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|---|---|---|---|---|
Puede ver los servicios efectivos en una máquina virtual. Si se están aplicando varias directivas de seguridad en una máquina virtual (es decir, la máquina virtual integra varios grupos de seguridad con directivas asignadas), entonces esta vista enumerará todos los servicios efectivos en estas directivas, en el orden en que se aplicaron. La columna del estado del servicio muestra el estado de cada servicio. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/VMware-NSX-for-vSphere/6.3/com.vmware.nsx.admin.doc/GUID-85B1FC1A-68D3-49A2-8952-F7FB401B8B3A.html | d8804f7f-c735-4e2c-b395-9aafa2e610d7 |
Una vez haya optado por agregar una directiva de restricciones a aplicaciones Android Enterprise, aparece un mensaje para seleccionar una aplicación concreta. Si no hay aplicaciones Android Enterprise agregadas a XenMobile, no podrá continuar. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/xenmobile/server/policies/android-enterprise-app-restrictions-policy.html | 375d1cc5-2c6d-4281-b7fd-8fa348197a18 |
Mejores prácticas para recuperar sus datos
Aunque es infrecuente, es posible que su gateway se enfrente a un error irrecuperable. Este error puede producir en la máquina virtual (VM), en la propia gateway, en el almacenamiento local o en otro lugar. Si se produce un error, le recomendamos que siga las instrucciones de la sección adecuada, a continuación, para recuperar los datos.
AWS Storage Gateway no admite recuperar una VM de puerta de enlace de una instantánea creada por su hipervisor o desde su Amazon EC2 Imagen de máquina Amazon (AMI). Si la MV de la gateway no funciona correctamente, active una nueva gateway y recupere los datos para esa gateway utilizando las instrucciones siguientes.
Recuperación de un apagado inesperado de la máquina virtual
Si la MV se cierra de forma inesperada, por ejemplo, durante un corte de suministro eléctrico, el acceso a la gateway dejará de ser posible. Cuando se restablezca el suministro eléctrico y la conectividad de red, volverá a ser posible el acceso a la gateway y empezará a funcionar normalmente. A continuación se muestran algunas de las acciones que puede llevar a cabo en ese momento para facilitar la recuperación de los datos:
Si una interrupción del suministro eléctrico provoca problemas de conectividad de red, puede solucionar el problema. Para obtener más información sobre cómo probar la conectividad de red, consulte Prueba de conexión de la gateway a Internet.
En el caso de volúmenes almacenados en caché y configuraciones de cintas, cuando sea posible el acceso a la gateway, los volúmenes o las cintas pasarán al estado BOOTSTRAPPING. Esta funcionalidad garantiza que los datos almacenados localmente continúen estando sincronizados con AWS. Para obtener más información sobre este estado, consulte Funcionamiento de los estados de volúmenes y las transiciones.
Si la gateway no funciona correctamente y se producen problemas con los volúmenes o las cintas como resultado de un cierre inesperado, puede recuperar los datos. Para obtener información sobre cómo recuperar los datos, consulte las secciones siguientes que se apliquen a su situación.
Recuperación de los datos de una puerta de enlace mal operativa o VM
Si la gateway o la máquina virtual no funciona correctamente, puede recuperar los datos cargados en AWS y almacenados en un volumen en Amazon S3. En el caso de gateways de volúmenes almacenados en caché, puede recuperar los datos a partir de una instantánea de recuperación. Para gateways de volúmenes almacenados en caché, puede recuperar los datos a partir de la instantánea Amazon EBS más reciente del volumen. Para gateway de cinta, recupere una más cintas desde un punto de recuperación hasta una nueva gateway de cinta.
Si el acceso a la gateway de los volúmenes almacenados en caché deja de ser posible, puede hacer lo siguiente para recuperar los datos desde una instantánea de recuperación:
En la Consola de administración de AWS, elija la gateway que no funciona correctamente, elija el volumen que desea recuperar y, a continuación, cree una instantánea de recuperación a partir de él.
Implemente y active una nueva gateway de volúmenes. O bien, si dispone de una gateway de volúmenes en funcionamiento, puede utilizar esa gateway para recuperar los datos del volumen.
Busque la instantánea que ha creado y restáurela en un nuevo volumen en la gateway en funcionamiento.
Monte el nuevo volumen como un dispositivo iSCSI en el servidor de aplicaciones presente en sus instalaciones.
Si la gateway de cinta o el host del hipervisor encuentran un error irrecuperable, puede hacer lo siguiente para recuperar las cintas de la gateway de cinta que no funciona correctamente en otra gateway de cinta:
Identifique la gateway de cinta que desee utilizar como destino de la recuperación o cree una nueva.
Desactive la gateway que no funciona correctamente.
Cree cintas de recuperación para cada cinta que desee recuperar y especifique la gateway de cinta de destino.
Recuperación de datos de un sistema de archivos corruptos
Si el sistema de archivos se daña, puede utilizar el comando fsck para comprobar si hay errores en el sistema de archivos y repararlos. Si puede reparar el sistema de archivos, puede recuperar los datos de los volúmenes del sistema de archivos como se describe a continuación:
Apague la máquina virtual y utilice la consola de administración de AWS Storage Gateway para crear una instantánea de recuperación. Esta instantánea representa los datos más actuales almacenados en AWS.
Puede utilizar esta instantánea como segunda opción si no se puede reparar el sistema de archivos o no se puede completar correctamente el proceso de creación de instantáneas.
Utilice el comando fsck para comprobar si hay errores en el sistema de archivos e intentar repararlos.
Reinicie la MV de la gateway.
Cuando el host del hipervisor comience a arrancar, pulse y mantenga pulsada la tecla mayúsculas para entrar en el menú de inicio de grub.
Desde el menú, pulse e para editar.
Elija la línea del kernel (la segunda) y, a continuación, pulse e para editar.
Agregue la siguiente opción a la línea de comandos del kernel: . init=/bin/bash. Utilice un espacio para separar la opción anterior de la opción que acaba de adjuntar.
Pulse Return (Intro) para guardar los cambios.
Pulse b para arrancar el equipo con la opción del kernel modificada. El equipo arrancará con un símbolo bash#.
Escriba /sbin/fsck para ejecutar este comando manualmente desde el símbolo para comprobar y reparar el sistema de archivos.
Cuando la comprobación y la reparación del sistema de archivos, reinicie la instancia. Los ajustes de grub recuperarán sus valores originales y la gateway se iniciará normalmente.
Espere a que se completen las instantáneas en curso de la gateway original y, a continuación, valide los datos de la instantánea.
Puede seguir utilizando el volumen original tal y como está o puede crear una nueva gateway con un volumen nuevo basado en la instantánea de recuperación o la instantánea completa. También puede crear un nuevo volumen a partir de cualquiera de las instantáneas completadas de este volumen.
Recuperación de datos desde un centro de datos inaccesible
Si una gateway o un centro de datos deja de ser accesible por algún motivo, puede recuperar los datos en otra gateway de un centro de datos diferente o en una gateway alojada en una instancia de Amazon EC2. Si no tiene acceso a otro centro de datos, le recomendamos crear la gateway en una instancia Amazon EC2. Los pasos que siga dependerán del tipo de gateway cuyos datos intenta recuperar.
Para recuperar datos de una gateway de volúmenes en un centro de datos inaccesible | es | escorpius | https://docs.aws.amazon.com/es_es/storagegateway/latest/userguide/recover-data-from-gateway.html | 1fbf6f14-f67c-4acc-9787-f15fec6d7120 |
El Sphere Collider es una primitiva de colisión básica con la forma de una esfera.
El Collider puede ser re-dimensionado mediante la propiedad Radius pero no puede ser escalado a lo largo de los tres ejes independientemente (ie, usted no puede aplanar la esfera a una elipse). Al igual que el uso obvio de objetos esféricos como una pelota de tennis, etc, las esfera también funciona bien para rocas cayendo que necesitan rodar y caer. | es | escorpius | https://docs.unity3d.com/es/560/Manual/class-SphereCollider.html | 853dd178-c777-4937-8186-a4ba89cd1f1b |
Los solicitantes son procesados tan eficientemente como es posible y la Embajada de los Estados Unidos se esfuerza en mantener el tiempo de espera para las citas tan corto como sea posible. Dicho esto, cuanto antes programe su cita más probable será que usted pueda obtener la fecha y hora que desea.
Se recomienda a los solicitantes de visa de no inmigrante hacer sus solicitudes al menos tres meses antes de la fecha de viaje prevista. Recuerde: ¡Haga su solicitud cuanto antes!
Aunque el tiempo de procesamiento de una visa suele ser de tres días hábiles, para casos específicos este tiempo puede variar debido a circunstancias individuales y otros requerimientos especiales. | es | escorpius | https://ustraveldocs.com/hn_es/hn-niv-waittimeinfo.asp | cf01ff72-3369-4c5b-af9b-acbde8f79dab |
"Con la firma electrónica, no solo nos mantenemos lejos de los tribunales, sino que los clientes se muestran más leales y satisfechos con el proceso."Frank Zacherl, socio de Shutts & Bowen LLP
"A los jueces les gusta la simplicidad de la firma electrónica... Estamos viendo un importante apoyo judicial e incluso entusiasmo hacia las firmas digitales."David Whitaker, consejero en BuckleySandler
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La firma digital de e-SignLive Y el seguimiento auditoría están incrustados en el documento y viajan por todas partes sin problemas, junto con el registro.
El seguimiento de auditoría y las firmas están integrados de forma segura en el documento –no hay necesidad de gestionar documentos, firmas y pruebas por separado.
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¿Qué incluye la Auditoría Activa?
Las páginas web reales y los documentos que se muestran
Cuánto tiempo han empleado los firmantes en cada página
Acciones del firmante en el navegador
La dirección IP del firmante
Seguimiento de auditoría activo
Cuando surgen disputas legales que involucran a las transacciones electrónicas, la mejor prueba posible es la clave y esto incluye ser capaz de demostrar que el proceso utilizado para capturar una firma era justo y en cumplimiento de la normativa.
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Mantenerse alejado de los tribunales: evite los gastos y el esfuerzo invertidos en disputas que llegan a los tribunales.
Reducir el coste y el esfuerzo de reunir pruebas para defender transacciones.
Hacer las pruebas fácilmente accesibles para el cumplimiento del personal y los auditores. | es | escorpius | https://branddocs.solutions/esp/esignlive-aspectos-legales.php | eae74ca2-5745-4640-9342-def7bbc0dec3 |
[www.diarioobjetivo.com.mx] Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015.El alcalde Edi Tabarez entregó insumos para el campo PAG. 9 Miércoles 21 de Enero de 2015 · Chilpancingo de los Bravo, Guerrero · Año 11 · Edición 2607 De manera oficial la PGR no ha informado resultados a los padres de familia Moviliza a la CETEG rumores de que serán desalojados del zócalo PAG. 3 En tres meses *Luego que científicos de Austria, no encontraron cantidad útil de ADN en los restos calcinados encontrados en el río, que permitiera obtener un perfil genético bajo esta técnica, los padres de los jóvenes desparecidos, dijeron que los PAG. 3 resultados confirman que los restos no corresponde a sus hijos asesinaron a 21 trabajadores de la educación PAG. 5 Abandona la SEDATU obras de reconstrucción de casas en Tenexpa PAG. 6 Espectáculos Padres de familia del Jardín de Niños «Luz Velasco Estrada», ubicado en la colonia San Juan en Chilpancingo, ayer se organizaron y resguardaron el inmueble ante la amenaza de ser desalojados si no se unen al movimiento que la Coordinadora de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG), mantiene en el zócalo capitalino. (Foto: Anwar Delgado) Advierten padres de kínder de Chilpancingo que evitarán que CETEG irrumpa las clases *Un grupo de cetegistas, se presentaron en el plantel «Luz Velasco Estrada» y se deslindaron de tal amenaza Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.Padres de familia del Jardín de Niños «Luz Velasco Estrada», ubicado en la colonia San Juan en Chilpancingo, se organizan y resguardan el inmueble ante la amenaza de ser desalojados si no se unen al movimiento que la Coordinadora de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG), mantiene en el zócalo capitalino. Luego de la suspensión de labores el lunes 19 de enero, por la amenaza hecha por un grupo de hombres encapuchados, que llegaron al plantel para advertir al personal docente y padres de familia que si no cerraban el plantel y se unían al movimiento disidente, se atuvieran a las consecuencias, este martes, educadoras y madres de familia en su mayoría, PAG. 2 se organizaron para resguardar el plantel. Después de que María Celeste Arrarás informara en PAG. 4 Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. PAGINA 2 Crece la cifra de asteroides Editorial cercanos a la Tierra La educación en México está Todos los días, el espacio que bordea a la Tierra está siendo bombardeado por objetos que provienen de la Vía Láctea. Según la NASA, alrededor de 5 mil meteoros cruzan el cielo a gran velocidad cada día, -además de asteroidesde diferentes tamaños o incluso pequeños cuerpos -conocidos como basura cósmica. Hasta enero del 2014, 11 mil 951 asteroides han sido catalogados como cercanos a la Tierra (o NEA, por sus siglas en inglés), a diferencia de los 10 mil 477 que se registraron hasta finales del 2013. Pero, ¿cuál es el peligro que esto significa para el planeta? Ericson López, director del Observatorio Astronómico de Quito, explica que hay que diferenciar a los NEA de los objetos peligrosos. Los primeros están dentro de una órbita menor a una unidad astronómica de distancia, que es 150 millones de kilómetros, que es el trayecto que nos separa del Sol. Por otro lado, los potencialmente peligrosos (PHA) están a una distancia de 3 millones 800 mil kilómetros, 10 veces la distancia del planeta a la Luna. Dentro de este radio, y si sus orbitas cruzan la de la Tierra, se estudia además la probabilidad de coalición que se refleja en la escala de Turín. EPIVERSOS PROFR. ENRIQUE GALEANA LAUREL Ya las mafias políticas están confabulando para palomear a los posibles suspirantes, aunque la rifa del tigre será la Gubernatura y los 4 fantásticos del PRD ya se adelantaron y se están repartiendo el pastel, negociando todas las posibles ternas léase dinero o cuota política, y se dice que algunos de ellos ya tienen bodegas repletas de despensas y de los recursos que no se entregaron con la contingencia de Manuel e Ingrid… Repartiéndose las candidaturas para sacar un buen provecho ya están haciendo el barbecho para llevarlos a la sepultura es lo que el pueblo augura y serán políticos quemados algunos han sido inhabilitados en Internet están sus datos algunos se creen ya beatos son políticos indeseados Atoyac@hotmail.com Esta se mide de 0 a 10, cifra que indica una coalición inminente. Aunque cada vez se incrementan los reportes de asteroides que pasarán a distancias cercanas a la Tierra, todos los objetos peligrosos que se registran en la lista de la NASA se encuentran dentro de un nivel 0, afirma López. Hasta el 2013, el organismo registró alrededor de mil 400 PHA. Estos tienen tamaños de por lo menos 140 metros. Los científicos afirman que ninguno de los asteroides se considera una amenaza en los próximos 100 años. Algunos han llegado hasta la órbita del planeta, pero han sido eventos que han pasado desapercibidos ya que la atmósfera se encargó de destruirlos. Esta se comporta como un escudo protector, cuando los cuerpos friccionan al ingresar, se queman y son destrozados. Aunque caigan «miles de pequeños cuerpos sobre el planeta, no nos percatamos por el escudo natural, que es la atmósfera», sostiene el Director del Observatorio. La información se ha hecho más visible gracias al constante monitoreo a través de telescopios de más de 1 metro de diámetro o que se sitúan en el espacio, como el Spitzer, el cual observa los cuerpos con ondas infrarrojas que ayudan a determinar los objetos cercanos. Además, está el programa Neowise, que envió imágenes de 600 asteroides cercanos a la Tierra, de los que 135 son nuevos descubrimientos. El telescopio capta el calor de los asteroides, por lo que detecta objetos iluminados y oscuros por igual. Como resultado se logró una visión más completa y permitió realizar mediciones. «Nos demostró que hemos comenzado bien al encontrar estos objetos que verdaPAG. 4 deramente Advierten padres................... Molestos y decididos a no permitir ser rehenes de desconocidos, se organizaron en grupos de vigilancia cerca y en las inmediaciones del jardín de niños, y sostuvieron que no iban a permitir más suspensiones de clases Judit Cuevas Castro, aceptó que se generó una gran alarma y temor entre los docentes y padres de familia, al conocer el mensaje dejado por los desconocidos. Al filo de las 12:00 horas de ayer martes, un grupo de cetegistas, se presentaron en el plantel «Luz Velasco Estrada» y se deslindaron de tal Lic. Carlos Olivares Rodríguez Editor y Director General Brenda Ventura Godoy Subdirectora M.C. Rangel Ventura Godoy Coordinador Editorial amenaza, aseguraron que su lucha es en contra de las instituciones, no contra padres de familia, alumnos o ciudadanía y respetaban los planteles en donde decidieron no apoyar el movimiento. Este martes, las clases en el jardín de niños «Luz Velasco Estrada», se desarrollaron de manera prácticamente normal, con las reservas de parte del personal docente, administrativo y padres de familia que resguardaron el inmueble, donde no hubo hechos que lamentar. (Por Josefina Aguilar Pastor) Formación y Diseño Osvaldo Toral Berruecos Distribución Chilpancingo: Moisés Rodríguez Ramírez Jefe del Departamento Jurídico: Lic. Jonathan Salas Olivares Corresponsales Acapulco: Juan José Guadarrama rezagada por décadas. Los hijos o nietos de muchos mexicanos están en manos de seudomaestros que lo único que enseñan es a vandalizar, destruir, quemar, robar, o cosas peores. Es increíble que ninguna autoridad les ponga un alto. Ya sea en los estados de Oaxaca o en Guerrero, siguen cometiendo actos de barbarie, faltando a su trabajo cuantas veces se les antoja. Pero, pensándolo bien, ¿qué pueden enseñar esos que se ocultan el rostro para hacer vandalismo a la niñez? Todos esos actos vandálicos cuestan muchos millones de pesos a quienes pagamos impuestos, pero esos sujetos siguen en la total impunidad, amparada ésta por su fiel compañera, la corrupción. ¿Por qué quieren los seudomaestros seguir manejando la nómina? Porque hay más de 16 mil «fantasmas» muy vivos para recibir su sueldo. ¡Una gran burla para los mexicanos! Rosa Isela Godoy Sánchez Corresponsal Tierra Caliente: Alfonso Negrón Delgado Departamento de Investigaciones Rutilo Cervantes, Esteban Naranjo Registro en Tràmite. Toda correspondencia dirigirla a OBJETIVO «Diario Imparcial de Guerrero». ESTA EMPRESA EDITORIAL IMPRIME EN SUS PROPIOS TALLERES Oficinas centrales en Avenida Juan N. Àlvarez No. 55- «D» Chilpancingo de los Bravo, Guerrero. Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. PAGINA 3 *Luego que científicos de Austria, no encontraron cantidad útil de ADN en los restos calcinados encontrados en el río, que permitiera obtener un perfil genético bajo esta técnica, los padres de los jóvenes desparecidos, dijeron que los resultados confirman que los restos no corresponde a sus hijos Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- Después de que la Procuraduría General de la República (PGR), dio a conocer que los científicos de la Universidad de Innsbruck, Austria, no encontraron cantidad útil de ADN en los restos calcinados encontrados en el río de Cocula, que permitiera obtener un perfil genético bajo esta técnica, Felipe de la Cruz, representante de los padres de los jóvenes desparecidos, dijo que los resultados confirman que los restos no corresponde a los normalistas. El día de ayer trascendió que en días pasados la Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- Walter Emanuel Añorve Rodríguez, vocero de la CETEG en Acapulco, dio a conocer que derivado de los hechos violentos ocurridos la tarde de este lunes en las instalaciones del Tribunal Federal, los fuertes rumores de un posibles desalojo de parte de la fuerza pública, provocó que numerosos contingentes de normalistas y del magisterio, se instalaran en una vigilancia nocturna PGR recibió el informe de resultados de los estudios científicos aplicados a 16 restos hallados en Cocula, por parte del Instituto de Medicina Forense de la Universidad de Innsbruck. En un comunicado de prensa, el informe concluye que tras la aplicación de una técnica de cuantificación muy sensible para evaluar la cantidad de ADN mitocondrial, no se encontró cantidad útil de ADN que permitiera obtener un perfil genético bajo esta técnica. El dictamen establece que «el calor excesivo ha destruido el ADN y el ADN mitocondrial en los restos, por lo menos hasta el punto en que los métodos rutinarios no pueden emplearse para un análisis exitoso», por lo que se señala la posibilidad de utilizar una tecnología novedosa llamada «Secuenciación Masivamente Paralela» (Massively Parallel Sequencing MPS), por sus siglas en inglés, que podría servir como una herramienta útil para seguir investigando los restos. Al respecto, Felipe de la Cruz, dijo que de manera oficial a los padres de familia no les han informado sobre estos resultado y que ellos, se han enterado sólo por los medios de comunicación, sin embargo, estos datos, dijo, que confirma que los restos encontrados en Cocula no corresponde a los muchachos. «Tiene muchas inconsistencias en esta investigación, esas declaraciones, desde el momento en que aseguran que fueron quemados en el basurero cuando no hay rastros, ni una fogata del tamaño que ellos mencionan, ni tampoco científicamente se ha comprobado de que sí fue lo que ellos dicen, porque no han podido identificarlos». Para Felipe de la Cruz, en tanto no se tengan los resultados científicos que confirme que los restos encontrados en el río de Cocula corresponden a los normalistas, se les seguirá buscando en vida, porque «para nosotros siguen vivos». «Lo que sabemos es que están vivos (los normalistas) porque nos llega mucha información anónima y por eso estamos nosotros en la insistencia de que tenemos que seguir luchando para encontrarlos». En este sentido, mencionó que para el próximo 26 de enero se tiene planeada realizar una marcha en la Ciudad de México, en la que se espera la participación del MPG, de organizaciones sociales y de la ciudadanía, para que en una sola voz se exija la presentación con vida de los 42 normalistas que aún se encuentran en calidad de desaparecidos. La búsqueda va a continuar hasta que los encontremos, nada más que esta fue la primera etapa y viene la segunda, misma que será planeada después del 26 del mes en curso e insistió en que continúan en la exigencia de que se les permita el acceso a los cuarteles militares para buscar a sus hijos. (Por Avigaí Silva) Moviliza a la CETEG rumores de que serán desalojados del zócalo *Hasta este martes, no se había registrado ninguna movilización policiaca ni de los manifestantes en el zócalo capitalino donde está su campamento, hasta después de las 02:00 horas de ayer martes, en las inmediaciones del campamento que mantienen en la plaza cívica de Chilpancingo. El vocero cetegista señaló que hay indicios de un posible desalojo, luego de que en los últimos días, el discurso del gobierno del estado, «ha sido de con- frontación con la sociedad y de amenaza constante, de amenaza al movimiento en contra de los que nos mantenemos en el movimiento, ha dicho que ya va a venir por nosotros». En torno a la aseveración en la que se insta a la población a confrontarse con los manifestantes, Añorve Rodríguez, puntualizó que no caerán en la confrontación, debido a que su lucha desde el inicio ha sido en contra de las instituciones de los tres niveles de gobierno, porque son los culpables de lo ocurrido en Iguala el pasado 26 de sepPAG. 4 Cada vez se vuelve más común que piperos de la capital del estado estacionen sus vehículos en zonas que están prohibidas, incluso, tardan horas para volver a abrir vías que son importantes en la ciudad. (Foto: Anwar Delgado) PAGINA 4 Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Cuatro límites clave para la estabilidad de la Tierra se han sobrepasado Cuatro de los nueve límites planetarios clave para la estabilidad de la Tierra se han sobrepasado, lo que coloca a la humanidad en «zona de peligro», según un nuevo estudio del Centro de Resiliencia de la Universidad de Estocolmo. Al cambio climático, la pérdida de la diversidad biológica y la alteración de los ciclos biogeoquímicos que ya aparecían en el anterior estudio de hace tres años se suma ahora elcambio en el uso del suelo, todos resultado de la actividad humana, de acuerdo con el trabajo realizado por 18 investigadores. Tanto el clima como la diversidad biológica son considerados «básicos», por lo que llevarían a la Tierra a un «nuevo estadio» si sufren «alteraciones significativas», advierte el estudio. «Transgredir un límite aumenta el riesgo de que la actividad humana conduzca al sistema terrestre a un estado menos hospitalario, dañando los esfuerzos por reducir la pobreza y deteriorando el bienestar humano en muchas partes, incluyendo los países ricos», afirmó en un comunicado Will Steffen, director de la investigación. El concepto de «límites planetarios» fue presentado en 2009 por científicos del Centro de Resiliencia de Estocolmo, bajo la dirección de Johan Rockström, e identifica nueve procesos prioritarios para la estabilidad de la Tierra y vinculados a los cambios en el medio ambiente inducidos por el ser humano. A los cuatro mencionados se añaden la desaparición del ozono, la «acidificación» de los océanos, el uso del agua, la carga de aerosol en la atmósfera y la introducción de nuevos productos químicos. Las nuevas evaluaciones y cuantificaciones realizadas por los investigadores del centro constatan que la concentración actual de CO2 en la atmósfera es de alrededor de 399 partes por millón (ppm) y que la cifra óptima sería de 350 ppm. Ese nivel se correspondería con una subida de la temperatura global del plane- ta de 1,5 grados respecto a niveles preindustriales, frente al objetivo de 2 grados que se busca consensuar en la próxima cumbre mundial sobre cambio climático en París. «Nuestro análisis sugiere que, aunque tuviese éxito ese objetivo, contiene riesgos significativos para todo tipo de sociedades. Los dos grados deben ser vistos por tanto no sólo como una meta necesaria, sino como un objetivo global mínimo», afirmó Rockström. En el caso de la diversidad biológica, el estudio estima una tasa de extinción anual de entre 100 y mil especies por millón, frente al nivel máximo aceptable de 10. El estudio, que será publicado en la revista Science, será presentado también en varios seminarios durante el Foro Económico Mundial que se celebrará la próxima semana en la localidad suiza de Davos. Sus conclusiones coinciden con las de otro análisis dirigido también por Will Steffen en el mismo centro y que sostiene que el sistema económico mundial es el motor principal del cambio en los componentes clave del sistema terrestre, de acuerdo con 24 indicadores globales. (www.eluniversal.com.mx) Crece la cifra........... representan un peligro de impacto para la Tierra», afirmó Lindley Johnson, ejecutivo del Programa de Observación de Objetos Cercanos a la Tierra. Esto no significa que se ha incremen-tado la actividad cercana al planeta, según López. El Sistema Solar ha evolucionado y no se registran coaliciones como en épocas tempranas. El choque de un asteroide de 30 m de diámetro ahora se prevé que ocurra cada millón de años y la de un asteroide mayor de 1 kilómetro, se calcula que suceda cada 10 millones de años. Asteroides Cercanos YP139 2013 está a 43 millones de kilómetros de la Tierra y en 100 años Las casas de campaña de la CETEG se pueden observar vacías, algo que hace sospechar que los profesores nunca están en el campamento o bien únicamente no quieren trabajar y esto es un pretexto para justificar sus faltas. (Foto: Anwar Delgado) «Al Rojo Vivo» que Fher Olvera y Mónica Noguera habían puesto fin a su relación, la misma Mónica lo confirmó en las redes sociales y agradeció la delicadeza de la comunicadora para dar la noticia. «Fer, friends forever (amigos por siempre)! ¡Mi mejor amigo! Gracias María Celeste Arrarás por tu cariño y por dar la noticia de nuestra separación de una manera tan respetuosa. Eres una gran profesional, líder de opinión, pero lo más importante, una gran amiga», publicó la ojiverde en su cuenta de Instagram y agregó una fotografía donde ella y el vocalista de Maná caminan de la mano en una playa, con un gran sol de ocaso a sus espaldas. Noguera y Olvera se conocieron en el año 2000 cuando ella lo en- trevistó. Años después se reencontraron e iniciaron un romance que oficializaron con una ceremonia nupcial en un bosque en Jalisco. El músico no ha hecho comentarios respecto de su regreso a la soltería. podrá acercarse hasta 490 mil km. 2014 KP4 puede aproximarse a menos de 7,5 millones de km de la Tierra. En mayo pasado se acercó a 10. 2014 ER49, el -objeto detectado, po- dría estar a una distancia de 2,3 millones de kilómetros de nuestro planeta. 2004 BL86 pasará el 26 de enero a 1 192 362 kilómetros de distancia. (www.eluniversal.com.mx) Moviliza a la.............. tiembre. Respecto a las supuestas órdenes de aprehensión que habrían sido liberadas en contra de líderes e integrantes de la CETEG que mantienen el movimiento, el representante de la CETEG en Acapulco, comentó que no se ampararán porque están seguros que no han cometido ningún delito y acusó al Estado, de tratar de aplicar la ley de manera desigual. «La ley quieren que se aplique a los que estamos de una u de otra manera vinculados a la lucha social, para nosotros si se tiene que aplicar la ley, nada más para este sector de manera muy específica, pero para los que se han convertido en delincuentes, en asesinos para ellos no hay aplicación de la ley y lo vemos muy claramente en el caso de estos dos individuos que pudieran ser ejemplo de muchos más que pudiéramos nombrar», señaló el vocero cetegista. A pesar de que el rumor de un posible desalojo -aunque menor- continuaba latente, hasta este martes, no se había registrado ninguna movilización policiaca ni de los manifestantes. (Por Josefina Aguilar Pastor) Después de permanecer por varios días cerrado y con material quemado, el edificio Tierra Caliente de Palacio de Gobierno, fue escombrado y abierto para su reparación. (Foto: Jorge Alberto Silva) Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- En los tres últimos meses, en el Estado de Guerrero, han sido asesinados 21 trabajadores de la educación, provocado por la campaña de desprestigio y satanización de parte del gobierno del Estado, en contra del magisterio. Marco Ávila Juárez, representante del Frente de Izquierda Revolucionaria en el Estado, dio a conocer que en los últimos tres meses de lucha para exigir la presentación con vida de los 42 normalistas desaparecidos en Iguala el pasado 26 de septiembre, han sido asesinaChilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- Los conflictos laborales en la Unidad Académica de Chilapa, perteneciente a la Universidad Tecnológica de la Región Norte, continúan sin resolverse al cien por ciento, ante la cerrazón de grupos de docentes y administrativos que no respetan los acuerdos, lo que está afectando al estudiantado. Estudiantes que pidieron el anonimato para no verse afectados en sus calificaciones, en días pasados informaron que PAGINA 5 En tres meses asesinaron a 21 trabajadores de la educación *Denuncian que fueron provocados por la campaña de desprestigio y satanización de parte del gobierno del Estado, en contra del magisterio dos 21 profesores, los cuales han tratado de ser vinculados con grupos delincuenciales. «En tres meses en Guerrero, hasta el día de hoy en tres meses de luchan hay 21 maestros asesinados, nosotros señalamos públicamente que esto se deba a la intolerancia del gobierno estatal que incluso fomen- ta la acción del crimen organizado en contra del movimiento magisterial», sostuvo Ávila Juárez. El pasado viernes 16 de los corrientes, durante la mesa redonda denominada «Evaluación de la Problemática en Guerrero: hacia la construcción de una nueva relación social», el Secretario de Educación, Sal- vador Martínez della Roca, reveló que de noviembre a la fecha, 21 trabajadores de la educación habrían sido asesinadas, al menos ocho profesoras fueron violadas y muchos más han sido víctimas de extorsiones. «La delincuencia está en las aulas (…) me están matando a los maes- tros», habría declarado el responsable de la educación en el Estado, agregó que debido al problema de la inseguridad, 110 escuelas del puerto de Acapulco, se mantenían cerradas. Refirió que ningún otro sector de profesionistas ha sido atacado como el magisterial, entre los doctores, ingenieros, empresarios, no hay la misma agresión que en contra del movimiento magisterial, «disfrazadas que aparecen como acciones del crimen organizado, pero es una dirección del gobierno del estado para que el crimen organizado agreda al magisterio de esa manera». (Por Josefina Aguilar Pastor) Siguen los conflictos laborales en la Universidad Tecnológica de Chilapa *Han provocado que baje la matrícula escolar y temen que al haber menos estudiantes, la escuela pierda su registro había un acuerdo para que se conformara una dirigencia de la unidad académica con integrantes de ambas partes en conflicto, sin embargo, señalan que siguen sin ser regulares las clases. En ese sentido, informa- ron que hay maestros como Marcos Navarrete Magdaleno, quien es economista y tiene unos 10 años en esa escuela y debe ganar unos 14 mil pesos al mes, quien no los desquita porque se escuda en que es Los niños sueñan y se encariñan con juguetes que a lo mejor los que tienen una mejor calidad de vida no disfrutan, lo importante aquí es que el infante sea feliz. (Foto: Anwar Delgado) sindicalizado y de las por lo menos 15 horas por semana que debe impartir clases no lo hace; «solo se aparece cuando hay conflictos entre los trabajadores». Normalmente, explican los afectados, un maestro con ese sueldo debe ser de tiempo completo con unas 40 horas frente a grupo, y si es dirigente sindical, se le asignan en promedio 15 horas; además tienen que tener perfil para dar clases en cualquiera de las carreras de esa uni- dad académica como Tecnologías de la Información y Comunicación, Desarrollo de Negocios o Contaduría. Los jóvenes estudiantes se quejaron porque los conflictos laborales y sindicales han provocado que baje la matrícula y temen que al haber menos estudiantes, la escuela pierda registro y ellos la oportunidad de continuar con sus estudios, pues siendo la mayoría de municipios de la Montaña de Guerrero, les sería muy difí- cil continuar con su preparación universitaria en otra escuela. Finalmente, exigieron al rector Pedro Jaimes Carbajal, ponga orden en la Unidad Académica de Chilapa y haga una revisión de la plantilla laboral, de las horas efectivas que están frente a grupo los maestros; pero sobre todo de sus perfiles, pues algunos no cuentan con la preparación pedagógica o el nivel académico para dar clases en una universidad como esa. Así es como muchos de los comerciantes tapan el paso a peatones, por ello la ciudadanía pide que se realicen estudios para que de ninguna manera los peatones o comerciantes se estorben unos a otros. (Foto: Anwar Delgado) PAGINA 6 Tecpan de Galeana, Gro., 20 de Enero de 2015.- El presidente del Comité de Reconstrucción de Viviendas en Tenexpa, Ezequiel Reyes Guerrero, denunció que los trabajos de reparación de las casas que fueron dañadas por los sismos de abril y mayo del año pasado, están detenidos desde el pasado mes de octubre, lo que mantiene a los pobladores afectados viviendo en los corredores y Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Abandona la SEDATU obras de reconstrucción de casas en Tenexpa *Los trabajos están detenidos desde octubre, lo que mantiene a los damnificados viviendo en los corredores y patios traseros de sus casas patios traseros de los inmuebles. Agregó que en las viviendas dañadas, los propietarios acondicionaron camas y muebles en los corredores y patios traseros, donde comen y duermen, en espera de que los trabajadores de la SEDATU reparen los daños. Reyes Guerrero, culpó a la empresa Constructora y Fabricadora «Faisal», la cual estaba al frente el arquitecto José Antonio García García, y de la noche a la mañana desapareció sin decir nada. Con la salida de Héctor Vicario Castrejón, como delegado de la SEDATU, nos perjudicó, ya que el actual delegado Alfredo Tecpan de Galeana, Gro., 20 de Enero de 2015.- El gobierno estatal retrasa los apoyos a los desplazados de San Miguel Totolapan, así lo denunció el dirigente Leopoldo Soberanis Hernández, de la Alianza de Derechos Humanos Guerrero Unido. A.C. En entrevista, Soberanis Hernández añadió que a él le ha tocado vivir el problema, ya que cuando ha intentado comunicarse por teléfono a la Secretaría General del gobierno del estado, hace hasta 15 o 20 llamadas porque nadie se quiere responsabilizar a atenderlo cuando exige los recursos que las autoridades aprobaron para esa gente. Abundó que «el gobierno Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- El diputado local Antonio Gaspar Beltrán, dijo que aunque confía en que no haya ningún tipo de imposición en su Partido (PRD), adelantó que ya trabaja en una candidatura común. El aspirante a la presidencia municipal de Chilpancingo, dijo que «Cabe mencionar que la candidatura común es aquella opción de participación en la que dos o más partidos políticos pueden postular al mismo candidato sin perder Fernández Peri, no le interesa ni en lo minino, venir a esta comunidad y ver la problemática, de cómo dejaron y por qué pararon las obras, concluyó. (Por Pedro Patricio Antolino) Gobierno estatal retrasa los apoyos a desplazados de San Miguel Totolapan *Algunos ya presentan desnutrición, debido a que han dejado espacios de hasta 15 días sin depositar el dinero para las necesidades de las familias refugiadas estatal ha tenido una actuación sumamente reprobable, pues por su insensibilidad ha dejado espacios de hasta 15 días sin depositar el dinero que envía a las familias desplazadas, las cuales carecen de vivienda, empleo, alimentación y los niños están sin ir a la escuela, y algunos han comenzado a caer en estado de desnutrición». Señaló que el problema se acrecentó cuando en- tró al poder la nueva administración estatal, pues con la anterior de Ángel Aguirre Rivero los depósitos eran constantes, recibían despensas, agua embotellada y kits de limpieza, lo que hoy, afirmó, está totalmente descuidado. El dirigente, informó que desde hace dos meses el gobierno del estado retrasa los apoyos económicos para las familias que por la inseguri- dad fueron desplazadas de sus comunidades en el municipio de San Miguel Totolapan, y que se encuentran refugiadas en esta ciudad. Agregó que el gobierno estatal también ha sido indiferente a los ofrecimientos hechos a los desplazados para otorgarles un terreno dentro de Tecpan para que edifiquen sus casas y se queden a radicar definitivamente. Manifestó que el proble- ma afecta a los dos grupos de desplazados que hay en Tecpan. Uno de pobladores de la comunidad de Las Mesas II, en el ejido de San Miguel Tehuehuetla, y otro de la localidad de Linda Vista, las dos en el municipio de San Miguel Totolapan. Entre los dos suman aproximadamente 200 refugiados. Llamó al alto comisionado de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para los refugiados, Antonio Gutiérrez, para que atienda el problema que existe en Tecpan con las familias que se vieron obligadas a dejar sus comunidades de origen por temor y la inseguridad. Destacó que sólo el personal de la Jurisdicción Sanitaria 05 y de Protección Civil ha estado atento a las necesidades de los refugiados. (Por Pedro Patricio Antolino) Antonio Gaspar Beltrán confía en que no haya ningún tipo de imposición en el PRD *Todos los actores políticos conocen el posicionamiento que tienen, y de manera madura deben de aceptar los resultados de las encuestas, señala su identidad como partido político en lo individual». Sostuvo que está consciente de las imposiciones, porque es consciente de la lucha de ricos contra pobres, y de poderosos contra quienes no lo son. «Es importante reconocer que hay poderosos al interior del PRD, porque decir no, es negarlo, sabemos en que en el PRD no nada más existe gente que llegaron de abajo, si no también quienes llegaron desde arriba», aseguró. Indicó que todos y cada uno de los actores políticos están conscientes del posicionamiento que tienen, y de manera madura deben de aceptar los resultados de las encuestas. Dijo que por su parte no busca un espacio para enriquecerse o tener poder, y mucho menos para traer carros de lujo y guaruras, y sí para servir a la ciudadanía de la Capital. Rechazó que sea el PRD exclusivamente el partido que se encuentre en crisis, y aseguró que todos los partidos políti- cos se encuentran en la misma situación. Finalmente, señaló que espera que no haya imposiciones, y aceptó que como tiene amigos en diferentes partidos políticos, está trabajando en una candidatura en común. (Por Angy) Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.La Secretaría de Seguridad Pública del estado, reforzó sus acciones en escuelas del municipio de Acapulco, con la finalidad de salvaguardar la integridad de los alumnos, profesores, padres de familia y de la población en general, en el marco del operativo Regreso a Clases, que se lleva a cabo desde el pasado 7 de enero. Lo anterior luego de la serie de secuestros y asesinatos contra profesores de diferentes Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- La Secretaría de Protección Civil informó que para este día se pronostica un 60 por ciento de probabilidades de lluvias menores para las zonas altas del estado, acompañadas de bancos de niebla dispersos, a consecuencia de la entrada de hu- PAGINA 7 Refuerzan seguridad en escuelas de Acapulco *Elementos policiacos llevan a cabo las labores operativas en 12 centros escolares, entre primarias, secundarias y preparatorias escuelas de este puerto. En estas tareas participa personal de la Fuerza Estatal, encargado de vigilar los planteles de los diversos niveles educativos, con recorridos y vigilancia de manera permanente, para lo que resta del ciclo escolar. La dependencia informó que los elementos policiacos llevan a cabo las labores operativas en 12 centros escolares, entre primarias, secundarias y preparatorias. Se trata de la Escuela Primaria Plan de Iguala, la Primaria Adolfo López Mateos, la Telesecundaria Acamapistli, el Jardín de Niños Gabriela Mistral, el Conalep de San Agustín, la Primaria Juan Escutia y la Constituyentes de 1917. De igual forma se trabaja en la seguridad de la Secundaria Técnica Número 103, del Jardín de Niños Leona Vicario, la Primaria UrbanaArtículo 123, la Primaria Federal María de la O y en la Secundaria General Técnica 103 Vicente Guerrero. Anuncia Protección Civil lluvias ligeras en zonas altas del estado *Estarán acompañadas de bancos de niebla dispersos, a consecuencia de la entrada de humedad proveniente del océano Pacífico medad proveniente del océano Pacífico. Debido a estas condiciones, también se re- gistrarán vientos del norte y noreste de 20 a 35 kilómetros por hora. En cuanto a los registros máximos y mínimos de temperaturas en las principales ciudades, serán los siguientes: Acapulco 32-22, Chilpancingo 28-14, Iguala 3216, Ciudad Altamirano 35-20, Zihuatanejo 2924, Taxco de Alarcón 2612, Tlapa 29-15 y Ometepec 31-20. El Servicio Meteorológi- co Nacional (SMN) indicó que la masa de aire frío que dio origen al sistema frontal número 29, mantendrá el ambiente de frío a muy frío durante la mañana en las zonas altas del norte, oriente y centro de México. Sin embargo, sus efectos disminuirán y dejarán de presentarse en el transcurso del día, lo que permitirá un ascenso de las temperaturas. En tanto, el frente frío número 30, podría ingresar por la frontera norte de la República mexicana durante la tarde de este martes, por lo que se prevén vientos fuertes de 35 a 50 kilómetros por hora en la frontera norte de Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, así como nubosidad dispersa con lluvias menores a 25 milímetros en diversas localidades de Tamaulipas. Aspecto de lo que fue la fumigación que realizaron empleados de salud en las colonias Villas Silvestre, La Sierrita y Azteca, algo que ayuda a contribuir a que haya menos mosquito transmisor del dengue. (Foto: Anwar Delgado) PAGINA 8 Petatlán, Gro., 20 de Enero de 2015.- Una grieta que se abrió en el bulevar a la altura del semáforo, ha ocasionado accidentes al no tener un señalamiento de precaución. La grieta de más de cinco metros de largo, por 20 centímetros de ancho, es un peligro para la población y para quienes transitan por el lugar, al no tener un señalamiento de precaución. El automovilista Marcos Téllez, quien circulaba Petatlán, Gro., 20 de Enero de 2015.- Por lo menos 20 terrenos se encuentran baldíos en la colonia Predio Esquivel, lo que se ha convertido en un peligro latente para incendios y se han convertido en criaderos de reptiles ponzoñosos. Se reciben hasta 20 reportes semanales de incendios en lotes baldíos, por lo que el Director de Protección Civil Municipal, José Landeros Torres, invita a la población a no llevar a cabo estos incendios de manera intencional, pues siempre hay un riesgo de que pase algo peor. El funcionario dijo que en su dependencia se reciben este número de reportes en promedio a la semana, por lo que las movilizaciones son constantes y casi siempre son ciertas y han logrado controlar los incendios pero se deben evitar. Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Enorme grieta causa accidentes en el bulevar de Petatlán *Denuncian que el ayuntamiento no ha colocado señalamientos de precaución en la grieta de más de cinco metros de largo, por 20 centímetros de ancho por el bulevar, señaló que el asfalto del bulevar está abierto desde la pasada temporada de lluvias y si no es reparado en esta temporada que se acerca podría desbordarse gran parte de la arteria vial. La grieta no tiene señalamiento vial para evitar algún accidente, por lo que se han caído personas que no ven que está abierto y accidentalmente sufren caídas, por fortuna no son graves. Al estar ahí el semáforo, cuando está en rojo hay muchos vehículos que detienen la marcha, lo que causa que los peatones, los motociclistas y los ciclistas, caminen por el asfalto agrietado con el riesgo de caerse. Ante esto, los automovi- listas que a diario circulan por el bulevar, piden al ayuntamiento que coloquen un cordón de precaución para de esta forma evitar accidentes. (Por Esteban Naranjo) Los terrenos baldíos son un peligro latente para incendios en Petatlán *Se reciben hasta 20 reportes semanales de siniestros en estos lugares, por lo que exhortan a la población a no provocarlos Dijo que muchos de estos incendios son provocados de manera intencional, aunque otros dadas algunas circunstancias también pueden llevarse a cabo, ya que en esta fechas los pastos están secos y fácilmente arden. Sin embargo, el peligro del fuego siempre es latente, pues incluso hay lotes baldíos en donde el fuego se riega de manera muy rápida y a sus costados existen casas habitación, como en el caso de la colonia Predio Esquivel y La 28 de Junio. Señaló que la mayoría de las personas reportan inmediatamente a las autoridades el incendio en algún lugar, por lo que los bombe- ros acuden de manera inmediata a apagarlo, sin embargo lo impor- tante sería prevenirlo antes que apagarlo. (Por Esteban Naranjo) Se niega ayuntamiento a abrir un acceso a colonia de Petatlán *Denuncian habitantes de la colonia Reinita, que viven en al abandono de las autoridades municipales Petatlán, Gro., 20 de Enero de 2015.- Autoridades se niegan a abrir una calle de la colonia Reinita que comunica a la carretera federal Acapulco-Zihuatanejo, y a otros perímetros poblacionales. La calle cerrada por mon- Todas las personas con discapacidad tienen derecho a la vida, a disfrutar sus garantías individuales, al respeto a su dignidad humana, a recibir un trato igualitario, a formar una familia, a ejercer sus derecho civiles y políticos, una profesión, trabajo u oficio, así lo recalcó Jacqueline Esperanza Vázquez Pineda, Coordinadora del Programa en Atención a Personas con Discapacidad de la Comisión de los Derechos Humanos (CODEHUM) del Estado de Guerrero durante su participación con la conferencia denominada «Los Derechos de las Personas con Discapacidad» durante el Encuentro Estatal de Familias de Hijos con Discapacidad y Aptitudes Sobresalientes efectuado ésta tarde en las instalaciones del Hotel Paradise de esta ciudad. te, evita el acceso hacia la carretera federal, la arteria vial es parte de la calle principal de la colonia La Reinita y Buenos Aires, donde vecinos se quejan que están abandonados por las autoridades locales al no estar regularizados. El vecino Juan Carlos Palacios, se quejó que la calle principal, también esta oscura porque una de las luminarias fue robada y hacen falta dos lámparas. La calle es de constante circulación por estudiantes de primaria y secundaria, por ello es importante que sea rehabilitada y que se coloquen las luminarias necesarias a fin de que esté iluminada. Los vecinos se quejan que desde que compraron los terrenos al señor Raúl Juárez para ahí habitar, no han tenido servicios como alumbrado público, pavimentación de calles, drenaje y el servicio de agua es pésimo. Las autoridades locales señalan que no han hecho obras porque no están regularizados, no pagan un impuesto predial, es por eso que se niegan a hacer obras, se quejaron los vecinos. (Por Esteban Naranjo) Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. PAGINA 9 El alcalde Ediberto Tabarez entrega insumos para el campo a campesinos *Hizo entrega de cien pacas de cartón, dos cajas de herbicida y un bulto de maíz para la siembra, para pobladores de Plan de las Delicias Atoyac de Álvarez, Gro., 20 de Enero de 2015.- Con la finalidad de resolver las necesidades prioritarias de los habitantes de las comunidades serranas, el presidente municipal Ediberto Tabarez Cisneros, entregó cien pacas de cartón, dos cajas de herbicida y un bulto de maíz para la siembra, al comisario de Plan de las Delicias, Gabino Praga García, quien agradeció el apoyo del alcalde Atoyaquense por dar pronta respuesta a sus peticiones. El Presidente estuvo acompañado por la regidora de desarrollo urbano, ecología y obras públicas, María de los Ángeles Salomón Galeana y el síndico, Isaías Eduardo Gómez Ozuna. El comisario municipal, Gabino Praga junto con el gestor de la comunidad Félix Portillo García recibieron de manos del primer edil estos insumos para el campo y señalaron que las pacas de cartón serán de gran beneficio para las familias que resultaron afectadas por la reciente granizada que se registró en ese lugar, ya que por falta de recursos no habían reparado los techos de sus viviendas. El comisario, agregó que la entrega del bulto de maíz para la siembra significa un ahorro importante para los productores, porque este tiene un alto costo en el mercado pero gracias al Presidente Tabarez no hicieron ninguna aportación. En respuesta a la inquietud de los campesinos, el primer edil reiteró que en esta semana que acudirá a la ciudad de México para continuar con sus gestiones, buscará reunirse con representantes de la Secretaria de Comunicaciones y Transportes (Sct) para que se agilicen los trabajos de rehabilitación de la carretera que conduce a esa ruta serrana donde ya se tienen avances importantes. Por su parte, la regidora de desarrollo urbano, ecología y obras públicas, María de los Ángeles Salomón Galeana, comentó que la petición del comisario fue de 90 pacas de cartón, sin embargo, le fueron entregadas 10 pacas extras, para beneficiar a más personas, ya que la capilla también resultó con daños por la grani- zada. Dijo además que se estará atendiendo la petición para la instalación de un comedor comunitario en esa localidad. Añadió que el gobierno municipal continuará esforzándose para solucionar las necesidades prioritarias de la ciudadanía y para mejorar los servicios públicos. Así mismo, destacó que la clínica de atención de cáncer en la mujer que se construye en el municipio sentará un precedente en la historia del municipio de Atoyac porque ningún gobierno había aportado tanto a la salud. «Con esta obra importante abrazamos a toda la costa grande para beneficiar a la gente de bajos recursos gracias a la aportación del gobierno municipal», concluyó. Gobierno de Edi Tabarez participa en el programa para la prevención y gestión de residuos sólidos *La basura es recolectada en las diversas colonias de la ciudad, por parte de la empresa de consultoría general «Taaf» Atoyac de Álvarez, Gro., 20 de Enero de 2015.- Empleados del área de saneamiento básico participan activamente en una primera fase del programa municipal para la prevención y gestión de residuos sólidos que lleva a cabo el gobierno de Ediberto Tabarez Cisneros a través de un convenio de colabora- ción con la secretaria de medio ambiente y recursos naturales (Semaren). La basura es recolectada en las diversas colonias de la ciudad, por parte de la empresa de consultoría general «Taaf» que fue contratada por la Semaren para estas actividades, la cual, es llevada al Ayuntamiento donde es pesada y clasificada para su posterior análisis. El objetivo del proyecto es fomentar entre la ciudadanía, la cultura del reciclaje con la separa- ción de la basura orgánica e inorgánica; materiales como PET y vidrio, para que no sean arrojados a la vía pública y así, mantener una ciudad limpia. Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. PAGINA 10 Pinotepa Nacional, Oaxaca, 20 de Enero de 2015.- La Secretaría de Asuntos Indígenas (SAI) tuvo participación en el Segundo Coloquio Internacional de Afrodescendientes, que se llevó a cabo en esta ciudad del estado de Oaxaca, convocado por la Organización para el Desarrollo Social y Productivo de los Pueblos Indígenas y Comunidades Afrodescendientes. El tema central de los trabajos fue sentar las bases para el pleno reconocimiento constitucional a los pueblos afromexicanos del país, destacando el pronunciamiento de los asistentes en el sentido de que no habrá justicia, democracia y desarrollo, sin el debido aval a los derechos individuales y colectivos de este sector de la población. En representación del gobierno del estado y de la SAI, el subsecretario para Desarrollo del Pueblo Afromexicano, Bulmaro García Zavaleta, señaló que en su mensaje de bienvenida a este coloquio, el secretario de Asuntos Indígenas de Oaxaca, Adelfo Regino Montes, manifestó su reconocimiento a los organizadores del evento, por llevar a cabo acciones en beneficio de los grupos indígenas y Tecpan de Galeana, Gro., 20 de Enero de 2015.- El presidente municipal Crisóforo Otero Heredia supervisó los trabajos de la construcción del puente vehicular de la comunidad de Santa María, obra que hasta la fecha presenta un 20 por ciento de avance y y se prevé quede concluido en los primeros meses de este año. El primer edil, señaló que la obra es de gran importancia, ya que beneficiará directamente Petatlán, Gro., 20 de Enero de 2015.- La carretera que comunica de El Barrosal a El Venado, se encuentra en malas condiciones, se quejan vecinos de este poblado, ubicado en la parte media de la sierra de este municipio. La tormenta tropical «Manuel» hace casi dos años, causó severas afectaciones en al menos una docena de caminos de la sierra y en la carretera de El Barrosal a El Venado, la que recientemente fue pavi- Participa la SAI en el coloquio internacional de afrodescendientes afromexicanos de las distintas entidades de la República mexicana. García Zavaleta destacó que este evento tuvo lugar en el marco del Decenio establecido por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, en la Resolución A/68/L34 del 23 de diciembre del 2013, que transcurrirá del 1 de enero de 2015 al 31 de diciembre de 2024, bajo el lema Afrodescendientes: reconoci- El secretario general de Gobierno, David Cienfuegos Salgado se reunió con personal de confianza, de contrato y de plantilla del Instituto Estatal de Cancerología, a fin conocer y atender sus diversas peticiones. Asistieron el consejero jurídico del Ejecutivo estatal, Raúl Efraín Cardoso Miranda; el director general del Iecan, José Guadalupe Muñoz Camacho; el director general Operativo de la Secretaría Particular del Gobernador, Walfred Geovanni Manrique Pastor; el director administrativo, Pablo Esteban Solís de la Meza y el asesor jurídico del Iecan, Gerardo Martínez Bello. (Foto: Juan Antonio López) miento, justicia y desarrollo. En este segundo coloquio participaron también los embajadores en México de Sudáfrica, Sandile Nogxina y de Nigeria, Zhiri James Gana, así como representantes de organizacio- nes sociales de la Guyana Francesa, Brasil y México, funcionarios estatales y federales, y dirigentes de organismos afromexicanos en Guerrero. (Por Juan Antonio López) El secretario de Desarrollo Económico, Enrique Castro Soto, asistió en su calidad de presidente, a la reunión ordinaria del Consejo de Administración del Organismo Público Descentralizado, Agroindustrias del Sur, en la que se rindió un informe de labores del periodo mayoagosto del 2014, sobre los logros y acciones en beneficio de 631 productores de coco y 380 de limón. En el encuentro se resaltó la rehabilitación de las naves industriales, el equipamiento de maquinaria para extracción de aceite, y el acopio de cinco mil 714 toneladas de aceite para procesar 18 mil toneladas de aceite de coco y cinco mil 714 toneladas de aceite de limón. Participaron también el director de Agroindustrias, Marcos Parra Moronatti e integrantes del Consejo. Alcalde supervisa obra de construcción del puente vehicular de Santa María a un gran número de familias de comunidades que comprende esa ruta, quienes tienen la necesidad de transitar por esta vía para acudir a la cabecera municipal. El munícipe tecpaneco mencionó que la obra se está haciendo con inversión federal, esto, gracias a las gestiones realizadas por la actual administración municipal ante el gobierno federal y que ahora se está viendo que es una realidad. En este recorrido, el presidente municipal fue acompañado por el secretario general de Gobierno, Efraín Romero Rivera y el Tesorero Municipal, Vladimir Barrera Fuerte. Lleva casi dos años sin ser rehabilitada carretera de Petatlán *La carretera que comunica de El Barrosal a El Venado, se encuentra en malas condiciones, al no intervenir las autoridades municipales mentada y se encuentra en pésimas condiciones. Las lluvias de la tormenta tropical «Manuel» dejaron a su paso deslaves y cortes que se convirtieron en graves problemas para transitarlas, desde esa fecha, a la actualidad no se ha rehabilitado la arteria vial, por lo que está muy accidentada, señaló Antonio Pérez. En tanto, las afectaciones dejaron también derrumbes y deslaves y los montones de escombros y las socavaciones se encuentra en la carretera al no intervenir las autoridades, explicó el vecino. En el tramo antes de llegar a El Venado, hay socavaciones que casi invaden un carril, por lo que al no haber señalamiento se han registrado accidentes con lamentables consecuencias, recordó el vecino. Ante esto, los habitantes de esta comunidad solici- taronlaurgenteintervención de las autoridades municipales y estatales para que la carretera sea rehabilitada antes de que inicie la temporada de lluvias. (Por Esteban Naranjo) Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Chilpancingo, Gro., 20 de enero de 2015.- Por unanimidad, la 60 Legislatura concedió licencia a Arturo Bonilla Morales, Ricardo Taja Martínez y Eric Fernández Ballesteros, para separarse del cargo y funciones de diputados en los primeros dos casos y de presidente municipal de Zihuatanejo, en el último. En dos sesiones del pleno de la 60 Legislatura realizadas este martes, los legisladores aprobaron el dictamen emitido por la Comisión de AsunChilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- En las próximas elecciones de junio, el PRI obtendrá muy buenos resultados tras desplegar campañas políticas con apego a la legalidad, novedosas formas de convencer pues serán más cercanas a la ciudadanía y con compromisos que se cumplirán, porque ahora habrá paridad de género del cincuenta por ciento en los candidatos a cargos de elección popular señaló el presidente del PRI estatal, Cuauhtémoc Salgado Romero. El líder priista dijo que «estamos a unas semanas de que inicien las selecciones de candida- Congreso de Guerrero aprueba licencias de diputados y alcalde tos Políticos y Gobernación, donde se concede licencia para los legisladores del 5 de enero hasta el 28 de febrero de este año. En el caso de Eric Fernández Ballesteros, la licencia es por tiempo indefinido a partir del sie- te de enero de este año. Se aprobó además la Ley der Conservación y Vigilancia de la Ciudad de Taxco y quedó de primera lectura las reformas a la Ley Sobre el Sistema de Asistencia Social. En otros asuntos, se aprobó el nombramiento de la diputada Eunice Monzón García como integrante de las Comisiones de Presupuesto y Cuenta Pública, Hacienda, Desarrollo Urbano y Obras Públicas, y de Recursos Naturales y Desarrollo Sustentable, así como del Comité de Administración. Asimismo, se turnó a la Comisión de Hacienda el exhorto del diputado Rodolfo Escobar Ávila a la Federación, para que se instruya al Secretario de Hacienda y Crédito Público que condone el pago de impuestos a to- dos los contribuyentes físicos y morales. También se informó que se recibió de Rogelio Ortega Martínez, el informe pormenorizado de la administración pública estatal, correspondiente al cuarto año de gobierno. El PRI tendrá las mejores mujeres y hombres como sus candidatos: Cuauhtémoc Salgado tos de nuestro partido tricolor con las mejores mujeres y los mejores hombres, que en paridad de género, debemos demostrar la fuerza real del PRI, para que todos nuestros candidatos obtengan el triunfo en las urnas y así lograr que la transformación y el cambio sigan adelante en todo el estado y el país». En entrevista, Salgado Romero puntualizó que en las próximas elecciones el PRI tendrá paridad de género en las candidaturas, junto con la mejor plataforma política que busca convencer a los ciudadanos que nuestro partido busca el beneficio de sus familias transformando a nuestro estado, ayudándolo a progresar, a crecer, a prosperar, para darle una mejor vida a todos los guerrerenses. Cuauhtémoc Salgado indicó que «el PRI tendrá a los mejores hombres y mujeres con buenos perfiles en términos de experiencia política, ¿Cómo medir la edad de las estrellas? Determinar la edad exacta de las estrellas, hasta hace poco, era algo imposible de imaginar. Pero un grupo de astrónomos estadounidenses logró demostrar que es posible realizar este cálculo a través de su velocidad de rotación. El descubrimiento, presentado en una reunión de la Sociedad Astronómica de Estados Unidos, en Seattle, permite obtener la información con un margen de error inferior al 10%, a diferencia de otros métodos donde la posibilidad de equivocaciones podía alcanzar el 100%, afirmó Soren Meiborn, doctor del Centro para Astrofísica Harvard-Smithsonian. Para el procedimiento se PAGINA 11 utilizó las manchas solares como referencia y se aplicó a las conocidas como «estrellas frías» que son las más comunes y se encuentran en la mayoría de planetas similares a la Tierra. Éstas son del tamaño del Sol o incluso más pequeñas y sus propiedades generalmente se mantienen intactas a lo largo de su vida, por lo que es más difícil conocer su edad exacta. Las estrellas jóvenes, según los especialistas, tienen grandes manchas que hacen más fácil calcular su edad, por otro lado, en las viejas es más complicado ya que éstas son más pequeñas. El telescopio espacial Kepler, fue clave para la investigación. A través de las imágenes obtenidas con Kepler, los astrónomos pudieron medir la velocidad de rotación de 30 estrellas en un cúmulo de más de 2 mil 500 millones de años. Antes solamente estaba disponible la información de cuerpos más jóvenes que rotan una vez por semana y lo único que se conocía con exactitud es que el Sol tiene 4 mil 600 mil millones de edad y un periodo de rotación de 26 días. Actualmente, según Meiborn, es posible saber que las estrellas frías en la agrupación de estrellas estudiadas conocidas como NGC 6819, rotan cada 18 días. (www.eluniversal.com.mx) militancia, trayectoria, rentabilidad y prestigio con la ciudadanía, además de la aceptación social por ser honestos, honorables y sin vínculos con actos criminales», porque además serán investigados previamente. El dirigente del PRI estatal dijo que todos los priistas son la parte medular para lograr la transformación de Guerrero para que haya una mejoría en los bolsillos de toda la gente, por lo que hizo un llamado a la militancia priista a no aflojar el paso, «sigamos en unidad y construyen- do más vínculos con la sociedad; con la gente que más lo necesita. Y recalcó: «Estoy conven- cido del triunfo de todos los candidatos priistas en las urnas el 6 de junio próximo». Trabajar largas horas aumenta el riesgo de alcoholismo ¿Te ha pasado que después de un largo día de trabajo deseas visitar un bar? Pues este comportamiento podría no ser un «antojo» y está ligado con tus horas de trabajo, según señaló un estudio. La investigación publicada en British Medical Journal señaló que quienes trabajan más de 48 horas a la semana son más propensos aconsumir una canti- dad mayor de alcohol que aquellos que trabajan entre 35 y 45 horas. Según el portal Daily Mail, Marianna Virtanen y su equipo del Finnish Institute of Occupational Health deseaban encontrar una relación entre el trabajo y el alcohol, y tras un estudio con más de 333 mil personas de 14 países, descubrieron que quienes trabajan entre 49 y 54 horas a la semana tiene mayor riesgo de consumir bebidas de forma peligrosa. Más de 14 bebidas por mujer y 21 por hombre es considerado peligroso. El portal señaló que el abuso en el consumo de alcohol podría provocar cáncer, enfermedad hepática, derrame cerebral y problemas en la salud mental. (www.eluniversal.com.mx) PAGINA 12 Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Instruye Juan Salgado a capacitar a directores y maestros de COBACH de Tierra Caliente *Con la finalidad de ampliar sus conocimientos para el siguiente semestre educativo en sus planteles Coyuca de Catalán, Gro., 20 de Enero de 2015.- El director general del Colegio de Bachilleres (COBACH), Juan Salgado Tenorio, instruyó a su personal a capacitar al personal directivo y un docente en el plantel 5 de esta ciudad, con la finalidad de ampliar sus conocimientos para el siguiente semestre educativo en sus planteles. El director general COBACH, Salgado Tenorio, dijo que esta capacitación es regional para que los maestros estén al máximo en sus conocimientos para el próximo semestre. «Esta capacitación primero es para todos los maestros, después de un receCiudad Altamirano, Gro., 20 de Enero de 2015.- El responsable del basurero Eduardo Gonzales Fernández y la líder de los pepenadores, manifestaron que empresas como LaLa, Coca Cola, Pepsi, CFE, entre otras, se niegan a proporcionar documentos de pago por tirar la basura que ellos mismo generan y que la ley les exige. Indicaron que al momento de arribar al basurero y solicitarles su documentación sobre el pago o permiso, para llevar su basura o depositarla dentro del basurero municipal, estos se molestan e insultan a los responsables de esa área. Ciudad Altamirano, Gro., 20 de Enero de 2015.- El director de reglamentos, Ranferi Palacios Pineda, denunció que los clientes de una marisquería, estorban la vialidad de este municipio, por lo que señaló que el propietario debe ser responsable de que sus clientes no estorben. Indicó que se le tiene que hacer la petición por escrito al propietario de esa marisquería, para que en su espacio frente a su negocio, no se realice una especie de congestionamiento vial a so inter-semestral, donde primero se capacita a dos docentes por región en la capital del estado Chilpancingo, de ahí esos dos docentes vienen a capacitar a los directores y otro docente más, para que estos a su vez aterricen los conocimientos a toda la base trabajadora de los COBACH». Añadió que este tipo de estrategia didáctica es con la finalidad de elevar la calidad educativa en los COBACH de todo el estado, ya que no solo se están capacitando en Tierra Caliente, si no que se realiza a la par en todo el estado en las siete regiones. «Cada fin de semestre se realiza estas actuali- zaciones a todos los docentes, para que al iniciar el semestre siguiente, todos tengan los conocimientos necesarios para poder desarrollar mejor la materia a instruir, por ello este curso de actualización inició desde este lunes y culmina mañana (hoy) miércoles la capacitación, donde no hemos tenido problemas con los docentes ya que todos asumen su responsabilidad de tomar estos cursos de actualización, ya que todos sabemos que es más para bien de ellos y los alumnos, por ello todos asisten y que bueno así se desarrollan mejor en sus aulas», expuso Salgado Tenorio. Agregó que los más de 100 docentes tanto de COBACH reconocidos y los planteles por cooperación, donde todos se- rán capacitados a más tardar la próxima semana, ya que los alumnos no deben perder muchos días sin clases y de in- mediato incorporarse a sus actividades académicas, concluyó Juan Salgado Tenorio. (Por Alfonso Negrón) Incumplen empresas pagos por arrojar desechos en el basurero de Altamirano *Se quejan pepenadores que Coca-Cola, Pepsi, LaLa, CFE, entre otras, se niegan a presentar comprobantes de sus pagos «No traen documento alguno que los acredite como empresas que están pagando por sus desechos en este municipio y es más se molestan y en algunos de los casos nos amenazan por solicitarles dichos documentos, por ello es necesario pongan un guardia a la entrada en Los Limones, para que ya no entren, porque puede ser que vengan y sus basura la tiren por el camino para no llegar al basurero». Añadieron que diariamente los carros recolectores de basura del municipio arriman un promedio de 20 toneladas de basura y que los pepenadores están buscando disminuir esa can- tidad mediante la separación del plástico y algunos otros artículos reciclables. «Recibimos más de 20 toneladas del municipio diariamente, pero también las empresas como LaLa Coca-Cola, Pepsi, CFE, vienen de forma directa a dejar sus desechos inorgánicos e orgánicos, pero no muestran ningún documento de que están al corriente con sus pagos, además es un basura que contamina muy fuerte al medio ambiente y que genera riesgo a los pepenadores del lugar, donde contamos con un promedio de entre 15 y 60 pepenadores, que reciclan basura, plástico, cartón, aluminio, entre Sancionarán a marisquería por obstaculizar el tráfico en Altamirano *Advierte la dirección de reglamentos, que si el propietario no entiende, podrían clausurar el negocio la hora de la comida y por la mañana, ya que los clientes tienden a estacionarse frente al negocio y perjudicando el tráfico vehicular. «No es competencia solo de reglamentos, también la dirección de tránsito y entre ambas direcciones vamos a reunirnos para emitir un documento donde se le solicite al propietario de ese negocio, para que nos ayude a que sus clientes no se estacionen en doble fila o que estén invadiendo el espacio de la doble fila sobre la glorieta». Añadió que ya sucedió en una ocasión donde este negocio sacó una carpa o tipo casa de campaña afuera y con ello invadía más la circulación, pero se le hizo el llamado y éste accedió a retirarlo, por lo que no duda que sea accesible para esta nueva petición. Palacios Pineda, manifestó que en esto días se reunirán con la directora de tránsito y analizar el problema de embotellamiento en esa zona, para ayudar a dar fluidez al tráfico y con ello todos tener un com- otros desechos más». Agregó que hace falta personal que supervise todo el camino rumbo al basurero, ya que hay empresas y particulares que no llegan al basurero y por todo el camino se puede encontrar montones de basura ya que no quieren llegar y ahí se les hace fácil tirarla. (Por Alfonso Negrón) promiso de trabajo en conjunto autoridades y comerciantes. «Vamos a buscar los medios para que esa área tenga mayor fluidez vehicular, tenemos que dialogar con el propietario, si éste no acata sería sancionado y si no nos ayuda puede llegar hasta la clausura del negocio, pero tenemos la confianza que va colaborar porque ya lo ha hecho y esta vez no puede ser la excepción y así seguir trabajando juntos autoridad y comercio», concluyó. (Por Alfonso Negrón) Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. PAGINA 13 Muere al aventarse un clavado en el río Xalitla Bebé Objetivo Iguala de la Independencia, Gro., 20 de Enero de 2015.- Muere vecino de Coacoyula al aventarse un clavado en el río de Xalitla y golpearse la cabeza, piden la intervención de las autoridades porque aseguran familiares que no fue un accidente. Alrededor de las 14:00 horas de ayer, fue reportada una persona desaparecida en el río de la comunidad de Xalitla, por lo que pedían la interven- ción de Protección Civil. De inmediato arribó personal de esta corporación, pero el cuerpo ya había sido llevado a su domicilio de la comunidad de Coacoyula, en donde dijeron que el occiso respondía al nombre de Johnny Román Martínez, de 37 años de edad, pero en el lugar se encontraban otros familiares del occiso muy molestos, ya que informaban que lo que le había pasado a su familiar no había sido accidente y querían que se investigue por parte de las autoridades correspondientes. Por tal motivo, intervino personal de la Fiscalía Regional, quienes tomaron cartas en el asunto y después de las investigaciones y peritajes correspondientes, definirán si fue privado de la vida por otros sujetos o realmente fue un accidente. (Por Juan Antonio López) Botean en apoyo al joven secuestrado en Atoyac Enorme alegría causó la llegada de este hermoso bebé a su hogar, ya que se ha convertido en el consentido de sus abuelos. Podrían existir dos planetas más en nuestro Sistema Solar Investigadores de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) y la Universidad de Cambridge, realizaron cálculos astronómicos que demostrarían la existencia de, por lo menos, dos nuevos planetas en nuestro Sistema Solar. Luego de observar el extraño comportamiento orbital de los objetos transneptunianos extremos (ETNO, por sus siglas en inglés, objeto cuya órbita se ubica más allá de la de Neptuno), concluyeron que podría tratarse de fuerzas invisibles que están alterando la distribución de los elementos orbitales. La explicación más probable es que se sean planetas desconocidos que existen más allá de Neptuno y Plutón. Los investigadores, descartaron que se trate de u n o b j e t o transneptuniano, pues estos deben tener un semieje de 150 UA (unidades astronómicas o veces la distancia entre la Tierra y el Sol), una inclinación casi de 0º y ángulo del perihelio (punto de la órbita más próximo a nuestra estrella) cercano a 0º o a 180º. Por el contrario, los objetos observados varían entre 150 UA y 525 UA, la inclinación media de la órbita está cerca de los 20º y ángulo del perihelio es de unos 31º, ni un solo caso cercano a 180º. Retos Carlos de la Fuente Marcos, científico de la UCM y coautor del trabajo, reconoció que aún faltan mayores resultados para demostrar que su planteamiento está en contra de los modelos actuales del sistema solar, los cuales aseguran que no pueden existir planetas más allá de Neptuno. El análisis está basado en una muestra de 13 objetos y se espera que en los próximos meses se den a conocer datos con una muestra mayor. «Si se confirma, nuestro resultado puede ser realmente revolucionario en astronomía», concluyó De la Fuente. (www.eluniversal.com.mx) Atoyac de Álvarez, Gro., 20 de Enero de 2015.- Familiares y amigos de Jonathan Santos Sebastián de 25 años de edad, ya se encuentran boteando para recaudar fondos para que liberen al joven secuestrado, aún se desconoce cuánto piden de rescate sus captores ya que tanto su familia como la policía federal se encuentran herméticas en este asunto. Testigos narran que Jonathan Santos, quien es hijo de un empresario tortillero, fue privado de su libertad, alrededor de la 07:30 de la mañana del domingo cuando el joven se disponía a abrir la tortillería con razón social «Capire» propie- dad de su padre, ubicada en la calle Álvaro Obregón de la colonia Centro de la ciudad de Atoyac de Álvarez, cuando los presuntos captores, ya lo estaban esperando, y lo interceptaron, bajando de su camioneta a la fuerza y se lo llevaron a toda veloci- dad en un automóvil. Hasta el momento se desconoce el paradero del Joven Jonathan Santos Sebastián, quien es originario de Tetlitlán municipio de Tecpan de Galena, su familia está preocupada por la retención del Joven. (Por Eneyda Gómez) Asesinan a................................ MP se trasladó al lugar donde estaba el cuerpo sin vida y ya había familiares del occiso, quienes lo identificaron con el nombre de René Cirilo Abelino, contaba con 46 años de edad, y vivía en la calle Álvarez 87 de la colonia Callejón sin salida en Acatlán. La hora en que le reportaron al comisario fue alrededor de las 15:00 horas de ayer y luego de confirmar reportó a las autoridades. El cuerpo presentaba heridas en diferentes partes del cuerpo producidas por arma blanca (ma- chete) y se desangró, lo que le costó la vida. Luego de concluidas las primeras diligencias, el cuerpo fue entregado a sus familiares, quienes comentaron desconocer quién pudo haberlo privado de la vida, ya que era muy tranquilo y no se metía con nadie. (Por Juan Antonio López) PAGINA 14 Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Matan policías a.................... do a las instalaciones del Servicio Médico Forense, mientras que la viuda presentaba su Era MP, el ................................... color gris, placas HBW25-29 del estado de Guerrero en el asiento del piloto. El homicidio fue a un lado de la carretera del boulevard Vicente Guerrero de circulación de sur a norte, en el estacionamiento de una tienda Oxxo ubicada un poco antes de llegar al punto conocido como el crucero de Chichihualco. El cuerpo del occiso fue trasladado en calidad de desconocido y a los pocos minutos fue identificado con el nombre de Lorenzo Sánchez Balderas, contaba con 31 años de edad. De lo ocurrido, señalaron las autoridades que poco antes de la media noche recibieron el reporte que en citado lugar se encontraba un vehículo de color gris y en el interior una persona privada de la vida. Rápidamente autoridades de las diferentes corporaciones llegaron al lugar donde efectivamente estaba en el asiento del conductor una persona que tenía puesta una chamarra de color negro. Las mismas autoridades solicitaron la presencia del Agente Auxiliar del Ministerio Público, quien llegó a los pocos minutos acompañados de peritos y personal del Semefo. Al iniciar las primeras diligencias por parte del representante social, dentro del vehículo encontraron una pistola calibre 9 milímetros y un casquillo percutido de la misma arma, que presumen utilizó el occiso. También cerca del auto donde estaba el finado encontraron varios casquillos percutidos calibre 38 súper con los que privaron de la vida al Agente del Ministerio Público. En el rostro según las autoridades, se le pudo apreciar al menos dos impactos de bala, el formal denuncia ante la Agencia del Ministerio Público del Fuero Común por la pérdida de su marido a manos de los elementos policiacos. (Por Juan Antonio López) cuerpo fue trasladado por personal del Servicio Médico Forense a sus instalaciones en calidad de desconocido, donde se confirmó que presentaba cinco impactos en total. Hoy por la mañana la esposa y madre del occiso se presentaron a la morgue de esta ciudad y luego de identificarlo iniciaron con los trámites correspondientes para que les entregaran el cuerpo. (Por Juan Antonio López) Una pareja de ancianos entra en la oficina de un abogado -Buenos días, ¿qué puedo hacer por ustedes? -Vera, es que queremos divorciarnos. -¿Qué? Pero ¿cuántos años tienen ustedes? -96 y 98. -¿Y cuánto tiempo han estado ustedes casados? -75 años. -Pero perdonen, es que no lo entiendo, ¿por qué han esperado tanto tiempo antes de divorciarse? -Es que pensamos que seria mejor esperar a que todos nuestros hijos se hubiesen muerto. +++ Va un anciano de 80 años al médico y le dice: Doctor, la pierna izquierda me duele mucho. A lo que el doctor le responde: No se preocupe hombre, que eso es por la edad. Y el anciano le contesta: Sí, pero es que la otra tiene los mismos años y no me duele. +++ En una reunión familiar los nietos piden a su abuelo que les relate la historia de cuando salvó a su general en su condición de soldado. Éste comienza la historia de la siguiente manera: Yo estaba de guardia esa noche, cuando me percaté que se acercaba un rinoceronte a la tienda de campaña de mi General, le disparé, le corté una pierna y me la puse en el hombro, luego se repitió la historia, pero esta vez con un jabalí y también me la puse en el hombro. Luego el abuelo con un silencio profundo se queda dormido, los nietos desesperados por el final de la historia despiertan al abuelo de la siguiente manera: Abuelito, termina de contarnos la historia. A lo que éste pregunta: ¿Qué historia mijitos? Esa de cuando le tenías las piernas en tus hombros... Ahhh, exclama el abuelo, después se lo mandé a guardar todito a tu abuela. +++ Un viejo muy sordo, pero también muy rico, compra uno de esos novedosos aparatos ultra modernos para oir. Quince días después vuelve muy contento a la tienda donde efectuó su flamante adquisición y se deshace en elogios para el mismo. Ahora oigo perfectamente bien, incluso lo que se habla en la pieza de al lado, comenta. Su familia, le dice el vendedor, debe estar muy contenta. No lo sé, responde el viejo sordo, ya que no les he dicho de este aparato, pero ya he cambiado 4 veces mi testamento. +++ Cierto día un abuelito de 98 años estaba hablando por teléfono con su nieto; el nieto le dice: Hola abuelito, te escucho muy contento, ¿Por qué? El abuelito le contestó: Es que acabo de romper el espejo. ¡Pero eso te da 7 años de mala suerte!, dijo el nieto. Y el abuelo contesto: ¡Sí! ¿No es fantástico? +++ El médico otorrino atiende un viejecito millonario que había comenzado a usar un revolucionario aparato de audición: - Y entonces, señor Almeida, ¿le gusta su nuevo aparato? - Sí, es muy bueno. - ¿Y a su familia le gustó? - Todavía no se lo conté a nadie, pero ya cambié mi testamento tres veces. +++ Se encuentra un abuelo muy triste en una plaza y se acerca una mujer y le pregunta: ¿Qué le pasa abuelo? ¿No tiene casa? No, no es eso. ¿No tiene plata? No, no es eso. ¿No tiene una mujer que lo acompañe? No, no es eso. Entonces, ¿Qué es lo que le pasa? Es que no me acuerdo la dirección en donde vivo, no me acuerdo el número de cuenta del banco donde tengo la plata, y dónde deje a mi mujer. Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- Con la cabeza casi desprendida, es como fue encontrado vecino de la población de Apaxtla, se desconoce el motivo del homicidio así como la identidad de los homicidas. El cuerpo de un hombre degollado fue hallado la mañana de ayer tendido sobre una cama en el interior de su domicilio en la cabecera municipal de Apaxtla, el cual es hijastro del líder de la CNC y ex precandidato a la alcaldía de ese municipio, Marcelo Ávila Velasco, reportaron fuentes policiacas. El hallazgo lo hicieron sus familiares a las 6:00 de la mañana de ayer y posteriormente fue reportado ante las autoridades federales que tienen el control de la seguridad del municipio. El cuerpo fue identificaIguala de la Independencia, Gro., 20 de Enero de 2015.- Localizan cadáver flotando en las agua de la presa «Valerio Trujano»deTepecoacuilco, se encuentra en calidad de desconocido. Alrededor de las 9 de la mañana de ayer se reportó al número de emergencia 066, la presencia de una persona privada de la vida en las aguas de la presa por lo que de inmediato acudió personal de Protección Civil del estado, personal de la Policía Ministerial y peritos en materia de criminalística. Al llegar al lugar vieron Iguala de la Independencia, Gro., 20 de Enero de 2015.- Muere vecino de la colonia San José al ser impactado en su motocicleta en la entrada a Las Palomas, el responsable fue detenido y puesto a disposición de las autoridades correspondientes. Alrededor de las 11 de la noche de ayer, fue reportado al número de emergencia 066 un accidente, sobre la carretera Iguala-Taxco, a la altura de la entrada a la colonia Las Palomas, manifestando que había persona lesionada he inconsciente sobre la cinta asfáltica. De inmediato se trasladaron personal de la Asesinan en su domicilio a hijastro de líder de la CNC do como el de Jair Parra Solís de 30 años, hijastro de Marcelo Ávila Velasco, dirigente local de la CNC y ex candidato a la alcaldía de Apaxtla, el cual fue degollado y presentaba huellas de tortura. Fuentes policiacas informaron que familiares y testigos, reportaron que momentos antes un grupo de hombres con armas largas y cubiertos del rostro entraron de forma violenta al domicilio ubicado en la calle 5 de febrero de la cabecera municipal de Apaxtla, para golpear y asesinar a Parra Solís para después huir del lugar. El 25 de junio de 2012, Marcelo Ávila Velasco, en su campaña como candidato del PRI a la alcaldía de Apaxtla fue privado de su libertad por tres personas que se introdujeron a su domicilio ubicado en la calle 5 de Febrero de la cabecera municipal y lo sacaron con violencia para subirlo a una camioneta tipo Pick Up blanca, para huir con rumbo a la comunidad de Liberaltepec perteneciente a este mis- mo municipio y fue liberado dos días después. Ayer, peritos y ministerio público se presentaron en el lugar para realizar las diligencias de ley y posteriormente se ordenó el levantamiento cadavérico para ser trasladado a las instalaciones del Servicio Médico Forense (Semefo) de esta ciudad de Iguala. (Por Juan Antonio López) Localizan cadáver flotando en la presa de Tepecoacuilco que efectivamente estaba una persona en las aguas, al cual sólo se asomaba la cabeza, de inmediato fue sacado del agua y se trataba de una persona del sexo masculino de aproximadamente 50 años de edad, mismo que según peritos expertos, tenía un aproximado de 3 días de haber fallecido por sumersión, el cual no portaba ninguna credencial que lo identificara. Los elementos policiacos y peritos, realizaron las primeras diligencias y ordenaron el levantamiento cadavérico y tras- lado del cuerpo al Servicio Médico Forense, quedando en calidad de desconocido. (Por Juan Antonio López) Pierde la vida un joven al ser atropellado en su moto Policía Federal quienes dieron fe de los hechos, manifestando que se trataba de un joven que conducía una motocicleta de la marca Italika color roja, el cual fue impactado por un vehículo de la marca Chevrolet tipo Aveo. El conductor de la motocicleta perdió la vida en el lugar, debido al fuerte golpe que recibió en la cabeza, mismo que fue identificado como Ángel Isaí Domínguez Rivera, de 19 años de edad, con domicilio en la colonia San José, mismo que fue enviado al Servicio Médico Forense. Mientras tanto el responsable del accidente fue detenido y llevado ante la Fiscalía Regional, en donde dijo tener 25 años de edad, con domicilio en la colonia Insurgentes. El caso fue turnado ante la Fiscalía Regional donde se definirá la responsabilidad de cada conductor. (Por Juan Antonio López) PAGINA 15 Los derechos de un apóstol ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor? Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor. Contra los que me acusan, esta es mi defensa: ¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber? ¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas? ¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar? ¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño? ¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla.¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto. Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material? Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo. ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio. Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque prefiero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria. Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y !!ay de mí si no anunciare el evangelio! Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada. ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio. Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número. Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley; a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley. Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos. Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme copartícipe de él. ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado. 1 Corintios 9:1-27 Chilpancingo de los Bravo, Gro., Miércoles 21 de Enero de 2015. Policiaca y Nota Roja 1 Miércoles 21 de Enero de 2015· Chilpancingo de los Bravo, Guerrero Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- Vecino de la colonia Terrazas, muere tras lenta agonía luego de que fue baleado en tres ocasiones, al parecer por elementos de la policía del estado, quienes acudieron a detenerlo pero como se encontraba armado con un machete, dispararon en su contra. El occiso respondía al nombre de Pascual Lorenzo Tenangueño Vázquez de 35 años de edad, quien era vecino de esta ciudad capital. Sobre los hechos, se logró saber por versión de la viuda, que el pasado domingo pidió el auxilio policiaco ya que su esposo Pascual se encontraba bajo los efectos del alcohol y se encontraba armado con un machete. Al lugar acudieron los elementos de la policía del Estado, quienes al ver al sujeto armado le dispararon en tres ocasiones dando en el blanco, el lesionado tuvo que ser llevado de emergencia a la sala de urgencias del Hospital General. Luego de dos días de lenta agonía, Pascual perdió la vida debido a las heridas que presentaba en el externón de lado derecho, y antebrazo derecho, así como en el brazo izquierdo. El occiso PAG. 14 fue trasla- Era MP, el ejecutado Asesinan a machetazos a en la tienda Oxxo un campesino de Chilapa a Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- De cinco balazos en diferentes partes del cuerpo, fue asesinado la noche del lunes un Agente del Ministerio Público adscrito a la dirección de Averiguaciones Previas de la Fiscalía del Estado. El cuerpo del funcionario fue encontrado dentro de su vehículo marca Volkswagen PAG. 14 tipo Jetta Chilpancingo de los Bravo, Gro., 20 de Enero de 2015.- Un campesino vecino de la comunidad de Acatlán, municipio de Chilapa de Álvarez en la región de la Montaña, parte baja, fue privado de la vida a machetazos. El cuerpo de la persona fue localizado en el punto conocido como «Corral Pixco» y notificado al comisario de la localidad de nombre Francis- co Felipe de la Cruz y éste a su vez pidió la presencia del personal de la Agencia del Minis- terio Público del Fuero Común. El Agente PAG. 13 Auxiliar del | es | escorpius | http://esdocs.com/doc/425407/pag.-3---diario-objetivo | 50109648-8385-434e-894d-691a65cd552f |
Mejoramos la página de detalles N.° de pedido del certificado y el panel de detalles N.° de pedido agregando una nueva entrada Pedido solicitado mediante que le permite ver dónde se solicitó el pedido: a través de la API, la URL del directorio ACME o desde el interior de CertCentral. Si el pedido se solicitó a través de la API o de la URL de un directorio ACME, también incluiremos el nombre de la clave API o el nombre de la URL del directorio ACME.
Nota: También facilitamos el hecho de ver quién solicitó el certificado al agregar una nueva entrada Pedido solicitado por a la sección Detalles del pedido. Anteriormente, incluimos la información solicitada mediante en los detalles Solicitado el.
Panel de detalles N.° de pedido
En el menú lateral, haga clic en Certificados > Pedidos. En la página Pedidos, haga clic en el enlace Vista rápida del pedido del certificado. En el panel de detalles N.° de pedido, expanda Mostrar más información del certificado. En la sección Detalles del pedido, verá la nueva entrada Pedido solicitado mediante.
En el menú lateral, haga clic en Certificados > Pedidos. En la página Pedidos, haga clic en el enlace del número de pedido del certificado. En la página detalles N.° de pedido, en la sección Detalles del pedido, verá la nueva entrada Pedido solicitado mediante. | es | escorpius | https://docs.digicert.com/es/change-log/?tag=order%20details%20panel | bf925e99-efd3-4c70-9837-8a4c98838ded |
Licuadoras 1 Código MARCA RAGAZZA TAURUS Características Generales Licuadora Taurus 2 velocidades, vaso plástico,1 litro,300 W Categoría licuadora Licuadora Taurus,5 velocidades, vaso plástico, 1.25 litros,350 W ISIS TAURUS licuadora Licuadora Taurus 7 velociddes,vaso plástico,1.5 L,450W ANKAA TAURUS licuadora 2 Licuadora Taurus 10 velocidades, vaso plástico,1.5 litros,450 w ALTAIR 10 TAURUS licuadora Licuadora Taurus, 5 velociddes,vaso vidrio,1,5 litros,450 w GIRONA TAURUS licuadora Licuadora Taurus,7 velocidades, vaso vidrio,1.5 litros,450 w VITRA TAURUS licuadora Licuadora 10 Vel. Blanca Frasco Plastico Oster LIC-4108 Oster Licuadora 3 Licuadora Taurus, 5 velocidades, vaso vidrio,1,5 litros,450 w ARGENTA TAURUS licuadora Licuadora Frigidaire, 2 velocidades, vaso plástico,1.5 litros,350W BLF09 FRIGIDAIRE Licuadora Licuadora 8 Vel,Vaso Plastico, Blanca Oster LIC-BLSTMP-W Oster Licuadora Licuadora 8 Vel,Vaso Vidrio,Blanca Oster LIC-BLSTMG-W Oster Licuadora 4 Licuadora Tradicional, 8 Vel., Vaso Vidrio, Negra LIC-BLSTMG-B Oster Licuadora Licuadora 12 Vel, Vaso Vidrio,Motor 450 W, Gris LIC-BLSTCG-CBG Oster Licuadora Licuadora Frigidaire,3 velocidades,vaso vidrio,1.5litros, 450W BLF20 FRIGIDAIRE Licuadora Licuadora Taurus 10 velocidades, vaso vidrio,1.5 litros,750 w A/metal POTENZA LEGEND TAURUS licuadora 5 Licuadora 12 Vel.Nickel Jarra Vidrio Refractario 5 Tz Oster LIC-6826 Oster Licuadora Licuadora Vaso De Vidrio 6 Vel, Panel Digital Oster LIC-BLSTDG Oster Licuadora Licuadora Frigidaire 8 velocidades,vaso vidrio,700W, BEF21 FRIGIDAIRE Licuadora Licuadora Vaso De Vidrio 6 Vel, Panel Digital Roja Oster LIC-BLSTDG-R00 KMT2115CU Oster Kitchen Aid Licuadora-Contour Silver 6 Licuadora Licuadora Licuadora-Onyx Black KMT2115OB Kitchen Aid Licuadora Licuadora Motor Revers,3Veloc,Vaso Vidrio,600 Wat,Color Roja LIC-BRLY07-R00 Oster Licuadora Licuadora 3 Sp Cromada Oster Roja LIC-4126 LIC-BRLY07-Z00 Oster Oster Licuadora 3 Vel. Motor Reversible Procesador 6 Tz Oster 7 Licuadora Licuadora Licuadora Oster Gourmet LIC-BLSTRM-DZ0 Oster Licuadora Licuadora Diamante 5 Velocidades-Stainless Steel KSC6223SS Kitchen Aid Licuadora Licuadora-Contour Silver KCO223CU Kitchen Aid Licuadora 8 Licuadora Diamante 5 Velocidades-White KSB1570WH Kitchen Aid Licuadora Licuadora Diamante 5 Velocidades-Contour silver KSB1570SL Kitchen Aid Licuadora Licuadora Diamante 5 Velocidades-Onyx Black KSB1570OB Kitchen Aid Licuadora Licuadora Diamante 5 Velocidades-Empire Red KSB1570ER Kitchen Aid Licuadora 9 Licuadora inmersión-Green Apple KSB1575GA Kitchen Aid Todos los colores Licuadora Importante: - - Todos nuestros productos con garantía de fabricante en todo el país Servicio de venta en todo el país Créditos sin fiadores con la tarjeta Credix Requisitos en: http://www.mundihogarcr.com/tramites-creditos-concredix.html Servicio de entrega a Domicilio el cual debe cotizarse Producto cerrado en caja por fabricante, en caso que el producto tenga un daño físico se cambia de una vez sin costo alguno. 10 | es | escorpius | https://esdocs.com/doc/1235059/licuadoras---mundi-hogar | a038e467-c39f-4624-860c-18a72b49ff32 |
Cada objeto o adaptador de su entorno tiene una representación icónica. Puede personalizar el modo en que aparece el icono.
vRealize Operations Manager asigna un icono predeterminado a cada tipo de objeto y tipo de adaptador. En conjunto, los tipos de objeto y los tipos de adaptador se conocen como objetos de su entorno. Los iconos representan objetos de la interfaz de usuario y ayudan a identificar el tipo de objeto. Por ejemplo, en el widget Gráfico topológico de un panel, los iconos etiquetados muestran el modo en que los objetos están conectados entre sí. Puede identificar rápidamente el tipo de objeto a partir del icono.
Si desea diferenciar los objetos, puede cambiar el icono. Por ejemplo, el icono de una máquina virtual es genérico. Si desea distinguir pictóricamente los datos que proporciona una máquina virtual de vSphere de los datos que proporciona una máquina virtual de Hypervisor, puede asignar un icono diferente a cada una.
Puede utilizar los iconos predeterminados que vRealize Operations Manager proporciona o puede cargar su propio archivo de gráficos para un tipo de objeto. Al modificar un icono, sus cambios afectan a todos los usuarios.
Puede utilizar los iconos predeterminados que vRealize Operations Manager proporciona o puede cargar su propio archivo de gráficos para un tipo de adaptador. Al modificar un icono, sus cambios afectan a todos los usuarios. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/vRealize-Operations-Manager/6.4/com.vmware.vcom.core.doc/GUID-63396E87-D162-4536-B1BF-9B3CCD8A2CE9.html | 092e527f-b802-4130-a4e5-b62d8a218aba |
Estrategia de copia de seguridad y recuperación para formularios AEM
Si la implementación de formularios AEM almacena datos personalizados adicionales en una base de datos diferente, es responsable de implementar una estrategia para realizar una copia de seguridad de estos datos y garantizar que se mantengan sincronizados con los datos de formularios AEM. Además, la aplicación debe diseñarse de modo que sea lo suficientemente robusta como para gestionar un escenario en el que las bases de datos adicionales no estén sincronizadas. Se recomienda encarecidamente que cualquier operación de base de datos que se realice se realice en el contexto de una transacción para ayudar a mantener un estado coherente.
Después de identificar cómo se utilizan los formularios AEM, determine los archivos de los que se debe realizar una copia de seguridad, la frecuencia y la ventana de copia de seguridad que se va a poner a disposición.
Al igual que con cualquier otro aspecto de la implementación de formularios AEM, su estrategia de copia de seguridad y recuperación debe desarrollarse y probarse en un entorno de desarrollo o ensayo antes de utilizarse en producción para garantizar que toda la solución funcione según lo esperado sin pérdida de datos.
Adobe Experience Manager (AEM) es una parte integral de los formularios AEM. Por lo tanto, es necesario realizar una copia de seguridad de AEM en sincronización con la copia de seguridad de formularios AEM, ya que la solución y los servicios de gestión de correspondencia, como el administrador de formularios, se basan en datos almacenados en AEM como parte de los formularios AEM.Para evitar cualquier pérdida de datos, se debe realizar una copia de seguridad de los datos específicos de los formularios AEM de forma que GDS y AEM (repositorio) se correlacionen con referencias de base de datos.Se deben restaurar los directorios raíz de la base de datos, GDS, AEM, AEM y GDS, equipo con el mismo nombre DNS que el original.
La estrategia de copia de seguridad de formularios AEM incluye dos tipos de copias de seguridad:
Imagen del sistema: Una copia de seguridad completa del sistema que puede utilizar para restaurar el contenido de su equipo si el disco duro o todo el equipo deja de funcionar. Solo es necesario realizar una copia de seguridad de la imagen del sistema antes de la implementación de producción de formularios AEM. Las políticas corporativas internas dictan la frecuencia con la que se requieren los backups de imágenes del sistema.
Datos específicos de formularios de AEM: Los datos de las aplicaciones existen en la base de datos, Global Document Storage (GDS) y el repositorio de AEM, y se debe realizar una copia de seguridad en tiempo real. GDS es un directorio que se utiliza para almacenar archivos de larga duración que se utilizan en un proceso. Estos archivos pueden incluir archivos PDF, políticas o plantillas de formulario.
La base de datos se utiliza para almacenar artefactos de formulario, configuraciones de servicio, estado de proceso y referencias de base de datos a archivos GDS. Si ha activado el almacenamiento de documentos en la base de datos, los datos y documentos persistentes del GDS también se almacenan en la base de datos. La base de datos se puede hacer backup y recuperar mediante los siguientes métodos:
El modo de copia de seguridad de instantáneas indica que el sistema de formularios AEM está en modo de copia de seguridad indefinidamente o durante un número especificado de minutos, tras lo cual el modo de copia de seguridad ya no está activado. Para entrar o salir del modo de copia de seguridad instantánea, puede utilizar una de las siguientes opciones. Después de un escenario de recuperación, el modo de copia de seguridad instantánea no debe estar habilitado.
Utilice la página Configuración de copia de seguridad de la Consola de administración. Para acceder al modo de instantánea, seleccione la casilla de verificación Operar en modo de copia de seguridad segura. Anule la selección de la casilla de verificación para salir del modo de instantánea.
Utilice la secuencia de comandos LCBackupMode (consulte Copia de seguridad de la base de datos, GDS y directorios raíz de almacenamiento de contenido). Para salir del modo de copia de seguridad de instantáneas, en el argumento de secuencia de comandos, establezca el continuousCoverage parámetro en false o use la leaveContinuousCoverage opción.
Utilice la API de copia de seguridad y recuperación proporcionada.
El modo de copia de seguridad móvil indica que el sistema siempre está en modo de copia de seguridad y se inicia una nueva sesión en modo de copia de seguridad en cuanto se libera la sesión anterior. No hay tiempo de espera asociado con el modo de copia de seguridad móvil. Cuando se llama a la secuencia de comandos o las API de LCBackupMode para que dejen el modo de copia de seguridad móvil, se inicia una nueva sesión del modo de copia de seguridad móvil. Este modo es útil para admitir copias de seguridad continuas, pero aún así permite limpiar documentos antiguos e innecesarios del directorio GDS. El modo de copia de seguridad móvil no se admite a través de la página Backup and Recovery. Después de un escenario de recuperación, el modo de copia de seguridad móvil aún está habilitado. Puede dejar el modo de copia de seguridad continua (modo de copia de seguridad móvil) utilizando la secuencia de comandos LCBackupMode con la leaveContinuousCoverage opción.
* Nota : Si se deja el modo de copia de seguridad móvil inmediatamente, se inicia una nueva sesión de modo de copia de seguridad. Para desactivar completamente el modo de copia de seguridad móvil, utilice la leaveContinuousCoverage opción de la secuencia de comandos, que sobrescribe la sesión de copia de seguridad móvil existente. En el modo de copia de seguridad instantánea, puede salir del modo de copia de seguridad como suele hacer. *
Para evitar la pérdida de datos, se debe realizar una copia de seguridad de los datos específicos de los formularios de AEM de forma que los documentos de directorio raíz de almacenamiento de contenido y GDS se correlacionen con las referencias de la base de datos.
Cuando el GDS se almacena en el sistema de archivos y no en la base de datos, realice la copia de seguridad de la base de datos antes de la copia de seguridad del GDS.
Consideraciones especiales para backup y recuperación
Utilice las siguientes directrices si debe recuperar formularios AEM en un entorno diferente debido a los siguientes cambios:
Cambio en la dirección IP, el nombre de host o el puerto del servidor de formularios AEM
Cambio en las letras de la unidad o en la ruta del directorio
Cambiar a un host, puerto o nombre de base de datos diferente
Normalmente, estos escenarios de recuperación se deben a un error de hardware del servidor que aloja el servidor de aplicaciones, el servidor de bases de datos o el servidor de formularios. Además de las configuraciones específicas de formularios de AEM que se describen en esta sección, también debe realizar los cambios necesarios en otras partes de la implementación de formularios de AEM, como equilibradores de carga y servidores de seguridad, si cambia el nombre de host o la dirección IP de un servidor de formularios de AEM.
Aunque puede cambiar el servidor de la base de datos y muchos otros parámetros, no puede cambiar el tipo de servidor de aplicaciones o el tipo de base de datos al recuperar formularios AEM de una copia de seguridad. Por ejemplo, si está recuperando una copia de seguridad de formularios AEM, no puede cambiar el servidor de aplicaciones de JBoss a WebLogic o base de datos de Oracle a DB2. Además, los formularios AEM recuperados deben utilizar las mismas rutas del sistema de archivos, como el directorio de fuentes.
Reinicio después de una recuperación
Antes de reiniciar el servidor de formularios después de una recuperación, haga lo siguiente:
Inicie el sistema en modo de mantenimiento.
Para asegurarse de que el Administrador de formularios se sincroniza con los formularios AEM en el modo de mantenimiento, haga lo siguiente:
Vaya a https://< server >:< port >/lc/fm e inicie sesión con las credenciales de administrador/contraseña.
Haga clic en el nombre del usuario (Super Administrator en este caso) en la esquina superior derecha.
Haga clic en Opciones de administración .
Haga clic en Iniciar para sincronizar recursos desde el repositorio.
En un entorno agrupado, el nodo maestro (con respecto a AEM) debe estar activo antes que los nodos esclavos.
Asegúrese de que no se inicien procesos desde fuentes internas o externas como los iniciadores de procesos Web, SOAP o EJB hasta que se valide el funcionamiento normal del sistema.
Si la base de datos de formularios AEM principal se mueve o cambia, revise las guías de instalación relevantes para su servidor de aplicaciones para obtener información sobre la actualización de la información de conexión de la base de datos para los orígenes de datos de formularios AEM IDP_DS y EDC_DS.
Cambio del nombre de host o la dirección IP de los formularios AEM
En un clúster, si utiliza el almacenamiento en caché TCP en lugar de UDP, debe actualizar la configuración del localizador de caché. Consulte "Configuración de los localizadores de almacenamiento en caché (solo en caché mediante TCP)" en la guía de configuración relevante para el servidor de aplicaciones.
Cambio de las rutas del sistema de archivos de nodo de formularios AEM
Si cambia las rutas del sistema de archivos para un nodo independiente, debe actualizar las referencias adecuadas en las preferencias, otras configuraciones del sistema, aplicaciones personalizadas y aplicaciones de formularios AEM implementadas. Por otro lado, para un clúster, todos los nodos deben utilizar la misma configuración de ruta del sistema de archivos. Debe configurar el directorio raíz de Global Document Storage (GDS) y asegurarse de que señala a una copia del GDS recuperado que está sincronizada con la base de datos recuperada. La configuración de la ruta de GDS es importante porque el GDS puede contener datos que se pretenden que persistan en los reinicios del servidor de aplicaciones.
En un entorno agrupado, la configuración de la ruta del sistema de archivos del repositorio debe ser la misma para todos los nodos del clúster antes de la copia de seguridad y después de la recuperación.
Utilice la LCSetGDS secuencia de comandos de la [*aem-forms root]*\sdk\misc\Foundation\SetGDSCommandline carpeta para definir la ruta de GDS después de cambiar las rutas del sistema de archivos. Consulte el ReadMe.txt archivo de la misma carpeta para obtener más información. Si no se puede utilizar la ruta del directorio GDS anterior, se debe utilizar la secuencia de comandos para definir la nueva ruta del GDS antes de iniciar los formularios AEM. LCSetGDS
Esta circunstancia es la única en la que debe utilizar esta secuencia de comandos para cambiar la ubicación del GDS. Para cambiar la ubicación de GDS mientras se ejecutan formularios AEM, utilice la Consola de administración. (Consulte Configuración general de los formularios de AEM*.) *
Después de definir la ruta GDS, inicie el servidor de formularios en modo de mantenimiento y utilice la consola de administración para actualizar las rutas restantes del sistema de archivos para el nuevo nodo. Después de comprobar que se han actualizado todas las configuraciones necesarias, reinicie y pruebe los formularios de AEM. | es | escorpius | https://docs.adobe.com/content/help/es-ES/experience-manager-64/forms/administrator-help/aem-forms-backup-recovery/backup-recovery-strategy-aem-forms.translate.html | b1c58913-2078-4d6c-be41-2dfc7a6f588e |
Si se automatizan las estadísticas, se aprueban para su recopilación por trabajos de recopilación. Puede automatizar las estadísticas existentes mediante un trabajo de análisis o puede automatizar las estadísticas manualmente tal como se describe a continuación.
En la ficha Estadísticas, realice cualquiera de las siguientes acciones:
Para automatizar todas las estadísticas dentro de un sistema Teradata Database:
En la vista Estadísticas por base de datos, haga clic en Acciones > Automatizar sistema.
Para automatizar todas las estadísticas dentro de una única base de datos, realice una de las siguientes acciones:
En la vista Estadísticas por objeto, haga clic en Acciones > Automatizar base de datos.
En la vista Estadísticas por base de datos, haga clic en situado junto al nombre de la base de datos y haga clic en Automatizar.
Para automatizar todas las estadísticas dentro de varias bases de datos:
En la vista Estadísticas por base de datos, haga clic en la lista Acciones de tabla y en Automatizar.
Seleccione la casilla de verificación en el encabezado de columna para seleccionar todas las bases de datos.
Seleccione las casillas de verificación para bases de datos específicas.
Para automatizar todas las estadísticas de un solo objeto, realice una de las siguientes acciones:
En la vista Estadísticas, haga clic en Acciones > Automatizar <tipo de objeto>.
En la vista Estadísticas por objeto, haga clic en situado junto al nombre de la base de datos y haga clic en Automatizar.
Para automatizar todas las estadísticas de varios objetos:
En la vista Estadísticas por objeto, haga clic en la lista Acciones de tabla y en Automatizar.
Seleccione la casilla de verificación en el encabezado de columna para seleccionar todos los objetos.
Seleccione las casillas de verificación para objetos específicos.
Para automatizar una sola estadística, realice una de las siguientes acciones:
En la vista Estadísticas, haga clic en situado junto al nombre de la base de datos y haga clic en Automatizar.
En la vista Detalles de estadística, haga clic en Acciones > Automatizar estadística.
Para automatizar varias estadísticas para el mismo objeto:
En la vista Estadísticas, haga clic en la lista Acciones de tabla y en Automatizar.
Seleccione la casilla de verificación en el encabezado de columna para seleccionar todas las estadísticas.
Seleccione las casillas de verificación para estadísticas específicas. | es | escorpius | https://docs.teradata.com/r/wBBPGIsLxG~PXWTf2Qljcg/lOaXSSkCLD7H23qVD6DROg | ea1feb06-027f-40f2-a6a0-a40cc7e47c0e |
Si se establece el valor de IsVisible en false, se quitará el elemento del árbol visual.Setting IsVisible to false will remove the element from the visual tree.El elemento ya no ocupará espacio en los diseños o se eligle para recibir cualquier tipo de evento de entrada.The element will no longer take up space in layouts or be eligle to receive any kind of input event.
En el ejemplo siguiente se muestra una pila donde se alterna el elemento central cuando se activa un botón.The following example shows a stack where the middle element is toggled when a button is activated. | es | escorpius | https://docs.microsoft.com/es-es/dotnet/api/xamarin.forms.visualelement.isvisible?view=xamarin-forms | 950516d2-5262-4aea-becf-5a322538b325 |
Elija si Mostrar u Ocultar la actividad
Configurar un número ID proporciona una manera para identificar la actividad para propósitos de calcular calificaciones. Si la actividad no está incluida en ningún cálculo de calificación entonces el campo del número ID puede dejarse vacío.
El número ID también puede configurarse en la página del cálculo de la calificación en el Libro de calificaciones, aunque solamente puede ser editada en la página para actualizar la actividad del módulo en un contexto de curso.
El número ID también puede ser usado por otros módulos y plugins.
Los Grupos se configura en el nivel del curso. Cuando se activa el modo de grupo del curso, y forzarlo en NO, el modo de grupo puede sser uno de tres niveles en el nivel de actividad: sin grupos, grupos separados o grupos visibles.
No hay grupos y todos los estudiantes envian sus actividades individuales en una área.
Los estudiantes envían sus actividades y los profesores/entrenadores pueden ordenar los envíos por Grupos o ver a Todos los Participantes.
Todos los estudiantes envían sus tareas dentro de una sola área de Tarea peropueden elegir a cual grupo asociar sus envíos antes de subirlos. Los profesores/entrenenadores pueden ordenar los envíos por Grupo o ver a Todos los Participantes.
Los Agrupamientos son una colección de grupos que están configurados en el nivel del curso. | es | escorpius | https://docs.moodle.org/all/es/Configuraciones_comunes_del_m%C3%B3dulo | b71a5efc-e3d3-4dc3-b4b1-8bf5e3e37b8f |
Tendrán la condición de usuarios de préstamo de material el equipo docente del centro y los alumnos matriculados en alguna de las titulaciones impartidas en la Escuela de Arte y Superior de Diseño de Mérida.
CFGM Reproducciones Artísticas en Piedra
Estudios Superiores de Diseño Gráfico
Estudios Superiores de Diseño de Interiores
Asignatura para la que solicita el préstamo *
El uso y el préstamo del equipo y del material tendrá una finalidad académica, no lúdica ni para el entretenimiento. Este deberá estar avalado por el profesor que imparte la materia asociada al material y estará sujeto a la disponibilidad en el momento del mismo. Cada material está asociado a una o varias materias que se imparten en el centro, por lo que sólo podrán solicitar su préstamo aquellos alumnos matriculados en estas asignaturas.
Material Audiovisual y de Fotografía
Tableta digitalizadora Intúos pro M (380€, Lápiz 80€)
Tiempo máximo de préstamo y materias asociadas
Tabletas Digitalizadoras Intúos Pro M el préstamo no puede exceder las dos semanas. | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSekpHReNYoOYaVFcTZ3LeCmLmiI0kCtDOX2h_bFeud_d0Aqxg/viewform?usp=send_form | 6e011ab5-75d4-4467-84f0-28c39ceca78a |
Ambas instancias de vCenter Server tienen que estar sincronizadas en tiempo con otras para una correcta verificación de token de vCenter Single Sign-On.
Para realizar una migración solamente de recursos informáticos, ambas instancias de vCenter Server deben estar conectadas al almacenamiento de máquina virtual compartido.
Cuando se utiliza vSphere Web Client, ambas instancias de vCenter Server deben estar en Enhanced Linked Mode y tienen que estar en el mismo dominio de vCenter Single Sign-On de manera que la instancia de vCenter Server de origen pueda autenticarse en la instancia de vCenter Server de destino.
Para obtener información sobre la instalación de vCenter Server en Modo vinculado mejorado, consulte la documentación de Instalación y configuración de vSphere.
Si las instancias de vCenter Server existen en dominios separados de vSphere Single Sign-On, puede utilizar vSphere APIs/SDK para migrar las máquinas virtuales. Para obtener más información, consulte el objeto de datos VirtualMachineRelocateSpec en la guía de vSphere Management SDK. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/VMware-vSphere/6.0/com.vmware.vsphere.vcenterhost.doc/GUID-DAD0C40A-7F66-44CF-B6E8-43A0153ABE81.html | ef4d33a3-98ce-4a8e-af75-7c1dce9ea595 |
Como una cuenta atrás, el proyecto francés 100jours (www.100jours2012.org) nacido en la ciudad de Poitiers está publicando a diario desde el 27 de enero y hasta el domingo 6 de mayo (elecciones presidenciales francesas) un cortometraje cada día. Es decir, cien cortometrajes para cien días. Llevado a cabo por realizadores en mayor parte franceses pero […]
Por M. Martí Freixas|25 Mar 12|Seccion _Remix|Comments Off on 100jours: 100 cortometrajes frente a las elecciones
El pasado 5 de febrero el Centro de Arte Santa Mónica de Barcelona acogió el I Festival Crowdfunding, un encuentro donde se presentaron diferentes proyectos en curso que abogan por esta práctica de financiación colectiva a través de las aportaciones de usuarios anónimos realizadas generalmente a través de Internet. Se trata de una práctica con […]
Adolfo Arrieta, Fernando Arrabal, José María Berzosa, Joaquín Lledó, Jorge Amat, Benet Rosell o Ramón Vargas… Todos ellos se dieron cita en el París a finales de los sesenta y principios de los setenta y, pese a no formar un grupo homogéneo, su práctica cinematográfica puede verse hoy, con perspectiva histórica, como un espacio de […]
Irak, posguerra es uno de los dos grandes proyectos audiovisuales que Alberto Arce (To shoot an elephant, 2009) ha culminado en este año 2010. El otro es Vida diaria en Kabul, que se está publicando por capítulos desde el mes de noviembre. Ambos han sido financiados por vías alternativas a los medios de producción habituales […]
Pointligneplan es una web francesa que aúna información, vídeos, textos, proyecciones y obras de cineastas de ese país que podríamos ubicar en un amplio espectro del audiovisual independiente. Con el subtítulo "VOD cine y arte comteporáneo" define su principal vocación: distribuir (VOD – vídeo bajo demanda) las piezas de estos autores, con la posibilidad de […]
Often, the pain reaches the bridge of the nose, the area around the eyes, and even the head. antibiotics-zithromax.com. En estas dos últimas décadas el found footage ha vivido una progresiva revitalización, un periodo álgido dentro de su historia que ha llevado a muchos autores a su práctica y a su renovación. Gloria Vilches llevó […]
Doc Alliance es un proyecto pionero en internet pensado para el apoyo a la difusión de películas las cuales su visibilidad queda estancada en los festivales de cine. Hace un par de décadas, los festivales de cine eran aún el punto de partida del recorrido de muchas obras. Hoy en día, son a menudo el […]
Bajo el subtítulo "por primera vez mira en línea los legados del tesoro cinematográfico europeo" nos encontramos con un proyecto de gran ambición que se encuentra en fase de crecimiento. Europa Film Treasures conecta el trabajo de recuperación y redescubrimiento de películas de las filmotecas con internet. De momento implica a 31 filmotecas europeas y […]
El proyecto hit-to-kill realizado por Tjaša Kancle nace en la República Checa y en Polonia para extenderse a partir de ahí sin fronteras. Es un proyecto audiovisual de contra-información que analiza el despliegue militar de Estados Unidos en el este de Europa en su programa defensivo de ubicación de escudos antimisiles. Hit-to-kill es una web […]
Son muchos los documentales que han aprovechado la etiqueta de Memoria Histórica para contarnos simplemente la vida y milagros, opiniones incluidas, del realizador. A menudo se olvida que las historias del pasado pertenecen a sus protagonistas y a ellos hay que cederles la palabra. Este es el caso de Diego, documental de Frédéric Goldbronn. | es | escorpius | https://www.blogsandocs.com/?tag=docs-online | aecbb270-4ac9-481d-9370-176efc5fdc1e |
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Israel atrae a la gente por muchas razones. Para algunas, por el sol radiante; para otros, por la gran variedad de sitios y paisajes ya sean históricos, arqueológicos, religiosos o simplemente bellos y para otros, por el fascinante contraste entre lo moderno y lo antiguo. Pero para todo el mundo, Israel tiene un "no sé que" difícil de definir, una dimensión extra, que hace de cada visita una experiencia verdaderamente memorable. Cuando se llega a Israel por primera vez, uno siempre tiene una sensación instantánea de familiaridad. Mucho de los nombres que se ven en los rótulos de las carreteras como Jerusalén, el Mar de Galilea, Nazaret, evocan recuerdos de infancia. Y ni hablar de la emoción que despierta seguir las huellas de la historia recorriendo los mismos sitios por los que anduvo el patriarca Abraham hace 4000 años, o el Rey David 3000 años atrás, Jesús hace 2000 años y los cruzados hace un milenio. Israel cuenta con numerosos lugares para pasar las vacaciones, que ofrecen diversas actividades lúdicas y deportivas. Se puede pasear entre lugares de la historia sagrada y tesoros arqueológicos, recorrer fascinantes formaciones geológicas o visitar espacios naturales y paisajes exclusivos. Las opciones para el esparcimiento son prácticamente ilimitadas. El tipo de alojamiento oscila entre hoteles de lujo con todas las comodidades y zonas rústicas de acampada para los amantes de la naturaleza, pasando por los tradicionales hoteles "kibutz" (asentamiento colectivo), los cuales ofrecer al viajero la oportunidad de vivir de cerca éste estilo de vida mundialmente conocido. El turista puede disfrutar durante sus vacaciones de tratamientos alternativos, saunas y jacuzzis, o bien hacer senderismo, asistir a conciertos de música clásica y danza. Nada es más fácil que vivir en Israel. Situado sobre la costa oriental del Mar Mediterráneo, es destino de decenas de aerolíneas internacionales. A sólo 4 horas de vuelo desde Europa y 10 horas desde la costa oriental de Estados Unidos. Y ya allí lo compacto de su geografía permite ir de un lugar a otro en muy poco tiempo, ya sea en automóvil, en autobús o en avión. Le llevará menos de 1 hora ir de Jerusalén a Tel Aviv, sólo un par de horas de Tel Aviv al Mar o Lago de Galilea (Tiberiádes) y media hora para llegar al Mar Muerto desde Jerusalén. Con la tradición hospitalidad que se remonta a los tiempos bíblicos, la gente de Israel le espera con los brazos abiertos. Ya sea que vaya a gozar del sol o de los sitios de interés, para visitar los lugares Santos o participar en alguno de los centenares de congresos internacionales que anualmente se celebra allí. Israel le cautivará. www.goisrael.com expomayoristas.com.mx 2 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 SALIDAS TODOS LOS JUEVES Y DOMINGOS DEL AÑO! CIRCUS CIRCUS ***THE QUAD EXCALIBUR LUXOR ***FLAMINGO MONTE CARLO NEW YORK NEW YORK TREASURE ISLAND PLANET HOLLYWOOD MIRAGE MGM PARIS MANDALAY BAY CAESAR´S PALACE ARIA BELLAGIO WYNN** ENCORE** PALAZZO VENETIAN COSMOPOLITAN HARD ROCK LAS VEGAS WESTGATE OCT 26-30 DBL 319 509 429 619 409 579 579 469 619 579 799 559 889 739 559 789 779 699 1439 1439 429 659 DESDE USD 319 +IMPUESTOS NOV NOV NOV NOV NOV NOV NOV NOV30 09-09 09-13 13-16 16-20 20-23 23-27 27-30 DIC04 DBL DBL DBL DBL DBL DBL DBL DBL 349 399 359 399 479 359 359 379 359 419 359 409 519 379 369 399 389 479 389 449 579 419 399 419 379 469 389 469 569 419 399 439 399 499 399 469 459 669 429 459 419 539 419 499 479 719 449 499 419 459 419 489 449 549 489 459 479 599 469 589 589 729 579 569 469 569 569 449 499 679 599 609 459 499 479 429 499 729 469 569 469 669 639 449 539 719 529 559 829 569 739 439 479 629 519 479 729 639 669 569 659 979 619 639 799 539 769 539 579 799 549 539 799 599 829 599 669 939 619 619 689 569 609 569 669 699 669 609 689 569 609 569 669 749 699 609 539 849 539 729 699 539 849 539 579 679 539 839 689 1399 629 529 599 809 639 569 519 409 369 419 669 439 369 369 369 379 369 369 609 429 569 INCLUYE: - BOLETO DE AVIÓN VIAJE REDONDO - 3 ó 4 NOCHES DE HOTEL - TRASLADO DE LLEGADA - BLOCK DE DESCUENTOS - ASISTENCIA EN ESPAÑOL - PRECIOS POR PERSONA EN BASE DBL - PRECIOS NO INCLUYEN IMPUESTOS DE $250 USD NI RESORT FEE. ** RESORT CREDIT DE 100 USD EN ESTANCIA DE 3 NOCHES Y 150 USD EN ESTANCIAS DE 4 NOCHES. *** CUPÓN PARA LUNCH DE $20 USD PARA DOS PERSONAS ENTREGADO EN RECEPCIÓN, APLICA RESTRICCIONES. (Tarifas sujetas a cambio sin previo aviso al día de reserva). Disneyland Anaheim! CONSULTE PASES A: CITY PASS-SIX FLAGS - CITY TOUR - LEGOLAND SEA WORLD-SAN DIEGO ZOO KNOTT´S FARM-SOUTHERN CALIFORNIA HOLIDAY INN BUENA PARK QUALITY INN AND SUITES* / KNOTT´S BERRY FARM CLARION INN ANAHEIM / CASTLE INN AND SUITES HOLIDAY INN SUITES ANAHEIM HILTON ANAHEIM / CROWN PLAZA ANAHEIM DISNEYLAND PARADISE PIER DISNEYLAND HOTEL DISNEYLAND GRAN CALIFORNIA *DESAYUNOS CONTINENTALES - NO INCLUYE IMPUESTOS DE APROX 250 USD 05 CPL 859 1049 889 929 929 1319 1539 1709 NOCHES TPL DBL 989 909 1149 1359 949 1049 999 1119 999 1129 1509 1889 1799 2329 2039 2679 MNR 729 usd / JR 779 usd DESDE USD 07 CPL 959 1229 1009 1059 1059 1619 1939 2189 859 +IMPUESTOS NOCHES TPL DBL 1019 1139 1379 1679 1079 1239 1149 1339 1159 1349 1899 2449 2319 3099 2659 3599 MNR 729 usd / JR 779 usd PAQ. 05 NOCHES INCLUYE: -AVIÓN VIAJE REDONDO -TRASLADO APTO / HTL / APTO -05 NOCHES DE ALOJAMIENTO -PARK HOPPER DE 03 DÍAS -01 DÍA DE UNIVERSAL STUDIOS CON TRASLADOS - 01 DÍA DE COMPRAS. Peluche de regalo de algun personaje, por familia PAQ. 07 NOCHES INCLUYE: -AVIÓN VIAJE REDONDO -01 DÍA DE COMPRAS -TRASLADO APTO / HTL / APTO -07 NOCHES DE ALOJAMIENTO -PARK HOPPER DE 03 DÍAS -01 DÍA DE UNIVERSAL STUDIOS CON TRASLADOS / 1 Desayuno gratis con los personajes de Disney. ÁLVARO OBREGÓN No. 152 COL. ROMA TEL: 5063 - 0380 FAX: 5564 - 5622 / 5564 - 5536 LADA GRATIS 01 800 11 11 TODOS NUESTROS PAQUETES TIENEN PRECIOS SUJETOS A CAMBIOS SIN PREVIO AVISO. APLICAN RESTRICCIONES COYOACÁN 5511 9088 ó 5511 9043 / 01 800 890 1299 CUITLÁHUAC 5341 0620 / 5341 0849 DEL VALLE 5523 2253 ó 6268 9091 o 92 / 01 800 467 2987 MONTEVIDEO 5119 0029 ó 1663 / 1661 0535 POLANCO 5239 4039 / 01 800 202 3502 REFORMA 5705 6374 ó 6640 / 55465897 CLAVERÍA 4336 7392 o 98 / 01 800 2867 468 CONDESA 6271 8500 ó 8600 ó 8585 / 01 800 467 1878 SATÉLITE 53602717 ó 53603090 / 01 800 2824415 SAN RAFAEL 5812-1625, 5546-7818, 19 / 01 800 024 4652 VILLA COAPA 5684 3599 ó 3975 / 56843253 ó 2637 WORLD TRADE CENTER 9000 1577 / 01 800 087 7368 ZONA ROSA 5546 7818 y 19, 5511-9314 / 01 800 099 6666 BALBUENA 57857466 ROMA SUR 55640656 ó 5564 0426 SÍGUENOS EN: Ofertas Turísticas 3 GUADALAJARA I (33) 3827 3445 ó 3825 3032 / 01 800 823 9222 GUADALAJARA II (33) 3827 3461,(33)3827 3823/01800 890 1473 LEÓN (477) 717 7701 ó 8488 / 01 800 590 3050 PUEBLA (222) 298 0860 ó 62 y 63 / 01800 468 3102 TOLUCA (722) 277 71 34 (722) 277 7770 y 71 CUERNAVACA (777) 228 0727 ó 0728 y 0724 MORELIA (443) 962 8472 Y 473 / 01 800 286 7966 MONTERREY (81) 8123 3759 / 8346 4112 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 4 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 Hotelería Desde Desde 11,440 50 INTERCONTINENTALUSD INCLUYE IMP NACIONALMXN INCLUYE IMP SALIDAS DESDE ación Confirm en linea Holiday Inn SAN FRANCISCO-CIVIC CENTER Holiday Inn SAN FRANCISCO AIRPORT Holiday Inn SAN FRANCISCO-FISHERMANS WHARF HAB DBL 94 105 110 Holiday Inn WASHINGTON-GEORGETOWN Crowne Plaza THE HAMILTON - WASHINGTON DC 138 140 Holiday Inn Express MADRID AIRPORT Crowne Plaza MADRID AIRPORT InterContinental MADRID 50 55 160 SAN FRANCISCO WASHINGTON MADRID NUEVA YORK Holiday Inn NEW YORK CITY-MIDTOWN-57TH ST. Holiday Inn Express NYC MADISON SQUARE GARDEN Holiday Inn Express NEW YORK CITY-WALL STREET 105 130 140 INCLUYE: PRECIOS POR PERSONA POR NOCHE EN OCUPACIÓN DOBLE EN DOLARES AMERICANOS, INCLUYE IMPUESTOS. DF MTY GDL DBL CANCÚN Riu Caribe CANCÚN Bel Air CANCÚN Krystal CANCÚN 12,925 12,950 13,704 12,385 12,410 13,164 15,004 15,069 15,823 Sheraton VALLARTA Bel Air VALLARTA Krystal VALLARTA 15,090 15,090 15,090 12,740 12,740 12,740 10,125 10,125 10,125 Riu Santa Fé LOS CABOS Dreams LOS CABOS Barceló Grand Faro LOS CABOS 11,440 11,440 11,440 13,165 13,165 13,165 11,706 11,706 11,706 VALLARTA LOS CABOS INCLUYE: BOLETO DE AVIÓN VIAJE REDONDO, TRASLADOS APTO-HTL-APTO, PLAN TODO INCLUIDO, PRECIOS POR PERSONA EN OCUPACIÓN DOBLE, INCLUYE IMPUESTOS. Vigencia: 22 al 26 Dic, 2014. Vigencia: 22 Dic, 2014. Desde Desde ión Confirmac en linea 39 BEST WESTERN USD INCLUYE IMP ANAHEIM Best Western Plus Pavilions Inn ANAHEIM Best Western Plus Raffles Inn & Suites HAB DBL 65 68 ORLANDO 39 47 48 53 57 Best Western Orlando West Best Western International Drive Best Western Orlando Gateway Hotel Best Western Orlando East Inn & Suites Best Western Plus Universal Inn INCLUYE: PRECIOS POR PERSONA POR NOCHE EN OCUPACIÓN DOBLE EN DOLARES AMERICANOS, INCLUYE IMPUESTOS. Vigencia: 22 Dic, 2014. DBL DBL AM RESORT CANCÚN 6,429 MXN INCLUYE IMP DF MTY GDL DBL DBL DBL Secrets Playa Mujeres Golf & Spa 8,826 8,851 8,881 Hab. 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ROMA TEL: 5063 - 0380 FAX: 5564 - 5622 / 5564 - 5536 LADA GRATIS: 01 800 099 - 1111 7 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 CAMPAÑA LANZAMIENTO 2015 - 2016 EUROPA 2015 CON PRECIOS DEL 2014 BASADO EN PRECIOS DEL CATÁLOGO DE EUROPA 2014 MINI CIRCUITOS EUROPA ESTILO MP GRANDES CIRCUITOS EUROPEOS CIRCUITOS IBERICOS PARA RESERVAS EFECTUADAS ANTES DEL 31 DE DICIEMBRE DEL 2014 PARA SALIDAS DESDE ABRIL 2015 A MARZO 2016 AÑOS SSSSS PETRA.MX LADA GUADALAJARA 01800 713 0106 01800 713 0245 LADA MATRIZ 01800 909 1200 01800 909 1400 MEX: (55) 5265.6000 MOR: (777) 364.3628 MTY: (81) 8103.0197 PUE: (222) 230.5562 QRO: (442) 455.0969 GDL: (33) 3615.1416 SIGUENOS expomayoristas.com.mx info@petra.mx patricia.romero@petra.mx monterrey@petra.mx angeles.severiano@petra.mx gabriela.aquino@petra.mx guadalajara@petra.mx TWITTER@PETRAMEX 8 www.petra.mx FACEBOOK/PETRA.OPERADORA Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 9 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 CENTRO Y SUDAMÉRICA PERÚ A TU ALCANCE 6 DÍAS/5 NOCHES PUNTA CANA 5 DÍAS / 4 NOCHES INCLUYE: • Boleto de avión en viaje redondo con LATAM • 5 noches de alojamiento con desayuno • Traslados de llegada y de salida • Visitas de ciudad y Excursión Machu Picchu • Tarjeta de asistencia Travel Ace NO INCLUYE • Impuestos de aéreos aproximados de 457 USD • Gastos de índole personal • Propinas INCLUYE • Boleto de avión con COPA • 4 noches de alojamiento en plan todo incluido • Traslados de llegada y salida Aplica Add-on saliendo desde el interior de la republica de 150 USD SALIDAS DIARIAS PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: CATEGORÍA TURISTA SUPERIOR 1,105 USD BOGOTA MEDELLIN Y CARTAGENA 7 DÍAS / 6 NOCHES SALIDAS DIARIAS INCLUYE • Boleto de avión en con AVIANCA • Traslados de llegada y salida en cada ciudad • 6 noches de alojamiento con desayuno • Visitas de ciudad NO INCLUYE • Impuestos de aéreos aproximados de 425 USD • Gastos de índole personal • Propinas Consulta suplemento viajando desde Guadalajara, Monterrey y Cancún PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: CATEGORÍA TURISTA SUPERIOR 1,179 USD SALIDAS DIARIAS PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: NO INCLUYE • Impuestos de aéreos aproximados de 300 USD • Gastos de índole personal • Propinas Consulta suplemento viajando desde Guadalajara, Monterrey y Cancún CATEGORÍA TURISTA SUPERIOR CLUB MED DESDE 1,010 USD HARD ROCK DESDE 1,611 USD CARNAVAL DE RIO DEL 12 AL 18 DE FEBRERO INCLUYE • Boleto de avión con LATAM • Traslados de llegada y salida • 5 noches de alojamiento en Río con desayuno • Visita de ciudad entrada al sambodromo NO INCLUYE • Impuestos de aéreos aproximados de 651 USD • Gastos de índole personal • Propinas CRUCERO VIA AUSTRALIS - 8 DÍAS / 6 NOCHES PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: CATEGORÍA TURISTA SUPERIOR 1,645 USD *Reserva antes del 15 de noviembre y opten un up-grade a categoría A *Consulta fechas y salidas para cruceros de 4 noches SALIDAS DEL CRUCERO 2 Y 30 ENE, 27 FEB Y 13 MAR. Visitando: Puntarenas-Bookes Galcier - Ainsworth Bay - Aguila Glacier – Condor Glacier - Magdalena Island - Puntarenas INCLUYE: • Boleto de avión con LATAM • Traslados de llegada y salida • 3 noches de alojamiento en Santiago pre o post crucero • Visita de ciudad en Santiago • Visita de Viñedos Concha y Toro • 3 noches de crucero • Alimentos y bebidas abordo • Excursiones desacuerdo al itinerario del crucero • Desayuno diario en el hotel PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, CATEGORIA B, DESDE: 2,455 USD No incluye Impuestos de aéreos aproximados de 758 USD Impuesto portuarios de 30 USD LADA GUADALAJARA 01800 713 0106 01800 713 0245 LADA MATRIZ 01800 909 1200 01800 909 1400 SSSSS PETRA.MX MEX: (55) 5265.6000 MOR: (777) 364.3628 MTY: (81) 8103.0197 PUE: (222) 230.5562 QRO: (442) 455.0969 GDL: (33) 3615.1416 info@petra.mx patricia.romero@petra.mx monterrey@petra.mx angeles.severiano@petra.mx gabriela.aquino@petra.mx guadalajara@petra.mx SIGUENOS TWITTER@PETRAMEX FACEBOOK/PETRA.OPERADORA Servicios terrestres y aéreos sujetos a disponibilidad, los precios podrán variar hasta el momento de la confirmación. Servicios no utilizados, no son reembolsables. Consulte condiciones de venta. expomayoristas.com.mx 10 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 MÉXICO VIGENTES HASTA DICIEMBRE 15 AÑOS ESCAPADA A QUERÉTARO Y BERNAL - 3 DÍAS ESCAPADA A QUERÉTARO - 3 DÍAS INCLUYE: • 2 noches de alojamiento en hotel 4 • Desayunos americanos • Visita de Bernal y Tequisquiapan • Recorrido por las cavas Freixenet con degustación de copa de vino INCLUYE: • 2 noches de alojamiento en hotel 4 • Desayunos americanos • Recorrido por el Centro Histórico en tranvía y a pie • Espectáculo/recorrido de leyendas PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: 1,655 MXN 1,429 MXN ESCAPADA A PUEBLA - 3 DÍAS ESCAPADA A PUEBLA - 3 DÍAS INCLUYE: • Boletos de autobús Cd. de México/Puebla/Cd. de México • Traslado de la terminal de autobuses al hotel • 2 noches de alojamiento en hotel 4 • Desayunos • Callejoneada y tranvía de leyendas INCLUYE: • Boletos de autobús Cd. de México/Puebla/Cd. de México • Traslado de la terminal de autobuses al hotel • 2 noches de alojamiento en hotel 4 • Desayunos • Tour de ciudad en tranvía (por la mañana) • Traslado y admisión a Africam Safari PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: 1,965 MXN AVENTURA HUASTECA - 3 DÍAS OAXACA - 4 DÍAS INCLUYE: • 1 descenso en rafting por el río Tampaón clase III • 1 descenso en rappel en la cascada Minas Viejas combinado con saltos de cascada • 2 noches de hospedaje en ocupación doble • Transportación local • Guías y equipo especializado • Entradas a los lugares INCLUYE: • Recorrido en autobús o van exclusivos de turismo • Guía acreditado • 3 noches de alojamiento con desayunos • Visitas con entradas incluidas • Tarjeta de asistencia Travel Ace LADA GUADALAJARA 01800 713 0106 01800 713 0245 LADA MATRIZ 01800 909 1200 01800 909 1400 SSSSS PETRA.MX PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: 2,900 MXN MEX: (55) 5265.6000 MOR: (777) 364.3628 MTY: (81) 8103.0197 PUE: (222) 230.5562 QRO: (442) 455.0969 GDL: (33) 3615.1416 PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: 2,345 MXN Visitando: Oaxaca, Mitla, Teotitlán y Monte Albán PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE, DESDE: 3,244 MXN info@petra.mx patricia.romero@petra.mx monterrey@petra.mx angeles.severiano@petra.mx gabriela.aquino@petra.mx guadalajara@petra.mx SIGUENOS TWITTER@PETRAMEX FACEBOOK/PETRA.OPERADORA Servicios terrestres y aéreos sujetos a disponibilidad, los precios podrán variar hasta el momento de la confirmación. Servicios no utilizados, no son reembolsables. Consulte condiciones de venta. 11 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 EUROPA NAVIDAD EN PARÍS FIN DE AÑO EN ROMA ¡VUELOS INCLUIDOS! AÑOS RESERVANDO ANTES DEL 30 DE OCTUBRE EUROPA EN BREVE DESDE MADRID - 15 DÍAS Categoría: EUROPA PARA DOS 3 VISITANDO: MADRID, SAN SEBASTIÁN, BURDEOS, REGIÓN DE LOIRE, PARÍS, EL RIN, FRANKFURT, HEIDELBERG, LUCERNA, ZURICH, INNSBRUCK, VENECIA, PADUA, FLORENCIA Y ROMA. NO INCLUYE IMPUESTOS AÉREOS DE 565 USD NI TASAS DE ESTANCIA EN ITALIA (VENECIA, FLORENCIA Y ROMA) PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: PAQUETE PLUS (P+): 610 USD EUROPA EN BREVE DESDE PARÍS - 16 DÍAS Categoría: EUROPA PARA DOS 4 VISITANDO: PARÍS, EL RIN, FRANKFURT, HEIDELBERG, LUCERNA, ZURICH, INNSBRUCK, VENECIA, PADUA, FLORENCIA, ROMA, PISA, COSTA AZUL, BARCELONA, ZARAGOZA Y MADRID. NO INCLUYE IMPUESTOS AÉREOS DE 560 USD NI TASAS DE ESTANCIA EN ITALIA (VENECIA, FLORENCIA Y ROMA) PAQUETE PLUS (P+): 635 USD Categoría: EUROPA PARA DOS 4 VISITANDO: LONDRES, PARÍS, EL RIN, FRANKFURT, HEIDELBERG, LUCERNA, ZURICH, INNSBRUCK, VENECIA, PADUA, FLORENCIA, ROMA, PISA, COSTA AZUL, BARCELONA, ZARAGOZA Y MADRID. LADA GUADALAJARA 01800 713 0106 01800 713 0245 LADA MATRIZ 01800 909 1200 01800 909 1400 SSSSS PETRA.MX MEX: (55) 5265.6000 MOR: (777) 364.3628 MTY: (81) 8103.0197 PUE: (222) 230.5562 QRO: (442) 455.0969 GDL: (33) 3615.1416 2,865 USD Suplemento a Categoría Confort: Suplemento a Categoría Superior: 324 USD 340 USD SALIDA 22 DE DICIEMBRE DE PARÍS A MADRID PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: EUROPA EN BREVE DESDE LONDRES - 18 DÍAS NO INCLUYE IMPUESTOS AÉREOS DE 595 USD NI TASAS DE ESTANCIA EN ITALIA (VENECIA, FLORENCIA Y ROMA) SALIDA 19 DE DICIEMBRE DE MADRID A ROMA 3,049 USD Suplemento a Categoría Confort: Suplemento a Categoría Superior: 300 USD 316 USD SALIDA 20 DE DICIEMBRE DE LONDRES A MADRID PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: PAQUETE PLUS (P+): 635 USD 3,595 USD Suplemento a Categoría Confort: Suplemento a Categoría Superior: 265 USD 290 USD info@petra.mx patricia.romero@petra.mx monterrey@petra.mx angeles.severiano@petra.mx gabriela.aquino@petra.mx guadalajara@petra.mx SIGUENOS TWITTER@PETRAMEX FACEBOOK/PETRA.OPERADORA Servicios terrestres y aéreos sujetos a disponibilidad, los precios podrán variar hasta el momento de la confirmación. Servicios no utilizados, no son reembonsables. Consulte condiciones de venta. expomayoristas.com.mx 12 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 CONSULTA ADD ON SALIENDO DESDE OTRA PARTE DE LA REPÚBLICA EUROPA EUROPA ESTILO MP "DESDE ROMA A PARÍS Y MADRID" - 15 DÍAS TURQUÍA - 11 DÍAS / 9 NOCHES VISITANDO: ESTAMBUL, CANAKKALE, PERGAMO, ESMIRNA, KUSADASI, EFESO, PAMUKKALE, KONYA, CAPADOCIA Y ANKARA. SALIDAS: 24 DE NOVIEMBRE Y 25 DE DICIEMBRE, 2014. 5 DE ENERO Y 9 DE FEBRERO, 2015. SALIDAS LOS JUEVES DE NOVIEMBRE 6 A MARZO 19, 2015. INCLUYE: • VUELO REDONDO CON IBERIA • 9 NOCHES DE ALOJAMIENTO • TRASLADOS DE LLEGADA Y DE SALIDA • 9 DESAYUNOS • 6 CENAS EN LOS HOTELES • ACOMPAÑAMIENTO DE GUÍA DE HABLA HISPANA • TRANSPORTE EN VEHÍCULO CON AIRE ACONDICIONADO • ENTRADAS Y VISITAS INDICADAS • AGUA MINERAL DURANTE EL TOUR INCLUYE: • VUELO REDONDO CON IBERIA • TRASLADOS AEROPUERTO / HOTEL Y VICEVERSA • ALOJAMIENTO CON DESAYUNO BUFFET • TRANSPORTE EN AUTOBÚS DE TURISMO • GUÍA DURANTE TODO EL RECORRIDO EUROPEO EN BUS • VISITAS INDICADAS EN ITINERARIO CON GUÍAS DE HABLA HISPANA • SEGURO DE ASISTENCIA MAPAPLUS NO INCLUYE IMPUESTOS AÉREOS DE 560 USD PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: VISITANDO: ROMA, FLORENCIA, VENECIA, INNSBRUCK, LUCERNA, PARÍS, LOURDES Y MADRID. NO INCLUYE TASAS DE ESTANCIA EN ITALIA (VENECIA, FLORENCIA Y ROMA) NI IMPUESTOS AÉREOS DE 545 USD 1,600 USD SUPLEMENTO SALIENDO DESDE GDL, MTY O CUN PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: SALIENDO DESDE LA CIUDAD DE MÉXICO SUPLEMENTO SALIENDO DESDE GDL, MTY O CUN 230 USD 2,589 USD 211 USD LONDRES, PARÍS, PAÍSES BAJOS, SUIZA, VENECIA - 14 DÍAS LONDRES, PARÍS, ALEMANIA, SUIZA, ITALIA - 14 DÍAS VISITANDO: LONDRES, PARÍS, BRUSELAS, GANTE, BRUJAS, AMSTERDAM, EL RIN, FRANKFURT, LUCERNA, INNSBRUCK Y VENECIA. VISITANDO: LONDRES, PARÍS, EL RIN, FRANKFURT, LUCERNA, ZURICH, INNSBRUCK, VENECIA, FLORENCIA Y ROMA. SALIDAS LOS MARTES DE OCTUBRE 28 A MARZO 10, 2015. SALIDAS LOS SÁBADOS DE NOVIEMBRE 1 A MARZO 21, 2015 INCLUYE: • VUELO REDONDO CON IBERIA • TRASLADOS AEROPUERTO / HOTEL Y VICEVERSA • ALOJAMIENTO CON DESAYUNO BUFFET • TRANSPORTE EN AUTOBÚS DE TURISMO • VISITA NOCTURNA A PARÍS • GUÍA DURANTE TODO EL RECORRIDO EUROPEO EN BUS • VISITAS INDICADAS EN ITINERARIO CON GUÍAS DE HABLA HISPANA • SEGURO DE ASISTENCIA MAPAPLUS INCLUYE: • VUELO REDONDO CON IBERIA • TRASLADOS AEROPUERTO / HOTEL Y VICEVERSA • ALOJAMIENTO CON DESAYUNO BUFFET • TRANSPORTE EN AUTOBÚS DE TURISMO • TRANSPORTE EN BUS Y TREN POR EL EUROTUNEL DE LONDRES A PARÍS • GUÍA DURANTE TODO EL RECORRIDO EUROPEO EN BUS • VISITAS INDICADAS EN ITINERARIO CON GUÍAS DE HABLA HISPANA • SEGURO DE ASISTENCIA MAPAPLUS NO INCLUYE TASAS DE ESTANCIA EN ITALIA (VENECIA, FLORENCIA Y ROMA) NI IMPUESTOS AÉREOS DE 560 USD PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: SALIENDO DESDE LA CIUDAD DE MÉXICO SUPLEMENTO SALIENDO DESDE GDL, MTY O CUN LADA GUADALAJARA 01800 713 0106 01800 713 0245 LADA MATRIZ 01800 909 1200 01800 909 1400 SSSSS PETRA.MX MEX: (55) 5265.6000 MOR: (777) 364.3628 MTY: (81) 8103.0197 PUE: (222) 230.5562 QRO: (442) 455.0969 GDL: (33) 3615.1416 3,130 USD 215 USD NO INCLUYE TASAS DE ESTANCIA EN ITALIA (VENECIA, FLORENCIA Y ROMA) NI IMPUESTOS AÉREOS DE 570 USD PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: SALIENDO DESDE LA CIUDAD DE MÉXICO SUPLEMENTO SALIENDO DESDE GDL, MTY O CUN 3,089 USD 216 USD info@petra.mx patricia.romero@petra.mx monterrey@petra.mx angeles.severiano@petra.mx gabriela.aquino@petra.mx guadalajara@petra.mx SIGUENOS TWITTER@PETRAMEX FACEBOOK/PETRA.OPERADORA Servicios terrestres y aéreos sujetos a disponibilidad, los precios podrán variar hasta el momento de la confirmación. Servicios no utilizados, no son reembolsables. Consulte condiciones de venta. 13 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 BLOQUEOS DE FIN DE AÑO FIN DE AÑO EN COSTA RICA - 8 DÍAS / 7 NOCHES DEL 26 DE DICIEMBRE AL 2 DE ENERO INCLUYE: • Vuelo redondo con Avianca saliendo desde la Ciudad de México • 7 noches de alojamiento en San José con desayunos • Traslados Aeropuerto / Hotel / Aeropuerto • Tour de ciudad PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE CATEGORÍA PRIMERA, DESDE: No incluye impuestos aéreos de 270 usd CONSULTA COSTOS DE VISITAS OPCIONALES FIN DE AÑO EN COLOMBIA - 8 DÍAS / 7 NOCHES DEL 26 DE DICIEMBRE AL 2 DE ENERO INCLUYE: • Vuelo redondo con Avianca saliendo desde la Ciudad de México • Traslados Aeropuerto / Hotel / Aeropuerto • 3 noches de alojamiento con desayunos en Bogotá • 4 noches de alojamiento con desayunos en Cartagena • Tour de ciudad en Bogotá y Cartagena PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE CATEGORÍA PRIMERA, DESDE: CONSULTA COSTOS DE VISITAS OPCIONALES No incluye impuestos aéreos de 340 usd AÑOS SSSSS PETRA.MX LADA GUADALAJARA 01800 713 0106 01800 713 0245 LADA MATRIZ 01800 909 1200 01800 909 1400 1,139 USD MEX: (55) 5265.6000 MOR: (777) 364.3628 MTY: (81) 8103.0197 PUE: (222) 230.5562 QRO: (442) 455.0969 GDL: (33) 3615.1416 SIGUENOS expomayoristas.com.mx info@petra.mx patricia.romero@petra.mx monterrey@petra.mx angeles.severiano@petra.mx gabriela.aquino@petra.mx guadalajara@petra.mx TWITTER@PETRAMEX 14 1,585 USD www.petra.mx FACEBOOK/PETRA.OPERADORA Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 15 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 APARTA TU LUGAR, ULTIMOS ESPACIOS BLOQUEOS NAVIDAD Y FIN DE AÑO 2014 CON AÉREOS ARGENTINA PERÚ 9 Días / 7 Noches DIC 23 - DIC 31 BUENOS AIRES, EL CALAFATE "GLACIAR PERITO MORENO", CENA DE NAVIDAD INCLUIDA DESDE USD 7 Días / 6 Noches DIC 25 - DIC 31 LIMA, CUZCO, VALLE SAGRADO Y MACHU PICCHU COLOMBIA COSTA RICA $2,030 + 660 IMPS DESDE USD 8 Días / 7 Noches DIC 26 - ENE 02 BOGOTÁ, CERRO MONSERRATE, MUSEO DEL ORO, CATEDRAL DE SAL, CARTAGENA, ISLA DEL ENCANTO, PASEO EN COCHE DESDE USD $2,165 $2,095 + 565 IMPS 9 Días / 7 Noches DIC 26 - ENE 03 SAN JOSÉ, VOLCÁN POAS, ISLA TORTUGA, VOLCÁN ARENAL, TERMAS DE TABACÓN DESDE USD + 340 IMPS $1,665 + 285 IMPS PANAMÁ ECUADOR 6 Días / 5 Noches DIC 30 - ENE 04 CIUDAD DE PANAMÁ, CANAL DE PANAMÁ, CENTRO DE VISITANTES, CENA DE FIN DE AÑO, GAMBOA PLAYA 7 Días / 6 Noches DIC 29 - ENE 04 QUITO, OTOVALO, MITAD DEL MUNDO, RIOBAMBA, AVENIDA DE LOS VOLCANES, ALUSI, CUENCA DESDE USD DESDE USD $1,899 $1,860 + 300 IMPS + 330 IMPS OTROS PROGRAMAS EN FECHAS DE NAVIDAD Y FIN DE AÑO, FAVOR SOLICITAR COTIZACIÓN SEMANA SANTA 2015 DESDE USD COSTA RICA 9 Días / 8 Noches 28 MARZO - 05 ABRIL 2015 SAN JOSÉ, VOLCÁN ARENAL, TERMAS TABACÓN, GUANACASTE $1,530 + 285 IMPS TARIFA DE PRE - COMPRA HASTA NOV 30 DESDE USD $1,270 + 285 IMPS Visita nuestra página web: www.southamericanviajes.com Contáctanos: info@ southamericanviajes.com / southamericanviajes Tel. 5531 7881 Lada sin costo: 01 800 715 00 51 Precios en dólares americanos, pagaderos en Moneda Nacional al tipo de cambio del día del pago por persona en base habitación doble en Categoría Turista, sujetos a cambio, disponibilidad y reconfirmación de las tarifas convenio cotizadas. Bloqueo de Fin de Año aplican para las fechas establecidas de acuerdo a las condiciones acordadas con servicios terrestres y aéreos. Precios sujetos a cambios y disponibilidad al momento de realizar la reserva. Pre-compra semana santa tiene vigencia hasta 30 nov. Todos los precios incluyen: Avión viaje redondo en clase turista, hospedaje con desayunos en base a habitación doble, traslados y excursiones en servicio compartido, seguro básico de asistencia ACEPTAMOS PAGOS expomayoristas.com.mx 16 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 SUDAMÉRICA BUENOS AIRES DE PROMOCIÓN DESDE USD DESDE USD 7 Días / 5 Noches Aéreos Internos Gratis HOTELES TURISTA $480 + 620 IMPS HOTELES DE LUJO $870 + 620 IMPS BUENOS AIRES, EL CALAFATE E IGUAZÚ BUENOS AIRES, IGUAZÚ Y BARILOCHE GLACIARES Y FIN DEL MUNDO 10 Días / 8 Noches BUENOS AIRES, EL CALAFATE "GLACIAR PERITO MORENO", IGUAZÚ "CATARATAS" 10 Días / 8 Noches BUENOS AIRES, IGUAZÚ "CATARATAS", BARILOCHE "CIRCUITO CHICIO" 10 Días / 8 Noches BUENOS AIRES, USHUAIA "TIERRA DEL FUEGO", EL CALAFATE "GLACIAR PERITO MORENO" DESDE USD $1,595 + 690 IMPS DESDE USD $1,585 + 720 IMPS DESDE USD $1,450 + 670 IMPS CRUCE DE LAGOS FASCINANTE IMPERIO INCA CON VALLE SAGRADO PATAGONIA DE PIONEROS "SERVICIOS DE LUJO" ECUADOR FASCINANTE 10 Días / 8 Noches SANTIAGO, PUERTO VARAS, CRUCE DE LAGOS ANDINOS, BARILOCHE Y BUENOS AIRES 6 Días / 5 Noches LIMA, CUSCO, VALLE SAGRADO Y MACHU PICCHU 10 Días / 8 Noches BARILOCHE, VILLA LA ANGOSTURA, BUENOS AIRES 7 Días / 6 Noches QUITO, ISLAS GALÁPAGOS DESDE USD $1,480 + 785 IMPS DESDE USD $1,100 + 460 IMPS DESDE USD $2,425 + 460 IMPS DESDE USD $2,189 + 320 IMPS CENTROAMÉRICA GUATEMALA EXPRESS 4 Días / 3 Noches ANTIGUA, CHICHICASTENANGO, PANAJACHEL Y CD. DE GUATEMALA DESDE USD $680 + 230 IMPS GUATEMALA: CARIBE Y CULTURA 6 Días / 5 Noches CD. GUATEMALA, COPÁN, QUIRIGÚA Y RÍO DULCE DESDE USD $1,088 + 189 IMPS CIUDAD Y VOLCANES COSTA RICA DE AVENTURA 4 Días / 3 Noches SAN JOSÉ, VOLCÁN POAS, DOKA, GRECIA Y SARCHÍ 6 Días / 5 Noches SAN JOSÉ, VOLCÁN ARENAL, TERMAS, TABACÓN, POAS, DOKA, CATARATAS DE LA PAZ, ISLA TORTUGA, RÍO PACUARA DESDE USD $688 + 285 IMPS DESDE USD $923 + 265 IMPS TARIFAS PROMOCIONALES COSTA RICA Y CARIBE , PURA VIDA ESCAPADITA TICA BLACK FRIDAY 26 - 30 NOVIEMBRE PANAMÁ: CIUDAD Y PLAYA 7 Días / 6 Noches SAN JOSÉ, TORTUGUERO, PUERTO VIEJO DE LIMÓN, CARIBE SUR 4 Días / 3 Noches Avión viaje redondo, 03 noches de alojamiento en San José con Desayunos e impuestos, Traslados y city tour en compartido 5 Días / 4 Noches Avión viaje redondo , 04 Noches de alojamiento con desayuno e impuestos, traslados en servicio regular 5 Días / 4 Noches Avión viaje redondo, 03 noches de alojamiento en Playa Bonita, 01 noche de alojamiento en Panamá, traslados en compartido, city tour en compartido DESDE USD $790 + 285 IMPS DESDE USD $390 + 285 IMPS DESDE USD $540 + 255 IMPS DESDE USD $625 + 255 IMPS Visita nuestra página web: www.southamericanviajes.com Contáctanos: info@ southamericanviajes.com / southamericanviajes Tel. 5531 7881 Lada sin costo: 01 800 715 00 51 Precios en dólares americanos, pagaderos en Moneda Nacional al tipo de cambio del día del pago por persona en base habitación doble en Categoría Turista, sujetos a cambio, disponibilidad y reconfirmación de las tarifas convenio cotizadas. Paquetes incluyen: Avión viaje redondo, hospedaje en categoría turista, traslados en servicio compartido, excursiones o visitas en servicio regular, seguro básico de asistencia. Tarifas vigentes hasta diciembre 15, 2014. Aplican suplementos por temporada alta. Precios sujertos a disponibilidad. Tarifas promocionales Centroamérica tienen vigencia hasta 30 NOV. Excepto Black Friday, aplica para fechas indicadas. ACEPTAMOS PAGOS 17 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 OFERTAS ESPECIALES CRUCEROS AUSTRALIS USHUAIA - USHUAIA SALIDA 11 NOV 9 Días / 7 Noches GLACIAR GARIBALDI - GLACIAR PÍA - AVENIDA DE LOS GLACIARES, CABO DE HORNOS - BAHÍA WULAIA - TARIFA APLICADA PARA CABINA "A" DESDE: $3,015USD P/P + 625 IMPS PUNTA ARENAS - PUNTA ARENAS SALIDA 19 NOV 7 Días / 6 Noches PUNTA ARENAS - ISLOTES TUCKERS - AVENIDA DE LOS GLACIARES - BAHIA WULAIA - TARIFA APLICADA PARA CABINA "A" DESDE: $2,490USD P/P + 720 IMPS PUNTA ARENAS- USHUAIA DESDE: SEMANA SANTA 26 Marzo 2015 9 Días / 7 Noches PUNTA ARENAS - ISLOTES TUCKERS - AVENIDA DE LOS GLACIARES - BAHIA WULAIA - USHUAIA $2,575USD P/P + 750 IMPS * MENOR HASTA 15 AÑOS GRATIS POR CADA ADULTO ó UP GRADE A CABINA "AA", PAGANDO CABINA "B" PARA OTRAS FECHAS SOLICITAR COTIZACIÓN Visita nuestra página web: www.southamericanviajes.com Contáctanos: info@ southamericanviajes.com / southamericanviajes Tel. 5531 7881 Lada sin costo: 01 800 715 00 51 ACEPTAMOS PAGOS Precios en dólares americanos, pagaderos en Moneda Nacional al tipo de cambio del día del pago por persona en base habitación doble en Categoría Turista, sujetos a cambio, disponibilidad y reconfirmación de las tarifas convenio cotizadas. Políticas de Crucero: Fechas y horarios de zarpe sujetos a cambio sin previo aviso, Las tarifas incluyen acomodaciones, transporte marítimo, todas las comidas, bar abierto en horario habilitado (Sin costo en vinos, bebidas y licores), excursiones a tierra y entretenciones a bordo. Infantes de 0 a 3 años, 100% de descuento compartiendo cama con sus padres,Niños de 4 a 12 años, 50% de descuento compartiendo cabina con un adulto, Las tarifas no incluyen tasas portuarias, migratorias y/o de Parques Nacionales, Tarifas "desde" para un stock limitado de cabinas por viaje, Tarifas single en categorías A, AA, AAA, AA Sup. o AAA Sup. aplicará 150% del valor de la categoría. Tarifa single no aplica en categoría B. Cabina AA Superior y AAA Superior solamente disponible en M/N Stella Australis. Precios incluyen: Avión viaje redondo, noches pre y post crucero, crucero con pensión completa, traslados. Vigencia en las salidas mencionadas. expomayoristas.com.mx 18 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 19 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 20 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 21 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 EUROPA serie turista Barcelona, Madrid y París CIRCUITOS TERRESTRES OTOÑO 08 DIAS serie clásica Barcelona, Madrid, San Sebastian, Burdeos, Blois, París. 821 807 800 Oct. 17, 19, 22 y 26. Oct. 29, Nov. 02, 05 y 12. Nov. 19, 26, Dic. 03, 10 y 17. Madrid, París y Londres usd Oct. 30, Nov. 03 y 06. Nov. 13, 20, 27, Dic. 04, 11 y 18. 1,118 1,097 1,076 Praga, Letnice, Gyor, Budapest, Bratislava, Viena. Nov. 01 y 08. Sicilia y Sur de Italia con Roma usd Oct. 30 y Nov 02. Nov. 06, 09, 16, 23, 30, Dic. 01 y 14. Europa Turista usd Nov. 07, 28. Dic. 01, 15 y 22. Nov. 14. Madrid y Norte Europeo Oct. 29 y Nov. 01. Oct. 27 y 30. Nov 03, 06, 13, 20, 27. Dic. 04 y 11. 1,794 1,753 1,718 usd Oct. 26. Nov. 02 y 16. usd 1,939 1,849 1,787 usd usd usd 14 DIAS Madrid, Toledo, Zaragoza, Barcelona, Costa Azul, Mónaco, Venecia, Florencia, Roma, Pisa, Torino, Ginebra, París. Oct. 18, 21, 22 y 25. Oct. 29 y Nov. 01. Nov. 05, 08, 15, 22, 29, Dic. 06 y 13. Madrid, Zaragoza, Monasterio de Poblet-Castillo de Milmanda, Barcelona, Digues Mortes, Niza, Mónaco, Savona, Sta, Margarita Ligure, Portofino, Pisa, Roma, Orvieto, Siena, Siena, San Gimignano, Florencia, Padova, Venecia, Verona, Bergamo, Lugano, Lucerna, Zurich, Berna, Paris. 3,836 3,533 3,402 Sueños de Europa usd 17 DIAS Oct. 19. Nov. 05, 08, 15, 22, 29, Dic. 06 y 13. usd serie premier Europa Premier usd 13 DIAS Oct. 18, 22 y 25. 15 DIAS Oct. 18, 20 y 23. usd Madrid, Toledo, San Sebastián, Burdeos, Chambord, París, Eperleques, Londres, Canterbury, Brujas, Gante, Middelburg, Rotterdam, Amsterdam. usd Madrid, San Sebastían, Burdeos, Paris, Ginebra, Aosta, Venecia, Ravena, Asis, Roma, Florencia, Pisa, Montecarlo, Costa Azul, Avignon, Barcelona, Madrid. usd 10 DIAS 1,704 1,566 1,718 Oct. 24 y 31. usd usd usd Roma, Nápoles, Capri, Sorrento, Salermo, Paola, Messina, Taormina, Siracusa, Noto, Agrigento, Erice, Palermo, Monreal, Pompeya, Cassino, Roma. usd París, Ginebra, Aosta, Venecia, Ravena, Asis, Roma, Florencia, Monte Carlo, Costa Azul, Barcelona, Madrid. 1,656 1,615 1,580 793 724 Oct. 18 y 25. usd 14 DIAS Oct. 16, 19, 21, 23 y 26. SALIDAS GARANTIZADAS 07 DIAS usd Madrid, San Sebastián, Burdeos, Blois, París, Londres. Panorama Europeo Praga, Budapest y Viena 10 DIAS Oct. 16, 18, 20, 23 y 27. CONSULTA TARIFA AÉREA Europa Soñada 2,160 2,008 1,925 usd usd usd 15 DIAS Madrid, Toledo, Zaragoza, Barcelona, Costa Azul, Mónaco, Venecia, Florenica, Roma, Pisa, Torino, Ginebra, París, Blois, Tours, Burdeos, San Sebastián, Madrid. usd Oct. 18, 22 y 25. usd Oct. 29 y Nov. 01. usd Nov. 05, 08, 15, 22, 29, Dic. 06 y 13. expomayoristas.com.mx 22 2,415 2,242 2,153 usd usd usd Incluye: • Alojamiento según Circuito elegido con desayunos tipo continental incluidos. • Traslados de llegada y/o salida según circuito. • Servicio de maletero al llegar al hotel solo Serie Clásica (una maleta por persona). • Recorrido en autocar con guía habla hispana. • Excursiones, recorridos y visitas de acuerdo a itinerario. • Seguro básico de viaje. • Impuestos aéreos. No incluye: Servicios no especificados como entradas o gastos de índole personal. Precios por persona en USD en habitación doble sujetos a disponibilidad y cambios sin previo aviso. Consulte condiciones generales. Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 AÉREO INCLUIDO PRE-COMPRA EUROPA NAVIDEÑA ¡RESERVA! AEROTERRESTRES SALIDAS GARANTIZADAS NAVIDAD Y FIN DE AÑO Incluye: • Vuelo redondo MEX/ EUROPA/ MEX. • Alojamiento de acuerdo a Circuito elegido con desayunos tipo continental incluidos. • Traslados de llegada y/o salida según circuito. • Servicio de maletero al llegar al hotel solo Serie Clásica (una maleta por persona). • Recorrido en autocar con guía habla hispana. • Excursiones, recorridos y visitas de acuerdo a itinerario. • Seguro básico de viaje. • Impuestos aéreos. Londres No incluye: Cargo por combustible de 396 usd en Sueños de Europa, Madrid y París, Panorama Europeo y Europa a su Alcance, 436 usd en Europa Turista por pasajero, ni servicios no especificados como entradas o gastos de índole personal. serie turista Panorama Europeo Precios por persona en USD en base ocupación elegida sujetos a disponibilidad y cambios sin previo aviso. Consulte condiciones generales. Salida Diciembre 20, 2014. Regreso Enero 03, 2015. DBL TPL 2,594 serie clásica Madrid y París 15 DIAS París, Ginebra, Aosta, Ravena, Asís, Roma, Florencia, Pisa, S. Margarita Ligure, Montecarlo, Costa Azul, Avignon, Barcelona, Madrid usd 2,674 usd Europa Turista 10 DIAS SGL 3,523 usd 17 DIAS Madrid , Toledo, San Sebastian, Burdeos, Chambord, Paris. Madrid, San Sebastián, Buerdeos, Blois, París, Aosta, Venecia, Ravena, Asís, Roma, Florencia, Pisa, S.Margarita Ligure, Montecarlo, Costa Azul, Avignon, Barcelona, Madrid. Salida Diciembre 25, 2014. Regreso Enero 03, 2015. Salida Diciembre 17, 2014. Regreso Enero 02, 2015. DBL TPL 2,181 usd 2,228 usd Sueños de Europa 2,896 DBL TPL SGL 2,581 usd usd 2,668 usd SGL 3,541 usd Europa a su Alcance 22 DIAS 15 DIAS Madrid, Toledo, Zaragoza, Barcelona, Costa Azul, Mónaco, Venecia, Florencia, Roma, Pisa Torino, Ginebra, París París, Canterbury, Londres, Brujas, Bruselas, Delft, Amsterdam , La Haya, Gante, París, Ginebra, Aosta, Venecia, Ravena, Asís, Roma, Florencia, Pisa, S. Margarita Ligure, Montecarlo, Costa Azul, Avignon, Barcelona, Madrid Salida Diciembre 19. Regreso Enero 02, 2015. Salida Diciembre 20, 2014. Regreso Enero 10, 2015. TPL 2,987 usd DBL 3,087 usd DBL TPL SGL 3,365 4,039 usd 23 usd 3,490 usd SGL 4,739 usd expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 24 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 25 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 26 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 27 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 28 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 29 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 viaja abordo del australis con iumira FIN DEL MUNDO CON AUSTRALIS 4* noviembre, enero y febrero (9 nts): USD 2330 + 720 (zarpes 14 y 28 nov, 9 jan, 6 feb / ruta ush-ush) noviembre, febrero y marzo (11 nts): USD 2845 + 720 (zarpes 1, 8, 10, 15 nov, 28 feb, 7, 14 mar / ruta puq-ush) marzo (11 nts): USD 2446 + 720 (zarpe 28 mar / ruta puq-ush) Los programas incluyen: Aéreo internacional, vuelos domésticos, alojamiento según programa en Buenos Aires, Santiago, Ushuaia y Punta Arenas con desayuno, 3 o 4 noches en Crucero Australis en Cabina B con todos los alimentos, bebidas, charlas y desembarques. Traslados de entrada y salida e impuestos. Tarifa por persona en base doble sujeta a cambios y disponiblidad. No incluye tasas de embarque USD 50 y entradas a Parques Nacionales. bRUSELAS NO. 6, INT. 702, COL. JUÁREZ, MÉXICO, D.F., C.P. 06600 - tEL: DF: (55) 50 15 34 31, MTY: (81) 88 81 10 34, lADA SIN COSTO: 01 800 836 33 39 expomayoristas.com.mx 30 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 buenos aires de lujo con hotel faena usd 1283 + 680 INCLUYE: Aéreo internacional, 3 noches con desayuno, city tour y traslados en privado. Para viajar hasta el 30 de noviembre y del 15 de enero al 31 de marzo.Tarifa en base doble, sujeta a cambios y disponibilidad. 31 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 - NAVIDAD Y FIN DE AÑO - Vive México BARRANCAS DEL COBRE 5 Días INCLUYE: Boleto aéreo con AEROMEXICO*, 1 noche en Chihuahua, 1 Creel, 1 Barranca y 1 Los Monchis. Desayunos, 1 comida y 1 cena. Tren el Chihuahua al Pacífico, visita Lago Avareco, Cuevas Tarahumaras, Misión Jesuita, Divisadero Barrancas. Visita panorámica de las Barrancas del cobre y Urique. Salida: 29 Diciembre Desde: $14,051MXN + $2,600 MXN de impuestos Precio por persona en ocupación doble. Salida: 22 Diciembre Desde: $15,033MXN + $2,600 MXN de impuestos Precio por persona en ocupación doble. D.F.: Río Tíber No. 86, Col. Cuauhtémoc, Tel. 4000-0001, Lada. 01800 5854269, Juliat@juliatours.com.mx Guadalajara: Tel. 3827-2330 / juliagdl@juliagdl.com.mx / Monterrey: Tel. 8340-9003 / general@juliamty.com Cancún: Tel. 887-4501/4267, Lada 01800-509-3364, rsabido@juliatours.com.mx / Puebla: Tel. 01 222 169 8950 / fvazquez@juliatours.com.mx *Consulte nuestras direcciones en www.juliatours.com.mx* juliatoursmexico / www.juliatours.com.mx / @juliatoursmex Precios por persona con base en habitación doble. Vigencia 31 Octubre 2014. Tarifas sujetas a variaciones en tipo de cambio o en los precios de terceros prestadores de servicios. Precios pagaderos en moneda nacional al tipo de cambio del día de la operación. *Boleto aéreo saliendo de la Ciudad de México. Para mayores detalles consultar itinerario y condiciones completas en www.juliatours.com.mx. Consulte con nuestros asesores las promociones participantes. expomayoristas.com.mx 32 OPERADORA MAYORISTA Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 E S P ECI A L FIN DE AÑO "Lima, Cusco, Valle Sagrado y Machu Picchu" Perú Inca y Colonial Incluye: Boleto aéreo con LATAM*, alojamiento en hoteles categroría turista, visita de ciudad de Lima y Cusco. Parque Arqueológico de Sacsayhuamán con entrada incluída, El Valle Sagrado de los Incas y excursión a Machu Picchu en tren, boletos de autobús de ascenso y descenso a la ciudadela, desayunos y 2 almuerzos. 7 Días - 6 noches Salidas: 22 y 25 Diciembre Desde $1,967 USD + Imp. $550 USD Precios por persona en ocupación doble 8 Días - 7 noches Salida: 22 Diciembre Desde $1,657 USD + Imp. $550 USD Precios por persona en ocupación doble D.F.: Río Tíber No. 86, Col. Cuauhtémoc, Tel. 4000-0001, Lada. 01800 5854269, Juliat@juliatours.com.mx Guadalajara: Tel. 3827-2330 / juliagdl@juliagdl.com.mx / Monterrey: Tel. 8340-9003 / general@juliamty.com Cancún: Tel. 887-4501/4267, Lada 01800-509-3364, rsabido@juliatours.com.mx / Puebla: Tel. 01 222 169 8950 / fvazquez@juliatours.com.mx *Consulte nuestras direcciones en www.juliatours.com.mx* juliatoursmexico / www.juliatours.com.mx / @juliatoursmex Precios por persona con base en habitación doble. Vigencia 31 Octubre 2014. Tarifas sujetas a variaciones en tipo de cambio o en los precios de terceros prestadores de servicios. Precios pagaderos en moneda nacional al tipo de cambio del día de la operación. *Boleto aéreo saliendo de la Ciudad de México. Para mayores detalles consultar itinerario y condiciones completas en www.juliatours.com.mx. Consulte con nuestros asesores las promociones participantes. 33 OPERADORA MAYORISTA expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 34 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 35 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 36 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 37 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 38 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 39 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 40 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 41 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 W W Reserva hasta el 31 de octubre de 2014 y CONTACTA A TU AGENTE DE VIAJES @RoyalMX | RoyalCaribbeanMéxico *CAT 0% informativo. Promoción de 6 meses sin intereses aplica pagando con Las Tarjetas American Express (excepto tarjetas emitidas en el extranjero), Banamex, Banorte, IXE Banco, Santander y Scotiabank. Promoción de meses sin intereses válida para nuevas reservaciones y con PAGO TOTAL en los barcos participantes. Impuestos y propinas no aplican en el plan de meses sin intereses. 1.Promoción BOGOHO válida para nuevas reservaciones individuales y de grupos con nombres. No aplica para tarifas restringidas (incluyendo tarifas senior, ISOS, militares), tarifas de empleados de líneas aéreas, tarifas de empleados de agencias, tarifas netas, promociones de ventas y ofertas Next Cruise. Cualquier cambio en la reservación anula el(los) beneficio(s) de la promoción. El pago total o depósito debe estar registrado antes de las 19:00 hrs. del 31 de octubre de 2014 hora local para calificar en la promoción. La promoción aplica para salidas selectas de Royal Caribbean International, excepto Quantum, Anthem of the Seas y salidas desde China para viajar del 15 de octubre de 2014 al 30 de abril de 2016. Los pasajeros obtendrán 50% de descuento en tarifa de crucero para el 2do. pasajero con reservación en el expomayoristas.com.mx 42 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 6 MESES SIN INTERESES* DESTINATION WOW VIAJA EL 2 DO. PASAJERO 50% DE DESC. 1 Para viajar del 15 de octubre al 30 de abril 2016. Excepto Quantum of the Seas®, Anthem of the Seas® y salidas desde China. 001 855 877 3492 | 55 5062 9201 | RoyalCaribbeanCruceros.mx mismo camarote que el 1er. pasajero que haya pagado tarifa completa. Válida para reservaciones hechas del 16 de septiembre al 31 de octubre de 2014. Las reservaciones hechas del 16 de septiembre al 31 de octubre de 2014 sin depósito no participarán en esta promoción. Las promociones excluyen otros cargos, no aplica en impuestos y propinas. Cualquier reservación existente que se cancele entre el 16 de septiembre y el 31 de octubre de 2014 y que se vuelva a reservar nuevamente entre el 16 de septiembre y el 31 de octubre de 2014, no podrá participar en la promoción. Esta oferta es combinable con tarifas standard así como con promociones y beneficios Crown & Anchor. En caso que el huésped tenga más de una promoción aplicable para la misma salida, podrá elegir la promoción que desee aplicar. El itinerario y los precios están sujetos a cambios sin previo aviso. Los impuestos y tarifas de gobierno se cobran por separado. La promoción se puede cancelar en cualquier momento. Royal Caribbean se reserva el derecho de corregir errores, inexactitudes u omisiones, incluir o actualizar tarifas, cargos y subcargos en cualquier momento y sin previo aviso. Aplican restricciones. 43 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 44 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 45 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 46 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 47 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 48 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 49 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 50 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 51 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 52 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 53 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 54 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 55 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 56 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 57 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 58 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 59 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 60 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 61 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 62 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 63 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 64 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 65 expomayoristas.com.mx LAN invertour skytrax 19x24.pdf 1 01/10/14 17:09 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 EL MEJOR RECONOCIMIENTO ES SABER QUE SOMOS TUS AEROLÍNEAS PREFERIDAS LAN y TAM nuevamente elegidas como las Mejores Aerolíneas de Sudamérica por la mayor encuesta global a pasajeros de aerolíneas, Skytrax. C M Y CM MY CY CMY K MEJORES AEROLÍNEAS DE SUDAMÉRICA expomayoristas.com.mx 66 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 SALIDAS GRUPALES GARANTIZADAS CONFIRMACIÓN INMEDIATA IÓN AV UIDO L INC 2014 Navidad y Fin de Año CON BLOQUEOS AÉREOS EUROPA MADRID y PARÍS 8 DIAS / 6 NOCHES FIN DE AÑO EN PARIS DEL 27 DE DICIEMBRE 2014 AL 3 DE ENERO 2015 $1,795 Visitando: Madrid, Burdeos, Valle de Loira, París EUROPA ECONOMICA 15 DIAS / 13 NOCHES NAVIDAD EN PARÍS , FIN DE AÑO EN ROMA DEL 20 DE DICIEMBRE 2014 AL 3 DE ENERO 2015 $2,495 Visitando: Madrid, Burdeos, París, Heidelberg, Ruta Romántica (Rotemburgo), Innsbruck, Verona, Venecia, Florencia, Roma EUROPA TOTAL 15 DIAS / 13 NOCHES NAVIDAD EN PARÍS , FIN DE AÑO EN ROMA DEL 20 DE DICIEMBRE 2014 AL 3 DE ENERO 2015 $2,895 Visitando: Londres, París, Heidelberg, Ruta Romántica (Rotemburgo), Innsbruck, Verona, Venecia, Florencia, Roma DESCUENTOS ESPECIALES EN TRIPLE, MAYORES DE 65 AÑOS, JOVENES Y MENORES Incluye: Transportación aérea y servicios terrestres. Traslados de llegada y salida. Régimen alimenticio según indicado en el itinerario. Estancia en los hoteles previstos o similares con desayuno continental. Guía en español durante todo el recorrido (excepto durante los días libres).Visitas indicadas en itinerario con guía en español. Bus de lujo todo el recorrido. Impuesto sobre hospedaje en italia Un maletín de viaje por persona. Seguro de viaje (hasta 79 años). Un porta documentos por habitación o por familia. Etiquetas para el equipaje: No incluye: Impuestos aéreos ( usd 650). Gastos de carácter personal. Excursiones opcionales. Propinas a guía acompañante y chofer. Todo aquello no indicado en el apartado incluido. Notas importantes: Los vuelos estan sujetos a cambios sin previo aviso. Los impuestos estan calculados según las condiciones y cargos actuales, si hubiera algún incremento a la hora de emitir los boletos, el precio total se vería afectado y la diferencia pagada por el pasajero. * Precios de venta al público por persona en habitación doble más impuestos aéreos. Aplica suplemento en sencilla, consultar. Pagadero en moneda nacional al tipo de cambio del día de la compra. ACEPTAMOS PAGO CON TARJETA DE CREDITO VISA/MASTER, AMERICAN EXPRESS (CONSULTE CONDICIONES) ACEPTAMOS PAGO CON TARJETA DE CREDITO VISA/MASTER AMERICAN EXPRESS (CONSULTE CONDICIONES) Solicite los programas detallados. INFORMES Y RESERVACIONES: LADA SIN COSTO: 01-800-0218492 COMMUTADOR : TEL 01-777-3135603 (10 LINEAS) FAX 01-777-3113896 67 info@viajesvivatours.com /Viajesvivatours expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 S E SALIDAS GRUPALES ELE UIER REQ USA HOT E S GARANTIZADAS NO ISA DE CON BLOQUEOS AÉREOS V CONFIRMACIÓN INMEDIATA 2014 INDIA FASCINANTE "Templos y Tigres de la India" DE DELHI A DELHI AVIÓ INCL N UIDO 13 DÍAS Visitando: Nueva Delhi, Mandawa, Bikaner, Jaipur, Amber, Parque nacional de Ranthambore**, Bharatpur, Fatehpur Sikri, Agra D E SD E 2 ,1 9 5 * U SD : INCLUYE PENSION • MEDIA ERZOS U M • 2 AL NTE EN ELEFA BRADOS • PASEO 9 LUGARES NOM POR A ANIDAD M U H A • VISITA L E D IO N O PATRIM CO LA UNES INDIA MAGICA Y NEPAL AVIÓ INCL N UIDO DE DELHI A DELHI 13 DÍAS Visitando: Nueva Delhi, Jaipur, Amber, Fatehpur Sikri, Agra, Orcha, Khajuraho, Varanasi, Katmandu, Bodhnath, Pashupatinath D E SD E 2 ,9 9 5 * U SD E: INCLUY PENSION RCA EN IA E Y BA • MED EN ELEFANT O • PASE ASI VARAN (PARA APARTAR SU LUGAR FAVOR DEPOSITAR USD 300 NO REEMBOLSABLE) PAGADERO EN MONEDA NACIONAL AL TIPO DE CAMBIO DEL DIA DE LA COMPRA. *Precio en Habitación doble. Los impuestos están calculados según las condiciones y cargos actuales, si hubiera algún incremento a la hora de emitir los boletos, el precio total se vería afectado y la diferencia pagada por el pasajero Nota: Aplica suplementos de temporada alta en algunas fechas, favor consultar. SALIDAS LOS VIERNES N OS E E YAM APO RAMIT S EL T S VISA A DE L Del 14 al 26 de noviembre 2014 Del 26 de diciembre 2014 al 7 de enero 2015 (*) INCLUYE: - Boletos aéreos intercontinentales - Vuelos domésticos - Media pensión (Desayuno, Cena o Almuerzo) - 2 almuerzos incluidos (Solo para India Fascinante) - Alojamiento en hoteles de cat 5* y 4*sup - Desayunos Buffet diarios (siempre y cuando los horarios de vuelos lo permiten) - Visitas indicadas en itinerario con guías locales en español cuando necesario - Transportación de lujo todo el recorrido - Tasas hoteleras locales - Un porta documentos por habitación o por familia - Etiquetas para el equipaje - Un maletín de viaje por persona - Seguro de viaje (hasta 79 años) NO INCLUYE: - Impuestos aéreos 1,050 USD - Visas de India y Nepal - Gastos de carácter personal - Propinas a maleteros en aeropuerto y hoteles - Excursiones opcionales - Propinas a guía acompañante y chofer - Todo aquello no indicado en el apartado incluido ACEPTAMOS PAGO CON TARJETA DE CREDITO VISA/MASTER, AMERICAN EXPRESS (CONSULTE CONDICIONES) (*) Aplica suplemento obligatorio para cena Nochevieja. info@viajesvivatours.com Síguenos en: INFORMES Y RESERVACIONES: LADA SIN COSTO : TEL/FAX 01-800-0218492 COMMUTADOR : TEL 01-777-3135603 (10 LINEAS) FAX 01-777-3113896 expomayoristas.com.mx 68 y Medio Oriente Semana Santa Europa Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 CONFIRMACION INMEDIATA 2015 INCLUYE: ● Avión redondo desde la Ciudad de México. ● Alojamiento con desayunos en la categoría seleccionada. ● Cenas en Israel. ● Traslados de entrada y salida. ● Autocar de lujo. ● Guía acompañante en destino. ● Visitas panorámicas con guías locales. ● Bolsa de viaje, etiquetas. ● Seguro de viaje hasta 79 años. ● Maletín de viaje. NO INCLUYE: ● Impuestos aéreos total (*) usd 650. ● Maleteros. ● Excursiones opcionales. ● Propinas a chofer y guía. * Precios Precios de venta al público por persona en habitación doble más impuestos aéreos, pagadero en moneda nacional al tipo de cambio del día de la compra. Aplica suplemento en sencilla. Los impuestos están calculados según las condiciones y cargos actuales, si hubiera algún incremento a la hora de emitir los boletos, el precio total se vería afectado y la diferencia pagada por el pasajero los precios son sujetos a cambios (*) Vuelo de regreso a México de LH llega en la madrugada del 6 de abril SALIDAS GRUPALES CON BLOQUEOS AÉREOS 3 JOYAS DE LA CORONA 9 DIAS USD 1,99 5 Del 28 de marzo al 5* de abril Visitando: Praga, Viena, Budapest ITALIA CLASICA 10 DIAS Del 27 de marzo al 5* de abril Visitando: Milán, Verona, Venecia, Padua, Pisa, Florencia, Siena, Asís, Roma 15 DIAS EUROPA SUPER ECONOMICA Del 28 de marzo al 11 de abril USD 2,75 0 Visitando: Madrid, Burdeos, Valle de Loira, París, Heidelberg, Innsbruck, Verona, Venecia, Florencia, Roma EUROPA TOTAL USD 2,39 5 15DIAS 15 DIAS Del 28 de marzo al 11 de abril Visitando: Londres, París, Heidelberg, Innsbruck, Verona, Venecia, Florencia, Roma TIERRA SANTA USD 2,99 5 9 DIAS Del 29 de marzo al 6 de abril Visitando: Tel Aviv, Cesárea, Haifa, Acre, Nazaret, Tiberiades, Galilea, Río Jordán, Jerusalén, Belén USD 2,69 5 DESCUENTOS ESPECIALES EN TRIPLE, MAYORES DE 65 AÑOS, JOVENES Y MENORES ● Para apartar su lugar favor depositar usd 500 (No reembolsable) info@viajesvivatours.com ACEPTAMOS PAGO CON TARJETA DE CREDITO VISA/MASTER, AMERICAN EXPRESS (CONSULTE CONDICIONES) /ViajesVivatours @ViajesVivatours Informes y Reservaciones: LADA SIN COSTO :01-800-0218492 COMMUTADOR : TEL 01-777-3135603 (10 LINEAS) FAX 01-777-3113896 69 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 70 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 71 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 72 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 73 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 74 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 75 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 76 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 77 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 78 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 79 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 80 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 81 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 82 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 83 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 84 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 85 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 86 Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 87 expomayoristas.com.mx Expo Mayoristas Informa · Año 13 núm. 302 expomayoristas.com.mx 88 | es | escorpius | http://esdocs.com/doc/88014/descarga-emi-302---expo-mayoristas | 081afc2a-d661-4653-8f63-bee5050cd227 |
tuRtsm0 INFORME DE CUMPLIMIENTO DE TAREAS OFICIALES O SERVICIOS INSTITUCIONALES EN EL EXTERIOR \.o. DE INFORME :ECHA DE : lN FOB IVE: 2510912014 DATOS GENERALES \PELLIOOS . NOMBRES DE LA O EL SERVIDOR )ACHECO CUESTA MARIA BELEN >UESTO : : :OOROINADORA DE PROMOCION IIUDAD - PA|S : SALTA - ABGENTINA \OMBBE OE LA UNIDAD DE LA O EL SERVIDOB : AREA DE MERCADEO Y PROMOCION JERVIDORAS / ES OUE INTEGRAN EL CUMPLIMIENTO DE TAREAS OFICIALES O SERVICIOS INSTITUCIONALES VIARIA JOSE GARZON Y MARIA BELEN PACHECO : INFORME DE ACTIVIDADES Y PRODUCTOS ALCAT.IZADOS rartic¡pac¡ón de Quito en el Travel Mart Latinamerica, que perm¡tió presentar eldestino turist¡co y las novedades de Qu¡to a imponantes )oéador€s turlsl¡cos de Norteamér¡ca v Lal¡namér¡ca. Además se coord¡nó la oresencia de Ou¡to en el Coffee Break del evento. SALIDA LLEGADA 14nt9,/i¿o14 20n9no14 ITINERARIO FECHA dd-mm-aaa HORA hh:mm NOTA :stos datos se relieren al tiemoo efect¡vamente ut¡lizado en el 15:5C )umolimiento de lareas olic¡ales o serv¡cios ¡nst¡tucional€s o ,q ,,Evqua q, ,u9qr vq reorve¡rerq v uqeqr! 22tO( 2210912014 mbitual o de cumDlimiento de las mismas seqún sea el caso Hora In¡cio de Labores eldía de retomo fIFO DE TRA¡'¡SPORTE lAé160. l6Í€slre. otlos ) NO SRE DEL TRANSPORTE -AN ECUADOR qÉREO .AN ECUADOR \ÉREO -AN ARGENTINA \ÉREO -AN AHGENTINA \ÉREO -AN ECUADOB {EREO -AN ECUADOR FECHA HONA nn:mm FECHA RUTA EU|TG \EREO LLEGADA SALIDA TRAI{SPORTE UTILIZAI'O . HORA nn:ñm 1410912014 2:O( 14t09t2014 23:0( '1410912014 23:5f 1510912014 7,.44 SALTA 15to9t201¿ 12:05 151091201¿ 14i2a SALTA.BUENOS qIRES 19/O9t2014 20:1C 1910912014 22114 3UENOS AIRESSUAYAOUIL 20t0912014 a"4a 2010912014 13i0C 2UO912014 15:5C SUAYAQUIL 3UAYAQUIL- ]UENOS AIRES ]UENOS AIRES- SUAYAQUIL- tutro 20to9/2014 : En caso de haber ut¡t¡zado: 1) transporte públ¡co aéreo, tluv¡al o terrestre, se deberá adjuntar obl¡gatoriamente los pases a bordo r fasajes y Z) vehículos institucionale!, se adjuntará la hoja de rutia con tipo de vehículo, nÚmero de placa, k¡lometraje recorrido y los lombres aoellidos del conduclor NOTA OBSERVACIONES :IRMA SERVIOOR/A NOTA presente ¡nlorme deberá presentarse dentro del témino máx¡mo le 4 días de cumDl¡da las tareas oliciales o servicios insl¡tucionales, raso contrar¡o la l¡qu¡dación se demora¡á e ¡ncluso de no pr€sentarlo tendría que resist¡r los valores pagados. Cuando las tareas ol¡ciales c serv¡cios inst¡tucionales sea superior al número de horas o días autorizados, se deberá adiuntar la autorizac¡ón por escr¡to de la Máxima Aútor¡dad o su Deleoada,/o. El ¡¡¡¡a¡5 p¡ ¡p¡oBAClÓN EFA/E DE LA UNIDAD ADMINISTRATIVA --7ffiÁíu["' !OMBRE: CARLA CÁRíENAS vAxrMA AUToRTDAD o su DELEGADo/A^ t>z<W¿cd¡t¿' ¡lotr¡gRe, rut ¡LeNr( coLotvl¡ ' n fr ' íi,/ | es | escorpius | http://esdocs.com/doc/94531/informe---quito-turismo | 32a98aa4-c2a5-4820-98d8-c389a3b60cd2 |
Identidad, Cuerpo y Nuevas Tecnologías: o cómo ven las artistas
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Regístrate al Foro Regional en Sonora que tendrá lugar este 12 de agosto y donde nos reuniremos las representaciones de Por México Hoy en Sonora, Sinaloa, Baja California, Baja California Sur, Chihuahua. | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSftZGLnoTKXt_RMFa-rmeW0h8q3TsWd56E-RyTkS-5eGTnv7A/viewform | edd587aa-9c58-4fd4-85ae-a4d89ceced47 |
Descripción: Curso de Cocina para Estudiantes 04 - PRIMAVERA - TARTA DE ARÁNDANOS. El cuarto vídeo esta dedicado a los postres, en este caso una rica tarta de arandanos, muy idónea para primavera. Universidad Politécncia de Valencia (UPV). | es | escorpius | https://www.docsity.com/es/video/curso-de-cocina-para-estudiantes-04-primavera-tarta-de-arandanos-upv/703/ | c88d5c71-7b9c-4504-873f-6e1622079830 |
Cuando se crea un sitio, también se puede crear la primera conexión a los recursos de alojamiento. Posteriormente, se puede cambiar esa conexión y crear otras nuevas. La configuración de una conexión implica seleccionar el tipo de conexión entre los servicios de nube o los hipervisores compatibles. El almacenamiento y la red que seleccione forman los recursos necesarios para dicha conexión.
Los administradores de solo lectura pueden ver los detalles de conexiones y recursos. Debe ser un administrador total para realizar tareas de administración de conexiones y recursos. Para obtener información detallada, consulte el artículo Administración delegada.
Dónde encontrar información acerca de los tipos de conexión
Puede utilizar las plataformas de virtualización admitidas para alojar y administrar máquinas en el entorno de XenApp o XenDesktop. El artículo Requisitos del sistema enumera los tipos compatibles. Puede utilizar las soluciones admitidas de implementación en la nube para alojar componentes de producto y aprovisionar máquinas virtuales. Estas soluciones agrupan recursos de procesamiento para construir nubes privadas, públicas o híbridas de Infraestructura como servicio (IaaS).
Para obtener más información, consulte las siguientes fuentes de información.
Al crear una conexión en Studio, debe proporcionar los valores de la clave de la API y de la clave secreta. Puede exportar el archivo de claves que contiene esos valores de AWS y, a continuación, importarlos. También debe proporcionar la región, la zona de disponibilidad, el nombre de la nube VPC, las direcciones de subred, el nombre de dominio, los nombres de los grupos de seguridad y las credenciales.
El archivo de credenciales para la cuenta raíz de AWS, (que se puede obtener de la consola de AWS), no está en el mismo formato que los archivos de credenciales descargados para los usuarios estándar de AWS. Por lo tanto, Studio no puede usar el archivo para rellenar los campos de la clave API y la clave secreta. Compruebe que está utilizando archivos de credenciales IAM de AWS.
Los hosts dedicados y el parámetro tenancytype de PowerShell utilizado para especificar un host dedicado para las conexiones de AWS no se admiten en esta versión de XenApp y XenDesktop. La compatibilidad con hosts dedicados se agregó en la versión 1811. Consulte Cómo crear máquinas en MCS mediante AWS Cloud para obtener más información.
Documentación de CloudPlatform.
Al crear una conexión en Studio, debe proporcionar los valores de la clave de la API y de la clave secreta. Puede exportar el archivo de claves que contiene esos valores desde CloudPlatform y, a continuación, importarlos en Studio.
Documentación de Citrix XenServer.
Cuando se crea una conexión, debe proporcionar las credenciales de un administrador avanzado de VM o de un usuario de nivel superior.
Citrix recomienda utilizar HTTPS para proteger las comunicaciones con XenServer. Para utilizar HTTPS, debe reemplazar el certificado SSL predeterminado que se instaló en XenServer; consulte CTX128656.
Es posible configurar la alta disponibilidad si esta función está habilitada en XenServer. Citrix recomienda seleccionar todos los servidores de la agrupación (en "Edit High Availability") para permitir la comunicación con XenServer en caso de que falle el servidor principal de la agrupación.
Puede seleccionar un tipo y un grupo de GPU o PassThrough, si la instancia de XenServer respalda el uso de vGPU. La interfaz indica si la selección tiene recursos de GPU dedicados.
Cuando se aprovisionan máquinas, los datos se clasifican por tipo:
Datos de sistema operativo (SO), que incluye las imágenes maestras.
Datos temporales, que incluyen todos los datos no persistentes escritos en las máquinas aprovisionadas por MCS, archivos de paginación de Windows, datos de los perfiles de usuario y todos los datos que se sincronicen con ShareFile. Estos datos se descartan cada vez que la máquina se reinicia.
Datos personales guardados en los Personal vDisks.
Si se ofrece un almacenamiento por separado para cada tipo de datos se puede reducir la carga y mejorar el rendimiento de IOPS en cada dispositivo de almacenamiento, lo que hace un uso óptimo de los recursos del host. También habilita el almacenamiento apropiado para los distintos tipos de datos, ya que la persistencia y resistencia son más importantes para algunos tipos de datos que para otros.
El almacenamiento puede ser compartido (ubicado centralmente, separado de los hosts y utilizado por todos los hosts) o local, en un hipervisor. Por ejemplo, el almacenamiento compartido central puede ser uno o varios volúmenes de almacenamiento en clúster de servidores Windows Server 2012 (con o sin almacenamiento conectado), o un dispositivo de un proveedor de almacenamiento. El almacenamiento central también puede ofrecer sus propias optimizaciones, tales como rutas de control del almacenamiento del hipervisor y acceso directo a través de plug-ins asociados.
El almacenamiento local de los datos temporales evita que haya que atravesar la red para acceder al almacenamiento compartido. Esto también reduce la carga (IOPS) en el dispositivo de almacenamiento compartido. El almacenamiento compartido puede ser más costoso, por lo que el almacenamiento de datos local puede reducir el gasto. Estas ventajas deben tenerse en cuenta frente a la disponibilidad de almacenamiento suficiente en los servidores de hipervisor.
Cuando se crea una conexión, se elige uno de los dos métodos de administración del almacenamiento: el almacenamiento compartido por los hipervisores, o el almacenamiento local en cada hipervisor.
Cuando se usa el almacenamiento local en uno o varios hosts de XenServer para el almacenamiento de datos temporales, compruebe que cada ubicación de almacenamiento que forma parte de la agrupación tenga un nombre único. (Para modificar un nombre en XenCenter, haga clic con el botón secundario en el espacio de almacenamiento y modifique la propiedad de nombre.)
Almacenamiento compartido por los hipervisores
El método de almacenamiento compartido por los hipervisores guarda los datos que necesitan persistencia a largo plazo en una ubicación central, lo que proporciona una copia de seguridad y una administración centralizadas. Ese almacenamiento guarda los discos de SO y los discos Personal vDisk.
Cuando se selecciona este método, se puede elegir si usar almacenamiento local (en servidores de la misma agrupación de hipervisores) para datos de máquina temporales que no requieren la persistencia o la resistencia requerida por los datos guardados en el almacenamiento compartido. Esto se denomina caché de datos temporales. El disco local ayuda a reducir el tráfico hacia el almacenamiento de SO principal. Este disco se borra cada vez que se reinicia la máquina. Se accede al disco a través de una memoria caché de escritura. Tenga en cuenta que, si usa almacenamiento local para datos temporales, el VDA aprovisionado queda asociado a un host de hipervisor específico; si ese host falla, la VM no podrá iniciarse.
Excepción: Si usa volúmenes de almacenamiento en clúster o CSV (Clustered Storage Volumes), Microsoft System Center Virtual Machine Manager no permite la creación de discos caché de datos temporales en el almacenamiento local.
Cuando se crea una conexión, si se habilita la opción para almacenar datos temporales localmente, se pueden habilitar y configurar valores no predeterminados para el tamaño de la memoria y del disco de caché de cada VM cuando se crea un catálogo de máquinas que usa esa conexión. No obstante, los valores predeterminados se ajustan al tipo de conexión y son suficientes en la mayoría de los casos. Consulte el artículo Crear catálogos de máquinas para obtener información detallada.
El hipervisor también puede ofrecer tecnologías de optimización a través de la caché local de lectura de las imágenes de los discos. Por ejemplo, XenServer ofrece IntelliCache. Esto también puede reducir el tráfico de red hacia el almacenamiento central.
Almacenamiento local en el hipervisor
El método de almacenamiento local en el hipervisor almacena datos localmente en el hipervisor. Con este método, las imágenes maestras y otros datos del SO se transfieren a todos los hipervisores utilizados en el sitio, tanto para la creación inicial de las máquinas como para las actualizaciones de las imágenes. Esto da como resultado un tráfico importante en la red de administración. La transferencia de imágenes consume también mucho tiempo y las imágenes no llegan a todos los hosts al mismo tiempo.
Cuando se selecciona este método, se puede elegir si se quiere usar el almacenamiento compartido para los discos Personal vDisk, para ofrecer resistencia y funcionalidad a los sistemas de recuperación antes desastres y copia de seguridad.
Crear una conexión y recursos
Si quiere, puede crear la primera conexión cuando crea el sitio. El asistente para la creación de sitios contiene las páginas relacionadas con la conexión, como se describe más abajo: Conexión, Administración del almacenamiento, Selección del almacenamiento y Red.
Si crea una conexión después de crear un sitio, empiece en el paso 1.
Los recursos de host (almacenamiento y red) deben estar disponibles antes de crear la conexión.
Seleccione Agregar conexiones y recursos en el panel Acciones.
El asistente lo guiará por las páginas siguientes (el contenido específico de las páginas depende del tipo de conexión seleccionado). Después de completar cada página, haga clic en Siguiente hasta llegar a la página Resumen.
Para crear una nueva conexión, seleccione Crear una nueva conexión. Para crear una conexión basada en la misma configuración de host que una conexión existente, seleccione Usar una conexión existente y, a continuación, seleccione la conexión correspondiente.
Seleccione el hipervisor o servicio de nube que está utilizando en el campo Tipo de conexión.
Los campos de dirección de la conexión y credenciales difieren en función del tipo de conexión seleccionado. Introduzca la información requerida.
Escriba un nombre para la conexión. Este nombre aparecerá en Studio.
Elija la herramienta que usará para crear máquinas virtuales: herramientas de Studio (tales como Machine Creation Services o Provisioning Services) u otras herramientas.
Para obtener más información sobre los tipos y métodos de administración de almacenamiento, consulte Almacenamiento de host.
Si está configurando una conexión con un host de Hyper-V o VMware, busque y seleccione el nombre del clúster. Otros tipos de conexión no requieren un nombre de clúster.
Seleccione un método de administración del almacenamiento: puede ser almacenamiento compartido por los hipervisores o almacenamiento local en cada hipervisor.
Si elige el almacenamiento compartido por los hipervisores indique si quiere conservar los datos temporales en almacenamiento local disponible. (Puede especificar valores no predeterminados para el tamaño del almacenamiento en los catálogos de máquinas que usen esta conexión.) Excepción: Si usa volúmenes de almacenamiento en clúster o CSV (Clustered Storage Volumes), Microsoft System Center Virtual Machine Manager no permite crear discos de caché de datos temporales en el almacenamiento local, por lo que el intento de configurar esa administración de almacenamiento en Studio fallará.
Si elige usar el almacenamiento local en cada hipervisor, indique si quiere administrar los datos personales (Personal vDisk) en el almacenamiento compartido.
Si usa almacenamiento compartido en un hipervisor XenServer, indique si quiere usar IntelliCache para reducir la carga en el dispositivo de almacenamiento compartido. Consulte Usar IntelliCache para conexiones XenServer.
Selección del almacenamiento
Seleccione al menos un dispositivo de almacenamiento en el host para cada tipo de datos. El método de administración de almacenamiento seleccionado en la página anterior afecta a qué tipos de datos estarán disponibles para seleccionar en esta página. Es necesario seleccionar al menos un dispositivo de almacenamiento para cada tipo de datos admitido antes de pasar a la página siguiente del asistente.
La parte inferior de la página Selección del almacenamiento contiene opciones adicionales de configuración si se seleccionó alguna de las opciones siguientes en la página anterior.
Si eligió almacenamiento compartido por los hipervisores y marcó la casilla Optimizar datos temporales en el almacenamiento local disponible, puede seleccionar los dispositivos de almacenamiento local (ubicados en la misma agrupación de hipervisores) que quiere usar para los datos temporales.
Si eligió almacenamiento local en el hipervisor, y marcó la casilla Administrar datos personales de forma centralizada en almacenamiento compartido, puede seleccionar qué dispositivos compartidos quiere usar para los datos personales (datos de Personal vDisk).
Se mostrará la cantidad de dispositivos de almacenamiento seleccionados en ese momento (en el gráfico anterior, "1 storage device selected"). Cuando se pasa el puntero sobre ese texto, aparecen los nombres de los dispositivos seleccionados (a menos que no haya ninguno configurado).
Haga clic en Seleccionar para cambiar los dispositivos de almacenamiento que quiere usar.
En el cuadro de diálogo Seleccionar almacenamiento, seleccione o deje sin seleccionar las casillas de cada dispositivo de almacenamiento, y haga clic en Aceptar.
Introduzca un nombre para los recursos; este es el nombre que aparece en Studio para identificar la combinación de almacenamiento y red asociada con la conexión.
Seleccione una o varias redes que usarán las VM.
Revise lo que ha seleccionado y si quiere hacer cambios, vuelva a las páginas anteriores del asistente. Una vez revisado, haga clic en Finalizar.
Recuerde: Si eligió guardar los datos temporales localmente, puede configurar valores no predeterminados para el almacenamiento de datos temporales cuando cree el catálogo de máquinas que contendrá las máquinas que usen esta conexión. Consulte el artículo Crear catálogos de máquinas.
Modificar parámetros de conexión
No haga uso de este procedimiento para cambiar el nombre de una conexión o para crear una nueva conexión. Esas son operaciones diferentes. Cambie la dirección solo si la máquina host actual tiene una nueva dirección. Si introduce la dirección de una máquina distinta se romperán los catálogos de máquinas de la conexión.
No puede cambiar los parámetros de GPU de una conexión, porque los catálogos de máquinas que acceden a este recurso deben usar una imagen maestra de GPU específica apropiada. Cree una conexión nueva.
Seleccione la conexión y, a continuación, seleccione Modificar conexión en el panel Acciones.
Siga las instrucciones que se indican a continuación para conocer los parámetros disponibles cuando se modifica una conexión.
Cuando haya terminado, haga clic en Aplicar para aplicar los cambios que haya hecho y deje la ventana abierta, o haga clic en Aceptar para aplicar los cambios y cerrar la ventana.
Página Propiedades de la conexión:
Para cambiar la dirección de conexión y las credenciales, seleccione Modificar configuración y, a continuación, escriba la nueva información.
Si quiere especificar los servidores de alta disponibilidad para una conexión de XenServer, seleccione Modificar servidores HA. Citrix recomienda seleccionar todos los servidores en la agrupación para permitir la comunicación con XenServer en caso de que falle el servidor principal de la agrupación.
En el caso de una conexión Wake On LAN de Microsoft System Center Configuration Manager (ConfMgr), utilizada con el acceso con Remote PC, introduzca información sobre la transmisión de paquetes, Magic Packets y el proxy de reactivación de ConfMgr.
Con las opciones del umbral de limitación, puede especificar una cantidad máxima de acciones de energía permitidas en una conexión. Estos parámetros pueden resultar útiles si los parámetros de administración de energía permiten que se inicien demasiadas o demasiado pocas máquinas al mismo tiempo. Todos los tipos de conexión tienen valores predeterminados concretos que son adecuados en la mayoría de los casos y, por lo general, no se deberían cambiar.
En las opciones Acciones simultáneas (de cualquier tipo) y Actualizaciones de inventario de Personal vDisk simultáneas, se especifican dos valores: el número máximo absoluto que se puede dar de forma simultánea en esta conexión y un porcentaje máximo de todas las máquinas que utilizan esta conexión. Debe especificar tanto valores absolutos como porcentajes; el límite real aplicado es el menor de los valores.
Por ejemplo, en una implementación con 34 máquinas, si Acciones simultáneas (de cualquier tipo) está establecido en un valor absoluto de 10 y un valor de porcentaje de 10, el límite real aplicado es 3 (es decir, 10 por ciento de 34, redondeado al número entero más cercano que sea menor que el valor absoluto de 10 máquinas).
La opción Máximo de acciones nuevas por minuto es un número absoluto; no hay ningún valor de porcentaje.
Nota: Escriba la información en el campo Opciones de conexión únicamente con la ayuda de un representante de asistencia técnica de Citrix.
Activar o desactivar el modo de mantenimiento de una conexión
Si activa el modo de mantenimiento de una conexión, impide que cualquier otra acción de energía nueva afecte a las máquinas almacenadas en la conexión. Los usuarios no se pueden conectar a una máquina mientras está en modo de mantenimiento. Si los usuarios ya están conectados, los cambios del modo de mantenimiento se efectúan cuando se cierra la sesión.
Seleccione la conexión. Para activar el modo de mantenimiento, seleccione Activar modo de mantenimiento en el panel Acciones. Para desactivar el modo de mantenimiento, seleccione Desactivar modo de mantenimiento.
También puede activar o desactivar el modo de mantenimiento en máquinas individuales. Además, puede activar o desactivar el modo de mantenimiento en las máquinas de los catálogos o grupos de entrega.
La eliminación de una conexión puede provocar la eliminación de una gran cantidad de máquinas y la pérdida de datos. Compruebe que se haya hecho copia de seguridad de los datos de usuario en las máquinas afectadas, si fueran útiles.
Antes de eliminar una conexión, compruebe que:
Todos los usuarios hayan cerrado la sesión en las máquinas almacenadas en la conexión.
No existan sesiones de usuario desconectadas en ejecución.
El modo de mantenimiento está activo para máquinas agrupadas y dedicadas.
Todas las máquinas de los catálogos de máquinas que usa la conexión están apagadas.
Un catálogo de máquinas se vuelve inutilizable cuando se elimina una conexión a la que se hace referencia en ese catálogo. Si se hace referencia a esta conexión en un catálogo, tiene la opción de eliminar el catálogo. Antes de eliminar un catálogo, compruebe que no haya otras conexiones que lo estén utilizando.
Seleccione la conexión y, a continuación, seleccione Eliminar conexión en el panel Acciones.
Si esta conexión contiene máquinas almacenadas, se le preguntará si las máquinas deben eliminarse. Si debieran eliminarse, especifique qué medidas deben tomarse con las cuentas de equipo de Active Directory asociadas.
Cambiar de nombre o probar una conexión
Seleccione la conexión y luego seleccione Cambiar nombre de la conexión o Probar conexión en el panel Acciones.
Ver detalles de máquinas en una conexión
Seleccione la conexión y, a continuación, seleccione Ver máquinas en el panel Acciones.
El panel superior ofrece una lista de las máquinas a las que se accede a través de la conexión. Seleccione una máquina para ver información detallada sobre ella en el panel inferior. También se proporcionan detalles de sesión para las sesiones abiertas.
Utilice la función de búsqueda para encontrar máquinas rápidamente. Seleccione una búsqueda guardada en la lista que aparece en la parte superior de la ventana o cree una búsqueda nueva. Puede realizar la búsqueda con todo o parte del nombre de la máquina o puede crear una expresión y usarla para una búsqueda avanzada. Para crear una expresión, haga clic en Expandir y, a continuación, seleccione los elementos de las listas de propiedades y operadores.
Administrar máquinas en una conexión
Seleccione una conexión y, a continuación, seleccione Ver máquinas en el panel Acciones.
Seleccione una de las siguientes opciones en el panel Acciones. Es posible que algunas acciones no estén disponibles, según el estado de la máquina y el tipo de host de la conexión.
Iniciar: Inicia la máquina si está apagada o suspendida.
Reiniciar: Solicita al sistema operativo que se apague y que, a continuación, vuelva a iniciar la máquina. Si el sistema operativo no puede hacerlo, el escritorio se mantiene en su estado actual.
Habilitar modo de mantenimiento: Detiene temporalmente las conexiones a una máquina. Los usuarios no pueden conectarse a una máquina en este estado. Si los usuarios están conectados, los cambios del modo de mantenimiento se efectúan cuando se cierra la sesión. También puede activar o desactivar el modo de mantenimiento en todas las máquinas a las que se accede a través de una conexión, como se describió anteriormente.
Quitar del grupo de entrega: Quitar una máquina de un grupo de entrega no la elimina del catálogo de máquinas que utiliza el grupo de entrega. Solo puede eliminar una máquina cuando no hay ningún usuario conectado a ella (active el modo de mantenimiento para impedir temporalmente la conexión de usuarios durante el proceso de quitarla).
Eliminar: Cuando se elimina una máquina, los usuarios dejan de tener acceso a ella y esta se elimina del catálogo de máquinas. Antes de eliminar una máquina, asegúrese de contar con una copia de seguridad de todos los datos del usuario o de que esos datos ya no sean necesarios. Solo puede eliminar una máquina cuando no hay ningún usuario conectado a ella (active el modo de mantenimiento para impedir temporalmente la conexión de usuarios durante el proceso de quitarla).
Para acciones que implican el apagado de una máquina, si la máquina no se apaga en 10 minutos, se desconecta. Si Windows intenta instalar actualizaciones durante el cierre, existe el riesgo de que el equipo se apague antes de que se completen las actualizaciones.
Modificar la opción de almacenamiento
Puede mostrar el estado de los servidores que se usan para almacenar datos de sistema operativo, datos temporales y datos personales (PvD) para las VM que usan esa conexión. También puede especificar qué servidores usar para el almacenamiento de cada tipo de datos.
Seleccione una conexión y, a continuación, seleccione Modificar almacenamiento en el panel Acciones.
En el panel izquierdo, seleccione el tipo de datos: sistema operativo, Personal vDisk, o datos temporales.
Seleccione o deje sin seleccionar las casillas de los dispositivos de almacenamiento para el tipo de datos seleccionado.
Cada dispositivo de almacenamiento en la lista incluye su nombre y su estado. Los valores del estado de almacenamiento son:
En uso: El almacenamiento se está usando para crear nuevas máquinas.
Reemplazado: El almacenamiento se usa solo para máquinas existentes. No se agregarán nuevas máquinas a este almacenamiento.
Sin usar: El almacenamiento no se está utilizando para crear máquinas.
Si deja sin marcar la casilla de un dispositivo que está actualmente En uso, su estado cambia a Reemplazado. Las máquinas ya existentes seguirán usándolo (y pueden escribir datos en él) por lo que es posible que esa ubicación se llene incluso aunque haya dejado de usarse para crear nuevas máquinas.
Eliminar, cambiar el nombre o probar recursos
Seleccione el recurso y, a continuación, seleccione la entrada correspondiente en el panel Acciones: Eliminar recursos, Cambiar nombre de recursos o Probar recursos.
Usar IntelliCache para conexiones XenServer
Para utilizar IntelliCache, es necesario habilitarlo en este producto y en XenServer.
Al instalar XenServer, seleccione Enable thin provisioning (Optimized storage for XenDesktop). Citrix no admite agrupaciones mixtas de servidores, donde hay servidores con IntelliCache habilitado y servidores sin ese componente habilitado. Para obtener más información, consulte la documentación de XenServer.
De forma predeterminada, en XenApp y XenDesktop el componente IntelliCache está inhabilitado. Puede cambiar el parámetro únicamente al crear una conexión XenServer; no podrá inhabilitar IntelliCache más tarde. Al agregar una conexión XenServer desde Studio:
Seleccione el tipo de almacenamiento compartido.
Marque la casilla Usar IntelliCache.
Temporizadores de conexión
Puede usar configuraciones de directiva para configurar tres temporizadores de conexión:
Temporizador de duración máxima de conexión: Determina la duración máxima de una conexión sin interrupciones entre un dispositivo de usuario y un escritorio virtual. Use las configuraciones de directiva Temporizador de conexión de sesión e Intervalo de temporizador de conexión de sesiones.
Temporizador de conexión inactiva: Este parámetro determina la cantidad de tiempo que se mantendrá la conexión sin interrupciones entre un dispositivo de usuario y un escritorio virtual, si el usuario no realiza entradas. Use las configuraciones de directiva Temporizador de sesión inactiva e Intervalo de temporizador de sesiones inactivas.
Temporizador de desconexión: Este parámetro determina la cantidad de tiempo que un escritorio virtual desconectado y bloqueado puede permanecer bloqueado antes de que se cierre la sesión. Use las configuraciones de directiva Temporizador de sesión desconectada e Intervalo de temporizador de sesiones desconectadas.
Al actualizar estos parámetros, compruebe que son coherentes en toda la implementación.
Consulte la documentación de configuraciones de directivas para obtener información. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/xenapp-and-xendesktop/7-15-ltsr/manage-deployment/connections.html | fa490ab2-9c2f-46c2-9ebe-62af8a85b81d |
25 • 07 • 2014 8 SERVICIO A DOMICILIO Guía de restaurantes con menú deli y gourmet a la puerta de tu casa 10 PARAÍSO MEXICANO Bacalar está de fiesta, disfruta un fin de semana entre arena y mar 12 TEN UN DESLIZ HUERTO URBANO Tendencia green en medio de la ciudad ENTREVISTA El tapatío Juan Pablo Ochoa, mundialista en deportes acuáticos, te dice cómo disfrutar este verano sobre un par de esquíes y una wakeboard trending topics POR CECILIA VÁZQUEZ RAMÍREZ trend Otra mirada a Google La diseñadora Diane von Fürstenberg dio a conocer su versión de los lentes Google Glass. La también presidenta del Council of Fashion Designers of America colaboró con Google para crear diseños pensados en la mujer y presentó estilos de aviador y escudos en diferentes colores. Están a la venta en net-a-porter.com y google.com/glass aunque los envíos actualmente son solo dentro de Estados Unidos. Cuestan 1,800 dólares, aproximadamente 23,326 pesos. Ramón Alberto Garza Presidente y Director General Antonio Navalón Vicepresidente y Director Adjunto Eduardo Danilo Ruiz Vicepresidente de Innovación EDITORIAL Alejandro Fuentes Director Editorial Félix Arredondo Director Información http://indiga.cc/Trend115 Angeles Nassar Directora de Arte música Asaltan Ramones iTunes El último de los Ramones, Tommy Ramone, falleció el 11 de julio de este año en Ridgewood, New York. El baterista y productor de la icónica banda escribió su primer sencillo "Blitzkrieg bop" en 1976. Los que fueran considerados padres del punk rock entraron al Salón de la Fama de Rock & Roll en el 2002. Sus guitarras punzantes, acordes simples y tracks de menos dos minutos han sido recopilados en varios álbumes, dos de los cuales encuentras en iTunes. El disco "Ramones" tiene más tracks que el de "Hey ho let's go" pero algunos son versiones diferentes de la misma canción, por lo que el segundo puede dar un mayor panorama de la banda. De cualquier manera puedes comprar canciones individuales a 12 o 15 pesos para que conozcas parte de la historia musical que se extendió fuera de Estados Unidos. serie MÁS TERROR EN PENSILVANIA El 11 de julio se estrenó la segunda temporada de "Hemlock Grove", el thriller de horror original de Netflix. La serie es producida por Eli Roth, director de la saga de "Hostel" y protagonizada por Famke Janssen (Olivia Godfrey) y Bill Skarsgård (Roman Godfrey). Su lanzamiento el año pasado tuvo mejor rating que "House of Cards" y esta segunda entrega promete más terror en el pueblo ficticio de Pensilvania. Diego Carranza Director de Diseño Hugo Gutiérrez Director Redacción Monterrey Eddie Alberto Macías Editor de Ilustración M U LTI M E D I A Juan Carlos Altamirano Director Multimedia Salvador Cervantes Coordinador Integración Gustavo Pérez Coordinador R&D Raúl Braulio Martínez Director de Operaciones y Sistemas EL WIKEN Mariana Campero "Ramones" edición deluxe 150 pesos iTunes "Hey ho let's go: greatest hits" 110 pesos iTunes Editora Alma Isabel Torres Coeditora Alejandra Maldonado Bárbara Esquinca Diseño 25 de julio 2014. . EL WIKEN es un suplemento semanal cuyo Editor responsable es Ramón Alberto Garza García, con Certificado de Reserva al Uso Exclusivo expedido por el INDAUTOR en trámite, con Certificado de Licitud de Título y contenido en trámite. El domicilio de la publicación Follow JESSICA CHASTAIN @jes_chastain 17,471 SEGUIDORES REPORTEINDIGO.COM / EL WIKEN VIERNES 25 DE JULIO 2014 ¿Por qué? En mayo la famosa pelirroja Jessica Chastain abrió su cuenta de Twitter para coincidir con la publicidad de "The disapearance of Eleanor Rigby". El proyecto incluye tres filmes, "Them", "Him" y "Her", del cineasta Ned Benson y son protagonizados por la actriz y James McAvoy. "Them" llegará a Estados Unidos en septiembre y mientras tanto Chastain tuitea desde alfombras rojas, viajes a Italia y sesiones de moda, además de incluir fotos con amigos como Karl Lagerfeld y Marion Cotillard. es Batallón de San Patricio 111, Valle Oriente, San Pedro Garza García, Nuevo León, C.P. 66269 Teléfono: (81) 19 46 25 89. Impreso por Grafotec S.A. de C.V. con domicilio en Sonora 851 sur Col. Nuevo Repueblo, Monterrey, N.L. y distribuido por Multimedia Cinco SA de CV, con domicilio en Arquímedes 212, Piso 4, Col. Chapultepec Morales, C.P. 11560, México, D.F VIERNES 25 dE julIo 2014 el wiken / reporteiNDiGo.com•3 04 USA TU CELULAR EN ESTA PÁGINA portada POR ALEJANDRA NÁJERA MORA A El tapatío Juan Pablo Ochoa practica wakeboard desde los tres años. Hoy enseña este deporte en Nayarit http://indiga.cc/Desliz115 provechando el calorcito de verano, anímate a conocer el esquí acuático, un deporte súper divertido que puede ser practicado desde los cinco años de edad. Este deporte extremo combina el surf y el esquí en nieve, consiste en deslizarse por la superficie del agua al ser arrastrado por una lancha. Es una excelente forma de acondicionamiento físico ya que se trabajan las piernas, el abdomen y los brazos. El tapatío Juan Pablo Ochoa practica el wakeboard, una de las cinco modalidades de competencia dentro del esquí acuático. Comenzó a los tres años de edad y, hoy, luego de más de 20 años en el deporte y varias competencias internacionales, como los Juegos Mundiales en Colombia y el Mundial Sub 21 en Corea del Sur en el 2013, sigue disfrutando de su tabla y de las aguas calmas del lago de Santa María del Oro en Nayarit, escenario que utiliza para la enseñanza del deporte. "Este deporte lo puede practicar cualquier persona, de chicos a grandes, no es muy difícil para empezar… Es muy relajante cuando ya lo dominas, es difícil de explicar, pero lo disfrutas mucho porque sientes que estás volando", comenta Ochoa. El esquí acuático es reconocido como un deporte desde los años 30, luego de que Ralph Samuelson causara furor al llevar su show sobre esquíes por todo EU y que se creara la Federación de Esquí Acuático en América (AWSA). En México el deporte se practica desde la década de los 50, y se han realizado torneos internacionales, como dos Campeonatos Latinoamericanos, cuatro Panamericanos y un Mundial en 2012. El 9 y 10 de agosto se celebrará el segundo Nacional de Ski acuático en Tequesquitengo. Las caras del esquí El esquí acuático se divide en cinco modalidades, cada una con diferentes técnicas y grados de dificultad: SLALOM: Se trata de esquiar en el agua con un solo pie, los esquiadores más hábiles alcanzan velocidades de hasta 58 km por hora. FIGURAS O TRUCOS: aquí el esquiador se desliza sobre un solo esquí y realiza el mayor número de figuras acrobáticas posible durante un período de tiempo de 20 segundos de ida y 20 segundos de vuelta. SALTO: JUMP REPORTEINDIGO.COM / EL WIKEN VIERNES 25 DE JULIO 2014 Se trata que el esquiador haga un gran salto por el aire, para lograrlo la lancha tiene que aumentar su velocidad hasta los 57 km por hora. El esquiador se desliza sobre una rampa que suele ser de tres metros de altura. BAREFOOT: En esta modalidad el esquiador se desliza con sus propios pies, logrando hacer distintos trucos con ambos pies e incluso la espalda. WAKEBOARD: Se utiliza una tabla estilo "snowboard", y la finalidad es realizar distintas piruetas y saltos. Se usan lanchas más grandes porque dejan olas mayores que facilitan las acrobacias. 05 Equipo HO women's Chaleco salvavidas para dama con paneles de neopreno HO child pursuit Chaleco para niños de entre 13 y 22 kilos Embarcaciones Yates y Costas Para esquí acuático tienen dos modelos: Supra y Moomba. Distribuidores en Cancún, Acapulco, Guadalajara y DF (Coyoacán). Tel: 01-800-0000-999 www.yatesycostas.net Nautique Manejan las marcas Bennington, Robalo, Chaparral y Nautique. En el DF están en Lomas De Chapultepec. www.nautique.com HO blast combo HO hot shot Entrenadores para niños de 27 kilos o menos. Con barra estabilizadora, cuerda de remolque con control de conducción y DVD instructivo Principiante hasta recreacional. Bota Helix, plantilla de espuma EVA y sistema de entrada para acomodar cualquier talla. Colores rojo, azul y verde POR CECILIA VÁZQUEZ RAMÍREZ ¿En dónde tomar clases? Monterrey CLUB BOCA PALMA El lugar para practicar esquí acuático en Monterrey es la Presa de la Boca, donde se encuentra el club Boca Palma. Éste es privado por lo que hay que ser miembro para entrenar con sus profesores. El 29 y 30 de agosto la Federación Mexicana de Esquí y Wakeboard tendrá aquí la segunda parada del Campeonato Nacional Wake Tour 2014. Dirección: Carretera Nacional Kilómetro 251.5, Villa de Santiago Tel: (81)2285-1326/1811 Horarios: mar a jue de 9 am a 6 pm; vier y sáb hasta las 7 pm http://bocapalma.com TEXAS WATER SKI LAKE AUSTIN HO couture 65" Botas Alpha, refuerzos de carbono y fibra de vidrio, base de espuma de uretano y aletas ajustables AQA Ski & Wake Shop Dirección: Circuito Las alas 3ª sección, no. 10, Tequesquitengo, Morelos; y Av. Vicente Guerrero 110 loc. PB3, Lomas de la Selva, Cuernavaca, Morelos. Horario: lun a dom de 10:30 am a 7:30 pm Tel: (734) 347-0919 y (777) 318-8632 www.aqashop.com Ofrecen clases en el lago Austin, parte del río Colorado texano. Además de esquí hay wake boarding y surfing, air chair y más. Tel: (001)512-656-1957 www.waterskilakeaustin.com F: waterskilakeaustin DALLAS-FT. WORTH WATER SKI & WAKEBOARD SCHOOL & CAMP Es un lago privado de Dallas en el que dan clases a principiantes y avanzados, y tienen lugar de estadía por si vienes fuera de la ciudad. Tel: (001)214-356-1601 www.dfwski.com F: DFW-WaterSki-And-WakeboardSchool VIERNES 25 DE JULIO 2014 EL WIKEN / REPORTEINDIGO.COM 06 Guadalajara Santa María del OrO Aquí se imparten clínicas que duran siete días y están dirigidas para quienes deseen aprender a esquiar, mejorar su técnica y divertirse sobre el agua. El instructor es el wakebordista Juan Pablo Ochoa. Las fechas de la clínica son del 28 julio al 3 de agosto, del 4 al 10 de agosto, y del 11 al 17 de agosto, tienen un costo de 6,500 pesos e incluyen el hospedaje, equipo, lancha, cinco días de clases, desayunos y comidas. Contacto: Juan Pablo Ochoa jpa_om@hotmail.com Ciudad de México Por Nuria rosales Valle de BraVO A tan solo dos horas de la ciudad se encuentra Valle de Bravo, pueblo mágico y destino favorito de aficionados a deportes extremos, entre ellos el esquí acuático. Esta actividad se practica en el hermoso lago del lugar donde se imparten clases a principiantes. Los que ya dominan el deporte pueden practicar sus habilidades a lo largo y ancho de las aguas de su presa. El costo aproximado por hora es de 890 pesos. www.vivevalle.com.mx tequeSquitengO BOca laguna A sólo 40 minutos de la ciudad se localiza Laguna Ski, en el lago artificial Boca Laguna de la Riviera de Chapala, que ha sido sede del Mundial Sub 21 y de los Juegos Panamericanos. Aquí aprenderás desde las bases del deporte hasta técnicas para mejorar tu esquí, distintas posiciones y trucos. Esta empresa se preocupa mucho por la seguridad y es reconocida por la Femea (Federación Mexicana de Esquí Acuático), por lo que estarás en manos de expertos que te ayudarán a pasarla muy bien sobre el agua y de paso a mejorar tu salud. www.lagunaski.com Si quieres descargar toda tu adrenalina en un fin de semana puedes visitar el resort TX Hotel Tequesquitengo, ubicado en el estado de Morelos, que ofrece excursiones de esquí acuático y clases para todos los niveles. Este deporte acuático se realiza en el lago de Teques, que tiene las características y el clima idóneo para llevar a cabo este tipo de actividades. Aquí encontrarás los mejores exponentes del wakeboard, wakesurf, tracks, dobles, slalom, kneeboard y barefoot, por lo que Tequesquitengo es considerada la capital nacional del esquí acuático. Los costos van desde 600 hasta 800 pesos. www.txhotel.com PuertO Vallarta Si vas a Puerto Vallarta o a alguna de las playas en la Bahía de Banderas podrás divertirte esquiando sobre las aguas del Pacífico gracias a Pacific Bay Tours, que ofrecen clases para niños, principiantes y avanzados sin importar la edad. Para aquellos que comienzan en el deporte, cuentan con una barra de seguridad que sale de la lancha. La empresa te brinda todo el equipo de esquí, instructores certificados, embarcación y permisos, además que ellos te llevan hasta el punto de salida en el puerto. www.yumping.com.mx reporteiNDiGo.com / el wiken viernes 25 de julio 2014 HidalgO En Amanali Country Club & Náutica son expertos en esquí acuático y lo practican en la bella laguna de Tepeji del Río, ubicada en Hidalgo y a solo 35 minutos del norte de la ciudad. Sus servicios están avalados por la Federación Mexicana de Esquí Acuático (Femea) y se pueden practicar como diversión o deporte. Al perfeccionarte puedes acceder a torneos nacionales de deporte y juegos panamericanos. www.amanali.com.mx Ahora Reporte Indigo te va a gustar más... Hojéalo desde Facebook Entra desde tu computadora a: facebook.com/R.Indigo Y haz click en la pestaña: Edición Impresa VIERNES 25 dE julIo 2014 el wiken / reporteiNDiGo.com•7 MARTES 11 DE MARZO 2014 REPORTEINDIGO.COM • 5 breik SERVICIO a domicilio Más que pizzas de 30 minutos ¿Calamares estilo mandarín?, ¿huevos vegetarianos para el desayuno?, ¿kipe bola, falafel y hummus? Guía de restaurantes cuyo menú delicatessen llega a las puertas de tu hogar POR ELDA ZAPATA Y a no tienes que salir de tu casa para degustar de un platillo delicatessen. Ahora los restaurantes apuestan por ofrecer servicio a domicilio de calidad en pocos minutos. Un corte de carne, salmón ahumado, hamburguesa gourmet, arroz vegánico, empanadas argentinas o una pasta bajo el sello italiano son tan solo algunos de los platillos a los que no podrás negarte. REPORTEINDIGO.COM / EL WIKEN VIERNES 25 DE JULIO 2014 RR Restaurante Su especialidad son cortes de carne y pastas reconstruidas por los chefs Eduardo y Edgardo. Prueba la picaña tataki servida en una cama de acelgas, tomates, cebolla caramelizada, tiras de tortilla frita, dip de aderezo de corazones de alcachofa y salsa dashi de mantequilla de ajo. Zona: Monterrey-San Pedro Dirección: Alejandro de Rodas 4401, Col. Pedregal Cumbres 1er sector. Pedidos al: 8381-7562 Horario: lun a dom, 7:30 a 11 pm Consumo mínimo: no Tiempo de entrega: 25-50 mins Costo de envío: 20 pesos Pago: efectivo La Lucha Taquería Con su lema "¿Se puso ruda la noche? Te esperamos en nuestra primera caída". Aquí encontrarás una amplia variedad de tacos con nombres muy divertidos, incluso se divide el menú en Primera caída y Segunda y Tercera caída. Para la cruda te recomiendan unos "Chilakillers huevo/pollo", "Deshebradón", "Asadito" o de "Barbacha". Para la tarde/noche nada como un "Maldito Gober", "Quesadilla asesina", "Calambre de res", "Chuleta enchulado", "Maldición chilaca", entre otros. Zona: Monterrey Sur Dirección: Ave. Eugenio Garza Sada 1892 local 14 (Plaza Garza Sada 1892) Pedidos al: 1234-0268 Horario: lun a dom, 12 a 10 pm Consumo mínimo: 150 pesos Tiempo de entrega: 45 mins. Costo de envío: 25 pesos Pago: efectivo 09 Taller vegánico Te recomiendan una hamburguesa árabe (pan mixto de centeno e integral con falafel a la plancha, humus, tabule y aguacate); un arroz vegánico integral y silvestre con almendras, calabacita, zanahoria, espinaca, tomate y aguacate y los tamales de hoja de plátano rellenos de frijol negro, espinaca y champiñones. Zona: San Pedro Dirección: Calle Plutarco Elías Calles 419, Tampiquito Pedidos al: 8336-7809 Horario: lun a sáb, 12 a 9 pm Consumo mínimo: 100 pesos Tiempo de entrega: 40 a 50 mins Costo de envío: 30 pesos Pago: efectivo Big Slice Su especialidad son las pizzas y pastas al estilo Italia. No dejes de lado la lasagna vegetariana, bolognesa, siciliana o ravioli a los cuatro quesos o con carne. Una ensalada mixta es perfecta para acompañar. Zona: Monterrey-San Pedro Dirección: Río Mississippi 103 Ote., col. del Valle Pedidos al: 8356-2918 Horario: mar a dom, 11 a 12:30 pm Consumo mínimo: 100 pesos Tiempo de entrega: 30-40 mins Costo de envío: 20 pesos (si no están dentro del área se cobra taxi) Pago: efectivo Light & Delicious Aquí puedes pedir una deliciosa sopa de tomate rostizado con queso fresco y chips deshidratados de tortilla de nopal. O una pechuga de pollo rellena de acelgas y jocoque acompañada de una porción de arroz blanco. También hay entomatadas light & delicious, steamed fish, rollitos mexicanos y mucho más. Ali Baba Ofrece auténtica comida árabe. Sus platillos típicos conocidos por muchos como el kipe bola, las hojas de parra, hummos, el falafel, moussaka, calabacitas rellenas, entre otros, son los mejores de Monterrey. Zona: Monterrey, San Pedro, San Nicolás Dirección: Río Grijalva 206 L-12, col. Del Valle, Plaza Florencia Pedidos al: 8356-0299 Horario: lun a dom, 1 a 9:30 pm Brugge Zona: San jerónimo-Valle Dirección: Boulevard Puerta del Sol 526 Local 2, Colinas de San Jerónimo Pedidos al: 8143-9411 Horario: lun a vier, 8 am a 9 pm; sáb, 9 am a 4 pm Consumo mínimo: 60 pesos Tiempo de entrega: 45 mins Costo de envío: 15 pesos Pago: efectivo Si no quieres hacer de desayunar marca a Brugge y ordena unos huevos vegetarianos, chilaquiles, molletes o queso panela asado. Su amplia variedad de crepas y paninis lo hacen único. Hay paninis de jamón de pierna, queso manchego, lechuga, tomate y aderezo de mostaza, y de berenjena, calabacita, queso de cabra, espinaca y albahaca con aderezo de morrón rojo. En cuanto a las crepas pide una de flor de calabaza o una de salmón y philadelphia bañada en salsa de alcaparras. Zona: San Pedro Dirección: Plaza Punto Central. Ave. de la Industria 300 Local C-1, Veredalta Pedidos al: 8335-5570 Horario: lun a dom, 9 am a 10 pm Consumo mínimo: no Tiempo de entrega: 40 mins Costo de envío: 25 pesos Pago: efectivo Los Pibes Grill Oriental Grill Empieza con unas brochetas Lee Chat (de pollo bañadas con una salsa de cacahuate picosita) y unos calamares estilo mandarín dorados con cebollín y un toque picante. Continúa con un pollo a la naranja, agridulce o bañado en salsa King Pao. Si prefieres carne ordena res a la naranja o unas tiras de carne con verduras mixtas, cebolla verde en una salsa dulce picante. Consumo mínimo: no Tiempo de entrega: 40-50 mins Costo de envío: se cobra la tarifa de un taxi Pago: efectivo Aquí venden unos suculentos panchos o mejor conocidos como hot dogs. El preferido de los comensales es "El matador" que lleva chistorra, queso gouda, chorizo español, salsa española spicy y mayo alioli salsa. También están "Machito", "don Vito", "El guee", entre otras. Zona: San Pedro Dirección: Rio Mississippi 130 Pedidos al: 8335-7459 Horario: lun a dom, 12 a 11 pm Tiempo de entrega: 40-50 mins Costo de envío: 30 pesos Pago: efectivo y terminal de visa Zona: San Pedro-ContryGarza Sada-Monterrey Dirección: Río Tamazunchale casi esquina con Río Amazonas Pedidos al: 1968-8100 Horario: lun a dom, 1 a 10 pm Consumo mínimo: 150 pesos Tiempo de entrega: 30 mins Costo de envío: 40 pesos Pago: efectivo y terminal de visa VIERNES 25 DE JULIO 2014 EL WIKEN / REPORTEINDIGO.COM 10 USA TU CELULAR EN ESTA PÁGINA Tesoro Maya http://indiga.cc/Baca115 Bacalar está de fiesta POR NURIA ROSALES PATIÑO S u laguna de siete colores vibra al son de la jarana, el cielo es cómplice de la verbena de su gente hospitalaria y la selva que la rodea aviva las tradiciones y costumbres del Pueblo Mágico de Bacalar, ubicado en el sur del caribe mexicano en el estado de Quintana Roo. Este pedazo de cielo terrenal, no solo posee grandes y únicas bellezas naturales, sino también carnavales, actividades acuáticas y de aventura, así como grandes jolgorios como la Fiesta Patronal de San Joaquín, que empieza con la celebración religiosa en honor al santo patrono San Agustín, y termina con la Feria tradicional, del 8 al 17 de agosto. Aprovecha este verano para sumergirte por las aguas dulces y cristalinas de la Laguna de Bacalar, donde podrás asolearte, nadar, snorkelear o practicar kayak. Además, podrás vivir su folclore y ambiente de fiesta; y conocer su historia a través de su arquitectura y sitios de interés. Los días 9 y 10 de agosto se realizan torneos acuáticos en la Laguna de Bacalar. REPORTEINDIGO.COM / EL WIKEN VIERNES 25 DE JULIO 2014 Fiesta Patronal de San Joaquín El 15 de julio empieza la tan espera Fiesta de San Joaquín con los tradicionales "gremios", agrupaciones populares que realizan procesiones por todas las calles del pueblo con banderas y estandartes elaboradas a mano en honor al santo patrono. Diez días después del término de la fiesta religiosa, inicia el guateque con la Feria y sus vaquerías, del 8 al 17 de agosto. "La feria es una fiesta populachera con corrida de caballos, pelea de gallos, juegos mecánicos, exposiciones y todo tipo de actividades. Con la vaquería continúa el festejo por la noche, donde hay bailes tradicionales como la jarana, el baile de la cabeza de cochino y el torito", comentó en entrevista para El Wiken, Gonzalo Enrique Romero Franco, vocero de promoción turística del municipio de Bacalar. Como parte de este gran convite, los artesanos del lugar, que son considerados los mejores del Estado, ofrecen a los visitantes una gran variedad de artesanías La Fiesta Patronal de San Joaquín se vive en grande. FOTOSL CORTESÍA MUNICIPIO BACALAR Este pueblo mágico característico por su laguna de siete colores y sus cenotes sagrados, celebra en agosto a su patrono con eventos religiosos, deportes acuáticos y su variedad gastronómica como tallado de madera y en piedra, teñido de ropa con cortezas de árboles como el Palo de tinte; bordados, tejidos, figuras de carrizos, hamacas, tejidos de palma, cestería, urdido de hamaca y bordado a mano de huipiles, vestimenta femenina tradicional. También puedes encontrar productos ganaderos y agrícolas como piña, stevia, cacao, pan elaborado con semillas del árbol Ramón, característico de la región; y miel cultivada de la abeja melipona, un ejemplar sin aguijón que produce este endulzante natural con un gran valor nutricional. Así mismo se celebran torneos en aguas abiertas y actividades acuáticas como la motonáutica, carreras de lanchas y motos acuáticas en la laguna los días 9 y 10 de agosto. Sitios de interés La Laguna de Bacalar o también llamada de "Los siete colores", por las distintas tonalidades Historia En julio de 2015, Bacalar, cuyo nombre significa "nacimiento del cielo, lugar rodeado de carrizos", cumplirá mil 600 años de vida desde que fue fundada por Mayas Itzáes. Fue conquistado por españoles y posteriormente saqueado por piratas de islas caribeñas e ingleses, quienes explotaron el lugar durante 10 años, especialmente por el árbol Palo de tinte. También abundaban las maderas preciosas como caobas, cedros, pich y siricotes. La Guerra de Castas dejó desértico al pueblo y resurgió gracias al auxilio del gobierno central. En el 2006 se le dio el título de Pueblo Mágico y en 2007 el de Ciudad. 11 Dónde comer la laguna de Bacalar tambiés es llamada "los siete colores". en la laguna se puede snorkelear y bucear. de azul en sus aguas, atrae a cientos de turistas que desean pasar unas vacaciones en un lugar tranquilo al lado de joyas naturales. En la laguna, de 42 kilómetros de largo y dos kilómetros de ancho en su punto más ancho, se puede snorkelear, bucear y practicar kayak. En estas aguas dulces se encuentran varios cenotes, entre ellos el Cenote Azul, el más visitado por sus más de 90 metros de profundidad y 120 metros de diámetro, el Cenote Negro con 80 metros de profundidad y el Cenote Esmeralda, nombre que se le da por la tonalidad de azul que tiene. La zona de Los rápidos de la laguna es espectacular, ya que posee siete kilómetros de los Estromatolitos más grandes del mundo, piedras vivientes formadas por microbialitos, que representan la vida más antigua que hay en la tierra. Gracias a la biogeoquÍmica de la laguna han podido crecer en gran número y tamaño. Otros de los atractivos del pueblo son El Fuerte de San Felipe y el Museo de la Piratería, que se encuentra dentro del mismo lugar. Aquí se puede conocer la historia de Bacalar y ver objetos auténticos de piratas que usurparon Bacalar. Si te gustan las actividades de aventura puedes visitar el Balneario Mágico, que se encuentra a orillas de la laguna; el Parque Kankin que está en medio de la selva y tiene tirolesas que corren por encima de la laguna o el Parque Uchben Kah. Cuentan con renta de bicicletas, remo en kayac y palapas de descanso, entre otras actividades. La gastronomía de Bacalar, es el resultado de la influencia de la comida beliceña, caribeña y yucateca por su cercanía a estos lugares. Muchos de sus platillos están elaborados con frutos del mar del día pero también preparan una deliciosa cochinita pibil, lechón al horno, panuchos, albutes, tamales de xpelón, una variedad de frijol, o sotobichay, tamal con chaya. Para desayunar puedes visitar la Taquería Chepe, donde sirven una rica cochinita pibil o la Taquería El Socio. En el restaurante Cenote Azul o el del Rancho Encantado, puedes disfrutar de una rica comida con platillos representativos del lugar; y por la noche, los antojitos están a la orden en Familia Hau, donde sirven exquisitas tostadas de queso bola típico de la región. Para bajar el calor puedes saborear un rico machacado, bebida tipo raspado con distintas frutas trituradas, en el restaurante La Peña. el Cenote Azul es el más visitado por los turistas. Cómo llegar Dónde hospedarse Bacalar está ubicado a 35 kilómetros de la ciudad de Chetumal, sobre la Carretera Federal México 307. Para llegar por vía terrestre desde la ciudad de México debes tomar la salida rumbo al sureste de la república a la Ciudad de Villahermosa, después la Carretera Federal México 186 Villahermosa–Chetumal, y posteriormente la Carretera Federal México 307 Chetumal–Cancún y a sólo 20 kilómetros te encontrarás en el paraíso. Si partes de Cancún tardarás solo cuatro horas en llegar (343 Km). Debes dirigirte al sur sobre la Carretera Federal México 307 Cancún–Chetumal. Si viajas en transporte aéreo, deberás llegar al Aeropuerto Internacional de Chetumal que se encuentra a tan solo 25 minutos de Bacalar. Interjet ofrece dos salidas diarias a este destino. Bacalar no presume de grandes complejos hoteleros pero sí de tener hermosas y cómodas cabañas con vistas paradisíacas hacia la Laguna, sin duda, una alberca natural. Si quieres hospedarte a orillas de ésta puedes elegir Rancho Encantado, un hotel ecológico con cómodas habitaciones, spa y restaurante. Akalki, "las polinesas francesas en Bacalar" o Laguna Bacalar, el hotel más representativo y antiguo de Bacalar que cuenta con 33 habitaciones con una hermosa vista hacia uno de los cenotes de la laguna. También tiene alberca, restaurante y bar. Si prefieres hospedarte en el pueblo dirígete a Hacienda Bacalar, un hotel familiar con 16 habitaciones ubicado a solo cuatro cuadras del centro histórico. Si llevas mascotas y buscas un lugar bonito y económico puedes hospedarte en hotel Puerta del Cielo, cuenta con aire acondicionado en sus habitaciones, alberca, jardines y servicio de alquiler de embarcaciones y kayacs. Villas Bakalar es ideal para familias grandes o grupo de amigos, posee suites de una o dos recámaras, terraza con vista panorámica, wifi y una alberca rodeada de jardines exuberantes. Rancho Encantado: www.encantado.com Akalki: www.akalki.com Bacalar: www.hotellagunabacalar.com Hacienda Bacalar: www.hotelhaciendabacalar.com Puerta del cielo, informes: 01 983 837-0034 Villas Bakalar: www.villasbakalar.com VIERNES 25 dE julIo 2014 el wiken / reporteiNDiGo.com 12 USA TU CELULAR EN ESTA PÁGINA Pon la semilla Huertos urbanos E ntre la construcción de la nueva línea del metro y el caos vehicular de las estrechas calles del Barrio Antiguo se abre paso un área verde para cosechar alimentos y convivir con los vecinos, el Huerto de los Leones. La bióloga Isis Olivares y la arquitecta Coral Fernández son parte del proyecto, con el que se pretende concientizar sobre el medio ambiente y crear hábitos sostenibles. El huerto urbano fue inaugurado el mes pasado y comenzó con la iniciativa de Mariaelena Núñez y su papá, vecinos de esta antigua casa. Por su fachada y construcción de sillar, además de que se cree que ahí pasó un tiempo el famoso padre Raymundo Jardón, la construcción es ahora protegida por el INAH. Dos leones de piedra se asoman por las ventanas del lugar, cuyo terreno es abarcado por grandes árboles y su sombra. Alrededor de estos se encuentran las macetas y rejillas, donde comienzan a crecer tomate, chile morrón, lechuga, papaya, melón, calabacita y maíz. "Lo que queríamos era un espacio que no tenía uso, porque este estaba abandonado, para que sirva de convivencia de los vecinos y que de aquí surjan otros proyectos", platica Isis. Mariaelena Núñez. POR CECILIA VÁZQUEZ RAMÍREZ REPORTEINDIGO.COM / EL WIKEN VIERNES 25 DE JULIO 2014 "Inicia como una idea de huerto porque hay intereses sobre esos temas y porque queremos que las personas vengan y pasen un rato agradable, pero que en algún punto sea alimentario. En un futuro podría llegar a ser productivo también". La joven bióloga, graduada de la UANL y parte del colectivo regio La Bola, también coordina un huerto en Juárez, Nuevo León, en centros educativos y una casa hogar. Combina el trabajo comunitario y la edu- http://indiga.cc/Huerto115 13 ¿Cómo ribirte c s n ? i Los cultivos son regados dos veces diariamente. cosecha... a L • El grupo de Agricultores del Barrio está formado actualmente por 22 personas de todo tipo de profesiones y se encuentra abierto al público. Entre sus propuestas se encuentran tener ensayos musicales en el huerto –también para beneficio de las plantasy proyecciones de películas. El sillar y los árboles de la casa fueron respetados por el huerto. "Agricultores del Barrio" y aprender cómo hacer un huerto de hortalizas orgánicas necesitas pagar una cuota mensual de 250 pesos. Un trueque es posible aunque solo cubriría el 30 por ciento. Éste puede hacerse con semillas orgánicas, herramientas y materiales para el huerto. • La membresía incluye, entre otros, un espacio para sembrar, entrada a los cursos de cultivo biointensivo, alimentación sana y bio-construcción, y un porcentaje de ganancia en caso de vender los excedentes. • Los agricultores se comprometen a participar mínimo con dos horas a la semana durante los seis meses de desarrollo y ejecución del huerto en construcción, compostaje y demás. • El curso de cultivos bio-intensivos es de seis sesiones y se realiza los fines de semana. Los talleres además están abiertos al público general. cación ambiental porque afirma que es la mejor manera de cumplir objetivos como los de esta iniciativa. "La agroecología o agricultura es una herramienta con la que las personas pueden observar cómo es que interactúan los diferentes factores que integran el medio ambiente. "Al cuidar una planta ves cómo está relacionado el suelo con éstas, las plantas con los animales, cómo influye el clima, el agua. Con una sola actividad, que es el sembrar, te das cuenta cómo estamos todos relacionados y que nosotros formamos parte de esa cadena". Isis tiene en su propia casa acelgas, repollo, chile y calabazas, aunque dice que al formar parte de tantos huertos también cosecha en estos. "Conectarte con la tierra te concientiza porque el mundo está creado para que nosotros nunca toquemos el suelo. Siempre estamos caminando sobre calles cubiertas por cemento, vamos a un parque y caminamos por un sendero en vez de caminar por el pasto o la tierra. El hecho de tocar la tierra te concientiza porque la observas y ves que está conformada por minerales, bichitos, un montón de vida", asegura. Las pequeñas plantas del Huerto de los Leones hoy crecen lado a lado de dos imponentes árboles pero, de seguir en pie con el proyecto, en unos años pudieran ganarse protagonismo al ser educativas, además de redituables. • Actualmente se ofrecen talleres de composta, bioconstrucción y nutrición del suelo. • Reciben material como cartones de huevo, macetas, tierra, semillas, rejillas y costales. • Planean sembrar FOTOS SUSANA CANALES • Para registrarte en Dirección: Morelos 1072, entre Mina y Naranjo, Barrio Antiguo, Monterrey Horario al público: juev y dom de 5 a 7 pm; vier y sáb de 10 am a 12 pm y de 5 a 7 pm Tel: 8342-1964 y (044-81)-1041-6126 F: huertodelosleones milpa, una asociación de cultivos de maíz, frijol y calabaza. Esta era común en todo México porque el frijol le da nutrientes al suelo y se sube por el maíz, mientras que la calabaza cubre todo el suelo y ayuda a guardar humedad. • Más adelante tendrán una tienda con productos, una fuente para aprovechar la noria de la casa, plantas medicinales para promover su uso, entre otras cosas. VIERNES 25 DE JULIO 2014 EL WIKEN / REPORTEINDIGO.COM 14 USA TU CELULAR EN ESTA PÁGINA cinematips Dos razas, un planeta http://indiga.cc/Cine115 ciencia ficción C on base en la novela "La planète des singes", del escritor francés Pierre Boulle, inicialmente adaptada a la pantalla nada menos que por Rod Serling (La dimensión desconocida), la sagacinematográficade Elplaneta de los simios inició en 1968 con la versiónprotagonizadaporCharlton Heston como Taylor, el capitán del equipo de astronautas que regresa a la tierra futura sin saberlo. Las primeras cinco películas, basadas en la novela de Boulle, se produjeron entre 1968 y 1973 y planteaban el encuentro de los astronautas George Taylor y John Brent, con una nueva especie al frente del planeta tierra: simios inteligentes que a través de la doctora simia Zira, el magistrado simio Cornelius y su hijo César producían un comentario ácido y pesimista sobre el futuro de la humanidad. Olvidada por dos décadas, la premisa original fue retomada en 2001 por Tim Burton para reinterpretar la novela de Boulle y El amanecer del planeta de los simios (Dawn of the Planet of the Apes 2. EU, 2014) Actúan: Andy Serkis, Jason Clarke, Gary Oldman, Keri Russell, Toby Kebbell, Kodi Smit-McPhee, Enrique Murciano, Kirk Acevedo, Judy Greer Dirige: Matt Reeves biográfico Mi gran oportunidad (One chance. EU, 2014) Actúan: James Corden, Julie Walters, Alexandra Roach, Mackenzie Crook, Colm Meaney Dirige: David Frankel Basada en la increíble e inspiradora historia de Paul Potts, quien de día es un tímido vendedor con la autoestima muy baja, y de noche, un cantante de ópera amateur. Luego de haber ganado el programa inaugural Britain's Got Talent, de Simon Cowell, Paul se convirtió instantáneamente en un fenómeno de YouTube. Sorprendiendo al público a nivel internacional con su increíble voz, Paul se ganó el corazón de millones de personas. POR DIANA GONZÁLEZ animación presentarla con nuevos efectos especiales, así como renovadas técnicas de maquillaje. Pero la versión no tuvo éxito comercial ni de crítica. Hubo que esperar otros 10 años, para que en 2011 la 20th Century Fox produjera un reinicio llamado El origen del planeta de los simios, con James Franco bajo la dirección de Rupert Wyatt. La historia cuenta sobre una rebelión de simios en la Tierra liderada por un chimpancé alterado genéticamente llamado César, y pretende ser la primera de una nueva serie de películas. La secuela, El amanecer del planeta de los simios, que estrena este fin de semana, cuenta con Matt Reeves en la dirección y Serkis repite como César. Aquí, ambas razas que coexisten en la tierra y que han conseguido obtener una tregua de paz, se ven situadas al borde de una guerra para determinar cuál de ellas deberá prevalecer en el planeta. drama El viento se levanta El cielo es real Jiro, que sueña con volar y diseñar hermosos aviones, se inspira en el famoso diseñador aeronáutico italiano Caproni. Corto de vista desde niño y por ello incapaz de volar, se une a la división aeronáutica de una compañía de ingeniería en 1927. Su genio pronto es reconocido y se convierte en uno de los más prestigiosos diseñadores aeronáuticos. Un padre de un pueblo pequeño debe encontrar el coraje y la convicción para compartir con el mundo una extraordinaria experiencia que ha cambiado la vida de su hijo, Colton Burpo. Tras una operación en el hospital, el pequeño, de tan solo cuatro años, afirma haber estado en el cielo y haberse sentado en el regazo de Jesús. Al principio todos creen que son imaginaciones del niño, pero éste demuestra saber cosas que no debería. (Kaze Tachinu. Japón, 2014) Voces: Emily Blunt, John Krasinski, Martin Short, Martin Short, MIORI, Hideaki Anno Dirige: Hayao Miyazaki REPORTEINDIGO.COM / EL WIKEN VIERNES 25 DE JULIO 2014 (Heaven is for real. EU, 2014) Actúan: Kelly Reilly, Greg Kinnear, Jacob Vargas, Margo Martindale, Jon Ted Wynne, Danso Gordon Dirige: Randall Wallace 15 qué hacer el wiken agenda más * "Te juro Juana, que tengo ganas…" Lugar: Centro Cultural Plaza Fátima, San Pedro Horario: viernes 25 y sábado 26, 8:30 pm, domingo 27, 5:00 y 8:00 pm Boleto: 100 pesos F: plazafatima Arte Nosotros, expo colectiva LGBTIQ Kúndul Centro Cultural, Barrio Antiguo Vier 25, 8 pm F: Kundul CentroCultural ¿Tienes ganas de ver a Juana? Teatro "La familia de diez" Teatro de la Ciudad Vier 25, 7 y 9:15 pm; sáb 26, 6 y 8:30 pm $339 - $565 POR CECILIA VÁZQUEZ RAMÍREZ Inauguración Obra de teatro "El principito y el aviador" Biblioteca infantil Casa del Colibrí Vier 25, 6:30 pm F: labiblioteca11 Juana tiene 40 años, es soltera y trabaja como maestra. Se involucró con un alumno al cual casi le dobla la edad, un aspirante a escritor obligado a casarse con Juana por órdenes del padre de ésta. Sin embargo ambos están enamorados de otras personas de la misma escuela y tendrán que lidiar entre lo que dicta la sociedad y sus verdaderos deseos. El machismo, la hipocresía e instituciones mexicanas en desuso también protagonizan esta comedia de 1965 del desaparecido Emilio Carballido. La compañía Profesionales de Teatro, A.C (Proteac) presenta esta nueva versión del dramaturgo mexicano desde hoy hasta el 17 de agosto. teatro Los 'pianos' más famosos de YouTube En vivo British invasion Tributo por Los Restos Café Iguana $100 pesos F: CAFE-IGUANA Batallas Medievales Noches de cine en el parque Jon Schmidt, Steven Sharp Nelson, concierto Paul Anderson y Al van der Beek comenzaron a subir videos con su música a YouTube desde el 2010. Cuatro años después los residentes de Utah, Estados Unidos, salen a giras internacionales y cuentan con tres exitosos álbumes de estudio. Las millones de visitas de sus covers de piano les ganaron un contrato con Sony y mañana puedes escucharlos en vivo en la ciudad. Son conocidos por mezclar piezas clásicas con temas populares. El director de espectáculos como "Medieval Times" del Excalibur Hotel & Casino en Las Vegas, Greg Hopla, trae una versión familiar a México con "Las batallas medievales de Perceval". El show incluye justas, halcones, caballos en escena y música en vivo. Hopla, también conocido como Sir Gregorio, tiene más de 20 años de experiencia en combate escénico y acrobacias ecuestres para tele, cine y teatro. Se inició en este mundo en las ferias renacentistas de Estados Unidos y ha llevado su trabajo a países como Puerto Rico, Canadá y España. *The piano guys *Las Batallas Medievales de Perceval Cine en el parque presenta hoy la película animada "Rio" (2011) de Carlos Saldanha en el Gran Parque. Ésta sigue la historia de dos guacamayas que enfrentan las adversidades en la ciudad brasileña. Y el martes 29 en el Parque Hundido pasarán "How to train your dragon" (2010), dirigida por Dean DeBlois y Chris Sanders. Aquí conocemos a un joven, quien en al intentar seguir la tradición familiar de cazar dragones, termina haciéndose amigo de una de estas míticas criaturas. En las funciones no se permite fumar ni ingresar con bebidas alcohólicas y si llevas tu silla considera sentarte donde no bloquees la pantalla. Lugar: Auditorio Banamex Horario: sábado 26, 9:00 pm Precio: 440-935 pesos www.ticketmaster.com.mx show Lugar: Arena Monterrey Horario: viernes 25, 6:30 y 9:00 pm; sábado 26, 5:00 y 8:30 pm, domingo 27, 12:00 y 4:00 pm, martes a jueves 8:00 pm Boleto: 240 – 480 pesos http://web.superboletos.com cine *Cine en el parque para niños Lugar: Gran Parque en Col. Potrero Anáhuac, San Nicolás; Parque Hundido en Col. Contry La Silla, Guadalupe Horario: viernes 25 y martes 29, 8:30 pm F: CineEnElParque VIERNES 25 DE JULIO 2014 EL WIKEN / REPORTEINDIGO.COM 16•reporteiNDiGo.com / el wiken viernes 25 de julio 2014 | es | escorpius | http://esdocs.com/doc/330272/el-tapat%C3%ADo-juan-pablo-ochoa--mundialista-en-deportes-acu%C3%A1.. | b66d4d7d-850f-4217-993e-b663818863cd |
Los Templarios y otros enigmas medievales - Google Groups
Annotation En 1115 dos caballeros franceses decidieron consagrar sus vidas a proteger de los bandidos a los peregrinos que hacían el camino de Jaffa a Jerusalén. Éste fue el origen de la Orden de los Templarios, una poderosa organización que se extendió por toda la Cristiandad. Con el rigor y la amenidad habituales en él, Juan Eslava Galán analiza la historia del Temple, sus reglas, sus costumbres y el origen de sus leyendas. Este libro ofrece además un ágil y entretenido recorrido por otros enigmas medievales: ¿Existieron el Rey Arturo y sus caballeros de la Tabla Redonda? ¿Qué era el Santo Grial? ¿Por qué lo buscó Hitler afanosamente? ¿Con qué armas secretas se conquistó Constantinopla? ¿Quiénes fueron los cátaros? Un libro documentado y trepidante que responde a éstos y otros enigmas medievales. 1 LOS TEMPLARIOS El lugar del Templo de Jerusalén Las órdenes militares Las riquezas del Temple Reglas y costumbres Cruzada en Oriente La pesadilla de los arqueros turcos El Temple en España La orden de Calatrava El crepúsculo de los dioses El gran maestre en la hoguera Los misterios Y, sin embargo, quizá haya un misterio templario 2 EL REY ARTURO Y LOS CABALLEROS DE LA TABLA REDONDA El Ciclo Bretón El que sería rey Las páginas vacías de la historia inglesa Se encuentra la tumba de Arturo Los lugares artúricos: Tintagel Glastonbury Cadbury: la corte del rey Arturo 3 EL SANTO GRIAL Origen de la leyenda España, tierra de griales 4 LOS CÁTAROS El Consolamentum Cruzada contra cristianos Montségur La herejía que fascinó a los nazis 5 LA CAÍDA DE CONSTANTINOPLA Más de un millón de habitantes El silencio de Occidente El monstruo de bronce El asedio Un rayo de esperanza El asalto final 6 EL TESORO DE SALOMÓN En busca del tesoro: Toledo Jaén Rennes-le-Château 7 FERNANDO IV: EL REY QUE MURIÓ A PLAZO FIJO La Peña de Martos Constitución enfermiza ¿Trombosis coronaria? La Cruz del Lloro 8 ESPLENDOR Y CAÍDA DE LOS ALMOHADES El hijo del sacristán La conquista La batalla de Alarcos Las Navas de Tolosa 9 VIKINGOS EN ESPAÑA Vikingos en Asturias El embajador y la reina Artillería naval 10 LA VIOLACIÓN DE FLORINDA Y LA PÉRDIDA DE ESPAÑA La traición de don Julián BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA Juan ESLAVA GALÁN Los templarios y otros enigmas medievales Los misterios más intrigantes de la Edad Media al descubierto — oOo — Editorial Planeta, S. A. ISBN: 9788408044635 Fecha de la edición original: 1992 — oOo — 1 LOS TEMPLARIOS En el siglo XI se pusieron de moda las peregrinaciones a lugares sagrados, especialmente a Roma, a Santiago de Compostela y a los Santos Lugares donde transcurrieron la vida, pasión y muerte de Jesucristo. La más alta meta de un peregrino consistía en viajar a Jerusalén para postrarse en el santuario que albergaba el Santo Sepulcro. Cada vez eran más numerosos los europeos que arrostraban la mística aventura de marchar a Tierra Santa. Para ello seguían unos itinerarios precisos en los que podían encontrar hospederías, hospitales y lugares de acogida costeados por entidades piadosas, y una mínima infraestructura que mitigaba los azares e incomodidades del largo camino. Este viaje solía durar muchos meses. Algunos peregrinos lo emprendían por pura devoción, que quizá disimulaba un deseó de ver mundo; otros lo hacían a modo de penitencia, para expiar grandes pecados. Las peregrinaciones a Jerusalén, símbolo aceptado de la ciudad celestial, se fueron haciendo usuales en una Europa cuya curiosidad, afán de saber y poder económico habían crecido notablemente en los últimos tiempos. El mapa político del mundo parecía haber alcanzado cierta estabilidad. Después de las conquistas islámicas, el Mediterráneo quedaba escindido en dos bloques antagónicos: al Sur, ocupando Oriente Medio, el norte de África y la mitad de la península Ibérica, el conjunto de los países musulmanes; al Norte, los países crístianos, que se extendían por la parte septentrional de la península Ibérica y el resto de Europa y Asia Menor. Eran estados feudales estructurados según complicados códigos de vasallaje. La atomización y delegación de poderes que ello comportaba constituía un obstáculo para el desarrollo económico y social de aquellos países. Además, favorecía las guerras nobiliarias, el bandolerismo y los conflictos internos. A pesar de todo, la economía del bloque latino se recuperó notablemente, estimulada por el crecimiento de la población. Se roturaban nuevas tierras para cultivo, se organizaban vías comerciales que canalizaban los excedentes hacia nuevos mercados, crecía la demanda de productos exóticos y mercancías de lujo y hasta se observaba un predominio naval italiano en el Mediterráneo. Los ricos armadores y comerciantes de Venecia, Génova y Pisa fijaron sus ávidos ojos en los prometedores mercados de Oriente… En el aspecto militar, el bloque latino gozaba de envidiable salud y parecía encontrarse en el ápice de su fuerza. Si acaso, la oferta de hombres de armas superaba a la demanda. Cientos de vástagos de nobles familias, desheredados por absurdas leyes de primogenitura, se encontraban por único patrimonio el entrenamiento militar que era base de su educación. Ante tal abundancia y disponibilidad de profesionales armados, la Iglesia tuteló la creación de instituciones caballerescas para encauzar positivamente las energías destructivas de tanta gente consagrada a la violencia. No siempre lo consiguió. En cualquier caso› la sociedad feudal generaba un exceso de guerreros que solían emplearse en sórdidos conflictos internos provocados por fútiles motivos. Europa iba tomando conciencia de su fuerza y esta potencia necesitaba un cauce que le permitiera traspasar sus estrechas fronteras. Otro elemento importante era la Iglesia. La autoridad de los papas se había robustecido después de los recientes conflictos con el poder civil. Su voz se hacía oír en la Cristiandad y su autoridad era unánimemente aceptada. Este poder se fundaba en el fervor religioso del pueblo y de la nobleza. Se trataba de una religiosidad supersticiosa, y milagrera, proclive a interpretar como señales sobrenaturales los más sencillos fenómenos. Cualquier incendio, naufragio o epidemia —y había muchos— se tomaban como manifestación inequívoca de la cólera divina. El pueblo estaba dispuesto a obedecer ciegamente a los visionarios y santones que hablaban en nombre de Dios. Tierra Santa estaba bajo el dominio de los califas abbasíes de Bagdad. Éstos, aunque profesaban la religión islámica, no tenían inconveniente en respetar y favorecer las peregrinaciones cristianas a sus posesiones. Al fin y al cabo, los visitantes les proporcionaban saneados ingresos, comparables a los que algunos Estados actuales obtienen de la explotación turística de un santuario famoso. Pero, mediado el siglo, los belicosos e intolerantes turcos selyúcidas se apoderaron de toda la región. A los países de Occidente comenzaron a llegar terribles noticias de calamidades y sufrimientos padecidos por los pacíficos peregrinos a manos de aquellos bárbaros. Estas historias continuaron circulando, exageradas incluso, cuando ya la situación en Tierra Santa había mejorado notablemente. Rescatar Tierra Santa de los infieles y restablecer la seguridad en las rutas de peregrinación fue solamente una excusa. Las causas verdaderas de las cruzadas son sociales, políticas y económicas. El factor religioso fue simplemente un pretexto para arrastrar a la guerra santa a una muchedumbre de personas de toda condición social que se sintió fascinada por la empresa de ganar para la fe de Cristo los Santos Lugares. El 18 de noviembre de 1095 comenzaron las sesiones del concilio que el papa Urbano II había convocado en Clermont (Francia). Los prelados y miembros de la alta nobleza asistentes fueron tan numerosos que no cabían en la catedral y la asamblea hubo de trasladarse al aire libre. El papa prometió remisión de todos los pecados a aquellos que se, alistaran en una peregrinación armada para rescatar de manos infieles los Santos Lugares. El concilio sancionó la cruzada. Legados pontificios recorrieron los reinos latinos informando a prelados y gobernantes/Los púlpitos divulgaron la noticia. El pueblo acogió el proyecto con fanático entusiasmo. Al grito de Deus volt, Deus volt (Dios lo quiere, Dios lo quiere), una muchedumbre de personas de toda condición se dispuso alegremente a participar en la aventura. Los peregrinos cosían sobre el hombro derecho de sus mantos o túnicas el distintivo de una cruz de trapo rojo. Por este motivo se los llamó cruzados y a las expediciones que los condujeron a Oriente, cruzadas. Teniendo en cuenta que se trataba de una expedición guerrera, los contingentes militarmente ineficaces que acudían a la convocatoria constituían un estorbo más que una ayuda, pero, no obstante, nadie fue rechazado. Decenas de miles de campesinos y artesanos malbarataron sus pertenencias para adquirir dinero y armas con las que concurrir a la cruzada. Muchos llevaban consigo a sus mujeres e hijos. Todo el bloque de los países latinos se entregó a una frenética actividad. La improvisación y falta de coordinación de los mandos era tal que se prepararon simultáneamente varias expediciones. Habría una cruzada oficial, capitaneada por la alta nobleza y supervisada por el papa, y otras varias cruzadas populares más o menos espontáneas, caracterizadas por la indisciplina de sus componentes. De éstas, la más importante fue la acaudillada por Pedro el Ermitaño, un carismático predicador que arrastraba tras de sí a una muchedumbre fanatizada. Atravesaron Europa cometiendo tropelías y saqueando a su paso las ciudades cristianas, y fueron aniquilados por los turcos en el valle de Dracón, camino de Nicea. Sólo se salvaron del degüello las mujeres y niños aptos para los harenes. El lugar del Templo de Jerusalén El 15 de julio de 1099, tres años después de la partida, los cruzados alcanzaban su principal objetivo: se adueñaban, después de cruento asedio, de la ciudad sagrada de Jerusalén. La matanza de sus habitantes musulmanes y judíos fue espantosa. A pesar de las garantías ofrecidas por los líderes cristianos, la población de la ciudad fue pasada a cuchillo, sin respetar sexo ni edad. Un cronista anota: «Entrados en la ciudad nuestros peregrinos persiguieron y aniquilaron a los musulmanes hasta el Templo de Salomón, donde se habían congregado y donde se libró el combate más encarnizado de' la jornada hasta el punto de que todo el lugar estaba encharcado de sangre.» Un testigo presencial precisa: «La carnicería fue tal que la sangre les llegaba a los nuestros hasta los tobillos.» Jerusalén fue parcialmente repoblada y se convirtió en capital de un reino cristiano de estructura feudal similar al francés. Con la conquista de Jerusalén quedaba expedito el camino tradicionalmente seguido por los peregrinos y penitentes que acudían a adorar el Santo Sepulcro. Quedaba también abierta la rica ruta de mercaderías, tan codiciada por los emporios mercantiles europeos. Una ruta a través de la cual se canalizaron hacia Europa los productos de lujo que demandaba una nueva sociedad económicamente pujante: especias, seda, lino, pieles, camelotes, tapices y orfebrería. Pero el dominio cristiano sobre los Santos Lugares resultó muy precario. Después de la conquista de Jerusalén, la mayoría de los peregrinos armados sólo pensaban en emprender el regreso a sus lugares de origen donde sus familias y posesiones los esperaban. Solamente unos trescientos caballeros y algunos miles de infantes decidieron establecerse en Tierra Santa para defender las conquistas cristianas o para medrar en la nueva tierra. Aquella estrecha franja de terreno, rodeada por un océano de musulmanes hostiles, se fragmentó en diminutos reinos y condados que parecían de antemano condenados a sucumbir. No obstante, consiguió mantenerse por espacio de ciento setenta y cinco años gracias a un precario equilibrio diplomático y militar. Por una parte les favoreció la crónica desunión y las rencillas internas de los musulmanes; por otra, nunca dejaron de contar con el apoyo militar europeo. Cuando la situación era apurada, los papas predicaban nuevas cruzadas y reforzaban los efectivos cristianos en Tierra Santa. Los historiadores reconocen hasta ocho cruzadas. Quizá no sea demasiado descabellado establecer un cierto paralelismo entre la situación política que propició las cruzadas y la que ha favorecido la creación del Estado de Israel en nuestros días. En los dos casos era vital para Occidente el dominio de una región geoestratégica que resulta fundamental para sus intereses económicos. En la Edad Media estos intereses se cifraban, principalmente, en las rutas del comercio; hoy se trata de controlar el petróleo y sus dividendos que los países productores, todos ellos subdesarrollados, invierten en el mercado de armas de Occidente. Y en los dos casos, curiosamente, la solución ha consistido en implantar un país occidental (por su mentalidad, instituciones, costumbres y modo de vida) en el sensible flanco de un mundo musulmán potencialmente hostil a los intereses económicos o geoestratégicos de Occidente. Dicho sea haciendo salvedad de los derechos históricos que el pueblo judío indudablemente tiene sobre el territorio de Israel. Pero esta situación tampoco se daba por vez primera en tiempos de los cruzados, puesto que en aquella franja de tierra se han sucedido, desde el comienzo de la historia, por lo menos media docena de dominadores y cada uno de ellos se la ha arrebatado al precedente: judíos, romanos, bizantinos, árabes, turcos, cruzados y nuevamente turcos, hasta la conquista por los ingleses durante la primera guerra mundial. Aquel territorio jamás ha tenido entidad política propia, exceptuando los reinos y condados cristianos de las cruzadas y el primitivo estado de Israel. Las órdenes militares Los cristianos se mantuvieron en Tierra Santa solamente gracias al esfuerzo de las órdenes monásticas creadas expresamente para combatir, principalmente los hospitalarios, los templarios y los teutónicos. Después de la conquista de los Santos Lugares, los peregrinos podían pasar de Europa al Santo Sepulcro sin abandonar tierra cristiana, pero los azares de antaño persistían porque el último tramo del camino, entre Jerusalén y el puerto de Jaffa, atravesaba una tierra desolada y hostil, por parajes solitarios y pedregosos infestados de bandoleros. El rey de Jerusalén, acuciado por los mil problemas de su reino, no estaba en condiciones de afrontar las labores de policía que la situación reclamaba. Así estaban las cosas cuando, en 1115, un piadoso caballero francés llamado Hugo de Payens y su compañero Godofredo de Saint-Adhemar, flamenco, concibieron el proyecto de fundar una orden monástica consagrada a la custodia de los peregrinos y a la guarda de los inciertos caminos del reino, la orden de los pobres soldados de Cristo. Los primeros efectivos de la orden fueron más bien modestos: tan sólo siete caballeros franceses. El grupo había jurado, ante el patriarca de Jerusalén, los votos monásticos de castidad, pobreza y obediencia, y el rey de Jerusalén, Balduíno II, les había concedido cuarteles en las mezquitas de Koubet al-Sakhara y Koubet al-Ak-sa, situadas sobre el solar del antiguo Templo de Salomón. Por este motivo la orden se llamaría, con el tiempo, orden del Temple y sus miembros «templarios». La otra gran orden de Tierra Santa, perpetua rival de la Templaría, fue la Hospitalaria. En algún momento, las dos órdenes fueron definidas como «dos gemelos que se degüellan en el seno de su madre». Esta rivalidad entorpecería algunas empresas militares en las que los cristianos hubieran necesitado el apoyo coordinado de sus fuerzas, pero también es cierto que en otras ocasiones colaboraron lealmente entre ellas. La primera misión de los hospitalarios consistió en cuidar de los peregrinos enfermos en el hospital amalfitano de Jerusalén. Fiel a sus comienzos, la orden se esforzó en mantener numerosos lazaretos y albergues, incluso en la época en que sus labores militares prevalecían sobre las asistenciales. A los pocos años de la fundación de su orden, Hugo de Payens se planteó la necesidad de ampliarla y consolidarla otorgándole unos estatutos. En otoño de 1127 regresó a Europa con cartas de recomendación del rey Balduíno II. Sorprendentemente, la incipiente orden despertó el entusiasmo de uno de los eclesiásticos más prestigiosos de la Cristiandad, san Bernardo de Claraval, el reformador del Cister. San Bernardo se había opuesto siempre a la institución caballeresca convencional, a la que apostrofaba de «gran error» y de «locura intolerable» de unos hombres que luchan «a costa de grandes gastos y trabajos sin otra recompensa que la muerte». Pero las órdenes militares ofrecían un medio de santificar la violencia del caballero, de ennoblecer al hombre entrenado solamente para la guerra. Podían convertir aquella escoria humana en instrumento de salvación si se conseguía persuadir a los interesados para que, apartándose de los estrechos y mezquinos propósitos egoístas de fama terrenal o ganancia material, pusieran su valor y su capacidad de sacrificio al servicio de la religión. El abad de Claraval convocó una asamblea de teólogos en Troyes. La institución de una orden monástico-militar planteaba problemas de conciencia puesto que el derecho canónico prohibía a los clérigos verter sangre humana, aunque fuera la de los infieles. Pero san Bernardo, ducho en los entresijos de la teología, consiguió allanar estas dificultades. En su escrito De Laudibusnovae militiae, la idea central es simple y fácil de entender: lo ideal sería no verter sangre de paganos si hubiese un medio de defenderse de ellos sin recurrir a la violencia, pero como desgraciadamente no existe tal medio, el caballero cristiano se ve impelido a empuñar la espada. Además, Tierra Santa es propiedad de Jesucristo; la Cristiandad no puede tolerar que vuelva a manos paganas. San Bernardo justifica la orden del Temple: «Ellos pueden librar los combates del Señor y pueden estar seguros de que son los soldados de Cristo… pues maten al enemigo o mueran, no tienen por qué sentir miedo. Aceptar la muerte por Cristo o dársela a sus enemigos no es sino gloria: no es delito. El soldado de Cristo tiene un motivo para ceñir la espada. La lleva para castigo de los malvados y para gloria de los justos. Si da muerte al malvado, el soldado no es homicida. Reconozcamos en él al vengador que está al servicio de Cristo y al liberador de los cristianos.» La verdad es que, aunque tales justificaciones fueron universalmente aceptadas, siempre persistió una cierta ambigüedad en estas órdenes de monjes guerreros que, por su carácter religioso, estaban al margen de la sociedad laica pero, por otra parte, dada su finalidad militar, tampoco encajaban exactamente en la Iglesia. La misión de Hugo de Payens en Occidente constituyó un éxito. Después de la calurosa aprobación de su orden en el concilio de Troyes había recorrido las tierras de Francia e Inglaterra entrevistándose con reyes y magnates y reclutando caballeros. Cuando regresó a Tierra Santa dejó atrás a dos de los suyos con la misión de organizar la infraestructura occidental del Temple: Payou de Montdidier lo haría en Francia y Hugo Rigaud en Aragón y Languedoc. Es posible que enviase a Castilla a algún otro. La nueva orden monástico-militar concitó grandes simpatías entre los príncipes de la Cristiandad. Muy pronto menudearon los donativos y limosnas sobre los todavía escasos conventos regionales encargados del reclutamiento y de la colecta de fondos. Generosos mecenas rivalizaban por sufragar los gastos de la orden en Tierra Santa. Los efectivos humanos del Temple crecieron paralelamente y fueron determinando una jerarquización de categorías y una especialización en los oficios. Los caballeros profesos constituían una minoría selecta. El resto de la orden estaba compuesto por capellanes, hermanos de oficio, sargentos de armas, artesanos, visitadores e incluso asociados temporales. A la cabeza de todos ellos estaba la autoridad superior del gran maestre, elegido por concilio general en la casa madre de Tierra Santa. Únicamente se sometía al papa. Era asistido por una cohorte de administradores, contables y secretarios. No olvidemos que se trataba de una organización multinacional extendida por Europa y Tierra Santa. La orden escapaba a las jurisdicciones civiles y eclesiásticas ordinarias. Acabó convirtiéndose, en cierto sentido, en un Estado dentro del Estado y una Iglesia dentro de la Iglesia. Aparentemente, el Temple era en Oriente una organización guerrera y en Occidente una organización casi exclusivamente monacal (exceptuando la península Ibérica, donde también se combatía contra el islam). La célula base de la organización templaría era la encomienda, posesión territorial de diversa índole: finca, castillo o villa, por lo general procedente de la donación de algún rico señor. Las encomiendas o prioratos se agrupaban en bailías, que a su vez se reunían en casas regionales y éstas en provincias. Los territorios de las nueve provincias occidentales del Temple coincidían con divisiones geopolíticas importantes: Alemania, Hungría, Inglaterra, Irlanda, Francia, Auvernia, Italia, Portugal, Castilla, León, Aragón, Mallorca, Apulia y Sicilia. Al frente de cada provincia había un maestre sometido estatutariamente al maestre general, residente en Tierra Santa. En las bailías se reunían los capítulos regionales y se recibía a los nuevos hermanos. Teóricamente la red de encomiendas europeas no tenía otra función que acumular y comercializar los excedentes necesarios para sufragar los cuantiosos gastos de la orden en Tierra Santa: la construcción y mantenimiento de castillos, residencias y hospitales, y las soldadas de las tropas auxiliares, es decir, de los mercenarios. Porque la orden tuvo que suplir la crónica escasez de efectivos cristianos mediante el alistamiento de guerreros profesionales turcos. Las riquezas del Temple Una cuestión muy debatida, y que ha hecho correr mucha tinta, es la de las riquezas reales o imaginarías amasadas por los templarios, a las que, según muchas opiniones, debe atribuirse la caída y ruina de la orden. Esta fuera de duda que la orden del Temple se enriqueció rápidamente gracias a la protección que recibía de papas y reyes y a las cuantiosas donaciones con que la favorecieron tanto los poderosos como los humildes. Existía incluso el acto de donarse al Temple, similar al moderno leasing que practican ciertas entidades financieras. El donado disfrutaba en vida de una serie de beneficios fiscales y espirituales así como de la protección de la orden. A cambio, la orden heredaba sus propiedades cuando fallecía. Buenos administradores, los templarios medraron con sabias actividades mercantiles. Cada encomienda constituía una unidad de gestión autosuficiente y generadora de excedentes. Estos excedentes iban a parar a la casa provincial, que a su vez los reexpedía a la central para el sostenimiento de tropas y castillos en Tierra Santa. Sobre la base de estas actividades económicas, los freires emprendieron además remuneradoras actividades bancarias. Su riqueza material constituía una garantía de formalidad y solvencia. Muchos particulares les confiaron la custodia de grandes sumas de dinero. Además, consiguieron que el papa les encargara las colectas de la cruzada. En una época en que la moneda acuñada escaseaba y estaba sujeta a frecuentes oscilaciones y mermas, la orden estaba en condiciones de prestar dinero a reyes o señores en apuros a cuenta de la cobranza de impuestos. Hay que tener en cuenta que los monarcas y magnates europeos solían atravesar graves dificultades financieras. El tesorero del Temple se convirtió en consejero financiero del rey de Francia y miembro de la comisión de cuentas que controlaba la hacienda real. La casa del Temple en París, convertida en casa madre tras la caída de Tierra Santa, fiscalizaba las operaciones de la orden en Francia y, mantenía estrechas relaciones con las otras provincias europeas. Su imponente aspecto exterior le confería sin duda esa sensación de solidez y seguridad que procuran imprimir hoy los bancos al diseño de sus edificios. Estaba enclavada en el centro de una verdadera ciudad templaría, el llamado «recinto del Temple», un barrio amurallado en el corazón de París en cuyo castillo radicaba el banco de reserva de la orden. En esta casa estaban depositados no sólo el tesoro real de Francia, sino las piezas de oro y plata de los grandes magnates. Como vemos, las cajas de seguridad de los bancos actuales no son invento reciente. Naturalmente sus administradores no se limitaron a atesorar el dinero en cofres sino que lo hicieron circular para que produjera beneficios. No obstante, a diferencia de la banca moderna, prestaban al rey sin interés ni recargo alguno. Seguramente el monarca los compensaba por otras vías. En cualquier caso, los financieros templarios acrecentaron la riqueza de la orden. La prosperidad del Temple no se debió solamente a sus actividades bancarias. Los frailes eran excelentes administradores de sus encomiendas y competentes agricultores y ganaderos que mejoraban sus explotaciones recurriendo a técnicas modernas. Cuando era necesario drenaban el terreno o construían pantanos. Finalmente, supieron aprovechar su privilegiada situación en Tierra Santa para comerciar con los productos de Oriente. Actuando con el criterio de una multinacional, crearon industrias y servicios para diversificar sus actividades y evitar ajenas dependencias. Por ejemplo, no vacilaron en construir y armar su propia flota ya que los barcos les eran imprescindibles para sostener su activo comercio con Tierra Santa y servían también ocasionalmente para el transporte de tropas y pasajeros. Puertos templarios muy activos fueron La Rochelle, en el Atlántico, y Colliure y Marsella, en el Mediterráneo. Se especula mucho con el fabuloso tesoro que los templarios debieron amasar a lo largo de dos siglos de prósperas actividades financieras pues, por otra parte, a pesar de su holgada posición económica, los templarios nunca se apartaron del voto de pobreza que les imponía la regla. Del examen de los detallados inventarios redactados por los agentes reales que los arrestaron, se deduce que vivían austeramente. No existía entre ellos más lujo que el de algunos objetos sagrados en sus capillas, dedicadas al culto. No se encontraron depósitos de oro amonedado ni objetos de gran valor. ¿Dónde estaba, pues, el tesoro de,los templarios? La explicación es relativamente simple: destinaban el excedente producido por las actividades económicas al sufragio de sus operaciones militares en Tierra Santa. Éstas le fueron resultando cada vez más gravosas a medida que el reino de Jerusalén se debilitaba y la amenaza islámica crecía. También invertían una parte sustanciosa en limosnas y ayudas sociales. De las cuentas de las encomiendas templarías se deduce que los freires fueron excelentes gestores. Cuando les era posible explotaban directamente sus recursos, pero no vacilaban en arrendarlos si les resultaba más ventajoso. Consiguieron dominar los secretos de la banca tan profesionalmente como los banqueros genoveses, pisanos y lombardos; con la diferencia de que su red de establecimientos, donde una letra de cambio podía canjearse por su valor en cualquier moneda europea, era mucho más extensa y fiable que la de aquéllos. Además, debido a su condición de religiosos, inspiraban más confianza que los banqueros seglares. Ya hemos visto que en sus operaciones bancarias empleaban las letras de cambio, un procedimiento bancario normalizado por las repúblicas italianas. Sobre estas sólidas bases los templarios amasaron un poder económico que muchos creían sin parangón en toda la Cristiandad. Éste fue el origen de una red de encomiendas o conventos que abarcaba toda Europa. En su momento más próspero, llegaron a poseer hasta nueve mil fincas agrupadas en sus numerosas encomiendas europeas. La encomienda solía constar de capilla, sala capitular, alojamiento o cuartel, sótanos, bodegas, caballerizas, almacenes y otras instalaciones, dependiendo del carácter de la explotación. Los hermanos estaban dirigidos por un comendador, que asignaba cargos y oficios. Reglas y costumbres La primera regla de la orden, inspirada en la cisterciense, solamente constaba de sesenta y ocho artículos. Todavía los templarios quedaban sometidos a la autoridad del patriarca de Jerusalén. Sin embargo, unos años después, bajo el maestrazgo de Roberto de Craon, un excelente diplomático y administrador que sucedió a Payens, la orden consiguió del papa una autonomía casi completa (en virtud de la Bula Omne datum optimum, 1139). En adelante, el Temple contaría con sus propios capellanes para el servicio religioso de las encomiendas y se independizaría de las jurisdicciones episcopales. Ello implicaba sustanciosas ventajas económicas: no sólo quedaban eximidos de pagar diezmos a los obispos, sino que, además, podrían percibirlos de la población asentada en sus territorios. Por otra parte, quedaban facultados para construir sus propias capillas y cementerios. En muchos casos.tal medida suponía la virtual desaparición del antiguo monopolio episcopal que regulaba las vidas de la población. Ahora los vecinos podrían recurrir a las capillas templarías para recibir los auxilios espirituales e incluso la necesaria sepultura cristiana que asegura la salvación del alma del difunto. De nada sirvió que los obispos protestaran airadamente contra este recorte de su autoridad y privilegios. La orden escapaba tanto a las jurisdicciones civiles como a las eclesiásticas. La imagen del templario se hizo muy popular y querida en toda la Cristiandad. Ello se debió no sólo a su vida ejemplar, a sus buenas obras ya su carácter austero y laborioso, sino también, presumiblemente, al bizarro aspecto que le prestaba su uniforme: capa blanca, indicadora de reconciliación con Dios, los cabellos rapados al cero, la barba poblada. La cruz bermeja sobre el hombro derecho fue una concesión del papa Eugenio III, en 1147, para que «este signo triunfante les sirva de broquel y haga que jamás vuelvan la espalda a ningún infiel». Como insignia de la orden y portador de la cruz, el manto templario era reverenciado hasta el punto de que se despojaban de él cuando tenían que cumplir una necesidad fisiológica. Esta cruz se marcaba también sobre el ganado, los carros y las otras posesiones de la orden. La jerarquía templaría era marcadamente militar. A la cabeza estaba el gran maestre, teóricamente dotado de poder absoluto, aunque debía consultar al capítulo correspondiente antes de adoptar las decisiones más importantes. Asistía al maestre un estado mayor compuesto por un senescal o lugarteniente; un mariscal, o jefe militar, y varios comendadores nominalmente adscritos a Jerusalén, Trípoli y Antioquía. El de Jerusalén venía a ser ministro de finanzas y tesorero; había también un pañero, o jefe de intendencia; un turcoplier, o jefe militar de las tropas auxiliares, generalmente mercenarios turcos; un submariscal responsable de los artesanos y un alférez con mando sobre las tropas auxiliares voluntarias. Dependiendo de las respectivas categorías y puesto en el escalafón, todos ellos tenían derecho a un número variable de caballos y un séquito dé escuderos o criados. Dado el carácter austero de la orden, no existía mucha diferencia entre las altas jerarquías y el simple caballero. El gran maestre disponía de cuatro caballos y un séquito compuesto por dos consejeros, un capellán, un clérigo, un sargento o escolta, un escudero o paje y un escriba sarraceno que hacía de intérprete y secretario de cartas. Pero cuando entraba en batalla era protegido por diez combatientes de élite (a pesar de lo cual muchos maestres murieron en combate). Dentro de lo que podríamos denominar clase de tropa también existían jerarquías y grados. El más alto correspondía al caballero, después estaban los sargentos y escuderos, equiparables a los suboficiales en el ejército moderno. Éstos vestían distinto uniforme: túnica o manto pardo o negro, corto, con la cruz roja en el hombro izquierdo. Los sacerdotes no constituían grupo aparte. Aunque vestían de negro, los capellanes templarios hacían la misma vida de los caballeros. Ni siquiera se sustraían a la obligación de confesar sus faltas ante el capítulo descubriéndose y arrodillándose ante los demás hermanos. Finalmente estaban los hermanos de oficios y artesanos y criados contratados libremente para el servicio de las encomiendas: enfermero-boticario, bodeguero, panadero, hortelano, etc. Los caballeros y sargentos eran en su mayoría analfabetos, como solía serlo gran parte de la población, incluida la clase noble. Aquellos que sabían contar solían ascender a cargos de responsabilidad, particularmente cuando la burocracia de la orden fue requiriendo un número creciente de personas capacitadas. La regla de los caballeros templarios era un código de derecho muy detallado y estricto que había de ser aplicado severamente por el responsable de cada encomienda o convento. Esta regla era secreta, como suelen serlo las de las órdenes religiosas, pero nos ha llegado suficiente documentación como para reconstruirla fielmente e incluso seguir su evolución desde su versión más primitiva, dictada por el concilio de Troves (1128), hasta la más evolucionada que incluye consideraciones sobre disciplina y faltas, hacia 1257. En los estatutos jerárquicos (fechados en 1230) se contiene lo referente a ceremonias. Sus artículos contemplaban tanto el aspecto religioso de la orden como el militar. Se trataba de reprimir la indisciplina y vanagloria del aspirante y de canalizar su espíritu combativo, de manera que sirviera solamente a los intereses de la Iglesia. Cualquier hombre libre podía aspirar al hábito templario si estaba limpio de lepra, epilepsia o enfermedad contagiosa y no había sido expulsado de otra orden monástica. Los candidatos renunciaban a su nombre familiar (aunque los altos dignatarios y maestres fueron conocidos a veces por sus apellidos seculares) y juraban los votos monásticos (pobreza, castidad y obediencia) después de someterse a un periodo de prueba. En la ceremonia de admisión, el caballero que recibía el hábito era advertido sobre la dureza e incomodidad de aquella nueva vida que libremente aceptaba con palabras parecidas a éstas que literalmente tomamos de un documento de la época: Raramente haréis lo que deseéis: si queréis estar en la tierra de allende los mares se os enviará a la de aquende; o, si queréis estar en Acre se os mandará a la tierra de Trípoli o de Antioquía o de Armenia, o se os enviará a Pouille o a Sicilia, o a Lombardía o a Francia o Borgoña o a Inglaterra o a muchas otras tierras donde tenemos casas o posesiones. Y si queréis dormir se os hará velar y si alguna vez deseáis velar, se os mandará a reposar a vuestro lecho. Cuando estéis sentado a la mesa y deseéis comer, se os mandará ir donde se tenga a bien, y jamás sabréis adonde. Tendréis que soportar a menudo palabras malsonantes. Considerad, gentil y dulce hermano, si estáis dispuesto a sufrir dé buen grado tales rigores. El templario no podía abandonar la encomienda sin permiso de su superior. No poseía nada. Le estaba prohibido hacer regalos o aceptarlos. La orden le suministraba un ajuar completo que debería cuidar esmeradamente. El lote incluía dos camisas, dos pares de calzas, dos calzones, un sayón, una pelliza (que solamente podía estar forrada de cordero o de oveja y en ningún caso de otra piel más lujosa), una capa, un manto de invierno y otro de verano, una túnica, un cinturón, un bonete de algodón y otro de fieltro, una servilleta para la mesa, dos copas, una cuchara, un cuchillo de mesa, una navaja, un caldero, un cuenco para cebada, tres pares de alforjas, una toalla, un jergón, una manta ligera y otra gruesa. Estas mantas solían ser rayadas, en blanco y negro, como la bandera de la orden. El equipo militar no era menos completo: loriga, calzas de hierro, casco con protección nasal, yelmo, espada, puñal, lanza adornada de gallardete blanco, escudo largo y triangular, cota de armas blanca y gualdrapa para el caballo. La cruz paté de la orden figuraba en el gallardete de la lanza, en el extremo superior izquierdo del escudo y en la cota. En campaña eran también reglamentarios un caldero, un hacha para cortar leña, un rallador y un juego de escudillas y frascos. Fiel al espíritu cisterciense de su fundador, la orden rechazaba lo superfluo. Por lo tanto estaba prohibido todo adorno innecesario así como cualquier frivolidad en el diseño de las prendas mencionadas, puesto que, según establece la regla, «cada cual debe vestirse y desvestirse, calzarse y descalzarse rápidamente». El templario no podía comer o beber fuera del refectorio comunal. Debía en todo momento conducirse con humildad y cortesía, hablando dulcemente a sus hermanos, sin incurrir jamás en grosería o envanecimiento. Una descripción coetánea de la vida de los freires sugiere cierta rudeza monacal: «Llevan los hábitos que sus superiores les han dado y no ambicionan otros vestidos ni mejor alimento; viven juntos sin mujeres ni hijos, bajo el mismo techo y sin nada que les sea propio, ni siquiera la voluntad. Ninguno es inferior entre ellos. Honran al mejor, no al más noble. Cortan sus cabellos, no sé les ve nunca peinados; apenas se lavan, llevan la barba hirsuta, apestando a polvo, sudados y manchados por el orín de sus armas.» Esta última apreciación parece exagerada puesto que la regla insiste en que el caballero debe extremar su higiene y cuidados corporales. La rutina diaria de un templario en un castillo de Tierra Santa o en su encomienda de Europa se ceñía a las severas costumbres monásticas del Cister. Estaban prohibidas las conversaciones fútiles y las risas. Se dormía tres o cuatro horas, sin despojarse dé la camisa, calzones, calzas y cinturón. A la hora de maitines, sobre las cuatro de la madrugada en invierno, dos horas antes en verano, una campana los despertaba. Saltaban del lecho, se calzaban, se echaban el manto sobre los hombros y se dirigían en silencio a la capilla para rezar trece padrenuestros. Luego bajaban a las cuadras para inspeccionar los caballos y echarles un pienso. Cumplida esta tarea, regresaban al dormitorio y antes de acostarse rezaban un padrenuestro. La campana de prima los levantaba nuevamente. Se vestían y regresaban a la capilla para oír misa. Después recitaban treinta padrenuestros por los vivos y otros treinta por los muertos. Cumplida esta devoción, cada cual comenzaba su jornada de trabajo, consistente, según su situación o empleo, en tareas administrativas o entrenamiento militar. Cada hora se hacía un alto para rezar otra tanda de padrenuestros. Los hermanos consumían carne tres veces por semana (los enfermos diariamente, exceptuando los viernes): una dieta simple pero sustanciosa que los mantenía robustos para el servicio de las armas. Cuando la campana llamaba a comer, abandonaban sus actividades y se dirigían al refectorio. El capellán bendecía la mesa y dirigía el rezo. Luego tomaban asiento y comían en silencio, si bien se toleraba que se comunicaran por signos. En algunas ocasiones se usó una escudilla para cada dos hermanos como signo de humildad (o con otro significado más profundo y oculto). Nadie podía abandonar la mesa sin permiso expreso del comendador, salvo en caso de hemorragia nasal. Terminada la comida se dirigían a la capilla por parejas para dar gracias a Dios. Los templarios observaban tres cuaresmas, comulgaban y daban limosna tres veces por semana. En todo momento debían hacer honor a la divisa de la orden: Non nobis, Domine, non nobis sed Nomini tuo da gloriam (Nada para nosotros, Señor, sino para dar gloria a tu nombre). Se les diseñó un hábito que no entorpeciera sus deberes militares. En combate, debajo del manto blanco, llevaban la cota de malla. No podían rehusar el combate aunque el enemigo fuese tres veces más numeroso. Si caían prisioneros no podían ser rescatados, lo que motivó que normalmente fuesen ejecutados. Cuando morían se les sepultaba boca abajo, sin ataúd, en uña fosa anónima. Es presumible que unos hombres que llevaban vida tan ascética no dejaran de ser influidos por los sufíes o místicos musulmanes con los que entraron en contacto en Tierra Santa. Quizá no sea aventurado pensar que la adopción del manto blanco como emblema de la orden estuviese más o menos conscientemente inspirada por ese mismo manto blanco, de lana, que en Jerusalén constituía el hábito distintivo de los respetados sufíes. En las encomiendas y castillos de la orden estaban prohibidos el ocio y las distracciones, así como las apuestas y los juegos de ajedrez o dados, a los que tan aficionados eran los caballeros de aquel tiempo. No obstante, se toleraban la rayuela y las tabas, considerados juegos inocentes. También estaba prohibido mirar de frente a una mujer, aunque se la reverenciaba por influencia de la moda caballeresca del tiempo. Los integrantes de una encomienda o convento se reunían en capítulo periódicamente. Estas sesiones eran secretas. Los hermanos penetraban en la sala capitular en silencio. Era preceptivo llevar la cabeza descubierta, aunque en lo crudo del invierno se hacía una excepción con los calvos. Después de rezar un padrenuestro, el presidente del capítulo pronunciaba un sermón exhortando a la asamblea a perseverar en el camino de la virtud. A continuación los hermanos se iban alzando por orden de antigüedad y cada uno hacía una relación pormenorizada de las faltas que había cometido desde la última reunión. Cuando un hermano observaba que otro incurría en alguna falta, era su obligación amonestarlo «con severidad no exenta de dulzura», pero si el amonestado persistía en su error tenía que denunciarlo al capítulo. Este tipo de delación no se consideraba reprobable puesto que su fin último era la salvación del alma del pecador. La disciplina era rigurosa. Se consideraban faltas graves la simonía, la violación del secreto, la muerte de un cristiano, la sodomía (considerada pecado hediondo y brutal), el motín, la cobardía, la herejía, la traición y el hurto. Por hurto hemos de entender cualquier imprudencia o temeridad. Si las faltas confesadas requerían deliberación de la asamblea, el inculpado abandonaba la sala mientras sus hermanos discutían sobre el castigo que merecía y votaban democráticamente. Todas las penas eran ejecutorias y sin apelación. Podían entrañar expulsión de la orden, pérdida temporal o definitiva del hábito y penitencia o castigo corporal público. En este caso, el culpable comparecía ante la asamblea con el torso desnudo y llevando en torno al cuello una correa con la que otro hermano le propinaba la tanda de azotes convenida. Si el castigo implicaba una penitencia especial, durante ese periodo el hermano trabajaba como mozo de cuerda, pinche, barrendero, arriero o cualquier otro menester considerado vil. Si la falta entrañaba pérdida temporal de hábito, el hermano quedaba excluido de los actos comunitarios. Cuando le era devuelto el hábito, ya cumplida la penitencia, en su primera comida en el refectorio consumía sus alimentos en el suelo, sobre un pliegue del manto. El capítulo terminaba con una absolución dada por el capellán de la encomienda. En Jueves Santo, el limosnero de la encomienda escogía a trece pobres para que los hermanos les lavaran los pies. Después de la ceremonia, el comendador entregaba a cada pobre dos panes, dos monedas y un par de zapatos. El Viernes Santo se consagraba a la adoración de la cruz y los hermanos que no estuvieran enfermos andaban descalzos y ayunaban a pan y agua. También eran de ayuno obligatorio todos los viernes desde la fiesta de Todos los Santos hasta Pascua, con la sola excepción del día de Navidad. La orden profesó especial devoción a la Virgen María, a san Jorge y a san Juan. Su reliquia más preciada fue una Santa Espina que cada Viernes Santo florecía al ser elevada por el capellán. Cruzada en Oriente Defender el reino de Jerusalén, un estrecho corredor paralelo a las costas del Líbano e Israel, no iba a resultar fácil. Los musulmanes se encontraban en su propia tierra y contaban con recursos humanos aparentemente inagotables. Por el contrario, los cristianos se habían desmembrado en un inestable conglomerado de Estados feudales, unidos tan sólo por tenues relaciones de vasallaje y separados por ambiciones personales, rencillas étnicas y contrapuestos intereses de grupo. Nunca dejaron de ser fuerzas expedicionarias ocupantes de territorio hostil. Desde el primer momento, se reveló que la capacidad militar del rey de Jerusalén y sus barones resultaba insuficiente para la defensa de los Santos Lugares. Por otra parte, los púlanos, o cristianos nacidos en Tierra Santa, lejos de mantener el ímpetu combativo de sus antepasados europeos prefirieron acomodarse a las relajadas costumbres de Oriente. En estas circunstancias, las órdenes militares (hospitalarios y templarios), se hicieron imprescindibles para el mantenimiento de la supremacía latina en Tierra Santa. El componente guerrero de las órdenes se profesionalizó y pasó a primer plano en detrimento del religioso. En estás circunstancias, el rey, atribulado por su crónica escasez de tropas, hubo de delegar en las órdenes militares la defensa de sus inseguras fronteras. A lo largo de todo el siglo XII los hospitalarios y los templarios acrecentaron sin cesar sus fuerzas y se involucraron progresivamente en la defensa del reino latino. Las dos órdenes llegaron a constituir pequeños ejércitos de élite. El Temple mantenía unos seiscientos caballeros y doble número de sargentos. Además existían cruzados forzados, muchos de ellos condenados a muerte, que expiaban su pena guerreando contra los sarracenos. A éstos habría que sumar algunos miles de mercenarios turcos, distribuidos en unidades de infantería y de caballería ligera. Pero todo este esfuerzo era insuficiente para contener la presión constante de los ejércitos musulmanes. Hubo que recurrir a la guerra defensiva, ya ensayada por los bizantinos con algún éxito, es decir, a la construcción de fortalezas que aseguraran la defensa del territorio con el menor esfuerzo humano posible. A poco las regiones fronterizas, pespunteadas por plazas fuertes y castillos, fueron íntegramente dominadas por las órdenes. Los templarios poseían dieciocho plazas fuertes, cada una de ellas rodeada y protegida por sus correspondientes castillos. El mantenimiento de esta línea comportaba un considerable esfuerzo económico y humano. La pesadilla de los arqueros turcos La disciplina del ejército templario en Tierra Santa se refleja minuciosamente en su regla. Los cruzados tuvieron que modificar profundamente las tácticas de combate al uso en Europa para adaptarlas al modo de combatir de sus enemigos. Los arqueros musulmanes, provistos de un arco potente y de rapidísimo ritmo de tiro, podían desencadenar, literalmente, una lluvia de flechas sobre los cristianos. Además, eran capaces de disparar desde el caballo a galope. Su terrible eficacia era el resultado de la combinación de armamento ligero y movilidad. Desprovistos de cota de mallas y montados en caballos veloces, podían hurtarse fácilmente de las temibles cargas de la pesada caballería cristiana. La capacidad de maniobra que implicaban sus tácticas les permitía también hostigar eficazmente al enemigo en marcha. Por otra parte, la suma de estas cualidades permitía presentar batalla lejos del campo elegido por los cristianos, sobre terreno quebrado y desigual, a fin de atomizar la lucha en un número de enfrentamientos desconcertados que restaban eficacia a la línea cristiana y la hacían vulnerable a las masas de peones y arqueros musulmanes. Estas tácticas exasperaban a los caballeros cristianos, acostumbrados al enfrentamiento expeditivo y directo, y minaban su moral. No obstante, después de las primeras derrotas, los cristianos replantearon sus tácticas y adoptaron las contramedidas oportunas. El ejército debía contar con una protección natural que cubriese su retaguardia y sus flancos, preferentemente vías de agua o montañas. Además, lo más selecto de la tropa se destacaba como cuerpo de reserva destinado a estorbar las maniobras envolventes del enemigo. En cada línea de la caballería cristiana se formaban los escuadrones en perfecto orden, como de costumbre, pero contando con la protección de infantería y arqueros capaces de devolver él fuego a las tropas ligeras enemigas evitando que éstas hostigasen directamente a la caballería pesada. Éste era el principal cometido de los mercenarios turcópolos contratados masivamente por los templarios. Mantener la formación compacta y la disciplina dé un ejército feudal, compuesto por decenas de combatientes deseosos de destacar individualmente, era una empresa realmente difícil. Pero cuando estos mismos caballeros eran hermanos de las órdenes militares el conjunto funcionaba con precisión asombrosa. En el campo de batalla los templarios se agrupaban por escuadrones al mando de sus respectivos comendadores, detrás del beauseant (Beau'Seant), la bandera blanca y negra de la orden que señalaría el punto de concentración del combate a lo largo de la batalla. El beauseant era un objeto santo, depositario del honor de la orden, y por lo tanto especialmente protegido en la pelea por una élite de expertos caballeros. Si a pesar de ello caía en manos del enemigo, el alférez llevaba enrollado en una lanza un gonfalón de repuesto. Los escuadrones seguían ciegamente al estandarte, se desplazaban con él, se detenían cuando se detenía y avanzaban si avanzaba. En medio de la espesa polvareda de las cargas y del griterío y el estruendo de la batalla, el estandarte actuaba como un poderoso imán capaz de mantener el empuje de las filas templarías. Mientras el beauseant flameara, el combate no debía detenerse; si desaparecía, el templario debía obedecer a la bandera de los hospitalarios, sus colegas y rivales, y en caso de que también ésta sucumbiera, a la de cualquier otro príncipe cristiano. En cualquier caso, el templario no podía rendirse ni dar cuartel al enemigo. Como teóricamente no podía caer prisionero, tampoco debía esperar ser rescatado por la orden. Los sarracenos solían decapitar a los prisioneros templarios, a menudo después de torturarlos. En la historia de la orden en Tierra Santa se dan algunos casos de cobardías y traiciones individuales; también de errores tan mayúsculos como la elección del maestre Gerardo de Ridfort, un intrigante aventurero escasamente capacitado para el mando. Este siniestro personaje logró ascender valiéndose de muñidores sin escrúpulos. Durante su mandato ocurrió el desastre de los Cuernos de Hattin (1187), donde doscientos treinta templarios fueron decapitados por Saladino. Pero, exceptuando estas sombras, la ejecutoria de la orden fue limpia y honorable y sus episodios heroicos aventajan con gran diferencia a los deshonrosos. Por ejemplo, cuando los musulmanes conquistaron Safeto, los ochenta templarios capturados rechazaron unánimemente la libertad que se les ofrecía si apostataban y prefirieron morir. Cuando los escuadrones templarios se movían en campo abierto, sus avanzadillas reconocían el terreno para evitar las celadas de los árabes. Las tropas en marcha se ordenaban de manera que, en caso de peligro, pudieran adoptar rápidamente la formación de combate. Cuidaban hasta el más mínimo detalle. Por ejemplo, cuando un emisario volvía en sentido inverso al de la marcha, para transmitir un aviso a los de la zaga, era preceptivo que cabalgara a sotavento para que la polvareda levantada por su caballo no cayera sobre la columna. Al declinar el sol, el aposentador buscaba un lugar fortificado o fácilmente defendible para pernoctar. Allí se levantaban las tiendas en su orden preciso, la del vocero, o pregonero, junto a la del alférez. Antes de anochecer se pregonaban las entregas de víveres y los caballeros concurrían al reparto. El comendador de la carne distribuía los víveres equitativamente, según las minuciosas ordenanzas, cuidando de que «no caigan dos jamones o dos paletillas juntos». Después del reparto, cada cual regresaba a su tienda y los escuderos se afanaban con trébedes y espetones preparando la comida. La forma artera y cobarde de combatir de los árabes queda también reflejada en las ordenanzas templarías, lo que nos indica la previsión del legislador y su conocimiento de las argucias del enemigo. Cuando la tropa se encontraba acampada, ningún templario podía alejarse más allá del alcance de una voz. En las plazas fuertes el límite se ampliaba en una legua a la redonda. Los templarios estuvieron activamente presentes en todas las empresas militares importantes, del siglo. En 1147, durante la segunda cruzada, se distinguieron en la expedición de Luis VII por Asia Menor. En esta ocasión, la autoridad del maestre del Temple se igualó a la del propio rey. Bien puede decirse que la afortunada intervención de los templarios salvó del desastre a todo el ejército cristiano en la jornada llamada de «la Montaña Execrable». Seis años más tarde, los freires volvían a llevar la iniciativa en el asedio de Ascalón. Fue por entonces cuando en el campo musulmán apareció un prestigioso caudillo que iba a demostrar la precariedad de las conquistas cristianas. Saladino, proclamado sultán en 1171, era un joven ambicioso y tenaz, un excelente soldado y un inteligente estadista. Habiéndose percatado de que la supervivencia del enclave cristiano en Tierra Santa dependía solamente del esfuerzo de templarios y hospitalarios, hizo todo lo posible por combatirlos. Se dice que sus primeras palabras al tomar el mando fueron: «Purificaré la tierra de esas órdenes inmundas.» Pero los templarios demostraron ser un cumplido enemigo para Saladino. En 1177 ayudaron decisivamente a Balduíno IV a derrotarlo en Monte Gisard. Aunque las órdenes alcanzaron merecida fama como estrategas, hay que consignar, también, algunos sonados fracasos de sus generales. Al deficiente planeamiento de los maestres del Temple se achacaron las derrotas cristianas de Marj Ayyun (1179) y Ain Gozeh (1187). Pero esta inculpación viene a probar la importancia que los estrategas templarios habían adquirido después de la acrisolada experiencia de todo un siglo de milicia. Saladino aplastó a las fuerzas cristianas de Oriente en Hattin. A continuación, el 2 de octubre de 1187, ocupó Jerusalén. Dos años más tarde casi todo el reino latino estaba en su poder. La caída de Jerusalén conmocionó a la Cristiandad. Inmediatamente se predicó una nueva cruzada, la tercera, para reconquistar la Ciudad Santa. Esta expedición falló en su principal objetivo pero logró otros secundarios como la conquista de Chipre, que fue cedida a Guido de Lusignan para compensarlo por la pérdida de su reino. Chipre, réplica del malogrado reino de Jerusalén, sería el único territorio que se mantendría en manos de los cruzados en 1291, cuando la pérdida de San Juan de Acre liquidase las últimas posesiones cristianas en Tierra Santa. Mal terminaba el siglo XII, pero el siglo XIII fue una sucesión casi ininterrumpida de desastres. La nueva centuria marcaría también el declive de las órdenes militares que se vieron obligadas a contribuir con aproximadamente la mitad de los combatientes al esfuerzo cristiano en Tierra Santa. De los desvelos del Temple por contener lo incontenible hablan elocuentemente sus bajas. Trece de los veintitrés maestres de la orden perecieron en combate. Los templarios tan sólo se mantuvieron al margen de la cuarta cruzada, predicada por el papa Inocencio III y dirigida contra Egipto. La mayor parte de la fuerza era francesa pero los comerciantes venecianos condicionaron la cesión de sus barcos de transporte al compromiso, por parte de los cruzados, de entregar Constantinopla a Venecia. La antigua capital bizantina fue saqueada despiadadamente y sobre ella se fundó el imperio latino. En 1212, el mismo año en que una cruzada casi exclusivamente española derrotó a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa (Jaén), la llamada «cruzada de los niños» partió de Francia. Un grupo de desaprensivos armadores embaucaron y. embarcaron a miles de adolescentes de uno y otro sexo con la promesa de llevarlos a Tierra Santa. Pero, una vez en alta mar, los barcos pusieron rumbo a Alejandría donde los muchachos fueron subastados en los mercados de esclavos. La reconquista de Jerusalén fue obra de la quinta cruzada (1228-1229), capitaneada por el emperador Federico II. Pero ya la suerte de los reinos cristianos en Oriente, estaba echada. La Ciudad Santa volvería a manos musulmanas quince años más tarde. A partir de entonces, la historia de los cristianos en Tierra Santa es una sucesión casi ininterrumpida de desastres. A principios de 1265, la presión islámica provocó la caída de Cesárea y Arsuf; al año siguiente, la de Safeto (donde toda la guarnición templaría fue decapitada), y poco después la de Jaffa, Beaufort, Bangas y Antioquía, junto con otras fortalezas templarías menores. Por cierto, este Beaufort de tan evocador nombre volvió a vivir un episodio bélico en nuestros días. Debido a su situación, en una estratégica región del sur del Líbano, había sido fortificado por los palestinos pero fue conquistado por comandos israelíes en junio de 1982. El Temple en España En Occidente, los templarios continuaron reclutando fuerzas para Tierra Santa y organizando la colecta de limosnas para el sostenimiento de la guerra. Pero la orden recibía cada vez menos donaciones, a pesar de que sus gastos en Tierra Santa no cesaban de aumentar. Aragón fue, junto con Portugal, el primer reino peninsular en el que hay constancia del establecimiento de los templarios. Debió de ocurrir hacia 1130. En este año, Raimundo Rogelio, de Barcelona, donó a la orden del Temple la plaza de Granera. Dos años más tarde, el conde de Urgel les cedió el castillo de Barbera «porque han venido y se han mantenido con la fuerza de las armas en Grayana, para la defensa de los cristianos». Los templarios llegaron a poseer en el reino de Aragón hasta treinta y seis castillos. En 1134, Alfonso el Batallador, rey que, haciendo honor a su título, murió combatiendo al moro, dispuso en su testamento que las órdenes de Tierra Santa heredaran sus reinos de Aragón y Navarra. Lógicamente esta disparatada voluntad real no se cumplió, probablemente porque ni siquiera a sus sorprendidos herederos les interesaba hacerse cargo de estos reinos. No obstante, los templarios negociaron sus derechos con el nuevo rey, Ramón Berenguer IV, y obtuvieron de él, como compensación, un conjunto de villas y castillos: Monzón, Mongay, Chalamera, Barbera, Belchite, Remolins y Corbins. A partir de entonces, la actividad militar de la orden comienza a crecer. Durante el reinado de Alfonso II el Casto los templarios participaron activamente en la expedición contra Mertín, Alhambra y Caspe. En recompensa por estos servicios obtuvieron la tercera parte de Tortosa, la quinta de Lérida y algunas villas menores. Paralelamente a estas actividades guerreras, la orden desarrolló otras de signo comercial. En Aragón llegó a monopolizar el importante comercio de la sal. Su prestigio aumentaba. En 1198 fue designada mediadora en el pleito entre Pedro II y su madre doña Sancha por la posesión de Ariza. Doce años más tarde, los templarios apoyaron a Pedro II contra los musulmanes de Valencia en la toma de los castillos de Adamuz, Castelfabib y Sertella, Guillen de Monredón, maestre de los templarios de la provincia de Aragón, custodió al rey Jaime I durante su minoría. El rey sería luego asistido por la orden en la conquista de Valencia y Mallorca. El Temple de Castilla y León se interesó al principio por el establecimiento de encomiendas al norte del Tajo, donde había grandes posibilidades mercantiles, principalmente en Montalbán. Estos lugares estaban lejos de la frontera musulmana. Es posible que la orden, escasa de efectivos humanos, no estuviera en condiciones de emprender acciones bélicas. La orden de Calatrava Alfonso VII había concedido a los templarios Calatrava, una fortaleza avanzada en el camino de Andalucía, pero en 1158 los freires la abandonaron declarándose incapaces de defenderla de los almohades. Entonces un grupo de monjes cistercienses se comprometió a mantener el castillo. Éste fue el origen de la orden militar de Calatrava, en 1164. A pesar de este contratiempo, los templarios mantuvieron su prestigio en Castilla como muestra el hecho de que a imitación suya se instituyera la orden de Santiago. En 1176 colaboraron con Alfonso VII en la toma de Cuenca, y en 1212 tuvieron una destacada actuación en la batalla de las Navas de Tolosa, donde pereció el maestre provincial, Gómez Ramírez, probable inspirador de la estrategia castellana en aquella jornada. Por este tiempo las propiedades del Temple en Castilla-León eran ya importantes e incluían los lugares de Coria, Benavente, Limia y Ponferrada, las salinas de Lampreana y la villa de Alcañices, estratégica posición en el camino de Braganza a Zamora. A partir de 1216, la orden intensificó sus acciones guerreras en el Sur apoyando a las huestes leonesas. El maestre Pedro Alviti contrajo por este motivo deudas de las que sería defendido, alegando parejas ganancias militares, por el papa Honorio III cuando el gran maestre le pidió cuentas por ello. Seguramente circulaban ya rumores sobre las riquezas que desmedidamente acumulaban los templarios. Honorio III pidió a los prelados que no prestasen oído a tales calumnias y justificó las riquezas de la orden por los cuantiosos gastos que le causaba el mantenimiento de caballeros y pobres en Damieta. Los templarios eran además los recaudadores del impuesto de la cruzada. Quizá esta circunstancia explique su impopularidad entre los contribuyentes hispánicos, siempre recelosos de Hacienda. Los templarios tenían planteados algunos pleitos por cuestiones económicas con la orden de Alcántara y con la de Santiago (este último por la villa de Alcañices). Estas fricciones fueron consecuencia de la rápida expansión económica de las órdenes. En ocasiones fue necesaria la. mediación del papa. Parece que las órdenes ambicionaban el control de cañadas ganaderas y pasos. Parte de las propiedades del Temple procedían de donaciones particulares, como la de los Griegos, que les fue entregada por Teresa Gil, la amante del rey de León. Otras, eran consecuencia de sus actividades militares. Así el castillo de Capilla y sus extensos términos, otorgados por Fernando III al maestre Esteban de Bellomonte después de la conquista de Córdoba. En las empresas conquistadoras de Fernando ÍII participaron a menudo contingentes templarios. Después de la toma de Sevilla, el rey les otorgó la villa de Fregenal (1248), cabeza de un extenso territorio. Los templarios llegaron a poseer en Castilla más de treinta encomiendas. La disolución de los templarios en la península Ibérica no resultó tan traumática como en Francia. Lo» de Aragón se negaron a entregarse y, acaudillados por Ramón de Guardia, se encastillaron en sus fortalezas. En algunas de ellas resistieron el asedio de las tropas reales durante largos meses (Miravet, Monzón, Castellote, Villel, Cantavieja, Chalamera). Pero ya la suerte de la orden estaba echada. Privadas de auxilio exterior, estas fortalezas fueron sucumbiendo una tras otra. Una de las últimas en caer fue la de Miravet. El proceso contra el Temple en la península Ibérica no fue tan cruento como en Francia. Hay constancia de que en algunos interrogatorios se empleó el tormento, pero en general los freires fueron tratados con cortesía y benevolencia. El concilio de Salamanca, en 1310, declaró inocentes a los templarios de Castilla, León y Portugal. Dos años después, el concilio de Tarragona se manifestaba en el mismo sentido respecto a los de Aragón. A pesar de ello el papa había decidido la supresión de la orden. Sus riquezas desaparecieron en una rebatiña final en la que la parte más sustanciosa correspondió a los reyes y a la orden de San Juan. Los templarios que desearon perseverar en su vocación monástica se integraron en las órdenes militares de Montesa y Calatrava. Los de Portugal, por su parte, fundaron una nueva orden bajo la advocación del primer nombre del Temple: caballeros de Cristo. El crepúsculo de los dioses En 1291 los musulmanes conquistaron San Juan de Acre, última ciudad cristiana de Tierra Santa. Occidente se conmocionó ante esta noticia pero esta vez nadie movió un dedo para organizar una nueva cruzada. Corrían otros tiempos menos proclives a la exaltación mística'. Por otra parte, la creciente complejidad del comercio internacional había hallado fórmulas para acceder a los más distantes mercados sin necesidad de controlarlos militarmente. La caída del último bastión cristiano en Tierra Santa acarreó un cierto desprestigio para las órdenes militares, particularmente para la del Temple. Si la función primordial de las órdenes consistía en proteger a los peregrinos en Tierra Santa ¿qué necesidad había de mantener aquellas poderosas y ricas organizaciones? Los hospitalarios quedaban en una situación menos incómoda que los templarios. Ellos se habían establecido firmemente en Chipre desde tiempo atrás y casi todos los peregrinos que seguían la vía marítima hacían escala en su isla, muy a menudo en penosas condiciones debido a las insalubres circunstancias de la prolongada travesía. Por otra parte, la función primordial de los hospitalarios había sido ofrecer a los necesitados asistencia médica y albergue. Si ya no se iba a luchar en Tierra Santa, esta función asistencial podía ocupar nuevamente un lugar preferente en las labores de los hospitalarios. La situación de los templarios era mucho más delicada. El Temple había sido fundado exclusivamente para escoltar a los peregrinos que caminaban desde Jaffa hasta Jerusalén. Perdido el dominio de aquella ruta, no quedaba función alguna que justificara el mantenimiento de la orden. Las altas jerarquías debieron considerar la posibilidad de derivar el esfuerzo de su organización hacia misiones de asistencia en Chipre, pero ¿acaso no quedaban éstas suficientemente atendidas por los hospitalarios? Por otra parte, la potencia naval de éstos cubría con creces los requerimientos de los peregrinos que escogieran la vía marítima. La terrestre había sido virtualmente abandonada. Los templarios tuvieron que aceptar la realidad: no tenían nada que hacer en Oriente, por lo tanto se replegaron a Occidente. En Occidente, el magno edificio de la orden parecía sólido a pesar de que la disciplina y el celo de los hermanos se habían relajado bastante en los últimos tiempos. Reinaba en Francia Felipe TV el Hermoso, «él rey de hierro». Este hombre inteligente y astuto, ambicioso y maquiavélico, estaba sin blanca. Había sometido a sus barones y a la nobleza flamenca. Incluso había sometido al papa, al que domesticó y obligó a trasladar la Santa Sede a Avignon. Pero a pesar de todos estos éxitos no conseguía enderezar su precaria economía. Lo había intentado todo: alterar la moneda, limitar los beneficios de la Iglesia, expoliar a los judíos, exprimir la banca lombarda, devaluar la moneda… Del retrato que André Maurois hace de este rey merecen destacarse estos rasgos: «La unidad del reino es su más caro cuidado, los procesos, su método favorito. El más gastador de nuestros reyes no tiene más principio financiero que éste: procurarse dinero por todos los medios.» Soberano absoluto, castigaba despiadadamente toda oposición y aspiraba a controlar' por completo sus Estados y a sus súbditos. Sólo escapaba a su dominio, y lo limitaba, la soberana orden del Temple, rica, poderosa e independiente. Controlar el poder y los bienes de la orden del Temple era difícil pero no imposible, puesto que los templarios estaban subordinados al papa y éste lo estaba, virtualmente, a Felipe el Hermoso desde que accediera a trasladar la Santa Sede a Avignon. Felipe IV se aplicó a la tarea. Primero intentó introducir a uno de sus hijos en la orden, pero no consiguió que llegase a gran maestre. Tampoco fue afortunado en su intento de que el papa fusionase el Temple y el Hospital, una vieja idea ya acariciada por otros pontífices. Felipe hubiese querido realizarla bajo la magistratura suprema de uno de sus hijos. Así estaban las cosas cuando un antiguo templario, un hombre resentido que había sido expulsado de la orden, vino a facilitarle el pretexto legal que necesitaba. En 1305 un tal Esquin de Floyrano o Floyran, antiguo prior templario de Montfaucon, compareció en Lérida ante Jaime II de Aragón para verter horribles denuncias contra los templarios. Como el aragonés no le concedió el menor crédito, marchó a Francia para repetir las acusaciones ante los juristas del consejo real. Felipe el Hermoso y su calculador canciller Guillermo de Nogaret lo escucharon interesados. No les fue difícil indagar hasta dar con otros antiguos templarios expulsados de la orden y dispuestos igualmente a difamarla. Los oficiales reales dieron la trabazón jurídica adecuada al conjunto de calumnias. Finalmente, el papa Clemente V, hombre de carácter débil, marioneta en manos del rey, otorgó su consentimiento. El 14 de setiembre de 1307 circuló la orden de arrestar y entregar a la Inquisición a todos los templarios de Francia. La requisitoria enviada a los oficiales de la justicia decía así: Gracias al informe de varias personas dignas de fe hemos sabido una cosa amarga, una cosa deplorable, una cosa que seguramente horroriza pensar y aterroriza escuchar, un crimen detestable, una execrable fechoría, un acto abominable, una espantosa infamia, una cosa completamente inhumana o más bien ajena a toda humanidad, ha golpeado nuestros oídos conmoviéndonos con gran estupor y haciéndonos temblar con violento horror; y, al sopesar la gravedad, un inmenso dolor va creciendo en nosotros, más cruel todavía desde el momento en que no cabe duda que la enormidad del crimen desborda hasta convertirse en una ofensa para la majestad divina, una vergüenza para la humanidad, un pernicioso ejemplo del mal y un escándalo universal. (…) Hemos sabido recientemente, gracias al informe que nos han facilitado personas dignas de fe, que los hermanos de la orden de la Milicia del Temple, ocultando al lobo bajo la apariencia del cordero, y bajo el hábito de la orden, insultando miserablemente a la religión dé nuestra fe, crucificando una vez más en nuestros días a Nuestro Señor Jesucristo, ya crucificado para la redención del género humano, y colmándolo de injurias más graves que las que sufrió en la cruz, cuando ingresan en la orden y profesan, se les presenta su imagen y, horrible crueldad, le escupen tres veces al rostro: a continuación de lo cuál, despojados de los vestidos que llevaban en la vida seglar, desnudos, son conducidos a presencia del que los recibe o de su sustituto y son besados por él conforme al odioso rito de su orden, primero en la parte más baja del espinazo, segundo en ombligo y tercero en la boca, para vergüenza de la dignidad humana. Y después de haber ofendido a la ley divina por caminos tan abominables y actos tan detestables, se obliga por el voto profesado y sin temor a ofender la ley humana a entregarse el uno al otro sin negarse, desde el momento en que sean requeridos para ello, por efecto del vicio de un horrible y espantoso concubinato. Por eso la cólera de Dios se abate sobre estos hijos de la infidelidad. Esta gente inmunda ha renunciado a la fuente del agua viva, reemplazando su gloría por la estatua del becerro de oro e inmolando a los ídolos. (…) Aquel a quien se recibe pide —en primer lugar— el pan y el agua de la orden, luego el comendador o el maestre encargado de su recepción lo conduce secretamente detrás del altar, a la sacristía o a otra parte y le muestra la cruz y la figura dé Nuestro Señor Jesucristo y le hace renegar tres veces del profeta, es decir de la imagen de Nuestro Señor Jesucristo, y escupir tres veces sobre la cruz; luego le hace despojarse de sus ropas y el receptor lo besa al final de la espina dorsal, debajo de la cintura, luego en el ombligo y luego en la boca, y le dice que si un hermano de la orden quiere acostarse con él carnalmente, tendrá que sobrellevarlo porque debe y está obligado a consentirlo, según el estatuto de la orden, y que por eso, varios de ellos por afectación de sodomía se acuestan el uno con el otro carnalmente y cada uno ciñe un cordel en torno a su camisa que el hermano debe llevar siempre sobre sí todo el tiempo que viva; y se dice que estos cordeles se colocan y se disponen en torno al cuello de un ídolo que tiene la forma de una cabeza de hombre con una gran barba y que esta cabeza se besa y se adora en los capítulos provinciales, pero esto no lo saben los hermanos, excepto el gran maestre y los ancianos. Además, los sacerdotes de la orden no consagran el cuerpo de Nuestro Señor. Después de ésta, se abrirá una investigación especial sobre los sacerdotes de la orden. (…) Llama poderosamente la atención que en la misma requisitoria de detención de los templarios se establezcan y delimiten los delitos de los que son acusados. Es un modo indirecto de orientar los interrogatorios de los oficiales del rey, para que ellos mismos sugieran estas confesiones a sus reos quebrantados por la tortura. El cuestionario del inquisidor quedó, por tanto, establecido en los siguientes puntos: 1. Que renegaban dé Cristo y escupían sobre la cruz en la ceremonia de admisión en la orden. 2. Que en esta ceremonia,se intercambiaban besos obscenos. 3. Que los sacerdotes de la orden omitían las palabras de la consagración cuando decían misa. 4. Que practicaban la sodomía. 5. Que adoraban ídolos. 6. Que se confesaban mutuamente y que el presidente del capítulo perdonaba los pecados. Todas estas acusaciones parecen infundadas y calumniosas, exceptuando, quizá, la última de ellas, que pudiera responder a una confusión entre el perdón por las faltas a la regla templaría, otorgado por el presidente de cada capítulo, y la sacramental absolución de los pecados que sólo podía corresponder al capellán. Algunos de los delitos tenidos como norma común entre los templarios estaban específicamente señalados como pecados abominables en regla de la orden. Los estatutos establecen que «aquel de nuestros hermanos que cometa pecado de sodomía perderá el hábito de nuestra orden; con grillos en los pies, cadena al cuello y esposas en las manos será arrojado a prisión perpetua, para que se alimente allí del pan de la aflicción y beba el agua de la tribulación por el resto de su vida». En las actas de interrogatorio afloran otras acusaciones no menos peregrinas. A Bartolomé de la Tour, capellán templario, le preguntan sus interrogadores: —¿Acaso no rodean las cabezas de los ídolos con un cordel que se ciñen a continuación sobre la camisa y el cuerpo? —No —responde el templario—, los hermanos sólo llevan un cinturón de lino sobre la camisa. —¿Por qué llevan ese cinturón? —Creo que lo llevan, y yo también lo llevo, porque está escrito en el evangelio de Lucas: sin lumbi vestri precinti, etcétera. Es observancia de la orden y los hermanos lo llevan noche y día, pero no tocan ninguno de los ídolos que decís. Con las primeras luces del viernes 13 de octubre de 1307, un vasto dispositivo policial se puso en marcha en toda Francia. El recinto del Temple en París fue ocupado por las tropas reales capitaneadas por el propio Nogaret. Los templarios fueron arrestados en sus conventos, castillos y encomiendas. En todas partes se dejaron encarcelar sin oponer la menor resistencia. ¿Por qué estos hombres entrenados en el manejo de las armas optaron por entregarse a los oficiales del rey? Éste es uno de los muchos interrogantes que surgen del proceso. Quizá tuvieron en cuenta que la regla prohíbe esgrimir la espada contra otro cristiano o quizá la sorpresa fue tan completa que impidió toda reacción. Pero, por otra parte, es difícil creer que la vasta operación policial fuese preparada tan en secreto que no llegase a oídos de la poderosa orden. Quizá todo el asunto resultaba tan desmesurado que los dirigentes templarios nunca creyeron que verdaderamente pudiera suceder. Algo parecido a lo que ocurrió a los judíos bajo dominio nazi: se rumoreaba la existencia de campos de exterminio, pero ellos se resistían a creer que fuera cierto y que aquello pudiese ocurrir en un país tan civilizado y en pleno siglo veinte. Comenzó el proceso. Los inquisidores de los distintos tribunales provinciales comenzaron a llenar pliegos con las confesiones de los hermanos, ya fueran espontáneas o forzadas por la tortura. Y comenzaron las sorpresas. Los mayores dignatarios de la orden, incluido su gran maestre, suscribían las terribles acusaciones. Es más, el propio Jacques de Molay se acusó y acusó a la orden ante la universidad de París y animó a sus correligionarios a imitar su ejemplo. Es evidente que en su hora más difícil la orden no contó con un maestre valeroso y firme capaz de estar a la altura de las circunstancias. Quizá este hombre mediocre y cobarde se aferró a la posibilidad de salvar su vida y asegurarse un futuro desahogado y se dejó persuadir por los enviados del rey. Da la impresión de que muchas de sus acciones son producto de unas negociaciones secretas con agentes reales, aunque después, evidentemente, el rey incumpliera sus compromisos. El memorial que Jacques de Molay dirigió al papa es un ejemplo de pobreza intelectual y egoísmo: da la impresión de que lo único que lo preocupa es la posibilidad de perder sus privilegios si el Temple se une al Hospital. El rey de Francia había apresado a los templarios en nombre de la Iglesia, No le quedó más remedio que transferir a sus prisioneros a los tribunales eclesiásticos cuando éstos los reclamaron. En cuanto se vieron en poder de la Iglesia, los dignatarios templarios se retractaron de sus primeras declaraciones alegando que habían sido arrancadas bajo coacción. Consecuentemente, el papa impugnó la validez de las primeras confesiones. Se abrió una controversia jurídica entre la justicia civil y la eclesiástica, con el arbitraje de la universidad de París. Felipe el Hermoso sabía que sus argumentos estaban de antemano condenados al fracaso puesto que, desde el punto de vista estrictamente canónico, solamente correspondía al papa juzgar a los templarios. Entonces intentó socavar la autoridad del pontífice divulgando libelos contra su persona. Lo acusaba, muy razonablemente por otra parte, de nepotismo puesto que, desde que accedió al pontificado, había elevado a la púrpura cardenalicia a algunos de sus parientes, sin respetar escalafón, en perjuicio de muchos doctores que codiciaban la prebenda. Otros libelos anónimos, igualmente inspirados por el rey, exhortaban al poder civil a imponerse al eclesiástico y a castigar a los templarios. Evocaba el ejemplo del severo Moisés bíblico, el que castigó a los idólatras incluso contra el parecer del sumo sacerdote Aarón. El conflicto fue soslayado con una solución de compromiso que en realidad entrañaba una sumisión de los tribunales eclesiásticos a los civiles. A partir de 1309 se aceptó que los templarios presos fueran interrogados independientemente por tribunales civiles o eclesiásticos. Sobre el papel parecía una medida tendente a favorecer la imparcialidad del proceso, pero en realidad ocultaba una turbia maniobra de Felipe puesto que muchos de estos tribunales estaban en manos de obispos que le debían sus diócesis. Los templarios volvieron a los interrogatorios, al confinamiento y a las sesiones de tortura. Algunas confesiones son patéticas y esclarecedoras. El comendador de Payens, Ponsaro de Gizy, declaró que sus hermanos no se atrevían a defenderse porque sabían que sólo en París habían muerto treinta y seis de ellos en el potro de tortura. La situación era, en realidad, mucho más grave: en toda Francia habían perecido ya varios centenares de templarios debilitados por la tortura, las enfermedades y las condiciones insalubres de sus calabozos. El declarante está dispuesto a morir, pero sabe que si lo torturan acabará acusándose de lo que sus interrogadores quieran. Desbordado por los acontecimientos, Jacques de Molay se sumió en una profunda depresión y se confesó incompetente para defender a la orden. No obstante, el tiempo parecía correr contra el rey y sus interesados sicarios. Debido a la lentitud de la justicia, los procesos se prolongaron durante meses. Pasada la sorpresa de los primeros momentos, los encarcelados comenzaron a articular la defensa de la orden. Muchos de los que al principio habían suscrito las acusaciones presentadas, quizá desconcertados al conocer que su maestre y altos dignatarios las admitían, se retractaban de cuanto habían afirmado anteriormente. Pero también esta eventualidad pudo ser remediada por los astutos juristas de Felipe el Hermoso. De manera fulminante, medio centenar de templarios fueron declarados relapsos y perecieron en la hoguera. El movimiento quedó cortado en su raíz. El papa convocó un concilio en Vienne (1311) para decidir sobre la suerte de la orden. Mientras se desarrollaban sus sesiones, el rey francés reunía Estados Generales para presionar sobre las deliberaciones conciliares y arreciaba su ofensiva diplomática sobre el papa. El concilio entendió el mensaje y aprobó la disolución del Temple y la confiscación de sus bienes. Oficialmente las posesiones de los templarios pasarían al Hospital, excepto en Mallorca, Portugal, Aragón y Castilla-León. La suerte de la orden en los otros países de Europa fue distinta. Desde el comienzo del conflicto, Francia había desencadenado una ofensiva diplomática internacional contra el Temple. Felipe el Hermoso exhortaba a sus colegas para que procesaran a los templarios establecidos en sus dominios, pero los monarcas europeos, todos ellos en buenas relaciones con el Temple, se mostraron renuentes hasta que el propio papa solicitó el proceso y ulterior disolución de la orden. En cualquier caso, fuera de Francia los templarios resultaron absueltos en todos los procesos. Las detenciones comenzaron primero en Navarra, que estaba ligada a Francia. El rey de Aragón manifestó que no apresaría a los templarios hasta que se lo ordenase el papa, especificando de qué delitos los acusaba. No obstante, en diciembre de 1307, mandó prender a los hermanos adelantándose a la orden pontificia. Seguramente fue una maniobra para poder disponer de los bienes requisados antes de que la justicia eclesiástica se pronunciase sobre ellos. Luego encomendó al inquisidor general y a los obispos de Valencia y Zaragoza que incoasen el proceso. Algunos templarios ofrecieron resistencia en sus castillos y hubieron de ser reducidos por las armas. Castellote resistió once meses; Miravet, un año; Monzón, año y medio. En Miravet la defensa fue dirigida por el hermano Ramón de Guardia en un intento por aglutinar los esfuerzos de distintos focos de resistencia templaría. Cuando las tropas reales consiguieron irrumpir en el castillo, lo encontraron orando en la solitaria capilla. El maestre provincial, Bartolomé Bélbir, había solicitado la convocatoria de un concilio. En los interrogatorios no aparecieron confesiones de culpabilidad. El 4 de noviembre de 1312 se les declaró inocentes, lo que no evitó la disolución de la orden. El reparto de los bienes confiscados fue objeto de pleitos entre el rey de Aragón y la Santa Sede. Finalmente una parte se destinó a las órdenes de Montesa y Hospital y el rey retuvo el resto. En 1331 se permitiría ingresar en otras comunidades a los antiguos templarios aragoneses. En Castilla y León el proceso discurrió de modo parecido. Después de la información, por un tribunal de Medina del Campo, el concilio de Salamanca declaró unánimemente la inocencia de los templarios de Portugal, Castilla y León. No obstante, quedaba al arbitrio del papa y del concilio de Vienne la última decisión sobre la libertad de los encarcelados y el destino de los bienes de la orden. Cuando Clemente V la suprimió, las posesiones del Temple fueron transferidas a los hospitalarios. En Castilla las heredó la corona; en Portugal, la orden de Cristo (1320) y en Valencia, la de Montesa (1317), estas dos últimas fundadas con este propósito. El gran maestre en la hoguera Después de prolijas deliberaciones, el concilio de Vienne acordó la suerte de los templarios procesados. El 18 de marzo de Í314 el gran maestre, Jacques de Molay, fue conducido, junto con otros notables de la orden, al atrio de la catedral de París. En aquel marco solemne, ante la expectante muchedumbre congregada, el tribunal dictó sentencia condenatoria. Jacques de Molay y los otros grandes dignatarios templarios fueron condenados a cadena perpetua. Es posible que hubieran albergado la esperanza de una sentencia más leve. La reacción del maestre, que quizá había negociado una pena liviana a cambio de sus vergonzosas inculpaciones, fue todo lo airada que cabía esperar en un ser mezquino y egoísta. Proclamó que las herejías imputadas a los templarios eran completamente falsas y que la orden del Temple era santa, justa y católica. Si había mentido sobre este punto había sido por temor a la tortura y sobornado por las falsas promesas de sus perseguidores. Aquella misma tarde Jacques de Molay y otros treinta y seis templarios fueron quemados en la hoguera, en una isla del Sena. Un testigo presencial lo cuenta así: «El gran maestre, cuando vio la hoguera dispuesta, se desnudó sin titubear quedándose en camisa. Maniatado, lo llevaron al poste. Él dijo a sus verdugos: "Al menos dejadme que junte un poco las manos para orar a Dios, ya que voy a morir. Dios sabe que muero injustamente. Estoy convencido de que Él vengará nuestra muerte. A vos, Señor, os ruego que miréis a la Virgen María, Madre de Jesucristo." Se le concedió lo que pedía y murió dulcemente en esta actitud, dejando maravillado a todo el mundo.» El papa Clemente V falleció apenas transcurrido un mes de la muerte del gran maestre. Ocho meses más tarde lo seguía a la tumba Felipe IV el Hermoso, a consecuencia de una caída del caballo. La misma oscura suerte corrió el canciller Nogaret, ejecutor de todo el turbio asunto del proceso a los templarios. Esquieu de Froyran, el traidor, murió apuñalado. De un modo u otro todos los actores de este drama desaparecieron del escenario en cuanto cayó el telón. Los misterios Acaba la historia y, después de un largo hiato de silencio, comienzan el misterio y las leyendas. Pocas instituciones del pasado han despertado tanta fascinación en el hombre moderno como la orden del Temple. Esta fascinación procede probablemente del desastrado y romántico final, del crepúsculo de los dioses que tuvo la orden, de su proceso y de las extrañas acusaciones de que sus miembros fueron víctimas. Algunos autores creen que los templarios eran inocentes de las acusaciones que se les imputaron y opinan que todo fue un burdo montaje del rey de Francia, con el beneplácito del papa. Otros admiten un fondo de verdad en ciertas acusaciones, pero sugieren una explicación que absuelve igualmente a los templarios: la negación de Cristo en la ceremonia de admisión, única que parece tener cierta base real, pudo ser un rito que tendría por objeto sumir al postulante en la más abyecta situación para luego elevarlo desde ella. Otros opinan que se trataba de una remembranza de las negaciones de san Pedro o una extrema prueba de obediencia. Abundando en este tipo de explicaciones se ha sugerido que quizá se escupiría a la cruz para despreciarla en lo que tiene de instrumento de muerte y no en su valor como símbolo cristiano; los besos dados en las partes vergonzosas y las invitaciones a la sodomía pudieron ser calumnias inspiradas por las inocentes novatadas de soldados —puesto que soldados eran los hermanos que recibían a los reclutas—. Son explicaciones excesivamente rebuscadas para lo que parece reducirse a simples calumnias inspiradas por los sicarios del rey de Francia. Las circunstancias misteriosas que rodearon el proceso y ruina de los templarios han estimulado durante siglos, y particularmente a partir del XVIII, la fértil imaginación de autores y novelistas y han enturbiado el tema considerablemente. No obstante, hoy es posible ver claro el origen de los mitos templarios gracias a las investigaciones de algunos historiadores, entre los que cabe destacar al británico Peter Partner, al que nos ceñiremos en las páginas que siguen. La asociación de los templarios con el ocultismo se produjo en el siglo XVIII, es decir, cuatro siglos después de la disolución de la orden. No se puede tener en cuenta que la obra De occulta philosophia de Agrippa de Nettensheim mencionara a los templarios entre los brujos y magos de la Edad Media pues resulta evidente que tal asociación no tiene más base que la acusación de adorar a un ídolo diabólico de que fueron víctimas. En el Renacimiento, cuando al amparo de la filosofía se produjo una nueva valoración de la libertad del hombre, algunos teóricos políticos ejemplificaron en la supresión de los templarios las terribles consecuencias que se derivan del despotismo y arbitrariedad de los gobernantes. Abundando en el mismo pensamiento, Jean Bodin menciona a los gnósticos y a los templarios como corporaciones que sufrieron persecución a causa de calumnias. Esta asociación meramente fortuita es el origen de la relación de gnosticismo y templarios en autores posteriores. La corriente de simpatía de humanistas y reformadores hacia el Temple decreció un tanto después de 1654 debido a la publicación de algunos documentos del proceso tendenciosamente seleccionados para alentar sospechas sobre la posible culpabilidad de la orden. Sería un siglo después, ya en el Romanticismo dieciochesco, cuando nacieran los mitos templarios que perduran hasta hoy. Las causas de este fenómeno fueron varias y complejas. Por una parte, la nostalgia literaria por la Edad Media y sus imaginados misterios, por la novela gótica y el esplendor de lo oculto. Por otra, la humana fascinación por la decadencia y las causas perdidas y la solidaridad de los espíritus ilustrados hacia toda minoría perseguida por razones doctrinales. Pero el mito templario no hubiese arraigado y crecido con fuerza en el siglo XVIII si no hubiese sido adoptado por charlatanes y francmasones que propugnaban una interpretación del universo basada en un conocimiento oculto y secreto. El siglo XVIII, aunque fue el de la razón y las luces, contempló la actuación, en las distintas cortes europeas, de una legión de charlatanes y magos. En un ambiente de credulidad y devoción científica propenso a admitir cualquier formulación espiritual, por descabellada que fuera con tal de que resultara distinta a la propuesta por la religión oficial, proliferaron las sectas y agrupaciones masónicas. La más antigua de ellas fue probablemente la inglesa, que existía en 1717. El simbolismo idealista de la nueva secta necesitaba una apoyatura histórica que la legitimase y le prestase crédito y solera. La halló en su asociación con los templarios. Nada más fácil que auto-proclamarse heredera espiritual y transmisora del legado iniciático heredado de los templarios. Este legado había sido a su vez transmitido desde la antigüedad por una áurea cadena que arrancaba de los gnósticos, de los cultos mistéricos egipcios y griegos, e incluso de los canteros del templo de Salomón, y llegaba a los cruzados pasando por los misteriosos esenios y los no menos misteriosos canónigos del Santo Sepulcro. Los templarios habían constituido un eslabón más de esa cadena, un eslabón sin duda importantísimo puesto qué fueron los transmisores del conocimiento iniciático desde Oriente a Europa y los patrocinadores del arte gótico que floreció por toda la Cristiandad. Estas invenciones tuvieron seguramente un origen anónimo y en cierto modo colectivo pero su primera sistematización es mérito de tres hombres singulares: el inglés George Frederick Johnson y los alemanes Karl Gotthelf von Hund y el pastor Samuel Rosa. Johnson tuvo la idea de extraer de los románticos templarios inventados por sus colegas los ritos de las logias masónicas. Von Hund, un adinerado y extravagante visionario, iba más allá: estaba deslumbrado por la posibilidad de crear una religión de la razón que recogiese las enseñanzas tradicionales de los filósofos y alquimistas antiguos. Aseguraba que él era un mero divulgador de ciertos conocimientos secretos que le eran transmitidos por unos misteriosos «superiores desconocidos». Inmediatamente muchos charlatanes e impostores se hicieron con las ideas de estos precursores y las divulgaron con imaginativos aditamentos. Y para: que el conjunto tuviese más fuerza literaria ascendieron a la categoría de héroe al pacato último maestre del Temple, nuestro viejo conocido Jacques de Molay. La sabiduría secreta de los templarios procedería en última instancia de un cofre que contenía los secretos y archivos de la orden. Este legado habría sido transportado por algunos templarios fugitivos a Escocia. También se especulaba con la posesión de una serie de objetos mágicos pretendidamente templarios, entre ellos el candelabro del templó de Jerusalén, las columnas de ese mismo templo, que llegaron a ocupar un lugar fundamental dentro de la simbología masónica, y la corona del reino de Jerusalén. El mito templario, vertido en los moldes espiritualistas de la masonería y vestido con sus románticas galas, hizo furor entre las clases ilustradas y burguesas de Europa. Surgieron por doquier logias masónicas que, en un ambiente de rivalidad y descarada competencia, no vacilaron en multiplicar las jerarquías y grados ni en idear unos rituales cada vez más espectaculares y complejos. En última instancia todo ello producía sustanciosos beneficios para los que controlaban la nueva industria. Samuel Rosa no vaciló en vender supuestos títulos templarios a ricos comerciantes deseosos de ennoblecerse. A medida que se divulgaban los pretendidos secretos iniciáticos entre un círculo cada vez mayor de adeptos, se detecta también una incidencia mayor en los aspectos meramente históricos de la orden. Se incorporaron, por ejemplo, rituales en los que se maldecía la memoria de los tres abominables: a saber, el papa Clemente V, el rey Felipe el Hermoso y el templario traidor rebautizado como Noffodei. Las implicaciones revolucionarias y republicanas de ciertas logias masónicas no tardaron en involucrar la historia templaría en sus aspiraciones por derrocar a la monarquía francesa. Se inventó la leyenda de que sobre la dinastía reinante pesaba la maldición que el último maestre templario emitió desde la hoguera. Los masones, como legítimos continuadores de los templarios, estaban destinados a vengar a la orden. Los escritos masónicos divulgaban y reforzaban esta leyenda aprovechando que los personajes implicados en el proceso del Temple, el papa, el rey francés y su canciller, habían fallecido a poco de la muerte de los templarios. El célebre Cagliostro, interrogado por la Inquisición, no vaciló en declarar que había tenido conocimiento de una conjura templaría para destruir la monarquía francesa y la religión católica en venganza por la disolución de la orden. En la misma línea están los escritos de Gassicourt. Este farmacéutico y publicista estaba persuadido de que los templarios fueron la versión medieval de una secta revolucionaria que se inició con los célebres asesinos del Viejo de la Montaña. El derrocamiento de la monarquía francesa era la prueba palpable de la existencia de esta conspiración. Difundían la especie de que cuando la revolución hizo rodar la cabeza de Luis XVI, un misterioso espectador había roto la cadena de guardias que protegían el cadalso, para subir al tablado y, mojando sus dedos en la sangre que brotaba a borbotones del cuello del monarca, salpicarla sobre la muchedumbre mientras gritaba: «¡Yo te bautizo, pueblo, en nombre de la libertad y de Jacques de Molay!» En este ambiente florecen los grandes templaristas de la segunda generación. Entre ellos cabe destacar a Johann August Starck, inventor de un nuevo rito templario alemán basado en una compleja simbología que incorporaba los recientes descubrimientos arqueológicos de las antiguas culturas de Persia, Mesopotamia y Egipto. A partir de su valoración de Bafomet como la imagen adorada por los templarios (que constituyó una de las acusaciones del proceso), asimiló la orden a las antiguas sectas satánicas. En esta labor contó con el apoyo de otro masón templarista, Friedrich Nicolai, que defendía el carácter gnóstico de la orden, lo que enriquecía considerablemente su acervo oculto. Para Nicolai, el ídolo Bafomet simbolizaba el bautismo o espíritu y era una herencia de los gnósticos del siglo III. Los seguidores de Starck y los de Von Hund se enzarzaron en agria polémica. Mirando el bien común, y también el negocio, se imponía una negociación que los armonizara dentro de lo posible y evitara el mutuo descrédito. En 1772 celebraron un concilio templario en la localidad prusiana de Kohlow. Von Hund, cansado y viejo, se avino a modificar su anterior postura intransigente y admitió la supremacía del grupo rival a cambio de un puesto honorífico. Cuatro años después moriría autoproclamándose gran maestre del Temple y sería amortajado con las insignias y uniforme que había ideado para su personaje. La misma proliferación de contrapuestas y cada vez más descabelladas teorías templarías que vemos en Alemania se observaba entre los masones del resto de Europa. Por todas partes el templarismo acrecía su caudal con los más pintorescos aportes de la arqueología y del esoterismo ocultista. Esta exuberancia acabó redundando en su descrédito. Por otra parte, las ideas románticas pasaron de moda rápidamente y con ellas la admiración bobalicona por el presunto esoterismo medieval y sus correlatos de transmisión oculta del conocimiento. Joseph del Maistre despacha todo el mito templario de un plumazo: «El fanatismo los creó, la avaricia los destruyó; eso fue todo.» Incluso el propio Starck, después de muchas controversias con otros supuestos templarios acabaría satirizando sus propias imposturas en su novela Saint Nicaise. Estos movimientos neotemplarios habrían pasado inadvertidos si un estudioso serio no se hubiera dejado vencer por la tentación de utilizarlos —posiblemente sin creer firmemente en ellos— para reforzar sus teorías políticas. El jesuita Agustín de Barruel, en su monumental historia del jacobinismo (1798), propuso la teoría de la conspiración histórica de las sectas ocultistas estableciendo entre ellas una continuidad desde al menos los primeros maniqueos persas hasta los masones, pasando por los cátaros y los templarios. En este caldo de cultivo nacerán notables mixtificaciones y falsificaciones, algunas de las cuales han perdurado hasta el siglo XX. Éste es el caso de los decimonónicos Protocolos de los sabios ancianos de Sión, que comenzó siendo un panfleto antizarista, plagiado a su vez de una obra de Maurice Joly contra Napoleón III, y acabó avalando una supuesta conspiración satánica judía, calcada del esquema del satanismo templario. En el siglo XIX los franceses tomaron el relevo de los alemanes. Nuevas sectas parecen surgir de las desacreditadas cenizas de los románticos neotemplarios alemanes. El movimiento anticlerical que siguió a la revolución francesa favoreció la búsqueda de nuevas orientaciones trascendentes que sustituyeran a la religión tradicional asociada al antiguo régimen. Además, con el movimiento científico y el desarrollo de las ciencias auxiliares de la historia, se comenzaron a explorar sistemáticamente los archivos medievales. Entonces se publicaron los documentos del proceso templario que aún permanecían inéditos, con la decepción que era de esperar: se trata de aburridos interrogatorios en los que no aparece nada que confirme la rica tradición esotérica que se ha venido atribuyendo a la orden desde un siglo atrás. Los animosos neotemplarios no se arredraron por esta contrariedad: si los documentos no existían, había que inventarlos. Y pusieron manos a la obra, con entusiasmo digno de mejor causa, en la labor de reinventar el pasado falsificando testamentos iniciáticos y tratados secretos del Temple. Entre estos falsificadores destacan el podólogo y antiguo seminarista Raymond Fabré-Palaprat y su colega Ledra. Fabré-Palaprat retomó entusiásticamente la abultada historia secreta de los templarios allí donde la habían dejado los alemanes, aplastados por su propio rigorismo doctrinal. Pero el francés supo sortear estos peligros y, adobando el conjunto con la gracia de su imaginación meridional, lo puso nuevamente en circulación remozado con las nuevas ideas científicas. Su gran creación fue el Levitikon, un supuesto manuscrito templario que demostraba que la orden había sido fundada por el propio Jesucristo. El Levitikon estaba llamado a ser el nuevo evangelio de una religión basada en el progreso y en la ciencia, una religión iniciática similar a las sugeridas por masones y teósofos. Los fundamentos filosóficos de esta creencia eran simples: Dios había estructurado su creación según una jerarquía de inteligencias. El hombre ascendía a la posesión de lo divino mediante la iniciación. Jesucristo había confiado a Juan las claves del conocimiento esencial y a través de Juan este conocimiento se fue transmitiendo, por caminos secretos, según la áurea catena de los iniciados, a través de los patriarcas de Jerusalén hasta alcanzar a los templarios. Los grandes maestres de la orden habían preservado esta enseñanza iniciática no sólo en los tiempos de prosperidad, sino también en la clandestinidad que siguió al proceso y supresión del Temple. También Ledru aportó su granito de arena en la magna obra de inventar una historia templaría que resolviera el difícil problema de explicar la transmisión de la herencia iniciática en el espacio de tiempo que media entre la disolución de la orden y la constitución de sus presuntas herederas espirituales, las logias masónicas, ninguna de las cuales era anterior a 1717. A tal efecto falsificó burdamente un diploma medieval que fechó en 1324. Se suponía escrito por un tal John Mark Larmeniüs, presunto sucesor de Jacques de Molay y primer gran maestre en la clandestinidad. Otra celebrada falsificación templaría fue, hacia 1870, la de Merzdorf, que aseguraba haber encontrado en un códice del siglo Xlll las dos reglas de la orden, una más restringida para los hermanos escogidos, la verdadera camarilla dirigente, entre cuyos rituales secretos figuraba el beso en el miembro viril del superior, y la regla de los hermanos consolados. Del examen de estas reglas se infería que los templarios habían estado muy relacionados con los cátaros y que de ellos descendía, sin lugar a dudas, la masonería operativa. La nueva orden fundada por Fabré gozó muy pronto de cierta popularidad entre la nueva aristocracia revolucionaria, procedente de una burguesía deslumbrada por los rimbombantes títulos, la pompa ceremonial y los vistosos uniformes. Su presentación; el día 18 de marzo de 1808, aniversario de la ejecución de Molay, en la iglesia de San Pablo de París constituyó el acontecimiento mundano más sonado de la corte de Napoleón. Los oficiales de la flamante orden, tenderos y menestrales venidos a más que habían adquirido sus flamantes títulos al avispado Fabré, comparecieron ataviados con sus blancas capas de cruzados y engalanados con arneses militares e imaginativas condecoraciones. Pero pasada la euforia de estos brillantes inicios, la orden languideció prontamente y nunca alcanzó la relevancia de sus predecesoras alemanas ni llegó a contar con un número importante de adeptos fuera del círculo parisino. Fabré se proclamó solemnemente sucesor del apóstol Juan, sumo pontífice, patriarca y gran maestre de la orden del Temple restaurada. Compareció en la vistosa ceremonia armado de yelmo y espada que aseguraba habían pertenecido a Jacques de Molay. Además, las presuntas reliquias calcinadas del último maestre fueron expuestas a la veneración de los asistentes dentro de una artística urna de plata decorada con cruces paté. Los nuevos templarios franceses prolongaron su lánguida existencia durante más de medio siglo. Se mantuvieron independientes de las logias masónicas y continuaron reuniéndose, en número cada vez más reducido, en una antigua bodega de la Cour des Miracles, cerca de la Puerta de Saint-Dénis. En 1828 intentaron un relanzamiento. Fabré-Palaprat se asoció con Ferdinand Chatel y rebautizó la orden como Alta Iniciación o Santa Iglesia de Cristo o Iglesia de los Cristianos Primitivos. Pero el número de socios no aumentó significativamente ni siquiera cuando admitieron «templarías» en la secta, una notable concesión de carácter feminista. Corrían tiempos difíciles para las elevadas creencias y los misterios. La asociación de los dos visionarios fue efímera. Fabré-Palaprat falleció en 1838. Bien puede decirse que la iglesia johannita falleció con él. Lo sucedió William Sydney Smith, excéntrico almirante británico retirado, cuya única acción notable fue la de extender el certificado de defunción de la secta. Las presuntas reliquias de Jacques de Molay quedaron depositadas en el altillo de un polvoriento armario de los archivos nacionales. Al otro lado del canal de la Mancha, otros francmasones neotemplarios secundaban la obra de Fabré. Destaca entre ellos el inefable mitómano Joseph Hammer. Como falsificador de pruebas arqueológicas, Joseph Hammer demostró ser más experto aún que sus colegas franceses. Desdeñando los documentos literarios, cuya falsedad es fácilmente detectable, se inclinó por la fabricación de objetos arqueológicos reveladores a partir de los cuales construyó las más peregrinas teorías. Entre sus «descubrimientos» se cuentan unos exóticos ataúdes templarios cubiertos de extraños garabatos: la escritura secreta de la orden. Hammer publicó en 1818 la Revelación del misterio de Baphomet, la obra divulgadora del presunto satanismo del Temple que crearía escuela en el mundo de los mitos templarios. En ella Hammer se aparta de las desprestigiadas pretensiones masónicas y procura ahondar en los orígenes míticos de los templarios reinventando su historia sobre el patrón de los mitómanos alemanes del siglo anterior. Para Hammer, los templarios fueron «culpables de apostasía, idolatría e impureza, así como de profesar las doctrinas gnósticas e incluso las ofitas». La secta ofita, vigente en los primeros siglos del cristianismo, obligaba a sus miembros a maldecir a Jesús. Esto explicaría que los templarios, sucesores suyos, renegaran de la cruz. También habían adoptado una forma de adoración fálica que se reflejaría en el simbolismo de la cruz tau. Finalmente, el Bafomet es un Achamoth, mitad hembra, o Sophia, la que sostiene el tau, es decir, el falo, o la serpiente, eco medieval de las antiguas religiones matriarcales y cultos precristianos de la naturaleza divulgados entonces por Bachofen y otros historiadores de las religiones. Hammer estaba convencido de que esta religión matriarcal había coexistido con el cristianismo y que todas estas extrañas sectas antiguas y medievales, incluido el Temple, eran en realidad sus oficiantes y transmisores. Finalmente, los templarios veneraban a Juan el Bautista por una mera cuestión de cabala fonética pues Janbetif (Juan Bautista) significaba en árabe ano. Para Hammer existe una relación entre todas las sectas extrañas de la antigüedad: en su cajón de sastre caben todos los mitos templarios desarrollados hasta entonces en un siglo de desbordada imaginación: gnósticos, druidas, albigenses, asesinos, y, finalmente, los caballeros de la Tabla Redonda y los buscadores del Grial, una orden de origen gnóstico, y los canónigos del Santo Sepulcro. Al margen de la cuestión meramente religiosa y ocultista, los templarios comenzaron a ser objeto de la atención del público en general. Algunos propagandistas liberales los consideraron mártires de la libertad y los elevaron a la categoría de símbolos. La orden padeció persecución a causa de sus avanzadas ideas sociales y del conocimiento oculto con el que pretendieron redimir a la humanidad. La vinculación de los templarios con los maniqueos y cátaros se daba por establecida: solamente cabía discutir si el maniqueísmo era una promesa de redención de la humanidad o un credo perverso destinado a perderla. Los lectores de Gabriele Rossetti, Hammer y los otros divulgadores de estas teorías aceptaron una Edad Media esquemática en la que dos grandes religiones se debatían en una lucha sin cuartel: por una parte, la oficial y represora, representada por los papas y las cómplices monarquías; por otra, la secreta y liberadora de los maniqueos en sus distintas versiones. Por maniqueos eran tenidos templarios, albigenses, caballeros del Grial, valdenses y el largo etcétera de las sectas y herejías medievales. Los templarios constituyeron una asamblea de sabios cuyo objetivo era la sinarquía, el gobierno del mundo por una minoría de iniciados destinada a implantar la justicia y redimir a la humanidad. La instauración de una era de paz y concordia justificaba la vasta conspiración urdida por los templarios y sus acólitos. Para que su dorada utopía triunfara había que derrocar previamente a los poderes reaccionarios que sojuzgaban cada una de las naciones del planeta. A mediados de siglo, Alphonse-Louis Cónstant, más conocido por su seudónimo Eliphas Lévi, escribió diversas obras de divulgación en las que sistematizaba los mitos templarios tal como los habían divulgado Barruel y Fabré-Palaprat pero aderezándolos con añadidos iluministas y cabalísticos de su propia cosecha. Los templarios eran johannitas que habían heredado el evangelio de los sacerdotes de Osiris a través de Jesús y el apóstol Juan (siguiendo el Levitikon). En el seno de la orden esta doctrina había degenerado en una especie de panteísmo filantrópico que incurrió en el error de divulgar los secretos de la iniciación hacia la masonería con la esperanza de que ésta lograra derrocar al papado. El tan citado Bafomet, el ídolo templario, era un símbolo de la sabiduría, de Azoth, de la piedra filosofal. Los templarios habían intentado establecer el reino de la armonía, de la fraternidad y de la paz, el sueño de todo tecnócrata. La nueva visión de los templarios gozó de crédito entre los intelectuales liberales de fin de siglo, todos ellos furibundos anticlericales. Además explicaba cómodamente la persecución de la orden por los tradicionales poderes represivos de su tiempo, la Iglesia y la monarquía. La sinarquía constituiría el reconocido ideal de muchas sectas masónicas del siglo XX. Mientras tanto, nuevas aportaciones de historiadores de las religiones y antropólogos suministraban material inédito para elucubrar nuevas tesis sobre la orden. Jessie L. Weston, discípula de Frazer, profundizó en la cuestión del carácter gnóstico de los templarios y los relacionó más estrechamente aún con los caballeros del Grial, otorgando legitimidad histórica a una leyenda de origen puramente literario. A fines de siglo, la tercera gran generación de templarios redivivos surge de la mano del estafador Theodor Reuss, fundador de una academia masónica titulada orden del Temple de Oriente. Más adelante se asociaría con el mago Aleister Crowley quien, al parecer, introdujo prácticas de magia sexual en el ritual del grupo. Los aspirantes eran sodomizados durante la ceremonia de iniciación. El que algo quiere, algo le cuesta. Existe todavía una cuarta generación: la actual. En nuestro tiempo por lo menos seis organizaciones distintas se disputan el derecho de ser reconocidas como legítimas sucesoras de los templarios. Hace dos años, una de estas organizaciones que se hace llamar Ordo Supremus Militari Templi Hierosolymitani convocó un congreso en Faro (Portugal). Concurrieron templarios procedentes de once países europeos y americanos. Las sesiones estuvieron presididas por don Fernando Campoello, 51 gran maestre de la orden (sucesor de su padre, anterior gran maestre, desde 1944). Entre las propuestas aprobadas figuró la de solicitar un reconocimiento oficial del Vaticano para reparar la injusticia histórica perpetrada por Clemente V contra la orden. Después de la guerra mundial, el tema templario ha producido en diversos países de Occidente toda una literatura especializada que intenta cubrir las demandas de un sector del público aficionado a los temas esotéricos y a los posibles misterios de la historia. En estos dominios, quizá ningún otro tema goza de tanto público fervoroso como el de los templarios. Entre los autores que han estudiado el esoterismo de la orden cabe citar a Louis Charpentier, defensor de una sugestiva hipótesis según la cual los templarios fueron enviados a Tierra Santa para buscar el Arca de la Alianza escondida en el subsuelo de las ruinas del Templo de Salomón. En esta arca se compendiaban los secretos de la proporción, clave de la cabala numérica y geométrica que da acceso al conocimiento y al dominio del mundo. A los templarios se debió el surgimiento del arte gótico en Europa, una arquitectura esotérica. Lo más sorprendente es que estas impresionantes catedrales eran financiadas con plata americana desembarcada en el puerto de La Rochelle. Es obvio que los templarios mantuvieron en secreto la existencia de América y permitieron que Colón se hiciera con la gloria de su descubrimiento dos siglos más tarde. Jacques de Mathieu ha consagrado un voluminoso ensayo al tema de la actuación de los templarios en América. En él rastrea la huella de la orden en la metalurgia precolombina, en las leyendas del hombre blanco de México y en la enrevesada simbología de la cerámica indígena de varias culturas donde cree ver profusión de cruces patés y otros símbolos herméticos. Para algunos, los francmasones y rosacruces recibieron su tradición y secretos de los templarios. Otras organizaciones ocultistas modernas usurpan sus símbolos y algunas de sus ceremonias reales o inventadas. Existen incluso sociedades secretas completamente falsas, inventadas a partir de documentos apócrifos, que vienen a explicar las claves secretas de los templarios a lo largo de su pretendida historia. Probablemente la más reciente sea el llamado Priorato de Sión, cuyo brazo secular sería la orden del Temple. Esta organización sería la depositaría del cristianismo esotérico de san Juan y abogaría por la reinstauración de la dinastía merovingia surgida del matrimonio de un descendiente de Jesucristo y María Magdalena con el vástago de una noble estirpe de las Galias. Según la tradición, la santa pecadora habría fijado su residencia en Francia. Casi todas las hipótesis formuladas sobre los templarios se basan en la suposición de que la orden poseía una sabiduría que había heredado o descubierto. Otros sostienen que los templarios recibieron su sabiduría de los egipcios y griegos y de la tradición céltica. En el Templo de Jerusalén, donde instalaron su primera casa, encontrarían el Arca de la Alianza y las Tablas de la Ley, donde se codificaban los conocimientos transmitidos por los egipcios a Moisés. Con este bagaje, los templarios pudieron ser los artífices secretos del renacimiento cultural que se observa en la Cristiandad del siglo XIII, los impulsores de las catedrales góticas por toda Europa, y los precolombinos descubridores de América. Otros autores han centrado su atención en las fabulosas riquezas del Temple, entre ellos Gérard de Sede, que señala la existencia de una cripta subterránea en el castillo de Gisors. Según él, los templarios depositarían allí, en una serie de grandes cofres, sus más preciados secretos míos días antes de ser arrestados. Gérard de Sede se pregunta: «En el momento en que la Iglesia oficial se disponía a hacer brotar hacia el cielo los maravillosos bajeles de las primeras catedrales; destinadas a inmensas muchedumbres, ¿no ocultaron furtivamente los constructores del subsuelo de Gisors un santuario destinado a los iniciados, a los amantes de Isis, a los alquimistas que habían tomado como emblema la blanca nave de los argonautas?» Otros libros han especulado sobre los contactos entre templarios y asesinos, históricamente posibles puesto que dos importantes posiciones templarías, los castillos de Tortosa (desde 1152) y Castel Blanc estuvieron en Ta vecindad del territorio de la célebre secta islámica. Basándose en esta relación se ha señalado la posible identidad espiritual de muchos ritos y creencias, lo que pondría a los templarios bajo la influencia del rico acervo de antiguas religiones mistéricas y otros secretos del Oriente que los asesinos supuestamente profesaban. Finalmente, la arquitectura iniciática de la orden, las famosas capillas octogonales que los templarios al parecer construyeron por doquier a imitación de la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Desde que el arquitecto francés Viollet-le-Duc creyó observar que las construcciones templarías estaban inspiradas por la magia de los números, muchos otros autores se han esforzado en descifrar los ocultos y trascendentes mensajes que se derivan de la proporción, número áureo y esquemas geométricos místicos empleados por el Temple en sus construcciones. Para otros, los saberes secretos templarios se relacionaban con la alquimia: habían descubierto el secreto de la piedra filosofal y estaban en condiciones de fabricar oro, lo que explica el misterioso origen de sus enormes riquezas y la ambición que despertaron en los reyes, lo que, a la postre, acarrearía su ruina. Opinan algunos que los templarios, convertidos a la mística de los sufíes en Oriente, acariciaron el proyecto de una Europa teocrática sometida a un mesías imperial bajo cuya égida se armonizaran las creencias orientales y el cristianismo occidental. Y, sin embargo, quizá haya un misterio templario El sueño romántico de los ilustrados alemanes inventó una orden del Temple al gusto de la novela gótica tan de moda en su tiempo. Fervorosos continuadores del género han mantenido y acrecentado ese engendro, extrayendo renovados argumentos de la ciencia histórica, de las lucubraciones religiosas y filosóficas de los dos últimos siglos, del fascinante Oriente y de la arqueología. También han tergiversado datos ciertos para que se hermanasen y sirviesen de apoyatura a los imaginados, y no han vacilado en falsificar documentos. Por estas tortuosas sendas han conducido al fantasma de la desafortunada orden allá donde algo misterioso y singular podía servir para el refuerzo de una vasta literatura. Por otra parte, historiadores serios se han esforzado en estudiar el Temple ciñéndose a los documentos de la época y han despreciado toda consideración ajena a la que puede deducirse del atento examen y cotejo de los venerables legajos. Y, sin embargo, es posible que estos historiadores no estén en posesión de la única completa verdad y que no todo lo que preconizan los ocultistas sea igualmente falso. Quizá dentro de un tiempo, cuando la ciencia histórica se atreva a emprender estudios interdisciplinares, y a tener en cuenta las conclusiones de la antropología y la historia de las religiones, se comience a admitir que los templarios pudieron ser algo más que monjes guerreros consagrados a proteger a los peregrinos que se aventuraban por el camino de Jerusalén. 2 EL REY ARTURO Y LOS CABALLEROS DE LA TABLA REDONDA En un lugar de Bretaña, conocido por Camelot existió una vez un rey poderoso llamado Arturo, en cuya corte brillaba un grupo de caballeros que se reunían en torno a una enorme mesa: la Tabla Redonda. En aquel tiempo y en aquella tierra ocurrían prodigios y maravillas sin cuento. Del rey Arturo y de sus caballeros de la Tabla Redonda partió una caudalosa mitología que nutriría, narrada o leída, la fantasía de muchas generaciones medievales. Esta mitología, lejos de haberse extinguido, sobrevive hoy y es capaz de inspirar creaciones tan distintas como las óperas de Wagner, los dibujos de Walt Disney y la desenfadada narrativa de Mark Twain, que imagina las peripecias que pudieron suceder a un americano llegado a la corte del rey Arturo a través del túnel del tiempo. En Inglaterra una sociedad denominada Camelot Research Committee persevera en sus intentos de desvelar al histórico Arturo liberándolo de las adherencias fantásticas que le prestaron el tiempo y la literatura. En el siglo IX, un tal Nenius compuso una historia de los antiguos habitantes de Inglaterra. En ella se mencionaba un caudillo celta llamado Arturo que luchaba contra los invasores sajones y los derrotaba en la batalla de Mons Baldonicus. De esta batalla ya se había dado noticia tres siglos antes, pero las crónicas no mencionaban ningún rey Arturo. Los Anales Cambriae, obra de fines del X, fechan la memorable batalla en que Arturo derrotó al invasor: el año 516. También fechan otra batalla en la que pereció el rey: Carmlann, en 537. Éstos son los más antiguos documentos referidos al personaje. Pero también sabemos que Arturo era, ya en el siglo X, una figura familiar del folklore galés. Ignoramos hasta dónde se remontaban las raíces de estas leyendas célticas galesas. No existen datos fiables que garanticen la existencia histórica del mítico rey. Todo lo que tenemos son conjeturas más o menos razonables. En el siglo XII, dos culturas coexistían en Gran. Bretaña: la inglesa, autóctona, y la francesa, importada por los conquistadores normandos que se habían apoderado de la isla. Los normandos tenían tema de inspiración literaria en las historias y hazañas de Carlomagno y sus famosos pares. Los ingleses reaccionaron patrióticamente potenciando la figura de Arturo y sus caballeros para llenar el vacío de su propio campo. La cuestión de si el fabuloso rey había existido o no resultaba irrelevante: los ingleses echaron mano de aquella brumosa figura que emergía del folklore, la elevaron a la categoría de héroe nacional añadiéndole los atributos necesarios para que de ella brotara el frondoso árbol de lo que se dio en llamar Ciclo Bretón. Con el tiempo llegaría a eclipsar al Ciclo Francés, a pesar de todas las formidables aventuras de Carlomagno y sus pares, que tanto gustaban a los normandos. El Ciclo Bretón El principal artífice de esta irrupción artúrica en la literatura medieval fue Geoffrey de Monmouth, autor de una historia de los reyes de Britania basada en la de Nenius y en la tradición oral inglesa. Esta obra, muy influida por las figuras de Carlomagno y Alejandro Magno, hace de Arturo un poderoso rey que se cubre de gloria derrotando a un ejército romano en Francia. Sobre estos sólidos cimientos se levantó la obra maravillosa del Ciclo Bretón, cuyos principales poemas fueron compuestos entre los siglos XII y XVI por autores franceses, ingleses y alemanes. Al principio, el rey Arturo acaparaba todo el interés, pero después fue cediendo parte de su protagonismo a algunos de sus caballeros, principalmente a Lanzarote, quien, de acuerdo con la moda del momento, encarnó el amor cortés. Un amor, por cierto, adulterino, pues su enamorada es la reina Ginebra, esposa de Arturo. Pasada la primera fiebre del amor cortés surgieron romances que recreaban temas místicos. Entonces adquirió protagonismo el casto Galahad, hijo de Lanzarote, y brilló con luz propia el más fascinante tema de las leyendas artúricas: el Santo Grial. Como es natural, en este conjunto de historias interrelacionadas, cuya composición abarca casi cinco siglos y es obra de un dispar grupo de autores inspirados por modas e intenciones distintas, no hay que esperar una narración trabada y coherente, sino, por el contrario, una intrincada floresta de personajes y episodios no siempre congruentes. Es posible que la concurrencia de episodios contradictorios preste encanto y valor literario al conjunto, puesto que deja al lector la posibilidad detonar con la solución que más le plazca. No debemos escandalizarnos, por lo tanto, si en un poema se nos presenta Gawain como caballero intachable y de atento trato y en otro aparece poco menos que como un bandido sin escrúpulos. A pesar de estas contradicciones, las historias del rey Arturo y los caballeros de la Tabla Redonda mantuvieron su atractivo durante toda la Edad Media. Bueno será que pasemos revista a los episodios más populares del Ciclo Bretón intentando reconstruir una cronología lógica en torno al rey Arturo. El que sería rey Arturo nació en un lugar de Cornualles llamado Tintagel. El rey de este lugar se llamaba Gorlois y estaba casado con Ingerna, la más bella reina que jamás haya existido. El fogoso rey Uther Pendragón se prendó de ella y consiguió del mago Merlín que, con sus encantamientos, le confiriese la exacta apariencia del rey Garlois. Disfrazado de esta guisa pudo poseer carnalmente a la honesta Ingerna y ella quedó preñada de él y dio a luz a Arturo. A poco la reina enviudó y Uther Pendragón la desposó. De este modo el niño quedó legitimado. La leyenda tiene raíces clásicas evidentes; recordemos que Júpiter adoptó la apariencia del esposo de la bella Alcmena y de su unión nació Hércules. Siendo Arturo todavía niño, una hazaña suya confirmó que estaba destinado a reinar: el mozalbete consiguió arrancar la mágica espada Excalibur de la roca donde estaba clavada, hazaña nunca antes conseguida por ningún otro caballero. Era la prueba ideada por el mago Merlín para detectar al futuro rey. Otras versiones aseguran que esta espada le fue entregada a Arturo por un hada, la Señora del Lago. Ya rey, Arturo instaló su corte en Camelot, modernamente identificado con el castillo de Cadbury, en Somerset, del que más adelante hablaremos. Su esposa, lainquieta reina Ginebra, que era dama apetecible, no le guardó la fidelidad debida y mantuvo amoríos con el apuesto Lanzarote. En otras versiones, la reina es raptada por Melwas, rey de Aestiva Regia, y luego rescatada por Arturo o por Lanzarote. Otras veces el que la rapta es Mordred, que unos consideran sobrino del rey y otros su hijo. Más vale no meneallo. El lector se irá percatando ya de que el meollo de la literatura popular es siempre el mismo, aunque sus envoltorios difieran y se acomoden a los cambiantes tiempos: cantares, folletines, novelas por entregas, seriales y telenovelas. En cuanto a Lanzarote, conviene precisar que era hijo del rey Ban de Benoic, pero en su infancia había sido raptado por el hada Vivien, Señora del Lago. El hada lo educó convenientemente y cuando cumplió la mayoría de edad lo envió a la corte del rey Arturo. Lanzarote tuvo un hijo de la princesa Eliane: sir Galahad, el caballero místico. Los caballeros del rey Arturo se reunían en torno a la Tabla Redonda, diseñada por el mago Merlín para que todos pudieran instalarse democráticamente, sin sitiales preferentes. Esta mesa simboliza la personalidad colectiva del grupo, su cohesión y su hermandad militar. Tan famosa institución inspiró gran parte de las órdenes de caballería creadas por los monarcas europeos. Arturo luchó contra los invasores sajones y los derrotó en Badon hacia 516. En aquella memorable batalla «llevó la cruz de Nuestro Señor Jesucristo sobre sus hombros por espacio de tres días y tres noches, y los bretones salieron victoriosos». Arturo llegó a ser tan poderoso que pudo exportar la guerra a Noruega y a Francia. Allí derrotó a un ejército romano que pretendía obligarlo a pagar tributo. Se disponía a proseguir sus conquistas cuando recibió noticias de que en Gran Bretaña se le había sublevado Mordred. Regresó Arturo a su reinó y se enfrentó a los rebeldes en la batalla de Carmlann, en la que los dos caudillos perecieron. En su agonía, el rey llamó a su lado al fiel caballero Bedivere y le encomendó que devolviese la espada Excalibur al lago. Sir Bedivere titubeó antes de arrojar al abismo tan maravillosa arma, pero finalmente cumplió la orden de su señor. Cuando la espada se abatía sobre las aguas, una mano misteriosa emergió, la empuñó, la levantó tres veces y finalmente desapareció en el lago. Otras versiones sostienen que Arturo sólo resultó herido en el combate y que fue trasladado por los suyos a la mágica isla de Avalon, morada y señorío del hada Morgana y de sus ocho hermanas, todas versadas en magia y pociones curativas. El convento hechiceril se encargó de devolver la salud al rey. En Avalon permanecería curándose y apartado del mundo, pero alguna vez regresaría de este retiro para volver a reinar. Algunos autores consideran al hada Morgana hermana de Arturo. Los temas del Grial afectan también a la Tabla Redonda. Ésta aparece a veces como la mesa diseñada por José de Arimatea para conmemorar la Santa Cena. El sitio de Judas quedaba libre y era el llamado siege perilous (peligroso). Sólo podía ocuparlo sin peligro un caballero intachable, el héroe del Grial, que resultó ser Galahad. Es posible que la exaltación del tema del Grial en algunas óperas de Wagner, y la admiración que algunos jerarcas nazis sintieron por el músico y por los aspectos esotéricos de su obra se conjugaran para favorecer, en plena Alemania hitleriana, el resurgir de una nueva mitología del Grial, considerado ahora como el libro sagrado depositario de la tradición racial aria. Hasta ahora hemos contemplado los aspectos míticos y literarios relacionados con la figura del rey Arturo y sus caballeros de la Tabla Redonda. A continuación intentaremos diferenciar al rey histórico del legendario. Las páginas vacías de la historia inglesa Gran Bretaña fue fugazmente conquistada por Julio César en el año 54 antes de Cristo. Sin embargo, sólo cabe hablar de verdadera conquista romana en la época del emperador Claudio. Tres siglos y medio permanecieron los romanos en la isla ocupando su parte más fértil. La dotaron de buenas calzadas y campamentos fortificados, amén de poblaciones de una cierta entidad. A mediados del siglo TV de nuestra era comienza a resquebrajarse el poder romano. Gran Bretaña, acosada por los piratas sajones y anglos, acaba desvinculándose del imperio y Roma renuncia abiertamente a su control. El vacío que dejaron los romanos fue ocupado por una serie de caudillos locales célticos, de origen galés, que organizaron la resistencia de la población indígena frente a los piratas y a los colonos que éstos traían consigo. El avance sajón sufrió un estancamiento a mediados del siglo vi. Los arturistas consideran que por entonces se produjo la batalla de Badon, en la que los celtas derrotaron a los invasores. No obstante, las noticias del periodo son escasas y poco fiables. Con razón se lamentaba el historiador Trevelyan de que «las páginas más importantes de la historia inglesa están en blanco». Las fuentes sitúan el reinado de Arturo en el siglo VI de nuestra era. Quizá nació hacia el año 470. Sin embargo, los primeros documentos fiables que lo mencionan datan de unos tres siglos más tarde, aunque vengan acompañados de una tradición oral importante. Al principio, Arturo ni siquiera aparece como rey, sino como D ux bellorum, es decir, como caudillo militar. Dado que Arturo no es un nombre celta sino latino, algunos se preguntan: «¿Sería quizá un general romano qué luchó valientemente contra los sajones y fue devotamente recordado por la tradición?» Otros sugieren que quizá la clave del éxito militar del personaje residía en que empleaba ventajosamente la caballería acorazada, una innovación tardorromana. Como los anglosajones eran guerreros de a pie, el empleo de caballos le otorgaba la ventaja de la movilidad. Su pretendida superioridad táctica permitió a Arturo contener por un tiempo el irrefrenable avance anglosajón. Pudiera ser, pero tampoco hay pruebas que abonen directamente esta suposición. Sólo sabemos que la conquista anglosajona progresó lentamente, lo que permite suponer que encontró enconada resistencia. Cuando consiguieron alcanzar Cornualles, en 825, detuvieron su avance. Jamás conquistaron Gales. Se encuentra la tumba de Arturo Hacia 1125, un tal "William de Malmesbury visitó la abadía benedictina de Glastonbury y escuchó de labios de un monje la historia de Arturo. Tiempo después, un colega suyo, Geoffrey de Monmouth, historiador con dotes de fabulador y arreglista, divulgó las leyendas artúricas. Después de esto la manipulación política del mito era inevitable. Enrique II, empeñado en prestigiar la monarquía después de una gran crisis de autoridad, concibió la idea de identificar su dinastía con la del mítico rey. La idea no era muy original: también sus colegas los reyes de Francia se consideraban herederos de Carlomagno. Si el nieto de Enrique II hubiese llegado a reinar lo habría hecho con el nombre de Arturo II. Parece que la suerte no acompañaba a los vástagos de sangre real bautizados con el augusto y legitimador nombre del legendario rey. Enrique VII Tudor quiso llamar Arturo a su primogénito y heredero. Incluso lo hizo bautizar precisamente en Winchester, donde se pensaba que había estado la corte legendaria de Camelot. Este Arturo contrajo matrimonio con Catalina de Aragón, hija de los Reyes Católicos, pero falleció antes de subir al trono. De nuevo Inglaterra perdía la oportunidad de tener un rey Arturo II. La corona fue a parar a Enrique VIII, al que algún poeta cortesano llamó «Arturo redivivo». Este rey, famoso por su reincidencia matrimonial, vivió una juventud atlética, pero pasada la flor de la edad, como era proclive al pesebre, comenzó a engordar y se dejó barba, seguramente para ocultar la doble papada, Es posible que el rey. barbudo pintado en el centro de la Tabla Redonda de Winchester no sea otro que Enrique VIII. En 1184, la abadía de Glastonbury sufrió un devastador incendio. Cuando la estaban reconstruyendo, unos obreros encontraron a dos metros de profundidad una losa de piedra y una cruz de plomo con la inscripción HIC IACET SEPULTOS INCLITOS REX ARTURIUS IN INSULA AVALONIA (Aquí yace sepultado el famoso rey Arturo, en la isla de Avalon). Debajo de la losa había un enorme tronco ahuecado que contenía un esqueleto cuyo cráneo presentaba señales de heridas. Al lado había huesos más delicados, presumiblemente de mujer, y restos de cabello rubio. ¿La reina Ginebra? Los huesos fueron preservados por los monjes con todos los honores y colocados entre las más preciadas reliquias de la abadía. Al año siguiente, el rey Ricardo Corazón de León, cuando iba camino de Tierra Santa para participar en la tercera cruzada, regaló a Tancredo de Sicilia una hermosa espada asegurándole que se trataba nada menos que de la legendaria Excalibur aparecida en el sepulcro del rey Arturo. Todo el asunto del hallazgo de las reliquias artúricas en la abadía de Glastonbury despide un tufillo de falsificación. El caso es que los monjes procuraron alentar la vinculación del monasterio con la legendaria Avalon, la isla maravillosa. Al poco tiempo, esta identificación era universalmente aceptada y nadie discutía que José de Arimatea, el legendario portador del Grial, se hubiese afincado en Glastonbury. Incluso se emprendieron nuevas excavaciones con la esperanza de encontrar su sepultura. En 1278, el rey Eduardo visitó la abadía para contemplar los huesos de Arturo y Ginebra y los hizo sepultar frente al altar mayor de la nueva iglesia. La manipulación política de la leyenda artúrica continuaba. El rey inglés conquistó Gales, e invocando la autoridad de Geoffrey de Monmouth reclamó sus derechos sobre Escocia, como sucesor legítimo de Arturo, cuya corona ceñía. La mítica conquista de las Galias por el rey Arturo legitimó que su sucesor Eduardo III intentase conquistar Francia. Del mismo modo, la fundación de la orden de la Jarretera refleja la hermandad de los caballeros de la Tabla Redonda. Por todo el territorio británico comenzaron a surgir falsas reliquias artúricas sobre la pauta marcada por Glastonbury. En el castillo de Dover se guardaba la calavera de Gawain; en el de Winchester, la mismísima Tabla Redonda, que todavía hoy podemos admirar. Es un grueso tablero circular de cinco metros y medio de diámetro que data del siglo XIII, aunque las pinturas que lo adornan son muy posteriores a esa fecha. En la orla aparecen los nombres de los caballeros del rey Arturo, señalando el asiento de cada uno de ellos. Las ansias de legitimación de la monarquía Tudor provocaron la más descarada manipulación de los temas artúricos por los poetas cortesanos aduladores de la casa reinante. Este fenómeno culmina con Spenser, en cuya obra The Faerie Queen la dinastía Tudor aparece como un frondoso árbol nacido de la semilla artúrica. El legendario rey britón simboliza el bien y a Cristo. En este retablo maniqueo, el mal es simbolizado por España, enemiga de Inglaterra. La manipulación política del mito resultó ser un arma de dos filos, como ulteriores acontecimientos demostrarían. En tiempos de los Estuardo, los parlamentarios enfrentados a la corona desprestigiaron los mitos artúricos motejándolos de fantasías monárquicas. No obstante, a pesar del descrédito, la siempre remozada imagen de Arturo continuó inspirando a versificadores y novelistas, particularmente en el siglo XIX, con la vigorosa acumulación de apasionado romanticismo e imperialismo Victoriano que cristaliza en la obra de Tennyson. Esta ininterrumpida tradición literaria inglesa continúa siendo explotada con éxito en nuestros días por novelistas y cineastas. Los lugares artúricos: Tintagel Desde el siglo XII se habla del nacimiento de Arturo en Tintagel. En este lugar, que comprende una pequeña península rodeada de acantilados y escarpaduras, se levantó un castillo hacia 1150. El estrecho istmo está limitado por un talud que en su origen estuvo defendido por una muralla y un foso. Sólo se podía acceder al castillo a través de un angosto sendero. El análisis de los restos arqueológicos excavados en Tintagel permite señalar dos periodos de construcción: el primero en el siglo XII, poco después de 1141, y el segundo a mediados del XIII. Éste es el castillo que algunos escritores artúricos medievales describen. La fortaleza fue abandonada y se arruinó a mediados del siglo XVI. Desde finales del XIX el lugar ha concitado la curiosidad del público. El número de turistas que lo visitan está creciendo espectacularmente en las últimas décadas. Entre ellos abundan los ingleses interesados en temas artúricos, en lo que podríamos calificar de orgullosa afirmación nacionalista cuando Inglaterra vive sus vacas flacas y se ve obligada a abandonar su tradicional aislamiento. De acuerdo con los arqueólogos, en Tintagel existió un monasterio céltico datable entre los siglos V y VI de nuestra era, es decir, en época artúrica. El sugerente y pintoresco lugar parece escenario a propósito para que los soñadores artúricos rindan emocionada visita. Glastonbury Si Tintagel comenzó a explotar el turismo artúrico a fines del siglo XIX, Glastonbury —o los monjes de su antigua abadía— había descubierto esta saneada fuente de ingresos ya en él siglo XIII. La abadía desapareció en el siglo XVI, pero los turistas continúan afluyendo en bulliciosas y coloristas manadas y se esparcen por las ruinas del monasterio que se enorgullecía de atesorar los restos de Arturo. Como siempre, las fuentes que asocian al legendario rey con el lugar son imprecisas y tardías, no anteriores a 1150. Entonces comenzó a identificarse Glastonbury con la isla Avalon de la leyenda. En 1190 se descubrieron casualmente los pretendidos restos de Arturo y su esposa en el cementerio de la abadía con la sospechosa cruz de plomo que «certificaba» la autenticidad. En 1962 se excavó nuevamente el lugar y se encontró el agujero de aquella excavación. Trasladados los restos de los reyes al interior de la iglesia, se sabe que fueron mostrados a Eduardo I en 1278 y que éste los hizo sepultar frente al altar mayor, aunque las calaveras se dejaron fuera para que pudieran ser contempladas por los devotos peregrinos. Durante la Reforma, la tumba fue violada y sus huesos dispersos. Restos de la fosa sepulcral frente al altar mayor fueron descubiertos en 1931. Los arturistas contemplan fascinados el rectángulo de hierba que lo señala, en las melancólicas ruinas del monasterio. Desde 1908 los arqueólogos han excavado sistemáticamente las ruinas de Glastonbury y sus alrededores con diversa fortuna. Parece que allí pudo existir un santuario pagano en época celta y que esta sacralización del lugar favoreció el establecimiento posterior de un templo y una comunidad cristianos. El Camelot Research Committee admite la autenticidad de los restos de Arturo allí encontrados. Su razonamiento parte de la premisa de que en época artúrica existieron tanto Arturo como el monasterio celta de Glastonbury. La gente importante de la región era inhumada en monasterios, en las proximidades del mausoleo de algún santo. La tumba del rey se encontró cerca de dos monumentos dedicados a santos. A otros autores, cuya opinión compartimos, les parece que tal hipótesis es inadmisible y basada en pruebas insuficientes y dudosas. Cadbury: la corte del rey Arturo Muchos lugares de Inglaterra se han disputado el honor de haber sido la corte del rey Arturo: Caerleon, Cornualles y Winchester, entre otros. Pero desde el siglo pasado uno de los candidatos destacó sobre el resto: Cadbury Castle, en Somerset. ¿Es el castillo de Cadbury, cercano al pueblo de Camel, el Camelot del rey Arturo? Cadbury Castle es una colina coronada por los restos de uno de los numerosos fuertes prerromanos que existen en Inglaterra. En Cadbury existen ruinas de cuatro sucesivos perímetros defensivos. Parece que su posible identificación con Camelot data tan sólo de 1542. Una leyenda sostiene que en la noche de San Juan o en la de Navidad se percibe un rumor de caballos que descienden de la colina: son Arturo y sus caballeros que van a abrevar sus cabalgaduras en una fuente vecina. En 1956 se creó la Honorable Sociedad de Caballeros de la Tabla Redonda, cuyo objetivo primordial consistía en la excavación del castillo de Cadbury. Los arqueólogos han descubierto en Cadbury varios niveles de ocupación. Sobre un asentamiento neolítico se estableció una comunidad celta que perduró varios siglos, entre el año 600 antes de nuestra era y la ocupación romana. Sus habitantes conocieron un periodo de cierto esplendor que acabó bruscamente, quizá con la cruenta irrupción de los romanos. Pero estos hallazgos no importaban mucho a los entusiastas excavadores del Camelot Research Committee. Lo que ellos estaban buscando, y tenían necesidad de encontrar, eran pruebas de ocupación en tiempos artúricos. De otro modo iban a defraudar a una muchedumbre de exaltados y románticos adoradores del rey Arturo, parte de los cuales financiaban con sus donativos las excavaciones. La conclusión fue que entre el 400 y el 1000 de nuestra era el lugar había sido fortificado primero por los celtas y luego por los invasores anglosajones que conquistaron la región en el siglo VII. Upa impresionante muralla construida hacia el 500 había estado formada por una estructura de madera, piedra y relleno interior de escombro, idéntica a las que usaban los celtas en época prerromana. Pero la fortificación hallada en Cadbury tenía que ser posromana, es decir, artúrica, por una razón: en estratos inferiores y en el mismo relleno de la muralla se encontraban restos romanos. Si hubiésemos de oficiar de abogados del diablo en este turbio asunto quizá nos atreveríamos a apuntar que en una excavación imparcial se podrían haber valorado las posibles explicaciones arqueológicas que justifican el insólito hallazgo de testimonios de una época en niveles correspondientes a otra anterior. Pero esto quizá nos llevaría demasiado lejos. Para el Camelot Research Committee la cosa estaba clara: Cadbury fue la residencia fortificada de un gran caudillo. Era lógico suponer que ese gran caudillo fuese el previsible Arturo. Aceptemos que los miembros del Committee han observado estricta y británica imparcialidad en la interpretación de los hallazgos de Cadbury y que no se han dejado influir por la apremiante necesidad de encontrar restos artúricos so pena de defraudar las esperanzas de sus mecenas. Aun así nos parece que la excavación no alcanza a demostrar la existencia histórica del rey Arturo. En vano intentan rescatar esta figura de sus perfiles literarios para situarla en un entorno histórico concreto. Un elevado porcentaje de lo que consideramos rey Arturo y su reino es un producto puro y simple de la imaginación acumulativa y convincente de muchas generaciones de literatos, conocidos o anónimos, que se inspiraron en la mitología artúrica. Ciertamente la fórmula del éxito de lo artúrico sería difícil de explicar sin aludir al ingrediente histórico que indudablemente contiene, pero, en cualquier caso, éste parece cuantitativamente insignificante y está tan diluido en lo literario que difícilmente podremos depurarlo y precisarlo. Loque, si bien se piensa, no deja de ser una suerte en esta y en otras mitologías. Seguramente favorece tanto al Arturo histórico, suponiendo que existiera, como al inventado por el Ciclo Bretón. 3 EL SANTO GRIAL A fines del siglo XII se divulgó la leyenda de la existencia de la reliquia más preciosa: el sagrado cáliz con el que Cristo instituyó la misa en el transcurso de la Última Cena. En este mismo cáliz uno de sus discípulos, José de Arimatea, había recogido su sangre en el Gólgota. Cuando él cuerpo de Cristo desapareció de su sepulcro, José de Arimatea fue acusado de robar el cadáver para fingir la profetizada resurrección. Estando el buen hombre en la cárcel, Cristo se le apareció y le entregó el milagroso cáliz. Poco tiempo después, san Felipe —prosigue la leyenda— envió a trece de sus discípulos a Inglaterra. Uno de estos misioneros era José de Arimatea, que llevaba consigo el cáliz de la Pasión, es decir, el Grial. José se estableció, junto con su familia, en Glastonbury o Avalon y allí fundó la primera iglesia consagrada a la Virgen. En esta iglesia quedó depositado el Grial para el servicio de la misa. Cuando José falleció, su cuñado Bron le sucedió en la jefatura de la comunidad. A este Bron le llamaban el Rico Pescador porque con ayuda del Grial había repetido el milagro de Cristo de dar de comer a una muchedumbre con sólo unos pececillos. Según otras versiones, el Grial quedó depositado en un castillo situado en la cima del monte Muntsalvach o Monte de la Salvación. Un buen día, el guardián del Grial o Rey Pescador recibió una herida en el muslo. La herida era, al parecer, incurable y además de los sufrimientos, del resignado Rey provocaba la esterilidad del reino pues la tierra no volvería a dar cosecha alguna hasta que la herida cicatrizara. La lanza que había herido al Rey Pescador era la misma que el soldado Longinos utilizó para abrir el costado de Cristo. En el templo o castillo del Grial se custodiaban, además del santo cáliz, la lanza y una bandeja igualmente sagrada. Uno de los temas recurrentes en las historias de los caballeros de la Tabla Redonda es la búsqueda del Grial. El milagroso cáliz se había presentado ante la asamblea de los caballeros del rey Arturo cubierto por un velo, de modo que ningún caballero pudo contemplarlo directamente. Cuando la aparición se desvaneció, todos quedaron tan prendados de aquella experiencia que prometieron consagrarse a la búsqueda del precioso talismán. Esta resolución entristeció a Arturo, que preveía la disolución de la hermandad de la Tabla Redonda si todos sus componentes se dispersaban en busca del Grial. En distintos poemas se narran las aventuras de Lanzarote, Gawain, Bors, Perceval y Galahad en su búsqueda del Grial. El éxito final quedaba reservado, por la gracia divina, a sólo tres de ellos: a Galahad, porque preservó su pureza; a Perceval, porque mantuvo su inocencia; y a Bors, porque nunca dejó de ser humilde. En realidad Galahad viene a confundirse con la figura de Lanzarote y la sustituye a partir del siglo XIII. Los otros caballeros fracasaron a causa de sus pecados: Lanzarote, porque cometió adulterio con la reina; por lo tanto, sólo alcanzó a ver el Grial en sueños; sir Gawain porque siguió un camino equivocado al no percatarse del aspecto místico de la empresa. El Grial, heredero de muchas tradiciones religiosas precristianas, sufrió una intensa reelaboración en manos de los poetas, principalmente de Chrétien de Troyes, a fines del siglo XII, y de Wolfram von Eschenbach y los autores de la Queste del Saint Graal, a principios del siglo XIII. Enriquecido en su significado esencial, acabó simbolizando la unión mística con Dios. A nivel filosófico, el Grial representa la armonización de la dualidad esencial, lo masculino frente a lo femenino, o anima y animus cristianizados, que se identifican con la Virgen madre, portadora del Grial, y el propio Jesucristo, rey del Grial. Otra interesante teoría establece una dicotomía entre la Iglesia pública, representada por Pedro y el papado, y la Iglesia secreta, representada por José de Arimatea y los que después de él llevaron el título de Rey Pescador. Esta Iglesia secreta representaría el legado espiritual de Jesucristo, la gnosis cristiana, y el Grial simbolizaría dentro de ella el conocimiento y la plena unión con la divinidad a la que los iniciados aspiran. Esta teoría es pródiga en ramificaciones y genera sus propios mitos. Se ha especulado sobre la existencia de una Iglesia secreta, y sobre el legado iniciático que Cristo confió al apóstol Juan, transmitido luego a los custodios del Santo Sepulcro y a los templarios. Finalmente, ya en nuestros días, se especula sobre la posible identificación de María Magdalena con la mujer que porta el Grial. María Magdalena habría sido la esposa terrenal de Cristo (sabido es que los judíos ortodoxos, y Cristo fue uno de ellos, estaban obligados a casarse). Después de la muerte de Cristo, María Magdalena habría emigrado a Francia y habría transmitido la sangre de Cristo (sang real, es decir el Grial) a ciertas dinastías. La leyenda del Grial inspiró al poeta Chrétien de Troyes (hacia 1215) su obra Perceval, que divulgó el tema y contribuyó a fijarlo añadiéndole nuevos detalles de gran contenido simbólico según la moda de la época. Perceval, un joven e inexperto galés que es la inocencia personificada porque se ha criado apartado de todo contacto con el mundo, es nombrado caballero por el rey Arturo y marcha en busca de aventuras. Cerca de un río encuentra a un hombre tullido que está pescando. Poco después llega a un valle maravilloso en cuyo centro se alza un castillo. El joven, recibido en la fortaleza con todos los honores, descubre con sorpresa que el señor del lugar no es otro que el Rey Pescador, aquel tullido al que había encontrado horas antes. Llegada la hora de la cena, un misterioso cortejo desfila por el salón. «Las antorchas daban luz a la sala con tal resplandor que no podría hallarse en todo el mundo una estancia iluminada de modo semejante. Mientras estaban charlando con placer, apareció un paje que salía del aposento contiguo. Sujetaba por la mitad del astil una lanza blanca y resplandeciente. (…) Una gota de sangre perlaba la punta del hierro de la lanza y se deslizaba hasta la mano del paje. (…) Aparecieron entonces otros dos pajes, robustos y bien parecidos, cada uno de los cuales portaba una lámpara de oro con incrustaciones: en cada lámpara brillaban no menos de diez cirios. Luego apareció un graal que llevaba entre sus manos una bella y gentil doncella, ricamente ataviada. La seguían dos criados. Cuando hubo entrado portando el graal, se extendió por la sala tan gran claridad que la luz de los cirios palideció como ocurre con la Luna y las estrellas cuando sale el Sol. Detrás de la doncella iba otra que portaba una bandeja de plata. El graal que iba delante era del oro más puro, adornado con una variedad de ricas piedras preciosas como no se encontrarán otras en la tierra o en el mar: ninguna gema podía compararse con el graal.» El extraño cortejo desfila tres veces ante los asombrados ojos de Perceval, pero el muchacho reprime su curiosidad recordando que su tutor le aconsejó abstenerse de formular preguntas indiscretas. Por lo tanto no se atreve a preguntar a quién sirve el Grial, fórmula que hubiese desvelado el misterio y restituido la salud del Rey Pescador y la prosperidad de su reino. El joven Perceval se acuesta con esta duda y cuando despierta, a la mañana siguiente, encuentra el castillo deshabitado. Después de esto, tanto Perceval como otros caballeros de la corte del rey Arturo emprenderán, en diversos autores, la búsqueda del Grial. Origen de la leyenda La leyenda del Grial compendia un conjunto de mitos y creencias paganas heredadas de la antigüedad. El Grial o cáliz de Cristo adopta en las versiones paganas más antiguas muy diversas formas; bandeja, piedra, copa, caldero, mesa o piedra preciosa. Es posible que la primera representación griálica fuera el círculo que los primitivos adoraban como representación de la bóveda celeste interpretada como un cuenco invertido. Un sentido similar pueden tener los círculos pintados o esculpidos que aparecen en algunos monumentos prehistóricos, así como las esferas de piedra y las estelas redondeadas que suelen asociarse a las culturas megalíticas. Muchas de ellas han recibido adoración en tiempos cristianos, vestigio de remotos cultos matriarcales. El vaso o recipiente viene a ser, a nivel simbólico, asimilable a la matriz de la creación, a aquello que contiene y preserva. Como tal se transmite en multitud de ritos y mitos antiguos en forma de cuenco. Entre los celtas es un caldero en el que se renace o que inagotablemente dispensa alimentos a los guerreros como el cuerno de la abundancia de otras mitologías (sueño muy acariciado por los famélicos pueblos célticos); los griegos adoraban una piedra de Saturno en el sagrado monte Helicón; los musulmanes adoran otra en la Kaaba de la Meca; en los cultos de Dionisos se bebía de un vaso sagrado; algo parecido era el Kernos de los misterios de Eleusis; según otros es una esmeralda de extraordinarias proporciones, procedente del cielo, quizá la que adornaba la frente de Lucifer antes de su caída (Lucifer significa «que lleva la luz»). Esta piedra podría ser el tercer ojo que en la tradición oriental es el que concentra la sabiduría, el conocimiento iniciático y la perfección. En cualquier caso, el Grial significa la unión con lo divino, el conocimiento, la ascensión a una esfera superior de conocimiento en que se comprende directamente a Dios y su creación y el hombre alcanza su máxima perfección y plenitud espiritual. Se ha especulado mucho sobre el sentido de los mitos griálicos cristianos. Para algunos son el reflejo tardío de un antiguo ritual pagano de culto a la fecundidad. El Rey Pescador sería una especie de Adonis cuya herida acarrea la esterilidad de la tierra. El Grial, y la lanza que lo precede, serían símbolos sexuales igualmente relacionados con el culto a la fecundidad. La pregunta que el inocente caballero no se atreve a pronunciar sería la fórmula mágica requerida por esa iniciación. Es una explicación ingeniosa aunque difícil de aceptar en todos sus extremos. Lo más probable es que no exista una intención clara y consciente detrás de las leyendas del Grial. Se formaron a partir de un brumoso entramado de tradiciones y mitos irlandeses y galeses y recibieron indudables influencias orientales cuyos caminos son difíciles de precisar. Los mitos del Grial no parecen haber muerto en nuestros días. Antes bien, gozan de excelente salud y cada vez son más las obras que pretenden divulgarlos y explicarlos. Ciertos autores sostienen que la exaltación del sagrado cáliz en algunas óperas de Wagner y la admiración por la obra de este contundente músico profesada por parte de jerarcas nacional-socialistas produjo en la Alemania hitleriana el rebrote de una remozada mitología del Grial, considerado ahora cómo el libro sagrado depositario de la tradición aria. España, tierra de griales La leyenda del Grial cristiano se divulgó en el siglo XIII por todo Occidente. Inmediatamente surgieron iglesias y santuarios que pretendían poseer la preciada reliquia. Pero la singularidad del cáliz de la Santa Cena planteaba problemas de autenticidad. Que varios santuarios se jactaran de poseer una muela de santa Oria (en España se contaron más de trescientas, algunas de ellas de asno) o de un frasco de leche de la Virgen no planteaba rivalidades, puesto que santa Oria debió de estar dotada de treinta y seis piezas dentarias y la Virgen pudo distribuir en varias redomas el preciado líquido ordeñado de su seno, pero que varios santuarios se disputaran la posesión del único cáliz de la Santa Cena daba pábulo a muy fundadas sospechas, ponía en entredicho la legitimidad de todos ellos y los desautorizaba por igual. Los asesores de imagen de estos presuntos griales lo entendieron así y cada cual por su lado se aplicó a fabricar la historia que demostrase la autenticidad del suyo. De este modo dieron a la estampa tratados abrumadoramente eruditos para disipar las posibles dudas del crédulo devoto. El más famoso Grial peninsular es el de la catedral de Valencia. Al parecer fue el papa Sixto II, en el siglo III, el que confió este cáliz de la Santa Cena a su diácono Lorenzo, que a su vez lo envió a su Huesca natal. Cuando los musulmanes invadieron España, el obispo Auduberto ocultó la preciada reliquia en el monasterio de San Juan de la Peña. Está probado que en 1134 los monjes poseían, en efecto, un cáliz de piedra. Este cáliz pasó en 1399 a Martín el Humano, que lo depositó en la Aljafería de Zaragoza y durante el reinado de Alfonso el Magnánimo fue a parar a la catedral de Valencia. El Grial italiano se conserva en la catedral de Génova, el sacro catino, traído de Tierra Santa por los cruzados. El Grial británico, a falta de títulos históricos, los tiene arqueológicos: es una bandeja de cristal de piedra hallada en Glastonbury. Según los poemas griálicos, la montaña donde estaba enclavado el santuario que atesoraba la prodigiosa copa se llamaba Muntsalvach o Monte de la Salvación. Se ha especulado mucho sobre la localización de este topónimo, particularmente después de su divulgación por la ópera de Wagner Lohengrin. Últimamente goza de cierta fortuna su identificación con el santuario de Montserrat, pero otros hablan de San Juan de la Peña, del Mont-Saint-Michel de Francia e incluso de Montségur, el último bastión de los cátaros. Lo cierto es que la montaña maravillosa que albergaba el Grial era de acceso difícil y lleno de obstáculos. La crítica moderna cree descubrir el origen de este castillo del Grial en un monumento que construyó el rey persa Cosroes hacia el año 600. Había en la tradición iraní una montaña sagrada en la que se decía que había nacido Zaratustra, el profeta del mazdeísmo. Cosroes edificó en esta montaña un espléndido castillo-santuario de planta circular al que llamó Trono de los Arcos (Takt-i —Taq-dis). En este santuario se veneraba el Fuego Sagrado de la religión irania y se celebraban diversas ceremonias que tenían por objeto estimular la fecundidad de la tierra al principio de la primavera. Cuando Cosroes conquistó Jerusalén, en 614, se apoderó de diversos objetos sagrados, entre ellos la pretendida Cruz de Cristo. Antiguamente se pensaba que los objetos sagrados emanan una energía mágica que se transmite a su poseedor y al lugar donde se depositan. Fiel a esta creencia, Cosroes agregó los santos objetos conquistados a las reliquias atesoradas en el Trono de los Arcos. Pero en 629 el emperador de Bizancio, Heraclio, invadió Persia, destruyó el Trono dé los Arcos y llevó la Santa Cruz a Constantinopla. Cabe dentro de lo posible que la minuciosa descripción que el poeta Albrecht hace, a principios del siglo XIII, del castillo del Grial, en todo coincidente con el testimonio arqueológico que aportan las ruinas del Trono de los Arcos, proceda de alguna crónica bizantina hoy perdida que describiera aquel santuario. En cualquier caso, la descripción cristiana del siglo XIII de un monumento pagano situado en los confines del mundo y destruido en el VII es la que ha venido a inspirar el santuario del Grial. El castillo del Grial resulta ser, pues, el histórico santuario de la religión mazdeísta, remota inspiradora de las herejías dualistas medievales. Y, sorprendentemente, el tema del cáliz sagrado tiene una vertiente cátara que ha suscitado prolijas lucubraciones entre los especialistas. Los cruzados que extirparon la herejía cátara del Languedoc, y con ella toda una forma de cultura meridional diametralmente opuesta al régimen feudal, estaban persuadidos de la existencia de un tesoro cátaro al que pertenecería el santo Grial. Según la leyenda, el Grial era custodiado en la fortaleza de Montségur. Cuatro días antes de su caída fue evacuado por un grupo de fíeles cátaros. De este Grial no volvió a saberse. 4 LOS CÁTAROS Hacia 1150, unos extraños misioneros barbudos aparecieron por los caminos del Languedoc, en el Sur de Francia. Solían viajar en parejas, vestían de negro o de azul marino, con ceñidor de cuerda. Predicaban a los humildes en plazas y mercados, en aldeas y ciudades, pero no evitaban las mansiones de algunos nobles o de ricos mercaderes cuando éstos les ofrecían la ocasión de adoctrinar a sus familias y criados. Sus enseñanzas resultaban sorprendentes. Difundían un mensaje de amor, de tolerancia y de libertad y se confesaban cristianos pero, por otra parte, rechazaban a la Iglesia de Roma. Aseguraban que Cristo no se encarnó realmente cuando habitó entre los hombres, puesto que, siendo la materia creación satánica, el Hijo de Dios nunca pudo encarnarse. Aquel Cristo que vieron los apóstoles, y también los romanos que lo crucificaron, no era sino una engañosa apariencia angelical. En realidad, Cristo nunca fue crucificado ni sepultado. Aquellos misioneros llevaban la paz espiritual a muchos mercaderes asegurándoles que prestar dinero a interés no era pecado mortal, aunque el clero católico asegurara lo contrario. Enseñaban también que el mundo material, corrupto y perecedero, no puede proceder de un Dios eterno e incorruptible. En consecuencia, no habrá resurrección de la carne al final de los tiempos, aunque sí juicio final. Estas propuestas despertaban muchos interrogantes: ¿De dónde proceden, entonces, el error, la enfermedad, la miseria y la maldad que agobian a la humanidad? Los misioneros señalaban un único origen: todas estas lacras sólo pueden ser imputadas a un Dios perverso. Todo lo que tiene existencia material procede de este Dios y, por lo tanto, es sede del pecado. Según esto, el mundo es una pugna de dos principios: el bien y el mal. El problema estriba en saber si estos dos principios son iguales o si uno es más poderoso que el otro. Los misioneros de la nueva religión predicaban también con el ejemplo, en vivo contraste con el disoluto y corrupto clero católico. Los predicadores eran austeros y laboriosos y observaban una conducta cristiana intachable, lo que les valió el apelativo de «buenos hombres». Eran castos y honrados y se abstenían de comer los productos de la carne, incluidos la leche y los huevos. Los seguidores de esta religión dualista recibieron diversas denominaciones: albigenses, por la ciudad de Albi; «tejedores», porque muchos de ellos ejercían este oficio (quizá por imitar a san Pablo, que fue fabricante de tiendas de campaña) y cátaros. No está muy clara la etimología de esta última palabra. Podría proceder del griego con el significado de «puro», pero también del latín catus que significa «gato», pues sus adversarios católicos divulgaron la especie de que adoraban al Dios del mal en la figura de un gato cuyo trasero besaban en el transcurso de sus sacrílegas ceremonias. Ellos se hacían llamar cristianos y denominaban a su iglesia «la de los Amigos de Dios». Cualquier predicador en desacuerdo con las doctrinas oficiales de la Iglesia romana encontraba un terreno abonado en el Sur de Francia. Un sentimiento anticlerical había penetrado todas las capas sociales. Muchos sacerdotes llevaban una vida poco edificante y descuidaban sus obligaciones pastorales. Por otra parte, abrumaban al pueblo con sus continuas exigencias de diezmos e impuestos eclesiásticos. Los cátaros, por el contrario, daban vivo testimonio de modestia y caridad cristianas y además expresaban claramente su postura contraria a los diezmos: «No fue Cristo quien los estableció.» La doctrina cátara resultaba, además, mucho más atractiva que la católica. La Iglesia romana amenazaba continuamente con las penas del infierno como castigo por las más insignificantes faltas; la cátara, por el contrario, se mostraba optimista y sorprendentemente tolerante con las debilidades humanas. Algunos grupos cátaros incluso llegaron a pensar que Dios no condena a los pecadores puesto que, en último término, la justicia no es más que una venganza y Dios, infinitamente bueno, no puede albergar un sentimiento tan negativo. Por otra parte, Dios, en su trascendencia, no puede incurrir en la mezquindad de tasar los pecados de sus criaturas. Él sabe que el hombre no peca voluntariamente sino inducido por el Diablo que habita en la materia. Los cátaros rechazaban, por consiguiente, la existencia de un infierno donde las almas pecadoras sufren eterno castigo, entre llamas y suplicios, al modo en que lo imaginaban los predicadores católicos. Para ellos, el infierno está en la tierra, donde el Diablo tienta y esclaviza a los hombres hasta que éstos, pasadas sucesivas reencarnaciones, se purifican del mal. En su última reencarnación, el creyente alcanza el estado de perfección necesario para acercarse al Dios bueno, liberándose para siempre de las trabas de la materia y del mal. Algunos sostenían que la mujer se hacía hombre para la última reencarnación, pero otros creían que era indiferente que el perfecto fuese hombre o mujer, puesto que el alma no tiene sexo. En cualquier caso, el final es feliz. Todas las almas se salvan y el dios del Mal es derrotado por el dios del Bien. Los cátaros nunca simpatizaron con el Antiguo Testamento ni con la poética explicación del principio del mundo que ofrece el Génesis. Para ellos, al comienzo de los tiempos existieron dos divinidades: un Dios bueno, creador del universo y del amor, y un Dios malo, responsable del mal. Estas dos creaciones contradictorias coexisten en el hombre. Por lo tanto, el hombre, a través de sus sucesivas reencarnaciones, debe irse liberando de la parte mala para favorecer el predominio de la buena. El cuerpo doctrinal de los cátaros distaba de ser uniforme. Entre ellos coexistían diversas tendencias, si bien aceptaban una mitología común para explicar el drama cósmico de la lucha entre el Bien y el Mal. Satán penetró en el cielo y sedujo a los ángeles dotándolos de apariencia material. De estos ángeles, unos fueron capturados y otros seducidos. Los que fueron seducidos se transformaron en demonios. El hombre desciende de los que fueron capturados. Cuando una nueva criatura es engendrada, el Diablo introduce en ella una de estas almas prisioneras. Entre los cátaros existían los simples creyentes y los perfectos, equiparables al pueblo y a los sacerdotes de la jerarquía cristiana. Un creyente se convertía en perfecto mediante una ceremonia de consagración llamada consolamentum, que constituía el único sacramento de la Iglesia, cátara. El catarismo se mostraba extraordinariamente indulgente con los pecados del creyente. Puesto que estamos hechos de deleznable materia, no podemos evitar ser presa de las tentaciones que el Maligno inspira en su obra. El simple creyente debía hacer lo posible por llevar una vida reglada y por favorecer al prójimo, no estaba obligado a más. Pero si quería convertirse en perfecto debía alcanzar el estado de gracia cercano a la perfección. Ello implicaba observar una moral mucho más estricta, abstenerse de los placeres de la carne y vivir ascéticamente. No es que los pecados fueran distintos para creyentes y perfectos, es que el pecado, gravísimo en el perfecto, se toleraba en el simple creyente, todavía esclavo de sus pasiones. A este propósito citaban las palabras de Jesucristo: «Antes de mi venida os eran perdonados vuestros pecados: después, nada os será perdonado.» Por lo tanto el simple creyente contaba con la indulgencia de Dios, pero si se decidía a abrazar el estado puro tenía que someterse a la rigurosa moral de los perfectos. El catarismo no era, en puridad, una doctrina original. Por otra parte, en los tres siglos largos de su implantación y desarrollo, conoció diversas tendencias. Buena parte de nuestra información sobre los cátaros procede de fuentes sospechosas, la Inquisición y la jerarquía católica, pero aun así resulta posible reconstruir su corpus doctrinal a través de varios documentos, principalmente del Tratado cátaro, anónimo del siglo XIII, y del Libro de los dos principios, atribuido al filósofo aristotélico Juan de Lugio. En realidad, el catarismo venía a ser una versión medieval del antiguo maniqueísmo persa, derivado a su vez del zoroastrismo. Manes, en el siglo III, había predicado la metempsicosis, es decir, la transmigración de las almas de cuerpo en cuerpo, ligándose cada vez menos a la materia, hasta alcanzar la perfección. El maniqueísmo se extendió por todo el orbe mediterráneo. Fue perseguido igualmente por la Roma imperial, por la papal y por árabes y mongoles. A causa de sus vinculaciones con las sectas gnósticas judías y cristianas, su contenido inicial se enriqueció con aportaciones esotéricas y derivó hacia una religión iniciáticá. En el siglo xi se extendió entre los búlgaros y dálmatas bajo el nombre de bogomilismo. Los cátaros, que aparecen en el Sur de Francia y en Italia a partir del siglo XII, mantenían contactos misionales con los bogomilos. También es cierto que, en sus orígenes remotos, la doctrina pudo beber de otras fuentes. Desde el mundo antiguo se observa la pervivencia ininterrumpida de una_ serie de grupos próximos al maniqueísmo, principalmente los fundaítas, los bugres, los babunis y los kudugeros. La existencia de estas sectas discurrió paralelamente a la de la Iglesia cristiana oficial, aunque a veces, en sus primeros tiempos, la influyeron o se dejaron influir por ella. Esto explica que en textos cristianos se puedan hallar doctrinas de fondo dualista (en el evangelio de san Juan, en ciertos pasajes del Antiguo Testamento y en san Pablo). También existieron discípulos de Manes, entre ellos los cátaros de Gragoivitsa, persuadidos de que su Iglesia había sido fundada por el propio Manes. En 1167 el obispo bogomilo Nicetas, papa cátaro de Constantinopla, convocó un concilio en San Félix de Caramán, cerca de Tolosa. El objeto del cónclave fue organizar la Iglesia cátara occidental dotándola de cuerpo doctrinal uniforme y jerarquía similar a la católica. Esta iglesia se dividía en once obispados: cinco en Francia y seis en Italia. Durante las jornadas del concilio, Nicetas confirió el consolamentum a una serie de creyentes, entre ellos Sicard Cellerier, recién consagrado obispo de Albi. El Consolamentum El sacramento cátaro por excelencia fue el consolamentum, mezcla de bautismo espiritual y unción sacerdotal reservada al creyente que había alcanzado el estado de gracia necesario para convertirse en perfecto. El consolamentum implicaba la transmisión del padrenuestro, oración que el nuevo perfecto debía conocer con anterioridad. La ceremonia era sencilla y emotiva. El aspirante comparecía en la iglesia vestido de negro y en estado de abstinencia para recibir la bendición del perfecto más anciano de la asamblea. Luego el diácono u obispo pronunciaba un sermón en el que glosaba el padrenuestro: «Os entregamos esta oración —decía finalmente— para que la recibáis de Dios y de Nos y de la Iglesia y podáis decirla en todos los momentos de vuestra vida.» A lo que el ordenado contestaba: «La recibo de Dios y de Vos y de la Iglesia.» Nuevamente recibía la bendición y se le imponían las manos para transmitirle el Espíritu Santo. Ordenado, recitaba el padrenuestro. A continuación se confesaba y recibía solemnemente el evangelio de Juan mientras la comunidad eclesial oraba por él. Cada mes los perfectos se confesaban ante su obispo o diácono. Por lo demás, actuaban aproximadamente como los sacerdotes católicos, aunque observaban vida edificante, lejos de la corrupción del clero romano de aquella época. En tiempos de guerra se instituyó la convenenza o pacto entre el creyente y la Iglesia en virtud del cual podría recibir el consolamentum en el lecho de muerte aunque no estuviese en condiciones de recitar el padrenuestro a causa de las heridas recibidas. Se solía ofrecer el consolamentum a los moribundos para asegurarles el perdón de los pecados, aunque no necesariamente la salvación. Pero si el moribundo lograba sobrevivir y sanaba, la ceremonia perdía todo su valor y el perfecto en cuestión volvía a considerarse un creyente como los demás. En este y en otros detalles se manifiesta el admirable pragmatismo de los cátaros. El otro gran rito cátaro era el melioramentum. Consistía en la bendición que el creyente solicitaba del perfecto como portador del Espíritu Santo. El creyente se arrodillaba ante el perfecto y se inclinaba tres veces diciendo: «Bendecidnos, Señor, y rogad por nos.» «Dios te bendiga», pronunciaba el perfecto. A lo que el postrado respondía: «Que alcance un buen fin.» El otro replicaba: «Recemos para que te haga un buen cristiano y te conduzca a buen fin.» El padrenuestro era, como hemos visto, una oración esencial dotada de gran contenido iniciático y, por lo tanto, estaba reservada a los perfectos. Los simples fieles tendrían otras jaculatorias más sencillas. En una ocasión uno de ellos inquirió: —¿Qué oración puedo decir si no me está permitido el padrenuestro? El perfecto le respondió: —Di ésta: Que el Señor que condujo a los reyes Melchor, Gaspar y Baltasar cuando vinieron a adorarlo en Oriente te guíe como los guió a ellos. Cruzada contra cristianos El papa comenzó a preocuparse por la rápida extensión de la herejía y decidió suprimirla de grado o por fuerza. Primero envió predicadores a las regiones donde la herejía parecía más activa. Teólogos católicos y cátaros se enzarzaron en interminables disputas doctrinales. Los católicos aducían la teoría agustiniana del Mal como amissio boni o privación del Bien, es decir, el Mal no tiene existencia en sí mismo, es la ausencia de Bien. Denunciaban también ciertos puntos débiles en la doctrina cátara. Si el mundo es intrínsecamente malo, es evidente que debemos cambiarlo, pero ¿cómo podemos cambiarlo si el diablo es todopoderoso? Por otra parte, si el infierno está en la tierra, ¿cómo explicar la bondad que también habita en ella? Participaron en la controversia primero san Bernardo, en 1145, y después santo Domingo de Guzmán. Un célebre cuadro de Fra Angélico retrata a santo Domingo en Fanjeaux, donde pretendidamente sometió a juicio de Dios a las doctrinas en pugna. Para ello arrojó al fuego dos libros, uno católico y otro cátaro. El católico se elevó milagrosamente en el aire a salvo de las llamas mientras que el cátaro ardía y se convertía en cenizas. Como propaganda religiosa resulta eficiente pero la verdad histórica es que las predicaciones de santo Domingo fracasaron estrepitosamente. «Donde no vale la predicación —dicen que murmuró el santo antes de darse por vencido— prevalecerá la estaca.» Proféticas palabras. La estaca había sido usada anteriormente, pero no logró quebrantar el espíritu de la Iglesia cátara. Ya se habían quemado cátaros en Orleans, en 1002, y en Tours, en 1017. En 1198, Inocencio III, un papa enérgico y emprendedor, ascendió al trono de san Pedro. El creciente número de apostasías de católicos en Languedoc era preocupante. No se trataba tan sólo que la Iglesia cátara se hiciese cada día más activa. También había que tener en cuenta que todos aquellos corderos que escapaban del redil de la Iglesia romana dejaban de satisfacer sus diezmos. En un principio, el papa recurrió a la diplomacia: envió a dos legados con plenos poderes para que comprometiesen a las autoridades en la represión de la herejía. Uno de los embajadores, el monje Pierre de Castelnau, fue asesinado cuando intentaba cruzar el Ródano después de entrevistarse infructuosamente con Raimundo VI, conde de Tolosa. El conde de Tolosa fue acusado de armar la mano asesina. La muerte de su legado suministraba al papa un excelente pretexto para emprender una acción militar contra los cátaros. Las últimas líneas del documento pontificio que convocaba a la cruzada no dejaban lugar a dudas sobré el carácter y alcances de la calamidad que se avecinaba: «Que los obispos declaren eximidos de obligaciones feudales a los vasallos del conde de Tolosa. Que todo católico quede facultado de perseguir su persona y de arrebatarle y apropiarse de sus tierras y posesiones. De este modo se purgará la herejía del territorio que hasta hoy ha sido dañado y mancillado por la maldad del conde… ¡Adelante soldados de Cristo! ¡Esforzaos en pacificar esas poblaciones en nombre del Dios de paz y amor! ¡Aplicaos a destruir la herejía por todos los medios que Dios os inspire!» En junio de 1209 los cruzados se concentraron en Lyon. Eran quizá veinte mil jinetes y doble número de peones. Un ejército contra el que los barones y señores del Languedoc sólo podían oponer unos pocos cientos de caballeros. Raimundo IV de Tolosa se espantó al ver lo que sé le venía encima. Inmediatamente solicitó el perdón pontificio y juró acatar en lo sucesivo las órdenes del papa. Además, movió los hilos de la diplomacia para ver si conseguía desviar el ímpetu de la cruzada contra su sobrino, el vizconde de Carcasona, Raimon Roger Trencavel. Tradicionalmente se ha presentado la cruzada contra los cátaros como un conflicto meramente religioso. La realidad es algo más compleja. Fue también una empresa de conquista para los barones del Norte de Francia y su rey. Los barones ambicionaban las riquezas del Sur; el rey estaba deseoso de extender su zona de influencia hasta los Pirineos y recelaba de las relaciones, cada vez más amistosas, del rey de Aragón con el Languedoc. Fue también una cruzada social, pues los fundamentos ideológicos del sistema feudal, establecido sobre la presunta superioridad de la aristocracia, iban siendo refutados por el creciente poderío de la burguesía ciudadana. El grueso del ejército cruzado descendió por el Ródano, en cómodas jornadas, recibiendo continuamente nuevos efectivos de señores y hombres de armas que se le unían por la codicia del botín. En cuanto pisaron el Languedoc comenzaron a devastar la tierra. En estas operaciones militares destacó uno de los barones del Norte, Simón de Montfort, que muy pronto se convertiría en caudillo indiscutible de los cruzados. El 22 de julio acamparon frente a Béziers. Las autoridades de la ciudad se negaron en redondo a entregar a sus conciudadanos herejes: «Preferimos perecer ahogados en el mar antes que entregar a nuestros vecinos y renunciar a nuestras libertades.» Los cruzados sitiaron la ciudad y se prepararon para asaltarla. La víspera del día señalado, uno de los jefes militares fue a consultar al legado pontificio: —Cuando entremos en la ciudad ¿cómo lo hacemos para distinguir a los buenos católicos de los herejes? A lo que el legado del papa, después de breve reflexión, respondió: —Matadlos a todos, que Dios reconocerá a los suyos. Y así lo hicieron. Los feroces cruzados tomaron Béziers al asalto y la mayor parte de sus habitantes fue pasada a cuchillo. Se calcula que en un solo día perecieron unas siete u ocho mil personas. Otros elevan la cifra hasta veinte mil. El primero de agosto, el grueso del ejército cruzado estaba ante Carcasona, la bella ciudad amurallada. Cuando el cerco se hubo establecido, el joven vizconde acudió al campamento de los papistas para negociar la libertad de sus súbditos. Quebrantando la inviolabilidad inherente a su condición de parlamentario, Simón de Montfort lo hizo apresar. El desventurado vizconde moriría en prisión al poco tiempo, según sus captores de muerte natural, aunque sus fieles vasallos proclamaron que había sido envenenado. En cualquier caso, Simón de Montfort, vencidas todas las resistencias, conquistó el vizcondado en dos años sin escatimar violencia. En Lavaur ahorcó al noble occitano Aimeric de Montréal e hizo arrojar a un pozo a la bella Guiraude. El conde de Tolosa, espantado de la suerte de los que resistían a los cruzados, se sometió a la autoridad papal y ofreció entregar su ciudad. El rey de Aragón seguía con preocupada atención los progresos militares de los barones franceses en tierras del Languedoc. Aquellas tierras eran feudatarias de su reino. Le interesaba mantener y acrecentar su influencia sobre ellas. Por otra parte, estaba obligado a protegerlas. Como señor del vizcondado de Carcasona, la conquista de aquel territorio podía ser considerada como una directa agresión a sus estados. No obstante, procuró moverse cautelosamente. Al principio se contentó con la vía diplomática y presionó ante el papa para que sus derechos fueran respetados, pero después, viendo que no cabía más respuesta que la fuerza, reunió su ejército y pasó los Pirineos para reforzar a los languedocianos en una batalla campal contra los cruzados. Los dos ejércitos se enfrentaron en Muret. En un principio pareció que se alzaba con la victoria el rey de Aragón, experto militar que ya tenía en su haber una destacada intervención en la batalla de las Navas de Tolosa, librada el año anterior. Pero cuando ya la batalla parecía decidida a favor de los aragoneses, la muerte del rey alteró el resultado final y posiblemente el de la historia de Francia. Según la versión más aceptada de los hechos, algunos caballeros franceses se habían juramentado para acabar con el rey de. Aragón, del que sólo conocían su elevada estatura. Por lo tanto se dirigieron contra un corpulento caballero que combatía en la vanguardia de la hueste real y dando con él en tierra lo alancearon. —¡Pedro ha muerto! —exclamó uno de los franceses—¡Hemos matado al rey de Aragón! Al escuchar los gritos que lo daban por muerto, el verdadero Pedro de Aragón, caballerosamente orgulloso, no pudo reprimirse y levantando un poco la visera del yelmo replicó: —¡Os equivocáis, porque el rey de Aragón soy yo! Entonces, los cruzados lo acometieron con renovados bríos y consiguieron acabar con él. En cuanto se divulgó la noticia, el bando languedociano flaqueó y la lucha se decidió en favor de los cruzados. Allí se esfumaba la última oportunidad de independencia del Languedoc y de supervivencia del catarismo. Quedaría, durante muchos años, la vaga esperanza de que las cosas volvieran un día a ser como antaño, alimentada por el mesianismo de un pueblo que daba crédito a sus propias invenciones. Se decía que algún día un rey del linaje de Aragón quebrantaría el poder de la odiada Iglesia e instalaría el pesebre de su caballo sobre el altar mayor del Vaticano. El papa proclamó a Simón de Montfort conde de Tolosa, pero la guerra estaba lejos de acabar y el bando languedociano no se daba por vencido. La conquista prosiguió a un ritmo más lento, entre intermitentes periodos de paz. Simón de Montfort iba consolidando su posición como caudillo de las fuerzas ocupantes, pero su carrera se vio bruscamente interrumpida. El 25 de junio de 1218, durante el sitio de Tolosa, fue alcanzado de lleno por una catapulta que «le machacó los ojos, los sesos, las muelas, la frente y las mandíbulas». Entre 1216 y 1224 los barones y ciudades del Sur reaccionaron con insólita firmeza. Aprovechando las debilidades del bando cruzado consiguieron recobrar gran parte del territorio perdido. Pero los franceses contraatacaron en 1226, nuevamente con el pretexto de la cruzada contra los cátaros, y derrotaron, ya definitivamente, a las fuerzas del Languedoc. En el Tratado de París, Francia se apropiaba del territorio. A partir de entonces la represión de los cátaros quedó en manos de la Inquisición. Al aniquilamiento físico de los cátaros siguió la decadencia de sus doctrinas. Faltos del apoyo de sus más sabios rectores, quemados por la Inquisición, los creyentes fueron corrompiendo las doctrinas originales en un esfuerzo inconsciente por aproximarlas a las tesis de sus perseguidores. Otros perfectos, no tan cultos como sus predecesores, simplificaron sus predicaciones hasta reducirlas a un puñado de principios mal entendidos y mezclados con burdas supersticiones. No obstante, muchos creyentes seguían muriendo en la hoguera por defender que el mal no puede proceder de Dios y que el hombre no goza de libre albedrío, por lo que no pueden imputársele los pecados que comete. Montségur Durante muchos años, los fieles cátaros que huían de la Inquisición se refugiaron en algunas fortalezas de la región. Entre ellas se hizo especialmente famosa la de Montségur, en el departamento de Ariége, un pequeño castillo construido sobre la escarpada montaña de Tabo, a 1 272 metros de altura, en una posición aparentemente inexpugnable, rodeada de precipicios inaccesibles. Este castillo había sido reconstruido entre 1205 y 1211 por Raimundo de Blasco y otros prohombres cátaros. Desde entonces se convirtió en un centro espiritual cátaro y, en tiempos de guerra, en base militar de la que partieron acciones tan sonadas como la del comando que asesinó, en Avignonet, a los inquisidores de Tolosa en mayo de 1242. Ésta fue la gota que colmó el vaso de la paciencia de la jerarquía católica. En marzo de 1243 el senescal de Carcasona, Huges de Arcis, recibió el encargo de acabar con «la cabeza del dragón». Una numerosa fuerza, cuyos efectivos se han cifrado, exageradamente, en diez mil combatientes, se concentró en torno a Montségur y estableció sus campamentos al pie de la escarpada montaña. El asedio prometía ser largo y difícil, dado que era prácticamente imposible tomar la fortaleza por asalto. Pero, por otra parte, rendirla por hambre tampoco se reveló fácil después de los primeros meses de asedio. Aprovechando que lo escarpado de la región dificultaba la vigilancia, los sitiados recibían continuos refuerzos de víveres y hombres. En tales circunstancias, los cruzados decidieron cambiar de táctica y atacar directamente el castillo. Con ayuda de un grupo de escaladores vascos, y a costa de grandes trabajos, consiguieron armar, en una pequeña meseta de la cumbre de la montaña, un trebuquete, máquina capaz de lanzar grandes piedras con razonable puntería. Así comenzaron a bombardear el interior de la fortaleza poblado de barracones donde la concentración humana era muy alta dado lo exiguo del recinto. Por otra parte, establecieron nuevos puestos de vigilancia y estrecharon el cerco hasta impedir que los sitiados recibieran refuerzos. La rendición de la fortaleza era inevitable. Unos días antes de que se produjera, Pierre Roger de Mirepoix y un grupo de dignatarios cátaros abandonaron el lugar y se arriesgaron a atravesar las líneas enemigas para poner a salvo el tesoro cátaro, «una gran cantidad de monedas y piedras preciosas», según consta en los interrogatorios de la Inquisición. Se ha especulado mucho acerca de este tesoro. Para algunos se trataba de las reservas económicas de los cátaros, necesarias para prolongar la resistencia en otros lugares. Para otros, por el contrario, se trataba de un tesoro espiritual. Algún objeto sagrado que los cátaros valoraban por encima de todas las cosas, el santo Grial. Los términos de la rendición fueron razonables. Los sitiados entregaban el castillo al rey de Francia y a cambio eran perdonados con leves penitencias. En cuanto a los herejes, también podían beneficiarse del indulto si abjuraban de su error en acto público. Cumplido el plazo de la rendición, el senescal del rey ocupó la fortaleza. Doscientos quince cátaros de uno y otro sexo que se negaron a abandonar su religión fueron quemados en el llano que se extiende al pie de la montaña. El lugar donde se levantó la gran pira se conoce desde entonces como Campo de los Quemados. La caída de Montségur no significó la cancelación de la herejía cátara. Aún quedaron comunidades esparcidas por todo el país e incluso castillos y cuevas fortificadas donde se proseguía la lucha armada contra los invasores franceses. Pero los perfectos escaseaban. La persecución inquisitorial contra los herejes había acabado con muchos de ellos incluso en lugares alejados del Languedoc, como Florencia, donde algunos cátaros fueron quemados en 1244. Otros habían emigrado a Lombardía o a España, donde formaron pequeños grupos en Cataluña, en Andorra, en Navarra, en Castellbó y en Morella. Había pocos misioneros dispuestos a recorrer los caminos del Languedoc predicando en poblados y alquerías como antiguamente. Los que quedaban se mantenían a la defensiva, ocultos, temerosos de la Inquisición y de sus secuaces. El movimiento fue languideciendo hasta extinguirse, a fines de siglo. La herejía que fascinó a los nazis El castillo de Montségur, uno de los últimos bastiones de resistencia occitana, se ha convertido desde hace medio siglo en símbolo de la resistencia, de la pasión y de la muerte de los fieles cátaros. Hoy constituye «una de las hipótesis más queridas del pensamiento esotérico europeo». A Montségur peregrina cada año una muchedumbre de personas interesadas en temas esotéricos. Extrañas asociaciones religiosas, filosóficas, místicas e incluso paramilitares de toda Europa fletan autobuses el día del solsticio de primavera. En esta fecha puede asistirse al nacimiento del Sol. Sus primeros rayos penetran por una saetera y salen por la del lado opuesto atravesando el castillo. ¿Es simple casualidad o medió la arcana intención del constructor que la trazó desviada de su posición lógica que sería la estrictamente simétrica respecto al eje de la construcción? ¿Es el castillo un formulario secreto, inscrito en piedra, que transmite los misterios de sus constructores? Peregrinos de un nuevo ideal, son muchos los que emprenden el penoso ascenso del antiguo sendero, hoy desempedrado y tortuoso, que sube al castillo. Cada año son más los turistas atraídos por la fascinación del lugar, por la trágica historia de los cátaros y por las teorías que se divulgan acerca de su significado como grimorio de una arquitectura iniciática. Según el estudioso F. Niel, Montségur fue reconstruido por los cátaros como templo solar o calendario y a ello se debe que las coordenadas de sus muros y saeteras se ordenen de modo tan peculiar, para que el edificio actúe como una especie de condensador de las energías telúricas que confluyen en aquella montaña, que ya era sagrada antes del cristianismo. Todo el movimiento esotérico en torno a Montségur fue iniciado por un grupo de artistas, folkloristas e historiadores locales, los «Amigos de Montségur y del santo Grial», que funcionó entre 1934 y 1939. En estos años hubo también un joven investigador alemán, Otto Rahn, que se interesó por el tema de la cruzada antialbigense y recorrió la región en busca de asociaciones griálicas. En este mismo contexto, proclive a indagar en las supuestas raíces ocultistas del catarismo, hay que encuadrar ciertos intentos nazis por vincular sus teorías antisemitas con las de los cátaros, basándose en que ellos, aun titulándose cristianos, rechazaban el Antiguo Testamento. Los nazis, más dotados para la acción expeditiva que para la especulación filosófica, no se percataron de que este rechazo fue meramente doctrinal y que los cátaros nunca se mostraron enemigos de los judíos, sino todo lo contrario, puesto que convivieron pacíficamente con ellos. Porque el catarismo fue, en la sorprendente modernidad de muchos de sus planteamientos, absolutamente tolerante. 5 LA CAÍDA DE CONSTANTINOPLA Durante mucho tiempo, la toma de Constantinopla por los turcos ha sido considerada el acontecimiento que marca el final de la Edad Media y el comienzo de la Moderna. Se ha señalado que la llegada a los países occidentales, y particularmente a Italia, de muchos sabios y artistas bizantinos exiliados fue uno de los factores desencadenantes del Renacimiento. Quizá esta apreciación sea excesiva. En cualquier caso, la caída de Constantinopla provocó tal conmoción en la Cristiandad que puso en marcha muchos mecanismos cuyos resultados sólo se manifestarían tiempo después. Durante siglos, Constantinopla fue una palabra mágica cuya sola mención encendía la imaginación de cualquier europeo culto. Aquella mítica ciudad constituía la noble cabeza de un imperio que en sus mejores días se extendió por todas las riberas del Mediterráneo oriental y por el Norte de África y Sur de España. Constantinopla se proclamaba orgullosa heredera tanto de Roma como de Persia. La ciudad estaba situada a la entrada del estrecho del Bósforo, controlando la vía de comunicación de Occidente y Oriente, en el lugar preciso donde se encuentran Europa y Asia. Su primera función fue servir de puente en las transacciones comerciales entre esos dos mundos. Durante más de un milenio, cualquier potencia mediterránea que mantuviera un comercio importante tenía necesariamente que establecer allí sus agentes comerciales, sus almacenes y sus factorías. La ciudad misma poseía una situación privilegiada: asentada sobre una península triangular, por un lado la bañaba el mar de Mármara; por el otro, el brazo de agua del Cuerno de Oro. Del lado terrestre el ancho istmo estaba defendido por una triple muralla. Al otro lado del Cuerno de Oro se había extendido el arrabal de Pera. El origen de Bizancio se remonta a unos setecientos años antes de Cristo. La floreciente colonia griega original creció y prosperó tan rápidamente que, en el año 330, Constantino el Grande transfirió a ella la capitalidad del imperio, y le impuso su nombre. Para conferir a la ciudad el prestigio y monumentalidad que su nuevo rango reclamaban, Constantino y sus sucesores expoliaron sistemáticamente las riquezas artísticas de las antiguas ciudades del imperio, incluyendo Atenas, Alejandría y la propia Roma. El magno tapiz del imperio comenzó a deshilacharse por sus bordes. Los emperadores tuvieron que renunciar a sus más lejanas provincias, abrumados por los problemas defensivos que planteaban tan dilatadas fronteras. Con el tiempo, Bizancio quedó reducido a sus posesiones orientales. Pero con el pujante advenimiento del islam, ni aun aquéllas estuvieron seguras. Las tierras más fértiles del imperio, y los recursos económicos que incidían más directamente en su prosperidad, estaban en Anatolia (Asia Menor). La conquista de Anatolia por los turcos redujo extraordinariamente la capacidad económica y militar del imperio. Su definitiva ruina era ya solamente una cuestión de tiempo. El otrora glorioso Imperio Romano de Oriente, ya definitivamente venido a menos, quedó reducido al lustre marchito de aquella ciudad que fuera la primera del mundo. Más de un millón de habitantes La espléndida ciudad, que en sus mejores tiempos contó con más de un millón de habitantes, vio reducida su población a menos de cien mil. Muchos de sus barrios quedaron deshabitados y sus casas y palacios se arruinaron. Pera, el arrabal al otro lado del Cuerno de Oro, se transformó en una colonia genovesa. Los asombrados visitantes de la ciudad contemplaban los palacios abandonados, expoliados de sus pretéritas riquezas y mármoles, con la hierba creciendo en las fuentes. La melancólica decadencia de la urbe había contagiado a los bizantinos, que parecían haber envejecido como pueblo y, desistiendo de cualquier intento de recuperación, se habían dejado ganar por el desánimo. Cuando Constantinopla cayó en manos de los turcos, su opulencia material se había apagado mucho tiempo atrás. Ya en 1347 hubo que engarzar vidrios de colores en las diademas de la coronación de Juan VI y su esposa la emperatriz porque las arcas del imperio no daban para gemas verdaderas. Varios emperadores se vieron impelidos a vender sagradas reliquias e incluso las planchas de plomo de los tejados del palacio imperial para hacer frente a los gastos del gobierno. El palacio imperial se arruinó rápidamente. El hipódromo, que en la época dorada del imperio fuera testigo del fanatismo popular en las competiciones entre Verdes y Azules, abandonado hacía tiempo, no era sino un erial donde jugaban los jovenzuelos. A pesar de su postración y decadencia, el ficticio esplendor de la corte se resistía a desaparecer y la complicada etiqueta se mantenía, como la familia venida a menos que se aferra orgullosamente a sus antiguas costumbres. Sólo en lo cultural alentaba un cierto florecimiento: nunca hubo tantos ni tan ilustres sabios en Bizancio. Así ocurrió también en el Siglo de Oro español, cuando la decadencia moral y política del país era más acusada. Debe ser que los estados se despiden de la historia con ese canto de cisne. El Imperio de Oriente se reducía ya a la capital y a un trozo de terreno circundante. Además, todavía obedecían al emperador algunas ciudades del Mármara y el mar Negro, y las colonias del Peloponeso y Tesalónica. Los tesalonicenses optaron finalmente por vender su ciudad a Venecia. Nadie confiaba ya en la capacidad del emperador para defender sus territorios de los turcos. Aunque Constantinopla había dejado de ser lo que fue, por su posición estratégica en las rutas comerciales era presa codiciable de las ciudades y estados europeos que traficaban con productos mediterráneos y orientales. Los más interesados eran venecianos, genoveses y catalanes. Ya hemos mencionado el barrio de Pera, transformado en colonia genovesa. Los venecianos se habían instalado en otro barrio, cercano al puerto; los florentinos y catalanes poseían sus propias calles, a veces separados del resto de la ciudad por un muro, a usanza medieval. La enemistad y competencia entre venecianos y genoveses era proverbial. La pujante Génova amenazaba el tradicional monopolio de Venecia en el comercio oriental. El silencio de Occidente Hacia 1400, la situación de Constantinopla era tan desesperada que el emperador Manuel II se decidió a recorrer las capitales de la Cristiandad para implorar personalmente el auxilio de los reyes. Fue recibido con todos los honores que correspondían a su rango, pero aquellas muestras de solidaridad que por todas partes recibió no se tradujeron en ayuda material alguna. El sultán turco, puntualmente informado por sus espías del fracaso de las gestiones de su enemigo, se dispuso a actuar. Constantinopla parecía perdida. Sin embargo, una circunstancia fortuita vino a aliviar el nudo islámico en el gaznate del imperio: los mongoles de Timur Lenk (Tamerlán) derrotaron a los turcos e invadieron sus territorios del Este. Hubo que aplazar el asedio de Constantinopla. Era sólo un breve respiro. Constantinopla precisaba la urgente ayuda de Occidente antes de que los turcos se repusieran del descalabro. Los notables de la ciudad propusieron olvidar las antiguas querellas dogmáticas que en el pasado habían separado a Bizancio de la Cristiandad occidental y acatar la autoridad del papa de Roma. El mayor obstáculo para el entendimiento entre las Iglesias Bizantina y Romana nos parece hoy fútil: la procesión del Espíritu Santo y la palabra Filioque del Credo de la Iglesia Romana. El nuevo sultán turco, Mohamed II, sólo contaba veintidós años de edad. Era sensible y culto, inteligente y ambicioso. Deseaba inaugurar su reinado con la conquista de Constantinopla, y estaba dispuesto a conseguirlo a cualquier precio. Contemplada desde una perspectiva histórica, la conquista de la ciudad era inevitable. Después de los últimos avances turcos, la ciudad había quedado enclavada en el corazón del imperio turco. Esta situación comportaba ciertos riesgos para los turcos pues, aunque los bizantinos eran débiles, si otra potencia occidental se atrincheraba allí, el imperio podía verse gravemente amenazado. Con la mirada puesta en Constantinopla, el nuevo sultán emprendió la construcción de una gran fortaleza artillada en Rumeli Hissar, a la entrada del Bósforo. Desde el castillo se controlaba el paso marítimo. Era el primer movimiento para aislar a la ciudad de toda posible ayuda exterior. Esta espléndida fortaleza reproduce en su trazado la forma caligráfica del nombre de Mahoma. Una leyenda asegura que el sultán hizo llamar en plena noche a su visir, el anciano Chalil. Temiendo lo peor de aquel requerimiento intempestivo, el visir se apresuró a reunir sus oros y llenó con ellos una bandeja con la que esperaba aplacar la cólera del joven sultán. Pero Mohamed II rechazó airadamente el obsequio. El visir se excusó aludiendo a la antigua costumbre de hacer regalos al sultán. «¡Yo no quiero monedas de oro —replicó Mohamed II—. Quiero Constantinopla!» El monstruo de bronce La Suerte de Constantinopla estaba echada. El sultán decretó el alistamiento de todos los hombres en edad militar. Se divulgó que disponía de más de doscientos mil hombres, lo que probablemente es una exageración. Más justo parece admitir que contaba con ochenta mil combatientes regulares, a los que cabría sumar unos veinte mil voluntarios musulmanes, de menor utilidad militar: El cuerpo escogido de este ejército eran los famosos jenízaros, unos veinte mil fanáticos musulmanes, excelentemente entrenados y armados. Muchos procedían de familias cristianas a las que los niños eran arrebatados para educarlos en la fe islámica, en la ciega obediencia del sultán y en las otras virtudes castrenses que convienen a un cuerpo militar perfectamente fanatizado, sin otra familia que el cuartel ni otro padre que el estado. Frente a este formidable poder era bien poco lo que el emperador de Bizancio podía oponer. Su antiguo ejército, que fuera el mejor del mundo en otra época, había quedado reducido a unos ocho mil combatientes de diversa calidad, muchos de ellos bisoños. Cuando se completaron las listas de personas en edad de combatir, en las que hasta los monjes jóvenes estaban incluidos, el resultado fue tan decepcionante que Constantino —el último emperador de Bizancio se llamaba, paradójicamente, como el primero— prohibió su publicación. A esta fuerza habría que añadir hasta tres mil auxiliares entre mercenarios, voluntarios y marineros. Algunos eran italianos (principalmente genoveses, venecianos y pisanos), pero tampoco faltaban catalanes procedentes de la colonia comercial. En total, unos diez mil hombres que teóricamente tendrían que defender un perímetro murado de diecinueve kilómetros. A pesar de la aplastante superioridad numérica de los turcos, el factor decisivo que condujo a la conquista de la ciudad fue la artillería. Los cañones eran conocidos en Europa desde bastante tiempo atrás, pero nunca se habían empleado tan contundentemente como frente a Constantinopla. En 1452 un ingeniero húngaro llamado Orbón llegó a Constantinopla para ofrecer sus servicios al emperador. Pero el emperador de Bizancio no tenía con qué pagar al técnico, de manera que éste siguió su camino y fue a ofrecerse al sultán de los turcos. Aquí sí había oro para compensarlo, incluso por encima de sus pretensiones. A sueldo de Mohamed II, Orbón se arriesgó a fabricar un cañón de dimensiones nunca vistas hasta entonces, un monstruo de bronce que cualquier técnico menos audaz hubiese rechazado por peligroso y poco operativo. La gran bombarda medía diez metros de largo. El proyectil que disparaba alcanzaba ochenta centímetros de diámetro. Para transportarla hacían falta sesenta bueyes y precisaba unos doscientos servidores. Se hicieron pruebas con distintas clases de pólvora, y funcionó. Después de cada disparo era necesario cubrirla de espesas mantas para evitar que se enfriase con demasiada rapidez. Mientras tanto, sus servidores la limpiaban y engrasaban con sumo cuidado. En las operaciones de enfriado, limpieza y carga transcurrían dos horas, de modo que la bombarda sólo podía hacer unos siete disparos diarios. Junto a esta bombarda, los técnicos del sultán fundieron, siempre bajo la atenta supervisión de Orbón, una gran cantidad de bocas de fuego menores. A tan impresionante artillería los bizantinos sólo podían oponer un reducido número de cañones de escasa potencia. Para colmo resultó que no los podían emplazar sobre las torres de la muralla porque causaban más daño que provecho ya que la vibración de los disparos agrietaba los muros. Aparte de la artillería de pólvora, los bizantinos contaban con balistas y catapultas, vestigio ya obsoleto de la pasada potencia del ejército imperial. Y, por supuesto, el elemento hasta entonces decisivo, la razón de que Mohamed II concediese tanta importancia a la artillería: las famosas e imponentes murallas de Constantinopla. Hacía ya mucho tiempo que la ciudad parecía estar condenada a ser engullida por el imperio turco. Todo buen musulmán sabía que el Profeta había vaticinado a sus seguidores: «¿Habéis oído hablar de una ciudad que tiene una parte de tierra y dos partes de mar? No sonará la hora del Juicio hasta que setenta mil hijos de Isaac la conquisten.» De acuerdo con la misma tradición, el primer musulmán que entrara en la ciudad mítica, en la Qostantiniya islámica, recibiría un puesto privilegiado en el paraíso, de la mano del propio Profeta. Constantino seguía importunando con sus dramáticas apelaciones a los monarcas y señorías de Occidente, pero ninguno de ellos parecía perder el sueño por el destino de Constantinopla. Era tal el prestigio del antiguo imperio que parecía imposible que la ciudad pudiese sucumbir. Conocían la excelencia de sus murallas, pero no sabían nada de los nuevos cañones fabricados expresamente para demolerlas. No obstante, para los occidentales establecidos en Constantinopla, la cosa era distinta. Ellos eran conscientes de la angustiosa situación de la ciudad, y sabían que el fin de Constantinopla sería también, probablemente, su propio fin. La colonia veneciana se ofreció al emperador para luchar contra los turcos. En el puerto tenían ancladas seis grandes naos de transporte: apresuradamente fueron acondicionadas para que sirvieran como apoyo naval. También los genoveses se ofrecieron voluntarios. Entre ellos destacaron los hermanos Bocchiardos, que alistaron en Italia sendas compañías de mercenarios cuyas soldadas pagaban de su propio peculio. Con todo, la mejor adquisición de los defensores fue el famoso general genovés Giovanni Giustiniani, que a pesar de su extrema juventud estaba considerado un experto en poliorcética. En cuanto Giustiniani llegó a Constantinopla, el emperador le confió la defensa de la muralla del istmo, que previsiblemente sería el sector por el que se desencadenaría el principal ataque turco. La tradicional enemistad entre genoveses y venecianos, que previsiblemente sería alentada por el hecho de que un genovés se hiciese cargo del mando, fue depuesta juiciosamente ante las difíciles horas que se avecinaban. Antes de que llegaran los turcos, el diligente Giustiniani aplicó todas las manos libres de la ciudad a la tarea de restaurar la muralla en aquellos lugares que necesitaban reparos, así como al desescombro y limpieza de los fosos. Bizantinos y latinos colaboraron hombro con hombro en la tarea de preparar la ciudad para el asedio. Entre ellos se contaban los doscientos catalanes de la colonia mandados por el cónsul Pere Julià. Por el contrario, los comerciantes genoveses de Pera prefirieron observar una política neutral. El barrio al otro lado del Cuerno de Oro se convertiría durante el asedio en un nido de espías y agentes dobles, cuyas actividades llegarían a enfurecer por igual al emperador y al sultán. El entusiasmo de los defensores de Constantinopla sólo se vio empañado, el 26 de febrero, por la defección y huida de siete barcos de carga en los que desertaron seiscientos italianos. El asedio Al amanecer del segundo día de abril de 1453 los vigías de las torres de Constantinopla distinguieron las nubes de polvo que levantaban los primeros destacamentos turcos que concurrían al asedio. Los preparativos de defensa estaban ya ultimados. Incluso se había conseguido barrear el Cuerno de Oro, cerrándolo con una fuerte cadena sostenida por boyas de madera. La cadena abarcaba desde una torre de las murallas marítimas de Constantinopla hasta otra torre de Pera. ¡Las murallas de Constantinopla! Para cualquier cristiano culto de la época, las defensas de Constantinopla sobrepasaban en fuerza y dimensiones a las míticas de Babilonia. Constantinopla estaba cercada por diecinueve kilómetros de murallas que acotaban la península bizantina de mar a mar. Por la parte marítima la muralla era sencilla y se abría para dejar vía libre a un par de fondeaderos igualmente fortificados, pero por la parte del istmo terrestre el dispositivo defensivo era tan formidable que por espacio de casi un milenio no tuvo parangón en Occidente. Por esta parte la muralla medía siete kilómetros y tenía ocho puertas y unas cincuenta torres. La primera muralla de la ciudad se había trazado en tiempos de Constantino pero fue muy pronto desbordada por el rápido crecimiento de la urbe. Hacia 413 Teodosio construyó otra muralla más alejada, a la que posteriormente se añadió un segundó recinto más potente aún. Cuando los turcos asaltaran la muralla terrestre de Constantinopla encontrarían primero un foso de casi veinte metros de anchura y seis de profundidad que, en algunos sectores, podía inundarse. Si conseguían salvar este foso, encontrarían un parapeto de piedra que coronaba la escarpa. Detrás de este parapeto se abría un espacio despejado, a manera de amplio camino de ronda, el llamado Peribolos. Este espacio quedaba dominado por el muro y las torres dé Teodosio: una muralla de doce metros de altura con torres que sobrepasaban su nivel. Si los turcos conseguían asaltar esta muralla encontraban al otro lado un espacio abierto, el Parataikon, de unos veinte metros de anchura, y, a continuación, la muralla interior, más imponente y fuerte que la primera, de quince metros de altura, jalonada por imponentes torres de distintas formas y tamaños. Detrás quedaba ya la ciudad. Esta muralla había conocido seis asedios a lo largo de su historia: en 559 el de los hunos y eslavos; hacia 675 y en 717 el de los árabes; en 1204 el de los cruzados, que conquistaron la ciudad y la saquearon; y en 1261 el de los bizantinos, que lograron recuperar su capital. El problema de los defensores de Constantinopla radicaba en su escasez de efectivos. Apenas disponían de un hombre por cada cinco metros de muralla. Por lo tanto, tuvieron que concentrarse en la muralla exterior terrestre. La marítima quedaría vigilada por algunos destacamentos de auxiliares, entre ellos los catalanes, que guardarían la zona del hipódromo y el antiguo palacio Sagrado; incluso algunos turcos del príncipe Horchon, enemigo del sultán, combatirían en la defensa de la ciudad. Los regimientos turcos fueron llegando en los días siguientes. De acuerdo con un orden minuciosamente preestablecido, acamparon a prudente distancia de los muros. Para prevenir ataques por sorpresa de los defensores, protegieron sus campamentos con foso, terraplén y empalizada, según la usanza romana que habían aprendido de Bizancio. Desde las murallas, los defensores de Constantinopla y la población de la ciudad contemplaron con curiosidad cómo se alzaba la gran tienda dorada y roja del sultán rodeada por las de sus fíeles jenízaros. Delante del campamento, a prudente distancia, podían distinguir la artillería turca. Un ejército de carpinteros y zapadores se afanaba en colocar las pesadas bombardas en sus emplazamientos. Muchos dedos señalaban la bombarda de Orbón. Nadie podía creer que una pieza de tal calibre pudiese disparar. Cuando ya se hubo instalado el campamento, y antes de dar comienzo la batalla, el sultán cumplió con el trámite de enviar una embajada portadora de bandera blanca para ofrecer al emperador la capitulación en las condiciones más honorables. Como estaba previsto, el emperador rechazó la embajada. Era el 6 dé abril. Al anochecer tronó la artillería turca y sus bolaños de piedra y hierro comenzaron a batir las murallas procurando acertar en los ángulos y aristas de la fortificación, donde el impacto era mucho más efectivo. Los artilleros turcos demostraron haber sido excelentemente entrenados. Al día siguiente se desmoronó un buen trozo de muro por el sector de la puerta Carisia. Los estrategas y arquitectos bizantinos evaluaron, con melancólica resignación, la magnitud del destrozo. Era evidente que las nuevas armas daban al traste con todo el concepto de la fortificación medieval que la muralla de Constantinopla, orgullosamente, había simbolizado durante siglos. Con todo, la población no se arredró: reconstruirían durante la noche lo que los cañones dañaran o demolieran durante el día. Todas las personas que pudieran manejar un pico o transportar una esportilla, incluyendo mujeres, acudieron a las obras de la muralla. Se cavaba incesantemente en el Peribolos, y la tierra extraída se amontonaba en los sectores del recinto exterior demolidos por la artillería. Sobre el terraplén resultante los zapadores disponían una empalizada de tablones, reforzada con barriles terreros a guisa de contrafuertes y almenas. Desde esta obra de fortuna los defensores podían proseguir la resistencia. Los ingeniosos bizantinos intentaron arbitrar otras medidas para contrarrestar los efectos de la artillería del turco. Incluso idearon amortiguar sus impactos protegiendo el muro con sacos de lana y pieles, pero no dio resultado. Después de unos días de intenso bombardeo, la muralla quedó bastante malparada por la parte del río Lycus. Mientras esto ocurría en la muralla terrestre, la escuadra turca intentaba avivar la guerra por la parte de la muralla marítima y del Cuerno de Oro. El 12 de abril, un ataque naval a la cadena que cerraba el Cuerno de Oro fracasó. Los barcos cristianos que defendían el puerto eran todos de alto bordo, inaccesibles para las bajas embarcaciones turcas. Desde sus alturas los cristianos podían acribillar a placer las cubiertas de los turcos sin recibir de ellas el menor daño. Fuera de las murallas de la ciudad existían dos fortalezas periféricas: Tapia y Studio. Éstas fueron fácil presa para la artillería turca. Tapia resistió dos días. Studio, sólo unas horas. Los setenta y seis soldados que sobrevivieron al bombardeo y asalto de estos castillos fueron apresados por los turcos. Los condujeron a la vista de las murallas de Constantinopla y allí los empalaron en estacas. Esta y otras muestras de brutalidad por parte de los asediantes recibieron una réplica igualmente brutal: días después, los asediados degollaron a más de doscientos prisioneros turcos en las almenas, a la vista del campo enemigo. El 11 de abril empezó un bombardeo generalizado de la muralla que se prolongaría ininterrumpidamente durante las seis semanas que duró el asedio. Un rayo de esperanza El primer ensayo general de asalto se produjo el 18 de abril. Con el acostumbrado acompañamiento de tambores y trompetas, los turcos lanzaron contra la ciudad el grueso de sus efectivos. La lucha se prolongó por espacio de cuatro horas, pero los atacantes se estrellaron contra la muralla exterior y perdieron doscientos hombres. A pesar de este éxito parcial, la única esperanza de los sitiados estaba depositada en el incierto Occidente. El emperador había cursado urgentes peticiones de ayuda al papa y a los estados cristianos. Se esperaba que los refuerzos llegasen de un momento a otro. Era seguro que si nuevos contingentes de tropas entraban en la ciudad, Mohamed II se vería obligado a levantar el campo. Tan vehemente esperanza pareció confirmarse cuando el día 20 de abril los vigías de la muralla marítima anunciaron la aparición de unas velas en el horizonte. Eran los navíos genoveses alquilados por el papa. Toda la ciudad estalló en júbilo y corrió a la muralla para contemplar la llegada de los barcos. Aquellos pesados mastodontes transportaban en sus orondas panzas un cargamento de armas y vituallas. A las galeras se unió otro navío imperial. Los cuatro monstruos avanzaban lentamente. Parecía que ya nada podía interponerse entre ellos y el seguro embarcadero, pero la muchedumbre que los jaleaba comprobó con un suspiro de angustia que su presencia había sido detectada también por los turcos. Para colmo, el viento cesó de soplar inoportunamente y una maligna calma chicha se instaló en el estrecho. Las embarcaciones cristianas, pesadamente cargadas, no podían ser impulsadas a remo, necesitaban viento para llegar a los embarcaderos, pero sus velas colgaban fláccidas contra los mástiles. Un enjambre de embarcaciones de remo turcas al mando de Batta Oghe se apresuró a interceptarlos. Durante varias horas la batalla se desarrolló a la vista de la ciudad. Al principio, los turcos intentaron abordar las naves, pero fueron rechazados con grandes pérdidas; entonces cambiaron de táctica y se conformaron con incendiarlas, pero sus esfuerzos se estrellaron nuevamente contra la disciplina de las tripulaciones cristianas y contra los bordos casi inaccesibles de sus navíos. Los proyectiles incendiarios que caían sobre las cubiertas eran prontamente apagados y las hachas de los marinos rechazaban cualquier abordaje segando prontamente las cuerdas y las manos que alcanzaban la borda. Además, los genoveses, excelentemente armados, podían disparar a placer sobre aquella confusión de embarcaciones turcas. El emperador seguía los acontecimientos desde los muros de la ciudad; el sultán los seguía desde la orilla. El colérico joven se impacientaba y bramaba de ira. Los miembros de su séquito, amedrentados, no osaban seguirlo cuando se internaba en el mar mascullando insultos contra los torpes comandantes de su flota hasta que el agua llegaba a la cabeza de su caballo. Al atardecer se levantó el viento, se hincharon otra vez las velas y los pesados barcos cristianos se pusieron en movimiento. La cadena del puerto se abrió para recibirlos, ya a salvo. La escaramuza se había saldado con más de cien muertos turcos por tan sólo veintitrés cristianos. Rojo de ira, el sultán ordenó decapitar al almirante Batta Oghe. Intercedieron por él sus conmilitones y finalmente se contentó con apalearlo y expulsarlo del campamento. En el poco tiempo que había durado el asedio, los turcos se habían percatado de la total ineficacia de su marina frente a la cristiana. Era evidente que no conseguirían romper la cadena que cerraba el Cuerno de Oro. Por otra parte, necesitaban introducir sus barcos en aquella zona si querían completar el asedio por mar. Nuevamente fue un técnico extranjero, esta vez italiano, el que los ayudó a resolver el problema. Ya que no podemos romper la cadena —razonó—, transportemos los barcos a través de las montañas hasta la península gálata y las costas de Pera. De este modo no romperemos la cadena pero la saltaremos. Y así lo hicieron. En un tiempo récord, los turcos construyeron un camino de unos ocho kilómetros de longitud por el que transportaron sus barcos haciéndolos rodar sobre troncos engrasados. Él 23 de abril, unas setenta naves turcas aparecieron fondeadas en el interior del Cuerno de Oro. En adelante la reducida flota cristiana se vio obligada a permanecer al amparo de las murallas de Constantinopla. En puridad, la hazaña no era totalmente original. El técnico italiano a sueldo del sultán se había limitado a reproducir un plan ya usado por los venecianos catorce años antes en el paso de Torbole. La aparición de la escuadra turca en el Cuerno de Oro constituyó un grave revés para la moral de los sitiados. Además, había otros motivos para que cundiese el desaliento. Los alimentos comenzaban a escasear y la ejemplar fraternidad de los primeros momentos se había enfriado considerablemente. Revivían las añejas enemistades entre latinos y bizantinos, entre genoveses y venecianos, entre partidarios de la resistencia a ultranza y partidarios de negociar con el turco. Con todo, algunas noticias alentadoras podían contribuir esporádicamente a levantar los ánimos. Circulaban rumores acerca de la inminente llegada de un gran ejército cristiano de refuerzo que se estaba alistando en Europa; el gran cañón de Orbón dejó de tronar durante unos días, averiado… Vanas esperanzas. Mohamed II había resuelto perseverar en el asedio hasta conquistar la ciudad. Y sus ingenieros tomaban medidas para mejorar las instalaciones de los campamentos, como si se estuvieran preparando para permanecer allí todo el tiempo que fuera necesario. Estaban construyendo un puente flotante sobre toneles en la cabecera del Cuerno de Oro. De este modo se favorecía el contactó entre los distintos campamentos y se estrechaba el cerco. La población de Constantinopla contemplaba cada día el progreso de las obras desde lo alto de las murallas. Parecía que los sitiadores no tenían prisa. Largas caravanas de carros los avituallaban a diario. Se encontraban en óptimas condiciones para proseguir en su empeño en tanto que los sitiados no podían evitar sentirse desmoralizados. Informado de ello, el sultán decidió adelantar el asalto final al domingo 7 de mayo. El día señalado una multitud de vociferantes turcos provistos de largas escalas se lanzó al asalto de la muralla exterior por los sectores donde el foso había sido cegado. Como de costumbre, el ataque se acompañaba del estruendo de tambores y trompetas. Por parte bizantina respondía el redoble de todas las campanas de la ciudad tocando a rebato. Por encima de todo este fragor, las roncas voces de bombardas y culebrinas de todos los calibres se dejaban oír vomitando su mortífera carga de bolaños y proyectiles. Durante tres horas, ininterrumpidamente, oleadas sucesivas de turcos se aproximaron a la muralla y levantaron sus escalas. En los parapetos almenados los defensores hacían prodigios de valor multiplicándose para atender a los lugares donde los asaltos eran más enconados. Los de la primera muralla resistían a duras penas a los que conseguían alcanzar el nivel de la barbacana. Finalmente el ataque fue rechazado y los turcos tuvieron que replegarse. Mohamed II reprimió su ira: aquella ansiada fruta no estaba madura todavía a pesar del continuo castigo a que la sometió su artillería. Por el campo turco cundió el desánimo y rodaron las cabezas de algunos responsables de aquel fracaso. El asedio de Constantinopla, como decíamos al principio, no marcó exactamente el final de la Edad Media en lo cultural, pero quizá lo marcase en lo militar. Fue, en verdad, el canto de cisne del castillo y la muralla medieval, que hasta entonces habían favorecido o impuesto un estilo de vida en muchos países de Occidente. La irrupción en el panorama bélico de una artillería más potente y perfeccionada alteró, a partir del asedió de Constantinopla, una serie de supuestos hasta entonces considerados invariables. Desde este punto dé vista podemos considerar que la batalla de Constantinopla fue el último asedio medieval y el primero de la modernidad. La ciudad sucumbió por la artillería, evidentemente ayudada también por la desproporción de los ejércitos en liza. Con todo, al principio, los propios turcos pusieron en duda las virtudes castrenses de su artillería. En efecto, después del fracaso del día 7 de mayo, Mohamed II se dejó convencer por la facción conservadora de sus generales, los que le aconsejaban no fiarlo todo a los cañones y replantear el asedio por los procedimientos tradicionales, es decir, por medio de minas y torres móviles, como se viniera haciendo desde la antigüedad. El sultán movilizó a todos los mineros de los filones argentíferos de Servia y los convirtió en zapadores. En turnos continuos se pusieron a cavar una mina que condujera al subsuelo de la ciudad, justamente debajo de las murallas. Una vez alcanzados los cimientos tendrían que ensanchar la excavación hasta formar una cavidad que dejase al aire un buen trecho de los fundamentos del muro. La ejecución de este proyecto era delicada. Había que entibar la excavación continuamente para que el tremendo peso de los muros no la desplomase prematuramente. Al cabo de algunas jornadas de arduo trabajo los ingenieros se dieron por satisfechos. El sultán consultó con sus astrólogos sobre la fecha de la conjunción estelar más propicia para la conquista de la ciudad. El trecho de muro minado se desplomaría minutos antes del asalto turco, de manera que los jenízaros pudieran penetrar en la ciudad por la brecha resultante. Para ello bastaba con rociar el entibado con sustancias de fácil combustión y prenderles fuego. Al consumirse los maderos que sostenían el cimiento, el muro se desmoronaba, falto de sustento. La única defensa contra la mina era la contramina. Los defensores de la ciudad, dirigidos por un técnico alemán o escocés llamado Grant, practicaron otra mina desde el interior. Después de excavar varias galerías sin éxito, consiguieron finalmente dar con la mina turca y quemaron sus entibados. La mina se desplomó, sepultando a muchos zapadores turcos. La mina había fracasado. Mohamed II no se inmutó. Mandó excavar otra, cerca de la puerta Caligaria. Pero una nueva contramina de los bizantinos consiguió inundarla. Una tercera mina, practicada cerca de la puerta de Blanquernas, fue también contraminada y sus picadores hechos prisioneros. Las torres de asedio no dieron mejor resultado. Una torre de asalto era una estructura de madera instalada sobre una plataforma rodante. La parte frontal se forraba de pieles frescas para evitar que los proyectiles incendiarios de los sitiados la dañaran. Para que la torre pudiese aproximarse a la muralla y tender su puente levadizo sobre las almenas era necesario cegar y allanar el foso. El 18 de mayo una gigantesca torre de asedio, que había sido ensamblada por los turcos durante la noche anterior, fue empujada hasta el pie del foso. En el primer nivel de su plataforma, los zapadores se afanaban en descargar escombros sobre el foso protegidos por los arqueros y espingarderos que llenaban los parapetos del segundo nivel haciendo fuego sobre los defensores del muro. Parecía que las torres de asedio iban a poner a los bizantinos en una desesperada situación. Sin embargo, cuando se hizo de noche, un grupo de voluntarios abandonó los parapetos y consiguió acercarse a la torre sin ser notado por los escuchas turcos. El comando acumuló cargas de pólvora bajo la plataforma inferior de la torre, encendió una mecha y se puso a salvo. Se produjo una gran detonación y las llamas prendieron la estructura de la torre. En muy pocas horas, el ingenio turco quedó reducido a cenizas. Desde los muros, toda la ciudad asistía alborozada al incendio que iluminaba la noche. Ni minas ni torres rodantes dieron, pues, el resultado apetecido. A la postre iba a ser la artillería la que quebrantara la resistencia de la muralla. Hubo momentos en los que el sultán, descorazonado, pensó seriamente en la conveniencia de levantar el cerco. Incluso se llegó a negociar la retirada del ejército turco a cambio de un tributo anual de cien mil besantes de oro. Pero el emperador no podía considerar siquiera estos ofrecimientos: en el estado de postración y ruina en que se encontraban los restos del antiguo imperio, ¿de dónde iba a sacar tan exorbitante cantidad? El asalto final En los últimos días de Constantinopla acaecieron extraños presagios en los que tanto sitiados como sitiadores creyeron advertir la mano de la providencia. Un vivo resplandor se instaló sobre la basílica de Santa Sofía y pudo percibirse desde muchos kilómetros de distancia. Al anochecer aparecían extrañas luminarias en el campo, distintas de las hogueras de los turcos. Mohamed II emitió las órdenes pertinentes para preparar el asalto final. Hizo pregonar una gran recompensa para el primer soldado que penetrase en la ciudad y tres días de saqueo libre para el ejército. Constantino, por su parte, reunió a los defensores de la muralla para una última arenga. Les refirió las glorias pasadas de la ciudad y del imperio. Recordó a sus súbditos que eran descendientes de los héroes de la antigüedad y que tenían el sagrado deber de estar a la altura de tan ilustres antecesores. Agradeció la ayuda de italianos y catalanes. Evitó todo triunfalismo: de sobra sabían todos que Constantinopla estaba irremisiblemente perdida si no mediaba un milagro. Constantino no parecía esperarlo. Se declaró personalmente dispuesto a perecer en la defensa de su ciudad. Las suspicacias y enemistades que en los últimos días afloraran entre latinos y ortodoxos quedaron borradas por el presentimiento de la próxima muerte que se apoderó de todos los combatientes. La última misa en Santa Sofía fue conmovedora: bizantinos, italianos y catalanes se mezclaron superando las antiguas discrepancias religiosas y comulgaron de manos de sacerdotes de los dos ritos, sin hacer distinciones. Luego cada cual se dirigió al puesto que le había sido asignado en la muralla. El ataque se produjo durante la noche del 28 de mayo. Sería el más largo: veintidós horas de lucha ininterrumpida. Hacia la una de la madrugada, el estruendo de las trompetas, tambores y campanas dio la señal para ambos bandos. Delante de la muralla, a la vacilante luz de hogueras y antorchas, comenzaron a definirse los perfiles de una ululante masa de tropas irregulares turcas. Mohamed, escarmentado después de su anterior fracaso, lanzaba en primer lugar a sus voluntarios y mercenarios: pura carne de cañón constituida por una mezcolanza de eslavos, húngaros, italianos y hasta bizantinos apresuradamente alistados bajo las banderas turcas por la codicia del botín. El ataque incidía principalmente, como las otras ocasiones, en el sector de la muralla que cruzaba el valle del Lycus. Desconfiando de estas tropas, que fácilmente se desalentaban si encontraban muy enconada resistencia, el sultán las hacía seguir por escuadrones de policía militar que ejecutaban en el acto a los que volvieran la espalda. El combate nocturno sobre los terraplenes del Lycus arrojó un indeciso resultado. Con las claras del día, cuando pareció que los asaltantes iban perdiendo impulso y que serían rechazados por los defensores, Mohamed II lanzó el ataque de la segunda oleada. No quería dar respiro a los bizantinos. Cuando sus jenízaros llegasen a ellos los encontrarían ya agotados por los encuentros nocturnos. La segunda oleada de atacantes estaba compuesta principalmente por anatolios. Más disciplinados que sus predecesores, se aproximaron a la muralla en relativo orden, formando filas detrás de las largas escalas de asedio, levantando sus garfios de asalto. Las bandas de trompeteros y gaiteros avanzaban entre los escuadrones animando con su fanfarria a los que iban a morir en los muros. Amanecía. La ronca artillería disparaba a discreción. Un proyectil del cañón de Orbón acertó plenamente en la barricada defensiva y la deshizo en una extensión de bastantes metros. Entre la alta nube de polvo producida, una vociferante turba de anatolios se precipitó por la brecha recién abierta. Parecía que la ciudad estaba perdida, pero el iracundo Mohamed II tuvo que contemplar cómo los defensores se agrupaban y, haciendo un sobrehumano esfuerzo, cargaban contra los asaltantes, superiores en número, y los rechazaban degollando a cuantos habían escalado la muralla. Mientras la lucha proseguía, el sultán dio la esperada orden a los jenízaros. Los mejores guerreros de su tiempo, la flor y nata del ejército turco, avanzó a paso de desfile, disciplinadamente, hasta la explanada sembrada de cadáveres que había frente a las defensas de la ciudad. Mohamed II en persona los acompañó hasta el pie del foso y se mantuvo allí siguiendo de cerca los avatares de la lucha y animando a sus soldados. Cuatro horas de combate ininterrumpido habían debilitado considerablemente a los defensores. Parecía humanamente imposible que pudieran rechazar el ataque de los jenízaros. La ciudad estaba, sin. duda, irremisiblemente perdida. Pero dos circunstancias fortuitas se combinaron para acelerar su caída. Una de las poternas que daban al campo, la situada en la confluencia de la muralla de Blanquernas con la doble de Teodosio, había quedado abierta por descuido o por traición de los últimos obreros que la utilizaron para extraer tierra en el espacio exterior con destino a los terraplenes. Lo cierto es que un destacamento de turcos atacantes encontró abierto aquel postigo, el famoso Kylókerkos, y se introdujo a través de él en la ciudad. Ante el estupor de los defensores, de pronto las torres de la muralla contigua se coronaron de turcos que flameaban gozosos los estandartes del sultán. Casi al mismo tiempo en que esto ocurría, un proyectil de culebrina atravesaba la espléndida coraza de Giustiniani y lo hería mortalmente. El carismático genovés, en cuyo prestigio militar fiaban completamente los cristianos, ordenó a los suyos que lo pusieran a salvo en las naves. La vista de los destacamentos turcos dentro de la muralla y el rumor de que Giustiniani había desamparado la lucha para ponerse a salvo, acabaron por desmoralizar a los defensores. Haciendo caso omiso a las órdenes de sus oficiales e incluso al mismo emperador, que intentaba impedir la desbandada, abandonaron sus puestos y se replegaron. Los turcos irrumpieron por diversos puntos ya desguarnecidos de la muralla y ganaron las puertas. Muchos bizantinos se habían refugiado en los templos, particularmente en Santa Sofía. Existía la antigua creencia de que si algún día los enemigos invadían la ciudad, un ángel guerrero descendería del cielo para defender Santa Sofía. Una leyenda sostiene que cuando los turcos irrumpieron en la basílica, el clérigo que estaba diciendo misa en el altar mayor recogió el cáliz consagrado y, abriéndose paso entre los atónitos testigos, se dirigió derechamente al muro y desapareció a través de él milagrosamente. Cuando los cristianos tornen a Constantinopla, asegura la misma leyenda, el clérigo regresará por el mismo camino para reanudar la misa interrumpida. En los ladrillos de la catedral estaba escrito: «Dios está con ella. No será destruida.» Ciertamente la portentosa basílica no fue destruida y ha llegado hasta nosotros en todo su esplendor, pero los que se habían refugiado en ella fueron tan víctimas de los asaltantes como todos los otros habitantes de la ciudad. En las primeras horas la soldadesca triunfante mató a todo el que encontró en las calles, los templos o las casas. Después, los ánimos se apaciguaron y decidieron respetar las vidas de los prisioneros susceptibles de ser vendidos como esclavos. En algunos sectores de Constantinopla continuaba la resistencia. En la zona de la muralla marítima, los cretenses defendían sus torres. También los catalanes resistieron hasta que fueron muertos o apresados. Parece que el propio emperador pereció en el combate haciendo honor a su promesa. Cuando cesó la lucha, unos cuatro mil bizantinos habían muerto y otros cincuenta mil se habían rendido. No todos los habitantes de la ciudad cayeron en manos de los turcos. Algunos habían preparado cuidadosamente su huida desde el principio del asedio. La evacuación de estos privilegiados se realizó ordenadamente, dentro de lo que cabe. Muchos navíos abandonaron el puerto con las bodegas y sentinas atestadas de fugitivos sin ser molestadas por las embarcaciones turcas. Al parecer, la chusma de marinos y remeros turcos había desertado en masa para participar en el saqueo de la ciudad. Entre los que pudieron escapar del cautiverio figuraba el valeroso y desventurado Giustiniani, cuya galera recaló en Quíos al día siguiente. Allí murió a las pocas horas a consecuencia de sus heridas. Los turcos decapitaron a las personas de alcurnia, entre ellas Pere Julià, el cónsul de los catalanes, pero respetaron a los artistas y científicos. En adelante trabajarían para Mohamed II. Durante el resto de su reinado, el sultán se preocupó de repoblar, restaurar y embellecer la ciudad. Es posible que tuviese mala conciencia por el desastroso final que la había condenado. El día de la conquista alguien lo había oído murmurar: «¡Pobre ciudad, que hemos entregado a la destrucción!» 6 EL TESORO DE SALOMÓN El más poderoso acicate de los conquistadores suele ser la codicia de los bienes de los pueblos vencidos. Los historiadores árabes que glosan la conquista islámica de España, en el año 711, consagran largo espacio a la ponderación de las magníficas preseas y riquezas que los invasores hallaron en los palacios de los godos. Dice el Seudo Ben Qutaiba: «En Toledo existía un palacio llamado la mansión de los monarcas, donde encontró Muza una mesa en la que estaba el nombre de Salomón, hijo de David (sobre ambos sea la paz) y otra mesa de ágata. Cuando Muza vio estos objetos, los puso inmediatamente bajo la custodia de personas de confianza, elegidas por él, y los ocultó a los ojos de los suyos, pues tal era el valor de éstos y otros preciosos objetos encontrados al tiempo de la invasión de España por los musulmanes, que no hubo un solo hombre en el ejército que pudiera (ni aun aproximadamente) tasar su valor; así respecto a la plata, el oro, brocados y otros artículos de vestir o muebles, ningún hombre, por hábil que fuera, pudo llegar a calcularlos.» Otro historiador, Ben Aben al-Hakam, lo refiere así: «Cuando España fue conquistada por Muza, éste tomó la mesa de Salomón, hijo de David, y la corona. Dijéronle a Tariq que la mesa estaba en un castillo llamado Faras, a dos jornadas de Toledo, y que su gobernador era un hijo de la hermana de Rodrigo. (…) Éste le pidió la mesa y él se la entregó. Tenía tanto oro y aljófar como no se ha visto cosa igual. Tariq le arrancó un pie con el oro y perlas que tenía, y le mandó poner otro semejante. Estaba valorada en doscientos mil dinares, por las muchas perlas que tenía.» Finalmente un texto de al-Maqqari: «La mesa estaba hecha de oro puro, incrustado de perlas, rubíes y esmeraldas, de tal suerte que no se había visto otra semejante. (…) Estaba colocada sobre el altar de la iglesia de Toledo, donde la encontraron los musulmanes, volando la fama de su magnificencia. Ya sospechaba Tariq lo que después sucedió de la envidia de Muza, por las ventajas que había conseguido, y que le había de ordenar la entrega de todo lo que tenía, por lo cual discurrió arrancarle uno de los pies y esconderlo en su casa, y ésta fue, como es sabido, una de las causas de que Tariq y Muza disputasen ante el califa sobre sus respectivas conquistas, disputa en la que Tariq quedó vencedor.» El mito del tesoro de los godos aparece aún más incierto en sus remotos orígenes. No se sabe bien dónde estaba la casa del tesoro. En las Mil y una noches se habla de «un país al que llamaban Lebta y pertenecía al reino de los francos». Ben Abdelhaken escribe: «Nos contó Abderrahmen, y éste lo oyó a Abdallah Ben Abdelhaben, y éste a Hixem Ben Ishac que había en España una casa cerrada con muchos cerrojos.» Jorge Luis Borges, siguiendo tradiciones recogidas en autores orientales, al hablar del palacio encantado donde los godos guardaban su tesoro se refiere a un lugar llamado Toledo, o Ceuta, o Jaén. Casi todos los autores que tratan directamente la conquista de España coinciden en que el lugar era Toledo, lo que parece razonable habida cuenta de que se trataba de la capital del reino visigodo. Algunos especifican que aquella casa había sido construida por el propio Hércules. Andando el tiempo la historia va sufriendo ciertas modificaciones y lo que al principio era casa se transforma primeramente en palacio y finalmente en cueva, la célebre cueva de Hércules. Otra arraigada tradición señala una cueva de Hércules en un paraje cercano a Jaén. Nos referimos a la famosa Peña de Martos, donde, según Francisco Delicado (1524), «puso Hércules la tercera piedra o columna que al presente es puesta en el templo». En las inmediaciones de esta cueva se descubrió, en 1924, el tesoro visigótico de Torredonjimeno. A la vista de estos textos cabe plantearse si existe en ellos algún fondo de verdad o si se trata de una mera fábula transmitida por nómadas de ardiente imaginación embelesados por la magnificencia de los tesoros que acaban de conquistar. El caso es que, efectivamente, aquella ponderada mesa pudo muy bien proceder del mítico Salomón. Salomón murió hacia el 922 a. JC. En el milenio que lo separa de nuestra era, el pueblo de Israel sufrió la cautividad de Babilonia y la destrucción del Templo por Nabucodonosor II. No obstante, es posible que ciertos objetos especialmente sagrados del tesoro del Templo escaparan a estos avatares suponiendo que fueran puestos a salvo, en escondites secretos, por los sacerdotes. Finalmente cayeron en manos de los romanos, en el año 70, cuando las legiones de Tito tomaron Jerusalén y destruyeron el Templo. Flavio Josefo, testigo presencial de los hechos y cronista de aquella conquista, escribe: «Entre la gran cantidad de despojos, los más notables eran los que habían sido hallados en el Templo de Jerusalén, la mesa de oro, que pesaba varios talentos, y el candelabro de oro.» Cuando Tito regresó a Roma, exhibió este tesoro ante el pueblo que aclamaba su triunfo. La procesión del victorioso general ha quedado inmortalizada en el arco erigido en su honor. En los relieves que decoran el monumento distinguimos el candelabro de los siete brazos triunfalmente llevado a hombros de legionarios. El tesoro de Salomón quedó depositado primero en el templo de Júpiter Capitolino y posteriormente en los palacios imperiales. Allí quedaron archivados los sagrados objetos, junto con muchas otras piezas procedentes de todo el imperio, hasta que, en el año 410, cuando Roma, ya decadente, era incapaz de defenderse, el rey godo Alarico la conquistó y saqueó. En el botín de Alarico figuró el tesoro del Templo de Jerusalén, expresamente mencionado como tal por el historiador Procopio. Los sagrados objetos de Israel, confundidos con el resto de los tesoros imperiales, fueron a parar a Tolosa, la capital de los godos. Éste sería el llamado tesoro antiguo, integrado por objetos sagrados cuya virtud emanaba una energía que robustecía mágicamente al poseedor. Era un legado inalienable, sagrado, distinto del llamado tesoro real que constituía la reserva monetaria del Estado. Pero en el año 507, el rey Alarico II, presionado por francos y burgundos, tuvo que abandonar Tolosa para replegarse a sus posesiones en España. El tesoro se puso nuevamente en movimiento y pasó los Pirineos para instalarse, presumiblemente, en la nueva capital goda, en Toledo. A no ser que los visigodos se limitaran a trasladarlo a una de las dos únicas plazas fuertes que les quedaban al otro lado de los Pirineos, es decir, a Carcasona o a Rhedae, la moderna Rennes-le-Château, de la que volveremos a hablar por extenso más adelante. Pero esto parece improbable. ¿Qué se hizo de la famosa mesa de Salomón, tan elogiada por los historiadores árabes de la conquista? Después de que disputaran por su causa Tariq y Muza, el califa de Oriente ordenó que aquel valioso talismán le fuera enviado inmediatamente. La mesa de Salomón se puso, pues, en marcha, fuertemente escoltada, pero se extravió misteriosamente en el trayecto entre Toledo y los puertos andaluces donde había de embarcar. Desde entonces varios personajes, en épocas distintas, han buscado el tesoro en diversos lugares, especialmente en Toledo y Jaén. Y, para acabar de enredar el asunto, la realidad parece empeñarse en respaldar a la leyenda: en 1858 se encontró un valioso tesoro visigodo cerca de Toledo, en Guarrazar; y en 1924 se encontró otro cerca de Jaén, en la finca Majanos de Garañón en Torredonjimeno. El de Toledo se componía de una serie de coronas votivas, hoy depositadas en el Museo Arqueológico Nacional; el de Jaén, también formado por coronas, y otros objetos, no tuvo tanta suerte. El labriego que lo halló pensó que se trataba de hojalata dorada y cristalitos de colores y lo entregó a sus hijos de corta edad para que jugaran. Años después lo que restaba del tesoro fue comprado por varios anticuarios a precio irrisorio. Cuando el asunto trascendió a las autoridades, sólo fue posible rescatar unas pocas piezas menores. En busca del tesoro: Toledo La leyenda de la cueva de Hércules arraigó profundamente en Toledo. Con el tiempo la cueva se convirtió en un espacio sagrado en el que los antiguos se habían dedicado a prácticas mágicas. La entrada de esta cueva se localizaba en unos subterráneos existentes bajo la iglesia de San Ginés, hoy desaparecida. Los subterráneos se prolongaban «por dentro de tierra por la ciudad, hasta salir della más de tres leguas». En 1546 el cardenal Juan Martínez Siliceo hizo explorar la cueva. Seguiremos el texto de Lozano, un cronista contemporáneo: «Con las grandes noticias que se daban de esta cueva el cardenal quiso examinar y ver lo que en ella havía. No sería, claro está, con el pretexto que la mandó abrir el rey Rodrigo, para desperdiciar, o achocar, si havía algún tesoro (…) su principal intento sería para desengañar al vulgo y quitar con la verdad tantas hablillas y cosas como se decían (…) buscando y previniendo los hombres de más ánimo, y los que braveaban de ossados, y valientes, mandó que les diessen zurrones de comida, que llevasen linternas, hachas, cordeles y otros instrumentos. (…) Entraron, pues, estos bravos y a cosa de media legua (que yo digo sería milla pues claro está que el miedo hace las leguas más largas) toparon unas estatuas de bronce puestas sobre una mesa como altar; y que reparando en mirar una de ellas, que sobre su pedestal estava tan severa y grave, se cayó, e hizo un notable ruido, causando a los exploradores grande miedo. (…) Aunque ya bien medrosos, passaron adelante hasta dar con un gran golpe de agua, que con el ruido que hacía su arrebatada corriente, los acabó de llenar de miedo hasta los ojos. (…) En fin, ya turbados, y perdidos de temor los tales aventureros, se resolvieron en no dar más passo adelante, sino bolverse a salir. Salieron, pues, al tiempo del anochecer, despavoridos, atemorizados, con caras de difuntos (…) y murieron muchos de ellos.» En el siglo XIX la cueva volvió a ser visitada en diversas ocasiones. En 1839 los exploradores se descolgaron con cuerdas hasta un osario cuya entrada estaba cerrada por una pesada losa. Allí encontraron vestigios de grandes construcciones antiguas, pero, como los escombros acumulados en el recinto tapaban la probable entrada de la cueva, desistieron de su empeño ante la dificultad de mover tan gran cantidad de tierra y piedras. Doce años después el recinto fue nuevamente explorado por unos oficiales del cuartel de zapadores que contaron con el entusiasmado concurso de militares sin graduación y paisanos curiosos. Los excavadores descubrieron un espacio de unos quince metros de largo por ocho o nueve de ancho en el que se levantan tres grandiosos arcos de buena piedra sillería y dos muros del mismo material a los costados. El conjunto sostiene fortísimas bóvedas, «todo de construcción evidentemente romana». Hacia 1929 un excéntrico sacerdote toledano, famoso por su ardiente imaginación, Ventura F. López, registró la cueva para probar que en su origen fue un templo asirio- fenicio. Finalmente, en 1974, los frecuentados subterráneos fueron explorados científicamente por los investigadores José Antonio García Diego y Julio Porres. Del informe que elevaron a la superioridad se deduce que «hay más galerías que las dos visitables hoy. Algunas de ellas quizá no han sido exploradas nunca. Pueden ser sótanos vulgares, con bóveda de ladrillo, que abundan en Toledo: su exploración podría aclararlo». En opinión de otros pudiera tratarse simplemente del depósito terminal del acueducto romano que surtía de agua a la ciudad o del aljibe que abastecía de agua la mezquita Mayor. Vaya usted a saber. Jaén En los años de la guerra civil de 1936, un joven funcionario de Bellas Artes que inventariaba los tesoros artísticos de la catedral de Jaén descubrió, casualmente, documentos de cierta asociación a la que pertenecieron destacados miembros del clero y la burguesía local de fines del XIX y principios del XX. Al parecer esta sociedad estaba consagrada a la búsqueda de la mesa de Salomón, que se suponía oculta en la ciudad o en sus alrededores, quizá en la propia catedral. El tema es aún hoy objeto de estudio, aunque algunos de sus resultados parciales se han publicado en el libro El enigma de la mesa de Salomón (1988). El joven funcionario, cuyas actividades fueron siempre meramente burocráticas, fue arbitrariamente fusilado en 1940, pero algunos de los apuntes en que recogía el resultado de sus pesquisas quedaron traspapelados entre montones de documentos de muy diversa índole que durante décadas permanecieron apilados en un rincón del polvoriento archivo catedralicio. Allí fueron descubiertos por otro investigador a fines de los años sesenta. Al parecer, desde principios del siglo XVI, notorios personajes relacionados con la catedral de Jaén se han consagrado a la búsqueda de la mesa de Salomón. Lo más sorprendente es que algunos de ellos llegaron a poseer grandes riquezas cuyo origen es, cuando menos, incierto. Entre ellos cabe destacar al obispo don Alonso Suárez de la Fuente del Sauce, quien, entre 1500 y 1520, realizó en su diócesis una ingente cantidad de obras tanto eclesiásticas como civiles. Incluso calculando modestamente el montante de estas obras, es evidente que el gasto excedió con mucho a los ingresos del obispado. Don Alonso Suárez, el obispo constructor, resultó original incluso después de su muerte: por su voluntad expresa recibió sepultura en la capilla mayor de la catedral, pero, transcurridos pocos años, su cadáver hubo de ser trasladado a otro lugar con motivo de la remodelación de la capilla mayor. Cuando terminaron las obras, el cabildo acordó que no hubiese sepulturas en aquella capilla por respeto a la reliquia del velo de la Verónica o Santo Rostro en ella custodiado. Protestaron de esta decisión los herederos y familiares de don Alonso y emprendieron un largo pleito con el cabildo catedral. Cuatro siglos después, el pleito perdura. Mientras tanto, la momia del obispo quedó depositada «provisionalmente» en una cajonera instalada en la propia capilla mayor. Cada año, los representantes del obispo insepulto solicitan que sea sepultado en el suelo y para ello ofrecen unos blandones de cera al cabildo, pero el cabildo invariablemente los rechaza. Se sobreentiende que si alguna vez aceptara el simbólico donativo ello significaría que don Alonso Suárez podría ser sepultado de nuevo en aquella capilla. La momia del prelado, vestida de pontifical, no da señales de impaciencia y se conserva en buen estado. Una de sus manos sostiene sobre el pecho un ejemplar de las Odas de Horacio, lo que nos muestra que don Alonso Suárez fue un hombre de fino olfato para los tesoros. En el siglo XIX destacó otro personaje que parecía disponer de inagotables recursos: el canónigo Manuel Muñoz Garnica (1821-1876). En vísperas de la revolución de 1868 ocultó bajo la sillería del coro de la catedral un tesoro de plata constituido por «unos once mil duros». Posteriormente invirtió sumas astronómicas en el sostenimiento de la facción neocatólica del partido conservador y en la discreta financiación de revistas religiosas y otras publicaciones consagradas a defender a la Iglesia de los ataques de librepensadores, masones y otros demonios familiares reales o imaginarios. Cabe dentro de lo posible que los documentos hallados en 1937 fueran los mismos que Muñoz Garnica ocultó en alguna parte de la catedral en 1868, previendo la ley de incautación de los archivos eclesiásticos que el gobierno aprobaría al año siguiente. Notables personajes relacionados con la sociedad secreta que hemos mencionado, algunos de ellos masones, construyeron en sus casas-palacios minúsculos santuarios presuntamente destinados a ocultar la Mesa de Salomón. Una de estas capillas ha aparecido en un edificio de la calle Mesa recientemente demolido. Era de planta cuadrada, cubierta por bóveda de media naranja, y su única comunicación con el exterior consistía en una alta ventana disimulada junto al tejado. Contenía una pequeña repisa de yeso a modo de altar y cuatro pedestales que pudieron sostener otras tantas esculturas de ángeles en disposición de adorar un objeto central. Uno de los probables miembros de la sociedad, el célebre arquitecto Flores Urdapilleta, diseñó en 1914 una extraña cripta funeraria bizantina por encargo de uno de sus consocios, el barón de Velasco. La cripta fue saqueada y destruida en 1936 pero aún se pueden admirar consistentes vestigios de su esplendor original. En unas obras realizadas en esta cripta, en 1956, se encontró una lápida de mármol de Carrara, hoy en paradero desconocido, que representaba un extraño mandala formado por círculos concéntricos y una estrella de doce puntas circundada por tres letras hebreas. Posiblemente se trataba de una esquemática representación de la mesa de Salomón. Rennes-le-Château Rhedae, ciudad fuerte de los visigodos después de la caída de Tolosa, decayó hasta convertirse en la actual Rennes-le-Château, minúscula aldea de trescientos habitantes que desde hace un cuarto de siglo se ha promocionado a inexcusable lugar de peregrinación para turistas aficionados al ocultismo e impenitentes buscadores de tesoros. La historia de los pretendidos tesoros de Rennes-le-Château ha generado unos cincuenta libros, algunos de ellos defensores de hipótesis a cual más pintoresca y descabellada. La historia del tesoro godo de Rennes está ligada a las fabulosas riquezas misteriosamente allegadas por Berenguer Saunière, párroco del pueblo entre 1885 y 1917. Cuando Saunière llegó al pueblo era un bien parecido y robusto pollancón de treinta y tres años que, como muchos otros hijos de campesinos modestos, había sido consagrado al sacerdocio más que por vocación, por imposición de unos padres deseosos de que el retoño despabilado progresara en la vida. No parece, por otra parte, que el voluptuoso y megalómano Saunière se adaptara bien a la vida ejemplar y modesta que corresponde a un cura rural. Era aficionado a la buena vida, a los placeres de la mesa, al buen vino, del que mantenía una espléndida bodega, se construyó una cómoda mansión, se rodeó de lujos, frecuentó amistades aristocráticas y no fue indiferente a los impulsos del amor humano (sin el que difícilmente, por cierto, se puede comprender el amor divino). Quiero decir que a poco de llegar al pueblo tomó a su servicio a una hermosa muchacha, Marie Denarnaud, que se convertiría en su amante y confidente, en la «señora del cura» como socarronamente la llamaban los feligreses. Al principio, Saunière sobrevivió de sus exiguos ingresos como párroco de aldea, soportando grandes estrecheces. Pero en 1891 decidió emprender las inaplazables obras de restauración de la iglesia parroquial, que se encontraba en penoso estado. Al levantar una losa situada ante el altar mayor (losa que resultó estar decorada, por su cara oculta, con un bajorrelieve visigótico) apareció un puchero lleno de polvorientas monedas. Saunière despidió inmediatamente a los albañiles restando importancia al descubrimiento. Se trataba, les aseguró, de medallas de la Virgen, sin valor alguno. Prosiguieron las obras y al mover un balaustre de madera se descubrió que estaba hueco y escondía en su interior un cilindro en el que se guardaban ciertos pergaminos antiguos. A partir de entonces, Saunière observó una extraña conducta. Sustituyó sus extenuantes expediciones cinegéticas por otras de prospección arqueológica en las que invariablemente se hacía acompañar por su fiel Marie. También se entregó a la labor de reorganizar el cementerio parroquial alterando la disposición de algunos enterramientos, lo que originó murmuraciones y protestas de los feligreses. Pero estas protestas se acallaron prontamente cuando Saunière comenzó a invertir grandes cantidades de dinero en el pueblo para financiar obras sociales. Primero acometió una serie de reformas innecesarias en la iglesia parroquial, amueblándola y decorándola con extrañas pinturas y esculturas en el más puro estilo kitsch, variedad religiosa de fin de siglo. Hombre aficionado al misterio, se hizo habilitar una habitación secreta en la sacristía. Se ha calculado que el bizarro párroco debió derrochar el equivalente a unos miles de millones de pesetas en el corto plazo de veinte años. Además de las obras de la parroquia, adquirió los terrenos de alrededor y se edificó, en el ostentoso estilo del nuevo rico, una casa, un jardín y una hermosa torre en la que instaló una bien surtida biblioteca cuyos volúmenes hizo encuadernar lujosamente a un artesano traído al pueblo expresamente para ello. Como complemento de tanta ostentación de posibles, Marie, la fiel ama, vistió desde entonces con suma elegancia, a la moda de París, ignorando desdeñosamente las murmuraciones que sus nuevos atuendos suscitaban. En 1901, el nuevo obispo de Carcasona, inmediato superior de Saunière, quiso conocer el origen de los recursos aparentemente inagotables del modesto cura rural. Como Saunière no acertase a ofrecer una explicación satisfactoria, el prelado lo acusó de traficar con misas a través de anuncios publicados en revistas religiosas. El proceso que siguió terminó con la absolución de Saunière, que al parecer contaba con apoyos en las altas esferas vaticanas. El tráfico de misas continúa siendo, no obstante, la explicación más racional del origen de las riquezas de Saunière. Los casi treinta mil turistas que anualmente peregrinan a Rennes prefieren creer que los documentos que el cura encontró en el balaustre ahuecado de su iglesia lo condujeron al descubrimiento de un tesoro. Creen también que Saunière estuvo explotando este tesoro hasta su muerte pero que no llegó a agotarlo, y están convencidos de que la única persona que compartió su secreto fue su fiel Marie. La antigua ama del párroco solía repetir en su vejez: «La gente de este pueblo camina sobre oro sin saberlo.» Parece que prometió comunicar algún día sus secretos al matrimonio que cuidaba de ella, pero su inesperada muerte, acaecida en 1953, cuando contaba ochenta y cinco años de edad, le impidió cumplir su promesa. Otras explicaciones del origen de las misteriosas riquezas de Saunière constituyen una delirante trama de historia-ficción. Recientemente algunos libros sensacionalistas han divulgado que los documentos descubiertos por Saunière contenían nada menos que el acta del matrimonio de Jesucristo con María Magdalena. A la muerte de su divino esposo, María Magdalena habría emigrado al sur de la Galia y habría establecido allí su dinastía, la sang real, o sangre real, que originaría el Grial. En el siglo V, el linaje de Jesucristo se enlazó con la casa de los francos, dando lugar a la estirpe merovingia. Esta dinastía se ha transmitido secretamente hasta hoy en ciertas ramas de la familia Plantard, actualmente promocionada por una sociedad secreta llamada Priorato de Sión, cuyo objetivo es resguardar y propagar, llegado su momento, el evangelio esotérico de san Juan. Se trata de un secreto transmitido por ciertas sociedades y por algunos europeos iniciados en la época de las cruzadas. La más reciente hipótesis, que no será seguramente la última, ofrece una explicación menos disparatada. Según ésta, Saunière pertenecería a la orden Rosacruz y probablemente formaba parte de un movimiento católico destinado a infiltrarse en sectas masónicas para devolver al redil católico a los hermanos descarriados. Esta operación se denominaría Sodalitium Pianum y habría sido impulsada a partir de 1909. En cuanto a los documentos hallados por Saunière, serían de origen rosacruciano y demostrarían que existía un descendiente de Luis XVII, supuestamente muerto en el Temple a los diez años de edad. Quizá toda la fortuna de Saunière procedía del chantaje dé los Habsburgo por parte de una organización que amenazaba con publicar estos compremetedores documentos que ponían en entredicho ciertos derechos dinásticos. 7 FERNANDO IV: EL REY QUE MURIÓ A PLAZO FIJO Los reyes antiguos solían recibir un sobrenombre o apodo. Es un añadido muy útil puesto que nos sirve para distinguirlos cuando usan nombres muy repetidos: Alfonso X el Sabio; Pedro III el Grande; Pedro el Cruel o el Justiciero; Alfonso III el Liberal; Wifredo el Velloso; Carlos el Temerario; Enrique el de las Mercedes, etc. A Fernando IV, que reinó en Castilla desde 1295 hasta su muerte en 1312, se le denomina el Emplazado. Este extraño sobrenombre se basa en una leyenda que en su tiempo fue popular en España y dio origen a romances y coplas de ciego, aunque hoy sólo perdure en la memoria del pueblo de Martos, Jaén, que es donde ocurrieron supuestamente los hechos. Estando el rey en Palencia se cometió un asesinato que conmovió a la corte. Un caballero principal llamado Juan de Benavides salía de noche de la posada real cuando fue asaltado por dos hombres embozados, probablemente asesinos a sueldo, que lo apuñalaron sin darle ocasión a defenderse y se dieron a la fuga. Todo ocurrió tan rápidamente que ninguno de los testigos presentes pudo identificar a los asesinos. Pareció que el crimen iba a quedar impune. Tiempo después, el rey reanudó la guerra contra Granada. El objetivo de la campaña era conquistar la villa de Alcaudete. Las huestes reales acamparon en la vecina plaza fuerte de Martos antes de establecer el cerco. Fue allí donde la justicia presentó al rey a dos caballeros, los hermanos Pedro y Juan de Carvajal, sobre los que recaían ciertas sospechas de ser los asesinos del desventurado Benavides. El rey tenía prisa por ¡legar a Alcaudete, así que, aceptando como pruebas terminantes lo que sólo eran indicios, sentenció irrevocablemente pena de muerte e ignoró las angustiadas protestas de inocencia que le dirigían los acusados. Además, decidió que la forma de ejecución fuese tan terrible que sirviera de escarmiento a todo el que alcanzase noticia de ella. Los hermanos Carvajales serían encerrados en sendas jaulas de hierro guarnecidas interiormente de clavos y cuchillas y despeñados desde el precipicio de la Peña de Martos. Tan extraña e imaginativa muerte nos podría indicar que los Carvajales eran plebeyos. La segunda Partida decreta para el ajusticiamiento de traidores en tiempos de guerra: «Que se les corten las cabezas si fuessen fijosdalgo; e si de los otros, que les diessen la más estraña muerte que pudiessen.» La Peña de Martos La Peña de Martos es una montaña famosa por su eminencia. Un autor de fines del siglo XVI escribe: «En ella quiso mostrar la naturaleza la fuerza de todo su poder. Desde lo bajo hasta lo alto hay unos riscos y peñas tan fuertes y tan cortados que parecen puestos por mano de artífice.» En aquellas alturas, asomada a un despeñadero desde el que se atalaya el paisaje en muchas leguas a la redonda, levantaron los frailes calatravos una inexpugnable fortaleza para guardia y defensa de sus territorios. Las melancólicas ruinas azotadas por los vientos asombran todavía hoy al que se arriesga a la fatigosa caminata por el empinado sendero que conduce a la cima. Cuando los Carvajales supieron que el rey los condenaba a muerte y la clase de suplicio que se les aparejaba, viendo que los mataban con tuerto, como dice el cronista, emplazaron solemnemente al rey para que compareciese ante el tribunal de la justicia divina para dar cuenta de aquel atropello a los treinta días de cumplida la sentencia. En este punto hay que aclarar que las pruebas judiciarias o juicios de Dios fueron bastante comunes en la época medieval. Básicamente consistían en someter al reo a una prueba que facilitara la intervención divina, favorable o desfavorable, para demostrar a la sociedad si el acusado era culpable o inocente. De este modo, por directa intervención divina, la justicia humana entendía de qué parte estaba la razón. Por ejemplo, se hacía caminar al acusado con un hierro candente en la mano. Si a los tres días sanaba la quemadura se entendía que, siendo inocente, Dios había permitido que sanara; si por el contrario la mano seguía en carne viva, era porque Dios quería que lo declararan culpable. En este contexto podemos entender el emplazamiento de que fue objeto Fernando IV dentro de la mentalidad jurídica de aquel tiempo, aunque esta vez la muerte del rey pudiera entenderse como castigo divino más que como remedio de un yerro que era ya irremediable. Los hermanos Carvajal fueron despeñados por el precipicio. Las jaulas en las que los habían encerrado rodaron con sus sangrientos despojos hasta el llano, donde silenciosamente se había congregado el pueblo de Martos a presenciar el cumplimiento de la sentencia. Terminado el cruel espectáculo, el rey dispuso que el ejército reanudara su marcha hacia Alcaudete. Allí reforzó a las tropas que ya habían puesto sitio a la. plaza y se hizo cargo de la dirección del asedio. Como era casi adolescente, soñaría con añadir su nombre a las glorias militares de Castilla y el ajetreo del campamento alejaría pronto de su corazón cualquier escrúpulo que pudiera albergar sobre la perentoria justicia que había administrado a los Carvajales. A los pocos días, el rey enfermó gravemente de una misteriosa dolencia y hubo de retirarse a Jaén para recibir cuidados médicos. Al pasar por Martos levantaría la mirada para contemplar el inaccesible risco de la Peña y seguramente se dejaría ganar por los más funestos pensamientos. En el séquito real algún agorero supersticioso pensaría también que el rey iba a morir el fatídico siete de septiembre en que se cumplía el plazo señalado por los Carvajales. Sin embargo, para general satisfacción de sus leales súbditos, tales temores parecieron infundados. El joven rey fue recobrando la salud y cuando se cumplió el plazo que le habían concedido los Carvajales se encontraba totalmente recuperado. Aquel día comió y bebió con excelente apetito y hasta hizo gala de muy buen humor burlándose de los que habían temido por su vida. Luego se retiró a echar la siesta. Cuando sus criados fueron a despertarlo, lo encontraron muerto. Fernando IV comparecía ante el tribunal de Dios para dar cuenta de la muerte de los hermanos Carvajal. Constitución enfermiza ¿Qué hay de cierto en esta leyenda? El relato aparece en la crónica de Fernán Sánchez de Tovar y es aceptado por algunos historiadores posteriores, entre ellos Argote de Molina, Garibay y Diego de Valera. Otros, como el padre Mariana, lo consideran legendario y falto de todo fundamento histórico. Los historiadores actuales están de acuerdo en que se trata de una patraña, aunque algunos de ellos, llevados por la fuerza de la costumbre, continúan llamando el Emplazado a Fernando IV. Por cierto que la misma o parecida leyenda del emplazamiento se ha aplicado, en distintos lugares y épocas, a otros reyes, entre ellos Felipe IV el Hermoso de Francia, del que tanto hablamos páginas atrás al tratar del tema de los templarios. Las circunstancias que rodearon la muerte del joven monarca castellano pueden ser aproximadamente reconstruidas sobre noticias fidedignas. Este enclenque adolescente que ciñó la corona de Castilla a los diez años de edad y falleció a los veintisiete, tuvo un reinado breve pero turbulento. En su minoría de edad, las funciones de gobierno recayeron sobre su madre, la prudente doña María de Molina, que hubo de enfrentarse a la levantisca e intrigante nobleza. El hijo no siempre se le mostró agradecido por tantos desvelos. En 1307, los asuntos internos de Castilla se habían asentado lo suficiente como para que el joven monarca pudiera ocuparse de guerrear contra Granada, último reducto musulmán en la península. La ocasión parecía especialmente propicia ya que Granada, crónicamente aquejada de problemas dinásticos, atravesaba por difíciles momentos. Castilla concertó una alianza con Aragón (tratado de Alcalá de Henares, 1309) en virtud de la cual los dos reinos atacarían simultáneamente al de Granada allá donde más podía dolerle, en sus dos puertos más importantes. Castilla iría contra Algeciras y Aragón contra Almería. Castilla no logró conquistar Algeciras pero consiguió Gibraltar. Al poco tiempo se firmaron treguas. Por el tratado de Algeciras, en 1310, el rey de Granada devolvía a Castilla las villas y lugares de Quesada, Bedmar y Alcaudete, que habían arrebatado a los cristianos durante la minoría de edad del monarca. ¿Trombosis coronaria? El joven rey de Castilla era un muchacho de constitución débil que había heredado la tuberculosis que afectó a su padre. Cuando todos sus asuntos parecían marchar viento en popa, cayó gravemente enfermo. Aunque escapó de la muerte, le quedaron secuelas importantes. La mayor debilidad del reino de Granada consistía en su inestabilidad política. Los golpes de estado y luchas entre facciones palaciegas se sucedieron casi ininterrumpidamente en sus dos siglos y medio de precaria existencia. A principios de 1310 estalló una rebelión especialmente virulenta. El momento era propicio para que Castilla y Aragón interviniesen nuevamente en provecho propio. Pero Aragón estaba demasiado ocupado en sus intereses dé Italia. Por lo tanto, Fernando TV decidió hacer la guerra en solitario. Las Cortes convocadas en Valladolid le concedieron un sufragio importante para que conquistase Alcaudete. Ya conocemos el resto de la historia. El rey se sintió indispuesto, regresó a Jaén y falleció. El padre Mariana apunta que el joven monarca pereció víctima de sus excesos: «Entendióse que su poco juicio en comer y beber le acarrearon la muerte.» Probablemente se basa en una anotación de la antigua crónica según la cual el rey «non se queriendo guardar comía carne cada día e bebía vino» desatendiendo los consejos de los doctores, que le recomendaban moderación durante la convalecencia. En 1912, el doctor F. Simón Nieto publicó una teoría sobre la muerte de Fernando IV que muchos historiadores actuales aceptan. Aparece en la obra Una página del reinado de Fernando IV (Valladolid, 1912). La tesis del doctor es que el mal que llevó al sepulcro al joven rey fue una «pleuresía con absceso de origen cavitario y abundante supuración», cuya secuela fue la «caída en el corazón de un trombus procedente del territorio pelviano, inflamado de antiguo», es decir, que Fernando IV murió de una vulgar trombosis coronaria como cualquier hijo de vecino y no porque Dios lo convocase a testificar en el caso de los Carvajales como sostiene la leyenda. Otra cosa sería que Dios hubiese permitido la trombosis, dado lo inescrutable de sus designios. La Cruz del Lloro Al margen de los hechos históricos, la romántica explicación de la muerte del joven rey ha persistido en la memoria del pueblo. En Martos podemos admirar todavía una antigua picota llamada «La Cruz del Lloro» que, según la tradición, señala el lugar exacto donde se detuvieron, después de rodar Peña abajo, las jaulas de hierro de los Carvajales. Cuando el dibujante francés Gustavo Doré pasó por Martos, hace ya más de un siglo, conoció la leyenda y se detuvo a dibujar la cruz que la conmemora sobre el romántico fondo nocturno de la Peña. Otro testigo material de la leyenda perdura también en la vecina Jaén donde falleció el rey. La tradición sostiene que el cadáver del joven monarca se veló en el Arco de San Lorenzo. Este curioso monumento es el último resto de una antigua iglesia desaparecida en 1825. En realidad se trata de una formidable torre albarrana cuyo arco vuela sobre una de las calles más importantes de la ciudad medieval. Por una parte, el cabildo, con envidiable visión de futuro, consideraba inaplazable la construcción de un decoroso local que albergara a los Amigos de San Antón. Por otra parte, la primitiva iglesia de San Lorenzo se había quedado pequeña. El arquitecto encargado de su ampliación ideó apear la parte del ábside en una especie de torreón ultrasemicircular que salvara el doble problema que planteaban la calle adyacente —cuyo tránsito no podía cortar— y el desnivel del empinado terreno. Desaparecido hoy el cuerpo principal de la iglesia, el formidable estribo del arco de San Lorenzo ofrece una romántica estampa muy a propósito para albergar la leyenda y hasta el osario de aquel rey emplazado por consentir un error judicial. En el espesor del torreón se abre una capillita gótico-mudéjar especialmente notable por su cerámica. 8 ESPLENDOR Y CAÍDA DE LOS ALMOHADES En el siglo IX, las tribus del Sahara se unieron en torno a un caudillo religioso y formaron un imperio que se extendía desde Zaragoza hasta el río Níger y desde Lisboa a los arenales de Libia. Pero aquellos coriáceos y fanáticos guerreros, en cuanto salieron del desierto y se dieron de bruces con las delicias de más generosas regiones, se olvidaron de sus ascéticas virtudes y abrazaron la vida muelle y viciosa de los pueblos conquistados. Es una cosa que suele acaecer a los conquistadores de nuestro hondo Sur, llamémoslo como lo llamemos: Tartessos, Bética, al-Andalus o Andalucía. Algo —tendrá— el agua cuando la bendicen. Tal actitud, positiva desde el punto de vista cultural o meramente existencial, se compagina mal con las virtudes guerreras. Por lo tanto, poco después, el imperio almorávide dio señales de descomposición interna: había llegado la hora del relevo. Un asceta visionario llamado Ben Tumart apareció por las polvorientas calles de Marraquex, la declinante capital almorávide. Harapiento y descalzo, aquel poseído de Alá, no se cansaba de predicar por zocos y plazas. El carismático predicador de mirada febril hechizaba a sus heterogéneos auditorios cuando clamaba contra el lujo de los funcionarios y contra la corrupción de las costumbres de la corte mientras exhortaba a sus seguidores a perseverar por el recto camino del islam. Un día se atrevió a amonestar a la hermana del emir porque osaba exhibirse con el rostro descubierto. Cuando el emir conoció lo ocurrido convocó a Ben Tumart a su presencia. El santón, lejos de amedrentarse ante el poderoso, aprovechó la ocasión para endosarle uno de sus sermones en el que le recordaba ásperamente la recta doctrina y le afeaba sus costumbres. Aunque algunos magnates, escandalizados por la osadía del predicador, pedían su cabeza, el emir se contentó con desterrarlo de la ciudad. Entonces Ben Tumart subió a las montañas y fue a establecerse en Sus, entre los rudos montañeses de la tribu de Harga. Allí encontró terreno abonado para sus predicaciones. A poco lo seguía una muchedumbre fanatizada, que lo consideraba mahdí o enviado de Dios. El hijo del sacristán Ben Tumart había nacido hacia 1084 en el sur del Marruecos actual, en una aldea perdida en las montañas del Antiatlas. Desde su piadosa infancia de hijo del cuidador de la mezquita, se sintió atraído por los estudios teológicos, que luego proseguiría en Córdoba y en Oriente. Sus biógrafos intentaron demostrar que siendo joven había recibido lecciones del propio al-Gazali, al que visitó en Irak. También recibió enseñanzas de otros teólogos afamados en Bagdad y Alejandría. Finalmente, peregrinó a La Meca como buen musulmán, antes de regresar a Marruecos. Ben Tumart vagó por todo el Norte de África predicando al sencillo pueblo y discutiendo con los juristas y teólogos. Las ideas que darían cuerpo a su doctrina se iban formando en estas charlas y predicaciones. Fruto de este diario contacto con la realidad fue un pensamiento ecléctico, basado en un conglomerado de doctrinas que reconciliaban las diversas tendencias dominantes en el islam. La idea básica de Ben Tumart era el tawid o unidad de Dios. Sus seguidores se llamarían al-muwaidun (los unitarios), de donde el vocablo «almohades» con que los conocieron los cristianos. Ben Tumart rechazaba la interpretación literal del Corán practicada por los malikíes almorávides. Él preconizaba una interpretación alegórica completamente distinta. Pero además de las concepciones religiosas, almorávides y almohades diferían en otro factor decisivo: el étnico. Los almorávides eran bereberes del desierto, de la tribu de sinhacha, mientras que los almohades eran montañeses de la tribu masmuda. En su camino hacia Marruecos, Ben Tumart acertó a pasar por una aldea llamada Mellala. Allí atrajo su atención un tal Abd al-Mumín ben Alí. Cuando supo a qué tribu y familia pertenecía, le anunció que era el elegido por el profeta para defender la religión en el fin de los tiempos. Al-Mumín aceptó la voluntad de Alá. A partir de entonces se convirtió en el más fiel discípulo del profeta y en su mano derecha. Siguió a Ben Tumart incluso en el destierro de Marraquex. Es dudoso que Ben Tumart, un visionario probablemente algo desequilibrado, hubiese podido sentar las bases del imperio almohade por sí solo. Su figura tenía carisma y su esquemático mensaje era capaz de fanatizar muchedumbres, pero le faltaban visión de gobierno, previsión y prudencia. Estas cualidades las aportaría alMumín, el verdadero fundador de la dinastía. Quizá el genio de Ben Tumart consistió en descubrir a al-Mumín y convencerlo para que lo siguiera. Es curioso constatar que los grandes revolucionarios teóricos de la humanidad casi siempre han contado con prácticos hombres de acción que han hecho triunfar sus ideas. Este principio resulta especialmente aplicable al caso de las dos grandes religiones de Occidente, el cristianismo y el comunismo. La actividad misionera de san Pablo fue fundamental para la difusión de las doctrinas de Jesucristo, como la de Lenin lo fue para las de Marx, dicho sea salvando siempre las naturales distancias. Una fuente árabe nos transmite este retrato de al-Mumín: «Tenía la piel blanca y los cabellos negros; su cuerpo, robusto pero de talla mediana, era de color encendido. Tenía el rostro bello y. la voz clara, se expresaba con elegancia y de manera persuasiva. Era muy simpático. Nadie podía tratarlo sin llegar a ser su amigo. Tuvo dieciséis hijos.» Cuando el emir almorávide supo que Ben Tumart se había proclamado mahdí y que sus seguidores aumentaban de día en día, comenzó a preocuparse. Las primeras tropas que envió contra los rebeldes fueron derrotadas. El prestigio de Ben Tumart iba en aumento y muchos descontentos comenzaron a unírsele para hostigar a los almorávides, entre ellos la tribu de hintata, una de las más importantes de la región. Ben Tumart necesitaba una capital. Escogió un lugar llamado Tinmahal, en la cumbre de una escarpada montaña que podía ser defendida fácilmente. Como no estaba seguro de la lealtad de muchos de sus habitantes, hizo pasar a cuchillo a todos los sospechosos, y de esta manera dejó libres muchas casas y tierras para que sus seguidores pudieran instalarse. Luego fortificó la ciudad. Este tipo de muestras de crueldad y desprecio de la vida humana no eran raras en Ben Tumart. En otra ocasión hizo degollar a un hombre por un motivo fútil, e hizo crucificar a un alfaquí que protestó porque tal castigo le parecía excesivo. Los almohades necesitaban un gobierno. Ben Tumart nombró un Aytaxra o Consejo de los Diez, que incluía a sus hombres de confianza, entre ellos al-Mumín. También constituyó un Aytjamsin, o Consejo de los Cincuenta. Éstos eran jefes de tribus y familias. Finalmente hubo también un Aytsaben o Consejo de los Setenta. En esta organización estaba el germen del imperio que había de sustituir al almorávide en sus vastos dominios africano y europeo, pero antes de que tal sucesión ocurriera había que derrotar a los ejércitos de Marraquex. La conquista En 1129, Ben Tumart logró reunir a cuarenta mil hombres armados y los lanzó contra Marraquex pero la capital almorávide, protegida por sólidas murallas, era un objetivo demasiado ambicioso. A los veinte días de asedio una expedición de refuerzos atacó a los sitiadores y éstos se encontraron cogidos entre dos fuegos. El combate se prolongó hasta la tarde. La mortandad fue tremenda. La caballería almorávide batió sin dificultad —maniobrando en terreno llano— a las huestes de Ben Tumart, casi todas compuestas por montañeses habituados a combatir a pie. Sólo con la llegada de la piadosa noche, al-Mumín y los supervivientes del desastre pudieron escapar del acoso y regresar a las montañas. La noticia encontró a Ben Tumart gravemente enfermo y quizá precipitó su muerte. Poco antes de expirar pudo recomendar a al-Mumín como sucesor y añadió: «Nada se ha perdido, a él le está reservada la conquista.» Las palabras del mahdí resultaron proféticas. Al-Mumín continuó guerreando contra el cada vez más debilitado imperio almorávide y le fue conquistando sus más importantes ciudades: Tlemecén, Fez, Agamat, Ceuta, Tánger…, además de fortalezas y puertos vitales. Finalmente, en 1147, cayó Marraquex, y con ella la mayor parte del imperio. El último emir, Ishaq ben Alí, fue decapitado. Pero la herencia del imperio también traería aparejados los problemas que en los últimos años lo habían debilitado. En el Sur persistían algunas tribus rebeldes; en el Norte, los cristianos se habían instalado en una franja costera que amenazaba con convertirse en cabeza de puente para futuras conquistas. Los cristianos ambicionaban las rutas del oro y los esclavos, antes en poder de los almorávides. Por el momento los problemas africanos eran tan graves que al-Mumín no podía ocuparse de al-Andalus, donde la decomposición de la antigua provincia almorávide en débiles reinos de taifas estimulaba la codicia conquistadora de los reyes cristianos. Alfonso VII de Castilla, apoyado por Génova, Pisa y Aragón, se apoderó del puerto de Almería (1147); Ramón Berenguer IV de Cataluña tomó Tortosa (1148) y Lérida (1149). Al-Mumín, por su parte, no perdió el tiempo. Primero llevó a su ejército hacia el Este y pacificó el territorio de la actual Argelia, y, después de un breve respiro, Túnez y Libia hasta. Trípoli. Mientras tanto, el partido almohade lograba que la autoridad del imperio fuese reconocida en Sevilla (1147), Córdoba (1149) y Badajoz (1151). En 1157, al-Mumín volvió su mirada hacia la joya del imperio, su provincia andalusí, que se hallaba desunida y a merced de los cristianos. Algunos reyezuelos musulmanes reconocían la autoridad de Marraquex, pero otros eran vasallos de los reyes cristianos. La rápida recuperación de Almería, aquel mismo año, cimentó el prestigio de al-Mumín en la península. Las fugaces conquistas castellanas se desplomaron como un castillo de naipes y el rey Alfonso VII expiró debajo de una encina del puerto de la Fresneda cuando regresaba, pesaroso y enfermo, a Toledo. En 1160, al-Mumín cruzó el estrecho y desembarcó tropas en Gibraltar. Su objetivo más inmediato era reducir a Ibn Mardanish, que había conseguido formar un reino a espaldas de los almohades al oriente de al-Andalus. En alguna ocasión sus tropas habían llegado hasta Carmona, cerca de Sevilla. Además, permitía que los cristianos utilizaran los puertos de Levante para actividades comerciales y piráticas que perjudicaban los intereses almohades. El proyecto de al-Mumín era aniquilar a Ibn Mardanish y recuperar las tierras almorávides sometidas a los cristianos. Pero la muerte lo sorprendió y su hijo y sucesor Yusuf I (1163-1184) se tomó las cosas con más calma. Había sido gobernador de Sevilla y era hombre más inclinado al cultivo de las artes y a las ciencias que a las fatigas de la milicia. No obstante, aceptó el compromiso de reconquistar el territorio perdido y puso sitio a la fortaleza de Santarem, cerca de Lisboa. Su única empresa guerrera no pudo resultar más desastrada. Los sitiados hicieron una salida contra el campamento musulmán y un grupo de ellos atacó la tienda roja del emir. Yusuf I, herido de una lanzada en el bajo vientre, murió a los tres días. Se dice que tuvo una premonición de su muerte porque desde días atrás lo escuchaban repetir obsesivamente estos versos: «El día y la noche han arrollado lo que yo había desplegado, y las vírgenes de hermosos ojos no me reconocen ya.» Le sucedió su hijo Yaqub (1184-1199), del que muchos jeques desconfiaban porque había observado hasta entonces una vida poco edificante. No obstante, el nuevo califa se atrajo a los descontentos con dádivas y promesas y supo ejercer el poder con sabiduría y firmeza. Favoreció la nueva administración de sus dominios y prohibió el lujo excesivo. Con el dinero que ahorraba impulsó las obras públicas, construyó una enorme mezquita en Rabat y acabó la Giralda de Sevilla, cuya construcción había comenzado su padre. En Mallorca había perdurado una dinastía local almorávide dedicada principalmente al comercio y a la piratería. Eran tan atrevidos que llegaron a desembarcar en el Norte de África y tomaron Bujía y Argel. Estos problemas mantuvieron a Yaqub ocupado en África. Mientras tanto, la situación en al-Andalus se deterioró aún más. Los portugueses, auxiliados por cruzados europeos, tomaron Silves y amenazaban el Algarve, y Alfonso VIII de Castilla esquilmaba las ciudades musulmanas con abusivos tributos. En 1191, Yaqub desembarcó en España con un gran ejército. En Sevilla recibió una embajada del rey de León con ofrecimiento de treguas. Yaqub aceptó y tuvo las manos libres para ocuparse de los portugueses y reconquistar Silves. Pero la propia estructura del imperio almohade malograba las empresas de altos vuelos. En cuanto el emir ponía orden en un extremo, sus dilatadas posesiones se desordenaban por el extremo opuesto. Esta debilidad crónica de los grandes imperios de la antigüedad acabaría a la postre con muchos de ellos. El almohade no fue una excepción. Yaqub hubo de regresar a África para ocuparse de algunos graves asuntos; los reyes cristianos de la península continuaron acosando sus fronteras y Alfonso VIII de Castilla se atrevió a saquear los alrededores de Sevilla; Era mucho más de lo que el irascible Yaqub estaba dispuesto a permitir. En 1195 volvió a pasar el estrecho con todo su poder, dispuesto a castigar la osadía de los castellanos. La batalla de Alarcos Los ejércitos almohade y castellano se enfrentaron el 18 de julio de 1195 en Alarcos, lugar a unos diez kilómetros de la actual Ciudad Real. Allí estaba construyendo Alfonso VIII una nueva ciudad que pensaba poblar con colonos traídos del Norte. El rey castellano estaba fortificando apresuradamente el lugar, pero cuando llegaron los almohades sólo había tenido tiempo de construir el castillo. Lo prudente hubiese sido retirarse hacia el Norte y aplazar el enfrentamiento, puesto que las tropas de León se dirigían a su encuentro para unirse a las de Castilla. Pero Alfonso VIII se empeñó tercamente en impedir que los almohades pisaran suelo castellano. La frontera teórica estaba establecida en El Congosto. El ejército castellano fue aniquilado. A los errores tácticos cristianos habría que sumar los devastadores efectos de una nueva y mortífera arma almohade: un numeroso cuerpo de arqueros turcos contratados por Yaqub en Oriente. Estos individuos eran capaces de disparar sus flechas con impresionante potencia, puntería y cadencia de fuego, desde la misma grupa de sus cabalgaduras lanzadas a galope tendido. Los cruzados de Tierra Santa habían desarrollado ya tácticas capaces de contrarrestar este modo de combatir, pero para los castellanos constituyó una absoluta y dolorosa sorpresa. Después de la batalla, los almohades saquearon el campamento cristiano. El rey de Castilla tuvo que huir para salvar su vida, dejando a muchos de sus caballeros tendidos en el campo. Fuentes musulmanas hablan de treinta mil muertos cristianos, lo que constituye evidentemente una exageración. El gran derrotado de aquel día fue el alférez real don Diego López de Haro, señor de Vizcaya, al que probablemente se debió el funesto plan de batalla. Cuando vio la jornada perdida, optó por refugiarse en el castillo. En adelante se vería pregonado de cobarde por los nobles castellanos. Castilla había perdido prácticamente a todo su ejército. No pudo evitar que los victoriosos almohades progresaran hacia el norte conquistando hasta Guadalajara. Incluso la capital, Toledo, estuvo cercada durante un tiempo. Pero una nueva revuelta estalló en Marraquex y Yaqub tuvo que regresar apresuradamente a África. A poco, agotado por su trabajosa vida, murió. El imperio almohade no volvería a conocer un estadista de su talla. A Yaqub le sucedió su hijo Muhammad al-Nasir (1199-1213), débil gobernante, acomplejado desde niño por su tartamudez. El nuevo miramamolín carecía de la energía necesaria para mantener a raya a sus revoltosos súbditos norteafricanos. Durante su reinado algunas provincias distantes de Marraquex alcanzaron virtualmente la independencia. En estos años Castilla se mostró inactiva. En realidad Alfonso VIII lamía sus heridas de Alarcos y preparaba el desquite. En cuanto se sintió recuperado se lanzó de nuevo a la conquista. Muhammad al-Nasir anhelaba seguir los pasos de su admirado padre y vencer a los castellanos nuevamente en otro Alarcos. Con este objetivo reunió un ejército más numeroso y mejor pertrechado que el de 1195 y cruzó el estrecho. Las Navas de Tolosa El día 16 de julio de 1212 amaneció particularmente caluroso. Los pasos del Muradal, en Sierra Morena, eran un hervidero de hombres y animales. El ejército almohade, el más numeroso que jamás reuniera el imperio, se enfrentó con el de los cruzados cristianos: una fuerza combinada donde además de castellanos combatían navarros, aragoneses y algunos voluntarios llegados de ultrapuertos. El choque se produjo cerca de la actual población de Santa Elena (Jaén). El ejército almohade resultó completamente derrotado. Al-Nasir escapó con vida y regresó a Marraquex inmediatamente. Abdicó en su hijo y después «se entregó completamente a los placeres, emborrachándose noche y día hasta la muerte. Fue envenenado por sus ministros, a quienes tenía la intención de ejecutar. Hicieron que una de sus mujeres le ofreciera una copa de vino envenenado». La derrota de las Navas de Tolosa aceleró la descomposición del imperio almohade. Era inevitable que aquel heterogéneo conglomerado de tribus, sin más elemento de unión que el fanatismo religioso, acabara por disgregarse en cuanto sus individuos se desentendieron del misticismo original para darse a formas de vida más regalada y suntuosa. Exactamente el mismo fenómeno que había dado al traste con el imperio almorávide. A Al-Nasir lo sucedió su hijo Yusuf II (1213-1223), habido de la cristiana Qamar. No es extraño que algunos califas almohades fuesen hijos de cristianas. Hay que tener en cuenta que en la mentalidad árabe la raza o religión de la madre era indiferente: la mujer era un mero recipiente donde el hombre engendraba la progenie que había de perpetuar su estirpe. Yusuf II reinó diez años sin pena ni gloria, en relativa paz. Gran aficionado a los toros y a los caballos, se hacía enviar de al-Andalus los mejores ejemplares. Un día que estaba a caballo en medio de sus toros, quizá componiendo la anacrónica y bizarra estampa de un garrochista, una vaca brava arremetió contra él y le propinó una cornada en el corazón que lo mató en el acto. ¡Extraña y taurina muerte para un califa almohade! Estos sucesos ocurrían en 1223. Para entonces la administración del imperio había escapado del control de Marraquex, donde las luchas e intrigas palaciegas entre pretendientes al trono mermaban los recursos económicos y humanos de aquel gigante en descomposición que era el imperio. Los gobernadores de las provincias dejaron de dar cuentas al poder central. El gran imperio se fragmentó. En al-Andalus, el joven rey de Castilla Fernando III prosiguió la reconquista aprovechando las rencillas existentes entre los nuevos reyezuelos musulmanes que se dividían el territorio. Mientras tanto, en África las cosas fueron de mal en peor. El último califa, Abu-l—Alá Idris, descendiente del legendario al-Mumín, fue decapitado. Enviaron su cabeza al poderoso jeque dé los meriníes, el nuevo poder que surgía de las cenizas del imperio almohade. ¿Qué resta hoy de las glorias almohades? Aquellos rudos e incultos montañeses del Atlas se dejaron ganar por la superior cultura y refinamiento de los pueblos conquistados y llegaron a producir un importante legado artístico. Almohade es, en el monasterio de las Huelgas, en Burgos, la espléndida capilla de la Asunción, que testimonia la admiración de los reyes de Castilla por el arte de sus enemigos musulmanes. También en las Huelgas podemos admirar el magnífico tapiz conocido como Bandera de las Navas. En Toledo podemos considerar obra típicamente almohade la sinagoga de Santa María la Blanca. Si descendemos al antiguo territorio imperial, las obras se multiplican. Aparte de una gran cantidad de castillos, cabe destacar algunos recintos construidos según el lejano modelo de las murallas de Constantinopla. En Sevilla, la floreciente capital europea del imperio almohade, admiramos la Giralda, alminar de la mezquita mayor, que tiene dos hermanas igualmente bellas en Marraquex (la Qutubiya) y en Rabat (la inacabada torre de Hassán). Y almohade es también, finalmente, la famosa Torre del Oro, que sobre el espejo del Guadalquivir añora los bulliciosos días en que fue puerta de América. 9 VIKINGOS EN ESPAÑA En el año 799 unas bandas de saqueadores procedentes del mar sembraron el terror en Aquitania. Las integraban unos guerreros altos y rubios que blandían espadas y afiladas hachas de combate. Aparecían inesperadamente, en sus largas y estilizadas embarcaciones de remo, con las que incluso remontaban los ríos, desembarcaban en las aldeas y en los monasterios, mataban, saqueaban, incendiaban y huían rápidamente, antes de que las ciudades pudiesen reaccionar. Aquellos piratas se harían pronto tristemente famosos en toda Europa. Los cristianos los llamaban nordomanii o lordomanii y los musulmanes mayus o «adoradores del fuego». Eran los vikingos. Después de los saqueos de Aquitania, Carlomagno hizo todo lo posible por defender sus costas, pero era difícil encontrar una estrategia apropiada que contrarrestase las tácticas vikingas. Los diablos rubios mostraban especial predilección por el saqueo de los ricos monasterios e iglesias de los francos, casi todos ellos presas cómodas y sustanciosas puesto que eran ricos y se alzaban cerca del mar o a orillas de ríos, en lugares, por tanto, de fácil acceso para las veloces y ligeras embarcaciones de aquellos bárbaros. Cuando los ataques se repitieron y fueron haciéndose cada vez más frecuentes, el pánico se adueñó de la tierra. En los rezos de algunas iglesias se incluyó la plegaria A furore normanorum libera nos (Señor, líbranos del furor de los normandos). Un cronista español los definiría como gens pagana et nimis crudelissima. Los vikingos o normandos (hombres del Norte) procedían de Noruega, Dinamarca y, en menor medida, de Suecia. Hacia el siglo VII, la población de estos territorios había crecido por encima de lo que permitían sus recursos económicos, agrícolas y comerciales, de modo que a una parte importante de sus gentes no les quedaba más remedio que emigrar o perecer de hambre. A esta forzada emigración contribuían también causas sociales de distinta índole. Al propio tiempo, un avance técnico fundamental iba a favorecer la expansión vikinga por lugares tan alejados de sus territorios: la incorporación de velas cuadradas abatibles a sus famosos barcos, los drakars. Hasta el siglo VII, los barcos vikingos se impulsaban exclusivamente a remo. Ahora aumentaban considerablemente su radio de acción y posibilidades marineras al combinar remo y vela. De este modo, siempre que era posible, los remeros descansaban. Estos navíos eran, además, extraordinariamente ágiles y flexibles y, en la época a que estamos aludiendo, su técnica constructiva había evolucionado considerablemente. De calado increíblemente bajo, hasta medio metro; muy estilizados, a menudo veinte metros de eslora por cuatro o cinco de ancho; podían transportar unos treinta y dos tripulantes que eran a la vez remeros, comerciantes y guerreros. La obra muerta del navío se reducía al mínimo. Ni siquiera necesitaban bancos para los remeros ya que cada hombre se sentaba sobre el cofre donde transportaba sus pertenencias y su botín. Los escudos, a falta de mejor emplazamiento, colgaban en los costados del navío, adornándolo de modo característico y elevando suplementariamente la borda. Estos navíos no precisaban de muelles ni instalaciones donde atracar: los embarrancaban en cualquier playa. De este modo podían aprovechar mejor la sorpresa y caían sobre aldeas o monasterios sin ser notados, mataban, saqueaban, cargaban el botín y empujaban sus navíos de nuevo al mar. Eran, por lo tanto, casi imposibles de localizar. En lo que se ha venido a llamar «era vikinga», los hombres del Norte se atrevieron a explorar él Atlántico y colonizaron Islandia y Groenlandia. Incluso desembarcaron en América, que ellos llamaron Vinlandia, pero desistieron de establecer allí sus colonias cuando vieron que los indios eran pobres y belicosos. Por la parte de Oriente fundaron ciudades en Rusia y descendieron comerciando hasta Constantinopla, donde muchos se contrataron como guardia pretoriana del emperador. No hay que olvidar que además de guerreros fueron activos comerciantes. Por Occidente entraron en contacto con las islas británicas, con Francia, con la península Ibérica y, después de atravesar el estrecho de Gibraltar, se internaron por el Mediterráneo, mar de ricas y pobladas riberas y cómoda navegación para marinos hechos a las rudezas del Atlántico norte. Vikingos en Asturias En 841, los vikingos remontaron los cursos fluviales del valle del Sena y saquearon e incendiaron Rouen. A los pocos años le tocó el turno a París. Descendiendo por el Garona, llegaron hasta Toulouse. Probablemente fueran gentes de la misma expedición los que desembarcaron en el litoral asturiano, a la altura de Gijón. La crónica Albeldense lo registra puntualmente: «El tempore lordomanii primi in Asturias venerunt.» Esta vez parece que los vikingos encontraron la horma de su zapato en el rey asturiano Ramiro I, aquel cuya expeditiva justicia consistía en cegar a los ladrones y quemar a los que practicaban la magia. Ramiro I rechazó a los normandos, aunque no pudo evitar que algunos destacamentos desembarcaran por la parte de Galicia, no lejos de La Coruña, y devastaran la tierra destruyendo templos y cautivando sacerdotes. En agosto del mismo año, 844, la expedición vikinga llegó a Lisboa por el estuario del Tajo, ya en tierra musulmana. Allí causaron muchos estragos en tres días de combates. El gobernador de Lisboa envió correos a Córdoba para avisar a Abd alRahman II de la llegada de unos piratas que presumiblemente continuarían hacia el Sur. En efecto, al poco tiempo los vikingos alcanzaron la desembocadura del Guadalquivir. Allí se dividieron en dos grupos: uno iría a saquear Cádiz, la bella ciudad víctima eterna de la piratería, y otro, compuesto de unos ochenta navíos, remontaría el río. En setiembre alcanzaron la Isla Menor, no lejos de Sevilla. Después saquearon Coria del Río, y pasaron a cuchillo a la población. Las noticias de la matanza provocaron una ola de pánico en la comarca. Una parte de la población de Sevilla abandonó la ciudad precipitadamente para refugiarse en Carmona, al amparo de sus excelentes murallas, y en otros lugares de la sierra. Finalmente, el primero de octubre, los vikingos atacaron Sevilla: «Imposible calcular el número de muertos y cautivos.» Las tropas del emir, muchas de ellas trasladadas precipitadamente desde sus guarniciones fronterizas del Norte, se enfrentaron con los normandos y les causaron las primeras bajas importantes, unos setenta muertos. Pero esta pequeña contrariedad no detuvo a los rubios saqueadores. Abd al-Rahman II había solicitado ayuda a los Banu Musa de Tudela y a los muladíes aragoneses. Llegaron nuevas tropas para reforzar su ejército. Ante tal afluencia de soldados, los vikingos, prudentemente, se fortificaron en Tejada y allí sufrieron su primera derrota. Perdieron quinientos guerreros y cuatro embarcaciones. Añade el cronista: «Gran número de normandos fueron colgados en Sevilla y otros fueron crucificados en el acto sobre los troncos de las palmeras.» Pero mejor será que sigamos un texto de cierto historiador andalusí: «Al unirse los fronterizos con los nuestros preguntaron aquéllos acerca del movimiento del enemigo, y éstos les hicieron saber que solían salir todos los días destacamentos en dirección a Firix y Lecant y hacia la parte de Córdoba y de Morón; preguntaron además si era posible preparar una celada escondiéndose en las inmediaciones de Sevilla y les indicaron la alquería de Qintos de Muafar, que está al sur de la ciudad. Fuéronse allá, pues, a medianoche, y pusiéronse en emboscada. En una iglesia antigua que había allí cerca hicieron subir a un vigía a la parte alta del edificio, llevando un haz de leña. Al apuntar la aurora salió de Sevilla un grupo de vikingos en dirección a la parte de Morón. Cuando estuvieron frente a la alquería, aunque hizo el vigía señal, se abstuvieron de salir los emboscados, a fin de que se fueran alejando, y una vez alejados se interpusieron entre ellos y la ciudad y los pusieron todos a degüello. En seguida se adelantaron los nuestros, entraron en Sevilla y encontraron al gobernador de la misma sitiado en la alcazaba. Él les salió al encuentro y los sevillanos volvieron a la ciudad. Además del destacamento que fue pasado a cuchillo habían salido dos destacamentos de normandos, uno a la parte de Lecant y otro a la parte de Córdoba; pero después que los normandos que estaban en Sevilla supieron de la arrogancia y avance del ejército y la muerte del destacamento que había salido hacia Morón, huyeron a sus naves y echaron río arriba hasta el castillo de Azaguac; encontraron a sus compañeros y una vez embarcados dieron la vuelta siguiendo la corriente río abajo. En esta situación se puso la gente a insultarlos y a arrojarles piedras con las hondas. Al llegar una milla más abajo de Sevilla dijeron en alta voz a los que los apedreaban: "Si queréis que haya rescate dejadnos." Cesó entonces la pedrea y ellos permitieron rescatar a los que tenían cautivos. La mayoría fueron rescatados pero no tomaron oro ni plata; solamente admitieron ropa y víveres.» De este y otros episodios similares parece desprenderse que los principales aliados de los vikingos eran el factor sorpresa y la extraordinaria movilidad de sus barcos, que les permitía recalar en cualquier punto de las costas o remontar los ríos. En este sentido las palabras del erudito anglosajón Alcuino son reveladoras: «Nunca antes había surgido tal terror en Bretaña como el que ahora hemos sufrido de esta gente pagana. Ni se pensó que tal daño pudiera hacerse desde el mar.» El mar es la clave: los poderes de Occidente no estaban preparados para resistir ataques procedentes del mar. Con todo, los, vikingos mostraron un punto débil. Excelentes guerreros en combate individual, cuerpo a cuerpo, perdían gran parte de su eficacia cuando se veían obligados a enfrentarse a cuerpos de ejército organizados para la lucha en común. En cualquier caso, como también eran mercaderes, los normandos supieron negociar tanto como combatir. Llegaron a un acuerdo con los musulmanes y a cambio de cesar en sus pillajes se les permitió que algunos grupos de colonos se establecieran pacíficamente en la Isla Menor. Éstos se convirtieron al islamismo y se dedicaron a lo que mejor sabían hacer: criar ganado y fabricar queso. Pero otros grupos continuaron sus ataques y saquearon Niebla, el Algarve y Beja. El embajador y la reina Seguramente el relato de la visita de un enviado de Abd al-Rahman a la corte vikinga es fabuloso. El historiador Lévi-Provençal lo considera una «fantasía inventada de pies a cabeza». Pero no por ello deja de ser extremadamente interesante y divertido. Para sus funciones de embajador, Abd al-Rahman escogió a la persona más idónea de su corte, el poeta e historiador jienense al-Gazal, que era famoso tanto por su belleza y apostura como por la astucia y fina inteligencia. Era, en fin, un hombre que, al decir del cronista, «sabía entrar y salir por todas las puertas». La legación andalusí embarcó en Silves escoltada por una nave vikinga. Después de una azarosa navegación por mares nunca vistos, llegó a la sede del rey de los vikingos. Era «una gran isla en el océano donde había corrientes de agua y jardines». Estaba cerca de otras islas grandes y pequeñas y de un continente: «Es aquél un gran país que exige muchos días para recorrerlo. Sus habitantes eran entonces paganos, pero ahora son ya cristianos pues han abandonado el culto del fuego que era su religión.» El rey normando mandó agasajar espléndidamente a al-Gazal y su séquito, pero los recién llegados, antes de comparecer ante el rey, exigieron que no se les obligara a inclinarse en su presencia aduciendo que esto era contrario a sus costumbres. El rey de los normandos pareció estar de acuerdo. Cuando los andalusíes llegaron a la sala del trono encontraron que el dintel de la puerta de entrada era tan bajo que no había más remedio que inclinarse al entrar. El ingenioso al-Gazal supo eludir este obstáculo. Ni corto ni perezoso, se sentó en el suelo y entró de esta guisa, bien erguida la cabeza, aunque presentando el trasero, hasta que, traspasada la puerta, pudo incorporarse. La astucia normanda de bajar la puerta nos parecería enteramente pueril y fantástica si no fuera porque en nuestros días es todavía practicada por un déspota de cierto país norteafricano cuando recibe a los mandatarios europeos. El rey vikingo se percató de que al-Gazal era un hombre de gusto y de recursos, y ello le agradó. Dijo a los suyos: «Temamos intención de humillarlo pero él se ha tomado la revancha mostrándonos la planta de sus pies: acto que sería ofensivo si no proviniese de un embajador.» Al-Gazal leyó la carta que enviaba Abd al-Rahman e hizo entrega al rey de los regalos que portaba: telas preciosas y productos manufacturados de los talleres de alAndalus. En el tiempo que se demoró la embajada en tierra de los vikingos, al-Gazal hizo muchas amistades entre los nativos. Tan a gusto se sentía entre los sabios, disputando con ellos sobre asuntos de conocimiento, como en la palestra, donde medía sus fuerzas con los guerreros del país. La reina de los vikingos lo recibió y se prendó de él dejándose ganar tanto por la apostura del andalusí como por los zalameros halagos con que ponderaba la belleza de la dama. «¿Era la reina de los vikingos tan hermosa como tú le asegurabas?», le preguntaron sus amigos al regreso. «¡Hombre! —contestó alGazal—, fea no era; pero, a decir verdad, yo la necesitaba y al halagarla de aquel modo gané su aprecio y alcancé de ella más de lo que esperaba.» En efecto, prosigue el cronista, la esposa del rey de los vikingos simpatizó de tal manera con al-Gazal que no podía pasar un día sin verlo. Si no iba él, ella mandaba llamarlo y pasaban algún tiempo charlando y él le hablaba de los musulmanes y de su historia, del país que habitaban y de los pueblos de la comarca y, por lo general, después de haberse despedido de ella para volver a su residencia, la reina le enviaba un regalo, consistente en telas, manjares, perfumes o cosas parecidas. Estas visitas frecuentes dieron lugar a murmuraciones en la corte de los vikingos: los compañeros de nuestro embajador le aconsejaron que fuese más prudente, y como él comprendiera que podían tener razón, en adelante procuró espaciar sus visitas a la reina. Cuando ella inquirió por la razón de tal mudanza, él no se la ocultó. Su respuesta le hizo sonreír: «Los celos no existen en nuestras costumbres. Entre nosotros, las mujeres no están con sus maridos sino mientras ellas lo tienen a bien, y una vez que sus maridos han dejado de agradarles los abandonan.» Verdaderamente, el relato de la embajada de al-Gazal constituye el más remoto precedente de la tópica aventura veraniega entre la hermosa y liberada nórdica de rubios cabellos y el tan zalamero como apasionado latin lover de las playas mediterráneas. Artillería naval La memorable incursión de los normandos contra Sevilla sirvió para que el emir de Córdoba se percatase de la indefensión en que se hallaban sus fronteras marítimas ante aquel tipo de agresiones. Como buen gobernante, se aplicó diligentemente a poner los medios para que el descalabro no volviera a repetirse: hizo amurallar Sevilla y construyó las atarazanas reales que habrían de dotar a al-Andalus con una flota de guerra capaz de evitar futuros ataques por mar. Esta flota fue dotada de una especie de artillería de fuego, probablemente inspirada en el famoso «fuego griego» de los bizantinos. Conviene recordar que Abd al-Rahman mantenía cordiales relaciones con el emperador de Bizancio —¿será necesario aclarar que el embajador de Córdoba en Bizancio fue nuestro buen amigo al-Gazal?—. Pero regresemos a la artillería de fuego. Dice la crónica que el emir «reclutó marinos de las costas del país y les dio buenos sueldos y proveyó de máquinas para arrojar betún ardiendo. De este modo, cuando los normandos hicieron su segunda incursión, en el año 244 de la Hégira —866 de Cristo —, en tiempos del emir Mohammad, la escuadra musulmana les salió al encuentro en la desembocadura del río de Sevilla y los pusieron en fuga: les quemaron algunas naves y se marcharon». A medida que se extendían las noticias sobre las ricas e indefensas tierras de Europa, eran más numerosos los barcos vikingos que se arriesgaban en expediciones piráticas. El día de Pascua de 845, unas ciento veinte naves asaltaron París y la saquearon tan concienzudamente que incluso arrancaron las vigas de los artesonados de la iglesia de Saint-Germain-des-Prés para adornar con ellas los mascarones de sus naves. En 858, o al año siguiente, los vikingos volvieron a visitar las costas cantábricas con unas sesenta y dos naves que transportaban, según las hiperbólicas fuentes cristianas, cerca de cuatro mil hombres. Los mandaba el jefe noruego Hasting. El rey de Asturias, Ordoño I, acudió a rechazarlos como antaño su padre. La expedición normanda siguió el camino de la anterior y descendió por las costas atlánticas sembrando el terror en las poblaciones del litoral. Cuando se proponían remontar el Guadalquivir en busca de las fértiles llanuras béticas, se toparon con la flamante escuadra andalusí y con sus terribles máquinas de fuego. Algunas embarcaciones vikingas resultaron incendiadas; las restantes, prudentemente, se batieron en retirada y enfilaron sus proas hacia aguas menos defendidas. Poco después se registra un desembarco en Algeciras, cuya mezquita mayor incendiaron. Los saqueos prosiguieron por el Norte de África y Baleares. Es probable que algunos barcos de esta misma expedición remontasen el Ebro. En cualquier caso, los vikingos alcanzaron Pamplona y apresaron a Sancho García, por cuyo rescate obtuvieron la respetable cifra de noventa mil dinares. De los saqueos de distintas localidades catalanas ha quedado constancia en el testimonio de un monje que escribe: «Vinieron los paganos y saquearon la villa entera y también devastaron la tierra los piratas. Sus habitantes fueron cautivados o abandonaron sus haciendas para emigrar a otros lugares.» Aquellos normandos prosiguieron sus correrías por las costas de Provenza y alcanzaron Italia. En 861, a los tres años de iniciada la expedición, habían acumulado tanto botín que decidieron regresar. Pero ni todos los hombres ni todas las riquezas que volvían llegaron a los fiordos noruegos, pues por el camino hubieron de afrontar grandes tempestades y ataques armados de otros piratas, codiciosos de la riqueza que transportaban. No fue esta expedición la que más profundamente se aventuró por aguas mediterráneas. Hay constancia de otra que alcanzó las islas griegas. En cualquier caso estas regiones no eran totalmente desconocidas para los vikingos puesto que, como vimos antes, muchos de ellos militaban en el ejército bizantino. Paralelamente, un activo comercio se desarrollaba en las rutas fluviales entre Escandinavia y Constantinopla, a través del Este. Este tráfico explica la presencia de monedas bizantinas en los yacimientos arqueológicos de Suecia. En Occidente, el pánico a los vikingos era generalizado. Hacia 860, Ermentario de Noirmoutier escribía: «El número de barcos aumenta, la plétora sin fin de los vikingos no deja de crecer. Los cristianos son víctimas por doquier de la matanza, el fuego y el pillaje. Los vikingos arrasan todo lo que encuentran ante ellos y nadie puede detenerlos.» Es evidente que los contingentes normandos en liza eran cada vez más numerosos, incluso si tenemos en cuenta que las cifras transmitidas, todas por el bando que los sufría, deben ser considerablemente exageradas. Por ejemplo, se nos dice que en 885 un tal Sigfrido fue derrotado cuando asedió París con setecientas naves y cuarenta mil hombres. Aunque la cifra verdadera sólo fuera una décima parte, al historiador, acostumbrado a las sangrientas proezas de los vikingos, lo asalta la sospecha de que el jefe Sigfrido debía ser muy lerdo. Cuando las expediciones se hicieron más prolongadas, porque apuntaban a objetivos lejanos, los vikingos tuvieron que invernar en tierras extrañas. Acabaron trasladándose con sus familias a las improvisadas bases y construyeron asentamientos fortificados más o menos permanentes. Éste fue el primer paso para establecerse definitivamente y colonizar nuevas tierras. Lo que aquella expedición al Guadalquivir logró por concesión de Abd al-Rahman, fue conseguido por otra mucho más numerosa del rey inglés, creando la llamada Danelaw, y otra, en 911, en Normandía (que de ellos tomó su nombre actual). El noruego Rollo, jefe de esta última, se comprometió ante Carlos el Simple a defender el litoral de todo el país. En 968, o poco después, una expedición partida de Normandía atacó el litoral cantábrico y saqueó Santiago de Compostela. No pasaría mucho tiempo antes de que el contacto con la cultura francesa, por una parte, y su inevitable conversión al cristianismo, por otra, atemperaran la fiereza de estos vikingos meridionales. En 1016 se registra un ataque a las costas gallegas durante el cual el obispo de Tuy fue capturado con todos sus rebaños. La última expedición pirática de importancia contra las costas españolas acaeció mediado el siglo. Ésta correría peor suerte que las precedentes, pues se topó con las aguerridas tropas de Crescenio, obispo de Santiago. Por este tiempo, el caudillo normando Roger de Toeni, al servicio de Ermesinda, condesa regente de Barcelona, combatió contra los musulmanes en Levante y las Baleares. Otro contingente vikingo participó en la conquista de Barbastro (1064). Todavía hoy, los arqueólogos nórdicos descubren, en los poblados que excavan, tesoros de monedas bizantinas o andalusíes, éstas en menor cantidad. Las llevaron allí, desde miles de kilómetros de distancia, hace mil años, sus inquietos, audaces y emprendedores antepasados los vikingos. 10 LA VIOLACIÓN DE FLORINDA Y LA PÉRDIDA DE ESPAÑA Cuentan las crónicas que en la corte del rey Rodrigo había una muchacha llamada Florinda o la Cava que se distinguía por su singular belleza. Era hija del conde don Julián, gobernador de Ceuta y uno de los hombres más poderosos del reino godo. Tuvo Florinda la desgracia de que el rey Rodrigo se prendara de ella un aciago día en que la vio salir del baño ligera de ropa o quizá en sus cueros. Algunos romances sugieren que. el enamoramiento se produjo cuando la muchacha estaba «sacándole al rey aradores con un alfiler de oro». Esta versión es muy romántica. El arador es el ácaro que produce la sarna, padecimiento muy extendido en aquellos tiempos, poco proclives a la higiene. Fuera de un modo o de otro, lo cierto es que la contemplación de la bella inspiró no tanto amor como pasión al joven y fogoso monarca, cuya virtud no fue ciertamente la continencia. Es un hecho probado, incluso en casos de la historia reciente, que cuanto menos inteligentes son los reyes más rijosos salen. Este axioma no es solamente aplicable a los Borbones, como querían los liberales decimonónicos. Después que el rey —continúa la crónica— hubo descubierto su corazón a la Cava (es decir, después que le hubo declarado su amor o deshonesta intención), no había día que no la requiriese una vez o dos, pero ella se, defendía con buenas razones. Finalmente, tanto se obsesionó Rodrigo con la chica que un día, en la siesta, la hizo venir a la alcoba real donde intentó vencer su honesta resistencia con dádivas y promesas. En vano gastó su prosa el taimado monarca para doblegar la berroqueña virtud de la muchacha: finalmente hubo de obtener por la fuerza lo que de grado no lograba, es decir, la violó. Florinda disimuló su ultraje hasta que tuvo ocasión de informar a su padre, el conde don Julián. También el conde supo disimular el deshonor que había caído sobre su linaje. Preparó su venganza en secreto, conchabado con los hijos de Witiza, el anterior rey godo destronado por Rodrigo. Los conjurados entraron en tratos con los musulmanes que habían llegado a Marruecos, y se ofrecieron a facilitarles la conquista de España. Cruzaron los moros el estrecho y se enfrentaron al rey Rodrigo en el río Guadalete o en la laguna de la Janda. Pero apenas comenzada la batalla, los hijos de Witiza y el conde don Julián se pasaron al enemigo con todas sus tropas. Don Rodrigo y los godos fueron derrotados y los moros conquistaron, con sorprendente facilidad, todo el reino. Así nos contaban, hace medio siglo, la leyenda de los amores de don Rodrigo y la pérdida de España. La historia de la Cava gozaba de especial popularidad entre la media docena de leyendas que configuran la visión más ingenua y anecdótica de la historia peninsular. Esta conveniente leyenda, en otro tiempo casi unánimemente aceptada tanto por los historiadores árabes como por los cristianos, se tiene hoy por fabulosa y completamente ajena a los hechos. En realidad procede de un relato de las Eddas escandinavas, según el cual el rey sigurdo Aleva fue traicionado por su ministro Thork en venganza porque le había violado a la santa esposa. En el caso español es posible que la leyenda, que ya pertenecía al folklore de los godos, fuese adoptada por el partido vitiziano, enemigo del rey Rodrigo, para disculpar su cómplice participación en la ruina del reino godo de España. La existencia histórica del conde don Julián queda fuera de toda duda, pero la de su hija Florinda parece más problemática. Ni siquiera en su nombre concuerdan las fuentes. La Crónica General y algunas crónicas árabes la llaman la Caba o Cava. Algunos autores han querido ver en esta denominación una presunta etimología árabe que significaría «prostituta fina», lo que no concuerda del todo con el fondo de la leyenda en la que la Cava resulta ser doncella violada muy en contra de su voluntad. En otros textos se llama Alacaba, Frandina, Oliba y Florinda. Las fuentes tampoco se ponen de acuerdo sobre las circunstancias y el lugar donde ocurrió la violación. En la versión más extendida parece que fue en el palacio real, es decir, en Toledo, pero otros opinan que fue en Sevilla, probablemente en primavera, tan propicia a las efusiones amorosas, y añaden que el rey, que sólo conocía la hermosura de la Cava de oídas, había convocado al conde don Julián y a su familia con el pretexto de una fiesta. Efectivamente ofreció una fiesta en la que algunos sicarios de su confianza mantuvieron entretenido al conde don Julián mientras el taimado Rodrigo violaba a la muchacha en un aparte. Pero no acaba aquí la confusión. En algunas versiones, la Cava no es hija sino esposa del conde don Julián, y en otras no es don Rodrigo el malvado rey que la atropella, sino Witiza, su antecesor. La figura del conde don Julián es, si cabe, más compleja. De él tenemos una serie de hipótesis que han ido construyendo los historiadores a partir de un puñado de citas dispersas en crónicas a menudo contradictorias. La primera mención histórica de don Julián corresponde al año 682, que es cuando la oleada islámica alcanza el Magreb. En esta fecha, don Julián era señor de la Jebala, una amplia región montañosa en el Norte de África, La principal ciudad de la Jebala era Tánger. El territorio estaba poblado por bereberes, pero al parecer don Julián no era bereber: El conde don Julián evitó enfrentarse a los conquistadores islámicos y prefirió pactar con ellos. Probablemente reconoció la autoridad islámica y, a cambio, lo mantuvieron en su puesto. Todavía habían de transcurrir veinte años antes de que Tariq y Muza conquistasen la región de manera efectiva y sus habitantes bereberes se convirtiesen al islam. Pero regresemos a la Jebala del año 682. Al menos una importante plaza de la región no pertenecía a don Julián: Ceuta. Allí habían instalado los bizantinos una importante posición cuya finalidad era controlar la navegación por el estrecho de Gibraltar, objetivo prioritario de la política exterior bizantina desde Justiniano. Seguramente el conde don Julián mantenía relaciones de buena vecindad con los bizantinos. Es posible incluso que colaborara estrechamente con ellos en sus empresas comerciales. Algunas fuentes nos presentan al conde don Julián como un rico mercader que disfrutaba del monopolio de los intercambios comerciales entre las dos orillas del estrecho. Incluso se señala que poseía cuatro barcos para el transporte de mercaderías entre los dos continentes. Es posible que hoy nos parezcan medios modestos, pero entonces probablemente el que poseía un barco podía dárselas de potentado. La habilidad de don Julián para entenderse con todo el mundo y mantener relaciones cordiales con los godos, con los árabes y con los bizantinos concuerda muy bien con el carácter y destreza de un buen comerciante. Los asuntos de Bizancio no marchaban bien en esa época. El emperador Justiniano había soñado con extender su poder por todo el Mediterráneo, emulando y aun superando a sus antecesores en el imperio, los romanos. Pero Bizancio distaba mucho de ser Roma. La dura realidad era que la metrópoli se debatía en un mar de problemas de difícil cuando no imposible solución, eternamente desgarrada por las luchas civiles, mientras una amenazadora marea de pueblos hostiles se remansaba en sus mal consolidadas fronteras. El tapiz del imperio, apenas acabado de tejer un siglo antes, comenzó a desflecarse, por los bordes, es decir, por las posiciones más distantes, entre ellas Ceuta. En 698 los bizantinos evacuaron el Norte de África, abandonándolo a los árabes, y a poco hicieron lo propio con Ceuta, que había quedado aislada en el extremo occidental. El conde don Julián pudo ocupar el espacio que dejaban los bizantinos. Seguramente instalaría en Ceuta guarnición propia. Incluso es posible que previamente hubiese llegado a un acuerdo con Bizancio y que recibiese alguna titulación honorífica como representante del imperio en la lejana Jebala. En cualquier caso, es más que dudoso que el conde don Julián fuese bizantino como algunos han sugerido. Más bien sería un hispanorromano o afrorromano o, incluso, godo. El caso es que siempre mantuvo amistosas relaciones con los reyes visigodos de España y que era un buen conocedor de Toledo y de las otras ciudades y caminos del reino visigodo. Sus valiosos informes facilitarían mucho la labor a los invasores islámicos de 711. La traición de don Julián Y ahora llegamos al punto más debatido de la cuestión. El asunto de la violación de Florinda y la traición del conde don Julián. Si nos ceñimos a los datos históricos, la versión tradicional de los hechos resulta inadmisible, puesto que el pacto de don Julián con el árabe Muza ocurrió en 709, cuando el rey Rodrigo aún no había ascendido al trono. La bija de don Julián iría a educarse a Toledo después de la coronación de Rodrigo. Por lo tanto es forzoso ver —hasta donde las confusas fuentes lo permiten— la traición de don Julián como un episodio de la rivalidad entre grupos políticos. En la oposición a Rodrigo se aglutinarían diversas facciones de descontentos, entre ellos los parientes y amigos de Witiza, el rey anterior. Cabe dentro de lo posible que las primeras tropas musulmanas desembarcadas en la península lo hicieran en calidad de aliadas del partido vitiziano, que pretendía derrocar a Rodrigo. Lo que pudo ocurrir, y tantas veces ha ocurrido en la atormentada historia de España, particularmente cuando los implicados son árabes, es que los aliados de un momento se prendasen de estas tierras y decidiesen apropiárselas. Como nadie escarmienta en cabeza ajena, los godos habían olvidado ya una experiencia parecida de su pasado más reciente, cuando, en ocasión de una guerra civil, uno de los bandos requirió el auxilio del emperador de Bizancio. Aquella aventura acarreó el dominio bizantino de una amplia franja de la costa comprendida entre Cádiz y Levante durante setenta años. La situación era ahora muy parecida, con la única diferencia de que los bizantinos nunca consiguieron, como los musulmanes, extender su conquista a toda la península. La historia de la violación de Florinda y la consiguiente venganza de su padre pudieron ser una versión exculpatoria divulgada por el propio partido vitiziano, abrumado por las nefastas consecuencias de su alianza con los árabes. El asunto es, como puede verse, bastante complejo, pero puede complicarse todavía más. Este mismo conde don Julián es identificable con otro personaje africano, un noble católico llamado Urbano o quizá Olbán, que se menciona en 754 como consejero de los árabes que invadieron España. A pesar de estas precisiones, que lejos de disipar nuestras primeras dudas nos las acrecientan, la persistencia de la leyenda de la Cava en la insobornable memoria del pueblo es notable. En Toledo, orilla rumorosa del Tajo, existe un torreón que llaman Baño de la Cava al que la tradición señala como la atalaya desde la cual el rijoso don Rodrigo contempló la espléndida desnudez de la muchacha. En Málaga, una puerta del recinto murado lleva también el nombre de la Cava porque por ella quiere la tradición que saliera la joven cuando se embarcó para comunicar a su padre que el rey la había desgraciado. Otras puertas y torreones en diversos recintos españoles llevan el mismo nombre, quizá porque antiguamente se llamaba Cava al foso que los precedía. Cava viene a ser «lugar donde se ha excavado». Más interesante y enigmática es la leyenda conservada en el bello pueblecito de Pedroche, en la Sierra Morena cordobesa, no lejos del antiguo camino califal que unía Córdoba y Toledo. Dicen que después de la pérdida de España, la hermosa Cava se refugió en Pedroche y allí vivió el resto de sus días, murió y fue sepultada. Se encerró en un antiguo convento donde llevó una vida de penitencia y virtudes porque su belleza había sido causa indirecta de la pérdida de España. Efectivamente, en Pedroche existió una comunidad religiosa cuya sede mostraba hasta nuestro tiempo vestigios que atestiguaban su remota antigüedad. En cuanto a la suerte de Rodrigo, corrieron versiones muy distintas, todas ellas tardías y poco fiables. Para unos pereció en la batalla, quizá ahogado por el peso de sus armas al caer al agua. Incluso añaden que los vencedores que buscaron su cadáver sólo pudieron encontrar su caballo, su manto y su corona, semienterrada en las arenas fluviales. Pero según otra versión consiguió huir del desastre y se refugió en el convento de Viseu, en Portugal, donde siglos después salió a la luz una conveniente inscripción que rezaba: Hic requiscit Ruduricus, ultimus rex gothorum (Aquí yace Rodrigo, último rey dé los godos). BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA Atienza, Juan G., La rebelión del Grial, Martínez Roca, Barcelona, 1985. —Guía de la España griálica,Arín, Madrid, 1988. —La meta secreta de los templarios,Martínez Roca, Barcelona, 1979. Bordonove, Georges, La vida cotidiana de los templarios en el siglo XIII, Temas de Hoy, Madrid, 1989. Borst, Amo, Les cathares, Payot, París, 1978. Cahiers de Fanjeaux, Cathares en Languedoc, Privat Éditeur, París, 1978. Demurger, Alain, Auge y caída de los templarios, Martínez Roca, Barcelona, 1986. Eslava Galán, Juan, El enigma de la mesa de Salomón, Martínez Roca, Barcelona, 1988. Le Roy Ladurie, Emmanuel, Montaillou, aldea occitana de 1294 a 1324, Taurus, Madrid, 1981. 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Actualizaciones de seguridad y revisiones de Site Recovery Manager
Puede aplicar actualizaciones de seguridad y revisiones de Site Recovery Manager a medida que VMware las ponga a disposición. Puede aplicar actualizaciones de seguridad y revisiones del sistema operativo host a medida que los proveedores de dicho sistema las pongan a disposición. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/Site-Recovery-Manager/6.1/com.vmware.srm.security.doc/GUID-B1D9F4A3-42CA-4B08-A58E-E46DCA4A04A0.html | da28bf6e-c299-4da0-aa0b-50f67c1ed048 |
CLASE MAGISTRAL DE ORLANDO LÜBBERT: LOS PUÑOS FRENTE AL CAÑÓN
Clase Magistral donde el prestigioso cineasta Orlando Lübbert nos hablará sobre la pasión incontenible del documentalista por liberar la realidad de sus ataduras.
Guionista y director chileno. Se inicia en el cine como asistente del director chileno Patricio Guzmán. Se ha desempeñado como docente de cine en la Escuela de Cine de la Universidad de México, en la Universidad Libre de Berlín, en la Escuela de Cine de San Antonio de los Baños (Cuba), en la Escuela de Diseño y Publicidad de Berlin-Schöneweide, en la Escuela de Cine de Chile, en la Universidad de Chile, entre otras. Escribe y dirige en 2001 el largometraje "Taxi para Tres" con el que logra un gran éxito de público y crítica, conquistando 30 premios tanto en Chile como en el extranjero, siendo el más importante La Concha de Oro a la mejor película en El Festival de Cine de San Sebastián, España. | es | escorpius | http://www.surdocs.cl/2011/docs/clase-magistral-orlando-lubbert/ | d448ee18-d8e4-4278-b70f-241c77f4da59 |
Copia de seguridad de la configuración y los elementos de Orchestrator
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Importar etiquetas pero conservar los valores existentes
Importa las etiquetas del paquete sin sobrescribir los valores de etiqueta existentes. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/vRealize-Orchestrator/7.2/com.vmware.vrealize.orchestrator-install-config.doc/GUID-827F3231-99AE-44B5-8F7B-9DC31065B4EE.html | ef8d8e83-5276-4aea-b274-91399c001105 |
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Jalisco: Desaparecer hasta volverse cenizas
Desaparecer personas se volvió una rutina en el SEMEFO de Jalisco. Datos inéditos obtenidos, a través de transparencia, develan el uso sistemático e ilegal del horno crematorio y las inconsistencias en los registros de mil 559 cuerpos no identificados que fueron convertidos en cenizas.
Por Darwin Franco Migues* / @DarwinFranco
A dónde van los desaparecidos/Quinto Elemento Lab/ZonaDocs
Ilustración de portada: PomPom / Quinto Elemento Lab
De él había sólo cenizas, una bolsa plástica con restos humanos.
Se llamaba Óscar Ramírez Reyes. Tenía 20 años. Su primera desaparición fue el 7 de febrero de 2014 cuando se lo llevaron unos presuntos policías municipales de Tlajomulco de Zúñiga.
Sin embargo, en el Servicio Médico Forense (SEMEFO) les informaron que ninguno de los cuerpos exhumados en aquel entierro clandestino, 19 en total, correspondía con las características físicas de Óscar: joven alto, delgado, de ojos grandes con expansores en ambas orejas y ojos claros que le hicieron ganar un apodo: "El Gato".
Y supieron, sobretodo, que el 25 de marzo de 2014, mientras ellos insistían ante las autoridades que lo buscaran, el Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses (IJCF) solicitaba a la Fiscalía General de Jalisco (FGJ), el permiso para incinerar los restos de ése y otros 20 cuerpos NN.
¿Cuántos?En total fueron mil 559. Todos reducidos a polvo.
En los nueve años que abarca esta investigación (2006-2015), en el horno crematorio del Servicio Médico Forense se redujeron a polvo los restos no identificados de mil 559 personas, el equivalente a una quinta parte de las 7 mil 695 personas reportadas como desaparecidas en Jalisco (Foto: Mae López).
Eso lo confirma no sólo el oficio IJCF/UT/641/2018 entregado a este reportero, que permite conocer el origen, destino y características –edad, sexo y causa de muerte– de la mayoría de los cuerpos NNingresado al SEMEFO; también los expedientes a los cuales se logró acceder tras el acompañamiento a tres familias víctimas de estas políticas de incineración.
El horror se refleja en el uso del horno. En 2006 éste se encendió nueve veces al año, casi una vez cada mes –con excepción de enero, junio y noviembre– y cremó un total de 84 personas. Para el año 2015, el horno se encendió 38 ocasiones para volver cenizas a 110 cuerpos.
Su "higiénica" decisión cumplía todas las normas: estuvo avalada por la Secretaría de Salud estatal y la Ley General de Salud que permitía prender el horno en caso de riesgo sanitario. El Registro Civil de Guadalajara expidió las actas de defunción y la Secretaría de Salud Jalisco, los certificados médicos a los cientos de cuerpos que corrieron esa suerte, bastaba con que cada uno cumpliera los requisitos mínimos de identificación, como edad, género y causa de muerte, para que el Ayuntamiento de Guadalajara le asegurara una incineración expedita y cupo en el panteón.
Esa solución administrativa ideal para los burócratas originó la dolorosa incertidumbre que hoy padecen cientos de familias de víctimas, pues los registros a los que se tuvo acceso para esta investigación dan cuenta de que algunos cadáveres fueron cremados sin contar con datos básicos. En 270 casos, por ejemplo, las cenizas que permanecen no cuentan con el registro de edad; en 302 falta la causa de muerte, en estos casos se les registró únicamente con la palabra "resguardo", y el sexo. A pesar de que está prohibido emitir certificados de muerte y actas de defunción sin estos datos – que son indispensables para autorizar la incineración– los cuerpos pasaron por el fuego.
El incinerador no dejó de usarse ni siquiera en 2013, cuando entró en vigor de la Ley General de Víctimas que prohíbe la quema de cuerpos NN a los que no se les ha concluido la investigación judicial:"(ninguna autoridad puede) cremar los cuerpos de ninguna persona no identificada hasta en tanto no haya o exista una sentencia ejecutoria", indica en su artículo 21. Pero Jalisco se rigió bajo sus propias leyes: de 2013 a 2015, la Fiscalía y el IJCF redujeron a cenizas 533 personas NN.
Las causas de muerte mencionadas en la información obtenida para este reportaje permiten saber que entre las personas desconocidas incineradas hubo quienes murieron por enfermedades como cirroris o edemaspulmonares, otras por accidentes como electrocutaciones, pero en varios casos la causa de muerte podría deberse a homicidios causados por golpes (486), proyectiles (108) y armas punzocortantes (48). Al menos en estos casos, la incineración obstruyó el derecho a la justicia a posibles víctimas de homicidio, las autoridades hicieron cenizas los cuerpos del delito.
Esa solución administrativa ideal para los burócratas originó la dolorosa incertidumbre que hoy padecen cientos de familias de víctimas, pues los registros a los que se tuvo acceso para esta investigación dan cuenta de que algunos cadáveres fueron cremados en el horno de SEMEFO sin contar con datos básicos.
Ilustración: Paola Espino. Estudiante de Diseño de la Comunicación Gráfica de la Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco.
Felipe buscó a su hermano Alfredo Almaraz Rosales desde el primer momento de su desaparición.
El día en que Alfredo, de 35 años, desapareció, ambos hermanos se habían encontrado en una de las casas de cambio que Felipe tenía cerca de la carretera a Tesistán, en el municipio de Zapopan. Era 17 de septiembre de 2013.
El experto en identificación de restos calcinados del Instituto de Genética de la Universidad Mayor de San Andrés en Bolivia, Gonzalo Taboada, asegura que lastemperaturasque alcanza un horno crematorio reducen al mínimo la posibilidad de rescatar de ADN. Si acaso llegase a quedar algún fragmento óseo es muy seguro que la información genética que contiene la médula ósea también haya desaparecido tras la cremación.
Con el registro de incineraciones, sistematizado por este reportero y un grupo de periodistas, se logró saber que aunque el cuerpo de Alfredo oficialmente fue localizado el 4 de diciembre de 2014, no es posible tener certeza de cuándo fue incinerado porque la fecha que se colocó en la bitácora de incineraciones fue "2 de septiembre de 2013". Pero ese día Alfredo todavía estaba vivo, ni siquiera había desaparecido.
La capacidad del anfiteatro del Servicio Médico Forense de Jalisco quedó rebasada. Deshacerse de los muertos se convirtió en rutina cada vez que se requería abrir espacios ante la llegada de nuevos cadáveres (Foto: Mae López).
Del demoledor universo de mil 559 cuerpos reducidos a polvo cenizo, mil 421 restos eran de personas del sexo masculino y 138 correspondían a mujeres. En cuando a la edad, el promedio era de 44.5 años, la edad estimada de la mayoría de los cuerpos NN, el 15 por ciento, se encontraba entre los 35 y 39 años. En seis municipios de la Zona Metropolitana de Guadalajara fueron localizados 602 de los cuerpos que fueron incinerados (el 38 por ciento), siendo el municipio de Guadalajara el lugar con mayor incidencia con 317 casos. Sin embargo, para 732 cuerpos (el 47 por ciento) ni siquiera se cuenta con el registro del lugar donde fueron localizados.
Hasta agosto de 2018 –tras meses de insistencia– se logró obtener la información de los mil 559 cuerpos incinerados, que pueden ser consultados junto a este reportaje.
En la siguiente base de datos, con información otorgada por la Unidad de Transparencia del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses, pueden observarse los registros de los 1,559 cuerpos de personas no identificadas que fueron incinerados en Jalisco entre 2006 y 2015.
Contusión III Grado Cráneo
Obstrucción vias respiratorias
Contusiónde cránero y cuello
Contusión de tórax y abdomen
Contusión columna cervical
Contusión de cráneo y cara
Agente químico no determinado
Contusión de cráneo y tórax
Carcinomatosis generalizado
Proyectil en tórax y pelvis
contusión de cráneo y tórax
Punzocortante en tórax y abdomen
proyectil en cráneo y tórax
Proyectil en tórax y abdomen
Proyectil en Tórax y Pelvis
Agente Químico No Determinado
Contusión Columna Vertebral
Proyectil en columna vertebral
Punzocortante en extremidades
Punzocortante en tórax y cráneo
Contusión de cráneo y abdomen
Ana Enamorado sostiene la foto de su hijo Oscar Antonio, migrante hondureño desaparecido en 2010 en Jalisco (Foto: Paloma Robles).
'Quiero el cuerpo de mi hijo, no sus cenizas'
"Las fotos no me eran suficientes, yo quería ver el cuerpo, y quería tener todas las pruebas forenses ya que lo que me querían dar no era Óscar, sólo eran cenizas", relató Ana en entrevista."Debía de estar segura de que en verdad era él".
En los nueve años que abarca esta investigación (2006-2015), en el horno crematorio del Servicio Médico Forense se redujeron a polvo los restos no identificados de mil 559 personas, el equivalente a una quinta parte de las 7 mil 695 personas reportadas como desaparecidas en Jalisco.
Ilustración: Eduardo Borboa. Estudiante de Diseño de la Comunicación Gráfica de la Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco.
El 19 de enero de 2017, cuando el tema se había convirtido en escándalo, el entonces director del IJCF, Eduardo Mota Fonseca se presentó en una rueda de prensa convocada por la Fiscalía General y argumentó: "Las incineraciones que se solicitaron se hicieron conforme a derecho y con aval de la Fiscalía".
A decir de César Pérez Verónica, director del Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo (CEPAD), lo hecho por el gobierno de Jalisco constituye un crimen de Estado porque "implica la participación directa de elementos del Estado en la desaparición de los cuerpos de las personas". Su organización presentará una queja a la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos para que se investigue a los responsables de lo que cataloga como delito de lesa humanidad, que se hizo de manera "masiva y sistemática".
El propio subsecretario de Derechos Humanos, Migración y Población, Alejandro Encinas, mencionó que la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAV) podría iniciar una querella contra los responsables de la incineración de los cuerpos no identificados porque –dijo a El Universal el 24 de marzo– lo hicieron "sin haberse apegado al debido proceso" y a pesar de que "hay una prohibición expresa para inicinerar cualquier cuerpo que no haya sido plenamente esclarecida las causas de muerte". Pero ninguna autoridad ha hecho la denuncia ni se ha iniciado una investigación penal.
Ni una sanción administrativa ha recibido alguno de los funcionarios que decidieron reducir a cenizas cuerpos NN, que después serían identificados con los nombres de Óscar Ramírez Reyes, Alfredo Almaraz Rosales y aparentemente Óscar Antonio López Enamorado, y que condenaron a la incertidumbre a cientos de familias que buscan a personas amadas que están desaparecidas.
Este reportaje fue realizado con el apoyo de las periodistas Claudia Fara González, Fernanda Tapia, Aranza Gallardo, Samantha Vargas y Carolina Zavala, quienes colaboraron en la elaboración de la base de datos sobre la incineración de cuerpos de personas no identificadas en Jalisco, entre 2006 y 2015.
Mariamne el 9 abril, 2019 a las 11:47 pm
El IJCF actuó como lo que es: "Un auxiliar en materia de Injusticia, Corrupción e Impunidad para la Fiscalía". Redujeron a cenizas no sólo los cuerpos de personas cuyos familiares no tuvieron dinero suficiente para comprar "Justicia" para pagar a las autoridades por su búsqueda inmediata… También pulverizaron las esperanzas de incontables víctimas del desconocimiento de la verdad, quemaron la paz y tranquilidd de miles de familias, incineraron la dignidad de un país entero. En la más cruel y despiadada complicidad entre Fiscalía e IJCF han colocado en bolsas el resultado de su negligencia, de su indolencia y la deshumanización que les caracteriza… | es | escorpius | https://www.zonadocs.mx/2019/04/14/jalisco-desaparecer-hasta-volverse-cenizas/ | 21695093-97a0-46d2-b0dd-3adcad52c86c |
Este formulario tiene como finalidad elaborar los personajes con los que los asistentes participarán en El Festival de la Isla Esmeralda.
Una parte de los datos se facilitarán al albergue, mientras que el resto se utilizarán para elaborar los pasaportes de personaje.
Quienes asistan por primera vez, deberán rellenar el formulario para poder disponer de su personaje durante el festival. Los pasaportes de personaje se recogerán en el punto de información en el propio festival.
FECHA LÍMITE PARA RELLENAR EL FORMULARIO: 1 DE AGOSTO. Después de esta fecha deberás cumplimentar tu pasaporte en la propia isla.
A.C Versum Eventos tratará los datos de conformidad con los principios de calidad exigidos por la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre de Protección de Datos (LOPD), de forma confidencial y con las medidas de seguridad exigidas por el Real Decreto 1720/2007, de 21 de diciembre, por el que se aprueba el Reglamento de desarrollo de la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de protección de datos de carácter personal. Tal como se indica en las Condiciones generales de participación:
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Dispones de 5 puntos de desarrollo (5 PD). Junto a cada Talento se indica su coste en PD. También puedes adquirir niveles de Pelea, Resistencia Física o Resistencia mágica. La suma de todo ello nunca podrá superar los 5 PD.
Talento de aprendiz (4 PD)
Resistencia Física (1 PD) (Máximo 3)
Si has elegido Talento de artesano, indícanos que habilidad inicial posee tu personaje.
Debes elegir dicha habilidad de entre las siguientes:
Si has elegido Talento de maestro, indícanos que habilidad posee tu personaje.
Debes elegir dicha habilidad de entre las correspondientes a los talentos que poseas. Esta será la primera habilidad que podrás enseñar.
¿A qué se dedica tu personaje? (Opcional)
Puedes explicar brévemente que hace tu personaje, cómo se gana la vida.
¿Qué hace en el festival? (Opcional)
Puedes explicar brevemente cuáles han sido las razones que han llevado a tu personaje al Festival de la Isla Esmeralda.
He leído, entiendo y acepto todos los términos y condiciones de participación del evento Versum: el festival de la Isla Esmeralda. * | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScBauSpz8AuJm8nbacSNcjmUflkHoWdpp_8kGptmvbvkb53cg/viewform?usp=send_form | 2881f606-561d-45e7-8684-a5c9d9bb8b65 |
"2016. Año del Centenario de la Instalación del Congreso Constituyente" PROCEDIMIENTO PARA LA REINSCRIPCIÓN SEMESTRE 15-16 / 2 (MARZO 2016 – AGOSTO 2016) EL ALUMNO DEBERÁ: 1. Acudir al departamento de presupuesto y contabilidad ubicado en el edificio B, planta baja, Laboratorio de Metrología; para generar e imprimir la línea de captura correspondiente. 2. A partir del 4 de Febrero del 2016, descargar e imprimir de la página web del TESCo (www.tesco.edu.mx), en el portal del alumno: a. Historial académico b. El formato Fo-TESCo-26 en su versión vigente. c. Carta compromiso del seguro facultativo. 3. Llenar el formato Fo-TESCo-26 con bolígrafo tinta negra, legible, sin corrector, ni tachaduras, conforme a los horarios publicados en la página web institucional. 4. Anotar en el reverso del historial académico: correo electrónico, número telefónico de casa, trabajo y celular, así como el grupo al que se va a reinscribir. 5. Acudir al banco y realizar el pago correspondiente. Puedes pagar antes del día de tu reinscripción pero no debes dejar pasar más de 3 días para presentar el váucher ante el Departamento de Presupuesto y Contabilidad. Los montos a cubrir para este proceso son: Reinscripción $3,166.00 Inglés co-curricular $ 712.00 Seguro contra accidentes escolares $ 106.00 Expedición de credencial $ 81.00 "2016. Año del Centenario de la Instalación del Congreso Constituyente" El seguro contra accidentes es pago anual; si pagaste este concepto en el período Septiembre 2015, no estás obligado a pagar en este período, sin embargo es obligatorio al momento de reinscribirte, presentar original y copia del recibo que ampare dicho pago, en caso de no contar con el comprobante solicitar un sello de cotejo de pago al área de archivo del Departamento de Control Escolar, previo pago de copia simple de documento ($65.00). 6. Canje o entrega de váucher. Acude a l Departamento de Presupuesto y Contabilidad del 15 al 26 de Febrero 2016, que durante este proceso estará ubicado en el Laboratorio de Metrología (planta baja del Edificio B), en donde se deberá entregar (sin exceder tres días hábiles, caso contrario el pago queda invalidado) el váucher de pago y la línea de captura en original y dos copias. A fin de lograr su permanencia en ciclo por iniciar y con base al reglamento interno de alumnos del TESCO Capítulo V artículo 30 fracción IV, los alumnos deben liquidar en tiempo y forma las cuotas aplicables; de lo contrario NO podrán iniciar y asistir a clases según lo establece el calendario escolar. 7. Con el formato Fo-TESCo-26 previamente autorizado, el historial académico, una orden de pago sellada por el Departamento de Presupuesto y Contabilidad y la carta compromiso del seguro facultativo firmada; presentarse en el Laboratorio de CAD/CAM, ubicado en el primer piso del Edificio "B", de acuerdo con el siguiente calendario, el día que corresponda a tu carrera. (Únicamente el día que corresponde a la primera letra de tu apellido paterno, para los alumnos regulares, y el día que corresponda a tu carrera para los alumnos irregulares). "2016. Año del Centenario de la Instalación del Congreso Constituyente" CALENDARIO PARA LA REINSCRIPCIÓN ALUMNOS REGULARES APELLIDOS QUE COMIENCEN CON LAS LETRAS DÍA Y HORARIO PARA REINSCRIPCIÓN 15-Feb-16 A, B, C, D Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14 a 17:30 hrs 16-Feb-16 Horario: E, F, G, H TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14 a 17:30 hrs 17-Feb-16 Horario: I, J, K, L, M TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14 a 17:30 hrs 18-Feb-16 N, O, P, Q, R Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14 a 17:30 hrs 19-Feb-16 S, T, U, V, W, X, Y, Z Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14 a 17:30 hrs "2016. Año del Centenario de la Instalación del Congreso Constituyente" ALUMNOS IRREGULARES CARRERA DÍA Y HORARIO PARA REINSCRIPCIÓN LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN INGENIERÍA EN TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN INGENIERÍA EN MATERIALES 22-Feb-16 Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14:00 a 17:30 hrs INGENIERÍA ELECTROMECÁNICA INGENIERÍA EN SISTEMAS COMPUTACIONALES 23-Feb-16 Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14:00 a 17:30 hrs INGENIERÍA CIVIL INGENIERÍA QUÍMICA INGENIERÍA MECATRÓNICA 24-Feb-16 Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14:00 a 17:30 hrs INGENIERÍA AMBIENTAL INGENIERÍA EN GESTIÓN EMPRESARIAL INGENIERÍA INDUSTRIAL 25-Feb-16 Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14:00 a 17:30 hrs 26-Feb-16 Horario: TM de 9:00 a 14:00 hrs TV de 14:00 a 17:30 hrs TM: Turno Matutino TV: Turno Vespertino "2016. Año del Centenario de la Instalación del Congreso Constituyente" NOTAS IMPORTANTES GENERALES La reinscripción es personal, por lo que únicamente se atenderá al alumno interesado. En cuanto al cupo de los grupos, por su condición académica los alumnos regulares tienen preferencia sin embargo, es responsabilidad de éstos apegarse al calendario de reinscripción. El proceso de reinscripción concluye una vez que el alumno firma y recibe impreso el horario con sello y firma del Departamento de Control Escolar. Cualquier situación o aclaración académica, favor de acudir con el Jefe de División correspondiente. Alumnos que cubran el 50 % de créditos, deberán registrar en su horario el servicio social, de lo contrario el sistema no les permitirá guardar e imprimir su horario. Alumnos que cubran el 75 % de créditos, actividades complementarias liberadas y servicio social liberado, están en posibilidad de registrar en su horario las residencias profesionales. El alumno será sancionado, por parte de la Comisión de Honor y Justicia, en caso de: reinscribirse a una asignatura, cambiarse de grupo, turno y/o carrera; sin autorización previa del Jefe de División correspondiente. PLAN TRADICIONAL Para los planes de estudio 2004 y 2005, la carga académica normal para un alumno regular es de 50+2 créditos o 6 asignaturas, la mínima es de 40+2 créditos o 5 asignaturas y la máxima de 60+2 créditos o 7 asignaturas. Para un alumno irregular la carga máxima es de 40+2 Créditos. Los alumnos que van a solicitar examen especial (Planes de estudios 2004-2005), deberán requisitar el formato correspondiente y entregarlo al Jefe de División el día de la reinscripción y registrar en el horario. Dar seguimiento con su Jefatura. PLAN POR COMPETENCIAS. Para los planes de Estudio 2009 y 2010, se considera que la carga académica mínima deberá ser de 22 créditos y 36 créditos como máxima. Los cursos de repetición deben cubrirse en el semestre inmediato, si la materia es ofertada. El Alumno que solicite sólo un curso especial deberá ajustarse a la carga mínima; si solicita 2 cursos especiales NO tendrá derecho a cursar otras asignaturas. Considerar que en curso especial no hay posibilidad de reprobar ninguna competencia ya que de suceder esto se considera baja definitiva dentro del Tecnológico. "2016. Año del Centenario de la Instalación del Congreso Constituyente" ALUMNOS QUE NO PODRÁN REINSCRIBIRSE Con fundamento tanto en el Reglamento de Alumnos y en el lineamiento para la evaluación y acreditación de asignaturas, NO PODRÁN reinscribirse, al semestre 15-16/2, los alumnos que se encuentren en alguno de los siguientes supuestos: 1.- No haber realizado la EVALUACIÓN DOCENTE de cada uno de sus profesores del período anterior (15-16/1). Para revocar tal situación, el alumno deberá entregar por escrito una carta de motivos (dirigido a la Jefatura de División correspondiente), justificando las razones por las cuales incumplió con tal obligación. En su caso, se permitirá la reinscripción del alumno y de proceder se amonestará por escrito, conservando una copia de dicha sanción en su expediente. . 2.- Tener adeudos de documentos, pagos y/o materiales de los servicios prestados en el TESCo, proporcionados por el Centro de Información, Talleres y Laboratorios, Contabilidad o Control Escolar (Reglamento de Alumnos, Art. 30 Fracción IV). Para tal caso, la fecha límite para cubrir estos adeudos es UN DÍA ANTES de la fecha de reinscripción correspondiente. 3.-Estar en BAJA DEFINITIVA por NO haber presentado y/o aprobado un examen especial Obligado (Reglamento de Alumnos). 4.- Estar en BAJA DEFINITIVA por haber Reprobado el Curso Especial (Plan por Competencias 2010). El Curso especial es el aquél que se cursa después de NO haber acreditado el curso de repetición. 5.- En los demás casos estipulados por la normatividad aplicable vigente. Para todos los casos de BAJA DEFINITIVA acudir del 15 al 26 de Febrero del 2016, a su Jefatura de División para recibir la orientación, según sea el caso. ATENTAMENTE DEPARTAMENTO DE CONTROL ESCOLAR TEL. 21 59 43 24 EXT. 161 y 162 | es | escorpius | http://esdocs.com/doc/1407637/el-alumno-deber%C3%A1 | 13532e37-abda-490b-b745-856d70357cd6 |
Por favor, responde esta encuesta sólo si no experimentas atracción sexual hacia otras personas.
Esta encuesta es sólo para asexuales o personas en el espectro gris de la atracción sexual que están muy o demasiado cerca de ser asexuales. No es para los grisexuales (incluidos demisexuales) más cercanos a ser alosexuales. Recordemos que los alosexuales tampoco sienten atracción sexual todo el tiempo y hacia todas las personas. Tampoco es para alosexuales. Esto es debido a que se pretende encontrar patrones comunes entre los asexuales o estudiar esta orientación sexual hacia ningún sexo o género.
Esta encuesta es conducida por AVENes. AVEN en español, a veces también llamada Red para la Visibilidad y la Educación de la asexualidad (REVA) es una de las extensiones de AVEN (The Asexual Visibility and Education Network) a otros idiomas diferentes del inglés. | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdvKa5-ceQQIquMblXw_A0WI6HBfs54L96HrctdB0XLJydq5g/viewform?c=0&w=1 | 22cb9e4c-3b53-4e16-9a93-12071806d6e4 |
IMPORTANTE: A los administradores de sitios que actualmente usen el repositorio Box se les recomienda que actualicen tan pronto como les sea posible y que ejecuten la herramienta Box-alias-to-copy-conversion tool. Vea Box APIv1 migration para más detalles.
El repositorio Box les permite a los usuarios copiar archivos desde Box hacia Moodle. (Previamente se podía hacer un alias/atajohacia un archivo almacenado en Box; sin embargo, con Box.net API v2 , desafortunadamente esto ya no es posible.)
Habilitar el repositorio Box
Para usar el repositorio Box, su sitio Moodle debe usar HTTPS. Un administrador puede habilitar el repositorio Box de la siguiente manera: | es | escorpius | https://docs.moodle.org/all/es/Repositorio_Box.net | 07aa4a62-83f0-4786-9e72-a54df4c96a3a |
Selección de una plantilla de diseño de sitio web | es | escorpius | https://docs.plesk.com/es-ES/12.5/reseller-guide/administraci%C3%B3n-de-sitios-web/creaci%C3%B3n-de-sitios-con-presence-builder/edici%C3%B3n-de-sitios-web/dise%C3%B1o-plantillas-de-dise%C3%B1o-apariencia-estilos-combinaci%C3%B3n-de-colores-y-encabezado/selecci%C3%B3n-de-una-plantilla-de-dise%C3%B1o-de-sitio-web.72007/ | a21f02cb-33f7-4ef6-9243-aa5fe9a7616d |
Si te surgen dudas y no te aclaras al calcular tu talla, nosotros te la calculamos sin ningún compromiso. Puedes llamarnos por teléfono, consultarla por email: info@telenovias.es / whatsapp o te invitamos a rellenar el siguiente formulario en el cual puedes escribirnos tus medidas y un experto se pondrá en contacto en breve para informarte en relación a tu talla exacta o en su defecto, recomendarte la confección a medida.
Rodéalo por la parte más ancha
Rodéala por la parte más estrecha
Medida de tus caderas (opcional)
Rodéalas por la parte más ancha
Medida desde tu axila al suelo * | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/viewform?bc=transparent&embedded=true&f=Arial%252C%2BVerdana%252C%2Bsans-serif&hl=es&htc=%2523666666&id=1kkJNa28hEZdGM8703T7kIEG7GQBocSG-PersBOFfOqc&lc=%2523336699&pli=1&tc=%2523333333&ttl=0 | b9c72eac-591f-4517-8dc9-d35042c37df0 |
Cirugía de lifting corporal
La cirugía de lifting corporal es extremadamente útil para pacientes que tienen exceso de piel en el cuerpo como consecuencia de la pérdida de peso. Según la ubicación del exceso de piel, pueden optar por un lifting de la parte superior, media o inferior del cuerpo. Para pacientes con exceso de piel en regiones importantes del cuerpo, es posible que la mejor opción sea una combinación de estas técnicas denominada cirugía de lifting de todo el cuerpo o lifting corporal completo. Para conocer más sobre los tratamientos de lifting corporal y cómo DocShop puede ayudarlo a encontrar un cirujano plástico cualificado cerca de donde vive, lea las secciones a continuación.
El tipo de cirugía de lifting corporal que elija dependerá en gran medida de la ubicación del exceso de piel en el cuerpo, además de sus metas estéticas generales. Su cirujano plástico puede concentrarse en una parte específica del cuerpo, como sucede con el lifting de brazos o lifting de muslos, o puede abordar el tratamiento de manera integral y tratar una zona más grande en una sola operación.
Estos tipos " integrales" de cirugía de lifting corporal comprenden el lifting de la parte superior, media e inferior del cuerpo y sirven para eliminar el exceso de piel en grandes partes del cuerpo. Los tratamientos de lifting corporal que crean una figura completamente nueva son incluso más integrales. Estos procedimientos suelen conocerse como cirugía de lifting corporal completa. Aunque la recuperación de una de estas cirugías es más complicada que la de las técnicas de lifting corporal a menor escala, los médicos suelen lograr los mejores resultados con este tipo de tratamiento.
Lifting de la parte inferior del cuerpo
Muchos pacientes descubren que la mayor parte de la pérdida de peso se produce en zonas como los glúteos, las caderas y los muslos. Una pérdida de peso extrema en esas partes del cuerpo puede dejar grandes pliegues de piel que se rozan y son incómodos. Un lifting de la parte inferior del cuerpo no sólo elimina este exceso de piel, sino que también levanta los glúteos y logra un perfil más chato en el cuerpo del paciente.
El cirujano comienza el procedimiento de lifting de la parte inferior del cuerpo realizando una incisión alrededor de la línea del cinturón en la cintura, a lo largo de la parte baja del abdomen y a lo largo de la parte interior de los muslos. Después se elimina el exceso de piel y grasa, se cierran las incisiones y se las cubre con vendas y una faja. Como es difícil tensar bien la parte inferior del cuerpo sin incluir el abdomen, muchos pacientes optan por combinar la cirugía para reafirmar la parte inferior del cuerpo con una abdominoplastia (liposucción abdominal) o un lifting de la parte media del cuerpo.
Lifting de la parte media del cuerpo
El lifting de la parte media del cuerpo, también denominado torsoplastia, trata la región abdominal además de las partes del cuerpo tratadas con el lifting de la parte inferior del cuerpo (muslos, caderas y glúteos). Muchos pacientes prefieren este método de cirugía para reafirmar el cuerpo a un lifting de la parte inferior, porque el cirujano puede crear una superficie lisa continua desde el abdomen hasta los muslos.
En la torsoplastia, se elimina el exceso de piel mediante incisiones similares a las usadas para reafirmar la parte inferior del cuerpo. El cirujano estético usa la incisión de la cintura para acceder a los músculos abdominales, estirarlos y suturarlos para crear una cintura más fina y un vientre más chato. Después la incisión se cierra y se coloca una venda.
Cirugía de lifting corporal completo
La cirugía de lifting corporal completo es útil para pacientes que han perdido la elasticidad de la piel de todo el cuerpo. El exceso de piel puede causar incomodidades y roces graves, y además impide que los pacientes usen ropa de talles más chicos. Los tratamientos de lifting corporal completo tratan todas las partes del cuerpo que normalmente acumulan grasa y piel sobrante: se puede definir la silueta de los brazos, los senos, el abdomen, las caderas, los muslos y los glúteos para que tengan un nuevo aspecto delgado.
Es posible que llamen a la cirugía de lifting corporal completo con el nombre de lifting de la parte superior e inferior del cuerpo. En el lifting de la parte superior del cuerpo, se realiza un lifting de brazos y un lifting de los senos. Ambas cirugías se pueden realizar por separado o durante un lifting de la parte media o inferior del cuerpo.
Aunque el lifting corporal completo es la manera más completa de rejuvenecer su figura después de bajar mucho de peso, debe tener en cuenta el extenso período de recuperación que requiere esta cirugía tan compleja. Debe estar preparado para permanecer en casa hasta seis semanas después de la cirugía y seguir todas las instrucciones del cirujano plástico. Cuando la hinchazón desaparece y las cicatrices comienzan a desvanecerse, la mayoría de los pacientes quedan sumamente satisfechos con su nuevo aspecto.
Costo de la cirugía de lifting corporal
El costo de la cirugía de lifting corporal completo, también llamada lifting de la parte inferior, media y superior, varía enormemente según las cualificaciones del cirujano y la región del país en que se realice la intervención. El precio de su intervención también dependerá de sus antecedentes clínicos y de si opta por combinar el lifting corporal con otras intervenciones de cirugía estética.
La única forma de determinar el costo exacto de la cirugía de lifting de la parte superior o inferior del cuerpo es comunicarse con un cirujano plástico de su zona y hacer una consulta completa. DocShop puede ayudar dándole una lista de los médicos cerca de donde vive.
Si está considerando hacerse a una cirugía de lifting corporal completa, o de la parte superior, media o inferior del cuerpo, es esencial que busque un médico que entienda sus necesidades y que trabaje con usted para lograr sus metas. DocShop puede ayudarlo dándole un directorio de los cirujanos estéticos que se especializan en una amplia gama de cirugías de lifting corporal. Para conocer más detalles sobre el costo de la cirugía de la parte superior o inferior del cuerpo y averiguar si es un buen candidato para la cirugía de lifting corporal, busque un cirujano plástico en su zona hoy mismo. DocShop le proporcionará información de contacto, perfiles de los médicos y direcciones de sitios web de diversos cirujanos altamente cualificados cerca de donde vive. | es | escorpius | https://www.docshop.com/es/education/cosmetic/body/body-lift | ab3f16da-c841-415b-bf7b-11ef906a725c |
Por Zgza y alrededores tenemos fama de tozudos (o cabezones) y si en París no hay tradición de Sansil pues se organiza. Hemos participado 2 corredores pero gente había por un tubo. Como la hemos organizado nosotros el recorrido ha sido de lujo. Los tiempos ni caso, había que disfrutar y documentar..... BON ANNE | es | escorpius | https://docs.google.com/document/d/17RnrLPCsHHjML9I_3AIWf78WbS9rjWViGX8iSxz7P1k/pub | 90c39fed-a15e-4fc1-88ae-96f1b4a75649 |
Kits de herramientas de OpenWindows para programadores
Esta versión ya no admite el desarrollo en los kits de herramientas OpenWindowsTM XViewTM y OLIT. Se recomienda a los desarrolladores que migren al kit de herramientas Motif. Las aplicaciones desarrolladas con los kits de herramientas OpenWindows XView y OLIT siguen funcionando en el sistema operativo Solaris 9. | es | escorpius | http://docs.oracle.com/cd/E19683-01/817-1204/eos-49/index.html | e75dc95b-58a1-4561-8da4-30cf0ddd1f94 |
Edison Hurtado Arroba Nacionalidad: Dirección postal: Email: Ecuatoriana Calle Pradera E7-174 y Diego de Almagro, Quito-Ecuador Flacso-Ecuador. Departamento de Estudios Políticos. Of. 809. ehurtado@flacso.edu.ec edisonhurtado09@gmail.com Posiciónes académicas 2014-actual, Profesor-Investigador Titular, Departamento de Estudios Políticos, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador. Plaza por concurso. 2013-2014, Profesor-Investigador Asociado, Departamento de Sociología y Estudios de Género, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador. Plaza por contrato. Formación académica Doctor en Ciencia Social con especialización en Sociología. Centro de Estudios Sociológicos, El Colegio de México, 2008-2012 (Defensa de tesis: junio de 2013) Maestría en Ciencias Sociales con mención en Antropología. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador (Graduado). Licenciatura en Sociología y Ciencia Política. Pontificia Universidad Católica del Ecuador (Graduado). Becas, cursos y distinciones 2012: Global South Doctoral Workshop, organizado por The Graduate Institute of International and Development Studies (Ginebra-Suiza) y la Universidad de Ghana, en Accra, Ghana, 11-18 de agosto de 2012. Beca por concurso. 2011: International Sociological Association: 10th Laboratory for PhD Students in Sociology, Universidad de Johannesburgo, noviembre de 2011. Beca por concurso. 2011: Brown International Advanced Research Institutes: "Development and Inequality in the Global South: Research and Theory in Comparative Perspective", 418 de junio de 2011, Brown University, Rhode Island. Beca por concurso. 2010: Premio Excelencia Colmex al Mejor Estudiante del Centro de Estudios Sociológicos, Promoción 2008-2012. Promedio 9,9/10. 2011-2012: Beca de El Colegio de México para estudios doctorales. 1 2010: Beca del Centro de Estudios Sociológicos (Colmex) para Apoyo al Trabajo de Campo (Tesis Doctoral), segundo semestre. 2008-2011: Beca "Daniel Cossio Villegas" del Gobierno de México (Secretaría de Relaciones Exteriores) para estudios doctorales. 2005: Segundo Premio en el Concurso Internacional de Ensayos "Cultura y Transformaciones Sociales", en el eje "Representaciones, discursos y políticas de ciudadanía y sociedad civil", organizado por el Centro de Estudios Postdoctorales de la Universidad Central de Venezuela. Monografía premiada: "Exporting democracy: apuntes sobre el campo-aparato de la cooperación internacional para la democracia", 45 págs. 2002: Becario de la Organización de Estados Americanos (OEA-Unidad para la Promoción de la Democracia) para el curso "Análisis de Conflictos Políticos", Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, 24 – 29 de septiembre de 2002. Beca por concurso. 1999-2000: Becario de Investigación. Proyecto: "Reforma del Estado y Cambio Institucional: la descentralización en Ecuador 1830-2000". Institución: Programa de Posgrado en Ciencia Política y Administración Pública (PUCE). Responsable: Dra. Patricia de la Torre. Publicaciones1 2015 (libro en preparación) El trabajo político. Etnografía de las prácticas políticas en colonias urbano-populares: Ciudad de México 2009-2012. Libro en base a la tesis doctoral. 2014, en prensa, "Actores, escenarios y tiempos: Algunos desafíos para estudiar la acción colectiva en colonias populares", en María Luisa Tarrés Barraza, Laura B. Montes de Oca Barrera y Diana A. Silva Londoño, coordinadoras, Arenas de conflicto y experiencias colectivas. Horizontes utópicos y dominación, El Colegio de México, México. 2014, "El lazo plebeyo. Política y gobierno de lo urbano popular en la Ciudad de México", en Alejandro Agudo Sanchíz y Marco Estrada, editores, Formas reales de dominación del Estado. Perspectivas interdisciplinarias del poder y la política, El Colegio de México, México, pp. 267-314. 2011 (con Sofía Argüello), "Innovaciones culturales de Quito. Comida, flaneurs y ocio como consumos culturales urbanos", en F. Carrión y M. Dammert, coordinadores, 1 Incluye solo aportes para publicaciones académicas. 2 Quito. Escenarios de Innovación, Olacchi, Municipio de Quito, Quito, pp. 191218. 2008 (con Eduardo Kingman), "La producción de ciencias sociales en América Latina", en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 30, pp. 11-12. 2007, "Política, descentralización y autonomías en Ecuador (1990-2007). Incentivos, debates y agendas pendientes" en Fernando Carrión, editor, La Descentralización en Ecuador: opciones comparadas, FLACSO-Ecuador, SENPLADES, Quito, pp. 263-292. 2006, "Exporting democracy: apuntes sobre el campo-aparato de la cooperación internacional para la democracia", Colección Monografías No. 23 (ISBN: 98012-20449), Centro de Investigaciones Posdoctorales, Universidad Central de Venezuela, Caracas, 45 págs. Disponible en: http://www.globalcult.org.ve/monografias.htm 2006, "De hojas de ruta a vericuetos: la reforma política en el Ecuador post-abril", en Ecuador Debate No. 68, Centro Andino de Acción Popular, Quito, pp. 19-44. 2005, "Lo que pasó en Ciespal. Apuntes etnográficos sobre el poder, los medios y los sinsentidos de la violencia", en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 23 (edición especial sobre el derrocamiento de Lucio Gutiérrez en Ecuador), Flacso-Quito, pp.63-82. Disponible en: http://www.flacso.org.ec/docs/i23hurtado.pdf 2003, "Deliberación, incidencia y participación ciudadana en Otavalo", en Murillo, G., Pizano, L., Casas, C., compiladores, Deliberación pública y desarrollo económico, RID-IAF-KF-DECIPOL, Dayton-Bogotá, pp. 140-163. Disponible: http://www.redinter.org/UserFiles/File/sala%20de%20lectura/deliberacion.pdf 2002, "Una participación en busca de actores: Otavalo 2000-2002", en Memorias del I Encuentro de LASA sobre Estudios Ecuatorianos, FLACSO-Ecuador, Quito, 2002, 19 págs. Publicación electrónica. Disponible en: http://www.yachana.org/ecuatorianistas/encuentro/2002/ponencias/hurtado.pdf 1999, Barrera, Augusto, et.al., 1999, Ecuador: un modelo para (des) armar. Descentralización, disparidades regionales y modo de desarrollo, CIUDAD, Abya-Yala. Coautor del capítulo "Elementos para el análisis institucional del Estado", pp. 179-194. 1998, "Ética política de la teoría social: vida cotidiana y espíritu crítico en Giddens y Foucault", en Cuadernos Sociológicos No. 1, Departamento de Sociología y Ciencia Política, PUCE, Quito, pp. 111-137. 3 Traducción inglés-español: 2003, Judith Butler: "Violencia, luto y política" (Violence, Mourning and Politics), artículo publicado en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 17, FlacsoEcuador, Quito, pp. 82-99. Entrevistas publicadas: En revisión, (con Sofía Argüello y Jefferson Jaramillo), "El trabajo de la memoria. Diálogo con Elizabeth Jelin", entrevista puesta a consideración de Iconos. Revista de Ciencias Sociales, Flacso-Ecuador. 2005, "El oficio de la etnografía política. Diálogo con Javier Auyero", en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 22, Flacso-Ecuador, Quito, pp. 109-126. 2002, (con Felipe Burbano y Franklin Ramírez), "Los usos de la cultura política. Diálogo con María Luz Morán", en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 13, FlacsoEcuador, Quito, pp. 88-100. Reseñas: Agudo Sanchíz, Aleandro y Marco Estrada, editores, (Trans)formaciones del Estado en los márgenes de Latinoamérica, Colmex, U. Iberoamericana, México, 2011. (Publicada en Revista Estudios Sociológicos, Colmex, mayo-agosto 2012, pp. 567-574). Winocur, Rosalía, coordinadora, Culturas políticas a fin de siglo, FLACSO-México, México, 1997, (publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 11, FlacsoEcuador, 2001). Hernán Ibarra, Trazos del tiempo. La caricatura política en el Ecuador a mediados del siglo XX, (publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 27, FlacsoEcuador, 2007). Otras reseñas: Libro: Capital social en los Andes. Editores: Anthony Bebbington y Víctor Hugo Torres. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 13, 2002. Libro: La política de desarrollo local. Innovación institucional, participación y actores locales en dos cantones indígenas del Ecuador. Autor: Franklin Ramírez. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 13, 2002. Libro: Cultura política, gobierno local y descentralización (cinco tomos). Varios autores. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 13, 2002. 4 Libro: Economía política de las comunidades andinas. Autor: Luciano Martínez. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 13, 2002. Libro: Iustitia Interrupta. Reflexiones críticas desde la posición postsocialista. Autora: Nancy Fraser. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 11, 2001. Libro: El reverso de la diferencia. Identidad y política. Autor: Benjamín Arditti. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 11, 2001. Libro: Miseria del presente, riqueza de lo posible. Autor: André Gorz. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 11, 2001. Libro: La paradoja de la representación. Autora: Corinne Enaudeau. Publicada en Iconos. Revista de Ciencias Sociales No. 11, 2001. Experiencia Docente Posgrado Taller de Tesis III (octubre-diciembre 2014). Taller dictado en el Doctorado en Estudios Políticos, convocatoria 2012-2015. Departamento de Estudios Políticos de Flacso-Ecuador. Total: 45 horas. Métodos cuantitativos (agosto-octubre 2014). Curso dictado en la Maestría en Desarrollo Territorial Rural, Flacso-Ecuador, convocatoria 2013-2015. Departamento de Desarrollo, Ambiente y Territorio de Flacso-Ecuador. Total: 45 horas. Taller de Tesis 1: Desigualdades sociales y dinámicas políticas. Diseño de la investigación (mayo-septiembre 2014). Curso dictado en la Maestría en Sociología, Flacso-Ecuador, convocatoria 2013-2015. Departamento de Sociología y Estudios de Género de Flacso-Ecuador. Total: 45 horas. Sociología Política (mayo-junio 2014). Curso dictado en la Maestría en Sociología, Flacso-Ecuador, convocatoria 2013-2015. Departamento de Sociología y Estudios de Género de Flacso-Ecuador. Total: 45 horas. Metodología Cualitativa (enero-marzo 2014). Curso dictado en la Maestría en Sociología, Flacso-Ecuador, convocatoria 2013-2015. Departamento de Sociología y Estudios de Género de Flacso-Ecuador. Total: 45 horas. 5 "Teorías del desarrollo" (octubre-diciembre 2013). Curso dictado en el Departamento de Sociología y Estudios de Género, Flacso-Ecuador. Programa de Estudios Especializados en Migración y Desarrollo. Total: 45 horas. "Economía política y desarrollo urbano" (julio-agosto 2013). Curso dictado en el Departamento de Estudios Internacionales y Comunicación, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador. Dos paralelos de 45 horas cada uno. Total: 90 horas. Metodología Cualitativa (junio-julio 2013). Curso dictado en el Doctorado en Estudios Políticos, Flacso-Ecuador, convocatoria 2012-2015. Departamento de Estudios Políticos de Flacso-Ecuador. Total: 45 horas. Metodología Cualitativa (mayo-julio 2013). Curso dictado en la Maestría en Sociología, Flacso-Ecuador, convocatoria 2012-2014. Departamento de Sociología y Estudios de Género de Flacso-Ecuador. Total: 45 horas. "Métodos cuantitativos y cualitativos para la investigación urbana (Metodología de la investigación en ciencias sociales)" (enero 2013), dictado en la Maestría de Estudios Urbanos, convocatoria 2012-2014. Programa de Estudios Urbanos, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador. Total: 45 horas. Fecha: 7-31 de enero de 2013. "Metodología Cualitativa en la Investigación Social" (2012). Doctorado en Sociología, Centro de Estudios Sociológicos, El Colegio de México. Profesor invitado. Responsable de 4 sesiones. Total: 12 horas. Profesora Titular: Dra. María Luisa Tarrés. Semestre: agosto-diciembre 2012. "Economía política y desarrollo urbano" (2012). Programa de Estudios Urbanos, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador. Dos paralelos de 45 horas cada uno. Total: 90 horas. Fecha: septiembre-octubre 2012. "El oficio de la etnografía" (2011). Posgrado en Pedagogía, Facultad de Ciencias de la Educación, Universidad Autónoma del Estado de Morelos. Seminario intensivo: Total: 16 horas. Fecha: noviembre. "Teoría Social" (2006). Maestría en Ciencias Sociales, Programa de Antropología, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador. Asistente de cátedra (45 horas): Profesor titular: Dr. Eduardo Kingman. Pregrado "Etnografía Política" (2008): Programa de Estudios Especializados en Ciencias Sociales, Facultad de Ciencias Humanas, Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Cargo: Profesor de Asignatura. Total: 64 horas. 6 "Teoría Social 2 (Weber y Durkheim)" (2007-2008): Licenciatura en Sociología y Ciencias Políticas, Escuela de Sociología, Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Cargo: profesor a tiempo parcial. Total: 64 horas por semestre (dos semestres). "Sistemas de partidos y sistemas electorales" (2007-2008): Licenciatura en Sociología y Ciencias Políticas, Escuela de Sociología, Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Cargo: profesor a tiempo parcial. Total: 64 horas por semestre (dos semestres). "Política Comparada" (2006): Licenciatura en Sociología y Ciencias Políticas, Escuela de Sociología, Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Cargo: profesor invitado. Profesor Titular: Franklin Ramírez. Total: 16 horas (de 64 horas al semestre). Trabajo editorial Editor: Iconos, Revista de Ciencias Sociales, Flacso-Ecuador. Abril de 2001-Julio de 2008. Miembro del Consejo Editorial: Iconos, Revista de Ciencias Sociales, FlacsoEcuador. Enero de 2001-Enero de 2010. Miembro del Consejo Editorial: URVIO, Revista de Estudios Urbanos, Programa de Estudios de la Ciudad, Flacso-Ecuador. Junio de 2007-Julio de 2008. Experiencia en Proyectos de Investigación 1. Asistente de Investigación (febrero–julio de 1998). Proyecto: "Modernización del Estado". Institución: Consejo Nacional de Modernización del Estado (CONAM) y Centro de Estudios Latinoamericanos (PUCE). Responsable: Dr. José Sánchez-Parga. 2. Investigador (julio-diciembre 1999). Proyecto: "Descentralización y Regionalización en Ecuador" Institución: Centro de Investigaciones CIUDAD. Responsable: Dr. Augusto Barrera. 3. Asistente de Investigación (enero-marzo 2000). Proyecto: "Descentralización y democracia en Ecuador". Institución: Corporación para la Democracia y el Desarrollo. Responsable: Dr. Luis Verdesoto. 4. Becario de Investigación (febrero 1999-agosto 2000). Proyecto de investigación histórico: "Formación del Estado y Cambio Institucional en Ecuador 1830-2000". Institución: Programa de Posgrado en Ciencia Política y Administración Pública (PUCE). Responsable: Dra. Patricia de la Torre. Actividades: recolección de datos y trabajo de archivo en el Archivo Histórico de Quito. Serie: Municipios-Siglos XIX y XX. 7 5. Consultor-Investigador (2000). Programa: "Descentralización y desconcentración" Institución: Deutsche Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit (GTZ). Responsables: Dr. Jonas Frank y Dr. Janos Zimmerman. Actividades: realización de 73 entrevistas a informantes calificados. Elaboración de informe sobre percepciones políticas en torno a la descentralización y la reforma del Estado en Ecuador, 34 págs. 6. Investigador (diciembre 2001-abril 2004). Proyecto: "Deliberación ciudadana y participación política". Institución: Red Interamericana para la Democracia (RID) y Universidad de los Andes (Bogotá-Colombia). Proyecto de investigación comparado de 10 casos de gobiernos locales en 8 países de América Latina. Realicé trabajo de campo en Otavalo-Ecuador. 7. Investigador (diciembre 2002-mayo 2003). Proyecto: "Control social para la ejecución del PRODEPINE (Proyecto de Desarrollo de los Pueblos Indígenas y Negros del Ecuador). Análisis de 4 casos en Ecuador". Institución: Centro de Investigaciones de los Movimientos Sociales del Ecuador (CEDIME). Responsable: Dr. Jorge León. Trabajo de campo en la región costera de San Lorenzo, en Esmeraldas, y en el cantón andino de Cotacachi, Imbabura, Ecuador. 8. Consultor BID-Secretaría Nacional de Planificación del Estado (junio-julio 2011): "Efectos sociales de la recuperación de lo público: Ecuador 2007-2011". Informe sobre los indicadores de avance en materia social del Plan Nacional para el Buen Vivir, Ecuador. 9. Tesis doctoral (fecha de defensa: junio de 2013): "El trabajo político. Prácticas políticas e intermediación de demandas urbanas en colonias populares de Tlalpan, Ciudad de México, 2009-2012. Trabajo de campo etnográfico entre agosto 2010 y septiembre 2012. Comité asesor: María Luisa Tarrés (directora), Marco Estrada, Alberto Olvera. Ponencias y presentaciones* "El trabajo político. Prácticas políticas y gobierno local en colonias populares de la Ciudad de México". Ponencia presentada en el I Seminario Temático Continuo "El Derecho a la Ciudad en América Latina: Visiones desde la política" del Grupo de Trabajo El Derecho a la Ciudad en América Latina del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (GTDC-CLACSO). Evento organizado en la UNAM, Ciudad de México, 24 y 25 de febrero de 2014. "El trabajo político. Hacia una sociología de las prácticas políticas en contextos de marginalidad urbana, Ciudad de México, 2009-2012". Presentación en el Seminario * Selección. 8 Permanente de Investigación del Departamento de Sociología y Estudios de Género, Flacso-Ecuador, 25 de octubre de 2013. "El triunfo de Rafael Correa en las elecciones presidenciales de 2013: balance crítico", ponencia presentada en la Mesa Redonda "Balance de la elecciones en Ecuador", organizada por el Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC), UNAM, México, 26 de febrero de 2013. "La construcción del Estado posneoliberal en Ecuador", ponencia en el Coloquio Internacional Región Andina: Dos décadas de cambios y continuidades (1989-2012). Organiza: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC), UNAM, México, 4 y 5 de septiembre de 2012. "Trabajo político y segregación urbana. La política en tres colonias populares de la Ciudad de México". Conferencia presentada en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Ecuador (Flacso-Ecuador), por invitación del Programa de Estudios de la Ciudad, 23 de agosto de 2012. Participación en la Presentación del Libro: (Trans)Formaciones del Estado en los Márgenes de Latinoamérica editado por Alejandro Agudo y Marco Estrada, (U. Iberoamericana y El Colegio de México), Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, marzo de 2012. "La política social posneoliberal en Ecuador, 2007-2011", Ponencia presentada en el Seminario Internacional "Sociedad y política en la región andina: los casos de Ecuador y Colombia", Facultad de Filosofía, UNAM, México, 18 de Marzo de 2012. "How do poor people fight against social destitution and urban segregation? Political practices in poor neighborhoods in Mexico City", ponencia presentada en el 10th Laboratory for PhD Students in Sociology, organizado por ISA (International Sociological Association), Universidad de Johannesburgo, noviembre de 2011. "Local politics and the urban question: Latin American cities in comparative perspective. An ethnographic approach", ponencia presentada en el Brown International Advanced Research Institutes: "Development and Inequality in the Global South: Research and Theory in Comparative Perspective", 4-18 de junio de 2011, Brown University, Rhode Island, Estados Unidos. "Poor (and) Citizens. Towards an ethnographical account of urban clientelism in comparative perspective", Ponencia presentada en el Workshop: "Anthropology of the Latin American State: Bolivia, Chile, Ecuador", organizado por el Departamento de Antropología de la Universidad de Amsterdam, la Flacso-Ecuador y la Unversidad de Humanismo Cristiano de Chile, Santiago de Chile, entre el 15 y 19 de febrero de 2009. 9 "Ecuador 2000-2008: cambio político y proceso constituyente", Ponencia para la mesa: La Nueva Constitución en Ecuador, UNAM (Facultad de Ciencias Políticas), México, 17 de septiembre de 2008. Comentarista de Panel: "Cooperación Internacional: discursos, prácticas y poder", en el Congreso Latinoamericano y Caribeño de Ciencias Sociales, Flacso, octubre 2007. "Hacia una sociología de la sociología en Ecuador", en la Semana de Sociología, Escuela de Sociología de la Universidad de Machala, marzo 2007. "Metodologías etnográficas para el análisis político", en la Semana de Sociología, Escuela de Sociología de la Universidad de Machala, marzo 2007. "Lo que pasó en Ciespal. Apuntes etnográficos sobre el poder, los medios y los sinsentidos de la violencia", en la Mesa "La rebelión de abril: explicaciones de la caída del gobierno de Lucio Gutiérrez", Flacso-Ecuador, septiembre de 2005. "Exporting democracy. Una etnografía política de la cooperación internacional: el caso de USAID en Otavalo", en el II Encuentro de LASA sobre Estudios Ecuatorianos, FLACSO-Ecuador, Quito, 2004. "A fuego cruzado. Relaciones interétnicas, espacio urbano y logos turístico en Otavalo", en el II Congreso de Antropología Jurídica, FLACSO-Ecuador, Quito, 2003. "Participación ciudadana, cultura política y conflicto en Otavalo", en la Tercera Reunión de Trabajo del Proyecto "Deliberación ciudadana y participación política" de la Red Interamericana para la Democracia (RID) y Universidad de los Andes (Bogotá-Colombia), México, abril de 2003. "Una participación en busca de actores: Otavalo 2000-2002", en el I Encuentro de LASA sobre Estudios Ecuatorianos, FLACSO-Ecuador, Quito, 2002, 19 págs. "La 'cultura en acción' o de cómo la cultura política constriñe el campo de las movilizaciones sociales", en el VI Encuentro Latinoamericano de Estudiantes de Sociología, Quito, julio 2002. "Otavalo kichwa llacta: Ethnicity and Political Conflicts in the Andes", en la Primera Reunión de Trabajo del Proyecto "Deliberación ciudadana y participación política" de la Red Interamericana para la Democracia (RID) y Universidad de los Andes (Bogotá-Colombia), Washington D.C., diciembre de 2001. "Ética política y teoría social en Giddens y Foucault: política de la vida y vida no fascista", en la I Semana de Sociología, Asociación de Estudiantes PUCE, abril, 2000. 10 "Cultura política y descentralización: mitos y falacias en los discursos para descentralizar el Estado ecuatoriano", en el VI Congreso Nacional de Sociología y Ciencia Política, Universidad de Guayaquil, febrero de 2000. "'Para que el país funcione'. Discurso y políticas públicas en Ecuador: el caso de la descentralización 1990-1999", en el I Encuentro Nacional de Estudiantes de Sociología, Quito, junio de 1998. Coautoría con Rossana Flores V. "Apuntes teórico-metodológicos para el estudio de las culturas políticas", en el I Encuentro Nacional de Estudiantes de Sociología, Quito, junio de 1998. Posiciones de representación Presidente de la Asociación de Estudiantes de Sociología, PUCE-Quito, 1997-1998. Presidente del Comité Organizador del I Encuentro Nacional de Estudiantes de Sociología, junio de 1999. Representante de los estudiantes al Consejo Académico de la Facultad de Ciencias Humanas, PUCE-Quito, 1998-1999. 11 | es | escorpius | http://esdocs.com/doc/138225/hoja-de-vida---flacso | fd96328a-18fe-4206-957a-e93205f734e6 |
Este tema recoge las características del informe pericial, las fuentes de las que debe proceder la información para la elaboración del mismo y los aspectos formales, es decir, la estructura que debe presentar un informe médico forense. Así como una ... | es | escorpius | http://www.misdocs.com/es/documents?tag=peritaje | 425ba200-781f-4e16-a582-4418396ea1a9 |
El Alivio del dolor con CBD
Los beneficios de el CBD sólo se han conocido recientemente debido a un mayor enfoque en otros cannabinoides. Sin embargo, la investigación reciente ha demostrado que el CBD puede ser un tratamiento eficaz para muchos tipos de dolor. Otros cannabinoides tienen valor médico, pero a menudo se asocian con efectos secundarios como la ansiedad, la reducción de la memoria a corto plazo, y la intoxicación o la sedación. Cuando se usa solo para el tratamiento del dolor, el CBD no tiene beneficios significativos, pero los efectos son sustanciales cuando se combina con otros cannabinoides. CBD puede reducir los riesgos de los efectos secundarios de otros cannabinoides y funciona bien en conjunción con los cannabinoides para el alivio del dolor natural.
CBD COMO ALTERNATIVA a los analgésicos
analgésicos opiáceos se prescriben comúnmente para tratar el dolor y mientras que algunos pueden ser eficaces, hay riesgos de efectos secundarios, la adicción y el abuso. CBD es un analgésico que es libre de esteroides y antiinflamatorios con efectos secundarios muy leves en comparación con muchos de los analgésicos en el mercado.
Muchas personas que sufren de dolor crónico que ya han estado utilizando analgésicos y han efectos en el tiempo disminuyendo. Hay estudios que muestran que elCBD y otros cannabinoides han sido eficaces en el tratamiento de pacientes con cáncer con un acumulado de resistencia a los analgésicos tradicionales. El dolor inflamatorio ha sido tratado de manera efectiva con el CBD, así y algunos estudios han demostrado que el CBD puede ser más eficaz en el tratamiento de dolor inflamatorio que la medicación tradicional . CBD ha hecho motivos significativos en lo que respecta a los efectos secundarios y dolor asociado con el tratamiento de quimioterapia. CBD puede ayudar a aliviar el dolor de la quimioterapia y permitir a los pacientes con cáncer a vivir una mejor calidad de vida durante su tratamiento contra el cáncer.
CBD TRATAMIENTO DEL DOLOR EN EL SUR DE LA FLORIDA
En CBD médicos, estamos totalmente dedicados a educar a sur de la Florida sobre los beneficios del CBD y ayudar a la gente a vivir una mejor calidad de vida a través del tratamiento. Contacto al 844-CBD-DOCS para saber si CBD tratamiento del dolor es adecuado para usted. | es | escorpius | http://cbd-docs.com/es/el-alivio-del-dolor-con-cbd/ | a7e0aef0-e1f1-42ee-8f3a-3b3c4d81e4ba |
La educación tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana. El estado reconoce y garantiza la liberta de enseñanza. Los padres de familia tienen el deber de educar a sus hijos y el derecho de escoger los centros de educación y de participar en el proceso educativo.
ARTICULO 14º: DERECHO A LA EDUCACIÓN.
ARTICULO 15º: RÉGIMEN DEL PROFESORADO.
El profesorado en las enseñanzas oficiales es carrera pública.
El educando tiene derecho a una formación que respete su identidad, así como el buen trato psicológico y físico.
ARTICULO 17º: GRATUIDAD Y OBLIGATORIEDAD DE LA EDUCACIÓN
La educación inicial, primaria y secundaria es obligatoria. En las instituciones del estado, la educación es gratuita.
Educación es un proceso de aprendizaje y enseñanza que se desarrolla a lo largo de toda la vida y que contribuye a la formación integral de la personas, al pleno desarrollo de sus potencialidades, a la creación de la cultura, al desarrollo de la familia y de la comunidad nacional, latinoamericana y mundial. Se desarrolla en instituciones educativas y en diferentes ámbitos de la sociedad.
La educación es un derecho fundamental de la persona y de la sociedad. El Estado garantiza el ejercicio del derecho a una educación integral y de calidad para todos y la universalización de la sociedad básica.
La sociedad tiene la responsabilidad de contribuir a la educación y el derecho de participar en su desarrollo.
El Proyecto Educativo Nacional es el conjunto de políticas que dan el marco estratégico a las decisiones que conducen al desarrollo de la educación. Se construye y desarrolla en el actuar conjunto del Estado y de la sociedad, a través del diálogo nacional, del consenso y de la concertación política, a efectos de garantizar su vigencia. Su formulación responde a la diversidad del país.
PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN PERUANA
La inclusión, que incorpora a las personas con discapacidad, grupos sociales excluidos, marginados y vulnerables, especialmente en el ámbito rural, sin distinción de etnia, religión, sexo u otra causa de discriminación, contribuyendo así a la eliminación de la pobreza, la exclusión y las desigualdades.
La democracia, que promueve el respeto irrestricto a los derechos humanos, la libertad de conciencia, pensamiento y opinión, el ejercicio pleno de la ciudadanía y el reconocimiento de la voluntad popular; y que contribuye a la tolerancia mutua en las relaciones entre las personas y entre mayorías y minorías así como al fortalecimiento del estado de derecho.
La interculturalidad, que asume como riqueza la diversidad cultural, étnica y lingüística del país, y encuentra en el reconocimiento y respeto a las diferencias, así como en el mutuo conocimiento y actitud de aprendizaje del otro sustento, para la convivencia armónica y el intercambio entre las diversas culturas del mundo.
FINES DE LA EDUCACIÓN PERUANA
Son fines de la educación peruana:
Formar personas capaces de lograr su realización ética, intelectual, artística, cultural, afectiva, física, espiritual y religiosa, promoviendo la formación y consolidación de su identidad y autoestima y su integración adecuada y crítica a la sociedad para el ejercicio de su ciudadanía en armonía con su entorno, así como el desarrollo de sus capacidades y habilidades para vincular su vida con el mundo del trabajo y para afrontar los incesantes cambios en la sociedad y el conocimiento.
Contribuir a formar una sociedad democrática, solidaria, justa, inclusiva, próspera, tolerante y forjadora de una cultura de paz que afirme la identidad nacional sustentada en la diversidad cultural, étnica y lingüística, supere la pobreza e impulse el desarrollo sostenible del país y fomente la integración latinoamericana teniendo en cuenta los retos de un mundo globalizado.
CRITERIOS PARA LA UNIVERSALIZACIÓN, LA CALIDAD Y EQUIDAD
Para lograr la universalización, calidad y equidad en la educación, se adopta un enfoque intercultural y se realiza una acción descentralizada, intersectorial, preventiva, compensatoria y de recuperación que contribuya a igualar las oportunidades de desarrollo integral de los estudiantes y a lograr satisfactorios resultados en su aprendizaje.
UNIVERSALIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN BÁSICA
Para asegurar la universalización de la educación básica en todo el país como sustento del desarrollo humano, la educación es obligatoria para los estudiantes de los niveles de inicial, primaria y secundaria. El Estado provee los servicios públicos necesarios para lograr este objetivo y garantiza que el tiempo educativo se equipare a los estándares internacionales.
Corresponde a los padres, o a quienes hagan sus veces, asegurar la matrícula oportuna de los estudiantes y su permanencia en los centros y programas educativos.
Lineamientos generales del proceso educativo en concordancia con los principios y fines de la educación peruana establecidos en la presente ley.
Currículos básicos, comunes a todo el país, articulados entre los diferentes niveles y modalidades educativas que deben ser diversificados en las instancias regionales y locales y en los centros educativos, para atender a las particularidades de cada ámbito.
Inversión mínima por alumno que comprenda la atención de salud, alimentación y provisión de materiales educativos.
Formación inicial y permanente que garantiza idoneidad de los docentes y autoridades educativas.
Carrera pública docente y administrativa en todos los niveles del sistema educativo, que incentive el desarrollo profesional y el buen desempeño laboral.
Infraestructura, equipamiento, servicios y materiales educativos adecuados a las exigencias técnico-pedagógicas de cada lugar y a las que plantea el mundo contemporáneo.
Investigación e innovación educativa.
Organización institucional y relaciones humanas armoniosas que favorecen el proceso educativo.
* Corresponde al Estado garantizar los factores de la calidad en las instituciones públicas. En las instituciones privadas los regula y supervisa.
LA ESTRUCTURA DEL SISTEMA EDUCATIVO
CARACTERÍSTICAS DEL SISTEMA EDUCATIVO
El Sistema Educativo Peruano es integrador y flexible porque abarca y articula todos sus elementos y permite a los usuarios organizar su trayectoria educativa. Se adecua a las necesidades y exigencias de la diversidad del país.
La estructura del Sistema Educativo responde a los principios y fines de la educación. Se organiza en etapas, niveles, modalidades, ciclos y programas.
ARTICULACIÓN Y COORDINACIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO
El Sistema Educativo articula sus componentes para que toda persona tenga oportunidades de alcanzar un mayor nivel de aprendizaje. Mantiene relaciones funcionales con entidades del Estado, de la sociedad, de la empresa y de los medios de comunicación, a fin de asegurar que el aprendizaje sea pertinente e integral y para potenciar el servicio educativo.
Son medios que aseguran la trayectoria de los estudiantes:
La certificación, la convalidación, la subsanación, las pruebas de ubicación y cualquier otro tipo de evaluación del aprendizaje realizado dentro o fuera de las instituciones del Sistema Educativo.
Las complementariedades que amplíen las especialidades profesionales de las personas.
Los organismos del Sistema Nacional de Evaluación, Acreditación y Certificación de la Calidad Educativa establecidos en el artículo 15º, definen los lineamientos para que cada Institución Educativa pueda hacer uso de estos medios.
LAS ETAPAS, NIVELES, MODALIDADES, CICLOS Y PROGRAMAS
El Sistema Educativo se organiza en:
Etapas: son períodos progresivos en que se divide el Sistema Educativo; se estructuran y desarrollan en función de las necesidades de aprendizaje de los estudiantes.
Niveles: son períodos graduales del proceso educativo articulados dentro de las etapas educativas.
Modalidades: son alternativas de atención educativa que se organizan en función de las características específicas de las personas a quienes se destina este servicio.
Ciclos: son procesos educativos que se desarrollan en función de logros de aprendizaje.
Programas: son conjuntos de acciones educativas cuya finalidad es atender las demandas y responder a las expectativas de las personas.
La Educación Básica está destinada a favorecer el desarrollo integral del estudiante, el despliegue de sus potencialidades y el desarrollo de capacidades, conocimientos, actitudes y valores fundamentales que la persona debe poseer para actuar adecuada y eficazmente en los diversos ámbitos de la sociedad.
Con un carácter inclusivo atiende las demandas de personas con necesidades educativas especiales o con dificultades de aprendizaje.
La Educación Superior está destinada a la investigación, creación y difusión de conocimientos; a la proyección a la comunidad; al logro de competencias profesionales de alto nivel, de acuerdo con la demanda y la necesidad del desarrollo sostenible del país.
La evaluación es un proceso permanente de comunicación y reflexión sobre los procesos y resultados del aprendizaje. Es formativa e integral porque se orienta a mejorar esos procesos y se ajusta a las características y necesidades de los estudiantes. En los casos en que se requiera funcionarán programas de recuperación, ampliación y nivelación pedagógica.
a) Formar integralmente al educando en los aspectos físico, afectivo y cognitivo para el logro de su identidad personal y social, ejercer la ciudadanía y desarrollar actividades laborales y económicas que le permitan organizar su proyecto de vida y contribuir al desarrollo del país.
b) Desarrollar capacidades, valores y actitudes que permitan al educando aprender a lo largo de toda la vida.
c) Desarrollar aprendizajes en los campos de las ciencias, las humanidades, la técnica, la cultura, el arte, la educación física y los deportes, así como aquellos que permitan al educando un buen uso y usufructo de las nuevas tecnologías.
La Educación Básica es obligatoria. Cuando la imparte el Estado, es gratuita. Satisface las necesidades básicas del aprendizaje de niños, jóvenes y adultos, considerando las características individuales y socio culturales de los educandos.
a) Educación Básica Regular
b) Educación Básica Alternativa
c) Educación Básica Especial
CURRÍCULO DE LA EDUCACIÓN BÁSICA
El currículo de la Educación Básica es abierto, flexible, integrador y diversificado. Se sustenta en los principios y fines de la educación peruana.
El Ministerio de Educación es responsable de diseñar los currículos básicos nacionales. En la instancia regional y local se diversifican a fin de responder a las características de los estudiantes y del entorno; en ese marco, cada Institución Educativa construye su propuesta curricular, que tiene valor oficial.
Las Direcciones Regionales de Educación y las Unidades de Gestión Educativa desarrollan metodologías, sistemas de evaluación, formas de gestión, organización escolar y horarios diferenciados, según las características del medio y de la población atendida, siguiendo las normas básicas emanadas del Ministerio de Educación.
El currículo es significativo en tanto toma en cuenta las experiencias y conocimientos previos y las necesidades de los estudiantes.
El proceso de formulación del currículo es participativo y se construye por la comunidad educativa y otros actores de la sociedad; en tanto, está abierto a enriquecerse permanentemente y respeta la pluralidad metodológica.
CULMINACIÓN DE LA EDUCACIÓN BÁSICA
La culminación satisfactoria de la educación básica, en cualquiera de sus modalidades y programas, da derecho al diploma de egresado con mención en un área técnica que habilite al egresado para insertarse en el mercado laboral y lo faculte para acceder a una institución de nivel superior.
La Educación Básica Regular es la modalidad que abarca los niveles de educación inicial, primaria y secundaria. Está dirigida a los niños y adolescentes que pasan, oportunamente, por el proceso educativo de acuerdo con su evolución física, afectiva y cognitiva, desde el momento de su nacimiento.
La Educación Básica Regular comprende:
a) NIVEL DE EDUCACIÓN INICIAL
La Educación Inicial constituye el primer nivel de la Educación Básica Regular, atiende a niños de 0 a 2 años en forma no escolarizada y de 3 a 5 años en forma escolarizada. El Estado asume, cuando lo requieran, también sus necesidades de salud y nutrición a través de una acción intersectorial. Se articula con el nivel de educación primaria asegurando coherencia pedagógica y curricular, pero conserva su especificidad y autonomía administrativa y de gestión.
Con participación de la familia y de la comunidad, la educación inicial cumple la finalidad de promover prácticas de crianza que contribuyan al desarrollo integral de los niños, tomando en cuenta su crecimiento socioafectivo y cognitivo, la expresión oral y artística y la psicomotricidad y el respeto de sus derechos.
b) NIVEL DE EDUCACIÓN PRIMARIA
La Educación Primaria constituye el segundo nivel de la Educación Básica Regular y dura seis años. Tiene como finalidad educar integralmente a niños. Promueve la comunicación en todas las áreas, el manejo operacional del conocimiento, el desarrollo personal, espiritual, físico, afectivo, social, vocacional y artístico, el pensamiento lógico, la creatividad, la adquisición de las habilidades necesarias para el despliegue de sus potencialidades, así como la comprensión de los hechos cercanos a su ambiente natural y social.
NIVEL DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
La Educación Secundaria constituye el tercer nivel de la Educación Básica Regular y dura cinco años. Ofrece a los estudiantes una formación científica, humanista y técnica. Afianza su identidad personal y social. Profundiza el aprendizaje hecho en el nivel de educación primaria. Está orientada al desarrollo de competencias que permitan al educando acceder a conocimientos humanísticos, científicos y tecnológicos en permanente cambio. Forma para la vida, el trabajo, la convivencia democrática, el ejercicio de la ciudadanía y para acceder a niveles superiores de estudio. Tiene en cuenta las características, necesidades y derechos de los púberes y adolescentes.
La capacitación para el trabajo es parte de la formación básica de todos los estudiantes. En los últimos años escolares se desarrolla en el propio centro educativo o, por convenio, en instituciones de formación técnico-productiva, en empresas y en otros espacios educativos que permitan desarrollar aprendizajes laborales polivalentes y específicos vinculados al desarrollo de cada localidad.
La Educación Básica Alternativa es una modalidad que tiene los mismos objetivos y calidad equivalente a la de la Educación Básica Regular; enfatiza la preparación para el trabajo y el desarrollo de capacidades empresariales. Se organiza flexiblemente en función de las necesidades y demandas específicas de los estudiantes. El ingreso y el tránsito de un grado a otro se harán en función de las competencias que el estudiante haya desarrollado.
La Alfabetización está comprendida en la Educación Básica Alternativa.
Jóvenes y adultos que no tuvieron acceso a la educación regular o no pudieron culminarla.
Niños y adolescentes que no se insertaron oportunamente en la Educación Básica Regular o que abandonaron el Sistema Educativo y su edad les impide continuar los estudios regulares.
Estudiantes que necesitan compatibilizar el estudio y el trabajo.
Los programas de alfabetización tienen como fin el autodesarrollo y el despliegue de capacidades de lectoescritura y de cálculo matemático en las personas que no accedieron oportunamente a la Educación Básica.
Fortalecen su identidad y autoestima, los preparan para continuar su formación en los niveles siguientes del Sistema Educativo y para integrarse al mundo productivo en mejores condiciones. Se realizan en una perspectiva de promoción del desarrollo humano, del mejoramiento de la calidad de vida, y de equidad social y de género. Promueven la superación del analfabetismo funcional creando ambientes letrados.
La alfabetización se desarrolla, según los requerimientos de cada lugar, en todas las lenguas originarias del país. En los casos en que estas lenguas originarias sean predominantes, deberá enseñarse el castellano como segunda lengua.
Es objetivo del Estado erradicar el analfabetismo; con este propósito convoca a instituciones especializadas para desarrollar conjuntamente programas de alfabetización.
La Educación Básica Especial tiene un enfoque inclusivo y atiende a personas con necesidades educativas especiales, con el fin de conseguir su integración en la vida comunitaria y su participación en la sociedad. Se dirige a:
a) Personas que tienen un tipo de discapacidad que dificulte un aprendizaje regular.
b) Niños y adolescentes superdotados o con talentos específicos.
El tránsito de un grado a otro estará en función de las competencias que hayan logrado y la edad cronológica, respetando el principio de integración educativa y social.
LA EDUCACIÓN TÉCNICO – PRODUCTIVA
La educación Técnico – Productiva es una forma de educación orientada a la adquisición de competencias laborales y empresariales en una perspectiva de desarrollo sostenible y competitivo. Contribuye a un mejor desempeño de la persona que trabaja, a mejorar su nivel de empleabilidad y a su desarrollo personal. Esta destinada a las personas que buscan una inserción o reinserción en el mercado laboral y a alumnos de Educación Básica.
a) Desarrollar competencias laborales y capacidades emprendedoras para el trabajo dependiente o independiente.
b) Motivar y preparar a los estudiantes para aplicar lo aprendido en algún campo específico de la producción o los servicios, con visión empresarial.
c) Actualizar las competencias de trabajadores en actividad o desocupados, según las exigencias del mercado laboral.
d) Complementar el desarrollo de la educación para el trabajo que ofrece la Educación Básica.
La Educación Técnico Productiva está organizada en ciclos determinados por las características y complejidades de los perfiles técnico-profesionales y por requerimientos académicos específicos. Los ciclos se organizan en módulos según competencias productivas con valor para el empleo, debidamente certificadas. No son sucesivos ni propedéuticos.
FIN GENERAL DE LA EDUCACIÓN
El Sistema Educativo Peruano se orienta hacia el fin fundamental de la educación que es de contribuir a la nación integral de los educandos y a la construcción de una sociedad democrática.
Los principios enunciados en el mediano y largo plazo del Ministro de Educación de 1995 – 2011:
La educación debe ser Ética.
La educación debe orientarse al desarrollo humano
La educación debe preparar para el trabajo
La educación debe alcanzar a todos
Principio de la Construcción de los propios aprendizajes.
Principios de las Necesidades del Desarrollo de la Comunicación y el Acompañamiento en los aprendizajes.
Principio de la Significativas de los aprendizajes
Principio de la Organización de los aprendizajes.
Principio de la Integralidad de los aprendizajes.
LEY DEL PROFESORADO Y SU REGLAMENTO
Y modificatoria Ley No 25212
LEY Nº 24029 – MODIFICADA POR LEYES 26011, 25212, 27942
REGLAMENTO D.S. Nº 19 – 90 – ED
ARTICULO 13º :Los profesores al servicio del Estado tienen derecho:
b) Percibir una remuneración justa, acorde con su elevada misión y con su condición profesional, dicha remuneración es reajustable con el costo de vida;
c) Participar en la formación, ejecución y evaluación de los planes de trabajo de su centro educativo;
d) Realizar sus funciones en forma creativa dentro del marco y la organización institucional;
e) Recibir del estado apoyo permanente para su capacitación, perfeccionamiento y especialización profesional;
j) Respecto a los procedimientos legales y administrativos en la aplicación de sanciones;
k) Gozar del 50% de descuento en las tarifas de los servicios de los transportes y hotelería del Estado y en los espectáculos públicos de carácter cultural del mismo.
l) Reconocimiento por parte del Estado, la Comunidad y los padres de Familia, de sus méritos en la labor educativa;
ll) Ser considerado, en forma prioritaria en estricto orden de capacidad y méritos en los convenios de intercambio educativo;
m) Reconocimiento de oficio, por parte del Estado o la Seguridad social del tiempo de servicios para los goces y los beneficios correspondientes, según su régimen legal;
n) Reconocimientos para los mismos efectos del tiempo de servicio interrumpidos por motivos políticos o sindicales, según el caso.
ñ) Libre asociación y sindicalización;
o) Labores en locales y condiciones de seguridad y salubridad.
q) Ser sujeto de crédito preferencial con aval del Estado y a través del ministerio de Educación.
r) Recibir un adelanto de 50% de la remuneración compensatoria por los años de servicio partir de los doce y medio (12,5) para las mujeres y de los quince (15) años para los varones, prestados al momento de solicitarlo;
s) Los demás derechos pertinentes establecidos en la legislación laboral y en la constitución Política del Perú.
t) Reingresar al servicio, siempre que no se haya alcanzado la edad jubilatoria y que no exista impedimento legal;
u) Percibir subvención en escrito orden de capacidad y méritos para seguir estudios de maestría, doctorado y otros de postgrado en la universidades del país y del extranjero, y
v) Recibir apoyo prioritario del Estado para fines de vivencia propia.
Los profesores de centros y programas de gestión no estatal gozan de acuerdo con el régimen laboral de la actividad privada, de los derechos ante enumerados con excepción de los señalado en los incisos h), i), r) de este artículo.
Texto actualizado por ley 19-5-90
ARTICULO 14º Son DEBERES de los profesores de acuerdo con las normas correspondientes:
a) Desempeñar su función educativa con dignidad y eficiencia, y con lealtad a la Constitución, a las leyes, y a los fines del centro educativo donde sirven.
b) Orientar al educando con respecto de su libertad y cooperar con su padres y con la dirección del centro educativo a su formación integra, evaluar permanentemente de proceso y proponer las acciones correspondientes para asegurar los mejores resultados;
c) Respetar los valores éticos y sociales de la comunidad y participar en su desarrollo cultural, cívico y patriótico.
d) Velar por el mantenimiento adecuado del local, instalaciones y equipamiento del centro educativo y proponer su mejor, y
e) Abstenerse de realizar en el centro de su trabajo actividades que contravengan los fines y objetivos de la institución educativa
DISEÑO CURRICULAR NACIONAL DE EBR
El Diseño Curricular Nacional (DCN) constituye un documento normativo y de orientación válido para todo el país, que sintetiza las intenciones educativas y resume los aprendizajes previstos. Da unidad y atiende al mismo tiempo a la diversidad de los alumnos.
El Diseño Curricular Nacional esta sustentado sobre la base e fundamentos que explicitan el qué, el para qué y el cómo enseñar y aprender. Propone capacidades conocimientos, valores y actitudes a lograr debidamente articulados y que se evidencian en el saber actuar de los estudiantes.
Las características del currículo son:
El Ministerio de educaciones responsable de elaborar el Diseño Curricular Nacional para los tres Niveles Educativos.
En la instancia regional y local se diversifican con el fin de responder a las características de los estudiantes y del entorno; en ese marco cada Institución Educativa construye su propia propuesta curricular, que tiene valor oficial.
ARTICULO Nº 7: ESTRUCTURA ORGÁNICA BÁSICA:
Las APAFAS deben contar, cuando menos, con las siguiente estructura orgánica básica.
El Pleno de los Presidentes de los Comités de aula y de los Comités de Talleres.
El Consejo Directivo está integrado por siete miembros:
REGLAMENTO DE LA ASOCIACIÓN DE PADRES DE FAMILIA
Los padres de familia, tutores y curadores participan en el proceso educativo de sus hijos, pupilos y curados en forma personal o en forma institucional a través de la APAFA y el Consejo Educativo Institucional (CONEI).
Los servidores y funcionarios del MED, DRE y UGEL, así como el personal directivo y jerárquico de las instituciones educativas públicas APOYAN a las Asociaciones de Padres de Familia.
Las APAFAS es una organización estable de personas naturales, sin fines de lucro, con personería jurídica de derecho privado que tiene por finalidad proporcionar la participación de los padres de familia, tutores y curadores en el proceso educativo de sus hijos, pupilos y curados, matriculados en la I. E.
Las APAFAS se regula por la Ley General de Educación Nº 28044 y la Ley Nº 28628, Ley que regula la participación de las Asociaciones de Padres de Familia en las I. E.
El presente Reglamento Interno, es un documento normativo, que norma la organización y funciones de los agentes educativos que conforma el Aula del 3ro de Educación Primaria.
Promover la convivencia pacífica y armoniosa entre los actores educativos que integran el aula, cumpliendo con las normas de convivencia, la práctica de los valores humanos, los deberes y obligaciones que le compete a cada estamento.
a) Ofrecer al educando un ambiente adecuado que vale por su seguridad moral y física.
b) Lograr la integración y la participación plena de los padres de familia en las actividades programadas por el aula y la institución educativa.
c) Promover la práctica de los valores cívicos, patrióticos, éticos, morales y religiosos.
d) Implantar el respeto a la dignidad de la persona humana; todos los actores educativos del aula deben ser tratados con dignidad y respeto.
a) Velar por la formación integral del educando.
b) Ejercer funciones de tutoría acorde con las Normas Legales vigentes practicando la equidad, la democracia y la justicia social.
c) Elevar el rendimiento académico de sus alumnos y por ende de su comportamiento.
d) Cumplir con sus funciones con ética y profesionalismo
e) Organizar charlas educativas para los padres de familia y alumnos de la sección.
a) Deben asistir a la institución educativa correctamente: uniformados y bien aseados
b) Cumplir a la perfección con las Normas de Convivencia
c) Cultivar y practicar los valores humanos con legalidad y transparencia.
de la secciia y la justicia social.en ser tratados con dignidad) Velar por el cuidado y conservación de los materiales y enseres de las paredes y mobiliario existentes en el aula; también,
e) Practicar el autoestima alta y el estima a los demás
VI. DEBERES DE LOS PADRES DE FAMILIA
a) Participar activamente en las actividades programadas por el aula y la institución educativa.
b) Apoyar en la formación integral de sus hijos.
c) Apoyar en el desarrollo de las tareas educativas de sus pupilos.
d) Respetar la labor educativa que realiza el docente.
e) Asistir a las reuniones que llama el profesor y el comité de Aula.
VII. ESTÍMULOS Y SANCIONES
a) Los actores educativos que destacan en las diferentes actividades educativas serán estimulados o premiados con Resoluciones Directorales y aspecto económico.
b) Los actores educativos que no cumplen positivamente con sus deberes y obligaciones que le competen serán sancionados, de acuerdo al peso de las faltas, como:
** Amonestación escrita con copia a la Dirección de la I.E.
** Separación temporal del aula
** Separación definitiva del aula
La evaluación de las acciones educativas de los actores educativos del aula será en forma permanente y cualitativa, desde luego con las recomendaciones y sugerencias del caso que se requiere.
Los puntos no contemplados en el presente Reglamento Interno, serán resueltos por el profesor y Comité de Aula, en coordinación con la Dirección de la Institución Educativa.
San Miguel, 22 de febrero del 2015
CALENDARIZACIÓN DEL AÑO ESCOLAR ACADÉMICO - 2015
BIMEST MES L M M J V SEM T.S. RESUMEN DE
CALENDARIZACION ACTIVIDADES
I BIMESTRE MARZO 01 02 03 04 05 01
Marzo 01 al 02 abril 08 09 10 11 12 02 15 16 17 18 19 03 22 23 24 25 26 04 29 30 31 1 2 Eva. de la I U.D. ABRIL
Diciembre 01 al 31 diciembre 13 14 15 16 17 40 EVA. FINAL - IV BIM. 20 21 22 23 24 41 27 28 29 30 31 42 CLAUSURA 31 DICIEMBRE TOTAL DE SEMANAS TRABAJADAS 40 40
PLAN ANUAL DE TRABAJO DEL AULA
El presente documento tiene por finalidad orientarlas actividades educativas a ejecutarse a nivel de aula durante el año académico 2011, con apoyo y participación plena de los alumnos, padres de familia y persona directivo de la institución. De esta manera se brindará un buen servicio educativo y una buena presentación del aula.
a) Orientar a la gestión pedagógica, administrativa e institucional hacia la modernización de la educación a fin de brindar a nuestros alumnos una educación de calidad y una atención adecuada a los padres de familia, a nivel de aula.
a) Mejorar el nivel informativo y formativo de nuestros alumnos.
b) Elevar el rendimiento académico de nuestros estudiantes.
c) Preparar a nuestros alumnos para la vida y el trabajo, hombres protagonistas y competentes.
d) Mejorar las acciones educativas sobre tutoría.
e) Promover la participación plena de los padres de familia en las actividades programadas por el Comité de Aula y la Institución.
f) Mejorar las relaciones interpersonales entre los agentes educativos.
g) Fortalecer la ecología de la educación (diálogo permanente y comunicación horizontal)
IV. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
DENOMINACIÓN DE LAS ACTIVIDADES FECHA 4.1. Conformar el Comité de aula de Padres de Familia Marzo 4.2. Actualizar las Fichas y Nóminas de Matricula Marzo 4.3. Elaborar el Plan de Tutoría del Aula Marzo 4.4. Elaborar el Reglamento Interno del Aula Marzo 4.5. Elaborar el Diseño Curricular Diversificado Marzo 4.6. Organizar la Charla Escuela para Padres Abril
Julio 4.7. Organizar el Concurso de Lógico Matemático y Razonamiento Matemático Mayo 4.8. Participar en la Olimpiadas Deportivas Internas 4.9. Aplicación de la Prueba de Verificación y Monitoreo Julio 4.10. Organizar una actividad – Pro implementación del Aula 4.11. Participar la Feria de Ciencia y Tecnología Julio 4.12. Organizar Concursos de Comunicación Integral y Razonamiento Verbal Agosto 4.13. Aplicación de la Prueba de Verificación y Monitoreo Noviembre V. RECURSOS:
Director, profesor, alumnos y padres de familia.
Papeles, plumones y otros.
Aporte de los padres de familia, dinámicas y otros.
El control y monitoreo de las actividades programadas y ejecutadas serán permanentes, con las orientaciones oportunas y reajustes necesarios.
ORGANIGRAMA ESTRUCTURAL DEL AULA
El presente es un documento que tiene por finalidad normar las acciones de tutoría a nivel de aula.
Orientar, asesorar y guiar a los educandos por el camino del bien, velar en todo momento por el buen comportamiento y aprovechamiento de los estudiantes, cultivando y practicando en todo instante los valores humanos, principalmente el respeto ala dignidad de la persona humana y la igualdad, la democracia y la justicia social y a su ves velar por el buen ejercicio de sus deberes y obligaciones de los padres de familia para con sus hijos y la educación.
Velar por la formación integral de los alumnos.
Promover un clima de paz y armonía entre los actores educativos: profesores, alumnos y padres de familia.
Promover el cultivo y práctica de valores humanos entre los actores educativos.
Velar por el buen aprovechamiento y comportamiento de los alumnos.
Promover la buena convivencia escolar a nivel de aula e institución educativa.
IV. PROGRAMACIÓN DE ACTIVIDADES
Conformación del Comité de Tutoría a nivel de aula.
Charla sobre el rol del Padre de Familia en la educación.
Mesa redonda sobre Técnicas de estudio para alumnos.
Orientaciones Básicas sobre la Lectura y Producción de Textos.
Charla sobre Orientaciones de Apoyo de los Padres de Familia en las tareas educativas.
Realizar Prácticas sobre Primeros Auxilios.
Dialogar sobre la importancia de la Salud Humana: Salud Dental, vacunas y otros.
Técnicas y estrategias para mejorar el aprendizaje de los alumnos.
Charlas sobre Planificación Familiar y Control de Natalidad.
5.1. Dinámica de grupos, diálogos, entrevistas, debates, charlas, etc.
Director, docentes, alumnos y padres de familia.
Papel, cartulina, plumón, papelotes, goma, etc.
Aparte de padres de familia y donaciones.
7.1. La evaluación será permanente e integral, al inicio, ejecución y culminación de cada actividad programada. Al termino se elevara el informe final ala Dirección de la I.E. indicando logros, dificultades, sugerencias y alternativas de solución.
Relación con el Medio natural y social Comunicación Comunicación Comunicación Idioma extranjero y/u originario Educación por el Arte Educación por el Arte Personal Social
Personal Social Ciencias Sociales Persona, Familia y Relaciones Humanas Educación física Educación Física Educación Religiosa Educación Religiosa Ciencia y Ambiente Ciencia y Ambiente Ciencia, Tecnología y Ambiente Educación para el Trabajo TUTORÍA Y ORIENTACIÓN EDUCACIONAL
HORA HORARIO DÍAS LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES De: _____
A : _____ ACTIVIDADES PERMANENTES DE ENTRADA
(Formación General – Fechas Cívicas Escolares – Ingreso a las Aulas) 1ra De: _____
A : _____ ACTIVIDADES DE RUTINA EN EL AULA
(Hábitos de orden – Aseo Personal y del Ambiente – Organización – autocontrol de Asistencia y seguimiento de los Compromisos ) 2da De: _____
A : _____ ACTIVIDADES LIBRE
(Trabajo Individual o grupal en los Sectores del Aula – Desarrollo de Talentos habilidades – autonomía) 3ra De: _____
A : _____ ACTIVIDADES COMO SUCESOS O PROYECTOS
(Desarrollo de las Actividades significativas y/o Proyectos – Salida a la comunidad – Participación de las personas invitadas – acontecimientos locales, nacionales y/o internacionales – Desarrollo de proyecto – Actividades a realizar) De: _____
A : _____ RECREO 4ta De: _____
(Continuación) 5ta De: _____
(continuación) 6ta De: _____
A : _____ ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN
(autoevaluación – coevaluación – heteroevaluación) De: _____
A : _____ ACTIVIDADES PERMANENTES DE SALIDA
(Tareas – recomendaciones - salida)
EJES CURRICULARES NACIONALES
TEMAS TRANSVERSALES DE EBR
01. Asistir puntualmente a la Institución Educativa. 02. Desempeñar su labor pedagógica con eficacia y eficiencia. 03. Actuar con ética y transparencia. 04. Ejercer la función de líder democrático 05. Desempeñarse como un paradigma. 06. Cultivar el autoestima alta y el estima a los demás. 07. Participar en todas las actividades de la Institución Educativa incondicionalmente 08. Cultivar y participar los valores humanos como: cívicos, éticos, morales y religiosos. 09. No escatimar esfuerzo alguno en la participación y ejecución de las tareas educativas. 10. Ejercer funciones de tutoría a los alumnos, velando por su integridad física y moral.
22 Día Internacional de la Mujer
31 Aniversario de Batalla de Junín.
Día de la Defensa Nacional.
Día de la Reincorporación de Tacna a la Patria.
23 Día Mundial de la Educación
Nacimiento del Inca Gracilazo de la Vega.
Día del Idioma Castellano 1ra
24 Semana: "Semana de la Educación Vial"
Día de los Derechos Cívicos de la Mujer Peruana
Domingo: Día de la Familia
Martes: Día internacional la paz.
Semana Nacional de los Derechos Humanos.
31 Día del Trabajo. Día Mundial del Trabajo.
Aniversario del Combate de Dos de Mayo.
Aniversario de la Acción Heroica de María Parado de Bellido.
Aniversario de la Acción Heroica de Túpac Amaru II y Micaela Bastidas.
Día Nacional de Reflexión sobre los Derechos Naturales.
28 Día de la Acción Heroica de Daniel Alcides Carrión.
Día del ilustre Tradicionalista Don Ricardo Palma.
Miércoles: Día Internacional de la Reducción de Desastres.
Día del Combate de Angamos.
Día del Heroico Sacrificio de los Hermanos Fernando y Justo Albujar Fayaque y de Manuel Guarniz.
26 Día Mundial del Medio Ambiente
Aniversario de la Batalla de Arica y día del Héroe Francisco Bolognesi.
Día Internacional de la Lucha contra el Tráfico Ilícito y el Uso Indebido de Drogas 1ra
27 Semana: "Semana Forestal Nacional"
Semana: "Semana de la Vida Animal"
Día Mundial de la Declaración de los Derechos Universales del Niño e iniciación de la "Semana del Niño"
Aniversario de la Batalla de Tarapacá y Día de Andrés Avelino Cáceres.
Día del Héroe CAP. FAP. José Abelardo Quiñónez Gonzáles
Día de la Proclamación de la Independencia
10 Día Mundial de la Lucha contra el SIDA
Aniversario de la Batalla de Ayacucho.
CARACTERÍSTICAS DE LOS EDUCANDOS
CONTROL DE VISITAS DE LOS PADRES DE FAMILIA
APELLIDOS Y NOMBRES FECHA MOTIVOS
CONTROL ANECDOTARIO DE LOS ALUMNOS
APELLIDOS Y NOMBRES OCURRENCIAS FECHA Y HORA
INDICADORES DE EVALUACIÓN :
7. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN:
01. Respetar la dignidad de los profesores, padres de familia y alumnos de la institución 02. Asistir a la I.E. correctamente uniformados y aseados. 03. Asistir puntualmente a la I.E. e ingreso al Aula. 04. Cultivar y practicar los valores humanos. 05. Practicar la democracia y la justicia social. 06. Mantener limpia el aula y ambientar permanentemente de acuerdo a las fechas del Calendario Cívico Escolar. 07. Cultivar el diálogo horizontal y alterado 08. Participar activamente en todas las actividades educativas. 09. Cumplir eficazmente con las tareas escolares. 10. Actuar con transparencia y legalidad, sin trampas.
La evaluación es un proceso contínuo orientado a identificar los logros, avances y dificultades de aprendizaje de los estudiantes. Tiene como referente los aprendizajes específicos del Diseño Curricular Nacional de la EBR y de sus diversificaciones, la calidad de los procesos pedagógicos, los principios y fines de la educación establecidos en la LGE. Utiliza criterios, indicadores de logros y escalas de evaluación que permitan recoger información valida y confiable para tomar decisiones en función de mejorar el proceso pedagógico y los resultados educativos de los estudiantes.
Participación en la Evaluación.
Participan en la evaluación de los procesos y resultados de aprendizaje, además de los profesores:
Los estudiantes, en la evaluación de su propio aprendizaje y en el de sus compañeros, en base a criterios previamente enunciados.
Las familias de los estudiantes, al recibir de parte de los profesores la comunicación oportuna de los logros, progresos y dificultades de aprendizaje, para apoyar las acciones de recuperación más convenientes.
La evaluación de los aprendizaje es una herramienta inherente al proceso pedagógico, mediante la cual se observa, recoge, describe, analiza y explica información significativa respecto de las posibilidades, necesidades y logros de aprendizaje de los estudiantes, con la finalidad de reflexionar, emitir juicios de valor y tomar decisiones pertinentes y oportunas para mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje.
Identificar si los estudiantes poseen las capacidades, conocimientos y experiencias previas, entre otra información relevante, que les permita comprender y desarrollar en forma significativa los nuevo aprendizajes.
Intervenir y regular a tiempo los aprendizajes mientras estos se realizan. Además, comprender, retroalimentar y mejorar los procesos pedagógicos. Así, el estudiante toma conciencia sobre su propio proceso de aprendizaje para controlarlo, motivarse y valorar la evaluación como una actividad necesaria que le ayuda a verificar qué a logrado y qué le falta en relación con los aprendizajes previstos. Por otro lado, el docente tomará conciencia sobre el proceso de enseñanza para reajustar su práctica pedagógica.
Verificar el nivel de logro alcanzado por los estudiantes al final de un periodo o al final del año académico. Para determinar el nivel de logro, el docente debe tomar en cuenta, además de los indicadores previamente establecidos, la información recogida a través de la aplicación de los instrumentos de evaluación – durante el proceso de aprendizaje – y mediante la técnica del portafolio, que contiene los trabajos del estudiante como evidencia de su progreso, con el propósito de formular un juicio de valor expresado en una calificación del área o taller curricular.
¿QUÉ SE EVALÚA EN EDUCACIÓN PRIMARIA?
LOGROS DE APRENDIZAJE (Competencias).
En el contexto educativo se evalúa a través de las capacidades cuando se ponen en juego determinados conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes.
Como conjunto de habilidades mentales y habilidades motrices, se evalúa a partir de los indicadores – conductas observables – mediante pruebas de desempeño, pruebas objetivas, listas de cotejo, informes, cuestionarios, ensayos, entre otros instrumentos.
Es el conjunto de concepciones, representaciones y significados. En definitiva, no es el fin del proceso pedagógico, es decir, no se pretende que el educando acumule información y la aprenda de memoria, sino que la procese, la sepa utilizar, aplicar como medio o herramienta para desarrollar capacidades. Precisamente, a través de éstas es evaluado el conocimiento.
Los valores no son directamente evaluables, normalmente son inferidos a partir de conductas manifiestas (actitudes evidentes), por lo que su evaluación exige una interpretación de las acciones o hechos observados.
ANÁLISIS DE LOS LOGROS DE APRENDIZAJES (Competencias),
SELECCIÓN DE LAS CAPACIDADES QUE SE EVALUARÁN.
El análisis se traduce en el diseño de la Tabla de especificaciones o matriz que se elabora en la programación. En ella se consigna, además de las competencias y las capacidades programadas, los indicadores de menor y mayor complejidad progresiva, las técnicas, instrumentos y número de ítems, preguntas o tareas que harán evidente el desempeño del estudiante.
BÚSQUEDA Y RECOJO DE INFORMACIÓN RELEVANTE.
Es la observación sistemática para obtener información sobre las necesidades, carencias, progresos, potenciales y logros de aprendizaje del alumno. Esta información se obtiene principalmente basándose en el seguimiento permanente del niño y de su desarrollo en las actividades de aprendizaje a través de los indicadores, y también, en lo manifestado por los propios estudiantes en su autoevaluación y coevaluación. En esta etapa se aplican os instrumentos que el docente considere adecuados a la situación de evaluación. La información recabada queda consignada en el "Registro Auxiliar", el cual está organizado por áreas y periodos; competencias, capacidades, actitudes e indicadores. En el documento deben consignarse las capacidades que se desarrollarán en el periodo correspondiente y los indicadores más representativos que permitan, por último emitir un juicio de valor objetivo expresado en una calificación en el "Registro de Evaluación de los Aprendizajes".
Recordemos que la calidad de las tareas, acciones y aprendizajes realizados por los estudiantes, que se observan a través de los instrumentos ya señalados, son interpretados, valorados y registrados en estos documentos.
ORGANIZACIÓN Y ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN.
Lo realiza el docente y lo contrasta con los indicadores establecidos previamente, con el fin de obtener una representación lo más fidedigna posible del nivel de logro alcanzado por el alumno al final de cada Unidad Didáctica. Aquí radica el carácter formativo de la evaluación cualitativa, puesto que se compara el rendimiento o desempeño del niño con las capacidades y actitudes previamente definidas y delimitadas mediante los indicadores de logro.
Luego del análisis de la información y la intervención adecuada para mejorar los procesos, el docente está en la capacidad de expresar una valoración esencialmente cualitativa (juicio de valor) de lo que sabe hacer el estudiante en relación con lo que debiera saber hacer, es decir, los aprendizaje previstos y definidos durante todo el proceso. La valoración se manifiesta verbalmente o por escrito. Esto supone una calificación que indique el nivel de logro de las capacidades desarrolladas con la escala de calificación AD, A, B, C, además de una descripción de lo ocurrido, en el "Registro de Evaluación de los Aprendizajes".
La Calificación Bimestral o Trimestral del Área o Taller Curricular.
Con la finalidad de que los padres, madres de familia o tutores tengan claridad sobre la situación de aprendizaje de los niños y niñas al finalizar el bimestre o trimestre, se incluirá la calificación final del periodo de cada Área o Taller. Esta calificación se obtiene analizando la tendencia progresiva del estudiante hacia el logro de los aprendizajes previstos o esperados.
Tales calificativos se consignan en el "Informe de mis Progresos"
La Calificación Anual del Área o Taller Curricular
Considerando que la evaluación es un proceso, se utilizará el calificativo que el estudiante obtuvo en el Área o Taller en el último período (bimestre o trimestre).
Esta etapa resulta indispensable dentro de la evaluación, significa que el docente interviene para mejorar, profundizar aprendizajes y subsanar deficiencias del proceso de enseñanza.
Permite reajustar, nivelar, consolidar procesos pedagógicos y al finalizar el año lectivo (evaluación sumativa final) decidir sobre la promoción, la recuperación o permanencia de cada estudiante.
Debe comunicarse oportunamente a los estudiantes, a través de descripciones y explicaciones claras, el desarrollo de sus capacidades y actitudes, así como las dificultades encontradas de manera que les sirva para mejorar sus aprendizajes.
Además, la información obtenida deber ser comunicada a los padres de familia de manera clara y concisa para que puedan enterarse acerca del progreso y necesidades de ayuda de sus hijos e hijas.
La tarea que describimos deberá ser hecha también en las escuelas unidocentes y multigrado, porque los programas diversificados se pueden ver fácilmente que le corresponde a cada niño o niña según el grado en que estén, aunque en la práctica trabajen juntos.
A continuación mencionamos algunos conceptos básicos sobre evaluación.
Es construir UNA APRECIACIÓN PEDAGÓGICA sobre el nivel de logro que va alcanzando el estudiante en el desarrollo de una competencia.
Es un proceso de análisis, reflexión e investigación de la práctica pedagógica (enseñanza – aprendizaje) que permite al docente construir estrategias y a los alumnos reflexionar sobre sus aprendizajes.
Es un proceso que permite obtener información, emitir juicios valorativos y tomar decisiones.
Es un proceso de análisis y reflexión sobre los aciertos y errores del binomio: profesor – alumno.
Es una apreciación pedagógica sobre el avance y logro de las competencias y capacidades por parte del alumno asimismo de sus deficiencias e inconvenientes.
EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES, la evaluación es un proceso contínuo orientado a identificar los logros, avances y dificultades de aprendizaje de los estudiantes. La información a los alumnos y padres de familia sobre los resultados de aprendizaje, las explicaciones y las recomendaciones pedagógicas pertinentes deben ser de manera clara, exhaustiva y oportuna.
LA EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES, es un proceso pedagógico, mediante el cual se observa, recoge y analiza información relevante, con la finalidad de reflexionar, emitir juicios de valor y tomar decisiones oportunas y pertinentes para mejorar los procesos de aprendizaje de los estudiantes.
LA EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES en la EBR se CARACTERIZAN por ser:
EVALUACIÓN DEL ALUMNO; La evaluación es un proceso permanente de comunicación y reflexión sobre los procesos y resultados del aprendizaje.
Es formativa e integral porque se orienta a mejorar esos procesos y se ajusta a las características y necesidades de los estudiantes.
Es cuando los alumnos hacen una apreciación crítica de sus desempeños.
Es cuando los alumnos se evalúan entre ellos mismos.
Es cuando realizan los agentes externos del proceso de aprendizaje, que puede ser los mismos docentes, padres de familia, autoridades educativas y autoridades locales.
Permite al alumno no solo valorar de manera rigurosa los resultados, sino tomar decisiones eficaces para mejorar el modelo, el planteamiento y la dinámica e la propia evaluación.
1.4. NIVEL : Educación Básica Regular
El presente Plan Lector se ha elaborado en coordinación con el personal directivo y docente para su aplicación estricta en cumplimiento de la Resolución Ministerial Nº 386 – 2006 – ED y la Directiva de la UGEL 03.
3.2. Ley Nº 28044 Ley General de Educación y su modificatoria Ley Nº 28123
3.3. Decreto Supremo Nº 006 – 2004 – ED: Lineamientos Específicos de la Política Educativa
3.5. Decreto Supremo Nº 026 – 2003 – ED: "Década de la Educación Inclusiva 2003 - 2012"
3.6. Resolución Ministerial Nº 0592 – 2005 – ED: Plan Nacional de Educación para Todos 20011 – 2021, Perú
3.7. Proyecto Educativo Institucional de la UGEL No 03.
3.8. Plan Anual de Trabajo 20115
4.1. Promover el hábito de la lectura en los educadores y educandos
4.2. Afianzar el uso correcto del idioma español.
4.3. Afianzar la capacidad de comprensión, interpretación y criticidad de lecturas cortas, fábulas, cuentos, historias, textos y obras literarias.
4.4. Lograr que los estudiantes sean altamente expresivos.
4.5. Promover la lectura diaria de manera que los alumnos asuman el compromiso de participar en eventos de esta naturaleza y sean protagonistas en los concurso de lecturas literarias, en el seno familiar, comunidad y sociedad.
5.1. Grados y Secciones de Educación Inicial y Primaria (Educación Básica Regular)
5.2. Profesores(as) y alumnos (as) de la Institución Educativa
5.3. Padres de Familia de la Institución Educativa
6.1.1. Alumnos de Educación Primaria
6.2.2. Docente Coordinadora del Plan Lector de la Institución Educativa
6.2.3. Docentes de la Institución Educativa
VII. DIAGNOSTICO ACADÉMICO DEL EDUCANDO
7.2. Concurso de Dibujo y Pintura (exposición)
7.4. Concurso de reproducción interpretación de imágenes
8.1. Difusión a la comunidad mediante una campaña de sensibilización por el hábito de la lectura
8.2. Incremento de bibliografía para la Biblioteca Escolar
8.3. Fortalecer la hora de la lectura escolar
8.4. Colocar carteles sobre la lectura escolar en lugares adecuados
8.5. Formular nuestro Decálogo de la hora de la lectura escolar
7.1. El Director del plantel y la Coordinadora del Plan Lector 2011 son los responsables de la planificación, organización, ejecución y evaluación del Plan Lector 2011 en la Institución Educativa Nº
7.2. Los docentes de los grados y secciones de Educación Inicial y Primaria desarrollaran las acciones educativas de Lectura, mediante un Plan Lector de Aula, en concordancia con el Plan Lector 2011 de la Institución Educativa y Dispositivos Legales del Sector Educación.
X. DISPOSICIONES ESPECÍFICAS
8.1. En el Plan Lector de Aula se especificara las estrategias a emplearse sobre las acciones educativas de comprensión lectora. Considerando las evaluaciones, el horario, el tiempo y otros aspectos importantes.
Campaña de sensibilización para la promoción de la lectura.
Fortalecer la hora de la lectura a nivel de la Institución Educativa
Fortalecer el desarrollo de las capacidades comunicativas y comprensión.
Desarrollar la comprensión de los diversos textos mediante la aplicación de hojas de lectura, incorporando preguntas diversas
La evaluación será permanente e integral con el apoyo y asesoramiento que se requiere.
San Miguel, 01 marzo del 2015
CARTELES PARA GRUPOS DE INTERAPRENDIZAJE
Cartel 1: Si no disfrutamos lo que hacemos, no aprendemos jamás.
Cartel 2: Disfrutamos, si aprendemos haciendo.
Cartel 3: Disfrutamos, si nos llaman por nuestro nombre.
Cartel 4: Disfrutamos, si nos saludas a cada uno.
Cartel 5: Disfrutamos, si nos conocemos mutuamente.
Cartel 6: Disfrutamos, si somos libres para expresarnos.
Cartel 7: Disfrutamos, si no nos pegan, gritan, insultan ni amenazan.
Cartel 8: Aprendemos porque descubrimos.
Cartel 9: Descubrimos cuando ensayamos.
Cartel 10: Descubrimos cuando investigamos.
Cartel 11: Descubrimos cuando interactuamos.
Cartel 12: Aprendemos disciplina si acordamos normas.
Cartel 13: Aprendemos adentro y afuera, no nos encierren en el aula.
ORGANIGRAMA ESTRUCTURAL DEL COMITÉ DE AULA
PERFILES IDEALES DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
Los Perfiles Ideales son las ASPIRACIONES que caracterizan a la institución en su conjunto, comprende: la gestión pedagógica, administrativa e institucional.
Nuestra institución educativa debe ser una institución de CALIDAD al servicio de la niñez y la adolescencia
b) Perfil del Director. Debe ser:
Un líder democrático, creativo e innovador con carisma y mística.
Un profesional con amplio dominio sobre administración educativa, cultura pedagógica y normatividad del Sector.
Un profesional que reconoce y valora mediante estímulos las gestiones pedagógicas y las acciones ejemplares de sus profesores.
Un profesional paradigma, que actúa con ética y mucho profesionalismo.
Un profesional con buena salud, feliz a nivel familiar e institucional, Un profesional que se preocupa por el aprendizaje de sus alumnos y por la capacitación de sus profesores.
c) Perfil del Docente. Debe ser :
Un profesional con valores representativos, como: Honestidad, lealtad, puntualidad, responsabilidad, veracidad, autoestima, democracia y justicia social.
Un profesional con amplio dominio referente a los niveles de la gestión pedagógica: Currículo, estrategias de enseñanza y aprendizaje, materiales educativos y evaluación.
Un profesional preocupado por el aprendizaje y la formación integral de sus alumnos.
Un auténtico orientador, guía y facilitador del aprendizaje cognitivo y afectivo de los estudiantes.
Un profesional activo, proactivo, creativo, innovador e investigador.
Un profesional autodidacta, que destaca por su producción intelectual.
Un educador con ética y mucho profesionalismo.
Un profesional con alta autoestima.
d) Perfil del Educando. Debe ser:
Un estudiante consciente de su rol, de sus deberes y obligaciones y también de sus derechos.
Un estudiante con hábitos de lectura, estudio e investigación
Un estudiante dinámico, creativo e innovador.
Un estudiante con alta autoestima
Un estudiante competente y protagonista en todo evento socio-cultural y deportivo.
Un estudiante identificado con su institución, que se caracteriza por su autodisciplina, autoestudio y autoeducación.
Un estudiante que participa plenamente en las actividades extracurriculares programadas por el plantel.
e) Perfil de los Padres de Familia. Debe ser :
Un padre de familia que se preocupa por la educación y la formación integral de sus hijos.
Un padre de familia que apoya en forma incondicional o desinteresada con la gestión educativa.
Un padre de familia responsable con su rol de padre, con sus deberes y obligaciones y asimismo con sus derechos.
Un padre de familia que reconoce los procesos pedagógicos y las acciones ejemplares de los docentes.
Un padre de familia que participa en forma plena en las actividades programadas por el plantel.
VISIÓN, MISIÓN Y OBJETIVOS DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
PROYECTO EDUCATIVO REGIONAL
CONFERENCIA MUNDIAL: EDUCACIÓN PARA TODOS (JOMTIEM, TAILANDIA, 1990).
Recuerda que la educación es un derecho de todos; comprendiendo también que la educación es capaz de ayudar a garantizar un mundo más seguro, que es una condición indispensable para el desarrollo personal, reconociendo a su vez que el saber tradicional y autóctono tiene un valor por si mismo, pero percibiendo también que en términos generales el actual servicio educativo es deficiente y debe mejorar cualitativamente y ser utilizado universalmente; el propósito de esta Declaración sobre Educación Para Todos es la satisfacción de las necesidades básicas de aprendizaje, donde cada persona debe estar en condiciones de beneficiarse de las oportunidades educacionales.
Esta satisfacción de necesidades les dará autoridad a los individuos en una sociedad y, a la vez, les da la oportunidad de respetar y enriquecer su cultura y les compromete a promover la educación de otros.
La visión ampliada de la Declaración Mundial de Jomtiem comprende:
a. Universalizar el acceso y promover la equidad.
b. Concentrar la atención en el aprendizaje.
c. Ampliar los medios y las perspectivas de la educación básica.
d. Valorizar el ambiente para educación básica, y
e. Fortalecer la concertación de acciones.
FORO MUNDIAL POR LA EDUCACIÓN (DAKAR, SENEGAL 2000)
Los participantes en este foro, se comprometieron a cumplir los ocho objetivos y finalidades de Educación Para Todos, elaborando un marco de acción donde todos los gobiernos nacionales tienen la obligación de velar porque estos objetivos sean alcanzados, para lo cual deben establecer asociaciones con una base amplia dentro de cada país apoyados con la cooperación internacional. Teniendo como meta reducir la pobreza al año 2015, los objetivos aprobados por todos los países que son miembros de la Organización de Naciones Unidades son los siguientes:
a. Erradicar la pobreza extrema y el hambre;
b. Lograr la enseñanza primaria universal;
c. Promover la igualdad entre los géneros y el empoderamiento de la mujer;
d. Reducir la mortalidad infantil;
e. Mejorar la salud materna;
f. Combatir el VIH-Sida, el paludismo y otras enfermedades;
g. Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente; y
h. Fomentar una asociación mundial para el desarrollo.
MARCO DE ACCIÓN REGIONAL (SANTO DOMINGO, 2000)
En esta reunión, los países renovaron sus compromisos de Educación Para Todos para los próximos quince años. Sus propósitos están basados en el reconocimiento al derecho universal de todas las personas a un educación básica de calidad donde se ratifica los esfuerzos realizados en décadas pasadas, expresando así los países de la Región en sus acciones nacionales, la convicción de que la educación es el eje central del desarrollo humano sostenible, promoviendo en sus ciudadanos y ciudadanas la conciencia de sus derechos y responsabilidades.
La diversidad de realidades de cada país, no permite construir estrategias homogéneas para lograr los objetivos trazados, siendo necesario que cada país convierta sus objetivos regionales en metas nacionales de acuerdo a sus propias potencialidades. Sin embargo al interior de esta heterogeneidad existen cuestiones comunes como la pobreza, desigualdad, exclusión que afectan a la mayoría de las familias de la Región. De aquí nace el propósito de atender a esta población a través de estrategias diferenciadas y de focalización, comprometiéndose de esta manera en los siguientes temas:
a. Atención y educación de la primera infancia.
b. Satisfacción de las necesidades básicas de aprendizaje de jóvenes y adultos.
c. Logros de aprendizaje y calidad de la educación.
d. Educación inclusiva y educación para la vida.
e. Aumento de la inversión nacional en educación y efectiva movilización de recursos en todos los niveles.
f. Profesionalización de docentes.
g. Nuevos espacios de participación de las comunidades y la sociedad civil.
h. Vinculación de la Educación Básica a las estrategias para superar la pobreza y las desigualdades.
i. Utilización de las tecnologías en educación.
j. Gestión de la educación y cooperación horizontal entre países.
FORO MUNDIAL DE EDUCACIÓN (PORTO ALEGRE 2003)
Un año después de la realización del primer Foro Mundial de Educación, en este segundo momento de reflexión sobre las potencialidades, limitaciones, retrocesos, avances, etc. de una educación liberadora y de inclusión; se retoma el análisis crítico del contexto dominado por la hegemonía del proyecto neoliberal, considerando la Carta de Porto Alegre por la Educación Pública Para todos incorporada en esta Declaración.
Foro en el que se reafirma el repudio a la mercantilización de la educación implementada por los acuerdos de libre comercio, ratificando el compromiso incondicional con la cultura de la paz y la solidaridad. En este Foro se proclamaron los siguientes compromisos:
a. Garantizar la oferta de la educación infantil.
b. Universalizar la educación básica para todos en edad escolar.
c. Asegurar la educación secundaria para todos los concluyentes de la educación primaria.
d. Fundamentar y estructurar la educación tecnológica en una formación general de calidad; así como garantizar el derecho, el acceso y la calidad social de la educación superior.
e. Condenar la apropiación privada del conocimiento científico y tecnológico como mera acumulación económica.
f. Ofrecer educación especial.
g. Garantizar, con prioridad a los oprimidos, silenciados, explotados y marginados del mundo, el uso de la riqueza socialmente producida.
h. Garantizar los derechos de los trabajadores en educación y de sus sindicatos.
i. Fortalecer la lucha para transformar las comunidades rurales y urbanas en espacios pedagógicos.
Proceso educativo y currículo regional pertinente
1.1 Garantizar el derecho a una educación pública gratuita que atiende a las necesidades e intereses de los y las estudiantes, así como a las demandas y expectativas de la sociedad regional, nacional y global.
100% de la población en edad escolar matriculada; con acceso y atención gratuita en las Instituciones Educativas Públicas.
Propuesta Pedagógica Regional y Diseño Curricular Regional que responde a la diversidad cultural, social, económica y geográfica de Junín.
100% de Instituciones Educativas que diversifican sus Proyectos Curriculares en concordancia al Diseño Curricular Regional.
Atención a la alimentación-nutrición, promoción de la salud y seguridad escolar.
2. 1 Optimizar la atención a la población escolar con programas de apoyo a la compensación del déficit en la alimentación-nutrición y la promoción de la salud y seguridad integral.
Currículo regional que articula capacidades y actitudes con la promoción de la salud y la seguridad integral.
Trabajo multisectorial articulado para atender a la totalidad de la población escolar en salud, alimentación-nutrición y seguridad escolar.
Atención a la infraestructura y equipamiento educativo
3. 1 Promover y garantizar la asignación equitativa de los recursos para atender el servicio educativo en la Región.
3. 2 Impulsar la construcción, ampliación y mantenimiento de la infraestructura escolar con prioridad a las zonas de menor desarrollo acorde a la Propuesta Pedagógica Regional.
3. 3 Implementar a las Instituciones Educativas con equipamiento básico y material educativo que garantice el logro de aprendizajes óptimos, acorde a los lineamientos pedagógicos del Diseño Curricular Regional.
100% de Instituciones Educativas con infraestructura y equipamiento suficiente y adecuado.
Estudiantes con textos y cuadernos pertinentes a sus demandas de aprendizaje y a los lineamientos pedagógicos del Diseño Curricular Regional.
Democratización de la gestión educativa
4. 1 Promover en los Órganos Intermedios del Ministerio de Educación en la Región, una gestión democrática, moralizadora y eficaz centrada en lo pedagógico y basada en una cultura de planificación.
4. 2 Garantizar que las Instituciones Educativas se gestionen democráticamente con autonomía y dentro de un clima institucional óptimo; con resultados satisfactorios en términos de aprendizaje de sus estudiantes.
Órganos Intermedios del Ministerio de Educación en la Región:
a. Reestructurados, coberturados y con suficiente asignación presupuestal.
b. Gestionados democráticamente, con ética y eficacia, centrado en lo pedagógico.
c. Con procesos e instrumentos de la gestión, articulados y concertados.
d. Con flujogramas simplificados y automatizados.
Instituciones Educativas de la Región:
a. Gestionadas con participación democrática, autónoma, y climas favorables.
b. Con una cultura de la planificación y práctica evaluativa permanente.
Priorización de la atención educativa integral a los niños y niñas de 0 a 3 años
5. 1 Atender oportunamente las necesidades de formación y desarrollo integral de los niños y niñas de 0 a 3 años.
Ampliación significativa de la cobertura en la atención educativa integral de niños y niñas de 0 a 3 años.
100% de familias capacitadas en acciones de Educación Temprana, enfatizando la atención a la madre desde la gestación.
Instituciones Educativas que cuentan con profesionales especialistas en educación temprana dentro su cuadro para asignación de personal.
Optimización e integralidad de los aprendizajes
6. 1 Integrar la educación del pensamiento, la emocionalidad, la voluntad, del cuerpo y la salud, a través del desarrollo capacidades, conocimientos y actitudes de los y las estudiantes en todos los niveles y modalidades del Sistema Educativo, que atiendan a su formación integral.
6. 2 Fortalecer la formación integral de las y los estudiantes desde la Educación Artística, Física y Deportiva.
Estudiantes que comprenden lo que leen, desarrollan su pensamiento lógico y actitudes dentro del marco axiológico.
Instituciones Educativas con departamentos psicopedagógicos implementados y presupuestados.
Estudiantes con capacidades emocionales desarrolladas y habilidades potenciadas.
Cumplimiento del número de horas mínimas de labor pedagógica de acuerdo a los estándares vigentes.
Educación inclusiva e igualdad de oportunidades al acceso y los resultados del sistema educativo
7. 1 Asegurar a la población, el acceso a una educación con equidad como herramienta para afrontar con éxito sus situaciones de vida.
7. 2 Priorizar la atención educativa en las zonas rurales y urbano marginales de la región.
7. 3 Fortalecer el acceso a una educación inclusiva de calidad con equidad en todas las etapas, modalidades y niveles del Sistema Educativo.
7. 4 Reducir la brechas de todo tipo de discriminación en la población más vulnerable.
13 años de escolaridad en Educación Básica con pleno acceso, permanencia y trato equitativo a la población en las Instituciones Educativas de la Región.
Educación Inicial universalizada y obligatoria de 4 y 5 años.
Instituciones Educativas de zonas rurales, urbano marginales y de extrema pobreza, prioritariamente atendidas con:
a. Personal docente especializado en Educación Intercultural Bilingüe.
b. Infraestructura y equipamiento básico.
20 % de instituciones educativas de la Región en Educación Básica y Superior, que atienden la Educación Inclusiva.
Programas educativos complementarios que atienden las necesidades de niñas, niños, jóvenes trabajadores, madres adolescentes y población excluida del sistema, en sus propios escenarios de vida en cada provincia.
Atención educativa universalizada a las personas con necesidades educativas especiales.
Implementación de una cultura evaluativo como medio de mejora permanente del desempeño de los sujetos y de la calidad del servicio educativo regional.
8. 1 Garantizar el proceso y los resultados del servicio educativo en todas las instancias de gestión e Instituciones Educativas de la Región.
8. 2 Asegurar la mejora permanente del desempeño de los sujetos y la calidad del servicio educativo regional.
Sistema regional de evaluación y acreditación de la calidad educativa organizado e implementado.
Estándares e indicadores de calidad, elaborados técnica y participativamente, por etapas, niveles y modalidades del Sistema Educativo, contextualizada a la realidad local y regional.
Experiencias educativas exitosas difundidas y generalizadas en las Instituciones Educativas de la Región.
Promoción de la formación inicial y en servicio de los y las docentes y formadores (as) de docentes para la optimización e integralidad de la enseñanza
9. 1 Atender prioritariamente el desarrollo personal, profesional y económico del docente y administrativo que labora en la educación regional.
9. 2 Mejorar la formación en servicio de docentes y administrativos competentes, honestos y comprometidos con la educación para el desarrollo regional y nacional.
9. 3 Mejorar los procesos de formación inicial y en servicio de docentes y formadores de docentes para la optimización e integralidad de la enseñanza.
Fondo editorial que difunde la producción intelectual de los y las docentes de la Región.
Programa regional que incentiva con medios pecuniarios y no pecuniarios a docentes y administrativos que destacan en el desempeño de sus funciones.
Proyectos y presupuestos intersectorial priorizado que apoya el desarrollo personal y profesional del docente y administrativo.
Planes y programas de formación continua para docentes, y administrativos, que responde a las necesidades y demandas de la Región, atendidos por Institutos Superiores Pedagógicos, Tecnológicos, Universidades e instituciones acreditadas de la Región.
Formadores de docentes especializados, con eficiente nivel académico y profesional.
Currículo de Formación Docente adecuado a las necesidades y demandas de formación, engarzado al Proyecto Educativo Regional.
100% de Institutos Superiores Pedagógicos de la Región, que ofrecen sus servicios para la atención de la formación de docentes en servicio.
Alianzas y compromisos por la educación regional
10. 1 Generar acuerdos sociales y compromisos ético-normativos para la priorización de la inversión en educación.
10. 2 Involucrar a los diversos actores sociales como protagonistas en la educación de la niñez y juventud de la Región a través de la convivencia cotidiana.
Pacto social para el desarrollo de la educación, con una Mesa Coordinadora Multisectorial a favor de la educación regional.
Educación regional tiene prioridad en la asignación de recursos, de todas las instancias de gobierno.
Alianzas y convenios con instituciones públicas y privadas en apoyo a la gestión y financiamiento de la educación.
Los medios de información y comunicación social promueven y difunden la práctica de valores, principios ético-morales y cultura.
Sistema institucionalizado de estímulos y reconocimientos a instituciones educativas y órganos intermedios del Sector Educación que demuestran mejor práctica ciudadana y convivencia en una cultura de paz.
Educación Superior orientada a las demandas sociales, productivas y económicas de la Región y el País
11. 1 Orientar la Educación Superior hacia el desarrollo de la investigación, la producción y la competitividad.
11. 2 Articular la Educación Superior con la realidad socio-económica y las demandas productivas locales, regionales y nacionales para una inserción laboral oportuna y la generación del autoempleo.
Empresas del sector público y privado comprometidas con el quehacer educativo.
Profesionales y egresados de Educación Superior competitivos con capacidad emprendedora, creativa e innovadora.
Investigaciones y estudios que coadyuvan al desarrollo de la región.
Egresados de la Educación Básica, con mejores niveles de rendimiento académico – personal, que se profesionalizan a través de becas.
Instituto Regional de Investigación y Material Educativo implementado y funcionando.
Egresados de las Instituciones de Educación Superior con orientación técnico productiva.
Revaloración de los saberes originarios y promoción de la Educación Intercultural Bilingüe
12. 1 Fomentar la valoración de la diversidad etno-lingüística, social y cultural de la Región dentro del marco del enfoque de la Interculturalidad.
Diseño Curricular Regional, que incorpora la interculturalidad y los saberes originarios de las comunidades campesinas y nativas de la Región.
Servicio educativo integral e intercultural, en especial a las comunidades campesinas y nativas de la Región.
Identidad y ciudadanía para la integración, convivencia y transcendencia social responsable.
13. 1 Contribuir al desarrollo y afirmación de la identidad personal y colectiva, a partir de la multidireccionalidad de los ejes de calidad, equidad, pertinencia, participación y sostenibilidad.
13. 2 Formar ciudadanos y ciudadanas para la convivencia y trascendencia social responsable mediante el tratamiento transversal enfocado en una cultura de paz.
Ciudadanos y ciudadanas con identidad personal y colectiva bien afirmadas.
Ciudadanos y ciudadanas que conviven y transcienden dentro de la diversidad en base a la práctica del respeto, responsabilidad, autonomía, honestidad y autoestima.
Instituciones Educativas e instancias de gestión que practican la cultura de paz y la solidaridad.
Educación para la gestión sostenible del medio ambiente
14. 1 Vincular la educación con la gestión sostenible del medio ambiente desde la familia y las Instituciones Educativas.
Familias e instituciones educativas involucradas en acciones de prevención, protección y recuperación del medio ambiente.
Red educativa regional de vigilancia y cuidado del ambiente implementada y en funcionamiento.
IEP."Amadeus Mozart" UGEL No 03 Sn. Miguel - Carpeta Pedagógica 2015
Diseño Curricular Nacional
Ley Nº 28628/Pub. 25.11.2005
Decreto Supremo 004 – 2006 –Ed /
Reglamento Interno del Aula
BIBLIOTECA Y AYUDA DIDÁCTICA
Documentos Recibidos y Remitidos
Aprendizajes permanente y autónomo
Cultura emprendedora y productivo
Educación en y para los derechos humanos
Educación en valores o formación ética
Educación para el amor, la familia y la sociedad.
FINES Y OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN PERUANA
Plan de Estudios de la EBR
Logros Educativos por Nivel
EMPATITO Y TOLERANTE DEMOCRÁTICO
ETICO MORAL SENCIBLE Y SOLIDARIO
PADRES DE FAMILIA DEL AULA
Es investigador (a) permanente
Participa en las diferentes actividades planificadas de la I.E.
Es cortés, justo (a), honrado (a),
Es comprensivo (a) tolerante, líder,
Practica valores éticos predicando con el ejemplo.
Se capacita, actualiza e implementa constantemente
Fomenta el espíritu patriótico
Se compromete con la problemática de su comunidad
Conoce y participa en la elaboración del PEI, PCC y PCA.
Domina la materia que enseña, los métodos, técnicas, dinámicas y estrategias
Es orientador de los aprendizajes
Tiene capacidad de atención,
Conoce y practica los valores éticos y morales
Respeta y se hace respetar.
Da buen uso a sus conocimientos.
seguridad sus sentimientos y
Es responsable y solidario(a).
Tiene confianza en sí mismo (a).
Es investigador y creativo
Es activo(a), crítico(a), constructivo(a) y conocedor(a) de su realidad | es | escorpius | https://docs.com/cesar-augusto-medina-medina/8723/carpeta-pedagogica-amadeus-mozart-lima-inicial-y | d228cf5c-0a5e-4036-8793-f7f046976a21 |
FIDOCS anuncia su Competencia Nacional
Los ocho filmes seleccionados para la Competencia Nacional de Largometrajes, reflejan lo mejor de este año en el cine documental chileno, en diversas y desafiantes propuestas.
Como un espacio consagrado para la muestra de cine documental nacional e internacional, FIDOCS regresa este año en su edición número 21, a realizarse entre los días 9 y 15 de noviembre.
Han sido ya 20 años de festival, a lo largo de los cuales el cine documental chileno ha ganado espacio por su calidad, tanto para la crítica como entre el público. Este 2017, la Competencia Nacional de Largometrajes, además del buen nivel del cine chileno actual, refleja una fuerte variedad temática y estilística.
Las ocho películas seleccionadas son: La directiva (Lorena Giachino), Mute (Claudia Aguilera), RIU, lo que cuentan los pájaros (Pablo Berthelon), Robar a Rodin (Cristóbal Valenzuela), Venían a buscarme (Álvaro de la Barra), El color del Camaleón (Andrés Lübbert), Tierra sola (Tiziana Panizza) y El Siciliano (José Luis Sepúlveda y Carolina Adriazola).
Para Carlos Flores, director de FIDOCS, este grupo de películas "señala la importancia de contar con una Competencia Nacional en la cual cineastas consagrados y realizadores emergentes se aventuran a explorar los límites del cine documental, proponiendo nuevas formas de nombrar y articular lo real". Antonia Girardi, nueva jefa de programación de FIDOCS, agrega: "la muestra da cuenta de los diversos caminos por los que transita actualmente en Chile el cine de no ficción".
El festival renueva este año su imagen y su estilo de programación de la mano de un nuevo equipo, conducido por Antonia Girardi como Directora de Programación. Integrado por los cineastas Roberto Collío, Iván Granovsky y José Luis Torres Leiva, y por el crítico Marcelo Morales, el equipo buscó en esta categoría reflejar lo mejor de este año en el cine documental chileno, además de valorar filmes que tuvieran una propuesta desafiante dentro del género documental.
En las próximas semanas se entregarán las películas que formarán parte de las Competencias internacional de Largometrajes y también la de cortometrajes, así como las distintas muestras que completarán la programación de este FIDOCS.
Por primera vez en la historia de FIDOCS, las películas "en construcción", que postulan en la categoría de Primer Corte, tendrá proyectos de toda Latinoamérica. Se abre así una ventana a la región para filmes que están naciendo y que buscan apoyo en post producción y montaje.
Las postulaciones para esta categoría están abiertas aún y, por su alta convocatoria, se extenderán hasta el martes 10 de octubre.
Tanto las bases como el formulario de postulación están disponibles a través de la plataforma Fest Home en y en la página de FIDOCS
La Federación de Árbitros de Fútbol Amateur tiene una nueva directiva. Ellos reciben una organización en quiebra y una sede en precarias condiciones, y pese a que ya envejecieron, trabajarán colectivamente para reinventarse.
Me encuentro con una caja de casetes, cartas auditivas del periodo de dictadura de Pinochet. Busco entrelazar las experiencias de mi familia con mis imágenes del presente a modo de vislumbrar un nuevo territorio, mi territorio en la imagen.
RIU, lo que cuentan los pájaros
Viaje físico y espiritual de la última heredera de la cultura ancestral de tradición oral que queda en la Isla de Pascua: María Elena Hotus.
Una mañana de junio de 2005 los guardias del Museo Bellas Artes de Santiago notaron que una escultura de Rodin había sido robada. 24 horas después un estudiante regresa la pieza argumentando que la había sustraído como parte de un proyecto artístico.
Durante la dictadura militar, mis padres, militantes revolucionarios, murieron ejecutados. Yo crecí en el exilio, bajo otra identidad y con la imagen heroica de ellos. Ahora busco recuperar mi identidad intentando así, conocerlos a ellos…
Durante la dictadura de Pinochet, Jorge se convirtió en un instrumento de los servicios secretos chilenos, quienes lo forzaron a trabajar para ellos de una forma extremadamente violenta. Finalmente logra escapar de Chile a Europa, en donde se convirtió en un camarógrafo de guerra. Hoy su hijo Andrés hace un retrato sicológico de su padre, y juntos indagan en las profundidades del pasado inconcluso de Jorge.
Una historia acerca de presos que viven en una cárcel sin paredes en la isla más remota del mundo ¿Dónde iría un fugitivo en la isla más remota del planeta?
Dir: José Luis Sepúlveda y Carolina Adriazola
Un viejo inmigrante italiano, dueño de una tienda de pelucas, realiza fiestas interminables animadas por una banda sonora de dobles, para demostrar que aún se mantiene vigente desde su apogeo en la dictadura. El tránsito entre este vértigo y la soledad posterior de su protagonista, es la inspiración para retratar un mundo con doble faz. | es | escorpius | http://www.fidocs.cl/privado2017/2017/10/19/fidocs-anuncia-su-competencia-nacional/ | 7abfd803-9d24-4e42-83b1-4c44b0f78180 |
¿Qué motivos principales han guiado tus elecciones en términos de educación y formación hasta la fecha?
2) ¿Has estudiado informática o tecnología en cualquiera de los niveles educativos que hayas cursado? (marca tantas opciones como sea necesario)
Si has seleccionado "Otros", por favor explica tu respuesta
3) En caso afirmativo, ¿sobre cuáles de los siguientes temas has recibido formación (temas, áreas, asignaturas, etc.)? (Opción múltiple)
Aseguramiento y seguridad de la información
Sistemas operativos (por ejemplo, Windows)
Aplicaciones (por ejemplo, Office)
Matemáticas y estadísticas aplicadas a las TIC
4) Frecuencia con la que usas la informática, ordenadores o tablets en tu vida personal o profesional
5) ¿Cómo calificarías tus habilidades actuales en TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación)?
Necesito una mejora significativa
Podría beneficiarme de más formación
Experimentada (Modelo a seguir)
6) ¿Cómo describirías tu situación laboral en la actualidad?
Cuidadora (dentro del hogar)
7) ¿Alguna vez has considerado desarrollar una profesión basada en las TIC?
8) ¿Estás familiarizada con el término programación?
9) En tu opinión, ¿cuáles son las principales barreras que impiden a las mujeres obtener un empleo en el sector de las TIC? Por favor enumera hasta tres:
10) Si buscaras empleo en los que se necesitan competencias TIC, ¿cuáles serían tus principales necesidades de formación? Por favor, selecciona un mínimo de 3 áreas donde necesitarías formación adicional
Uso de la tecnología para organizar, almacenar, manipular y recuperar contenido digital
Uso de la tecnología para crear contenido digital
Reconocer usos comunes de las TIC en la vida cotidiana
Uso de la tecnología de manera segura y respetuosa
Comprender cómo los programas en dispositivos digitales ejecutan instrucciones (algoritmos)
Diseñar / escribir y depurar programas simples
Hacer su propio sitio web personalizado y destacado
Comprender las redes informáticas, incluida Internet
Uso de las tecnologías de búsqueda de manera efectiva
Seleccionar / combinar / usar varios programas
Resolución de problemas (desglosando un problema o sistema complejo en partes más pequeñas y manejables, buscando similitudes entre y dentro de los problemas, centrándose solamente en la información importante, ignorando detalles irrelevantes, desarrollando una solución paso por paso para el problema)
11) ¿Cuál es tu estilo de aprendizaje preferido?
12) ¿Tienes experiencia previa en aprendizaje online?
En caso afirmativo: Por favor, cuéntanos tu experiencia:
13) ¿Qué tipo de materiales de aprendizaje prefieres? Por favor selecciona todas las opciones que consideres relevantes
Manuales con capturas de pantalla e imágenes
Hojas de trabajo o folletos
Si has seleccionado "Otros", por favor explica tu respuesta:
14) ¿Puedes sugerir formas en que se podría motivar a las mujeres a asumir roles relacionados con las TIC? | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfRcmvCMSp7UlEJG87Q-3lS2b1THWQ80cUO1KwcN9IC1A5p1w/viewform?usp=send_form | c7fbc526-e1e2-4884-a868-94e1ecd4974d |
El siguiente cuestionario está destinado a evaluar la asignatura y su docencia con el objetivo de poder mejorar en el futuro. Este cuestionario tendrá un tratamiento anónimo, por lo que os agradecemos la sinceridad, responsabilidad y precisión a las cuestiones que se presentan. Para un tratamiento objetivo de las respuestas, contestad lo más ajustadamente posible a lo que se pregunta.
1. ¿Se han explicado de forma clara y concisa los criterios de evaluación y calificación de esta materia? | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/1CnbdxJ3e5BXxJZjLt-hXw3CbsMMfNcKhliq2RCAzDHg/viewform?uiv=1&edit_requested=true | 89cab34b-9d9d-4da8-bab3-a68271871d17 |
[Letter] [1970?] Buenos Aires [to] Dr. Roberto Cortés Conde
El estudio firmado por Juan Carlos Distéfano, Francisco Kröpfl, Fernando von Reichenbach y Humberto Rivas plantea los objetivos, el esquema estructural de funcionamiento. Además, hace proyecciones tanto de los presupuestos como de la infraestructura necesaria para el funcionamiento del Laboratorio de Comunicación Audiovisual del Instituto Torcuato di Tella.
En 1960 y a pocos meses de haberse creado el Centro de Arte del Instituto Torcuato Di Tella (ITDT) —dirigido por un Consejo formado por Lionello Venturi, Ricardo Camino, Guido Di Tella y Jorge Romero Brest— se instituyó el Premio Instituto Torcuato Di Tella. Este Centro tenía el propósito de cooperar en la difusión y la promoción de las artes visuales, amén de mantener contactos con otros centros vinculados a la producción nacional y extranjera. En este marco, el Premio ITDT se creó con la intención de dar una oportunidad a los jóvenes artistas argentinos con objeto de enriquecer su experiencia en el extranjero; sin embargo, su realización no sólo permitió el otorgamiento del premio-beca sino que favoreció, además, la circulación del arte internacional en el medio local, convirtiéndose en un referente importante para la renovación plástica del momento. Hasta 1967, este premio fue otorgado a los artistas tanto nacionales como internacionales, con algunas variantes según el año; desde ese año se transformó en Experiencias Visuales, llamándose sólo Experiencias en 1968 y 1969. En 1963, Romero Brest había renunciado a la Dirección del Museo Nacional de Bellas Artes y aceptó ser Director del Centro de Artes Visuales del ITDT. En 1969, se realizaron las Experiencias 1969, serie I y II. Fernando von Reichenbach fue un músico; Francisco Kröpfl integró la Agrupación Nueva Música y es un compositor de vanguardia; Juan Carlos Distéfano es un artista plástico con notables obras en vaciados de resinas epóxicas; y Humberto Rivas es publicista y fotógrafo. Por razones económicas y políticas, a principios de 1970, los directivos del ITDT decidieron realizar un programa reducido tanto en el Centro de Artes Visuales como en el Centro de Experimentación Audiovisual, al mismo tiempo que seguían apoyando al Centro Latinoamericano de Altos Estudios Musicales (CLAEM). Sin embargo, Romero Brest no aceptó y renunció a su cargo. El CLAEM se mantuvo hasta fines de 1971, pasando a depender de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires, posteriormente.
Distéfano, Juan Carlos, Francisco Kröpfl, Fernando von Reichenbach and Humberto Rivas, to Dr. Roberto Cortés Conde, Buenos Aires, [1970]. Typewritten letter. Archivos Di Tella, Universidad Torcuato Di Tella, Buenos Aires.
Archivo Di Tella, Universidad Torcuato Di Tella, Buenos Aires, Argentina. | es | escorpius | https://icaadocs.mfah.org/s/es/item/762021 | bd676589-6651-4608-b698-40cba03dbad2 |
Para desenlazar un servicio GSLB de un servidor virtual GSLB mediante la interfaz de línea de comandos
unbind gslb vserver <name> -serviceName <string>
Para enlazar servicios GSLB mediante la utilidad de configuración
Vaya a Administración del tráfico > GSLB > Servidores virtuales y haga doble clic en un servidor virtual.
Haga clic en la sección Dominios, configure un dominio y vincule el dominio. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/citrix-adc/current-release/global-server-load-balancing/configure/bind-gslb-service-to-virtual-server.html | 143c9fed-f0f1-40cd-b68d-ecfdcd08d06a |
La comprobación del certificado se aplica a las conexiones SSL entre el servidor de conexión y Horizon Client. La verificación de los certificados incluye las siguientes comprobaciones:
Cuando utilice Horizon Client para iniciar sesión en un escritorio, si su administrador lo ha permitido, puede hacer clic en Configurar SSL para establecer el modo de comprobación del certificado. Tiene tres opciones:
No conectarse nunca a servidores que no sean de confianza. Si se produce un error en las comprobaciones de los certificados, el cliente no puede conectarse al servidor. Aparece un mensaje de error con las comprobaciones que han fallado.
Advertirme antes de conectarme a servidores que no sean de confianza. Si se produce un error en una comprobación del certificado porque el servidor utiliza un certificado autofirmado, puede hacer clic en Continuar para ignorar la advertencia. En lo que respecta a los certificados autofirmados, el nombre del certificado no tiene que coincidir con el nombre del servidor introducido en Horizon Client.
También puede recibir una advertencia si el certificado expiró.
No comprobar los certificados de identidad de los servidores. Esta opción significa que no se ha llevado a cabo ninguna comprobación del certificado.
Si el modo de comprobación del certificado está establecido en el estado de advertencia, puede seguir conectándose a una instancia del servidor de conexión que utilice un certificado autofirmado. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/VMware-Horizon-Client-for-Windows/4.3/com.vmware.horizon.windows-client-43-help.doc/GUID-D47C164F-4D3B-4EE6-97D6-3A704309A025.html | c2f85b9b-b2ca-4e2b-9b2e-9209196cc535 |
En algunas ocasiones, se produce un error si intenta conectarse al servidor de conexión usando un proxy mientras se encuentra en la LAN.
Si el entorno de Horizon se configuró para usar una conexión segura del escritorio remoto al servidor de conexión y si el dispositivo cliente está configurado para usar un proxy HTTP, es posible que no pueda conectarse.
A diferencia de Windows Internet Explorer, el dispositivo cliente no tiene una opción de Internet para derivar el proxy a direcciones locales. Cuando un proxy HTTP se utiliza para examinar direcciones externas e intenta conectarse al servidor de conexión usando una dirección interna, es posible que aparezca el mensaje No se pudo establecer conexión.
Elimine la configuración del proxy para que el dispositivo no lo vuelva a usar. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/VMware-Horizon-Client-for-iOS/4.5/com.vmware.horizon.ios-client-45-help.doc/GUID-08718B40-8A6A-4BD9-A3D3-8F8538597FE3.html | ae94fab9-97b9-4188-abf8-2467497086be |
Antes de poder agregar certificados al almacén de certificados del equipo local Windows, debe agregar el complemento de certificados en Microsoft Management Console (MMC) de los escritorios remotos donde el agente HTML Access está instalado.
Compruebe que el complemento de certificados y MMC estén disponibles en el sistema operativo invitado de Windows donde está instalado el agente de HTML Access.
En el escritorio remoto, haga clic en Inicio y escriba mmc.exe.
En la ventana MMC, diríjase a Archivo > Agregar o quitar complemento.
En la ventana Complemento Certificados, seleccione Cuenta de equipo, haga clic en Siguiente, seleccione Equipo local y, a continuación, haga clic en Finalizar. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/VMware-Horizon-HTML-Access/2012/html-access-installation/GUID-47D8D493-6A10-4F3E-A3B5-78CEC6DA5DEC.html | 866bfc9a-e678-4cc3-893b-23658b924991 |
Si utiliza HTML Access en Internet Explorer, Microsoft Edge 44 o Safari, deberá usar la ventana Copiar y pegar para copiar y pegar texto.
Este procedimiento describe cómo utilizar la ventana Copiar y pegar para copiar texto del sistema cliente local a una aplicación de un escritorio remoto o aplicación publicada, y cómo copiar texto desde una aplicación de un escritorio remoto o aplicación publicada al sistema cliente.
Si va a copiar y pegar texto entre aplicaciones publicadas o entre escritorios remotos, puede copiar y pegar como lo haría normalmente. No es necesario que utilice la ventana Copiar y pegar.
El texto de la ventana Copiar y pegar muestra uno de los siguientes mensajes para indicar en qué dirección puede copiar y pegar contenido el usuario.
Use este panel para copiar y pegar contenido entre el cliente local y la aplicación o el escritorio remotos.
Use el panel para copiar y pegar contenido desde el cliente local a la aplicación o el escritorio remotos.
Use el panel para copiar y pegar contenido desde la aplicación o el escritorio remotos al cliente local.
Nota: La opción predeterminada de la directiva de grupo de redireccionamiento del portapapeles permite copiar en sistemas clientes y pegar en aplicaciones publicadas o escritorios remotos. Para poder copiar en un escritorio remoto o aplicación publicada y pegar en el sistema cliente, la configuración de directiva de grupo se debe habilitar en ambas direcciones.
Si utiliza un equipo Mac, compruebe que tiene habilitada la opción para asignar la tecla Comando a la tecla Ctrl de Windows cuando use las combinaciones de teclas para seleccionar, copiar y pegar texto. Haga clic en el botón de la barra de herramientas Abrir ventana Configuración, situado en la barra lateral, y active Habilitar Comando-A, Comando-C, Comando-V y Comando-X. Si utiliza un equipo Mac, esta opción aparecerá solo en la ventana Configuración.
Los administradores de Horizon deben mantener la directiva predeterminada en funcionamiento, lo que permitirá a los usuarios copiar desde sistemas cliente y pegar en aplicaciones publicadas y escritorios remotos, o bien configurar otra directiva que permita copiar y pegar. Si desea obtener más información, consulte Configuración de las directivas de grupo de HTML Access.
Para copiar texto en el sistema cliente y pegarlo en una aplicación de un escritorio remoto o una aplicación publicada, siga estos pasos.
Copie el texto en la aplicación cliente local.
En HTML Access, abra la barra lateral y haga clic en el icono del portapapeles en la parte superior.
Aparecerá la ventana Copiar y pegar. Si el texto copiado anteriormente ya aparece en la ventana, este texto se reemplaza cuando pegue el nuevo texto copiado.
Para pegar el texto en la ventana Copiar y pegar, pulse Ctrl+V en sistemas Windows o Comando+V en equipos Mac.
Aparece brevemente el siguiente mensaje: "Portapapeles remoto sincronizado".
Haga clic en la aplicación en la que desea pegar el texto y pulse Ctrl+V.
El texto se pegará en la aplicación.
Para copiar texto en una aplicación de un escritorio remoto o una aplicación publicada y pegarlo en el sistema cliente, siga estos pasos.
Copie el texto en la aplicación.
Aparecerá la ventana Copiar y pegar y se mostrará el texto pegado. Aparece brevemente el siguiente mensaje: "Portapapeles remoto sincronizado".
Para copiar el texto de nuevo, haga clic en la ventana Copiar y pegar y pulse Ctrl+C en sistemas Windows o Comando+C en equipos Mac.
Al realizar esta acción, no se selecciona el texto y tampoco lo puede seleccionar usted mismo. Aparece brevemente el siguiente mensaje: "Copiado del panel del portapapeles".
En el sistema cliente, haga clic donde desee pegar el texto y pulse Ctrl+V. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/VMware-Horizon-HTML-Access/2012/html-access-installation/GUID-AE3D63FA-B7DF-4D1D-AB47-82ADFD76F272.html | 890eb9cd-fff1-41a9-a579-671c5207a048 |
6 tipos de pesadillas que todos los psicólogos deben saber analizar
Muchos de nosotros nos pensamos que no soñamos, pero eso es porque la memoria nos juega una mala pasada. Y en muchos casos tenemos alguna de estas 6 pesadillas. Comoestudiante de Psicología debes conocerlas.
Las pesadillas representan todo aquello que tenemos dentro de nuestro subconsciente. Saber interpretar las pesadillas es el primer paso que los estudiantes de Psicología deben aprender.
1. Estar desnudo en público
Te encuentras en un lugar habitual rodeado de gente como puede ser el colegio o el trabajo. De repente compruebas que no tienes ropa y la gente comienza a mirarte. Te embarga un sentimiento de vulnerabilidad y vergüenza. Es posible que este miedo obedezca a la necesidad de sentirnos psicológicamente integrados dentro del grupo.
Además intentas correr y no te mueves del sitio o lo haces muy lentamente como si estuvieras en la luna y hubiera poca gravedad.
Este daño lo puedes sufrir tú mismo o una persona querida. Suele tratarse de sueños en los que alguien resulta herido o incluso muere. Las picaduras de arañas o serpientes son muy frecuentes en estos casos.
En algún sitio del que no puedes salir. Puede tratarse de un laberinto o un lugar desconocido. En este sentido, suele significar que en la realidad estás entre la espada y la pared y no sabes por donde irte de una situación complicada.
6. Gritas y no te sale la voz
Sobre todo cuando intentas avisar a alguien de un peligro. Por mucho que te esfuerces, no te sale la voz. Este sueño puede representar la impotencia de cambiar algún hecho en la vida real. | es | escorpius | https://www.docsity.com/es/noticias/curiosidades-psicologia/6-tipos-de-pesadillas-que-todos-los-estudiantes-de-psicologia-deben-saber-analizar/ | 9d9e2e73-7735-44a2-b2ab-5f7ef9d80970 |
OpenVPN es una aplicación de software de código abierto que implementa técnicas de red privada virtual (VPN) para crear conexiones seguras punto a punto o sitio a sitio en configuraciones enrutadas o puenteadas y facilidades de acceso remoto. Utiliza un protocolo de seguridad personalizado que utiliza SSL/TLS para el intercambio de claves. Es capaz de atravesar traductores de direcciones de red (NATs) y cortafuegos. Fue escrito por James Yonan y está publicado bajo la GNU General Public License (GPL).
OpenVPN permite a los pares autenticarse entre sí utilizando una clave secreta precompartida, certificados o nombre de usuario/contraseña. Cuando se utiliza en una configuración multicliente-servidor, permite que el servidor emita un certificado de autenticación para cada cliente, utilizando la firma y la autoridad de certificación. Utiliza extensivamente la biblioteca de cifrado OpenSSL, así como el protocolo SSLv3/TLSv1, y contiene muchas funciones de seguridad y control.
2. Ámbito de aplicación y objetivo
El objetivo de este artículo es servir como un tutorial para que los lectores configuren un servidor y un cliente VPN en Slackware básicos pero funcionales a través de Internet.
El énfasis está en proporcionar un método fiable que pueda seguirse fácilmente para configurar OpenVPN en servidores y clientes Slackware. Sin embargo, el proceso no está libre de obstáculos y requiere cierta atención y determinación.
Este artículo incluye una selección de otros tutoriales similares que se encuentran en Internet, en particular (2) y (3) y los documentos contenidos en los archivos fuente descargados. Sin embargo, se han reformado para satisfacer el objetivo.
OpenVPN ya está instalado en Slackware si se ha seguido una instalación por omisión. Si este no fuera el caso, entonces el paquete está disponible en el directorio "n" del DVD de Slackware. Consulte otros documentos específicos de Slackware sobre cómo realizar esta instalación.
Si desea confirmar que OpenVPN está instalado, puede comprobarlo listando el directorio /var/log/packages/:
# ls /var/log/packages/openvpn*
Se necesitarán dos ordenadores que cumplan la funciones de servidor y de cliente. Tendrían que estar conectados a Internet a dos enrutadores y con rutas de red diferentes. Para el propósito de este tutorial, se definen detalles específicos con el fin de mejorar la legibilidad. Por supuesto, es probable que tenga direcciones diferentes, por lo que tendrá que modificarlas en consecuencia.
Normalmente se utiliza una URL para dirigirse al servidor. Esto no es obligatorio y en su lugar puede utilizar sólo la IP de Internet. Sin embargo, se recomienda utilizar una URL para acceder al servidor desde Internet, especialmente si está conectado a una IP dinámica, lo que es típico en las conexiones domésticas a Internet. El autor utiliza noip2(4) ya que es gratuito al suscribirse. Un slackbuild noip2 está disponible en http://slackbuilds.org.
4.2. Detalles del servidor
4.3 Derechos de Administrador
Necesitará tener derechos de administrador para configurar OpenVPN. Esto se aplica tanto al servidor como al cliente. Para simplificar, en este tutorial, se asumirá que todas las acciones serán realizadas por el usuario root. Naturalmente, los usuarios avanzados pueden ser más exigentes.
4.4 Posibles limitaciones y soluciones para un cliente equipado con WiFi
La disponibilidad de dos enutadores puede ser un reto. Tenga en cuenta que se necesitarán sesiones interactivas tanto en el servidor como en el cliente antes de configurar la VPN. Si el cliente está equipado con una interfaz WiFi puede haber algunas soluciones fáciles que se pueden considerar:
Utilice la función "Portable Wi-Fi Hot Spot" de un teléfono inteligente 3G para conectar al cliente como cliente VPN. Como el ancho de banda 3G es caro, es posible que desee minimizar el tráfico. Por ejemplo, es posible que desee desactivar servicios que no son absolutamente esenciales durante el curso de este ejercicio, como ntpd, dropbox y tor.
Conecte el cliente a otra conexión WiFi disponible en las proximidades del servidor. Algunas personas afortunadas viven en áreas donde los vecinos benévolos les proporcionan acceso abierto a Internet WiFi. Se recomienda solicitar permiso antes de aceptar esta solución. En caso de que no exista tal servicio abierto, puede ser conveniente solicitar una contraseña temporal a un vecino amistoso para el servicio WiFi privado encriptado.
Hoy en día, muchos locales gubernamentales, como bibliotecas y ayuntamientos, ofrecen servicio gratuito de WiFi. Otros lugares como restaurantes de comida rápida, pubs, cafés, etc. también ofrecen WiFi gratuito desde su ubicación a sus apreciados clientes. Puede acceder al servidor a través de un servicio disponible como SSH desde un cliente equipado con WiFi. Si se elige esta opción para esta solución, tenga en cuenta que el cliente puede tener que pasar a través de algunos cortafuegos. Además, la conexión VPN puede constituir un incumplimiento de los términos de las condiciones que deben aceptarse antes de utilizar el servicio WiFi.
5. Creación de una infraestructura de clave pública (PKI) utilizando los scripts easy-rsa
La PKI se puede crear en cualquier ordenador con una instalación VPN, pero probablemente sea más sensato hacerlo tanto en el servidor como en el cliente, ya que ambos lo necesitarían. Una forma sencilla de crear la PKI es utilizar los scripts easy-rsa. Estos pueden ser descargados de la siguiente manera:
# cd # git clone http://github.com/OpenVPN/easy-rsa
y luego archivarlo para usos futuros:
# tar cvf easy-rsa.tar easy-rsa
5.1 Cree las claves y certificados para el servidor
Siga estos pasos en el servidor para crear las claves y certificados necesarios:
# ./easyrsa init-pki # ./easyrsa build-ca
Introduzca una contraseña PEM, verifíquela y, a continuación, introduzca un nombre para el servidor. En este artículo estoy usando los nombres de host para mayor claridad (en este caso: server1), pero puedes elegir cualquier nombre.
A continuación, genere la solicitud:
# ./easyrsa gen-req server1
Se le pedirá otra contraseña de PEM para reverificarla y confirmar que el nombre de la entidad es servidor1. Ahora puede proceder a firmar esta solicitud:
# ./easyrsa sign-req server server1
Confirme la solicitud introduciendo "sí" y, a continuación, introduzca la frase de contraseña original CA PEM.
Se le pedirá otra contraseña PEM, para volver a verificarla y confirmar que el nombre de la entidad es realmente cliente1. En este artículo estoy usando los nombres de host para mayor claridad (en este caso: cliente1), pero puede elegir cualquier nombre.
Copie pki/reqs/client1.req al servidor.
5.2.1 Firme la solicitud del cliente en el servidor
Para los fines de este artículo, se asume que el archivo de solicitud del cliente (client1.req) ha sido transferido al directorio $HOME/openvpn/ del servidor. Ahora puede proceder a importar y firmar la solicitud de cliente1:
Copie el archivo server.conf de la fuente OpenVPN en el directorio de configuración de OpenVPN. La fuente de OpenVPN puede obtenerse en el DVD de Slackware o en su réplica favorita de Slackware o en http://openvpn.net. En el siguiente ejemplo, estoy descargando el código fuente de ftp.slackware.com
ca ca.crt cert server.crt key server.key # Este archivo debe mantenerse en secreto dh dh1024.pem ;tls-auth ta.key 0 # Este archivo es secreto ;user nobody ;group nobody ;log-append openvpn.log
ca /etc/openvpn/certs/ca.crt cert /etc/openvpn/certs/server1.crt key /etc/openvpn/keys/server1.key #Este archivo debe mantenerse en secreto dh /etc/openvpn/certs/dh2048.pem tls-auth /etc/openvpn/keys/ta.key 0 # Este archivo es secreto user nobody group nobody log-append /var/log/openvpn.log
Finalmente agregue lo siguiente a /etc/openvpn/server.conf:
# Seleccione un cifrado criptográfico. # Este elemento de configuración debe ser copiado # al archivo de configuración del cliente también. cipher AES-256-CBC # Si desea utilizar OpenVPN como demonio, descomente esta línea. # En general, los servidores deberían ejecutar OpenVPN como un demonio ;daemon
Un lector cuidadoso puede estar tentado de descomentar la opción "demonio". Esto no permitiría al usuario introducir la contraseña, por lo que no funcionaría hasta que la contraseña esté definida en server.conf como se describe en el Capítulo 10.
# cat /var/log/openvpn.log
Tenga en cuenta que los comentarios en server.conf pueden comenzar con # o ; Con el fin de ayudarle a introducir parámetros, los primeros se utilizan para comentar el texto, mientras que los segundos son para las líneas de configuración comentadas.
Copie el archivo rc.openvpn listado a continuación y colóquelo bajo /etc/rc.d/
Necesitará reenviar el tráfico desde el puerto que ha elegido para que OpenVPN sea enrutado al servidor. Para lograrlo, deberá proporcionar a su servidor una IP fija y deberá configurar su enrutador. Puede usar netconfig, network-manager o wicd para establecer la IP fija en Slackware. A continuación, también deberá consultar la documentación suministrada con el enrutador para configurar la dirección IP seleccionada reservada para el servidor y el reenvío de puertos. Para nuestra configuración predeterminada de OpenVPN, el puerto UDP sería 1194.
En caso de que haya extraviado dicha documentación, puede buscar en Internet la forma de conseguirlo. Un buen punto de partida es http://portforward.com/.
8. Configuración del cliente
En el equipo de cliente, siga las siguientes instrucciones para configurarlo.
Descargue el tarball de código fuente de OpenVPN y extráigalo como se explica en el Capítulo 6, luego proceda a copiar el archivo de configuración incluido para los clientes:
Tenga en cuenta que los comentarios en client.conf pueden ser # o ; Los primeros se utilizan para comentar el texto, mientras que los segundos son para las líneas de configuración comentadas. Esto le ayudará mucho en el proceso de configuración.
Necesitará este archivo generado por los scripts easy-rsa del cliente:
10. Almacenamiento de la contraseña PEM en un archivo seguro e inicio automático del servicio tras el arranque
Para iniciar el servicio OpenVPN en el arranque, se necesita una entrada en /etc/rc.d/rc.local, pero tendría que introducir la contraseña del servidor PEM cada vez. Esto podría ser indeseable si el servidor no está localizable. Si este es el caso, cree un archivo que contenga su contraseña PEM en una ubicación segura; por ejemplo, /root/password.ovpn que contenga sólo esta contraseña. Entonces restrinja su permiso:
# chmod 600 /root/password.ovpn
En el servidor, edite /etc/openvpn/server.conf con las siguientes líneas:
askpass /root/password.ovpn auth-nocache
También, descomente la opción 'daemon'.
Esto puede repetirse también en el cliente, simplemente edite /etc/openvpn/client.conf en lugar de /etc/openvpn/server.conf.
Para iniciar el servicio OpenVPN automáticamente al arrancar desde el servidor, incluya estas líneas en /etc/rc.d/rc.local
Un método alternativo (aunque menos seguro) es eliminar la frase de contraseña del archivo server1.key por completo. No olvide establecer permisos en la clave para evitar que sea legible por todo el mundo.
Hasta ahora hemos creado un dispositivo de túnel tanto en el servidor como en el cliente llamado tun0 que sólo es visible para estos dos equipos. Sin embargo, se necesita más trabajo para enrutar la conexión del cliente a través de tun0 y luego a la WAN que está conectada al servidor.
11.1 Configuración del servidor
# chmod +x /etc/rc.d/rc.ip_forward # /etc/rc.d/rc.ip_forward start
El reenvío de IP está ahora activado y lo estará también después de reiniciar.
Cree un directorio llamado ccd en /etc/openvpn
Cree un fichero con el mismo nombre del cliente (en este caso cliente1) e introduzca la siguiente línea en /etc/openvpn/ccd/client1
iroute 192.168.1.0 255.255.255.0
Sustituya 192.168.1.0 255.255.255.255.0 por la ruta de red de su cliente.
Del mismo modo, edite /etc/openvpn/server.conf con las siguientes líneas:
Naturalmente, reemplace 192.168.200.0 255.255.255.255.0 con la ruta de red del servidor, y 192.168.1.0 255.255.255.0 con la ruta de red del cliente. 208.67.222.222 y 208.67.220.220.220 son las direcciones IP de OpenDNS.
Hasta ahora la configuración de DNS push no ha tenido éxito.
Puede utilizar los servidores DNS originales del cliente o puede reescribir /etc/resolv.conf manualmente:
# OpenDNS Servers nameserver 208.67.222.222 nameserver 208.67.220.220
De acuerdo con su tabla de enrutamiento, sin embargo, vale la pena intentar usar los servidores DNS listados por el cliente, encuentro que generalmente todavía están disponibles, por lo que no necesitaría hacer nada. Sin embargo, tenga en cuenta las posibles fugas de DNS si está preocupado por su privacidad.
Algunos usuarios han comunicado que el administrador de red de su cliente (o cualquier otra aplicación similar) reescribió el archivo /etc/resolv.conf original después de su edición manual. Esto no ha podido ser reproducido por el autor de este artículo (todavía), pero puede considerar instalar y configurar openresolv(5) si esto le ocurre realmente. Un SlackBuild para openresolv se puede encontrar en http://slackbuilds.org. Openresolv se encuentra actualmente fuera del alcance de este artículo.
A continuación tendrá que configurar algunos reenvíos NAT de iptables en el servidor (solamente). Puede hacer esto primero limpiando las iptables:
# iptables -t nat -A POSTROUTING -s 10.8.0.0/24 -o eth0 -j MASQUERADE
En Slackware, tal línea puede estar incluida en /etc/rc.d/rc.firewall y /etc/rc.d/rc.inet2 la ejecutará cada vez que reinicie el servidor si el primero tiene permisos ejecutables. No tiene que incluir nada en /etc/rc.d/rc.local.
Las líneas exactas que necesita incluir dependen de si ya ha introducido sus propias cadenas y reglas de filtros iptables, pero asumo que este no es el caso.
Como ya se ha explicado, como mínimo sólo necesita introducir las siguientes líneas en /etc/rc.d/rc.firewall
Si por otro lado desea un firewall mejor y tiene al menos una confianza moderada en iptables, le propongo que incluya el siguiente script en su /etc/rc.d/rc.firewall. Los comentarios en el script le ayudarán a entender el impacto que tendrán en el servidor.
#!/bin/bash # Start/stop/restart/status the firewall IPT=/usr/sbin/iptables # Esto proporcionará cierta portabilidad firewall_start() { # limpie las iptables echo -e "Starting the firewall ....\c" $IPT -F # directrices $IPT -P OUTPUT DROP $IPT -P INPUT DROP $IPT -P FORWARD DROP $IPT -N SERVICES # services es una cadena personalizada. # salida permitida $IPT -A OUTPUT -o lo -j ACCEPT $IPT -A OUTPUT -o eth0 -j ACCEPT $IPT -A OUTPUT -o tun0 -j ACCEPT # entradas permitidas #$IPT -A INPUT -i lo -j ACCEPT # descomentar si el host es un escritorio $IPT -A INPUT -m conntrack --ctstate ESTABLISHED,RELATED -j ACCEPT # permitir respuestas $IPT -A INPUT -j SERVICES # añadir la cadena de servicios a la entrada # reenvío permitido para OpenVPN $IPT -A FORWARD -i eth0 -o tun0 -m state --state ESTABLISHED,RELATED -j ACCEPT $IPT -A FORWARD -s 10.8.0.0/24 -o eth0 -j ACCEPT # enmascarar la red OpenVPN $IPT -t nat -A POSTROUTING -s 10.8.0.0/24 -o eth0 -j MASQUERADE # permitir sshd en el puerto tcp por defecto 22 #$IPT -A SERVICES -p tcp --dport 22 -j ACCEPT # Descomentar para permitir sshd # permitir OpenVPN para el puerto udp 1194 por defecto $IPT -A SERVICES -p udp --dport 1194 -j ACCEPT echo "done." } firewall_stop() { echo -e "Stopping the firewall ....\c" # políticas (permisivas) $IPT -P OUTPUT ACCEPT $IPT -P INPUT ACCEPT $IPT -P FORWARD ACCEPT # limpie las iptables $IPT -F # eliminar la cadena personalizada de servicios $IPT -X SERVICES echo "done." } firewall_status() { $IPT -vL } case "$1" in 'start') firewall_start ;; 'stop') firewall_stop ;; 'restart') firewall_stop firewall_start ;; 'status') firewall_status ;; *) echo "Usage $0 start|stop|restart|status" esac
Dele al script rc del cortafuegos permiso ejecutable:
# /etc/rc.d/rc.firewall start
Reinicie el servicio OpenVPN en el servidor:
# /etc/rc.d/rc.openvpn restart
y vuelva a conectarse con el cliente:
# /usr/sbin/openvpn /etc/openvpn/client.conf
En el capítulo anterior nos referimos a un firewall que puede incluir para proteger su servidor OpenVPN. Sin embargo, este capítulo se refiere a los cortafuegos de la LAN del cliente que pueden bloquear la conexión VPN bloqueando el tráfico en el puerto UDP 1194.
Para penetrar a través del cortafuegos del cliente, puede intentar cambiar el puerto a 443 - normalmente reservado para https. El uso de TCP en lugar de UDP también ayudará. Para hacer estos cambios necesitará modificar /etc/openvpn/server.conf del servidor, desde
y /etc/openvpn/client.conf del cliente, desde
proto udp remote servervpn.no-ip.org 1194
proto tcp remote servervpn.no-ip.org 443
El script del firewall del servidor también necesitaría ser modificado. Cambie estas líneas:
# permite vpn en el puerto udp predeterminado 1194 $IPT -A SERVICES -p udp --dport 1194 -j ACCEPT
# permite vpn en el puerto udp modificado 443 $IPT -A SERVICES -p tcp --dport 443 -j ACCEPT
También tiene que modificar el redireccionamiento del puerto de su enroutador al puerto TCP 443. | es | escorpius | https://docs.slackware.com/es:howtos:network_services:openvpn | c68d6e79-7246-4e11-8b80-03087c4f5cdf |
Para maximizar la seguridad del entorno, debe proteger las conexiones entre la aplicación Citrix Workspace y los recursos que publique. Puede configurar diversos tipos de autenticación para la aplicación Citrix Workspace: autenticación con tarjeta inteligente, autenticación PassThrough de dominio y autenticación PassThrough con Kerberos.
Autenticación PassThrough de dominio
Single Sign-On permite autenticarse en un dominio y usar Citrix Virtual Apps and Desktops sin necesidad de volver a autenticarse.
Cuando inicia sesión en la aplicación Citrix Workspace, las credenciales se transfieren a StoreFront, junto con las aplicaciones y los escritorios enumerados, y los parámetros del menú Inicio. Después de configurar el tipo de inicio de sesión Single Sign-On, puede iniciar sesión en la aplicación Citrix Workspace e iniciar sesiones de Citrix Virtual Apps and Desktops sin tener que volver a escribir las credenciales.
Todos los exploradores web necesitarán que configure Single Sign-On mediante la plantilla administrativa de objetos de directiva de grupo (GPO). Para obtener más información sobre cómo configurar Single Sign-On mediante la plantilla administrativa de objetos de directiva de grupo, consulte Configurar Single Sign-On en Citrix Gateway.
Puede configurar el inicio Single Sign-On tanto en una instalación nueva como en una actualización mediante cualquiera de las siguientes opciones:
Configurar Single Sign-On durante una instalación nueva
Para configurar Single Sign-On durante una instalación nueva, siga estos pasos:
Configuración en StoreFront.
Configure servicios XML de confianza en el Delivery Controller.
Modifique parámetros de Internet Explorer.
Instale la aplicación Citrix Workspace con Single Sign-On.
Configurar Single Sign-On en StoreFront
Según la implementación de Citrix Virtual Apps and Desktops, la autenticación Single Sign-On se puede configurar en StoreFront desde la consola de administración.
Utilice la siguiente tabla para los diferentes casos de uso y su configuración respectiva:
SSON configurado en StoreFront
Inicie Citrix Studio, vaya a Almacén > Administrar métodos de autenticación y habilite PassThrough de dominio.
Cuando la aplicación Citrix Workspace no está configurada con Single Sign-On, cambia automáticamente el método de autenticación de PassThrough de dominio a Nombre de usuario y contraseña, si está disponible.
Cuando se necesita Workspace para Web
Inicie Almacén > Workspace para Web > Administrar métodos de autenticación y habilite PassThrough de dominio.
Modificar los parámetros de Internet Explorer
Inicie Opciones de Internet desde el Panel de control.
Haga clic en Seguridad > Internet local y, a continuación, haga clic en Sitios.
Aparecerá la ventana Intranet local.
Agregue la URL del FQDN de StoreFront con los protocolos HTTP o HTTPS correspondientes.
Haga clic en la ficha Seguridad > Sitios de confianza.
Configurar Single Sign-On mediante la interfaz de línea de comandos
Instale la aplicación Citrix Workspace con el modificador de línea de comandos /includeSSON y reiníciela para que los cambios surtan efecto.
Si la aplicación Citrix Workspace para Windows se instala sin el componente Single Sign-On, no se admite actualizar a la versión más reciente de Citrix Workspace con el modificador de línea de comandos /includeSSON.
Configurar Single Sign-On mediante la interfaz gráfica de usuario
Busque el archivo de instalación de la aplicación Citrix Workspace (CitrixWorkspaceApp.exe).
Haga doble clic en CitrixWorkspaceApp.exe para iniciar el instalador.
En el asistente de instalación Habilitar Single Sign-On, seleccione la opción Habilitar Single Sign-On.
Haga clic en Siguiente y siga las instrucciones para completar la instalación.
Ahora puede iniciar sesión en un almacén existente (o configurar un almacén nuevo) mediante la aplicación Citrix Workspace sin proporcionar credenciales de usuario.
Configurar Single Sign-On en Citrix Workspace para Web
Puede configurar Single Sign-On en Workspace para Web mediante la plantilla administrativa del objeto de directiva de grupo.
Abra la plantilla administrativa de GPO de la aplicación Citrix Workspace para Web. Para ello, ejecute gpedit.msc.
En el nodo Configuración del equipo, vaya a Plantillas administrativas > Componentes de Citrix > Citrix Workspace > Autenticación de usuarios.
Haga clic en Habilitar autenticación PassThrough. Esta opción permite a la aplicación Citrix Workspace para Web usar las credenciales de inicio de sesión para autenticarse en el servidor remoto.
Haga clic en Permitir autenticación PassThrough para todas las conexiones ICA. Esta opción omite las restricciones de autenticación y permite que las credenciales se transfieran en todas las conexiones.
Reinicie Citrix Workspace para Web para que los cambios surtan efecto.
Verifique si Single Sign-On está habilitado. Para ello, inicie el Administrador de tareas y compruebe que el proceso ssonsvr.exe se está ejecutando.
Configurar Single Sign-On mediante Active Directory
Complete los pasos siguientes para configurar la aplicación Citrix Workspace para la autenticación PassThrough mediante la directiva de grupo de Active Directory. En este caso, puede obtener la autenticación Single Sign-On sin utilizar las herramientas de implementación del software de empresa, como Microsoft System Center Configuration Manager.
Descargue el archivo de instalación de la aplicación Citrix Workspace (CitrixWorkspaceApp.exe) y colóquelo en un recurso compartido de red adecuado. Se debe poder acceder a ese recurso desde las máquinas de destino en las que instale la aplicación Citrix Workspace.
Modifique el contenido para adaptarlo a la ubicación y la versión de CitrixWorkspaceApp.exe.
En la Consola de administración de directivas de grupo de Active Directory, escriba CheckAndDeployWorkspacePerMachineStartupScript.bat como script de inicio. Para obtener más información sobre cómo implementar los scripts de inicio, consulte la sección Active Directory.
En el nodo Configuración del equipo, vaya a Plantillas administrativas > Agregar o quitar plantillas para agregar el archivo icaclient.adm.
Después de agregar la plantilla icaclient.adm, vaya a Configuración del equipo > Plantillas administrativas > Componentes de Citrix > Citrix Workspace > Autenticación de usuarios.
Seleccione Habilitar autenticación PassThrough y haga clic en Aplicar.
Reinicie la máquina para que los cambios surtan efecto.
Abra Citrix Studio en el servidor de StoreFront y seleccione Autenticación > Agregar o quitar métodos de autenticación. Seleccione PassThrough de dominio.
Haga clic con el botón secundario en el icono de la aplicación Citrix Workspace situado en el área de notificaciones y, a continuación, haga clic en Preferencias avanzadas. Aparecerá la ventana Preferencias avanzadas.
Instalado con Single Sign-On.
Captura de credenciales de inicio de sesión.
Proceso de Single Sign-On en ejecución.
Parámetros de Internet para zonas de seguridad: Compruebe que ha agregado la URL del almacén o del servicio XenApp a la lista de zonas de seguridad en las Opciones de Internet. Si las zonas de seguridad están configuradas mediante una directiva de grupo, cualquier cambio en la directiva requiere que la ventana Preferencias avanzadas se vuelva a abrir para que los cambios surtan efecto y para mostrar el estado correcto de la prueba.
Método de autenticación para StoreFront.
Si accede a Citrix Workspace para Web, los resultados de la prueba no se aplican.
Si la aplicación Citrix Workspace está configurada con varios almacenes, la prueba del método de autenticación se ejecuta en todos los almacenes configurados.
Abra la plantilla administrativa del GPO de la aplicación Citrix Workspace; para ello, ejecute gpedit.msc.
Haga clic en Habilitada para ocultar la opción Configuration Checker de la ventana Preferencias avanzadas.
Configuration Checker no incluye el punto de control de la configuración de confianza en solicitudes enviadas a XML Service en los servidores de Citrix Virtual Apps and Desktops.
La aplicación Citrix Workspace permite realizar una prueba de baliza mediante la herramienta de comprobación de balizas que está disponible como parte de la herramienta Configuration Checker. La prueba de baliza ayuda a confirmar si se puede acceder a la baliza (ping.citrix.com). Con esta prueba de diagnóstico, se puede descartar una de las muchas causas posibles para la enumeración lenta de recursos (es decir, que la baliza no esté disponible). Para ejecutar la prueba, haga clic con el botón secundario en la aplicación Citrix Workspace en el área de notificaciones y seleccione Preferencias avanzadas > Configuration Checker. Seleccione Beacon Checker de la lista "Pruebas" y haga clic en Ejecutar.
Los resultados de la prueba pueden ser uno de los siguientes:
Accesible: La aplicación Citrix Workspace puede contactar con la baliza.
No accesible: La aplicación Citrix Workspace no puede contactar con la baliza.
Parcialmente accesible: La aplicación Citrix Workspace puede contactar intermitentemente con la baliza.
Los resultados de la prueba no se aplican a Workspace para Web.
Autenticación PassThrough de dominio con Kerberos
Lo descrito en este artículo se aplica solo a conexiones entre la aplicación Citrix Workspace para Windows y StoreFront, Citrix Virtual Apps and Desktops.
La aplicación Citrix Workspace admite Kerberos para la autenticación PassThrough de dominio en implementaciones que usan tarjetas inteligentes. Kerberos es uno de los métodos de autenticación incluidos en la autenticación de Windows integrada (IWA).
Cuando está habilitada, Kerberos autentica sin contraseña en la aplicación Citrix Workspace, y así impide ataques de tipo troyano que intentan obtener acceso a las contraseñas del dispositivo de usuario. Los usuarios pueden iniciar sesión mediante cualquier método de autenticación y acceder a los recursos publicados. Por ejemplo, pueden usar un autenticador biométrico como un lector de huellas dactilares.
Cuando inicie sesión con una tarjeta inteligente en la aplicación Citrix Workspace, StoreFront, Citrix Virtual Apps and Desktops configurados para la autenticación con tarjeta inteligente, la aplicación Citrix Workspace:
Captura el PIN de la tarjeta inteligente durante Single Sign-On.
Usa IWA (Kerberos) para autenticar al usuario en StoreFront. A continuación, StoreFront ofrece información sobre las aplicaciones y los escritorios virtuales de Citrix disponibles en la aplicación Workspace.
Habilite Kerberos para evitar una solicitud extra de PIN. Si no se usa la autenticación Kerberos, la aplicación Citrix Workspace se autentica en StoreFront con las credenciales de la tarjeta inteligente.
El motor de HDX (antes conocido como cliente ICA) pasa el PIN de la tarjeta inteligente al VDA para iniciar la sesión del usuario en la aplicación Citrix Workspace. A continuación, Citrix Virtual Apps and Desktops entrega los recursos solicitados.
Para usar la autenticación Kerberos en la aplicación Citrix Workspace, la configuración de Kerberos debe cumplir los siguientes requisitos.
Kerberos solo funciona entre la aplicación Citrix Workspace y los servidores que pertenecen a los mismos dominios de Windows o a dominios que son de confianza. Los servidores también deben ser de confianza para la delegación, una opción que se configura a través de la herramienta de administración de usuarios y equipos de Active Directory.
Kerberos debe estar habilitado tanto en el dominio como en Citrix Virtual Apps and Desktops. Para mayor seguridad y para asegurarse de que se utiliza Kerberos, inhabilite las demás opciones que no sean Kerberos IWA en el dominio.
El inicio de sesión con Kerberos no está disponible para conexiones de Servicios de escritorio remoto configuradas para usar la autenticación básica, para usar siempre la información de inicio de sesión especificada o para pedir siempre una contraseña.
Autenticación PassThrough de dominio con Kerberos para usarla con tarjetas inteligentes
Antes de continuar, consulte la información de tarjeta inteligente que se indica en la sección Protección de la seguridad del entorno en la documentación de Citrix Virtual Apps and Desktops.
Cuando instale la aplicación Citrix Workspace para Windows, incluya la opción siguiente en la línea de comandos:
Esta opción instala el componente Single Sign-On en el equipo unido a un dominio, lo que habilita a Citrix Workspace para autenticarse en StoreFront mediante IWA (Kerberos). El componente Single Sign-On guarda el PIN de la tarjeta inteligente. El motor HDX utiliza ese PIN cuando comunica de forma remota el hardware de la tarjeta inteligente y las credenciales a Citrix Virtual Apps and Desktops. Citrix Virtual Apps and Desktops selecciona automáticamente un certificado desde la tarjeta inteligente y obtiene el PIN desde el motor HDX.
Si una directiva de seguridad le impide habilitar el inicio Single Sign-On en un dispositivo, configure la aplicación Citrix Workspace mediante la plantilla administrativa del objeto de directiva de grupo.
Elija Plantillas administrativas > Componentes de Citrix > Citrix Workspace > Autenticación de usuarios > Nombre de usuario y contraseña locales.
Seleccione Habilitar autenticación PassThrough.
Reinicie la aplicación Citrix Workspace para que los cambios surtan efecto.
Durante la configuración del servicio de autenticación en el servidor de StoreFront, seleccione la opción "PassThrough de dominio". Este parámetro habilita la autenticación de Windows integrada (IWA). No es necesario seleccionar la opción "Tarjeta inteligente" a menos que también tenga clientes que no estén unidos a un dominio conectándose a StoreFront con tarjeta inteligente.
La aplicación Citrix Workspace para Windows admite la siguiente autenticación con tarjeta inteligente:
Autenticación PassThrough (Single Sign-On): La autenticación PassThrough captura las credenciales de la tarjeta inteligente cuando los usuarios inician sesión en la aplicación Citrix Workspace. La aplicación Citrix Workspace usa las credenciales capturadas de la siguiente manera:
Los usuarios de dispositivos unidos a un dominio que inician sesión en la aplicación Citrix Workspace con una tarjeta inteligente pueden iniciar aplicaciones y escritorios virtuales sin necesidad de volver a autenticarse.
Los usuarios de dispositivos no unidos a ningún dominio que inician sesión en la aplicación Citrix Workspace con credenciales de tarjeta inteligente deben escribir de nuevo sus credenciales para poder iniciar una aplicación o escritorio virtual.
La autenticación PassThrough debe configurarse tanto en StoreFront como en la aplicación Citrix Workspace.
Autenticación bimodal: La autenticación bimodal ofrece a los usuarios la opción de usar una tarjeta inteligente o escribir su nombre de usuario y contraseña. Esta función es efectiva cuando no se puede usar la tarjeta inteligente; por ejemplo, cuando el certificado de inicio de sesión ha caducado. Para permitir la autenticación bimodal, deben configurarse almacenes dedicados para cada sitio siguiendo el método de DisableCtrlAltDel establecido en el valor False para permitir el uso de tarjetas inteligentes. La autenticación bimodal requiere una configuración de StoreFront.
Con la autenticación bimodal, el administrador de StoreFront puede ofrecer al usuario la posibilidad de autenticarse con nombre y contraseña o con tarjeta inteligente en un mismo almacén. Para ello, el administrador debe seleccionar estas dos opciones en la consola de StoreFront. Consulte la documentación de StoreFront.
Varios certificados: Pueden emplearse varios certificados para una única tarjeta inteligente, y también si se utilizan varias tarjetas inteligentes. Cuando se inserta una tarjeta inteligente en el lector de tarjetas, los certificados se aplican a todas las aplicaciones ejecutadas en el dispositivo del usuario, incluida la aplicación Citrix Workspace.
Autenticación por certificado del cliente: La autenticación por certificado del cliente requiere la configuración de Citrix Gateway y StoreFront.
Cuando la configuración SSL de Citrix Gateway está definida como Autenticación por certificado de cliente obligatoria, la operación es más segura. No obstante, la autenticación por certificado de cliente obligatoria no es compatible con la autenticación bimodal.
Sesiones de doble salto: Si es necesario el doble salto, se establece una conexión entre la aplicación Citrix Workspace y el escritorio virtual del usuario.
Aplicaciones habilitadas para tarjeta inteligente: Las aplicaciones habilitadas para tarjeta inteligente, como Microsoft Outlook y Microsoft Office, permiten a los usuarios cifrar o firmar digitalmente los documentos disponibles en las sesiones de Citrix Virtual Apps and Desktops.
La aplicación Citrix Workspace no guarda la elección de certificado del usuario, pero guarda el PIN si se configura así. El PIN se almacena en caché solo en la memoria no paginada durante la sesión del usuario. No se guarda en el disco.
La aplicación Citrix Workspace no se reconecta a sesiones cuando se inserta una tarjeta inteligente.
Cuando está configurada para la autenticación con tarjeta inteligente, la aplicación Citrix Workspace no admite ni el Preinicio de sesiones ni Single Sign-On en redes privadas virtuales (VPN). Para usar la red VPN con la autenticación por tarjeta inteligente, instale Citrix Gateway Plug-in e inicie sesión a través de una página web mediante la tarjeta inteligente y los PIN para autenticarse en cada paso. La autenticación PassThrough en StoreFront con Citrix Gateway Plug-in no está disponible para los usuarios de tarjeta inteligente.
Las comunicaciones de Citrix Workspace Updater con citrix.com y Merchandising Server no son compatibles con la autenticación por tarjeta inteligente en Citrix Gateway.
Algunas configuraciones requieren modificaciones del Registro. El uso incorrecto del Editor del Registro del sistema puede causar problemas que pueden hacer necesaria la reinstalación del sistema operativo. Citrix no puede garantizar que los problemas derivados de la utilización inadecuada del Editor del Registro puedan resolverse. Haga una copia de seguridad del Registro antes de modificarlo.
Para habilitar la autenticación Single Sign-On para tarjeta inteligente:
Para configurar la aplicación Citrix Workspace para Windows, incluya la siguiente opción de línea de comandos cuando la instale:
Single Sign-On es otro término para el paso de credenciales/autenticación PassThrough. Habilitar este parámetro impide que la aplicación Citrix Workspace muestre una segunda solicitud de PIN.
En el Editor del Registro, vaya a la siguiente ruta de acceso y establezca la cadena SSONCheckEnabled en False si el componente Single Sign-On no está instalado.
La clave impide que Authentication Manager de la aplicación Citrix Workspace busque el componente Single Sign-On, lo que permite que la aplicación Citrix Workspace se autentique en StoreFront.
Para habilitar la autenticación en StoreFront con tarjeta inteligente en lugar de Kerberos, instale la aplicación Citrix Workspace para Windows con las siguientes opciones de la línea de comandos.
Si el usuario está iniciando sesión en el punto final con otro método distinto de la tarjeta inteligente para autenticarse en la aplicación Citrix Workspace para Windows (por ejemplo, con nombre de usuario y contraseña), la línea de comandos es:
Lo que evita que se capturen credenciales al iniciar sesión, al mismo tiempo que permite que la aplicación Citrix Workspace almacene el PIN al iniciar sesión en Citrix Workspace.
Vaya a Plantillas administrativas > Componentes de Citrix > Citrix Workspace > Autenticación de usuarios > Nombre de usuario y contraseña locales.
Seleccione Habilitar autenticación PassThrough. Dependiendo de la configuración y los parámetros de seguridad, seleccione la opción Permitir autenticación PassThrough para todas las conexiones ICA para que la autenticación PassThrough funcione.
Para habilitar los dispositivos de los usuarios para el uso de tarjetas inteligentes:
Instale y configure la aplicación Citrix Workspace.
Para cambiar cómo se seleccionan los certificados:
De manera predeterminada, si hay varios certificados válidos, la aplicación Citrix Workspace pide al usuario que elija uno de la lista. Como alternativa, puede configurar la aplicación Citrix Workspace para que use el certificado predeterminado (por proveedor de tarjeta inteligente) o el certificado con la fecha de caducidad más lejana. Si no hay certificados de inicio de sesión válidos, se notifica esto al usuario y se le da la opción de usar un método de inicio de sesión alternativo, si hay alguno disponible.
La fecha y hora actuales según el reloj del equipo local está dentro del período de validez del certificado.
La clave pública Sujeto debe usar el algoritmo de RSA y tener una longitud de 1024, 2048 o 4096 bits.
El uso de la clave debe contener una firma digital.
El campo "Uso mejorado de claves" debe contener Inicio de sesión de tarjeta inteligente y Autenticación del cliente o Todos los usos de la clave.
Cambie el modo en que se seleccionan los certificados mediante uno de estos métodos:
En la línea de comandos de la aplicación Citrix Workspace, especifique la opción AM_CERTIFICATESELECTIONMODE={ Prompt | SmartCardDefault | LatestExpiry }.
La opción predeterminada es "Prompt" (Preguntar). Para SmartCardDefault o LatestExpiry, si hay varios certificados que cumplen esos criterios, la aplicación Citrix Workspace pide al usuario que elija un certificado.
Agregue el siguiente valor a la clave de Registro HKEY_CURRENT_USER OR HKEY_LOCAL_MACHINE\Software\[Wow6432Node\Citrix\AuthManager: CertificateSelectionMode={ Prompt | SmartCardDefault | LatestExpiry }.
Los valores definidos en HKEY_CURRENT_USER tienen preferencia sobre los valores definidos en HKEY_LOCAL_MACHINE para facilitar al usuario la selección de un certificado.
Para usar solicitudes de PIN del proveedor de servicios criptográficos (CSP):
De manera predeterminada, los diálogos de PIN que se presentan a los usuarios provienen de la aplicación Citrix Workspace para Windows, en lugar de venir del proveedor CSP (Cryptographic Service Provider) de la tarjeta inteligente. La aplicación Citrix Workspace pide a los usuarios que escriban un PIN cuando es necesario, y luego pasa el PIN al proveedor CSP de la tarjeta inteligente. Si el sitio o la tarjeta inteligente tienen unos requisitos de seguridad más estrictos (por ejemplo, prohibir el almacenamiento del PIN en caché por proceso o por sesión), puede configurar la aplicación Citrix Workspace para que use los componentes del CSP para gestionar las entradas de PIN, incluida la solicitud del PIN.
Cambie el modo en que se gestiona la introducción de PIN mediante uno de estos métodos:
En la línea de comandos de la aplicación Citrix Workspace, especifique la opción AM_SMARTCARDPINENTRY=CSP.
Agregue el siguiente valor a la clave de Registro HKEY_LOCAL_MACHINE\Software\[Wow6432Node\Citrix\AuthManager: SmartCardPINEntry=CSP.
Cambios en la extracción y la compatibilidad de tarjetas inteligentes
Una sesión de Citrix Virtual Apps se cierra cuando se extrae la tarjeta inteligente: si el sitio PNAgent está configurado con la tarjeta inteligente como método de autenticación, la directiva correspondiente debe configurarse explícitamente en la aplicación Citrix Workspace para Windows para aplicar el cierre de la sesión de Citrix Virtual Apps. Habilite la itinerancia para la autenticación con tarjeta inteligente en el sitio PNAgent de XenApp y habilite la directiva de extracción de tarjetas inteligentes, la cual cierra la sesión de Citrix Virtual Apps en la sesión de la aplicación Citrix Workspace. La sesión del usuario sigue abierta en la aplicación Citrix Workspace.
Cuando inicia sesión en el sitio PNAgent mediante la autenticación con tarjeta inteligente, el nombre de usuario aparece como Conectado.
Autenticación silenciosa para Citrix Workspace
La aplicación Citrix Workspace presenta una directiva de objeto de directiva de grupo (GPO) para habilitar la autenticación silenciosa en Citrix Workspace. Esta directiva permite a la aplicación Citrix Workspace iniciar sesión en Citrix Workspace automáticamente al iniciar el sistema. Utilice esta directiva solo cuando la autenticación PassThrough de dominio (Single Sign-On) esté configurada para Citrix Workspace en dispositivos unidos a un dominio.
Para que esta directiva funcione, se deben cumplir los siguientes criterios:
Single Sign-On debe estar habilitado.
La clave SelfServiceMode debe establecerse en Off en el editor del Registro.
Habilitar la autenticación silenciosa:
Ejecute gpedit.msc para abrir la plantilla administrativa de GPO de la aplicación Citrix Workspace.
En el nodo Configuración del equipo, vaya a Plantillas administrativas > Citrix Workspace > Autoservicio.
Haga clic en la directiva Autenticación silenciosa para Citrix Workspace y establézcala como Habilitada. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/citrix-workspace-app-for-windows/authentication.html | 22f6b119-0422-496b-afab-b2a5f23ff5ec |
¡¡Felicidades por tomar una decisión que puede mejorar sustancialmente tu vida y muy posiblemente la de aquellos que te rodean!!!
Recuerda que una vez elijas como realizar el pago de tu inversión, y rellenado este formulario, debes ponerte en contacto conmigo para fijar día y hora para nuestro trabajo. Puedes localizarme en: https://davidserrato.com/contacto/
Fecha de nacimiento, lugar y hora, si no sabes este último dato de la hora no pasa nada *
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¿Cómo realizarás la formación? Recuerda que te llegará un enlace para entrar mediante la aplicación Zoom si trabajamos por videoconferencia *
Vídeo conferencia por Zoom en mi tablet o teléfono móvil
Vídeo conferencia por Zoom a través de mi PC
Si fuera posible me gustaría saber si podría ser presencial
Individual - Parte 1 de la Carta "Conocer talentos y sombras de mi propia persona"
Individual - Parte 2 de la carta "Entiende cual es tu mejor estrategia de acción con el mundo"
He decidido hacer de forma conjunta la parte 1 y 2
Sesión de trabajo para tratar un tema concreto
¿Cómo realizaste o realizarás el pago? *
Pago por transferencia bancaria a Caja Rural de Soria - Cuenta: ES77 3017 0100 5321 3953 2416 | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdTbv2kKI0OMpLDuSeRe9ydx9y749sjI2Nir9B6-W2zYpPFQA/viewform?usp=send_form | ed4df2f1-dc8d-41bb-822f-0372aa052daa |
Cuando no se instalael servidor de correo gestionado por Plesk, este utiliza el cliente SMTP preintegrado para enviar correos a través del servidor SMTP externo especificado. Este cliente no se instala de forma predeterminada y el enlace Servidor SMTP externo no aparece en Herramientas y configuración > grupo Correo. Plesk le permite instalar el cliente únicamente como alternativa al servidor de correo gestionado por Plesk.
Importante: cuando realiza transferencias de dominios desde un Plesk con un servicio de correo a un Plesk sin servicio de correo, no se transfieren los datos relacionados con los buzones de correo de los dominios. | es | escorpius | https://docs.plesk.com/es-ES/onyx/administrator-guide/correo/uso-de-plesk-sin-un-servidor-de-correo.72346/ | 9ca830f4-44a1-4f55-b580-1c272734eab6 |
Ejecución, programación y uso compartido de informes
El comportamiento de los informes es similar al de los trabajos en la interfaz de usuario clásica. Como ocurre con los trabajos, se puede ejecutar un informe de Jaspersoft inmediatamente o programarlo para que se ejecute en el futuro con opciones de repetición.
Derechos de acceso a informe
La seguridad de los informes tiene tres niveles. La tabla siguiente describe cada nivel de acceso. El administrador de
otorga derechos de acceso a funciones específicas.
permite abrir la página Informes disponibles.
Informes - Ver salida - Todo
permite ver la salida completa de un informe.
También necesita derechos de instancia en uno o más proyectos, inversiones y recursos.
Estos derechos de acceso permiten ejecutar informes. Sin embargo, no permiten definir los parámetros que filtran la información en un informe.
El derecho de acceso de nivel de instancia
permite ejecutar un informe específico y ver el resultado.
Informes - Ejecutar - Todo
permite que los usuarios ejecuten cualquier informe.
Al menos un derecho de acceso Generación de informes avanzada.
Estar agregado a uno de los grupos de generación de informes avanzada de PMO de CA PPM o a un grupo de CA PPM. La inclusión del grupo gestiona la asignación del rol Jaspersoft necesaria.
Definición de los parámetros del informe
Estos derechos de acceso permiten editar una definición de informe específico (nivel de instancia) o todos los informes (nivel global). Puede cambiar los parámetros del informe para filtrar la información que aparece en un informe.
Informes y trabajos - Crear definición
permite definir los parámetros del informe o trabajo.
Informes y trabajos - Editar definición
permite editar los parámetros del informe o trabajo.
Seguridad de nivel de fila en un informe
Este nivel de acceso ayuda a garantizar que la información se proporciona al usuario si este tiene derechos de acceso para ver la información. El contenido que aparece en las filas de cada informe varía en función del derecho de acceso que se posea para los elementos del informe. Por ejemplo, si se ejecuta un informe en el que se muestra información de varios proyectos, solo aparecerán en el informe los proyectos para los que el usuario tenga derechos.
Un informe compartido puede proporcionar al destinatario un aumento de la visibilidad y acceso a los datos del proyecto que no suelen tener por sí solos. Por ejemplo, el usuario A tiene acceso a 100 proyectos y el usuario B tiene acceso a 20. El usuario A comparte un informe de 100 proyectos con un usuario B. El usuario B puede ver los 100 proyectos.
Antes de poder ejecutar o programar informes, la cuenta de usuario debe estar asignada a un usuario de Jaspersoft con uno o más roles. Como administrador, ejecute los trabajos
Creación y actualización de usuarios de Jaspersoft
Sincronizar roles de Jaspersoft
Como administrador, debe configurar el acceso de los usuarios a los informes predefinidos y personalizados que su organización decide poner a disposición de otros usuarios.
Inicie sesión en la interfaz de usuario clásica como un administrador con estos derechos de acceso:
Informes y trabajos - Acceso del administrador
(para definir los parámetros de informe o de trabajo)
(para editar los parámetros de informe o de trabajo)
Seleccione uno o varios informes desde la casilla de verificación y haga clic en
Los informes aparecen en la página
para que otros usuarios puedan ejecutar, programar, ver o compartir los recursos.
Para ocultar un informe a otros usuarios, haga clic en
o ábralo y anule la selección de la casilla de verificación
Agregación de informes al portlet Mis informes
Puede agregar los informes más utilizados al portlet Mis informes. Puede agregar informes a Mis portlets de dos maneras:
Desde la lista Informes disponibles
Inicie sesión en la interfaz de usuario clásica.
Seleccione uno o varios informes mediante la casilla de verificación y haga clic en
Los informes favoritos aparecen en el portlet
Descripción general: General
Para agregar más informes, haga clic en
Para eliminar los informes desde el portlet
, seleccione uno o varios informes a través de la casilla de verificación y haga clic en
En la página Propiedades del informe
Haga clic en el informe requerido y vaya a la página Propiedades del informe.
En la sección Parámetros, haga clic en
Nombre de los parámetros guardados
y seleccione la casilla de verificación
. El nombre introducido en el nombre de parámetros guardados se muestra como el nombre del informe en Mis portlets.
Ejecución o programación de un informe
La página Informes disponibles muestra los informes de Jaspersoft Studio a los que tiene acceso y se pueden ejecutar inmediatamente o programarse para una ejecución posterior. Desde esta vista, se puede seleccionar un informe y establecer los parámetros.
Si se ha personalizado la página
para que muestre el portlet Mis informes, se puede agregar y ejecutar cualquier informe disponible en el portlet.
Especifique el criterio de filtro o haga clic en
para ver una lista de todos los informes disponibles.
Complete la sección General:
Puede cambiar el nombre para distinguir cada instancia del informe para una serie de informes programados. Por ejemplo, si el nombre del informe original es "Banca personal - Extracción de tasas", cuando se programa semanalmente, se puede renombrar como "Banca minorista - Extracción de tasas
". Cambie el nombre de los informes programados mensualmente a "Banca minorista - Extracción de tasas
: Seleccione uno de los formatos del archivo de salida del informe siguientes. De forma predeterminada se selecciona PDF.
Los parámetros varían según el informe. Haga clic en
si desea guardar el conjunto definido de parámetros para volver a utilizarlo. Al guardar los parámetros, se puede agregar un informe al portlet Mis informes.
Para ejecutar un informe programado y configurarlo para su repetición, haga clic en el vínculo
. También se puede establecer la repetición de un informe programado mediante Crontab.
Para obtener más información sobre el formato de crontab y el uso de caracteres especiales, consulte la Documentación de Oracle.
Para utilizar crontab, seleccione
Utilizar el formato de entrada crontab UNIX
e introduzca la programación. Por ejemplo, la instrucción siguiente indica que el informe se ejecuta a medianoche los días 1 y 15 de cada mes. 0 0 1,15 * * . Se puede utilizar la opción Crontab en los sistemas operativos UNIX y Linux donde esté ejecutándose la instancia de
. Cuando se utiliza esta opción, la configuración programada adopta la hora del servidor donde se está ejecutando
permite especificar los recursos y grupos para notificarles que el informe se ha ejecutado correctamente o que se ha producido un error.
El destinatario debe tener las notificaciones de
activadas para poder recibir notificaciones. Para activar las notificaciones, vaya a
Inicio, Personal, Valores de configuración de la cuenta, Notificaciones
Vea este vídeo para saber quién recibe las notificaciones de los errores del trabajo:
: Esta sección se utiliza para especificar los recursos y grupos con los cuales se necesita compartir los resultados del informe. Solo se pueden compartir los informes programados.
El destinatario del informe de salida necesita tener el derecho
. Cuando se comparte un informe, la aplicación concede automáticamente el derecho de acceso
a los usuarios y grupos de destinatarios.
aparece en la carpeta de descargas del explorador web.
Una vez que ha finalizado la ejecución del informe, la salida del informe se incluye en la
Edición de las propiedades de informes programados
Las propiedades de ejecución de informes incluye la información de programación y notificación, junto a los demás parámetros personalizables. La página Informes programados muestra los tiempos de ejecución del informe programado y los estados de ejecución de informe que crea un usuario o un administrador. Un único informe puede tener muchas ejecuciones programadas. Todas las ejecuciones de informes programados (excepto los informes suprimidos) aparecen en la lista sin tener en cuenta su estado.
Se pueden editar las propiedades de las ejecuciones de informes programados que tengan el estado
mediante la página Propiedades del informe. En el resto de casos, las propiedades de ejecución de los informes solo pueden visualizarse.
Pausar o reanudar un informe programado
: si se pausan las ejecuciones de los informes programados, se detiene temporalmente la ejecución del informe. Si se encuentra en este estado, el informe no se puede ejecutar a su hora programada hasta que se reanude su ejecución. Una vez reanudadas las ejecuciones del informe, este se ejecutará en su siguiente hora de ejecución programada. Pueden pausarse los informes que tienen el estado
Cancelar una instancia de informe programado
: la cancelación de ejecuciones programadas detiene la ejecución inmediatamente y cancela cualquier ejecución futura. Una ejecución cancelada se mantiene en la lista de la página de informes programados con el estado
. Una vez cancelada una ejecución, no puede modificarse su estado ni editar ninguna de sus propiedades.
Eliminar una instancia de informe programado
: se pueden suprimir las ejecuciones programadas con el estado
. La supresión de una ejecución programada no suprime el tipo de informe ni ninguno de los informes generados finalizados de la lista de la
Una ejecución programada puede presentar los valores de estado siguientes:
Cancelado: El informe programado y cualquier instancia programadas repetitiva se cancelan permanentemente.
Finalizado: ha terminado una ejecución programada que no se repite y ya está disponible el resultado del informe generado.
Las instancias de informes programados de repetición nunca muestran el estado
Pausado: la siguiente instancia de informe programada se ha detenido temporalmente.
Ejecución/Procesamiento: la instancia del informe programado está en curso.
Programado: la siguiente instancia de informe está en cola. La siguiente instancia del informe está programada para ejecutarse a la fecha y hora definidas.
En espera: no se puede iniciar el informe programado hasta que finalice un informe o trabajo incompatible.
Erróneo: se ha producido un error en la instancia de informe programado. Si se produce un error en un informe, compruebe el estado de otras instancias programadas o póngase en contacto con su administrador.
Si se programa un informe para que se ejecute solo una vez, únicamente se podrán editar sus propiedades antes de la hora de ejecución programada.
Seleccione la casilla de verificación situada junto a uno o varios informes programados y haga clic en Detener, Reanudar, Cancelar trabajo o Suprimir trabajo. (La palabra
aparece aquí porque el sistema administra los informes programados como trabajos).
Haga clic en un vínculo Nombre del informe.
Edite otras propiedades del informe. Para las entradas de informe programado, aparecerán el
Visualización de la salida del informe generado
muestra todas las salidas de los informes generados. Si se repite la ejecución del informe programado, se genera una instancia del registro de informe para cada repetición. Por ejemplo, si un informe programado se establece para que se repita mensualmente, se creará una instancia de ese informe cada mes.
Debe tener instalado Adobe Acrobat Reader para ver informes.
Para los informes que se ejecutan inmediatamente, se puede ver el informe inmediatamente. También se puede guardar el informe para consultarlo más adelante desde la página
, situado junto al informe.
(Opcional) Para ver sus parámetros predefinidos, las entradas del registro y otras propiedades programadas, haga clic en el vínculo Nombre del informe.
Si tiene acceso, el vínculo se abre y se puede ver el informe. Si no tiene acceso, aparecerá el siguiente mensaje de error del sistema de gestión de documentos: DMS-05100: no tiene permisos para acceder a este documento. Póngase en contacto con el propietario del documento para acceder al mismo. En función de la política de seguridad de datos, solicite el informe del usuario a través de otro método para compartir. Para solicitar derechos de acceso, póngase en contacto con el administrador.
Supresión de informes generados
Puede suprimir el resultado de los informes generados según sea necesario. También puede programar el trabajo
Eliminación de entradas de los registros de trabajo y de la biblioteca de informes
para que elimine periódicamente los informes obsoletos de la Biblioteca de informes.
Seleccione la casilla de verificación que aparece junto al informe y haga clic en
Trabajos que afectan a la información de los informes
Según su informe, un número de trabajos puede influir directamente en la calidad de los datos. Todos los informes de Jaspersoft Studio a los que se accede desde la versión clásica de CA PPM dependen del trabajo Carga del almacén de datos para obtener datos nuevos. Los administradores también deben ejecutar el trabajo Creación y actualización de usuarios de Jaspersoft y Sincronizar roles de Jaspersoft. Los trabajos se deben ejecutar en este orden:
Trabajo Carga del almacén de datos
Trabajo Derechos de acceso a la carga del almacén de datos
Trabajo Creación y actualización de usuarios de Jaspersoft
Trabajo Sincronizar roles de Jaspersoft
Los siguientes otros trabajos comunes también pueden repercutir en los datos del informe:
Actualización de % finalizado
Actualización de una tendencia del almacén de datos
Actualización de los totales de coste y de valor ganado
Si estos trabajos producen un error, los informes pueden verse afectados. Es posible que falte información sobre el informe o que esté obsoleta. Para obtener más información, póngase en contacto con el administrador.
Ejecución o programación de informes de Jaspersoft en la versión clásica de CA PPM
Es posible ejecutar, programar, compartir, comprobar el estado y visualizar los informes de Jaspersoft Studio en CA PPM. El menú Página principal incluye una opción de menú Informes y trabajos. La página de dos ficha intuitiva resultante proporciona un lugar cómodo para que los usuarios puedan programar informes y trabajos. Con el acceso preconfigurado de los administradores, se pueden guardar parámetros de informe personalizados. Se pueden ver solo los informes programados propios o los informes compartidos con otros usuarios.
En la generación de informes avanzada, algunos controles de entrada parecen tener valores predeterminados cuando son solamente los primeros valores de la lista. En CA PPM, estos mismos filtros aparecen correctamente y no tienen valores predeterminados. Los filtros Período de tiempo y Moneda son algunos ejemplos.
Programación de informes con filtros basados en fechas
En la generación de informes avanzada se puede utilizar la capacidad de fecha relativa de Jaspersoft para programar o ejecutar informes que tengan filtros basados en fechas, tales como Fecha de inicio, Fecha de finalización, etc. Se puede filtrar la información en un informe basado en un intervalo de fechas que esté relacionado con la fecha actual del sistema. Utilice los filtros basados en fechas e introduzca una expresión de texto que describa la fecha relativa o el intervalo de fechas que desea que aparezca. Los filtros basados en fechas utilizan tanto fechas estándares como la funcionalidad de fecha relativa de Jaspersoft.
Para las fechas relativas, utilice el formato
indica el período de tiempo que se desea utilizar. Las opciones disponibles son las siguientes: DÍA, SEMANA, MES, TRIMESTRE, SEMETRAL Y AÑO.
+ o - indica si el intervalo de tiempo se produce antes o después de la fecha seleccionada.
indica el número de intervalos de tiempo que se desea incluir en el filtro.
Para incluir datos en el informe desde el mes anterior, utilice la siguiente expresión:
Para incluir datos en el informe a partir del próximo mes, utilice la siguiente expresión: | es | escorpius | https://techdocs.broadcom.com/es/es/ca-enterprise-software/business-management/clarity-project-and-portfolio-management-ppm-on-premise/15-8/Using-Classic-Clarity-PPM/personalize-clarity-ppm-change-password-account-settings-notifications-export-to-excel/run-schedule-and-share-reports.html | bf115c12-a05f-48bb-b641-7d6548cb820a |
Los cambios en tu sitio se publican automáticamente cuando se fusionan con la fuente de publicación de tu sitio. Si quieres pre-visualizar tus cambios primero, puedes hacer los cambios localmente en vez de en GitHub Enterprise. Después, prueba tu sitio localmente. Para obtener más información, consulta "Verificar tu sitio de Páginas de GitHub localmente con Jekyll".
Agrega una nueva línea al archivo para el nombre del tema. scribe tema: THEME-NAME, reemplazando THEME-NAME por el nombre del tema, tal como se muestra en el README del repositorio del tema. Para conocer la lista de temas compatibles, consulta "Temas compatibles" en el sitio de Páginas de GitHub. | es | escorpius | https://docs.github.com/es/enterprise/2.17/user/github/working-with-github-pages/adding-a-theme-to-your-github-pages-site-using-jekyll | 3a059dd9-3cfa-44e5-91ac-893886a8e2c3 |
Sin embargo, entendemos que de vez en cuando se puede publicar contenido sensible y relacionado con la seguridad en GitHub, ya sea accidentalmente o con propósito. Proporcionamos nuestro proceso de eliminación de datos sensibles para borrar estos datos sensibles en determinadas circunstancias excepcionales en las que el proceso DMCA no aplicaría, tales como cuando su seguridad está en riesgo de contraseñas expuestas y no posees los derechos de autor sobre el contenido específico que necesitas eliminar, o el contenido no está protegido por derechos de autor. Esta guía describe la información que GitHub necesita de usted para procesar una solicitud para eliminar datos sensibles de un repositorio.
Para los propósitos de este documento, "datos sensibles" se refiere al contenido que (i) deberías haberse mantenido confidencial, y (ii) cuya disponibilidad pública plantea un riesgo específico o dirigido de seguridad para ti o tu organización.
Credenciales de acceso, como nombres de usuario combinados con contraseñas, tokens de acceso, u otros secretos sensibles que pueden conceder acceso al servidor, red o dominio de tu organización.
Los token AWS y otras credenciales de acceso similares que conceden acceso a un tercero en tu nombre. Debes tener la capacidad de mostrar que el token te pertenece.
Documentación (como diagramas de red) que plantea un riesgo específico de seguridad para una organización. Los nombres de servidores internos, direcciones IP y URL, por sí solos, no son lo suficientemente sensibles; debe ser capaz de mostrar que el uso del nombre del servidor interno en un archivo o parte del código en particular que representa una amenaza para la seguridad.
Solicitudes para eliminar contenido que pueda infringir los derechos de autor de tu empresa o de tu organización. Si tienes preguntas sobre cómo maneja GitHub los asuntos relacionados con los derechos de autor o te gustaría informar sobre contenido que potencialmente infractor, por favor revisa nuestra política de retiro DMCA. El proceso de eliminación de datos sensibles generalmente no está destinado a la eliminación de archivos o repositorios completos — solo para las partes específicas de datos sensibles en esos archivos. Mientras que puede haber casos en los que los archivos contienen solamente información confidencial, debes justificar el riesgo de seguridad para la eliminación de dichos archivos y esto puede aumentar el tiempo necesario para procesar tu solicitud.
Disputas de marcas registradas. Si tiene preguntas sobre cómo maneja GitHub los asuntos relacionados con la marca o deseas informar sobre contenido que contiene marcas comerciales o marcas de servicio, revisa nuestra Política de Marcas.
Menciones simples de la identidad de tu empresa, nombre, marca, nombre de dominio, u otras referencias a tu empresa en archivos en GitHub. Debes tener la capacidad de articular por qué un uso de la identidad de tu empresa es una amenaza para la postura de seguridad de tu empresa antes de tomar medidas en virtud de esta política.
Reclamaciones de privacidad. Si tiene inquietudes sobre tu propia privacidad o te estás comunicando con nosotros en nombre de tus empleados debido a una preocupación por la privacidad — por ejemplo, si hay direcciones de correo electrónico privadas u otra información personal publicada, por favor contáctanos a través de nuestro formulario de contacto sobre privacidad.
Archivos completos o repositorios que no plantean un riesgo de seguridad específico, pero consideras que son censurables de otro modo.
Contenido regido por nuestras Directrices de la comunidad, tales como malware o herramientas de uso general. Si tienes dudas sobre nuestros Lineamientos de Comunidad crees que algún contenido de GitHub podría violarlos, puedes utilizar Report content para contactarnos.
Realiza preguntas educadamente. Un gran primer paso antes de enviarnos una solicitud para eliminar datos es intentar contactar directamente con el usuario. Pueden haber ingresado información de contacto en su página de perfil público o en el archivo de soporte o README del repositorio o podrías ponerte en contacto creando una propuesta o solicitud de extracción en el repositorio. Esto no es estrictamente necesario, pero es común.
Sin bots. Debes tener un profesional capacitado para evaluar los hechos de cada solicitud que envíes. Si estás subcontratando tus labores a un tercero, asegúrate de saber cómo trabaja y asegúrate que no estén utilizando bots automatizados para presentar quejas en masa. Estas quejas a menudo incluyen datos que no suponen ninguna amenaza para la seguridad y no incluyen suficientes explicaciones, que requieran un retroceso adicional y resulten en retrasos, incluso cuando la queja es válida.
Envía la solicitud correcta. Ofrecemos este proceso de eliminación de datos sensibles como un servicio excepcional únicamente para contenido de alto riesgo. No podemos utilizar este proceso para eliminar otros tipos de contenidos, como potencialmente infringir contenido y no podemos procesar ningún otro tipo de solicitudes de eliminación simultáneamente mientras procesamos solicitudes de eliminación de información sensible. Podremos ayudarlo más rápidamente si envías tus solicitudes de eliminación de datos confidenciales por separado de cualquier solicitud para eliminar contenido potencialmente infractor. Si no estás seguro de que su solicitud implique sólo datos confidenciales o también involucre otros asuntos legales, por favor pide asesoramiento legal.
Tiempo de procesamiento. Mientras procesamos solicitudes de eliminación de datos sensibles lo antes posible, debido al volumen de solicitudes que procesamos, puede tomar algún tiempo para que tu solicitud se revise.< Las solicitudes adicionales, o múltiples solicitudes de puntos de contacto adicionales, pueden provocar retrasos.
El reclamante investiga. Corresponde a la parte solicitante llevar a cabo su propia investigación y proporcionarnos los detalles que necesitamos — lo que es más importante, una explicación de cómo los datos plantean un riesgo para la seguridad. GitHub no está en posición de buscar o hacer determinaciones iniciales sobre datos sensibles en nombre de cualquier persona u organización.
El reclamante envía una solicitud de eliminación de datos sensibles. Después de realizar una investigación, el demandante prepara y envía una solicitud de eliminación de datos sensibles a GitHub. Si la solicitud no está lo suficientemente detallada para demostrar el riesgo de seguridad y para que GitHub localice los datos, te responderemos y te solicitaremos más información.
GitHub pide al usuario que haga cambios. En la mayoría de los casos, nos pondremos en contacto con el usuario que creó el repositorio y le daremos la oportunidad de eliminar o modificar los datos sensibles especificados en la solicitud o de disputar el reclamo.
El usuario notifica a GitHub de los cambios. Si el usuario decide realizar los cambios especificados, debe comunicarnos dentro del período de tiempo que hayan sido permitidos. Si no lo hace, deshabilitaremos el repositorio. Si el usuario nos notifica que ha realizado cambios, verificaremos que los cambios se hayan realizado y notificaremos al demandante.
El usuario puede impugnar la solicitud. Si un usuario cree que el contenido en cuestión no es información sensible sujeta a esta Política, puede impugnarlo. Si lo hacen, generalmente dejaremos que el demandante se ponga en contacto con el usuario y trabaje directamente con él, dentro de los límites razonables.
Cambios a las revisiones del demandante. Si el usuario realiza cambios, el demandante debe revisarlos. Si los cambios son insuficientes, el demandante debe proporcionar a GitHub detalles explicando por qué. GitHub puede desactivar el repositorio o dar al usuario una oportunidad adicional de hacer los cambios.
El usuario puede solicitar una ventana adicional para realizar cambios. Si el usuario perdió su oportunidad de eliminar los datos confidenciales especificados en el aviso, podríamos permitirle una ventana adicional de aproximadamente 1 día hábil, previa solicitud, para realizar esos cambios. En ese caso, GitHub notificará al demandante.
Una de las mejores características de GitHub es la capacidad de los usuarios de "bifurcar" los repositorios de otros. ¿Qué significa eso? Básicamente, significa que los usuarios pueden hacer una copia de un proyecto en GitHub en sus propios repositorios. Según lo permita la licencia o la ley, los usuarios pueden hacer cambios en esa bifurcación para volver al proyecto principal o simplemente mantener como la propia variación de su proyecto. Cada una de estas copias es una "bifurcación" del repositorio original, que a su vez también se puede llamar la "matriz" de la bifurcación.
GitHub no deshabilitará automáticamente las bifurcaciones cuando se deshabilite un repositorio matriz. Esto se debe a que las bifurcaciones pertenecen a diferentes usuarios y pueden haber sido alteradas de manera significativa. GitHub no lleva a cabo ninguna investigación independiente sobre las bifucaciones. Esperamos que quienes envíen solicitudes de eliminación de datos sensibles lleven a cabo esa investigación y, si consideran que las bifurcaciones también contienen datos sensibles, incluyan expresamente bifurcaciones en su solicitud.
Debido al tipo de contenido de los hosts de GitHub (principalmente de código de software) y a la forma en que se gestiona el contenido (con Git), necesitamos que las demandas sean lo más específicas posible. Para que podamos verificar que un usuario ha eliminado por completo los datos sensibles, necesitamos saber exactamente dónde buscar.
Estas directrices están diseñadas para que el procesamiento de solicitudes para eliminar datos sensibles sean lo más sencillas posible.
Un enlace funcional y seleccionable a cada archivo que contiene datos sensibles. (Ten en cuenta que no podemos trabajar a partir de resultados de búsqueda, ejemplos o capturas de pantalla.)
Números de línea específicos dentro de cada archivo que contenga los datos sensibles.
Una breve descripción de cómo cada elemento identificado supone un riesgo de seguridad para ti o tu organización. Es importante que proporciones una explicación de cómo plantean los datos un riesgo de seguridad más allá de simplemente indicar que lo hace.
Si eres un tercero actuando como agente de una organización que se enfrenta a un riesgo de seguridad, incluye una declaración de que tienes un derecho legal a actuar en nombre de dicha organización.
OPCIONAL: Haznos saber si tu solicitud es especialmente urgente y por qué. Respondemos a todas las solicitudes de eliminación de datos sensibles lo antes posible. Sin embargo, si esta solicitud es especialmente sensible al tiempo, como una exposición de credenciales muy reciente, por favor explica por qué.
Puedes enviar tu solicitud para eliminar datos confidenciales a través de nuestro formulario de contacto. Por favor, incluye una versión de texto plano de tu solicitud en el cuerpo de tu mensaje. El envío de tu solicitud en un archivo adjunto puede resultar en retrasos en el proceso.
Si recibiste una solicitud de eliminación de datos confidencial por nuestra parte puedes discutirlo respondiendo a nuestro correo electrónico y haciéndonos saber —con el mayor detalle posible— por qué consideras que el contenido en cuestión no es información sensible sujeta a esta Política. | es | escorpius | https://docs.github.com/es/github/site-policy/github-sensitive-data-removal-policy | 9e529622-a37d-4ef1-a7b5-a41e5e40f770 |
Cómo recuperar y aumentar tus ventas con el botón Link Completar de Pago Fácil
Hablando de ecommerce, si un comprador agrega productos a su carrito y luego se arrepiente, estamos frente a un carrito abandonado, pero si ya ha llenado su carrito, completado su información personal y selecionado su método de pago, de manera que se genera una orden de compra, pero luego se arrepiente y no completa el proceso de pago, estamos frente a un checkout abandonado.
Para esos casos en que se ha generado la orden de compra pero se ha abandonado el checkout, e incluso cuando el comprador quiere completar el pago pero falla por falta de fondos o cualquier otra razón, pago Fácil dispone de un botón que puede ayudarte enormemente a recuperar y aumentar tus ventas.
TRANSACCIONES PENDIENTES Y FALLIDAS
Una transacción con el estado PENDIENTE en el histórico de Pago Fácil indica un checkout abandonado, mientras que una con el estado FALLIDA indica que el comprador llegó hasta el final pero el pago falló por credenciales erróneas, falta de fondos, etc. En ambos casos, las transacciones presentarán un botón azul con el texto Link Completar, que permite copiar y enviar un enlace directamente al comprador para invitarlo a completar o reintentar el pago.
Al completar exitosamente el pago, el estado de la transacción no solo cambiará en Pago Fácil, sino que también (si aplica) se actualizará la información en el ecommerce.
¿Por qué esto permite recuperar y aumentar las ventas?
Porque puedes comunicarte de forma personalizada con tu cliente para enviarle el enlace y persuadirlo de completar el pago directamente, sin necesidad de volver a agregar los productos a su carrito o completar su información personal. | es | escorpius | https://docs.pagofacil.cl/es/articles/2170024-como-recuperar-y-aumentar-tus-ventas-con-el-boton-link-completar-de-pago-facil | 80643e81-7c88-478e-8d74-8628b4fa590c |
La biblioteca JavaScript de Target que utiliza (at.js o mbox.js) determina si necesita o no descargar un nuevo archivo:
No es necesario que descargue un nuevo archivo at.js si su perfil se extiende más allá del valor predeterminado.
Si se amplía la duración del perfil más allá de los 14 días predeterminados, debe descargar un nuevo archivo mbox.js después de que su asesor o ClientCare hayan cambiado su configuración. La extensión de la cookie para admitir la duración del perfil modificada se incluye en el archivo mbox.js actualizado. Cuando empiece a usar la biblioteca nueva, las duraciones del perfil de los visitantes se actualizarán.
La fecha de caducidad no se restablece para los perfiles existentes. Si un visitante previo no regresa durante 15 días, ese perfil caduca. Si un visitante previo regresa antes de que el perfil de dos semanas original caduque, el perfil se restablece con la duración extendida. Todos los perfiles del visitante nuevos se establecen con el perfil de duración extendida.
Si dispone de dos sitios bajo un único código de cliente y un visitante visita ambos sitios, el perfil se establece a la duración de perfil del sitio que visitó en último lugar. Por ejemplo, si el Sitio 1 tiene una duración de perfil de 84 días y el Sitio 2 tiene una duración de 14 días, y el visitante visita el Sitio 1 y luego el Sitio 2, el perfil del visitante caducará en 14 días de inactividad. Si el visitante visita el Sitio 1 después de visitar el Sitio 2, el perfil caducará en 84 días de inactividad. | es | escorpius | https://docs.adobe.com/content/help/es-ES/target/using/audiences/visitor-profiles/visitor-profile-lifetime.translate.html | 62fd34e6-40b9-4235-9e3a-517ed73a8e5b |
Modificar la gravedad reportada de los eventos que se producen en instancias de Citrix ADC
Puede administrar los informes de eventos generados en todos sus dispositivos, de modo que pueda ver los detalles de eventos relativos a un evento concreto en una instancia determinada y ver informes sobre la base de la gravedad del evento. Puede crear reglas de evento que utilicen la configuración de gravedad predeterminada y cambiar la configuración de gravedad. Puede configurar la gravedad para eventos genéricos y específicos de la empresa.
Puede definir los siguientes niveles de gravedad: Crítico, Mayor, Menor, Advertencia y Borrar.
Para modificar la gravedad del evento:
Vaya a Redes > Eventos > Configuración de eventos.
Haga clic en la ficha del tipo de instancia de Citrix ADC que quiere modificar. A continuación, seleccione la categoría de la lista y haga clic en Configurar gravedad.
En Configurar gravedad de eventos, seleccione el nivel de gravedad en la lista desplegable. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/citrix-application-delivery-management-service/networks/events/how-to-modify-the-reported-severity-of-events.html | 6c141c0a-e2c9-470d-bc16-f61ea7240727 |
Es un recurso recomendable para la evaluación del curso.
La encuesta de incidentes críticos nos permite conocer la valoración personal al permitir describir a los estudiantes con detalle aquellos incidentes. También puede utilizarse como valoración de aspectos parciales del curso. | es | escorpius | https://docs.moodle.org/all/es/index.php?title=Agregar_una_Encuesta&oldid=37113 | d782acf6-424a-4fc4-aa99-320d1400dac2 |
Tècnic en Sistemes Microinformàtics (manteniment d'ordinadors, xarxes informàtiques, maquinari i programari) i Instal•lació d'Equips i Sistemes de Comunicacions, que engloba les àrees de telefonia fixa i mòbil i sistemes de radiodifusió.
Difusió de les Teconologies de la Informació i el Coneixement.
Vincular el treball formatiu realitzat des de l'Escola Taller Mislata TICs a la realització d'activitats de difusió d'eines bàsiques informàtiques entre altres joves era el principal objectiu d'esta iniciativa.
En el moment de dissenyar, des de la Regidoria de Joventut, la programació de cursos i tallers per a joves de tardor de 2012 es planteja la necessitat d'oferir tallers relacionats amb la informàtica i les Tecnologies de la Informació i el Coneixement. En paral•lel, l'equip docent de l'Escola Taller Mislata TICs fan la proposta de que els seus alumnes puguen realitzar una part de les pràctiques formatives impartint, ells mateixos, eixos tallers per a joves relacionats amb la informàtica i les Tecnologies de la Informació i el Coneixement, repetint l'experiència que ja havien desenvolupat amb altres col•lectius ciutadans al municipi.
La iniciativa cualla i es materialitza en tres tallers reunits sota la marca comuna "Aprofita el teu ordinador". Concretament són els següents:
• "Com instal•lar Linux i fer particions"
• "Com muntar un ordinador de baix cost"
Aprofitar millor les possibilitats que ens oferixen internet i els ordinadors difonent l'ús de les TICs entre els i les joves del municipi.
La finalitat és vincular el treball formatiu realitzat des de l'Escola Taller Mislata TICs a la realització d'activitats de difusió d'eines bàsiques informàtiques entre altres joves.
Vincular el treball formatiu realitzat des de l'Escola Taller Mislata TICs a la realització d'activitats de difusió d'eines bàsiques informàtiques entre altres joves era el principal objectiu d'esta iniciativa. Però hi ha més resultats derivats d'eixe objectiu principal:
• Els i les joves alumnes de l' l'Escola Taller Mislata TICs s'han familiaritzat amb els recursos i serveis dels Centres Joves municipals
• S'ha produit un procés d'empoderament dels alumnes de l'Escola Taller que han hagut d'organitzar la seua feina com a docents d'altres joves, incorporant métodes pedagògics bàsics per a compartir els seus coneixements i assolir els objectius de cadascú dels tres tallers esmentats.
• Els i les alumnes de l'Escola Taller han comprovat la bona acceptació de les iniciatives de difusió de les TIC entre els i les joves (i també amb altres sectors de la població del municipi) i, alguns d'ells i elles, han decidit organitzar-se com a associació per a continuar treballant en este àmbit i mantindre la col•laboració amb l'Ajuntament i el municipi una vegada finalitze l'Escola Taller.
• Els i les alumnes de l'Escola Taller estan millors posicionats en el difícil mercat laboral gràcies a la formació rebuda i també a les pràctiques desenvolupades.
Difusió de l'ús de les TICs entre els i les joves, concretament en aspectes com ara la instal•lació del sistema operatiu Linux, fer particions, com muntar un ordinador de baix cost i com formatejar un PC.
Que els i les joves de Mislata que han participat en els tres tallers han ampliat els seus coneixements informàtics i de les TICs i ho han fet amb un professorat amb el qual comparteixen moltes referències socials i culturals doncs tenen una edat molt semblant. Podriem parlar d'un procés d'aprenentatge entre iguals.
D'altra banda, l'Ajuntament ha pogut programar una activitat de difusió de les TICs orientada als joves del municipi sense una despesa adicional, aprofitant els recursos que que se'n deriven de l'Escola Taller, concretament el capital humà que s'ha format allà.
L'Escola Taller TICs de Mislata va durar de 2010 a 2012.
En la tardor de 2012 es va dissenyar la programació del cursos i tallers per a joves de la Regidoria de Joventut.
Els tallers "Aprofita el teu ordinador" es van realitzar en les dates següents:
• "Com instal•lar Linux i fer particions", del dilluns 5 al dijous 8 de novembre.
• "Com muntar un ordinador de baix cost", del dilluns 19 al dijous 22 de novembre.
• "Com formatejar un PC", del dilluns 10 al dijous 13 de desembre.
Les parts més positives d'esta experiència tenen a veure amb la doble vessant d'un aprenentage (el dels alumnes de l'Escola Taller) que implica un servei (la formació en TICs dels joves participants en "Aprofita el teu ordinador") i un servei (els tallers d' "Aprofita el teu ordinador") que suposa un aprenentage (empoderament, metodologies i organització de la feina) per als alumnes de l'Escola Taller.
El fet de que hagen triat com un dels espais de pràctiques els Centres Joves és una aposta clau de l'Escola Taller pel servei a la comunitat que es vol prestar.
L'únic risc és com donar continuitat a una experiència que està directament vinculada a la realització de pràctiques formatives d'una Escola Taller que té un límit temporal. La decisió d'impulsar una associació juvenil per a mantindre les actuacions i la col•laboració amb l'Ajuntament podria ser una via de solució per a resoldre este aspecte, malgrat totes les incerteses que això implica.
Corremos junto@s por la Salud
ferrandis.s@colegioelarmelar.org
Se realiza en el barrio donde se situa el centro educactivo (Terramelar), los destinatarios son los vecinos de dicho lugar, participan la asociacion de vecinos de Terramelar y otras asociaciones y comercios del barrio.
Asociación de vecinos de Terramelar
Participació ciutadana, Projectes de cooperació i solidaritat, Promoció de la salut
Los alumnos/as del 1º de bachillerato han promovido y llevado a cabo una carrera popular por el barrio desde la asignatura de Educación física. A partir de los contenidos de hábitos saludables y condición física, el alumnado sugirió, tras una lluvia de ideas, realizar una carrera popular, además de algún taller para personas mayores, sobre hábitos saludables. Se dividieron en seis comisiones de trabajo; relación con las instituciones, técnicos de carrera, difusión del evento, equipo de sensibilización de hábitos saludables, equipo de búsqueda de recursos, animación de la carrera (montaron una ludoteca educativa), cada comisión se encargo de llevar cabo sus tareas. Entre ellas estaban la de conseguir los permisos necesarios, conseguir patrocinadores o aportaciones para cubrir los gastos, relacionarse con las diferentes asociaciones del barrio para pedir colaboración y ayuda en la difusión y organización....
Promover la actividad física frente a los malos hábitos y sedentarismo de la sociedad actual.
Potenciar la participación ciudadana y las relaciónes personales en el barrio.
Abrir el centro educativo al entorno cercano.
-Conocer el sistema cardio-respiratorio y sus respuestas ante el esfuerzo físico.
-Conocer los indicadores externos del esfuerzo y la forma física: pulso y respiración.
-Conocer y practicar el calentamiento y los estiramientos y ser capaz de desarrollarlos autónomamente.
-Conocer y adquirir las pautas básicas de alimentación: dieta y calendario de comidas.
-Utilizar adecuadamente materiales y espacios en prevención de accidentes.
-Estudiar los hábitos insanos y mentalizarse de sus efectos y consecuencias (sedentarismo, alcohol, tabaco…)
-Conocer la adaptación del sistema cardiorrespiratorio durante el ejercicio físico.
-Sensibilización a la comunidad educativa de los beneficios del deporte.
-Sensibilización sobre el derecho a la educación.
La valoración del alumnado sobre el proyecto fue muy positiva, empoderandolos y haciendoles ver todas sus capacidades de acción en el entorno cercano.
La participación del barrio estuvo rondando las 300 personas.
Se realiza en los meses de Abril a Junio
Evaluación del alumnado una vez realizado el proyecto:
"Personalmente me ha ayudado mucho a saber como es por dentro, la organización de una carrera popular, ya que no sabía que se tenían que hacer tantas cosas y realizar un gran esfuerzo. En clase (por lo menos mi grupo) nos lo pasamos muy bien mientras organizábamos los trabajo de difusión y creo que aprendimos a trabajar en equipo (tanto entre nosotros como con otros grupos).
También me gustó mucho que la gente de Terramelar y de otros sitios supieran apreciar el esfuerzo realizado, se lo pasaran muy bien, el ambiente de la carrera y que el grupo de 1º de Bachillerato colaboráramos todos en un único proyecto.
Creo que el objetivo de la carrera de cumplió completamente y que hicimos un buen trabajo en equipo."
" Pienso que este proyecto nos ha venido bien a todos, por una parte porque hemos organizado algo que no creíamos que fuera a salir bien en un principio, cooperando todo el curso, sin broncas ni enfados, ya que cada uno tenia una función importante que cumplir.
También pienso que todos hemos aprendido algo con esto, comenzando por algo pequeño como era una idea de carrera, hasta conseguirla."
"- La disposición, colaboración e implicación de toda la clase en general.
- Hemos logrado los objetivos marcados (material y patrocinadores, difusión, financiamiento...).
- Pese al poco tiempo disponible, estaba bastante bien organizado y ha salido muy bien."
Además las colaboraciones de las personas para poder ayudar a los proyecto de la ONGD InteRed."
Alumando de !º BAchillerato Colegio El Armelar.
Menores con dificultats d'inserció
Acompanyament a l'escolarització
Han preparat i realitzat uns tallers a menors de 3 a 12 anys
Superació de les desigualtats. Una aposta per la igualtat educativa per combatre les situacions de desigualtats i els procesos d'exclussió
Foment de la cooperación i la solidaritat
Aprendre a expresar-se en públic
Preparació i realització de tres tallers :
-Sessió d'aprenentatge de parlar en públic.
-Sessió d'aprenentatge de treball en equip
"En general tot el grup ens hem sentit molt realitzats, ja que hem observat com el nostre treball ha tingut una bona acollida i uns bons resultats. Mai ens havíem imaginat que uns xiquets que es troben en aquestes situacions tingueren tantes ganes d etreballar i aprendre, i a mes, estaven molt motivats per a eixir de la situación en que es troben"
3 sessións de dues hores realitzades entre Abril i Maig del curs 2013-14
Les avaluacions individuals exposen l'impacte personal dels membres del grup. Ha estat una experiencia molt positiva.
Acompanyament a persones majors
S'ha realitzat un intercanvi entre les estudiants i les persones usuàries del Centre. L'intercanvi ha estat liderat per les estudiants que han el.laborat unes sessions- tallers de comunicació
S'ha constatat en aquest col.lectiu: Desinterés per les coses, tendencia a la depressió davant les pèrdues, introversió, pèrdua de memoria, hipocondría.
En paraules de les/els estudiants: "Volem convertir la soletat que viuen molts d'ells en al.legria, i no solament que ells aprenguen sinò aprendre nosaltres també d'ells"
-Experimentar parlar davant un públic
-Idear i Planificar les sessions
Tres sessions en les que s'han realitzat tres tallers de comunicación i intercanvi
-S'ha aconseguit movilitzar a unes 50 persones majors que parlen
i que s'il.usionen per a fer coses noves
- Les persones majors han agraït que estudiants joves es
preocupessen d'ells, això els ha animat i esperançat
- El Centre, a partir de impacte positiu, ha pensat que aquestes
activitats les vol fer per un altre any
Tres sessions de dues hores d'Abril a Maig
La comunicació amb col.lectius vulnerables
Universitàris des de 19 any
Ajuda pròxima a altres persones
Persones amb malaltia mental i expresos
Ensenyar a aquest col.lectiu les eines necessàries per a millorar l'expressió a l'hora de parlar en públic
Ensenyar algunes tècniques per aminorar aquesta situación és el que ha mogut a la realització del Servei
-Empatitzar amb els problemas desl demès
-Demostrar habilitats acadèmiques estudiades a clase
-Trencar amb els prejudicis
-Adquirir valors morals i d'ètica
Prendre consciencia de la responsabilitat cívica
Realització de quatre sessions amb 15-20 persones.
Les sessions han consistit en aplicar tècniques de parlar en públic vocalitzacions, lectura de textos, exposicions, dinàmiques grupals.
El servei va culminar amb la viista dels usuaris del servei a la classe desl estudiants universitàris per explicar la vivencia de l'experiència.
-S'ha treballat per a millorar la comunicació dels usuaris i en aquest sentit s'han aconseguit guanys com ara parlar de manera ordenada, escoltar a tots i totes, també alguns d'ells han anat a l'aula universitària per a parlar de l'experiència.
4 sessions de dues hores d'Abril a Maig
Tallers d'habilitats socials amb menors
Estudiants universitàris de més de 19 anys
Menors en risc d'exclussió social
Realització de 4 sessions a 25 menors de entre 5 i 9 anys, en les que s'han realitzat tallers d'adquisició d'habilitats socials
S'ha observat la mancança d'habilitats socials i autoestima entre els menors del col.lectiu amb el que es treballarà, i això implica una deficient comunicació i interaccions en general
-Afiançar coneixements rebuts en les diferents assignatures, especialment la de parlar en públic, planificacio i treball en equip
Tallers a partir de dinàmiques de grup. S'ha treballat a través del joc l'autoestima, la cooperación i les habilitats socials
Els i les menors han estat satisfets dels tallers i han gaudit de l'experiència. El Centre considera que ha segut útil per els menors i l'estudiantat ha experimentat també satisfacció i ha prés conciencia de les dificultats en la realització d'activitats lúdiques amb un objectiu.
Quatre sessions de dues hores entre Abril i Maig
Estudiantat a partir de 19 anys
Persones amb problemes de toxicomaníes
Realització de 4 sessions de 12 persones cada una d'elles, en les que s'han realitzat tallers de comunicación a homes entre 28 i 5 anys
L'objectiu de l'experiència ha segut compartir i aprendre en un ambient de reciprocitat la por de parlar en públic que tenen la majoría de les persones.
Experimentar i aprendre a parlar en públic
Tallers de comunicación i interaccions
S'han aconseguit els objectius plantejats tant els que fan referència al estudiantat com els que han experimentat els usuaris del grup. Aquests han expressat que els tallers els ha servit per conèixer millor aspectes personals que desconeixien al parlar en públic i que això els pot ser d'utilitat.
S'han realitzat quatre sessions de dues hores d'Abril a Maig
javiertorregrosape@gmail.com
PARROQUIA SAN ANTONIO ABAD
luis.mielgo@salesianos.edu
Ajuda pròxima a altres persones, Intercanvi generacional, Difusió de les TICs
Alumnos/as de Bachillerato enseñan a personas mayores el uso de las herramientas informáticas.
Alfabetización digital para personas mayores
Ejes transversales: Solidaridad intergeneracional. Empatía con las personas mayores etc,.
Una sesión semanal de 1h y 30 minutos por parte de cada alumno de BTO durante el curso escolar ( octubre a mayo)
Muy positivo para la gente mayor
Se está realizando de forma continuada desde hace 6 años
APS EN INFANTIL Y PRIMARIA
COLEGIO SALESIANO SAN ANTONIO ABAD
Colegio salesiano San Antonio Abad
Educació infantil, Educació primària, Batxillerat
Acompanyament a l'escolarització, Ajuda pròxima a altres persones
Alumnos/as de 1º de BTO entran en las aulas de infantil, en las que hay algún alumno/a con necesidades educativas especiales.
Colaboran con la profesora dedicándole una atención personalizada a estos niños
Una atención más personalizada a alumnos con necesidades educativas
competencias transversales: colaboración, ayuda, compromiso
Una sesión semanal de 1.30 horas durante el curso escolar (octubre a mayo) EN INFANTIL Y 1º Y 2º CICLO DE PRIMARIA
Alumnos con dificultades que reciben un apoyo educativo
Se está realizando de forma ininterrumpida desde hace 6 años
Educació primària, Educació secundària, Batxillerat
alumnos de 3º ciclo de primaria y 1º ciclo de la ESO
Una tarde a la semana de 5 a 6´30 los alumnos de Bachillerato le dedican este tiempo a alumnos más pequeños que necesitan un apoyo educativo.
La solicitud la hacen los tutores de los alumnos pequeños y una vez dada la autorización de los padres se le encarga a cada alum no de APS un alumno pequeño. Con el se trabajan los deberes, se repasa la agenda etc. etc. siempre supervisado por el tutor del alumno pequeño que es quien da las orientaciones adecuadas.
Para alum nos que en su casa no tienen un apoyo educativos, en el Colegio se les puede dar gracias al APS
Ayuda a alum nos con dificultades en los estudios y muchas veces también con realidades familiares deficientes.
Muy útil para estos alumnos y sus familias.
Una sesión semanal de 1´30 durante el curso escolar ( octubre a mayo)
Prevención de la violencia en el ámbito escolar en un contexto de desventaja social
CAES del Cabanyal y Malvarrosa
CAES de cabanyal y Malvarrosa
Educació primària, Universitat
4º de Grado Universidad (Magisterio)
Atención al alumnado con necesidades especificas de apoyo educativo
-Disminuir o eliminar la aparición de conductas disruptivas en el aula entre los propios alumnos y hacia los docentes.
-Potenciar el desarrollo de habilidades de comunicación asertiva
-Enriquecer el clima de convivencia y disciplina dentro y fuera del aula.
Posibilitar al alumnado de 4º de Primaria el desarrollo de sus capacidades sin que las condiciones externas afecten a los resultados obtenidos en el aula.
-Integración escolar e interacción social (Educación Especial)
-Aprendizaje diálogo que permite el trabajo en equipo e interaccionen.
-Visualización de un vídeo y dinámica sobre un caso de discriminación. Los alumnos hablan sobre sus sentimientos acerca de lo que ven. Todo se desarrolla a través de dinámica de grupos.
-Poner ejemplos para que sepan cómo tienen que pedir las cosas de una manera amable.
-Dinámica de confianza y sentimiento de grupo: es plantear a los alumnos un reto, como por ejemplo tener que pasar una pared hecha con papel. Los alumnos deben atravesar esa pared y se anotan las expresiones de los alumnos, si lo hacen con agresividad, con dulzura, etc. Luego se comenta de cada alumno sus reacciones.
-Tratamiento de conflictos y reflexión final: comentar y analizar todos los comentarios de los alumnos si han sido violentos, o agradables (enriquecedores).
Las propuestas de mejora que se han producido:
-Ampliar el número de sesiones para ayudarles a saber prevenir sus conductas agresivas.
-No limitar la puesta en práctica únicamente en un espacio (aula).
-Implicación de otros miembros de la comunidad escolar en el proyecto como son los padres.
Cuatros sesiones de dos horas en el Centro en el mes marzo y abril.
Centro CAES Nuestra Señora del Amparo de Gandía
Educació infantil, Educació primària
4º Grado de Educación Infantil
Atención al alumnado con Necesidades Específicas de Apoyo Educativo.
Alumnos con pocos recursos económicos
-Conocer y reconocer las distintas emociones: miedo, contento, triste, sorpresa, enfadado, cansado.
-Relacionar el concepto de las diferencias emocionales con su representación.
Conocer y trabajar las emociones en los niños pequeños que no sabían expresar sus sentimientos, su estado de ánimo.
Integración escolar y social (Educación Especial)
Las acciones del plan de trabajo son varias; y sirven para habituar a los niños a reconocer sus propias emociones y la de los demás. Las tareas a realizar son diversas:
-Tarro de las buenas noticias.
-Reconocimiento de situaciones.
-El dado de las emociones.
-Cuento "Cuando tengo miedo".
-Ficha: cuando tengo miedo.
-Ampliar el número de sesiones para que los alumnos de Educación Infantil entrenaran más sobre sus emociones. En este caso, reconocer el miedo.
-Tener más material para reforzar en el alumnado el objetivo a conseguir , "reconocer el miedo".
2 sesiones semanales (dos mañanas).
Centro de día del Colegio Salesianos de Valencia
valencia.sanjuanbosco@salesianos.edu
Educació primària, Educació secundària
Atención al alumnado con necesidades específicas de apoyo educativo
Grupos marginales de Educación Primaria
-Fomentar la práctica de los valores humanos como medio para crecer como seres sociales.
-Transmitir actitudes de cambio y mejoramiento para las relaciones entre los alumnos.
-Fomentar la colaboración entre los alumnos para mejorar la estancia en el centro.
-Desarrollar en los alumnos un sentimiento positivo hacia su persona y hacia los demás.
-Trabajar en el desarrollo de valores que les ayuden a crecer como personas sociales.
-Conseguir una implicación activa por parte del alumnado.
-Recalcar la valía que tienen como seres humanos.
Desarrollar un clima afectivo y de convivencia pacífica; y reconocer la valía de los compañeros (entre unos y otros).
Las tareas son fichas de trabajo, y muy diversas:
-Nos conocemos unos a otros.
-Valoramos a los demás y nos valoramos a nosotros.
Muchos jóvenes mostraban actitudes agresivas por vivir en una situación familiar conflictiva y con poca afectividad. Para ello se logró:
-Que algunos jóvenes pudieran estar más tiempo en el Centro; ya que estos se pasaban la vida en la calle.
-Prestarles más atención con las actividades propuestas; su autoestima se elevaba.
-Los jóvenes empezaros a valorarse positivamente.
1 hora cada semana del mes de abril de 2014.
Cómo estimular el sentido del olfato
Atención al alumnado con Necesidades específicas de apoyo educativo
Parálisis cerebral, dificultades psíquicas y sensoriales.
-Profundizar el sentido del olfato.
-Comprobar las reacciones de los niños a los distintos olores.
-Estimular a los niños con diferentes elementos; cremas, alimentos, especias, etc.
-Ampliar el espectro de sensaciones olfativas que percibe el alumno.
-Concienciar al niño de la existencia de la nariz.
-Manifestar reacciones ante estímulos olfativos.
-Manifestar reacciones ante el tacto de la nariz.
Estimular el sentido del olfato ya que en este trimestre se trabajaba los sentidos, concretamente el olfato. Por eso, trabajar el sentido del olfato.
Educación Especial: atención temprana
Las actividades a seguir fueron:
-¡MMmm, cómo huele la fruta!
-Realizar actividades de manera individualizada ya que cada alumno era distinto en reacciones (al ser de Educación Especial).
Integración de los padres en la educación temprana para niños de primer ciclo de Educación Infantil
Escuela Infantil La Alqueria de la Universidad Católica de Valencia
Magisterio Grado Educación Infantil
4º grado de la titulación de Educación Infantil
-Educar a las familias para orientar el desarrollo integral de sus hijos.
-Responder a las inquietudes de los padres respecto a la educación de sus hijos.
-Prestar un servicio innovador a las familias.
Conocer el entorno familiar de las familias y orientarlos acerca de las dificultades que se puedan presentar en sus hijos.
Educación Especial: Integración en el aula
-pasar cuestionarios a los padres para conocer la situación real de sus hijos.
-Orientar a las familias sobre cómo tienen que actuar para poder ayudar en sus hijos.
-Orientar sobre la estimulación temprana, en el caso de que los niños tengan discapacidad elevada. Saber actuar sobre sus hijos en casa, y que sepan lo que se hace en el aula para su integración.
Ampliar el número de sesiones dedicadas a informar a las familias acerca de la estimulación temprana y de lo que tienen que hacer con sus hijos en casa. Con ello, se profundizaría más con la temática.
2 sesiones durante una semana.
3 familias con hijos con discapacidad
Centro de Acogida de Menores "Sant Sebastià" de Vinaroz (Castellón)
administracion@diagrama.org
Educació especial, Formació ocupacional
Magisterio Educación Infantil/Primaria
4º grado de Educación Infantil/Primaria
Niños y niñas menores de 18 años
-Tomar conciencia del significado de la independencia y lo que ello representa.
-Conseguir un nivel formativo laboral que le facilite su incorporación en el mundo del trabajo.
-Desarrollar habilidades domésticas y sociales.
-Dar solución a las carencias con las que se encuentran los alumnos de este tipo a la hora de "desinternarse".
Educación Especial: Inserción sociolaboral
El proyecto queda distribuido por talleres para ayudarles a buscar trabajo una vez abandonan el Centro:
-Taller de la Independencia (cuestiones y firma de contrato).
-Taller "Mi Trabajo" (enfermedades y medicación, La SIP y recursos sanitarios).
-Taller "Mi Trabajo" ( Currículum Vitae, carta de presentación, entrevista de trabajo y contratos, buscar trabajo, seguir formándose).
-Taller "Mi casa" ( Aprendo a cocinar, tareas del hogar, sistemas de ahorro, facturas y alquiler).
-Aprendizaje activo por parte de los menores.
-Más sesiones de talleres para resolver más dudas acerca de la inserción sociolaboral.
4 sesiones de 2horas (4 talleres).
Universidad católica de Valencia "San Vicente Mártir"
www.afaf.org Tel. 963587958
Educació especial, Formació ocupacional, Atención a la 3ª Edad con enfermedad
4º Grado de Educación Infantil/Primaria
Atención al alumnado con Necesidades Específicas de Apoyo Educativa
Personas enfermas con alzheimer
-Conocer el grado de disposición de los sujetos con Alzheimer frente a la realización de cualquier actividad.
-Enseñar diversas técnicas manuales.
-Adecuar las actividades al grado de disposición del grupo con esta enfermedad.
-Conocer la predisposición de las personas con esta enfermedad frente a cualquier actividad.
-Enseñar a utilizar materiales- manuales de la forma más adecuada.
-Ejercitar y estimular la memoria de estas personas.
-Ayudar a recordar sucesos de su infancia mediante las diferentes actividades.
-Observar las reacciones de los sujetos ante las actividades realizadas.
-Estimular y ejercitar la memoria en a las personas con Alzheimer.
Educación Especial: actividades de estimulación para mayores con enfermedad.
1ª Sesión: Musicoterapia: Los enfermos deben ser capaces de recordar canciones de su época; y aprenderlas. Se cantó la tarara, la muñeca vestida de azul, y varios villancicos.
2ª Sesión: ¿Qué nos sugiere?: Esta actividad consiste en presentar a través del proyector unas imágenes; y los enfermos deben comentarlas, o evocan algún recuerdo.
3ª Sesión: Rutina alimentaria. Colocar tres letreros: DESAYUNO, COMIDA, CENA. Y posteriormente deben recortar de revistas los alimentos adecuados para colocarlos en cada letrero correspondiente. Deben buscar solo tres alimentos y colocarlos en cada letrero.
4ª Sesión: Elaboración de una postal. Se les enseña una postal para que se familiaricen. Luego se les entrega una plantilla para que escriban un mensaje y se lo ofrezcan a alguien.
-Los fondos económicos deberían ser mayores para poder contratar a más cuidadores; y de esta manera la atención para estos enfermos sería más personalizada.
4 sesiones (2 horas cada sesión).
La Higiene Bucal y las relaciones sociales
Colegio Max Aub de Valencia
1º de Educación Primaria con escasos recursos
-Enseñarles con actividades la higiene bucal.
-Enseñarles a relacionarse socialmente entre ellos.
-Mejorar la calidad de vida de estos niños con escasos recursos económicos.
Educación Especial: Niños inmigrantes.
1ª Actividad: Actividades para la salud bucal (enseñarles a cepillarse los dientes a través del juego, y explicarles que hay que cuidar la dentadura. De lo contrario, se pueden contraer enfermedades.
2ª Actividades para mejorar las relaciones sociales. Esta actividad era contar cuentos, y saber escuchar a los compañeros cómo los narraban.
-Ampliar las sesiones para poder realizar bien las actividades.
Colegio Parroquial Santiago Apóstol de Cabanyal (Valencia)
-Favorecer los hábitos de higiene personal y ocio: Programa de Duchas y desayunos diarios (ducha diaria, cambio de ropa y tratamiento antiparasitario).
-Cubrir las necesidades básicas así como educar en hábitos de una buena alimentación.
Promoción de la salud: Acciones de prevención y mejora de la salud y calidad de vida en niños de un ambiente social económico bajo (marginal) que viven en chabolas y furgonetas.
Educación Especial: sociedad marginal
Acudir a las 8,00 h al Centro para realizar las siguientes tareas:
-Ducha diaria de unos 25 alumnos.
-Cambio de ropa de los mismos.
-Tratamiento antiparasitario.
-Desayuno todos los días a las 8,00h. Este taller se llama "Desayuno Saludable".
-Ampliar el número de voluntariado para cubrir las necesidades del Programa.
4 sesiones de dos horas diarias.
25 alumnos de familias marginales
-Desarrollar actividades en el alumno que le permita dar un salto afectivo-social.
-Potenciar las habilidades y competencias comunicativas, tanto verbales como no verbales.
-Expresar ideas, sentimientos, valores en los alumnos.
-Desarrollo de la afectividad y social.
Educación especial: niños con carencias de aferctividad
Las actividades a desarrollar son :
1. Caricias Físicas: enseñar a dar y recibir atenciones y caricias. Realizar masajes.
2.Caricias por escrito: escribir el nombre de sus compañeros en hojas tipo carta. Escriben dos renglones de un buen deseo hacia el destinatario. Se les entregan las cartas, y los niños discuten el mensaje.
3. Cómo expreso mi sentimiento: se trata de que el niño aprenda a describir y expresar emociones. Se hace una tormenta de ideas, en donde el niño expresa lo que siente con más frecuencia. Lo escribe, y al final hay una dinámica de grupos para hablar sobre sus sentimientos. Analizan, entre ellos, cuáles son los sentimientos que mejor expresan, y cuáles son los tienen mayor dificultad.
4. El regalo de la alegría: los alumnos deben escribir en un papel un mensaje de alegría y ofrecerlo a un compañero. Se analiza el impacto que le puede producir al destinatario.
5. Una expresión de sentimiento: esta tarea consiste en hacer el papel de escultor, y ser escultura. El niño escultor expresará su sentimiento hacia el niño que desarrolla el papel de escultura. Y luego, se hace a la inversa.
-Más sesiones para desarrollar las habilidades de afectividad y sociales en el centro.
3 sesiones durante 2 horas (6 horas en su totalidad).
"Vida con Transición Vida Adulta" (TVA)
Centro Francisco Esteve de Paterna (Valencia)
admin@patronatofranciscoesteve.org
Adultos con retraso mental
-Potenciar la participación de los alumnos en la vida cultural y social.
-Estimular las capacidades comunicativas.
-Desarrollar la autonomía del alumno.
-Fomentar el hábito de una dieta saludable.
-Observar a un grupo de alumnos especiales y enseñarles la diversidad de las culturas del mundo; y sobre la gastronomía.
Educación especial: niños con retraso mental. Desarrollar la atención y la memoria.
A través de las diferentes culturas, los alumnos deben identificar los diferentes tipos de gastronomía. Se les enseña un mapamundi, y los alumnos aprenderán dónde se sitúan los países, etc. además se les enseña el tipo de gastronomía con una pirámide todos los alimentos, y ellos crearán su propio menú y lo sitúan según los países localizados en el mapamundi.
-Enseñar con materiales más prácticos, simples, y fundamentales.
-Simplificar el lenguaje, que sea muy sencillo, familiar.
APS VOLUNTARIADO SOCIAL Y MEDIOAMBIENTAL
AFEMPES (Asoc, fam personas con enfermedad mental de L'Eliana, Paterna y San Antonio de Benageber
Coordinadora de protección de los bosques del Turia / Centro residencial Savia
coordinadorabosquesdelturia@gmail.com / 961352208
Caixa Popular, Fundación Horta Sud y Grupo Ugarte, Diputación de Valencia, Ayuntamiento de Paterna, Obra social la caixa, Consellería de Bienestar social
Taller prelaboral de jardinería terapeutica
Intercanvi generacional, Medi ambient
Pacientes con un trastorno mental grave
Son 2 acciones independientes:
1. Voluntariado medioambiental recuperando una zona del rio Turia, reconocida por su valor ecológico. Se realizan actividades desde la limpieza y reconocimiento de especies autóctonas hasta la reforestación.
2. Voluntariado social: visitas a una residencia de personas mayores con las que realizan actividades de ocio, fundamentalmente.
1. Establecer una conexión con la naturaleza que favorezca la recuperación y rehabilitación psicosocial. Degradación del Rio Turia.
2. Mejorar y poner en prácticas habilidades para la vida que se han visto mermadas a través de las distintas crisis y como efecto propio de los trastornos mentales. Además de reducir el sentimiento de soledad y aislamiento que tanto los pacientes de afempes como los habitantes de la residencia.
Competencias técnicas: manejar las tareas derivadas de la jardinería básica.
Competencias personales: mejorar y/o desarrollar habilidades para la vida, incluidas las sociales y emocionales.
Por lo que respecta a las mejoras en los/as usuarixs de Afempes y del centro savia, son fundamentalmente en la autoestima, compromiso y sensibilización mutua. Además de aprender técnicas nuevas de jardinería.
Por lo que respecta al río está en proceso de reforestación de una de las zonas.
El voluntariado social se inició en octubre de 2013 hasta la fecha. Se realiza cada 15 días turnándose con el taller teórico de habilidades para la vida.
El Voluntariado medioambiental se inició en febrero de 2014. Las sesiones teórica se realizan 3 días a la semana y un día a la semana bajan al río a realizar las actividades que correspondan.
L'Eliana / San Antonio de Benageber
Refugiats, experiències i emocions
Col·legi "Santa Cruz" (Etapa ESO)
Centre d'Acollida a Refugiats (CAR)
Ètica, Valencià i Informàtica
Sol·licitants d'asil residents al CAR i ciutadania de Mislata
A partir de la concreció de la necessitat de donar a conèixer la realitat de les persones sol·licitants d'asil, donar-los veu i sensibilitzar la població de Mislata sobre la seua situació, l'experiència ApS es va integrar en la programació d'activitats del Dia Mundial del Refugiat (DMR), esdeveniment anual organitzat pel CAR i distintes ONG que treballen amb el col·lectiu de persones refugiades.
Donar a conèixer la realitat de les persones sol·licitants d'asil i sensibilitzar la població de Mislata sobre la seua situació.
Competències en comunicació lingüística.
Tractament de la informació i competència digital.
Competència social i ciutadana.
Competència d'aprendre a aprendre.
El servei es va concretar en dues accions:
1.- Elaboració per part dels alumnes del documental "Refugiats, experiències i emocions", en què es presenta la realitat de les persones refugiades a partir del testimoni principal dels propis refugiats i també de persones de l'entorn del CAR que tenen un coneixement directe de la seua realitat (treballadors de l'entitat, professors del nostre centre...)
2.- Organització d'una taula redona sobre la situació dels refugiats amb participació de persones refugiades, direcció del CAR i representació de l'escola i de l'Ajuntament de Mislata. Aquest acte es va realitzar al CAR, va incloure l'estrena del documental i es va programar la vespra del Dia Mundial del Refugiat (20 de juny).
1.- Alumnat: tot i el caràcter gairebé experimental d'aquesta experiència d'ApS, hem constatat una millora en la motivació dels alumnes respecte a les tasques acadèmiques relacionades amb el projecte. Aquesta motivació estava directament relacionada amb l'aprenentatge experiencial dels continguts treballats.
2.- Destinataris del servei:
a) Pel que fa als residents del CAR, van veure satisfeta la seua necessitat d'explicar qui són i les circumstàncies vitals que els han dut a ser sol·licitants d'asil i els problemes que afronten a la societat d'acollida.
b) L'experiència va tindre un impacte molt positiu en la projecció social de la tasca que realitza el CAR, en tant que institució col·laboradora de l'ApS.
c) La comunitat de la qual el nostre centre educatiu forma part (el barri de la Creu i Mislata) va poder conèixer la realitat dels residents del CAR, els quals formalment són també veïnat de la ciutat.
Aquesta ha estat la nostra primera experiència ApS, la qual s'ha desenvolupat com a fase final d'un Seminari de formació del professorat.
L'experiència es va programar durant l'últim trimestre del curs 2013-2014:
Abril: fase preparatòria amb el Claustre de professors i amb el CAR.
Maig-juny: fases de planificació i d'execució amb els alumnes.
19 de juny: Acte d'estrena del documental i de celebració de la taula redona al CAR.
Cobertura de la informació sobre l'acte del 19 de juny per part de Mislata TV, la televisió municipal de la localitat:
Instituts de Batxillerat (inicialment: IES Francesc Tàrrega; IES Escultor En Francesc Badia; IES Miquel Peris i Segarra; IES Bovalar; IES Arabista Ribera; IES Sorolla; IES Joan Fuster; IES Clara Campoamor; IES Francesc Ferrer i Guardià; IES Mondúver)
Creació de materials en valencià de suport a la docència, adequat per a estudiants de batxillerat .
Les noves tecnologies són de gran ajuda en la formació. Disposar de materials en les llengües minoritàries d'internet és una necessitat que volem ajudar a satisfer.
Els alumnes que assoleixen un millors i majors coneixements de les matèries sobre les que preparen materials. Treballen en grup, busquen i elaboren documents per a terceres persones. Augmenta la capacitat d'organització, planificació i gestió de la informació. Potenciar la creativitat, la iniciativa i l'esperit emprenedor. Utilització del llenguatge científic oral i escrit.
Inicialment ens centrem en l'elaboració d'un glossari de termes científics, uns qüestionaris d'autoavaluació i una relació de materials multimèdia, propis i existents a la web.
Un millor accés a la informació que puga ser d'ajuda per a estudiar o ampliar coneixements.
L'experiència ha començat durant el curs 2014-15 i no té data de caducitat. Anirem completant i ampliant els continguts.
L'enllaç que actualment tenim al projecte és : http://www.uv.es/ponsoda/aps
Vila-Real; Vila-Real; Grau de Castelló; Castelló de la Plana; Carcaixent; València; Sueca; Alaquàs; València; Xeraco
"La València del Segle d'Or"
Raül Camacho Segarra (Tècnic de Joventut)
joventut.animacio@quartdepoblet.org
Centre de Secundària de La Senda
Rosa Ortiz (Professora tutora de PQPI)
rosa.ortiz.sanfrancisco@gmail.com
Educació secundària, Programes de qualificació professional inicial
En el mes de octubre iniciamos desde la concejalia de juventud (Quart Jove) una serie de dinámicas en las tutorías de 2º de PQPI donde se trabajan aspectos como Habilidades Sociales, Comunicación, trabajo en equipo, salud o el buen uso de las redes sociales. De estas sesiones surgió la posibilidad de realizar alguna actividad fuera del aula y finalmente decidimos, entre la tutora y Quart Jove, la puesta en marcha de un Aprendizaje Servicio (APS). Con la "excusa" de que el grupo de alumnos/as querían salir fuera de Quart de Poblet, se propuso hacer una excursión a València por la "València del Segle d'Or", aprovechando que la tutora es la que les imparte la asignatura de Valencià: Llengua i literatura.
Para concretar la propuesta como APS, el alumnado del PQPI se encargó de dirigir y explicar el itinerario por la ciudad al grupo de 4º ESO PDC. También se vinculó al proyecto una Asociación Juvenil local, Cremant Muses, encargada de formar a un grupo de alumnos para la grabación de un pequeño reportaje sobre la experiencia.
Les característiques pròpies del grup del PQPI, les dificultats mostrades a l'àmbit social, d'autonomia personal, de comunicació i d'assolir les cmpetència d'aprenentage, i l'interés mostrat en fer alguna eixida ens va donar la idea de proposar un APS com el que hem desenvolupat: Eixida a la València històrica del "Segle d'Or".
A.- Competències comunicatives que permeten comprendre i expressar la realitat
• Competència comunicativa lingüística i audiovisual.
• Competència artística i cultural.
B.- Competències metodològiques que permeten activar l'aprenentatge
• Tractament de la informació i competència digital.
• Competència d'aprendre a aprendre.
C.- Competències personals que es relacionen amb el desenvolupament personal
• Competència d'autonomia i iniciativa personal.
D.- Competències específiques
• Competència en el coneixement i la interacció en el món físic.
• Competència social i ciutadana.
- Preparació per part de 2ºPQPI de l'excursió adresada a l'alumnat de 4t ESO PDC
- Gravació i edició d'un video de la experiècnia amb l'Associació Cremant Musses.
- Acompanyament al grup de 4tESO PDC per part de l'alumnat de 2º PQPI
- Gravació d'entrevistes a l'alumnat participant.
Es relaciona amb les competències treballades:
• Lectura en veu alta i comprensió de textos en valencià. Alguns dels textos escrits en el valencià del segle XV.
• Contacte amb el món de la literatura. Autors i obres del segle XV valencià.
• Realització de resums: selecció de la informació més rellevant.
• Reflexió sobre els fets històrics i les seues conseqüències: situacions polítiques, socials, i econòmiques que condicionen la creació artística.
• Foment de les relacions personals entre els membres del grup i amb els components d'un altre grup del centre.
• Potenciació del respecte pel fet artístic i les seues manifestacions.
• Conscienciació de la necessitat d'integració en el món educatiu.
- Octubre a Desembre (tutories): Dinàmiques de Grup, lectures de textos i formació en utilització de càmeres de video
- 22 de desembre: Excursió a València.
- Gener (Tutories): Edició del video i gravació de les entrevistes.
Enllaços a videos de l'experiència:
https://vimeo.com/125068803
https://vimeo.com/125068802
Projecte ApS: Cooperativa PDC (Persones De Confiança)
Cáritas interparroquial d'Alaquàs
Vicente Bataller (Coordinador. Parròquia de la Santíssima Creu)
caritasinterparroquial@alaquas.net
4t ESO PDC (Programa De Diversificació Curricular)
Àmbits del programa de diversificació curricular
Ajuda pròxima a altres persones, Participació ciutadana, Projectes de cooperació i solidaritat
La cooperativa PDC (Persones De Confiança) treballa de la següent manera:
L'alumnat realitza un aprenentatge col•laboratiu dins de l'institut (L'aprenentatge col•laboratiu és l'ocupació didàctica de grups xicotets en què l'alumnat treballa junts per a obtindre els millors resultats d'aprenentatge tant en l'individual com en els altres) prestant diferents servicis a la Comunitat educativa.
L'alumnat realitza un aprenentatge cooperatiu amb la creació, gestió de la cooperativa PDC (Petició del lloc al Mercat d'Alaquàs. Distribució de la producció: producció pròpia, de l'hort escolar i de compra-venda (ceràmica i ecològics). Elaboració del catàleg de productes. Concessió del Lloc i signatura del contracte. Vendre els productes al Mercat Municipal d'Alaquàs. Publicitat de la cooperativa) i servei.
Per últim un aprenentatge – servei en cáritas interparroquial d'Alaquàs: Treball col•laboratiu en la recollida d'aliments i servei de donació de tots els diners recaptats per la cooperativa al llarg del curs.
La finalitat del servei és crear una nova filosofia d'actuació, en el nostre alumnat, respecte a la societat en què viu: aprendre a ser competents sent útils als altres. Si a més, col•labora en ella, desenvolupa habilitats personals i socials, aconseguint alumnat competent i il•lusionat.
El procés d'adquisició de competències, integra components relacionats amb els propòsits educatius de "Aprendre a ser" i "Aprendre a conviure" i requerix aprendre a treballar de forma col•laborativa amb l'alumnat per a aconseguir un objectiu comú. Permetent, així mateix, desenvolupar un compromís amb la societat en la resolució del problema plantejat "Ajudar Ajudant".
Un aprenentatge – servei en cáritas interparroquial d'Alaquàs:
- Treball col•laboratiu en la recollida d'aliments.
- Servei de donació de tots els diners recaptats per la cooperativa PDC al llarg del curs.
La Cooperativa PDC és una proposta innovadora d'ensenyança-aprenentatge que ha aconseguit:
- L'èxit escolar perquè motiva i dota de sentit l'aprenentatge.
- Desenvolupar habilitats: de lideratge, capacitat d'emprendre i organitzar, confiança, empatia, esperit de superació, responsabilitat i sentit crític.
- Alumnat competent i il•lusionat.
Curs 14-15. Actualment la Cooperativa PDC esta iniciant un nou projecte ApS.
DIDÀCTICA MUSEU DE PATERNA
MUSEU DE L'AJUNTAMENT DE PATERNA
estelles.pac@ayto-paterna.es
ESCOLES E INSTITUTS DEL MUNICIPI
Educació en el lleure, Educació primària, Educació secundària, Formació de persones adultes
VEINS I VEINES DEL MUNICIPI
HISTORIA I PATRIMONI DEL MUNICIPI
Acompanyament a l'escolarització, Medi ambient, Participació ciutadana, Patrimoni cultural
El Museu de Paterna, afegeix al seu objectiu de protecció i divulgació del Patrimoni, un programa didàctic amb eines de l'educació social i la promoció de la participació, dirigit a escoles i veïns en general.
El programa didàctic del Museu té com a objectiu general: Desenvolupar actuacions educatives diverses per facilitar el coneixement del nostre patrimoni, fonamentalment l' arqueològic, propiciat l'interés per l'arqueologia i possibilitant la implicació i col·laboració social en la protecció i difusió de la nostra riquesa patrimonial.
El nostre esforç didàctic tem com a repte crear les condicions socioculturals i tècniques (metodologies i ferramentes) necessàries per arribar a un Museu on la dinàmica no només de divulgació, també la museística, estiga marcada pels processos i accions de participació social.
Per una banda hem adaptat el nostre projecte per a escoles al currículum d'Historia de la legislació vigent i d'acord al nostre patrimoni arqueològic i cultural: Lloma de Betxí de l'Edat del Bronze, Vil·la Romana, Terrisseries Musulmanes, els Molins i les séquies...
Possibilitem la connexió entre l'aprenentatge a l'aula amb l'entorn més inmediat dels alumnes
El desenvolupament dels projectes al lleure busquen la continuïtat dels mateixos amb la creació de grups de treball voluntari.
Tallers al temps lleure i amb les escoles amb la finalitat de desenvolupar projectes puntuals o estables de participació social:
contacontes, fotografia, pintura, vídeo, maquetes...
El Museu s'afegeix a projectes d'entitats socials que treballem pel patrimoni com per exemple l'edició de contes de personatges del poble impulsda per l'associació El Testar
Hem iniciat i impulsem amb altres entitats la creació d'una xarxa d'entitats públiques i privades pel patrimoni de la nostra comarca, l'Horta,
Colla/associació de voluntaris del Museu.
També establim acords per projectes concrets amb entitats socials i culturals com: Terrisseries Municipals, Centre de dia de menors, Taller de Pintura de l'Ateneu Cultural, PFCB de Ceràmica...
Hem iniciat el projecte aquest curs 2015-2016. Es reunim actualment amb escoles e institus per concretar projectes i treballem al lleure amb tallers creatius,
No obstant això, com a exemple, ja podem gaudir de la maqueta exposada al Museu, realitzada pels alumnes de l'Institut Peset Aleixandre al curs 11-12, o vàrem presentar dues exposicions de pintura del patrimoni del taller dels tallers de l'Ateneu o de Serveis Socials
Es van desenvolupar al curs 2011-2012.
Hem reiniciat el programa al curs 2015-2016, segon any d'experiència, i esperem que sense més talls.
https://www.facebook.com/MuseoCeramicaPaterna
La web del programa de lleure de tardor al Museu:
http://www.museo.viupaterna.es/
Enllaç a la poposta didàctica per a la formació reglada:
http://www.paterna.es/es/municipio/cultura/museo-de-ceramica/didactica/programa-formacion-reglada-curso-2015-2016.html
Reparamos tu PC: El taller informático solidario de tu barrio
CIPFP Mislata + Asociación Mayores Mislata
Toni Cambra / Maria Gimeno
tcambra@fpmislata.com / mgimeno@mislata.es
Ayuntamiento de Mislata (Área Servicios Sociales)
CFGM de Sistemas Microinformáticos y Redes
Redes de Área Local, Aplicaciones Ofimáticas, Formación y Orientación Laboral, Fundamentos de Hw
Ajuda pròxima a altres persones, Intercanvi generacional
Comunidad educativa del CIPFP Mislata + Asociación de Mayores (Ayto. Mislata)
En este proyecto se ha puesto en marcha un taller de reparación de equipos y asesoramiento técnico que persigue recrear la operativa real de la típica tienda de informático de barrio, teniendo como destinatarios/usuarios tanto a profesorado y alumnado del centro educativo del que parte la experiencia, como a un grupo de mayores participantes en los cursos de Informática organizados por el Ayuntamiento de Mislata.
Competencias técnicas, sociopersonales y profesionales relacionadas con los módulos participantes, junto a la potenciación de aspectos transversales como el compromiso y la responsabilidad hacia la comunidad educativa y de la 3ª edad.
Asesoramiento, apoyo y resolución de dudas de tipo informático o problemas con los equipos provenientes de los destinatarios del servicio.
- Apoyo y refuerzo de las actuaciones que lleva a cabo el Ayuntamiento en materia de formación TIC para jubilados.
- Aumento del conocimiento que jóvenes y mayores tienen de sus realidades, en particular en relación al papel que tienen las TIC en sus vidas.
- Apertura del centro educativo a la realidad de municipal, haciendo sensible al alumnado y resto de comunidad educativa de las necesidades que los jubilados tienen en materia TIC.
- De Septiembre a Enero: organización y preparativos del taller a través del trabajo en el aula
- De Enero a Marzo: puesta en marcha del taller (recepción de equipos y consultas)
- Abril: Jornada de Informática en la que se cierra el proyecto, contando con la participación de las partes. | es | escorpius | https://docs.google.com/spreadsheets/d/1y7iFZ65fbM0g7FoACoL7AyuVxmoLHPx3co8vLdLWFeo/edit | c952d5e3-1fc3-48b9-821d-85bcbed8cd86 |
Reproduce el clip con un retraso especificado en segundos. Se aconseja a los usuarios utilizar esta función en lugar de la antigua función Play(delay) que tomó un retraso especificado en las muestras en relación con una tasa de referencia de 44,1 kHz como argumento. | es | escorpius | https://docs.unity3d.com/es/2017.1/ScriptReference/AudioSource.html | 5e3adf66-eead-4867-9761-36637a13bdc8 |
Para cambiar la imagen de banner debe dirigirse a la zona superior derecha de la pagina de inicio, seleccionar su imagen de perfil y se desplegara una panel donde debe hacer clic en el espacio que delimita su nombre. ( Figura No. 1 Imagen de banner – Pagina de inicio )
Figura No. 1 Imagen de banner – Pagina de inicio
Al encontrase en su pagina de perfil debe colocarse sobre el banner y aparecera «Seleccionar archivo» al seleccionarlo abrira el panel de cambio de imagen para el banner ( Figura No. 2 Sección de vídeos – Pagina de inicio )
Figura No. 2 Imagen de banner– Pagina de inicio
Al habilitarse el panel de cambio de imagen de banner debe seleccionar «Cambiar de foto». ( Figura No. 3 Imagen de banner – Pagina de inicio )
Figura No. 3 Imagen de banner – Pagina de inicio
Al abrirse la ventana de donde apareceran sus archivos debera seleccionar la imagen que no supere los 500mb para ser cargada en como imagen de banner. ( Figura No. 4 Imagen de banner – Pagina de inicio )
Figura No. 4 Imagen de banner – Pagina de perfil
Una vez seleccionada la imagen de regreso en el panel de cambio de banner aparecera la imagen seleccionada con una cuadricula azul que sevira para delimitar el porcentaje de imagen se mostrara en el banner y una vez conforme con el resultado debera seleccionar «Actualizar para que se guarden los cambios». ( Figura No. 5 Imagen de banner – Pagina de inicio )
Figura No. 5 Imagen de banner – Pagina de inicio
Cuando regrese a la página de perfil, verá su banner modificado con la imagen que seleccionó. | es | escorpius | https://docs.tosigned.com/docs/pagina-de-perfil/2-equipo/2-1-imagen-de-banner/ | ca1987f5-6332-4d6d-b9a7-5182a3eafaf7 |
Cuentos Premiados - PDF eBooks Free | Page 1
EL TEXTO EN COLOR ROJO HA SIDO MODIFICADO Con fundamento en el numeral 4.11.1 de la Norma Oficial Mexicana NOM-001-SSA1-2010, se publica el presente proyecto a efecto de que los interesados, a partir del 1º de noviembre y hasta el 31 de diciembre de 2014, lo analicen, evalúen y envíen sus observaciones o comentarios en idioma español y con el sustento técnico suficiente ante la CPFEUM, sito en Río Rhin número 57, colonia Cuauhtémoc, código postal 06500, México, D.F. Fax: 5207 6890 Correo electrónico: consultas@farmacopea.org.mx. MGA 0721. PRUEBA LÍMITE DE PLOMO El método se basa en la comparación visual de la intensidad del color del complejo obtenido al hacer reaccionar con ditizona el plomo contenido como impureza, en un producto dado, bajo condiciones establecidas. Recomendaciones especiales Los disolventes y reactivos son grado reactivo, libres de metales pesados. El agua empleada en las determinaciones es desionizada y bidestilada. El material de vidrio está libre de metales pesados. El material y envases empleados en las determinaciones son lavados previamente, con ácido nítrico diluido (1:2) y enjuagado con abundante agua. Almacenar las soluciones y reactivos preparados para esta prueba, en envases de vidrio de borosilicato, libre de metales pesados. y protegidos de la luz. SOLUCIONES Y REACTIVOS ESPECIALES Solución de cianuro de amonio. Disolver 2.0 g de cianuro de potasio en 15 mL de hidróxido de amonio al 28% RA y diluir con agua a 100 mL. Solución de citrato de amonio. Disolver en un vaso de precipitados 40 g de ácido cítrico en 90 mL de agua. Pasar la disolución a un embudo de separación, adicionar dos o tres gotas de SI de rojo de fenol y con cuidado, agregar, con agitación, hidróxido de amonio, hasta que la solución adquiera una coloración rojiza. Eliminar cualquier traza de plomo presente extrayendo la solución con porciones de 20 mL de solución de ditizona para extracción, hasta que la solución de ditizona conserve su coloración verde-anaranjado. Solución de ditizona para extracción. Disolver 30 mg de ditizona, en 1 000 mL de cloroformo y agregar 5.0 mL de alcohol. Guardar la solución en refrigeración; antes de usarse agitar un volumen de esta solución con la mitad de su volumen de solución de ácido nítrico (1:100) (v/v). Descartar el ácido nítrico. +52 55 5207 8187 +52 55 5207 6887 www.farmacopea.org.mx consultas@farmacopea.org.mx Solución de referencia de ditizona. Disolver 10 mg de ditizona, en 1 000 mL de cloroformo, mantener esta solución protegida de la luz, en refrigeración. Solución de clorhidrato de hidroxilamina. Disolver en un vaso de precipitados 20 g de clorhidrato de hidroxilamina, con suficiente agua destilada para hacer aproximadamente 65 mL de agua destilada, pasar la disolución a un embudo de separación, agregar cinco gotas de SI de azul de timol e hidróxido de amonio, hasta que la solución tome un color amarillo; agregar 10 mL de solución de dietilditiocarbamato de sodio al 4 % y mezclar, dejar reposar durante 5 min. Extraer la solución con porciones sucesivas de cloroformo de 10 mL a 15 mL, hasta que una porción de 5 mL del extracto clorofórmico no tome color amarillo al agitarlo con SR de sulfato cúprico. Agregar solución de ácido clorhídrico 3.0 N, hasta que la solución presente coloración rosa, si es necesario, agregar una o dos gotas más de SI de azul de timol, pasar la solución a un matraz volumétrico de 100 mL, llevar a volumen con agua y mezclar. Solución de cianuro de potasio. En un vaso de precipitados disolver 50 g de cianuro de potasio en suficiente agua para tener 100 mL. Pasar la disolución a un embudo de separación y eliminar el plomo de esta solución extrayéndola con porciones sucesivas de 20 mL de solución de ditizona para extracción, hasta que la misma conserve su coloración verdeanaranjado; eliminar cualquier traza de ditizona en esta solución agitando con cloroformo y descartándolo, pasar la solución a un matraz volumétrico de 500 mL, llevar a volumen con agua y mezclar (100 mg/mL). Solución de referencia de plomo concentrada. Disolver en un matraz volumétrico de 1 000 mL, 159.8 mg de nitrato de plomo en 100 mL de agua, a la que se ha agregado 1.0 mL de ácido nítrico, llevar a volumen con agua y mezclar. Cada mililitro equivale a 0.1 mg de plomo. Al momento de la prueba diluir 10 mL de la preparación concentrada de nitrato de plomo con agua a 100 mL. La solución contiene el equivalente a 10 ppm de plomo. Solución diluida de referencia de plomo. Diluir un volumen de la solución anterior con 9 volúmenes de solución de ácido nítrico diluido (1:100) (v/v), para obtener una solución que contenga 1.0 ppm de plomo. MÉTODO Nota: si al llevar a cabo el procedimiento que a continuación se describe para preparar la muestra, la substancia empieza a carbonizarse, al agregar los 5.0 mL de ácido sulfúrico antes de calentar, adicionar 10 mL de una solución fría de ácido sulfúrico (1:2) y unas gotas de peróxido de hidrógeno antes de calentar. Preparación de la muestra. Cuando la monografía no especifique la preparación de la muestra, preparar la muestra como se indica a continuación: Pasar 1.0 g de la muestra a un matraz Kjeldahl de 100 mL, agregar 5.0 mL de ácido sulfúrico, unas perlas de vidrio y digerir, colocar el matraz sobre una placa caliente u otro medio de CONSULTA A USUARIOS DE LA FEUM 2014-4 Preparados farmacéuticos 1 Río Rhin 57 col. Cuauhtémoc 06500, del. Cuauhtémoc México D. F., México. calentamiento dentro de una campana de extracción hasta que comience la carbonización. Si es necesario, agregar más ácido sulfúrico para humedecer completamente la muestra, sin que en ningún caso exceda de 10 mL. Precaución: cuando se ha iniciado la descomposición de la muestra por el ácido, agregar con precaución extrema (ya que algunas sustancias pueden dar reacción explosiva al digerirse) la solución de peróxido de hidrógeno al 30 % gota a gota, ya que algunas sustancias pueden dar reacción explosiva al digerirse, mezclar con cuidado, suprimir detener el calentamiento, si la formación de espuma es excesiva. Y Agitar suavemente el matraz para evitar que quede muestra sin reaccionar en las paredes del mismo. En caso de que la mezcla se torne café o se oscurezca, agregar más solución de peróxido de hidrógeno gota a gota, continuar con la digestión (se desprenden humos de trióxido de azufre) hasta que la muestra se destruya completamente, y la solución sea torne incolora. Enfriar, agregar cuidadosamente 10 mL de agua y evaporar hasta desprendimiento de humos de trióxido de azufre y enfriar. Repetir este procedimiento con 10 mL más de agua para eliminar cualquier traza de peróxido de hidrógeno. Diluir cuidadosamente con 10 mL de agua y enfriar. Procedimiento. Pasar a un embudo de separación una alícuota de la solución diluida de referencia de plomo, equivalente a la cantidad de plomo especificada como límite en la monografía del producto correspondiente, agregar agua a cada embudo hasta completar un volumen aproximado de 10 mL. A otro embudo de separación, pasar la preparación de la muestra, (enjuagando el recipiente original con 10 mL de agua), o el volumen de la preparación de muestra especificado en la monografía del producto correspondiente. A menos que se indique otra cosa en la monografía correspondiente, agregar a cada embudo 6.0 mL de la solución de citrato de amonio y 2.0 mL de solución de clorhidrato de hidroxilamina. Para la determinación de plomo en sales de fierro, usar 10 mL de solución de citrato de amonio, agregar dos gotas de SI de rojo de fenol y alcalinizar con solución de hidróxido de amonio hasta obtener coloración roja. Enfriar si es necesario, agregar 2.0 mL de solución de cianuro de potasio e inmediatamente extraer con porciones de 5.0 mL de solución de ditizona para extracción, pasar cada extracción a otro embudo de separación, hasta que la solución de ditizona conserve su color verde. Agitar los extractos combinados de ditizona durante 30 s con 20 mL de solución de ácido nítrico diluido (1:100) (v/v) y desechar la capa de cloroformo. Agregar a la capa ácida 5.0 mL de la solución de referencia de ditizona, 4.0 mL de solución de cianuro de amonio, agitar durante 30 s; dejar separar el cloroformo. Comparar visualmente la intensidad del color desarrollado en ambas soluciones. Interpretación. El color violeta de la capa clorofórmica correspondiente a la muestra no es más intenso que el de la solución diluida de referencia de plomo equivalente a la cantidad límite de plomo establecida para la muestra en la monografía específica del producto correspondiente. +52 55 5207 8187 +52 55 5207 6887 www.farmacopea.org.mx consultas@farmacopea.org.mx CONSULTA A USUARIOS DE LA FEUM 2014-4 Preparados farmacéuticos 2 Río Rhin 57 col. Cuauhtémoc 06500, del. Cuauhtémoc México D. F., México. | es | escorpius | http://esdocs.com/doc/54216/cuentos-premiados---pdf-ebooks-free---page-1 | 1fcd2b80-59ba-45c4-8055-212ed6394069 |
Certificado en línea del Programa "Administración para Líderes en Servicio Misionero" - Inscripción y Matrícula
DESCRIPCIÓN: Este Programa se recomienda, primero para el liderazgo de cualquier Movimiento Misionero Nacional involucrado en el desarrollo de las Áreas Estratégicas de Movilización, Proceso de Campo, Capacitación y Envío, por lo tanto es para líderes de iglesias misioneras. En segundo lugar se recomienda para los pastores y líderes con visión misionera, especialmente para los equipos y/o comités de misiones globales, así como para todos aquellos miembros de la iglesia que desean colaborar en la misión. En tercer lugar es muy recomendable para introducir en la capacitación y preparación a líderes en misión, candidatos, movilizadores y cuidadores de la iglesia en misión.
Se desarrollará en 3 Módulos, de 2 cursos cada módulo, de cuatro sesiones semanales cada curso y es 100% virtual, de formato asincrónico, esto es que no requiere de asistencia presencial. Los participantes ocupan de una conexión a Internet para acceder desde cualquier parte del mundo, con cualquier accesorio electrónico y estará disponible las 24 horas, toda la semana y toman los cursos en linea por medio de una Cuenta de Usuario asignada a los participantes desde una plataforma educativa tipo Moodle.
COSTO DE MATRÍCULA E INSCRIPCIÓN: $150 por todo el Programa de los 3 Módulos.
Con este monto los participantes sólamente cancelan un 10% del Costo Real de cada Módulo el cual es de $500 y el Costo Real del Programa que es de $1.500.
A LOS PRIMEROS 50 participantes que matriculen en línea el Certificado completo, SE LE ASIGNARÁ una "BECA PABLO", la cual cubre el 90% del Costo Real del Programa, y la beca se mantiene si llena adecuadamente el formulario de inscripción en línea durante el periodo de matrícula, su pagos estén al día y apruebe cada uno de los cursos en línea durante todo el ciclo lectivo.
Luego de la inscripción en línea, los participantes deben realizar un primer pago de $75 al menos 5 días antes de iniciar el 1er. Módulo y así reservará su cupo en los cursos de cada Módulo y la asignación de una de las 50 "Becas Pablo." El segundo pago de $75 debe realizarlo 5 días antes de iniciar 3er. Módulo. Ambos pagos se depositarán en la cuenta bancaria que se le indique a su correo.
Cuando la Administración del Certificado reciba el 1er. pago por adelantado, los participantes recibirán una notificación en su correo, con la bienvenida a clases, las instrucciones de ingreso a su aula virtual con su nueva Cuenta de Usuario y Contraseña y con ella podrá ingresar a sus clases en línea en el Campus Virtual indicado.
Al finalizar el Programa y se aprueben los 3 Módulos, siempre que sea posible se hará la entrega del certificado físico de participación en el Programa Administración para Líderes en Servicio Misionero, en un acto de graduación presencial organizado con los interesados. Nos reservamos el derecho de admisión.
El "CERTIFICADO ADMINISTRACIÓN DEL LIDERAZGO EN SERVICIO" abrirá su matrícula en línea del 01 de marzo al 05 de mayo del 2019. Inicio de los cursos: 13 de mayo del 2019. Fin del Programa: 17 de noviembre del 2019. | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfY5N7YAyRAiM3mRyqwWrZT9-j89gWGZboIV_lC31nSPDD6Ew/viewform?embedded=true | dbf70cd3-0aba-410e-a67a-677fca43e261 |
En los últimos seis meses, los intercambios de criptomonedas se han visto desbordados por nuevos inversores, con algunos intercambios que llegan a 100.000 usuarios por día. Así que, no es de extrañar que haya retrasos...
Cualquiera que viaje mucho sabe que sucede un inconveniente tras otro. Pasar horas yendo al aeropuerto, haciendo fila para revisar maletas y pasar por controles de seguridad, y esperando en la puerta de embarque para abordar al avión... | es | escorpius | http://www.blogbranddocs.com/ | 8137e2c5-5eb9-4d70-b45c-1bb6d75bfded |
Crea un nuevo formulario, nómbralo y añade una descripción si lo consideras necesario. Por último, selecciona a qué listas se sumarán los nuevos suscriptores.
La tercera etapa determina el contenido del email de confirmación, donde en todo momento estará visible la previsualización. Define el correo de remitente, nombre, asunto, título, mensaje principal, texto del botón y algún comentario final. | es | escorpius | https://docs.myperfit.com/es/articles/1748-para-que-sirve-y-como-puedo-crear-un-formulario | 8c5151c5-36d3-4635-8dc6-48b13b38b856 |
Se produce una excepción si no se puede convertir la cadena en el objeto apropiado.An exception is raised if the string cannot be converted into the appropriate object.La implementación predeterminada siempre devuelve null.The default implementation always returns null.
Utilice el parámetro context para extraer información adicional sobre el entorno desde el que se llama a este convertidor.Use the context parameter to extract additional information about the environment from which this converter is invoked.Este parámetro puede ser null, así que compruébelo siempre.This parameter can be null, so always check it.Asimismo, las propiedades del objeto de contexto pueden devolver null.Also, properties on the context object can return null. | es | escorpius | https://docs.microsoft.com/es-es/dotnet/api/system.componentmodel.typeconverter.convertfromstring?view=netframework-4.8 | 71523e61-cf49-4734-a1bc-a7b3648bf265 |
Citrix Application Delivery Management (ADM) le permite ver y descargar el informe de diferencias de auditoría de configuración en la sección de auditoría de configuración. La sección de auditoría de configuración le permite exportar el informe de resumen en todas las instancias y por instancia, y también le permite exportar el informe de diferencias granulares para cada par de instancia-plantilla.
Las plantillas de auditoría que aparecen en la lista Plantillas de auditoría se ejecutan a la hora programada en las configuraciones de las instancias especificadas. El gráfico Citrix ADC Config Drift en el panel de control de auditoría de configuración muestra detalles de alto nivel sobre los cambios de configuración en configuraciones guardadas contra configuraciones no guardadas. Al hacer clic en el diagrama de deriva de configuración de Citrix ADC, la página Informes de auditoría subsiguiente muestra una lista de instancias que muestra "Diff Exists" y "No Diff". " Puede descargar los informes diff mostrados por Citrix ADM.
Citrix ADM también ofrece una opción para programar la exportación automática de informes diff como datos adjuntos de correo. Para obtener más información sobre cómo programar la exportación de informes, consulte Creación de plantillas de auditoría.
Exportar informes de auditoría de configuración
En Citrix ADM, vaya a Redes > Auditoría de configuración.
En la página Auditoría de configuración, haga clic dentro del diagrama Deriva de configuración de Citrix ADC.
La página Informes de Auditoría muestra las instancias que tienen una diferencia. La página también muestra una lista de instancias que no tienen ninguna diferencia en sus configuraciones en ejecución.
En la imagen puede ver que para algunos casos un diff está presente solo en Saved Vs Running Diff y para algunos casos, un diff está presente solo en Template vs Running Diff. En algunos casos, existen diferencias tanto en Saved Vs Running Diff como en Template vs Running Diff.
Diferencia guardada frente a ejecución:
Puede ver un informe de la diferencia entre la configuración guardada en la instancia y la configuración que se ejecuta actualmente en esa instancia. Por ejemplo, haga clic en Diff Exists para una instancia en Saved Vs Running Diff.
Aquí, puede ver un informe para la configuración guardada contra la ejecución de diff de configuración para esa instancia.
Haga clic en Exportar informe de diferencias para descargar un archivo CSV del informe de diferencias. También puede hacer clic en Exportar comandos correctivos para exportar los comandos a un archivo TXT. A continuación, puede ejecutar los comandos en la instancia de Citrix ADC asociada desde los trabajos de configuración para corregir la configuración en esa instancia.
Plantilla vs Diff Running:
La plantilla vs Running Diff incluye todas las plantillas que no sean Saved Vs Running Diff, que es la plantilla predeterminada. Puede ver la diferencia que existe entre la plantilla y la configuración en ejecución. Por ejemplo, haga clic en Diff Exists para una de las instancias en Template vs Running Diff.
Ahora puede ver que dos plantillas muestran diff y que la instancia de Citrix ADC tiene una configuración diferente de la que está buscando la plantilla.
Haga clic de nuevo en Diff Exists. La siguiente imagen muestra la configuración que está buscando la plantilla y la configuración en ejecución que está en blanco, ya que no se ha configurado ni se ha eliminado ningún comando de este tipo. También puede ver las configuraciones de corrección o los comandos que se van a ejecutar para corregir la configuración.
También puede utilizar la configuración Plantilla frente a Ejecución y Ejecución frente a la plantilla, para comparar la configuración de ambos modos:
Compara la configuración de la plantilla de auditoría con la configuración en ejecución en la instancia.
Compara la configuración en ejecución de la instancia con la plantilla de auditoría.
De forma predeterminada, la opción Plantilla frente a la deriva en ejecución está seleccionada. Para modificar la configuración de deriva, en la GUI de ADM, seleccione Configuración en la página Auditoría de configuración.
Haga clic en Exportar informe de diferencias para descargar un archivo CSV del informe de diferencias. También puede hacer clic en Exportar comandos correctivos para exportar los comandos a un archivo.txt. A continuación, puede ejecutar los comandos en CLI para corregir la configuración en esa instancia.
La siguiente imagen muestra un ejemplo de archivo diff CSV que se descarga en su sistema:
Ver los informes de auditoría de estado de archivo
Mediante el gráfico de estado del archivo Citrix ADC, puede supervisar si se agregan, modifican o eliminan archivos en la carpeta nsconfig. Por ejemplo: Si el archivo de licencia se actualiza en una instancia ADC, puede comprobar cuándo se actualizó por última vez este archivo y tomar las medidas adecuadas.
Para exportar los informes de auditoría de estado de archivos para las instancias de Citrix ADC:
En la página Auditoría de configuración, haga clic dentro del gráfico de estado de archivo Citrix ADC.
La página Informes de auditoría muestra las instancias con el estado Diff.
El estado de diferencia se calcula para el intervalo entre el tiempo de encuesta anterior y el último tiempo de encuesta. El estado de diferencia puede ser uno de los siguientes:
Diff exists: Este estado indica que los archivos han cambiado en la carpeta nsconfig de una instancia desde el tiempo de encuesta anterior. Para ver lo que ha cambiado en el archivo, haga clic en Diff Exists.
Sin diferencias: Este estado indica que los archivos de la nsconfig carpeta no han cambiado desde la hora de la encuesta anterior.
NA: Este estado indica que la supervisión del estado del archivo no es aplicable. Este estado aparece cuando Citrix ADM no sondea la instancia. Por ejemplo, cuando se agrega una instancia nueva o el estado de instancia está inactivo, no se produce el sondeo de la instancia.
Exportar el informe de este panel
Para exportar el informe de esta página, haga clic en el icono Exportar en la parte superior derecha de esta página. En la página Exportar, puede realizar una de las siguientes acciones:
Seleccione la ficha Exportar ahora. Para ver y guardar el informe en formato PDF, JPEG, PNG o CSV.
Seleccione la ficha Planificar exportación. Programar el informe diariamente, semanalmente o mensualmente y enviar el informe por correo electrónico o mensaje de Slack.
Si selecciona Periodicidad semanal, asegúrese de seleccionar los días laborables en los que quiere que se programe el informe.
Si selecciona Reincidencia mensual, asegúrese de introducir todos los días en los que desea que el informe se programe separados por comas. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/citrix-application-delivery-management-service/networks/configuration-audit/audit-reports.html | 83d0081e-f237-4a4d-8434-90a0b62eaeca |
Bloqueo de aplicaciones: Deniega el acceso a todas las aplicaciones de un dispositivo. En Android, después de un bloqueo de aplicaciones, los usuarios no pueden iniciar sesión en XenMobile. En iOS, los usuarios pueden iniciar sesión, pero no pueden acceder a ninguna aplicación.
Eliminación de aplicaciones: Elimina la cuenta de usuario que consta en Secure Hub y desinscribe el dispositivo. Los usuarios no pueden volver a inscribirse hasta que se realice la acción Anular borrado de aplicaciones.
Bloqueo de activación del Programa de implementación de ASM: Crea un código de anulación del bloqueo de activación para dispositivos iOS inscritos en DEP de Apple School Manager.
Habilitar seguimiento: En dispositivos Android o iOS, este comando permite a XenMobile sondear la ubicación de dispositivos concretos con la frecuencia que defina. Para ver las coordenadas y la ubicación del dispositivo en un mapa, vaya a Administrar > Dispositivos, seleccione un dispositivo y, a continuación, haga clic en Modificar. La información del dispositivo se encuentra en la ficha General, en Seguridad .
Para dispositivos Android Enterprise totalmente administrados con un perfil de trabajo (dispositivos COPE), puede realizar un borrado completo después de la eliminación del perfil de trabajo mediante un borrado selectivo.
Para dispositivos iOS y macOS, el borrado se aplica inmediatamente, incluso aunque el dispositivo esté bloqueado. Para dispositivos iOS 11 (versión mínima): Tras confirmar el borrado completo, puede optar por conservar el plan de datos móviles que hubiera presente en el dispositivo.
En caso de dispositivos Windows Phone, un borrado completo elimina toda la información de XenMobile, además de todos los datos del usuario. En los datos, se incluye contenido personal (como aplicaciones, mensajes de correo electrónico, contactos y archivos multimedia).
Para dispositivos Android Enterprise, esta solicitud falla, a menos que la Directiva de localización geográfica haya establecido el modo de ubicación para el dispositivo en Alta precisión o Ahorro de batería.
Para los dispositivos iOS, este comando solo se ejecuta correctamente si los dispositivos se encuentran en el modo perdido de MDM.
Al utilizar la acción Localizar, se muestra la ubicación actual del dispositivo en el momento en que se realiza la acción. Para realizar un seguimiento continuo del dispositivo durante un período de tiempo, utilice la acción Habilitar seguimiento.
Bloqueo: Bloquea a distancia un dispositivo. Esta acción es útil cuando se pierde un dispositivo y no se sabe si ha sido robado. Cuando se envía este comando, XenMobile genera un código PIN y lo establece en el dispositivo. Para acceder al dispositivo, el usuario deberá teclear ese código PIN. Use el comando Cancelar bloqueo para quitar el bloqueo desde la consola de XenMobile.
Bloquear y restablecer contraseña: Bloquea a distancia un dispositivo y restablece el código de acceso en él.
No se admite para dispositivos inscritos en Android Enterprise en el modo de perfil de trabajo con versiones de Android anteriores a Android 8.0.
En dispositivos inscritos en Android Enterprise en el modo de perfil de trabajo con Android 8.0 o una versión posterior:
El código de acceso enviado bloquea el perfil de trabajo. El dispositivo no se bloquea.
Si no se envía ningún código de acceso o el código enviado no cumple los requisitos de código de acceso y no se había establecido ningún código de acceso en el perfil de trabajo, el dispositivo se bloquea.
Si no se envía ningún código de acceso o el código enviado no cumple los requisitos de código de acceso, pero ya se había establecido un código de acceso en el perfil de trabajo, el perfil de trabajo se bloquea, pero el dispositivo no se bloquea.
Reiniciar: Reinicia dispositivos Windows 10. Para tabletas y equipos Windows, aparece el mensaje "El sistema va a reiniciase" y el reinicio se produce en cinco minutos. En Windows Phone, no aparece ningún mensaje de advertencia a los usuarios y el reinicio se produce después de unos minutos.
Borrado selectivo: Borra todas las aplicaciones y los datos de empresa de un dispositivo, pero no afecta a las aplicaciones ni los datos personales. Después de un borrado selectivo, un usuario puede volver a inscribir el dispositivo.
Borrar selectivamente los datos de un dispositivo Android también revoca el dispositivo. Puede volver a inscribir el dispositivo solo después de reautorizarlo o eliminarlo de la consola.
Para dispositivos Android Enterprise totalmente administrados con un perfil de trabajo (dispositivos COPE), puede realizar un borrado completo después de la eliminación del perfil de trabajo mediante un borrado selectivo. O bien, puede volver a inscribir el dispositivo con el mismo nombre de usuario. Al reinscribir el dispositivo, se vuelve a crear el perfil de trabajo.
Si habilita la API de Samsung Knox, el borrado selectivo también quita el contenedor Samsung Knox del dispositivo.
El borrado selectivo en un dispositivo Windows también elimina el contenido de la carpeta de perfil del usuario que haya iniciado sesión en el dispositivo en ese momento. En un borrado selectivo, no se elimina ningún clip web que entregue a los usuarios a través de una configuración. Los clips web se eliminan cuando los usuarios desinscriben sus dispositivos de forma manual. No se puede volver a inscribir un dispositivo en el que se ha realizado el borrado selectivo.
Android (excepto para dispositivos Android Enterprise)
Android Enterprise (uso de dispositivos personales en el trabajo)
Android Enterprise (dispositivos de la empresa)
Bloqueo y restablecimiento de contraseña
Acciones de seguridad para dispositivos iOS y macOS
Bloqueo de activación del programa de implementación de ASM
Acciones de seguridad para dispositivos Windows
En el resto de este artículo se indican los pasos a seguir para realizar diversas acciones de seguridad. También se pueden automatizar algunas acciones. Para obtener más información, consulte Acciones automatizadas.
Cuando se marca la casilla de verificación situada junto a un dispositivo, el menú de opciones aparece encima de la lista de dispositivos. Si hace clic en cualquier lugar de la lista, el menú de opciones aparece a la derecha de la lista.
Este procedimiento elimina las aplicaciones administradas y los datos que contiene un dispositivo. Asimismo, se elimina el dispositivo de la lista "Dispositivos" en la consola de XenMobile. Puede utilizar la API de REST pública de Endpoint Management para eliminar dispositivos en bloque.
En el modo perdido de XenMobile, solo XenMobile Server puede desbloquear el dispositivo. (En cambio, si usa la función de bloqueo del dispositivo de XenMobile, los usuarios pueden desbloquear el dispositivo directamente con un código PIN que proporcione.)
El bloqueo de activación es una función de Buscar mi iPhone o iPad que evita la reactivación de un dispositivo supervisado que se haya perdido o haya sido robado. El bloqueo de activación requiere el ID de Apple del usuario y la contraseña para poder inhabilitar Buscar mi iPhone o iPad, borrar el dispositivo o volver a activarlo. Para los dispositivos propiedad de la organización, es necesario omitir un bloqueo de activación para, por ejemplo, restablecer o reasignar dispositivos.
Toque el botón Atrás del dispositivo. Aparecerá la pantalla de inicio.
Recomiende a los usuarios que no inhabiliten Buscar mi iPhone o iPad. No realice ningún borrado completo desde el dispositivo. En cualquiera de estos casos, se pide al usuario que escriba la contraseña de la cuenta de iCloud. Tras validar la cuenta, el usuario no verá la pantalla "Activar iPhone o iPad" después de borrar todo el contenido y toda la configuración.
Durante un inventario de hardware, XenMobile busca en el dispositivo un código de omisión del bloqueo de activación. Si hay disponible un código de omisión, el dispositivo lo envía a XenMobile. A continuación, para quitar ese código de omisión del dispositivo, envíe la acción de seguridad "Omisión del bloqueo de activación" desde la consola de XenMobile. En ese momento, XenMobile Server y Apple tienen el código de omisión requerido para desbloquear el dispositivo. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/xenmobile/server/provision-devices/security-actions.html | 074c25e8-9c39-4c67-8115-81989492ebcc |
Haz que tus clientes vuelvan con el completo programa de fidelización que ofrece ENCOM totalmente grátis.
Le recomendamos que pueda pedir suficiente información a sus clientes para que puedan participar del programa Loyalty de su empresa, si posee un número de celular o dirección de e-mail del cliente, ENCOM le recordará e informará sobre sus puntos acumulados para que retornen y continúen realizando compras en su negocio. | es | escorpius | https://docs.encom.app/caja-registradora/loyalty | 8e7a1e91-9ddf-4593-9e32-f8c92ce81a84 |
Se produce al cambiar mediante programación la configuración de PPP para un control después de que haya cambiado el valor de PPP para su control o formulario principal.Occurs when the DPI setting for a control is changed programmatically after the DPI of its parent control or form has changed. | es | escorpius | https://docs.microsoft.com/es-es/dotnet/api/system.windows.forms.control.dpichangedafterparent?view=netframework-4.7.2 | 78651d11-e7d1-4724-be33-04b475ae979d |
Supongamos que desea utilizar el script echoUsage.sh como una acción de alerta de gravedad media para el sistema Teradata PROD1 solo los fines de semana, así como rastrear alertas en el portlet Visor de alertas. echoUsage.sh abre el programa que supervisa el rendimiento de su sistema. El script lee todos los argumentos que aparecen en la línea de comandos y ejecuta el programa mediante estos argumentos como parámetros en tiempo de ejecución. La salida del programa incluye información sobre el uso de espacio en PROD1 si el espacio permanente actual utilizado en cualquier base de datos del sistema PROD1 supera el 80 %.
Compruebe que el Servicio de notificaciones Teradata se ejecute en el servidor Linux:
Utilice el siguiente comando de Linux para validar que el servicio se esté ejecutando correctamente:
/etc/init.d/tdnotification status
Si el resultado no es "En ejecución", utilice: /etc/init.d/tdnotification start | es | escorpius | https://docs.teradata.com/r/wBBPGIsLxG~PXWTf2Qljcg/1TfhgKUz7m17X7h904bwfQ | 47b97559-5699-4c9a-9a7d-15df373e5123 |
Buffers de comando de gráficos (buffers de comando de gráficos)
Es posible extender el rendering pipeline de Unity con algo llamado "command buffers". Un command buffer mantiene una lista de comandos de rendering ("set render target, draw mesh, …"), y puede ser configurado para ejecutarse en varios puntos durante la renderización de cámara.
Por ejemplo, usted puede renderizar algunos objetos adicionales al deferred shading G-buffer después de que todos los objetos regulares hayan acabado.
Una visión general de alto nivel de cómo las cámaras renderizan una escena en Unity se muestra abajo. En cada punto marcados con un punto verde, usted puede agregar command buffers para ejecutar sus comandos.
Blurry Refractions (Refracciones borrosas)
Esta escena muestra una técnica de una "blurry refraction".
Después de que los objetos opacos y skybox se render, la imagen actual se copia a un objetivo de render temporal, se des-enfoca, y se configura una propiedad global shader. El shader en el objeto de vidrio luego muestra la imagen borrosa, con coordenadas UV desfasadas basadas en un normal map para simula la refracción.
Esto es similar a lo que shader GrabPass hace, excepto que usted puede hacer más cosas personalizadas (en este caso, volver borroso).
Luces de Área Personalizadas en Deferred Shading
Esta escena muestra una implementación de "custom deferred lights": luces con forma de esfera, y luces con forma de tubo.
Después de que un deferred shading light pass regular se haya hecho, una esfera se dibuja por cada luz personalizada, con un shader que calcula la iluminación y lo agrega al buffer de iluminación.
Decals en Deferred Shading
Esta escena muestra una implementación básica de "deferred decals".
La idea es: después de que el G-buffer haya terminado, dibuje cada "forma" del decal (una caja) y modifique el contenido del G-buffer. Esto es muy similar a cómo las luces se hacen en deferred shading, excepto que en vez de acumular la iluminación Nosotros modificamos las texturas G-buffer.
Cada decal es implementado como una caja aquí, y afecta cualquier geometría dentro de la caja volumen. | es | escorpius | https://docs.unity3d.com/es/2017.3/Manual/GraphicsCommandBuffers.html | f67ef64d-c93f-4921-87f6-efe169758bda |
Al tener la autenticación de dos factores habilitada, necesitarás proporcionar el código de autenticación cuando accedes a GitHub Enterprise a través de tu buscador. Si accedes a GitHub Enterprise utilizando otros métodos, tales como la API o la línea de comandos, necesitarás utilizar una forma alterna de autenticación. Para obtener más información, consulta la sección "Acerca de la autenticación en GitHub".
Si decides configurar una autenticación de dos factores mediante una aplicación TOTP en tu smartphone, puedes generar un código de autenticación para GitHub Enterprise en cualquier momento. En la mayoría de los casos, el lanzamiento de la aplicación generará un código nuevo. Deberías consultar la documentación de la aplicación para conocer las instrucciones específicas.
Después de haber habilitado 2FA, debes crear un token de acceso personal para usar una contraseña al autenticar a GitHub Enterprise en la línea de comando mediante las URL HTTPS.
Cuando se te solicite el nombre de usuario y la contraseña en la línea de comando, usa tu nombre de usuario GitHub Enterprise y el token de acceso personal. La indicación de la línea de comando no especificará que debes ingresar tu token de acceso personal cuando se te solicite la contraseña.
La habilitación de 2FA no cambia el modo de autenticar a GitHub Enterprise en la línea de comando mediante las URL SSH. Para obtener más información sobre cómo establecer y usar una clave SSH, consulta "Conectar a GitHub con SSH".
Cuando accedas a un repositorio mediante Subversion, debes proporcionar un token de acceso personal en lugar de ingresar tu contraseña. Para obtener más información, consulta la sección "Crear un token de acceso personal".
Si pierdes el acceso a tus credenciales de autenticación de dos factores, puedes usar tus códigos de recuperación u otro método de recuperación (si has configurado uno) para recuperar el acceso a tu cuenta. Para obtener más información, consulta "Recuperar tu cuenta si pierdes tus credenciales de 2FA".
Si tu autenticación falla varias veces, es posible que desees sincronizar el reloj de tu teléfono con tu proveedor móvil. Frecuentemente, esto involucra la verificación de la opción "Establecer automáticamente" en el reloj de tu teléfono, en lugar de brindar tu propia zona horaria. | es | escorpius | https://docs.github.com/es/enterprise-server@3.0/github/authenticating-to-github/accessing-github-using-two-factor-authentication | 19c425b0-0c9f-452f-b4c3-6191229c0689 |
Panahi no escribe porque la historia ya estaba escrita; Panahi no filma, por eso invita a un colega a coger la cámara; Panahi respeta el arresto domiciliario ya que la localización es su casa; Panahi se muestra sereno, pero en el fondo tiembla, y no es tan visible que ese espanto provenga de su delicada situación legal, sino que comienza a aparecer en el minuto en que se da cuenta de que sus intentos de crear, sino ya una película sí una pieza audiovisual, zozobran.
En la primera sala de la exposición Totes les Cartes en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, en una de las correspondencias (que es como creo debían llamarse), José Luis Guerin explica a Jonas Mekas las dificultades de hacer cine con presupuestos ajustados, de la sublevación de la técnica, de los "mistakes". La pregunta que surge es: ¿por qué un cineasta como Guerin, quien con una muy loable inquietud se renueva film tras film encaminándose hacia una especie de esencialismo del filmar, haría aquella película sobre su confortable estatuto de invitado (guest en inglés) en los escaparates de la industria alrededor del mundo? Y ¿por qué querría (1) mantener una relación video epistolar con un impulsor de la resistencia a todo lo que, hoy por hoy, ese cine festivalero representa? Sólo Guest ha costado posiblemente lo que varios de los diarios del lituano. Todo gesto estético deviene también en político. Evidentemente estoy en presencia de la metamorfosis de un cineasta. Hace pocos días Jonas Mekas dijo en un periódico nacional: "Nací en una aldea de veinte familias en Lituania. Yo era granjero. Cortaba leña, sacaba el estiércol de las vacas. También fui atleta: corría los 100 metros. Y hacía política."
El cine a veces se muestra como una práctica ejercida por una comunidad homogénea con los mismos objetivos y con los mismos referentes, pero, como en toda disciplina, esta homogeneidad difícilmente se podría defender. El cine es un lenguaje nacido en occidente pero criollizado por la apropiación que de él ha hecho el resto del mundo. Entre los cineastas hay clases, dominantes unas y marginales otras, verdaderas facciones de artistas, artesanos, amateurs, profesionales y/o funcionarios; cine hecho en contextos y con medios y fines diversos, y sobretodo (a propósito de situaciones surrealistas como la que se analiza en esta reseña) con notorias consecuencias, como las huellas que quedan en quienes filman y en quienes son filmados. Pero el mundo sigue más o menos igual. El cine no es un medio, es un fin en sí mismo (lo primero se entiende popularmente como propaganda), pero el objetivo más inspirado de la utopía siempre ha estado rondando a la creación. ¿Se puede realmente cambiar algo con una película?
"El Ministerio alemán de Asuntos Exteriores criticó hoy con dureza al régimen iraní por la condena a seis años de cárcel y veinte años de inhabilitación para trabajar como cineasta impuesta al director iraní Jafar Panahi." (17/10/2011)
"Hoy a las 11:30h en el Muelle del Festival de Mar del Plata se realizó un pedido de solidaridad y reclamo por la condena del director iraní Jafar Panahi. Estuvieron presentes entre otros, directores, actores, productores y miembros de la industria cinematográfica e invitados al festival como: el actor norteamericano Willem Dafoe junto a su mujer, la directora Giada Colagrande; los directores Joe Dante y Victor Kossakovsky y el actor Juan Palomino y el presidente del Festival José Martínez Suarez." (12/11/2011)
"Una película "semiclandestina" del director iraní Jafar Panahi, condenado a seis años de cárcel y a quien se le ha prohibido salir de Irán, será presentada el 20 de mayo dentro de la selección oficial del Festival de cine de Cannes, anunciaron el sábado los organizadores. (07/05/2011)
Tras ver This is not a film de Jafar Panahi, surge una paradoja al presenciar el alegato de un cineasta condenado a 6 años de prisión efectiva y 20 años sin poder escribir guiones ni filmar un plano (2) y que, acatando la sentencia del tribunal, realiza lo que para el propio cineasta, y suponemos también para el tribunal, es una pieza audiovisual que no es una película. Dejando de lado el humor negro que Panahi utiliza para soportar su compleja situación, y esa comprensible soberbia con la que menosprecia la capacidad de la autoridades iraníes de discernir lo que es o no una película, definir los límites de lo que es un film resulta, cuando menos, espinoso, pues si para Godard es necesario una chica y una pistola, para los estructuralistas americanos sólo hace falta que el tiempo transcurra dentro del plano, mientras que para el realizador Jafar Panahi una película es evidentemente algo mucho más complejo.
Jafar Panahi, en un acto desafiante y valiente, de consecuencias insospechadas en ese momento, aunque hoy sí sabemos que las tuvo, y lamentablemente de forma rotunda (3), se propone acatar las restricciones que le impone la condena en primera instancia, aunque sólo tangencialmente, pues invita a un amigo documentalista a que lo filme dentro de su casa explicando la historia del último guión rechazado por la comisión iraní de censura (4). Esta es la historia de una joven de Isfahan que es aceptada en la Escuela de Artes, a lo que sus padres se oponen. Éstos se van de viaje y, sabiendo que queda un día para inscribirse en la escuela, la encierran en su propia habitación. La similitudes entre ambas situaciones saltan a la vista. En resumen: Panahi no escribe porque la historia ya estaba escrita; Panahi no filma, por eso invita a un colega a coger la cámara; Panahi respeta el arresto domiciliario ya que la localización es su casa. Digamos que en estricto rigor acata la sentencia, aunque hasta el jurista más apegado a los tecnicismos legales se daría cuenta de la temeridad del gesto. Panahi se muestra sereno, pero en el fondo tiembla, y no es tan visible que ese espanto provenga de su delicada situación legal, más bien comienza a aparecer en el minuto en que se da cuenta de que sus intentos de crear, sino ya una película sí una pieza audiovisual, zozobran (según su concepción del cine, claro está). En cada titubeo recurre al tranquilizador momento de la revisión de su filmografía en la televisión del salón de casa. Es allí donde recobra las fuerzas para continuar con el experimento y, aunque en sus películas el límite entre la ficción y el documental siempre se mostraba de forma tenue, su tendencia a la escenificación obstaculiza la voluntad desde donde todo comienza, contaminando de artificio esta enérgica seña. La película está rociada de sus manías narrativas como son marcar el tiempo con una línea de acción paralela al argumento principal (como es la llamada matutina de su mujer y la promesa de volver a casa por la noche), desplazar el punto de vista (incluso aquí en un vaivén de cámaras y formatos entre él, su colega y el archivo), la estructura circular y un desenlace en apariencia desencantado, donde el fracaso del proyecto inicial desvela zonas más luminosas (la secuencia final es tan impresionante que uno duda si ocurrió así verdaderamente). Y él nos da la clave para entender las autorreferencias: el encierro de la joven de Isfahan, la desesperanza del repartidor de pizzas de Crimson Gold, el extravío de la mujer de El Círculo o cuando afirma que debería autodespedirse como actor y recuerda a la niña de su genial película El Espejo, cuando harta de la vicisitudes vividas por su personaje renuncia de su rol como actriz e involuntariamente pasa a ser persona-personaje en la segunda parte del film de 1997.
Esta interesante propuesta contrasta con la de Totes les Cartes (5), y con cómo se reproducen los dilemas del aparatoso cine contemporáneo en las pantallas del museo, que proponen una vuelta a lo elemental cuando los medios se reducen a mínimos (una práctica oportuna en tiempos de crisis). Los cineastas son invitados a expresarse desde la soledad, sin guiones ni películas en mente. El colectivismo, los recursos industriales, o los tantos técnicos (algunos verdaderos co-autores en la sombra) ya no están para auxiliar a estos realizadores a merced de sus propias manos, que en estas circunstancias, aunque algunos con buenos resultados, se nos muestran en general bastante ineficaces. Algo parecido le ocurre a Panahi, quien no duda en reconocerlo y entrar humildemente en este nuevo género por pura necesidad de expresión. El resultado es confuso, con muchas zonas opacas, plenamente justificado aunque en su realización esté afianzado a medias pues pese a que Panahi esté indudablemente comprometido con su historia (propia y colectiva en el Irán antidemocrático), se cansa de chocar contra la pared y desautoriza a las fuerzas que lo oprimen. This is not a film está dedicada a sus colegas iraníes pero dirigida, sin pelos en la lengua, a un Occidente deslegitimado pero útil, el guiño es claro y rotundo: a los que le acogieron, a los que le defienden, a los que le comprenden.
Hoy la visibilidad del cine de Jafar Panahi es indudable aunque sea una visibilidad desplazada del lugar de origen. El cine periférico, por ejemplo, ha ido entendiendo los mecanismos de invisibilidad que lo han ido postergado y, en este sentido, el cine iraní es un caso emblemático, puesto que los obstáculos que ha sorteado han sido enormes (6). Panahi lo sabe, pues ya sobrepasado los mismos baches muchas veces, sin embargo ahora la resistencia del poder es contra él, con su colectivo, con su filiación al cambio. Si el régimen lo ha transformado en un oponente, él juega también con la idea de la antítesis. This is not a film no es ni una pieza doméstica producto de la desesperación, ni realmente un alegato, tampoco un documental, podríamos seguir con el juego de las definiciones hasta la extenuación, y no debería preocuparnos nada más que lo realmente urgente en el film, de lo que finalmente se trata, de la libertad.
"Este es otro día, otro día
Todo este asunto de la realidad y la poesía.
La verdad es que lo único que hago es filmar. Ni siquiera eso, lo que hago es grabar. Grabar en video.
Momentos de la vida que me rodea, amigos, mi propia vida, detalles que tengo la necesidad de grabar por alguna razón que desconozco y que me empuja a hacerlo. Pero tengo que hacerlo.
(1) En el caso de la correspondecia Guerin-Mekas, el realizador español decidió quien sería su interlocutor.
(2) Jafar Panahi fue arrestado en Marzo del 2010 por sospechas de realizar una película sobre el levantamiento del pueblo iraní frente al posible fraude electoral de Mahmud Ahmadineyad, Panahi pasó casi un mes recluido en la cárcel para luego esperar el juicio bajo arresto domiciliario. En Diciembre del 2010 fue condenado a 6 años de prisión y 20 años sin poder escribir guiones o realizar películas ni viajar al extranjero por "actividades contra la seguridad nacional y propaganda contra la República Islámica de Irán".
(3) La condena fue apelada por su abogada (este es el momento en que se realiza "this is not a film" pero la sentencia fue ratificada en Octubre del 2011.
(4) Ángeles Espinosa reportaba los siguiente desde Teherán, antes de ser expulsada del país, "en Irán, para lograr el permiso de rodaje, los cineastas tienen antes que someter los guiones a la censura. Una vez que la película está lista, su productor debe solicitar una licencia de distribución. A partir de ahora, necesitará una autorización distinta si tiene intención de enviarla a un concurso o festival extranjero".
(5) Totes les cartes. Correspondències fílmiques. CCCB. Del 12 octubre 2011 al 19 febrero 2012.
(6) Subvenciones espartanas, censura hipersensible, boicot internacional a su economía nacional y parte de la producción perfilada al arte y ensayo (el cine más difícil de difundir).
(7) Transcripción de un fragmento de la pieza que Jonas Mekas envia a José Luis Guerín datada el 3 de Julio del 2010. | es | escorpius | http://www.blogsandocs.com/?p=1760 | f4f4aeac-8187-45f3-8d81-a8bc7265e213 |
La Historia se conjuga en presente. La naturaleza política del cine de Gerhard B. Friedl
Alfons Müller-Wipperfürth es un industrial textil que comienza en 1931 con siete trabajadores y tres máquinas de coser. Vende sus productos frente a la fábrica, en la zona de descarga. Posee una llave para cada una de sus sucursales. Después de la jornada laboral se dirige a las salas de venta. Si está descontento, deja una tarjeta de visita.
Müller-Wipperfürth no puede permanecer más de seis meses en Austria, de lo contrario tendría que pagar impuestos. Para expandirse, abre fábricas en Bélgica y Austria. También en Italia y Túnez.
Müller-Wipperfürth desaprueba la vestimenta de su tercera esposa. Le muestra lo mal hecha que está su ropa. La mujer pierde todo el entusiasmo por sus prendas y ahora usa vestidos de cuero.
En la Alemania Federal Müller-Wipperfürth tiene deudas con hacienda.
Durante un vuelo desde Lieja a Linz el 14 de Marzo de 1964, su Beechcraft Queen Air se estrella cerca del pueblo de Eifel. En el departamento ortopédico del hospital universitario de Colonia es arrestado por delitos fiscales. Müller-Wipperfürth dice que su avión fue derribado.
Con estos breves pero significativos detalles de la vida de un industrial textil, comienza Hat Wolff von Amerongen Konkursdelikte begangen? ("¿Cometió Wolff von Amerongen delitos de bancarrota?")a hilvanar la genealogía del milagro económico alemán, un milagro ni tan brillante ni tan diáfano como nos quieren hacer creer nuestros políticos. Hoy la película de Gerhard B. Friedl (nacido en Bad Aussee, Austria, en 1967) suena a premonición. Se filmó en el 2004, cuatro años antes de la crisis hipotecaria americana, detonante de la actual crisis europea. Alemania en ese tiempo gestionaba todo su superávit acumulado con políticas que disminuían el porcentaje de población participante en la riqueza y concentraba aún más la renta en la cima de la pirámide social (1).
Gerhard Friedl decide mostrar el lado opaco del renacimiento económico teutón, enfocándose en cómo las biografías de algunos conocidos industriales alemanes son pequeñas variaciones sobre un mismo tema: la acumulación fraudulenta de riqueza. Así como en el arranque resume la carrera de Alfons Müller-Wipperfürth en unas pocas frases, continúa de la misma manera con Rudolf Münemann, Hugo Stinnes Jr, Hermann Krages, Herbert Quandt, Hans Gerling, Friedrich Flick,etc. Durante todo el relato se van sucediendo los pomposos nombres de la clase alta alemana hasta llegar a Otto Wolff von Amerongeny, como si de una carrera de relevos se tratase, estos "atletas de las finanzas" se van pasando el testigo unos a otros, respetando una sola regla de oro, velar por la supervivencia de la oligarquía.
En los 70 minutos del film, Gerhard Friedl no deja espacios ni para las dudas ni para la poesía, pues el flujo imparable de nombres, fechas y lugares se va transformando en una recapitulación donde las peores teorías conspirativas parecen moderadas comparativamente. Poco importan los nombres propios pues es imposible retenerlos todos, pero lo que si se va confirmando a lo largo del filme es la existencia de un insistente patrónpara la defraudacióny que, en definitiva,la lucha de clases nunca ha decaído.
Friedl posee la rigurosidad necesaria para que no quede ninguna duda de que lo que nos está relatando, ocurre (y hasta en las "mejores" familias), resaltando constantemente en cada biografía el punto en donde una historia ejemplar de emprendimiento se pervierte en otra muestra más de codicia y deshonestidad. Y es que Hat Wolff von Amerongen Konkursdelikte begangen? es una película amarga, seca, estoica y, aunque Friedl se permita cierta ironía en su narración a modo de pequeña reparación, el conjunto es la constatación manifiesta de la decadencia, cosa que no muestran (en apariencia) las imágenes filmadas por él en 16mm: fábricas, pueblos, polígonos, interiores deshabitados, autopistas, pavimento, chimeneas, acero, aeropuertos, tableaux vivants cotidianos despojados de drama aunque no de movimiento, cada uno con su correspondiente sonido directo, que se entrelaza con la desapasionada voz que nos cuenta los pecados de las grandes fortunas del Rin.
Gerhard Friedl posee una elegante manera de ensamblar el texto y las imágenes en sus películas. Ambas líneas corren por lo general en paralelo, teniendo pocos puntos de intersección, los cuales sólo se perciben por concomitancia, leves vibraciones armónicas de sentido entre algunas frases y algunos paisajes. Nada es estridente, incluso las peores barbaridades que decoran estas breves biografías no alteran el tono sedante de su discurso ordenado, constante, frío, aspecto que lo hace más inquietante aún, visto a posteriori. Por ejemplo, en su anterior película Knittelfeld – Stadt ohne Geschichte ("Knittelfeld, un pueblo sin historia"), un mediometraje de media hora de 1997, filma la apacible vida de un pueblo de provincia en la Austria contemporánea y contrasta sus logros (concreto, comercio, aeropuerto, edificios, etc.) con la historia de cómo seis integrantes de la familia Pritz fueron perpetrando varios asesinatos en el lugar, hasta que fueron apresados y condenados. Las serenas imágenes de un típico pueblo de Estiriaversus la crónica detallada de sucesos macabros con fines monetarios genera complejas lecturas y una nada aventurada interpretación que yace en la célebre frase de Walter Benjamin: "no existe documento de cultura que a la vez no sea documento de barbarie".
El cine de Gerhard Friedl, compuesto por estas dos películas (2), posee un marcado acento político, en la temática y en la forma de abordarla. Lo político en Friedl debiera entenderse en su reformulación del vínculo entre cine e historia. "La historia pierde aquí todo vínculo con la remembranza. El pasado no habrá de recordarse, sino de revivirse, esto es, presentizarse" dice la filósofa chilena Elizabeth Collingwood-Selby a propósito del vínculo memoria/historia/fotografía y es precisamente presentizar el concepto clave para entender los trabajos que siguen esta misma línea, como por ejemplo, la restricción autoimpuesta de Lanzmann en Shoah (1985) de no incluir imágenes de archivo del holocausto, su interdicto de representación, o la polifónica Toute révolution est un coup de dés (1977) de Straub-Huillet que, a través de la recitación del poema de Mallarmé, rememoran el fusilamiento de integrantes de la comuna de París en Père-Lachaise. Este tipo de limitaciones, además de jalar el pasado constantemente hasta el presente, universaliza los hechos, reactiva el recuerdo y amplifica la sombra que se extiende sobre todo acto consecutivo sospechoso de amnesia, sugiriendo que cada falta, delito o crimen cometido es una derrota de la humanidad entera. En esa dirección iba Harun Farocki cuando dice, a propósito del primer film de Friedl, "(es) una película que no escribe la historia de la ciudad de Knittelfeld pero (si) la historia de una ciudad como Knittelfeld".
Gerhard Benedikt Friedl con estas dos obras complejas e inclasificables no hace concesión alguna con las estrategias del documental convencional. Su corta filmografía encarna un acto de resistencia labrado por la sobriedad, la conciencia y el compromiso, e impulsa también la tendencia, necesaria en nuestros tiempos de extravío, de que el arte no debe perder de vista su naturaleza política ni su posición incómoda.
Friedl reanudó efectivamente aquella reclamación lejos de cualquier prosaísmo, sin embargo su obra ha quedado truncada, dejando a la tradición ensayística germánica atada a una continuidad incierta.
Gerhard Benedikt Friedl se quitó la vida en su apartamento de Berlín a la edad de 41 años.
(1) Así lo explica el economista Juan Torres en un artículo censurado por el diario El País en marzo del 2013.
(2) Su tercera producción, co-dirigida con la artista finlandesa Laura Horelli, fue una pieza que emergió de un trabajo de investigación para otro film que no llegó a culminarse. Grabado en video, el material se basó en una entrevista a Slavica Tricolic, una antigua camarera del Caesars Palace de Las Vegas quien contaba las estrictas condiciones laborales del hotel. Al no hablar bien inglés, la trabajadora fue ayudada por su sobrino Dejan Zoric para la traducción. Cuando Friedl y Horelli volvieron a mirar la entrevista ya en Berlin, traduciendo esta vez del serbocroata, se dieron cuenta de que su sobrino no tradució, más bien censuró y manipuló el testimonio de su tía. Este detalle obligó a la pareja a trabajar la entrevista como una pieza autónoma y enseñar lo que finalmente se denominaría Shedding Details (2009), una pieza de documental experimental exhibida principalmente en galerías y museos. | es | escorpius | http://www.blogsandocs.com/?p=5324 | c1dfeb74-019b-4b55-83b8-bee8d72ae8fc |
Cómo inscribirse Qué se debe llevar - New York City Department of
Inicio clases de Inscripción de alumnos nuevos de las escuelas públicas de la Ciudad de Nueva York Cómo inscribirse Escuela primaria e intermedia Los alumnos con escuelas zonales a disposición, incluso quienes posean un Programa de Educación Individualizado (IEP) de la Ciudad de Nueva York, pueden matricularse en la escuela correspondiente a partir del jueves, 4 de septiembre de 2014. Los interesados que no sepan cuál es la escuela zonal que les corresponde deben llamar al 311 o ingresar a www.nyc.gov/schools. Quienes no cuenten con una escuela zonal, deben dirigirse a un Centro de Inscripción Estudiantil (se enumeran en la lista que figura a la derecha). Los alumnos con Programas de Educación Individualizados (IEP) obtenidos fuera de la Ciudad de Nueva York deben dirigirse a un Centro de Inscripción Estudiantil. Los alumnos con necesidades educativas especiales más restrictivas o específicas, también pueden dirigirse a una sede del Comité de Educación Especial. Para obtener más información, incluso las sedes de los Comités de Educación Especial, se debe llamar al 311 o ingresar a www.nyc.gov/schools. Escuela secundaria Todos los alumnos nuevos, incluso quienes posean un Programa de Educación Individualizado deben matricularse en un Centro de Inscripción Estudiantil (se enumeran en la lista que figura a la derecha). Alumnos ya inscritos Si su hijo ya está inscrito o asignado a una escuela pública de la Ciudad de Nueva York, acuda a la escuela del alumno a partir del jueves, 4 de septiembre de 2014 para que obtenga ayuda. Qué se debe llevar Sean tan amables de asistir con sus hijos. Además, traiga los siguientes documentos de su hijo: ☐☐ Partida de nacimiento o pasaporte ☐☐ Carné de vacunas ☐☐ Boletín de calificaciones más reciente/certificado analítico de estudios (si corresponde) ☐☐ Programa de Educación Individualizado (IEP) y /o Plan de Adaptaciones 504 (si corresponde) ☐☐ Comprobante de domicilio, cualesquiera dos de los documentos* que figuran debajo: • Factura de servicios públicos (gas o electricidad) a nombre de la persona que habita el inmueble, (emitida por National Grid, Con Edison, o Long Island Power Authority) y con fecha dentro de los últimos 60 días • Factura del impuesto del agua de la vivienda, con fecha dentro de los últimos 90 días • Contrato de alquiler original, título de propiedad o comprobante del préstamo hipotecario de la vivienda • Factura vigente del impuesto a la propiedad de inmuebles • Nómina oficial de salario expedido por un empleador (por ejemplo un recibo de sueldo) con fecha dentro de los últimos 60 días • Documento o carta con membrete de una entidad del gobierno federal, estatal o local que contenga el nombre y dirección de quien habita la vivienda, por ejemplo del Servicio de Impuestos Internos (IRS), de la Autoridad de Vivienda Municipal o de la Administración de Servicios para los Niños (ACS), con fecha dentro de los últimos 60 días * *Si los interesados no son quienes figuran en el contrato de alquiler de la vivienda, deben presentar un certificado de domicilio autenticado. T&I 21281 (Spanish) Las clases comienzan el Jueves 4 de septiembre de 2014 Centros de Inscripción Estudiantil Del 27 de agosto al 12 de septiembre de lunes a viernes, de 8:00 a. m. a 3:00 p. m. cerrado el lunes 1 de septiembre Bronx PS/MS 194 2365 Waterbury Avenue (ingreso por Parker Street) Nueva sede: PS/IS 218 Rafael Hernandez Dual Language Magnet School 1220 Gerard Avenue (ingreso por la 167th Street y la avenida Walton) Theodore Roosevelt Educational Campus 500 East Fordham Road Brooklyn Edward R. Murrow High School 1600 Avenue L Clara Barton High School 901 Classon Avenue Brooklyn Technical High School 29 Fort Greene Place (ingreso por South Elliott Place) Manhattan The High School of Fashion Industries 225 West 24th Street (ingreso por West 25th Street) Queens Long Island City High School 14-30 Broadway Thomas A. Edison Career & Technical Education High School 165-65 84th Avenue Staten Island The Michael J. Petrides School 715 Ocean Terrace (Edificio C) Todas las dependencias brindan servicio de interpretación telefónica, traducciones de los materiales e interpretación en vivo para determinados idiomas. Todas las sedes cuentan con accesibilidad para sillas de ruedas Para obtener más información sobre la inscripción de alumnos nuevos en escuelas públicas, llame al 311 o ingrese a nyc.gov/schools. Carmen Fariña, Chancellor | es | escorpius | https://esdocs.com/doc/344632/c%C3%B3mo-inscribirse-qu%C3%A9-se-debe-llevar---new-york-city-depar | 1e896f18-fd1e-4457-9637-7bdf41f9cabf |
Si se trata de un sistema sin conexión a red, haga caso omiso del mensaje. Si es un sistema con conexión a red, compruebe que el cableado Ethernet está bien conectado.
Asegúrese de que el sistema se ha configurado correctamente para instalar el software Solaris 9 desde un servidor de instalación de la red. Por ejemplo, verifique que al configurar ha especificado el grupo de plataformas correcto para el sistema.
O, si no ha copiado las imágenes del DVD de Solaris 9 o los CD de Software 1 de 2 de Solaris 9, Software 2 de 2 de Solaris 9 y CD de idiomas de Solaris 9 en el servidor de instalación, compruebe que el DVD de Solaris 9 o el CD Software 1 de 2 de Solaris 9 están montados y accesibles en el servidor de instalación.
boot: cannot open /kernel/unix(Sólo sistemas basados en SPARC)
Este error se produce cuando se omite la ubicación de boot-file al establecer el valor /kernel/unix explícitamente.
Compruebe que la opción diag-switch está deshabilitada y con el valor true
Asegúrese de que se cumplen las condiciones siguientes:
El DVD de Solaris 9 o el CD Software 1 de 2 de Solaris 9 están insertados en la unidad
Cuando se instaló el software Solaris 9 (a través del programa suninstall de Solaris o con JumpStart personalizado), no se seleccionó ningún disco de arranque. Ahora debe usar el Disquete Solaris 9 Device Configuration Assistant Edición x86 o editar la BIOS para arrancar el sistema. | es | escorpius | http://docs.oracle.com/cd/E19683-01/817-2442/troubleshooting-7/index.html | 42b34e50-f252-4a92-aafe-21e5537672ff |
Formulario de Inscripción Talleres de Fomento a la Lectura. 9° Feria Popular – Días del libro
En La 9ª Feria Popular Días del libro tenemos un espacio de encuentro con las letras que se abre como una oportunidad para descubrir ese lado de la vida que la cotidianidad nos ha mantenido oculto. En la zona de fomento de lectura tendrás la oportunidad de programarte en talleres de lectura y escritura. | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdtFtIoLNCSsgZOG-Fvz1SFlrOgHgTCaE76TxqM3O41XK9r1Q/viewform | 1df4a950-2e10-482b-916b-f4bdd8c40cdc |
Registro de graduados de la Facultad de Lenguas
Completar el formulario no llevará más de 3 minutos.
Se solicita completar la información con precisión (mayúsculas, minúsculas, diacríticos, etc.). Tenga en cuenta que esta información se utilizará a la hora de confeccionar certificados para actividades que realice o en otras ocasiones pertinentes.
Recuerde también que si bien hay casillas opcionales, mientras más información proporcione, más elementos tendremos para contactarlo cuando sea necesario.
Por último, por favor llene UN FORMULARIO PARA CADA CARRERA DE LA CUAL EGRESÓ. Por ejemplo, si usted es profesor/a Y traductor/a de francés, complete el formulario como egresada/o del profesorado y luego comience de nuevo y complételo como egresada/o del traductorado. De esta manera podremos armar listas de difusión de acuerdo a las distintas carreras e idiomas. | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeJVSlsCTdNuBOncbOzhXDvFMEmviA8IUObbiRPxuNHCl8sCQ/viewform | 3c67a8f2-f2aa-4678-aab2-4788eca7a8a9 |
Expanda elpanelLAN a WAN. En lasecciónLAN a WAN, haga clic en lacasilla de verificaciónHabilitar RED para habilitarla para las reglas basadas en TCP. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/citrix-sd-wan/11/quality-of-service/qos-fairness.html | 11c19644-e0d2-44fd-afcc-17214944138f |
Instalación de un certificado y una clave en la GUI de LOM
Citrix recomienda usar HTTPS para acceder a la GUI de LOM. Para utilizar HTTPS, debe reemplazar el certificado SSL predeterminado por uno de una entidad emisora de certificados de confianza y cargar una clave privada en la GUI de LOM.
Para cifrar alertas SNMP, configure un certificado SSL y una clave privada. En la GUI, vaya a Configuración > Certificación SSL y aplique el certificado SSL y la clave privada. Consulte Citrix ADC Secure Deployment Guide (Guía de implementación segura de Citrix ADC) para obtener más información acerca de cómo implementar de forma segura el LOM en su red. Para habilitar el cifrado y conocer las medidas de seguridad para LOM, consultehttp://support.citrix.com/article/CTX129514.
El archivo de certificado debe contener sólo el certificado. El certificado y la clave no deben estar en el mismo archivo. Asegúrese de que el certificado contiene sólo el certificado y de que el archivo de clave contiene sólo la clave.
Para cargar un certificado de confianza y una clave privada mediante la GUI de LOM
Vaya a **Configuración > Certificación SSL. **
En el panel derecho, haga clic en los botones Elegir archivo para seleccionar un nuevo certificado SSL y una nueva clave privada.
Para comprobar que ha seleccionado el certificado y la clave privada correctos, compruebe los nombres de archivo del certificado y la clave, que aparecen junto a los botones Elegir archivo .
Haga clic en Cargar. Un mensaje le informa de que cargar un nuevo certificado SSL reemplaza el certificado existente (predeterminado).
Haga clic en **Aceptar. **
Cuando un mensaje le informe de que el certificado y la clave se han cargado correctamente, haga clic en Aceptar para restablecer el dispositivo. El reinicio tarda aproximadamente 60 segundos. A continuación, se le redirigirá a la página de inicio de sesión.
Inicie sesión en la GUI de LOM utilizando sus credenciales predeterminadas.
Si el certificado o la clave no son válidos, el BMC se reinicia, prueba la nueva configuración y vuelve a utilizar la configuración anterior.
En la barra de direcciones, haga clic en el icono de bloqueo para mostrar la pestaña de conexión, como se muestra en la pantalla siguiente.
Haga clic en Información del certificado para mostrar los detalles sobre el certificado que ha cargado. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/citrix-hardware-platforms/sdx/lights-out-management-port/installing-certificate-key-on-lom-port.html | b647b608-dcc5-4053-99c5-ea274e597aaf |
Veeam Backup & Replication es un programa que permite gestionar la seguridad de los datos. Ofrece diversas posibilidades de backup, replicación y restauración.
Esta guía explica cómo instalar un servidor Veeam Backup & Replication y cómo registrarlo en el servidor de licencias Veeam Enterprise de OVH.
Tener contratado Veeam Enterprise.
Disponer de una máquina Windows Server 2012 o 2016.
Nuestras soluciones Veeam solo son compatibles con la última versión (10) de Veeam. Tenga en cuenta este aspecto a la hora de configurar Veeam para sus servicios.
Instalar Veeam Backup & Replication
Descargue la solución Veeam Backup & Replication desde la web de Veeam. Si todavía no tiene una cuenta, deberá crear una (es gratuita).
El archivo es una imagen de disco en formato ISO. Después de transferirlo a su servidor, seleccione el lector de CD de la máquina y elija la imagen.
En la máquina, ejecute el instalador. Haga clic en Install para el componente Veeam Backup & Replication.
Lea el contrato de licencia, acéptelo y haga clic en Next.
Omita la introducción del archivo de licencia haciendo clic en Next.
En la selección de los componentes que se van a instalar, no es necesario cambiar nada, aunque, según sus necesidades, puede cambiar la ruta de destino de la instalación. Acepte haciendo clic en Next.
El instalador realizará un control de los requerimientos. Si parte de una instalación bruta de Windows, faltarán algunos componentes, pero no se preocupe: el instalador los descargará e instalará automáticamente. Acepte haciendo clic en Next.
Espere mientras se instalan los requerimientos.
A continuación, acepte la instalación de Veeam Backup & Replication haciendo clic en Next.
En la etapa de personalización de la instalación, acepte la configuración por defecto haciendo clic en Install.
Espere a que finalice la instalación.
Cuando haya terminado, salga del instalador haciendo clic en Finish.
El instalador le pedirá que reinicie Windows para que se apliquen los cambios. Haga clic en Yes.
Crear una cuenta de servicio Veeam Enterprise
Crear la cuenta de servicio
En primer lugar, es necesario generar una contraseña compleja. Para ello puede utilizar un generador de contraseñas.
A continuación, cree una cuenta de servicio introduciendo el siguiente comando desde un acceso de administrador: | es | escorpius | https://docs.ovh.com/us/es/storage/veeam-backup-replication/ | 5f8d95f6-13f9-45c9-b78a-cbbdaaf326d0 |
Configurar certificados de confianza para los hosts de componentes web, Manager Service y DEM
Los clientes que usan una impresión en miniatura con los archivos PFX preinstalados para permitir la autenticación de usuario deben configurar el certificado de confianza de la miniatura en las máquinas host del host web, Manager Service y el orquestador de DEM y el trabajo de DEM.
Los clientes que importen archivos PEM o usen certificados autofirmados pueden ignorar este procedimiento.
web.pfx y ms.pfx válidos disponibles para la autenticación de la impresión en miniatura.
Importe los archivos web.pfx y ms.pfx en las siguientes ubicaciones de las máquinas host del componente web y Manager Service:
Host Computer/Certificates/Personal certificate store
Host Computer/Certificates/Trusted People certificate store
Importe los archivos web.pfx y ms.pfx en las siguientes ubicaciones de las máquinas host de orquestador de DEM y trabajo de DEM:
Abra una ventana de Microsoft Management Console en cada una de las máquinas host del dispositivo.
Las rutas y las opciones reales de Management Console pueden diferir en algún modo según cuál sea la versión de Windows y la configuración del sistema.
Seleccione Agregar o quitar complemento.
Abra los archivos de certificados que importó antes y copie las impresiones de miniatura.
Inserte la impresión de miniatura en la página de certificados del asistente de vRealize Automation para Manager Service, los componentes web y los componentes de DEM. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/vRealize-Automation/7.1/com.vmware.vrealize.automation.doc/GUID-3CA65A64-7D0B-4632-8119-0D8CA0EB023C.html | 39766339-597a-466e-b097-fd536616f74b |
Para mejorar la calidad de la enseñanza y de todos los servicios y recursos que afectan tu vida de estudiante en UNITEC, te pedimos que dediques unos minutos para que respondas a este cuestionario con la máxima veracidad, según tu experiencia.
Año que ingreso a la carrera *
Nivel académico inscrito actualmente *
Administración y Desarrollo Turístico
A través de que medio nos conociste
INSTRUCCIONES PARA COMPLETAR EL CUESTIONARIO, Por favor, indicar el grado de SATISFACCIÓN que, como estudiante de UNITEC, tienen para ti los siguientes aspectos.
A – SATISFACCIÓN SOBRE EL PROCESO FORMATIVO
PLAN DE ESTUDIO Y SU ESTRUCTURA
1. Esta conforme con la distribución y secuencia de las asignaturas en el plan de estudio
2. Nivel de aceptación del Plan de Estudio elegido
3. Los contenidos desarrollados se ajustan a los perfiles de la carrera
4. Nivel de conformidad con la distribución horaria de su turno
ORGANIZACIÓN DEL PROCESO ENSEÑANZA APRENDIZAJE
5. Distribución de horarios de clases, exámenes, tutorías, para facilitar la planificación de tu estudio
6. Mecanismos de coordinación entre el profesorado de las distintas asignaturas
7. Coordinación entre la teoría y las practicas de las asignaturas
8. Número de estudiantes por clase
10. Metodología con participación activa del estudiante en el aula (trabajo en grupo, resolución de proyectos)
11. Los exámenes se ajustan al contenido desarrollado por profesor.
12. Coherencia entre objetivos, la materia impartida y lo que se exige para aprobar
13. Eficacia de los medios de evaluación (exámenes, trabajos, actividades extracurriculares)
14. Objetividad de las calificaciones obtenidas
15. Revisión y entrega de las calificaciones de los exámenes
16. Formalidad en la presentación de las pruebas aplicadas
17. Apoyo y orientación en tu aprendizaje (Tutorías de asignaturas)
18. Mecanismos utilizados para dar a conocer la oferta académica
19. Tutoría on-line (mediante correos electrónicos, plataforma virtual)
20. Calidad docente del profesorado en general de UNITEC
21. Nivel de cumplimiento en la presentación de los programas de clases al inicio del cuatrimestre.
22. Los profesores dominan la asignatura que imparten
23. La metodología desarrollada por el profesor favorece al proceso de enseñanza aprendizaje.
24. Los docentes cumplen con el programa del cuatrimestre.
25. Los profesores atienden las consultas de los estudiantes
26. Los profesores permiten la participación del alumno en clase.
27. Los docentes desarrollan sus clases haciendo uso de medios audiovisuales, con frecuencia.
28. Los docentes trabajan el aula virtual de forma efectiva (planificación, contenido, tareas, evaluación).
CONOCIMIENTOS Y FORMACIÓN ADQUIRIDOS
29. Satisfacción de los conocimientos teóricos específicos propios de la carrera, recibidos hasta ahora.
30. Conformidad de la preparación práctica especifica propia de la carrera, recibida hasta ahora.
31. Formación que facilita el desarrollo de habilidades personales (trabajo en equipo, comunicación oral y escrita, capacidades de iniciativa, emprendimiento)
B – INSTALACIONES Y SERVICIOS PARA EL PROCESO FORMATIVO
32. Aulas de teoría (pupitres, pizarra).
33. Ventilación de las aulas.
34. Iluminación de las aulas.
35. Talleres, laboratorios y su equipamiento acorde a su carrera.
36. Considero que la Universidad ha hecho esfuerzos importante en mejorar la infraestructura.
SERVICIOS INFORMÁTICOS Y TELEMÁTICOS
37. Área de libre acceso WIFI
38. Calidad de la conectividad de la red inalámbrica WIFI.
39. La información del WEB y FB, es actual e interactiva.
40. El entorno virtual es un soporte a la enseñanza y aprendizaje
SERVICIO DE BIBLIOTECA y FOTOCOPIA
41. Confortabilidad de la biblioteca
42. Disponibilidad de puestos de lectura y estudio
43. Amplitud horaria de la biblioteca
45. Atención brindada por el Bibliotecario
46. Disponibilidad de PC, acceso a redes de información es suficiente.
47. Encuentro el material bibliográfico que recomiendan los docentes
48. El servicio de fotocopias
49. Los servicios brindan la privacidad requerida
50. Confort e higiene de los servicios sanitarios
51. Considero que la limpieza y confort del área de estar
C – SERVICIOS GENERALES, EXTENSIÓN UNIVERSITARIA
52. Eficacia y eficiencia en el servicio brindado por el Coordinador de Facultad
53. Atención y amabilidad del Coordinador de Facultad
PERSONAL ADMINISTRATIVO (CAJERA, BIENESTAR UNIVERSITARIO)
54. Eficacia y eficiencia en el servicio brindado por el personal administrativo
55. Atención y amabilidad con que le atiende el personal administrativo
56. Horario de atención del personal administrativo
57. Bienestar Universitario cumple su misión y objetivos
58. Encuentro flexibilidad en mis problemas de pagos y realización de exámenes
59. Utilidad del carnet de UNITEC
60. Oferta de actividades deportivas
61. Instalaciones deportivas UNITEC
62. Oferta de actividades culturales
63. Atención por parte del personal de Bienestar Universitario
64. Calidad de las becas de colaboración
66. Información sobre los tipos de becas
67. Conozco los servicios que presta el departamento de Registro Académico
68. El personal de registro explica correctamente los procedimientos a seguir por cada servicio solicitado.
69. El personal de Registro atiende con amabilidad y cortesía.
70. El tiempo de repuesta del servicio brindado por Registro Académico.
71. Disposición de ayuda del personal de Registro.
72. Le han solicitado dinero u otra opción a cambio de mejorar su nota? De ser positivo argumente:
73. Existe transparencia en la gestión de pago? De ser negativo argumente:
E – OBSERVACIONES Y SUGERENCIAS
Te informamos que para comunicar tus observaciones y sugerencias a Rectoría General, también puedes utilizar el correo electrónico atencion@unitec.edu.ni | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/13U0_O2fgrJ2-4EumPYuhIvlDlY3eWU1N_00l-N1TNn0/viewform?edit_requested=true | 073ea9fc-277b-4458-98e8-c026b1adc3c0 |
Para comprar un certificado, primero deberá generar una petición de firma de certificado (CSR). Para ello, vaya a Sitios web y dominios y haga clic en Certificados SSL/TLS > Añadir certificado SSL/TLS. Rellene los campos marcados con un asterisco rojo (*), como por ejemplo el nombre del certificado (lo usará para distinguirlo de los demás certificados en la lista de todos los certificados), su información personal, el nombre del dominio protegido por el certificado, etc. Compruebe que la información proporcionada es correcta, ya que de existir algún error el certificado puede que no sea apropiado y sea necesario comprar uno nuevo.
Una vez hecho esto, haga clic en Solicitar. Como resultado, se generará la clave privada y la CSR y se situarán en su repositorio.
Ahora que ya ha generado la CSR, deberá proporcionarla a la autoridad de certificación deseada para comprarle un certificado. Para recuperar la CSR, vaya a Sitios web y dominios > Certificados SSL/TLS y haga clic en el nombre del certificado que acaba de generar. Desplácese hasta la sección CSR y copie al portapapeles el texto que empieza por -----BEGINCERTIFICATEREQUEST----- y que acaba en -----ENDCERTIFICATEREQUEST-----, incluyendo estas líneas con todos los guiones. Deberá proporcionar el CSR a la autoridad de certificación cuando compre su certificado. El procedimiento exacto varía en función de la autoridad de certificación escogida, por lo que le recomendamos contactar con esta autoridad en el caso de experimentar algún problema. Una vez finalizada la compra, se le proporcionará el certificado como un archivo en formato *.crt o *.pem o bien como texto. | es | escorpius | https://docs.plesk.com/es-ES/onyx/administrator-guide/administraci%C3%B3n-de-sitios-web/sitios-web-y-dominios/avanzado-seguridad-de-un-sitio-web/protecci%C3%B3n-de-conexiones-con-certificados-ssltls/compra-de-un-certificado-ssltls-a-trav%C3%A9s-de-una-autoridad-de-certificaci%C3%B3n.74685/ | f7a1d1df-6531-4356-8bc4-d6259e2446ef |
Nota: Puede utilizar esta métrica con la función Exportación de segmentos.
Sesiones por vista de página
Fórmula: Sesiones por vista de página
Número de sesiones que tuvieron una vista de página.
Recuento de sesiones de visitantes. Una sesión es un período de actividad para un visitante de un sitio Web. Las sesiones individuales de cada visitante se identifican mediante cookies, tiempos de espera y otras heurísticas.
Fórmula: confianza (Sesiones) * 1.281551 / Sesiones
Una medida de confianza de la métrica Sesiones según lo informado por el área de trabajo de datos. Matemáticamente, es un porcentaje +/- que especifica el intervalo dentro del cual la respuesta real será el 80% del tiempo. Como regla general, duplicar el porcentaje de SCI80 dará un intervalo dentro del cual la respuesta real será del 99% del tiempo.
Fórmula: ((sin procesar (visitantes) + 0,68)^0,5 * 1,281551 + 1,2269) + sin procesar (visitantes))*( Visitantes/sin procesar (visitantes))
Medida del mayor número de posibles visitantes según Insight. Matemáticamente, especifica el número más alto de visitantes con una probabilidad del 90 %.
Fórmula: ((sin procesar (visitantes) + 0,68)^0,5 * 1,281551 + 1,2269) / sin procesar (visitantes)
Una medida de confianza de la métrica Visitantes según lo informado por Insight. Matemáticamente, es un porcentaje +/- que especifica el intervalo dentro del cual la respuesta real será el 80% del tiempo. Como regla general, duplicar el porcentaje de VCI80 proporcionará un intervalo dentro del cual la respuesta real será del 99% del tiempo. | es | escorpius | https://docs.adobe.com/content/help/es-ES/data-workbench/using/metrics/baseline-profiles/c-traffic-profile.html | 3a248408-e078-4daa-8f9b-667713fa0799 |
Las complejas configuraciones web actuales a menudo requieren respuestas diferentes a las solicitudes HTTP que, en la superficie, parecen ser similares. Cuando los usuarios solicitan una página web, es posible que quiera proporcionar una página diferente en función de la ubicación geográfica del usuario, la especificación del explorador o los idiomas que el explorador acepte y el orden de preferencia. Es posible que quiera eliminar la conexión si la solicitud proviene de un rango de IP que ha estado generando ataques DDoS o iniciando intentos de piratería.
Responder admite protocolos como TCP, DNS (UDP) y HTTP. Con el respondedor habilitado en el dispositivo, las respuestas del servidor pueden basarse en quién envía la solicitud, desde dónde se envía y otros criterios con implicaciones de seguridad y administración del sistema. La función es simple y rápida de usar. Al evitar la invocación de funciones más complejas, reduce los ciclos de CPU y el tiempo dedicado al manejo de solicitudes que no requieren procesamiento complejo.
Para gestionar datos confidenciales como información financiera, si quiere asegurarse de que el cliente utiliza una conexión segura para explorar un sitio, puede redirigir la solicitud a una conexión segura mediante el usohttps:// en lugar dehttp://.
Para utilizar un respondedor, haga lo siguiente:
Habilite una función de respuesta en el dispositivo.
Configurar una acción de respuesta. La acción puede ser generar una respuesta personalizada, redirigir una solicitud a una página web diferente o restablecer una conexión.
Configurar una directiva de respuesta. La directiva determina las solicitudes (tráfico) en las que se debe realizar una acción.
Enlazar cada directiva a un punto de enlace ponerla en vigor. Un punto de enlace hace referencia a una entidad en la que el dispositivo Citrix ADC examina el tráfico para ver si coincide con una directiva. Por ejemplo, un punto de enlace puede ser un servidor virtual de equilibrio de carga.
Puede especificar una acción predeterminada para las solicitudes que no coincidan con ninguna directiva y puede omitir la comprobación de seguridad para las acciones que de otro modo generarían mensajes de error.
La función de reescritura de Citrix ADC ayuda a reescribir cierta información en las solicitudes o respuestas manejadas por Citrix ADC. La siguiente sección muestra algunas diferencias entre las dos entidades.
Redirigir una solicitud HTTP a nuevos sitios web o páginas web
Si existe una directiva de respuesta, Citrix ADC examina la solicitud del cliente, realiza acciones de acuerdo con las directivas aplicables, envía la respuesta al cliente y cierra la conexión con el cliente.
Si existe una directiva de reescritura, Citrix ADC examina la solicitud del cliente o la respuesta del servidor, realiza acciones de acuerdo con las directivas aplicables y reenvía el tráfico al cliente o al servidor.
En general, se recomienda utilizar un respondedor si quiere que el dispositivo restablezca o elimine una conexión basada en un parámetro basado en solicitudes. Utilice un respondedor para redirigir el tráfico o responda con mensajes personalizados. Utilice la reescritura para manipular datos en solicitudes y respuestas HTTP. | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/citrix-adc/13/appexpert/responder.html | a257f2f9-8468-40e7-8205-35b9b1abe42d |
Problemas conocidos en la versión 3.13.9
Problemas conocidos en la versión 3.13.8
Si agrega la cuenta de almacén configurada para la asociación de tipos de archivo en Receiver para Android versión 3.13.7 o una versión anterior y actualiza Receiver a la versión más reciente, Citrix Receiver no se muestra como una opción en el cuadro de diálogo "Abrir con" cuando selecciona un archivo para abrir.
Como solución alternativa, vaya a Parámetros y seleccione Actualizar.[RFANDROID-2241]
Problemas conocidos en la versión 3.13.7
Problemas conocidos en la versión 3.13.6
Problemas conocidos en la versión 3.13.5
Es posible que Citrix Receiver para Android no lance una sesión al abrir un archivo ICA descargado desde el explorador Web. Como solución temporal, descargue una aplicación de explorador de archivos desde Google Play Store, ubique el archivo en su dispositivo y ábralo directamente. [#RFANDROID-2098]
Problemas conocidos en la versión 3.13.4
Problemas conocidos en la versión 3.13.3
Problemas conocidos en la versión 3.13.2
La opción Anclar al teléfono para agregar aplicaciones y escritorios a la pantalla del teléfono no funciona. [#RFANDROID-1896]
Esta versión de Citrix Receiver para Android podría no funcionar correctamente con NetScaler Gateway integrado con el sitio Web y los servicios XenApp.
Como solución temporal, haga lo siguiente:
Toque en "Cerrar sesión (todo)" en Parámetros.
Toque en "Cambiar de cuenta" para ir a la página "Cuentas".
Elimine el almacén desde la página "Cuentas".
Vuelva a agregar la cuenta. [#RFANDROID-1900]
Problemas conocidos en la versión 3.13.1
Las sesiones desconectadas no se inician cuando se agrega la cuenta o se toca Actualizar en el menú. [#RFANDROID-1456]
Las aplicaciones publicadas en XenApp 6.5 no se inician. [#RFANDROID-1887] | es | escorpius | https://docs.citrix.com/es-es/receiver/android/current-release/whats-new/known-issues.html | 6aa42e29-8051-4442-b20f-c346ff42bd43 |
Las facturas rectificativas, son un tipo de factura que las empresas deben emitir cuando necesitan rectificar errores que se hayan podido cometer en una factura ordinaria, ya sea un error en los datos, una equivocación en el precio, ofrecer erróneamente un descuento o cuando se devuelve una mercancía al proveedor
Los supuestos más habituales en los que es necesario emitir una factura rectificativa son los siguientes:
Cuando se produce una devolución total o parcial de un producto: en el caso en que un producto sea devuelto al proveedor, se debe emitir una factura rectificativa en la que se justifique la devolución de ese producto y, de esta manera, reflejar este movimiento en la contabilidad de la empresa. Este movimiento es imprescindible para que cuadre la contabilidad de la empresa.
Cuando se comete un error en una factura ordinaria: en el caso de que una empresa emita previamente una factura de carácter ordinario con errores en la misma, será necesario emitir posteriormente una factura rectificativa que corrija dichos errores.
Cuando se incumplan requisitos legales: es necesario emitir una factura rectificativa cuando se contemple que no se ha cumplido la normativa en materia de requisitos legales que deberían estar incluidos en la factura.
Cuando se cometen errores con el tipo impositivo de IVA: si se confunde el tipo impositivo de IVA de uno o varios productos de la factura es necesario emitir una factura rectificativa.
1.1 Tipología de la factura rectificativa
Desde la definición de la tipología de las facturas se puede parametrizan los distintos tipos de documentos facturas que deseamos gestionar en el sistema. El criterio de definición de los mismos suele ser la naturaleza o funcionalidad de cada uno de ellos dentro del departamento de compras.
Compras / Maestros / Documentos / Facturas
Mediante el indicativo de abono se define si la factura tiene funcionalidades rectificativas, sus valores posibles serían:
S: se trata de facturas abonos o de devoluciones. Cuando se genera una factura en esta modalidad, el sistema de forma automática modifica los precios de las líneas de la misma a negativo, para así valorar todo la factura en negativo.
N: se trata de facturas normales.
Toda factura de abono o rectificativa deberá contener claramente su condición de rectificativa, así como el motivo por el que se emite. Los datos a cumplementar serán los mismos de cualquier factura de compras, conteniendo el NIF de los dos actores de la transacción, dirección, y su nombre. También se dejará constancia de los datos identificativos de ambas facturas; la factura de compra que da causa a la rectificación, y la factura rectificativa. | es | escorpius | https://docs.deistercloud.com/content/Axional%20business%20products.5/Axional%20ERP.10/Gestion.8/SRM%20-%20Compras.80/Logistica%20inversa.120/Facturas%20rectificativa.30.xml?embedded=true | 39f50420-b0f0-41c9-83c1-53df1648a388 |
Los informes estándar presentan datos de la actividad del sitio web y de los visitantes, patrones de tráfico, datos de los sitios referentes, campañas de publicidad, retención de visitantes, datos de productos, etc. Se pueden ejecutar informes y luego acceder a herramientas para configurar segmentos, métricas y comparaciones de informes.
Puede recopilar datos personalizados para crear informes específicos del sitio web. Por ejemplo: si en su sitio web tiene una función de búsqueda, puede rastrear los términos de búsqueda enviados y crear un informe que muestre esos términos y los resultados de las búsquedas.
El conjunto de informes estándar de cubre los temas comunes a cualquier sitio web. Estos informes incluyen (entre otros):
Si usa Reports and Analytics de marketing, los tipos de informes y menús le resultarán familiares. Ad Hoc Analysis categoriza los informes en función de los siguientes tipos:
Includes reports such as the Totals Report, which shows data designed for quick overviews. Están destinados a los ejecutivos que desean obtener una rápida visión general de los datos.
Los informes de conversión ofrecen un análisis completo, preciso y detallado de la actividad de los clientes. Las métricas, como por ejemplo Administración de campañas, Ciclo de ventas, Visitas de clientes en el orden previsto y Conversión de clientes, permiten medir las transacciones de comercio electrónico, las fuentes de ventas, la eficacia de la publicidad, la lealtad de los clientes y mucho más.
Los informes de tráfico ofrecen una descripción detallada sobre cómo los visitantes interactúan con el sitio web.
Analizar aspectos importantes del comportamiento de los visitantes.
Monitorear y comprender los patrones de tráfico.
Determinar qué contenido del sitio es el más visto.
Segmentar a los visitantes según cualquier criterio que pueda medirse.
Muestra información sobre la eficacia de los esfuerzos de publicidad. Puede ver qué tipo de publicidad le aporta mayor tráfico y qué empleado está a cargo de dicha publicidad.
Estos informes normalmente se personalizan y son por tanto distintos para cada analista. Consulte la ayuda de la Consola de administración para obtener más información.
Puede personalizar las estadísticas predeterminadas para que se muestren en un informe de clasificación.
Se pueden añadir cálculos estadísticos predeterminados adicionales para informes de clasificación basados para mostrarse cuando ejecuta el informe, incluidos la media, la mediana, la desviación estándar y otros cálculos matemáticos evaluados entre sus datos en función de los informes específicos que necesite.
Para abrir los cálculos estadísticos para informes de clasificación:
Select Tools > Ranked from the menu.
Select Default Statistics .
Ignore zeros in statistical calculations . Seleccione esta opción para ignorar los ceros y garantizar que añadir otra métrica no cambiará los promedios ya calculados. Todas las estadísticas se ven afectadas por esta configuración (aunque a Suma no le afecta).
Identifica el valor máximo entre las filas de un conjunto de datos especificado.
Identifica el valor mínimo entre las filas de un conjunto de datos especificado.
Un cálculo de todos los valores de cada fila en el conjunto de datos. Por ejemplo, la suma agrupa todas las visitas de un visitante en lugar de contar el visitante solo una vez (independientemente del número de visitas). Es un total exhaustivo de los puntos de datos recopilados.
La media es un promedio aritmético de los valores de filas en un conjunto de datos, calculado mediante la suma dividida por el recuento (suma/recuento). La media se ve influida por los datos alejados, a diferencia de la mediana, que generalmente se utiliza para distribuciones sesgadas.
La desviación estándar muestra cuánta variación existe con respecto a la media esperada. Una desviación estándar baja muestra puntos de datos cercanos a la media. Una desviación estándar alta muestra que los puntos de datos se reparten entre un gran rango de valores.
La mediana es el valor numérico que separa la mitad superior de la mitad inferior de los datos de las filas del conjunto de datos. A diferencia de la media, normalmente se utiliza para evitar los valores alejados.
Un cuartil es el conjunto de valores del conjunto de datos identificado por tres puntos que dividen el conjunto de datos en cuatro grupos iguales, cada uno consta de un cuarto del conjunto de datos. El primer cuartil es el porcentaje 25 y el tercer cuartil es el porcentaje 75. (El segundo cuartil es la mediana y el cuarto cuartil es la suma).
Devuelve el número de filas de un conjunto de datos.
Ejemplo de cálculo de media en comparación con total de métrica
La función Media se calcula de forma similar a las columnas de datos de Microsoft Excel. En concreto, esto significa que la Media de una proporción o tasa (como, por ejemplo, determinar la tasa de devoluciones promedio) sería el promedio de las tasas, no la tasa de las devoluciones promedio. La tasa de las medias incluye el Total de la métrica de la tasa de devolución.
(34,4 + 29,7 + 41,0)/3 = 35,0 %
Superposiciones de cálculos estadísticos
Ad Hoc Analysis ofrece ahora visualizaciones superpuestas de cálculos estadísticos para informes que muestran datos a lo largo del tiempo (minutos, horas, días, semanas). | es | escorpius | https://docs.adobe.com/content/help/es-ES/analytics/analyze/ad-hoc-analysis/c-overview-standard-reports.html | 8801b9ad-bc19-4cfb-8fc6-9d957b75f4ea |
Esta sección contiene documentación para usuarios que desarrollan juegos 2D en Unity. Tenga en cuenta que muchas áreas de la documentación de Unity se aplican tanto al desarrollo 2D como a 3D; esta sección se centra únicamente en características y funcionalidades específicas de 2D.
Consulte la documentación sobre Configuración del modo 2D y 3D para obtener información sobre cómo cambiar el modo 2D/3D de la forma en que difieren los modos. Consulte Proyectos 2D o 3D si no está seguro de si debería trabajar en 2D o 3D. | es | escorpius | https://docs.unity3d.com/es/2019.1/Manual/Unity2D.html | 9d5387c3-9ba2-41dc-bc7f-99706a2d4516 |
Cuando aumenta la cantidad de máquinas virtuales por replicar, las operaciones de vSphere Replication pueden ralentizarse.
Los tiempos de respuesta de las operaciones de vSphere Replication pueden aumentar cuando replica más máquinas virtuales. Es posible que experimente tiempos de espera o fallas en las operaciones de recuperación de algunas máquinas virtuales, como así también infracciones de RPO.
Todas las máquinas virtuales en el almacén de datos generan operaciones regulares de lectura y escritura. Configurar vSphere Replication en dichas máquinas virtuales añade otra operación de lectura a las operaciones regulares de lectura y escritura, lo que incrementa la carga de entrada y salida en el almacenamiento. El rendimiento de vSphere Replication depende de la carga de entrada y salida de las máquinas virtuales que usted replica y de las capacidades del hardware de almacenamiento. Si la carga generada por las máquinas virtuales, combinada con las operaciones de entrada y salida adicionales que introduce vSphere Replication, excede las capacidades de su hardware de almacenamiento, es posible que experimente tiempos de respuesta lentos.
Al ejecutar vSphere Replication, si los tiempos de respuesta son mayores a 30 ms, reduzca la cantidad de máquinas virtuales que replica en el almacén de datos. En cambio, aumente las capacidades de su hardware. Si sospecha que la carga de entrada y salida en el almacenamiento es un problema, y utiliza el almacenamiento VMware vSAN, supervise la latencia de entrada y salida con la herramienta de supervisión en la interfaz de vSAN. | es | escorpius | https://docs.vmware.com/es/vSphere-Replication/8.4/com.vmware.vsphere.replication-admin.doc/GUID-F7E81644-292B-42F8-9FAD-E564FD67C570.html | 34192e26-1efd-452f-8053-9de7383b491b |
Configuración de una línea arrendada (mapa de tareas)
Los enlaces de líneas arrendadas son relativamente fáciles de configurar en comparación con los enlaces por marcación telefónica. En la mayoría de los casos, no tiene que configurar la CSU/DSU, los servicios de marcación ni la autenticación. Si necesita configurar la CSU/DSU, consulte la documentación del fabricante para obtener ayuda para esta tarea compleja.
El mapa de tareas en la siguiente tabla describe todas las tareas relacionadas con la configuración de un enlace de línea arrendada básico.
Nota - Algunos tipos de líneas arrendadas exigen CSU/DSU para "marcar" la dirección del igual opuesto. Por ejemplo, Frame Relay utiliza Circuitos virtuales conmutados (SVCs) o servicio conmutado 56.
Tabla 4-1 Mapa de tareas para configuración del enlace de línea arrendada | es | escorpius | http://docs.oracle.com/cd/E37929_01/html/E36523/pppsvrconfig.p2plink-8.html | 470a1532-3a79-4e1b-a0b3-3a11f2df1f49 |
Se acerca la fecha para nuestro evento anual del verano, y queremos celebrarlo de gala, con elegancia y sencillez
y en un marco idóneo que cumple con todos estos requisitos en el centro de la capital.
Tendrá lugar el 4 de julio en el Colegio Oficial de Arquitectos de Jaén.
20€ socios / 25 € no socios.
El pago se realizará mediante transferencia bancaria a nuestra cuenta de Caja Rural de Jaén ES36 3067 01420124 7499 4429, enviar el justificante de pago a comunicacion@ajejaen.es. Imprescindible previo al evento. | es | escorpius | https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf7hgN6n82guS_yz8qPfOa2XlWBoeftEhH7v40bGCIEOgP1pQ/viewform?usp=send_form | 688ba81e-f454-4cca-ae3e-526543bc7ff5 |
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