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<title>Ferdinand de Saussure réinvente la linguistique</title> |
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<note type="resume">Avec F. de Saussure (1857-1913), la langue apparaît désormais comme une |
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structure avec sa cohérence interne.</note> |
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<title>Ferdinand de Saussure réinvente la linguistique</title> |
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<title level="a">Ferdinand de Saussure réinvente la linguistique</title> |
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<head> Ferdinand de Saussure réinvente la linguistique </head> |
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<head type="author">Jean-François Dortier</head> |
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<head>Avec F. de Saussure (1857-1913), la langue apparaît désormais comme une structure avec |
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sa cohérence interne.</head> |
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<p>En linguistique, il y a un avant et un après Ferdinand de Saussure. Au XIXe siècle, cette |
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science est dominée par une approche historique et comparative. Etudier une langue, c'est |
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rechercher son origine, son histoire, son évolution en la comparant avec d'autres langues |
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pour en trouver les racines communes. C'est ainsi que les linguistes du XIXe siècle ont |
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reconstruit la généalogie des langues indo-européennes. Après F. de Saussure (1857-1913), |
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la langue prend un autre visage, apparaissant désormais comme une structure avec sa |
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cohérence interne.</p> |
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<p>Cette nouvelle vision du langage a commencé à prendre corps à Liepzig, à la fin des |
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années 1870. C'est là que règne le courant des néogrammairiens, en train d'introduire la |
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notion de « lois » du langage. C'est auprès d'eux que F. de Saussure vient étudier la |
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linguistique. A 22 ans, il publie un mémoire sur le système des voyelles dans les langues |
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indo-européennes. Son approche est radicalement nouvelle. Les voyelles d'une langue |
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entretiennent entre elles des relations fonctionnelles ; elles forment un système et leur |
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usage s'explique par les liens qui les unissent.</p> |
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<p>Ce mémoire contient déjà les principales intuitions saussuriennes. Sa thèse en poche, il |
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est nommé professeur de linguistique à Paris. Il y restera de 1881 à 1891. Très influencé |
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par les idées du sociologue Emile Durkheim, qui est en train de concevoir sa théorie de la |
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société comme un « tout » qui dépasse les individus, de Saussure pense qu'il en va de même |
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pour la langue : <quote><hi rend="i">« C'est un système organisé et doué d'une fonction sociale. »</hi></quote> Il |
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élabore alors les grands axes de sa linguistique générale.</p> |
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<p>Il est deux façons d'étudier la langue. En reconstituant son histoire, c'est l'approche |
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diachronique. Mais on doit surtout la comprendre à partir de son organisation interne à un |
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moment donné, c'est l'approche synchronique. Cette théorie structurale (qualifiée par la |
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suite de structuraliste, bien que F. de Saussure parle de système plutôt que de structure) |
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conçoit la langue comme un système d'éléments interdépendants. Les signes de la langue |
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prennent sens les uns par rapport aux autres selon des règles d'opposition et de |
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distinction. Tout signe est composé de deux facettes : le signifiant et le signifié. Le |
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signifiant correspond à « l'image acoustique », c'est-à-dire au son produit pour énoncer |
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un mot. Le signifié renvoie au concept, au contenu sémantique attribué au signe. Les |
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relations entre signifiant et signifié sont purement arbitraires.</p> |
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<p>En 1891, F. de Saussure revient à Genève, où il enseigne le sanskrit, la grammaire |
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comparée et la linguistique générale. Lorsqu'il meurt en 1913, il n'a rien publié de sa |
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théorie linguistique. Trois ans plus tard, deux de ses disciples vont éditer son <title><hi rend="i">Cours |
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de linguistique générale</hi></title> à partir de notes manuscrites d'élèves. Toute la |
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linguistique du xxe siècle en sera l'héritière.</p> |
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