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Non condivide il parere di Scelba, particolarmente perché i militari non conoscendo la situazione politica generalmente trattano poco abilmente con gli avversari.
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È necessario, pertanto, mantenere fermo il principio dei poteri al prefetto, il quale potrà comunque disporre per finalità operative della collaborazione dei generali.
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sciopero].
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Acconsente a riceverli.
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Propone, comunque, che, anche se lo sciopero finirà stasera, bisognerà predisporre subito una legge con cui il Parlamento metta in condizione il governo di assicurare i servizi essenziali in caso di sciopero.
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Il ministro degli Esteri agli ambasciatori a Mosca e a Washington e ai rappresentanti a Londra e a Parigi
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( Solo per Londra, Parigi, Mosca) Ambasciata Washington ha segnalato ai primi di settembre che mentre negli ambienti più autorevoli Dipartimento di Stato si era in genere propensi riconoscere diritto dell' Italia a conservare frontiera Brennero, esisteva tuttavia corrente favorevole idea plebiscito, basata fra l' altro su concetto che « non valgono per Austria considerazioni e misure di rigore attuate per la Germania ».
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Non era da escludere pertanto che delegazione americana Londra potesse ricevere istruzioni di accennare, per ragioni di principio, alla desiderabilità di un plebiscito, pur senza insistere su tale concetto.
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Peraltro questione non era stata ancora decisa da segretario di Stato.
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È stato pertanto telegrafato a Washington quanto segue:
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( Per tutti) Punto di vista italiano sulla questione alto-atesina, è ampiamente illustrato dall' appunto che codesta ambasciata ha già inoltrato al Dipartimento di Stato.
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In relazione contenuto suo recente telegramma ella potrà tuttavia, se lo ritenga opportuno, lumeggiare ulteriormente seguenti considerazioni:
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1) dei 229.5 allogeni della provincia di Bolzano, circa 167 mila secondo cifre ufficiali a suo tempo pubblicate, dichiararono « di impegnarsi in forma assolutamente definitiva di voler acquistare la cittadinanza germanica e di trasferirsi nel Reich ».
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Di questi circa 120 mila( di cui 70 mila effettivamente partiti) hanno già perfezionato acquisto cittadinanza tedesca.
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In base accordi del 1939, che essa considera perfettamente validi, Italia potrebbe inoltre pretendere che non appena circostanze generali lo consentissero, anche i rimanenti optanti perfezionino impegno solenne a suo tempo assunto.
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Comunque è certo che nessuno degli optanti, naturalizzati o non, potrebbe avanzare diritto di essere ammesso ad un eventuale plebiscito riguardante avvenire di una terra che, come già sottolineato, essi sono « impegnati in forma assolutamente definitiva » di abbandonare.
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2) Il governo democratico italiano, ispirandosi concetti superiori di umanità ha già manifestato intenzione di ammettere una revisione delle opzioni effettuate.
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L' imposizione di un plebiscito significherebbe quindi, oltre tutto, far praticamente ritorcere contro l' Italia il fatto di non avere invece preteso, a simiglianza di quanto hanno fatto o stanno facendo altri paesi, allontanamento forzoso di tutti gli allogeni residenti entro i suoi confini naturali e politici.
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Ingiustizia tanto più grave in quanto Italia è, tra tutti, l' unico paese che abbia un fondamento giuridico per pretendere simile allontanamento.
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3) Non è irrilevante ricordare che opzioni furono effettuate nel dicembre 1939, cioè dopo inizio guerra aggressione germanica e mentre Italia era ancora neutrale.
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Esse ebbero tutto il carattere di una adesione alla Germania nazista e violenta, impronta nazista ebbe atteggiamento gran parte della popolazione allogena, prima e dopo l' 8 settembre 1943, con un apporto di ben 5 mila reclute alle formazioni S.S.
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4) Questione nostre frontiere settentrionali si presenta, anche sotto punto di vista morale e giuridico in forma del tutto diversa da quella altri confini.
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Austria non ha subito aggressioni.
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Non ha alcun lontanissimo titolo ad eventuali riparazioni da parte Italia.
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Al contrario essa ha partecipato appieno, e sino alla fine, alla guerra contro le Nazioni Unite senza neppure la traccia di una effettiva resistenza antinazista.
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Non è ammissibile che essa possa avanzare oggi pretese territoriali, neppur prospettate prima di ora, nei confronti Italia democratica che durante venti mesi di leale cobelligeranza ha combattuto a fianco alleati, offrendo tutta se stessa alle distruzioni della guerra ed alle persecuzioni e vendette nazifasciste.
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( Solo per Londra, Parigi, Mosca) Ove le sembri opportuno si esprima costà nello stesso senso.
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( Solo per Londra e Parigi), contemporaneamente comunicando a codesto governo, in via confidenziale, memorandum a suo tempo inoltratole relativo nostra frontiera settentrionale.
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Votare con sincerità di spirito
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L' on. Degasperi dirà poche parole riassuntive sulla campagna elettorale.
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Essa è condotta in un ambiente particolare, creato da uno stato d' animo, che è causato dalla generale pressione politico-amministrativa e dalla struttura stessa del sistema.
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Rinunzia per ora a precisarne il carattere e ad occuparsi dello stile che gli avversari, in qualche articolo di questi ultimi giorni, hanno usato contro di noi.
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Lo sottoporremo al giudizio del pubblico in un momento di serenità.
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Constatiamo tuttavia con piacere che finora incidenti gravi non si ebbero.
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L' incidente di Cembra, sul quale non è fatta la luce, dev' essere affidato subito all' imparziale sentenza dei giudici.
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Abbiamo l' intima convinzione che i nostri amici sono senza colpa, e auguriamo che possano provare subito la loro innocenza.
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Ieri mattina vennero bruciate lungo la via migliaia di copie del nostro settimanale.
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Abbiamo però assicurazione che l' autorità interverrà di qui innanzi energicamente a proteggere la libertà di stampa.
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Confidiamo in queste assicurazioni, e commenteremo poi.
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La campagna avversaria è stata vivacissima.
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Tutte le correnti del fascismo locale, anche quello del 19, anche quello del 21, dando tregua ai propri dissensi, si sono fuse in un blocco contro di noi, trascinando con sé anche parte dei liberali che, fino a poche settimane fa, ci tenevano a distinguere innanzi alla popolazione trentina le proprie responsabilità da quelle del fascismo locale.
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Nella campagna abbiamo visto fascisti che nel 19 scrivevano e stampavano:
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« Noi dichiariamo la guerra, la guerra buona, senza quartiere al prete e a tutte le cose sue », predicare l' ossequio alla religione.
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Tutti convertiti, tutti mutati nella sincerità del loro spirito?
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Non giudichiamo gli uomini, non giudichiamo le coscienze.
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Ma un celebre storico ha scritto che in fondo ad ogni lotta politica si trova sempre un dissenso religioso.
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Il popolo sente istintivamente che tutta questa lotta contro il Partito popolare non avrebbe rifatta la concordia fra gli elementi più disparati, se non li unisse l' ostilità contro il prete.
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Si dice che si rivoltano solo contro il prete che fa politica.
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In realtà però lo si vuole non contenere entro i limiti che la prudenza pastorale consiglia, ma ricacciare completamente ai margini, completamente ai margini della vita pubblica.
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È bastato nel comizio di Vermiglio che un giovane prete si mostrasse ad applaudire, perché gli gridassero:
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« Vada in chiesa, non contamini la religione »!
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Così lo si vorrebbe spogliato dei suoi più essenziali diritti di cittadino che anche nelle recenti istruzioni ecclesiastiche sono espressamente riservati e garantiti.
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Confidiamo che il clero non si lasci intimidire e difenda con prudenza ma con fermezza la propria posizione d' italiani di pieno diritto.
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Noi protestiamo contro gl' insulti diretti contro il nostro maestro don Sturzo.
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( Applausi).
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Egli ha abbandonato da tempo il posto di segretario del partito, non ha parlato in pubblico per tutta questa campagna elettorale, non ha nessuna ingerenza nella amministrazione dello Stato;
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perché tanto accanimento da parte di coloro che hanno tutti i poteri?
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Perché l' insulto e il dileggio che abbiamo visto disegnato in questi giorni sulle nostre vie?
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Il popolo sente istintivamente che l' avversione è più insistente e più acre, appunto perché si tratta di un prete.
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Anche per questo il Partito popolare in questa campagna non ha voluto confondere le sue sorti con quelle del partito dominante.
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Noi non neghiamo i provvedimenti buoni del governo, né abbiamo ragione di non ammettere che molti fascisti siano religiosi, ma sentiamo che nella vasta corrente si sono convogliati elementi, dei quali dobbiamo diffidare.
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Può darsi che, Dio non voglia, questi elementi cerchino di preparare la lotta anticlericale in Italia.
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Perciò il Partito popolare deve stare in riserva.
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Si dice che il Partito popolare intralci con ciò l' esperimento fascista e perciò ci s' invita a spezzare il nostro bastone ed a seguire la corrente.
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Ma il governo ha già assicurata, in forza del meccanismo elettorale, un' enorme maggioranza, ha la milizia;
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perché questa corsa sfrenata al sistema totalitario, perché negare la funzione storica e sincera dei partiti?
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E se l' esperimento fascista non riuscisse?
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Se cioè esso portasse sì a buone o non cattive novelle di legge, ma non risolvesse coi metodi il compito principale che è quello della pacificazione e della concordia nel paese?
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Finora questa auspicata meta non è raggiunta e crediamo che colla forza non si raggiungerà.
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Certi metodi la trasferiscono sempre più lontana.
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E allora che cosa ci riserva l' avvenire?
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Non è bene che vi sia un partito d' ordine, il quale distingua nettamente le responsabilità e riaffermi la legge d' amore e la giustizia sociale del cristianesimo?
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Parlando a quattr' occhi, i più dicono, crollando il capo, che le cose in tal modo non possono continuare.
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Per ragioni d' ingenuità, d' opportunità, di debolezza finiscono tuttavia coll' approvare ed incoraggiare proprio ciò che vorrebbero biasimare.
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È così che il voto diventa per costoro un atto d' ipocrisia ed una menzogna convenzionale.
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Bisogna invece reagire alla seduzione dei tempi.
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Bisogna non disertare la propria coscienza, bisogna votare con sincerità di spirito e libertà di mente.
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( Vivissimi applausi).
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Comizio elettorale
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Non si dica che noi portiamo l' odio, che siamo noi a volere la divisione del paese.
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La verità è che noi la divisione non la vogliamo, ma la subiamo.
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Noi vogliamo l' unione di tutte le forze politiche sulla base della libertà, del reciproco rispetto, della tolleranza;
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vogliamo l' unione sulla base dello sforzo concorde per la ricostruzione democratica della Repubblica.
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Tuttavia siamo costretti a tenere gli occhi ben aperti, perché una divisione, disgregazione profonda, esiste ed è penetrata negli animi.
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Siamo costretti ad essere vigili non per odio, ma per molta logica.
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Dopo aver ricordato le tradizioni democristiane di Ravenna, il presidente del Consiglio si sofferma ad illustrare l' azione politica del compianto Giuseppe Donati, che dalle colonne de Il Popolo si battè con estremo vigore contro il nascente fascismo e che per la causa della libertà morì in esilio.
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E prosegue.
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Anche oggi, come allora, taluni criticano il Parlamento.
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Si dice che parla troppo.
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E qualche volta è vero.
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Meglio però contare le teste che manganellarle.
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Meglio discutere, votare, che ricorrere ai metodi violenti.
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L' on. De Gasperi dopo aver riaffermato la volontà di collaborazione che ha sempre ispirato l' azione politica della Democrazia cristiana, ricorda che la collaborazione con le estreme sinistre non fu possibile per la colpa dei capi comunisti i quali obbediscono a paesi stranieri anche quando è in gioco l' interesse generale della nazione.
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Il presidente del Consiglio a questo punto dichiara che la collaborazione dei repubblicani fu « chiara e leale » e passa a parlare dei liberali.
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Al governo c' erano anche i liberali.
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Ad un certo momento abbandonarono la coalizione governativa e giustificarono questo gesto dicendo che non erano d' accordo sulla riforma elettorale.
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Ma dovevano esserci altre ragioni, quale ad esempio la riforma agraria.
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Ora essi non vanno troppo d' accordo fra loro.
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In alcune regioni si sono alleati con noi e in altre no.
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Quando erano al governo votarono per la riforma agraria.
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