endertr/fineData · Datasets at Hugging Face

Bu metni özetleyin.

Acem hükümdarı da mektubu alır almaz parçalamış olduğundan Peygamber Efendimiz şöyle dua etmişti: “Allahım! O benim mektubumu nasıl parçaladıysa sen de onun mülkünü öyle parçala!...”

Acem hükümdarı da mektubu alır almaz parçalamış olduğundan Peygamber Efendimiz şöyle dua etmişti: “Allahım! O benim mektubumu nasıl parçaladıysa sen d...

Bu metni özetleyin.

Namazın Edepleri

Bu metni özetleyin.

43. Kur’ân-ı Kerîm’in bütün âyetleri, daha başlangıcında bizzat Hz. Peygamber tarafından ezberlenmiş olduğu gibi, ashabın birçokları tarafından da ezberlenmiş ve yazılmıştı. Resûlullah’ın ahirete göçmesinden sonra Hz. Ebû Bekir, bütün ashâb-ı kirâm huzurunda Kur’an’ın birer nüshasını yazdırarak onu değişiklikten korumuştu. Hz. Osman’ın halifeliği zamanında da bu asıl kitaptan yeterince yazdırılarak büyük İslâm merkezlerine birer nüsha gönderilmişti. Bunların her birine “mushaf-ı şerif” adı verilmiştir. Daha sonra bütün mushaflar bu asıllara göre aynen yazılagelmiştir.

43. Kur’ân-ı Kerîm’in bütün âyetleri, daha başlangıcında bizzat Hz. Peygamber tarafından ezberlenmiş olduğu gibi, ashabın birçokları tarafından da ezb...

Bu metni özetleyin.

“Sizi ziyarete gelenlere ikram ediniz.”

Bu metni özetleyin.

48. Hz. Harun, Musa aleyhisselâmın anne baba bir kardeşi ve peygamberlik görevlerinde yardımcısı (veziri) idi. Çok güzel ve beyaz yüzlü, konuşması açık seçik, yumuşak huylu bir zat idi. Hz. Musa Tûr’a gittiği zaman Harun aleyhisselâm İsrâiloğulları’nın başında bulunmuş ve buzağıya tapanlara, “Siz bu yüzden fitneye düşmüş bulunuyorsunuz. Sizin Rabb’iniz Rahmân ve Rahîm olan yüce Allah’tır. Bana uyunuz, benim sözümü dinleyiniz. Sâmirî gibi bir münafığın sözüne bakmayınız” diyerek onlara etkili öğütler vermişse de kabul etmediklerinden bir tarafa çekilerek Hz. Musa’nın dönüşünü beklemiştir. İsrâiloğulları bölünüp iki kısma ayrılmasınlar ve birbiriyle mücadele etmesinler diye, Hz. Harun daha ileriye gitmemişti.

48. Hz. Harun, Musa aleyhisselâmın anne baba bir kardeşi ve peygamberlik görevlerinde yardımcısı (veziri) idi. Çok güzel ve beyaz yüzlü, konuşması açı...

Bu metni özetleyin.

161. Sargıyı çözmek zarar veriyorsa özürlü yerin etrafını sargı altından yıkamak gerekmez. Bunlardan açık bulunan yerleri meshetmek yeterlidir.

Bu metni özetleyin.

“Üç şey helâk edicidir: Fazla cimrilik, kendisine uyulan hevâ (nefis arzusu), kişinin kendi nefsini beğenmesi.”

Bu metni özetleyin.

243. Teravih vaktin sünnetidir; yoksa orucun sünneti değildir. Onun için hasta ve yolcu gibi o anda oruç tutmak zorunda olmayanlar için de teravih namazını kılmak sünnettir.

243. Teravih vaktin sünnetidir; yoksa orucun sünneti değildir. Onun için hasta ve yolcu gibi o anda oruç tutmak zorunda olmayanlar için de teravih nam...

Bu metni özetleyin.

Dinimizin güzel gördüğü ve müstehap saydığı şeylerden her birine “müstahsen” denir. Bunun karşıtı da “gayr-i müstahsen”dir.

Bu metni özetleyin.

NAMAZIN MEKRUHLARI

Bu metni özetleyin.

KİTABI

Bu metni özetleyin.

İmam teşehhüdde iken daha selâm vermeden önce mesbûk kalkarak kıraat veya rükûda bulunduktan sonra, imam selâm verip sehiv secdelerine varacak olsa, mesbûk da hemen bu secdelere uyar ve evelce yaptığı kıraatle rükûu aradan çıkar, bunları sonradan kalkıp tekrar yerine getirir. Bununla beraber mesbûk bu secdelerde imama uymasa namazı bozulmaz. Namazı bitirince bu sehiv secdelerini kendi başına yapar.

İmam teşehhüdde iken daha selâm vermeden önce mesbûk kalkarak kıraat veya rükûda bulunduktan sonra, imam selâm verip sehiv secdelerine varacak olsa, m...

Bu metni özetleyin.

183. Bilindiği gibi, yüce Allah bizi imtihan için yaratıp bu dünyaya getirmiş ve birtakım görevlerle yükümlü tutmuştur. Bizim mutluluğumuz ancak bu görevleri yapmakla olur. Bu görevleri yapmayanlar, yaratıcımızın kutsal emirlerine aykırı davranmış olurlar. Böyle bir kimsenin kıymeti alçalmış, kalbi kararmış, ruhu kirlenmiş ve kendisi azaba hak kazanmış olur. Artık bu durumda yapılacak şey tövbedir. Allah’tan mağfiret dilemektir. İlâhî emirlere göre hareket etmektir. Kirlenen bir ruhun temizliği, ancak bunları yapmakla olur.

183. Bilindiği gibi, yüce Allah bizi imtihan için yaratıp bu dünyaya getirmiş ve birtakım görevlerle yükümlü tutmuştur. Bizim mutluluğumuz ancak bu gö...

Bu metni özetleyin.

Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: “İnsan bir söz söylerken bununla yanındakiler gülüşürse, kendisi Süreyya’dan (yıldızdan) daha uzağa uçar gider.” Şeref ve heybeti havaya gider, demektir. Bundan dolayı bu gibi latifelerden çekinmelidir.

Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: “İnsan bir söz söylerken bununla yanındakiler gülüşürse, kendisi Süreyya’dan (yıldızdan) daha uzağa uçar gider...

Bu metni özetleyin.

Namazda erkeklerle kadınların ellerini nasıl kaldıracakları, nasıl bağlayacakları, rükû ile secdede ve ka‘delerde nasıl vaziyet alacakları “Namazın Sünnetleri ve Edepleri” bölümünde bildirilmiştir.

Namazda erkeklerle kadınların ellerini nasıl kaldıracakları, nasıl bağlayacakları, rükû ile secdede ve ka‘delerde nasıl vaziyet alacakları “Namazın Sü...

Bu metni özetleyin.

3. Setr-i avret,

Bu metni özetleyin.

16. İttika: Yüce Allah’tan korkmak, haramdan ve şüpheli şeylerden sakınmaktır. Böyle bir hale “takva” denir. Takva sahibine de “müttaki” denilir. Müttaki olan bir zat, güvenilir ve itimat edilir bir insan demektir. Ondan hiç kimseye zarar gelmez.

16. İttika: Yüce Allah’tan korkmak, haramdan ve şüpheli şeylerden sakınmaktır. Böyle bir hale “takva” denir. Takva sahibine de “müttaki” denilir. Mütt...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

(İmam Mâlik’e göre, gizlice Kur’ân-ı Kerîm okunan namazlarda muktedî de (imama uyan) gizlice okur; bu müstahsendir. İmam Ahmed’e göre, gizlice okunan namazlarda muktedî de gizlice okur. Bundan başka imamın namazlarda âşikâre okuyuşunu cemaatten herhangi biri işitmezse o da kıraatte bulunur; bu vâciptir. Fakat işitirse okuması câiz olmaz, imamı dinlemesi gerekir. İmam Şâfiî’ye göre de gizlice Kur’an okunan namazlarda muktedî, Fâtiha’dan başka âyetler de okur. Âşikâre kıraat yapılan namazlarda ise eğer rekâtı kaçırmayacaksa yalnız Fâtiha’yı gizlice okur.)

1. (İmam Mâlik’e göre 2. gizlice Kur’ân-ı Kerîm okunan namazlarda muktedî de (imama uyan) gizlice okur; bu müstahsendir. İmam Ahmed’e göre 3. gizlice okunan namazlarda muktedî de gizlice okur. Bundan başka imamın namazlarda âşikâre okuyuşunu cemaatten herhangi biri işitmezse o da kıraatte bulunur; bu vâciptir. Fakat işitirse okuması câiz olmaz 4. imamı dinlemesi gerekir. İmam Şâfiî’ye göre de gizlice Kur’an okunan namazlarda muktedî 5. Fâtiha’dan başka âyetler de okur. Âşikâre kıraat yapılan namazlarda ise eğer rekâtı kaçırmayacaksa yalnız Fâtiha’yı gizlice okur.)

Bu metni özetleyin.

Bir insan uykudan uyunacağına güveni yoksa uyumadan önce vitir namazını kılmalıdır. Eğer uyunacağından emin ise vitir namazını gecenin sonuna kadar geciktirmesi daha faziletlidir.

Bir insan uykudan uyunacağına güveni yoksa uyumadan önce vitir namazını kılmalıdır. Eğer uyunacağından emin ise vitir namazını gecenin sonuna kadar ge...

Bu metni özetleyin.

47. Kur’ân-ı Kerîm hiçbir kitaba benzemez. Onun manasını hiç kimse değiştiremez, lafzının yerine başka bir söz konamaz ve hiçbir tercüme de Kur’an hükmünü alamaz.

47. Kur’ân-ı Kerîm hiçbir kitaba benzemez. Onun manasını hiç kimse değiştiremez, lafzının yerine başka bir söz konamaz ve hiçbir tercüme de Kur’an hük...

Bu metni özetleyin.

3. Arafat’ta zevalden sonra güneş batıncaya kadar durmak.

Bu metni özetleyin.

Bir düşünelim: Zaman zaman bulutlardan topraklarımıza yağan o yararlı yağmurlar kesilse, bunun sonu olarak da ırmaklar ve dereler kurusa, su kanalları bomboş kalsa, acaba bu suları bize kim getirecektir?

Bir düşünelim: Zaman zaman bulutlardan topraklarımıza yağan o yararlı yağmurlar kesilse, bunun sonu olarak da ırmaklar ve dereler kurusa, su kanalları...

Bu metni özetleyin.

203. Aklen mümkün olup da âdet bakımından muhal olan bir şeye yemin, hemen hânis olmayı gerektirir. Bunun için bir kimse, “Ben göğe çıkacağım, ben şu taşı altın yapacağım” diye yemin etse hemen yemini bozulur ve kefâret ödemesi gerekir. Fakat böyle bir yemin, bir vakte bağlanmış olursa o vakit çıkmadıkça hânis olmaz. “Vallahi şu demiri on güne kadar elmas yapacağım” diye yemin edilmesi gibi. Bu yemin üzerinden on gün geçmeden hânis olmayacağı gibi, on günden önce ölse yine hânis olmaz, kefâret de gerekmez.

203. Aklen mümkün olup da âdet bakımından muhal olan bir şeye yemin, hemen hânis olmayı gerektirir. Bunun için bir kimse, “Ben göğe çıkacağım, ben şu ...

Bu metni özetleyin.

96. Oruçlu kimsenin zevcesi ile çıplak oldukları halde boyun boyuna sarılmaları kendine güvensin veya güvenmesin, her halde mekruhtur. Bu harekete “fahiş mübaşeret” (aşırı yaklaşma) denir. Zevcesinin dudaklarını emmesi de her halde mekruhtur; buna da “fahiş kuble” (aşırı öpüş) denir.

96. Oruçlu kimsenin zevcesi ile çıplak oldukları halde boyun boyuna sarılmaları kendine güvensin veya güvenmesin, her halde mekruhtur. Bu harekete “fa...

Bu metni özetleyin.

420. Namazda bir sûrenin bir âyetinden arada en az iki âyet bulunmak üzere diğer âyetine geçmek mekruh değildir. Fakat iyisi, bir zaruret olmadıkça geçmemektir.

420. Namazda bir sûrenin bir âyetinden arada en az iki âyet bulunmak üzere diğer âyetine geçmek mekruh değildir. Fakat iyisi, bir zaruret olmadıkça ge...

Bu metni özetleyin.

Pis olan bir kuyunun suyu çekilip kaybolunca o kuyu temizlenmiş olur. Bundan sonra gelen suyu pis olmaz. Çünkü giden pislik artık geri dönmez.

Bu metni özetleyin.

2. Gusülde önce elleri, sonra oyluk yerlerini yıkamak. Eğer bedende meni gibi bir pislik varsa onu gidermek.

Bu metni özetleyin.

Hz. Yusuf’un kardeşleri, babalarının Yusuf hakkındaki sevgisini kıskanıyorlardı. Nihayet bir gün onu eğlence maksadı ile kıra götürüp kör bir kuyuya bıraktılar. Sonra gelip kuyudan çıkaran bir kafileye, kölemizdir diyerek sattılar. Eve döndükleri zaman da babalarına, “Yusuf’u kurt yedi” diye yalan söylediler.

Hz. Yusuf’un kardeşleri, babalarının Yusuf hakkındaki sevgisini kıskanıyorlardı. Nihayet bir gün onu eğlence maksadı ile kıra götürüp kör bir kuyuya b...

Bu metni özetleyin.

Müslümanlar, henüz yedi yaşına girmiş çocuklarını namaza alıştırmakla görevlidirler. Bu çocuklara anne babaları ve yetiştiricileri namaz kılmalarını öğretir ve yaptırırlar. On yaşına bastığı halde namaz kılmayan çocuğa velisi, üç tokattan ziyade olmamak üzere, hafifçe el ile vurur.

Müslümanlar, henüz yedi yaşına girmiş çocuklarını namaza alıştırmakla görevlidirler. Bu çocuklara anne babaları ve yetiştiricileri namaz kılmalarını ö...

Bu metni özetleyin.

Bâbil halkı arasında Sâibe denilen sapık bir din türemişti. Bunlar güneşe, aya, yıldızlara, putlara ve hükümdarlara tapmakta idiler. Yüce Allah, Nemrud İbn Ken‘an zamanında Bâbil halkına İbrahim aleyhisselâmı peygamber olarak gönderdi. Ona on sayfalık bir kitap verdi.

Bâbil halkı arasında Sâibe denilen sapık bir din türemişti. Bunlar güneşe, aya, yıldızlara, putlara ve hükümdarlara tapmakta idiler. Yüce Allah, Nemru...

Bu metni özetleyin.

İftitah Tekbiri

Bu metni özetleyin.

Eğer nâib, Arafat’ta durduktan sonra cinsel ilişkide bulunsa masrafı ödemesi gerekmez. Çünkü haccın asıl rüknü yerine getirilmiştir. Ancak ziyaret tavafını yapmadan geri dönerse zevcesine karşı ihramlı olarak kalır ve kendi malı ile gidip ziyaret tavafını yapmadıkça ihramdan tamamen çıkmış olmaz.

Eğer nâib, Arafat’ta durduktan sonra cinsel ilişkide bulunsa masrafı ödemesi gerekmez. Çünkü haccın asıl rüknü yerine getirilmiştir. Ancak ziyaret tav...

Bu metni özetleyin.

7. Kan aldıran ve ölü yıkayanın gusletmesi müstehap olduğu gibi, baygınlıktan sonra ayılan kimsenin yıkanması da müstehaptır.

Bu metni özetleyin.

196. Cumanın edası için şu altı şart vardır:

Bu metni özetleyin.

142. Abdestler, vasıfları ve gerekli olmaları bakımından üç kısma ayrılır:

Bu metni özetleyin.

46. Besmele kasıtlı olarak terkedilirse hayvanın eti yenmez, haram olur. Fakat unutarak terkedilirse böyle kesilen hayvanın eti yenir. Çünkü unutarak yapılan kusurlar bağışlanmıştır.

46. Besmele kasıtlı olarak terkedilirse hayvanın eti yenmez, haram olur. Fakat unutarak terkedilirse böyle kesilen hayvanın eti yenir. Çünkü unutarak ...

Bu metni özetleyin.

Kasem Suretiyle Olan Yemin Nevileri ve Hükümleri

Bu metni özetleyin.

53. Ayıpları örtmek: İnsanların kusurlarını örtmek, görmemezlikten gelmek, başkalarına açıklamamak demektir. Karşıtı “kusurları yayma”dır.

Bu metni özetleyin.

178. İmam (vitirde) Kunut duasını unutup rükûa gittiği halde, cemaat ona uymayıp imam başını kaldırasıya kadar beklese, sonra Kunut duasını okuyup beraber rükûa gitseler cemaatin namazı bozulur. İmam başını kaldırıp Kunut duasını okuduktan sonra tekrar rükûa gitmekle cemaat de ona uymuş olsalar cemaatin namazı bozulur.

178. İmam (vitirde) Kunut duasını unutup rükûa gittiği halde, cemaat ona uymayıp imam başını kaldırasıya kadar beklese, sonra Kunut duasını okuyup ber...

Bu metni özetleyin.

17. Bütün namazların son oturuşlarında salât ve selâmdan sonra iki tarafa selâm vermeden önce dua edilmesi sünnettir. Bu dua, Kur’ân-ı Kerîm’in mübarek dua âyetlerinden biriyle yapılmalı veya bunlara benzer bulunmalıdır. Kullardan istenebilecek şeyler hakkında olan, “Yâ Rabbi! Bana şu kadar para ver” şeklinde namazda dua edilmesi câiz görülmemektedir. Namazların sonunda âdet edinilen dua,

17. Bütün namazların son oturuşlarında salât ve selâmdan sonra iki tarafa selâm vermeden önce dua edilmesi sünnettir. Bu dua, Kur’ân-ı Kerîm’in mübare...

Bu metni özetleyin.

Diğer bir kısmı ise görevlerini kötüye kullandıklarından, yaratıcısını unutmuşlar ve nefislerine uyarak gittikleri sapık yolun doğruluğuna devamlı bir inançla bağlanmışlardır. Milyarlarca sene yaşayacak olsalar dahi, kendi inanç ve inkârlarını terketmemek kararında bulunurlar. Onun için bunların cezası da kendi inançları gibi ebedî olacaktır. Ahirette sonu gelmeyen bir azaba düşeceklerdir.

Diğer bir kısmı ise görevlerini kötüye kullandıklarından, yaratıcısını unutmuşlar ve nefislerine uyarak gittikleri sapık yolun doğruluğuna devamlı bir...

Bu metni özetleyin.

Haccın Sıhhatinin Şartları

Bu metni özetleyin.

89. Başka bir memleketten kendi memleketine getirmiş olduğu bir malı hapseden kimse, İmâm-ı Âzam’a göre ihtikâr yapmış sayılmaz. Zira toplumun hakkı, bulundukları memleketten veya o memleketin çevresinden toplanan mallarda olur. Bununla beraber dış memleketlerden getirilen malları satmak müstehaptır. Bunları hapsetmekte kerâhet bulunur.

89. Başka bir memleketten kendi memleketine getirmiş olduğu bir malı hapseden kimse, İmâm-ı Âzam’a göre ihtikâr yapmış sayılmaz. Zira toplumun hakkı, ...

Bu metni özetleyin.

Ölen bir kimse adına beldesinden hacca gidilmesi gerekirken, vasîsi başka bir beldeden haccettirecek olsa, bu hac vasînin adına olur. Ölü için ayrıca haccettirmesi gerekir. Eğer o iki yer arasındaki uzaklık bir günde gecelemeden gidip gelinecek kadar ise o zaman ölü adına hac sahih olur.

Ölen bir kimse adına beldesinden hacca gidilmesi gerekirken, vasîsi başka bir beldeden haccettirecek olsa, bu hac vasînin adına olur. Ölü için ayrıca ...

Bu metni özetleyin.

Bu hayvanlar, etleri kokmayacak şekilde pis şeylerden yiyecek olsalar, hapsedilmeleri gerekmez, etleri kerâhetsiz olarak yenebilir.

Bu metni özetleyin.

62. Hayvanların “dem-i mesfuh” (akar kan) denilen kanları temiz değildir. Burada besmele ile kesilmiş olup olmamaları eşittir.

Bu metni özetleyin.

66. Şunu da düşünmelidir: Bu dünyada insanlar ve diğer sorumlu yaratıklar iki kısma ayrılmıştır. Bir kısmı üzerine düşen görevleri yerine getirmekte ve Allah’ın varlığına değişmez bir inançla sarılmış bulunmaktadır. Bu değişmez ve devamlı inanç sahiplerinin mükâfatları da ahiret hayatında ebedî olacaktır.

66. Şunu da düşünmelidir: Bu dünyada insanlar ve diğer sorumlu yaratıklar iki kısma ayrılmıştır. Bir kısmı üzerine düşen görevleri yerine getirmekte v...

Bu metni özetleyin.

19. Bir kadın için, kocasının izni olmaksızın nâfile oruç tutmak mekruhtur. Kocası bu orucu bozdurabilir. Kadın da sonradan kocası izin verince veya kadın yalnız kalınca, o bozmuş olduğu orucu kazâ eder.

19. Bir kadın için, kocasının izni olmaksızın nâfile oruç tutmak mekruhtur. Kocası bu orucu bozdurabilir. Kadın da sonradan kocası izin verince veya k...

Bu metni özetleyin.

334. Bir vâcibin vasfını değiştirmek sehiv secdesini gerektirir. İmamın âşikâre okuması gereken âyetleri gizlice okuması veya gizlice okunacak âyetleri âşikâre okuması gibi. Bu okuma miktarı, namaz sahih olacak kadar okumaktır. Fâtiha sûresinin ilk âyetlerini okumak bu kısımdandır. Bununla beraber kısa bir âyet okunması da İmâm-ı Âzam’a göre bu hükümdendir. İki imama göre ise bu hükümde değildir.

334. Bir vâcibin vasfını değiştirmek sehiv secdesini gerektirir. İmamın âşikâre okuması gereken âyetleri gizlice okuması veya gizlice okunacak âyetler...

Bu metni özetleyin.

Kesin olan farzı inkâr etmek küfür olur. Amelî olan bir farzı inkâr bid‘attır, günahı gerektirir. Bütün bunlar farzların hükmüdür. Farzın çoğulu “ferâiz”dir.

Kesin olan farzı inkâr etmek küfür olur. Amelî olan bir farzı inkâr bid‘attır, günahı gerektirir. Bütün bunlar farzların hükmüdür. Farzın çoğulu “ferâ...

Bu metni özetleyin.

Yine, bir kimse zekâtını, zengin bir adamın fakir ve müslüman olan babasına veya zengin bir adamın fakir ve müslüman olan (bulûğa ermiş) büyük çocuğuna yahut o şahsın fakir ve müslüman bulunan zevcesine verebilir. Zira bunlar birer şahıs olarak tasarrufa ehildirler, birbirlerinin servetiyle zengin sayılmazlar.

Yine, bir kimse zekâtını, zengin bir adamın fakir ve müslüman olan babasına veya zengin bir adamın fakir ve müslüman olan (bulûğa ermiş) büyük çocuğun...

Bu metni özetleyin.

Dışarıda bulunup okunan Kur’ân-ı Kerîm’e karşı saygılı bir vaziyet takınmayacak kimselerin işitecekleri şekilde âşikâre Kur’ân-ı Kerîm okunması uygun değildir. Bu durum, Kur’ân-ı Kerîm’e saygısızlığı ve halk için de manevi sorumluluğu gerektireceğinden buna sebebiyet vermemelidir.

Dışarıda bulunup okunan Kur’ân-ı Kerîm’e karşı saygılı bir vaziyet takınmayacak kimselerin işitecekleri şekilde âşikâre Kur’ân-ı Kerîm okunması uygun ...

Bu metni özetleyin.

37. Oruçlu için itikâf da müstehaptır. İleride anlatılacaktır.

Bu metni özetleyin.

İslâm âlimleri Peygamber Efendimiz hakkında daha birçok kitap yazmış oldukları gibi, Avrupalı şarkiyatçı tarihçiler de bu konuda pek çok kitap yazmışlardır.

İslâm âlimleri Peygamber Efendimiz hakkında daha birçok kitap yazmış oldukları gibi, Avrupalı şarkiyatçı tarihçiler de bu konuda pek çok kitap yazmışl...

Bu metni özetleyin.

190. Resûlullah Efendimiz son derece vefakâr idi. Ashabını, akrabasını, Ehl-i beyt’ine bağlı olanları unutmaz, daima onları arar ve sorar, gönüllerini hoş tutardı. Bir defa Habeş Hükümdarı Necâşî tarafından Hz. Peygamber’in huzuruna elçiler gelmişti. Bunlara doğrudan doğruya kendisi hizmet etti. Ashaptan bazıları, “Yâ Resûlallah! Biz hizmete yetişiriz” dediler. Şu cevabı verdi:

190. Resûlullah Efendimiz son derece vefakâr idi. Ashabını, akrabasını, Ehl-i beyt’ine bağlı olanları unutmaz, daima onları arar ve sorar, gönüllerini...

Bu metindeki örnekleri belirtin.

164. Oruç tutması gerekmeyen bir kimse, ramazan günleri içinde oruç tutmasını gerektiren bir hal ile karşılaşırsa günün geri kalanını oruç tutması (yiyip içmemesi) uygundur. Örnek: İmsak vaktinden sonra temizlenen hayızlı veya lohusa bir kadın, o günün akşamına kadar imsak etmelidir.

Bu metni özetleyin.

Merhum Ali Fikri Yavuz hocaefendinin metindeki manaya sadık kalarak bugünkü nesillerin daha iyi anlamasını sağlayan sadeleştirmesi, Büyük İslâm İlmihali’ne olan talebi artırarak devam ettirmiştir.

Merhum Ali Fikri Yavuz hocaefendinin metindeki manaya sadık kalarak bugünkü nesillerin daha iyi anlamasını sağlayan sadeleştirmesi, Büyük İslâm İlmih...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Gerçekte kabirlerin üzerine birkaç parça gül, reyhan gibi yaş çiçekler de konulabilir. Fakat bu hususta israf edilmesi, boşuna solup gidecek geçici çiçeklere birçok para harcanması uygun görülmez. Hele başka milletleri taklit sebebiyle olursa bu asla câiz olamaz.

1. Gerçekte kabirlerin üzerine birkaç parça gül 2. reyhan gibi yaş çiçekler de konulabilir. Fakat bu hususta israf edilmesi 3. boşuna solup gidecek geçici çiçeklere birçok para harcanması uygun görülmez. Hele başka milletleri taklit sebebiyle olursa bu asla câiz olamaz.

Bu metni özetleyin.

Düşmandan alınan esirlerin bir kısmı para karşılığında, bir kısmı da parasız âzat edilmişti. Bazıları da ensardan on çocuğa yazı öğretmek şartı ile âzat edilmişti. Esirleri öldürmeye Hz. Peygamber razı olmamıştı.

Düşmandan alınan esirlerin bir kısmı para karşılığında, bir kısmı da parasız âzat edilmişti. Bazıları da ensardan on çocuğa yazı öğretmek şartı ile âz...

Bu metni özetleyin.

Yine, bir fakiri bir evde oturtmakla zekâta saymak câiz olmaz. Çünkü bu bir temlik sayılmaz.

Bu metni özetleyin.

154. Abdestte ayaklarını yıkamış olan kimsenin ayaklarını mesh yapmış olan kimseye, abdest alanın teyemmüm etmiş olana, ayakta namaz kılanın oturarak namaz kılana, boyu dik ve doğru olanın rükû derecesinde kambur olana uyması (iktidâsı) câizdir. Son üç şekildeki uymanın cevazına İmam Muhammed muhaliftir.

154. Abdestte ayaklarını yıkamış olan kimsenin ayaklarını mesh yapmış olan kimseye, abdest alanın teyemmüm etmiş olana, ayakta namaz kılanın oturarak ...

Bu metni özetleyin.

“Kadınların namazlarının en faziletlisi, evlerinin içinde kıldıkları namazlardır” buyrulmuştur.

Bu metni özetleyin.

178. İhtilâm olan veya cinsel ilişkide bulunan bir kimse, idrarını yapmadan veya çokça yürümeden yahut yatıp uyumadan yıkansa da sonra kendisinden meninin artakalan kısmı çıkacak olsa, ikinci kez yıkanması gerekir. Fakat idrarını yaptıktan veya epeyce yürüdükten yahut uyuduktan sonra şehvetsiz olarak gelecek meni guslü gerektirmez. Çünkü bu durumda o meni, yerinden, şehvet olmaksızın ayrılmış bulunur. Yine bir kadından, yıkandıktan sonra, kocasının menisi çıkacak olsa tekrar gusletmesi gerekmez.

178. İhtilâm olan veya cinsel ilişkide bulunan bir kimse, idrarını yapmadan veya çokça yürümeden yahut yatıp uyumadan yıkansa da sonra kendisinden men...

Bu metni özetleyin.

353. Dört veya üç rekâtlı farz namazların ilk iki rekâtında Fâtiha’dan sonra birer sûre veya bir miktar âyet eklenmemiş olsa, bu sûre veya âyetler üçüncü ve dördüncü rekâtlarda Fâtiha’dan sonra ilave edilirse bu namaz cemaatle kılınan bir akşam veya yatsı namazı ise üçüncü ve dördüncü rekâtlarda hem Fâtiha hem de ilave edilecek sûre âşikâre olarak okunur. Çünkü bir kıyamda olan kıraat birdir; bunun bir kısmı gizli olarak, bir kısmı da âşikâre olarak okunamaz. Yalnız sûrenin âşikâre okunacağını söyleyenler de vardır. İmam Ebû Yusuf’a göre, ikisi de gizlice okunur. Zira son rekâtlarda gizlice okumak sünnettir. İmam Ebû Yusuf’tan diğer bir rivayete göre de artık son rekâtlarda sûre okunmaz. Çünkü bunun yeri geçmiştir. Bununla beraber her halde de sehiv secdeleri yapılır.

353. Dört veya üç rekâtlı farz namazların ilk iki rekâtında Fâtiha’dan sonra birer sûre veya bir miktar âyet eklenmemiş olsa, bu sûre veya âyetler üçü...

Bu metni özetleyin.

Savaş meydanında gözünden kan gelmiş olmak gibi, üzerinde öldürülme alameti olduğu halde ölü bulunan bir müslüman da böyle bir şehiddir.

Bu metni özetleyin.

167. Aşağıdaki hallerin her biri abdesti bozar:

Bu metni özetleyin.

8. Rükû ve secde tesbihleri, rükû halinde en az üç kere سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ “sübhâne rabbiye’l-azîm” denilmesi, secde halinde de en az üç kere سُبْحَانَ رَبِّىَ الْأَعْلٰى “sübhâne rabbiye’l-a‘lâ” denilmesi sünnettir.

8. Rükû ve secde tesbihleri, rükû halinde en az üç kere سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ “sübhâne rabbiye’l-azîm” denilmesi, secde halinde de en az üç ker...

Bu metni özetleyin.

247. İma ile de namaz kılmaya gücü olmayan bir hastadan bir gün ve bir gecelik veya daha ziyade olan namazları sonraya kalır da sonra iyileşirse, bunları kazâ etmesi gerekir. Diğer bir rivayete göre, bir gün ve bir geceden ziyade olan namazları tamamen üzerinden düşer. Aklı başında olsa da hüküm böyledir.

247. İma ile de namaz kılmaya gücü olmayan bir hastadan bir gün ve bir gecelik veya daha ziyade olan namazları sonraya kalır da sonra iyileşirse, bunl...

Bu metni özetleyin.

Yine, “Şu döşek üzerinde uyumamaya” yemin eden kimse, o döşek üzerine konulan başka bir döşek üzerinde uyusa yeminini bozmuş olmaz.

Bu metni özetleyin.

Diğer bir hadis-i şerifin anlamı şöyle: “İnsanların kıyamette en uzun boylusu müezzinlerdir.” (Hayrı ve sevabı bol manasındadır).

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

(Mâlikîler’e göre, kabir üzerine Kur’an yazılması haramdır. Ölünün adı ile ölüm tarihinin yazılması mekruhtur. Şâfiîler’e göre, bunlara ne türlü olursa olsun, yazı yazmak mekruhtur. Ancak bir âlimin veya salih bir kimsenin adını ve kendini tanıtacak bir vasfını yazmak menduptur. Hanbelîler’e göre, herhangi bir ayrım olmaksızın yazı yazmak mekruhtur.)

1. (Mâlikîler’e göre 2. kabir üzerine Kur’an yazılması haramdır. Ölünün adı ile ölüm tarihinin yazılması mekruhtur. Şâfiîler’e göre 3. bunlara ne türlü olursa olsun 4. yazı yazmak mekruhtur. Ancak bir âlimin veya salih bir kimsenin adını ve kendini tanıtacak bir vasfını yazmak menduptur. Hanbelîler’e göre 5. herhangi bir ayrım olmaksızın yazı yazmak mekruhtur.)

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

İmam Ebû Yusuf’a göre, hangi âcizlik olursa olsun, niyâbeten yaptırılan hacdan sonra kalkarsa haccın yeterli olmasına zarar vermez.

1. İmam Ebû Yusuf’a göre 2. hangi âcizlik olursa olsun 3. niyâbeten yaptırılan hacdan sonra kalkarsa haccın yeterli olmasına zarar vermez.

Bu metni özetleyin.

Mesela: Bir kimsenin burnu, bir gün öğle vaktinin başından sonuna kadar, bir abdest ile bir namaza müsait olmamak üzere kanayıp da bu durum, sonra gelen her namaz vaktinde bir kez olsun meydana gelecek olursa, o kimse özürlü (mazur) olmuş olur. Fakat böyle bir özür, tam bir namaz vakti içinde bir kez olsun meydana çıkmazsa artık özür kesilmiştir, sahibi de özürlü olmaktan çıkmıştır.

Mesela: Bir kimsenin burnu, bir gün öğle vaktinin başından sonuna kadar, bir abdest ile bir namaza müsait olmamak üzere kanayıp da bu durum, sonra gel...

Bu metni özetleyin.

281. İtikâf halinde olan kimse, muhtaç olduğu şeyleri mescidde bulundurmaksızın mescidde satın alabilir. Mescide zarar vermeyecek şeyleri mescide getirebilir. Mescid içinde yer içer. Mescid içinde hazırlanmış uygun bir yer varsa orada abdest alıp gusledebilir. Böyle bir yer yoksa, dışarıya çıkar ve en yakın yerde abdestini alır ve yıkanır, beklemeksizin hemen mescidine döner.

281. İtikâf halinde olan kimse, muhtaç olduğu şeyleri mescidde bulundurmaksızın mescidde satın alabilir. Mescide zarar vermeyecek şeyleri mescide geti...

Bu metni özetleyin.

Bir rüknü veya bir vâcibi yerine getirirken meydana gelecek bir dalgınlık ve bir düşünce ise sehiv secdelerini gerektirmez. Tam bir kalp huzuru ile namaz kılmak, öyle herkese nasip olacak bir fazilet değildir.

Bir rüknü veya bir vâcibi yerine getirirken meydana gelecek bir dalgınlık ve bir düşünce ise sehiv secdelerini gerektirmez. Tam bir kalp huzuru ile na...

Bu metni özetleyin.

Demek oluyor ki hibe gibi bağışlamalarda, yalnız bağışlayıcının icabı (tek taraflı irade beyanı) yeterli oluyor. Fakat alışveriş ve kiralama gibi karşılıklı irade beyanlarını (icap ve kabulü) gerektiren işlemlerde, yalnız bir taraftan yapılan icap beyanı yeterli olmuyor. Kabulün de bulunması gerekiyor.

Demek oluyor ki hibe gibi bağışlamalarda, yalnız bağışlayıcının icabı (tek taraflı irade beyanı) yeterli oluyor. Fakat alışveriş ve kiralama gibi karş...

Bu metindeki örnekleri belirtin.

Örnek: Kazâya kalmış bir öğle namazı, akşamdan sonra kılınabileceği gibi, bir akşam namazı da öğleden önce veya sonra kılınabilir.

Bu metni özetleyin.

17. Vâcip: Dinimizde yapılması kesinlik derecesinde bir delil ile sabit olmayan ve yine kuvvetli bir delil ile sabit görülen şeydir. Vitir ve bayram namazları gibi ...

17. Vâcip: Dinimizde yapılması kesinlik derecesinde bir delil ile sabit olmayan ve yine kuvvetli bir delil ile sabit görülen şeydir. Vitir ve bayram n...

Bu metni özetleyin.

مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ âyet-i kerimesine “sâlihan”dan sonra وَكَفَرَ kelimesini ilave etmek gibi.

مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ âyet-i kerimesine “sâlihan”dan sonra وَكَفَرَ kelimesini ilave etmek...

Bu metni özetleyin.

9. Bir kimseye zekâtın farz olması için onda şu şartların bulunması gerekir:

Bu metni özetleyin.

397. Şükür secdesi, bir nimetin kazanılmasından veya bir felaket ve musibetin kalkmasından ve bunların benzeri işlerden dolayı kıbleye yönelerek tekbir alıp secdeye varmak, hamd ile tesbihte bulunup şükrettikten sonra, yine tekbir ile secdeden kalkmaktır. Bu da tilâvet secdesi gibidir. Şükür secdesi müstehaptır. Peygamber Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem] ile ashabın ileri gelenlerinden çokları şükür secdesi yapmışlardır. Hz. Peygamber, Ebû Cehil’in başını kesilmiş görünce, beş defa şükür secdesine varmışlardı.

397. Şükür secdesi, bir nimetin kazanılmasından veya bir felaket ve musibetin kalkmasından ve bunların benzeri işlerden dolayı kıbleye yönelerek tekbi...

Bu metni özetleyin.

MÜZNİBÂNE BİR NİYAZ

Bu metni özetleyin.

314. Mesbûk, dört rekâtlı namazların üçüncü rekâtından başlayarak imama uysa, imamla beraber son oturuşta yalnız Tahiyyat’ı okur. İmam selâm verdikten sonra kalkar, Sübhâneke, eûzü besmele, Fâtiha ve bir miktar daha Kur’an okur. Rükû ve secdelere varır, sonra kalkar yalnız besmele ile Fâtiha okur. Biraz daha Kur’ân-ı Kerîm okur. Yine rükû ve secdelere gider. Teşehhüde oturur. Tahiyyat’ı, salavatları ve Rabbenâ âtinâ’yı okuyarak selâmla namazını tamamlar.

314. Mesbûk, dört rekâtlı namazların üçüncü rekâtından başlayarak imama uysa, imamla beraber son oturuşta yalnız Tahiyyat’ı okur. İmam selâm verdikten...

Bu metni özetleyin.

Yine, yüce Allah’ın kitapları, peygamberleri ve velileri de birer kudsiyet kazanmışlardır. İslâm ibadetleri birer mukaddes görevdir. İslâm mâbedleri de mukaddes ve mübarek yerlerdir.

Yine, yüce Allah’ın kitapları, peygamberleri ve velileri de birer kudsiyet kazanmışlardır. İslâm ibadetleri birer mukaddes görevdir. İslâm mâbedleri d...

Bu metni özetleyin.

“Çünkü Rabb’in dilediğini yapandır.” (Hûd 11/107).

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

14. Artan abdest suyundan ayakta kıbleye karşı biraz içip, “Allahümmec’alnî mine’t-tevvâbîne vec‘alnî mine’l-mütetahhirîn”: “Yâ Rabbi! Beni, her günah işledikçe tövbe eden ve günahtan kaçınıp tertemiz bulunan iyi kullarından et” diye dua etmek.

1. 14. Artan abdest suyundan ayakta kıbleye karşı biraz içip 2. “Allahümmec’alnî mine’t-tevvâbîne vec‘alnî mine’l-mütetahhirîn”: “Yâ Rabbi! Beni 3. her günah işledikçe tövbe eden ve günahtan kaçınıp tertemiz bulunan iyi kullarından et” diye dua etmek.

Bu metni özetleyin.

DİN ve MUAMELATTA SÖZLERİ

Bu metni özetleyin.

Bu âyet-i kerime, Hz. Peygamber’in ahiret âlemine göçeceklerine işaret ediyordu. Çünkü artık onun kutsal görevi tamamen yerine getirilmiş, insanlar kısım kısım İslâm dinine girmiş ve girmeye devam ediyordu. Artık Resûlullah’ın yüce Allah’ın sonsuz rahmetine kavuşması zamanı gelmişti.

Bu âyet-i kerime, Hz. Peygamber’in ahiret âlemine göçeceklerine işaret ediyordu. Çünkü artık onun kutsal görevi tamamen yerine getirilmiş, insanlar kı...

Bu metni özetleyin.

42. Bugün Kur’ân-ı Kerîm’den başka diğer semavî kitaplar tüm olarak yeryüzünde mevcut değildir. Aradan asırlar geçmiş ve pek çok millet tarihe karışmış olduğundan, kitapların birçoğu tamamen kaybolmuş, bir kısmı da büyük değişikliklere uğrayarak ilâhî vasıflarını kaybetmişlerdir.

42. Bugün Kur’ân-ı Kerîm’den başka diğer semavî kitaplar tüm olarak yeryüzünde mevcut değildir. Aradan asırlar geçmiş ve pek çok millet tarihe karışmı...

Bu metni özetleyin.

Diğer bir âyet-i kerimenin anlamı şöyledir:

Bu metni özetleyin.

78. Namaza başlarken “Allahüekber” yerine “Allahü’l-kebîr” veya “Allahü-kebir” yahut yalnız “Allah” denilmesi de farz için yeterlidir. Bunlarda yüce Allah’ın şanını yükselten mana vardır. Fakat şu ifadelerle namaza başlanmaz: “Allahümmeğfirlî, estağfirullah, eûzü billâh, bismillâh.” Çünkü bunlar birer dua sözleridir. Yalnız tâzimi ifade etmezler.

78. Namaza başlarken “Allahüekber” yerine “Allahü’l-kebîr” veya “Allahü-kebir” yahut yalnız “Allah” denilmesi de farz için yeterlidir. Bunlarda yüce A...

Bu metni özetleyin.

628. Şehidlik büyük bir derecedir. Allah yolunda canını veren bir müslümana “şehid” denir, çoğulu “şühedâ”dır.

Bu metni özetleyin.

103. Zekâtı akrabaya vermek daha faziletlidir. Şöyle ki: Önce muhtaç olan erkek veya kız kardeşlere, sonra bunların çocuklarına, sonra amcalara, halalara, sonra bunların çocuklarına, sonra dayılara, teyzelere ve bunların çocuklarına, daha sonra akraba sayılan diğer yakınlara vermek daha faziletlidir. Bunlardan sonra da fakir komşulara ve meslek arkadaşlarına vermekte fazilet vardır.

103. Zekâtı akrabaya vermek daha faziletlidir. Şöyle ki: Önce muhtaç olan erkek veya kız kardeşlere, sonra bunların çocuklarına, sonra amcalara, halal...

Bu metni özetleyin.

Büyük bir nizam ve intizam içinde yaratılan bütün bu güzel ve acayip varlıklar rastgele mi olmuştur? Bunlar bilgi ve hikmetten yoksun olan yahut hayal edilen bir tabiatın eseri midir? Asla böyle yanlış bir hükme hiçbir akıl ve fikir sahibi varamaz.

Büyük bir nizam ve intizam içinde yaratılan bütün bu güzel ve acayip varlıklar rastgele mi olmuştur? Bunlar bilgi ve hikmetten yoksun olan yahut hayal...

Bu metni özetleyin.

11. Ailesi, komşusu ve dostları ile vedalaşmalı ve onların dualarını dilemeli. Bunun için onları ziyarete gitmelidir. Onlar da kendisini hac dönüşünde karşılamalıdır ki bu da bir sünnettir.

11. Ailesi, komşusu ve dostları ile vedalaşmalı ve onların dualarını dilemeli. Bunun için onları ziyarete gitmelidir. Onlar da kendisini hac dönüşünde...

Bu metni özetleyin.

123. Çuval içinde bulunan buğday, arpa, pirinç ve darı gibi ürünler üzerinde secde yapılabilir. Fakat çuval içinde bulunmayan buğday ve arpa üzerinde secde yapılabilirse de darı gibi kaypak şeyler üzerinde secde yapılamaz.

123. Çuval içinde bulunan buğday, arpa, pirinç ve darı gibi ürünler üzerinde secde yapılabilir. Fakat çuval içinde bulunmayan buğday ve arpa üzerinde ...

Bu metni özetleyin.

53. Yalnız süt emip de başka bir şey yiyemeyen küçük kuzuların öldükten sonra karınlarından çıkarılan peynir mayaları temizdir. Aynı şekilde koyun ve deve gibi ölmüş hayvanların memelerinden çıkacak sütler de temizdir. Bedenlerin temiz olmaması, sütlerini etkilemez.

53. Yalnız süt emip de başka bir şey yiyemeyen küçük kuzuların öldükten sonra karınlarından çıkarılan peynir mayaları temizdir. Aynı şekilde koyun ve ...

Bu metni özetleyin.

13. Şuayb Aleyhisselâm

Bu metni özetleyin.

120. Helâl ve temiz olmayan şeylerle tedavide bulunmak esas olarak câiz değildir. Ancak bazı fıkıh âlimlerine göre, başka bir ilaç bulunmayınca, müslüman ve ehliyet sahibi bir doktorun göstereceği lüzum üzerine câiz olabilir. Şöyle ki:

120. Helâl ve temiz olmayan şeylerle tedavide bulunmak esas olarak câiz değildir. Ancak bazı fıkıh âlimlerine göre, başka bir ilaç bulunmayınca, müslü...