text
stringlengths
1
366
utterance_type
stringclasses
2 values
dialect
stringclasses
7 values
tokens
int64
1
275
شو بِدّك؟ إيه دا؟ جنّي لبناني؟! طب دا كويس. أخبارك إيه؟ لا باس، كل شي مزيان، كيف داير انت؟ مزيان؟! انت مغربي يا ابني؟! أنا قُلت من الأول هو أكيد مغربي! معظمكم من هناك! أمّال إيه اللبناني اللي اتكلمت بيه في الأول دا؟! يا أخي، ترى انت معطّلنا! خليجي؟! لأ،
Question
Levantine
197
اصحالي كدا، انتم كام واحد؟! هو إيه اللي حصل يا مولانا؟! مش عارف أجيبهالك ازاي، بس انت غالبًا جواك أكتر من جن. أكتر من جن؟! دُول كام واحد؟! ودخلوا ازاي؟! هي مش دي المشكلة يعني، بس هأعرف دلوقتي، هأسألهم. نام تاني، يلّا. اظهر وبان، واتكلم باللسان. اظهر وبان، واتكلم باللسان.
Question
Masri
205
جرى إيه يا جدع انت؟! الله! انت خاوت دماغنا ليه؟! بأقولّك إيه يا أخينا انت، ما تندهلي كبيركم كدا. جصدك إيه يا جدع انت؟! ما كلنا اكبار إهنه! يا بلدينا، مش قصدي! انتم كام واحد جوا؟! ولو جُلتلّك، هتبطّل رغي؟ ماشي. ارفعوا إيديكم كدا يا رجالة. 1، 2، 3... ارفع
Question
Masri
200
إيدك يا خواجة! 4، 5، 6، 7، 8. يا نهار أسود! خواجة مين؟! وإيه كل دُول؟! Nous Sommes Tellement Nombreux. أنا مش فاهم حاجة! يا جدعان، حد عربي يرد عليا! أنا جزايري عربي.
Question
Masri
115
طب ما تتكلم عربي يا أبو عمو! مكلّخ! يا جماعة، يا جماعة! يا جماعة، يا جماعة، استهدوا بالله! مش لدرجة مكلّخ!
Statement
Masri
83
يعني إيه مكلّخ؟! خير؟! إيه اللي حصل؟! بُص يا أسطى، انت غالبًا جواك اجتماع لجامعة الدول العربية، ومش عارف أتفاهم معاهم! وبعدين، شكلهم جن شمال وقلالات الأدب، وماسكين في بعض،
Question
Khaleeji
131
أمّا إنك زول جحش! أني جحش؟! دا انت اللي بهيم وأهتم وما بتفهمش في الأصول! أيّوه على اللي هيحصل فيك! دا أنا لو طَلَعلتك برة، ودين الله لأمخطرك! بُص يا ابني، انت معبّي كتير، حَرْفيًا! وأنا آخري أطلّع منك جني واحد. طب أعمل إيه يا مولانا؟! أنا تعبت أوي! بُص
Question
Iraqi
195
يا ابني، انت روح ريّحلك يومين كدا، وتعالالي بعد بُكرة ولّا حاجة، أجيب أصحابي الدجالين، ونحاول نشتغل عليك، لأن دا مش هينفع أشتغل عليه دا! دا كتير أوي!
Statement
Iraqi
115
شكرًا جدًا، أشوف حضرتك على خير. يا شباب، ما كان ينفع كدا! إيه يا عم؟! انت بتقول إيه؟! C'est Impossible!
Question
Khaleeji
71
يا جدعان، عايزين نبقى نلعب كورة يوم التلات. حد هييجي؟ أعزائي المشاهدين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلًا بكم في حلقة جديدة، من برنامج "الدحّيح"! اشتقتلكم برشا، باش نبدأو الحلقة ديالنا! "إيه؟! إيه اللي انت بتقوله دا؟!" دا، يا عزيزي، كشري لهجات، بأجمّعلك من كل حتة حتة، يطلع في الآخر
Question
Iraqi
215
مُنتَج انت مش فاهمه. وهو مش فاهم نفسه! خلّيني، يا عزيزي، أقولّك إن سنة 2019 نشرت جمعية الصوتيات الأمريكية بحث عن كيفية نشوء اللهجات، البحث دا هدفه إنه يعرف ازاي لغة واحدة بيبدأ يتفرع عنها لهجات مختلفة. وعشان نوصل لإجابة، هيقوم عالم اللغويات من جامعة "ميونخ"، "جوناثان هارينجتون"، هيروح للهيئة
Statement
Masri
223
البريطانية عشان يعمل عملية مسح للقطب الجنوبي. "الله! اشمعنى يا القطب الجنوبي؟! إيه اللي يودّينا هناك؟ هما عايزين يخلصوا منه ولّا إيه؟!" "هارينجتون" اختار إنه يعمل بحثه على 11 شخص، ضمن فريق محطة بحثية معزولة في القطب الجنوبي، الناس دي، يا عزيزي، بيقضّوا 10 شهور في العزلة هناك. الـ11 شخص،
Question
Khaleeji
214
يا عزيزي، كانوا إنجليز بيتكلموا إنجليزي بلهجات مختلفة، وهيطلب منهم "هارينجتون" إن هما يسجلوا نطقهم لـ28 كلمة، الكلمات دي فيها حروف علة. حروف العلة، يا عزيزي، لو ما تعرفهومش، هي حروف المد في اللغة العربية، الألف، والواو، والياء،
Statement
Khaleeji
169
دي، يا عزيزي، حروف الـVowels اللي موجودة في الإنجليزي، الحاجات اللي في بداية الكلمة بتاخد An. المدهش، يا عزيز، إن أجهزة القياسات رصدت اختلافات في نطق حروف العلة عند كل فرد من الـ11 فرد، مثلًا، لقوا إن الشخص 1 بينطق الـDouble O في كلمة Food من مقدمة الفم، منطقة أقرب
Statement
Masri
176
كدا من الشفتين، Food, Food! بينما فرد 2 من نفس الفريق، بينطق الـDouble O من عمق الفم، عند لسان المزمار اللي موجود قبل زورك اللي بيقعد يلعب دا، اللي بيبقى موجود كبير أوي عند "توم"، في Tom & Jerry، Food! المدهش أكتر، يا عزيزي، بعد كل دا، إن بعد 10
Statement
Iraqi
157
شهور من العزلة، بدأ أصحاب الطريقتين المختلفتين في النطق يقربوا من طريقة بعض، يعني مثلًا، الشخص رقم 1 اللي كان بينطقها بطريقة أقرب للشفايف، بدأ يرحّلها على ورا شوية، والشخص رقم 2، اللي كان بينطقها من جوا خالص، بدأ يطلّعها لقُدّام، والتقارب دا، على حسب "هارينجتون" وفريقه، هو الطريقة اللي
Statement
Khaleeji
214
بتبدأ بيها عملية تقارب اللهجات، دا على حسب "هارينجتون" وفريقه. اللهجة، يا عزيزي، الهجين اللي طلعت من هذه التجربة، بعض الناس اعتبرتها لهجة جديدة للإنجليزية، وسمّوها "الإنجليزية الشتوية"، أو "الإنجليزية الأنتاركتيكية". "لا مؤاخذة يعني يا ، يعني كل اللهجات دي ظهرت من القطب الجنوبي؟! ولّا لازمني شوية بشر ينعزلوا في
Question
Masri
233
مكان مقطوع، عشان لسانهم يكوّن اللهجة؟!" أولًا، يا عزيزي، شكرًا على اللهجة القروية اللي انت بتخش بيها، مكانها فعلًا الحلقة دي. "ياه يا ! أخيرًا هتشرح ليه!" الحقيقة، يا عزيزي، العزلة هي واحدة من أهم الأسباب اللي بتخلق اللهجات، بس اوعى حد يضحك عليك، ويقولّك إنها السبب الوحيد، خلّيني أقولّك
Question
Masri
215
إن كل تفصيلة في حياة البشر بتصنع لهجتهم. على حسب كلام الدكتور "عبده الراجحي"، أستاذ العلوم اللغوية في جامعة "الإسكندرية"، فيه أسباب متعددة لنشأة اللهجات جنب العزلة، "ياه يا ! فيه حاجات جنب العزلة؟! أمّال ليه العزلة حاسة بالعزلة؟!" - ممكن تبطّل تفاهة يا تافه! - "حاضر"! ويمكن يكون أهمها
Question
Masri
207
هو الجغرافيا، اللي مش بالشرط تعزل الناس، بس ممكن تخلّيهم جيران في مكان واحد، والاحتكاك معاهم هيكون كفاية، عشان تظهر لهجة تميزهم، زي ما حصل في الـ11 شخص بتوع التجربة، اللي اتكلمت عنهم في الأول. مثلًا، العرب على ساحل "الخليج العربي" من "عمان" لـ"الكويت"، هتلاقي لغاتهم قريبة بحكم التجاور، نفس
Statement
Masri
211
الفكرة مع عرب المغرب العربي، اللي احتكاكهم باللغة الأمازيغية وشوية لغات أوروبية من لغات "الأطلنطي"، كل دا مع بعضه عملّهم لهجة جديدة ومميزة. الجغرافيا، يا عزيزي، مش بس جغرافيا الموقع وإنما كمان، تضاريس المكان نفسه، حاجات زي درجة الحرارة، الصعوبات، الجو، الرياح، القبائل العربية في "الحجاز"، زي "قريش" مثلًا، قبائل
Statement
Masri
227
أقرب لحياة الحضر، ليها بيوت ثابتة، مش عبارة عن مجموعة من الرحّالة اللي ماشيين كدا في الصحرا، بيدوّروا بقى على أكل وزرع وقشطوطة! لو قارننا بقى لهجة قبائل "الحجاز"، اللي زي "قريش"، اللي هي بشكل ما مستقرة، بقبائل مثلًا حياتها عبارة عن خِيَم وترحال، زي مثلًا قبائل "نجد" في وسط
Statement
Masri
209
الجزيرة، هنلاقي إن "قريش" مشيت أكتر في ناحية "التسهيل"، والتسهيل دا بنلاقيه مثلًا في نطق الهمزة بشكل سهل، كأن البيئة السهلة بتخلّيك تنطق الحاجات بشكل أسهل، دا، يا عزيزي، بيتسمى بـ"النبر". "يا ، والحضر بينبر ليه؟! ما يخلّي الدنيا تمشي!" لأ، مش النبر دا، يا عزيزي، النبر دا معناه وجود
Question
Iraqi
210
همزة. همزة موجودة وسط الحروف الصوامت، مين الصوامت دُول؟ دي كل الحروف، ما عدا حروف العلة. فانت لمّا تلاقي همزة موجودة جوا أي حروف، ما عدا حروف العلة، اللي هي في الإنجليزية الـVowels، بتستسهل، لو انت في "قريش"، بتستسهل، يلّا. فمثلًا، بدل كلمة "المؤمنون"، الهمزة على الواو، بيسهلوها وينطقوها "المومنون"،
Question
Khaleeji
221
وبدل مثلًا "الحرائر"، بتبقى "الحراير"، هنسهّل الهمزة هنا، بحيث إن أقرب حرف علة يناسب حركتها. أما بقى قبائل "نجد" زي "تميم" و"قيس"، بيئتهم القاسية، زي ما تقول كدا، فرضت صعوبة في النطق، بيظهر دا، يا عزيزي، في تأكيدهم على "تحقيق الهمزة"، فكانوا يقولولك: " و دا بتاع العيال التوتو!" هما
Statement
Khaleeji
214
بينطقوا، "المؤمنون" و"الحرائر". طبعًا، انت مش مصدّق إن تغيير في الجغرافيا، يعمل تغيير في النطق بالشكل دا، لكن خلّيني أقولّك إن أقل تغيير في البيئة، مش الجغرافيا بس، قادر إن هو يغيّر في اللهجة. على حسب مقال اتنشر سنة 2022 على الـBBC، تلوث البيئة اللي انت عايش فيها هيأثر في
Statement
Masri
198
لهجتك، بروفيسور الجمعية الأمريكية للفنون الصوتية، "روبرت ساتالوف"، بيقول إن حاجة زي التلوث مثلًا بتؤدي لضعف في الأحبال الصوتية، التهاب وانسدادات في مسالك الهوا، ودا، يا عزيزي، بشكل أو بآخر، بيخلّي الشخص يميل إنه ينطق الحاجات مخففة، لأن زوره تعبان ومناخيره مسدودة، ما هو من كتر التلوث! يعني مثلًا، لو
Statement
Khaleeji
215
انت مصري قاهري، في تلاتينات القرن العشرين، وصاحبك اقترح عليك إن انتم تروحوا كازينو "بديعة مصابني" أو تضربولكم كاسين في "الأوبيرج"، دا انت كدا "إن" في التلاتينات! ساعتها، يا عزيزي، لو عايز تخلع بشياكة، أو بفجاجة، ساعتها، هتقولّه: "لأ، يا حضرت، مضطر أرفض عرضك! أنا لسة ما قبضتش الماهية!" بينما
Statement
Iraqi
218
لو انت مصري في "القاهرة" 2024، حيث العوادم والضوضاء، وصاحبك عرض عليك سهرة في Top Roof، وسط البلد، أينعم، انت لسة ما معاكش فلوس، ولسة مرتبك ما وصلش، زي بتاع التلاتينات، بس هتختصر كل اللي قلتهوله في التلاتينات دا، و"ممنون" و"حضرتك" و"الماهية"، هتقولّه كلمتين بس: "فاكس، أشفور!" وممكن تختزل كل
Statement
Khaleeji
212
دا، بإن انت تطلب شاي، لا جيبي ولا الأحبال الصوتية جايبين! "يعني أنا يا دلوقتي، لو اخترت مكان جغرافيته كويسة، وما فيهوش تلوث، لهجتي هتظبط صح؟ وهأقدر أكلمك كإنسان عادي؟" الحقيقة، يا عزيزي، إن مش بس الجغرافيا والبيئة والتلوث اللي بيأثروا في اللهجة، كمان، طبقتك الاجتماعية، انت فين في المجتمع؟
Question
Masri
219
بتنتمي لأنهي طبقة؟ تلاقي، يا عزيزي، اختلافات على مستوى الطبقات في نطق بعض الحاجات، واستخدام بعض الألفاظ. ولو بصيت حواليك، يا عزيزي، هتلاقي دا، فيه لغوة، فيه طبقات أصلًا ما تعرفش إيه لغوة دي! فكرة إن المجتمع مكوّن من ناس مختلفة كتير، مع شوية العزلة اللي حكيتلك عنهم بين المجموعة
Question
Khaleeji
204
وبعضها، دي مش بس ممكن تغيّر في اللهجة، لأ، دي ممكن تخلق لغة مشتركة، ممكن تعمل لهجة لـClosed Community، مجتمع منغلق، زي مثلًا، لهجة الصيادين والصنايعية والصاغة، هنا، الطبقة أو المهنة عملوا قاموس متفرّد للهجة. وحتى، يا عزيزي، لو ظبطت كل دا، فممكن المجتمع بتاعك يتفاجئ بغزو جايلّه من برة،
Statement
Masri
212
يغيّر نظام اللغة واللهجات كله، وخلّيني أدّيك مثال... "، ما تخلّيهم مثالين، أنا جعان!" هو Bonbon، يا عزيزي، انت بتفاصل في الأمثلة؟! فيه إيه؟! أنا عندي مثال واحد، هأدّيهولك. كتير، يا عزيزي، من المتخصصين بيصنفوا اللغة المالطية على إنها لهجة ضالة من العربية، تعالى مثلًا، نعدّ من 1 لـ10 بالمالطي،
Question
Khaleeji
210
وايحد، تنين، تليتة، إربة، خمسة، ستة، سيبها، تمينية، تسعة، وعشرة. "ياه يا ! أنا وأنا طفل كنت بأقول الأرقام كدا! يعني الأطفال مالطيين؟! ياه يا ! يعني أنا طفل مالطي؟!" عزيزي، انت مش بس طفل مالطي، انت رجُل مالطي! أما بقى، يا عزيزي، أيام الأسبوع بالمالطي... "ما تقولش يا ،
Question
Masri
206
شَبت، شنين، شلاش، أربع، خميش، جمعة!" لأ، يا عزيزي. السِبت، الهاد، التنين، التلايتا، الإربع، زي الإسكندرانية كدا، الهميس، الجِمعة. ولو حبيت، يا عزيزي، تقول: "اسمي ، وأنا من ."
Statement
Masri
128
فهي بالمالطية بتُقال... مش عارف ليه، يا عزيزي، لمّا يحبوا يقولوا إن حد كلامه مش مسموع، يقولوا: "بيأدّن في "، أنا حاسس إن الأدان في "مالطة" هيبقى واضح جدًا! الحقيقة، يا عزيزي، إن دا بيحصل ببساطة، لأن العرب دخلوا "مالطا" حوالي 870 ميلادية، ويعني، يبدو إن هو عجبهم الموضوع هناك،
Statement
Masri
201
فطوّلوا شوية، الجو حلو واتحاد أوروبي وأسعار كويسة، "احنا هنطوّل هناك." والحقيقة، يا عزيزتي، العرب عملوا زي خطيبك اللي قالّك: "هأسافر أكوّن نفسي سنتين، وراجع أتجوزك والله." عايز أطمنك عليه، ما تقلقيش عليه خالص، هو كويس وشغال، فاضلّه سنتين بس على المعاش، وهييجي يتجوزك، إن شاء الله، زي ما وعدك!
Statement
Khaleeji
224
الحقيقة، يا عزيزي، العرب هما كمان قعدوا قرنين ونُص، 250 سنة، 250 سنة كانت "مالطا" جزء من إمارة "صقلية" الإسلامية، وبالتقارب ظهرت لهجات زي العربية والصقلية والمالطية. لمّا العرب مشيوا، هتفضل اللهجات دي موجودة وبتتطور، بمعزل تام عن العرب، وهتتطعّم بإنجليزي وإيطالي، وتظهر اللهجة الحالية، اللي أنا ادّيتك منها أمثلة،
Statement
Masri
230
وتبان إنها غريبة. على حسب الكاتب المغربي "عبد الرحيم التوراني"، فلسة 80% من المفردات المالطية تُعتبَر عربية بامتياز، باختصار، يا عزيزي، اللهجة، مُنتَج فريد من نوعه، خليط من حاجات كتير جدًا، جغرافيا المكان، الطقس اللي انت عايش فيه، طبقتك الاجتماعية، مهنتك، وحتى الحروب والأحداث التاريخية اللي انت مريت بيها، انت
Statement
Iraqi
219
نفسك عامل مهم جدًا في صُنع لهجتك. على حسب "عبده الراجحي"، فالطفل مثلًا ممكن يطلق مفردة أو كلمة ما، ما تكونش هذه الكلمة صح على شيء، الطفل مثلًا ممكن يسمّي حاجة بشكل مؤنث، زي ما بيقول: "أحمرة"، "أخضرة"، "ياكل رُزّة"، دا بيبقى المفروض بالنسبة للطفل أسهل من نطقه "أحمر" و"أخضر"
Statement
Masri
215
و"رُز". الطفل هنا، عشان بقى يعني جهازه الصوتي وقدراته، اختار اللفظ الأسهل، لو المجتمع ما صححلهوش دا، الطفل دا هيكبر وهيبقى راجل محترم وكبير وبيلبس بِدَل، ويقول: "أحمرة" و"أخضرة" و"رُزّة"! يعني، انت لو اتسابت لنفسك فرداني كدا، ممكن تخترع لهجة وتكمّل بيها. وبينما اللغة في أي مكان في العالم عاملة
Statement
Masri
221
زي أصل الشجرة الثابت، واللهجة هي الفروع اللي بتطلع منها، وبتطلع على حسب كل العوامل اللي شرحتهالك، ماذا بقى لو، وركّز معايا في اللي جاية دي، كانت هناك لغة منشأها أصلًا أصلًا فرع، ليس لها جذر، ومن بدايتها منقسمة؟ "ياه يا ! معقولة فيه لغة بتنطبق عليها المواصفات داهي؟!" آه،
Question
Masri
201
يا عزيزي، اللغة اللي أنا وانت والناس كلها بتتكلم بيها. "اللغة الصقلية؟!" لأ، يا عزيزي، اللغة العربية. هنا، يا عزيزي، خلّيني أوقّفك، وأقولّك إني هأرحل رحيل مؤقت، وأعود عَوْدٌ أحمد، وألخصلك الليلة. اللغة العربية،يا عزيزي، على نقيض بقية اللغات، ليها خصوصية في موضوع اللهجات دا، ما بتتوفرش في أغلب، إن
Question
Khaleeji
222
لم يكن كل اللغات الأساسية الكبرى، اللغة العربية، يا عزيزي، ليها جذرين، مش جذر واحد، دا لأن العرب كلهم ساميين الأصل، ولكنهم كانوا زمان كتلتين مختلفتين، القحطانيين أو اليمنيين، دُول، يا عزيزي، كانوا سكان جنوب الجزيرة العربية، وشهرتهم "العرب العاربة". والفرع التاني، العدنانيين، أو المعديين، دُول، يا عزيزي، سكان وسط
Statement
Masri
225
وشمال الجزيرة العربية، وشهرتهم "العرب المستعربة". فاحنا عندنا عرب مستعربين قاعدين في الشمال، وعرب عاربين قاعدين في الجنوب. طبعًا، يا عزيزي، زي أي حاجة في هذا البرنامج، البعض بيرفض هذه التقسيمة، عشان أكون واضح، فيه ناس بترفض هذه التقسيمة لغويًا، لأنها أقرب لاختلاف في المعيشة، نمط الحياة. مثلًا، أهل "اليمن"
Statement
Masri
224
أرضهم خصبة، فبيزرعوا ويربوا غنم، وإيه؟ مستقرين، عملوا مجتمع، قلاع، حصون، الدنيا كبرت منهم، الله يسهّلهم! بينما أهل الشمال كانوا بدو رُحَّل، بيوتهم الخِيَم. فاحنا، يا عزيزي، في هذا البرنامج هنعتمد هذه التقسيمة، عشان فيه وقائع تاريخية كتير مرتبطة بيها، وفيها القحطانيين والعدنانيين ما كانوش شايفين نفسهم واحد، Separate, We
Question
Khaleeji
238
Are Different Entities! "ومش بس احنا فريقين مختلفين لا، دا احنا Enemies، أعداء!" وبالفعل، يا عزيزي، عشان السبب دا، قامت بينهم حروب. لو رجعنا مثلًا 300 سنة قبل الإسلام، هنلاقي قُدّامنا مملكة "كندة" في وسط وشمال شبه الجزيرة العربية، مملكة عريقة أسستها قبيلة يمنية مهاجرة، المشكلة، يا عزيزي، إن "كندة"
Statement
Iraqi
204
دي اتأسست في أرض القبائل العدنانية، وبعد عشرات السنين من الخضوع لملوك "كندة"، 5 أقاليم عدنانية من أماكن مختلفة هتثور على ملوك "كندة"، هينتهي الموضوع إن 4 أمراء من ملوك "كندة" هيتقتلوا. وقتها، لمّا "كندة" هترد، هتخلق تحالف، على أساس إيه؟ النَسَب. هتعمل بقى وقتها تقسيمة العدناني والقحطاني، وهتقوم مجمّعة
Question
Masri
227
القبائل اليمنية، اللي هما القطحانيين، زي ما قُلنا، عشان يقدروا ياخدوا تارهم من العدنانيين، ودا هيخلق سلسلة معارك، زي "خزاز" و"فيف الريح"، وكلها، يا عزيزي، مبنية على أساس إن We Have عدناني Vs قحطاني! التقسيمة دي هتعمل حروب وهتخلق تحالفات، والأهم في هذه الحلقة إنها هتعمل لهجات مختلفة، دا مع
Statement
Khaleeji
209
ظهور الإسلام، هيعمل فرق واضح، خصوصًا في ما يخص اللهجة. وخلّيني، يا عزيزي، أدّيك مثال... "، هو كل شوية مثال، مثال، ما تجرب تطرح قضية، تفنّد سردية، تعرض نظرية!" عزيزي، هو أنا بأطبخلك؟! فيه إيه؟! خُد مثال وانت ساكت! لمّا يظهر الإسلام، هيحصل موقف بين الرسول، اللي كان من العدنانيين،
Question
Khaleeji
205
والصحابي "أبو هريرة" اللي كان من قبيلة "دَوس" اليمنية، لمّا كان، يا عزيزي، "أبو هريرة" في مجلس النبي، وقعت السكينة من إيد النبي، فقام قايلّه: "ناولني السكين." "أبو هريرة" ما كانش فاهم، عمّال يبص حواليه، مش فاهم! ولمّا الرسول كرر نفس الطلب،
Statement
Khaleeji
170
فقام "أبو هريرة" باصص للأرض، وقام شاور للسكين، وقال... فالصحابة اللي قاعدين قالوله: "نعم."
Statement
Masri
62
فقال... وبينما، يا عزيزي، الموقف دا يدل على اختلاف اللهجات عادي، لو طلعنا قُدّام شوية لزمن العباسيين، هنلاقي إن الموقف أحيانًا بيوصل لـ"تنشنة" وتنافس، بل وأحيانًا بياخد شكل مناظرات، وكل طرف في المناظرة بيحاول يثبت إن اللهجة بتاعته أعلى وأكرم من التانية. خلال سهرة في بلاط الخليفة العباسي "أبو العباس"،
Statement
Iraqi
216
"السفّاح"، هيحضر، يا عزيزي، اتنين من وجهاء العرب، الأولاني هو "إبراهيم بن مخرمة الكندي" دا من وجهاء القبائل اليمنية، اللي هما إيه، أخوال الخليفة شخصيًا، قبل ما نخش المناظرة، افتكر، "السفّاح" بيقولّه "يا خالو"! التاني، يا عزيزي، هو "خالد بن صفوان التميمي"، دا من فصحاء العرب، ومن وجهاء قبيلة "تميم"
Statement
Iraqi
214
العدنانية. الخليفة، يا عزيزي، زي أي خليفة، كان عايز يتسلى، فقام ناكشهم كدا ومسخّنهم على بعض، "أنا سمعت إن القحطانيين مش عارف إيه، والعدنانيين مش عارف إيه، وبيتقال عليهم كلام، ما نحبش نسمعه! إيه رأيكم انتم بقى في الموضوع دا؟ وهتتكلموا مع بعض ازاي بقى انتم؟ هه؟! هتتخانقوا؟!" وقتها، الخليفة
Question
Masri
222
طلب من كل واحد إنه يفخر بنَسَبه. قام، يا عزيزي، الراجل اليمني "الكندي" اللي هو يبقى خال "السفّاح"،
Statement
Masri
72
اتكلم في كل حاجة، قام قايل... "انتم فيكم مين؟!"
Question
Masri
31
وقام ذكر الصحابة اليمنيين، وفي الآخر، قال... وقام، يا عزيزي، شوف الحتة اللي جاية دي، قام باصص لـ"خالد بن صفوان التميمي" بطرف عينه،
Statement
Maghrebi
93
وقال يعني هيدّيله الضربة القاضية، وقام قايل... هنا، يا عزيزي، الخليفة قام عامل شغل "فيصل القاسم" وقام باصص لـ"التميمي" قالّه: "انت هتسكت ولّا إيه؟! إنه يقول إنك عميل الأمريكان!" "التميمي"، يا عزيزي، هيقرر إن هو يرد، ويحسم هذه المعركة من اللحظة الأولى،
Question
Khaleeji
181
اسمع الـ"بوفتيه" دا! ورغم، يا عزيزي، إن دي كفاية،
Statement
Masri
39
فـ"التميمي" هيقرر إنه يسحق خصمه!
Statement
Masri
28
فـ"التميمي" سأله وقالّه... فردّ اليمني وقام قايلّه: "أنا عالمٌ بها طبعًا."
Statement
Masri
58
فقام قايلّه... فاليمني يقولّه: "الجحمة". فقام قايلّه: "طب ماذا تسمون السن؟" اللي هي الأسنان،
Question
Masri
66
اليمني يردّ: "الصنارة". فاليمني يردّ: "الشناتر". بعد، يا عزيزي، ما "التميمي" جهّز الفخ،
Statement
Khaleeji
65
ولّا قال... ولم يقل: "الجحمة بالجحمة"! وقال: "السِّنَّ بِالسِّنِّ"، وليس: "الميزم بالميزم". كدا، يا عزيزي، الخليفة اتدخّل بنفسه، وحاسس إن الموضوع كبر شوية،
Statement
Masri
115
وأنهى النزال بعدم التكافؤ! وقام قايل للعدناني... "وخُد بالك، أنا ، فلمّا أقولّك: بالراحة. يبقى انت مزوّدها أوي!" وانتهت، يا عزيزي، المناظرة على كدا. اللهجات هتحضر دايمًا في تراثنا العربي، كدليل على المنافسة والمناظرة، بل إن مقياس الفصاحة أحيانًا، هيكون إن لسانك ما يبقاش جاري عليه لهجات تقيلة وغريبة،
Statement
Khaleeji
220
فمثلًا، في كتابه "البيان والتبيين"، "الجاحظ" هيقول...
Statement
Masri
39
واسمع الحتة دي، يا عزيزي... "يا نهار أسود يا ! طمني، عملوا إيه؟! الراجل مطمطم ليه؟! كشكشة ولخلخلة وطمطمانية! يا نهار أسود!" اللعبة كبرت منك يا !" الحقيقة، يا عزيزي، إن الأسامي الغريبة دي هي صفات للهجات العرب زمان، وخلّيني أفاجأك وأقولّك إن كتير منها مستمر لحد النهاردة، وبيظهر في
Question
Masri
203
لهجات دوَل عربية مختلفة، وخلّيني أدّيك مثال. "يا ، مش لازم! الموضوع معقد، مش عايز!" والله لأهريك أمثلة! دا فيه 6 أمثلة جايين. "كشكشة " هي قلب الكاف، نغيّرها يعني، لـ"تش"، عارف، يا عزيزي، في "الكويت"، "حبيتش"، "أريدتش"، أي "كاف" "تش" على طول! كلمات زي "تشلب"! "ناكل سمتش من عند
Statement
Masri
214
!" بالذات بتظهر في حالة المخاطب للأنثى، وتلاقيها في لغة مجلس التعاون الخليجي وأجزاء من "العراق"، تلاقي مثلًا: "فديتش يا بعد عمري!" "الكسكسة" بقى هي إنك تشيل التاء والسين دُول، وتحط بدالهم سين، دي، يا عزيزي، موجودة، بس بشكل أقل في "الخليج"، زي مثلًا، "فديتس يا بعد عمري!" "يا بعد
Statement
Iraqi
201
جلبي!" أما بقى "الغمغمة" أو "العجعجة"، فهي قلب الجيم ياء، يعني، "الريال"، بدل "الرجال"، و"الدجاج" تبقى "دياي"، دي، يا عزيزي، لسة موجودة في دوَل زي "الإمارات" و"الكويت"، تلاقي "أنس بوخش"، وادّيها! فيه عندك، يا عزيزي، "الفحفحة"، دي بنقلب الحاء عين، دي لغة قبيلة "هُذَيل" العدنانية، ولو فاكر إن اللهجة دي
Statement
Masri
224
انقرضت، خلّيني أفكرك بخناقة كل عيد، هتاخد "كعك" ولّا "كحك"؟ فيه جوازات، يا عزيزي، باظت بسبب "كعك" دي! وفيه، يا عزيزي، الجلجلة، وهي قلب القاف جيم، جيم غير مُعطَشّة، يعني جيم، مش چيم، زي ما تقول: "أُلت" أو "قُلت"، تقول: "جالوا"، زي، يا عزيزي، الصعايدة كدا لمّا يتكلموا، "ازيك بجى؟"
Question
Masri
226
و"جالوا" و"جُلنا" والحاجات دي كلها. خُد بالك، يا عزيزي، الربط بين القاف والجيم دا عمل قلق في "الخليج"، دا اللي بيخلّي مثلًا يقولوا: "قروب الـ، مش "جروب الـ". و"هات إنستقرامك"، أنا كنت فاكره Application تاني! "آه، OK! طب وحوار طمطم دا يا ؟!" عزيزي، انت تقصد "الطمطمانية". دي، يا عزيزي،
Question
Iraqi
204
بنقلب فيها لام التعريف لميم، ودي مشهورة لسبب عكس ما تتوقع، مشهورة لأن فيه حديث للنبي، اتكلم فيه باللهجة دي، لمّا سأله اليمني عن الصيام في السفر، وإذا كان من البِرّ،
Statement
Khaleeji
115
انت شايف اللي أنا شايفه؟! أنا حاسس إني بأحلم! 1، 2، 3، 40، 50، ولا 60 قطعة سُكّر! ياما انت كريم يا رب! طب إيه؟! أكلم باقي الرجالة ييجوا يشيلوا معانا؟! لا، لا، لا، لا، لا! بأقولّك إيه، دي حاجتنا احنا. احنا واحدة واحدة كدا، هننقلهم المستعمرة، وما نقولش لحد.
Question
Iraqi
198
ناخدها، ونترقى بقى، ويبقى لينا قيمة. نترقى إيه يا ابني؟! احنا نمل عامل في المستعمرة، لا بنترقى ولا بناخد أي حاجة، ولا حتى بيتقالّنا شكرًا! بنفضل نعمل كدا ليوم الدين! دا إيه الظلم دا؟! يعني هنفضل نشيل الأكل التقيل على ضهرنا للأبد؟! دا إيه العيشة دي؟! دا قَدَرنا، هنعمل إيه؟!
Question
Masri
212
المستعمرة عبارة عن نمل فوق ونمل تحت، لا اللي تحت بيطلع فوق، ولا اللي فوق بينزل تحت! طب وليه ما حدش بيشتكي للملكة بقى؟ ملكة؟! انت قلبك طيب! هي، يا حبيبي، اللي عاملة المستعمرة دي، وعارفة كل حاجة وموافقة عليها، فالحة بس تبيض وتاكل! لا، لا، لا، لأ! أنا مش
Question
Masri
192
موافق على النظام دا! طب وهنعمل إيه يعني؟! إيه موضوع الملكة دا؟ خلاص؟ المستعمرة ما فيهاش راجل يحكمنا؟! والراجل هيبيض ازاي؟! ما أعرفش، هنتصرف! خُد بالك إن الراجل لمّا بيحط حاجة في دماغه، بيعملها. الصراحة، حاسك بتقول أي حاجة! انت ذكوري دلوقتي، ومش في وعيك! والله أنا حاسس إن انت
Question
Masri
211
اللي مبسوط! نفضل نشتغل طول الليل والنهار، عشان الناس اللي فوق تاكل وتشرب وتتبسط وتبيض! ولا، انت بقيت اشتراكي كدا ليه؟! وبعدين، هو دا قَدَرك، وعمر ما كان الشغل عيب. بأقولّك إيه، انت بتتفلسف كتير، وما بتخلّيناش نشتغل، وأنا، بصراحة، لمّا ما بأتحركش، - جسمي بيـ... - اوعى! - بيـ...
Question
Khaleeji
212
- اوعى تقولها! - بينمّل. - مبسوط؟! مبسوط إن انت قُلت الـ"إفّيه" دا؟! الحق يا لا، العبيط اللي كان بيعمل شاي من شوية! عبيط إيه يا ابني؟! دا "الدحّيح"! شايف خفة دمك وصّلتنا لإيه؟! دا تلاقيه سمع الـ"إفيه"! اهدا! اهدا، خلّينا نتفاهم! لأ والنبي، لأ! كان ممكن بشبشب، بلاش "بيروسول"،
Question
Iraqi
216
أي! آه! أعزائي المشاهدين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أهلًا بكم في حلقة جديدة، من برنامج "الدحّيح"! عزيزي المشاهد الجميل، خلّيني أحكيلك قصة نملة. "إيه يا ؟! انت جايبني كل المشوار دا، عشان تحكيلي قصة نملة؟! احكي يا عم!" عزيزي، مش أي نملة، دي نملة أرجنتينية، نملة أرجنتينية ملتحقة في
Question
Masri
214
جيش نمل، بتحارب قُصاد جيش أرجنتيني آخر في جنوب "أمريكا" من النمل برضه. "بصراحة، يا ، كدا الموضوع بقى مهم، شوقتني، قولّي بسرعة! ، نمل أرجنتيني إيه؟! أنا عايزك تكلمني عن البرغوت الأرجنتيني، !" عزيزي، أنا بأكلمك عن معركة بين جيشين من النمل في "الأرجنتين"، معركة هيقع فيها آلاف القتلى،
Question
Masri
217
في ساحة بتمتد لكيلومترات شاسعة. قد تظن، يا عزيزي، إن دي مجرد عاركة تافهة، قايمة على شوية سُكّر، إلا إن خلّيني أقولّك إن دي معركة قايمة بين مستعمرتين كبار، عدد سكانهم، يا عزيزي، فوق التريليون فرد، بيغطوا مساحة من "سان دييجو" لبعد "سان فرانسيسكو"، شايف، يا عزيزي، الحتة دي أد
Statement
Masri
204
إيه من الخريطة؟ أهو كل دا عايز يترش! الحرب الملحمية دي لم يشهدها عالم النمل قبل القرن الـ20. "، أنا حاسس إن أنا أفلست من كتر ما بأقولّك أفلست! يعني، من قلة الحروب اللي عندنا، رايحين نهتم بالحروب اللي عند النمل؟!" الحقيقة، يا عزيزي، الموضوع بسيط بالنسبة لإدراكك، ودا طبيعي،
Question
Masri
197
لأن البشر طول ما هما مش شايفين الحاجة بعينيهم، ومش بتأثر على حياتهم، طبيعي ما يهتموش بيها. طبيعي أصلًا ما يدركوش إنها موجودة. في الحقيقة، إن كل كائن عنده واقع بمقاييس مختلفة، لو نزلت بإدراكك لمستوى نملة بتحارب في الحرب دي، هتلاقيها بالنسبالها عايشة حرب عالمية، حرب ما لهاش مثيل
Statement
Khaleeji
213
في تاريخ النمل من قبل! عشان نفهم، يا عزيزي، هذه الحرب، محتاجين نعمل حاجة بنعملها دايمًا في هذا البرنامج، وهي إن أنا أقولّك: تعالى عليا، ارجع، يلّا، يلّا نرجع بالزمن، يلّا، قرون. محتاجين نرجع لأجداد هؤلاء النمل. الجد الأكبر لهؤلاء النمل اللي بيتعاركوا مع بعض دلوقتي، كان نملة عنصرية بتستوطن
Statement
Khaleeji
217
"أمريكا الجنوبية"، نملة عايشة في مستعمرة صغيرة لا تتعدى الكام ألف نملة، وأي نملة مختلفة عنهم، بيتعبروها عدو. بس في الحقيقة، يا عزيزي، هو لو تقبّل الآخر، كان معناها إنه هيموت، فهو برضه، نملة معذورة. السهول الفيضية حوالين نهر "بارانا" في "أمريكا الجنوبية" مليانة أنواع نمل مخيفة، نمل النار ونمل
Statement
Khaleeji
218
الجيش، شايف الأسامي عاملة ازاي؟! تحسها ممالك في Game of Thrones! أنواع مسلحة بفك قوي ولسعات قاتلة! أما بقى النمل الأرجنتيني، زي الجيشين اللي بيتحاربوا وأجدادهم، من أول لحظة، يا عزيزي، وقوتهم في جماعتهم، أعدادهم، النمل الأرجنتيني ما بيعترفش بحاجة اسمها تحديد النسل، الملكة بتبيض حوالي 60 بيضة يوميًا، وبالتالي،
Question
Masri
226
مستعمرات النمل دا عددها زاد لآلاف وملايين، قوتهم في جماعتهم. "طب يا ، طالما قوتهم في جماتهم، ليه بيحاربوا بعض وعملوا حرب أهلية نملية؟!" دا لأن كل ملكة من النمل بتاخد مجموعة عُمّال من النمل برضه معاها، وتقوم متفرعة، وتعمل مستعمرة جديدة. وبسبب النسل الكبير دا، نسبة الطفرات بتبقى عالية،
Question
Masri
211
وبالتالي، المستعمرة الجديدة المتفرعة بتبقى مختلفة في الريحة والشكل عن المستعمرة الأم، فبيبدأوا يتعاملوا مع بعض كأنهم أعداء، زي البشر كدا، يا عزيزي، بالظبط، طول عمرنا عبر التاريخ، تشوف حد مش شبهك، تحاربه! تشوف حد شبهك، تقعد معاه وتعملوا حضارة وتعملوا دولة، وبعد كدا حرب أهلية يا معلِّم! الحروب، يا
Statement
Masri
218
عزيزي، الأهلية النملية دي طبّعت مستعمرة النمل الأرجنتيني في موطنه الأصلي بطبع الشراسة، بيظهر كخصم عنيف بيقاتل على كل شبر! ولكن، يا عزيزي، كل دا هيتغير لمّا يظهر البشر في الصورة. في أواخر 2019، النمل الأرجنتيني هيخرج من غير قصد، لأول مرة برة حدود وطنه، هيركب، يا عزيزي، على متن
Statement
Masri
200
السفن البخارية اللي رايحة من "الأرجنتين" لـ"أوروبا" و"أمريكا"، المشكلة بقى، يا عزيزي، إن النمل اللي خرج، المَلِكات فيه كانوا قليلين، وبالتالي، الخِلفة الجديدة بقت تقريبًا شبه بعض، والتنوع الجيني بقى قليل جدًا، فالمستعمرات المتفرعة ما بقيتش مختلفة أوي عن مستعمراتها الأم، ودا هيخلّيهم يعملوا ظاهرة غريبة جدًا في عالم النم...
Statement
Khaleeji
242
وكذلك شديدة الندرة، هيكوّنوا، يا عزيزي، ما يُعرف بالـSuper Colonies، "المستعمرات الفائقة"، دي، يا عزيزي، هتبقى مجموعة أشبه بقوات الـMarines، مستعمرات النمل دي هتبيد 90% من النمل المحلي، كل ما تنزل بلد، تخلّص على أهله! حتى، يا عزيزي، لمّا يقابلوا النمل النجار الكاليفورني، اللي حجمه كبير ومستعمراته كثيفة، المستعمرة فيه،
Statement
Khaleeji
225
يا عزيزي، بتوصل لـ6000 نملة، هينجح النمل الأرجنتيني بكترته إنه يستخدم أجسام أفراده كسلاح فتاك، تلاقيهم بيتعاونوا مع بعض، وبيتجمّعوا حوالين النمل الكاليفورني، ويبدأوا بقى يسحبوا في أطرافه لحد ما يموت، يحاوطوه، ويخلّصوا عليه! وبعد، يا عزيزي، ما يبيدوا النمل النجار الكاليفورني، ويقفلوله الورشة، يخشوا مستعمراته ويحتلوها! ت...
Statement
Khaleeji
262
ويدكون الحصون! لا يتركوا حيًا خلفهم، حتى العجائز والصغار، بياكلوا، يا عزيزي، اليرقات! لو فاكر، يا عزيزي، الإنسان عنيف ومرعب وبيكسّر وبيدمر وبيقتل، دُول، يا عزيزي، دخلوا، كَلوا عيال عدوهم، كَلوا اليرقات! المشهد المرعب دا اتعاد تاني في 6 قارات، نفس العملية اتكررت في "كاليفورنيا" و"أوروبا" و"اليابان" و"نيوزيلاندا" و"أسترا...
Statement
Khaleeji
247
كانت، يا عزيزي، المستعمرة بعيد عن التانية، زي ما تقول كدا، عندهم إدراك فائق يخلّيهم يلاقوا بعض. لمّا الباحثين حطوا 2 من المستعمرات مختلفين، اتعرّفوا على بعض باعتبارهم إخوات في مستعمرة عملاقة عابرة للقارات. انت متخيل؟ نملة تشوف نملة من قارة تانية، لا تعرفها ولا عمرها شافتها، بس تحس إنها
Question
Khaleeji
206
أختها! المستعمرات الضخمة دي هتبدأ تنفصل وتكوّن إمبراطوريات مستقلة، والحرب الأهلية النملية الكبرى، اللي حكيتلك عنها في أول الحلقة، بتحصل على حدود إمبراطوريتين من دُول، على حدود مستعمرتين كبار، مستعمرتين أشبه بجيشين، مستعمرة "سان دييجو" ومستعمرة "ليك هودجيز"، خط الجبهة، يا عزيزي، بيمتد لكيلومترات، وأكتر من 30 مليون نملة ...
Statement
Masri
237
سنويًا في هذه المعركة، وبتفضل المعركة مكمّلة على جثث النمل دُول. وزي كل الحروب الأهلية، بيفضل الإخوات يحاربوا بعض، لحد ما بيظهر خطر أعظم بكتير. سنة 1930، أُمّة النمل الأرجنتيني هتواجه عدو قديم من أرضها، وهو نمل النار، الـFire Ants، اللي مع الوقت، هو كمان تحول إلى نوع غازي في
Statement
Khaleeji
194
"أمريكا"، بياكل الأخضر واليابس! مش فاهم إيه شهوة النمل في الاستعمار والعنف دا! انتم محتاجين تقروا "إدوارد سعيد"! نمل النار بيتفوق في الحجم والسم اللي بيضخه على النمل الأرجنتيني، وبعد معارك طويلة، هيقضي نمل النار على معظم مستعمرات النمل الأرجنتيني، وخصوصًا، في جنوب شرق "أمريكا". عايز أقولّك، يا عزيزي، إن
Statement
Masri
225
ما حدش هيقدر يوقّف هذا النمل المفتري، غير الحكومة الأمريكية نفسها! الشغلانة لمّت أوي! ما أعرفش سابوا إيه لـ"الشركة الألمانية"؟! بالفعل، يا عزيزي، ما حدش هيوقّف النمل غير الحرب اللي عملتها الحكومة الأمريكية، لأن الـFDA حسب الأضرار اللي بيسببها سنويًا النمل بـ5 مليار دولار، شوية النمل اللي عاملين قلق دُول
Question
Khaleeji
225