instruction
stringlengths
7
193
input
float64
response
stringclasses
376 values
Zekât neye denir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
null
Belirli bir malın dinin fakirlere vermesini gerekli gördüğü belli miktarına denir.
Hangi sünnetin terkinden azarlama vardır? bağlamında ne önerilir?
null
Sünnet, müekked ve gayri müekked olmak üzere ikiye ayrılır. Müekked sünnetler Hz. Peygamber’in devamlı kılıp çok az terkettiği sünnetlerdir. Bu sünnetlerin yapılması sevaptır. Mazeretsiz terkedilmesi günah değilse de azarlama vardır. Ancak hastalık, aşırı yorgunluk ve benzeri durumlarda terkedilebilir. Gayri müekked sünnetler ise Peygamber Efendimiz’in ara sıra yaptığı şeylerdir. Bunların yapılmasında kişi sevap alır fakat terkedil- mesinde azarlama yoktur. Yaşlılık Maaşı
İddetin çeşitleri nelerdir? pratiğe nasıl dökülür?
null
İddetin çeşitleri şunlardır: • Boşanmış kadının iddeti: Boşanmış bir kadın hamile değilse ve âdet görüyorsa iddeti üç hayızdır. Şâfiî’ye göre üç temizlik dönemidir. • Küçükler ve yaşlıların iddeti: Ergin olmayan veya yaşlılıktan dolayı âdet görmeyen kadının iddeti üç aydır. • Hamile kadının iddeti: Kocasının ölümü veya boşama sırasında hamile olan kadının iddeti doğumla sona erer. • Kocası ölen kadının iddeti: Kocası ölen kadın hamile ise iddeti doğum ile sona erer, hamile değilse iddeti dört ay on gündür. • Kocası kaybolan kadının iddeti: Kendisinden haber alınmayan ve nerede olduğu bilinmeyen kimsenin hanımı bu durumda kocasının yaşıtlarının ölümünden sonra dört ay on gün iddet bekler. Mâliki mezhebine göre bu durumda dört yıl geçince eşi ayrılmak için mahkemeye başvurabilir, mahkeme boşamaya karar verince kadın dört ay on gün iddet bekler. YEMİN
Kadının takı olarak kullandığı altın ve gümüş süs eşyası zekât tâbi midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Evet, tâbidir. Şâfiî’ye göre kadının israfa kaçmamak şartıyla takı olarak kullandığı altın ve gümüş ziynet eşyası zekâta tâbi değildir. Fakat kadın bu ziynet eşyasını kullanmakta israfa kaçarsa örneğin 200 miskal (850 gram) ağırlığına ulaşırsa zekâtını vermesi gerekir.
Zekâtın malın cinsinden verilmesi gerekir mi? pratiğe nasıl dökülür?
null
Hayır, gerekmez. Zekât malın cinsinden verilebildiği gibi para, giysi veya gıda maddesi ola- rak da verilebilir. Şâfiî’ye göre ticaret malının dışında her malın zekâtı kendi cinsinden verilmesi gerekir. Ticaret malının zekâtı ise paradan verilir. Çünkü ticaret para ile yapılır.
Kişi hangi durumda özür sahibi olmaktan çıkar? nasıl uygulanır?
null
Bir namaz vaktinde hiç gelmezse kişi özür sahibi olmaktan çıkar. Şâfiî’ye göre abdest alıp namaz kılacak kadar bir süre içinde kesilecek olursa kişi özür sahibi olmaktan çıkar.
Bahse girmeksizin tavla ve satranç oynamak caiz midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Hayır, caiz değildir. Şâfiî’ye göre satranç oynamak caiz, tavla oynamak caiz değildir. Bira Şişeleri
Üç kerahet vaktinde kılınan kaza namazı geçerli midir? bağlamında ne önerilir?
null
Hayır, geçerli değildir. Şâfiî’ye göre geçerlidir.
Misafir ikamete niyet etmekle hemen mukim sayılır mı? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Evet, hemen mukim sayılır. Fakat mukim yolculuğa başlamadan sefere niyet etmekle misafir sayılmaz.
Kişi hangi durumda özür sahibi olmaktan çıkar?
null
Bir namaz vaktinde hiç gelmezse kişi özür sahibi olmaktan çıkar. Şâfiî’ye göre abdest alıp namaz kılacak kadar bir süre içinde kesilecek olursa kişi özür sahibi olmaktan çıkar.
Haram bir şeyle tedavi olmak câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Şayet alternatifi yoksa, güvenilir ve uzman bir doktor tarafından tavsiye edilirse câiz olur, değilse câiz olmaz. Hatim
Yemin kaça ayrılır? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Yemin lağv, gamus ve mun’akid olmak üzere üç çeşittir. • Lağv yemin: Doğru olduğu sanılarak veya dil alışkanlığı ile yapılan yemindir. Örneğin borcunu ödemediği halde ödediğini sanarak, “Vallahi borcumu ödedim” diye yemin etmek. Dil alışkanlığı olarak konuşma sırasında, “vallahi, billahi” denilmesi de lağv yemin olarak nitelendirilmektedir. Bu yeminden dolayı kefâret lazım gelmez. • Gamûs yemin: Bu, bir kimsenin geçmiş zamanda yapılmamış veya yapılmış bir iş hakkında yalan yere yaptığı yemindir. Örneğin borcunu ödemediğini bilen bir kimsenin, “Vallahi borcumu ödedim” demesi gibi. Bu yeminden dolayı kefâret gerekmez. Çünkü bunun bağışlanması için kefâret yeterli olmaz. Bundan dolayı tövbe istiğfar etmesi gerekir. Şâfiî’ye göre tövbe ve istiğfar gerektiği gibi yemin kefâretini vermek de gerekir. • Mün'akid yemin: Bu geleceğe ait bir şey hakkında yapılan yemindir. Örneğin, “Vallahi üç gün içinde borcumu vereceğim”, “Vallahi falanca ile konuşmayacağım” denilmesi gibi. Bu üç gün içinde borç ödenmezse veya o kişi ile konuşulursa yemin bozulmuş olur. Bu yeminin bozulmasından dolayı kefâret gerekir.
Meshi bozan şeyler nelerdir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
null
Meshi bozan şeyler şunlardır: • Abdesti bozan her şey meshi de bozar. Bu durumda mesh müddeti bitmemişse mesti çıkarmak gerekmez. Abdest alınır ve üzerine meshedilir. • Mestlerden birinin veya ikisinin ayaktan çıkması veya çıkarılması. • Meste su girip ayaklardan birinin yarısından fazlasının ıslanması. Şâfiî’ye göre bozulmaz. • Meshed ildikten sonra mestlerin birinde ayak parmaklarının en küçüğü ile üç parmak kadar bir yırtık, delik veya sökük meydana gelmesi. Şâfiî’ye göre yırtık, delik veya sökük az da olsa mesh bozulur. VARİS ÇORAP
Kefâret orucunun bitimine bir gün kala ramazan ayı girerse kefâret nasıl tamamlanır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Bu durumda kişi arzu ederse sefere çıkar, kalan bir günlük kefâret orucunu tuttuktan sonra dönüp ramazan orucuna devam eder. Ramazanın başında tutmadığı bir günü kazâ eder.
Erkeğin kulağına küpe takması câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
null
Hayır, câiz değildir. Zemzem Suyu
Kadının resmî nikâhtan boşanıp ölen babasının maaşını alması câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Hayır, câiz değildir. Tövbe
Kandil gecelerine ait özel bir namaz var mıdır? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Hayır, kandil gecelerine ait özel bir namaz yoktur. Kişi bu geceleri tövbe ve istiğfar ederek, kaza ve nafile namaz kılarak, Kur’an okuyarak ve zikir yaparak değerlendirmelidir. İş Elbisesi
Bir erkekle bir kadının asansörde baş başa kalması halvet sayılır mı? pratiğe nasıl dökülür?
null
Evet, sayılır. Canlı Bomba
Düğünde oynamakta bir sakınca var mıdır? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Düğün şenliklerinde erkek ve kadınların ayrı ayrı olmak kaydıyla kendi aralarında İslâm’a ters düşmeyen şarkı, türkü ve şiir söyleyip oynamalarında bir sakınca yoktur. Mevlid
Sandalyede uyumakla abdest bozulur mu? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Hayır, bozulmaz. MEST
Midye yemek caiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Hayır, caiz değildir. Şâfiî’ye göre caizdir. Balık
Namaz kılanın önünden geçilip geçilmemesi konusunda hangi cami büyük sayılır? pratiğe nasıl dökülür?
null
Kıble duvarı ile kuzey duvarı arası mesafe 120 m. olan cami büyük sayılır. Kurşun Dökmek
Kolonya necis midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
null
İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre necis değildir, İmam Muhammed’e göre ise necis- tir. Şâfiî’ye göre de necistir. Tabaklama
Kefenin beyaz olmasının hükmü nedir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Sünnettir.
Oruç nasıl tanımlanır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Oruç fecirden (fecr-i sadık/imsak vakti) güneşin batımına kadar ibadet amacı ile yemekten, içmekten ve cinsel ilişkiden sakınmak demektir.
İzdihamdan dolayı kadının yerine kocası veya bir başkası taş atabilir mi? pratiğe nasıl dökülür?
null
Hayır, atamaz. Kadının tenha bir zamanda gidip taş atması gerekir.
Koca eşini karnındaki cenini düşürmeye zorlayabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Karı ile kocanın ortak isteğiyle gebeliği önleyici tedbir almaları caizdir. Gebelik gerçekleştikten sonra kocanın cenini düşürmesi için eşini zorlaması caiz olmadığı gibi kesin bir zorunluluk olmadıkça kadının da cenini düşürmesi veya aldırması caiz değildir. Kütüb-i Sitte
Cenaze namazı birden fazla kılınabilir mi? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Hayır, kılınmaz. Ancak ölünün velisi cenaze namazında bulunmamışsa yeniden kılına- bilir. Bu durumda daha önce namaz kılmayanlar da onunla beraber kılabilirler. Şâfiî’ye göre cenaze namazı birden fazla kılınabilir.
Kütüb-i Sitte neye denir? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Kütüb-i Sitte (altı kitap) anlamına bir tamamlamadır. Sahih hadis kitapları içinde en başta gelen Buhârî, Müslim, Ebû Davud, Tirmizî, Nesâî ve İbn Mâce’nin sünenleri Kütüb-i Sitte adıyla meşhur olmuştur. Bunlara altı sahih kitap da denmiştir. Sıla-i Rahim
Vadeli satışta vade farkını almakta bir sakınca var mıdır? bağlamında ne önerilir?
null
Hayır, bir sakınca yoktur. NİKÂH
Kişi mürted olan babasından miras alabilir mi? nasıl uygulanır?
null
Babası mürted olmadan önce kazandığından kişi miras alabilir. İrtidaddan sonra kazandığından miras alamaz. Şâfiî’ye göre kişi mürted olan babasından miras alamaz. Başa Saç Ektirmek
Devletten öğrenim kredisi almak câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Evet, câizdir. Dinde Zorlama
İcra malının satın alınmasında bir sakınca var mıdır? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Hayır, bir sakınca yoktur. İmam ve Müezzinin Ücreti
Hutbede dua okunurken cemaatin “âmin” demesinin hükmü nedir? pratiğe nasıl dökülür?
null
Tenzîhen mekruhtur. Şâfiî’ye göre câizdir. CENAZE
Sabah namazı kuşluk vaktinde kılınınca eda niyetiyle mi, kaza niyetiyle mi kılınır? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Kaza niyetiyle kılınır.
İti kâfin şartların nelerdir? pratiğe nasıl dökülür?
null
İtikâfın şartları şunlardır: • İtikâfa girenin müslüman olması • Akıllı olması • Cünüplük, hayız ve n if astan temiz olması • İtikâfa niyet etmiş olması • İtikâfı mescidde veya mescid hükmünde bir yerde yapmış olması. Kadınlar kendi evlerinde mescid edindikleri bir odada itikâfta bulunabilirler. Şâfiî’ye göre itikâf yalnızca mescidde yapılır. • Vâcip olan itikâfta kişinin oruçlu olması. Şâfiî’ye göre kişinin oruçlu olması şart değildir. ZEKÂT
Mezar nakli hangi hallerde câizdir? nasıl uygulanır?
null
Mezar nakli şu hallerde câizdir: • Ölü başkasına ait bir yerde defnedilmiş olur ve mülk sahibi buna razı olmazsa, • Yol geçmesi veya benzeri sebeplerle o yer kabristan olmaktan çıkarsa, • Kabri su basma tehlikesi varsa. Kabir Ziyareti
Sakal kesmenin hükmü nedir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
null
Sakal kesmek tahrîmen mekruhtur. Şâfiî’ye göre tenzîhen mekruhtur. Kabir Azabı
Latin harflerle yazılan Kur’an’ı okumak caiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Hayır, Latin harflerle Kur’an yazmak caiz olmadığı gibi Latin harflerle yazılan Kur’an’ı okumak da caiz değildir. Seyyid ve Şerif
Satın alınan arsaya zekât gerekir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
İleride satmak maksadıyla alınmışsa zekât gerekir. Eğer üzerinde ev veya benzeri bir şey yapmak için satın alınmışsa zekât gerekmez.
Kendi namına hac yapmayanın başkası namına hac yapması geçerli midir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Kerâhetle birlikte geçerlidir. Şâfiî’ye göre geçersizdir.
Hangi şeyler ödünç olarak verilebilir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Çarşı ve pazarda dengi olan şeyler ödünç olarak verilebilir. Şâfiî’ye göre her şey ödünç olarak verilebilir. Asr-ı Saadet
Kaza namazı sünnet namazın kılınmasına engel midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
null
Hayır, engel değildir. Şâfiî’ye göre mazeretten dolayı olmayan kaza namazı sünnetin kılınmasına engeldir.
Kocanın izni olmaksızın kadın kocasının malından bağışta bulunabilir mi? ile ilgili bilgi verir misiniz?
null
Hayır, bulunamaz. Ancak kapıya gelen dilenciye mûtat bir şekilde bağışta bulunabilir. Ceninin Düşürülmesi
Kütüb-i Sitte neye denir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Kütüb-i Sitte (altı kitap) anlamına bir tamamlamadır. Sahih hadis kitapları içinde en başta gelen Buhârî, Müslim, Ebû Davud, Tirmizî, Nesâî ve İbn Mâce’nin sünenleri Kütüb-i Sitte adıyla meşhur olmuştur. Bunlara altı sahih kitap da denmiştir. Sıla-i Rahim
Yanında mahremi olmayan kadın hac veya umreye gidebilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Hayır, gidemez. Şâfiî’ye göre ilk hac ve umreye, güvenilir kadınlarla birlikte gidebilir. Hanefî olan kadın da Şâfiî’yi taklit ederek ilk hac ve umreye gidebilir. KURBAN
Kocanın izni olmaksızın kadın kocasının malından bağışta bulunabilir mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Hayır, bulunamaz. Ancak kapıya gelen dilenciye mûtat bir şekilde bağışta bulunabilir. Ceninin Düşürülmesi
İcra malının satın alınmasında bir sakınca var mıdır? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Hayır, bir sakınca yoktur. İmam ve Müezzinin Ücreti
Namaz vakti girmeden teyemmüm alınabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Evet, alınabilir. Şâfiî’ye göre alınmaz.
Fitre kime vâciptir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
null
Fitre, borcundan başka en az nisab miktarı bir mala sahip olan her müslümana vâciptir. Ancak bu malın artıcı olması ve üzerinden bir sene geçmiş olması şartı aranmaz. Şâfiî’ye göre bayram günü ve gecesi için kendisine ve bakmakla yükümlü olduğu aile fertlerine yetecek miktardan fazla fitre miktarı kadar azığı bulunan kimseye fitre farzdır.
İmamlık mı müezzinlik mi daha efdaldir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
İmamlık daha efdaldir. Şâfiî’ye göre müezzinlik daha efdaldir. Aşir
Hacı adayı Mekke’de hangi halde mukim sayılır? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Arafat’a çıkmadan Mekke’de on beş gün veya daha fazla kalacaksa mukim sayılır. Şâfiî’ye göre giriş ve çıkış günleri dışında Mekke’de dört gün veya daha fazla kalacaksa mukim sayılır.
Zekâtın malın cinsinden verilmesi gerekir mi? bağlamında ne önerilir?
null
Hayır, gerekmez. Zekât malın cinsinden verilebildiği gibi para, giysi veya gıda maddesi ola- rak da verilebilir. Şâfiî’ye göre ticaret malının dışında her malın zekâtı kendi cinsinden verilmesi gerekir. Ticaret malının zekâtı ise paradan verilir. Çünkü ticaret para ile yapılır.
Gözdeki bir hastalıktan dolayı gelen göz yaşından abdest bozulur mu? pratiğe nasıl dökülür?
null
Evet, bozulur. Şâfiî’ye göre bozulmaz.
Namaz vakti girmeden teyemmüm alınabilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Evet, alınabilir. Şâfiî’ye göre alınmaz.
Alıcının cayması durumunda satıcının kaporayı alıkoyması caiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Hayır, câiz değildir.
Yapılması câiz olmayan bir iş için binayı kiraya vermek câiz midir? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Hayır, câiz değildir. Çünkü dinimizce yasak olan şeyleri yapmak câiz olmadığı gibi böyle şeylerin yapılmasına sebep olmak da câiz değildir. Bu münasebetle bir kimsenin dinen yasaklanan şeylerin yapılacağı bir iş yeri olmak için binasını kiraya vermesi câiz değildir. Kilisede Namaz
Sarhoşun boşaması geçerli midir? bağlamında ne önerilir?
null
Evet, geçerlidir.
Dört rekâtlı farz namazların üçüncü veya dördüncü rekâtında unutularak zamm-ı sûre okunsa sehiv secdesi gerekir mi? nasıl uygulanır?
null
Hayır, gerekmez.
Ecel neye denir? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Sözlükte “bir şeyin müddetinin sonu” demektir. Terim olarak ecel, hayatın son bulması ve ölümün gerçekleştiği zamandır. Bu anlamı ile her canlı için tek bir ecel vardır. Bu ecel Allah’ın kazâ ve kaderiyle olup asla değişmez. Belirlenen ecel, ne vaktinden önce gelebilir ne de vaktinden sonraya kalabilir. Ehl-i sünnet’in görüşüne göre öldürülen kişi eceliyle ölmüştür. Katilin sorumlu olması Allah’ın kesin olarak yasakladığı cana kıyma yasağı işlemiş olmasındandır. Büyü
Tavaf namazı hangi vakitlerde kılınamaz? hakkında İslam'daki görüş nedir?
null
Tavaf namazı kaza namazının kılınma- dığı üç kerahet vaktinin yanı sıra sabah ve ikindi namazlarından sonra da kılınmaz. Şâfiî’ye göre tavaf namazı kerahet vakitlerinde kılınabilir.
Sabah namazı bitmeden güneş doğsa veya ikindi namazı bitmeden güneş batsa namaz geçerli midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Sabah namazı geçerli değil, ikindi namazı geçerlidir. Şâfiî’ye göre birer rekât kılınmış olması durumunda her ikisi de geçerlidir.
Oruçlu kimse abdest alırken hata ile boğazına su kaçırırsa orucu bozulur mu? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Evet, bozulur. Şâfiî’ye göre bozulmaz.
Eşlerin birbirine kan vermesinde bir sakınca var mıdır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Hayır, bir sakınca yoktur. Kordon Bağlama
Satın alınan arsaya zekât gerekir mi? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
İleride satmak maksadıyla alınmışsa zekât gerekir. Eğer üzerinde ev veya benzeri bir şey yapmak için satın alınmışsa zekât gerekmez.
Berzah neye denir? bağlamında ne önerilir?
null
Sözlükte “iki şey arasında kalan” demektir. Terim olarak berzah, “ölümden sonra başlayan ve mahşerdeki dirilişe kadar devam edecek olan kabir hayatı”na denir. Devlet Malı
Kişi fakirden alacağını zekâtına sayabilir mi? hakkında İslam'daki görüş nedir?
null
Hayır, sayamaz. Çünkü bu durumda zekâtın geçerli olmasının şartları oluşmaz.
Küpe takmak amacıyla kız çocukların kulaklarının deldirilmesinde bir sakınca var mıdır? pratiğe nasıl dökülür?
null
Hayır, bir sakınca yoktur. Manevi Tazminat
Kadın ev işi görmekle yükümlü müdür? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Hukuken değil, ahlâken yükümlüdür. Çünkü Hz. Peygamber Hz. Ali ile Hz. Fâtıma arasında iş bölümü yapmış, Hz. Fâtıma’ya ev işlerini yapmasını görev olarak vermiş, Hz. Ali’ye de evin dışındaki iş ve çalışma görevini yüklemiştir. Kefil Tutmak
Oyuncak bebeğin yapılmasında ve satılmasında bir sakınca var mıdır? bağlamında ne önerilir?
null
Hayır, çocukların oynadığı bebek, hayvan ve benzeri oyuncakların yapılmasında ve satılmasında bir sakınca yoktur. Çelenk
İki kadınla bir erkeğin baş başa kalması halvet sayılır mı? bağlamında ne önerilir?
null
Hayır, halvet sayılmaz. Fakat iki erkekle bir kadının baş başa kalması halvet sayılır.
Misafir unutarak mukim cemaate dört rekât kıldırırsa ne lazım gelir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
İmamın sehiv secdesi yapması gerekir. Cemaatin namazı bozulur. Şâfiî’ye göre bozulmaz.
Müzik dinlemek caiz midir? pratiğe nasıl dökülür?
null
Şayet güftesinde ve çalınan aletlerinde İslâm’a aykırı bir şey yoksa ve insanı kötü düşünceye yöneltmiyorsa câizdir, değilse câiz değildir. Büyük Cami
Bir ihtiyaç için biriktirilen paraya zekât gerekir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Evet, gerekir.
Erkeğin kulağına küpe takması câiz midir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Hayır, câiz değildir. Zemzem Suyu
Kişi fakir olan damadına veya gelinine zekât verebilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Evet, verebilir.
Kişinin canlı bomba olması câiz midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
null
Hayır, câiz değildir. İmam Muhammed’e göre masum insanlara zarar vermemek şartıyla kişinin savaşta canlı bomba olmasında bir sakınca yoktur. Arafat
Banttan hatim dinlemek hatim sayılır mı? nasıl uygulanır?
null
Hayır, hatim sayılmaz. Çünkü hatim Kur’ân-ı Kerîm'i baştan sona kadar bizzat okumak demektir. Başkası tarafından okunan veya banttan okunan hatmi dinleyen kişi hatim yapmış olmaz. Fakat Kur’an tilavetini ve hatmi dinleme sevabını alır. Dul Kadın
Zina edene hangi ceza uygulanır? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Âyet-i kerimede şöyle buyruluyor: “Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah’ın dininde (hükümlerini uygularken) onlara acıyacağınız tutmasın” (Nûr24/2). İslâm âlimleri yukarıdaki âyette belirtilen celde cezasının bekâr erkek ve kadının zinası için öngörüldüğü görüşündedirler. Evli erkek veya kadına uygulanacak recm cezası ise sünnetle sabittir. Gurre
Her çeşit malın göz kararı ile alım satımı caiz midir? hakkında İslam'daki görüş nedir?
null
Evet, caizdir.
İddetin çeşitleri nelerdir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
İddetin çeşitleri şunlardır: • Boşanmış kadının iddeti: Boşanmış bir kadın hamile değilse ve âdet görüyorsa iddeti üç hayızdır. Şâfiî’ye göre üç temizlik dönemidir. • Küçükler ve yaşlıların iddeti: Ergin olmayan veya yaşlılıktan dolayı âdet görmeyen kadının iddeti üç aydır. • Hamile kadının iddeti: Kocasının ölümü veya boşama sırasında hamile olan kadının iddeti doğumla sona erer. • Kocası ölen kadının iddeti: Kocası ölen kadın hamile ise iddeti doğum ile sona erer, hamile değilse iddeti dört ay on gündür. • Kocası kaybolan kadının iddeti: Kendisinden haber alınmayan ve nerede olduğu bilinmeyen kimsenin hanımı bu durumda kocasının yaşıtlarının ölümünden sonra dört ay on gün iddet bekler. Mâliki mezhebine göre bu durumda dört yıl geçince eşi ayrılmak için mahkemeye başvurabilir, mahkeme boşamaya karar verince kadın dört ay on gün iddet bekler. YEMİN
Yemin kefâreti nasıl ödenir? nasıl uygulanır?
null
Yemin kefâreti, on fakiri doyurmak veya giydirmekle ödenir. Bu iki şıktan herhangi birini yerine getiremeyen kimsenin üç gün üst üste oruç tutması gerekir. Şâfiî’ye göre aralıklı da tutabilir. MEZHEP TAKLİDİ Yemin kefâreti, on fakiri doyurmak veya giydirmekle ödenir. Bu iki şıktan herhangi birini yerine getiremeyen kimsenin üç gün üst üste oruç tutması gerekir. Şâfiî’ye göre aralıklı da tutabilir. MEZHEP TAKLİDİ
Misafir olan bir kimse kurban kestikten sonra kurban kesme günlerinde mukim olursa yeniden kurban kesmesi gerekir mi?
null
Hayır, gerekmez.
Bir kimse tavafta hatîmin etrafında dolaşmadığını sonradan farkına varsa yalnız hatîmin etrafını dolaşması yeterli midir? ile ilgili bilgi verir misiniz?
null
Evet, yeterlidir.
Anne sütünün satılması câiz midir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Hayır, câiz değildir. Şâfiî’ye göre câizdir. Tezeğin Satılması
Belli ücret karşılığı kiraya verilen arazinin öşrünü kim verir?
null
İmâm-ı Âzam’a göre arazi sahibi verir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre kiracı verir. Şâfiî’ye göre de kiracı verir.
İtikat kaça ayrılır? konusundaki dini hüküm nedir?
null
İti kât vacip, sünnet ve müstehap olmak üzere üçe ayrılır. • Vacip olan itikat: Adamak suretiyle yapılan itikattır. • Sünnet olan itikâf: Ramazan ayının son on gününde yapılan itikâftır. • Müstehap olan itikâf: Vâcip ve sünnet itikattan başka yapılan itikâftır. Bunun belirli bir süresi yoktur. Hatta mescide giren kimse çıkıncaya kadar itikâfa niyet etse orada kaldığı sürece itikâf sayılır.
Tavafı hatîmin dışından dolaşarak yapmanın hükmü nedir? konusunda mezheplerin farklı görüşleri var mıdır?
null
Vâciptir. Şâfiî’ye göre farzdır.
Oyuncak bebeğin yapılmasında ve satılmasında bir sakınca var mıdır? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Hayır, çocukların oynadığı bebek, hayvan ve benzeri oyuncakların yapılmasında ve satılmasında bir sakınca yoktur. Çelenk
Hangi şeyler veresiye satılmaz? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Altın, gümüş ve döviz veresiye satılmaz.
Yapılması câiz olmayan bir iş için binayı kiraya vermek câiz midir? hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
null
Hayır, câiz değildir. Çünkü dinimizce yasak olan şeyleri yapmak câiz olmadığı gibi böyle şeylerin yapılmasına sebep olmak da câiz değildir. Bu münasebetle bir kimsenin dinen yasaklanan şeylerin yapılacağı bir iş yeri olmak için binasını kiraya vermesi câiz değildir. Kilisede Namaz
Gusülde takma dişlerin çıkarılması gerekir mi?
null
Dişler sabit ise gerekmez, değilse gerekir.
Nikâhta icap ve kabulün şimdiki zaman kipiyle söylenmesinde bir sakınca var mıdır?
null
Hayır, bir sakınca yoktur.
Kesin tövbenin şartları nelerdir? hakkındaki farklı yorumlar nelerdir?
null
Kesin tövbenin şartları şunlardır: a) Pişmanlık duymak, b) Yaptığını kötü görmek, c) Bir daha yapmamaya kararlı olmak, d) Hak sahiplerinden helâllik istemek. Kırmızı Işık
Eskiden alınmış bir mal yeni fiyattan satılabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Evet, satılabilir.
Yağlı boya ile boyanmış duvardan teyemmüm alınabilir mi? konusundaki dini hüküm nedir?
null
Hayır, alınmaz. Çünkü yağlı boya yerin cinsinden değildir.
Arazi ürünlerinden hangileri öşre tâbidir? bağlamında ne önerilir?
null
İmâm-ı Âzam’a göre ister tahıl, ister meyve, ister sebze olsun her çeşit arazi ürünü öşre tâbidir. İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed’e göre üzüm ve hurmanın dışında suni bir müdahale yapılmaksızın bir yıl çürümeden kalabilen arazi ürünleri öşre tâbidir. Şâfiî’ye göre, üzüm ve hurmanın dışında yalnız kurutulup saklanabilen ve normal hallerde temel gıda maddesi sayılan buğday, arpa, nohut, mercimek, mısır, pirinç, bakla gibi hububat öşre tâbidir.
Koca eşini karnındaki cenini düşürmeye zorlayabilir mi? nasıl uygulanır?
null
Karı ile kocanın ortak isteğiyle gebeliği önleyici tedbir almaları caizdir. Gebelik gerçekleştikten sonra kocanın cenini düşürmesi için eşini zorlaması caiz olmadığı gibi kesin bir zorunluluk olmadıkça kadının da cenini düşürmesi veya aldırması caiz değildir. Kütüb-i Sitte
Zekâtın başka yere gönderilmesinin hükmü nedir? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Tenzîhen mekruhtur. Ancak zekât gönderilecek kimseler akraba veya daha fazla ihtiyaç sahibi iseler zekât naklinde bir sakınca yoktur. Şâfiî’ye göre konu ihtilaflıdır. Ağırlıklı olan görüşe göre câiz değildir, diğer bir görüşe göre câizdir.
Bizzat ibadet sayılmayan örneğin Kur'an okumak veya camiye girmek için alınan teyemmümle namaz kılınabilir mi? ile ilgili farklı fetvalar var mıdır?
null
Hayır, kılınmaz.