Split (1)

train · ~2.73M rows (showing the first 661k)

data_id stringlengths 36 36	data_file stringlengths 26 34	data_title stringlengths 1 188	data_type stringclasses 1 value	data_year stringdate 2007-01-01 00:00:00 2023-01-01 00:00:00	collected_date stringclasses 2 values	data_institution stringclasses 2 values	data_author listlengths 1 3	data_source stringlengths 44 165	data_ccl stringclasses 1 value	data_count int64 6 16.5k	data_category dict	contents stringlengths 36 68k	text stringlengths 73 68.1k
29f81ccb-56cd-448a-b350-ae55bbc0658e	source05/encykorea/CNS34325.txt	익산 낭산산성 (益山郎山山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046757	CC BY	57	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 기념물로 1973년에 지정되었다. 해발 160m의 낭산에서 가장 높은 봉우리인 선인봉에 서향의 경사면을 에워싼 석축 산성으로, 속칭 마한 성 또는 구성이라고도 한다. 남쪽의 미륵산성과 비슷한 870m의 둘레로 축조되었다. 뿐만 아니라 출토되는 토기와 기와조각도 유사하여, 마한 기준 왕이 놀던 곳이라는 전설과 함께 마한의 유적으로 여겨지고 있다. 낭산 위에 있는 석축 마한성은 둘레가 1,306m이고 높이는 9척쯤이라고 지리지에 기록되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 낭산산성 (益山郎山山城) ### 내용: 전라북도 기념물로 1973년에 지정되었다. 해발 160m의 낭산에서 가장 높은 봉우리인 선인봉에 서향의 경사면을 에워싼 석축 산성으로, 속칭 마한 성 또는 구성이라고도 한다. 남쪽의 미륵산성과 비슷한 870m의 둘레로 축조되었다. 뿐만 아니라 출토되는 토기와 기와조각도 유사하여, 마한 기준 왕이 놀던 곳이라는 전설과 함께 마한의 유적으로 여겨지고 있다. 낭산 위에 있는 석축 마한성은 둘레가 1,306m이고 높이는 9척쯤이라고 지리지에 기록되어 있다.
2840a0ad-8d21-48d9-b222-8f3ab5da82c4	source05/encykorea/CNS23465.txt	소문산성 (蘇文山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성주탁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030065	CC BY	114	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대전광역시 기념물로 1991년 지정되어 있는 이<NAME> 둘레 약 350m로, 표고 200m의 산 위에 축조된 테뫼식 석축산성이다. 성벽의 외고는 5m 내외이고, 내측에는 5∼10m의 평탄치가 있다. 석축인 것처럼 보이지만 석축 하부에서 토축이 확인되고 있어 토축 이후 석축으로 개축한 것으로 짐작된다. 남문지의 너비는 약 4m, 동문지의 너비는 약 3m 정도이며 3m의 원형 우물 터가 1개소 있다. 성내 곳곳에서는 백제시대 토기 편을 쉽게 찾을 수 있다. 삼국시대 수로를 통한 수송을 막기 위해 축조한 듯싶은데, 성 아래 금강이 흐르고 있기 때문이다. 전해지는 바에 따르면 고구려 연개소문이 축성한 소문성이라는 설이 있으나 확실한 근거는 아직 없다. 성 주변에는 군대가 주둔하였다고 해서 둔곡마을이 전해지고, 군인들이 말을 타고 훈련하였다고 해서 다릿골이라는 지명이 전해지고, 대곡 터 고개라는 지명이 전해지고 있어 이 성과 관련하여 흥미롭다.	문어체 텍스트 ### 제목: 소문산성 (蘇文山城) ### 내용: 대전광역시 기념물로 1991년 지정되어 있는 이<NAME> 둘레 약 350m로, 표고 200m의 산 위에 축조된 테뫼식 석축산성이다. 성벽의 외고는 5m 내외이고, 내측에는 5∼10m의 평탄치가 있다. 석축인 것처럼 보이지만 석축 하부에서 토축이 확인되고 있어 토축 이후 석축으로 개축한 것으로 짐작된다. 남문지의 너비는 약 4m, 동문지의 너비는 약 3m 정도이며 3m의 원형 우물 터가 1개소 있다. 성내 곳곳에서는 백제시대 토기 편을 쉽게 찾을 수 있다. 삼국시대 수로를 통한 수송을 막기 위해 축조한 듯싶은데, 성 아래 금강이 흐르고 있기 때문이다. 전해지는 바에 따르면 고구려 연개소문이 축성한 소문성이라는 설이 있으나 확실한 근거는 아직 없다. 성 주변에는 군대가 주둔하였다고 해서 둔곡마을이 전해지고, 군인들이 말을 타고 훈련하였다고 해서 다릿골이라는 지명이 전해지고, 대곡 터 고개라는 지명이 전해지고 있어 이 성과 관련하여 흥미롭다.
3ba82ba2-5820-4315-b8f9-2d8f91fd121e	source05/encykorea/CNS5670.txt	귀정사지 (歸政寺址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조용헌" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007230	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 기념물로 1985년에 지정되었다. 현오국사가 515년(백제 무령왕 15)에 창건한 귀정사는 뒷산의 이름을 따서 지은 것이다. 그 후 1002년(목종 5) 대은 선사(大隱禪師)가 크게 중수하였으며, 1468년(세조 14) 낙은 선사(樂隱禪師)가 또 한 번 중수하였다. 기록에 따르면, 당시의 불당은 산을 메웠고, 승려의 수가 200명을 넘었으며, 경내에 법당·정루·시왕전·향적전·선당·만월당·승당·상암·연화당·명월당·문수전·삼광전·대은암·남암·영당 등이 있었다 한다. 이와 같은 시설 규모로 미루어 보아 만행사의 범위는 상당히 넓었던 것으로 판단된다. 중간에 이름이 바뀐 절은 고려 말 이성계가 남원지역의 왜구를 격퇴하고 돌아오던 중 만행사에서 3일간 법회도 보면서 당시의 정세를 논하였다고 하여 정사를 보고 돌아갔다는 뜻의 귀정사라고 한다. 그 후 임진왜란 때 소실된 귀정사는 1664년(현종 5) 설 제대사가 비교적 옛 모습을 되찾은 곳이다. 이어 1804년(순조 4) 현일이 대웅전·시왕전·칠성각·산신각·선당·회승각 등 많은 건물을 중건했으나 6·25 때 다시 불탔다고 한다. 최근 보광전 오른쪽에 요사를 짓고 1990년대 초에는 보광전 오른쪽에 정동이 대웅전·칠성각·승방 등을 중건하였다. 현재 보광전은 비로자나불을 중심으로 석가모니불과 아미타불이 협시한 삼신불이 봉안되어 있는 주존 건물이다. 현재 귀정사 부근에는 서산대사의 제자로 임진왜란 때 승병을 일으켜 공을 세운 해안의 것으로 보이는 부도가 깨진 채 있는데, 그 안에는 (중관)이라는 글자가 새겨져 있다. 귀정사 정면의 개울 앞에 있던 남암 터는 남암 터이고, 내원암 터는 절 아래쪽에서 왼쪽으로, 북암 터는 절 위쪽에서 오른쪽으로 돌면 나오는 암자 터이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 귀정사지 (歸政寺址) ### 내용: 전라북도 기념물로 1985년에 지정되었다. 현오국사가 515년(백제 무령왕 15)에 창건한 귀정사는 뒷산의 이름을 따서 지은 것이다. 그 후 1002년(목종 5) 대은 선사(大隱禪師)가 크게 중수하였으며, 1468년(세조 14) 낙은 선사(樂隱禪師)가 또 한 번 중수하였다. 기록에 따르면, 당시의 불당은 산을 메웠고, 승려의 수가 200명을 넘었으며, 경내에 법당·정루·시왕전·향적전·선당·만월당·승당·상암·연화당·명월당·문수전·삼광전·대은암·남암·영당 등이 있었다 한다. 이와 같은 시설 규모로 미루어 보아 만행사의 범위는 상당히 넓었던 것으로 판단된다. 중간에 이름이 바뀐 절은 고려 말 이성계가 남원지역의 왜구를 격퇴하고 돌아오던 중 만행사에서 3일간 법회도 보면서 당시의 정세를 논하였다고 하여 정사를 보고 돌아갔다는 뜻의 귀정사라고 한다. 그 후 임진왜란 때 소실된 귀정사는 1664년(현종 5) 설 제대사가 비교적 옛 모습을 되찾은 곳이다. 이어 1804년(순조 4) 현일이 대웅전·시왕전·칠성각·산신각·선당·회승각 등 많은 건물을 중건했으나 6·25 때 다시 불탔다고 한다. 최근 보광전 오른쪽에 요사를 짓고 1990년대 초에는 보광전 오른쪽에 정동이 대웅전·칠성각·승방 등을 중건하였다. 현재 보광전은 비로자나불을 중심으로 석가모니불과 아미타불이 협시한 삼신불이 봉안되어 있는 주존 건물이다. 현재 귀정사 부근에는 서산대사의 제자로 임진왜란 때 승병을 일으켜 공을 세운 해안의 것으로 보이는 부도가 깨진 채 있는데, 그 안에는 (중관)이라는 글자가 새겨져 있다. 귀정사 정면의 개울 앞에 있던 남암 터는 남암 터이고, 내원암 터는 절 아래쪽에서 왼쪽으로, 북암 터는 절 위쪽에서 오른쪽으로 돌면 나오는 암자 터이다.
28d9f6cd-8233-4e55-b87a-9d93982a7ef2	source05/encykorea/ENG55787.txt	자기부상열차 (磁氣浮上列車)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074051	CC BY	373	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	자기부상열차는 선로와 직접 접촉하지 않기 때문에 소음과 진동이 매우 적고 빠른 속도를 유지할 수 있다. 바퀴의 점착력에 의존하는 기존의 철제차륜 열차에 비해 곡선 주행 및 언덕 주행 능력이 우수하고 유지 보수비도 다른 시스템에 비해 저렴하다. 현재는 독일, 일본, 중국, 미국 등지에서 운영되고 있다. 열차의 운행방식은 상전도 흡인식과 초전도 반발식으로 나뉜다. 서로 붙으려는 성질을 이용한 상전도 흡인식은 열차에 레일을 감싸는 모양의 전자석이 달려 있어 전자석과 레일 간 간격의 크기에 따라 흡인력이 달라짐으로써 열차가 뜨는 높이를 유지하는 방식으로 100~110km/h의 저속 주행에 적합한 시스템이다. 초전도 반발식은 자석의 같은 극끼리 밀어내는 척력을 이용하여 열차를 10cm 가량 공중으로 띄우는 방식으로, 450~550km/h의 고속주행에 적합한 시스템이다. 독일은 상전도 방식을, 일본은 초전도 방식을 채택하고 있다. 우리나라에서는 1985년부터 자기부상열차에 대한 연구가 시작되었고, 1989년에 무인 자기부상열차가 개발되었다. 유인 자기부상열차는 1991년에 처음으로 개발되었고, 1993년에는 대전 엑스포가 열리는 기간 동안 560m의 선로를 93일간 운행한 적이 있다. 도시형 자기부상열차(UTM-01) 개발은 1997년에 성공하였고, 시험선로 1.3km를 건설하여 시험하였다. 2003년부터 2008년까지는 자기부상열차 실용화를 위한 모델 개발 사업을 통해 시스템 개발에 성공했다. 한국기계연구원은 순수 기술로 2005년에 UTM-02 차량을 개발하였고, 2008년에는 대전 국립 중앙과학관에서 운행하였다. 2009년에는 사제 차량 제작을 완료하고 실용화 사업을 시행하였다. 이를 통해 자기부상열차가 도시형 경전철 시스템으로서 적용 가능성이 입증되었다. 자기부상열차는 대전 엑스포공원에 있는 국립 중앙과학관의 과학관 역에서 엑스포역까지 995m 구간을 운행하고 있는데 2008년부터 시행하고 있다. 2012년에는 시험운행을 인천국제공항에서 용유도 배후도시를 잇는 6.1km 구간에서 실시하였다. 우리나라에서는 영구자석 반발식의 자기부상열차 개발을 진행하고 있다. 현재 도시형 자기부상열차 개발사업을 진행 중이며, 최고 속도 110km/h, 100인승/량, 무인 자동 운전 등의 실용화 사업을 진행하고 있다. 자기부상열차는 천연자석을 사용하는데, 열차를 공중으로 들어 올릴 수 있는 자력이 발생하지 않기 때문이다. 전자석에 전원을 공급하여 자력을 발생시키면 열차를 띄울 만큼 강한 힘을 얻을 수 있다. 이 힘으로 열차가 공중으로 떠오르게 된다. 자기부상열차의 추진력을 얻기 위해서는 원형 코일을 직선으로 편 형태의 리니어 모터(linear motor)에 교류 전원을 공급해야 한다. 차량 아래에 레일과 같은 방향으로 달려 있는 리니어 모터는 코일에 흐르는 전류의 방향을 바꿔주면 열차의 모터와 레일이 서로 밀고 당기는 자기장을 만들어 열차를 앞으로 나아가게 할 수 있다. 자기부상열차는 레일에서 8mm 정도 떠서 운행한다. 전자기력을 이용하기 때문에 운행 중에 발생하는 소음이나 진동 또는 분진이 거의 없고, 승차감이 좋은 친환경적인 교통수단이다. 열차 탈선의 위험도 거의 없는 이유는 레일을 감싸는 자석이 있기 때문이다. 우리나라 기술로 개발한 자기부상열차는 최첨단 친환경 교통수단으로서 그 의미가 크다. 하지만 열차 운행 시 발생하는 강력한 자기장이 인체에 해로울 수 있다는 우려가 여전히 존재하며, 화물 수송에는 적합하지 않다는 단점도 존재한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 자기부상열차 (磁氣浮上列車) ### 내용: 자기부상열차는 선로와 직접 접촉하지 않기 때문에 소음과 진동이 매우 적고 빠른 속도를 유지할 수 있다. 바퀴의 점착력에 의존하는 기존의 철제차륜 열차에 비해 곡선 주행 및 언덕 주행 능력이 우수하고 유지 보수비도 다른 시스템에 비해 저렴하다. 현재는 독일, 일본, 중국, 미국 등지에서 운영되고 있다. 열차의 운행방식은 상전도 흡인식과 초전도 반발식으로 나뉜다. 서로 붙으려는 성질을 이용한 상전도 흡인식은 열차에 레일을 감싸는 모양의 전자석이 달려 있어 전자석과 레일 간 간격의 크기에 따라 흡인력이 달라짐으로써 열차가 뜨는 높이를 유지하는 방식으로 100~110km/h의 저속 주행에 적합한 시스템이다. 초전도 반발식은 자석의 같은 극끼리 밀어내는 척력을 이용하여 열차를 10cm 가량 공중으로 띄우는 방식으로, 450~550km/h의 고속주행에 적합한 시스템이다. 독일은 상전도 방식을, 일본은 초전도 방식을 채택하고 있다. 우리나라에서는 1985년부터 자기부상열차에 대한 연구가 시작되었고, 1989년에 무인 자기부상열차가 개발되었다. 유인 자기부상열차는 1991년에 처음으로 개발되었고, 1993년에는 대전 엑스포가 열리는 기간 동안 560m의 선로를 93일간 운행한 적이 있다. 도시형 자기부상열차(UTM-01) 개발은 1997년에 성공하였고, 시험선로 1.3km를 건설하여 시험하였다. 2003년부터 2008년까지는 자기부상열차 실용화를 위한 모델 개발 사업을 통해 시스템 개발에 성공했다. 한국기계연구원은 순수 기술로 2005년에 UTM-02 차량을 개발하였고, 2008년에는 대전 국립 중앙과학관에서 운행하였다. 2009년에는 사제 차량 제작을 완료하고 실용화 사업을 시행하였다. 이를 통해 자기부상열차가 도시형 경전철 시스템으로서 적용 가능성이 입증되었다. 자기부상열차는 대전 엑스포공원에 있는 국립 중앙과학관의 과학관 역에서 엑스포역까지 995m 구간을 운행하고 있는데 2008년부터 시행하고 있다. 2012년에는 시험운행을 인천국제공항에서 용유도 배후도시를 잇는 6.1km 구간에서 실시하였다. 우리나라에서는 영구자석 반발식의 자기부상열차 개발을 진행하고 있다. 현재 도시형 자기부상열차 개발사업을 진행 중이며, 최고 속도 110km/h, 100인승/량, 무인 자동 운전 등의 실용화 사업을 진행하고 있다. 자기부상열차는 천연자석을 사용하는데, 열차를 공중으로 들어 올릴 수 있는 자력이 발생하지 않기 때문이다. 전자석에 전원을 공급하여 자력을 발생시키면 열차를 띄울 만큼 강한 힘을 얻을 수 있다. 이 힘으로 열차가 공중으로 떠오르게 된다. 자기부상열차의 추진력을 얻기 위해서는 원형 코일을 직선으로 편 형태의 리니어 모터(linear motor)에 교류 전원을 공급해야 한다. 차량 아래에 레일과 같은 방향으로 달려 있는 리니어 모터는 코일에 흐르는 전류의 방향을 바꿔주면 열차의 모터와 레일이 서로 밀고 당기는 자기장을 만들어 열차를 앞으로 나아가게 할 수 있다. 자기부상열차는 레일에서 8mm 정도 떠서 운행한다. 전자기력을 이용하기 때문에 운행 중에 발생하는 소음이나 진동 또는 분진이 거의 없고, 승차감이 좋은 친환경적인 교통수단이다. 열차 탈선의 위험도 거의 없는 이유는 레일을 감싸는 자석이 있기 때문이다. 우리나라 기술로 개발한 자기부상열차는 최첨단 친환경 교통수단으로서 그 의미가 크다. 하지만 열차 운행 시 발생하는 강력한 자기장이 인체에 해로울 수 있다는 우려가 여전히 존재하며, 화물 수송에는 적합하지 않다는 단점도 존재한다.
2b83b071-d2f5-4e37-b52a-e2a15cc6594e	source05/encykorea/ENG55776.txt	제염 (製鹽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076968	CC BY	569	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	소금의 원료는 암염, 천연 함수, 해수 등이다. 이 중 해수를 끓여 얻는 자염이 20세기 이전 한국 영토에서 소금으로 사용되었다. 소금에 관한 기록이 삼국시대에 처음 나오고, 자염에 관한 기록이 고려 시대에 처음 나왔다. 하지만 기록이 없는 그 이전 시대부터 자염을 생산했을 것이다. 조선 초 세종실록지리지에는 염분주1 수가 1,362개 확인되었다. 이는 염분의 비중이 큰 경기도와 전라도의 통계자료가 반영되지 않았기 때문에 실제 수는 2천 개 이상으로 추정된다. 대한 제국이 망한 1910년 전후에 전국의 염분 수는 4,206개였다고 조선전 매사가 전했다. 이 중 전남이 37%, 경기도가 19%를 차지했다. 하지만 20세기 초부터 자염 생산은 줄기 시작하였고 1960년대 이후에는 자취를 감췄다. 최근 2000년대 이후 제조법을 현대적으로 복원하여 적은 양을 생산하고 있다. 자염은 크게 두 가지 방식으로 생산되었다. 해수 염도를 높인 짠물을 끓이는 방식과 해수를 바로 끓이는 방식이 있다. 해수직자법과 염전법은 각각 다른 뜻인데, 하나는 염전법이다. 해수직자법은 주로 갯벌이 없어 염전을 만들 수 없었던 동해안에서 이루어졌다. 해수의 염도를 크게 올려 짠물[]을 만든 뒤 이를 염전에서 끓이는 것이 염전법이다. 서해와 남해에서 시행되었다. 해수의 염도는 약 2~2.5이고, 함수의 염도는 약 20~25가 되었다. 조선 후기에는 동해에서도 염전법을 일부 시행하기도 하였는데, 염전이란 인위적으로 염전을 만드는 것을 말한다. 염전법 공정은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 짠물을 얻는 공정과 짠물을 끓이는 공정이 있다. 지역마다 염정주2의 구조에 따라 짠물을 얻는 공정에 차이가 있다. 해수의 불순물을 걸러내는 여과 장치인 염정은 짠흙으로 염도를 높이는 시설이다. 하지만 갯벌을 곱게 갈아 말려서 짠흙을 만든 뒤, 이 흙에 해수를 통과시켜 짠흙을 얻는 원리는 동일하다. 소금가마 중 회가 마[]는 조개껍질이나 굴껍질을 태워 얻은 회로 만들었고, 쇠 가마[]는 무쇠로 만들었다. 조선 전기에는 서남해에서 주로 사용한 것은 회가 마, 동해에서 주로 사용한 것은 쇠 가마였다. 하지만 조선 후기에는 서남해에서 쇠 가마를, 동해에서 회가마를 사용했다. 조선의 음식 백과사전인<NAME>제지 정조지에 서는 쇠 가마를 쓰거나 해수를 끓여 얻은 소금은 품질이 좋지 않으니, 장을 담글 때는 서남해의 갯벌에서 추출한 자염을 사용하라는 증보산림경제의 기사를 소개하기도 했다. 이와 함께 소금의 품질을 높일 수 있는 방법도 첨가하였다. 이는 소금의 품질에 대한 당대인의 인식을 보여준다. 염전법은 염전 제방의 유무에 따라 무제 염전 법과 유제 염전법으로 구분된다. 또한, 해수를 사용하는 방식에 따라 입빈식주3과 양빈식주 4가 있다. 일반적으로 입빈식으로 무제 염전을 사용했는데, 이는 서해와 남해[주로 전라도 지역]에서 주로 이루어졌다. 유제 염전법은 조선 후기에 동해와 남해[주로 경상도 지역]에서 시행되었다. 현재 우리나라에서 사용되는 소금은 크게 두 가지이다. 정제염과 천일염이 그것이다. 정제염은 해수에서 염화나트륨 성분만을 추출하여 얻는다. 일제강점기 때부터 사용되었다. 한주소금에서 1979년 도입한 이온교환 막은 여러 가지 방법이 있지만, 주로 이 방식으로 얻는다. 천일염은 대한제국 말기인 1907년에 인천<NAME>에서 생산되었다. 일본은 당시 막대한<NAME>을 식민지 전쟁과 제국주의 확장에 투자해야 했다. 청나라의 수입 소금을 방어하고 보다 큰<NAME>을 확보하기 위해 일본의 주도로 대만의 천일염 제조법을 도입한 것이다. 해수에서 바람과 햇볕으로 얻어지는 것이 천일염이다. 천일염전은 크게 해수를 받아들이는 저수지, 염도를 점점 높이는 제1증발지, 제2증발지, 약 25의 염도를 지닌 해수에서 소금을 석출하는 결정지의 단계로 구분된다. 천일제염의 장점은 연료와 기계가 필요하지 않고, 노동력도 자염업에 비해 훨씬 적게 든다는 것이다. 조선이 개항한 후, 1880년대부터 일본과 청의 소금이 더 싼값에 수입되었고, 청의 소금이 밀반입되기도 하였다. 외국산 소금의 비중이 1/3까지 늘어난 때는 1900년대 초인데, 대만산까지 들어오면서다. 중국과 대만 천일염은 값이 싸지만 조선 소금인 자염의 맛과 색깔에 익숙했던 조선 사람이 적응하기는 어려웠다. 그리하여 1904년, 재제염이 자염과 비슷하게 만들어지기 시작했다. 재제염주5은 천일염을 해수에 녹인 뒤 다시 끓여 결정을 얻은 소금이다. 최근 정제염, 천일염, 자염 등 천일염의 가공소금인 죽염, 구운 소금이 들어간 식품 비교나 항암효과 등에 관한 연구에서는 정제염보다 천일염, 자염 등이 긍정적 효과를 보인다는 결과가 나오기도 했다. 자염은 우리나라에서 개발한 전통 제염법이고, 천일염은 100여 년 전에 일제에 의해 도입된 비교적 최근의 제염법이다. 이 두 방법은 갯벌을 이용한다는 점, 한국의 음식문화를 이해하는 데 중요한 역할을 한다는 점 등에서 어촌문화의 독특한 특성을 보여준다. 2018년 4월 30일 국가무형문화재로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 제염 (製鹽) ### 내용: 소금의 원료는 암염, 천연 함수, 해수 등이다. 이 중 해수를 끓여 얻는 자염이 20세기 이전 한국 영토에서 소금으로 사용되었다. 소금에 관한 기록이 삼국시대에 처음 나오고, 자염에 관한 기록이 고려 시대에 처음 나왔다. 하지만 기록이 없는 그 이전 시대부터 자염을 생산했을 것이다. 조선 초 세종실록지리지에는 염분주1 수가 1,362개 확인되었다. 이는 염분의 비중이 큰 경기도와 전라도의 통계자료가 반영되지 않았기 때문에 실제 수는 2천 개 이상으로 추정된다. 대한 제국이 망한 1910년 전후에 전국의 염분 수는 4,206개였다고 조선전 매사가 전했다. 이 중 전남이 37%, 경기도가 19%를 차지했다. 하지만 20세기 초부터 자염 생산은 줄기 시작하였고 1960년대 이후에는 자취를 감췄다. 최근 2000년대 이후 제조법을 현대적으로 복원하여 적은 양을 생산하고 있다. 자염은 크게 두 가지 방식으로 생산되었다. 해수 염도를 높인 짠물을 끓이는 방식과 해수를 바로 끓이는 방식이 있다. 해수직자법과 염전법은 각각 다른 뜻인데, 하나는 염전법이다. 해수직자법은 주로 갯벌이 없어 염전을 만들 수 없었던 동해안에서 이루어졌다. 해수의 염도를 크게 올려 짠물[]을 만든 뒤 이를 염전에서 끓이는 것이 염전법이다. 서해와 남해에서 시행되었다. 해수의 염도는 약 2~2.5이고, 함수의 염도는 약 20~25가 되었다. 조선 후기에는 동해에서도 염전법을 일부 시행하기도 하였는데, 염전이란 인위적으로 염전을 만드는 것을 말한다. 염전법 공정은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 짠물을 얻는 공정과 짠물을 끓이는 공정이 있다. 지역마다 염정주2의 구조에 따라 짠물을 얻는 공정에 차이가 있다. 해수의 불순물을 걸러내는 여과 장치인 염정은 짠흙으로 염도를 높이는 시설이다. 하지만 갯벌을 곱게 갈아 말려서 짠흙을 만든 뒤, 이 흙에 해수를 통과시켜 짠흙을 얻는 원리는 동일하다. 소금가마 중 회가 마[]는 조개껍질이나 굴껍질을 태워 얻은 회로 만들었고, 쇠 가마[]는 무쇠로 만들었다. 조선 전기에는 서남해에서 주로 사용한 것은 회가 마, 동해에서 주로 사용한 것은 쇠 가마였다. 하지만 조선 후기에는 서남해에서 쇠 가마를, 동해에서 회가마를 사용했다. 조선의 음식 백과사전인<NAME>제지 정조지에 서는 쇠 가마를 쓰거나 해수를 끓여 얻은 소금은 품질이 좋지 않으니, 장을 담글 때는 서남해의 갯벌에서 추출한 자염을 사용하라는 증보산림경제의 기사를 소개하기도 했다. 이와 함께 소금의 품질을 높일 수 있는 방법도 첨가하였다. 이는 소금의 품질에 대한 당대인의 인식을 보여준다. 염전법은 염전 제방의 유무에 따라 무제 염전 법과 유제 염전법으로 구분된다. 또한, 해수를 사용하는 방식에 따라 입빈식주3과 양빈식주 4가 있다. 일반적으로 입빈식으로 무제 염전을 사용했는데, 이는 서해와 남해[주로 전라도 지역]에서 주로 이루어졌다. 유제 염전법은 조선 후기에 동해와 남해[주로 경상도 지역]에서 시행되었다. 현재 우리나라에서 사용되는 소금은 크게 두 가지이다. 정제염과 천일염이 그것이다. 정제염은 해수에서 염화나트륨 성분만을 추출하여 얻는다. 일제강점기 때부터 사용되었다. 한주소금에서 1979년 도입한 이온교환 막은 여러 가지 방법이 있지만, 주로 이 방식으로 얻는다. 천일염은 대한제국 말기인 1907년에 인천<NAME>에서 생산되었다. 일본은 당시 막대한<NAME>을 식민지 전쟁과 제국주의 확장에 투자해야 했다. 청나라의 수입 소금을 방어하고 보다 큰<NAME>을 확보하기 위해 일본의 주도로 대만의 천일염 제조법을 도입한 것이다. 해수에서 바람과 햇볕으로 얻어지는 것이 천일염이다. 천일염전은 크게 해수를 받아들이는 저수지, 염도를 점점 높이는 제1증발지, 제2증발지, 약 25의 염도를 지닌 해수에서 소금을 석출하는 결정지의 단계로 구분된다. 천일제염의 장점은 연료와 기계가 필요하지 않고, 노동력도 자염업에 비해 훨씬 적게 든다는 것이다. 조선이 개항한 후, 1880년대부터 일본과 청의 소금이 더 싼값에 수입되었고, 청의 소금이 밀반입되기도 하였다. 외국산 소금의 비중이 1/3까지 늘어난 때는 1900년대 초인데, 대만산까지 들어오면서다. 중국과 대만 천일염은 값이 싸지만 조선 소금인 자염의 맛과 색깔에 익숙했던 조선 사람이 적응하기는 어려웠다. 그리하여 1904년, 재제염이 자염과 비슷하게 만들어지기 시작했다. 재제염주5은 천일염을 해수에 녹인 뒤 다시 끓여 결정을 얻은 소금이다. 최근 정제염, 천일염, 자염 등 천일염의 가공소금인 죽염, 구운 소금이 들어간 식품 비교나 항암효과 등에 관한 연구에서는 정제염보다 천일염, 자염 등이 긍정적 효과를 보인다는 결과가 나오기도 했다. 자염은 우리나라에서 개발한 전통 제염법이고, 천일염은 100여 년 전에 일제에 의해 도입된 비교적 최근의 제염법이다. 이 두 방법은 갯벌을 이용한다는 점, 한국의 음식문화를 이해하는 데 중요한 역할을 한다는 점 등에서 어촌문화의 독특한 특성을 보여준다. 2018년 4월 30일 국가무형문화재로 지정되었다.
e91104a3-f277-45f2-aa68-c0ce89d01706	source05/encykorea/CNS22899.txt	석남사 대웅전 (石南寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "신영훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028371	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 맞배지붕집. 1981년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 사지 등이 없어 확실하지 않지만 암막새에 새겨진 명문에 (옹정 3년 기사 3월 일 조성)이라고 적혀 있어 1725년(영조 1)의 연대를 알 수 있고 구조의 기법으로 보아 법당의 중건 연대와 합치된다. 대웅전은 영산전 옆으로 난 길을 따라 높게 쌓은 계단으로 올라가는 고대 위에, 산 중턱의 평탄한 지형을 이용하여 자리 잡았다. 영조 척의 8자(약 2.5m) 정도 되는 자연석의 주초석 위에 둥근 나무 기둥을 세웠다. 귀기둥은 굵고 약간 솟음이 있으며, 굵은 기둥은 원목에 가깝게 다듬어서 매우 천연스럽다. 창틀 위에 평방을 얹었는데 높이가 8 치인 것에 비해 6치밖에 안 되고 그것도 두 가닥 재목을 받아들인 부재여서 매우 취약하다. 주간에 공포 두 개를 더 배치했는데 공포는 다포계에 속한다. 정면으로는 공포 구조가 계속되는 맞배집이라 귀기둥 위에서 마무리하려고 애를 썼는데 앞쪽의 처리와 뒤쪽의 처리에는 차이가 있다. 이는 행공 첨 차를 토막처럼 만든 기법과 더불어 고려 말기의 성격을 강하게 갖고 있다. 보편적인 문짝은 1985년에 새로 설치했지만 사분합 문짝은 1985년에 새로 설치하였다. 주초에서 얼마 떨어지지 않은 높이에 맨바닥으로 방전을 깔았던 구조임을 암시하고 있다. 새로 지은 빗천장으로 가려져서 내부의 가구는 볼 수 없지만 대들보에 동자주를 세워 하중보를 받치고 그 위에 다시 종보를 얹어서 판대공을 받치고 종도리를 얹은 것으로 보아 9량 집[]으로 보인다. 새로 지은 불단 위에 본존상이 있고 머리 위에 닫집이 조성되어 있는데, 이는 중층의 보궁 형으로 꾸민 매우 드문 사례이다. 1985년에 단청을 새로 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 석남사 대웅전 (石南寺大雄殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 겹처마 맞배지붕집. 1981년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 사지 등이 없어 확실하지 않지만 암막새에 새겨진 명문에 (옹정 3년 기사 3월 일 조성)이라고 적혀 있어 1725년(영조 1)의 연대를 알 수 있고 구조의 기법으로 보아 법당의 중건 연대와 합치된다. 대웅전은 영산전 옆으로 난 길을 따라 높게 쌓은 계단으로 올라가는 고대 위에, 산 중턱의 평탄한 지형을 이용하여 자리 잡았다. 영조 척의 8자(약 2.5m) 정도 되는 자연석의 주초석 위에 둥근 나무 기둥을 세웠다. 귀기둥은 굵고 약간 솟음이 있으며, 굵은 기둥은 원목에 가깝게 다듬어서 매우 천연스럽다. 창틀 위에 평방을 얹었는데 높이가 8 치인 것에 비해 6치밖에 안 되고 그것도 두 가닥 재목을 받아들인 부재여서 매우 취약하다. 주간에 공포 두 개를 더 배치했는데 공포는 다포계에 속한다. 정면으로는 공포 구조가 계속되는 맞배집이라 귀기둥 위에서 마무리하려고 애를 썼는데 앞쪽의 처리와 뒤쪽의 처리에는 차이가 있다. 이는 행공 첨 차를 토막처럼 만든 기법과 더불어 고려 말기의 성격을 강하게 갖고 있다. 보편적인 문짝은 1985년에 새로 설치했지만 사분합 문짝은 1985년에 새로 설치하였다. 주초에서 얼마 떨어지지 않은 높이에 맨바닥으로 방전을 깔았던 구조임을 암시하고 있다. 새로 지은 빗천장으로 가려져서 내부의 가구는 볼 수 없지만 대들보에 동자주를 세워 하중보를 받치고 그 위에 다시 종보를 얹어서 판대공을 받치고 종도리를 얹은 것으로 보아 9량 집[]으로 보인다. 새로 지은 불단 위에 본존상이 있고 머리 위에 닫집이 조성되어 있는데, 이는 중층의 보궁 형으로 꾸민 매우 드문 사례이다. 1985년에 단청을 새로 하였다.
e5f7f008-e0ae-42be-9349-d626613dac43	source05/encykorea/ENG13721.txt	마그네슘 (magnesium)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박희인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017297	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	원소기호 Mg, 원자번호 12, 원자량 24.305, 녹는 점 650C, 비중 1.741, 경도 2.6이다. 연성·전성이 높아 얇은 박이나 가느다란 철사로 만들 수도 있고, 건조한 공기에서는 거의 변하지 않으나 차차 부식하는 성질이 있다. 가열하면 백색광을 내면서 연소하여 산화마그네슘(MgO)이 된다. 티탄·지르코늄·베릴륨 등의 순금속 제조용 환원제와 전기방식 등에 쓰이는 등 여러 종류의 가벼운 합금의 첨가제로서 마그네슘의 수요가 증가하고 있다. 이 밖에 항공기·차량부품·방적·광학기계, 풀래슘램프 등에 쓰이는 구조재료이다. 천연의 염수·해수·마그네사이트(magnesite, MgCO3)·수활석(, Mg(OH) 2) 등에서 마그네슘이 추출되고 있다. 세계적으로 품위나 매장량으로 보아 국내의 마그네슘 광으로 개발된 것은 세계 제일의 대광 상 들이다. 국내의 마그네사이트 광상은 대부분 함경남북도에 분포하며 선캄프리아기의 마천령계에 속하는 돌로마이트나 석회암 내에 층상, 랜즈상으로 배태된 열수교대광상들이나, 대부분 마천령계 지층을 관입한 화강 암체 부근에 부존한다. 함경남도 단천군 북두 일면 양천리 대화 양동에 있는 이들 마그네사이트 광상은 매장량이 65억 7000만 t 이상으로 보고되어 있는데, 이 광상은 1928년 최초 발견되었다. 광석 중 산화마그네슘의 함량은 41.76∼46.15Wt%이다. 이들 광산에서 산출되는 마그네사이트의 산화마그네슘 성분은 42∼47%이다. 금속 마그네슘의 원광으로 금속 마그네슘의<NAME>료이기도 하지만 마그네시아 내화물의<NAME>료로도 중요하다. 마그네시아 내화물은 제강용·내화벽돌·내화시멘트·내화 자기 원료로서 널리 쓰이고 있는데, 내화도가 높고 염기성인 광재에 대한 내식성이 좋기 때문이다. 민족 항일기에 일본인 회사는 1935년 전후로<NAME>·흥남에 각각 공장을 세워 국산 마그네사이트를 원료로 한 마그네시아 크린 카와 마그네시아벽돌을 생산하였다. 함경북도 길주군 양사면 복련동 광상은 수활석광산으로, 함경북도 길주 군에서도 또 다른 마그네슘 원광이다. 이 광상은 1945년 여름에 일본 특수 요업 회사에 의해 개발되어 월 4,000t씩 생산되었다 한다. 이 수활석광상은 돌로마이트에 의해 생겨난 열수교대광상이다. 이 광산에서 나온 수활석광석 가운데 비교적 고품위인 것의 산화마그네슘 함량은 64.28∼67.24Wt%이다. 이 수활석은 금속 마그네슘·마그네슘화합물 제조 원료뿐만 아니라 고급 마그네시아 크린 카의 원광으로 사용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 마그네슘 (magnesium) ### 내용: 원소기호 Mg, 원자번호 12, 원자량 24.305, 녹는 점 650C, 비중 1.741, 경도 2.6이다. 연성·전성이 높아 얇은 박이나 가느다란 철사로 만들 수도 있고, 건조한 공기에서는 거의 변하지 않으나 차차 부식하는 성질이 있다. 가열하면 백색광을 내면서 연소하여 산화마그네슘(MgO)이 된다. 티탄·지르코늄·베릴륨 등의 순금속 제조용 환원제와 전기방식 등에 쓰이는 등 여러 종류의 가벼운 합금의 첨가제로서 마그네슘의 수요가 증가하고 있다. 이 밖에 항공기·차량부품·방적·광학기계, 풀래슘램프 등에 쓰이는 구조재료이다. 천연의 염수·해수·마그네사이트(magnesite, MgCO3)·수활석(, Mg(OH) 2) 등에서 마그네슘이 추출되고 있다. 세계적으로 품위나 매장량으로 보아 국내의 마그네슘 광으로 개발된 것은 세계 제일의 대광 상 들이다. 국내의 마그네사이트 광상은 대부분 함경남북도에 분포하며 선캄프리아기의 마천령계에 속하는 돌로마이트나 석회암 내에 층상, 랜즈상으로 배태된 열수교대광상들이나, 대부분 마천령계 지층을 관입한 화강 암체 부근에 부존한다. 함경남도 단천군 북두 일면 양천리 대화 양동에 있는 이들 마그네사이트 광상은 매장량이 65억 7000만 t 이상으로 보고되어 있는데, 이 광상은 1928년 최초 발견되었다. 광석 중 산화마그네슘의 함량은 41.76∼46.15Wt%이다. 이들 광산에서 산출되는 마그네사이트의 산화마그네슘 성분은 42∼47%이다. 금속 마그네슘의 원광으로 금속 마그네슘의<NAME>료이기도 하지만 마그네시아 내화물의<NAME>료로도 중요하다. 마그네시아 내화물은 제강용·내화벽돌·내화시멘트·내화 자기 원료로서 널리 쓰이고 있는데, 내화도가 높고 염기성인 광재에 대한 내식성이 좋기 때문이다. 민족 항일기에 일본인 회사는 1935년 전후로<NAME>·흥남에 각각 공장을 세워 국산 마그네사이트를 원료로 한 마그네시아 크린 카와 마그네시아벽돌을 생산하였다. 함경북도 길주군 양사면 복련동 광상은 수활석광산으로, 함경북도 길주 군에서도 또 다른 마그네슘 원광이다. 이 광상은 1945년 여름에 일본 특수 요업 회사에 의해 개발되어 월 4,000t씩 생산되었다 한다. 이 수활석광상은 돌로마이트에 의해 생겨난 열수교대광상이다. 이 광산에서 나온 수활석광석 가운데 비교적 고품위인 것의 산화마그네슘 함량은 64.28∼67.24Wt%이다. 이 수활석은 금속 마그네슘·마그네슘화합물 제조 원료뿐만 아니라 고급 마그네시아 크린 카의 원광으로 사용되었다.
133637e0-d6df-4c60-9ad9-d01b2d9d6b70	source05/encykorea/CNS18885.txt	보성 옥마리 오층석탑 (寶城玉馬里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "천득염" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023421	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이는 5.8m인데 1986년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 옥마리 월림사의 좌측에 있는 이 석탑은 탑신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 된 탑신으로 상하층으로 구분된 석탑이다. 현재는 기단부와 5층 옥개석까지는 완비되나 상륜부는 없다. 하대 저석 이하는 알 수 없는 2중 기단으로 하층 기단의 지대석 부분이 시멘트로 마감되어 있다. 하대 중석은 여러 개의<NAME>로 결구하였는데 중앙에 버팀기둥[], 모서리 기둥[]을 새기고 위에 위자형 하대 갑석을 얹었다. 하대 갑석은 4매 판석인데 상하면 별 장식 없이 평면 처리하였다. 상층 기단은 4매의 면석에 1매 판석형인 갑석을 얹고 각 면 중앙에는 탱주 1주가, 각 모서리에는 양 우주가 새겨졌다. 상대 갑석은 매우 두꺼운 편으로 아랫면에 두꺼운 부연과 윗면에 낙수 면을 두어 경사를 이루다 특이하게 높은 2단 각형 괴임을 각출하여 1층 탑신을 받고 있다. 탑신부는 5층으로 모두 단일 부재에 모서리 기둥을 각출하였고, 초층 탑신이 유난히 높아 고준한 맛을 더해주고 있지만, 2층부터는 급격히 체감되어 안정감이 없다. 옥개석은 처마가 두꺼운 편이며 가락국수(옥개석의 귀마루)이 완연하고 전각에서는 가벼운 반전이 일어나고 있다. 층급받침의 구성 수법, 기단부의 구성 수법, 옥개석 단부에서 느껴지는 가벼운 반곡, 4·5층에서는 3단으로 줄어든 각형 받침을 하고 있는데 고려 후기의 작품이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보성 옥마리 오층석탑 (寶城玉馬里五層石塔) ### 내용: 높이는 5.8m인데 1986년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 옥마리 월림사의 좌측에 있는 이 석탑은 탑신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 된 탑신으로 상하층으로 구분된 석탑이다. 현재는 기단부와 5층 옥개석까지는 완비되나 상륜부는 없다. 하대 저석 이하는 알 수 없는 2중 기단으로 하층 기단의 지대석 부분이 시멘트로 마감되어 있다. 하대 중석은 여러 개의<NAME>로 결구하였는데 중앙에 버팀기둥[], 모서리 기둥[]을 새기고 위에 위자형 하대 갑석을 얹었다. 하대 갑석은 4매 판석인데 상하면 별 장식 없이 평면 처리하였다. 상층 기단은 4매의 면석에 1매 판석형인 갑석을 얹고 각 면 중앙에는 탱주 1주가, 각 모서리에는 양 우주가 새겨졌다. 상대 갑석은 매우 두꺼운 편으로 아랫면에 두꺼운 부연과 윗면에 낙수 면을 두어 경사를 이루다 특이하게 높은 2단 각형 괴임을 각출하여 1층 탑신을 받고 있다. 탑신부는 5층으로 모두 단일 부재에 모서리 기둥을 각출하였고, 초층 탑신이 유난히 높아 고준한 맛을 더해주고 있지만, 2층부터는 급격히 체감되어 안정감이 없다. 옥개석은 처마가 두꺼운 편이며 가락국수(옥개석의 귀마루)이 완연하고 전각에서는 가벼운 반전이 일어나고 있다. 층급받침의 구성 수법, 기단부의 구성 수법, 옥개석 단부에서 느껴지는 가벼운 반곡, 4·5층에서는 3단으로 줄어든 각형 받침을 하고 있는데 고려 후기의 작품이다.
8fe13c67-4edb-4b0b-b34e-daab2d3134bd	source05/encykorea/CNS18764.txt	장흥 보림사 서승탑 (長興寶林寺西僧塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023324	CC BY	242	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 2기. 높이 3m로, 보림사 경내로 들어가는 서쪽 입구에서 약간 벗어나 있다. 팔각원당형으로 기본 형태는 같으나 장식 수법에서 차이가 있는 부도가 2기 나란히 나란히 서 있다. 그중 서부도에는 네모난 지대석 위에 변형된 8엽복련석이 놓였는데, 이는 고려 시대에 많이 사용되던 여의두문과 유사하다. 중대석은 8각 모서리에 연주형의 우주( : 모서리 기둥)가 새겨졌고 윗면에는 1단의 각형 몰딩(moulding)이 있다. 판 내에는 타원형의 윤곽 속에 네 개의 꽃 모양이 조각되어 있고 윗면에는 1단의 탑신 받침이 있는데, 상대석에는 단판 8엽의 앙련이 새겨져 있다. 우각의 표시가 없는 8각 탑신은 앞면 한 면에는 호형과 자물쇠, 그 밑에 두 개의 문고리가 각각 모각 되어 있다. 옥개석은 좁고 8각으로 된 8각형이며 아랫면에 1단의 받침이 있을 뿐 다른 조식은 없다. 윗면은 급경사가 심하고 가락국수( : 탑 옥개석의 귀마루)을 따라 내려와 전각에서 반전이 있을 뿐 귀꽃은 없다. 상륜부에는 낮은 편구형의 복발과, 연잎과 앙련에 싸인 작은 보주가 포개져 있다. 형태는 아름답지만 조각 수법이 가냘프고 지나친 장식성이 눈에 띈다. 동부도의 하대석 가장자리에는 연판이 붙은 평판적인 귀꽃이 있고 아래쪽으로는 얕은 면을 돌려 8각 각 면에 안상 2좌씩을 두었다. 또한 탑신 1면에는<NAME>형과 자물쇠를 모 각하였다. 옥개석의 추녀는 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리( : 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)가 있는데 대부분 파손되어 원형을 알 수 없다. 상륜부 또한 일부 손상되었으나 대체로 완연한 편으로 반전이 심한 보개와 보륜·보주가 있다. 이 두 개의 부도는 상륜부까지 완전한 형태를 가지고 있는 점에서 중요한 작품으로 평가되는데, 1941년 사리 장치의 도굴로 인해 파괴되었다가 1944년에 다시 세워졌으나 손상은 없다. 조성연대는 고려 중기로 추측되는데, 단정한 비례와 규칙적인 결구 수법으로 미루어 짐작할 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장흥 보림사 서승탑 (長興寶林寺西僧塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 2기. 높이 3m로, 보림사 경내로 들어가는 서쪽 입구에서 약간 벗어나 있다. 팔각원당형으로 기본 형태는 같으나 장식 수법에서 차이가 있는 부도가 2기 나란히 나란히 서 있다. 그중 서부도에는 네모난 지대석 위에 변형된 8엽복련석이 놓였는데, 이는 고려 시대에 많이 사용되던 여의두문과 유사하다. 중대석은 8각 모서리에 연주형의 우주( : 모서리 기둥)가 새겨졌고 윗면에는 1단의 각형 몰딩(moulding)이 있다. 판 내에는 타원형의 윤곽 속에 네 개의 꽃 모양이 조각되어 있고 윗면에는 1단의 탑신 받침이 있는데, 상대석에는 단판 8엽의 앙련이 새겨져 있다. 우각의 표시가 없는 8각 탑신은 앞면 한 면에는 호형과 자물쇠, 그 밑에 두 개의 문고리가 각각 모각 되어 있다. 옥개석은 좁고 8각으로 된 8각형이며 아랫면에 1단의 받침이 있을 뿐 다른 조식은 없다. 윗면은 급경사가 심하고 가락국수( : 탑 옥개석의 귀마루)을 따라 내려와 전각에서 반전이 있을 뿐 귀꽃은 없다. 상륜부에는 낮은 편구형의 복발과, 연잎과 앙련에 싸인 작은 보주가 포개져 있다. 형태는 아름답지만 조각 수법이 가냘프고 지나친 장식성이 눈에 띈다. 동부도의 하대석 가장자리에는 연판이 붙은 평판적인 귀꽃이 있고 아래쪽으로는 얕은 면을 돌려 8각 각 면에 안상 2좌씩을 두었다. 또한 탑신 1면에는<NAME>형과 자물쇠를 모 각하였다. 옥개석의 추녀는 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리( : 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)가 있는데 대부분 파손되어 원형을 알 수 없다. 상륜부 또한 일부 손상되었으나 대체로 완연한 편으로 반전이 심한 보개와 보륜·보주가 있다. 이 두 개의 부도는 상륜부까지 완전한 형태를 가지고 있는 점에서 중요한 작품으로 평가되는데, 1941년 사리 장치의 도굴로 인해 파괴되었다가 1944년에 다시 세워졌으나 손상은 없다. 조성연대는 고려 중기로 추측되는데, 단정한 비례와 규칙적인 결구 수법으로 미루어 짐작할 수 있다.
91188641-2524-4e79-a221-6c67dcbceb63	source05/encykorea/ENG44863.txt	한국과학재단 (韓國科學財團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061063	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	국가 과학기술의 창달 · 진흥에 기여하기 위해 과학교육을 진흥하고 과학기술 연구능력 배양 및 국제 교류 증진을 목적으로 한다. 한국 과학 재단은 1977년 5월 설립되어 대학 연구활동의 강화, 대학교육 내용의 질적 향상, 연구기관의 기초연구활동 활성화를 목적으로 하고 있다. 한국 과학상(1987년)과 한국 공학상(1994년)을 제정했으며, 1988년 부설 기초과학 연구지원센터를 설립했다. 1990년 우수 연구센터 지원 사업을 시작으로 1997년 2월 한 · 미 과학협력 센터를 설치했으며, 2006년 국가 과학자 연구 지원 사업을 시작했다. 2009년 6월 한국 학술진흥재단, 국제과학기술협력재단과 통합하여 한국연구재단이 되었다. 과학 재단은 과학기술 연구능력 배양과 과학교육의 진흥을 위해 연구활동 지원, 연구장학금 지원, 학회 및 국내외 학술활동 지원, 과학기술 국제 교류 증진을 위한 지원 등 과학기술 발전에 필요한 다양한 사업을 수행했다. 설립 초기부터 대학의 기초연구 진흥을 위해 노력했으며, 목적기초연구 지원 사업 등을 통해 기초 연구비 지원에 주력했다. 우수 연구집단 육성을 본격화하기 위해 기초과학의 핵심 연구과제를 수행하는 과학 연구센터(SRC), 산업수요가 높은 첨단산업 분야의 기초기술을 중점 연구하는 공학 연구센터(ERC) 지원 사업을 진행했다. 이후 지역 협력연구센터(RRC) 사업이 추가되었고, 2005년부터는 국가지정연구실 사업(NRL)이 신설되어 개인, 연구실, 집단의 다양한 규모에 대한 지원체계가 구축되었다. 국내외 학술활동을 지원하고 대학과 산업체 간의 연구협력을 촉진하는 산학협력지원 사업을 추진한 것은 국가 과학기술인력의 사회적 수요에 부응하기 위한 것으로, 박사후 연수를 중심으로 한 연구인력의 질적 · 양적 성장을 촉진하기 위함이다. 한국 과학 재단은 기초과학 연구 지원정책이 본격적으로 추진되는 출발점이었으며, 설립 이후 과학기술 연구활동 지원의 중추기관으로서 큰 역할을 담당하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국과학재단 (韓國科學財團) ### 내용: 국가 과학기술의 창달 · 진흥에 기여하기 위해 과학교육을 진흥하고 과학기술 연구능력 배양 및 국제 교류 증진을 목적으로 한다. 한국 과학 재단은 1977년 5월 설립되어 대학 연구활동의 강화, 대학교육 내용의 질적 향상, 연구기관의 기초연구활동 활성화를 목적으로 하고 있다. 한국 과학상(1987년)과 한국 공학상(1994년)을 제정했으며, 1988년 부설 기초과학 연구지원센터를 설립했다. 1990년 우수 연구센터 지원 사업을 시작으로 1997년 2월 한 · 미 과학협력 센터를 설치했으며, 2006년 국가 과학자 연구 지원 사업을 시작했다. 2009년 6월 한국 학술진흥재단, 국제과학기술협력재단과 통합하여 한국연구재단이 되었다. 과학 재단은 과학기술 연구능력 배양과 과학교육의 진흥을 위해 연구활동 지원, 연구장학금 지원, 학회 및 국내외 학술활동 지원, 과학기술 국제 교류 증진을 위한 지원 등 과학기술 발전에 필요한 다양한 사업을 수행했다. 설립 초기부터 대학의 기초연구 진흥을 위해 노력했으며, 목적기초연구 지원 사업 등을 통해 기초 연구비 지원에 주력했다. 우수 연구집단 육성을 본격화하기 위해 기초과학의 핵심 연구과제를 수행하는 과학 연구센터(SRC), 산업수요가 높은 첨단산업 분야의 기초기술을 중점 연구하는 공학 연구센터(ERC) 지원 사업을 진행했다. 이후 지역 협력연구센터(RRC) 사업이 추가되었고, 2005년부터는 국가지정연구실 사업(NRL)이 신설되어 개인, 연구실, 집단의 다양한 규모에 대한 지원체계가 구축되었다. 국내외 학술활동을 지원하고 대학과 산업체 간의 연구협력을 촉진하는 산학협력지원 사업을 추진한 것은 국가 과학기술인력의 사회적 수요에 부응하기 위한 것으로, 박사후 연수를 중심으로 한 연구인력의 질적 · 양적 성장을 촉진하기 위함이다. 한국 과학 재단은 기초과학 연구 지원정책이 본격적으로 추진되는 출발점이었으며, 설립 이후 과학기술 연구활동 지원의 중추기관으로서 큰 역할을 담당하였다.
65be2d96-ac31-4722-aa79-ec7bcd1b6440	source05/encykorea/TRN34754.txt	장생포선 (長生浦線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048530	CC BY	108	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	총연장은 3.6km이다. 이 노선의 건설은 일본 야마구치현 유야와 울산항 사이의 신항로를 개설하기 위해 울산항이 건설됨에 따라 시작되었다. 1944년 6월에 노반공사를 시작했으나 해안의 지반이 약해 성토를 한 뒤 같은 해 12월에 준공하였다. 울산항 공사 준공 전에 궤도공사를 시작했는데 1945년 3월 중순에 내린 호우로 인해 약 150m가 유실되었고 이어서 궤도공사가 이루어졌다. 하지만 광복으로 인해 신항로 개설이 이루어지지 못하고 철도만 1952년에 영업을 시작하였다. 장생포 역이 보통역으로 단선철도이다. 태화강역에서 동해남부선 및 울산항 선과 연결된다. 장생포선은 울산항 주변의 화물만 운송했는데, 여객 수송은 하지 않았다. 2008년 화물 수송량은 119만 6,996톤이었다. 1990년대 중반에는 250만 톤 이상의 화물을 처리하였으나, 점차 화물 수송량이 줄어들었다. 전체 화물의 70%를 차지하는 것은 유류로 119만 6,215톤이었다. 장생포선은 2018년 1월 운행을 종료하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장생포선 (長生浦線) ### 내용: 총연장은 3.6km이다. 이 노선의 건설은 일본 야마구치현 유야와 울산항 사이의 신항로를 개설하기 위해 울산항이 건설됨에 따라 시작되었다. 1944년 6월에 노반공사를 시작했으나 해안의 지반이 약해 성토를 한 뒤 같은 해 12월에 준공하였다. 울산항 공사 준공 전에 궤도공사를 시작했는데 1945년 3월 중순에 내린 호우로 인해 약 150m가 유실되었고 이어서 궤도공사가 이루어졌다. 하지만 광복으로 인해 신항로 개설이 이루어지지 못하고 철도만 1952년에 영업을 시작하였다. 장생포 역이 보통역으로 단선철도이다. 태화강역에서 동해남부선 및 울산항 선과 연결된다. 장생포선은 울산항 주변의 화물만 운송했는데, 여객 수송은 하지 않았다. 2008년 화물 수송량은 119만 6,996톤이었다. 1990년대 중반에는 250만 톤 이상의 화물을 처리하였으나, 점차 화물 수송량이 줄어들었다. 전체 화물의 70%를 차지하는 것은 유류로 119만 6,215톤이었다. 장생포선은 2018년 1월 운행을 종료하였다.
799fd74d-5453-4391-8d05-739d8612cacc	source05/encykorea/CNS57861.txt	경주 인왕동 사지 (慶州仁旺洞寺址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077493	CC BY	278	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	신라 궁성 월성에서 남쪽으로 70~80m 떨어진 곳에 있는 절이다. 국립경주문화재연구소는 2002년부터 2010년까지 총 4차례의 발굴조사를 실시했으나, 이 절터는 김인문의 원찰인 인용사로 확정할 만한 것은 발견하지 못했다. 발굴조사에서는 조사 전부터 지표에 노출되어 있던 석탑 지를 중심으로 하는 가람과 이보다 이른 시기의 사찰과 관계없는 유구가 중첩되어 확인되었다. 사찰의 구조는 석탑 지를 중심으로 남쪽에 중문지, 북쪽에 금당지가 일직선상에 배치된 형태이다. 금당 지는 석탑지에서 북쪽으로 8.2m 떨어져 있는데 이중 기단에 정면 5칸, 측면 5칸의 규모로 확인되었다. 금당지 남쪽 동서 2곳에 발굴조사 전부터 무너져 내린 탑 부재가 노출되어 있었는데, 7.7m가 양 탑 사이의 거리이다. 두 개의 탑은 이중 기단에 삼층 탑신, 상층기단 면석에는 팔 부 중상이 조각되어 있다. 1층 탑신에는 문비주1를 조각하였다. 지진구주2인 항아리 4점이 석탑 축기 부 조사 시 그 주변에서 나왔다. 발굴조사에서도 탑 상륜부는 확인되지 않았다. 탑지에서 남쪽으로 8m 정도 떨어진 곳에 중문지가 있다. 이 중문지는 '아'자 모양의 특이한 평면 형태를 갖는다. 이곳에서는 1m 정도 되는 치미 편과 지진구 5점이 확인되기도 하였다. 중문지 좌우에는 동 · 서 회랑지와 연결하는 익랑주3이 확인되었다. 중문지-탑지-금당지 좌측 양쪽에 남북 방향으로 길쭉한 동·서 회랑지가 배치되어 있었다. 사찰이 만들어진 것은 가람의 구조, 석탑의 양식 등을 고려했을 때 8세기 중후반이다. 한편, 8세기 후반 가람이 들어서기 전 건물지가 발굴되었다. 백제 지역에서 기와로 기단을 만드는 이른바 와축기단 건물지로 6세기 말~7세기 중엽의 것으로 추정되는데, 사찰의 부속건물로 볼 근거는 없다. 7세기 말~8세기 전반으로 추정되는 유구 가운데 이중 기단의 목탑지가 확인되었다. 금당과 2기의 석탑, 아자 형 중문을 갖춘 가람이 8세기 후반에서 10세기 전반까지 운영되었다. 경주 인왕동 사지는 신라의 전형적인 쌍탑 가람을 보여주면서도 아자 형 건물지 등 독특한 유구가 확인되고 있으며, 통일신라시대 미술의 특징이 뚜렷한 석탑, 자기, 토기, 목간주4 등이 출토되었다. 역사적 · 학술적 가치가 큰 신라 사찰 구조 및 건축 연구 자료이다. 1991년 3월 25일 경상북도 문화재자료로 지정되었다가, 2016년 1월 28일 사적으로 승격되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 인왕동 사지 (慶州仁旺洞寺址) ### 내용: 신라 궁성 월성에서 남쪽으로 70~80m 떨어진 곳에 있는 절이다. 국립경주문화재연구소는 2002년부터 2010년까지 총 4차례의 발굴조사를 실시했으나, 이 절터는 김인문의 원찰인 인용사로 확정할 만한 것은 발견하지 못했다. 발굴조사에서는 조사 전부터 지표에 노출되어 있던 석탑 지를 중심으로 하는 가람과 이보다 이른 시기의 사찰과 관계없는 유구가 중첩되어 확인되었다. 사찰의 구조는 석탑 지를 중심으로 남쪽에 중문지, 북쪽에 금당지가 일직선상에 배치된 형태이다. 금당 지는 석탑지에서 북쪽으로 8.2m 떨어져 있는데 이중 기단에 정면 5칸, 측면 5칸의 규모로 확인되었다. 금당지 남쪽 동서 2곳에 발굴조사 전부터 무너져 내린 탑 부재가 노출되어 있었는데, 7.7m가 양 탑 사이의 거리이다. 두 개의 탑은 이중 기단에 삼층 탑신, 상층기단 면석에는 팔 부 중상이 조각되어 있다. 1층 탑신에는 문비주1를 조각하였다. 지진구주2인 항아리 4점이 석탑 축기 부 조사 시 그 주변에서 나왔다. 발굴조사에서도 탑 상륜부는 확인되지 않았다. 탑지에서 남쪽으로 8m 정도 떨어진 곳에 중문지가 있다. 이 중문지는 '아'자 모양의 특이한 평면 형태를 갖는다. 이곳에서는 1m 정도 되는 치미 편과 지진구 5점이 확인되기도 하였다. 중문지 좌우에는 동 · 서 회랑지와 연결하는 익랑주3이 확인되었다. 중문지-탑지-금당지 좌측 양쪽에 남북 방향으로 길쭉한 동·서 회랑지가 배치되어 있었다. 사찰이 만들어진 것은 가람의 구조, 석탑의 양식 등을 고려했을 때 8세기 중후반이다. 한편, 8세기 후반 가람이 들어서기 전 건물지가 발굴되었다. 백제 지역에서 기와로 기단을 만드는 이른바 와축기단 건물지로 6세기 말~7세기 중엽의 것으로 추정되는데, 사찰의 부속건물로 볼 근거는 없다. 7세기 말~8세기 전반으로 추정되는 유구 가운데 이중 기단의 목탑지가 확인되었다. 금당과 2기의 석탑, 아자 형 중문을 갖춘 가람이 8세기 후반에서 10세기 전반까지 운영되었다. 경주 인왕동 사지는 신라의 전형적인 쌍탑 가람을 보여주면서도 아자 형 건물지 등 독특한 유구가 확인되고 있으며, 통일신라시대 미술의 특징이 뚜렷한 석탑, 자기, 토기, 목간주4 등이 출토되었다. 역사적 · 학술적 가치가 큰 신라 사찰 구조 및 건축 연구 자료이다. 1991년 3월 25일 경상북도 문화재자료로 지정되었다가, 2016년 1월 28일 사적으로 승격되었다.
20040693-f269-4e80-9256-b32126a62337	source05/encykorea/TRN31545.txt	웅라선 (雄羅線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040545	CC BY	23	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	길이 15.2km. 사설 철도인 남만주철도주식회사가 1932년 8월 철도 부설 면허를 취득하여 1936년 11월에 개통하였다. 철도의 동력원은 증기다. 이 선에는 웅기 역과 관곡역이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 웅라선 (雄羅線) ### 내용: 길이 15.2km. 사설 철도인 남만주철도주식회사가 1932년 8월 철도 부설 면허를 취득하여 1936년 11월에 개통하였다. 철도의 동력원은 증기다. 이 선에는 웅기 역과 관곡역이 있다.
e0c4af5c-6514-442b-b76c-9478b6ab7082	source05/encykorea/CNS41422.txt	철원 토성 및 석조물 (鐵原土城 및 石造物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박방룡" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056158	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	토성리라는 마을 이름은 남대천의 하류에 위치하며 이 성곽 때문에 생겨났으며 대동여지도에도 토성리라고 기록되어 있다. 전체 길이가 약 1km인 성벽은 경작 등의 인위적인 파손과 재료의 취약점으로 인해 심하게 훼손된 상태이다. 성벽의 잔존 높이는 10m이고, 하부 너비 9m, 상부 너비 4m이다. 현재는 서벽 약 150m, 남벽 10m, 높이 5∼6m 정도만 남아 있는데, 농경지로 개간하면서 성벽의 흙을 운반해 간 탓이다. 전체적인 성벽의 평면구조는 방형이고 평지 성인 점으로 보아 읍성의 성격이 짙다. 축성되기 이전에 주거생활을 하였음을 알 수 있는 것은 성내에서는 무문토기 편과 석기류 등 청동기 시대의 유물이 많이 출토되고 있기 때문이다. 하지만 축성법이 삼국시대나 그 후대에 만들어졌을 가능성이 크고 선사시대에는 축성되지 않았을 가능성이 높다. 인조 14년(인조 14) 병자호란 때 수만 명의 군사를 이끌고 청나라 장수 마부대와 용골대가 한양으로 쳐들어왔다. 이때 평안 관찰사 홍명구와 병마절도사 유림이 포위하고 공격하자, 청나라 군대는 하루 만에 성을 쌓았다는 전설이 전해지기도 하지만 이 성곽은 그 이전에 쌓은 것이 확실하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 철원 토성 및 석조물 (鐵原土城 및 石造物) ### 내용: 토성리라는 마을 이름은 남대천의 하류에 위치하며 이 성곽 때문에 생겨났으며 대동여지도에도 토성리라고 기록되어 있다. 전체 길이가 약 1km인 성벽은 경작 등의 인위적인 파손과 재료의 취약점으로 인해 심하게 훼손된 상태이다. 성벽의 잔존 높이는 10m이고, 하부 너비 9m, 상부 너비 4m이다. 현재는 서벽 약 150m, 남벽 10m, 높이 5∼6m 정도만 남아 있는데, 농경지로 개간하면서 성벽의 흙을 운반해 간 탓이다. 전체적인 성벽의 평면구조는 방형이고 평지 성인 점으로 보아 읍성의 성격이 짙다. 축성되기 이전에 주거생활을 하였음을 알 수 있는 것은 성내에서는 무문토기 편과 석기류 등 청동기 시대의 유물이 많이 출토되고 있기 때문이다. 하지만 축성법이 삼국시대나 그 후대에 만들어졌을 가능성이 크고 선사시대에는 축성되지 않았을 가능성이 높다. 인조 14년(인조 14) 병자호란 때 수만 명의 군사를 이끌고 청나라 장수 마부대와 용골대가 한양으로 쳐들어왔다. 이때 평안 관찰사 홍명구와 병마절도사 유림이 포위하고 공격하자, 청나라 군대는 하루 만에 성을 쌓았다는 전설이 전해지기도 하지만 이 성곽은 그 이전에 쌓은 것이 확실하다.
dd245a94-042d-4be2-9cfb-298e9ccb7810	source05/encykorea/ENG4821.txt	구수략 (九數略)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005877	CC BY	236	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	4권 2책. 목판본. 갑·을·병·정(부록)의 4편으로 엮었다. 갑편은 주로 가감승제의 4칙에 대한 기본적인 설명, 을편은 개방·입방·방정 등에 관한 응용문제, 병편은 개방·입방·방정 등에 관한 응용문제, 정 편은 마방진의 연구 등으로 구성되어 있다. 이 책은 수학의 형이상학적인 역학 사상에 입각하여 수론을 전개한 점이 특징이다. 따라서, 현실적인 수학의 계산을 도외시하면서 삼위일체설에 근거한 수의 분류를 주제로 한 서양의 보이티우스(Boethius) 수학에 견줄 수 있다. 동양 수학의 대표적 고전인 구장산술의 각 장을 수사·단위·산목·포산( : 산목의 배열 법)·가감승제의 계산 원칙과 결부시켜 분류하고 있다. 그 분류 방법을 보면, 태양日一, 방전(方田) 태음月二, 속미(粟米)·소광(少廣) 소양星三, 상공(商工)·쇠분(衰分) ·영육(盈朒) 소음辰四, 균수(均輸)·구고(勾股)·방정(方程) 으로 되어 있다. 방전장(方田章)은 곱셈이기 때문에 ‘태양’에 속하고, 속 미장(粟米章)은 나눗셈이기 때문에 ‘태음’에, 그리고 소광장(少廣章)은 심오하기 때문에 ‘태음’에 속한다는 것이다.<NAME>·양의·사상 수원·(+, -)·사칙 사칙(+-) 일월성신 이와 같은 음양설과 수체계의 관계는 대응하고 있다. 특히 정편(부록)의 말미에 많은 지면을 할애하고 있는 하락 변수, 곧 마방진은 저자의 중세적 수학 사상을 여실히 보여준다. 거기에서는 양휘산법의 내용을 인용하면서 자신의 연구를 소개하고, 구수음면·백자자수음양착종면 등 역에 관련된 형이상학적인 명칭을 붙였다. 이 마방진의 연구는 중국이나 일본의 경우처럼 단순한 수학 유희가 아니라 우주의 질서와 조화를 꾀한 일종의 심각한 신앙고백이었다고 여겨진다. 저자는 또한 영의정을 지낸 사대부 출신이었기에 당시의 새로운 지식에 누구보다 앞서 접근할 수 있었다. 인용 서적에 나타난 천학초함 등 유럽계 수학 책을 참고하면서도 신비적 수론 사상을 바탕으로 구수략의 체재를 구성하고 있는 점은 당시 사대부들의 수학관에 대한 단면을 드러낸 것이라 할 수 있다. 즉, 사대부층의 수학관은 형이상학적인 수의 사상과 수학 상의 이론 및 계산 기술을 전혀 분리하지 않고 그대로 다루는 것이다. 연세대 도서관에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구수략 (九數略) ### 내용: 4권 2책. 목판본. 갑·을·병·정(부록)의 4편으로 엮었다. 갑편은 주로 가감승제의 4칙에 대한 기본적인 설명, 을편은 개방·입방·방정 등에 관한 응용문제, 병편은 개방·입방·방정 등에 관한 응용문제, 정 편은 마방진의 연구 등으로 구성되어 있다. 이 책은 수학의 형이상학적인 역학 사상에 입각하여 수론을 전개한 점이 특징이다. 따라서, 현실적인 수학의 계산을 도외시하면서 삼위일체설에 근거한 수의 분류를 주제로 한 서양의 보이티우스(Boethius) 수학에 견줄 수 있다. 동양 수학의 대표적 고전인 구장산술의 각 장을 수사·단위·산목·포산( : 산목의 배열 법)·가감승제의 계산 원칙과 결부시켜 분류하고 있다. 그 분류 방법을 보면, 태양日一, 방전(方田) 태음月二, 속미(粟米)·소광(少廣) 소양星三, 상공(商工)·쇠분(衰分) ·영육(盈朒) 소음辰四, 균수(均輸)·구고(勾股)·방정(方程) 으로 되어 있다. 방전장(方田章)은 곱셈이기 때문에 ‘태양’에 속하고, 속 미장(粟米章)은 나눗셈이기 때문에 ‘태음’에, 그리고 소광장(少廣章)은 심오하기 때문에 ‘태음’에 속한다는 것이다.<NAME>·양의·사상 수원·(+, -)·사칙 사칙(+-) 일월성신 이와 같은 음양설과 수체계의 관계는 대응하고 있다. 특히 정편(부록)의 말미에 많은 지면을 할애하고 있는 하락 변수, 곧 마방진은 저자의 중세적 수학 사상을 여실히 보여준다. 거기에서는 양휘산법의 내용을 인용하면서 자신의 연구를 소개하고, 구수음면·백자자수음양착종면 등 역에 관련된 형이상학적인 명칭을 붙였다. 이 마방진의 연구는 중국이나 일본의 경우처럼 단순한 수학 유희가 아니라 우주의 질서와 조화를 꾀한 일종의 심각한 신앙고백이었다고 여겨진다. 저자는 또한 영의정을 지낸 사대부 출신이었기에 당시의 새로운 지식에 누구보다 앞서 접근할 수 있었다. 인용 서적에 나타난 천학초함 등 유럽계 수학 책을 참고하면서도 신비적 수론 사상을 바탕으로 구수략의 체재를 구성하고 있는 점은 당시 사대부들의 수학관에 대한 단면을 드러낸 것이라 할 수 있다. 즉, 사대부층의 수학관은 형이상학적인 수의 사상과 수학 상의 이론 및 계산 기술을 전혀 분리하지 않고 그대로 다루는 것이다. 연세대 도서관에 소장되어 있다.
f49b8734-4438-4607-b8b6-884a1debe34a	source05/encykorea/CNS19347.txt	안동 봉정사 고금당 (安東鳳停寺古金堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024003	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1967년 보물로 지정되었다. 상량문을 보면 1616년(광해군 8)에 손질을 시작하여 고쳤다고 하는데, 이곳은 극락전 앞의 왼쪽에 자리 잡고 있다. 1969년 이전에는 북쪽 지붕이 팔작지붕이었고, 건물 앞쪽에는 쪽마루가 놓여 있었고, 앞면의 각 칸마다 외짝 여살문을 달았다. 하지만 수리를 하면서 앞면 3칸에는 각 칸마다 띠살문 2개를 달았고, 옆면과 뒷면은 벽으로 막았으며, 벽 속에 묻혀 있던 첨차와 창방 등도 건물 뒷면을 기준으로 하여 지금의 모습으로 고쳤다. 건물의 가구는 고주가 없는 7량으로, 기둥 위에만 공포를 짜 맞추어 놓은 주심포계 양식이지만 익공에 가까워 보인다. 주두는 대접받침처럼 생겼고, 창방과 교차하는 헛첨 차는 주두 위에서 나온 살미 첨 차[]를 포개 놓았다. 다시 그 위에는 도리 방향으로 1출목의 행공 첨 차를 얹어서 외목도리를 받치게 하였다. 이런 가구로 인해 익공계 건물로 이해되기도 한다. 옆면의 가구는 대들보를 받치도록 벽면 가운데에 귀기둥보다 약간 높은 고주를 설치하였다. 대들보 위에는 짧은 동자기둥을 세워 종보[]를 받치고, 그 위에는 짧은 기둥이 놓여 마루 도리를 받치고 있다. 특히 옆면 지붕에 깊이감을 주기 위해 도리와 장여를 바깥쪽으로 길게 빼냈다. 화엄강당과 마주 보고 있는 고금당은 비슷비슷하지만, 3칸의 기둥 위에 공포를 올린 주삼포를 택한 점은 다소 다르다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 봉정사 고금당 (安東鳳停寺古金堂) ### 내용: 지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1967년 보물로 지정되었다. 상량문을 보면 1616년(광해군 8)에 손질을 시작하여 고쳤다고 하는데, 이곳은 극락전 앞의 왼쪽에 자리 잡고 있다. 1969년 이전에는 북쪽 지붕이 팔작지붕이었고, 건물 앞쪽에는 쪽마루가 놓여 있었고, 앞면의 각 칸마다 외짝 여살문을 달았다. 하지만 수리를 하면서 앞면 3칸에는 각 칸마다 띠살문 2개를 달았고, 옆면과 뒷면은 벽으로 막았으며, 벽 속에 묻혀 있던 첨차와 창방 등도 건물 뒷면을 기준으로 하여 지금의 모습으로 고쳤다. 건물의 가구는 고주가 없는 7량으로, 기둥 위에만 공포를 짜 맞추어 놓은 주심포계 양식이지만 익공에 가까워 보인다. 주두는 대접받침처럼 생겼고, 창방과 교차하는 헛첨 차는 주두 위에서 나온 살미 첨 차[]를 포개 놓았다. 다시 그 위에는 도리 방향으로 1출목의 행공 첨 차를 얹어서 외목도리를 받치게 하였다. 이런 가구로 인해 익공계 건물로 이해되기도 한다. 옆면의 가구는 대들보를 받치도록 벽면 가운데에 귀기둥보다 약간 높은 고주를 설치하였다. 대들보 위에는 짧은 동자기둥을 세워 종보[]를 받치고, 그 위에는 짧은 기둥이 놓여 마루 도리를 받치고 있다. 특히 옆면 지붕에 깊이감을 주기 위해 도리와 장여를 바깥쪽으로 길게 빼냈다. 화엄강당과 마주 보고 있는 고금당은 비슷비슷하지만, 3칸의 기둥 위에 공포를 올린 주삼포를 택한 점은 다소 다르다.
da363cc2-dacd-48e1-ab2f-24975928296b	source05/encykorea/TRN51051.txt	대전역 (大田驛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067971	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1905년 1월 1일 경부선의 보통역으로 영업을 시작하여 1912년 3월 6일 호남선의 개통으로 분기역의 영업을 하였고, 1919년 역사를 개축·준공하였다. 그리고 1958년 12월 28일 철근 콘크리트 슬래브 3층 신축 역사를 준공하였으며, 2004년 경부고속철도의 등장으로 새로운 역사를 건설하였다. 초기 대전 역사는 규모와 양식에서 대구 역사와 유사하다. 외벽은 시멘트 인조석 물 갈기로 마감한 것이 특징이며, 1920년 5월 우리나라 철도 역사로는 최초로 지하도를 건설하였다. 전후 복구기에 대표적인 현대식 철근 콘크리트 구조의 역사를 가진 3층 슬래브 지붕을 1958년 12월 28일 신축·준공했는데, 그 면적은 1,671m2였다. 대합실을 중심으로 내부 공간을 배치하지 않고 대합실과 사무실의 기능을 수평적으로 양분하여 기능적으로 분리하였으며, 창이 없는 벽면으로 입면 처리를 한 것이 특이하고, 사무공간의 주출입구를 별도로 두어 여객과 역 직원의 동선 혼잡을 방지하였다. 이는 사무소 시설을 포함한 대부분의 역에서 사용된 동선 구조로 현재까지도 그 평면구성은 사용되고 있다. 경부고속철도는 2004년에 개통되었는데, 1·2번은 충북선 열차, 3·4번은 경부선 서울 방면 열차, 5·6번은 경부선 부산 방면 열차, 7·8번은 대전역 종착 열차이다. 1층에는 물품보관소, 커피점, 페스트푸드점 및 편의점 등이 있다. 유실물 센터는 3·4번 홈 계단 아래에, 코레일 멤버십 라운지는 2층에 있다. 3층은 맞이방으로 승차권 자동발매기, 매표소, 환승교통정보(TAGO), 수유실, 종합안내소, 열차 타는 곳, PC 존, 편의점, 약국, 서점, 렌터카 등의 점포가 배치되어 있다. 대전조차장역과 세천역 사이에 위치한 기차역으로 2008년 일반 여객 승강객은 14,771,245명으로 이 중 승차인원은 약 50%로 비슷하다. 열차별 승강객수를 보면 KTX가 상·하행선 각각 75회 운행으로 약 55%를 차지하고, 그다음으로 무궁화 열차(약 35%), 새마을 열차(약 10%)가 뒤를 잇는다. 2008년 화물 수송량을 보면 발송량이 96톤이고 도착량이 1,303톤이다. 2016년부터 SRT 열차도 정차하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대전역 (大田驛) ### 내용: 1905년 1월 1일 경부선의 보통역으로 영업을 시작하여 1912년 3월 6일 호남선의 개통으로 분기역의 영업을 하였고, 1919년 역사를 개축·준공하였다. 그리고 1958년 12월 28일 철근 콘크리트 슬래브 3층 신축 역사를 준공하였으며, 2004년 경부고속철도의 등장으로 새로운 역사를 건설하였다. 초기 대전 역사는 규모와 양식에서 대구 역사와 유사하다. 외벽은 시멘트 인조석 물 갈기로 마감한 것이 특징이며, 1920년 5월 우리나라 철도 역사로는 최초로 지하도를 건설하였다. 전후 복구기에 대표적인 현대식 철근 콘크리트 구조의 역사를 가진 3층 슬래브 지붕을 1958년 12월 28일 신축·준공했는데, 그 면적은 1,671m2였다. 대합실을 중심으로 내부 공간을 배치하지 않고 대합실과 사무실의 기능을 수평적으로 양분하여 기능적으로 분리하였으며, 창이 없는 벽면으로 입면 처리를 한 것이 특이하고, 사무공간의 주출입구를 별도로 두어 여객과 역 직원의 동선 혼잡을 방지하였다. 이는 사무소 시설을 포함한 대부분의 역에서 사용된 동선 구조로 현재까지도 그 평면구성은 사용되고 있다. 경부고속철도는 2004년에 개통되었는데, 1·2번은 충북선 열차, 3·4번은 경부선 서울 방면 열차, 5·6번은 경부선 부산 방면 열차, 7·8번은 대전역 종착 열차이다. 1층에는 물품보관소, 커피점, 페스트푸드점 및 편의점 등이 있다. 유실물 센터는 3·4번 홈 계단 아래에, 코레일 멤버십 라운지는 2층에 있다. 3층은 맞이방으로 승차권 자동발매기, 매표소, 환승교통정보(TAGO), 수유실, 종합안내소, 열차 타는 곳, PC 존, 편의점, 약국, 서점, 렌터카 등의 점포가 배치되어 있다. 대전조차장역과 세천역 사이에 위치한 기차역으로 2008년 일반 여객 승강객은 14,771,245명으로 이 중 승차인원은 약 50%로 비슷하다. 열차별 승강객수를 보면 KTX가 상·하행선 각각 75회 운행으로 약 55%를 차지하고, 그다음으로 무궁화 열차(약 35%), 새마을 열차(약 10%)가 뒤를 잇는다. 2008년 화물 수송량을 보면 발송량이 96톤이고 도착량이 1,303톤이다. 2016년부터 SRT 열차도 정차하고 있다.
c04a705d-fa8a-47cb-a8b0-62004c9b0223	source05/encykorea/CNS14079.txt	만호정 (挽湖亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박익수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017775	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건물. 남평군 읍지에 의하면, 조선 중엽 판서를 지낸 서지가 창건한 무송정이 오늘날의 이름으로 변했다가 중수를 거듭하면서 지금의 이름으로 바뀌었고, 그 후 쾌심정·영평정으로 이름이 바뀌었다. 이 정자는 사면을 개방한 누마루로, 정면 어칸은 좁게, 협칸은 넓게, 측면은 등 간으로 기둥을 세웠고, 평탄한 대지 위에 외벌대의 낮은 허튼층 기단을 쌓아 덤벙 주초를 놓고, 초공을 두어 대들보를 받고, 초공을 두어 초를 받침으로 한 구조이다. 도리를 얹어놓았다. 주두( : 대접받침)의 결구는 평방과 창방 위에 연화문을 초각한 2익공 쇠서와 초각 새김한 보아지를 설치했고, 평방과 장여[] 사이에는 소로[]를 설치했다. 지붕은 부연( : 처마 끝에 덧얹어 건 짤막한 서까래)을 단 선자연 겹처마이다. 평주 위에 대들보를 걸치고 동자주( : 세로로 세운 짧은 기둥)를 세운 다음, 초각 새김한 판대공 위에 종도리를 얹고 7량 가를 이룬다. 또한 동자주에 뜬 창문이 설치되었고, 협간에는 충량이 대들보에 걸쳐지고 외기 반자가 대들보에 걸쳐졌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만호정 (挽湖亭) ### 내용: 정면 5칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건물. 남평군 읍지에 의하면, 조선 중엽 판서를 지낸 서지가 창건한 무송정이 오늘날의 이름으로 변했다가 중수를 거듭하면서 지금의 이름으로 바뀌었고, 그 후 쾌심정·영평정으로 이름이 바뀌었다. 이 정자는 사면을 개방한 누마루로, 정면 어칸은 좁게, 협칸은 넓게, 측면은 등 간으로 기둥을 세웠고, 평탄한 대지 위에 외벌대의 낮은 허튼층 기단을 쌓아 덤벙 주초를 놓고, 초공을 두어 대들보를 받고, 초공을 두어 초를 받침으로 한 구조이다. 도리를 얹어놓았다. 주두( : 대접받침)의 결구는 평방과 창방 위에 연화문을 초각한 2익공 쇠서와 초각 새김한 보아지를 설치했고, 평방과 장여[] 사이에는 소로[]를 설치했다. 지붕은 부연( : 처마 끝에 덧얹어 건 짤막한 서까래)을 단 선자연 겹처마이다. 평주 위에 대들보를 걸치고 동자주( : 세로로 세운 짧은 기둥)를 세운 다음, 초각 새김한 판대공 위에 종도리를 얹고 7량 가를 이룬다. 또한 동자주에 뜬 창문이 설치되었고, 협간에는 충량이 대들보에 걸쳐지고 외기 반자가 대들보에 걸쳐졌다.
bd39c2c4-06c5-4f77-93d4-40ee86865494	source05/encykorea/ICT41446.txt	청구신보 (靑丘新報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056278	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	연해주를 비롯한 러시아 일대의 한인 동포들이 발행하는 주간지로, 3월 31일 창간되었다. 하지만 자금 사정 등으로 제대로 나오지 못하다가, 같은 해 6월 2일 러시아 각지의 한인 대표 76명이 모여 한족 대표회를 조직하고 신문을 발행하기로 결의하면서 이 신문은 활기를 띠게 되었다. 한편, 편집<NAME>도 강화하여 박은식·조완구·윤해·남공선 등이 이 신문 논설을 썼다. 하지만 얼마 지나지 않아 한족 공보로 개칭하여 발행하다가 1919년 말경 폐간되고 말았다. 하와이에서 발행되고 있던 신한민보에 청구 신보가 창간되었으니 구독하라. 는 광고를 게재할 정도로 의욕적인 활동을 하기도 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청구신보 (靑丘新報) ### 내용: 연해주를 비롯한 러시아 일대의 한인 동포들이 발행하는 주간지로, 3월 31일 창간되었다. 하지만 자금 사정 등으로 제대로 나오지 못하다가, 같은 해 6월 2일 러시아 각지의 한인 대표 76명이 모여 한족 대표회를 조직하고 신문을 발행하기로 결의하면서 이 신문은 활기를 띠게 되었다. 한편, 편집<NAME>도 강화하여 박은식·조완구·윤해·남공선 등이 이 신문 논설을 썼다. 하지만 얼마 지나지 않아 한족 공보로 개칭하여 발행하다가 1919년 말경 폐간되고 말았다. 하와이에서 발행되고 있던 신한민보에 청구 신보가 창간되었으니 구독하라. 는 광고를 게재할 정도로 의욕적인 활동을 하기도 하였다.
c544926a-3a4e-437c-a883-0a9de30ffe7c	source05/encykorea/ENG49920.txt	경번갑 (鏡幡甲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재광" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069888	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	당나라의 경번갑은 가금에 큰 호심경이 달린 갑옷을 뜻하는데, 우리나라의 경번갑은 철찰과 철환을 교대로 엮어서 만들어 쇄자갑의 방어력을 보완하기 위해 곳곳에 철판을 함께 엮은 갑옷이다. 중동, 터키, 러시아, 중앙아시아와 인도 등에 이르기까지 사용된 경번갑의 일종을 Bakhteretz, 그 외 국가에서는 Korazin으로 부른다. 정지 장군의 유품이 1점 전해오고 있는 것으로 보아 고려 말부터 경번갑이 사용되었을 것으로 추측된다. 조선시대 1414년(태종 14)의 기록에, ‘가죽으로 갑을 꿴 갑옷은 여러 해가 지나면 끊어져 버리고 또 수선하도록 하면 그 폐단이 끝이 없을 것이다. 또 녹피(皮)를 재촉하여 바치게 했는데 그 수도 적지 않다. 내가 생각건대 철로 써 꿴다면 썩지 않고 단단할 것이니 폐단도 없앨 수 있다’는 내용과 ‘경번갑 제작을 제대로 감독하지 못한 최해산을 파직’하는 내용이 있는 것으로 보아 종전에 사슴가죽으로 엮어서 만들던 철찰 갑을 쇠고리로 엮어 만든 것이라고 볼 수 있다. 이후 조선 중기까지도 쇠사슬과 철판을 조합한 갑옷을 착용했던 것으로 보아 조선이 중기까지 사용되었음을 알 수 있다. 두루마기처럼 생긴 포형 갑옷 형태로 철찰과 철환을 교대로 엮어 만들었다. 상·하의는 한 가지로 되어있고, 가운데가 열려 있고, 어깨와 팔은 철판 없이 고리만으로 자유롭게 움직일 수 있게 하였다. 정지 장군의 경번갑은 총 길이 70cm, 가슴둘레 79cm, 소매길이 30cm로 철판에 구멍을 뚫어 철제 고리로 연결하였다. 앞면은 철판 6조각을 한 줄로 연결한 것이 6 줄이고, 뒷면은 7조각을 한 줄로 연결한 것이 5줄로 등을 가리게 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경번갑 (鏡幡甲) ### 내용: 당나라의 경번갑은 가금에 큰 호심경이 달린 갑옷을 뜻하는데, 우리나라의 경번갑은 철찰과 철환을 교대로 엮어서 만들어 쇄자갑의 방어력을 보완하기 위해 곳곳에 철판을 함께 엮은 갑옷이다. 중동, 터키, 러시아, 중앙아시아와 인도 등에 이르기까지 사용된 경번갑의 일종을 Bakhteretz, 그 외 국가에서는 Korazin으로 부른다. 정지 장군의 유품이 1점 전해오고 있는 것으로 보아 고려 말부터 경번갑이 사용되었을 것으로 추측된다. 조선시대 1414년(태종 14)의 기록에, ‘가죽으로 갑을 꿴 갑옷은 여러 해가 지나면 끊어져 버리고 또 수선하도록 하면 그 폐단이 끝이 없을 것이다. 또 녹피(皮)를 재촉하여 바치게 했는데 그 수도 적지 않다. 내가 생각건대 철로 써 꿴다면 썩지 않고 단단할 것이니 폐단도 없앨 수 있다’는 내용과 ‘경번갑 제작을 제대로 감독하지 못한 최해산을 파직’하는 내용이 있는 것으로 보아 종전에 사슴가죽으로 엮어서 만들던 철찰 갑을 쇠고리로 엮어 만든 것이라고 볼 수 있다. 이후 조선 중기까지도 쇠사슬과 철판을 조합한 갑옷을 착용했던 것으로 보아 조선이 중기까지 사용되었음을 알 수 있다. 두루마기처럼 생긴 포형 갑옷 형태로 철찰과 철환을 교대로 엮어 만들었다. 상·하의는 한 가지로 되어있고, 가운데가 열려 있고, 어깨와 팔은 철판 없이 고리만으로 자유롭게 움직일 수 있게 하였다. 정지 장군의 경번갑은 총 길이 70cm, 가슴둘레 79cm, 소매길이 30cm로 철판에 구멍을 뚫어 철제 고리로 연결하였다. 앞면은 철판 6조각을 한 줄로 연결한 것이 6 줄이고, 뒷면은 7조각을 한 줄로 연결한 것이 5줄로 등을 가리게 하였다.
0e288b82-513c-4910-b4b7-33f77b49bc83	source05/encykorea/CNS38010.txt	존애원 (存愛院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052842	CC BY	141	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선조 상주지역의 향촌사회를 이끌었던 정경세·이준·성람 등이 1623년(인조 1)에 사설 의료기관으로 건립하여 경상북도 기념물로 지정되었다. 율리의 넓은 들판이 보이는 얕은 언덕 기슭에 자리 잡은 평면은 정면 4칸, 측면 1칸 반으로 중앙 2칸과 대청 좌우 1칸씩의 온돌방을 두었고, 대청은 율리의 넓은 들판이 보이는 얕은 언덕 기슭에 자리 잡았다. 대청과 온돌방 전면에는 툇마루를 두었고, 뒷벽에는 각 칸에 판벽을 치고 쌍여닫이 널문을 달았고, 후면에는 쪽마루를 설치하였다. 온돌방과 마루 사이에는 쌍여닫이 굽널 띠살문을 달았고, 방의 앞쪽은 하부에 머름중방[ : 머름 위에 가로로 낀 창틀] 위에 쌍여닫이 띠살창을 내었으며, 배면에는 2자 정도 폭의 벽장을 설치하였다. 원주를 세워 놓기 위해 얕은 자연석 기단 위에 자연석 주초를 놓았다. 큰 폭으로 구부러진 5량 가를 사용하면서 한쪽에는 동자주 없이 종량을 그대로 얹고, 원형 판대공을 세워 상부 가구를 결구시켰다. 상주지역의 사설 의료기관으로서, 또 18세기 말 이후에는 양로당·서당 등 다양한 용도로 쓰였고, 수차례의 중수와 중건으로 그 원형이 다소 변형되었으나 공공적인 성격을 띠었던 건물이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 존애원 (存愛院) ### 내용: 조선조 상주지역의 향촌사회를 이끌었던 정경세·이준·성람 등이 1623년(인조 1)에 사설 의료기관으로 건립하여 경상북도 기념물로 지정되었다. 율리의 넓은 들판이 보이는 얕은 언덕 기슭에 자리 잡은 평면은 정면 4칸, 측면 1칸 반으로 중앙 2칸과 대청 좌우 1칸씩의 온돌방을 두었고, 대청은 율리의 넓은 들판이 보이는 얕은 언덕 기슭에 자리 잡았다. 대청과 온돌방 전면에는 툇마루를 두었고, 뒷벽에는 각 칸에 판벽을 치고 쌍여닫이 널문을 달았고, 후면에는 쪽마루를 설치하였다. 온돌방과 마루 사이에는 쌍여닫이 굽널 띠살문을 달았고, 방의 앞쪽은 하부에 머름중방[ : 머름 위에 가로로 낀 창틀] 위에 쌍여닫이 띠살창을 내었으며, 배면에는 2자 정도 폭의 벽장을 설치하였다. 원주를 세워 놓기 위해 얕은 자연석 기단 위에 자연석 주초를 놓았다. 큰 폭으로 구부러진 5량 가를 사용하면서 한쪽에는 동자주 없이 종량을 그대로 얹고, 원형 판대공을 세워 상부 가구를 결구시켰다. 상주지역의 사설 의료기관으로서, 또 18세기 말 이후에는 양로당·서당 등 다양한 용도로 쓰였고, 수차례의 중수와 중건으로 그 원형이 다소 변형되었으나 공공적인 성격을 띠었던 건물이다.
eba01168-8506-4e7d-b5d4-71448fdea13f	source05/encykorea/TRN27129.txt	안면대교 (安眠大橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034713	CC BY	251	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	태안반도의 육지와 안면도를 연결하는 연륙교(連陸橋)로서 구교는 1970년 준공되었으나 교량이 노후하여 전면 재시공하여 1997년 신교를 준공하였다. 구교는 총 너비 7.5m, 유효너비 6.0m, 교량의 총 길이는 208.5m이었으며, 건설 당시로는 2등교(DB-13.5)의 등급으로 설계되었었다. 또한 구교는 7경간으로 구성되어 있고, 지간은 24.75m+34.0m+28.5m+34.0m+28.5m+28.5m+34.0m+24.75m로 나누어져 있고, 중앙에 21.5m 길이의 게르버 보(gerber 또는 suspended beam)이 중앙에 놓여 있으며, 길이는 24.75m이다. 횡단면의 구성을 살펴보면, 너비 36cm, 높이 215cm까지 변하는 2개의 강판형(, steel plate girder) 위에 두께 20cm의 철근콘크리트 바닥판을 합성시킨 합성 판형 교이다. 약 4m 간격으로 너비 15㎝, 높이 40㎝의 가로보가 놓여 있고, 그 가로보(cross 또는 floor beam) 위에 다시 너비 25㎝, 높이 25㎝의 세로 보(stringer) 2개가<NAME>(主桁) 바깥쪽에 한 개씩 놓여 있으며, 또한 너비 12.5㎝, 높이 25㎝의 세로 보 2개는<NAME> 사이에 놓여 있다. 원래 이 교량의 강판형은 1933년 설계 때 D-6으로 설계되어 강원도 내의 국도상의 교량에 가설되었다가 1966년에 이곳으로 옮겨서 안면교에 사용되었다. 차량의 대형화와 교통량의 증가에 따라 1989년 12월에 실시한 교량의 안전도 검사를 통해 보수 대책 수립과 차량의 통과하중 제한을 설정하고, 1990년도에는 교량의 상부구조의 도장 및 보수, 하부 정통의 보수를 시행하였다. 1997년에 준공된 신교는 총 길이 10.5m, 유효너비 9.5m, 총 길이 300.0m로 구교에 비해 확장되었으며, 상부구조는 최대 경간 90.0m인 5경간의 강 박스 거더(steel box girder)로 하고 하부구조는 라멘식으로 하였다. 설계 등급도 기존의 2등급교(DB13.5)에서 1등급교(DB24)로 높여 교량의 내하 능력을 향상시켰다. 이 교량은 태안반도의 내리에서 시작하여 이 지방 교통 요충지인 태안읍을 거쳐 안면도의 남단인 고남리까지 이르는 지방도 649호 선상에 위치하며, 이 연륙교의 건설은 안면도의 수산자원, 관광자원, 기타 산업의 발전을 촉진시켜, 1989년에는 안면도를 전국 5위 안에 드는 부유한 면으로 성장시켰다. 육지와 섬 사이의 간만 조의 영향으로 수심이 깊고 유속이 빨라 불편이 많았던 오지였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안면대교 (安眠大橋) ### 내용: 태안반도의 육지와 안면도를 연결하는 연륙교(連陸橋)로서 구교는 1970년 준공되었으나 교량이 노후하여 전면 재시공하여 1997년 신교를 준공하였다. 구교는 총 너비 7.5m, 유효너비 6.0m, 교량의 총 길이는 208.5m이었으며, 건설 당시로는 2등교(DB-13.5)의 등급으로 설계되었었다. 또한 구교는 7경간으로 구성되어 있고, 지간은 24.75m+34.0m+28.5m+34.0m+28.5m+28.5m+34.0m+24.75m로 나누어져 있고, 중앙에 21.5m 길이의 게르버 보(gerber 또는 suspended beam)이 중앙에 놓여 있으며, 길이는 24.75m이다. 횡단면의 구성을 살펴보면, 너비 36cm, 높이 215cm까지 변하는 2개의 강판형(, steel plate girder) 위에 두께 20cm의 철근콘크리트 바닥판을 합성시킨 합성 판형 교이다. 약 4m 간격으로 너비 15㎝, 높이 40㎝의 가로보가 놓여 있고, 그 가로보(cross 또는 floor beam) 위에 다시 너비 25㎝, 높이 25㎝의 세로 보(stringer) 2개가<NAME>(主桁) 바깥쪽에 한 개씩 놓여 있으며, 또한 너비 12.5㎝, 높이 25㎝의 세로 보 2개는<NAME> 사이에 놓여 있다. 원래 이 교량의 강판형은 1933년 설계 때 D-6으로 설계되어 강원도 내의 국도상의 교량에 가설되었다가 1966년에 이곳으로 옮겨서 안면교에 사용되었다. 차량의 대형화와 교통량의 증가에 따라 1989년 12월에 실시한 교량의 안전도 검사를 통해 보수 대책 수립과 차량의 통과하중 제한을 설정하고, 1990년도에는 교량의 상부구조의 도장 및 보수, 하부 정통의 보수를 시행하였다. 1997년에 준공된 신교는 총 길이 10.5m, 유효너비 9.5m, 총 길이 300.0m로 구교에 비해 확장되었으며, 상부구조는 최대 경간 90.0m인 5경간의 강 박스 거더(steel box girder)로 하고 하부구조는 라멘식으로 하였다. 설계 등급도 기존의 2등급교(DB13.5)에서 1등급교(DB24)로 높여 교량의 내하 능력을 향상시켰다. 이 교량은 태안반도의 내리에서 시작하여 이 지방 교통 요충지인 태안읍을 거쳐 안면도의 남단인 고남리까지 이르는 지방도 649호 선상에 위치하며, 이 연륙교의 건설은 안면도의 수산자원, 관광자원, 기타 산업의 발전을 촉진시켜, 1989년에는 안면도를 전국 5위 안에 드는 부유한 면으로 성장시켰다. 육지와 섬 사이의 간만 조의 영향으로 수심이 깊고 유속이 빨라 불편이 많았던 오지였다.
8835ddd8-804e-4b0a-8a8e-2fe51fb0acea	source05/encykorea/CNS40053.txt	직산 사산성 (稷山蛇山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054501	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도에서는 1997년 기념물로 지정되었다. 둘레는 약 1,450m이다. 현재 남아있는 것으로는 동·서·남문지와 수구문 등이 있다. 직산 고을의 진산은 사산으로 삼국시대의 옛 명칭인 사산에서 유래한 것으로 산성이 있는 직산 고을의 진산이다. 사산현은 한때 고구려의 영역이었으나 삼국시대 말기에는 백제와 신라 양국이 치열한 쟁탈전을 벌인 요충지역으로 알려져 있다. 산성의<NAME>은 테뫼 형[: 산 정상을 둘러싼 산성]의 외곽에 접속하여 포곡형(: 능산과 계곡을 따라 쌓아 놓은 산성)으로 확장한 복합형이다. 테뫼 형 산성은 동서 300m, 남북 150m로 총 둘레는 750m이다. 포곡식 산성은 주성인 테뫼 형 산성의 동서 양단에서 시작하여 각각 그 바깥쪽으로 연장된 능선상에 성벽을 쌓았으며, 북쪽 경사면 아래에 있는 좁은 계곡에 성벽을 쌓았다. 이 바깥쪽으로 연장된 성벽의 길이는 1,030m이며 여기에 주성까지 포함하면 산성의 전체 주위는 1,450m이다. 일부 토석을 섞어 쌓은 성벽도 있지만 거의 토축으로 되어 있다. 추정 추정으로는 서문지에서 북문지에 이르는 성벽이 1.5∼2m 높이에 상변의 너비가 1.2∼1.5m로 원형을 가장 잘 보존하였다. 북쪽 계곡에 있었던 것으로 추정되는 수구는 지형으로 보아 북쪽 계곡에 있었던 것으로 추정되나, 지금은 논밭으로 변해 원형의 흔적을 찾아볼 수 없다. 사산성은 구조상으로 보아 테뫼 형 산성이 먼저 쌓이고 포곡형 산성이 뒤에 쌓였을 것으로 추정되며, 그 시기는 대개 6세기 전반으로 추정되고 있다. 토기류 중 보시기류나 호류는 5∼6세기 전반의 백제·고구려와 관련되어 있고 6세기 후반의 신라계 유물인 단 각고배 등은 6세기 후반의 신라계 유물이다. 와류의 종류는 선조문, 격자문, 어골문, 복합문 등 다양하다. 전통시대 유학자들의 학설에 따르면 사산성 지역은 백제시대 위례성이었다고 하며, 삼한시대 진왕이 도읍한 목지국이 바로 이곳에 있었다고 한다. 현재 학계에서는 문헌사 및 고고학적으로 매우 중요한 유적으로 보고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 직산 사산성 (稷山蛇山城) ### 내용: 충청남도에서는 1997년 기념물로 지정되었다. 둘레는 약 1,450m이다. 현재 남아있는 것으로는 동·서·남문지와 수구문 등이 있다. 직산 고을의 진산은 사산으로 삼국시대의 옛 명칭인 사산에서 유래한 것으로 산성이 있는 직산 고을의 진산이다. 사산현은 한때 고구려의 영역이었으나 삼국시대 말기에는 백제와 신라 양국이 치열한 쟁탈전을 벌인 요충지역으로 알려져 있다. 산성의<NAME>은 테뫼 형[: 산 정상을 둘러싼 산성]의 외곽에 접속하여 포곡형(: 능산과 계곡을 따라 쌓아 놓은 산성)으로 확장한 복합형이다. 테뫼 형 산성은 동서 300m, 남북 150m로 총 둘레는 750m이다. 포곡식 산성은 주성인 테뫼 형 산성의 동서 양단에서 시작하여 각각 그 바깥쪽으로 연장된 능선상에 성벽을 쌓았으며, 북쪽 경사면 아래에 있는 좁은 계곡에 성벽을 쌓았다. 이 바깥쪽으로 연장된 성벽의 길이는 1,030m이며 여기에 주성까지 포함하면 산성의 전체 주위는 1,450m이다. 일부 토석을 섞어 쌓은 성벽도 있지만 거의 토축으로 되어 있다. 추정 추정으로는 서문지에서 북문지에 이르는 성벽이 1.5∼2m 높이에 상변의 너비가 1.2∼1.5m로 원형을 가장 잘 보존하였다. 북쪽 계곡에 있었던 것으로 추정되는 수구는 지형으로 보아 북쪽 계곡에 있었던 것으로 추정되나, 지금은 논밭으로 변해 원형의 흔적을 찾아볼 수 없다. 사산성은 구조상으로 보아 테뫼 형 산성이 먼저 쌓이고 포곡형 산성이 뒤에 쌓였을 것으로 추정되며, 그 시기는 대개 6세기 전반으로 추정되고 있다. 토기류 중 보시기류나 호류는 5∼6세기 전반의 백제·고구려와 관련되어 있고 6세기 후반의 신라계 유물인 단 각고배 등은 6세기 후반의 신라계 유물이다. 와류의 종류는 선조문, 격자문, 어골문, 복합문 등 다양하다. 전통시대 유학자들의 학설에 따르면 사산성 지역은 백제시대 위례성이었다고 하며, 삼한시대 진왕이 도읍한 목지국이 바로 이곳에 있었다고 한다. 현재 학계에서는 문헌사 및 고고학적으로 매우 중요한 유적으로 보고 있다.
0ba9753b-566a-492d-be38-158b054d853a	source05/encykorea/CNS23308.txt	세검정 터 (洗劍亭 터)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029740	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1976년 서울특별시의 기념물로 지정되었다. 조선 영조 때 총융청을 이곳에 옮겨 서울의 방비를 엄히 하고 북한산성의 수비까지 담당하게 되었던 곳은 정자가 있는 이 지역인데, 이곳은 한성의 북방 인후( : 목구멍)가 되기 때문이다. 총융청을 이곳으로 옮기면서 군사들이 쉬는 자리로 정자를 지은 것이 바로 세검정인데, 당시 총융청감관으로 있던 김상채(金尙彩)가 지은 《창암 집 蒼巖集》에는, 육각 정자로서 1747년(영조 23)에 지어졌다고 적혀 있다. 이곳은 도성의 창의문(彰義門) 밖 삼각산과 백운산의 두 산 사이에 위치하며, 주변의 경관이 아름다운 곳으로 탕춘대(蕩春臺)라는 언덕이 있었고, 부근에는 통일신라 때 창건된 장의사(藏義寺)라는 절이 있었다. 원래 있던 정자는 1941년 화재로 불타 없어졌지만, 1977년 자형의 3칸 팔작지붕 건물로 복원되어 현재에 이르고 있다. 세검정이라는 명칭의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있으나, 《궁궐지 宮闕志》에 의하면, 인조반정 때 이귀(李貴)·김류(金瑬) 등의 반정 인사들이 이곳에 모여 광해군의 폐위를 의논하고, 칼을 갈아 씻었던 자리라고 해서 세검정이라 이름 지었다고 전한다. 《동국여지비고 東國輿地備攷》에는 “세검정은 열조(列朝)의 실록이 완성된 뒤에는 반드시 이곳에서 세 초(洗草 : 史草를 물에 씻어 흐려 버림) 하였고, 장마가 지면 해마다 도성의 사람들이 이곳에 와서 물 구경을 하였다. ”고 적혀 있다. 또한, 한경지략 에는 정자 앞의 판석은 흐르는 물이 갈고닦아서 인공으로 곱게 다듬은 것같이 되었으므로, 여염집 아이들이 붓글씨를 연습하여 돌 위에는 항상 먹물이 묻어 있고, 사천을 거슬러 올라가면 동령폭포가 있다. 그 외에도 정약용의 유세 검정 이 세검정과 관련되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 세검정 터 (洗劍亭 터) ### 내용: 1976년 서울특별시의 기념물로 지정되었다. 조선 영조 때 총융청을 이곳에 옮겨 서울의 방비를 엄히 하고 북한산성의 수비까지 담당하게 되었던 곳은 정자가 있는 이 지역인데, 이곳은 한성의 북방 인후( : 목구멍)가 되기 때문이다. 총융청을 이곳으로 옮기면서 군사들이 쉬는 자리로 정자를 지은 것이 바로 세검정인데, 당시 총융청감관으로 있던 김상채(金尙彩)가 지은 《창암 집 蒼巖集》에는, 육각 정자로서 1747년(영조 23)에 지어졌다고 적혀 있다. 이곳은 도성의 창의문(彰義門) 밖 삼각산과 백운산의 두 산 사이에 위치하며, 주변의 경관이 아름다운 곳으로 탕춘대(蕩春臺)라는 언덕이 있었고, 부근에는 통일신라 때 창건된 장의사(藏義寺)라는 절이 있었다. 원래 있던 정자는 1941년 화재로 불타 없어졌지만, 1977년 자형의 3칸 팔작지붕 건물로 복원되어 현재에 이르고 있다. 세검정이라는 명칭의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있으나, 《궁궐지 宮闕志》에 의하면, 인조반정 때 이귀(李貴)·김류(金瑬) 등의 반정 인사들이 이곳에 모여 광해군의 폐위를 의논하고, 칼을 갈아 씻었던 자리라고 해서 세검정이라 이름 지었다고 전한다. 《동국여지비고 東國輿地備攷》에는 “세검정은 열조(列朝)의 실록이 완성된 뒤에는 반드시 이곳에서 세 초(洗草 : 史草를 물에 씻어 흐려 버림) 하였고, 장마가 지면 해마다 도성의 사람들이 이곳에 와서 물 구경을 하였다. ”고 적혀 있다. 또한, 한경지략 에는 정자 앞의 판석은 흐르는 물이 갈고닦아서 인공으로 곱게 다듬은 것같이 되었으므로, 여염집 아이들이 붓글씨를 연습하여 돌 위에는 항상 먹물이 묻어 있고, 사천을 거슬러 올라가면 동령폭포가 있다. 그 외에도 정약용의 유세 검정 이 세검정과 관련되어 있다.
c08f9ad9-e669-4d7d-b9d6-fa4b642d44fa	source05/encykorea/ENG47427.txt	호준포 (虎蹲砲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강칠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063867	CC BY	93	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	『화포식언해(火砲式諺解)』 ‘호준포’조에 의하면, 중약선(中藥線)이 반오리半條, 화약이 6냥(兩), 토격(土隔)이 2촌(寸), 연환(鉛丸)을 사용할 때에는 70개(한 개의 중량 2 전)이고, 철환을 사용할 때에는 30개(한 개의 중량 2 전)인데, 발사할 때에는 대연자(大鉛子) 한 개를 통 중앙에 얹어놓으라고 하였다. 남아있는 유물에는 철제나 청동 제도 있으나 포구에서 약실에 이르기까지 원통으로 큰 차이가 없고, 포신을 받치는 포가도 철제로 주조하였고, 포구를 받치는 포가는 따로 주조하여 삽입하였고, 철제나 청동 제도 있으나 포구에서 약실에 이르기까지 원통으로 큰 차이가 없다. 끝을 둥글게 만들어 못을 박는 것이 편리하도록 하였다. 이 포의 모양이 호랑이의 앉은 자세와 닮았다고 해서 이름 붙여진 것이라고도 한다. 육군 박물관에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 호준포 (虎蹲砲) ### 내용: 『화포식언해(火砲式諺解)』 ‘호준포’조에 의하면, 중약선(中藥線)이 반오리半條, 화약이 6냥(兩), 토격(土隔)이 2촌(寸), 연환(鉛丸)을 사용할 때에는 70개(한 개의 중량 2 전)이고, 철환을 사용할 때에는 30개(한 개의 중량 2 전)인데, 발사할 때에는 대연자(大鉛子) 한 개를 통 중앙에 얹어놓으라고 하였다. 남아있는 유물에는 철제나 청동 제도 있으나 포구에서 약실에 이르기까지 원통으로 큰 차이가 없고, 포신을 받치는 포가도 철제로 주조하였고, 포구를 받치는 포가는 따로 주조하여 삽입하였고, 철제나 청동 제도 있으나 포구에서 약실에 이르기까지 원통으로 큰 차이가 없다. 끝을 둥글게 만들어 못을 박는 것이 편리하도록 하였다. 이 포의 모양이 호랑이의 앉은 자세와 닮았다고 해서 이름 붙여진 것이라고도 한다. 육군 박물관에 소장되어 있다.
58e05505-b52d-4ab2-acbb-9e28c18e804a	source05/encykorea/CNS4050.txt	충주 미륵리 오층석탑 (忠州彌勒里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005394	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 6m의 단층 기단 위에 5층의 탑신을 세웠는데, 상륜부는 노반(: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓은 바리때 모양의 장식), 복발(: 탑의 중심기둥)이 남아 있다. 기단 면 석은 자연석에 가까운 큼직한<NAME>으로 우주나 탱주가 표현되지 않았다. 갑석은 매우 좁은 2매의 판석으로 되어 있는데, 아래 면에는<NAME>적인 부연(: 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 있고 윗면은 경사가 뚜렷하다. 갑석 중앙에는<NAME>적인 2단의 굄이 모각 되어 있다. 탑신부는 1층 옥개석이 2매만 있고, 옥신이나 다른 옥개석은 모두 1매씩 있다. 각 층의 체감 비율도 고르지 않아 매우 소박해 보이며, 옥신의 넓이에 비해 좁은 우주를 새겨<NAME>적이라는 느낌을 준다. 일반형 석탑의 옥신과 옥개석의 비례를 무시하고 옥개석은 급격하게 좁아져 석탑 전체의 균형을 깨뜨렸다. 각 층마다 5단씩인 옥개 받침은 추녀가 짧아서 6단 받침처럼 보인다. 추녀의 밑은 수평이고 윗면의 경사는 매우 급하고 전각의 반전도 거의 없는 편이다. 옥개석 정상면에는 1단씩의 낮은 굄을 모 각하여 그 위층의 옥신석을 받치고 있는데 이것 역시<NAME>적이다. 상륜부에는 조각이 없는 반구형 노반과 복발·찰주가 남아 있는데, 노반은 6층 옥개로 착각할 만큼 큼직하고, 복발은 조각이 없는 반구형이다. 정상에 찰주가 남아 있는 것은 드문 예이다. 5단의 옥개석 받침과 직선의 추녀는 통일신라시대 석탑의 양식을 따른 것이지만, 낙수면의 급경사와 각 부 굄대의<NAME>화, 우주의 모 각과<NAME>의 다듬기가 고르지 못하고 소략한 것 등은 조형 감각의 둔화를 보여주는 것으로, 건립 시기가 통일신라시대보다는 내려감을 알 수 있다. 한편 이 석탑의 앞면에는 석등이 있고 뒷면에는 석굴로 추정되는 곳이 있어 큰 사원이 있었음을 짐작하게 한다. 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이 석굴로 추정된다. 석굴사원은 고려 초기 건립된 것으로 추정되나, 석탑은 고려 중기에 건립된 것으로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 미륵리 오층석탑 (忠州彌勒里五層石塔) ### 내용: 높이 6m의 단층 기단 위에 5층의 탑신을 세웠는데, 상륜부는 노반(: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓은 바리때 모양의 장식), 복발(: 탑의 중심기둥)이 남아 있다. 기단 면 석은 자연석에 가까운 큼직한<NAME>으로 우주나 탱주가 표현되지 않았다. 갑석은 매우 좁은 2매의 판석으로 되어 있는데, 아래 면에는<NAME>적인 부연(: 탑 기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 있고 윗면은 경사가 뚜렷하다. 갑석 중앙에는<NAME>적인 2단의 굄이 모각 되어 있다. 탑신부는 1층 옥개석이 2매만 있고, 옥신이나 다른 옥개석은 모두 1매씩 있다. 각 층의 체감 비율도 고르지 않아 매우 소박해 보이며, 옥신의 넓이에 비해 좁은 우주를 새겨<NAME>적이라는 느낌을 준다. 일반형 석탑의 옥신과 옥개석의 비례를 무시하고 옥개석은 급격하게 좁아져 석탑 전체의 균형을 깨뜨렸다. 각 층마다 5단씩인 옥개 받침은 추녀가 짧아서 6단 받침처럼 보인다. 추녀의 밑은 수평이고 윗면의 경사는 매우 급하고 전각의 반전도 거의 없는 편이다. 옥개석 정상면에는 1단씩의 낮은 굄을 모 각하여 그 위층의 옥신석을 받치고 있는데 이것 역시<NAME>적이다. 상륜부에는 조각이 없는 반구형 노반과 복발·찰주가 남아 있는데, 노반은 6층 옥개로 착각할 만큼 큼직하고, 복발은 조각이 없는 반구형이다. 정상에 찰주가 남아 있는 것은 드문 예이다. 5단의 옥개석 받침과 직선의 추녀는 통일신라시대 석탑의 양식을 따른 것이지만, 낙수면의 급경사와 각 부 굄대의<NAME>화, 우주의 모 각과<NAME>의 다듬기가 고르지 못하고 소략한 것 등은 조형 감각의 둔화를 보여주는 것으로, 건립 시기가 통일신라시대보다는 내려감을 알 수 있다. 한편 이 석탑의 앞면에는 석등이 있고 뒷면에는 석굴로 추정되는 곳이 있어 큰 사원이 있었음을 짐작하게 한다. 충주 미륵리 석조여래 입상(보물, 1963년 지정)이 석굴로 추정된다. 석굴사원은 고려 초기 건립된 것으로 추정되나, 석탑은 고려 중기에 건립된 것으로 추측된다.
840dd02e-0ba5-4b1e-b97e-bd00e18e8633	source05/encykorea/CNS1240.txt	안동 개목사 원통전 (安東開目寺圓通殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001624	CC BY	343	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1963년 보물로 지정되었다. 흥국사라고 불렸던 이 절은 언제 창건되었는지는 알 수 없지만, 원래 이름은 흥국사였다. 조선 초 맹사성(, 1360∼1438)이 안동부사로 부임한 뒤, 맹인이 많은 안동 지방에서 더 이상 맹인이 생기지 않게 하기 위해 절의 이름을 개목사로 바꿨다고 한다. 건물은 전 툇간 5량 구조로 되어 있는데, 앞면은 기둥과 기둥 사이의 간격이 일정하지만 옆면은 앞쪽에 1칸의 툇간을 더해 마치 유교 건물인 대성전처럼 보인다. 이전에는 법당이 가운 데칸인 정간만 법당이고, 좌우 협간은 돌방이었고, 건물 서쪽에는 1칸 반 규모의 부엌이 덧대어져 있었다. 해체한 뒤 1969년 법당으로 개칭하여 방과 부엌을 모두 없애버렸다. 건물은 막돌 위에 길게 쌓은 기단 위에 있는데, 기단 윗면에는 둥글고 넓적한 자연석을 다듬지 않은 채 주춧돌로 놓았다. 가구는 기둥 위에만 공포를 둔 주심 포식으로 결구되었다. 곧 배흘림이 매우 약한 둥근 기둥인 앞면 평주의 머리 부분에는 툇보[]를 연결하고, 대들보[]를 받치기 위해 주두 위에 쇠서[]를 놓아 대들보를 받치도록 하였다. 뒷면의 공포는 앞면의 공포와 달리 평주 중간쯤에 창방과 십자형으로 교차되게 짠 짧은 살미[]인 헛첨차를 두고 그 위에 이제공을 놓았는데, 초제공은 운두가 높은 살미로 되어 있다. 이제공은 행공 첨 차와 함께 짜여 있고 쇠서는 모두 끝부분이 아래로 처진 수서[] 모양이다. 건물 안에는 조각이 선명하지 못한 보아지[]로 대들보를 받치게 하였는데, 대들보 위에는 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장과 함께 포작 모양으로 세운 기둥인 포대 공과 함께 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장을 놓아서 종보[]와 중도리를 받치게 하였다. 툇기둥[]의 맨 윗부분에는 대접받침인 주두를 놓아서 평주와 툇기둥을 연결하는 툇보, 서까래를 받도록 하였다. 주심도리 밑의 장여를 받치기 위해 도리 방향에는 창방을 생략하고 기둥머리에 둥근 모양의 첨차를 끼웠다. 쇠 서로 처리된 부분은 툇마루 머리 부분이었다. 앞면의 각 기둥 사이에는 정자 모양의 살문을 달았는데, 가운데 정간은 4분합, 좌우 협간은 2분합이다. 나머지 3면은 벽으로 처리되었는데, 뒷면 북쪽 협간에 정자살문이 1짝 달린 것을 제외하고는 전부 벽으로 처리했다. 툇간과 건물 안 바닥에는 모두 마루를 깔았다. 건물 안의 가운 데칸 뒤편에는 작은 불단이 마련되어 있고, 석가모니불을 그린 탱화가 걸려 있고, 보살 좌상 위에는 간략한 모습의 닫집이 있다. 맞배지붕의 양 옆면에는 풍판을 달아 비바람을 막았다. 이 건물은 1457년(세조 3)에 건립된 것으로 추정되는데, 1969년에 보수할 때 발견된 상량문에 천순 원년이라고 기록되어 있다. 다만 지금의 모습을 보면 조선 중기 이후에 많이 변형된 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안동 개목사 원통전 (安東開目寺圓通殿) ### 내용: 지붕은 맞배지붕으로, 앞면 3칸, 옆면 2칸의 단층 건물로 1963년 보물로 지정되었다. 흥국사라고 불렸던 이 절은 언제 창건되었는지는 알 수 없지만, 원래 이름은 흥국사였다. 조선 초 맹사성(, 1360∼1438)이 안동부사로 부임한 뒤, 맹인이 많은 안동 지방에서 더 이상 맹인이 생기지 않게 하기 위해 절의 이름을 개목사로 바꿨다고 한다. 건물은 전 툇간 5량 구조로 되어 있는데, 앞면은 기둥과 기둥 사이의 간격이 일정하지만 옆면은 앞쪽에 1칸의 툇간을 더해 마치 유교 건물인 대성전처럼 보인다. 이전에는 법당이 가운 데칸인 정간만 법당이고, 좌우 협간은 돌방이었고, 건물 서쪽에는 1칸 반 규모의 부엌이 덧대어져 있었다. 해체한 뒤 1969년 법당으로 개칭하여 방과 부엌을 모두 없애버렸다. 건물은 막돌 위에 길게 쌓은 기단 위에 있는데, 기단 윗면에는 둥글고 넓적한 자연석을 다듬지 않은 채 주춧돌로 놓았다. 가구는 기둥 위에만 공포를 둔 주심 포식으로 결구되었다. 곧 배흘림이 매우 약한 둥근 기둥인 앞면 평주의 머리 부분에는 툇보[]를 연결하고, 대들보[]를 받치기 위해 주두 위에 쇠서[]를 놓아 대들보를 받치도록 하였다. 뒷면의 공포는 앞면의 공포와 달리 평주 중간쯤에 창방과 십자형으로 교차되게 짠 짧은 살미[]인 헛첨차를 두고 그 위에 이제공을 놓았는데, 초제공은 운두가 높은 살미로 되어 있다. 이제공은 행공 첨 차와 함께 짜여 있고 쇠서는 모두 끝부분이 아래로 처진 수서[] 모양이다. 건물 안에는 조각이 선명하지 못한 보아지[]로 대들보를 받치게 하였는데, 대들보 위에는 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장과 함께 포작 모양으로 세운 기둥인 포대 공과 함께 휨이 적은 특이한 모양의 솟을 합장을 놓아서 종보[]와 중도리를 받치게 하였다. 툇기둥[]의 맨 윗부분에는 대접받침인 주두를 놓아서 평주와 툇기둥을 연결하는 툇보, 서까래를 받도록 하였다. 주심도리 밑의 장여를 받치기 위해 도리 방향에는 창방을 생략하고 기둥머리에 둥근 모양의 첨차를 끼웠다. 쇠 서로 처리된 부분은 툇마루 머리 부분이었다. 앞면의 각 기둥 사이에는 정자 모양의 살문을 달았는데, 가운데 정간은 4분합, 좌우 협간은 2분합이다. 나머지 3면은 벽으로 처리되었는데, 뒷면 북쪽 협간에 정자살문이 1짝 달린 것을 제외하고는 전부 벽으로 처리했다. 툇간과 건물 안 바닥에는 모두 마루를 깔았다. 건물 안의 가운 데칸 뒤편에는 작은 불단이 마련되어 있고, 석가모니불을 그린 탱화가 걸려 있고, 보살 좌상 위에는 간략한 모습의 닫집이 있다. 맞배지붕의 양 옆면에는 풍판을 달아 비바람을 막았다. 이 건물은 1457년(세조 3)에 건립된 것으로 추정되는데, 1969년에 보수할 때 발견된 상량문에 천순 원년이라고 기록되어 있다. 다만 지금의 모습을 보면 조선 중기 이후에 많이 변형된 것으로 짐작된다.
70af3a0b-c877-4ef4-9689-d94d7fd59b1d	source05/encykorea/CNS31009.txt	의성 만취당 (義城晩翠堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043273	CC BY	360	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	김사원(士元)이 1582년(선조 15)부터 짓기 시작하여 3년이 지나서 공사를 마치고는 자신의 호를 따서 만취당이라고 불렀다. 그는 퇴계 이황(滉)의 제자로, 안동 김씨 도평의 공파(都評議公派) 김면(冕)의 손자인 김자 첨(子膽)이 의성의 사촌마을로 옮길 때 함께 옮겨 와서, 이 건물을 짓고 학문을 닦으며 후진을 양성하려고 하였다. 이후 이 건물은 안동 김씨 종가의 대청 겸 문중 집회 장소로 이용되었다. 숙종 32년(1711)에 부분적으로 고치고, 1727년(영조 3)에는 일부를 추가로 고쳤다. 종택의 서쪽에 자리한 만취당은 기와를 올린 토석 담장이 둘러싸고 있다. 종택을 오갈 때는 서쪽 담장의 일각문을 이용하며, 외부와의 출입은 서쪽 담장의 일각문을 주로 이용한다. 건물의 뒤편에는 제법 넓은 마당이 꾸며져 있다. 평면은 T자형의 앞면 3칸, 옆면 2칸으로, 1727년(영조 3)에 늘려서 동쪽을 향해 있는 마루의 북쪽 면에 동서 방향으로 동쪽 1칸, 서쪽 2칸 등 3칸을 덧붙여서 지었는데, 이는 마루를 동쪽 방향으로 향하게 한 마루의 북쪽 면에 덧붙인 것이다. 바닥은 우물마루로 마감했고, 천장은 서까래가 그대로 드러난 연등천장이며, 마루는 앞면 3칸, 옆면 3칸이다. 마루의 서쪽 벽면에는 여닫이 판문 2짝, 남쪽 벽면에는 띠살 들문을 달았지만 동쪽 벽면은 문선 기둥만 세웠다. 북쪽의 동쪽과 서쪽 온돌방 사이의 마루에는 둥근 기둥만 세우고<NAME>는 달지 않았다. 이 둥근 기둥 윗부분의 대들보에는 김사원과 동문이었던 석봉 한호(, 1543∼1605)가 쓴 만취당 편액이 걸려 있고, 마루에는 만취당 중수기 등이 걸려 있다. 동쪽의 온돌방 2칸에는 남쪽 받침돌 위에 쪽마루를, 북쪽 받침돌 위에 아궁이를, 동쪽 받침돌 위에 굴뚝을 꾸며 놓았다.<NAME>는 뒷면을 제외한 3면에 띠살 창문을 단 모습인데, 장여와 앞면 동쪽의 창방 사이에는 복재라는 편액이 걸려 있다. 이 건물은 자연석 받침돌 위에 자연석 주춧돌을 놓고 둥근 기둥을 세워 지붕의 무게를 받도록 하였다. 누마루<NAME>으로, 마루 청판을 마루 청판에 끼워 마감한 뒤, 창방과 귀틀을 건 다음 마루를 누하주를 세워 마루를 마감한 것이 누상주이다. 둥근 기둥의 윗부분은 초익공으로 짜 맞췄고, 창방과 장여 사이에 화반을 끼워 도리의 무게를 받치도록 하였다. 마루의 가구는 5량인데, 대들보 위에 포동 자를 세워 마룻보인 종량을 받고, 종량 위에 있는 포대공은 종도리를 받도록 하고, 옆면에는 휘어진 충량을 걸어 중도리를 받도록 하였다. 남쪽 충량 위는 눈썹 천정으로 꾸며 추녀의 뒤초리를 마감하고, 눈썹 천정과 주변 포 부재에는 단청을 하였다. 온돌방 기둥의 윗부분은 납도리집 가구인 3량이다. 마루의 지붕은 겹처마 팔작지붕이고, 온돌방의 지붕은 홑처마 맞배지붕이다. 처마의 수키와 끝부분은 와 구토로 마감하고, 앞면 추녀에는 활주를 세워 일부의 무게를 받도록 하였다. 건립한 이후 여러 차례의 보수와 증축이 이루어졌지만, 이 건물은 조선 중기의 건축 수법을 잘 간직하고 있는 누정 건물로 꼽힌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 의성 만취당 (義城晩翠堂) ### 내용: 김사원(士元)이 1582년(선조 15)부터 짓기 시작하여 3년이 지나서 공사를 마치고는 자신의 호를 따서 만취당이라고 불렀다. 그는 퇴계 이황(滉)의 제자로, 안동 김씨 도평의 공파(都評議公派) 김면(冕)의 손자인 김자 첨(子膽)이 의성의 사촌마을로 옮길 때 함께 옮겨 와서, 이 건물을 짓고 학문을 닦으며 후진을 양성하려고 하였다. 이후 이 건물은 안동 김씨 종가의 대청 겸 문중 집회 장소로 이용되었다. 숙종 32년(1711)에 부분적으로 고치고, 1727년(영조 3)에는 일부를 추가로 고쳤다. 종택의 서쪽에 자리한 만취당은 기와를 올린 토석 담장이 둘러싸고 있다. 종택을 오갈 때는 서쪽 담장의 일각문을 이용하며, 외부와의 출입은 서쪽 담장의 일각문을 주로 이용한다. 건물의 뒤편에는 제법 넓은 마당이 꾸며져 있다. 평면은 T자형의 앞면 3칸, 옆면 2칸으로, 1727년(영조 3)에 늘려서 동쪽을 향해 있는 마루의 북쪽 면에 동서 방향으로 동쪽 1칸, 서쪽 2칸 등 3칸을 덧붙여서 지었는데, 이는 마루를 동쪽 방향으로 향하게 한 마루의 북쪽 면에 덧붙인 것이다. 바닥은 우물마루로 마감했고, 천장은 서까래가 그대로 드러난 연등천장이며, 마루는 앞면 3칸, 옆면 3칸이다. 마루의 서쪽 벽면에는 여닫이 판문 2짝, 남쪽 벽면에는 띠살 들문을 달았지만 동쪽 벽면은 문선 기둥만 세웠다. 북쪽의 동쪽과 서쪽 온돌방 사이의 마루에는 둥근 기둥만 세우고<NAME>는 달지 않았다. 이 둥근 기둥 윗부분의 대들보에는 김사원과 동문이었던 석봉 한호(, 1543∼1605)가 쓴 만취당 편액이 걸려 있고, 마루에는 만취당 중수기 등이 걸려 있다. 동쪽의 온돌방 2칸에는 남쪽 받침돌 위에 쪽마루를, 북쪽 받침돌 위에 아궁이를, 동쪽 받침돌 위에 굴뚝을 꾸며 놓았다.<NAME>는 뒷면을 제외한 3면에 띠살 창문을 단 모습인데, 장여와 앞면 동쪽의 창방 사이에는 복재라는 편액이 걸려 있다. 이 건물은 자연석 받침돌 위에 자연석 주춧돌을 놓고 둥근 기둥을 세워 지붕의 무게를 받도록 하였다. 누마루<NAME>으로, 마루 청판을 마루 청판에 끼워 마감한 뒤, 창방과 귀틀을 건 다음 마루를 누하주를 세워 마루를 마감한 것이 누상주이다. 둥근 기둥의 윗부분은 초익공으로 짜 맞췄고, 창방과 장여 사이에 화반을 끼워 도리의 무게를 받치도록 하였다. 마루의 가구는 5량인데, 대들보 위에 포동 자를 세워 마룻보인 종량을 받고, 종량 위에 있는 포대공은 종도리를 받도록 하고, 옆면에는 휘어진 충량을 걸어 중도리를 받도록 하였다. 남쪽 충량 위는 눈썹 천정으로 꾸며 추녀의 뒤초리를 마감하고, 눈썹 천정과 주변 포 부재에는 단청을 하였다. 온돌방 기둥의 윗부분은 납도리집 가구인 3량이다. 마루의 지붕은 겹처마 팔작지붕이고, 온돌방의 지붕은 홑처마 맞배지붕이다. 처마의 수키와 끝부분은 와 구토로 마감하고, 앞면 추녀에는 활주를 세워 일부의 무게를 받도록 하였다. 건립한 이후 여러 차례의 보수와 증축이 이루어졌지만, 이 건물은 조선 중기의 건축 수법을 잘 간직하고 있는 누정 건물로 꼽힌다.
17646f6f-a5f7-4281-86a2-75bd4e7bb17e	source05/encykorea/CNS43239.txt	양산 통도사 대광명전 (梁山通度寺大光明殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059271	CC BY	400	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	통도사의 가람 배치에 따라 3구역으로 나뉜 통도사 가람 배치 중 중로전의 중심 건물로, 일부의 차이는 있지만 조선 후기 후기 장식화·법식화 된 모습을 잘 보여주는 불전이다. 건립된 날짜가 언제인지는 알 수 없다. 다만 1725년(영조 1)에 축환대사가 고쳐서 1756년(영조 32)에 불타버려 1758년에 다시 지었다. 곧 1759년에 제작된 대광명전 삼성공필후 현판에 의하면, 1756년 10월 21일 밤 자시에 화재가 일어나 법당 4위와 승료 4칸, 창고 10칸이 불에 탔다고 한다. 이후 1758년 1월 7일에 공사를 시작하여 9월 26일에 법당 3채를 다시 짓고서 안팎의 장식까지 했고, 1759년 4월 초부터 6월 26일까지는 단청을 하고서 비로자나불상의 도금까지 마쳤다고 하였다. 또한 통도사 대광명전 삼신불도(보물, 1990년 지정)의 화기에는 1759년에 제작된 탱화가 기록되어 있다. 이외에도 대광명전의 기와에도 1758년의 명문이 새겨져 있다. 그 뒤 지붕 기와 교체 등의 변화만 있었을 뿐 큰 변화는 없었다. 통도사는 건물을 3구역으로 나누어 상로전, 중로전, 하로 전 등으로 배치하고 있다. 중로전의 중심 불전인 대광명전은 남향으로 자리하고 있다. 평면은 앞면 5칸, 옆면 3칸으로, 앞면과 옆면 모두 가운 데칸의 주간을 넓게 하여 중심성을 강조하고 있다. 목조비로자나불이 봉안된 3칸의 불단은 중앙의 기둥 배열에 맞추어 고주 4개를 세웠으며, 그 위에 목조비로자나불이 봉안되었다. 비로자나불 탱화를 중심으로 좌우에 노사나 불 탱화와 석가모니불 탱화가 각각 후불벽의 좌우에 걸려 있다. 이외에도 제석 탱화, 천룡 탱화, 팔금강탱화 등도 걸려 있다. 받침은 앞면과 왼쪽 옆면은 긴 돌로 쌓았고, 오른쪽 옆면과 뒷면은 막돌로 쌓았다. 원래 막돌로 받침을 쌓았는데, 근래에 일부분을 긴 돌로 바꾸었다. 앞면 가운데에는 긴 돌을 이용하여 소맷돌이 있는 계단을 설치하였다. 주춧돌은 막돌이고, 기둥은 모두 민흘림에 가까운 둥근 기둥으로, 특히 앞면의 귓기둥이 다른 기둥에 비해 매우 굵은 편이다. 창방으로 기둥을 연결하고, 그 위에 평방을 돌려 공포의 받침대를 설치했다. 외 3출목, 내 4출목으로 주간이 넓은 앞면과 뒷면, 좌우 옆면의 가운데 칸에는 각각 2개씩의 주간포를 설치하였고, 좌우 양쪽의 협간과 툇간[]에는 각각 1개씩의 주간포를 설치하였다. 주심포와 주간포는 모두 5단의 살미로 구성되어 있는데, 제1단∼제3단은 아랫부분에 연꽃 봉오리를 새긴 앙서[] 형, 제4단∼제5단은 천계형이다. 다만 뒷면의 공포는 제1단∼제3단 살미를 교두형으로 만들었다. 건물 안으로 뻗은 살미는 모두 구름과 같은 운궁형으로 화려하게 조각했고, 앞면 가운 데칸 좌우 기둥의 윗부분에도 용머리를 새겨 장식성을 더했다. 이와 함께 제1단∼제4단의 살미 끝을 연결하는 선 역시 거의 직선으로 처리하여 조선 후기 다포식 건물의 특징을 잘 나타내고 있다. 가구는 고주 1개에 7량을 올렸으며, 지붕은 팔작지붕으로 처리하였으며, 가구는 중량 윗부분의 가구를 가렸다. 앞면 5칸 모두에는 빗살로 된<NAME>를 설치하여 개방적으로 꾸몄다. 좌우 옆면에는 법당으로 출입할 수 있도록 앞 툇마루에 2짝의 여닫이를 설치하였고, 뒤면에는 가운데 3칸에만 띠살<NAME>를 설치하였다. 이 건물은 조선 후기의 장식화, 법식화 경향을 잘 반영하고 있는 공포 건물이다. 다만 좌우 옆면의 기둥 배열에 맞추어 내 주를 배치한 것은 이러한 추세와 다른 점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양산 통도사 대광명전 (梁山通度寺大光明殿) ### 내용: 통도사의 가람 배치에 따라 3구역으로 나뉜 통도사 가람 배치 중 중로전의 중심 건물로, 일부의 차이는 있지만 조선 후기 후기 장식화·법식화 된 모습을 잘 보여주는 불전이다. 건립된 날짜가 언제인지는 알 수 없다. 다만 1725년(영조 1)에 축환대사가 고쳐서 1756년(영조 32)에 불타버려 1758년에 다시 지었다. 곧 1759년에 제작된 대광명전 삼성공필후 현판에 의하면, 1756년 10월 21일 밤 자시에 화재가 일어나 법당 4위와 승료 4칸, 창고 10칸이 불에 탔다고 한다. 이후 1758년 1월 7일에 공사를 시작하여 9월 26일에 법당 3채를 다시 짓고서 안팎의 장식까지 했고, 1759년 4월 초부터 6월 26일까지는 단청을 하고서 비로자나불상의 도금까지 마쳤다고 하였다. 또한 통도사 대광명전 삼신불도(보물, 1990년 지정)의 화기에는 1759년에 제작된 탱화가 기록되어 있다. 이외에도 대광명전의 기와에도 1758년의 명문이 새겨져 있다. 그 뒤 지붕 기와 교체 등의 변화만 있었을 뿐 큰 변화는 없었다. 통도사는 건물을 3구역으로 나누어 상로전, 중로전, 하로 전 등으로 배치하고 있다. 중로전의 중심 불전인 대광명전은 남향으로 자리하고 있다. 평면은 앞면 5칸, 옆면 3칸으로, 앞면과 옆면 모두 가운 데칸의 주간을 넓게 하여 중심성을 강조하고 있다. 목조비로자나불이 봉안된 3칸의 불단은 중앙의 기둥 배열에 맞추어 고주 4개를 세웠으며, 그 위에 목조비로자나불이 봉안되었다. 비로자나불 탱화를 중심으로 좌우에 노사나 불 탱화와 석가모니불 탱화가 각각 후불벽의 좌우에 걸려 있다. 이외에도 제석 탱화, 천룡 탱화, 팔금강탱화 등도 걸려 있다. 받침은 앞면과 왼쪽 옆면은 긴 돌로 쌓았고, 오른쪽 옆면과 뒷면은 막돌로 쌓았다. 원래 막돌로 받침을 쌓았는데, 근래에 일부분을 긴 돌로 바꾸었다. 앞면 가운데에는 긴 돌을 이용하여 소맷돌이 있는 계단을 설치하였다. 주춧돌은 막돌이고, 기둥은 모두 민흘림에 가까운 둥근 기둥으로, 특히 앞면의 귓기둥이 다른 기둥에 비해 매우 굵은 편이다. 창방으로 기둥을 연결하고, 그 위에 평방을 돌려 공포의 받침대를 설치했다. 외 3출목, 내 4출목으로 주간이 넓은 앞면과 뒷면, 좌우 옆면의 가운데 칸에는 각각 2개씩의 주간포를 설치하였고, 좌우 양쪽의 협간과 툇간[]에는 각각 1개씩의 주간포를 설치하였다. 주심포와 주간포는 모두 5단의 살미로 구성되어 있는데, 제1단∼제3단은 아랫부분에 연꽃 봉오리를 새긴 앙서[] 형, 제4단∼제5단은 천계형이다. 다만 뒷면의 공포는 제1단∼제3단 살미를 교두형으로 만들었다. 건물 안으로 뻗은 살미는 모두 구름과 같은 운궁형으로 화려하게 조각했고, 앞면 가운 데칸 좌우 기둥의 윗부분에도 용머리를 새겨 장식성을 더했다. 이와 함께 제1단∼제4단의 살미 끝을 연결하는 선 역시 거의 직선으로 처리하여 조선 후기 다포식 건물의 특징을 잘 나타내고 있다. 가구는 고주 1개에 7량을 올렸으며, 지붕은 팔작지붕으로 처리하였으며, 가구는 중량 윗부분의 가구를 가렸다. 앞면 5칸 모두에는 빗살로 된<NAME>를 설치하여 개방적으로 꾸몄다. 좌우 옆면에는 법당으로 출입할 수 있도록 앞 툇마루에 2짝의 여닫이를 설치하였고, 뒤면에는 가운데 3칸에만 띠살<NAME>를 설치하였다. 이 건물은 조선 후기의 장식화, 법식화 경향을 잘 반영하고 있는 공포 건물이다. 다만 좌우 옆면의 기둥 배열에 맞추어 내 주를 배치한 것은 이러한 추세와 다른 점이다.
681685cd-eb9d-4aa0-8525-21685d0bf9eb	source05/encykorea/CNS26173.txt	남원 실상사 승탑 (南原實相寺僧塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033661	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 3.2m의 이 부도는 팔각원당의 일반적인 양식을 기본으로 하대석과 8각으로 된 지대석을 합쳤다. 하대석도 8각으로 위쪽에 뾰족한 테가 있고 그 윗면에 운문을 둘렀다. 다시 그 위 중앙에 높고 낮은 3단의 8각 굄을 마련하여 중대석을 받치고 있다. 중대석은 높이가 낮고 너비가 좁은 8각으로 표면에는 무늬가 없다. 상대석은 거의 반구형에 가까운 표면에 8엽 연화로 앙련을 조각하였고, 윗면 가장자리에도 연화가 조각되었다. 또한, 각 모서리를 따라 귀꽃이 표현되었으나, 입체감을 살리지 못하고 연화에 고착되어버렸다. 이 앙련석의 밑면에는 8각 받침이 있고 윗면에는 각형으로 된 2단의 8각 몰딩(moulding: 테두리 장식)이 있다. 탑신 역시 8각으로 되어 있는데 1면에만 문비형이 얕게 조각되었을 뿐 다른 면에는 무늬가 없다. 옥 개도 8각으로 아랫면의 중앙에 8각 받침이 있고 그 주변에 널찍한 호형의 몰딩이 있다. 옥개석 윗면의 경사는 급한 편이며, 가락국수(옥개석의 귀마루)이 내려온 추녀 끝에는 큼직한 귀꽃이 달렸으나 대부분 훼손되었다. 꼭대기에는 조식이 있는 원형<NAME>가 놓였고 그 위에 연화문이 있는 보주가 놓여 있다. 약간 높은 형태라 안정감이 없어 보이지만 정제된 편이다. 상대석 윗면의 귀꽃 표현은 기력이 없어 보이고, 조각이 간소하고 소박한 이유는 석질이 약하기 때문이다. 그렇지만 이런 종류의 부도는 걸작에 해당한다고 하겠다. 특히, 하대석의 용틀임과 구름무늬는 도드라짐[]이 강하여 이색적이고 상대석 앙련과 탑신 굄대의 연판 배치는 신라시대의 양식을 충실히 계승한 것으로 주목된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 실상사 승탑 (南原實相寺僧塔) ### 내용: 높이 3.2m의 이 부도는 팔각원당의 일반적인 양식을 기본으로 하대석과 8각으로 된 지대석을 합쳤다. 하대석도 8각으로 위쪽에 뾰족한 테가 있고 그 윗면에 운문을 둘렀다. 다시 그 위 중앙에 높고 낮은 3단의 8각 굄을 마련하여 중대석을 받치고 있다. 중대석은 높이가 낮고 너비가 좁은 8각으로 표면에는 무늬가 없다. 상대석은 거의 반구형에 가까운 표면에 8엽 연화로 앙련을 조각하였고, 윗면 가장자리에도 연화가 조각되었다. 또한, 각 모서리를 따라 귀꽃이 표현되었으나, 입체감을 살리지 못하고 연화에 고착되어버렸다. 이 앙련석의 밑면에는 8각 받침이 있고 윗면에는 각형으로 된 2단의 8각 몰딩(moulding: 테두리 장식)이 있다. 탑신 역시 8각으로 되어 있는데 1면에만 문비형이 얕게 조각되었을 뿐 다른 면에는 무늬가 없다. 옥 개도 8각으로 아랫면의 중앙에 8각 받침이 있고 그 주변에 널찍한 호형의 몰딩이 있다. 옥개석 윗면의 경사는 급한 편이며, 가락국수(옥개석의 귀마루)이 내려온 추녀 끝에는 큼직한 귀꽃이 달렸으나 대부분 훼손되었다. 꼭대기에는 조식이 있는 원형<NAME>가 놓였고 그 위에 연화문이 있는 보주가 놓여 있다. 약간 높은 형태라 안정감이 없어 보이지만 정제된 편이다. 상대석 윗면의 귀꽃 표현은 기력이 없어 보이고, 조각이 간소하고 소박한 이유는 석질이 약하기 때문이다. 그렇지만 이런 종류의 부도는 걸작에 해당한다고 하겠다. 특히, 하대석의 용틀임과 구름무늬는 도드라짐[]이 강하여 이색적이고 상대석 앙련과 탑신 굄대의 연판 배치는 신라시대의 양식을 충실히 계승한 것으로 주목된다.
b4164e46-d665-445e-b77f-f74ddcf098ce	source05/encykorea/TRN23450.txt	성환도 (成歡道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029714	CC BY	60	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 종 6품의 찰방이었다. 관할구역은<NAME>-천안-공주-여산으로 이어지는 역로와 공주와 연기·예산, 천안과 목천을 잇는 역로이다. 이에 속하는 역은 천안의 신은(新恩)·김제(金蹄), 공주의 광정(廣程)·단평(丹平)·일신(日新)·경천(敬天)·유구(惟俱 또는 維鳩), 연산의 평천(平川), 연기의 금사(金沙), 청주의 장명(長命), 목천의 연춘(延春 또는 迎春) 등 11개 역이다. 성종대 이후 일신도(日新道)와 병합하였다.<NAME>·신은·김제·광정·일신·경천·평천 역 등은 모두 중로( 또는 )에 속하는 역이고, 그 외 역은 소로( 또는 )에 속하는 역이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장까지 계속되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성환도 (成歡道) ### 내용: 중심역은 종 6품의 찰방이었다. 관할구역은<NAME>-천안-공주-여산으로 이어지는 역로와 공주와 연기·예산, 천안과 목천을 잇는 역로이다. 이에 속하는 역은 천안의 신은(新恩)·김제(金蹄), 공주의 광정(廣程)·단평(丹平)·일신(日新)·경천(敬天)·유구(惟俱 또는 維鳩), 연산의 평천(平川), 연기의 금사(金沙), 청주의 장명(長命), 목천의 연춘(延春 또는 迎春) 등 11개 역이다. 성종대 이후 일신도(日新道)와 병합하였다.<NAME>·신은·김제·광정·일신·경천·평천 역 등은 모두 중로( 또는 )에 속하는 역이고, 그 외 역은 소로( 또는 )에 속하는 역이었다. 이 역도는 1894년 갑오경장까지 계속되었다.
eb6e34cd-be92-4927-98cd-622f59d77f7b	source05/encykorea/TRN23320.txt	성진항 (城津港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029632	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	청일전쟁 이후 1899년 5월 쌍포동의 어촌으로 개항되었는데, 이곳은 원산과 블라디보스토크 간의 기항지로서 요충지일 뿐 아니라 북한의<NAME>로서 일본, 러시아도 개항의 중요성을 일찍부터 인식하고 있었다. 무역의 수출액은 1899년 5만 9,400원, 수입액은 6만 7,800원이었으나 1903년에는 무역액이 59만 7,978원으로 증가했다. 상선 왕래가 1905년 러일전쟁으로 중단되었다가 1910년 무역액은 99만 7,193원으로 다시 무역항으로서의 역할을 하게 되었다. 콩·해산물·소·소가죽 등 주요 수출품은 생활잡화였고, 수입품은 생활잡화였다. 길주∼혜산진 간 철도가 1931년 5월에 착공된 후 목재 수출항으로 각광받게 되었다. 1944년 현재 주요 항만시설은 안벽이 408m, 물량장이 856m, 방파제가 440m, 정박 면적이 18만 m2이다. 만구는 넓으나 동쪽에 교구 반도가 있고 북쪽에 쌍포동 산기슭이 돌출하여 남동풍을 막아주고 있다. 또한, 수심이 깊어 큰 선박이 정박하기에 좋은 조건을 갖추고 있어 항만의 발달을 기대할 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성진항 (城津港) ### 내용: 청일전쟁 이후 1899년 5월 쌍포동의 어촌으로 개항되었는데, 이곳은 원산과 블라디보스토크 간의 기항지로서 요충지일 뿐 아니라 북한의<NAME>로서 일본, 러시아도 개항의 중요성을 일찍부터 인식하고 있었다. 무역의 수출액은 1899년 5만 9,400원, 수입액은 6만 7,800원이었으나 1903년에는 무역액이 59만 7,978원으로 증가했다. 상선 왕래가 1905년 러일전쟁으로 중단되었다가 1910년 무역액은 99만 7,193원으로 다시 무역항으로서의 역할을 하게 되었다. 콩·해산물·소·소가죽 등 주요 수출품은 생활잡화였고, 수입품은 생활잡화였다. 길주∼혜산진 간 철도가 1931년 5월에 착공된 후 목재 수출항으로 각광받게 되었다. 1944년 현재 주요 항만시설은 안벽이 408m, 물량장이 856m, 방파제가 440m, 정박 면적이 18만 m2이다. 만구는 넓으나 동쪽에 교구 반도가 있고 북쪽에 쌍포동 산기슭이 돌출하여 남동풍을 막아주고 있다. 또한, 수심이 깊어 큰 선박이 정박하기에 좋은 조건을 갖추고 있어 항만의 발달을 기대할 수 있다.
76dc2a30-06bf-4121-bd4a-2a2662dcd5e1	source05/encykorea/CNS2235.txt	경주 능지탑지 (慶州陵只塔址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002859	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1982년 경상북도 기념물로 지정되었다. 지금의 능지탑의 외관은 1979년 보수할 때 임시로 정사각형 평면의 2층 석조 축단으로 복원되었다. 한 변의 길이가 12m, 높이가 1m인 석단으로 기단부를 마감하고, 상부의 낙수면은 토층으로 덮고 잔디를 심는 방식으로 마감하고, 둘레의 중대석에는 12지상 9구를 방위에 맞추어 같은 간격으로 기둥처럼 배치하였다. 뱀(남면)·범(동면)·용(동면) 등 3구는 12지상 가운데 사라졌다. 낭산 동쪽 황복사 앞에 있던 목탑터로 알려졌으나, 근래에 왕릉터로 정정된 유적지에서 일부 옮겨온 것으로 추측된다. 갑석은 연꽃을 새긴 장대석, 정사각형 대석 등 두 종류가 있는데 전자는 귓돌로 사용되었다. 1층 탑신부는 옥신의 한 변이 6m이고 기단부처럼 연화석을 얹었는데, 다만 상부에 굄돌 1단을 더 쌓고 토단을 경사지게 쌓아 올려 사모 지붕처럼 마감하고 중심부에 자연석을 마치 보주(寶珠)처럼 사용하였다. 한편 연화석은 양식적으로 8∼9세기에나 제작되었을 것으로 보여, 석단형 유구가 후대에 조성되었을 것이라는 추정을 낳고 있다. 신라 삼산 조사단은 1969년부터 1971년까지 4차에 걸친 조사를 통해 능지탑을 삼국사기에 기록된 문무왕의 화장터 유적으로 비정하고, 1층 탑신 일부와 기단 일부만 돌무더기처럼 버려져 있던 것을 삼국사기에 기록된 문무왕의 화장터 유적으로 비정하였다. 이후 1975년 해체·발굴조사로 정사각형 석단 중앙부에 찰주석이 지층 아래까지 세워져 있고, 찰주석 하부에 공간을 포함한 토석 유구가 있고 주변 지층이 까맣게 그슬려 있는 것이 확인되어 화장 묘로 추정되었다. 그러니까 문무대왕의 화장 장소로 비정하게 된 것은 원래 목조건물 묘가 존재했으나 이것이 언제인가 소실된 이후 화장 묘를 보존하고 예배하기 위하여 외부에 정사각형 석단을 축조한 것으로 짐작했기 때문이다. 한편 탑 기단 내부에서 소조 불상의 파편 여러 개와 여러 종류의 와전이 출토되었는데, 이는 현존 석단 이전에 창건된 건물인 문무왕의 탑묘에 쓰였던 유물로 여겨지고 있다. 이 탑은 학술적으로는 이른바 방단형 석탑으로 분류되고 있는데, 지금의 평면에 5층으로 쌓아 올린 석조 축단 형 구조물이었을 것으로 짐작된다. 현재 터의 향좌측에는 보수 때 사용한 연화석 36개가 쌓여 있고, 그 옆에 성격이 구명되지 않은 토단 유구가 남아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 능지탑지 (慶州陵只塔址) ### 내용: 1982년 경상북도 기념물로 지정되었다. 지금의 능지탑의 외관은 1979년 보수할 때 임시로 정사각형 평면의 2층 석조 축단으로 복원되었다. 한 변의 길이가 12m, 높이가 1m인 석단으로 기단부를 마감하고, 상부의 낙수면은 토층으로 덮고 잔디를 심는 방식으로 마감하고, 둘레의 중대석에는 12지상 9구를 방위에 맞추어 같은 간격으로 기둥처럼 배치하였다. 뱀(남면)·범(동면)·용(동면) 등 3구는 12지상 가운데 사라졌다. 낭산 동쪽 황복사 앞에 있던 목탑터로 알려졌으나, 근래에 왕릉터로 정정된 유적지에서 일부 옮겨온 것으로 추측된다. 갑석은 연꽃을 새긴 장대석, 정사각형 대석 등 두 종류가 있는데 전자는 귓돌로 사용되었다. 1층 탑신부는 옥신의 한 변이 6m이고 기단부처럼 연화석을 얹었는데, 다만 상부에 굄돌 1단을 더 쌓고 토단을 경사지게 쌓아 올려 사모 지붕처럼 마감하고 중심부에 자연석을 마치 보주(寶珠)처럼 사용하였다. 한편 연화석은 양식적으로 8∼9세기에나 제작되었을 것으로 보여, 석단형 유구가 후대에 조성되었을 것이라는 추정을 낳고 있다. 신라 삼산 조사단은 1969년부터 1971년까지 4차에 걸친 조사를 통해 능지탑을 삼국사기에 기록된 문무왕의 화장터 유적으로 비정하고, 1층 탑신 일부와 기단 일부만 돌무더기처럼 버려져 있던 것을 삼국사기에 기록된 문무왕의 화장터 유적으로 비정하였다. 이후 1975년 해체·발굴조사로 정사각형 석단 중앙부에 찰주석이 지층 아래까지 세워져 있고, 찰주석 하부에 공간을 포함한 토석 유구가 있고 주변 지층이 까맣게 그슬려 있는 것이 확인되어 화장 묘로 추정되었다. 그러니까 문무대왕의 화장 장소로 비정하게 된 것은 원래 목조건물 묘가 존재했으나 이것이 언제인가 소실된 이후 화장 묘를 보존하고 예배하기 위하여 외부에 정사각형 석단을 축조한 것으로 짐작했기 때문이다. 한편 탑 기단 내부에서 소조 불상의 파편 여러 개와 여러 종류의 와전이 출토되었는데, 이는 현존 석단 이전에 창건된 건물인 문무왕의 탑묘에 쓰였던 유물로 여겨지고 있다. 이 탑은 학술적으로는 이른바 방단형 석탑으로 분류되고 있는데, 지금의 평면에 5층으로 쌓아 올린 석조 축단 형 구조물이었을 것으로 짐작된다. 현재 터의 향좌측에는 보수 때 사용한 연화석 36개가 쌓여 있고, 그 옆에 성격이 구명되지 않은 토단 유구가 남아 있다.
aa78c2cd-ebd0-422f-a560-14face763035	source05/encykorea/CNS49631.txt	거창 요수정 (居昌樂水亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067535	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 전기의 학자 신권(愼權, 1501~1573)이 지어 풍류를 즐기며 제자를 가르치던 곳으로, 2005년 1월 13일 경상남도 유형문화재로 지정되었으며, 거창신씨 요 수종 중에서 관리해오고 있다. 요수(水)는 신권의 호로, 요수 정은 수승대 건너편 솔숲에 부속건물 없이 홀로 세워진 1동의 중층 정자이다.구연재와 남쪽 척수대 사이에 1542년(중종 37)에 처음 건설된 후 1592년(선조 25) 임진왜란 때 소실되었다. 이후 재건되었으나 수재로 무너지는 것을 피하기 위해 후손들이 1805년(순조 5) 수승대 건너편 현 위치로 이전하였다. 근래에는 지난 2009년 단청 보수가 이루어졌으며, 상량문에는 1800년대 후반에 수리한 기록이 있다. 정면 3칸, 측면 2칸의 크기로, 집터만큼 넓은 너럭바위를 주춧돌로 삼아 지은 누정이다. 건물의 구조는 계자난간을 둘러서 걸터앉게 하고, 마루 가운데 판자로 한 칸의 온돌방을 만들어 놓고 있다. 또한 지붕 용마루 밑에 암키와와 수키와 한 벌로 덧댄 눈썹이 특징인데, 굴뚝을 뒤축 축대로 냄으로써 그 묘미를 더했다. 함양과 거창 지역의 누정에서 흔하게 볼 수 있는 건축양식으로 용마루 아래 물이 새는 것을 방지하기 위한 것이다. 정자의 마루는 우물<NAME>이고 사방에 계자난간을 두른 것이 특징이다. 세부 장식에서 격조 높은 정자 건물의 양식을 잘 반영하고 있는데, 종보가 있는 5량 가구로 기구의 짜임이 견실하고, 4곳의 추녀에는<NAME>한 부챗살 형태의 서까래가 배치되어 있다. 예로부터 자연의 기운에도 새로운 창조가 시작되는 삼합이 있다고 하는데, 바위와 물, 그리고 소나무가 함께 있는 곳이 바로 그곳이다. 바위의 화기와 물의 수기가 서로 상극인데, 목기인 소나무가 중화적 매개체로 연결되어 영지를 일구어낸다고 한다. 이 요수 정은 너럭바위와 물, 그리고 울창한 소나무 숲이 어우러져 완벽한 삼합 지다. 우리나라에는 400개가 넘는 오래된 누정이 있다고 한다. 선조들의 자연을 사랑하고 자연과 어울리기를 좋아했던 시대의 마음을 엿볼 수 있다. 이 누정은 수승대에 있는 지리적 삼합을 이룬 영지로 건축적 가치가 높다. 특히, 거창 지역의 대표적인 문화재로, 추운 산간지역 기후를 고려하여 누정 내부에 방을 두는 등 지역적 특성을 잘 살렸다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거창 요수정 (居昌樂水亭) ### 내용: 조선 전기의 학자 신권(愼權, 1501~1573)이 지어 풍류를 즐기며 제자를 가르치던 곳으로, 2005년 1월 13일 경상남도 유형문화재로 지정되었으며, 거창신씨 요 수종 중에서 관리해오고 있다. 요수(水)는 신권의 호로, 요수 정은 수승대 건너편 솔숲에 부속건물 없이 홀로 세워진 1동의 중층 정자이다.구연재와 남쪽 척수대 사이에 1542년(중종 37)에 처음 건설된 후 1592년(선조 25) 임진왜란 때 소실되었다. 이후 재건되었으나 수재로 무너지는 것을 피하기 위해 후손들이 1805년(순조 5) 수승대 건너편 현 위치로 이전하였다. 근래에는 지난 2009년 단청 보수가 이루어졌으며, 상량문에는 1800년대 후반에 수리한 기록이 있다. 정면 3칸, 측면 2칸의 크기로, 집터만큼 넓은 너럭바위를 주춧돌로 삼아 지은 누정이다. 건물의 구조는 계자난간을 둘러서 걸터앉게 하고, 마루 가운데 판자로 한 칸의 온돌방을 만들어 놓고 있다. 또한 지붕 용마루 밑에 암키와와 수키와 한 벌로 덧댄 눈썹이 특징인데, 굴뚝을 뒤축 축대로 냄으로써 그 묘미를 더했다. 함양과 거창 지역의 누정에서 흔하게 볼 수 있는 건축양식으로 용마루 아래 물이 새는 것을 방지하기 위한 것이다. 정자의 마루는 우물<NAME>이고 사방에 계자난간을 두른 것이 특징이다. 세부 장식에서 격조 높은 정자 건물의 양식을 잘 반영하고 있는데, 종보가 있는 5량 가구로 기구의 짜임이 견실하고, 4곳의 추녀에는<NAME>한 부챗살 형태의 서까래가 배치되어 있다. 예로부터 자연의 기운에도 새로운 창조가 시작되는 삼합이 있다고 하는데, 바위와 물, 그리고 소나무가 함께 있는 곳이 바로 그곳이다. 바위의 화기와 물의 수기가 서로 상극인데, 목기인 소나무가 중화적 매개체로 연결되어 영지를 일구어낸다고 한다. 이 요수 정은 너럭바위와 물, 그리고 울창한 소나무 숲이 어우러져 완벽한 삼합 지다. 우리나라에는 400개가 넘는 오래된 누정이 있다고 한다. 선조들의 자연을 사랑하고 자연과 어울리기를 좋아했던 시대의 마음을 엿볼 수 있다. 이 누정은 수승대에 있는 지리적 삼합을 이룬 영지로 건축적 가치가 높다. 특히, 거창 지역의 대표적인 문화재로, 추운 산간지역 기후를 고려하여 누정 내부에 방을 두는 등 지역적 특성을 잘 살렸다.
80e094eb-18ab-4a8b-a60b-e464133a6fa8	source05/encykorea/CNS9406.txt	나주 영모정 (羅州永慕亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박익수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011494	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 겹처마 팔작지붕 건물. 중종 15년(중종 15) 임붕이 세운 정자로, 처음에는 임붕의 호를 따서 귀래정이라 불렀으나 1555년(명종 10) 후손이 재건하면서 지금의 이름으로 바꾸었다. 이곳은 조선시대의 명문장가로 이름난 임제가 시를 지으며 교우하던 곳으로 역사적 의미가 더 크다. 영산강을 바라보며 주변에 400여 년이 된 팽나무와 괴목 나무 등 수목이 울창하고 주변이 잘 가꾸어져 있는 현재의 건물은 1982년 다시 중건한 것이지만 건축적으로 고졸한 맛은 약하다. 부지 주변에는 (귀래정나주임공붕유허비)·(백호임제선생기념비)가 있다. 제 선생 기념관이 있다. 정자는 구릉 위 중앙에 남향으로 자리 잡고 있으며, 주위에 넓은 터를 닦고 수목을 심었다. 온돌방 1칸과 누마루 2칸으로 폐쇄적인 벽과 문으로 공간을 구성하였다. 이런 형태의 나무 기둥을 2m 정도 되는 긴 원형 장대석 주초 위에 놓고, 낮은 단층의 기단 위에 이보다 약간 짧은 원형 나무 기둥을 세웠다. 전면과 우측면의<NAME>는 띠살창을, 뒷면과 우측면의<NAME>는 당판문( : 마루청의 널문)을 달았고, 하부 고맥이는 적벽돌로 치장하였다. 중앙 간에서는 기둥 위에 대들보를 걸치고 동자주와 종량을 세웠으며, 그 위에 판대 공과 파련대공을 섞어 종도리를 받치고 있는 것이 가구 방식의 특징이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 영모정 (羅州永慕亭) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 겹처마 팔작지붕 건물. 중종 15년(중종 15) 임붕이 세운 정자로, 처음에는 임붕의 호를 따서 귀래정이라 불렀으나 1555년(명종 10) 후손이 재건하면서 지금의 이름으로 바꾸었다. 이곳은 조선시대의 명문장가로 이름난 임제가 시를 지으며 교우하던 곳으로 역사적 의미가 더 크다. 영산강을 바라보며 주변에 400여 년이 된 팽나무와 괴목 나무 등 수목이 울창하고 주변이 잘 가꾸어져 있는 현재의 건물은 1982년 다시 중건한 것이지만 건축적으로 고졸한 맛은 약하다. 부지 주변에는 (귀래정나주임공붕유허비)·(백호임제선생기념비)가 있다. 제 선생 기념관이 있다. 정자는 구릉 위 중앙에 남향으로 자리 잡고 있으며, 주위에 넓은 터를 닦고 수목을 심었다. 온돌방 1칸과 누마루 2칸으로 폐쇄적인 벽과 문으로 공간을 구성하였다. 이런 형태의 나무 기둥을 2m 정도 되는 긴 원형 장대석 주초 위에 놓고, 낮은 단층의 기단 위에 이보다 약간 짧은 원형 나무 기둥을 세웠다. 전면과 우측면의<NAME>는 띠살창을, 뒷면과 우측면의<NAME>는 당판문( : 마루청의 널문)을 달았고, 하부 고맥이는 적벽돌로 치장하였다. 중앙 간에서는 기둥 위에 대들보를 걸치고 동자주와 종량을 세웠으며, 그 위에 판대 공과 파련대공을 섞어 종도리를 받치고 있는 것이 가구 방식의 특징이다.
42da281e-201d-4a18-8053-5a486059aaa8	source05/encykorea/CNS12889.txt	두승산성 (斗升山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017017	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라북도 기념물로 지정된 곳은 1981년인데, 지정 면적은 1,216,392m2, 둘레 50,524m이다. 현재 남아있는 시설로는 문지·수구문 등이 있다. 두승산(, 443.6m)의 서쪽 골짜기를 감싼 포곡형 산성으로 영주 때의 성으로 둘레가 1만 812척이라고<NAME>여지승람에 기록되어 있다. 또한, 문헌비고에는 삼한시대의 석축이라고 적혀 있지만 산성 안에서 채집된 기왓 조각·토기 조각은 대부분 고려 시대에 만들어진 것이다. 영주라는 명칭은 고려 초에 관찰사를 두면서 쌓은 것으로 보이는데, 936년(태조 19)에 개명한 것이다. 하지만 백제 시대 중방 고사 부리성의 남방을 막는 작은 성이 있었던 것으로 보이는 곳은 성곽의 북서 편 유선암 일대로 백제토기 조각 등이 출토되고 있다. 수구에 서문을 설치하고, 동남면에 남문지를 설치한 것이 산성의 구조이다. 현재 석축의 대부분이 무너졌고 석벽 원형이 일부 남아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 두승산성 (斗升山城) ### 내용: 전라북도 기념물로 지정된 곳은 1981년인데, 지정 면적은 1,216,392m2, 둘레 50,524m이다. 현재 남아있는 시설로는 문지·수구문 등이 있다. 두승산(, 443.6m)의 서쪽 골짜기를 감싼 포곡형 산성으로 영주 때의 성으로 둘레가 1만 812척이라고<NAME>여지승람에 기록되어 있다. 또한, 문헌비고에는 삼한시대의 석축이라고 적혀 있지만 산성 안에서 채집된 기왓 조각·토기 조각은 대부분 고려 시대에 만들어진 것이다. 영주라는 명칭은 고려 초에 관찰사를 두면서 쌓은 것으로 보이는데, 936년(태조 19)에 개명한 것이다. 하지만 백제 시대 중방 고사 부리성의 남방을 막는 작은 성이 있었던 것으로 보이는 곳은 성곽의 북서 편 유선암 일대로 백제토기 조각 등이 출토되고 있다. 수구에 서문을 설치하고, 동남면에 남문지를 설치한 것이 산성의 구조이다. 현재 석축의 대부분이 무너졌고 석벽 원형이 일부 남아 있다.
6d30eb78-48eb-4281-bc44-cc30015a7241	source05/encykorea/CNS21446.txt	서산 관아문 및 외동헌 (瑞山官衙門 및 外東軒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027806	CC BY	113	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 조선시대 서산군의 관아로서 객관·동헌·누정 등으로 구성되어 있었으나, 지금은 문루와 외동헌만이 남아 있다. 우선 현판이 걸려 있는 문루를 살펴보면 정면 3칸, 측면 2칸인 익공계 2층 문루 건물로 주춧돌을 돌기둥 모양으로 만들었다. 위층은 기둥과 창방이 만나는 부분에 파련 모양을 새긴 문양 장식을, 아래층은 가운데 기둥줄에 대문을 달아 출입하게 하였다. 이익공식은 익공이다. 한편, 외동헌은 공사를 진행하던 곳으로 정면에 (서령관)이라고 쓴 현판이 걸려 있다. 정면 5칸, 측면 2칸의 익공계 단층 건물로 사면에 퇴 반칸씩을 두었다. 동쪽 한 칸에는 기둥 모양의 높은 주춧돌을 사용하고 있어 누마루로 만든 것임을 알 수 있다. 나머지 부분은 무사석( : 네모 반듯한 돌로 층을 지어 쌓아 올린 축석)으로 쌓은 기단 위에 네모난 주춧돌을 세우고 그 위에 둥근 기둥을 세웠다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서산 관아문 및 외동헌 (瑞山官衙門 및 外東軒) ### 내용: 충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 조선시대 서산군의 관아로서 객관·동헌·누정 등으로 구성되어 있었으나, 지금은 문루와 외동헌만이 남아 있다. 우선 현판이 걸려 있는 문루를 살펴보면 정면 3칸, 측면 2칸인 익공계 2층 문루 건물로 주춧돌을 돌기둥 모양으로 만들었다. 위층은 기둥과 창방이 만나는 부분에 파련 모양을 새긴 문양 장식을, 아래층은 가운데 기둥줄에 대문을 달아 출입하게 하였다. 이익공식은 익공이다. 한편, 외동헌은 공사를 진행하던 곳으로 정면에 (서령관)이라고 쓴 현판이 걸려 있다. 정면 5칸, 측면 2칸의 익공계 단층 건물로 사면에 퇴 반칸씩을 두었다. 동쪽 한 칸에는 기둥 모양의 높은 주춧돌을 사용하고 있어 누마루로 만든 것임을 알 수 있다. 나머지 부분은 무사석( : 네모 반듯한 돌로 층을 지어 쌓아 올린 축석)으로 쌓은 기단 위에 네모난 주춧돌을 세우고 그 위에 둥근 기둥을 세웠다.
7d704c28-ce5e-4eab-a22f-a230883d9216	source05/encykorea/ENG32645.txt	이승기 (李升基)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진정일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044933	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라남도 담양에서 출생. 비날론 섬유로 잘 알려져 있다. 서울의 중앙고보를 졸업하고 일본으로 유학을 가서 마쓰야마[] 고등학교를 졸업한 후 교토대학[] 공학부에서 수학하였다. 1931년 교토대학을 졸업한 뒤 다카 쓰기[] 연구소에서 연구원으로 일하면서 교토대학에서 공학박사 학위를 받았다. 새로운 합성섬유 개발 연구에 몰두한 그는 당시 일본에서 가장 유명한 교수였던 사쿠라다 교수의 지도를 받았다.<NAME>는 1931년에 화학 박사 학위를 취득한 후(우리나라 제1호 이학박사) 화학과에서 연구원으로 일하다가 1937년에 교토대학에서 조교수가 되었다. 따라서<NAME>와<NAME>는 교토대학에서 여러 해 동안 친분을 쌓았다.<NAME>는 1939년 교토대학에서 공학박사 학위를 받았는데, 일본에서조차 합성 1호라고 부르던 비닐론의 발명에 관한 내용이었다.<NAME>의 새로운 합성섬유 발명은 1935년 미국의 듀퐁사에서 캐로더스(Carothers,W. H. )가 나일론을 발명하여 세계가 합성섬유의 물결에 휩쓸릴 때, 세계적인 발명으로 일본의 자존심을 부양시키기에 충분했다. 8·15광복 후 1945년 11월 귀국한<NAME>는 서울대학교에 응용화학과를 세우고 초대 공과대학장에 취임했으나, 일부 교수와 학생들의 소위 국대안(국립 서울대학교 설립안) 반대 시위가 격렬하여 수업과 연구를 할 수 없었고 사회는 극도로 혼란스러웠다. 북한 과학원 산하 화학연구소 소장으로 1952년 월북하여 1951년부터 비닐론 생산 연구에 매진하여 1961년에는 함흥 비닐론 공장(북한에서는 비닐론을 비날론이라고 부름)이 섬유 생산을 시작하였다. 북한 과학원 함흥 분원의 화학연구소장, 과학원 함흥 분원 원장 등을 역임한 사람은 1961년 화학연구소장, 1981년 과학원 함흥 분원 원장이었다.<NAME>가 발명한 비닐론은 고급 양복감으로는 쓰이지 못하지만 각종 용도의 옷감, 밧줄, 그물, 천막, 타이어 코드사, 합성 종이 제조 등에 쓰였다. 그는 우리나라가 낳은 고분자과학의 초기 세계적 과학자라는 평가를 받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이승기 (李升基) ### 내용: 전라남도 담양에서 출생. 비날론 섬유로 잘 알려져 있다. 서울의 중앙고보를 졸업하고 일본으로 유학을 가서 마쓰야마[] 고등학교를 졸업한 후 교토대학[] 공학부에서 수학하였다. 1931년 교토대학을 졸업한 뒤 다카 쓰기[] 연구소에서 연구원으로 일하면서 교토대학에서 공학박사 학위를 받았다. 새로운 합성섬유 개발 연구에 몰두한 그는 당시 일본에서 가장 유명한 교수였던 사쿠라다 교수의 지도를 받았다.<NAME>는 1931년에 화학 박사 학위를 취득한 후(우리나라 제1호 이학박사) 화학과에서 연구원으로 일하다가 1937년에 교토대학에서 조교수가 되었다. 따라서<NAME>와<NAME>는 교토대학에서 여러 해 동안 친분을 쌓았다.<NAME>는 1939년 교토대학에서 공학박사 학위를 받았는데, 일본에서조차 합성 1호라고 부르던 비닐론의 발명에 관한 내용이었다.<NAME>의 새로운 합성섬유 발명은 1935년 미국의 듀퐁사에서 캐로더스(Carothers,W. H. )가 나일론을 발명하여 세계가 합성섬유의 물결에 휩쓸릴 때, 세계적인 발명으로 일본의 자존심을 부양시키기에 충분했다. 8·15광복 후 1945년 11월 귀국한<NAME>는 서울대학교에 응용화학과를 세우고 초대 공과대학장에 취임했으나, 일부 교수와 학생들의 소위 국대안(국립 서울대학교 설립안) 반대 시위가 격렬하여 수업과 연구를 할 수 없었고 사회는 극도로 혼란스러웠다. 북한 과학원 산하 화학연구소 소장으로 1952년 월북하여 1951년부터 비닐론 생산 연구에 매진하여 1961년에는 함흥 비닐론 공장(북한에서는 비닐론을 비날론이라고 부름)이 섬유 생산을 시작하였다. 북한 과학원 함흥 분원의 화학연구소장, 과학원 함흥 분원 원장 등을 역임한 사람은 1961년 화학연구소장, 1981년 과학원 함흥 분원 원장이었다.<NAME>가 발명한 비닐론은 고급 양복감으로는 쓰이지 못하지만 각종 용도의 옷감, 밧줄, 그물, 천막, 타이어 코드사, 합성 종이 제조 등에 쓰였다. 그는 우리나라가 낳은 고분자과학의 초기 세계적 과학자라는 평가를 받고 있다.
ac5f876d-7cf6-440d-a80d-a3bd2b9eef17	source05/encykorea/ENG55406.txt	바이오에너지 (bioenergy)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "허은녕" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074078	CC BY	635	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	바이오 에너지의 원료로 쓰이는 바이오매스는 크게 목재의 직접 연소·목판·톱밥 압축 성형한 것 등 고체 바이오매스, 에너지 작물 등 당류의 발효에 의해 생산된 액체 바이오매스, 메탄가스(유기물의 혐기성 소화 등)·열분해가스·조류에 의한 수소 발생 등 기체 바이오매스로 구분된다. 현재 국내시장에 보급된 바이오 에너지는 2012년 기준 약 133만 4724toe(ton of oil equivalent)로 전체 신·재생에너지 보급량의 15%를<NAME>다. 바이오 에너지는 화석 에너지와 달리 재생성을 가지며, 화석 에너지와 달리 계속 자라거나 생성될 수 있기 때문에 지구온난화 절감을 위한 탄소중립 에너지로 주목받고 있다. 열 또는 전기로만 사용 가능한 다른 재생에너지와 달리 수송용 에너지로도 활용이 가능하다는 특징을 갖는데, IPCC(Intergovernment Panel on Climate Change, 기후변화에 관한 정부 간 협의체)에서 바이오디젤이 경유를 대체할 경우 CO₂2.59ton/㎘을 감축한다고 인정하여 바이오 에너지는 탄소 중립 에너지로 인식하게 되었다. 바이오 에너지는 크게 열·전기에너지와 수송용 연료로 나눌 수 있다. 열·전기에너지로 쓰이는 바이오매스는 먼저 고형 바이오연료가 있다. 신탄이나 왕겨탄 등 고형 바이오연료는 우리나라에서는 가정이나 식당 등 개별 소비처에서 주로 사용되었다. 과거에는 생산된 목재를 장작으로 사용하였으나 보일러 기술이 발전함에 따라 칩(chip)에서 펠렛(pellet) 또는 성형탄 형태로 가공해서 보일러 연료로 활용하는 방향의 기술 개발이 이루어지고 있다. 고형 연료로 만들어 연소하여 열을 생산하는 방법은 부가가치가 가장 낮기 때문에 보다 유용한 에너지로 쓰려는 시도도 있었다. 대표적으로 공기(산소)가 희박한 조건에서 고형 연료를 열분해, 가스화하여 가스 연료(메탄, CO, H2등)를 생산하는 기술이 있다. 바이오가스는 유기성 폐기물을 이용한 것으로 열과 전기를 동시에 생산하는 열병합 발전에 사용하거나 응축하여 액상 연료로도 사용할 수 있다. 메탄이 주성분인 바이오가스는 공기가 없는 혐기 상태에서 미생물에 의해 분해되어 메탄이 주성분이다. 이런 혐기 소화 공정은 에너지를 생산할 수 있을 뿐만 아니라 유기성 폐기물의 감량 효과가 높아 우리나라와 같이 폐기물 처리 부지의 확보가 어려운 지역에서 특히 유용한 기술이다. 유기성 폐기물의 혐기 소화 공정은 불순물을 제거하기 위한 전처리, 사전 조정 단계(조정조), 메탄으로 전환되는 소화조 등 3단계로 진행된다. 메탄을 생산하고 남은 잔존물은 매립, 소각 처리되거나 매립된다. 바이오매스로부터 만들어지는 수송용 연료는 크게 바이오알코올, 바이오디젤, 해양 바이오연료로 나뉜다. 바이오에탄올과 바이오 부탄올 등은 당을 포함하는 바이오매스로부터 생산할 수 있는 알코올이다. 현재 바이오에탄올이 바이오알코올 연료로 쓰이는 것은 유일무이하다. 직접 당액을 뽑아낸 사탕수수나 옥수수 등 당질계 바이오연료는 효모를 이용하여 에탄올로 전환한 후 무수 에탄올로 농축하여 사용한다. 옥수수, 쌀 등 전분질계 원료는 1차 증자 및 당화를 통해 전분질을 당으로 변환한 후 당질계 원료와 동일한 과정을 거쳐 원료용 에탄올을 생산한다. 목질계 바이오매스에서 먼저 분리된 셀룰로스와 헤미셀룰로스를 효소에 의해 당으로 분해한 다음 효모에 의해 에탄올을 생산하게 된다. 바이오디젤은 경유와 달리 약 10%의 산소를 포함하고 있는 함산소 연료로 연소 시 바이오디젤에 포함된 산소가 더 완전히 연소되기 때문에 경유에 비해 40∼60% 이상 대기오염물질을 적게 배출한다. 바이오디젤은 유지(동·식물성 기름)에 촉매를 넣고 알코올과 반응시키면 세 분자의 알킬 에스터(Alkyl Ester)와 글리세린(Glycerin)으로 분해되는데, 이때 나오는 알킬에스터가 바이오디젤이다. 바이오디젤은 반응으로 만들어지는데, 글리세린 분리와 정제 과정을 거친 후 정유사에 보내져 경유와 혼합하여 차량 연료로 사용한다. 하지만 경유와 물성이 다소 달라 농도가 높을 경우에는 차량에 문제가 생길 수 있기 때문에 현재 디젤 차량 제작사들은 5% 이하의 바이오디젤이 혼합된 경유를 사용하는 경우에만 A/S 보증을 제공하고 있다. 해양 바이오연료는 크게 미세조류와 홍조류, 다시마 등 해조류를 활용하는 두 가지로 나눌 수 있다. 이러한 해양 바이오매스를 통해서는 바이오알코올과 바이오디젤의 생산이 가능하다. 우리나라에 보급 중인 바이오 에너지는 바이오가스 및 LFG에 의한 열·발전, 고형 바이오연료(성형탄, 우드 칩)의 연소에 의한 열·발전, 수송용 연료(바이오디젤) 등이 주를 이룬다. 2012년 기준으로 약 133만 4724toe가 보급되었는데, 바이오가스가 10만 7430toe, 매립지가스가 11만 6073toe, 바이오디젤이 35만 9916toe, 우드 칩이 16만 4542toe, 성형탄이 2만 3857toe, 임산연료가 5만 6481toe, 목재펠릿이 12만 55toe, 폐목재가 14만 874toe, 흑액이 22만 8337toe, 하수슬러지 고형연료가 1만 7159toe를<NAME>다. 현재 바이오 에너지의 보급량은 약 15% 수준이지만 2030년까지 전체 신·재생에너지 보급량 중 31.4% 수준으로 확대할 계획을 세우고 있는 것이 제3차 신·재생에너지 보급 기본 계획이다. 국내 바이오 에너지 분야의 기업 수는 2007년 19개에서 2011년 48개, 2012년 46개로 늘어났다. 이 중 바이오디젤과 바이오가스가 8개사, 바이오가스 분야가 10개사, 바이오 펠릿 분야가 27개사, 바이오에탄올 분야가 1개 사로 나타났는데, 바이오디젤과 바이오가스가 바이오디젤과 바이오가스의 사업을 주도·견인하고 있는 상황이다. 국내 바이오 에너지 분야의 매출액은 2007년 1360억 원에서 2012년 8130억 원으로 5.9배 증가했다. 이 중 바이오디젤이 전체 매출의 87%를 차지하고, 바이오가스가 9%, 바이오 펠릿이 4%의 비중을 차지해 정부 정책에 따라 바이오연료 혼소를 정유사들이 사용하게 되면서 매출이 가장 많이 발생하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 바이오에너지 (bioenergy) ### 내용: 바이오 에너지의 원료로 쓰이는 바이오매스는 크게 목재의 직접 연소·목판·톱밥 압축 성형한 것 등 고체 바이오매스, 에너지 작물 등 당류의 발효에 의해 생산된 액체 바이오매스, 메탄가스(유기물의 혐기성 소화 등)·열분해가스·조류에 의한 수소 발생 등 기체 바이오매스로 구분된다. 현재 국내시장에 보급된 바이오 에너지는 2012년 기준 약 133만 4724toe(ton of oil equivalent)로 전체 신·재생에너지 보급량의 15%를<NAME>다. 바이오 에너지는 화석 에너지와 달리 재생성을 가지며, 화석 에너지와 달리 계속 자라거나 생성될 수 있기 때문에 지구온난화 절감을 위한 탄소중립 에너지로 주목받고 있다. 열 또는 전기로만 사용 가능한 다른 재생에너지와 달리 수송용 에너지로도 활용이 가능하다는 특징을 갖는데, IPCC(Intergovernment Panel on Climate Change, 기후변화에 관한 정부 간 협의체)에서 바이오디젤이 경유를 대체할 경우 CO₂2.59ton/㎘을 감축한다고 인정하여 바이오 에너지는 탄소 중립 에너지로 인식하게 되었다. 바이오 에너지는 크게 열·전기에너지와 수송용 연료로 나눌 수 있다. 열·전기에너지로 쓰이는 바이오매스는 먼저 고형 바이오연료가 있다. 신탄이나 왕겨탄 등 고형 바이오연료는 우리나라에서는 가정이나 식당 등 개별 소비처에서 주로 사용되었다. 과거에는 생산된 목재를 장작으로 사용하였으나 보일러 기술이 발전함에 따라 칩(chip)에서 펠렛(pellet) 또는 성형탄 형태로 가공해서 보일러 연료로 활용하는 방향의 기술 개발이 이루어지고 있다. 고형 연료로 만들어 연소하여 열을 생산하는 방법은 부가가치가 가장 낮기 때문에 보다 유용한 에너지로 쓰려는 시도도 있었다. 대표적으로 공기(산소)가 희박한 조건에서 고형 연료를 열분해, 가스화하여 가스 연료(메탄, CO, H2등)를 생산하는 기술이 있다. 바이오가스는 유기성 폐기물을 이용한 것으로 열과 전기를 동시에 생산하는 열병합 발전에 사용하거나 응축하여 액상 연료로도 사용할 수 있다. 메탄이 주성분인 바이오가스는 공기가 없는 혐기 상태에서 미생물에 의해 분해되어 메탄이 주성분이다. 이런 혐기 소화 공정은 에너지를 생산할 수 있을 뿐만 아니라 유기성 폐기물의 감량 효과가 높아 우리나라와 같이 폐기물 처리 부지의 확보가 어려운 지역에서 특히 유용한 기술이다. 유기성 폐기물의 혐기 소화 공정은 불순물을 제거하기 위한 전처리, 사전 조정 단계(조정조), 메탄으로 전환되는 소화조 등 3단계로 진행된다. 메탄을 생산하고 남은 잔존물은 매립, 소각 처리되거나 매립된다. 바이오매스로부터 만들어지는 수송용 연료는 크게 바이오알코올, 바이오디젤, 해양 바이오연료로 나뉜다. 바이오에탄올과 바이오 부탄올 등은 당을 포함하는 바이오매스로부터 생산할 수 있는 알코올이다. 현재 바이오에탄올이 바이오알코올 연료로 쓰이는 것은 유일무이하다. 직접 당액을 뽑아낸 사탕수수나 옥수수 등 당질계 바이오연료는 효모를 이용하여 에탄올로 전환한 후 무수 에탄올로 농축하여 사용한다. 옥수수, 쌀 등 전분질계 원료는 1차 증자 및 당화를 통해 전분질을 당으로 변환한 후 당질계 원료와 동일한 과정을 거쳐 원료용 에탄올을 생산한다. 목질계 바이오매스에서 먼저 분리된 셀룰로스와 헤미셀룰로스를 효소에 의해 당으로 분해한 다음 효모에 의해 에탄올을 생산하게 된다. 바이오디젤은 경유와 달리 약 10%의 산소를 포함하고 있는 함산소 연료로 연소 시 바이오디젤에 포함된 산소가 더 완전히 연소되기 때문에 경유에 비해 40∼60% 이상 대기오염물질을 적게 배출한다. 바이오디젤은 유지(동·식물성 기름)에 촉매를 넣고 알코올과 반응시키면 세 분자의 알킬 에스터(Alkyl Ester)와 글리세린(Glycerin)으로 분해되는데, 이때 나오는 알킬에스터가 바이오디젤이다. 바이오디젤은 반응으로 만들어지는데, 글리세린 분리와 정제 과정을 거친 후 정유사에 보내져 경유와 혼합하여 차량 연료로 사용한다. 하지만 경유와 물성이 다소 달라 농도가 높을 경우에는 차량에 문제가 생길 수 있기 때문에 현재 디젤 차량 제작사들은 5% 이하의 바이오디젤이 혼합된 경유를 사용하는 경우에만 A/S 보증을 제공하고 있다. 해양 바이오연료는 크게 미세조류와 홍조류, 다시마 등 해조류를 활용하는 두 가지로 나눌 수 있다. 이러한 해양 바이오매스를 통해서는 바이오알코올과 바이오디젤의 생산이 가능하다. 우리나라에 보급 중인 바이오 에너지는 바이오가스 및 LFG에 의한 열·발전, 고형 바이오연료(성형탄, 우드 칩)의 연소에 의한 열·발전, 수송용 연료(바이오디젤) 등이 주를 이룬다. 2012년 기준으로 약 133만 4724toe가 보급되었는데, 바이오가스가 10만 7430toe, 매립지가스가 11만 6073toe, 바이오디젤이 35만 9916toe, 우드 칩이 16만 4542toe, 성형탄이 2만 3857toe, 임산연료가 5만 6481toe, 목재펠릿이 12만 55toe, 폐목재가 14만 874toe, 흑액이 22만 8337toe, 하수슬러지 고형연료가 1만 7159toe를<NAME>다. 현재 바이오 에너지의 보급량은 약 15% 수준이지만 2030년까지 전체 신·재생에너지 보급량 중 31.4% 수준으로 확대할 계획을 세우고 있는 것이 제3차 신·재생에너지 보급 기본 계획이다. 국내 바이오 에너지 분야의 기업 수는 2007년 19개에서 2011년 48개, 2012년 46개로 늘어났다. 이 중 바이오디젤과 바이오가스가 8개사, 바이오가스 분야가 10개사, 바이오 펠릿 분야가 27개사, 바이오에탄올 분야가 1개 사로 나타났는데, 바이오디젤과 바이오가스가 바이오디젤과 바이오가스의 사업을 주도·견인하고 있는 상황이다. 국내 바이오 에너지 분야의 매출액은 2007년 1360억 원에서 2012년 8130억 원으로 5.9배 증가했다. 이 중 바이오디젤이 전체 매출의 87%를 차지하고, 바이오가스가 9%, 바이오 펠릿이 4%의 비중을 차지해 정부 정책에 따라 바이오연료 혼소를 정유사들이 사용하게 되면서 매출이 가장 많이 발생하고 있다.
ff02da4b-cb94-4007-be9c-183eedf08fae	source05/encykorea/ENG14530.txt	무군선 (無軍船)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018946	CC BY	114	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고려 말기부터 창궐한 왜구를 토벌, 진압하기 위하여 조선 초기부터 군선을 증강하여 왜구를 무찌르고 대마도(對馬島)를 정벌하여 큰 성과를 거두었다. 그런데 그동안 증강된 군선의 종류는 『세종실록』 지리지에 대선(大船)·중대선(中大船)·중선(中船)·병선(兵船)·쾌선(快船)·맹선(猛船)·중맹선(中猛船)·별선(別船)·무군선·선(船)·추왜별맹선(追倭別猛船)·왜별선(倭別船) 등으로 기록되어 있다. 그중 무군선은 경기 각 포에 47척, 충청도에 10척 등 57척으로, 1420년(세종 1) 여름 삼도 도체찰사 이종무가 대마도를 침략한 뒤 불의의 사태에 대비하여 공선을 둔 데서 비롯되었다. 경국대전에 의하면 이때의 무군선은 임시로 둔 것에 불과했으나, 세조 때 맹선을 제도화하면서 무군선을 대량으로 생산했다. 제도병선조에 기록된 737척의 대맹선·중맹선·소맹선 중 3분의 1에 해당하는 249척이 무군선이다. 그 무군선의 대부분은 무군소맹선이고 무군대맹선은 1척, 무군중맹선은 3척뿐이다. 세조 때 왜구가 완전히 진압된 뒤 수군의 군비를 축소하고 군선의 평화적 이용을 도모하기 위해 모든 군선을 맹선으로 규격화하며 그렇게 많은 선 척을 예비 선인 무군선으로 만들었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무군선 (無軍船) ### 내용: 고려 말기부터 창궐한 왜구를 토벌, 진압하기 위하여 조선 초기부터 군선을 증강하여 왜구를 무찌르고 대마도(對馬島)를 정벌하여 큰 성과를 거두었다. 그런데 그동안 증강된 군선의 종류는 『세종실록』 지리지에 대선(大船)·중대선(中大船)·중선(中船)·병선(兵船)·쾌선(快船)·맹선(猛船)·중맹선(中猛船)·별선(別船)·무군선·선(船)·추왜별맹선(追倭別猛船)·왜별선(倭別船) 등으로 기록되어 있다. 그중 무군선은 경기 각 포에 47척, 충청도에 10척 등 57척으로, 1420년(세종 1) 여름 삼도 도체찰사 이종무가 대마도를 침략한 뒤 불의의 사태에 대비하여 공선을 둔 데서 비롯되었다. 경국대전에 의하면 이때의 무군선은 임시로 둔 것에 불과했으나, 세조 때 맹선을 제도화하면서 무군선을 대량으로 생산했다. 제도병선조에 기록된 737척의 대맹선·중맹선·소맹선 중 3분의 1에 해당하는 249척이 무군선이다. 그 무군선의 대부분은 무군소맹선이고 무군대맹선은 1척, 무군중맹선은 3척뿐이다. 세조 때 왜구가 완전히 진압된 뒤 수군의 군비를 축소하고 군선의 평화적 이용을 도모하기 위해 모든 군선을 맹선으로 규격화하며 그렇게 많은 선 척을 예비 선인 무군선으로 만들었다.
411e4347-fc5d-4b2a-a448-90d80c8c7ea2	source05/encykorea/CNS16684.txt	박작성 (泊灼城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021100	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	요동반도에서 평양성으로 가는 교통로를 방어하는 성의 하나이다. 이 성에 대한 문헌 기록은 고구려와 당의 전쟁 기사에서 처음 발견된다. 당태종은 645년(보장왕 4)에 대규모의 고구려 침략을 실패하고 3년 후인 648년에 대규모 전함을 건설하는 한편, 3만여 명의 군사를 이끌고 고구려 박작성을 공격하였다. 설만철이 압록강을 거슬러 박작성 남쪽 40여 리 지점에<NAME>을 갖추자, 당시 박작성 성주(城主) 소부손(所夫孫)이 1만여 명의 군대로 대항하여 성을 지켰으며, 고구려 장군 고문(高文)이 오골성(烏骨城)과 안시성(安市城)의 군대 3만여 기를 거느리고 구원하였다는 기사가 있다. 박작성의 지리가 압록강 입구에서 100여 리 떨어진 강 북안의 험준한 산을 끼고 있는 지세라는 기록으로 보아, 그 위치는 현재 중국 단동시(丹東市) 동북 15km 거리에 있는 호산 산성(虎山山城)에 비정된다. 박 작성 근처 압록강 하구에는 고구려의 대행성도 자리 잡고 있어, 박작성과 서로 호응하고 있었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박작성 (泊灼城) ### 내용: 요동반도에서 평양성으로 가는 교통로를 방어하는 성의 하나이다. 이 성에 대한 문헌 기록은 고구려와 당의 전쟁 기사에서 처음 발견된다. 당태종은 645년(보장왕 4)에 대규모의 고구려 침략을 실패하고 3년 후인 648년에 대규모 전함을 건설하는 한편, 3만여 명의 군사를 이끌고 고구려 박작성을 공격하였다. 설만철이 압록강을 거슬러 박작성 남쪽 40여 리 지점에<NAME>을 갖추자, 당시 박작성 성주(城主) 소부손(所夫孫)이 1만여 명의 군대로 대항하여 성을 지켰으며, 고구려 장군 고문(高文)이 오골성(烏骨城)과 안시성(安市城)의 군대 3만여 기를 거느리고 구원하였다는 기사가 있다. 박작성의 지리가 압록강 입구에서 100여 리 떨어진 강 북안의 험준한 산을 끼고 있는 지세라는 기록으로 보아, 그 위치는 현재 중국 단동시(丹東市) 동북 15km 거리에 있는 호산 산성(虎山山城)에 비정된다. 박 작성 근처 압록강 하구에는 고구려의 대행성도 자리 잡고 있어, 박작성과 서로 호응하고 있었다.
2f5be75e-9149-4ce6-a4a0-49b7ccea436c	source05/encykorea/ENG50108.txt	전기화학 (電氣化學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068996	CC BY	239	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전기화학(electrochemistry)은 전지, 전기분해, 계면<NAME>상, 전기 열화학, 기체 내 방전, 고체·액체·기체의 구조, 물체 내의 도전 현상, 이온화 상태 등 전기적 현상이 수반되는 화학 현상을 연구한다. 전기화학을 응용한 기술로는 도금, 양극 산화, 전지, 전착 도장, 전지, 전기영동, 전해 제련, 전해 정제, 전기 방식, 전해 분석, 전해 투석 등이 있다. 화학의 여러 분야에서는 전기화학의 원리를 응용한 분석 법이 여러 가지 측정법으로 널리 이용되고 있다. 전기화학은 1781년 이탈리아의 갈바니(Luigi Galvani)로부터 시작되었다. 갈바니가 개구리 다리에서<NAME>상을 발견함으로써 전기와 화학이 연관되어 있다는 것을 알게 된 것은 전기하고 화학이 상관관계가 있다는 것을 알게 되었기 때문이다. 이 현상을 이용해 1799년 볼타(Alessandro Giuseppe Antonio Anastasio Volta)가 전지를 발명하였는데, 이는 화학적 반응에 의해 전기가 만들어질 수 있다는 것을 암시한다. 전극의 산화와 환원 경향과 전해질이 연관되어 있다는 것은 1801년 니컬슨(William Nicholson)과 캘러 일이 물이 전기분해되는 것을 발견함으로써 알게 된 것으로, 이후 많은 연구에서 전기가 화학반응을 일으킬 수 있다는 것이 밝혀졌다. 그리고 패러데이(Michael Faraday)가 전기분해가 일어날 때 전기와 화학 반응의 양적인 관계 법칙을 발견함으로써 전기화학의 발전에 큰 기여를 하였다. 19세기 말 네른스트 식(Nernst equation)이 발표되면서 전기화학반응을 일반 화학반응과 함께 취급할 수 있게 되었다. 전기화학반응을 일으키는 원동력은 전위차라는 것을 알려주는 식인 네른스트 식은 전기화학반응을 나타내는 가장 기초적인 식이다. 전기화학은 화학의 한 분야로 물질 간의 전자의 이동과 그것들에 의한 여러 현상을 취급한다. 화학공학, 물리화학, 분석화학 등과 관련이 깊다. 전기화학에서는 전기화학 반응, 에너지 변환, 전기화학 측정, 전기화학 분석, 전기화학 공업 등을 다루게 된다. 우리나라의 대학에는 전기화학 관련 학과는 없으며, 화학과·공업화학과·금속과 등 화학 관련 학과에서 연구하고 있다. 한국 전기화학회는 1998년에 설립되어 영문지 JECST와 전기화학회지를 발행하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전기화학 (電氣化學) ### 내용: 전기화학(electrochemistry)은 전지, 전기분해, 계면<NAME>상, 전기 열화학, 기체 내 방전, 고체·액체·기체의 구조, 물체 내의 도전 현상, 이온화 상태 등 전기적 현상이 수반되는 화학 현상을 연구한다. 전기화학을 응용한 기술로는 도금, 양극 산화, 전지, 전착 도장, 전지, 전기영동, 전해 제련, 전해 정제, 전기 방식, 전해 분석, 전해 투석 등이 있다. 화학의 여러 분야에서는 전기화학의 원리를 응용한 분석 법이 여러 가지 측정법으로 널리 이용되고 있다. 전기화학은 1781년 이탈리아의 갈바니(Luigi Galvani)로부터 시작되었다. 갈바니가 개구리 다리에서<NAME>상을 발견함으로써 전기와 화학이 연관되어 있다는 것을 알게 된 것은 전기하고 화학이 상관관계가 있다는 것을 알게 되었기 때문이다. 이 현상을 이용해 1799년 볼타(Alessandro Giuseppe Antonio Anastasio Volta)가 전지를 발명하였는데, 이는 화학적 반응에 의해 전기가 만들어질 수 있다는 것을 암시한다. 전극의 산화와 환원 경향과 전해질이 연관되어 있다는 것은 1801년 니컬슨(William Nicholson)과 캘러 일이 물이 전기분해되는 것을 발견함으로써 알게 된 것으로, 이후 많은 연구에서 전기가 화학반응을 일으킬 수 있다는 것이 밝혀졌다. 그리고 패러데이(Michael Faraday)가 전기분해가 일어날 때 전기와 화학 반응의 양적인 관계 법칙을 발견함으로써 전기화학의 발전에 큰 기여를 하였다. 19세기 말 네른스트 식(Nernst equation)이 발표되면서 전기화학반응을 일반 화학반응과 함께 취급할 수 있게 되었다. 전기화학반응을 일으키는 원동력은 전위차라는 것을 알려주는 식인 네른스트 식은 전기화학반응을 나타내는 가장 기초적인 식이다. 전기화학은 화학의 한 분야로 물질 간의 전자의 이동과 그것들에 의한 여러 현상을 취급한다. 화학공학, 물리화학, 분석화학 등과 관련이 깊다. 전기화학에서는 전기화학 반응, 에너지 변환, 전기화학 측정, 전기화학 분석, 전기화학 공업 등을 다루게 된다. 우리나라의 대학에는 전기화학 관련 학과는 없으며, 화학과·공업화학과·금속과 등 화학 관련 학과에서 연구하고 있다. 한국 전기화학회는 1998년에 설립되어 영문지 JECST와 전기화학회지를 발행하고 있다.
04a50abc-2d34-4f88-9911-ea38819d4622	source05/encykorea/TRN43900.txt	통영 해저터널 (統營海底tunnel)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김연옥" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059380	CC BY	107	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	길이 461m, 너비 5m, 높이 3.5m. 통영 반도 끝의 통영 일대의 해안선은 출입이 복잡한 위에 섬이 많은 다도해를 이루고 있다. 통영 반도와 미륵도(彌勒島) 사이는 ‘판데목’이라고 부르는 좁은 해협인데, 그 해협을 건너 미륵도로 가기 위해 메웠다가 다시 파내어 운하를 만들고 그 밑을 파내어 당시에는 동양 최초이고, 우리나라에서 오직 하나인 해저터널을 만들었다. 이 공사는 1927년 5월에 시작하여 1932년 12월까지 5년 동안 진행되었다. 한때 통영 지방의 명물로 이름났던 것은 인마와 차량이 다닐 수 있었고 관광성이 높았기 때문이다. 이 터널은 지어진 지 오래되었고 공법도 낡아서 바닷물이 스며드는 등 노후화되었다. 그리하여 1967년 해상에 운하 교인 충무 교가 건설된 후로는 차량이 통행할 수 없었다. 통영 일대의 많은 사적과 한려해상국립공원의 일부로서 많은 사람들이 찾는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 통영 해저터널 (統營海底tunnel) ### 내용: 길이 461m, 너비 5m, 높이 3.5m. 통영 반도 끝의 통영 일대의 해안선은 출입이 복잡한 위에 섬이 많은 다도해를 이루고 있다. 통영 반도와 미륵도(彌勒島) 사이는 ‘판데목’이라고 부르는 좁은 해협인데, 그 해협을 건너 미륵도로 가기 위해 메웠다가 다시 파내어 운하를 만들고 그 밑을 파내어 당시에는 동양 최초이고, 우리나라에서 오직 하나인 해저터널을 만들었다. 이 공사는 1927년 5월에 시작하여 1932년 12월까지 5년 동안 진행되었다. 한때 통영 지방의 명물로 이름났던 것은 인마와 차량이 다닐 수 있었고 관광성이 높았기 때문이다. 이 터널은 지어진 지 오래되었고 공법도 낡아서 바닷물이 스며드는 등 노후화되었다. 그리하여 1967년 해상에 운하 교인 충무 교가 건설된 후로는 차량이 통행할 수 없었다. 통영 일대의 많은 사적과 한려해상국립공원의 일부로서 많은 사람들이 찾는다.
f49ab889-2c87-4a1a-8a89-e2498da8b0d2	source05/encykorea/TRN34850.txt	장승포항 (長承浦港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048626	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	그 구역은 호엄산(203m) 산정으로부터 북동쪽으로 북위 3451, 동경 12844 지점을 잇는 선 내의 해역이다. 원래 어항으로 발달하여 1966년 4월 16일 개항장이 되었다. 1962년부터 1976년까지 동 방파제 145m를 완성하기 위해 방파제 복구와 준설공사를 진행했다. 항내 수심은 항 입구에서 5m 내외, 중심부에서 3m 내외, 호안 지대는 1m 내외이다. 잔교 5기, 방파제 231m의 주요 항만시설이 1996년 현재 있다. 정기여객선은 부산∼장승포 간의 항로와 연안항로가 개설되어 있다. 거제 대교가 1971년에 개통되면서 육상 교통망과의 연결이 편리해졌고, 옥포조선공업단지가 조성되면서 항세가 크게 진전되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장승포항 (長承浦港) ### 내용: 그 구역은 호엄산(203m) 산정으로부터 북동쪽으로 북위 3451, 동경 12844 지점을 잇는 선 내의 해역이다. 원래 어항으로 발달하여 1966년 4월 16일 개항장이 되었다. 1962년부터 1976년까지 동 방파제 145m를 완성하기 위해 방파제 복구와 준설공사를 진행했다. 항내 수심은 항 입구에서 5m 내외, 중심부에서 3m 내외, 호안 지대는 1m 내외이다. 잔교 5기, 방파제 231m의 주요 항만시설이 1996년 현재 있다. 정기여객선은 부산∼장승포 간의 항로와 연안항로가 개설되어 있다. 거제 대교가 1971년에 개통되면서 육상 교통망과의 연결이 편리해졌고, 옥포조선공업단지가 조성되면서 항세가 크게 진전되고 있다.
0712212e-8495-4ead-a800-11fc89a19899	source05/encykorea/ENG22048.txt	서운관지 (書雲觀志)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전상운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027952	CC BY	284	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	4권 2책. 목판본. 세조 때 관상감으로 명칭을 바꾸고 근대적인 표현으로 바뀐 서운관은 고려 후기에서 조선 초까지 천문 기상학의 본산이었다. 우리나라 천문학에서는 지금도 서운관이 독자적이고도 정확한 관측 기록으로 우리의 관심을 끌고 있다. 성주덕의 서운관 지는 그처럼 훌륭한 관측 기록을 낳게 한 제도와 과정을 설명하기 위해 쓰인 책이라고 할 수 있다. 그러나 성주덕은 ≪서운관지≫를, 조선시대의 한 관서로 서운관을 다룬 것이 아니라, 자신이 역관(曆官)으로서 거의 10년에 걸쳐 수집한 자료를 가지고, 조선의 천문·지리·역법·시제(時制)·기상관측 그리고 관측 기기들에 대해서 그 발달과정과 제도의 변천을 전반적으로 바라볼 수 있도록 역사적 안목을 가지고 엮어놓았다. 이 책의 내용은 다음과 같다. 우선 1권에는 서운관이 어떤 기관이며, 어떤 사람이 어떻게 관리로 등용되어 근무하는지 등의 규례가 적혀 있다. 관직과 그 천거에 관한 사항, 둘째로 관청과 그 청사의 규모, 셋째로 관원들의 등용 시험과 시험과목, 넷째로는 포상과 징계, 여섯째로는 근무 당번과 규례 등을 9개 항목으로 나누어 설명하고 있다. 그런데 1권은 특히 좌위와 번규 항목으로 눈길을 끌었는데, 이는 관측의 규례와 관측자의 배치에 관한 항이다. 이에 따르면, 조선시대는 천상을 23종으로 분류하고 그에 따른 관측 규정을 정하고 있다. 또 그것을 비상 현상과 통상 현상으로 구분하여 엄정한 예규에 따라 단자 즉 보고서를 작성하도록 했다. 서운관에서는 관상감 일기 와 천변 등록에 단자를 기재하고, 승정원·당후(:승정원 주서가 거처하던 곳)·시강원·내각에 각각 4통을 제출하게 하여 원부로 보존하였다. 치력·측후·교식·교식·감요·속관·이례·진헌·반사·식례·공물의 10항목에 따라 관상감이 하여야 할 분야를 총망라하였다. 우리 옛 천문기상 관계의 주요 사건과 관측 결과, 발전을 개관하여 서운관의 역사를 한눈에 볼 수 있도록 정리한 고사가 3권에 실렸다. 서적 4권에서는 서운관의 주요 도서와 관측 기기들을 열기 위해 서기 항목을 만들었다. 그 목록에는 제가역상집 을 비롯하여 천문유초 ·관상완점 ·보천가 ·누주통의 ·국조역상고 등의 대표적인 천문 서적들이 들어 있다. 소간의·석각천문도·적도경위의·지평일구 등의 관측 기기를 잘 설명하고 있다. 이 책은 조선시대의 왕립 천문 기상대 서운관이 어떤 곳이며, 어떻게 관측을 하였고, 어떻게 발달해 왔는지를 학문적으로 다루고 있어 한국 천문기상학 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 규장각 도서에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서운관지 (書雲觀志) ### 내용: 4권 2책. 목판본. 세조 때 관상감으로 명칭을 바꾸고 근대적인 표현으로 바뀐 서운관은 고려 후기에서 조선 초까지 천문 기상학의 본산이었다. 우리나라 천문학에서는 지금도 서운관이 독자적이고도 정확한 관측 기록으로 우리의 관심을 끌고 있다. 성주덕의 서운관 지는 그처럼 훌륭한 관측 기록을 낳게 한 제도와 과정을 설명하기 위해 쓰인 책이라고 할 수 있다. 그러나 성주덕은 ≪서운관지≫를, 조선시대의 한 관서로 서운관을 다룬 것이 아니라, 자신이 역관(曆官)으로서 거의 10년에 걸쳐 수집한 자료를 가지고, 조선의 천문·지리·역법·시제(時制)·기상관측 그리고 관측 기기들에 대해서 그 발달과정과 제도의 변천을 전반적으로 바라볼 수 있도록 역사적 안목을 가지고 엮어놓았다. 이 책의 내용은 다음과 같다. 우선 1권에는 서운관이 어떤 기관이며, 어떤 사람이 어떻게 관리로 등용되어 근무하는지 등의 규례가 적혀 있다. 관직과 그 천거에 관한 사항, 둘째로 관청과 그 청사의 규모, 셋째로 관원들의 등용 시험과 시험과목, 넷째로는 포상과 징계, 여섯째로는 근무 당번과 규례 등을 9개 항목으로 나누어 설명하고 있다. 그런데 1권은 특히 좌위와 번규 항목으로 눈길을 끌었는데, 이는 관측의 규례와 관측자의 배치에 관한 항이다. 이에 따르면, 조선시대는 천상을 23종으로 분류하고 그에 따른 관측 규정을 정하고 있다. 또 그것을 비상 현상과 통상 현상으로 구분하여 엄정한 예규에 따라 단자 즉 보고서를 작성하도록 했다. 서운관에서는 관상감 일기 와 천변 등록에 단자를 기재하고, 승정원·당후(:승정원 주서가 거처하던 곳)·시강원·내각에 각각 4통을 제출하게 하여 원부로 보존하였다. 치력·측후·교식·교식·감요·속관·이례·진헌·반사·식례·공물의 10항목에 따라 관상감이 하여야 할 분야를 총망라하였다. 우리 옛 천문기상 관계의 주요 사건과 관측 결과, 발전을 개관하여 서운관의 역사를 한눈에 볼 수 있도록 정리한 고사가 3권에 실렸다. 서적 4권에서는 서운관의 주요 도서와 관측 기기들을 열기 위해 서기 항목을 만들었다. 그 목록에는 제가역상집 을 비롯하여 천문유초 ·관상완점 ·보천가 ·누주통의 ·국조역상고 등의 대표적인 천문 서적들이 들어 있다. 소간의·석각천문도·적도경위의·지평일구 등의 관측 기기를 잘 설명하고 있다. 이 책은 조선시대의 왕립 천문 기상대 서운관이 어떤 곳이며, 어떻게 관측을 하였고, 어떻게 발달해 왔는지를 학문적으로 다루고 있어 한국 천문기상학 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 규장각 도서에 있다.
1082ebd4-2684-40b5-a5f1-cadfeea3ba6a	source05/encykorea/CNS36398.txt	전주 풍패지관 (全州豊沛之館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "주남철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049646	CC BY	228	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	주관은 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배·팔작지붕 건물로 1975년 보물로 지정되었다. 전주 풍패지관은 원래 전주사고를 건축할 때 남은 재료로 1473년(성종 4)에 서익헌을 개축하였다고 하는데, 이보다 이전에 객사가 있었던 것으로 짐작된다. 또, 이 객사에는 진남루(鎭南樓)라 이름하는 주관과 그 양측에 매월당(梅月堂)·청연당(淸讌堂)의 두 익헌이 있었고 삼문(三門)과 담장으로 둘러싸인 것이 있으나 현재는 주관과 서익헌, 수직사(守直舍)만이 남아 있다. ‘豐沛之館(풍패지관)’이라 쓴 편액(扁額)을 건 주관 건물은 장대석을 한 벌 쌓기 한낮은 기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워, 기둥 위에는 창방을 끼고 공포를 주상에만 짜올렸다.일출목의 주심포집은 도리 방향으로는 주심도리를 받는 소첨차와 대첨 차, 외목도리를 받치는 행공 첨 차를 두었고, 보 방향으로는 기둥 윗몸에서 헛첨차를 내어 그 위에 끝이 쇠서[]로 된 첨차를 낸 익공식에 가까운 집이다. 살미 첨차의 초공과 첨차가 합쳐진 당초문으로 조각된 보아지[]나 주심포 양식의 말기적인 특징이 잘 드러난 장식적인 경향이 있다. 이러한 점은 주간 창틀 위에 놓여 있는 화반 모양에서도 드러난다. 띠살창호는 전면, 홍살문처럼 살대들을 꽂았고 윗부분에는 홍살문처럼 살대들을 꽂았다. 지붕은 맞배지붕이고 처마는 겹처마이다. 서익헌은 정면 5칸, 측면 3칸의 단층 팔작집이다. 주심포집은 낮은 막돌기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워 기둥 위에 공포감을 주는 주관과 흡사하다. 외일 출목으로 헛첨차를 내어 행공 첨 차를 받치고, 살미 첨 차는 그 끝이 날카로운 앙서[]로 되어 이익공 집처럼 보이기도 한다. 칠량으로 전후의 내고 주 위에 대들보를 걸고, 그 위에 동자기둥을 세워 종보를 받치고, 다시 대공을 두어 종도리를 받치고 있다. 이 서익헌의 평면은 양통집으로 중앙에 3칸의 넓은 대청이 있고 그 양쪽에 정면 1칸과 측면 2칸의 방을 배치하였으며 앞에는 툇마루를 두었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 전주 풍패지관 (全州豊沛之館) ### 내용: 주관은 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배·팔작지붕 건물로 1975년 보물로 지정되었다. 전주 풍패지관은 원래 전주사고를 건축할 때 남은 재료로 1473년(성종 4)에 서익헌을 개축하였다고 하는데, 이보다 이전에 객사가 있었던 것으로 짐작된다. 또, 이 객사에는 진남루(鎭南樓)라 이름하는 주관과 그 양측에 매월당(梅月堂)·청연당(淸讌堂)의 두 익헌이 있었고 삼문(三門)과 담장으로 둘러싸인 것이 있으나 현재는 주관과 서익헌, 수직사(守直舍)만이 남아 있다. ‘豐沛之館(풍패지관)’이라 쓴 편액(扁額)을 건 주관 건물은 장대석을 한 벌 쌓기 한낮은 기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워, 기둥 위에는 창방을 끼고 공포를 주상에만 짜올렸다.일출목의 주심포집은 도리 방향으로는 주심도리를 받는 소첨차와 대첨 차, 외목도리를 받치는 행공 첨 차를 두었고, 보 방향으로는 기둥 윗몸에서 헛첨차를 내어 그 위에 끝이 쇠서[]로 된 첨차를 낸 익공식에 가까운 집이다. 살미 첨차의 초공과 첨차가 합쳐진 당초문으로 조각된 보아지[]나 주심포 양식의 말기적인 특징이 잘 드러난 장식적인 경향이 있다. 이러한 점은 주간 창틀 위에 놓여 있는 화반 모양에서도 드러난다. 띠살창호는 전면, 홍살문처럼 살대들을 꽂았고 윗부분에는 홍살문처럼 살대들을 꽂았다. 지붕은 맞배지붕이고 처마는 겹처마이다. 서익헌은 정면 5칸, 측면 3칸의 단층 팔작집이다. 주심포집은 낮은 막돌기단 위에 막돌 초석을 놓고 두리기둥을 세워 기둥 위에 공포감을 주는 주관과 흡사하다. 외일 출목으로 헛첨차를 내어 행공 첨 차를 받치고, 살미 첨 차는 그 끝이 날카로운 앙서[]로 되어 이익공 집처럼 보이기도 한다. 칠량으로 전후의 내고 주 위에 대들보를 걸고, 그 위에 동자기둥을 세워 종보를 받치고, 다시 대공을 두어 종도리를 받치고 있다. 이 서익헌의 평면은 양통집으로 중앙에 3칸의 넓은 대청이 있고 그 양쪽에 정면 1칸과 측면 2칸의 방을 배치하였으며 앞에는 툇마루를 두었다.
8b44e0c0-4463-4cd7-ae98-be5a3f77f420	source05/encykorea/CNS29747.txt	운흥사 대웅전 (雲興寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040427	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 3칸의 2고주 5량 가의 다포계 맞배지붕 건물로 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 운흥사는 임진왜란 때 승병의 본거지였으며, 지금의 대웅전은 임진왜란 때 소실되었다가 1731년(영조 7)에 중건한 것이다. 정면 어칸의 기둥 간격이 좌우 협칸이나 퇴칸보다 넓기 때문에 어칸에 2구, 나머지 칸에 각 1구씩 공간포를 배치하였다. 기둥 간격을 공포 간격을 고려하여 정한 것으로 추측되는데, 공포 간격을 고려한 것으로 보인다. 건물 정면 기둥 사이에는 공간포를 배설하였지만 배면에는 공간포 대신 정방형의 화반을 배치하였다. 이런 공포 구성으로 보아 주심포계와 다포계가 절충된 건물임을 알 수 있다. 정면에 비해 평방에 주두 높이를 더한 만큼 더 높고, 배면 바깥 기둥은 정면에 비해 배흘림이 있다. 건물 정면 귀포는 팔작집에서 볼 수 있는 귀한대를 사용하여 구성했으며 배면 귀포는 일반 기둥의 상부 공포와 같다. 측면에는 정면 툇간에만 공간포를 배설했다. 외 2출목, 내 3출목이 공포의 짜임이라면 살미 첨 차는 마구리를 비스듬히 절단한 긴 앙서형이다. 첨차에는 공안이 없고, 마구리를 수직으로 절단하고 밑면을 교두형으로 깎았다. 출목 대 · 소 첨차의 길이는 주심 대 · 소 첨차에 비해 매우 짧으며, 주두의 전체 높이에 비해 굽이 낮다. 정면과 측면의 앞쪽 퇴칸에만 평방이 있고, 나머지 기둥 사이에는 평방이 없었다. 부처님을 모신 수미단은 천장이 우물로 되어 있고, 조각은 화려하고 섬세하다. 전체적으로 18세기 초의 다포계와 주심포계가 절충된 건축양식과 공포의 세부 구성을 잘 보여준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 운흥사 대웅전 (雲興寺大雄殿) ### 내용: 정면 5칸, 측면 3칸의 2고주 5량 가의 다포계 맞배지붕 건물로 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 운흥사는 임진왜란 때 승병의 본거지였으며, 지금의 대웅전은 임진왜란 때 소실되었다가 1731년(영조 7)에 중건한 것이다. 정면 어칸의 기둥 간격이 좌우 협칸이나 퇴칸보다 넓기 때문에 어칸에 2구, 나머지 칸에 각 1구씩 공간포를 배치하였다. 기둥 간격을 공포 간격을 고려하여 정한 것으로 추측되는데, 공포 간격을 고려한 것으로 보인다. 건물 정면 기둥 사이에는 공간포를 배설하였지만 배면에는 공간포 대신 정방형의 화반을 배치하였다. 이런 공포 구성으로 보아 주심포계와 다포계가 절충된 건물임을 알 수 있다. 정면에 비해 평방에 주두 높이를 더한 만큼 더 높고, 배면 바깥 기둥은 정면에 비해 배흘림이 있다. 건물 정면 귀포는 팔작집에서 볼 수 있는 귀한대를 사용하여 구성했으며 배면 귀포는 일반 기둥의 상부 공포와 같다. 측면에는 정면 툇간에만 공간포를 배설했다. 외 2출목, 내 3출목이 공포의 짜임이라면 살미 첨 차는 마구리를 비스듬히 절단한 긴 앙서형이다. 첨차에는 공안이 없고, 마구리를 수직으로 절단하고 밑면을 교두형으로 깎았다. 출목 대 · 소 첨차의 길이는 주심 대 · 소 첨차에 비해 매우 짧으며, 주두의 전체 높이에 비해 굽이 낮다. 정면과 측면의 앞쪽 퇴칸에만 평방이 있고, 나머지 기둥 사이에는 평방이 없었다. 부처님을 모신 수미단은 천장이 우물로 되어 있고, 조각은 화려하고 섬세하다. 전체적으로 18세기 초의 다포계와 주심포계가 절충된 건축양식과 공포의 세부 구성을 잘 보여준다.
209a1bb2-6544-4258-acfb-745febdcfe6e	source05/encykorea/CNS49233.txt	화천 화음동 정사지 (華川華陰洞精舍址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064905	CC BY	423	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	화음 동정사(華川華陰洞精舍址)는 조선<NAME> 때의 문신 · 학자인 김수증(金壽增)이 1689년 기사환국으로 벼슬을 그만두고 이곳 화악산(華嶽山) 북쪽 절경을 이룬 계곡을 이용하여 사(舍) · 암(庵) · 정(亭) · 대(臺) 등을 짓고 자연석에 글자를 새겨 놓고 후학을 가르치며 은둔하던 곳이다. 현재 건물은 모두 사라지고 그 터와 자연석, 바위에 새겨진 글자와 도상만이 강원도 기념물로 지정되어 있다. 조선 후기 당쟁과 정치적 불안 속에서 생활하던 사대부 관료들은 언제나 조용한 자연 속에 숨어 독서와 후생을 가르칠 준비를 하고 있었다. 이런 정치적 상황에서 김수증은 1670년(현종 11) 이곳에 들어와 초당을 짓고 곡운정사라 하였고, 농수정과 가묘를 세웠다. 그 후 잠시 관계에 나가기도 하였으나, 1689년(숙종 15) 기사환국(己巳換局)으로 동생 수항(壽恒)이 사사되자 다시 벼슬을 버리고 곡운정사로 돌아왔다. 『화음 동지(華陰洞誌)』에 따르면, 김수증은 정자를 짓고 요엄류정(聊淹亭), 계곡의 남쪽 언덕에 네 칸 집을 짓고 부지암(不知庵), 암자 왼쪽에 두어 칸 집을 지어 자연실(自然室), 울타리를 치고 문을 닫아 함청문(含淸門), 울타리 밖의 채포(菜圃 : 채소밭)를 불가부지포(不可不知圃), 문밖에 우물을 파고 한 청정(寒淸井), 우물 아래 못을 파고 청여 허다(淸如許塘), 못 가에 축대를 쌓고 표독립대(表獨臺), 정자 아래 물가의 넓은 바위를 천관석(川觀石), 천관석 옆에 있는 다리를 추진교(趨眞橋), 추진교 옆의 바위를 음송암(蔭松巖)이라고 하였다. 바깥으로 나가는 길목인 석문 오는 여기서 서쪽으로 가면 있다. 지형 관계로 기둥 세 개만 세운 삼일 정은 산 아래 물가에 있는 요엄류정과 마주 보고 있는 바위에 정자 하나를 더 세웠다. 태극도를 들보 밑바닥에 그리고 팔괘를 그 옆에 그렸다. 세 개의 서까래에는 각각 (음양), (강유), (인의)의 여섯 글자를, 세 기둥에는 모두 64괘를 그렸다. 세 기둥은 각각 8각이기 때문에 24절기를 의미하며, 십이벽괘 · 십이율 · 십이지를 써넣었다. 하도낙서 · 선후천 팔괘 · 태극도를 그리고, 삼일정 앞에 수십 칸이나 되는 크고 넓은 바위를 인문석이라고 불렀다. 또 인문석에는 (하) · (낙) · (희), (인문석)이라고 7자를 전자로 새겼다. 또한 표독립대 동쪽 모퉁이에 크고 높은 바위 위에 수십 척이나 되는 긴 다리를 놓고 한래왕교라 불렀으며, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라고 불렀으며, 다리를 건너 큰 바위를 월굴암, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라고 불렀다. 삼일정 위에 3칸의 집을 짓고 무명 와라 하였으며, 동쪽 한 칸에는 제갈무후 화상과 매월당(:김시습)의 초상을 걸치고 (유지당)이라는 현판을 걸었다. 동쪽으로 가면 장운병이 있고, 아래쪽을 소산대, 위쪽을 산봉암이라고 불렀는데, 이곳은 바위벼랑이 병풍처럼 둘러 있는 곳이다. 삼일 정의 물을 따라 서쪽으로 가면 넓이가 수십 자나 되는 너럭바위가 있는데, 이것을 호석이라 하고, 장운병의 서편과 호석의 동편 사이를 명 서오라고 불렀다. 창건 당시 계곡을 사이에 두고 산재해 있던 삼일정과 삼일정 · 부지암 · 유지당 등 몇 채의 건물이 지금은 없어졌고 삼일정과 송풍정이 복원되었다. 현재 인문석에는 각서와 기둥을 세웠던 자리가 있는데, 북쪽으로 "삼일정", 서쪽으로 "월굴암, 남쪽으로 "천근석"이다. 주자 성리학이 음양소식관을 정사의 조경에 응용하고, 이를 그림으로 형상화한 태극도 · 하도낙서 · 선후천입궤도 등을 정사의 경내 바위에 새긴 것이 특징이다. 화음동정사지는 조선조 조형예술과 성리학, 정사에 나타난 구조 및 사상적 계보 파악 등에 귀중한 자료로 활용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화천 화음동 정사지 (華川華陰洞精舍址) ### 내용: 화음 동정사(華川華陰洞精舍址)는 조선<NAME> 때의 문신 · 학자인 김수증(金壽增)이 1689년 기사환국으로 벼슬을 그만두고 이곳 화악산(華嶽山) 북쪽 절경을 이룬 계곡을 이용하여 사(舍) · 암(庵) · 정(亭) · 대(臺) 등을 짓고 자연석에 글자를 새겨 놓고 후학을 가르치며 은둔하던 곳이다. 현재 건물은 모두 사라지고 그 터와 자연석, 바위에 새겨진 글자와 도상만이 강원도 기념물로 지정되어 있다. 조선 후기 당쟁과 정치적 불안 속에서 생활하던 사대부 관료들은 언제나 조용한 자연 속에 숨어 독서와 후생을 가르칠 준비를 하고 있었다. 이런 정치적 상황에서 김수증은 1670년(현종 11) 이곳에 들어와 초당을 짓고 곡운정사라 하였고, 농수정과 가묘를 세웠다. 그 후 잠시 관계에 나가기도 하였으나, 1689년(숙종 15) 기사환국(己巳換局)으로 동생 수항(壽恒)이 사사되자 다시 벼슬을 버리고 곡운정사로 돌아왔다. 『화음 동지(華陰洞誌)』에 따르면, 김수증은 정자를 짓고 요엄류정(聊淹亭), 계곡의 남쪽 언덕에 네 칸 집을 짓고 부지암(不知庵), 암자 왼쪽에 두어 칸 집을 지어 자연실(自然室), 울타리를 치고 문을 닫아 함청문(含淸門), 울타리 밖의 채포(菜圃 : 채소밭)를 불가부지포(不可不知圃), 문밖에 우물을 파고 한 청정(寒淸井), 우물 아래 못을 파고 청여 허다(淸如許塘), 못 가에 축대를 쌓고 표독립대(表獨臺), 정자 아래 물가의 넓은 바위를 천관석(川觀石), 천관석 옆에 있는 다리를 추진교(趨眞橋), 추진교 옆의 바위를 음송암(蔭松巖)이라고 하였다. 바깥으로 나가는 길목인 석문 오는 여기서 서쪽으로 가면 있다. 지형 관계로 기둥 세 개만 세운 삼일 정은 산 아래 물가에 있는 요엄류정과 마주 보고 있는 바위에 정자 하나를 더 세웠다. 태극도를 들보 밑바닥에 그리고 팔괘를 그 옆에 그렸다. 세 개의 서까래에는 각각 (음양), (강유), (인의)의 여섯 글자를, 세 기둥에는 모두 64괘를 그렸다. 세 기둥은 각각 8각이기 때문에 24절기를 의미하며, 십이벽괘 · 십이율 · 십이지를 써넣었다. 하도낙서 · 선후천 팔괘 · 태극도를 그리고, 삼일정 앞에 수십 칸이나 되는 크고 넓은 바위를 인문석이라고 불렀다. 또 인문석에는 (하) · (낙) · (희), (인문석)이라고 7자를 전자로 새겼다. 또한 표독립대 동쪽 모퉁이에 크고 높은 바위 위에 수십 척이나 되는 긴 다리를 놓고 한래왕교라 불렀으며, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라고 불렀으며, 다리를 건너 큰 바위를 월굴암, 다리 건너 큰 바위를 천근석이라고 불렀다. 삼일정 위에 3칸의 집을 짓고 무명 와라 하였으며, 동쪽 한 칸에는 제갈무후 화상과 매월당(:김시습)의 초상을 걸치고 (유지당)이라는 현판을 걸었다. 동쪽으로 가면 장운병이 있고, 아래쪽을 소산대, 위쪽을 산봉암이라고 불렀는데, 이곳은 바위벼랑이 병풍처럼 둘러 있는 곳이다. 삼일 정의 물을 따라 서쪽으로 가면 넓이가 수십 자나 되는 너럭바위가 있는데, 이것을 호석이라 하고, 장운병의 서편과 호석의 동편 사이를 명 서오라고 불렀다. 창건 당시 계곡을 사이에 두고 산재해 있던 삼일정과 삼일정 · 부지암 · 유지당 등 몇 채의 건물이 지금은 없어졌고 삼일정과 송풍정이 복원되었다. 현재 인문석에는 각서와 기둥을 세웠던 자리가 있는데, 북쪽으로 "삼일정", 서쪽으로 "월굴암, 남쪽으로 "천근석"이다. 주자 성리학이 음양소식관을 정사의 조경에 응용하고, 이를 그림으로 형상화한 태극도 · 하도낙서 · 선후천입궤도 등을 정사의 경내 바위에 새긴 것이 특징이다. 화음동정사지는 조선조 조형예술과 성리학, 정사에 나타난 구조 및 사상적 계보 파악 등에 귀중한 자료로 활용되고 있다.
95f42ffc-549e-4f6e-9f87-2f13d19b1008	source05/encykorea/ICT45875.txt	학원 (學園)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재서" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060899	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전란으로 나라가 어지러웠던 1952년 11월 대구에서 창간된 학원은 우리나라 잡지 문화의 출발점이었다. 전쟁을 피해 대구로 피난 온 서울 출판업자들이 출판 따위는 꿈도 못 꾸던 시절, 출판의 선각자였던 김익달이 나라를 살리는 길은 청소년들을 키우는 것이라고 생각하여 창간한 잡지이다. 1952년 11월 잡지 20세기를 창간하여 11월 호를 발행하였다. 대구에 임시사무소를 둔 대양 출판사 사장 김익달, 편집인은<NAME>오였다. 6·25전쟁과 그 뒤의 혼란한 시기에 대중매체가 거의 없던 시절에 청소년들의 정서순화와 학습활동, 여가 선용 등에 크게 이바지한 이 잡지는 장안의 종이 가격을 올릴 정도로 크게 환영받다가 당시로서는 상상할 수 없는 많은 부수(10만 부)로 확장되었다. 특히 학원에서 주관, 시상한 학원 문학상은 20여 년에 걸쳐 매년 우수한 젊은 문학 지망생들을 발굴, 양성하여 현재 중견 문인으로 활약하는 사람만도 수십 명에 이르고 있다. 또한 학원의 수익금으로 발족한 학원장 학회는 불우한 우수학생에게 장학혜택을 주어 정치·법조·교육·언론·기타 각계에 많은 중견 명사들을 배출하고 있다. 하지만 이렇게 시대적 소명과 경영상의 성공을 함께 이루던 학원은 그 뒤 텔레비전 등 대중매체의 등장으로 휴간과 복간을 거듭하였다. 현재는 학원사가 그 판권을 가지고 휴간하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 학원 (學園) ### 내용: 전란으로 나라가 어지러웠던 1952년 11월 대구에서 창간된 학원은 우리나라 잡지 문화의 출발점이었다. 전쟁을 피해 대구로 피난 온 서울 출판업자들이 출판 따위는 꿈도 못 꾸던 시절, 출판의 선각자였던 김익달이 나라를 살리는 길은 청소년들을 키우는 것이라고 생각하여 창간한 잡지이다. 1952년 11월 잡지 20세기를 창간하여 11월 호를 발행하였다. 대구에 임시사무소를 둔 대양 출판사 사장 김익달, 편집인은<NAME>오였다. 6·25전쟁과 그 뒤의 혼란한 시기에 대중매체가 거의 없던 시절에 청소년들의 정서순화와 학습활동, 여가 선용 등에 크게 이바지한 이 잡지는 장안의 종이 가격을 올릴 정도로 크게 환영받다가 당시로서는 상상할 수 없는 많은 부수(10만 부)로 확장되었다. 특히 학원에서 주관, 시상한 학원 문학상은 20여 년에 걸쳐 매년 우수한 젊은 문학 지망생들을 발굴, 양성하여 현재 중견 문인으로 활약하는 사람만도 수십 명에 이르고 있다. 또한 학원의 수익금으로 발족한 학원장 학회는 불우한 우수학생에게 장학혜택을 주어 정치·법조·교육·언론·기타 각계에 많은 중견 명사들을 배출하고 있다. 하지만 이렇게 시대적 소명과 경영상의 성공을 함께 이루던 학원은 그 뒤 텔레비전 등 대중매체의 등장으로 휴간과 복간을 거듭하였다. 현재는 학원사가 그 판권을 가지고 휴간하고 있다.
9156bb35-ad7b-4030-8e32-14e526cb0ec6	source05/encykorea/ICT47626.txt	후생신보 (厚生新報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "원우현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065746	CC BY	148	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	의학계발·의정쇄신·의권확립·의우친목을 목적으로 1955년 6월 10일 의사 시보로 창간하여, 1966년 12월 1일 후생 일보로<NAME>를 바꾸었고, 다시 1981년 1월 8일 후생 신보로<NAME>를 바꾸었다. 초기에는 B4판으로서 주 1회 간행하던 것이 1962년 4월 5일 자로, 더 신속한 뉴스와 국내외에서 새로 개발되는 최신 의학 및 의약품에 대한 각종 정보 공급을 위해 주 2회 간행(매주 월요판과 목요판)으로 매주 16면을 발행하게 되었다.<NAME>를 후생 일보로 변경하고 격일 간으로 창간호를 발행한 것은 1966년 12월 1일 자로, 일간 체재를 위한 모든 조직을 갖추었다. 전문지 중에서 유일하게 격일 간제로 정비한 이 신문은 1967년 12월 18일 자로 지령 1000호를 달성하였고, 7년 뒤인 1974년에는 2000호를 달성하였다. 이후 1981년 1월 8일 후생 신보로 제목을 바꾸어 주 2회씩 20면을 발행하고 있으며, 발행인 겸 편집인은<NAME>이다. 이 신문은 보건의 학계의 발전을 촉진하는 데 그 목적을 두고 있으며, 1961년부터 후생 저작상·후생 관광사업 및 무의촌에 의약품 보내기 운동 등의 연간 사업을 벌이는 한편, 매년 의사고시 수석 합격자에게 송촌<NAME>영상을 수여하고 있다. 현재 사옥은 서울특별시 용산구 원효로 1가에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 후생신보 (厚生新報) ### 내용: 의학계발·의정쇄신·의권확립·의우친목을 목적으로 1955년 6월 10일 의사 시보로 창간하여, 1966년 12월 1일 후생 일보로<NAME>를 바꾸었고, 다시 1981년 1월 8일 후생 신보로<NAME>를 바꾸었다. 초기에는 B4판으로서 주 1회 간행하던 것이 1962년 4월 5일 자로, 더 신속한 뉴스와 국내외에서 새로 개발되는 최신 의학 및 의약품에 대한 각종 정보 공급을 위해 주 2회 간행(매주 월요판과 목요판)으로 매주 16면을 발행하게 되었다.<NAME>를 후생 일보로 변경하고 격일 간으로 창간호를 발행한 것은 1966년 12월 1일 자로, 일간 체재를 위한 모든 조직을 갖추었다. 전문지 중에서 유일하게 격일 간제로 정비한 이 신문은 1967년 12월 18일 자로 지령 1000호를 달성하였고, 7년 뒤인 1974년에는 2000호를 달성하였다. 이후 1981년 1월 8일 후생 신보로 제목을 바꾸어 주 2회씩 20면을 발행하고 있으며, 발행인 겸 편집인은<NAME>이다. 이 신문은 보건의 학계의 발전을 촉진하는 데 그 목적을 두고 있으며, 1961년부터 후생 저작상·후생 관광사업 및 무의촌에 의약품 보내기 운동 등의 연간 사업을 벌이는 한편, 매년 의사고시 수석 합격자에게 송촌<NAME>영상을 수여하고 있다. 현재 사옥은 서울특별시 용산구 원효로 1가에 있다.
7a1bb913-6954-4558-945c-25a7598dbc79	source05/encykorea/ICT23853.txt	소년세계 (小年世界)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029973	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이원수가 주동이 되어 대구에서 1952년 7월 창간하여 1956년 9월까지 통권 40호를 발행하였다. B5판. 새벗·어린이 다이제스트 등 50여 면. 지와 더불어 이 시대의 3대 아동 잡지 중의 하나로, 6·25사변 당시, 1950년대의 상업주의적 통속화 추세 속에서 아동문학을 옹호하기 위하여 순문 예지를 표방하고 나섰다. 따라서 영리적 목적에서 벗어나 문예적 내용을 중심으로 하여 편집된, 1950년대 전반기 아동문학의 중추적 발표 기관이었다. 주간 이원수 외에 김원룡·구 왕산·최계락·정영희 등이 편집에 참여했고, 편집고문은 김소운이 맡았다. 필진으로는 당시 주요 아동문학가들은 물론 비아동 문인들도 대거 참여하였다. 대구에서는 1953년까지 발행하다가 1954년 본사를 서울로 옮겼다. 그 사이 잡지의 외형적 구성은 큰 변화가 없었으나, 1956년 8월 호부터 표지의 그림이 원색 사진으로 바뀐 정도였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 소년세계 (小年世界) ### 내용: 이원수가 주동이 되어 대구에서 1952년 7월 창간하여 1956년 9월까지 통권 40호를 발행하였다. B5판. 새벗·어린이 다이제스트 등 50여 면. 지와 더불어 이 시대의 3대 아동 잡지 중의 하나로, 6·25사변 당시, 1950년대의 상업주의적 통속화 추세 속에서 아동문학을 옹호하기 위하여 순문 예지를 표방하고 나섰다. 따라서 영리적 목적에서 벗어나 문예적 내용을 중심으로 하여 편집된, 1950년대 전반기 아동문학의 중추적 발표 기관이었다. 주간 이원수 외에 김원룡·구 왕산·최계락·정영희 등이 편집에 참여했고, 편집고문은 김소운이 맡았다. 필진으로는 당시 주요 아동문학가들은 물론 비아동 문인들도 대거 참여하였다. 대구에서는 1953년까지 발행하다가 1954년 본사를 서울로 옮겼다. 그 사이 잡지의 외형적 구성은 큰 변화가 없었으나, 1956년 8월 호부터 표지의 그림이 원색 사진으로 바뀐 정도였다.
9924d0dd-328e-433f-ad8b-113d1623e4f4	source05/encykorea/CNS35934.txt	적오산성 (赤鰲山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성주탁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049182	CC BY	223	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대덕연구단지 에너지연구소 남쪽에 있는 해발 255.1m의 적오산 정상부에 축조된 산성으로 1990년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 행정구역명을 따서 일명 덕진산성이라고 부른다. 산성을 오르려면 동남쪽 경사면의 능선을 따라 나 있는 오솔길로 올라가야 하는데 최근 등산로가 개설되어 편하게 오르고 내려오기가 가능해졌다. 성곽은 산의 자연 지세를 이용하여 테뫼식으로 축조되었고, 성체는 거의 붕괴되었지만 윤곽은 뚜렷하다. 성의 둘레는 약 730m이며 평면은 마름모꼴이다. 북문 지는 표고 255m의 정상부를 기점으로 하여 등고선을 따라 축조된 성으로, 등고선 230m의 북단으로 연결되어 있다. 서문지와 동문지는 등고선 210m 지점으로 연결되어 있고, 동문지는 이곳에서 동쪽으로 구부러져 축조된 성벽이다. 남단부의 성벽은 잘 보존되어 있는데, 내고 1.5∼2m, 외고 5∼6m 정도이다. 언뜻 토축산성으로 보일지라도 남쪽 성벽을 제외한 성벽 가운데 원래의 성벽이 남아 있는 곳이 있어 성 축조가 석축에 의존하고 있음을 알 수 있다. 동서남북에 각각 1개소씩 4개의 문지가 있다. 서문지에서 약 30m 떨어진 곳에 남아 있는 직경 1.2m의 원형 우물 터는 2단의 석축으로 쌓았고 깊이는 60cm 가량 되며 현재 사용하고 있다. 조사 결과 성안에는 건물지 4개가 있었다. 현재 군초소가 위치하는 지역의 남쪽에 형성되어 있는 4040m의 평탄한 대지와 남문지의 안쪽에 있는 2030m의 대지에 기와조각과 토기 조각이 어지럽게 널려 있다. 서문지 안쪽에도 건물지 2개가 있다. 이곳에서 출토되는 다양한 기와조각과 토기 조각들은 백제시대 후기부터 통일신라시대, 고려 시대에 해당된다. 이 산성의 존속 연대를 알려주는 자료는 신증동국여지승람에 수록되어 있다. 이 산성은 고려 시대 덕진현에 위치했는데 통일신라시대에는 적오현으로, 백제시대에는 소비포현으로 불렸다고 공주목 고 적조에 기록되어 있다. 따라서 이 산성은 백제시대 소비포현에 속한 산성이었음을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 적오산성 (赤鰲山城) ### 내용: 대덕연구단지 에너지연구소 남쪽에 있는 해발 255.1m의 적오산 정상부에 축조된 산성으로 1990년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 행정구역명을 따서 일명 덕진산성이라고 부른다. 산성을 오르려면 동남쪽 경사면의 능선을 따라 나 있는 오솔길로 올라가야 하는데 최근 등산로가 개설되어 편하게 오르고 내려오기가 가능해졌다. 성곽은 산의 자연 지세를 이용하여 테뫼식으로 축조되었고, 성체는 거의 붕괴되었지만 윤곽은 뚜렷하다. 성의 둘레는 약 730m이며 평면은 마름모꼴이다. 북문 지는 표고 255m의 정상부를 기점으로 하여 등고선을 따라 축조된 성으로, 등고선 230m의 북단으로 연결되어 있다. 서문지와 동문지는 등고선 210m 지점으로 연결되어 있고, 동문지는 이곳에서 동쪽으로 구부러져 축조된 성벽이다. 남단부의 성벽은 잘 보존되어 있는데, 내고 1.5∼2m, 외고 5∼6m 정도이다. 언뜻 토축산성으로 보일지라도 남쪽 성벽을 제외한 성벽 가운데 원래의 성벽이 남아 있는 곳이 있어 성 축조가 석축에 의존하고 있음을 알 수 있다. 동서남북에 각각 1개소씩 4개의 문지가 있다. 서문지에서 약 30m 떨어진 곳에 남아 있는 직경 1.2m의 원형 우물 터는 2단의 석축으로 쌓았고 깊이는 60cm 가량 되며 현재 사용하고 있다. 조사 결과 성안에는 건물지 4개가 있었다. 현재 군초소가 위치하는 지역의 남쪽에 형성되어 있는 4040m의 평탄한 대지와 남문지의 안쪽에 있는 2030m의 대지에 기와조각과 토기 조각이 어지럽게 널려 있다. 서문지 안쪽에도 건물지 2개가 있다. 이곳에서 출토되는 다양한 기와조각과 토기 조각들은 백제시대 후기부터 통일신라시대, 고려 시대에 해당된다. 이 산성의 존속 연대를 알려주는 자료는 신증동국여지승람에 수록되어 있다. 이 산성은 고려 시대 덕진현에 위치했는데 통일신라시대에는 적오현으로, 백제시대에는 소비포현으로 불렸다고 공주목 고 적조에 기록되어 있다. 따라서 이 산성은 백제시대 소비포현에 속한 산성이었음을 알 수 있다.
214f514f-a348-4ef5-905b-9e4b934fa9c8	source05/encykorea/TRN36458.txt	정암터널 (淨巖tunnel)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050546	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	태백선은 강원도의 지하자원을 수송하기 위해 건설된 산업철도로 험준한 산맥을 관통하는 터널이 많다. 중앙선과 태백선이 만나는 제천역에서 83km 지점에 건설된 정암터널이 그중 하나이다. 단면 구조는 말굽형[]으로 길이 4,505m, 너비 3.9m, 높이 5.9m의 단선철도로 지어졌다. 터널의 길이는 4,505m로, 순수 우리 기술진이 건설한 우리나라 최장 철도 터널이었다. 하지만 1999년 5월 18일에 전라선 죽림온천·관촌 간에 6128m의 슬치 터널이 개통되면서 정암터널은 일반철도 최장 터널의 지위를 잃었다. 한때 일반철도의 최장 터널이었던 슬치 터널도 영동선의 흥전·나한 정역 사이의 스위치백 구간을 대체하기 위해 강원도 태백시 백산동·삼척시 도계읍을 잇는 16.2km의 솔안 터널이 완공되어 일반철도에서 가장 긴 터널이 되었다. 루프(Loop) 형 터널인 솔안 터널은 2012년에 개통되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정암터널 (淨巖tunnel) ### 내용: 태백선은 강원도의 지하자원을 수송하기 위해 건설된 산업철도로 험준한 산맥을 관통하는 터널이 많다. 중앙선과 태백선이 만나는 제천역에서 83km 지점에 건설된 정암터널이 그중 하나이다. 단면 구조는 말굽형[]으로 길이 4,505m, 너비 3.9m, 높이 5.9m의 단선철도로 지어졌다. 터널의 길이는 4,505m로, 순수 우리 기술진이 건설한 우리나라 최장 철도 터널이었다. 하지만 1999년 5월 18일에 전라선 죽림온천·관촌 간에 6128m의 슬치 터널이 개통되면서 정암터널은 일반철도 최장 터널의 지위를 잃었다. 한때 일반철도의 최장 터널이었던 슬치 터널도 영동선의 흥전·나한 정역 사이의 스위치백 구간을 대체하기 위해 강원도 태백시 백산동·삼척시 도계읍을 잇는 16.2km의 솔안 터널이 완공되어 일반철도에서 가장 긴 터널이 되었다. 루프(Loop) 형 터널인 솔안 터널은 2012년에 개통되었다.
b36b63cb-749b-4015-86f2-4615932cd114	source05/encykorea/CNS21944.txt	서풍 성자산성 (西豊城子山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028256	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현성의 남쪽 양천진에서 남쪽 7.5km 지점에 있는 성자산에 위치한다. 해발 749m의 최고봉 서쪽의 산마루를 따라 축조된 포곡식 산성인데, 이 산마루를 따라 성벽을 쌓았다. 산성의 평면은 불규칙한 원형이며, 남북으로 너비가 좁고 동서로 길게 뻗어 있으며, 성벽의 총 둘레는 4.4km 정도이다. 비교적 큰 돌을 사용하여 성벽을 쌓았는데, 길이는 보통 2m 정도로 길고 표면은 적당히 가공하였다. 현재 성벽의 높이는 약 5m이다. 일부 지형은 험준한 곳에서는 천연의 절벽을 성벽으로 사용하고, 성벽이 구부러져 돌출된 곳에는 인공의 관측대를 설치하였다. 북쪽 성벽의 동서 양 끝에는 돌로 장방형의 석대를 세웠고, 남쪽 성벽에는 네모난 기둥구멍 일곱 개를 만들었다. 산성의 정문 구실을 하는 동남 문과 동북문은 산 능선에 위치해 있고, 서문은 계곡 입구에 위치해 성의 정문 구실을 하고, 서문은 안으로 둥글게 들어간 곳에 위치하여 옹문의 형태를 하고 있다. 서문의 맞은편 작은 언덕에는 성문의 방어력을 높이기 위한 인공의 토벽이 구축되어 있다. 서문의 북쪽에는 너비 10.5m의 수문지가 있고, 여기서 성안으로 100여 m 지점에 계곡을 가로지르는 석축단이 있다. 성안에는 연못과 건축지가 여러 군데 남아 있는데 장대의 유적지로 추정되는 유적이 한 변이 9m 정도의 방형으로 10여 층을 쌓아 올린 것으로 추정된다. 그 북쪽 능선에는 144개의 토갱이 남아 있고, 돌로 쌓은 연못 옆에는 건물지가 있다. 성안에서는 고구려 시대의 철제 등자와 재갈·화살촉·토기 편·와당 편 등이 출토되었다. 이 성의 형태가 원형이라는 점을 들어 부여성에 비유하는 견해도 있으나, 정확한 것은 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서풍 성자산성 (西豊城子山城) ### 내용: 현성의 남쪽 양천진에서 남쪽 7.5km 지점에 있는 성자산에 위치한다. 해발 749m의 최고봉 서쪽의 산마루를 따라 축조된 포곡식 산성인데, 이 산마루를 따라 성벽을 쌓았다. 산성의 평면은 불규칙한 원형이며, 남북으로 너비가 좁고 동서로 길게 뻗어 있으며, 성벽의 총 둘레는 4.4km 정도이다. 비교적 큰 돌을 사용하여 성벽을 쌓았는데, 길이는 보통 2m 정도로 길고 표면은 적당히 가공하였다. 현재 성벽의 높이는 약 5m이다. 일부 지형은 험준한 곳에서는 천연의 절벽을 성벽으로 사용하고, 성벽이 구부러져 돌출된 곳에는 인공의 관측대를 설치하였다. 북쪽 성벽의 동서 양 끝에는 돌로 장방형의 석대를 세웠고, 남쪽 성벽에는 네모난 기둥구멍 일곱 개를 만들었다. 산성의 정문 구실을 하는 동남 문과 동북문은 산 능선에 위치해 있고, 서문은 계곡 입구에 위치해 성의 정문 구실을 하고, 서문은 안으로 둥글게 들어간 곳에 위치하여 옹문의 형태를 하고 있다. 서문의 맞은편 작은 언덕에는 성문의 방어력을 높이기 위한 인공의 토벽이 구축되어 있다. 서문의 북쪽에는 너비 10.5m의 수문지가 있고, 여기서 성안으로 100여 m 지점에 계곡을 가로지르는 석축단이 있다. 성안에는 연못과 건축지가 여러 군데 남아 있는데 장대의 유적지로 추정되는 유적이 한 변이 9m 정도의 방형으로 10여 층을 쌓아 올린 것으로 추정된다. 그 북쪽 능선에는 144개의 토갱이 남아 있고, 돌로 쌓은 연못 옆에는 건물지가 있다. 성안에서는 고구려 시대의 철제 등자와 재갈·화살촉·토기 편·와당 편 등이 출토되었다. 이 성의 형태가 원형이라는 점을 들어 부여성에 비유하는 견해도 있으나, 정확한 것은 알 수 없다.
cfcad628-3518-44c9-867a-6b80d12cbfe0	source05/encykorea/CNS14587.txt	몰운대 (沒雲臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018763	CC BY	111	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1972년 부산광역시 기념물로 지정되었다. 낙동강 하구와 바다가 만나는 곳에 자리 잡고 있다. 부산의 중심부에서 서남쪽으로 약 16km 떨어진 다대포와 인접해 있으며 그 면적은 14만 평에 이른다. 이 일대는 지형적인 특성 때문에 안개가 자주 끼어, 모든 것이 시야에서 보이지 않게 되기 때문에 몰운대라는 이름이 붙었다고 한다. 임진왜란 때는 다대포와 몰운대가 조선 국방의 요충지로서 격전이 벌어졌으며, 이순신의 선봉장이었던 녹도만호 충장공 정운(, 1543~1592)도 이 앞바다에서 500여 척의 왜선을 맞아 힘주어 싸우다 순국하였다. 몰운대란 지명이 유래했다는 이야기를 듣고 그는 운자와 자기 이름의 운자가 같은 음이기 때문에, 내가 이 대에서 죽을 것이다. 라 하였다고 한다. 이곳에는 16세기까지는 몰운 도라는 섬이었으나, 낙동강에 밀려 내려오는 토사의 퇴적 때문에 다대포와 연결되어 육지가 되었다고 한다. 현재는 일곽이 공원시설로 지정되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 몰운대 (沒雲臺) ### 내용: 1972년 부산광역시 기념물로 지정되었다. 낙동강 하구와 바다가 만나는 곳에 자리 잡고 있다. 부산의 중심부에서 서남쪽으로 약 16km 떨어진 다대포와 인접해 있으며 그 면적은 14만 평에 이른다. 이 일대는 지형적인 특성 때문에 안개가 자주 끼어, 모든 것이 시야에서 보이지 않게 되기 때문에 몰운대라는 이름이 붙었다고 한다. 임진왜란 때는 다대포와 몰운대가 조선 국방의 요충지로서 격전이 벌어졌으며, 이순신의 선봉장이었던 녹도만호 충장공 정운(, 1543~1592)도 이 앞바다에서 500여 척의 왜선을 맞아 힘주어 싸우다 순국하였다. 몰운대란 지명이 유래했다는 이야기를 듣고 그는 운자와 자기 이름의 운자가 같은 음이기 때문에, 내가 이 대에서 죽을 것이다. 라 하였다고 한다. 이곳에는 16세기까지는 몰운 도라는 섬이었으나, 낙동강에 밀려 내려오는 토사의 퇴적 때문에 다대포와 연결되어 육지가 되었다고 한다. 현재는 일곽이 공원시설로 지정되어 있다.
94bd4c9d-37ff-44be-8bcc-c1b3e95db132	source05/encykorea/CNS46826.txt	화성성역의궤 (華城城役儀軌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064682	CC BY	312	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	본편 6권, 부편 3권, 10권 10책. 정조 18년(1794) 1월부터 정조 20년(1796) 8월에 걸친 화성성곽의 축조는 큰 토목건축 공사로서 많은 경비와 기술이 필요하였으므로, 그 공사 내용에 관한 자세한 기록을 남겨야 하겠다는 뜻에서 정조가 봉조하(奉朝賀)<NAME>(金鍾秀)에게 편찬을 명령, 1796년 9월에 시작하여 그 해 11월에 원고가 완성되었고, 이어 1801년(순조 1) 9월에 인쇄 발간되었다.책의 구성은, 책머리에는 이 책의 편찬방법·경위·구성방침을 실은 범례가 있고, 권수에는 본편과 부편의 총목록을 실은 총목(總目)과 성곽축조에 관계되는 일지를 실은 시일(時日), 성곽축조 및 의궤편찬에 관한 관청의 관리명과 담당업무를 실은 좌목(座目), 그리고 성곽과 각종 건조물과 공사에 사용된 부재(部材)와 기계·도구 등의 그림 및 그 설명을 실은 도설(圖說)을 수록하였다. 권1에는 성곽축조 기본계획을 실은 주략(籌略), 왕의 명령을 실은 전교(傳敎), 왕의 말을 실은 윤음(綸音), 왕이 내린 문서를 실은 유지(有旨), 왕이 전달한 지시를 실은 전령(傳令),<NAME>(筵席)에서의 왕의 자문과 이에 답한 내용을 실은 연설(筵說), 왕에게 올린 상주문(上奏文)과 그 결과를 실은 계사(啓辭)를 수록하였다.권2에는 성곽에 관하여 왕이 만든 시문(詩文)을 실은 어제(御製), 왕이 활을 시사(試射)한 내용을 실은 어사(御射), 신하에 내린 녹봉(祿俸)을 실은 반사(頒賜), 왕이 하사한 음식 내용을 실은 호궤(犒饋), 포상규칙을 실은 상전(賞典), 의식에 관한 절차를 실은 의주(儀註), 행사와 공사진행에 관한 절차를 실은 절목(節目) 및 각종 고유문(告由文：중대한 일을 치른 뒤에 그 내용을 적어 사당이나 신명에게 알리는 글)·상량문·비문(碑文)을 수록하였다.권3에는 현장에서 왕 또는 상관에게 올린 보고문을 실은 장계, 왕에게 올리는 문서에 덧붙인 문서를 실은 별단, 관청간의 조회문을 실었다. 권4에는 동급관청에서 온 공문을 실은 내관(來關), 상급관청에서 온 공문을 실은 감결(甘結), 왕의 허가를 받아 사용한 물건의 품목과 양을 실은 품목(稟目), 공사진행상의 규칙을 실은 사목(事目), 공사에 관한 전례(前例)를 실은 식례(式例),<NAME>된 기술자의 종류와 이름 및 종사일수를 실은 공장(工匠)을 수록하였다.권5·6에는 전공사에 사용된 물품의 종류와 수량을 상·하로 나누어 수록하였다. 부편 1에는 화성에 소속된 행궁(行宮)·공해(公廨)·단묘(壇廟)·정거(亭渠)·역관(驛館)에 관하여 그 위치와 그에 소속되는 시설·규모 등을 수록하였고, 부편 2에는 전교·연설·계사·어제·어사·절목·고유문·상량문·장계·별단·이문·내관·감결의 항으로 되었고, 부편 3에는<NAME>이 수록되었다.이 책은 정교한 활자나 높은 수준의 인쇄술을 잘 나타낸 표본적인 책으로도 귀중한 것이, 그 내용만으로도 중요한 학술자료이다. 또한 조선 후기 축성공사의 실태와 무기 발달에 대응한 축성법을 잘 나타냈으며, 대역사에 소요된 물동량과 경영의 본뜻을 알 수 있어서 사회경제사적으로도 중요한 자료가 된다. 규장각도서 중에서 화성행궁본이 이 책의 일부이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화성성역의궤 (華城城役儀軌) ### 내용: 본편 6권, 부편 3권, 10권 10책. 정조 18년(1794) 1월부터 정조 20년(1796) 8월에 걸친 화성성곽의 축조는 큰 토목건축 공사로서 많은 경비와 기술이 필요하였으므로, 그 공사 내용에 관한 자세한 기록을 남겨야 하겠다는 뜻에서 정조가 봉조하(奉朝賀)<NAME>(金鍾秀)에게 편찬을 명령, 1796년 9월에 시작하여 그 해 11월에 원고가 완성되었고, 이어 1801년(순조 1) 9월에 인쇄 발간되었다.책의 구성은, 책머리에는 이 책의 편찬방법·경위·구성방침을 실은 범례가 있고, 권수에는 본편과 부편의 총목록을 실은 총목(總目)과 성곽축조에 관계되는 일지를 실은 시일(時日), 성곽축조 및 의궤편찬에 관한 관청의 관리명과 담당업무를 실은 좌목(座目), 그리고 성곽과 각종 건조물과 공사에 사용된 부재(部材)와 기계·도구 등의 그림 및 그 설명을 실은 도설(圖說)을 수록하였다. 권1에는 성곽축조 기본계획을 실은 주략(籌略), 왕의 명령을 실은 전교(傳敎), 왕의 말을 실은 윤음(綸音), 왕이 내린 문서를 실은 유지(有旨), 왕이 전달한 지시를 실은 전령(傳令),<NAME>(筵席)에서의 왕의 자문과 이에 답한 내용을 실은 연설(筵說), 왕에게 올린 상주문(上奏文)과 그 결과를 실은 계사(啓辭)를 수록하였다.권2에는 성곽에 관하여 왕이 만든 시문(詩文)을 실은 어제(御製), 왕이 활을 시사(試射)한 내용을 실은 어사(御射), 신하에 내린 녹봉(祿俸)을 실은 반사(頒賜), 왕이 하사한 음식 내용을 실은 호궤(犒饋), 포상규칙을 실은 상전(賞典), 의식에 관한 절차를 실은 의주(儀註), 행사와 공사진행에 관한 절차를 실은 절목(節目) 및 각종 고유문(告由文：중대한 일을 치른 뒤에 그 내용을 적어 사당이나 신명에게 알리는 글)·상량문·비문(碑文)을 수록하였다.권3에는 현장에서 왕 또는 상관에게 올린 보고문을 실은 장계, 왕에게 올리는 문서에 덧붙인 문서를 실은 별단, 관청간의 조회문을 실었다. 권4에는 동급관청에서 온 공문을 실은 내관(來關), 상급관청에서 온 공문을 실은 감결(甘結), 왕의 허가를 받아 사용한 물건의 품목과 양을 실은 품목(稟目), 공사진행상의 규칙을 실은 사목(事目), 공사에 관한 전례(前例)를 실은 식례(式例),<NAME>된 기술자의 종류와 이름 및 종사일수를 실은 공장(工匠)을 수록하였다.권5·6에는 전공사에 사용된 물품의 종류와 수량을 상·하로 나누어 수록하였다. 부편 1에는 화성에 소속된 행궁(行宮)·공해(公廨)·단묘(壇廟)·정거(亭渠)·역관(驛館)에 관하여 그 위치와 그에 소속되는 시설·규모 등을 수록하였고, 부편 2에는 전교·연설·계사·어제·어사·절목·고유문·상량문·장계·별단·이문·내관·감결의 항으로 되었고, 부편 3에는<NAME>이 수록되었다.이 책은 정교한 활자나 높은 수준의 인쇄술을 잘 나타낸 표본적인 책으로도 귀중한 것이, 그 내용만으로도 중요한 학술자료이다. 또한 조선 후기 축성공사의 실태와 무기 발달에 대응한 축성법을 잘 나타냈으며, 대역사에 소요된 물동량과 경영의 본뜻을 알 수 있어서 사회경제사적으로도 중요한 자료가 된다. 규장각도서 중에서 화성행궁본이 이 책의 일부이다.
ebbf5c72-2e76-4485-812c-a3cc79a4472f	source05/encykorea/CNS41172.txt	청주 망선루 (淸州望仙樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056724	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1982년으로, 객관 동쪽에 위치해 있었으며 옛 이름은 취경루였다고 한다. 1361년(공민왕 10) 홍건적의 난을 피해 안동으로 파 천하였다가 개경으로 돌아오는 길에 몇 달 동안 이곳에 머물렀으며, 홍건적의 난이 평정되었다는 소식을 듣고 이곳에서 문과와 감시를 치르고 나서 취경루에 그 방을 붙였다고 한다. 조선시대에 이르러서는 이백 상이 중수하고 한명회가 망선루로 이름을 바꾸고 현판을 썼는데, 이는 1461년(세조 7)이다. 그 후로도 몇 차례 중수를 반복하였고, 1921년 무덕전 신축으로 헐리게 되자 제일 교회 동쪽으로 옮겨져 청남 학교·세광고등학교 등의 교사로 사용되다가 1982년에 유형문화재로 지정되어 보호받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 망선루 (淸州望仙樓) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 1982년으로, 객관 동쪽에 위치해 있었으며 옛 이름은 취경루였다고 한다. 1361년(공민왕 10) 홍건적의 난을 피해 안동으로 파 천하였다가 개경으로 돌아오는 길에 몇 달 동안 이곳에 머물렀으며, 홍건적의 난이 평정되었다는 소식을 듣고 이곳에서 문과와 감시를 치르고 나서 취경루에 그 방을 붙였다고 한다. 조선시대에 이르러서는 이백 상이 중수하고 한명회가 망선루로 이름을 바꾸고 현판을 썼는데, 이는 1461년(세조 7)이다. 그 후로도 몇 차례 중수를 반복하였고, 1921년 무덕전 신축으로 헐리게 되자 제일 교회 동쪽으로 옮겨져 청남 학교·세광고등학교 등의 교사로 사용되다가 1982년에 유형문화재로 지정되어 보호받고 있다.
1451d7ed-d502-468d-8f83-ce470a8885b4	source05/encykorea/CNS12146.txt	덕수궁 대한문 (德壽宮大漢門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015362	CC BY	348	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	덕수궁은 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나 왕이 의주까지 피난 갔다가 서울로 돌아왔을 때, 궁궐이 모두 불타버려 거처할 왕궁이 없어서 왕족의 집 중에서 제일 규모가 크고 완전했던 월산 대군가를 행궁으로 삼아 거처하게 된 곳이다. 이 행궁은 1611년(광해군 3)에 세워졌는데, 경운궁이라고 했다. 원래 경운궁의 정문은 정남 쪽의 인화문이었는데, 다시 지으면서 동쪽에 있던 대안문을 수리하고 이름도 대한문으로 고쳤다. 정면 2칸, 측면 2칸의 다포식<NAME>각지붕(네 추녀마루가 동마루에 몰려 붙은 지붕)의 건물이다. 덕수궁은 정전인 중화전을 짓기 전에는 즉조당을 임시로 정전으로 사용하고, 3문<NAME>을 갖추지 않은 채 인화문을 정문으로 썼다. 1897년(광무 1) 고종이 명례궁(明禮宮)을 옛 이름인 경운궁(慶運宮)으로 다시 부르게 하고, 1902년(광무 6) 들어 궁궐을 크게 중건하면서 정전인 중화전 · 중화문 · 외삼문(外三門)인 조 원문(朝元門)을 세워 법전(法殿: 임금이 백관의 경축일 하례를 받는 정전)의 체제를 갖추었다. 얼마 뒤 인화문 자리에는 건극문(建極門)을 세우고 조원문 앞 동쪽에 대한문의 전신인 대안문(大安門)을 세워 새로 정문으로 삼았다. 1904년(광무 8) 함녕전(咸寧殿)에서 일어난 화재로 대내(大內: 임금이 거처하는 궁전)의 거의 모든 건물이 불타 버리자 1904년에서 1906년(광무 10)에 걸쳐 이를 다시 중건하였고, 1906년 4월 대안문을 수리하면서 이름을 대한문(大漢門)으로 고쳤다. 지붕마루에 양성을 하고 취두주1 · 용두주 2 · 잡상을 얹고 겹처마에 단청을 하였다. 현판을 당시 궁전 대신이었던 남정철이 썼다. 도로 건설로 인해 문 오른쪽에 있던 건물과 담장이 모두 일제에 의해 헐렸고, 대한문도 궁 안쪽으로 옮겨진 것은 1914년이다. 도시계획으로 다시 옮겨진 것은 1970년에도 마찬가지이다. 문 앞에는 돌로 된 계단을 두어 궁궐의 정문으로서의 위엄을 갖추었었으나, 지금은 아스팔트 속에 계단 및 기단이 묻혀 있고 돌짐승만 땅 위로 드러나 있다. 기단 위에 둥글게 다듬은 주춧돌을 놓고 그 위에 둥근 기둥을 세운 다음 기둥 윗몸을 창방으로 연결하여 짜 맞추고 그 위에 평방을 놓았다. 기둥 위와 기둥 사이 평방 위에 촘촘하게 공포(栱包)를 배열하였는데 공포의 짜임새는 외이출목(外二出目) · 내삼출목(內三出目)이며, 바깥쪽 제공(諸工) 위에 놓인 살미 첨 차(山彌檐遮)들은 그 끝이 가냘픈 앙서(仰舌) 주 3로 되어 있고, 안쪽의 공포에는 판형 부재 끝에 구름모양(雲峰)을 조각하였다. 가구를 보면, 기둥 3줄에 평주주4를 모두 세우고 가운뎃줄에 있는 평주 위에 보를 연결하고 이 위에 동자기둥 주 5를 걸었다. 이 위에 판대공을 놓아 마루 도리를 받치고 있다. 천장은 가운데 칸은 서까래주6를 드러낸 연등천장으로, 양옆 칸은 소란반자로 마감하였다. 처마는 겹처마이며, 용마루와 추녀마루를 양성하고 용마루 끝에 취두와 잡상을 두었다. 제자리에서 옮겨지면서 변형되고, 여러 번의 보수로 인해 본래의 모습을 잃어버렸다. 덕수궁 대한문은 경희궁 흥화문처럼 단층이고<NAME>각지붕으로 된 궁궐의 정문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 덕수궁 대한문 (德壽宮大漢門) ### 내용: 덕수궁은 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나 왕이 의주까지 피난 갔다가 서울로 돌아왔을 때, 궁궐이 모두 불타버려 거처할 왕궁이 없어서 왕족의 집 중에서 제일 규모가 크고 완전했던 월산 대군가를 행궁으로 삼아 거처하게 된 곳이다. 이 행궁은 1611년(광해군 3)에 세워졌는데, 경운궁이라고 했다. 원래 경운궁의 정문은 정남 쪽의 인화문이었는데, 다시 지으면서 동쪽에 있던 대안문을 수리하고 이름도 대한문으로 고쳤다. 정면 2칸, 측면 2칸의 다포식<NAME>각지붕(네 추녀마루가 동마루에 몰려 붙은 지붕)의 건물이다. 덕수궁은 정전인 중화전을 짓기 전에는 즉조당을 임시로 정전으로 사용하고, 3문<NAME>을 갖추지 않은 채 인화문을 정문으로 썼다. 1897년(광무 1) 고종이 명례궁(明禮宮)을 옛 이름인 경운궁(慶運宮)으로 다시 부르게 하고, 1902년(광무 6) 들어 궁궐을 크게 중건하면서 정전인 중화전 · 중화문 · 외삼문(外三門)인 조 원문(朝元門)을 세워 법전(法殿: 임금이 백관의 경축일 하례를 받는 정전)의 체제를 갖추었다. 얼마 뒤 인화문 자리에는 건극문(建極門)을 세우고 조원문 앞 동쪽에 대한문의 전신인 대안문(大安門)을 세워 새로 정문으로 삼았다. 1904년(광무 8) 함녕전(咸寧殿)에서 일어난 화재로 대내(大內: 임금이 거처하는 궁전)의 거의 모든 건물이 불타 버리자 1904년에서 1906년(광무 10)에 걸쳐 이를 다시 중건하였고, 1906년 4월 대안문을 수리하면서 이름을 대한문(大漢門)으로 고쳤다. 지붕마루에 양성을 하고 취두주1 · 용두주 2 · 잡상을 얹고 겹처마에 단청을 하였다. 현판을 당시 궁전 대신이었던 남정철이 썼다. 도로 건설로 인해 문 오른쪽에 있던 건물과 담장이 모두 일제에 의해 헐렸고, 대한문도 궁 안쪽으로 옮겨진 것은 1914년이다. 도시계획으로 다시 옮겨진 것은 1970년에도 마찬가지이다. 문 앞에는 돌로 된 계단을 두어 궁궐의 정문으로서의 위엄을 갖추었었으나, 지금은 아스팔트 속에 계단 및 기단이 묻혀 있고 돌짐승만 땅 위로 드러나 있다. 기단 위에 둥글게 다듬은 주춧돌을 놓고 그 위에 둥근 기둥을 세운 다음 기둥 윗몸을 창방으로 연결하여 짜 맞추고 그 위에 평방을 놓았다. 기둥 위와 기둥 사이 평방 위에 촘촘하게 공포(栱包)를 배열하였는데 공포의 짜임새는 외이출목(外二出目) · 내삼출목(內三出目)이며, 바깥쪽 제공(諸工) 위에 놓인 살미 첨 차(山彌檐遮)들은 그 끝이 가냘픈 앙서(仰舌) 주 3로 되어 있고, 안쪽의 공포에는 판형 부재 끝에 구름모양(雲峰)을 조각하였다. 가구를 보면, 기둥 3줄에 평주주4를 모두 세우고 가운뎃줄에 있는 평주 위에 보를 연결하고 이 위에 동자기둥 주 5를 걸었다. 이 위에 판대공을 놓아 마루 도리를 받치고 있다. 천장은 가운데 칸은 서까래주6를 드러낸 연등천장으로, 양옆 칸은 소란반자로 마감하였다. 처마는 겹처마이며, 용마루와 추녀마루를 양성하고 용마루 끝에 취두와 잡상을 두었다. 제자리에서 옮겨지면서 변형되고, 여러 번의 보수로 인해 본래의 모습을 잃어버렸다. 덕수궁 대한문은 경희궁 흥화문처럼 단층이고<NAME>각지붕으로 된 궁궐의 정문이다.
87accfda-bdc9-4d2e-954a-90e040464980	source05/encykorea/CNS46386.txt	홍성 오관리 당간지주 (洪城五官里幢竿支柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064170	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	오관리 당간지주는 당간지주가 있는 지명을 따서 지어졌다. 두 지주는 마주 보고 서 있다. 지주 주변은 남향한 절이 있었을 것으로 추정되나, 특별한 유물이 확인된 것은 아니다. 다만, 지면이 많이 낮아졌기 때문에 두 지주의 아랫부분은 자연 석면이 노출되어 있다. 지주는 아랫부분에서 윗부분으로 올라가면서 가늘어진 상촉 하관형의 모습이다. 겉면에는 안쪽 면을 제외한 바깥쪽 면과 옆면에 조각이 있다. 곧 바깥 면은 굵은 두 줄의 선이 윗부분부터 아랫부분까지 돋을새김 되었고, 조각 수법은 부드러운 편이다. 옆면에도 테두리를 따라 오목새김. 한 선을 넓게 팠는데, 마치 가장자리띠를 이룬 것처럼 보인다. 다만, 오목하게 새긴 것이 특징이다. 한 정도가 얕아서 선무늬로 보이기도 한다. 안쪽 면 윗부분에 네모난 간구를 파서 간을 설치하였는데, 간을 고정시키는 간은 1군데뿐이다. 두 지주의 아랫면에는 돌로 만든 길고 네모난 간대가 있고, 윗면 가운데에는 커다란 원형 구멍이 하나 있다. 이 당간지주는 윗부분에서 아랫부분으로 갈수록 굵어져 안정감이 있고, 선조 무늬가 있어 장식적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 홍성 오관리 당간지주 (洪城五官里幢竿支柱) ### 내용: 오관리 당간지주는 당간지주가 있는 지명을 따서 지어졌다. 두 지주는 마주 보고 서 있다. 지주 주변은 남향한 절이 있었을 것으로 추정되나, 특별한 유물이 확인된 것은 아니다. 다만, 지면이 많이 낮아졌기 때문에 두 지주의 아랫부분은 자연 석면이 노출되어 있다. 지주는 아랫부분에서 윗부분으로 올라가면서 가늘어진 상촉 하관형의 모습이다. 겉면에는 안쪽 면을 제외한 바깥쪽 면과 옆면에 조각이 있다. 곧 바깥 면은 굵은 두 줄의 선이 윗부분부터 아랫부분까지 돋을새김 되었고, 조각 수법은 부드러운 편이다. 옆면에도 테두리를 따라 오목새김. 한 선을 넓게 팠는데, 마치 가장자리띠를 이룬 것처럼 보인다. 다만, 오목하게 새긴 것이 특징이다. 한 정도가 얕아서 선무늬로 보이기도 한다. 안쪽 면 윗부분에 네모난 간구를 파서 간을 설치하였는데, 간을 고정시키는 간은 1군데뿐이다. 두 지주의 아랫면에는 돌로 만든 길고 네모난 간대가 있고, 윗면 가운데에는 커다란 원형 구멍이 하나 있다. 이 당간지주는 윗부분에서 아랫부분으로 갈수록 굵어져 안정감이 있고, 선조 무늬가 있어 장식적이다.
a7a1afa2-1ce5-49fd-80b2-d237f95f6951	source05/encykorea/ENG1309.txt	거리 (距離)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박흥수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001813	CC BY	194	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	즉 주어진 공간 안에서 기준이 될 출발점에서 도착하려는 목적지까지의 거리를 뜻한다. 옛사람들이 거리를 판단하는 기준은 두 가지였다. 표준이 될 기준 길이를 정하여 그 기준의 몇 배라는 배수치로 판단하는 것과, 일정한 거리를 이동하는 데 소요되던 시간을 기준으로 판단하는 것이 있었다. 첫 번째 방법은 선박의 이동속도가 기준이 되었으므로 육로는 육로로, 수로에서는 선박의 속도 차에 따라 바다와 강으로 구분하여 하루 거리[] 등으로 표시하였다. 육로에서는 사람의 보행과 거마로 구분하였고, 달리는 역마는 또 다르게 정했으며, 짐 싣는 때와 그렇지 않은 때를 구분하였다. 이들 중에서 가장 오랫동안 기준이 된 것은 보행 속도를 기준으로 한 것으로, ‘한참一站거리’·‘한나절 거리’·‘하루 거리’ 등으로 표현하였다. 한편, 길이의 표준을 정하는 방법 중 가장 오래된 것은 장년 남자가 먼 길을 바쁘게 걸어가는 경우의 보폭을 기준으로 몇 걸음으로 판단하였는데, 상당히 정확했으므로 표 준척이 제정된 이후에도 이것을 기준으로 보를 몇 척이라고 제도화하여 거리 측정의 표준단위로 사용하였다. 이때의 1보 길이는 두 걸음 정도이며, 키는 156cm 정도였다. 그렇지만 훗날 제도에 대한 개혁을 통해 1보 길이의 실체는 보폭과 무관한 길이로 바뀌었다. 두 지점 사이의 멀고 가까움을 판단하는 데 쓰이기 위해 제정된 1보 길이는 거리 측정의 기준 단위가 되어 왔다. 이는 와 같이 이루어진 와 같은 글자로, 산과 평지가 있는 두 지점 사이를 발걸음으로 나타내는 와 같은 표현으로 사용하고 있는 점에서도 잘 드러난다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거리 (距離) ### 내용: 즉 주어진 공간 안에서 기준이 될 출발점에서 도착하려는 목적지까지의 거리를 뜻한다. 옛사람들이 거리를 판단하는 기준은 두 가지였다. 표준이 될 기준 길이를 정하여 그 기준의 몇 배라는 배수치로 판단하는 것과, 일정한 거리를 이동하는 데 소요되던 시간을 기준으로 판단하는 것이 있었다. 첫 번째 방법은 선박의 이동속도가 기준이 되었으므로 육로는 육로로, 수로에서는 선박의 속도 차에 따라 바다와 강으로 구분하여 하루 거리[] 등으로 표시하였다. 육로에서는 사람의 보행과 거마로 구분하였고, 달리는 역마는 또 다르게 정했으며, 짐 싣는 때와 그렇지 않은 때를 구분하였다. 이들 중에서 가장 오랫동안 기준이 된 것은 보행 속도를 기준으로 한 것으로, ‘한참一站거리’·‘한나절 거리’·‘하루 거리’ 등으로 표현하였다. 한편, 길이의 표준을 정하는 방법 중 가장 오래된 것은 장년 남자가 먼 길을 바쁘게 걸어가는 경우의 보폭을 기준으로 몇 걸음으로 판단하였는데, 상당히 정확했으므로 표 준척이 제정된 이후에도 이것을 기준으로 보를 몇 척이라고 제도화하여 거리 측정의 표준단위로 사용하였다. 이때의 1보 길이는 두 걸음 정도이며, 키는 156cm 정도였다. 그렇지만 훗날 제도에 대한 개혁을 통해 1보 길이의 실체는 보폭과 무관한 길이로 바뀌었다. 두 지점 사이의 멀고 가까움을 판단하는 데 쓰이기 위해 제정된 1보 길이는 거리 측정의 기준 단위가 되어 왔다. 이는 와 같이 이루어진 와 같은 글자로, 산과 평지가 있는 두 지점 사이를 발걸음으로 나타내는 와 같은 표현으로 사용하고 있는 점에서도 잘 드러난다.
d96dafe3-e0e8-4562-a5f5-0deb1196dd2b	source05/encykorea/CNS23212.txt	보령 성주사지 중앙 삼층석탑 (保寧聖住寺址中央三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정명호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029596	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 3.7m의 이 석탑은 왼쪽과 오른쪽에 있는 또 다른 석탑과 같은 양식이다. 성주사가 세워진 신라 말에 만들어졌을 것으로 생각된다. 석탑은 2층 받침돌 위에 3층 몸돌과 지붕돌을 얹은 모습이다. 바닥돌은 4장의 크고 긴 돌로 구성되었다. 그 위에 4장의 다른 돌을 올려 아래층 받침돌의 하대석으로 삼았는데, 윗면에는 1단의 받침이 새겨져 있다. 받침돌의 면석도 4장의 길고 큰 돌로 구성되었는데, 앞면과 뒷면에는 각각 모서리 기둥과 가운데 기둥을 조각했고 옆면에는 가운데 기둥만 조각했다. 덮개돌도 4장의 널 돌로 조립하였는데, 윗면에는 2단의 받침과 네 귀퉁이에 내림마루인 가락국수가 뚜렷하다. 대체로 2단의 받침은 둥글고 각진 테두리 장식으로 짜여 있다. 위층 받침돌의 면석도 네 장의 널 돌로 조립되었는데, 각 면마다 모서리 기둥과 가운데 기둥이 조각되었다. 2장의 널 돌로 이루어진 덮개돌의 밑면에는 1단의 부연을 새겼고, 약간 경사진 윗면에는 3단의 받침을 돋을새김 하였고, 2단 받침은 둥글게 마감하였다. 위층 받침돌의 덮개돌과 1층 몸돌 사이에는 다른 돌로 만든 굄대가 놓여 있다. 이는 신라 말 건립된 대구 동화사 비로암 삼층석탑(보물, 1963년 지정)보다 장식적인 경향이 강하다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 각각 모서리 기둥이 조각되었고, 앞면과 뒷면의 가운데에는 자물쇠와 문고리, 작은 원을 돋을새김 한 문비가 있고, 위쪽은 둥글고 아래쪽은 각진 2단의 받침이 새겨져 있다. 2층과 3층 몸돌은 모두 너비보다 높이가 1/2 정도 낮다. 1층 지붕돌은 좁고 길쭉한 돌로 만들어졌다. 밑면에는 5단의 받침이, 윗면인 낙수면은 완만한 곡선을 이루면서 전각에 이르러 약간의 반전을 보이고 있으며, 꼭대기에는 2단의 받침도 갖추어져 있다. 2층과 3층 지붕돌 역시 1층 지붕돌에 비해 약간씩 체감되었다. 3층 지붕돌 위에는 네모난 찰주공이 있고, 그 위에 네모난 노반이 있다. 사리 장치는 1층 몸돌의 윗면에서 확인되었는데, 거칠게 파서 사리를 봉안했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보령 성주사지 중앙 삼층석탑 (保寧聖住寺址中央三層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 3.7m의 이 석탑은 왼쪽과 오른쪽에 있는 또 다른 석탑과 같은 양식이다. 성주사가 세워진 신라 말에 만들어졌을 것으로 생각된다. 석탑은 2층 받침돌 위에 3층 몸돌과 지붕돌을 얹은 모습이다. 바닥돌은 4장의 크고 긴 돌로 구성되었다. 그 위에 4장의 다른 돌을 올려 아래층 받침돌의 하대석으로 삼았는데, 윗면에는 1단의 받침이 새겨져 있다. 받침돌의 면석도 4장의 길고 큰 돌로 구성되었는데, 앞면과 뒷면에는 각각 모서리 기둥과 가운데 기둥을 조각했고 옆면에는 가운데 기둥만 조각했다. 덮개돌도 4장의 널 돌로 조립하였는데, 윗면에는 2단의 받침과 네 귀퉁이에 내림마루인 가락국수가 뚜렷하다. 대체로 2단의 받침은 둥글고 각진 테두리 장식으로 짜여 있다. 위층 받침돌의 면석도 네 장의 널 돌로 조립되었는데, 각 면마다 모서리 기둥과 가운데 기둥이 조각되었다. 2장의 널 돌로 이루어진 덮개돌의 밑면에는 1단의 부연을 새겼고, 약간 경사진 윗면에는 3단의 받침을 돋을새김 하였고, 2단 받침은 둥글게 마감하였다. 위층 받침돌의 덮개돌과 1층 몸돌 사이에는 다른 돌로 만든 굄대가 놓여 있다. 이는 신라 말 건립된 대구 동화사 비로암 삼층석탑(보물, 1963년 지정)보다 장식적인 경향이 강하다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 각각 모서리 기둥이 조각되었고, 앞면과 뒷면의 가운데에는 자물쇠와 문고리, 작은 원을 돋을새김 한 문비가 있고, 위쪽은 둥글고 아래쪽은 각진 2단의 받침이 새겨져 있다. 2층과 3층 몸돌은 모두 너비보다 높이가 1/2 정도 낮다. 1층 지붕돌은 좁고 길쭉한 돌로 만들어졌다. 밑면에는 5단의 받침이, 윗면인 낙수면은 완만한 곡선을 이루면서 전각에 이르러 약간의 반전을 보이고 있으며, 꼭대기에는 2단의 받침도 갖추어져 있다. 2층과 3층 지붕돌 역시 1층 지붕돌에 비해 약간씩 체감되었다. 3층 지붕돌 위에는 네모난 찰주공이 있고, 그 위에 네모난 노반이 있다. 사리 장치는 1층 몸돌의 윗면에서 확인되었는데, 거칠게 파서 사리를 봉안했다.
0c0cb2ec-5e63-4388-82ca-2003a599686f	source05/encykorea/CNS3888.txt	관해정 (觀海亭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005040	CC BY	86	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	무학산 계곡에서 바다를 바라볼 수 있는 숲이 우거진 풍치 좋은 곳이<NAME> 골이다. 조선시대 선조 · 광해군 때 정구가 초당을 짓고 시서를 제자들에게 가르친 곳에 세운 정자로 임진왜란 후 그의 제자 장문재가 스승을 위해 이 정자를 세웠다. 창원 지방의 사림들이 1634년(인조 12) 정구의 높은 학덕을 기리기 위해 정자 옆에 회원<NAME>을 세웠는데, 이때부터 이 부근의 계곡은<NAME> 골이라 불리게 되었다. 현재 정자에 걸려 있는 현판은 관해 정과 취백당이며, 앞면 4칸, 옆면 2칸으로, 인근 사림들이 매년 3월과 9월에 정구와 그의 제자 허목의 향사이다. 지붕은 옆면에서 보면 여덟 팔자 모양인 팔작지붕이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 관해정 (觀海亭) ### 내용: 무학산 계곡에서 바다를 바라볼 수 있는 숲이 우거진 풍치 좋은 곳이<NAME> 골이다. 조선시대 선조 · 광해군 때 정구가 초당을 짓고 시서를 제자들에게 가르친 곳에 세운 정자로 임진왜란 후 그의 제자 장문재가 스승을 위해 이 정자를 세웠다. 창원 지방의 사림들이 1634년(인조 12) 정구의 높은 학덕을 기리기 위해 정자 옆에 회원<NAME>을 세웠는데, 이때부터 이 부근의 계곡은<NAME> 골이라 불리게 되었다. 현재 정자에 걸려 있는 현판은 관해 정과 취백당이며, 앞면 4칸, 옆면 2칸으로, 인근 사림들이 매년 3월과 9월에 정구와 그의 제자 허목의 향사이다. 지붕은 옆면에서 보면 여덟 팔자 모양인 팔작지붕이다.
0a92df0f-b0d7-4e3a-a29a-7d59644056f8	source05/encykorea/ENG38741.txt	주석 (朱錫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053309	CC BY	396	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	주석은 원자번호 50이고, 원자량은 118.710g/mol이다. 원소기호는 Sn으로, 라틴어 stannum에서 따온 것으로, 녹는점은 231.93C, 끓는점은 2,602C이다. 20C에서는 백색 주석이 7.285%, 회색 주석이 5.8이다. 주석의 동소체주1는 온도에 따라 주석과 주석 두 가지가 대표적이다. 주석은 저온형인데, 일명 회색 주석이라 불리는 것은 등축정계 주 2에 속하는 것이다. 정방정계 주 3에 속하는 주석은 고온형이며 일명 백색 주석이라고 불린다. 주석과 주석 사이의 전이온도는 180C이다. 백색 주석은 전성주4이 풍부하고 100C 부근에서 두드러지게 연한 것을 흔히 볼 수 있다. 주석은 인류가 최초로 사용한 금속 중 하나로 전성 · 연성주5 · 내식성주 6이 크고, 쉽게 녹는 성질 때문에 주조성이 좋아 널리 쓰이고 있는 전이후금속주7이다. 또 주석은 구리와 합금해서 청동기 문화를 형성하였다. 주석이라는 명칭은 주나라주 8 때인 서기전 1000년경부터 사용되었으며, 주석 야금과 청동 제조법 등을 중국에서는 기록하는데 주석이라는 명칭의 기원은 확실하지 않다. 주석은 공기 중이나 수중에서 안정적이고 잘 부식되지 않으며 인체에도 해롭지 않다. 또한 녹는점이 낮고 전성 · 연성이 커서 압연하여 얇은 판을 만들기 쉽다. 양철은 이와 같은 성질 때문에 철판 표면에 도금하는 데 가장 많이 사용되는데, 이는 철판 표면에 도금한 것이다. 주석은 납과의 합금으로 금속관과 전자제품의 회로를 연결하는데 가장 대표적인 용도를 갖고 있다. 그 외에도 여러 종류의 주석 합금들이 종, 파이프 오르간의 파이프, 식기와 장식품, 고 하중용 대형 베어링 등에 사용된다. 특히 주석-나이오븀(Niobium) 합금은 자기공명 영상(MRI) 장치 등의 초전도 자석에서 초전도 전선으로 사용된다. 또한 투명 전도성 유리로 LCD 패널과 투명 전도성 유리로 사용되는 것은 주석과 주석 화합물이며 환원제와 촉매, 유리 착색제, 도자기 유백제주9, 유리 강화제, 매염 제주 10 등이다. 주석의 주요 광물로는 석석주11과 스태 나이트(Stannite)가 있으며, 열 수광 상주 14, 사광상주14, 스카른광상(Skarn) 등이 있다. 열수광상과 스카른광상에서는 스태 나이트를, 사광상과 페그마타이트광상에서는 석석과 스태 나이트를 산출한다. 특히, 석석 외에 텅스텐 · 몰리브덴 주 15 혹은 은광 물 등이 열수광상에서 함께 생산되기도 한다. 페그마타이트광상은 우리나라에서 개발되었는데 경상북도 울진군 서면 왕피리 · 유창 · 동석 등의 광산과 강원도 영월군 상동읍 순경석 · 성덕 · 각희 등의 광산이 있다. 이 두 지역의 광산들은 광복 이후에 개발되어 석석을 중심으로 산출되었으나 지금은 모두 폐광되었다. 우리나라의 주석 매장량은 극히 적다. 따라서 솔더(solder)주16용 괴나 금속 제품 형태로 수입되는 경우가 대부분이다. 우리나라의 주석광 수입량은 1986년 1,532MT에서 1990년 4,228MT를 정점으로 증가하다가 1992년부터 감소하여 최근의 수입량은 미미하다. 주석 금속 제품은 2013년 기준으로 1만 9450톤(4억 800만 달러)을 수입하였으며 그중 미가공 형태(1만 5146톤, 3억 4100만 달러)가 주를 이룬다. 금속 제품은 말레이시아(37%), 인도네시아(27%), 타이(16%), 일본(10%) 등에서 수입되고 있다. 정광 화합물은 일본(77%)에서, 스크랩(Scrap)은 일본과 중국 등에서 수입되고 있지만 적은 양은 아니다. 우리나라의 주석광 수출량은 2000년 111MT, 2002년 100MT, 2005년 93MT, 2006년 350MT 등으로 일정하지 않다. 2013년에는 41MT를 수출하였고, 수출액은 23만 달러였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 주석 (朱錫) ### 내용: 주석은 원자번호 50이고, 원자량은 118.710g/mol이다. 원소기호는 Sn으로, 라틴어 stannum에서 따온 것으로, 녹는점은 231.93C, 끓는점은 2,602C이다. 20C에서는 백색 주석이 7.285%, 회색 주석이 5.8이다. 주석의 동소체주1는 온도에 따라 주석과 주석 두 가지가 대표적이다. 주석은 저온형인데, 일명 회색 주석이라 불리는 것은 등축정계 주 2에 속하는 것이다. 정방정계 주 3에 속하는 주석은 고온형이며 일명 백색 주석이라고 불린다. 주석과 주석 사이의 전이온도는 180C이다. 백색 주석은 전성주4이 풍부하고 100C 부근에서 두드러지게 연한 것을 흔히 볼 수 있다. 주석은 인류가 최초로 사용한 금속 중 하나로 전성 · 연성주5 · 내식성주 6이 크고, 쉽게 녹는 성질 때문에 주조성이 좋아 널리 쓰이고 있는 전이후금속주7이다. 또 주석은 구리와 합금해서 청동기 문화를 형성하였다. 주석이라는 명칭은 주나라주 8 때인 서기전 1000년경부터 사용되었으며, 주석 야금과 청동 제조법 등을 중국에서는 기록하는데 주석이라는 명칭의 기원은 확실하지 않다. 주석은 공기 중이나 수중에서 안정적이고 잘 부식되지 않으며 인체에도 해롭지 않다. 또한 녹는점이 낮고 전성 · 연성이 커서 압연하여 얇은 판을 만들기 쉽다. 양철은 이와 같은 성질 때문에 철판 표면에 도금하는 데 가장 많이 사용되는데, 이는 철판 표면에 도금한 것이다. 주석은 납과의 합금으로 금속관과 전자제품의 회로를 연결하는데 가장 대표적인 용도를 갖고 있다. 그 외에도 여러 종류의 주석 합금들이 종, 파이프 오르간의 파이프, 식기와 장식품, 고 하중용 대형 베어링 등에 사용된다. 특히 주석-나이오븀(Niobium) 합금은 자기공명 영상(MRI) 장치 등의 초전도 자석에서 초전도 전선으로 사용된다. 또한 투명 전도성 유리로 LCD 패널과 투명 전도성 유리로 사용되는 것은 주석과 주석 화합물이며 환원제와 촉매, 유리 착색제, 도자기 유백제주9, 유리 강화제, 매염 제주 10 등이다. 주석의 주요 광물로는 석석주11과 스태 나이트(Stannite)가 있으며, 열 수광 상주 14, 사광상주14, 스카른광상(Skarn) 등이 있다. 열수광상과 스카른광상에서는 스태 나이트를, 사광상과 페그마타이트광상에서는 석석과 스태 나이트를 산출한다. 특히, 석석 외에 텅스텐 · 몰리브덴 주 15 혹은 은광 물 등이 열수광상에서 함께 생산되기도 한다. 페그마타이트광상은 우리나라에서 개발되었는데 경상북도 울진군 서면 왕피리 · 유창 · 동석 등의 광산과 강원도 영월군 상동읍 순경석 · 성덕 · 각희 등의 광산이 있다. 이 두 지역의 광산들은 광복 이후에 개발되어 석석을 중심으로 산출되었으나 지금은 모두 폐광되었다. 우리나라의 주석 매장량은 극히 적다. 따라서 솔더(solder)주16용 괴나 금속 제품 형태로 수입되는 경우가 대부분이다. 우리나라의 주석광 수입량은 1986년 1,532MT에서 1990년 4,228MT를 정점으로 증가하다가 1992년부터 감소하여 최근의 수입량은 미미하다. 주석 금속 제품은 2013년 기준으로 1만 9450톤(4억 800만 달러)을 수입하였으며 그중 미가공 형태(1만 5146톤, 3억 4100만 달러)가 주를 이룬다. 금속 제품은 말레이시아(37%), 인도네시아(27%), 타이(16%), 일본(10%) 등에서 수입되고 있다. 정광 화합물은 일본(77%)에서, 스크랩(Scrap)은 일본과 중국 등에서 수입되고 있지만 적은 양은 아니다. 우리나라의 주석광 수출량은 2000년 111MT, 2002년 100MT, 2005년 93MT, 2006년 350MT 등으로 일정하지 않다. 2013년에는 41MT를 수출하였고, 수출액은 23만 달러였다.
c08e08d9-a2aa-4db3-b494-7441b192232d	source05/encykorea/TRN23663.txt	속초항 (束草港)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030455	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	관광과 물류가 어우러진 항만인 국제 관광항만으로 강원도의 유명 관광지를 연결하는 국제 관광항이다. 2005년에는 남북 해운합의서에 의해 남북 직교역 항만으로 지정되었다. 지정항이었던 1962년 4월 이후 1974년부터 철광석 · 석탄 · 유류 · 양곡 등의 화물 수송량이 급증하여 항세가 크게 증가하게 되었다. 또한 속초항 근해에 수산자원이 풍부하여 어항으로 널리 알려지기도 하였으며, 인근 철광산지가 개발되면서 철광석 적출항으로도 큰 역할을 하였다. 주요 항만시설은 부두 길이 1187m, 물양장 2007m, 방파제 길이 1,651m이다. 선박 접안능력은 5천 톤 급 2척, 3천 톤 급 2척, 1천 톤 급 3척 등 모두 7척이 동시에 접안할 수 있고 연간 하역능력은 57만 9천 톤이다. 관광선 부두에는 2만 톤 급 여객선이 접안할 수 있다. 2009년의 총 입출항 선박은 1,201척이며 총톤수는 327만 1,977톤이다. 그중 외항선은 759척에 312만 8,536톤, 내항선은 442척에 14만 3,441톤이다. 유럽에서 입항한 선박이 64척에 79만 1,445톤으로 가장 큰 비중을 차지하고 있으며, 377척의 입항 총톤수는 155만 5,867톤이다. 그다음은 일본을 제외한 동아시아에서 입항한 선박이 306척에 63만 2,442톤, 일본에서 입항한 선박이 7척에 12만 1,980톤이다. 출항선이 382척, 총톤수 157만 2,669톤이며, 출항선이 가장 많은 곳은 유럽으로 출항한 선박 67척, 79만 1,999톤이다. 이어서 일본을 제외한 동아시아로 출항한 선박이 307척에 65만 5,838톤, 일본으로 출항한 선박이 8척에 12만 4,832톤이다. 입출항 화물 물동량은 2009년에 모두 11만 9,907톤으로 모두 처리되었다. 품목별로는 방직용 섬유 및 관련 제품이 6만 8,904톤으로 가장 많고, 차량 및 관련 부품 2만 9,237톤, 석유정제품 1만 2,570톤 등이다. 2009년에 입항한 입항 선박은 225척이고 입항 톤수는 8만 482톤이다. 출항한 선박은 217척, 출항 톤수는 6만 2,959톤이다. 한편으로 연안 출항 화물은 2만 1,674톤이었고 입항 화물은 없었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 속초항 (束草港) ### 내용: 관광과 물류가 어우러진 항만인 국제 관광항만으로 강원도의 유명 관광지를 연결하는 국제 관광항이다. 2005년에는 남북 해운합의서에 의해 남북 직교역 항만으로 지정되었다. 지정항이었던 1962년 4월 이후 1974년부터 철광석 · 석탄 · 유류 · 양곡 등의 화물 수송량이 급증하여 항세가 크게 증가하게 되었다. 또한 속초항 근해에 수산자원이 풍부하여 어항으로 널리 알려지기도 하였으며, 인근 철광산지가 개발되면서 철광석 적출항으로도 큰 역할을 하였다. 주요 항만시설은 부두 길이 1187m, 물양장 2007m, 방파제 길이 1,651m이다. 선박 접안능력은 5천 톤 급 2척, 3천 톤 급 2척, 1천 톤 급 3척 등 모두 7척이 동시에 접안할 수 있고 연간 하역능력은 57만 9천 톤이다. 관광선 부두에는 2만 톤 급 여객선이 접안할 수 있다. 2009년의 총 입출항 선박은 1,201척이며 총톤수는 327만 1,977톤이다. 그중 외항선은 759척에 312만 8,536톤, 내항선은 442척에 14만 3,441톤이다. 유럽에서 입항한 선박이 64척에 79만 1,445톤으로 가장 큰 비중을 차지하고 있으며, 377척의 입항 총톤수는 155만 5,867톤이다. 그다음은 일본을 제외한 동아시아에서 입항한 선박이 306척에 63만 2,442톤, 일본에서 입항한 선박이 7척에 12만 1,980톤이다. 출항선이 382척, 총톤수 157만 2,669톤이며, 출항선이 가장 많은 곳은 유럽으로 출항한 선박 67척, 79만 1,999톤이다. 이어서 일본을 제외한 동아시아로 출항한 선박이 307척에 65만 5,838톤, 일본으로 출항한 선박이 8척에 12만 4,832톤이다. 입출항 화물 물동량은 2009년에 모두 11만 9,907톤으로 모두 처리되었다. 품목별로는 방직용 섬유 및 관련 제품이 6만 8,904톤으로 가장 많고, 차량 및 관련 부품 2만 9,237톤, 석유정제품 1만 2,570톤 등이다. 2009년에 입항한 입항 선박은 225척이고 입항 톤수는 8만 482톤이다. 출항한 선박은 217척, 출항 톤수는 6만 2,959톤이다. 한편으로 연안 출항 화물은 2만 1,674톤이었고 입항 화물은 없었다.
3bd59502-6d17-48ef-9f0d-1826343ae571	source05/encykorea/CNS15016.txt	무량사 김시습 부도 (無量寺金時習浮屠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강승" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019000	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2.84m의 김시습의 부도는 2중 기단 위에 세워져 있는 8각의 2중 지대석 위에 세워져 있는데, 1973년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 복련 8엽으로 장식된 하대석 위에 구름에 싸인 두 마리의 용이 여의주를 희롱하는 형상을 새긴 8각의 중대석과 8엽의 앙련을 두었다. 지붕의 합각이 뚜렷하고 8귀의 큰 변화가 있는 8각의 탑신은 무늬가 없으며 옥개석 처마의 안쪽으로 2단의 받침을 새겼는데 지붕의 합각이 뚜렷하고 8귀가 크게 반전되었다. 지붕 윗면에는 복판의 연화관을 새겼으며, 그 위에 납작한 구형의 복발을 얹었다. 조선시대 양식으로는 이 부도가 가장 우수하고 화려한 모습을 보여준다. 일제강점기에 폭풍우로 나무가 쓰러지면서 부도가 넘어졌는데, 그 밑에서 사리 1점이 나와 국립부여박물관에 보관되고 있으며, 1927년 군수가 건립한 부도비도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무량사 김시습 부도 (無量寺金時習浮屠) ### 내용: 높이 2.84m의 김시습의 부도는 2중 기단 위에 세워져 있는 8각의 2중 지대석 위에 세워져 있는데, 1973년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 복련 8엽으로 장식된 하대석 위에 구름에 싸인 두 마리의 용이 여의주를 희롱하는 형상을 새긴 8각의 중대석과 8엽의 앙련을 두었다. 지붕의 합각이 뚜렷하고 8귀의 큰 변화가 있는 8각의 탑신은 무늬가 없으며 옥개석 처마의 안쪽으로 2단의 받침을 새겼는데 지붕의 합각이 뚜렷하고 8귀가 크게 반전되었다. 지붕 윗면에는 복판의 연화관을 새겼으며, 그 위에 납작한 구형의 복발을 얹었다. 조선시대 양식으로는 이 부도가 가장 우수하고 화려한 모습을 보여준다. 일제강점기에 폭풍우로 나무가 쓰러지면서 부도가 넘어졌는데, 그 밑에서 사리 1점이 나와 국립부여박물관에 보관되고 있으며, 1927년 군수가 건립한 부도비도 있다.
b49bc990-4482-499c-ba8d-0268090c1574	source05/encykorea/CNS31034.txt	응석사 대웅전 (凝石寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043082	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 주심포계 팔작지붕 건물. 응석사는 신라시대에 처음 창건된 것으로 전해지는데, 무학 · 나옹 · 지공 등이 다녀갔다고 전해지고 있다. 대웅전의 상량문에는 1736년(영조 12)과 1899년 7월 26일에 중수한 것이 기록되어 있다. 이 건물의 특징은 고주가 8각형인 점과 공포에 이상이 있는 점이다. 현재의 공포는 외 1출목 · 내 2출목으로 되어 있으나 원래는 외 3출목 · 내 3출목이었던 듯하다. 이는 병자호란 이전으로 규모가 축소된 것으로, 그 연대는 병자호란 이전으로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 응석사 대웅전 (凝石寺大雄殿) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 주심포계 팔작지붕 건물. 응석사는 신라시대에 처음 창건된 것으로 전해지는데, 무학 · 나옹 · 지공 등이 다녀갔다고 전해지고 있다. 대웅전의 상량문에는 1736년(영조 12)과 1899년 7월 26일에 중수한 것이 기록되어 있다. 이 건물의 특징은 고주가 8각형인 점과 공포에 이상이 있는 점이다. 현재의 공포는 외 1출목 · 내 2출목으로 되어 있으나 원래는 외 3출목 · 내 3출목이었던 듯하다. 이는 병자호란 이전으로 규모가 축소된 것으로, 그 연대는 병자호란 이전으로 추정된다.
117458ad-100a-437f-825c-3663bd073f5f	source05/encykorea/ENG16413.txt	박동길 (朴東吉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현원복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020637	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 연기에서 출생. 초등학교를 마치고 일본으로 건너가 고학으로 중·고등학교 과정을 거쳐 1930년 도호쿠 제국 대학[] 이학부 지질광물학과를 졸업했다. 귀국한 뒤 15년간 경성고등공업학교와 경성 광산 전문학교에서 교수로 재직하면서 연구활동을 하였다. 그리고 술폰화 유지 제조법의 발명(일본 특허 제70930호), 함경북도 지역에서의 안테신 발견, 알칼리 혼블렌드의 발견, 극동지역 최초의 금강석 원석 발견, 화학적 방법에 의한 고 광물의 감정과 유통 성분의 검출 법, 강원도 지역에서의 하석 광상(霞石鑛床)의 발견, 황해도 지역에서의 알칼리장석 광상의 발견, 각종 코발트광 감정법의 발명(일본 특허 제169534호) 등 많은 업적을 남겼다. 광복 후 미군정청 상무부 지질광산 연구소장을 거쳐 국립지질광물 연구소장, 초대 원자력 위원을 지냈으며, 1958년 이후 인하 공과대학교수를 지냈다.<NAME>광의 선광 방법의 발명(특허 제36호), 강원도 양양 철산 광상 성인에 대한 연구, 아연광 처리 방법의 발명(특허 제1254호), 아연광의 제련 방법의 발명(특허 제1437호) 등의 연구업적이 있다. 50년의 강단 생활을 통하여 많은 지질학도들을 배출하는 한편, 연구활동에 전념하여 대한 지질 학회를 창립한 한국 지질학계의 태두였다. 학술원 부원장을 지냈으며, 청조 소성 훈장·국민 훈장·무궁화장·수당과학상·5·16 민족 문화상 등을 받았다. 지질 학회는 그의 이름을 기리기 위해 매년 운암지질학상 제도를 마련, 지질학계에 큰 공헌을 한 사람에게 상을 주고 있다. 주요 저서로는 한국의 광물자원(1953)·방사성광물의 탐광(1961) 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박동길 (朴東吉) ### 내용: 충청남도 연기에서 출생. 초등학교를 마치고 일본으로 건너가 고학으로 중·고등학교 과정을 거쳐 1930년 도호쿠 제국 대학[] 이학부 지질광물학과를 졸업했다. 귀국한 뒤 15년간 경성고등공업학교와 경성 광산 전문학교에서 교수로 재직하면서 연구활동을 하였다. 그리고 술폰화 유지 제조법의 발명(일본 특허 제70930호), 함경북도 지역에서의 안테신 발견, 알칼리 혼블렌드의 발견, 극동지역 최초의 금강석 원석 발견, 화학적 방법에 의한 고 광물의 감정과 유통 성분의 검출 법, 강원도 지역에서의 하석 광상(霞石鑛床)의 발견, 황해도 지역에서의 알칼리장석 광상의 발견, 각종 코발트광 감정법의 발명(일본 특허 제169534호) 등 많은 업적을 남겼다. 광복 후 미군정청 상무부 지질광산 연구소장을 거쳐 국립지질광물 연구소장, 초대 원자력 위원을 지냈으며, 1958년 이후 인하 공과대학교수를 지냈다.<NAME>광의 선광 방법의 발명(특허 제36호), 강원도 양양 철산 광상 성인에 대한 연구, 아연광 처리 방법의 발명(특허 제1254호), 아연광의 제련 방법의 발명(특허 제1437호) 등의 연구업적이 있다. 50년의 강단 생활을 통하여 많은 지질학도들을 배출하는 한편, 연구활동에 전념하여 대한 지질 학회를 창립한 한국 지질학계의 태두였다. 학술원 부원장을 지냈으며, 청조 소성 훈장·국민 훈장·무궁화장·수당과학상·5·16 민족 문화상 등을 받았다. 지질 학회는 그의 이름을 기리기 위해 매년 운암지질학상 제도를 마련, 지질학계에 큰 공헌을 한 사람에게 상을 주고 있다. 주요 저서로는 한국의 광물자원(1953)·방사성광물의 탐광(1961) 등이 있다.
e9a340ff-c3e6-46ac-ad1e-f8d4d2291d2c	source05/encykorea/ICT25376.txt	신동우 (申東雨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정진석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032792	CC BY	101	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	함경북도 회령에서 출생. 서울대학교 미술대학을 졸업하였다. 1955년 4월 24일부터 6월 5일까지 『연합신문』에 어린이 만화 「우주 유격대」를 연재한 후 이어서 「코끼리 둥기군」(세계일보 : 1960.2. ∼12.24), 「날쌘돌이」(민국일보 : 1961.1.7∼12.30), 「쾌걸 임꺽정」(신아일보 : 1965.5.19∼1966.5.5) 등의 만화를 그렸다. 풍운아 홍길동은 1965년 6월 25일부터 소년조선일보에 연재되었는데, 그 후 1969년까지 1천300회를 돌파하며 신문 연재 아동만화로는 최장수 기록을 세웠다. 이 연재만화를 원작으로 하여 만화가인 친형<NAME>과 함께 1967년 1월에 우리나라 최초의 장편 만화영화 홍길동을 만들어 흥행에 성공했다.<NAME>·신동우 형제는 같은 해 8월 호피와 차돌바위라는 만화영화를 만들어 우리나라 만화영화의 새로운 장을 열었다.<NAME>는 70년대 중반 이후 만화보다 풍속화에 더 관심을 기울였는데, 단행본으로 차돌이·날쌘돌이·삼국지·수호지·천재 학습(전 24권), 한국의 역사(전 10권) 등의 만화를 발표한 뒤였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 신동우 (申東雨) ### 내용: 함경북도 회령에서 출생. 서울대학교 미술대학을 졸업하였다. 1955년 4월 24일부터 6월 5일까지 『연합신문』에 어린이 만화 「우주 유격대」를 연재한 후 이어서 「코끼리 둥기군」(세계일보 : 1960.2. ∼12.24), 「날쌘돌이」(민국일보 : 1961.1.7∼12.30), 「쾌걸 임꺽정」(신아일보 : 1965.5.19∼1966.5.5) 등의 만화를 그렸다. 풍운아 홍길동은 1965년 6월 25일부터 소년조선일보에 연재되었는데, 그 후 1969년까지 1천300회를 돌파하며 신문 연재 아동만화로는 최장수 기록을 세웠다. 이 연재만화를 원작으로 하여 만화가인 친형<NAME>과 함께 1967년 1월에 우리나라 최초의 장편 만화영화 홍길동을 만들어 흥행에 성공했다.<NAME>·신동우 형제는 같은 해 8월 호피와 차돌바위라는 만화영화를 만들어 우리나라 만화영화의 새로운 장을 열었다.<NAME>는 70년대 중반 이후 만화보다 풍속화에 더 관심을 기울였는데, 단행본으로 차돌이·날쌘돌이·삼국지·수호지·천재 학습(전 24권), 한국의 역사(전 10권) 등의 만화를 발표한 뒤였다.
e594fcf6-b195-486f-a375-9cca17a6b24f	source05/encykorea/CNS11242.txt	대성산성 남문 (大城山城南門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014506	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대성산성을 쌓을 때 세운 문루는 정면 5칸, 측면 2칸의 중층 건물이다. 대성산성은 고구려의 중요한 군사시설로 이용되었으며 427년(장수왕 15) 고구려가 수도를 평양으로 옮긴 후부터는 정치적·군사적으로 더욱 중요한 의의를 가지게 되었다. 남문은 축대와 그 사이에 열린 문길, 축대 좌우의 적대(敵臺 : 성문 양옆에 외부로 돌출시켜 옹성과 성문을 적으로부터 지키는 방형의 대), 그리고 그 위의 문루로 이루어졌다. 문길은 형이고 성벽 위에는 평여장( : 성벽 위에 담처럼 쌓아 사격에 이용하는 장벽)을 만들고 거기에 사혈( : 총구멍)과 타구( : 성의 여장에 활이나 총을 쏠 수 있게 갈라놓은 자리)를 설치해 남문의 총 높이는 19.5m이다. 기둥은 배흘림기둥인데, 가운데 네 기둥은 2층까지 올려뻗었고 두고는 첨차를 두 단으로 고이고 두고 사이에는 자 활개와 1자 고임을 받친 형태이다. 통천장에<NAME>각지붕을 얹었다. 문루의 내외를 고구려 벽화에 나오는 우아한 무늬들로 장식하여 건축물의 효과를 배가시켰다. 1978년에 다시 지은 적이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대성산성 남문 (大城山城南門) ### 내용: 대성산성을 쌓을 때 세운 문루는 정면 5칸, 측면 2칸의 중층 건물이다. 대성산성은 고구려의 중요한 군사시설로 이용되었으며 427년(장수왕 15) 고구려가 수도를 평양으로 옮긴 후부터는 정치적·군사적으로 더욱 중요한 의의를 가지게 되었다. 남문은 축대와 그 사이에 열린 문길, 축대 좌우의 적대(敵臺 : 성문 양옆에 외부로 돌출시켜 옹성과 성문을 적으로부터 지키는 방형의 대), 그리고 그 위의 문루로 이루어졌다. 문길은 형이고 성벽 위에는 평여장( : 성벽 위에 담처럼 쌓아 사격에 이용하는 장벽)을 만들고 거기에 사혈( : 총구멍)과 타구( : 성의 여장에 활이나 총을 쏠 수 있게 갈라놓은 자리)를 설치해 남문의 총 높이는 19.5m이다. 기둥은 배흘림기둥인데, 가운데 네 기둥은 2층까지 올려뻗었고 두고는 첨차를 두 단으로 고이고 두고 사이에는 자 활개와 1자 고임을 받친 형태이다. 통천장에<NAME>각지붕을 얹었다. 문루의 내외를 고구려 벽화에 나오는 우아한 무늬들로 장식하여 건축물의 효과를 배가시켰다. 1978년에 다시 지은 적이 있다.
9ef3eb3d-d06d-47a6-95ec-2ead43df26df	source05/encykorea/ENG14999.txt	무주 오산리 구상화강편마암 (茂朱吾山里球狀花崗片麻岩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정창희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019247	CC BY	210	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	천연기념물로 지정된 것은 1974년이다. 면적 약 33,992m2. 한반도 중부의 기저를 이루는 선캠브리아기의 소백산 육 괴의 중앙인 무주 오산리 왕정마을이 이 구상 화강편마암의 산출지다. 이곳 왕정마을 계곡에서 발견된 구상화강암은 다섯 개의 전석으로 그 길이가 평균 70cm인 달걀형의 덩어리이다. 이들은 하천 바닥의 작은 자갈과 모래 속에 반쯤 묻혀 있다. 1992년<NAME>·임송태가 노두를 확인하여 산출 상태와 주변 암석의 관계 및 형성 원인에 대한 연구가 가능하게 되었다. 새로 발견된 구상 화강편마암 노두의 정확한 위치는 왕정마을 백하산 남쪽의 전석 분포지에서 동북방의 계곡 산 중턱 고도 320m 지점으로 주로 화강암질 편마암이 분포하고 있으며 함 전기적 우백질 편마암으로 이루어져 있다. 지름이 5∼10cm인 구형의 구조는 광물질의 집합체가 모여서 이루어진 것인데, 이 구형체는 흰 부분과 검은 부분으로 동심원적으로 배열되어 구조를 이룬다. 구체와 구체 사이에는 검거나 검푸른 물질이 존재하며, 대체로 흰색이 많다. 이런 구상의 구조는 지하에서 어떤 특수한 환경에서 생성된 것이지만 학자마다 그 성인을 다르게 설명하고 있다. 이는 어떤 핵을 중심으로 흰 광물질과 검은 광물질이 시간을 달리하여 집합된 것으로 생각된다. 지질학적으로 그 산출이 매우 희귀하고 암석의 생성 원인 연구에 중요한 자료가 되며 그 형태가 매우 아름다운 구상 구조를 갖는 암석이 특징이다. 이런 구상 구조는 암체 내에서 특정 광물을 중심으로 그 둘레에 동심원 상의 각이 발달하는 것으로서 세계적으로 매우 희귀한 것이어서 여러 나라에서 천연기념물로 지정하고 있다. 특히, 이러한 암석은 수석 수집가들의 수집 대상이기 때문에 자연훼손을 막고 자연물을 보호하기 위하여 천연기념물로 1974년 지정하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무주 오산리 구상화강편마암 (茂朱吾山里球狀花崗片麻岩) ### 내용: 천연기념물로 지정된 것은 1974년이다. 면적 약 33,992m2. 한반도 중부의 기저를 이루는 선캠브리아기의 소백산 육 괴의 중앙인 무주 오산리 왕정마을이 이 구상 화강편마암의 산출지다. 이곳 왕정마을 계곡에서 발견된 구상화강암은 다섯 개의 전석으로 그 길이가 평균 70cm인 달걀형의 덩어리이다. 이들은 하천 바닥의 작은 자갈과 모래 속에 반쯤 묻혀 있다. 1992년<NAME>·임송태가 노두를 확인하여 산출 상태와 주변 암석의 관계 및 형성 원인에 대한 연구가 가능하게 되었다. 새로 발견된 구상 화강편마암 노두의 정확한 위치는 왕정마을 백하산 남쪽의 전석 분포지에서 동북방의 계곡 산 중턱 고도 320m 지점으로 주로 화강암질 편마암이 분포하고 있으며 함 전기적 우백질 편마암으로 이루어져 있다. 지름이 5∼10cm인 구형의 구조는 광물질의 집합체가 모여서 이루어진 것인데, 이 구형체는 흰 부분과 검은 부분으로 동심원적으로 배열되어 구조를 이룬다. 구체와 구체 사이에는 검거나 검푸른 물질이 존재하며, 대체로 흰색이 많다. 이런 구상의 구조는 지하에서 어떤 특수한 환경에서 생성된 것이지만 학자마다 그 성인을 다르게 설명하고 있다. 이는 어떤 핵을 중심으로 흰 광물질과 검은 광물질이 시간을 달리하여 집합된 것으로 생각된다. 지질학적으로 그 산출이 매우 희귀하고 암석의 생성 원인 연구에 중요한 자료가 되며 그 형태가 매우 아름다운 구상 구조를 갖는 암석이 특징이다. 이런 구상 구조는 암체 내에서 특정 광물을 중심으로 그 둘레에 동심원 상의 각이 발달하는 것으로서 세계적으로 매우 희귀한 것이어서 여러 나라에서 천연기념물로 지정하고 있다. 특히, 이러한 암석은 수석 수집가들의 수집 대상이기 때문에 자연훼손을 막고 자연물을 보호하기 위하여 천연기념물로 1974년 지정하였다.
0886fe67-3bba-4b7f-ac19-0fbade25ba37	source05/encykorea/ENG29223.txt	원자력발전 (原子力發電)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040791	CC BY	714	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	미국에서는 2차 세계대전 후 원자력을 원자탄이 아닌 전기 에너지로 사용한다는 이른바 원자력의 평화적 이용 (Atoms for Peace) 계획이 발표되었고, 이에 따라 미국, 영국 등지에 상업용 원자력 발전소가 건설되었다. 이후 상업용 원자력 발전소와 연구용 원자로가 확산된 곳은 프랑스, 일본, 독일, 캐나다뿐 아니라 인도나 한국에도 있었다. 원자력발전소에서는 핵분열 시 많은 양의 방사성 물질이 생성되고 이들 물질이 붕괴할 때 많은 열이 발생하기 때문에 대형 사고가 발생할 가능성이 높다. 1986년 체르노빌 원전 사고가 유럽 전역을 방사능 오염으로 오염시켰고, 이로 인해 서유럽의 많은 나라가 원자력발전을 하지 않거나 줄이는 정책을 취하게 되었다. 원자력 잠수함이 최초인데, 이는 원자력을 동력으로 사용했기 때문이다. 화석연료에 비해 아주 적은 양의 연료로도 많은 에너지를 얻을 수 있는 원자력이 잠수함이 물속에서 오래 항해해야 하는 잠수함에게 가장 적합한 동력원으로 여겨졌기 때문이다. 이후 1950년대에는 영국에서 흑연감속로, 미국에서 비등 수로 나 가압<NAME>로를 이용한 발전소가 건설되었고, 프랑스, 독일, 일본 등지에도 원자력 발전소가 건설되었다. 영국을 제외한 대부분의 국가에서는 비등 수로 나 가압<NAME>로형의 원자로를 사용하고 있다. 원자력의 평화적 이용 계획이 발표되었을 때, 각국 정부와 과학자들은 원자력이 에너지를 값싸게 무한정 공급함으로써 인류의 에너지 문제를 완전히 해결해 줄 것이라고 선전했다. 하지만 과학자들은 원자력의 사용이 매우 위험한 데다, 고도로 훈련된 전문가의 통제가 필요하기 때문에 많은 안전장치와 높은 수준의 안전장치가 필요하다는 사실을 알고 있었다. 또한 원자력발전은 안전 문제, 방사성 폐기물 처분, 사용 후 원자로의 폐기 등의 비용 부담으로 인해 화력발전에 비해 경제성이 떨어진다는 것도 드러났다. 이에 따라 1970년대에 미국에서는 새로운 원자력발전소의 건설 계획이 거의 세워지지 않았다. 반면에 화석연료를 대부분 수입하는 일본, 한국, 서유럽 국가에서는 원자력발전을 확대하는 방향으로 나아갔다. 하지만 1986년 4월 옛 소련 체르노빌에서 대규모 원전 사고가 발생한 후 미국뿐 아니라 서유럽에서도 원자력발전은 급격한 쇠퇴기를 맞게 된다. 전 세계에서 원전을 확대하는 정책을 지속하는 나라는 한국과 일본을 비롯한 동아시아 국가뿐이다. 이러한 추세는 2000년대 들어 전 세계적으로 기후변화가 심각한 수준이라는 공감대가 형성되면서 변화한다. 이산화탄소를 배출하지 않는 원자력발전의 확대가 기후변화를 막거나 완화하기 위해서는 필요하다는 주장이 힘을 얻으면서 원자력 르네상스기가 도래한 것 같았다. 미국과 서유럽에서도 다시 원자력발전소를 확대하려는 움직임이 시작되었고, 가동 중인 원자로의 수명이 다한 후 폐쇄하지 않고 20년가량 수명을 연장하는 사례가 크게 증가했다. 일본 후쿠시마에서 2011년 3월에 일어난 원전 사고 이후 상황이 바뀌어서 독일에서는 2022년까지 원자력발전소를 완전히 없애기로 결정하는 등 원자력 정책을 재검토하는 국가가 늘어나고 있다. 원자력의 이용으로 인한 대형 사고는 적지 않았다. 1979년 미국 스리마일섬 원전에서 핵연료가 녹아내리는 노심용융(멜트다운) 사고가 있었고, 1986년 옛 소련 체르노빌 원전에서 핵분열 반응이 마구 일어나 거대 폭발이 일어난 사고가 있었다. 이 사고로 현장에서 수십 명이 사망했고 이후 사고 수습을 위해 투입되었다가 방사능 피폭을 당한 수천-수만 명의 작업자가 사망했다. 체르노빌은 25년이 지난 지금도 사람이 접근하지 못하는 폐허로 남아 있고, 살아있는 작업자들은 피폭 후유증으로 고통받고 있다. 일본 동북부의 후쿠시마 원전에서 2011년 3월 11일 4기의 원자로가 폭발하면서 방사성 물질이 일본 전역과 태평양으로 퍼졌다. 사고로 인해 노심이 녹아내렸고, 콘크리트 격납용기를 뚫고 콘크리트까지 내려간 것은 노심의 열을 식히기 위해서였다. 후쿠시마 원전 주변 20km 안에 거주하던 주민들은 모두 이주했는데, 수십 년 안에 돌아갈 수 없을 것으로 예상된다. 체르노빌이나 후쿠시마 사고에서 보듯이 원자력의 이용은 엄청난 위험성이 있기 때문에 수십 년 전부터 세계 곳곳에서 포기해야 한다는 주장이 제기되고 있다. 그 결과 독일, 이탈리아, 덴마크, 오스트리아, 필리핀 등이 원자력발전을 하지 않기로 결정했다. 후쿠시마에서 발생한 원전 사고의 영향으로 앞으로 더 많은 국가에서 원전을 이용하지 않을 것으로 예상된다. 한국에서도 원자력발전을 반대하는 목소리가 있지만 전기를 얻기 위해서는 원자력을 계속 확대해야 한다는 견해도 있다. 한국은 앞으로 사용후 핵연료를 재처리(재활용) 하고 고속증식로(액체금속로)를 개발하는 계획을 진행하고 있다. 고속증식로가 개발되면 우라늄을 수입하지 않고 재처리에서 얻은 우라늄과 플루토늄만 가지고도 수백 년 이상 원자력발전을 할 수 있기 때문이다. 한국의 원자력발전소 단지는 4개이며, 건설 중인 5기(신월성 2호기, 신한울 1·2호기, 신고리 3·4호기), 건설 준비 중인 2기(신고리 5·6호기, 부지 선정 완료)는 2014년 현재 건설 중이다. 전체 전력 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2010년에 35%에 이르렀다. 전체 일차에너지 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2009년에 13.1%였다. 한국 정부는 후쿠시마 원전 사고 이후에도 원자력 확대 정책을 계속하기로 했고, 이에 따라 2030년에는 전체 전력소비 중 원자력이 차지하는 비중이 59%, 일차에너지가 차지하는 비중은 27.8%로 증가할 것으로 전망된다. 전 세계에서 가동 중인 원자력발전소는 2011년 4월 현재 437기로, 세계 전력 소비의 13%를 공급하고 있다. 이 비율은 원자력발전은 거의 정체 상태인 반면 전력 소비는 증가하고 있어서 지속적으로 감소하고 있다. 원자력발전은 생태계로부터 수백 년에서 수만 년 동안 격리해야 하는 위험한 물질인데, 이는 방사능을 오래도록 내뿜는 위험한 물질이다. 그러나 높은 수준의 방사능을 방출하는 방사성 폐기물이 완벽하게 처리된 사례는 아직 없다. 원자력발전과 달리 방사성 폐기물을 거의 내지 않고 무한정 에너지를 만들어낼 수 있는 것으로 여겨지는 핵융합은 아직 연구 단계에 머물러 있다. 현재 유럽연합과 한국, 미국, 일본, 중국 등이 참여하는 ITER라는 국제 공동 연구 프로젝트에서 세계 각국 출신의 과학자들이 투입한 에너지보다 산출된 에너지가 더 많은 핵융합로 개발을 수행하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 원자력발전 (原子力發電) ### 내용: 미국에서는 2차 세계대전 후 원자력을 원자탄이 아닌 전기 에너지로 사용한다는 이른바 원자력의 평화적 이용 (Atoms for Peace) 계획이 발표되었고, 이에 따라 미국, 영국 등지에 상업용 원자력 발전소가 건설되었다. 이후 상업용 원자력 발전소와 연구용 원자로가 확산된 곳은 프랑스, 일본, 독일, 캐나다뿐 아니라 인도나 한국에도 있었다. 원자력발전소에서는 핵분열 시 많은 양의 방사성 물질이 생성되고 이들 물질이 붕괴할 때 많은 열이 발생하기 때문에 대형 사고가 발생할 가능성이 높다. 1986년 체르노빌 원전 사고가 유럽 전역을 방사능 오염으로 오염시켰고, 이로 인해 서유럽의 많은 나라가 원자력발전을 하지 않거나 줄이는 정책을 취하게 되었다. 원자력 잠수함이 최초인데, 이는 원자력을 동력으로 사용했기 때문이다. 화석연료에 비해 아주 적은 양의 연료로도 많은 에너지를 얻을 수 있는 원자력이 잠수함이 물속에서 오래 항해해야 하는 잠수함에게 가장 적합한 동력원으로 여겨졌기 때문이다. 이후 1950년대에는 영국에서 흑연감속로, 미국에서 비등 수로 나 가압<NAME>로를 이용한 발전소가 건설되었고, 프랑스, 독일, 일본 등지에도 원자력 발전소가 건설되었다. 영국을 제외한 대부분의 국가에서는 비등 수로 나 가압<NAME>로형의 원자로를 사용하고 있다. 원자력의 평화적 이용 계획이 발표되었을 때, 각국 정부와 과학자들은 원자력이 에너지를 값싸게 무한정 공급함으로써 인류의 에너지 문제를 완전히 해결해 줄 것이라고 선전했다. 하지만 과학자들은 원자력의 사용이 매우 위험한 데다, 고도로 훈련된 전문가의 통제가 필요하기 때문에 많은 안전장치와 높은 수준의 안전장치가 필요하다는 사실을 알고 있었다. 또한 원자력발전은 안전 문제, 방사성 폐기물 처분, 사용 후 원자로의 폐기 등의 비용 부담으로 인해 화력발전에 비해 경제성이 떨어진다는 것도 드러났다. 이에 따라 1970년대에 미국에서는 새로운 원자력발전소의 건설 계획이 거의 세워지지 않았다. 반면에 화석연료를 대부분 수입하는 일본, 한국, 서유럽 국가에서는 원자력발전을 확대하는 방향으로 나아갔다. 하지만 1986년 4월 옛 소련 체르노빌에서 대규모 원전 사고가 발생한 후 미국뿐 아니라 서유럽에서도 원자력발전은 급격한 쇠퇴기를 맞게 된다. 전 세계에서 원전을 확대하는 정책을 지속하는 나라는 한국과 일본을 비롯한 동아시아 국가뿐이다. 이러한 추세는 2000년대 들어 전 세계적으로 기후변화가 심각한 수준이라는 공감대가 형성되면서 변화한다. 이산화탄소를 배출하지 않는 원자력발전의 확대가 기후변화를 막거나 완화하기 위해서는 필요하다는 주장이 힘을 얻으면서 원자력 르네상스기가 도래한 것 같았다. 미국과 서유럽에서도 다시 원자력발전소를 확대하려는 움직임이 시작되었고, 가동 중인 원자로의 수명이 다한 후 폐쇄하지 않고 20년가량 수명을 연장하는 사례가 크게 증가했다. 일본 후쿠시마에서 2011년 3월에 일어난 원전 사고 이후 상황이 바뀌어서 독일에서는 2022년까지 원자력발전소를 완전히 없애기로 결정하는 등 원자력 정책을 재검토하는 국가가 늘어나고 있다. 원자력의 이용으로 인한 대형 사고는 적지 않았다. 1979년 미국 스리마일섬 원전에서 핵연료가 녹아내리는 노심용융(멜트다운) 사고가 있었고, 1986년 옛 소련 체르노빌 원전에서 핵분열 반응이 마구 일어나 거대 폭발이 일어난 사고가 있었다. 이 사고로 현장에서 수십 명이 사망했고 이후 사고 수습을 위해 투입되었다가 방사능 피폭을 당한 수천-수만 명의 작업자가 사망했다. 체르노빌은 25년이 지난 지금도 사람이 접근하지 못하는 폐허로 남아 있고, 살아있는 작업자들은 피폭 후유증으로 고통받고 있다. 일본 동북부의 후쿠시마 원전에서 2011년 3월 11일 4기의 원자로가 폭발하면서 방사성 물질이 일본 전역과 태평양으로 퍼졌다. 사고로 인해 노심이 녹아내렸고, 콘크리트 격납용기를 뚫고 콘크리트까지 내려간 것은 노심의 열을 식히기 위해서였다. 후쿠시마 원전 주변 20km 안에 거주하던 주민들은 모두 이주했는데, 수십 년 안에 돌아갈 수 없을 것으로 예상된다. 체르노빌이나 후쿠시마 사고에서 보듯이 원자력의 이용은 엄청난 위험성이 있기 때문에 수십 년 전부터 세계 곳곳에서 포기해야 한다는 주장이 제기되고 있다. 그 결과 독일, 이탈리아, 덴마크, 오스트리아, 필리핀 등이 원자력발전을 하지 않기로 결정했다. 후쿠시마에서 발생한 원전 사고의 영향으로 앞으로 더 많은 국가에서 원전을 이용하지 않을 것으로 예상된다. 한국에서도 원자력발전을 반대하는 목소리가 있지만 전기를 얻기 위해서는 원자력을 계속 확대해야 한다는 견해도 있다. 한국은 앞으로 사용후 핵연료를 재처리(재활용) 하고 고속증식로(액체금속로)를 개발하는 계획을 진행하고 있다. 고속증식로가 개발되면 우라늄을 수입하지 않고 재처리에서 얻은 우라늄과 플루토늄만 가지고도 수백 년 이상 원자력발전을 할 수 있기 때문이다. 한국의 원자력발전소 단지는 4개이며, 건설 중인 5기(신월성 2호기, 신한울 1·2호기, 신고리 3·4호기), 건설 준비 중인 2기(신고리 5·6호기, 부지 선정 완료)는 2014년 현재 건설 중이다. 전체 전력 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2010년에 35%에 이르렀다. 전체 일차에너지 소비에서 원자력이 차지하는 비중은 2009년에 13.1%였다. 한국 정부는 후쿠시마 원전 사고 이후에도 원자력 확대 정책을 계속하기로 했고, 이에 따라 2030년에는 전체 전력소비 중 원자력이 차지하는 비중이 59%, 일차에너지가 차지하는 비중은 27.8%로 증가할 것으로 전망된다. 전 세계에서 가동 중인 원자력발전소는 2011년 4월 현재 437기로, 세계 전력 소비의 13%를 공급하고 있다. 이 비율은 원자력발전은 거의 정체 상태인 반면 전력 소비는 증가하고 있어서 지속적으로 감소하고 있다. 원자력발전은 생태계로부터 수백 년에서 수만 년 동안 격리해야 하는 위험한 물질인데, 이는 방사능을 오래도록 내뿜는 위험한 물질이다. 그러나 높은 수준의 방사능을 방출하는 방사성 폐기물이 완벽하게 처리된 사례는 아직 없다. 원자력발전과 달리 방사성 폐기물을 거의 내지 않고 무한정 에너지를 만들어낼 수 있는 것으로 여겨지는 핵융합은 아직 연구 단계에 머물러 있다. 현재 유럽연합과 한국, 미국, 일본, 중국 등이 참여하는 ITER라는 국제 공동 연구 프로젝트에서 세계 각국 출신의 과학자들이 투입한 에너지보다 산출된 에너지가 더 많은 핵융합로 개발을 수행하고 있다.
9d45b182-2005-4f0b-b3ba-92c0d4f2ecd8	source05/encykorea/CNS45786.txt	영양 현리 삼층석탑 (英陽縣里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063402	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1977년 보물로 지정되었다. 높이 4.27m로 2층 기단 위에 3층 탑신을 올린 전형적인 양식이며, 기단과 탑신부에 많은 장엄 조각이 있다. 하층기단 중석에는 십이지상 3구, 상층기단 중석에는 팔 부 중상 1구씩을, 초층 옥신석 사면에는 사천왕상 1구씩을 조각하였다. 이들 조각은 건립 당시에는 상당히 우수한 작품이었으나, 지금은 닳아 없어져 원래 모습이 분명하지 않다. 하층기단과 상층기단 상면에는 각각 호형과 각형의 굄이 있으나 각선이 분명하지 않다. 기단이나 탑신부의 우주( : 모서리 기둥)나 탱주( : 받침기둥)는 굵은 편이다. 또한 기단의 중석과 옥신석은 높은 편이고, 옥개석 처마 밑은 수평이나 받침 수는 4단으로 줄었고 상륜부는 모두 없어졌다. 영양 지방에 세워진 많은 석탑 중에서 화천리 삼층석탑(보물, 1977년 지정)과 함께 두드러지는 모습을 보이고 있는데, 탑 전체가<NAME>고 옥개석 받침 수가 감소하는 등 각 부 비례에 난조를 보이고 있다. 건립된 시기는 9세기 후반으로 추정된다. 1972년에 보수를 해서 원형을 유지하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영양 현리 삼층석탑 (英陽縣里三層石塔) ### 내용: 1977년 보물로 지정되었다. 높이 4.27m로 2층 기단 위에 3층 탑신을 올린 전형적인 양식이며, 기단과 탑신부에 많은 장엄 조각이 있다. 하층기단 중석에는 십이지상 3구, 상층기단 중석에는 팔 부 중상 1구씩을, 초층 옥신석 사면에는 사천왕상 1구씩을 조각하였다. 이들 조각은 건립 당시에는 상당히 우수한 작품이었으나, 지금은 닳아 없어져 원래 모습이 분명하지 않다. 하층기단과 상층기단 상면에는 각각 호형과 각형의 굄이 있으나 각선이 분명하지 않다. 기단이나 탑신부의 우주( : 모서리 기둥)나 탱주( : 받침기둥)는 굵은 편이다. 또한 기단의 중석과 옥신석은 높은 편이고, 옥개석 처마 밑은 수평이나 받침 수는 4단으로 줄었고 상륜부는 모두 없어졌다. 영양 지방에 세워진 많은 석탑 중에서 화천리 삼층석탑(보물, 1977년 지정)과 함께 두드러지는 모습을 보이고 있는데, 탑 전체가<NAME>고 옥개석 받침 수가 감소하는 등 각 부 비례에 난조를 보이고 있다. 건립된 시기는 9세기 후반으로 추정된다. 1972년에 보수를 해서 원형을 유지하고 있다.
7f8434fa-18b9-47c3-9836-2991874adf57	source05/encykorea/ICT45255.txt	한인합성신보 (韓人合成新報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박정규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061911	CC BY	116	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	하와이의 한인단체 24개를 통합하여 1907년 9월 2일 조직된 한인 합성 협회는 민족의식을 통합하기 위해 같은 해 10월 15일 기관지로 창간하였다. 초대회장은 임정수, 주필은 김성권이었다. 처음에는 활자를 갖추지 못해 등사판으로 간행하였으나, 이듬해 3월 5일부터 활판인쇄로 한글전용의 신문을 발행하였다. 이 신문은 한인 합성 협회의 설립 취지인 조국의 국권 회복과 재류 동포의 안녕 보장과 교육 장려에 따라 민족주의적인 입장을 취하며 그 지면을 통해 자주독립정신을 고취하고 일제의 침략을 규탄하였다. 일제 통감부는 국내에도 많이 유입되어 읽힌 것에 대하여 이른바 광무신문지법 제34조를 내세워 발매·배포를 금지하고 압수하였다. 이 신문은 1908년 4월부터 12월까지 국내에서 11회에 걸쳐 542부나 압수당했으며, 1909년에도 제28∼31호까지 압수당했다고 당시의 관보에 기록되어 있다. 샌프란시스코의 공립협회와 한인 합성 협회가 1909년 통합되어 국민 회로 이름을 바꾸자,<NAME>를 신 한국보로 바꾸고 1909년 1월 25일 자(제60호)로 종간되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한인합성신보 (韓人合成新報) ### 내용: 하와이의 한인단체 24개를 통합하여 1907년 9월 2일 조직된 한인 합성 협회는 민족의식을 통합하기 위해 같은 해 10월 15일 기관지로 창간하였다. 초대회장은 임정수, 주필은 김성권이었다. 처음에는 활자를 갖추지 못해 등사판으로 간행하였으나, 이듬해 3월 5일부터 활판인쇄로 한글전용의 신문을 발행하였다. 이 신문은 한인 합성 협회의 설립 취지인 조국의 국권 회복과 재류 동포의 안녕 보장과 교육 장려에 따라 민족주의적인 입장을 취하며 그 지면을 통해 자주독립정신을 고취하고 일제의 침략을 규탄하였다. 일제 통감부는 국내에도 많이 유입되어 읽힌 것에 대하여 이른바 광무신문지법 제34조를 내세워 발매·배포를 금지하고 압수하였다. 이 신문은 1908년 4월부터 12월까지 국내에서 11회에 걸쳐 542부나 압수당했으며, 1909년에도 제28∼31호까지 압수당했다고 당시의 관보에 기록되어 있다. 샌프란시스코의 공립협회와 한인 합성 협회가 1909년 통합되어 국민 회로 이름을 바꾸자,<NAME>를 신 한국보로 바꾸고 1909년 1월 25일 자(제60호)로 종간되었다.
3fe36ab0-5dac-4dba-882c-013344153b76	source05/encykorea/TRN2042.txt	경안도 (慶安道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002642	CC BY	45	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 역승이 소재하였으나 뒤에 찰방으로 승격되었다. 한양 광주 이천 여주 충주 방면의 역로와 이천음죽 방면으로 이어지는 역로가 경안도의 관할구역이다. 광주의 덕풍, 여주의 양화·신진·안평, 이천의 아천·오천, 음죽의 유춘 등 7개 역이 이에 해당한다. 경안도의 역로는 모두 소로( 또는 )였다. 1895년(고종 32) 갑오경장이 있던 해부터 이듬해까지 존속하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경안도 (慶安道) ### 내용: 중심역은 역승이 소재하였으나 뒤에 찰방으로 승격되었다. 한양 광주 이천 여주 충주 방면의 역로와 이천음죽 방면으로 이어지는 역로가 경안도의 관할구역이다. 광주의 덕풍, 여주의 양화·신진·안평, 이천의 아천·오천, 음죽의 유춘 등 7개 역이 이에 해당한다. 경안도의 역로는 모두 소로( 또는 )였다. 1895년(고종 32) 갑오경장이 있던 해부터 이듬해까지 존속하였다.
7719669e-2583-4c9d-bec2-c5927b8c575b	source05/encykorea/ENG34006.txt	이은성 (李殷晟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유경로" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045478	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 천안시 출신. 고향의 보통학교를 거쳐 1936년 대구사범학교 심상과를 졸업하고, 천안 병천 보통학교에서 교편을 잡았다. 일본의 도쿄 물리 학교[] 고등사범과 이화 학부를 1942년에 졸업하고, 1942년부터 1950년까지 대구 계성중학교와 서울 경기중학교의 교사로 근무했다. 1956년부터 1964년까지는 공주사범대학 물리과에서 교편을 잡았고 1964년부터는 인하대학교 응용물리학과에서 교수로 있었다. 정영택과 숭실전문학교가 1908년에 간행한 두 권의 천문학 교과서에 이어 1964년에 천문학 개론이라는 천문학 교과서가 개화 이후 세 번째로 출판되었다. 한국천문 학회를 1965년에 창립했고, 1970년대 초에 한국 과학 사학회를 결성하여 회장을 역임했다. 유경로·현정준과 함께 세종실록 중 칠정산 내 편과 칠정산외편의 역주를 저술해 1973년과 1974년에 간행하였다. 같은 시기에 세종대왕기념관 앞에 오석제 앙부일구를 설치하여 앙부일구를 대형화했다. 이것은 그 뒤 전국적으로 보급된 대형 석제 앙부일구의 표준형이 되었다. 그는 한국 천문학사 연구에 몰두하여 연세대학교 국학연구원에서 발행하는 『동방학지(東方學志)』에 「근세 한국의 역」·「해 시계의 역사와 그 원리」·「무령왕릉의<NAME>과 원가력 법」·「대리석제 지평 일고와 소현세자」 등을 발표하였다. 『한국 과학 사학 회지』에는 「한국의 일식 기록의 과학적 처리」(1980) 등을 발표하였다. 한편, 한국의 책력(1980)·역법의 원리 분석(1985) 등의 저서가 있다. 또한 유경로와 함께 한 증보문헌비고 상위 고의 역주 교열본이 있다. 인하대학교에서 정년퇴직하고 나서 명예교수로 추대되었고, 명예 이학박사 학위를 받는 등 한국 천문학사에 큰 공헌을 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이은성 (李殷晟) ### 내용: 충청남도 천안시 출신. 고향의 보통학교를 거쳐 1936년 대구사범학교 심상과를 졸업하고, 천안 병천 보통학교에서 교편을 잡았다. 일본의 도쿄 물리 학교[] 고등사범과 이화 학부를 1942년에 졸업하고, 1942년부터 1950년까지 대구 계성중학교와 서울 경기중학교의 교사로 근무했다. 1956년부터 1964년까지는 공주사범대학 물리과에서 교편을 잡았고 1964년부터는 인하대학교 응용물리학과에서 교수로 있었다. 정영택과 숭실전문학교가 1908년에 간행한 두 권의 천문학 교과서에 이어 1964년에 천문학 개론이라는 천문학 교과서가 개화 이후 세 번째로 출판되었다. 한국천문 학회를 1965년에 창립했고, 1970년대 초에 한국 과학 사학회를 결성하여 회장을 역임했다. 유경로·현정준과 함께 세종실록 중 칠정산 내 편과 칠정산외편의 역주를 저술해 1973년과 1974년에 간행하였다. 같은 시기에 세종대왕기념관 앞에 오석제 앙부일구를 설치하여 앙부일구를 대형화했다. 이것은 그 뒤 전국적으로 보급된 대형 석제 앙부일구의 표준형이 되었다. 그는 한국 천문학사 연구에 몰두하여 연세대학교 국학연구원에서 발행하는 『동방학지(東方學志)』에 「근세 한국의 역」·「해 시계의 역사와 그 원리」·「무령왕릉의<NAME>과 원가력 법」·「대리석제 지평 일고와 소현세자」 등을 발표하였다. 『한국 과학 사학 회지』에는 「한국의 일식 기록의 과학적 처리」(1980) 등을 발표하였다. 한편, 한국의 책력(1980)·역법의 원리 분석(1985) 등의 저서가 있다. 또한 유경로와 함께 한 증보문헌비고 상위 고의 역주 교열본이 있다. 인하대학교에서 정년퇴직하고 나서 명예교수로 추대되었고, 명예 이학박사 학위를 받는 등 한국 천문학사에 큰 공헌을 했다.
eeb0b452-5a74-436e-99f4-5852bf751589	source05/encykorea/CNS40976.txt	합천 청량사 삼층석탑 (陜川淸凉寺三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056384	CC BY	208	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 4.85m의 전형적인 신라 석탑의 양식을 따랐지만, 몸돌과 지붕돌을 2층 받침돌 위에 올린 특이한 의장이 곳곳에 있다. 바닥돌과 받침돌의 면석을 하나의 돌로 깎은 4장의 널 돌로 하층 받침돌을 만들어 널찍한 탑구를 조성하였다. 면석의 각 면에는 모서리 기둥과 함께 2개의 가운데 기둥이 조각되었다. 덮개돌 윗면은 4장의 널 돌로 짜여 있는데, 네 귀퉁이에서 살짝 반전한 후, 가운데 부분에는 2단의 굄이 새겨져 있다. 위층 받침돌의 면석은 앞면과 뒷면에 각각 모서리 기둥과 가운데 기둥을 조각한 널돌을 세우고 그 사이에 가운데 기둥 하나만을 새긴 널돌 2장을 끼운 구조이다. 덮개돌은 아래층 받침돌과 같이 윗면에는 약간의 경사와 네 귀퉁이의 반전을, 처마 밑면에는 쇠시리인 부연을 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 만들어졌는데, 2층 몸돌부터 쾌적하게 체감되었다. 몸돌에는 모서리 기둥이 새겨져 있다. 지붕돌은 비교적 얇은 편으로, 처마의 밑면에는 5단의 받침이 있고, 윗면은 완만한 경사를 이루다가 네 귀퉁이에서 가볍게 반전하여 경쾌한 곡선을 그리고 있다. 상륜부는 윗부분에 덮개를 새긴 노반만 남아 있다. 이 석탑은 받침돌이나 몸돌에 장식이 전혀 없지만 각 부분이 조화로운 균형을 이루고 있다.<NAME>의 가공 또한 균일하여 경쾌하고 우아한 기품을 지니고 있다. 1958년에 2층 지붕돌의 윗면과 아래면에서 사리 장치를 봉안하였던 둥근 구멍이 확인되었는데, 이는 보수공사가 진행되었던 때이다. 윗면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 10cm이고, 아래면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 15.1cm이다. 지붕돌의 윗면에 사리 장치를 둔 것은 다른 석탑에서 볼 수 없는 특이한 방식이라고 알려져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 청량사 삼층석탑 (陜川淸凉寺三層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 4.85m의 전형적인 신라 석탑의 양식을 따랐지만, 몸돌과 지붕돌을 2층 받침돌 위에 올린 특이한 의장이 곳곳에 있다. 바닥돌과 받침돌의 면석을 하나의 돌로 깎은 4장의 널 돌로 하층 받침돌을 만들어 널찍한 탑구를 조성하였다. 면석의 각 면에는 모서리 기둥과 함께 2개의 가운데 기둥이 조각되었다. 덮개돌 윗면은 4장의 널 돌로 짜여 있는데, 네 귀퉁이에서 살짝 반전한 후, 가운데 부분에는 2단의 굄이 새겨져 있다. 위층 받침돌의 면석은 앞면과 뒷면에 각각 모서리 기둥과 가운데 기둥을 조각한 널돌을 세우고 그 사이에 가운데 기둥 하나만을 새긴 널돌 2장을 끼운 구조이다. 덮개돌은 아래층 받침돌과 같이 윗면에는 약간의 경사와 네 귀퉁이의 반전을, 처마 밑면에는 쇠시리인 부연을 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 만들어졌는데, 2층 몸돌부터 쾌적하게 체감되었다. 몸돌에는 모서리 기둥이 새겨져 있다. 지붕돌은 비교적 얇은 편으로, 처마의 밑면에는 5단의 받침이 있고, 윗면은 완만한 경사를 이루다가 네 귀퉁이에서 가볍게 반전하여 경쾌한 곡선을 그리고 있다. 상륜부는 윗부분에 덮개를 새긴 노반만 남아 있다. 이 석탑은 받침돌이나 몸돌에 장식이 전혀 없지만 각 부분이 조화로운 균형을 이루고 있다.<NAME>의 가공 또한 균일하여 경쾌하고 우아한 기품을 지니고 있다. 1958년에 2층 지붕돌의 윗면과 아래면에서 사리 장치를 봉안하였던 둥근 구멍이 확인되었는데, 이는 보수공사가 진행되었던 때이다. 윗면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 10cm이고, 아래면의 구멍은 지름과 깊이가 각각 15.1cm이다. 지붕돌의 윗면에 사리 장치를 둔 것은 다른 석탑에서 볼 수 없는 특이한 방식이라고 알려져 있다.
ecc75195-d259-42f2-a33e-877d435e3e61	source05/encykorea/CNS2404.txt	경포대 (鏡浦臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002980	CC BY	165	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 5칸의 팔작지붕 건물. 2019년 보물로 지정되었다. 전해지는 바에 따르면 1326년(충숙왕 13) 강원도 존무사 박숙정이 신라 사선이 놀던 방해정 뒷산 인월사 터에 창건한 뒤 1508년(중종 3) 강릉부사 한 급이 지금의 자리에 옮겨 세웠다고 한다. 인조 때 우의정이었던 장유가 지은 중수기에는 임진왜란으로 허물어진 것을 다시 지었으며, 태조와 세조도 이 경포대에 올라 사면의 경치에 찬사를 아끼지 않았다고 기록되어 있는데, 이는 이 경포대에 대해 태조와 세조도 친히 이 경포대에 올라 사면의 경치에 찬사를 아끼지 않았던 것이다. 현재의 경포대 건물은 1745년(영조 21) 부사 조하망이 낡고 오래된 건물을 헐어내고 사천면 진리 앞바다에 떠내려온 아름드리나무로 새로 지은 것이라고 한다. 하지만 1873년(고종 10)에 강릉부사 이직현이 중건했다는 설도 있다. 현판은 헌종 때 한성부 판윤을 지낸 이익회가 쓴 것이다. 이 외에도 유한지가 쓴 전자체 현판과 이이가 지은 시가 걸려 있는데, 각각 글씨가 다르고 글씨체가 다른 (제일강산)이라는 편액과 (제일강산)이라는 편액도 있다. 옛사람이 해 뜨는 이른 아침이나 달 밝은 가을밤에 경포대에 올라 경포호를 굽어보거나 호수 너머 동해의 푸른 바다를 대하면 속세는 온데간데없이 선경이요. 라고 표현한 것처럼, 누각 주위에는 소나무와 상수리나무 등이 울창하게 우거져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경포대 (鏡浦臺) ### 내용: 정면 5칸, 측면 5칸의 팔작지붕 건물. 2019년 보물로 지정되었다. 전해지는 바에 따르면 1326년(충숙왕 13) 강원도 존무사 박숙정이 신라 사선이 놀던 방해정 뒷산 인월사 터에 창건한 뒤 1508년(중종 3) 강릉부사 한 급이 지금의 자리에 옮겨 세웠다고 한다. 인조 때 우의정이었던 장유가 지은 중수기에는 임진왜란으로 허물어진 것을 다시 지었으며, 태조와 세조도 이 경포대에 올라 사면의 경치에 찬사를 아끼지 않았다고 기록되어 있는데, 이는 이 경포대에 대해 태조와 세조도 친히 이 경포대에 올라 사면의 경치에 찬사를 아끼지 않았던 것이다. 현재의 경포대 건물은 1745년(영조 21) 부사 조하망이 낡고 오래된 건물을 헐어내고 사천면 진리 앞바다에 떠내려온 아름드리나무로 새로 지은 것이라고 한다. 하지만 1873년(고종 10)에 강릉부사 이직현이 중건했다는 설도 있다. 현판은 헌종 때 한성부 판윤을 지낸 이익회가 쓴 것이다. 이 외에도 유한지가 쓴 전자체 현판과 이이가 지은 시가 걸려 있는데, 각각 글씨가 다르고 글씨체가 다른 (제일강산)이라는 편액과 (제일강산)이라는 편액도 있다. 옛사람이 해 뜨는 이른 아침이나 달 밝은 가을밤에 경포대에 올라 경포호를 굽어보거나 호수 너머 동해의 푸른 바다를 대하면 속세는 온데간데없이 선경이요. 라고 표현한 것처럼, 누각 주위에는 소나무와 상수리나무 등이 울창하게 우거져 있다.
e406ffa5-4702-4b07-91b0-c2c0cb1ee05f	source05/encykorea/CNS53840.txt	갑사 내원암 (甲寺內院庵)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정정남" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073088	CC BY	254	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	석가모니와 관세음보살을 모신 불전과 누각 및 생활이 가능한 온돌방으로 이루어진 갑사에 속한 암자로, 조선 후기에 처음 세워졌을 것으로 추측된다. 현재 내원암은 충청남도 유형문화재로 2011년 7월 20일에 지정되었다. 정면 7칸에 측면 2칸인 몸채와 서쪽 정면 2칸 측면 2칸의 누마루, 서쪽 후면의 정면 1칸 측면 2칸의 온돌방으로 이루어져 있다. 건물의 전체 모습은 정자형이다. 몸채는 겹처마 팔작지붕이고, 누마루와 온돌이 있는 쪽은 맞배지붕이다. 몸채의 전면 퇴에는 출목 이익공 형상을 포로 구성한 것이 특징이다. 계룡산 북쪽 자락의 갑사에 있는 작은 암자 내원암은 갑사로부터 동북쪽 후면에 위치한다. 건립된 시기의 정확한 시기는 알 수 없다. 하지만 조선 후기에 지은 것으로 추정되는데, 건물의 공포 구성이나 기단 등의 수법을 볼 때 조선 후기에 지은 것으로 보인다. 현재 건물은 1979년에 헐린 것이지만 조선 후기 모습을 그대로 간직하고 있다. 내원암은 급한 구릉에 3단 석축을 쌓아 대지를 조성하고 그 위에 동남향으로 건립된 건물이다. 내원암의 몸채가 되는 가운데 대청 3칸은 예불 공간으로, 동쪽은 온돌방 3칸은 스님 거처로 쓰도록 했다. 몸채 서편에도 방 1칸을 두고 그 앞쪽으로 누각을 꾸몄고 하부는 창고로 꾸몄다. 몸채의 전퇴에는 우물마루를 깔아 각 공간을 왕래하는 통로의 역할을 하도록 하였다. 정면에서 봤을 때, 정자형 몸채에 좌측 앞뒤로 뻗은 날개채를 달아 놓은 것이 정자형 건물이다. 몸채는 정면 7칸, 측면 2칸에 전후 반칸씩 퇴칸을 두었다. 몸채의 서쪽에는 앞으로 정면 2칸, 측면 2칸 규모의 누마루를 달아놓았다. 또한 서쪽 후면에는 정면 1칸, 측면 2칸의 방을 추가했다. 이런 평면은 필요에 따라 증축하였기 때문에 나타난 것으로 보인다. 기단은 거칠게 다듬은 막돌로 쌓았고, 원기둥은 덤벙 주초 위에 올려 상부 가구를 구성했다. 내원암은 몸채의 정면에만 1출목 이익공을 구성했는데 살미의 끝은 생략하고 조각을 생략하였으며, 기둥 사이에는 화반을 두었다. 조선 후기에 나타나는 공포는 이런 형태다.	문어체 텍스트 ### 제목: 갑사 내원암 (甲寺內院庵) ### 내용: 석가모니와 관세음보살을 모신 불전과 누각 및 생활이 가능한 온돌방으로 이루어진 갑사에 속한 암자로, 조선 후기에 처음 세워졌을 것으로 추측된다. 현재 내원암은 충청남도 유형문화재로 2011년 7월 20일에 지정되었다. 정면 7칸에 측면 2칸인 몸채와 서쪽 정면 2칸 측면 2칸의 누마루, 서쪽 후면의 정면 1칸 측면 2칸의 온돌방으로 이루어져 있다. 건물의 전체 모습은 정자형이다. 몸채는 겹처마 팔작지붕이고, 누마루와 온돌이 있는 쪽은 맞배지붕이다. 몸채의 전면 퇴에는 출목 이익공 형상을 포로 구성한 것이 특징이다. 계룡산 북쪽 자락의 갑사에 있는 작은 암자 내원암은 갑사로부터 동북쪽 후면에 위치한다. 건립된 시기의 정확한 시기는 알 수 없다. 하지만 조선 후기에 지은 것으로 추정되는데, 건물의 공포 구성이나 기단 등의 수법을 볼 때 조선 후기에 지은 것으로 보인다. 현재 건물은 1979년에 헐린 것이지만 조선 후기 모습을 그대로 간직하고 있다. 내원암은 급한 구릉에 3단 석축을 쌓아 대지를 조성하고 그 위에 동남향으로 건립된 건물이다. 내원암의 몸채가 되는 가운데 대청 3칸은 예불 공간으로, 동쪽은 온돌방 3칸은 스님 거처로 쓰도록 했다. 몸채 서편에도 방 1칸을 두고 그 앞쪽으로 누각을 꾸몄고 하부는 창고로 꾸몄다. 몸채의 전퇴에는 우물마루를 깔아 각 공간을 왕래하는 통로의 역할을 하도록 하였다. 정면에서 봤을 때, 정자형 몸채에 좌측 앞뒤로 뻗은 날개채를 달아 놓은 것이 정자형 건물이다. 몸채는 정면 7칸, 측면 2칸에 전후 반칸씩 퇴칸을 두었다. 몸채의 서쪽에는 앞으로 정면 2칸, 측면 2칸 규모의 누마루를 달아놓았다. 또한 서쪽 후면에는 정면 1칸, 측면 2칸의 방을 추가했다. 이런 평면은 필요에 따라 증축하였기 때문에 나타난 것으로 보인다. 기단은 거칠게 다듬은 막돌로 쌓았고, 원기둥은 덤벙 주초 위에 올려 상부 가구를 구성했다. 내원암은 몸채의 정면에만 1출목 이익공을 구성했는데 살미의 끝은 생략하고 조각을 생략하였으며, 기둥 사이에는 화반을 두었다. 조선 후기에 나타나는 공포는 이런 형태다.
953fc90a-0a42-4d34-8ef5-7270047ff54e	source05/encykorea/TRN13270.txt	동기도 (東歧道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016318	CC BY	40	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 역승을 당했다. 성종대 이후 역로를 재편에 따라 소관 역은 고산도·거산도 등에 편입되었다. 동기도 소관 역은 정평의 장천(長川)·다포대(多浦臺) 2개 역,<NAME>의 주천(酒泉)·거천(巨川) 2개 역, 함흥의 평원(平原)·덕산(德山)·신은(新恩)·평포(平浦) 등 4개 역, 북청의 오천(五川)·거산(居山)·제인(濟人) 3개 역, 갑산의 허천(虛川)·오음대(亏音代) 2개 역을 포함한 모두 13개 역이었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동기도 (東歧道) ### 내용: 중심역은 역승을 당했다. 성종대 이후 역로를 재편에 따라 소관 역은 고산도·거산도 등에 편입되었다. 동기도 소관 역은 정평의 장천(長川)·다포대(多浦臺) 2개 역,<NAME>의 주천(酒泉)·거천(巨川) 2개 역, 함흥의 평원(平原)·덕산(德山)·신은(新恩)·평포(平浦) 등 4개 역, 북청의 오천(五川)·거산(居山)·제인(濟人) 3개 역, 갑산의 허천(虛川)·오음대(亏音代) 2개 역을 포함한 모두 13개 역이었다.
e888317f-ddbf-4bf9-86ad-9ec01a3e835e	source05/encykorea/CNS36435.txt	장수 양악리 석탑 (長水陽岳里石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048603	CC BY	145	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2m로 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 양악리 북방 200m 지점에 있는 산기슭 밭 가운데에 있는 화강석으로 된 소형탑이다. 심방 사라는 절은 원래 이곳에 있었다고 한다. 여러 번 이동, 재건된 탓에 탑재도 없어지고, 마손도 심하지만 원형의 특징을 살필 수는 있다. 사다리형 방주석을 제1옥신으로 하고, 그 위에 그 너비가 좁아진 방형 대석을 놓고 그 위에 옥개석을 거꾸로 얹었다. 이 도치된 옥개석 위에는 우주( : 모서리 기둥)를 모각한 탑신을 놓았고, 상층 옥신과 옥개석을 1석으로 새긴 탑신을 놓았다. 옥개석 추녀는 3단 받침으로 되어 있고, 아래는 경사가 있다. 위가 좁혀진 기둥 꼴의 옥신은 1단의 굄이 있고, 옥개석과의 접면에 1단의 굄이 있다. 그 위에 제3층 옥개석과 제4층 옥신을 1석으로 새긴 탑신을 또 거꾸로 얹었다. 옥개석 가운데에 3단 받침이 있고, 상면에도 1단 굄이 있어서, 상층 옥신을 새겼다. 하층에도 마찬가지로 탑신 부가 있으며, 이 위에도 제4층 옥개석과 제5층 옥신을 1석으로 새긴 탑신 부가 도치되어 있다. 정부에는 복발형 돌을 얹었지만 제5층 옥개석은 빠진 셈이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장수 양악리 석탑 (長水陽岳里石塔) ### 내용: 높이 2m로 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 양악리 북방 200m 지점에 있는 산기슭 밭 가운데에 있는 화강석으로 된 소형탑이다. 심방 사라는 절은 원래 이곳에 있었다고 한다. 여러 번 이동, 재건된 탓에 탑재도 없어지고, 마손도 심하지만 원형의 특징을 살필 수는 있다. 사다리형 방주석을 제1옥신으로 하고, 그 위에 그 너비가 좁아진 방형 대석을 놓고 그 위에 옥개석을 거꾸로 얹었다. 이 도치된 옥개석 위에는 우주( : 모서리 기둥)를 모각한 탑신을 놓았고, 상층 옥신과 옥개석을 1석으로 새긴 탑신을 놓았다. 옥개석 추녀는 3단 받침으로 되어 있고, 아래는 경사가 있다. 위가 좁혀진 기둥 꼴의 옥신은 1단의 굄이 있고, 옥개석과의 접면에 1단의 굄이 있다. 그 위에 제3층 옥개석과 제4층 옥신을 1석으로 새긴 탑신을 또 거꾸로 얹었다. 옥개석 가운데에 3단 받침이 있고, 상면에도 1단 굄이 있어서, 상층 옥신을 새겼다. 하층에도 마찬가지로 탑신 부가 있으며, 이 위에도 제4층 옥개석과 제5층 옥신을 1석으로 새긴 탑신 부가 도치되어 있다. 정부에는 복발형 돌을 얹었지만 제5층 옥개석은 빠진 셈이다.
8f26a5a8-87d9-4b56-b32a-67d06c6d7ca6	source05/encykorea/CNS29102.txt	경주 나원리 오층석탑 (慶州羅原里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041006	CC BY	535	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 경주 시가지에서 금장교를 지나 형산강을 따라 안강으로 가는 68번 지방도변에 위치한 석탑이다. 절터에는 오층 석탑을 제외한 다른 유구가 남아 있지 않다. 또한 원래 금당 터도 불분명한데, 탑 아래 낮은 대지에 위치했을 것으로 보여 사찰의 위치에 따라 전당후탑형 가람이었을 것으로 추측된다. 특이하게 신라식 이중 기단이나 오층의 탑신이 있는 탑이다. 경주지역의 신라시대 오층 탑은 이곳과 장항리 사지 두 곳이다. 석탑이 있는 사찰을 추정할 만한 기록은 찾아볼 수 없다. 그렇지만 신라 41대 헌덕왕대에 대각사가 대 각료를 짓고 국운 창달을 기원하던 곳에 보리림이 있었다고 전해지고 있다. 최근 석탑의 남서쪽 협곡에 작은 사찰 나원사가 세워졌는데, 마을의 이름을 따 지은 것이다. 석탑은 여러 차례 도굴을 시도했으나 다행히도 도굴을 면했고 1995년 11월부터 1996년 7월까지 해체 수리를 했다. 해체 수리할 때 3층 옥개석 상면 사리공에서 사리함과 금동소탑, 금동소불 등의 사리장엄구가 발견되어 국립 중앙 박물관에 보관되어 있다. 특히 사리함 내측에서 필사된 『무구 정경(無垢淨經)』 다라니 편이 확인되었는데, 『무구 정경』은 704년 한역되어 국내에 유입된 경전이므로 나원리 오층 석탑은 8세기 초반 이후에 건립되었을 가능성이 높아졌다. 이 석탑은 탑의 재질이 유독 흰색을 띠고 있어 예로부터 ‘나원 백탑(原白塔)’이라 하여 신라의 팔괴(八怪)의 하나로 불렸다. 이중 기단 위에 오층의 탑신이 있는 석탑이 있다. 하층기단은 지대석과 면석을 1매로 하고 그 위에 갑석을 올렸다. 하층기단 면석의 탱주는 감은사지 삼층석탑과 고선사지 삼층석탑과 같으나 4매의 자형 귀틀석 결구로 다르다. 하대 갑석도 면석과 마찬가지로 4매로 구성되었는데 상면에는 호각형 2단 받침으로 상층 면 석을 받치고 있다. 상층 면 석은 각 면 1매씩 모두 4매의 장대석으로 엇물림 결구 법을 적용했는데, 1면에 모두 2주씩의 탱주가 있다. 상대 갑석도 면석과 같이 4매로 구성되었는데, 오랜 세월 훼손이 심해 1996년 해체·수리 시에 새로운 부재를 끼워 복원했다. 갑석 상면에는 2단의 각형 받침을 설치하여 초층 탑신을 받치고 있다. 초층 탑신은 향우 측에 우주를 지닌 4매의 판석을 엇물림 결구하여 만들었다. 초층을 제외한 2층부터 5층까지의 탑신석은 모두 1매로 탑신 외부에 문이나 다른 조각상은 표현하지 않았다. 옥개석은 1층과 2층이 별석으로 제작하여 올렸으며 3층부터 5층까지는 1매석이다. 옥개석 하단의 층급받침은 5단이고, 상면은 2단의 받침을 두어 탑신석을 받치고 있다. 각층 옥개석은 처마의 반전이 경쾌하고 합각선 모서리에 1개, 전 각부 양쪽에 2∼3개의 풍경 공이 뚫려 있다. 상륜부는 노반석을 남기고 모두 헐린 상태이다. 부러진 철제 찰주가 꽂혀 있는 노반석은 방형 육면체로 중앙에는 원공이 있다. 탑신 부가 15매, 잔존 상륜부가 1매, 기단부가 16매, 탑신 부가 15매로 총 32매의 탑재가 석탑을 이룬다. 이 석탑은 크기도 대형이지만 결구 방식에 있어서는 일정한 일관성을 보이고 있다. 즉 기단부의 구성은 상하층 기단이 모두 면석과 갑석 4매로 되어 상하층 기단 각각 8매, 총 16매로 되어 있다. 또한 신라 석탑에서 볼 수 있는 특징으로 4매의 판석으로 초층 탑신을 엇물림 결구한 점, 1층과 2층의 옥개 받침과 지붕을 따로 제작하여 올린 점 등이 있다. 특이하게도 다른 석탑들은 탑신석에 사리공을 놓았지만 이 석탑은 3층 옥개석 상면에 사리공을 놓았다는 점이다. 화강암이 산출되는 지역이 아닌 곳으로 알려진 이 탑은 제작 당시 다른 곳에서 원석을 가져와 탑을 세웠다. 특히 해체 수리 시 탑 내부 적심에서 원석에서 떼어진 석편들이 다수 발견되어 폐기된<NAME>를 적심으로 사용했음을 알 수 있다. 해체 수리에서 1996년 발견된 사리장엄구 가운데 금동 구층탑 3기와 금동 삼층탑 1기가 있었다. 이들 금동탑은 형태와 세부 모양에서 완벽에 가까워 신라 탑 형태 연구와 복원에 결정적인 자료를 제공하고 있다. 사리함에서 발견된 묵서 무구 정경 조각은 당시 서체와 신라 사회에 있어서 조탑 경의 확산과 유통을 이해하는 데 귀중한 자료가 되고 있다. 이 석탑은 장항리 사지이다. 한국 탑 파사에서 갖는 의미는 신라시대 삼층석탑의 범주에서 벗어난 오층 석탑이라는 점, 결구 법이 다른 신라 석탑에서 볼 수 없는 독특한 방식이라는 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 나원리 오층석탑 (慶州羅原里五層石塔) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 경주 시가지에서 금장교를 지나 형산강을 따라 안강으로 가는 68번 지방도변에 위치한 석탑이다. 절터에는 오층 석탑을 제외한 다른 유구가 남아 있지 않다. 또한 원래 금당 터도 불분명한데, 탑 아래 낮은 대지에 위치했을 것으로 보여 사찰의 위치에 따라 전당후탑형 가람이었을 것으로 추측된다. 특이하게 신라식 이중 기단이나 오층의 탑신이 있는 탑이다. 경주지역의 신라시대 오층 탑은 이곳과 장항리 사지 두 곳이다. 석탑이 있는 사찰을 추정할 만한 기록은 찾아볼 수 없다. 그렇지만 신라 41대 헌덕왕대에 대각사가 대 각료를 짓고 국운 창달을 기원하던 곳에 보리림이 있었다고 전해지고 있다. 최근 석탑의 남서쪽 협곡에 작은 사찰 나원사가 세워졌는데, 마을의 이름을 따 지은 것이다. 석탑은 여러 차례 도굴을 시도했으나 다행히도 도굴을 면했고 1995년 11월부터 1996년 7월까지 해체 수리를 했다. 해체 수리할 때 3층 옥개석 상면 사리공에서 사리함과 금동소탑, 금동소불 등의 사리장엄구가 발견되어 국립 중앙 박물관에 보관되어 있다. 특히 사리함 내측에서 필사된 『무구 정경(無垢淨經)』 다라니 편이 확인되었는데, 『무구 정경』은 704년 한역되어 국내에 유입된 경전이므로 나원리 오층 석탑은 8세기 초반 이후에 건립되었을 가능성이 높아졌다. 이 석탑은 탑의 재질이 유독 흰색을 띠고 있어 예로부터 ‘나원 백탑(原白塔)’이라 하여 신라의 팔괴(八怪)의 하나로 불렸다. 이중 기단 위에 오층의 탑신이 있는 석탑이 있다. 하층기단은 지대석과 면석을 1매로 하고 그 위에 갑석을 올렸다. 하층기단 면석의 탱주는 감은사지 삼층석탑과 고선사지 삼층석탑과 같으나 4매의 자형 귀틀석 결구로 다르다. 하대 갑석도 면석과 마찬가지로 4매로 구성되었는데 상면에는 호각형 2단 받침으로 상층 면 석을 받치고 있다. 상층 면 석은 각 면 1매씩 모두 4매의 장대석으로 엇물림 결구 법을 적용했는데, 1면에 모두 2주씩의 탱주가 있다. 상대 갑석도 면석과 같이 4매로 구성되었는데, 오랜 세월 훼손이 심해 1996년 해체·수리 시에 새로운 부재를 끼워 복원했다. 갑석 상면에는 2단의 각형 받침을 설치하여 초층 탑신을 받치고 있다. 초층 탑신은 향우 측에 우주를 지닌 4매의 판석을 엇물림 결구하여 만들었다. 초층을 제외한 2층부터 5층까지의 탑신석은 모두 1매로 탑신 외부에 문이나 다른 조각상은 표현하지 않았다. 옥개석은 1층과 2층이 별석으로 제작하여 올렸으며 3층부터 5층까지는 1매석이다. 옥개석 하단의 층급받침은 5단이고, 상면은 2단의 받침을 두어 탑신석을 받치고 있다. 각층 옥개석은 처마의 반전이 경쾌하고 합각선 모서리에 1개, 전 각부 양쪽에 2∼3개의 풍경 공이 뚫려 있다. 상륜부는 노반석을 남기고 모두 헐린 상태이다. 부러진 철제 찰주가 꽂혀 있는 노반석은 방형 육면체로 중앙에는 원공이 있다. 탑신 부가 15매, 잔존 상륜부가 1매, 기단부가 16매, 탑신 부가 15매로 총 32매의 탑재가 석탑을 이룬다. 이 석탑은 크기도 대형이지만 결구 방식에 있어서는 일정한 일관성을 보이고 있다. 즉 기단부의 구성은 상하층 기단이 모두 면석과 갑석 4매로 되어 상하층 기단 각각 8매, 총 16매로 되어 있다. 또한 신라 석탑에서 볼 수 있는 특징으로 4매의 판석으로 초층 탑신을 엇물림 결구한 점, 1층과 2층의 옥개 받침과 지붕을 따로 제작하여 올린 점 등이 있다. 특이하게도 다른 석탑들은 탑신석에 사리공을 놓았지만 이 석탑은 3층 옥개석 상면에 사리공을 놓았다는 점이다. 화강암이 산출되는 지역이 아닌 곳으로 알려진 이 탑은 제작 당시 다른 곳에서 원석을 가져와 탑을 세웠다. 특히 해체 수리 시 탑 내부 적심에서 원석에서 떼어진 석편들이 다수 발견되어 폐기된<NAME>를 적심으로 사용했음을 알 수 있다. 해체 수리에서 1996년 발견된 사리장엄구 가운데 금동 구층탑 3기와 금동 삼층탑 1기가 있었다. 이들 금동탑은 형태와 세부 모양에서 완벽에 가까워 신라 탑 형태 연구와 복원에 결정적인 자료를 제공하고 있다. 사리함에서 발견된 묵서 무구 정경 조각은 당시 서체와 신라 사회에 있어서 조탑 경의 확산과 유통을 이해하는 데 귀중한 자료가 되고 있다. 이 석탑은 장항리 사지이다. 한국 탑 파사에서 갖는 의미는 신라시대 삼층석탑의 범주에서 벗어난 오층 석탑이라는 점, 결구 법이 다른 신라 석탑에서 볼 수 없는 독특한 방식이라는 것이다.
4fdf9774-54b1-4840-95bb-40ab29f52101	source05/encykorea/CNS6187.txt	기림사 삼층석탑 (祇林寺三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008203	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	응진전 앞마당에 있는 2중 기단 위에 3층 탑신을 얹은 전형적인 양식의 소규모 석탑으로 1985년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 하층기단 하대석 이하는 땅속에 묻혀 보이지 않고 중대석에는 모서리 기둥과 중간 기둥 2개가 얕게 새겨져 있고 파손이 심한 상대석에는 2단 괴임이 얕게 도드라져 있다. 상층기단 중대석은 모서리 기둥과 중간 기둥 1개를 얕게 새긴 판석을 엇물리게 조립해서 세웠다. 그 위에 한 장의 판석으로 만든 갑석을 얹었는데, 위쪽에는 1단의 얕은 부연을, 아래쪽에는 1층 탑신을 받치는 자리에 얕은 3단의 괴임을 두었다. 처마는 직선, 추녀 부분은 윗부분은 휘어올라간 곡선으로 표현된 탑신부의 옥신석은 1·2·3층 모두 1개의 돌에 4개의 모서리 기둥을 얕게 새긴<NAME>으로 제작되었으며, 4단의 층급받침을 둔 옥개석도 1·2·3층 모두 1개의 돌로 제작되었다. 지붕면은 물매가 심한 곡면으로 만들어져 있는데, 추녀 끝에서 이어지는 내림마루의 곡선이<NAME>적으로 처리되어 둔중한 느낌이 든다. 상륜부는 노반·복발·앙화로 구성되어 있으나 원형을 고스란히 간직하고 있지는 않은 것 같다. 전체적으로 통일신라 석탑의 전형 양식을 따르고 있지만 부재의 수를 간략화시킨 점, 괴임이나 층급받침이<NAME>화된 점 등 신라 말기의 특징을 드러낸다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기림사 삼층석탑 (祇林寺三層石塔) ### 내용: 응진전 앞마당에 있는 2중 기단 위에 3층 탑신을 얹은 전형적인 양식의 소규모 석탑으로 1985년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 하층기단 하대석 이하는 땅속에 묻혀 보이지 않고 중대석에는 모서리 기둥과 중간 기둥 2개가 얕게 새겨져 있고 파손이 심한 상대석에는 2단 괴임이 얕게 도드라져 있다. 상층기단 중대석은 모서리 기둥과 중간 기둥 1개를 얕게 새긴 판석을 엇물리게 조립해서 세웠다. 그 위에 한 장의 판석으로 만든 갑석을 얹었는데, 위쪽에는 1단의 얕은 부연을, 아래쪽에는 1층 탑신을 받치는 자리에 얕은 3단의 괴임을 두었다. 처마는 직선, 추녀 부분은 윗부분은 휘어올라간 곡선으로 표현된 탑신부의 옥신석은 1·2·3층 모두 1개의 돌에 4개의 모서리 기둥을 얕게 새긴<NAME>으로 제작되었으며, 4단의 층급받침을 둔 옥개석도 1·2·3층 모두 1개의 돌로 제작되었다. 지붕면은 물매가 심한 곡면으로 만들어져 있는데, 추녀 끝에서 이어지는 내림마루의 곡선이<NAME>적으로 처리되어 둔중한 느낌이 든다. 상륜부는 노반·복발·앙화로 구성되어 있으나 원형을 고스란히 간직하고 있지는 않은 것 같다. 전체적으로 통일신라 석탑의 전형 양식을 따르고 있지만 부재의 수를 간략화시킨 점, 괴임이나 층급받침이<NAME>화된 점 등 신라 말기의 특징을 드러낸다.
bc158bf7-19d1-416a-9253-5d0bec89e12e	source05/encykorea/CNS18663.txt	보은 풍림정사 (報恩楓林精舍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김인제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023511	CC BY	114	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 6칸 반, 측면 2칸의 팔작지붕 건물. 충청북도 기념물로 1976년에 지정되었다. 조선 말기의 성리학자 박문호가 1872년(고종 9) 고향 눌곡에 풍림정사를 세우고 성리학을 연구 저술하며 후학을 강학하여 많은 인재를 배출한 곳이다. 1980년에 보수 정비가 이루어졌다. 높이 1.2m의 석축 기단 위에 방형의 다듬돌 초석, 측면과 후면에는 막돌 초석을 놓고 방주를 세운 건물이다. 평면은 부엌·온돌방·대청·서재의 순으로 되어 있는데 온돌방 전면과 서재 우측면은 툇마루가 놓여 있다. 중앙에 2칸을 차지하고 있는 대청은 우물마루를 깔았고, 좌측 온돌방과 우측 서재는 모두 분합문으로 연결되어 있다. 건물의 전면에는 2개의 계단이 있고, 부엌의 측면과 후면에는 여러 형태의 살창[]이 설치되어 있다. 주자, 이이, 송시열, 박문호,<NAME>의 영정을 봉안한 후성영당은 풍림정사 뒤에 있는 단칸의 영당이다. 풍림정사·(풍림정사기)·(풍림강업서)·(연비어약) 영해박씨 종중의 소유이다. 현판이나 현판 외에 호산 집의 판목이 전해지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 풍림정사 (報恩楓林精舍) ### 내용: 정면 6칸 반, 측면 2칸의 팔작지붕 건물. 충청북도 기념물로 1976년에 지정되었다. 조선 말기의 성리학자 박문호가 1872년(고종 9) 고향 눌곡에 풍림정사를 세우고 성리학을 연구 저술하며 후학을 강학하여 많은 인재를 배출한 곳이다. 1980년에 보수 정비가 이루어졌다. 높이 1.2m의 석축 기단 위에 방형의 다듬돌 초석, 측면과 후면에는 막돌 초석을 놓고 방주를 세운 건물이다. 평면은 부엌·온돌방·대청·서재의 순으로 되어 있는데 온돌방 전면과 서재 우측면은 툇마루가 놓여 있다. 중앙에 2칸을 차지하고 있는 대청은 우물마루를 깔았고, 좌측 온돌방과 우측 서재는 모두 분합문으로 연결되어 있다. 건물의 전면에는 2개의 계단이 있고, 부엌의 측면과 후면에는 여러 형태의 살창[]이 설치되어 있다. 주자, 이이, 송시열, 박문호,<NAME>의 영정을 봉안한 후성영당은 풍림정사 뒤에 있는 단칸의 영당이다. 풍림정사·(풍림정사기)·(풍림강업서)·(연비어약) 영해박씨 종중의 소유이다. 현판이나 현판 외에 호산 집의 판목이 전해지고 있다.
29a41af1-0ae9-4590-926f-b47a8834c9e3	source05/encykorea/CNS48701.txt	구 대구의학전문학교 본관 (舊大邱醫學專門學校本館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067061	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	대구 의학전문학교는 일제 강점기인 1933년 대구지역의 의료인을 양성하기 위해 건립된 대구 최초의 공립 의학전문학교였다. 원래는 1923년 7월 대구부 동운정(東雲町)에 있던 관립 대구 자혜의원 내에 사립 의학 강습소로 설립되었으며, 1924년 도립 대구 의학 강습소를 거쳐 1933년 공립 대구 의학전문학교로 개교하였다. 현재 경북대학교 의과대학 본관 건물로 사용되고 있으며, 2003년 1월 28일 사적으로 지정되었다. 건립 당시 설계는 경상북도 회계과<NAME>계, 시공은 대구부 합자회사 야다이고 미에서 맡았다. 공사는 1932년 11월 18일에 시작되어 1933년 10월 31일에 마무리되었다. 대지면적은 27,716m2, 건축면적은 1,130m2, 연면적은 3,016.08m2이다. 정면 중앙부는 5층 탑옥으로 처리되었고, 붉은 벽돌 조로 남향으로 길게 배치된 지하 1층, 지상 4층 건물이다. 현관 포치를 중심으로 좌우대칭형이다. 전면 중앙 사각탑과 옥탑이 디자인의 중심이다. 중앙부 돌출 유리벽의 곡면 처리 및 창 샛벽과 옥상 파라팻부의 수평 돌림 띠는 정면성을, 중앙부 돌출 유리벽의 곡면 처리는 수직성을 나타내고 있다. 평면은 후면으로 자 모양을 하고 있으며 전체적으로 안정감과 웅장함을 준다. 전체적으로 보존 상태가 양호하고 전체와 세부 구성의 조화가 건축적으로도 수준 높은 건물이다. 문화재로 지정된 것은 건축사적 가치뿐 아니라 한국 근대의학 교육사적 가치도 인정받았기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구 대구의학전문학교 본관 (舊大邱醫學專門學校本館) ### 내용: 대구 의학전문학교는 일제 강점기인 1933년 대구지역의 의료인을 양성하기 위해 건립된 대구 최초의 공립 의학전문학교였다. 원래는 1923년 7월 대구부 동운정(東雲町)에 있던 관립 대구 자혜의원 내에 사립 의학 강습소로 설립되었으며, 1924년 도립 대구 의학 강습소를 거쳐 1933년 공립 대구 의학전문학교로 개교하였다. 현재 경북대학교 의과대학 본관 건물로 사용되고 있으며, 2003년 1월 28일 사적으로 지정되었다. 건립 당시 설계는 경상북도 회계과<NAME>계, 시공은 대구부 합자회사 야다이고 미에서 맡았다. 공사는 1932년 11월 18일에 시작되어 1933년 10월 31일에 마무리되었다. 대지면적은 27,716m2, 건축면적은 1,130m2, 연면적은 3,016.08m2이다. 정면 중앙부는 5층 탑옥으로 처리되었고, 붉은 벽돌 조로 남향으로 길게 배치된 지하 1층, 지상 4층 건물이다. 현관 포치를 중심으로 좌우대칭형이다. 전면 중앙 사각탑과 옥탑이 디자인의 중심이다. 중앙부 돌출 유리벽의 곡면 처리 및 창 샛벽과 옥상 파라팻부의 수평 돌림 띠는 정면성을, 중앙부 돌출 유리벽의 곡면 처리는 수직성을 나타내고 있다. 평면은 후면으로 자 모양을 하고 있으며 전체적으로 안정감과 웅장함을 준다. 전체적으로 보존 상태가 양호하고 전체와 세부 구성의 조화가 건축적으로도 수준 높은 건물이다. 문화재로 지정된 것은 건축사적 가치뿐 아니라 한국 근대의학 교육사적 가치도 인정받았기 때문이다.
aa5589ff-fb29-4d42-a699-82d56db650ee	source05/encykorea/CNS53399.txt	정려문 (旌閭門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김왕직" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071903	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충신, 효자, 효부, 열녀 등을 기리기 위해 만든 정려기를 게시한 문은 정려문이다. 정여창 고택은 솟을대문의 홍살에 정려기를 걸었다. 정려 문의 가장 보편적인 모습이다. 영광의 연암 김 씨 종택에서는 대문칸의 중앙칸 한 칸을 2층으로 올려 효자기를 건 독특한 효자 각의 실례로 문 이름도 삼효문이라고 지었다. 정려기를 대문에 걸면 정려문, 독립된 건물 형태에 게시하면 정려각이 된다. 마을 어귀에 세워 많은 사람들의 귀감이 되도록 정려각의 형태로 하고, 일각문을 설치하고 담장을 둘러 독립된 건물로 만들기도 한다. 정려각은 규모가 작은 단칸 건물에 맞배지붕으로 하고 공포는 익공 정도로 간단하며 벽은 홍살을 세워 마감하는 경우가 많다. 홍살은 정면만 하고 나머지 삼면은 화방벽으로 하는 경우도 흔하다. 효자문 또는 효자각이라고 불리는 것은 정려기가 효자 또는 효부에 관한 것일 경우이다. 현재 정려문은 문화재로 지정되어 있지 않고, 정려각은 15건 정도가 문화재로 지정되어 있다. 정려각도 시도 유형문화재, 문화재자료, 민속문화재 등이 대부분이며 국가 지정은 없다. 현풍곽씨십이정려각은 정면이 12칸에 이르는 대형 정려각으로 1995년 대구광역시 문화재자료로 지정되었다. 효자각으로는 2009년 충청북도 문화재자료로 지정된 이 시진 효자 각과 1986년 경상북도 문화재자료로 지정된 청송추현동박씨효자각이 있다. 일반 정려각과 크게 다르지 않은 형태이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 정려문 (旌閭門) ### 내용: 충신, 효자, 효부, 열녀 등을 기리기 위해 만든 정려기를 게시한 문은 정려문이다. 정여창 고택은 솟을대문의 홍살에 정려기를 걸었다. 정려 문의 가장 보편적인 모습이다. 영광의 연암 김 씨 종택에서는 대문칸의 중앙칸 한 칸을 2층으로 올려 효자기를 건 독특한 효자 각의 실례로 문 이름도 삼효문이라고 지었다. 정려기를 대문에 걸면 정려문, 독립된 건물 형태에 게시하면 정려각이 된다. 마을 어귀에 세워 많은 사람들의 귀감이 되도록 정려각의 형태로 하고, 일각문을 설치하고 담장을 둘러 독립된 건물로 만들기도 한다. 정려각은 규모가 작은 단칸 건물에 맞배지붕으로 하고 공포는 익공 정도로 간단하며 벽은 홍살을 세워 마감하는 경우가 많다. 홍살은 정면만 하고 나머지 삼면은 화방벽으로 하는 경우도 흔하다. 효자문 또는 효자각이라고 불리는 것은 정려기가 효자 또는 효부에 관한 것일 경우이다. 현재 정려문은 문화재로 지정되어 있지 않고, 정려각은 15건 정도가 문화재로 지정되어 있다. 정려각도 시도 유형문화재, 문화재자료, 민속문화재 등이 대부분이며 국가 지정은 없다. 현풍곽씨십이정려각은 정면이 12칸에 이르는 대형 정려각으로 1995년 대구광역시 문화재자료로 지정되었다. 효자각으로는 2009년 충청북도 문화재자료로 지정된 이 시진 효자 각과 1986년 경상북도 문화재자료로 지정된 청송추현동박씨효자각이 있다. 일반 정려각과 크게 다르지 않은 형태이다.
9ddeb045-12d5-4011-be7b-d1e28b868b4d	source05/encykorea/ENG49841.txt	방패 (防牌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069041	CC BY	475	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전 세계적으로 사용되었던 무기 도구로, 적의 창·칼·화살 등을 막는 방어용이다. 방패의 발전은 크게 두 가지로 나누어 볼 수 있는데, 손으로 잡고 몸을 방어하는 방패와 땅에 놓고 방어하는 방패이다. 손으로 쥐는 방패는 한 손에 이것을 들고 다른 한 손에는 무기를 잡는 것이며, 땅에 놓는 방패는 전쟁터에서 진을 칠 때 배열하여 적의 공격을 막는 것이다. 휴대하는 방패는 비교적 가벼운 원형·타원형이 많으며, 놓아서 진을 치는 방패는 장방형이 많고, 앞면에는 적의 눈에 띄지 않게, 또는 나쁜 것을 없앤다는 무늬 따위를 그린 것도 있다. 금속·가죽·나무 등이 재료로 사용되었다. 방패의 출현과 발달은 무기와 전투법의 발전과 관련이 있으며, 중세까지 중무장한 전투 집단(군대)의 출현과 관련이 있다. 서아시아 초기 왕조시대인 BC 3000년 전반의 왕묘에서 발견된 '왕의 기치'에는 건장한 몸에 망토(manteau)를 걸친 병사의 집단이 그려져 있고, 병사가 적과 싸울 때는 그 망토를 왼손으로 잡고 몸을 보호하는 것처럼 그려져 있어 방패가 처음 등장한 상황을 보여주고 있다. 서아시아에서는 BC 3000년 중엽 고대 수메르의 주요 도시인 라가시(Lagash, 현재 이라크 남동부 텔로 지역)의 에안나툼왕이 방패로 무장한 군대가 출현하였다. 우리나라의 방패는 이미 청동기시대의 암각화에서도 확인되지만, 현재 가장 오래된 방패는 고구려와 신라의 방패이다. 고구려의 고분벽화인 안악 3호 분 벽화에서 보병은 환두대도와 함께 위아래가 뾰족하고 길이는 상반신을 겨우 가릴 수 있는 크기의 나무 방패를 들고 있다. 신라에서 출병한 기마토용 중 방패는 없었던 것으로 보이며, 고구려 기병은 방패를 사용하지 않았던 것으로 보인다. 또한 일본서기에는 고구려가 일본에 준 살막이 철방패를 서양의 파비스(pavise)처럼 바닥에 세워두고 적의 화살을 막는 용도로 사용한 것으로 보이는 기록이 있다. 서긍(, 1091~1153)의 고려도경에 의하면 고려 시대의 방패는 큰 것과 작은 것의 두 종류가 있었다고 한다. 수패는 몸체를 나무로 만들고 앞뒤로 가죽으로 덮고, 방패 표면에는 사자의 모습을 표현했다. 또한 예리한 칼날을 방패 전면에 꽂고 그 위를 꿩 깃털로 가려 적이 접근하면 방패 위에 숨겨진 칼날로 찔러 공격한다고 했다. 조선은 개국 초기에는 방패가 없었으나 태종대에 원방패와 장방패를 만들어 사용했으며, 임진왜란 이후에는 생우피 방패, 죽패와 등나무 줄기로 만든 등패, 죽패 등을 사용했다. 이후 19세기에 들어서면서 방패가 제한적으로 사용되었다. 화기가 발명되지 않은 곳에서는 곤봉이나 창과 함께 방패를 사용했다. 이후 현대에는 전 세계의 경찰들이 방패를 다시 사용하고 있다. 폭동을 진압하는 방어용 무기로 각 나라마다 사용되고 있다. 원방패 직경 3척의 원형 소나무 널빤지를 오목하게 깎고 표면은 가죽, 안쪽에는 천을 씌웠다. 중군은 적색, 좌군은 청색, 우군은 흰색으로 귀면을 그렸으며, 방패 테두리는 철띠를 둘러 보강한 뒤 보강한 방패의 표면은 부대별로 색상을 달리했다. 장방패 길이가 5척 6촌, 넓이가 2척 2촌인 장방형의 방패로 원방패와 동일하게 나무로 몸체를 만들고 흰 천으로 덮었다. 또한 부대별로 색상을 달리하여 방패의 표면에 귀면을 그려 넣었다. 조선 후기 융원필비에는 길이가 6척 9촌, 너비가 2척 1촌 5분인 장패라는 이름으로 소개되고 있다. 등나무 줄기를 휘어 둥글게 바탕을 만들어 뼈대를 만들고, 대나무 껍질로 엮어 바깥쪽은 가운데가 불룩하게 한 다음, 가운데에 귀면을 붙이고 중심부 안쪽에 등나무 줄기로 손잡이를 만든 둥근 모양의 방패이다. 조선시대 선조대에 김응남이 건의하여 제작한 방패가 4 생우피 방패이다. 임진왜란 당시 실제로 제작되어 전투에 사용되었으며, 명나라 장수들도 조선군이 사용하는 생우피 방패의 방탄 효과를 인정했다. 나무로 만든 다리가 4개이고 그 위를 소의 생가죽으로 덮었다. 5 죽 패는 성을 공격하거나 성 위에서 방어할 때 사용하는 방패로서 대나무를 두세 겹으로 엮어 만들었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 방패 (防牌) ### 내용: 전 세계적으로 사용되었던 무기 도구로, 적의 창·칼·화살 등을 막는 방어용이다. 방패의 발전은 크게 두 가지로 나누어 볼 수 있는데, 손으로 잡고 몸을 방어하는 방패와 땅에 놓고 방어하는 방패이다. 손으로 쥐는 방패는 한 손에 이것을 들고 다른 한 손에는 무기를 잡는 것이며, 땅에 놓는 방패는 전쟁터에서 진을 칠 때 배열하여 적의 공격을 막는 것이다. 휴대하는 방패는 비교적 가벼운 원형·타원형이 많으며, 놓아서 진을 치는 방패는 장방형이 많고, 앞면에는 적의 눈에 띄지 않게, 또는 나쁜 것을 없앤다는 무늬 따위를 그린 것도 있다. 금속·가죽·나무 등이 재료로 사용되었다. 방패의 출현과 발달은 무기와 전투법의 발전과 관련이 있으며, 중세까지 중무장한 전투 집단(군대)의 출현과 관련이 있다. 서아시아 초기 왕조시대인 BC 3000년 전반의 왕묘에서 발견된 '왕의 기치'에는 건장한 몸에 망토(manteau)를 걸친 병사의 집단이 그려져 있고, 병사가 적과 싸울 때는 그 망토를 왼손으로 잡고 몸을 보호하는 것처럼 그려져 있어 방패가 처음 등장한 상황을 보여주고 있다. 서아시아에서는 BC 3000년 중엽 고대 수메르의 주요 도시인 라가시(Lagash, 현재 이라크 남동부 텔로 지역)의 에안나툼왕이 방패로 무장한 군대가 출현하였다. 우리나라의 방패는 이미 청동기시대의 암각화에서도 확인되지만, 현재 가장 오래된 방패는 고구려와 신라의 방패이다. 고구려의 고분벽화인 안악 3호 분 벽화에서 보병은 환두대도와 함께 위아래가 뾰족하고 길이는 상반신을 겨우 가릴 수 있는 크기의 나무 방패를 들고 있다. 신라에서 출병한 기마토용 중 방패는 없었던 것으로 보이며, 고구려 기병은 방패를 사용하지 않았던 것으로 보인다. 또한 일본서기에는 고구려가 일본에 준 살막이 철방패를 서양의 파비스(pavise)처럼 바닥에 세워두고 적의 화살을 막는 용도로 사용한 것으로 보이는 기록이 있다. 서긍(, 1091~1153)의 고려도경에 의하면 고려 시대의 방패는 큰 것과 작은 것의 두 종류가 있었다고 한다. 수패는 몸체를 나무로 만들고 앞뒤로 가죽으로 덮고, 방패 표면에는 사자의 모습을 표현했다. 또한 예리한 칼날을 방패 전면에 꽂고 그 위를 꿩 깃털로 가려 적이 접근하면 방패 위에 숨겨진 칼날로 찔러 공격한다고 했다. 조선은 개국 초기에는 방패가 없었으나 태종대에 원방패와 장방패를 만들어 사용했으며, 임진왜란 이후에는 생우피 방패, 죽패와 등나무 줄기로 만든 등패, 죽패 등을 사용했다. 이후 19세기에 들어서면서 방패가 제한적으로 사용되었다. 화기가 발명되지 않은 곳에서는 곤봉이나 창과 함께 방패를 사용했다. 이후 현대에는 전 세계의 경찰들이 방패를 다시 사용하고 있다. 폭동을 진압하는 방어용 무기로 각 나라마다 사용되고 있다. 원방패 직경 3척의 원형 소나무 널빤지를 오목하게 깎고 표면은 가죽, 안쪽에는 천을 씌웠다. 중군은 적색, 좌군은 청색, 우군은 흰색으로 귀면을 그렸으며, 방패 테두리는 철띠를 둘러 보강한 뒤 보강한 방패의 표면은 부대별로 색상을 달리했다. 장방패 길이가 5척 6촌, 넓이가 2척 2촌인 장방형의 방패로 원방패와 동일하게 나무로 몸체를 만들고 흰 천으로 덮었다. 또한 부대별로 색상을 달리하여 방패의 표면에 귀면을 그려 넣었다. 조선 후기 융원필비에는 길이가 6척 9촌, 너비가 2척 1촌 5분인 장패라는 이름으로 소개되고 있다. 등나무 줄기를 휘어 둥글게 바탕을 만들어 뼈대를 만들고, 대나무 껍질로 엮어 바깥쪽은 가운데가 불룩하게 한 다음, 가운데에 귀면을 붙이고 중심부 안쪽에 등나무 줄기로 손잡이를 만든 둥근 모양의 방패이다. 조선시대 선조대에 김응남이 건의하여 제작한 방패가 4 생우피 방패이다. 임진왜란 당시 실제로 제작되어 전투에 사용되었으며, 명나라 장수들도 조선군이 사용하는 생우피 방패의 방탄 효과를 인정했다. 나무로 만든 다리가 4개이고 그 위를 소의 생가죽으로 덮었다. 5 죽 패는 성을 공격하거나 성 위에서 방어할 때 사용하는 방패로서 대나무를 두세 겹으로 엮어 만들었다.
62386047-a617-41fe-9098-d10cee4b9556	source05/encykorea/ENG24944.txt	시계 (時計)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박성래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032312	CC BY	1,645	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	인류는 역사시대에 들어서기 훨씬 전부터 세계 어디에서나 시간을 의식하고 그것을 여러 가지 방법으로 재고 있었다. 하루의 시간을 측정하는 장치가 시계였다면, 한 해 또는 그 이상 긴 시간을 측정하는 장치는 역(, calendar) 이었다. 해 시계는 예로부터 하루 동안의 시간 변화를 객관적으로 나타내기 위해 사용되었다. 그렇지만 밤이 깊어지거나 흐린 날에는 물의 흐름을 이용한 물시계가 편리해졌다. 해 시계와 물시계 외에 시간의 변화를 일정하게 표시해 주는 것이라면 무엇이든 시계 노릇을 할 수 있었다. 향이나 초를 태워 그것이 타들어가는 속도를 측정하여 시간을 재는 것도 가능했는데, 물시계와 같은 이치로 모래를 넣어 흘려보내 모래시계를 만들 수도 있었다. 또한, 달이나 별의 운동도 시계로 사용할 수 있었다. 이런 모든 시계를 자연시계라 한다. 하지만 기계장치에 대한 기술이 발전하면서 인류는 점차 기계시계에 눈을 뜨기 시작하였다. 현재 세계에서 사용되고 있는 대부분의 시계는 기계시계로 이루어져 있다. 우리 역사에서는 15세기 자격루 등의 복잡한 기계장치를 이용한 물시계였으나, 본격적인 기계시계로 이행한 것은 17세기 서양식 시계의 영향을 받은 뒤였다. (1) 삼국시대 및 통일신라시대에 우리나라에서 자연시계가 제일 먼저 발달하였고 언제 그것이 어느 정도로 발전했는지는 확인되지 않고 있다. 그렇지만 경주 박물관에는 신라 때 해시계 파편으로 보이는 유물 하나가 있다. 자·축·인·묘까지의 글자만 남아 있는 이 유물은 반지름이 33.4cm의 돌 파편으로 되어 있는데 이것이 해 시계의 일부인지 식점반의 한 부분인지 정확히 알 수는 없다. 통일신라 때인 718년(성덕왕 17)에 누각을 만들고, 누각전을 두었다는 기록이 삼국사기에 기록되어 있는데, 이 관청에 박사가 6명, 직원이 1명 있었다고 한다. 또한 같은 책에는 749년(경덕왕 8) 누각박사 6명과 천문박사 1명을 두었다는 기록도 있어서 다소 모순되는 부분이 있다. 당시의 누각 즉 물시계가 어떤 모양이었는지는 알 수 없지만, 대체로 3단의 그릇을 배치한 동양 전통 형태의 것이었으리라고 추측된다. 또 삼국시대 초기부터 삼국에는 각각 일자·일관 등의 이름을 가진 관리가 존재했고, 554년에는 백제의 역박사 등이 일본에 건너가 활약하였다. 백제 승려 관륵이 일본에 역법을 전했고, 660년에 일본에서 만든 물시계, 675년에 일본에서 만든 천문대도 삼국시대 백제 사람들의 도움을 받아 이룬 것으로 밝혀졌다. 해 시계와 물시계 등은 삼국시대에 널리 보급된 것으로 보이는데 우리 기록에는 분명하게 나타나지 않는다. 또한 삼국시대에 각국에서 만든 많은 종 중에는 시각을 알리기 위한 장치가 장착된 것도 있었을 것으로 추측된다. 신라의 혜공왕이 북을 쳐서 시각을 알린 적이 있는데, 그 소리는 100리 이상까지 퍼졌다고 한다. 물시계 같은 시설이 근처에 있었다면 종을 시간에 맞춰 치기 용이했을 것이다. (2) 고려 시대에도 정확히 시계에 대한 기록이 남아 있지 않다. 충목왕 때인 고려에도 시각을 알리는 큰 종이 만들어졌다는 기록이 있다. 또 고려 일대를 통하여 서운관이나 관상감은 이름을 바꾸고 기구를 바꾸었지만 언제나 시각을 담당하는 관원이 있었다. 물시계와 해시계 등의 시계가 만들어지고 있었다는 것은 분명하다. 서운관의 담당 과업으로 천문·역산 외에 각루와 설호정 등의 관직이 표시되어 있으며, 담당 과업으로 각루와 장루와 설호정 등이 명시되어 있다. (3) 조선시대 조선왕조를 개 창하고 새 서울로 한양을 정한 태조는 1395년(태조 4) 큰 종을 만들어 전각을 지어 걸어두고 새벽과 저녁마다 종을 울려 시민들의 활동시한을 정해주었다고 기록되어 있다. 이 종에는 권근의 명문도 새겨져 있었는데, 현재 그 종은 사라졌고, 1398년 윤 5월에 경루를 설치했다는 기록이 남아 있다. 이 경루는 고려 때부터 사용되던 물시계일 것으로 짐작된다. 또 이와 유사한 물시계는 1424년(세종 6) 궁궐 안에 구리를 부어 경점 지기를 만들도록 지시한 경우도 있을 것이다. 이처럼 물시계는 여러 곳에 설치되었고, 그에 따라 역시 여기저기 세워진 종이 아침저녁으로 울려 통행금지 시간을 알려주었다. 1414년 태종은 그때까지 5경 초에 64번 치던 바라罷漏를 알리는 종을 5경 3점에 28번만 치도록 고쳤다. 또, 저녁에 통행금지를 시작하는 인경人定은 종을 치지 않기로 고쳐 정했다고 되어 있다. 그러나 조선시대 후기에는 인경을 저녁 초경 3점에 28수(宿)를 따라 28번 종을 쳤고, 새벽 5경 3점에는 바라로 33천(天)을 나타내어 33번 종을 쳤다. 그것이 1884년(고종 21)에는 금천교(禁川橋)에서 쏘는 대포가 종소리를 대신하도록 바뀌기도 하였다. 장영실(蔣英實)이 1434년 세종의 명을 받아 완성한 자격루(自擊漏)는 바로 이런 여러 가지 물시계 가운데 가장 정확한 표준시계로 등장한 것이었다. 특히, 이 자격루는 자동 시보장치가 달려 있어서 사람들이 지키고 있지 않아도 시각을 저절로 알려주는 정교한 시계였다. 3단의 물통으로 짜인 자격루의 마지막 단계에서 잣대가 물을 따라 올라가 일정한 높이에 이르면 미리 장전해 둔 쇠알이 굴러떨어지면서 인형을 나타나게 하고 종·징·북을 울려주게 장치한 자동 물시계였다. 세종은 경복궁의 경회루 남쪽에 보루각(報漏閣)을 세워 이 물시계를 그 안에 설치해 두었고, 시계 이상의 정교한 천문 장치를 겸한 장영실의 옥루(玉漏)가 경회루 동쪽의 흠경각(欽敬閣)에 설치되었다. 지금 서울 덕수궁에 남아 있는 물시계는 장영실의 자격루가 아니라 1세기 뒤인 1536년(중종 31)에 만들었던 물시계의 물통들이 남아 있는 것이다. 1985년 국보로 지정된 창경궁 자격루 누기가 세종 때의 자격루와 얼마나 다른지 확실히 밝혀져 있지는 않다. 그 크기 등은 잘 알려져 있지 않지만 자격루의 작동에 대해서는 비교적 상세한 기록이 김돈(金墩)의 ≪보루 각기≫ 등에 남아 있고 거의 같은 내용이 실록이나 그 밖의 책에 실려 있다. 자격루와 옥루를 만든 세종 때에는 여러 가지 다른 시계가 역시 제작되었다. 물시계로 간편한 행루(行漏)가 만들어져 군문에까지 보내졌는데 물을 보내주는 그릇과 물받이 그릇 하나씩으로 되어 있는 휴대용 물시계였다. 그러나 세종대의 시계로는 앙부일구(仰釜日晷)·현주일구(縣珠日晷)·천평일구(天平日晷)·정남일구(定南日晷) 등 네 가지 해 시계日晷를 빼놓을 수 없다. 이 가운데 특히 앙부일구는 중국에서는 거의 만들어지지 않은 채 세종대에 우리나라에서 제작되기 시작해서 그 뒤 계속 널리 보급되고 일본에까지 그 영향을 남긴 대표적 해 시계였다. 불행히도 17세기 이전의 유물은 남아 있지 않지만, 그 뒤의 것으로는 여러 가지 형태의 크고 작은 크기의 앙부일구가 남아 있다. 그 가운데에는 손바닥에 들어가는 작은 크기의 앙부일구가 나침반과 함께 들어 있는 것도 있다. 세종은 앙부일구를 크게 만들어 혜정교(惠政橋 지금의 종로 1가) 다리 위와 종묘 앞에 설치하고 지나다니는 사람들이 시간을 쉽게 알 수 있도록 했다. 글을 읽지 못하는 사람을 위하여 시신(時神)을 동물 모양으로 그려 나타내었다. 앙부일구의 둥근 내면에는 시각선 이외에도 13줄의 위선이 그려져 있어서 24절기를 나타낸다. 즉, 그림자의 길이가 어느 절기를 따라가고 있는가를 보아 그때의 절기를 알 수 있게 한 것이다. 말하자면 양력 날짜까지 알 수 있는 정확한 해 시계가 공중용으로 세워진 것이다. 해 시계와 물시계 이외에도 일성정시의(日星定時儀)는 낮에는 해 시계로 그리고 밤에는 별 시계로 작동하게 만든, 역시 세종대의 시계였다. 이것 또한 간단한 축소형이 제작되었으니 이를 소정시 의(小定時儀)라 불렀다. 또한, 세종은 경회루 연못 북쪽에 40자 높이의 구리 기둥을 세웠는데 이 동표(銅表)는 해 시계의 변형인 셈으로 특히 동지에 해의 고도를 측정하는 장치로 쓰였다. 서양식 해 시계로는 1636년(인조 14) 명나라 이천경(李天徑)이 만들어 1644년쯤 우리나라에 전해진 것으로 보이는 대리석 제의 지평 일고(地平日晷)와 그것을 본떠 국내에서 다시 만들어놓은 유물들이 지금 남아 있다. 13줄의 위선이 밖으로 갈수록 쌍곡선 모양으로 넓게 그려진 평면 해 시계로서 이것에는 더 작은 휴대용도 유물로 남아 있다. 역시 중국에 와서 활동하던 서양 선교사들의 영향을 받아 만들어진 해 시계로는 간평혼개일구(簡平渾蓋日晷)가 있다. 1785년(정조 9) 관상감에서 만든 유물이 현재 세종대왕기념관에 남아 있다. 1881년(고종 18)<NAME>(姜潤)이 만든 것으로 밝혀져 있는 평면 해 시계는 지금 창덕궁과 고려대학교 박물관에 남아 있는데 삼각형의 동표에 반원형으로 낮 시간만을 표시하게 만들고 시간 표시는 초정(初正)을 나누어 놓았다. 강윤의 해 시계가 서양의 영향을 받지 않은 해 시계의 마지막을 보여준다면, 덕수궁의 석조전 앞에 있는 둥근 해 시계는<NAME>의 해 시계처럼 거의 평면이면서 시반에 글자가 아라비아 숫자로 쓰여있는 19세기 후반의 청동제 작품이다. 서양 과학기술의 영향을 가장 빠르게 받아들인 분야는 다름 아닌 시계 제작 분야였다. 실제로 자연시계에서 기계시계로의 이행은 우리나라에서는 서양 시계의 영향으로 진행되기 시작하였다. 1631년 명나라에 사신으로 갔다가 돌아온 정두원(鄭斗源)이 몇 가지 서양문물 가운데 자명종(自鳴鐘)을 가지고 들어왔다는 것은 잘 알려진 일이다. 서양 시계는 중국 사람들에게 큰 인기 품목이어서 1732년(영조 8)까지 중국에 들어온 자명종류는 4,000개 이상이었다고 추산될 정도이다. 해마다 적어도 한번 중국에 사신을 파견하게 되어 있던 조선의 인사들은 북경에 머무는 동안 신기한 구경을 하고 그런 것들을 책과 함께 구해오는 경우가 많았다. 자명종도 상당수가 수입되었다고 생각된다. 당시의 자명종은 지금의 자명종과는 달리 정해진 시각에 종이 규정된 대로 울리는 괘종시계를 가리킨 것이었다. 이 기계시계는 우리 역사에 두 갈래의 영향을 주며 시계의 발달을 촉진시켰다. 한 가지는 서양식 자명종을 그대로 만들어보려는 노력이 활발해진 것이고, 또 한 가지는 자명종의 기계장치를 전통적인 자동 물시계 장치와 결합시켜 새로운 형태의 시계를 만들어 보려는 노력이 그것이었다. 전통적인 수력을 이용한 자동장치 대신 자명종의 기계장치를 채용한 천문시계로는 국보 제230호로 지정되어 있는 혼천시계(渾天時計)를 들 수 있다. 지금 고려대학교 박물관에 보관되어 있는 이 시계는 길이 약 120㎝, 높이 98㎝, 너비 52㎝의 나무상자 속에 설치되어 있다. 시계 부분과 혼천의 부분의 둘로 구성되었는데, 시계 부분은 두 개의 추를 운동시켜 움직이게 되어 있고, 그에 따라 혼천의가 움직이게 된다. 시각에 따라 시패가 창문에 나타나고, 종이 시각 수만큼 울리게 된다. 이 천문시계는 1669년(현종 10) 관상감의 천문학교수 송이영(宋以穎)이 제작한 것이다. 같은 해에 함께 천문학교수로 있던<NAME>(李敏哲)도 혼천시계를 만들었는데<NAME>의 것은 자동 수력 장치를 사용한 것이었다. 1687년(숙종 13)에 숙종은 이들 혼천시계를 수리하게 했는데<NAME>의 것은 자신에게 그 일을 맡겼으나, 이때 송이영은 이미 죽은 뒤였기 때문에 천문학자 이 진정(李縝精)에게 자명종식의 혼천시계를 맡겼다. 그 뒤에도 혼천시계는 더 제작되었을 것으로 보이지만 확실한 기록은 아직 발견되지 않았다. 서양식 자명종을 그대로 만들어 보려는 노력으로는 1723년(경종 3) 왕명으로 만든 문신종(問辰鐘)을 들 수 있다. 낮과 밤 어느 때나 시간을 알 수 있는 이 시계는 청나라에 갔던 진 하사(陳賀使)에게 청나라에서 준 것을 임금이 관상감에 보내 그대로 복제품을 만들어볼 것을 명한 것이다. 이미 이때쯤에 시계를 만든 일이 여러 번 있었을 것으로 짐작된다. 예를 들면 김육은 밀양의 유흥발이 일본 상인이 들여온 자명종을 보고 그 이치를 스스로 터득하여 자신만의 자명종을 만들었다고 기록하고 있다. 자명종을 1636년 중국에 가서 보았으나 그 이치를 알지 못하였다고 쓴 기록도 있다. 어쨌든 김육이 죽던 1658년(효종 9) 이전에 유흥발이 자명종을 만든 것은 분명하다. 홍대용이 29세이던 1759년 나주를 여행하다가 만난 기술자 나경적은 이미 자명종을 책상 위에 놓아두고 있었다. 홍대용은 그때를 회고하면서 나경적의 시계는 아주 정확하게 맞아떨어진다고 썼다. 이에 자극을 받은 홍대용은 나경적에게 부탁하여 자기 시계를 만들었다. 자명종은 그의 집 안에 세운 사설 천문대에 있던 것으로, 후종으로 명명되었다. 그가 1766년 북경을 방문했을 때 서양 선교사들을 찾아가 자명종과 요종을 구경한 기록도 남아 있다. 홍대용과<NAME>은 또, 1772년 2월 흥양으로 염영서가 만든 자명종을 구경하러 갔다는 기록이 있는데, 홍대용과 친분이 있던<NAME>이 그와 함께 한 일이다. 실제로<NAME>은 윤종기라는 글을 남겼는데, 이것은 자명종의 구조 등을 설명한 것이다. 자명종의 구조에 대한 자세한 설명은 남병철의 의기집설 에도 자세하게 나와 있다. 이 책은 당시 중국에서 출판된 서양 소개서인 해국도지·영환지략을 인용하여 프랑스에는 시계 기술자가 2,000명이나 있어 매년 자명종 1만 8000개를 만든다는 것 등을 소개하고 그 제작법까지 상세히 기술하였다. 이규경의 오주연문장전산고에 의하면 노성의 윤달규가<NAME>이 만든 혼천시계와 유사한 수종 또는 수명종을 만들었다고 한다. 연대는 불명확하나 1820년(순조 20)쯤으로 추측된다. 세자는 비슷한 시기에 강이 중·강이 오를 시켜 기계장치를 이용한 천문시계를 제작했다고 기록되어 있다. 이규경은 다른 글에서 19세기 초의 시계 제작자로 최천악·김흥덕 등이 있다고 밝혔다. 개화기 이전에 한국인이 만든 기계시계 가운데 현재 남아있는 것은 서울대학교 박물관에 있는 것 등 몇 가지밖에 안 된다. 일제강점기인 19세기 이후 많은 유물이 사라져 버렸기 때문이다. 우리나라에서 기계시계가 만들어진 것은 1959년으로, 기계시계가 조립 판매되면서부터였다. 시계 공업은 부품을 수입하여 조립하는 수준에서 그 뒤 국산화율을 높여 1977년부터는 전자시계를 생산하기 시작했다. 기계시계와 전자시계를 생산하고 있는 대형업체 7개와 중소업체 50여 개가 있는데, 1984년에는 생산량이 1,000만 개를 초과하였고, 시계류 총수출이 1억 5000만 달러를 초과하기 시작하였다. 그리고 이 시기부터는 국산 시계도 고급화되는 추세를 보이고 있다. 1988년의 경우 한국 시계 공업 협회에는 140여 개의 업체가 가입해 있다. 1988년에는 생산량이 5,000만 개를 넘어섰고 수출액은 2억 6000만 달러에 달했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 시계 (時計) ### 내용: 인류는 역사시대에 들어서기 훨씬 전부터 세계 어디에서나 시간을 의식하고 그것을 여러 가지 방법으로 재고 있었다. 하루의 시간을 측정하는 장치가 시계였다면, 한 해 또는 그 이상 긴 시간을 측정하는 장치는 역(, calendar) 이었다. 해 시계는 예로부터 하루 동안의 시간 변화를 객관적으로 나타내기 위해 사용되었다. 그렇지만 밤이 깊어지거나 흐린 날에는 물의 흐름을 이용한 물시계가 편리해졌다. 해 시계와 물시계 외에 시간의 변화를 일정하게 표시해 주는 것이라면 무엇이든 시계 노릇을 할 수 있었다. 향이나 초를 태워 그것이 타들어가는 속도를 측정하여 시간을 재는 것도 가능했는데, 물시계와 같은 이치로 모래를 넣어 흘려보내 모래시계를 만들 수도 있었다. 또한, 달이나 별의 운동도 시계로 사용할 수 있었다. 이런 모든 시계를 자연시계라 한다. 하지만 기계장치에 대한 기술이 발전하면서 인류는 점차 기계시계에 눈을 뜨기 시작하였다. 현재 세계에서 사용되고 있는 대부분의 시계는 기계시계로 이루어져 있다. 우리 역사에서는 15세기 자격루 등의 복잡한 기계장치를 이용한 물시계였으나, 본격적인 기계시계로 이행한 것은 17세기 서양식 시계의 영향을 받은 뒤였다. (1) 삼국시대 및 통일신라시대에 우리나라에서 자연시계가 제일 먼저 발달하였고 언제 그것이 어느 정도로 발전했는지는 확인되지 않고 있다. 그렇지만 경주 박물관에는 신라 때 해시계 파편으로 보이는 유물 하나가 있다. 자·축·인·묘까지의 글자만 남아 있는 이 유물은 반지름이 33.4cm의 돌 파편으로 되어 있는데 이것이 해 시계의 일부인지 식점반의 한 부분인지 정확히 알 수는 없다. 통일신라 때인 718년(성덕왕 17)에 누각을 만들고, 누각전을 두었다는 기록이 삼국사기에 기록되어 있는데, 이 관청에 박사가 6명, 직원이 1명 있었다고 한다. 또한 같은 책에는 749년(경덕왕 8) 누각박사 6명과 천문박사 1명을 두었다는 기록도 있어서 다소 모순되는 부분이 있다. 당시의 누각 즉 물시계가 어떤 모양이었는지는 알 수 없지만, 대체로 3단의 그릇을 배치한 동양 전통 형태의 것이었으리라고 추측된다. 또 삼국시대 초기부터 삼국에는 각각 일자·일관 등의 이름을 가진 관리가 존재했고, 554년에는 백제의 역박사 등이 일본에 건너가 활약하였다. 백제 승려 관륵이 일본에 역법을 전했고, 660년에 일본에서 만든 물시계, 675년에 일본에서 만든 천문대도 삼국시대 백제 사람들의 도움을 받아 이룬 것으로 밝혀졌다. 해 시계와 물시계 등은 삼국시대에 널리 보급된 것으로 보이는데 우리 기록에는 분명하게 나타나지 않는다. 또한 삼국시대에 각국에서 만든 많은 종 중에는 시각을 알리기 위한 장치가 장착된 것도 있었을 것으로 추측된다. 신라의 혜공왕이 북을 쳐서 시각을 알린 적이 있는데, 그 소리는 100리 이상까지 퍼졌다고 한다. 물시계 같은 시설이 근처에 있었다면 종을 시간에 맞춰 치기 용이했을 것이다. (2) 고려 시대에도 정확히 시계에 대한 기록이 남아 있지 않다. 충목왕 때인 고려에도 시각을 알리는 큰 종이 만들어졌다는 기록이 있다. 또 고려 일대를 통하여 서운관이나 관상감은 이름을 바꾸고 기구를 바꾸었지만 언제나 시각을 담당하는 관원이 있었다. 물시계와 해시계 등의 시계가 만들어지고 있었다는 것은 분명하다. 서운관의 담당 과업으로 천문·역산 외에 각루와 설호정 등의 관직이 표시되어 있으며, 담당 과업으로 각루와 장루와 설호정 등이 명시되어 있다. (3) 조선시대 조선왕조를 개 창하고 새 서울로 한양을 정한 태조는 1395년(태조 4) 큰 종을 만들어 전각을 지어 걸어두고 새벽과 저녁마다 종을 울려 시민들의 활동시한을 정해주었다고 기록되어 있다. 이 종에는 권근의 명문도 새겨져 있었는데, 현재 그 종은 사라졌고, 1398년 윤 5월에 경루를 설치했다는 기록이 남아 있다. 이 경루는 고려 때부터 사용되던 물시계일 것으로 짐작된다. 또 이와 유사한 물시계는 1424년(세종 6) 궁궐 안에 구리를 부어 경점 지기를 만들도록 지시한 경우도 있을 것이다. 이처럼 물시계는 여러 곳에 설치되었고, 그에 따라 역시 여기저기 세워진 종이 아침저녁으로 울려 통행금지 시간을 알려주었다. 1414년 태종은 그때까지 5경 초에 64번 치던 바라罷漏를 알리는 종을 5경 3점에 28번만 치도록 고쳤다. 또, 저녁에 통행금지를 시작하는 인경人定은 종을 치지 않기로 고쳐 정했다고 되어 있다. 그러나 조선시대 후기에는 인경을 저녁 초경 3점에 28수(宿)를 따라 28번 종을 쳤고, 새벽 5경 3점에는 바라로 33천(天)을 나타내어 33번 종을 쳤다. 그것이 1884년(고종 21)에는 금천교(禁川橋)에서 쏘는 대포가 종소리를 대신하도록 바뀌기도 하였다. 장영실(蔣英實)이 1434년 세종의 명을 받아 완성한 자격루(自擊漏)는 바로 이런 여러 가지 물시계 가운데 가장 정확한 표준시계로 등장한 것이었다. 특히, 이 자격루는 자동 시보장치가 달려 있어서 사람들이 지키고 있지 않아도 시각을 저절로 알려주는 정교한 시계였다. 3단의 물통으로 짜인 자격루의 마지막 단계에서 잣대가 물을 따라 올라가 일정한 높이에 이르면 미리 장전해 둔 쇠알이 굴러떨어지면서 인형을 나타나게 하고 종·징·북을 울려주게 장치한 자동 물시계였다. 세종은 경복궁의 경회루 남쪽에 보루각(報漏閣)을 세워 이 물시계를 그 안에 설치해 두었고, 시계 이상의 정교한 천문 장치를 겸한 장영실의 옥루(玉漏)가 경회루 동쪽의 흠경각(欽敬閣)에 설치되었다. 지금 서울 덕수궁에 남아 있는 물시계는 장영실의 자격루가 아니라 1세기 뒤인 1536년(중종 31)에 만들었던 물시계의 물통들이 남아 있는 것이다. 1985년 국보로 지정된 창경궁 자격루 누기가 세종 때의 자격루와 얼마나 다른지 확실히 밝혀져 있지는 않다. 그 크기 등은 잘 알려져 있지 않지만 자격루의 작동에 대해서는 비교적 상세한 기록이 김돈(金墩)의 ≪보루 각기≫ 등에 남아 있고 거의 같은 내용이 실록이나 그 밖의 책에 실려 있다. 자격루와 옥루를 만든 세종 때에는 여러 가지 다른 시계가 역시 제작되었다. 물시계로 간편한 행루(行漏)가 만들어져 군문에까지 보내졌는데 물을 보내주는 그릇과 물받이 그릇 하나씩으로 되어 있는 휴대용 물시계였다. 그러나 세종대의 시계로는 앙부일구(仰釜日晷)·현주일구(縣珠日晷)·천평일구(天平日晷)·정남일구(定南日晷) 등 네 가지 해 시계日晷를 빼놓을 수 없다. 이 가운데 특히 앙부일구는 중국에서는 거의 만들어지지 않은 채 세종대에 우리나라에서 제작되기 시작해서 그 뒤 계속 널리 보급되고 일본에까지 그 영향을 남긴 대표적 해 시계였다. 불행히도 17세기 이전의 유물은 남아 있지 않지만, 그 뒤의 것으로는 여러 가지 형태의 크고 작은 크기의 앙부일구가 남아 있다. 그 가운데에는 손바닥에 들어가는 작은 크기의 앙부일구가 나침반과 함께 들어 있는 것도 있다. 세종은 앙부일구를 크게 만들어 혜정교(惠政橋 지금의 종로 1가) 다리 위와 종묘 앞에 설치하고 지나다니는 사람들이 시간을 쉽게 알 수 있도록 했다. 글을 읽지 못하는 사람을 위하여 시신(時神)을 동물 모양으로 그려 나타내었다. 앙부일구의 둥근 내면에는 시각선 이외에도 13줄의 위선이 그려져 있어서 24절기를 나타낸다. 즉, 그림자의 길이가 어느 절기를 따라가고 있는가를 보아 그때의 절기를 알 수 있게 한 것이다. 말하자면 양력 날짜까지 알 수 있는 정확한 해 시계가 공중용으로 세워진 것이다. 해 시계와 물시계 이외에도 일성정시의(日星定時儀)는 낮에는 해 시계로 그리고 밤에는 별 시계로 작동하게 만든, 역시 세종대의 시계였다. 이것 또한 간단한 축소형이 제작되었으니 이를 소정시 의(小定時儀)라 불렀다. 또한, 세종은 경회루 연못 북쪽에 40자 높이의 구리 기둥을 세웠는데 이 동표(銅表)는 해 시계의 변형인 셈으로 특히 동지에 해의 고도를 측정하는 장치로 쓰였다. 서양식 해 시계로는 1636년(인조 14) 명나라 이천경(李天徑)이 만들어 1644년쯤 우리나라에 전해진 것으로 보이는 대리석 제의 지평 일고(地平日晷)와 그것을 본떠 국내에서 다시 만들어놓은 유물들이 지금 남아 있다. 13줄의 위선이 밖으로 갈수록 쌍곡선 모양으로 넓게 그려진 평면 해 시계로서 이것에는 더 작은 휴대용도 유물로 남아 있다. 역시 중국에 와서 활동하던 서양 선교사들의 영향을 받아 만들어진 해 시계로는 간평혼개일구(簡平渾蓋日晷)가 있다. 1785년(정조 9) 관상감에서 만든 유물이 현재 세종대왕기념관에 남아 있다. 1881년(고종 18)<NAME>(姜潤)이 만든 것으로 밝혀져 있는 평면 해 시계는 지금 창덕궁과 고려대학교 박물관에 남아 있는데 삼각형의 동표에 반원형으로 낮 시간만을 표시하게 만들고 시간 표시는 초정(初正)을 나누어 놓았다. 강윤의 해 시계가 서양의 영향을 받지 않은 해 시계의 마지막을 보여준다면, 덕수궁의 석조전 앞에 있는 둥근 해 시계는<NAME>의 해 시계처럼 거의 평면이면서 시반에 글자가 아라비아 숫자로 쓰여있는 19세기 후반의 청동제 작품이다. 서양 과학기술의 영향을 가장 빠르게 받아들인 분야는 다름 아닌 시계 제작 분야였다. 실제로 자연시계에서 기계시계로의 이행은 우리나라에서는 서양 시계의 영향으로 진행되기 시작하였다. 1631년 명나라에 사신으로 갔다가 돌아온 정두원(鄭斗源)이 몇 가지 서양문물 가운데 자명종(自鳴鐘)을 가지고 들어왔다는 것은 잘 알려진 일이다. 서양 시계는 중국 사람들에게 큰 인기 품목이어서 1732년(영조 8)까지 중국에 들어온 자명종류는 4,000개 이상이었다고 추산될 정도이다. 해마다 적어도 한번 중국에 사신을 파견하게 되어 있던 조선의 인사들은 북경에 머무는 동안 신기한 구경을 하고 그런 것들을 책과 함께 구해오는 경우가 많았다. 자명종도 상당수가 수입되었다고 생각된다. 당시의 자명종은 지금의 자명종과는 달리 정해진 시각에 종이 규정된 대로 울리는 괘종시계를 가리킨 것이었다. 이 기계시계는 우리 역사에 두 갈래의 영향을 주며 시계의 발달을 촉진시켰다. 한 가지는 서양식 자명종을 그대로 만들어보려는 노력이 활발해진 것이고, 또 한 가지는 자명종의 기계장치를 전통적인 자동 물시계 장치와 결합시켜 새로운 형태의 시계를 만들어 보려는 노력이 그것이었다. 전통적인 수력을 이용한 자동장치 대신 자명종의 기계장치를 채용한 천문시계로는 국보 제230호로 지정되어 있는 혼천시계(渾天時計)를 들 수 있다. 지금 고려대학교 박물관에 보관되어 있는 이 시계는 길이 약 120㎝, 높이 98㎝, 너비 52㎝의 나무상자 속에 설치되어 있다. 시계 부분과 혼천의 부분의 둘로 구성되었는데, 시계 부분은 두 개의 추를 운동시켜 움직이게 되어 있고, 그에 따라 혼천의가 움직이게 된다. 시각에 따라 시패가 창문에 나타나고, 종이 시각 수만큼 울리게 된다. 이 천문시계는 1669년(현종 10) 관상감의 천문학교수 송이영(宋以穎)이 제작한 것이다. 같은 해에 함께 천문학교수로 있던<NAME>(李敏哲)도 혼천시계를 만들었는데<NAME>의 것은 자동 수력 장치를 사용한 것이었다. 1687년(숙종 13)에 숙종은 이들 혼천시계를 수리하게 했는데<NAME>의 것은 자신에게 그 일을 맡겼으나, 이때 송이영은 이미 죽은 뒤였기 때문에 천문학자 이 진정(李縝精)에게 자명종식의 혼천시계를 맡겼다. 그 뒤에도 혼천시계는 더 제작되었을 것으로 보이지만 확실한 기록은 아직 발견되지 않았다. 서양식 자명종을 그대로 만들어 보려는 노력으로는 1723년(경종 3) 왕명으로 만든 문신종(問辰鐘)을 들 수 있다. 낮과 밤 어느 때나 시간을 알 수 있는 이 시계는 청나라에 갔던 진 하사(陳賀使)에게 청나라에서 준 것을 임금이 관상감에 보내 그대로 복제품을 만들어볼 것을 명한 것이다. 이미 이때쯤에 시계를 만든 일이 여러 번 있었을 것으로 짐작된다. 예를 들면 김육은 밀양의 유흥발이 일본 상인이 들여온 자명종을 보고 그 이치를 스스로 터득하여 자신만의 자명종을 만들었다고 기록하고 있다. 자명종을 1636년 중국에 가서 보았으나 그 이치를 알지 못하였다고 쓴 기록도 있다. 어쨌든 김육이 죽던 1658년(효종 9) 이전에 유흥발이 자명종을 만든 것은 분명하다. 홍대용이 29세이던 1759년 나주를 여행하다가 만난 기술자 나경적은 이미 자명종을 책상 위에 놓아두고 있었다. 홍대용은 그때를 회고하면서 나경적의 시계는 아주 정확하게 맞아떨어진다고 썼다. 이에 자극을 받은 홍대용은 나경적에게 부탁하여 자기 시계를 만들었다. 자명종은 그의 집 안에 세운 사설 천문대에 있던 것으로, 후종으로 명명되었다. 그가 1766년 북경을 방문했을 때 서양 선교사들을 찾아가 자명종과 요종을 구경한 기록도 남아 있다. 홍대용과<NAME>은 또, 1772년 2월 흥양으로 염영서가 만든 자명종을 구경하러 갔다는 기록이 있는데, 홍대용과 친분이 있던<NAME>이 그와 함께 한 일이다. 실제로<NAME>은 윤종기라는 글을 남겼는데, 이것은 자명종의 구조 등을 설명한 것이다. 자명종의 구조에 대한 자세한 설명은 남병철의 의기집설 에도 자세하게 나와 있다. 이 책은 당시 중국에서 출판된 서양 소개서인 해국도지·영환지략을 인용하여 프랑스에는 시계 기술자가 2,000명이나 있어 매년 자명종 1만 8000개를 만든다는 것 등을 소개하고 그 제작법까지 상세히 기술하였다. 이규경의 오주연문장전산고에 의하면 노성의 윤달규가<NAME>이 만든 혼천시계와 유사한 수종 또는 수명종을 만들었다고 한다. 연대는 불명확하나 1820년(순조 20)쯤으로 추측된다. 세자는 비슷한 시기에 강이 중·강이 오를 시켜 기계장치를 이용한 천문시계를 제작했다고 기록되어 있다. 이규경은 다른 글에서 19세기 초의 시계 제작자로 최천악·김흥덕 등이 있다고 밝혔다. 개화기 이전에 한국인이 만든 기계시계 가운데 현재 남아있는 것은 서울대학교 박물관에 있는 것 등 몇 가지밖에 안 된다. 일제강점기인 19세기 이후 많은 유물이 사라져 버렸기 때문이다. 우리나라에서 기계시계가 만들어진 것은 1959년으로, 기계시계가 조립 판매되면서부터였다. 시계 공업은 부품을 수입하여 조립하는 수준에서 그 뒤 국산화율을 높여 1977년부터는 전자시계를 생산하기 시작했다. 기계시계와 전자시계를 생산하고 있는 대형업체 7개와 중소업체 50여 개가 있는데, 1984년에는 생산량이 1,000만 개를 초과하였고, 시계류 총수출이 1억 5000만 달러를 초과하기 시작하였다. 그리고 이 시기부터는 국산 시계도 고급화되는 추세를 보이고 있다. 1988년의 경우 한국 시계 공업 협회에는 140여 개의 업체가 가입해 있다. 1988년에는 생산량이 5,000만 개를 넘어섰고 수출액은 2억 6000만 달러에 달했다.
3bd3f9c7-c6b3-43ce-b5d4-a01c204c3e87	source05/encykorea/CNS27906.txt	용담산성 (龍潭山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039426	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	와방 점 시가지에서 북쪽으로 20km 정도의 떨어진 득리사향의 득리사역(得利寺驛)의 서북에 있는 해발 444m의 용담산에 위치하고 있는데, 일명 ‘득리사산성’이라고도 하며 『요 동지(遼東志)』에는 ‘득리 영성(得利贏城)’이라고 하였다. 성벽은 능선을 따라 암반 위에 축조하였는데, 잘 다듬은 돌을<NAME>하게 쌓아 올렸으며, 안쪽은 흙과 돌을 섞은 토석혼축(土石混築)으로 보강하였다. 성의 길이는 2,240m로 남북이 길고 동서가 좁으며 서쪽과 동쪽이 높은 말안장 형태이다. 동쪽과 서쪽에 위치한 문지는 서문의 바깥쪽이 급격한 경사를 이루고 있다. 주된 출입문으로는 성벽이 안으로 굽어간 가운데에 문지가 있어 옹성의 형태를 하고 있는 동문이 있다. 용담은 성내의 중앙은 낮고 주위가 높은 형태로 성내의 저지대에 있다. 이외에도 샘과 우물이 있다. 용담산성을 중심으로 동남쪽에는 마권 자산성이 있어 서로 호응하고 있다. 용담산성은 규모나 지리적 위치로 미루어 볼 때 고구려 당시에도 방어에 중요한 역할을 했을 것으로 짐작되며, 당 군과의 격전지인 고구려의 적리성에 비유되기도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용담산성 (龍潭山城) ### 내용: 와방 점 시가지에서 북쪽으로 20km 정도의 떨어진 득리사향의 득리사역(得利寺驛)의 서북에 있는 해발 444m의 용담산에 위치하고 있는데, 일명 ‘득리사산성’이라고도 하며 『요 동지(遼東志)』에는 ‘득리 영성(得利贏城)’이라고 하였다. 성벽은 능선을 따라 암반 위에 축조하였는데, 잘 다듬은 돌을<NAME>하게 쌓아 올렸으며, 안쪽은 흙과 돌을 섞은 토석혼축(土石混築)으로 보강하였다. 성의 길이는 2,240m로 남북이 길고 동서가 좁으며 서쪽과 동쪽이 높은 말안장 형태이다. 동쪽과 서쪽에 위치한 문지는 서문의 바깥쪽이 급격한 경사를 이루고 있다. 주된 출입문으로는 성벽이 안으로 굽어간 가운데에 문지가 있어 옹성의 형태를 하고 있는 동문이 있다. 용담은 성내의 중앙은 낮고 주위가 높은 형태로 성내의 저지대에 있다. 이외에도 샘과 우물이 있다. 용담산성을 중심으로 동남쪽에는 마권 자산성이 있어 서로 호응하고 있다. 용담산성은 규모나 지리적 위치로 미루어 볼 때 고구려 당시에도 방어에 중요한 역할을 했을 것으로 짐작되며, 당 군과의 격전지인 고구려의 적리성에 비유되기도 한다.
fd18ff1e-d3c5-482b-8e2c-80d385042e63	source05/encykorea/CNS13848.txt	명월대 (明月臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "고창석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018336	CC BY	86	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	제주도 기념물로 1981년에 지정되었다. 조선 말기에 이 지역의 유림들이나 시인·묵객들이 풍류를 즐겼던 것으로 전해지고 있는 곳이다. 명월 대가 있는 천변은 상류에서 하류에 이르기까지 100여 그루의 수백 년생 팽나무 60여 본과 푸조나무가 군락을 이루고 있어 자연 경관이 수려할 뿐 아니라 간간이 흐르는 물소리가 깨끗하다. 마을과 인접한 천변 중앙의 자연암벽 위에 8각형의 석축을 3단으로 쌓고 그 위에 원형의 반석을 만들었는데, 최근에 콘크리트로 처리하였다. 그 옆에 있는 석비는 너비 12cm, 높이 75cm의 크기로, 앞면에는 (명월대)라고 음각되어 있다. 또 명월대 주변에는 1910년경에 만들어진 돌다리가 있는데, 제주도에서는 흔치 않은 석교의 하나다.	문어체 텍스트 ### 제목: 명월대 (明月臺) ### 내용: 제주도 기념물로 1981년에 지정되었다. 조선 말기에 이 지역의 유림들이나 시인·묵객들이 풍류를 즐겼던 것으로 전해지고 있는 곳이다. 명월 대가 있는 천변은 상류에서 하류에 이르기까지 100여 그루의 수백 년생 팽나무 60여 본과 푸조나무가 군락을 이루고 있어 자연 경관이 수려할 뿐 아니라 간간이 흐르는 물소리가 깨끗하다. 마을과 인접한 천변 중앙의 자연암벽 위에 8각형의 석축을 3단으로 쌓고 그 위에 원형의 반석을 만들었는데, 최근에 콘크리트로 처리하였다. 그 옆에 있는 석비는 너비 12cm, 높이 75cm의 크기로, 앞면에는 (명월대)라고 음각되어 있다. 또 명월대 주변에는 1910년경에 만들어진 돌다리가 있는데, 제주도에서는 흔치 않은 석교의 하나다.
a3134615-1fec-4059-8838-333c5907f9ec	source05/encykorea/CNS3319.txt	공북루 (拱北樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤국병" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004327	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 5칸, 측면 2칸의 팔작지붕 2층 누각. 충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 공산성을 감도는 금 강가 나루터에 있다. 공주 시가의 동북단에 인접해 거대한 문루의 형태로 꾸며져 있는데, 현판에는 (공북루)라고 쓰여 있다. 누의 중앙 한 칸에 해당하는 부분만이 뚫려 통로를 이루고 있으며, 누 바깥쪽에 석성이 쌓여 있다. 관찰사 유근이 1603년(선조 36) 쌍수 산성을 수축하면서 이 자리에 있던 망북루를 중건하여 공북루로 고치고 그 옆에 월파당을 세웠다고 하나, 월파당은 1654년 붕괴되어 그 터만 남아 있다. 이후 1663년 관찰사 오정위가 중수하고 송시열이 중수기를 썼다. 지금까지 이어오고 있는데 1964년 국고보조를 받아 보수한 결과다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공북루 (拱北樓) ### 내용: 정면 5칸, 측면 2칸의 팔작지붕 2층 누각. 충청남도 유형문화재로 1976년에 지정되었다. 공산성을 감도는 금 강가 나루터에 있다. 공주 시가의 동북단에 인접해 거대한 문루의 형태로 꾸며져 있는데, 현판에는 (공북루)라고 쓰여 있다. 누의 중앙 한 칸에 해당하는 부분만이 뚫려 통로를 이루고 있으며, 누 바깥쪽에 석성이 쌓여 있다. 관찰사 유근이 1603년(선조 36) 쌍수 산성을 수축하면서 이 자리에 있던 망북루를 중건하여 공북루로 고치고 그 옆에 월파당을 세웠다고 하나, 월파당은 1654년 붕괴되어 그 터만 남아 있다. 이후 1663년 관찰사 오정위가 중수하고 송시열이 중수기를 썼다. 지금까지 이어오고 있는데 1964년 국고보조를 받아 보수한 결과다.
a4388936-a20b-496f-a9d2-721173d5e13f	source05/encykorea/ENG46306.txt	혼천전도 (渾天全圖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전상운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063922	CC BY	74	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	성의<NAME>은 대체로 태조 때의 천문도와 같은 전통적인 것에 유럽의 성도<NAME>을 절충한 것으로서, 성수는 남북 항성이 모두 336좌 1,449성으로, 근남극불견성은 33좌 121성으로 되어 있다. 이 천문도는 성도 이외에 칠정주천도(七政周天圖)·일월교식도(日月交食圖)·24절태양출입시각(二十四節太陽出入時刻)·24절신혼중성(二十四節晨昏中星)·칠정신도(七政新圖)·현망회삭도(弦望晦朔圖)·칠정고도(七政古圖) 등을 그리고 설명하고 있는 것이 특색이다. 〈칠 정주 천도〉는 일월 및 오성(五星)의 망원경 관측도를 그림으로 나타냈는데, 토성에는 5개의 위성이 나타나 있고, 목성에는 4개가 그려졌으며, 각 행성(行星)들의 크기가 비교되어 있고, 지구로부터의 거리도 적혀 있다. 또한, 칠정 고도는 프톨레마이오스(Ptolemaios)의 우주계와 티코 브라헤(Tycho Brahe)의 우주계를 정확하게 그렸다. 소장처는 성신여대이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 혼천전도 (渾天全圖) ### 내용: 성의<NAME>은 대체로 태조 때의 천문도와 같은 전통적인 것에 유럽의 성도<NAME>을 절충한 것으로서, 성수는 남북 항성이 모두 336좌 1,449성으로, 근남극불견성은 33좌 121성으로 되어 있다. 이 천문도는 성도 이외에 칠정주천도(七政周天圖)·일월교식도(日月交食圖)·24절태양출입시각(二十四節太陽出入時刻)·24절신혼중성(二十四節晨昏中星)·칠정신도(七政新圖)·현망회삭도(弦望晦朔圖)·칠정고도(七政古圖) 등을 그리고 설명하고 있는 것이 특색이다. 〈칠 정주 천도〉는 일월 및 오성(五星)의 망원경 관측도를 그림으로 나타냈는데, 토성에는 5개의 위성이 나타나 있고, 목성에는 4개가 그려졌으며, 각 행성(行星)들의 크기가 비교되어 있고, 지구로부터의 거리도 적혀 있다. 또한, 칠정 고도는 프톨레마이오스(Ptolemaios)의 우주계와 티코 브라헤(Tycho Brahe)의 우주계를 정확하게 그렸다. 소장처는 성신여대이다.
e11135d3-e0b3-4164-84af-b82247f32c5d	source05/encykorea/TRN1414.txt	거제대교 (巨濟大橋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변근주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001870	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	교폭 10m, 높이 53m(해상 26m, 해저 27m), 교장 740m의 연륙교이다. 이 다리는 1965년 착공하여 1971년 4월에 준공하였다. 하부구조는 라멘<NAME>으로 되어 있고, 상부구조는 강 I 형교<NAME>의 21경간으로 되어 있다. 거제도는 경상남도 중남부에 인접한 해상에 자리하여, 북쪽으로 진해만을 사이에 두고 창원시, 서쪽으로 통영시, 동쪽으로 대한 해협, 남쪽으로는 남해에 접하고 있다. 지형적으로 구릉성 산지가 많고 경지율이 낮은 영세 농업 지역이었으나, 이 다리의 가설로 말미암아 지역 발전에 획기적인 전환점을 마련하게 되었다. 현재는 기존의 거제 대교에 많은 교통량이 몰리면서 1992년 10월에 착공하여 1999년 4월에 완공된 새로운 거제 대교가 개통되었다. 신 거제 대교는 총연장 940m(접속교량 220m, 본 교량 720m)에 폭 20m의 내하 능력 DB24의 1등교로, 본 교량은 강 박스 거더 강상 판교, 접속교량은 강 박스 거더 합성교 형태이다. 하부구조는 교대 2기와 교각 9기로 구성되어 있으며, 본 교량은 우물통 공법을, 접속교량 현장타설 말뚝을 사용하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거제대교 (巨濟大橋) ### 내용: 교폭 10m, 높이 53m(해상 26m, 해저 27m), 교장 740m의 연륙교이다. 이 다리는 1965년 착공하여 1971년 4월에 준공하였다. 하부구조는 라멘<NAME>으로 되어 있고, 상부구조는 강 I 형교<NAME>의 21경간으로 되어 있다. 거제도는 경상남도 중남부에 인접한 해상에 자리하여, 북쪽으로 진해만을 사이에 두고 창원시, 서쪽으로 통영시, 동쪽으로 대한 해협, 남쪽으로는 남해에 접하고 있다. 지형적으로 구릉성 산지가 많고 경지율이 낮은 영세 농업 지역이었으나, 이 다리의 가설로 말미암아 지역 발전에 획기적인 전환점을 마련하게 되었다. 현재는 기존의 거제 대교에 많은 교통량이 몰리면서 1992년 10월에 착공하여 1999년 4월에 완공된 새로운 거제 대교가 개통되었다. 신 거제 대교는 총연장 940m(접속교량 220m, 본 교량 720m)에 폭 20m의 내하 능력 DB24의 1등교로, 본 교량은 강 박스 거더 강상 판교, 접속교량은 강 박스 거더 합성교 형태이다. 하부구조는 교대 2기와 교각 9기로 구성되어 있으며, 본 교량은 우물통 공법을, 접속교량 현장타설 말뚝을 사용하였다.
973f878b-80f9-4c43-b3d7-11018ae06c09	source05/encykorea/CNS53671.txt	충주 미륵대원지 사각 석등 (忠州彌勒大院址四角石燈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073231	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이 사각 석등은 기단부, 화사석(석등의 불을 켜는 곳), 지붕돌의 3단으로 구성되어 있으며, 충주 미륵대원지(사적, 1987년 지정) 안에 있다. 기단부의 지대석은 일부 깨졌지만 원래 사각형의 판석형<NAME>였음을 알 수 있다. 하대석은 투박한 복판 연화문으로 장식되어 있다. 연화문은 큰 크기로 새겨져 있지만 돌을 다듬는 수법이 다소 불균형한 모습을 보이고 있다. 하대석 상면에는 사각형 홈을 파고 간주석을 끼워 고정했다. 간주석은 사각 평면의 석주형이다. 표면에 보주형 안 상이 새겨지고, 그 안에 좌우대칭을 이루는 화형 문양이 새겨져 있다. 상대석은 하대석보다 정교하게 앙련문을 조각하였다. 하대석과 대비되는 형상은 복판으로 각 면이 가운데 배치된 연화문을 중심으로 좌우로 펼쳐나가는 것이다. 화사석은 따로 두지 않고 모서리마다 원형 기둥을 세워 지붕돌을 받치도록 했다. 지붕돌은 하부를 수평으로 다듬고 관통된 원공을 시공하였다. 낙수면은 완만한 경사를 이루고 있으며, 합각 부는 약간 돌출되도록 다듬었다. 현재 사각형 받침대가 상륜부에 올려져 있으나 나머지 부재들은 없어진 것으로 보인다. 전체적으로는 보존 상태가 양호하며, 특이하게도 화사석과 간주석은 독특한 수법으로 되어 있어 눈길을 끈다. 지붕돌 밑에 모서리마다 원형 기둥을 세워 화사석을 마련한 미륵리 사각 석등은 독특한 형태이다. 현화사·개국사 등 고려 초기부터 중기 사이에 수도인 개경 일대에 세워진 사찰에서 이런 결구 방식을 볼 수 있으므로 특정 사찰에서만 적용한 석등 양식으로 여겨진다. 고려 시대 수도에서 상당한 거리에 있는 미륵리 사지에 개경 지역 양식의 석등이 세워졌다는 것은 석등 양식의 지방 전파를 이해하는 데 유용한 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 미륵대원지 사각 석등 (忠州彌勒大院址四角石燈) ### 내용: 이 사각 석등은 기단부, 화사석(석등의 불을 켜는 곳), 지붕돌의 3단으로 구성되어 있으며, 충주 미륵대원지(사적, 1987년 지정) 안에 있다. 기단부의 지대석은 일부 깨졌지만 원래 사각형의 판석형<NAME>였음을 알 수 있다. 하대석은 투박한 복판 연화문으로 장식되어 있다. 연화문은 큰 크기로 새겨져 있지만 돌을 다듬는 수법이 다소 불균형한 모습을 보이고 있다. 하대석 상면에는 사각형 홈을 파고 간주석을 끼워 고정했다. 간주석은 사각 평면의 석주형이다. 표면에 보주형 안 상이 새겨지고, 그 안에 좌우대칭을 이루는 화형 문양이 새겨져 있다. 상대석은 하대석보다 정교하게 앙련문을 조각하였다. 하대석과 대비되는 형상은 복판으로 각 면이 가운데 배치된 연화문을 중심으로 좌우로 펼쳐나가는 것이다. 화사석은 따로 두지 않고 모서리마다 원형 기둥을 세워 지붕돌을 받치도록 했다. 지붕돌은 하부를 수평으로 다듬고 관통된 원공을 시공하였다. 낙수면은 완만한 경사를 이루고 있으며, 합각 부는 약간 돌출되도록 다듬었다. 현재 사각형 받침대가 상륜부에 올려져 있으나 나머지 부재들은 없어진 것으로 보인다. 전체적으로는 보존 상태가 양호하며, 특이하게도 화사석과 간주석은 독특한 수법으로 되어 있어 눈길을 끈다. 지붕돌 밑에 모서리마다 원형 기둥을 세워 화사석을 마련한 미륵리 사각 석등은 독특한 형태이다. 현화사·개국사 등 고려 초기부터 중기 사이에 수도인 개경 일대에 세워진 사찰에서 이런 결구 방식을 볼 수 있으므로 특정 사찰에서만 적용한 석등 양식으로 여겨진다. 고려 시대 수도에서 상당한 거리에 있는 미륵리 사지에 개경 지역 양식의 석등이 세워졌다는 것은 석등 양식의 지방 전파를 이해하는 데 유용한 자료이다.
efbc4686-f53e-4669-9b4c-d95e4ff757d7	source05/encykorea/CNS28979.txt	요동성 (遼東城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민덕식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039299	CC BY	305	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	요동 수 변(遼東水邊)에서 가장 험하고 견고하였던 고구려의 요새로 612년과 613년 수(隋) 나라의 1·2차 고구려 침입 때 적이 비루(飛樓 : 원두막과 같이 높다랗게 솟은 널빤지 집으로 위에는 쇠가죽을 덮고 아래에는 긴 사닥다리가 붙어 있어 그 위에 올라 성문을 내려다 보고 공격하는 것)·동차(橦車 : 큰 궤에 바퀴를 달고 그 속에 들어가서 쇠뭉치 같은 것으로 성 밑을 쳐서 파괴하는 것)·운제(雲梯 : 큰 平床 모양으로 바퀴 여섯 개를 달고 그 위에 세 길이 되는 사닥다리 두 개를 마룻 대로 서로 연결하여 접었다 폈다 하는 기계)·지도(地導 : 성 가까이 굴을 파들어가 공격하는 것) 등으로 맹렬히 공격하였으나, 성의 방어가 워낙 튼튼하여 함락할 수 없었다고 한다. 645년 당태종이 고구려를 침입하였을 때 아군이 성 주위에 참호를 깊이 파 접근이 불가능하자 적은 흙을 져다가 참호를 메우고 포차(抛車 : 큰 돌을 날리는 지금의 대포와 비슷한 기계)·동차로 공격하면서 10여 일의 악전고투에도 성을 함락하지 못하다가 하루는 마침 남에서 불어오는 바람을 이용, 화공(火攻)으로 성루와 성안의 가옥을 거의 태우고 장졸(將卒)을 성위에 올려보내어 마침내 성을 함락하였다고 한다. 함락될 당시 성안의 병으로 포로가 된 사람이 약 1만 명, 남녀민수가 4만 명, 양곡이 50만 석에 이르렀다고 한다. 평안남도 순천군 용봉리에서 1953년에 발견된 요동성총의 성곽도를 보면 성의 구조에 대한 실마리를 찾을 수 있다. 전실 남벽 좌우 벽에 그려진 성곽도에는 요동성이라 먹으로 쓰여 있어 무덤의 주인이 요동성 출신일 것으로 추측된다. 중국식 성곽인 내성과 외성이 있으며 내성 안에는 목탑인 듯한 요동 성탑이 그려져 있고 성벽 위에는 각종 여장( : 성벽 위에 쌓은 담)이 그려져 있어 눈길을 끈다. 여장들이 성벽마다 설치되어 있으며, 몸을 숨긴 채 밖으로 난 구멍을 통해 화살을 쏠 수 있는 사혈도 묘사되어 있다. 또, 성의 모서리에는 각 루가 있고, 문에는 문루가 있다. 요동성총의 성곽 도는 우리 성곽사에 외성의 구조를 처음으로 보여주는 자료로서 중요하다. 요동성의 축조 연대는 4세기 후반 이전으로 추정할 수 있다고 하니 그 이전으로 추정할 수 있겠다. 따라서, 우리 성곽에 외성을 설치한 것도 그 시기까지 올려볼 수 있을 것이다. 하지만 요동성은 중국식 성곽으로 고구려인이 건설한 성이 아니라 중국인이 축조한 성일 수도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 요동성 (遼東城) ### 내용: 요동 수 변(遼東水邊)에서 가장 험하고 견고하였던 고구려의 요새로 612년과 613년 수(隋) 나라의 1·2차 고구려 침입 때 적이 비루(飛樓 : 원두막과 같이 높다랗게 솟은 널빤지 집으로 위에는 쇠가죽을 덮고 아래에는 긴 사닥다리가 붙어 있어 그 위에 올라 성문을 내려다 보고 공격하는 것)·동차(橦車 : 큰 궤에 바퀴를 달고 그 속에 들어가서 쇠뭉치 같은 것으로 성 밑을 쳐서 파괴하는 것)·운제(雲梯 : 큰 平床 모양으로 바퀴 여섯 개를 달고 그 위에 세 길이 되는 사닥다리 두 개를 마룻 대로 서로 연결하여 접었다 폈다 하는 기계)·지도(地導 : 성 가까이 굴을 파들어가 공격하는 것) 등으로 맹렬히 공격하였으나, 성의 방어가 워낙 튼튼하여 함락할 수 없었다고 한다. 645년 당태종이 고구려를 침입하였을 때 아군이 성 주위에 참호를 깊이 파 접근이 불가능하자 적은 흙을 져다가 참호를 메우고 포차(抛車 : 큰 돌을 날리는 지금의 대포와 비슷한 기계)·동차로 공격하면서 10여 일의 악전고투에도 성을 함락하지 못하다가 하루는 마침 남에서 불어오는 바람을 이용, 화공(火攻)으로 성루와 성안의 가옥을 거의 태우고 장졸(將卒)을 성위에 올려보내어 마침내 성을 함락하였다고 한다. 함락될 당시 성안의 병으로 포로가 된 사람이 약 1만 명, 남녀민수가 4만 명, 양곡이 50만 석에 이르렀다고 한다. 평안남도 순천군 용봉리에서 1953년에 발견된 요동성총의 성곽도를 보면 성의 구조에 대한 실마리를 찾을 수 있다. 전실 남벽 좌우 벽에 그려진 성곽도에는 요동성이라 먹으로 쓰여 있어 무덤의 주인이 요동성 출신일 것으로 추측된다. 중국식 성곽인 내성과 외성이 있으며 내성 안에는 목탑인 듯한 요동 성탑이 그려져 있고 성벽 위에는 각종 여장( : 성벽 위에 쌓은 담)이 그려져 있어 눈길을 끈다. 여장들이 성벽마다 설치되어 있으며, 몸을 숨긴 채 밖으로 난 구멍을 통해 화살을 쏠 수 있는 사혈도 묘사되어 있다. 또, 성의 모서리에는 각 루가 있고, 문에는 문루가 있다. 요동성총의 성곽 도는 우리 성곽사에 외성의 구조를 처음으로 보여주는 자료로서 중요하다. 요동성의 축조 연대는 4세기 후반 이전으로 추정할 수 있다고 하니 그 이전으로 추정할 수 있겠다. 따라서, 우리 성곽에 외성을 설치한 것도 그 시기까지 올려볼 수 있을 것이다. 하지만 요동성은 중국식 성곽으로 고구려인이 건설한 성이 아니라 중국인이 축조한 성일 수도 있다.
30bbb4ba-02b4-4be9-8ad4-069711c6e37f	source05/encykorea/CNS2830.txt	경주 고선사지 삼층석탑 (慶州高仙寺址三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003694	CC BY	281	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 9m, 국립경주박물관 소장. 화강암으로 만든 이 석탑은 2층 기단 위에 3층의 탑신부를 세우고 정상에 상륜부를 올려놓은 일반형 석탑이다. 하층기단은 12개석으로 짜여진 지대석 위에 놓였는데, 기단부는 굽처럼 올려진 기대와 면석이 같은<NAME>로서 12개석으로 짜여졌고, 각 면에는 우주와 3주의 탱주가 모각되었다. 하층기단 갑석은 12매의 판석으로 덮었고, 상면에는 호형과 각형의 굄대를 설치하여 그 위의 상층기단을 받치고 있다. 상층기단 중석은 12매석으로 구성되었는데, 각 면에는 우주와 2주의 탱주가 새겨져 있다. 상층기단 갑석은 8매의 판석을 결구하여 덮고 있고, 하단에는 부연( : 탑기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 마련되고 상면에는 별개의<NAME>로 조성된 각형의 높직한 굄대를 2단으로 만들어 탑신부를 받치고 있다. 탑신부의 초층 옥신은 각 면의 우주와 면석을 별개의<NAME>로 만들어 모두 8개의<NAME>로 조립하였다. 또한 문틀로 감실을 표시하고, 중앙에는 문고리를 달았던 못 자리가 있고, 문비형 윤곽 안쪽에도 상하에 못 자리가 있어 장식이 달렸던 것으로 짐작된다. 2층 옥신은 4매석으로 구성되어 있으며 각 면에 우주를 모각하였다. 우주를 새긴 것은 3층인데, 돌로 만든 돌에 우주를 새겼다. 옥개석은 각 층이 동일한 양식과 수법으로 조성되었는데 낙수면석과 하면의 받침석은 별개의<NAME>이지만 각각 4매석으로 결구하였다. 낙수면 정상부에는 각형 2단의 굄을 높직하게 각출하여 그 위층의 탑재를 받치고 있고 밑면의 받침은 5단씩이다. 낙수면이 평박하고 4면의 합각이 예리하며 전각의 반전이 잘 표현되어 장중하고 경쾌한 탑신부를 이룬다. 현재 상륜부에는 노반석과 복발·앙화석 등이 차례로 놓여 있고 찰주는 없지만 신라시대 석탑의 일반적인 모습과는 다르게 상단부에 받침 층단이 없고 대신 굄대가 각출되어 그 위에 복발을 받고 있어 주목된다. 이 석탑은 규모나 각 부의 가구수법이 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)과 거의 흡사하다. 다만, 감은사지삼층석탑에는 초층 옥신 각 면에 문비형이 돋을새김된 데 비해 이 석탑의 초층 옥신 각 면에는 조각이 전혀 없다. 이 탑이 서 있던 고선사는 원효가 머물렀던 곳으로 686년 그가 입적하였으므로 석탑의 건립연대는 이때로 추측된다. 덕동댐이 건설된 1975년 이후 금당지·강당지·중문지·회랑지 등 많은 유적지를 발굴하고 조사하여 금동불상·와전류 등 많은 유물을 수습하였고, 금당지·강당지·중문지·회랑지 등 많은 유적지를 밝혀냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 고선사지 삼층석탑 (慶州高仙寺址三層石塔) ### 내용: 높이 9m, 국립경주박물관 소장. 화강암으로 만든 이 석탑은 2층 기단 위에 3층의 탑신부를 세우고 정상에 상륜부를 올려놓은 일반형 석탑이다. 하층기단은 12개석으로 짜여진 지대석 위에 놓였는데, 기단부는 굽처럼 올려진 기대와 면석이 같은<NAME>로서 12개석으로 짜여졌고, 각 면에는 우주와 3주의 탱주가 모각되었다. 하층기단 갑석은 12매의 판석으로 덮었고, 상면에는 호형과 각형의 굄대를 설치하여 그 위의 상층기단을 받치고 있다. 상층기단 중석은 12매석으로 구성되었는데, 각 면에는 우주와 2주의 탱주가 새겨져 있다. 상층기단 갑석은 8매의 판석을 결구하여 덮고 있고, 하단에는 부연( : 탑기단의 갑석 하부에 두른 쇠시리)이 마련되고 상면에는 별개의<NAME>로 조성된 각형의 높직한 굄대를 2단으로 만들어 탑신부를 받치고 있다. 탑신부의 초층 옥신은 각 면의 우주와 면석을 별개의<NAME>로 만들어 모두 8개의<NAME>로 조립하였다. 또한 문틀로 감실을 표시하고, 중앙에는 문고리를 달았던 못 자리가 있고, 문비형 윤곽 안쪽에도 상하에 못 자리가 있어 장식이 달렸던 것으로 짐작된다. 2층 옥신은 4매석으로 구성되어 있으며 각 면에 우주를 모각하였다. 우주를 새긴 것은 3층인데, 돌로 만든 돌에 우주를 새겼다. 옥개석은 각 층이 동일한 양식과 수법으로 조성되었는데 낙수면석과 하면의 받침석은 별개의<NAME>이지만 각각 4매석으로 결구하였다. 낙수면 정상부에는 각형 2단의 굄을 높직하게 각출하여 그 위층의 탑재를 받치고 있고 밑면의 받침은 5단씩이다. 낙수면이 평박하고 4면의 합각이 예리하며 전각의 반전이 잘 표현되어 장중하고 경쾌한 탑신부를 이룬다. 현재 상륜부에는 노반석과 복발·앙화석 등이 차례로 놓여 있고 찰주는 없지만 신라시대 석탑의 일반적인 모습과는 다르게 상단부에 받침 층단이 없고 대신 굄대가 각출되어 그 위에 복발을 받고 있어 주목된다. 이 석탑은 규모나 각 부의 가구수법이 경주 감은사지 동·서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)과 거의 흡사하다. 다만, 감은사지삼층석탑에는 초층 옥신 각 면에 문비형이 돋을새김된 데 비해 이 석탑의 초층 옥신 각 면에는 조각이 전혀 없다. 이 탑이 서 있던 고선사는 원효가 머물렀던 곳으로 686년 그가 입적하였으므로 석탑의 건립연대는 이때로 추측된다. 덕동댐이 건설된 1975년 이후 금당지·강당지·중문지·회랑지 등 많은 유적지를 발굴하고 조사하여 금동불상·와전류 등 많은 유물을 수습하였고, 금당지·강당지·중문지·회랑지 등 많은 유적지를 밝혀냈다.
fec0b929-fbf7-4e09-a292-f564f79fa4ea	source05/encykorea/ENG47289.txt	한국해양과학기술원 (韓國海洋科學技術院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061473	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	우리나라 해양개발에 관한 국가정책 수립 및 구현과 산업계 기술지원에 필요한 연구를 수행하는 해양수산부 산하의 연구기관이다. 1973년 10월 한국과학기술연구원(KIST) 부설 해양개발연구소로 설립되었으며, 1976년 KIST 부설 선박연구소와 통합되어 상공부 산하 한국선박해양연구소로 개편되었으나, 1978년 다시 KIST 부설 해양개발연구소로 환원되었다. 1986년 경기도 안산시에 독립건물을 지어 이전하였고, 1990년 6월 한국해양연구소로 독립·발족하였다. 한·중 해양과학공동연구센터는 1995년 중국 청도에 설치되었으며, 이어도호(546톤)와 온누리호(1,422톤)를 1992년에 취항했다. 1997년 경상남도 거제에 남해연구소를 세웠고, 1999년 대덕연구단지에 해양시스템안전연구소를 세웠다. 한·남태평양해양연구센터를 2000년에 설치했고, 한국해양연구원을 2001년에 한국해양연구원으로 개칭했다. 북극 스피츠 베르겐섬 니알슨에 2002년 북극다산과학기지를, 2004년 부설 극지연구소를 세웠다. 교육과학기술부 기초기술연구회 소관 동해연구소는 2008년 경상북도 울진군에 설립되었다. 현재 해양수산부 산하 기관인 한국해양과학기술원은 2012년 7월 명칭을 한국해양과학기술원으로 변경하였다. 해양특성 조사연구와 해양과학기술 개발, 해양자원 개발, 해양환경 보전과 지구환경 연구, 남극환경과 자원조사 등 해양과 남극에 관련된 다양한 연구사업을 수행하는 국내 유일의 종합해양과학기술 연구기관이다. 구체적으로 우리나라 해양과학기술저력 배양을 위한 기초·응용과학기술연구, 해양자원 개발 및 해양환경보전을 위한 연구와 해양과학기술정책에 관한 연구, 극지환경·자원조사연구 및 남·북극과학기지 운영, 연안·항만공학 및 선박해양공학과 해양안전 관련기술 개발, 국내외 연구기관, 산업체, 대학, 전문단체와의<NAME>구 수행과 그 성과의 보급, 산업계 및 공공부분의 애로사항 해결을 위한 연구개발 또는 기술용역 수탁 및 위탁 등을 수행하고 있다.2010년 기준으로 450명의 인력이 근무하고 있으며, 원장, 선임연구본부장 아래 해양자료정보사업단, 종합연구선건조사업단, 해양환경·보전연구부, 기후·연안재해연구부, 심해·해저자원연구부, 해양생물자원연구부, 연안개발·에너지연구부, 해양기술정책연구부, 해양바이오연구센터, 해양방위연구센터, 해양위성센터, 기기검교정·분석센터, 대덕분원, 남해분원, 동해분원, 연구전략본부, 창의경영본부, 해양과학국제협력센터, 부설 극지연구소를 갖추고 있다.최근 연구의 초점은 해양오염방제 및 저감·복원기술개발, 기후변화 및 연안재해 대응, 청정 해양에너지 실용화 기술 개발 등에 맞춰져 있다. 2012년 7월 새롭게 출범하면서 부산 영도구 해양로로 이전하였다. 연구원은 국가 해양과학기술 발전을 선도하고 국제적 수준의 해양경쟁력을 갖추는 데 중추적 역할을 수행해왔다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국해양과학기술원 (韓國海洋科學技術院) ### 내용: 우리나라 해양개발에 관한 국가정책 수립 및 구현과 산업계 기술지원에 필요한 연구를 수행하는 해양수산부 산하의 연구기관이다. 1973년 10월 한국과학기술연구원(KIST) 부설 해양개발연구소로 설립되었으며, 1976년 KIST 부설 선박연구소와 통합되어 상공부 산하 한국선박해양연구소로 개편되었으나, 1978년 다시 KIST 부설 해양개발연구소로 환원되었다. 1986년 경기도 안산시에 독립건물을 지어 이전하였고, 1990년 6월 한국해양연구소로 독립·발족하였다. 한·중 해양과학공동연구센터는 1995년 중국 청도에 설치되었으며, 이어도호(546톤)와 온누리호(1,422톤)를 1992년에 취항했다. 1997년 경상남도 거제에 남해연구소를 세웠고, 1999년 대덕연구단지에 해양시스템안전연구소를 세웠다. 한·남태평양해양연구센터를 2000년에 설치했고, 한국해양연구원을 2001년에 한국해양연구원으로 개칭했다. 북극 스피츠 베르겐섬 니알슨에 2002년 북극다산과학기지를, 2004년 부설 극지연구소를 세웠다. 교육과학기술부 기초기술연구회 소관 동해연구소는 2008년 경상북도 울진군에 설립되었다. 현재 해양수산부 산하 기관인 한국해양과학기술원은 2012년 7월 명칭을 한국해양과학기술원으로 변경하였다. 해양특성 조사연구와 해양과학기술 개발, 해양자원 개발, 해양환경 보전과 지구환경 연구, 남극환경과 자원조사 등 해양과 남극에 관련된 다양한 연구사업을 수행하는 국내 유일의 종합해양과학기술 연구기관이다. 구체적으로 우리나라 해양과학기술저력 배양을 위한 기초·응용과학기술연구, 해양자원 개발 및 해양환경보전을 위한 연구와 해양과학기술정책에 관한 연구, 극지환경·자원조사연구 및 남·북극과학기지 운영, 연안·항만공학 및 선박해양공학과 해양안전 관련기술 개발, 국내외 연구기관, 산업체, 대학, 전문단체와의<NAME>구 수행과 그 성과의 보급, 산업계 및 공공부분의 애로사항 해결을 위한 연구개발 또는 기술용역 수탁 및 위탁 등을 수행하고 있다.2010년 기준으로 450명의 인력이 근무하고 있으며, 원장, 선임연구본부장 아래 해양자료정보사업단, 종합연구선건조사업단, 해양환경·보전연구부, 기후·연안재해연구부, 심해·해저자원연구부, 해양생물자원연구부, 연안개발·에너지연구부, 해양기술정책연구부, 해양바이오연구센터, 해양방위연구센터, 해양위성센터, 기기검교정·분석센터, 대덕분원, 남해분원, 동해분원, 연구전략본부, 창의경영본부, 해양과학국제협력센터, 부설 극지연구소를 갖추고 있다.최근 연구의 초점은 해양오염방제 및 저감·복원기술개발, 기후변화 및 연안재해 대응, 청정 해양에너지 실용화 기술 개발 등에 맞춰져 있다. 2012년 7월 새롭게 출범하면서 부산 영도구 해양로로 이전하였다. 연구원은 국가 해양과학기술 발전을 선도하고 국제적 수준의 해양경쟁력을 갖추는 데 중추적 역할을 수행해왔다.
f480df2a-aa91-4183-8845-b4dbf8b59689	source05/encykorea/CNS42557.txt	충목단 (忠穆壇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오환일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058133	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1987년 경기도 기념물로 지정되었다. 사육신 중 한 명인 유응부의 유허비를 비롯한 각종 기념물을 보관한 곳이다. 충목단은 비각 1동과 신위를 모신 비단으로 구성되어 있는데, 그는 조선시대 무인으로 평안도 절제사를 거쳐 동지 중추원사로 정 2품에 올랐다. 사모 집 단칸의 기와집 비각은 사방 측면에 반쯤 벽을 만들고 그 이상은 홍살을 만들었다. 중앙에는 (조선국충신유총관응부유허비)와 (숭정 후 재병인 4월 일)을 각각 새긴 석비가 있다. 이를 통해 충목단이 세워진 배경과 건립 연대 등을 알 수 있다. 붕당정치로 절의가 최고의 덕목으로 정착되는 당시의 시대 상황을 보여주는 이 충목단은 1746년(영조 22)에 설치되었으며, 사육신의 충절을 널리 후세에 알리고자 설치되었다. 축대를 쌓고 대지를 마련한 비단은 3곳에 계단식으로 화강암을 3단씩 쌓아 이 위에 각각 석비를 세웠다. 오른쪽부터 병사 양치 선생, 총관공유응부선생, 한남군이 어 선생의 순서로 모셨다. 양치와 이어는 단종 복위 사건에 가담했으나 화를 면한 뒤 낙향하여 살았다고 한다. 이들 비는 1976년에 건립되었는데, 당시 중수한 시기에 축성된 장방형 울타리가 아니라 이전 중수한 시기에 축성된 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충목단 (忠穆壇) ### 내용: 1987년 경기도 기념물로 지정되었다. 사육신 중 한 명인 유응부의 유허비를 비롯한 각종 기념물을 보관한 곳이다. 충목단은 비각 1동과 신위를 모신 비단으로 구성되어 있는데, 그는 조선시대 무인으로 평안도 절제사를 거쳐 동지 중추원사로 정 2품에 올랐다. 사모 집 단칸의 기와집 비각은 사방 측면에 반쯤 벽을 만들고 그 이상은 홍살을 만들었다. 중앙에는 (조선국충신유총관응부유허비)와 (숭정 후 재병인 4월 일)을 각각 새긴 석비가 있다. 이를 통해 충목단이 세워진 배경과 건립 연대 등을 알 수 있다. 붕당정치로 절의가 최고의 덕목으로 정착되는 당시의 시대 상황을 보여주는 이 충목단은 1746년(영조 22)에 설치되었으며, 사육신의 충절을 널리 후세에 알리고자 설치되었다. 축대를 쌓고 대지를 마련한 비단은 3곳에 계단식으로 화강암을 3단씩 쌓아 이 위에 각각 석비를 세웠다. 오른쪽부터 병사 양치 선생, 총관공유응부선생, 한남군이 어 선생의 순서로 모셨다. 양치와 이어는 단종 복위 사건에 가담했으나 화를 면한 뒤 낙향하여 살았다고 한다. 이들 비는 1976년에 건립되었는데, 당시 중수한 시기에 축성된 장방형 울타리가 아니라 이전 중수한 시기에 축성된 것이다.
12ab54fd-e6cc-4a6f-9824-df1d99784127	source05/encykorea/CNS26150.txt	남원 실상사 동·서 삼층석탑 (南原實相寺東·西三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033662	CC BY	268	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 실상사의 중심 법당인 보광전 앞에 높이 각각 8.4m의 석탑이 서 있다. 동탑과 서탑은 규모, 양식, 보존 상태 등에서 차이가 있지만 특히 상륜부가 원래 모습 그대로 보존되어 있다. 2층의 받침돌 주위에는 길고 큰 돌을 둘러서 탑구를 설정하였고, 아래층 받침돌은 4장의 널 돌로 구성하였다. 면석은 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥을 새겼고, 아랫부분에 1단의 턱을 만들어 하대석처럼 보이게 하였다. 덮개돌의 윗면은 경사기가 급한데, 그 가운데에 각지고 둥근 3단의 굄이 있다. 위층 받침돌의 면석은 각 면마다 1장의 널돌을 조립하여 짜여 있는데, 여기에도 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌의 밑면에는 쇠시리인 부연이, 경사가 급한 윗면의 가운데 부분에는 역시 각지고 둥근 2단의 굄이 새겨져 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 이루어졌다. 각 층의 몸돌에는 모서리 기둥을 조각했고, 1층 몸돌만 약간 높은 감이 있을 뿐, 위아래 몸돌의 체감률은 착실한 편이다. 지붕돌은 밑면 받침이 4단이고, 처마 밑은 수평이지만 윗면인 낙수면은 추녀 윗부분이 반전이 강하여 산뜻한 느낌을 준다. 상륜부는 머리장식으로 3층 지붕돌 위에 놓여 있다. 상륜부는 2단의 부연이 있는 노반(盤), 두 줄의 띠와 꽃무늬가 장식된 납작한 구슬 모양의 복발(覆鉢), 8장의 연꽃잎을 두른 단면이 네모난 앙화(仰花), 꽃무늬를 새긴 둥근 기둥 모양의 간석(竿石)을 사이에 끼우고 귀꽃이 장식된 보륜(寶輪) 4개 등이 아래서부터 위로 갈수록 체감되면서 차례로 얹혀 있고, 그 위에 귀꽃을 장식한 보개(寶蓋)가 올려져 있다. 다만, 동탑에는 보개 위에 불꽃무늬를 새긴<NAME>이 서탑과 다르다. 동탑과 서탑의 꼭대기에는 석탑의 중심 기둥인 높은 찰주에 용차와 보주를 꽂아 놓은 것을 볼 수 있다. 이 두 탑의 양식으로 미루어 보면, 같은 시기에 건립되었을 것으로 짐작된다. 다만, 불국사 삼층석탑은 받침돌 가운데 기둥의 수, 받침돌 덮개돌 윗면의 심한 경사, 지붕돌받침 수의 감소, 전체적인 모습의 고준화 등에서 건립 시기가 다소 늦었다고 짐작된다. 홍척이 828년(흥덕왕 3)에 실상사를 세우고, 그 이듬해에 석탑을 세웠으리라 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 실상사 동·서 삼층석탑 (南原實相寺東·西三層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 실상사의 중심 법당인 보광전 앞에 높이 각각 8.4m의 석탑이 서 있다. 동탑과 서탑은 규모, 양식, 보존 상태 등에서 차이가 있지만 특히 상륜부가 원래 모습 그대로 보존되어 있다. 2층의 받침돌 주위에는 길고 큰 돌을 둘러서 탑구를 설정하였고, 아래층 받침돌은 4장의 널 돌로 구성하였다. 면석은 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥을 새겼고, 아랫부분에 1단의 턱을 만들어 하대석처럼 보이게 하였다. 덮개돌의 윗면은 경사기가 급한데, 그 가운데에 각지고 둥근 3단의 굄이 있다. 위층 받침돌의 면석은 각 면마다 1장의 널돌을 조립하여 짜여 있는데, 여기에도 모서리 기둥과 1개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌의 밑면에는 쇠시리인 부연이, 경사가 급한 윗면의 가운데 부분에는 역시 각지고 둥근 2단의 굄이 새겨져 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 이루어졌다. 각 층의 몸돌에는 모서리 기둥을 조각했고, 1층 몸돌만 약간 높은 감이 있을 뿐, 위아래 몸돌의 체감률은 착실한 편이다. 지붕돌은 밑면 받침이 4단이고, 처마 밑은 수평이지만 윗면인 낙수면은 추녀 윗부분이 반전이 강하여 산뜻한 느낌을 준다. 상륜부는 머리장식으로 3층 지붕돌 위에 놓여 있다. 상륜부는 2단의 부연이 있는 노반(盤), 두 줄의 띠와 꽃무늬가 장식된 납작한 구슬 모양의 복발(覆鉢), 8장의 연꽃잎을 두른 단면이 네모난 앙화(仰花), 꽃무늬를 새긴 둥근 기둥 모양의 간석(竿石)을 사이에 끼우고 귀꽃이 장식된 보륜(寶輪) 4개 등이 아래서부터 위로 갈수록 체감되면서 차례로 얹혀 있고, 그 위에 귀꽃을 장식한 보개(寶蓋)가 올려져 있다. 다만, 동탑에는 보개 위에 불꽃무늬를 새긴<NAME>이 서탑과 다르다. 동탑과 서탑의 꼭대기에는 석탑의 중심 기둥인 높은 찰주에 용차와 보주를 꽂아 놓은 것을 볼 수 있다. 이 두 탑의 양식으로 미루어 보면, 같은 시기에 건립되었을 것으로 짐작된다. 다만, 불국사 삼층석탑은 받침돌 가운데 기둥의 수, 받침돌 덮개돌 윗면의 심한 경사, 지붕돌받침 수의 감소, 전체적인 모습의 고준화 등에서 건립 시기가 다소 늦었다고 짐작된다. 홍척이 828년(흥덕왕 3)에 실상사를 세우고, 그 이듬해에 석탑을 세웠으리라 추측된다.
90bdbd51-948c-426e-9ef3-5bb7bb453326	source05/encykorea/ENG20740.txt	산법 (算法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026236	CC BY	886	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 숙종대 이후 주산이 사용된 흔적은 최석정의 구수략 에 소개된 적이 있는 일부 사람들의 일이다. 주산이라는 명칭은 산목을 뜻하는 주 때문에 오해받기 쉽지만, 유럽에서는 네이피어 로드(Napier rods) 또는 네이피어 본(Napier bones)이라고 일컬어졌던 격자 산법이다. 중국식 독특한 형태로 고쳐서 소개한 것이 매문정의 저서 주산 (1678)이다. 그는 원형의 가로 금을 가로 금으로 바꾸었고, 자릿수[]를 구별하기 위해 쓰이는 빗금을 반원으로 바꾸었다. 하지만 곱셈구구를 표기한 막대를 사용해서 조작하는 일종의 기계적 필산술이라는 기본 구조는 그대로 유지하고 있다. 근세의 산서에 자주 등장하는 주산의 도시는 현재 민속 박물관에 보존되어 있는데, 그 당시 쓰인 계산 막대[]가 그것이다. 임진왜란 이후 일본에서는 주산이 급속하게 일반인에게 보급되었지만, 우리나라에서는 여전히 거들떠보지도 않았다. 그렇다고 해서 당시의 조선에 주산의 방법이 전해지지 않았다는 것은 아니다. 오히려 주산의 책으로 알려진 정대위의 산법통종 이 1593년 출간되자 곧바로 조선에 소개된 모양이다. 그래서 중국의 수학사가 이엄은 1592년부터 1598년까지 7년에 걸친 전란 중에 이 산서가 일본에 전해졌다고 추정한다. 조선 침략의 병참기지였던 나고야(名護屋)의 마에다가(前田家)<NAME>에서 일본 최초의 주판이 쓰였다는 설은 이엄의 이 주장과 암암리에 부합되는 데가 있다. ≪산법통종≫은 조선 산사(算士)의 정규 교과서로는 채택되지 않았으나, 회계 관리나 수학에 관심을 가진 식자층에서는 대단히 인기가 있었던 모양이며, 우리가 아는 한 조선시대의 중국 산서 중 이 책이 가장 많이 눈에 띈다. 이 사실로 미루어 보면 산법통종의 보급률은 상당했던 것 같다. 그럼에도 불구하고 조선시대에 주판을 사용해서 계산을 했다는 기록은 아직 본 적이 없다. 오히려 그 반대의 예를 알 수 있을 뿐이다. 주산을 소개한 산서로는 조선 말기의 것으로 추정되는 ≪주학신편 籌學新編≫이 있는데, 이 책의 저자는 ≪구수략≫에서처럼 주산을 배격하고 있지는 않으나, 주판의 구조에 관해 기본적인 설명만으로 간단히 끝내고, 계산 방법에 관해서는 전혀 언급하지 않았다. 이 책이 주산에 관한 당시의 일반적인 경향을 반영하고 있다는 점으로 미루어, 최석정의 ≪구수략≫ 이후 200년이 지난 개화기에서조차 여전히 주산은 냉대를 받고 있었음을 알 수 있다. ≪구수략≫에서 볼 수 있는 공격적인 반발, ≪주학신편≫의 소극적인 소개, 심지어 주산에 관해서는 아예 언급조차 하지 않은 산서가 많았다는 사실에서, 사대부층과 산학자 사회에서는 물론, 기타 식자들 사이에도 주판이 보급되어 있지 않았다는 것을 알 수 있다. 중국이 산목을 주판으로 바꾼 이후에도 여전히 전통적인 방법을 지켰던 조선 계산술의 보수성은 조선 말에 이르러 상업 사회의 일각으로부터 차차 무너지기 시작하였다. 위의 그림에서 볼 수 있는바와 같은, 상단에 두 개씩의 알珠이 있는 중국식 주판이 상인들 사이에서 사용되기 시작한 것은 사실이고, 그 유물은 현재도 많이 볼 수 있다. 여기서 중요한 것은 다음의 단서를 달아야 한다는 것이다. 그것은<NAME>육의 목표로 삼은 일본의 에도시대(, 1603∼1866)처럼, 주산이 널리 널리 보급될 가능성은 크지 않았다는 점이다. 주산과 같은 계산 기술이 중요시될 만큼 서민생활 속에 상행위가 파고들지 못하고 있었다. 상업활동이 민간 사회 속에 기반을 가지고 있지 못하였고, 따라서 유럽의 상업도시는 그만두고라도, 심지어 중국이나 일본에 견줄 만한 상업 사회조차 형성되지 않고 있었기 때문이다. 조선시대의 교육은 한마디로 문인 관료로 출세하는 엘리트를 양성하는 데 그 목적이 있었다. 중국계의 이 과거 준비교육은 일본의 데라코야(寺子屋)에서의<NAME>육과는 전혀 다른 성격의 것이었다. 교육과정의 중심은 사서삼경이었으며, 이러한 한 적(漢籍)을 암송하는 것이 학생에게 주어진 필수의, 그리고 최대의 과제였다. 당연히 ‘독서백 번’식의 공부가 장려될 수밖에 없었고, 몇 번 독파했는가를 기록하려면 서산이 필요했을 것이다. 어린 시절에 서당에서 공부를 한 적이 있는 연령층의 사람이면 반드시 기억이 나겠지만, 앞의 사진에 보이는 산기(算器)의 구조는 원리적으로는 주판의 그것과 동일하다. 즉, 책을 한 번 읽을 때마다 하나씩 넘기고, 다섯 번을 마치면 위쪽에 있는 것을 한 장씩 넘기도록 되어 있다. 주산이 보급되지 않았던 대신에, 전통적인 교양 사회에서 셈의 실체가 무엇이었는지를 보여주는 한 예로, 독서가의 서재 속에서 이런 계산기가 사용되고 있었다는 것을 들 수 있다. (1) 결승 상고는 결승에서 시작하여 후세의 성인이 이를 서계(, )로 바꾸었다. 동양문화권에서 셈에 관한 최고 문헌은 이런 기사일 것이다. 그렇지만 우리나라의 하급 서민층에서는 극히 최근까지 수를 기록하기 위해서 상당히 많은 양의 결승 법이 사용되어 온 것으로 짐작된다. 다음 [그림]은 70년 전, 그러니까 금세기 초에 전라남도 장성 지방의 농가에서 사용했다는 결승 법을 노인의 증언으로 재현한 것이다. 현재까지 조사한 바에 따르면 형태 또한 지방에 따라 차이가 있었던 것으로 보인다. 하지만 다음 [그림]에서 볼 수 있는 바와 같이 치밀한 오키나와의 그것에 비하면 방법은 물론 구조면에서도 매우 조잡하다. 글을 읽을 줄 모르는 영세 농민 사회에서 소량의 곡물의 대차관계를 기록하는 일시적인 방편에 지나지 않았기 때문에, 볼품없이 엉성한 짜임새 그대로 지탱되어 온 것으로 보인다. (2) 각목(, tally)은 인류학적으로 원시사회에서 널리 사용된 수에 관한 기록 가운데 하나이다. 한나라 숫자의 오는 이러한 각목문자를 바탕으로 성립된 것이다. 즉, 이 숫자는 금으로 다섯 번 새긴 것이다. 송나라 사신으로 고려를 방문한 적이 있는 서긍은 고려도경 (1123)이라는 책에서 당시 고려의 사정을 간결하면서도 인상 깊은 표현으로 전하고 있다. 고려의 수도 개성의 화려한 궁궐·누각·사원과 육성·구시 이하의 여러 관청 및 질서정연한 도시계획에 경탄하면서도, 도성 밖에 있는 민가의 초라한 모습과 대조시키는 것을 잊지 않고 있다. 이 인상기 중 특히 수학사에서는 회계 관리가 문자를 쓰지 않고 탤리[]에 의해서 수를 나타냈다는 부분이 눈길을 끈다. 회계관은 나무토막에 한 개씩 금을 그어 출납 회계를 하는데, 이는 고려의 풍습이다. 일이 끝나면 그것을 버리고 보관하는 법이 없으니, 기록하는 법이 너무나도 간단하다. 이것은 아마도 옛날의 결승 법에서 비롯된 풍경일 것이다. 중앙관청에서 이러한 원시적인 방법을 시행하지 않았던 것은 산사 제도가 이미 성립되어 있던 고려왕조라서 그렇다. 하지만 왕성은 웅장하고 민가 군은 허술하기 그지없는데, 이는 귀족적인 문자문화와 민간 및 지방 관서에서의 원시적인 셈이라는 평행 관계에 그대로 반영되었다고 볼 수 있다. 계산 수단의 발달을 촉구하기에는 너무나 정체된 서민 경제생활에서는 사실 탤리 이상의 표시법은 필요치 않았고, 따라서 지방 하급 관리의 회계 방법도 이 정도의 것으로 충분했다고 볼 수 있다. 최근까지만 해도 글을 모르는 대중사회에서는 이런 소박한 표기법이 익숙했던 모양이다. 시골 아낙네를 상대하는 일용품 소매상인이 외상 액수를 표시하기 위해 낫이나 칼 따위로 농가의 기둥에 금을 긋는 탤리가 그 한 예이다. 또한 농가의 부녀자를 상대로 베틀에 사용되는 보디 살의 개수를 나타내는 수사를 표시하기 위해서는 사진에 나와 있는 바와 같이 탤리에 의거하는 것이 지극히 당연한 일이었다. 이 밖에 조선시대 말의 외국인 견문기 하멜표류기를 보면 민간에서 나무의 잔가지 등을 사용한 계산이 흔히 행해졌음을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 산법 (算法) ### 내용: 조선 숙종대 이후 주산이 사용된 흔적은 최석정의 구수략 에 소개된 적이 있는 일부 사람들의 일이다. 주산이라는 명칭은 산목을 뜻하는 주 때문에 오해받기 쉽지만, 유럽에서는 네이피어 로드(Napier rods) 또는 네이피어 본(Napier bones)이라고 일컬어졌던 격자 산법이다. 중국식 독특한 형태로 고쳐서 소개한 것이 매문정의 저서 주산 (1678)이다. 그는 원형의 가로 금을 가로 금으로 바꾸었고, 자릿수[]를 구별하기 위해 쓰이는 빗금을 반원으로 바꾸었다. 하지만 곱셈구구를 표기한 막대를 사용해서 조작하는 일종의 기계적 필산술이라는 기본 구조는 그대로 유지하고 있다. 근세의 산서에 자주 등장하는 주산의 도시는 현재 민속 박물관에 보존되어 있는데, 그 당시 쓰인 계산 막대[]가 그것이다. 임진왜란 이후 일본에서는 주산이 급속하게 일반인에게 보급되었지만, 우리나라에서는 여전히 거들떠보지도 않았다. 그렇다고 해서 당시의 조선에 주산의 방법이 전해지지 않았다는 것은 아니다. 오히려 주산의 책으로 알려진 정대위의 산법통종 이 1593년 출간되자 곧바로 조선에 소개된 모양이다. 그래서 중국의 수학사가 이엄은 1592년부터 1598년까지 7년에 걸친 전란 중에 이 산서가 일본에 전해졌다고 추정한다. 조선 침략의 병참기지였던 나고야(名護屋)의 마에다가(前田家)<NAME>에서 일본 최초의 주판이 쓰였다는 설은 이엄의 이 주장과 암암리에 부합되는 데가 있다. ≪산법통종≫은 조선 산사(算士)의 정규 교과서로는 채택되지 않았으나, 회계 관리나 수학에 관심을 가진 식자층에서는 대단히 인기가 있었던 모양이며, 우리가 아는 한 조선시대의 중국 산서 중 이 책이 가장 많이 눈에 띈다. 이 사실로 미루어 보면 산법통종의 보급률은 상당했던 것 같다. 그럼에도 불구하고 조선시대에 주판을 사용해서 계산을 했다는 기록은 아직 본 적이 없다. 오히려 그 반대의 예를 알 수 있을 뿐이다. 주산을 소개한 산서로는 조선 말기의 것으로 추정되는 ≪주학신편 籌學新編≫이 있는데, 이 책의 저자는 ≪구수략≫에서처럼 주산을 배격하고 있지는 않으나, 주판의 구조에 관해 기본적인 설명만으로 간단히 끝내고, 계산 방법에 관해서는 전혀 언급하지 않았다. 이 책이 주산에 관한 당시의 일반적인 경향을 반영하고 있다는 점으로 미루어, 최석정의 ≪구수략≫ 이후 200년이 지난 개화기에서조차 여전히 주산은 냉대를 받고 있었음을 알 수 있다. ≪구수략≫에서 볼 수 있는 공격적인 반발, ≪주학신편≫의 소극적인 소개, 심지어 주산에 관해서는 아예 언급조차 하지 않은 산서가 많았다는 사실에서, 사대부층과 산학자 사회에서는 물론, 기타 식자들 사이에도 주판이 보급되어 있지 않았다는 것을 알 수 있다. 중국이 산목을 주판으로 바꾼 이후에도 여전히 전통적인 방법을 지켰던 조선 계산술의 보수성은 조선 말에 이르러 상업 사회의 일각으로부터 차차 무너지기 시작하였다. 위의 그림에서 볼 수 있는바와 같은, 상단에 두 개씩의 알珠이 있는 중국식 주판이 상인들 사이에서 사용되기 시작한 것은 사실이고, 그 유물은 현재도 많이 볼 수 있다. 여기서 중요한 것은 다음의 단서를 달아야 한다는 것이다. 그것은<NAME>육의 목표로 삼은 일본의 에도시대(, 1603∼1866)처럼, 주산이 널리 널리 보급될 가능성은 크지 않았다는 점이다. 주산과 같은 계산 기술이 중요시될 만큼 서민생활 속에 상행위가 파고들지 못하고 있었다. 상업활동이 민간 사회 속에 기반을 가지고 있지 못하였고, 따라서 유럽의 상업도시는 그만두고라도, 심지어 중국이나 일본에 견줄 만한 상업 사회조차 형성되지 않고 있었기 때문이다. 조선시대의 교육은 한마디로 문인 관료로 출세하는 엘리트를 양성하는 데 그 목적이 있었다. 중국계의 이 과거 준비교육은 일본의 데라코야(寺子屋)에서의<NAME>육과는 전혀 다른 성격의 것이었다. 교육과정의 중심은 사서삼경이었으며, 이러한 한 적(漢籍)을 암송하는 것이 학생에게 주어진 필수의, 그리고 최대의 과제였다. 당연히 ‘독서백 번’식의 공부가 장려될 수밖에 없었고, 몇 번 독파했는가를 기록하려면 서산이 필요했을 것이다. 어린 시절에 서당에서 공부를 한 적이 있는 연령층의 사람이면 반드시 기억이 나겠지만, 앞의 사진에 보이는 산기(算器)의 구조는 원리적으로는 주판의 그것과 동일하다. 즉, 책을 한 번 읽을 때마다 하나씩 넘기고, 다섯 번을 마치면 위쪽에 있는 것을 한 장씩 넘기도록 되어 있다. 주산이 보급되지 않았던 대신에, 전통적인 교양 사회에서 셈의 실체가 무엇이었는지를 보여주는 한 예로, 독서가의 서재 속에서 이런 계산기가 사용되고 있었다는 것을 들 수 있다. (1) 결승 상고는 결승에서 시작하여 후세의 성인이 이를 서계(, )로 바꾸었다. 동양문화권에서 셈에 관한 최고 문헌은 이런 기사일 것이다. 그렇지만 우리나라의 하급 서민층에서는 극히 최근까지 수를 기록하기 위해서 상당히 많은 양의 결승 법이 사용되어 온 것으로 짐작된다. 다음 [그림]은 70년 전, 그러니까 금세기 초에 전라남도 장성 지방의 농가에서 사용했다는 결승 법을 노인의 증언으로 재현한 것이다. 현재까지 조사한 바에 따르면 형태 또한 지방에 따라 차이가 있었던 것으로 보인다. 하지만 다음 [그림]에서 볼 수 있는 바와 같이 치밀한 오키나와의 그것에 비하면 방법은 물론 구조면에서도 매우 조잡하다. 글을 읽을 줄 모르는 영세 농민 사회에서 소량의 곡물의 대차관계를 기록하는 일시적인 방편에 지나지 않았기 때문에, 볼품없이 엉성한 짜임새 그대로 지탱되어 온 것으로 보인다. (2) 각목(, tally)은 인류학적으로 원시사회에서 널리 사용된 수에 관한 기록 가운데 하나이다. 한나라 숫자의 오는 이러한 각목문자를 바탕으로 성립된 것이다. 즉, 이 숫자는 금으로 다섯 번 새긴 것이다. 송나라 사신으로 고려를 방문한 적이 있는 서긍은 고려도경 (1123)이라는 책에서 당시 고려의 사정을 간결하면서도 인상 깊은 표현으로 전하고 있다. 고려의 수도 개성의 화려한 궁궐·누각·사원과 육성·구시 이하의 여러 관청 및 질서정연한 도시계획에 경탄하면서도, 도성 밖에 있는 민가의 초라한 모습과 대조시키는 것을 잊지 않고 있다. 이 인상기 중 특히 수학사에서는 회계 관리가 문자를 쓰지 않고 탤리[]에 의해서 수를 나타냈다는 부분이 눈길을 끈다. 회계관은 나무토막에 한 개씩 금을 그어 출납 회계를 하는데, 이는 고려의 풍습이다. 일이 끝나면 그것을 버리고 보관하는 법이 없으니, 기록하는 법이 너무나도 간단하다. 이것은 아마도 옛날의 결승 법에서 비롯된 풍경일 것이다. 중앙관청에서 이러한 원시적인 방법을 시행하지 않았던 것은 산사 제도가 이미 성립되어 있던 고려왕조라서 그렇다. 하지만 왕성은 웅장하고 민가 군은 허술하기 그지없는데, 이는 귀족적인 문자문화와 민간 및 지방 관서에서의 원시적인 셈이라는 평행 관계에 그대로 반영되었다고 볼 수 있다. 계산 수단의 발달을 촉구하기에는 너무나 정체된 서민 경제생활에서는 사실 탤리 이상의 표시법은 필요치 않았고, 따라서 지방 하급 관리의 회계 방법도 이 정도의 것으로 충분했다고 볼 수 있다. 최근까지만 해도 글을 모르는 대중사회에서는 이런 소박한 표기법이 익숙했던 모양이다. 시골 아낙네를 상대하는 일용품 소매상인이 외상 액수를 표시하기 위해 낫이나 칼 따위로 농가의 기둥에 금을 긋는 탤리가 그 한 예이다. 또한 농가의 부녀자를 상대로 베틀에 사용되는 보디 살의 개수를 나타내는 수사를 표시하기 위해서는 사진에 나와 있는 바와 같이 탤리에 의거하는 것이 지극히 당연한 일이었다. 이 밖에 조선시대 말의 외국인 견문기 하멜표류기를 보면 민간에서 나무의 잔가지 등을 사용한 계산이 흔히 행해졌음을 알 수 있다.
b9a58ac3-982f-491c-8606-2975e8c8c719	source05/encykorea/CNS26623.txt	영천 정각리 삼층석탑 (永川正覺里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037759	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 3.8m의 일반형 석탑으로 2층 기단 위에 삼층 탑신을 올린 뒤 3층 옥개석을 새로 만들어 보충하였다. 하층기단은 갑석을 포함하여 모두 4매의<NAME>로 이루어져 있다. 양 우주( : 모서리 기둥)와 탱주( : 받침기둥)가 기단의 각 면에 새겨졌으며, 안 상이 각 면에 1구씩 새겨졌다. 갑석의 상면에는 복엽 복판의 복련이 촘촘히 새겨진 상층기단 받침이 배치되어 있다. 상층기단은 4매의 판석으로 조립되었는데, 각 면에는 양 우주만 새겨 넣었다. 판석 2매로 구성된 상층기단 갑석의 측면에는 각형 1단의 부연이, 상면에는 각형 2단의 초층 탑신 받침이 조출되어 있다. 탑신석과 옥개석은 각각 하나의<NAME>로 구성되어 있는데, 초층 탑신은 2층에 비해 약 3배 높게 조성되어 있고, 양 우주가 새겨진 탑신석이 양 우주를 새겨 놓았다. 옥개석의 하단에는 각형 4단의 옥개 받침이, 상단에는 각형 1단의 탑신 받침이 각출되어 있다. 낙수면은 비교적 완만한 경사면을 보이고, 추녀는 수평을 이루다가 전각에 이르러 낮게 반전되고 있다. 이 사찰의 스님이 임진왜란 전후에 소실된 자양면<NAME>리 탑전 마을에 있던 석탑을 한밤중에 칡넝쿨로 매어 옮겼다는 전설이 전해지고 있다. 이 석탑은 기단에 새겨진 안상과 연화문으로 장식된 상층기단 받침으로 미루어 볼 때 고려 시대 초반에 건립된 것으로 판단되는데, 각 부의 양식과<NAME>의 조립 수법으로 미루어 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영천 정각리 삼층석탑 (永川正覺里三層石塔) ### 내용: 높이 3.8m의 일반형 석탑으로 2층 기단 위에 삼층 탑신을 올린 뒤 3층 옥개석을 새로 만들어 보충하였다. 하층기단은 갑석을 포함하여 모두 4매의<NAME>로 이루어져 있다. 양 우주( : 모서리 기둥)와 탱주( : 받침기둥)가 기단의 각 면에 새겨졌으며, 안 상이 각 면에 1구씩 새겨졌다. 갑석의 상면에는 복엽 복판의 복련이 촘촘히 새겨진 상층기단 받침이 배치되어 있다. 상층기단은 4매의 판석으로 조립되었는데, 각 면에는 양 우주만 새겨 넣었다. 판석 2매로 구성된 상층기단 갑석의 측면에는 각형 1단의 부연이, 상면에는 각형 2단의 초층 탑신 받침이 조출되어 있다. 탑신석과 옥개석은 각각 하나의<NAME>로 구성되어 있는데, 초층 탑신은 2층에 비해 약 3배 높게 조성되어 있고, 양 우주가 새겨진 탑신석이 양 우주를 새겨 놓았다. 옥개석의 하단에는 각형 4단의 옥개 받침이, 상단에는 각형 1단의 탑신 받침이 각출되어 있다. 낙수면은 비교적 완만한 경사면을 보이고, 추녀는 수평을 이루다가 전각에 이르러 낮게 반전되고 있다. 이 사찰의 스님이 임진왜란 전후에 소실된 자양면<NAME>리 탑전 마을에 있던 석탑을 한밤중에 칡넝쿨로 매어 옮겼다는 전설이 전해지고 있다. 이 석탑은 기단에 새겨진 안상과 연화문으로 장식된 상층기단 받침으로 미루어 볼 때 고려 시대 초반에 건립된 것으로 판단되는데, 각 부의 양식과<NAME>의 조립 수법으로 미루어 짐작된다.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.