endertr/fineData · Datasets at Hugging Face

Bu metni özetleyin.

41. Haccın vâciplerinden birini terketmek, haccın sıhhatine engel olmaz. Fakat ceza olarak yalnız kurban kesmek gerekir. Kurbanın eti Mekke fakirlerine dağıtılır. Bununla beraber terkedilen bir vâcip yeniden yapılınca ceza düşer. Abdestsiz yapılan bir tavafı yeniden yapmak gibi ...

41. Haccın vâciplerinden birini terketmek, haccın sıhhatine engel olmaz. Fakat ceza olarak yalnız kurban kesmek gerekir. Kurbanın eti Mekke fakirlerin...

Bu metni özetleyin.

12. Ziyaret tavafına gelince: Bu, Arafat’ta vakfeden sonra Kâbe-i Muazzama’nın etrafında yedi defa dolaşmaktan ibarettir ki bunun dört defası farz olan bir rükündür.

12. Ziyaret tavafına gelince: Bu, Arafat’ta vakfeden sonra Kâbe-i Muazzama’nın etrafında yedi defa dolaşmaktan ibarettir ki bunun dört defası farz ola...

Bu metni özetleyin.

Görevlerin Esasları ve Çeşitleri

Bu metni özetleyin.

Topraktan yapılarak ateşte pişirilen kaplar pisleşince, her defasında damlaları kesilinceye kadar suyu akıtılmak şartı ile üç kez yıkanır. Bir görüşe göre, bu gibi kapların yenisi ateş alevine tutulmakla temizlenir.

Topraktan yapılarak ateşte pişirilen kaplar pisleşince, her defasında damlaları kesilinceye kadar suyu akıtılmak şartı ile üç kez yıkanır. Bir görüşe ...

Bu metindeki örnekleri belirtin.

Örnek: Yetmiş sığır için bir buzağı ile bir dana zekât verilebileceği gibi, seksen sığır için de iki dana, doksan sığır için üç buzağı, 100 sığır için bir dana ile iki buzağı, 110 sığır için bir buzağı ile iki dana verilir ve 120 sığır için de dört buzağı veya üç dana vermek arasında sahibi serbesttir. Çünkü bunda dört otuz ve üç kırk vardır. Daha çok sayılar için de bu şekilde işlem yapılır.

Bu metni özetleyin.

Tek başına namaz kılan kimse, ikindi namazının sünnetini de farzını da öğle namazı gibi gizli okuyarak kılar.

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Namazla ilgili niyet, yüce Allah’ın rızası için ihlâsla namaz kılmayı istemek ve hangi namazın kılınacağını bilmektir. Yapılan işlerin önemleri ve sevapları niyetlere göredir. İnsanın niyeti hâlis (sırf Allah rızası için) olmalıdır. İnsan yapacağı bir ibadeti şuurlu bir halde yapmalıdır. Yapacağı işle, Allah rızası gibi yüksek bir gaye gözetmeli ve gaflet içinde bulunmamalıdır.

1. Namazla ilgili niyet 2. yüce Allah’ın rızası için ihlâsla namaz kılmayı istemek ve hangi namazın kılınacağını bilmektir. Yapılan işlerin önemleri ve sevapları niyetlere göredir. İnsanın niyeti hâlis (sırf Allah rızası için) olmalıdır. İnsan yapacağı bir ibadeti şuurlu bir halde yapmalıdır. Yapacağı işle 3. Allah rızası gibi yüksek bir gaye gözetmeli ve gaflet içinde bulunmamalıdır.

Bu metni özetleyin.

17. Makadı tamamen yere yerleştirmek suretiyle oturarak uyumak.

Bu metni özetleyin.

4. Ağız dolusu kusmak. Şöyle ki: Kolaylıkla yutulamayacak kadar ağızdan yemek, su ve safra gibi şeylerin gelmesi abdesti bozar. Bu maddeler bir mecliste azar azar gelip de bir ağız dolusu miktarına ulaşmış olsalar yine hüküm aynıdır. Abdest bozulur. Bu, İmam Ebû Yusuf’a göredir. İmam Muhammed’e göre, kusuntu başka başka meclislerde gelse bile, sebep aynı olduğu takdirde yine abdest bozulmuş olur.

4. Ağız dolusu kusmak. Şöyle ki: Kolaylıkla yutulamayacak kadar ağızdan yemek, su ve safra gibi şeylerin gelmesi abdesti bozar. Bu maddeler bir meclis...

Bu metni özetleyin.

21. İhram yapana “muhrim” denir. Muhrim olmayana da “helâl” denir. İhlâl da ihramdan çıkmak ve bir şeyi harem sahasından dışarıya çıkarmak manasına gelir.

21. İhram yapana “muhrim” denir. Muhrim olmayana da “helâl” denir. İhlâl da ihramdan çıkmak ve bir şeyi harem sahasından dışarıya çıkarmak manasına ge...

Bu metni özetleyin.

579. Annesini veya babasını haksız olarak kasten öldüren kimsenin namazı kılınmaz.

Bu metni özetleyin.

113. Dişlerin arasında kalan susam veya buğday tanesi gibi pek az bir şeyi yutmak orucu bozmaz. Fakat böyle bir şey dışarıdan alınıp yutulsa orucu bozar. Bu halde, tercih edilen görüşe göre, kefâret de gerekir. Ancak böyle pek az bir şey ağza alınıp çiğnense oruca zarar vermez. Çünkü bu ağız içinde dağılır bir zerre haline gelir. Ancak bunun tadı boğaza giderse oruç bozulur.

113. Dişlerin arasında kalan susam veya buğday tanesi gibi pek az bir şeyi yutmak orucu bozmaz. Fakat böyle bir şey dışarıdan alınıp yutulsa orucu boz...

Bu metni özetleyin.

78. Latife, Mizah: Şaka ve hoş duygulu söz demektir. Karşıtı, ciddiyettir. Sırf bir eğlence ve iltifat için yapılan ve hiç kimsenin gönlüne dokunmayan latifeler câizdir. Yeter ki hoş olsun, gereğinden fazla olmasın.

78. Latife, Mizah: Şaka ve hoş duygulu söz demektir. Karşıtı, ciddiyettir. Sırf bir eğlence ve iltifat için yapılan ve hiç kimsenin gönlüne dokunmayan...

Bu metni özetleyin.

5. Sabah namazlarında Kunut duasını okuyan bir Mâlikî veya bir Şâfiî’ye uyan bir Hanefî sükût eder, Kunut’u okumaz. Eğer okumak isterse gizlice okur.

Bu metni özetleyin.

70. Kazâ ve kader, insanların iradelerine, kudretlerine ve çalışıp kazandıkları şeylerden sorumlu olmalarına engel ve aykırı değildir.

Bu metni özetleyin.

Bütün bunlar, namazın her halde yerine getirilmesini ve dinde çok önemli bir farz olduğunu göstermektedir.

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

12. Çıplak hayvan üzerinde yokuş çıkarken uyumak. Ancak düz yolda veya yokuştan aşağıya doğru inerken hayvan üzerinde uyumak abdesti bozmaz. Palanlı ve eğerli hayvan üzerinde, hangi şekilde olursa olsun uyumak zarar vermez.

1. 12. Çıplak hayvan üzerinde yokuş çıkarken uyumak. Ancak düz yolda veya yokuştan aşağıya doğru inerken hayvan üzerinde uyumak abdesti bozmaz. Palanlı ve eğerli hayvan üzerinde 2. hangi şekilde olursa olsun uyumak zarar vermez.

Bu metni özetleyin.

Usulüne göre boğazlandıktan sonra, henüz bağırsakları çıkarılmadan, tüylerini yolmak için kaynar suya atılmış olan tavuk ve benzeri hayvan pislenmiş olur; artık temizlenmez. Çünkü pis suyu içine çekmiş olur. Onun için böyle bir hayvan kesildikten sonra, üzerindeki akar kanını, hem de içini çıkardıktan ve yıkadıktan sonra kaynar suya atmalıdır. İşkembe de yıkanıp temizlenmeden önce kaynar suya atılırsa bir daha temiz olmaz. Fakat henüz kaynar hale gelmemiş suya atılıp çıkarılırsa temiz su ile yıkanarak temizlenmiş olur. Kaynar suyu içine daha çekmeden hemen sudan çıkarılırsa yine yalnız yıkamakla temiz olur.

Usulüne göre boğazlandıktan sonra, henüz bağırsakları çıkarılmadan, tüylerini yolmak için kaynar suya atılmış olan tavuk ve benzeri hayvan pislenmiş o...

Bu metindeki örnekleri belirtin.

Örnek: Bir kimse, vaktiyle bir ay namaz kılmayıp sonradan bunları kazâ etmeden, vakit namazlarını devamlı olarak kılmaya başlamışken, tekrar bir vakit namazını kazâya bırakacak olsa, bu son namazını hatırladığı halde onu kazâ etmeden vakit namazını kılabilir. Böyle bir kimse, geçmişteki kazâ namazlarını tamamen kılmadıkça tertip sahibi olamaz. Sahih olan görüş budur.

Bu metni özetleyin.

Peygamber Efendimiz Hz. Hatice’nin vefatından sonra Zem‘a’nın kızı Sevde validemizle, Hz. Ebû Bekir’in kızı Âişe-i Sıddıka validemizle, daha sonra Hz. Ömer’in kızı Hafsa validemizle, Ebû Süfyân’ın kızı Ümmü Habibe validemizle evlenmiştir. Yüce Allah hepsinden razı olsun.

Peygamber Efendimiz Hz. Hatice’nin vefatından sonra Zem‘a’nın kızı Sevde validemizle, Hz. Ebû Bekir’in kızı Âişe-i Sıddıka validemizle, daha sonra Hz....

Bu metni özetleyin.

Yine, bulunduğu mescidin yıkılmaya yüz tutması veya oradan zorla çıkarılması da zaruri bir özür olduğundan itikâfa zarar vermez.

Bu metni özetleyin.

4. Necis (pis) sayılan artıklar: Bunlar, köpek, kurt, aslan, kaplan, domuz ve benzeri hayvanların ve vahşi kedilerin artıklarıdır. Bunlar temizlikte kullanılamaz ve zaruret olmadıkça da bunlar içilemez.

4. Necis (pis) sayılan artıklar: Bunlar, köpek, kurt, aslan, kaplan, domuz ve benzeri hayvanların ve vahşi kedilerin artıklarıdır. Bunlar temizlikte k...

Bu metni özetleyin.

Şöyle de dua edilebilir:

Bu metni özetleyin.

Birincisi: Hak dinlerdir. Bunlar yukarıdaki tarife uygun olanlardır. Yüce Allah tarafından konulup peygamberler aracılığı ile insanlara bildirilen dinlerdir. Bunlara “ilâhî ve semavî dinler” de denir.

Birincisi: Hak dinlerdir. Bunlar yukarıdaki tarife uygun olanlardır. Yüce Allah tarafından konulup peygamberler aracılığı ile insanlara bildirilen din...

Bu metni özetleyin.

250. Vatanında veya vatan hükmünde olan bir yerde oturan kimseye “mukim” denir. Böyle bir yerden çıkıp en az on sekiz saatlik bir mesafeye gitmeye başlamış olan kimseye de dinî literatürde “müsafir/ misafir” (yolcu) adı verilir.

250. Vatanında veya vatan hükmünde olan bir yerde oturan kimseye “mukim” denir. Böyle bir yerden çıkıp en az on sekiz saatlik bir mesafeye gitmeye baş...

Bu metni özetleyin.

5. İlk tekbirden sonra namazın başında gizlice “Sübhânekella-hümme” okunması, bundan sonra Fâtiha’dan önce yine gizlice “eûzü besmele” okunması ve diğer rekâtlarda da Fâtiha’dan önce besmele çekip Fâtihaların sonunda “âmin” denilmesi sünnettir. Burada imam ile cemaat ve yalnız başına kılanlar arasında bir fark yoktur. Yalnız cemaat Fâtiha’yı okuyamayacakları için “eûzü besmele” okumaları gerekmez.

5. İlk tekbirden sonra namazın başında gizlice “Sübhânekella-hümme” okunması, bundan sonra Fâtiha’dan önce yine gizlice “eûzü besmele” okunması ve diğ...

Bu metni özetleyin.

Hiç şüphe yok ki benliklerini kaybetmeyen uyanık kişi ve cemiyetler, bu ihtiyacı ruhlarında duymuşlardır. Dinî eserleri aramayı, onları bulup okumayı gerekli görmüşlerdir.

Hiç şüphe yok ki benliklerini kaybetmeyen uyanık kişi ve cemiyetler, bu ihtiyacı ruhlarında duymuşlardır. Dinî eserleri aramayı, onları bulup okumayı ...

Bu metni özetleyin.

Diğer bir hadis-i şerifte de, “Hayâ insan için bir süstür” buyrulmuştur.

Bu metni özetleyin.

88. Nâibe masraf olarak verilen para Mekke’de veya buna yakın bir yerde kaybolsa yahut tamamen tükense de nâib kendi malından harcamada bulunsa, adına hac yapmış olduğu ölünün malına (terekesine) dönüp kendi harcadığı parayı alabilir; yeter ki kendi kusur veya kastı bulunmuş olmasın.

88. Nâibe masraf olarak verilen para Mekke’de veya buna yakın bir yerde kaybolsa yahut tamamen tükense de nâib kendi malından harcamada bulunsa, adına...

Bu metni özetleyin.

(İmam Mâlik’e göre, ikiz doğan çocuklar arasında altmış günden az bir müddet geçmiş ise nifas müddeti birinci çocuğun doğum gününden başlar. Aralarında bundan daha çok bir müddet geçmiş ise her çocuktan dolayı bir nifas müddeti başlar.

(İmam Mâlik’e göre, ikiz doğan çocuklar arasında altmış günden az bir müddet geçmiş ise nifas müddeti birinci çocuğun doğum gününden başlar. Aralarınd...

Bu metni özetleyin.

(İmam Şâfiî’ye göre bu hallerde de gusül gerekir.)

Bu metni özetleyin.

502. Namaz kılanın önünden geçmek günahtır. Fakat mescidde ileri saflarda yer varken, arka saflarda namaz kılanın önünden geçmek ve ileri gitmek câizdir. Çünkü bu kimse, kendisine hürmet hakkını kaybetmiştir.

502. Namaz kılanın önünden geçmek günahtır. Fakat mescidde ileri saflarda yer varken, arka saflarda namaz kılanın önünden geçmek ve ileri gitmek câizd...

Bu metni özetleyin.

Yine, 10 kile buğday, 10 kile buğday karşılığında peşin olarak satılabilir. Fakat 9 veya 11 kile karşılığında satılamaz. Ziyade olan miktar ribadır.

Bu metni özetleyin.

3. İtikâf esnasında Kur’ân-ı Kerîm okumaya, hadis-i şerife, peygamberlerin yüksek siyerlerine, dinî meseleleri öğretmeye devam etmelidir.

Bu metni özetleyin.

(Mâlikîler’e göre, mestlerin bütünü üzerine mesh yapılması gerekir. Bu miktarın azına mesh yeterli değildir. Hanbelîler’e göre, mestlerin üstünün çoğuna meshedilmesi kâfidir. Şâfiîler’de ise mestlerin üstüne bir parmak kadar mesh yapılması yeterlidir.)

(Mâlikîler’e göre, mestlerin bütünü üzerine mesh yapılması gerekir. Bu miktarın azına mesh yeterli değildir. Hanbelîler’e göre, mestlerin üstünün çoğu...

Bu metni özetleyin.

292. Bir kimse, bir namazı kılıp kılmadığında şüphelense, namazın vakti henüz çıkmadıysa onu yeniden kılar. Namazın vakti çıktıktan sonra şüphelense, bir şey yapması gerekmez. Çünkü farzın sebebi olan vakit çıkmıştır. Bir müslümanın namazını vaktinde kılmış olması ise bir asıldır.

292. Bir kimse, bir namazı kılıp kılmadığında şüphelense, namazın vakti henüz çıkmadıysa onu yeniden kılar. Namazın vakti çıktıktan sonra şüphelense, ...

Bu metni özetleyin.

Yine, bir kimse bir fakirin üzerindeki alacağını diğer bir şahsın üzerindeki alacağının zekâtı için o fakire bağışlasa, bununla o şahıstaki alacağının zekâtını vermiş olamaz.

Yine, bir kimse bir fakirin üzerindeki alacağını diğer bir şahsın üzerindeki alacağının zekâtı için o fakire bağışlasa, bununla o şahıstaki alacağının...

Bu metni özetleyin.

Bundan dolayı bir kimse, altının zekâtı için gümüş, zahire veya kumaş verebilir. Sâime olan hayvanlar için veya ticaret malları için de nakden para verilebilir. Ancak burada fakirler için daha faydalı olan yönü seçmek iyidir.

Bundan dolayı bir kimse, altının zekâtı için gümüş, zahire veya kumaş verebilir. Sâime olan hayvanlar için veya ticaret malları için de nakden para ve...

Bu metni özetleyin.

Onun için müslümanların din varlıklarını temsil eden bütün müctehidlerin, bir mesele üzerinde aynı görüş ve fikirde bulunmaları, o meselede şer‘an geçerli bir delil, bir hüccettir.

Onun için müslümanların din varlıklarını temsil eden bütün müctehidlerin, bir mesele üzerinde aynı görüş ve fikirde bulunmaları, o meselede şer‘an geç...

Bu metni özetleyin.

“İnsanlara şükretmeyen, Allah’a da şükretmez.”

Bu metni özetleyin.

MADENLERİN ve DEFİNELERİN ZEKÂTI

Bu metni özetleyin.

Hz. Peygamber’in Pek Yüksek İlim ve İrfanı

Bu metni özetleyin.

Hz. Ebû Bekir, bütün malını getirip teslim etti. Hz. Ömer malının yarısını verdi. Hz. Osman, Şam’a göndermek üzere hazırladığı bir ticaret kervanını tamamen bağışladı. İşte bunlar, bizler için Allah yolunda yapılan birer fedakârlık örneğidir.

Hz. Ebû Bekir, bütün malını getirip teslim etti. Hz. Ömer malının yarısını verdi. Hz. Osman, Şam’a göndermek üzere hazırladığı bir ticaret kervanını t...

Bu metni özetleyin.

Oruçlu İçin Müstehap Olan Şeyler

Bu metni özetleyin.

Berat gecesinde kılınacak namaza “salâtü’l-hayr” (hayır namazı) denilmiştir. Bu namaz birçok rivayete göre 100 rekâttır. Her rekâtta Fâtiha sûresinden sonra on defa İhlâs sûresi okunur.

Berat gecesinde kılınacak namaza “salâtü’l-hayr” (hayır namazı) denilmiştir. Bu namaz birçok rivayete göre 100 rekâttır. Her rekâtta Fâtiha sûresinden...

Bu metni özetleyin.

Misafir ile hastanın mutlak şekildeki niyetleri de ramazan orucuna sayılır.

Bu metni özetleyin.

321. Mesbûk, İmâm-ı Âzam’a göre, kurban bayramında teşrîk tekbirlerini imamla beraber alır, sonra ayağa kalkıp geri kalan rekâtları tamamlar. Halbuki İmâm-ı Âzam’a göre, tek başına namaz kılan kimse bu tekbirleri getirmek zorunda değildir. Bunun için mesbûk, burada tek başına namazı kılan gibi değil, muktedî (imama uyan) yerindedir.

321. Mesbûk, İmâm-ı Âzam’a göre, kurban bayramında teşrîk tekbirlerini imamla beraber alır, sonra ayağa kalkıp geri kalan rekâtları tamamlar. Halbuki ...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

4. Herhangi bir yitiği sahibine vermeyip kendisine mal edinmek maksadı ile almak haramdır.

1. 4. Herhangi bir yitiği sahibine vermeyip kendisine mal edinmek maksadı ile almak haramdır.

Bu metni özetleyin.

Arab-ı müsta‘ribe, birçok kabileye ayrılmıştır. Peygamberimiz’in zamanında Arabistan halkı da bu Arab-ı müsta‘ribe’den ibaretti. Bu kabilelerin en seçkini Kureyş kabilesidir.

Arab-ı müsta‘ribe, birçok kabileye ayrılmıştır. Peygamberimiz’in zamanında Arabistan halkı da bu Arab-ı müsta‘ribe’den ibaretti. Bu kabilelerin en seç...

Bu metni özetleyin.

“Kendisi için sevdiğini, kardeşi için de sevmedikçe, kişinin imanı kâmil olmaz.”

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

10. Kazâya kalan bir namaz, gündüzün cemaatle kılındığı takdirde, eğer sabah namazı gibi âşikâre kıraat yapılması gereken bir namaz ise yine âşikâre kıraat yapılır. Gizli kıraat yapılması gereken bir namaz ise gizli kıraat yapılır. Tek başına namaz kılan ise âşikâre kıraat yapılması gereken bir namazı kazâ ederken dilerse hem âşikâre hem de gizli okuyabilir. Bir rivayete göre de gündüz kazâ edeceği herhangi bir namazda gizli okuması vâciptir; gizli veya âşikâre okuma serbestisi yoktur.

1. 10. Kazâya kalan bir namaz 2. gündüzün cemaatle kılındığı takdirde 3. eğer sabah namazı gibi âşikâre kıraat yapılması gereken bir namaz ise yine âşikâre kıraat yapılır. Gizli kıraat yapılması gereken bir namaz ise gizli kıraat yapılır. Tek başına namaz kılan ise âşikâre kıraat yapılması gereken bir namazı kazâ ederken dilerse hem âşikâre hem de gizli okuyabilir. Bir rivayete göre de gündüz kazâ edeceği herhangi bir namazda gizli okuması vâciptir; gizli veya âşikâre okuma serbestisi yoktur.

Bu metni özetleyin.

Hayâ pek güzel bir huydur. Bunun karşıtı utanmazlıktır. Bâtılı hak şeklinde görüp çekinmeksizin onu yapmaktır.

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

5. Sabırlı ve iyi huylu olmalı. Sertlikten ve şiddetten kaçınmalıdır.

1. 5. Sabırlı ve iyi huylu olmalı. Sertlikten ve şiddetten kaçınmalıdır.

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

3. Mendup olan abdestler: Bunlar sırf temiz bir hal üzere bulunmak, ezbere Kur’an okumak, ezan okumak, kamet getirmek, din ilimlerini okuyup okutmak, din kitaplarını tutmak, cenazeyi yıkamak ve ardından yürümek veya öfkeyi sindirip yok etmek için alınan abdestlerdir. Herhangi bir hata arkasından alınan abdestler de bu kısımdandır. Bu gibi maksatlarla alınan abdest ile namaz kılınabilir, Kur’ân-ı Kerîm ele alınabilir.

1. 3. Mendup olan abdestler: Bunlar sırf temiz bir hal üzere bulunmak 2. ezbere Kur’an okumak 3. ezan okumak 4. kamet getirmek 5. din ilimlerini okuyup okutmak 6. din kitaplarını tutmak 7. cenazeyi yıkamak ve ardından yürümek veya öfkeyi sindirip yok etmek için alınan abdestlerdir. Herhangi bir hata arkasından alınan abdestler de bu kısımdandır. Bu gibi maksatlarla alınan abdest ile namaz kılınabilir 8. Kur’ân-ı Kerîm ele alınabilir.

Bu metni özetleyin.

108. Bir kimse, kıran haccına niyet ederek ihrama girdikten sonra hacdan engellenirse (muhsar olursa), Harem bölgesinde kesilmek üzere iki adet kurban gönderir. Bunlardan biri farz haccı, diğeri de umresi içindir. Böyle iki kurban kesilmedikçe ihramdan çıkmış olmaz.

108. Bir kimse, kıran haccına niyet ederek ihrama girdikten sonra hacdan engellenirse (muhsar olursa), Harem bölgesinde kesilmek üzere iki adet kurban...

Bu metni özetleyin.

İslâm’ın ilk yayıldığı yer Arabistan’dır. Buraya Cezîretülarab (Arap yarımadası) da denir. Burası Asya kıtasının güneybatısında büyük bir yarımadadır. Hicaz, Yemen, Umman, Hadramut, Necid bölgelerine ayrılır. İşte Mekke-i Mükerreme ile Medine-i Münevvere şehirleri, bu araziden olan Hicaz bölgesindedir.

İslâm’ın ilk yayıldığı yer Arabistan’dır. Buraya Cezîretülarab (Arap yarımadası) da denir. Burası Asya kıtasının güneybatısında büyük bir yarımadadır....

Bu metni özetleyin.

5. Cennet: Hatır ve hayale gelmeyen maddi ve manevi nimetleri içinde toplayan, hiçbir zaman yok olmayan ve bugün mevcut olan sekiz bölümlü bir mükâfat âlemidir. Bulunduğu yeri ancak Allah bilir.

5. Cennet: Hatır ve hayale gelmeyen maddi ve manevi nimetleri içinde toplayan, hiçbir zaman yok olmayan ve bugün mevcut olan sekiz bölümlü bir mükâfat...

Bu metni özetleyin.

Nelerle Av Yapılır?

Bu metni özetleyin.

İman ve İslâm’ın Niteliği

Bu metni özetleyin.

Ancak bu sâime hayvanlardan zekâtları verilmeden veya verildikten sonra geçer para ile değiştirilecek olur da adamın yanında başka geçer paralar nisab miktarı bulunursa bu nakitler birbirine ilave edilir. Bu nisab miktarı ana para üzerinden bir yıl geçince, hayvanlardan ele geçirdiği paralar da buna ilave edilerek zekâtları toptan verilir. Nisab miktarı ticaret malı bulunduğu taktirde de hüküm böyledir.

Ancak bu sâime hayvanlardan zekâtları verilmeden veya verildikten sonra geçer para ile değiştirilecek olur da adamın yanında başka geçer paralar nisab...

Bu metni özetleyin.

3. Kıran haccına niyet eden kimse, umreyi yapmadan Arafat’a gidecek olsa umresi bozulmuş olur. Artık kendisine şükür kurbanı gerekmez. Ancak niyet ettiği umreyi bozmuş olduğundan onu kazâ etmesi ve bir ceza kurbanı kesmesi gerekir.

3. Kıran haccına niyet eden kimse, umreyi yapmadan Arafat’a gidecek olsa umresi bozulmuş olur. Artık kendisine şükür kurbanı gerekmez. Ancak niyet ett...

Bu metni özetleyin.

15. Toplantılarda temiz bulunmak ve edebe uygun davranmak. Şöyle ki: Müslümanlar, toplantılarda yıkanmış olarak temiz bir halde bulunurlar. İçleri ve dışları temiz olur. Toplantılarda ilim sahipleri ve yaşlılar baş tarafa geçirilir. Gerek olmadıkça söze karışmazlar, söylenilen yararlı şeyleri dinlerler. Toplantıya sonradan gelenlere yer verir ve birbirlerine karşı güler yüzlü bulunurlar.

15. Toplantılarda temiz bulunmak ve edebe uygun davranmak. Şöyle ki: Müslümanlar, toplantılarda yıkanmış olarak temiz bir halde bulunurlar. İçleri ve ...

Bu metni özetleyin.

65. Bir beldede ramazan orucu, hilâlin görülmesi ile yirmi dokuz gün tutulmuş olsa, o beldedeki hastalar da ileride bu ramazan orucunu yirmi dokuz gün olarak kazâ ederler. Fakat böyle bir hasta, o belde halkının nasıl hareket etmiş olduklarını bilmezse borcundan kesin bir şekilde kurtulması için, tam otuz gün kazâ orucu tutar.

65. Bir beldede ramazan orucu, hilâlin görülmesi ile yirmi dokuz gün tutulmuş olsa, o beldedeki hastalar da ileride bu ramazan orucunu yirmi dokuz gün...

Bu metni özetleyin.

373. Bir secde âyetinin secdeyi gösteren kelimesi ile, bunun evvelinden veya sonundan bir kelime daha eklenip beraberce okunsa veya dinlenmiş olsa, sahih olan görüşe göre secde gerekir. Diğer bir görüşe göre, secde âyetinin çoğu okunmadıkça secde vâcip olmaz.

373. Bir secde âyetinin secdeyi gösteren kelimesi ile, bunun evvelinden veya sonundan bir kelime daha eklenip beraberce okunsa veya dinlenmiş olsa, sa...

Bu metni özetleyin.

68. Hilâlin doğuş yeri değişikliklerine itibar edilmediğine göre, bir belde halkı ramazan hilâlini görüp yirmi dokuz gün oruç tuttuktan sonra bayram yapsalar, diğer bir belde halkı da yine hilâli görerek otuz gün oruç tuttukları meydana çıksa, önceki belde halkının bayramdan sonra kazâ olarak bir gün oruç tutmaları gerekir. Çünkü ilk hilâli görüşe itibar olunmaz. Bu belde halkının hilâli bir gün sonra görmüş olmaları ihtimali vardır.

68. Hilâlin doğuş yeri değişikliklerine itibar edilmediğine göre, bir belde halkı ramazan hilâlini görüp yirmi dokuz gün oruç tuttuktan sonra bayram y...

Bu metni özetleyin.

45. “Büyücüler ve şeytanlar her istediklerini yaparlar” diye bir inanca sahip olmak da küfrü gerektirir.

Bu metni özetleyin.

139. Erkekler için ipek kumaşlar ve ipek takkeler mekruhtur. Erkek çocuklara da ipekli ve altın sırmalı kumaşlar giydirmek mekruhtur. Ancak bir erkek ağrıyan gözüne ipekli bir mendil bağlayabilir, bunda bir sakınca yoktur.

139. Erkekler için ipek kumaşlar ve ipek takkeler mekruhtur. Erkek çocuklara da ipekli ve altın sırmalı kumaşlar giydirmek mekruhtur. Ancak bir erkek ...

Bu metni özetleyin.

Fakat kadına zulüm ve eziyet edileceği bilinerek zevce haklarını çiğneyecek olan kimsenin evlenmesi haramdır. Çünkü bu durumda aile hayatından beklenen yararlar elde edilemez.

Fakat kadına zulüm ve eziyet edileceği bilinerek zevce haklarını çiğneyecek olan kimsenin evlenmesi haramdır. Çünkü bu durumda aile hayatından beklene...

Bu metni özetleyin.

18. Arafat ve Müzdelife’de kılınan namazlarda yalvarıp yakararak dua etmek ve göz yaşları dökmek veya döker gibi bir tavır takınmak. Hem kendisi hem de anne babası için ve bütün müslümanlar için hayırlı dualar yapmak.

18. Arafat ve Müzdelife’de kılınan namazlarda yalvarıp yakararak dua etmek ve göz yaşları dökmek veya döker gibi bir tavır takınmak. Hem kendisi hem d...

Bu metni özetleyin.

4. Abdest aldıktan sonra önce üç kez başa, sonra üç kez sağ omuza, sonra üç kez sol omuza su dökmek. Her su döktükçe, beden iyice ıslansın diye, bedeni iyice ovuşturmak. Bir kap içinde veya toprak üzerinde yıkanılıyorsa çıkarken önce sağ ayağını, sonra sol ayağını yıkamak.

4. Abdest aldıktan sonra önce üç kez başa, sonra üç kez sağ omuza, sonra üç kez sol omuza su dökmek. Her su döktükçe, beden iyice ıslansın diye, beden...

Bu metni özetleyin.

74. Meralardan ve çayırlardan biçilip toplanan otlardan, mubah kabul edilen dağlarda yetişip kendiliğinden büyüyen kerestelik ağaçlardan, kamışlardan veya kendiliğinden yetişmiş başka ağaçlardan, derelerden avlanan balıklardan öşür alınmaz.

74. Meralardan ve çayırlardan biçilip toplanan otlardan, mubah kabul edilen dağlarda yetişip kendiliğinden büyüyen kerestelik ağaçlardan, kamışlardan ...

Bu metni özetleyin.

225. “Vallahi yersem, içersem, giyersem şöyle olsun” şeklinde yemin eden kimse, her ne yese, ne içse, ne giyinse yeminini bozmuş olur. Eğer ben şu yemeği, şu suyu veya şu elbiseyi kastettim dese, benimsenen görüşe göre gerek kazâ (mahkeme hükmü) gerekse diyanet bakımından sözü kabul edilmez.

225. “Vallahi yersem, içersem, giyersem şöyle olsun” şeklinde yemin eden kimse, her ne yese, ne içse, ne giyinse yeminini bozmuş olur. Eğer ben şu yem...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Bunlar, Arafat’ta vakfeden sonra daha tıraş olmadan veya saçları kısaltmadan önce kurulan cinsel ilişki ile ziyaret tavafını cünüp, hayız veya nifas hallerinde yapmaktan ibarettir. Bununla beraber herhangi bir tavaf, taharet halinde yeniden yapılırsa cezası düşer.

1. Bunlar 2. Arafat’ta vakfeden sonra daha tıraş olmadan veya saçları kısaltmadan önce kurulan cinsel ilişki ile ziyaret tavafını cünüp 3. hayız veya nifas hallerinde yapmaktan ibarettir. Bununla beraber herhangi bir tavaf 4. taharet halinde yeniden yapılırsa cezası düşer.

Bu metni özetleyin.

“Şekil verenlerin en güzeli olan Allah ne yücedir! Allahım, buna bereket ver.”

Bu metni özetleyin.

192. Peygamber Efendimiz, insanlarla geçinme hususunda da insanların en iyisiydi. Herkesle güzel görüşür, daima güler yüzlü bulunurdu. Sohbet esnasında kimsenin sözünü kesmezdi. Ancak yersiz bir söz olması hali müstesna. Her kavmin büyüklerine daima ikram eder, onları kendi kabilelerinin reisliğine tayin buyururdu. Yapılan davetlere icabet eder, verilen hediyeleri kabul buyurur, karşılığında da hediye verirdi. Dine aykırı olmayan işlerde insanlara aykırı davranışta bulunmazdı. Hoşuna gitmeyen bir şey görünce, görmemezlikten gelirdi. Fakat günahı gerektiren şeylerde böyle davranmaz, işi düzeltirdi.

192. Peygamber Efendimiz, insanlarla geçinme hususunda da insanların en iyisiydi. Herkesle güzel görüşür, daima güler yüzlü bulunurdu. Sohbet esnasınd...

Bu metni özetleyin.

242. Bir vakte kadar izafe edilen bir oruç, o vaktin gelmesinden önce tutulursa, İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre câiz olur. İmam Muhammed’e göre câiz olmaz. Receb ayında tutulması nezredilen bir orucun daha önce gelen rebîülâhirde tutulması gibi ...

242. Bir vakte kadar izafe edilen bir oruç, o vaktin gelmesinden önce tutulursa, İmâm-ı Âzam ile İmam Ebû Yusuf’a göre câiz olur. İmam Muhammed’e göre...

Bu metni özetleyin.

237. Mutlak olan (bir şarta bağlı olmayan) nezirleri yerine getirmek vâciptir. Belli gününde yerine getirilmeyen bir nezir, başka bir günde kazâ edilir. Bugün fakire sadaka vermesini adadığı halde, bu sadakayı o gün vermezse başka bir günde verilmekle yerine getirilir. Buna kazâ denilir.

237. Mutlak olan (bir şarta bağlı olmayan) nezirleri yerine getirmek vâciptir. Belli gününde yerine getirilmeyen bir nezir, başka bir günde kazâ edili...

Bu metni özetleyin.

Diğer bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

547. Kamîs, bir gömlek yerindedir. Boyun kısmından ayaklara kadar uzun olur, yen ve yakası bulunmaz, etrafı da oyulmaz. İzâr ise bir don ve bir eteklik yerindedir ki baştan ayağa kadar uzun bulunur. Lifâfe ise bir sargı yerinde olup baştan ayağa kadar uzun bulunmakla beraber, baş ve ayak tarafları düğümlenir. Böylece izârdan daha uzun bulunmuş olur.

547. Kamîs, bir gömlek yerindedir. Boyun kısmından ayaklara kadar uzun olur, yen ve yakası bulunmaz, etrafı da oyulmaz. İzâr ise bir don ve bir etekli...

Bu metni özetleyin.

88. Bir kimse, kendi arazisinin ürünlerini hapsetmekle ihtikâr yapmış sayılmaz. Çünkü bu ürünler kendisinin katıksız bir hakkıdır. Buna toplumun hakkı girmez. Bir kimse, kendi arazisini ekmeyebilir. Bunun için ürününü de satmayabilir. Ancak kıtlık ve pahalılık zamanını beklediği için günaha girer. Çünkü müslümanlar için kötü bir niyette bulunmuş olur.

88. Bir kimse, kendi arazisinin ürünlerini hapsetmekle ihtikâr yapmış sayılmaz. Çünkü bu ürünler kendisinin katıksız bir hakkıdır. Buna toplumun hakkı...

Bu metni özetleyin.

399. Korku namazı, İmâm-ı Âzam ile İmam Muhammed’e göre, bugün de câizdir. İmam Ebû Yusuf’a göre, bu namaz Peygamber Efendimiz’in devrine ait idi.

Bu metni özetleyin.

445. Namazda Kur’an’dan bir kelimenin bir kısmı kesilse, اَلْحَمْدُ yerinde unutmaktan veya nefes kesilmesinden dolayı yalnız اَلْ denilip sonra حَمْدُ denilse veya okunacak bir kelime hatıra gelmeyip başka bir kelimeye geçilse, fıkıh âlimlerinin çoğuna göre namaz bozulmaz. Mana değişse bile hüküm aynıdır. Çünkü unutmada ve nefes kesilmesinde zaruret vardır ve bu da herkeste olan bir haldir. Öyle ki مَطْلَعِ الْفَجْرِ yerine nefes kesildiği için مَطْلَعِ الْفَجْ denilerek rükûa varılsa namaz bozulmuş olmaz. Bununla beraber namazı bozacak bir kelimenin tamamını okumakla bunun bir kısmını okumak eşittir, her iki halde de namaz bozulur.

445. Namazda Kur’an’dan bir kelimenin bir kısmı kesilse, اَلْحَمْدُ yerinde unutmaktan veya nefes kesilmesinden dolayı yalnız اَلْ denilip sonra حَمْد...

Bu metni özetleyin.

Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

81. Bir kimse, fakir olan borçlusunu borcundan kurtarmak ve kendisi de elindeki malların zekâtını kısmen olsun ödemek isterse, borçlusuna borcu kadar nakit bir parayı zekât niyetiyle verir. Borçlu da eline geçirdiği bu para ile borcunu alacaklısına öder.

81. Bir kimse, fakir olan borçlusunu borcundan kurtarmak ve kendisi de elindeki malların zekâtını kısmen olsun ödemek isterse, borçlusuna borcu kadar ...

Bu metni özetleyin.

97. Bir ölü hayatta iken 10 altın bir zata, 10 altın fakirlere ve 10 altın da haccı için vasiyet etmiş olduğu halde terekesinin üçte biri 20 altın tutarında olsa, bu üçte bir olan 20 altın o üç yere eşit olarak bölünür. Sonra fakirlere düşen miktar hacca düşen miktara ilave edilir. Hac yaptırıldıktan sonra bir şey artarsa o fakirlere verilir. Çünkü farz olanın önce yerine getirilmesi daha iyidir.

97. Bir ölü hayatta iken 10 altın bir zata, 10 altın fakirlere ve 10 altın da haccı için vasiyet etmiş olduğu halde terekesinin üçte biri 20 altın tut...

Bu metni özetleyin.

Su Artıkları Hakkında Hükümler

Bu metni özetleyin.

3. Peygamber Efendimiz’in mescid-i saadetleri görülünce, tam bir tevazu ile salât ve selâmı artırmalı. Mescidin içine girince, orada minber-i şerifin yanındaki direk sağ omuz hizasında olmak üzere “tahiyyetü’l-mescid” (mescide hürmet) olarak iki rekât namaz kılmalıdır. Çünkü orası Resûlullah Efendimiz’in durdukları mutlu yerdir. Bu minber ile kabr-i saadet arasındaki alan, bir cennet bahçesi demektir.

3. Peygamber Efendimiz’in mescid-i saadetleri görülünce, tam bir tevazu ile salât ve selâmı artırmalı. Mescidin içine girince, orada minber-i şerifin ...

Bu metni özetleyin.

DİN YÖNÜNDEN TEMİZ SAYILAN ŞEYLER

Bu metni özetleyin.

72. Ramazan orucu, tayin edilmiş adak ve mutlak nâfile oruçlar için niyetin vakti, güneşin batışından başlayarak kaba kuşluğa kadar devam eder. Bu zaman içinde niyet edilebilir. Fakat güneş batmadan önce veya tam istiva zamanında yahut ondan sonra akşama kadar hiçbir oruca niyet edilemez. Böyle niyet hususunda mukim, misafir, sağlıklı ve hasta olanlar eşittir.

72. Ramazan orucu, tayin edilmiş adak ve mutlak nâfile oruçlar için niyetin vakti, güneşin batışından başlayarak kaba kuşluğa kadar devam eder. Bu zam...

Bu metni özetleyin.

Diğer nevi, dinen her halde zorunlu olmamakla beraber istenen ve tavsiye edilen ahlâkî birtakım görevlerdir ki bunlara riayet edilmesi bir kemaldir ve iyi haldir. İnsanın sevaba kavuşmasına ve övülmesine sebep olur. Yapılmaması ise bir noksan olmakla beraber bir sorguyu ve azabı gerektirmez. Nâfile kılınan namazlar, fakirlere verilen sadakalar, insanlara karşı yapılan güzel ve kibar davranışlar gibi ...

Diğer nevi, dinen her halde zorunlu olmamakla beraber istenen ve tavsiye edilen ahlâkî birtakım görevlerdir ki bunlara riayet edilmesi bir kemaldir ve...

Bu metni özetleyin.

Sonuç

Bu metni özetleyin.

104. Vitirin ve nâfile namazların bütün rekâtlarında, iki rekâtlı farzların her iki rekâtında kıraat farzdır. Fakat dört rekâtlı farz namazlarla üç rekâtlı farz namazda, tayin yapılmaksızın yalnız iki rekâtlarında kıraat farzdır. Ancak kıraatin ilk iki rekâtta yapılması vâcip görülmüştür. Bunun için ilk iki rekâtta kıraatin kasten terkedilmesi mekruhtur. Yanılarak terkedilmesi de sehiv (yanılma) secdesi yapılmasını gerektirir. Farzların diğer rekâtlarında Fâtiha okunması, sahih kabul edilen görüşe göre vâciptir. Yanılarak Fâtiha’nın terkedilmesi de sehiv secdesini gerektirir.

104. Vitirin ve nâfile namazların bütün rekâtlarında, iki rekâtlı farzların her iki rekâtında kıraat farzdır. Fakat dört rekâtlı farz namazlarla üç re...

Bu metni özetleyin.

1. Medine-i Münevvere’ye gidecek olan kimse, Peygamber Efendimiz’in kabr-i şerifini ve mescidini ziyaret niyetinde bulunmalıdır. Yolda sık sık salât ve selâm okumalı, mübarek beldeye yaklaşınca yıkanmalı, yeni elbiselerini giymeli, yenileri yoksa yıkanmışları giymeli. Bir zaruret yoksa yaya olarak edep ve saygı ile yürümeli. O nurlu bölgeye girince de duaya başlamalı. Kâinatın efendisi olan Hz. Peygamber’in hicret ettiği, Cibrîl-i Emîn’in son ilâhî vahyi indirmiş olduğu kutsal bir beldede bulunma şerefine kavuştuğunu düşünerek salât ve selâma devam etmelidir.

1. Medine-i Münevvere’ye gidecek olan kimse, Peygamber Efendimiz’in kabr-i şerifini ve mescidini ziyaret niyetinde bulunmalıdır. Yolda sık sık salât v...

Bu metni özetleyin.

NAMAZIN ÖNEMİ ve FAZİLETİ

Bu metni özetleyin.

(Mâlikî ve Hanbelîler’e göre, başın tamamını meshetmek vâciptir. Şâfiîler’e göre en az bir parmak mesh yeterlidir.)

Bu metni özetleyin.

Buna göre altından yapılmış bir tepsinin ağırlığı nisab miktarından az, mesela 19 miskal olduğu halde, kıymeti 20 miskalden fazla bulunsa ittifakla zekâta tâbi olmaz. Ancak bununla beraber zekâta tâbi başka bir mal bulunur da tümü nisab miktarına ulaşırsa zekât gerekir.

Buna göre altından yapılmış bir tepsinin ağırlığı nisab miktarından az, mesela 19 miskal olduğu halde, kıymeti 20 miskalden fazla bulunsa ittifakla ze...

Bu metni özetleyin.

89. Bir kimse, her ikisi de ayrı ayrı nisab miktarında olan altın ve gümüşten ibaret mallarından yalnız birinin adına zekâtını acele ederek önceden vermiş bulunsa, bu zekât her ikisinden sayılarak verilmiş olur. Çünkü bunlar, cinsleri bir sayılıp birbirine ilave edildiğinden, böyle bir ayırım boşunadır. Onun için bunlardan biri, yıl içinde helâk olsa, bu zekât tamamen diğeri için sayılmış olur. Fakat hayvanlar hakkında böyle değildir. Bu cins hayvanların zekâtını böyle acele olarak önceden vermek, diğerlerinin zekâtına sayılamaz.

89. Bir kimse, her ikisi de ayrı ayrı nisab miktarında olan altın ve gümüşten ibaret mallarından yalnız birinin adına zekâtını acele ederek önceden ve...

Bu metni özetleyin.

Mukayyet Suların Hükümleri

Bu metni özetleyin.

Bunlar ticaret mallarından ise diğer maden kısmı da ayrıca dikkate alınır. Bunların altın veya gümüş kısmı, böyle nisab miktarına ulaşmıyorsa hepsi ticaret eşyası hükmünde olur. Bu halde ticaret mallarından ise kıymetleri en az 200 dirhem gümüşe denk olmalıdır ki zekâta bağlı olsunlar. Yahut nisaba varmıyorsa kendileriyle beraber başka ticaret malı veya geçerli para mevcut ise bunlarla zekâta tâbi olurlar, değilse olmazlar.

Bunlar ticaret mallarından ise diğer maden kısmı da ayrıca dikkate alınır. Bunların altın veya gümüş kısmı, böyle nisab miktarına ulaşmıyorsa hepsi ti...

Bu metni özetleyin.

239. Mutlak bir nezir, muayyen (belirli) olsa bile, zamana, mekâna, belli bir paraya, belli bir fakire bağlı kalmaz. Bu nezir, gerek oruçla gerek namazla ve itikâfla olsun, gerek para ile diğer şeylerle olsun eşittir. Buna göre, bir kimse, “Cuma günü oruç tutayım” veya, “Beytülmakdis’te şu kadar namaz kılayım” veya, “Bu parayı cuma günü falan beldede olan falan fakire vereyim” diye nezrettiği halde, buna aykırı olarak başka bir günde oruç tutsa, başka bir mescidde o kadar namaz kılsa, o miktarda başka bir parayı başka bir beldedeki başka bir fakire verse adağını yerine getirmiş olur.

239. Mutlak bir nezir, muayyen (belirli) olsa bile, zamana, mekâna, belli bir paraya, belli bir fakire bağlı kalmaz. Bu nezir, gerek oruçla gerek nama...