instruction
stringclasses 4
values | input
stringlengths 2
1.28k
| output
stringlengths 2
886
|
|---|---|---|
Bu metni özetleyin.
|
İki imama göre, 5 vesk miktarı olmayan ekinlerden ve insanların elinde bir sene kalmayacak sebzelerden öşür alınmaz.
|
İki imama göre, 5 vesk miktarı olmayan ekinlerden ve insanların elinde bir sene kalmayacak sebzelerden öşür alınmaz.
|
Bu metni özetleyin.
|
109. Otururken namaz kılan kimse, rükûa vardığı zaman, alnı dizlerine parelel olacak derecede arkasını eğmelidir.
|
109. Otururken namaz kılan kimse, rükûa vardığı zaman, alnı dizlerine parelel olacak derecede arkasını eğmelidir.
|
Bu metni özetleyin.
|
Hanbelîler’e göre, ağız ile burnun içleri yüzden sayılır. Onun için hem abdestte hem de gusülde yıkanmaları farzdır.)
|
Hanbelîler’e göre, ağız ile burnun içleri yüzden sayılır. Onun için hem abdestte hem de gusülde yıkanmaları farzdır.)
|
Bu metni özetleyin.
|
1. İmam olan zat, kadınlar için imâmete niyet etmelidir; çünkü böyle bir niyet bulunmazsa kadınların imama uymaları sahih olmaz. İmama uymamış sayıldıkları için de erkeklerle aynı hizada bulunmak söz konusu olmadığından, erkeklerin namazını bozmuş olmazlar. Yalnız cenaze namazında kadınlara imâmete niyet etmek gerekli değildir. Bir de bazı âlimlere göre, cuma ve bayram namazlarında da kadınlara imâmeti niyet etmek şart değildir.
|
1. İmam olan zat, kadınlar için imâmete niyet etmelidir; çünkü böyle bir niyet bulunmazsa kadınların imama uymaları sahih olmaz. İmama uymamış sayıldı...
|
Bu metni özetleyin.
|
3. Kâmil şehidde aranılan şartların bazılarını toplamayarak ölümü, yalnız ahiret ahkâmı itibariyle şehid sayılan bir müslümandır.
|
3. Kâmil şehidde aranılan şartların bazılarını toplamayarak ölümü, yalnız ahiret ahkâmı itibariyle şehid sayılan bir müslümandır.
|
Bu metni özetleyin.
|
47. Ticaret malları bir yıl içinde kendi cinsleriyle veya başka cinslerle değiştirilecek olsa, bir senelik müddet kesilmiş olmaz; yine sene sonunda zekâtlarını vermek gerekir. Geçer paraların değiştirilmesi hakkında da hüküm böyledir.
|
47. Ticaret malları bir yıl içinde kendi cinsleriyle veya başka cinslerle değiştirilecek olsa, bir senelik müddet kesilmiş olmaz; yine sene sonunda ze...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
163. İnsanların bedenleri ve organları hayatta olduğu gibi, öldükten sonra da hürmet edilmeye layıktır ve dokunulmazlığı vardır. Onun için herhangi bir insanın hayatına haksız yere kastedilmesi haramdır, bir cinayettir. Yine bir insanın herhangi bir organını, kendi hayatına ait bir zaruret bulunmaksızın haksız yere kesmek ve yarmak da haramdır, bir suçtur. Bir insanı hadım etmek, haksız yere dövmek de câiz değildir.
|
1. 163. İnsanların bedenleri ve organları hayatta olduğu gibi
2. öldükten sonra da hürmet edilmeye layıktır ve dokunulmazlığı vardır. Onun için herhangi bir insanın hayatına haksız yere kastedilmesi haramdır
3. bir cinayettir. Yine bir insanın herhangi bir organını
4. kendi hayatına ait bir zaruret bulunmaksızın haksız yere kesmek ve yarmak da haramdır
5. bir suçtur. Bir insanı hadım etmek
6. haksız yere dövmek de câiz değildir.
|
Bu metni özetleyin.
|
221. Başkasının yardımı ile abdest alabilecek olan bir kimsenin yardımcısı kendi kölesi, kendi çocuğu veya kendi ücretli hizmetçisi ise teyemmüm etmesi ittifakla câiz olmaz. Böyle kendi başına abdest alamayacak derecede özürlü olan kimse, abdest için kendisine yardım edebilecek başka bir adamı varsa yine teyemmüm edemez. Zevcesinin bulunması da teyemmüm etmesine engeldir. Kabul edilen görüş budur. Fakat İmâm-ı Âzam’dan bir rivayete göre, bu durumda olan kimse teyemmüm edebilir.
|
221. Başkasının yardımı ile abdest alabilecek olan bir kimsenin yardımcısı kendi kölesi, kendi çocuğu veya kendi ücretli hizmetçisi ise teyemmüm etmes...
|
Bu metni özetleyin.
|
11. Ka‘de ve celse (secdeden doğrulup bekleme) hallerinde erkeklerin sol ayaklarını döşeyerek üzerlerine oturmaları ve sağ ayaklarını güçleri yettiğince kıbleye doğru dikmeleri, kadınların da sol ayaklarını sağ taraflarına yatık bulundurarak yere oturmaları sünnettir. Bu oturuşa “teverrük” denir.
|
11. Ka‘de ve celse (secdeden doğrulup bekleme) hallerinde erkeklerin sol ayaklarını döşeyerek üzerlerine oturmaları ve sağ ayaklarını güçleri yettiğin...
|
Bu metni özetleyin.
|
Lût aleyhisselâm da çıkıp İbrahim aleyhisselâmın yanına gitti. O da Halilürrahman kasabasında gömülüdür.
|
Lût aleyhisselâm da çıkıp İbrahim aleyhisselâmın yanına gitti. O da Halilürrahman kasabasında gömülüdür.
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
127. Birkaç fitre, gerek aynen ve gerek kıymet olarak sahiplerinin izniyle karıştırılmış bir halde fakirlere verilebilir. Her fitreyi diğerinden ayırmaya gerek yoktur. Bununla beraber fitrelerin ayrı ayrı verilmesi daha uygundur.
|
1. 127. Birkaç fitre
2. gerek aynen ve gerek kıymet olarak sahiplerinin izniyle karıştırılmış bir halde fakirlere verilebilir. Her fitreyi diğerinden ayırmaya gerek yoktur. Bununla beraber fitrelerin ayrı ayrı verilmesi daha uygundur.
|
Bu metni özetleyin.
|
Hz. Peygamber’in dedeleri arasında evlattan evlada geçen bir nur vardı. Bu nur sonunda Peygamber Efendimiz’e geçti ve onun mübarek yüzünde parlamaya başladı.
|
Hz. Peygamber’in dedeleri arasında evlattan evlada geçen bir nur vardı. Bu nur sonunda Peygamber Efendimiz’e geçti ve onun mübarek yüzünde parlamaya b...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
Fakat bir görüşe göre, bir fitre birkaç kimseye verilemez.
|
1. Fakat bir görüşe göre
2. bir fitre birkaç kimseye verilemez.
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
Sonuç: İhtikârda hayır yoktur. Bu, şefkat ve merhamet duygularına aykırıdır. İnsanlık ve hayırseverlik duygularına karşı olduğundan bundan kaçınmalıdır.
|
1. Sonuç: İhtikârda hayır yoktur. Bu
2. şefkat ve merhamet duygularına aykırıdır. İnsanlık ve hayırseverlik duygularına karşı olduğundan bundan kaçınmalıdır.
|
Bu metni özetleyin.
|
(Şâfiîler’e göre, ölü veya hayvan hakkındaki cinsel ilişki kefâreti gerektirir. Çünkü bu halde, oruca engel olan bir temas bulunur.)
|
(Şâfiîler’e göre, ölü veya hayvan hakkındaki cinsel ilişki kefâreti gerektirir. Çünkü bu halde, oruca engel olan bir temas bulunur.)
|
Bu metni özetleyin.
|
372. Tilâvet secdesi âyetinin hecelenerek okunması ile veya yalnız yazılması ile yahut telaffuz edilmeksizin yalnız yazısına bakmakla tilâvet secdesi gerekmez. Çünkü bu hallerde okuyuş yoktur.
|
372. Tilâvet secdesi âyetinin hecelenerek okunması ile veya yalnız yazılması ile yahut telaffuz edilmeksizin yalnız yazısına bakmakla tilâvet secdesi ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Hz. Peygamber’in Emsalsiz Vefası
|
Hz. Peygamber’in Emsalsiz Vefası
|
Bu metni özetleyin.
|
30. Peygamberlerden başka kimseler, yalnız başına oldukları zaman salât ve selâm ile anılmazlar. Ancak bunlar peygamberlerle beraber anılınca, salât ve selâma katılabilirler. Ebû Bekir aleyhissalâtü vesselâm veya aleyhisselâm demeyiz. Yine Allah Teâlâ ashâb-ı kirâma salât ve selâm buyursun, demeyiz. Ancak şöyle deriz: “Allah Teâlâ, Hz. Muhammed’e, onun âl ve ashabına salât ve selâm buyursun.”
|
30. Peygamberlerden başka kimseler, yalnız başına oldukları zaman salât ve selâm ile anılmazlar. Ancak bunlar peygamberlerle beraber anılınca, salât v...
|
Bu metni özetleyin.
|
11. Bilindiği gibi, yüce Allah kudret ve hikmet sahibidir, dilediğini dilediği şekilde yaratır. Onun için Âdem’i [aleyhisselâm] insanların ilk babası olmak üzere mükemmel bir halde yaratmıştır, yoksa başka bir yaratıktan tekâmül (evrim) yolu ile meydana getirmiş değildir. Buna aykırı olan sözler, birer kuru görüşten ibarettir. İnsanların kadrini ve şanını bozduğu ve dinî bilgilere aykırı bulunduğu için, bizce hiçbir önemi yoktur.
|
11. Bilindiği gibi, yüce Allah kudret ve hikmet sahibidir, dilediğini dilediği şekilde yaratır. Onun için Âdem’i [aleyhisselâm] insanların ilk babası ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Kâbe-i Muazzama, bu yaşanılan âlemde, göremediğimiz melekler âlemindeki ilâhî makamın bir görüntüsü yerindedir. Bu maddi beytin çevresindeki beden hareketleri, melekler âleminde arş çevresinde yapılan ruhanî hareketlerin birer işaretidir.
|
Kâbe-i Muazzama, bu yaşanılan âlemde, göremediğimiz melekler âlemindeki ilâhî makamın bir görüntüsü yerindedir. Bu maddi beytin çevresindeki beden har...
|
Bu metni özetleyin.
|
101. Amcası Ebû Tâlib, Peygamberimiz’i çok sever, pek ziyade korurdu. Resûlullah’ın pek muhterem ve pek doğru sözlü bir zat olduğunu bilirdi. Fakat kavminin dedikodusundan çekinerek görünüşte iman etmiş değildi. Kalben iman etmiş olduğu kendisine isnat edilen bazı şiirlerinden anlaşılmaktadır. Gerçeği ancak yüce Allah bilir. Seksen yaşında olduğu halde, risâletin onuncu yılında vefat etmiştir.
|
101. Amcası Ebû Tâlib, Peygamberimiz’i çok sever, pek ziyade korurdu. Resûlullah’ın pek muhterem ve pek doğru sözlü bir zat olduğunu bilirdi. Fakat ka...
|
Bu metni özetleyin.
|
3. Mün‘akid Yemin: Mümkün olan ve geleceğe ait olan bir şey hakkında yapılan yemindir. “Vallahi ben yarın borcumu vereceğim, vallahi ben falan kimse ile konuşmayacağım” denilmesi gibi ...
|
3. Mün‘akid Yemin: Mümkün olan ve geleceğe ait olan bir şey hakkında yapılan yemindir. “Vallahi ben yarın borcumu vereceğim, vallahi ben falan kimse i...
|
Bu metni özetleyin.
|
545. Kefene sarıldıktan sonra ölüden çıkacak bir sıvı veya benzeri şeyler artık yıkanmaz.
|
545. Kefene sarıldıktan sonra ölüden çıkacak bir sıvı veya benzeri şeyler artık yıkanmaz.
|
Bu metni özetleyin.
|
72. Bir av hayvanına karşı bir köpeği salıvermeye “irsal”, kışkırtıp sıçratmaya da “iğra” denir. İğra irsalden sonra olur.
|
72. Bir av hayvanına karşı bir köpeği salıvermeye “irsal”, kışkırtıp sıçratmaya da “iğra” denir. İğra irsalden sonra olur.
|
Bu metni özetleyin.
|
Düşman korkusu, şiddetli yağmur, fazla çamur ve benzeri engeller de cuma namazına gidilmemesini mubah kılan özürlerdendir.
|
Düşman korkusu, şiddetli yağmur, fazla çamur ve benzeri engeller de cuma namazına gidilmemesini mubah kılan özürlerdendir.
|
Bu metni özetleyin.
|
“Bugün mülk kimindir? Kahhâr olan tek Allah’ındır” (Mü’min 40/16).
|
“Bugün mülk kimindir? Kahhâr olan tek Allah’ındır” (Mü’min 40/16).
|
Bu metni özetleyin.
|
Sabah namazının iki rekât sünnetini kılmak için, “Niyet ettim (Allah rızası için) bugünkü sabah namazının sünnetini kılmaya” diye niyet edilir. Hemen eller yukarıya kaldırılıp “Allahüekber” diye tekbir alınır. Ondan sonra eller bağlanır ve “Sübhâneke’llahümme ve bihamdike ...” okunur.
|
Sabah namazının iki rekât sünnetini kılmak için, “Niyet ettim (Allah rızası için) bugünkü sabah namazının sünnetini kılmaya” diye niyet edilir. Hemen ...
|
Bu metni özetleyin.
|
Hz. Peygamber’in Yumuşak Huyu, Bağışlaması ve Keremi
|
Hz. Peygamber’in Yumuşak Huyu, Bağışlaması ve Keremi
|
Bu metni özetleyin.
|
“Benim namazım, ibadetlerim, yaşayışım ve ölümüm âlemlerin Rabb’i Allah içindir ki O’nun ortağı yoktur” (En‘âm 6/162-163).
|
“Benim namazım, ibadetlerim, yaşayışım ve ölümüm âlemlerin Rabb’i Allah içindir ki O’nun ortağı yoktur” (En‘âm 6/162-163).
|
Bu metni özetleyin.
|
126. Yine hicretin 2. yılı idi. Ebû Cehil’in idaresi altında Şam’dan Mekke’ye bir Kureyş kervanı dönmüş bulunuyordu. Bunu vurmak üzere Hz. Hamza’nın kumandası altında otuz kişilik bir kuvvet hazırlandı. Bu kuvvet, 300 kişiden ibaret olan Kureyş kafilesine ansızın rastgeldi. Aralarında savaş çıkacağı sırada, iki tarafla da barışık bulunan Cüheyne kabilesinden Amr oğlu Mecdi ortaya çıktı; yatıştırıcı sözlerle bunların arasını buldu ve anlaştırdı. İslâm birliği bir ganimet sağlayamadı. Fakat kendisinden sayıca on kat fazla olan bir düşmanı korkutup anlaşmaya mecbur etti. Bu bakımdan maneviyat yönünden büyük bir başarı kazanmış oldular.
|
126. Yine hicretin 2. yılı idi. Ebû Cehil’in idaresi altında Şam’dan Mekke’ye bir Kureyş kervanı dönmüş bulunuyordu. Bunu vurmak üzere Hz. Hamza’nın k...
|
Bu metni özetleyin.
|
76. Şehvetle bakmak, öpmek ve okşamak veya iki yoldan biriyle olmaksızın cinsel ilişki kurmak haccı bozmaz, meni gelmiş olsa bile ... El ile meni getirilmesi ceza olarak kurban kesmeyi gerektirir. Uykuda rüyalanmadan (ihtilâmdan) dolayı bir şey gerekmez.
|
76. Şehvetle bakmak, öpmek ve okşamak veya iki yoldan biriyle olmaksızın cinsel ilişki kurmak haccı bozmaz, meni gelmiş olsa bile ... El ile meni geti...
|
Bu metni özetleyin.
|
86. İhtikârın hükümlerine gelince: Topluma zararlı olan bir ihtikâr tahrîmen mekruhtur. Yüce Allah katında sorumluluğu gerektirir.
|
86. İhtikârın hükümlerine gelince: Topluma zararlı olan bir ihtikâr tahrîmen mekruhtur. Yüce Allah katında sorumluluğu gerektirir.
|
Bu metni özetleyin.
|
84. Merhamet, Rahm: Esirgemek, acımak, şefkat göstermek, çaresizlerin hallerine kalben acıyarak kendilerine yardımda bulunmak demektir. Merhamet, temiz ruhların bir süsüdür. Yalnız insanlara değil, hayvanlara da merhamet etmeli, acımalıdır. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
|
84. Merhamet, Rahm: Esirgemek, acımak, şefkat göstermek, çaresizlerin hallerine kalben acıyarak kendilerine yardımda bulunmak demektir. Merhamet, temi...
|
Bu metni özetleyin.
|
Müslümanların İlk Sancakları ve İlk Seriyyesi
|
Müslümanların İlk Sancakları ve İlk Seriyyesi
|
Bu metni özetleyin.
|
Temettu‘ haccı ile kıran haccı âfâkîlere (Mekke dışından gelenlere) mahsustur. Mekke’de veya Mekke ile mîkatlar arasında bulunanlar bunları yapmazlar. Çünkü bu iki haccı yapanlar, hac süresi içinde bir müddet aileleri yanına dönüp gitmemeleri gerekir. Oysaki bunların aile efradından uzaklaşmaları zordur.
|
Temettu‘ haccı ile kıran haccı âfâkîlere (Mekke dışından gelenlere) mahsustur. Mekke’de veya Mekke ile mîkatlar arasında bulunanlar bunları yapmazlar....
|
Bu metni özetleyin.
|
560. Ölü erkek değil ise duadaki zamirler müennes (dişi) zamirleri olarak şöyle değiştirilir:
|
560. Ölü erkek değil ise duadaki zamirler müennes (dişi) zamirleri olarak şöyle değiştirilir:
|
Bu metni özetleyin.
|
“Allahım! Peygamberinin kevser havuzundan bana öyle bir kâse içir ki ondan sonra asla susamayayım” der.
|
“Allahım! Peygamberinin kevser havuzundan bana öyle bir kâse içir ki ondan sonra asla susamayayım” der.
|
Bu metni özetleyin.
|
408. Kerâhet vaktinde okunan bir secde âyetinden dolayı, o vakitte secde yapılabilir. Fakat bu secdeyi kerâhet vaktinden sonraya bırakmak daha faziletlidir. Yine kerâhet vaktinden birinde hazırlanmış olan bir cenazenin namazı o vakitte kılınabilir. Öyle ki faziletli olan, bu namazı geciktirmeyip hemen kılmaktır. Asıl olan cenazelerde acele etmektir.
|
408. Kerâhet vaktinde okunan bir secde âyetinden dolayı, o vakitte secde yapılabilir. Fakat bu secdeyi kerâhet vaktinden sonraya bırakmak daha fazilet...
|
Bu metni özetleyin.
|
63. İhramda olan kimsenin avladığı hayvan kendiliğinden ölmüş olursa yine cezayı gerektirir. Çünkü hayvanı ele geçirmesi, onu yok etme sayılır.
|
63. İhramda olan kimsenin avladığı hayvan kendiliğinden ölmüş olursa yine cezayı gerektirir. Çünkü hayvanı ele geçirmesi, onu yok etme sayılır.
|
Bu metni özetleyin.
|
4. Müslümanlar bu antlaşma sebebiyle Kureyş’in saldırısından emin olarak başka düşmanları ile uğraşmaya zaman kazandılar. Başka yerlerde fetihlerde bulundular.
|
4. Müslümanlar bu antlaşma sebebiyle Kureyş’in saldırısından emin olarak başka düşmanları ile uğraşmaya zaman kazandılar. Başka yerlerde fetihlerde bu...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
Yalnız insanların yetiştirdiği cinsten olmayıp da kendiliğinden biten ağaçları kesmek cezayı gerektirir. Böyle bir ağacı birkaç kişi beraberce kesmiş olsalar, hepsine sadece bir ceza gerekir. O da bu ağacın kıymetini ödemekten ibarettir.
|
1. Yalnız insanların yetiştirdiği cinsten olmayıp da kendiliğinden biten ağaçları kesmek cezayı gerektirir. Böyle bir ağacı birkaç kişi beraberce kesmiş olsalar
2. hepsine sadece bir ceza gerekir. O da bu ağacın kıymetini ödemekten ibarettir.
|
Bu metni özetleyin.
|
22. İbrahim aleyhisselâm rivayetlere göre, Âdem aleyhisselâmın yaratılışından 3337 sene sonra Bâbil’de doğmuş ve 175 veya 200 sene yaşamıştır. Kudüs’e bağlı Halilürrahman kasabasında bir mağara içinde zevcesi Sâre ile beraber gömülmüştür.
|
22. İbrahim aleyhisselâm rivayetlere göre, Âdem aleyhisselâmın yaratılışından 3337 sene sonra Bâbil’de doğmuş ve 175 veya 200 sene yaşamıştır. Kudüs’e...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
24. Ülfet: Uygun kimselerle güzel bir şekilde görüşüp konuşmak demektir. İnsanlar devamlı olarak yalnız başlarına yaşayamazlar. Birbirleriyle görüşmek zorundadırlar. Güzel bir ahlâka sahip olan kimse, herkesle güzel görüşür, onların sevgisini kazanır. Bu hale “ünsiyet” de denir. Bunun karşıtı “uzlet”tir ki kimse ile görüşmeyip yalnız başına bir yerde yaşamak, herkesten uzaklaşmaktır. Herkes ile görüşmek uygun olmadığı gibi herkesten kaçınmak da uygun değildir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
|
1. 24. Ülfet: Uygun kimselerle güzel bir şekilde görüşüp konuşmak demektir. İnsanlar devamlı olarak yalnız başlarına yaşayamazlar. Birbirleriyle görüşmek zorundadırlar. Güzel bir ahlâka sahip olan kimse
2. herkesle güzel görüşür
3. onların sevgisini kazanır. Bu hale “ünsiyet” de denir. Bunun karşıtı “uzlet”tir ki kimse ile görüşmeyip yalnız başına bir yerde yaşamak
4. herkesten uzaklaşmaktır. Herkes ile görüşmek uygun olmadığı gibi herkesten kaçınmak da uygun değildir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
|
Bu metni özetleyin.
|
5. Kardeşlerin başlıca görevleri: Birbirini sevmek, birbirine yardım edip saygı ve merhamet göstermektir. Kardeşler arasında pek kuvvetli bir bağ vardır; bunu daima korumalıdır. Hele büyük kardeşler, baba ve anne yerindedirler. Bunlara karşı büyük bir saygı göstermelidir.
|
5. Kardeşlerin başlıca görevleri: Birbirini sevmek, birbirine yardım edip saygı ve merhamet göstermektir. Kardeşler arasında pek kuvvetli bir bağ vard...
|
Bu metni özetleyin.
|
17. Kurban bayramının ilk gününde bir hutbe okumak ve haccın geri kalan görevlerini anlatmak. Bu hutbe ile beraber üç hutbe okunmuş oluyor.
|
17. Kurban bayramının ilk gününde bir hutbe okumak ve haccın geri kalan görevlerini anlatmak. Bu hutbe ile beraber üç hutbe okunmuş oluyor.
|
Bu metni özetleyin.
|
Zekât vermeye “tezkiye”, zekât verene de “müzekki” denilir. Şahitler hakkında yapılan övgüye de “tezkiye” dendiği bilinmektedir.
|
Zekât vermeye “tezkiye”, zekât verene de “müzekki” denilir. Şahitler hakkında yapılan övgüye de “tezkiye” dendiği bilinmektedir.
|
Bu metni özetleyin.
|
Yine, يَحْسَبُونَ اَنَّهُمْ yerine يَحْسَبُونَنَّهُمْ diye bitiştirilse namaz bozulmaz.
|
Yine, يَحْسَبُونَ اَنَّهُمْ yerine يَحْسَبُونَنَّهُمْ diye bitiştirilse namaz bozulmaz.
|
Bu metni özetleyin.
|
(İmam Şâfiî’ye göre, üzerlerine zekât gereken şeylerin aynen kendilerinden verilmesi lazım gelir. Kıymetleri verilmez.)
|
(İmam Şâfiî’ye göre, üzerlerine zekât gereken şeylerin aynen kendilerinden verilmesi lazım gelir. Kıymetleri verilmez.)
|
Bu metni özetleyin.
|
Şiddetli rüzgâr, fazla karanlık, geceleyin fazla aydınlık, yer sarsıntıları ve umumi hastalıklar gibi korkunç olaylar karşısında da güneş ve ay tutulması namazları gibi bir namaz kılınması güzel görülmüştür.
|
Şiddetli rüzgâr, fazla karanlık, geceleyin fazla aydınlık, yer sarsıntıları ve umumi hastalıklar gibi korkunç olaylar karşısında da güneş ve ay tutulm...
|
Bu metni özetleyin.
|
40. Hak: Yüce Allah’ın mübarek bir ismidir. Her doğru olan ve değişmeyen şeye de hak denir. Bunun karşıtı “bâtıl” sözüdür.
|
40. Hak: Yüce Allah’ın mübarek bir ismidir. Her doğru olan ve değişmeyen şeye de hak denir. Bunun karşıtı “bâtıl” sözüdür.
|
Bu metni özetleyin.
|
61. Kıyamet koptuktan bir sûre sonra yüce Allah’ın emriyle sûra ikinci üfürüş olacaktır. Bunun üzerine bütün insanlar dirilerek yerlerinden kalkacaklar ve mahşer (toplantı) meydanında bir araya gelmiş olacaklardır.
|
61. Kıyamet koptuktan bir sûre sonra yüce Allah’ın emriyle sûra ikinci üfürüş olacaktır. Bunun üzerine bütün insanlar dirilerek yerlerinden kalkacakla...
|
Bu metni özetleyin.
|
Ümmetin icmâından maksat, bir asırda bulunan bütün müctehidlerin bir olayın şer‘î hükmü hakkında birleşmeleridir. Peygamber Efendimiz, “Ümmetim sapıklık üzerinde toplanmaz” buyurmuştur. Bir hadis-i şerifte de, “Müslümanların güzel gördüğü bir şey, Allah yanında da güzeldir” buyrulmuştur.
|
Ümmetin icmâından maksat, bir asırda bulunan bütün müctehidlerin bir olayın şer‘î hükmü hakkında birleşmeleridir. Peygamber Efendimiz, “Ümmetim sapıkl...
|
Bu metni özetleyin.
|
3. Yol emniyeti bulunmalıdır. Yolda tehlike bulundukça, hacca gidilmesi farz olmaz.
|
3. Yol emniyeti bulunmalıdır. Yolda tehlike bulundukça, hacca gidilmesi farz olmaz.
|
Bu metni özetleyin.
|
169. O gün akşam üstü:
|
169. O gün akşam üstü:
|
Bu metni özetleyin.
|
96. Bir fakir bir zenginden malının zekâtını isteyerek mahkemede dava edemez. Çünkü zekâtın o davacı şahsa verilmesi bir borç değildir. Aynı zamanda bu bir ibadet olduğundan sahibinin din anlayışına bırakılmıştır.
|
96. Bir fakir bir zenginden malının zekâtını isteyerek mahkemede dava edemez. Çünkü zekâtın o davacı şahsa verilmesi bir borç değildir. Aynı zamanda b...
|
Bu metni özetleyin.
|
رَبِّ الْعَالَمينَ yerine رَبِّ رَبِّ الْعَالَمينَ okumak gibi. Bununla mananın değişeceğini bilen kimsenin, bunu kasten böyle okuması şüphesiz namazı bozar. Fakat bir dil sürçmesi veya kelime düzeltmesi maksadı ile olduğu takdirde, namazın bozulmayacağı daha uygun görülmektedir.
|
رَبِّ الْعَالَمينَ yerine رَبِّ رَبِّ الْعَالَمينَ okumak gibi. Bununla mananın değişeceğini bilen kimsenin, bunu kasten böyle okuması şüphesiz namazı...
|
Bu metni özetleyin.
|
10. Bir özür yoksa, kıyamda iki ayağın arasını dört parmak kadar açık bulundurmak sünnettir.
|
10. Bir özür yoksa, kıyamda iki ayağın arasını dört parmak kadar açık bulundurmak sünnettir.
|
Bu metni özetleyin.
|
(Şâfiîler’e göre, bu oruçta tevali (arka arkaya oruç tutmak) şart değildir.)
|
(Şâfiîler’e göre, bu oruçta tevali (arka arkaya oruç tutmak) şart değildir.)
|
Bu metni özetleyin.
|
Fakat özürlü kimse, güneşin doğmasından sonra abdest almış olursa, onun abdesti öğle vakti çıkıncaya kadar devam eder, dilediği namazları kılar. Yeter ki kendisinden abdesti bozan başka bir hal çıkmasın.
|
Fakat özürlü kimse, güneşin doğmasından sonra abdest almış olursa, onun abdesti öğle vakti çıkıncaya kadar devam eder, dilediği namazları kılar. Yeter...
|
Bu metindeki örnekleri belirtin.
|
120. Nifas müddeti (olan kırk gün) içinde görülen temizlik de nifastan sayılır. Örnek: On gün kan gelip beş gün kesildikten sonra tekrar on gün kan gelecek olsa, bu yirmi beş günün hepsi nifas müddeti sayılır.
|
120. Nifas müddeti (olan kırk gün) içinde görülen temizlik de nifastan sayılır. Örnek: On gün kan gelip beş gün kesildikten sonra tekrar on gün kan gelecek olsa, bu yirmi beş günün hepsi nifas müddeti sayılır.
|
Bu metni özetleyin.
|
Zekâtları verilecek develerin erkek ve dişi olarak karışık bulunmaları veya Arap ve İran develeri olmaları farketmez. Ancak zekât olarak verilecek develerin orta değerde dişi olması şarttır. Erkek deve verildiği takdirde, kıymeti itibariyle verilir.
|
Zekâtları verilecek develerin erkek ve dişi olarak karışık bulunmaları veya Arap ve İran develeri olmaları farketmez. Ancak zekât olarak verilecek dev...
|
Bu metni özetleyin.
|
625. Bir ölü yanlışlıkla kıbleye aykırı bir şekilde gömülmüş olsa, bundan dolayı kabri açılmaz. Çünkü cenazenin sağ tarafına yatırılarak kıbleye doğru bulundurulması bir sünnettir. Buna riayet edilmediğinden dolayı kabri açmak uygun olmaz.
|
625. Bir ölü yanlışlıkla kıbleye aykırı bir şekilde gömülmüş olsa, bundan dolayı kabri açılmaz. Çünkü cenazenin sağ tarafına yatırılarak kıbleye doğru...
|
Bu metni özetleyin.
|
Gıybetin sorumluluğundan kurtulmak için, mümkünse gıybet edilen kimseden helâllik dilemeli, özür dilemelidir. Bazı âlimlere göre, yapılan gıybetten pişman olup istiğfarda bulunmak yeterlidir. Çünkü durumu haber verip gıybet edilen kimseden helâllik dilemek, bir üzüntüye, bir dargınlığa sebebiyet vermiş olabilir. Ancak o kimse bu gıybetten haberdar olmuşsa, o zaman kendisinden özür dileyerek helâllik istemek gerekir.
|
Gıybetin sorumluluğundan kurtulmak için, mümkünse gıybet edilen kimseden helâllik dilemeli, özür dilemelidir. Bazı âlimlere göre, yapılan gıybetten pi...
|
Bu metni özetleyin.
|
KEFÂRETİN MAHİYETİ ve NEVİLERİ
|
KEFÂRETİN MAHİYETİ ve NEVİLERİ
|
Bu metni özetleyin.
|
Ağaçlara ve otlara gelince, bunlar kendiliğinden bitmiş olup kimseye ait değilse, Harem bölgesinin hakkını korumak için kıymetleri sadaka olarak verilir. Fakat bir kimsenin mülküne ait ise birer kıymetlerini de sahiplerine vermek gerekir.
|
Ağaçlara ve otlara gelince, bunlar kendiliğinden bitmiş olup kimseye ait değilse, Harem bölgesinin hakkını korumak için kıymetleri sadaka olarak veril...
|
Bu metni özetleyin.
|
Kazâ ve Kader Sorumluluğa Engel Değildir
|
Kazâ ve Kader Sorumluluğa Engel Değildir
|
Bu metni özetleyin.
|
Müslümanların ilk ordusunu bunlar teşkil ediyordu. Ticaret kafilesi bunu öğrenince, başka bir yola saparak Mekkeliler’e haber göndermişlerdi. Mekkeliler 950 kişilik bir ordu ile kafileyi kurtarmaya koştular. Kafilenin Bedir’den savuşup kurtulduğunu öğrendikleri halde, sadece Ebû Cehil’in ısrarı üzerine geri dönmediler. Bedir’e kadar geldiler. Müslümanlarla savaşmak istiyorlardı.
|
Müslümanların ilk ordusunu bunlar teşkil ediyordu. Ticaret kafilesi bunu öğrenince, başka bir yola saparak Mekkeliler’e haber göndermişlerdi. Mekkelil...
|
Bu metni özetleyin.
|
30. Namazda bulunan kimseden burun kanaması veya kusuntu gibi, istekle olmayan abdesti bozacak bir şey meydana gelse o kimse serbest olur: Dilerse abdest alıp yeniden namaz kılar. Buna namaza yeniden başlama (istinaf-ı salât) denir. Faziletli olan da budur. Dilerse, namaza aykırı hiçbir şeyle uğraşmaksızın en yakın yerdeki su ile abdest alır ve tek başına idiyse, bu abdest aldığı yerde veya evvelce namaza başlamış bulunduğu yerde namazının geri kalan kısmını tamamlar. Bir imama uymuş idiyse, evvelki yerine dönüp orada namazını tamamlar. İmama uymanın sıhhatine engel olacak bir yerde durup oradan tekrar imama uyamaz. Ancak cemaatle kılınan namaz bitmiş olursa, o zaman yalnız başına namaz kılan gibi hareket eder. Bu namaz kılışa da başlanan namaza devam (bina-i salât) denir. Böyle bir kimse abdest almak için yakın suyu bırakıp uzağa gitse veya gidip gelirken Kur’an okusa yahut bu arada avret yeri açılsa, artık namazı bina edemez (başladığı namazdan geri kalan kısmı kılamaz). Yeniden namaz kılması gerekir (Lâhik bölümüne bakılsın).
|
30. Namazda bulunan kimseden burun kanaması veya kusuntu gibi, istekle olmayan abdesti bozacak bir şey meydana gelse o kimse serbest olur: Dilerse abd...
|
Bu metni özetleyin.
|
Cenazelerin Kefenlenmesi
|
Cenazelerin Kefenlenmesi
|
Bu metni özetleyin.
|
4. Temiz olmayan sular: İçine pislik düştüğü kesin olarak bilinen yahut fazla bir zanla bilinen az miktardaki sulardır. Böyle sular pis hükmündedir. İçine düşen pislikten dolayı renk, tat veya kokusu bozulmuş olan ve “büyük havuz” denilen çok sularla akar sular da pislenmiş su hükmündedir.
|
4. Temiz olmayan sular: İçine pislik düştüğü kesin olarak bilinen yahut fazla bir zanla bilinen az miktardaki sulardır. Böyle sular pis hükmündedir. İ...
|
Bu metni özetleyin.
|
(İmam Şâfiî ile İmam Ahmed ve diğer bazı hadis âlimleri de bu namazın cemaatle kılınması görüşündedirler. İmam Mâlik’e göre ise cemaatle kılınamaz. İnsanların geceleyin her taraftan toplanıp bunu cemaatle kılmaları güç bir iştir.)
|
(İmam Şâfiî ile İmam Ahmed ve diğer bazı hadis âlimleri de bu namazın cemaatle kılınması görüşündedirler. İmam Mâlik’e göre ise cemaatle kılınamaz. İn...
|
Bu metni özetleyin.
|
91. Resûlullah Efendimiz’in doğduğu ve daha sonra peygamberliğe kavuşmakla İslâm dinini her tarafa yaymaya başladığı zaman, bütün dünya gibi, Arabistan da büyük bir cehalet ve sapıklık içinde bulunuyordu. Araplar o zaman değişik bâtıl din ve mezheplere bağlı idiler. Birçoğu yıldızlara, ağaçlara, taşlara ve heykellere tapmaktaydı. Hepsi de cahildi. Aralarında okur yazar kimseler çok azdı. Medeniyetten yoksundular. Dağınık bir halde yaşarlardı. Bazı kabileler yeni doğan kız çocuklarını diri diri toprağa gömer de bundan acı bile duymazlardı.
|
91. Resûlullah Efendimiz’in doğduğu ve daha sonra peygamberliğe kavuşmakla İslâm dinini her tarafa yaymaya başladığı zaman, bütün dünya gibi, Arabista...
|
Bu metni özetleyin.
|
32. Temiz olmayan şeylere karşı ve temiz olmayan şeyler yakınında namaz kılmak mekruhtur. Bunlar namaza olan saygıya aykırı hallerdir. Mezarlıkta, yol ortasında, hamamda, hayvan boğazlanan yerlerde namaz kılmak da böyledir. Fakat mezarlıkta veya hamam gibi yerde namaz için bir yer ayrılmışsa kerâhet olmaz.
|
32. Temiz olmayan şeylere karşı ve temiz olmayan şeyler yakınında namaz kılmak mekruhtur. Bunlar namaza olan saygıya aykırı hallerdir. Mezarlıkta, yol...
|
Bu metindeki maddeleri listeleyin.
|
24. Yalnız farz hac için veya temettu‘ haccı ile kıran haccı için şevval ayının birinci gününden zilhiccenin dokuzuna kadar herhangi bir günde ihrama girilebileceği gibi, bundan önce de girilebilir. Çünkü ihram haccın şartıdır. Şart ise meşrutun vaktinden daha öne geçebilir, bu câizdir. Abdest almanın (taharetin) namaz vaktinden öne geçmesi gibi ... Ancak ihrama daha önce başlanılması, zamanın uzaması bakımından sakıncalı olacağı için mekruhtur. Zira ihram sebebiyle yasak olan şeylerden korunmak uzun zaman için kolay değildir.
|
1. 24. Yalnız farz hac için veya temettu‘ haccı ile kıran haccı için şevval ayının birinci gününden zilhiccenin dokuzuna kadar herhangi bir günde ihrama girilebileceği gibi
2. bundan önce de girilebilir. Çünkü ihram haccın şartıdır. Şart ise meşrutun vaktinden daha öne geçebilir
3. bu câizdir. Abdest almanın (taharetin) namaz vaktinden öne geçmesi gibi ... Ancak ihrama daha önce başlanılması
4. zamanın uzaması bakımından sakıncalı olacağı için mekruhtur. Zira ihram sebebiyle yasak olan şeylerden korunmak uzun zaman için kolay değildir.
|
Bu metni özetleyin.
|
10. Her tavaftan (yedi şavttan) sonra iki rekât namaz kılmak.
|
10. Her tavaftan (yedi şavttan) sonra iki rekât namaz kılmak.
|
Bu metni özetleyin.
|
Buna göre namaz kılanın elbisesinde veya ayaklarını basıp namaz kıldığı yerde, yaklaşık olarak 3 gramdan çok katı olan ağır pislik bulunursa, onun namazı sahih olmaz. Secde ettiği yere gelince, bu hususta İmâm-ı Âzam’dan iki rivayet vardır. İmam Muhammed’e göre, burada aynı miktar necaset sebebiyle namaz sahih olmaz. Fakat İmam Ebû Yusuf’a göre sahih olur.
|
Buna göre namaz kılanın elbisesinde veya ayaklarını basıp namaz kıldığı yerde, yaklaşık olarak 3 gramdan çok katı olan ağır pislik bulunursa, onun nam...
|
Bu metni özetleyin.
|
Yukarıda 436, 437 ve 438. maddelerde gösterilen üç esas, önceki devir (mütekaddimîn) müctehidlere göredir. Aşağıdaki esaslar da daha sonraki devir (müteahhirîn) fıkıh âlimlerine göredir. Bunlar bu konuda biraz daha genişlik göstermişlerdir.
|
Yukarıda 436, 437 ve 438. maddelerde gösterilen üç esas, önceki devir (mütekaddimîn) müctehidlere göredir. Aşağıdaki esaslar da daha sonraki devir (mü...
|
Bu metni özetleyin.
|
152. Yitikleri hükümete teslim etmek de câiz olabilir. Hele gayri müslimlere ait olduğu anlaşılan yitikler devlet hazinesine konmalıdır. Sahipleri çıkarsa aynen kendilerine verilir, eğer satılmamışlarsa bedelleri ödenir. Sahipleri çıkmazsa toplumun ihtiyaçlarına harcanır.
|
152. Yitikleri hükümete teslim etmek de câiz olabilir. Hele gayri müslimlere ait olduğu anlaşılan yitikler devlet hazinesine konmalıdır. Sahipleri çık...
|
Bu metni özetleyin.
|
“Allah’ım! Beni rahmetinle kuşat, üzerime de bereketlerinden indir” der.
|
“Allah’ım! Beni rahmetinle kuşat, üzerime de bereketlerinden indir” der.
|
Bu metni özetleyin.
|
164. Hicretin 9. yılı idi. Romalılar’ın Şam’da İslâm’a karşı büyük bir ordu hazırlamış oldukları haberi geldi. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz 30.000 kişilik bir ordu ile Medine’den çıkarak Tebük denilen yere kadar vardı. Yirmi gün orada kaldı. Fakat düşmandan hiçbir hareket görülmedi. Artık Şam’a kadar gidilmesi uygun görülmeyerek Medine’ye dönüldü.
|
164. Hicretin 9. yılı idi. Romalılar’ın Şam’da İslâm’a karşı büyük bir ordu hazırlamış oldukları haberi geldi. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz 30.00...
|
Bu metni özetleyin.
|
337. İmam sabah namazında Fâtiha sûresini sehven gizlice okuyup sonra hatırlasa, ekleyeceği sûreyi âşikâre okur, Fâtiha’yı iade etmez.
|
337. İmam sabah namazında Fâtiha sûresini sehven gizlice okuyup sonra hatırlasa, ekleyeceği sûreyi âşikâre okur, Fâtiha’yı iade etmez.
|
Bu metni özetleyin.
|
17. Namazda okumaya engel olmayacak miktarda ağıza altın, gümüş, inci ve benzeri erimez bir şey almak mekruhtur. Bunlar okumaya engel olursa namaz bozulur. Nitekim ağızda eriyen şeyler de böyledir (Ağızda eriyen şeyin tadı mideye varınca namaz bozulur).
|
17. Namazda okumaya engel olmayacak miktarda ağıza altın, gümüş, inci ve benzeri erimez bir şey almak mekruhtur. Bunlar okumaya engel olursa namaz boz...
|
Bu metni özetleyin.
|
216. Hacıların hediye için taşıdıkları zemzem suyu, teyemmüm yapmaya engeldir. Ancak zemzemin içine, en az bir misli kadar gül suyu karıştırılmış olursa, bu takdirde zemzem mukayyet su hükmüne girer ve onunla abdest almak câiz olmadığı için teyemmüm yapılır.
|
216. Hacıların hediye için taşıdıkları zemzem suyu, teyemmüm yapmaya engeldir. Ancak zemzemin içine, en az bir misli kadar gül suyu karıştırılmış olur...
|
Bu metni özetleyin.
|
Ashâb-ı kirâmın hal ve tutumlarına, onların izledikleri zühd ve takva yollarına da biz Hanefîler’ce sünnet denir.
|
Ashâb-ı kirâmın hal ve tutumlarına, onların izledikleri zühd ve takva yollarına da biz Hanefîler’ce sünnet denir.
|
Bu metni özetleyin.
|
9. Âfâkî olanlar (mîkat dışından gelenler) için kudûm tavafı yapmak. Geç kalıp da Mekke’ye girmeden Arafat’a çıkanlardan bu kudûm tavafı düşer.
|
9. Âfâkî olanlar (mîkat dışından gelenler) için kudûm tavafı yapmak. Geç kalıp da Mekke’ye girmeden Arafat’a çıkanlardan bu kudûm tavafı düşer.
|
Bu metni özetleyin.
|
66. Besmelenin unutularak terkedilmiş olması zarar vermez. Hatta kitap ehlinin besmele deyip demedikleri bilinmediği takdirde de kesilen hayvanların etleri helâl olur. Çoğunluğun görüşü budur.
|
66. Besmelenin unutularak terkedilmiş olması zarar vermez. Hatta kitap ehlinin besmele deyip demedikleri bilinmediği takdirde de kesilen hayvanların e...
|
Bu metni özetleyin.
|
21. Ezanı dinleyen bir müslüman, ezanın sonunda “ezan duası”nı yapar. Çünkü bu duayı yapan kimse şefaate hak kazanır ve Peygamber Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem] ona şefaat eder.
|
21. Ezanı dinleyen bir müslüman, ezanın sonunda “ezan duası”nı yapar. Çünkü bu duayı yapan kimse şefaate hak kazanır ve Peygamber Efendimiz [sallallah...
|
Bu metni özetleyin.
|
3. Duhâ (Kuşluk) Namazı: Şöyle ki: Güneş doğup bir miktar yükseldikten sonra, istiva zamanına kadar iki, dört, sekiz veya on iki rekât namaz kılınır ki bu menduptur. Bu, Peygamber Efendimiz’in mübarek işiyle sabittir. Bunun sekiz rekât kılınması daha faziletlidir. Bunun en iyi vakti gündüzün dörtte biri geçtikten sonradır.
|
3. Duhâ (Kuşluk) Namazı: Şöyle ki: Güneş doğup bir miktar yükseldikten sonra, istiva zamanına kadar iki, dört, sekiz veya on iki rekât namaz kılınır k...
|
Bu metni özetleyin.
|
529. Cenaze yıkayan erkek veya kadın yıkayıcı, farz olan yıkama görevini yerine getirmeye niyet etmeli ve besmele ile başlamalıdır. Yıkama bitinceye kadar da, “Gufrâneke yâ Rahmân!” (Ey Rahmân olan Rabbim, senin mağfiretini dilerim) demelidir.
|
529. Cenaze yıkayan erkek veya kadın yıkayıcı, farz olan yıkama görevini yerine getirmeye niyet etmeli ve besmele ile başlamalıdır. Yıkama bitinceye k...
|
Bu metni özetleyin.
|
81. İmama uymak üzere ayakta alınan iftitah tekbirinin tamamı kıyam halinde alınması şarttır. Bunun için rükû halinde bulunan bir imama uyan kimse, kıyam halinde “Allahüekber” derken “ekber” sözünü rükûa vardıktan sonra diyecek olsa imama uyması sahih olmaz.
|
81. İmama uymak üzere ayakta alınan iftitah tekbirinin tamamı kıyam halinde alınması şarttır. Bunun için rükû halinde bulunan bir imama uyan kimse, kı...
|
Bu metni özetleyin.
|
Bu hususta bilgi sahibi sayılanlar, şek gününde oruca nasıl niyet edileceğini bilenler ve aynı zamanda o günün kesinlikle ramazan olduğunu kabul etmeyenlerdir. Bu şekilde niyet edilmesini bilmeyenler de halk sınıfıdır. Bunlara “havas” karşıtı olarak “avam” denilir.
|
Bu hususta bilgi sahibi sayılanlar, şek gününde oruca nasıl niyet edileceğini bilenler ve aynı zamanda o günün kesinlikle ramazan olduğunu kabul etmey...
|
Bu metni özetleyin.
|
148. Bir yerde bulunan ve sahibi bilinmeyen yitik bir mala “lukata” denir. Bunu o yerden alıp kaldırmaya “iltikat” ve bunu kaldırıp alan kimseye de “mültekıt” denir.
|
148. Bir yerde bulunan ve sahibi bilinmeyen yitik bir mala “lukata” denir. Bunu o yerden alıp kaldırmaya “iltikat” ve bunu kaldırıp alan kimseye de “m...
|
Bu metni özetleyin.
|
27. Li-aynihî haram: Aslı itibariyle herkes için haram olan şeydir. Şarap, akan kan ve lâşe gibi ...
|
27. Li-aynihî haram: Aslı itibariyle herkes için haram olan şeydir. Şarap, akan kan ve lâşe gibi ...
|
Bu metni özetleyin.
|
اَللّٰهُمَّ لَا تُعْطِن۪ى كِتَاب۪ى بِشِمَال۪ى وَلَا مِنْ وَرَاءِ ظَهْر۪ى ولَا تُحَاسِبْن۪ى حِسَابًا شَد۪يدًا
|
اَللّٰهُمَّ لَا تُعْطِن۪ى كِتَاب۪ى بِشِمَال۪ى وَلَا مِنْ وَرَاءِ ظَهْر۪ى ولَا تُحَاسِبْن۪ى حِسَابًا شَد۪يدًا
|
Bu metni özetleyin.
|
45. Nâfile namazlara gelince: Bir kimse, nâfile bir namazı şehir dışında, bir özür olmaksızın hayvan üzerinde istediği yöne doğru kılabilir. İmam Ebû Yusuf’a göre, şehir içinde de bu şekilde nâfile namaz kerâhetsiz kılınabilir. İmam Muhammed’e göre, şehir dahilinde böyle nâfile namaz kılmak kerâhetle câizdir.
|
45. Nâfile namazlara gelince: Bir kimse, nâfile bir namazı şehir dışında, bir özür olmaksızın hayvan üzerinde istediği yöne doğru kılabilir. İmam Ebû ...
|
Bu metni özetleyin.
|
1. Beden terbiyesi: Öyle ki her insan için temiz ve pâk olmak, güçlü bir bedene sahip olmak gereklidir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: “Kuvvetli olan mümin, zayıf olan bir müminden hayırlıdır.”
|
1. Beden terbiyesi: Öyle ki her insan için temiz ve pâk olmak, güçlü bir bedene sahip olmak gereklidir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: “Kuvve...
|
Bu metni özetleyin.
|
1. Namazda dışı ve içi ile bir sükûnet, bir huzur ve Allah’a ibadet duygusu içinde bulunmak.
|
1. Namazda dışı ve içi ile bir sükûnet, bir huzur ve Allah’a ibadet duygusu içinde bulunmak.
|
Bu metni özetleyin.
|
91. Bir kimse, usul ve fürûundan olmayan ve yalnız akrabalık yönünden nafakası üzerine düşen bir yetime, zekât niyetiyle elbise yaptırsa veya bir yiyecek verse zekâtı yerine geçer. Fakat böyle bir yetimi kendi sofrasına alıp beraberce yedikleri yemeği zekâtına saymak isterse, bu İmam Ebû Yusuf’a göre câiz olursa da İmâm-ı Âzam ile İmam Muhammed’e göre câiz olmaz. Çünkü bu halde beraberce yenilen yemek, yetimin mülküne geçmiş değildir.
|
91. Bir kimse, usul ve fürûundan olmayan ve yalnız akrabalık yönünden nafakası üzerine düşen bir yetime, zekât niyetiyle elbise yaptırsa veya bir yiye...
|
Bu metni özetleyin.
|
Kesilen bir koyunun ödü, bezesi, idrar torbası, cinsel organları, yumurtaları mekruhtur, bunlar yenmemelidir.
|
Kesilen bir koyunun ödü, bezesi, idrar torbası, cinsel organları, yumurtaları mekruhtur, bunlar yenmemelidir.
|
Bu metni özetleyin.
|
Peygamber Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem], ashabına istihâreyi öğretirlerdi. İstihâre namazını kılmak mümkün olmayınca, yalnız duası ile yetinilir. Aslında meşru ve hayırlı bir iş için yapılacak istihâre, onun istenilen vakitte yapılıp yapılmaması yönünden yapılır. Yoksa doğrudan doğruya o hayırlı iş için yapılmaz. Belli bir senede hac yapılıp yapılmaması gibi ...
|
Peygamber Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem], ashabına istihâreyi öğretirlerdi. İstihâre namazını kılmak mümkün olmayınca, yalnız duası ile yetini...
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.