queries
list | context
stringlengths 99
3.62k
| title
stringlengths 2
44
|
|---|---|---|
[
"چه کسی گفت افتخارات شاهنشاهی خلاف آموزه های مسیحی است؟"
] |
با كاهش آزار و شكنجه ، سنت جروم امپراطوري را به عنوان سنگري در برابر شر پذيرفت اما اصرار داشت كه "افتخارات شاهنشاهي" برخلاف تعاليم مسيحيان است. وی صدای معتبر اما اقلیت بود: بیشتر مسیحیان هیچ احترامی نسبت به احترام حتی امپراتورهای "بت پرست" نشان ندادند. صلح امپراطورها صلح خدا بود؛ تا آنجا که به کلیسا مربوط می شد ، اختلاف نظر داخلی و انشعاب اعتقادی یک مشکل بزرگتر بود. راه حل از یک منبع تاکنون بعید بعید آمده است: به عنوان pontifex maximus کنستانتین ، من "کلیسای کاتولیک مسیحیان" را در برابر اهداکنندگان حمایت کردم زیرا:
|
مذهب_رام باستان
|
[
"چه مصوبه ای ایده های سلطنتی را به عنوان ایده های مدارا تعریف می کرد؟",
"چگونه کنستانتین مسیحیت را پذیرفت؟",
"علاوه بر پذیرش مسیحیت ، چه کیش های مذهبی دیگری تحمل شد؟",
"کنستانتین به عنوان چه نوع حاکمی امپراتوری و کلیسا را متحد کرد؟",
"همانطور که کنستانتین هنگام مرگ از چه چیزی مفتخر شد؟"
] |
کنستانتین با موفقیت نقش خود را به عنوان ابزاری برای pax deorum با قدرت روحانیت مسیحی در تعیین آنچه که (از نظر اصطلاح رومی سنتی) فرخنده بود - یا از نظر مسیحی آنچه ارتدوکس بود - تعادل بخشید. فرمان میلان (313) ایدئولوژی شاهنشاهی را به عنوان تحمل متقابل تعریف مجددی کرد. کنستانتین تحت نشانه (مسیح) مسیح پیروز شده بود: بنابراین مسیحیت به طور رسمی همراه با ادیان سنتی پذیرفته شد و از پایتخت جدید شرقی خود ، می توان دید که کنستانتین منافع مذهبی مسیحی و هلنی را در بر می گیرد. او ممکن است رسماً فداکاری های خون به نبوغ امپراطورهای زنده را خاتمه داده باشد یا تلاش کند که پایان دهد اما شمایل نگارگری شاهنشاهی و تشریفات درباری وی در مقام برتری بشری سلطنت شاهنشاهی از دیوکلتیان پیشی گرفت. مداخله مستقیم بعدی او در امور کلیسا یک شاهکار سیاسی بود. کنستانتین امپراتوری را به عنوان یک رئیس مطلق دولت متحد کرد ، و در هنگام مرگ ، او به عنوان یک مسیحی ، شاهنشاهی ، و "divus" افتخار کرد.
|
مذهب_رام باستان
|
[
"چه گروهی کنستانتین را به جلسه دعوت کرد؟",
"چه تعداد اسقف در شورای اول شرکت کردند؟",
"اسقف ها از کجا در شورا حضور داشتند تعداد کمی داشتند؟",
"شورای نیقیه برای تعریف چه بود؟"
] |
در آن زمان ، نظرات گوناگونی در مورد آموزه های مسیحی وجود داشت و هیچ روشی متمرکز برای اجرای ارتدوکسی وجود نداشت. کنستانتین همه اسقف های مسیحی را در سراسر امپراتوری روم به یک جلسه فراخواند ، و حدود 318 اسقف (تعداد بسیار کمی از امپراتوری غربی) در اولین شورای نیقیه حضور یافتند. هدف از این جلسه تعریف ارتدوکسی مسیحی و تمایز واضح آن از بدعت های مسیحی بود. جلسه در مورد نیکین کرید و سایر بیانیه ها به توافق رسید. بعداً ، فیلوستورگیوس از مسیحیانی که در مجسمه های قسطنطنیه قربانی می کردند انتقاد کرد. با این وجود کنستانتین برای تسکین اضطراب های سنت گرایانه و مسیحی زحمات زیادی کشید.
|
مذهب_رام باستان
|
[
"کدام امپراطور سعی در احیای اعمال سنتی دینی داشت؟",
"چه چیزی در زمان تئودوسیوس اول به عنوان دین دولتی اعلام شد؟"
] |
امپراتور جولیان برای احیای آیین سنتی و هلنیستی و تأیید جایگاه خاص یهودیت برای مدت کوتاهی کوشید ، اما در سال 380 تحت سلطه تئودوسیوس اول ، مسیحیت نیکنی مذهب رسمی دولت امپراتوری روم شد. ادعاهای سنت گرایان مانند سناتور سیماخوس (متوفی 402) برای تحمل مذهبی رد شد. مسیحیت به طور فزاینده ای محبوب شد. بدعت گذاران و همچنین غیرمسیحیان در معرض طرد از زندگی عمومی یا آزار و اذیت بودند ، اما سلسله مراتب مذهبی اصلی رم و بسیاری از جنبه های آیین آن بر اشکال مسیحی تأثیر گذاشت و بسیاری از اعتقادات و اعمال پیش از مسیحیت در جشنواره های مسیحی و سنت های محلی باقی ماند.
|
مذهب_رام باستان
|
[
"چه کسی دین مسیحی را رد کرد؟",
"چه زمانی جولیان آگوست شد؟",
"پس از مرگ جولیان ، امپراتوری به کدام نوع دین بازگشت؟"
] |
جولیان ، برادرزاده کنستانتین ، "جنون گالیله ای" تربیت خود را به دلیل سنتز متمایز نئو افلاطونی ، زهد رواقی و کیش جهانی خورشید رد کرد. جولیان در سال 361 آگوست شد و به طور فعال اما بیهوده یک کثرت گرایی مذهبی و فرهنگی را ترویج داد و سعی در بازگرداندن اعمال و حقوق غیر مسیحی داشت. وی بازسازی معبد بیت المقدس را به عنوان یک پروژه امپراطوری پیشنهاد کرد و علیه "ناسازگاریهای غیر منطقی" آموزه مسیحی بحث کرد. تلاش وی برای بازگرداندن یک نوع فرمانروایی آگوستانی ، با عنوان primus inter pares با مرگ وی در سال 363 در ایران پایان یافت ، و پس از آن اصلاحات وی تغییر داده یا رها شد. امپراتوری بار دیگر تحت کنترل مسیحیان قرار گرفت ، این بار برای همیشه.
|
مذهب_رام باستان
|
[
"کدام امپراتور به طور خلاصه دوباره امپراتوری را متحد کرد؟",
"تئودوسیوس چه شعله ای را خاموش کرد تا جلیقه ها را از قدرت دور کند؟",
"آخرین امپراتور تئودوسیوس از کدام یک بود؟"
] |
امپراتور غربی گراتیان دفتر pontifex maximus را نپذیرفت و علیه اعتراضات مجلس سنا ، محراب پیروزی را از مجلس سنا خارج کرد و تخریب Vestals را آغاز کرد. تئودوسیوس اول به طور خلاصه دوباره به امپراتوری پیوست: در سال 391 وی رسماً مسیحیت نیکنی را به عنوان آیین شاهنشاهی پذیرفت و حمایت رسمی از سایر آیین ها و آیین ها را پایان داد. وی نه تنها از بازگرداندن پیروزی به مجلس سنا امتناع ورزید ، بلکه آتش مقدس وستالها را خاموش کرد و معبد آنها را خالی کرد: اعتراض سناتورها در نامه ای توسط کوینتوس اورلیوس سیماماخوس به امپراطورهای غربی و شرقی ابراز شد. آمبروز ، اسقف تأثیرگذار میلان و قدیس آینده ، با نوشتن درخواست رد درخواست سیماخوس برای مدارا ، خواستار رد شد. با این وجود تئودوسیوس مقایسه با هرکول و مشتری را به عنوان یک الوهیت زنده در سرزمین پاکاتوس پذیرفت ، و علی رغم برچیدن فعال فرقه ها و روحانیت های سنتی رم ، می توانست وارثان خود را به اصطلاح هلنی با سن بسیار زیاد یونانی ستایش کند. [توضیحات لازم] آخرین امپراتور شرق و غرب
|
مذهب_رام باستان
|
[
"دفتر مرکزی Youtube کجاست؟",
"چه کسی یوتیوب را در سال 2005 به مبلغ 1.65 میلیارد دلار خریداری کرده است؟",
"YouTube به غیر از WebM و H.642 / MPEG-4 VAC از چه فناوری دیگری استفاده می کند؟"
] |
YouTube یک وب سایت جهانی اشتراک ویدیو است که دفتر مرکزی آن در سان برونو ، کالیفرنیا ، ایالات متحده است. این سرویس توسط سه کارمند پیشین PayPal در فوریه 2005 ایجاد شد. در نوامبر 2006 ، توسط گوگل به مبلغ 1.65 میلیارد دلار خریداری شد. YouTube اکنون به عنوان یکی از شرکت های تابعه Google فعالیت می کند. این سایت به کاربران اجازه می دهد فیلم ها را بارگذاری ، مشاهده ، رتبه بندی ، به اشتراک بگذارند و در مورد آنها نظر دهند و از این فناوری برای نمایش طیف گسترده ای از کاربران تولید شده و سازمانی از فناوری WebM ، H.264 / MPEG-4 AVC و Adobe Flash Video استفاده می کند. فیلم رسانه ای. محتوای موجود شامل کلیپ های ویدئویی ، کلیپ های تلویزیونی ، موزیک ویدئوها ، پیش پرده های فیلم و سایر مطالب مانند وبلاگ نویسی ویدیو ، فیلم کوتاه کوتاه و فیلم آموزشی است.
|
یوتیوب
|
[
"چن در سال 2005 کجا زندگی می کرد؟",
"چن در سال 2007 کجا زندگی می کرد؟",
"چن هرلی در چه شهری زندگی می کرد؟",
"کریم هرلی در چه چیزی شرکت نکرد؟"
] |
طبق داستانی که بارها در رسانه ها تکرار شده است ، هرلی و چن پس از اینکه در به اشتراک گذاشتن فیلم هایی که در یک مهمانی شام در آپارتمان چن در سانفرانسیسکو ضبط شده بود ، با مشکل روبرو شدند ، ایده آنها را برای YouTube ایجاد کردند. کریم در این مهمانی شرکت نکرد و وقوع آن را تکذیب کرد ، اما چن اظهار داشت که این ایده که یوتیوب پس از یک مهمانی شام تاسیس شده است "احتمالاً با ایده های بازاریابی پیرامون ایجاد داستانی بسیار قابل هضم تقویت شده است".
|
یوتیوب
|
[
"اولین آزمایش بتا برای سایت youtube چه زمانی بود؟",
"اولین ویدیویی که به یک میلیون بازدید رسیده بود کدام بود؟",
"Sequoia Capital در نوامبر 2005 چقدر در یوتیوب سرمایه گذاری کرد؟",
"از ماه مه 2010 ، تعداد بازدیدهای کلی ویدیو در یوتیوب به چه تعداد رسیده است؟",
"دومین ویدیویی که به یک میلیون بازدید رسیده بود کدام بود؟",
"کدام ستاره هاکی در تبلیغات نایک بود؟",
"چه آگهی ای برای اولین بار در آگوست 2005 پخش شد؟",
"چه ویدیویی برای اولین بار در ژوئیه 2005 به یک میلیون بازدید رسید؟",
"تا ژوئیه 2010 هر روز چند فیلم بارگذاری می شود؟"
] |
یوتیوب در ماه مه 2005 آزمایش بتا از این سایت را به عموم مردم ارائه داد. اولین ویدیویی که به یک میلیون بازدید رسید ، تبلیغات نایک با رونالدینیو در سپتامبر 2005 بود. پس از سرمایه گذاری 3.5 میلیون دلاری از سکویا سرمایه در ماه نوامبر ، این سایت رسماً در 15 دسامبر راه اندازی شد ، 2005 ، در آن زمان سایت 8 میلیون بازدید در روز داشت. این سایت به سرعت رشد کرد و در ژوئیه 2006 این شرکت اعلام کرد که روزانه بیش از 65000 ویدیوی جدید در حال بارگذاری هستند و این سایت روزانه 100 میلیون بازدید ویدیو دریافت می کند. براساس داده های منتشر شده توسط شرکت تحقیقات بازار comScore ، YouTube با ارائه سهم بازار در حدود 43٪ و بیش از 14 میلیارد بازدید از ویدیوها در ماه مه 2010 ، غالب ترین ارائه دهنده ویدیوی آنلاین در ایالات متحده است.
|
یوتیوب
|
[
"از سال 2014 ، هر ساعت چند ساعت ویدئو بارگذاری می شود؟",
"چه مقدار از محتوای یوتیوب از خارج از ایالات متحده است؟",
"از ژوئن 2015 ، یوتیوب در طول یک ماه چند بازدیدکننده تخمینی دارد؟",
"چه موقع YouTube گفت هر ساعت 400 ساعت بارگذاری می شود؟",
"رتبه دوم در لیست پربازدیدترین سایتهای جهان چیست؟",
"رتبه چهارم در لیست پربازدیدترین سایتهای جهان چیست؟",
"چه چیزی بیش از 20 میلیارد بازدید کننده در ماه دارد؟",
"YouTube گفت هر دقیقه چند ساعت ویدیوی جدید در سال 2015 آپلود شده است؟",
"سومین وب سایت پربازدید در جهان از ژوئن 2014 چیست؟"
] |
در سال 2014 یوتیوب گفت که 300 ساعت فیلم جدید هر دقیقه سه بار بیشتر از یک سال قبل در سایت بارگذاری می شود و حدود سه چهارم از مطالب خارج از ایالات متحده است. این سایت ماهانه 800 میلیون کاربر منحصر به فرد دارد. تخمین زده می شود که در سال 2007 یوتیوب به اندازه کل اینترنت در سال 2000 پهنای باند مصرف کرده است. براساس ارائه دهندگان تجزیه و تحلیل وب شخص ثالث ، الکسا و SimilarWeb ، یوتیوب سومین وب سایت پر بازدید در جهان است ، از ژوئن 2015. SimilarWeb همچنین یوتیوب را به عنوان برترین وب سایت تلویزیونی و ویدیویی در سطح جهان معرفی می کند که ماهانه بیش از 15 میلیارد بازدید کننده دارد.
|
یوتیوب
|
[
"مدیر محصول Google در سال 2010 چه کسی بود؟",
"از اردیبهشت 1389 یوتیوب در روز چند ویدیو ارائه می دهد؟",
"یوتیوب از ماه مه 2011 چند بازدید در روز داشته است؟",
"از ژانویه 2012 ، هر روز چند ویدیو پخش جریانی داشت؟",
"مدیر محصول Google در سال 2009 چه کسی بود؟",
"از اردیبهشت 1390 یوتیوب در روز چند ویدیو ارائه می دهد؟",
"از ژانویه 2014 چند فیلم در روز پخش جریانی می شود؟",
"یوتیوب از ماه مه 2012 چند بار در روز دریافت می کند؟",
"YouTube در مارس 2010 چند فیلم در روز ارائه می کند؟",
"YouTube در مارس 2011 چند بازدید داشته است؟",
"در ژانویه 2010 چند فیلم در روز پخش می شود؟"
] |
در تاریخ 31 مارس 2010 ، وب سایت YouTube با هدف ساده سازی رابط کاربری و افزایش زمان کاربران در سایت ، طراحی جدیدی را راه اندازی کرد. مدیر محصولات Google شیوا راجارامان در این باره اظهار داشت: "ما واقعاً احساس می کردیم که باید عقب برویم و شلوغی را برطرف کنیم." در ماه مه 2010 ، گزارش شد که یوتیوب بیش از دو میلیارد فیلم در روز ارائه می دهد ، که آن را "تقریباً دو برابر مخاطب نخست وقت از هر سه شبکه اصلی تلویزیون ایالات متحده به طور مشترک" توصیف کرد. در ماه مه 2011 ، یوتیوب در وبلاگ شرکت خود گزارش داد که این سایت بیش از سه میلیارد بازدید در روز دارد. در ژانویه 2012 ، یوتیوب اظهار داشت که این رقم به چهار میلیارد فیلم روزانه افزایش یافته است.
|
یوتیوب
|
[
"در سال 2010 یوتیوب نسخه ای از سایت خود را راه اندازی کرد که با چه استانداردی اجرا می شود؟",
"چه زمانی HTML4 استاندارد شد؟",
"در ژانویه 2009 چه اتفاقی افتاد؟",
"چه زمانی YouTube نسخه ای از سایت خود را که از استاندارد HMLT5 پشتیبانی می کند راه اندازی کرد؟"
] |
در ژانویه 2010 ، یوتیوب نسخه آزمایشی سایت را راه اندازی کرد که از قابلیت های چندرسانه ای داخلی مرورگرهای وب پشتیبانی از استاندارد HTML5 استفاده می کند. این اجازه می دهد فیلم ها بدون نیاز به نصب Adobe Flash Player یا پلاگین دیگری مشاهده شوند. سایت یوتیوب دارای صفحه ای بود که به مرورگرهای پشتیبانی شده اجازه می دهد تا آزمایش HTML5 را انتخاب کنند. فقط مرورگرهایی که از HTML5 Video با استفاده از قالب های H.264 یا WebM پشتیبانی می کنند می توانند فیلم ها را پخش کنند و همه فیلم های سایت در دسترس نبودند.
|
یوتیوب
|
[
"حداکثر طول فیلم در یوتیوب چقدر است؟",
"وقتی کاربری با حساب جدید ویدیویی را پست می کند ، حداکثر طول مجاز چقدر است؟",
"چه زمانی محدودیت زمانی در طول فیلم برای اولین بار در یوتیوب اعمال شد؟",
"حداقل طول فیلم در یوتیوب چقدر است؟",
"محدودیت اندازه پرونده بارگذاری در مرورگرهای به روز چیست؟",
"چه کسی می تواند ویدئوهایی با مدت زمان 12 دقیقه بارگذاری کند؟",
"چه کسی می تواند ویدئوهایی با مدت زمان 15 ساعت بارگذاری کند؟",
"چه محدودیت زمانی در مارس 2005 معرفی شد؟"
] |
همه کاربران YouTube می توانند در مدت زمان حداکثر 15 دقیقه فیلم بارگذاری کنند. به کاربرانی که سابقه خوبی در پیروی از دستورالعمل های انجمن سایت دارند ، امکان بارگذاری فیلم ها با طول حداکثر 12 ساعت که نیاز به تأیید حساب دارد ، به طور معمول از طریق تلفن همراه ارائه می شود. هنگامی که یوتیوب در سال 2005 راه اندازی شد ، امکان بارگذاری فیلم های طولانی وجود داشت ، اما پس از اینکه یوتیوب دریافت که اکثر ویدیوهای بیش از این مدت ، بارگذاری های غیر مجاز از نمایش ها و فیلم های تلویزیونی است ، محدودیت ده دقیقه ای در مارس 2006 اعمال شد. محدودیت 10 دقیقه ای در جولای 2010 به 15 دقیقه افزایش یافت. در صورت استفاده از نسخه به روز مرورگر ، فیلم های بزرگتر از 20 گیگابایت را می توان بارگذاری کرد.
|
یوتیوب
|
[
"پشتیبانی از HD 720p چه زمانی به یوتیوب اضافه شد؟",
"چه پشتیبانی از قالب ویدیویی در سال 2009 اضافه شد؟",
"فرمتي كه ابعاد 4096 × 3072 پيکسل دارد چه نامي دارد؟",
"YouTube در ژوئیه 2008 به چه نسبتی تغییر یافت؟",
"چه زمانی YouTube شروع به تبدیل به H.246 / MPEG-4 کرد؟",
"چه چیزی در جولای 2009 اضافه شد؟"
] |
در نوامبر 2008 ، پشتیبانی از کیفیت 720p HD اضافه شد. در زمان راه اندازی 720p ، پخش کننده یوتیوب از نسبت ابعاد 4: 3 به صفحه عریض 16: 9 تغییر یافت. با استفاده از این ویژگی جدید ، YouTube شروع به تبدیل به H.264 / MPEG-4 AVC به عنوان فرمت فشرده سازی پیش فرض فیلم خود کرد. در نوامبر 2009 ، پشتیبانی از کیفیت 1080p HD اضافه شد. در جولای 2010 ، یوتیوب اعلام کرد که طیف وسیعی از ویدیوها را با فرمت 4K راه اندازی کرده است که اجازه می دهد تا رزولوشن 4096 × 3072 پیکسل را فراهم کند. در ژوئن 2015 ، پشتیبانی از وضوح 8K با پخش فیلم ها با رزولوشن 7680 × 4320 پیکسل اضافه شد.
|
یوتیوب
|
[
"از چه چیزی برای جاسازی یک فیلم یوتیوب در یک صفحه وب استفاده می شود؟",
"وقتی شخصی خود را در حال تماشای یک فیلم متفاوت ضبط می کند ، چه ویدئویی نامیده می شود؟"
] |
YouTube به کاربران امکان مشاهده فیلم های خود در صفحات وب خارج از وب سایت خود را می دهد. هر ویدیوی YouTube با قطعه ای از HTML همراه است که می تواند برای تعبیه آن در هر صفحه در وب استفاده شود. این قابلیت اغلب برای جاسازی فیلم های YouTube در صفحات شبکه های اجتماعی و وبلاگ ها استفاده می شود. کاربرانی که مایلند ویدیویی را در مورد بحث ، الهام گرفته یا مربوط به ویدیوی کاربر دیگر ارسال کنند ، می توانند "پاسخ ویدیویی" ایجاد کنند. در 27 آگوست 2013 ، یوتیوب اعلام کرد که پاسخ های ویدئویی را به دلیل داشتن ویژگی کم استفاده حذف می کند. جاسازی ، رتبه بندی ، ارسال نظر و ارسال پاسخ توسط مالک ویدیو غیرفعال می شود.
|
یوتیوب
|
[
"در ژوئیه 2012 چه مواردی به گزینه های بارگذاری اضافه شد؟",
"کدام سایت گزینه بارگیری فیلم های یوتیوب را پس از سال 2012 حذف کرده است؟",
"آدرسهای هفتگی چه کسی را می توان به عنوان فیلم بارگیری کرد؟"
] |
YouTube معمولاً برای فیلم های خود پیوند بارگیری ارائه نمی دهد و قصد دارد آنها را از طریق رابط وب سایت خود مشاهده کند. تعداد کمی از فیلم ها ، مانند آدرس های هفتگی رئیس جمهور باراک اوباما ، می توانند به صورت پرونده های MP4 بارگیری شوند. وب سایت ها ، برنامه ها و افزونه های مرورگر متعدد شخص ثالث به کاربران اجازه می دهد فیلم های YouTube را بارگیری کنند. در فوریه 2009 ، یوتیوب سرویس آزمایشی را اعلام کرد که به برخی از شرکا اجازه می دهد بارگیری فیلم را به صورت رایگان یا با پرداخت هزینه از طریق Google Checkout ارائه دهند. در ژوئن 2012 ، Google نامه هایی را با توقف و انصراف با تهدید اقدامات قانونی علیه چندین وب سایت ارائه دهنده بارگیری آنلاین و تبدیل فیلم های YouTube ارسال کرد. در پاسخ ، زامزار توانایی بارگیری فیلم های YouTube را از سایت خود حذف کرد. تنظیمات پیش فرض هنگام بارگذاری ویدئو در YouTube باعث حفظ حق چاپ ویدیو برای آپلود کننده می شود ، اما از ژوئیه 2012 امکان انتخاب مجوز Creative Commons به عنوان پیش فرض وجود دارد که به سایر کاربران امکان استفاده مجدد و اصلاح مجدد مطالب در صورت وجود را می دهد. عاری از حق چاپ
|
یوتیوب
|
[
"استاندارد ویدیویی ترجیحی اپل چیست؟",
"چه مدت طول کشید تا محتوای Youtube به استاندارد اپل منتقل شود؟",
"H.642 برای اپل چیست؟",
"چه چیزی دوباره در ژوئن 2010 راه اندازی شد؟"
] |
از ژوئن 2007 ، فیلم های YouTube برای مشاهده در طیف وسیعی از محصولات اپل در دسترس هستند. این مستلزم کدگذاری محتوای YouTube به استاندارد ویدیویی ترجیحی اپل ، H.264 بود ، روندی که چندین ماه به طول انجامید. فیلم های YouTube را می توان در دستگاه هایی از جمله Apple TV ، iPod Touch و iPhone مشاهده کرد. در جولای 2010 ، نسخه موبایل سایت بر اساس HTML5 مجدداً راه اندازی شد و از نیاز به استفاده از Adobe Flash Player جلوگیری کرد و برای استفاده با کنترلهای صفحه لمسی بهینه سازی شد. نسخه موبایل نیز به عنوان یک برنامه برای سیستم عامل Android در دسترس است. در سپتامبر 2012 ، به دنبال تصمیم به رها کردن YouTube به عنوان یکی از برنامه های از پیش بارگیری شده در سیستم عامل iPhone 5 و iOS 6 ، یوتیوب اولین برنامه خود را برای آیفون راه اندازی کرد. طبق GlobalWebIndex ، یوتیوب بین 35 آوریل از کاربران تلفن های هوشمند بین آوریل و ژوئن 2013 مورد استفاده قرار گرفته است و این سومین برنامه پر کاربرد است.
|
یوتیوب
|
[
"از سال 2008 چه سرویسی قادر به جستجو و پخش فیلم های یوتیوب بود؟",
"بعداً در سال 2009 چه خدماتی جایگزین یوتیوب برای تلویزیون شد",
"بالاخره چه موقع youtube در پلی استیشن 4 در دسترس قرار گرفت؟",
"چه چیزی در ژوئن 2008 معرفی شد؟",
"چه چیزی در 12 نوامبر 2015 راه اندازی شد؟"
] |
به روزرسانی سرویس TiVo در جولای 2008 به سیستم امکان جستجوی و پخش فیلم های YouTube را داد. در ژانویه 2009 ، یوتیوب "YouTube for TV" را راه اندازی کرد ، نسخه ای از وب سایت مناسب برای جعبه های تنظیم بالا و سایر دستگاه های رسانه ای مبتنی بر تلویزیون با مرورگرهای وب ، در ابتدا اجازه مشاهده فیلم های خود را در کنسول های بازی ویدیویی PlayStation 3 و Wii می دهد . در ژوئن 2009 ، YouTube XL معرفی شد که دارای یک رابط کاربری ساده است که برای مشاهده در صفحه تلویزیون استاندارد طراحی شده است. YouTube همچنین به عنوان یک برنامه در Xbox Live در دسترس است. در 15 نوامبر 2012 ، گوگل یک برنامه رسمی برای Wii راه اندازی کرد که به کاربران اجازه می دهد فیلم های YouTube را از کانال Wii مشاهده کنند. برنامه ای برای Wii U و Nintendo 3DS نیز در دسترس است و فیلم ها را می توانید با استفاده از HTML5 در مرورگر اینترنت Wii U مشاهده کنید. گوگل YouTube را در 17 دسامبر 2013 و در اکتبر 2014 ، Sony PlayStation 4 در پخش کننده Roku در دسترس قرار داد.
|
یوتیوب
|
[
"یوتیوب قرمز چیست؟",
"آنچه در ابتدا در 14 نوامبر 2012 اعلام شد؟"
] |
YouTube Red سرویس اشتراک برتر YouTube است. پخش جریانی بدون تبلیغات ، دسترسی به محتوای اختصاصی ، پخش ویدئو در پس زمینه و آفلاین در دستگاه های تلفن همراه و دسترسی به سرویس "All Access" موسیقی Google Play. YouTube Red در ابتدا در تاریخ 12 نوامبر 2014 به عنوان "Music Key" ، یک سرویس پخش موسیقی اشتراک ، اعلام شد و هدف آن ادغام و جایگزینی سرویس موجود "All Access" موسیقی Google Play بود. در تاریخ 28 اکتبر 2015 ، این سرویس با ارائه پخش جریانی بدون آگهی از همه فیلم ها و همچنین دسترسی به محتوای اصلی منحصر به فرد ، با عنوان YouTube Red مجدداً راه اندازی شد.
|
یوتیوب
|
[
"غیر از افراد خصوصی ، چه کسی از یوتیوب برای رشد مخاطبان خود استفاده کرده است؟"
] |
هم افراد خصوصی و هم شرکت های بزرگ تولیدی از YouTube برای رشد مخاطبان استفاده کرده اند. سازندگان مستقل محتوا با هزینه یا تلاش بسیار اندک دنباله های مردمی را به هزاران نفر احداث کرده اند ، در حالی که تبلیغ خرده فروشی گسترده و رادیویی مشکل ساز است. همزمان ، افراد مشهور رسانه های قدیمی به دعوت مدیریت YouTube به وب سایت نقل مکان کردند که مشاهده می کرد خالقان اولیه مطالب زیادی را دنبال می کنند و اندازه مخاطبان را بالقوه بزرگتر از آنچه در تلویزیون امکان پذیر است درک می کنند. در حالی که "Partner Program" برای تقسیم درآمد YouTube این امکان را فراهم کرده است که بتواند به عنوان تهیه کننده ویدیو امرار معاش زیادی کند - پانصد شریک برتر آن هر کدام بیش از 100000 دلار سالانه و ده کانال پردرآمد آن از 2.5 میلیون دلار به 12 میلیون دلار درآمد دارند - در سال 2012 ویرایشگر تجارت CMU ، یوتیوب را "یک پلت فرم تبلیغاتی با استفاده رایگان برای برچسب های موسیقی" توصیف کرد. در سال 2013 ، Katheryn Thayer از Forbes اظهار داشت که کارهای هنرمندان دوران دیجیتال نه تنها باید از کیفیت بالایی برخوردار باشد ، بلکه باید واکنش هایی را در بستر YouTube و رسانه های اجتماعی به دنبال داشته باشد. در سال 2013 ، ویدئوهایی از 2.5٪ هنرمندانی که به عنوان "مگا" ، "جریان اصلی" و "متوسط" طبقه بندی شده اند ، 90.3٪ از بازدیدهای مربوط به YouTube و Vevo را دریافت کرده اند. در اوایل سال 2013 بیلبورد اعلام کرده بود که داده های جریان یوتیوب را برای محاسبه نمودارهای بیلبورد Hot 100 و ژانرهای مربوطه در نظر می گیرد.
|
یوتیوب
|
[
"کیوریتور TED کیست؟",
"یوتیوب احتمالاً چه ویژگی شگفت انگیزی دارد که انقلابی ایجاد کند؟",
"بنیانگذار آکادمی خان کیست؟",
"متصدی DET کریس اندرسون به کدام شخصیت مشهور تاریخی اشاره کرد؟"
] |
کریس اندرسون ، متصدی TED با مشاهده آن ارتباط رو در رو از نوعی که فیلم های آنلاین انتقال می دهند "به خوبی تنظیم شده است" ، کریس اندرسون به چندین همکار YouTube اشاره کرد و ادعا کرد که "کاری که گوتنبرگ برای نوشتن ، فیلم آنلاین انجام داد اکنون می تواند برای ارتباطات رو در رو انجام دهد ". اندرسون ادعا کرد که دور از ذهن نیست که بگوییم ویدیوی آنلاین پیشرفت علمی را به طرز چشمگیری تسریع می کند ، و ممکن است عوامل فیلم در آستانه راه اندازی "بزرگترین چرخه یادگیری تاریخ بشر" باشند. به عنوان مثال ، در آموزش و پرورش ، آكادمی خان از جلسات تدریس ویدیویی یوتیوب برای پسر عموی بنیانگذار سلمان خان به چیزی تبدیل شد كه مایكل نوئر از فوربس آن را "بزرگترین مدرسه در جهان" خواند ، با فناوری آماده شده برای ایجاد اختلال در یادگیری مردم.
|
یوتیوب
|
[
"کانال یوتیوب کاخ سفید کدام شماره کانال خبری در یوتیوب در سال 2012 بوده است؟",
"در سال 2013 چه کسی کمیسیون تبادل مراقبت های بهداشتی را جعل شخصیت اوباما و ارسال آن به یوتیوب کرد؟",
"ویدئوی سال 2012 جوانان آمریکایی را به ثبت نام در ACA ترغیب کرد؟"
] |
برعکس ، یوتیوب به دولت این امکان را داده است تا راحت تر با شهروندان تعامل کند ، کانال رسمی کاخ سفید در یوتیوب در سال 2012 هفتمین تولید کننده سازمان برتر خبری در یوتیوب است و در سال 2013 یک تبادل مراقبت های بهداشتی برای تشویق جوانان آمریکایی ، جعل ویدئوی موسیقی YouTube ایمان کراسون ، جعل هویت اوباما را سفارش داد برای ثبت نام در بیمه درمانی سازگار با قانون مراقبت مقرون به صرفه (Obamacare). در فوریه 2014 ، رئیس جمهور ایالات متحده اوباما جلسه ای در کاخ سفید با سازندگان برجسته محتوای YouTube برگزار کرد تا نه تنها آگاهی از اوباماکر را افزایش دهد بلکه به طور کلی برای ایجاد راه های ارتباط بهتر دولت با "نسل YouTube" ایجاد می کند. از آنجا که توانایی ذاتی YouTube در اجازه دادن به روسای جمهور برای برقراری ارتباط مستقیم با شهروندان متوسط مورد توجه قرار گرفته است ، تصور اینکه رسانه های جدید سازندگان محتوای YouTube برای کنار آمدن بهتر با محتوای منحرف کننده وب سایت و مخاطبان متزلزل وب ضروری تلقی شده اند.
|
یوتیوب
|
[
"آماندا تاد چند ساله بود که به دلیل قلدری جان خود را از دست داد؟",
"ویدیوی It Gets Better از چه کسی ظرف 15 ماه پاسخ دریافت کرد؟",
"ویدئوی چه کسی ظرف مدت دو ماه اقدام قانونی را انجام داد؟"
] |
طرح ضدآزارگری It Gets Better Project از یک ویدیوی یوتیوب به نوجوانان LGBT دلسرد یا خودکشی گسترش یافت که طی دو ماه پاسخ صوتی صدها نفر از جمله باراک اوباما ، رئیس جمهور ایالات متحده ، بایدن معاون رئیس جمهور ، کارمندان کاخ سفید و چندین منشی کابینه را دریافت کرد. به همین ترتیب ، در پاسخ به ویدئوی آماندا تاد ، پانزده ساله "داستان من: مبارزه ، قلدری ، خودکشی ، خودزنی" ، اقدامات قانونی تقریباً بلافاصله پس از خودکشی برای بررسی شیوع قلدری و تشکیل یک ملی ضد قلدری انجام شد. استراتژی
|
یوتیوب
|
[
"میانگین زمانی که یک آمریکایی در روز تلویزیون تماشا می کند چقدر است؟",
"فوربس به عنوان درآمد YouTube در ژانویه 2008 چه کاری انجام داد؟"
] |
Google ارقام مفصلی در مورد هزینه های جاری یوتیوب ارائه نمی دهد و درآمد یوتیوب در سال 2007 در پرونده تنظیم مقررات "مهم نیست". در ژوئن 2008 ، یک مقاله از مجله Forbes با اشاره به پیشرفت در فروش تبلیغات ، درآمد 2008 را 200 میلیون دلار پیش بینی کرد. در ژانویه 2012 ، تخمین زده شد که بازدیدکنندگان از YouTube به طور متوسط 15 دقیقه در روز در سایت صرف می کنند ، در مقایسه با چهار یا پنج ساعت در روز که توسط یک شهروند معمولی ایالات متحده به تماشای تلویزیون می گذرد. در سال 2012 ، درآمد YouTube از برنامه تبلیغات خود 3.7 میلیارد برآورد شده است. طبق eMarketer در سال 2013 تقریباً دو برابر شده و به 5.6 میلیارد دلار رسیده است ، دیگران 4.7 میلیارد دلار تخمین زده اند ،
|
یوتیوب
|
[
"برنامه شریک یوتیوب در سال 2007 بر اساس چه برنامه ای بود؟",
"چند نفر در برنامه شریک استخدام شده اند؟",
"YouTube در ماه مه 2013 چه راه اندازی کرد؟",
"45٪ از درآمد تبلیغات به چه کسانی اختصاص می یابد؟",
"طبق TubeMogul در سال 2007 ، چند عضو در برنامه شریک YouTube بودند؟"
] |
در ماه مه 2007 ، یوتیوب برنامه شریک خود را راه اندازی کرد ، سیستمی مبتنی بر AdSense که به آپلود کننده ویدیو اجازه می دهد درآمد حاصل از تبلیغات در سایت را به اشتراک بگذارد. YouTube به طور معمول 45 درصد از درآمد تبلیغات را از طریق ویدیوها در برنامه Partner دریافت می کند و 55 درصد از این مبلغ به آپلود کننده اختصاص می یابد. بیش از یک میلیون عضو برنامه شریک YouTube هستند. طبق TubeMogul ، در سال 2013 تبلیغات پیش از پخش در YouTube (تبلیغاتی که قبل از شروع فیلم نشان داده می شود) برای تبلیغ کنندگان به طور متوسط 7.60 دلار در هر 1000 بازدید هزینه دارد. معمولاً بیش از نیمی از فیلم های واجد شرایط تبلیغات قبل از پخش ندارند ، به دلیل عدم تبلیغات علاقه مند. با فرض تبلیغات قبل از پخش نیمی از فیلم ها ، یک شریک YouTube در سال 2013 0.5 X 7.60 $ X 55٪ = 2.09 $ در هر 1000 بازدید درآمد کسب خواهد کرد.
|
یوتیوب
|
[
"اکثر درآمد یوتیوب کجا می رود؟",
"در سال 2010 برآورد مقدار ویدئوهای تبلیغاتی که بدون رضایت نویسنده تبلیغات بارگذاری شده اند چه بود؟",
"کدام یک از شرکت های بزرگ بازی سازی حقوق بارگذاری شده توسط تبلیغات حق چاپ را علیه بارگذاران مطالبه کرده است؟",
"نینتندو چه توافق کرد که در سال 2013 به اشتراک بگذارد؟",
"چه تعداد فیلم با تبلیغات بدون اجازه دارنده حق چاپ در سال 2013 بارگذاری شده است؟"
] |
بیشتر درآمد YouTube به دارندگان حق چاپ ویدیوها می رسد. در سال 2010 گزارش شد که تقریباً یک سوم فیلم های دارای تبلیغات بدون اجازه دارندگان حق چاپ بارگذاری شده اند. YouTube به دارندگان حق نسخه برداری این امکان را می دهد تا فیلم های خود را بیابند و حذف کنند و یا اینکه برای کسب درآمد به کار خود ادامه دهند. در ماه مه 2013 ، نینتندو شروع به اجرای مالکیت کپی رایت خود و ادعای درآمد تبلیغات از سازندگان ویدئو کرد که تصاویر صفحه بازی های خود را منتشر کردند. در فوریه 2015 ، نینتندو موافقت کرد که درآمد خود را با سازندگان ویدئو تقسیم کند.
|
یوتیوب
|
[
"ارسال ویدئو بدون رضایت صاحب حق نسخه برداری طبق YouTube چیست؟",
"قبل از حذف حساب ، چند مورد نقض حق چاپ باید یک حساب داشته باشد؟",
"هنگام تلاش برای پایین آوردن محتوا ، یک دارنده حق چاپ باید چه نوع اطلاعیه ای را صادر کند؟",
"چه قانونی اجازه اخطار حذف DCAM را می دهد؟"
] |
در زمان بارگذاری یک ویدیو ، به کاربران YouTube پیامی نمایش داده می شود که از آنها می خواهد قوانین حق چاپ را نقض نکنند. با وجود این توصیه ها ، هنوز کلیپ های غیرمجاز بسیاری از مطالب دارای حق چاپ در YouTube وجود دارد. YouTube قبل از ارسال آنلاین ویدیوها را مشاهده نمی کند و به موجب دارندگان قانون محدودیت مسئولیت نقض حق نسخه برداری آنلاین ، دارندگان حق چاپ می توانند اخطار حذف DMCA را صادر کنند. سه شکایت موفقیت آمیز برای نقض حق نسخه برداری علیه یک حساب کاربری منجر به حذف حساب و کلیه فیلم های بارگذاری شده آن خواهد شد.
|
یوتیوب
|
[
"چه کسی در یک دادگاه که یوتیوب را مجبور به تحویل 10 ترابایت داده کرده است ، برنده شد",
"دادخواست چه کسی در ژوئن 2012 رد شد؟",
"وقتی قاضی استنتون ال. لوئیس به حمایت از قانون حق چاپ هزاره دیجیتال اشاره کرد ، دادخواست چه کسی رد شد؟",
"سرانجام قانون دیجیتال کپی رایت هزاره از چه شرکتی محافظت کرد؟"
] |
در طی همان نبرد دادگاه ، ویاکوم برنده یک حکم دادگاه شد که YouTube را مجبور به تحویل 12 ترابایت داده با جزئیات عادات مشاهده هر کاربری می کند که فیلم ها را در سایت تماشا کرده است. این تصمیم توسط بنیاد الکترونیکی مرز مورد انتقاد قرار گرفت و این حکم دادگاه را "عقب نشینی در حقوق حریم خصوصی" خواند. در ژوئن 2010 ، دادخواست ویاكام علیه گوگل در یك دادگاه مختصر رد شد و قاضی فدرال آمریكا لوئیس ال استنتون اظهار داشت كه گوگل با مفاد قانون حق نسخه برداری هزاره دیجیتال محافظت می شود. ویاکوم اعلام کرد قصد دارد از این حکم تجدید نظر کند.
|
یوتیوب
|
[
"مدیر عامل Google در سال 2007 چه کسی بود؟",
"چرا مدیر عامل Google فکر کرده است که نرم افزار جدید لازم است؟",
"مدیر عامل YouTube کیست؟",
"چه زمانی Google آزمایشات Content ID را آغاز کرد؟"
] |
در ژوئن 2007 ، YouTube آزمایشات سیستمی را برای شناسایی خودکار فیلم های آپلود شده که حق چاپ را نقض می کنند ، آغاز کرد. مدیر عامل Google اریک اشمیت این سیستم را برای حل و فصل دعاوی مانند پرونده Viacom که ادعا می کرد YouTube از محتوایی که حق توزیع ندارد ، سود می برد ، ضروری دانست. این سیستم که به Content ID معروف شد ، یک پرونده ID برای مواد صوتی و تصویری دارای حق چاپ ایجاد می کند و آن را در یک پایگاه داده ذخیره می کند. وقتی ویدیویی آپلود می شود ، در برابر پایگاه داده بررسی می شود و در صورت یافتن تطبیق ، ویدیو را به عنوان نقض حق چاپ پرچم گذاری می کند.
|
یوتیوب
|
[
"از سال 2010 حداکثر طول ویدئویی که کاربر می تواند بارگذاری کند با توجه به اختیارات مناسب چقدر است؟"
] |
یک آزمایش مستقل در سال 2009 چندین نسخه از همان آهنگ را در YouTube بارگذاری کرد و نتیجه گرفت که اگرچه این سیستم "به طرز شگفت انگیزی" در یافتن نقض حق نسخه برداری در تراک های صوتی ویدیوها "مقاوم است" ، اما این خطا نیست. استفاده از Content ID برای حذف خودکار مطالب در برخی موارد به بحث و جدال منجر شده است ، زیرا فیلم ها توسط یک انسان برای استفاده عادلانه بررسی نشده است. اگر یک کاربر YouTube با تصمیم Content ID مخالف باشد ، می توانید فرم مخالف تصمیم را پر کنید. YouTube یکی از دلایل تغییر قوانین سایت در دسامبر 2010 برای اجازه دادن به برخی از کاربران برای بارگذاری فیلم با طول نامحدود ، تأثیر Content ID را ذکر کرده است.
|
یوتیوب
|
[
"Youtube به این بستگی دارد که چه کسی فیلم های نامناسب را پرچم گذاری کند؟",
"چه کسی فیلم های پرچم گذاری شده را از نظر محتوای غیر مجاز بررسی می کند؟",
"انگلستان اظهار داشت که سیاست های youtube با تعدیل محتوای آن چه چیزی است؟",
"چه کسی از خانه عوام در مورد سیاست های یوتیوب صحبت کرده است؟",
"چه کسی گفت که تحت تأثیر قرار گرفته اند در سال 2008؟"
] |
YouTube به کاربران خود اعتماد می کند تا محتوای فیلم ها را به عنوان نامناسب پرچم گذاری کند ، و یک کارمند YouTube یک ویدیوی پرچم گذاری شده را مشاهده می کند تا تعیین کند که آیا این سرویس شرایط خدمات سایت را نقض می کند یا خیر. در ژوئیه 2008 ، کمیته فرهنگ و رسانه مجلس عوام انگلستان اظهار داشت که از سیستم YouTube برای پلیس ویدئوهای خود "تحت تأثیر قرار نگرفته است" و استدلال کرد که "بررسی فعالانه محتوا باید یک روش استاندارد برای سایت های میزبان کاربر باشد - محتوای تولید شده ". YouTube با بیان این پاسخ داد:
|
یوتیوب
|
[
"زمان در سال 2006 نوشت که یوتیوب خرد و چه چیز دیگری از انسانیت را مهار کرده است؟",
"برخی از جنبه های مثبت یوتیوب ممکن است این باشد که در مقیاسی که قبلاً هرگز ندیده ایم چه چیزی را فراهم می کند؟",
"تایم در سال 2009 چه چیزی را ستود؟",
"کاربران چه چیزی را می توانند در همه فیلم ها بگذارند؟"
] |
بیشتر ویدئوها کاربران را قادر به ارسال نظر می کنند و این موارد به دلیل جنبه های منفی شکل و محتوای آنها توجه را به خود جلب کرده است. در سال 2006 ، تایم از وب 2.0 به دلیل امکان ایجاد "جامعه و همکاری در مقیاسی که قبلاً هرگز ندیده بود" ستایش کرد و افزود که YouTube "حماقت جمعیت و همچنین خرد آن را مهار می کند. برخی از نظرات در YouTube شما را برای آینده گریه می کند بشریت فقط برای هجی کردن ، از فحاشی و نفرت برهنه مهم نباشید ". گاردین در سال 2009 نظرات کاربران در YouTube را چنین توصیف کرد:
|
یوتیوب
|
[
"یوتیوب در بعضی جاها کاملاً همان است؟",
"حتی اگر به سایت خود یوتیوب دسترسی داشته باشید چه اتفاقی می تواند در یک حالت محدود رخ دهد؟"
] |
در برخی کشورها ، یوتیوب به طور کامل مسدود شده است ، یا از طریق ممنوعیت طولانی مدت یا برای مدت زمان محدود تر مانند دوره های ناآرامی ، قبل از انتخابات ، یا در پاسخ به سالگردهای سیاسی آینده. در سایر کشورها دسترسی به وب سایت به طور کلی باز است ، اما دسترسی به فیلم های خاص مسدود شده است. در مواردی که به دلیل یک ویدیوی خاص ، کل سایت ممنوع است ، YouTube برای بازیابی سرویس اغلب موافقت می کند که دسترسی به آن ویدیو را حذف یا محدود کند.
|
یوتیوب
|
[
"چه کسی استعاره ای از دیوار جدایی ساخته است؟",
"دادگاه عالی ایالات متحده بارها به چه مواردی استناد کرده است؟",
"چه قانونی برای وضع دین توسط قانون در نظر گرفته شده بود؟",
"چه کسی استعاره از دیوار جدایی را رد کرد؟",
"دادگاه عالی ایالات متحده بارها و بارها چه چیزی را انکار کرده است؟",
"چه قانونی در مورد ایجاد غیر دین بر اساس قانون تنظیم شده است؟"
] |
دیوان عالی ایالات متحده استعاره جفرسون از دیوار جدایی را بارها ذکر کرده است. در دادگاه رینولدز علیه ایالات متحده (1879) دادگاه نوشت كه اظهارات جفرسون "ممكن است تقریباً به عنوان اعلامیه معتبر درباره دامنه و تأثیر اصلاحیه [اول] پذیرفته شود." در دادگستری Everson v. Board of Education (1947) ، دادگستری هوگو بلک نوشت: "به قول توماس جفرسون ، بند مخالفت با استقرار دین توسط قانون برای ایجاد دیوار جدایی بین کلیسا و دولت بود."
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"مسیحیان پروتستان از چه چیزهایی فرار می کردند؟",
"چه کسی پیوریتان ها را آزار می داد؟",
"ویلیام پن در کلنی خود از محافظت از چه چیزی اطمینان داشت؟",
"مستعمره پلیموث و مستعمره خلیج ماساچوست هر دو چه چیزی ایجاد کردند؟",
"مسیحیان پروتستان از چه چیزی فرار نمی کردند؟",
"چه کسی پیوریتانها را آزار نمی داد؟",
"ویلیام پن حمایت از چه چیزی را در مستعمره خود انکار کرد؟",
"مستعمره پلیموث و مستعمره خلیج ماساچوست هر دو چه چیزی را رد کردند؟"
] |
بسیاری از گروه های اولیه مهاجران ، به ویژه پس از جنگ داخلی انگلیس و درگیری های مذهبی در فرانسه و آلمان ، برای عبادت آزادانه به آمریکا سفر کردند. آنها شامل افراد ناسازگار مانند پوریتانها بودند که مسیحیان پروتستان بودند و از آزار و اذیت مذهبی پادشاه انگلیس انگلیس فرار می کردند. علیرغم پیش زمینه مشترک ، دیدگاه این گروه ها در مورد مدارا و مذهب متفاوت بود. در حالی که برخی مانند راجر ویلیامز از رود آیلند و ویلیام پن از پنسیلوانیا حمایت از اقلیت های مذهبی را در مستعمرات خود تضمین می کردند ، برخی دیگر مانند مستعمره پلیموث و مستعمره خلیج ماساچوست کلیساهایی تأسیس کرده بودند. مستعمره هلند ، هلند جدید ، كلیسای اصلاح شده هلند را تأسیس كرد و سایر عبادات را غیرقانونی اعلام كرد ، هرچند اجرای این قانون محدود بود. مطابقت مذهبی تا حدودی به دلایل مالی مورد نظر بود: کلیسای تاسیس شده مسئول فقرزدایی بود ، و کلیساهای مخالف را در نقطه ضعف قابل توجهی قرار داد.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه زمانی قانون اساسی جورجیا اصلاح شد تا ماده چهارم ، بخش 10 اضافه شود؟",
"چه زمانی قانون اساسی جورجیا برای افزودن ماده VI ، بخش 10 اصلاح شد؟"
] |
Note تبصره 2: در سال 1789 قانون اساسی جورجیا به شرح زیر اصلاح شد: "ماده چهارم. بخش 10. هیچ شخصی در این ایالت به هیچ عنوان و بهانه ای از امتیاز غیر قابل ارزیابی عبادت خدا به هیچ وجه مطابق با وجدان خود محروم نخواهد شد ، برخلاف ایمان و قضاوت خودش مجبور به حضور در هر مکان عبادی نشود و همچنین او هرگز مجبور به پرداخت ده دهم ، مالیات یا هر نرخ دیگری برای ساخت و ساز یا تعمیر عبادتگاه ها یا نگهداری هر مکان نیست. وزیر یا وزارت ، بر خلاف آنچه او معتقد است درست است یا داوطلبانه درگیر انجام کاری است. هیچ یک از جامعه مذهبی هرگز نباید در این ایالت ترجیح داده شود نسبت به دیگری ؛ و همچنین هیچ شخصی از برخورداری از هرگونه حقوق مدنی محروم نخواهد شد با توجه به اصول دینی او. "
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه چیزهایی غیر از کلیسای اصلاح شده هلند را پیتر استویوزانت به طور رسمی ممنوع کرده است؟",
"چه چیزی با اعلامیه مخالفت نشد؟",
"چه زمانی گروهی از شهروندان انگلیسی سندی را در محکومیت نفرت ، جنگ و اسارت رد کردند؟",
"پیتر استویوزانت غیر از کلیسای اصلاح شده هلند چه موارد دیگری را به طور رسمی تأیید کرده است؟"
] |
Flushing Remonstrance حمایت از جدایی کلیسا و دولت را از اواسط قرن 17 نشان می دهد ، با بیان مخالفت آنها با هر نوع آزار و اذیت مذهبی: "قانون عشق ، صلح و آزادی در ایالات که به یهودیان ، ترک ها و مصری ها گسترش می یابد ، از آنجا که آنها فرزندان آدم محسوب می شوند ، که شکوه کشور بیرونی هلند است ، بنابراین عشق ، صلح و آزادی ، که در مسیح عیسی به همه گسترش می یابد ، نفرت ، جنگ و اسارت را محکوم می کند. " این سند در 27 دسامبر 1657 توسط گروهی از شهروندان انگلیسی در آمریکا که تحت تعقیب کوکرها و سیاست های مذهبی پیتر استویوزانت ، فرماندار هلند جدید قرار داشتند ، امضا شد. Stuyvesant طبق آیین نامه جمهوری جمهوری هلند ، به طور رسمی تمام ادیان غیر از کلیسای اصلاح شده هلند را در این مستعمره منع کرده بود. امضاکنندگان نشان دادند "بنابراین در این مورد تمایل دارند که قضاوت نکنند تا ما مورد قضاوت قرار نگیریم ، یا حداقل ما را محکوم نکنند ، بلکه هر کس اجازه می دهد تا در مقابل استاد خود بایستد یا بیفتد." استویوزانت درخواست کنندگان را جریمه کرد و آنها را به زندان انداخت تا زمانی که آنها از این کار مسترد شدند. با این حال ، جان باو به کوئکرها اجازه داد در خانه اش ملاقات کنند. باون دستگیر ، زندانی و برای محاکمه به هلند فرستاده شد. دادگاه هلند باون را تبرئه کرد.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"یک کلیسای مستقر ، حتی در سطح ایالت ، چه چیزی داشت؟",
"ایزاک بکوس از کدام منطقه آمده است؟",
"چه موقع ایزاک بکوس علیه مذهب تحریم شده ای از کشور نوشت؟",
"اساسنامه آزادی مذهبی توماس جفرسون در ویرجینیا چه زمانی تصویب شد؟",
"یک کلیسای تاسیس شده ، حتی در سطح ایالت ، چه چیزی نداشت؟",
"چه موقع ایزاک بکوس متولد شد؟",
"ایزاک بکوس از کدام شهر آمده است؟",
"چه موقع ایزاک بکوس نوشت که از یک آیین تحریم شده توسط دولت حمایت می کند؟",
"اساسنامه توماس جفرسون برای آزادی مذهبی در ویرجینیا چه زمانی رد شد؟"
] |
همچنین مخالفان حمایت از هر کلیسای مستقر حتی در سطح ایالت بودند. در سال 1773 ، ایزاک بکوس ، وزیر برجسته باپتیست در نیوانگلند ، علیه یک مذهب تحریم شده توسط دولت نوشت: "اکنون چه کسی می تواند بشنود که مسیح اعلام می کند ، پادشاهی او از این جهان نیست ، و با این حال معتقد است که این ترکیب کلیسا و دولت با هم می تواند برای او خوشایند باشد؟ " وی همچنین مشاهده کرد که وقتی "کلیسا و دولت از هم جدا باشند ، تأثیرات خوشایند است و به هیچ وجه با یکدیگر تداخل ندارند: اما در جایی که با هم مخدوش شده اند ، هیچ زبان و قلم نمی تواند شیطنت های به وجود آمده را به طور کامل توصیف کند." اساسنامه تأثیرگذار توماس جفرسون در ویرجینیا برای آزادی مذهب در سال 1786 ، پنج سال قبل از اعلامیه حقوق ، به تصویب رسید.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"راجر ویلیامز کی بود؟",
"چه کسی یک متکلم غیر باپتیست بود؟"
] |
عبارت "[A] پرچین یا دیوار جدایی بین باغ کلیسا و بیابان های جهان" اولین بار توسط راجر ویلیامز ، متکلم باپتیست ، بنیانگذار مستعمره رود آیلند ، در کتاب خود با عنوان The Bloody Tenent of آزار و اذیت بعداً این عبارت توسط توماس جفرسون به عنوان توصیف اصلاحیه اول و محدودیت آن در شاخه قانونگذاری دولت فدرال ، در نامه 1802 به باپتیست های دنبری (اقلیت مذهبی نگران موقعیت مسلط کلیسای جماعت در کنتیکت) استفاده شد. ):
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"مدتهاست که درباره تصورات جدائی از کی بحث می شود؟",
"وقتی جفرسون در زمان ریاست جمهوری توسط کنگره برای وی ارسال شد ، چه چیزی از انتشار آن خودداری کرد؟",
"مادیسون در زمان رئیس جمهوری چند اعلامیه مذهبی صادر کرد؟",
"جفرسون و مدیسون کجا در مراسم مذهبی شرکت کردند؟",
"چه چیزی برای پاکی دین و دولت مدنی ضروری است؟",
"تصورات جدایی از مدتها پیش با چه کسانی موافق بوده است؟",
"وقتی جفرسون در زمان ریاست جمهوری توسط کنگره برای وی ارسال شد ، چه موضوعی را تأیید کرد؟",
"مادیسون در زمان ریاست جمهوری چند اعلامیه غیر دینی صادر کرد؟"
] |
مدت ها است که درباره برداشت های جفرسون و جیمز مدیسون از جدایی بحث شده است. جفرسون از صدور اعلامیه های شکرگذاری که در زمان ریاست جمهوری وی توسط کنگره برای وی ارسال شده بود خودداری کرد ، اگرچه اعلامیه شکرگذاری و دعا را به عنوان فرماندار ویرجینیا صادر کرد. مدیسون در زمان رئیس جمهور چهار اعلامیه مذهبی صادر کرد ، اما دو لایحه را به دلیل نقض اصلاحیه اول وتو کرد. از طرف دیگر ، هر دو جفرسون و مدیسون در مراسم مذهبی در پایتخت شرکت می کردند. سالها قبل از تصویب قانون اساسی ، مدیسون ادعا کرد "زیرا اگر دین از اختیارات جامعه به طور کلی معاف شود ، باز هم کمتر می تواند تحت نظر نهاد قانونگذاری قرار گیرد." مدیسون پس از کناره گیری از ریاست جمهوری ، در مورد "جدایی کامل کلیسا از ایالت" نوشت. مدیسون نوشت ، "" همانطور كه از جدایی بین دین و دولت در قانون اساسی ایالات متحده به شدت محافظت می شود ، "و تمایز عملی بین دین و دولت مدنی برای خلوص هر دو ضروری است ، و این را قانون اساسی تضمین می كند در ایالات متحده. "در نامه ای به ادوارد لیوینگستون مدیسون ،" ما در حال آموزش حقیقت بزرگ جهانی هستیم که Govts. بدون Kings & Nobles بهتر از آنها باشید. لیسانس دیگری که دین با خلوص بیشتر شکوفا می شود ، بدون کمک به Govt دو چندان خواهد شد. "پیش نویس اصلی منشور حقوق مدیسون شامل مقرراتی بود که ایالات متحده و همچنین دولت فدرال را از یک موسسه الزام آور می کرد. از دین ، اما مجلس آنها را تصویب نکرد. [نیاز به منبع]
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"مخالفان جفرسون او را متهم کردند که می خواهد با مسیحیت انجام دهد؟",
"مخالفان جفرسون چه چیزی را متهم نکردند که می خواهد با مسیحیت انجام دهد؟"
] |
مخالفان جفرسون گفتند که موقعیت او تخریب و رد حکومت مسیحیت از طرف دولت بود ، اما این کاریکاتور بود. در تأسیس دانشگاه ویرجینیا ، جفرسون همه فرقه های جداگانه را به داشتن مبلغی از خود تشویق كرد ، اگرچه منشور حمایت از استادی الهی توسط قانون اساسی ممنوع بود كه ناشی از اساسنامه وی در ویرجینیا برای آزادی مذهب بود. برخی اظهار داشتند که این ترتیب "کاملاً با نظرات جفرسون در مورد جدایی کلیسا و دولت سازگار بود". با این حال ، دیگران به حمایت جفرسون از طرحی اشاره می کنند که در آن دانشجویان دانشگاه هر روز صبح در عبادت های مذهبی شرکت می کنند تا گواهی بر عدم مطابقت نظرات وی با جدایی دقیق باشد. هنوز محققان دیگری ، مانند مارک دیوید هال ، با این استدلال که فقه آمریكا بسیار كوچك بر این نامه جفرسونیان تأكید دارد ، در حالی كه نمی توانند سایر تاریخ مربوط را حساب كنند ، سعی می كنند كل مسئله را كنار بگذارند.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"نامه جفرسون از چه زمانی وارد فقه آمریكا شد؟",
"پرونده ای که از نامه جفرسون استفاده کرده بود چه بود؟",
"نامه جفرسون از چه زمانی وارد فقه آمریكا نشده است؟",
"پرونده ای که نامه جفرسون را تکذیب کرد چه بود؟"
] |
نامه جفرسون در پرونده تعدد زوجات مورمون رینولدز علیه ایالات متحده در سال 1878 وارد فقه آمریكایی شد كه در آن دادگاه به جفرسون و مدیسون استناد كرد و به دنبال تعریف قانونی برای واژه دین بود. دادگستری استیون جانسون فیلد که برای اکثریت مردم نوشت ، با استناد به نامه جفرسون به باپتیست های دانبری اظهار داشت که "کنگره از تمام اختیارات قانونگذاری صرفاً درمورد عقاید محروم شد ، اما در انجام اقدامات خلاف وظایف اجتماعی یا براندازی نظم خوب آزاد شد. " با توجه به این موضوع ، دادگاه حکم به قانون اساسی بودن تعدد زوجات را صادر کرد.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"در قرن هجدهم تنها رویکردی نبود که انجام شود؟",
"چه کسی طرفدار اصلی لایحه ای بود که جفرسون را برای تهیه اساسنامه خود انگیزه داد؟",
"پاتریک هنری می خواست برای حمایت از ویرجینیایی ها به مالیات بپردازد؟",
"قانون اساسی ماساچوست بیان کرد که هیچ کس نمی تواند از انجام آن منع شود؟",
"در قرن هجدهم تنها رویکردی بود که انجام شد؟",
"مخالف اصلی لایحه ای که انگیزه جفرسون را برای تهیه اساسنامه خود فراهم کرد ، چه کسی بود؟",
"پاتریک هنری نمی خواست برای حمایت از ویرجینیایی ها به مالیات بپردازد؟",
"قانون اساسی ماساچوست بیان داشت که همه از انجام این کار منع می شوند؟"
] |
رویکرد جفرسون و مدیسون تنها رویکرد در قرن هجدهم نبود. اساسنامه آزادی مذهبی جفرسون در مخالفت با لایحه ای تهیه شد که عمدتا توسط پاتریک هنری پشتیبانی می شود و به موجب آن هر ویرجینیایی می تواند به هر فرقه ای تعلق داشته باشد ، اما به موجب آن وی به برخی از فرقه ها تعلق می گیرد و برای حمایت از آن مالیات می پردازد. به همین ترتیب ، قانون اساسی ماساچوست در اصل پیش بینی می کرد که "هیچ شخصی به دلیل پرستش خدا به روش و فصلی که مطابق با دستورات وجدان خودش باشد ، در شخص ، آزادی یا دارایی خود آسیب نبیند ، مورد آزار و اذیت و مهار قرار نگیرد ... به شرطی که او آرامش عمومی را بر هم نزند یا دیگران را در پرستش مذهبی آنها مانع نکند "(ماده دوم) ، بلکه همچنین:
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه زمانی اولین وزیر انگلیکانی وارد نیوجرسی شد؟",
"پس از پرداخت مالیات محلی دوك یورك ، مودیان در انجام كار آزاد نبودند؟",
"چه زمانی اولین وزیر آنگلیکان نیوجرسی را ترک کرد؟"
] |
دوک یورک ملزم بود که هر جامعه ای در سرزمین های جدید خود در نیویورک و نیوجرسی از برخی کلیساها حمایت کند ، اما این بیشتر از آنگلیکان اصلاح طلبان هلندی ، Quaker یا Presbyterian بود. برخی ترجیح دادند از بیش از یک کلیسا حمایت کنند. او همچنین دستور داد که مودیان مالیات آزاد باشند ، زیرا مالیات محلی او را پرداخت کرده اند ، کلیسای خود را انتخاب کنند. شرایط تسلیم آمستردام جدید این شرط را فراهم کرده بود که هلندی ها از آزادی وجدان برخوردار باشند ، و دوک ، به عنوان یک کاتولیک آشکارا از حق الهی ، هیچ دوستی آنگلیکانیسم نبود. اولین وزیر انگلیکان در نیوجرسی در سال 1698 وارد شد ، اگرچه انگلیکانیسم در نیویورک محبوبیت بیشتری داشت.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"منشور اصلی استان شرق جرسی عضویت در مجمع خود را به چه مواردی محدود کرد؟",
"رابطه دوك یورك با مذهب خود چگونه توصیف شد؟",
"کدام فرقه مذهبی صاحبان پرت آمبوی بودند؟",
"استان غربی جرسی چه چیزی را برای کسانی که برای یک دفتر کار می کنند ، در سال 1681 تعیین کرد؟",
"چه زمانی سوگندهایی که به شبه نظامیان برای کاهش ادعاهای پاپ نیاز داشت ، جایگزین شد؟",
"منشور اصلی استان شرق جرسی عضویت در مجمع خود را به چه چیزی محدود نکرد؟",
"رابطه دوک یورک با دین خود را عدم وجود توصیف کرد؟",
"چه فرقه های غیرمذهبی صاحبان پرت آمبوی بودند؟",
"استان وست جرسی چه چیزی را برای کسانی که برای یک دفتر کار می کنند ، در سال 1681 تعیین کرد؟",
"چه زمانی سوگندی که به شبه نظامیان برای کاهش ادعاهای پاپ نیاز داشت ، جایگزین نشد؟"
] |
منشور اصلی ایالت جرسی شرقی عضویت در مجمع را به مسیحیان محدود کرده بود. دوک یورک با حرارت کاتولیک بود و صاحبان پرت آمبوی ، نیوجرسی همسالان کاتولیک اسکاتلندی بودند. استان جرسی غربی در سال 1681 اعلام کرده بود که هیچ آزمون دینی برای دفتر وجود ندارد. همچنین در طول جنگ فرانسه و هند سوگندی به شبه نظامیان تحمیل شده بود که از آنها خواسته بود ادعاهای پاپ را که ممکن است در طول انقلاب اعمال نشده باشد ، نادیده بگیرند. این قانون با 1799 جایگزین شد.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه شهروندان ایالات متحده آزاد نیستند که در صورت انتخاب خود را در آغوش بگیرند یا رد کنند؟"
] |
در اولین اصلاحیه قانون اساسی ایالات متحده آمده است: "كنگره هیچ قانونی راجع به استقرار دین و یا منع استفاده آزاد از آن را منع نخواهد كرد" دو بخش ، به ترتیب "بند استقرار" و "بند تمرین آزاد" شناخته می شوند ، متن متنی را تشکیل می دهند مبنای تفسیرهای دادگاه عالی از آموزه "جدایی کلیسا و دولت". سه مفهوم اصلی از متمم اول که به آموزه آمریکا برای جدایی کلیسا از دولت تبدیل شده است ، استخراج شده است: عدم اجبار در امور مذهبی ، هیچ گونه انتظار برای حمایت از یک دین بر خلاف میل شخص ، و آزادی مذهبی همه ادیان را در بر می گیرد. به طور خلاصه ، شهروندان در پذیرش یا رد ایمان آزاد هستند ، هرگونه حمایت از دین - مالی یا جسمی - باید داوطلبانه باشد و همه ادیان از نظر قانون برابر هستند و هیچ گونه تمایل و علاقه خاصی ندارند.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چرا از \"آیین\" عمومی تری در زبان اصلاحیه اول استفاده شده است؟",
"چرا کلمه \"ملی\" هم باعث نگرانی فدرالیست ها و هم ضد فدرالیست ها شد؟",
"چرا کلمه \"ملی\" باعث هشدار نه فدرالیست ها و نه ضد فدرالیست ها نشده است؟"
] |
برخی از محققان حقوقی ، مانند جان بیکر از LSU ، این نظریه را مطرح می کنند که زبان پیشنهادی اولیه مدیسون - که کنگره نباید قانونی در مورد ایجاد "دین ملی" وضع کند - توسط مجلس رد شد ، به نفع "دین" عمومی تر در تلاشی برای دلجویی از ضد فدرالیست ها. هم از نظر ضد فدرالیست ها و هم از نظر فدرالیست ها ، کلمه "ملی" به دلیل تجربه زیر تاج انگلیس ، باعث هشدار بود. در طول بحث در مورد بند تاسیس ، البریج گری نماینده ماساچوست با زبان مدیسون در مورد اینکه آیا دولت یک دولت ملی یا فدرال است (که در آن ایالات حاکمیت فردی خود را حفظ می کنند) صحبت کرد ، که بیکر پیشنهاد می کند مدیسون را مجبور به ترک زبان خود از مناظره.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چهل و چهارمین متمم قانون اساسی آمریکا ایجاد شد؟",
"سیزدهم متمم قانون اساسی ایالات متحده چه زمانی ایجاد شد؟"
] |
چهاردهمین متمم قانون اساسی ایالات متحده (متمم XIV) یکی از اصلاحات پس از جنگ داخلی است که هدف آن تأمین حقوق بردگان سابق است. این شامل آیین دادرسی و بندهای محافظت برابر در میان سایر موارد است. این اصلاحیه مفهوم ادغام کلیه حقوق مربوطه فدرال در برابر ایالت ها را معرفی می کند. در حالی که به طور کامل اجرا نشده است ، از دکترین ادغام استفاده شده است تا از طریق بند دادرسی و بند امتیازات و مصونیت ها ، از اعمال بیشتر حقوق مندرج در اعلامیه حقوق برای ایالت ها اطمینان حاصل شود.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"دادگاه عالی در اورسون علیه هیئت آموزشی چه مواردی را تأیید کرد؟",
"دادگاه عالی در اورسون علیه هیئت آموزشی چه مواردی را تأیید نکرد؟"
] |
گنجاندن بند تأسیس اصلاحیه اول در پرونده برجسته Everson v. Board of آموزش تأثیری بر تفسیر بعدی جدایی کلیسا و ایالت در رابطه با دولت های ایالتی داشته است. اگرچه قانون ایالتی را که در آن اتوبوس های عمومی به مدارس خصوصی مذهبی تأمین می شد ، حفظ می کرد ، دیوان عالی کشور معتقد بود که بند ایجاد کننده اصلاحیه اول به طور کامل در مورد دولت های ایالت قابل اجرا است. یک مورد جدیدتر که شامل استفاده از این اصل علیه ایالت ها بود ، شورای آموزش و پرورش منطقه دهکده روستای کیریاس جوئل در برابر گرومت (1994) بود.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"قانون اساسی در بحث دین چه ضامنی را تضمین می کند؟",
"چه کلمه ای در قانون اساسی تعریف نشده است؟",
"نامه جفرسون برای چه کسی ارسال شده است؟",
"قانون اساسی در بحث دین چه چیزی را تضمین نمی کند؟",
"چه کلمه ای در قانون اساسی تعریف شده است؟",
"نامه جفرسون برای چه کسی ارسال نشده بود؟"
] |
مفهوم جفرسون از "جدایی کلیسا و ایالت" برای اولین بار به بخشی از حقوق قضایی Establishment Clause در Reynolds v. U.S.، 98 U.S. 145 (1878) تبدیل شد. در این صورت ، دادگاه تاریخ آزادی مذهبی در ایالات متحده را مورد بررسی قرار داد ، تعیین کرد که در حالی که قانون اساسی آزادی مذهب را تضمین می کند ، "کلمه" دین "در قانون اساسی تعریف نشده است. بنابراین ، برای پی بردن به معنی آن باید به جای دیگری برویم و ما فکر می کنیم در هیچ کجای مناسب تر از تاریخ زمانهایی که این ماده تصویب شده است. " دادگاه دریافت که رهبران حمایت و تدوین ضمانت قانون اساسی آزادی مذهبی جیمز مدیسون و توماس جفرسون بودند. دادگاه با استناد به بند "تفکیک" از نامه جفرسون به باپتیست های دنبری ، نتیجه گرفت که "با این کار از طرف رهبر معتبر طرفداران این اقدام ، ممکن است تقریباً به عنوان یک اعلامیه معتبر از دامنه و اثر به این ترتیب اصلاحیه تأمین شد. "
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چگونه باید دیوار جدا کننده کلیسا و ایالت نگهداری شود؟",
"چگونه نباید دیوار جدا کننده کلیسا و ایالت نگهداری شود؟"
] |
محوریت مفهوم "جدایی" در بندهای مذهب قانون اساسی در Everson v. Board of Education ، 330 US 1 (1947) ، پرونده ای که مربوط به یک قانون نیوجرسی بود که به بودجه دولت اجازه می داد تا هزینه حمل و نقل دانش آموزان به مدارس دولتی و کاتولیک این اولین پرونده ای بود که دادگاه بند تأسیس را در قوانین یک ایالت اعمال کرد ، زیرا بند آیین دادرسی متمم چهاردهم را به عنوان اعمال منشور حقوق در ایالت ها و همچنین قانونگذار فدرال تفسیر کرد. با استناد به جفرسون ، دادگاه نتیجه گرفت كه "اولین اصلاحیه دیواری بین كلیسا و ایالت ایجاد كرده است. این دیوار باید بالا و غیرقابل نفوذ نگه داشته شود. ما نمی توانیم كوچكترین تخلفی را تأیید كنیم."
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"در نهایت این تصمیم چه چیزی را تأیید کرد؟",
"چه تصمیمی را تأیید نکرد؟"
] |
در حالی که این تصمیم (با چهار مخالف) در نهایت از قانون ایالتی که اجازه می دهد بودجه حمل و نقل دانش آموزان به مدارس علمیه را تأیید کند ، حمایت کرد ، نظر اکثریت (توسط دادگستری هوگو بلک) و نظرات مخالف (توسط دادگستری وایلی بلانت روتلج و دادگستری رابرت اچ جکسون) هر كدام به صراحت اظهار داشتند كه قانون اساسي "ديواري بين كليسا و دولت" يا "جدايي كليسا از دولت" را برپا كرده است: اختلاف نظر آنها محدود به اين بود كه آيا اين مورد از بودجه دولت براي حمل و نقل به مدارس ديني اين ديوار را شکسته است. راتلج به نمایندگی از چهار قاضی مخالف موضع گیری کرد که اکثریت در واقع اجازه نقض دیوار جدایی را در این مورد داده اند: "امروز نه آنقدر بلند و نه آنقدر قابل نفوذ است که دیروز دیواری است که بین کلیسا و ایالت توسط ویرجینیا برافراشته شده است قانون اساسی آزادی مذهبی و اولین اصلاحیه ، که اکنون توسط چهاردهم برای همه ایالات اعمال شده است. " دادگستری جکسون که به طور جداگانه نوشت ، استدلال کرد که "[در اینجا هیچ دلیل خوبی برای حمایت از قانون فعلی وجود ندارد. در حقیقت ، زیر بنای نظر ، حمایت از جدایی کامل و بدون مصالحه کلیسا از ایالت ، با نتیجه گیری کاملاً متناقض به نظر می رسد حمایت از همکاری آنها در امور آموزشی. "
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه زمانی دادگاه عالی به مسئله نماز با حمایت رسمی در مدارس دولتی رسیدگی کرد؟",
"چه زمانی دادگاه عالی به مسئله نماز با حمایت غیررسمی در مدارس دولتی رسیدگی کرد؟"
] |
در سال 1962 ، دیوان عالی کشور به مسئله نماز یا قرائت های مذهبی با حمایت مالی رسمی در مدارس دولتی رسیدگی کرد. در دادگاه Engel v. Vitale، 370 US 421 (1962) ، دادگاه با رأی 6-1 ، تشکیل نماز رسمی مدارس و ضروری خواندن آن را در مدارس دولتی خلاف قانون اساسی دانست ، حتی در صورت عدم اقامه نماز. -فرقه ای و دانشجویان ممکن است خود را از مشارکت معاف کنند. (دعای مورد نیاز هیئت رئیسه ایالت نیویورک قبل از تصمیم دادگاه عبارت بود از: "خدای متعال ، ما وابستگی خود را به تو تصدیق می کنیم ، و برکات تو را بر ما ، والدین ، معلمان و کشورمان طلب می کنیم. آمین همانطور که دیوان اظهار داشت:
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"استوارت احساس کرد که استناد غیرقابل انتقاد از دادگاه با مسئولیت پذیری کمک نمی کند؟",
"استوارت خاطرنشان کرد که در هیچ کجا عبارت \"دیوار جدایی\" یافت نمی شود؟",
"استوارت احساس کرد با استناد غیرانتقادی به دادگاه با مسئولیت پذیری چه چیزی کمک می شود؟",
"استوارت خاطرنشان کرد که عبارت \"دیوار جدایی\" در همه جا یافت می شود؟"
] |
دادگاه خاطرنشان كرد كه "این مسئله مربوط به تاریخ است كه همین عمل در ایجاد نمازهای تركیب شده دولتی برای خدمات مذهبی یكی از دلایلی بود كه باعث شد بسیاری از استعمارگران اولیه ما انگلیس را ترك كرده و به دنبال آزادی مذهب در آمریكا باشند." مخالف تنها ، دادگستری پاتر استوارت ، به استقبال دادگاه از استعاره "دیوار جدایی" اعتراض کرد: "من فکر می کنم وظیفه دادگاه ، مانند این در همه زمینه های قضاوت قانون اساسی ، با استناد غیرانتقادی استعاره ها کمک نمی کند مانند "دیوار جدایی" ، عبارتی که در هیچ جای قانون اساسی یافت نمی شود.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه تعداد قاضی در هیأت داوطلب بیعت در مدارس دولتی کالیفرنیا خلاف قانون اساسی بودند؟",
"چه زمانی هیئت داوران سه رای خود را صادر کردند؟",
"چه تعداد قاضی در هیأت برگزار کننده بیعت در مدارس دولتی کالیفرنیا خلاف قانون اساسی نبودند؟",
"چه زمانی هیأت داوران سه گانه نتوانستند حکم خود را صادر کنند؟"
] |
در سال 2002 ، هیأت سه قاضی در دادگاه تجدیدنظر مدار نهم اعلام كردند كه تلاوت كلاسهای بیعت در مدرسه دولتی كالیفرنیا غیرقانونی است ، حتی اگر دانش آموزان مجبور به خواندن آن نشوند ، به دلیل درج عبارت "زیر خداوند." در واکنش به این پرونده ، Elk Grove Unified School District v. Newdow ، هر دو مجلس كنگره تدابیری را تصویب كردند كه حمایت خود از تعهد را تأیید كردند و رای هیئت را محكوم كردند. این پرونده به دادگاه عالی تجدید نظر شد ، جایی که پرونده در نهایت در ژوئن 2004 منتفی شد ، فقط به دلیل رویه ای که مربوط به موضوع اساسی قانون اساسی نبود. در عوض ، اکثریت پنج دادگستری معتقد بودند که نیو داو ، والد غیر حضانت که از طرف دخترش شکایت می کند ، فاقد جایگاه برای شکایت است.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه چیزی در دادگستری های کنتاکی به نمایش درآمد؟",
"چه زمانی حکمی در مورد بحث در مورد صلیب کوه سولداد صادر شد؟",
"چه قاضی قاضی فدرال باید از اموال عمومی حذف شود؟",
"چه چیزی در دادگستری های کنتاکی نمایش داده نشد؟",
"چه قاضی قاضی فدرال باید از مالکیت خصوصی حذف شود؟"
] |
در تاریخ 20 دسامبر 2005 ، دادگاه تجدید نظر در مدار ششم ایالات متحده در پرونده ACLU v. Mercer County حکم داد که ادامه نمایش ده فرمان به عنوان بخشی از نمایش بزرگتر سنت های حقوقی آمریکا در دادگستری کنتاکی مجاز است ، زیرا هدف از نمایش (آموزش مردم در مورد سنت های قانونی آمریکا) ماهیتی غیر مذهبی داشت. در حکم جنجال صلیب کوه سولداد در تاریخ 3 مه 2006 ، یک قاضی فدرال حکم داد که صلیب املاک عمومی در کوه سولاداد باید برداشته شود.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه زمانی دادگاه عالی در مورد Town of Greece v. Galloway رای داد؟",
"رای نهایی دادگاه عالی در Town of Greece v. Galloway چه بود؟",
"دیوان عالی کشور به نفع چه کسانی رای داد؟",
"رای نهایی دادگاه عالی در Town of Greece v. Galloway چه بود؟",
"دیوان عالی کشور به نفع چه کسانی رای نداد؟",
"دیوان عالی کشور قانون اساسی را که برای چه چیزی ممنوع است ، حکم کرد؟"
] |
در این صورت Town of Greece v. Galloway ، 12-696 ، دادگاه عالی موافقت کرد که پرونده ای را بررسی کند که آیا نماز در جلسات شهر ، که مجاز است ، باید به ادیان مختلف اجازه اقامه نماز را بدهد ، یا اینکه آیا نماز می تواند غالباً مسیحی باشید. در تاریخ 5 مه 2014 ، دادگاه عالی ایالات متحده با تصویب اینکه قانون اساسی ایالات متحده نه تنها اجازه برگزاری نماز در جلسات دولت ، بلکه همچنین نمازهای فرقه ای مانند نمازهای مسیحی را بیشتر مجاز می داند ، 5-4 را به نفع شهر یونان صادر کرد.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"برخی از سازمان ها با تصور چیست مخالف هستند؟",
"منتقدان چه جمله ای را به غلط بیان می کنند؟",
"منتقدان یادداشت می کنند که در زمان تصویب قانون اساسی چه چیزهایی با هم مخلوط شده اند؟",
"برخی از سازمانها با تصور چیست؟",
"منتقدان چه چیزی این عبارت را اشتباه بیان نمی کنند؟",
"به گفته منتقدان ، در زمان تصویب قانون اساسی چه چیزهایی با هم مخلوط شده اند؟"
] |
برخی از محققان و سازمان ها با مفهوم "جدایی کلیسا و دولت" یا نحوه تفسیر دیوان عالی از محدودیت قانون اساسی در ایجاد مذهب مخالف هستند. این گونه منتقدان به طور کلی استدلال می کنند که این عبارت الزامات متنی قانون اساسی را نادرست نشان می دهد ، در حالی که توجه دارند که بسیاری از جنبه های کلیسا و ایالت در زمان تصویب قانون اساسی با یکدیگر مخلوط شده اند. این منتقدان استدلال می كنند كه تدوین كنندگان قانون اساسی نمی توانستند میزان شایع جدایی كلیسا و دولت را در نظر بگیرند. برخی از درهم آمیختگی ها بین کلیسا و ایالت شامل ارجاعات مذهبی در زمینه های رسمی و سایر اسناد بنیانگذار مانند اعلامیه استقلال ایالات متحده است که به ایده "خالق" و "خدای طبیعت" اشاره دارد ، اگرچه این منابع در نهایت ظاهر نشدند در قانون اساسی و همچنین آنها هیچ دیدگاه مذهبی خاصی راجع به "خالق" یا "خدای طبیعت" ذکر نکرده اند.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"منتقدان جدایی مدرن كلیسا و ایالت یادداشت در زمان تصویب در چندین ایالت به طور رسمی تأسیس شده است؟",
"تصویب متمم چهاردهم چه زمانی بود؟",
"آموزه قانون اساسی زنده چه نظریه ای است؟",
"برخی از مباحث مربوط به قانون زمین است که فقط توسط قانون برتری قانون اساسی تعریف نشده بلکه با چه چیزی تعریف شده است؟",
"منتقدان جدایی مدرن کلیسا و دولت توجه غیر رسمی آن را در چندین ایالت در زمان تصویب اعلام کردند؟",
"تصویب متمم پانزدهم چه زمانی انجام شد؟",
"آموزه قانون اساسی مرده چه نوع نظریه ای است؟",
"برخی از مباحث مربوط به قانون زمین است که فقط توسط قانون برتری قانون اساسی تعریف شده است بلکه با چه چیزی تعریف شده است؟"
] |
این منتقدان جدایی مدرن کلیسا و ایالت همچنین تأسیس رسمی دین در چندین ایالت در زمان تصویب را مورد توجه قرار می دهند تا نشان دهند که الحاق مدرن بند تاسیس به دولت های ایالتی مغایر با هدف اصلی قانون اساسی است. [ نیاز به استناد] این مسئله پیچیده است ، زیرا این ادغام در نهایت مبنی بر تصویب متمم چهاردهم در سال 1868 است ، در آن زمان درخواست اولین اصلاحیه برای دولت ایالت به رسمیت شناخته شد. بسیاری از این مباحث مربوط به قانون اساسی مربوط به نظریه های تفسیری رقابتی اصالت در برابر نظریه های مدرن و مترقی مانند دکترین قانون اساسی است. مباحث دیگر پیرامون اصل قانون زمین در آمریکا است که نه تنها توسط ماده برتری قانون اساسی بلکه با تقدم قانونی تعریف می شود ، و مطالعه دقیق قانون اساسی را منوط به آداب و ارزشهای یک دوره معین و ارائه می کند. مفهوم رویزیونیسم تاریخی هنگام بحث درباره قانون اساسی بی ربط است.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"مقامات منتخب و منصوبین چه ماده ای را شامل می شوند؟",
"چه تعداد ایالت در جایی از سیاست های رسمی خود ، بند آزمون دینی را با زبان نقض می کنند؟",
"چه بندهایی شامل مقامات منتخب و منصوب نمی شوند؟",
"آزمون صلاحیت شغلی مجاز برای کارمندان فدرال چه نوع اعتقادی است؟",
"چه تعداد از ایالت ها در جایی از سیاست های رسمی خود ، بند آزمون دینی را نقض می کنند؟"
] |
بند "آزمون دینی" به گونه ای تفسیر شده است که هم مقامات منتخب و هم منصوبین ، کارمندان دولت شغلی و همچنین منصوبین سیاسی را شامل می شود. از این رو ، از زمان تصویب قانون اساسی ، اعتقادات مذهبی یا فقدان آنها در مورد کارمندان فدرال آزمون یا صلاحیت مجاز نبوده است. اما هفت کشور در بیانیه حقوق ، اعلامیه حقوق یا در متن اساسی قانون اساسی خود حاکی از اعتقادات مذهبی خاص دارندگان مناصب دولتی هستند ، هرچند برخی از آنها با موفقیت در دادگاه به چالش کشیده شده اند. این ایالت ها تگزاس ، ماساچوست ، مریلند ، کارولینای شمالی ، پنسیلوانیا ، کارولینای جنوبی و تنسی هستند.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"امروزه تصور می شود که سوگندهای مورد نیاز خدا را نقض می کنند؟",
"امروزه تصور می شود که سوگندهای مستلزم استمداد از خدا با چه چیزی نقض نمی شود؟"
] |
اعتقادات مورد نیاز این بندها شامل اعتقاد به وجود عالی و اعتقاد به وضعیت پاداش ها و مجازات های آینده است. (ماده 9 IX قانون اساسی تنسی ، بخش 2 یکی از این نمونه هاست.) بعضی از این ایالت ها مشخص می کنند که سوگند نامه منصوب عبارت های "بنابراین مرا خدا کمک کن" است. در برخی موارد ، این اعتقادات (یا سوگندها) از نظر هیئت منصفه و شاهدان در دادگاه مورد نیاز بود. در یک زمان ، چنین محدودیت هایی تحت آموزه حقوق ایالات مجاز بود. امروزه تصور می شود که آنها مغایر با متمم اول فدرال هستند ، همانطور که از طریق متمم 14 برای ایالات اعمال شده است ، و از این رو مغایر قانون اساسی و غیرقابل اجرا هستند.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"شعار ملی \"به خدا اعتماد داریم\" که به طور رسمی شناخته می شود چیست؟",
"دیوان عالی کشور درمورد خدشه زدایی تشریفاتی چه حکمی داده است؟",
"کدام ایالت از متن کتاب مقدس به عنوان شعار استفاده می کند؟",
"دیوان عالی کشور درمورد خدشه زدایی تشریفاتی چه حکمی نداده است؟",
"کدام ایالت از متن کتاب مقدس استفاده نمی کند؟"
] |
قوانین منطقه بندی آرام و امتیازات ویژه پارکینگ برای کلیساها ، وضعیت بدون مالیات املاک کلیسا ، این واقعیت که کریسمس تعطیلات فدرال است و غیره نیز مورد سال قرار گرفته است ، اما به عنوان نمونه هایی از اختیارات دولتی در تصمیم گیری عملی و مفید در نظر گرفته شده است. ترتیبات برای جامعه. شعار ملی "به خدا اعتماد داریم" به عنوان نقض مورد اعتراض قرار گرفت ، اما دیوان عالی کشور حکم داد که خداباوری تشریفاتی ماهیت مذهبی ندارد. یک حکم دادگاه مدار تأیید حق اوهایو برای استفاده به عنوان شعار خود از متن کتاب مقدس "با خدا ، همه چیز امکان پذیر است" ، زیرا هیچ ترجیحی برای یک دین خاص نشان نمی داد.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"جفریس و رایان از چه زمانی مفهوم مدرن جدایی کلیسا و ایالت را تشکیل داده اند؟",
"چند پیشنهاد موضع جدایی طلبانه در مورد قانون تأسیس را تشکیل می دهند؟",
"چند پیشنهاد موضع جدایی طلبانه در مورد قانون عدم تأسیس را تشکیل می دهد؟"
] |
جفریس و رایان (2001) اظهار داشتند كه مفهوم مدرن جدایی كلیسا و ایالت از احكام دیوان عالی كشور در اواسط قرن بیستم است. به اعتقاد آنها ، نکته اصلی ممنوعیت قانون اساسی در کمک به مدارس دینی بود ، و بعداً ممنوعیت انجام مراسم مذهبی در آموزش عمومی بود. جفریس و رایان استدلال می كنند كه این دو گزاره - مبنی بر اینكه كمك های عمومی نباید به مدارس علمیه برود و مدارس دولتی نباید دینی باشند - موقعیت جدایی طلبانه قانون تاسیس مدرن را تشکیل می دهد.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"جفریس و رایان اظهار داشتند که چه موضعی دلیل حمایت ائتلافی از جدایی طلبان بوده است؟",
"چه نوع سکولاریسم بر زندگی عمومی آمریکا مسلط شد؟",
"چه کسی از ممنوعیت کمک دولت به مدارس علمیه قبل از 1970 حمایت کرده است؟",
"چه چیزی بعد از سال 1980 کاهش یافت؟",
"جفریس و رایان اظهار داشتند که کدام موضع دلیل حمایت از ائتلافی از جدایی طلبان نیست؟",
"چه نوع سکولاریسم بر زندگی عمومی غیر آمریکایی مسلط شد؟",
"چه کسی قبل از سال 1970 از منع استفاده از کمک دولت به مدارس علمیه حمایت می کرد؟",
"چه چیزی بعد از سال 1981 کاهش یافت؟"
] |
جفریس و رایان استدلال می کنند که موضع عدم کمک از سوی ائتلافی از نظر جدایی طلبی حمایت می شود. مهمترین آنها "سکولاریسم فراگیر بود که بر زندگی عمومی آمریکا مسلط شد" ، که سعی داشت دین را در یک حوزه خصوصی محدود کند. بعلاوه ، ممنوعیت کمک های دولتی به مدارس دینی قبل از سال 1970 توسط اکثر پروتستان ها (و بیشتر یهودیان) ، که مخالف کمک به مدارس مذهبی بودند ، که در آن زمان اکثراً کاتولیک بودند ، پشتیبانی می شد. با این حال ، پس از 1980 ، احساسات ضد کاتولیک در میان پروتستان های اصلی کاهش یافته و ائتلاف مهم سکولارهای عمومی و کلیساهای پروتستان فروپاشیده است. در حالی که فرقه های اصلی پروتستان بیشتر به جدایی دقیق کلیسا و دولت متمایل هستند ، اکنون بسیاری از نظرات انجیلی این موقعیت را کاملاً کنار گذاشته است. در نتیجه ، امروزه اعضای بسیاری از آیین های پروتستان با جدایی طلبی سختگیرانه مخالفت می کنند ، حتی شاید مخالفت کاتولیک های روم را تحت الشعاع قرار دهند. [نیاز به منبع]
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"حرفه فیلیپ همبرگر چیست؟",
"فیلیپ همبرگر با چه مدرسه ای در ارتباط است؟",
"اصلاحات قانون اساسی ایالت در رابطه با جدایی کلیسا و ایالت چیست؟",
"حرفه فیلیپ همبرگر چیست؟",
"فیلیپ هامبورگر از کدام مدرسه جدا شده است؟",
"اصلاحات قانون اساسی ایالت در رابطه با جدایی کلیسا و ایالت که هرگز به عنوان شناخته نمی شوند چیست؟"
] |
منتقدان مفهوم مدرن "جدایی کلیسا و دولت" معتقدند که این متن در متن قانون اساسی به هیچ وجه قابل پیگیری نیست و برخلاف تصور این عبارت است که پدران بنیانگذار آن را درک می کنند. فیلیپ هامبورگر ، استاد دانشکده حقوق کلمبیا و منتقد برجسته درک مدرن از این مفهوم ، معتقد است که مفهوم مدرن ، که از فقه شرط قانون اساسی خارج می شود ، ریشه در ضد کاتولیک گرایی و طبیعت گرایی آمریکایی دارد. [نیاز به منبع] دیوان عالی کشور ، از جمله توسط دولت ایالات متحده ، استدلال کرده است که برخی از اصلاحات قانون اساسی ایالت در رابطه با تصور مدرن جدایی کلیسا و ایالت (اصلاحات بلین) با انگیزه و هدف آن تصویب ضد کاتولیک بوده است.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"مدیر اجرایی کمیته مشترک باپتیست کیست؟",
"چه کسی به جدایی کلیسا و دولت به دلایلی که هیچ ارتباطی با تمایل به فرهنگ سکولار ندارند ، استدلال کرده است؟",
"بحث اصولی درباره موضوعات اتهام چه چیزی را پشتیبانی نمی کند؟",
"مدیر اجرایی سابق کمیته مشترک باپتیست کیست؟",
"چه کسی به جدایی کلیسا و دولت به دلایلی که همه چیز با تمایل به فرهنگ سکولار ارتباط دارد ، استدلال کرده است؟",
"بحث اصولی درباره موضوعات اتهام چیست؟"
] |
جی. برنت واکر ، مدیر اجرایی کمیته مشترک باپتیست ، در پاسخ به ادعاهای همبرگر اشاره کرد ؛ "این واقعیت که جدایی کلیسا و دولت توسط کسانی حمایت شده است که یک جنبش ضد کاتولیک یا یک مذهب سکولار را نشان می دهند ، اعتبار این اصل را نقض نمی کند. قهرمانان آزادی مذهبی به دلایلی برای جدایی کلیسا و دولت بحث کرده اند هیچ ارتباطی با کاتولیسم ستیزی یا تمایل به فرهنگ سکولار ندارد. البته جدایی طلبان با کلیسای کاتولیک مخالفت کرده اند که می خواهد به مردم کمک کند تا از مدارس مشایخ خود حمایت کند یا برای زمان آزاد شده در دانشگاه بحث کند مدارس دولتی. اما این بحث اصولی در مورد موضوعات از اتهام تعصب مذهبی پشتیبانی نمی کند "
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"آزادی مذهبی چه نتیجه ای داشت؟",
"نام کتاب لمبرت چیست؟",
"دئیست ها و بدبین ها برای چه چیزی به هم پیوستند؟",
"آزادی مذهبی از چه نتیجه ای حاصل نشد؟",
"نام کتاب مامبرت چیست؟"
] |
استیون والدمن خاطرنشان می کند که ؛ "انجیلی ها نه تنها به این دلیل که می خواستند کلیساهای رسمی را مسدود کنند بلکه به این دلیل که می خواستند دنیای معنوی و سکولار را از هم دور نگه دارند ، عضله سیاسی را برای تلاش های مدیسون و جفرسون فراهم کردند." فرانک لمبرت ، مورخ ، در کتاب پدران بنیانگذار و جایگاه دین در آمریکا می نویسد: "آزادی مذهبی ناشی از اتحاد شرکای بعید بود." "انجیلی های نیو لایت مانند ایزاک باخوس و جان للند با دییست ها و بدگمانانی مانند جیمز مدیسون و توماس جفرسون به هم پیوستند تا برای جدایی کامل کلیسا و دولت بجنگند."
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"بله می گوید جدایی کلیسا و دولت کاملاً در چه اساسی استوار است؟",
"مقاله بلا در سال 1967 چه کسی را تحلیل می کند؟",
"بلا چه می گوید جدایی کلیسا و دولت اساساً در چه چیزی بنا نشده است؟",
"مقاله بلا در سال 1977 چه کسی را تحلیل می کند؟"
] |
رابرت ن. بله در نوشته های خود چنین گفته است که گرچه جدایی کلیسا و ایالت کاملاً در قانون اساسی ایالات متحده استوار است ، اما این بدان معنا نیست که هیچ بعد مذهبی در جامعه سیاسی ایالات متحده وجود ندارد. وی از اصطلاح "دین مدنی" برای توصیف رابطه خاص سیاست و دین در ایالات متحده استفاده کرد. مقاله او در سال 1967 سخنرانی آغازین جان اف کندی را تحلیل می کند: "با توجه به جدایی کلیسا و دولت ، چگونه یک رئیس جمهور در استفاده از کلمه" خدا "توجیه می شود؟ پاسخ این است که جدایی کلیسا و دولت انکار نکرده است قلمرو سیاسی یک بعد مذهبی است. "
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"چه کسی استدلال کرده است که ایالات متحده برای جدایی کلیسا و دولت الگوی جهانی است و این یک چیز خوب است؟",
"وود معتقد است که ایالات متحده چه عملیاتی را انجام می دهد؟",
"چه کسی استدلال نکرده است که ایالات متحده برای جدایی کلیسا و دولت الگوی جهانی است و این یک چیز خوب است؟",
"وود معتقد است انگلیس چه عملیاتی را انجام می دهد؟"
] |
رابرت اس وود استدلال کرده است که ایالات متحده از نظر چگونگی جدایی کلیسا و دولت - هیچ کلیسای دولتی یا مستقر توسط دولت - برای هم کلیسا و هم برای دولت یک الگو است ، اجازه می دهد انواع مختلف ادیان شکوفا شوند وود در مرکز ادیان جدید مستقر در تورنتو گفت که آزادی وجدان و اجتماعات مجاز تحت چنین سیستمی منجر به "دینداری چشمگیر" در ایالات متحده شده است که در سایر کشورهای صنعتی وجود ندارد. وود معتقد است که ایالات متحده بر اساس "نوعی مذهب مدنی" عمل می کند که شامل اعتقادی مشترک به خالقی است که "انتظار بهتر از ما" را دارد. فراتر از آن ، افراد آزاد هستند که تصمیم بگیرند که چگونه می خواهند ایمان بیاورند و عقاید خود را پر کنند و وجدان خود را ابراز کنند. وی این رویکرد را "نبوغ احساسات مذهبی در ایالات متحده" می خواند.
|
جدایی از کلیسا و ایالت در ایالات متحده
|
[
"پروتستان گرایی چه نوع ایمانی است؟",
"جنبشی که پروتستانیسم را آغاز کرد چه نام داشت؟"
] |
پروتستانتیسم نوعی ایمان و عمل مسیحی است که با اصلاحات پروتستانی ، جنبشی علیه آنچه پیروانش اشتباه در کلیسای کاتولیک روم می دانستند ، نشأت گرفت. این یکی از سه بخش عمده جهان مسیحیت ، همراه با کاتولیک روم و ارتدکس شرقی است. انگلیکانیسم گاهی اوقات مستقل از پروتستانیسم تلقی می شود.
|
پروتستانتیسم
|
[
"بالاترین مقام در پروتستان برای اخلاق چیست؟"
] |
همه فرقه های پروتستان ، مفهوم برتری پاپ بر کلیسا را رد می کنند و به طور کلی آموزه کاتولیک رومی مبنی بر تغییر اصل را انکار می کنند ، اما آنها در مورد حضور واقعی مسیح در مسجد مقدس اختلاف نظر دارند. فرقه های مختلف به طور کلی بر روحانیت همه معتقدین ، آموزه توجیه فقط با ایمان (sola fide) به جای کار خوب و یا با باورهای خوب ، و اعتقاد به کتاب مقدس (به جای سنت کاتولیک) به عنوان بالاترین مقام در امور تأکید دارند. ایمان و اخلاق (sola scriptura). "پنج تله" خلاصه تفاوت اساسی اصلاح طلبان در اعتقادات کلامی در تقابل با آموزش کلیسای کاتولیک روم در آن روز است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"لوترانیسم از کجا آغاز شد؟",
"چه کسی برتری کاتولیک در انگلیس را پایان داد؟",
"چه کسی در قرن های اخیر سهم بزرگی در علوم داشته است؟"
] |
پروتستانیسم در قرن شانزدهم میلادی در اروپا گسترش یافت. لوترانیسم از آلمان به مناطق اطراف آن ، [c] دانمارک ، [d] نروژ ، [e] سوئد ، [f] فنلاند ، [g] پروس ، [h] لتونی ، [است] ، استونی ، [j] و ایسلند گسترش یافت. ، [k] و همچنین سایر مناطق کوچکتر. کلیساهای اصلاح شده در درجه اول در آلمان و مناطق مجاور آن ، [مجارستان] ، [ه] هلند ، [اس] اسکاتلند ، [سوئیس] ، [فرانسه] و فرانسه [q] توسط اصلاحاتی مانند جان کالوین ، هولدریچ زوینگلی تاسیس شدند. ، و جان ناکس آرمینینیسم در هلند و مناطقی از آلمان طرفداران خود را پیدا کرد. در سال 1534 ، پادشاه هنری هشتم پس از آنکه پاپ نتوانست ازدواج خود با کاترین آراگون را لغو کند ، به تمام صلاحیت پاپ در انگلیس پایان داد. این امر از طریق توماس کرانمر ، ریچارد هوکر ، متیو پارکر و دیگر متکلمان درهای به ایده های اصلاحی را باز کرد ، خصوصاً در دوره بعدی ادوارد ششم. همچنین تلاشهای اصلاحی در سرتاسر قاره اروپا وجود داشت که تحت عنوان اصلاحات بنیادی شناخته می شود - پاسخی به فساد ادراک شده در کلیسای کاتولیک روم و در حال گسترش اصلاحات قضایی به رهبری لوتر و اصلاح طلبان دیگر - که باعث ایجاد آناباپتیست ، موراوی و سایر جنبشهای پیرو مذهب شد. . در قرن های بعد ، پروتستان ها فرهنگ خود را توسعه دادند ، که سهم عمده ای در آموزش ، علوم انسانی و علوم ، نظم سیاسی و اجتماعی ، اقتصاد و هنر و سایر زمینه ها داشت.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چند درصد از مسیحیان پروتستان هستند؟",
"کدام قاره ها نوعی پروتستانیسم دارند؟",
"کدام کلیسای پروتستان در سراسر جهان عضو است؟",
"چند نفر پروتستان محسوب می شوند؟"
] |
پروتستان گرایی در مجموع بیش از 900 میلیون پیرو یا تقریباً چهل درصد مسیحیان در سراسر جهان را شامل می شود ، در همه قاره های پرجمعیت وجود دارد. [t] این جنبش از نظر کلامی و کلیسایی بیشتر از ارتدکس شرقی یا کاتولیک روم تقسیم شده است ، فاقد وحدت ساختاری و انسانی اصلی است. قدرت. برخی از کلیساهای پروتستان دامنه و توزیع عضویت در سراسر جهان را دارند (به ویژه ، انجلیکان) ، در حالی که برخی دیگر به یک کشور محدود می شوند ، یا حتی اعضای کلیساهای انفرادی یا جماعات هستند (مانند اتحادیه کلیساهای اتحادیه پروس سابق). کلیساهای غیرملیتی ، انجیلی ، مستقل و دیگر کلیساها در حال افزایش هستند و بخش قابل توجهی از مسیحیت پروتستان را تشکیل می دهند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چه زمانی پروتستانیسم شروع به انشعاب کرد؟",
"از چه دو ماده ای در مراسم مذهبی کاتولیک استفاده می شود؟",
"بدن و خون چه کسی در مسجد مقدس وجود دارد؟"
] |
جنبش پروتستان از اواسط تا اواخر قرن شانزدهم به چند شاخه مشخص تقسیم شد. یکی از نکات اصلی واگرایی بحث و جدال در مورد مساجد مقدس بود. پروتستان های اولیه دگم کاتولیک روم راجع به جوهری را رد کردند ، که می آموزد نان و شراب مورد استفاده در مراسم قربانی توده با تبدیل شدن به بدن ، خون ، روح و خدایی مسیح ، مواد طبیعی خود را از دست می دهند. آنها درمورد حضور مسیح و بدن و خون او در ارتباط مقدس با یکدیگر اختلاف داشتند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"والدنسی ها چه زمانی ایجاد شدند؟",
"در چه سالی به والدنسی ها برچسب بدعت گذاری زده شد؟",
"جنبش والدنسی در حال حاضر کجا وجود دارد؟"
] |
در اواخر دهه 1130 ، آرنولد از برشیا ، یک قانونمند ایتالیایی به عنوان یکی از اولین متکلمین تلاش برای اصلاح کلیسای کاتولیک روم شد. پس از مرگ او ، آموزه های او در مورد فقر رسولانه در میان آرنولدیست ها ، و بعداً به طور گسترده تری در میان والدنسی ها و فرانسیسکان معنوی ارزآوری یافت ، اگرچه هیچ سخنی از وی در محکومیت رسمی باقی نمانده است. در اوایل دهه 1170 ، پیتر والدو Waldensians را تأسیس کرد. او طرفدار تفسیری از انجیل بود که منجر به درگیری با کلیسای کاتولیک روم شد. تا سال 1215 ، والدنسی ها بدعت گذار و تحت آزار و شکنجه قرار گرفتند. با وجود آن ، جنبش تا امروز در ایتالیا ، به عنوان بخشی از سنت گسترده تر اصلاحات ، همچنان وجود دارد.
|
پروتستانتیسم
|
[
"سخنان چه کسی الهام بخش جان هوس بود؟",
"چند جنگ صلیبی علیه حسینیه ها انجام شد؟",
"چه کسی جنگهای صلیبی علیه حسینیه را خوانده است؟"
] |
با شروع دهه اول قرن پانزدهم ، یان هوس - کشیش کاتولیک رومی ، اصلاح طلب و پروفسور چک - تحت تأثیر نوشته های جان ویکلیف ، جنبش هوسیت را بنیان نهاد. او به شدت از مذهب اصلاح طلب بوهمی خود حمایت کرد. وی در سال 1415 توسط مقامات سکولار به دلیل بدعت پشیمانی ناپذیر و مداوم ، در مشروطه در کنستانس ، اسقفی کنستانس ، تکفیر و سوزانده شد. پس از اعدام وی ، شورشی فوران کرد. هوسیت ها پنج جنگ صلیبی مداوم را که توسط پاپ علیه آنها اعلام شده بود ، شکست دادند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چه زمانی مارتین لوتر 95 پایان نامه خود را بر درب کلیسا پیوست؟",
"کلیسای All Saints 'کجا بود؟"
] |
در تاریخ 31 اکتبر 1517 ، مارتین لوتر گویا 95 پایان نامه خود را علیه فروش اغذیه فروشی در درب مقدسین ، کلیسای قلعه در ویتنبرگ میخکوب کرد. این پایان نامه ها درباره کلیسا و پاپ بحث و انتقاد کردند ، اما بر فروش افراط و تفریط و سیاست های اعتقادی در مورد برزخ ، قضاوت خاص و اقتدار پاپ متمرکز بودند. او بعداً آثاری درباره ارادت کاتولیک به مریم مقدس ، شفاعت و ارادت به مقدسات ، مقدسات ، تجرد اجباری روحانیت ، رهبانیت ، بیشتر از اختیارات پاپ ، قانون کلیسای مذهب ، سانسور و تکفیر ، نقش حاکمان سکولار در امور مذهبی ، رابطه مسیحیت و قانون ، کارهای خوب و مقدسات.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چه کسی اصلاحات را محکوم کرد؟",
"چه کسانی احکام سال 1541 را نوشتند؟",
"کدام شهر به پایتخت غیر رسمی جنبش پروتستان تبدیل شد؟",
"به چه نوع مبلغانی در ژنو آموزش داده می شد؟",
"چه موقع جان کالوین درگذشت؟"
] |
به دنبال تکفیر لوتر و محکوم کردن اصلاحات توسط پاپ ، آثار و نوشته های جان کالوین در ایجاد یک اجماع سست بین گروه های مختلف در سوئیس ، اسکاتلند ، مجارستان ، آلمان و جاهای دیگر تأثیرگذار بود. پس از اخراج اسقف خود در سال 1526 ، و تلاش های ناموفق ویلیام فارل ، اصلاح طلب برن ، از کالوین خواسته شد تا از مهارت های سازمانی که به عنوان دانشجوی حقوق جمع کرده بود ، برای نظم بخشیدن به "شهر افتاده" ژنو استفاده کند. احکام او در سال 1541 شامل همکاری امور کلیسا با شورای شهر و منسجم برای آوردن اخلاق در همه زمینه های زندگی بود. پس از تأسیس آکادمی ژنو در سال 1559 ، ژنو به پایتخت غیررسمی جنبش پروتستان تبدیل شد و پناهجویان پروتستان را از سراسر اروپا پناه داد و آنها را به عنوان مبلغان کالونیست آموزش داد. این ایمان پس از مرگ کالوین در سال 1563 همچنان گسترش یافت.
|
پروتستانتیسم
|
[
"لقب پروتستان های فرانسه چه بود؟",
"چه موقع اشراف فرانسوی به پروتستانیسم روی آوردند؟",
"مرگ چه کسی باعث افزایش جنگهای داخلی فرانسه شد؟"
] |
پروتستانیسم نیز از سرزمین های آلمان به فرانسه گسترش یافت ، جایی که پروتستان ها به هوگانوت لقب می گرفتند. کالوین همچنان از پایگاه خود در ژنو به امور مذهبی فرانسه علاقه مند بود. او مرتباً کشیشان را برای هدایت جماعات در آنجا آموزش می داد. علیرغم آزار و اذیت های سنگین ، سنت اصلاح شده در سراسر بخش بزرگی از کشور پیشرفت مداوم داشت ، و مردم را از این طغیان و آرامش حاکمیت کاتولیک بیگانه می کرد. پروتستانتیسم فرانسوی شخصیتی کاملاً سیاسی به دست آورد که با تبدیل اشراف در دهه 1550 کاملاً آشکارتر شد. این پیش شرط های ایجاد یک سری درگیری ها ، معروف به جنگ های مذهب فرانسه بود. جنگهای داخلی با مرگ ناگهانی هنری دوم فرانسوی در سال 1559 انگیزه بیشتری یافتند. قساوت و خشم از ویژگیهای بارز آن زمان بود ، که در شدیدترین حالت آنها در قتل عام روز سنت بارتولومئو در اوت 1572 ، هنگامی که حزب کاتولیک روم نابود شد ، نشان داده شد. بین 30،000 تا 100،000 Huguenots در سراسر فرانسه. جنگ ها تنها زمانی به پایان رسید که هنری چهارم فرانسه فرمان نانت را صادر کرد و قول تحمل رسمی اقلیت پروتستان را داد ، اما تحت شرایط بسیار محدود. کاتولیک روم مذهب رسمی دولت باقی ماند و ثروت پروتستان های فرانسوی به تدریج در طول قرن آینده رو به زوال گذاشت و این امر به اوج خود رسید با حکم فونتینبلو لوئیس چهاردهم که حکم نانت را لغو کرد و بار دیگر کاتولیک روم را به تنها دین قانونی تبدیل کرد. در پاسخ به فرمان Fontainebleau ، فردریک ویلیام اول ، منتخب براندنبورگ با دادن مجوز عبور رایگان به پناهندگان هوگنوت ، فرمان پوتسدام را اعلام کرد. در اواخر قرن هفدهم بسیاری از هوگنوت ها به انگلستان ، هلند ، پروس ، سوئیس و مستعمرات خارج از کشور انگلیس و هلند گریختند. جامعه قابل توجهی در فرانسه در منطقه سون باقی مانده است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چه کسی جنبش پروتستان را در سوئیس آغاز کرد؟",
"نام جلسه برای ایجاد اتحاد بین زوینگلی و لوتر چه بود؟"
] |
به موازات وقایع در آلمان ، جنبشی در سوئیس به رهبری هولدریچ زوینگلی آغاز شد. زوینگلی یک دانشمند و واعظ بود ، که در سال 1518 به زوریخ نقل مکان کرد. اگرچه این دو جنبش در بسیاری از موضوعات الهیات به توافق رسیدند ، اما برخی اختلافات حل نشده آنها را از هم جدا نگه داشت. یک کینه دیرینه بین ایالت های آلمان و کنفدراسیون سوئیس منجر به بحث و جدال شدیدی در مورد این که Zwingli عقاید خود را به لوترانیسم بدهکار است. شاهزاده آلمانی فیلیپ هس پتانسیل ایجاد اتحاد بین زوینگلی و لوتر را دید. جلسه ای در قلعه وی در سال 1529 برگزار شد ، اکنون به عنوان گفتگوی ماربورگ شناخته می شود ، که به دلیل ناکامی بدنام شده است. این دو نفر به دلیل اختلاف نظر بر سر یک دکترین کلیدی نتوانستند به توافق برسند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"تحت سلطنت چه کسانی کلیسای انگلیس از رم جدا شد؟",
"قانون برتری چه زمانی تصویب شد؟",
"چه کسی در سال 1534 به عنوان رئیس عالی کلیسای انگلیس منصوب شد؟",
"چه چیزی انگلیکانیسم را به سنتی متمایز تبدیل کرد؟",
"در چه سالی انحلال صومعه ها انجام شد؟"
] |
جدایی سیاسی کلیسای انگلیس از رم تحت سلطه هنری هشتم ، انگلیس را در کنار این جنبش گسترده اصلاحات قرار داد. اصلاح طلبان در کلیسای انگلیس بین همدردی با سنت کاتولیک باستان و اصول بیشتر اصلاح شده متناوب بودند و به تدریج به سنتی تبدیل می شدند که راهی متوسط (از طریق رسانه ها) بین سنت های کاتولیک روم و پروتستان بود. اصلاحات انگلیسی سیر خاصی را دنبال کرد. شخصیت متفاوت اصلاحات انگلیسی اساساً از این واقعیت ناشی می شود که ابتدا توسط ضرورت های سیاسی هنری هشتم هدایت می شد. پادشاه هنری تصمیم گرفت کلیسای انگلیس را از اقتدار رم برکنار کند. در سال 1534 ، قانون برتری هنری را به عنوان تنها رئیس عالی کلیسای انگلیس بر روی زمین شناخت. بین سالهای 1535 و 1540 ، تحت نظر توماس کرامول ، سیاستی موسوم به انحلال صومعه ها اعمال شد. پس از یک مرمت مختصر کاتولیک رومی در زمان سلطنت مریم اول ، اجماع سستی در دوران الیزابت اول ایجاد شد. شهرک مذهبی الیزابت تا حد زیادی انگلیسیسم را به یک سنت متمایز کلیسا شکل داد. سازش ناخوشایند بود و می توانست بین کالوینیسم افراطی از یک سو و کاتولیک روم از طرف دیگر دور شود. نسبتاً موفقیت آمیز بود تا انقلاب پوریتان یا جنگ داخلی انگلیس در قرن هفدهم.
|
پروتستانتیسم
|
[
"رشد پوریتانیسم در چه سنی اتفاق افتاده است؟",
"جنبش پوریتان در اصلاح چه کلیسایی کار کرد؟",
"پوریتانی ها می خواستند که کلیسای انگلیس از آن تقلید کند؟",
"جنبش پوریتان بعدی چه چیزی ایجاد کرد؟"
] |
موفقیت ضد اصلاحات در قاره و رشد یک حزب پوریتانی که به اصلاحات بیشتر پروتستان اختصاص داشت ، عصر الیزابت را دو قطبی کرد. جنبش پوریتان اولیه جنبشی برای اصلاحات در کلیسای انگلیس بود. آرزو این بود که کلیسای انگلیس بیشتر شبیه کلیساهای پروتستان اروپا ، به ویژه ژنو باشد. جنبش پوریتان بعدی که غالباً از آن به عنوان مخالف و ناسازگار یاد می شود ، سرانجام به شکل گیری فرقه های مختلف اصلاح شده منجر شد.
|
پروتستانتیسم
|
[
"اصلاحات اسکاتلندی چه زمانی بود؟",
"اصلاحات اسکاتلندی از نفوذ کدام کشور کاسته است؟",
"رهبر اصلاحات اسکاتلند چه کسی بود؟",
"قانون صلاحیت پاپی چه زمانی تصویب شد؟"
] |
اصلاحات اسکاتلندی در سال 1560 قاطعانه کلیسای اسکاتلند را شکل داد. اصلاحات در اسكاتلند با تأسیس كلیسایی در مسیر اصلاحات و از لحاظ سیاسی با پیروزی نفوذ انگلیس بر فرانسه به اوج كلیسایی رسید. جان ناکس به عنوان رهبر اصلاحات اسکاتلندی شناخته می شود. پارلمان اصلاحات اسکاتلند در سال 1560 با لغو صلاحیت پاپ با قانون صلاحیت پاپ 1560 ، برگزاری مراسم توده را ممنوع و اعتراف پروتستان به اعتقاد را تأیید کرد. این امر با انقلابی علیه هژمونی فرانسه تحت رژیم ماری گوی سلطنت که اسکاتلند را به نام دختر غایب خود اداره کرده بود ، امکان پذیر شد.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چه جنگی از سال 1618 تا 1648 انجام شد؟",
"چه معاهده ای به جنگ سی ساله پایان داد؟"
] |
در جریان این آشفتگی مذهبی ، جنگ دهقانان آلمان در سالهای 1524 تا 25 سلطنت باواریا ، تورینگن و سواب را در نوردید. پس از جنگ هشتاد ساله در کشورهای کم و جنگهای مذهبی فرانسه ، سرانجام تقسیم اعترافاتی ایالتهای امپراتوری مقدس روم در جنگ سی ساله بین سالهای 1618 و 1648 آغاز شد. این کشور بیشتر آلمان را ویران کرد و بین 25 نفر کشته شد. و 40٪ از جمعیت آن. اصول اصلی صلح وستفالیا ، که به جنگ سی ساله پایان داد ، عبارتند از:
|
پروتستانتیسم
|
[
"در طی سالهای 1730 و 1740 چه حرکتی رخ داده است؟",
"کدام جنبش در پروتستان در ایالات متحده اثری ماندگار داشت؟"
] |
اولین بیداری بزرگ یک جنبش انجیلی و تجدید حیات بود که اروپا پروتستان و آمریکای انگلیس ، به ویژه مستعمرات آمریکا در دهه های 1730 و 1740 را فرا گرفت و تأثیر دائمی بر پروتستان گرایی آمریکا گذاشت. این نتیجه یک موعظه قدرتمند بود که به شنوندگان حس آشکارسازی عمیق شخصی نیاز به نجات توسط عیسی مسیح را می داد. با کنار کشیدن مراسم ، مراسم ، عرفان و سلسله مراتب ، مسیحیت را با ایجاد حس عمیق اعتقاد معنوی و رستگاری ، و با تشویق به درون نگری و تعهد به معیار جدیدی از اخلاق شخصی ، به شدت نسبت به یک فرد عادی شخصی کرد.
|
پروتستانتیسم
|
[
"بیداری بزرگ دوم از چه زمانی آغاز شد؟",
"کدام جماعات بعد از 1820 بیشترین بیداری بزرگ دوم را داشتند؟",
"بیداری بزرگ دوم چه چیزی ایجاد کرد؟",
"واکنش بیداری بزرگ دوم در برابر چه بود؟"
] |
بیداری بزرگ دوم در حدود سال 1790 آغاز شد. در سال 1800 شتاب بیشتری به خود گرفت. پس از 1820 ، عضویت در میان جماعات باپتیست و متدیست ، که مبلغان آنها جنبش را رهبری می کردند ، به سرعت افزایش یافت. اواخر دهه 1840 از اوج خود گذشته بود. این به عنوان واکنشی در برابر بدبینی ، خداباوری و خردگرایی توصیف شده است ، اگرچه اینکه چرا آن نیروها در آن زمان به اندازه کافی فشار آوردند تا احیایی دوباره ایجاد کنند کاملاً درک نشده است. میلیون ها عضو جدید در فرقه های انجیلی موجود ثبت نام کرد و منجر به تشکیل فرقه های جدید شد.
|
پروتستانتیسم
|
[
"سومین بیداری بزرگ چه فرقه هایی را تحت تأثیر قرار داد؟",
"چه جنبشی به سومین بیداری بزرگ وابسته بود؟",
"چه گروه های جدیدی در نتیجه سومین بیداری بزرگ شکل گرفتند؟"
] |
سومین بیداری بزرگ به یک دوره تاریخی فرضی اشاره دارد که با فعالیت مذهبی در تاریخ آمریکا مشخص شده و اواخر دهه 1850 تا اوایل قرن 20 را در بر می گیرد. فرقه های پروتستان پیروزمندانه را تحت تأثیر قرار داد و دارای عنصر قوی فعالیت اجتماعی بود. این قدرت از اعتقاد پس از هزاره مبنی بر وقوع دوم آمدن مسیح پس از اصلاح اصلاحات بشر در کل زمین ، جمع شد. این جنبش وابسته به جنبش انجیل اجتماعی بود که مسیحیت را در موضوعات اجتماعی به کار گرفت و نیروی خود را از بیداری بدست آورد ، همانطور که جنبش تبلیغی مبلغین در سراسر جهان چنین کرد. گروههای جدیدی مانند جنبشهای مقدس ، ناصری و علوم مسیحی ظهور کردند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"کدام حرکت مدرن از قرن 20 آغاز شد؟",
"ریشه های جنبش پنطیکاستی مدرن چه بود؟",
"چه حرکتی پنطیکاستی ایجاد کرد؟",
"جنبش پنطیکاستی مدرن در کدام شهر آغاز شد؟",
"زادگاه جنبش مدرن پنطیکاستی چه نوع مأموریتی بود؟"
] |
پیشرفت قابل توجه در مسیحیت پروتستان قرن 20 ظهور جنبش مدرن پنطیکاستی بود. این منشأ از ریشه های متدیست و وسلیان حاصل جلسات مأموریت شهری در خیابان آزوزا در لس آنجلس بود. از آنجا که به وسیله کسانی منتقل می شدند که حرکتهای معجزه آسای خدا را در آنجا تجربه می کردند ، به سراسر جهان گسترش یافت. این مظاهر پنطیکاست مانند در طول تاریخ ثابت بوده است ، مانند آنچه در دو بیداری بزرگ دیده شده است. پنطیکاستیالیسم ، که به نوبه خود جنبش کاریزماتیک را در فرقه های از قبل تاسیس شده ، همچنان یک نیروی مهم در مسیحیت غربی است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چه نوع کلیساهایی کاهش یافته اند؟",
"چه زمانی مسیحیت لیبرال افزایش یافت؟",
"چه زمانی کلیساهای محافظه کار افزایش یافتند؟"
] |
در ایالات متحده و جاهای دیگر جهان ، افزایش قابل توجهی در جنبش انجیلی فرقه های پروتستان ، به ویژه آنهایی که منحصراً انجیلی هستند ، و همچنین کاهش کلیساهای جریان اصلی لیبرال ، وجود داشته است. در دوران پس از جنگ جهانی اول ، مسیحیت لیبرال در حال افزایش بود و تعداد قابل توجهی از حوزه های علمیه نیز از منظر لیبرال برگزار می شدند و تدریس می کردند. در دوران پس از جنگ جهانی دوم ، روند بازگشت به سمت اردوگاه محافظه کار در حوزه های علمیه و ساختارهای کلیسایی آمریکا شروع شد.
|
پروتستانتیسم
|
[
"اروپا به چه سمتی حرکت کرده است؟",
"چه عاملی باعث گسترش سکولاریسم شد؟",
"در چه مناطقی میزان بیشتری از رعایت مسیحیان وجود دارد؟",
"کدام کشور مذهبی تر از سایر کشورهای پیشرفته است؟"
] |
در اروپا ، یک حرکت کلی به دور از رعایت مذهب و اعتقاد به آموزه های مسیحی و حرکت به سمت سکولاریسم وجود داشته است. روشنگری تا حد زیادی مسئول گسترش سکولاریسم است. چندین دانشمند در مورد ارتباط بین ظهور سکولاریسم و پروتستانتیسم بحث کرده اند و آن را به آزادی گسترده در کشورهای پروتستان نسبت داده اند. در آمریکای شمالی ، آمریکای جنوبی و استرالیا مراسم مذهبی مسیحی بسیار بیشتر از اروپا است. ایالات متحده در مقایسه با سایر کشورهای پیشرفته به ویژه مذهبی باقی مانده است. آمریکای جنوبی ، از نظر تاریخی کاتولیک روم ، در قرن های بیستم و بیست و یکم تزریق بزرگی از انجیل و پنطیکاستال را تجربه کرده است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"کارلشتات چه کسانی را متکلمان لوتر می نامید؟",
"نام دیگر magister چیست؟",
"چه چیزی با صلح طلبی پیوند خورده است؟"
] |
از دیدگاه بسیاری از افراد مرتبط با اصلاحات رادیکال ، اصلاحات اداری به اندازه کافی پیش نرفته بود. برای مثال اصلاح گر رادیکال ، آندریاس فون بودنشتاین کارلشتات ، از متکلمان لوتر در ویتنبرگ به عنوان "پاپیست های جدید" یاد کرد. از آنجا که اصطلاح "جادوگر" به معنای "معلم" است ، اصلاحات جادوگری نیز با تأکید بر اقتدار یک معلم مشخص می شود. این امر در برجستگی لوتر ، کالوین و زوینگلی به عنوان رهبران جنبش های اصلاحات در حوزه های مربوط به وزارتخانه آنها مشهود است. اصلاح طلبان رادیکال به دلیل اقتدارشان ، اغلب مورد انتقاد قرار گرفتند که بسیار شبیه پاپ های روم هستند. جنبه سیاسی تری از اصلاحات بنیادی را می توان در اندیشه و عملکرد هانس هات مشاهده کرد ، گرچه به طور معمول آناباپتیسم با صلح طلبی همراه است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"پروتستان ها به چه نوع کلیسایی اعتقاد دارند؟",
"چه نهادهای دیگری نیز پروتستان محسوب می شوند؟"
] |
پروتستان ها آموزه کلیسای کاتولیک روم مبنی بر اینکه این کلیسا یک کلیسای واقعی است را رد می کنند و معتقد به کلیسای نامرئی هستند که متشکل از همه کسانی است که به ایمان به عیسی مسیح ایمان می آورند. برخی از فرقه های پروتستان کمتر پذیرای فرقه های دیگر هستند و ارتدوکسی اساسی برخی از آنها توسط اکثر دیگران زیر سوال می رود. فرقه های فردی نیز در مورد اختلافات کلامی بسیار ظریف شکل گرفته اند. فرقه های دیگر صرفاً عبارات منطقه ای یا قومی از همان اعتقادات هستند. از آنجا که پنج جایگاه اصلی اصول اعتقادی پروتستان هستند ، گروهها و سازمانهای غیر فرقه ای نیز پروتستان محسوب می شوند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"فرقه ها درباره چه نوع آموزه هایی توافق ندارند؟"
] |
با توجه به مدلهای مختلف اتحادیه ، جنبشهای مختلف بومی تلاش برای همکاری یا سازماندهی مجدد فرقه های مختلف پروتستان را تقسیم کرده اند ، اما اختلافات همچنان از اتحادیه ها پیشی می گیرند ، زیرا هیچ مرجع اصلی وجود ندارد که هر یک از کلیساها به آن وفادار باشند ، که می تواند ایمان را به گونه ای معتبر تعریف کند . اکثر فرقه ها در جنبه های اصلی ایمان مسیحی دارای اعتقادات مشترک هستند در حالی که در بسیاری از آموزه های ثانویه با یکدیگر تفاوت دارند ، اگرچه آنچه مهم است و آن چه ثانویه است مسئله اعتقادات یکپارچه است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"چه مدت کلیسای جزایر فارو مستقل بوده است؟",
"چه کسی تنها کلیسای اصلاح شده را دارد؟",
"كلیسای كلیسای کلیسای انجلیکان چیست؟",
"تونگا چه نوع کلیسایی دارد؟"
] |
چندین کشور کلیساهای ملی خود را ایجاد کرده اند و ساختار کلیسایی را با دولت پیوند می دهند. صلاحیت هایی که فرقه پروتستان به عنوان یک آیین دولتی تاسیس شده است شامل چندین کشور شمال اروپا است. دانمارک (از جمله گرینلند) ، جزایر فارو (کلیسای آن از سال 2007 مستقل است) ، ایسلند و نروژ کلیساهای انجیلی لوتری را تأسیس کرده اند. تووالو تنها کلیسای تاسیس شده در سنت اصلاح شده در جهان را دارد ، در حالی که تونگا - در سنت متدیست. کلیسای انگلیس نهادی مذهبی است که رسماً در انگلستان تأسیس شده است ، و همچنین کلیسای مادر از کلیسای انگلیس در سراسر جهان است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"نام دیگری برای خانواده های فرقه ای چیست؟",
"درباره کدام شاخه کوچک پروتستانتیسم نیز بحث خواهد شد؟"
] |
پروتستان ها را می توان با توجه به چگونگی تأثیرپذیری از جنبش های مهم از زمان اصلاحات ، امروزه به عنوان شاخه ها ، تفکیک کرد. بعضی از این جنبش ها دارای یک تبار مشترک هستند که گاهی اوقات مستقیماً فرقه های فردی را تخم ریزی می کنند. به دلیل کثرت فرقه هایی که قبلاً گفته شد ، در این بخش تنها در مورد بزرگترین خانواده های فرقه ای یا شاخه هایی بحث می شود که به طور گسترده ای بخشی از پروتستانیسم قلمداد می شوند. اینها به ترتیب حروف الفبا هستند: Adventist ، Anglican ، Baptist ، Calvinist (اصلاح شده) ، Lutheran ، Methodist و Pentecostal. یک شاخه آناباپتیست کوچک اما دارای اهمیت تاریخی نیز بحث شده است.
|
پروتستانتیسم
|
[
"جنبش Adventist بررسی آنچه را به طور کامل بررسی کرده تشویق کرده است؟",
"چه گروه های ادونتیست روز شنبه را مشاهده می کنند؟",
"چه چیزی برای توجیه 28 باور اساسی استفاده می شود؟"
] |
اگرچه کلیساهای ادونتیست اشتراکات زیادی دارند ، اما کلام آنها در مورد اینکه آیا حالت متوسط خواب ناخودآگاه است یا هوشیاری ، خواه مجازات نهایی شریر نابودی باشد یا عذاب ابدی ، ماهیت جاودانگی ، خواه زنده نمانند و یا نه شریر پس از هزاره ، و اینکه آیا مقدسات دانیال 8 اشاره به یک مقدس در آسمان دارد یا یکی در زمین. این جنبش بررسی کل کتاب مقدس را تشویق کرده است و باعث شده است که Adventists روز هفتم و برخی از گروههای Adventist کوچکتر به تماشای روز شنبه بروند. کنفرانس عمومی ادونتیست های روز هفتم ، باورهای اصلی کلیسا را در 28 باور بنیادی (1980 و 2005) گردآوری کرده است که از منابع کتاب مقدس به عنوان توجیه استفاده می کنند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"Anglican به چه معناست؟",
"کلمه Anglican از چه زمانی آغاز شد؟",
"چه تعداد از اعضای ارتباط Anglican در جهان وجود دارد؟"
] |
انگلیکانیسم شامل کلیسای انگلیس و کلیساهایی است که از لحاظ تاریخی با آن گره خورده اند یا دارای عقاید ، اعمال عبادی و ساختارهای کلیسایی مشابه هستند. کلمه Anglican از Ecclesia anglicana ریشه گرفته است ، عبارتی لاتین قرون وسطایی با قدمت حداقل 1246 که به معنی کلیسای انگلیسی است. از آنجا که هر کلیسای ملی یا منطقه ای از استقلال کامل برخوردار است ، هیچ "کلیسای آنگلیکان" واحدی با اقتدار قضایی جهانی وجود ندارد. همانطور که از نامش پیداست ، این مشارکت انجمن کلیساها در ارتباط کامل با اسقف اعظم کنتربری است. اکثریت عظیم انگلیس ها اعضای کلیساهایی هستند که بخشی از آیین ارتباط بین المللی آنگلیکان هستند ، که 80 میلیون پیرو دارد.
|
پروتستانتیسم
|
[
"کلیسای انگلیس از چه کسی جدا شد؟",
"چه اشکال مذهبی در آنگلیکانیسم از نظر بسیاری از پروتستانهای مترقی غیرقابل قبول بود؟"
] |
کلیسای انگلیس در زمان حل و فصل مذهبی الیزابت استقلال خود را از کلیسای کاتولیک اعلام کرد. بسیاری از فرمولهای جدید انگلیکان در اواسط قرن شانزدهم مطابقت نزدیک با فرمولهای اصلاح شده معاصر داشتند. این اصلاحات توسط یکی از مسئولترین آنها ، اسقف اعظم وقت کانتربری توماس کرنمر ، به عنوان راهی در میانه راه بین دو سنت در حال ظهور پروتستان ، یعنی لوترانیسم و کالوینیسم ، قابل درک بود. در اواخر قرن ، حفظ بسیاری از اشکال سنتی مذهبی و اسقف اعظم در انگلیس ، توسط کسانی که پیشرفته ترین اصول پروتستان را تأیید می کردند ، غیرقابل قبول بود.
|
پروتستانتیسم
|
[
"اولین کلیسای باپتیست در کجا تأسیس شد؟",
"کشیش اولین کلیسای باپتیست چه کسی بود؟",
"چه کسی معتقد بود که کفاره مسیح برای همه مناسب است؟",
"چه کسی اولین گروه باپتیست را در حال حاضر ایالات متحده تأسیس کرد؟",
"چه کسی تعالیم باپتیست ها را به هر قاره گسترش داده است؟"
] |
مورخان قدیمی ترین کلیسایی را با عنوان باپتیست به سال 1609 در آمستردام ردیابی می کنند که جان اسمیت جدا کننده انگلیسی ، کشیش آن است. مطابق قرائت خود از عهد جدید ، او تعمید نوزادان را رد کرد و فقط بزرگسالان معتقد را تعمید داد. رویه باپتیست به انگلستان گسترش یافت ، جایی که باپتیست های عمومی تصور می کردند کفاره مسیح در همه مردم وجود دارد ، در حالی که باپتیست های خاص معتقد بودند که این فقط به افراد منتخب گسترش می یابد. در سال 1638 ، راجر ویلیامز اولین اجتماع باپتیست ها را در مستعمرات آمریکای شمالی تأسیس کرد. در اواسط قرن هجدهم ، اولین بیداری بزرگ رشد باپتیست ها را هم در نیوانگلند و هم در جنوب افزایش داد. دومین بیداری بزرگ در جنوب در اوایل قرن نوزدهم و همچنین كاهش حمایت مبلغان از لغو و از بین بردن بردگی كه بخشی از آموزه های قرن هجدهم بود ، باعث افزایش عضویت در كلیسا شد. مبلغان باپتیست کلیسای خود را در همه قاره ها گسترش داده اند.
|
پروتستانتیسم
|
[
"مشهورترین خلاصه آموزه های کالوین کدام است؟",
"شرح مختصر کالوینیسم چیست؟",
"کدام آموزه های کالوینیسم نمونه هایی از مفهوم حاکمیت خدا هستند؟",
"چه کسی رهبر اولیه در کلیساهای اصلاح شده بود؟"
] |
امروز ، این اصطلاح همچنین به آموزه ها و شیوه های کلیساهای اصلاح شده اشاره دارد که کالوین رهبر اولیه آنها بود. کمتر معمول ، می تواند به آموزش فردی کالوین خود اشاره داشته باشد. مشخصات الهیات کالونیستی ممکن است به طرق مختلف بیان شود. شاید بهترین خلاصه شناخته شده در پنج نکته کالوینیسم موجود باشد ، اگرچه این نکات به جای خلاصه کردن کل سیستم ، دیدگاه کالوینیسم راجع به روش شناسی را مشخص می کند. به طور گسترده ، کالوینیسم بر حاکمیت یا حکومت خدا در همه چیز - در نجات بلکه در همه زندگی - تأکید می کند. این مفهوم در آموزه های جبر و انحطاط کامل به وضوح دیده می شود.
|
پروتستانتیسم
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.