poem_id stringlengths 1 4 | text stringlengths 34 2.9k | label stringclasses 3 values |
|---|---|---|
8319 | محمد بك الشباشي النجي ب الزكي ورب الخصال الحميده محام حمى النفس والعرض والما ل بالعلم والحزم والعزم زيده لقد من ربي عليه ببنت تجلت عليها الأصول المجيده دعاها مفيدة إذ قد أفادت بحسن الطوالع بشرىسعيده فاسعد عزيزي بخير وفوز وكل سرور بهذي الوليده وقال لها اليمن لما استهلت ببر وصفو تعيشي مفيده | joy |
8320 | في مطلع الأسعاد أشرق كوكب يزهو لفهمي ذي المقام الأمجد حيث المهيمن قد حباه بفضله نجلا سيظهر بيننا بالسؤدد ولقد دعاه محمدا متيمنا باسم الرسول وذاك أشرف مقصد ولأجل ذا قال البشير مؤرخا يحظى سليمان بيمن محمد | joy |
8321 | محرز الفضل بالهناء تمتع ثم شمر عن الصفا ساعة الجد قد حباك الكريم نجلا سعيدا باذخ المجد والدائم عن جد وبخير الأسماء سمى فأضحى قاله أحمدا أتى لمحمد بين أيديه طالع السعد باد منبئا أنه يسود ويسعد فترقب إذا أردت وأرخ تجد اليمن يقتفي أثر أحمد | joy |
8322 | عبد المجيد بكير من له شهدت ذوو البلاغة والإنشاء والفصحا وجانس النثر منه النظم منتسقا وآنس الظرف منه الحسن فانشرحا حباه ربي بمولود ليصحبه باليمن والسعد ما أمسى وما اصطبحا محمد الاسم من مجد له لقب بالحمد والمجد من مولاه ما برحا وقبله زينب جاءت مباركة تؤم في عمرها الإقبال والفرحا وقد بدا نوره تلقا شقيقته فكان بدرا وكانت تلك شمس ضحى وطالع السعد قد وافى يؤرخه الإنس طاف بمجدي والصفا وضحا | joy |
8323 | أبشر فديت أبا الحسين بنعمة لو صادفت يوما سواك بها افتتن زارتك شمس تبتغي بتلطف أدراك بدرك والكريم بذاك من ولدى تجليها الكواكب أرخت قمر الحسين بزائر الشمس اقترن | joy |
8324 | يقولون جاهدا يا جميل بغزوة لتكسب أجرا والفخار يزيد فقلت كفاني الغانيات وحربها وأي جهاد غيرهن أريد فكل حديت بينهن بشاشة لمغرم ألقى السمع وهو شهيد ومن ذا الذي يأبى لديهن حتفه وكل قتيل بينهن شهيد | joy |
8325 | أيا عبد الحليم إليك بشرى بها طير السرور غدا يحوم فقد وافاك ما أبهى غلام سيبدو منه عن أصل حليم ويحفظه الكريم عليك حتى بما يريضيك والمولى يقوم فطالع سعده لما تجلى ولاحظ ما تحب وما تروم له أو ما وقد ناداه أرخ جمال الدين في رغد تدوم | joy |
8326 | محمد ذو الأفضال محرز مجده سليل العلا المحبوب من طاب مغرسا نهنا بمولود دعاه بأحمد لتحمد عقباه ويحمد من أسا فيا حسن إسعاد إليه مؤرخا ويا خير مولدا لمحرز آنسا | joy |
8327 | يا حسن إقبال أسما بخير زوج تبارك وحسن حظ قرن في لطفه لا يشارك يا طالع السد باشر لاثنين وانقض عبارك وقابل العام أرخ هذا قران مبارك | joy |
8328 | رأى فحب فرام الوصل فامتنعوا فهام عشقا فاضني جسمه فنضا وحاول القرب فاستعصت مطالبه فسام صبرا فاعي نيله فقضا | joy |
8329 | عندي لكم يا آل ودي دعوة فيها هناكم بالصفا وهنائيه نجلى حسين يستتم قرانه في ليلة الإثنين هذي الآتيه فتجملوا وعلى السعادة تفضلوا لتتم لي بوجودكم آماليه | joy |
8330 | والكذب في بعض الأمور محبب منعا لضر أو لنبل مباح والصدق من سفن النجاة حقيقة ويجوز أن واربت للإصلاح | joy |
8331 | أيا حامل الرمح الشبيه بقده وعهدي به غصنا حليف الهوى رطبا وياضامرا حيفا لأسرى جماله ويالا شاهرا سيفا حكى لحظة عقبا ضع الرمح واغمد ما سللت فربما قضى كل مضني بالجوى والهوى نحبا وأنت لا درى كم بتيهك وحده قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا | joy |
8332 | باسم الخديوي رمز بملكه مصر ساطع يخفى عن العضين لكن بالقلب تلقاه رائع انظر تراه صحيحا عباس في الملك سابع | joy |
8333 | رواية جاد منشيها اللبيب بما أجاد من وشي ألطاف وآداب راقت محاضرها أنسا وقد أخذت من حاضريها بأسماع وألباب قد أنشأت للنهى فيما أرت عبرا وأطربت كل سمع أي إطراب أمسى بها النقد نقادا لمالكه فهو المحك لأخلاق وأحساب وأظهرت لمروءات الكرام يدا يبقى ثناها على تكرار أحقاب سدت مفاقر ذي البؤسى وقد فتحت للأجر عند سواه أيما باب لله منشئها الندب الخطير فقد فازت يداه بأخطار وأنداب غصن نمى في رياض العلم حيث سما بالفضل ما بين أتراب وأضراب لا زال يهدي إلينا بالجميل ولا زلنا نقرظه في كل محراب | joy |
8334 | إلى معاليك ينمى المجد والحسب ومن معانيك طيب المدح يكتسب وفي ظلالك للآمال منتجع تجوده من ندى راحاتك السحب يا خير ملك قد اعتز السرير به تبذخا وتباهت باسمه الخطب ومن أعاد شباب الدهر فابتسمت به الليالي وردت صفوها الحقب بقية السلف الغر الذين مضوا ومن به قد حيوا من بعدما ذهبوا وخير من جاءنا من بعدهم خلفا يحيا به الفضل والعرفان والأدب أنت العماد لأقوام بك اعتصموا تيمنا وحوالي عرشك اعتصبوا ذخر لنا الدهر أبقاه يلوذ به من لم تدع غيره ذخرا له النوب من سادة العرب العرباء قد فخرت به السيادة واعتزت به العرب نفس كما طاب ماء المزن طاهرة وحر أصل كما قد أخلص الذهب تعنو له أوجه السادات صاغرة ويستكين لديه الجحفل اللجب ساس البلاد بأطراف اليراع ولو يشاء ناب القنا الخطي والقطب طود على أرض زنجيبار قد شخصت له البحار بطرف غضه الرهب عم الجزيرة ظل منه قد وسعت أطرافه البيد واستندرت به الهضب فدى لحمود أملاك كأنهم متى يقاسوا به الأوثان والخشب هم الملوك ولكن لا يرى لهم من عدة الملك إلا البأو والحجب لا يبتغون لكسب الحمد من سبب ولا إليهم لمن رام الثنا سبب الآخذين زكاة الشعر لا حمدوا عنها ولا هي عند الله تحتسب وكيف يعرف قدر الشعر في نفر ليسوا بعرب ولا عجم إذا نسبوا إليك تزجى قوافينا ولو قدرت طارت إلى حيث يزهو ربعك الخصب فأنت أفضل من يثنى عليه ومن ينحى إليه ويرجى عنده الأرب جاراك في الفضل أقوام ففتهم شأوا وفضلك ممن أمه كثب فلا تزل للعلى بدرا تضيء به دهم الليالي وتخفى عنده الشهب | joy |
8335 | رعى الله مغنى بالعذيب ومعهدا غنمنا به الأوطار مثنى وموحدا مراتع آرام وردنا بها المنى على حين لم يطرق لنا الدهر موردا نغازل من غزلانها كل آنس ونهصر من أغصانها كل أملدا ونرشف للأفواه جاما ممسكا ونلثم للجامات ثغرا منضدا أويقات أعطاف الشبيبة غضة على نسمات اللهو مالت تأودا وقد غفلت عنا الخطوب بليلها وقدما عهدنا حادث الدهر أرودا أأحبابنا هل أورق الرند بعدنا وهل أفرشتكم روضة البان مقعدا وهل مر للمشتاق ذكر بحيكم فما زال ذكر الحي عندي مرددا ليهنئكم إن طاعكم بعدنا الكرى فمذ بينكم لم نوطئ الجنب مرقدا ولا زارنا الصبر الجميل فليتكم أمام النوى شاطرتمونا التجلدا أطعت بكم داعي التهتك ذاهبا بنفسي وخالفت العذول المفندا وإني لأهوى منكم الظرف والوفا ولم أهو أعطافا وخدا موردا وبي جيرة ما بي من الوجد عندهم وإن بت أحيي بالسرى ليل أنقدا وربع هو الدنيا لدي وقلما ترى الشمل في دنياك إلا مبددا تقطع حبل الوصل منا ومنهم سوى شجن الذكرى أقام وأقعدا وما يعدم الإنسان في الأرض صحبة ولكن بعض الصحب أدنى إلى العدى فما أكثر الألاف في كل بلدة وأكثر قول الزور ممن توددا وفي الحب ما قد كان رائده المنى فما الحب إلا ما أتاك مجردا وفي الناس من تدعو سجاياه للهوى فيغدو عليها كل قلب مقيدا تبارك من بث الشمائل في الورى فميزهم بعد التساوي وأفردا وخص بأسناها النسيب فلم يزل إذا ذكرت أهل المناقب أوحدا كريم تبدى من كرام مناصب لذاك تسمى بالنسيب فما اعتدى جميل الثنا يستغرق المدح وصفه كما استغرق الألفاظ أحرف أبجدا تناول إرث المجد قبل رضاعه وصاحب ترب المجد طفلا وأمردا وجد على إثر الذين تقدموا بهمة طلاع الثنيات أصيدا فداس طريق المكرمات ممهدا وداس إلى العليا عقابا وأنجدا كذلك من رام المعالي فإنه يشق إليها في ذرى الخطب مصعدا أحد رجال العقد ذهنا ونظرة وأصدقهم في الأمر رأيا ومشهدا وأبعدهم جريا إلى كل غاية وأطولهم في كل مكرمة يدا كفاه سيوف الهند في كل غمرة له سيف آراء يفل المهندا وهمة ندب خشن الدهر حدها وقد غادرت ناب الحوادث أدردا نقي ثياب العرض طاب ثناؤه كما طاب أخلاقا ونفسا ومحتدا رصانة خلق كالجبال توقرت فلو خالطت بحرا لما جاش مزبدا وعفة نفس لو ثوت قلب عاشق لما بات مجهودا يعاني التسهدا إذا اجتمعت أهل المعاني فإنما له الرتبة الأولى لدى كل منتدى فلا بدع إن وافته من فيض نعمة أقرته في أهل المراتب سيدا حباه بها عبد الحميد تفضلا فكان كروض الحزن باكره الندى حياء أتاه ناطقا بمكانه فلو كان ممن ينشد المدح أنشدا ومثل نسيب أهل كل مزية يزيد بها فخرا ويعتز سؤددا هو العلم العالي بلبنان والذي يشار إليه بالبنان إذا بدا من الجنبلاطيين من شم معشر بنوا شرفات المجد بالبأس والندى لهم حسب المجد القديم وفوقه لهم حسب في كل يوم تجددا فما منهم إلا أغر مسود أتى وارثا منهم أغر مسودا دعائم بيت شيد العز ركنه فحجته أخياف المطالب سجدا تؤممه وفد القوافي قوافلا فتهدى لمغناه وإن كن شردا ودونكها من آل عيسى خريدة تطاول بالابداع معجز أحمدا لقد سفرت والليل أرخى سدوله فلم تبد إلاها الدجنة فرقدا إذا انطلقت لم تأو بعد انطلاقها جدارا معلى أو طرافا ممددا وحسبي منك الود فضلا ومفخرا مدى الدهر وأسلم فهو أكرم مجتدى | joy |
8336 | بعزمك لذ إذا عز النصير ولا يعبث بهمتك الفتور وأسهر في ظلام الخطب جفنا له من فكره قمر منير ولا تكل الأمور إلى بنان تكون لغيرها تلك الأمور فأصدق من سعى لك أنت فيما تحاوله وأنت به الجدير وقد تلقى الأمور إلى غيور ولكن ربما سئم الغيور أتم مناك ما تسعى إليه بنفسك عامدا لا تستعير تناولت البدور ضياء شمس فلم تستغن بالشمس البدور ولسنا الجاحدين لفضل قوم لهم ما بيننا فضل شهير رجال أحسنوا صنعا ولكن بما في البيت صاحبه الخبير بني أمي أفيقوا من سبات لطول زمانه سئم السرير إذا مضت الحياة على رقاد تشابهت المضاجع والقبور معاذ الله من أمر عظيم بغى إدراكه هم صغير فإن الأمر حيث غدا خطيرا يرام ازاءه الجهد الخطير فقم بالأمر عن قلب سليم يعاضد صدقه العزم الجسور ولا تذهب بك الأهواء يوما فراكب سبلها غاو عثور أرانا باللسان قد اشتبهنا وما يجدي إذا اختلف الضمير لكل الطير أجنحة وريش ولكن بينها ما لا يطير وإن الحق بين الناس شمس على أفق العقول لها ظهور فمنه لأكبد الجهلاء نار ومنه لأعين العقلاء نور فهبوا بالتعاضد يا لقومي ليحسن من عواقبنا المصير ونظفر بعد طول عنا وجهد بما سلبته أيدينا الدهور ونرفع للحضارة كل صرح تمر به السحائب إذ تسير ألسنا من سلالة من تحلت بذكرهم الصحائف والعصور وأبدوا في المعارف كل شمس يزان بحسن بهجتها الأثير لنقف سبيلهم ونجد دهرا بعزم لا يمل ولا يخور ولا نفخر بمجدهم قديما فذلك عندنا عار كبير أينشئ من تقدمنا المعالي فإن بلغت أيادينا تبور كأني بالبلاد تنوح حزنا وقد أودى ببهجتها الثبور يحن الأرز في لبنان شجوا وتندب بعد ذاك المجد صور وتدمر في دمار مستمر وما سكانها إلا النسور وأضحت بعلبك وليس فيها سوى خرب لعزتها تشير تهاجمها الحوادث كل يوم كما هجمت على الرخم الصقور فلو درت البلاد بما عراها لكادت من تلهفها تمور فيا لله من حدث مريب به تشجى المآقي والصدور ولذة أعين نامت ولكن سيعقب نومها دمع حرير بكم وبسعيكم تبنى المعالي وينمي روضها الزاهي النضير وظل الدولة العظمى علينا بإدراك النجاح لنا بشير فذلك فوق دوح العدل غيث وذلك حول روض العلم سور | joy |
8337 | طاب الثناء بمدح عبد القادر عندي ولكن ضاق عنه خاطري شيم حكت زهر الرياض بحسنها وبديع لطف كالنسيم السائر ومناقب وصفت فساقط عقدها دررا تناولها يراع الشاعر أفدي اللبيب الكاتب الفطن الذي يفتن بالمعنى البديع الساحر الطرف يخبط في ظلام مداده والقلب يرتع في صباح باهر ريحان حسن لاح فوق طروسه لما جلون جمال روض ناضر يا من برقته أسرت ولطفه بالله رفقا بالأسير القاصر ما كان إلا فرط لطفك معجزي ولعل لطفك في قصوري عاذري | joy |
8338 | رواية قد روت عن أمة العرب ما ليس ينسى على الأيام والحقب مآثر في سجل المجد قد كتبت لو أنصفت خطها الراوون بالذهب هم الرجال رجال الفخر ذكرهم باق على الدهر في الأفواه والكتب أهل المزية في بأس وفي كرم وسادة الشعر والأقوال والخطب كم غص ناد بهم قدما وكم عمرت آثارهم ناديا في العجم والعرب ظلنا نطارح عنهم كل نادرة لم تخل من أدب للمرء أو طرب حتى تبدت لنا أشخاصهم فقضى من أجلها كل وهم أعجب العجب في ليلة لم يكن للحلم منتجع فيها ولا في الكرى للطرف من أرب بتنا نرى من خلا من معشر درجوا كأنهم أنشروا من دارس الترب ثم انقضوا وإلى الله المصير وما يبقى سوى وجهه الميمون في الحجب لله ناشر هذا البرد من رجل وفي النجابة حق الفضل والأدب قد جددت يده وشي القديم لنا وإن في الخمر معنى ليس في العنب | joy |
8339 | هذا عزيز القطر مولانا الذي ورث الإمارة أكبرا عن أكبر تزهو بصورته الطروس ودونها يبدو برسم في القلوب مصور ذو طلعة تهوى النواظر حسنها ومهابة غضت عيون المبصر كالشمس شاقت طرف ناظرها فما سمحت له إلا بأول منظر | joy |
8340 | هنيئا غدوتم في رياض مسرة بطلعتكم تاهت على جنة الخلد فمن لي بهاتيك الرياض وحسنها ومن لي بذاك اللحن والعطر والند ومن لي بذاك الأنس بل هو منيتي إذا حزته لم يبق من منية عندي إذا ضمني يوما وإياك مجلس تشاغل في معناك عن غيره رشدي | joy |
8341 | يا مهدي الدر بين الحبر والورق قلائدا بحلاها طوقت عنقي تلك القوافي التي كالزهر قد طلعت تزهو بثوب طراز باهر الطرق من كل عذراء وافت تنجلي فجلت كأسا أصبت بها سكرا فلم أفق أطلتها أسود القلب الذي فتنت فكان من حاسديه أسود الحدق ربيبة علق القلب الشجي بها وإنما خلق الإنسان من علق أهدى بها بارع الأوصاف باهرها ماضي بنان كمر البرق منطلق فتى لقد بات بالآداب مشتغلا وبات أمثاله باللهو والنزق ذكي قلب بنار الحلم متقد جرى بنطق كسيل المزن مندفق وحبذا في الفتى حلم يزينه وفوده غير تال سورة الفلق فما كمال الفتى بالشيب في شعر لكن كمال الفتى بالشيب في الخلق | joy |
8342 | ما في زمانك من ترجو مودته إلا كريم لأبناء الكرام صفا فما أخو اللؤم للحر الكريم أخ ولا صديق إذا خان الزمان وفى فعش فريدا ولا تركن إلى أحد يجزيك من ثقة أسلفتها لهفا أو لا فكن أبدا منه على حذر وقد نصحتك فيما قلته وكفى | joy |
8343 | إليك ركائب الآمال تسعى وعندك حرمة الآداب ترعى وبين يديك تنقاد الأماني فيغنم برها وترا وشفعا أفضت على الأنام سجال عرف بها وجب الثناء عليك شرعا أياد في الورى اتسعت وعمت فما تركت لنا في الحمد وسعا لئن غرقت بفضلك أرض مصر لقد لحق الشآم نداك همعا تحدث عن عزائمك المواضي عظائم لم تفت في الكون سمعا مآثر كالشموس سرت فضاءت على الأقطار لم يتركن صقعا باسماعيل للعرب افتخار إليه تنتمي حملا ووضعا أجل إلى العلى حسبا ومجدا وخير سراتهم أصلا وفرعا وأكرم كل ذي كرم طباعا وأعظم منة وأبر صنعا لقد ساس البلاد بسيف عدل به شقت صفاة الحور صدعا وأدب أنفس الباغين ردعا فما اتخذت سوى التسليم درعا وأعلى للعلوم منار مجد أضاء به ففاق النجم لمعا ألا يا من تطول في البرايا بفضل لا تصادف منه منعا ومن حجت لكعبته الأماني فأرجعها نداه أجل رجعى دعا داعي نداك فبادرته ركاب الحمد تفري البيد قطعا إذا جئنا بمغرية أرتنا عظائم فضلك المأثور سبعا ودونك خدمة من عبد رق يروم بها لباب الحلم قرعا كتاب جاء بين الكتب بدعا وقد أهديته في الناس بدعا إذا ما نال منك شريف لحظ فقد باهى نفيس الدر وقعا تغالى في الحساب فاخجلته صنائع منك قد فاتته جمعا وما تحصي الصحائف من أياد تضيق بفضلها الأعداد ربعا سقى الله الكنانة صوب عدل بكفك فاق صوب المزن نفعا وخيم بند سعدك في حماها فراحت دونها الأحداث صرعى تدين لك النواصي خاضعات فيكسبها الخضوع لديك رفعا وتدعو بالبقاء لك البرايا وأنت أجل من في الخطب يدعى فدم بالعز مشتملا ودامت إليك ركائب الآمال تسعى | joy |
8344 | مقل في دجى العرور نيام وحياة جميعها أحلام كل عين تحت الظلام ولكن بدل الحلم ما أجن الظلام رقدة طال عهدها فتلتها رقدة لم يكن يليها انصرام هام كل بعيشه والمنايا راصدات حول النفوس قيام قصر العمر تحت طول رجاء شردت في مجاله الأوهام لو أراد الفتى قضاء أماني ه لضاقت من دونها الأيام كل يوم تعلة شابها الشك ك وما لا يشك فيه الحمام تحت هذا الرغام منه رجال وعليه من رجال رغام واستوى الميت والتراب وبين ال ميت والحي نسبة والتئام أيها الراحل الذي سار عنا نحو عرش قد طاب فيه المقام وتوارى بالجسم في ظل لحد نحلت بعد من به الأجسام إن فيه حب القلوب فهل تن بته فوقك الدموع السجام يا لك الله ما أثرت من الحز ن وفي الموت ورد ما لا يرام لا رعى الله ليلة بك أودت فاكتست من سوادها الأقوام قد رمى قلبك الحمام بسهم كثرت منه في القلوب الكلوم فتركت الحياة طوعا ولم يش غلك قبلا بها حسنا مستهام لم تزل ناظرا إليها بعين هي في جفنها قذى وسقام وترحلت نحو ربك تبغي عنده الخلد والحياة لمام ما تفي بعدك الشجون ولكن تلك مما اقتضى الهوى والذمام غل منك الردى بنانا نضاه ال بر قبلا والمكرمات العظام وعلا ذاتك الكريمة ترب قد علاه الإجلال والإكرام فعلى قبرك السحائب تجري وعلى نفسك الرضى والسلام | joy |
8345 | هذا كتاب فصلت آياته بفرائد أزرت عقود الجوهر فاقت فواصله القوافي إذ أتت ببديع لفظ بالبيان محبر أملى به الإسكندر الحكم التي لم يمل آرسطو على الاسكندر حكم تفيد ذوي النهى في ساعة ما لا تفيدهم تجارب أدهر أهدى لأفكار الملا ريحانة من روض فكر بالبلاغة مثمر برزت لنا مثل العروس تزينها حبر الفصاحة تحت رقم عبقري عربية السربال ضمن وشاحها بكر من الأعجام ذات تستر نطقت بمخترع الحديث ونزهت فيما روته عن مقام المفتري لله منشئها اللبيب فكم بدت منه نوابغ حكمة لم تنكر قد جاء ما فات الذين تقدموا فلذاك قلنا الفضل للمتأخر | joy |
8346 | أمقلدا جيدي بعقد نظامه ومشنفا سمعي بدر كلامه ومنزها طرفي برونق حبره لما تجلى النور ضمن ظلامه ومنبها فكري بحسن قريضه وأنا المطاش بسحره ومدامه أفدي الهلال الكامل النور الذي في صدر غرته وفى بتمامه أهدى إلي عروس نظم قد جلت وجها رأيت الحسن تحت لثامه عربية نزلت علي فهيجت في الحي صبوة شيخه وغلامه بثت من الأشواق ما لم يعدني مما لقد شعرت بحر ضرامه شوق على الذكرى يهيج فينثني قلبي رهين هيامه وسقامه هذا كتاب متيم ألقى به نيران صبوته وبرد سلامه طويت على قلبي صفائح طرسه وسواد عيني كان مسك ختامه | joy |
8347 | كملت لوصفكم بدائع سهلت للمادحين لها سواء سبيل بكم سرى بر سما بعلى سنى تسمت بهن لنا سوافر سول | joy |
8348 | هذا جمال الدين أمسى نازلا جدثا تضمن منه أي دفين قدر به عم البكاء على امرئ فقدت به الدنيا جمال الدين | joy |
8349 | يا مالكا ظافر الأنصار ضاء على أرض ربيعا بهيا ورده نضرا وضحيت لله ظلا منه بادرنا راع وحفظ وجود وبله غمرا | joy |
8350 | أنعم برتبة سيد شملت كل الورى من فضله المنن جاءتك ثالثة لأول من يزهو بحسن صفاته الزمن يا حبذا شرف على شرف وبما أصاب كلاهما قمن كمياه قطر فوق خضر ربى فيها تجلى وجهك الحسن وافت كما نادى مؤرخها بثلاثة ينفي بها الحزن | joy |
8351 | هذا مقام اليازجي فقف به وقل السلام عليك يا علم الهدى حرم تحج إليه أرباب الحجى أبدا وتدعو بالمراحم سرمدا هو مغرب الشمس التي كم أطلعت في شرق آفاق البلاغة فرقدا فخر النصارى صاحب الغرر التي ضربت على ذكرى البديع وأحمدا هذا عماد العلم مال به القضا فأمال ركنا للعلوم مشيدا أمسى تجاه البحر جانب تربة هي مجمع البحرين أشرف مجتدى فعليك يا ناصيف خير تحية طابت بذكرك حيث فاح مرددا لو أنصفتك النائبات لغيرت عاداتها ووقتك حادثة الردى تتنزل الأملاك حولك بالرضى ويجود فوقك باكرا قطر الندى وجميل حظك في الأعالي رحمة أرخ وذكرك في الصحائف خلدا | joy |
8352 | اليوم طابت ليوحنا مسرته في جنة أشرقت فيها أسرته شهم صفت بتقى الباري طويته وزينت بكمال الفضل فطرته قد كان للخير بابا فاز قاصده ولم تفت نائيا عنه مبرته ذخيرة تلفت في الأرض ذاهبة فما وفتها من المحزون عبرته وناحها المجد حزنا فالقضاء كما أرخت أبكاه إذ ولت مسرته | joy |
8353 | أمسى بنو الزهار بعد عزيزهم في لوعة نيرانها لا تخمد شهم مضى ولكل عين عبرة تجري عليه وللقلوب توقد وأقام في رمس ملائكة العلى أبدا عليه بالرضى تتردد فكتبت بالتاريخ نظمي قائلا يا ساكن الفردوس أنك أسعد | joy |
8354 | على يوسف الفياض فاضت مسرة باقبال مولود كبدر تمام بملقاه أرخت الملائك أنشدت على وجه ميخائيل طيب سلام | joy |
8355 | كريمة من بني استنهوب قد نزلت في طي قبر ندى الرضوان كلله قضت بأوطاننا من دهرها زمنا أجرت به من صنيع الخير أجمله لذاك أبقت لها فضلا نؤرخه أحيا لأستير ذكرا لا فناء له | joy |
8356 | أجرا ميخائيل خورينا الذي باتت بغيرته المصالح تعمر الفاضل الحلبي ذو الهمم التي يثنى عليها في البلاد وتشكر من آل أزرق قد أفاض مياهه بيضا يصافحها النبات الأخضر طاب الصفا بهما فهذا أرخوا فردوس طيب جنى وهذا كوثر | joy |
8357 | قد سار اسكندر المحبوب فانصدعت له قلوب بني زينية اسفا كالغصن جف سريعا ماء نضرته فبات يسقيه ماء الدمع إذ ذرفا لم يرحم البين فيه قلب والده ولا رثى لصباه لا ولا عطفا فاكتب على لوح رمس أرخوه له يبكي الحمام على غصن قد انقصفا | joy |
8358 | أتى يوسف الفياض نعمان فانجلى به كأس صفو فاض بالنعم الحسنى جلا قمرا أرخ مضيئا ببزغه فيا حسن تاريخ بتاريخه هنى | joy |
8359 | قد ناح جبريل نحاس قرينته لما اختفى في الثرى زاهي محياها كريمة من ذوات الطهر فاضلة قد كان مثل اسمها طبقا مسماها لقد تولت وأبقت بعدها لبني خلاط صيب دمع بل مثواها فقال تاريخنا كفوا فقيدتكم كريمة في الأعالي عند مولاها | joy |
8360 | قلبي بمدحك يربأ فخرا وجرحي يبرأ يا كلمة الله الذي فيه الخلائق تكلأ حتام في ليل الأسى حيران مما يطرأ وعلام أني مخطئ وعلام أنك تجنأ إلا لأني ناكث عهدا وأنك ترتأ يا عمدتي في شدتي ناري بنورك تطفأ يخشى عذولي فيكم عذلي وعني يخسأ إني ببابك قائم عبدا رقيقا يخذأ يا مورد الظامي الذي في غيركم لا يظمأ إني بدأت بمدحكم والحكم في من يبدأ كيف السلو ومهجتي من نار حبك تسلأ كيف البعاد فعبرتي من بعدكم لا ترقأ حاشاكم أن تهجأوا عمن بكم لا يهجأ خذ يا يسوع حشاشتي هل أنت فيها تبتأ يا بحر فضل زاخر والكون منه يملأ قد جئته مستسقيا وعناكم لا يدنأ وجه الكريم كرامة عنوانها لا يندأ عين العدو تخيفني لكنها بك تفقأ لي في الحسود علامة في وجهه إذ يحمأ خبث يظن بأنه بيني وبينك ينزأ هيهات أن نخشاه إن كنا به لا نعبأ كيف اختشيه ومريم مينا الأمان ومرفأ يا خائفا من رزئه إن جئتها لا ترزأ لا يفتأ القلب الشجي ي مؤملا لا يفتأ حقا ولو كان العدو و علي يوما يهزأ إني جلوت بحبها قلبا بغيرك يصدأ درء العدو ببأسه لكن بأسك أدرأ ما أنت إلا في الورى ردء ومثلك يردأ كم قد رتأت مرملا قد خلته لا يرتأ قد ظل حرسك حارسا بين النوائب يكلأ ولقد خبأتك في فؤا د ظل فيك يهجأ ظن الخبيث وشأنه في كل يوم يقمأ أني أشين كمالها بكلامه أو أشنأ لا تعذلاني إنني عن حبها لا أهدأ قلبي لسورة صورة ال عذراء دهري يقرأ يا رحمة الله التي من أمها لا يكفأ فهي السلامة والرضى وهي الهدى والمخبأ من كان فيها راجيا ترتق رجاه وترفأ | joy |
8361 | هذا الغريب الذي أبكى دمشق وقد لاقى من البين في أسفاره أجلا أبقى لآل قلاووز الكرام أسى مدى الزمان يلاقي مدمعا هطلا مضى إلى ربه الغفار متخذا من سبل غربته نحو العلى سبلا فإن تذر تربه يا من يؤرخه أكتب دعا الله إبراهيم فامتثلا | joy |
8362 | بشراك بشراك قد أدناكم النائي مذ أومض البرق من تلقاء عذراء فالجو منبجس بالنور مفرقه والأرض قد بسمت عن ثغر لمياء قد غرد الطائر السري من طرب لما رأى القضب ترقص رقص هيفاء والريح تكتب فوق الماء أنملها سطرا تحاكيه بين الدر والماء إذ لاح شمس الهدى في برج طالعه بشارة قدست أرحام حواء وأشرق الله في ناسوت آدمه مذ جاء جبريله العالي ببشراء كأن ناسوته المخلوق في عجب باب للاهوته في طي إخفاء أهلا بمتشح الناسوت منحدرا كأنه قبس في جنح دهماء شارفتنا وقتام الكفر يصرعنا والعقل يخبط فيه خبط عشواء وبينما الجهل يغشى العقل منتصرا بدت طلائع جبريل لعذراء جبريل ما لك منقضا وقد بزغت من فيك شمس أراها سر مولائي أرى الجليل بأصقاع الجليل وقد كان الجليل على أكناف أضواء يا أرض ناصرة أضحيت ناصرة عزائما كن قبلا ذات أسواء أجاب جبريل والأسرار تعضده إني رسول بإنعام وإنشاء إلى بتول أبشرها وقد وصفت لي مريم البكر فاسمع نص بشرائي لك السلام أيا قدس استقر به رب تعالى بألقاب وأسماء الرب معك وفي أحشاك أبصره إبنا جنينا بدا في سلك أبناء لك السلام أيا كنزا به وجدوا ماء الحياة لأموات وأحياء يجيء منك إله نحن نعبده وينشل الضال من تيه وإغواء ذاك الذي قد رأى حزقيل منظره من فوق مركبة ما بين أضواء تنقض منه بروق خلتها شهبا منها الملائك في خوف وإغراء نراه قد حل فيها مثلما سفن أرست أناجيرها في لج آلاء أنت هي الروضة المأمون مغرسها ينساب فيها معين البرء للداء أنت هي الهيكل المختار من قدم لم ترقه قط أقدام بأسواء أنت التي هي قدس القدس مقدسها منها ننال سعادات الأخصاء ومنك يا بكر يأتي الله متلدا والختم باق بإجلال وإرعاء لكي يخلص حوا من غوايتها بنهجه الحق يمحو آي ظلماء فكل نطق يماريه به خرس وكل عين شنته عين عمياء وكل سمع يكذبه به صمم كأنه جاء محشوا ببلواء يا حاملا عرشه الأجناد في رهب ها الآن مثواك في أحشاء عذراء طوباك يا مريم العذراء إذ وفدت عليك نجاب أفراح وبشراء حقا لقد أنطق الراوون عنك بأن عن مثلها أعقمت أرحام حواء إني أرى الكون بعد اليأس مبتهجا قد أيدته براهين الأوداء فالكفر في حرب والكذب في كرب والصدق في طرب والحاء في الياء والخلق في رهج والأفق في بهج والنطق في نهج يشدو كورقاء والإثم قد نسخت آيات سورته ريات مطلع غفران وإرضاء والهرطقات غدا الإيمان يدحضها كأنها العار للمرئي والرائي ترتد عنها عيون الناس خاسئة كأنها رقمت في طرس أقذاء ألقى عليها معين الحق فاندرست مذ قام يمحق معها كل فحشاء طوبى بني آدم إذ قد رأوا ملكا في زي عبد بلا كبر وخيلاء بشراك يا آدم المسجون في نفق وافاك آسيك من ضر وأسواء قد تم سؤلك فاخلع ما عليك فقد نجوت من عثرة رقشاء رقطاء لذاك لما دعاني في الورى زمني أجبته إذ لساني غير فأفاء إليك عذراء بكرا في غلائلها ما شانها قط نظام بإيطاء تزف منظومة كالدر منطقها يجل إعرابها عن قدح إقواء | joy |
8363 | زر مضجعا من بني عيروط حل به شهم مضى لجوار الخالق الصمد ركن قد انبسطت للمكرمات يد منه وحاز مقاليد العلى بيد ناحت على فقده بيروت نادبة وكان في أرضها من أعظم العمد قد سار عنها بتأريخ وقام بها تذكار يوسف لا ينسى إلى الأبد | joy |
8364 | بيت لجاورجيوس أنشا بنايته أغابيوس حبرنا المشهور في البشر فقف به خاشع الأبصار مبتهلا ولذ بساكنه في مطلع السحر وقل ببيتك لاذ العبد منكسرا يبغي رضى خالق للذنب مغتفر فانظر لذل ضراعات نؤرخها واشفع لديه بنا يا لابس الظفر | joy |
8365 | مضى إلى الله لطف الله مرتحلا ففاز منه بإلطاف ورضوان من آل يونس من أجرى الأنام يدا في المكرمات جليل الذكر والشان قضى الحياة بتقوى الله ملتزما فعل الفضائل في سر وإعلان لذاك أجرى عليه غيث رحمته مؤرخا وتلقاه بغفران | joy |
8366 | رمس ثواه كريم قوم ماجد فجرى عليه الدمع مثل العندم شهم قضى بالله مرتحلا إلى دار السعادة في النعيم الأعظم ومضى إلى الله الغفور ميمما من عفوه الفياض خير ميمم من آل طاسو من أفاضل معشر فازوا بمجد في الأنام مكرم هدمت به الأيام ركن عصابة فهوى ولكن ذكره لم يهدم ولقد أقام بمضجع هو ضمنه ذخر غدا لثراه أكرم مغنم فأتى مؤرخه ينادي باكرا لك أيها القبر البشارة فانعم | joy |
8367 | رمس به من آل نصر مودع مزجوا لفرقته المدامع بالدم فقدوا به ركنا عزيزا طالما أنشا لهم حسبا عزيز المغنم شهم قضى بالخير مدته وقد نال الرضى بجوار رب منعم فأتى مؤرخه يسطر قائلا إلياس حي في النعيم الأعظم | joy |
8368 | هذا مقام القدس شاد بناءه ايناسيوس راعي الخراف الأروع بيت به توما الرسول قد انجلت أنوار قدس من سناه تسطع تشدو الملائك في ذراه وبابه باب السماء لكل من يستشفع قامت عباد الله خاشعة به وإليه بالتاريخ جاءت تضرع | joy |
8369 | غريغوريوس ذو المجد بطركنا ابتنى مقاما به للعلم لاحت منائر فكان سماءا للهدى قد أضاءها سنى أرخوا من كوكب الشرق ظاهر | joy |
8370 | رمس لفارس لحود الكريم ثوى فيه التقى وسقاه الجود مدمعه شهم بكته العلى والمكرمات كما بكى له عاف ذاق مصرعه قد أجمل السعي في الدنيا بسيرته فأجمل الله في الدارين مرجعه ظلت له رحمة المولى مؤرخة ونورت بجميل الصفح مضجعه | joy |
8371 | طوبى لمن قد تاب بعد خطائه طوعا وأدى دينه ببكائه ورأى الهدى أن لا يضل هداءه واعتاض عن طغيانه بهدائه ونجا بتوبته الصحيحة مذ رأى سجن الجحيم مؤبدا بلظائه سجن الجحيم مؤبد وبقيده ال شرير والشيطان من ندمائه والإنتقام مؤبد كعقابه وعقابه كدوامه وعلائه فعلاج داء المزدري بإلهه بالنار إن النار خير دوائه والذنب يعظم قدره ويخسه مقدار شأن المزدري بولائه يتألم الشرير وهو معذب بضميره المنكي وقطع رجائه والله يقتله بأكمل قدرة يا ويله إذ صار من قتلائه ما غمني إلا اعتراف معذب ويقول إن الله من خصمائه ويقول من قتلي عرفت بقاتلي يا ويل من عرف الدوا من دائه يا ويل من أضحى مخلص نفسه خصما يعذبه بسفك دمائه يا ويل من أضحى الإله عدوه وغدا لدى مولاه من أعدائه يا ويل من أضحى المحب بغيضه يقصيه من إنعامه وعطائه يا ويل من أضحى اللعين خليله يسقيه كأس بلائه وأذائه يا ويل من أضحت جهنم ملكه في مشتراه هلاكه بعنائه يا ويل من قد مات بعد حياته وحيي ولكن في جحيم شقائه إن انتقام الله سر غامض لا تدرك الألباب لب بلائه تتلى على الأشرار آيات الردى بالنار إن النار سيف قضائه فتذيب نفس المرء في إيغالها من بعد ذوب عظامه وكلائه فالإثم قد زج الأثيم بحفرة أبدية والذنب من إغوائه باب الجحيم لديه مفتوح وقد أضحى وصيدا دونه لخطائه والسجن سجن الموت مكتوب على أعتابه من وجهه وقفائه هذا مكان ليس فيه رحمة والويل ضمن رحابه وفنائه فجهنم واد عميق حالك قطع الرجا والنار في أرجائه قد ضم في الطرفين شر عذابه أبدية البلوى وعظم بلائه والله لا ينسى الورى لكنه ينسى الأثيم معذبا برضائه لما تناسى ربه من جهله قد صار منسيا بعدل قضائه وانحط منهبطا لقعر جهنم متألما ومزملا بدمائه أما اللهيب فمحدق بيمينه وشماله وأمامه وورائه يبكي ولكن يا لدمع ضائع وينوح لكن يا لفرط عمائه يدعو ولكن من يجيب دعاءه ويصيح لكن يا لعظم شقائه ما من يجيب نداءه فكأنما صخر أصم عن ندا خنسائه ويتوب لكن يا لتوبة هالك ما تاب يوم خطائه وزنائه فالآن توبته تزيد عذابه ودواؤه قد صار علة دائه وعصى الإله وسر في عصيانه فاعجب لعاص سر في ضرائه لو كانت السراء تنتج مثلها ما إن رأينا الضر في سرائه أبدية النيران مر ذوقها وأمر منها من هوى بهوائه وأمر من هذا عقاب خالد وأمر منهالبعد عن مولائه وأمر من هذا وهذا ثم ذا أبد بسجن جن ضيق وعائه إن كان تأبيد الضعيف عقابه مرا فمن يقوى على إقوائه أدنى شواظ النار يؤلم مسه من ذا يطيق جحيمها بذكائه وفراشه وغطاؤه ووساده من ناره ورماده ولظائه أحزانه وإياسه وعذابه كفراشه ووساده وغطائه إسمع أخي صراخ ميت هالك والنار طامية على أعضائه فكأنها قبر وهو في ضمنها حي كميت ذاب في أحشائه يتململ الملعون من زفراته والله يرشقه برجز بلائه كصواعق تنقض ترجم نفسه حتى يعود ممزقا بشقائه يرضى بأن الموت يفني ذاته لكن أين الموت عند بقائه فيقول والأوجاع محدقة به جوزيت من مولاي شر جزائه ورحى الشدائد حوله فكأنه قطب وسخط الله دور رحائه عدم الرجا واعتاض عنه يأسه أبدا يمزق منه صك رجائه وكأنما الأبد الذي في فكره فكر جديد بعد طول مدائه تنمو بلاياه كأن جديدها بحر يعوم الهالكون بمائه فإذا تلا مما يقاسي سورة جاءته أخرى | joy |
8371 | ضعف شر ضنائه يشتد رجز الله حتى أنه يفنيه ثم يعود بعد فنائه والله يحقره عيانا مثلما قد كان يحقره بفعل خطائه ويد الإله العدل تمضي أمره بهلاكه والأمر من تلقائه إن انتقام الله كلي القضا وقضاؤه قد عم كل بلائه فالهالك الملعون قد جمعت به أسواؤه طرا معا لدهائه فتراه بالأوجاع والأمراض في نيرانه والكل في أعضائه متعذبا بسماعه وبلحظه وبذوقه وبجوعه وظمائه وبحسه وبلمسه وبفهمه وبفكره وبذكره وبرائه ويزيده حزنا وبؤسا دائما اللعن والتجديف من نظرائه تتراكم الحشرات حول مقره حتى يضيق به مكان قضائه والله يطرده بصوت مفزع كي لا يرى الخاطي بهاء سمائه فقضية حكمت بأمر جازم وظهوره ينبي بصدق خفائه فمضاؤه كالسيف بل أمضى قضا فالسيف أدنى من شبا إمضائه يا مؤمنا بيسوع إحذر عدله إن كنت ممن يرتجي برجائه وارتد عما قد عصيت به فإن أرضيته يحصيك مع شهدائه والحال أنك في الأمانة تابع إيمان رأس الرسل مع خلفائه كرئيسهم في رومة متسلطا غربا وشرقا صادقا في رائه واحسن جوابك باعتراف كامل قبل اعترافك في جحيم قضائه مستصرخا مستشفعا مترجيا بحمى التي أرضته دون نسائه أي مريم الأم التي منها أتى متجسما والله من أسمائه بكرا دعاها ثم بكرا خصها من بعد مولد جسمه لبهائه فلذاك حازت منه قدرة سلطة علوية في أرضه وسمائه طوبى لمن وافى حماها راجيا غفرانه إن تاب بعد خطائه | joy |
8372 | أمسى الحبيب حبيب الله متكئا في عرشه فائزا منه بنعمته أبكى بني عرمان بعد مصرعه واستنفد الصبر إذ ولى برمته شهم قد انصرفت بالخير مدته من مبتدا عمره حتى تتمته لذاك أمسى قرير العين مبتهجا أرخته في رضى المولى ورحمته | joy |
8373 | من مال يوحنا ابن جمال جرى هذا السبيل فصح فيه ثوابه فغدا لاحداق النواظر بهجة أرخ وللظامين راق شرابه | joy |
8374 | من آل فرنيني الأكارم ماجد أجرى المدامع بالدماء رحيله شهم بفعل الخير أخلص قصده وبطاعة الباري استقام سبيله ولقد تمتع بالمراحم والرضى بجوار رب لا يضاع نزيله فكتبت والتاريخ ينطق صادقا لا ريب عند الله بات خليله | joy |
8375 | مضى جرجس ابن الموصلي ممتعا بعفو من المولى وقرة عين رأى الشوق يدعوه فبادر مسرعا إلى حفرة ضمت على الأخوين بها أغمد السيفان في الترب أرخوا وأصبح فيها مغرب القمرين | joy |
8376 | أنشا الطرابلسيون الكرام لنا جمعية للنهى أذكت منارتها قوم تبارت أياديهم وهمتهم حتى ثنوا من جيوش الجهل غارتها قد جددوا من رفات العلم بهجته وألبسوا غانيات المجد شارتها سحب من الفضل أرخ في رياض هدى بالعلم أرختها أحيت نضارتها | joy |
8377 | سر عجيب فيه معنى أعجب وحي غريب فيه مرأى أغرب رؤيا ويوحنا الحبيب رقيبها يا حبذا عين لذلك ترقب وسعت من الإغراب سرا لم يسع صدر الملائك شرحه لو أطنبوا فالروح روح القدس جاء بفيضها ورسوله يملي عليه ويكتب بحوادث تجري إلى غاياتها قد زان معناهن لفظ معرب مطوية الأنحاء ينحو طيها نحو الذي لوقوعه يترقب من صوت صافور وفك خواتم مع ضربة جاءت بجام تسكب تجري جياد الحكم منها أبيض بل أحمر بل أسود بل أصهب فذهلت من آثار ما عاينته من أسطر مضمونها مستغرب من بابل القطرين بل من سيد ال قطبين بل من معلمين تمذهبوا وكسوف شمس مع خسوف البدر وال أفلاك تطوى والكواكب تغرب تتزلزل الأرضون من آفاقها وتميد أطواد بهن فتقلب ويعود ذاك البحر بحرا من دم فيه جزائره تغور وترسب فترى وقد أخذ الوجود نهاية ونظام هذا الكون فيها يخرب حملا أتى من فوق عرش حوله ال أشياخ وهو على الملائك يركب ويقول للأبكار والأبرار وال شهداء والقوم الذين ترهبوا قوموا اتبعوا الحمل المظفر واصعدوا من فوق ذروة شاهق كي تغلبوا وافاكم الدجال يخدع آله كالآل يخدع من أتاه يشرب هذي رموز لست أعلم كنهها فإذا أتيت مفسريها يهربوا جاءت أوامرها بأمر الله وال حمل الذبيح فأين منها المهرب من لي بكشف رموزها بكنوزها كم أعيت العلما بذاك وتتعب كم لاح منهم بارق في كشفها لكن ذاك البرق برق خلب لا خير في عقل بدا متعاقلا والقلب في معنى الرواية قلب ما أشرقت بعقولهم أسرارهم إلا وأمست في المشارق تغرب ما زلت أطرق مدلجا حاناتها وأكيل من خمر السؤال وأشرب إن جبت منها سبسبا متوغلا صبحا تلقاني عشاء سبسب وأصيخ إذنا نحو صوت رسولها ال داعي وألقي السمع وهو يؤنب وأنا كأني ساهر في راقد ولسان فكري فوق قلبي يخطب وكأنني طفل بمهد نائم يزداد نوما في الحداء ويطرب حتى إذا ما هب أصبح طالبا ثدي الرضاع وإن تكفى يلعب فغدوت لا أنصاع عن صاع المنى فكأنني فيما أراه أشعب وكأنني الخنساء تندب صخرها هذي العلوم فأين من يتدرب هذي محجتها فأين المهتدي فيها وأين العالم المتهذب حتى أتاح الله لي علامها وأنا إلى أمثاله أتطلب ففضضتها وقرأتها وفهمتها فإذا بها ما ليس عنه مهرب بمفسر الأحلام يوسف عصره في مصره قد جاء فيما يغرب تتفاضل الآيات في غاياتها لتفاضل الأشخاص فيما تذهب فلكل رمز أعصر تعنى به ولكل عصر يوسف يتلقب فرعون في الرؤيا كيوحنا بدا فيها ويوسفها المثنى يعرب لا تعجبوا من مورد متزاحم إن لذ مشرعه وطاب المشرب بسمي يوسف كان كشف رموزها حارت بمعناه عقول شيب يا مادحا آثار قوم إن أتوا عسلوا كما عسل الطريق الثعلب فالبدر يعجب في الظلام فإن بدت شمس النهار فإنه لا يعجب هذي مفاتيح إليها ينتمي من كان فيها كل يوم يرغب ذاك الذي أفتى الزمان بفضله وبعلمه والدهر أمرد أشيب إذا ليس في الدنيا غريب مفرد من بعد يوسف والبعيد مقرب لكن وحي الله سر غامض يؤتيه من يأتيه وهو مهذب حكم بدت كعمود صبح فانجلى جهل الورى وانجاب ذاك الغيهب | joy |
8378 | مضى أغابيوس المفضال اسقفنا إلى نعيم به قد نال غايته حبر بكت فضله المشهور بيعته لما مضى وبكى الكرسي عنايته هذا الذي نهضت بالدين غيرته وقاوم الدهر حتى كف غارته به الكنائس قامت والمدارس في قطر مدى الدهر لا ينسى كرامته فعز شعبا له قد كان ملجأهم خمسين عاما بها حازوا رعايته حتى اصطفاه لتاج المجد خالقه فكلنا أرخوا يبغي شفاعته | joy |
8379 | قبر ثوى كاهن الله العلي به فجاده العفو في الأسحار والأصل من آل فواز قد فازت يداه بما سعى له من ثواب الخالق الأزلي | joy |
8380 | تصبروا يا بني الجمال بعد فتى نال الرضى في جوار الخالق الأزلي لذاك إذا نظم التاريخ قلت به قد حل في العرش يوحنا مع الرسل | joy |
8381 | هذا مقام للمعارف قد غدا ببهاء أنوار المخلص مشرقا وافى مؤرخه فخط ببابه قد لاح صبح العلم في فلك التقى | joy |
8382 | يحوز كل من الأبرار أجمعهم سعادة نالها في قدر ما نصبا لكن مريم فاقت مجدهم شرفا إذ فاقهم حزنها في الإبن إذ صلبا | joy |
8383 | عجيب أنك العذراء حبلى برب قد تعالى في العجائب ولدتيه وربيتيه طفلا فيرضع ثديك والثدي كاعب رددت كلما سلبته حوا بمولود شريف في المناقب فتحت رتاج دار الخلد حقا ليدخله أثيم جاء تائب فإنك باب مولانا تعالى وإنك خدره وضياه ثاقب ألا سروا بمريم مذ حبتكم حياة ما لمشرقها مغارب | joy |
8384 | جربت كل مهند ذي رونق في دفع كل مصيبة ومصاب ما جاد لي بالنصر غير مهند أعددته في النائبات منابي | joy |
8385 | قف عند قبر توارت فيه ذات تقى أبكت بني عكة حزنا لمسراها كريمة صرفت في الخير مدتها وأخلصت في رضى الرحمن مسعاها هذه نزيلة بيروت التي جرحت قدما بسيف دمشق حين طغواها ثلاثة خلفتهم في دمائهم وكم دم سفكت في النوح عيناها حتى قضت ومضت نحو النعيم وقد فازت براحتها في دار مولاها وإن تقلا لقد عمت مؤرخة سحائب اللطف والرضوان مثواها | joy |
8386 | يا صاح إسمع مذ سمت منظومة قد جمعت مثلثات أشبهت مثلثات قطرب طوباك يا رامي السلام وقيت من رمي السلام احفظ يمينك والسلام من حر نار الغضب اسمع وطع هذا الكلام يا خائفا خدش الكلام فالجري في الأرض الكلام يبلي الفتى بالعطب بحر الخطا هو غمر ما شره إلا غمر ما جازه إلا غمر يرى بويل الخرب عراه داء الترب فما له من ترب معفرا من ترب يعض كف التعب غدا بأرض حره مروعا من حره فهل فتى من حره يغيثني في كربي فتب بثوب الحلم موشحا الحلم فدهرنا كالحلم يمر مر السحب وجد يوم السبت وشد نعل السبت وكل حشيش السبت تقشفا للذهب فالإثم شفك كالسهام أصمى فؤادك كالسهام حتى غدا داء السهام نظير داء العطب أدع يسوعا دعوة وليس فيها دعوة أعد حقا دعوة لكل داع نجب في رياض الشرب وحياض الشرب بكأس ماء الشرب تحوز أعلى الرتب في النعيم الخرق مع يسوع الخرق لا تكن ذا خرق تر أليم التعب كن كذا رحب الجناب راكبا طرف الجناب تنج من داء الجناب والأذى والغضب إن رفضت غدا الملا فأنت في البئر الملا نارها لك كالملا مدى الدهور الحقب قد يرى لك شكل ولا يرى لك شكل وفي يمينك شكل مغللا باللهب مع أبالس صره بهوتة هي صره كأنكم في صره رباطها بالغضب مولاك لا بالقسط رماك بل بالقسط فعدله كالقسط يفوح عند النوب كم رمت نسق العرف وضقت عند العرف دهاك نكر العرف وجود رب مرهب تبعت رأي الجد لما عصى بالجد وإذ غدا بالجد فداه مولى الأدب جاء من خير الجوار مستكنا في الجوار صوته يعلو الجوار من مريم في عجب وذاق شوك الأمه فيا لها من إمه ومات دون الأمه بجسمه المعذب ونال طعم الحربه ما أمره بالحربه فقلبه كالحربه حوى ضروب النوب الويل ويل الشعب إذا ضل بين الشعب مشعبا كالشعب ممزقا بالغضب عليه قد ناح الحمام لما سقي كأس الحمام وقام كالليث الحمام من بعد موت مرهب وهد عزم اللمه وغلهم باللمه وحل أسر اللمه من بعد طول الحقب غدا نقي المسك وعرفه كالمسك وجاد لا كالمسك على الأسير الوصب فارمق إذا بالحجر وفز بحسن الحجر من بعد ذاك الحجر نجوت منجى الهرب لا تكن كالسقط أو جنين السقط ما بين نار السقط لأجل ذنب مشجب عليك نار كالرقاق ويومها يوم الرقاق تذوب جوعا والرقاق يعز يوم السغب أذنك فيها الصل أعضاك فيها الصل وفوك فيه الصل وسمه كالعقرب معذبا بالجث ممزقا بالجث مثقلا بالجث في بحار اللهب ففر خوفا كالطلا عن معاطاة الطلا ومن مغازلة الطلا إن رمت حسن الأرب واستسق خير القطر ورد ذوب القطر فعرف ريح القطر يشيد فضل الأدب ترى الفضائل كالزجاج فاعتقلها كالزجاج واحتفظها كالزجاج إذ هو سريع العطب فالعقل هو كالظلم والفكر هو كالظلم والخبث نقي الصلت ثناك لا كالصلت مجاهدا كالصلت في اكتساب النشب وزاد بجسمك منه تقشفا بالمنه ولا تخف فالمنه موجودة في التعب وحمل النسك القرى كأنه نار القرى وجانبن سكنى القرى يا راهبا يا ابن أبي واطمر طمورا كالرشا من نساء كالرشا إبليس يعطيك الرشا من منظر أو مشرب وأبعدن من الكرى والله يمنحك الكرى ولا تكن مثل الكرى مدحرجا بالسبب فالنعيم لك العقار لا تخف من نوب إسعد بتلك الجنه واسخر بتلك الجنه وربنا لك جنه يقيك سهم النوب ألق بذار الحب في ديار الحب | joy |
8386 | تجد ثمار الحب في النيعم العذب فضائل كالعرس والحلى للعرس سرورها كالعرس عند النفيس الرغب سر مسير الحبوه لا تن بالحبوه عسى تحوز الحبوه في نعيم الطرب نق عقلك بالصلاه فإنها خير الصلاه تقيك من لذع الصلاه في جحيم اللهب أسلك سلوك البر عاملا بالبر قانعا بالبر في هدو السبسب إزهد بأكل الثله وكل عروق الثله وحاذرن الثله ترى هدو الغضب صر آذان الوقر جاثما كالوقر مزينا بالوقر أمام رب مرهب يا راهبا ذا خله قد هجرت الخله إن كنت صاحب خله فاستقم في المذهب لا تفه في خطه تحد عن خطه وهذه لك خطه عند ترك الأصوب يا راعيا بالحق في ركوب الحق لا تكن كالحق في ادخار الذهب قد خبرت الخبره وارتضيت الخبره فوجدت الخبره بالعنا والتعب ديارنا كالذبح وأهلها كالذبح وقومها كالذبح يسم قلب التعب بؤسا لها من ربع فما لها من ربع سرورها في ربع وكلها للحطب إركب جنيب الرسل وجر لا كالرسل وكن نظير الرسل بوعظك المختلب فعمرنا كالخمره ومكره كالخمره وشره كالخمره في فساد المشرب كأنه فلو القلا جهلا وعقباه القلا يسقيك من صافي القلا مكدرات الشغب لو حابك ألفي سنه كأنها فيه سنه لا يروقنك سنه يبدو بوجه مقطب ليس فيه رمه رفاته هي رمه متاعه كالرمه يبلى بأذنى سبب عناؤه في القلب وضعفه كالقلب مزين بالقلب بمعصم مختضب خاصمنه باللحا عساك تنجو من لحا لا تروقنك لحا تحتها كل غبي إقرعن باب اللبان وارتضع صافي اللبان لذ بمريم فاللبان عرفه منها خبي فهي ملاذ الصفر وغناء الصفر وعزمها كالصفر في لقاء الثعلب قد تم يا ابن الحره نظامنا كالغره قلت هذي دره منظومة بالسخب وذات لفظ كالحلي مثلث بين الملا فزدتها لفظا عن مثلثات قطرب | joy |
8387 | قد سار ديمتري الكريم مودعا فبكته من أسف بنو الشيخاني شهم على التقوى مضت أيامه وجميل فعل الخير والإحسان ولقد ثوى بجوارك اللهم في لحد سقته سحائب الأجفان فأجب دعاء مؤرخيه وجد على صفحاته بسحائب الرضوان | joy |
8388 | هذا التواضع إن أردت مواهبا تغنيك فاقصده تجده واهبا ملجا يرى المترهبون بظله مرعى خصيبا في الورى ومشاربا من شاء رهبنة بغير تواضع قد صار لص حياته لا راهبا إن التواضع في سمو محله سمة لنا إن كان منا تائبا سمة لنا أن المسيح إلهنا ولأجله ذقنا أسى ومصائبا فهو السماء وأنت فيها قائما متواضعا فوق المجرة راكبا من كان يرغب في الخطا متعمدا ليس التواضع فيه يوما راغبا هبط الملاك من السما متقهقرا بالكبريا وانحط منها خائبا ويشاهد المتواضعون بقلبهم ما في السماء عجائبا وغرائبا ما كان أولاني به لو أنني أسعى إليه راهبا أو هاربا أو ذائبا أو نادبا أو آئبا أو راكبا أو راغبا أو طالبا إسمع نداء الاتضاع فتهتدي بندائه إذ قال قولا صائبا خذني هديت مساعدا في كلما تهوى تجدني صاحبا ومصاحبا فامنن على رمقي بخير تواضع يا رب واجعلني بعفوك تائبا واقبل بمريم ما أتيتك مادحا إن اللسان يذود ذنبا عائبا قد صار مدحي في سناها صادقا مذ كان مدحي في سواها كاذبا ملئت وزادت في البشارة نعمة قد ألبستنا من العلاء مواهبا أستير قالت إن جنسي هالك فأتته مريم بالخلاص مطالبا ما بين أستير ومريم نسبة في الجنس وارتقتا لذاك مراتبا أستير تحت ذمام ملك كافر والبكر قد ولدت إلها ثاقبا ملك الملوك يخص مريم أمه أرأيت أما قط بكرا كاعبا إن المعاني في صفات سموها ساقت إلى نظم الكلام جنائبا قد كنت أسعى في قريضي راجلا أصبحت في مدح البتولة راكبا كالشمس إن طلعت أزاح ضياؤها ال سامي من الأفق الرفيع ثواقبا أخذت بطوق الليل حتى فرطت من جيده سلكا يضم كواكبا خلع النهار على الدجى أسماله من ذكرها واختارهن جلاببا إن تأتها مستمطرا إنعامها مطرت عليك من السماء سحائبا إن تبلها تبل السرور مواكبا أو تلقها تلق الجبال كتائبا حصن يصون الملتجين من العدا ملأت قواصي العالمين عجائبا من جاءها حاز النباهة والتقى منها ونال رغائبا وغرائبا لو عشت دهرا مادحا أوصافها قصرت لم أوف المديح الواجبا | joy |
8389 | إن الملائك والأنام جميعهم حتى النسيم وكل مطلع كوكب لو أسهبوا في وصف مريم مدحهم بفصاحة وبلاغة لم تكذب حقا لأعجز مدحهم مذ خصها ال مولى الإله بمدحه المستعذب | joy |
8390 | أمسى فرنسيس الكريم بمضجع مطرت عليه مراحم الغفار شهم مضى عن آل مسك فظللت بيروت فيه سحابة الأكدار ناحت لمصرعه الفضائل مثلما بكت العفاة بدمعها المدرار قد نال أجر ذوي البلايا إذ مضى متصبرا لهجا بشكر الباري ولذاك أدرك في مراتع ربه أرخت حظ سعادة الأبرار | joy |
8391 | من آل صباغ الكرام كريمة كالبدر واراها ضريح مظلم تركت لابراهيم بويز بعلها دمعا يسيل وحسرة تتضرم وبنين بعد فراقها يبكون من ظلم المنية والقضا لا يرحم ولقد ثوت هذا الضريح ونفسها بين الملائك في العلا تتنعم فكتبت في اللوح المؤرخ راسما بجوار عرش الله حلت مريم | joy |
8392 | مستودع البكر مريم حامل عجبا مدبر لثلاث كلها عجب الأرض والبحر والأفلاك قاطبة لذاك تعنو له رقا وترتهب لكن تدبيره العلياء متصل منه إليه به عنه له يجب فالشمس تخدمه والبدر يرهبه والبر والبحر في تدبير ذين أب تعنو السماء له والأرض صاغرة والعبد يلزم عند السيد الأدب وقد حواه حشى بنت مطهرة لما أفاض بها الآلاء تنسكب طوبى لأم حوتها نعمة حكمت أن صانع الكل وهو الواسع الرحب يحويه منها حشى قد جاء منحبسا فيه وفي كفه الأكوان تنسحب بشراك مريم قد جاءت على عجب من السماء إلى العذراء تنتسب خصب من الروح روح القدس حل بها لله مستودع بين الورى عجب | joy |
8393 | سموت يا بتولة في العذارى على كل الأنام على وفقت خلقت درة لا عيب فيها كأنك مثلما شئت خلقت | joy |
8394 | سموت الأنبيا يا بكر علما لكشف رموزهم في من ولدت وفقت الرسل والأبرار طرا بغيرتك التي فيها ولدت علوت مواكب الشهداء لما رأيت عذاب إبنك واحتملت وفقت مناسك النساك طرا سهرت ثم صليت وصمت وقد نافست في الطهر العذارى فمن فاق الكمال أجبت أنت فهل من بالغ في حب ربي مقامك يا بتول وقد علوت لهذا كنت في العهدين حدا به وقف الكمال بمن حملت | joy |
8395 | قم بنا يا أخا المودة صبحا نغتنم من هوا الصبابة نفحا في رياض لها النسيم رسول بين قوم ظنوا الفكاهة ربحا وشدا البلبل الرخيم إذا ما عل منا الفؤاد بالشجو صحا لا تسل عن حديث شرح غرامي وهيامي فليس يبلغ شرحا يا طلولا تثير نار غرام فتذيل الدموع مني رشحا أنشديني مديح مريم علي في حماها الرحيب أدرك صفحا يا رعى الله واديا بهواها زاد قدسا وطاب تربا وسفحا فلنا من رياضه ورباه نزهات بحيث نسكن صرحا يا فؤادا يذوب وهو رقيق كبدي من هوى الأحبة جرحى إنما ساعة الزيارة حظ من حبيب يريك بالوعد مزحا ما علي إذا علاني كد وحبيبي يزيد بالكد كدحا إن قلبي يزين مريم حبا ويزين الغرام حبي مدحا إن لي في هواك مريم قلبا مستهاما فليس يقبل نصحا وفؤادا يذوب فيك غراما وعيونا تردد الدمع سفحا بأبي ثم بي فتاة طهورا عاد شوقي بها أصح وأصحى خلني من حديث هند ولبنى وسليمى وزينب وتنحا وأعد لي حديث بنت إمام نبوي تر الحديث أصحا هي بكر وفي البكارة أم يا إمام الهداة زدني شرحا هي صلح السماء والأرض حقا ما وجدنا من قبل مريم صلحا وهي كل بها الخلائق جزء وهي شمس تريكم الليل صبحا يا سماء يزيدها الله مدحا وتعيد الأنام مدحك سبحا فهبيني لديك بلبل روض فلهذا استحال مدحي مدحا | joy |
8396 | يا فضل للفضل معنى أنت شارحه وأنت فيه مقيم لا تبارحه وافاك يسنح عن يمناك سانحه وليس يبرح عن يسراك بارحه ويا نقولا الذي في الله نزهته وفي محبته شبت جوانحه هذا الكمال الذي أبقيت منطقه يثني عليك وشاهده جوارحه لا تخف عني صلاحا أنت مسكنه فحامل الطيب لا تخفى روائحه | joy |
8397 | يا مسكن الله العلي وعرشه ال سامي الذي قد شاء فيه يمكث فاختصه بفضائل سرية لما أراد به يحل ويبعث غيثي أثيما تائبا في ناكث فالله يغض من يتوب وينكث | joy |
8398 | يا ابن من طاب في المواليد حرا من بني جعفر إلى ابن أبيه أنا بالقرب منك عند صديق قد ألحت علية شهب سنيه عنده قيتة إذا ما تغنت عاد منا الفقيه غير فقيه تزدهيه وأين مثلي في الفه م تغنيه ثم لا تزدهيه مجلس كالرياض حسنا ولكن ليس قطب السرور واللهو فيه فأغثني بما به يشترى دن ن عجوز خماره مشتريه وبأشياخك الكرام أولي ال أفضال موسى ابن جعفر وبنيه أن تخجمته وإن كان إلا مثل ما يأنس الفتى بأخيه | joy |
8399 | باكرتنا بواكر الوسمي ثم راحت وأقبلت بالولي وأرى الغيث ليس ينفك يهمي في غداة مخضلة وعشي فسقى الأرض ريها من نداه فاسقني من سلافة الراح ري أصبحت بهجة النعيم وأمست بين قصر الصبيح والجعفري في البناء العجيب والمنزل الآ نس والمنظر الجميل البهي ورياض تصبو النفوس إليها وتحيا بوردهن الجني دار ملك مختارة لإمام أحرزت كفه تراث النبي وهب الله للرعية منه سيرة الفاضل النقي الزكي فهي محبوة بإحسانه الضا في عليها وحكمه المرضي يإمام الهدى ويا صاحب الحق ق ويا ابن الرشيد والمهدي ليدم دهرك المحبب في النا س بعمر باق وعيش رضي | joy |
8400 | أحن إلى الوادي المقدس رغبة إليه فمرآه لعيني يبهج يمر به ذاك النسيم معطرا بزهر به ضياؤه متبلج تردى بثوب من زهور بديعة يسهمه منها طراز مدبج به الورد محمر وآخر أبيض وأخضره يزرق منه البنفسج تراه كطاووس تجلى ورأسه بألوان باريه العزيز متوج أطل لي وصف الوادي إن جباله حكت عدنا والسهل منه مسرج جبال ترى العز المنيع بروسها فدع رجل ذل المدن بالقيد تعرج بلى هات أنشدني بمدحك مبهجا فمدحك للوادي المقدس يبهج ترى لخرير الماء في أرجائه كأرغن شاد صوته يتلجلج يجول على بسط من الروض سندس وحصباؤه كالدر تزهو وترهج حمت فيه أفنان الأراكة طائرا يغرد في أغصانها ويهرج وردت أكف الدوح عنه بظلها أشعة شمس عن حماه تعرج تظل على عرصاته ذات صفرة وأحشاؤه من غيظها تتوهج فوا أسفا مذ شط عيني مزاره وطرف النوى للهجر والبين يسرج أيا جبلي لبنان مني إليكما سلام بطيب ثناكما يتأرج فكم لي في ذلك المقاممقامة يظل لساني في ثنا الدار يلهج جنيت بها من عفة يانع الجنى مليا وقلبي بالتقى أبهى وأبهج فلا حرج تشقى به النفس بينهم وحاشاك إن أضحيت معهم تحرج وكم كان بي فيهم أنيس مفضل وآلاء فضل الله فوقي تسرج فعاد وأنسي بالتوائب موحش ودمعي على أطلاله يتدحرج قضى الله رغما بالبعاد وربما يصيب الفتى في الشر خيرا فيفلج فعندي من تلك الأماني رسائل طوال ولولاها لما كنت أخرج وعندي من ذلك الحديث بقية يكاد بها القلب الشجي يتشجج وعندي ذوق من معاني دقيقها إذا ذاقه الخلان لن يتبهرجوا خليلي لا يبكيكما بؤس ذلتي بلى أنجداني إنني اليوم مزعج خليلي هذا ملتقى النوح والبكا فأين أخ لي في الشدائد مفرج فلا تحسبا من أجلها دمعتي دما ولكنه للبين دمع مضرج كأن بعيني ما لقلبي ظاهرا دم ودموع بالصبابة تمزج وعدت أسير البعد من بعد قربة بها ندمي سمج وذنبي أسمج تناشدني في طي سري سريرة وثوب الرجا خلي بها متدجج تصبر أيا هذا غريبا بكربة عسى الله من بعد اصطبارك يفرج ولا تنس مريم فهي أعظم منجد لطالبها المحزون إن عز مخرج فيا طالما نادى بها كل حائر فأهداه منها عرفها المتأرج فيا تائها برا وبحرا بغربة صريعا وهو في فكره متموج يجول بعقل لبه متحير ويسري بقلب ناره تتأجج هلم إلى أم الإله فإنها إلى الفوز مينا للأنام ومنهج فإن جئتها تغنيك عن كل حاجة فأنت إليها حيثما سرت أحوج | joy |
8401 | يا روح سيدة الخلائق كلهم لما استقرت في النعيم الباذخ من ذا يفي مقدار ما فرحت به إذ شاهدت شرفا بمجد راسخ قرت بملك فائق في طبعه وبنوعه من غير عارض ماسخ ما لا رأته عين قديس ولا سمعت به أذن بقلب شارخ ما قد أعد الله لأم الله لا ملكوته فوق المقام الشامخ نسخت به أحزانها فاستنشدت أكرم بمنسوخ وأفضل ناسخ لم تسلخ الأفراح ثوب حدادها حتى رأى المسلوخ فضل السالخ | joy |
8402 | فدتك يدي من عاتب ولسانيا وقولي في حكم العلا وفعاليا فإن يزيد والمهلب حببا إليكالمعالي إذ أحبا المعاليا ولم يورثاك القول لا فعل بعده وما خير حلي السيف إن كان نابيا ترى الناس فوضى في السماح ولن ترى فتى القوم إلا الواهب المتغاضيا وإني صديق غير أن لست واجدا لفضلك فضلا أو يعم الأعاديا ولا مجد إلا حين تحسن عائدا وكل فتى في الناس يحسن باديا وما لك عذر في تأخر حاجتي لديك وقد أرسلت فيها القوافيا حرام علي غزو بذ وأهلها إذا سرت والعشرون ألفا ورائيا فلا تفسدن بالمطل منا تمنه فخير السحاب ما يكون غواديا فإن يك في المجد اشتراء فإنه اش تراؤك شكري طول دهري بماليا | joy |
8403 | سقياك سقياك ربعا ظل مبتهجا كأنما السر فيه يملك المهجا عهدي بحبك صفرا ما به أحد واليوم أبصر فيه الإنس والرهجا بالحسن محتقب بالحق منتقب بالفوز معتقب والأمن فيه لجا مذ شمت بارقه حققت شارقه ترى مشارقه قد ضاهت اللججا أرض مقدسة بالقدس منفسة لو لاح بارقها ليلا لما ولجا قد سلسل النور أرجاء البطاح بها والشمس من شأنها أن تهمل السرجا والناس فيها شماطيطا على وجل فذاك لم ينهج المسرى وذا نهجا ملائك الله أحزاب وقد ملأوا عراص بيد ولم يخلوا لنا أزجا منهم بشير إلى الفردوس منعرج جبرا ومنهم مقيم قط ما عرجا إني أرى الناس في حزن لفرقتها وأرى الملائك مبتهلا فمبتهجا فالناس في زعج كالنار في وهج ملائك الله لم يستعروا الوهجا فقلت تالله إن الأمر مختلف والقوم في زمج بالنقض قد مزجا فقيل لي والحجى قد عاد مرتبكا ممزقا ذاهلا بالنوح قد نشجا أم الإله غداة اليوم قد نقلت إلى السماء وهذ النور قد بلجا فقم بنا الآن نبصر عرشها ونرى ال إكليل والتاج والمعراج والدرجا فقم بنا الآن نبصر ابنها فرحا فيها ونبصره في مدحها لهجا رقت مناكب أجناد السماء وقد تسلمت ملكها السامي لكي تلجا محجة الأرض والعلياء زينها أمام بكر وفت عن آدم الحججا تملكت عندما الثالوت كللها سلطانة تملك الأرواح والمهجا لها السماوات تقضي في سرادقها ما بين طغاتها لا تختشي حرجا والمطهر العدل جار في تصرفها من خلصته وفت عن دينه فنجا والأرض تحكم فيها في شفاعتها ومن أتاها نفت عن قلبه الزعجا يا عرش رب السما مذ جاء متضعا تسلمي الآن عرشا ساميا فرجا إن الملائك تجثو وهي خاضعة لديه يا من لها كل النام رجا فالرسل والأنبيا الأخيار والشهدا من غير إذن على مثواك لن تلجا لقد هجرت ربوع الأرض راغبة عنها بملك نعيم نوره انبلجا وأحدقت بفنا تابوت جثتها أهل السما والفضا عن ضمهم حرجا أتى النبيون كيما ينظروها فقد نالوا على يدها الإطلاق والفرجا والرسل قد أقبلوا يبغون أمهم من كل فج عميق حشوه وهجا مواكب الشهدا الأطهار قد وفدت تزف بكرا عروسا سافرت دلجا وأقبلت طغمة الرهبان لابسة ثوبا يرى سبجا لا منظرا سمجا قد طوفوها بأنغام مقسمة ركبا ورصدا يضم الأوج والهزجا حتى انتهو نحو جسمانية ولهم دمع سخين وقلب بالأسى نضجا وضمنوا القبر جسما ما اعتراه بلى ولا فساد ولكن للسما عرجا سقاك يا قبر نور خلته سرجا كلا ولكنه نور نفى السرجا سقاك يا قبر نور ظل منبجسا منه نرى الليل مطويا ومندرجا كأنما الليل لما شام بارقه لص رأى الصبح ولى منه منزعجا أو أنه الصب أضحى عاشقا قمرا رام الوصال ومن خوف الرقيب دجا بدا له النور فانهلت مدامعه كأنجم وهو بالتبكاء قد نشجا مولاي مولاي وفق لي زيارته وقولتي تائبا يا ناظري ابتهجا ثم ارحض الإثم في تيار رحمته بمدمعي قائلا يا خاطئ انفرجا واغفر بمريم ذنبي إذ اقول لها والعين تذري دما بالدمع ممتزجا إني رجوتك والآثام قد عظمت طوبى لمرء لها دون الأنام رجا نسجت فيك مديحا أنت غياته لولاك لم ينسج الفكر الذي نسجا | joy |
8404 | ياصالح ابن الفضل إنك مخبري عن صالح الخلطاء والإخوان ومذكري بكريم شيمتك الذي قد كنت أعهده من الفتيان وكذاك من كسرى أبرويز له عم إلى كسرى أنوشروان وأبوك شهربراز فارس فارس والروم يخلط ضربها بطعان بين الملوك إلى الأساورة انتهى شرفان في علياك يجتمعان وأراك أتقنت القريض وبعضهم يتبدل التشقيق بالإتقان أحسنت في فعل وفضل مقالة فحظيت بالإفضال والإحسان | joy |
8405 | بقومي جمعا لا أحاشي ولا أكني أبو جعفر بحر العلا وحيا المزن فتى العرب المدعو في السلم للندى وفارسها المدعو في الحرب للطعن سحاب إذا أعطى حريق إذا سطا له عزة الهندي في هزة الغصن لجأنا إلى معروفه فكأننا لمنعتنا فيه لجأنا إلى حصن أطاع العلا في كل حكم أتت به فأقصى الذي تقصي وأدنى الذي تدني لشهر ربيع نعمة ما يفي بها ثناء ولو قمنا بأضعافها نثني أمنا صروف الدهر من بعد خوفها لديه وبعد الخوف يؤنس بالأمن ترددت الأيام فيه وأقبلت قباح الليالي وهي بادية الحسن غداة غدا من سجنه البحر مطلقا وما خلت أن البحر يحظر في سجن وليست له إلا السماح جناية إذا أخذ الجاني ببعض الذي يجني تقلقل منه في الحديد عزيمة يكل الحديد عن جوانبها الخشن حزونة أيام مررن بهضبة فأقلعن مثل المارن اللين اللدن فما فل ريب الدهر من ذلك الشبا ولا زعزع المكروه من ذلك الركن ولما بدا صبح اليقين وكشفت به ظلمة الطخياء عن شبهة الظن تجلى لنا من سجنه وهو خارج خروج شعاع الشمس من جانب الدجن يفيض كما فاض الغمام تتابعت شآبيبه بالهطل منه وبالهتن محمد عش للمكرمات التي اصطفت يداك وللمجد الرفيع الذي تبني فكم من يد بيضاء منك بلا يد ومن منة زهراء منك بلا من | joy |
8406 | أم حفص صلعة الشي خ أبي حفص فديتك أنا والله عميد بك صب مذ رأيتك نعمي كفي فإني بعت عرضي واشتريتك | joy |
8407 | أناشد الغيث كي تهمي غواديه على العقيق وإن أقوت مغانيه على محل أرى الأيام تضحك عن أيامه والليالي عن لياليه عهد من اللهو لم تذمم عوائده يوما فتنسى ولم تقدم بواديه وفي الحلول عليل الطرف فاتره لدن التثني ضعيف الخصر واهيه يطيل تسويف وعدي ثم يخلفه عمدا ويمطل ديني ثم يلويه هل يجزين ببعض الوصل باذله أو يعدين على الهجران جازيه وهل تردين حلما قد تخونه لك التصابي فما يرجى تلافيه لولا التعلق من قلب يبرح بي لجاجه ويعنيني تماديه ما كان هجرك مكروها أحاذره ولا وصالك معروفا أرجيه بنو ثوابة أقمار إذا طلعت لم يلبث الليل أن ينجاب داجيه كتاب ملك ترى التدبير متسقا برأي مختاره منهم وممضيه يقفون هدي أبي العباس في سنن يرضاه سامعه الأقصى ودانيه نغدو فإما استعرنا من محاسنه فضلا وإما استمحنا من أياديه برز في السبق حتى مل حاسده طول العناء وخلاه مجاريه متى أردنا وجدنا من يقصر عن مسعاته وفقدنا من يدانيه رأى التواضع والإنصاف مكرمة وإنما اللؤم بين العجب والتيه كأن مذهبه في الحمد من مقة له وميل إليه مذهبي فيه محبب في جميع الناس إن ذكرت أخلاقه الغر حتى في أعاديه كم حاسد لأبي العباس مشتغل بنعمة في أبي العباس تشجيه يروم وضعا له والله يرفعه ويبتغي هدمه والله يبنيه وباخلين سلونا عن نوالهم سلوان صب تمادى هجر مصبيه تكفنا عنهم نعمى فتى شرفت أخلاقه وطما بالعرف واديه إن يمنعونا فإن البذل من يده أو يكذبونا فإن الصدق من فيه موفر القدر لم تغمض مهابته ونابه الذكر لم تغضض مساعيه عادى خراسان حتى ذل ريضها بالرأي يختاره والعزم يمضيه أولى الكتابة تسديدا أقام به منهاجها وقد إعوجت نواحيه غض الأمانة فيها من تنزهه وأبيض الزوب فيها من توقيه | joy |
8408 | البيت مبني على أركانه والطرف جار في امتداد عنانه ياعاذل الحسن بن وهب في اللهى من نيله والغمر من إحسانه إن كان شأنك ما أراه فإنه عاص عليك وآخذ في شأنه لن تسبق الريح الشمال إذا طغت في الجري مالم تجر في ميدانه وبأيما آبائه لا يكتسي مجدا يفوت الروض في ألوانه أبوهبه وسعيده أم قيسه وحصينه أم عمره وقنانه لا المجد بينهم غريب زائر بل في محلته وفي أوطانه ياصيقل الشعر المقلد في الذي يختار من قلعيه ويمانه إسمعه من قواله تزدد به عجبا وطيب الورد في أغصانه أحسنت فيه مبرزا فجفوتني وتبر أقواما على استحسانه هل تصغين لأخ يقول بحاله متعتبا إذ لم يقل بلسانه نزلت بعقوته الخطوب طوارقا فتخونته وأنت من إخوانه ماكان غروا أن يضيع زمامه لو لم تكن في عصره وزمانه هذا وأنت الحجة البيضاء في إكرامه من وافد وهوانه ومتى رآك الناس تحرمه اقتدوا بك غير مرتابين في حرمانه فتكون أول مانع من نفسه ما أمل العافي ومن جيرانه والأرض تبذل في الربيع نباتها وكذاك بذل الحر في سلطانه والعرف بنيان فمن يعد الربى يشرف ويعف السيل من بنيانه واعلم بأن الغيث ليس بنافع للناس مالم يأت في إبانه | joy |
8409 | أمرر على حلب ذات البساتين والمنظر السهل والعيش الأفانين وقل لدحمان إن واجهت جمته تقل لمضطرب الأخلاق مأفون أمسكت نيلك إمساك القمد ولو أعطيت لم تعط غير القل والدون ماكان في عقلاء الناس لي أمل فكيف أملت خيرا في المجانين لاتفخرن فلم ينسب أبوك إلى بهرام جور ولا بهرام شوبين لا النوشجان ولا نوبخت طاف به ولا تبلج عن كسرى وسيرين إذا علت هضبات الفرس من شرف راحت شيوخك قعسا في التبابين مقوسين على البربند يطربهم سجع الزمرتا وأصوات الطواحين أدى خراجي لما أن بخلت به حيا ندى ميت في موش مدفون بقية من عطاء البحر رغبني بها عن الطحلب المخضر والطين فإن تناسيت نعماه التي قدمت فكنت مثلك في الدنيا وفي الدين | joy |
8410 | نفسي فداؤك أيها الغضبان ماهاكذا يتعاشر الإخوان صدر الأصادق عن ذراك وحظهم منك الوصال وحظي الهجران ومنعت إنصافا وسعت به الورى دوني فجد ذاك أم حرمان ينسى كتابك من تقادم عهده وتمر دون رسولك الأزمان وإذا كتبت معذرا لم يعطني صدر الكتاب رضا ولا العنوان فعلام ينسى أويضاع على النوى ودي الرخيص وشعري المجان أوليس قد غنت بما حبرته فيك الرواة وسارت الركبان مدح يموت عليك أكثر دينها ويذال عندك حرها ويهان دع ذا وأخبرني بشأن صديقنا بشر وهل يرضى لبشر شان زعقت مغاربة الخميس وراءه فكأنما نعقت به الغربان فوددت أني لو بصرت عشية بالعلج وهو متلتل عجلان فأرى السمين الفدم حين تمضه قطع القنا وترضه القضبان أهون بمصرعه علي وبينهم عبد تناصى حوله العبدان يدعو بضبة من دساكر واسط وصريخ ضبة دونه الصمان فالله أكبر قد أقيد بجرمه بشر وثار بنائل جعلان | joy |
8411 | يا قابل المدح فيه منا وباخل منه العطايا جرت علينا وكنت ممن يجور في الحكم والقضايا نحن على هدم ما بنينا أقدر منا على البنايا لا سيما والمديح زور والحق في تلكم الخبايا ليأتينك الهجاء فيه صواعق تقدم المنايا مثالب لا يخاف فيها إثم ولا تتقى خطايا يسرى بها في البلاد شعر تحمل أعباؤه المطايا | joy |
8412 | مدحتك أكلأ النسرين ليلي فما أرعيتني عينا كلوا هدأت على الإساءة بي مصرا ونفسي قد أبت عنك الهدوا أسرك أن تكون طليق حلمي أم الأخرى فأجزي السوء سوا هما أمران مكروهان فاختر طويق السهل واجتنب الدروا ولا تتطاولن علي إني أرد تطاول الطاغي لطوا سفكت دم الحياء فلا تتابع لجاجا والتمس لدم رقوا وبؤ بالذنب والعتبى وإلا فليس بضائري ألا تبوا وكن متوقعا عودات ذمي كذات الحيض تنتظر القروا | joy |
8413 | بقيت مسلما للمسلمينا وعشت خليفة لله فينا فقد أنسيتنا عدلا وبذلا أبوتك الهداة الراشدينا أراد الله أن تبقى معانا فقدر أن تسمى المستعينا إذا الخلفاء عدوا يوم فخر سبقت سراتهم سبقا مبينا وقيناك المنون وإن حظا لنا في أن نوقيك المنونا أرى البلد الأمين ازداد حسنا إذ استكفيته العف الأمينا ندبت له ابنك العباس لما رضيت بخلقه هديا ودينا سررت به القلوب غداة جاءت ولايته وأقررت العيونا فقد صدر الحجيج وهم وفود بشكرك رائحين ومغتدينا أقمت سبيل حجهم ببدر أضاء السهل منه والحزونا بأزكى هاشم حسبا وأعلا هم شرفا وأنداهم يمينا وحسبك أنه في كل حال شبيهك يا أمير المؤمنينا يسر المسلمون بأن يروه لديك ولي عهد المسلمينا فجدد عقد بيعته تجدد لهم خفضا من الدنيا ولينا ظنون الناس تذهب فيه علوا فحقق منعما تلك الظنونا نراه مباركا جمعت عليه محبات البرية أجمعينا تطلعت السعود به إلينا وقد غابت طوالعهن حينا وكان القطر محتسبا فلما عزمت على ولايته سقينا | joy |
8414 | أضحى أبو الصقر وأفعاله كأنما تنتج من وجهه عارض بالإحسان حسنا له لا يبلغ الوصف مدى كنهه ليس له عيب سوى أنه لا تقع العين على شبهه يا واردا حوضا سوى حوضه عد عن الغب إلى رفهه تلق فتى ترضى العلا فعله في عقب ما يأتي وفي بدهه تستضحك الآمال عن بشره وتذعر الأحداث عن نجهه لم تلهه عن سؤدد لذة متى تغازل غيره تلهه يقصر ما يعطيك في حلمه عن بعض ما يعطيك في نبهه يجبه بالآلاف سؤاله يا حبذا ذلك من جبهه أكثر شكوى ضيفه أنه يغب بالبر على كرهه | joy |
8415 | بأبي وجه مضيء ولباس برمكي وفتي حسن القا مة والقد سري فيه تأنيث وتخني ث وحلم أحنفي ومحال يعشق التخ نيث إلا حلقي قيل لي إن أباه شيروي نبطي فلئن كان كما قي ل فجسم نبوي لأبيه فيه لا شك ك شريك هاشمي | joy |
8416 | وأمر من عللي تخلى ناظري عن حسن وجه خليفة الرحمن البرح من رجب ومن تموزه والعيش في آب وفي شعبان في حيث أطلقت الشمال عقالها ودنا الخريف بقطره المتداني ما للمدامة بعد طول وصالها صدت صدود مجانب غضبان لاذت بحر القيظ فامتنعت به وتعوذت بالقرب من رمضان فلئن سلمت لأروين صحابتي من كل بكر في الدنان حصان حتى أراني كل مظلم ليلة بين الصحيح العزم والنشوان للشهر أن تدع الملاهي كلها فيه وإن كرمت على الندمان الله للمعتز جار إنه جار لنا من ريب كل زمان المصطفى للمؤمنين خليفة والمرتضى لحياطة الإيمان ملك نعد العفو منه خليقة والعفو خير خلائق الإنسان أعطى الرعية سؤلها من عدله في السر مجتهدا وفي الإعلان وأنالها من سيبه ونواله أفضال لامكد ولا منان جمعت قلوبهم إليه ببيعة كانت شبيهة بيعة الرضوان أثني بأنعمه التي هو أهلها ودراك جدواه الذي أولاني من شاكر عني الخليفة في الذي أولى من الإفضال والإحسان حتى لقد أفضلت من أفضاله ورأيت نهج الجود حين أراني ملأت يداه يدي وشرد جوده بخلي فأفقرني كما أغناني ووثقت بالخلف الجميل معجلا منه فأعطيت الذي أعطاني | joy |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.