نكبا على بكب رإمن فما تنحاش منهن شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب بأوجد مني يوم ولت حمولها وقد طلعت أولى الركاب من النقب وكل ملمات الزمان وجدتها سوى فرقة الأحباب هينة الخطب إذا افتلتت منك النوى ذا مودة حبيبا بتصداع من البين ذي شغب أذاقتك مر العيش أو مت حسرة كما مات مسقي الضياح على ألب وقلت لقلبي حين لج بي الهوى وكلفني ما لا يطيق من الحب ألا أيها القلب الذي قاده الهوى أفق لا أقر الله عينك من قلب
love
7482
ودعتهن ولا شيء يراجعني إلا البنان وإلا الأعين السجم إذا أردن كلامي عنده عرضت من دونه عبرات فارعوى الكلم مسندات وقد مالت سوالفها وما بهن سوى مس الهوى ألم
love
7483
فلما قضاه الله لم يدع مسلما لبيعته إلا أجاب وسلما ينال الغنى والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا من تشأما ألم تره أعطى الحجيج كأنما أنال بما أعطى من المال درهما تفقد أهل الأخشبين فكلهم أنال وأعطى سيبه المتقسما فراحوا بما أسدى إلى كل بلدة بحمد يهزون المطي المخزما كشمس نهار أبت للناس إن بدت أضاءت وإن غابت محته فأظلما ترى الراغبين المرتجين نواله يحيون بسام العشيات خضرما كأنهم يستمطرون بنفعه ربيعا مرته المعصرات فأثجما تليد الندى أرسى بمكة مجده على عهد ذي القرنين أو كان أقدما فهم بينوا منها مناسك أهلها وهم حجروا الحجر الحرام وزمزما وهم منعوا بالمرج من بطن راهط ببيض الصفيح حوضهم أن يهدما عليهم من الماذي جدل تخالها تريك سيول في نهاء مصرما فمن يكتم الحق المبين فإنني أبيت بما أعطيت إلا تكلما وإني لأرجو من نداك رغيبة أفيد غنى منها وأفرج مغرما مشابه صدق من أبيك وشيمة أبت لك بالمعروف ألا تقدما فإنك من أعزرت عز ومن ترد هضيمته لم يحم أن يتهضما
love
7484
أمن آل سلمى الطارق المتأوب إلي وبيش دون سلمى وكبكب فكدت اشتياقا إذ ألم خيالها أبوح ويبدو من هواي المغيب ويوما بذي بيش ظللت تشوقا لعينيك أسراب من الدمع تسكب أتيحت لنا إحدى كلاب بن عامر وقد يقدر الحين البعيد ويجلب بأرض نأى عنها الصديق وغالني بها منزل عن طية الحي أجنب وما هربت من حاجة نزلت بها ولكنها من خشية الجرم تهرب أقامت ببيش في ظلال ونعمة لها قيم يخشى الجرائر مذنب غريب نأى عن أرضه وسمائه ليحيى وطول العمر أمر محبب
love
7485
يبكي لما قلب الزمان جديده خلقا وليس على الزمان معول والرأس شامله البياض كأنه بعد السواد به الثغام المحول وسفيهة هبت علي بسحرة جهلا تلوم على الثواء وتعذل فأجبتها أن قلت لست مطاعة فذري تنصحك الذي لا يقبل إني كفاني أن أعالج رحلة عمر ونبوة من يضن ويبخل بنوال ذي فجر تكون سجاله عمما إذا نزل الزمان الممحل ماض على حدث الأمور كأنه ذو رونق عضب جلاه الصيقل تبدي الرجال إذا بدا إعظامه حذر البغاث هوى لهن الأجدل فيرون أن له عليهم سورة وفضيلة سبقت له لا تجهل متحمل ثقل الأمور حوى له سبق المكارم سابق متمهل وله إذا نسبت قريش منهم مجد الأرومة والفعال الأفضل وله بمكة إذ أمية أهلها إرث إذا عد القديم مؤثل أغنت قرابته وكان لزومه أمرا أبان رشاده من يعقل وسموت عن أخلاقهم فتركتهم لنداك إن الحازم المتحول ولقد بدأت أريد ود معاشر وعدوا مواعد أخلفت إذ حصلوا حتى إذا رجع اليقين مطامعي يأسا وأخلفني الذين أؤمل
love
7486
يا بيت عاتكة الذي أتعزل حذر العدى وبه الفؤاد مؤكل أصبحت أمنحك الصدود وإنني قسما إليك مع الصدود لأميل ولقد نزلت من الفؤاد بمنزل ما كان غيرك والأمانة ينزل ولقد شكوت إليك بعض صبابتي ولما كتمت من الصبابة أطول فصددت عنك وما صددت لبغضة أخشى مقالة كاشح لا يعقل هل عيشنا بك في زمانك راجع فلقد تقاعس بعدك المتعلل إني إذا قلت استقام يحطه خلف كما نظر الخلاف الأقبل لو بالذي عالجت لين فؤاده فأبى يلين به للان الجندل وتجنبي بيت الحبيب أوده أرضي البغيض به حديث معضل ولئن صددت لأنت لولا رقبتي أهوى من اللائي أزور وأدخل إن الشباب وعيشنا اللذ الذي كنا به زمنا نسر ونجذل ذهبت بشاشته وأصبح ذكره حزنا يعل به الفؤاد وينهل إلا تذكر ما مضى وصبابة منيت لقلب متمم لا يذهل أودى الشباب وأخلقت لذاته وأنا الحزين على الشباب المعول
love
7487
شأتك المنازل بالأبرق دوارس كالعين في المهرق لآل جميلة قد أخلقت ومهما يطل عهده يخلق فإن يقل الناس لي عاشق فأين الذي هو لم يعشق ولم يبك نؤيا على عبرة بداء الصبابة والمعلق
love
7488
لذلك ما كان المحبون قبلنا إذا مات موتاها تزاور هامها
love
7489
أمنصدع قلبي من البين كلما ترنم هدال الحمام الهواتف سجعن بلحن يصدع القلب شجوه على غير علم بافتراق الألايف ولو نلت منها ما يوازن بالقذى شفى كل داء في فؤادي حالف
love
7490
غزلت بابك اللهم فامنن بنصرة وحسن نوال واتصال ووصلة وهبني متابا بعد ما قد جرى من الذنوب ومن حال الضلال وشقوتي وجمل بتقواك العظيم وبالهدى وحسن جمال باتباع الشريعة وحسن وقار واحترام وهب من الغرام وحسن الحب اعذب شربة وهب حسن ايقان وحسن مسالك مقدسة عن كل ريب وشبهة وهب ديم العبرات في كل برهة بحب وإيمان وشوق وخشية وهب درر الأقوال في طيب الثنا وشكرك ربي في العشى وبكرة وهب جملا من حسن رفدك سيدي ومن خلع الايمان أشرف حلة ومن حسن احسان الجناب ملابسا نحوز بها الزلفى بدنيا وأخرة وندخل في الحزب العظيم الذي حظى بخير خطاب واتصال بحضرة ويهمى سحاب اليمن بالأمن والهنا علينا بمحض الفضل في كل برهة وندرج في الدرج الذي في سادة تساموا بإكرام لأرفع رتبة وفازوا بدوم الذل في الباب وارتقوا لخير فناء مع بقاء برحمة ودارت عليهم من لدن حضرة البقا كؤس الرضا مع زمرة خير زمرة وفازوا بفوز لا يعبر إذ حظوا بنظرة إسعاد وطيب نضرة هنيئا وطوبى للكرام وحبذا منالهم في هذه وبجنة بهذى حظوا بالحب والشوق والشهود مع شهد عرفان ومنهاج سنة وفي تلك فازوا بالوصال وفوق ما يروموا من آلالا وادمان منة إلهي بهم هبنا لهم وتولنا دواما وق الباسا باحصن جنة وصلى على خير العباد وآله وسلم وهبنا منهم خير وصلة
love
7491
ألا يا عبل قد طال اشتياقي إليك وشفني خوف الفراق وبت مخامرا أشكو بلائي لما قد غالني ولما ألاقي كأني من هواك أخو فراش تجلجل نفسه بين التراقي حلفت لك الغداة فصدقيني برب البيت والسبع الطباق لأنت إلى الفؤاد أشد حبا من الصادي إلى الكأس الدهاق
love
7492
لا شك أن الذي بي سوف يقتلني إن كان أهلك حب قبله أحدا أحببتها فوتغت الناس كلهم يا رب لا تشفني من حبها أبدا لو قاس عروة والنهدي وجدهما لكان وجدي بسعدى فوق ما وجدا
love
7493
لنحول خصرك والوشاح الجائل لا خنت خانت في هواك عواذلي
love
7494
وغزال لاح لي في حلة جمعت من كل لون مقترح أشرقت ألوانها من وجهه فهو مثل الشمس في قوس قزح
love
7495
فيا ليت عمي يوم فرق بيننا سقي السم ممزوجا بشب يمان بنية عمي حيل بيني وبينها وضج لوشك الفرقة الصردان فيا ليت محيانا جميعا وليتنا إذا نحن متنا ضمنا كفنان ويا ليت أنا الدهر في غير ريبة بعيران نرعى القفر مؤتلفان يطردنا الرعيان عن كل منهل يقولون بكرا عرة جربان إذا نحن خفنا أن يفرق بيننا ردى الدهر دانى بيننا قرنان فوالله ما حدثت سرك صاحبا أخا لي ولا فاهت به الشفتان سوى أنني قد قلت يوما لصاحبي ضحى وقلوصانا بنا تخدان ضحيا ومستنا جنوب ضعيفة نسيم لرياها بنا خفقان تحملت زفرات الضحى فأطقتها وما لي بزفرات العشي يدان فيا عم لا أسقيت من ذي قرابة بلالا فقد زلت بك القدمان فأنت ولم ينفعك فرقت بيننا ونحن جميع شعبنا متدان ومنيتني عفراء حتى رجوتها وشاع الذي منيت كل مكان منعمة لم يأت بين شبابها ولا عهدها بالثدي غير ثمان ترى برتي ست وستين وافيا تهابان ساقيها فتنفصمان فوالله لولا حب عفراء ما التقى علي رواقا بيتك الخلقان
love
7496
ألا حي ليلى إذ ألم لمامها وكان مع القوم الأعادي كلامها تعلل بليلى إنما أنت هامة من الغد يدنو كل يوم حمامها وبادر بليلى أو بة الركب إنهم متى يرجعوا يحرم عليك لمامها وكيف ترجيها وقد حيل دونها وأقسم أقوام مخوف قسامها لأجتنبها أو ليبتدرنني ببيض عليها الأثر فقم كلامها وبيضاء مكسال لعوب خريدة لذيذ لدى ليل التمام شمامها كأن وميض البرق بيني وبينها إذا حان من خلف الحجاب ابتسامها ونبئت ليلى بالغريين سلمت علي ودوني طخفة ورجامها فإن التي أهدت على نأي دارها سلاما لمردود عليها سلامها عديد الحصى والأثل من بطن بيشة وطرفائها ما دام فيها حمامها لقد طرقت ليلى ورجلي رهينة فما راعني في السجن إلا سلامها فلما ارتفقت للخيال الذي سرى إذ الأرض قفر قد علاها قتامها فإلا تكن ليلى ورجلي رهينة شبيه بليلى حسنها وقوامها ألا ليتنا نحيا جميعا بغبطة وتبلى عظامي حين تبلى عظامها
love
7497
عيون المها مالي بسحرك من يد ولا في فؤادي موضع للتجلد رويدا بقلب مستهام متيم ورفقا بذا الجفن القريح المسهد قفي زودينا منك يا أم نالك فغير كثير وقفة المتزود ففي الظعن ألوى لا يرق لعاشق سرى منجدا لكنه غير منجد وبيض الطلى حور المناظر سودها وما كحلت أجفانهن بإثمد لعل رجاء فات في اليوم نيله يداركه حظ فيدرك في الغد بليت بفعم الردف لدن قوامه ضعيف مناط الخصر أهيف أغيد ترى يجتني كف الهوى ثمر المنى به من قضيب البانة المتأود ذللت لسلطان الهوى بعد عزة وليست لذل قبلها بمعود ويزعم أن السلم بيني مبينه فما بال سيف اللحظ ليس بمغمد تأمل جبينا واضحا تحت طرة ترى الصبح في جنح من الليل أسود سرى القلب منه بين نور وظلمة فمن أجلها أني أضل وأهتدي وقفت أعاطيه كؤوس عتابه غداة صحا من سكرتي وتلددي وأعطف منه غصن بان يقله من الردف ملء العين والقلب واليد وخصر ضعيف مثل صبري نطاقه متى شئت يحلل أو متى شئت يعقد ومالت بعطفي قده نشوة الصبا إلى خلق سبط وصدغ مجعد فما شئت من حسن وحزن مضاعف ونغمة إدلال وأنة مكمد ولم أر مثل الحب يهدر شرعه دما سفكت أجفانه عن تعمد ولا مثل هذا الدهر أشكو فعاله إليه فلا يعدى عليه ويعتدي إذا ما جنت أحداثه طل حكمها وهاك يدي إن الحوادث لا تدي لياليه أعداء الفضيلة والنهى فقد عصفت سودا بكل مسود ضلالا له لو رق بعد تشتت لشمل العلى أو لان بعد تشدد إلا آن يغلو في القطيعة بعدما بعثت بها هوجاء موارة اليد تزيد على هام الجبال شراسة وفي بطن واد أو على ظهر فدفد أمنت بظل العادل الملك ظلمه فنال علي ما أبتغى بمحمد
love
7498
حسنها كل ساعة يتجدد فلهذا هواي لا يتحدد إن عشقي كحسنها ليس ين فك وهمي كهجرها ليس ينفد غير أن الخيال يأتي فيا طو ل حيائي من طول ما قد تردد بات ذاك الخيال في العين لكن مسك أردانه تعلق في اليد غادة عادة لها الفتك فينا ولكل من دهره ما تعود هي لا شك معصر غير أن ال قد منها يقول لي هي أمرد حملت زينة الفريقين فوق الن هد عقد وفي الجفون المهند قد روى السحر لحظها فهو يملي كل يوم منه علينا مجلد وقرأنا الغريب من فمها الكا مل حسنا والثغر فيه المبرد كحل الجفن مازج الكحل فيه فشربنا منه السلاف مولد هي من حسنها تميت وتحيي وهي من لينها تحل وتعقد إن أرتنا بوجهها ساعة الوص ل أرتنا بفرعها ليلة الصد فتنتني بأقحوان مندى وسبتني بياسمين مورد وأرادت بالسحر قتلي ولم تد ر بأني مؤيد بالمؤيد من رآه فقد تأيد لكن جوده في نداه ما يتأيد ملك جوده تقرب منا مثلما فضله إلينا تودد يهتدي القاصدون في ظلم اللي ل بنور من نجم دين محمد قد كساه الإله نورا ولكن هو في نصر دينه قد تجرد أنجد الدين عزمه فلهذا ذكره في الزمان غار وأنجد هو أحمى مما تدرع في الحر ب وهو أمضى من مشرفي مهند خاطر حاضر وبأس شديد وعلا شامخ وعز مشيد فهناه عيد أتى وأهني ه وقد صام ألف عام وعيد فلنا البر عنده والعطايا وله المدح والثناء المخلد
love
7499
وجارية من بنات الحبوش بذات جفون صحاح مراض تعشقتها للتصابي فشبت غراما ولم أك بالشيب راض وكنت أعيرها بالسواد فصارت تعيرني بالبياض
love
7500
أغالبك القلب اللجوج صبابة وشوقا إلى أسماء أم أنت غالبه يهيم ولا يعيا بأسماء قلبه كذاك الهوى إمراره وعواقبه أيلحى امرؤ في حب أسماء قد نأى بغمز من الواشين وازور جانبه وأسماء هم النفس إن كنت عالما وبادي أحاديث الفؤاد وغائبه إذا ذكرتها النفس ظلت كأنني يزعزعني قفقاف ورد وصالبه
love
7501
وهيفاء تقتل عشاقها برمح القوام وسيف الحور تسدد بالجفن سهم الفتور وتفتح في الخد ورد الخفر إذا ما هدت بصباح الجبين قلبا أضلت بليل الشعر أسر إليها بشكوى الهوى فتجهر باللوم فيمن جهر فنحن كما قيل فيما مضى أريها السهى وتريني القمر وأحور سهماه لي مصميان فسيان عندي رمى أو نظر إذا مرت الحرب قطر السهام تقلد فوق غدير نهر وطار على بارق مارق دجى النقع منه بعيد السحر يحجب عنا نساء الخيام ويبدو بكل حسام ذكر فللوجد من حسنه ما أباح وللشوق منهن ما قد ستر
love
7502
قمر أعار الصبح حسن تبسم وأعار منه الغصن لين تأود واخضر شاربه فبان لغلتي منه اخضرار الروض حول المورد ومتى يباح لعاشقيه مقبل كالدر في الياقوت تحت زبرجد
love
7503
أرى الشعر إلا فيك تزهو سطوره وينساب من فرط السرور نميره فأنت له يا قرة العين واحة يحف بها روض تهادى غديره فإن حلقت ألفاظه وتألقت معانيه فالحب الجميل أميره يوجهه للبينات فيرتوي من المنهل العذب المصفى شعوره فأنت له يا نفحة العمر ظله ومغناه في دنيا الهوى وزهوره وأنفاسه من طيب رياك تنتشي ولولاك ما طابت ونثت عطوره ولولاك ما غنى على البان ساجع ولا رفرفت في الخافقين طيوره ولولاك ما حلو الزمان ومره بمجد ولا برد الفضا وهجيره فحبك إكسير الحياة وروحه ومأوى فؤاد لم يجد من يجيره سواك وأما في سواك فليس لي مراد وقلبي ما سواك يثيره وما قلت من شعر ففيك نظيمه وما قلت من نثر ففيك نثيره أبى الشعر إلا فيك يا غاية المنى تضيء بنور الرائعات سطوره
love
7504
صدني بعد اقتراب وجفاني قمر يخجل منه القمران لست أدعو باسمه ضنا به غير أني الذي أخفيه كان ظمأي فيه ظما آخره ليتين أوله مما عراني
love
7505
زدني بفرط الحب فيك تحيرا وارحم حشى بلظى هواك تسعرا وإذا سألتك أن أراك حقيقة فاسمح ولا تجعل جوابي لن ترى يا قلب أنت وعدتني في حبهم صبرا فحاذر أن تضيق وتضجرا إن الغرام هو الحياة فمت به صبا فحقك أن تموت وتعذرا قل للذين تقدموا قبلي ومن بعدي ومن أضحى لأشجاني يرى عني خذوا وبي اقتدوا ولي اسمعوا وتحدثوا بصبابتي بين الورى ولقد خلوت مع الحبيب وبيننا سر أرق من النسيم إذا سرى وأباح طرفي نظرة أملتها فغدوت معروفا وكنت منكرا فدهشت بين جماله وجلاله وغدا لسان الحال عني مخبرا فأدر لحاظك في محاسن وجهه تلقى جميع الحسن فيه مصورا لو أن كل الحسن يكمل صورة ورآه كان مهللا ومكبرا
love
7506
يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر وقد أضر بجفني بعدك السهر ولست أدري وقد صورت شخصك في قلبي المشوق أشمس أنت أم قمر ما صور الله هذا الحسن في بشر وكان يمكن ألا تعبد الصور أنت الذي نعمت عيني برؤيته لأنها شقيت من بعدها الفكر أموت وجدا ومالي منك مرحمة وكم حذرت ولم ينفعني الحذر أستغفر الله لا والله ما خلقت عيناك إلا لكي يفنى بها البشر
love
7507
ولكنهأ ترمي القلوب إذا رمت بسهمين ريشا لغب من الكحل
love
7508
عشاء أطفلت فيه ذكاء عشاء أطفلت فيه ذكاء تضيف ضيفن النيران قلبا ذكاه في النفوس له ذكاء وأقرى فاقتراه القلب لكن ألح على الحشى منه اقتراء مدى رزء اصارتنا ذكاء فواعجبا وقد بطل الذكاء لقد قصر اللسان فلا بيان وقد حصر البيان فلا ذكاء سرى منا السرور وبان عنا وبات الحزن فينا والنعاء شفت شمس النهار وشمس فصل معا واغتال نورهما الشقاء وحجب في السرار البدر ليلا فغاب النور واحتجب الضياء وما خلنا أيا القمرين يخفى ويغرب من مشارقنا الأياء فسرنا في ظلال ظلام ليل نجوب به وليس لنا اهتداء ولما غاب ذاك الندب عنا تبدى الندب وانتدب البكاء وأغمضت الجفون على قذاها فسال الدمع تمزجه الدماء كلن الدمع وهو يخد خدا دم الأخوين يتبعه الإخاء فللأجفان تقريح وسهد كأن قد أغمدت فيها الظباء وفي الأحشاء تسعير ووقد كأثقية يسعرها الصلاء وغدران الخطوب جرت بغدر غدرن بنا فغادرنا الصغاء عدمنا موردا عذبا شهيا لذلك لم يفارقنا الظماء فتى حيا محياه الحياء وأحيا حي سائله الحياء سني قد تسنى من سناه لنا أسنى السنى ثم السناء فلو أن يذبل فاجاه خطب كهذا لاغتدى وبه انحناء لقد عز العزاء على عزيز وعز الصبر إذ عز العزاء فلا يعزى لفضل بل حري اليه يكون للفضل اعتزاء فقيد الشبه من قبل وبعد فما ولدت ولا تلد النساء أعبد الله زاخر بحر بر سيبريه البرى وهو البراء أعبد الله تنشب فيه ظفرا مناياه وينحط العلاء أعبد الله ترميه المنايا بسهم لم يكن فيه خطاء أعبد الله عنه يقال يوما لخل قد قضى ولك البقاء أعبد الله يبلى منه جد وجد او يجد به البلاء أعبد الله يمسي تحت ارض لقى فيها ويمتنع اللقاء ويلوى في اللوى أعلى لواء ويلوى وهو ليس به التواء ويثوي في الثرى نوء الثريا ويمسي للثراء به ثواء قضى فيه القضا فقضى بحكم إلهي له فيه اقتضاء وأدركت المنية ما تمشت وقد بلغ المنى فيه المناء فقد تعفي المنية كل عاف فهل عاف له منها اعتفاء وهل يعفى ابن أنثى من عفاء وأوله وآخره عفاء فأين مقيل أقيال تناهوا بعزتهم وأين الأقوياء وأين الرافعون لواء نصر بصولتهم وأين الأغنياء وأين ذوو الصوارم والعوالي وأين أولو الحجى والأتقياء وابن بنو الرخاء بطيب عيش وكان مهبهم ذاك الرخاء فدع هذا وقل أين الأوالي من الدنيا واين الأولياء تولوا عاثرا في إثر كاب فما باؤوا ولا للحي فاؤا هو الدين الذين كل يفيه بلا بد اذا حان الوفاء ويغشى الهدم ما يبنيه يوما يحل فناء ساحته الفناء فما لذوي الودى أبدا مداو فداء الموت ليس له دواء اذا حم الحمام فلا حميم ولا آسى الأساة ولا أساءوا تقلص ظل مجد من مجيد وغال العز والمجد أمحاء سرت قلص الردى بسري قوم فتى من بعده قلص الفتاء تقضى عمره فقضى علينا مآثم ما لها عنا انقضاء فيوم مات فيه الأربعاء بليته قعود أربعاء وأغرب في غروب الشمس عنا مسيئا كان ذياك المساء وقد أشفى على عدم وأشفى لئن بلغ الشفا فبم الشفاء لئن حزنت عليه الأرض طرا لقد فرحت بنقلته السماء نفوس بالأسى منا استطارت شعاعا حينما شع البهاء نعم عم الأسى بعدا وقربا ولكن خص فيه الأقرباء فذوا القربى إليه أشد سؤا ولكن ما ذوو القربى سواء فلو يفدى لكنت له فداء ولكن لا يخال له فداء فباد ولا يبيد له ثناء ورث ولا يرث له
joy
7509
تهنا أبيت اللعن بالمولود يا خير كل متوج مصمود تهنا بمولود شريف جاء من هبة الإله الواحد المعبود ولد سعيد الحظ طالع نجمه قد لاح في أفق السما بسعود صارت بطلعته الليالي كلها ما بين جملة بيضها والسود وتنسمت أيامه والدهر قد عذبت مشارب حوضه المورود والأرض أشرق وجهها بالنور حت تى ضاء في أمصارها والبيض وكأن غدوة يوم مولده لنا وحسن بهجته صبيحة عيد حق لمولده يواصل بالضحى أطياره التغريد بالتغريد والريح تجري سجسجا في صبحها وعشيها باللطف والتمييد والروض ينفح زهره كالمسك من دان يفوح أريجه وبعيد والدوح من فرح يهز غصونه ويعانق الأملود بالأملود والأكم ينطق جهرة بدعائها لله بالتهليل والتحميد وملائك الرحمن تنزل كلها لنزول مشهد مهده المشهود والشهب من أفلاكها من فرحة تهوي وتلثم أرضه بسجود حرس الإله سماء بيت فخاره من كل مسترق الغيوب مريد وأعاذه من كل كبد كونت نفاته من كائد لمكيد وأقر عينك مدة الدنيا به وحباكما بنهاية التمجيد هذي فصول من إلهك أصبحت تسقى بعقد لوائها المعقود فاشكر إلهك حق واجب شكره سبحانه من مبدئ ومعيد والبث عزيزا يا فلاح ومفلحا في عزة موصولة بخلود
joy
7510
ممنع عهد لم يضع عنده عهد لأمنع ود لا يهان به ود بعدت ولم تبعد علي محبة لرب إخاء لا يغيره البعد وما انا ممن يخلف الوعد خيمه فما مخلف بالوعد إلا الفتى الوغد تطلني بالقرب وهي تعلة فهل نهلة لي منك يا أيها الورد كأنك أمس أو سهام أو القضا تمر بإسراع وليس لها رد سددتم دوني باب وصلكم فهل لإسكندر القرنين ما بيننا سد وما كل ذي هجر يؤلم هجره ولا كل معشوق يلذ به الوجد من الوصل ما يستعذب الهجر دونه ويعذب أما غاض ورد الوفا الصد يسهدني ذكر الليالي التي مضت سهدت ولكن حبذا ذلك السهد فجفن عيوني لا يلم غراره وأني كرى عين على حدها حد تملكت كلي بالصنيع وإنني لديك فؤادي والحشاشة والكبد فهبك حساما والديارة غمده فهلا لسيف أن يباعده الغمد سقتك الغوادي يا معاهد معهدي ويا عهدنا بالله باكرك العهد رعى الله ديرا أنت فيه ولا تزل عليه ظلال بالنعائم تمتد وأحيى الحيا أحياءه وربوعه وحيى مغانيه الملائك والوفد فوالله إني لست أجحد حبه فشر الورى من كان شيمته الجحد فان أنس ذاك الحب والود تنسني يميني ويخبن ثم يخبر بها الزند تلذ لي الأشواق فيه كأنها حلاوة قند أو خلائقه الشهد أثير خطير حازم متهذب أثيل فضيل جهبذ ما له ند وأبلغ من أملي وأفصح من روى وأبهى الورى خلقا وخلقا إذا عدوا صنائعه النعمى وأقواله الهدى وأفعاله الحسنى وسيماؤه الرشد وأثوابه التقوى وبردته الحجى وموطنه العليا وحليته الرفد مخايله روض وأخلاقه الصبا ونفحته زهر ونكهته الرند فكل من الصلصال اصلا وطينة ولكن ذا من أصله المسك والند سليل كرام قد حيي فيه ذكرهم كأن لم تمت أسلافه الأب والجد إذا فاه خلت اللؤلؤ الرطب ملفظا وكم منه في جيد النفوس له عقد غنائي وذخري واعتمادي وسيدي ومن لي به مولى واني له عبد فمني اليه المدح والسحب تستقي من البحر ماء وهو للبحر يرتد فتى كاد من تهذيبه كل جامح مع الشاء يألفن الأساود والأسد يخلص بين الماء والراح رأيه ويألف ضدا من سكينته الضد بسيط وأعراض الفضائل قائم بها شخصه القدسي وجوهره الفرد وداعة موسى قد ثوت في جنانه وغيرة ايليا يلين ويشتد فيخضل من ترغيبه العود يابسا وتيبس من ترهيبه القضب الملد تلين له في وعظه وخطابه قلوب الورى لو أنها الحجر الصلد ويهجر جمع المال سامع وعظه ولو أنه فيما تكلفه الخلد فكم طامع بالعيش اصبح ناسكا لأن عاد سيماه الزهادة والزهد إذا قام يوما خاطبا تبصر الورى لفرط تباكيهم لهم مقل رمد تسح الدما لا الدمع حتى تخالهم كأن شؤونا منهم غالها الفصد يدكدك طور الإثم من كل صعقة بأغوار أنجاد القلوب لها رعد تكاد تضيء النار من نفثاته ويلمع جهرا من جوانحه الوقد ويضرم من عزم الحرارة أنفسا ويقدح نارا ليس يقدحها الزند كان به موسى بسينا وشعبه هلوع وقد وافاه من ربه العهد له زأرات تبايعوهن أجمعت فرائصهم في المنبر الاسد الورد فهل إن بوقات القيامة شرع وهل تلكم الاشباح أخرجها اللحد فان كان مجد الله يسلبه الورى بإثم به لله قد يوجب المجد أصورة بر الله في الناس حية فريدة حسن ليس قبل ولا بعد ومرآة عدل الله من دون شبهة لك المجد بعد الله والشكر والحمد شأوت الورى فضلا فمالك سابق ولا لاحق لو ظل طول المدى يعدو وليس لما أدركت في الدهر مدرك
joy
7510
ولو جهد الساعي وأجهده الجهد فهذا هو القدح المعلى وانه لكل سهام عن إصابته صرد واسبق في الغايات كلا لأن غدا يقصر عن إدراكه الفرس النهد سمي بشير البكر مريم والتي بها انجاب ليل بالضلالة مسود بتول وأم حير الفهم امرها أبى الله ان يحوي فضائلها حد أبت ان ترد السائليها لأنها لها مزن جود ما لسائله رد هي الحسن الموموق من كل متق فما هند ما بين الانام وما دعد نعما سعودي حبها وسعادتي ولاحظ لي من دونه لا ولا سعد حماها غدا للمستجير حماية ولا غور يحميه سواها ولا نجد عليها سلام الله ما غردت ضحى حمامة روض فوق أدواحه تشدو وسارت مطي العيس سارعة إلى حماها بمدح ظل سائقها يحدو
joy
7511
شاقتك هند وأمسى الحبل منصرما وأوقدت في الحشا في بينها ضرما بانت ولا صافحت كفي أناملها ولا لثمت لها عند الوداع فما خود أرى في هواها شقوتي فرحا والغي رشدا وبؤسي عندها نعما كأن ريقتها بعد الكرى عسل أو الرحيق الذي بالمسك قد ختما قد غص خلخالها في ساقها ونبا في درعها ردفها الرجراج وارتكما لقد براني هواها مذ كلفت بها كما برى للكتاب الكاتب القلما غيداء تستلب الألباب كم سلبت عقلي وكم سفكت يوم الفراق دما ما خلت جاحم نيران الغرام طغى إلا تأجج في أحشاء واضطرما فكلما طال بي سقم حننت لها وقلت يا هند زيدي مهجتي سقما فطوبى لمن بات يجني شهد مبسمها والورد والطلع والتفاح والعنما يا مخبري عد وكرر في حديثك عن من حل وادي الغضا والسفح والعلما فكيف أشجارها بل كيف سجسجها إذا الرياح اعتنقن البان والسلما منازل كم بها غازلت غزلتها وكم لثمت بهن الخرد الوشما يا صاحبي افقها لي ما نطقت به وما رفضت وما صرحته لكما لولا المليك أبو المنصور ما رجعت بصيرة اللحظ عين الدهر بعد عمى متوج في أياديه ومفخره قد عقب العرب في الميدان والعجما تهمي سحائب كفه لنا ديما وطفا ملث حياها يخجل الديما يلقاه في شأنه في الحلم محتلما بالعزم معتزما بالحزم محتزما بدر إذا ما بدا بحر إذا سمحت كفاه للمجتدي ليث إذا انتقما قرم سما مجده فوق السما وعلا حتى تكون من فوق السماء سما فما ابن سعدى ولا القعقاع أسمح من ه للجليس وللعافي إذا قدما أدهى وأحلم ممن كان قد قرعت له العصى حين يحوي المجلس الحشما يا من تسربل سربال الثنا وسعى سعيا ينال به الإجلال والكرما اسمع مقال فصيح حاذق فطن طبن تأرث عن لقمانه الحكما يعاذر الدر بالألفاظ مختلبا وينثر الدر من ألفاظه الكلما ينسيك لفظ المعري في عزايته ونظم جرول وماشا وما نظما
joy
7512
قف بالديار ديار الحي من إضم واعلن سلامك في أطلال ذى سلم واقض الفرائض واسفح كل منسجم في كل رسم قديم العهد منطسم وصافح الريح إن جاءت مصافحة شقائق الروض بين الضال والسلم ريح إذا ما جرت ظلت غبارتها تنبي بأعلام أهل السفح والعلم ليت الأحبة ما زموا ركائبهم عنا ولا زيلوا ساحات ربعهم ساروا شعاعا فسارت خلف ظعنهم نفسي شعاعا على آثار ركبهم فقلت يا صاحبي والسرب يرشقني بأسهم اللحظ سربي نحو سربهم فالأرى والصاب ما حاسيت طعمهما إلا بقربهم مني وبعدهم لله مني هوى شبت ضرامته بجاحم في شغاف القلب مضطرم ما أكله غير لحمي إن شكا جوعا وإن شكا ظمأ ما الشرب غير دمي يا لائمي لو تقاسي ما تؤنبني شببت في مذهبي عذري ولم تلم هل يردع اللوم من في الحب مهجته تصلى من الوجد جمرا مسعر الضرم به إلى شرب كاسات الهوى ظمأ فكلما روى من شربهن ظمي لي مسمع لدعاء الحب منفتق واع وعن دعوة العذال في صمم لا غرو أن صرت في هذا الزمان خلفا لمن مضى سلفا في الأعصر القدم وليس إن بعت روحي قط من غبن بقبلة من لمى سعدى ولا ندم فلثم مبسمها بالنفس لي عوض وقيمة تقتنى من أبلغ القيم إذا كتمت هواها قال مشهده هل أنت تكتم شيئا غير منكتم ولا شاهدا أدى شهادته هل أنت تكتم شيئا غير منكتم كأن ريقتها مشمولة مزجت بنطفة من غدير بارد شبم يا حبها حين قامت لي مودعة يوم الرحيل ولم ينفك عن أمم قامت وأدمعها في صحن وجنتها كالطل في الورد أضحى غير منسجم وحدرت لؤلؤ الأجفان منتثرا يجري على لؤلؤ في الثغر منتظم يا هذه إنني طاردت محتسبا خيل الملاهي بخيل العزم والهمم لا تحسبي من قلى هذا الرحيل وأو لى رغبة في اقتحام البيد والأكم لكنني راغب فيما أحاول في غنى لراج وفي عز لمهتضم عدي السنين لغيباتي وأشهرها واستشعري واستعدى الصبر واعتصمي بسحر عينيك هل من بعد ذا قسم مني على كل حال أيما قسم لأرتمي في فجاج البيد مطرحا إن قدر الله لي بالأينق الرسم وأركبن خطوب الدهر مقتحما منها مهالك يبلى كل مقتحم فخر الفتى بارتكاب المشكلات وفي استطرافه المجد لا بالأعظم الرمم والمرء من يركب الأهوال مصطحبا أشادها الغلب في الغابات والأجم للدهر حكم قضت فيه الحوادث إن تصطاد في أهلها العقبان فالرخم وإن تروح وإن تغدو قساوره فيه فرائس بين الضأن والغنم ما الدهر في بما يقضيه مبتدع فكم أديب بسهم الحادثات رم فكم من قوي عزيز لم يجد وزرا من عثرة الدهر أو من زلة القدم تمضي الحياة ويمضي ماء رونقها ولم يدم من على الدنيا ولم تدم والعيش للمرء لو طالت نهاينه للمرء إلا كأضغاث من الحلم نفسي إلى سبل الآداب قد خلقت أهدى وأقصد سعيا من يد لفم أعمى إذا الجار وافا بالعيوب وعن حسن الجوار له ما عشت غير عم وأمنح الشكر حسادي لأنهم دون الورى بجمان الفضل والنعم وإن أتت من أخ عوراء قمت لها مني بسالمة العينين من كلم لا تنكرن تهمة ظلما رميت بها إن أنت صاحبت قوما من ذوي التهم فإنما المرء بالأقران منتسب في السعي والطبع والأخلاق والشيم من فاته مجده من جد صارمه فليطلب المجد والعلياء بالقلم يا طالب الرزق لا تعدل إلى سمن تختاله وهو أحداث من الورم لا تطيبك رجال ليس تخدمهم مال
joy
7512
وللمال هم أضحوا من الخدم ولا يشوقك ما تحوي أكفهم فإنما يسر أهل البخل كالعدم مال تقضا أحداث الزمان وعن جواد الحوادث في أمن وفي حرم لولا المظفر أزدي الأرومه لم تلمح لمزن الندى برقا ولا تشم ملك إذا المحل استسقى أنامله أغنت مواهبه عن واكف الديم يلوح مفخره بالحمد مطرزا والبرد يحسن بالتطريز والعلم تنبي سياسته عما لديه وفي حسن السياسة ما ينبي عن الكرم ليس الشمول بأزكى في خلائقه منه وليس بأوفى منه للذمم يا من أياديه لي في شأوها نسخت ما قد لقيه زهير في ندا هرم دانت أعاديك لما أن صدمتهم لكل أرعن بالفرسان مزدحم بعثت خيلك من أقصى فراسخها يمرح الأسد في الفرسان واللجم لم يشعروا قط إلا بالصواعق من وقع الصوارم بالهامات والقمم واستسلموا وهم ما بين منطرح يخور في دمه منهم ومنهزم حتى رضوا بك سلطانا بأرضهم كما رضوا بقدوم الشيب والهرم
joy
7513
قف وسلم في مغاني ذي سلم والثم الآيات منها واستلم واسأل الركب منها مستعلما عن دار هند ورباب وحذم دمنا كم قد سحبنا زمنا حلل الإعجاب منها كم وكم ولكم غازلت في عرصاتها غزلة ما بين هاتيك الخيم حيث سعدى بالرضى مسعدة وأميم هي من وصلي أمم هكذا والدهر عنا نائم مستقر وهوانا لم ينم وترى أيامنا مشمسة لم يكدر نورها غيم الغيم وليالي حظنا مقمرة مادحت فيها بجاميم الظلم يا لذاك العيش ما أعذبه مطعما كان لمن منه طعم ومغن في الأماليد شدا ونسيم الريح فيها قد نسم والندى في الروض كاللؤلؤ والر روض في الزهر منير مبتسم رتل السجع فأورى في الحشا جمر وجد شب فيه واضطرم يا ملومي لو عرفت الحب عن عين عقل كنت فيه لم تلم لمتني في حب سعدى وهو في مذهبي دين وفرض قد لزم خلني والسقم منه إنني قد أرى اللذات في ذاك السقم غادة ما واصلت لي حبلها قط إلا انبت قطعا وانصرم ضخمة الأرداف يحوي درعها غصن بان فوق دعص مرتكم غصن بان فاعم من فوقه قمر من فوقه الليل ادلهم صنم إن لاح لي قلت له جل هذا الحسن عن حسن الصنم يشتكي خلخالها من ساقها حينما غص فيه واحتكم كشفت برقعها عن وجهها فبدا في الحسن عن حسن الصنم رحصة الأطراف يجري وشحها فوق خصر دق منها وانهضم وإذا ما صافحتني صافحت ببنانات كأطراف العنم وإذا ابتسمت قلت بدا لؤلؤ في الثغر منها منتظم في لماها شنب في لحظها حور في أنفها يبدو شمم أسفا لريقتها الروح بلثمها ما عاينت من تحت اللثم عطشا في عطش منى إلى رشفة من ريقها العذب الشبم أيها المعسر لا ترغب إلى سمن تحسبه وهو ورم وافصدن وجه عرار تلفه بحر جود بالعطايا متلطم ملك ساد الورى طفلا وما نبتت من فوق خديه اللمم وأحاط الملك والإقليم بالس سيف والرمح الرديني والقلم فهو مقباس هدى في ملكه وهو مقماع لمن فيه اغتشم لم يزل للمجتدي في كفه ولمن غاضبه شهد وسم كم همت للوفد من أنوائه ديم تخجل أنواء الديم وأفاد المجتدي من ماله نعما سابغة بعد نعم ما أتاه معدم مجتديا قط إلا صار معدوم العدم أيقنت همته أن الثنا خير محصول وأزكى مغتنم أمن الناس العدا في ملكه كأمان الطير في سوح الحرم أيها القرم الذي قد صعدت في معاليه به قعس الهمم إنني في معشري متشيق لك من دون عشيري والحشم فانتعشني من أزاليق بها صرت ما بين مخافات همم واعلمن أنك إن ضيعتني صرت في التضييع لحما في إضم
joy
7514
أرسما ترى أم ذاك رجع وشام ترى أم وحيا في متون سلام عفا غير سفح كالحمايم ركد وأشعث مشجوج الذرى ورخام بنفسي من أوحت لنا بوداعها وأدمعها فوق الخدود هوام غداة تجلت في البرود وأقبلت كشمس نهار أو كبدر تمام وقد بل فيض الدمع حمرة خدها كما بل زهر الورد طش رهام تحاول توديعي وتخشى مراقبا يدافع عنها بالقنا ويحام فتلك التي قد همت فيها صبابة ولم ألتفت في حبها لملام وقد حازها البين المفرق بيننا لبست برودا من ضنى وسقام حوتها النوى حتى علا طايل النوى تناءت ولم تبعث بطيف لمام بعثنا إليها بالسلام فأمسكت وما سمحت منها برد سلام فيا عجبا مني لها كيف أصبحت تحرم شيئا وهو غير حرام جوى الحب منها في جميع مفاصلي ولحمي جميعا بل دمي وعظامي أغار إذا ما صافحت كشر ثغرها بحوط أراك أو بخوط بشام تحاكي قضيب الخيزران تهزعا إذا ما تثنت بالخطا بقوام وعوجاء حرف قد قطعت بذرعها مسافات بيد في السرى وموام طواها السرى لما انطوت وتأكلت مباسمها منها فهن دوام تشيم بروقا من أبي الطيب غيثها لشايمه في الجو غير مشام جواد متى تنزل به تحظ عنده بأرحب ربع مخصب ومقام عطاء نوال طود حلم ونهيه على المجتدي أزرى بكل غمام إذا ما انقضى نصل الحسام رأيته هناك حساما صائلا بحسام همام تتالت في المعالي جدوده هماما هماما تابعا لهمام له انقادت الدنيا وذلت كأنه لما ينبغي قد قادها بزمام يريك حجا كهل أريب إذا انتدا لدى سن طلق الطرتين غلام ويصبو إلى العليا إذا غيره صبا إلى زينب أو فرتن وحذام أأفخر من للضيف سن القرى ومن تلثم من نسج الوغا بلثام بك ابتسم الدهر العبوس فوجهه حكى روضة قد زينب بكمام شنأت ملوك الأرض في حلبة العلا فكنت إماما قبل كل إمام ولا زلت في عيش هني وعزة وفي نعمة موصولة بدوام
joy
7515
لقد أفصح الشيب المقول ولخصا وعم به كل الانام وخصصا وأنذرنا إنذار افضل ناصح إذا محض النصح الجميل وأخلصا فأكرم به خلا وفيا وواعظا تقيا نقيا صادق القول مخلصا فذا هرمي والشيب كل عن الردى غدا شارحا علم البيان ملخصا لعمرك لما ابيض فودي ومفرقي صغوت لمعنى خص فيه ونصصا وما اعتاض من معنى الغواية بان لي وقد كان عني قبل معناه أعوصا أنوام هبوا إنما العمر ذاهب ولا تأمنوا من سارق قد تلصصا أتبغون من هذا الزمان تطاولا وها إن ظل العمر منكم تقلصا ابان لكم صرف الزمان خفيه وأبدى اكتتام الحق جهرا وحصحصا فطوبى لمرء قد أطاع عظاته وأف لغر جاهل امره عصى لقد شيب صفو العيش بالهم والقذى فما طاب عيش المرء حتى تنغصا ولا ساغ ورد الزهو يوما لوارد من الناس الا إثر ذاك تغصصا أترقص مذبوحا بمدية شهوة فيا لك من طير له الذبح أرقصا فيا جاهلا قدر الذي انت باذل لقد جئت بالقدر الثمين مرخصا أتعلم أثمان الذي أنت بائع لتغلي عن علم اكيد وترخصا أبعت الرجا باليأس والنور بالدجى وقضت السما بالأرض والدر بالحصى لقد زدت حتى لا مزيد على الذي تناقصت في وزن ولا كان أنقصا تمد لك الدنيا شباك خداعها بلذاتها اللاتي غدت لك مقنصا لعمرك ما زال الطماع محرضا على حب ذي الدنيا الغرور محرصا ولا بد للإنسان أن ينزل الثرى ولو أن علا فوق الكواكب أخمصا ومن طلق الدنيا بتاتا فلا يذر به حبها الممقوت أن يتربصا ومن لم تروبصه إراث بلية يصابرها لم يلف ممن تروبصا ومن لم يلج نار التجارب لم يكن خلاصا ومن أوضاره ما تخلصا إذا ما تنقى المرء من برص الخطا فذاك هو الأنقى وان كان أبرصا لقد فاز من انضى ثياب خطائه وفي ثوب ثوب يلمقي تقمصا رايت من الايام ما قد أراعني وأعشى لحاظ العقل مني وشوصا تخاوصت عن تخويص دهر اصارني بخوصائه والحمد لله أخوصا قضيت به خمسا وخمسين حجة بإكثار ذنب زاد عدا فما انحصى أنفت حياتي بعد ما ابتز قوتي مشيبي وفيه احتجت في المشي للعصا فعن كثب القى الاله محاكما باحكم عدل مهلكا او مخلصا فلا غوذ الا بالذي هو غايتي فلست أرى في غيره لي مخلصا
joy
7516
محتد المجد والعلاء المنيف سدرة الفخر ذا المقام الشريف مورد الفضل ناقعا بحجاه كل صاد لفضله ملهوف قطب عالي النهى تدور عليه نبرات الحجى بغير وقوف شخصه الجوهري قام بنوع مفرد الحسن بالبها موصوف لا يناويه مفلقون بجدل بل يعودون عنه رغم الانوف فيصل الحكم في القضا يبتغي الاجر بلا أجرة ولا مصروف انصف الحق في الانام بفتيا ه فدان الظلوم للمنصوف حاز في شخصه العلوم جميعا مقتضيها من تالد وطريف ذو ثناء كانه المسك طيبا رب جود ورب عرض نظيف جرد العقل عن كثيف الهيولي فاحتظى دونها بروح لطيف ليس بدع إما تولاه مولا ه بذا اللطف فهو عبد لطيف ان عبد اللطيف الطف روح صفة من صفات ذا الموصوف إن دينار فضله لنقي جل في سبك ذاته عن زيوف وهو إكسيرنا الذي نبتغيه مذ سما في صنيعه المعروف أشرقت شمسه ونم سناها فتعالت عن مزريات الكسوف واستضاءت بدوره وتجلت حيث جلت عن ذل نقص الخسوف ان تبدت ازرت بخود رداح تنجلي في قراطق وشنوف واذا ما تجردت وتنقت كست المستحق ثوب الشفوف طبعها كالربيع حاز اعتدالا بعد أن كان سالفا كالخريف هام قلبي بها فطال وقوفي عندها فانثنيت اهل وقوف كم عيي عن وصالها ذو هيام ما أحلته في محل الضيوف بات يرعى ظروفها في الليالي ومناه بذلك المظروف قد يرى نيلها بعيدا ولكن هي أدنى من دانيات القطوف كم دهت لب عاقل وحكيم وازدهت عقل حازم فيلسوف سوف العمر في عسى ولعل وبسوف وسوف للتسويف قال فيها الفقير صرت غنيا رافعا فوق ذا الأنام سجوفي ملأ القلب لذة وحبورا عند رؤياه ملء جسم نحيف نصها واضح البيان جلي لم تشبه غوائل التحريف إن تصعيد زفرتي في هواها قطرت دمعتي بلا توقيف وتكلفت بازدياد انسحاقي ما كفاني به عن التكليف كيف أدلي إلى المطامع دلوي وكفافي بشربة ورغيف ومقامي الرحيب أحرج كوخ هو في الأرض مربعي ومصيفي ودثاري عباءتي وشعاري مع ردائي نسيج شعر وصوف لا تلمني يا عاذلي في هوى من لست فيه بقابل التعنيف إنما العقد في يديه مع الحل فمالي وظنة التصحيف ان نفسي طارت اليه شعاعا أمنت في أمانه من مخيف عاطف نفسنا اليه عطوف نحونا فهو عاطف المعطوف إن تبت في جواره وحماه بت في ممنع وظل وريف ضيف عبد اللطيف ضيف كريم يا مضافا اتى لخير مضيف ايها العبقري حزت خلالا كم بها من متيم مشغوف قد تعرفت في الورى بالمزايا لا بلام يجيء للتعريف انا راض بما به انت قاض فاقض ما تقتضيه من معروف دم وفز ثم سدوته وارق والبس ثوب فخر مؤثل التفويف وابق في صحة ومجد خطير ووقار من فضل رب رأوف كي تشير البنان نحوك هذا محتد المجد والعلاء المنيف
joy
7517
سرت نسمات القدس من أطيب الإض فضوعت الآفاق بالطول والغرض ولاح سنى ومض الطهارة مشرقا فضاء جميع الكون من ذلك الومض ونم شذا عرف البتولية التي نشقنا بها يوما شذا الزنبق الغض فيا نفحات اهدت القلب بهجة روت عن عفاف البر والماجد المحض خطيب البتول البكر يوسف من له من الطهر ثوب بالنقا غير مرفض فهذي العروسة والعروس كلاهما له ختم طهر قد تنزه عن فض اقاما معا دهر الحيوة بعفة فسيان جاء البعض أشبه بالبعض فليس لها كفؤ سواه ولا له سواها مثيل بالعفاف كما يرضى فهذا اجتباه الله زوجا مقدسا لمريم منذ البدء عن أمره الممضي فيا أوحد الأطهار في الخلق والذي تناهى بفضل الخلق والخلق المرضي ويا أمجد الابكار في سدرة العلى تذيل بثوب بالبكارة مبيض لقد قام من فرعون يوسف حاكما بمصر طليق الكف بالبسط والقبض وحكمه في امره وقضائه فليس لامر كان يبنيه من نقض وانت وكيل الله قمت لبيته امينا طليق الحكم فيه بما تقضي وصرت لرب الناس ربا مربيا فتقضي على رب القضاء وتستقضي تحكمت عن امر الاله بآله فجاز على كل الورى حكمك الممضي غدوت نظير الآب إذ صرت لابنه ابا ولك الأمر المطاع بلا دحض فانت الأب الشرعي من لابن مريم كذا زوجها الشرعي يا طاهر العرض تسلمتها بكرا وجوهر طهرهال بعفتها الفضلى مصون عن الفض واكدت في نذر الطهارة عندها بأن اليها في حياتك لن تفضي ولكنه اذ بان يوما لناظر بها الحبل القدسي ألت الى النقض وملت الى ترك البتولة عنوة فاوحى اليك الله في سنة الغمض ألا لا تخف من اخذك البكر مريما لك امرأة واحذر من الشك والنغص فمونودها من روح قدس وإنها ستولده من غير طلق ولا مض فجاءت به طفلا رضيعا وإنه اله له الكونان في كفه القبض عنا لك وهو الله منذ كفلته كأن الذي تعنيه فرض بلا رفض فطوبى لأعضاد رفعت عليهما لمن رفعه في الملك جل عن الخفض وطوبى لأبصار لحظت بها الذي اذا ما بدا الاملاك عن رهب تغضي وطوبى لأيد مست يوما بها الذي يداه برت كون السماوات والأرض ورعيا لآذان رعت منك مسمعا لمن صوته أشهى من العلل البرض ففي العالم الأعلى علوك باذخ وقدرك يعلو الكل في العالم الأرضي تساميت بالآي العظام وبالألى فتمنح من يرجو بذاك بلا حض فيا مورد الوراد يا من له ندى به يعتفي العافي عن الحض والعرض ترفق بخاط قد اتاك ودمعه يسح كماء المزن نضا على نض فان كنت يا مولاي ترحض إثمه بعفوك اغناه سماحك عن رحض أسفت على دهري الذي مر بئسما فمن أسفي أفري الأنامل بالعض لقد فسدت صهباء بري ولم يعد صلاح لها كالخمر حال عن الحمض وهي جلدي حتى غدوت من الخطا حليف ضنى لا استطيع على النهض فلي كبد من سهم وزري جريحة تقابلها الآثام بالصدع والرض بزاني الأسى مما جنيت من الأسى لأن قيل ما هذا العري من النحض عليك سلام الله ما هام مادح بمدحك يا من قد غدا مدحه فرضي نضيت ظبى عزم نضا صبغ مأثمي وسرت ونضو القول في مدحكم انضي ولم أر كفا عن مديحك إنه علا عن وضيع الخبن والكف والقبض فان لم تلاحظني بعين بها الرضى فمن ذا يراني أو إلى من ترى أمضي ايا يوسف الصديق يا خير شافع تشفع بنا يوم القيامة والعرض وهبني ايا ختم الطهارة مخلصا بحسن
joy
7518
لمن طلل ثوى فيه ال بلا فشجاك عافيه سفت في سوحه مور الث ثرى أيدي سوافيه وسحت دمعها هطلا بمغناه سواريه وقفت به على شرع ال هوى وجدا أحييه وظلت به أكفكف ما ء أجفاني وأذريه فلم أبصر به بعد ال ملا إلا أثافيه وأطحل هامدا في الرب ع تذروه ذواريه مقام من حبيب أق فرت منه مغانيه وحالت دون ملقاه ال فراسخ من مواميه حبيب طال في هجري وفي قطعي تماديه أعاربة من الآرا م أعينها جواريه ألذ من المدام جنا مقبلة لجانبه غزال إن رعى فقلو بنا أبدا مراعيه طلبت الوصل منه فصد د عني في تجافيه فيا طوبى لمن يحظى برشف الظلم من فيه يجافيني فأطلبه ويبعدني فأدنيه أقول للائمي قد لا مني فيما أقاسيه يجدد لي الهوى ويظن ن ذلك منه يبليه ويغنيني من الأشوا ق ما هو ليس يغنيه رويدك في الملام فإن ن سمعي ليس واعيه ودع صبا عنان هوا ه ليس اللوم يثنيه ويا عجبا لعاذل مد نف قد ظل يلحيه وليس إلى الرشاد ملا م لائمه بهاديه يفنده وواديه هنالك غير واديه وأوطف مسبل وكفت بأدمعها مآقيه ملث يسمن الآما ل ضاحكه وباكيه إذا جرت الصبا في وج هه انهلت عزاليه يحاكي جود حمير في تتابعه لعافيه مليك في سماء الفخ ر ما أحد يساميه فما كعب بن مامة في سماحته يباريه ولا في حلبة العليا اب ن ذي يزن يحاذيه يقصر عنه في الدرجا ت حارثة وهانيه هزبر لم تكن غابا ته إلا عواليه وبدر هدى وما هالا ته إلا نواديه رمى الأعدا ببحر قد طما في البر طاميه وبحر يلتطمن بمح كم الماذي أواديه وترمي بالأسود أسو ده فيه مذاكيه ألا يا من أقرت بال فخار له أعاديه ومن بالفضل منه أقر ر حاضره وباديه جرت لك باكتساب الحم د عن قدر حواريه ودونك من فتى قد ها م في وادي معانيه قريضا محكما كالدر ر قد سلست قوافيه
joy
7519
أليوم ضاءت لمحة السر الخفي جهرا وضاعت نفحة البر الحفي اليوم قد حسر الغطاء ولاح لل أبصار ما قد كان أضأل مختفي اليوم قد ظهر الاله لعبده لقبول صبغته ولم يستنكف اليوم قدست المياه وبوركت وسقامها الزمن العقام به شفي اليوم صوت الآب يعلن أن ذا من قد سررت به وهذا ابني الصفي والروح حل عليه منهبطا بنو ع حمامة بيضاء ذات ترفرف من بعد أعوام ثلاثين انطوت في طاعة الأبوين مريم يوسف وافى إلى الأردن يبغي صبغة من عبده ذاك الذي منه اصطفي وانساب ما بين الخطاة كخاطئ مما يعد لتوبة لم يعتف خلع المسيح وشاحه في شطه يبغي العماد كتائب متنظف مذ شام يوحنا النبي بانه وافاه مكتتما كمن لم يعرف نادى بإيماء الاصابع معلنا بسماع شعب ذي فؤاد اغلف هذا هو الحمل الكريم الرافع ال أوزار أجمعها ومن عنها يفي هذا عنيت بانه بعدي يجي ء وأنه ما زال قبلي وهو في من لست حقا مستحقا حل شسع حذائه بل إن فيه تشرفي اني أعمدكم بماء طهوركم لأعدكم فيه لحال اشرف هي صبغة الإبن الوحيد بروحه ال قدسي والنار التي لا تنطفي أني الهي تعتلي مني يد من فوق هامك ذي الجلال المرجف فيما أنقي عين ينبوع النقا وبما أعمد لجة الطهر الوفي اني لفي عوز اليك وانت تأ تيني بكل تخضع وتلطف فاجابه دع عنك كل تمنع وبما اصطنعت به الورى لا تأنف قمن بنا أنا نكمل كل عد ل تقتدي فيه الأنام وتقتفي وقفت مياه البحر لما أبصرت في الناس مبدعها بذاك الموقف فاءت على أدبارها وتماسكت عن جريها ومن العجائب ان تفي فالماء في الأردن ولى هاربا من هول عزته ولم يتوقف قصر امتداد الماء جزر مهابة وحراكه قال السكون له قف أوشاج ايليا به فمياهه مثل اسمه الأردن لما تصرف أم ذا ابن نون جائز الأردن بال تابوت فالأمواه ذات توقف ام ذاك أليشع النبي وشانه صلح المياه من الفساد المتلف ظهر الاله فكل واد يمتلي وتدين اتلاع النهى المتصلف ظهر الاله فيا نجوم تستري من هول عزته ويا شمس اختفي ظهر الاله فيا بسيطة زلزلي فرقا وايتها السماوات ارجفي من بيت لحم ضاء بدرا كاملا يزري البدور فنوره لم يخسف من مذود قد كان مبزغ شمسه يا شمس قدس ضؤها لم يكسف يا أرض زابلون سري وافرحي يا ارض نفتاليم نادي واهتفي برية الأردن سقيا فاجذلي وبصوت داعي البشر سمعك شنفي أنفت مهابته التنانين التي أنفت بعادك نفي ما لا ينتفي صالت على الأصلال في وكناتها نقم بها صلت صليل المشرفي ولتبتهج شجر الغياض إذا الندى روى الصدى واخضل كل مجفف ورياضك الغناء تزهر سوسنا والآس يؤسي كل قلب مدنف وزهورك الفيحاء تنشر عرفها وتميس تيها بالقوام الأهيف إذ في بواديك ابتدى مستأنفا رب قديم ليس بالمستأنف وافى ليرحض إثم آدم موفيا أوفى الوفاء ووعده لم يخلف يا عترة الجد القديم دعي البكا كفي عن النوح المبرح وانكفي ورد الخلاص لنا واصدر ردؤه نفي الردى ووجوب رد المنتفي افدى وارشد ثم أشفى أمة لم تفد لولاه وتهد وتشتف فهو المخلص والمعلم والطبيب ثلثة نغنى بهن ونكتفي هذا الذي عاصيت أمر صبابتي من أجله وأطعت نهي تعففي وجعلت قيد الآبدات من الهوى حبيه واستعذبت فيه تكلفي يا من تسنمنا به سدد العلا اذ حازها بتواضع لم يوصف عرفت ما كان قد قبل من الورى مستغرق
joy
7519
التنكير لم يتعرف ثقفت اخلاق الورى بمثقف البر الذي قد فاق كل مثقف وجدعت عرنين التشامخ خافضا بعلا الهلاك بسيف عدل مرهف ومنحتنا الزلفى إلى عدن التي بالعدل قدما آدم منها نفي وكسوتنا ثوب البرارة عاجلا إذ شفنا التسويف غير مسوف ألفتنا بك حين جردت الردى فأقمت بالتجريد خير مؤلف ورفأت صدع قلوبنا بترؤف وحنو قلب بالمحبة أرأف ومحوت اظلال الضلالة بالهدى ورفأت ما لولا رفاؤك ما رفي فلك المديح يضوع عرف كبائه من كل هاتفة وما لم تهتف ولك السجود مع الكرامة سرمدا ما لا يكف ولا يقال له كفي
joy
7520
خلاي يا من قد سموا بلطافة الخيم الأنام يا من صفاء طباعهم فاقت على صفو المدام قسما وحق ودادكم انتم مناءي والمرام ومحلكم في القلب قد أضحى له أعلى مقام يا عاذلي كن عاذري دعني وكف عن الملام لوذقت خمرة حبهم لعرفت ما بي من هيام بل كنت تنشد معلنا حقا بانك لا تلام كيف السلو عن الهوى وانا الشجي المستهام عهدي الوثيق بحبهم إذ ليس بارقهم جهام لكم التهاني يا بني ال أمجاد يا نسل الكرام وحبيتم فرحا بعيد الفصح منتسخ الصيام دامت لكم وترادفت أفراحكم طول الدوام حييتم وحييتم بحمى الهنا في كل عام يا من حماهم معقل حاشا نزيلكم يضام أضحت لكم أرض حللتم سفحها ذات ابتسام ان بنتم عنها اشتكت شكوى الرضيع من الفطام وكلامها بلسان حا ل يورث القلب الكلام يا سائرين وبينهم قلبي يسير مع الخيام أودعتكم لله يا من أودعوا قلبي ضرام هذي اليكم ذمة مخفورة فارعوا الذمام يوما تزم مطيكم ليتي أجاذبها الزمام كيما اميل بها فما تخطو ويشغفني الغرام فدجاي ان ينتم ضيا وضياي ان بنتم ظلام ان كانت الناس النجو م فانتم البدر التمام او خلتهم زهر الريا ض فانتم ورد الكمام راقت بنعت خلالكم مني النشائد والنظام وغدت مدائحكم بها وبنظمها ذات انسجام فلكم على طول المدى مني التحية والسلام ما غردت في روضة شجوا مطوقة الحمام ولتسعدوا بأمانة تحبوكم حسن الختام
joy
7521
قف بالمعاهد من إضم والثم سراها واستلم واستعلم الأطلال عن أعلام ساكنة العلم غيداء أحسن من مشى فيما رأيت على قدم لمياء ريقتها جنا ال ماذي وأنملها عنم شمس وما أفلاكها إلا الهوادج والخيم لو بعتها نفسي بلث مة ما تغشته اللثم لرأيت ذلك لي نجا حا لا يعارضه ندم وإذا توقد حر وج دي في حشائي واضطرم لم يطفه إلا ترش شف ريقها العذب الشبم ولقد كتمت ودادها مني فباح وما انكتم ليل على صبح على غصن ودعص مرتكم صدت وجاد بوصلها في مضجعي الطيف الملم والركب ذلك نائم منهم وذلك لم ينم وأكفهم ملوية بين المضاجع بالخطم والليل قد ولى وعا ث الشيب فيه والهرم فلثمت منها مبسما مثل الجمان المنتظم قسما بمبسمها وهل من بعد ذلك لي قسم لأجد في طلب العلا إن شاء لي الفرد الحكم والمرء نعم المرء من ركب المهالك واقتحم تأبى لنفسي شيمة من أن تسف بي الهمم ما كل نار نار مو سى حين تخفق بالضرم كلا ولا كل البلا د وإن عجبت بها إرم ما أليق الشرف الرفي ع بحمير دون الأمم ملك سما أعلى سما وات المفاخر والكرم شاد بسمك علاه أم لاك الأعارب والعجم ماء الحياة بوجنتي ه يجول في ماء الشبم أزكى ملوك الأرض أخ لاقا وأوفاهم ذمم بحر الفرات إذا عطى ليث العرين إذا انتقم فالجار في أمن وفي عز لديه وفي حرم صمد تسودد في عشي رته وما بلغ الحلم يا معقل الملهوف إن جمح الزمان أو اغتشم هذي فضول قد حبا ك بكسبها باري النسم وإليكها كالبرد مط طرز الحواشي والعلم ضمنت معاني لفظها حكما تضاف إلى حكم
joy
7522
ليس الفضيلة في الذين طباعهم من خلقهن جميلة الأخلاق فكانهم لم يخطئوا في آدم جد الورى فضلا من الخلاق لكنها في من حواها جاهدا بالإجتهاد وكثرة الاعراق إسكندر فاق الملوك لانه ما حاز ملكا مورثا كالباقي لكنه بحروبه وذراعه حاز التملك والدم المهراق
joy
7523
يا أولي الفضل والندى من غدوا مورد الكرم جودكم عم كل من أمكم من ذوي العدم ان ذا الدهر لم يدم لأمرئ قط من قدم طبعه الجور والأذى خيمه نثر ما نظم دأبه رد ما حبا شأنه حل ما برم يكدر الصفو بالقذى يبدل البرء بالسقم ليس بدعا اذا اعتدى او تعدى فلا جرم قد عدا الدهر في الأنا م على عاد مع إرم ولقد أهرم الزما ن أولي الحصن والهرم كلها امر من له ال أمر في الحكم والحكم ان فيكم لفطنة هي تغني عن الكلم وقليل من الكلا م كثير لدى الفهم ان للحر منطقا مثلما قيلض ذا بكم قد أممنا دياركم وهي للمعتفي حرم أمرنا الآن ظاهر وكذا حالنا فلم ان من كان مثلنا واضح الأمر لم يلم ان عرفتم فانما مثل معروفكم يؤم او جهلتم فاننا مثل نار على علم فاغنموا الشكر والثناء فما في الندى ندم دام في الناس بركم يزدري فائض الديم
joy
7524
قف واسأل السفح سفح الرمل والبانا عن الفريق الذي من سوحه بانا واستخبر الربع عن سكان عرصته وعن سعاد وما كانوا وما كانا بانت مع الظاعن الغادي غداة غدا حاديهم يتبع الأظعان أظعانا غيداء واضحة الخدين قد كسيت من الشباب غضارات وريعانا تبدي محاسنها منها إذا سفرت حسنا لأفئدة الرائين فتانا درم مرافقها كم ظل دملجها من فعم ساعدها الملآن ملآنا يا حبها حبها من غادة سلبت منا قلوبا وألبابا وأذهانا ترمي القلوب بسهم كلما نظرت بالطرف أو رقرقت لحظا وأجفانا ما إن رنت قبلي إلا وقد تركت قلبي لجيش الهوى والوجد ميدانا وهاتف ساجع باللحن أرقني لما سمعت له سجعا وألحانا شدوا ومر النسيم الذاريات به يميل من مائس الأغصان أغصانا ليت الرياح السواري أنشدت خبرا عن أهل نعم وعن نعم ونعمانا وعن ديار بها كنا نغازل من غزلانها البيض كالغزلان غزلانا يا نفس لا ترغبي في كل ذي سند يصير منه جزيل الربح خسرانا ما كل نار كنار كان آنسها من جانب الطور موسى بن عمرانا ولا نباهة في الدنيا منبهة إلا نباهة نبهان بن قحطانا بحر ولو شاب بحر النيل نائله لكان في البر كالطوفان طوفانا ترى السماحة للوفاد إن نزلوا كالفرض فرضا وكالأديان أديانا غيث ولكنه لم يهم وابله إلا لجينا لعافيه وعقيانا وجازر لم يكن يوما فرائسه إلا كماة لدى الهيجاء فرسانا أحيت رياسته في الملك عدل أبي حفص فكانت لنا أمنا وإيمانا يا أفصح الناس ألفاظا وأسمحهم كفا وأعظمهم في قدره شانا خذ من مقال فصيح قد أتاك بما تنسيك ألفاظه ألفاظ سحبانا إني امرؤ لست أهدي الذر في طمع إلا لأربابه إن عز أو هانا لولاك ما جئت أطوي المجهلات ولا فارقت أهلا وأولادا وأوطانا والبس برود الثنا في كل مرتبة واسحب من الحمد أذيالا وأردانا
joy
7525
ألا يا ذا الهمام الألمعي ويا هذا الإمام اللوذعي ترفق بي لاني ترب ارض وهل يسمو الثرى وهو الدني فمن انا في الورى حتى تراني وانت هو الخطير الأريحي فغير الله ليس اخا وداد هو المودود والخل الوفي فكن مسترشدا بسنى هداه فمن لم يرتشد منه غوي هو العالي على كل البرايا سواه فلا سني ولا سمي وما القوم السراة سوى هباء فهل من دون بارينا سري له الافضال عمت كل قطر له المنحات والبر الحفي له الجود العميم بكل فج له الإنعام واللطف الخفي تطارحني القريض وانت اهل له حقا وانت به حري قريض كالعباب له المعاني كلجته وساحله الروي اتتني منك بكر مستحب لها غيد وحسن زينبي فأهدتني سلامك باحتشام فتاة زانها الفكر الوري رعاك الله فاذممني لأني فتى من كل محمدة عري فانك في امتداحي كالمنادي يبابا فالجواب له الدوي فاني راهب والذم يحلو لمثلي وهو لي ابدا حلي انا كالآل لا يغررك آلي لان الآل قاصده ظمي وان الشين ان امعنت فكرا ضعيف قد يبارزه قوي فلا تغتر في برق جهام فآمله وشائمه صدي فماذا الطل إما قيل وبل وما الوسمي ان قيل الولي وتضأل أنجم ان ضاء بدر ويمحو الظلمة الصبح الضوي فما خبر كخبر عن عيان واين الوهم والحق الجلي فكم من دمنة ادهت بسار وكان دهاءه العقل الغبي اذا ما لم يكن للمرء فهم ذكي ما له فعل زكي فأشرف ما يرام لكل مرء ذكاء العقل والذكر الذكي وافضل ما يرى في كل نوع هو الآداب والوجه الحيي وخير حلى الأنام بلا ارتياء شعار الفضل والعرض النقي واقبح ما يكون بذي غرور شنار الفعل والظن الردي وعقلك ايها الشيخ المفدى عصامي وفعلك عبقري فيا لمحمد في اسم وفعل فبينهما اشتقاق معنوي علوت مكانة وسموت قدرا وأس بناء رفعتكم علي
joy
7526
أكرم بمولود اتى في حسنه باهي الصفات قد قلت في ميلاده ارخ غلام البركات
joy
7527
ثق في الحجا دون الشقيق فربما كان الحجا دون الشقيق شقيقا كم بالحجا ضيق غدا سعة وكم سعة غدت عند الجهالة ضيقا واسمح أخاك فأنت إن كلفته شططا أحلت البر منه عقوقا يا للرجال لحكم دهر سيء ظن اللئيم به غدا تحقيقا دهر غدا بين الأنام حليمه عيا وصار سفيهه منطيقا وكريمه المحمود أخلق قدره ولئيمه قد صار فيه خليقا والحر عن نيل المطالب موثق والنذل يسعى في هواه طليقا وأولو النباهة والذكا والحلم قد نبذوا مكانا في المحل سحيقا وأرى لديه المترفين بجهلهم كفرا أضلوا قومهم وفسوقا
joy
7528
عوجا على طلل الخزاعا خلان عربي العبيلة شرقي رأس علان وحيث مغنى اللوى والأبرقين لنا معاهد لثمين الأثل والبان ومن طويلع رقم السفح قد دثرت طمسا معاهده من بعد قحطان رسم تغيره الأرياح مذ همرت به أصائل من غدق وتهنان تحسبه من خلال المزن صائبه تطمي معالم أطلال وغيطان فاض المجلجل قد حاق الرسوم وقد هاض الملث على ربع بمرنان أقول ولم يبق لي من بعد ساكنه إلا مراتع من وحش وصيران ربع لجارية حوراء غانية حورية جعلت في خلق إنسان غيداء سامية ريداء ضامية هيفاء نامية تسمو بأخدان بيضاء عالية تزهو بغالية بضاء طالية من عطرها القان غنجا معطفة روحا ملطفة ظميا مهفهفة في عطف وهنان حسنا عواجبها حمرا رواجبها ترمي حواجبها من سهم إنسان وضاح مغرقها من فوق مفرقها كالشمس مشرقها ضوء بلمعان لعسا ملاثمها سلسا ملاهمها ملسا ملازمها تاهت بإحسان رخصا حقائبها أعلى حزايقها فاحت حدائقها من عتر قنوان في فرعها غسق في خدها فلق في ثغرها دلق تزهو بألحان زانت سوالفها منها رفارفها فعما روادفها أحقاف كثبان وسناء مقلتها حسناء وجنتها حببا برشفتها من كأس نشوان ظنت براقعها منها مقانعها تخفو مصانعها جلباب صنعان لفت مآزرها منها موازرها هانت خواصرها من كشح ظمآن دهما ذوائبها غنما ترائبها تهوى حبائبها عهدي برضوان في خطوها رسل في مشيها كسل ألفاظها عسل ريا بألبان في خدها لهب في صدرها ذهب بخالها عجب ينمو برفعان في كشرها ضمر في قدها سمر أزهارها ثمر يزهو برمان في عينها وجل في خدها خجل في جيدها زجل يسمو بأريان في حليها سطر في جعدها عطر أرضابها مطر بالغصن والبان كافورها عرق منظومها ورق سربالها سرق في برد كتان جلت مراتبها لما أعاتبها قولي ترايبها جودي بلقيان عهدي بها سمحت وصلي وقد منحت ما خلتها جنحت صدا بهجران أيام تسعدني منها وتوعدني فالآن تبعدني عنها وتنساني قالت تنبه لي إن كنت ذا مهل لا تغترر جهلي تغرو بنقصان فاعلم ترى حسبي يكفيك عن نسبي هل تعرفن أبي من زيد كهلان فقلت اسمعي مما أقول وعي هل تعلمي فرعي من آل عدنان ومن كنانة لي أصلا ومن مضر وقرب آل رسول الله قربان محمد فصلاة الله تختمه تهدى رسالته للإنس والجان
joy
7529
ولم تحصر الافضال منه كانه تنزه عن أحكام الا وإنما أشير به إلى الخل البهي والخدن البهيج من غدوت بعد بعده
joy