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c26d1946-5c4b-41f8-bbc2-4bb41686795d	source05/encykorea/ENG55776.txt	제염 (製鹽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076968	CC BY	559	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	소금의 원료는 암염, 천연 함수, 해수 등이다. 이 중 해수를 끓여 얻는 자염이 20세기 이전 대한민국 영토에서 사용된 소금의 대부분이었다. 소금에 관한 기록이 삼국시대부터 발견되고, 자염에 관한 기록이 고려 시대에 처음 나타난다. 하지만 기록이 없는 그 이전 시대부터 자염을 생산했을 것임은 자명하다. 조선 초 세종실록지리지에 염분주1 수는 1,362개였다고 기록되어 있다. 이는 염분의 비중이 큰 경기도와 전라도의 통계자료를 반영하지 않았기 때문에 최소 2천 개 이상으로 추정된다. 대한 제국이 망한 1910년 전후에 전국의 염분 수는 4,206개였다고 조선전 매사가 밝혔다. 이 중 37%는 전남에서, 19%는 경기도에서 차지했다. 하지만 20세기 초부터 자염 생산이 줄기 시작하더니 1960년대 이후에는 자취를 감췄다. 최근 2000년대 이후 제조법을 현대적으로 복원하여 적은 양을 생산하고 있다. 자염은 크게 두 가지 방식으로 생산되었다. 해수 염도를 높인 짠물을 끓이는 방식이 또 하나 있는데, 해수를 바로 끓이는 방식이다. 해수직자법과 염전법은 각각 다른 명칭이다. 해수직자법은 주로 갯벌이 없어 염전을 만들 수 없었던 동해안에서 이루어졌다. 해수의 염도를 크게 올려 짠물[]을 만든 뒤 이를 염전에서 끓이는 것이 염전법이다. 서해와 남해에서 시행되었다. 해수의 염도는 약 2~2.5이고, 함수의 염도는 약 20~25가 되었다. 조선 후기에는 동해에서도 염전법을 일부 시행하기도 했는데, 염전법은 인위적으로 염전을 만들어 사용하는 것이다. 염전법 공정은 크게 두 가지로 나뉜다. 짠물을 얻는 공정과 짠물을 끓이는 공정이 있다. 지역마다 염정주2의 구조에 따라 짠물을 얻는 공정이 조금씩 다르다. 해수의 불순물을 걸러내는 여과 장치인 염정은 짠흙으로 염도를 높이는 시설이다. 하지만 갯벌을 곱게 갈아 말리는 과정을 통해 짠흙을 만들고, 이 흙에 해수를 통과시켜 얻는 원리는 같다. 소금가마 중 회가 마는 조개껍질이나 굴껍질을 태워 얻은 회로 만들었고, 쇠 가마는 무쇠로 만들었다. 조선 전기에는 서남해와 동해에서 주로 회가마를 사용했다. 하지만 조선 후기에는 서남해에서 쇠 가마를, 동해에서 회가마를 쓰기도 하였다. 조선의 음식 백과사전인<NAME>제지 정조지에 서는 쇠 가마를 쓰거나 해수를 끓여 얻은 소금은 품질이 좋지 않으니, 장을 담글 때는 서남해의 갯벌에서 추출한 자염을 사용하라는 증보산림경제의 기사를 소개하기도 했다. 이와 더불어 소금의 품질을 향상시킬 수 있는 방법도 첨가하였다. 이는 소금의 품질에 대한 당대인의 인식을 보여준다. 염전법은 염전 제방의 유무에 따라 무제 염전 법과 유제 염전법으로 구분된다. 또한, 해수를 사용하는 방식에 따라 입빈식주3과 양빈식주 4가 있다. 입빈식 무제 염전은 주로 전라도와 경상남도에서 행해졌는데, 주로 서해와 남해에서 행해졌다. 유제 염전법은 조선 후기에 동해와 남해[주로 경상도 지역]에서 시행되었다. 현재 우리나라에서 쓰이는 소금은 크게 두 가지이다. 정제염과 천일염이 그것이다. 정제염은 해수에서 염화나트륨 성분만을 추출하여 얻는다. 일제강점기가 시작되면서부터 사용되었다. 한주소금은 1979년 이온교환 막을 이용한 제법을 도입하였고, 현재도 이 방식이 주로 쓰이고 있다. 천일염은 대한제국 말기인 1907년 인천<NAME>에서 생산되기 시작했다. 일본이 당시 막대한<NAME>을 들여서 식민지 전쟁과 제국주의 확장을 하고자 했다. 청나라의 수입 소금을 방어하고 보다 큰<NAME>을 확보하기 위해 일본이 대만의 천일염 제조법을 도입한 것이다. 해수에서 바람과 햇볕으로 얻어지는 것이 천일염이다. 천일염전은 크게 해수를 받아들이는 저수지, 염도를 점점 상승시키는 제1증발지, 제2증발지, 약 25의 염도를 지닌 해수에서 소금이 석출되는 결정지의 단계로 구분된다. 천일제염의 장점은 연료와 기계가 필요하지 않고, 노동력도 자염업에 비해 훨씬 적게 든다는 것이다. 조선이 개항한 후, 일본과 청의 소금이 상대적으로 싼값에 수입되었으며, 청의 소금이 밀수되기도 하였다. 외국산 소금의 비중이 1/3까지 늘어난 것은 1900년대 초 대만산까지 들어오면서부터이다. 중국과 대만 천일염은 값이 싸지만 조선 소금인 자염의 맛과 색깔에 익숙했던 조선인이 적응하기는 어려웠다. 그리하여 1904년, 자염과 비슷한 재제염이 생산되기 시작했다. 재제염주5은 천일염을 해수에 녹인 뒤 다시 끓여 결정을 얻은 소금이다. 최근 정제염, 천일염, 자염 등 천일염의 가공소금인 죽염, 구운 소금이 들어간 식품 비교나 항암효과 등에 관한 연구에서는 정제염보다 천일염, 자염 등이 긍정적인 효과를 보인다는 결과가 나오기도 했다. 자염은 우리나라에서 개발한 전통 제염법이고, 천일염은 100여 년 전에 일제에 의해 도입된 비교적 최근의 제염법이다. 이 두 방법은 갯벌을 이용한다는 점, 한국의 음식문화를 이해하는데 중요한 역할을 한다는 점 등에서 어촌문화의 독특한 특성을 보여준다. 2018년 4월 30일 국가무형문화재로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 제염 (製鹽) ### 내용: 소금의 원료는 암염, 천연 함수, 해수 등이다. 이 중 해수를 끓여 얻는 자염이 20세기 이전 대한민국 영토에서 사용된 소금의 대부분이었다. 소금에 관한 기록이 삼국시대부터 발견되고, 자염에 관한 기록이 고려 시대에 처음 나타난다. 하지만 기록이 없는 그 이전 시대부터 자염을 생산했을 것임은 자명하다. 조선 초 세종실록지리지에 염분주1 수는 1,362개였다고 기록되어 있다. 이는 염분의 비중이 큰 경기도와 전라도의 통계자료를 반영하지 않았기 때문에 최소 2천 개 이상으로 추정된다. 대한 제국이 망한 1910년 전후에 전국의 염분 수는 4,206개였다고 조선전 매사가 밝혔다. 이 중 37%는 전남에서, 19%는 경기도에서 차지했다. 하지만 20세기 초부터 자염 생산이 줄기 시작하더니 1960년대 이후에는 자취를 감췄다. 최근 2000년대 이후 제조법을 현대적으로 복원하여 적은 양을 생산하고 있다. 자염은 크게 두 가지 방식으로 생산되었다. 해수 염도를 높인 짠물을 끓이는 방식이 또 하나 있는데, 해수를 바로 끓이는 방식이다. 해수직자법과 염전법은 각각 다른 명칭이다. 해수직자법은 주로 갯벌이 없어 염전을 만들 수 없었던 동해안에서 이루어졌다. 해수의 염도를 크게 올려 짠물[]을 만든 뒤 이를 염전에서 끓이는 것이 염전법이다. 서해와 남해에서 시행되었다. 해수의 염도는 약 2~2.5이고, 함수의 염도는 약 20~25가 되었다. 조선 후기에는 동해에서도 염전법을 일부 시행하기도 했는데, 염전법은 인위적으로 염전을 만들어 사용하는 것이다. 염전법 공정은 크게 두 가지로 나뉜다. 짠물을 얻는 공정과 짠물을 끓이는 공정이 있다. 지역마다 염정주2의 구조에 따라 짠물을 얻는 공정이 조금씩 다르다. 해수의 불순물을 걸러내는 여과 장치인 염정은 짠흙으로 염도를 높이는 시설이다. 하지만 갯벌을 곱게 갈아 말리는 과정을 통해 짠흙을 만들고, 이 흙에 해수를 통과시켜 얻는 원리는 같다. 소금가마 중 회가 마는 조개껍질이나 굴껍질을 태워 얻은 회로 만들었고, 쇠 가마는 무쇠로 만들었다. 조선 전기에는 서남해와 동해에서 주로 회가마를 사용했다. 하지만 조선 후기에는 서남해에서 쇠 가마를, 동해에서 회가마를 쓰기도 하였다. 조선의 음식 백과사전인<NAME>제지 정조지에 서는 쇠 가마를 쓰거나 해수를 끓여 얻은 소금은 품질이 좋지 않으니, 장을 담글 때는 서남해의 갯벌에서 추출한 자염을 사용하라는 증보산림경제의 기사를 소개하기도 했다. 이와 더불어 소금의 품질을 향상시킬 수 있는 방법도 첨가하였다. 이는 소금의 품질에 대한 당대인의 인식을 보여준다. 염전법은 염전 제방의 유무에 따라 무제 염전 법과 유제 염전법으로 구분된다. 또한, 해수를 사용하는 방식에 따라 입빈식주3과 양빈식주 4가 있다. 입빈식 무제 염전은 주로 전라도와 경상남도에서 행해졌는데, 주로 서해와 남해에서 행해졌다. 유제 염전법은 조선 후기에 동해와 남해[주로 경상도 지역]에서 시행되었다. 현재 우리나라에서 쓰이는 소금은 크게 두 가지이다. 정제염과 천일염이 그것이다. 정제염은 해수에서 염화나트륨 성분만을 추출하여 얻는다. 일제강점기가 시작되면서부터 사용되었다. 한주소금은 1979년 이온교환 막을 이용한 제법을 도입하였고, 현재도 이 방식이 주로 쓰이고 있다. 천일염은 대한제국 말기인 1907년 인천<NAME>에서 생산되기 시작했다. 일본이 당시 막대한<NAME>을 들여서 식민지 전쟁과 제국주의 확장을 하고자 했다. 청나라의 수입 소금을 방어하고 보다 큰<NAME>을 확보하기 위해 일본이 대만의 천일염 제조법을 도입한 것이다. 해수에서 바람과 햇볕으로 얻어지는 것이 천일염이다. 천일염전은 크게 해수를 받아들이는 저수지, 염도를 점점 상승시키는 제1증발지, 제2증발지, 약 25의 염도를 지닌 해수에서 소금이 석출되는 결정지의 단계로 구분된다. 천일제염의 장점은 연료와 기계가 필요하지 않고, 노동력도 자염업에 비해 훨씬 적게 든다는 것이다. 조선이 개항한 후, 일본과 청의 소금이 상대적으로 싼값에 수입되었으며, 청의 소금이 밀수되기도 하였다. 외국산 소금의 비중이 1/3까지 늘어난 것은 1900년대 초 대만산까지 들어오면서부터이다. 중국과 대만 천일염은 값이 싸지만 조선 소금인 자염의 맛과 색깔에 익숙했던 조선인이 적응하기는 어려웠다. 그리하여 1904년, 자염과 비슷한 재제염이 생산되기 시작했다. 재제염주5은 천일염을 해수에 녹인 뒤 다시 끓여 결정을 얻은 소금이다. 최근 정제염, 천일염, 자염 등 천일염의 가공소금인 죽염, 구운 소금이 들어간 식품 비교나 항암효과 등에 관한 연구에서는 정제염보다 천일염, 자염 등이 긍정적인 효과를 보인다는 결과가 나오기도 했다. 자염은 우리나라에서 개발한 전통 제염법이고, 천일염은 100여 년 전에 일제에 의해 도입된 비교적 최근의 제염법이다. 이 두 방법은 갯벌을 이용한다는 점, 한국의 음식문화를 이해하는데 중요한 역할을 한다는 점 등에서 어촌문화의 독특한 특성을 보여준다. 2018년 4월 30일 국가무형문화재로 지정되었다.
26635b61-243f-46a5-94a6-91cc755597a3	source05/encykorea/CNS22899.txt	석남사 대웅전 (石南寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028371	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 맞배지붕집. 1981년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 사지 등이 없어 확실하지 않지만 암막새에 새겨진 명문에 (옹정 3년 기사 3월 일 조성)이라고 쓰여 있어 1725년(영조 1)에 해당되는 시점을 알 수 있으며 구조의 기법으로 보아 법당의 중건 연대와 일치한다. 대웅전은 영산전 옆으로 난 길을 따라 높이 쌓은 계단으로 올라가는 고대 위에, 산 중턱의 평탄한 지형을 이용하여 자리 잡았다. 영조 척의 8자(약 2.5m) 정도의 높이로 자연석의 주초석 위에 둥근 나무 기둥을 세웠다. 원목에 가깝게 다듬은 굵은 기둥과 굵직한 기둥은 매우 천연스러운데, 귀기둥은 굵고 약간 솟음이 있다. 창틀 위에 평방을 얹었는데 높이가 8 치인 것에 비해서 6치밖에 안 되는 초라한 것이고 그것도 두 가닥 재목을 맞이하여 만든 부재여서 매우 취약하다. 주간에 공포 두 개를 더 배치한 이유는 공포가 다포계에 속하기 때문이다. 귀기둥 위에서 마무리하려고 애를 썼는데 맞배집이라 측면으로는 공포 구조가 지속되지 않으므로 앞쪽의 처리와 뒤쪽의 처리에는 차이가 있다. 이는 행공 첨 차를 토막처럼 만든 기법과 더불어 고려 말기의 성격을 강하게 띠고 있다. 문은 보편적이지만 사분합 문짝은 1985년에 새로 설치하였다. 주초에서 얼마 떨어지지 않은 높이에 하방을 걸었고, 하방에 의지하고 귀를 걸어 우물마루를 설치하였는데 매우 어색하다. 내부 가구는 모두 볼 수 없게 되었지만 새로 지은 빗천장으로 가려져서 볼 수 없게 된 대들보에 하중보를 얹고 그 위에 판대공을 얹고 종도리를 얹은 것으로 보아 9량 집[]으로 보인다. 새로 지은 불단 위에 본존상이 있고 머리 위에는 닫집이 조성되어 있는데, 중층의 보궁 형으로 꾸민 매우 드문 사례이다. 1985년에 단청을 새로 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 석남사 대웅전 (石南寺大雄殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 맞배지붕집. 1981년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 사지 등이 없어 확실하지 않지만 암막새에 새겨진 명문에 (옹정 3년 기사 3월 일 조성)이라고 쓰여 있어 1725년(영조 1)에 해당되는 시점을 알 수 있으며 구조의 기법으로 보아 법당의 중건 연대와 일치한다. 대웅전은 영산전 옆으로 난 길을 따라 높이 쌓은 계단으로 올라가는 고대 위에, 산 중턱의 평탄한 지형을 이용하여 자리 잡았다. 영조 척의 8자(약 2.5m) 정도의 높이로 자연석의 주초석 위에 둥근 나무 기둥을 세웠다. 원목에 가깝게 다듬은 굵은 기둥과 굵직한 기둥은 매우 천연스러운데, 귀기둥은 굵고 약간 솟음이 있다. 창틀 위에 평방을 얹었는데 높이가 8 치인 것에 비해서 6치밖에 안 되는 초라한 것이고 그것도 두 가닥 재목을 맞이하여 만든 부재여서 매우 취약하다. 주간에 공포 두 개를 더 배치한 이유는 공포가 다포계에 속하기 때문이다. 귀기둥 위에서 마무리하려고 애를 썼는데 맞배집이라 측면으로는 공포 구조가 지속되지 않으므로 앞쪽의 처리와 뒤쪽의 처리에는 차이가 있다. 이는 행공 첨 차를 토막처럼 만든 기법과 더불어 고려 말기의 성격을 강하게 띠고 있다. 문은 보편적이지만 사분합 문짝은 1985년에 새로 설치하였다. 주초에서 얼마 떨어지지 않은 높이에 하방을 걸었고, 하방에 의지하고 귀를 걸어 우물마루를 설치하였는데 매우 어색하다. 내부 가구는 모두 볼 수 없게 되었지만 새로 지은 빗천장으로 가려져서 볼 수 없게 된 대들보에 하중보를 얹고 그 위에 판대공을 얹고 종도리를 얹은 것으로 보아 9량 집[]으로 보인다. 새로 지은 불단 위에 본존상이 있고 머리 위에는 닫집이 조성되어 있는데, 중층의 보궁 형으로 꾸민 매우 드문 사례이다. 1985년에 단청을 새로 하였다.
875c19a6-3f42-4d02-b207-d817cf2631a3	source05/encykorea/ENG13721.txt	마그네슘 (magnesium)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박희인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017297	CC BY	228	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	원소기호 Mg, 원자번호 12, 원자량 24.305, 녹는 점 650C, 비중 1.741, 경도 2.6이다. 연성·전성이 높아 얇은 박이나 가느다란 철사로도 만들 수 있다. 가열하면 백색광을 내며 연소하여 산화마그네슘(MgO)이 된다. 티탄·지르코늄·베릴륨 등의 순금속 제조용 환원제와 전기방식 등에 쓰이는 등 여러 종류의 가벼운 합금의 첨가제로서 수요가 증가하고 있다. 이 밖에도 항공기·차량부품·방적·광학기계, 풀래슘램프 등에 쓰이는 구조재료이다. 천연의 염수·해수·마그네사이트(magnesite, MgCO3)·수활석(, Mg(OH) 2) 등에서 마그네슘이 추출되고 있다. 국내의 마그네사이트 광은 품위나 매장량으로 보아 세계 굴지의 대광 상 들이다. 국내의 마그네사이트 광상은 대부분 함경남북도에 분포하며, 선캄프리아기의 마천령계에 속하는 돌로마이트나 석회암 속에 층상, 랜즈상으로 배태된 열수교대광상들은 대부분 마천령계에 속하는 지층을 관입한 화강 암체 부근에 있다. 이들 마그네사이트 광상 중 가장 먼저 발견된 것은 함경남도 단천군 북두 일면 양천리 대화 양동의 광상으로 매장량이 65억 7000만 t 이상으로 보고되어 있다. 광석 중 산화마그네슘의 함량은 41.76∼46.15Wt%이다. 이들 광산에서 산출되는 마그네사이트의 산화마그네슘 성분은 42∼47%이다. 금속 마그네슘의 원광으로서뿐만 아니라 마그네시아 내화물의<NAME>료로서도 이 마그네사이트가 중요하다. 제강용·내화벽돌·내화시멘트·내화 자기 원료로서 널리 쓰이는 것은 마그네시아 내화물로, 염기성인 광재에 대한 내식성이 뛰어나고 내화도가 높기 때문이다. 따라서 1935년 민족 항일기에 일본인 회사는<NAME>·흥남에 각각 공장을 세워서 국산 마그네사이트를 원료로 마그네시아 크린 카와 마그네시아벽돌을 생산하였다. 함경북도 길주군 양사면 복련동 광상은 수활석 광산으로서 또 다른 마그네슘 원광이다. 이 광상은 1945년 여름에 일본 특수 요업 회사에 의해 개발되어 월 4,000t씩 생산되었다 한다. 이 수활석광상은 돌로마이트에 배태된 열수교대광상이다. 이 광산에서 나온 수활석광석 중 비교적 고품위인 것의 산화마그네슘 함량은 64.28∼67.24Wt%이다. 이 수활석은 금속 마그네슘·마그네슘화합물 제조 원료뿐만 아니라 고급 마그네시아 크린 카의 원광으로 이용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 마그네슘 (magnesium) ### 내용: 원소기호 Mg, 원자번호 12, 원자량 24.305, 녹는 점 650C, 비중 1.741, 경도 2.6이다. 연성·전성이 높아 얇은 박이나 가느다란 철사로도 만들 수 있다. 가열하면 백색광을 내며 연소하여 산화마그네슘(MgO)이 된다. 티탄·지르코늄·베릴륨 등의 순금속 제조용 환원제와 전기방식 등에 쓰이는 등 여러 종류의 가벼운 합금의 첨가제로서 수요가 증가하고 있다. 이 밖에도 항공기·차량부품·방적·광학기계, 풀래슘램프 등에 쓰이는 구조재료이다. 천연의 염수·해수·마그네사이트(magnesite, MgCO3)·수활석(, Mg(OH) 2) 등에서 마그네슘이 추출되고 있다. 국내의 마그네사이트 광은 품위나 매장량으로 보아 세계 굴지의 대광 상 들이다. 국내의 마그네사이트 광상은 대부분 함경남북도에 분포하며, 선캄프리아기의 마천령계에 속하는 돌로마이트나 석회암 속에 층상, 랜즈상으로 배태된 열수교대광상들은 대부분 마천령계에 속하는 지층을 관입한 화강 암체 부근에 있다. 이들 마그네사이트 광상 중 가장 먼저 발견된 것은 함경남도 단천군 북두 일면 양천리 대화 양동의 광상으로 매장량이 65억 7000만 t 이상으로 보고되어 있다. 광석 중 산화마그네슘의 함량은 41.76∼46.15Wt%이다. 이들 광산에서 산출되는 마그네사이트의 산화마그네슘 성분은 42∼47%이다. 금속 마그네슘의 원광으로서뿐만 아니라 마그네시아 내화물의<NAME>료로서도 이 마그네사이트가 중요하다. 제강용·내화벽돌·내화시멘트·내화 자기 원료로서 널리 쓰이는 것은 마그네시아 내화물로, 염기성인 광재에 대한 내식성이 뛰어나고 내화도가 높기 때문이다. 따라서 1935년 민족 항일기에 일본인 회사는<NAME>·흥남에 각각 공장을 세워서 국산 마그네사이트를 원료로 마그네시아 크린 카와 마그네시아벽돌을 생산하였다. 함경북도 길주군 양사면 복련동 광상은 수활석 광산으로서 또 다른 마그네슘 원광이다. 이 광상은 1945년 여름에 일본 특수 요업 회사에 의해 개발되어 월 4,000t씩 생산되었다 한다. 이 수활석광상은 돌로마이트에 배태된 열수교대광상이다. 이 광산에서 나온 수활석광석 중 비교적 고품위인 것의 산화마그네슘 함량은 64.28∼67.24Wt%이다. 이 수활석은 금속 마그네슘·마그네슘화합물 제조 원료뿐만 아니라 고급 마그네시아 크린 카의 원광으로 이용되었다.
a3f61fc4-4304-441f-a810-b4ff11f3b0fd	source05/encykorea/CNS18885.txt	보성 옥마리 오층석탑 (寶城玉馬里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "천득염" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023421	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이는 5.8m로 1986년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 옥마리 월림사의 우측에 위치한 이 탑은 탑신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 된 2중 기단으로 탑신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 된 석탑이다. 현재는 기단부와 5층 옥개석까지는 완비되어 있으나 상륜부는 없다. 하대 저석 이하는 알 수 없는 기단 부는 2중 기단으로 하층 기단의 지대석 부분이 시멘트로 마감되어 있다. 하대 중석은 여러 개의<NAME>로 결구하였는데 중앙에 버팀기둥[], 모서리 기둥[]을 새기고 위에 위자형 하대 갑석을 얹었다. 하대 갑석은 4매 판석인데 상하면은 별 장식 없이 평면 처리하였다. 상층 기단은 4매의 면석에 1매 판석형인 갑석을 얹고 각 면 중앙에는 탱주 1주가, 각 모서리에는 양 우주가 새겨졌다. 상대 갑석은 매우 두꺼운 편으로 아랫면에 두꺼운 부연과 윗면에 낙수 면을 두어 경사를 이루다 특이하게 높은 2단 각형 괴임을 각출하여 1층 탑신을 받고 있다. 탑신부는 5층으로 모두 단일 부재에 모서리 기둥을 각출하였으며, 초층 탑신이 유난히 높아 고준한 맛을 더해주고 있으나, 2층부터는 급격히 체감되어 안정감이 없다. 옥개석은 처마가 두꺼운 편이며 가락국수( : 옥개석의 귀마루)이 완연하고 전각에서는 가벼운 반전이 일어나고 있다. 기단부의 구성 수법, 옥개석 단부에서 느껴지는 가벼운 반곡, 층급받침 수의 변화 등을 보면 고려 후기의 작품으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보성 옥마리 오층석탑 (寶城玉馬里五層石塔) ### 내용: 높이는 5.8m로 1986년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 옥마리 월림사의 우측에 위치한 이 탑은 탑신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 된 2중 기단으로 탑신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 된 석탑이다. 현재는 기단부와 5층 옥개석까지는 완비되어 있으나 상륜부는 없다. 하대 저석 이하는 알 수 없는 기단 부는 2중 기단으로 하층 기단의 지대석 부분이 시멘트로 마감되어 있다. 하대 중석은 여러 개의<NAME>로 결구하였는데 중앙에 버팀기둥[], 모서리 기둥[]을 새기고 위에 위자형 하대 갑석을 얹었다. 하대 갑석은 4매 판석인데 상하면은 별 장식 없이 평면 처리하였다. 상층 기단은 4매의 면석에 1매 판석형인 갑석을 얹고 각 면 중앙에는 탱주 1주가, 각 모서리에는 양 우주가 새겨졌다. 상대 갑석은 매우 두꺼운 편으로 아랫면에 두꺼운 부연과 윗면에 낙수 면을 두어 경사를 이루다 특이하게 높은 2단 각형 괴임을 각출하여 1층 탑신을 받고 있다. 탑신부는 5층으로 모두 단일 부재에 모서리 기둥을 각출하였으며, 초층 탑신이 유난히 높아 고준한 맛을 더해주고 있으나, 2층부터는 급격히 체감되어 안정감이 없다. 옥개석은 처마가 두꺼운 편이며 가락국수( : 옥개석의 귀마루)이 완연하고 전각에서는 가벼운 반전이 일어나고 있다. 기단부의 구성 수법, 옥개석 단부에서 느껴지는 가벼운 반곡, 층급받침 수의 변화 등을 보면 고려 후기의 작품으로 짐작된다.
550a3c73-db00-40e4-b5f7-2fe37183a4d7	source05/encykorea/CNS18764.txt	장흥 보림사 서승탑 (長興寶林寺西僧塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023324	CC BY	236	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 2기. 높이 3m로 보림사 경내로 들어가는 서쪽 입구에서 약간 떨어진 곳에 있다. 팔각원당형으로 기본 형태는 동일하나 장식 수법에 차이가 있는 부도는 2기가 나란히 나란히 서 있다. 그중 서부도에는 네모난 지대석 위에 변형된 8엽복련석이 놓였는데, 고려 시대에 많이 사용되던 여의두문과 유사하다. 대형 석탑은 8각 모서리에 연주형의 우주( : 모서리 기둥)가 새겨졌고 윗면에는 1단의 각형 몰딩(moulding)이 있다. 판 내에는 타원형의 윤곽 속에 네 개의 꽃 모양이 조각되어 있고 윗면에는 1단의 탑신 받침이 있으며 상대석에는 단판 8엽의 앙련이 새겨져 있다. 우각의 표시가 없는 8각 탑신에는 앞면 한 면에는 호형과 자물쇠, 그 아래에 두 개의 문고리가 각각 모각 되었다. 옥개석은 좁고 8각으로 된 8각짜리이며 아랫면에 1단의 받침이 있을 뿐 다른 조식은 없다. 윗면은 급경사가 심하고 가락국수( : 탑 옥개석의 귀마루)을 따라 내려와 전각에서 반전이 있을 뿐 귀꽃은 없다. 상륜부에는 낮은 편구형의 복발과, 연잎과 앙련에 싸인 작은 보주가 포개져 있다. 형태는 아름답지만 조각 수법이 가냘프고 지나치게 장식적인 것이 눈에 띈다. 동부도의 하대석 가장자리에는 연판이 붙은 평판적인 귀꽃이, 밑에는 얕은 면을 돌려 8각 각 면에 안상 2좌씩을 두었다. 또한 탑신 1면에는<NAME>형과 자물쇠를 모 각하였다. 옥개석의 추녀에는 1단의 부연( : 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 있는데 대부분 훼손되어 원형을 알 수 없다. 상륜부 역시 일부 손상이 있었으나 대체로 완연한 편으로 반전이 심한 보개와 보륜·보주가 있다. 이 두 기의 부도는 상륜부까지 완전한 형태를 유지하고 있는데, 1941년 사리 장치 도굴로 인해 파괴되었다가 1944년 재건 건하였음에도 손상은 없다. 조성연대는 고려 중기로 추측되는데, 단정한 비례와 규칙적인 결구 수법으로 미루어 미루어 짐작할 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장흥 보림사 서승탑 (長興寶林寺西僧塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 2기. 높이 3m로 보림사 경내로 들어가는 서쪽 입구에서 약간 떨어진 곳에 있다. 팔각원당형으로 기본 형태는 동일하나 장식 수법에 차이가 있는 부도는 2기가 나란히 나란히 서 있다. 그중 서부도에는 네모난 지대석 위에 변형된 8엽복련석이 놓였는데, 고려 시대에 많이 사용되던 여의두문과 유사하다. 대형 석탑은 8각 모서리에 연주형의 우주( : 모서리 기둥)가 새겨졌고 윗면에는 1단의 각형 몰딩(moulding)이 있다. 판 내에는 타원형의 윤곽 속에 네 개의 꽃 모양이 조각되어 있고 윗면에는 1단의 탑신 받침이 있으며 상대석에는 단판 8엽의 앙련이 새겨져 있다. 우각의 표시가 없는 8각 탑신에는 앞면 한 면에는 호형과 자물쇠, 그 아래에 두 개의 문고리가 각각 모각 되었다. 옥개석은 좁고 8각으로 된 8각짜리이며 아랫면에 1단의 받침이 있을 뿐 다른 조식은 없다. 윗면은 급경사가 심하고 가락국수( : 탑 옥개석의 귀마루)을 따라 내려와 전각에서 반전이 있을 뿐 귀꽃은 없다. 상륜부에는 낮은 편구형의 복발과, 연잎과 앙련에 싸인 작은 보주가 포개져 있다. 형태는 아름답지만 조각 수법이 가냘프고 지나치게 장식적인 것이 눈에 띈다. 동부도의 하대석 가장자리에는 연판이 붙은 평판적인 귀꽃이, 밑에는 얕은 면을 돌려 8각 각 면에 안상 2좌씩을 두었다. 또한 탑신 1면에는<NAME>형과 자물쇠를 모 각하였다. 옥개석의 추녀에는 1단의 부연( : 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 있는데 대부분 훼손되어 원형을 알 수 없다. 상륜부 역시 일부 손상이 있었으나 대체로 완연한 편으로 반전이 심한 보개와 보륜·보주가 있다. 이 두 기의 부도는 상륜부까지 완전한 형태를 유지하고 있는데, 1941년 사리 장치 도굴로 인해 파괴되었다가 1944년 재건 건하였음에도 손상은 없다. 조성연대는 고려 중기로 추측되는데, 단정한 비례와 규칙적인 결구 수법으로 미루어 미루어 짐작할 수 있다.
0f78d602-b12a-48a7-a993-e4ab776a8140	source05/encykorea/ENG44863.txt	한국과학재단 (韓國科學財團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061063	CC BY	199	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	국가 과학기술의 창달 · 진흥에 이바지하기 위해 과학교육을 진흥하고 과학기술 연구능력 배양 및 국제 교류를 증진한다. 한국 과학 재단은 1977년 5월 설립되었으며 대학 연구활동의 강화, 대학교육 내용의 질적 향상, 연구기관의 기초연구활동 활성화를 목적으로 한다. 한국 과학상(1987년)과 한국 공학상(1994년)을 제정했으며, 1988년 부설 기초과학 연구지원센터를 설립했다. 1990년 우수 연구센터 지원 사업을 시작으로 1997년 2월 한 · 미 과학협력 센터를 설치했으며, 2006년 국가 과학자 연구 지원 사업을 시작했다. 2009년 6월 한국 학술진흥재단, 국제과학기술협력재단과 통합하여 한국연구재단이 되었다. 과학 재단은 과학기술 연구능력 배양과 과학교육의 진흥을 위해 연구활동 지원, 연구장학금 지원, 학회 및 국내외 학술활동 지원, 과학기술 국제 교류 증진을 위한 지원 등 과학기술 발전에 필요한 다양한 사업을 수행했다. 설립 초기부터 대학의 기초연구 진흥을 위해 노력했으며, 목적기초연구 지원 사업 등을 통해 기초 연구비를 크게 지원했다. 우수 연구집단 육성을 본격적으로 시작한 것은 기초과학의 핵심 연구과제를 수행하는 과학 연구센터(SRC), 산업수요가 높은 첨단산업 분야의 기초기술을 중점 연구하는 공학 연구센터(ERC) 지원 사업이다. 이후 지역 협력연구센터(RRC) 사업이 추가되었고, 2005년부터는 국가지정연구실 사업(NRL)이 신설되어 개인, 연구실, 집단의 다양한 규모에 대한 지원체계가 구축되었다. 박사후 연수를 중심으로 한 연구인력의 질적 성장과 양적 성장을 촉진했으며, 국내외 학술활동을 지원하고 대학과 산업체 간의 연구협력을 촉진하는 산학협력지원 사업을 추진했다. 한국 과학 재단은 기초과학 연구 지원정책이 본격화된 첫 번째 기관이며, 설립 이후 과학기술 연구활동 지원의 중추기관으로서 큰 역할을 담당하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국과학재단 (韓國科學財團) ### 내용: 국가 과학기술의 창달 · 진흥에 이바지하기 위해 과학교육을 진흥하고 과학기술 연구능력 배양 및 국제 교류를 증진한다. 한국 과학 재단은 1977년 5월 설립되었으며 대학 연구활동의 강화, 대학교육 내용의 질적 향상, 연구기관의 기초연구활동 활성화를 목적으로 한다. 한국 과학상(1987년)과 한국 공학상(1994년)을 제정했으며, 1988년 부설 기초과학 연구지원센터를 설립했다. 1990년 우수 연구센터 지원 사업을 시작으로 1997년 2월 한 · 미 과학협력 센터를 설치했으며, 2006년 국가 과학자 연구 지원 사업을 시작했다. 2009년 6월 한국 학술진흥재단, 국제과학기술협력재단과 통합하여 한국연구재단이 되었다. 과학 재단은 과학기술 연구능력 배양과 과학교육의 진흥을 위해 연구활동 지원, 연구장학금 지원, 학회 및 국내외 학술활동 지원, 과학기술 국제 교류 증진을 위한 지원 등 과학기술 발전에 필요한 다양한 사업을 수행했다. 설립 초기부터 대학의 기초연구 진흥을 위해 노력했으며, 목적기초연구 지원 사업 등을 통해 기초 연구비를 크게 지원했다. 우수 연구집단 육성을 본격적으로 시작한 것은 기초과학의 핵심 연구과제를 수행하는 과학 연구센터(SRC), 산업수요가 높은 첨단산업 분야의 기초기술을 중점 연구하는 공학 연구센터(ERC) 지원 사업이다. 이후 지역 협력연구센터(RRC) 사업이 추가되었고, 2005년부터는 국가지정연구실 사업(NRL)이 신설되어 개인, 연구실, 집단의 다양한 규모에 대한 지원체계가 구축되었다. 박사후 연수를 중심으로 한 연구인력의 질적 성장과 양적 성장을 촉진했으며, 국내외 학술활동을 지원하고 대학과 산업체 간의 연구협력을 촉진하는 산학협력지원 사업을 추진했다. 한국 과학 재단은 기초과학 연구 지원정책이 본격화된 첫 번째 기관이며, 설립 이후 과학기술 연구활동 지원의 중추기관으로서 큰 역할을 담당하였다.
ea26b11e-421f-495a-ad39-fb751c768035	source05/encykorea/TRN34754.txt	장생포선 (長生浦線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048530	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	총연장은 3.6km이다. 이 노선의 건설은 일본 야마구치현 유야와 울산항 사이의 새로운 항로를 개설하기 위해 울산항이 건설됨에 따라 시작되었다. 1944년 6월에 노반공사를 시작했으나 해안의 지반이 약해 성토를 한 뒤 같은 해 12월에 준공하였다. 울산항 공사 준공 전에 궤도공사를 진행했는데 1945년 3월 중순에 내린 폭우로 인해 약 150m가 유실되었고 이어서 궤도공사가 진행되었다. 그렇지만 광복으로 인해 신항로가 개설되지 못하였고 철도만 1952년에 영업을 시작하였다. 장생포 역은 단선철도이며, 보통역이다. 태화강역에서 동해남부선 및 울산항 선과 연결된다. 장생포선은 울산항 인근 화물만 운송하는 데 이용되었는데, 여객 수송은 하지 않았다. 2008년의 화물 수송량은 119만 6,996톤이었다. 1990년대 중반에는 250만 톤 이상의 화물을 처리하였으나, 점차 화물 수송량이 줄어들었다. 전체 화물의 대다수를 차지하는 것은 유류로 119만 6,215톤이었다. 장생포선은 2018년 1월 운행을 종료하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장생포선 (長生浦線) ### 내용: 총연장은 3.6km이다. 이 노선의 건설은 일본 야마구치현 유야와 울산항 사이의 새로운 항로를 개설하기 위해 울산항이 건설됨에 따라 시작되었다. 1944년 6월에 노반공사를 시작했으나 해안의 지반이 약해 성토를 한 뒤 같은 해 12월에 준공하였다. 울산항 공사 준공 전에 궤도공사를 진행했는데 1945년 3월 중순에 내린 폭우로 인해 약 150m가 유실되었고 이어서 궤도공사가 진행되었다. 그렇지만 광복으로 인해 신항로가 개설되지 못하였고 철도만 1952년에 영업을 시작하였다. 장생포 역은 단선철도이며, 보통역이다. 태화강역에서 동해남부선 및 울산항 선과 연결된다. 장생포선은 울산항 인근 화물만 운송하는 데 이용되었는데, 여객 수송은 하지 않았다. 2008년의 화물 수송량은 119만 6,996톤이었다. 1990년대 중반에는 250만 톤 이상의 화물을 처리하였으나, 점차 화물 수송량이 줄어들었다. 전체 화물의 대다수를 차지하는 것은 유류로 119만 6,215톤이었다. 장생포선은 2018년 1월 운행을 종료하였다.
87169101-7b02-4c9e-a17a-9a9cc8136562	source05/encykorea/CNS57861.txt	경주 인왕동 사지 (慶州仁旺洞寺址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077493	CC BY	286	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	신라 궁성 월성에서 남쪽으로 70~80m 떨어져 있는 절이다. 국립경주문화재연구소는 이 절터를 김인문의 원찰인 인용사로 확정하기 위해 2002년부터 2010년까지 총 4차례에 걸쳐 발굴조사를 진행했지만, 인용사로 확정할 만한 것은 확인되지 않았다. 발굴조사에서는 조사 전부터 지표에 노출되어 있던 석탑 지를 중심으로 하는 가람과 이보다 이른 시기 사찰과 관련이 없는 유구가 중첩되어 확인되었다. 사찰의 구조는 석탑 지를 중심으로 남쪽에 중문지, 북쪽에 금당지가 일직선상에 배치된 것이다. 금당 지는 석탑지에서 북쪽으로 8.2m 떨어져 있는데 이중 기단에 정면 5칸, 측면 5칸의 규모로 확인되었다. 금당지 남쪽 동서 2곳에 발굴조사가 시작되기 전부터 무너진 탑 부재가 노출되어 있었는데, 그 위치는 7.7m가 떨어져 있다. 두 탑은 이중 기단에 삼층 탑신이고, 상층기단 면석에는 팔 부 중상을 조각하였다. 1층 탑신에는 문비주1를 조각하였다. 지진구주2인 항아리 4점이 석탑 축기 부 조사 시 그 주변에서 나왔다. 발굴조사에서도 탑 상륜부는 확인되지 않았다. 탑지에서 남쪽으로 8m 정도 떨어진 곳에 중문지가 있다. 이 중문지는 '아'자 모양의 특이한 평면 형태를 보인다. 이곳에서는 1m 정도 되는 치미 편과 지진구 5점이 확인되기도 하였다. 중문지 좌우에는 익랑주3이 확인되었는데, 동 · 서 회랑지와 연결하는 것이다. 중문지-탑지-금당지 좌측 양쪽에 남북 방향으로 길쭉한 동 · 서 회랑지가 배치되어 있었다. 사찰이 만들어진 것은 가람의 구조, 석탑의 양식 등을 고려할 때 8세기 중후반쯤일 것으로 짐작된다. 한편, 8세기 후반 가람이 들어서기 전 건물지가 발굴되었다. 백제 지역에서 기와로 기단을 만드는 소위 와축기단 건물지는 6세기 말~7세기 중엽의 것으로 추정되는데, 사찰의 부속건물로 볼 수 있는 근거는 없다. 7세기 말~8세기 전반으로 추정되는 유구 가운데 이중 기단의 목탑지가 확인되었다. 금당과 2기의 석탑, 아자 형 중문을 갖춘 가람은 8세기 후반에서 10세기 전반까지 운영되었다. 경주 인왕동 사지는 신라의 전형적인 쌍탑 가람이면서 아자 형 건물지 등 독특한 유구가 확인되고 있으며, 통일신라시대 미술의 특징이 뚜렷한 석탑, 자기, 토기, 목간주4 등이 출토되었다. 역사적 · 학술적 가치가 큰 신라 사찰 구조 및 건축 연구 자료이다. 1991년 3월 25일 경상북도 문화재자료로 지정되었다가, 2016년 1월 28일 사적으로 승격되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 인왕동 사지 (慶州仁旺洞寺址) ### 내용: 신라 궁성 월성에서 남쪽으로 70~80m 떨어져 있는 절이다. 국립경주문화재연구소는 이 절터를 김인문의 원찰인 인용사로 확정하기 위해 2002년부터 2010년까지 총 4차례에 걸쳐 발굴조사를 진행했지만, 인용사로 확정할 만한 것은 확인되지 않았다. 발굴조사에서는 조사 전부터 지표에 노출되어 있던 석탑 지를 중심으로 하는 가람과 이보다 이른 시기 사찰과 관련이 없는 유구가 중첩되어 확인되었다. 사찰의 구조는 석탑 지를 중심으로 남쪽에 중문지, 북쪽에 금당지가 일직선상에 배치된 것이다. 금당 지는 석탑지에서 북쪽으로 8.2m 떨어져 있는데 이중 기단에 정면 5칸, 측면 5칸의 규모로 확인되었다. 금당지 남쪽 동서 2곳에 발굴조사가 시작되기 전부터 무너진 탑 부재가 노출되어 있었는데, 그 위치는 7.7m가 떨어져 있다. 두 탑은 이중 기단에 삼층 탑신이고, 상층기단 면석에는 팔 부 중상을 조각하였다. 1층 탑신에는 문비주1를 조각하였다. 지진구주2인 항아리 4점이 석탑 축기 부 조사 시 그 주변에서 나왔다. 발굴조사에서도 탑 상륜부는 확인되지 않았다. 탑지에서 남쪽으로 8m 정도 떨어진 곳에 중문지가 있다. 이 중문지는 '아'자 모양의 특이한 평면 형태를 보인다. 이곳에서는 1m 정도 되는 치미 편과 지진구 5점이 확인되기도 하였다. 중문지 좌우에는 익랑주3이 확인되었는데, 동 · 서 회랑지와 연결하는 것이다. 중문지-탑지-금당지 좌측 양쪽에 남북 방향으로 길쭉한 동 · 서 회랑지가 배치되어 있었다. 사찰이 만들어진 것은 가람의 구조, 석탑의 양식 등을 고려할 때 8세기 중후반쯤일 것으로 짐작된다. 한편, 8세기 후반 가람이 들어서기 전 건물지가 발굴되었다. 백제 지역에서 기와로 기단을 만드는 소위 와축기단 건물지는 6세기 말~7세기 중엽의 것으로 추정되는데, 사찰의 부속건물로 볼 수 있는 근거는 없다. 7세기 말~8세기 전반으로 추정되는 유구 가운데 이중 기단의 목탑지가 확인되었다. 금당과 2기의 석탑, 아자 형 중문을 갖춘 가람은 8세기 후반에서 10세기 전반까지 운영되었다. 경주 인왕동 사지는 신라의 전형적인 쌍탑 가람이면서 아자 형 건물지 등 독특한 유구가 확인되고 있으며, 통일신라시대 미술의 특징이 뚜렷한 석탑, 자기, 토기, 목간주4 등이 출토되었다. 역사적 · 학술적 가치가 큰 신라 사찰 구조 및 건축 연구 자료이다. 1991년 3월 25일 경상북도 문화재자료로 지정되었다가, 2016년 1월 28일 사적으로 승격되었다.
41de7b61-c9c0-4ebc-844e-16de1b483ace	source05/encykorea/TRN31545.txt	웅라선 (雄羅線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040545	CC BY	21	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	길이 15.2km. 남만주철도주식회사가 철도 부설 면허를 취득하고 1932년 8월 개통한 사설 철도이다. 철도의 동력원은 증기다. 이 선에는 웅기 역과 관곡역이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 웅라선 (雄羅線) ### 내용: 길이 15.2km. 남만주철도주식회사가 철도 부설 면허를 취득하고 1932년 8월 개통한 사설 철도이다. 철도의 동력원은 증기다. 이 선에는 웅기 역과 관곡역이 있다.
f54cd5c5-a566-4b22-aa2b-9a18b91eefd8	source05/encykorea/CNS41422.txt	철원 토성 및 석조물 (鐵原土城 및 石造物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박방룡" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056158	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	토성리는 남대천의 하류에 위치하며 이 성곽으로 인해 마을이 생겨났으며 대동여지도에도 토성리로 기록되어 있다. 전체 길이가 약 1km인 성벽은 경작 등의 인위적 파손과 재료의 취약점으로 인해 심하게 훼손된 상태다. 성벽의 잔존 높이는 10m, 하부 너비 9m, 상부 너비 4m이다. 현재는 서벽 약 150m, 남벽 10m, 높이 5∼6m 정도로 성벽의 흙을 운반해 가지만 농경지로 개간하면서 성벽의 흙을 운반해 갔다. 전체적인 성벽의 평면구조는 방형이고 평지 성인 점으로 보아 읍성의 성격이 짙다. 축성되기 이전에 주거생활을 했음을 알 수 있는 유물로 무문토기 편과 석기류 등 청동기 시대의 유물이 성내에서 많이 출토되고 있다. 하지만 선사시대에 축성된 것은 아닐 것으로 생각되며 축성법으로 보아 삼국시대나 그 후대에 축성되었을 가능성이 크다. 청나라 장수 마부대와 용골대가 수만 명의 군사를 이끌고 1636년(인조 14) 병자호란 때 한양으로 쳐들어왔다. 이 시기에 평안 관찰사 홍명구와 병마절도사 유림이 포위하고 공격하자, 청나라 군대는 하루 만에 성을 쌓았다는 전설이 전해지기도 하지만 이 성곽은 그 이전에 쌓은 것으로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 철원 토성 및 석조물 (鐵原土城 및 石造物) ### 내용: 토성리는 남대천의 하류에 위치하며 이 성곽으로 인해 마을이 생겨났으며 대동여지도에도 토성리로 기록되어 있다. 전체 길이가 약 1km인 성벽은 경작 등의 인위적 파손과 재료의 취약점으로 인해 심하게 훼손된 상태다. 성벽의 잔존 높이는 10m, 하부 너비 9m, 상부 너비 4m이다. 현재는 서벽 약 150m, 남벽 10m, 높이 5∼6m 정도로 성벽의 흙을 운반해 가지만 농경지로 개간하면서 성벽의 흙을 운반해 갔다. 전체적인 성벽의 평면구조는 방형이고 평지 성인 점으로 보아 읍성의 성격이 짙다. 축성되기 이전에 주거생활을 했음을 알 수 있는 유물로 무문토기 편과 석기류 등 청동기 시대의 유물이 성내에서 많이 출토되고 있다. 하지만 선사시대에 축성된 것은 아닐 것으로 생각되며 축성법으로 보아 삼국시대나 그 후대에 축성되었을 가능성이 크다. 청나라 장수 마부대와 용골대가 수만 명의 군사를 이끌고 1636년(인조 14) 병자호란 때 한양으로 쳐들어왔다. 이 시기에 평안 관찰사 홍명구와 병마절도사 유림이 포위하고 공격하자, 청나라 군대는 하루 만에 성을 쌓았다는 전설이 전해지기도 하지만 이 성곽은 그 이전에 쌓은 것으로 추정된다.
2de1c8c9-18c7-4e6b-86cc-ec6ba8dc3c9d	source05/encykorea/ENG4821.txt	구수략 (九數略)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005877	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	4권 2책. 목판본. 갑·을·병·정(부록)을 포함해 모두 4편으로 엮었다. 갑편은 가감승제의 4칙에 대한 기본적인 설명, 을편은 이들 기본 연산을 다룬 응용문제, 병편은 개방·입방·방정 등에 관한 응용문제, 정 편은 마방진의 연구 등으로 구성되어 있다. 이 책은 수학의 형이상학적인 역학 사상에 기초하여 수론을 전개한 점이 특징이다. 따라서, 현실적인 수학의 계산을 무시하고 삼위일체설에 근거한 수의 분류를 주제로 한 서양의 보이티우스(Boethius) 수학에 견줄 수 있다. 동양 수학의 대표적 고전인 구장산술의 각 장을 수사·단위·산목·포산( : 산목의 배열 법)·가감승제의 계산 원칙을 비롯하여, 심지어 음양사상과 결부시켜 분류하고 있다. 그 분류 방법을 보면, 태양日一, 방전(方田) 태음月二, 속미(粟米)·소광(少廣) 소양星三, 상공(商工)·쇠분(衰分) ·영육(盈朒) 소음辰四, 균수(均輸)·구고(勾股)·방정(方程) 으로 되어 있다. 방전장(方田章)은 곱셈이기 때문에 ‘태양’에 속하고, 속 미장(粟米章)은 나눗셈이기 때문에 ‘태음’에, 그리고 소광장(少廣章)은 심오하기 때문에 ‘태음’에 속한다는 것이다.<NAME>·양의·사상 수원·(+, -)·사칙 사칙(+-) 일월성신 이와 같은 음양설과 수체계의 관계는 대응하고 있다. 특히 정편(부록)의 말미에 많은 시간을 할애하고 있는 하락 변수, 곧 마방진은 저자의 중세적 수학 사상을 여실히 보여주고 있다. 거기에서는 양휘산법의 내용을 인용하면서 자신의 연구를 소개하고, 구수음면·백자자수음양착종면 등 역에 관련된 형이상학적인 명칭을 붙였다. 이 마방진의 연구는 중국이나 일본의 경우처럼 단순한 수학 유희가 아닌, 우주의 질서와 조화를 꾀하는 일종의 심각한 신앙고백이었던 것으로 여겨진다. 저자의 경우는 영의정을 지낸 사대부 출신이기 때문에 당시의 새로운 지식을 누구보다도 먼저 접할 수 있었다. 인용 서적에 나타난 천학초함 등 유럽계 수학 책을 참고하면서도 신비적 수론 사상을 바탕으로 구수략의 체재를 구성하고 있는 점은 당시 사대부들의 수학관의 단면을 보여준 것이라 할 수 있다. 즉, 사대부층의 수학관은 형이상학적인 수의 사상과 수학 상의 이론 및 계산 기술을 완전히 분리해서 다루는 것이다. 연세대 도서관에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구수략 (九數略) ### 내용: 4권 2책. 목판본. 갑·을·병·정(부록)을 포함해 모두 4편으로 엮었다. 갑편은 가감승제의 4칙에 대한 기본적인 설명, 을편은 이들 기본 연산을 다룬 응용문제, 병편은 개방·입방·방정 등에 관한 응용문제, 정 편은 마방진의 연구 등으로 구성되어 있다. 이 책은 수학의 형이상학적인 역학 사상에 기초하여 수론을 전개한 점이 특징이다. 따라서, 현실적인 수학의 계산을 무시하고 삼위일체설에 근거한 수의 분류를 주제로 한 서양의 보이티우스(Boethius) 수학에 견줄 수 있다. 동양 수학의 대표적 고전인 구장산술의 각 장을 수사·단위·산목·포산( : 산목의 배열 법)·가감승제의 계산 원칙을 비롯하여, 심지어 음양사상과 결부시켜 분류하고 있다. 그 분류 방법을 보면, 태양日一, 방전(方田) 태음月二, 속미(粟米)·소광(少廣) 소양星三, 상공(商工)·쇠분(衰分) ·영육(盈朒) 소음辰四, 균수(均輸)·구고(勾股)·방정(方程) 으로 되어 있다. 방전장(方田章)은 곱셈이기 때문에 ‘태양’에 속하고, 속 미장(粟米章)은 나눗셈이기 때문에 ‘태음’에, 그리고 소광장(少廣章)은 심오하기 때문에 ‘태음’에 속한다는 것이다.<NAME>·양의·사상 수원·(+, -)·사칙 사칙(+-) 일월성신 이와 같은 음양설과 수체계의 관계는 대응하고 있다. 특히 정편(부록)의 말미에 많은 시간을 할애하고 있는 하락 변수, 곧 마방진은 저자의 중세적 수학 사상을 여실히 보여주고 있다. 거기에서는 양휘산법의 내용을 인용하면서 자신의 연구를 소개하고, 구수음면·백자자수음양착종면 등 역에 관련된 형이상학적인 명칭을 붙였다. 이 마방진의 연구는 중국이나 일본의 경우처럼 단순한 수학 유희가 아닌, 우주의 질서와 조화를 꾀하는 일종의 심각한 신앙고백이었던 것으로 여겨진다. 저자의 경우는 영의정을 지낸 사대부 출신이기 때문에 당시의 새로운 지식을 누구보다도 먼저 접할 수 있었다. 인용 서적에 나타난 천학초함 등 유럽계 수학 책을 참고하면서도 신비적 수론 사상을 바탕으로 구수략의 체재를 구성하고 있는 점은 당시 사대부들의 수학관의 단면을 보여준 것이라 할 수 있다. 즉, 사대부층의 수학관은 형이상학적인 수의 사상과 수학 상의 이론 및 계산 기술을 완전히 분리해서 다루는 것이다. 연세대 도서관에 소장되어 있다.
dfe00ea4-508a-4fef-9a40-dab26ebb89fa	source05/encykorea/CNS19347.txt	안동 봉정사 고금당 (安東鳳停寺古金堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024003	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1967년 보물로 지정되었다. 상량문을 보면 1616년(광해군 8)에 손질하여 고쳤다고 하는데, 이 상량문은 극락전 앞의 왼쪽에 있다. 1969년 이전에는 북쪽 지붕이 팔작지붕이었고, 건물 앞면 각 칸마다 외짝 여살문을 달았고, 건물 앞쪽에는 쪽마루가 놓여 있었다. 하지만 수리를 하면서 앞면 3칸에는 각 칸마다 띠살문을 달았고, 옆면과 뒷면은 벽으로 막았으며, 벽 속에 묻혀 있던 첨차와 창방 등도 건물 뒷면을 기준으로 해서 지금의 모습을 만들었다. 건물의 가구는 고주가 없는 7량으로, 기둥 위에만 공포를 짜 맞추어 놓은 주심포계 양식이지만 익공에 가까워 보인다. 주두 위에 창방과 교차하는 헛첨차를 넣고, 그 위에 주두 위에서 나온 살미 첨 차[]를 포개 놓았다. 다시 그 위에는 1출목의 행공 첨 차를 얹어서 외목도리를 받치게 하였다. 이러한 가구 때문에 익공계 건물로 여겨지기도 한다. 옆면의 가구는 벽면 가운데에 귀기둥보다 약간 높은 고주를 놓아 대들보를 받치도록 하였다. 대들보 위에는 짧은 동자기둥을 세워 종보[]를 받치고, 마루 도리를 받치고 있는 것은 다시 짧은 기둥이다. 특히 도리와 장여를 바깥쪽으로 길게 빼내 옆면 지붕에 깊이감을 더했다. 화엄강당과 마주 보고 있는 고금당은 비슷비슷하지만, 3칸의 기둥 위에 공포를 올린 주삼포를 택한 점은 다소 다르다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 봉정사 고금당 (安東鳳停寺古金堂) ### 내용: 지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1967년 보물로 지정되었다. 상량문을 보면 1616년(광해군 8)에 손질하여 고쳤다고 하는데, 이 상량문은 극락전 앞의 왼쪽에 있다. 1969년 이전에는 북쪽 지붕이 팔작지붕이었고, 건물 앞면 각 칸마다 외짝 여살문을 달았고, 건물 앞쪽에는 쪽마루가 놓여 있었다. 하지만 수리를 하면서 앞면 3칸에는 각 칸마다 띠살문을 달았고, 옆면과 뒷면은 벽으로 막았으며, 벽 속에 묻혀 있던 첨차와 창방 등도 건물 뒷면을 기준으로 해서 지금의 모습을 만들었다. 건물의 가구는 고주가 없는 7량으로, 기둥 위에만 공포를 짜 맞추어 놓은 주심포계 양식이지만 익공에 가까워 보인다. 주두 위에 창방과 교차하는 헛첨차를 넣고, 그 위에 주두 위에서 나온 살미 첨 차[]를 포개 놓았다. 다시 그 위에는 1출목의 행공 첨 차를 얹어서 외목도리를 받치게 하였다. 이러한 가구 때문에 익공계 건물로 여겨지기도 한다. 옆면의 가구는 벽면 가운데에 귀기둥보다 약간 높은 고주를 놓아 대들보를 받치도록 하였다. 대들보 위에는 짧은 동자기둥을 세워 종보[]를 받치고, 마루 도리를 받치고 있는 것은 다시 짧은 기둥이다. 특히 도리와 장여를 바깥쪽으로 길게 빼내 옆면 지붕에 깊이감을 더했다. 화엄강당과 마주 보고 있는 고금당은 비슷비슷하지만, 3칸의 기둥 위에 공포를 올린 주삼포를 택한 점은 다소 다르다.
02fdd9ae-4128-4559-94d9-239594706b7a	source05/encykorea/TRN51051.txt	대전역 (大田驛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067971	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1905년 1월 1일 경부선의 보통역으로 영업을 시작하여 1912년 3월 6일 호남선의 개통으로 분기역의 영업을 하였고, 1919년 역사를 개축·준공하였다. 그리고 1958년 12월 28일 철근 콘크리트 슬래브 3층 신축 역사를 준공하였으며, 2004년 경부고속철도의 등장으로 새로운 역사를 건설하였다. 초기 대전 역사는 규모와 양식이 대구 역사와 유사하다. 외벽을 시멘트 인조석 물 갈기로 마감한 것이 특징이며, 1920년 5월 우리나라 철도 역사 가운데 처음으로 지하도를 만들었다. 전후 복구기에 3층 슬래브 지붕으로 대표적인 현대식 철근 콘크리트 구조의 역사를 지은 1958년 12월 28일, 그 면적은 1,671m2였다. 대합실을 중심으로 내부 공간을 배치하지 않고 대합실과 사무실의 기능을 수평적으로 양분하여 기능적으로 분리하였고, 대합실 부분의 입면은 창이 없는 벽면으로 입면 처리를 한 것이 특이하며, 여객과 역 직원의 동선 혼잡을 막기 위해 주출입구를 별도로 두었다. 이는 사무소 시설을 포함한 대부분의 역에서 사용되었던 동선 구조로 현재까지도 그 평면구성은 사용되고 있다. 경부고속철도는 2004년에 개통되었는데, 1·2번은 충북선 열차, 3·4번은 경부선 서울 방면 열차, 5·6번은 경부선 부산 방면 열차, 7·8번은 대전역 종착 열차이다. 1층에는 물품보관소, 커피점, 페스트푸드점 및 편의점 등이 있다. 유실물 센터는 3·4번 홈 계단 아래에, 코레일 멤버십 라운지는 2층에 위치한다. 3층은 맞이방으로 승차권 자동발매기, 매표소, 환승교통정보(TAGO), 수유실, 종합안내소, 열차 타는 곳, PC 존, 편의점, 약국, 서점, 렌터카 등의 점포가 배치되어 있다. 대전조차장역과 세천역 사이에 있는 기차역으로 2008년 일반 여객 승강객은 14,771,245명으로 이 중 승차인원은 약 50%로 비슷하다. 열차별 승강객수는 KTX가 상·하행선 각각 75회 운행으로 약 55%를 차지하고, 그다음으로는 무궁화 열차(약 35%), 새마을 열차(약 10%)가 뒤를 잇는다. 2008년 화물 수송량을 보면 발송량이 96톤, 도착량이 1,303톤으로 발송량이 더 많다. 2016년부터 SRT 열차도 정차하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대전역 (大田驛) ### 내용: 1905년 1월 1일 경부선의 보통역으로 영업을 시작하여 1912년 3월 6일 호남선의 개통으로 분기역의 영업을 하였고, 1919년 역사를 개축·준공하였다. 그리고 1958년 12월 28일 철근 콘크리트 슬래브 3층 신축 역사를 준공하였으며, 2004년 경부고속철도의 등장으로 새로운 역사를 건설하였다. 초기 대전 역사는 규모와 양식이 대구 역사와 유사하다. 외벽을 시멘트 인조석 물 갈기로 마감한 것이 특징이며, 1920년 5월 우리나라 철도 역사 가운데 처음으로 지하도를 만들었다. 전후 복구기에 3층 슬래브 지붕으로 대표적인 현대식 철근 콘크리트 구조의 역사를 지은 1958년 12월 28일, 그 면적은 1,671m2였다. 대합실을 중심으로 내부 공간을 배치하지 않고 대합실과 사무실의 기능을 수평적으로 양분하여 기능적으로 분리하였고, 대합실 부분의 입면은 창이 없는 벽면으로 입면 처리를 한 것이 특이하며, 여객과 역 직원의 동선 혼잡을 막기 위해 주출입구를 별도로 두었다. 이는 사무소 시설을 포함한 대부분의 역에서 사용되었던 동선 구조로 현재까지도 그 평면구성은 사용되고 있다. 경부고속철도는 2004년에 개통되었는데, 1·2번은 충북선 열차, 3·4번은 경부선 서울 방면 열차, 5·6번은 경부선 부산 방면 열차, 7·8번은 대전역 종착 열차이다. 1층에는 물품보관소, 커피점, 페스트푸드점 및 편의점 등이 있다. 유실물 센터는 3·4번 홈 계단 아래에, 코레일 멤버십 라운지는 2층에 위치한다. 3층은 맞이방으로 승차권 자동발매기, 매표소, 환승교통정보(TAGO), 수유실, 종합안내소, 열차 타는 곳, PC 존, 편의점, 약국, 서점, 렌터카 등의 점포가 배치되어 있다. 대전조차장역과 세천역 사이에 있는 기차역으로 2008년 일반 여객 승강객은 14,771,245명으로 이 중 승차인원은 약 50%로 비슷하다. 열차별 승강객수는 KTX가 상·하행선 각각 75회 운행으로 약 55%를 차지하고, 그다음으로는 무궁화 열차(약 35%), 새마을 열차(약 10%)가 뒤를 잇는다. 2008년 화물 수송량을 보면 발송량이 96톤, 도착량이 1,303톤으로 발송량이 더 많다. 2016년부터 SRT 열차도 정차하고 있다.
85b9c038-60f7-4b53-8e1c-72056b6902e0	source05/encykorea/CNS14079.txt	만호정 (挽湖亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박익수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017775	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건물. 조선 중엽에 판서를 지낸 서지가 창건한 무송정이 그 후 쾌심정·영평정으로 이름을 고쳤다가 중수를 거듭하며 오늘날에 이르렀다고 남평군 읍지에 기록되어 있다. 이 정자는 사면 개방한, 방이 없는 누마루로서 정면 어칸은 좁게, 협칸은 넓게, 측면은 등 간으로 기둥을 세웠으며, 평탄한 대지 위에 외벌대의 낮은 허튼층 기단을 쌓아 덤벙 주초를 놓고 초공을 두어 대들보를 받치고, 초공을 두어 대들보를 받치고, 대들보를 받치고, 초공을 두어 대들보를 받치고, 초공을 두어 대들보를 받치고 있는 구조였다. 도리를 얹어놓았다. 주두( : 대접받침)의 결구는 평방과 창방 위에 연화문을 초각한 2익공 쇠서와 초각 새김한 보아지를 두었고, 평방과 장여[] 사이에는 소로[]를 설치했다. 지붕은 선자연 겹처마이고 천장은 연등천장이고 지붕은 부연( : 처마 끝에 덧얹어 건 짤막한 서까래)을 단것이다. 평주 위에 대들보를 걸치고 동자주( : 세로로 세운 짧은 기둥)를 세운 다음, 초각 새김한 판대공 위에 종도리를 얹고 7량 가를 이룬다. 또한 동자주에 가로지른 뜬 창방과 대들보에 종도리를 연결한 외기 반자가 설치되었으며, 협간에는 충량이 대들보에 걸쳐졌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만호정 (挽湖亭) ### 내용: 정면 5칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건물. 조선 중엽에 판서를 지낸 서지가 창건한 무송정이 그 후 쾌심정·영평정으로 이름을 고쳤다가 중수를 거듭하며 오늘날에 이르렀다고 남평군 읍지에 기록되어 있다. 이 정자는 사면 개방한, 방이 없는 누마루로서 정면 어칸은 좁게, 협칸은 넓게, 측면은 등 간으로 기둥을 세웠으며, 평탄한 대지 위에 외벌대의 낮은 허튼층 기단을 쌓아 덤벙 주초를 놓고 초공을 두어 대들보를 받치고, 초공을 두어 대들보를 받치고, 대들보를 받치고, 초공을 두어 대들보를 받치고, 초공을 두어 대들보를 받치고 있는 구조였다. 도리를 얹어놓았다. 주두( : 대접받침)의 결구는 평방과 창방 위에 연화문을 초각한 2익공 쇠서와 초각 새김한 보아지를 두었고, 평방과 장여[] 사이에는 소로[]를 설치했다. 지붕은 선자연 겹처마이고 천장은 연등천장이고 지붕은 부연( : 처마 끝에 덧얹어 건 짤막한 서까래)을 단것이다. 평주 위에 대들보를 걸치고 동자주( : 세로로 세운 짧은 기둥)를 세운 다음, 초각 새김한 판대공 위에 종도리를 얹고 7량 가를 이룬다. 또한 동자주에 가로지른 뜬 창방과 대들보에 종도리를 연결한 외기 반자가 설치되었으며, 협간에는 충량이 대들보에 걸쳐졌다.
1ee60a9b-4eb0-4617-ba57-830bab7de48c	source05/encykorea/ICT41446.txt	청구신보 (靑丘新報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056278	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	연해주를 포함한 러시아 일대의 한인 동포들이 발행하는 주간지로, 창간 일은 3월 31일이며, 발행인은 러시아 니코 리스크이다. 그러나 자금 사정 등으로 제대로 나오지 않다가, 같은 해 6월 2일 러시아 각지의 한인 대표 76명이 모여 독립 민족으로서 자치를 꾀하고 한족 대표회를 조직하고 신문을 발행하기로 결의하면서 이 신문은 활기를 띠게 되었다. 한편, 편집<NAME>도 강화되어 박은식·조완구·윤해·남공선 등이 이 신문의 논설을 썼다. 그러나 얼마 지나지 않아 한족 공보로 개칭하여 발행하다가 1919년 말경 폐간되고 말았다. 하와이에 발행되고 있던 신한민보에 청구 신보가 창간되었으니 구독하라. 는 광고를 게재할 정도로 의욕적인 활동을 하기도 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청구신보 (靑丘新報) ### 내용: 연해주를 포함한 러시아 일대의 한인 동포들이 발행하는 주간지로, 창간 일은 3월 31일이며, 발행인은 러시아 니코 리스크이다. 그러나 자금 사정 등으로 제대로 나오지 않다가, 같은 해 6월 2일 러시아 각지의 한인 대표 76명이 모여 독립 민족으로서 자치를 꾀하고 한족 대표회를 조직하고 신문을 발행하기로 결의하면서 이 신문은 활기를 띠게 되었다. 한편, 편집<NAME>도 강화되어 박은식·조완구·윤해·남공선 등이 이 신문의 논설을 썼다. 그러나 얼마 지나지 않아 한족 공보로 개칭하여 발행하다가 1919년 말경 폐간되고 말았다. 하와이에 발행되고 있던 신한민보에 청구 신보가 창간되었으니 구독하라. 는 광고를 게재할 정도로 의욕적인 활동을 하기도 했다.
15c7ff68-a040-4fba-8316-aebec813228c	source05/encykorea/ENG49920.txt	경번갑 (鏡幡甲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재광" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069888	CC BY	206	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중국 당나라에서 사용되던 갑옷인 경번갑은 가금에 큰 호심경이 달린 갑옷을 의미하지만, 우리나라의 경번갑은 철찰과 철환을 교대로 엮어 쇄자갑의 방어력을 보완하기 위해 곳곳에 철판을 함께 엮어 만든 것이다. 중동, 터키, 러시아, 중앙아시아와 인도 등에 이르기까지 사용된 경번갑의 일종을 Bakhteretz라고 하며, 그 외 국가에서는 Korazin이라고 한다. 정지 장군의 유물이 1점 전해오고 있는 것으로 보아 고려 말부터 경번갑이 사용되었을 것으로 추측된다. 조선시대 1414년(태종 14)의 기록에, ‘가죽으로 갑을 꿴 갑옷은 여러 해가 지나면 끊어져 버리고 또 수선하도록 하면 그 폐단이 끝이 없을 것이다. 또 녹피(皮)를 재촉하여 바치게 했는데 그 수도 적지 않다. 내가 생각건대 철로 써 꿴다면 썩지 않고 단단할 것이니 폐단도 없앨 수 있다’는 내용과 ‘경번갑 제작을 제대로 감독하지 못한 최해산을 파직’하는 내용이 있는 것으로 보아 종전에 사슴가죽으로 엮어서 만들던 철찰 갑을 쇠고리로 엮어 만든 것이라고 볼 수 있다. 이후 조선 중기까지도 쇠사슬과 철판을 조합한 갑옷을 착용한 조선군이 있었다는 기록이 남아 있다. 두루마기 모양의 포형 갑옷 형태로 철찰과 철환을 교대로 엮어 만들었다. 상·하의가 하나로 되어있고, 가운데가 열려 있고 어깨와 팔은 철판 없이 고리만 사용해서 자유롭게 움직일 수 있게 하였다. 정지 장군의 경번갑은 총 길이 70cm, 가슴둘레 79cm, 소매길이 30cm로 철판에 구멍을 뚫어 철제 고리로 연결한 것이 총 길이 70cm, 가슴둘레 79cm이다. 앞면은 철판 6조각을 한 줄로 연결한 6줄이 있고, 뒷면은 7조각을 한 줄로 연결한 것이 5줄로 등을 가리게 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경번갑 (鏡幡甲) ### 내용: 중국 당나라에서 사용되던 갑옷인 경번갑은 가금에 큰 호심경이 달린 갑옷을 의미하지만, 우리나라의 경번갑은 철찰과 철환을 교대로 엮어 쇄자갑의 방어력을 보완하기 위해 곳곳에 철판을 함께 엮어 만든 것이다. 중동, 터키, 러시아, 중앙아시아와 인도 등에 이르기까지 사용된 경번갑의 일종을 Bakhteretz라고 하며, 그 외 국가에서는 Korazin이라고 한다. 정지 장군의 유물이 1점 전해오고 있는 것으로 보아 고려 말부터 경번갑이 사용되었을 것으로 추측된다. 조선시대 1414년(태종 14)의 기록에, ‘가죽으로 갑을 꿴 갑옷은 여러 해가 지나면 끊어져 버리고 또 수선하도록 하면 그 폐단이 끝이 없을 것이다. 또 녹피(皮)를 재촉하여 바치게 했는데 그 수도 적지 않다. 내가 생각건대 철로 써 꿴다면 썩지 않고 단단할 것이니 폐단도 없앨 수 있다’는 내용과 ‘경번갑 제작을 제대로 감독하지 못한 최해산을 파직’하는 내용이 있는 것으로 보아 종전에 사슴가죽으로 엮어서 만들던 철찰 갑을 쇠고리로 엮어 만든 것이라고 볼 수 있다. 이후 조선 중기까지도 쇠사슬과 철판을 조합한 갑옷을 착용한 조선군이 있었다는 기록이 남아 있다. 두루마기 모양의 포형 갑옷 형태로 철찰과 철환을 교대로 엮어 만들었다. 상·하의가 하나로 되어있고, 가운데가 열려 있고 어깨와 팔은 철판 없이 고리만 사용해서 자유롭게 움직일 수 있게 하였다. 정지 장군의 경번갑은 총 길이 70cm, 가슴둘레 79cm, 소매길이 30cm로 철판에 구멍을 뚫어 철제 고리로 연결한 것이 총 길이 70cm, 가슴둘레 79cm이다. 앞면은 철판 6조각을 한 줄로 연결한 6줄이 있고, 뒷면은 7조각을 한 줄로 연결한 것이 5줄로 등을 가리게 하였다.
ae8253c7-52a0-43d2-be2d-7728e08c9757	source05/encykorea/CNS38010.txt	존애원 (存愛院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052842	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선조 상주지역의 향촌사회를 이끌었던 정경세·이준·성람 등이 1623년(인조 1)에 사설 의료기관으로 건립하여 경상북도 기념물로 지정되었다. 율리의 넓은 들판이 보이는 얕은 언덕 기슭에 자리 잡은 평면은 정면 4칸, 측면 1칸 반으로 중앙 2칸, 대청 좌우 1칸의 온돌방을 두었다. 대청과 온돌방 전면에는 툇마루를, 뒷벽에는 각 칸에 판벽을 치고 쌍여닫이 널문을 달았고, 후면에는 쪽마루를 설치하였다. 온돌방과 마루 사이에는 쌍여닫이 굽널 띠살문을, 방의 앞쪽은 하부에 머름중방[ : 머름 위에 가로로 낀 창틀] 위에 쌍여닫이 띠살창을 내었으며, 배면에는 2자 정도 폭의 벽장을 설치하였다. 자연석 기단 위에 얕은 자연석 주초를 놓고 원주를 세웠다. 큰 폭으로 구부러진 5량 가를 사용하면서 한쪽에는 동자주 없이 종량을 그대로 얹고, 원형 판대공을 세워 상부 가구를 결구시켰다. 상주지역의 사설 의료기관으로서, 또 18세기 말 이후에는 양로당·서당 등 다양한 쓰임새를 보인 공공적인 성격을 띠었던 건물로 수차례의 중수와 중건으로 그 원형은 다소 변형되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 존애원 (存愛院) ### 내용: 조선조 상주지역의 향촌사회를 이끌었던 정경세·이준·성람 등이 1623년(인조 1)에 사설 의료기관으로 건립하여 경상북도 기념물로 지정되었다. 율리의 넓은 들판이 보이는 얕은 언덕 기슭에 자리 잡은 평면은 정면 4칸, 측면 1칸 반으로 중앙 2칸, 대청 좌우 1칸의 온돌방을 두었다. 대청과 온돌방 전면에는 툇마루를, 뒷벽에는 각 칸에 판벽을 치고 쌍여닫이 널문을 달았고, 후면에는 쪽마루를 설치하였다. 온돌방과 마루 사이에는 쌍여닫이 굽널 띠살문을, 방의 앞쪽은 하부에 머름중방[ : 머름 위에 가로로 낀 창틀] 위에 쌍여닫이 띠살창을 내었으며, 배면에는 2자 정도 폭의 벽장을 설치하였다. 자연석 기단 위에 얕은 자연석 주초를 놓고 원주를 세웠다. 큰 폭으로 구부러진 5량 가를 사용하면서 한쪽에는 동자주 없이 종량을 그대로 얹고, 원형 판대공을 세워 상부 가구를 결구시켰다. 상주지역의 사설 의료기관으로서, 또 18세기 말 이후에는 양로당·서당 등 다양한 쓰임새를 보인 공공적인 성격을 띠었던 건물로 수차례의 중수와 중건으로 그 원형은 다소 변형되었다.
248041d8-45c6-4e6d-80f2-9bfb2eac43c5	source05/encykorea/TRN27129.txt	안면대교 (安眠大橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034713	CC BY	250	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	태안반도의 육지와 안면도를 연결하는 연륙교(連陸橋)로서 구교는 1970년 준공되었으나 교량이 노후하여 전면 재시공하여 1997년 신교를 준공하였다. 구교는 총 너비 7.5m, 유효너비 6.0m, 교량의 총 길이는 208.5m이었으며, 건설 당시로는 2등교(DB-13.5)의 등급으로 설계되었었다. 또한 구교는 7경간으로 구성되어 있고, 지간은 24.75m+34.0m+28.5m+34.0m+28.5m+28.5m+34.0m+24.75m으로 나누어져 있고, 중앙에는 21.5m 길이의 게르버 보(gerber 또는 suspended beam)가 21.5m 길이로 중앙에는 21.5m 길이의 게르버보가 있다. 횡단면의 구성을 살펴보면, 너비 36cm, 높이 215cm까지 변하는 2개의 강판형(, steel plate girder) 위에 두께 20cm의 철근콘크리트 바닥판을 합성한 합성 판형 교이다. 약 4m 간격으로 너비 15㎝, 높이 40㎝의 가로보가 놓여 있고, 그 가로보(cross 또는 floor beam) 위에 다시 너비 25㎝, 높이 25㎝의 세로 보(stringer) 2개가<NAME>(主桁) 바깥쪽에 한 개씩 놓여 있으며, 또한 너비 12.5㎝, 높이 25㎝의 세로 보 2개는<NAME> 사이에 놓여 있다. 원래 이 교량의 강판형은 1933년 설계하중 D-6으로 설계되어 강원도 내 국도상의 교량에 가설되었다가 1966년 이곳으로 옮겨서 안면교에 이용되었다. 차량의 대형화와 교통량의 증가에 따른 교량의 안전도 검사를 1989년 12월에 실시하여 보수 대책 수립과 차량의 통과하중 제한을 설정하고, 1990년도에는 교량의 상부구조의 도장 및 보수, 하부 정통의 보수를 시행하였다. 1997년 준공된 신교는 총 길이 10.5m, 유효너비 9.5m, 총 길이 300.0m로 구교에 비해 확장되었으며, 상부구조는 최대 경간 90.0m인 5경간의 강 박스 거더(steel box girder)로, 하부구조는 라멘식으로 하였다. 설계 등급도 기존 2등급교(DB13.5)에서 1등급교(DB24)로 올려 교량의 내하 능력을 높였다. 이 교량은 태안반도의 내리에서 시작하여 이 지방 교통 요충지인 태안읍을 거쳐 안면도의 남단인 고남리까지 이르는 지방도 649호 선상에 위치하며, 이 연륙교의 건설은 안면도의 수산자원, 관광자원, 기타 산업의 발전을 촉진시켜, 1989년에는 안면도를 전국 5위 안에 드는 부유한 면으로 성장시켰다. 육지와 섬 사이의 간만 조의 영향으로 수심이 깊고 유속이 빨라 불편이 많았던 오지였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안면대교 (安眠大橋) ### 내용: 태안반도의 육지와 안면도를 연결하는 연륙교(連陸橋)로서 구교는 1970년 준공되었으나 교량이 노후하여 전면 재시공하여 1997년 신교를 준공하였다. 구교는 총 너비 7.5m, 유효너비 6.0m, 교량의 총 길이는 208.5m이었으며, 건설 당시로는 2등교(DB-13.5)의 등급으로 설계되었었다. 또한 구교는 7경간으로 구성되어 있고, 지간은 24.75m+34.0m+28.5m+34.0m+28.5m+28.5m+34.0m+24.75m으로 나누어져 있고, 중앙에는 21.5m 길이의 게르버 보(gerber 또는 suspended beam)가 21.5m 길이로 중앙에는 21.5m 길이의 게르버보가 있다. 횡단면의 구성을 살펴보면, 너비 36cm, 높이 215cm까지 변하는 2개의 강판형(, steel plate girder) 위에 두께 20cm의 철근콘크리트 바닥판을 합성한 합성 판형 교이다. 약 4m 간격으로 너비 15㎝, 높이 40㎝의 가로보가 놓여 있고, 그 가로보(cross 또는 floor beam) 위에 다시 너비 25㎝, 높이 25㎝의 세로 보(stringer) 2개가<NAME>(主桁) 바깥쪽에 한 개씩 놓여 있으며, 또한 너비 12.5㎝, 높이 25㎝의 세로 보 2개는<NAME> 사이에 놓여 있다. 원래 이 교량의 강판형은 1933년 설계하중 D-6으로 설계되어 강원도 내 국도상의 교량에 가설되었다가 1966년 이곳으로 옮겨서 안면교에 이용되었다. 차량의 대형화와 교통량의 증가에 따른 교량의 안전도 검사를 1989년 12월에 실시하여 보수 대책 수립과 차량의 통과하중 제한을 설정하고, 1990년도에는 교량의 상부구조의 도장 및 보수, 하부 정통의 보수를 시행하였다. 1997년 준공된 신교는 총 길이 10.5m, 유효너비 9.5m, 총 길이 300.0m로 구교에 비해 확장되었으며, 상부구조는 최대 경간 90.0m인 5경간의 강 박스 거더(steel box girder)로, 하부구조는 라멘식으로 하였다. 설계 등급도 기존 2등급교(DB13.5)에서 1등급교(DB24)로 올려 교량의 내하 능력을 높였다. 이 교량은 태안반도의 내리에서 시작하여 이 지방 교통 요충지인 태안읍을 거쳐 안면도의 남단인 고남리까지 이르는 지방도 649호 선상에 위치하며, 이 연륙교의 건설은 안면도의 수산자원, 관광자원, 기타 산업의 발전을 촉진시켜, 1989년에는 안면도를 전국 5위 안에 드는 부유한 면으로 성장시켰다. 육지와 섬 사이의 간만 조의 영향으로 수심이 깊고 유속이 빨라 불편이 많았던 오지였다.
9d2a1ca4-423a-4bcf-a7c9-42991543fd6f	source05/encykorea/CNS40053.txt	직산 사산성 (稷山蛇山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054501	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 기념물로 1997년에 지정되었다. 둘레는 약 1,450m이다. 현재 남아있는 것은 동·서·남문지와 수구문 등이다. 직산 고을의 진산은 사산으로 삼국시대의 옛 명칭인 사산에서 유래된 것으로 산성이 있는 직산 고을의 진산이다. 사산현은 한때 고구려의 영역이었으나 삼국시대 말기에는 백제와 신라 양국이 치열한 쟁탈전을 벌인 요충지역으로 알려져 있다. 테뫼 형[: 산 정상을 둘러싼 산성]의 외곽에 접속하여 포곡형(: 능산과 계곡을 따라 쌓아 놓은 산성)으로 확장한 복합형이다. 테뫼 형 산성은 동서 300m, 남북 150m로 총 둘레는 750m이다. 포곡식 산성은 주성인 테뫼 형 산성의 동서 양단에서 시작하여 각각 그 바깥쪽으로 연장된 능선에 성벽을 쌓았으며, 북쪽 경사면 아래에 있는 좁은 계곡을 둘러싸고 있다. 이 바깥쪽으로 연장된 성벽의 길이는 1,030m이며 여기에 주성까지 포함하면 산성의 전체 주위는 1,450m이다. 일부분은 토석을 섞어 쌓은 성벽도 있으나 거의 토축으로 되어 있다. 추정컨대 서문지에서 북문지에 이르는 성벽의 높이는 1.5∼2m이고, 상변의 너비는 1.2∼1.5m로 원형을 가장 잘 보존하였다. 북쪽 계곡의 지형으로 미루어 수구는 북쪽의 계곡에 있었던 것으로 추정되나, 지금은 논밭으로 변해 원형의 흔적을 찾아볼 수 없다. 사산성은 구조상으로 테뫼 형 산성이 먼저 쌓이고 포곡형 산성은 뒤에 쌓은 것으로 보이며, 그 시기는 대체로 6세기 전반으로 추정되고 있다. 토기류 중 보시기류나 호류는 5∼6세기 전반의 백제·고구려와 관련되어 있고 단 각고배 등은 6세기 후반 신라계 유물로서 출토되었다. 와류는 선조문, 격자문, 어골문, 복합문 등 다양하다. 전통시대 유학자들의 학설에 따르면 사산성 지역은 백제시대 위례성이었다는 백제시대 위례성이며, 삼한시대 진왕이 도읍한 목지국이 바로 이곳에 있었다고 한다. 현재 학계에서는 문헌사 및 고고학적으로 매우 중요한 유적으로 보고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 직산 사산성 (稷山蛇山城) ### 내용: 충청남도 기념물로 1997년에 지정되었다. 둘레는 약 1,450m이다. 현재 남아있는 것은 동·서·남문지와 수구문 등이다. 직산 고을의 진산은 사산으로 삼국시대의 옛 명칭인 사산에서 유래된 것으로 산성이 있는 직산 고을의 진산이다. 사산현은 한때 고구려의 영역이었으나 삼국시대 말기에는 백제와 신라 양국이 치열한 쟁탈전을 벌인 요충지역으로 알려져 있다. 테뫼 형[: 산 정상을 둘러싼 산성]의 외곽에 접속하여 포곡형(: 능산과 계곡을 따라 쌓아 놓은 산성)으로 확장한 복합형이다. 테뫼 형 산성은 동서 300m, 남북 150m로 총 둘레는 750m이다. 포곡식 산성은 주성인 테뫼 형 산성의 동서 양단에서 시작하여 각각 그 바깥쪽으로 연장된 능선에 성벽을 쌓았으며, 북쪽 경사면 아래에 있는 좁은 계곡을 둘러싸고 있다. 이 바깥쪽으로 연장된 성벽의 길이는 1,030m이며 여기에 주성까지 포함하면 산성의 전체 주위는 1,450m이다. 일부분은 토석을 섞어 쌓은 성벽도 있으나 거의 토축으로 되어 있다. 추정컨대 서문지에서 북문지에 이르는 성벽의 높이는 1.5∼2m이고, 상변의 너비는 1.2∼1.5m로 원형을 가장 잘 보존하였다. 북쪽 계곡의 지형으로 미루어 수구는 북쪽의 계곡에 있었던 것으로 추정되나, 지금은 논밭으로 변해 원형의 흔적을 찾아볼 수 없다. 사산성은 구조상으로 테뫼 형 산성이 먼저 쌓이고 포곡형 산성은 뒤에 쌓은 것으로 보이며, 그 시기는 대체로 6세기 전반으로 추정되고 있다. 토기류 중 보시기류나 호류는 5∼6세기 전반의 백제·고구려와 관련되어 있고 단 각고배 등은 6세기 후반 신라계 유물로서 출토되었다. 와류는 선조문, 격자문, 어골문, 복합문 등 다양하다. 전통시대 유학자들의 학설에 따르면 사산성 지역은 백제시대 위례성이었다는 백제시대 위례성이며, 삼한시대 진왕이 도읍한 목지국이 바로 이곳에 있었다고 한다. 현재 학계에서는 문헌사 및 고고학적으로 매우 중요한 유적으로 보고 있다.
d1dd95ba-1994-4f34-8e72-a0c0d9d2e383	source05/encykorea/CNS23308.txt	세검정 터 (洗劍亭 터)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029740	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1976년 서울특별시 기념물로 지정되었다. 정자가 있는 이 지역은 조선 영조 때 총융청을 이곳으로 옮겨 서울의 방비를 철저히 하는 한편, 북한산성의 수비까지 담당하던 곳이다. 총융청을 이곳으로 옮기면서 군사들이 쉬는 자리로 정자를 지은 것이 바로 세검정인데, 당시 총융청감관으로 있던 김상채(金尙彩)가 지은 《창암 집 蒼巖集》에는, 육각 정자로서 1747년(영조 23)에 지어졌다고 적혀 있다. 이곳은 도성의 창의문(彰義門) 밖 삼각산과 백운산의 두 산 사이에 위치하며, 주변의 경관이 아름다운 곳으로 탕춘대(蕩春臺)라는 언덕이 있었고, 부근에는 통일신라 때 창건된 장의사(藏義寺)라는 절이 있었다. 원래 있던 정자는 1941년 화재로 불타 없어졌으나, 1977년 옛 모습대로 복원되어 자형의 3칸 팔작지붕 건물이다. 세검정이라는 명칭의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있으나, 《궁궐지 宮闕志》에 의하면, 인조반정 때 이귀(李貴)·김류(金瑬) 등의 반정 인사들이 이곳에 모여 광해군의 폐위를 의논하고, 칼을 갈아 씻었던 자리라고 해서 세검정이라 이름 지었다고 전한다. 《동국여지비고 東國輿地備攷》에는 “세검정은 열조(列朝)의 실록이 완성된 뒤에는 반드시 이곳에서 세 초(洗草 : 史草를 물에 씻어 흐려 버림) 하였고, 장마가 지면 해마다 도성의 사람들이 이곳에 와서 물 구경을 하였다. ”고 적혀 있다. 또한, 한경지략 에는 정자 앞의 판석은 흐르는 물이 갈고닦아서 인공으로 곱게 다듬은 것같이 되었으므로, 여염집 아이들이 붓글씨를 연습하여 돌 위에는 항상 먹물이 묻어 있고, 사천을 거슬러 올라가면 동령폭포가 있다. 정약용이 쓴 유세 검정 도 세검정과 관련되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 세검정 터 (洗劍亭 터) ### 내용: 1976년 서울특별시 기념물로 지정되었다. 정자가 있는 이 지역은 조선 영조 때 총융청을 이곳으로 옮겨 서울의 방비를 철저히 하는 한편, 북한산성의 수비까지 담당하던 곳이다. 총융청을 이곳으로 옮기면서 군사들이 쉬는 자리로 정자를 지은 것이 바로 세검정인데, 당시 총융청감관으로 있던 김상채(金尙彩)가 지은 《창암 집 蒼巖集》에는, 육각 정자로서 1747년(영조 23)에 지어졌다고 적혀 있다. 이곳은 도성의 창의문(彰義門) 밖 삼각산과 백운산의 두 산 사이에 위치하며, 주변의 경관이 아름다운 곳으로 탕춘대(蕩春臺)라는 언덕이 있었고, 부근에는 통일신라 때 창건된 장의사(藏義寺)라는 절이 있었다. 원래 있던 정자는 1941년 화재로 불타 없어졌으나, 1977년 옛 모습대로 복원되어 자형의 3칸 팔작지붕 건물이다. 세검정이라는 명칭의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있으나, 《궁궐지 宮闕志》에 의하면, 인조반정 때 이귀(李貴)·김류(金瑬) 등의 반정 인사들이 이곳에 모여 광해군의 폐위를 의논하고, 칼을 갈아 씻었던 자리라고 해서 세검정이라 이름 지었다고 전한다. 《동국여지비고 東國輿地備攷》에는 “세검정은 열조(列朝)의 실록이 완성된 뒤에는 반드시 이곳에서 세 초(洗草 : 史草를 물에 씻어 흐려 버림) 하였고, 장마가 지면 해마다 도성의 사람들이 이곳에 와서 물 구경을 하였다. ”고 적혀 있다. 또한, 한경지략 에는 정자 앞의 판석은 흐르는 물이 갈고닦아서 인공으로 곱게 다듬은 것같이 되었으므로, 여염집 아이들이 붓글씨를 연습하여 돌 위에는 항상 먹물이 묻어 있고, 사천을 거슬러 올라가면 동령폭포가 있다. 정약용이 쓴 유세 검정 도 세검정과 관련되어 있다.
0e71ce68-34a4-4279-b5d8-82458e549fc9	source05/encykorea/ENG47427.txt	호준포 (虎蹲砲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강칠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063867	CC BY	89	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	『화포식언해(火砲式諺解)』 ‘호준포’조에 의하면, 중약선(中藥線)이 반오리半條, 화약이 6냥(兩), 토격(土隔)이 2촌(寸), 연환(鉛丸)을 사용할 때에는 70개(한 개의 중량 2 전)이고, 철환을 사용할 때에는 30개(한 개의 중량 2 전)인데, 발사할 때에는 대연자(大鉛子) 한 개를 통 중앙에 얹어놓으라고 하였다. 철제나 청동 제도 남아 있으나 제법은 포구에서 약실에 이르기까지 원통으로 별 차이가 없고, 포신을 받치는 포가는 철제로 주조하고, 포신을 받치는 포가는 따로 주조하여 삽입하였고, 포구를 받치는 포가는 철제로 주조하였다. 끝부분은 고정하기 편리하도록 둥글게 말아 못을 박을 수 있도록 했다. 이 포의 모양이 마치 호랑이가 앉은 자세 같다고 해서 이름이 붙여졌다고도 한다. 육군 박물관에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 호준포 (虎蹲砲) ### 내용: 『화포식언해(火砲式諺解)』 ‘호준포’조에 의하면, 중약선(中藥線)이 반오리半條, 화약이 6냥(兩), 토격(土隔)이 2촌(寸), 연환(鉛丸)을 사용할 때에는 70개(한 개의 중량 2 전)이고, 철환을 사용할 때에는 30개(한 개의 중량 2 전)인데, 발사할 때에는 대연자(大鉛子) 한 개를 통 중앙에 얹어놓으라고 하였다. 철제나 청동 제도 남아 있으나 제법은 포구에서 약실에 이르기까지 원통으로 별 차이가 없고, 포신을 받치는 포가는 철제로 주조하고, 포신을 받치는 포가는 따로 주조하여 삽입하였고, 포구를 받치는 포가는 철제로 주조하였다. 끝부분은 고정하기 편리하도록 둥글게 말아 못을 박을 수 있도록 했다. 이 포의 모양이 마치 호랑이가 앉은 자세 같다고 해서 이름이 붙여졌다고도 한다. 육군 박물관에 소장되어 있다.
6c5a9ba9-98fd-4a1f-8998-0ea3c43f05e6	source05/encykorea/CNS4050.txt	충주 미륵리 오층석탑 (忠州彌勒里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005394	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 6m의 단층 기단 위에 5층짜리 탑신을 세웠는데, 상륜부는 노반(: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓은 장식), 복발(: 탑의 중심기둥)이 남아 있다. 기단 면 석은 자연석에 가까운 큼직한<NAME>으로 우주나 탱주가 표현되지 않았다. 갑석은 2매의 판석으로 되어 있는데, 아래 면에는<NAME>적인 부연(: 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 있고 윗면은 경사가 뚜렷하다. 갑석 중앙에는<NAME>적인 2단의 굄이 모각 되어 있다. 탑신부는 1층 옥개석이 2매만 있고, 옥신이나 다른 옥개석은 모두 1매씩 있다. 각 층의 체감 비율도 고르지 않아 매우 소박해 보이고, 옥신의 넓이에 비해 좁은 우주를 새겨<NAME>적인 느낌을 준다. 일반형 석탑의 옥신과 옥개석의 비례를 무시하고 옥개석의 폭이 급격히 좁아져 석탑 전체의 균형을 깨뜨렸다. 각 층마다 5단씩인 옥개 받침이 추녀가 짧아서 6단 받침처럼 보인다. 추녀 아래는 수평이고 윗면의 경사가 매우 급하고 전각의 반전도 거의 없는 편이다. 옥개석 정상면의 낮은 굄 1단씩을 모 각하여 그 위층의 옥신석을 받치고 있는 것 역시<NAME>적이다. 상륜부에는 조각이 없는 반구형 노반과 복발·찰주가 남아 있는데, 노반은 6층 옥개로 착각할 만큼 큼직하고, 복발은 조각이 없는 반구형이다. 정상에 찰주가 남아 있는 것은 드문 예이다. 5단의 옥개석 받침과 직선의 추녀는 통일신라시대 석탑의 양식을 따른 것이지만, 낙수면의 급경사와 각 부 굄대의<NAME>화, 우주의 모 각과<NAME>의 다듬기가 고르지 못하고 소략한 것 등은 조형 감각의 둔화를 보여주는 것으로, 건립 시기가 통일신라시대보다는 내려감을 알 수 있다. 한편 이 석탑의 앞면에는 석등이 있고 뒷면에는 석굴로 추정되는 곳이 있어 큰 사원이 있었음을 짐작하게 한다. 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이 석굴로 보인다. 석굴사원은 고려 초기에 건설된 것으로 추정되나, 석탑은 고려 중기에 건립된 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 미륵리 오층석탑 (忠州彌勒里五層石塔) ### 내용: 높이 6m의 단층 기단 위에 5층짜리 탑신을 세웠는데, 상륜부는 노반(: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓은 장식), 복발(: 탑의 중심기둥)이 남아 있다. 기단 면 석은 자연석에 가까운 큼직한<NAME>으로 우주나 탱주가 표현되지 않았다. 갑석은 2매의 판석으로 되어 있는데, 아래 면에는<NAME>적인 부연(: 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 있고 윗면은 경사가 뚜렷하다. 갑석 중앙에는<NAME>적인 2단의 굄이 모각 되어 있다. 탑신부는 1층 옥개석이 2매만 있고, 옥신이나 다른 옥개석은 모두 1매씩 있다. 각 층의 체감 비율도 고르지 않아 매우 소박해 보이고, 옥신의 넓이에 비해 좁은 우주를 새겨<NAME>적인 느낌을 준다. 일반형 석탑의 옥신과 옥개석의 비례를 무시하고 옥개석의 폭이 급격히 좁아져 석탑 전체의 균형을 깨뜨렸다. 각 층마다 5단씩인 옥개 받침이 추녀가 짧아서 6단 받침처럼 보인다. 추녀 아래는 수평이고 윗면의 경사가 매우 급하고 전각의 반전도 거의 없는 편이다. 옥개석 정상면의 낮은 굄 1단씩을 모 각하여 그 위층의 옥신석을 받치고 있는 것 역시<NAME>적이다. 상륜부에는 조각이 없는 반구형 노반과 복발·찰주가 남아 있는데, 노반은 6층 옥개로 착각할 만큼 큼직하고, 복발은 조각이 없는 반구형이다. 정상에 찰주가 남아 있는 것은 드문 예이다. 5단의 옥개석 받침과 직선의 추녀는 통일신라시대 석탑의 양식을 따른 것이지만, 낙수면의 급경사와 각 부 굄대의<NAME>화, 우주의 모 각과<NAME>의 다듬기가 고르지 못하고 소략한 것 등은 조형 감각의 둔화를 보여주는 것으로, 건립 시기가 통일신라시대보다는 내려감을 알 수 있다. 한편 이 석탑의 앞면에는 석등이 있고 뒷면에는 석굴로 추정되는 곳이 있어 큰 사원이 있었음을 짐작하게 한다. 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이 석굴로 보인다. 석굴사원은 고려 초기에 건설된 것으로 추정되나, 석탑은 고려 중기에 건립된 것으로 추측된다.
e589b4d5-f17c-4d11-8ab5-4f67bc42b7a4	source05/encykorea/CNS1240.txt	안동 개목사 원통전 (安東開目寺圓通殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001624	CC BY	346	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1963년 보물로 지정되었다. 흥국사라고 불렸던 이 절은 언제 창건되었는지는 알 수 없지만, 원래 이름을 흥국사로 했다. 조선 초기에 맹사성(, 1360∼1438)이 안동부사로 부임한 뒤, 맹인이 많은 안동 지방에서 더 이상 맹인이 생기지 않도록 절의 이름을 개목사로 바꾸었다고 전한다. 건물의 특징은 전 툇간 5량 구조인데, 앞면은 기둥과 기둥 사이의 간격이 일정하고 옆면은 앞쪽에 1칸의 툇간을 더해 마치 유교 건물인 대성전처럼 보인다. 이전에는 법당 가운 데칸인 정간만 법당이었고, 좌우 협간은 돌방이었고, 건물 서쪽에는 1칸 반 크기의 부엌이 덧대어져 있었다. 해체한 뒤, 1969년에 법당으로 개칭하여 방과 부엌을 모두 없앴다. 건물은 막돌 위에 긴 돌을 쌓은 기단 위에 자리 잡고 있는데, 기단 윗면에는 둥글고 넓적한 자연석을 다듬지 않은 채 주춧돌로 놓았다. 가구는 기둥 위에만 공포를 둔 주심 포식으로 결구되었다. 곧 배흘림이 매우 약한 둥근 기둥인 앞면 평주의 머리 부분에는 툇보가 연결되었고, 대들보[]를 받치기 위해 주두 위에는 쇠서[]를 놓아 대들보를 받치도록 하였다. 뒷면의 공포는 앞면의 공포와 달리 평주 중간쯤에 창방과 십자형으로 교차되게 짠 짧은 살미[]인 헛첨차를 두고 그 위에 이제공을 놓았는데, 초제공은 운두가 높은 살미로 되어 있다. 이제공은 행공 첨 차와 함께 짜인 외목도리이고, 쇠서는 모두 끝부분이 아래로 처진 수서[] 모양이다. 건물 안에는 조각이 선명하지 못한 보아지[]로 대들보를 받치게 하고, 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장을 대들보 위에 놓았는데, 포작 모양으로 세운 기둥인 포대 공과 함께 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장을 놓아서 종보[]와 중도리를 받치게 하였다. 평주와 툇기둥을 연결하는 툇보, 서까래를 받치는 주심도리를 받도록 툇기둥[]의 맨 윗부분에 대접받침인 주두를 놓게 되었다. 주심도리 밑의 장여를 받치기 위해 도리 방향에는 창방을 생략하고 기둥머리에 둥근 모양의 첨차를 끼웠다. 툇마루 머리 부분은 쇠 서로 처리했다. 앞면의 각 기둥 사이에는 정자 모양의 살문을 달았는데, 가운데 정간은 4분합, 좌우 협간은 2분합이다. 나머지 3면은 벽으로 처리되었는데, 뒷면 북쪽 협간에 정자살문이 1짝 달린 것을 빼고는 전부 벽으로 처리했다. 툇간과 건물 안 바닥에는 모두 마루를 깔았다. 건물 가운 데칸 뒤쪽에는 작은 불단이 마련되어 있는데, 불단 위에는 관음보살 좌상이 모셔져 있고, 보살 좌상 위에는 간략한 형태의 닫집이 설치되었다. 맞배지붕의 양 옆면에는 풍판을 달아 비바람을 막아 놓았다. 이 건물의 건립 연대는 세조 3년(1457년)으로 추정되는데, 1969년에 보수할 때 발견된 상량문에 천순 원년이라고 기록되어 있다. 다만 지금의 모습을 보면 조선 중기 이후에 많이 변형된 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 개목사 원통전 (安東開目寺圓通殿) ### 내용: 지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1963년 보물로 지정되었다. 흥국사라고 불렸던 이 절은 언제 창건되었는지는 알 수 없지만, 원래 이름을 흥국사로 했다. 조선 초기에 맹사성(, 1360∼1438)이 안동부사로 부임한 뒤, 맹인이 많은 안동 지방에서 더 이상 맹인이 생기지 않도록 절의 이름을 개목사로 바꾸었다고 전한다. 건물의 특징은 전 툇간 5량 구조인데, 앞면은 기둥과 기둥 사이의 간격이 일정하고 옆면은 앞쪽에 1칸의 툇간을 더해 마치 유교 건물인 대성전처럼 보인다. 이전에는 법당 가운 데칸인 정간만 법당이었고, 좌우 협간은 돌방이었고, 건물 서쪽에는 1칸 반 크기의 부엌이 덧대어져 있었다. 해체한 뒤, 1969년에 법당으로 개칭하여 방과 부엌을 모두 없앴다. 건물은 막돌 위에 긴 돌을 쌓은 기단 위에 자리 잡고 있는데, 기단 윗면에는 둥글고 넓적한 자연석을 다듬지 않은 채 주춧돌로 놓았다. 가구는 기둥 위에만 공포를 둔 주심 포식으로 결구되었다. 곧 배흘림이 매우 약한 둥근 기둥인 앞면 평주의 머리 부분에는 툇보가 연결되었고, 대들보[]를 받치기 위해 주두 위에는 쇠서[]를 놓아 대들보를 받치도록 하였다. 뒷면의 공포는 앞면의 공포와 달리 평주 중간쯤에 창방과 십자형으로 교차되게 짠 짧은 살미[]인 헛첨차를 두고 그 위에 이제공을 놓았는데, 초제공은 운두가 높은 살미로 되어 있다. 이제공은 행공 첨 차와 함께 짜인 외목도리이고, 쇠서는 모두 끝부분이 아래로 처진 수서[] 모양이다. 건물 안에는 조각이 선명하지 못한 보아지[]로 대들보를 받치게 하고, 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장을 대들보 위에 놓았는데, 포작 모양으로 세운 기둥인 포대 공과 함께 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장을 놓아서 종보[]와 중도리를 받치게 하였다. 평주와 툇기둥을 연결하는 툇보, 서까래를 받치는 주심도리를 받도록 툇기둥[]의 맨 윗부분에 대접받침인 주두를 놓게 되었다. 주심도리 밑의 장여를 받치기 위해 도리 방향에는 창방을 생략하고 기둥머리에 둥근 모양의 첨차를 끼웠다. 툇마루 머리 부분은 쇠 서로 처리했다. 앞면의 각 기둥 사이에는 정자 모양의 살문을 달았는데, 가운데 정간은 4분합, 좌우 협간은 2분합이다. 나머지 3면은 벽으로 처리되었는데, 뒷면 북쪽 협간에 정자살문이 1짝 달린 것을 빼고는 전부 벽으로 처리했다. 툇간과 건물 안 바닥에는 모두 마루를 깔았다. 건물 가운 데칸 뒤쪽에는 작은 불단이 마련되어 있는데, 불단 위에는 관음보살 좌상이 모셔져 있고, 보살 좌상 위에는 간략한 형태의 닫집이 설치되었다. 맞배지붕의 양 옆면에는 풍판을 달아 비바람을 막아 놓았다. 이 건물의 건립 연대는 세조 3년(1457년)으로 추정되는데, 1969년에 보수할 때 발견된 상량문에 천순 원년이라고 기록되어 있다. 다만 지금의 모습을 보면 조선 중기 이후에 많이 변형된 것으로 짐작된다.
0ade5f16-d433-45dd-a408-4fcc86c343c3	source05/encykorea/CNS31009.txt	의성 만취당 (義城晩翠堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043273	CC BY	352	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	김사원(士元)이 1582년(선조 15)부터 짓기 시작하여 3년이 지나서 공사를 마치고는 자신의 호를 따서 만취당이라고 불렀다. 그는 퇴계 이황(滉)의 제자로, 안동 김씨 도평의 공파(都評議公派) 김면(冕)의 손자인 김자 첨(子膽)이 의성의 사촌마을로 옮길 때 함께 옮겨 와서, 이 건물을 짓고 학문을 닦으며 후진을 양성하려고 하였다. 이후 이 건물은 안동 김씨 종가의 대청 겸 문중 집회 장소로 활용되었다. 숙종 32년(1711)에 일부 부분을 보수하였고, 영조 3년(1727)에도 일부를 보강하였다. 종택의 서쪽에 있는 만취당은 기와를 올린 토석 담장이 둘러싸고 있다. 종택을 출입하는 것은 서쪽 담장의 일각문을 통해 가능하지만, 외부와의 출입은 서쪽 담장의 일각문을 주로 이용한다. 건물의 뒤편에는 제법 넓은 마당이 꾸며져 있다. 평면은 T자형의 앞면 3칸, 옆면 2칸으로, 1727년(영조 3)에 늘려 지은 T자형의 앞면 3칸, 옆면 2칸으로 동쪽을 향한 마루의 북쪽 면에 동서 방향으로 동쪽 1칸, 서쪽 2칸 등 3칸을 더하였다. 마루는 우물마루로 마감되었고, 천장은 서까래가 그대로 드러난 연등천장인데, 앞면 3칸, 옆면 3칸이다. 마루의 서쪽 벽면에는 여닫이 판문 2짝을 달았고, 남쪽 벽면에는 띠살 들문을 4짝 달았지만 동쪽 벽면은 문선 기둥만 세웠다. 북쪽의 동쪽과 서쪽 온돌방 사이의 마루에는 둥근 기둥만 세우고<NAME>는 달지 않았다. 이 둥근 기둥의 윗부분 대들보에는 김사원과 동문이었던 석봉 한호(, 1543∼1605)가 쓴 만취당 편액이 걸려 있고, 마루에는 만취당 중수기 등이 걸려 있다. 동쪽의 온돌방 2칸에는 남쪽 받침돌 위에 쪽마루를, 북쪽 받침돌 위에 아궁이를, 동쪽 받침돌 위에 굴뚝을 꾸몄다.<NAME>의 모습은 뒷면을 제외한 3면에 띠살 창문을 단 모습이며, 앞면 동쪽의 창방과 장여 사이에는 복재라는 편액이 걸려 있다. 이 건물은 자연석 받침돌 위에 자연석 주춧돌을 놓고 둥근 기둥을 세워 지붕의 무게를 받도록 하였다. 누마루를 세워 창방과 귀틀을 건 뒤 마루 청판을 끼워 마감한 뒤, 그 위에 누상주를 놓은 것이 누마루이다. 둥근 기둥의 윗부분은 초익공으로 짜 맞추고, 창방과 장여 사이에 화반을 끼워 도리의 하중을 받치도록 하였다. 마루의 가구는 5량인데, 대들보 위에 포동 자를 세워 마룻보인 종량을 받고, 종량 위에 있는 포대공은 종도리를 받고, 옆면에는 휘어진 충량을 걸어 중도리를 받도록 하였다. 남쪽 충량 위는 눈썹 천정으로 꾸며 추녀의 뒤초리를 마감하였고, 눈썹 천정과 주변 포 부재에는 단청을 하였다. 온돌방 기둥의 윗부분은 3량의 납도리집 가구이다. 마루의 지붕은 겹처마 팔작지붕이고, 온돌방의 지붕은 홑처마 맞배지붕이다. 처마의 수키와 끝부분은 와 구토로 마감하고, 앞면 추녀에는 활주를 세워 일부의 무게를 받도록 하였다. 건립된 뒤 몇 차례의 보수와 증축이 이루어졌지만, 이 건물은 조선 중기의 건축 수법을 잘 간직하고 있는 누정 건물로 꼽힌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 의성 만취당 (義城晩翠堂) ### 내용: 김사원(士元)이 1582년(선조 15)부터 짓기 시작하여 3년이 지나서 공사를 마치고는 자신의 호를 따서 만취당이라고 불렀다. 그는 퇴계 이황(滉)의 제자로, 안동 김씨 도평의 공파(都評議公派) 김면(冕)의 손자인 김자 첨(子膽)이 의성의 사촌마을로 옮길 때 함께 옮겨 와서, 이 건물을 짓고 학문을 닦으며 후진을 양성하려고 하였다. 이후 이 건물은 안동 김씨 종가의 대청 겸 문중 집회 장소로 활용되었다. 숙종 32년(1711)에 일부 부분을 보수하였고, 영조 3년(1727)에도 일부를 보강하였다. 종택의 서쪽에 있는 만취당은 기와를 올린 토석 담장이 둘러싸고 있다. 종택을 출입하는 것은 서쪽 담장의 일각문을 통해 가능하지만, 외부와의 출입은 서쪽 담장의 일각문을 주로 이용한다. 건물의 뒤편에는 제법 넓은 마당이 꾸며져 있다. 평면은 T자형의 앞면 3칸, 옆면 2칸으로, 1727년(영조 3)에 늘려 지은 T자형의 앞면 3칸, 옆면 2칸으로 동쪽을 향한 마루의 북쪽 면에 동서 방향으로 동쪽 1칸, 서쪽 2칸 등 3칸을 더하였다. 마루는 우물마루로 마감되었고, 천장은 서까래가 그대로 드러난 연등천장인데, 앞면 3칸, 옆면 3칸이다. 마루의 서쪽 벽면에는 여닫이 판문 2짝을 달았고, 남쪽 벽면에는 띠살 들문을 4짝 달았지만 동쪽 벽면은 문선 기둥만 세웠다. 북쪽의 동쪽과 서쪽 온돌방 사이의 마루에는 둥근 기둥만 세우고<NAME>는 달지 않았다. 이 둥근 기둥의 윗부분 대들보에는 김사원과 동문이었던 석봉 한호(, 1543∼1605)가 쓴 만취당 편액이 걸려 있고, 마루에는 만취당 중수기 등이 걸려 있다. 동쪽의 온돌방 2칸에는 남쪽 받침돌 위에 쪽마루를, 북쪽 받침돌 위에 아궁이를, 동쪽 받침돌 위에 굴뚝을 꾸몄다.<NAME>의 모습은 뒷면을 제외한 3면에 띠살 창문을 단 모습이며, 앞면 동쪽의 창방과 장여 사이에는 복재라는 편액이 걸려 있다. 이 건물은 자연석 받침돌 위에 자연석 주춧돌을 놓고 둥근 기둥을 세워 지붕의 무게를 받도록 하였다. 누마루를 세워 창방과 귀틀을 건 뒤 마루 청판을 끼워 마감한 뒤, 그 위에 누상주를 놓은 것이 누마루이다. 둥근 기둥의 윗부분은 초익공으로 짜 맞추고, 창방과 장여 사이에 화반을 끼워 도리의 하중을 받치도록 하였다. 마루의 가구는 5량인데, 대들보 위에 포동 자를 세워 마룻보인 종량을 받고, 종량 위에 있는 포대공은 종도리를 받고, 옆면에는 휘어진 충량을 걸어 중도리를 받도록 하였다. 남쪽 충량 위는 눈썹 천정으로 꾸며 추녀의 뒤초리를 마감하였고, 눈썹 천정과 주변 포 부재에는 단청을 하였다. 온돌방 기둥의 윗부분은 3량의 납도리집 가구이다. 마루의 지붕은 겹처마 팔작지붕이고, 온돌방의 지붕은 홑처마 맞배지붕이다. 처마의 수키와 끝부분은 와 구토로 마감하고, 앞면 추녀에는 활주를 세워 일부의 무게를 받도록 하였다. 건립된 뒤 몇 차례의 보수와 증축이 이루어졌지만, 이 건물은 조선 중기의 건축 수법을 잘 간직하고 있는 누정 건물로 꼽힌다.
55469f7c-b444-47d1-b161-f120c42c54b3	source05/encykorea/CNS43239.txt	양산 통도사 대광명전 (梁山通度寺大光明殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059271	CC BY	414	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	통도사의 가람 배치 중 중로전은 3구역으로 나뉜 통도사의 가람 배치 가운데 일부의 차이는 있지만 조선 후기 장식화·법식화 된 모습을 잘 보여주는 불전이다. 건립된 시기가 언제인지 알 수 없다. 다만 1725년(영조 1)에 축환대사가 고쳐서 1756년(영조 32)에 불타버려 1758년에 다시 세웠다. 곧 1759년에 제작된 대광명전 삼성공필후 현판에 의하면, 1756년 10월 21일 밤 자시에 화재가 발생하여 법당 4위와 승료 4칸, 창고 10칸이 불탔다고 한다. 이후 1758년 1월 7일에 공사를 시작하여 9월 26일에 법당 3채를 다시 짓고 안팎 장식까지 마쳤고, 1759년 4월 초부터 6월 26일까지는 단청을 하고서 비로자나불상의 도금까지 마쳤다고 하였다. 또한 건물 안에 모셔진 비로자나불상 뒤편에 있는 통도사 대광명전 삼신불도(보물, 1990년 지정)의 화기에는 1759년에 제작된 탱화가 그려져 있다. 이외에도 대광명전의 기와에도 1758년의 명문이 새겨져 있다. 그 후 지붕 기와 교체 등의 조치를 취했을 뿐 큰 변화는 없다. 통도사는 3구역으로 상로전, 중로전, 하로 전 등의 건물이 배치되어 있다. 중로전의 중심 불전인 대광명전은 남향을 하고 있다. 평면은 앞면 5칸, 옆면 3칸으로, 앞면과 옆면 모두 가운 데칸의 주간을 넓게 하여 중심성을 강조하고 있다. 건물 안의 뒷면에는 옆면의 기둥 배열에 맞추어 고주 4개를 세웠는데, 여기에 의지하여 3칸의 불단을 조성하였는데, 위쪽에는 목조비로자나불이 봉안되어 있다. 비로자나불 탱화를 중심으로 좌우에 노사나 불 탱화와 석가모니불 탱화가 각각 후불벽과 좌우에 걸려 있다. 이외에도 제석 탱화, 천룡 탱화, 팔금강탱화 등도 걸려 있다. 받침은 앞면과 왼쪽 옆면은 긴 돌로 쌓았고, 오른쪽 옆면과 뒷면은 막돌로 쌓았다. 원래 막돌로 받침을 쌓았는데, 근래에 일부분을 긴 돌로 고쳐 쌓았다. 앞면 가운데에는 긴 돌을 사용하여 소맷돌이 있는 계단을 만들었다. 주춧돌은 막돌이고, 기둥은 모두 민흘림에 가까운 둥근 기둥으로, 특히 앞면의 귓기둥이 다른 기둥에 비해 매우 굵다. 창방과 평방을 돌려놓은 기둥은 기둥의 윗부분을 연결하고, 그 위에는 공포를 받치기 위해 평방을 배치하였다. 외 3출목, 내 4출목으로 주간이 넓은 앞면과 뒷면, 좌우 옆면의 가운데 칸에는 각각 2개씩의 주간포를 설치하였고, 좌우 양쪽의 협간과 툇간[]에는 각각 1개씩의 주간포를 설치하였다. 주심포와 주간포는 모두 5단의 살미로 이루어져 있는데, 제1단∼제3단은 아랫부분에 연꽃 봉오리를 새긴 앙서[] 형, 제4단∼제5단은 천계형이다. 다만 뒷면의 공포는 제1단∼제3단 살미를 교두형으로 만들었다. 건물 안으로 뻗은 살미는 모두 구름과 같은 운궁형으로 화려하게 조각했으며, 앞면 가운 데칸 좌우 기둥의 윗부분에도 용머리를 새겨 장식성을 더했다. 이와 함께 제1단∼제4단의 살미 끝을 연결하는 선 역시 거의 직선으로 처리하여 조선 후기 다포식 건물의 특징을 잘 나타내고 있다. 가구는 고주 1개에 7량을 올렸으며, 지붕은 팔작지붕으로 처리하였으며, 가구는 중량 윗부분의 가구를 가렸다. 앞면 5칸 모두에는 빗살의<NAME>를 설치하여 개방감을 높였다. 좌우 옆면에는 앞 툇마루에 2짝의 여닫이를 설치하여 법당으로 출입할 수 있도록 하였고, 뒷면에는 띠살<NAME>를 가운데 3칸에만 설치하여 법당으로 출입할 수 있도록 하였다. 이 건물은 조선 후기 장식화, 법식화 경향을 잘 보여주고 있는 공포의 구성이다. 다만 좌우 옆면의 기둥 배열에 맞추어 내 주를 배치한 것은 이러한 추세와 다른 점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양산 통도사 대광명전 (梁山通度寺大光明殿) ### 내용: 통도사의 가람 배치 중 중로전은 3구역으로 나뉜 통도사의 가람 배치 가운데 일부의 차이는 있지만 조선 후기 장식화·법식화 된 모습을 잘 보여주는 불전이다. 건립된 시기가 언제인지 알 수 없다. 다만 1725년(영조 1)에 축환대사가 고쳐서 1756년(영조 32)에 불타버려 1758년에 다시 세웠다. 곧 1759년에 제작된 대광명전 삼성공필후 현판에 의하면, 1756년 10월 21일 밤 자시에 화재가 발생하여 법당 4위와 승료 4칸, 창고 10칸이 불탔다고 한다. 이후 1758년 1월 7일에 공사를 시작하여 9월 26일에 법당 3채를 다시 짓고 안팎 장식까지 마쳤고, 1759년 4월 초부터 6월 26일까지는 단청을 하고서 비로자나불상의 도금까지 마쳤다고 하였다. 또한 건물 안에 모셔진 비로자나불상 뒤편에 있는 통도사 대광명전 삼신불도(보물, 1990년 지정)의 화기에는 1759년에 제작된 탱화가 그려져 있다. 이외에도 대광명전의 기와에도 1758년의 명문이 새겨져 있다. 그 후 지붕 기와 교체 등의 조치를 취했을 뿐 큰 변화는 없다. 통도사는 3구역으로 상로전, 중로전, 하로 전 등의 건물이 배치되어 있다. 중로전의 중심 불전인 대광명전은 남향을 하고 있다. 평면은 앞면 5칸, 옆면 3칸으로, 앞면과 옆면 모두 가운 데칸의 주간을 넓게 하여 중심성을 강조하고 있다. 건물 안의 뒷면에는 옆면의 기둥 배열에 맞추어 고주 4개를 세웠는데, 여기에 의지하여 3칸의 불단을 조성하였는데, 위쪽에는 목조비로자나불이 봉안되어 있다. 비로자나불 탱화를 중심으로 좌우에 노사나 불 탱화와 석가모니불 탱화가 각각 후불벽과 좌우에 걸려 있다. 이외에도 제석 탱화, 천룡 탱화, 팔금강탱화 등도 걸려 있다. 받침은 앞면과 왼쪽 옆면은 긴 돌로 쌓았고, 오른쪽 옆면과 뒷면은 막돌로 쌓았다. 원래 막돌로 받침을 쌓았는데, 근래에 일부분을 긴 돌로 고쳐 쌓았다. 앞면 가운데에는 긴 돌을 사용하여 소맷돌이 있는 계단을 만들었다. 주춧돌은 막돌이고, 기둥은 모두 민흘림에 가까운 둥근 기둥으로, 특히 앞면의 귓기둥이 다른 기둥에 비해 매우 굵다. 창방과 평방을 돌려놓은 기둥은 기둥의 윗부분을 연결하고, 그 위에는 공포를 받치기 위해 평방을 배치하였다. 외 3출목, 내 4출목으로 주간이 넓은 앞면과 뒷면, 좌우 옆면의 가운데 칸에는 각각 2개씩의 주간포를 설치하였고, 좌우 양쪽의 협간과 툇간[]에는 각각 1개씩의 주간포를 설치하였다. 주심포와 주간포는 모두 5단의 살미로 이루어져 있는데, 제1단∼제3단은 아랫부분에 연꽃 봉오리를 새긴 앙서[] 형, 제4단∼제5단은 천계형이다. 다만 뒷면의 공포는 제1단∼제3단 살미를 교두형으로 만들었다. 건물 안으로 뻗은 살미는 모두 구름과 같은 운궁형으로 화려하게 조각했으며, 앞면 가운 데칸 좌우 기둥의 윗부분에도 용머리를 새겨 장식성을 더했다. 이와 함께 제1단∼제4단의 살미 끝을 연결하는 선 역시 거의 직선으로 처리하여 조선 후기 다포식 건물의 특징을 잘 나타내고 있다. 가구는 고주 1개에 7량을 올렸으며, 지붕은 팔작지붕으로 처리하였으며, 가구는 중량 윗부분의 가구를 가렸다. 앞면 5칸 모두에는 빗살의<NAME>를 설치하여 개방감을 높였다. 좌우 옆면에는 앞 툇마루에 2짝의 여닫이를 설치하여 법당으로 출입할 수 있도록 하였고, 뒷면에는 띠살<NAME>를 가운데 3칸에만 설치하여 법당으로 출입할 수 있도록 하였다. 이 건물은 조선 후기 장식화, 법식화 경향을 잘 보여주고 있는 공포의 구성이다. 다만 좌우 옆면의 기둥 배열에 맞추어 내 주를 배치한 것은 이러한 추세와 다른 점이다.
1e02c49e-1b12-4e26-ae5b-50036ccc0d72	source05/encykorea/CNS26173.txt	남원 실상사 승탑 (南原實相寺僧塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033661	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이가 3.2m인 이 부도는 팔각원당의 일반적인 양식을 기본으로 하대석과 지대석을 놓고 있다. 하대석도 8각으로 아래로 뾰족한 테를 두르고 그 윗면에 운문을 둘렀다. 다시 그 위 중앙에 높이 3단의 8각 굄을 만들어 중대석을 받치고 있다. 중대석은 높이가 낮고 너비가 좁은 8각형인데 표면에는 무늬가 없다. 상대석은 거의 반구형에 가까운 표면에 8엽 연화로 앙련을 조각했으며 윗면 가장자리에도 연화를 조각하였다. 또한, 각 모서리를 따라 귀꽃이 표현되었으나, 입체감을 살리지 못하고 연화에 고정되어버렸다. 이 앙련석의 밑에는 8각 받침이 있고 윗면에는 각형으로 된 2단의 8각 몰딩(moulding: 테두리 장식)이 있다. 탑신 역시 8각으로 되어 있는데 1면에만 문비형이 얕게 조각되었을 뿐 다른 면에는 무늬가 없다. 옥 개도 8각으로 아랫면의 중앙에 8각 받침이 있고 그 주변에 널찍한 호형의 몰딩이 있다. 옥개석 윗면의 경사는 급한 편이고, 가락국수(옥개석의 귀마루)이 내려온 추녀 끝에는 큼직한 귀꽃이 달렸으나 대부분 손상을 입었다. 조식이 있는 원형<NAME>가 꼭대기에 놓여 있고 그 위에 연화문이 있는 보주가 놓여 있다. 약간 높은 형태여서 안정감이 없어 보이지만 정제된 편이다. 상대석 윗면의 귀꽃 표현은 힘이 없어 보이는데, 약한 석질의 영향인지는 몰라도 조각이 간소하고 소박하다. 그렇지만 이런 종류의 부도는 걸작에 해당한다고 하겠다. 특히, 하대석의 용틀임과 구름무늬는 도드라짐[]이 강하여 이색적이고 상대석 앙련과 탑신 굄대의 연판 배치는 신라시대의 양식을 충실히 계승한 것으로 주목된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 실상사 승탑 (南原實相寺僧塔) ### 내용: 높이가 3.2m인 이 부도는 팔각원당의 일반적인 양식을 기본으로 하대석과 지대석을 놓고 있다. 하대석도 8각으로 아래로 뾰족한 테를 두르고 그 윗면에 운문을 둘렀다. 다시 그 위 중앙에 높이 3단의 8각 굄을 만들어 중대석을 받치고 있다. 중대석은 높이가 낮고 너비가 좁은 8각형인데 표면에는 무늬가 없다. 상대석은 거의 반구형에 가까운 표면에 8엽 연화로 앙련을 조각했으며 윗면 가장자리에도 연화를 조각하였다. 또한, 각 모서리를 따라 귀꽃이 표현되었으나, 입체감을 살리지 못하고 연화에 고정되어버렸다. 이 앙련석의 밑에는 8각 받침이 있고 윗면에는 각형으로 된 2단의 8각 몰딩(moulding: 테두리 장식)이 있다. 탑신 역시 8각으로 되어 있는데 1면에만 문비형이 얕게 조각되었을 뿐 다른 면에는 무늬가 없다. 옥 개도 8각으로 아랫면의 중앙에 8각 받침이 있고 그 주변에 널찍한 호형의 몰딩이 있다. 옥개석 윗면의 경사는 급한 편이고, 가락국수(옥개석의 귀마루)이 내려온 추녀 끝에는 큼직한 귀꽃이 달렸으나 대부분 손상을 입었다. 조식이 있는 원형<NAME>가 꼭대기에 놓여 있고 그 위에 연화문이 있는 보주가 놓여 있다. 약간 높은 형태여서 안정감이 없어 보이지만 정제된 편이다. 상대석 윗면의 귀꽃 표현은 힘이 없어 보이는데, 약한 석질의 영향인지는 몰라도 조각이 간소하고 소박하다. 그렇지만 이런 종류의 부도는 걸작에 해당한다고 하겠다. 특히, 하대석의 용틀임과 구름무늬는 도드라짐[]이 강하여 이색적이고 상대석 앙련과 탑신 굄대의 연판 배치는 신라시대의 양식을 충실히 계승한 것으로 주목된다.
6359466f-f3ff-458d-bf13-302628aaeb30	source05/encykorea/TRN23450.txt	성환도 (成歡道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029714	CC BY	60	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 종 6품의 찰방이었다. 관할구역은<NAME>-천안-공주-여산으로 이어지는 역로와 공주와 연기·예산, 천안과 목천을 잇는 역로이다. 이에 속하는 역은 천안의 신은(新恩)·김제(金蹄), 공주의 광정(廣程)·단평(丹平)·일신(日新)·경천(敬天)·유구(惟俱 또는 維鳩), 연산의 평천(平川), 연기의 금사(金沙), 청주의 장명(長命), 목천의 연춘(延春 또는 迎春) 등 11개 역이다. 성종대 이후 일신도(日新道)와 병합하였다.<NAME>·신은·김제·광정·일신·경천·평천 역 등은 모두 중로( 또는 )에 속하는 역이고, 그 외 역은 소로( 또는 )에 속하는 역이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장까지 존속하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성환도 (成歡道) ### 내용: 중심역은 종 6품의 찰방이었다. 관할구역은<NAME>-천안-공주-여산으로 이어지는 역로와 공주와 연기·예산, 천안과 목천을 잇는 역로이다. 이에 속하는 역은 천안의 신은(新恩)·김제(金蹄), 공주의 광정(廣程)·단평(丹平)·일신(日新)·경천(敬天)·유구(惟俱 또는 維鳩), 연산의 평천(平川), 연기의 금사(金沙), 청주의 장명(長命), 목천의 연춘(延春 또는 迎春) 등 11개 역이다. 성종대 이후 일신도(日新道)와 병합하였다.<NAME>·신은·김제·광정·일신·경천·평천 역 등은 모두 중로( 또는 )에 속하는 역이고, 그 외 역은 소로( 또는 )에 속하는 역이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장까지 존속하였다.
404ece57-9144-4b6a-a185-cf6fb6b16f8e	source05/encykorea/TRN23320.txt	성진항 (城津港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029632	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	청일전쟁 이후 1899년 5월 개항한 쌍포동의 어촌은 원산과 블라디보스토크 간의 기항지로서 요충지이며, 일본의<NAME>로서 러시아 역시 개항의 중요성을 일찍부터 알고 있었다. 무역의 수출액은 1899년 5만 9,400원, 수입액은 6만 7,800원이었으나 1903년에는 무역액이 59만 7,978원으로 증가했다. 상선 왕래가 1905년 러일전쟁이 발발하면서 중단되었지만 1910년 무역액은 99만 7,193원으로 무역항으로서의 면모를 되찾았다. 콩·해산물·소·소가죽 등 주요 수출품, 생활잡화 등이 당시 주요 수출품이었다. 길주∼혜산진 간의 철도가 1931년 5월에 착공된 뒤부터 목재 수출항으로 주목을 받게 되었다. 1944년 현재 주요 항만시설은 안벽이 408m, 물량장이 856m, 방파제가 440m, 정박 면적이 18만 m2이다. 만구는 넓지만 동쪽에는 교구 반도가 있고 북쪽에는 쌍포동 산기슭이 돌출하여 남동풍을 막아주고 있다. 또한, 수심이 깊어 큰 선박이 정박하기에 적합한 조건을 갖추고 있어 항만의 발전을 기대할 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성진항 (城津港) ### 내용: 청일전쟁 이후 1899년 5월 개항한 쌍포동의 어촌은 원산과 블라디보스토크 간의 기항지로서 요충지이며, 일본의<NAME>로서 러시아 역시 개항의 중요성을 일찍부터 알고 있었다. 무역의 수출액은 1899년 5만 9,400원, 수입액은 6만 7,800원이었으나 1903년에는 무역액이 59만 7,978원으로 증가했다. 상선 왕래가 1905년 러일전쟁이 발발하면서 중단되었지만 1910년 무역액은 99만 7,193원으로 무역항으로서의 면모를 되찾았다. 콩·해산물·소·소가죽 등 주요 수출품, 생활잡화 등이 당시 주요 수출품이었다. 길주∼혜산진 간의 철도가 1931년 5월에 착공된 뒤부터 목재 수출항으로 주목을 받게 되었다. 1944년 현재 주요 항만시설은 안벽이 408m, 물량장이 856m, 방파제가 440m, 정박 면적이 18만 m2이다. 만구는 넓지만 동쪽에는 교구 반도가 있고 북쪽에는 쌍포동 산기슭이 돌출하여 남동풍을 막아주고 있다. 또한, 수심이 깊어 큰 선박이 정박하기에 적합한 조건을 갖추고 있어 항만의 발전을 기대할 수 있다.
33e222a8-5340-45e1-a3ba-bad0dd0e8409	source05/encykorea/CNS2235.txt	경주 능지탑지 (慶州陵只塔址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002859	CC BY	260	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1982년 경상북도 기념물로 지정되었다. 지금의 능지탑의 외관은 1979년 보수를 할 때 임시로 정사각형 평면의 2층 석조 축단으로 복원되었다. 한 변의 길이가 12m, 높이가 1m인 석단으로 기단부를 마감하고, 상부의 낙수면은 토층으로 덮고 잔디를 심는 방식으로 마감했으며, 둘레의 중대석에는 12지상 9구를 방위에 맞추어 같은 간격으로 기둥처럼 배치하였다. 뱀(남면)·범(동면)·용(동면) 등 3구는 12지상 중 사라졌다. 낭산 동쪽 황복사 앞에 있던 목탑터로 알려졌으나 최근에 왕릉터로 정정된 유적지에서 일부분이 옮겨온 것으로 짐작된다. 갑석은 정사각형 대석과 연꽃을 새긴 장대석 두 가지였는데, 전자는 귓돌로 사용되었다. 1층 탑신부는 옥신의 한 변이 6m이고 기단부처럼 연화석을 얹었는데, 다만 상부에 굄돌 1단을 더 쌓고 토단을 경사지게 쌓아 올려 사모 지붕처럼 마감하고 중심부에 자연석을 마치 보주(寶珠)처럼 사용하였다. 한편 연화석은 양식적으로 8∼9세기에나 제작되었을 것으로 보여, 석단형 유구가 후대에 조성되었을 것이라는 추정을 낳고 있다. 신라 삼산 조사단이 1969년부터 1971년까지 4차에 걸쳐 조사한 결과, 무너진 1층 탑신 일부와 기단 일부만이 돌무더기처럼 방치되어 있던 능지탑을 삼국사기에 기록된 문무왕의 화장터 유적으로 비정하였다. 이후 1975년 해체·발굴조사를 통해 정사각형 석단 중앙부에 찰주석이 지층 아래까지 세워져 있고, 찰주석 하부에는 공간을 포함한 토석 유구가 있고, 주변 지층이 까맣게 그슬려 있는 것이 확인되어 화장 묘로 추정되었다. 그러니까 창건 당시 목조건물로 된 묘가 있었으나 이것이 언제 소실되자 이를 보존하고 예배하기 위해 외부에 정사각형 석단을 축조한 것으로 보고 이를 문무대왕의 화장 장소로 비정하게 되었던 것이다. 한편 탑 기단 내부에서 소조 불상의 파편 여러 개와 수많은 와전이 출토되었는데, 이는 현존 석단 이전에 창건된 건물인 문무왕의 탑묘에 쓰였던 유물로 추정된다. 이 탑은 학술적으로는 이른바 방단형 석탑으로 분류되고 있는데, 지금의 크기 평면에 5층으로 쌓아 올린 석조 축단 형 구조물이었을 것으로 짐작된다. 현재 터의 향좌측에는 보수한 연화석 36개가 쌓여 있고, 그 옆에 성격이 구명되지 않은 토단 유구가 남아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 능지탑지 (慶州陵只塔址) ### 내용: 1982년 경상북도 기념물로 지정되었다. 지금의 능지탑의 외관은 1979년 보수를 할 때 임시로 정사각형 평면의 2층 석조 축단으로 복원되었다. 한 변의 길이가 12m, 높이가 1m인 석단으로 기단부를 마감하고, 상부의 낙수면은 토층으로 덮고 잔디를 심는 방식으로 마감했으며, 둘레의 중대석에는 12지상 9구를 방위에 맞추어 같은 간격으로 기둥처럼 배치하였다. 뱀(남면)·범(동면)·용(동면) 등 3구는 12지상 중 사라졌다. 낭산 동쪽 황복사 앞에 있던 목탑터로 알려졌으나 최근에 왕릉터로 정정된 유적지에서 일부분이 옮겨온 것으로 짐작된다. 갑석은 정사각형 대석과 연꽃을 새긴 장대석 두 가지였는데, 전자는 귓돌로 사용되었다. 1층 탑신부는 옥신의 한 변이 6m이고 기단부처럼 연화석을 얹었는데, 다만 상부에 굄돌 1단을 더 쌓고 토단을 경사지게 쌓아 올려 사모 지붕처럼 마감하고 중심부에 자연석을 마치 보주(寶珠)처럼 사용하였다. 한편 연화석은 양식적으로 8∼9세기에나 제작되었을 것으로 보여, 석단형 유구가 후대에 조성되었을 것이라는 추정을 낳고 있다. 신라 삼산 조사단이 1969년부터 1971년까지 4차에 걸쳐 조사한 결과, 무너진 1층 탑신 일부와 기단 일부만이 돌무더기처럼 방치되어 있던 능지탑을 삼국사기에 기록된 문무왕의 화장터 유적으로 비정하였다. 이후 1975년 해체·발굴조사를 통해 정사각형 석단 중앙부에 찰주석이 지층 아래까지 세워져 있고, 찰주석 하부에는 공간을 포함한 토석 유구가 있고, 주변 지층이 까맣게 그슬려 있는 것이 확인되어 화장 묘로 추정되었다. 그러니까 창건 당시 목조건물로 된 묘가 있었으나 이것이 언제 소실되자 이를 보존하고 예배하기 위해 외부에 정사각형 석단을 축조한 것으로 보고 이를 문무대왕의 화장 장소로 비정하게 되었던 것이다. 한편 탑 기단 내부에서 소조 불상의 파편 여러 개와 수많은 와전이 출토되었는데, 이는 현존 석단 이전에 창건된 건물인 문무왕의 탑묘에 쓰였던 유물로 추정된다. 이 탑은 학술적으로는 이른바 방단형 석탑으로 분류되고 있는데, 지금의 크기 평면에 5층으로 쌓아 올린 석조 축단 형 구조물이었을 것으로 짐작된다. 현재 터의 향좌측에는 보수한 연화석 36개가 쌓여 있고, 그 옆에 성격이 구명되지 않은 토단 유구가 남아 있다.
ab054b56-cea1-42ad-b4f4-4b55a0d9690b	source05/encykorea/CNS49631.txt	거창 요수정 (居昌樂水亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067535	CC BY	259	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 전기의 학자 신권(愼權, 1501~1573)이 지어 풍류를 즐기며 제자를 가르치던 곳으로, 2005년 1월 13일 경상남도 유형문화재로 지정되었으며, 거창신씨 요 수종 중에서 관리해오고 있다. 요수(水)는 신권의 호로, 요수 정은 수승대 건너편 솔숲에 부속건물 없이 홀로 세워진 1동의 중층 정자이다.구연재와 남쪽 척수대 사이에 1542년(중종 37)에 처음 세워졌는데, 임진왜란(1592년(선조 25)에 소실되었다. 그 뒤 재건되었으나 수재로 무너지자 후손들이 이를 피하기 위해 1805년(순조 5) 수승대 건너편 현 위치에 이주를 하였다. 최근 2009년 단청 보수를 실시한 바 있으며, 상량문에는 1800년대 후반에 수리한 기록이 있다. 집터만큼 넓은 너럭바위를 주춧돌로 삼아 지은 누정으로, 정면 3칸, 측면 2칸의 규모이다. 건물 구조를 보면 마루 가운데 판자로 한 칸의 온돌방을 만들고, 계자난간을 둘러앉게 되어 있다. 또한 지붕 용마루 밑에 암키와와 수키와 한 벌로 덧댄 눈썹이 특징인데, 굴뚝을 뒤축 축대로 냄으로써 그 묘미를 더했다. 함양과 거창 지역의 누정에서 자주 볼 수 있는 건축양식으로 용마루 아래 물이 새는 것을 방지하기 위한 것이다. 정자의 마루는 우물<NAME>이고 사방에 계자난간을 두었다. 기구가 견실하게 짜여 있는 5량 가구이고, 4곳의 추녀에는<NAME>한 부챗살 모양의 서까래를 배치하여 세부 장식에서 격조 높은 정자 건물의 양식을 잘 보여준다. 예로부터 자연의 기운에도 새로운 창조가 시작되는 삼합이 있다고 하는데, 바위와 물, 그리고 소나무가 함께 있는 곳이 바로 그곳이다. 목기인 소나무가 중화적 매개체로 연결되어 영지를 일구어낸다고 하는데, 바위의 화기와 물의 수기가 서로 상극이다. 이 요수 정은 너럭바위와 물, 그리고 울창한 소나무 숲이 어우러져 완벽한 삼합 지다. 우리나라의 오래된 누정은 400개가 넘는다고 한다. 선조들의 자연을 사랑하고 자연과 어울리기를 좋아했던 그 시대의 마음을 엿볼 수 있다. 이 누정은 수승대에 자리 잡은 지리적 삼합을 이룬 영지로 건축적 가치가 높다. 특히, 추위에 강한 산간지역을 고려하여 누정 내부에 방을 두는 등 지역적 특성을 잘 살린 거창 지역의 대표적인 문화재이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거창 요수정 (居昌樂水亭) ### 내용: 조선 전기의 학자 신권(愼權, 1501~1573)이 지어 풍류를 즐기며 제자를 가르치던 곳으로, 2005년 1월 13일 경상남도 유형문화재로 지정되었으며, 거창신씨 요 수종 중에서 관리해오고 있다. 요수(水)는 신권의 호로, 요수 정은 수승대 건너편 솔숲에 부속건물 없이 홀로 세워진 1동의 중층 정자이다.구연재와 남쪽 척수대 사이에 1542년(중종 37)에 처음 세워졌는데, 임진왜란(1592년(선조 25)에 소실되었다. 그 뒤 재건되었으나 수재로 무너지자 후손들이 이를 피하기 위해 1805년(순조 5) 수승대 건너편 현 위치에 이주를 하였다. 최근 2009년 단청 보수를 실시한 바 있으며, 상량문에는 1800년대 후반에 수리한 기록이 있다. 집터만큼 넓은 너럭바위를 주춧돌로 삼아 지은 누정으로, 정면 3칸, 측면 2칸의 규모이다. 건물 구조를 보면 마루 가운데 판자로 한 칸의 온돌방을 만들고, 계자난간을 둘러앉게 되어 있다. 또한 지붕 용마루 밑에 암키와와 수키와 한 벌로 덧댄 눈썹이 특징인데, 굴뚝을 뒤축 축대로 냄으로써 그 묘미를 더했다. 함양과 거창 지역의 누정에서 자주 볼 수 있는 건축양식으로 용마루 아래 물이 새는 것을 방지하기 위한 것이다. 정자의 마루는 우물<NAME>이고 사방에 계자난간을 두었다. 기구가 견실하게 짜여 있는 5량 가구이고, 4곳의 추녀에는<NAME>한 부챗살 모양의 서까래를 배치하여 세부 장식에서 격조 높은 정자 건물의 양식을 잘 보여준다. 예로부터 자연의 기운에도 새로운 창조가 시작되는 삼합이 있다고 하는데, 바위와 물, 그리고 소나무가 함께 있는 곳이 바로 그곳이다. 목기인 소나무가 중화적 매개체로 연결되어 영지를 일구어낸다고 하는데, 바위의 화기와 물의 수기가 서로 상극이다. 이 요수 정은 너럭바위와 물, 그리고 울창한 소나무 숲이 어우러져 완벽한 삼합 지다. 우리나라의 오래된 누정은 400개가 넘는다고 한다. 선조들의 자연을 사랑하고 자연과 어울리기를 좋아했던 그 시대의 마음을 엿볼 수 있다. 이 누정은 수승대에 자리 잡은 지리적 삼합을 이룬 영지로 건축적 가치가 높다. 특히, 추위에 강한 산간지역을 고려하여 누정 내부에 방을 두는 등 지역적 특성을 잘 살린 거창 지역의 대표적인 문화재이다.
1aa11bee-f0be-46f7-90d5-ce1cdede4d9f	source05/encykorea/CNS9406.txt	나주 영모정 (羅州永慕亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박익수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011494	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 겹처마 팔작지붕 건물. 임붕이 1520년(중종 15)에 세운 정자로, 처음에는 임붕의 호를 따서 귀래정이라 했다가 1555년(명종 10) 후손이 다시 지으면서 지금의 이름으로 고쳤다. 이곳은 조선시대의 명문장가 임제가 시를 지어 교우하던 곳으로 기념적 의미가 더 크다. 영산강을 바라보며 주변에 400년 된 팽나무와 괴목 나무 등 수목이 울창하고 주변 조경이 잘 꾸며져 있는 것은 1982년 다시 중건한 건물로 고졸한 맛은 약하지만 건축적으로 고졸한 맛은 약하다. 부지 주위에는 (귀래정나주임공붕유허비)·(백호임제선생기념비)가 있다. 제 선생 기념관이 있다. 정자는 구릉 위 중앙에 남향으로 자리 잡고 있으며, 주변에 넓은 터를 닦고 수목을 두었다. 폐쇄적 벽과 문으로 주위 공간을 만든 것은 온돌방 1칸과 누마루 2칸이다. 구조는 낮은 단층의 기단 위에 2m 정도 되는 긴 원형 장대석 주초를 놓고 그 위에 이보다 약간 짧은 원형 나무 기둥을 세웠다. 전면과 우측면의<NAME>는 띠살창을, 뒷면과 우측면의<NAME>는 당판문( : 마루청의 널문)을 달았으며, 하부 고맥이를 적벽돌로 치장하였다. 가구 방식은 기둥머리에 간결한 들보[]와 도리를 걸어 결구하고, 중앙 간에서는 기둥 위에 대들보와 종량을 얹고, 그 위에 판대 공과 파련대공을 섞어 종도리를 받치고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 영모정 (羅州永慕亭) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 겹처마 팔작지붕 건물. 임붕이 1520년(중종 15)에 세운 정자로, 처음에는 임붕의 호를 따서 귀래정이라 했다가 1555년(명종 10) 후손이 다시 지으면서 지금의 이름으로 고쳤다. 이곳은 조선시대의 명문장가 임제가 시를 지어 교우하던 곳으로 기념적 의미가 더 크다. 영산강을 바라보며 주변에 400년 된 팽나무와 괴목 나무 등 수목이 울창하고 주변 조경이 잘 꾸며져 있는 것은 1982년 다시 중건한 건물로 고졸한 맛은 약하지만 건축적으로 고졸한 맛은 약하다. 부지 주위에는 (귀래정나주임공붕유허비)·(백호임제선생기념비)가 있다. 제 선생 기념관이 있다. 정자는 구릉 위 중앙에 남향으로 자리 잡고 있으며, 주변에 넓은 터를 닦고 수목을 두었다. 폐쇄적 벽과 문으로 주위 공간을 만든 것은 온돌방 1칸과 누마루 2칸이다. 구조는 낮은 단층의 기단 위에 2m 정도 되는 긴 원형 장대석 주초를 놓고 그 위에 이보다 약간 짧은 원형 나무 기둥을 세웠다. 전면과 우측면의<NAME>는 띠살창을, 뒷면과 우측면의<NAME>는 당판문( : 마루청의 널문)을 달았으며, 하부 고맥이를 적벽돌로 치장하였다. 가구 방식은 기둥머리에 간결한 들보[]와 도리를 걸어 결구하고, 중앙 간에서는 기둥 위에 대들보와 종량을 얹고, 그 위에 판대 공과 파련대공을 섞어 종도리를 받치고 있다.
d976583c-8812-4cf2-bf0a-75cbb287273a	source05/encykorea/CNS12889.txt	두승산성 (斗升山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017017	CC BY	92	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지정 면적 1,216,392m2, 둘레 50,524m로 전라북도 기념물로 1981년에 지정되었다. 현재 남아있는 시설로는 문지·수구문 등이 있다. 두승산(, 443.6m)의 서쪽 골짜기를 감싼 포곡형 산성으로 영주 때의 성이라고<NAME>여지승람에 기록되어 있다. 또한, 문헌비고에는 삼한시대의 석축이라고 되어 있지만 산성 안에서 채집된 기왓 조각·토기 조각은 대부분 고려 시대의 것이다. 영주라는 명칭은 고려 초에 관찰사를 두면서 쌓은 것으로 보이며 936년(태조 19)에 개명한 것이다. 하지만 백제시대 중방 고사 부리성의 남방을 막는 작은 성이 있었던 것으로 추정되는 곳은 성곽의 북서 편 유선암 일대이다. 수구에 서문을 설치하고, 동남면에 남문지를 설치하는 게 산성의 구조이다. 현재 석축은 대부분 무너졌고 일부 석벽 원형이 남아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 두승산성 (斗升山城) ### 내용: 지정 면적 1,216,392m2, 둘레 50,524m로 전라북도 기념물로 1981년에 지정되었다. 현재 남아있는 시설로는 문지·수구문 등이 있다. 두승산(, 443.6m)의 서쪽 골짜기를 감싼 포곡형 산성으로 영주 때의 성이라고<NAME>여지승람에 기록되어 있다. 또한, 문헌비고에는 삼한시대의 석축이라고 되어 있지만 산성 안에서 채집된 기왓 조각·토기 조각은 대부분 고려 시대의 것이다. 영주라는 명칭은 고려 초에 관찰사를 두면서 쌓은 것으로 보이며 936년(태조 19)에 개명한 것이다. 하지만 백제시대 중방 고사 부리성의 남방을 막는 작은 성이 있었던 것으로 추정되는 곳은 성곽의 북서 편 유선암 일대이다. 수구에 서문을 설치하고, 동남면에 남문지를 설치하는 게 산성의 구조이다. 현재 석축은 대부분 무너졌고 일부 석벽 원형이 남아 있다.
ff92961e-04c9-4eea-8099-c6c743c50037	source05/encykorea/CNS21446.txt	서산 관아문 및 외동헌 (瑞山官衙門 및 外東軒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027806	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 조선시대 서산군의 관아로 객관·동헌·누정 등으로 구성되어 있었으나, 지금은 문루와 외동헌만 남아 있다. 우선 현판이 걸려 있는 문루를 살펴보면 정면 3칸, 측면 2칸의 익공계 2층 문루 건물로 주춧돌을 돌기둥 모양으로 만들었다. 위층은 기둥과 창방이 만나는 부분에 파련 모양을 새긴 문양 장식을, 아래층은 가운데 기둥줄에 대문을 달아 출입하게 하였다. 이익공식은 익공이다. 한편, 외동헌은 공사를 진행하던 곳으로 정면에 (서령관)이라고 쓴 현판이 걸려 있다. 정면 5칸, 측면 2칸의 익공계 단층 건물로 사면에 퇴 반칸씩을 두었다. 동쪽 한 칸에는 기둥 모양의 높은 주춧돌을 사용하고 있어 누마루로 만든 것임을 알 수 있다. 나머지 부분은 무사석( : 네모 반듯한 돌로 층을 지어 쌓아 올린 축석)으로 쌓은 기단 위에 네모난 주춧돌을 놓고 그 위에 둥근 기둥을 세웠다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 관아문 및 외동헌 (瑞山官衙門 및 外東軒) ### 내용: 충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 조선시대 서산군의 관아로 객관·동헌·누정 등으로 구성되어 있었으나, 지금은 문루와 외동헌만 남아 있다. 우선 현판이 걸려 있는 문루를 살펴보면 정면 3칸, 측면 2칸의 익공계 2층 문루 건물로 주춧돌을 돌기둥 모양으로 만들었다. 위층은 기둥과 창방이 만나는 부분에 파련 모양을 새긴 문양 장식을, 아래층은 가운데 기둥줄에 대문을 달아 출입하게 하였다. 이익공식은 익공이다. 한편, 외동헌은 공사를 진행하던 곳으로 정면에 (서령관)이라고 쓴 현판이 걸려 있다. 정면 5칸, 측면 2칸의 익공계 단층 건물로 사면에 퇴 반칸씩을 두었다. 동쪽 한 칸에는 기둥 모양의 높은 주춧돌을 사용하고 있어 누마루로 만든 것임을 알 수 있다. 나머지 부분은 무사석( : 네모 반듯한 돌로 층을 지어 쌓아 올린 축석)으로 쌓은 기단 위에 네모난 주춧돌을 놓고 그 위에 둥근 기둥을 세웠다.
c3075608-f704-4729-b0ce-4296c3c187c6	source05/encykorea/ENG32645.txt	이승기 (李升基)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진정일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044933	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라남도 담양에서 출생. 비날론 섬유로 이름을 날린 것으로도 유명하다. 서울의 중앙고보를 졸업하고 일본으로 유학을 가서 마쓰야마[] 고등학교를 졸업한 후 교토대학[] 공학부에서 수학하였다. 1931년 교토대학을 졸업한 뒤 다카 쓰기[] 연구소에서 연구원으로 일하면서 교토대학에서 공학박사 학위를 받았다. 새로운 합성섬유 개발 연구에 몰두한 그는 당시 일본에서 가장 유명한 교수였던 사쿠라다 교수의 지도를 받았다.<NAME>는 1931년에 화학 박사 학위를 땄고, 우리나라 제1호 이학박사 화학과에서 연구원으로 일하다가 1937년에 교토대학의 조교수가 되었다. 따라서<NAME>와<NAME>는 교토대학에서 여러 해 동안 친분을 쌓았다.<NAME>는 1939년 교토대학에서 공학박사 학위를 받았는데, 일본에서조차 합성 1호라고 불렀던 비닐론의 발명에 관한 것이었다. 1935년 미국의 듀퐁사에서 캐로더스(Carothers,W. H. )가 나일론을 발명하여 세계가 합성섬유의 물결에 휩쓸려 있을 때,<NAME>의 새로운 합성섬유 발명은 세계적인 발명으로 일본의 자존심을 회복시켰다. 8·15광복 후 1945년 11월 귀국한<NAME>는 서울대학교에 응용화학과를 세우고 초대 공과대학장에 취임했으나, 일부 교수와 학생들의 국대안(국립 서울대학교 설립안) 반대 시위가 격렬하여 수업과 연구를 할 수 없었고 사회는 극도로 혼란스러웠다. 함흥 비닐론 공장(북한에서는 비닐론을 비날론이라고 지칭)이 1961년에 섬유 생산을 시작하였는데, 1952년 월북하여 1952년부터 북한 과학원 산하 화학연구소 소장으로 있으면서 비닐론 생산 연구에 몰두하였다. 북한 과학원 함흥 분원의 화학연구소장을 1961년에 맡았고, 과학원 함흥 분원 원장을 1981년에 맡았다.<NAME>가 발명한 비닐론은 고급 양복감으로는 쓰이지 않지만 기타 용도의 옷감, 밧줄, 그물, 천막, 타이어 코드사, 합성 종이 제조 등에 쓰였다. 그는 우리나라 고분자과학의 역사 초기 세계적 과학자라는 평가를 받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이승기 (李升基) ### 내용: 전라남도 담양에서 출생. 비날론 섬유로 이름을 날린 것으로도 유명하다. 서울의 중앙고보를 졸업하고 일본으로 유학을 가서 마쓰야마[] 고등학교를 졸업한 후 교토대학[] 공학부에서 수학하였다. 1931년 교토대학을 졸업한 뒤 다카 쓰기[] 연구소에서 연구원으로 일하면서 교토대학에서 공학박사 학위를 받았다. 새로운 합성섬유 개발 연구에 몰두한 그는 당시 일본에서 가장 유명한 교수였던 사쿠라다 교수의 지도를 받았다.<NAME>는 1931년에 화학 박사 학위를 땄고, 우리나라 제1호 이학박사 화학과에서 연구원으로 일하다가 1937년에 교토대학의 조교수가 되었다. 따라서<NAME>와<NAME>는 교토대학에서 여러 해 동안 친분을 쌓았다.<NAME>는 1939년 교토대학에서 공학박사 학위를 받았는데, 일본에서조차 합성 1호라고 불렀던 비닐론의 발명에 관한 것이었다. 1935년 미국의 듀퐁사에서 캐로더스(Carothers,W. H. )가 나일론을 발명하여 세계가 합성섬유의 물결에 휩쓸려 있을 때,<NAME>의 새로운 합성섬유 발명은 세계적인 발명으로 일본의 자존심을 회복시켰다. 8·15광복 후 1945년 11월 귀국한<NAME>는 서울대학교에 응용화학과를 세우고 초대 공과대학장에 취임했으나, 일부 교수와 학생들의 국대안(국립 서울대학교 설립안) 반대 시위가 격렬하여 수업과 연구를 할 수 없었고 사회는 극도로 혼란스러웠다. 함흥 비닐론 공장(북한에서는 비닐론을 비날론이라고 지칭)이 1961년에 섬유 생산을 시작하였는데, 1952년 월북하여 1952년부터 북한 과학원 산하 화학연구소 소장으로 있으면서 비닐론 생산 연구에 몰두하였다. 북한 과학원 함흥 분원의 화학연구소장을 1961년에 맡았고, 과학원 함흥 분원 원장을 1981년에 맡았다.<NAME>가 발명한 비닐론은 고급 양복감으로는 쓰이지 않지만 기타 용도의 옷감, 밧줄, 그물, 천막, 타이어 코드사, 합성 종이 제조 등에 쓰였다. 그는 우리나라 고분자과학의 역사 초기 세계적 과학자라는 평가를 받고 있다.
8ef39c3f-b396-480a-8352-b8e65e8efb8a	source05/encykorea/ENG55406.txt	바이오에너지 (bioenergy)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허은녕" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074078	CC BY	614	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	바이오 에너지의 원료로 쓰이는 바이오매스는 크게 목재의 직접 연소·목판·톱밥 압축 성형한 것 등 고체 바이오매스, 에너지 작물 등 당류의 발효에 의해 생산된 액체 바이오매스, 메탄가스(유기물의 혐기성 소화 등)·열분해가스·조류에 의한 수소 발생 등 기체 바이오매스로 나눌 수 있다. 현재 국내시장에 보급된 바이오 에너지는 2012년 기준 약 133만 4724toe(ton of oil equivalent)로 전체 신·재생에너지 보급량의 15%를<NAME>다. 바이오 에너지는 화석 에너지와 달리 재생성이 있으며, 화석 에너지와 다르게 계속 자라거나 생성될 수 있으므로 지구온난화 절감을 위한 탄소중립 에너지로 주목받고 있다. 열 또는 전기로만 사용 가능한 다른 재생에너지와 달리 수송용 에너지로도 활용이 가능하다는 특징을 갖는데, IPCC(Intergovernment Panel on Climate Change, 기후변화에 관한 정부 간 협의체)에서 바이오디젤이 경유를 대체할 경우 CO₂2.59ton/㎘을 감축한다고 인정하여 바이오 에너지는 탄소 중립 에너지로 인식하게 되었다. 바이오 에너지는 크게 열·전기에너지와 수송용 연료로 나눌 수 있다. 바이오매스는 먼저 고형 바이오연료를 사용해서 열·전기에너지로 쓰인다. 우리나라에서는 주로 가정, 식당 등 개별 소비처에서 신탄 또는 왕겨탄 등 고형 바이오연료가 사용되었다. 과거에는 생산된 목재를 장작으로 사용하였으나 보일러 기술이 발전함에 따라 칩(chip)에서 펠렛(pellet) 또는 성형탄 형태로 가공해서 보일러 연료로 활용하는 방향의 기술 개발이 이루어지고 있다. 고형 연료를 만들어 연소하여 열을 생산하는 방법은 부가가치가 가장 낮기 때문에 보다 유용한 형태의 에너지로 활용하려는 시도도 이루어졌다. 대표적인 것으로는 공기(산소)가 희박한 조건에서 고형 연료를 열분해, 가스화하여 가스 연료(메탄, CO, H2등)를 생산하는 기술이다. 바이오가스는 또한 유기성 폐기물을 이용한 것으로 열과 전기를 동시에 생산하는 열병합 발전에 사용되거나 응축하여 액상 연료로도 사용할 수 있다. 메탄이 주성분인 바이오가스는 공기가 없는 혐기조건에서 미생물에 의해 분해되는 과정에서 생성된다. 이러한 혐기 소화 공정은 에너지를 생산할 수 있을 뿐만 아니라 유기성 폐기물의 감량 효과가 높아 우리나라같이 폐기물 처리 부지의 확보가 어려운 지역에서 특히 유용한 기술이다. 유기성 폐기물의 혐기 소화 공정은 불순물을 제거하기 위한 전처리, 사전 조정 단계(조정조), 메탄으로 전환되는 소화조 등 3단계로 이루어진다. 메탄을 생산하고 남은 잔존물은 매립이나 소각 처리되고 퇴비로 활용된다. 차량 연료로 주로 이용되는 바이오매스는 바이오알코올, 바이오디젤, 해양 바이오연료로 크게 나눌 수 있다. 바이오에탄올과 바이오 부탄올 등은 당을 포함하는 바이오매스로부터 생산이 가능하다. 현재 바이오에탄올이 바이오알코올 연료로 쓰이는 것은 유일하다. 사탕수수나 옥수수 등 당질계 바이오연료는 직접 당액을 추출해 효모를 이용하여 에탄올로 전환한 후 무수 에탄올로 농축하여 사용한다. 옥수수, 쌀 등 전분질계 원료는 1차 증자 및 당화를 통해 전분질을 당으로 변환한 후 당질계 원료와 동일한 과정을 거쳐 원료용 에탄올을 생산한다. 목질계 바이오매스로부터 분리된 셀룰로스와 헤미셀룰로스를 효소에 의해 당으로 분해한 다음 효모에 의해 에탄올을 만드는 것이 목질계 원료이다. 바이오디젤은 경유와 달리 10%의 산소를 함유하고 있으며 연소할 때 바이오디젤에 포함된 산소가 더 완전히 연소되어 경유에 비해 40∼60% 이상 대기오염물질을 적게 배출한다. 바이오디젤은 유지(동·식물성 기름)에 촉매를 넣고 알코올과 반응시키면 세 분자의 알킬 에스터(Alkyl Ester)와 글리세린(Glycerin)으로 분해되는데, 이때 나오는 알킬에스터가 바이오디젤이다. 바이오디젤은 반응으로 만들어지고 정유사에 보내져 글리세린 분리와 정제 과정을 거친 후 경유와 혼합해 차량 연료로 사용한다. 하지만 디젤 차량 제작사들은 현재 5% 이하의 바이오디젤이 혼합된 경유를 사용하는 경우에만 차량 고장 시 A/S 보증을 제공하고 있다. 해양 바이오연료는 크게 미세조류와 홍조류, 다시마 등 해조류로 나뉘는데, 미세조류는 식물성 플랑크톤이다. 이러한 해양 바이오매스로부터 바이오알코올과 바이오디젤을 생산할 수 있다. 우리나라의 바이오 에너지는 바이오가스 및 LFG에 의한 열·발전, 고형 바이오연료(성형탄, 우드 칩)의 연소 열·발전, 수송용 연료(바이오디젤) 등이 주로 사용되고 있다. 2012년 기준으로 약 133만 4724toe가 보급되었는데, 바이오가스가 10만 7430toe, 매립지가스가 11만 6073toe, 바이오디젤이 35만 9916toe, 우드 칩이 16만 4542toe, 성형탄이 2만 3857toe, 임산연료가 5만 6481toe, 목재펠릿이 12만 55toe, 폐목재가 14만 874toe, 흑액이 22만 8337toe, 하수슬러지 고형연료가 1만 7159toe를<NAME>다. 제3차 신·재생에너지 보급 기본 계획에서는 바이오 에너지의 보급량을 2030년까지 전체 신·재생에너지 보급량 중 31.4% 수준으로 증가시키는 계획을 수립하고 있다. 국내 바이오 에너지 분야의 기업 수는 2007년 19개에서 2011년 48개까지 늘어났다가, 2012년에는 46개로 줄어들었다. 이 중 바이오디젤이 8개사, 바이오가스 10개사, 바이오 펠릿 27개사, 바이오에탄올 1개 사로 나타났으며, 바이오디젤과 바이오가스가 바이오디젤과 바이오가스의 사업을 주도·견인하고 있는 상황이다. 국내 바이오 에너지 분야의 매출액은 2007년 1360억 원에서 2012년 8130억 원으로 약 5.9배 증가했다. 이 중 정부 정책에 의한 정유사들의 바이오연료 혼소 사용으로 가장 큰 비중을 차지하고 있는 것은 바이오디젤로 전체 매출의 87%, 바이오가스가 9%, 바이오 펠릿이 4%를 차지하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 바이오에너지 (bioenergy) ### 내용: 바이오 에너지의 원료로 쓰이는 바이오매스는 크게 목재의 직접 연소·목판·톱밥 압축 성형한 것 등 고체 바이오매스, 에너지 작물 등 당류의 발효에 의해 생산된 액체 바이오매스, 메탄가스(유기물의 혐기성 소화 등)·열분해가스·조류에 의한 수소 발생 등 기체 바이오매스로 나눌 수 있다. 현재 국내시장에 보급된 바이오 에너지는 2012년 기준 약 133만 4724toe(ton of oil equivalent)로 전체 신·재생에너지 보급량의 15%를<NAME>다. 바이오 에너지는 화석 에너지와 달리 재생성이 있으며, 화석 에너지와 다르게 계속 자라거나 생성될 수 있으므로 지구온난화 절감을 위한 탄소중립 에너지로 주목받고 있다. 열 또는 전기로만 사용 가능한 다른 재생에너지와 달리 수송용 에너지로도 활용이 가능하다는 특징을 갖는데, IPCC(Intergovernment Panel on Climate Change, 기후변화에 관한 정부 간 협의체)에서 바이오디젤이 경유를 대체할 경우 CO₂2.59ton/㎘을 감축한다고 인정하여 바이오 에너지는 탄소 중립 에너지로 인식하게 되었다. 바이오 에너지는 크게 열·전기에너지와 수송용 연료로 나눌 수 있다. 바이오매스는 먼저 고형 바이오연료를 사용해서 열·전기에너지로 쓰인다. 우리나라에서는 주로 가정, 식당 등 개별 소비처에서 신탄 또는 왕겨탄 등 고형 바이오연료가 사용되었다. 과거에는 생산된 목재를 장작으로 사용하였으나 보일러 기술이 발전함에 따라 칩(chip)에서 펠렛(pellet) 또는 성형탄 형태로 가공해서 보일러 연료로 활용하는 방향의 기술 개발이 이루어지고 있다. 고형 연료를 만들어 연소하여 열을 생산하는 방법은 부가가치가 가장 낮기 때문에 보다 유용한 형태의 에너지로 활용하려는 시도도 이루어졌다. 대표적인 것으로는 공기(산소)가 희박한 조건에서 고형 연료를 열분해, 가스화하여 가스 연료(메탄, CO, H2등)를 생산하는 기술이다. 바이오가스는 또한 유기성 폐기물을 이용한 것으로 열과 전기를 동시에 생산하는 열병합 발전에 사용되거나 응축하여 액상 연료로도 사용할 수 있다. 메탄이 주성분인 바이오가스는 공기가 없는 혐기조건에서 미생물에 의해 분해되는 과정에서 생성된다. 이러한 혐기 소화 공정은 에너지를 생산할 수 있을 뿐만 아니라 유기성 폐기물의 감량 효과가 높아 우리나라같이 폐기물 처리 부지의 확보가 어려운 지역에서 특히 유용한 기술이다. 유기성 폐기물의 혐기 소화 공정은 불순물을 제거하기 위한 전처리, 사전 조정 단계(조정조), 메탄으로 전환되는 소화조 등 3단계로 이루어진다. 메탄을 생산하고 남은 잔존물은 매립이나 소각 처리되고 퇴비로 활용된다. 차량 연료로 주로 이용되는 바이오매스는 바이오알코올, 바이오디젤, 해양 바이오연료로 크게 나눌 수 있다. 바이오에탄올과 바이오 부탄올 등은 당을 포함하는 바이오매스로부터 생산이 가능하다. 현재 바이오에탄올이 바이오알코올 연료로 쓰이는 것은 유일하다. 사탕수수나 옥수수 등 당질계 바이오연료는 직접 당액을 추출해 효모를 이용하여 에탄올로 전환한 후 무수 에탄올로 농축하여 사용한다. 옥수수, 쌀 등 전분질계 원료는 1차 증자 및 당화를 통해 전분질을 당으로 변환한 후 당질계 원료와 동일한 과정을 거쳐 원료용 에탄올을 생산한다. 목질계 바이오매스로부터 분리된 셀룰로스와 헤미셀룰로스를 효소에 의해 당으로 분해한 다음 효모에 의해 에탄올을 만드는 것이 목질계 원료이다. 바이오디젤은 경유와 달리 10%의 산소를 함유하고 있으며 연소할 때 바이오디젤에 포함된 산소가 더 완전히 연소되어 경유에 비해 40∼60% 이상 대기오염물질을 적게 배출한다. 바이오디젤은 유지(동·식물성 기름)에 촉매를 넣고 알코올과 반응시키면 세 분자의 알킬 에스터(Alkyl Ester)와 글리세린(Glycerin)으로 분해되는데, 이때 나오는 알킬에스터가 바이오디젤이다. 바이오디젤은 반응으로 만들어지고 정유사에 보내져 글리세린 분리와 정제 과정을 거친 후 경유와 혼합해 차량 연료로 사용한다. 하지만 디젤 차량 제작사들은 현재 5% 이하의 바이오디젤이 혼합된 경유를 사용하는 경우에만 차량 고장 시 A/S 보증을 제공하고 있다. 해양 바이오연료는 크게 미세조류와 홍조류, 다시마 등 해조류로 나뉘는데, 미세조류는 식물성 플랑크톤이다. 이러한 해양 바이오매스로부터 바이오알코올과 바이오디젤을 생산할 수 있다. 우리나라의 바이오 에너지는 바이오가스 및 LFG에 의한 열·발전, 고형 바이오연료(성형탄, 우드 칩)의 연소 열·발전, 수송용 연료(바이오디젤) 등이 주로 사용되고 있다. 2012년 기준으로 약 133만 4724toe가 보급되었는데, 바이오가스가 10만 7430toe, 매립지가스가 11만 6073toe, 바이오디젤이 35만 9916toe, 우드 칩이 16만 4542toe, 성형탄이 2만 3857toe, 임산연료가 5만 6481toe, 목재펠릿이 12만 55toe, 폐목재가 14만 874toe, 흑액이 22만 8337toe, 하수슬러지 고형연료가 1만 7159toe를<NAME>다. 제3차 신·재생에너지 보급 기본 계획에서는 바이오 에너지의 보급량을 2030년까지 전체 신·재생에너지 보급량 중 31.4% 수준으로 증가시키는 계획을 수립하고 있다. 국내 바이오 에너지 분야의 기업 수는 2007년 19개에서 2011년 48개까지 늘어났다가, 2012년에는 46개로 줄어들었다. 이 중 바이오디젤이 8개사, 바이오가스 10개사, 바이오 펠릿 27개사, 바이오에탄올 1개 사로 나타났으며, 바이오디젤과 바이오가스가 바이오디젤과 바이오가스의 사업을 주도·견인하고 있는 상황이다. 국내 바이오 에너지 분야의 매출액은 2007년 1360억 원에서 2012년 8130억 원으로 약 5.9배 증가했다. 이 중 정부 정책에 의한 정유사들의 바이오연료 혼소 사용으로 가장 큰 비중을 차지하고 있는 것은 바이오디젤로 전체 매출의 87%, 바이오가스가 9%, 바이오 펠릿이 4%를 차지하고 있다.
f2f896bb-d0d8-4c5d-9a4c-6fefc610cb4d	source05/encykorea/ENG14530.txt	무군선 (無軍船)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018946	CC BY	121	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고려 말기부터 창궐한 왜구를 토벌, 진압하기 위하여 조선 초기부터 군선을 증강하여 왜구를 무찌르고 대마도(對馬島)를 정벌하여 큰 성과를 거두었다. 그런데 그동안 증강된 군선의 종류는 『세종실록』 지리지에 대선(大船)·중대선(中大船)·중선(中船)·병선(兵船)·쾌선(快船)·맹선(猛船)·중맹선(中猛船)·별선(別船)·무군선·선(船)·추왜별맹선(追倭別猛船)·왜별선(倭別船) 등으로 기록되어 있다. 그중 무군선은 경기 각 포에 47척, 충청도에 10척 등 57척이 있는데, 이는 1420년(세종 1) 여름 삼도 도체찰사 이종무가 대마도를 원정한 뒤 혹시 모를 사태에 대비하여 공선을 둔 데서 비롯되었다. 경국대전에 따르면 이때의 무군선은 임시로 둔 것에 불과했으나, 세조 때 맹선을 제도화하면서 무군선이 대량으로 만들어졌다. 제도병선조에 기록되어 있는 737척의 대맹선·중맹선·소맹선 중 3분의 1에 해당하는 249척이 무군선이다. 무군소맹선은 무군대맹선 1척, 무군중맹선 3척으로 그 무군선의 대다수가 무군선이다. 세조 때 왜구 진압이 완전하게 이루어지자 무리하게 늘어난 수군의 군비를 줄이고 군선의 평화적 이용을 도모하기 위해 모든 군선을 맹선으로 규격화하며 그렇게 많은 선 척을 예비 선인 무군선으로 만들었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무군선 (無軍船) ### 내용: 고려 말기부터 창궐한 왜구를 토벌, 진압하기 위하여 조선 초기부터 군선을 증강하여 왜구를 무찌르고 대마도(對馬島)를 정벌하여 큰 성과를 거두었다. 그런데 그동안 증강된 군선의 종류는 『세종실록』 지리지에 대선(大船)·중대선(中大船)·중선(中船)·병선(兵船)·쾌선(快船)·맹선(猛船)·중맹선(中猛船)·별선(別船)·무군선·선(船)·추왜별맹선(追倭別猛船)·왜별선(倭別船) 등으로 기록되어 있다. 그중 무군선은 경기 각 포에 47척, 충청도에 10척 등 57척이 있는데, 이는 1420년(세종 1) 여름 삼도 도체찰사 이종무가 대마도를 원정한 뒤 혹시 모를 사태에 대비하여 공선을 둔 데서 비롯되었다. 경국대전에 따르면 이때의 무군선은 임시로 둔 것에 불과했으나, 세조 때 맹선을 제도화하면서 무군선이 대량으로 만들어졌다. 제도병선조에 기록되어 있는 737척의 대맹선·중맹선·소맹선 중 3분의 1에 해당하는 249척이 무군선이다. 무군소맹선은 무군대맹선 1척, 무군중맹선 3척으로 그 무군선의 대다수가 무군선이다. 세조 때 왜구 진압이 완전하게 이루어지자 무리하게 늘어난 수군의 군비를 줄이고 군선의 평화적 이용을 도모하기 위해 모든 군선을 맹선으로 규격화하며 그렇게 많은 선 척을 예비 선인 무군선으로 만들었다.
ea4f32ae-f594-4444-ba73-8503d5551421	source05/encykorea/CNS16684.txt	박작성 (泊灼城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021100	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	요동반도에서 평양성으로 이어지는 교통로를 방어하는 성의 하나이다. 이 성에 대한 문헌 기록은 고구려와 당의 전쟁 기사 중에서 처음 나타난다. 당태종이 대규모의 고구려 침략을 감행했던 645년(보장왕 4)의 실패를 겪은 지 3년 후인 648년, 태종은 대규모 전함을 축조하는 한편, 3만여 명의 군사를 이끌고 박작성을 공격하였다. 설만철이 압록강을 거슬러 박작성 남쪽 40여 리 지점에<NAME>을 갖추자, 당시 박작성 성주(城主) 소부손(所夫孫)이 1만여 명의 군대로 대항하여 성을 지켰으며, 고구려 장군 고문(高文)이 오골성(烏骨城)과 안시성(安市城)의 군대 3만여 기를 거느리고 구원하였다는 기사가 있다. 박작성의 지리가 압록강 입구에서 100여 리 떨어진 강 북안의 험준한 산을 끼고 있는 지세라는 기록으로 보아, 그 위치는 현재 중국 단동시(丹東市) 동북 15km 거리에 있는 호산 산성(虎山山城)에 비정된다. 박 작성 근처 압록강 하구에는 고구려의 대행성도 자리해 있어, 박작성과 잘 어울려 지냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박작성 (泊灼城) ### 내용: 요동반도에서 평양성으로 이어지는 교통로를 방어하는 성의 하나이다. 이 성에 대한 문헌 기록은 고구려와 당의 전쟁 기사 중에서 처음 나타난다. 당태종이 대규모의 고구려 침략을 감행했던 645년(보장왕 4)의 실패를 겪은 지 3년 후인 648년, 태종은 대규모 전함을 축조하는 한편, 3만여 명의 군사를 이끌고 박작성을 공격하였다. 설만철이 압록강을 거슬러 박작성 남쪽 40여 리 지점에<NAME>을 갖추자, 당시 박작성 성주(城主) 소부손(所夫孫)이 1만여 명의 군대로 대항하여 성을 지켰으며, 고구려 장군 고문(高文)이 오골성(烏骨城)과 안시성(安市城)의 군대 3만여 기를 거느리고 구원하였다는 기사가 있다. 박작성의 지리가 압록강 입구에서 100여 리 떨어진 강 북안의 험준한 산을 끼고 있는 지세라는 기록으로 보아, 그 위치는 현재 중국 단동시(丹東市) 동북 15km 거리에 있는 호산 산성(虎山山城)에 비정된다. 박 작성 근처 압록강 하구에는 고구려의 대행성도 자리해 있어, 박작성과 잘 어울려 지냈다.
d2ec60b3-7177-4d7a-9f56-6b85d1543de2	source05/encykorea/ENG50108.txt	전기화학 (電氣化學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068996	CC BY	239	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전기화학(electrochemistry)은 전지, 전기분해, 계면<NAME>상, 전기 열화학, 기체 내 방전, 고체·액체·기체의 구조, 물체 내의 도전 현상, 이온화 상태 등 전기적 현상이 수반되는 화학 현상을 연구한다. 전기화학을 응용한 기술로는 도금, 양극 산화, 전지, 전착 도장, 전지, 전기영동, 전해 제련, 전해 정제, 전기 방식, 전해 분석, 전해 투석 등이 있다. 화학의 여러 분야에서 전기화학의 원리를 응용한 분석 법이 널리 쓰이고 있다. 전기화학은 이탈리아의 갈바니(Luigi Galvani)로부터 1781년에 시작되었다. 갈바니가 전기와 화학이 연관되어 있다는 것을 알게 된 것은 개구리 다리에서 발견한<NAME>상과 갈바니가 전기와 화학이 상관관계가 있다는 것을 깨달았기 때문이다. 이 현상을 이용하여 1799년 볼타(Alessandro Giuseppe Antonio Anastasio Volta)는 전지를 발명했는데, 이 현상으로 인해 화학적 반응에 의해 전기가 만들어질 수 있음을 알게 되었다. 전극의 산화와 환원 경향과 전해질의 관련성은 1801년 니컬슨(William Nicholson)과 캘러 일이 물이 전기분해되는 것을 발견하면서 알게 되었고, 이후 많은 연구가 전극의 산화와 환원 경향과 전극의 산화 경향과 관련이 있다는 것을 밝혀냈다. 그리고 패러데이(Michael Faraday)가 전기분해가 일어날 때 전기와 화학 반응의 양적인 관계 법칙을 발견함으로써 전기화학의 발전에 큰 기여를 하였다. 19세기 말 네른스트 식(Nernst equation)이 발표되면서 전기화학반응을 일반 화학반응과 함께 취급할 수 있게 되었다. 전기화학반응을 일으키는 원동력은 전위차라는 것이 네른스트 식인데 이 식은 전기화학반응의 기초가 된다. 전기화학은 화학의 한 분야로 물질 사이의 전자의 이동과 그것들에 의한 여러 현상을 취급한다. 물리화학, 분석화학, 화학공학 등과도 관련이 깊다. 전기화학에서 다루는 주요 내용은 전기화학 반응, 에너지 변환, 전기화학 측정, 전기화학 분석, 전기화학 공업 등이다. 우리나라의 대학에는 전기화학 관련 학과는 없으며, 화학과·공업화학과·금속과 등 화학 관련 학과에서 연구가 이루어지고 있다. 한국 전기화학회는 1998년에 설립되어 영문지 JECST와 전기화학회지를 발행하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전기화학 (電氣化學) ### 내용: 전기화학(electrochemistry)은 전지, 전기분해, 계면<NAME>상, 전기 열화학, 기체 내 방전, 고체·액체·기체의 구조, 물체 내의 도전 현상, 이온화 상태 등 전기적 현상이 수반되는 화학 현상을 연구한다. 전기화학을 응용한 기술로는 도금, 양극 산화, 전지, 전착 도장, 전지, 전기영동, 전해 제련, 전해 정제, 전기 방식, 전해 분석, 전해 투석 등이 있다. 화학의 여러 분야에서 전기화학의 원리를 응용한 분석 법이 널리 쓰이고 있다. 전기화학은 이탈리아의 갈바니(Luigi Galvani)로부터 1781년에 시작되었다. 갈바니가 전기와 화학이 연관되어 있다는 것을 알게 된 것은 개구리 다리에서 발견한<NAME>상과 갈바니가 전기와 화학이 상관관계가 있다는 것을 깨달았기 때문이다. 이 현상을 이용하여 1799년 볼타(Alessandro Giuseppe Antonio Anastasio Volta)는 전지를 발명했는데, 이 현상으로 인해 화학적 반응에 의해 전기가 만들어질 수 있음을 알게 되었다. 전극의 산화와 환원 경향과 전해질의 관련성은 1801년 니컬슨(William Nicholson)과 캘러 일이 물이 전기분해되는 것을 발견하면서 알게 되었고, 이후 많은 연구가 전극의 산화와 환원 경향과 전극의 산화 경향과 관련이 있다는 것을 밝혀냈다. 그리고 패러데이(Michael Faraday)가 전기분해가 일어날 때 전기와 화학 반응의 양적인 관계 법칙을 발견함으로써 전기화학의 발전에 큰 기여를 하였다. 19세기 말 네른스트 식(Nernst equation)이 발표되면서 전기화학반응을 일반 화학반응과 함께 취급할 수 있게 되었다. 전기화학반응을 일으키는 원동력은 전위차라는 것이 네른스트 식인데 이 식은 전기화학반응의 기초가 된다. 전기화학은 화학의 한 분야로 물질 사이의 전자의 이동과 그것들에 의한 여러 현상을 취급한다. 물리화학, 분석화학, 화학공학 등과도 관련이 깊다. 전기화학에서 다루는 주요 내용은 전기화학 반응, 에너지 변환, 전기화학 측정, 전기화학 분석, 전기화학 공업 등이다. 우리나라의 대학에는 전기화학 관련 학과는 없으며, 화학과·공업화학과·금속과 등 화학 관련 학과에서 연구가 이루어지고 있다. 한국 전기화학회는 1998년에 설립되어 영문지 JECST와 전기화학회지를 발행하고 있다.
9b00d3f6-07dd-45b5-9632-17d53fbe9cdc	source05/encykorea/TRN43900.txt	통영 해저터널 (統營海底tunnel)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김연옥" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059380	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	길이 461m, 너비 5m, 높이 3.5m. 통영 반도 끝의 통영 일대의 해안선은 출입이 복잡한 위에 섬이 많은 다도해를 이루고 있다. 통영 반도와 미륵도(彌勒島) 사이는 ‘판데목’이라고 부르는 좁은 해협인데, 그 해협을 건너 미륵도로 가기 위해 메웠다가 다시 파내어 운하를 만들고 그 밑을 파내어 당시에는 동양 최초이고, 우리나라에서 오직 하나인 해저터널을 만들었다. 이 공사는 1927년 5월에 착공하여 1932년 12월까지 5년 동안 진행되었다. 한때 통영 지방의 명물이었는데, 인마와 차량이 다닐 수 있었고 관광성이 높았기 때문이다. 이 터널은 오래된 공법으로 설계되어 바닷물이 스며드는 등 노후화되어 있다. 그리하여 1967년 해상에 운하 교인 충무 교가 완공된 후로는 차량의 통행이 금지되었다. 통영 일대의 많은 사적과 한려해상국립공원의 일부로서 많은 사람들이 찾는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 통영 해저터널 (統營海底tunnel) ### 내용: 길이 461m, 너비 5m, 높이 3.5m. 통영 반도 끝의 통영 일대의 해안선은 출입이 복잡한 위에 섬이 많은 다도해를 이루고 있다. 통영 반도와 미륵도(彌勒島) 사이는 ‘판데목’이라고 부르는 좁은 해협인데, 그 해협을 건너 미륵도로 가기 위해 메웠다가 다시 파내어 운하를 만들고 그 밑을 파내어 당시에는 동양 최초이고, 우리나라에서 오직 하나인 해저터널을 만들었다. 이 공사는 1927년 5월에 착공하여 1932년 12월까지 5년 동안 진행되었다. 한때 통영 지방의 명물이었는데, 인마와 차량이 다닐 수 있었고 관광성이 높았기 때문이다. 이 터널은 오래된 공법으로 설계되어 바닷물이 스며드는 등 노후화되어 있다. 그리하여 1967년 해상에 운하 교인 충무 교가 완공된 후로는 차량의 통행이 금지되었다. 통영 일대의 많은 사적과 한려해상국립공원의 일부로서 많은 사람들이 찾는다.
71ec4261-6adc-48d3-9093-1be4444e5c1f	source05/encykorea/TRN34850.txt	장승포항 (長承浦港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048626	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	그 구역은 호엄산(203m) 산정으로부터 북동쪽으로 북위 3451, 동경 12844 지점을 잇는 선 내의 해역이다. 원래 어항으로 발달하여 1966년 4월 16일 개항장이 되었다. 1962년부터 1976년까지 동 방파제 145m를 완성하기 위해 방파제 복구와 준설공사를 진행했다. 항내 수심은 항 입구에서 5m 내외, 중심부에서 3m 내외, 호안 지대는 1m 내외이다. 잔교 5기, 방파제 231m의 주요 항만시설은 1996년 현재 잔교 5 기이다. 정기여객선은 부산∼장승포 간의 항로와 연안항로가 개설되어 있다. 거제 대교가 1971년에 개통되면서 육상 교통망과의 연결이 편리해졌고, 인근에 옥포조선공업단지가 조성되면서 항세가 크게 진전되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장승포항 (長承浦港) ### 내용: 그 구역은 호엄산(203m) 산정으로부터 북동쪽으로 북위 3451, 동경 12844 지점을 잇는 선 내의 해역이다. 원래 어항으로 발달하여 1966년 4월 16일 개항장이 되었다. 1962년부터 1976년까지 동 방파제 145m를 완성하기 위해 방파제 복구와 준설공사를 진행했다. 항내 수심은 항 입구에서 5m 내외, 중심부에서 3m 내외, 호안 지대는 1m 내외이다. 잔교 5기, 방파제 231m의 주요 항만시설은 1996년 현재 잔교 5 기이다. 정기여객선은 부산∼장승포 간의 항로와 연안항로가 개설되어 있다. 거제 대교가 1971년에 개통되면서 육상 교통망과의 연결이 편리해졌고, 인근에 옥포조선공업단지가 조성되면서 항세가 크게 진전되고 있다.
b51591ee-5d1e-49a6-bc31-a7b22ca9c1a4	source05/encykorea/ENG22048.txt	서운관지 (書雲觀志)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전상운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027952	CC BY	293	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	4권 2책. 목판본. 세조 때 관상감으로 이름을 바꾸고 근대적인 표현으로 바뀐 서운관은 고려 후기에서 조선 초까지 천문 기상학의 본산이었다. 우리나라 천문학에서 아직도 서운관은 독자적이고 정확한 관측 기록 때문에 우리의 눈길을 끈다. 성주덕의 서운관 지는 그처럼 훌륭한 관측 기록을 낳게 한 제도와 과정을 설명하기 위해 쓴 책이다. 그러나 성주덕은 ≪서운관지≫를, 조선시대의 한 관서로 서운관을 다룬 것이 아니라, 자신이 역관(曆官)으로서 거의 10년에 걸쳐 수집한 자료를 가지고, 조선의 천문·지리·역법·시제(時制)·기상관측 그리고 관측 기기들에 대해서 그 발달과정과 제도의 변천을 전반적으로 바라볼 수 있도록 역사적 안목을 가지고 엮어놓았다. 이 책의 내용은 다음과 같다. 우선 1권에는 서운관이 어떤 기관이며, 어떤 사람들이 어떻게 관리로 등용되어 근무하는가 등의 사례를 적어 놓았다. 관직과 그 천거에 관한 사항, 둘째로 관청과 그 청사의 규모, 셋째로 관원들의 등용 시험과 시험과목, 넷째로는 포상과 징계, 여섯째로는 근무 당번과 규례 등에 대한 내용을 9개 항목으로 나누어 요령 있게 설명하고 있다. 그런데 1권에서 특히 우리의 눈길을 끄는 것은 관측의 규례와 관측자의 배치에 관한 항인 좌위와 번규이다. 이에 따르면, 조선시대의 관측 규정은 천상을 23종으로 분류하여 정하고 있다. 또한 비상 현상과 통상 현상으로 나누어 엄정한 예규에 따라 단자 즉 보고서를 작성하도록 했다. 서운관에서는 관상감 일기 와 천변 등록에 단자를 기재하고, 승정원·당후(:승정원 주서가 거처하던 곳)·시강원·내각에 각각 4통을 제출하게 하여 원부로 보존하였다. 치력·측후·교식·교식·감요·속관·이례·진헌·반사·식례·공물의 10항목에 따라 관상감이 하여야 할 분야를 설명한 것은 2권이다. 우리 옛 천문기상 관계의 주요 사건과 관측 결과, 발전을 개관하여 서운관의 역사를 한눈에 볼 수 있도록 정리한 고사가 3권에 실려 있다. 서적 4권에서는 서운관이 소장하고 있는 주요 도서와 관측 기기들을 열기 위해 서기 항목을 두었다. 그 목록에는 제가역상집 을 비롯하여 천문유초 ·관상완점 ·보천가 ·누주통의 ·국조역상고 등의 대표적인 천문 서적들이 들어 있다. 소간의·석 각 천문도·적도 경위의·지 평일 고와 같은 관측 기기를 잘 설명하고 있다. 이 책은 조선시대의 왕립 천문 기상대가 무엇을 하는 곳이며 어떻게 관측에 임했고, 어떻게 발달해 왔는가를 학문적으로 다루고 있어, 한국 천문기상학을 연구하는 데 귀중한 자료가 되고 있다. 규장각 도서에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서운관지 (書雲觀志) ### 내용: 4권 2책. 목판본. 세조 때 관상감으로 이름을 바꾸고 근대적인 표현으로 바뀐 서운관은 고려 후기에서 조선 초까지 천문 기상학의 본산이었다. 우리나라 천문학에서 아직도 서운관은 독자적이고 정확한 관측 기록 때문에 우리의 눈길을 끈다. 성주덕의 서운관 지는 그처럼 훌륭한 관측 기록을 낳게 한 제도와 과정을 설명하기 위해 쓴 책이다. 그러나 성주덕은 ≪서운관지≫를, 조선시대의 한 관서로 서운관을 다룬 것이 아니라, 자신이 역관(曆官)으로서 거의 10년에 걸쳐 수집한 자료를 가지고, 조선의 천문·지리·역법·시제(時制)·기상관측 그리고 관측 기기들에 대해서 그 발달과정과 제도의 변천을 전반적으로 바라볼 수 있도록 역사적 안목을 가지고 엮어놓았다. 이 책의 내용은 다음과 같다. 우선 1권에는 서운관이 어떤 기관이며, 어떤 사람들이 어떻게 관리로 등용되어 근무하는가 등의 사례를 적어 놓았다. 관직과 그 천거에 관한 사항, 둘째로 관청과 그 청사의 규모, 셋째로 관원들의 등용 시험과 시험과목, 넷째로는 포상과 징계, 여섯째로는 근무 당번과 규례 등에 대한 내용을 9개 항목으로 나누어 요령 있게 설명하고 있다. 그런데 1권에서 특히 우리의 눈길을 끄는 것은 관측의 규례와 관측자의 배치에 관한 항인 좌위와 번규이다. 이에 따르면, 조선시대의 관측 규정은 천상을 23종으로 분류하여 정하고 있다. 또한 비상 현상과 통상 현상으로 나누어 엄정한 예규에 따라 단자 즉 보고서를 작성하도록 했다. 서운관에서는 관상감 일기 와 천변 등록에 단자를 기재하고, 승정원·당후(:승정원 주서가 거처하던 곳)·시강원·내각에 각각 4통을 제출하게 하여 원부로 보존하였다. 치력·측후·교식·교식·감요·속관·이례·진헌·반사·식례·공물의 10항목에 따라 관상감이 하여야 할 분야를 설명한 것은 2권이다. 우리 옛 천문기상 관계의 주요 사건과 관측 결과, 발전을 개관하여 서운관의 역사를 한눈에 볼 수 있도록 정리한 고사가 3권에 실려 있다. 서적 4권에서는 서운관이 소장하고 있는 주요 도서와 관측 기기들을 열기 위해 서기 항목을 두었다. 그 목록에는 제가역상집 을 비롯하여 천문유초 ·관상완점 ·보천가 ·누주통의 ·국조역상고 등의 대표적인 천문 서적들이 들어 있다. 소간의·석 각 천문도·적도 경위의·지 평일 고와 같은 관측 기기를 잘 설명하고 있다. 이 책은 조선시대의 왕립 천문 기상대가 무엇을 하는 곳이며 어떻게 관측에 임했고, 어떻게 발달해 왔는가를 학문적으로 다루고 있어, 한국 천문기상학을 연구하는 데 귀중한 자료가 되고 있다. 규장각 도서에 있다.
a9a81468-9e29-46b4-8759-73f513174b55	source05/encykorea/CNS36398.txt	전주 풍패지관 (全州豊沛之館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주남철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049646	CC BY	222	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 맞배·팔작지붕 건물로 1975년 보물로 지정되었다. 전주 풍패지관은 원래 전주사고를 건축할 때 남은 재료로 1473년(성종 4)에 서익헌을 개축하였다고 전하는 것으로 보아 이보다 앞서 객사가 있었던 것으로 보인다. 또, 이 객사에는 진남루(鎭南樓)라 이름하는 주관과 그 양측에 매월당(梅月堂)·청연당(淸讌堂)의 두 익헌이 있었고 삼문(三門)과 담장으로 둘러싸인 것이 있으나 현재는 주관과 서익헌, 수직사(守直舍)만이 남아 있다. ‘豐沛之館(풍패지관)’이라 쓴 편액(扁額)을 건 주관 건물은 장대석을 한 벌 쌓기 한낮은 기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워, 기둥 위에는 창방을 끼고 공포를 주상에만 짜올렸다.일출목의 주심포집은 도리 방향으로는 주심도리를 받치는 소첨차와 대첨 차, 외목도리를 받치는 행공 첨 차를 두었고, 보 방향으로는 기둥 윗몸에서 헛첨차를 내어 그 위에 끝이 쇠서[]로 된 첨차를 낸 익공식에 가깝다. 주심포 양식의 말기적 특징이 잘 드러난 장식적인 경향은 살미 첨차의 초공과 첨차가 합쳐진 당초문으로 조각된 보아지[]나 마찬가지이다. 화반은 주간 창틀 위에 놓여 있는데 이것의 모양도 이와 유사하다. 띠살창호는 전면에다 달았고 홍살문처럼 살대들을 윗부분에 꽂았다. 지붕은 맞배지붕이고 처마는 겹처마이다. 서익헌은 정면 5칸, 측면 3칸의 단층 팔작집이다. 주심포집은 낮은 막돌기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워 기둥 위에 공포를 올린 주관과 유사하다. 외일 출목으로 행공 첨 차를 받치고, 살미 첨 차는 살미[]로 끝이 날카로워 이익공 집처럼 보이기도 한다. 칠량으로 전후의 내고 주 위에 대들보를 걸고, 그 위에 동자기둥을 세워 종보를 받치고, 다시 대공을 두어 종도리를 받치고 있다. 이 서익헌의 평면은 양통집으로 중앙에 3칸의 넓은 대청이 있고 그 양쪽에 정면 1칸과 측면 2칸의 방을 배치하고 앞에는 툇마루를 두었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전주 풍패지관 (全州豊沛之館) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배·팔작지붕 건물로 1975년 보물로 지정되었다. 전주 풍패지관은 원래 전주사고를 건축할 때 남은 재료로 1473년(성종 4)에 서익헌을 개축하였다고 전하는 것으로 보아 이보다 앞서 객사가 있었던 것으로 보인다. 또, 이 객사에는 진남루(鎭南樓)라 이름하는 주관과 그 양측에 매월당(梅月堂)·청연당(淸讌堂)의 두 익헌이 있었고 삼문(三門)과 담장으로 둘러싸인 것이 있으나 현재는 주관과 서익헌, 수직사(守直舍)만이 남아 있다. ‘豐沛之館(풍패지관)’이라 쓴 편액(扁額)을 건 주관 건물은 장대석을 한 벌 쌓기 한낮은 기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워, 기둥 위에는 창방을 끼고 공포를 주상에만 짜올렸다.일출목의 주심포집은 도리 방향으로는 주심도리를 받치는 소첨차와 대첨 차, 외목도리를 받치는 행공 첨 차를 두었고, 보 방향으로는 기둥 윗몸에서 헛첨차를 내어 그 위에 끝이 쇠서[]로 된 첨차를 낸 익공식에 가깝다. 주심포 양식의 말기적 특징이 잘 드러난 장식적인 경향은 살미 첨차의 초공과 첨차가 합쳐진 당초문으로 조각된 보아지[]나 마찬가지이다. 화반은 주간 창틀 위에 놓여 있는데 이것의 모양도 이와 유사하다. 띠살창호는 전면에다 달았고 홍살문처럼 살대들을 윗부분에 꽂았다. 지붕은 맞배지붕이고 처마는 겹처마이다. 서익헌은 정면 5칸, 측면 3칸의 단층 팔작집이다. 주심포집은 낮은 막돌기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워 기둥 위에 공포를 올린 주관과 유사하다. 외일 출목으로 행공 첨 차를 받치고, 살미 첨 차는 살미[]로 끝이 날카로워 이익공 집처럼 보이기도 한다. 칠량으로 전후의 내고 주 위에 대들보를 걸고, 그 위에 동자기둥을 세워 종보를 받치고, 다시 대공을 두어 종도리를 받치고 있다. 이 서익헌의 평면은 양통집으로 중앙에 3칸의 넓은 대청이 있고 그 양쪽에 정면 1칸과 측면 2칸의 방을 배치하고 앞에는 툇마루를 두었다.
0f1f6df3-5eaf-4039-92ee-3b1e48527053	source05/encykorea/CNS29747.txt	운흥사 대웅전 (雲興寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040427	CC BY	192	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 3칸의 2고주 5량 가의 다포계 맞배지붕 건물로 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 운흥사는 임진왜란 때 승병의 본거지였으며, 지금의 대웅전은 임진왜란 때 소실된 것을 1731년(영조 7)에 중건한 것이다. 정면 어칸의 기둥 간격이 좌우 협칸이나 퇴칸보다 넓기 때문에 어칸에 2구, 나머지 칸에 각 1구씩 공간포를 배치하였다. 기둥 간격이 공포 간격을 감안하여 정해진 것으로 보인다. 건물 정면 기둥 사이에는 공간포를 배설하였으나 배면에는 공간포 대신 정방형의 화반을 배치하였다. 이런 공포 구성은 주심포계와 다포계가 절충된 건물임을 보여준다. 정면에 비해 평방에 주두 높이를 더한 만큼 더 높은 배면 바깥 기둥은 비교적 높고, 기둥은 비교적 높고 배흘림이 있다. 건물 정면 귀포는 팔작집에서 볼 수 있는 귀한대를 사용해 만든 것이고, 배면 귀포는 일반 기둥의 상부 공포와 같다. 측면에는 정면 툇간에만 공간포를 설치했다. 외 2출목, 내 3출목이 공포의 짜임이라면 살미 첨 차는 마구리를 비스듬히 절단한 긴 앙서형이다. 첨차에는 공안이 없고, 마구리를 수직으로 절단하고 밑면을 교두형으로 깎았다. 출목 대 · 소 첨차의 길이는 주심 대 · 소 첨차에 비해 상당히 짧으며, 주두의 전체 높이에 비해 굽이 낮다. 정면과 측면의 앞쪽 퇴칸에만 평방이 있고, 나머지 기둥 사이에는 평방이 없었다. 부처님을 모신 수미단은 천장이 우물을 향해 있고, 조각이 화려하고 섬세하다. 전체적으로 18세기 초의 다포계와 주심포계가 절충된 건축양식과 공포의 세부 구성을 잘 보여준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 운흥사 대웅전 (雲興寺大雄殿) ### 내용: 정면 5칸, 측면 3칸의 2고주 5량 가의 다포계 맞배지붕 건물로 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 운흥사는 임진왜란 때 승병의 본거지였으며, 지금의 대웅전은 임진왜란 때 소실된 것을 1731년(영조 7)에 중건한 것이다. 정면 어칸의 기둥 간격이 좌우 협칸이나 퇴칸보다 넓기 때문에 어칸에 2구, 나머지 칸에 각 1구씩 공간포를 배치하였다. 기둥 간격이 공포 간격을 감안하여 정해진 것으로 보인다. 건물 정면 기둥 사이에는 공간포를 배설하였으나 배면에는 공간포 대신 정방형의 화반을 배치하였다. 이런 공포 구성은 주심포계와 다포계가 절충된 건물임을 보여준다. 정면에 비해 평방에 주두 높이를 더한 만큼 더 높은 배면 바깥 기둥은 비교적 높고, 기둥은 비교적 높고 배흘림이 있다. 건물 정면 귀포는 팔작집에서 볼 수 있는 귀한대를 사용해 만든 것이고, 배면 귀포는 일반 기둥의 상부 공포와 같다. 측면에는 정면 툇간에만 공간포를 설치했다. 외 2출목, 내 3출목이 공포의 짜임이라면 살미 첨 차는 마구리를 비스듬히 절단한 긴 앙서형이다. 첨차에는 공안이 없고, 마구리를 수직으로 절단하고 밑면을 교두형으로 깎았다. 출목 대 · 소 첨차의 길이는 주심 대 · 소 첨차에 비해 상당히 짧으며, 주두의 전체 높이에 비해 굽이 낮다. 정면과 측면의 앞쪽 퇴칸에만 평방이 있고, 나머지 기둥 사이에는 평방이 없었다. 부처님을 모신 수미단은 천장이 우물을 향해 있고, 조각이 화려하고 섬세하다. 전체적으로 18세기 초의 다포계와 주심포계가 절충된 건축양식과 공포의 세부 구성을 잘 보여준다.
41f0558d-5039-4193-be5b-d835883cdcad	source05/encykorea/CNS49233.txt	화천 화음동 정사지 (華川華陰洞精舍址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064905	CC BY	421	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	화음 동정사(華川華陰洞精舍址)는 조선<NAME> 때의 문신 · 학자인 김수증(金壽增)이 1689년 기사환국으로 벼슬을 그만두고 이곳 화악산(華嶽山) 북쪽 절경을 이룬 계곡을 이용하여 사(舍) · 암(庵) · 정(亭) · 대(臺) 등을 짓고 자연석에 글자를 새겨 놓고 후학을 가르치며 은둔하던 곳이다. 현재, 남아있는 것은 건물 터와 자연석, 바위에 새겨진 글자와 도상뿐이며 1990년 강원도 기념물로 지정되었다. 조선 후기 당쟁과 정치적 불안 속에서 살던 사대부 관료들은 언제나 조용한 자연에 은거하여 독서와 후생을 가르칠 준비를 하고 있었다. 이러한 정치적 상황에서 김수증은 1670년(현종 11) 이곳에 들어와 초당을 짓고 곡운정사라 하였으며, 농수정과 가묘를 세웠다. 그 후 잠시 관계에 나가기도 하였으나, 1689년(숙종 15) 기사환국(己巳換局)으로 동생 수항(壽恒)이 사사되자 다시 벼슬을 버리고 곡운정사로 돌아왔다. 『화음 동지(華陰洞誌)』에 따르면, 김수증은 정자를 짓고 요엄류정(聊淹亭), 계곡의 남쪽 언덕에 네 칸 집을 짓고 부지암(不知庵), 암자 왼쪽에 두어 칸 집을 지어 자연실(自然室), 울타리를 치고 문을 닫아 함청문(含淸門), 울타리 밖의 채포(菜圃 : 채소밭)를 불가부지포(不可不知圃), 문밖에 우물을 파고 한 청정(寒淸井), 우물 아래 못을 파고 청여 허다(淸如許塘), 못 가에 축대를 쌓고 표독립대(表獨臺), 정자 아래 물가의 넓은 바위를 천관석(川觀石), 천관석 옆에 있는 다리를 추진교(趨眞橋), 추진교 옆의 바위를 음송암(蔭松巖)이라고 하였다. 여기서 서쪽으로 가면 바깥으로 나가는 길목인 석문 오가 나온다. 지형 관계로 기둥 세 개만 세운 삼일정이라는 정자가 산 아래 물가에 있는 요엄류정과 마주 보고 있는 바위에 하나 더 세워졌다. 태극도를 들보 밑바닥에 그리고 팔괘를 그 옆에 그렸다. 세 개의 서까래에는 각각 (음양), (강유), (인의)의 여섯 글자를, 세 기둥에는 모두 64괘를 그렸다. 세 기둥은 각각 8각이기 때문에 24절기를 의미하며, 십이벽괘 · 십이율 · 십이지를 써넣었다. 하도낙서 · 선후천 팔괘 · 태극도를 그린 크고 넓은 바위가 삼일정 앞에 수십 칸이나 있는데, 이를 인문석이라고 불렀다. 인문석에는 (하) · (낙) · (희), (인문석)이라고 7자를 전자로 새겼다. 또 표독립대 동쪽 모퉁이에 크고 높은 바위 위에 수십 척이나 되는 긴 다리를 놓고 한래왕교라고 불렀으며, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라 불렀고, 다리 건너 큰 바위를 월굴암, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라고 불렀다. 삼일정 위쪽에 3칸의 집을 짓고 무명 와라 하였고, 동쪽 한 칸에 제갈무후 화상과 매월당(:김시습)의 초상을 걸어 놓고 (유지당)이라는 현판을 걸었다. 동쪽으로 가면 장운 병이라는 바위벼랑이 병풍처럼 둘러서 있는데, 아래쪽을 소산대, 위쪽을 산봉암이라 했다. 삼일 정의 물을 따라 서쪽으로 가면 넓이가 수십 자나 되는 너럭바위가 있는데, 이것을 호석이라고 하고, 장운병의 서편과 호석의 동편 사이를 명 서오라고 불렀다. 창건 당시 계곡을 사이에 두고 산재해 있던 삼일정과 삼일정 그리고 부지암 · 유지당 등 몇 채의 건물이 지금은 없어졌고 삼일정과 송풍정이 복원되었다. 현재 인문석에는 각각과 기둥을 세웠던 자리가 남아 있는데, 북쪽으로 "삼일정", 서쪽으로 "월굴암, 남쪽으로 "천근석"이다. 주자 성리학이 음양소식관을 정사의 경내 바위에 응용하고, 이러한 사상을 그림으로 형상화하여 태극도 · 하도낙서 · 선후천입궤도 등을 정사의 경내에 새긴 것이 특징이다. 화음동정사지는 조선조 조형예술과 성리학, 정사에 나타난 구조 및 사상적 계보 파악 등에 귀중한 자료로 활용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화천 화음동 정사지 (華川華陰洞精舍址) ### 내용: 화음 동정사(華川華陰洞精舍址)는 조선<NAME> 때의 문신 · 학자인 김수증(金壽增)이 1689년 기사환국으로 벼슬을 그만두고 이곳 화악산(華嶽山) 북쪽 절경을 이룬 계곡을 이용하여 사(舍) · 암(庵) · 정(亭) · 대(臺) 등을 짓고 자연석에 글자를 새겨 놓고 후학을 가르치며 은둔하던 곳이다. 현재, 남아있는 것은 건물 터와 자연석, 바위에 새겨진 글자와 도상뿐이며 1990년 강원도 기념물로 지정되었다. 조선 후기 당쟁과 정치적 불안 속에서 살던 사대부 관료들은 언제나 조용한 자연에 은거하여 독서와 후생을 가르칠 준비를 하고 있었다. 이러한 정치적 상황에서 김수증은 1670년(현종 11) 이곳에 들어와 초당을 짓고 곡운정사라 하였으며, 농수정과 가묘를 세웠다. 그 후 잠시 관계에 나가기도 하였으나, 1689년(숙종 15) 기사환국(己巳換局)으로 동생 수항(壽恒)이 사사되자 다시 벼슬을 버리고 곡운정사로 돌아왔다. 『화음 동지(華陰洞誌)』에 따르면, 김수증은 정자를 짓고 요엄류정(聊淹亭), 계곡의 남쪽 언덕에 네 칸 집을 짓고 부지암(不知庵), 암자 왼쪽에 두어 칸 집을 지어 자연실(自然室), 울타리를 치고 문을 닫아 함청문(含淸門), 울타리 밖의 채포(菜圃 : 채소밭)를 불가부지포(不可不知圃), 문밖에 우물을 파고 한 청정(寒淸井), 우물 아래 못을 파고 청여 허다(淸如許塘), 못 가에 축대를 쌓고 표독립대(表獨臺), 정자 아래 물가의 넓은 바위를 천관석(川觀石), 천관석 옆에 있는 다리를 추진교(趨眞橋), 추진교 옆의 바위를 음송암(蔭松巖)이라고 하였다. 여기서 서쪽으로 가면 바깥으로 나가는 길목인 석문 오가 나온다. 지형 관계로 기둥 세 개만 세운 삼일정이라는 정자가 산 아래 물가에 있는 요엄류정과 마주 보고 있는 바위에 하나 더 세워졌다. 태극도를 들보 밑바닥에 그리고 팔괘를 그 옆에 그렸다. 세 개의 서까래에는 각각 (음양), (강유), (인의)의 여섯 글자를, 세 기둥에는 모두 64괘를 그렸다. 세 기둥은 각각 8각이기 때문에 24절기를 의미하며, 십이벽괘 · 십이율 · 십이지를 써넣었다. 하도낙서 · 선후천 팔괘 · 태극도를 그린 크고 넓은 바위가 삼일정 앞에 수십 칸이나 있는데, 이를 인문석이라고 불렀다. 인문석에는 (하) · (낙) · (희), (인문석)이라고 7자를 전자로 새겼다. 또 표독립대 동쪽 모퉁이에 크고 높은 바위 위에 수십 척이나 되는 긴 다리를 놓고 한래왕교라고 불렀으며, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라 불렀고, 다리 건너 큰 바위를 월굴암, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라고 불렀다. 삼일정 위쪽에 3칸의 집을 짓고 무명 와라 하였고, 동쪽 한 칸에 제갈무후 화상과 매월당(:김시습)의 초상을 걸어 놓고 (유지당)이라는 현판을 걸었다. 동쪽으로 가면 장운 병이라는 바위벼랑이 병풍처럼 둘러서 있는데, 아래쪽을 소산대, 위쪽을 산봉암이라 했다. 삼일 정의 물을 따라 서쪽으로 가면 넓이가 수십 자나 되는 너럭바위가 있는데, 이것을 호석이라고 하고, 장운병의 서편과 호석의 동편 사이를 명 서오라고 불렀다. 창건 당시 계곡을 사이에 두고 산재해 있던 삼일정과 삼일정 그리고 부지암 · 유지당 등 몇 채의 건물이 지금은 없어졌고 삼일정과 송풍정이 복원되었다. 현재 인문석에는 각각과 기둥을 세웠던 자리가 남아 있는데, 북쪽으로 "삼일정", 서쪽으로 "월굴암, 남쪽으로 "천근석"이다. 주자 성리학이 음양소식관을 정사의 경내 바위에 응용하고, 이러한 사상을 그림으로 형상화하여 태극도 · 하도낙서 · 선후천입궤도 등을 정사의 경내에 새긴 것이 특징이다. 화음동정사지는 조선조 조형예술과 성리학, 정사에 나타난 구조 및 사상적 계보 파악 등에 귀중한 자료로 활용되고 있다.
fadce38f-cb8f-4359-9866-6d3846537eb9	source05/encykorea/ICT45875.txt	학원 (學園)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재서" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060899	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전쟁으로 나라가 황폐해진 1952년 11월 대구에서 창간된 학원은 한국 잡지 문화의 첫발을 내디뎠다. 전쟁으로 나라가 어떻게 될지 몰라 대구로 피난 온 서울 출판업자들이 출판 같은 것은 꿈도 못 꾸던 때, 출판의 선구자였던 김익달이 청소년들을 키우기 위해 창간한 잡지이다. 1952년 11월 잡지 20세기를 창간하여 11월 호를 발행하였다. 대구에 임시사무소를 둔 대양 출판사 사장 김익달과 편집인<NAME>오가 발행인이었다. 6·25전쟁과 그 뒤의 혼란한 시기에 대중매체가 거의 없던 시절에 청소년들의 정서순화와 학습활동, 여가 선용 등에 크게 기여한 이 잡지는 장안의 종이 가격을 올릴 정도로 크게 환영받다가 당시로서는 상상도 할 수 없는 많은 부수(10만 부)로 확장되었다. 특히 학원이 주관, 시상한 학원 문학상은 20여 년에 걸쳐 매년 우수한 젊은 문학 지망생들을 발굴, 양성하여 현재 중견 문인으로 활약하는 사람만도 수십 명에 이른다. 그 밖에 학원의 수익금으로 설립된 학원장 학회는 불우한 우수학생에게 장학혜택을 주어 정치·법조·교육·언론·기타 각계에 많은 중견 명사들을 배출하고 있다. 하지만 이처럼 시대적 소명과 경영상의 성공을 함께 이루던 학원은 그 뒤 텔레비전 등 대중매체의 등장으로 휴간과 복간을 거듭하였다. 현재는 학원사가 그 판권을 소유하고 휴간하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 학원 (學園) ### 내용: 전쟁으로 나라가 황폐해진 1952년 11월 대구에서 창간된 학원은 한국 잡지 문화의 첫발을 내디뎠다. 전쟁으로 나라가 어떻게 될지 몰라 대구로 피난 온 서울 출판업자들이 출판 같은 것은 꿈도 못 꾸던 때, 출판의 선구자였던 김익달이 청소년들을 키우기 위해 창간한 잡지이다. 1952년 11월 잡지 20세기를 창간하여 11월 호를 발행하였다. 대구에 임시사무소를 둔 대양 출판사 사장 김익달과 편집인<NAME>오가 발행인이었다. 6·25전쟁과 그 뒤의 혼란한 시기에 대중매체가 거의 없던 시절에 청소년들의 정서순화와 학습활동, 여가 선용 등에 크게 기여한 이 잡지는 장안의 종이 가격을 올릴 정도로 크게 환영받다가 당시로서는 상상도 할 수 없는 많은 부수(10만 부)로 확장되었다. 특히 학원이 주관, 시상한 학원 문학상은 20여 년에 걸쳐 매년 우수한 젊은 문학 지망생들을 발굴, 양성하여 현재 중견 문인으로 활약하는 사람만도 수십 명에 이른다. 그 밖에 학원의 수익금으로 설립된 학원장 학회는 불우한 우수학생에게 장학혜택을 주어 정치·법조·교육·언론·기타 각계에 많은 중견 명사들을 배출하고 있다. 하지만 이처럼 시대적 소명과 경영상의 성공을 함께 이루던 학원은 그 뒤 텔레비전 등 대중매체의 등장으로 휴간과 복간을 거듭하였다. 현재는 학원사가 그 판권을 소유하고 휴간하고 있다.
860655f9-0a11-41ee-8acd-b1058d230ecb	source05/encykorea/ICT47626.txt	후생신보 (厚生新報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "원우현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065746	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	의학계발·의정쇄신·의권확립·의우친목을 목적으로 1955년 6월 10일 의사 시보로 창간해 1966년 12월 1일 후생 일보로<NAME>를 변경하고 1981년 1월 8일 후생 신보로<NAME>를 변경하였다. 초기에는 B4판으로서 주 1회 간행하던 것이 1962년 4월 5일 자로 주 2회 간행(매주 월요판과 목요판)으로 전환되었는데, 국내외에서 새로 개발되는 최신 의학 및 의약품에 대한 각종 정보 공급을 위해 주 2회 간행하게 되었다. 1966년 12월 1일부터는 후생 일보로<NAME>를 변경하고 격일 간으로 창간 첫 호를 발행하였다. 전문지 중에서 유일하게 격일 간제로 정비한 이 신문은 1967년 12월 18일 자로 지령 1000호를 기록했으며, 약 7년 뒤인 1974년에는 2000호를 기록하면서 두 배의 지령을 세웠다. 그 후 1981년 1월 8일 후생 신보로 개칭하여 주 2회 발행하고 있으며, 발행인 겸 편집인은<NAME>이다. 이 신문은 보건의 학계의 발전을 촉진하는 데 그 목적을 두고 있으며, 1961년부터 연간 사업으로 후생 저작상·후생 관광사업 및 무의촌에 의약품 보내기 운동 등을 전개하고 있으며, 매년 의사고시에 수석 합격자에게 송촌<NAME>영상을 수여하고 있다. 현재 사옥은 서울특별시 용산구 원효로 1가에 위치하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 후생신보 (厚生新報) ### 내용: 의학계발·의정쇄신·의권확립·의우친목을 목적으로 1955년 6월 10일 의사 시보로 창간해 1966년 12월 1일 후생 일보로<NAME>를 변경하고 1981년 1월 8일 후생 신보로<NAME>를 변경하였다. 초기에는 B4판으로서 주 1회 간행하던 것이 1962년 4월 5일 자로 주 2회 간행(매주 월요판과 목요판)으로 전환되었는데, 국내외에서 새로 개발되는 최신 의학 및 의약품에 대한 각종 정보 공급을 위해 주 2회 간행하게 되었다. 1966년 12월 1일부터는 후생 일보로<NAME>를 변경하고 격일 간으로 창간 첫 호를 발행하였다. 전문지 중에서 유일하게 격일 간제로 정비한 이 신문은 1967년 12월 18일 자로 지령 1000호를 기록했으며, 약 7년 뒤인 1974년에는 2000호를 기록하면서 두 배의 지령을 세웠다. 그 후 1981년 1월 8일 후생 신보로 개칭하여 주 2회 발행하고 있으며, 발행인 겸 편집인은<NAME>이다. 이 신문은 보건의 학계의 발전을 촉진하는 데 그 목적을 두고 있으며, 1961년부터 연간 사업으로 후생 저작상·후생 관광사업 및 무의촌에 의약품 보내기 운동 등을 전개하고 있으며, 매년 의사고시에 수석 합격자에게 송촌<NAME>영상을 수여하고 있다. 현재 사옥은 서울특별시 용산구 원효로 1가에 위치하고 있다.
3355c1ac-3721-42a5-a68d-ce7e2254466f	source05/encykorea/ICT23853.txt	소년세계 (小年世界)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029973	CC BY	99	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이원수의 주재로 대구에서 1952년 7월 창간되어 1956년 9월까지 통권 40호를 발행하였다. B5판. 새벗·어린이 다이제스트 50여 면. 지와 더불어 이 시대의 3대 아동 잡지 중 하나로, 6·25사변 당시, 1950년대의 상업주의적 통속화 추세 속에서 아동문학을 지키기 위해 순문 예지를 표방하고 나섰다. 따라서 영리적 목적을 떠나서 문예적 내용을 중심으로 하여 편집된 내용이 1950년대 전반기 아동문학의 중추적 발표 기관이었다. 주간 이원수 외에 김원룡·구 왕산·최계락·정영희 등이 편집에 참여하였고, 편집고문으로 김소운이 있었다. 필진으로는 당시 주요 아동문학가들은 물론 비아동 문인들도 대거 참여하였다. 1953년까지 대구에서 발행하다 1954년 서울로 본사를 이전하였다. 그 사이 잡지의 외형적 형태는 크게 변화하지 않았는데, 1956년 8월 호부터 표지의 그림이 원색 사진으로 바뀐 정도였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 소년세계 (小年世界) ### 내용: 이원수의 주재로 대구에서 1952년 7월 창간되어 1956년 9월까지 통권 40호를 발행하였다. B5판. 새벗·어린이 다이제스트 50여 면. 지와 더불어 이 시대의 3대 아동 잡지 중 하나로, 6·25사변 당시, 1950년대의 상업주의적 통속화 추세 속에서 아동문학을 지키기 위해 순문 예지를 표방하고 나섰다. 따라서 영리적 목적을 떠나서 문예적 내용을 중심으로 하여 편집된 내용이 1950년대 전반기 아동문학의 중추적 발표 기관이었다. 주간 이원수 외에 김원룡·구 왕산·최계락·정영희 등이 편집에 참여하였고, 편집고문으로 김소운이 있었다. 필진으로는 당시 주요 아동문학가들은 물론 비아동 문인들도 대거 참여하였다. 1953년까지 대구에서 발행하다 1954년 서울로 본사를 이전하였다. 그 사이 잡지의 외형적 형태는 크게 변화하지 않았는데, 1956년 8월 호부터 표지의 그림이 원색 사진으로 바뀐 정도였다.
b4616ef8-91a7-4a16-bb09-517f9310b3e6	source05/encykorea/CNS35934.txt	적오산성 (赤鰲山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성주탁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049182	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대덕연구단지 에너지연구소 남쪽에 있는 해발 255.1m의 적오산 정상부에 축조된 산성인데, 1990년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 행정구역 이름을 따서 덕진산성이라고 불린다. 최근 동남쪽 경사면의 능선을 따라 나 있는 오솔길로 산성을 오르도록 해 놓았는데, 이 길을 통해 올라갈 수 있기 때문에 수월하게 오르고 내려올 수 있다. 성곽은 산의 자연 지세를 이용하여 테뫼식으로 축조하였고, 성체는 거의 붕괴되었으나 윤곽은 뚜렷하다. 성의 둘레는 약 730m이며 평면은 마름모꼴이다. 북문 지는 표고 255m의 정상부를 기점으로 하여 등고선을 따라 축조된 성으로, 등고선 230m의 북단으로 연결되어 있다. 서문지와 동문지는 등고선 210m 지점으로 연결되어 있는데, 여기서 성벽이 서쪽으로 구부러져 축조되어 동문지로 연결되어 있다. 남단부의 성벽은 잘 보존되어 있는데, 내고 1.5∼2m, 외고 5∼6m 정도이다. 토축산성으로 보이지만 남쪽 성벽을 제외한 성벽 가운데 원래의 성벽이 남아 있는 곳이 있어 석축에 의존하고 있음을 알 수 있다. 동서남북에 각각 1개소씩 4개의 문지가 있다. 서문지에서 약 30m 정도 떨어진 곳에 남아 있는 직경 1.2m의 원형 우물 터는 2단의 석축으로 쌓았고 깊이는 60cm 가량 되며 현재 사용하고 있다. 조사 결과 성안에는 건물지 4개가 있었다. 현재 군초소가 위치하는 지역의 남쪽에 있는 4040m의 평탄한 대지와 남문지 안의 2030m의 대지에 기와조각과 토기 조각이 널려 있다. 서문지 안쪽에도 건물지 2개가 있다. 이곳에서는 백제시대 후기부터 통일신라시대, 고려 시대에 이르기까지 다양한 기와조각과 토기 조각들이 나온다. 이 산성의 존속 연대를 알려주는 자료는 신증동국여지승람에 기록되어 있다. 이 산성은 고려 덕진현에 자리했는데 통일신라 시대에는 적오현으로, 백제 시대에는 소비포현으로 불렸다고 공주목 고 적조에 기록되어 있다. 따라서 이 산성은 백제시대 소비포현에 속했던 산성이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 적오산성 (赤鰲山城) ### 내용: 대덕연구단지 에너지연구소 남쪽에 있는 해발 255.1m의 적오산 정상부에 축조된 산성인데, 1990년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 행정구역 이름을 따서 덕진산성이라고 불린다. 최근 동남쪽 경사면의 능선을 따라 나 있는 오솔길로 산성을 오르도록 해 놓았는데, 이 길을 통해 올라갈 수 있기 때문에 수월하게 오르고 내려올 수 있다. 성곽은 산의 자연 지세를 이용하여 테뫼식으로 축조하였고, 성체는 거의 붕괴되었으나 윤곽은 뚜렷하다. 성의 둘레는 약 730m이며 평면은 마름모꼴이다. 북문 지는 표고 255m의 정상부를 기점으로 하여 등고선을 따라 축조된 성으로, 등고선 230m의 북단으로 연결되어 있다. 서문지와 동문지는 등고선 210m 지점으로 연결되어 있는데, 여기서 성벽이 서쪽으로 구부러져 축조되어 동문지로 연결되어 있다. 남단부의 성벽은 잘 보존되어 있는데, 내고 1.5∼2m, 외고 5∼6m 정도이다. 토축산성으로 보이지만 남쪽 성벽을 제외한 성벽 가운데 원래의 성벽이 남아 있는 곳이 있어 석축에 의존하고 있음을 알 수 있다. 동서남북에 각각 1개소씩 4개의 문지가 있다. 서문지에서 약 30m 정도 떨어진 곳에 남아 있는 직경 1.2m의 원형 우물 터는 2단의 석축으로 쌓았고 깊이는 60cm 가량 되며 현재 사용하고 있다. 조사 결과 성안에는 건물지 4개가 있었다. 현재 군초소가 위치하는 지역의 남쪽에 있는 4040m의 평탄한 대지와 남문지 안의 2030m의 대지에 기와조각과 토기 조각이 널려 있다. 서문지 안쪽에도 건물지 2개가 있다. 이곳에서는 백제시대 후기부터 통일신라시대, 고려 시대에 이르기까지 다양한 기와조각과 토기 조각들이 나온다. 이 산성의 존속 연대를 알려주는 자료는 신증동국여지승람에 기록되어 있다. 이 산성은 고려 덕진현에 자리했는데 통일신라 시대에는 적오현으로, 백제 시대에는 소비포현으로 불렸다고 공주목 고 적조에 기록되어 있다. 따라서 이 산성은 백제시대 소비포현에 속했던 산성이다.
45181f7f-af3f-4b70-b216-3052733a41a3	source05/encykorea/TRN36458.txt	정암터널 (淨巖tunnel)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050546	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	태백선은 강원도의 지하자원을 수송하기 위해 건설된 산업철도로 험준한 산맥을 관통하는 터널이 많다. 중앙선과 태백선이 만나는 제천역에서 83km 지점에 건설된 정암터널이 그 가운데 하나이다. 단면 형태는 말굽형[]으로 건설되었는데 길이는 4,505m, 너비 3.9m, 높이 5.9m의 단선철도이다. 터널의 길이는 4,505m로, 순수 우리 기술진이 건설한 국내 최장 철도 터널이었다. 하지만 1999년 5월 18일에 전라선 죽림온천·관촌 간에 6128m의 슬치 터널이 개통되면서 정암터널은 일반철도 최장 터널의 지위를 상실했다. 한때 일반철도의 최장 터널이었던 슬치 터널도 영동선의 흥전·나한 정역 사이의 스위치백 구간을 대체하기 위해 강원도 태백시 백산동·삼척시 도계읍을 잇는 16.2km의 솔안 터널이 완공되어 일반철도에서 가장 긴 터널이 되었다. 루프(Loop) 형 터널인 솔안 터널은 2012년에 개통되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정암터널 (淨巖tunnel) ### 내용: 태백선은 강원도의 지하자원을 수송하기 위해 건설된 산업철도로 험준한 산맥을 관통하는 터널이 많다. 중앙선과 태백선이 만나는 제천역에서 83km 지점에 건설된 정암터널이 그 가운데 하나이다. 단면 형태는 말굽형[]으로 건설되었는데 길이는 4,505m, 너비 3.9m, 높이 5.9m의 단선철도이다. 터널의 길이는 4,505m로, 순수 우리 기술진이 건설한 국내 최장 철도 터널이었다. 하지만 1999년 5월 18일에 전라선 죽림온천·관촌 간에 6128m의 슬치 터널이 개통되면서 정암터널은 일반철도 최장 터널의 지위를 상실했다. 한때 일반철도의 최장 터널이었던 슬치 터널도 영동선의 흥전·나한 정역 사이의 스위치백 구간을 대체하기 위해 강원도 태백시 백산동·삼척시 도계읍을 잇는 16.2km의 솔안 터널이 완공되어 일반철도에서 가장 긴 터널이 되었다. 루프(Loop) 형 터널인 솔안 터널은 2012년에 개통되었다.
c2fe2271-25c9-4f74-89b4-24619ea5b799	source05/encykorea/CNS21944.txt	서풍 성자산성 (西豊城子山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028256	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현성의 남쪽 양천진에서 남쪽 7.5km 지점에 있는 성자산에 자리한다. 해발 749m의 최고봉 서쪽의 산마루를 따라 축조된 포곡식 산성인데, 동쪽이 높고 서쪽이 낮은 지형인 산간 분지를 감싸고 있다. 산성의 평면은 불규칙한 원형이며, 남북으로 너비가 좁고 동서로 길게 뻗쳐 있으며, 성벽의 총 둘레는 4.4km 정도이다. 비교적 큰 돌을 이용하여 성벽을 쌓았는데, 길이는 보통 2m 정도이며, 표면을 적당히 가공하였다. 현재 남아있는 성벽의 높이는 약 5m이다. 일부 지형은 험준한 곳이어서 천연의 절벽을 성벽으로 사용하고, 성벽이 구부러져 돌출된 곳에는 인공의 관측대를 설치하였다. 북쪽 성벽의 동서 양 끝에는 돌로 장방형의 석대를 쌓았고, 남쪽 성벽에는 네모난 기둥구멍 7개를 설치했다. 산성에는 3개의 성문이 있는데, 동남 문과 동북문은 산 능선에 위치해 있고, 서문은 계곡 입구에 위치해 성의 정문 구실을 하고, 동남 문과 동북문은 안으로 둥글게 들어간 곳에 위치하여 옹문의 형태를 갖추고 있다. 서문의 맞은편 작은 언덕에는 성문의 방어력을 높이기 위한 인공의 토벽이 구축되어 있다. 서문의 북쪽에는 너비 10.5m의 수문지가 있고, 여기서 성안으로 100여 m 지점에 계곡을 가로지르는 석축단이 축조되어 있다. 장대의 유적지로 추정되는 유적지는 한 변이 9m 정도의 방형으로 거대한 돌로 10여 층을 쌓아 올린 것으로 추정되며, 그 위에는 건물지가 남아 있다. 그 북쪽 능선에는 144개의 토갱이 남아 있고, 돌로 쌓은 연못 옆에는 건물지가 있다. 성안에서 출토된 것은 재갈·화살촉·토기 편·와당 편·고구려 시대의 철제 등자였다. 이 성의 형태가 원형이라는 점을 들어 부여성에 비유하는 견해도 있으나, 정확한 것은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서풍 성자산성 (西豊城子山城) ### 내용: 현성의 남쪽 양천진에서 남쪽 7.5km 지점에 있는 성자산에 자리한다. 해발 749m의 최고봉 서쪽의 산마루를 따라 축조된 포곡식 산성인데, 동쪽이 높고 서쪽이 낮은 지형인 산간 분지를 감싸고 있다. 산성의 평면은 불규칙한 원형이며, 남북으로 너비가 좁고 동서로 길게 뻗쳐 있으며, 성벽의 총 둘레는 4.4km 정도이다. 비교적 큰 돌을 이용하여 성벽을 쌓았는데, 길이는 보통 2m 정도이며, 표면을 적당히 가공하였다. 현재 남아있는 성벽의 높이는 약 5m이다. 일부 지형은 험준한 곳이어서 천연의 절벽을 성벽으로 사용하고, 성벽이 구부러져 돌출된 곳에는 인공의 관측대를 설치하였다. 북쪽 성벽의 동서 양 끝에는 돌로 장방형의 석대를 쌓았고, 남쪽 성벽에는 네모난 기둥구멍 7개를 설치했다. 산성에는 3개의 성문이 있는데, 동남 문과 동북문은 산 능선에 위치해 있고, 서문은 계곡 입구에 위치해 성의 정문 구실을 하고, 동남 문과 동북문은 안으로 둥글게 들어간 곳에 위치하여 옹문의 형태를 갖추고 있다. 서문의 맞은편 작은 언덕에는 성문의 방어력을 높이기 위한 인공의 토벽이 구축되어 있다. 서문의 북쪽에는 너비 10.5m의 수문지가 있고, 여기서 성안으로 100여 m 지점에 계곡을 가로지르는 석축단이 축조되어 있다. 장대의 유적지로 추정되는 유적지는 한 변이 9m 정도의 방형으로 거대한 돌로 10여 층을 쌓아 올린 것으로 추정되며, 그 위에는 건물지가 남아 있다. 그 북쪽 능선에는 144개의 토갱이 남아 있고, 돌로 쌓은 연못 옆에는 건물지가 있다. 성안에서 출토된 것은 재갈·화살촉·토기 편·와당 편·고구려 시대의 철제 등자였다. 이 성의 형태가 원형이라는 점을 들어 부여성에 비유하는 견해도 있으나, 정확한 것은 알 수 없다.
52dc130d-54ff-4b5a-bc0d-6f3d39ef6dfe	source05/encykorea/CNS14587.txt	몰운대 (沒雲臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018763	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1972년 부산광역시 기념물로 지정되었다. 낙동강 하구와 바다가 만나는 곳에 자리 잡고 있다. 부산 중심가에서 서남쪽으로 약 16km 떨어진 다대포와 인접해 있으며 그 면적은 14만 평에 이른다. 이 일대는 지형적 여건 때문에 안개가 자주 끼어, 모든 것이 시야에서 사라질 정도로 시야가 가려지기 때문에 몰운대라는 이름이 붙었다고 한다. 임진왜란 때는 다대포와 몰운대가 조선 국방의 요충지로서 격전이 벌어졌으며, 이순신의 선봉장이었던 녹도만호 충장공 정운(, 1543~1592)도 이 앞바다에서 500여 척의 왜선을 맞아 힘껏 싸우다 순국하였다. 몰운대라는 지명을 들은 그는 운자와 자기 이름의 운자가 같은 음이라는 점에서, 내가 이 대에서 죽을 것이다. 라고 말했다고 한다. 몰운 도는 16세기까지만 해도 몰운 도로 불리다가 낙동강에 밀려 내려오는 토사의 퇴적 때문에 다대포와 연결되어 육지가 되었다고 한다. 현재는 일곽이 공원시설로 지정되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 몰운대 (沒雲臺) ### 내용: 1972년 부산광역시 기념물로 지정되었다. 낙동강 하구와 바다가 만나는 곳에 자리 잡고 있다. 부산 중심가에서 서남쪽으로 약 16km 떨어진 다대포와 인접해 있으며 그 면적은 14만 평에 이른다. 이 일대는 지형적 여건 때문에 안개가 자주 끼어, 모든 것이 시야에서 사라질 정도로 시야가 가려지기 때문에 몰운대라는 이름이 붙었다고 한다. 임진왜란 때는 다대포와 몰운대가 조선 국방의 요충지로서 격전이 벌어졌으며, 이순신의 선봉장이었던 녹도만호 충장공 정운(, 1543~1592)도 이 앞바다에서 500여 척의 왜선을 맞아 힘껏 싸우다 순국하였다. 몰운대라는 지명을 들은 그는 운자와 자기 이름의 운자가 같은 음이라는 점에서, 내가 이 대에서 죽을 것이다. 라고 말했다고 한다. 몰운 도는 16세기까지만 해도 몰운 도로 불리다가 낙동강에 밀려 내려오는 토사의 퇴적 때문에 다대포와 연결되어 육지가 되었다고 한다. 현재는 일곽이 공원시설로 지정되어 있다.
fc829672-6c8c-4ed6-888d-d34c8dc4f04b	source05/encykorea/CNS46826.txt	화성성역의궤 (華城城役儀軌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064682	CC BY	312	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	본편 6권, 부편 3권, 10권 10책. 정조 18년(1794) 1월부터 정조 20년(1796) 8월에 걸친 화성성곽의 축조는 큰 토목건축 공사로서 많은 경비와 기술이 필요하였으므로, 그 공사 내용에 관한 자세한 기록을 남겨야 하겠다는 뜻에서 정조가 봉조하(奉朝賀)<NAME>(金鍾秀)에게 편찬을 명령, 1796년 9월에 시작하여 그 해 11월에 원고가 완성되었고, 이어 1801년(순조 1) 9월에 인쇄 발간되었다.책의 구성은, 책머리에는 이 책의 편찬방법·경위·구성방침을 실은 범례가 있고, 권수에는 본편과 부편의 총목록을 실은 총목(總目)과 성곽축조에 관계되는 일지를 실은 시일(時日), 성곽축조 및 의궤편찬에 관한 관청의 관리명과 담당업무를 실은 좌목(座目), 그리고 성곽과 각종 건조물과 공사에 사용된 부재(部材)와 기계·도구 등의 그림 및 그 설명을 실은 도설(圖說)을 수록하였다. 권1에는 성곽축조 기본계획을 실은 주략(籌略), 왕의 명령을 실은 전교(傳敎), 왕의 말을 실은 윤음(綸音), 왕이 내린 문서를 실은 유지(有旨), 왕이 전달한 지시를 실은 전령(傳令),<NAME>(筵席)에서의 왕의 자문과 이에 답한 내용을 실은 연설(筵說), 왕에게 올린 상주문(上奏文)과 그 결과를 실은 계사(啓辭)를 수록하였다.권2에는 성곽에 관하여 왕이 만든 시문(詩文)을 실은 어제(御製), 왕이 활을 시사(試射)한 내용을 실은 어사(御射), 신하에 내린 녹봉(祿俸)을 실은 반사(頒賜), 왕이 하사한 음식 내용을 실은 호궤(犒饋), 포상규칙을 실은 상전(賞典), 의식에 관한 절차를 실은 의주(儀註), 행사와 공사진행에 관한 절차를 실은 절목(節目) 및 각종 고유문(告由文：중대한 일을 치른 뒤에 그 내용을 적어 사당이나 신명에게 알리는 글)·상량문·비문(碑文)을 수록하였다.권3에는 현장에서 왕 또는 상관에게 올린 보고문을 실은 장계, 왕에게 올리는 문서에 덧붙인 문서를 실은 별단, 관청간의 조회문을 실었다. 권4에는 동급관청에서 온 공문을 실은 내관(來關), 상급관청에서 온 공문을 실은 감결(甘結), 왕의 허가를 받아 사용한 물건의 품목과 양을 실은 품목(稟目), 공사진행상의 규칙을 실은 사목(事目), 공사에 관한 전례(前例)를 실은 식례(式例),<NAME>된 기술자의 종류와 이름 및 종사일수를 실은 공장(工匠)을 수록하였다.전공사에 사용된 물품의 종류와 수량을 수록한<NAME>은 권5·6에 상·하로 나누어 수록했다. 부편 1에는 화성에 소속된 행궁(行宮)·공해(公廨)·단묘(壇廟)·정거(亭渠)·역관(驛館)에 관하여 그 위치와 그에 소속되는 시설·규모 등을 수록하였고, 부편 2에는 전교·연설·계사·어제·어사·절목·고유문·상량문·장계·별단·이문·내관·감결의 항으로 되었고, 부편 3에는<NAME>이 수록되었다.이 책은 정교한 활자나 높은 수준의 인쇄술을 잘 나타낸 표본적인 책으로서 그 내용만으로도 중요한 학술자료이다. 또한 조선 후기 축성공사의 실태와 무기 발달에 대응한 축성법을 잘 보여 주며, 대역사에 소요된 물동량과 경영의 실상을 알 수 있어 사회경제사적으로도 중요한 자료가 된다. 규장각도서 중 화성행궁본이 이 책의 일부이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화성성역의궤 (華城城役儀軌) ### 내용: 본편 6권, 부편 3권, 10권 10책. 정조 18년(1794) 1월부터 정조 20년(1796) 8월에 걸친 화성성곽의 축조는 큰 토목건축 공사로서 많은 경비와 기술이 필요하였으므로, 그 공사 내용에 관한 자세한 기록을 남겨야 하겠다는 뜻에서 정조가 봉조하(奉朝賀)<NAME>(金鍾秀)에게 편찬을 명령, 1796년 9월에 시작하여 그 해 11월에 원고가 완성되었고, 이어 1801년(순조 1) 9월에 인쇄 발간되었다.책의 구성은, 책머리에는 이 책의 편찬방법·경위·구성방침을 실은 범례가 있고, 권수에는 본편과 부편의 총목록을 실은 총목(總目)과 성곽축조에 관계되는 일지를 실은 시일(時日), 성곽축조 및 의궤편찬에 관한 관청의 관리명과 담당업무를 실은 좌목(座目), 그리고 성곽과 각종 건조물과 공사에 사용된 부재(部材)와 기계·도구 등의 그림 및 그 설명을 실은 도설(圖說)을 수록하였다. 권1에는 성곽축조 기본계획을 실은 주략(籌略), 왕의 명령을 실은 전교(傳敎), 왕의 말을 실은 윤음(綸音), 왕이 내린 문서를 실은 유지(有旨), 왕이 전달한 지시를 실은 전령(傳令),<NAME>(筵席)에서의 왕의 자문과 이에 답한 내용을 실은 연설(筵說), 왕에게 올린 상주문(上奏文)과 그 결과를 실은 계사(啓辭)를 수록하였다.권2에는 성곽에 관하여 왕이 만든 시문(詩文)을 실은 어제(御製), 왕이 활을 시사(試射)한 내용을 실은 어사(御射), 신하에 내린 녹봉(祿俸)을 실은 반사(頒賜), 왕이 하사한 음식 내용을 실은 호궤(犒饋), 포상규칙을 실은 상전(賞典), 의식에 관한 절차를 실은 의주(儀註), 행사와 공사진행에 관한 절차를 실은 절목(節目) 및 각종 고유문(告由文：중대한 일을 치른 뒤에 그 내용을 적어 사당이나 신명에게 알리는 글)·상량문·비문(碑文)을 수록하였다.권3에는 현장에서 왕 또는 상관에게 올린 보고문을 실은 장계, 왕에게 올리는 문서에 덧붙인 문서를 실은 별단, 관청간의 조회문을 실었다. 권4에는 동급관청에서 온 공문을 실은 내관(來關), 상급관청에서 온 공문을 실은 감결(甘結), 왕의 허가를 받아 사용한 물건의 품목과 양을 실은 품목(稟目), 공사진행상의 규칙을 실은 사목(事目), 공사에 관한 전례(前例)를 실은 식례(式例),<NAME>된 기술자의 종류와 이름 및 종사일수를 실은 공장(工匠)을 수록하였다.전공사에 사용된 물품의 종류와 수량을 수록한<NAME>은 권5·6에 상·하로 나누어 수록했다. 부편 1에는 화성에 소속된 행궁(行宮)·공해(公廨)·단묘(壇廟)·정거(亭渠)·역관(驛館)에 관하여 그 위치와 그에 소속되는 시설·규모 등을 수록하였고, 부편 2에는 전교·연설·계사·어제·어사·절목·고유문·상량문·장계·별단·이문·내관·감결의 항으로 되었고, 부편 3에는<NAME>이 수록되었다.이 책은 정교한 활자나 높은 수준의 인쇄술을 잘 나타낸 표본적인 책으로서 그 내용만으로도 중요한 학술자료이다. 또한 조선 후기 축성공사의 실태와 무기 발달에 대응한 축성법을 잘 보여 주며, 대역사에 소요된 물동량과 경영의 실상을 알 수 있어 사회경제사적으로도 중요한 자료가 된다. 규장각도서 중 화성행궁본이 이 책의 일부이다.
bd735526-628c-471b-bbb6-17fca6a42866	source05/encykorea/CNS41172.txt	청주 망선루 (淸州望仙樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056724	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1982년으로, 객관 동쪽에 위치해 있었으며 옛 이름은 취경루였다고 한다. 1361년(공민왕 10) 홍건적의 난을 피해 안동으로 파 천했다가 개경으로 돌아가는 길에 몇 달 동안 이곳에 머물렀으며, 홍건적의 난이 평정되었다는 소식을 듣고 이곳에서 문과와 감시를 치르고 그 방을 취경루에 설치했다고 한다. 조선시대에 이르러서는 이백상 목사가 중수하고 한명회가 망선루로 현판을 바꾸었는데, 이는 1461년(세조 7)에 일어난 일이다. 그 후에도 몇 차례 중수를 거듭하였고, 제일 교회 동쪽으로 옮겨져 청남 학교·세광고등학교 등의 교사로 사용되다가 1982년에 유형문화재로 지정되어 보호받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 망선루 (淸州望仙樓) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1982년으로, 객관 동쪽에 위치해 있었으며 옛 이름은 취경루였다고 한다. 1361년(공민왕 10) 홍건적의 난을 피해 안동으로 파 천했다가 개경으로 돌아가는 길에 몇 달 동안 이곳에 머물렀으며, 홍건적의 난이 평정되었다는 소식을 듣고 이곳에서 문과와 감시를 치르고 그 방을 취경루에 설치했다고 한다. 조선시대에 이르러서는 이백상 목사가 중수하고 한명회가 망선루로 현판을 바꾸었는데, 이는 1461년(세조 7)에 일어난 일이다. 그 후에도 몇 차례 중수를 거듭하였고, 제일 교회 동쪽으로 옮겨져 청남 학교·세광고등학교 등의 교사로 사용되다가 1982년에 유형문화재로 지정되어 보호받고 있다.
25896c20-109a-424e-9f03-5bb3b3ef22a2	source05/encykorea/CNS12146.txt	덕수궁 대한문 (德壽宮大漢門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015362	CC BY	351	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	덕수궁은 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나 선조가 의주까지 피난 갔다가 서울로 돌아왔을 때, 궁궐이 전부 불타버려 거처할 왕궁이 없어서 왕족의 집 중에서 가장 규모가 크고 완전했던 월산 대군가를 행궁으로 삼아 거처하게 된 곳이다. 이 행궁은 1611년(광해군 3)에 경운궁이라 칭해졌다. 원래 경운궁의 정문은 정남 쪽의 인화문이었으나, 다시 지으면서 동쪽에 있던 대안문을 수리하고 이름도 대한문으로 고쳤다. 정면 2칸, 측면 2칸의 다포식<NAME>각지붕(네 추녀마루가 동마루에 몰려 붙은 지붕)의 건물이다. 덕수궁은 정전인 중화전을 짓기 전에는 즉조당을 정전으로 사용하고, 3문<NAME>을 갖추지 않은 채, 인화문을 정문으로 사용했다. 1897년(광무 1) 고종이 명례궁(明禮宮)을 옛 이름인 경운궁(慶運宮)으로 다시 부르게 하고, 1902년(광무 6) 들어 궁궐을 크게 중건하면서 정전인 중화전 · 중화문 · 외삼문(外三門)인 조 원문(朝元門)을 세워 법전(法殿: 임금이 백관의 경축일 하례를 받는 정전)의 체제를 갖추었다. 얼마 뒤 인화문 자리에는 건극문(建極門)을 세우고 조원문 앞 동쪽에 대한문의 전신인 대안문(大安門)을 세워 새로 정문으로 삼았다. 1904년(광무 8) 함녕전(咸寧殿)에서 일어난 화재로 대내(大內: 임금이 거처하는 궁전)의 거의 모든 건물이 불타 버리자 1904년에서 1906년(광무 10)에 걸쳐 이를 다시 중건하였고, 1906년 4월 대안문을 수리하면서 이름을 대한문(大漢門)으로 고쳤다. 지붕마루에 양성을 하고 취두주1 · 용두주 2 · 잡상을 얹고 겹처마에 단청을 하였다. 현판을 남긴 사람은 당시의 궁전 대신 남정철이었다. 도로를 건설한다는 이유로 1914년 문 오른쪽에 있던 건물과 담장이 모두 일제에 의해 크게 파괴되었고, 대한문도 궁 안쪽으로 옮겨졌다. 또한 도시계획으로 다시 옮겨진 것은 1970년에도 마찬가지이다. 문 앞에는 돌로 된 계단을 두어 궁궐의 정문으로서의 위엄을 갖추었었으나, 지금은 아스팔트 속에 계단 및 기단이 묻혀 있고 돌짐승만 땅 위로 드러나 있다. 기단 위에 둥글게 다듬은 주춧돌을 놓고 이 위에 둥근 기둥을 세운 다음 기둥 윗몸을 창방으로 연결하여 짜 맞추고 그 위에 평방을 놓았다. 기둥 위와 기둥 사이 평방 위에 촘촘하게 공포(栱包)를 배열하였는데 공포의 짜임새는 외이출목(外二出目) · 내삼출목(內三出目)이며, 바깥쪽 제공(諸工) 위에 놓인 살미 첨 차(山彌檐遮)들은 그 끝이 가냘픈 앙서(仰舌) 주 3로 되어 있고, 안쪽의 공포에는 판형 부재 끝에 구름모양(雲峰)을 조각하였다. 가구를 보면, 기둥 3줄에 평주주4를 세우되 가운뎃줄에 있는 평주 위에 보를 연결하고 이 위에 동자기둥 주 5를 걸고 이 위에 종보[]를 걸었다. 판대공을 이 위에 놓고 마루 도리를 받치고 있다. 천장은 가운데 칸은 서까래주6를 드러낸 연등천장으로, 양옆 칸은 소란반자로 마감하였다. 처마는 겹처마이며, 용마루와 추녀마루를 양성하고 용마루 끝에 취두와 잡상을 두었다. 제자리에서 옮겨지면서 변형되고, 여러 번의 보수로 인하여 원래의 모습을 잃었다. 덕수궁 대한문은 경희궁 흥화문처럼 단층이고<NAME>각지붕으로 된 궁궐의 정문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 덕수궁 대한문 (德壽宮大漢門) ### 내용: 덕수궁은 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나 선조가 의주까지 피난 갔다가 서울로 돌아왔을 때, 궁궐이 전부 불타버려 거처할 왕궁이 없어서 왕족의 집 중에서 가장 규모가 크고 완전했던 월산 대군가를 행궁으로 삼아 거처하게 된 곳이다. 이 행궁은 1611년(광해군 3)에 경운궁이라 칭해졌다. 원래 경운궁의 정문은 정남 쪽의 인화문이었으나, 다시 지으면서 동쪽에 있던 대안문을 수리하고 이름도 대한문으로 고쳤다. 정면 2칸, 측면 2칸의 다포식<NAME>각지붕(네 추녀마루가 동마루에 몰려 붙은 지붕)의 건물이다. 덕수궁은 정전인 중화전을 짓기 전에는 즉조당을 정전으로 사용하고, 3문<NAME>을 갖추지 않은 채, 인화문을 정문으로 사용했다. 1897년(광무 1) 고종이 명례궁(明禮宮)을 옛 이름인 경운궁(慶運宮)으로 다시 부르게 하고, 1902년(광무 6) 들어 궁궐을 크게 중건하면서 정전인 중화전 · 중화문 · 외삼문(外三門)인 조 원문(朝元門)을 세워 법전(法殿: 임금이 백관의 경축일 하례를 받는 정전)의 체제를 갖추었다. 얼마 뒤 인화문 자리에는 건극문(建極門)을 세우고 조원문 앞 동쪽에 대한문의 전신인 대안문(大安門)을 세워 새로 정문으로 삼았다. 1904년(광무 8) 함녕전(咸寧殿)에서 일어난 화재로 대내(大內: 임금이 거처하는 궁전)의 거의 모든 건물이 불타 버리자 1904년에서 1906년(광무 10)에 걸쳐 이를 다시 중건하였고, 1906년 4월 대안문을 수리하면서 이름을 대한문(大漢門)으로 고쳤다. 지붕마루에 양성을 하고 취두주1 · 용두주 2 · 잡상을 얹고 겹처마에 단청을 하였다. 현판을 남긴 사람은 당시의 궁전 대신 남정철이었다. 도로를 건설한다는 이유로 1914년 문 오른쪽에 있던 건물과 담장이 모두 일제에 의해 크게 파괴되었고, 대한문도 궁 안쪽으로 옮겨졌다. 또한 도시계획으로 다시 옮겨진 것은 1970년에도 마찬가지이다. 문 앞에는 돌로 된 계단을 두어 궁궐의 정문으로서의 위엄을 갖추었었으나, 지금은 아스팔트 속에 계단 및 기단이 묻혀 있고 돌짐승만 땅 위로 드러나 있다. 기단 위에 둥글게 다듬은 주춧돌을 놓고 이 위에 둥근 기둥을 세운 다음 기둥 윗몸을 창방으로 연결하여 짜 맞추고 그 위에 평방을 놓았다. 기둥 위와 기둥 사이 평방 위에 촘촘하게 공포(栱包)를 배열하였는데 공포의 짜임새는 외이출목(外二出目) · 내삼출목(內三出目)이며, 바깥쪽 제공(諸工) 위에 놓인 살미 첨 차(山彌檐遮)들은 그 끝이 가냘픈 앙서(仰舌) 주 3로 되어 있고, 안쪽의 공포에는 판형 부재 끝에 구름모양(雲峰)을 조각하였다. 가구를 보면, 기둥 3줄에 평주주4를 세우되 가운뎃줄에 있는 평주 위에 보를 연결하고 이 위에 동자기둥 주 5를 걸고 이 위에 종보[]를 걸었다. 판대공을 이 위에 놓고 마루 도리를 받치고 있다. 천장은 가운데 칸은 서까래주6를 드러낸 연등천장으로, 양옆 칸은 소란반자로 마감하였다. 처마는 겹처마이며, 용마루와 추녀마루를 양성하고 용마루 끝에 취두와 잡상을 두었다. 제자리에서 옮겨지면서 변형되고, 여러 번의 보수로 인하여 원래의 모습을 잃었다. 덕수궁 대한문은 경희궁 흥화문처럼 단층이고<NAME>각지붕으로 된 궁궐의 정문이다.
14486fa4-3e72-459c-8a99-0d118a11bed1	source05/encykorea/CNS46386.txt	홍성 오관리 당간지주 (洪城五官里幢竿支柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064170	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 4.7m의 당간지주가 있는 지명을 따서 오관리 당간지주라고 부른다. 두 지주는 서로 마주 보며 서 있다. 지주 주변은 남향한 절이 있었을 것으로 추정되지만, 특별한 유물은 발견되지 않았다. 단, 지면이 많이 낮아졌기 때문에 두 지주의 아랫부분은 자연 석면이 노출되어 있다. 지주는 아랫부분에서 윗부분으로 올라가면서 가늘어진 상촉 하관형의 모습이다. 겉면에는 안쪽 면을 제외한 바깥쪽 면과 옆면에 조각이 있다. 곧 안쪽 면에는 굵은 두 줄의 선이 윗부분부터 아랫부분까지 돋을새김 되었고, 조각 수법은 부드러운 편이다. 옆면에도 테두리를 따라 오목새김. 한 선을 넓게 팠는데, 마치 가장자리띠를 이룬 것 같다. 다만, 오목하게 새겼다. 한 정도가 얕아서 선무늬로 보이기도 한다. 안쪽 면 윗부분에 네모난 간구를 파서 당간을 고정시키고, 그 간을 설치하기 위해 간을 설치하였다. 두 지주의 아랫부분에는 하나의 돌로 만든 길고 네모난 간대가 있고, 윗면 가운데에는 커다란 원형 구멍이 하나 있다. 이 당간지주는 아랫부분에서 윗부분으로 갈수록 굵어져 안정감이 있고, 선조 무늬가 있어 장식적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 홍성 오관리 당간지주 (洪城五官里幢竿支柱) ### 내용: 높이 4.7m의 당간지주가 있는 지명을 따서 오관리 당간지주라고 부른다. 두 지주는 서로 마주 보며 서 있다. 지주 주변은 남향한 절이 있었을 것으로 추정되지만, 특별한 유물은 발견되지 않았다. 단, 지면이 많이 낮아졌기 때문에 두 지주의 아랫부분은 자연 석면이 노출되어 있다. 지주는 아랫부분에서 윗부분으로 올라가면서 가늘어진 상촉 하관형의 모습이다. 겉면에는 안쪽 면을 제외한 바깥쪽 면과 옆면에 조각이 있다. 곧 안쪽 면에는 굵은 두 줄의 선이 윗부분부터 아랫부분까지 돋을새김 되었고, 조각 수법은 부드러운 편이다. 옆면에도 테두리를 따라 오목새김. 한 선을 넓게 팠는데, 마치 가장자리띠를 이룬 것 같다. 다만, 오목하게 새겼다. 한 정도가 얕아서 선무늬로 보이기도 한다. 안쪽 면 윗부분에 네모난 간구를 파서 당간을 고정시키고, 그 간을 설치하기 위해 간을 설치하였다. 두 지주의 아랫부분에는 하나의 돌로 만든 길고 네모난 간대가 있고, 윗면 가운데에는 커다란 원형 구멍이 하나 있다. 이 당간지주는 아랫부분에서 윗부분으로 갈수록 굵어져 안정감이 있고, 선조 무늬가 있어 장식적이다.
02fec9ca-d455-465a-b374-a010ca2b48ca	source05/encykorea/ENG1309.txt	거리 (距離)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001813	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	즉 주어진 공간에서 기준점이 될 출발점부터 도착하려는 목적지까지의 간격을 뜻한다. 옛사람들이 거리를 판단하는 기준은 두 가지였다. 표준 기준이 될 기준 길이를 정하여 그 기준의 몇 배라는 배수치로 판단하는 것과, 일정한 거리를 이동하는 데 소요되던 시간을 기준으로 판단하는 것이 있었다. 첫 번째 방법은 선박의 이동속도가 기준이 되었으므로 육로와 수로, 바다와 강으로 구분하여 하루 거리[] 등으로 표시했고, 두 번째는 선박의 이동속도가 기준이 되었으므로 육로와 수로로 나누었다. 육로에서는 사람의 보행과 거마로 구분하였으며, 달리는 역마는 또 다르게 정했으며, 짐이 실렸을 때와 그렇지 않을 때를 구분하였다. 이들 중에서 가장 오랫동안 기준이 된 것은 보행 속도를 기준으로 한 것으로, ‘한참一站거리’·‘한나절 거리’·‘하루 거리’ 등으로 표현하였다. 한편, 길이의 표준을 정하는 방법 중 가장 오래된 것은 장년 남자가 먼 길을 바쁘게 걸어가는 경우의 보폭을 기준으로 몇 걸음으로 판단하였는데, 상당히 정확했으므로 표 준척이 제정된 이후에도 이것을 기준으로 보를 몇 척이라고 제도화하여 거리 측정의 표준단위로 사용하였다. 이때의 1보 길이는 두 걸음 정도이며, 키는 156cm 정도였다. 하지만 뒷날 제도가 개선되면서 1보 길이의 실제 보폭과는 무관한 길이로 바뀌었다. 거리 측정의 기준 단위가 되어 온 1보 길이는 본래 두 지점 사이의 멀고 가까움을 판단하는 데 사용되었다. 이는 와 같이 이루어진 와 같은 글자를 와 같이 만들어 와 같이 산과 평지 사이의 거리를 나타내는 와 같은 표현에서 잘 드러난다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거리 (距離) ### 내용: 즉 주어진 공간에서 기준점이 될 출발점부터 도착하려는 목적지까지의 간격을 뜻한다. 옛사람들이 거리를 판단하는 기준은 두 가지였다. 표준 기준이 될 기준 길이를 정하여 그 기준의 몇 배라는 배수치로 판단하는 것과, 일정한 거리를 이동하는 데 소요되던 시간을 기준으로 판단하는 것이 있었다. 첫 번째 방법은 선박의 이동속도가 기준이 되었으므로 육로와 수로, 바다와 강으로 구분하여 하루 거리[] 등으로 표시했고, 두 번째는 선박의 이동속도가 기준이 되었으므로 육로와 수로로 나누었다. 육로에서는 사람의 보행과 거마로 구분하였으며, 달리는 역마는 또 다르게 정했으며, 짐이 실렸을 때와 그렇지 않을 때를 구분하였다. 이들 중에서 가장 오랫동안 기준이 된 것은 보행 속도를 기준으로 한 것으로, ‘한참一站거리’·‘한나절 거리’·‘하루 거리’ 등으로 표현하였다. 한편, 길이의 표준을 정하는 방법 중 가장 오래된 것은 장년 남자가 먼 길을 바쁘게 걸어가는 경우의 보폭을 기준으로 몇 걸음으로 판단하였는데, 상당히 정확했으므로 표 준척이 제정된 이후에도 이것을 기준으로 보를 몇 척이라고 제도화하여 거리 측정의 표준단위로 사용하였다. 이때의 1보 길이는 두 걸음 정도이며, 키는 156cm 정도였다. 하지만 뒷날 제도가 개선되면서 1보 길이의 실제 보폭과는 무관한 길이로 바뀌었다. 거리 측정의 기준 단위가 되어 온 1보 길이는 본래 두 지점 사이의 멀고 가까움을 판단하는 데 사용되었다. 이는 와 같이 이루어진 와 같은 글자를 와 같이 만들어 와 같이 산과 평지 사이의 거리를 나타내는 와 같은 표현에서 잘 드러난다.
c8c8e790-69e9-45ce-9b0e-032da57ecc50	source05/encykorea/CNS23212.txt	보령 성주사지 중앙 삼층석탑 (保寧聖住寺址中央三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정명호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029596	CC BY	245	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 3.7m의 또 다른 석탑은 왼쪽과 오른쪽에 있다. 성주사가 세워진 신라 말기에 조성되었을 것으로 짐작된다. 석탑은 2층 받침돌 위에 3층 몸돌과 지붕돌을 얹은 형태이다. 바닥돌은 크고 긴 돌 4장으로 구성되어 있다. 그 위에 4장의 다른 돌을 올려 아래층 받침돌의 하대석으로 삼고, 윗면에는 1단의 받침이 새겨져 있다. 받침돌의 면석도 4장의 길고 큰 돌로 제작되었는데 앞면과 뒷면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥만 새기고 옆면에는 가운데 기둥만 새겼다. 덮개돌 역시 4장의 널 돌로 조립하였는데, 경사진 윗면에는 2단의 받침과 함께 네 귀퉁이에 내림마루인 가락국수가 뚜렷하게 보인다. 대체로 2단의 받침은 둥글고 각진 테두리 장식으로 짜여 있다. 위층 받침돌의 면석도 네 장의 널 돌로 조립되었는데, 각 면마다 모서리 기둥과 가운데 기둥을 조각하였다. 2장의 널 돌로 이루어진 덮개돌의 밑면에는 1단의 부연을 새겼고, 약간 경사진 윗면에는 3단의 받침을 돋을새김 하였고, 2단 받침은 둥글게 마감하였다. 위층 받침돌의 덮개돌과 1층 몸돌 사이에는 다른 돌로 만든 굄대가 놓여 있다. 이는 신라 말에 건립된 대구 동화사 비로암 삼층석탑(보물, 1963년 지정)에 비해 장식적인 경향을 띈다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 각각 모서리 기둥이 조각되었고, 앞면과 뒷면의 가운데에는 자물쇠와 문고리, 작은 원을 돋을새김 한 문비가 있고, 위쪽은 위쪽이 둥글고 아래쪽은 각진 2단의 받침이 새겨져 있다. 2층과 3층 몸돌은 모두 너비보다 높이가 1/2 정도 낮다. 1층 지붕돌은 한 개의 돌로 만들어졌는데, 크기가 크고 얇다. 윗면인 낙수면은 완만한 곡선을 이루면서 전각에 이르러 약간의 반전을 보이고 있고, 밑면인 5단의 받침은 밑면에 있다. 2층과 3층 지붕돌도 1층 지붕돌에 비해 약간씩 체감되었다. 3층 지붕돌 위에는 네모난 찰주공이 있고, 그 위에 네모난 노반이 있다. 사리 장치는 1층 몸돌의 윗면에서 확인되었는데, 거칠게 파서 사리를 봉안했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보령 성주사지 중앙 삼층석탑 (保寧聖住寺址中央三層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 3.7m의 또 다른 석탑은 왼쪽과 오른쪽에 있다. 성주사가 세워진 신라 말기에 조성되었을 것으로 짐작된다. 석탑은 2층 받침돌 위에 3층 몸돌과 지붕돌을 얹은 형태이다. 바닥돌은 크고 긴 돌 4장으로 구성되어 있다. 그 위에 4장의 다른 돌을 올려 아래층 받침돌의 하대석으로 삼고, 윗면에는 1단의 받침이 새겨져 있다. 받침돌의 면석도 4장의 길고 큰 돌로 제작되었는데 앞면과 뒷면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥만 새기고 옆면에는 가운데 기둥만 새겼다. 덮개돌 역시 4장의 널 돌로 조립하였는데, 경사진 윗면에는 2단의 받침과 함께 네 귀퉁이에 내림마루인 가락국수가 뚜렷하게 보인다. 대체로 2단의 받침은 둥글고 각진 테두리 장식으로 짜여 있다. 위층 받침돌의 면석도 네 장의 널 돌로 조립되었는데, 각 면마다 모서리 기둥과 가운데 기둥을 조각하였다. 2장의 널 돌로 이루어진 덮개돌의 밑면에는 1단의 부연을 새겼고, 약간 경사진 윗면에는 3단의 받침을 돋을새김 하였고, 2단 받침은 둥글게 마감하였다. 위층 받침돌의 덮개돌과 1층 몸돌 사이에는 다른 돌로 만든 굄대가 놓여 있다. 이는 신라 말에 건립된 대구 동화사 비로암 삼층석탑(보물, 1963년 지정)에 비해 장식적인 경향을 띈다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 각각 모서리 기둥이 조각되었고, 앞면과 뒷면의 가운데에는 자물쇠와 문고리, 작은 원을 돋을새김 한 문비가 있고, 위쪽은 위쪽이 둥글고 아래쪽은 각진 2단의 받침이 새겨져 있다. 2층과 3층 몸돌은 모두 너비보다 높이가 1/2 정도 낮다. 1층 지붕돌은 한 개의 돌로 만들어졌는데, 크기가 크고 얇다. 윗면인 낙수면은 완만한 곡선을 이루면서 전각에 이르러 약간의 반전을 보이고 있고, 밑면인 5단의 받침은 밑면에 있다. 2층과 3층 지붕돌도 1층 지붕돌에 비해 약간씩 체감되었다. 3층 지붕돌 위에는 네모난 찰주공이 있고, 그 위에 네모난 노반이 있다. 사리 장치는 1층 몸돌의 윗면에서 확인되었는데, 거칠게 파서 사리를 봉안했다.
6d4f6ac3-75a7-4d35-9e07-5c0b941f4d9f	source05/encykorea/CNS3888.txt	관해정 (觀海亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005040	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	무학산 계곡에서 바다를 바라볼 수 있는 숲이 우거진 풍치 좋은 곳이<NAME> 골이다. 조선시대 선조 · 광해군 때 정구가 초당을 지어 제자들에게 시서를 강의한 자리에 세운 정자로 임진왜란 후 그의 제자 장문재가 스승의 후원으로 이 정자를 세웠다. 창원 지방 사림들이 1634년(인조 12) 정자 옆에 회원<NAME>을 세웠는데, 이 때문에 이 부근의 계곡은<NAME> 골이라 불리게 되었다. 현재 정자에는 관해 정과 취백당이라는 현판이 걸려 있으며, 인근의 사림들이 매년 3월과 9월에 정구와 그의 제자 허목의 향사를 지내는데, 대지 140평과 건평 26평이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔자 모양인 팔작지붕이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 관해정 (觀海亭) ### 내용: 무학산 계곡에서 바다를 바라볼 수 있는 숲이 우거진 풍치 좋은 곳이<NAME> 골이다. 조선시대 선조 · 광해군 때 정구가 초당을 지어 제자들에게 시서를 강의한 자리에 세운 정자로 임진왜란 후 그의 제자 장문재가 스승의 후원으로 이 정자를 세웠다. 창원 지방 사림들이 1634년(인조 12) 정자 옆에 회원<NAME>을 세웠는데, 이 때문에 이 부근의 계곡은<NAME> 골이라 불리게 되었다. 현재 정자에는 관해 정과 취백당이라는 현판이 걸려 있으며, 인근의 사림들이 매년 3월과 9월에 정구와 그의 제자 허목의 향사를 지내는데, 대지 140평과 건평 26평이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔자 모양인 팔작지붕이다.
4d458e18-076c-4ba6-ab72-890f1404f0d9	source05/encykorea/ENG38741.txt	주석 (朱錫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053309	CC BY	400	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	주석은 원자번호 50이고, 원자량은 118.710g/mol이다. 원소기호는 Sn으로, 라틴어 stannum에서 따온 것으로, 녹는점은 231.93C, 끓는점은 2,602C이다. 20C에서는 백색 주석이 7.285%, 회색 주석이 5.8이다. 주석의 동소체주1는 온도에 따라 주석과 주석 두 가지가 대표적이다. 주석은 저온형인데, 이른바 회색 주석이라 불리며 등축정계 주 2에 속한다. 정방정계 주 3에 속하는 주석은 고온형이며 일명 백색 주석이라고 불린다. 주석과 주석 사이의 전이온도는 180C이다. 백색 주석은 전성주4이 풍부하고 100C 부근에서는 두드러지게 연한 것을 흔히 볼 수 있다. 주석은 인류가 최초로 사용한 금속 중 하나로 전성 · 연성주5 · 내식성주 6이 크고, 쉽게 녹는 성질을 가지고 있어 널리 쓰이는 전이후금속주7이다. 또한 주석은 구리와 합금하여 청동기 문화를 형성하였다. 주석이라는 명칭은 서기전 1000년경 주나라주 8 때인 서기전 1000년경에 이미 사용되었으며, 주석 야금과 청동 제조법 등에 대해 중국에서는 기록하고 있다. 주석은 공기 중에 있어도 물속에 있어도 안정되고 잘 부식되지 않으며 인체에도 해롭지 않다. 또 녹는점이 낮고 전성 · 연성이 커서 압연하여 얇은 판을 만들기 쉽다. 양철은 이러한 성질 때문에 철판 표면에 도금하는 데 가장 많이 사용되는데, 철판 표면에 도금한 것을 양철이라고 한다. 주석은 납과의 합금으로 금속관과 전자제품의 회로를 연결하는 땜납이 가장 대표적인 용도이다. 그 외에도 종, 파이프 오르간의 파이프, 식기와 장식품, 고 하중용 대형 베어링 등 다양한 용도의 금속 재료들이 사용된다. 특히 주석-나이오븀(Niobium) 합금은 자기공명 영상(MRI) 장치 등의 초전도 자석에서 초전도 전선으로 쓰인다. 또한 투명 전도성 유리로 LCD 패널 등에 사용되며, 주석과 주석 화합물은 판유리 제조를 비롯하여 화학 반응의 환원제와 촉매, 유리 착색제, 도자기 유백제주9, 유리 강화제, 매염 제주 10 등에 사용된다. 주석의 주요 광물로는 석석주11과 스태 나이트(Stannite)가 있으며, 열 수광 상주 14, 사광상주14, 스카른광상(Skarn) 등이 있다. 열수광상과 스카른광상에서는 스태 나이트를, 사광상과 페그마타이트광상에서는 석석과 스태 나이트를 산출한다. 특히, 석석 외에 텅스텐 · 몰리브덴 주 15 또는 은광 물 등이 열수광상에서 함께 생산되기도 한다. 우리나라에서는 경상북도 울진군 서면 왕피리 · 유창 · 동석 등의 광산과 강원도 영월군 상동읍 순경석 · 성덕 · 각희 등의 광산이 모두 페그마타이트광상으로 개발되었다. 이 두 지역의 광산들은 광복 후에 개발되어 석석을 중심으로 산출되었으나 지금은 모두 폐광되었다. 우리나라의 주석 매장량은 극히 적다. 따라서 솔더(solder)주16용 괴 또는 금속 제품 형태로 수입되고 있는 경우가 대부분이다. 우리나라의 주석광 수입량은 1992년부터 감소하기 시작하여 1986년 1,532MT에서 1990년 4,228MT를 정점으로 증가하다가 최근 들어 미미하다. 주석 금속 제품 중 미가공 형태(1만 5146톤, 3억 4100만 달러)가 주를 이루며 2013년 기준 수입량은 1만 9450톤(4억 800만 달러)이다. 금속 제품의 수입은 말레이시아(37%), 인도네시아(27%), 타이(16%), 일본(10%) 등에서 이루어지고 있다. 정광 화합물은 일본(77%)에서, 스크랩(Scrap)은 일본과 중국 등에서 수입되고 있지만 적은 양은 아니다. 우리나라의 주석광 수출량은 2000년 111MT, 2002년 100MT, 2005년 93MT, 2006년 350MT 등으로 일정하지 않다. 2013년에는 41MT를 수출했고, 수출액은 23만 달러였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 주석 (朱錫) ### 내용: 주석은 원자번호 50이고, 원자량은 118.710g/mol이다. 원소기호는 Sn으로, 라틴어 stannum에서 따온 것으로, 녹는점은 231.93C, 끓는점은 2,602C이다. 20C에서는 백색 주석이 7.285%, 회색 주석이 5.8이다. 주석의 동소체주1는 온도에 따라 주석과 주석 두 가지가 대표적이다. 주석은 저온형인데, 이른바 회색 주석이라 불리며 등축정계 주 2에 속한다. 정방정계 주 3에 속하는 주석은 고온형이며 일명 백색 주석이라고 불린다. 주석과 주석 사이의 전이온도는 180C이다. 백색 주석은 전성주4이 풍부하고 100C 부근에서는 두드러지게 연한 것을 흔히 볼 수 있다. 주석은 인류가 최초로 사용한 금속 중 하나로 전성 · 연성주5 · 내식성주 6이 크고, 쉽게 녹는 성질을 가지고 있어 널리 쓰이는 전이후금속주7이다. 또한 주석은 구리와 합금하여 청동기 문화를 형성하였다. 주석이라는 명칭은 서기전 1000년경 주나라주 8 때인 서기전 1000년경에 이미 사용되었으며, 주석 야금과 청동 제조법 등에 대해 중국에서는 기록하고 있다. 주석은 공기 중에 있어도 물속에 있어도 안정되고 잘 부식되지 않으며 인체에도 해롭지 않다. 또 녹는점이 낮고 전성 · 연성이 커서 압연하여 얇은 판을 만들기 쉽다. 양철은 이러한 성질 때문에 철판 표면에 도금하는 데 가장 많이 사용되는데, 철판 표면에 도금한 것을 양철이라고 한다. 주석은 납과의 합금으로 금속관과 전자제품의 회로를 연결하는 땜납이 가장 대표적인 용도이다. 그 외에도 종, 파이프 오르간의 파이프, 식기와 장식품, 고 하중용 대형 베어링 등 다양한 용도의 금속 재료들이 사용된다. 특히 주석-나이오븀(Niobium) 합금은 자기공명 영상(MRI) 장치 등의 초전도 자석에서 초전도 전선으로 쓰인다. 또한 투명 전도성 유리로 LCD 패널 등에 사용되며, 주석과 주석 화합물은 판유리 제조를 비롯하여 화학 반응의 환원제와 촉매, 유리 착색제, 도자기 유백제주9, 유리 강화제, 매염 제주 10 등에 사용된다. 주석의 주요 광물로는 석석주11과 스태 나이트(Stannite)가 있으며, 열 수광 상주 14, 사광상주14, 스카른광상(Skarn) 등이 있다. 열수광상과 스카른광상에서는 스태 나이트를, 사광상과 페그마타이트광상에서는 석석과 스태 나이트를 산출한다. 특히, 석석 외에 텅스텐 · 몰리브덴 주 15 또는 은광 물 등이 열수광상에서 함께 생산되기도 한다. 우리나라에서는 경상북도 울진군 서면 왕피리 · 유창 · 동석 등의 광산과 강원도 영월군 상동읍 순경석 · 성덕 · 각희 등의 광산이 모두 페그마타이트광상으로 개발되었다. 이 두 지역의 광산들은 광복 후에 개발되어 석석을 중심으로 산출되었으나 지금은 모두 폐광되었다. 우리나라의 주석 매장량은 극히 적다. 따라서 솔더(solder)주16용 괴 또는 금속 제품 형태로 수입되고 있는 경우가 대부분이다. 우리나라의 주석광 수입량은 1992년부터 감소하기 시작하여 1986년 1,532MT에서 1990년 4,228MT를 정점으로 증가하다가 최근 들어 미미하다. 주석 금속 제품 중 미가공 형태(1만 5146톤, 3억 4100만 달러)가 주를 이루며 2013년 기준 수입량은 1만 9450톤(4억 800만 달러)이다. 금속 제품의 수입은 말레이시아(37%), 인도네시아(27%), 타이(16%), 일본(10%) 등에서 이루어지고 있다. 정광 화합물은 일본(77%)에서, 스크랩(Scrap)은 일본과 중국 등에서 수입되고 있지만 적은 양은 아니다. 우리나라의 주석광 수출량은 2000년 111MT, 2002년 100MT, 2005년 93MT, 2006년 350MT 등으로 일정하지 않다. 2013년에는 41MT를 수출했고, 수출액은 23만 달러였다.
216cb6f4-7a9e-4345-a2a0-76206725f203	source05/encykorea/TRN23663.txt	속초항 (束草港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030455	CC BY	238	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	관광과 물류가 어우러진 항만으로서 강원도의 유명 관광지를 연결하는 국제 관광항만으로 북방교역에 대비한 거점 항이다. 2005년에는 남북 해운합의서에 의한 남북 직교역 항만으로 지정되었다. 지정항이었던 1962년 4월에 개항하여 1997년 12월에 공식적으로 개항하였는데, 그 후 1974년부터 철광석 · 석탄 · 유류 · 양곡 등의 화물 수송량이 급증하여 항세가 크게 증가했다. 또한 인근 철광산지가 개발되면서 철광석 적출항으로도 큰 역할을 하였는데, 속초항 근해에 수산자원이 풍부해서이다. 주요 항만시설로는 부두 길이 1187m, 물양장 2007m, 방파제 길이 1,651m가 있다. 선박 접안능력은 5천 톤 급 2척, 3천 톤 급 2척, 1천 톤 급 3척 등 모두 7척이 동시에 접안할 수 있고 연간 하역능력은 57만 9천 톤이다. 관광선 부두에는 2만 톤 급 여객선이 접안할 수 있다. 2009년 총 입출항 선박은 1,201척, 총톤수는 327만 1,977톤에 달한다. 그중 외항선은 759척에 312만 8,536톤, 내항선은 442척에 14만 3,441톤이다. 외항선의 입항 수는 377척, 총톤수 155만 5,867톤이며, 그중에서 가장 비중이 큰 선박은 64척, 79만 1,445톤이다. 다음은 일본을 제외한 동아시아에서 입항한 선박이 306척에 63만 2,442톤, 일본에서 입항한 선박이 7척에 12만 1,980톤이다. 출항한 선박은 382척, 총톤수 157만 2,669톤이며, 출항한 선박은 67척, 79만 1,999톤으로 가장 많다. 다음은 일본을 제외한 동아시아로 출항한 선박이 307척에 65만 5,838톤, 일본으로 출항한 선박이 8척에 12만 4,832톤이다. 입출항 화물 물동량은 2009년에 모두 11만 9,907톤으로 처리되었는데 모두 입항 물동량이다. 품목별로는 방직용 섬유 및 관련 제품이 6만 8,904톤으로 가장 많고, 차량 및 관련 부품 2만 9,237톤, 석유정제품 1만 2,570톤 등이다. 2009년 입항한 입항 선박은 225척, 입항 톤수는 8만 482톤이다. 출항한 배는 217척, 출항한 배는 6만 2,959톤이다. 한편으로 연안 출항 화물은 2만 1,674톤이었고 입항 화물은 없었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 속초항 (束草港) ### 내용: 관광과 물류가 어우러진 항만으로서 강원도의 유명 관광지를 연결하는 국제 관광항만으로 북방교역에 대비한 거점 항이다. 2005년에는 남북 해운합의서에 의한 남북 직교역 항만으로 지정되었다. 지정항이었던 1962년 4월에 개항하여 1997년 12월에 공식적으로 개항하였는데, 그 후 1974년부터 철광석 · 석탄 · 유류 · 양곡 등의 화물 수송량이 급증하여 항세가 크게 증가했다. 또한 인근 철광산지가 개발되면서 철광석 적출항으로도 큰 역할을 하였는데, 속초항 근해에 수산자원이 풍부해서이다. 주요 항만시설로는 부두 길이 1187m, 물양장 2007m, 방파제 길이 1,651m가 있다. 선박 접안능력은 5천 톤 급 2척, 3천 톤 급 2척, 1천 톤 급 3척 등 모두 7척이 동시에 접안할 수 있고 연간 하역능력은 57만 9천 톤이다. 관광선 부두에는 2만 톤 급 여객선이 접안할 수 있다. 2009년 총 입출항 선박은 1,201척, 총톤수는 327만 1,977톤에 달한다. 그중 외항선은 759척에 312만 8,536톤, 내항선은 442척에 14만 3,441톤이다. 외항선의 입항 수는 377척, 총톤수 155만 5,867톤이며, 그중에서 가장 비중이 큰 선박은 64척, 79만 1,445톤이다. 다음은 일본을 제외한 동아시아에서 입항한 선박이 306척에 63만 2,442톤, 일본에서 입항한 선박이 7척에 12만 1,980톤이다. 출항한 선박은 382척, 총톤수 157만 2,669톤이며, 출항한 선박은 67척, 79만 1,999톤으로 가장 많다. 다음은 일본을 제외한 동아시아로 출항한 선박이 307척에 65만 5,838톤, 일본으로 출항한 선박이 8척에 12만 4,832톤이다. 입출항 화물 물동량은 2009년에 모두 11만 9,907톤으로 처리되었는데 모두 입항 물동량이다. 품목별로는 방직용 섬유 및 관련 제품이 6만 8,904톤으로 가장 많고, 차량 및 관련 부품 2만 9,237톤, 석유정제품 1만 2,570톤 등이다. 2009년 입항한 입항 선박은 225척, 입항 톤수는 8만 482톤이다. 출항한 배는 217척, 출항한 배는 6만 2,959톤이다. 한편으로 연안 출항 화물은 2만 1,674톤이었고 입항 화물은 없었다.
afea964c-8656-4a4c-8271-3ceeb7426370	source05/encykorea/CNS15016.txt	무량사 김시습 부도 (無量寺金時習浮屠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019000	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이 김시습의 부도는 높이 2.84m로, 8각 지대석 위에 서로 크기가 다른 8각의 2중 지대석 위에 세워져 있다. 복련 8엽으로 장식된 하대석 위에 구름에 싸인 두 마리의 용이 여의주를 희롱하는 형상을 새긴 8각의 중대석과 8엽의 앙련을 세웠다. 지붕의 합각이 뚜렷하고 8귀가 크게 반전된 8각의 탑신은 무늬가 없고 옥개석 처마의 안쪽에 2단의 받침을 새겼는데 무늬가 없다. 지붕의 윗면에는 복판의 연화관을 새겼으며, 그 위에 납작한 구형의 복발을 얹었다. 조선시대 양식으로는 조각이 매우 우수하고 화려한 모습을 보여준다. 일제강점기 때 폭풍우로 나무가 쓰러지면서 부도가 넘어졌는데, 그 밑에서 사리 1점이 나와 국립부여박물관에 보관 중이고, 1927년 군수가 건립한 부도비도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무량사 김시습 부도 (無量寺金時習浮屠) ### 내용: 이 김시습의 부도는 높이 2.84m로, 8각 지대석 위에 서로 크기가 다른 8각의 2중 지대석 위에 세워져 있다. 복련 8엽으로 장식된 하대석 위에 구름에 싸인 두 마리의 용이 여의주를 희롱하는 형상을 새긴 8각의 중대석과 8엽의 앙련을 세웠다. 지붕의 합각이 뚜렷하고 8귀가 크게 반전된 8각의 탑신은 무늬가 없고 옥개석 처마의 안쪽에 2단의 받침을 새겼는데 무늬가 없다. 지붕의 윗면에는 복판의 연화관을 새겼으며, 그 위에 납작한 구형의 복발을 얹었다. 조선시대 양식으로는 조각이 매우 우수하고 화려한 모습을 보여준다. 일제강점기 때 폭풍우로 나무가 쓰러지면서 부도가 넘어졌는데, 그 밑에서 사리 1점이 나와 국립부여박물관에 보관 중이고, 1927년 군수가 건립한 부도비도 있다.
40ffaa1a-492f-4a7f-afbb-752f7b559726	source05/encykorea/CNS31034.txt	응석사 대웅전 (凝石寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043082	CC BY	69	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 주심포계 팔작지붕 건물. 응석사는 신라시대에 처음 생겨난 것으로 무학 · 나옹 · 지공 등이 거쳐갔다고 전해지는데, 1976년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 대웅전 상량문에는 1736년(영조 12)과 1899년 7월 26일에 중수한 기록이 있다. 이 건물의 특징은 고주가 8각형인 점과 공포에 이상이 있는 점이다. 현재의 공포는 외 1출목 · 내 2출목으로 되어 있으나 원래 공포는 외 3출목 · 내 3출목이었던 듯하다. 이는 병자호란이 일어나기 이전으로 규모가 축소된 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 응석사 대웅전 (凝石寺大雄殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 주심포계 팔작지붕 건물. 응석사는 신라시대에 처음 생겨난 것으로 무학 · 나옹 · 지공 등이 거쳐갔다고 전해지는데, 1976년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 대웅전 상량문에는 1736년(영조 12)과 1899년 7월 26일에 중수한 기록이 있다. 이 건물의 특징은 고주가 8각형인 점과 공포에 이상이 있는 점이다. 현재의 공포는 외 1출목 · 내 2출목으로 되어 있으나 원래 공포는 외 3출목 · 내 3출목이었던 듯하다. 이는 병자호란이 일어나기 이전으로 규모가 축소된 것으로 짐작된다.
9e48267c-c515-4ba2-b8e0-b1d5d739f92c	source05/encykorea/ENG16413.txt	박동길 (朴東吉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현원복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020637	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 연기에서 출생. 초등학교를 마치고 일본으로 건너가 중·고등학교 과정을 거친 박용순은 1930년 도호쿠 제국 대학[] 이학부 지질광물학과를 졸업했다. 귀국한 후 15년간 경성고등공업학교와 경성 광산 전문학교에서 교수로 재직하면서 연구활동을 하였다. 그리고 술폰화 유지 제조법의 발명(일본 특허 제70930호), 함경북도 지역에서의 안테신 발견, 알칼리 혼블렌드의 발견, 극동지역 최초의 금강석 원석 발견, 화학적 방법에 의한 고 광물의 감정과 유통 성분의 검출 법, 강원도 지역에서의 하석 광상(霞石鑛床)의 발견, 황해도 지역에서의 알칼리장석 광상의 발견, 각종 코발트광 감정법의 발명(일본 특허 제169534호) 등 많은 업적을 남겼다. 광복 후 미군정청 상무부 지질광산 연구소장을 거쳐 국립지질광물 연구소장, 초대 원자력 위원을 지냈으며, 1958년 이후 인하 공과대학교수를 지냈다.<NAME>광의 선광 방법의 발명(특허 제36호), 강원도 양양 철산 광상 성인에 대한 연구, 아연광 처리 방법의 발명(특허 제1254호), 아연광의 제련 방법의 발명(특허 제1437호) 등의 연구업적이 있다. 한국 지질학계의 태두인 그는 50년의 강단 생활을 통해 많은 지질학도들을 배출하는 한편, 연구활동에 전념하여 대한 지질 학회를 세웠다. 학술원 부원장을 역임했으며, 청조 소성 훈장·국민 훈장·무궁화장·수당과학상·5·16 민족 문화상 등을 받았다. 지질 학회는 그의 이름을 기리기 위해 매년 운암지질학상을 제정해 지질학계에 기여한 사람에게는 상을 주고 있다. 주요 저서로 한국의 광물자원(1953)·방사성광물의 탐광(1961) 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박동길 (朴東吉) ### 내용: 충청남도 연기에서 출생. 초등학교를 마치고 일본으로 건너가 중·고등학교 과정을 거친 박용순은 1930년 도호쿠 제국 대학[] 이학부 지질광물학과를 졸업했다. 귀국한 후 15년간 경성고등공업학교와 경성 광산 전문학교에서 교수로 재직하면서 연구활동을 하였다. 그리고 술폰화 유지 제조법의 발명(일본 특허 제70930호), 함경북도 지역에서의 안테신 발견, 알칼리 혼블렌드의 발견, 극동지역 최초의 금강석 원석 발견, 화학적 방법에 의한 고 광물의 감정과 유통 성분의 검출 법, 강원도 지역에서의 하석 광상(霞石鑛床)의 발견, 황해도 지역에서의 알칼리장석 광상의 발견, 각종 코발트광 감정법의 발명(일본 특허 제169534호) 등 많은 업적을 남겼다. 광복 후 미군정청 상무부 지질광산 연구소장을 거쳐 국립지질광물 연구소장, 초대 원자력 위원을 지냈으며, 1958년 이후 인하 공과대학교수를 지냈다.<NAME>광의 선광 방법의 발명(특허 제36호), 강원도 양양 철산 광상 성인에 대한 연구, 아연광 처리 방법의 발명(특허 제1254호), 아연광의 제련 방법의 발명(특허 제1437호) 등의 연구업적이 있다. 한국 지질학계의 태두인 그는 50년의 강단 생활을 통해 많은 지질학도들을 배출하는 한편, 연구활동에 전념하여 대한 지질 학회를 세웠다. 학술원 부원장을 역임했으며, 청조 소성 훈장·국민 훈장·무궁화장·수당과학상·5·16 민족 문화상 등을 받았다. 지질 학회는 그의 이름을 기리기 위해 매년 운암지질학상을 제정해 지질학계에 기여한 사람에게는 상을 주고 있다. 주요 저서로 한국의 광물자원(1953)·방사성광물의 탐광(1961) 등이 있다.
258dc81b-669a-4764-a831-3f451b34e1d0	source05/encykorea/ICT25376.txt	신동우 (申東雨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정진석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032792	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	함경북도 회령에서 출생. 서울대학교 미술대학을 졸업하였다. 1955년 4월 24일부터 6월 5일까지 『연합신문』에 어린이 만화 「우주 유격대」를 연재한 후 이어서 「코끼리 둥기군」(세계일보 : 1960.2. ∼12.24), 「날쌘돌이」(민국일보 : 1961.1.7∼12.30), 「쾌걸 임꺽정」(신아일보 : 1965.5.19∼1966.5.5) 등의 만화를 그렸다. 풍운아 홍길동은 1965년 6월 25일부터 소년조선일보에 연재되었으며, 1969년까지 1천300회를 돌파하며 신문 연재 아동만화로는 최장수 기록을 세웠다. 이 연재만화를 원작으로 하여 만화가인 친형<NAME>과 함께 1967년 1월에 우리나라 최초의 장편 만화영화 홍길동을 만들어 흥행에 성공했다.<NAME>·신동우 형제는 같은 해 8월에 호피와 차돌바위라는 만화영화를 만들어 우리나라 만화영화의 새 장을 열었다.<NAME>는 70년대 중반 이후 만화보다는 풍속화에 더 관심을 기울였는데, 단행본으로 차돌이·날쌘돌이·삼국지·수호지·천재 학습(전 24권), 한국의 역사(전 10권) 등을 발표한 뒤였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 신동우 (申東雨) ### 내용: 함경북도 회령에서 출생. 서울대학교 미술대학을 졸업하였다. 1955년 4월 24일부터 6월 5일까지 『연합신문』에 어린이 만화 「우주 유격대」를 연재한 후 이어서 「코끼리 둥기군」(세계일보 : 1960.2. ∼12.24), 「날쌘돌이」(민국일보 : 1961.1.7∼12.30), 「쾌걸 임꺽정」(신아일보 : 1965.5.19∼1966.5.5) 등의 만화를 그렸다. 풍운아 홍길동은 1965년 6월 25일부터 소년조선일보에 연재되었으며, 1969년까지 1천300회를 돌파하며 신문 연재 아동만화로는 최장수 기록을 세웠다. 이 연재만화를 원작으로 하여 만화가인 친형<NAME>과 함께 1967년 1월에 우리나라 최초의 장편 만화영화 홍길동을 만들어 흥행에 성공했다.<NAME>·신동우 형제는 같은 해 8월에 호피와 차돌바위라는 만화영화를 만들어 우리나라 만화영화의 새 장을 열었다.<NAME>는 70년대 중반 이후 만화보다는 풍속화에 더 관심을 기울였는데, 단행본으로 차돌이·날쌘돌이·삼국지·수호지·천재 학습(전 24권), 한국의 역사(전 10권) 등을 발표한 뒤였다.
e1c56175-a4a5-4515-af3a-04fd51c64d1e	source05/encykorea/CNS11242.txt	대성산성 남문 (大城山城南門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014506	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대성산성을 쌓을 때 세운 문루는 정면 5칸, 측면 2칸의 중층 건물이다. 대성산성은 고구려의 중요한 군사시설로 이용되었으며 427년(장수왕 15) 고구려가 수도를 평양으로 옮긴 후부터는 정치적·군사적으로 더욱 중요한 의의를 가지게 되었다. 남문은 축대와 그 사이에 열린 문길, 축대 좌우의 적대(敵臺 : 성문 양옆에 외부로 돌출시켜 옹성과 성문을 적으로부터 지키는 방형의 대), 그리고 그 위의 문루로 이루어졌다. 문길은 형이고 성벽 위에는 평여장( : 성벽 위에 담장처럼 쌓아 사격에 이용하는 장벽)을 마련하고 거기에 사혈( : 총구멍)과 타구( : 성의 여장에 활이나 총을 쏠 수 있게 갈라놓은 자리)를 만들어놓았다. 가운데 네 기둥은 2층까지 올려뻗은 배흘림기둥이고, 두고는 첨차를 두 단으로 고이고 두고 사이에는 자 활개와 1자 고임을 받친 형태로 되어 있다. 통천장에<NAME>각지붕을 얹었다. 문루의 내외를 고구려 벽화에 나오는 우아한 무늬들로 장식해 건축물의 효과를 더욱 돋보이게 했다. 1978년에 다시 지었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대성산성 남문 (大城山城南門) ### 내용: 대성산성을 쌓을 때 세운 문루는 정면 5칸, 측면 2칸의 중층 건물이다. 대성산성은 고구려의 중요한 군사시설로 이용되었으며 427년(장수왕 15) 고구려가 수도를 평양으로 옮긴 후부터는 정치적·군사적으로 더욱 중요한 의의를 가지게 되었다. 남문은 축대와 그 사이에 열린 문길, 축대 좌우의 적대(敵臺 : 성문 양옆에 외부로 돌출시켜 옹성과 성문을 적으로부터 지키는 방형의 대), 그리고 그 위의 문루로 이루어졌다. 문길은 형이고 성벽 위에는 평여장( : 성벽 위에 담장처럼 쌓아 사격에 이용하는 장벽)을 마련하고 거기에 사혈( : 총구멍)과 타구( : 성의 여장에 활이나 총을 쏠 수 있게 갈라놓은 자리)를 만들어놓았다. 가운데 네 기둥은 2층까지 올려뻗은 배흘림기둥이고, 두고는 첨차를 두 단으로 고이고 두고 사이에는 자 활개와 1자 고임을 받친 형태로 되어 있다. 통천장에<NAME>각지붕을 얹었다. 문루의 내외를 고구려 벽화에 나오는 우아한 무늬들로 장식해 건축물의 효과를 더욱 돋보이게 했다. 1978년에 다시 지었다.
03f44336-e617-460c-a675-c75e8d92ac7b	source05/encykorea/ENG14999.txt	무주 오산리 구상화강편마암 (茂朱吾山里球狀花崗片麻岩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정창희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019247	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	천연기념물로 지정된 것은 1974년이다. 면적 약 33,992m2. 한반도 중부의 기근을 이루는 선캠브리아기의 소백산 육 괴의 중앙인 무주 오산리 왕정마을 일대가 무주 오산리 구상 화강편마암의 산출지다. 이곳 왕정마을 계곡에서 발견된 구상화강암은 다섯 개의 전석으로 그 길이가 평균 70cm인 달걀형의 덩어리이다. 이들은 하천 바닥의 작은 자갈과 모래 속에 반쯤 묻혀 있다. 1992년<NAME>·임송태가 노두를 확인하여 산출 상태와 주변 암석의 관계 및 형성 원인에 대한 연구가 가능하게 되었다. 새로 발견된 구상 화강편마암 노두의 정확한 위치는 왕정마을 백하산 남쪽의 전석 분포지에서 동북방의 계곡 산 중턱 고도 320m 지점으로 주로 화강암질 편마암이 분포하고 있으며 함 전기적 우백질 편마암으로 이루어져 있다. 지름이 5∼10cm인 구형의 구조는 광물질의 집합체가 모여서 이루어진 것인데, 이 구형체는 흰 부분과 검은 부분이 동심원적으로 배열되어 구체를 이룬다. 구체와 구체 사이에는 검푸른 물질과 흰 물질이 존재하며, 구체는 대체로 흰색이 우세하다. 이러한 구상의 구조는 지하의 어떤 특수한 환경에서 생성된 것이나 학자마다 그 성인을 다르게 설명하고 있다. 이는 어떤 핵을 중심으로 흰색과 검은색의 광물질이 시간을 달리하여 모여 이루어진 것으로 생각된다. 지질학적으로 그 산출이 매우 희귀하고 암석의 생성 원인 연구에 중요한 자료가 되며 그 형태가 매우 아름다운 구상 구조를 나타내는 암석이 특징이다. 이러한 구상 구조는 암체 내에서 특정한 광물을 중심으로 그 둘레에 동심원 상의 각이 발달하는 것으로서 세계적으로 매우 희귀하여 여러 나라에서 천연기념물로 지정하고 있다. 특히, 이런 암석은 수석 수집가들의 수집 대상이기 때문에 자연훼손을 막고 자연물을 보호하기 위하여 천연기념물로 1974년 지정하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무주 오산리 구상화강편마암 (茂朱吾山里球狀花崗片麻岩) ### 내용: 천연기념물로 지정된 것은 1974년이다. 면적 약 33,992m2. 한반도 중부의 기근을 이루는 선캠브리아기의 소백산 육 괴의 중앙인 무주 오산리 왕정마을 일대가 무주 오산리 구상 화강편마암의 산출지다. 이곳 왕정마을 계곡에서 발견된 구상화강암은 다섯 개의 전석으로 그 길이가 평균 70cm인 달걀형의 덩어리이다. 이들은 하천 바닥의 작은 자갈과 모래 속에 반쯤 묻혀 있다. 1992년<NAME>·임송태가 노두를 확인하여 산출 상태와 주변 암석의 관계 및 형성 원인에 대한 연구가 가능하게 되었다. 새로 발견된 구상 화강편마암 노두의 정확한 위치는 왕정마을 백하산 남쪽의 전석 분포지에서 동북방의 계곡 산 중턱 고도 320m 지점으로 주로 화강암질 편마암이 분포하고 있으며 함 전기적 우백질 편마암으로 이루어져 있다. 지름이 5∼10cm인 구형의 구조는 광물질의 집합체가 모여서 이루어진 것인데, 이 구형체는 흰 부분과 검은 부분이 동심원적으로 배열되어 구체를 이룬다. 구체와 구체 사이에는 검푸른 물질과 흰 물질이 존재하며, 구체는 대체로 흰색이 우세하다. 이러한 구상의 구조는 지하의 어떤 특수한 환경에서 생성된 것이나 학자마다 그 성인을 다르게 설명하고 있다. 이는 어떤 핵을 중심으로 흰색과 검은색의 광물질이 시간을 달리하여 모여 이루어진 것으로 생각된다. 지질학적으로 그 산출이 매우 희귀하고 암석의 생성 원인 연구에 중요한 자료가 되며 그 형태가 매우 아름다운 구상 구조를 나타내는 암석이 특징이다. 이러한 구상 구조는 암체 내에서 특정한 광물을 중심으로 그 둘레에 동심원 상의 각이 발달하는 것으로서 세계적으로 매우 희귀하여 여러 나라에서 천연기념물로 지정하고 있다. 특히, 이런 암석은 수석 수집가들의 수집 대상이기 때문에 자연훼손을 막고 자연물을 보호하기 위하여 천연기념물로 1974년 지정하였다.
b3220e8e-9c61-441b-baad-83fee7bb651a	source05/encykorea/ENG29223.txt	원자력발전 (原子力發電)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040791	CC BY	706	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	미국에서는 2차 세계대전 후 원자력을 원자탄이 아닌 전기 에너지로 이용한다는 이른바 원자력의 평화적 이용 (Atoms for Peace) 계획이 발표되었고, 이에 따라 상업용 원자력 발전소가 미국, 영국 등에 건설되었다. 이후 상업용 원전과 연구용 원전이 확산되었는데, 프랑스, 일본, 독일, 캐나다와 인도에도 확산되었다. 원자력발전소에서는 핵분열 시 많은 양의 방사성 물질이 생성되고 이들 물질이 붕괴할 때 많은 열이 발생하기 때문에 대형 사고가 발생할 가능성이 높다. 1986년 일어난 체르노빌 원전 사고는 유럽 대부분 지역을 방사능으로 오염시켰고, 이로 인해 서유럽의 많은 나라가 원자력발전을 하지 않거나 축소하는 정책을 취하게 되었다. 원자력 잠수함에서 최초로 원전을 동력으로 사용한 사례이다. 원자력이 화석연료에 비해 아주 적은 연료로도 많은 에너지를 얻을 수 있어 잠수함이 물속에서 오랜 시간 항해할 때 가장 적합한 동력원으로 여겨졌기 때문이다. 이후 1950년대에는 흑연감속로, 미국에서는 비등 수로 나 가압<NAME>로를 이용한 발전소가, 1960년대에는 프랑스, 독일, 일본 등지에도 원자력 발전소가 세워졌다. 영국을 제외한 대부분의 국가에서 건설된 발전소는 비등 수로 나 가압<NAME>로형의 원자로를 사용하고 있다. 원자력의 평화적 이용 계획이 발표되었을 때, 각국의 정부와 과학자들은 원자력이 에너지의 저렴한 공급을 통해 인류의 에너지 문제를 완전히 해결해 줄 것이라고 선전했다. 하지만 과학자들은 원자력의 사용이 매우 위험하며, 따라서 많은 안전장치와 숙련된 전문가의 통제가 필요하다는 사실을 알고 있었다. 또한 안전 문제, 방사성 폐기물 처분, 사용 후 원자로의 폐기 등에 드는 비용으로 인해 원자력발전이 화력발전에 비해 경제적이지 않다는 것도 드러났다. 이에 따라 1970년대 미국에서는 새로운 원자력발전소의 건설 계획이 거의 수립되지 않았다. 반면에 화석연료를 대부분 수입하는 일본, 한국, 서유럽 국가에서는 원자력발전을 확대하는 방향으로 나아갔다. 하지만 1986년 4월 옛 소련 체르노빌에서 발생한 대규모 원전 사고로 인해 미국뿐 아니라 서유럽에서도 원자력발전은 급격한 쇠퇴기를 맞는다. 원전을 확대하는 정책을 지속하는 나라는 한국과 일본을 포함한 동아시아 국가뿐이다. 이러한 추세는 2000년대 들어 전 세계적으로 기후변화가 심각한 수준이라는 공감대가 형성되면서 변화한다. 이산화탄소를 방출하지 않는 원자력발전의 확대가 기후변화를 막거나 완화하기 위해 필요하다는 주장이 힘을 얻으면서 원자력 르네상스기가 도래한 것 같았다. 미국과 서유럽에서도 원자력발전소를 다시 확대하려는 움직임이 시작되었고, 가동 중인 원자로의 수명이 끝난 후 폐쇄하지 않고 20년 정도 수명을 연장하는 사례가 크게 증가했다. 일본 후쿠시마에서 2011년 3월에 발생한 원전 사고 이후 상황이 다시 바뀌어서 독일에서는 2022년까지 원자력발전소를 완전히 폐쇄하기로 결정하는 등 원자력 정책을 재검토하는 국가가 늘어나고 있다. 원자력의 사용은 수많은 대형 사고를 발생시켰다. 1979년에 미국 스리마일섬 원전에서 핵연료가 녹아내리는 노심용융(멜트다운) 사고가 있었고, 1986년에 옛 소련 체르노빌 원전에서 핵분열 반응이 마구 일어나 거대 폭발이 일어난 사고가 있었다. 이 사고로 현장에서 수십 명이 사망했고 이후 사고 수습을 위해 투입되었다가 방사능 피폭을 당한 수천-수만 명의 작업자가 사망했다. 체르노빌은 25년이 지난 지금도 사람이 접근하지 못하는 폐허로 남아 있고, 살아있는 작업자들은 피폭 후유증으로 고통받고 있다. 일본 동북부의 후쿠시마 원전에서 2011년 3월 11일 4기의 원자로가 폭발하면서 방사성 물질이 일본 전역과 태평양으로 퍼졌다. 사고로 인해 노심이 녹아내렸고, 콘크리트 격납용기를 뚫고 바다로 흘러들어간 물은 그 일대의 해산물을 방사능으로 오염시켰다. 후쿠시마 원전 주변 20km 안에 거주하던 주민들은 모두 이주했는데, 수십 년 내로 돌아오지 못할 것으로 보인다. 체르노빌이나 후쿠시마 같은 원전 사고에서 보듯이 원자력의 이용은 엄청난 위험성을 안고 있기 때문에 수십 년 전부터 세계 곳곳에서 포기해야 한다는 주장이 제기되고 있다. 그 결과 독일, 이탈리아, 덴마크, 오스트리아, 필리핀 등이 원자력발전을 중지하기로 했다. 후쿠시마에서 발생한 원전 사고로 인해 앞으로 더 많은 국가에서 원자력 이용을 포기하게 될 것으로 보인다. 한국에서도 원자력발전을 반대하는 목소리가 있지만, 한편으로는 전기를 얻으려면 원자력을 계속 확대해야 한다는 견해도 있다. 한국은 앞으로 사용후 핵연료를 재처리(재활용) 하고 고속증식로(액체금속로)를 개발하는 계획을 추진하고 있다. 고속증식로가 개발되면 우라늄을 수입하지 않고 재처리에서 얻은 우라늄과 플루토늄만 가지고도 수백 년 이상 원자력발전을 할 수 있기 때문이다. 2014년 현재 한국은 4개의 원자력발전소 단지에서 23기의 원자로가 가동되고 있으며, 이 중 5기가 건설 중(신월성 2호기, 신한울 1·2호기, 신고리 3·4호기), 2기가 건설 준비 중(신고리 5·6호기, 부지 선정 완료)이다. 전체 전력 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2010년에 35%에 이르렀다. 전체 일차에너지 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2009년에 13.1%였다. 한국 정부는 후쿠시마 원전 사고 후에도 원자력 확대 정책을 유지하기로 했고, 이에 따라 2030년에는 전체 전력소비에서 원자력이 차지하는 비중은 59%, 일차에너지는 27.8%로 늘어날 것으로 전망된다. 전 세계에서 가동 중인 원자력발전소의 수는 2011년 4월 현재 437기로, 세계 전력 소비의 13%를 공급하고 있다. 이 비율은 원자력발전은 거의 정체 상태인 반면 전력 소비는 증가하고 있기 때문에 계속 줄어들고 있다. 원자력발전은 방사성 폐기물을 대량으로 만들어내 생태계로부터 수백 년에서 수만 년 동안 격리해야 하는 위험한 물질이다. 그렇지만 아직까지는 높은 수준의 방사능을 방출하는 방사성 폐기물이 완벽하게 처리된 사례는 없다. 핵융합은 원자력발전과 달리 방사성 폐기물을 거의 내놓지 않고 무한정 에너지를 만들어낼 수 있는 것으로 여겨지지만 아직 연구 단계에 머물러 있다. 현재 EU와 한국, 미국, 일본, 중국 등이 참여하는 ITER라는 국제 공동 연구 프로젝트에서 세계 각국 출신의 과학자들이 투입한 에너지보다 산출된 에너지가 더 많은 핵융합로 개발을 수행하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 원자력발전 (原子力發電) ### 내용: 미국에서는 2차 세계대전 후 원자력을 원자탄이 아닌 전기 에너지로 이용한다는 이른바 원자력의 평화적 이용 (Atoms for Peace) 계획이 발표되었고, 이에 따라 상업용 원자력 발전소가 미국, 영국 등에 건설되었다. 이후 상업용 원전과 연구용 원전이 확산되었는데, 프랑스, 일본, 독일, 캐나다와 인도에도 확산되었다. 원자력발전소에서는 핵분열 시 많은 양의 방사성 물질이 생성되고 이들 물질이 붕괴할 때 많은 열이 발생하기 때문에 대형 사고가 발생할 가능성이 높다. 1986년 일어난 체르노빌 원전 사고는 유럽 대부분 지역을 방사능으로 오염시켰고, 이로 인해 서유럽의 많은 나라가 원자력발전을 하지 않거나 축소하는 정책을 취하게 되었다. 원자력 잠수함에서 최초로 원전을 동력으로 사용한 사례이다. 원자력이 화석연료에 비해 아주 적은 연료로도 많은 에너지를 얻을 수 있어 잠수함이 물속에서 오랜 시간 항해할 때 가장 적합한 동력원으로 여겨졌기 때문이다. 이후 1950년대에는 흑연감속로, 미국에서는 비등 수로 나 가압<NAME>로를 이용한 발전소가, 1960년대에는 프랑스, 독일, 일본 등지에도 원자력 발전소가 세워졌다. 영국을 제외한 대부분의 국가에서 건설된 발전소는 비등 수로 나 가압<NAME>로형의 원자로를 사용하고 있다. 원자력의 평화적 이용 계획이 발표되었을 때, 각국의 정부와 과학자들은 원자력이 에너지의 저렴한 공급을 통해 인류의 에너지 문제를 완전히 해결해 줄 것이라고 선전했다. 하지만 과학자들은 원자력의 사용이 매우 위험하며, 따라서 많은 안전장치와 숙련된 전문가의 통제가 필요하다는 사실을 알고 있었다. 또한 안전 문제, 방사성 폐기물 처분, 사용 후 원자로의 폐기 등에 드는 비용으로 인해 원자력발전이 화력발전에 비해 경제적이지 않다는 것도 드러났다. 이에 따라 1970년대 미국에서는 새로운 원자력발전소의 건설 계획이 거의 수립되지 않았다. 반면에 화석연료를 대부분 수입하는 일본, 한국, 서유럽 국가에서는 원자력발전을 확대하는 방향으로 나아갔다. 하지만 1986년 4월 옛 소련 체르노빌에서 발생한 대규모 원전 사고로 인해 미국뿐 아니라 서유럽에서도 원자력발전은 급격한 쇠퇴기를 맞는다. 원전을 확대하는 정책을 지속하는 나라는 한국과 일본을 포함한 동아시아 국가뿐이다. 이러한 추세는 2000년대 들어 전 세계적으로 기후변화가 심각한 수준이라는 공감대가 형성되면서 변화한다. 이산화탄소를 방출하지 않는 원자력발전의 확대가 기후변화를 막거나 완화하기 위해 필요하다는 주장이 힘을 얻으면서 원자력 르네상스기가 도래한 것 같았다. 미국과 서유럽에서도 원자력발전소를 다시 확대하려는 움직임이 시작되었고, 가동 중인 원자로의 수명이 끝난 후 폐쇄하지 않고 20년 정도 수명을 연장하는 사례가 크게 증가했다. 일본 후쿠시마에서 2011년 3월에 발생한 원전 사고 이후 상황이 다시 바뀌어서 독일에서는 2022년까지 원자력발전소를 완전히 폐쇄하기로 결정하는 등 원자력 정책을 재검토하는 국가가 늘어나고 있다. 원자력의 사용은 수많은 대형 사고를 발생시켰다. 1979년에 미국 스리마일섬 원전에서 핵연료가 녹아내리는 노심용융(멜트다운) 사고가 있었고, 1986년에 옛 소련 체르노빌 원전에서 핵분열 반응이 마구 일어나 거대 폭발이 일어난 사고가 있었다. 이 사고로 현장에서 수십 명이 사망했고 이후 사고 수습을 위해 투입되었다가 방사능 피폭을 당한 수천-수만 명의 작업자가 사망했다. 체르노빌은 25년이 지난 지금도 사람이 접근하지 못하는 폐허로 남아 있고, 살아있는 작업자들은 피폭 후유증으로 고통받고 있다. 일본 동북부의 후쿠시마 원전에서 2011년 3월 11일 4기의 원자로가 폭발하면서 방사성 물질이 일본 전역과 태평양으로 퍼졌다. 사고로 인해 노심이 녹아내렸고, 콘크리트 격납용기를 뚫고 바다로 흘러들어간 물은 그 일대의 해산물을 방사능으로 오염시켰다. 후쿠시마 원전 주변 20km 안에 거주하던 주민들은 모두 이주했는데, 수십 년 내로 돌아오지 못할 것으로 보인다. 체르노빌이나 후쿠시마 같은 원전 사고에서 보듯이 원자력의 이용은 엄청난 위험성을 안고 있기 때문에 수십 년 전부터 세계 곳곳에서 포기해야 한다는 주장이 제기되고 있다. 그 결과 독일, 이탈리아, 덴마크, 오스트리아, 필리핀 등이 원자력발전을 중지하기로 했다. 후쿠시마에서 발생한 원전 사고로 인해 앞으로 더 많은 국가에서 원자력 이용을 포기하게 될 것으로 보인다. 한국에서도 원자력발전을 반대하는 목소리가 있지만, 한편으로는 전기를 얻으려면 원자력을 계속 확대해야 한다는 견해도 있다. 한국은 앞으로 사용후 핵연료를 재처리(재활용) 하고 고속증식로(액체금속로)를 개발하는 계획을 추진하고 있다. 고속증식로가 개발되면 우라늄을 수입하지 않고 재처리에서 얻은 우라늄과 플루토늄만 가지고도 수백 년 이상 원자력발전을 할 수 있기 때문이다. 2014년 현재 한국은 4개의 원자력발전소 단지에서 23기의 원자로가 가동되고 있으며, 이 중 5기가 건설 중(신월성 2호기, 신한울 1·2호기, 신고리 3·4호기), 2기가 건설 준비 중(신고리 5·6호기, 부지 선정 완료)이다. 전체 전력 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2010년에 35%에 이르렀다. 전체 일차에너지 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2009년에 13.1%였다. 한국 정부는 후쿠시마 원전 사고 후에도 원자력 확대 정책을 유지하기로 했고, 이에 따라 2030년에는 전체 전력소비에서 원자력이 차지하는 비중은 59%, 일차에너지는 27.8%로 늘어날 것으로 전망된다. 전 세계에서 가동 중인 원자력발전소의 수는 2011년 4월 현재 437기로, 세계 전력 소비의 13%를 공급하고 있다. 이 비율은 원자력발전은 거의 정체 상태인 반면 전력 소비는 증가하고 있기 때문에 계속 줄어들고 있다. 원자력발전은 방사성 폐기물을 대량으로 만들어내 생태계로부터 수백 년에서 수만 년 동안 격리해야 하는 위험한 물질이다. 그렇지만 아직까지는 높은 수준의 방사능을 방출하는 방사성 폐기물이 완벽하게 처리된 사례는 없다. 핵융합은 원자력발전과 달리 방사성 폐기물을 거의 내놓지 않고 무한정 에너지를 만들어낼 수 있는 것으로 여겨지지만 아직 연구 단계에 머물러 있다. 현재 EU와 한국, 미국, 일본, 중국 등이 참여하는 ITER라는 국제 공동 연구 프로젝트에서 세계 각국 출신의 과학자들이 투입한 에너지보다 산출된 에너지가 더 많은 핵융합로 개발을 수행하고 있다.
ae8e2812-c2dd-4cf0-ac18-eeb67a1ac01c	source05/encykorea/CNS45786.txt	영양 현리 삼층석탑 (英陽縣里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063402	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1977년 보물로 지정되었다. 높이 4.27m로 2층 기단 위에 3층의 탑신을 올린 전형적인 양식이며, 기단과 탑신부에 장엄 조각이 많다. 하층기단 중석에는 십이지상을 3구씩, 상층기단 중석에는 팔 부 중상을 1구씩, 초층 옥신석 사면에는 사천왕상 1구씩을 조각하였다. 이들 조각은 건립 당시에는 상당히 우수했을 것으로 생각되나, 지금은 닳아 없어져 원래 모습을 알 수 없다. 하층기단과 상층기단 상면에는 각각 호형과 각형의 굄이 있으나 각선이 분명하지 않다. 기단이나 탑신부의 우주( : 모서리 기둥)나 탱주( : 받침기둥)는 굵은 편이다. 또한 기단의 중석과 옥신석은 높은 편이고, 옥개석 처마 밑은 수평이나 받침 수는 4단으로 줄었고 상륜부는 모두 없어졌다. 영양 지방에 세워진 많은 석탑 중에서 유일하게 보물이 되는 화천리 삼층석탑(보물, 1977년 지정)과 같이 탑 전체가<NAME>고 옥개석 받침 수가 줄어드는 등 각 부에 난조를 보인다. 건립된 시기는 9세기 후반으로 추정된다. 1972년에 수리를 하여 원형을 유지하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영양 현리 삼층석탑 (英陽縣里三層石塔) ### 내용: 1977년 보물로 지정되었다. 높이 4.27m로 2층 기단 위에 3층의 탑신을 올린 전형적인 양식이며, 기단과 탑신부에 장엄 조각이 많다. 하층기단 중석에는 십이지상을 3구씩, 상층기단 중석에는 팔 부 중상을 1구씩, 초층 옥신석 사면에는 사천왕상 1구씩을 조각하였다. 이들 조각은 건립 당시에는 상당히 우수했을 것으로 생각되나, 지금은 닳아 없어져 원래 모습을 알 수 없다. 하층기단과 상층기단 상면에는 각각 호형과 각형의 굄이 있으나 각선이 분명하지 않다. 기단이나 탑신부의 우주( : 모서리 기둥)나 탱주( : 받침기둥)는 굵은 편이다. 또한 기단의 중석과 옥신석은 높은 편이고, 옥개석 처마 밑은 수평이나 받침 수는 4단으로 줄었고 상륜부는 모두 없어졌다. 영양 지방에 세워진 많은 석탑 중에서 유일하게 보물이 되는 화천리 삼층석탑(보물, 1977년 지정)과 같이 탑 전체가<NAME>고 옥개석 받침 수가 줄어드는 등 각 부에 난조를 보인다. 건립된 시기는 9세기 후반으로 추정된다. 1972년에 수리를 하여 원형을 유지하고 있다.
849af66b-d938-420c-9f28-54b8f09e4eb8	source05/encykorea/ICT45255.txt	한인합성신보 (韓人合成新報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박정규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061911	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	하와이의 한인단체 24개를 하나로 합쳐 1907년 9월 2일 창립한 한인 합성 협회가 민족의식의 통합을 목적으로 설립되었으며, 같은 해 10월 15일 기관지로 합성 신보를 발행하였다. 초대회장인 임정수, 주필인 김성권이 있었다. 한글전용 신문이 제작되기 시작한 것은 활자를 갖추지 못하였기 때문에 처음 등사판으로 간행했다가 이듬해 3월 5일부터였다. 한인 합성 협회의 설립 취지인 조국의 국권 회복과 재류 동포의 안녕 보장과 교육 장려에 따라 민족주의적인 입장을 취한 이 신문은 지면을 통하여 자주독립정신을 고취하고 일제의 침략을 규탄하였다. 국내에 유입되어 읽힌 만큼 일본 통감부는 그 격렬한 항일 논조를 두려워하여 이른바 광무신문지법 제34조를 내세워 발매·배포를 금지하고 압수하였다. 이 신문은 1908년 4월부터 12월까지 국내에서 11회에 걸쳐 542부나 압수당했으며, 1909년에도 제28∼31호까지 압수당했다고 당시의 관보에 기록되어 있다. 샌프란시스코의 공립협회와 한인 합성 협회가 1909년 통합되어 국민 회로 이름을 바꾸자, 신 한국보로<NAME>를 바꾸어 1909년 1월 25일 자(제60호)로 종간되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한인합성신보 (韓人合成新報) ### 내용: 하와이의 한인단체 24개를 하나로 합쳐 1907년 9월 2일 창립한 한인 합성 협회가 민족의식의 통합을 목적으로 설립되었으며, 같은 해 10월 15일 기관지로 합성 신보를 발행하였다. 초대회장인 임정수, 주필인 김성권이 있었다. 한글전용 신문이 제작되기 시작한 것은 활자를 갖추지 못하였기 때문에 처음 등사판으로 간행했다가 이듬해 3월 5일부터였다. 한인 합성 협회의 설립 취지인 조국의 국권 회복과 재류 동포의 안녕 보장과 교육 장려에 따라 민족주의적인 입장을 취한 이 신문은 지면을 통하여 자주독립정신을 고취하고 일제의 침략을 규탄하였다. 국내에 유입되어 읽힌 만큼 일본 통감부는 그 격렬한 항일 논조를 두려워하여 이른바 광무신문지법 제34조를 내세워 발매·배포를 금지하고 압수하였다. 이 신문은 1908년 4월부터 12월까지 국내에서 11회에 걸쳐 542부나 압수당했으며, 1909년에도 제28∼31호까지 압수당했다고 당시의 관보에 기록되어 있다. 샌프란시스코의 공립협회와 한인 합성 협회가 1909년 통합되어 국민 회로 이름을 바꾸자, 신 한국보로<NAME>를 바꾸어 1909년 1월 25일 자(제60호)로 종간되었다.
e4d26e69-c2ef-442c-8290-8305dbe4d5e1	source05/encykorea/TRN2042.txt	경안도 (慶安道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002642	CC BY	45	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 역승이 소재하였으나 후일 찰방으로 승격되었다. 한양 광주 이천 여주 충주 방면의 역로와 이천음죽 방면으로 이어지는 역로가 경안도의 관할구역이다. 이에 속하는 역은 광주의 덕풍, 여주의 양화·신진·안평, 이천의 아천·오천, 음죽의 유춘 등 7개 역이다. 경안도의 역로는 전부 소로( 또는 )였다. 1895년(고종 32) 갑오경장이 일어난 이듬해까지 존속하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경안도 (慶安道) ### 내용: 중심역은 역승이 소재하였으나 후일 찰방으로 승격되었다. 한양 광주 이천 여주 충주 방면의 역로와 이천음죽 방면으로 이어지는 역로가 경안도의 관할구역이다. 이에 속하는 역은 광주의 덕풍, 여주의 양화·신진·안평, 이천의 아천·오천, 음죽의 유춘 등 7개 역이다. 경안도의 역로는 전부 소로( 또는 )였다. 1895년(고종 32) 갑오경장이 일어난 이듬해까지 존속하였다.
bc88e434-3350-4ac8-902f-66e819948b0e	source05/encykorea/ENG34006.txt	이은성 (李殷晟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유경로" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045478	CC BY	174	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 천안 출신. 고향의 보통학교를 거쳐 1936년 대구사범학교 심상과를 졸업하고, 천안 병천 보통학교에서 교편을 잡았다. 1942년 일본의 도쿄 물리 학교[] 고등사범과 이화 학부를 졸업한 뒤, 1942년부터 1950년까지 대구 계성중학교와 서울 경기중학교의 교사를 지냈다. 1956년부터 1964년까지는 공주사범대학 물리과에서 교편을 잡았고 1964년부터는 인하대학교 응용물리학과에서 교수로 재직하였다. 정영택과 숭실전문학교가 1908년에 간행한 두 권의 천문학 교과서에 이어 1964년에 천문학 개론이라는 천문학 교과서가 개화 이후 세 번째로 발간되었다. 1965년에는 한국천문 학회 창립에 참여했고, 1970년대 초에는 한국 과학 사학회에 가입하여 회장을 역임했다. 유경로·현정준과 함께 세종실록 중 칠정산 내 편과 칠정산외편의 역주를 저술하여 1973년과 1974년에 간행하였다. 세종대왕기념관 앞에 오석제 앙부일구를 설치하여 앙부일구의 대형화를 추진하였다. 이것은 그 뒤 전국적으로 보급된 대형 석제 앙부일구의 표준형이 되었다. 그는 한국 천문학사 연구에 몰두하여 연세대학교 국학연구원에서 발행하는 『동방학지(東方學志)』에 「근세 한국의 역」·「해 시계의 역사와 그 원리」·「무령왕릉의<NAME>과 원가력 법」·「대리석제 지평 일고와 소현세자」 등을 발표하였다. 『한국 과학 사학 회지』에는 「한국의 일식 기록의 과학적 처리」(1980) 등을 발표하였다. 한편, 한국의 책력(1980)·역법의 원리 분석(1985) 등의 저서가 있다. 또한 유경로와 함께 한 증보문헌비고 상위 고의 역주 교열본이 있다. 인하대 정년퇴직 후에는 명예교수로 추대되었고, 명예 이학박사 학위를 받는 등 한국 천문학사에 큰 공헌을 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이은성 (李殷晟) ### 내용: 충청남도 천안 출신. 고향의 보통학교를 거쳐 1936년 대구사범학교 심상과를 졸업하고, 천안 병천 보통학교에서 교편을 잡았다. 1942년 일본의 도쿄 물리 학교[] 고등사범과 이화 학부를 졸업한 뒤, 1942년부터 1950년까지 대구 계성중학교와 서울 경기중학교의 교사를 지냈다. 1956년부터 1964년까지는 공주사범대학 물리과에서 교편을 잡았고 1964년부터는 인하대학교 응용물리학과에서 교수로 재직하였다. 정영택과 숭실전문학교가 1908년에 간행한 두 권의 천문학 교과서에 이어 1964년에 천문학 개론이라는 천문학 교과서가 개화 이후 세 번째로 발간되었다. 1965년에는 한국천문 학회 창립에 참여했고, 1970년대 초에는 한국 과학 사학회에 가입하여 회장을 역임했다. 유경로·현정준과 함께 세종실록 중 칠정산 내 편과 칠정산외편의 역주를 저술하여 1973년과 1974년에 간행하였다. 세종대왕기념관 앞에 오석제 앙부일구를 설치하여 앙부일구의 대형화를 추진하였다. 이것은 그 뒤 전국적으로 보급된 대형 석제 앙부일구의 표준형이 되었다. 그는 한국 천문학사 연구에 몰두하여 연세대학교 국학연구원에서 발행하는 『동방학지(東方學志)』에 「근세 한국의 역」·「해 시계의 역사와 그 원리」·「무령왕릉의<NAME>과 원가력 법」·「대리석제 지평 일고와 소현세자」 등을 발표하였다. 『한국 과학 사학 회지』에는 「한국의 일식 기록의 과학적 처리」(1980) 등을 발표하였다. 한편, 한국의 책력(1980)·역법의 원리 분석(1985) 등의 저서가 있다. 또한 유경로와 함께 한 증보문헌비고 상위 고의 역주 교열본이 있다. 인하대 정년퇴직 후에는 명예교수로 추대되었고, 명예 이학박사 학위를 받는 등 한국 천문학사에 큰 공헌을 했다.
226870fa-8904-4365-b77e-c4f9d9e5fcab	source05/encykorea/CNS40976.txt	합천 청량사 삼층석탑 (陜川淸凉寺三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056384	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 4.85m의 전형적인 신라 석탑의 양식을 따랐지만 2층 받침돌 위에 3층 몸돌과 지붕돌을 올린 독특한 의장이 곳곳에 새겨져 있다. 위층 받침돌은 바닥돌과 받침돌의 면석을 하나의 돌로 깎아서 널찍하게 조성하였는데, 여느 석탑에서 볼 수 없는 모습이다. 면석의 각 면에는 모서리 기둥과 함께 2개의 가운데 기둥이 조각되었다. 덮개돌 윗면은 4장의 널 돌로 짜여 있는데, 네 귀퉁이에서 살짝 반전한 뒤 네 귀퉁이에 2단의 굄이 새겨져 있다. 위층 받침돌의 면석은 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥을 조각한 널돌을 앞면과 뒷면에 세우고 그 사이에 가운데 기둥 하나만을 새긴 널돌 2장을 끼운 구조이다. 덮개돌은 아래층 받침돌과 마찬가지로 윗면에는 약간의 경사와 네 귀퉁이의 반전을, 처마 밑면에는 쇠시리인 부연을 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 만들었는데, 2층 몸돌부터 쾌적하게 체감되었다. 몸돌에는 모서리 기둥이 새겨져 있다. 지붕돌은 비교적 얇은 편으로, 지붕의 밑면에는 5단의 받침이 있고, 윗면은 완만한 경사를 이루다 네 귀퉁이에서 가볍게 반전하여 경쾌한 곡선을 그리고 있다. 상륜부는 윗부분에 덮개를 새긴 노반만 남아 있다. 이 석탑은 받침돌이나 몸돌에 장식된 장식이 없는 대신 각 부분이 아름다운 균형을 이루고 있다.<NAME>의 가공도 깔끔하게 되어 있어 경쾌하고 우아한 느낌을 준다. 1958년에 2층 지붕돌의 윗면과 아래면에서 사리 장치를 봉안하였던 둥근 구멍이 확인되는 보수공사가 이루어졌다. 윗면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 10cm이고, 아래면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 15.1cm이다. 지붕돌의 윗면에 사리 장치를 둔 것은 다른 석탑에서 볼 수 없는 특이한 방식으로 알려져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 청량사 삼층석탑 (陜川淸凉寺三層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 4.85m의 전형적인 신라 석탑의 양식을 따랐지만 2층 받침돌 위에 3층 몸돌과 지붕돌을 올린 독특한 의장이 곳곳에 새겨져 있다. 위층 받침돌은 바닥돌과 받침돌의 면석을 하나의 돌로 깎아서 널찍하게 조성하였는데, 여느 석탑에서 볼 수 없는 모습이다. 면석의 각 면에는 모서리 기둥과 함께 2개의 가운데 기둥이 조각되었다. 덮개돌 윗면은 4장의 널 돌로 짜여 있는데, 네 귀퉁이에서 살짝 반전한 뒤 네 귀퉁이에 2단의 굄이 새겨져 있다. 위층 받침돌의 면석은 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥을 조각한 널돌을 앞면과 뒷면에 세우고 그 사이에 가운데 기둥 하나만을 새긴 널돌 2장을 끼운 구조이다. 덮개돌은 아래층 받침돌과 마찬가지로 윗면에는 약간의 경사와 네 귀퉁이의 반전을, 처마 밑면에는 쇠시리인 부연을 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 만들었는데, 2층 몸돌부터 쾌적하게 체감되었다. 몸돌에는 모서리 기둥이 새겨져 있다. 지붕돌은 비교적 얇은 편으로, 지붕의 밑면에는 5단의 받침이 있고, 윗면은 완만한 경사를 이루다 네 귀퉁이에서 가볍게 반전하여 경쾌한 곡선을 그리고 있다. 상륜부는 윗부분에 덮개를 새긴 노반만 남아 있다. 이 석탑은 받침돌이나 몸돌에 장식된 장식이 없는 대신 각 부분이 아름다운 균형을 이루고 있다.<NAME>의 가공도 깔끔하게 되어 있어 경쾌하고 우아한 느낌을 준다. 1958년에 2층 지붕돌의 윗면과 아래면에서 사리 장치를 봉안하였던 둥근 구멍이 확인되는 보수공사가 이루어졌다. 윗면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 10cm이고, 아래면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 15.1cm이다. 지붕돌의 윗면에 사리 장치를 둔 것은 다른 석탑에서 볼 수 없는 특이한 방식으로 알려져 있다.
488cc230-05a9-4828-957d-ab229716c3af	source05/encykorea/CNS2404.txt	경포대 (鏡浦臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002980	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 5칸의 팔작지붕 건물. 2019년 보물로 지정되었다. 전해지는 바에 따르면 1326년(충숙왕 13) 강원도 존무사 박숙정이 신라 사선이 놀던 방해정 뒷산 인월사 터에 창건한 뒤 1508년(중종 3) 강릉부사 한 급이 지금의 자리에 옮겨 세웠다고 한다. 인조 때 우의정이었던 장유가 지은 중수기에 의하면 이 경포대는 1626년(인조 4) 강릉부사<NAME>에 의해 크게 중수되었는데, 임진왜란으로 헐렸다가 다시 지은 것이다. 현재의 경포대 건물은 1745년(영조 21) 부사 조하망이 낡은 건물을 헐어내고 사천면 진리 앞바다에 떠내려온 아름드리나무로 새로 지은 것이라고 한다. 하지만 1873년(고종 10)에 강릉부사 이직현이 중건했다는 설도 있다. 현판은 헌종 때 한성부 판윤을 지낸 이익회가 쓴 것이다. 이 외에도 유한지가 쓴 전자체 현판과 이이가 지은 시가 걸려 있는데, 각각 과의 필체가 다른 점이 특이하다. 옛사람이 해 뜨는 이른 아침이나 달 밝은 가을밤에 경포대에 올라 경포호를 바라보거나 호수 너머 동해의 푸른 바다를 대하면 속세는 간데없이 선경이요. 라고 표현한 것처럼, 누각 주위에는 소나무와 상수리나무 등이 우거져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경포대 (鏡浦臺) ### 내용: 정면 5칸, 측면 5칸의 팔작지붕 건물. 2019년 보물로 지정되었다. 전해지는 바에 따르면 1326년(충숙왕 13) 강원도 존무사 박숙정이 신라 사선이 놀던 방해정 뒷산 인월사 터에 창건한 뒤 1508년(중종 3) 강릉부사 한 급이 지금의 자리에 옮겨 세웠다고 한다. 인조 때 우의정이었던 장유가 지은 중수기에 의하면 이 경포대는 1626년(인조 4) 강릉부사<NAME>에 의해 크게 중수되었는데, 임진왜란으로 헐렸다가 다시 지은 것이다. 현재의 경포대 건물은 1745년(영조 21) 부사 조하망이 낡은 건물을 헐어내고 사천면 진리 앞바다에 떠내려온 아름드리나무로 새로 지은 것이라고 한다. 하지만 1873년(고종 10)에 강릉부사 이직현이 중건했다는 설도 있다. 현판은 헌종 때 한성부 판윤을 지낸 이익회가 쓴 것이다. 이 외에도 유한지가 쓴 전자체 현판과 이이가 지은 시가 걸려 있는데, 각각 과의 필체가 다른 점이 특이하다. 옛사람이 해 뜨는 이른 아침이나 달 밝은 가을밤에 경포대에 올라 경포호를 바라보거나 호수 너머 동해의 푸른 바다를 대하면 속세는 간데없이 선경이요. 라고 표현한 것처럼, 누각 주위에는 소나무와 상수리나무 등이 우거져 있다.
10cb1215-3002-4547-940f-ceaa7777feae	source05/encykorea/CNS53840.txt	갑사 내원암 (甲寺內院庵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정정남" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073088	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	석가모니와 관세음보살을 모신 불전과 누각 및 생활이 가능한 온돌방으로 이루어진 갑사의 암자로, 조선 후기에 건립되었을 것으로 추측된다. 현재 내원암의 모습은 1979년에 소실되었던 것을 중수한 것으로, 2011년 7월 20일 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 정면 7칸에 측면 2칸인 몸채와 서쪽 정면 2칸 측면 2칸의 누마루, 서쪽 후면의 정면 1칸 측면 2칸의 온돌방으로 되어 있다. 건물의 전체 모습은 정자형이다. 몸채의 지붕은 겹처마 팔작이고, 누마루와 온돌이 있는 쪽은 맞배지붕이다. 몸채의 전면 퇴는 출목 이익공<NAME>을 포로 구성한 것이 특징이다. 계룡산 북쪽 자락의 갑사에 있는 작은 암자 내원암은 갑사로부터 동북쪽 후면에 자리 잡고 있다. 건립된 시기는 확실하지 않다. 그러나 조선 후기에 지은 것으로 추정되는 건물은 공포 구성이나 기단 등의 수법을 볼 때, 조선 후기에 지은 것으로 보인다. 현재 건물은 1979년에 쇠락했던 것을 중수한 것이지만 조선 후기 건축의 특징을 잘 간직하고 있다. 내원암은 급한 구릉에 3단 석축을 쌓아 대지를 만들고 그 위에 동남향으로 건립된 건물이다. 내원암의 몸채인 가운데 대청 3칸에는 석가모니와 관세음보살을, 동쪽에는 온돌방 3칸은 스님이 머무는 곳으로 사용했다. 몸채 서편에도 방 1칸을 두고 그 앞쪽으로 누각을 구성하여 하부는 창고로 꾸몄다. 몸채의 전퇴에는 우물마루를 깔아 각 공간을 연결하는 통로의 기능을 하도록 하였다. 정면에서 봤을 때, 정자형 몸채에 좌측 앞뒤로 뻗은 날개채를 달아 놓은 것은 정자형의 평면 형태이다. 몸채는 정면 7칸, 측면 2칸에 전후로 반칸씩 퇴칸을 뒀다. 몸채의 서쪽에는 앞으로 정면 2칸, 측면 2칸 규모의 누마루를 설치했다. 또한 서쪽 후면에는 정면 1칸, 측면 2칸의 방을 추가했다. 이러한 평면은 필요에 따라 증축하였기 때문에 나타난 것으로 보인다. 기단은 거칠게 다듬은 막돌로 쌓았고, 원기둥 위에 덤벙 주초를 올려 상부 가구를 구성했다. 내원암은 몸채의 정면에만 1출목 이익공을 구성했는데 살미의 끝은 생략하고 조각을 생략하였으며, 기둥 사이에는 화반을 두었다. 조선 후기에 나타난 공포의 형태는 이런 공포다.	문어체 텍스트 ### 제목: 갑사 내원암 (甲寺內院庵) ### 내용: 석가모니와 관세음보살을 모신 불전과 누각 및 생활이 가능한 온돌방으로 이루어진 갑사의 암자로, 조선 후기에 건립되었을 것으로 추측된다. 현재 내원암의 모습은 1979년에 소실되었던 것을 중수한 것으로, 2011년 7월 20일 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 정면 7칸에 측면 2칸인 몸채와 서쪽 정면 2칸 측면 2칸의 누마루, 서쪽 후면의 정면 1칸 측면 2칸의 온돌방으로 되어 있다. 건물의 전체 모습은 정자형이다. 몸채의 지붕은 겹처마 팔작이고, 누마루와 온돌이 있는 쪽은 맞배지붕이다. 몸채의 전면 퇴는 출목 이익공<NAME>을 포로 구성한 것이 특징이다. 계룡산 북쪽 자락의 갑사에 있는 작은 암자 내원암은 갑사로부터 동북쪽 후면에 자리 잡고 있다. 건립된 시기는 확실하지 않다. 그러나 조선 후기에 지은 것으로 추정되는 건물은 공포 구성이나 기단 등의 수법을 볼 때, 조선 후기에 지은 것으로 보인다. 현재 건물은 1979년에 쇠락했던 것을 중수한 것이지만 조선 후기 건축의 특징을 잘 간직하고 있다. 내원암은 급한 구릉에 3단 석축을 쌓아 대지를 만들고 그 위에 동남향으로 건립된 건물이다. 내원암의 몸채인 가운데 대청 3칸에는 석가모니와 관세음보살을, 동쪽에는 온돌방 3칸은 스님이 머무는 곳으로 사용했다. 몸채 서편에도 방 1칸을 두고 그 앞쪽으로 누각을 구성하여 하부는 창고로 꾸몄다. 몸채의 전퇴에는 우물마루를 깔아 각 공간을 연결하는 통로의 기능을 하도록 하였다. 정면에서 봤을 때, 정자형 몸채에 좌측 앞뒤로 뻗은 날개채를 달아 놓은 것은 정자형의 평면 형태이다. 몸채는 정면 7칸, 측면 2칸에 전후로 반칸씩 퇴칸을 뒀다. 몸채의 서쪽에는 앞으로 정면 2칸, 측면 2칸 규모의 누마루를 설치했다. 또한 서쪽 후면에는 정면 1칸, 측면 2칸의 방을 추가했다. 이러한 평면은 필요에 따라 증축하였기 때문에 나타난 것으로 보인다. 기단은 거칠게 다듬은 막돌로 쌓았고, 원기둥 위에 덤벙 주초를 올려 상부 가구를 구성했다. 내원암은 몸채의 정면에만 1출목 이익공을 구성했는데 살미의 끝은 생략하고 조각을 생략하였으며, 기둥 사이에는 화반을 두었다. 조선 후기에 나타난 공포의 형태는 이런 공포다.
b9b05f88-f1a8-4e15-b72b-241269632bb8	source05/encykorea/TRN13270.txt	동기도 (東歧道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016318	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역에서 역승이 있었다. 성종대 이후 역로가 재편됨에 따라 소관 역은 고산도·거산도 등에 편입되었다. 동기도 소관 역은 정평의 장천(長川)·다포대(多浦臺) 2개 역,<NAME>의 주천(酒泉)·거천(巨川) 2개 역, 함흥의 평원(平原)·덕산(德山)·신은(新恩)·평포(平浦) 등 4개 역, 북청의 오천(五川)·거산(居山)·제인(濟人) 3개 역, 갑산의 허천(虛川)·오음대(亏音代) 2개 역을 포함한 모두 13개 역이었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동기도 (東歧道) ### 내용: 중심역에서 역승이 있었다. 성종대 이후 역로가 재편됨에 따라 소관 역은 고산도·거산도 등에 편입되었다. 동기도 소관 역은 정평의 장천(長川)·다포대(多浦臺) 2개 역,<NAME>의 주천(酒泉)·거천(巨川) 2개 역, 함흥의 평원(平原)·덕산(德山)·신은(新恩)·평포(平浦) 등 4개 역, 북청의 오천(五川)·거산(居山)·제인(濟人) 3개 역, 갑산의 허천(虛川)·오음대(亏音代) 2개 역을 포함한 모두 13개 역이었다.
4a3ca8d8-068e-4fd9-a80a-04b3174b005d	source05/encykorea/CNS36435.txt	장수 양악리 석탑 (長水陽岳里石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048603	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2m로 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 양악리 북방 200m 지점에 있는 산기슭 밭 가운데에 있는 화강석으로 된 소형탑이다. 원래 이곳에 심방 사라는 절이 있었다고 한다. 몇 번인가 이동, 재건되어 탑재도 없어지고 마모도 심하지만 원형의 특징을 살필 수는 있다. 제1옥신으로 사다리형 방주석을 놓고 그 위에 너비가 줄어든 방형 대석을 놓고, 그 위에 옥개석을 거꾸로 얹었다. 이 도치된 옥개석 위에 1석으로 탑신을 새기고, 우주( : 모서리 기둥)를 모각한 방형 옥신 위에 이 옥개석을 놓았다. 옥개석 추녀는 3단 받침으로 되어 있고, 그 밑은 경사지다. 옥신은 위가 좁혀진 기둥 꼴로, 1단의 굄이 옥개석과의 접면에 있다. 그 위에 제3층 옥개석과 제4층 옥신을 1석으로 새긴 탑신을 또 거꾸로 얹었다. 옥개석 중앙에는 3단 받침이 있고, 상면에는 1단의 굄이 있어, 옥신을 새겼다. 하층에도 도치되어 있는 탑신부는 제4층 옥개석과 제5층 옥신을 1석으로 새긴 것으로, 수법과 형태는 하층과 동일하다. 정부에는 복발형 돌을 얹었지만 제5층 옥개석은 빠진 셈이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장수 양악리 석탑 (長水陽岳里石塔) ### 내용: 높이 2m로 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 양악리 북방 200m 지점에 있는 산기슭 밭 가운데에 있는 화강석으로 된 소형탑이다. 원래 이곳에 심방 사라는 절이 있었다고 한다. 몇 번인가 이동, 재건되어 탑재도 없어지고 마모도 심하지만 원형의 특징을 살필 수는 있다. 제1옥신으로 사다리형 방주석을 놓고 그 위에 너비가 줄어든 방형 대석을 놓고, 그 위에 옥개석을 거꾸로 얹었다. 이 도치된 옥개석 위에 1석으로 탑신을 새기고, 우주( : 모서리 기둥)를 모각한 방형 옥신 위에 이 옥개석을 놓았다. 옥개석 추녀는 3단 받침으로 되어 있고, 그 밑은 경사지다. 옥신은 위가 좁혀진 기둥 꼴로, 1단의 굄이 옥개석과의 접면에 있다. 그 위에 제3층 옥개석과 제4층 옥신을 1석으로 새긴 탑신을 또 거꾸로 얹었다. 옥개석 중앙에는 3단 받침이 있고, 상면에는 1단의 굄이 있어, 옥신을 새겼다. 하층에도 도치되어 있는 탑신부는 제4층 옥개석과 제5층 옥신을 1석으로 새긴 것으로, 수법과 형태는 하층과 동일하다. 정부에는 복발형 돌을 얹었지만 제5층 옥개석은 빠진 셈이다.
7c837095-1341-4b2d-9501-54561fae64d7	source05/encykorea/CNS29102.txt	경주 나원리 오층석탑 (慶州羅原里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041006	CC BY	532	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 경주 시가지에서 금장교를 지나 형산강을 따라 안강으로 가는 68번 지방도변에 위치한 석탑이다. 절터에는 오층 석탑을 제외한 다른 유구가 남아 있지 않다. 또한 원래의 금당 터도 불분명한데, 탑 아래 낮은 대지에 위치했을 것으로 보여 사찰의 위치에 따라 전당후탑형 가람이었을 것으로 추측된다. 특이하게 탑은 신라식 이중 기단이나 오층의 탑신을 가지고 있다. 경주지역에서는 신라시대의 오층 탑으로 장항리 사지와 이 오층 탑을 꼽을 수 있다. 석탑이 있는 사찰을 추정할 만한 기록은 없다. 하지만 신라 41대 헌덕왕대에 대각사가 대 각료를 짓고 국운 창달을 기원하던 곳에 보리림이 있었다고 전한다. 최근에 석탑의 남서쪽 협곡에 작은 사찰인 나원사가 세워졌는데, 마을의 이름을 따 지은 것이다. 석탑은 여러 차례 도굴 시도가 있었으나 다행히도 도굴을 면했고 1995년 11월부터 1996년 7월까지 해체 수리를 진행하였다. 해체 수리할 때 3층 옥개석 상면 사리공에서 사리함과 금동소탑, 금동소불 등의 사리장엄구가 발견되어 국립 중앙 박물관에 보관되어 있다. 특히 사리함 내측에서 필사된 『무구 정경(無垢淨經)』 다라니 편이 확인되었는데, 『무구 정경』은 704년 한역되어 국내에 유입된 경전이므로 나원리 오층 석탑은 8세기 초반 이후에 건립되었을 가능성이 높아졌다. 이 석탑은 탑의 재질이 유독 흰색을 띠고 있어 예로부터 ‘나원 백탑(原白塔)’이라 하여 신라의 팔괴(八怪)의 하나로 불렸다. 이중 기단 위에 오층의 탑신이 있는 석탑이 있다. 하층기단은 지대석과 면석을 1매로 하고 그 위에 갑석을 올렸다. 하층기단 면석의 탱주는 감은사지 삼층석탑과 고선사지 삼층석탑과 같지만 4매의 자형 귀틀석 결구로 다르다. 하대 갑석도 면석과 마찬가지로 4매로 구성되었는데 상면에는 호각형 2단 받침으로 상층 면 석을 받치고 있다. 상층 면 석은 각 면 1매씩 모두 4매의 장대석으로 엇물림 결구 법을 사용했는데, 1면에 모두 2주씩의 탱주가 있다. 상대 갑석도 면석과 같이 4매로 구성되었는데, 오랜 기간 훼손이 심해 1996년 해체·수리 시에 새로운 부재를 끼워 복원했다. 갑석 상면에는 2단의 각형 받침을 두어 초층 탑신을 받치고 있다. 초층 탑신은 향우 측에 우주를 가진 4매의 판석을 엇물림 결구하여 만들었다. 초층을 제외하고 2층부터 5층까지의 탑신석은 모두 1매로 탑신 외부에 문이나 다른 조각상은 표현하지 않았다. 옥개석은 1층과 2층이 별석으로 제작하여 올렸으며 3층부터 5층까지는 1매석이다. 옥개석 하단의 층급받침은 5단이고 상면에는 2단의 받침을 두어 탑신석을 받치고 있다. 각층의 옥개석은 처마의 반전이 산뜻하고 합각선 모서리에 1개, 전 각부 양쪽에 2∼3개의 풍경 공이 뚫려 있다. 상륜부는 노반석만 남기고 모두 소실된 상태이다. 노반석은 방형 육면체로 중앙에 원공이 있고 그 안에 부러진 철제 찰주가 꽂혀 있다. 탑신 부가 15매, 잔존 상륜부가 1매, 기단부가 16매로 총 32매의 탑재가 탑재된다. 이 석탑은 크기도 대형에 속하지만 결구 방식에 있어서 일정한 차이를 보이고 있다. 즉 기단부에 있어서는 상하층 기단이 모두 면석과 갑석 4매로 구성되어 상하층 기단 각각 8매, 총 16매로 구성되어 있다. 또한 신라 석탑에서 볼 수 없는 독특한 특징으로 4매의 판석으로 초층 탑신을 엇물림 결구한 점, 1층과 2층의 옥개석을 따로 제작하여 올린 점 등이 있다. 이 석탑은 3층 옥개석 상면에 사리공을 마련했는데 다른 석탑들이 탑신석에 사리공을 마련했던 것과 대비된다. 화강암이 산출되는 지역이 아닌 것으로 알려진 이 탑은 제작 당시 다른 곳에서 원석을 가져와 탑을 세웠다. 특히 해체 수리 시 탑 내부 적심에서 원석에서 떼어진 석편들이 다수 발견되어 폐기된<NAME>를 적심으로 사용했음을 알 수 있다. 해체 수리에서 1996년 발견된 사리장엄구 가운데 금동 구층탑 3기와 금동 삼층탑 1기가 있다. 이들 금동탑은 형태와 세부 모양에서 완벽에 가까워 신라 탑 형태 연구와 복원에 중요한 자료로 활용되고 있다. 또한 신라 사회에서 조탑 경의 확산과 유통을 이해하는데 중요한 자료로 사리함에서 발견된 묵서 무구 정경 조각이 있다. 이 석탑은 장항리 사지이다. 한국 탑 파사에서 갖는 의미는 신라시대 삼층석탑의 범주에서 벗어난 오층 석탑이라는 점, 결구 법을 다른 신라 석탑에서 볼 수 없는 독특한 방식으로 했다는 점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 나원리 오층석탑 (慶州羅原里五層石塔) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 경주 시가지에서 금장교를 지나 형산강을 따라 안강으로 가는 68번 지방도변에 위치한 석탑이다. 절터에는 오층 석탑을 제외한 다른 유구가 남아 있지 않다. 또한 원래의 금당 터도 불분명한데, 탑 아래 낮은 대지에 위치했을 것으로 보여 사찰의 위치에 따라 전당후탑형 가람이었을 것으로 추측된다. 특이하게 탑은 신라식 이중 기단이나 오층의 탑신을 가지고 있다. 경주지역에서는 신라시대의 오층 탑으로 장항리 사지와 이 오층 탑을 꼽을 수 있다. 석탑이 있는 사찰을 추정할 만한 기록은 없다. 하지만 신라 41대 헌덕왕대에 대각사가 대 각료를 짓고 국운 창달을 기원하던 곳에 보리림이 있었다고 전한다. 최근에 석탑의 남서쪽 협곡에 작은 사찰인 나원사가 세워졌는데, 마을의 이름을 따 지은 것이다. 석탑은 여러 차례 도굴 시도가 있었으나 다행히도 도굴을 면했고 1995년 11월부터 1996년 7월까지 해체 수리를 진행하였다. 해체 수리할 때 3층 옥개석 상면 사리공에서 사리함과 금동소탑, 금동소불 등의 사리장엄구가 발견되어 국립 중앙 박물관에 보관되어 있다. 특히 사리함 내측에서 필사된 『무구 정경(無垢淨經)』 다라니 편이 확인되었는데, 『무구 정경』은 704년 한역되어 국내에 유입된 경전이므로 나원리 오층 석탑은 8세기 초반 이후에 건립되었을 가능성이 높아졌다. 이 석탑은 탑의 재질이 유독 흰색을 띠고 있어 예로부터 ‘나원 백탑(原白塔)’이라 하여 신라의 팔괴(八怪)의 하나로 불렸다. 이중 기단 위에 오층의 탑신이 있는 석탑이 있다. 하층기단은 지대석과 면석을 1매로 하고 그 위에 갑석을 올렸다. 하층기단 면석의 탱주는 감은사지 삼층석탑과 고선사지 삼층석탑과 같지만 4매의 자형 귀틀석 결구로 다르다. 하대 갑석도 면석과 마찬가지로 4매로 구성되었는데 상면에는 호각형 2단 받침으로 상층 면 석을 받치고 있다. 상층 면 석은 각 면 1매씩 모두 4매의 장대석으로 엇물림 결구 법을 사용했는데, 1면에 모두 2주씩의 탱주가 있다. 상대 갑석도 면석과 같이 4매로 구성되었는데, 오랜 기간 훼손이 심해 1996년 해체·수리 시에 새로운 부재를 끼워 복원했다. 갑석 상면에는 2단의 각형 받침을 두어 초층 탑신을 받치고 있다. 초층 탑신은 향우 측에 우주를 가진 4매의 판석을 엇물림 결구하여 만들었다. 초층을 제외하고 2층부터 5층까지의 탑신석은 모두 1매로 탑신 외부에 문이나 다른 조각상은 표현하지 않았다. 옥개석은 1층과 2층이 별석으로 제작하여 올렸으며 3층부터 5층까지는 1매석이다. 옥개석 하단의 층급받침은 5단이고 상면에는 2단의 받침을 두어 탑신석을 받치고 있다. 각층의 옥개석은 처마의 반전이 산뜻하고 합각선 모서리에 1개, 전 각부 양쪽에 2∼3개의 풍경 공이 뚫려 있다. 상륜부는 노반석만 남기고 모두 소실된 상태이다. 노반석은 방형 육면체로 중앙에 원공이 있고 그 안에 부러진 철제 찰주가 꽂혀 있다. 탑신 부가 15매, 잔존 상륜부가 1매, 기단부가 16매로 총 32매의 탑재가 탑재된다. 이 석탑은 크기도 대형에 속하지만 결구 방식에 있어서 일정한 차이를 보이고 있다. 즉 기단부에 있어서는 상하층 기단이 모두 면석과 갑석 4매로 구성되어 상하층 기단 각각 8매, 총 16매로 구성되어 있다. 또한 신라 석탑에서 볼 수 없는 독특한 특징으로 4매의 판석으로 초층 탑신을 엇물림 결구한 점, 1층과 2층의 옥개석을 따로 제작하여 올린 점 등이 있다. 이 석탑은 3층 옥개석 상면에 사리공을 마련했는데 다른 석탑들이 탑신석에 사리공을 마련했던 것과 대비된다. 화강암이 산출되는 지역이 아닌 것으로 알려진 이 탑은 제작 당시 다른 곳에서 원석을 가져와 탑을 세웠다. 특히 해체 수리 시 탑 내부 적심에서 원석에서 떼어진 석편들이 다수 발견되어 폐기된<NAME>를 적심으로 사용했음을 알 수 있다. 해체 수리에서 1996년 발견된 사리장엄구 가운데 금동 구층탑 3기와 금동 삼층탑 1기가 있다. 이들 금동탑은 형태와 세부 모양에서 완벽에 가까워 신라 탑 형태 연구와 복원에 중요한 자료로 활용되고 있다. 또한 신라 사회에서 조탑 경의 확산과 유통을 이해하는데 중요한 자료로 사리함에서 발견된 묵서 무구 정경 조각이 있다. 이 석탑은 장항리 사지이다. 한국 탑 파사에서 갖는 의미는 신라시대 삼층석탑의 범주에서 벗어난 오층 석탑이라는 점, 결구 법을 다른 신라 석탑에서 볼 수 없는 독특한 방식으로 했다는 점이다.
53e0fbc0-d94c-4581-ac6f-22c1dd55a6a4	source05/encykorea/CNS6187.txt	기림사 삼층석탑 (祇林寺三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008203	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	응진전 앞마당에 있는 2중 기단 위에 3층 탑신을 얹은 전형적인 양식의 소규모 석탑으로 1985년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 하층기단 하대석 이하는 땅속에 묻혀 보이지 않고 중대석에는 모서리 기둥과 중간 기둥 2개가 얕게 새겨져 있고 파손이 심한 상대석에는 2단 괴임이 얕게 도드라져 있다. 상층기단 중대석은 모서리 기둥과 중간 기둥 1개를 얕게 새긴 판석을 엇물리게 조립하여 세웠다. 그 위에 한 장의 판석으로 만들어 얹은 갑석은 아래에는 1단의 얕은 부연을, 상면에는 1층 탑신을 받치는 자리에 얕은 3단의 괴임을 두었다. 처마는 직선, 추녀 부분은 윗부분은 휘어올라간 곡선으로 표현했으며, 1·2·3층 모두 1개의 돌에 4개의 모서리 기둥을 얕게 새긴 탑신부의 옥신석은 1·2층 모두 1개의 돌로 제작되었으며, 4단의 층급받침을 둔 옥개석 역시 1·2층 모두 1개의 돌로 제작되었다. 지붕면은 물매가 심한 곡면으로 되어 있는데, 추녀 끝에서 이어지는 내림마루의 곡선이<NAME>적으로 처리되어 둔중한 느낌을 주고 있다. 상륜부는 노반·복발·앙화로 이루어져 있으나 원형을 그대로 유지하고 있지는 않은 것 같다. 전체적으로 통일신라 석탑의 전형 양식을 따르고 있지만 규모가 작아져서 왜소한 외관을 이룬 점, 부재의 수를 간략화한 점, 괴임이나 층급받침이<NAME>화된 점 등 신라 말기의 특징을 보이고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기림사 삼층석탑 (祇林寺三層石塔) ### 내용: 응진전 앞마당에 있는 2중 기단 위에 3층 탑신을 얹은 전형적인 양식의 소규모 석탑으로 1985년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 하층기단 하대석 이하는 땅속에 묻혀 보이지 않고 중대석에는 모서리 기둥과 중간 기둥 2개가 얕게 새겨져 있고 파손이 심한 상대석에는 2단 괴임이 얕게 도드라져 있다. 상층기단 중대석은 모서리 기둥과 중간 기둥 1개를 얕게 새긴 판석을 엇물리게 조립하여 세웠다. 그 위에 한 장의 판석으로 만들어 얹은 갑석은 아래에는 1단의 얕은 부연을, 상면에는 1층 탑신을 받치는 자리에 얕은 3단의 괴임을 두었다. 처마는 직선, 추녀 부분은 윗부분은 휘어올라간 곡선으로 표현했으며, 1·2·3층 모두 1개의 돌에 4개의 모서리 기둥을 얕게 새긴 탑신부의 옥신석은 1·2층 모두 1개의 돌로 제작되었으며, 4단의 층급받침을 둔 옥개석 역시 1·2층 모두 1개의 돌로 제작되었다. 지붕면은 물매가 심한 곡면으로 되어 있는데, 추녀 끝에서 이어지는 내림마루의 곡선이<NAME>적으로 처리되어 둔중한 느낌을 주고 있다. 상륜부는 노반·복발·앙화로 이루어져 있으나 원형을 그대로 유지하고 있지는 않은 것 같다. 전체적으로 통일신라 석탑의 전형 양식을 따르고 있지만 규모가 작아져서 왜소한 외관을 이룬 점, 부재의 수를 간략화한 점, 괴임이나 층급받침이<NAME>화된 점 등 신라 말기의 특징을 보이고 있다.
98c778cb-ed82-475b-bf6b-6c2bfe578f9d	source05/encykorea/CNS18663.txt	보은 풍림정사 (報恩楓林精舍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김인제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023511	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 6칸 반, 측면 2칸의 팔작지붕 건물. 충청북도 기념물로 1976년에 지정되었다. 조선 말기의 성리학자 박문호가 고향인 눌곡에 풍림정사를 짓고 성리학을 연구 저술하며 후학을 강학하여 많은 인재를 배출한 곳이다. 1980년에 보수 정비가 이루어졌다. 높이 1.2m의 석축 기단 위에 방형의 다듬돌 초석, 측면과 후면에는 막돌 초석을 놓고 방주를 세운 건물이다. 평면은 부엌·온돌방·대청·서재의 순으로 되어 있는데 온돌방 전면과 서재 우측면은 툇마루가 놓여 있다. 중앙에 2칸을 차지하고 있는 대청은 우물마루를 깔았고, 좌측 온돌방과 우측 서재는 모두 분합문으로 연결되어 있다. 건물의 전면에는 2개의 계단이 있고, 부엌의 측면과 후면에는 여러 종류의 살창[]이 있다. 주자, 이이, 송시열, 박문호,<NAME>의 영정을 봉안한 후성영당은 풍림정사 뒤에 있는 단칸의 영당이다. 풍림정사·(풍림정사기)·(풍림강업서)·(연비어약) 영해박씨 종중의 소유이다. 현판 등에는 호산 집의 판목이 적혀 있고, 전해지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 풍림정사 (報恩楓林精舍) ### 내용: 정면 6칸 반, 측면 2칸의 팔작지붕 건물. 충청북도 기념물로 1976년에 지정되었다. 조선 말기의 성리학자 박문호가 고향인 눌곡에 풍림정사를 짓고 성리학을 연구 저술하며 후학을 강학하여 많은 인재를 배출한 곳이다. 1980년에 보수 정비가 이루어졌다. 높이 1.2m의 석축 기단 위에 방형의 다듬돌 초석, 측면과 후면에는 막돌 초석을 놓고 방주를 세운 건물이다. 평면은 부엌·온돌방·대청·서재의 순으로 되어 있는데 온돌방 전면과 서재 우측면은 툇마루가 놓여 있다. 중앙에 2칸을 차지하고 있는 대청은 우물마루를 깔았고, 좌측 온돌방과 우측 서재는 모두 분합문으로 연결되어 있다. 건물의 전면에는 2개의 계단이 있고, 부엌의 측면과 후면에는 여러 종류의 살창[]이 있다. 주자, 이이, 송시열, 박문호,<NAME>의 영정을 봉안한 후성영당은 풍림정사 뒤에 있는 단칸의 영당이다. 풍림정사·(풍림정사기)·(풍림강업서)·(연비어약) 영해박씨 종중의 소유이다. 현판 등에는 호산 집의 판목이 적혀 있고, 전해지고 있다.
9beea171-b75d-4009-8f46-10dfc6f58b49	source05/encykorea/CNS48701.txt	구 대구의학전문학교 본관 (舊大邱醫學專門學校本館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067061	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대구 의학전문학교는 일제 강점기인 1933년 대구지역 의료인을 양성하기 위해 대구 최초의 공립 의학전문학교였다. 원래는 1923년 7월 대구부 동운정(東雲町)에 있던 관립 대구 자혜의원 내에 사립 의학 강습소로 설립되었으며, 1924년 도립 대구 의학 강습소를 거쳐 1933년 공립 대구 의학전문학교로 개교하였다. 현재 경북대학교 의과대학 본관 건물로 사용되고 있으며, 2003년 1월 28일 사적으로 지정되었다. 건립할 때 설계는 경상북도 회계과<NAME>계, 시공은 대구부 합자회사 야다이고 미에서 담당했다. 공사는 1932년 11월 18일에 시작되어 1933년 10월 31일에 끝났다. 대지면적은 27,716m2, 건축면적은 1,130m2, 연면적은 3,016.08m2이다. 건물의 정면 중앙부는 5층 탑옥으로 처리되었으며, 남향으로 길게 동서로 배치된 붉은 벽돌 조로 지하 1층, 지상 4층이다. 현관 포치를 중심으로 좌우대칭형이다. 전면 중앙 사각탑과 옥탑이 디자인의 중심을 이루고 있다. 중앙부 돌출 유리벽의 곡면 처리 및 창 샛벽과 옥상 파라팻부의 수평 돌림 띠는 정면성을 강조하고, 옥상부의 사각탑과 창 사이의 수직벽은 수직성을 나타내고 있다. 평면은 후면으로 자 모양을 하고 있으며 전체적으로 안정감과 웅장함을 주고 있다. 전체적으로 보존 상태가 양호하며, 전체와 세부 구성의 조화가 건축적으로도 훌륭한 건물이다. 문화재로 지정된 것은 건축사적 가치뿐 아니라 한국 근대의학 교육사적 가치도 있기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구 대구의학전문학교 본관 (舊大邱醫學專門學校本館) ### 내용: 대구 의학전문학교는 일제 강점기인 1933년 대구지역 의료인을 양성하기 위해 대구 최초의 공립 의학전문학교였다. 원래는 1923년 7월 대구부 동운정(東雲町)에 있던 관립 대구 자혜의원 내에 사립 의학 강습소로 설립되었으며, 1924년 도립 대구 의학 강습소를 거쳐 1933년 공립 대구 의학전문학교로 개교하였다. 현재 경북대학교 의과대학 본관 건물로 사용되고 있으며, 2003년 1월 28일 사적으로 지정되었다. 건립할 때 설계는 경상북도 회계과<NAME>계, 시공은 대구부 합자회사 야다이고 미에서 담당했다. 공사는 1932년 11월 18일에 시작되어 1933년 10월 31일에 끝났다. 대지면적은 27,716m2, 건축면적은 1,130m2, 연면적은 3,016.08m2이다. 건물의 정면 중앙부는 5층 탑옥으로 처리되었으며, 남향으로 길게 동서로 배치된 붉은 벽돌 조로 지하 1층, 지상 4층이다. 현관 포치를 중심으로 좌우대칭형이다. 전면 중앙 사각탑과 옥탑이 디자인의 중심을 이루고 있다. 중앙부 돌출 유리벽의 곡면 처리 및 창 샛벽과 옥상 파라팻부의 수평 돌림 띠는 정면성을 강조하고, 옥상부의 사각탑과 창 사이의 수직벽은 수직성을 나타내고 있다. 평면은 후면으로 자 모양을 하고 있으며 전체적으로 안정감과 웅장함을 주고 있다. 전체적으로 보존 상태가 양호하며, 전체와 세부 구성의 조화가 건축적으로도 훌륭한 건물이다. 문화재로 지정된 것은 건축사적 가치뿐 아니라 한국 근대의학 교육사적 가치도 있기 때문이다.
7f6c1398-d486-44d0-936b-f4cc75be2879	source05/encykorea/CNS53399.txt	정려문 (旌閭門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김왕직" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071903	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충신, 효자, 효부, 열녀 등을 기리기 위해 만들어진 정려기를 게시한 문은 정려문이다. 정여창 고택의 경우 솟을대문의 홍살에 정려기를 걸었다. 정려 문의 가장 일반적인 모습이다. 영광의 연암 김 씨 종택에서는 대문칸의 중앙칸 한 칸을 2층으로 올려 효자기를 건 독특한 효자 각의 실례로 삼효문이라는<NAME>를 만들었다. 정려기는 대문에 걸면 정려문, 독립된 건물에 걸면 정려각이 된다. 정려각의 형태로 마을 어귀에 세우기도 하고, 일각문을 설치하고 담장을 둘러 독립된 건물로 만들기도 하는데, 이는 많은 사람들의 귀감이 되기 위한 것이다. 정려각은 규모가 작은 단칸 건물에 맞배지붕으로 하고 공포는 익공 정도로 간단하며 벽은 홍살을 세워 마감하는 경우가 많다. 홍살은 정면만 하고 나머지 삼면은 화방벽으로 하는 경우도 흔하다. 효자문 또는 효자각이라고도 불리는 정려기는 효자나 효부에 관한 것이다. 현재 정려문은 문화재로 지정되어 있지 않고, 정려각은 15건 정도 있다. 정려각도 시도 유형문화재, 문화재자료, 민속문화재 등이 대부분이며 국가 지정은 없다. 현풍곽씨십이정려각은 정면이 12칸에 이르는 대형 정려각으로 1995년 대구광역시 문화재자료로 지정되었다. 효자각으로는 2009년 충청북도 문화재자료로 지정된 이 시진 효자 각과 1986년 경상북도 문화재자료로 지정된 청송추현동박씨효자각이 있다. 일반 정려각과 비슷한 형상의 건물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정려문 (旌閭門) ### 내용: 충신, 효자, 효부, 열녀 등을 기리기 위해 만들어진 정려기를 게시한 문은 정려문이다. 정여창 고택의 경우 솟을대문의 홍살에 정려기를 걸었다. 정려 문의 가장 일반적인 모습이다. 영광의 연암 김 씨 종택에서는 대문칸의 중앙칸 한 칸을 2층으로 올려 효자기를 건 독특한 효자 각의 실례로 삼효문이라는<NAME>를 만들었다. 정려기는 대문에 걸면 정려문, 독립된 건물에 걸면 정려각이 된다. 정려각의 형태로 마을 어귀에 세우기도 하고, 일각문을 설치하고 담장을 둘러 독립된 건물로 만들기도 하는데, 이는 많은 사람들의 귀감이 되기 위한 것이다. 정려각은 규모가 작은 단칸 건물에 맞배지붕으로 하고 공포는 익공 정도로 간단하며 벽은 홍살을 세워 마감하는 경우가 많다. 홍살은 정면만 하고 나머지 삼면은 화방벽으로 하는 경우도 흔하다. 효자문 또는 효자각이라고도 불리는 정려기는 효자나 효부에 관한 것이다. 현재 정려문은 문화재로 지정되어 있지 않고, 정려각은 15건 정도 있다. 정려각도 시도 유형문화재, 문화재자료, 민속문화재 등이 대부분이며 국가 지정은 없다. 현풍곽씨십이정려각은 정면이 12칸에 이르는 대형 정려각으로 1995년 대구광역시 문화재자료로 지정되었다. 효자각으로는 2009년 충청북도 문화재자료로 지정된 이 시진 효자 각과 1986년 경상북도 문화재자료로 지정된 청송추현동박씨효자각이 있다. 일반 정려각과 비슷한 형상의 건물이다.
0904d8d8-3297-42a6-a631-dca16e03490c	source05/encykorea/ENG49841.txt	방패 (防牌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069041	CC BY	466	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전 세계에서 사용된 무기 도구로 적의 창·칼·화살 등을 막는 방어용이다. 방패의 발전은 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 손으로 잡고 몸을 방어하는 방패와 땅에 놓고 방어하는 방패이다. 손으로 쥐는 방패는 한 손에 이것을 들고 다른 한 손에는 무기를 잡는 것이며, 땅에 놓는 방패는 전쟁터에서 진을 칠 때 배열하여 적의 공격을 막는 것이다. 휴대하는 방패는 비교적 가벼운 원형·타원형이 많으며, 놓아서 진을 치는 방패는 장방형이 많고, 앞면에는 적의 눈에 띄지 않게, 또는 나쁜 것을 없앤다는 무늬 따위를 그린 것도 있다. 금속·가죽·나무 등이 재료로 사용되었다. 방패의 출현 및 발달은 무기와 전투법의 발전과 연관되어 있으며, 중세까지 중무장한 전투 집단(군대)의 출현과 방패의 출현은 밀접한 관계가 있다. 서아시아 초기 왕조시대인 BC 3000년 전반의 왕묘에서 발견된 '왕의 기치'에는 건장한 몸에 망토(manteau)를 걸친 병사의 집단이 그려져 있는데, 그 망토를 왼손으로 잡고 몸을 보호하는 것처럼 되어 있어 방패가 처음 등장한 상황을 보여주고 있다. 서아시아에서는 BC 3000년 중엽 고대 수메르의 주요 도시인 라가시(Lagash, 현재 이라크 남동부 텔로 지역)의 에안나툼왕이 방패로 무장한 군대를 내보였다. 우리나라의 방패는 청동기시대의 암각화에서도 확인되지만, 현재 가장 오래된 방패는 고구려와 신라의 방패이다. 고구려의 고분벽화인 안악 3호 분 벽화에서 보병은 위아래가 뾰족하고 길이는 상반신을 겨우 가려줄 수 있는 크기의 나무 방패를 들고 있다. 신라 지역에서 출몰한 기마토용에는 방패를 든 고구려 기병이 없었던 것으로 보인다. 또한 일본서기에는 고구려가 일본에 준 살막이 철방패를 서양의 파비스(pavise)처럼 바닥에 세워 적의 화살을 막는 용도로 사용한 것으로 보인다. 서긍(, 1091~1153)의 고려도경에 따르면 고려 시대의 방패는 큰 것과 작은 것의 두 종류가 있었다고 한다. 수패는 몸체를 나무로 만들고 앞뒤로 가죽을 덮으며, 방패 표면에는 사자의 모습을 그렸다. 또한 예리한 칼날을 방패 전면에 꽂고 그 위를 꿩 깃털로 가려 적이 다가오면 방패 위에 숨겨진 칼날로 찔러 공격한다고 했다. 조선은 개국 초기에는 방패가 없었으나 태종대에 원방패와 장방패를 만들어 사용했고, 임진왜란 이후에는 생우피 방패, 죽패와 등나무 줄기로 만든 등패, 죽패 등을 사용했다. 이후 19세기에는 화기의 사용으로 방패가 제한적으로 사용되었다. 화기가 발명되지 않은 곳에서는 곤봉이나 창과 함께 방패를 사용했다. 이후 현대에는 전 세계의 경찰들이 방패를 다시 사용하고 있다. 폭동을 진압하는 방어용 무기로서 각 나라마다 사용되고 있다. 원방패 직경 3척의 원형 소나무 널빤지를 오목하게 깎고 표면은 가죽, 안쪽에는 천을 씌웠다. 중군은 적색, 좌군은 청색, 우군은 흰색으로 귀면을 그렸으며, 방패의 테두리는 철띠를 둘러 보강했고, 방패의 표면에는 부대별로 색상을 달리했다. 장방패는 길이가 5척 6촌, 넓이가 2척 2촌인 장방형의 방패로, 원방패와 마찬가지로 나무로 몸체를 만들고 표면은 가죽을 씌우고 흰 천으로 덮었다. 또한 부대별로 귀면을 다르게 그려 방패의 표면에 넣었다. 조선 후기 융원필비에는 장패라는 이름으로 소개되고 있는데, 길이는 6척 9촌, 너비는 2척 1촌 5분이다. 등 패는 등나무 줄기를 휘어 둥글게 바탕을 만든 다음, 대나무 껍질로 엮어 바깥쪽은 가운데가 불룩하게 하고 가운데에 귀면을 붙이고 중심부 안쪽에 등나무 줄기로 손잡이를 만든 둥근 모양의 방패이다. 조선시대 선조대에 김응남이 건의하여 제작한 방패가 4 생우피 방패이다. 임진왜란 당시 실제 제작되어 전투에 사용되었으며, 명나라 장수들도 조선군이 사용하는 생우피 방패의 방탄 효과를 인정했다. 나무로 4개의 다리를 만들고 그 위를 소의 생가죽으로 덮었다. 5 죽 패는 성을 공격하거나 성 위에서 방어할 때 사용하는 방패로서 대나무를 두세 겹으로 엮어 만들었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 방패 (防牌) ### 내용: 전 세계에서 사용된 무기 도구로 적의 창·칼·화살 등을 막는 방어용이다. 방패의 발전은 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 손으로 잡고 몸을 방어하는 방패와 땅에 놓고 방어하는 방패이다. 손으로 쥐는 방패는 한 손에 이것을 들고 다른 한 손에는 무기를 잡는 것이며, 땅에 놓는 방패는 전쟁터에서 진을 칠 때 배열하여 적의 공격을 막는 것이다. 휴대하는 방패는 비교적 가벼운 원형·타원형이 많으며, 놓아서 진을 치는 방패는 장방형이 많고, 앞면에는 적의 눈에 띄지 않게, 또는 나쁜 것을 없앤다는 무늬 따위를 그린 것도 있다. 금속·가죽·나무 등이 재료로 사용되었다. 방패의 출현 및 발달은 무기와 전투법의 발전과 연관되어 있으며, 중세까지 중무장한 전투 집단(군대)의 출현과 방패의 출현은 밀접한 관계가 있다. 서아시아 초기 왕조시대인 BC 3000년 전반의 왕묘에서 발견된 '왕의 기치'에는 건장한 몸에 망토(manteau)를 걸친 병사의 집단이 그려져 있는데, 그 망토를 왼손으로 잡고 몸을 보호하는 것처럼 되어 있어 방패가 처음 등장한 상황을 보여주고 있다. 서아시아에서는 BC 3000년 중엽 고대 수메르의 주요 도시인 라가시(Lagash, 현재 이라크 남동부 텔로 지역)의 에안나툼왕이 방패로 무장한 군대를 내보였다. 우리나라의 방패는 청동기시대의 암각화에서도 확인되지만, 현재 가장 오래된 방패는 고구려와 신라의 방패이다. 고구려의 고분벽화인 안악 3호 분 벽화에서 보병은 위아래가 뾰족하고 길이는 상반신을 겨우 가려줄 수 있는 크기의 나무 방패를 들고 있다. 신라 지역에서 출몰한 기마토용에는 방패를 든 고구려 기병이 없었던 것으로 보인다. 또한 일본서기에는 고구려가 일본에 준 살막이 철방패를 서양의 파비스(pavise)처럼 바닥에 세워 적의 화살을 막는 용도로 사용한 것으로 보인다. 서긍(, 1091~1153)의 고려도경에 따르면 고려 시대의 방패는 큰 것과 작은 것의 두 종류가 있었다고 한다. 수패는 몸체를 나무로 만들고 앞뒤로 가죽을 덮으며, 방패 표면에는 사자의 모습을 그렸다. 또한 예리한 칼날을 방패 전면에 꽂고 그 위를 꿩 깃털로 가려 적이 다가오면 방패 위에 숨겨진 칼날로 찔러 공격한다고 했다. 조선은 개국 초기에는 방패가 없었으나 태종대에 원방패와 장방패를 만들어 사용했고, 임진왜란 이후에는 생우피 방패, 죽패와 등나무 줄기로 만든 등패, 죽패 등을 사용했다. 이후 19세기에는 화기의 사용으로 방패가 제한적으로 사용되었다. 화기가 발명되지 않은 곳에서는 곤봉이나 창과 함께 방패를 사용했다. 이후 현대에는 전 세계의 경찰들이 방패를 다시 사용하고 있다. 폭동을 진압하는 방어용 무기로서 각 나라마다 사용되고 있다. 원방패 직경 3척의 원형 소나무 널빤지를 오목하게 깎고 표면은 가죽, 안쪽에는 천을 씌웠다. 중군은 적색, 좌군은 청색, 우군은 흰색으로 귀면을 그렸으며, 방패의 테두리는 철띠를 둘러 보강했고, 방패의 표면에는 부대별로 색상을 달리했다. 장방패는 길이가 5척 6촌, 넓이가 2척 2촌인 장방형의 방패로, 원방패와 마찬가지로 나무로 몸체를 만들고 표면은 가죽을 씌우고 흰 천으로 덮었다. 또한 부대별로 귀면을 다르게 그려 방패의 표면에 넣었다. 조선 후기 융원필비에는 장패라는 이름으로 소개되고 있는데, 길이는 6척 9촌, 너비는 2척 1촌 5분이다. 등 패는 등나무 줄기를 휘어 둥글게 바탕을 만든 다음, 대나무 껍질로 엮어 바깥쪽은 가운데가 불룩하게 하고 가운데에 귀면을 붙이고 중심부 안쪽에 등나무 줄기로 손잡이를 만든 둥근 모양의 방패이다. 조선시대 선조대에 김응남이 건의하여 제작한 방패가 4 생우피 방패이다. 임진왜란 당시 실제 제작되어 전투에 사용되었으며, 명나라 장수들도 조선군이 사용하는 생우피 방패의 방탄 효과를 인정했다. 나무로 4개의 다리를 만들고 그 위를 소의 생가죽으로 덮었다. 5 죽 패는 성을 공격하거나 성 위에서 방어할 때 사용하는 방패로서 대나무를 두세 겹으로 엮어 만들었다.
47c4b66e-d8e6-4d54-a138-f1e89d43c623	source05/encykorea/ENG24944.txt	시계 (時計)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박성래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032312	CC BY	1,646	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	인류는 역사시대에 들어서기 전부터 세계 어디서나 시간을 의식하고 그것을 여러 가지 방법으로 재고 있었다. 하루의 시간을 표시하는 시계가 시계였다면, 한 해 혹은 그 이상 긴 기간을 측정하는 장치는 역(, calendar) 이었다. 해 시계는 예로부터 하루 동안의 시간 변화를 객관적으로 나타내기 위해 사용되었다. 하지만 해가 없는 밤이나 흐린 날에는 물의 흐름을 이용한 물시계가 간편한 시계가 되었다. 해 시계와 물시계 외에 어떤 시계라도 시간의 변화를 일정한 형태로 나타내 주는 것이라면 그 무엇도 시계 노릇을 할 수 있었다. 향이나 초를 태워 그것이 타들어가는 속도를 보거나 물시계와 같이 모래를 넣어 흘려보내 시간을 재는 것도 있었다. 또한, 시계는 달이나 별의 움직임도 측정할 수 있었다. 이런 모든 시계를 자연시계라 부른다. 하지만 기계장치에 대한 기술이 발전하면서 인류는 점차 기계시계에 눈을 뜨기 시작하였다. 오늘날 전 세계에서 사용되는 시계의 대부분은 기계시계이다. 우리 역사에서는 15세기의 자격루 같은 복잡한 기계장치를 이용한 물시계였으나, 본격적인 기계시계로의 이행은 17세기 서양식 시계의 영향을 받은 뒤에 이루어졌다. (1) 삼국시대 및 통일신라시대에 어떤 자연시계가 가장 먼저 발달했고 언제 그것이 어느 정도로 발전했는지는 알려져 있지 않다. 하지만 경주 박물관에는 신라 때 해시계 파편으로 추정되는 유물 하나가 있다. 자·축·인·묘까지의 글자만 남아 있는 이 유물은 반지름이 33.4cm의 돌 파편으로 되어 있는데 이것이 해 시계의 일부였는지 아니면 식점반의 한 부분이었는지는 확실하지 않다. 통일신라 때인 718년(성덕왕 17)에 누각을 만들고, 누각전을 두었던 관서에 6명의 박사와 1명의 직원이 있었다고 삼국사기에 기록되어 있다. 또한 같은 책에는 749년(경덕왕 8)에 누각박사 6명과 천문박사 1명을 두었다는 기록도 있어서 약간의 모순을 보인다. 당시의 누각 즉 물시계가 어떤 모양이었는지는 알 수 없지만, 대체로 3단의 그릇을 배치한 동양 전통의 모양이었을 것이라고 추측된다. 또 삼국시대 초기부터 삼국에는 각각 일자·일관 등의 이름을 가진 관리가 존재했고, 554년에는 백제의 역박사 등이 일본에 건너가 활약하였다. 백제 승려 관륵이 일본에 역법을 전했고, 660년에 일본에서 만든 물시계, 675년에 일본에서 만든 천문대도 삼국시대 백제 사람들의 도움을 받아 만들어진 것으로 기록되어 있다. 삼국시대의 우리 기록에는 분명하지 않지만 해 시계와 물시계 등은 삼국시대에 널리 보급되었던 것으로 보인다. 또한 삼국시대에는 시각을 알리기 위한 장치로 사용된 종도 여러 종류가 있었을 것으로 짐작된다. 신라 혜공왕은 구리 12만 근으로 만든 큰 종을 쳐서 시각을 알린 일이 있는데, 그 소리가 100리 이상까지 퍼졌다는 기록이 있다. 물시계 같은 것이 그 근처에 있었다면 종을 시간에 맞게 치기 위한 장치였을 것이다. (2) 고려 시대에도 시계에 대한 기록이 정확하게 기록되어 있지 않다. 충목왕이 시각에 대한 기록을 남겼다는 기록이 고려에도 있는데, 이것도 마찬가지이다. 또 고려 일대를 통하여 서운관이나 관상감은 이름을 바꾸고 기구를 바꾸었지만 언제나 시각을 담당하는 관원이 있었다. 물시계와 해시계 등이 만들어져서 사용되고 있었다는 것은 확실하다. 서운관의 담당 과업으로 천문·역산 외에 각루와 설호정 등의 관직이 적혀 있으며, 담당 과업으로 각 루가 명시되어 있다. (3) 조선시대 조선왕조를 개 창하고 새 서울로 한양을 정한 태조는 1395년(태조 4) 큰 종을 만들어 전각을 지어 걸어두고 새벽과 저녁마다 종을 울려 시민들의 활동시한을 정해주었다고 기록되어 있다. 이 종에는 권근의 명문도 새겨져 있었으나, 1398년 윤 5월에 경루를 설치했다는 기록이 현재 남아 있지 않고, 종루에는 당연히 시간을 측정하는 시계가 있었을 것으로 짐작된다. 이 경루는 고려 때부터 사용되던 물시계일 것으로 추측된다. 또한 이와 유사한 물시계는 1424년(세종 6) 궁궐 안에 구리를 부어 경점 지기를 만들라고 지시한 경우일 것이다. 이처럼 물시계는 여러 곳에 설치되었고, 그에 따라 역시 여기저기 세워진 종이 아침저녁으로 울려 통행금지 시간을 알려주었다. 1414년 태종은 그때까지 5경 초에 64번 치던 바라罷漏를 알리는 종을 5경 3점에 28번만 치도록 고쳤다. 또, 저녁에 통행금지를 시작하는 인경人定은 종을 치지 않기로 고쳐 정했다고 되어 있다. 그러나 조선시대 후기에는 인경을 저녁 초경 3점에 28수(宿)를 따라 28번 종을 쳤고, 새벽 5경 3점에는 바라로 33천(天)을 나타내어 33번 종을 쳤다. 그것이 1884년(고종 21)에는 금천교(禁川橋)에서 쏘는 대포가 종소리를 대신하도록 바뀌기도 하였다. 장영실(蔣英實)이 1434년 세종의 명을 받아 완성한 자격루(自擊漏)는 바로 이런 여러 가지 물시계 가운데 가장 정확한 표준시계로 등장한 것이었다. 특히, 이 자격루는 자동 시보장치가 달려 있어서 사람들이 지키고 있지 않아도 시각을 저절로 알려주는 정교한 시계였다. 3단의 물통으로 짜인 자격루의 마지막 단계에서 잣대가 물을 따라 올라가 일정한 높이에 이르면 미리 장전해 둔 쇠알이 굴러떨어지면서 인형을 나타나게 하고 종·징·북을 울려주게 장치한 자동 물시계였다. 세종은 경복궁의 경회루 남쪽에 보루각(報漏閣)을 세워 이 물시계를 그 안에 설치해 두었고, 시계 이상의 정교한 천문 장치를 겸한 장영실의 옥루(玉漏)가 경회루 동쪽의 흠경각(欽敬閣)에 설치되었다. 지금 서울 덕수궁에 남아 있는 물시계는 장영실의 자격루가 아니라 1세기 뒤인 1536년(중종 31)에 만들었던 물시계의 물통들이 남아 있는 것이다. 1985년 국보로 지정된 창경궁 자격루 누기가 세종 때의 자격루와 얼마나 다른지 확실히 밝혀져 있지는 않다. 그 크기 등은 잘 알려져 있지 않지만 자격루의 작동에 대해서는 비교적 상세한 기록이 김돈(金墩)의 ≪보루 각기≫ 등에 남아 있고 거의 같은 내용이 실록이나 그 밖의 책에 실려 있다. 자격루와 옥루를 만든 세종 때에는 여러 가지 다른 시계가 역시 제작되었다. 물시계로 간편한 행루(行漏)가 만들어져 군문에까지 보내졌는데 물을 보내주는 그릇과 물받이 그릇 하나씩으로 되어 있는 휴대용 물시계였다. 그러나 세종대의 시계로는 앙부일구(仰釜日晷)·현주일구(縣珠日晷)·천평일구(天平日晷)·정남일구(定南日晷) 등 네 가지 해 시계日晷를 빼놓을 수 없다. 이 가운데 특히 앙부일구는 중국에서는 거의 만들어지지 않은 채 세종대에 우리나라에서 제작되기 시작해서 그 뒤 계속 널리 보급되고 일본에까지 그 영향을 남긴 대표적 해 시계였다. 불행히도 17세기 이전의 유물은 남아 있지 않지만, 그 뒤의 것으로는 여러 가지 형태의 크고 작은 크기의 앙부일구가 남아 있다. 그 가운데에는 손바닥에 들어가는 작은 크기의 앙부일구가 나침반과 함께 들어 있는 것도 있다. 세종은 앙부일구를 크게 만들어 혜정교(惠政橋 지금의 종로 1가) 다리 위와 종묘 앞에 설치하고 지나다니는 사람들이 시간을 쉽게 알 수 있도록 했다. 글을 읽지 못하는 사람을 위하여 시신(時神)을 동물 모양으로 그려 나타내었다. 앙부일구의 둥근 내면에는 시각선 이외에도 13줄의 위선이 그려져 있어서 24절기를 나타낸다. 즉, 그림자의 길이가 어느 절기를 따라가고 있는가를 보아 그때의 절기를 알 수 있게 한 것이다. 말하자면 양력 날짜까지 알 수 있는 정확한 해 시계가 공중용으로 세워진 것이다. 해 시계와 물시계 이외에도 일성정시의(日星定時儀)는 낮에는 해 시계로 그리고 밤에는 별 시계로 작동하게 만든, 역시 세종대의 시계였다. 이것 또한 간단한 축소형이 제작되었으니 이를 소정시 의(小定時儀)라 불렀다. 또한, 세종은 경회루 연못 북쪽에 40자 높이의 구리 기둥을 세웠는데 이 동표(銅表)는 해 시계의 변형인 셈으로 특히 동지에 해의 고도를 측정하는 장치로 쓰였다. 서양식 해 시계로는 1636년(인조 14) 명나라 이천경(李天徑)이 만들어 1644년쯤 우리나라에 전해진 것으로 보이는 대리석 제의 지평 일고(地平日晷)와 그것을 본떠 국내에서 다시 만들어놓은 유물들이 지금 남아 있다. 13줄의 위선이 밖으로 갈수록 쌍곡선 모양으로 넓게 그려진 평면 해 시계로서 이것에는 더 작은 휴대용도 유물로 남아 있다. 역시 중국에 와서 활동하던 서양 선교사들의 영향을 받아 만들어진 해 시계로는 간평혼개일구(簡平渾蓋日晷)가 있다. 1785년(정조 9) 관상감에서 만든 유물이 현재 세종대왕기념관에 남아 있다. 1881년(고종 18)<NAME>(姜潤)이 만든 것으로 밝혀져 있는 평면 해 시계는 지금 창덕궁과 고려대학교 박물관에 남아 있는데 삼각형의 동표에 반원형으로 낮 시간만을 표시하게 만들고 시간 표시는 초정(初正)을 나누어 놓았다. 강윤의 해 시계가 서양의 영향을 받지 않은 해 시계의 마지막을 보여준다면, 덕수궁의 석조전 앞에 있는 둥근 해 시계는<NAME>의 해 시계처럼 거의 평면이면서 시반에 글자가 아라비아 숫자로 쓰여있는 19세기 후반의 청동제 작품이다. 서양 과학기술의 영향을 가장 빠르게 받아들인 분야는 다름 아닌 시계 제작 분야였다. 실제로 자연시계에서 기계시계로의 이행은 우리나라에서는 서양 시계의 영향으로 진행되기 시작하였다. 1631년 명나라에 사신으로 갔다가 돌아온 정두원(鄭斗源)이 몇 가지 서양문물 가운데 자명종(自鳴鐘)을 가지고 들어왔다는 것은 잘 알려진 일이다. 서양 시계는 중국 사람들에게 큰 인기 품목이어서 1732년(영조 8)까지 중국에 들어온 자명종류는 4,000개 이상이었다고 추산될 정도이다. 해마다 적어도 한번 중국에 사신을 파견하게 되어 있던 조선의 인사들은 북경에 머무는 동안 신기한 구경을 하고 그런 것들을 책과 함께 구해오는 경우가 많았다. 자명종도 상당수가 수입되었다고 생각된다. 당시의 자명종은 지금의 자명종과는 달리 정해진 시각에 종이 규정된 대로 울리는 괘종시계를 가리킨 것이었다. 이 기계시계는 우리 역사에 두 갈래의 영향을 주며 시계의 발달을 촉진시켰다. 한 가지는 서양식 자명종을 그대로 만들어보려는 노력이 활발해진 것이고, 또 한 가지는 자명종의 기계장치를 전통적인 자동 물시계 장치와 결합시켜 새로운 형태의 시계를 만들어 보려는 노력이 그것이었다. 전통적인 수력을 이용한 자동장치 대신 자명종의 기계장치를 채용한 천문시계로는 국보 제230호로 지정되어 있는 혼천시계(渾天時計)를 들 수 있다. 지금 고려대학교 박물관에 보관되어 있는 이 시계는 길이 약 120㎝, 높이 98㎝, 너비 52㎝의 나무상자 속에 설치되어 있다. 시계 부분과 혼천의 부분의 둘로 구성되었는데, 시계 부분은 두 개의 추를 운동시켜 움직이게 되어 있고, 그에 따라 혼천의가 움직이게 된다. 시각에 따라 시패가 창문에 나타나고, 종이 시각 수만큼 울리게 된다. 이 천문시계는 1669년(현종 10) 관상감의 천문학교수 송이영(宋以穎)이 제작한 것이다. 같은 해에 함께 천문학교수로 있던<NAME>(李敏哲)도 혼천시계를 만들었는데<NAME>의 것은 자동 수력 장치를 사용한 것이었다. 1687년(숙종 13)에 숙종은 이들 혼천시계를 수리하게 했는데<NAME>의 것은 자신에게 그 일을 맡겼으나, 이때 송이영은 이미 죽은 뒤였기 때문에 천문학자 이 진정(李縝精)에게 자명종식의 혼천시계를 맡겼다. 그 뒤에도 혼천시계는 더 제작되었을 것으로 보이지만 확실한 기록은 아직 발견되지 않았다. 서양식 자명종을 그대로 만들어 보려는 노력으로는 1723년(경종 3) 왕명으로 만든 문신종(問辰鐘)을 들 수 있다. 낮과 밤 어느 때나 시간을 알 수 있는 이 시계는 청나라에 갔던 진 하사(陳賀使)에게 청나라에서 준 것을 임금이 관상감에 보내 그대로 복제품을 만들어볼 것을 명한 것이다. 이 시기에는 이미 시계를 만들어낸 일이 여러 번 있었을 것으로 짐작된다. 예를 들면 김육은 밀양의 유흥발이 일본 상인이 들여온 자명종을 보고 스스로의 힘으로 자명종을 만들었다고 기록하고 있다. 자명종을 1636년 중국에 가서 보았으나 그 이치를 알지 못하였다고 쓴 기록도 있다. 어쨌든 김육이 죽은 1658년(효종 9) 이전에 유흥발이 자명종을 만든 것은 확실하다. 홍대용이 29세이던 1759년 나주를 여행하다가 만난 기술자 나경적은 이미 그가 만든 자명종을 책상 위에 놓고 있었다. 홍대용은 그때를 회고하면서 나경적의 시계는 아주 정확하게 맞아떨어진 것이라고 썼다. 이에 자극을 받은 홍대용은 나경적에게 부탁하여 자기 시계를 만들었다. 자명종은 그의 집 안에 세운 사설 천문대에서 만든 것이다. 그가 1766년 북경을 방문했을 때 서양 선교사들을 찾아가 자명종과 요종을 구경한 기록도 남아 있다. 또한 홍대용과<NAME>은 친분이 있었는데, 1772년 2월 흥양으로 염영서가 제작한 자명종을 구경하러 간 사람은<NAME>이었다. 실제로<NAME>은 윤종기라는 글을 남겼는데, 이는 자명종의 구조 등을 설명한 것이다. 자명종의 구조에 대한 자세한 설명은 남병철의 의기집설 에도 자세하게 나와 있다. 이 책은 당시 중국에서 출판된 서양 소개서인 해국도지·영환지략을 인용하여 프랑스에는 시계 기술자가 2,000명이나 있어서 매년 자명종 1만 8000개를 만든다는 것 등을 소개하고 그 제작법까지 상세히 기술하였다. 이규경의 오주연문장전산고에 의하면 노성의 윤달규는<NAME>이 만든 혼천시계와 비슷한 수종 또는 수명종을 제작하였다. 연대는 알 수 없지만 1820년(순조 20)쯤으로 추정된다. 세자는 비슷한 시기에 강이 중·강이 오를 시켜 기계장치를 이용한 천문시계를 만들었다고 기록되어 있다. 이규경의 다른 글에는 19세기 초의 시계 제작자로는 이들 외에도 최천악·김흥덕 등이 있었다고 적혀 있다. 개화기 이전에 한국인이 만든 기계시계 가운데 오늘날 남아 있는 것은 서울대학교 박물관에 있는 것 등 소수에 불과하다. 개화기 이후 일제강점기를 거치면서 많은 유물이 사라졌기 때문이다. 우리나라에서 기계시계가 생산되기 시작한 것은 1959년 기계시계가 조립 판매되기 시작하면서부터였다. 시계 공업은 그 뒤 부품을 수입하여 조립하는 수준에서 국산화율을 높여 1977년 이후에는 전자시계로 방향을 바꾸기 시작하였다. 7개의 대형업체와 50여 개의 중소업체가 기계시계와 전자시계를 생산하고 있는데, 1984년에는 생산량이 1,000만 개를 초과하였고 시계류 총수출이 1억 5000만 달러를 초과하였다. 그리고 이때를 기점으로 국산 시계도 고급화되는 추세를 보이고 있다. 한국 시계 공업 협회에는 1988년의 경우 140여 개의 업체가 가입해 있다. 1988년에는 생산량이 5,000만 개 이상이었고 수출액은 2억 6000만 달러에 달했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 시계 (時計) ### 내용: 인류는 역사시대에 들어서기 전부터 세계 어디서나 시간을 의식하고 그것을 여러 가지 방법으로 재고 있었다. 하루의 시간을 표시하는 시계가 시계였다면, 한 해 혹은 그 이상 긴 기간을 측정하는 장치는 역(, calendar) 이었다. 해 시계는 예로부터 하루 동안의 시간 변화를 객관적으로 나타내기 위해 사용되었다. 하지만 해가 없는 밤이나 흐린 날에는 물의 흐름을 이용한 물시계가 간편한 시계가 되었다. 해 시계와 물시계 외에 어떤 시계라도 시간의 변화를 일정한 형태로 나타내 주는 것이라면 그 무엇도 시계 노릇을 할 수 있었다. 향이나 초를 태워 그것이 타들어가는 속도를 보거나 물시계와 같이 모래를 넣어 흘려보내 시간을 재는 것도 있었다. 또한, 시계는 달이나 별의 움직임도 측정할 수 있었다. 이런 모든 시계를 자연시계라 부른다. 하지만 기계장치에 대한 기술이 발전하면서 인류는 점차 기계시계에 눈을 뜨기 시작하였다. 오늘날 전 세계에서 사용되는 시계의 대부분은 기계시계이다. 우리 역사에서는 15세기의 자격루 같은 복잡한 기계장치를 이용한 물시계였으나, 본격적인 기계시계로의 이행은 17세기 서양식 시계의 영향을 받은 뒤에 이루어졌다. (1) 삼국시대 및 통일신라시대에 어떤 자연시계가 가장 먼저 발달했고 언제 그것이 어느 정도로 발전했는지는 알려져 있지 않다. 하지만 경주 박물관에는 신라 때 해시계 파편으로 추정되는 유물 하나가 있다. 자·축·인·묘까지의 글자만 남아 있는 이 유물은 반지름이 33.4cm의 돌 파편으로 되어 있는데 이것이 해 시계의 일부였는지 아니면 식점반의 한 부분이었는지는 확실하지 않다. 통일신라 때인 718년(성덕왕 17)에 누각을 만들고, 누각전을 두었던 관서에 6명의 박사와 1명의 직원이 있었다고 삼국사기에 기록되어 있다. 또한 같은 책에는 749년(경덕왕 8)에 누각박사 6명과 천문박사 1명을 두었다는 기록도 있어서 약간의 모순을 보인다. 당시의 누각 즉 물시계가 어떤 모양이었는지는 알 수 없지만, 대체로 3단의 그릇을 배치한 동양 전통의 모양이었을 것이라고 추측된다. 또 삼국시대 초기부터 삼국에는 각각 일자·일관 등의 이름을 가진 관리가 존재했고, 554년에는 백제의 역박사 등이 일본에 건너가 활약하였다. 백제 승려 관륵이 일본에 역법을 전했고, 660년에 일본에서 만든 물시계, 675년에 일본에서 만든 천문대도 삼국시대 백제 사람들의 도움을 받아 만들어진 것으로 기록되어 있다. 삼국시대의 우리 기록에는 분명하지 않지만 해 시계와 물시계 등은 삼국시대에 널리 보급되었던 것으로 보인다. 또한 삼국시대에는 시각을 알리기 위한 장치로 사용된 종도 여러 종류가 있었을 것으로 짐작된다. 신라 혜공왕은 구리 12만 근으로 만든 큰 종을 쳐서 시각을 알린 일이 있는데, 그 소리가 100리 이상까지 퍼졌다는 기록이 있다. 물시계 같은 것이 그 근처에 있었다면 종을 시간에 맞게 치기 위한 장치였을 것이다. (2) 고려 시대에도 시계에 대한 기록이 정확하게 기록되어 있지 않다. 충목왕이 시각에 대한 기록을 남겼다는 기록이 고려에도 있는데, 이것도 마찬가지이다. 또 고려 일대를 통하여 서운관이나 관상감은 이름을 바꾸고 기구를 바꾸었지만 언제나 시각을 담당하는 관원이 있었다. 물시계와 해시계 등이 만들어져서 사용되고 있었다는 것은 확실하다. 서운관의 담당 과업으로 천문·역산 외에 각루와 설호정 등의 관직이 적혀 있으며, 담당 과업으로 각 루가 명시되어 있다. (3) 조선시대 조선왕조를 개 창하고 새 서울로 한양을 정한 태조는 1395년(태조 4) 큰 종을 만들어 전각을 지어 걸어두고 새벽과 저녁마다 종을 울려 시민들의 활동시한을 정해주었다고 기록되어 있다. 이 종에는 권근의 명문도 새겨져 있었으나, 1398년 윤 5월에 경루를 설치했다는 기록이 현재 남아 있지 않고, 종루에는 당연히 시간을 측정하는 시계가 있었을 것으로 짐작된다. 이 경루는 고려 때부터 사용되던 물시계일 것으로 추측된다. 또한 이와 유사한 물시계는 1424년(세종 6) 궁궐 안에 구리를 부어 경점 지기를 만들라고 지시한 경우일 것이다. 이처럼 물시계는 여러 곳에 설치되었고, 그에 따라 역시 여기저기 세워진 종이 아침저녁으로 울려 통행금지 시간을 알려주었다. 1414년 태종은 그때까지 5경 초에 64번 치던 바라罷漏를 알리는 종을 5경 3점에 28번만 치도록 고쳤다. 또, 저녁에 통행금지를 시작하는 인경人定은 종을 치지 않기로 고쳐 정했다고 되어 있다. 그러나 조선시대 후기에는 인경을 저녁 초경 3점에 28수(宿)를 따라 28번 종을 쳤고, 새벽 5경 3점에는 바라로 33천(天)을 나타내어 33번 종을 쳤다. 그것이 1884년(고종 21)에는 금천교(禁川橋)에서 쏘는 대포가 종소리를 대신하도록 바뀌기도 하였다. 장영실(蔣英實)이 1434년 세종의 명을 받아 완성한 자격루(自擊漏)는 바로 이런 여러 가지 물시계 가운데 가장 정확한 표준시계로 등장한 것이었다. 특히, 이 자격루는 자동 시보장치가 달려 있어서 사람들이 지키고 있지 않아도 시각을 저절로 알려주는 정교한 시계였다. 3단의 물통으로 짜인 자격루의 마지막 단계에서 잣대가 물을 따라 올라가 일정한 높이에 이르면 미리 장전해 둔 쇠알이 굴러떨어지면서 인형을 나타나게 하고 종·징·북을 울려주게 장치한 자동 물시계였다. 세종은 경복궁의 경회루 남쪽에 보루각(報漏閣)을 세워 이 물시계를 그 안에 설치해 두었고, 시계 이상의 정교한 천문 장치를 겸한 장영실의 옥루(玉漏)가 경회루 동쪽의 흠경각(欽敬閣)에 설치되었다. 지금 서울 덕수궁에 남아 있는 물시계는 장영실의 자격루가 아니라 1세기 뒤인 1536년(중종 31)에 만들었던 물시계의 물통들이 남아 있는 것이다. 1985년 국보로 지정된 창경궁 자격루 누기가 세종 때의 자격루와 얼마나 다른지 확실히 밝혀져 있지는 않다. 그 크기 등은 잘 알려져 있지 않지만 자격루의 작동에 대해서는 비교적 상세한 기록이 김돈(金墩)의 ≪보루 각기≫ 등에 남아 있고 거의 같은 내용이 실록이나 그 밖의 책에 실려 있다. 자격루와 옥루를 만든 세종 때에는 여러 가지 다른 시계가 역시 제작되었다. 물시계로 간편한 행루(行漏)가 만들어져 군문에까지 보내졌는데 물을 보내주는 그릇과 물받이 그릇 하나씩으로 되어 있는 휴대용 물시계였다. 그러나 세종대의 시계로는 앙부일구(仰釜日晷)·현주일구(縣珠日晷)·천평일구(天平日晷)·정남일구(定南日晷) 등 네 가지 해 시계日晷를 빼놓을 수 없다. 이 가운데 특히 앙부일구는 중국에서는 거의 만들어지지 않은 채 세종대에 우리나라에서 제작되기 시작해서 그 뒤 계속 널리 보급되고 일본에까지 그 영향을 남긴 대표적 해 시계였다. 불행히도 17세기 이전의 유물은 남아 있지 않지만, 그 뒤의 것으로는 여러 가지 형태의 크고 작은 크기의 앙부일구가 남아 있다. 그 가운데에는 손바닥에 들어가는 작은 크기의 앙부일구가 나침반과 함께 들어 있는 것도 있다. 세종은 앙부일구를 크게 만들어 혜정교(惠政橋 지금의 종로 1가) 다리 위와 종묘 앞에 설치하고 지나다니는 사람들이 시간을 쉽게 알 수 있도록 했다. 글을 읽지 못하는 사람을 위하여 시신(時神)을 동물 모양으로 그려 나타내었다. 앙부일구의 둥근 내면에는 시각선 이외에도 13줄의 위선이 그려져 있어서 24절기를 나타낸다. 즉, 그림자의 길이가 어느 절기를 따라가고 있는가를 보아 그때의 절기를 알 수 있게 한 것이다. 말하자면 양력 날짜까지 알 수 있는 정확한 해 시계가 공중용으로 세워진 것이다. 해 시계와 물시계 이외에도 일성정시의(日星定時儀)는 낮에는 해 시계로 그리고 밤에는 별 시계로 작동하게 만든, 역시 세종대의 시계였다. 이것 또한 간단한 축소형이 제작되었으니 이를 소정시 의(小定時儀)라 불렀다. 또한, 세종은 경회루 연못 북쪽에 40자 높이의 구리 기둥을 세웠는데 이 동표(銅表)는 해 시계의 변형인 셈으로 특히 동지에 해의 고도를 측정하는 장치로 쓰였다. 서양식 해 시계로는 1636년(인조 14) 명나라 이천경(李天徑)이 만들어 1644년쯤 우리나라에 전해진 것으로 보이는 대리석 제의 지평 일고(地平日晷)와 그것을 본떠 국내에서 다시 만들어놓은 유물들이 지금 남아 있다. 13줄의 위선이 밖으로 갈수록 쌍곡선 모양으로 넓게 그려진 평면 해 시계로서 이것에는 더 작은 휴대용도 유물로 남아 있다. 역시 중국에 와서 활동하던 서양 선교사들의 영향을 받아 만들어진 해 시계로는 간평혼개일구(簡平渾蓋日晷)가 있다. 1785년(정조 9) 관상감에서 만든 유물이 현재 세종대왕기념관에 남아 있다. 1881년(고종 18)<NAME>(姜潤)이 만든 것으로 밝혀져 있는 평면 해 시계는 지금 창덕궁과 고려대학교 박물관에 남아 있는데 삼각형의 동표에 반원형으로 낮 시간만을 표시하게 만들고 시간 표시는 초정(初正)을 나누어 놓았다. 강윤의 해 시계가 서양의 영향을 받지 않은 해 시계의 마지막을 보여준다면, 덕수궁의 석조전 앞에 있는 둥근 해 시계는<NAME>의 해 시계처럼 거의 평면이면서 시반에 글자가 아라비아 숫자로 쓰여있는 19세기 후반의 청동제 작품이다. 서양 과학기술의 영향을 가장 빠르게 받아들인 분야는 다름 아닌 시계 제작 분야였다. 실제로 자연시계에서 기계시계로의 이행은 우리나라에서는 서양 시계의 영향으로 진행되기 시작하였다. 1631년 명나라에 사신으로 갔다가 돌아온 정두원(鄭斗源)이 몇 가지 서양문물 가운데 자명종(自鳴鐘)을 가지고 들어왔다는 것은 잘 알려진 일이다. 서양 시계는 중국 사람들에게 큰 인기 품목이어서 1732년(영조 8)까지 중국에 들어온 자명종류는 4,000개 이상이었다고 추산될 정도이다. 해마다 적어도 한번 중국에 사신을 파견하게 되어 있던 조선의 인사들은 북경에 머무는 동안 신기한 구경을 하고 그런 것들을 책과 함께 구해오는 경우가 많았다. 자명종도 상당수가 수입되었다고 생각된다. 당시의 자명종은 지금의 자명종과는 달리 정해진 시각에 종이 규정된 대로 울리는 괘종시계를 가리킨 것이었다. 이 기계시계는 우리 역사에 두 갈래의 영향을 주며 시계의 발달을 촉진시켰다. 한 가지는 서양식 자명종을 그대로 만들어보려는 노력이 활발해진 것이고, 또 한 가지는 자명종의 기계장치를 전통적인 자동 물시계 장치와 결합시켜 새로운 형태의 시계를 만들어 보려는 노력이 그것이었다. 전통적인 수력을 이용한 자동장치 대신 자명종의 기계장치를 채용한 천문시계로는 국보 제230호로 지정되어 있는 혼천시계(渾天時計)를 들 수 있다. 지금 고려대학교 박물관에 보관되어 있는 이 시계는 길이 약 120㎝, 높이 98㎝, 너비 52㎝의 나무상자 속에 설치되어 있다. 시계 부분과 혼천의 부분의 둘로 구성되었는데, 시계 부분은 두 개의 추를 운동시켜 움직이게 되어 있고, 그에 따라 혼천의가 움직이게 된다. 시각에 따라 시패가 창문에 나타나고, 종이 시각 수만큼 울리게 된다. 이 천문시계는 1669년(현종 10) 관상감의 천문학교수 송이영(宋以穎)이 제작한 것이다. 같은 해에 함께 천문학교수로 있던<NAME>(李敏哲)도 혼천시계를 만들었는데<NAME>의 것은 자동 수력 장치를 사용한 것이었다. 1687년(숙종 13)에 숙종은 이들 혼천시계를 수리하게 했는데<NAME>의 것은 자신에게 그 일을 맡겼으나, 이때 송이영은 이미 죽은 뒤였기 때문에 천문학자 이 진정(李縝精)에게 자명종식의 혼천시계를 맡겼다. 그 뒤에도 혼천시계는 더 제작되었을 것으로 보이지만 확실한 기록은 아직 발견되지 않았다. 서양식 자명종을 그대로 만들어 보려는 노력으로는 1723년(경종 3) 왕명으로 만든 문신종(問辰鐘)을 들 수 있다. 낮과 밤 어느 때나 시간을 알 수 있는 이 시계는 청나라에 갔던 진 하사(陳賀使)에게 청나라에서 준 것을 임금이 관상감에 보내 그대로 복제품을 만들어볼 것을 명한 것이다. 이 시기에는 이미 시계를 만들어낸 일이 여러 번 있었을 것으로 짐작된다. 예를 들면 김육은 밀양의 유흥발이 일본 상인이 들여온 자명종을 보고 스스로의 힘으로 자명종을 만들었다고 기록하고 있다. 자명종을 1636년 중국에 가서 보았으나 그 이치를 알지 못하였다고 쓴 기록도 있다. 어쨌든 김육이 죽은 1658년(효종 9) 이전에 유흥발이 자명종을 만든 것은 확실하다. 홍대용이 29세이던 1759년 나주를 여행하다가 만난 기술자 나경적은 이미 그가 만든 자명종을 책상 위에 놓고 있었다. 홍대용은 그때를 회고하면서 나경적의 시계는 아주 정확하게 맞아떨어진 것이라고 썼다. 이에 자극을 받은 홍대용은 나경적에게 부탁하여 자기 시계를 만들었다. 자명종은 그의 집 안에 세운 사설 천문대에서 만든 것이다. 그가 1766년 북경을 방문했을 때 서양 선교사들을 찾아가 자명종과 요종을 구경한 기록도 남아 있다. 또한 홍대용과<NAME>은 친분이 있었는데, 1772년 2월 흥양으로 염영서가 제작한 자명종을 구경하러 간 사람은<NAME>이었다. 실제로<NAME>은 윤종기라는 글을 남겼는데, 이는 자명종의 구조 등을 설명한 것이다. 자명종의 구조에 대한 자세한 설명은 남병철의 의기집설 에도 자세하게 나와 있다. 이 책은 당시 중국에서 출판된 서양 소개서인 해국도지·영환지략을 인용하여 프랑스에는 시계 기술자가 2,000명이나 있어서 매년 자명종 1만 8000개를 만든다는 것 등을 소개하고 그 제작법까지 상세히 기술하였다. 이규경의 오주연문장전산고에 의하면 노성의 윤달규는<NAME>이 만든 혼천시계와 비슷한 수종 또는 수명종을 제작하였다. 연대는 알 수 없지만 1820년(순조 20)쯤으로 추정된다. 세자는 비슷한 시기에 강이 중·강이 오를 시켜 기계장치를 이용한 천문시계를 만들었다고 기록되어 있다. 이규경의 다른 글에는 19세기 초의 시계 제작자로는 이들 외에도 최천악·김흥덕 등이 있었다고 적혀 있다. 개화기 이전에 한국인이 만든 기계시계 가운데 오늘날 남아 있는 것은 서울대학교 박물관에 있는 것 등 소수에 불과하다. 개화기 이후 일제강점기를 거치면서 많은 유물이 사라졌기 때문이다. 우리나라에서 기계시계가 생산되기 시작한 것은 1959년 기계시계가 조립 판매되기 시작하면서부터였다. 시계 공업은 그 뒤 부품을 수입하여 조립하는 수준에서 국산화율을 높여 1977년 이후에는 전자시계로 방향을 바꾸기 시작하였다. 7개의 대형업체와 50여 개의 중소업체가 기계시계와 전자시계를 생산하고 있는데, 1984년에는 생산량이 1,000만 개를 초과하였고 시계류 총수출이 1억 5000만 달러를 초과하였다. 그리고 이때를 기점으로 국산 시계도 고급화되는 추세를 보이고 있다. 한국 시계 공업 협회에는 1988년의 경우 140여 개의 업체가 가입해 있다. 1988년에는 생산량이 5,000만 개 이상이었고 수출액은 2억 6000만 달러에 달했다.
f30e05f9-b9ff-497f-90e9-4f678bffcf8b	source05/encykorea/CNS27906.txt	용담산성 (龍潭山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039426	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	와방 점 시가지에서 북쪽으로 20km 정도의 떨어진 득리사향의 득리사역(得利寺驛)의 서북에 있는 해발 444m의 용담산에 위치하고 있는데, 일명 ‘득리사산성’이라고도 하며 『요 동지(遼東志)』에는 ‘득리 영성(得利贏城)’이라고 하였다. 성벽은 능선을 따라 암반 위에 축조하였는데, 잘 다듬은 돌을<NAME>하게 쌓아 올렸으며, 안쪽은 흙과 돌을 섞은 토석혼축(土石混築)으로 보강하였다. 성의 길이는 2,240m이며, 남북이 길고 동서가 좁으며 서쪽과 동쪽이 높은 말안장 형태이다. 동쪽과 서쪽에 있는 문지는 서문의 바깥쪽이 급격히 경사져 있다. 주된 출입문으로는 성벽이 안으로 굽어간 가운데에 문지가 있어 옹성의 형태를 하고 있는 동문이 있다. 용담은 성내의 중앙은 낮고 주위가 높은 형태로 성내의 저지대에 있다. 이외에도 샘과 우물이 있다. 용담산성을 올려다보는 형태로 서로 호응하고 있는데, 동남쪽에는 마권 자산성이 있기 때문이다. 용담산성은 규모나 지리적 위치로 미루어 볼 때 고구려 당시에도 방어에 중요한 역할을 했을 것으로 짐작되며, 당 군과의 격전지인 고구려의 적리성에 비유되기도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용담산성 (龍潭山城) ### 내용: 와방 점 시가지에서 북쪽으로 20km 정도의 떨어진 득리사향의 득리사역(得利寺驛)의 서북에 있는 해발 444m의 용담산에 위치하고 있는데, 일명 ‘득리사산성’이라고도 하며 『요 동지(遼東志)』에는 ‘득리 영성(得利贏城)’이라고 하였다. 성벽은 능선을 따라 암반 위에 축조하였는데, 잘 다듬은 돌을<NAME>하게 쌓아 올렸으며, 안쪽은 흙과 돌을 섞은 토석혼축(土石混築)으로 보강하였다. 성의 길이는 2,240m이며, 남북이 길고 동서가 좁으며 서쪽과 동쪽이 높은 말안장 형태이다. 동쪽과 서쪽에 있는 문지는 서문의 바깥쪽이 급격히 경사져 있다. 주된 출입문으로는 성벽이 안으로 굽어간 가운데에 문지가 있어 옹성의 형태를 하고 있는 동문이 있다. 용담은 성내의 중앙은 낮고 주위가 높은 형태로 성내의 저지대에 있다. 이외에도 샘과 우물이 있다. 용담산성을 올려다보는 형태로 서로 호응하고 있는데, 동남쪽에는 마권 자산성이 있기 때문이다. 용담산성은 규모나 지리적 위치로 미루어 볼 때 고구려 당시에도 방어에 중요한 역할을 했을 것으로 짐작되며, 당 군과의 격전지인 고구려의 적리성에 비유되기도 한다.
b00ae18b-6bcf-46a7-baf7-796d176c9f51	source05/encykorea/CNS13848.txt	명월대 (明月臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "고창석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018336	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1981년 제주특별자치도 기념물로 지정되었다. 조선 말기에 이 지방의 유림들이나 시인·묵객들이 풍류를 즐겼다는 이야기가 전해지고 있다. 명월 대는 상류에서 하류에 이르기까지 100여 그루의 수백 년생 팽나무 60여 본과 푸조나무가 군락을 이루고 있어 자연 경관이 수려할 뿐만 아니라 간간이 흐르는 물소리가 정결하다. 최근 콘크리트 처리를 한 것은 마을을 끼고 있는 천변 중앙의 자연암벽 위에 8각형의 석축을 3단으로 쌓고 그 위에 원형의 반석을 만든 것이다. 그 옆에는 너비 12cm, 높이 75cm의 석비가 세워져 있는데, 비의 앞면에는 (명월대)라 음각되어 있다. 또 명월대 주변에는 1910년경에 만들어진 돌다리가 있는데, 이는 제주도에서는 흔치 않은 석교 중 하나다.	문어체 텍스트 ### 제목: 명월대 (明月臺) ### 내용: 1981년 제주특별자치도 기념물로 지정되었다. 조선 말기에 이 지방의 유림들이나 시인·묵객들이 풍류를 즐겼다는 이야기가 전해지고 있다. 명월 대는 상류에서 하류에 이르기까지 100여 그루의 수백 년생 팽나무 60여 본과 푸조나무가 군락을 이루고 있어 자연 경관이 수려할 뿐만 아니라 간간이 흐르는 물소리가 정결하다. 최근 콘크리트 처리를 한 것은 마을을 끼고 있는 천변 중앙의 자연암벽 위에 8각형의 석축을 3단으로 쌓고 그 위에 원형의 반석을 만든 것이다. 그 옆에는 너비 12cm, 높이 75cm의 석비가 세워져 있는데, 비의 앞면에는 (명월대)라 음각되어 있다. 또 명월대 주변에는 1910년경에 만들어진 돌다리가 있는데, 이는 제주도에서는 흔치 않은 석교 중 하나다.
8a754e24-8876-4b8d-aa23-899b3d0e773b	source05/encykorea/CNS3319.txt	공북루 (拱北樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004327	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 2칸의 팔작지붕 2층 누각. 충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 공산성을 감도는 금 강가 나루터에 있다. 공주시의 동북단에 인접해 거대한 문루의 형태로 꾸며져 있는데, 성 안쪽에 해당하는 추녀 밑에 (공북루)라고 쓴 현판이 걸려 있다. 누의 중앙 한 칸이 뚫려 통로를 이루고 있는데, 누 바깥쪽에는 석성이 쌓여 있다. 쌍수 산성을 수축하면서 1603년(선조 36) 관찰사 유근이 이 자리에 있던 망북루를 중건하여 공북루로 고치고 그 자리에 월파당을 세웠다고 하나, 월파당은 1654년 붕괴되어 현재는 그 터만 남아 있다. 이후 1663년 관찰사 오정위가 중수하고 송시열이 중수기를 썼다. 1964년에 국고보조를 받아 보수하여 현재에 이르고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공북루 (拱北樓) ### 내용: 정면 5칸, 측면 2칸의 팔작지붕 2층 누각. 충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 공산성을 감도는 금 강가 나루터에 있다. 공주시의 동북단에 인접해 거대한 문루의 형태로 꾸며져 있는데, 성 안쪽에 해당하는 추녀 밑에 (공북루)라고 쓴 현판이 걸려 있다. 누의 중앙 한 칸이 뚫려 통로를 이루고 있는데, 누 바깥쪽에는 석성이 쌓여 있다. 쌍수 산성을 수축하면서 1603년(선조 36) 관찰사 유근이 이 자리에 있던 망북루를 중건하여 공북루로 고치고 그 자리에 월파당을 세웠다고 하나, 월파당은 1654년 붕괴되어 현재는 그 터만 남아 있다. 이후 1663년 관찰사 오정위가 중수하고 송시열이 중수기를 썼다. 1964년에 국고보조를 받아 보수하여 현재에 이르고 있다.
8084a760-a2d7-4e72-8b7a-eb11547551e9	source05/encykorea/ENG46306.txt	혼천전도 (渾天全圖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전상운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063922	CC BY	74	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	성의<NAME>은 대체로 태조 때의 천문도와 같은 전통적인 것에 유럽의 성도<NAME>을 절충한 것으로서, 성수는 남북 항성이 모두 336좌 1,449성으로, 근남극불견성은 33좌 121성으로 되어 있다. 이 천문도는 성도 이외에 칠정주천도(七政周天圖)·일월교식도(日月交食圖)·24절태양출입시각(二十四節太陽出入時刻)·24절신혼중성(二十四節晨昏中星)·칠정신도(七政新圖)·현망회삭도(弦望晦朔圖)·칠정고도(七政古圖) 등을 그리고 설명하고 있는 것이 특색이다. 〈칠 정주 천도〉는 일월 및 오성(五星)의 망원경 관측도를 그림으로 나타냈는데, 토성에는 5개의 위성이 나타나 있고, 목성에는 4개가 그려졌으며, 각 행성(行星)들의 크기가 비교되어 있고, 지구로부터의 거리도 적혀 있다. 칠정 고도는 프톨레마이오스(Ptolemaios)의 우주계를, 칠정신도는 티코 브라헤(Tycho Brahe)의 우주계를 정확하게 그렸다. 소장처는 성신여대이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 혼천전도 (渾天全圖) ### 내용: 성의<NAME>은 대체로 태조 때의 천문도와 같은 전통적인 것에 유럽의 성도<NAME>을 절충한 것으로서, 성수는 남북 항성이 모두 336좌 1,449성으로, 근남극불견성은 33좌 121성으로 되어 있다. 이 천문도는 성도 이외에 칠정주천도(七政周天圖)·일월교식도(日月交食圖)·24절태양출입시각(二十四節太陽出入時刻)·24절신혼중성(二十四節晨昏中星)·칠정신도(七政新圖)·현망회삭도(弦望晦朔圖)·칠정고도(七政古圖) 등을 그리고 설명하고 있는 것이 특색이다. 〈칠 정주 천도〉는 일월 및 오성(五星)의 망원경 관측도를 그림으로 나타냈는데, 토성에는 5개의 위성이 나타나 있고, 목성에는 4개가 그려졌으며, 각 행성(行星)들의 크기가 비교되어 있고, 지구로부터의 거리도 적혀 있다. 칠정 고도는 프톨레마이오스(Ptolemaios)의 우주계를, 칠정신도는 티코 브라헤(Tycho Brahe)의 우주계를 정확하게 그렸다. 소장처는 성신여대이다.
ec16e189-1980-4277-b4ca-b24ef3f0f0be	source05/encykorea/TRN1414.txt	거제대교 (巨濟大橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001870	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	교폭 10m, 높이 53m(해상 26m, 해저 27m), 교장 740m의 연륙교이다. 이 다리는 1965년 착공하여 1971년 4월에 준공되었다. 하부구조는 라멘<NAME>으로 되어 있고, 상부구조는 강 I 형교<NAME>의 21경간으로 되어 있다. 거제도는 경상남도 중남부에 인접한 해상에 자리하여, 북쪽으로 진해만을 사이에 두고 창원시, 서쪽으로 통영시, 동쪽으로 대한 해협, 남쪽으로는 남해에 접하고 있다. 지형적으로 구릉성 산지가 많고 경지율이 낮은 영세 농업 지역이었으나, 이 다리의 가설로 말미암아 지역 발전에 획기적인 전환점을 마련하게 되었다. 현재는 기존의 거제 대교에 많은 교통량이 몰려 1992년 10월에 착공하여 1999년 4월에 완공된 새로운 거제 대교가 개통되었다. 신 거제 대교는 총 길이 940m(접속교량 220m, 본 교량 720m), 폭 20m인 내하 능력 DB24의 1등교로, 본 교량은 강 박스 거더 강상 판교, 접속교량은 강 박스 거더 합성교의<NAME>을 취하고 있다. 하부구조는 교대 2기와 교각 9기로 구성되며, 본 교량은 우물통 공법을, 접속교량 현장타설 말뚝을 사용하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거제대교 (巨濟大橋) ### 내용: 교폭 10m, 높이 53m(해상 26m, 해저 27m), 교장 740m의 연륙교이다. 이 다리는 1965년 착공하여 1971년 4월에 준공되었다. 하부구조는 라멘<NAME>으로 되어 있고, 상부구조는 강 I 형교<NAME>의 21경간으로 되어 있다. 거제도는 경상남도 중남부에 인접한 해상에 자리하여, 북쪽으로 진해만을 사이에 두고 창원시, 서쪽으로 통영시, 동쪽으로 대한 해협, 남쪽으로는 남해에 접하고 있다. 지형적으로 구릉성 산지가 많고 경지율이 낮은 영세 농업 지역이었으나, 이 다리의 가설로 말미암아 지역 발전에 획기적인 전환점을 마련하게 되었다. 현재는 기존의 거제 대교에 많은 교통량이 몰려 1992년 10월에 착공하여 1999년 4월에 완공된 새로운 거제 대교가 개통되었다. 신 거제 대교는 총 길이 940m(접속교량 220m, 본 교량 720m), 폭 20m인 내하 능력 DB24의 1등교로, 본 교량은 강 박스 거더 강상 판교, 접속교량은 강 박스 거더 합성교의<NAME>을 취하고 있다. 하부구조는 교대 2기와 교각 9기로 구성되며, 본 교량은 우물통 공법을, 접속교량 현장타설 말뚝을 사용하였다.
6c0085cc-2ca2-4cad-9ad9-cf71f5d2ead0	source05/encykorea/CNS53671.txt	충주 미륵대원지 사각 석등 (忠州彌勒大院址四角石燈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073231	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이 사각 석등은 기단부, 화사석(석등의 불을 켜는 곳), 지붕돌의 3단으로 구성되어 있으며, 충청북도 유형문화재로 2010년 지정되었다. 기단부의 지대석은 일부 깨졌지만 원래 사각형의 판석형<NAME>였음을 알 수 있다. 하대석은 투박한 복판에 연화문으로 장식되어 있다. 연화문은 큰 크기로 새겨져 있지만 돌을 다듬는 수법이 좀 불균형하고 있다. 하대석 상면에는 사각형 홈을 파고 간주석을 끼워 고정했다. 간주석은 사각 평면의 석주형이다. 표면에 보주형 안 상이 새겨지고, 그 안에 좌우대칭을 이루는 화형 문양이 새겨져 있다. 상대석은 하대석보다 정교하게 앙련문을 조각하였다. 하대석과 대비되는 것은 복판으로 각 면이 가운데 배치된 연화문을 중심으로 좌우로 펼쳐나가는 형상이다. 화사석은 따로 마련하지 않고 모서리마다 원형 기둥을 세워 지붕돌을 받치도록 했다. 지붕돌은 하부를 수평으로 다듬고 관통된 원공을 시공하였다. 낙수면은 완만한 경사를 이루고 있으며, 합각 부는 약간 돌출되도록 다듬었다. 현재 사각형 받침대가 상륜부에 올려져 있지만 나머지 부재는 결실된 것으로 보인다. 전체적으로 보존 상태가 양호하며, 특이하게 꾸민 화사석과 간주석은 독특한 수법으로 되어 있어 눈길을 끈다. 지붕돌 밑에 모서리마다 원형 기둥을 세워 화사석을 마련한 미륵리 사각 석등은 독특한 형태이다. 현화사·개국사 등 고려 초기부터 중기 사이에 수도인 개경 일대에 세워진 사찰에서만 볼 수 있는 이러한 결구 방식은 특정 사찰에서만 적용한 석등 양식으로 여겨진다. 고려 시대 수도에서 꽤 먼 곳에 있는 미륵리 사지에 개경 지역 양식의 석등이 세워졌다는 사실은 석등 양식의 지방 전파를 이해하는 데 유용한 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 미륵대원지 사각 석등 (忠州彌勒大院址四角石燈) ### 내용: 이 사각 석등은 기단부, 화사석(석등의 불을 켜는 곳), 지붕돌의 3단으로 구성되어 있으며, 충청북도 유형문화재로 2010년 지정되었다. 기단부의 지대석은 일부 깨졌지만 원래 사각형의 판석형<NAME>였음을 알 수 있다. 하대석은 투박한 복판에 연화문으로 장식되어 있다. 연화문은 큰 크기로 새겨져 있지만 돌을 다듬는 수법이 좀 불균형하고 있다. 하대석 상면에는 사각형 홈을 파고 간주석을 끼워 고정했다. 간주석은 사각 평면의 석주형이다. 표면에 보주형 안 상이 새겨지고, 그 안에 좌우대칭을 이루는 화형 문양이 새겨져 있다. 상대석은 하대석보다 정교하게 앙련문을 조각하였다. 하대석과 대비되는 것은 복판으로 각 면이 가운데 배치된 연화문을 중심으로 좌우로 펼쳐나가는 형상이다. 화사석은 따로 마련하지 않고 모서리마다 원형 기둥을 세워 지붕돌을 받치도록 했다. 지붕돌은 하부를 수평으로 다듬고 관통된 원공을 시공하였다. 낙수면은 완만한 경사를 이루고 있으며, 합각 부는 약간 돌출되도록 다듬었다. 현재 사각형 받침대가 상륜부에 올려져 있지만 나머지 부재는 결실된 것으로 보인다. 전체적으로 보존 상태가 양호하며, 특이하게 꾸민 화사석과 간주석은 독특한 수법으로 되어 있어 눈길을 끈다. 지붕돌 밑에 모서리마다 원형 기둥을 세워 화사석을 마련한 미륵리 사각 석등은 독특한 형태이다. 현화사·개국사 등 고려 초기부터 중기 사이에 수도인 개경 일대에 세워진 사찰에서만 볼 수 있는 이러한 결구 방식은 특정 사찰에서만 적용한 석등 양식으로 여겨진다. 고려 시대 수도에서 꽤 먼 곳에 있는 미륵리 사지에 개경 지역 양식의 석등이 세워졌다는 사실은 석등 양식의 지방 전파를 이해하는 데 유용한 자료이다.
f094280f-c331-4c32-83f1-3fa76c2349e3	source05/encykorea/CNS28979.txt	요동성 (遼東城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민덕식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039299	CC BY	311	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	요동 수 변(遼東水邊)에서 가장 험하고 견고하였던 고구려의 요새로 612년과 613년 수(隋) 나라의 1·2차 고구려 침입 때 적이 비루(飛樓 : 원두막과 같이 높다랗게 솟은 널빤지 집으로 위에는 쇠가죽을 덮고 아래에는 긴 사닥다리가 붙어 있어 그 위에 올라 성문을 내려다 보고 공격하는 것)·동차(橦車 : 큰 궤에 바퀴를 달고 그 속에 들어가서 쇠뭉치 같은 것으로 성 밑을 쳐서 파괴하는 것)·운제(雲梯 : 큰 平床 모양으로 바퀴 여섯 개를 달고 그 위에 세 길이 되는 사닥다리 두 개를 마룻 대로 서로 연결하여 접었다 폈다 하는 기계)·지도(地導 : 성 가까이 굴을 파들어가 공격하는 것) 등으로 맹렬히 공격하였으나, 성의 방어가 워낙 튼튼하여 함락할 수 없었다고 한다. 645년 당태종이 고구려를 침입하였을 때 아군이 성 주위에 참호를 깊이 파 접근이 불가능하자 적은 흙을 져다가 참호를 메우고 포차(抛車 : 큰 돌을 날리는 지금의 대포와 비슷한 기계)·동차로 공격하면서 10여 일의 악전고투에도 성을 함락하지 못하다가 하루는 마침 남에서 불어오는 바람을 이용, 화공(火攻)으로 성루와 성안의 가옥을 거의 태우고 장졸(將卒)을 성위에 올려보내어 마침내 성을 함락하였다고 한다. 함락될 당시 성안의 병으로 포로가 된 사람이 약 1만 명, 남녀민수가 4만 명, 양곡이 50만 석에 이르렀다고 한다. 요동성총의 성곽 도는 1953년 평안남도 순천군 용봉리에서 발견되었는데, 여기서 성의 구조와 위치를 자세히 볼 수 있다. 전실 남벽 좌우 벽에 그려진 성곽도에는 요동성이라고 먹으로 쓰여 있어 무덤의 주인이 요동성 출신일 것으로 추측된다. 중국식 성곽인 내성과 외성이 있는 성곽 도로 내성 안에는 목탑인 듯한 요동 성탑이 그려져 있고 성벽 위에는 각종 여장( : 성벽 위에 쌓은 담)이 그려져 있어 눈길을 끈다. 여장들이 성벽마다 배치되어 있고, 몸을 숨긴 채 밖으로 난 구멍을 통해 화살을 쏠 수 있는 사혈도 묘사되어 있다. 또, 성의 모서리에는 각 루가 있고, 문에는 문루가 있다. 요동성총의 성곽 도는 우리나라 성곽사에 외성의 구조를 처음으로 보여주는 자료로서 중요한 위치를<NAME>다. 요동성의 축조 연대는 4세기 후반 이전으로 추정할 수 있는데, 요동성의 축조 연대는 그 이전으로 추정할 수 있다. 따라서, 우리 성곽에 외성이 설치된 것도 그 시점까지 올려볼 수 있을 것이다. 그렇지만 요동성은 중국식 성곽으로 고구려인이 건설한 성이 아니라 중국인이 축조한 성일 가능성도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 요동성 (遼東城) ### 내용: 요동 수 변(遼東水邊)에서 가장 험하고 견고하였던 고구려의 요새로 612년과 613년 수(隋) 나라의 1·2차 고구려 침입 때 적이 비루(飛樓 : 원두막과 같이 높다랗게 솟은 널빤지 집으로 위에는 쇠가죽을 덮고 아래에는 긴 사닥다리가 붙어 있어 그 위에 올라 성문을 내려다 보고 공격하는 것)·동차(橦車 : 큰 궤에 바퀴를 달고 그 속에 들어가서 쇠뭉치 같은 것으로 성 밑을 쳐서 파괴하는 것)·운제(雲梯 : 큰 平床 모양으로 바퀴 여섯 개를 달고 그 위에 세 길이 되는 사닥다리 두 개를 마룻 대로 서로 연결하여 접었다 폈다 하는 기계)·지도(地導 : 성 가까이 굴을 파들어가 공격하는 것) 등으로 맹렬히 공격하였으나, 성의 방어가 워낙 튼튼하여 함락할 수 없었다고 한다. 645년 당태종이 고구려를 침입하였을 때 아군이 성 주위에 참호를 깊이 파 접근이 불가능하자 적은 흙을 져다가 참호를 메우고 포차(抛車 : 큰 돌을 날리는 지금의 대포와 비슷한 기계)·동차로 공격하면서 10여 일의 악전고투에도 성을 함락하지 못하다가 하루는 마침 남에서 불어오는 바람을 이용, 화공(火攻)으로 성루와 성안의 가옥을 거의 태우고 장졸(將卒)을 성위에 올려보내어 마침내 성을 함락하였다고 한다. 함락될 당시 성안의 병으로 포로가 된 사람이 약 1만 명, 남녀민수가 4만 명, 양곡이 50만 석에 이르렀다고 한다. 요동성총의 성곽 도는 1953년 평안남도 순천군 용봉리에서 발견되었는데, 여기서 성의 구조와 위치를 자세히 볼 수 있다. 전실 남벽 좌우 벽에 그려진 성곽도에는 요동성이라고 먹으로 쓰여 있어 무덤의 주인이 요동성 출신일 것으로 추측된다. 중국식 성곽인 내성과 외성이 있는 성곽 도로 내성 안에는 목탑인 듯한 요동 성탑이 그려져 있고 성벽 위에는 각종 여장( : 성벽 위에 쌓은 담)이 그려져 있어 눈길을 끈다. 여장들이 성벽마다 배치되어 있고, 몸을 숨긴 채 밖으로 난 구멍을 통해 화살을 쏠 수 있는 사혈도 묘사되어 있다. 또, 성의 모서리에는 각 루가 있고, 문에는 문루가 있다. 요동성총의 성곽 도는 우리나라 성곽사에 외성의 구조를 처음으로 보여주는 자료로서 중요한 위치를<NAME>다. 요동성의 축조 연대는 4세기 후반 이전으로 추정할 수 있는데, 요동성의 축조 연대는 그 이전으로 추정할 수 있다. 따라서, 우리 성곽에 외성이 설치된 것도 그 시점까지 올려볼 수 있을 것이다. 그렇지만 요동성은 중국식 성곽으로 고구려인이 건설한 성이 아니라 중국인이 축조한 성일 가능성도 있다.
7d9f6664-42e0-4e42-9f16-eb909dbe3334	source05/encykorea/CNS2830.txt	경주 고선사지 삼층석탑 (慶州高仙寺址三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003694	CC BY	305	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 9m로 1962년 국보 제11호로 지정되었다. 일반형 석탑인 이 석탑은 화강암<NAME>를 사용해 만든 것으로 2층 기단 위에 3층의 탑신 부를 세우고 정상에 상륜부를 얹었다. 하층기단은 12개 석으로 짜였고, 지대석은 여러 개의 장대석으로 짜인 지대석 위에 놓였고, 기단 부는 굽처럼 올려진 기대와 면석이 같은<NAME>로서 각 면에 우주와 3주의 탱주가 모각 되었다. 하층기단 갑석은 12매의 판석으로 덮었고, 상면에는 호형과 각형의 굄대를 마련해 그 위에 있는 상층기단을 받치고 있다. 상층기단 중석은 12매석으로 구성되었으며, 각 면에는 우주와 2주의 탱주가 새겨졌다. 상층기단 갑석은 8매의 판석을 결구하여 덮었는데, 하면에는 부연( : 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 마련되고 상면에는 별도의<NAME>로 조성된 각형의 높직한 굄대를 2단으로 쌓아 탑신 부를 받치고 있다. 탑신부의 초층 옥신은 각 면의 우주와 면석을 별개의<NAME>로 하여 모두 8개의<NAME>로 조립하였다. 또한, 감실을 표시하기 위해 4면에는 문틀을 모 각하고, 중앙에는 문고리를 달았던 못 자리가 있고, 문비형 윤곽 안에도 상하에 못 자리가 있어 장식이 달렸던 것으로 추측된다. 2층 옥신은 4매석으로 구성되었으며 각 면에 우주를 모 각하였다. 우주를 새긴 것은 3층인데 돌로 만든 돌에 우주를 새겼다. 옥개석은 각 층이 같은 양식과 수법으로 조성되었는데 낙수 면석과 하면의 받침 석은 별개의<NAME>이나 각각 4매석으로 결구하였다. 낙수면 정상부에 각형 2단의 굄을 층층이 내어놓아 그 위층의 탑재를 받치고 있는 것은 밑면의 받침 5단씩이다. 낙수 면이 평박하고 4면의 합각이 예리하며 전각의 반전이 잘 표현되어 장중하고 경쾌한 탑신 부를 이룬다. 현재 상륜부에는 노반석과 복발·앙화석 등이 차례로 놓여 있고 찰주는 없는데, 신라시대 석탑의 일반적인 모습과는 달리 상단부에 받침 층단이 없고 대신 굄대가 각출되어 그 위에 복발을 받고 있는 점이 특히 눈에 띈다. 이 석탑은 규모나 각 부의 가구 수법이 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)과 거의 같다. 다만, 감은사지 삼층석탑은 초층 옥신 각 면에 문비형이 새겨져 있는 반면 이 석탑의 초층 옥신 각 면에는 조각이 전혀 없다. 이 탑이 서 있던 고선사는 원효가 머물렀던 곳으로 그가 입적한 연도가 686년인 것으로 보아 석탑의 건립 연대는 이때로 짐작된다. 덕동댐이 건설됨에 따라 금당구·강당지·중문지·회랑지 등 많은 유적지를 발굴하고, 금동 불상·와전류 등 많은 유물을 수습하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 고선사지 삼층석탑 (慶州高仙寺址三層石塔) ### 내용: 높이 9m로 1962년 국보 제11호로 지정되었다. 일반형 석탑인 이 석탑은 화강암<NAME>를 사용해 만든 것으로 2층 기단 위에 3층의 탑신 부를 세우고 정상에 상륜부를 얹었다. 하층기단은 12개 석으로 짜였고, 지대석은 여러 개의 장대석으로 짜인 지대석 위에 놓였고, 기단 부는 굽처럼 올려진 기대와 면석이 같은<NAME>로서 각 면에 우주와 3주의 탱주가 모각 되었다. 하층기단 갑석은 12매의 판석으로 덮었고, 상면에는 호형과 각형의 굄대를 마련해 그 위에 있는 상층기단을 받치고 있다. 상층기단 중석은 12매석으로 구성되었으며, 각 면에는 우주와 2주의 탱주가 새겨졌다. 상층기단 갑석은 8매의 판석을 결구하여 덮었는데, 하면에는 부연( : 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 마련되고 상면에는 별도의<NAME>로 조성된 각형의 높직한 굄대를 2단으로 쌓아 탑신 부를 받치고 있다. 탑신부의 초층 옥신은 각 면의 우주와 면석을 별개의<NAME>로 하여 모두 8개의<NAME>로 조립하였다. 또한, 감실을 표시하기 위해 4면에는 문틀을 모 각하고, 중앙에는 문고리를 달았던 못 자리가 있고, 문비형 윤곽 안에도 상하에 못 자리가 있어 장식이 달렸던 것으로 추측된다. 2층 옥신은 4매석으로 구성되었으며 각 면에 우주를 모 각하였다. 우주를 새긴 것은 3층인데 돌로 만든 돌에 우주를 새겼다. 옥개석은 각 층이 같은 양식과 수법으로 조성되었는데 낙수 면석과 하면의 받침 석은 별개의<NAME>이나 각각 4매석으로 결구하였다. 낙수면 정상부에 각형 2단의 굄을 층층이 내어놓아 그 위층의 탑재를 받치고 있는 것은 밑면의 받침 5단씩이다. 낙수 면이 평박하고 4면의 합각이 예리하며 전각의 반전이 잘 표현되어 장중하고 경쾌한 탑신 부를 이룬다. 현재 상륜부에는 노반석과 복발·앙화석 등이 차례로 놓여 있고 찰주는 없는데, 신라시대 석탑의 일반적인 모습과는 달리 상단부에 받침 층단이 없고 대신 굄대가 각출되어 그 위에 복발을 받고 있는 점이 특히 눈에 띈다. 이 석탑은 규모나 각 부의 가구 수법이 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)과 거의 같다. 다만, 감은사지 삼층석탑은 초층 옥신 각 면에 문비형이 새겨져 있는 반면 이 석탑의 초층 옥신 각 면에는 조각이 전혀 없다. 이 탑이 서 있던 고선사는 원효가 머물렀던 곳으로 그가 입적한 연도가 686년인 것으로 보아 석탑의 건립 연대는 이때로 짐작된다. 덕동댐이 건설됨에 따라 금당구·강당지·중문지·회랑지 등 많은 유적지를 발굴하고, 금동 불상·와전류 등 많은 유물을 수습하였다.
3f6a38cb-b7e6-4054-906c-fbef80a32ac3	source05/encykorea/ENG47289.txt	한국해양과학기술원 (韓國海洋科學技術院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061473	CC BY	239	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	우리나라 해양개발에 관한 국가정책 수립 및 구현과 산업계 기술지원에 필요한 연구를 수행하는 해양수산부 산하의 연구기관이다. 1973년 10월 한국과학기술연구원(KIST) 부설 해양개발연구소로 설립되었으며, 1976년 KIST 부설 선박연구소와 통합되어 상공부 산하 한국선박해양연구소로 개편되었으나, 1978년 다시 KIST 부설 해양개발연구소로 환원되었다. 1986년 경기도 안산시에 독립건물을 지어 이전하였고, 1990년 6월 한국해양연구소로 독립·발족하였다. 1992년 이어도호(546톤)와 온누리호(1,422톤)를 취항했고, 1995년 중국 청도에 한·중 해양과학공동연구센터를 설치했다. 1997년 경상남도 거제에 남해연구소를 열고, 1999년 대덕연구단지에 해양시스템안전연구소를 열었다. 한·남태평양해양연구센터를 2000년에 설치하고 2001년에 한국해양연구원으로 이름을 바꿨다. 2002년 북극 스피츠 베르겐섬 니알슨에 북극다산과학기지를 건설했고, 2004년 부설 극지연구소를 설립했다. 교육과학기술부 기초기술연구회 소관으로 2008년 경상북도 울진군에 동해연구소가 설치되었다. 현재 해양수산부 산하 기관인 한국해양과학기술원은 2012년 7월 명칭을 한국해양과학기술원으로 변경하였다. 해양특성 조사연구와 해양과학기술 개발, 해양자원 개발, 해양환경 보전과 지구환경 연구, 남극환경과 자원조사 등 해양과 남극에 관련된 다양한 연구사업을 수행하는 국내 유일의 종합해양과학기술 연구기관이다. 구체적으로 우리나라 해양과학기술저력 배양을 위한 기초·응용과학기술연구, 해양자원 개발 및 해양환경보전을 위한 연구와 해양과학기술정책에 관한 연구, 극지환경·자원조사연구 및 남·북극과학기지 운영, 연안·항만공학 및 선박해양공학과 해양안전 관련기술 개발, 국내외 연구기관, 산업체, 대학, 전문단체와의<NAME>구 수행과 그 성과의 보급, 산업계 및 공공부분의 애로사항 해결을 위한 연구개발 또는 기술용역 수탁 및 위탁 등을 수행하고 있다.2010년 기준으로 450명의 인력이 근무하고 있으며, 원장, 선임연구본부장 아래 해양자료정보사업단, 종합연구선건조사업단, 해양환경·보전연구부, 기후·연안재해연구부, 심해·해저자원연구부, 해양생물자원연구부, 연안개발·에너지연구부, 해양기술정책연구부, 해양바이오연구센터, 해양방위연구센터, 해양위성센터, 기기검교정·분석센터, 대덕분원, 남해분원, 동해분원, 연구전략본부, 창의경영본부, 해양과학국제협력센터, 부설 극지연구소를 갖추고 있다.최근 연구의 초점은 해양오염방제 및 저감·복원기술개발, 기후변화 및 연안재해 대응, 청정 해양에너지 실용화 기술 개발 등이다. 2012년 7월 새로 출범하면서 부산광역시 영도구 해양로로 이전하였다. 연구원은 국가 해양과학기술 발전을 선도하고 국제적 수준의 해양경쟁력을 갖추는 데 중추적 역할을 수행해왔다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국해양과학기술원 (韓國海洋科學技術院) ### 내용: 우리나라 해양개발에 관한 국가정책 수립 및 구현과 산업계 기술지원에 필요한 연구를 수행하는 해양수산부 산하의 연구기관이다. 1973년 10월 한국과학기술연구원(KIST) 부설 해양개발연구소로 설립되었으며, 1976년 KIST 부설 선박연구소와 통합되어 상공부 산하 한국선박해양연구소로 개편되었으나, 1978년 다시 KIST 부설 해양개발연구소로 환원되었다. 1986년 경기도 안산시에 독립건물을 지어 이전하였고, 1990년 6월 한국해양연구소로 독립·발족하였다. 1992년 이어도호(546톤)와 온누리호(1,422톤)를 취항했고, 1995년 중국 청도에 한·중 해양과학공동연구센터를 설치했다. 1997년 경상남도 거제에 남해연구소를 열고, 1999년 대덕연구단지에 해양시스템안전연구소를 열었다. 한·남태평양해양연구센터를 2000년에 설치하고 2001년에 한국해양연구원으로 이름을 바꿨다. 2002년 북극 스피츠 베르겐섬 니알슨에 북극다산과학기지를 건설했고, 2004년 부설 극지연구소를 설립했다. 교육과학기술부 기초기술연구회 소관으로 2008년 경상북도 울진군에 동해연구소가 설치되었다. 현재 해양수산부 산하 기관인 한국해양과학기술원은 2012년 7월 명칭을 한국해양과학기술원으로 변경하였다. 해양특성 조사연구와 해양과학기술 개발, 해양자원 개발, 해양환경 보전과 지구환경 연구, 남극환경과 자원조사 등 해양과 남극에 관련된 다양한 연구사업을 수행하는 국내 유일의 종합해양과학기술 연구기관이다. 구체적으로 우리나라 해양과학기술저력 배양을 위한 기초·응용과학기술연구, 해양자원 개발 및 해양환경보전을 위한 연구와 해양과학기술정책에 관한 연구, 극지환경·자원조사연구 및 남·북극과학기지 운영, 연안·항만공학 및 선박해양공학과 해양안전 관련기술 개발, 국내외 연구기관, 산업체, 대학, 전문단체와의<NAME>구 수행과 그 성과의 보급, 산업계 및 공공부분의 애로사항 해결을 위한 연구개발 또는 기술용역 수탁 및 위탁 등을 수행하고 있다.2010년 기준으로 450명의 인력이 근무하고 있으며, 원장, 선임연구본부장 아래 해양자료정보사업단, 종합연구선건조사업단, 해양환경·보전연구부, 기후·연안재해연구부, 심해·해저자원연구부, 해양생물자원연구부, 연안개발·에너지연구부, 해양기술정책연구부, 해양바이오연구센터, 해양방위연구센터, 해양위성센터, 기기검교정·분석센터, 대덕분원, 남해분원, 동해분원, 연구전략본부, 창의경영본부, 해양과학국제협력센터, 부설 극지연구소를 갖추고 있다.최근 연구의 초점은 해양오염방제 및 저감·복원기술개발, 기후변화 및 연안재해 대응, 청정 해양에너지 실용화 기술 개발 등이다. 2012년 7월 새로 출범하면서 부산광역시 영도구 해양로로 이전하였다. 연구원은 국가 해양과학기술 발전을 선도하고 국제적 수준의 해양경쟁력을 갖추는 데 중추적 역할을 수행해왔다.
d5c7abca-c7c7-453d-85b6-d57dd099d9e8	source05/encykorea/CNS42557.txt	충목단 (忠穆壇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오환일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058133	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1987년 경기도 기념물로 지정되었다. 사육신 중 한 명인 유응부의 유허비를 비롯한 각종 기념물을 보관한 곳이다. 충목단은 비각 1동과 신위를 모신 비단으로 구성되는데, 평안도 절제사를 거쳐 동지 중추원사를 지낸 유응부가 포천 출신이다. 사모 집 단칸의 기와집 비각은, 사방 측면에 반쯤 벽을 치고 그 이상은 홍살을 만들었다. 중앙에 석비를 세웠는데, 표면에는 (조선국충신유총관응부유허비)를, 뒷면에는 (숭정 후 재병인 4월 일)을 새겼다. 이를 통해 충목단의 설립 배경과 건립 연대 등을 파악할 수 있다. 붕당정치로 절의가 최고의 덕목으로 자리 잡게 되는 당시의 시대 상황을 보여주는 이 충목단은 1746년(영조 22)에 설치되었는데, 이는 사육신의 충절을 널리 후세에 알리고자 설치한 것이다. 축대를 쌓고 대지를 마련하여 3곳에 계단식으로 화강암을 3단씩 쌓아 이 위에 각각 석비를 세웠다. 오른쪽부터 병사 양치 선생, 총관공유응부선생, 한남군이 어 선생 순으로 모셨다. 양치와 이어는 단종 복위 사건에 가담했으나 화를 면한 뒤 낙향하여 살았다고 한다. 이들 비는 1976년에 건립되었는데, 당시 건설된 것이 아니라 이전 중수한 시기에 축성된 장방형 울타리였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충목단 (忠穆壇) ### 내용: 1987년 경기도 기념물로 지정되었다. 사육신 중 한 명인 유응부의 유허비를 비롯한 각종 기념물을 보관한 곳이다. 충목단은 비각 1동과 신위를 모신 비단으로 구성되는데, 평안도 절제사를 거쳐 동지 중추원사를 지낸 유응부가 포천 출신이다. 사모 집 단칸의 기와집 비각은, 사방 측면에 반쯤 벽을 치고 그 이상은 홍살을 만들었다. 중앙에 석비를 세웠는데, 표면에는 (조선국충신유총관응부유허비)를, 뒷면에는 (숭정 후 재병인 4월 일)을 새겼다. 이를 통해 충목단의 설립 배경과 건립 연대 등을 파악할 수 있다. 붕당정치로 절의가 최고의 덕목으로 자리 잡게 되는 당시의 시대 상황을 보여주는 이 충목단은 1746년(영조 22)에 설치되었는데, 이는 사육신의 충절을 널리 후세에 알리고자 설치한 것이다. 축대를 쌓고 대지를 마련하여 3곳에 계단식으로 화강암을 3단씩 쌓아 이 위에 각각 석비를 세웠다. 오른쪽부터 병사 양치 선생, 총관공유응부선생, 한남군이 어 선생 순으로 모셨다. 양치와 이어는 단종 복위 사건에 가담했으나 화를 면한 뒤 낙향하여 살았다고 한다. 이들 비는 1976년에 건립되었는데, 당시 건설된 것이 아니라 이전 중수한 시기에 축성된 장방형 울타리였다.
7650ea9a-1671-4c80-822e-2d5885ce3ff0	source05/encykorea/CNS26150.txt	남원 실상사 동·서 삼층석탑 (南原實相寺東·西三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033662	CC BY	270	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 실상사의 중심 법당인 보광전 앞에 높이 각각 8.4m의 석탑을 세웠다. 특히 상륜부가 원래 모습을 그대로 간직하고 있는 동탑과 서탑은 규모, 양식, 보존 상태 등에서 차이가 없다. 2층의 받침돌 주위에는 길고 큰 돌을 둘러서 탑구를 설정하고, 4장의 널 돌로 하대석과 면석을 새긴 채로 만들었다. 면석은 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥을 새겼고, 하대석처럼 보이게 1단의 턱을 만들었다. 덮개돌은 윗면의 경사가 급한데, 그 가운데에 각지고 둥근 3단의 굄이 있다. 위층 받침돌의 면석은 각 면마다 1장의 널돌을 조립하여 짜여 있는데, 이 면석에도 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌의 밑면에는 쇠시리인 부연이 새겨져 있고, 경사도가 심한 윗면의 가운데 부분에는 역시 각지고 둥근 2단의 굄이 새겨져 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 구성되어 있다. 각 층의 몸돌에는 모서리 기둥을 조각했으며, 1층 몸돌만 약간 높은 감이 있을 뿐, 위아래 몸돌의 체감률은 대체로 착하다. 지붕돌은 밑면 받침이 4단이고, 처마 밑은 수평이지만 윗면인 낙수면은 추녀 윗부분이 반전이 강하여 경쾌한 느낌을 준다. 상륜부는 머리장식으로 3층 지붕돌 위에 놓여 있다. 상륜부는 2단의 부연이 있는 노반(盤), 두 줄의 띠와 꽃무늬가 장식된 납작한 구슬 모양의 복발(覆鉢), 8장의 연꽃잎을 두른 단면이 네모난 앙화(仰花), 꽃무늬를 새긴 둥근 기둥 모양의 간석(竿石)을 사이에 끼우고 귀꽃이 장식된 보륜(寶輪) 4개 등이 아래서부터 위로 갈수록 체감되면서 차례로 얹혀 있고, 그 위에 귀꽃을 장식한 보개(寶蓋)가 올려져 있다. 다만, 동탑에는 보개 위에 불꽃무늬를 새긴<NAME>이 서탑과 다르다. 동탑과 서탑의 꼭대기에는 석탑의 중심 기둥인 높은 찰주에 용차와 보주를 꽂아 놓은 채다. 이 두 탑은 양식으로 보아 같은 시기에 건립되었을 것으로 짐작된다. 다만, 불국사 삼층석탑보다는 건립 시기가 다소 늦은 것으로 추측되는데, 받침돌 가운데 기둥의 수, 받침돌 덮개돌 윗면의 심한 경사, 지붕돌받침 수의 감소, 전체적인 모습의 고준화 등이 그것이다. 홍척이 실상사를 창건한 때가 828년(흥덕왕 3)이므로, 이때 석탑이 조성된 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 실상사 동·서 삼층석탑 (南原實相寺東·西三層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 실상사의 중심 법당인 보광전 앞에 높이 각각 8.4m의 석탑을 세웠다. 특히 상륜부가 원래 모습을 그대로 간직하고 있는 동탑과 서탑은 규모, 양식, 보존 상태 등에서 차이가 없다. 2층의 받침돌 주위에는 길고 큰 돌을 둘러서 탑구를 설정하고, 4장의 널 돌로 하대석과 면석을 새긴 채로 만들었다. 면석은 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥을 새겼고, 하대석처럼 보이게 1단의 턱을 만들었다. 덮개돌은 윗면의 경사가 급한데, 그 가운데에 각지고 둥근 3단의 굄이 있다. 위층 받침돌의 면석은 각 면마다 1장의 널돌을 조립하여 짜여 있는데, 이 면석에도 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌의 밑면에는 쇠시리인 부연이 새겨져 있고, 경사도가 심한 윗면의 가운데 부분에는 역시 각지고 둥근 2단의 굄이 새겨져 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 구성되어 있다. 각 층의 몸돌에는 모서리 기둥을 조각했으며, 1층 몸돌만 약간 높은 감이 있을 뿐, 위아래 몸돌의 체감률은 대체로 착하다. 지붕돌은 밑면 받침이 4단이고, 처마 밑은 수평이지만 윗면인 낙수면은 추녀 윗부분이 반전이 강하여 경쾌한 느낌을 준다. 상륜부는 머리장식으로 3층 지붕돌 위에 놓여 있다. 상륜부는 2단의 부연이 있는 노반(盤), 두 줄의 띠와 꽃무늬가 장식된 납작한 구슬 모양의 복발(覆鉢), 8장의 연꽃잎을 두른 단면이 네모난 앙화(仰花), 꽃무늬를 새긴 둥근 기둥 모양의 간석(竿石)을 사이에 끼우고 귀꽃이 장식된 보륜(寶輪) 4개 등이 아래서부터 위로 갈수록 체감되면서 차례로 얹혀 있고, 그 위에 귀꽃을 장식한 보개(寶蓋)가 올려져 있다. 다만, 동탑에는 보개 위에 불꽃무늬를 새긴<NAME>이 서탑과 다르다. 동탑과 서탑의 꼭대기에는 석탑의 중심 기둥인 높은 찰주에 용차와 보주를 꽂아 놓은 채다. 이 두 탑은 양식으로 보아 같은 시기에 건립되었을 것으로 짐작된다. 다만, 불국사 삼층석탑보다는 건립 시기가 다소 늦은 것으로 추측되는데, 받침돌 가운데 기둥의 수, 받침돌 덮개돌 윗면의 심한 경사, 지붕돌받침 수의 감소, 전체적인 모습의 고준화 등이 그것이다. 홍척이 실상사를 창건한 때가 828년(흥덕왕 3)이므로, 이때 석탑이 조성된 것으로 추측된다.
44c004b2-ea02-4166-b183-5537f6e00e92	source05/encykorea/ENG20740.txt	산법 (算法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026236	CC BY	894	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 숙종대 이후에 주산이 사용되었는데, 이는 최석정의 구수략 에 소개된 바 있다. 주산이라는 명칭은 산목을 뜻하는 주 때문에 오해받기 쉽지만, 유럽에서 네이피어 로드(Napier rods) 또는 네이피어 본(Napier bones)이라 불린 격자 산법이다. 매문정은 이를 중국식으로 독특한 형태로 고쳐서 주산 (1678)이라는 저서를 통해 소개하였다. 그는 원형의 가로 금을 가로 금으로, 자릿수[]를 구별하기 위해 쓰이는 빗금을 반원으로 바꾸었다. 하지만 기본 구조는 곱셈구구를 표기한 막대를 사용해서 조작하는 일종의 기계적 필산술이라는 기본 구조를 그대로 따르고 있다. 근세의 산서에 주산의 도시가 자주 등장하고 있으며, 현재 민속박물관에도 당시 쓰인 계산 막대[]가 보존되어 있다. 임진왜란 이후 우리나라에서는 주산의 급격한 보급이 이루어졌지만, 일본에서는 여전히 거들떠보지도 않았다. 그렇다고 해서 당시의 조선에 주산의 기술이 전해지지 않았다는 것은 아니다. 오히려 주산의 책으로 널리 알려진 정대위의 산법통종 이 1593년 출간되자마자 조선에 소개된 모양이다. 따라서 중국의 수학사가 이엄은 이 산서가 일본에 전해진 것은 1592년부터 1598년 사이에 7년에 걸친 전란 때라고 추정한다. 조선 침략의 병참기지였던 나고야(名護屋)의 마에다가(前田家)<NAME>에서 일본 최초의 주판이 쓰였다는 설은 이엄의 이 주장과 암암리에 부합되는 데가 있다. ≪산법통종≫은 조선 산사(算士)의 정규 교과서로는 채택되지 않았으나, 회계 관리나 수학에 관심을 가진 식자층에서는 대단히 인기가 있었던 모양이며, 우리가 아는 한 조선시대의 중국 산서 중 이 책이 가장 많이 눈에 띈다. 이 사실로 미루어 보면 산법통종의 보급률은 상당했던 것 같다. 그럼에도 불구하고 조선시대에 주판을 사용해서 계산을 했다는 기록은 아직 본 적이 없다. 오히려 그 반대의 예를 알 수 있을 뿐이다. 주산을 소개한 산서로는 조선 말기의 것으로 추정되는 ≪주학신편 籌學新編≫이 있는데, 이 책의 저자는 ≪구수략≫에서처럼 주산을 배격하고 있지는 않으나, 주판의 구조에 관해 기본적인 설명만으로 간단히 끝내고, 계산 방법에 관해서는 전혀 언급하지 않았다. 이 책이 주산에 관한 당시의 일반적인 경향을 반영하고 있다는 점으로 미루어, 최석정의 ≪구수략≫ 이후 200년이 지난 개화기에서조차 여전히 주산은 냉대를 받고 있었음을 알 수 있다. ≪구수략≫에서 볼 수 있는 공격적인 반발, ≪주학신편≫의 소극적인 소개, 심지어 주산에 관해서는 아예 언급조차 하지 않은 산서가 많았다는 사실에서, 사대부층과 산학자 사회에서는 물론, 기타 식자들 사이에도 주판이 보급되어 있지 않았다는 것을 알 수 있다. 중국이 산목을 주판으로 바꾼 이후에도 여전히 전통적인 방법을 지켰던 조선 계산술의 보수성은 조선 말에 이르러 상업 사회의 일각으로부터 차차 무너지기 시작하였다. 위의 그림에서 볼 수 있는바와 같은, 상단에 두 개씩의 알珠이 있는 중국식 주판이 상인들 사이에서 사용되기 시작한 것은 사실이고, 그 유물은 현재도 많이 볼 수 있다. 여기서 단서를 하나 더 추가할 필요가 있다. 그것은<NAME>육의 목표로 읽기·쓰기·수판셈을 삼았던 일본의 에도시대(, 1603∼1866)와 마찬가지로 일반인에게까지 주산이 확대, 보급될 가능성은 보이지 않았다는 점이다. 주산과 같은 계산 기술이 중요시될 만큼 서민생활 속에 상행위가 파고들지 못하고 있었다. 상업활동이 민간 사회 속에 기반을 가지고 있지 못하였고, 따라서 유럽의 상업도시는 그만두고라도, 심지어 중국이나 일본에 견줄 만한 상업 사회조차 형성되지 않고 있었기 때문이다. 조선시대의 교육은 한마디로 문인 관료로 출세하는 엘리트를 양성하는 데 그 목적이 있었다. 중국계의 이 과거 준비교육은 일본의 데라코야(寺子屋)에서의<NAME>육과는 전혀 다른 성격의 것이었다. 교육과정의 중심은 사서삼경이었으며, 이러한 한 적(漢籍)을 암송하는 것이 학생에게 주어진 필수의, 그리고 최대의 과제였다. 당연히 ‘독서백 번’식의 공부가 장려될 수밖에 없었고, 몇 번 독파했는가를 기록하려면 서산이 필요했을 것이다. 어린 시절에 서당에서 공부를 한 적이 있는 연령층의 사람이면 반드시 기억이 나겠지만, 앞의 사진에 보이는 산기(算器)의 구조는 원리적으로는 주판의 그것과 동일하다. 즉, 책을 한 번 읽을 때마다 하나씩 넘기고, 다섯 번을 마치면 위쪽에 있는 것을 한 장씩 넘기도록 되어 있다. 주산이 보급되지 않았던 대신에, 전통적인 교양 사회에서 셈의 실제적인 구실이 무엇이었는지를 보여주는 하나의 예로, 독서가의 서재 속에서 이런 계산기가 사용되고 있었다는 것이 있다. (1) 결승 상고는 결승에서 시작하여 후세의 성인이 이를 서계(, )로 바꾸었다. 동양문화권에서 셈에 관한 최고의 문헌으로 꼽히는 것은 이와 같은 기사일 것이다. 그렇지만 우리나라 하급 서민층에서는 극히 최근까지 수를 기록하기 위해 상당히 폭넓게 결승 법을 사용해온 것으로 짐작된다. 다음 [그림]은 70년 전, 그러니까 금세기 초에 전라남도 장성 지방의 농가에서 사용했다는 결승 법을 노인의 증언에 의해서 재현한 것이다. 현재까지 조사한 바에 따르면 형태도 지방에 따라 차이가 있었던 것 같다. 하지만 결승이라고 하지만 다음 [그림]에서 보는 바와 같이 치밀한 오키나와의 그것에 비해서는 방법이 너무 많고 구조도 아주 허술하다. 글을 읽을 줄 모르는 영세 농민 사회에서 소량의 곡물의 대차관계를 기록하는 일시적인 방편에 불과했기 때문에, 기품 없이 엉성한 짜임새 그대로 지탱되어 온 것으로 보인다. (2) 각목(, tally)에 의한 원시사회의 수에 관한 기록 중 하나는 인류학적으로 원시사회에서 널리 사용되었다. 한나라 숫자의 오는 이러한 각목문자를 바탕으로 성립된 것이다. 즉, 금을 다섯 번 새긴 게 이 숫자이다. 송나라 사신으로 고려를 방문한 적이 있는 서긍은 고려도경 (1123)이라는 책을 통해 당시 고려의 사정을 간결하면서도 인상 깊게 전하고 있다. 고려의 수도 개성의 화려한 궁궐·누각·사원과 육성·구시 이하의 여러 관청 및<NAME>한 도시계획에 경탄하면서도, 도성 밖에 있는 민가의 초라한 모습과 비교하는 것을 잊지 않고 있다. 이 인상기 중 특히 수학사에서는 회계 관리가 문자를 쓰지 않고 탤리[]에 의해서 수를 나타냈다는 부분이 눈길을 끈다. 회계관이 나무토막에 한 개씩 금을 그어 출납 회계를 하는 풍습은 고려의 풍습이다. 일을 끝내면 그것을 버리고 보관하는 법이 없으니, 기록하는 법이 너무나 간단하다. 이것은 아마도 옛 결승 법의 영향인 것 같다. 중앙관청에서 이러한 원시적인 방법을 실행하지 않았던 것은 이미 산사 제도가 있던 고려왕조였기 때문이다. 하지만 왕성은 우람한 반면 민가 군은 허술하기 짝이 없는 민가 군과 민간 및 지방 관서에서의 원시적인 셈이라는 평행 관계에 그대로 반영되었다고 할 수 있다. 계산 수단의 발달을 촉구하기에는 너무나도 정체되어 있던 서민경제의 생활에서는 사실 탤리 이상의 표시법은 필요치 않았고, 따라서 지방 하급 관리의 회계 방법도 이 정도로는 충분했다고 볼 수 있다. 글을 모르는 대중사회에서는 얼마 전까지만 해도 이런 소박한 표기법을 낯설지 않게 여겼던 모양이다. 시골 아낙네를 상대하는 일용품 소매상인이 물건을 사는 농가의 기둥에 낫이나 칼 따위로 금을 긋고 외상 액수를 표시하는 탤리가 그 한 예이다. 또한, 농가의 부녀자들이 거의 문맹 상태인 것을 상대로 베틀에 사용되는 보디 살의 개수를 나타내는 수사를 표시하기 위해서는 탤리를 사용하는 것이 지극히 당연한 일이었다. 이 밖에도 조선시대 말의 외국인 견문기 하멜표류기 등을 통해 민간에서 나무의 잔가지 등을 사용하는 계산이 흔히 행해지고 있었다는 사실을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 산법 (算法) ### 내용: 조선 숙종대 이후에 주산이 사용되었는데, 이는 최석정의 구수략 에 소개된 바 있다. 주산이라는 명칭은 산목을 뜻하는 주 때문에 오해받기 쉽지만, 유럽에서 네이피어 로드(Napier rods) 또는 네이피어 본(Napier bones)이라 불린 격자 산법이다. 매문정은 이를 중국식으로 독특한 형태로 고쳐서 주산 (1678)이라는 저서를 통해 소개하였다. 그는 원형의 가로 금을 가로 금으로, 자릿수[]를 구별하기 위해 쓰이는 빗금을 반원으로 바꾸었다. 하지만 기본 구조는 곱셈구구를 표기한 막대를 사용해서 조작하는 일종의 기계적 필산술이라는 기본 구조를 그대로 따르고 있다. 근세의 산서에 주산의 도시가 자주 등장하고 있으며, 현재 민속박물관에도 당시 쓰인 계산 막대[]가 보존되어 있다. 임진왜란 이후 우리나라에서는 주산의 급격한 보급이 이루어졌지만, 일본에서는 여전히 거들떠보지도 않았다. 그렇다고 해서 당시의 조선에 주산의 기술이 전해지지 않았다는 것은 아니다. 오히려 주산의 책으로 널리 알려진 정대위의 산법통종 이 1593년 출간되자마자 조선에 소개된 모양이다. 따라서 중국의 수학사가 이엄은 이 산서가 일본에 전해진 것은 1592년부터 1598년 사이에 7년에 걸친 전란 때라고 추정한다. 조선 침략의 병참기지였던 나고야(名護屋)의 마에다가(前田家)<NAME>에서 일본 최초의 주판이 쓰였다는 설은 이엄의 이 주장과 암암리에 부합되는 데가 있다. ≪산법통종≫은 조선 산사(算士)의 정규 교과서로는 채택되지 않았으나, 회계 관리나 수학에 관심을 가진 식자층에서는 대단히 인기가 있었던 모양이며, 우리가 아는 한 조선시대의 중국 산서 중 이 책이 가장 많이 눈에 띈다. 이 사실로 미루어 보면 산법통종의 보급률은 상당했던 것 같다. 그럼에도 불구하고 조선시대에 주판을 사용해서 계산을 했다는 기록은 아직 본 적이 없다. 오히려 그 반대의 예를 알 수 있을 뿐이다. 주산을 소개한 산서로는 조선 말기의 것으로 추정되는 ≪주학신편 籌學新編≫이 있는데, 이 책의 저자는 ≪구수략≫에서처럼 주산을 배격하고 있지는 않으나, 주판의 구조에 관해 기본적인 설명만으로 간단히 끝내고, 계산 방법에 관해서는 전혀 언급하지 않았다. 이 책이 주산에 관한 당시의 일반적인 경향을 반영하고 있다는 점으로 미루어, 최석정의 ≪구수략≫ 이후 200년이 지난 개화기에서조차 여전히 주산은 냉대를 받고 있었음을 알 수 있다. ≪구수략≫에서 볼 수 있는 공격적인 반발, ≪주학신편≫의 소극적인 소개, 심지어 주산에 관해서는 아예 언급조차 하지 않은 산서가 많았다는 사실에서, 사대부층과 산학자 사회에서는 물론, 기타 식자들 사이에도 주판이 보급되어 있지 않았다는 것을 알 수 있다. 중국이 산목을 주판으로 바꾼 이후에도 여전히 전통적인 방법을 지켰던 조선 계산술의 보수성은 조선 말에 이르러 상업 사회의 일각으로부터 차차 무너지기 시작하였다. 위의 그림에서 볼 수 있는바와 같은, 상단에 두 개씩의 알珠이 있는 중국식 주판이 상인들 사이에서 사용되기 시작한 것은 사실이고, 그 유물은 현재도 많이 볼 수 있다. 여기서 단서를 하나 더 추가할 필요가 있다. 그것은<NAME>육의 목표로 읽기·쓰기·수판셈을 삼았던 일본의 에도시대(, 1603∼1866)와 마찬가지로 일반인에게까지 주산이 확대, 보급될 가능성은 보이지 않았다는 점이다. 주산과 같은 계산 기술이 중요시될 만큼 서민생활 속에 상행위가 파고들지 못하고 있었다. 상업활동이 민간 사회 속에 기반을 가지고 있지 못하였고, 따라서 유럽의 상업도시는 그만두고라도, 심지어 중국이나 일본에 견줄 만한 상업 사회조차 형성되지 않고 있었기 때문이다. 조선시대의 교육은 한마디로 문인 관료로 출세하는 엘리트를 양성하는 데 그 목적이 있었다. 중국계의 이 과거 준비교육은 일본의 데라코야(寺子屋)에서의<NAME>육과는 전혀 다른 성격의 것이었다. 교육과정의 중심은 사서삼경이었으며, 이러한 한 적(漢籍)을 암송하는 것이 학생에게 주어진 필수의, 그리고 최대의 과제였다. 당연히 ‘독서백 번’식의 공부가 장려될 수밖에 없었고, 몇 번 독파했는가를 기록하려면 서산이 필요했을 것이다. 어린 시절에 서당에서 공부를 한 적이 있는 연령층의 사람이면 반드시 기억이 나겠지만, 앞의 사진에 보이는 산기(算器)의 구조는 원리적으로는 주판의 그것과 동일하다. 즉, 책을 한 번 읽을 때마다 하나씩 넘기고, 다섯 번을 마치면 위쪽에 있는 것을 한 장씩 넘기도록 되어 있다. 주산이 보급되지 않았던 대신에, 전통적인 교양 사회에서 셈의 실제적인 구실이 무엇이었는지를 보여주는 하나의 예로, 독서가의 서재 속에서 이런 계산기가 사용되고 있었다는 것이 있다. (1) 결승 상고는 결승에서 시작하여 후세의 성인이 이를 서계(, )로 바꾸었다. 동양문화권에서 셈에 관한 최고의 문헌으로 꼽히는 것은 이와 같은 기사일 것이다. 그렇지만 우리나라 하급 서민층에서는 극히 최근까지 수를 기록하기 위해 상당히 폭넓게 결승 법을 사용해온 것으로 짐작된다. 다음 [그림]은 70년 전, 그러니까 금세기 초에 전라남도 장성 지방의 농가에서 사용했다는 결승 법을 노인의 증언에 의해서 재현한 것이다. 현재까지 조사한 바에 따르면 형태도 지방에 따라 차이가 있었던 것 같다. 하지만 결승이라고 하지만 다음 [그림]에서 보는 바와 같이 치밀한 오키나와의 그것에 비해서는 방법이 너무 많고 구조도 아주 허술하다. 글을 읽을 줄 모르는 영세 농민 사회에서 소량의 곡물의 대차관계를 기록하는 일시적인 방편에 불과했기 때문에, 기품 없이 엉성한 짜임새 그대로 지탱되어 온 것으로 보인다. (2) 각목(, tally)에 의한 원시사회의 수에 관한 기록 중 하나는 인류학적으로 원시사회에서 널리 사용되었다. 한나라 숫자의 오는 이러한 각목문자를 바탕으로 성립된 것이다. 즉, 금을 다섯 번 새긴 게 이 숫자이다. 송나라 사신으로 고려를 방문한 적이 있는 서긍은 고려도경 (1123)이라는 책을 통해 당시 고려의 사정을 간결하면서도 인상 깊게 전하고 있다. 고려의 수도 개성의 화려한 궁궐·누각·사원과 육성·구시 이하의 여러 관청 및<NAME>한 도시계획에 경탄하면서도, 도성 밖에 있는 민가의 초라한 모습과 비교하는 것을 잊지 않고 있다. 이 인상기 중 특히 수학사에서는 회계 관리가 문자를 쓰지 않고 탤리[]에 의해서 수를 나타냈다는 부분이 눈길을 끈다. 회계관이 나무토막에 한 개씩 금을 그어 출납 회계를 하는 풍습은 고려의 풍습이다. 일을 끝내면 그것을 버리고 보관하는 법이 없으니, 기록하는 법이 너무나 간단하다. 이것은 아마도 옛 결승 법의 영향인 것 같다. 중앙관청에서 이러한 원시적인 방법을 실행하지 않았던 것은 이미 산사 제도가 있던 고려왕조였기 때문이다. 하지만 왕성은 우람한 반면 민가 군은 허술하기 짝이 없는 민가 군과 민간 및 지방 관서에서의 원시적인 셈이라는 평행 관계에 그대로 반영되었다고 할 수 있다. 계산 수단의 발달을 촉구하기에는 너무나도 정체되어 있던 서민경제의 생활에서는 사실 탤리 이상의 표시법은 필요치 않았고, 따라서 지방 하급 관리의 회계 방법도 이 정도로는 충분했다고 볼 수 있다. 글을 모르는 대중사회에서는 얼마 전까지만 해도 이런 소박한 표기법을 낯설지 않게 여겼던 모양이다. 시골 아낙네를 상대하는 일용품 소매상인이 물건을 사는 농가의 기둥에 낫이나 칼 따위로 금을 긋고 외상 액수를 표시하는 탤리가 그 한 예이다. 또한, 농가의 부녀자들이 거의 문맹 상태인 것을 상대로 베틀에 사용되는 보디 살의 개수를 나타내는 수사를 표시하기 위해서는 탤리를 사용하는 것이 지극히 당연한 일이었다. 이 밖에도 조선시대 말의 외국인 견문기 하멜표류기 등을 통해 민간에서 나무의 잔가지 등을 사용하는 계산이 흔히 행해지고 있었다는 사실을 알 수 있다.
b9e591ca-b621-4587-9c33-ebaadc277882	source05/encykorea/CNS26623.txt	영천 정각리 삼층석탑 (永川正覺里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037759	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 3.8m의 일반형 석탑으로 2층 기단 위에 삼층 탑신을 얹었으며 3층 옥개석은 새로 조성하여 보충하였다. 하층기단은 갑석을 포함하여 모두 4매의<NAME>로 구성되어 있다. 양 우주( : 모서리 기둥)와 탱주( : 받침기둥)가 기단의 각 면에 새겨졌고, 안 상이 각 면에 1구씩 새겨졌다. 갑석의 상면에는 복엽 복판의 복련이 촘촘히 새겨진 상층기단 받침이 놓여 있다. 상층기단은 4매의 판석으로 조립되었는데, 각 면에는 양 우주만 새겨 넣었다. 상층기단 갑석은 2매로 구성되어 있는데, 하면에는 각형 1단의 부연이, 상면에는 각형 2단의 초층 탑신 받침이 조출되어 있다. 초층 탑신은 2층에 비해 약 3배 높게 조성되어 있으며, 탑신석에는 양 우주가 새겨졌고, 옥개석은 각각 하나의<NAME>로 구성되어 있다. 옥개석의 중앙에는 각형 4단의 옥개 받침이, 상면에는 각형 1단의 탑신 받침이 각출되어 있다. 낙수면은 비교적 완만한 경사면을 보이고 있고, 추녀는 수평을 이루다가 전각에 이르러 낮게 반전되고 있다. 임진왜란을 전후한 시기에 소실된 사찰로 전해지는 것은 자양면<NAME>리 탑전 마을에 있던 석탑을 이 사찰의 스님이 한밤중에 칡넝쿨로 매어 옮겼다는 전설이다. 이 석탑은 기단에 새겨진 안상과 연화문으로 장식된 상층기단 받침이 주목되는데, 각 부의 양식과<NAME>의 조립 수법으로 미루어 고려 시대 초반에 건립된 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영천 정각리 삼층석탑 (永川正覺里三層石塔) ### 내용: 높이 3.8m의 일반형 석탑으로 2층 기단 위에 삼층 탑신을 얹었으며 3층 옥개석은 새로 조성하여 보충하였다. 하층기단은 갑석을 포함하여 모두 4매의<NAME>로 구성되어 있다. 양 우주( : 모서리 기둥)와 탱주( : 받침기둥)가 기단의 각 면에 새겨졌고, 안 상이 각 면에 1구씩 새겨졌다. 갑석의 상면에는 복엽 복판의 복련이 촘촘히 새겨진 상층기단 받침이 놓여 있다. 상층기단은 4매의 판석으로 조립되었는데, 각 면에는 양 우주만 새겨 넣었다. 상층기단 갑석은 2매로 구성되어 있는데, 하면에는 각형 1단의 부연이, 상면에는 각형 2단의 초층 탑신 받침이 조출되어 있다. 초층 탑신은 2층에 비해 약 3배 높게 조성되어 있으며, 탑신석에는 양 우주가 새겨졌고, 옥개석은 각각 하나의<NAME>로 구성되어 있다. 옥개석의 중앙에는 각형 4단의 옥개 받침이, 상면에는 각형 1단의 탑신 받침이 각출되어 있다. 낙수면은 비교적 완만한 경사면을 보이고 있고, 추녀는 수평을 이루다가 전각에 이르러 낮게 반전되고 있다. 임진왜란을 전후한 시기에 소실된 사찰로 전해지는 것은 자양면<NAME>리 탑전 마을에 있던 석탑을 이 사찰의 스님이 한밤중에 칡넝쿨로 매어 옮겼다는 전설이다. 이 석탑은 기단에 새겨진 안상과 연화문으로 장식된 상층기단 받침이 주목되는데, 각 부의 양식과<NAME>의 조립 수법으로 미루어 고려 시대 초반에 건립된 것으로 추측된다.
e1c8ae30-7e6f-439b-80b6-e72a58803782	source05/encykorea/ICT6954.txt	김삿갓 북한 방랑기 (김삿갓 北韓放浪記)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김원태" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009330	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	KBS 라디오에서 1964년 5월 18일부터 5분극<NAME>의 프로그램을 만들었다. 처음에는 낮 12시 55분부터 5분간 매일 방송하였으나, 청취자들의 호응도가 높아지자 2년 후부터는 저녁 9시 55분에 본 방송을 하고, 다음날 낮 12시 55분에 재방송을 했으며, 제1·2방송은 물론이고 대북방송에도 하루에 7회나 이 프로그램을 재방송하기도 했다. 그 내용은 공산 압제에 시달리는 북한 동포의 참상을 단편적이나마 청취자들에게 알려주려는 의도 아래, 역사 속의 풍류시인 김삿갓을 등장시켜 가상으로나마 그가 여행한 북한 주민들의 비참한 생활 모습과 이론에 모순되고 허구에 찬 북한 공산집단의 실상을 낱낱이 고발하고, 끝부분에는 반드시 4행의 풍자시를 넣어서 드라마 내용을 강조하는<NAME>으로 구성되었다. 1972년 7월 4일 남북공동성명 발표 이후에는 ‘북한’을 빼고 「김삿갓 방랑기」라는 제목으로 무대를 남한에만 국한시키고, 새마을운동의 발전상과 국군장병들의 사기앙양을 위한 내용으로 바뀌었다. 하지만 그 뒤 남북대화가 중단되자 김삿갓은 다시 북한 땅을 밟게 되어 오늘에 이르고 있다. 김삿갓 역에는<NAME> 오정한·신원균 등이, 연출은 이상만이 처음부터 끝까지 맡았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김삿갓 북한 방랑기 (김삿갓 北韓放浪記) ### 내용: KBS 라디오에서 1964년 5월 18일부터 5분극<NAME>의 프로그램을 만들었다. 처음에는 낮 12시 55분부터 5분간 매일 방송하였으나, 청취자들의 호응도가 높아지자 2년 후부터는 저녁 9시 55분에 본 방송을 하고, 다음날 낮 12시 55분에 재방송을 했으며, 제1·2방송은 물론이고 대북방송에도 하루에 7회나 이 프로그램을 재방송하기도 했다. 그 내용은 공산 압제에 시달리는 북한 동포의 참상을 단편적이나마 청취자들에게 알려주려는 의도 아래, 역사 속의 풍류시인 김삿갓을 등장시켜 가상으로나마 그가 여행한 북한 주민들의 비참한 생활 모습과 이론에 모순되고 허구에 찬 북한 공산집단의 실상을 낱낱이 고발하고, 끝부분에는 반드시 4행의 풍자시를 넣어서 드라마 내용을 강조하는<NAME>으로 구성되었다. 1972년 7월 4일 남북공동성명 발표 이후에는 ‘북한’을 빼고 「김삿갓 방랑기」라는 제목으로 무대를 남한에만 국한시키고, 새마을운동의 발전상과 국군장병들의 사기앙양을 위한 내용으로 바뀌었다. 하지만 그 뒤 남북대화가 중단되자 김삿갓은 다시 북한 땅을 밟게 되어 오늘에 이르고 있다. 김삿갓 역에는<NAME> 오정한·신원균 등이, 연출은 이상만이 처음부터 끝까지 맡았다.
bde6ee05-aadd-45fa-8b24-15a7b7cd9c68	source05/encykorea/TRN49466.txt	국도 39호선 (國道 39號線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정윤" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067826	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	부여∼의정부선이라고도 하는데, 충청남도 부여군 부여읍을 기점으로 하여 경기도 서남부 지역과 서울 및 인천 경계를 지나 행주대교, 고양시, 양주시를 거쳐 의정부시까지 이어지는 도로이다. 1979∼1983년 온양∼아산 댐, 아산 댐∼발안 구간을 시작으로 1995∼2002년 발안∼반월 구간(22.1)이 완공되었다. 총 연장 213.3km, 포장도로 100%로 이루어져 있다. 전체 구간 중 2차로 70.6km, 4차로 128.5km, 6차로 14.1km가 이 구간이다. 부여∼아산 구간은 경부고속도로 및 논산천안고속도로와 서해안고속도로의 중간에 위치해 충청남도 내륙의 남북방향 교통량을 분산하는 기능을 담당한다. 특히 주말과 연휴 기간에는 상습적으로 교통정체가 발생하는 도로가 아산만방조제 구간으로 경기도 서남부와 충청남도 동북부를 연결하는 핵심 간선도로이다. 또한 국도 제39호선은 서해안고속도로, 영동고속도로, 서울 외곽 순환 고속도로 등과 나란히 뻗어있는 관계로 이들 고속도로의 대체 국도이자 수도권 핵심 간선 교통축으로 중요한 역할을 하고 있다. 주요 교차 도로 및 노선을<NAME>는 도로로는 서천공주 고속도로(고속국도 제151호선), 평택제천고속도로(고속국도 제40호선), 서해안고속도로(고속국도 제15호선), 서울 외곽 순환 고속도로(고속국도 제100호선), 제2경인고속도로(고속국도 제110호선), 경인고속도로(고속국도 제120호선), 인천국제공항고속도로(고속국도 제130호선) 등의 고속도로와 국도 제1호선, 제3∼4호선, 제6호선, 제21호선, 제29호선, 제32호선, 제34호선, 제36호선, 제38호선, 제40호선, 제42∼43호선, 제45∼48호선, 제77호선, 제82호선 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 국도 39호선 (國道 39號線) ### 내용: 부여∼의정부선이라고도 하는데, 충청남도 부여군 부여읍을 기점으로 하여 경기도 서남부 지역과 서울 및 인천 경계를 지나 행주대교, 고양시, 양주시를 거쳐 의정부시까지 이어지는 도로이다. 1979∼1983년 온양∼아산 댐, 아산 댐∼발안 구간을 시작으로 1995∼2002년 발안∼반월 구간(22.1)이 완공되었다. 총 연장 213.3km, 포장도로 100%로 이루어져 있다. 전체 구간 중 2차로 70.6km, 4차로 128.5km, 6차로 14.1km가 이 구간이다. 부여∼아산 구간은 경부고속도로 및 논산천안고속도로와 서해안고속도로의 중간에 위치해 충청남도 내륙의 남북방향 교통량을 분산하는 기능을 담당한다. 특히 주말과 연휴 기간에는 상습적으로 교통정체가 발생하는 도로가 아산만방조제 구간으로 경기도 서남부와 충청남도 동북부를 연결하는 핵심 간선도로이다. 또한 국도 제39호선은 서해안고속도로, 영동고속도로, 서울 외곽 순환 고속도로 등과 나란히 뻗어있는 관계로 이들 고속도로의 대체 국도이자 수도권 핵심 간선 교통축으로 중요한 역할을 하고 있다. 주요 교차 도로 및 노선을<NAME>는 도로로는 서천공주 고속도로(고속국도 제151호선), 평택제천고속도로(고속국도 제40호선), 서해안고속도로(고속국도 제15호선), 서울 외곽 순환 고속도로(고속국도 제100호선), 제2경인고속도로(고속국도 제110호선), 경인고속도로(고속국도 제120호선), 인천국제공항고속도로(고속국도 제130호선) 등의 고속도로와 국도 제1호선, 제3∼4호선, 제6호선, 제21호선, 제29호선, 제32호선, 제34호선, 제36호선, 제38호선, 제40호선, 제42∼43호선, 제45∼48호선, 제77호선, 제82호선 등이 있다.
afdd9c56-ccb6-4c36-904e-654733e46af3	source05/encykorea/CNS18052.txt	보은 법주사 석조 (報恩法住寺石槽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김인제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022732	CC BY	85	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	통일신라의 일반형인 장방형 석조로서 능인전 북쪽에 위치하며 높이 1.3m, 길이 4.46m이다. 석조의 저면에서 구연부에 이르는 네 벽이 수직을 이루고 있으며, 내외에는 아무런 문양이나 조식이 없어 단조로운 모습을 보이고 있으나, 구연부의 윗면 자리를 경사지게 깎아 모각이 없게 하였다. 또한 저면 남벽에는 너비 11cm의 원공이 설치되어 실제 용도로 사용되었음을 알 수 있다. 현재 모서리 일부분이 파손되었지만 완제품이라고 할 수 있으며 보존상태도 양호하다. 법주사에 3000여 승려가 살았을 때 물을 저장하는 용기로 사용하였다고 한다. 법주사 목조건물은 신라 성덕왕 때 중수할 때 조성된 것으로 1624년(인조 2) 벽암 대사가 중창한 목조건물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 법주사 석조 (報恩法住寺石槽) ### 내용: 통일신라의 일반형인 장방형 석조로서 능인전 북쪽에 위치하며 높이 1.3m, 길이 4.46m이다. 석조의 저면에서 구연부에 이르는 네 벽이 수직을 이루고 있으며, 내외에는 아무런 문양이나 조식이 없어 단조로운 모습을 보이고 있으나, 구연부의 윗면 자리를 경사지게 깎아 모각이 없게 하였다. 또한 저면 남벽에는 너비 11cm의 원공이 설치되어 실제 용도로 사용되었음을 알 수 있다. 현재 모서리 일부분이 파손되었지만 완제품이라고 할 수 있으며 보존상태도 양호하다. 법주사에 3000여 승려가 살았을 때 물을 저장하는 용기로 사용하였다고 한다. 법주사 목조건물은 신라 성덕왕 때 중수할 때 조성된 것으로 1624년(인조 2) 벽암 대사가 중창한 목조건물이다.
f55953f6-1597-4889-8711-6db4c4fc30df	source05/encykorea/CNS17362.txt	산청 법계사 삼층석탑 (山淸法界寺三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022618	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2.5m의 거대한 자연 암석을 기단으로 삼아 그 위에 3층 탑신을 세웠다. 기단부로 이용된 자연 암석에 2단의 굄을 마련하여 상면 중앙에 탑신을 받치고 그 위에 별석으로 3층 탑신을 얹은 것이 석탑의 구조이다. 각 옥신에는 우주( : 모서리 기둥)를 새긴 것 말고는 다른 장식이 없다. 낙수면은 경사도가 심해 옥개석은 하면에 3단의 받침을 새기고 상면에는 1단의 옥신을 받치기 위한 굄을 새겼다. 옥개석의 전각은 약간 반전되었으며 전체적으로 중후한 느낌을 준다. 현재 포탄 모양의<NAME>가 상륜부에 얹혀 있기는 하나 이는 뒤에 보수하면서 얹힌 것으로 보인다. 이 석탑은 규모도 작고 조탑 양식에서도 약식화된 점이 있고, 조형미에서도 투박한 느낌을 주고 있어서 전형적인 신라 석탑 양식에서 벗어난 고려 시대의 석탑으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 산청 법계사 삼층석탑 (山淸法界寺三層石塔) ### 내용: 높이 2.5m의 거대한 자연 암석을 기단으로 삼아 그 위에 3층 탑신을 세웠다. 기단부로 이용된 자연 암석에 2단의 굄을 마련하여 상면 중앙에 탑신을 받치고 그 위에 별석으로 3층 탑신을 얹은 것이 석탑의 구조이다. 각 옥신에는 우주( : 모서리 기둥)를 새긴 것 말고는 다른 장식이 없다. 낙수면은 경사도가 심해 옥개석은 하면에 3단의 받침을 새기고 상면에는 1단의 옥신을 받치기 위한 굄을 새겼다. 옥개석의 전각은 약간 반전되었으며 전체적으로 중후한 느낌을 준다. 현재 포탄 모양의<NAME>가 상륜부에 얹혀 있기는 하나 이는 뒤에 보수하면서 얹힌 것으로 보인다. 이 석탑은 규모도 작고 조탑 양식에서도 약식화된 점이 있고, 조형미에서도 투박한 느낌을 주고 있어서 전형적인 신라 석탑 양식에서 벗어난 고려 시대의 석탑으로 짐작된다.

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