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그는 이제 지금 양손에 가방들을 들고 기침을 하며 동쪽 건물로 들어섰다. 그나마 깨끗하게 닦인 중앙 건물의 응접실을 뒤로 하자, 보이는 것이라고는 온통 먼지 낀 복도뿐이었다. 복도 중간중간 놓인 화분들에는 거미줄과 말라 비틀어진 식물만이 있었고, 그나마도 먼지에 뒤덮여 있지 않으면 다행이었다. 복도에는 전등이라고는 보이지도 않았고, 그나마 때 낀 창문으로 들어오는 햇빛이 건물을 밝혀주고 있었다. 그가 먼지가 없는 부분을 따라 몇 분쯤 걸어 계단참에 도달했을 때, 계단 위에서 목소리가 들려왔다. 카에스틴은 위를 올려다보았다. 갈색 머리의 남자가 계단을 내려오고 있었다. 얼굴에는 주름살이 가득했고, 눈 밑에는 선명하게 기미가 짙게 배어 있었다. 꼭 죽을 날을 얼마 남겨두지 않은 노인처럼 보였다. 아마 카를 드네 시장이겠지. 40대 후반이라고 들은 것 같은데. 그 남자는 카에스틴의 앞까지 와서는 환영하듯 두 팔을 벌렸지만, 그 몸짓은 확연히 어색했다. 그도 그 사실을 어느 정도 알아차린 듯, 손을 내리고 말했다. 2층에서, 카를 시장이 문을 하나 열었다. 계단에서 올라오자마자 왼쪽에서 두 번째 문. 문 안에 보이는 것은 먼지 낀 방이었다. 방에 놓인 두 개의 침대는 때로 찌들어 있었고, 곳곳에 거미줄이 걸려 있었다. 그리고 또 두 개의 형체가 보였다. 키 크고, 깡마른, 헝클어진 머리의 여자와 화사한 나들이복을 입고 있는 갈색 머리의 여자아이. 문이 열렸을 때, 여자는 경계하는 표정으로, 아이는 한순간 겁에 질린 표정으로 그들 둘을 쳐다보았다. 아이는 이제 울음을 터뜨릴 것 같은 표정으로, 카에스틴을 향해 허리를 굽혀 인사를 했다. 그는 이제 완전히 당혹스러운 분위기에 빠져 있었다. 아이는 울먹거리고, 어머니는 뒤에서 쏘아보고 있고, 아버지는 그의 옆에서 어쩔 줄 몰라하고. 마리엔느가 아이를 뒤에서 노려보며, 조용하게 중얼거리기 시작했다. 아이는 이제 약간 진정한 듯 했지만, 얼굴에는 그늘이 여전히 내려앉아 있었다. 입고 있는 꽃무늬 옷 역시, 별다르게 분위기를 바꾸어 놓지는 못했다. 시장은 그들을 조금 더 안 쪽으로 들어가, 식당으로 안내했다. 식당의 분위기 역시 만만치 않게 황량했다. 긴 테이블에는 족히 열다섯 개는 되어 보이는 의자들이 놓여 있었지만, 대부분은 먼지 끼어 있고 변색되어 있었다. 테이블은 무슨 꼴이 났는지, 아예 하얀 천으로 완전히 덮어 버렸다. 이게 혹시 이상 징후가 아닐까 하는 의심까지 들기 시작할 때, 시장이 식당 한 구석에 놓인 피아노의 뚜껑을 열었다. 시장이 손을 휘저으며 콜록거리는 걸 보고, 그런 의심은 점점 더해져만 갔다. 모든 게 점점 이상하게 돌아가고 있었다. 그는 이제 완전히 당황해서 물었다. “하지만 조금 전에 너희 아버지가 너는 피아노를 쳐 본 적이 있다고…” 아이의 눈가에는 이제 거의 눈물이 글썽거렸다. “그건 다 그 독사 때문이에요. 그건…” 그 때, 갑작스레 뒤에서 말소리가 들렸다. “아이가 피아노를 치지 않는군요.” 침착하고 차가운 목소리였지만, 아이는 놀라 의자에서 그대로 넘어졌다. 마리엔느 부인이었다. “죄송합니다, 에르티스 씨. 버르장머리가 없는 아이여서 그래요. 항상 그랬죠. 예의범절이라는 건 눈꼽만큼도 모르고. 항상 자기 하고 싶은 일만 하고, 항상 내가 말하는 건 듣지도 않고, 그 나이에 거짓말에 핑계만 꾸며대고. 남자들에게 꼬리치려고 안달이 나 있다가 결국에는 용서받지 못할 짓을 한두 번 저지른 게 아니죠. 도대체 내 배에서 나온 자식이 맞는 건지 모르게 행동하다가, 결국에는-“ 부인의 창백한 뺨이 새빨갛게 달아올랐다. 목소리가 점점 올라가다가, 부인은 아이에게 고함을 질러대기 시작했다. “당장 가서 보라색 방에서 기다리거라! 오늘 밤은 거기서 지낼 줄 알아! 당장 가! 가버리라고!” 아이는 울음을 터뜨리며, 무릎을 꿇고 부인에게 빌기 시작했다. “죄송해요, 마리엔느 부인. 제발 한 번만 용서해주세요. 제발 보라색 방만은-“ 부인이 이제 화가 머리 끝까지 치밀어 오른 듯, 온 집에 울리도록 소리질렀다. “날 마리엔느 부인이라고 부르지 말라니까! 당장 보라색 방으로 가, 당장! 다시 말하지 않겠다!” 아이는 울음을 터뜨리며, 달려가기 시작해 곧 복도 깊숙한 곳으로 사라져 버렸다. 부인의 목소리는 어느새 침착하게 내려앉아 있었다. “아이 옷이 더러워졌겠군요. 바닥의 먼지가 묻었을 테니. 하녀를 불러와야겠어요. 전 그만 가 보겠습니다. 선생님 방은 저기 서쪽 복도로 들어가서 사자 문고리 달린 문이 있는 방입니다.” 그는 멀어져 가는 부인의 뒷모습을 멍하니 쳐다보았다. “도대체 뭐…” 그가 그렇게 중얼거리고, 악보를 집어넣어 가방들을 들어올렸을 때, 뒤에서 발소리가 들렸다. 뒤를 홱 돌아보았지만, 보이는 것은 복도와 문들 뿐이었다. 바닥을 흘끗 내려보았지만, 이곳은 사용하는 복도라 그런지 먼지가 쌓여 있지는 않았다. 그러니 발자국이 남아 있지 않아 누가 지나갔는지 확인할 수는 없었다. 그는 한숨을 내쉬었다. 마음 같아서는 하인들 방이어도 서쪽 건물로 가고 싶었지만, 엄연히 정보 요원인 신분이 있으니 가까이 붙어 있는 게 더 나을 것이었다. 짐을 집어들고, 그는 서쪽 복도로 향했다. 낮에 있었던 일은 그 날의 저녁 식사에 비하면 아무 것도 아니었다. 무표정한 표정을 한 하녀 둘이 카트를 끌고 와 빠르게 음식들을 천 덮인 테이블 위에 올려놓았고, 식기들을 늘어놓았다. 아이는 아직도 그 ‘보라색 방’에 있는지, 보이지 않았고, 긴 테이블에 앉아 있는 사람이라고는 그와 마리엔느 부인, 카를 시장뿐이었다. 식당은 초 몇 개로만 간신히 밝혀져 있었고, 그나마 복도에 늘어선 전등이 빛을 조금이나마 더해주고 있었다. 어색한 분위기 속에서 달그락거리는 소리만 이어지다가, 카에스틴이 입을 열었다. 마치 이 곳에서는 말을 하는 것이 금기인 듯, 하녀들이 놀란 표정으로 그를 바라보았다. 시장은 그의 말을 못 들은 것처럼 멍하니 앞을 바라보고 있다가, 그가 헛기침을 두어 번 하자 대답했다. “안 하실 겁니다. 오늘도.” 부인이 차갑게 말했다. 하녀들은 그 말에 오히려 안도한 듯, 허겁지겁 그 식기를 카트에 다시 싣고는 고개를 숙여 인사하고 나가 버렸다. 그들은 식사를 시작했다. 식사가 끝날 때까지, 말을 하는 사람은 아무도 없었다. 식사를 마치고 방에 돌아와서, 그는 궁금증을 가득 안고 방을 거닐고 있었다. 도대체 아키드나 샤를이 말했던 그 ‘독사’는 누구이며, 시장 부인이 말했던 식사를 하지 않을 한 사람은 또 뭘까? 그 정체가 무엇이든지 간에, 분명한 것은 이제 그것을 알아내야 한다는 것이었다. 카에스틴은 등잔 하나를 집어들고 초에 불을 붙였다. 조용히 문을 열고, 그는 등잔을 문 밖으로 내밀었다. 이상하게도, 층 어디에서도 불빛은 보이지도 않았다. 살짝 그 자리에서 몸을 돌려 창문 너머를 보았지만, 보이는 것이라고는 희미하게 보이는 저택 정문과 정원뿐이었다. 건물이 원래 이 시간에 불을 끄는 건지, 아니면 이 동쪽 건물에서 이상한 일이 일어나고 있는 것인지 알 수가 없었다. 조심스럽게 등잔을 살짝 손으로 가려 불을 낮추며, 그는 조용히 발을 내딛었다. 식당 쪽에서 무언가 말소리가 들려오는 듯 했다. 천천히 식당으로 들어서는 모퉁이에 도달하자, 식당을 밝히고 있는 희미한 불빛이 보였다. 더 이상 굳이 불을 켜고 있을 필요는 없겠지. 입김을 불어 등잔을 끄고, 천천히 조심스럽게 카에스틴은 식당으로 고개를 살짝 내밀었다. 처음에 보이는 것은 테이블을 밝히고 있는 촛불과 그림자였다. 그러고는 의자에 앉아 있는 세 명의 형체가 보였다. 어두컴컴한 식당에서 제대로 보이지는 않았지만, 곧 점차 그들의 얼굴이 보이기 시작했다. 카를 드네 시장… 마리엔느 드네 부인… 그리고 처음 보는 여자 하나. 그 여자는 쪽진 머리에, 새까만 옷을 입고 있는 듯 보였다. 뒷모습밖에 보이지 않아 확신할 수는 없었지만, 그 여자의 무릎에는 아이가 앉아 있었다. 샤를 드네겠지. 그 여자의 두 손은 아이의 얼굴을 여기저기 더듬고 있었고, 얼굴은 허공을 응시하며 조금씩 움직이고 있었다. 그러나 가장 이상한 것은 그 여자의 목소리였다. 그 여자에게서 나오는 목소리는… 어린 소녀의 것이었다. 가냘프고 고요히 방을 채우는 어린 소녀 같은 목소리. “엄마… 엄마… 제발…” 아니면 샤를이 내는 소리일지도. 더 섬뜩한 것은, 부인의 반응이었다. 낮에 보았던 부인의 냉혹하기까지 한 모습과 달리, 지금 그녀는 흐느끼며 눈물을 쏟아내고 있었다. 카에스틴은 천천히 뒷걸음질치기 시작했다. 복도의 어둠 속으로 더듬거리며 들어갈 때, 두런거리는 대화가 들려왔다. 카에스틴은 갑작스레 눈을 떴다. 아직 날이 완전히 밝지는 않은 듯, 창 밖은 아직까지는 어둠이 가시지 않았다. 그는 창문을 활짝 열고 차가운 새벽 공기에 정신이 드는 것을 느꼈다. 항상 같은 꿈이었다. 꿈을 꾸지 않은 적이야 많았지만, 꿈을 꾸기만 하면 항상 똑같은 꿈. 브람스 교향곡 3번 3악장. 지휘자. 연주회장. 그 꿈은 항상 거기서 끊겼다. 어떤 실마리도 남기지 않고. 마치 그의 이력이 재단에 들어오기 전인 1985년 전에는 아무 것도 없는 것처럼. 그 때, 그는 무언가 이상한 것을 보았다. 저 멀리 정원 입구쯤에서, 천천히 걸어가고 있는 형체가 보였다. 잽싸게 가방에서 쌍안경을 꺼내들고, 그는 그 형체에 초점을 맞추었다. 쪽진 머리. 새까만 옷. 어제 밤에 보았던 그 여자였다. 그 여자는 천천히 걸어 정원으로 사라져 버렸다. 위저 보드 같은 게 더 낫지 않겠소이까? 그 말이 시사하는 바는 분명했다. 그는 이제 모든 게 점점 걱정스러워지기 시작했다. 만약 올라시 국장의 추측이 들어맞는다면, 그리고 저 여자가 그럴듯한 사기꾼이 아니라면….? 그는 그런 생각을 하며, 침대에 걸터앉아 골똘히 생각하기 시작했다. 그 날 아침 식사는 그가 예상했던 것처럼 끔찍하지는 않았다. 하녀들이 물론 ‘그 분’이 식사를 할 것이냐고 물어보기는 했지만, 샤를은 아침 식사에는 얌전히 앉아 빵을 칼로 썰고 있었다. 어제 저녁처럼 어두컴컴한 촛불이 아닌, 아침 햇빛이 식당을 밝히고 있어서 그런지, 대화가 오가지 않았음에도 분위기는 그럭저럭 괜찮아 보였다. 식사가 끝나갈 무렵, 부인이 냅킨으로 입을 닦으며 말했다. “에르티스 씨, 어제 일은 미안합니다. 알고 보니 내 딸이 피아노를 너무 오래 전에 쳐 보아서 악보 보는 법도 그만 잊었다는군요, 미리 알려드리지 못했습니다.” 입가에 미소를 띠고 말하고 있었지만, 그 어조는 어제처럼 여전히 냉랭했다. “그렇지만 남편이 말했다시피 이 아이는 분명히 재능이 뛰어난 아이입니다. 어제 보라색 방에서 악보 보는 법을 배웠으니, 이제 그 재능을 보일 수 있을 겁니다. 그러니 포기하지 마시고, 계속 가르쳐주시면 좋겠군요.” 뭐랄까… 어이가 없는데. 하루만에 악보 보는 법을 다 익힌다고? 엄하게 몰아치면 다 되는 줄 아나보지? 악보 보는 게 머리로 외우면 되는 줄 아나? 속으로는 투덜거렸지만, 카에스틴은 고개를 끄덕거렸다. 부인은 그의 그런 반응이 당연하다는 듯 냅킨을 내려놓고, 한 마디를 덧붙였다. “지금 당장 시작해 주시죠.” 맙소사. 이건 또 뭐야? “지금 당장…이요?” 그가 약간의 냉소를 담아 되물었다. 그의 생각을 알아차린 듯, 마리엔느 부인이 답했다. “네. 걱정 마시죠. 정 안 되면 또 보라색 방으로 보내면 됩니다. 안 그렇니, 샤를?” 부인이 부드럽게 말하며, 아이의 뺨을 손으로 어루만졌다. 아이는 아무 반응도 보이지 않았고, ‘보라색 방’이라는 말이 나오자 잠시 몸을 움찔했을 뿐이었다. 보아하니, 나한테는 선택권이 없는 것 같군. 그는 고개를 끄덕거리고 자리에서 일어나, 방에 들어가 악보들을 챙겨왔다. 식당으로 돌아오자, 아이는 이미 구석에 놓인 피아노 앞에 앉아 있었다. 그는 살짝 고민하다가 베토벤의 <피아노 소나타 8번 3악장> 편곡을 골랐다. 어제의 <헝가리 무곡 5번>보다는 확연히 어려운 곡이니, 아이가 못 칠 것은 보나마나 뻔했다. 아마 마리엔느 부인은 자신의 생각이 완전히 틀렸음을 깨닫게 될 것이고, 그러면 그는 그 틈을 노려 부인의 교육 방법이 잘못되었다고 공격하면 그만이었다. 그러면 부인의 마수에서 저 아이를 빼낼 수 있겠지. 그러나, 그의 예상은 완전히 빗나갔다. 아이는 망설이지 않고 두 손을 피아노 위에 올려놓더니, 피아노를 연주하기 시작했다. 단 한 음도 틀리지 않고. 어제 악보도 못 읽던 아이라고는 도저히 믿기지도 않았다. 그는 완전히 당혹스러웠다. 이건… 말도 안 되는 일이야. 부인이 입가에 미소를 살짝 걸고 뒤에서 말했다. “말했다시피, 제 딸이 약간 재능이 있지요.” 카에스틴은 아이의 얼굴을 들여다보았다. 아이는 연주를 마치고 두 손을 무릎에 가지런히 모으고 앉아 있었다. 무표정, 아니 살짝 멍한 표정으로. “글쎄요… 그런 것 같기는 합니다만…” 그는 뒷머리를 긁적이며, 악보를 집어넣었다. 그 때, 부인이 뒤에서 말했다. “그, 에르티스 씨, 혹시 그 곡 알고 계시나요? 그…” 부인은 허밍을 하며 그 곡이 무엇인지 알려주려 애썼다. 슬프게도, 이 아이가 진짜로 재능이 있다면, 어머니한테 물려받은 건 아니군. 저 허밍 실력을 보아하니. 부인도 분명히 느낀 듯, 계이름을 말하는 걸로 방법을 바꾸었다. “그러니까, 대충 듣기에, 도레미-솔파레, 도레미-시라레, 레미파… 뭐 그런 곡이었는데요. 저와 남편이 처음 만났을 때 들은 곡이랍니다. 혹시 아시나요?” 그는 약간 짜증을 섞어 말했다. “글쎄요. 부인. 저라고 이 세상의 모든 곡을 아는 건 아닙-“ 그 때, 어딘가 들어본 적이 있다는 생각이 들었다. 그래. 오늘… 꿈에서. 브람스 교향곡 3번 3악장. 그는 가방을 뒤적거렸다. 당연하게도 그 악보는 없었다. 지휘자가 아니니 원곡 악보를 가지고 있을 이유도 없고, 제대로 살릴 수도 없는 교향곡을 편곡해 놓지도 않았으니. 참 재밌군. 그는 속으로 이를 갈았지만, 결국 천천히 연주를 시작했다. 여기서 정면으로 싸울 수는 없었다. 그랬다가는 당장 해고당할 테니. 그나마 느린 곡이라 다행이었다. 그는 천천히 연주를 시작하며, 속으로 아이가 제발 비슷하게라도 흉내내기를 빌었다. 그가 적당히 연주를 끊자, 아이가 피아노에 손을 올려놓았다. 조그마한 손가락들이 움직이기 시작했고, 그는 손가락들이 건반을 누를 때마다 조마조마했다. 부인은 눈을 감고, 조용히 곡을 음미하는 것처럼 보였다. 그 때, 땅 하는 소리와 함께 불쾌한 C # 음이 곡의 흐름을 끊어버렸다. 부인이 눈을 번쩍 떴다. 순식간에 얼굴이 일그러지고 있었고, 뺨이 달아올랐다. 마리엔느가 잠깐 남편을 돌아보았다. “그거야 직접 물어보면 알 일이죠. 카드니 부인!” 마리엔느가 높은 소리로 소리질렀다. 서쪽 복도에서, 키 큰 여자 하나가 소리 없이 나타났다. 눈은 탁하게 흐려져 있고, 얼굴에는 주름살이 가득하고, 쪽진 백발에, 새까만 옷. 섬뜩한 모습의 그 여자가 마치 둘러보는 것처럼 천천히 고개를 움직였다. 이윽고, 천천히 입이 열렸다.
☞ 심비아 인테보(Symbia Intevo) 이미지 영상처리 알고리즘인 xSPECT 기술을 적용한 SPECT/CT (단일광자 단층촬영 및 컴퓨터 단층촬영의 융합) 장비로, 기존 장비보다 훨씬 우수한 해상도를 제공하며, 특히 골밀도 부분의 화질을 극대화 시켜 제품의 유용성을 한층 높였다. SPECT/CT 최초로 정량적 분석인 SUV 측정이 가능해 객관적이고 우수한정보를 제공하는 것이 특징이다. ☞ 감마카메라를 이용한 SPECT의 기능적 영상과 CT의 해부학적 영상을 융합한 영상 진단의 시너지 효과를 창출하여 심장, 뇌, 뼈 등의 다양한 질환에서 정확하고 효과적인 진단을 가능하게 해 준 최첨단 장비이다. 또한 신체 각 기관의 대상성 질환 및 심혈관 질환, 뇌혈관 질환을 진단하는데 탁월하며 암을 조기에 발견하거나 암세포의 정확한 위치를 판별하며 효과적인 치료방법을 결정하는데 큰 역할을 한다. ☞ 종양 진단 장비 Achieva 1.5T/ - 작은 혈관 구조까지 관찰 하며, 두경부 질환을 비롯하여, 근골격계, 간담도계, 비뇨생식계 등 모든 분야의 검사에서 보다 명확한 진단 정보를 제공한다. 특히 신경과 혈관, 조직 구조를 선명히 관찰할 수 있어 뇌종양, 뇌출혈 등의 검사에서 보다 정확히 진단할 수 있도록 도와주며, 전신 및 사지 혈관 검사에서는 조그마한 혈관 구조까지 관찰할 수 있어 이상 유무를 판별하는 데 유리하다. 또한, 연부 조직 (근육, 인대, 물렁뼈, 디스크 등) 에서 혈관, 지방, 물, 인대, 근육 등을 구분하는 능력이 우수하여 병소의 발견율이 높고, 오차가 적으며 방사선을 이용하지 않기 때문에 인체에 무해한 암 진단 장비이다. 예수병원이 2011년 6월에 충청권과 호남권 최초로 최첨단 256채널 iCT를 도입 가동했다. 이 최첨단 256채널 iCT((Philips Brilliance 256 Slice iCT)는 0.27초의 스캔 속도, 진보된 영상의학 진단과 진단 효율을 극대화시킨 혁신적인 성능의 최첨단 CT이다. 필립스사의 256채널 iCT는 모든 신체 조직의 3차원 영상을 보다 정밀하고 선명하게 구현하며, 심장이 두 번 박동하는 짧은 시간에 심장 전체의 영상을 획득할 수 있을 정도의 빠른 속도를 자랑해 질병치료의 전환점이 될 것으로 기대를 모으는 장비이다. 이 CT는 방사선을 보내는 캔트리가 1초에 4회전으로 기존 장비에 비해 훨씬 빠른 속도로 촬영할 수 있어 응급 환자 치료에 큰 도움을 준다. 또한 검사 시에 환자의 호흡 정지 시간을 단축해 환자 편의는 물론 고화질의 이상적인 영상을 제공하며 방사선 피폭량이 80% 감소된 저선량 검사가 가능해 환자의 피폭량의 최소화와 함께 조영제량을 절반으로 획기적으로 줄인 환자 친화적인 최첨단 CT다. - 심장질환 검사 : 튜브가 0.27초에 1회전으로 위급한 응급 환자에 대한 빠른 의사결정이 가능하며 우수한 실시간3D 심장영상 구현으로 빠르고 편안하게 수준높은 심혈관 검사를 받을수 있다. - 뇌질환 검사 : 뇌혈관질환에 대해 기존 CT와 다르게 1-2초 만에 뇌 질환과 혈류의 흐름을 제공하는 우수한 영상을 획득 능력으로 신속한 치료를 할수 있다. - 흉부질환 검사 : 단 2초 만에 모든 폐질환 정보를 제공하는 흉부 CT촬영은 더욱 간편하게 폐질환과 폐기능 진단을 받을 수 있다. - 전신검사 : 전신 CT촬영은 10초 이내로 검사가 끝나며 전신 혈관을 한 번에 볼 수 있는 3D 영상을 얻을 수 있어 더욱 빠른 치료가 가능하다. 예수병원 순환기내과 심장초음파실에 첨단 심장초음파진단기(VIVID E9)와 이동식 초음파 진단기(VIVID Q)를 도입했다. 이번에 도입된 최신 심장초음파진단 장비 VIVID E9는 4D 실시간 입체영상검사가 가능해 검사 시간 및 진단의 효율성을 극대화 시킨 최첨단의 장비로 평가를 받고 있다. 이동식 심장초음파기 VIVID Q는 컴팩트한 크기로 이동이 자유롭고 외부 전원이 없이 내장된 배터리의 전원으로 검사를 할 수 있어 수술실, 외래, 입원실, 응급실, 중환자실 등 다양한 환경에서의 자유롭게 검사가 가능하다. 예수병원 순환기내과 심장초음파실에 첨단 심장초음파진단기(VIVID E9)와 이동식 초음파 진단기(VIVID Q)를 도입했다. 이번에 도입된 최신 심장초음파진단 장비 VIVID E9는 4D 실시간 입체영상검사가 가능해 검사 시간 및 진단의 효율성을 극대화 시킨 최첨단의 장비로 평가를 받고 있다. 이동식 심장초음파기 VIVID Q는 컴팩트한 크기로 이동이 자유롭고 외부 전원이 없이 내장된 배터리의 전원으로 검사를 할 수 있어 수술실, 외래, 입원실, 응급실, 중환자실 등 다양한 환경에서의 자유롭게 검사가 가능하다. 첨단 4세대 선형가속기는 전국 대형병원에 설치된 기존의 암 치료 장비보다 획기적인 첨단 기능을 탑재해 정밀하고 안전한 방사선 암 치료뿐만 아니라 방사선 수술까지 가능한 최첨단 장비이다. 이 장비는 스웨덴의 세계적인 암치료장비 전문회사인 엘렉타사 장비로 첨단 기술이 접목되어 3차원 치료 기술에서 진보된 디지털 초정밀 영상유도, 고속 용적조절, 영상유도 세기조절 방사선치료 등의 첨단 기술을 탑재해 강력한 방사선 에너지를 집중 치료에 사용한다. 64채널 CT는 0.5mm 두께부터 다양한 영상을 초당 최대 160개까지 영상을 얻을 수 있어 기존에 불가능하던 심장 혈관 CT가 가능하게 된다. 무엇보다도 분초를 다투는 응급환자의 진료에 더욱 신속하게 대응할 수 있어 의료진들의 기대가 크다. 이 장비는 한 번의 호흡으로 몸 전체 혈관의 영상을 단 10초 만에 얻을 수 있는데 검사 도중 환자의 호흡이나 움직임으로 인한 흔들림을 최소화해 뛰어난 고화질의 영상을 얻을 수 있으며 기존의 CT보다 속도가 빨라 환자의 방사선 피폭량이 크게 줄었다. 특히 이번에 도입된 심장 혈관 CT는 이전의 관상동맥 조영술과는 달리 혈관을 절개하지 않고 빠르고 쉽게 심장 관상동맥의 이상 유무를 진단할 수 있다. 이전에는 관상동맥 질환이 의심되는 경우에 혈관절개를 통해서만 확인이 가능했던 관상동맥의 협착 유무를 새로운 관상동맥 조영술로 쉽게 판별할 수 있어 환자의 시간적, 경제적 비용의 부담을 줄일 수 있게 된다. PETCT는 양전자를 방출하는 방사성의약품을 이용하여 체내의 미세한 변화를 영상화하는 최첨단 장비다. 이용하는 의약품에 따라 당 대사, 단백질 대사, 핵산 대사, 혈류 등의 다양한 체내 변화를 영상으로 얻을 수 있으며 이 중 포도당 대사를 관찰하는 검사가 가장 흔히 쓰인다. 포도당은 체내에서 모든 조직들이 이용하고 있는 가장 기본적인 에너지 공급원으로 정상적으로는 뇌, 심장 등 에너지 소모가 많은 기관에서 활발한 포도당 대사를 보인다. 암 조직은 빨리 성장하고 다른 곳으로 전이하기도 하는 등 정상적인 성장의 조절이 되지 않는 것이 특징인데 이러한 성질 때에 포도당 대사가 항진되어 있다. 이를 이용하여 포도당에 영상용 동위원소를 표지하여 주사하면 투여한 약품이 암 조직에 많이 모여들게 되고 이를 촬영하면 암을 진단할 수 있다. 현재의 암 진단 방법 중 초기에 가장 예민하게 암을 진단하며 한 번의 검사로 전신을 모두 촬영으로 검사 시간이 단축되어 환자의 편의와 영상의 질 향상, 한 번의 간편한 검사로 다양한 정보 획득한다. 가장 대표적인 적응증은 암이며 암 진료의 전 영역에서 활용, 암이 발견될 경우에 바로 치료방침을 세울 수 있는 정보까지 제공, 크기가 작아 CT나 초음파 등 기존의 검사에서 놓치기 쉬운 암을 정확히 진단, 치매 등 다양한 신경과적 질환에도 이용, 심혈관질환에서는 심근경색 이후 심근 생존능력 평가 한다. 암이 생길 때 처음의 암세포는 눈으로 볼 수 없는 아주 작은 하나의 세포이다. 이 세포가 커지면 덩어리가 생기거나 주변 정상 조직을 침범해 들어가 발견할 수 있다. 그러나 이렇게 커진 암세포를 발견할 경우 완치시기를 놓치는 경우가 많이 있어 조기 발견이 중요하다. 암 세포는 덩어리나 주변 조직 침범 등 형태의 이상이 나타나기 전에 먼저 유전자적, 생화학적, 대사적 이상을 나타낸다. 방사선 검사나 내시경 검사가 형태의 이상을 보는 검사인데 반해 PET는 이러한 유전자적 생화학적 이상을 보여 주는 검사이다. 따라서 PET를 이용하면 다른 검사에서 발견되지 않는 암이 발견될 수 있다. 그러나 반대로 PET 영상만으로 검사를 할 경우에는 정확한 형태를 모른 상태에서 영상을 보는 것이기 때문에 마치 지도 없이 길을 찾아 가는 것처럼 어려운 경우가 많다. PET CT는 유전자적 생화학적 상태를 보여주는 PET 과 정확한 형태를 보여주는 CT를 동시에 시행하는 검사이기 때문에 지도와 나침반을 가지고 찾아가는 것처럼 더욱 정확한 진단을 할 수 있다. 재활의학과에 설치한 10채널 근전도기(Medelec Synergy)는 현재 나와 있는 근전도기 중 가장 많은 채널 수를 가지며 검사시 안정된 파형을 얻을 수 있는 기기이다. 근전도는 신경과 근육의 병변이 있는 환자에게 진단에 필수적이라고 할 수 있는데, 이 기기는 특히 여러 분석방법이 컴퓨터에 내장되어 있어 여러 질병을 쉽고 간단하게 진단할 수 있도록 해준다. 산부인과에 도입된 디지털 3차원 초음파 진단 시스템 (Aloka Dynamic \|\| SSD-1700)은 선명한 칼라 3차원 영상분석, 최신 볼륨 모드기능을 가지고 있으며 2차원 초음파에 비해 임신한 산모의 정상적인 태아발달과정 및 선천성 태아기형의 진단, 고위험 임신의 체계적 관리, 다양한 부인과적 질환의 진단에 혁신적인 공헌을 할 뿐만 아니라, PC(Personal Computer)를 통한 데이터 전송으로 외국의 여러 기관과 함께 진단 및 치료에 이용될 수 있어 산부인과를 찾는 환자에게 보다 나은 진료를 제공할 수 있게 되었다.
외식상권이 발달하지 않아 이렇다 할 맛집이 없었던 명지대 인근 남가좌동에 ‘진짜 돼지갈비 맛집’이 나타났다. 갈비맛은 물론이고 상차림과 사이드 구성, 시각과 청각, 후각을 자극하는 디테일 요소까지. 문을 열고 들어가려는데 어딘가에서 고기 굽는 소리와 밥 짓는 소리, 찌개 끓는 맛있는 소리가 들리더니 이어 80년대 추억의 음악이 감성을 자극한다. 출입구 위쪽 스피커에서 흘러나오는 소리다. 들어가기 전부터 왠지 모를 기대감이 피어오른다. 매장을 들어선 순간 가장 먼저 눈에 들어오는 것은 가마솥밥 기계. 단박에 ‘이곳, 밥맛 좋겠구나’라는 생각에 입안에 침이 고인다. 자리에 앉아 대표메뉴인 돼지갈비를 주문하고 매장 곳곳을 찬찬히 살폈다. 연육제와 방부제, 식용본드, 인공색소를 사용하지 않고 직접 포를 떠서 만든 국내산 100% 수제갈비라는 문구에 믿음이 간다. ‘생고기 비주얼의 수제 돼지갈비’를 콘셉트로 하는 미소그릴의 수제 돼지갈비(1인분 200g, 1만 5000원)는 진한 갈색의 여느 양념갈비와는 달리 육색 그대로에 가까운 선홍빛을 띤다. “질 좋은 국내산 원육으로 만든 좋은 돼지갈비는 최소한의 양념으로도 충분히 맛있다”는 것이 이곳 최우영 대표의 설명이다. 실제로 미소그릴의 돼지갈비는 국내산 1등급 돼지갈비를 엄선해 정성껏 포를 뜨고 비법소스로 양념해 맛을 낸다. 양념 후에는 4320분 즉 72시간 동안 3번의 온도 변화를 거치며 숙성, 최상의 맛을 완성한다. 지나치게 달거나 짜지 않은 절제된 양념과 원육 본연의 맛이 어우러져 많이 먹어도 질리지 않는다. 미소그릴에서 갈비만큼 유명한 것이 된장찌개다. 게와 전복, 딱새우를 푸짐하게 넣은 제주도스타일의 해물된장찌개를 고기 주문고객에 한해 2000원에 제공하는 것. 가성비가 워낙 좋아 거의 모든 고객이 기본으로 주문하면서 ‘된장찌개 맛집’이라는 별칭까지 얻었다. 최우영 대표가 추천하는 마무리는 밥이다. 따끈한 흰쌀밥에 돼지갈비 얹어 먹던 옛날 추억을 떠올리며 ‘맛있는 밥’에 힘을 실었다. 최상의 밥맛을 위해 공기밥은 한 솥 분량만 지어 일 20인분 한정판매하고, 가마솥밥 또한 2500원이라는 부담 없는 가격으로 제공하고 있다. 담은갈비는 송파구 잠실동에서 여성 고객이 유독 많은 갈빗집이다. 점심이면 삼삼오오 무리를 지은 여성 고객들로 붐비고 저녁에는 가족 단위 외식 고객들이 줄을 선다. 담은갈비의 점심특선 메뉴는 담은 파불고기 정식, 버섯 불고기 전골, 고추장 불고기 등 3가지다. 놀라운 것은 이들 메뉴의 가격이 1만 원이라는 것이다. 고기와 함께 제공되는 4가지 기본찬 뿐만 아니라 샐러드바까지 이용할 수 있다는 게 포인트다. 샐러드바는 상추 등 쌈채소와 궁중떡볶이, 겉절이, 묵무침, 흑임자 연근 샐러드 등 반찬으로 구성돼 있다. 여기에 새콤달콤한 복분자 쥬스도 준비돼 있다. 여느 고깃집과는 다른 깔끔하고 쾌적한 매장 인테리어도 여성들의 취향을 만족시키는 요소다. 담은갈비는 매장 앞면을 폴딩도어로 시공했다. 날씨가 좋은 날에는 폴딩도어를 전면개방해 마치 야외에서 식사하는 듯한 느낌을 받을 수 있다. 담은갈비의 시그니처는 수제 돼지갈비(1만7000원)다. 국내산 최고등급 한돈을 매장 내 육포실에서 직접 포를 떠 사용한다. 양념에는 사과와 배 등 과일을 많이 넣어 최대한 자연스러운 단맛을 내도록 했다. 점심특선이 가성비를 극대화한 메뉴라면 수제 돼지갈비를 주축으로 한 저녁메뉴는 ‘돈이 아깝지 않은 제대로 된 한 상’을 콘셉트로 한다. 저녁 상차림에는 명이나물과 묵은지, 흑임자 연근샐러드, 꼬시래기 초무침, 단호박 샐러드, 콩나물파채무침, 양파절임 등이 제공된다. 이 시간대 가족 단위의 고객이 많은 만큼 찬 또한 각각 남성, 여성, 어린이 고객의 입맛에 맞춘 찬으로 구성했다. 지은 상호다. 2013년 이천 증포동 주민센터 인근에 있는 330㎡(100평) 규모의 현재 매장으로 이전하면서 오동나무를 더는 볼 수 없지만, 넓은 주차 공간을 확보해 고객의 편의성을 높이고 있다. 오동추야는 ‘수제’라는 수식어에 걸맞게 정육 손질에서부터 양념, 숙성 등 모든 과정을 매장에서 직접 한다. 양념이 잘 배고 육질이 연해지도록 다이아몬드형으로 일일이 칼집을 낸다. 돼지갈비 맛을 좌우하는 양념 개발에도 많은 시행착오를 거듭했다. 돼지고기의 잡내는 제거하면서 육질을 부드럽게 하는 녹차와 키위, 배 등 과일 3종과 마늘과 생강 등 채소 3종을 양념에 배합, 단맛을 더하고 고기의 육질을 부드럽게 하고 있다. 수제 돼지생갈비도 인기메뉴다. 상에 내기 전 통후추와 소금으로 간을 해 제공하는데 담백하고 부드러운 돼지생갈비 본연의 맛을 느끼기에 좋다. 무한리필 돼지갈비를 찾을 일이 없어졌다. 한 번 맛본 이들은 반드시 다시 온다는 그곳, 한층 업그레이드한 고기 맛과 다양한 메뉴로 재방문율을 높인 참숯 돼지갈비 무한리필 전문점 푸지막이다. 푸지막을 운영하는 (주)제이푸드FC는 한우를 시작으로 소고기와 돼지고기, 양고기, 닭고기 등 각종 육류와 부산물을 취급하는 20년 업력의 육류 전문기업이다. 전국에 운영하는 도매상만 100여 개, 외식 프랜차이즈를 포함한 납품업체는 300여 곳에 달한다. 제이푸드FC의 첫 번째 외식 브랜드는 경기도 광주와 하남, 분당 등에 8개 매장을 운영 중인 먹보한우다. 한우를 주력으로 구이와 탕류를 판매하는데 300평 규모의 경기도 광주점의 경우 연매출이 100억 원에 달할 정도다. 먹보한우는 제이푸드FC의 육류에 대한 노하우 및 유통 경쟁력을 살려 새롭게 론칭한 브랜드다. ‘푸짐하게 퍼준다’는 이름 그대로 참숯 돼지갈비와 삼겹살, 껍데기를 1만3900원에 무한리필로 제공한다. 1만 원짜리 점심정식을 먹으러 왔다가도 돼지갈비를 쌓아 두고 먹는 옆 테이블을 보고 너나 할 것 없이 점심부터 무한리필 돼지갈비를 주문하는 진풍경이 연출된다. 무한리필 가능한 메뉴는 돼지갈비와 삼겹살, 껍데기 세 가지다. 흔히 무한리필 돼지갈비는 양념이 짜고 자극적일 것이라고 생각하기 마련인데 푸지막의 갈비양념은 염도와 당도를 낮춰 딱 좋은 감칠맛을 낸다. 양념갈비로 입맛을 돋운 후 기호에 따라 삼겹살을 추가로 즐긴 뒤 껍데기로 마무리하는 것이 푸지막을 가장 맛있게 즐기는 방법. 잔칫집을 콘셉트로 하는 셀프바에는 각종 채소뿐 아니라 떡볶이와 잡채까지 푸짐하게 준비돼 있어 마치 고급 한식뷔페에 온 것 같은 만족감을 제공한다.
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수년 전에 경북 봉화에 있는 ‘청옥산’이라는 곳에 차를 가지고 올랐는데, 순식간에 폭설이 내려 오도가도 못한 적이 있습니다. 갓길에 있는 모래주머니를 날라 타이어 뒤에 받치고, 자동차 진행 방향에 모래를 마구 흩뿌려야 했죠. 처음 경험해보는 불안과 공포를 굉장한 노동으로 메우며 이겨냈습니다. 등에 땀이 줄줄 흐를 때쯤 차가 움직이기 시작했고 그때의 긴장과 희열은 지금까지도 움찔, 짜릿하게 다가옵니다. 지금 우리는 바이러스로 인해 발이 꽁꽁 묶여 있습니다. 폭설에 그랬듯 모래주머니를 힘껏 날라 헤쳐나갈 수 있다면 좋겠지만, ‘나’는 아무것도 할 게 없는 현실입니다. 게다가 한 해 중, 12월은 무엇보다 정겨워야 할 때가 아닌가요? 12월은 얼굴을 마주하고, 술잔을 기울이고, 함께 밥을 먹고, 따뜻하게 포옹하며 마음을 전하는 때이죠. 멀어진 사이는 가깝게, 무뚝뚝한 사이는 말랑하게, 섭섭한 사이는 웃음 짓게 만들 수 있는 절호의 기회가 가득한 달이고요. 하지만, 올 연말은 각자의 집에서 전화 또는 영상 통화를 통해 서로의 안부를 물어야 합니다. 혼자 소소하게 즐기는 집콕 홈파티가 낯설게 느껴지는 것도 잠시, 답답한 마음을 풀어주기에 제격인 건 역시 약간의 알코올, 그중에도 와인만 한 것이 없겠죠. 소설 <보물섬>을 쓴 로버트 루이스 스티븐슨은 ‘와인은 병에 담긴 시(詩)’라고 했습니다. 불안과 답답함으로 주름진 마음에 한 잔의 시를 선사해볼까요? 요즘에는 다양한 종류와 가격대의 와인을 어렵지 않게 구할 수 있어요. 가깝게는 편의점을 비롯해 대형마트, 백화점, 주류전문점, 와인전문점 등이 있으니까요. 와인을 구입했다면 ‘집콕’하며 맛있게 즐겨야죠. 여러 가지 배달음식도 좋지만, 길고 긴 겨울밤 내내 와인과 나눌 음식이라면 배부르지 않게, 가벼이 먹을 수 있다면 좋겠죠. 만들기에도 먹기에도 번거롭지 않으며, 한입에 쏙, 한 손에 휙 먹을 수 있는 간단한 ‘핑거푸드’를 준비해보세요. 우선 치즈를 떠올려볼까요? 말랑말랑하고 짜지 않은 브리, 카망베르 같은 치즈, 쫀득하고 고소한 에담, 고다, 체다 같은 종류, 단단하고 짭짤한 파르미자노 레지아노, 그라나파다노 등으로 나누어 볼 수 있어요. 누구나 좋아하고 익숙한 슬라이스 치즈도 좋아요. 맛이 단조로운 크래커 위에 말랑한 종류의 치즈나 슬라이스 치즈를 올려 카나페를 만들어요. 크래커 대신 얇게 썬 바게트나 호밀빵, 곡물빵도 좋아요. 이때 빵을 살짝 구워 수분감을 덜어내면 치즈를 올리기에 더욱 좋아요. 치즈 위에는 잘게 썬 마른 과일(살구, 건포도, 무화과, 크랜베리 등)이나 아몬드 슬라이스, 또는 굵게 다진 피스타치오나 캐슈너트처럼 씹는 맛이 좋은 재료를 올려 완성해요. 보기에도 예쁘죠. 쫀득한 치즈는 꼬치에 꽂아보세요. 치즈는 한입에 쏙 들어가는 크기로 자르세요. 씨를 뺀 작은 올리브(블랙, 그린 모두 좋아요), 단감이나 사과, 배처럼 달고 아삭한 과일 한 쪽, 출출한 때라면 작은 소시지를 삶거나, 햄을 살짝 구워 함께 꽂아 냅니다. 쏙쏙 빼먹는 재미도 있고, 여러 가지 맛의 조화가 좋은 안주에요. 짭짤하고 단단한 치즈는 뭉툭하고 큼직하게 여러 조각으로 썰어 그대로 접시에 올려도 좋아요. 한 조각씩 들고 사탕처럼 갉아 먹고, 쪼개 먹는 맛이 재미있죠. 혹시 푸른곰팡이가 핀 콤콤한 블루치즈를 즐긴다면, 고르곤졸라, 블루 도베르뉴, 로크포르 등을 준비하세요. 작은 접시에 덩어리째 놓고, 꿀을 끼얹거나 곶감을 조금씩 잘라 함께 먹으면 꿀맛이에요. 고기가 빠질 수 없죠. 온라인 마켓에서 다양한 훈연 햄과 소시지, 육포 등을 쉽게 구할 수 있어요. 지방과 고기, 향신료가 들어간 초리소나 살라미는 얇게 잘라 그대로 집어 먹어도 맛있어요. 짜고 기름진 맛이 부담된다면 배나 멜론, 파프리카나 토마토를 한입 크기로 썰어 같이 먹는 것도 좋습니다. 잠봉이나 모르타델라 같은 훈연 햄은 부드럽고 면적이 넓은 장점을 이용하여 팽이버섯, 파프리카, 아스파라거스, 꽈리고추 같은 채소를 돌돌 말아 기름에 살짝 구워 소금 간을 조금만 하세요. 훈연 햄 대신 베이컨으로 만들어도 됩니다. 와인은 서양의 술이지만 한국의 여러 재료와도 잘 어울립니다. 향이 강하고 기름진 서양의 햄 종류를 즐기지 않는다면, 수육이나 편육은 어떠세요? 접시 위에 가지런히 펼쳐 놓고, 고기 위에 마늘 편, 송송 썬 오이고추 한쪽, 된장을 조금 올리는 등 담음새를 바꾸면 보쌈 고기도 핑거푸드가 된답니다. 한 가지 더! 이맘때의 배추는 정말 맛이 좋아져요. 알배추 가운데의 작고 노란 잎을 가지런히 펼쳐 놓고, 와사비 마요네즈나 짠맛이 세지 않은 쌈장을 조금씩 얹어 두세요. 한 잎씩 집어 들고 아삭아삭 베어 먹는 맛이 시원하고 개운해요. 조금 더 공을 들여보면 서양식 멸치 절임인 안초비를 얹어도 좋고, 통조림 참치의 기름기를 빼고 마요네즈로 버무려 배춧잎과 곁들여도 맛있죠. 배춧잎 대신 아삭한 양상추 잎으로 대신해도 됩니다. 후식주나 달콤한 와인에는 단맛 나는 안주도 필요하죠. 이럴 때는 플레인 크림치즈에 과일 잼이나 꿀을 섞어 질감은 부드럽게, 단맛은 좋아지게 만들어보세요. 이렇게 만든 치즈를 바삭한 과자에 조금씩 발라 먹거나, 반으로 자른 딸기에 조금씩 얹어도 좋아요. 홍시도 아주 좋은 안주가 됩니다. 미리 여러 개의 홍시 속만 발라 큰 그릇에 담아 냉장실에 차게 두면 안주도 되고, 입가심을 하기에도 아주 좋아요. 12월은 한 해 동안 감사했던 마음을 나누며 정겨워야 하지만, 코로나19로 인해 만남도 쉽지 않습니다. 모두의 안전을 위함이니 아쉬운 마음은 잠시 접어두고, 근사한 와인과 핑거푸드를 홈파티로 즐기며 연말 분위기를 흠뻑 내보는 건 어떨까요?
책을 펼치기 전 표지를 한참 들여다 봅니다. 하얀 바탕에 위에서 내려다 보는 시선으로 그려진 표지에는 오직 한 사람만이 위를 올려다 보고 있어요. 그리고 그가 외치고 있네요. “위를 봐요!”라고… 그리고 그 외침이 그림책의 제목이기도 합니다. 그림책을 펼치면 독특한 시각에서 바라 본 그림을 마주하게 됩니다. 묵묵히 아래를 내려다 보는 아이의 머리가르마와 코 끝, 창틀을 꼭 쥐고 있는 두 손, 그리고 아래로 지나 가고 있는 사람들의 모습. 그림을 보는 사람들은 아이 보다 살짝 위쪽에서 내려다 보는 시선으로 그림을 접하게 되는 셈이죠. 그렇게 이야기가 시작됩니다. 가족 여행 중 사고가 나는 바람에 수지는 다리를 잃었어요. 그 때부터 수지는 늘 창문 위에서 아래를 내려다 보며 지냅니다. 위에서 내려다 본 풍경, 모든 것이 개미 같이 작아 보입니다. 검정 머리만 보이는 사람들이 빠르게 길을 지나갑니다. 때론 아이들과 강아지가 놀기도 하고 비가 오는 날이면 우산들의 행렬이 생기기도 해요. 수지는 창틀에 매달린 채 그 모습을 묵묵히 내려다 보기만 할 뿐입니다. 지나가는 사람들도 풍경도 길도 모두 검은 색일 뿐입니다. 사람들의 표정도, 이야기도 없는 건조하고 단조로운 세상을 내려다 보고 있는 수지 마음 속 먹먹함이 전해지는 듯 합니다. 이야기를 읽는 사람 역시 먹먹한 마음으로 내려다 보게 됩니다. 별의 별 일들이 다 있는 세상이라 생각했는데, 이렇게 수지의 입장에서 내려다 보니 스토리도 없고 색상도 없고 소리도 없는 무의미한 점들의 이동만 존재하는 세상으로 보이네요. 매일 똑같은 풍경의 연속, 그 지루함과 반복을 그림 속에서 사람의 머리인지 우산인지 검은 물결의 흐름처럼 보이기 시작하는 것으로 수지의 마음이 표현되었습니다. 그런데 그 바람이 전해지기라도 한 걸까요? 기적처럼 한 아이가 수지를 올려다 봅니다. 그리고 뭐하고 있는지 물어보죠. 내려다 보고 있다고 하니 아래로 내려와서 보라고 이야기 합니다. 다리가 아파서 못 내려 간다 말하니 아이는 수지에게 이렇게 이야기 해요. 아이가 제안한 “그럼 이건 어때?”라는 말이 셀레임으로 다가옵니다. 아이가 수지에게 보여주려고 한 것은 과연 무엇일까요? 수지 마음처럼 내 마음도 두근두근… 다음장을 넘겨봅니다. 아이가 길에 벌렁 누웠어요. 아이가 눕자 머리 꼭대기만 보던 수지에게 아이의 모습이 다 보입니다. 저는 이 장면이 참 뭉클하게 다가왔습니다. 하지만 이게 끝이 아니예요. 지나가던 사람이 물어요. 왜 길거리에 누워있냐고, 아이는 위에 있는 수지에 대해 이야기를 하고 그러자 그 사람 역시 아이 옆에 누워서 수지를 바라봅니다. 이제 지나가던 사람들은 길에 누워있는 사람들이 궁금해지기 시작했어요. 그리고 누워있는 사람들의 이야기를 전해 들은 사람들은 하나둘씩 길에 눕기 시작하죠. 자전거를 타고 지나가던 사람도, 강아지를 데리고 가던 사람도, 넥타이를 맨 아저씨도 모두 누워 수지가 있는 위를 바라 봅니다. 사람들도 누웠고, 강아지도 누웠고 자전거도 누웠고 장바구니도 누웠네요. 팔로 하트를 만들어 보여주는 사람도 있구요. 길 가던 사람들이 그렇게 모두 누웠습니다. ^^모두가 그렇게 수지를 보고 있습니다! 그리고 처음부터 줄곧 아래만 내려다 보느라 가르마와 코끝만 보이던 수지 역시 위를 바라 봅니다. 수지 입이 웃고 있어요. 사람들도 위를 보고 수지도 위를 보고 있습니다. 수지와 함께 줄곧 무채색의 거리를 내려다 보던, 그림책을 읽는 나도 웃고 있었다는 것을 알게 되는 장면이예요. 마음이 따뜻해지고 콧날이 시큰해지는 장면이예요. 이제 수지가 내려다 보던 길 거리는 무채색이 아닙니다. 색상이 생겨나기 시작했어요. 수지가 앉아 있던 베란다에는 작은 화분이 놓여있고 초록빛 새싹이 움트기 시작했어요. 물론 여전히 앞만 보고 가는 사람들이 더 많지만 수지가 바라 보는 세상은 이제 더이상 무채색이 아닙니다. 누군가는 나를 향해 올려다 봐줄지도 모르는 설레임과 희망을 담은 세상이기 때문이겠죠? 무심코 앞만 보며 달려가는 삶을 살아가고 있는 우리에게 위를 보라는 외침! 고개를 들고 바라본 세상은 수지 뿐 아니라 우리에게도 다른 풍경을 만날 수 있게 해줄 것 입니다. 독특한 구도에서 이야기가 시작되는 “위를 봐요!’의 정진호 작가는 건축학을 전공한 건축학도라고 해요. 대부분의 사람들이 건축 평면도를 보면 그 안에 그려진 사람을 개미 같다고들 표현하는 것을 듣고, 세상을 건축 평면도의 모습으로만 볼 수 밖에 없는 아이가 있다면 어떨까라는 생각을 했고 그 독특한 생각이 이 그림책을 만드는데까지 이어지게 되었다고 합니다. 주변으로 따뜻한 파장이 퍼질 수 있는 글을 쓰고 싶다는 작가의 바람이 단순하면서도 명쾌한 전달력을 가진 “위를 봐요!”라는 따뜻하면서도 타인을 한번 더 생각해 볼 수 있게 해주는 그림책을 만들게 하지 않았나 하는 생각이 드네요.
경수는 또 불려온 사장실에서 한숨을 쉬었다. 이번엔 무슨 일이지? 그래도 나름 사장실에 왔을 때 절반 이상은 좋은 소식이었는데도 이젠 사장실이 가기 싫은 곳 중 한 군데가 되어버렸다. 승환은 금요일에 비해 급격하게 퀭해진 경수의 눈을 보며 얘가 야동이라도 본 건가 라는 생각을 했다. 하지만 사실 그 원인은 다름 아닌 종인이었다. 금요일에 그렇게 매정히 백현의 전화를 끊은 뒤, 경수는 연습실에서 데뷔곡을 연습하고 바로 집으로 향했다. (종인에 대한 생각은 개미 눈꼽만큼도 하지 않고 있었다.) 씻고 앨범 수록곡들을 듣고 침대에 누워 잠에 들려는 순간 경수는 이불에 하이킥을 하며 침대에서 벌떡 일어나 앉았다. '헐. 그노무 사장을 잊다니.' 끙끙 거리다가 겨우 잠들었더니 꿈에 종인이 나와서 '디오 씨가 날 왜 이겨요?'를 무한 반복하질 않나, 그 한 마디가 결국 토요일 내내 환청으로 들리질 않나. 종인이 저 말을 자신에게 한 적이 있나 생각하다가(하려다가 말았었다) 무대에서도 딴 생각할 거냐고 보컬 선생에게 혼도 났다. 무의식적으로 대답하다가 경수는 진심으로 놀라 눈의 흰자 지분을 늘리고 매니저 승환의 팔을 붙잡았다. 들어오자마자 한숨 쉬는 경수에게 엉뚱하게 백현을 언급한 사장 준면의 눈은 경수보다 더 퀭했다. 승환은 또다시 사장님도 주말이라고 야동을 보신건가 라고 생각하다가 어젯밤 백현의 매니저가 열폭하던 걸 떠올리곤 '아…'하고 탄성을 내뱉었다. 그 나잇대 청춘에게 클럽을 알려준 사장님의 잘못이라는 의견이었지만 승환은 아무말 않고 그저 경수의 손을 떼어내기만 했다. 변백현하고 클럽? 머릿속에 물음표를 띄웠다가 통화했던 게 생각이 나서 경수가 입을 열려고 했지만 준면이 좀 더 빨랐다. "그건 네 얘기가 아니니까 넘어가고. 다음주 화요일에 자켓 촬영할 거니까 월요일에는 집에서 쉬어. 저번에 찍은 B컷하고는 세트장부터가 좀 차이날 거니까 오늘하고 내일 컨디션 관리 잘 하고." "장소 섭외가 어려워서 그날 당일에 다 끝내야 해. 오전엔 카페, 오후엔 야외랑 연결된 집 세트장. 그리고 또 중요한 촬영이 있어, 아마 다다음주에. CS 신형 광고. 마음 준비 단단히 해." 혼자 물으시고 혼자 답하실 거면 왜 물어보신 거야. 뚱해진 경수는 꾸벅 인사를 하고 나가 연습실로 발걸음을 옮겼다. 승환은 사장실에 남아서 이야기를 더 나눠야 했기 때문에 경수는 혼자였다. 이렇게 고민이 많을 땐 변백이라도 옆에 있는 게 좋은데……. 경수가 눈을 찡긋거리며 브이까지 날려대는 백현을 걷어차려는 순간, 저 멀리서 웬 고함 소리가 들려와서 행동을 멈추었다. 스트레스에 못 이겨 경수는 저번과 같이 쉬즈곤(She's gone)을 부르고 있었다. 다만, 그때와 다른 점이 있다면 마이크 역할이 백현의 머리가 아니라 볼펜이라는 것이다. 하이라이트 부분만 여섯 번째 반복되고 있을 때 백현이 귀를 막으며 연습실로 들어왔고, 그제서야 경수의 고성방가가 멈췄다. …이건 또 뭐야. 왜 몸을 비비 꼬고 우물쭈물 거리는 거야. 신인 주제에 첫 1위를 했을 때도 덤덤하던 앤데? 경수는 백현과 마주보고 앉아 의심의 눈초리로 백현을 쳐다보았다. 백현은 '에잉, 몰라~' 따위를 중얼거리다가 경수에게 '앉아서 서울 구경'을 시전당해야 했다. 종인은 분무기에 물을 채우고 자고 있는 찬열의 곁으로 다가갔다. 찬열의 집 비밀번호정도야 당연히 알고 있어서 들어오는 것은 식은 죽 먹기였다. 오히려 분무기를 찾는 데 시간이 더 걸렸다. 종인은 심심했'었'다. 금요일 밤에도 토요일에도. 그런데 찬열은 (사랑하느라, 먹고 자고 싸고 자느라) 전화를 받지 않았다. 물론 종인도 자느라 나름 바빴지만, 심심했었다. 그래서 일요일 아침부터(오전 11시 30분이다. 어디까지나 종인의 기준일 뿐) 이렇게 찬열의 집에 와서 분무기 찾아 삼만리였던 것이다. 칙- 칙- 칙- 분무기 공격에 찬열의 얼굴이 찡그려졌다. 그러나 그뿐, 깨지 않자 종인은 시간 차 공격을 시작했다. 연속으로 다섯 번 뿌리고 1분동안 쉬고, 다시 다섯 번 공격하고 1분간 휴전하고. 종인은 심심하면서 재미있었다. 찬열은 입을 떡 벌리고 종인과 종인의 손에 들린 분무기를 번갈아 보았다. 상황 파악을 마치고 찬열은 붕 뜬 머리를 정리하며 종인에게서 분무기를 빼앗았다. 이건 어디서 찾은 거야… 찬열은 종인이 경이롭다고 생각했다. 찬열 자신은 집에 분무기가 있다는 것조차 잊고 있었기 때문이다.
나는 현재 회사를 다니면서 작은 사이드 프로젝트로 내가 만들고 싶은 앱들을 만들고 있다. 이를 통해 물론 수익도 발생하고 있다. 내는 현재 40살에 은퇴하기(월 300만원 수익 창출)을 목표로 이런 저런 실험들을 하고 있다. 그러다 나는 직원 없이도 10억 번다라는 책을 접하게 되었고, 좀 뻔한 이야기들이였지만, 나에게는 와닿는 것들이 많았다. 현재는 앱의 디자인, 개발, 홍보, 고객 대응 등을 혼자서 모두 하고 있다. 이렇게 함으로써 최소한의 비용(내 시간)으로 수익을 창출하고 서비스를 유지할 수 있다. 하지만, 이는 분명 한계가 존재하며, 이런 방법으로는 서비스가 성장할수록 내 시간을 많이 투자해야 하는 문제가 있다. 이 책에서도 언급했지만, 혼자서 모든 일을 할 수 없다. 외부에 자원을 사용할 수 있으면 외부에 자원을 사용해야 하며, 내가 일하는 시간을 최대한 적게 만들 필요가 있다. 나는 이 책을 읽고 나서 이 부분에 가장 많은 영감을 얻었다. 그래서 지금은 내가 만든 앱을 유지하면서, 어떻게 하면 외부 자원을 활용할 수 있을지, 자동화가 가능한 부분은 어디가 있는지 끊임없이 생각하고 있으며, 최적화하려고 노력하고 있따. 다시 한번 내 목표를 언급하자만 40살에 은퇴하기이다. 이는 일을 그만두고 자동화된 수익으로 먹고 살겠다는 의미가 아니라, 회사 생활을 하지 않아도 먹고 살 수 있는 상태를 의미한다. 물론, 최대한 자동화를 하여 일하는 시간을 최대한 줄이는 것도 목표중에 하나이다. 당신이 만약, 가게를 차리려한다면, 1인 기업을 준비중에 있다면, 당신의 목표는 무엇인가? 이런 목표를 잘 생각하는 것이 중요한 것 같다. 큰 돈을 벌고 싶다면, 몇십억, 몇백억씩 투자를 받는 스타트업이나, 대기업 임원등을 목표로 삼는 것이 더 나을 수 있다. 여러분도 객관적인 사실만을 바탕으로 현실설 있는 목표를 설정하여라. 뉴스나 미디어에서 몇백억, 몇천억 투자 받은 회사를 보고, 나도 할 수 있다고 생각하지 말자.(물론, 가능한 분들도 계실것이다.) 우선, 현실적인 목표를 세우고, 이를 달성하는데 집중해 보자. 그럼 자연스럽게 목표가 달성될 것이고, 그 다음 더 높은 목표를 세울 수 있으며, 이를 반복하여 크게 성장할 수 있을 것이다. 나는 현재 개발자로 일하고 있고, 개발이라는 일이 나에게 잘 맞는다고 생각하고 있다. 내가 생각하는 무언가를 내 손으로 만들어 내는 것이 재미있다. 그래서, 나는 업무가 끝나고 저녁 시간, 새벽 시간, 점심 시간등을 활용하여 나만의 앱을 개발하고 있다. 이를 몇년간 해보니, 자신이 좋아하는 일을 하면, 힘들고 피곤해도 계속 할 수 있다는 것을 알았다. 그러므로 여러분이 1인 창업을 고려하고 있다면, 정말 자신이 좋아하는 분야에서 시작하는 것을 권한다. 나는 다행이 많은 사용자들이 내가 만든 앱을 사용해 주고 있어 어느 정도 수익이 나고 있다. 이를 통해, 내가 만든 앱이 시장성이 있음을 알았고, 현재도 조금씩 기능 개선을 통해 더 많은 사용자들에게 좋은 서비스를 제공하려고 노력하고 있다. 물론, 내가 만든 앱중에 어느 누구도 사용하지 않은 앱도 있다. 이런 앱들은 계속적인 서비스 유지는 하고 있으나, 신규 기능 추가등 시간과 비용이 많이 드는 것들은 하고 있지 않다. 나는 이런식으로 아이템에 대한 시장 검증을 하고 있다. 여러분도 뭔가를 시작하려 한다면, 작게 시작해서 시장 반응을 확인한 후, 본격적으로 시작하기를 권한다. 정말 놀랍게도 대부분의 아이템은 이미 세상에 존재하고, 내가 생각하기에 필요해 보이는 것들이 세상에는 필요없을 때가 많다. 반대로, 이런게 사람들에게 사랑을 받는구나하는 것들도 있다. 나는 혼자 기획하고 디자인하고 개발을 하기 때문에, 큰 사업 자금이 필요하지 않았다. 애플에 앱을 등록하기 위해 매년 10만원 정도의 등록비와 구글에 앱을 등록하기 위해 5만원의 가입비, 서버를 유지하기 위해 매년 2만원 상당의 도메인 비용을 내고 있다. 그 외에는 내의 시간과 노력이 전부다. 개발자라면 정말 IT 창업은 간단하게 할 수 있는거 같다. 그리고 나는 아직도 회사를 다니고 있다. 회사의 안정적인 급여를 포기할 정도로 내가 하고 있는 일이 성공적이지 않기 때문이다. 물론 일을 그만두고 더 집중한다면 더 많은 보상이 있겠지만, 나는 굳이 안정적인 급여를 포기하고 리스크가 높은 사업을 할 생각이 없다. 반대로, 시간이 걸리겠지만, 꾸준히 한다면, 충분히 보상을 받을 것이라는 것을 안다. 대부분은 나와 같은 사람들이 아닐 것이다. 그러므로 자신이 창업을 한다면 미리 창업에 필요한 자금을 계산해 봐야한다. 이 기간에는 생활비도 포함을 시켜야 한다. 이런 비용 계산을 해보면, 창업에 정말 많은 비용이 들어간다는 것을 알 수 있다. 그러므로, 나처럼 회사 일을 하면서 창업 준비를 하는 것이 좋다.
고등학교 시절, 국어 선생님 중 한 분은 정말 대단한 분이었다고 생각한다. 국어책의 모든 내용을 어찌나 머릿속에 쏙쏙 들어오게 가르치시는지, 한 번 들은 것은 결코 잊혀지는 법이 없었다. 앞 시간까지 꾸벅꾸벅 졸다가도 국어 시간이 되면, 잠은 어디로 갔는지 흔적도 남아있지 않았다. 따로 집에서 국어공부를 하지 않았어도, 모의 예비고사(그 당시는 예비고사가 있었다)에서 국어 점수는 언제나 따 놓은 당상이었다. 국어 선생님은 미당 서정주 시인의 시를 가르치면서 이 시에 나타난 아름다움은 '원숙미'라 알려주셨고, 시에 나타난 '내 누님'의 나이는 40대 중반의 중년여성일 것이라 말씀하셨다. 신기하게도 이런 설명은 모의 예비고사에 등장했고, 답을 맞추는데 어려움이 없었다. 다만 국어 머리가 그닥 좋지 않았던 나로서는 왜 그 누님이 '40대 중반의 원숙한 여인'일까 많이 궁금했었다. 언젠가 그 국어 선생님은 '모든 문학 작품은 작가의 삶의 연장에서 비롯된다'고 말씀하시고는 그 예로 서머셋 모음을 들어 주셨다. 인간의 내면적 위선을 그린 작품 The Rain(비)은 자신을 길러준 목사 숙부의 집에서 살았던 경험이 밑바탕이 되었다는 것, 그리고 그의 걸작이랄 수 있는 The Summing Up은 의사에서 문필가로 전환하는 과정에서 그가 겪었던 삶의 여정이 그 뿌리를 이루고 있다는 것, 등등을 들어 주셨다. 서정주가 친일을 한 것을 알게 된 것은 제법 나중 일이었다. 어차피 나는 문학도가 아니었으므로 서정주에 대해 그닥 관심쓸 일도 많지 않았던 탓이었을 거다. 국어 선생님이 국화 옆에서가 우리나라에서 몇째 안가는 정말 잘 쓴 시라고 극찬을 하신 바도 있어서, 한편으로는 안타깝기도 했고, 다른 한편으로는 크게 실망을 하기도 했다. 친일에는 언제나 이유가 있다. 가장 큰 이유는, 서슬이 퍼런 당시 일제 하에서, 친일을 하지 않고는 살아남기 어려웠다는 것이다. 그러니 여기에는 언제나 함께 따라오는 말이 있다. 당신이라면, 그 당시 끔찍했던 박해를 견디어내고 친일하지 않았을 것 같냐는 질문. 그 당시의 삶을 살아보지 못했던 우리는 어느 정도 이 대목에서 자기 성찰적으로 변신한다. 정말 내가 그 때 살았더라면? 변절하지 않았을 수 있었을까? 보통의 양심을 가진 사람이라면 누구나 한 번씩 자기 자신을 향해 질문하지 않을 수 없는 명제이다. 그 다음으로 또 하나가 곁들여진다. 서정주의 친일은 안타깝지만, 그가 문학에 기여한 바는 인정해야 한다는 것. 아니 서정주 뿐만이 아니다. 이광수도, 최남선도, 그 누구도, 그 당시 그들이 한국 문학에 기여한 공로는 그들의 친일과는 별개로 인정해야 한다는 것이다. 서정주는 이런 주장의 혜택을 가장 많이 받고 있는 작가 중 한 명일 것이다. 하지만 나의 자기성찰적 의무는 2019년 7월 한 달 동안 연기처럼 사라졌다. 그럴 필요 자체가 없어졌기 때문이다. 친일은 결코 서슬이 퍼런 치하에서 삶과 죽음을 넘나들며 강요된 것이 아니라는 점이 여실히 증명되었기 때문이다. 기묘하게도 이 증명은 친일을 하는 자들에 의해 증명되었다. 조선일보의 일본판에 실린 '한국은 무슨 낯짝으로 일본의 투자를 기대하나'라는 기사는 친일이 어떤 상황에서 벌어지고 있는지를 가장 정확하게 보여주는 친절한 설명서이다. 동시에 일제 강점기의 친일이 어떤 상황에서 벌어졌을지를 보여주는 설명서이기도 하다. 어떤 사람들이 어떤 모습으로 친일을 했을지, 굳이 그 시대에 살아보지 않았어도, 바로 우리 눈앞에서 생생하게 들여다 볼 수 있는, 말하자면 삽화가 있는 설명서이다. 그 삽화에 시퍼렇다던 일본인의 서슬은 그려져 있지 않다. 이로써 내 마음속 한 구석에 자리잡고 있었으면서, 지워도 지워도 지워지지 않던 자기 성찰적인 고민은 이제 말끔해졌다. 그 때도 지금도, 친일은 상황의 문제가 아니었다. 친일은 어디까지나 자기 헌신적인 친일이었을 뿐, 결코 누구에게 요구를 받은 것도, 강요를 받은 것도 아니었던 것. 어느 누구도 중앙일보의 전영기에게 '대법관들이 잘못 끼운 첫 단추'라는 글을 쓰도록 강요하거나 강제한 적은 없었다. 이 점에서 한가지 고민을 덜게 된 2019년의 7월은, 그냥 여느 해의 7월과 조금은 다른 7월이 된 셈이다. 다시 '모든 문학 작품은 작가의 삶의 연장에서 비롯된다'는 국어 선생님의 말씀으로 돌아가서, 이제 이 시가 정말 한국의 시를 대표할만큼 아름다운 시였는지 의문이 드는 것은 당연지사일 것이다. 서정주는 친일 작가였고, 2019년 친일에 미루어 그의 친일이 매우 자발적인 친일이었음을 상상해 볼 때, 이 시는 매우 헌신적인 일본 찬양시는 아니었을까? 그 많은 꽃 들 중에 왜 하필이면 일본 왕가를 상징하는 국화 꽃이었을까? 국화 꽃을 일본의 왕실로 바꾸어 생각하는 바로 그 순간, 이 시가 어떤 시였는지 단숨에 이해되는 것은 무슨 연유일까?(이는 내가 알아챈 것이 아니다. 나에겐 그럴만한 문학적 이해력이 없다. 어느 누군가가 알려 주었던 것. 그 분께 감사한다.) 고등학교 시절, 내가 '40대 원숙한 여인'이 어쩐지 생뚱맞다고 느꼈던 것이, 오히려 그럴만했다고 느껴지는 것은 무슨 까닭일까?
주택 가치가 상승을 하고 매물이 없어 바이어 마켓에서 셀러 마켓으로 고공 행진을 할때 주택을 소유하신 분들은 입에 귀에 걸리기도 했었고 잠자리에 누워 아! 이 집을 팔면 현금이 얼마나 생기겠구나!! 라고 생각을 하면 너무 행복해 잠을 이루지 못하는 분들도 있을 겁니다., 그러나 이런 행복감도 잠시!! 매년 이맘때쯤 되면 자신이 거주하는 카운티로 부터 재산세 고지를 알리는 편지를 받고는 아! 이걸 어떻게 내지? 하는 분들도 있습니다. 물론 매달 내는 모게지에 재산세를 같이 다달이 내는 소유주들은 그나마 부담이 적겠지만 그런 씨스탬이 아니고 자신의 주머니에서 한꺼번에 내야하는 분들은 다가오는 재산세 부담이 장난이 아닙니다. 여기에 근래 트럼프 개혁안의 내용을 보면 모게지 이자에 대한 세금 감면 혜택이 줄어 혹시나 주택 경기에 찬바람을 일으키지 않을까! 하는 그런 생각이 있던차에 재산세를 내라는 고지서를 답고 느 액수를 보면 매년 내는 재산세인데도 이번에 내는 재산세는 더많이 내는 것같은 기분이 듭니다, 1-2년 살것도 아니고 여차하면 이 집에서 은퇴를 하게 될지도 모르는데 이런 재산세를 매년 내야하니 그것도 큰 부담이 됩니다. 아는 만큼 자신에게 돌아오는 혜택이 많듯이 재산세도 줄일수 있는 방법이 있습니다. 우리미주 한인 커뮤니티도 수 십년동안 많이 성장을 했습니다. 그러다보니 정보 교환도 쉬워지고 더나아가 인터넷이라는 문명의 이기가 더욱 더 도움을 주어 그래도 지금의 한인들은 과거 우리 이민 선배들보다 많은 것을 향유할수가 있습니다. 그러나 주류 사회에서 활발하게 진행이 되는 정보 공유는 아직까지도 우리에겐 먼 신기루처럼 보이는 것은 이런 주류 사회의 가치있는 정보가 우리 미주 한인 사회 구석구석까지 미치지 못하는 이유는 미주 한인 사회에 기생하는 미주 언론의 책임이 크다고 봅니다. 쓰레기 정보로 점철이 되는 본국 소식 전달에만 매달리고 정작 그들의 운영을 돕는 미주 한인 사회가 진정으로 필요로 하는 정보는 베끼는 그것도 시효가 다 지난 가치없는 정보로 일관하다 보니 그 손해는 우리 미주 한인 커뮤니티가 알게 모르게 손해를 보는 겁니다. 이야기가 잠시 옆으로 빠졌습니다만 우리가 매년 내야하는 주택에 대한 재산세를 줄일수 있는 방법을 단계적으로 기술을 할까 합니다!! 아래의 내용은 주택을 소유하고 있는 실존 인물로 미국 여러 지역에 거주하는 실존 인물의 가족을 대상으로 그들이 내는 재산세를 예를 들어 설명하므로써 현장감을 더한 내용입니다. 예를 들어 내가 사는 지역인 플로리다 남부 지역에 위치한 주택으로 2200 스퀘아 피트의 재산세는 일년에 약 9000불에 달하고 있는 반면 나의 부모가 살고있는 애틀란타 교외지역은 내가 내는 재산세보다 약 1000불 정도가 적은 재산세를 내는 겁니다. 여러분이 어디에 거주를 하던 자신이 내는 재산세가 많다고 생각을 하면 재산세에 대한 당신의 불만을 제기하고 그런 불만을 카운티로 하여금 재심의를 할수있게 하는 여러 옵션이 있습니다. 이런 재산세를 가지고 카운티측과 꾸준하게 투쟁을 벌이고 있는 Keya 라는 여성 주택 소유주는 다음과 같이 자신의 경험을 기술하고 있습니다. 재산세에 대해 구주했었던 지역의 카운티 정부와 부단하게 교섭을 했었던 바, 내가 살았던 오하이오에서 아리조나에서 나의 청원이 받아들여 졌었고 그리고 내가 지금 거주하는 플로리다에서 과거 내가 살았던 지역의 카운티와 재산세에 대해서 협상을 했었던 그런 내용으로 지금도 진행중에 있습니다. 만약 여러분이 이런 경우에 처해 있거나 이런 과정을 거친다면 적게는 수 백달러, 혹은 수 천달러까지 절약을 할수있다는 겁니다. 자!! 그럼 다음과 같은 단계를 밟아 알토란 같은 자신의 돈을 아니 적정 수준으로 책정되지 않는 재산세를 줄여나가는 방법을 모색해 봅시다!! 주택 소유주에게 고지된 재산세는 전산화로 이루어진 금액입니다. 가 주마다 혹은 사는 거주지마다 차이가 있겠지만 크게 보면 대부분 자신이 거주하는 주택 가치에 의해 산정이 됩니다. 먼저 자신이 거주하는 카운티에서 산정한 자신의 주택 가치를 먼저 알아야 합니다. 그러니 대부분 12월에 발송이 되는 재산세 고지사를 받기 이전에 해당 카운티에 알아보셔야 하는데 이때 온라인으로 알아볼수가 있습니다. 온라인으로 확인을 한 이후 산정된 가치가 자신이 생각한 것보다 높게 산정이 되었다 하면 해당 카운티에서 재산세를 산정한 책임자의 이메일을 찿아 접촉을 시도해야 합니다.(이때 이메일 주소는 재산세 산정을 할때 나오는 페이지에서 확인이 가능) 이때 어떻게 자신의 주택 가치가 산정이 되었느지를 물어보고 재조정을 요청할시 들어갈 내용에 대해서 문의를 하셔야 합니다. 과거 주택 가치가 급강하를 급강화를 했었을때 내가 살고 있었던 플로리다 주의 주택 가치가 현저하게 떨어졌음에도 불구하고 재산세는 높게 산정이 되어 나에게 재산세 고지가 발부가 되었었습니다. 당시 내가 확인한 바에 의하면 당시 나의 주택 가치를 산정한 직원이 전년도 부동산 가치가 고공 행진을 했었을때의 가치를 기준으로 산정한 금액으로 나의 재산세를 고지한 것을 발견을 했었던 겁니다. 예를 들어 2012년에 발부한 나의 재산세 기준은 2011년 1월서 부터 2012년 1월까지의 주택 가치를 기준으로 계산한 것인데 실제 2012년에는 주택 가격이 하락을 한 시기이므로 나의 주택 가치도 하락을 한 상태이었던건데 주택 가치를 계산한 카운티 직원의 오류로 나의 재산세가 현재의 주택 가치와는 상관없이 책정된 것을 발견한 겁니다. 다시 말해서 당신의 재산세가 너무 많이 나왔다고 항의를 하기 이전에 그 재산세가 어떻게 산정이 되었는지를 먼저 확인을 해야 합니다. 그런 다음 자신이 거주하는 지역의 주택 매매가 어떻게 어떤 금액으로 전매가 되는지를 파악을 하시고 해당 관청에 전화를 하시는데 이것마저 여의치 않으면 자신이 써치를 한 해당 관청의 재산세 고지를 담당하는 홈페이지에 들어가면 " How to appeal property taxesin(your county, state)이라는 곳을 클릭을 하시면 재산세 항의 과정을 어떻게 진행을 해야 하는지를 자세하게 설명하는 것을 발견 할수가 있는 겁니다. 재산세 산정이 잘못되었다거나 재산세 기준이 현시세대로 되지 않았다고 발견을 해 항의 서한을 보냈다 하더라도 그것이 곧 재산세 조정이라 과정으로 바로 들어가지는 않는다는 겁니다. 다시 말하면 자신이 어필한 내용이 받아들여지지 않을수도 있는 겁니다. 그 다음 순서는 카운티 재산세 산정을 담다하는 직원에게 자신의 주택 가치와 이미 전매한 주택의 판매가가 어떤지를 일목요연하게 설명을 할수있는 도표를 만드시고 그런다음 카운티가 산정을 한 재산세가 정다한 가치를 기준으로 산정이 되지 않았다는 것을 전화보다는 서면으로 항의를 해야 합니다. 당신의 주택 가치는 온라인을 통해서 현재의 시세를 알아볼수가 있고 사시는 거주지의 부동산 에이전트에게도 알아볼수가 있는 겁니다. 예를 들어 카운티에서 산정한 당신의 주택 가치가 20만불이라고 하면 실제 주택 가격을 감정하는 감정사는 15만불로 이야기 할겁니다. 물론 이 내용을 가지고 카운티 직원과 다툼을 논쟁을 일으킨다해도 카운티를 이해시키지 못할 겁니다. 결국 재산세 2-300불을 조정해 주겠다고 이야기를 할겁니다. 예를 들어 제가 살았던 신시네티에서는 내가 살았던 주택 옆에는 빈 주택지가 있었는데 당시 그 빈 주택지는 주택을 건축할수가 있었던 주택이라 해서 당시 내가 건축을 해 살았던 주택의 감정가가 높게 책정이 되었었습니다., 당시 나는 이런 카운티의 결정에 이의를 제기했었고 나의 이의가 받아져 공청회를 가졌었는데 당시 내가 공청회에서 이의를 제기했었던 내용은 내 주택 옆에 있는 주택은 부지가 나의 부지와 거의 같지만 그의 주택이 건축이 되면서 나의 주택 조망이 가리게 되는 이상한 택지로 생성이 된 주택 부지라 카운티가 정한 주택 가치를 옆 주택과 같은 감정가로 책정을 한 것은 사리에 마지 않는다는 것을 강조해 결국 그런 이의에 카운티가 받아들여 재산세를 과거와는 다르게 낮게 산정이 되게끔 조치를 취해주었던 겁니다. 지금 내가 거주하는 플로리다도 신시네티와 비슷한 경우로 결국 나의 이의가 카운티에서 받아들여졌던 겁니다. 물론 여기에는 전문가의 조언과 그의 조언이 서면으로 작성이 된 내용을 제출한 요인이 큰 역활을 했었던 겁니다. 당시 당사자인 Kaya의 말을 빌리자면 여러가지의 증거를 카은티 재산세 당담자에게 제출했었지만 당시 나의 기분은 주먹으로 담장을 치는 그런 무력감을 느꼈다고 이야기를 하는 것을 들었었습니다. 이에 대해 당사자인 Kaya는 부동산 담당 변호사를 고용하는 방법도 한 방법이 될수있으나 만약 비용이 문제가 된다면 이제까지 위에서 언급한 내용으로 진행을 하는 것도 배운다는 차원에서 한번 시도하는 것도 고려해 볼만한 일이라고 이야기를 합니다.
그립고 보고 싶은 월영본당 가족 여러분, 한 주간 잘 지내셨습니까? 다들 건강하신지, 별일은 없으신지 궁금하기도 하고 걱정도 됩니다. 크진 않지만 아담하게 자리 잡은 본당 화단에는 동백도, 수선화도, 앵두나무도 꽃을 피워 봄이 왔음을 알려줍니다. 이제 곧 연산홍도, 튤립도, 그리고 다른 꽃나무들도 앞다퉈 꽃을 피우겠지요. 움츠린 우리 마음에도 봄이 찾아와 밝은 기운이 넘쳐나길 기도합니다. 그리고 하루빨리 우리 가족들이 성당에 와서 함께 미사를 드리고, 마당을 나서며 화단에 핀 꽃들을 보면서 소박한 아름다움에 감탄하며 하느님을 찬미하는 날이 오기를 소망해 봅니다. 오늘 복음은 예수님께서 태어날 때부터 눈먼 사람의 눈을 뜨게 해 주신 이야기입니다. 제자들은 당시 유다인들이 가졌던 생각대로 태생 소경이 죄가 있어서 눈먼 사람으로 태어났다고 여겼습니다. 그래서 예수님께 “스승님, 누가 죄를 지었기에 저이가 눈먼 사람으로 태어났습니까? 저 사람입니까, 그의 부모입니까?”하고 묻습니다. 그러나 예수께서는 “저 사람이 죄를 지은 것도 아니고 그 부모가 죄를 지은 것도 아니다. 하느님의 일이 저 사람에게서 드러나려고 그리된 것이다. … 나는 세상의 빛이다.”하고 말씀하십니다. 그리고 태생 소경은 빛이신 예수님을 만나 그분이 시키시는 대로 행함으로써 눈을 뜨고 보게 되었습니다. 사실 우리가 무엇인가를 볼 수 있는 이유는 빛이 있기 때문입니다. 우리가 아름다운 꽃을 보고, 화려한 경관들을 볼 수 있는 것은 빛이 비치기 때문입니다. 아무리 눈을 뜨고 있다 하더라도 캄캄한 어둠 속에 있다면 우리는 아무것도 볼 수가 없습니다. 태생 소경은 늘 캄캄한 어둠을 경험할 뿐 아무것도 볼 수 없었습니다. 그런데 빛이신 예수님을 만남으로써 눈을 뜨고 세상을 볼 수 있게 되었습니다. 그는 눈에 보이는 세상만을 보게 된 것이 아니라 진리를 알아보게 됩니다. 진리이신 예수님을 알아뵙게 되고, 예수님을 증언하게 됩니다. 빛을 만남으로써 모든 것을 보게 되고 자신이 본 것을 제대로 증언하는 사람으로 다시 나게 된 것입니다. 반면에 모든 것을 다 보고 잘 안다고 생각했던 바리사이들은 빛이신 예수님을 만나자 오히려 눈이 멀어버립니다. 그들은 빛이 있음으로해서 모든 것을 볼 수 있다는 사실을 알지 못하고 자신들이 잘나서, 자기의 능력 때문에 본다고 자만하던 자들입니다. 그래서 빛을 인정하기보다 자신들에게 거슬리는 빛을 똑바로 바라보며 대적하려 들었습니다. 빛은 모든 것을 볼 수 있게 해 주지만 그 빛을 대적하여 바라보게 되면 오히려 눈이 멀어 아무것도 보지 못하게 됩니다. 바리사이들은 빛이신 예수님을 대적함으로써 눈이 멀어 제대로 보지 못하게 된 것입니다. 그래서 그들은 진실과 진리를 증언하는 사람을 몰아붙이고 쫓아내 버립니다. 그들은 영적으로 눈멀어 분명하게 드러난 사실까지도 부정하고 배척했던 것입니다. 어쩌면 우리도 이 어리석은 바리사이들처럼 우리 자신이 대단해서 모든 것을 볼 수 있다고 자만하며 살았는지 모릅니다. 빛이 없어도 잘 볼 수 있고, 잘 보기에 잘 안다고 생각하고 있는지도 모르겠습니다. 그러나 우리는 빛이 없으면 아무것도 볼 수 없는 소경들입니다. 빛이 비쳐야만 비로소 모든 것을 볼 수 있게 됩니다. 우리가 빛 속에 있을 때는 자유롭게 보는 것을 당연하게 여기지만 어둠 가운데 머물러보면 그 빛이 얼마나 소중한지, 빛이 없으면 얼마나 부자유스러운지를 금방 깨닫게 됩니다. 지금 우리가 겪고 있는 이 순간들은 깊은 어둠을 체험하는 때이기도 합니다. 하지만 우리는 이 어둠 가운데서 더 절실하게 깨닫게 됩니다. 그동안 우리가 너무도 당연시해 왔던 것들이 얼마나 소중하고 감사한 것들이었는지, 그리고 우리 능력 때문에 모든 것을 할 수 있다고 여기며 살아왔던 우리가 얼마나 보잘것없는 존재인지를 말입니다. 그래서 우리는 이 어둠 속에서 빛을 더 간절하게 기다리게 됩니다. 빛이신 주님께서 우리에게 빛을 비추어주셔서 우리가 다시 자유를 되찾을 수 있게 되기를 간절하게 기도하게 됩니다. 다시는 빛을 대적하여 바라봄으로써 눈이 멀어버리는 어리석음을 범하지 말고, 빛이 비추어주기에 볼 수 있고, 자유롭게 움직일 수 있다는 이 단순한 진리를 겸허히 받아들이며 빛이신 주님 아래 머물러 있어야 하겠습니다. 우리가 겪는 이 어려움들은 의미 없는 고통이 아니라 이 시간을 통해 하느님의 일이 드러나기 위함일 것입니다.
지카바이러스는 지지난해 여름부터 전세계적으로 유행했고 우리나라도 지난해 3월 22일 지카바이러스 첫 확진 환자가 나온 이후 전국민적으로 관심도가 높아진 질병입니다. 지카바이러스는 1947년 우간다 붉은털 원숭이에서 바이러스가 최초로 확인되었고, 인체 감염 사례는 1952년 우간다와 탄자니아에서 처음 보고된 바 있습니다. 이 지카 바이러스는 신생아의 소두증 등을 유발하는 것으로 알려진 바이러스로 이집트 숲모기(Aedes aegypt)가 주된 매개체이나 뎅기열 등의 전염병을 매개하는 아시아산 흰줄숲모기(Aedes albopictus)도 전파가 가능한 것으로 알려져 있습니다. 감염된 모기에 물리면 3~7일이 지나 증상이 시작되며 최대 잠복기는 2주 정도 입니다. 주요 증상으로는 발열과 발진, 관절통, 눈 충혈이 있으며 근육통과 두통 안구통, 구토 증상도 함께 나타날 수 있습니다. 특히나 임신한 여성이 지카바이러스에 감염되면 두뇌가 성장하지 못하는 소두증에 걸린 아이가 태어날 가능성이 있고 소두증 상태에서는 저신지체가 되거나 심한 경우 사망에 이르기까지 하여 해외에서는 큰 문제가 되기도 했습니다. 주식을 하시는 분들은 지카바이러스 관련주나 지카바이러스 테마주 등이 궁금하실 텐데, 관련주를 점검하기 전 질병에 대해서 어느 정도 알고 포스팅을 해야 할 것 같아 질병관리본부에서 관련 포스터를 가져왔으니 읽어보시고 아래에서 지카바이러스 관련주나 테마주 상세한 내용을 확인하시길 바랍니다. 유니더스(044480) : 라텍스 고무제품 생산 및 판매를 주 사업으로 하며 주력 매출 품목은 콘돔, 지삭크, 장갑 등임. 지카바이러스가 성관계로 인해 인간간 감염이 되고 소두증의 원인이 됨에 따라 콘돔을 제조하여 판매하는 유니더스는 지카바이러스 관련주에 편입. 명문제약(017180) : Surgery, 마취, 소화기 약물을 중심으로 성장한 의약품 제조 및 판매 기업으로 최근 시장의 변화에 맞추어 순환기 및 소화기 약물의 시장에 집중하고 있는 기업. 모기 스프레이를 제조 및 판매하기 때문에 지카바이러스 관련주에 편입. 진원생명과학(011000) : 바이오의약품 사업을 하는 기업이며 바이오의약품 CMO사업과 플라스미드 DNA기반 신약개발 사업으로 구분됨. 바이오의약품 CMO사업은 임상시험에 필요한 유전자치료제 및 DNA 백신의 원료인 국제규격(cGMP) 플라스미드 DNA제품을 2008년 6월 미국에 설립한 현지법인인 VGXI, Inc 에서 생산하여 판매중임. 지카바이러스 예방을 위한 DNA백신(GLS-5700)의 푸에르토리코 개발중에 있기 때문에 지카바이러스 관련주에 편입. 파루(043200) : 신재생에너지사업(태양광사업), LED조명사업, 생물환경산업(농기계, 손세정제 외)를 주요 사업으로 하는 기업으로 손 세정제를 만들어 판매하기 때문에 각종 바이러스 창궐 시 테마성으로 주가가 일시적으로 급등하는 경향이 있음. 엄밀히 말하면 지카바이러스와 큰 관련은 없음. 유유제약(000220) : 의약품 제조 및 판매를 하는 기업으로 제천 본사에 제조공장을 가지고 있음. 건강기능식품 제조 및 판매를 하고 있는 유유헬스케어와 산소발생기 렌탈 사업을 하고 있는 유유테이진메디케어를 계열회사로 두고 있으며 주요 품목으로는 골다공증 치료제 '맥스마빌'과 혈액순환 개선제 '티나민', 항혈전제 '유크리드'등이 있음. 유유제약은 카이트 모기 패치에 대한 한국과 동남아 독점 판권을 보유함에 따라 지카바이러스 관련주로 편입. 오리엔트바이오(002630) : 실험동물의 생산, 수출 및 수입 그리고 생명과학 관련 연구 개발 등을 하는 바이오 업체로 연결 자회사로 전원공급장치, 자동차부품산업, 시계사업, 도시자원화 사업 등을 하는 자회사들을 보유하고 있는 기업. 오리엔트바이오는 생물학적 제재 분야에서 뇌염백신, 인플루엔자 백신의 생산원료와 독감백신전용란(SPFEgg) 등 고품질 생물자원을 공급하고 있는 것으로 알려짐에 따라 지카바이러스 관련주로 편입. 일신바이오(068330) : 생명공학의 연구 및 식품, 제약업체의 생산, 연구에 필수적으로 사용되는 초저온냉동고, 동결건조기, PLANT형 동결건조기 등을 제조 및 판매하는 바이오장비 전문 기업. 현재 세계일류상품인 초저온냉동고 등 기초바이오장비를 연간 5,000대 이상 양산할 수 있는 능력을 가지고 있음. 지카바이러스와는 큰 관련은 없지만 각종 바이러스 발병 시 테마 영향으로 일시적으로 주가가 급등하기도 함. 엑세스바이오(950130) : 체외진단 기술을 토대로 말라리아 진단 시약과 HIV 진단용스트립 등의 진단 제품을 개발 및 제조, 판매하는 사업을 진행하는 기업. 생산하고 있는 진단시약은 기타의약품으로 분류되어 의약품 제조 기준에 규제를 받음. 엑세스바이오 자회사인 웰스바이오가 식품의약품안전처로부터 지카바이러스 진단키트의 국내 판매 허가를 획득함에 따라 지카바이러스 관련주로 편입. 엠지메드(180400) : 분자 진단 전문 기업으로 염색체 이상을 진단하는 DNA칩 제품과 각종 질병을 진단하는 PCR 제품을 주요 생산품으로 하는 기업으로 분자진단 및 바이오 연구에 필요한 각종 효소 및 시약을 생산하는 시약 사업도 진행하고 있음. 보건복지부로부터 감염병 위기 대응기술 개발사업 과제에 선정되었으며 고위험성 감염체인 지카,메르스바이러스를 진단할 수 있는 분자진단기기 2개 품목 수출. 국제약품(002720) : 당뇨병성망막질환 치료제인 타겐에프, 건성안 치료제인 큐알론점안액과 항생제인 세포제돈 등을 만들어 판매하는 의약품 업체로 사업 다각화를 위해 화장품 수입 및 판매도 하고 있음. 지카바이러스와 큰 관련으 없지만 바이러스 발병시 의약품주로 함께 테마 영향을 받음. 바이오니아(064550) : 유전자 전문 기술 기업으로 국내 최초로 올리고 DNA/RNA와 PCR용 효소를 국산화 하는데 성공. 올리고 DNA/RNA 및 유전자 시약, 분자진단키트가 매출의 84.4% 차지하고 유전자 분석 및 진단 장비가 2.7%, 생명공학연구용 장비가 12.9% 정도를 차지함. 지카뎅기치쿤구니아 바이러스를 동시에 검사할 수 있는 다중분자진단 키트 개발을 시작했으며 2016년 4월에 WHO에 지카바이러스 진단 키트 사용 승인을 신청하였고 2016년 11월 사용 승인을 받음. 대륙제관(004780) : 일반관과 연료관인 휴대용 부탄가스, 헤어스프레이관, 스프레이식 살충제관 등과 연료관에 부착되는 캡 등의 사출물, 각종 제관 기계를 제작 및 판매하는 기업. SC존슨의 살충제 에프킬라 전량을 8년 연속 공급. 지카바이러스의 매개체인 모기를 잡는 살충제 용기에 부착되는 캡이나 각종 제관을 제작 및 판매하기 때문에 지카바이러스 관련주로 편입. 제일바이오(052670) : 동물의약품 전문 기업으로 동물의약품 및 방역 등 환경사업 전문 업체. 축산업이 전방 산업이며 국내 동물 의약품 시장은 특허를 보유한 다국적 기업으로부터 국내 업체가 원재료를 조달하여 가공 판매하는 특성을 보임. 이로 인해 실질적인 수입 의존도가 매우 높은 편이며 환율에 영향을 받기도 함. 모기 구제제인 네포렉스를 생산 및 판매하기 때문에 지카바이러스 관련주로 편입. 우진비앤지(018620) : 돌물약품 및 미생물제제(동물약품, 인체 원료의약, 미생물 농자재) 등을 제조 하여 판매하는 기업. 주력 제품은 경제 동물의 생산을 위해 사용되며 주요 가축 질병 부문에서 세계적인 제품을 공급하고 있고 다국적 기업들의 국내 파트너로서의 지위를 확고히 하고 있음. 모기를 유충 단계부터 죽일 수 있는 살충제 등을 개발 및 생산하고 있는 것으로 알려짐.
여러 사용자가 이전에 내 보낸 Microsoft Word 문서를 열려고 할 때마다 XML 구문 분석 오류를 처리 한다고보고합니다. 이 문제는 일반적으로 사용자가 최신 Office 버전으로 업그레이드 한 후 또는 이전에 다른 프로그램에서 Word 문서를 내 보낸 후에 발생합니다. 이 문제는 일반적으로 Windows 7 및 Windows 9 시스템에서 발생합니다. 오류 메시지에서 알 수 있듯이 오류 코드는 일반적이며 특정 문제를 가리 키지 않습니다. 문제를 해결할 수있는 빠른 해결 방법은 없지만 위치는 문제를 해결하기 위해 찾을 수있는 위치를 나타내는 지표입니다. 다양한 사용자 보고서를 살펴보고 문제를 재현하려고 시도하여 문제를 조사했습니다. 결과적으로이 특정 문제를 유발할 수있는 몇 가지 범인이 있습니다. 구문 분석에 사용되는 Windows 업데이트가 설치되어 있지 않습니다. 이것은 지금까지 가장 일반적인 문제입니다. 이 특정 업데이트는 WSUS에 포함되어야하지만 어떤 이유로 Windows Update는 모든 컴퓨터 에이 업데이트를 설치하지 않아 XML 구문 분석 오류가 발생 합니다. 문서에 포함 된 SVG 그래픽 이 올바르게 구문 분석되지 않음 –이 문제는 SVG 그래픽을 구문 분석하는 동안 예기치 않게 메모리 부족 오류 코드를 반환하는 XMLlite 때문에 발생할 수도 있습니다. 문서에 속한 XML 코드 내부의 인코딩 오류 – 대부분의 경우 XML 파일에 Word 편집기가 이해할 수없는 인코딩 오류가 포함되어 있습니다. 현재 XML 구문 분석 오류 를 해결하는 데 어려움을 겪고있는 경우이 문서에서 확인 된 문제 해결 단계 목록을 제공합니다. 다음은 유사한 상황에있는 다른 사용자가 문제를 해결하는 데 사용한 방법 목록입니다. 최상의 결과를 얻으려면 문제를 해결하는 데 효과적인 수정 사항을 찾을 때까지 아래 방법을 순서대로 따르십시오. 의 시작하자! 이 방법은 일반적으로 Windows 7 및 Windows 8에서 성공한 것으로보고되지만 Windows 10에 대한 단계를 성공적으로 다시 만들었습니다.이 문제는 특정 업데이트를 설치할 때 WU (Windows Update)가 수행하는 실수로 인해 발생합니다. 결과적으로이 특정 업데이트 (문제를 일으키는 업데이트)는 WSUS (Windows Server Update Services) 승인 업데이트에 포함되어 있으므로 업데이트 구성 요소에 의해 자동으로 설치되어야 합니다. 다행히도 온라인 Microsoft 웹 페이지를 통해 누락 된 업데이트 (KB2563227)를 설치할 수도 있습니다. 이 작업을 수행하는 방법에 대한 빠른 가이드는 다음과 같습니다. 이 링크 ( 여기 )를 방문 하여 업데이트 정보 섹션으로 스크롤 하십시오 . 그런 다음 Windows 버전 및 운영 체제 아키텍처에 따라 적절한 업데이트를 다운로드하십시오. 업데이트가 설치되면 컴퓨터를 재부팅하십시오. 다음에 시작할 때 이전에 XML 구문 분석 오류를 표시했던 동일한 Word 문서를 열고 문제가 해결되었는지 확인합니다. 첫 번째 방법으로 문제를 해결하지 못한 경우 Word 문서와 함께 제공되는 XML 코드가 XML 사양에 맞지 않을 가능성이 큽니다. 대부분의 경우 텍스트와 함께 제공되는 XML 코드에 인코딩 오류가 있습니다. 운 좋게도 오류 창은 문제를보다 정확하게 파악하는 데 도움이되는 추가 정보를 제공합니다. 정확히 말하면 XML 구문 분석 오류 메시지 바로 아래에있는 Location 속성 은 잘못된 코드가있는 줄과 열을 가리 킵니다. Word 파일을 열려고하는 동안 Location 속성이 .xml 파일을 가리키는 것을 알 수 있습니다. 그 이유가 궁금하십니까? .doc 파일이 실제로 .xml 파일 모음을 포함하는 .zip 파일이기 때문입니다. 아래 지침에 따라 Notepad ++ 및 WinRar를 사용하여 문제를 해결하고 XML 구문 분석 오류 없이 Word 문서를 엽니 다 . 오류를 일으키는 문서를 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭하고 확장자 형식 .doc 를. zip . 확장 이름 변경을 확인하라는 메시지가 표시되면 예 를 클릭 하여 확인합니다. 참고 : 파일 확장자를 볼 수없는 경우 파일 탐색기 의 보기 탭으로 이동하여 파일 이름 확장자 와 관련된 상자 가 선택되어 있는지 확인하십시오. .DOC 또는 .DOCX 파일은 .ZIP 파일로 안전하게 변환되지 않으므로 두 번 클릭하여 열 수 있습니다. 이전에 존재하지 않았던 파일 모음이 표시됩니다. 다음으로 오류 메시지를 살펴보고 어떤 XML 문서가 오류를 일으키는 지 살펴 보겠습니다. 우리의 경우 담당 문서 는 document.xml 이었습니다 . 이를 염두에두고 편집을 시작할 수 있도록 ZIP 아카이브 외부에서 XML 파일을 추출하십시오. 많은 텍스트 편집기를 사용하여 XML 파일을 열 수 있지만, Notepad ++는 신뢰할 수 있고 작업을 훨씬 쉽게 만들어주는 코드 강조 기능이 있기 때문에 권장합니다. 시스템에 Notepad ++가 설치되어 있지 않은 경우이 링크 ( 여기 ) 에서 다운로드 할 수 있습니다 . Notepad ++가 시스템에 설치되면 3 단계에서 추출한 XML 파일을 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭하고 Edit with NotePad ++를 선택합니다 . 다음으로, 올바른 행과 열을보기 위해 XML 도구 라는 플러그인을 설치해야합니다 . 이렇게하면 오류를 훨씬 쉽게 식별 할 수 있습니다. 이렇게하려면 Plugins (상단 리본 사용)로 이동 한 다음 Plugin Manager> Show Plugin Manager로 이동 합니다. 그런 다음 사용 가능한 탭으로 이동 하여 목록에서 XML 도구 플러그인을 찾아 선택하고 설치 버튼을 누릅니다. 그런 다음 NotePad ++ 를 다시 시작 하여 플러그인을 적용하십시오. Notepad ++에 XML 도구가 설치되면 플러그인> XML 도구 로 이동하여 Pretty print (XML 전용 – 줄 바꿈 포함)를 클릭하십시오 . 파일 형식이 지정되면 열을 염두에두고 오류에 언급 된 줄로 이동합니다. 이제 오류는 상황에 따라 다를 수 있지만 이상한 형식의 링크 나 코드 블록에 포함되지 않은 코드 및 특수 문자를 찾습니다. 일반적으로 이와 같은 불일치는 줄 옆에 느낌표가 있습니다.
이재용 삼성전자 부회장 등 삼성가(家) 유족들이 고(故) 이건희 삼성전자 회장 유산에 대한 사상 최대 규모의 상속세를 납부하고 기업의 사회적 책임(CSR)에 주력해 삼성을 '모든 이들이 사랑하고 존경하는 기업'으로 만들겠다고 강조했다. 삼성 측은 "이는 국가 경제 기여, 인간 존중, 기부 문화 확산 등 기업의 사회적 책임(CSR)을 역설한 고인의 뜻을 기리기 위한 것"이라며 "유족은 앞으로도 지속적으로 다양한 사회 환원 활동을 할 계획"이라고 밝혔다. 이와 관련해 이 회장은 생전에 "국가 경제 발전에 기여하고 사회가 우리에게 기대하고 있는 이상으로 봉사와 헌신을 적극 전개할 것"이라며 "인류의 건강과 삶의 질을 높이는 것은 기업의 사명"이라고 언급했다. 이 회장은 또 "문화유산을 모으고 보존하는 일은 인류 문화의 미래를 위한 시대적 의무"라며 사회와의 '공존공영' 의지를 담아 삼성의 각종 사회 공헌 사업을 주도했다. 삼성 일가는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 전 세계가 고통 받고 있는 가운데 인류 최대 위협으로 등장한 감염병에 대응하고 이를 극복하기 위한 인프라를 구축하기 위해 7000억 원을 기부하기로 했다. 이 가운데 5000억 원은 한국 최초 감염병 전문병원 '중앙감염병 전문병원' 건립에 사용된다.중앙감염병전문병원은 일반·중환자·고도 음압병상, 음압수술실,생물안전 검사실 등 첨단 설비까지 갖춘 150병상 규모의 세계적인 수준의 병원으로 건립될 계획이다. 나머지 2000억 원은 질병관리청 산하 국립감염병연구소의 최첨단 연구소 건축과 필요 설비 구축, 감염병 백신과 치료제 개발을 위한 제반 연구 지원 등 감염병 대응을 위한 인프라 확충에 사용될 예정이다. 아울러 삼성 일가는 소아암·희귀질환에 걸려 고통을 겪으면서도 비싼 치료비 때문에 적절한 치료를 받지 못하는 아동 환자들을 위해 3000억 원을 지원할 계획이다. 이에 따라 앞으로 10년간 소아암, 희귀질환 아동 환자 가운데 가정 형편이 어려운 이들을 대상으로 유전자 검사와 치료, 항암 치료, 희귀질환 신약 치료 등을 위한 비용을 지원하기로 했다. 또한 백혈병·림프종 등 13종류의 소아암 아동 환자 지원에 1500억 원,크론병 등 14종류의 희귀 질환 아동 환자를 위해 600억 원을 지원한다. 향후 10년 동안 소아암 아동 환자 1만 2000여명, 희귀질환 환아 5000여명 등 총 1만 7000여명이 도움을 받게 될 전망이다. 또한 삼성 일가는 증상 치료를 위한 지원에 그치지 않고 소아암, 희귀질환 임상연구와 치료제 연구를 위한 인프라 구축 등에도 900억 원을 투입할 예정이다. 삼성 일가는 서울대어린이병원을 주관 기관으로 하는 위원회를 구성해 소아암, 희귀질환 어린이 환자 지원 사업을 운영하기로 했다. 이에 따라 서울대와 외부 의료진이 고르게 참여하는 위원회는 전국 모든 어린이 환자들이 각 지역에 있는 병원에서 편하게 검사하고 치료를 받을 수 있도록 전국 어린이병원 사업 참여를 유도할 계획다. 국보 등 지정문화재가 다수 포함된 이 회장 소유의 고미술품과 세계적 서양화 작품, 국내 유명작가 근대미술 작품 등 총 1만 1000여건, 2만 3000여점이 국립기관 등에 기증된다. 감정가만 2조5000억∼3조 원으로 알려진 '이건희 컬렉션' 미술품은 겸재 정선의 <인왕제색도>(국보 216호), 단원 김홍도의 <추성부도> (보물 1393호), 고려 불화 <천수관음 보살도>(보물 2015호) 등이다. 세부적으로는 지정문화재 60건(국보 14건, 보물 46건)을 비롯해 국내에 유일한 문화재 또는 최고(最古) 유물과 고서, 고지도 등 개인 소장 고미술품 2만 1600여점은 국립박물관에 기증하기로 했다. 김환기의 <여인들과 항아리>, 박수근의 <절구질하는 여인>, 이중섭의 <황소>, 장욱진의 <소녀/나룻배> 등 한국 근대 미술 대표작가들의 작품과 사료적 가치가 높은 작가들의 미술품과 드로잉 등 근대 미술품 1,600여점은 국립현대미술관 등에 기증할 예정이다. 한국 근대 미술에 큰 족적을 남긴 작가들의 작품 중 일부는 광주시립미술관, 전남도립미술관, 대구미술관 등 작가 연고지의 지자체 미술관과 이중섭미술관, 박수근미술관 등 작가 미술관에 기증하기로 했다. 국민들이 국내에서도 서양 미술의 수작을 감상할 수 있도록 국립현대미술관에는 모네의 <수련이 있는 연못>, 호안 미로의<구성>, 살바도르 달리의 <켄타우로스 가족> 및 샤갈, 피카소, 르누아르, 고갱, 피사로 등의 작품도 기증하기로 했다. 삼성측은 "지정문화재 등이 이번과 같이 대규모로 국가에 기증되는 것은 전례가 없었다"면서 "국내 문화자산 보존은 물론 국민의 문화 향유권 제고 및 미술사 연구 등에 기여할 것으로 기대된다"고 말했다. 삼성 일가는 이 회장이 남긴 삼성생명, 삼성전자, 삼성물산 등 계열사 지분과 부동산 등 전체유산의 절반이 넘는 12조원 이상을 상속세로 납부할 계획이다.이는 국내는 물론 전세계적으로도 역대 최고 수준의 상속세 납부액이다. 지난해 우리 정부의 상속세 세입 규모의 3~4배 수준에 이른다. 삼성 일가는 연부연납 제도를 통해 올해 4월부터 5년 간 6차례에 걸쳐 상속세를 분납할 계획이다. 유족들은"세금 납부는 국민의 당연한 의무로, 마땅히 해야 할 일"이라고 밝혔다. 삼성일가는 생전에 '기업의 사회적 책임과 상생 노력'을 거듭 강조한 이 회장 뜻에 따라 다양한 사회환원 사업을 지속으로 이어가기로 했다. 삼성전자를 비롯한 삼성 관계사들이 기존에 진행하고 있는 사업 외에도 다양한 사회공헌 방안을 추진해 사업보국(事業報國)이라는 창업 이념을 실천하고, '새로운 삼성'으로 거듭난다는 계획이다.
임승택(90인도철학, 경북대 철학과 교수) 동문이 지난 11월 5일 (사)반야불교문화연구원이 주관한 제7회 반야학술상을 수상했다.반야학술상은 불교학이나 불교 문화 분야에서 우수한 연구 성과를 낸 학자들을 격려하기 위해 제정됐다. 최근 2년간 국내외 불교학, 종교학, 철학 전문학술지에 게재된 불교학과 불교문화 우수 논문을 집필한 학자를 대상으로 선발해 시상한다. 임승택 교수는 ‘무아·윤회 논쟁에 대한 비. . . 김완식 동문(64/71농학)이 대한노인회 강원도연합회 회장에 연임됐다. 11월3일 도노인회 회의실에서 열린 `대한노인회 강원도연합회 임시총회'에서 김 동문은 제19대 강원도연합회장에 당선돼 앞으로 4년간 도노인회를 이끌게 됐다. 이날 김 동문은 “노인들의 행복추구권 보장을 위해 최선을 다하겠다”고 밝혔다.김 동문은 농촌지도자 도연합회장, 민주평통 자문위원, 고성군 산림조합장, 전국 농업기술자협회 부회장 등을 . . . 이상준 동문, 오너 3세 경영 본격화현대약품 미래전략본부장 부사장 이상준(95/02독문)동문이 11월8일 신규사업 및 연구개발(R&D)부문 총괄사장으로 승진했다.이 사장은 현대약품 창업주 고(故) 이규석 회장의 손자이자 이한구 회장의 장남이다. 미국 샌디에이고대학교 경영대학원을 졸업한 뒤 2003년부터 경영 수업을 시작했다. 이후 2011년 현대약품에서 등기임원으로 선임된 후 2012년 3월부터는 미래. . . 자동차부품 전문제조 51년… “품질경영혁신” 공로 주식회사동보 회장 김재경(57/61경제)동문이 ‘제43회 국가품질경영대회’에서 품질유공자 부문 금탑산업훈장을 받았다. 김 회장은 김 회장은 자동차부품 전문제조기업 창업자로 51년간 품질관리전산시스템 도입 등 지속적인 품질경영과 기술혁신을 통해 자동차 핵심부품 380종을 국산화한 공로를 인정받았다. 엔진 연로분사장치, 6단 변속기 정밀기어는 국내 시장점유율 1. . . 전순표(53농학) 고문 - 성화봉송 주자로 나서 2018 평창 동계 올림픽·패럴림픽 대회 성화 봉송 주자로 11월8일 전순표 강원도민회중앙회장이 나섰다. 전 회장의 울산 성화봉송 현장에는 재울산 강원도민회 회원 200여명이 나와 이들의 성화봉송과 평창 올림픽 성공개최를 한마음으로 응원했다. 울산 성화 이틀째인 9일에는 황종석 명예강원도지사(전 재울산 강원도민회장)와 김종배 재울산강원도민회 부회장이 성화. . . 문정희(66/70국문, 시인) 동문이 삼성생명공익재단에서 여성 권익 향상과 가족애를 실천한 시민에게 주는 '2017년 삼성행복대상' 수상자로 선정됐다. 시상식은 11월 9일 서울 서초동 삼성금융캠퍼스 비전홀에서 열리며, 소정의 상금 및 상패를 받게 된다.문 동문은 한국의 대표 시인이자 세계적으로 주목받는 작가다. 69년 등단 이후 지금까지 이 시대 여성의 삶과 현실을 빼어난 언어로 투시하고 사회적 타자들을 독. . . '문화계 마당발', '문화계의 대부'로 알려진 김종규 문화유산국민신탁 이사장이 공연 무대에 선다. 한국문화재재단은 서울 강남구 한국문화의집에서 27일 오후 8시 강연 형태의 기획공연 '담담풍류(淡淡風流) - 김종규 편'을 개최한다고 21일 밝혔다. 1939년생으로 팔순을 앞둔 김 이사장은 삼성출판사를 운영하며 '세계문학전집'과 '토지'를 펴냈고, 국보 제265호 '초조본 대방광불화엄경 주본 권1. . . 전치사를 전치사로 알면 어려워진다 정준규(81/88영문, 대덕영어연구소장)동문이 ‘전치사는 간치사다 - 전치사를 전치사로 알면 영어가 어려워진다’라는 학습서를 펴냈다. 전치사인 in, on, at, about, by, of, from, to, for, with의 의미와 상황별로 쓰이는 예문을 제시했다. 특히 이해를 돕기 위해 도형물을 그려가면서 구조와 원리가 어떠한지를 깊이 있게 분석하였다. 2013. . . 정동일(01경영, 전 서울 중구청장)동문이 7월3일 인재육성장학기금 1억원을 모교에 전달했다. 모교는 해당기금의 이름을 정 동문의 이름을 딴 ‘정동일 인재육성장학기금’으로 명명하고 어려운 여건 속에서도 학업에 정진하는 학생들을 위한 기금으로 사용할 계획이다. 정 동문은 제3대 중구의회 의원, 제5·6대 서울시의회 의원을 거쳐 민선 4기 중구청장을 역임했으며, 현재 일동인터내셔널(프랜차이즈 둘둘치킨). . . 선묵혜자스님(96불원, 도안사 주지)이 7월12일 군포교 전반을 책임지는 조계종 군종특별교구 주지에 임명됐다. 오는 7월24일 임기를 마치는 정우스님에 이어 제4대 군종교구장직을 맡게 되며, 임기는 4년이다. 혜자스님은 순호스님을 은사로 1967년 사미계를 받았다. 총무원 문화부장과 사서실장, 서울 강북구 도선사 주지, 제16대 중앙종회의원을 역임했다. 김용표(69불교, 동국대 명예교수)동문의 편저 ‘경전으로 본 세계종교’_불교편이 문고판으로 간행되었다. 대한민국학술원 우수학술도서로 선정된 ‘경전으로 본 세계종교’는 전통문화연구회에서 세계 7대 종교(그리스도교, 도교道敎, 동학東學, 불교佛敎, 유교儒敎, 이슬람, 힌두교)를 이해하고 종교 간의 갈등을 해소하여 평화와 공존을 모색하기 위해 7년간 노력한 끝에 2001년에 출간한 책이다. 학계의 중견⋅원로. . . 지난 22일(금) 단행된 경찰청 총경급 인사에서 우리 동문들이 아래와 같이 승진 및 전보됐습니다.(성명 가나다 순) ◈ 총경 승진 - 김기헌 제주지방경찰청 형사과장 경찰행정 90 - 김선섭 경찰대학 치안정책과정 교육 경찰행정 87 - 김택수 강원지방경찰청 태백경찰서장 경찰행정 87 - 모상묘 경찰대학 치안정책과정 교육 경찰행정 85 - 임실기 경기북부지방경찰청 치안지도관 경찰행정 85 - 장. . . 황국성(84/90무역)동문이 6월1일 국내 최초 당구전문 뉴스 '매일경제 MK 빌리어드뉴스' 대표에 취임했다.황 동문은 매일경제 문화부장, 편집부국장, MK DiGi뉴스 국장 등 25년여를 언론계에 종사했으며, 퇴직후 홍보 및 광고 대행업체인 HK 로드컴을 운영해 왔다. 강영규(70/77경행)동문이 지난 5월31일 열린 대한민국 재향경우회 41차 전국 정기총회에서 제22대 중앙회장에 선출됐다.강 신임 회장은 졸업후 경찰에 투신해 서울 남대문경찰서장, 서울청기동단장, 101경비단장, 경찰청 경비국장, 경찰대학장 등을 지냈으며, 은퇴후 경찰공제회 이사장, 경우회 중앙회 부회장, 시큐어넷(주) 대표이사, 서강전문학교 총장 등을 역임했다.강 회장은 앞으로 △조직의 역량강화 및 경우회. . . 박종석(82/86행정)동문이 2월1일 제5대 서울지방우정청장 취임식을 가졌다.박 청장은 행정고시 31회로 공직에 입문해 동래우체국장, 전남체신청장, 부산지방우정청장, 우정사업본부 경영기획실장, 우정사업본부 우편사업단장등을 지냈다.서울지방우정청은 산하에 서울지역 220개 우체국과 200개 우편취급국을 두고 있으며 종사원은 9천여명이다. 김수봉(78/82전산) 동문이 2월6일 알리안츠생명 부사장(감사실장)에 선임됐다. 김 부사장은 보험감독원 출신으로 금융감독원 인사팀장과 총무국 실장, 생명보험서비스국장을 거쳐 보험 담당 부원장보를 역임했다. 이어 2013년 11월, 제10대 보험개발원장으로 부임해 통계 서비스 전산화 및 내부 조직 혁신, 보험 소비자에 대한 서비스 강화 등에 기여한 바 있다. 박동복80/87경제) 동문이 2월1일 한국수력원자력 한울원자력본부 대외협력처장에 취임했다.박 처장은 지난 1987년 한국전력공사에 입사한 뒤 1993년 한빛원전본부(당시 영광원전본부) 행정실 홍보부 차장을 거쳐 2004년 한수원 본사 경영관리본부 관리처 노무실 노사업무부장을 역임했다.지난 1996년 원전입지건설 유공 장관상과 2007년 한수원 노조 창립 6주년 기념 유공 장관상을 수상했다.울진군에 있는 한국수. . . 장영복(83/87경행)동문이 2월 6일 프로축구단 포항스틸러스 제7대 단장으로 취임했다.장 단장은 “2017년 포항시민과 함께 뛰는 스틸러스, 새롭게 도약하는 스틸러스가 될 수 있도록 최선을 다하겠다”고 소감을 밝혔다. 장 단장은 1989년 포스코에 입사해 정보기획실 근무를 거쳐 포스코엠텍 HR지원그룹리더, 경영지원실장을 역임했다. 올해 신춘문예에서 조현주 동문은 서울신문에서 희곡, 아내인 염승숙 동문은 경향신문에서 평론에 각각 당선됐다.조현주 동문은 국어국문학과, 염승숙 동문은 문예창작학과를 나왔지만 이들은 대학에서 이른바 'CC(캠퍼스 커플)'로 만난 사이. 무려 9년의 연애를 거쳐 결혼에 골인했다. 이번에는 문단 동료가 된 셈이다. 조현주 동문은 이번에 처음으로 신춘문예 당선자 명단에 이름을 올렸고, 이미 등단한 소설가인 염승숙 동. . .
안방극장은 옛말! 수많은 콘텐츠가 범람하는 시대, TV를 넘어 OTT 등 다양한 콘텐츠 플랫폼이 생기면서 유저들은 자신이 원하는 시간과 장소에서 콘텐츠를 소비해오고 있다. 코로나19에 영향으로 이런 경향은 가속화되었는데, 이에 따라 국내 콘텐츠 유통 패러다임도 변화를 맞이하고 있다. CJ ENM IP유통본부 유통전략담당 김종백 님은 생각보다 빠르게 온 변화의 원인을 소개하며, 새로운 유통 구조 확립과 그에 대한 대응 방안을 설명했다. Q. OTT 등 이전과 달리 다수의 플랫폼을 통해 다양한 콘텐츠를 볼 수 있는 시대다. 최근 그 가속도가 더 빨라졌는데, 그 원인은 어디에 있다고 보나. 다들 동일한 생각일 텐데, 당연히 코로나19의 여파로 ‘비대면 시간/장소 확대 이슈’가 가장 크다. 10년 전에도 모바일 시대가 오고, N스크린 시기가 올 것이라고 내다보며 그에 따른 준비를 했었고 코로나 전에도 대부분 디바이스로 OTT는 가능했었다. 이용빈도나 매출 등은 시장을 흔들 정도는 아니었는데, 작년부터 갑자기(!) 한꺼번에(!) 전면적(!)으로’ 와 버렸다. 젊은 이용자층이 늘었다는 것보단 시니어층도 급변화하고 있는 게 더 큰 이슈다. 콘텐츠 유통이란 다른 산업과 마찬가지 관점에서 보면, 제작된 콘텐츠(상품)를 상품화(Packaging)하고, 서비스 플랫폼에 공급 협상 후 서비스를 제공하며 매월 매출을 정산하고 수익배분을 받아오는 역할을 가진다. 국내에서 신규 콘텐츠가 제작되어서, 배포되는 모든 지점(사전 CLIP, 홍보영상부터 채널 본 방송 이후 다시보기 VOD, 지난 라이브러리 보기 등)에서 동시 다발적으로 다양한 미디어를 통해 시청자/이용자가 ENM의 콘텐츠를 접하고 유료구매하고 무료 이용하면서 즐기고 느끼고 팬이 되도록 만드는 일이다. 이를 위해 각 IP의 제작 이후 판매 유통거래처(유료방송, 포털, OTT)와의 연간/개별 Deal을 통해 해당 콘텐츠의 판매/유통 수익을 극대화하고, 이를 위한 과정에서 상품 정책을 수립하고, 서비스 플랫폼들과 거래구조 및 가격 협상을 진행한다. Q. 제작사, 미디어사, OTT 플랫폼을 가진 CJ ENM 내의 특수성에 따라 콘텐츠 유통 업무가 좀 다를 것 같은데 어떤가. CJ ENM은 콘텐츠 제작, 콘텐츠 패키징, OTT 플랫폼 회사로서의 비즈니스 모델을 다 가지고 있으므로 그에 따른 수익 구조와 매출구성이 다 다르다. 이를 위해 내부의 이견을 조정하고, 각 사업별 목표를 달성하기 위해 외부 거래처들과 다양한 협상을 한다. 제작사는 고객과 직접 거래하지 않는다. 외부 서비스와 플랫폼에 제작물을 판매하고 거래 대가를 받는 것이며, 무엇보다 작가/배우/감독 등 제작진들과의 좋은 시너지로 최고의 작품을 만들어 좋은 성과를 내는 것이 주 목표다. 자금과 동시제작 처리 능력을 고려하여 거래처는 많을수록 좋다. 반면, 미디어사는 소위 채널과 개별 서비스 브랜드를 가지고 사업을 B2B, B2B2C로 한다. 즉, 고객을 가지고 있는 서비스 플랫폼(유료방송 등)에 자사 채널/서비스(VOD 등)를 제공하면서 수익 극대화를 취한다. 채널 시청률 기반의 TV광고와 유료VOD, 네이버/유튜브 등의 무료 영상 클립을 광고 배분 등을 통해 수익을 키우고, 가격 등 콘텐츠 상품 가치를 지속적으로 올려간다. OTT사는 고객의 유료 가입을 기반으로 수익화를 한다. 무엇보다 유료방송 및 다양한 미디어와 ‘경쟁’ 속에서 커나가는 사업이다보니 독점, 오리지널, 선공개 등이 중요하고 신규 가입자 유치가 가장 중요하다. 그 속에서 본사는 콘텐츠 판매 수익과 티빙 가입자 확대를 동시 추구해야 하는 구조이다. 이런 복합 구조이다보니, ENM에서 IP유통본부는 콘텐츠별 특성에 따라 가장 최대의 효익을 내는 유통방식으로 콘텐츠/상품을 전략적으로 선택/배치하여 IP의 유통 성과를 극대화하는 곳으로 보면 되겠다. 좀 복잡하다. Q. 앞서 얘기했듯이 다양한 요인을 통해 콘텐츠 유통 패러다임 바뀌고 있는데, 현재 유통 비즈니스에서의 큰 변화들은 무엇인가? 단연, D2C다. 전통적인 콘텐츠 유통방식인 B2B, B2B2C(Business to Business to Consumer)를 넘어 코로나19 이후에는 D2C(direct to consumer)가 급부상했고, 전체 산업의 트렌드가 되었다. 이로 인해 콘텐츠 사업자들은 D2C를 고객 확대 가능성을 열어주는 키로써 바라보고, 독자 고객 확보와 그에 따른 수익 창출이 가능하다 보고 있다. 그만큼 D2C는 기존 시장의 경계를 무너뜨리고, 콘텐츠 사업자에게도 새로운 기회를 주는 중요 변화 키워드다. D2C를 전제로 콘텐츠 소비의 변화를 보자면, 이용자의 시청 환경 및 플랫폼 환경 변화가 가장 큰 요인이다. 이제 모바일로 지상파 채널을 보려면, ‘웨이브’에 가입해야 하고, CJ ENM과 JTBC 등 채널을 보려면 ‘티빙’에 가입해야 한다. 디즈니 작품을 IPTV에서 더 이상 못 보고, 하반기 국내 런칭할 ‘디즈니 플러스’에서 봐야한다. 거대 중심(TV/극장)이 약화되고, 각 매체별 오리지널이 늘어나며, First Window가 TV/극장에서 각 매체로 바뀌고 있다. 좀 오래걸릴 듯 했던 이러한 거대한 변화가 ‘코로나19’ 이후 전 세계적으로 급속하게 와버린 셈이다. 따라서, 결국 기존 B2B, B2B2C 거래 업체와 D2C를 하는 콘텐츠 사업자가 경쟁이 되어버리고, 콘텐츠 회사 내부적으로도 핵심 콘텐츠를 어디부터 유통할 것인가를 놓고 복잡한 시뮬레이션도 필요하고 각 부서별 이해관계를 조정도 해야한다. D2C 다음으로 큰 변화를 꼽으라면, 콘텐츠 업체에겐 엄청 중요해진 ‘데이터 기반의 유통’일 것이다. 즉, 소비자들이 이용하고 있는 모든 미디어에 대한 지표를 면밀히 살피고 그를 통해 이용률/시청률/도달률/재방문률을 높이는 것이다. 즉, 과거엔 플랫폼만 독점하던 고객 데이터를 콘텐츠업계에서도 중요하게 보고 확보하기 위해 노력한다는 것이다. 이는 ‘추천’, ‘AI’, ‘맞춤형’, ‘최적화’ 등으로 대표되는 최신 서비스 트렌드와 밀접하며, 자신을 더 잘 이해해주길 바라고 짧은 시간 효과적인 시청을 원하는 고객에게 다가가는 가장 중요한 키워드이다. 단순하게 플랫폼 커버리지, 주요 콘텐츠 상품 이용률, 유료 / 무료 VOD 구매율, 채널 시청률, 유튜브/네이버 클립 이용률 등도 중요하지만, 이제는 점차 각 지표간 관계 흐름 및 고객의 행동패턴, UI 이동 동선, 다양한 콘텐츠별 이용 패턴을 큰 흐름 속에서 파악해야 한다. 고객이 최초로 어떤 콘텐츠를 이용했는지, 고객 프로파일 별 이용 데이터는 어떻게 되는지 등 고객 및 콘텐츠의 빅데이터를 어떻게 매니지먼트 하느냐가 사업 성패를 가르는 매우 중요한 수단이 되고 있다. 주지하다시피, 넷플릭스의 성공 원인 중 하나가 바로 수익 대부분을 콘텐츠 제작에 투자하면서 ‘독점적인’ 양질의 콘텐츠 IP를 확보했다는 점이다(물론, 비독점적인 양질의 콘텐츠도 다수 확보하는 정책을 병행했지만). 최근 디즈니의 디즈니 플러스(마블/루카스필름/픽사 등), 워너미디어의 HBO MAX(DC/워너브라더스 등)도 그런 사례일 것이다. 그러나, ENM 관점에서 보면, 양질의 IP를 확보할 것이냐도 중요하지만, 이를 어떻게 유통해서 수익과 브랜드를 확대할 것이냐가 더 중요해졌다. ‘미스터 선샤인’을 tvN에서 안하고, 디즈니플러스에서 했다면? ‘스위트 홈’을 넷플릭스 오리지널로 납품하지 않고, tvN과 티빙에서 동시 공개했다면? 훌륭한 작품의 확보 이후, 그 매체별 ‘유통’ 순서와 방식, 조건에 따라 최종 수익 및 영향력을 최대로 이끌어 내는 것이 더 중요해 진 셈이다. 제작 스튜디오(드라마/예능/영화/애니메이션)와 미디어(tvN 등 채널, TV월정액, 유료VOD, 유튜브 클립), OTT(티빙!)의 각 성장 단계별 최대의 효과를 추구하며 좋은 콘텐츠를 배치/유통하는 것이 ENM 유통본부의 최대 관심사이고 역할이다. 앞서 이야기한대로, 코로나19 이후 고객 데이터의 중요성이 더욱 커지고 있다. 고객의 이용 패턴을 알아야 양질의 콘텐츠를 좋은 조건으로 제공하고 매출을 올릴 수 있기 때문이다. 과거에는 판매 조건, 시청률 정도만 봤다면, 이젠 유료 구매 후 첫 콘텐츠는 뭔지, 타깃 별로 어떤 콘텐츠를 보는지, 2030 여성 고객이 정말 드라마를 가장 좋아하는지 등 좀 더 디테일한 데이터를 알고 있어야 한다. 따라서, 티빙을 포함하여 우리 ENM 콘텐츠를 판매한 플랫폼사에 관련 데이터를 요구하고, 서로 고객의 분석 리뷰를 나누며 콘텐츠 서비스를 고도화시키고 있다. 이를 통해 과거보다 고객 접점을 더 키우고 고객을 더 잘 이해하려는 노력을 계속하고 있다. CJ ENM이 D2C를 어떻게 성장시키면서 기존의 스튜디오나 미디어 모델에서의 수입도 확대하고, 충돌 없이 키울 것인가가 중요 포인트다. 이 세 가지 사업 부분을 각자의 목표에 따라 성장시키면서 매출을 극대화하는 스마트한 유통전략을 갖는 게 현재 가장 큰 숙제이고, 실행하고 있는 과제이며, 앞으로도 집중해야 할 것으로 본다. 이를 위한 방법 중 하나로 티빙 경우, 양질의 유료 가입자를 국내에서도 많이 확보하고, 그에 기반해서 글로벌 커버리지를 빨리 확보해 성장 동력을 얻어야 한다. 현재 티빙은 CJ ENM 전체 매출에서 차지하는 부분은 그리 크지 않다. 그렇기 때문에 기존 사업의 성장과 병행하여 D2C 등 미래 성장 모멘텀의 가속도를 잘 조절하는 게 가장 중요한 전략이라 생각한다. Q. 오는 11월 국내 상륙 예정인 디즈니플러스를 시작으로 HBO MAX 등 해외 OTT 플랫폼이 가세하면서 미디어 유통 시장의 큰 변화가 예고된 상황이다. 이 또한 적지 않은 영향을 미칠 것 같은데, 어떻게 보는지. 일단 스튜디오 BM 측면에서는 다양한 플랫폼에 자사 콘텐츠를 보여줄 수 있고, 이를 통해 해외 제작 진출 가능성도 커짐에 따라 긍정적으로 보고 있다. 하지만 기존 미디어 사업, OTT 사업 측면에서는 경쟁 심화에 대한 우려가 높은 게 사실이다. 앞서 소개했던 것처럼 세 가지 사업 모두 함께 성장해야 하므로 각 과정, 조건마다 잘 협의하고 각 목표치에 다가갈 수 있도록 해야 할 것 같다. 글로벌 OTT기업의 국내 진출은, ENM에게 단기적으로 국내 TV SVOD 매출에는 위협이나, 장기적으로 스튜디오 관점에선 글로벌 제작능력을 검증 받고 큰 규모의 매출과 글로벌 브랜딩을 할 수 있는 기회이다. 그러나, OTT인 티빙 관점에서는 국내외에서의 성장 저해와 경쟁 요인이 되기도 하므로, 이 과정에서의 유통 전략이 중요할 수 밖에 없다. 글로벌 OTT에 얼마나 많은 양의 콘텐츠를 제공하느냐, 어떤 타겟을 위한 콘텐츠를 제공하느냐는 미디어/OTT 사업에 매우 중요한 이슈다. Q. 오랫동안 미디어 사업 관련 일을 해오고 있는데, 최근 변화에 따라 일에 어려움을 다시 한번 생각하는 계기가 됐을 것 같다. 일에 있어 가장 중요하게 생각하는 건 무엇인가? 경쟁 전략이다. 해외도 마찬가지겠지만, 국내 사업도 엄청 치열한 경쟁 체제이다. 과거 B2B중심 체제에서 D2C 다변화 구조로 가야 하는 상황이기 때문에 기존 거래처가 경쟁사가 되기도 한다. 거대 통신사인 IPTV와 글로벌 OTT는 이미 ENM의 큰 거래처다. 이런 거래처와의 경쟁 속에서 티빙은 커 나가야 한다. 각 콘텐츠 오리지널 성과 하나하나가 서로에게 미치는 영향력이 커지는 환경에서 고객 서비스 만족도(시청률/이용률/매출)를 최대화하는 것, 그것을 통해 각 사업부별 성장을 지속적으로 이뤄내는 경쟁전략을 실행해 내는 것. 그게 ENM의 유통본부다. 앞으로는 더 많이 봐야 할 것 같다. (웃음) 그래야 각 사업 BM별 목표 달성과 지속 성장을 할 수 있을 테니까 말이다. CJ ENM이 글로벌 시장에서 큰 성장을 할 수 있도록 열심히 매진할 예정이다. 코로나19가 촉매제가 된 후 빠르게 변화하고 있는 미디어 산업. 그에 따라 종사자들은 그에 맞춰 더 나은 성장을 위한 노력을 지속해서 하고 있다. 김종백 님 또한 뉴 패러다임에 맞게 각 사업의 지속 성장을 꾀하기 위한 대응과 방법을 모색 중이다. 타 경쟁사들과 보이지 않는 전쟁 치르며, 양질의 콘텐츠로 고객을 사로잡고 더 나은 수익 창출을 위한 그의 고민과 과업은 계속될 터. 새로운 목표를 향해 계속해서 정진하길 바란다.
이번 증례에서 Digital guide system은 Minimally invasive surgery를 훨씬 더 안전하고 정확하게 시행할 수 있게 해주거나 수술 시간을 최소화해주어 환자가 수술로 인해 가질 수 있는 피해를 최소화하고 술 후 회복 시간을 단축시켜 줄 수 있습니다. 또한 즉시 수복이 가능할 경우에는 조기 기능 회복이 환자의 General condition을 개선시켜줄 수도 있습니다. 상기 환자는 부정맥으로 항혈소판제제 포함한 약 복용중이며, 만성신부전으로 혈액투석(3회/1주)을 하시는 83세 여환이었습니다. #26i의 보철물 탈락, #36i의 심한 동요도(3도)로 구강내 전체적인 치료를 주소로 내원하셨습니다. 신장내과 협진을 통해 현재 혈액투석을 통해서 전신적인 상태가 양호하게 유지되고 있기 때문에 항혈소판제제만 1주일 복약 중단하고 관혈적 치료를 진행할 수 있음을 확인하였고, 술후 복용하는 약은 TID에서 BID로 감량하기로 하였습니다. 예후 불량한 다수 치아 발거 및 #36i 제거하였고, OneGuide를 사용하여 #15,16 ext, site는 flapless, #27,31,33,43,46 ext. site는 open flap implantation을 시행하기로 계획하였습니다. 상악 1회, 하악 1회로 나누어 수술 시행하였으며 초기 고정 확보되었기에 수술 횟수 감소 위해 healing abutment 체결하여 non-submerging 시켰습니다. 술후 환자의 general condition은 양호하게 회복됨을 확인하였고 보철치료 완료 후 f/u 진행 중입니다. 이번 환자는 혈관성 치매로 진단받은 58세 여환으로 내원 초기에는 약간의 언어 및 인지 장애를 보였습니다. 하악 좌측의 편측RPD를 사용 중이셨으나 지대치 보철물의 탈락으로 내원하셔서 보호자 요청에 의해 임플란트를 계획하게 되었습니다. 잔존치근(#33,34,35)발거 후 원가이드를 사용하여 #33,35 ext.site의 immediate implantation & GBR, #36, 37 ext.site의 delayed implantation을 계획하였습니다. 절개부터 발치, 임플란트식립 및 골이식 후 봉합까지 1시간 내에 모든 과정을 마무리하였습니다. 협조도를 오랫동안 얻기 힘든 환자였기 때문에 10분마다 1분 정도 휴식 시간을 가지면서 manage를 하였습니다. #36i,37i은 식립 한달 반 후 임시 보철물 사용하여 loading시작하였고, 발치 후 즉시식립한 #33i-35i는 식립 다달 반 후 loading시작하였습니다. 임시보철물로 계속 사용하다 POD 5months에 최종 보철치료 완료하였습니다. 임플란트의 식립 개수가 많고 양측 or 상하악으로 모두 op.field가 존재하는 경우에 digital guide surgery system의 장점이 가장 두드러질 수 있는 거 같습니다. 수술 시간을 확실히 줄이면서도 훨씬 더 정확한 위치에 식립을 가능하게 해주고, splinting이 가능한 환자에서는 즉시 수복 및 로딩도 가능하게 만들어주며 경우에 따라서는 안전하고 정확한 flapless op.도 도와줍니다. 이런 장점들은 환자들이 직접적으로 느낄 수 있는 부분이라 충분히 매력적인 치료법이 될 수 있습니다. 상기 환자는 음주 상태에서 Slip down으로 Rt.ZMC fx.발생했던 71세 남환입니다. 우선 전신마취 하에 ZMC fx.에 대한 ORIF 및 예후 불량한 다수 치아 발거를 시행하였고, ORIF 후 2달간 골절부 치료 경과 관찰상 양호하여 나머지 치과 치료를 시행하기로 계획하였습니다. 경제적인 이유로 상악은 surveyed cr.& RPD 치료를 계획하였고, 하악만 임플란트 치료를 시행하기로 하였습니다. 하악무치악부 치조골 흡수가 심하고 불규칙하였기 때문에 상하악의 임시 의치를 제작하여 충분히 사용하면서 발치장의 치유를 기다리기로 하였습니다. 상기 환자분은 기존에 양측 사랑니를 지대치로 하여 하악의 RPD를 사용 중이셨던 56세 여환입니다. #35,38,45,4의 이차 우식과 치근단병소 등으로 인해 RPD를 계속 사용할 수 없는 상태로 내원하셨습니다. 이 환자 또한 OneGuide런칭되기 훨씬 이전 케이스라서 타회사의 digital guide surgery system과 Osstem fixture를 함께 사용해 치료하기로 계획하였습니다. #35,38,45,48을 발거 후 Surgical template를 이용하여 #35i,45i는 즉시 식립 및 GBR,36i,37i,46i,47i은 1stage implantation을 시행하였습니다. #36i는 수평적 골 흡수가 상당히 존재하였으나 GBR 없이 수술을 마무리하기 위해 crestal bone기준으로 2mm가량 깊이 식립하였습니다. 식립 1달 후 인상채득하여 customized abutment & splinted temporary Crown 제작하여 early loading 시행하였고 2달간 사용 후 최종보철치료 완료하였습니다. Full arch rehabilitation을 위해서 수술 실력은 당연히 중요하겠지만 치료 계획때부터 최종 보철물의 디자인을 고려한 Top-down treatment planning이 되어야 하고 이를 실현하기 위해서 현재까지 고안된 치료 방법 중 가장 정확하고 안정적인 방법이 바로 Digital surgical guide system이 아닐까 생각합니다. 기존에 교합기상에서 full arch wax-up을 해야만 확인 가능했던 최종 보철물의 디자인이 프로그램상에서 digital mock-up을 통해 가능해지고, 이 가상 목표에 맞춰 임플란트의 위치, 방향, 개수, 수술방법 등을 결정할 수 있으며 디자인에 따라 미리 준비된 abutment와 임시보철물을 사용하여 immediate restoration & loading을 좀 더 쉽고 빠르게 할 수 있습니다. 상악구개부에 3개의 anchor pin을 tripod positioning하여 surgical template의 고정력을 증가시킨 후 임플란트를 식립하였고 고정력을 충분히 얻어 1stage로 마무리하였습니다. 식립 3개월 경과 후 Abutment와 임시보철물 제작하여 loading 시작하였으며 현재는 환자분의 개인사정으로 정기적인 교합 조정하면서 사용 중입니다. Digital surgical guide system(OneGuide)는 위에서 제시한 9가지 외에도 많은 경우에서 적용이 가능하며, 일반 수술 kit 외에도 상악동 거상술용 kit, onebody micro implant를 위한 kit 등이 출시되었기 때문에, 그 적응증은 훨씬 더 넓어질 수 있을 거라 생각합니다. 또한 바쁘고 정신없는 임상 과정에서 술전 계획과 수술 시에 치과의사가 간과할 수 있는 부분을 좀 더 단계적으로 체크할 수 있도록 도와주는 장점이 있기에 향후 Digital surgical guide system이 훨씬 보편화되지 않을까 예상해봅니다.
최근 정부 발주 공사에서 노동자 사망 사고가 잇따르고 있다. 2016년~2018년 주요 22개 공공기관이 발주한 공사에서 사망한 노동자는 47명. 사망만인율(1만 명당 사망자 수)은 2.34다. 이는 지난해 1월~9월 기준 전체 산업 평균 사망만인율 0.85, 건설업 평균 사망만인율 1.43보다 높다. ‘공공’이 주문하고 책임지는 공사에서 노동자가 사망할 확률은 왜 높은 것일까. 《워커스》는 구조적인 원인을 짚고, 근본 대책이 있는지 관련 전문가의 의견을 들었다. 집담회에는 권미정 김용균재단 준비위원회 활동가, 이상윤 노동건강연대 대표, 최명선 민주노총 노동안전보건실장이 참여했다. 김한주. 이번 목동 빗물펌프장 수몰 사고로 정부나 공공기관이 발주하는 사업의 안전성에 대한 관심이 높아졌다. 이번 사고만 해도 서울시가 발주하고 현대건설이 시행, 하청 협력업체가 참여한 사업이다. 그러면서 정부와 대기업, 하청업체의 노동자 안전 책임 문제가 불거지기도 했다. 여러분은 다양한 곳에서 노동자 안전을 위해 활동해 왔는데, 그간 정부 발주 사업을 어떻게 지켜봐 왔는지 궁금하다. 최명선. 공공기관 발주 사업에서 각 주체가 책임지는 안전의 범위가 워낙 다양하다. 그래서 토론하기 어려운 지점이 있다. 일단 공공기관이 발주하는 건설공사와 관련해선 지난 10년간 건설산업기본법 개정 운동이 있었고, 최근 태안화력발전소 사고 이후 김용균 투쟁이 있었다. 이를 통해 지난 3월에 공공기관 작업장 안전 강화 대책이 발표된 것인데, 대상만 338개다. 이 대책은 공공기관 발주 공사와 위탁 용역 사업까지 포괄한다. 이와는 별도로 지방자치단체가 발주하는 공사 문제도 있을 것이다. 현재는 정부가 발표한 공공 안전 대책을 주목해 봐야 하는데, 기관별로 안전 관련 조직 체계, 인력, 예산 확보 등이 논의되고 있다. 향후 2~3년이 중요하다고 보고 있다. 이상윤. ‘공공’이라는 말이 넓은 개념이지만, 중앙정부, 지방정부, 공공기관을 세 책임 주체로 볼 수 있을 것이다. 그동안 정부가 외주화나 임대형 민간투자사업(BTL) 등 다양한 방식으로 사업을 운영해 왔는데, 그 과정에서 공사 책임이 분산되고, 노동 안전에 사각지대가 생기는 등 문제가 심각한 것이 사실이다. 권미정. 공공부문은 사회적 기준치를 정하는 무게를 지니고 있다. 그런데 문제가 반복되고 있다. 2013년에 노량진 배수지 수몰 사고가 났었는데, 서울시가 시정하려고 노력했다는 것을 알고 있지만, 이번에 목동에서 다시 사고가 일어났다. 서울시의 안전 관리 프로세스가 현실과 다르다는 것을 뜻한다. 규정이나 지침을 만들어왔는데, 그것을 가로막고 있는 메커니즘이 무엇인지를 짚어봐야 한다. 최명선. 공공 분야가 민간보다 제도상으로는 더 많은 안전 장치를 갖추고 있다. 그런데 이번 수몰 사고를 보면 과연 안전을 위한 제도가 노동자 입장에서 만들어진 것인지, 아니면 통제나 관리를 위해 만들어진 것인지 모르겠다. 이를 점검해봐야 할 때이다. 이상윤. 많은 사람들이 ‘다수의 산재를 내 온 기업이 왜 또 서울시의 건설 사업을 수주할 수 있었을까’ 의아해 한다. 이번 목동 빗물 펌프장 공사를 수주한 현대건설은 이미 수많은 산재 사망 사고를 냈다. 지난해 기준 현대건설은 사망사고 다발 건설기업 2위를 차지했다. 최명선. 공공기관이 건설 사업을 발주할 때, 노동자 안전을 위한 장치가 있긴 하다. 업체를 선정할 때 입찰참가자격 사전심사(PQ)에 재해율을 반영하도록 해 산재가 많이 발생하는 기업은 불이익을 받도록 한다. 이 비율(불이익 반영 비중)이 계속 줄어들고 있기는 하다. 노조도 1년 반을 싸워 2006년부터 산재은폐율을 반영하도록 하기도 했는데, 이런 제도가 각 현장에 미치는 영향이 분명 있기는 하지만, 전체적으로 보면, 공공 입찰에 어느 정도의 불이익을 주는지는 모르겠다. 현대건설의 경우 2013년부터 2015년까지 산재 은폐 건수가 118건에 달했다. 입찰 심사에서 산재 은폐는 건당 –0.2점이다. 최대 –2점까지 받는다. 현대건설은 확인된 산재 은폐가 많기에 무조건 -2점을 받았을 것이다. 보통 –0.001점 차이로 심사에서 떨어지기 때문에 –2점은 엄청난 것이다. 그런데도 현대건설은 큰 영향을 받은 것 같지 않다. 많은 건설사가 산재에 비슷한 문제를 가지고 있기 때문에 심사에서 상대적으로 불이익을 보지 않는다는 뜻이다. 따라서 계약에 불이익을 주는 제도가 현실에서 어떻게 반영되는지 검토할 필요가 있다. 하지만 현재는 정리된 자료가 없다. 계약 관계는 국토부나 기재부가 소관 하는데, 이들이 관리하지도 않고, 공사는 공공기관마다 다 나뉘어 진행된다. 그래서 자료가 나오기가 어렵다. 이상윤. 일반 시민의 눈높이에서 봤을 때 산재 예방 관리에 소홀한 기업이 입찰 심사에서 경쟁력을 가진다는 걸 이해하기 어려울 것이다. 그런 점에서 노동 안전 제도는 있으나 입찰 심사에선 우선순위에서 밀린다고 밖에 볼 수 없지 않나. 사업 계획을 수립하고, 이 과업을 공고에 수렴하고, 선정하는 각 단계에서 노동 안전 기준을 적용하도록 제도화되어 있는지 살펴볼 필요가 있다. 지금까지는 경제성 항목이 가장 큰 영향력을 행사해 왔다. 최명선. 산업안전보건법 개정을 통해 설계부터 발주, 시공, 감독까지 원·하청 협력구조나 안전 인프라 등 종합적으로 노동 안전을 보장하기 위한 체계가 내년에 만들어진다. 남은 문제는 이 과정에 노동자의 참여를 보장할 수 있느냐는 것이다. 건설업에선 원청과 하청 노동자가 산업안전보건위원회를 공동으로 구성할 수 있도록 한다. 우리는 특히 발주처가 원·하청 노동자들이 함께 참여하는 원하청 안전보건협의회, 또는 원하청 산보위를 직접 챙겨야 한다고 이야기하고 있다. 최명선. 이외에도 노동자 산재에는 다양한 문제가 얽혀 있다. 한국에선 건설 공사로 1년에 5~6백 명이 사망한다. 매우 심각한 수치다. 발주 문제 외에도 근본적으로는 다단계 하도급 문제가 있다. 원청, 하청 그 밑으로는 내려가지 말아야 한다. 구의역 때도 하청으로 내려가니까 위험 전달 체계가 작동하지 않은 것이다. 전철이 뻔히 오는데, 일하고 있던 하청노동자는 알 수가 없어 목숨을 잃었다. 이상윤. 현재 하청, 다단계 하도급 문제를 발주서에 반영하도록 하는가? 이것이 중요한 문제라면, 인센티브 등으로라도 정책적으로 반영시킬 수 있으면 좋겠다. 최명선. 이 점에선 두 가지가 중요하다. 하나는 직접 시공을 확대하는 것이다. 직접 시공제가 도입된 지 10년 가까이 됐지만 아직 규모가 아주 작다. 다른 하나는 불법 하도급 문제를 해결해야 한다는 것이다. 다단계 하도급이 불법이 된 지 10년이 넘었는데, 현장에선 아직 횡행한다. 불법 하도급을 없애는 제일 좋은 방법은 노조이다. 10년 동안 제도가 있었어도 모두 허사였고, 노조가 있는 사업장은 하청업체와 직접 계약을 체결하면서 불법 하도급을 줄여 나갔다. 권미정. 고용 형태 차이가 노동 안전에 주는 영향도 중요하다. 지금 현장은 하청, 위탁, 다단계 하도급 등 다양한 비정규직 고용 형태를 둔다. 고용 형태를 분리한 탓에 이들은 관리 범위에서 벗어나게 된다. 위험의 사각지대에 처하는 것이다. 정부나 공공기관이 발주할 때 통합시스템을 갖추는 것도 중요한데, 고용 형태 측면에서도 접근해 봐야 한다. 발전소에서 김용균의 죽음도 그렇게 일어난 것이다. 김한주. 종합관리 차원에서 얘기를 해봤으면 좋겠다. 이번 목동 사고에서 보면, 제어 상황실이 2개가 있고, 도어락도 달랐다. 양천구청 직원이 수문 시운전 업체 관계자에게, 업체 관계자가 현대건설 직원에게 호우주의보가 발동됐다면서 점검을 요청했는데, 현대건설 관계자는 현장까지 오는데 8분이 걸렸고, 도어락 비밀번호 물어보는 데 시간이 또 지체됐다. 그렇게 제어관리가 통합적으로 되지 않은 것인데, 이는 발주 구조가 가지고 있는 필연적인 문제인가? 권미정. 행정기관이 통합적인 관제 시스템을 가져야 한다. 서울시가 그 권한을 가지지만 운영의 체계에는 또 양천구청이 껴있다. 언론 보도에 따르면, 작년 8월에 물이 역류해 서울시의회가 논의해 수문 개방 방식을 수동에서 자동으로 바꾼 것으로 안다. 그런 의미에서 서울시에 그 권한이 있다고 보지만 구체적으로 어떤 절차가 있는지 알 수 없다. 이에 대한 자료 요청을 해놓은 상태다. 이상윤. 최근 사회적으로 주목되는 사고의 특징이 개입 주체들이 많다는 점이다. 그래서 그 주체들 간에 책임이 어디까지인지 등의 문제가 이야기된다. 특히 공공 공사 관련 발주는 엮인 기관이 많다. 그렇기 때문에 컨트롤타워가 더욱 중요한데 존재하지는 않는다. 가스나 수도 등 사회간접자본 설비 운영과 관련해서도 노동자 안전 관리 책임 주체를 어떻게 구성할 것인지 고민해봐야 할 것이다. 또 안전의 책임은 고용노동부만이 챙긴다는 인식이 강하다. 국토부나 국방부, 방위사업청 등 발주 사업이 많은 부처엔 위험을 관리하는 체계가 없다는 게 문제다. 고용노동부의 안전 대책이 다른 부처에 미치는 영향은 제한적으로 나타날 수 밖에 없다. 핵심 사업 주체가 부서 등 안전이나 건강에 대한 체계를 독자적으로 갖춰 사업을 진행하는 것이 중요하다. 최명선. 최근 발표된 공공기관 안전 대책은 두 가지 쟁점을 지닌다. 하나는 공공기관에 노동자 안전을 위한 부서와 체계, 인력을 갖추는 것이다. 실제 인력 배치와 예산은 내년에 집행될 예정이다. 그러면 적어도 300여 개 공공기관은 안전에 대한 전담 체계가 생긴다. 이를 모니터링 하는 게 중요하다. 다른 하나는 지방행정 문제다. 민주노총은 지자체가 직접 고용한 노동자에 대해 산업안전보건법부터 먼저 지키라고 말하고 있다. 이외에도 서울시를 필두로 약 10개 지자체가 감정노동 보호 조례를 만들었는데, 서울시와 서울시가 출연하는 기관에서 감정노동 보호와 같은 노동자 안전을 위한 자체적인 대책을 마련해야 한다는 것이다. 경기도는 산재예방 조례를 만들었다. 충남과 경남은 추진 중에 있다. 그 동안 지자체나 학교의 노동자들의 투쟁을 통해서 이끌어낸 성과이다. 권미정. 노동 안전을 현실화하기 위해 무엇이 필요한지 생각해봐야 한다. 현장에 있는 노동자들이 이 과정의 주체가 될 수 있어야 하는데 이를 어떻게 만들어낼 것인가가 중요하다. 실제로 현장에서 그들이 목소리를 내며 권한을 실행할 수 있어야 하는데, 이것이 어떻게 가능할 것인가. 우리에게 중요한 과제다. 최명선. 그래서 노조 조직이 중요하다. 노동자들이 산업안전보건위 등을 현장에서 이루도록 해야 할 것이다. 이것을 매개로 투쟁을 만들어 현장 안전을 바꿔나가는 게 중요하다. 여태까지 많이 싸웠지만 현장에서 노동자가 참여하지 않으면 허사라고 본다. 남은 과제는 노동자들이 실제로 산재예방의 주체가 될 수 있도록 투쟁을 전면화해야 한다는 것이다. 이를 위해서는 노조가 있는 사업장 중심으로 노동 안전을 핵심 사업으로 끌어올리고, 싸움을 만들어나가는 것이 중요하다고 본다. 이상윤. 특히 공공부문의 노동조합이 중요하다고 본다. 공공부문이 넓어지고 중요성이 증가하고 있다. 지금껏 노동자 안전이나 건강 문제는 주로 건설이나 금속이 논의해 왔다. 이곳도 물론 중요하지만 새롭게 부각하고 있는 사회적 문제를 고려하면 공공부문이 중요해지고 있다고 본다. 지금 공공 발주 공사에서 안전 사각지대가 넓어지고 있다. 그런데 이 문제에 대한 시각조차 정돈돼 있지 않다. 공공 영역에 대한 관심과 연구가 절실한 시기다.[워커스 58호]
세 자매 중 막내 이쿠코는 스물아홉 살로, 운전면허학원에서 일한다. 이쿠코는 세 자매 중 ‘가족’이라는 관계에 가장 강하게 묶인 존재다. 가족들의 생일을 매달 ‘월(月) 생일’이란 이름으로 챙기고, 이혼해 따로 사는 아버지에게는 의무적으로라도 한 달에 한 번 방문하며 엄마에게는 매일 아침 전화를 걸어 안부를 확인한다. 가족을 열심히 챙기는 살뜰한 막내딸, 이쿠코의 사생활은 꽤 복잡하다. 남자 친구, 혹은 애인이랄 것 없는 남자들 여럿과 관계하면서 스스로를 ‘서부영화 속 창부’와 같다고 생각하고 있다. 이쿠코에게 남자란, 자신에게 찾아와 위안 받고 떠나는 ‘어린아이’ 같은 존재일 뿐이다. 친구의 남자 친구와 아무렇지 않게 섹스를 하고 “어떻게 내 남자 친구와 잠을 잘 수가 있어?” 하고 따져드는 친구에게 “그건 너희 둘의 문제”라고 무심하게 답한다. 하지만 결국 친구 커플이 결혼을 약속하는 모습을 바라보며, 이쿠코는 이유를 알 수 없는 깊은 외로움을 느낀다. 밤이 되면 ‘내가 죽는다면’, ‘어떻게 사랑에 빠지는가’, ‘사람은 뭘 위해 사는가’와 같은 심오한 주제로 몇 시간이고 일기를 쓴다. 일기장을 몇 페이지씩 긴 독백으로 채워봐도 깊은 고독감을 어떻게 채워야 할지, ‘평범한 관계’를 어떻게 맺어야 할지 도무지 모르겠는 이쿠코는 야무지고 부지런한 가정주부를 동경하며 이웃집을 훔쳐보곤 한다. 하루코는 오늘 거래 하나가 성사되어 기분이 좋다. 하루코 회사의 규모를 생각하면 그렇게 대단한 거래는 아니지만, 그래도 꽤 큰 액수의 거래였다. 하루코의 주특기 패턴이다. 화려하지는 않아도 실질적으로는 큰 계약. 하루코는 일어나 방구석에 그대로 놓여 있는 버킨백을 가져온다. 몇 년 전에 보너스를 탁탁 털어 본점에 주문해서 산 짙은 감색 버킨백이다. 오늘 중에 반드시 훑어봐야 하는 자료가 들어 있다. 둘째 하루코는 자매 중 자신이 가장 현실적이라고 생각한다. 어렸을 때부터 공부를 잘해 외국에서 대학을 나온 수재인 데다, 외국계 회사에서 일하는 능력 좋은 커리어우먼이다. 집도 있고 좋은 직장도 있는 하루코가 남자에게 원하는 건 오직 ‘사랑’뿐으로, 현재 동거 중인 반백수 작가 구마키에게 아낌없이 사랑을 퍼붓는다. 하지만 구마키의 청혼은 ‘당신이나 나나 언제 다른 사람을 좋아하게 될지 모르니, 평생을 같이하겠다는 약속은 애당초 말이 안 되는 것’이라는 이유로 두 번이나 거절했다. 그러던 중 하루코가 옛 동료의 육체적 매력을 이기지 못하고 하룻밤 바람을 피운 것이 들통 나 구마키가 집을 나가버린다. 얼마 뒤 구마키는 다시 돌아오려 하지만 하루코 쪽에서 단호하게 관계를 정리한다. 하루코는 자신이 원하는 것이 무엇인지 잘 파악하고 있고, 다른 누구도 아닌 자신의 행복을 위해 열심히 산다. 남자와의 관계를 어찌 맺어야 할지 몰라 무작정 관계만 맺는 이쿠코나, 이미 어긋난 관계를 애써 부여잡고 전전긍긍하는 아사코와는 전혀 다른 인물이다. 자신이 벗은 샌들 앞코에 낙엽이 하나 붙어 있는 것을 보고서, 아사코는 미간을 찡그린다. 현관에서 허리를 구부리고 그것을 떼어낸다. 언짢아할 때의 남편 얼굴이 떠올랐다. 세상에는 별 이유도 없이 아내에게 폭력을 휘두르는 남자가 있다고 하는데, 아사코의 남편은 물론 그러지 않는다. 그가 언짢아할 때는 이유가 있다. 그것도 아주 합당한 이유가. 낙엽 한 장을 손에 쥔 채, 아사코는 현관에 서 있다. 신발장 위에는 조개껍데기 몇 개가 담긴 접시가 놓여 있다. 여름에 남편가 바다에서 주워온 조개껍데기다. 결혼 7년차인 맏딸 아사코는 결혼하고 2년쯤부터 시작된 남편의 폭력에서 헤어 나오지 못하고 있다. 폭력을 견디기가 너무 힘들어 막냇동생에게 털어놓았다가도, 두 동생이 정색하고 따져들면 ‘어느 집에나 있는 부부 싸움이었을 뿐’이라고 웃으며 무마한다. 어느 날 오후 아사코는 장을 보러 간 슈퍼마켓에서 마비된 손으로 두부를 집기 위해 안간힘을 쓰는 여자를 발견한다. 그 여자는 평소 마주칠 때마다 아사코 자신이 ‘저 여자도 폭행당하고 있다’고 확신하고 있던 여자였다. 남편에게 끌려가지 않기 위해 난간을 붙잡고 버티다 손의 신경이 끊어졌다는 그 여자를 데리고 충동적으로 가출을 감행하고, 이 일을 계기로 아사코 부부의 가정폭력이 이누야마 가족에게 드러난다. 아사코가 탈출시켜준 여자는 힘겹지만 조금씩 자신의 삶을 찾아갔으나, 아사코는 결국 불행의 냄새로 가득한 집으로 돌아가고 만다. 다시 한 번, 자신이 있어야 할 곳은 그곳뿐이라고 믿으며. 『즐겁게 살자, 고민하지 말고』 속 세 자매의 모습에서 독자는 때로 자신의 모습을 발견하게 된다. 이쿠코도, 하루코도, 아사코도, 그리고 그들을 둘러싼 주변 인물(부모, 자매의 남자들) 중 어느 누구 하나 완전한 인간이 없다. 그러나 세 자매는 불완전하고 모순적인 자신을 오롯이 인정할 뿐 아니라 불안정한 주변 환경까지도 강인하게 헤쳐 나간다. 소설은 세 자매의 이야기가 번갈아 펼쳐진다. 셋의 이야기는 각각 장르가 다른 소설처럼 읽는 맛 또한 다르고, 독자는 끊임없이 책장을 넘기게 된다. 독자로 하여금 스스로를 아사코와, 하루코와, 이쿠코와, 때론 구마키와 구니카즈와 동일시하게 하는 흡입력 또한 대단하다. 넘치는 소설적 재미와 뚜렷한 메시지로 무장한 이 책 『즐겁게 살자, 고민하지 말고』를 올 여름 문학 독자들에게 자신만만하게 추천한다. 이누야마 집안에는 가훈이 있다. 사람은 언젠가는 죽는다, 그러나 그 때를 모르니 전전긍긍하지 말고 마음껏 즐겁게 살자. 그 가훈을 자매는 각각의 방식으로 신조 삼았다. “안녕.” 목소리가 들려 얼굴을 드니, 헬멧을 손에 든 남자가 서 있었다. 고개만 쏙 내밀고 인사라고도 할 수 없는 인사를 한다. “안녕하세요.” 아, 귀찮게, 하고 이쿠코는 생각했다. 벨이 좀 빨리 안 울리나, 하고. 남자는 그제 밤 일에 대해서, 주절주절 변명을 늘어놓았다. “내가 취했나 봐요. 왜 그렇게 취한 건지.” 그야 주량보다 많이 마셨으니 그렇겠지, 하고 생각한다. 하지만 이런 때도 이쿠코는 늘 그렇게 하듯 머릿속에서 이 사람은 나쁜 짓을 한 게 아니니까 잘해줘야 한다는 자기 명령을 내린다. “네 남편은 잘 지내니?” 엄마가 화제를 바꿨다. “응.” 아사코는 안도하면서 대답한다. 찻잔을 들고 빙그레 웃자, 아사코 자신마저 기묘한 느낌이 들 정도로 행복으로 가득한 미소가 되었다. “아, 그래.” 엄마는 거의 기가 차다는 표정으로 중얼거리듯 말했다. “그거 다행이네.” 또 이러네, 하고 생각하면서 아사코는 가슴속으로 고개를 갸웃한다. 남편인 구니카즈 얘기를 할 때면 갑자기 행복해진다. 그것은 정작 남편이 옆에 있을 때는 절대 느낄 수 없는 감정이었다. 옆에 있을 때보다는 떨어져 있을 때, 결혼은 그 효과를 발휘한다. 카드를 다시 한 번 읽는다. 아사코는 남편에게 보이고 싶지 않은 것은 모두 부엌에 둔다. 모든 것이 멀게 느껴졌다. 이쿠코도, 다달이 생일을 축하하는 자기 가족의 묘한 습관도, 축하받은 자신조차도. 그것들은 멀고도 그리운 무엇이었다. 과거에는 분명하게 알고 있었던, 그러나 ‘2번가 집’과 마찬가지로 이 세상 어디에도 없는 무엇이었다. 구마키가 허리를 껴안아, 하마터면 하루코는 웃음을 터뜨릴 뻔했다. “언니.” 응? 하고 아사코는 침착하게 대답했다. “또 부부 싸움 하게 되면, 나를 불러. 심판을 보든 언니를 돕든 할 테니까.” 전화를 끊고 나자, 하루코는 참고 있던 웃음을 터뜨리며 구마키에게 안겼고, 아사코는 참고 있던 눈물을 철철 흘렸다. 막냇동생은 또 고개를 옆으로 기울인다. 언니 둘이 과거와 같은 호흡으로 자신에게 조언하려는 것이 정겹기도 하고 즐겁기도 했다. 가족은 개인적 성역이며 구속이라고 생각한다. “거기서 나가보고 싶어.” 이쿠코가 말했다. 하루코는 쓸쓸해지고, 아사코는 걱정스러워진다. “나가서, 어디로 가고 싶은데?” 아사코가 물었지만, 무의미한 질문이라는 것은 알고 있었다. 어디로 가든, 벗어날 수 없는 것이 있는 법이다. 자신을 만들어낸 것.
통일신라의 의적화상은 당나라 현장문하에서 유학하고 금산사에 돌아와 25부 70여권의 방대한 유식사상의 저술을 남겼다. 숭제법사와 진표율사를 거쳐 고려 혜덕왕사로 이어지면서 유식학 법상종의 종주로 자리매김하였다. 정유재란 후, 1635년 수문대사가 금산사를 중건하면서 미륵과 화엄의 2원 체계로 도량을 정비하였다. 조선영조 원년 환성 지안대사는 전국에서 모여든 1,400여 스님이 운집한 가운데 화엄산림을 개최하였다. 근래들어 월주스님에 의해 미륵바로알기운동을 펼치고 있으며, 대사회 활동을 통해 자비와 보살행을 몸소 실천하는 사찰임을 증명해 보이고 있다. 금산사는 백제시대에 창건되어 1400여 년의 역사를 이어 오늘날까지 법등을 밝혀온 유서 깊은 명찰이다. 금산사 일원은 사적 제496호로 지정되어 있으며, 호남평야 가운데 우뚝 솟은 모악산 서쪽 자락에 위치해 있다. 정유재란 때 왜군의 방화로 모든 건물과 산내의 40여 개 암자가 완전히 소실되는 등 수난을 겪었으나 이후 많은 문화재가 조성되어 현재까지 전해지고 있다. 금산사는 백제 법왕1년(599년)에 나라의 복을 비는 자복사資福寺로 창건된 것으로 전한다. 진표율사眞表律師가 금산사의 숭제법사崇濟法師에게 출가했다는 기록과 통일신라 초에 활동한 의적義寂(681-?) 스님이 당나라 현장스님에게 유학하고 돌아와 금산사에 머물며 25부 70여권의 방대한 저술을 남겼다는 기록들을 통해 당시 금산사가 창건되어 있었음을 알 수 있다. 금산사가 대사찰의 면모를 갖춘 것은 통일신라시대 진표율사가 주석하며 시작되었다. 진표율사는 미륵전을 짓고 미륵장륙상을 조성하였으며 해마다 단壇을 열어 법시法施를 널리 베풀었다. 후삼국시대에 금산사는 다시금 역사서에 등장한다. 후백제의 군주 견훤이 아들 신검 등에 의해 금산사에 감금되었다가 탈출하여 왕건에게 투항하였다는 내용이다. 금산사에는 ‘견훤성문’으로 불리는 개화문과 석성 등 견훤과 관련된 유적이 전하고 있다. 중관 해안中觀海眼이 쓴 『금산사사적』(1635) 에는 “백제 법왕 1년(599)에 법왕이 즉위하여 살생을 금지하는 법을 발표하고, 이듬해(600)에 금산(사)에 38명의 승려를 득도시켰으며, 또 왕흥사王興寺를 창건하였다.”라고 기록되어 있다. 진표율사가 금산사의 숭제법사에게 출가했다는 기록이나 통일신라시대 활동한 의적스님이 금산사에 주석했다는 기록을 보면 금산사가 백제시대에 창건되었음은 확실하다. 진표율사는 신라 경덕왕 대에 활동한 스님으로 사실상 금산사의 창건주라고 할 수 있다. 진표율사에 대한 기록은 『삼국유사三國遺事』의 「진표전간眞表傳簡」과 「관동풍악발연수석기關東楓嶽鉢淵藪石記」, 『속고승전續高僧傳』 등에 비교적 상세하게 남아 있다. 법상종法相宗은 유식사상唯識思想과 미륵신앙을 기반으로 성립된 종파로, 고려시대 11세기 초 목종과 현종 이후 왕실과 관련을 맺으면서 크게 융성하였다. 이 시기에 법상종의 대표적인 사찰인 금산사 또한 중흥하였다. 혜덕왕사 소현慧德王師韶顯(1038-1096)이 금산사의 주지로 취임하면서 금산사는 최대의 전성기를 맞이한다. 혜덕왕사가 금산사에 주석하는 동안 남아 있는 법당을 모두 보수·중축하는 것은 물론 새롭게 중창하였다. 현존하는 석조물인 방등계단, 석련대, 노주 등이 이때 조성된 것으로 추정된다. 금산사의 사역이 대사구大寺區, 봉천원구奉天院區, 광교원구廣敎院區의 세 구역으로 나뉘게 된 것도 모두 혜덕왕사의 중창에서 비롯된다. 조선시대 금산사는 1492년 세조의 서자 덕원군 이서李曙가 금산사를 불사한 기록이 있어 당시 왕실과 연관되었음을 알 수 있다. 선조 25년(1592)에 발발한 임진왜란은 7년에 걸쳐 조선의 국토를 황폐화시켰다. 호남지역 또한 의승군이 집결하였는데, 그 중심 사찰이 금산사였다. 호남의 의승군을 이끈 뇌묵 처영雷黙處英은 금산사에서 출가하였고 후에 묘향산으로 가서 서산대사에게 선종의 종지宗旨를 전수받았다. 뇌묵 처영대사는 사명대사 유정과 함께 서산대사의 2대 제자로 일컬어진다. 총섭의 지위를 받고, 후에는 ‘국일도대선사부종수교보광현랑뇌묵國一都大禪師扶宗樹敎葆光玄朗雷黙’이라는 법호를 받았다. 이 시기 조정에서 전국의 사찰 가운데 선교16종 규정소를 설치하였는데, 금산사는 전라우도 규정소로 지정되어 도내의 여러 사찰을 관할하였다. 그리고 얼마 지나지 않아 다시 전라좌도와 전라우도를 관할하는 규정소로 확대되었다. 인조 13년(1635)에 이르러서야 금산사는 낙성을 보게 되었는데, 오늘날 우리가 보는 금산사 가람은 이때 복원된 것이 대부분이다. 사찰 중건과 함께 당시 주지였던 지훈 스님과 간고 천택스님, 용면 응지스님 등이 주선하여 중관 해안스님으로 하여금 1635년 11월 『금산사사적』을 편찬하게 하였다. 현재 필사본으로 전하고 있는 『금산사사적』은 재건 공사와 함께 자료를 수집하여 작성한 것이다. 또한 조선 후기 금산사에는 호남불교의 중심 사찰이라는 위상에 걸맞는 스님들이 주석하였다. 대표적인 스님으로 백곡 처능 선사, 남악 태우 대사, 환성 지안대사 등을 들 수 있다. 1935년 3월 큰 화재로 미륵전 본존불이 전소되었다. 당시 공모전이라는 파격적인 방식(불모 일섭스님 등 당대 유명 작가 5인 응모)으로 진행되었는데 일본 동경대에서 수학하고 갓 돌아온 김복진씨가 당선되어 복원불사가 시행되었다. 김복진은 서양조각을 공부한 근대 조각가이다. 그는 새로운 재료인 석고를 이용하면서도 전통을 계승한 미륵대불을 완성하였다. 1961년에 금산사의 주지로 부임한 태공 월주 스님은 미륵전을 비롯하여 많은 불사를 이루었고 여러 스님들의 노력으로 현재에 이르고 있다. 1962년 조계종 통합종단이 만들어지면서 17교구의 본사로서 조계종의 종헌과 종지종풍을 따르고 있다.
개발자 모임에서 인연이 되어 알게된 J님의 추천으로 우아한 형제들에 지원하게 되었다. 감사하게도 추천 해주시면서 많은 팁들을 알려주셨다. 그중에 하나가 배민다움 책을 읽어보는 것이었다. 이 책은 우아한형제들의 김봉진 대표를 대학 교수가 인터뷰 하면서 대표의 개인적인 경험들과 기업의 마케팅과 브랜딩 그리고 내부 문화에 대해서 이야기하는 책이다. 예전 부터 스타트업에 관심이 많았고 '배달의 민족'에도 관심이 많았기 때문에 재미있게 이 책을 읽을 수 있었다. 사실, 최근 나는 힘들고 고민이 많은 상태였다. 내가 어떤 문제가 있는지 어렴풋이 느끼고 있었었지만 지쳤기 때문에 에너지가 부족한 상황이었다. 이 책을 통해서 성찰할 수 있었고 희망을 느꼈다. 이 책에서는 문제를 찾는 것과 정의하는 것에 대해서 중요하게 이야기 한다. 이 책을 읽고 과연 내가 진짜 중요한 문제를 찾았는지 그리고 제대로 정의를 하고 해결을 했는지에 대해서 반성하게 되었다. 일을 하다 보면 간혹 진짜 해결해야할 문제보다 내가 풀고 싶은 문제에 집중하는 경우가 종종 있다. 일에서 흥미는 굉장히 중요한 부분이지만 내가 좋아하는 문제만 해결하는 것은 내가 만드는 서비스의 가치와는 무관할 수가 있다. 내가 풀고 싶은 문제가 정말 중요한 문제가 되도록 노력하는 것이 중요할 듯 하다. 이 책을 읽고, 이제는 스스로 업을 정하고 핵심 역량을 깊이 파야겠다고 생각했다. 내가 할수 있는 것과 없는 것이 무엇인지, 재미있게 하는 것이 무엇인지, 시장에서 요구하는 것이 무엇인지 등을 고려해서 업에 대해서 고민했다. 그 결과 나는 서버 사이드에 대해서 설계하고 개발하고 운영하는 '백앤드 개발자'로 다시 돌아오게 되었다. 사실 내가 기술의 범위를 넓히고 싶었던 이유 중 하나는 내 고객들, 즉 회사들에 대한 선택권을 넓히기 위함이었다. 그러나 타겟 고객을 목적없이 확장함으로써 전문성이 모호해졌다. 내 커리어도 맛집 식당처럼 업과 타겟을 정하고 정진해야겠다고 생각했다. PS. 그러나 경험을 넓힌 것은 분명히 나에게 매우 의미있다. 개발자로서 시야가 넓어지고 기술 전반적인 컨셉들을 파악하는데 꽤 도움이 되었다. 또한 새로운 기술에 대해서 저항이 작아져서 러닝 커브가 좀 줄어들기도 하였다. '이제 넓혀봤으니 깊게 파야지'라고 좋게 생각하려고 한다. 내 작은 경험으로는 팀원들의 유대감이 팀의 생산성과 비례한다고 느꼈다. 팀의 생산성까지 가지 않더라도 나의 생산성에는 정확하게 비례한다. 그래서 우아한 형제들의 송파구에서 일을 더 잘하는 11가지 방법 중에 3번째인 "잡담을 많이 나누는 것이 경쟁력이다" 라는 말이 너무 좋았다. 어려운 업무를 하다보면 혹은 혼자 업무를 하다보면 자기만의 세상에 매몰되기 쉽다. 그때 동료의 따뜻한 한마디가 큰 도움이 된다. 그게 그 일과 관련이 있다면 내 생각을 환기해주고, 일과 관련이 없어더라도 선한 에너지를 얻는다. 그를 통해서 업무적 외로움을 이겨내고 더 잘 하고, 재미있게 일할 수 있다. 결국 그런 잡담을 나눌 수 있는 직원이 경쟁력이 있을 수 밖에 없다. 동료의 생산성을 높여주는 그런 사람이니까 말이다. 이 책에서는 개인의 뛰어난 실력보다 팀워크를 더 중요하게 여겼다. 선한 마음으로 동료에게 좋은 에너지를 주로 자기일을 묵묵히 해내는 사람을 높게 평가했다. 사실 이런것들은 어떤 지표로 드러나는 것이 아니기 때문에 평가하기가 쉽지는 않을 것이다. 그러나 이런 인재상을 가지고 팀을 꾸린다면 분명히 탄탄하고 좋은 팀이 될 것이라고 느껴졌다. 나는 고백하건데 개인의 실력을 더 중요하게 생각했었다. 신입 개발자 시절에는 그래서 단순히 만능 슈퍼 개발자가 되고 싶었다. 그러나 일을 하다 보면서 내 한계와 업무적 외로움을 느끼면서 결국 이렇게는 오래 못하겠다고 생각했다. 결국 좋은 동료가 되어야 겠다고 생각하게 되었다. 이 책은 그 좋은 동료에 대해서 구체적으로 보여주었다. 역시 어른들 말이 틀린거 하나 없다. 좋은 사람이 먼저 되자. 목표를 세웠다면 그에 해당하는 행동을 해야한다. 내가 좋은 동료가 되기로 했다면 팀원들과 잡담하고 고민도 들어주어야 한다. 우아한 형제들은 '송파구에서 일을 잘하는 사람이 되기 위해서 11가지 규칙'(이하 송파구 규칙) 을 세웠다. 작은 회사 혹은 스타트업에서는 규칙이 구전되거나 보통 없는 경우가 많다. 두번째 직장이 그런 편이었는데, 자유로운 작은 회사에 일하면서 규칙의 필요성을 자주 느꼈다. 나의 단점을 잡아줄 무언가가 필요했다. 이 11가지 규칙을 보고 나도 이 규칙을 지키기로 마음 먹었다. 반면에 많은 대기업들도 비슷한 규칙들이 있다. 첫번째 회사는 SK의 자회사였 SK는 SKMS가 있었고 그걸 만들고 유지보수하는 조직도 따로 있다. 'SKMS'와 '송파구 규칙'의 차이점을 적어보자면 'SKMS'는 저기 먼 달나라 이야기 같고 '송파구 규칙'은 내가 지키려고 다이어리 앞장에 적어둔 글 같다. SKMS는 너무 좋은 말들이지만 너무 많고 뭘 어떻게 구체적으로 해야할지 어렵게 느껴진다. 반면에 '송파구 규칙'은 하나하나가 명확하고 구체적인 행동을 기술하고 있다. 당연히 후자가 더 지키기 쉬우며 그를 통해 내부 공동체의 문화를 공고히 하기 쉬울 거라 예상된다. PS. 이번에 면접으로 우아한 형제들에 방문하게 되었다. '송파구 규칙'이 업데이트가 된것을 확인할 수 있었다. 마치 인기가 많은 프로그램처럼 끊임없이 패치되는 것을 보면서 다시한번 감탄했다. 우아한형제들에게 회사란 '평범한 사람들이 모여 비범한 성과를 만들어내는 곳'입니다. 이같은 생각은 '좋은 조직은 개인의 강점을 극대화하고 약점은 무력화할 수 있어야 한다'는 피터 드러커의 경영 철학을 바탕을 하고 있습니다. 두번째는 구체적인 실행이었다. 작고 명확하게 시작하는 것을 끊임 없이 반복해서 구체적인 해결책들을 제시하고 그를 명문화 했다. 사실 관념적으로 알고 있는 것들은 실행력이 떨어지는데 간단하더라도 글로 적어서 바로 실행할 수 있도록 했다. 예전 트레바리에서 김봉진 대표가 발표하는 행사가 있었는데, 인기가 너무 많아서 신청도 못했던 기억이 있다. 그때는 좀 의아했는데 이 책을 통해서 좀 이해가 가게 되었다. 이 책은 지금 나에게 정말 필요한 책이었다. 흡수하듯 책을 읽었다. 이 책을 읽고 면접에 참여했는데 사람들에게서 이 책의 문화가 느껴져서 더 큰 매력을 느꼈다. 아쉽게도 이번에는 1차 면접에서 탈락의 고배를 마셨다. 그러나 이번 기회를 통해서 내부 문화와 규칙의 중요성을 실감했고, 앞으로 구직활동을 함에 있어서도 기준을 마련할 수 있을 것 같다. 우아한 형제들의 미래가 기대되며 그리고 나의 미래도 기대된다.
1995년은 광복 50주년이자 5.18광주민중항쟁 15주기이면서 `88년 부활된 지방자치제가 광역체제로 본격화된 해이고, 정부가 문화 활성화를 내걸고 처음 지정한 ‘미술의 해’였다. 또한 문민정부 태생에 대한 정당성과 민주화운동의 결실이라는 명분확보 때문에라도 5.18광주민중항쟁에 대한 정부차원의 공식인정과 보상책이 필요한 때이기도 하였다. 아울러 그 동안 정치권에 의해 깊은 골이 패인 지역감정과 지역불균형의 해소라는 문민정부의 정치적 기대효과를 위해서라도 ‘광주?전남’은 반드시 풀어야 할 과제이자 호재가 아닐 수 없었다. 따라서 시 행정당국자와 지역연고 인사 미술인들의 발의로 자위자찬식 ‘예향’이라는 전통을 정부의 ‘세계화’ 구호와 연결시킨 대규모 국제미술행사가 창설되기에 이르렀다. 물론 광주의 입장에서도 이 광주비엔날레는 피상적 ‘예향’을 앞세울 수밖에 없는 정치ㆍ경제의 상대적 빈곤 박탈감을 대신하고, 침체된 지역문화예술계를 새로운 활력으로 채워주면서, `80년대 민주화운동과정의 내적 응어리와 주체적 역사현실 경험을 문화적 생산력으로 전환시켜 국제사회 민주ㆍ인권의 실현에 이바지할 수 있는 전환점으로서 좋은 계기가 될 수 있었다. 그러나 몇몇 정책입안자와 미술인 사이에 오가던 구상이 현실로 옮겨지기까지 정작 미술계는 물론 시민사회의 의견수렴과 공감대 마련, 대내외 환경의 분석과 장ㆍ단기 전략수립 등이 마련되지 못한 채 짧은 기간에 무리하게 강행됨으로써 처음부터 비판과 반목의 불씨를 안고 출발하였다. 대규모 국제행사로서 기초적인 기반환경 조성과 미비점에 대한 대책이 전무한 상태에서, 실험적이면서도 유무형의 가치 창출을 위한 현대미술의 장으로서 밀도 있는 행사기획 및 최소한의 준비기간과 합리적 절차를 거치지 못한 것이다. 더구나 용어조차 낯선 서구식 대규모 현대미술제 운영방식을 거의 그대로 옮겨 온데다 올림픽이나 엑스포 같은 국제적 체육행사나 박람회 정도의 일회성 이벤트쯤으로 인식된 상태에서 전시행정과 성과주의의 관례를 반복하는 추진과정에 대한 안팎의 비난여론이 적지 않았다. 또 기왕 광주민중항쟁에 대한 정치적 보상차원의 접근이라면 먼저 구체적 진상의 확인규명과 명예회복이 이루어진 뒤 그에 따른 보상책이 제시되어야 하며, 광주의 진정한 정체성과 오월정신의 실체를 가다듬은 뒤 이를 발전적으로 계승하는 행사여야 한다는 시민사회의 요구와도 배치됨으로써 상처를 서둘러 봉합하기 위한 관주도 축제라는 인식이 적지 않았다. 따라서 기대보다는 우려가 큰 상태에서 전혀 다른 입장과 성격의 [광주비엔날레]와 [광주통일미술제] 두 행사가 서로 다른 장소에서 동시에 열리게 된 것도 그 때문이다. 아무튼 국내에서 처음 개최되는 대규모 국제실험미술의 장인 광주비엔날레는 `94년 11월 개최계획이 발표되고 12월에 설립준비위원회와 조직위원회 발족, `95년 1월에 행사기간과 대회 공식명칭, 주제선정 등이 숨가쁘게 진행되었다. 그리고 ‘광주비엔날레는 광주만의 행사가 아니고 우리나라 전체의 명예가 걸려있으며 대전 엑스포와 같은 큰 의미를 지닌 행사이므로 중앙정부차원에서 적극 지원토록 할 것’이라는 대통령 연두순시(1.27)와, 행사를 불과 반년 남겨둔 2월에 전시관 기공식, 3ㆍ4월에 각 대륙권별 담당 커미셔너와 참여작가 선정 및 재단법인 설립, 특별전 확정, 5월 무지개 다리 및 야외공연장 착공, 7월 본전시 참여작가 확정, 8월 주 전시관 준공, 9월 작품반입 및 설치 등 창설안 발표후 불과 10개월만에 경이로운 추진력으로 행사를 개막하게 되었다. `95년 9월 20일부터 11월 20일까지 비엔날레관을 중심으로 중외공원문화벨트에서 열린 이 『95광주비엔날레』는 ‘경계를 넘어’라는 주제아래 대륙별 7개 권역에 50개국 92명이 참여한 본전시와 함께 [인포아트전], [증인으로서 예술전], [광주 5월정신전] 등 6개의 특별전에도 총 249명의 작가들이 참여하였다. 주제에서 시사하듯이 지구촌 인류사회 곳곳에 둘러쳐진 현상적 장벽과 지리적 물리적 인종ㆍ민족ㆍ종교 따위의 이념과 관념을 뛰어 넘어 새로운 문화와 역사의 장을 열자는 전시기획의도를 반영한 작품들은 지역민들에게는 물론 국내 미술계에 적지 않은 충격과 자극, 혼란을 동시에 가져다 주었다. 이 첫 행사에서 비디오아트의 세계적 거장 백남준을 중심으로 비디오 영상 설치작품들의 전면배치와 함께 주제가 암시하듯 소재와 형식 방법 등 기존 관념의 틀을 뛰어넘어 표현영역을 자유로이 넘나드는 강렬한 메시지의 작품들이 주류를 이루어 미술계에 강렬한 충격과 자극을 주면서 동시에 표현소재 형식 방법들에 대한 무한한 가능성과 호기심을 유발할 수 있었다. 특히 기존 서구중심 비엔날레에서 소외되어 온 아시아를 비롯한 제3세계, 청년ㆍ신예작가들이 상당수를 차지하고 있어 이들의 거칠지만 다양한 발언과 힘이 광주비엔날레만의 차별화된 장을 만들어 주었다고 평가되기도 하였다. 반면에 일반적 문화수준에 비해 전혀 낯설기만 한 설치?영상매체와 제3세계 청년작가들의 작품이 많고, 행사규모 또한 방대하여 163만이라는 초유의 관람객을 불러들였음에도 불구하고 그 호기심과 기대를 폭넓은 이해와 참여의식으로 이끌어내는데는 미치지 못하였다. 아무튼 일반인은 물론 미술계에도 낯선 형식의 이 대규모 미술전은 미술에 대한 일반 인식과 고정관념의 틀을 깨면서 새로운 창작의 세계를 갈망하는 젊은 세대들에게 좋은 자극제가 되기도 하였다. 또한 미술을 통한 사회교육 효과로서 지구촌의 현실과 시대문화 현안들에 대한 관심과 이해를 이끌어내면서 소통 매개체로서 현대미술의 새로운 가능성을 확인하는 기회가 되기도 하였다. `80년대 현실주의 민족민중미술운동의 연장선에서 진정한 오월정신 계승과 ‘안티-비엔날레’를 천명한 [95광주통일미술제-‘역사는 산을 넘어 강물로 흐르고’]가 광주비엔날레 기간인 9월 21일부터 10월 5일까지 오월묘역 일대에서 펼쳐졌다. 김윤수 강연균 김지하 명노근 정수만 조홍규 등 미술은 물론 시민사회단체ㆍ오월단체ㆍ문화예술계ㆍ학계ㆍ종교계ㆍ정계를 망라한 전국 103인의 추진위원회 주최로 광주전남미술인공동체(회장 이준석)가 주관을 맡아 발의된지 불과 3개월 여만에 광주비엔날레의 모순에 대응하여 행사를 개막하였다. 이들은 ‘끊임없는 문제제기에도 불구하고 이미 비엔날레가 중단 내지는 돌이킬 수 없는 지경이라면 건강한 내용성을 갖는 미술제를 열어 당당한 우리의 목소리를 전하고, 예향전통의 현대적 계승을 통해 광주정신의 승화와 통일에의 의지를 담은 시각적 대항논리를 세워야 한다’(`95년 6월 28일 추진위원회의 서신형태 발송문)며 각계와 시민들의 동참 후원을 호소하였다. 비엔날레 개막과 동시에 막을 연 「통일미술제」는 먼저 오월묘역 초입에 무리를 지어 선 장승과 솟대들을 시작으로 1,200여기의 만장이 약 4km의 길 양쪽으로 열을 지어 늘어서면서 묘역 바로 앞에 이르러서는 혼령들의 씻김과도 같이 화려한 꽃상여를 띠워 올려 행사의 성격을 분명하게 드러내주는 역할을 맡았다. 강연균이 제작한 현장 설치작품 형식의 이 는 전국 각지 각계인사들이 글을 보내오거나 직접 광주로 그의 작업실을 방문하여 써넣은 오월ㆍ민주 희생자 위령, 오월진상규명 촉구, 민주정신 계승 등의 구호와 내용들로 채워져 있었다. 그리고 광미공 회원을 비롯한 전국 146명의 회화ㆍ조각ㆍ판화 등 작품들이 주차공간에 마련된 임시 전시대를 중심으로 선보여지고, 만장과 대형 걸게그림들이 오월묘역을 감싸며 설치되었다. 이들 작품들은 15년이 지난 오월의 상처에 대한 스스로의 치유와 함께 현실인식의 끈을 다시 힘있게 붙들어 잡는 현실주의 참여미술의 실체를 극명하게 보여주어 비엔날레와 대조를 이루었다. 아울러 시대적 현안에 대한 즉각적인 대처와 그 올바른 해결을 위해 미술은 물론 문화예술계가 시민사회와 한 뜻이 되어 악조건 속에서 일궈낸 미학적 가치 이상의 소중한 의미였던 것만은 틀림없다. 그러나 이들 역시 비엔날레와 마찬가지로 ‘자기규정성에 철저하게 집착해 있으면서 전시동기 자체가 자구적인 측면이 강하고 타기해야 할 독점욕망에 다름 아니며, 대중들의 다양하고 성숙한 시각문화에 대한 고려가 소홀하였다’(이세길, `95년 당시 도록)는 내부 반성을 과제로 남겨 놓았다. 사실 ‘안티’를 내걸기는 했지만 결과적으로는 비엔날레와 더불어 그 동안 억제되어 온 광주의 내적 응어리와 생산적 출구로의 갈망을 한꺼번에 터트려 냄으로써 광주현지를 방문한 이들에게 깊은 문화적 충격을 남겼고, 세계로 향한 광주의 새로운 전기와 가능성을 다지는 동반상승의 효과를 가져왔다고 볼 수 있다. 예향이라고는 하나 전통성과 자기보전성이 강한 문화풍토에 비해 비엔날레라는 파격과 실험성 위주의 서구식 대규모 현대미술제 형식, 그에 따른 문화적 이질감과 함께 창설 당시 정치적 복선의 개입에 대한 거부감과 경계심, 미술계 전반의 계파의식과 소아적 냉소주의, 중앙정부는 물론 지방정부의 불확실한 문화정책과 전략적 목표설정 부재에 따른 안정적 개최기반과 국제적 위상확대의 어려움, 더하여 최소 1시군 1축제 이상을 내건 지자체마다의 대규모 행사 난립 속에 지역단위 행사로 무더기 폄하 등 주변을 둘러싼 난기류들은 광주비엔날레의 현실적 한계이자 극복해야 할 과제들이 아닐 수 없다. 뿐만 아니라 국제행사라는 이름이 무색하게 해외로부터 접근이 쉽지 않은 교통망과 다양한 선택 폭을 갖추지 못한 숙박시설은 기반조성의 한계로 자주 지적되는 사항들이지만 뚜렷한 보완책은 제시되지 않고 있다. 그 불편을 보상하기 위해서라도 색다르고 깊은 인상을 심오 줄만한 현지문화 체험기회를 중심으로 한 주변 연계관광 소재의 개발은 물론 돌아간 뒤 자연스레 홍보소재가 되는 지역 특산품과 행사기념품 같은 특징 있는 쇼핑거리 마련 등이 숙제로 남아 있다. 상차림은 서양식에 낯선 메뉴들인데 관객 대다수는 내국인이다보니 식성부터가 맞을 리가 없고, 감당하기 버거운 큰 잔치를 벌려놓고 그 치닥거리에 치어 손님대접 또한 소홀하다보니 안팎으로 불만만 높다. 처음 이 행사를 주도했던 이들의 그 저돌성과 용기가 무모한 일회성이 아니었다면 행사의 목적과 방향을 뚜렷하게 가다듬으면서 문제되는 일거리들을 차근차근 계획을 세워 보완하고 긴 호흡의 청사진을 마련해야 할 것이다. 이와 함께 왜 이런 행사를 벌리는지 조차 공감대를 갖지 못하면서 당장 손바닥에 쥐어지는 경제효과를 우선하는 대다수 지역민이나 좀처럼 마음을 합하기가 쉽지 않은 지역과 국내 미술계가 실질적인 주인으로 자리하도록 기반을 다지는 작업을 서둘러야 한다. 무엇보다 미술중심 행사이니 만큼 미술계 내부에서도 스스로의 도약과 교류확대의 발판으로 삼아 모자라는 부분을 고치고 채워갈 수 있도록 힘을 합해야 한다. 광주비엔날레의 탄생동기나 성격, 운영과정, 관련된 사람들과의 관계 때문에 이런저런 개인적 비판 시각과 무관심하고 냉소적인 비난을 일삼으면서도 우선 국제적 활동경력을 위해 해외의 다른 유사행사나 전시 참여는 영예롭게 여기고 국내에서라도 외국작가와 전시를 만들기 위해 분주한 경우들도 적지 않다. 물론 행사의 당초 성격과 본질이 무엇인지는 입장에 따라 이해가 다르겠지만 무엇보다 미술을 통한 동시대 문화와의 호흡과 새로운 활력의 충전, 대외적 소통 확대를 기본 취지로 최대 공약수를 삼을 수 있다면 이를 구체화하고 현실과 접목하는 방법에서 각각의 입장과 바램을 실현할 수 있도록 적극적 의견제시와 참여자세가 오히려 필요한 것이다. 또 국제사회 미술계에 한국문화와 현대미술을 소개하는 세계문화교류의 창이라 한다면 문화행정당국이 하나의 정책전략으로 범국가적 차원의 행사 위상을 분명히 하고, 관련분야는 분야끼리 공동의 목표에 대한 인식부터가 선행하면서 다각적인 합심과 참여가 병행되어야 한다. 그리고 지방자치에 따른 자율권을 부여한답시고 지역마다 중복투자와 난립이 더해가고 있는 수많은 축제 행사들을 방임하기보다는 최소한 각각의 이해관계와 욕구들을 전체적으로 조정 조율하는 컨트롤 타워로서의 기능이라도 확실해야 할 것이다. 직접적 개발성과나 경제이익을 수치로 계량화할 수는 없지만 예술이라는 창의적 발상과 상상력의 개발, 보다 신선한 조형언어와 소통방식의 확대를 통해 우리 사회 현대문화의 다변성과 변화속도를 올바르고 건강한 방향으로 키워 나가야 하기 때문이다. 한편 광주비엔날레 재단 내부적으로도 미술계 안팎의 현실적 상황과 여러 환경에 대한 보다 세심한 진단과 문제인식, 그 해결을 위한 실현 가능한 방안모색이 필요하다. 탄력 있고 생동감 넘치는 문화예술 조직체이면서 지역사회는 물론 나아가 국내외적으로도 역할을 인정받는 창작발표 무대의 운영체이어야 한다. 이를 위해서는 반드시 조직운영 자체도 광주시의 관료적 행정체제를 이식 답습하기보다 그야말로 문화마인드가 통용되는 유기적 기구로서 그 변화속도와 형세가 결코 일정치 않은 문화계 흐름과 호흡을 함께 할 수 있어야 할 것이다. 문화행정의 특수성에 따른 전문기획력을 활성화하고 이를 실행하는데 따른 간단명료한 추진절차와 자율적 판단과 실행이 확대되어야 하는 것이다. 중장기적 관점에서 여러 분야 전문인력을 양성하고 앞선 체제의 미술행사 조직과 운영실태를 연구 적용하면서 실무경험과 수행능력을 꾸준히 높여 나가야 한다. 이와 함께 관련 정보 자료의 수집과 연구 분석, 국내외 각 관련기관과 단체 전문가들간의 정보공유나 교류체제를 넓혀 가는 일도 초기단계부터 지속적으로 다져가야 할 요건이다. 아무튼 세계의 문화지형도로 볼 때 작은 나라의 지방도시 광주에서 새로운 문화활력의 기폭제로 놀라움과 기대, 우려와 비난 속에서 광주비엔날레의 닻을 올렸다. 근대주의, 현대문명을 주도해온 국가단위 또는 거대도시들에 가리어 소외되고 주목받지 못했던 세계 곳곳의 작은 도시들이 고유한 역사 전통과 문화적 자산들로 개별존재성을 인정받고 새로운 가치개발과 가능성으로 기대를 불러모으고 있는 추세와 함께 광주비엔날레 또한 세계문화예술계의 관심과 주목을 지속적으로 끌어 모을 수 있어야 한다. 그러나 도시기반과 문화환경자체가 열악한 현실여건으로 보면 먼저 도시 문화정책 차원의 거시적 전망이 세워져야 하고 이에 따른 체계적이고 긴 호흡의 여러 육성 지원책이 마련되어야 한다. 거기에 시민사회의 합의와 참여, 관련 분야의 창의적 문화가치 계발노력들이 한데 어우러져 흔들림 없는 존립기반과 생기 넘치는 문화창구로서 조건을 갖춰 나가야 할 것이다. 특히 남도문화의 전통인 자연과 인간의 조화, 자연친화적 문화를 바탕으로 그것이 현대문명에 대한 반작용이나 대항문화가 아닌 하나의 대안으로서 실제 삶을 풍요롭게 채워주고 문화적 경제적 기대치를 채워 주기를 기대하고 있다.
루에게 먼저 같이 살자고 한 건 그녀였다. 구부정한 자세로, 부동산 유리창에 붙어있는 매물 공고에 얼굴을 들이밀고 있던 루를 보았을 때였다. 내 집에 빈방이 있어. 그녀가 영어로 말했다. 그러자 루는 그녀에게 방을 볼 수 있는지 물었고, 방을 보러 온 그날 저녁부터 그녀와 한집에서 살게 되었다. 그전까지 그녀가 루에 대해서 아는 것이라고는 이따금씩 버스정류장에서 마주친다는 것뿐이었다. 서울의 중심부이긴 해도 가파른 언덕에 있는 정류장이라 버스가 많지 않았고 배차간격도 긴 편이었다. 이 년 전, 회사와 가까우면서 제일 마음에 드는 집을 구한 것이었는데 살다 보니 동네에 외국인들이 많이 보였다. 그런데도 아침 일곱 시 버스정류장에는 언제나 루뿐이었다. 청바지에 낡은 컨버스를 신고 있었고, 여행을 하는 사람처럼 등에는 커다란 배낭을 메고 있었다. 나란히 앉아 버스를 기다릴 때면 그녀는 루를 의식하지 않으려 했다. 큰 키에 마른 체구, 짧은 녹갈색 머리칼, 회색빛 눈동자를 가진 외국인도 자신과 똑같은 사람일 뿐이라고, 사실이 그러니까. 하지만 대학시절에 동기들과 함께 갔던 삼 주간의 유럽여행이 외국에 가본 유일한 기억이었던 그녀는―게다가 그 여행은 동기들 사이에서 싸움이 벌어지는 바람에 피곤했던 기분만이 남았고, 이제는 시간이 너무 지나서 잘 기억나지도 않았다―낯선 외국인을 볼 때마다 자신도 모르게 시선이 따라 움직였다. 소년 같은 행색 때문에 처음에는 루가 남자인 줄 알았지만 몇 번 더 마주친 뒤에는 어쩐지 여자처럼 느껴졌다. 하이. 무심코 눈이 마주쳤을 때, 그녀를 향해 인사를 건네 온 루의 목소리에 그녀는 자신의 생각이 맞았다는 것을 알 수 있었다. 그녀는 당황한 나머지 고개를 반대로 돌려 버렸다. 루와 한집에 살게 될 거라고는, 게다가 그렇게 말하는 쪽이 자신이 되리라고는 조금도 예상하지 못했던 무렵이었다. 루는 짐이 별로 없었다. 바퀴가 달린 28인치 여행가방 한 개와 늘 메고 있던 배낭이 전부였다. 그녀가 여행을 하는 중인지 묻자 루는 아이들에게 영어를 가르친다고 말한 뒤에, 여행 중인 것도 맞다고 덧붙였다. 그건 한국이 목적지가 아니라 경유지라는 말처럼 들렸다. 그녀는 방에 있는 물건들은 마음대로 써도 좋다고 루에게 말했다. 등받이를 접을 수 있는 소파베드와 3단 서랍장, 철제 책상과 접이식 의자는 그녀가 이사 오기 전부터 그 방에 있던 것들이었다. 집주인은 이전 세입자가 두고 간 모양이라며 마음대로 처분해도 된다고 했다. 버리기엔 가구들의 상태가 좋았다. 살면서 차차 정리하려던 것이 어느새 이 년 가까이 지나 있었다. 그녀의 침실은 훨씬 더 넓고 햇빛이 잘 드는 반대편 방이었기에 크게 상관이 없었다. 손거울이나 탁상달력, 카세트테이프 겸용 라디오, 낡은 성경책과 은행 로고가 수놓아져 있는 무릎 담요는 엄마가 쓰던 것들이었다. 이따금씩 집안일을 해주러 온 엄마가 그 방에 머무르면서 물건들이 늘어나 있었다. 쓰지 않을 물건들은 어떻게 해야 하는지 묻는 루에게 그녀는 반쯤 열린 루의 방문 앞에 빈 상자를 내려놓으며 여기에 넣어달라고 부탁했다. 그녀가 뒤돌아서는 순간 딸깍, 거리는 소리와 함께 루의 방 안에 노란 불이 켜졌다. 루가 책상 위에 놔둔 스탠드를 켠 모양이었다. 침대에 누운 채로 성경책을 보다 잠이 드는 습관이 있던 엄마를 위해서 그녀가 몇 주 전에 사둔 것이었다. 너무 밝으면 눈에 무리가 갈 수 있다는 점원의 말에 그녀는 버튼으로 명도를 조절할 수 있는 스탠드로 골랐다. 스탠드를 보고 기뻐할 엄마의 얼굴을 자연스레 그려보았던 기억도 났다. 열린 문틈으로 바닥을 따라 곧게 뻗어 나온 빛을, 그녀는 불 꺼진 거실에 서서 물끄러미 바라보았다. 룸메이트로서 루는 그녀와 잘 맞아 보였다. 루는 아침에 일찍 움직이면서도 그녀처럼 집에서 아침을 먹지 않았다. 화장실이 하나였으나 화장실 입구에 작은 간이 세면대가 별도로 달려 있어서 아침 시간에 서로 부딪칠 일도 없었다. 방은 각자 알아서, 거실과 부엌 같은 공용 구역은 격주로 돌아가면서 청소했다. 쓰레기와 분리수거는 루가 했고 그녀는 대신 욕실 청소를 맡았다. 두 사람은 성실하게 각자 맡은 구역을 청소했다. 집은 대체로 깨끗한 상태가 유지되었다. 하지만 엄마가 찾아와 주던 시절에 비하면 영 두서가 없어 보였고 정갈한 느낌이 들지 않았다. 식기받침대 위에 컵들과 접시들, 냄비들이 뒤섞여 아슬아슬한 탑을 이룬 모습이나 청소기를 돌려도 금세 서걱거리는 바닥, 개는 것을 잊는 바람에 수건들이 며칠씩 빨래건조대에 방치되는 모습 모두 그녀로서는 태어나서 처음 겪는 일처럼 느껴졌다. 햇빛을 너무 오래 받으면 수건들의 촉감이 까칠까칠해진다는 것도 그전까지는 알지 못했던 사실이었다. 자연스레 씻기 전에 한 장씩 걷어 쓰게 되면서 수건을 갤 필요도 없어졌다. 엄마는 집안일에 대해서 고집스럽게 자신의 방식을 고수했었다. 평생 동안 집안일을 해온 여자들이 그렇듯이 곳곳에 만성적인 관절 통증을 앓고 있으면서도, 결국 그 바람에 허리 수술까지 받았음에도 엄마는 고집을 꺾지 않았다. 심지어 독립한 딸의 살림살이까지도 자기 몫이라고 생각하는 것 같았다. 괜찮다고, 알아서 할 테니 올 필요 없다고 그녀가 거듭 부탁해 봐도 내가 이것 말고는 해줄 게 없잖니, 라며 엄마는 가뿐히 넘겨 버리곤 했다. 엄마가 다녀가고 나면 색깔별로 층층이 쌓인 보송보송한 수건들이 욕실 선반에 가지런히 놓이곤 했다. 바닥은 매끄러웠고, 식기받침대 위에는 컵들과 접시들, 냄비들이 각각 줄지어 정리되어 있었으며 환기를 시켰는지 공기 냄새도 달라져 있었다. 자신이 어질러놓았던 모든 것들이 엄마의 규칙에 제자리에 돌아가 있는 모습은 부모님과 함께 살던 시절을 떠올리게 했다. 고작 한 달에 한두 번일 뿐인데도 그 광경을 마주할 때마다 고마운 마음보다 짜증이 앞섰다. 마치 영원히 벗어날 수 없을 것 같은 울타리에 갇혀 버린 기분이었다. 도움이 없었더라면 구할 수 없었던 집이었다는 사실도 마음 한 구석에 부채감처럼 남아 있었다. 엄마와 통화를 하던 중에 마음에 드는 집을 발견했는데 보증금이 절반 가까이 부족하다고 토로하듯 말한 다음 날, 아버지로부터 부족한 금액과 정확히 같은 액수의 돈이 통장에 들어와 있었다. 전화를 걸었을 때 아버지는 그녀의 말을 들을 필요가 없다는 듯이 먼저 말했다. 전화를 끊자마자 아버지에게 돈을 돌려주려던 그녀를 말린 건 엄마였다. 너도 참, 아버지 그러는 거 한두 번도 아닌데. 아버지가 딸 도와주는 게 행복이 아니고 뭐겠니. 다용도실 선반을 정리하다가 넘어지면서 다친 허리 때문에 병원에 입원해 있던 엄마는 환자복을 입은 채 침대에 누워 장난스럽게 눈을 흘기며 그녀를 타일렀다. 갚을게요. 그녀가 그렇게 써서 보낸 문자메시지에 아버지는 아무런 답도 하지 않았다. 대화를 나눌 때면 루와 그녀는 언제나 영어를 사용했다. 한국에 온 지 몇 달밖에 되지 않았다는 루는 몇 개의 짧은 단어들 외에는 한국어를 전혀 익히지 못했다고 했다. 그래서 일을 더 쉽게 구한 것 같다고도 했다. 한국말을 할 줄 모른다고 하니 어학원에서 더 좋아했다는 것이다. 그녀는 영어를 잘하는 편은 아니었으나 학창시절 내내 강제로 견뎌내야 했던 주입식 영어 수업의 기억들과 스마트폰 번역기, 그리고 서로 알아들으려는 노력이 모이니 딱히 불가능한 대화는 없어 보였다. 그 이상의 실력이 필요한 상황 자체가 두 사람 사이에 없었다. 둘 다 말수가 적은 편이었고, 집에 있는 시간의 대부분을 각자의 방에서 보냈기에 마주치는 경우도 별로 없었다. 보일러 가동법과 에어컨, 텔레비전 리모컨의 사용법을 알려주면서 언제든 편하게 사용해도 된다고 그녀는 말했지만 루가 거실에 나와 텔레비전을 보는 일은 없었다. 그건 그녀도 마찬가지였다. 루와 함께 산 지 한 달 정도가 지났을 무렵이었다. 그녀가 외근을 마치고 평소보다 몇 시간 일찍 집에 돌아와 보니 루가 식탁에서 저녁을 먹고 있었다. 실내에는 진한 고기 냄새가 내려앉아 있었다. 같이 먹겠는지 묻는 루의 말에 그녀는 망설이느라 잠시 가만히 서있었다. 그런 그녀의 모습을 긍정의 표시로 알아들었는지 루는 자리에서 일어나 가스레인지 위의 냄비를 열고 접시에 음식을 옮겨 담았다. 루가 식탁에 내려놓은 접시에는 아이 주먹만 한 고깃덩어리들 서너 개와 조각난 감자들 위로 크림소스가 부어져 있었다. 스웨덴식 미트볼이라는 루의 말에 그녀는 처음 먹어본다고, 그렇지만 정말 맛이 있어 보인다고 대답했다. 루가 웃으며 대학생 시절에 학교 앞 스웨덴 레스토랑에서 아르바이트를 했었다고 말했다. 돈도 적게 주고 일도 고됐지만 맛은 꽤 괜찮은 곳이었다는 루의 이야기에 그녀는 듣고 있다는 표시로 고개를 끄덕였다. 문득 루가 입고 있는 크림색 앞치마의 가슴 부근에 자수로 수놓아진 연꽃에 시선이 멈추었다. 그건 몇 년 전 엄마가 이모들과 갔던 베트남 여행에서 그녀를 위해 사온 선물이었다. 본가에 갈 때마다 똑같은 모양의 연꽃이 새겨진 갈색 앞치마를 입은 엄마가 부엌에서 종종거리며 움직이던 모습이 생각났다. 그때마다 엄마와는 다르게 살겠다고, 가족의 뒤치다꺼리만 하는 데에 평생을 쓰지는 않겠다고 다짐했던 그녀까지도 말이다. 저녁을 먹은 뒤에 두 사람은 거실 소파에 나란히 앉아 맥주를 마셨다. 루가 함께 산 이래로 거실에 두 사람이 함께 있는 건 처음 있는 일이었다. 저녁만 먹고 방으로 들어가 버리기가 민망한 마음에 그녀가 제안한 것이었지만 어색한 분위기까지는 어떻게 해야 좋을지 몰랐다. 그녀는 리모컨으로 텔레비전을 켰다. 대개가 한국어 프로그램들이었다. 내셔널지오그래픽 채널에서 멈췄을 때, 하얀 빙하가 화면을 가득 채우고 있는 화면이 나왔다. 펭귄이나 물개, 곰들의 모습들도 간간이 보였지만 그보다는 북극의 빙하에 관한 다큐멘터리인 듯했다. 내레이션이 영어로 나오면서도 한국어 자막이 삽입되어 있었다. 두 사람에게 꼭 맞는 프로그램 같았다. 그녀와 루는 하얀 눈덩이들이 부서져 내리는 모습을 얼마간 지켜보았다. 바람이 부는 소리 외에는 대체로 고요한 세계였다. 빙하끼리 서로 충돌해서 금이 가거나 덩어리째 무너져 내리고 부서질 때만이 웅장하면서도 거대한 굉음이 울려 퍼졌다. 부서진 빙하는 그대로 얼었다가 다시 녹으면서 무너져 내리기를 반복했다. 커다란 스탠드 조명만 켜놓은 거실에서 하얗게 뒤덮인 화면 속의 세계는 유난히 빛나 보였다. 그건 낯선 만큼 경이로워 보였고, 어쩐지 마음이 편안해지는 광경이었다. 사실 평소라면 그녀는 텔레비전을 보지 않았다. 혼자 나와서 살기 시작했을 때 부모님 집에 남는 텔레비전이 있어서 들고 오기는 했지만 텔레비전을 켜는 일은 거의 없었다. 반면에 엄마는 습관처럼 텔레비전을 켜놓곤 했다. 텔레비전을 켜둔 채로 엄마는 청소와 빨래를 하고 다림질을 하고 요리를 했다. 회사를 인생에서 가장 중요한 일처럼 여기던 아버지는 좀처럼 일찍 귀가하는 일이 없었기에 엄마의 습관을 신경 쓰지 않았다. 처음 독립했을 때, 마침내 텔레비전 소리로부터 해방되었다는 사실이 기쁘게 느껴질 정도였다. 그녀가 그렇게 말하면 엄마는 설거지는 언제 할 생각이었냐고, 물을 마실 컵 하나조차 남아있지 않다고 응수했다. 보고 있던 연속극 줄거리를 일일이 설명하기도 했다. 그녀가 알고 싶지 않다고 해도, 몇 번이나 텔레비전을 싫어한다고 말해도 엄마는 그게 대수롭지 않은 일이라는 듯이 여겼다. 어릴 적에는 만화영화 봐야 한다고 그렇게 난리를 피우더니. 늘 그런 식이었다. 엄마는 그녀가 어릴 적에 좋아했던 음식들이나 함께 갔던 여행에 대해서는 또렷하게 기억하면서도 정작 어른이 된 그녀에 대해서는 아무것도 모르는 것 같았다. 그렇지만 엄마를 몰랐던 건 그녀도 마찬가지였다. 홈쇼핑 채널을 보며 그녀를 향해 거듭 손짓하는 엄마를 거실에 남겨둔 채 그녀는 주저 없이 방으로 들어가 문을 닫아 버렸다. 그게 자신이 본 엄마의 마지막 모습이 되리라고는, 그녀는 그때 조금도 상상하지 못했다. 이따금씩 두 사람의 집의 초인종을 누르는 사람들이 있었다. 그녀가 혼자 살 때는 절대로 문을 열어주지 않았던 이들에게 루는 모두 문을 열어주는 것 같았다. 회사에 다녀오면 신문구독 신청서나 헬스클럽 할인 문구가 적힌 광고지들, 요구르트와 우유 또는 십자가가 그려진 전단들이 식탁 위에 놓여 있었다. 아무한테나 문을 열어주면 안 된다고 루에게 주의를 주었지만 주말에 말소리가 들려 나가보면 호기심 어린 눈빛으로 현관 앞에 서있는 루가 보였다. 난처한 표정으로 루와 마주 보고 있던 이들은 그녀를 보자마자 신문 보세요, 우유 드세요, 라며 득달같이 달려들었다. 그래서 그녀는 현관문이 닫히는 소리가 들리기 전까지 밖으로 나가지 않게 되었다. 물론 그런 부류의 사람들만 찾아오는 건 아니었다. 루와 함께 살게 된 이후로 음식이나 와인, 맥주들을 가득 들고 초인종을 누르는 이들도 있었다. 루의 친구들로, 루와 마찬가지로 어딘가에서 한국으로 온 외국인들이었다. 두세 명, 많을 때는 대여섯 명씩 무리를 지어 오기도 했다. 그들이 찾아오기 며칠 전에 루는 그녀에게 먼저 허락을 구했다. 언제나 예고된 방문이었고, 고작해야 한 달에 한 번 정도로 자주 있는 일도 아니었다. 그런 날이면 단 몇 사람이 더 왔을 뿐인데도 조용했던 집이 떠들썩하게 느껴졌다. 거실 탁자 위에는 국적을 알 수 없는 종류의 음식들이 한가득 놓여 있었다. 음식이 담긴 접시를 내밀며 그들이 앉으라고 권하면 그녀는 얼마 동안 그 사이에 있기도 했다. 그럴 때면 꼭 외국 드라마 속의 세트장에 들어와 있는 것만 같았다. 루와 친구들의 대화는 너무 빨라서 절반 정도밖에는 알아들을 수 없었지만 그녀에게는 다 알아들어야 할 이유가 없었다. 애초에 이해할 수 없다고 여기니 마음이 편했다. 종종 루가 유창한 불어로 사람들과 이야기를 나눌 때도 있었다. 그럴 때면 그녀는 바로 옆에 있으면서도 자신과 그들이 완전히 다른 세계에 있는 기분이 들었다. 루와 친구들은 단 한 번의 어울림으로도 서로를 친구라고 칭했고 집을 떠날 때면 다음을 기약했다. 그녀는 그들의 룰을 따랐다. 그래. 언제든지 놀러 와. 그들의 경쾌한 어조를 따라 그녀도 답했다. 물론 그녀는 그런 식으로 그들과 친구가 되었다고 생각하진 않았다. 어차피 루를 찾아온 이들이었다. 그녀로서는 어떻게 되든 상관없는 이들이었고, 내일이면 기억하지 못할 이들이었다. 다시 보지 못한다 해도 그녀의 인생에서, 그리고 그들의 인생에서도 아무런 문제가 없는 사이였다. 그녀가 어떤 사람처럼 보였을지, 나중에 후회하게 될 말을 해버리지는 않았을지 걱정할 필요가 없었다. 이해받지 못했다는 사실을 오래도록 마음에 담아두고 아파할 일도, 참다못해 화를 냈다가 그 사실에 두고두고 죄책감을 느껴야 할 일도 없었다. 열다섯 살 무렵, 그녀가 자신의 방을 마구 어질러 놓은 사촌들을 모두 쫓아낸 뒤에 문을 걸어 잠근 적이 있었다. 명절이었고 집에는 친척들이 모여 있었다. 아버지의 말이 벽 너머 그녀에게까지 또렷하게 들려왔을 때, 그녀는 자신의 딸에 대해 그런 식으로 말하는 아버지를 절대 용서하지 않으리라고 다짐했다. 크면 반드시 이 집을 나가겠다고, 그렇게 되면 아버지를 다시 보지 않고 살겠다고 마음먹었다. 고작 그런 이유로도 그렇게 생각할 수 있던 나이였다. 그렇게 여기면서도 그 시절의 생채기는 십오 년 가까이 지난 지금까지도 낫지 않는 기분이었다. 그나마 아버지와의 골이 깊어지지 않은 건 엄마 덕분이었다. 엄마의 말에 친척들은 재미있는 농담이라도 들은 것처럼 웃었다. 몇 달간 아버지와 말을 섞지 않으려는 그녀를 달랜 것도 엄마였다. 아빠가 상냥하게 말할 줄 몰라서 그래. 그녀의 마음이 풀릴 때까지 달래준 것도 엄마였다. 이 년 전, 그녀가 대기업 1차 면접 합격 소식을 알렸을 때도 직접 만든 음식들로 식탁을 가득 채워 축하해 주었던 엄마와 달리 아버지는 식탁에 앉자마자 다짜고짜 대기업의 생리에 대해서 설명했다. 큰 집단에서는 단순히 일만 잘한다고 되는 게 아니라고, 위로 올라갈수록 사람들 무리 안에 엮어 있는 거미줄 같은 연결고리들을 제대로 알아볼 줄 알아야 한다고, 아버지의 어조에는 대기업에서 차례대로 수순을 밟아 이사의 자리까지 올랐다가 성공적으로 정년퇴직을 앞둔 사람의 확신이 배어 있었다. ―그게 힘들면 소규모 회사에서 시작하는 게 더 나은 선택일 수도 있을 게다. 넌 어릴 때부터 사교적인 편은 아니었잖니. 한번쯤은 그냥 축하해 주면 안 되는 거냐고, 그게 그렇게 어려운 일인 거냐고, 날카롭게 아버지에게 응수하던 그녀가 결국 식탁에서 일어나 도망치듯 집을 나서자 엄마는 신발을 짝짝이로 신은 채 버스정류장까지 쫓아오며 그녀를 달랬다. 그러나 회사 생활 내내 그녀의 마음속에 낙인처럼 새겨져 버린 건 아버지의 말이었다. 아버지의 말을 완전히 부정할 수 없다는 것도 문제였다. 밥을 잘 챙겨 먹으라거나 따뜻하게 입고 다니라는, 너무 자주 들어서 무뎌진 엄마의 말들과 달리 아버지의 말들은 딱 한 번 쏘아진 것만으로도 순식간에 그녀의 심장으로 날아와 그녀를 얼어붙게 만드는 것 같았다. 얼어버린 그녀가 부서지지 않도록 온기를 불어넣어주려 애를 쓰던 엄마는 이제 영원히 돌아오지 않을 터였다. 잠결에 전화를 받고 허겁지겁 병원 응급실에 도착했을 때, 엄마를 담당했던 레지던트는 경위를 차근차근 설명해주었다. 어떤 순간들이 엄마를 지나갔고 언제 엄마의 심장이 완전히 멎었는지, 그리고 어째서 손을 쓸 수 없었는지에 대해서도. 병원에 도착했을 땐 엄마의 심장은 이미 멈춰버린 후였다고 했다. 응급실 침대에 누워 있는 엄마는 머리까지 하얀 천을 덮고 있었다. 매년 받아온 건강진단에서 엄마는 별다른 문제가 없었다. 그저 엄마와 비슷한 나이 때의 사람들이 겪는 흔한 질환들, 고혈압과 당뇨 가능성이 있으니 조심하라고 했고, 자궁에 근종이 한두 개 있지만 폐경이 되었으니 걱정할 필요는 없다고 의사가 말하는 것을 그녀도 들었다. 엄마가 허리 수술을 받기 위해 병원에 입원했을 때, 그녀는 수술 동의서 보호자란에 자신의 이름을 적어 넣으며 앞으로 이런 순간이 더 자주 오리라는 생각만으로도 착잡한 기분에 사로잡혔었다. 장례식 삼 일 내내 큰 소리로 쉬지 않고 울어대던 이모들과 달리 그녀는 차분했다. 그건 아버지도 마찬가지였다. 두 사람은 침착하게 조문객들을 응대했다. 아니요, 지병이 있으셨던 건 아니고 갑자기 그렇게 되셨어요. 같은 말을 반복하고 또 반복했다. 자신도 모르게 눈물이 흐를 때도 있었지만 이상하게 입 밖으로 소리를 내어 울게 되지는 않았다. 그녀가 아무것도 준비되지 않았다는 그녀의 생각과 달리 장례는 절차에 따라 순조롭게 진행되었다. 부모님이 상조회사에 가입되어 있었다는 것도 그때 알게 되었다. 추모공원은 부모님 집에서 멀지 않은 곳이었다. 높은 곳에 있어서 경치도 좋았고 공기도 깨끗한 느낌이 들었다. 그녀는 이모들의 대화에서 엄마가 몇 달 전에 아버지와 함께 직접 살펴보고 고른 곳이라는 말을 들었다. 엄마와 매일같이 통화했으면서도 정작 그녀는 처음 듣는 얘기였다. 심하게 진눈깨비가 날리는 날씨 때문에 버스가 언덕을 아주 느린 속도로 올라갔다. 봉안을 마친 후 내려올 때는 그보다 훨씬 더 느리게 움직였다. 내려가고 있다는 느낌이 거의 들지 않았다. 브레이크를 계속 밟는 탓에 귀에 거슬리는 굉음이 버스 안을 가득 채웠다. 기사가 히터를 껐는지 버스 안에 한기가 감돌았다. 그때였다. 복도를 사이에 두고 맞은편에 앉아있던 아버지가 은수야, 하고 그녀의 이름을 불렀다. 아버지가 한참을 머뭇거리다가 입을 열었다. 그건 그녀도 알고 있던 사실이었다. 네 아빠가 코를 얼마나 고는지, 그래도 이제 네 방에서 편하게 잘 수 있는 건 좋더라. 아버지가 서재에 계시면 엄마도 그녀의 방에서 책도 읽곤 한다고, 숙면을 해서 그런지 요즘에는 피부도 좋아진 것 같다며 엄마는 웃었다. 엄마에게 들었을 때와는 달리 아버지의 말은 꼭 항변을 하는 사람의 말처럼 들렸다. 한편으로는 그녀가 나가지 않았더라면 이런 일은 일어나지 않았을 거라는 말 같기도 했다. 대기업 최종 합격 소식을 듣자마자 그녀는 선포하듯 집을 나가겠다고 부모님에게 말했다. 부모님의 도움 없이 나가고 싶은 마음에 보증금을 모으느라 몇 개월이 더 걸렸고, 결과적으로 크게 도움까지 받아 겨우 이룬 독립이었지만, 어쨌거나 그건 매우 뿌듯한 일이었다. 마음속 깊은 곳에서 아버지를 향한 원망이 울컥 솟아올랐을 때, 비로소 그녀는 엄마가 없다는 사실이 실감이 났다. 엄마가 있었다면 아버지의 날 선 말들이 그녀의 마음에 내리꽂히도록 내버려두지는 않았을 터였다. 그녀는 고개를 돌려 창밖을 바라보았다. 습기로 차오른 유리창 너머, 눈으로 뒤덮인 세상은 온통 하�R다. 그 광경을 바라보고 있다 보니 마치 커다란 얼음 덩어리 위에 홀로 남겨진 것만 같았다. 루와 함께 살기 시작한 지 세 달이 지났을 무렵, 그녀는 아침 아홉 시부터 오후 다섯 시까지 근무하는 병원으로 이직했다. 5층짜리 중소병원으로, 그간 대기업 회계부에서 쌓아온 그녀의 경력과는 무관한 일이었지만 마음은 한결 편했다. 급여는 적어졌을지라도 그만큼 일도 쉬웠고 스트레스도 적었다. 집에서 한 정거장 거리인 데다가 야근도 없었다. 환자들이 보험사와 합의하는 과정에서 필요한 서류들을 요청할 때마다 준비해주면 되는 간단한 일이었다. 서류를 신청하는 이들 중에서는 소위 말하는 나이롱환자들도 있었으나 예기치 못한 사고로 입원하게 된 이들이 대부분이었다. 그들은 서류를 부탁하며 그녀에게 사고 당시의 상황을 이야기하곤 했다. 무엇을 하고 있었고, 어쩌다 사고가 일어났으며, 그 순간 어떤 생각이 들었는지. 사연은 제각각 달랐지만 끝에 다다르면 다들 비슷한 말을 했다. 그나마 이만하길 다행이죠, 그리고. 그건 그녀와 통화를 할 때마다 엄마가 제일 자주 했던 말이었다. 본가를 나온 뒤로 엄마는 하루도 잊지 않고 전화를 걸어와 밥은 먹었는지, 잠은 잘 잤는지, 아픈 곳은 없는지 확인했다. 엄마의 당부대로 밥을 제때 챙겨 먹고, 잠을 푹 자고, 스트레스를 받지 않으려면 회사부터 그만두어야 했다. 대기업은 봉급이 높은 만큼 쉴 틈 없이 밀려드는 일들로 야근이 일상이었다. 그녀가 무심코 털어놓은 몇 마디 푸념에도 엄마는 속상해하며 당장 회사를 그만두라고 했다. 그때 그녀는 평생을 가정주부로만 살아온 엄마가 자신의 상황을 이해할 수는 없을 거라고 생각했다. 결혼을 하는 것도 아니면서 집을 떠난 딸을 두고두고 못마땅해하던 엄마였다. 그때는 엄마의 그 뻔한 말이 얼마나 오랫동안 마음을 무겁게 짓누를지 알지 못했다. 그녀는 루에게 앞으로 조금 더 일찍 퇴근하게 되었다고 말한 뒤에 이직을 했다고 덧붙였다. 루가 더 좋아하는 일을 하게 된 건지 물었다. 그녀가 그렇다고 대답하자 루는 축하를 해주겠다며 냉장고에서 꺼내온 병맥주를 거실 테이블에 내려놓았다. TV를 켜기 위해 리모컨을 들어 올린 그녀를 향해 루가 고개를 살짝 흔들어 보였다. 나 사실 텔레비전을 별로 좋아하지는 않아. 루가 말했다. 정확히는 상업 광고를 보는 게 싫다고 했다. 그건 그녀가 자신의 엄마에게 줄곧 했던 말이었다. 두 사람은 맥주를 마시며 거실에 있는 블루투스 스피커에 스마트폰을 연결해서 음악을 들었다. 선곡은 번갈아가면서 했다. 대개 오래된 팝송이었고 낮은 목소리의 샹송이나 국적을 가늠하기 어려운 언어의 노래들도 있었다. 장르는 다양했지만 하나같이 오래된 노래들이었다. 이제는 세상에 없는 이들의 목소리여야 한다는 규칙이 암묵적으로 합의된 듯했다. 루가 아르바이트하는 펍에서 얻어온 훈제 연어를 접시에 내어 왔다. 그녀는 루가 집에 늦게 돌아오는 날이 많은 이유를 그제야 알게 되었다. 루는 비밀이라고, 학원에서는 알면 안 된다며 속삭이듯 말했다. 그녀가 그토록 늦게까지 일을 하면 피곤하지 않은지 묻자 루는 사실 학원은 오전 시간에만 근무하기 때문에 집으로 돌아와서 점심을 먹고 낮잠을 잔다고 털어놓듯 말했다. 부엌이 늘 깨끗하게 정돈되어 있어서 그녀는 그 사실을 전혀 알아차리지 못했다. 맥주 두 병에 취기가 오른 그녀는 그렇게 말한 뒤에야 그 말이 자신의 입에서 나왔다는 사실을 깨달았다. 그녀는 그런 자신에게 놀랐다. 진심에서 나온 말이었지만 한국어로는 그렇게 직구를 던지듯이 말을 하는 습관은 없었다. 게다가 함께 살기 전까지는 인사조차 나누지 않았던, 지금도 아는 것보다 모르는 게 훨씬 많은. 하지만 무심코 내뱉은 말이긴 해도 거짓말은 아니었다. 함께 살기 시작한 뒤로 세 번째 계절이 끝나갈 동안 두 사람은 사소한 말다툼조차 한 적이 없었다. 서로 견딜 수 없을 만큼 상이한 생활 습관이 있지도 않았다. 루와 한집에서 사는 건 마치 잔잔한 바다 위를 순항하는 배에 함께 올라타 있는 기분이 들었다. 감정적으로 날카로워질 일도, 의도가 제대로 전해지지 않아 몇 번이나 같은 이야기를 거듭해야 될 때도, 그러다가 목청이 높아져 얼굴을 붉힐 상황도 없었다. 그건 루가 평소와는 다른 시간에 귀가하거나 며칠 동안 외박을 해도 그녀가 신경 쓸 필요가 없다는 의미이기도 했다. 그녀가 방 안에서 어떤 시간을 보내는지, 하루 종일 밥을 먹지 않고 웅크린 채로 이제는 영원히 사라져버린 누군가를 그리워하며 베갯잇이 축축해지는 나날이 있다는 것도, 루 또한 알지 못했고 알아야 할 이유도 없었다. 어느 주말 오후, 초인종 소리가 났을 때 그녀는 샤워 중이었다. 틀어놓은 물소리 때문에 그녀는 늦잠을 자던 루가 일어나 현관문을 열었다는 사실을 알지 못했다. 머리를 수건으로 감싼 채 욕실에서 나온 그녀는 얼마간 굳은 듯이 그 자리에 서 있었다. 현관 앞에 누군가 루와 마주 서 있었다. 아버지였다. 루가 반가운 얼굴로 말했다. 루와 함께 사는 동안 자신을 찾아온 사람은 아무도 없다는 사실을 그녀는 새삼 떠올렸다. 엄마의 장례식장에서 그녀를 안아주며, 마음을 추스르면 연락하라던 친구들 누구와도 그녀는 만난 적이 없었다. 그건 세상에 남은 유일한 혈육인 그녀의 아버지와도 마찬가지였다. 한 손에 케이크 상자를 든 아버지는 목이 늘어난 베이지색 면 티셔츠와 수면바지 차림에, 머리카락에서 물을 뚝뚝 떨어지는 그녀와 멀뚱히 서 있는 루를 번갈아가면서 쳐다보았다. 그녀는 애써 당황한 기색을 숨긴 채 말했다. 잠시 기다려 달라고 덧붙인 뒤에 그녀는 방문을 닫으려다 말고 아버지를 향해 외쳤다. 옷을 갈아입고 드라이기로 머리를 말리면서도 그녀의 신경은 온통 바깥을 향해 있었다. 그릇이 부딪치는 소리가 들렸다. 틈틈이 말소리도 들리는 것 같았다. 한국말을 못한다고 아버지에게 단언하긴 했지만 그 사이 루의 한국어 실력이 늘었는지도 모르는 일이었다. 어느새 루와 같이 살고 나서 세 번의 계절이 지나갈 만큼의 시간이 흘러 있었다. 그녀는 주말 아침부터 들이닥친 아버지의 심중을 추측해보려고 했지만 마땅히 떠오르는 게 없었다. 아버지는 언제나 자신의 계획대로 움직이는 편이었다. 아버지는 연락도 없이 집에 찾아오거나, 보고 싶다는 이유로 무턱대고 집에 오라고 채근하고, 다 먹지 못할 양의 음식들을 냉장고 가득 만들어 놓고 가는 엄마와는 달랐다. 적어도 그녀에게 먼저 말은 할 사람이었다. 통보하는 듯한 말투로라도, 하지만 휴대폰에 아버지로부터 온 연락은 전혀 없었다. 아버지가 그녀의 집에 들어온 것도 처음이었다. 엄마를 데리러 차를 끌고 근처까지 온 적은 있었으나 아버지는 집을 구경할 겸 들어갔다 가라는 그녀와 엄마의 권유에도 곧 차가 막힐 시간이니 빨리 출발해야 한다며 차에서 내리지도 않았다. 엄마의 기일이라면 아직 한 달 하고도 보름 남짓한 기간이 남아 있었다. 방문 너머에서 루의 웃음소리가 들려왔다. 그녀는 불안한 마음에 수건으로 머리를 대충 턴 뒤에 옷만 갈아입고 거실로 나갔다. 식탁에 루와 나란히 앉아있는 아버지의 모습은 퍽 낯설었다. 그녀의 기억 속에서 아버지의 옆에는 언제나 엄마가 있었던 것이다. 장례식장에서 본 아버지의 머리칼은 흰색과 검은색이 반반이었었는데 이제는 전체적으로 옅은 회색빛이 되어 있었다. 다른 것들은 엄마와 살아있을 때와 크게 다르지 않아 보였다. 아버지는 엄마가 손수 짠 니트 카디건을 입고 있었다. 양복을 입은 아버지의 모습에 익숙했던 그녀로서는 그 모습마저도 어색하게 느껴졌다. 케이크를 던 접시 세 개가 식탁 위에 놓여 있었다. 루가 그녀를 향해 어서 오라고 손짓을 했다. 그녀는 차를 만들어야겠다고 말한 뒤에 물을 담은 전기 포트의 스위치를 누른 뒤 찬장을 열어 찻잔들을 꺼냈다. 그때 아버지가 영어로 말했다. 주어와 동사, 명사와 형용사가 있어야 할 자리에 정확히 놓인 문장이었다. 아버지가 오래전부터 영어 공부를 해왔다는 사실이 기억났다. 운전을 하거나, 여가시간에 스마트폰으로 영어 회화를 들으며 아버지는 혼자 익힌 영어 문장들을 중얼거리곤 했다. 그런 식으로 해서는 절대 늘지 않는다고, 언어는 누군가와 대화를 주고받아야 느는 거라고 그녀가 말했지만 아버지는 개의치 않았다. 루는 아버지에게 국적은 스코틀랜드이고, 자라난 곳은 영국 북부 끄트머리에 있는 바다 근처 작은 도시라고 답했다. 해가 잘 뜨지 않고 비가 일상처럼 내리는 우울한 곳이어서 한국의 여름이 정말 좋다고도 덧붙였다. 그녀도 들어본 적이 있는 이야기였다. 그건 그녀가 물어본 적이 없는 질문이었다. 루는 불편한 기색 없이 순순히 답해주었다. 학창시절에 한국에서 온 친구가 있었고, 그 친구에게 들었던 이야기들 때문에 줄곧 와보고 싶었다는 루의 이야기를, 그녀는 찻물이 끓어가는 동안 집중해서 듣고 있었다. 이어서 아버지는 루에게 얼마나 많은 나라에 가보았는지 물었다. 루는 나라 대신 도시를 나열했다. 대개 유럽 쪽이었고 아시아 지역에 있는 도시명들도 들려왔다. 그녀가 처음 들어보는 도시들도 많았다. 루는 그곳들에 가게 된 계기나 감상을 짧게 덧붙였다. 아버지는 듣고 있다는 듯이 고개를 끄덕거렸으나 정확히 알아들은 것 같지는 않았다. 루의 말들을 놓치지 않기 위해 애를 쓰면서도 동시에 그녀는 마치 자신이 취조를 받는 기분이 들기도 했다. 아버지의 영어는 그녀가 들어본 아버지의 언어 중에서 가장 정중하게 들렸지만 아버지가 하는 질문들은 그동안 루와 그녀가 지켜왔던 선을 제멋대로 넘나들고 있었다. 서로에 대해 너무 많이 알려고 하지 않음으로써 유지되었던 두 사람 사이의 편안함, 그 적당한 거리를 아버지가 다 망가뜨릴 것만 같았다. 그나마 아버지가 영어를 잘하지 못한다는 사실이, 그리고 루가 한국어를 잘하지 못한다는 사실이 다행이라고 생각될 지경이었다. 빗방울이 타닥타닥 거리는 소리를 내며 유리창을 때리기 시작했다. 터키에 가본 적이 있는지 묻는 아버지의 질문에 루는 아니요, 라고 답했다. 아버지는 그렇게 말한 뒤에 아내와 함께 9박 10일 동안 여행을 다녀왔다고 이어 말했다. 아내, 라는 말에 전기 포트를 들어 찻잔에 물을 붙던 그녀의 신경이 곤두섰다. 아버지는 9박 10일간의 터키 여행에 대해서 사소한 것까지 말하려 들었다. 여행 내내 무슨 음식이든 잘 먹었던 아내와 달리 자신은 음식이 맞지 않아 버스에서 내내 메스꺼운 기분을 느껴야 했다는 것과, 과민성 대장증후군이 있는 여행객 때문에 툭하면 버스가 세워졌던 상황들, 그런 순간들에 대해서 구체적으로 말하기 위해 말이 길어질수록 아버지의 말들은 점점 문법이 맞지 않거나 가끔은 루가 전혀 이해할 수 없는 방식으로 말해졌다. 그러나 그녀는 루와 달랐다. 그 엉망진창인 말들을 그녀는 모두 이해할 수 있었다. 하지만 정작 그녀는 아버지의 말이 사실이라고 여기지 않았다. 그녀는 엄마가 갔던 해외 여행지들을 모두 알고 있었다. 육십 번의 해를 보내는 동안 엄마가 한 여행은 그리 많은 횟수는 아니었다. 이모들과 패키지여행으로 갔던 베트남과 태국, 그리고 아버지의 친구 부부들과 함께 부부동반으로 간 중국이 다였다. 그녀가 분명히 기억하기로 그중에 터키는 없었다. 지난겨울, 엄마의 인생이 갑작스럽게 끝나지 않았더라면 그녀는 엄마와 일본에 갈 예정이었다. 언젠가 그녀의 집에 왔던 엄마가 텔레비전 여행 프로그램에서 한밤중에 반짝이는 가로등 불빛 아래 눈이 깔린 오타루 운하를 아이처럼 신기한 눈빛으로 보는 것을 보고 그녀는 여행사 패키지 관광 상품을 구입해 놓았었다. 회사 일이 바빠 엄마의 생일에 전화 한 통으로 대신했던 그녀는 자신의 죄책감을 그렇게 해소하고자 했다. 식탁 위에 그녀 몫의 케이크가 놓여 있었지만 그녀는 두 사람 몫의 찻잔을 식탁에 내려놓은 뒤 싱크대 쪽으로 돌아와 괜히 행주를 들어 이곳저곳을 닦았다. 그러다가 식기세척기를 열고 안에 있는 그릇들을 꺼내 정리하기 시작했다. 그릇을 하나씩 꺼낼 때마다 일부러 더 요란한 소리를 냈다. 터키의 카파도키아에서 아버지와 엄마는 열기구를 타기로 되어 있었다고 했다. 그런데 전날 열기구 착륙 과정에서 몇 사람들이 타박상을 입는 작은 사고가 나는 바람에 예약했던 사람들의 절반 이상이 타지 않기로 마음을 바꿨다. 아버지도 그중 한 사람이었다. 아버지의 말에 그녀가 얕게 코웃음을 쳤다. 그녀는 아버지의 그 말도 믿지 않았다. 아버지의 말이라면 거절할 줄 몰랐던 엄마였다. 그녀는 엄마가 해외여행을 다녀올 때마다 공항에서 사온 마그넷들을 하나씩 떠올려 보았다. 본가의 냉장고에 붙어있을 마그넷들 중에 터키와 관련된 것을 본 일은 없었다. 게다가 아버지가 엄마와 터키 여행을 갔었다던 그해 봄은, 졸업을 앞둔 그녀가 회계 관련 자격증 공부를 막 시작했던 무렵으로 세 사람이 한 집에서 살던 시절이었다. 아무리 바빠도 부모님이 열흘 동안 여행을 떠난 것을 그녀가 모를 수는 없었다. 어두워진 창밖에서 빗소리가 한층 더 무겁게 들려왔다. 아버지가 혼자서도 괜찮다면 타고 오라고 엄마에게 말했을 때, 가이드가 두 사람에게 다가와 열기구는 원래 가족끼리는 함께 탈 수 없다는 사실을 알려주었다. 만약 같이 탔다가 추락하면 가족들이 한꺼번에 죽을 수도 있기 때문이라고 했다. ―말릴 틈도 없이 아내가 탄 열기구가 하늘을 향해 순식간에 솟아올랐소. 열기구와 땅 사이에는 아무런 안전장치가 없었소. 나는 어떤 연결이, 하다못해 얇은 줄이라도 걸려 있을 거라고 생각했는데…… 나나 아이의 문제라면 작은 일에도 쉽게 놀라고 지나치게 불안해하던 사람이 이상하게 혼자서 열기구 위에서는 전혀 겁을 내지 않더군요. 아버지가 점점 더 제대로 된 영어를 쓰고 있지 않다는 것을, 이제는 횡설수설하다 못해 엉망으로 말하기 시작했다는 것을, 그리고 루가 난처해하고 있다는 것이 동시에 느껴졌다. 그녀는 초조한 마음으로 시간을 확인했다. 루의 저녁 아르바이트 시간이 다 되어가고 있었다. 몇 분만 지나면 루가 출발해야 할 터였다. ―아내가 탄 열기구가 새끼손톱보다도 더 작아지는 모습을 올려다보면서 처음으로 나는 그런 생각을 했소. 아내가 이대로 먼 곳으로 날아가 버린다면, 영원히 내게서 멀어져 버린다면……. 아버지에게서 희미하게 술 냄새가 나는 것 같았다. 그제야 비로소 그녀는 아버지가 주정뱅이처럼 말하고 있다는 것을 알아차렸다. 그녀가 기억하는 아버지는 술이 아주 센 편이어서 웬만해서는 좀처럼 티가 나지 않았다. 다시 보니 아버지의 얼굴색이 붉게 달아올라 보였다. 꾹 눌러놓았던 화가 터지듯이 솟아올랐다. 아버지는 여전히 영어로 말하고 있었다. 그래서인지 어조가 장난스럽게 느껴졌다. 그녀는 더 들을 필요도 없다는 듯이 싱크대에 놓인 그릇들을 집어 수세미로 닦기 시작했다. 사기그릇들이 부딪칠 때마다 날카로운 마찰음이 울려 퍼졌다. 아버지는 잠시 동안 말을 하지 않다가 입을 열었다. 이번에는 한국어였다. 언제나 그랬듯 단호하고 날카로운 어조였다. 그 말에 그릇을 문지르던 그녀의 손이 일순간 멈췄다. 그녀는 얼어붙은 듯 잠시 그렇게 있다가 몸을 돌려 아버지를 똑바로 바라보며 말했다. 엄마의 죽음에는 아무런 예고도, 징조도 없었다. 그 사실을 상기할 때면 그녀의 시간은 전화를 받았던 겨울의 캄캄한 그 새벽녘으로 돌아가 버리곤 했다. 그날, 잠이 들기 전에 엄마에게서 온 부재중 전화를 확인했음에도 그녀는 다시 전화를 걸지 않았다. 저녁은 먹었어? 라고 시작될 게 뻔한 엄마의 말들은 늘 똑같아서 굳이 들을 필요도 없다고 그녀는 생각했다. 르면서도, 정작 엄마의 목소리는 그토록 매일 같이 들었음에도 잘 기억이 나지 않았다. 때때로 엄마가 없는 아버지의 삶에 대해서 생각해 볼 때가 있었다. 엄마가 컵을 꺼내주지 않으면 물통을 통째로 입가에 가져가던 아버지, 엄마가 동동거리며 집안일을 하는 동안 언제나 신문으로 얼굴을 가리고 있던 아버지, 색깔별로 수건을 정리한 뒤에 흐뭇해하는 엄마를 강박증이라고 일축해버리던 아버지를, 집 안을 가꾸는 일을 하찮고 중요하지 않은 일들이라고 여기던 아버지가 그 일을 해주었던 엄마 없이 어떻게 지내고 있을지. 하지만 전혀 상상이 되지 않았다. 그녀의 기억 속에서 아버지의 옆에 있던 엄마의 자리는 이제 블랙홀처럼 새카맣게 뻥 뚫려 있었다. 루는 그녀를 대신해서 아버지를 배웅해 주었다. 루가 신발장에서 우산을 꺼내어 챙겨주고, 신발을 신을 수 있도록 아버지의 팔을 붙잡아 줄 동안 그녀는 싱크대 앞에서 물을 틀어놓은 채 가만히 서 있었다. 얼마 뒤 출근 채비를 마친 루가 그녀에게 인사를 건네었다. 마치 아무런 일도 없었다는 듯이, 이전과 똑같은 어조였다. 하지만 루가 아버지와 그녀 주위에 내려앉아있던 싸늘한 기운을 알아차리지 못했을 거라는 생각은 들지 않았다. 루의 한국어 실력이 늘지 않아 아무것도 알아듣지 못했다고 해도 아무것도 느끼지 못했다는 의미는 아닐 터였다. 식탁에는 그녀 몫으로 덜어놓은 케이크가 남아 있었다. 생크림이 녹아 모양이 흐트러져 있었다. 맞은편에는 아버지가 마시던 찻잔이 놓여 있었다. 잔에 말라버린 얼룩을 물끄러미 바라보다가 그녀는 아버지가 왜 찾아온 것인지 말해주지 않았다는 사실을 깨달았다. 아버지는 단것을 좋아하지 않았다. 그건 그녀도 마찬가지였다. 케이크를 좋아한 건 엄마였다. 그제야 오늘이 엄마의 생일이라는 사실을 기억해냈다. 엄마가 죽은 날짜에 매여 엄마가 살아있던 순간들을 자신이 완전히 잊어버리고 있었던 사실까지도 말이다. 그녀는 자신의 몫으로 남겨진 케이크를 입에 넣으며, 아버지가 들려주었던 이야기를 천천히 상상해 보았다. 열기구를 타고 순식간에 하늘 높이 저 먼 곳으로 날아가는 엄마를, 그 모습을 땅에서 하염없이 올려다봐야 했을 아버지의 심정을. 어쩌면 아버지가 갇혀 있는 건 그 순간일지도 모르겠다는 생각이 들었다. 때때로 그녀가 엄마와 전화를 하는 꿈을 꾸는 것처럼, 그럼에도 자고 일어나면 엄마의 목소리를 전혀 떠올릴 수 없어 먹먹한 마음으로 하루를 보내는 것처럼. 엄마의 죽음에 있어서 그녀가 영원히 용서할 수 없는 건 아버지만이 아니었던 것이다. 발 언저리에서 뭔가가 밟히는 기분이 들었다. 식탁 아래로 머리를 숙여 내려다보니 아버지의 외투에서 떨어진 것처럼 보이는 단추가 바닥에 덩그러니 남아 있었다. 그녀는 아버지에게 엄마의 물건들을 아버지가 어떻게 했을지 물어봐야겠다고 다짐했다. 그녀의 집에 남아있던 엄마의 흔적들을 치워준 건 루였다. 방에 남아있던 몇 안 되던 엄마의 물건들을 박스에 담아준 건 루였다. 엄마가 썼던 방에 루가 들어온 이래로 그녀는 그 방안에 들어가 본 적이 없었다. 부엌에 정리되어 있는 식기들이나, 서랍 안에 개어진 옷들에서도 이제 엄마의 흔적은 전혀 찾아볼 수 없었다. 하지만 어떤 식으로도 엄마를 잃은 슬픔은 사라지지 않으리라는 것을 그녀도 잘 알고 있었다. 그건 아버지도 마찬가지일 터였다. 그녀는 다음에 아버지가 다시 터키 여행에 대해 이야기를 시작한다면 잠자코 들어봐야겠다고 생각했다. 설령 그것이 세상에서 가장 힘겨운 대화라 할지라도 예전처럼 꽁꽁 얼어붙지는 않을 것 같은 예감이 들었다. 적어도 엄마에 대해 이야기하는 동안만큼은 그럴 터였다. 그들을 따뜻하게 녹여주던 엄마는 곁에 없지만 두 사람이 엄마의 온기까지 잊었다는 의미는 아니었으므로. 그녀는 비로소 아버지가 자신을 찾아온 이유를 알 것 같았다.
그는, 어제 일방적인 국가폭력에 숨을 거둔 백남기씨는, 경제성장이란 명목 하에 국민의 대다수를 시장에 예속된 채 아무것도 할 수 없는 무력자로 만드는 정치와 자본의 폭주에 맞서 한 명의 주권자로서 거리에 섰을 뿐이다. 그는 농사마저도 국가의 허락없이는 할 수 없는 시장의 공습에 맞서 자율적인 삶을 살고 싶었던 한 사람으로써 거리에 섰을 뿐이다. 경제성장의 이름으로 시장지배자만 무한대의 이익을 취할 뿐, 절대다수는 빌어먹는 것조차 할 수 없게 만드는 정치와 자본의 시장경제에 맞서 자율적인 인간의 삶을 외쳤던 것이다. 농민은 땅을 일구는 사람들이다. 그들은 땀을 흘리는 만큼 거둘 수 있다는 것을 받아들인 사람들이다. 그들은 누구를 지배하거나 타인의 이익을 가로채기 위해 땅을 일구는 것이 아니라, 자신과 타인의 밥상에 좋은 먹거리를 올리기 위해 노력하는 사람들이다. 그들은 시장경제 밖에 있는 것이 아니라 시장경제 맨 끝에서 노력한 만큼 거둬, 삶에 필요한 최소한 것만 구입해서 자유롭게 살던 사람들이다. 그들이 일구는 땅에는 승자독식의 탐욕이 없다. 그들이 흘리는 땀에는 남의 노동을 갈취하는 적의가 없다. 그들은 남을 죽여 내가 살고자 하는 것이 아니라, 내가 땀을 흘리는 만큼 남들과 함께 자유롭게 살기 위함이다. 그들은 자신의 수확물을 뻥튀기하고 과포장해서 타인의 노동가치를 털어가고자 함이 아니다. 그들은 탐욕의 시장경제가 쏟아내는 온갖 상품들로 모든 필요를 채우겠다는 것도 아니다. 그들은 땅을 일궈 흘린 땀의 대가만큼 시장경제의 압도적인 공습에서 자율적인 삶을 영위하는 영역에 머물고 싶었던 것이다. 인간의 필요를 모두 다 상품화해 시장경제의 노예로 만드는 탐욕의 세상에서 인간이란 존재의 자율성을 소박하게 실천하며 자본주의적 성공에서 벗어나, 가난하더라도 삶의 주체로서 살고 싶었을 뿐이다. 그런 삶마저 허락하지 않는 정치와 자본의 일방적인 협박에 거리에 나섰을 뿐이다. 국민으로서의 모든 의무를 다한 그는, 지금까지 짊어진 의무에 대한 당연하고도 민주주의와 헌법이 보장하는 권리를 실현하기 위해, 침해불가능한 인권을 행사하기 위해 거리에 섰을 뿐이다. 그는 합법적인 방법으로 자신의 권리를 말하고자 했고, 누구도 그것에 대해 불법이란 딱지를 붙일 수 없다는 것을 알기에 자신을 권리를 가로막은 불의하고 야만적인 공권력에 항의하고 저항했던 것이다. 그는 어떤 불법도 저지르지 않았고, 어떤 폭력도 행사하지 않았다. 그는 타인의 이익을 요구하지 않았다. 그는 주권자로서, 자유인으로서, 한 명의 인간으로서, 의무를 다한 국민으로서 당연히 누릴 수 있어야 할 권리를 말했고 행사했을 뿐이다. 자신의 이익을 위해 타인의 목숨도 갈취하는 자들에게 다른 삶도 있음을 알리고, 존중해달라고 말했을 뿐이다. 남의 것을 빼앗아야 내가 살 수 있는 탐욕과 착취의 시장경제의 변방에서 자유로운 삶을 영위하고 싶다고 말했을 뿐이다. 그리고 그는 자신이, 자신의 가족이, 자신과 같이 거리에 나선 농민들이 낸 세금으로 구입했을 물대포에 직사에 쓰러졌다, 30년 전 얼굴을 직접 겨냥한 경찰의 최루탄에 이한열 열사가 목숨을 잃었던 것처럼. 살인을 저지른 30년 전의 경찰이 이한열의 시신을 강탈하려 했던 것처럼, 유족과 시민들이 지키지 못했으면 시신을 강탈당할 수도 있었다. 법원의 영장기각은 상식에 불과할 뿐, 독재정부 하의 그날처럼 유족과 시민들이 그의 시신을 지켰다. 그는 평생을 걸쳐 의무를 다했던 조국의 이름으로 살인적인 폭력을 당했으며, 행사할 수 있는 모든 권력이 국민으로부터 나올 뿐, 스스로는 만들어낼 수 없는 냉혈한 대통령과 경찰총장으로부터 사과 한마디 듣지 못했다. 국민을 지키고 행복하게 해야 할 의무를 지닌 자들이, 그런 조건 하에서만 권력을 행사할 수 있는 자들이, 위안부할머니와 민족의 자존심마저 팔아먹은 자들이, 우리의 아이들과 미래세대가 공부해야 할 역사교과서의 저자마저 밝힐 수 없는 자들이 국가의 이름으로 행사한 야만적 폭력에 죽임을 당했다. 국민의 혈세 189조를 외국에 퍼주고 4대강을 파괴하는데 써도 아무런 단죄도 가하지 않으면서도, 모든 국민에게 주어진 권리를 합법적으로 행사하기 위해 거리로 나선 농민은 살인적인 폭력을 가해 목숨을 빼앗아도 되는 나라가 대한민국이다. 가진 것이 없으면 민주주의와 헌법이 보장하는 권리행사마저도 미래의 범죄행위와 폭력으로 규정돼 살인적인 폭력을 가해 죽일 수 있는 나라가 대한민국이다. 필자는 이런 나라에서 단 하루도 살 수 없어 전쟁을 벌이고자 한다. 다시는 이런 죽음을 용납할 수 없는 복수를 하고자 한다. 나는 사람으로 태어나 사람으로 죽고 싶기 때문에 싸울 것이다. 국민의 목숨을 빼앗아 유지되는 권력에는 어떤 정당성도 없다. 박근혜 정부는 모든 정당성을 상실한 폭력집단에 불과하다. 박근혜 정부의 폭력에 맞서 싸우는 어떠한 투쟁도 그래서 정당하며, 그 밑에서 호의호식하는 것은 창피함이요, 부끄러움이다. P.S. 저는 지금 극심한 편도선염에 목소리조차 나오지 않고, 격렬한 기침 때문에 잠도 제대로 자지 못하기 때문에 참여할 수 없지만 서울대병원의 촛불집회에 많은 분들이 함께 하기를 바랍니다, 87년 이한열 열사를 지켰던 학생과 시민들처럼. 10월1일(토)에는 소녀상을 지키는 대학생들이 집회를 연다고 합니다. 많은 분들이 참여해 박근혜의 나라와 민족 팔아먹기를 막아주십시오. 건강이 회복된다면 저도 참여하도록 하겠습니다. 지금은 연대해서 싸우고 투쟁해야 할 때입니다. 사드의 한반도 배치에 반대하는 성주군민에게 아무런 도움이 되지 못한 것에 죄송한 마음을 전합니다. 도대체 무엇이 그들로 하여금 어떤 진실도 받아들이지 않고, 어떤 현상도 박근혜에게 유리하도록 해석하게 만드는지, 그것을 정확히 알아야 합니다. 모든 사람이 깨어날 수 없고, 깨어나는 것을 잊는 사람들이 많은 필요와 시장의 노예들을 믿고 모든 것을 할 수 없습니다. 백번 양보해서 그가 법을 어겼다면 현장에서 사살이 아니라 체포후 정식 재판에 의한 처벌을 했어야 합니다. 이것은 총만 아니었을 뿐 발포 명령과 동일한 것입니다. 강신명과 그 일당들은 살인을 한 것이지 결코 법을 집행한 것이 아닙니다. 그러므로 강신명은 반드시 살인죄로 처벌해야 합니다. 전쟁중도 아니고 국민을 단지 시위에 참가했다는 이유로 물대포로 살인을 하는 나라가 어디에 있습니까? 정식적인 절차도 없이 죽음으로 그 책임을 묻는 것이 과연 법치주의 국가에서, 법을 수호한다는 경찰이 해야할 일은 결코 아닙니다. 살인 경찰 강신명과 최원석을 반드시 체포하려 살인죄로 그 책임을 물어야 합니다.
뮤지컬 ‘신유연가’는 왕이 되지 못한 종친 ‘민’과 애틋한 사랑을 꿈꾸며 평범한 삶을 희망했던 기생 ‘도화’의 절절한 사랑 이야기를 담아낸 로맨틱 사극 뮤지컬로 2018년 초연되는 창작 작품이다. 본격 사극 로맨스 뮤지컬을 표방한 ‘신유연가’는 조선 시대를 배경으로 역사적 실화인 ‘신유박해’를 소재 삼아 대립 관계에 있던 양 집안 남, 녀의 이루지 못한 사랑 이야기를 담은 시대 로맨스를 선보일 예정이다. 본격 사극 로맨스 뮤지컬로 초연될 뮤지컬 ‘신유연가’를 위해 각 분야에서 국내 최정상으로 손 꼽히는 크리에이티브 팀이 의기투합해 초미의 관심이 집중된다. KBS 미니시리즈 ‘공주의 남자’, ‘올드미스 다이어리’, 영화 ‘조선명탐정’ 등을 기획한 공승환 프로듀서가 연출을 맡아 촘촘한 구성과 속도감 있는 전개로 두 남녀의 애틋한 사랑 이야기를 오롯이 담아낼 예정이다. 제15회 한국 뮤지컬 대상 극본상을 수상한데 이어 뮤지컬 ‘엘리자벳’, ‘브로드웨이 42번가’, ‘해를 품은 달’ 등을 통해 탄탄한 스토리 라인과 세밀한 표현력을 인정받은 박인선 작가가 극작을 맡았으며, 김진표, 체리필터 등의 유명 아티스트의 앨범의 프로듀싱과 작곡을 맡은 작곡가 천필재는 국악과 팝을 아우르는 수려한 멜로디의 넘버로 관객들의 청각을 자극할 것으로 기대된다. 왕실의 종친이지만 거리에서 건달패처럼 살면서 기구한 목숨을 이어가던 중 도화를 만나 운명적인 사랑에 빠지는 ‘이민’ 역에는 뮤지컬 ‘신과 함께’, ‘노트르담 드 파리’ 등에서 활약한 배우 김다현이 캐스팅됐다. 압도적인 몰입도와 탁월한 감정 연기로 관객의 사랑을 한 몸에 받는 배우 김다현은 특유의 표현력으로 디테일한 내면 연기와 함께 사랑과 비극을 오가는 감정선을 섬세하게 그려내야 하는 ‘이민’을 완벽하게 표현할 예정이다. 운명처럼 다가온 ‘이민’을 만나 사랑에 빠지지만, 왕족과 기생의 신분 차로 이루어질 수 없는 운명 앞에 괴로워하는 장안 제일의 기생 ‘도화’ 역에는 뮤지컬 ‘영웅’과 ‘위키드’, ‘명성황후’ 등에서 활약한 김고운이 이름을 올렸다. 기품 있는 목소리와 고혹적인 외모로 팝페라 가수로도 활약 중인 김고운은 극 중 연인인 김다현과 완벽한 앙상블을 이뤄 관객들의 눈과 귀를 동시에 만족시킬 것으로 기대를 더 한다. 당시 세도가인 안동 김씨 가문의 서자로 자격지심이 강한 ‘김영기’ 역할에는 아이돌 그룹 ‘보이프렌드’의 이정민이 캐스팅됐다. 이정민은 뮤지컬 ‘페스트’ 이후 두 번째 뮤지컬로, ‘보이프렌드’로 활동하며 인정받은 아티스트로의 감성과 재능을 살려 극 중 권력에 대한 갈증과 ‘도화’를 향한 순애보를 지닌 복잡한 성격을 지닌 ‘영기’ 역할을 맞춤옷을 입은 듯 훌륭하게 소화해낼 것이다. ‘도화’의 둘도 없는 친구였지만 ‘김영기’에 대한 사랑으로 우정을 배신할 수밖에 없었던 ‘죽란’ 역으로는 걸그룹 ‘헬로비너스’의 송주희가 출연한다. 뮤지컬 ‘올슉업’과 ‘넌센스2’에 출연해 상큼발랄한 매력과 탄탄한 연기력으로 배우로서의 가능성을 인정받은 송주희는 이번 작품에서 화려한 외모와 어울리는 ‘죽란’ 역으로 완벽 변신해 한 층 더 성장한 뮤지컬 배우로의 모습을 선보일 예정이다. 배우 유일은 극 중 ‘이민’의 수하로 단순 무식하지만 ‘민’에 대한 충성심을 지닌 ‘길태’역으로 분한다. 뮤지컬 ‘로기수’, ‘은밀하게 위대하게’ 등에서 발군의 연기력과 가창력으로 뮤지컬계 블루칩으로 떠오른 유일은 2년 만에 무대로 돌아와 다시 한번 강렬한 연기를 선보일 예정이다. 드라마 ‘무신’ 등 수많은 드라마와 영화에 출연해 연기력을 인정받은 배우 조은숙은 이번 작품을 통해 뮤지컬 배우로 첫 무대에 오른다. 브라운관과 스크린을 오가며 관객은 물론 언론과 평단의 호평을 받은 만큼, 첫 뮤지컬인 ‘신유연가’에서도 그간의 연기 내공을 마음껏 발휘해 명품 연기를 펼칠 것으로 예상되는 만큼, 조은숙의 첫 뮤지컬 무대에 귀추가 주목된다. 이외에도 ‘도화’의 의부이자 스승인 ‘한덕운’으로는 배우 송준석이, ‘김영기’의 아버지이자 ‘덕운’과 얽힌 악연이 있는 ‘김주손’ 역으로는 배우 왕시명이, ‘도화’와 ‘죽란’의 행수 기생인 ‘국향’으로는 배우 조영경이 무대에 오른다. 또한, 정순왕후가 아끼는 무당 ‘필녀’ 역에는 이아름솔이 캐스팅됐으며, 명월향의 집사인 ‘춘기’ 역과 정순왕후의 수하인 ‘임내관’으로는 윤승욱 배우가 1인 2역으로 나선다. 18세기 조선 배경의 애절한 사랑 이야기를 감각적인 시각으로 재해석한 뮤지컬 ‘신유연가’는 화려한 의상, 수려한 멜로디의 음악, 황금 캐스팅 라인업으로 한국 뮤지컬 시장에 작품성과 볼거리를 겸비한 흥행 대작이 될 것이다. 올가을을 아름답게 물들일 감성 로맨스 사극 뮤지컬 ‘신유연가’는 오는 10월 3일부터 11일까지 용인포은아트홀 대극장에서 공연된다.
89 1내가 영원히 주님의 사랑을 노래하렵니다. 대대로 이어 가면서, 내 입으로 주님의 신실하심을 전하렵니다. 2참으로 내가 말하겠습니다. "주님의 사랑은 영원토록 굳게 서 있을 것이요, 주님께서는 주님의 신실하심을 하늘에 견고하게 세워 두실 것입니다." 3(주님께서도 말씀하십니다.) "나는, 내가 선택한 사람과 언약을 맺으며, 내 종 다윗에게 맹세하기를 4'내가 네 자손을 영원히 견고히 세우며, 네 왕위를 대대로 이어지게 하겠다' 고 하였다." (셀라) 5주님, 하늘은 주님이 행하신 기적을 찬양하게 하여 주십시오. 거룩한 회중은 주님의 신실하심을 찬양하게 하여 주십시오. 6저 구름 위의 하늘에서 주님과 견줄 만한 이가 누가 있으며, 신들 가운데서도 주님과 같은 이가 누가 있습니까? 7하나님은 하늘에 있는 무리 모임에서 심히 엄위하시며, 주님을 모시는 자들이 모두 심히 두려워하는 분이십니다. 8주 만군의 하나님, 누가 주님 같은 용사이겠습니까? 오, 주님! 주님의 신실하심이 주님을 둘러싸고 있습니다. 9주님은 소용돌이치는 바다를 다스리시며, 뛰노는 파도도 진정시키십니다. 10주님은 라합을 격파하여 죽이시고, 주님의 원수들을 주님의 강한 팔로 흩으셨습니다. 11하늘은 주님의 것, 땅도 주님의 것, 세계와 그 안에 가득한 모든 것이 모두 주님께서 기초를 놓으신 것입니다. 12자폰 산과 아마누스 산을 주님이 창조하셨으니, 다볼 산과 헤르몬 산이 주님의 이름을 크게 찬양합니다. 13주님의 팔에 능력이 있으며 주님의 손에는 힘이 있으며, 주님의 오른손은 높이 들렸습니다. 14정의와 공정이 주님의 보좌를 받들고, 사랑과 신실이 주님을 시중들며 앞장서 갑니다. 15축제의 함성을 외칠 줄 아는 백성은 복이 있습니다. 주님, 그들은 주님의 빛나는 얼굴에서 나오는 은총으로 살아갈 것입니다. 16그들은 온종일 주님의 이름을 크게 외치며, 주님의 의로우심을 기뻐할 것입니다. 17주님께서는 그들의 영광스러운 힘이십니다. 주님의 사랑 덕분에 우리는 승리의 뿔을 높이 쳐들게 됩니다. 18주님, 참으로 주님은 우리의 방패이십니다. 이스라엘의 거룩하신 하나님, 참으로 주님은 우리의 왕이십니다. 19오래 전에 주님께서는 환상 가운데 나타나시어, 주님의 성도에게 말씀하셨습니다. "내가 용사들 위에 한 젊은 용사를 세우고 백성들 위에 내가 선택한 용사를 높이 세웠다. 20나는 내 종 다윗을 찾아서, 내 거룩한 기름을 부어 주었다. 21내 손이 그를 붙들어 주고, 내 팔이 그를 강하게 할 것이다. 22원수들이 그를 이겨 내지 못하며, 악한 무리가 그를 괴롭히지 못할 것이다. 23내가 오히려 그의 대적들을 그의 앞에서 격파하고, 그를 미워하는 자들을 쳐부수겠다. 24나는 그를 사랑하고, 내 약속을 성실하게 지킬 것이며, 내가 그에게 승리를 안겨 주겠다. 25그의 손은 바다를 치며 그의 오른손은 강을 정복하게 하겠다. 26그는 나를 일컬어 '주님은 나의 아버지, 나의 하나님, 내 구원의 반석입니다' 하고 말할 것이다. 27나도 그를 맏아들로 삼아서, 세상의 왕들 가운데서 가장 높은 왕으로 삼겠다. 28그에게 내 신의를 영원토록 지키며, 그와 맺은 나의 언약을 성실히 지키겠다. 29그의 자손을 길이길이 이어 주며, 그의 왕위를 하늘이 다할 때까지 지켜 주겠다. 30그러나 그의 자손이 내 법을 내버리고 내 규례를 따라서 살지 않고, 31내 율례를 깨뜨리고 내 계명을 지키지 않으면, 32나는 그 죄를 물어 채찍으로 치고 그 죄악을 물어 매질할 것이다. 33그러나 그에게 약속한 나의 진실함은 변하지 않을 것이며 34나는 내 언약을 깨뜨리지 않으며, 내 입으로 말한 것은 결코 번복하지 않는다. 35내가 나의 거룩함을 두고 한 번 맹세하였는데, 어찌 다윗을 속이겠느냐? 36그 자손이 영원토록 이어지고, 그 왕위는 내 앞에서 태양처럼 있을 것이니, 37저 달처럼, 구름 속에 있는 진실한 증인처럼, 영원토록 견고하게 서 있을 것이다." (셀라) 38그러나 주님은, 주님께서 기름을 부어서 세우신 왕에게 노하셨습니다. 그를 물리치시고 내버리셨습니다. 39주님은 주님의 종과 맺으신 언약을 파기하시고, 그의 왕관을 땅에 내던져 욕되게 하셨습니다. 40주님께서 모든 성벽을 허무시고, 요새를 폐허로 만드셨습니다. 41길로 지나가는 사람마다 그를 약탈하고, 그는 이웃들에게 수치거리가 되었습니다. 42대적들의 오른손을 치켜올려 주셔서, 원수들만 기뻐서 날뛰게 하셨습니다. 43또 그의 칼날을 무디게 하셨으며, 전쟁터에서 그를 돕지 않으셨습니다. 44그의 영광을 끝나게 하시고, 그의 왕위를 땅바닥에 내던지셨습니다. 45주님은 또한 그의 젊은 날을 줄이시고, 그를 수치로 덮으셨습니다. (셀라) 46주님, 언제까지입니까? 영영 숨어 계시렵니까? 언제까지 주님의 진노를 불처럼 태우려고 하십니까? 47내 인생이 얼마나 짧은지 기억해 주십시오. 주님께서 모든 인생을 얼마나 허무하게 창조하여 주셨는지를 기억해 주십시오. 48산 사람치고 어느 누가 죽지 않고 살 수 있겠습니까? 어느 누가 제 목숨을 스올의 손아귀에서 건져낼 수 있겠습니까? (셀라) 49주님, 주님의 신실하심을 두고, 다윗과 더불어 맹세하신 그 첫사랑은 지금 어디에 있습니까? 50주님, 주님의 종들이 받은 치욕을 기억하여 주십시오. 뭇 민족이 안겨 준 치욕이 내 가슴 속에 사무칩니다. 51주님, 주님의 원수들은 주님이 기름 부어 세우신 왕을 깔보며 가는 곳마다 모욕합니다. 52주님, 영원토록 찬송을 받으십시오. 아멘, 아멘.
대형 커피 체인점들은 신메뉴 출시가 자주되는 것 같습니다. 뭐, 커피 체인점들뿐만 아니라 대형 프렌차이즈 대부분이 신메뉴가 자주 나오는 편이죠. 이런 것들은 요즘 트렌드라고 할 수 있는 것 같고요. 지난번에는 제가 신메뉴 중 하나인 블랙슈가펄라떼 리뷰를 했었는데요, 오늘은 그때 함께 나왔던 아이스 스트로베리 라떼와 스트로베리 바나나, 그리고 최근에 나온 스트로베리 치즈 블라썸 아이스블랜디드 리뷰를 해볼까 해요. 다들 가격이 만만치 않은 음료인데요, 하나씩 보도록 하겠습니다. 당연히 위 세 음료를 같은날 먹었던 것은 아니고요, 요즘 커피빈에서 작업하는 일이 많이 음료를 시킬 때 신메뉴를 시켜봤어요. 3가지 딸기 음료 중에 가장 먼저 먹었던 것은 아이스 스트로베리 라떼 였습니다. 위와같이 아이스 스트로베리 가격은 6,500원이고요, 스몰 사이즈가 없고 레귤러 사이즈로만 판매를 하고 있어요. 주문을 하면 진동벨을 주시는데 13번 진동벨을 받은 모습입니다. 진동벨에는 '진동이 올리면 진동기를 가지고 픽업데스크로 와주시기 바랍니다.'의 문구와 그 아래 영어로 똑같은 문구가 한 번더 적혀 있습니다. 그러고 보니깐 진동벨 문구를 읽는게 처음인 것 같아요. 오래 기다리지 않아 주문한 음료가 나왔고 음료를 가지고 자리에 돌아왔어요. 한 눈에 보시면 아시겠지만 아래는 딸기 생과일 갈린 모습이 있고 위에 라떼 우유가 거의 1:1 비율로 섞이지 않는 상태로 나온 모습입니다. 상당히 이뻐보이기도 하네요. 위에서 보면 딸기씨같은 것들이 조금 보이는 편이고요. 여기에 그냥 우유+시럽인지 아니면 다른 맛을 내는 소스가 더 들어간지는 모르겠지만 보기에는 그냥 우유와 얼음이 위에 얹혀진 모습을 하고 있습니다. 지난번 커피빈 블랙슈가펄라떼도 그랬지만 통이 큰 전용 빨대로 아래에 있는 딸기와 위에 있는 라떼를 열심히 잘 섞어 주세요. 컵도 예쁘고 음료도 예뻐서 그런지 섞는 재미가 조금 있는 것 같아요. 잘 섞어주고나면 확실히 음료 모양과 색상이 변합니다. 전체적으로 하얀색 라떼는 핑크빛이 돌고요, 딸기 건더기도 위까지 훨씬 자리를 넓혔어요. 얼음은 가볍기 때문에 여전히 위에 떠있는 형태이고요. 처음에 사진으로 봤을 때는 엄청 달것 같은 맛이었는데 실제 맛은 굉장히 얌전한 단 맛이었어요. 딸기 자체의 맛을 우유와 적절히 섞어 전달하려는 맛이라고 표현할 수 있을 것 같아요. 생각보다는 건강하고 생생한 딸기맛이 느껴지는 커피빈 아이스스트로베리는 비싸긴 하지만 바블때는 한끼 식사 대용으로도 괜찮을 것 같다는 음료인 것 같아요. 위에 사진은 딸기 조각을 빨대로 뜬 모습이에요. 전체적으로 조각조각 난 딸기들 크기는 빨대로 먹을 수 있는 크기에요. 버블티처럼 말이죠. 개인적으로 블랙슈가펄라떼 보다는 훨씬 괜찮았던 것 같습니다. 버블티는 저랑 잘 안맞는 것 같기도 하고요. 다만 아이스스트로베리 가격이 6,500원으로 조금 비싼 편이에요. 참고로 이 제품은 레귤러 사이즈로만 판매를 하고 있고요. 대체적으로 커피빈이 비싼 편이기도 한데 이 음료는 더 비싼 편이죠. 그래도 딸기를 좋아하고 딸기관련 음료를 좋아하시는 분들이라면 꼭 한 번 드셔보는 것도 좋을 것 같네요. 다음으로는 매장에서 안먹고 테이크아웃한 커피빈 스트로베리바나나와 스트로베리치즈블라썸 리뷰입니다. 둘다 기본적으로 아이스블랜디드 음료라고 보시면 되요. 위에서도 말씀드렸지만 아이스스트로베리 라떼와 함께 스트로베리바나나는 스몰사이즈로 주문을 할 수 없고요, 레귤러 사이즈로만 주문이 가능합니다. 아마 기본적으로 들어가는 딸기양이 정해져 있어 그런 것 같아요. 가격은 레귤러 사이즈가 6,500원 하고요. 그리고 위 사진은 제가 맛있게 먹었던 스트로베리 치즈블라썸이에요. 아래 치즈케익 사진이 있어서 순간적으로 치즈케익하고 세트인가 했는데 아니고요, 딸기 베이스에 치즈맛을 첨가한 아이스블랜디드라고 보시면 됩니다. 이날은 제가 여러잔을 테이크아웃 하려고 했고 밀린 주문들이 있어서 그런지 조금 많이 기다렸어요. 그래서 기다린 김에 다신 한 번 커피빈 메뉴를 살펴볼까해요. 기본 아메리카노가 4,800원에 시작하는데요, 보니깐 아메리카보다 저렴한 드립 커피 4,500원의 메뉴도 있네요. 다음에 디카페인 드립 커피가 있으면 한 번 마셔봐야 할 것 같습니다. 사이즈는 스몰과, 레귤러 2가지로 나뉘며 대부분 HOT / ICE 선택이 가능합니다. 커피빈의 또 다른 주특기라고 할 수 있는 '아이스 블렌디드' 메뉴들이에요. 오늘 소개드리는 2019년 커피빈 스트로베리 시리즈 중 2개 메뉴 역시 아이스블랜디드 메뉴인데요, 대신 위 메뉴판에는 나와있지 않네요. 마지막으로 '시그니처 티' 인데요, 제가 알기로 아이스 블랜디드 보다는 덜 유명하지만 그래도 괜찮은 평을 받고 있는 '차' 종류의 메뉴들입니다. 가격인 5,000원에서 시작하고요, 제가 좋아하는 '티 라떼' 종류의 메뉴들은 스몰사이즈 5,800원 / 레귤러 사이즈 6,300원 합니다. 드디어 주문한 음료들이 나왔습니다. 다른 음료도 있는데 오늘 포스팅 주제는 아니니 제외하고요, 사진을 보시면 레귤러사이즈의 스트로베리 바나나가 큰 컵에 들어있고요, 우측에는 스트로베리 치즈 블라썸이 있어요. 주문한 음료들을 케리어 담아 나가기 전에 사진을 몇장 더 찍어 주었습니다. 일단 두 음료 다 휘핑크림 올리는 것이 선택가능한데요, 그냥 다 올려서 주문을 시켰어요. 따듯한 음료에 들어간 휘핑크림은 금방 뭉개지고 가라앉아 별로인데 차가운 음료의 휘핑크림은 형태가 꽤 지속되어 괜찮습니다. 색깔을 보시면 아시겠지만 스트로베리 바나나 아이스블렌디드가 훨씬 연해요. 아마도 '바나나' 색상 때문에 그런 것이겠죠. 반면 스트로베리 치즈 블라썸은 그냥 딸기우유가 생각날정도로 색깔이 핑크빛이에요. 보통 '치즈'하면 하얗고 노란 색이 들어가서 연할 줄 알았는데 그렇지는 않아 보이네요. 위 음료들 칼로리를 알려드리기 위해 커피빈 홈페이지에 들어가봤지만 내용이 나오질 않네요. 그러나 스몰사이즈 기준으로 열량이 적은 아이스블렌디드는 226kcal에서 열량이 가장 높은 음료는 408kcal 하니 제가 주문한 스트로베리 치즈 블라썸은 400 가까이 하지 않을까 싶어요. 여기에 휘핑크림 칼로리를 더하면 더 나갈 것 같고요. 맛은 일반적인 딸기 쉐이크 느낌에 치즈맛이 첨가되어 조금 더 풍부한 맛이라고 표현할 수 있을 것 같아요. 비싸긴 했지만 일반적인 딸기 쉐이크보다는 훨씬 맛이 고급지고 치즈와 딸기의 조화로운 맛이 잘 어우러진 것 같았어요. 색깔만 봤을 때는 핑크빛이 강해 치즈맛이 거의 없을까봐 걱정했는데 생각보다 괜찮았습니다. 그리고 함께 주문한 스트로베리 바나나는 제가 주문한 음료가 아니라 다 먹지는 못하고 맛만 조금 봤는데요, 이것도 상상할 기본적으로 아이스블랜디드이기 때문에 치즈블라썸과 같은 질감이라고 설명드릴 수 있을 것 같고요, 맛도 딸기와 바나나가 적당히 섞여 맛있는 맛이었어요. 원래 딸기+바나나 조합이 잘 어울려서 다른 음료에도 많이 쓰이잖아요. 그렇지만 역시나 가격이 조금 비싼 것 같습니다. 커피빈 음료 자체는 고급지고 좋은 편인데 가격이 평균적으로 1,000원정도만 내려가면 더 자주 먹을 수 있지 않을까 하는 생각이에요. 개인적으로는 작업하기 좋은 공간이어서 노트북 들고 음료를 시킨 뒤 공간을 사용하면서 금액을 쓰는 것은 아깝지 않은데, 이렇게 테이크아웃 할 때는 약간 아까운 것도 있긴 한 것 같습니다. 아무튼 이것으로 커피빈의 2019년 4월 Strawberry Blossom Drinks 음료 포스팅을 마치도록 할게요.
안양시청 1층 로비에 있는 큰 북을 만드신 경기도무형문화재 제30호 악기장(북메우기) 임선빈 선생님을 3년 동안 카메라에 담은 영상 이정준 감독의 작품 <울림의 탄생>이 2021 EBS 국제다큐멘터리영화제에서 '심사위원 특별상', '관객상'을 수상했습니다. 큰 축하를 전합니다. <울림의 탄생>은 경기 무형문화재 30호 악기장 임선빈 선생을 주제로 그의 삶을 기록하고 있다. 그는 더 늦기 전에 스승님의 공장에서 우연히 들은 어릴적 떨어진 어머니의 품을 닮은 북소리를 만들어 내기 위해 평생을 북을 만들어 왔다. 어느 날, 귀에 이상이 있음을 감지한 선빈은 자신에게 남은 시간이 얼마 남지 않음을 깨닫는다. 그리고 자신의 뒤를 잇는 철부지 아들 동국과 함께 자신이 어릴적 들었던 마음을 위로해주는 소리를 내는 북을 만들기 위해 20년간 간직했던 목재를 꺼내 큰 북을 만들기 시작한다. <울림의 탄생> 을 연출한 이정준 감독은 TV프로그램 제작으로 영상제작일을 시작했으며 <님아, 그 강을 건너지 마오>, <바람커피로드>, <올드마린보이>, <나의 노래는 멀리멀리>의 조감독 및 촬영을 담당하며 경력을 쌓았으며 <울림의 탄생>이 그의 첫 연출작이다. 한편 이정준 감독은 최근에 다큐멘터리 영화를 제작하는 안양 출신의 나바루 감독이 2019년부터 제작중인 FC안양 서포터스를 주인공으로 하는 다큐멘터리 <수카바티>의 촬영감독을 맡아 축구선수들과 팬들이 있는 곳을 찾아다니고 있다. 한편 산스크리트어로 ‘극락’을 뜻한다는 의미의 <수카바티>는 영화진흥위원회를 통해 제작비 일부 지원을 받아 과거 사라진 안양LG와의 투쟁, FC안양의 창단과정에 동거동락 함께했던 팬들을 주인공으로 하여 코로나 19 정국에 대면 경기를 하지 못하는 와중에도 막바지 촬영이 한창으로 2021년 개봉 예정이다. <두 번째 행군>이라는 독립영화를 통해 데뷔한 나바루 감독은 "처음에는 안양시의 역사를 담은 다큐멘터리를 준비했다. 안양의 무속신앙과 포도농장 등을 돌며 안양의 역사와 관련된 다큐멘터리 영화를 찍을 생각이었다. 그 중 하나로 과거 사라진 안양LG의 역사를 담을 계획이었다. 하지만 FC안양 서포터스를 보고 감탄해 팬들을 주인공으로 한 영화로 방향을 틀었다."고 <수카바티> 영화 제작을 하게된 동기를 밝혔다. 그는 축구 관련 다큐멘터리 영화를 제작하면서 이미 성공을 거둔 <비상>을 언급하며 “<비상>이 ‘팀’에 관한 이야기라면 우리 영화는 ‘팬’에 초점을 둔 영화다. 촬영을 하면서 경기 모습도 담고 있지만 기본적으로는 안양을 응원하는 팬을 주인공으로 한다”고 말했다. 그는 “포도농장과 무속신앙 등도 안양 축구와 아예 연관이 없지 않다”면서 “안양의 팀 컬러가 보라색인 건 안양의 상징인 포도에서 따온 거다. 안양 팬들이 작년에 포도농장으로 봉사를 가기도 했다. 또 ‘수카바티’라는 구호 역시 산스크리트어로 ‘극락’을 뜻한다. 안양이라는 지명의 뜻도 ‘극락’아닌가. 영화에 축구 이야기만 있는 게 아니라 안양이라는 곳과 맞물려 영화를 풀어내고 싶다”고 계획을 전해 안양을 이야기로 담은 또 하나의 영화 탄생에 주목을 받는다. "하늘을 열고, 땅을 울리고, 심장을 뛰게 만드는 웅장하고 장엄한 소리는 어디에서 비롯되는가. 분명 자연에서 올 것 같은 이 커다란 울림은 한 장인의 손끝에서 만들어져 온 대지 속으로 공기를 가르며 퍼져나간다." 경기도무형문화재 제30호 악기장(북메우기) 임선빈 선생은 청각장애를 뛰어넘어 북의 완전한 울림을 만들어 내는 하늘이 낸 장인이다. 천지를 진동케 하고 삶에 기운을 북돋아주는 큰북 만들기를 특기로 한다. 임선빈 선생이 생명이자 천명과도 같은 북과 만난 것은 넝마와 거지생활을 하던 10살 어린 시절로 거슬러 올라간다. 6·25가 나던 1950년 선천성소아마비로 태어난 임선빈 선생은 서울 이촌동에서 집단거지생활 중 폭력을 견디다 못해 몇몇 형들과 탈출했다. 기차를 타고 무작정 간 곳이 전라도 여 수 덕양. 그러나 덕양 우시장에서 선천성소아마비로 다리가 불편한 임선빈 선생은 걸리적거린다고 버림을 받았다. 더구나 동네 아이들이 던진 돌을 맞아 머리에 피까지 흘렸다. 임선빈 선생을 발견한 것은 그를 운명처럼 북소리로 이끈 첫 스승 황용옥 선생이었다. 소가죽을 사러 왔다가 그를 보고는 대구 공방으로 데려갔다. 잔심부름을 하던 임선빈 선생은 11살부터 북 만드는 기술을 익혔다. 손재주와 눈썰미가 뛰어났던 임선빈 선생의 실력이 눈에 띠자 이를 시기한 선배들이 임씨를 때려 오른쪽 청력을 잃었다. 나머지 한 쪽 귀마저 청력이 약해 보청기를 사용해야 하는 임선빈 선생은 소리가 생명인 북메우기 장인으로서 최고의 결함을 가졌지만 그가 천상을 울리는 북소리를 만들어낼 수 있는 것은 그의 첫 스승의 사랑과 가르침 때문이었다. 스승은 그에게 북만드는 법은 물론 소잡는 법과 가죽 고르는 법, 심지어 북을 만들기 전 마음속으로 관세음보살을 찾으라는 마음가짐까지 모든 것을 내주었다. 지금도 대형북을 만들 때는 스승의 말씀을 잊지 않는다. 스승이 세상을 뜨면서 공방이 문을 닫은 후 생계를 위해 단청을 배우던 시절, 두 번째 스승인 대구시무형문화재 김종문 스승을 만난다. 첫 스승으 로부터 미처 배우지 못했던 기술까지 전수 받은 임선빈 선생은 본격적으로 북메우기에 들어갔다. 북의 생명은 소리다. 임선빈 선생은 소리를 고를 때 보청기를 뺀다. 오로지 손끝 울림과 마음으로 소리를 듣는 것이다. 소리가 좋지 않을 경우 완성한 북을 몇 번이고 뜯어낸다. “형상이 있어도 소리가 틀어지면 존재하지 않는 것입니다.” 미세한 북의 울림을 감지하는 능력은 수없이 반복된 노력에 의한 것이든, 천부적인 것이든 임선빈 선생은 혼신을 바쳐 전통북을 만든다. 북메우기는 소나무로 만든 울림통에 무드질한 쇠가죽으로 피를 씌우는 작업이다. 여기에 고리를 달고, 줄을 매고, 소리를 잡고, 칠과 단청까지 마치면 하나의 북이 탄생한다. 북의 소리는 가죽의 두께뿐만 아니라 소의 부위별로 다르다. 소리북은 소의 목 부위, 사물놀이 북은 엉덩이, 무속인들이 쓰는 소북은 배 부위를 사용한다. 특히 대북은 앞·뒤 한 마리씩 2마리의 소가죽이 들어가는데다 웅장한 느낌과 상, 하, 좌, 우의 음을 다르게 잡아야하기 때문에 부위별로 가죽을 다듬는 방법이 다를 뿐 아니라 앞·뒤 균형까지 맞추려면 정신을 바짝 차려야한다. 북메우기란 가죽을 이용해 북을 만드는 기술로 예전에는 이를 고장이라 불렀으며 고대 사회부터 제사와 주술용, 경고와 신호의 도구로 사용되는 한편 음악적으로는 리듬과 선율악기로 중요하게 취급되오고 있다. 다듬어진 쇠가죽의 부위까지 맞출 정도로 뛰어난 촉을 자랑하는 임선빈 선생도 어쩔 수 없다. 대전에서 북을 만들던 시절, 안양시에서 기증할 북을 제작해달라는 부탁을 받았다. 1997년 안양에 올라와 8개월간에 걸쳐 국내 최대의 소리북을 완성했으니 울림통 240㎝, 통길이 220㎝ 크기로 제작된 ‘안양시민의 소리북’이다. 1997년 11월 안양시청에 입고돼 1층 홀에 자리매김을 한 안양 시민의 소리북은 춘향목과 쇠가죽을 재료로 해 총길이 220센치미터, 울림판 240센치미터 등 당시 국내 최대의 규모로 이름은 두개의 여의주는 서로 여의주를 탐내며 싸우지 않는 의미로 넉넉하고 풍요로운 안양시민의 정서, 화합을 상징하며 봉황새를 배치하므로써 봉황의 깊은 참뜻과 그 복이 안양시에 고루 넘치는데 그 의미를 두고있다. 임선빈 선생은 1999년 경기도무형문화재로 지정되던 날의 감격을 잊을 수 없다. “이루었구나!” 하는 감동과 함께 지난날이 주마등처럼 스쳤다. 임선빈 선생은 요즘 몸이 점점 더 나빠지고 있다. 기력이 남아 있을 때 길이 남을 수 있는 대 북을 만드는 게 소원이다. 기계식 북이 대세가 돼 가는 오늘날 정교한 소리를 만들어내는 전통 방법의 계승이 얼마나 소중한 것인지 대북에서 울려퍼지는 천둥같은 소리로 일깨워지길 기원해 본다.
다가오는 두 차례 선거에서 애국 진영, 즉 대한민국 세력이 이길 수 있는 방법이 있습니다. 이 방법은 매우 간단합니다. 제가 이 간단한 비결을 소개해 드리려고 합니다. 다가오는 4월 7일 서울시장 부산시장 보궐선거 그리고 내년 3월9일 대통령 선거에서 이길 수 있는 방법을 한마디로 요약하면 ‘투표장에 많이 가는 쪽이 이긴다’ 이겁니다. ‘투표율을 높이는 쪽이 이긴다’ 특히 ‘사전 투표를 많이 하는 쪽이 이긴다’ 이겁니다. ‘투표율을 높이는 편이 이긴다’ 간단합니다. 왜냐? 민주주의 국가에서 투표장은 전쟁터입니다. 대한민국은 총구에서 권력이 나오지 않습니다. 선거에서 권력이 나옵니다. 따라서 선거는 정권을 결정합니다. 집권세력을 결정합니다. 바로 전쟁입니다. 투표를 통해서 전쟁하는 거나 마찬가지입니다. 전장에서 대포 쏘는 것, 대포를 많이 쏴야 되지 않겠습니까? 전장에 국인들이 많이 나와야, 우리 편 군인이 많이 나가야 이기는 것 아닙니까? 단순 논리죠. 투표장에 많이 나가는 쪽이 이긴다. 즉 투표율을 높이는 쪽이 이긴다. 이번 경우에는 사전 투표에 많이 나가는 쪽이 이긴다. 왜 그러냐? 이번에 사전 투표할 사람들이 많습니다. 왜 그렇겠습니까? 첫째 제일 중요한 게 코로나 사태죠. 코로나 사태로 해서 ‘당일 투표장은 아무래도 붐빌 것이다’ 예상을 해가지고 사전 투표를 하게 되어 있습니다, 많은 사람들이. 그런데 사전 투표가 언제냐? 4월 2일 금요일, 4월 3일 토요일 오전 6시부터 저녁 6시까지입니다. 여기에 많이 나가야 됩니다. 특히 지금 문재인 김정은을 싫어하는 사람들 중에서 아주 중요한 층이 있습니다. 바로 19세에서 29세 사이, 이 층입니다. ‘20대’로 줄이겠습니다. 19세 29세 사이, 이 층이 매우 反문재인으로 돌았어요. 여론조사를 하면 문재인을 싫어하는 비율이 60대 이상과 똑같습니다. 그런데 이 젊은층은 놀러 가기를 좋아합니다. 투표장보다 놀러 가는 걸 좋아합니다. 그럼 어떻게 해야 되겠습니까? ‘먼저, 미리 찍어 놓고 놀러 가라.’ 그래서 젊은 사람들이 사전 투표를 많이 하도록 독려해야 됩니다. 또 사전 투표를 하고 싶어하는 사람들이 있습니다. 60대 이상 노년층은 코로나에 취약하다. 바로 이 층이 사전 투표를 하고 싶어하는 층이 대한민국 편입니다. 이 사람들이 문재인 찍을 사람들이라기보다는 문재인에 반대하는, 즉 야당을 찍을 사람들입니다. 그러니까 사전 투표를 독려하는 것이 최고의 전략이다. 작년부터 우리나라에서 사전 투표 부정 음모론자들이 여러 주장을 해왔습니다만 옳은 주장 하나도 없습니다. 사전 투표 안전합니다. 사전 투표 부정론은 엉터리입니다. 엉터리라는 것을 여러 번 설명했기 때문에 생략하겠습니다. 그런데도 최근에 또 사전 투표하지 말자는 운동을 벌이는 쪽이 있습니다. 이것은 선거에 지자는, 자살 충동을 지금 부추기고 있습니다. 미국에서 트럼프가 왜 졌습니까? 이것도 간단합니다. 트럼프가 황당무계하게, 미국에서 가장 안전하게 100년 이상 치러져 온 ‘사전 우편 투표를 하면 부정이 일어난다’ 해가지고 캠페인을 벌였습니다. 그러니까 공화당 지지자들이 많이 나가지 않았어요. 민주당 지지자들이 몰려나갔습니다. 결국 승부는 사전 투표에서 결정됐습니다. 지난 4월 15일 총선도 마찬가지였습니다, 우리나라도. 이번에는 우리가 사전 투표를 좀 많이 해야 됩니다. 그러면 사전 투표하자는 캠페인을 누가 벌여야 되느냐? 국민의힘이 벌여야죠. 국민의힘이 책임지고 ‘지난 총선 때 사전 투표에 부정이 없었다. 우리가 졌지만 우리가 보장한다. 이번에는 사전 투표 많이 해달라’고 캠페인을 벌이지 않으면 안됩니다. 투표율을 높이려면 그것뿐만 아니라 단일화를 멋지게 해야죠. 특히 서울시장 후보 단일화를 멋지게 합니다. 그 다음에 누가 되든 찍어야 됩니다, 누가 되든. 이제 인물 타령할 시간이 없습니다. 인물 타령할 필요도 없습니다. 누구인들 문재인 세력 후보보다야 못하겠습니까? 내년 대통령 선거도 마찬가지입니다, 누구인들 (문재인 세력 후보보다야 못하겠습니까). 단일화 후보는 무조건 찍어야 합니다. 그리고 희망을 만들어야 됩니다. 특히 국민의힘 그리고 애국 세력이 희망을 만들어야 됩니다. ‘정권 교체가 가능하다’ 하는 희망을 만들어야 됩니다. 지금 정권 교체가 가능하다는 사람들이 더 많아요. 그런데 국민의힘이 그 희망을 만들지 못하고 단일화도 좀 시시하게 하고 있습니다. 재미있게 해야죠. 미스 트롯식으로 재미있게 해야죠. 희망을 만들어 주고 즐겁게. 그렇게 해야 투표장에 나갈 거 아닙니까. 투표장에는 전투하러 나갑니다. 전투하는 사람은 사기충천해야 되죠. ‘이길 수 있다. 우리의 지도자가 근사한 사람이다’ 이걸 믿고 나가는 겁니다. 그 다음 우리 국민들이 할 일이 바로 투표 많이 하자는 운동을 벌여야 됩니다. 지금 국민들이 불평불만만 하고 행동을 안 해요. ‘아 인물이 없다’는 타령만 합니다. 인물 없기는 왜 없습니까? 많아요. 홍준표 씨가 이재명보다 못합니까? 심지어 제가 유승민 씨를 싫어하지만, 유승민 씨인들 이재명보다 못하겠어요? 인물 많습니다. 자 역사적 사례가 있어요. 우리나라 선거 보면 투표율이 굉장히 높았던 때가 있습니다. 이때 바로 이변이 일어나고 기적이 일어나고 정권교체가 일어났던 선거입니다. 유명한 선거가 있습니다. 1985년 2월 12일 총선, 이때 투표율이 84.6%였습니다. 그때 전두환 정권에 눌려 있던 민심이 대폭발해서 야당을 선명 야당, 신민당을 만들어냈습니다. 그 뒤로부터 민주화의 대세가 이루어집니다. 가장 중요한 선거에서 투표율이 84.6%였습니다. 그리고 그 다음 선거가 13대 (총선) 1988년 선거에서도 투표율이 75.8% 가 되니까 이때 여소야대가 되고 말았습니다. 야당이 합쳐서 다수 의석을 차지하는 이런 이변이 일어났습니다. 88년 4월 노태우 때죠. 이 여소야대 때문에 전두환 세력이 몰락하게 되었습니다. 또 투표율이 높았을 때가 1997년 대통령 선거에서 80.7% 투표율을 보였습니다. 이렇게 해서 김대중 좌파 대통령이 등장합니다. 바로 투표율입니다. 80.7%의 투표율을 기록했습니다. 또 한 번, 문재인 대통령이 등장한 2017년 5월 대통령 선거도 투표율이 77.2%였습니다. 그러니까 97년 이후 20년 만에 가장 높았습니다. 이렇게 해서 정권교체가 이루어졌던 것입니다.
그레고리오 7세가 남프랑스 아비뇽에서 로마로 귀환했던 다음해에 두 사람의 교황이 선출되었다. 이에 11인의 프랑스인을 포함한 16인의 추기경단은 1378년 4월에 나폴리 출생 비프랑스인 프리나노를 그레고리오의 후계자로 선출하였고, 이 교황을 우르바노 6세로 명명하였다. 그러나 교황이 엄격하고 고압적이며 전제적인 태도를 보이자 추기경단은 1378년 9월에 나폴리 왕국내의 폰디에서 프랑스인 로베르를 교황으로 다시 선출해 이 교황을 클레멘스 7세라 칭했다. 이렇게 하여 2명의 교황이 생기게 되었는데 이들은 서로 자신의 정통성을 주장하였다. 또한 1409년 5월 25일에 피사에서 교회회의가 열렸는데, 이 회의는 교황이 없는 상태에서 그들을 이단자로서 6월 5일 폐위한다고 선언하고, 6월 21일에 새로운 교황을 선출하였다. 이렇게 새로이 선출된 교황은 알렉산델 6세로 명명했다. 이렇게 하여 우르바노 6세 계열인 교황 그레고리오 12세, 클레멘스 7세 계열인 교황 베네딕투스 13세와 피사회의에서 선출한 교황 알렉산델 6세 후임으로 요한 23세가 가세하여 이제 교황권은 3인의 교황에 의해 분열되어 더욱 복잡해지게 되었다. 이러한 모습은 단순한 대립 교황이라는 의미와 더불어, 각 교황이 교황의 일군제적 행정을 주장하여 양보하지 않는 상황에서 생겨난 모습이었다. 13세기이래 발전한 교황주의는 교회의 이 긴급 사태를 더욱 악화시켜 해결할 수 없는 상황으로 치달았다. 그러나 1394년에 프랑스 왕 샤를 5세의 명에 의해 파리 대학이 준비한 분열 해결안이 마련되었다. 1408년까지 분명히 밝혀진 것은 제1의 방법도 제2의 방법도 구체적으로 불가능하다는 것이었고, 분열의 해결이 이 제3의 방법인‘공의회의 길’밖에 없다는 생각을 유도해 콘스탄츠 공의회를 성립시키는데, 여기서 파리 대학을 비롯한 많은 신학자들의 기여가 컸다. 그러나 중부 및 남부 이탈리아 지방의 사람들은 그레고리오를 교황으로 인정하고 이었기 때문에 요한 23세는 독일 왕 지기스문트의 원조를 청하지 않을 수 없었고, 그에 따라 황제가 제시한 조건을 승낙하지 않을 수 없었다. 그 조건이란 콘스탄츠에서 공의회를 개최하는 것이었다. 요한 23세 교황은 1413년에, 다음해 1414년 11월에 콘스탄츠에서 공의회를 소집한다는 칙서를 반포하였다. 당시의 교회 분열이라는 긴급사태를 해결하기 위해서 콘스탄츠 공의회에서는 만장일치로 새 교황선출 문제를 생각하게 되었고, 이를 위한 전제로서 공의회가 그 역할을 해야한다는 의식이 지배적이었다. 공의회의 이와 같은 자각은 1415년 제5총회에서 채택된 결정『핵 상타(Haec Sancta)』와 1417년 제39총회에서 채택된 결정『프레퀸스( Frequens)』에 나타나 있다. 3) 교회이든 누구든 모든 사람은 신앙과 분열의 제거와 교회의 머리와 지체의 일반적 개혁에 관한 사항에 대해 이 공의회에 복종해야 한다는 원칙을 선언하고 있다. 그리고 프레퀸스는 교회의 계급성이나 교황의 통상 교도권을 원칙적으로 부정함이 없이 긴급사태에서 긴급개혁 수단으로서 공의회의 정기 개최를 요구하는 것이었다. 그 결과 1417년 7월 26일 교황의 폐위로 일치에의 길이 열리게 되었고, 새로운 교황의 선거가 이후 문제가 되었으나, 이 역시 1417년 11월 11일에 이탈리아인 콜로나 추기경이 교황에 선출되어 마르티노 5세라 명명됨으로서 일단락 된다. 교황의 폐위 그리고 핵 상타에 의한 공의회의 이니셔티브가 확정된 후, 공의회는 모두 35인의 개혁 위원회를 만들어 개혁안을 작성하기 시작했다. 개혁 위원회는 각 민족의 추기경 대표로 이루어졌고, 회의 시작에는 구체적 개혁안을 작성하려 했으나 의견이 일치하지 않아 각 민족이 각기 독자적 개혁 권고 안을 만들었다. 이를 근거로 새 교황은 친히 18조의 개혁안을 1418년 1월 20일에 반포하였다. 콘스탄츠 공의회는 본래 교황주의의 극단적 주장에 대해 움직일 수 없게 된 분열을 해결하고, 분열에서 생긴 많은 폐위를 교황주의란 뿌리와 더불어 개혁하기 위해 열렸던 공의회이다. 결국 이 공의회에서는 많은 사항이 결정되었다. 교회사에서 16번째 세계 공의회로 기록되는 콘스탄츠 공의회는 이른바 서구 대이교((西毆大離敎)라고 부르는 서방 교회의 대분열, 이 대분열의 해법으로 부각된 공의회 우의설, 그리고 이를 실제로 적용하려 한 피사 공의회를 시대적 배경으로 하고 있습니다. 비엔 공의회(1311~1312)를 개최한 교황 클레멘스 5세(재위 1305~1314)가 1309년 프랑스 남부 아비뇽으로 거처를 옮긴 이후 후임 교황들은 한동안 아비뇽을 벗어나지 못했습니다. 한편으로는 교황들이 당시 실세였던 프랑스의 그늘에서 벗어나지 못한 탓도 있었지만 다른 한편으로는 이탈리아 내부 정세의 불안정 특히 교황 영토에서의 소요 사태 등이 교황들을 아비뇽에 눌러앉게 했다고 할 수 있습니다. 그러다가 교황 그레고리오 11세(재위 1370~1378)가 로마 귀환을 결행합니다. 그는 시에나의 성녀 가타리나(1347~1380)의 강력한 권고를 받아들여 1377년 1월 7일 로마에 입성합니다. 그는 당시 교황청이 있던 라테라노 대성전이 아니라 바티칸에 거처를 정합니다. 이미 선대 교황 니콜라스 3세(재위 1277~1280)가 교황궁을 확장하고 정원까지 마련해 놓은 바 있습니다. 이로써 '바티칸 시대'가 열립니다. 그런데 이듬해 그레고리오 11세 교황이 선종하면서 문제가 생깁니다. 클레멘스 5세부터 그레고리오 11세까지 아비뇽 시대를 장식한 교황들은 모두 프랑스 출신이었습니다. 로마 시민들은 프랑스인 교황이 또 탄생하면 다시 아비뇽으로 돌아갈 것을 염려했습니다. 당시 로마에 있던 추기경 16명 가운데 11명이 프랑스인이었던 것입니다. 그래서 로마인들은 장례식이 채 끝나기도 전에 이탈리아인으로 후임 교황을 선출할 것을 요구하는 시위를 벌였습니다. 추기경들은 겁이 나서 로마 출신인 연로한 테발데스키 추기경에게 억지로 교황 옷을 입혀 교황좌에 앉히고는 로마인 교황이 선출됐다고 속여 군중들을 해산시켰습니다. 그런 다음에 애초 교황 후보로 내정한 이탈리아 바리 대교구장 프리냐노 대주교를 교황으로 선출합니다. 그가 교황 우르바노 6세(재위 1378~1389)입니다. 아비뇽 교황청에서 근무하기도 했던 우르바노 6세는 행정력과 교회 쇄신 의지까지 갖추고 있었지만 독선적인 면이 강했습니다. 게다가 추기경들의 부도덕성과 사치스러운 행태를 신랄하게 비판했습니다. 기득권을 잃을까 우려한 추기경들은 우르바노 6세에게 교황직을 수행할 수 없는 인격 파탄자라는 혐의를 씌우더니 마침내는 교황 선출 자체를 무효라고 주장하면서 1378년 8월 우르바노 6세를 해임해 버렸습니다. 이에 맞서 우르바노 6세는 자신이 적법하게 선출된 교황임을 내세우고, 추기경 29명을 따로 임명해 교황청을 다시 구성합니다. 그러자 우르바노 6세 해임에 앞장섰던 추기경들은 나폴리 왕국에서 회의를 열어 새 교황을 선출합니다. 그가 대립 교황 클레멘스 7세(재위 1378~1394)입니다. 클레멘스 7세는 자신을 지지하는 추기경들을 데리고 1379년 5월 아비뇽으로 가서 교황청을 구성합니다. 두 명의 교황과 두 개의 교황청이 생기는 교회 역사상 초유의 사태가 발생한 것입니다. 유럽 그리스도교 세계도 우르바노 6세를 지지하는 쪽과 클레멘스 7세를 지지하는 쪽으로 양분됐습니다. 이런 혼란상이 40년이나 지속됩니다. 이 사태를 서구 대이교라고 부릅니다. 1389년 로마 교황 우르바노 6세가 선종합니다. 아비뇽 교황 클레멘스 7세는 로마 추기경들이 우르바노 6세의 후임을 선출하지 않는다면 자신이 자연히 적법한 교황이 될 것이라고 내심 기대합니다만, 추기경들은 후임 교황을 선출합니다. 교황 보니파시오 9세(재위 1389~1404)입니다. 아비뇽 교황 클레멘스 7세는 아비뇽에서 별도 교황청을 차린 지 15년 후인 1394년 선종합니다. 마찬가지로 후임 교황이 나오지 않는다면 대분열은 자연적으로 종식될 참이었습니다. 하지만 아비뇽 추기경들도 후임 교황을 선출합니다. 바로 두 번째 아비뇽 교황 베네딕토 13세(재위 1394~1423)입니다. 공의회 우위설은 한 마디로 교황보다 세계 공의회(보편 공의회)가 우위에 있다는 설입니다. 공의회 우위설은 갑자기 생겨난 이론이 아니지만 서구 대이교 사태와 때를 같이해 수면 위로 부상하기 시작했습니다. 공의회 우위설은 교황이 그리스도의 대리자이자 교회의 머리임을 부인하지 않습니다. 그러나 교회는 군주가 다스리는 나라와 같은 조직이 아니라 머리와 지체들이 하나를 이루는 유기체입니다. 머리인 교황은 각 지체들에 대해 우위에 있지만 유기체 전체를 대표하는 세계 공의회보다 우위에 있지 않습니다. 따라서 교황이 신앙의 오류를 범하거나 교회에 심각한 해악을 끼칠 경우 공의회는 이를 판단하고 교황에게까지 법적 책임을 물을 수 있다는 것이 공의회 우위설을 내세우는 이들의 주장입니다. 아비뇽 교황과 로마 교황이 서로 타협해서 한쪽이 양보한다면 공의회 우위설은 말 그대로 설로만, 따라서 이론으로만 그쳤을 것입니다. 하지만 양쪽 모두 서로 상대편에게 양보를 요구하다 보니 재일치가 이뤄질 수가 없었습니다. 교황들의 타협을 통한 교회 재일치가 기대난망이라고 여긴 양측 추기경들은 공의회 우위설을 바탕으로 문제를 해결키로 하고 전체 공의회를 개최키로 합니다. 이에 따라 1409년 3월 25일 피사에서 공의회(엄밀하게는 교회회의)가 소집됩니다. 참석자는 추기경들과 대주교, 주교들 외에 주교 대리인, 주교좌성당 참사회 대표, 수도원장과 수도원장 대리인 제후 사절들을 포함해 600명이 넘었습니다. 추기경들은 로마 교황과 아비뇽 교황도 초청했지만, 두 교황 모두 초청을 거부하고 저마다 각기 별도 공의회를 소집합니다. 하지만 흐지부지되고 맙니다. 피사 공의회에서 주교들은 로마 교황 그레고리오 12세와 아비뇽 교황 베네딕토 13세를 모두 교회 분열을 초래한 이단으로 몰아 해임, 단죄합니다. 그리고 그리스 출신인 밀라노 대주교를 교황으로 선출합니다. 그가 교황 알렉산데르 5세(재위 1409~1410)입니다. 이듬해에 알렉산데르 5세가 선종하자 추기경들은 후임 교황으로 요한 23세(재위 1410~1415)를 선출합니다. 하지만 문제는 더욱 복잡해졌습니다. 로마 교황 그레고리오 12세와 아비뇽 교황 베네딕토 13세 모두 피사 공의회 결정에 불복하고 여전히 교황직을 고수했기 때문입니다. 피사 공의회로 인해 이제는 교황이 세 명으로 더 늘어난 꼴이 되고 만 것입니다. 콘스탄츠 공의회가 이단 문제를 다룬 것은 피사 교황 요한 23세의 탈출과 체포, 폐위 등으로 좀 어수선하던 1415년 4월~6월이었습니다. 핵심 대상은 영국 종교개혁가 존 위클리프(1330?~1384)와 그의 사상의 핵심 추종자로 지목된 보헤미아의 얀 후스(1369?~1415)였습니다. 세상을 떠난 지 이미 20년이 넘었고 또 영국에서 이미 여러 번 단죄받은 바 있는 위클리프 문제를 공의회가 다시 다룬 것은 그의 사상이 얀 후스를 비롯한 보헤미아(유럽 중부 현 체코 공화국 일대) 교회 개혁가들에게 큰 영향을 미치고 있었기 때문입니다. 신부이자 옥스포드 대학 교수를 지낸 위클리프는 성경을 모든 교리와 제도의 원천으로 제시하면서 성경에 직접 토대를 두지 않은 것을 전부 거부했습니다. 교황 권위와 수도회를 부정하고, 대사와 고해성사의 필요성을 인정하지 않았습니다. 사제들의 재산 소유를 비판하며 극단적 청빈을 주장했습니다. 그는 특히 성체성사의 실체변화를 부정하고 축성된 후에도 빵과 포도주의 본질이 그대로 남아 있다고 주장했습니다. 이로 인해 이미 그의 생전인 1382년 런던 교회회의에서 24개 주장이 단죄받으면서 그의 저작들은 금서로 공포됐습니다. 또 그가 죽은 후인 1388년과 1397년에도 그의 주장은 단죄받았습니다. 하지만 그의 사상은 교회 개혁과 민족 운동으로 꿈틀거리던 보헤미아 지역 개혁가들에게 영향을 미칩니다. 그리고 그 중심에는 프라하 대학 교수이자 나중에는 총장까지 지낸 얀 후스 신부가 있었습니다. 후스는 프라하 대학에서 위클리프의 저서를 가르치지 못하도록 했을 때 공공연히 위클리프 편을 들었습니다. 이로 인해 관할 대주교에게서 설교 금지와 성무 정지를 당했지만 아랑곳하지 않았습니다. 후스는 성사 자체를 부정하지는 않았지만 성경을 최고 규범으로 삼으면서 제도 교회의 폐해를 비난하고 영적 교회를 지향했습니다. 콘스탄츠 공의회는 1415년 5월 제8차 전체회의에서 위클리프가 내세운 45개 명제를 이단으로 단죄한 데 이어 제15차 전체회의에서 위클리프를 이단자로 선언하면서 그의 주장이 담긴 저서들을 소각토록 했습니다. 콘스탄츠 공의회가 이단 문제를 논의하기 시작했을 때 보헤미아 얀 후스는 이미 콘스탄츠에 있었습니다. 신성로마제국 황제로 공의회에 중요한 역할을 하고 있던 시지스문트가 안전을 보장한 데다가 후스 또한 자신의 주장이 이단이 아님을 공의회에서 밝히기 위해서였습니다. 공의회 개회에 맞춰 콘스탄츠에 내려온 후스는 그러나 한 달이 조금 지나 도미니코 수도원에 감금되고 맙니다. 공의회는 얀 후스에 대한 재판을 통해 후스의 주장 중 30개 항을 뽑아 이단으로 규정합니다. 그 몇 가지를 보면 △베드로는 거룩한 가톨릭교회의 머리가 아니었고 지금도 아니다 △교황의 품위는 황제에게서 기원하며 교황의 임명과 제정은 황제의 권위에서 나왔다 △품행에서 그리스도를 본받지 않는다면 그리스도나 베드로의 대리자가 아니다 △교회적 순종은 사제들이 만들어낸 것이지 성경의 권위에서 나온 것이 아니다 △위클리프의 45개 명제에 대한 단죄는 비합리적이고 부당하며 가톨릭적이 아니다 △대죄 상태에 있는 사람은 어느 누구도 세속의 군주, 고위 성직자, 주교가 아니다. 후스는 자신의 주장이 결코 이단이 아니라고 항변합니다. 또 이단적 주장을 철회하라는 권유에 대해서는 철회할 것이 없다고 거부합니다. 공의회는 결국 제15차 전체회의에서 후스를 이단으로 단죄하고 화형선고를 내립니다. 후스는 그날로 국가 법집행기구에 넘겨져 화형당합니다. 공의회는 또 당시 보헤미아 지방에서 유행하던 평신도의 양형 영성체를 금지하면서 평신도에게 양형 영성체를 해주는 사제를 단죄했습니다. 그로부터 1년 후 공의회는 후스를 변호하러 콘스탄츠에 와 있던 동료 히에로니무스를 이단으로 단죄하고 화형에 처합니다. 또 공의회를 앞두고 '포악한 군주가 있다면 그 폭군을 살해하는 것이 정당한가' 하는 문제로 교회가 시끄러웠습니다. 공의회는 이 문제를 다룬 끝에 '폭군에 대해 아무나 살해할 수 있다'는 주장을 신앙과 윤리에 어긋나는 오류이며, 국가와 국왕에 대한 불충이라며 단죄했습니다. 콘스탄츠 공의회는 1418년 4월 22일 교황 마르티노 5세 주재 하에 45차 전체회의를 끝으로 폐회합니다. 이로써 공의회는 3년 6개월의 긴 여정을 마무리합니다. 교회사에서 16번째 세계 공의회인 콘스탄츠 공의회는 40년 가까이 계속된 교회 대 분열을 종식시켰다는 점에서 의의를 찾을 수 있습니다. 하지만 이 문제가 아직 완전히 끝난 것은 아니었습니다. 아비뇽 교황이었다가 공의회에서 폐위된 베네딕토 13세는 아라곤 국왕 영토인 발렌시아 페니스콜라 성에 머물면서 1423년 사망할 때까지 계속 합법적 교황이라고 주장했습니다. 그뿐 아니라 그가 사망한 후 아비뇽 추기경들은 후임 교황으로 클레멘스 8세(재위 1423~1429)를 선출합니다. 그런데 클레멘스 8세는 교황직을 사임하면서 추기경들에게 마르티노 5세를 합법적 교황으로 다시 선출토록 합니다. 이로써 이중 교황으로 인한 서구 대이교가 최종적으로 끝난 것입니다. 폐위된 요한 23세는 어떻게 됐을까요? 그는 2년 이상 감옥이 갇혀 있다가 1417년 12월 공의회 결정으로 자유의 몸이 됩니다. 이후 마르티노 5세 교황과 화해한 그는 투스쿨룸-프라스카티의 주교급 추기경에 임명됩니다. 그리고 6개월 후 선종합니다. 그렇다면 서구 대이교 당시의 교황들 가운데 적법한 교황 계보에 있는 교황들은 누구일까요? 교회는 로마 교황들인 우르바노 6세, 보니파시오 9세, 인노첸시오 7세, 그레고리오 12세를 적법한 교황 계보에 올려놓고 있습니다. 콘스탄츠 공의회가 채택한 교령 '헥 상타'와 '프레쿠엔스'는 교황보다 공의회가 우위에 있음을 명시적으로 규정한 것이어서 이후 학자들 간에 논란이 돼 왔습니다. 하지만 이 교령들은 교황권이 제 기능을 발휘하지 못했던 비상시기의 임시 방책으로 이해해야 한다는 입장이 지배적입니다. 어쨌거나 이 공의회 우위설은 그 다음 공의회에까지 영향을 미치게 됩니다. 한편 콘스탄츠 공의회가 얀 후스와 히에로무스를 이단으로 단죄해 화형에 처하자, 후스를 교회 개혁가로서뿐 아니라 민족 운동의 지도자로 여겨 따랐던 보헤미아 사람들은 격분합니다. 이들은 후스를 순교자로 떠받들며 후스파를 결성한 후 무장봉기를 일으키는데, 10년이나 중부 유럽을 공포로 몰어 넣었던 이 전쟁을 후스 전쟁(1420~1431)이라고 합니다.
준결승에서 가시 마 앤틀러스는 페널티 킥을 얻어 아틀레티코 나시 오날을 물리 쳤다. VAR은 Nacional 수비수가 Kashima 선수의 발을 밟았다 고 그에게 경고했습니다. Nacional의 선수들은 물론 시스템을 처음 접했고 무슨 일이 일어나고 있는지 알지 못했습니다. 시니어 대표팀은 오후 8시에 23 세 이하 올림픽 선수단과 대결합니다. 두 번째 경기는 다음 주 월요일 오후 eight시에 같은 장소에서 열립니다. 이 연구는 적절하게 설치된 애플리케이션이있는 다양한 스마트 폰에서 신체 활동을 안정적으로 측정하고 축구와 같은 스포츠에 적용 할 수 있음을 보여줍니다. 또한 스포츠에서 사용되는 다른 GPS 추적 장치와 비교하는 데 사용할 수 있습니다. 이 연구에 설명 된 차이에 대한 지식을 갖추면 성과 및 향후 요구 사항을 평가할 때 참가자와 실무자가 이해를 높이고 더 잘 장비 할 수 있습니다. 이것은 차례로 신체 활동의 이점을 극대화하기 위해 수행 할 수 있도록 개인의 필요와 요구 사항에 따라 훈련의 더 나은 계획과주기 화를 가능하게합니다. 비디오 리플레이는 U-20 월드컵에서 더 공격적으로 사용되었습니다. 한국 선수들이 기니 전의 골을 축하 할 때 주심은 모니터를 확인하고 골이 없다고 발표했다. 공이 이탈리아 선수의 손에 닿은 것 같고 페널티가 발표되지 않았을 때, 프랑스 선수들은 공중에 직사각형을 그려 비디오 재생을 요청했습니다. 연주에 대한 지식이 풍부한 선택을하는데 도움이되는 정보. 페스티벌에 대한 첼 튼엄 팁과 Aintree Grand National, Punchestown Festival 및 Royal Ascot 제안이 있습니다. 전체적으로, 우리는 모든 주요 영국 및 아일랜드 대회를위한 경주 제안을 모든 사람을위한 전용 섹션과 함께 제공합니다. ITV 레이싱 팁과 마찬가지로, 우리는 모든 레이스를 전체적으로 미리보고, 1 년 중 가장 큰 레이스를위한 궁극적 인 선택을 할 수 있도록 각 선택에 대한 추론을 제공합니다. 이탈리아 축구는 풍부하고 열정적 인 관습을 가지고 있으며, 우리가 그것을 좋아하는 이유 중 하나 일뿐입니다. 세리에 A는 오랫동안 유럽 축구의 최고 보석 중 하나였습니다. 이로 인해 Leopards는 평소 축구 잔디보다 불안정하게 자리 잡은 작은 것을 찾기 위해 일반적인 경기 전 하이킹을했습니다. 상황의 독특함을 더하기 위해 골 포스트는 바퀴에 추가로 5 인치의 높이를 제공하고 언제든 움직일 수있는 뚜렷한 가능성을 제공했습니다. 현재 COVID-19 양성 반응을 보인 선수 6 명과 Oct바카라 스태프 2 명이 있습니다. 대한 축구 협회는 조만간 전세 비행기로 선수단과 스태프들을 집으로 데려 올 준비를하고 있다고 화요일 밝혔다. 기억력 및 언어 기능 장애는 CTE의 임상 적 특징으로 자주보고됩니다 [8-10]. 경증 CTE를 가진 뇌 기증자의 73 %와 중증 CTE를 가진 기증자의 92 %에서 기억이 문제로보고되었습니다. 언어는 또한 경증 CTE를 가진 뇌 기증자 샘플의 39 %와 중증 CTE를 가진 기증자의 66 %에서 임상 증상으로보고되었습니다. 이 스폰서 십을 통해 회사는 페라리와 람보르기니의 본국에서 브랜드 인지도를 넓히고 잠재 고객에게 어필 할 수있는 다양한 마케팅 활동을 시작할 것으로 기대하고 있습니다. 그 결과 속도가없는 자세를 한 선수가 스피드 자세를 한 선수들보다 기억력과 청각 이해력이 더 느리고 열악한 것으로 나타났다. 특히, 속도가없는 플레이어는 ImPACT의 언어 기억 종합 점수와 CRTT Subtest VIII의 효율성 점수에서 속도 플레이어보다 훨씬 더 열악했습니다. 우리의 첫 골 득점자 팁은 주로 다양한 데이터와 수치를 고려할 때 가장 가능성있는 선수를 기반으로합니다. 그러나 동일한 수량을 선택하는 게이머는 항상 동점으로 드로우를 종료합니다. 각 구형이 단일 던지기로 구성된 세 라운드를 플레이하기로 결심하거나 구형 당 여러 개의 던지기가 필요할 수 있습니다. 국가 대표팀은 세 번째 테스트 결과를 바탕으로 카타르 축구 협회와 협의 한 후 경기 진행 여부를 최종 결정한다. 29 세의 그는 경남에서 지금까지 9 골을 기록하며 2020 년 자신의 커리어 최고 득점 시즌을 기록했습니다. 백성 동은 경남이 그의 커리어 5 위, 한국 2 위로 클럽에 경험을 가져왔다. 미드 필더는 지난해 수원 FC와 함께 7 골을 기록했다. 경남은 토요일 오후 대전 하나 시민에게 문제를 일으키기 위해 황일수와의 파트너십을 찾을 예정이다. 1926 년 S.C.C. 나폴리는 세리에 A에서 두 번 우승했고 준우승을 여섯 번 마쳤습니다. 한국 최고의 타이어 제조업체는 이탈리아 최고의 세리에 A 축구 리그 소속 클럽 인 소시에 타 스포티 바 칼시오 나폴리 (S.S.C. Napoli)의 공식 스폰서가 될 것이라고 밝혔다.
윤석열을 선호한 이들을 분석해보면 대부분 자유한국당, 바른미래당, 새로운보수당, 우리공화당 등 보수적폐정당 지지자며 이념성향도 자신을 보수 혹은 중도라 답한 사람이 대부분이다. 즉, 윤석열이 어느새 보수적폐의 아이콘, 보수적폐의 대표주자로 떠오른 것이다. 윤석열이 차기 대선 주자로 등장한 게 처음은 아니다. 1월 7~9일, 14~16일 한국갤럽이 주관식으로 물어봤을 때 1% 정도 답변이 나오기도 했다. 그런데 이번 조사에서 객관식 항목에 윤석열을 집어넣어 10.8%로 끌어올린 것이다. 물론 윤석열이 실제 대권의 꿈이 있는지는 알 수 없다. 언론에는 자기를 여론조사에서 빼달라는 요구를 했다고 하지만 검찰이 윤석열을 대통령으로 만들려는 ‘대호프로젝트’를 가동 중이라는 얘기도 작년부터 꾸준히 나오고 있다. 하지만 2년 후 대선은 올해 총선이 어떻게 되느냐에 좌지우지된다. 지금 중요한 건 윤석열이 대선에 도전하느냐 마느냐 예측하는 게 아니라 이번 여론조사가 두 달 후 총선과 어떤 관련이 있느냐다. 첫째, 윤석열 사단의 청와대 수사가 정권의 검찰탄압에 맞서 의연히 대처하며 정권비리를 단죄하는 것이라는 성격 규정에 힘을 실어주는 의미가 있다. 보수적폐세력은 이번 총선에서 기득권을 지키기 위해 진보민주개혁세력, 즉 촛불세력에게 총공세를 퍼붓고 있다. 그리고 총공세의 소재를 윤석열이 제공하고 있다. 윤석열은 청와대를 집중 공격해 문재인 정부에 권력형 비리가 상당히 많다, 그래서 정당하게 수사하려고 하는데 문재인 정부가 이를 덮으려고 ‘검찰학살’을 하고 있다는 구도를 만들고 있다. 이는 보수적폐세력이 이번 총선을 ‘정권심판’ 구도로 만드는 가장 강력한 명분이 되고 있다. 거꾸로 생각해보자. 만약 윤석열이 없었고 청와대 수사가 없었다면 보수적폐세력은 총선을 앞두고 뭘 할 수 있었을까? 2018년 지자체 선거를 앞둔 상황과 별 다르지 않았을 것이다. 보수적폐세력은 그동안 매번 안보와 경제를 무기로 들고 나왔다. 2018년에도 안보와 경제를 내세웠다. 하지만 전혀 힘을 발휘하지 못했다. 약발이 다 떨어진 것이다. 지금도 2018년과 비슷하다. 안보와 경제 무기가 먹히지 않는 이상 보수적폐세력의 돌파구는 없다. 그런데 검찰이 무기를 만들어주었다. 보수적폐세력이 총선에서 주도권을 쥐고 공세를 펼 소재를 윤석열이 만들고 있다. ‘나는 정당한 수사를 하다가 탄압받고 있다’는 모양새를 만들고 있다. 이를 통해 보수적폐세력은 총선 프레임을 ‘정권심판’으로 짜 맞추고 있다. 다른 무기가 없는 보수적폐세력은 이 하나에 모든 것을 쏟아 붓고 있다. 이런 가운데 윤석열이 보수적폐의 대표주자로 떠오르며 차기 대통령 적합도 2위를 한 것은 보수적폐세력 내에서 윤석열에 폭발적 힘을 실어주며 ‘더 강력하게 청와대 수사를 밀어붙여라, 탄압받아도 굴하지 말고 의연히 대처해라, 당신은 우리의 선봉부대장이다’고 응원하는 것이다. 그리고 이에 힘입어 윤석열은 앞으로 더욱 막무가내로 ‘정권 비리 수사’라는 미명 아래 문재인 정권에 대한 마녀사냥 난동을 가속화할 것이다. 이는 다른 측면에서 보면 ‘공수처 설립하면 넌 수사대상 1순위다’는 논리로는 윤석열의 질주에 제동을 걸 수 없다는 의미도 담고 있다. 보수적폐의 대표주자가 된 윤석열은 이제 호랑이 등에 올라탄 셈이 됐다. 여기서 내릴 수는 없다. 윤석열 입장에선 공수처가 설치되면 끝장이기에 이판사판이다. 이걸 막을 유일한 방법은 이번 총선에서 보수적폐가 과반을 차지해 공수처법 폐기법안을 통과시키는 것이다. 지금 보수적폐세력은 보수대통합을 한다고 분주하다. 하지만 쉽지만은 않다. 거기다 선거법 개정으로 이번 총선부터 연동형 비례대표제가 실시된다. 보수대통합보다 차라리 각자 자기 당을 가지고 따로 나가서 3% 이상씩 받는 게 전체 보수적폐세력의 입장에서 더 유리하지 않겠나 검토도 하고 있을 것이다. 즉, 보수중통합이나 소통합만 하고 나머지는 김문수의 자유통일당, 안철수의 안철수신당 같은 식으로 따로 나가 비례의원을 당선시키는 게 전체 의원 수를 늘리는 방법일 수도 있다. 그런데 여기서 중요한 건 보수적폐세력이 제각기 당을 가지고 있더라도 한 목소리를 내는 것이다. 한 목소리를 못 내고 서로 다른 주장을 하면서 자기들끼리 싸우고 분열하면 의원이 많아도 의미가 없다. 이건 하나의 당으로 대통합을 해도 마찬가지다. 예를 들어 어떤 세력은 박근혜 석방을 전면에 내걸고, 어떤 세력은 이를 반대하면 콩가루 집안이 되며 힘을 발휘할 수 없다. 그런데 지금 보수적폐 내부에는 이런 이견이 한 두 개가 아니다. 여러 이견을 가진 집단을 하나로 뭉치게 하려면 공통의 주장이 있어야 한다. 한 목소리를 낼 수 있는 소재가 있어야 힘을 모을 수 있고 위장 비례한국당 같은 게 여러 개 있어도 권력이 흩어지지 않고 하나의 힘을 발휘할 수 있다. 반대로 아무리 대통합해서 하나의 당으로 묶여도 그 안에서 하나의 목소리를 낼만한 소재가 없으면 분열을 피할 수 없다. 지금 각양각색 보수적폐세력들이 한 목소리를 낼 수 있도록 모아주는 정치적 구심이 바로 윤석열이다. 윤석열이 앞장에서 청와대와 싸우고 있기에 보수적폐는 너나없이 문재인 정권을 규탄하며 ‘정권심판’을 주장할 수 있다. 그리고 누구나 윤석열을 칭찬한다. 자유한국당은 물론이고 태극기 성조기 부대도 윤석열 사수 깃발을 들고 있고, 안철수도 윤석열을 응원한다. 이번 여론조사 결과는 윤석열이 보수적폐를 하나로 묶는 구심임을 분명히 보여주고 있으며, 또 그 역할을 잘 하고 있다는 평가이기도 하다. 이번 총선에서 보수적폐세력, 반 문재인 세력은 윤석열을 중심으로 뭉칠 것이다. 물론 윤석열이 정치인도 아니고 출마하는 것도 아니지만 이미 보수적폐의 정치적 구심 역할을 하고 있다. 문재인 대통령과 민주당의 지지율이 설 직후에 크게 떨어졌다. 리얼미터 1월 5주차 여론조사에 따르면 문재인 대통령 지지율은 45.0%로 설 직전인 47.0%에서 무려 2% 포인트 떨어졌다. 민주당 지지율 역시 38.5%로 설 직전인 40.4%에서 1.9% 포인트나 떨어졌다. 같은 시기 한국갤럽 조사에 따르면 대통령 지지율은 45%에서 41%로, 민주당 지지율은 39%에서 34%로 떨어졌다. 작년 9~10월 ‘조국 사태’가 한창일 때 수준으로 떨어진 것이다. 언론은 대체로 신종 코로나바이러스 때문으로 분석한다. 전염병이 도는 등 민심이 흉흉해질 일이 있으면 정부의 지지율이 떨어지게 마련이다. 하지만 문재인 정부의 신종 코로나바이러스 대처가 과거 박근혜 수준으로 형편없었던 것도 아니고 나름 선방하고 있기에 이것만 가지고 작년 ‘조국 사태’ 수준으로 지지율이 떨어졌다고 보기에는 무리다. 실제 여론조사 결과도 신종 코로나바이러스 대처는 부정 평가보다 긍정 평가에서 영향력이 더 컸다. 민주당 영입 2호인 원종건 씨의 미투 논란도 악재였지만 이걸 핵심 원인으로 꼽기는 어렵다. 지금 정국의 초점은 청와대와 윤석열의 갈등이다. 이게 국민적 관심사며 여론에 가장 큰 영향을 미치고 있다. 그렇다면 이와 관련해 설 전후로 무슨 일이 있었는지 살펴보자. 설 연휴 전날인 1월 23일, 서울중앙지검 반부패수사2부는 최강욱 청와대 공직기강비서관을 기소했다. 이성윤 서울중앙지검장이 소환 조사 후 기소 여부를 판단하자고 했으나 송경호 3차장검사는 이 지검장 승인 없이 기소를 밀어붙였다. 이에 추미애 법무부 장관은 “적법절차를 위반한 날치기 기소”라며 감찰을 검토하고 있다고 했다. 지난해 10월 법무부는 검찰의 ‘셀프 감찰’을 막기 위해 법무부의 직접 감찰을 강화하는 방향으로 감찰 규정을 개정하기도 했기에 언론은 법무부가 직접 감찰에 나설 것으로 예상했다. 그런데 설 연휴가 끝나고 1주일이 지난 지금(2월 3일)까지도 추 장관의 감찰 소식은 들리지 않는다. 다만 법무부는 28일 국민신뢰를 높이기 위해 사건 처리 과정에 내·외부 협의체를 적극 활용하라는 지시를 내렸을 뿐이다. 감찰을 미루고 경고성 지시를 내리는 것으로 사태를 마무리하려는 모양새였다. 그러자 29일 대검 감찰2과장 정희도 부장검사가 검찰 내부 게시판에 추 장관을 강력히 비판하는 글을 올렸다. 법무부 지시도 불법이고 감찰도 직권남용으로 불법이라는 것이다. 검찰 내부 게시판에 올라온 글이었지만 어떻게 알았는지 여러 언론이 이 내용을 보도했다. 바로 여기서 빈틈이 생긴 것이다. 지금 청와대와 윤석열은 굉장히 치열한 대치를 하는 상황이다. 한 발만 삐끗해도 낭떠러지로 떨어질 수 있는 정국이다. 이런 상황에서 추 장관이 검찰인사로 강공을 펼치다가 감찰에서 갑자기 예상을 깨고 공세를 멈췄다. 나중에 감찰을 할지는 모르겠지만 지금까지만 놓고 보면 중요한 패착이다. 왜인가. 윤석열은 파죽지세로 공격하는데 추미애는 주춤하는 모양새가 나오면 ‘윤석열이 거침없는 건 정당하기 때문이고, 추미애가 멈칫하는 건 뭔가 꺼림칙한 게 있기 때문이다’라는 보수적폐세력의 여론몰이가 가능하기 때문이다. 이는 저들의 ‘정권심판론’으로 이어진다. 실제 곧바로 추 장관의 감찰이 불법이라는 주장이 나오고, 추미애 아들에 대해 검찰이 수사에 착수하는 등 역공이 들어왔다. 추 장관 아들 사건을 놓고 생각해보자. 이 사건은 결국 총선 이후에 결론이 날 것이다. 보수적폐세력 입장에서 중요한 건 사건의 결론이 아니라 총선을 앞두고 사건이 터졌고 언론에 유포됐다는 것이다. 이로써 ‘추 장관이 감찰권을 행사하지 못한 이유는 아들 문제로 발목이 잡혔기 때문’이라는 여론을 내돌릴 환경을 만들었다. 그걸로 끝이다. 설사 무혐의로 끝나도 아무도 모를 것이다. 이처럼 문재인 정부, 추미애 장관이 정권비리 등 뭔가 약점이 있어서 주춤한 것처럼 여론을 내돌릴 틈이 생겼다. 반면 이 상황에서도 거침없는 윤석열은 소신있는 검찰총장의 이미지를 굳히고 있다. 만약 추 장관이 검찰인사로 강공을 펼칠 때 윤석열이 주춤하고 물러서는 모습을 보였다면 뭔가 정당성 없고 소신도 없는 것처럼 비춰지면서 보수적폐세력이 불신하는 계기가 됐을 것이다. 반면 문재인 정부와 추미애 장관은 적폐청산 의지가 강하고 정당한 법 집행을 하는 이미지를 굳혔을 것이다. 설 전후만 국한해서 보면 법무부의 감찰권 발동은 초지일관하지 못하고 빈틈을 보였다. 그리고 그 후과는 심각하다. 선거를 앞두고 정부여당의 지지율이 크게 하락하면 그걸로 그치지 않고 전반 분위기가 ‘정권심판’으로 흘러가버릴 수도 있다. 이처럼 지금은 작은 빈틈 하나도 큰 후과를 낼 수 있는 엄중하고 치열한 정국임을 명심해야 한다. 이번 총선은 선거라는 형태로 치러지지만 실체는 선거가 아니라 촛불세력과 보수적폐세력 사이의 생사를 건 심각한 정치투쟁이다. 따라서 이번 총선을 선거운동으로 이기려하면 안 된다. 자유한국당의 나경원 전 원내대표는 여러 부정비리 문제로 10건의 고발을 당했다. 하지만 검찰도 한 편이고 판사도 한 편이고 언론도 한 편이라 아무 문제없이 넘어가고 있다. 나 의원은 지난 1월 31일 CBS 라디오에 출연해서도 아들 비리의혹에 대한 질문에 “대답할 가치가 없다”며 오만한 태도를 보였다. 보수적폐들은 지금껏 다들 이렇게 살아왔다. 그런데 보수적폐세력이 권력을 누리던 시절도 이제 끝나가고 있다. 지난 3년 동안 박근혜가 끌려내려오고 조기 대선에서 패배하고 지방선거에서 참패했다. 이제 총선마저 패배하면 다음 대선도 기대하기 힘들고 영영 권력에서 멀어져 소멸할 일만 남는다. 앞으로는 저 나 의원처럼 권력을 누리며 살 수 없게 된다. 그러니 기득권 세력은 이번 총선에 사활을 걸 수밖에 없다. 이번이 어쩌면 마지막 기회일지도 모르기 때문이다. 총선에 사활이 걸린 건 촛불세력도 마찬가지다. 만약 총선에서 보수적폐세력이 과반이 되면 당장 공수처부터 날아갈 것이다. 그나마 국회에서 4+1로 선거법도, 공수처법도 통과시켰지만 앞으로는 이조차 불가능할 수 있다. 총선 패배는 다음 대선까지 쭉 밀리는 분위기, 즉 정권의 레임덕 상황으로 넘어갈 수 있다. 그러면 2022년 대선도 위험하다. 이런 상황에서 제2의 노무현, 제2의 조국, 제2의 통합진보당 사건이 계속 일어날 수 있다. 그야말로 촛불세력의 존폐가 걸린 총선이다. 이처럼 이번 총선은 단순한 선거가 아니라 촛불세력과 보수적폐세력의 사활을 건 심각한 ‘대정치투쟁’이다. 그래서 이번 총선은 선거운동으로 이기는 게 아니라 투쟁으로 이겨야 한다. 실제 보수적폐세력들은 지금 선거운동이 아니라 반문재인 투쟁을 하고 있다. 황교안 대표가 총선에 대비해 발표한 민부론, 민평론 같은 정책은 전혀 언급되지 않고 있다. 오로지 문재인 정부를 공격해 반문재인 전선을 형성하는데 집중하고 있다. 자유한국당, 검찰, 언론, 태극기 부대 모두 촛불개혁을 꺾기 위한 투쟁에 전념하고 있다. 그런데 진보민주개혁세력 안에서 보수적폐에 맞서 심각한 정치투쟁을 할 생각보다는 선거운동을 잘 해서 총선에 승리하려는 생각이 급속도로 확산되고 있다. 대단히 위험한 발상이다. 이번 총선은 선거운동으로 승리할 수 없으며 투쟁으로 승리를 쟁취해야만 한다. 윤석열은 보수적폐의 첨병, 돌격대장, 대표주자다. 어떤 이들은 문재인 대통령이 윤석열을 임명했기 때문에 윤석열을 공격하면 대통령을 공격하는 꼴이 된다고 주장한다. 실제로 보수적폐들은 대통령이 임명한 검찰총장을 왜 정부여당이 비판하냐며 조롱하기도 한다. 하지만 그런 이유로 윤석열을 방치한다면 촛불세력의 피해만 더욱 커질 것이다. 지금 정국은 ‘보수적폐세력을 비호하며 마녀사냥식 편파표적수사로 청와대를 공격하는 윤석열’과 ‘정당하고 소신 있는 수사를 하는데 정권의 부정비리를 숨기려고 윤석열을 탄압하는 청와대’라는 두 입장의 첨예한 대립으로 이루어져 있다. 따라서 지금의 반 보수적폐 투쟁은 화력을 윤석열에 집중해 검찰난동이 보수적폐세력의 기득권 보호를 위한 마녀사냥식 파쇼공세의 성격임을 분명히 밝혀야 한다. 보수적폐세력은 검찰, 언론, 사법부, 극우 태극기 부대, 재벌을 다 동원해 자기 논리를 퍼뜨리고 있다. 이에 맞서 촛불세력의 입장을 확산시킬 방법은 대중투쟁밖에 없다. 지난해 조국사태 때 보수적폐의 공세를 무력화하고 진보민주개혁세력을 지켜낸 힘도 수백만 촛불이 결집한 대중투쟁이었다. 대중투쟁만이 승리의 길임을 여기서 분명히 확인할 수 있다. 이번 법무부 감찰도 단순한 행정처리가 아니라 투쟁 관점으로 봐야 한다. 보수적폐들은 저들 나름의 투쟁으로 현 정국에 대처하는데 여기에 안일한 모습을 보여서는 안 된다. 정부여당도 원칙적으로 강경하게 적폐의 공세를 무력화하겠다, 윤석열의 손발을 묶고 기반을 파내겠다는 투쟁 관점에서 사안을 대해야 한다. 할 수 있는 모든 수단을 총동원해 초토화해야 한다. 정부여당이 너무 강경하게 나가면 독재나 탄압으로 비춰질까 걱정할 수도 있는데 그럴 필요가 없다. 걱정과는 반대로 강경하게 나갈수록 정부여당이 깨끗하고 윤석열 검찰이 망나니 칼춤을 췄다는 걸 분명히 보여줄 수 있다. 그리고 검찰의 공세에 동요하는 사람도 안심할 수 있다. 이런 공세적 자세가 필요하다. 어찌 보면 중도층 여론이 돌아설까 걱정하는 건 조중동 종편의 눈치를 보는 것이나 마찬가지다. ‘독재 권력의 검찰 탄압’은 조중동 종편의 논리다. 조중동 종편이 뭐라고 공격할지 걱정하면서 머뭇거려서는 촛불개혁이고 뭐고 아무 것도 할 수 없다. 조중동 종편을 두려워할 게 아니라 촛불국민을 믿고 투쟁의 관점에서 적폐청산을 원칙적으로 해야 한다. 과거에도 진보민주개혁세력이 연대연합하고 힘을 모았다가 이런저런 사건 때문에 등을 돌린 사례가 있다. 대부분 언론과 검찰의 칼춤에 내부에서 동요가 일어나면서 연대연합이 깨졌다. 그리고 진보민주개혁세력 내의 한 세력이 공격을 받으면 지켜주기는커녕 내심 반기고 즐기는 잘못된 현상도 있었다. 2012년 총선이 끝난 직후 구 통합진보당 내에서 비례대표 경선 부정 시비가 일었고 이에 진상조사위원회를 구성해 조사를 벌였다. 5월 2일 진상조사위는 이른바 ‘당권파’의 총체적 부정이 발견됐다고 발표했다. 통합진보당 내부는 물론이고 한국 사회 전체가 큰 충격에 빠졌다. 진보·보수를 가리지 않고 모든 정치세력과 언론이 통합진보당을 비난했다. 통합진보당은 민주노동당, 국민참여당, 진보신당 탈당파가 통합하여 만든 당인데 2012년 총선 결과 민주노동당 출신, 이른바 ‘당권파’가 당선자의 대다수를 차지하고 국민참여당과 진보신당 탈당파 출신은 대부분 낙선하는 사태가 벌어졌다. 이에 국민참여당 출신 오옥만, 이영희 후보가 문제제기를 했고 유시민, 조준호 공동대표가 이들을 대변하면서 민주노동당 출신들이 경선 부정을 저지른 것처럼 조작사건을 터뜨렸다. 하지만 정작 경선 부정을 저지른 것은 국민참여당 출신이었다. 부정을 저지른 자들이 주도해 진상조사위를 꾸리고 엉뚱한 사람들에게 뒤집어씌운 것이다. 검찰도 오옥만 등 국민참여당 출신들은 구속 기소했으나 애초 표적이었던 이석기, 김재연 의원은 혐의를 발견하지 못했다. 당시 사건의 배경을 살펴보자. 2012년은 4월 총선, 12월 대선이 있는 중요한 해였다. 여기서 야권연대를 통해 통합진보당이 진보정당 역사상 최다 의석인 13석을 얻었다. 이대로 가면 대선에서 통합진보당과 야권연대가 어떤 변수를 만들지 알 수 없었다. 그런데 공교롭게도 ‘경선 부정’ 사건이 터지면서 민주당은 통합진보당과 거리를 뒀고 야권연대는 말도 못 꺼낼 상황이 되어버렸다. 검찰과 언론은 통합진보당을 마음껏 공격하였고 여기에는 민주노동당 출신에 반감을 가진 진보언론도 가세했다. 민주노동당 출신이 집중 포화를 당할 때 진보민주개혁세력 내 다른 세력들은 등을 돌렸고 은근히 사태를 즐겼다. 그게 검찰의 탄압을 마치 정당한 수사인 것처럼 분칠하는 역할을 하였다. 적폐세력에 힘을 실어준 꼴이었다. 이 일로 민주노동당 출신만 피해를 입지는 않았다. 통합진보당은 물론 통합진보당과 야권연대를 했던 민주당도 피해를 입었다. 보수적폐세력은 진보민주개혁세력이 분열한 틈을 타 각개격파를 즐겼다. 2018년 이재명 경기도지사를 둘러싼 일련의 사건도 마찬가지다. 이재명 지사는 오래전부터 각종 루머에 시달려왔는데 2018년 지방선거에 경기도지사 후보로 출마하자 다시 확산된 것이다. 하지만 이 지사를 둘러싼 의혹들은 대부분 허위, 왜곡, 과장된 것들이었다. ‘친형 정신병원 강제 입원 사건’은 2심에서 무죄를 받았고 ‘혜경궁 김씨 사건’은 불기소로 끝났다. ‘배우 김부선 씨와의 불륜’ 논란도 검찰이 ‘객관적 증거가 전혀 없다’며 불기소 처분했다. 그럼에도 2018년에 이 지사에 대한 공격이 극심했던 것은 보수적폐세력이 아닌 민주당 내에서 공격이 있었기 때문이다. 당시 경기도지사 후보 당내 경선에 도전한 전해철은 이 지사에 대한 도를 넘는 공격을 퍼부었다. 특히 ‘혜경궁 김씨 사건’ 관련 고발까지 하는 무리수를 두었다. 같은 당 동료를 검찰에 팔아넘긴 것이나 다름없었다. 이처럼 적폐청산에 전념해야 할 때에 여당 내에서 다툼을 벌이고 고발까지 해가며 검찰의 탄압을 유도하는 등 보수적폐세력이 할 일을 대신 해주는 상황이 펼쳐졌다. 그리고 이 지사가 ‘친문계’가 아니라는 이유로 많은 이들이 사태를 모른척했다. 이 지사가 지난 대선 후보 경선에도 출마했고 다음 대선에도 유력 후보군에 들어가기 때문에 당시 상황을 즐긴 이들도 있었을 것이다. 만약 당시 진보민주개혁세력이 분열하지 않고 단결하여 적폐청산에 집중했다면 지금과 같은 보수적폐세력의 반격은 없었을 것이고 있었더라도 훨씬 효과적으로 제압했을 것이다. 작년 하반기를 뒤흔든 조국 사태도 마찬가지다. 검찰개혁, 사법개혁을 하려던 시점에 갑자기 엉뚱한 사건이 터지면서 조국 장관이 유죄냐 무죄냐로 촛불세력이 갈라진 것이다. 검찰의 표적수사와 언론의 허위, 왜곡, 편파, 과장 보도에 한두 번 당하지 않았음에도 또 당한 셈이다. 검찰과 언론, 자유한국당은 언제나처럼 ‘아니면 말고’ 식으로 되지도 않는 폭로전을 펼쳤고 이로 인한 촛불 분열 사태를 수습하느라 반 년의 시간 동안 적폐청산이 지체되고 말았다. 진보민주개혁세력은 이런 경험들에서 교훈을 찾아야 한다. 분열은 보수적폐세력에게 공격의 빌미를 안겨준다. 같은 촛불세력 내에서 내 편 네 편 갈라서 자기편이 아니면 탄압을 받아도 모르쇠하면 결국 자신도 탄압의 희생양이 된다. 나아가 자기편이 주도권을 잡기 위해 상대편을 보수적폐세력의 공격에 제물로 바치는 행위는 결코 용납할 수 없다.
귀공자 외모와 부드러운 카리스마를 겸비한 배우 이동건이 첫 뮤지컬 작품으로 ‘보디가드’를 택했다. 그동안 이동건은 드라마 ‘단, 하나의 사랑’, ‘여우각시별’, ‘스케치’ 등 브라운관을 통해 다수의 작품에서 활약해왔다. 결혼과 출산으로 인생의 행복한 전환기를 맞고 있는 이동건 배우가 새로운 뮤지컬 도전에 대해 어떻게 생각하는지 인터뷰를 통해 들어봤다. 첫 공연하고 다음 날 2회 공연을 했다. 그 때까지 큰 실수가 없어서 마음을 놓았더니 자잘한 실수가 자꾸 생기더라. 오히려 긴장을 너무 놓지 않는 게 중요하다는 생각이 들었다. 요즘은 특히 2회 공연에는 몸도 지치고 해서, 좀 전에 했던 것을 틀리지 않으려고 많이 노력하고 있다. 스스로 긴장감을 놓지 않으려고 노력한다. ‘보디가드’라는 작품이었기 때문이다. 구체적으로는 춤과 노래가 없어서. 새로운 뭔가에 도전할 때 부담스러운 요소가 많으면 피하고 거절하게 된다. 도전하고 싶은 분야임에도 가장 부담스러운 것들이 적은 작품이었다. 나에게 이 작품만한 뮤지컬이 없다고 생각했다. 그래서 욕심을 낼 수 있었다. 연기의 성격 자체가 다르다. TV연기는 점점 더 디테일 위주로 가게 된다면, 뮤지컬은 큰 연기 위주다. 디테일보다 움직임, 목소리의 레벨 정도, 발음의 정확도, 음악과 다른 배우들의 합 등을 중심으로 해서 성격이 많이 다르다. 첫 공연하기 전 인터뷰에서 “나는 달라도 되지 않을까. 내 색깔이 되지 않을까”라고 했는데 잘못 생각했다. 해보니 무대에서는 무대 연기가 필요하다. 완전히 바꾸지는 못하겠지만 카메라연기와 무대연기와의 중간지점을 내가 하기 때문에 뮤지컬에서 해가 되지 않는 지점을 찾는 것이 중요했다. 아직 완벽하다고는 할 수 없지만, 한번 씩 무대에 설 때마다 배우면서 작품을 완성해가고 싶다. 욕심은 있기에 뮤지컬에 발을 들여놨다. 철저하게 선택을 받는 입장이기에 우선 내가 마음을 가지고 열심히 하는 게 최선이다. 많으면 1년에 한 작품 정도를 무대에 서고 싶다는 게 바람이다. 카메라 앞에서 할 수 있는 건 더 성숙해지고 시간이 흐를수록 달라지겠지만, 언젠가부터 1년에 2작품을 3~4년 정도 했더니 굉장히 자신이 소모되더라. 시청자도 나에게 지치고 소모되지 않을까 싶었다. 내 얼굴을 1년에 두 달씩 총 4달을 보는 건데. 무대에서 다른 내 모습을 1년에 한 번씩 보여준다면 굉장한 큰 무기가 되지 않을까 생각한다. 가장 다른 건 발성이었다. 대사를 뱉는 발성이 달라야만 한다. 관객이 듣지 못하는 대사는 아무리 좋아도 소용없다. 굳어진 내 발성을 고쳐나가고 개선하는 게 가장 중요한 포인트였다. 이런 감정이겠지, 하고 움직였는데 그렇지 않아 보인다는 지적을 받았다. 한 두 카메라 앞 움직임과 넓은 각도에서 관객에게 보여지는 움직임에는 차이가 있어서 새로웠다. 선배들이 조언을 많이 해줬다. 너무 고마웠다. 메인캐스트 말고는 원캐스트가 많은데 그분들이 디테일한 것까지 보고 있구나, 하면서 공연을 대하는 그분들의 자세에 감동받았다. 배우려고 봤다. 물리적 시간이 너무 부족했다. 연습기간이 너무 짧아서 경준을 보는 것만으로도 저에게는 연습이었고 훈련이었다. 그는 굉장히 충실하게 연습했고, 너무 완전히 준비돼 보여서 부러웠다. 경준의 프랭크는 나보다 유쾌하고 따뜻하게 연기한다. 같은 배역 두 명이니까 두 사람 공연을 다 보는 분이 있을까 싶지만, 관객에게도 다른 게 낫지 않을까 싶다. 나에게 맞는 프랭크를 살리려고 노력했다. 전혀 없다. 오히려 음치 장면이라 너무 좋다. 초반 공연 2~3번 하고 지적을 받았다. 노래를 잘한다고. (웃음) 그런 지적은 처음이었다. 그때까지만 해도 작전은 약간의 음치와 자신감 부족 컨셉이었는데, 정식으로 지적을 받고 박치를 추가했다. 음치, 박치, 자신감부족으로 5~6회 했더니 이번엔 지나치게 못한다고 하더라.(웃음) 다시 박치를 빼고 작전을 짜고 있다. 무대 위에서 내가 하는 큰 동작은 프랭크를 위한 장면들이다. 정말 잘하고 싶고 관객이 그 장면들에서 임펙트를 받았으면 하는 게 바람이었다. 박자 놓치고 싶지 않고, 실수도 없으면 좋겠고, 긴장감 살리고 싶은 등 욕심이 많았다. 연습에 부담스러운 건 없었다. 커튼콜 댄스는 다들 궁금해 하고 제가 많이 고민한 것처럼 물어보는데 한 번도 고민한적 없었다. 여러 번 보시는 관객들을 위해 지금은 4가지 다른 버전을 준비해서 돌려서 쓰고 있다. 니키 역 정다희에게 많이 배우고 있다. 제가 해서 웃길 수 있는 포인트 춤을 알려주더라. 제가 배웠음에도 잘 소화하지 못할 때 정말 웃기다. 스스로 만족하는 공연을 했을 때 추는 춤이 있었으면 좋겠다. 아직 그런 적은 없지만. 정말 다르다. 무대에서 처음 만나는 레이첼과의 만남은 제 첫공만큼 부담과 긴장이 있었다. 이제는 한 번씩 다 해봤고 선영, 승연과는 여러 번 하면서 이제는 마주 보면 편할 정도가 됐다. 해나, 기영은 아직 적응 중이다. 나도 잘 맞춰드리고 싶고 불편하게 하기 싫다. 작은 것들이지만 내 준비가 부족해서 움직임, 대사, 호흡이 달라지면 상대가 당황한다. 결국 나와 만나야 하니까 프랭크가 네 명에게 맞추는 게 맞다고 생각한다. 당일 캐스팅을 보고 그분의 동선과 호흡을 생각하고 포인트를 복기하면서 준비한다. 나에게 중요한 부분이었다. 드라마와는 다른 팀워크가 느껴졌고 수개월 연습실에서 땀 흘리고 밥 먹고 노력한 친한 관계는 내가 아무리 노력해도 따라갈 수 없겠다고 생각했다. 그래서 일주일 전에 완전히 합류했다. 나는 대인관계가 별로 능숙한 편이 못 된다. 사람 대하는 게 어렵고, 후배여도 말을 못 놓아서 모든 게 벽이 됐다. 하지만 억지로 되는 건 아니다. 무던히 노력하고 무대에서 서는 모습을 보고 내가 저 사람에게 인정받는 길밖에 없다고 생각했다. 그분들이 열심히 준비해서 공연하는 모습을 매일 봤고, 중간에 대기실 가서 박수도 쳐드리고. 내가 할 수 있는 것, 억지가 아닌 것들을 노력했다. 첫 공연 뒤 부담을 내려놓고 다가가려고 노력했고, 뮤지컬 시작 파티에 참석해서 새벽 5시까지 3차까지 함께했다. 그런 과정이 있었고 나로서는 마음고생이 있었지만, 지금은 너무 친해졌고 많은 분들과 말을 놓고 지내고 있다. 회차가 거듭될수록 더 친해질 것 같다. ‘런투유’는 여전히 좋지만 오스카 시상식에서 부르는 곡 ‘원모먼트인타임(One Moment In Time)’이 언제부턴가 너무 와 닿더라. 내가 몰입해가는 과정이라고 생각한다. 레이첼과 쌓은 감정이 거의 다 보여지고 프랭크와 레이첼이 가장 고조되는 장면인데, 그 노래를 시작하면 내가 무대에 내려와서 총을 들고 뛰어들어갈 준비를 한다. 그때 보는 그 시야자체가 굉장히 저를 몰입하게 만든다. 너무 진짜 같은 순간, 내가 프랭크가 되는 느낌을 받는 순간이다. 레이첼을 지켜보는 순간이 언젠가부터 나를 많이 몰입시키는 것 같다. 걱정이 많이 됐다. 걱정과 부담 때문에 받았던 스트레스는 말로 표현을 못한다. 어디 표현할 데도 없었다. 아내한테도 말 못했다. 말하면 아내도 얼마나 스트레스를 받겠나. 성격이 그런 편이다. 스트레스 받으면 그 이유를 해결하는 것밖에 방법이 없다. 첫 공연을 문제없이 해내면 해소가 되는 것이니 문제없이 하자는 생각만으로 2주 정도 그렇게 살았다. 다행이다. 캐릭터 분석하거나 막연히 리딩 초반 연습 때 연출님이 크게 프랭크에서 벗어나는 게 없다, 교집합이 크다, 라고 하시더라.(웃음) 대본 보면서 내가 표현할 수 있는 게 많은 역이라고 느껴 선택했다. 큰 모험을 하는 건 아니었지만, 새로운 장르였기 때문에 역시 쉽지는 않았다. 당시 어렸지만 잊을 수 없는 영화 중 하나다. 당시 내 또래에 감명 깊게 본 사람, 특히 남자라면 못 잊는 사람이 많을 것이다. 특히 캐빈 코스트너의 멋짐을. 아직도 그가 영화에 나오면 그런 게 있다. 내 마음속에 스타를 보는 느낌이 아직 있다. 원작 영화와 음악들은 분명히 저에게 이 뮤지컬을 선택하게 만든 작용이 됐을 거다. 전혀 다른 인종이고 연령대도 다르고, 전혀 다르게 생긴 사람이 하는 연기이기 때문이다. 하지만 뮤지컬을 보면서 관객 입장에서 프랭크의 거슬리는 면이나, 내가 기억하는 보디가드와 달라 거슬리는 면을 줄이는 게 내 몫이다. 영화는 너무 완벽했다. 그걸 기억하는 사람들이 거부감을 느끼지 않게 하는 게 나의 미션이었다. 감히 원작 배우를 언급하는 것은 지나치다. 범접할 수 없다. 내가 많이 물어봤다. 도대체 어떻게 하냐고. 경준이 완전히 익숙할 때 나는 처음 보는 장면이 있었다. 도대체 어떤 박자에 움직이는지 물어봤고 경준이 배우고 연습한 걸 많이 알려줬다. 나도 준비가 되고 무대에 섰을 때 더블캐스팅은 서로 볼 일이 없다는 걸 깨달아서 서로 못보고 지내니 아쉽다. 준비할 때까지만 해도 같은 대기실에서 농담도 많이 했는데 지금은 일정이 다르니 아쉽다. 개인적으로 비슷한 환경에 있다. 육아를 하고 있어서 서로 궁금한 것도 많고 많은 얘기를 하고 싶다. 아직 우리 애가 어리다. 아들들하고도 나는 덜 친하다.(웃음) 경준은 끌어안고 장난치고 살가운 친구인데 나는 실제 생활에서도 그런 면이 부족하다. 기억나는 게 한번은 플래처가 대사 실수를 했고 다음 장면에 둘이 장난치는 장면에서 “야 틀렸지, 또 틀릴거야”라고 했다. 무섭고 못된 형이다.(웃음) 나는 플래처가 너무 귀엽고 프랭크의 감정에 아주 중요한 매개역이라고 생각한다. 플래처에게 애정이 크다. 같이 하는 대사도 재밌고, 호흡이 익숙해지면서 대사가 더 잘 맞고 재미가 생기니까 즐겁다. 좋아했다. 그런 결정을 한다는 게 대단하다고 뮤지컬 도전을 좋아하고 기대해줬다. 그런데 오히려 노래가 없다고 하니 아쉬워하더라. 노래도 할 수 있으니까 뮤지컬 하는 거 아니냐며 잘하는 걸 아니 한번쯤 있었으면 좋겠다고 아쉬워했다. 나는 노래를 못하는 연기도 힘들다고 했다.(웃음) 공연보고 나면 어떻게 느끼고 이야기해줄지 모르겠지만 윤희 씨는 자기는 엄두도 못낼 일, 상상 못할 일이라면서 마음먹은 게 대단하다고 응원해주고 있다. 최근에 아침을 먹는 일이 많아졌다. 챙겨먹을 시간이 생겨서다. 드라마는 얼굴 못 보는 게 며칠 가는 게 다반사인데 지금은 아침에 집에 있어서 먹을 상황이 되니까 아내가 더 챙겨주는 것 같다. 제 삶의 질이 많이 좋아졌다. 수면시간과 워라벨이 보장받는 것이 좋다. 드라마가 평생 업이었는데 지금은 삶을 너무 즐기고 있다. 예전에는 아침에 아기 얼굴을 그냥 며칠에 한번 보면 다행이었다. 아기는 일찍 자고 내가 먼저 깨서 일어나니 시간이 엇나가면 못 보고 며칠이 지나가기도 했다. 그런데 지금은 아이랑 있는 시간이 늘어났다. 전에는 엄마를 찾는 횟수가 많았는데 지금은 약간 반대가 되고 있다. 지금은 엄마가 촬영 나가는 시간이 많고 나는 규칙적이니까 한 번은 윤희 씨가 밤에 자다 깨서 갔더니 “아빠!”라고 했다더라. 그게 나에게는 감동이었다. 예전에는 잘 때 내가 가면 울었으니까. 지금은 너무 다른 상황이다. 엄마보고 아빠라고 해서 뿌듯했다. 나도 모르게 그렇게 해온 것 같다. 생각해보면 내가 20대는 철이 없었다 치고 30대는 돌아보면 게으르게 보냈다. 일에 대한 열정과 욕심이 떨어져 있었고. 지금은 굉장히 후회한다. 내가 그걸 깨달은 건 아이가 태어났을 때다. 나는 배우가 아닌 아빠라는 게 크게 머릿속에 각인됐다. 인기를 얻고 좋은 작품에 멋지게 나오는 것보다, 나는 열심히 일하는 존재여야 한다는 것을 번개를 맞듯 아이를 안은 순간 깨달았다. 그래서 미친 듯이 3년을 뛰었다. 역시 굉장히 소모되고 번아웃을 느꼈다. 아침에 일어났을 때 어깨가 무릎에 있는 느낌이었다. 나갈 기운이 없는데 왜 나가야하지 하고. 그때 뮤지컬을 만났고 스스로 운이 좋은 편인 것 같다. 힘들 때 이런 좋은 사람들을 만나고, 힘들 때 결혼을 했고, 그렇게 스스로 행복하다고 생각하고 있다. 꼭 웃겨야하는 컨셉이 굉장히 부담스럽다. 사실 그냥 두면 웃길 자신이 있는데 그건 너무 다른 거다. 나도 나만의 개그가 있다고 생각하는데 그건 돌발성, 의외성이다. 평소에는 안 그런 사람 같아서 웃길 수 있는 게 포인트다. 그런데 웃겨보라고 하면 자신 없다. 원래 재밌는 사람은 아니다. 그렇지 않은 사람처럼 보이니까 오히려 작은 돌발에도 웃어주는 것 같다. 그래서 예능을 해야겠다는 생각은 못해봤다. ‘세 친구’ 시트콤을 뭣 모르고 어릴 때 했다. MBC 전설적인 감독님이었고 그때 내가 머리를 기르고 있는 게 너무 웃겼다더라. 헛소리하면 웃길 거라고 갑자기 저를 투입했다. 이미 국민시트콤인데 운 좋게 들어가서 한마디 하면 웃겼었다. 연기를 못해서 웃겼던 거 같다.(웃음) 툭툭 모르고 하는 게 웃겼지 않았을까. 그분이 그걸 찾아주셨다. 그건 송창희 감독님 덕분이다. 이번 무대에서도 웃음을 주는 부분은 꼭 살리고 싶은 욕심이 있다. 예를 들면 음치 장면인데, 웃어주는 포인트는 꼭 웃기고 넘어가고 싶다. 아이를 보면 그런 마음은 정말 강하다. 어제인가 윤희 씨가 그런 말을 하더라. ‘보디가드’ 이야기를 하다가 “나는 뭐야?”라고 해서 “당연히 너의 보디가드 아니니?”하고 말했다. 내가 남편이고 아빠인데 굳이 노력하지 않아도 당연히 가족을 위해서는 나를 던질 수 있다고 생각한다. 배우에게 좋은 영향을 준다. 우선 작품을 많이 하게 됐다. 배우는 작품을 안 하는 게 최악이더라. 잘하든 못하든 성공이나 쪽박이든 시합을 뛰어야 골을 넣는 것이다. 아이가 열정을 준다는 게 좋다. 아시다시피 드라마 제작환경이 힘들다. 그런데 그에 대해 불만이나 힘들어 그만두고 싶다는 생각을 하는 일이 많이 줄어들었다. 현장에서 보여지는 태도도 달라졌을 거다. 내가 다른 사람들에게 편안한 사람이 될 수 있는 데에도 분명히 좋은 영향을 줬다. 나쁜 영향을 미치는 건 하나도 없는 것 같다. 아이는 에너지니까. 많은 분들이 연초에도 우리 공연을 많이 봐주시고 문화생활을 하셨으면 한다. 한해 시작은 바쁘겠지만 공연은 영화, 드라마와는 또 다른 재미와 감동이 있다. 부모님 연령 관객도 보기에 어렵지 않고 재미있다더라. 많이 봐주신다면 더 힘이 나서 더 좋은 공연을 할 수 있을 것 같다. 나 또한 프랭크로서 후회하지 않도록 열심히 하겠다. 나를 봐서 후회했다는 말을 안 듣게 최선을 다하겠다.
25일 평창동계올림픽이 폐회하고 언론이 올림픽 평가에 나섰다. 국내 언론은 평창올림픽 조직위원회 자료를 인용해 적자가 예상됐던 평창올림픽이 흑자로 돌아섰다고 보도했다. 올림픽 개막 몇주전만 해도 수백억원 적자가 예상됐다. 정말 흑자로 돌아선 것일까? 우선 언론보도를 살펴보자. 조선일보는 <[평창]대외운영 호평+흑자 올림픽, 흠잡을 데가 없다>는 기사에서 "평창올림픽이 적자가 될 이유가 없다"는 이희범 평창올림픽조직위원장의 말을 인용해 흑자를 기정사실로 했다. 연합뉴스 올림픽 결산 기사에 따르면 경기장 건선과 인건비 등 실질적인 올림픽 예산은 2조8000억원이었으며 기업후원금도 1조1123억원을 모아 현금흐름에 아무 문제가 없다고 보도했다. 또 동아일보 분석에 따르면 사회간접자본을 제외하고 평창올림픽 수입은 2조8000억원, 지출은 2조7928억원으로 거의 균형을 맞춘 것으로 나타났다. 다만 항목별 수입은 추정치여서 실제 결산과정에서 달라질 수 있다. 중앙일보 기사는 가장 구체적이다. 평창올림픽 조직위원회에 따르면 전체 예산은 13조8000억원이었으며 수입은 13조9496억 이상이어서 1000억원 이상 흑자가 예상된다는 내용이다. 기업 후원금 1조1123억원, 입장권판매수익 1573억원, IOC 지원은 4400억원, 올림픽파트너 기업 후원금 2400억원 등이 주요 수익원이다. 라이선스와 부대시설 수익을 더하면 흑자폭은 더욱 늘어날 전망이다. 그런데 국비ㆍ지방비 등 세금 12조원이 '수입'으로 계산되어 있다. 전체 수입의 86%가 국가 세금이다. 국가 세금이 수입의 대부분인데 흑자라는 조직위원회의 계산이 타당할까? 조직위원회 관점에서 보면 세입과 세출을 계산하면 흑자가 될수도 있다. 그런데 국가차원에서 보면, 세입의 대부분을 차지하는 세금은 결국 지출이다. 결국은 국민세금으로 올림픽 적자를 메우고 흑자라고 주장하는 것이다. 고속철도 건설비 9조원을 제외하더라도 경기장 건설과 대회 운영비에 4조8000억원을 사용했다. 현재까지 수익은 약 3조원이다. 최소한 국가차원에서 1조8000억원 적자를 봤다고 보는게 현실적인 계산법이다. 물론 무형의 이익은 계산에 포함되지 않았다. 예를 들면 평창올림픽 개최로 인한 경제효가 있다. 추미애 민주당 대표는 1월 29일 국회 최고위원회에서 "경제적 효과가 65조원에 달한다"고 말한 바 있다. 이는 2011년 내놓은 현대경제연구원 보고서의 '장밋빛 추산'에서 비롯됐다. 문제는 추정치이기 때문에 실제 얼마나 경제효과를 낼지는 알기 힘들다는 것이다. 예를 들면 현대경제연구원은 올림픽 개최후 평창에 연간 100만명의 외국인 관광객이 10년간 지속될 것으로 가정하고 경제효과를 분석했다. 2008년 산업연구원이 유치위원회 의뢰를 받아 작성한 '2018 평창동계올림픽 개최 타당선 조사보고서'에 따르면 올림픽 개최에 따른 총생산액 유발 효과는 20조4973억원이었다. 이는 한일월드컵의 2배 수준이다. 청와대는 26일 평창올림픽 결산자료를 공개하고 경제효과를 추산했다. 자료에 따르면 대회기간 1조4000억원 소비지출 증가를 통해 1분기 국내총샌산 성장률을 0.2%포인트 증가시켰다. 2011년 개최지 확정 이후 GDP가 6조5000억원 증가했다고 밝혔다. 그러나 청와대는 기재부나 한국은행에 관련 자료를 따로 요청하지 않은 것으로 나타나 급조된 발표라는 의혹도 받았다. 반면 추후 경기장 관리 및 자연 복원 비용은 매년 수십억원이 소요될 것으로 전망된다. 평창올림픽 경기장 운영수지 분석 결과에 따르면 경기장 정상운영시 운영비용는 89억언 수익은 31억원으로 연간 58억원의 적자가 발생한다. 또 지난해 강원도가 도의회에 제출한 감사자료에 따르면 연간 101억원의 적자가 발생할 전망이다. 지난해 10월 중앙일보 분석에 따르면 시설물 활용방안을 찾지 못했기 때문에 한해 142억원 적자가 예상됐다. 알파인 스키장이 지어진 가리왕산은 올림픽 이후 복원이 계획되어 있는데 1000억원이 필요하지만 예산은 9억원은 배정되어 있다. '지상 최대의 서커스:올림픽과 월드컵 개최에 숨은 경제적 도박'의 저작인 앤드루 짐발리스트 스미스대 교수는 지난 12일 CNBC와의 인터뷰에서 "한국은 130억달러(약14조원)를 쓰고 약 25억달러(2조7000억원)를 되찾을 것"이라고 분석했다. 즉, 수입으로 잡힌 세금을 제외하면 조직위원회의 손익계산서와 상당부분 일치한다. 물론 9조원이 고속철도 건설비에 쓰여 사회간접자본임을 감안해야 하지만, 수조원 적자인 것이 바뀌지는 않는다. 짐발리스트 교수는 "서울과 평창을 왔다갔다 하려는 사람들이 많지 않는 한 시설투자는 타당하지 않다"고 분석했다. 역대 올림픽 유치 비용 분석을 보면 소치동계올림픽은 인프라구축을 제외하고 219억달러를 사용해 역대 최대를 기록했다. 평창올림픽은 고속철도 건설을 제외하고 약 40억달러를 사용해 소치와 비교하면 양호한 수준이지만 적자라는 사실엔 변함이 없다. 게다가 판매된 입장권 4장 중 1장은 중앙부처, 교육기관, 지자체 등에 '사실상 강매'됐다는 자유한국당의 발표도 나왔다. 곽상도의원이 28일 발표한 '평창동계올림픽 입장권ㆍ후원 총결산' 자료에 따르면 정부와 지자체가 구매한 표는 전체 23.2%였으며 공식스폰서가 아닌 일반기부사의 경우 27곳중 23곳이 공공기관이었다. 사실상 국민세금으로 적자를 막았다는 비판이 나온다. 평창올림픽 조직위원회는 이번 올림픽의 흑자를 낸 것처럼 발표를 했다. 하지만 아직 최종 결산전이기 때문에 추정치일 뿐이다. 조직위원회 입장에서는 국민 세금을 수입으로 잡아 흑자를 기록했지만, 국가 차원에서는 적자가 분명하다. 게다가 향후 시설물 유지 관리 및 환경복원 비용은 포함되어 있지 않다. 무형의 경제적 효과는 과장되어 있다. 관점에 따라 흑자 여부는 분명 달라질 수 있다. 평창올림픽이 성공적인 대회로 평가받는다고 하더라도 막대한 세금을 쏟아부었다는 사실은 달라지지 않는다. 이를 감안해 대체로 거짓으로 판정했다.
처음 공감의 지향을 보았을 때 그 의미는 가슴보다 머리로 다가왔습니다. 빈곤층, 이주민, 성소수자 ‘그들’의 목소리를 듣고 ‘그들’에게 공감을 하면 되겠거니 했습니다. 그러나 이제는 그 뜻을 마음으로 알아가는 것 같습니다. ‘그들’에게 ‘우리’의 세상을 열어주는 것, ‘그들’이 아닌 ‘우리’라는 경계 속에 포용하는 것 그게 바로 ‘공감’의 시작과 끝이라는 것을 깨달았습니다. 인생에서 가장 먼 여행은 머리에서 가슴으로의 여행이라고 합니다. 이제 공감에서 그 여행을 시작하려 합니다. 그 여행이 시작된 작은 세미나 하나를 소개합니다. 공감을 향한 상쾌한 첫걸음이 어느새 익숙함으로 바뀌어 가던 3월 12일 아침 공감의 회의실에서 작은 세미나가 열렸습니다. 2012년 첫 세미나는 이주노동자에 대한 정정훈 변호사의 이야기로 시작했습니다. 1993년 11월에 도입된 산업연수생 제도는 법률이 아닌 ‘지침’으로 외국인 노동자의 근로의 자유를 제한하여 애초에 위헌성을 가진 제도였습니다. 또 이들은 근로자가 아닌 연수생이라는 이유로 근로기준법 적용이 일부 배제되어 퇴직금 보장이 안 되고, 유급휴가를 받을 수도 없는 처지였습니다. 결국 2007년 8월 외국인 산업연수생제도는 평등권 침해를 이유로 헌법재판소의 위헌결정을 받고 역사 속으로 사라지게 되었습니다. 그동안 불법체류자를 양산하고 외국인 노동자의 인권을 무참히 유린했던 이 제도의 뒤늦은 폐지가 가슴 아프게 다가왔습니다. 고용허가제는 내국인 채용 신청을 한 후(7~14일) 내국인 고용이 불가능한 경우 외국인 채용을 허용하는 제도입니다. 이 제도는 외국인 근로자에 대해 노동관계법을 적용하고, 과거 민간기관이 담당하던 모집·송출과정을 공공기관이 담당하게 하여 송출비리 문제를 감소시켰습니다. 그러나 고용허가제 역시 외국인 노동자의 권리를 보장하기보다 고용주의 권리만 보장하고 있습니다. 3년 후 재고용 여부가 고용주의 의사에 달려있어 외국인 노동자는 본국으로 돌아가지 않으려면 부당한 처우, 임금체불에도 불평할 수 없습니다. 이런 구조 속에서 외국인 노동자의 인권, 노동권은 제대로 보장되기 어렵습니다. 또한 외국인 노동자가 직장을 옮기고 싶어도 사용자의 근로계약 위반, 부당한 처우, 휴업, 폐업 등의 사유에만 가능하고, 최대 4번밖에 옮길 수 없어서 직업의 자유를 지나치게 침해합니다. 결국 직장이 3번 문을 닫으면 마지막 직장에서 강제노동, 임금체불, 폭행을 당해도 참을 수밖에 없는 것입니다. 현 제도는 고용주가 악용할 우려가 크고 외국인 노동자를 인권의 사각지대에 빠뜨리는 악법이란 생각이 들었습니다. 헌법에 당연히 명시된 직업선택의 자유, 직장이전의 자유는 쇼윈도우의 명품가방에 불과한 것이었습니다. 손가락이 기계에 잘려도 강제출국이 두려워 병원에 갈 수 없었다는 불법체류자의 고백이 갑작스레 생각나 끔찍한 마음이 들었습니다. 결국 고용허가제(외국인근로자의 고용 등에 관한 법률)에 대한 헌법소원은 아쉽게도 합헌결정이 났습니다. 이유는 내국인 고용보호를 위해 목적의 정당성이 인정된다는 것이었습니다. 이미 내국인을 우선적으로 고용하도록 하고 있음에도 이런 논리는 납득하기 힘들었습니다. 실질적으로 외국인 싸게 쓰기 위한 목적이라는 설명에 고개를 끄덕이면서도 화가 나는 것을 참을 수 없었습니다. 외국인 노동자는 대부분 내국인이 기피하는 3D업종에서 일하며 최저 임금을 받는데 직장을 자유롭게 옮긴다고 왜 내국인 일자리가 줄어드는지 도무지 이해할 수 없었습니다. 이미 판사의 가치관에서 외국인은 ‘남’이었고 ‘그들’이었으며 ‘우리’ 근로자의 이익을 빼앗는 약탈자였을 것입니다. 외국인도 국적만 다를 뿐 우리와 함께 살아가는 ‘우리’나라 근로자라는 생각을 할 수는 없었을까요? 출입국 관리법은 강제퇴거명령을 받은 외국인을 즉시 해외로 보낼 수 없을 때, 일시적으로 외국인‘보호’소에 ‘보호’하도록 하고 있습니다. 그러나 실질적으로 외국인 보호소는 외국인을 ‘구금’하는 곳입니다. ‘보호’라는 포장지에 싸여 인신구속에 해당하는 데도 적법한지 심사받을 권리가 보장되지 않습니다. 헌법 제12조 제6항은 ‘누구든지’ 체포·구속을 당한 때 적부심사를 받을 권리가 보장된다고 합니다. 그러나 출입국 관리법 어디에도 법관에게 심사 받을 권리가 규정되어 있지 않습니다. 이런 출입국관리법은 헌법에 위반하여 외국인의 신체의 자유를 침해하는 것입니다. 얼마 전 강제퇴거명령을 받고 외국인보호소에서 출국을 기다리던 외국인이 있었습니다. 난민인정 신청을 해서 1심에서 승소했음에도 그는 기뻐할 수 없었습니다. 출입국관리소가 대법원의 확정판결이 없다는 이유로 그를 풀어줄 수 없다고 했기 때문입니다. 대법원의 판결은 언제 나올지 기약이 없고 1~2년 이상 외국인 보호소에 감금되어 있어야 합니다. 계속 구금이 필요한 것인지 법관의 심사를 청구할 권리조차 없습니다. 정정훈 변호사의 약한 모습에 가슴이 먹먹해 졌습니다. 외국인의 인권을 위한 진지함과 그들을 걱정하는 따뜻함이 가슴에 전해져 모두 같은 마음이 되었을 겁니다. 사실 가장 인상깊었던 이야기는 외국인에 대한 우리의 뿌리깊은 편견이었습니다. 모든 외국인 인권 문제의 출발점이자 종착점이기 때문입니다. 정 변호사는 요즘 20-30대의 취업난이 외국인을 향한 분노로 나타나는 것 같다고 안타까워하시면서 어느 카페에서 본 글을 이야기해주셨습니다. “나 오늘 방글라데시놈 10마리 잡았어.” 불법체류자 적발에 적극적인 청년단체가 존재한다는 이야기를 듣고, 그 청년들에게 외국인 근로자는 자신들과 같은 근로자, 아니 자신들 보다 더욱 열악한 환경에 처한 ‘우리’ 근로자로 보이진 않았나 봅니다. 내 피부보다 살짝 그을린 듯한 동남아 사람들에게 우리는 친밀감 대신에 우월감을, 동질감 대신에 불안감을 느끼는 것이 사실입니다. 그런 막연한 감정이 우리가 싸워야할 적이 아닐까 생각합니다. 실제로 외국인들의 범죄율은 내국인보다 높지 않고 외국인 범죄도 강력범죄보다 지능범죄 비율이 높음에도 우리는 근거없는 편견을 확대 재생산하고 있습니다. 대구지하철 참사 사건에서도 외국인의 범행이라는 추측보도가 나오는 것을 보면서 정 변호사는 안타까움을 느꼈다고 합니다. 처음 이 말을 듣고 조용하던 회의실은 어의없다는 웃음으로 가득찼습니다. 전혀 생각지 못한 편견에, 아니면 너무 적나라한 단어에 우리는 놀라움과 방어기제가 작동한 것일지 모릅니다. 하지만 정 변호사가 들려주는 생생한 사례에 우리는 자신을 돌아볼 수 밖에 없었습니다. 어느 여름 동남아출신인 교수님은 버스를 타서 어떤 여성의 옆자리에 타게 되었다고 합니다. 그러자 어떤 어르신께서 그 교수님이 아니라 옆에 계시던 여성을 크게 꾸짖으며 외국인과 놀아난다며 호통을 치셨다고 합니다. 그 어르신의 모습이 너무 생생하게 느껴져서 인권후진국 같은 우리나라의 모습이 매우 부끄러웠습니다. 회의실을 꽉 채운 인턴들 앞에서 정정훈 변호사는 안타까움과 희망의 목소리를 동시에 전해주었습니다. 외국인 근로자의 처우 개선을 요구하러 갔던 국회에서 ‘이만큼 해줬으면 많이 해준거 아니냐?’는 말을 듣고 온정적 인식으로는 한계가 있다고 느끼셨다는 정정훈 변호사. 그 이야기를 들으며 체류 외국인 100만 시대에 온정적 인식에서 벗어나 공동체의식 가져야 한다는 생각이 들었습니다. 그런 공동체의식의 확산만이 외국인 노동자의 인권을 개선하는 근본적인 해결책이 될 것이기 때문입니다. 그들의 행복이 우리의 행복과 충돌하지 않는다는 것을 인식하고 공동체 구성원의 일부로 받아들이려는 마음이 필요하다고 생각했습니다. 가난한 나라에서 왔다고 해서 그들에 대한 마음까지 가난해져서는 안 되니까요.
증산(甑山)은 인간으로 오신 상제님의 도호(道號)입니다. 따라서 ‘증산 상제님’은 인간으로 오신 지존의 하나님을 부르는 호칭인 것입니다. 도호의 뜻을 보면 시루 증(甑) 자, 뫼 산(山)자로서, 증산은 인류문화의 진액을 수렴 통일 완성한다는 가을의 추수정신을 담고 있습니다. 상제님께서는 “공자, 석가, 예수는 내가 쓰기 위해 내려보냈느니라.”(道典2:40:6), “내가 최수운(崔水雲)에게 천명(天命)과 신교(神敎)를 내려 대도를 세우게 하였더니, 수운이 능히 유교의 테 밖에 벗어나 진법을 들춰내어 신도(神道)와 인문(人文)의 푯대를 지으며 대도의 참빛을 열지 못하므로, 드디어 갑자(甲子:道紀前7, 1864)년에 천명과 신교를 거두고 신미(辛未: 道紀1, 1871)년에 스스로 이 세상에 내려왔나니, 동경대전(東經大全)과 수운가사(水雲歌詞)에서 말하는‘상제’는 곧 나를 이름이니라.”(道典2:30:14∼17)고 말씀하셨습니다. 증산 상제님은 기존의 성자들을 이 세상에 내려 보내시고, 그들의 공덕을 평가하시고, 때로 그들의 기운을 거두기도 하시는 최고신 하나님인 것입니다. 한마디로 ‘상생(相生)의 진리’라고 할 수 있습니다. 근래에 각계각층에서 상생의 정치, 상생의 경제, 상생의 신학 등을 이야기하는데, 그 상생문화의 본고향이 바로 증산도입니다. 증산 상제님께서는 약 100여 년 전, ‘나의 도는 상생(相生)의 대도(大道)니라’(道典2:18:1)고 선언하셨습니다. 고통 속에서 살고 있는 인간과 신명을 구원하여, 이 땅에 평화낙원, 조화선경을 세우기 위해 이 세상에 내려오셨습니다. 1871년 신미년 음력 9월 19일, 전라도 고부군 우덕면 객망리(현 전라북도 정읍시 덕천면 신월리)에서 탄강하셨습니다. 상제님의 존성(尊姓)은 진주 강(姜)씨이시며, 성휘(聖諱)는 일(一) 자 순(淳) 자이십니다. 상제님의 아버지 곧 성부님의 존휘는 문(文) 자 회(會) 자이며, 상제님의 어머니 곧 성모님은 안동 권(權)씨로서 존휘는 양(良) 자 덕(德) 자입니다. 하늘과 땅의 때가 무르익어, 인간과 신명을 구원할 수 있는 시기가 되었기 때문입니다. 가을철이 되면 농부가 추수를 하듯이, 이제 인간을 추수할 수 있는 천지의 가을철이 되어 상제님께서 사람 사는 세상에 내려오신 것입니다. 대한민국 한반도가 전 지구의 원 중심, 고갱이, 핵심혈(穴)이기 때문입니다. 또 고대 한민족의 문화가 인류 시원문화의 모태이기 때문에, 가을에는 생명의 기운이 뿌리로 돌아가는 천지이치에 따라 상제님께서 우리나라에 오신 것입니다. 상제님은 어린 시절부터 나무심기를 좋아하시고, 하늘 땅을 뒤흔드는 기개와 비범함을 보이시며 사색과 명상을 즐기셨습니다. 소년기에는 세상사를 몸소 체험하시기 위해 머슴으로 일하며 보리를 거두기도 하시고, 때로는 산판꾼이 되어 나무를 베기도 하셨습니다. 24세 되시던 갑오(1894)년에는 동학농민혁명을 지켜보시고 천하창생을 널리 건질 큰 뜻을 품으셨습니다. 27살 되시던 해에는 유불선 음양참위를 비롯한 모든 글을 읽으시고 친히 세태와 인정을 체험하고 만상을 둘러보시기 위해 그해 가을에 천하유력(天下遊歷)의 길을 떠나십니다. 이렇게 상제님께서는 수년동안 민심과 풍속을 살피시고 명산대천의 지운과 기령을 관찰하신 후 서른살 되시는 경자(1900)년에 고향에 돌아오셨습니다. 1901년에 이르러 모악산 대원사 칠성각에서 공부하신지 스무하루만인 음력 7월 7일, 무상의 대도로 천지대신문을 여시니, 이로부터 인간의 위치에서 상제님의 조화권능을 뜻대로 행하시고 천하창생을 구원하는 성업을 이루셨습니다. 신축(1901)년부터 기유(1909)년까지 인간과 신명을 널리 구원하고, 후천 상생의 새 질서를 짜시는 9년 천지공사(天地公事)를 행하셨습니다. “증산 상제님께서 선천개벽 이래로 상극의 운에 갇혀 살아온 뭇 생명의 원(寃)과 한(恨)을 풀어 주시고, 후천 오만년 지상 선경세계를 세워 온 인류를 생명의 길로 인도하시니, 이것이 곧 인존상제님으로서 9년 동안 동방의 조선땅에서 집행하신 천지공사(天地公事)라. 기유(1909)년 음력 6월 24일, 전라도 김제시 금산면 동곡(구릿골)마을 김형렬 성도의 집에서 하늘보좌로 오르셨습니다. 정미(1909)년에 당신님의 부인 되시는 고수부님을 후계자로 정하시고 종통대권을 전하셨다. 상제님께서는 “나의 수부, 너희들의 어머니를 잘 받들라. 내 일은 수부가 없이는 안 되느니라. 수부의 치마폭을 벗어나는 자는 다 죽으리라.”(道典6:96:5∼6)고 말씀하셨습니다. 또 태모님께서는 “상제님께서 천지공사를 통해 평천하를 이루시고, ‘수부 도수(首婦度數)로 천하 만민을 살리는 종통대권(宗統大權)은 나의 수부, 너희들의 어머니에게 맡긴다.’ 고 말씀하셨느니라.”(道典11:345:6∼7)고 하셨습니다. 정음정양(正陰正陽)의 자연섭리에 의해, 아버지 상제님이 어머니 수부(首婦)님에게 천지대권을 전수하셨습니다. 이로써 비로소 인류가 아버지 하나님과 어머니 하나님을 함께 모실 수 있게 됨으로써, ‘인간 구원의 새 역사’가 출발하게 된 것입니다. 하늘에 대응하여 땅이 있듯, 이 우주에는 아버지 하나님인 ‘상제님’과 어머니 하나님인 ‘수부님’이 계십니다. 수부(首婦)님은 하늘땅과 억조창생의 머릿여자이시며, 천지만물과 온 인류의 생명의 어머니(태모: Great Mother)입니다. 수부의 ‘수(首)’자는 상제님의 ‘상(上)’자와 대응되는 글자로서 `더 이상이 없다`는 뜻이며, ‘부(婦)’자는 하나님과 같은 격의 여성을 뜻한다. 수부는 상제님의 반려자이면서 후천 오만년 새 역사를 개창하시는 어머니 하나님 곧 태모(太母)이십니다. 경진(1880)년 음력 3월 26일, 전라도 담양도호부 무이동면 도리에서 탄강하셨습니다. 수부님의 존성(尊姓)은 고씨(高氏)요 본관(本貫)은 장택(長澤)이요, 성휘(聖諱)는 판(判)자 례(禮) 자 이셨습니다. 수부님은 신해(1911)년 음력 9월 20일, 정읍 대흥리에서 상제님의 성령감화를 받아 대도통을 하셨으며, 이로써 증산 상제님으로부터 종통도맥을 전수받아, 상제님 대도가 이 세상에 뿌리내리도록 10년 천지공사를 행하셨습니다. 그리고 을해(1935)년 음력 10월 6일 전북 군산시 오성산에서 하늘보좌로 오르셨습니다.
주민등록번호와 비밀번호 등은 원칙적으로 전부 암호화해야 하나, 시스템 운영이나 고객 식별을 위해 해당 개인정보를 활용해야 하는 경우에는 그 개인정보의 일부만을 암호화할 수 있습니다. 대칭키 암호화 방식은 대칭키 알고리즘을 사용하여 평문을 암·복호화하는데 사용되는 키가 동일한 방식을 이야기 하며 대표적인 알고리즘으로는 AES, SEED, ARIA 등이 있으며 비대칭키 암호화 방식은 비대칭키 알고리즘을 사용하여 암호화하며 서로 다른 키(공개키와 개인키)를 사용하여 암·복호화 하는 방식을 말합니다. 대표적인 알고리즘으로는 RSA, ElGamal, ECC 등이 있습니다. 공개키(비대칭키)는 일반적으로 데이터의 암호화 속도가 느리기 때문에 주로 키 분배 또는 전자 서명, 크기가 작은 데이터를 암호화 하는데 주로 사용 되며, 대칭키는 비교적 처리 속도가 빠르고 암호키의 길이가 공개키에 비해 상대적으로 작기 때문에 데이터베이스에 저장된 데이터와 같이 일반적인 데이터의 기밀성을 보장하기 위한 용도로 사용 됩니다. PetraCipher는 대칭키 암호화 방식을 사용 하고 있으며 AES, ARIA, DES, SEED, LEA 알고리즘과 SHA-2(SHA-256,512) 해쉬 함수를 제공하고 있습니다. 민감정보는 사상·신념, 노동조합·정당의 가입·탈퇴, 정치적 견해, 건강, 성생활 등에 관한 정보, 그 밖에 정보주체의 사생활을 현저히 침해할 우려가 있는 개인정보를 말하며 개인정보처리자가 민감정보를 처리하는 경우 분실·도난·유출·위조·변조 또는 훼손되지 않도록 안전성 확보에 필요한 기술적·관리적 및 물리적 조치를 해야 합니다. 고유식별정보(주민등록번호, 여권번호, 면허번호, 외국인등록번호)를 처리하는 경우에는 고유식별정보가 분실·도난·유출·위조·변조 또는 훼손되지 아니하도록 암호화 등 안전성 확보에 필요한 조치를 해야 합니다. 주민등록번호가 분실·도난·유출·위조·변조 또는 훼손되지 아니하도록 암호화 조치를 통하여 안전하게 보관하여야 합니다. 개인정보처리자는 개인정보가 분실·도난·유출·위조·변조 또는 훼손되지 아니하도록 내부 관리계획 수립, 접속기록을 보관하고 안전성 확보에 필요한 기술적·관리적 및 물리적 조치를 하여야 합니다. 개인정보처리자는 개인정보에 대한 접근 통제 및 접근 권한의 제한 조치, 개인정보를 안전하게 저장·전송할 수 있는 암호화 기술의 적용 또는 이에 상응하는 조치, 개인정보 침해사고 발생에 대응하기 위한 접속기록의 보관 및 위조·변조 방지를 위한 조치를 해야 합니다. 개인정보가 안전하게 저장ㆍ전송될 수 있도록 하기 위해 비밀번호는 일방향 암호화하여 저장하고, 주민등록번호, 계좌정보, 개인의 신체적, 생리적, 행동적 특징에 관한 정보로서 특정 개인을 알아볼 목적으로 일정한 기술적 수단을 통해 생성한 정보를 암호화 해야 합니다. 개인정보처리자는 개인정보를 분실·도난·유출·위조·변조·훼손되지 않도록 접근 권한의 관리, 접근 통제의 관리, 접속 기록 보관 및 점검 등의 사항을 내부 관리 계획으로 수립하여 시행 하여야 합니다. 개인정보처리자는 직무 분리, 최소 권한의 원칙에 따라 개인정보처리시스템에 대한 접근 권한을 업무 수행에 필요한 최소한의 범위로 업무 담당자에 따라 차등 부여 하여야 합니다. 개인정보처리시스템에 대한 접속 권한을 IP(Internet Protocol) 주소 등으로 제한하여 인가받지 않은 접근을 제한하여야 합니다. 개인정보처리자는 고유식별정보, 비밀번호, 바이오정보를 정보통신망을 통하여 송신하거나 보조저장매체 등을 통하여 전달하는 경우에는 이를 암호화하고, 비밀번호를 저장하는 경우에는 복호화되지 아니하도록 일방향 암호화하여 저장하여야 합니다. 개인정보처리자는 개인정보취급자가 개인정보처리시스템에 접속한 기록을 1년 이상 보관·관리해야 하고, 5만명 이상의 정보주체에 관하여 개인정보를 처리하거나 고유식별정보 또는 민감정보를 처리하는 개인정보처리시스템의 경우에는 2년 이상 보관·관리하여야 합니다. 또한, 개인정보취급자의 접속기록이 위·변조 및 도난, 분실되지 않도록 해당 접속기록을 안전하게 보관하여야 합니다. 정보통신서비스 제공자등은 비밀번호는 복호화 되지 아니하도록 일방향 암호화하여 저장하고 주민등록번호, 여권번호, 운전면허번호, 외국인등록번호, 신용카드번호, 계좌번호, 바이오정보를 안전한 암호알고리즘으로 암호화하여 저장해야 합니다. 금융기관 또는 전자금융업자는 장애 또는 오류 등에 의한 전산원장의 변경을 위하여 별도의 변경절차를 수립·운용하여야 하며 변결 절차에는 변경 대상 및 방법, 변경 권한자 지정, 변경 전후내용 자동기록 및 보존, 변경내용의 정당여부에 대한 제3자 확인 등이 포함되어야 하며 중요원장에 직접 접근하여 중요원장을 조회, 수정, 삭제 및 삽입하는 경우에는 작업자 및 작업내용 등을 기록하여 5년간 보존하여야 합니다. 개인정보처리자는 개인정보에 대한 접근 통제 및 접근 권한의 제한 조치, 개인정보를 안전하게 저장·전송할 수 있는 암호화 기술의 적용 또는 이에 상응하는 조치, 개인정보 침해사고 발생에 대응하기 위한 접속기록의 보관 및 위조·변조 방지를 위한 조치를 해야 합니다. 개인정보처리자는 개인정보를 분실·도난·유출·위조·변조·훼손되지 않도록 접근 권한의 관리, 접근 통제의 관리, 접속 기록 보관 및 점검 등의 사항을 내부 관리 계획으로 수립하여 시행 하여야 합니다. 개인정보처리자는 직무 분리, 최소 권한의 원칙에 따라 개인정보처리시스템에 대한 접근 권한을 업무 수행에 필요한 최소한의 범위로 업무 담당자에 따라 차등 부여 하여야 합니다. 개인정보처리시스템에 대한 접속 권한을 IP(Internet Protocol) 주소 등으로 제한하여 인가받지 않은 접근을 제한하여야 합니다. 개인정보처리자는 개인정보취급자가 개인정보처리시스템에 접속한 기록을 1년 이상 보관·관리해야 하고, 5만명 이상의 정보주체에 관하여 개인정보를 처리하거나 고유식별정보 또는 민감정보를 처리하는 개인정보처리시스템의 경우에는 2년 이상 보관·관리하여야 합니다. 또한, 개인정보취급자의 접속기록이 위·변조 및 도난, 분실되지 않도록 해당 접속 기록을 안전하게 보관하여야 합니다. 정보통신서비스 제공자등은 개인정보처리시스템에 대한 접근권한을 서비스 제공을 위하여 필요한 개인정보 보호책임자 또는 개인정보취급자에게만 부여해야 하며, 개인정보취급자가 정보통신망을 통해 외부에서 개인정보처리시스템에 접속이 필요한 경우에는 안전한 인증 수단을 적용하여야 합니다. 또한, 전보, 퇴직등의 인사이동이 발생하여 개인정보취급자가 변경되었을 경우 지체 없이 개인정보처리시스템의 접근권한을 변경 또는 말소하고, 그 기록을 최소 5년간 보관해야 합니다. 정보통신서비스 제공자등은 개인정보취급자가 개인정보처리시스템에 접속한 기록을 월 1회 이상 정기적으로 확인·감독하여야 하며, 시스템 이상 유무의 확인 등을 위해 최소 1년에 이상 접속기록을 보존·관리하여야 합니다. 정보통신서비스 제공자등은 개인정보 업무처리를 목적으로 개인정보의 조회, 출력 등의 업무를 수행하는 과정에서 개인정보보호를 위하여 개인정보를 마스킹하여 표시제한 조치를 취해야 합니다. Petra 시리즈는 자체 개발한 SOHA(MMDBMS) 데이터베이스를 이용하여 데이터를 저장, 관리하며 아래와 같은 장점을 가지고 있습니다. · 페트라 제품군의 데이터는 Insert Only 테이블에 저장되어 최고 관리자를 포함하여 어떠한 사용자도 데이터의 수정, 삭제가 불가능 합니다. 페트라 시리즈는 상용 DBMS가 아닌 데이터베이스 보안에 최적화된 In-Memory 기반의 DBMS를 자체적으로 연구/개발하여 사용하고 있습니다. 따라서 최고 관리자라 하더라도 메타테이블 접근이 불가능하며, 감사 로그를 저장하는 테이블의 형태는 Insert Only Table로 되어 있어 임의로 데이터를 수정 또는 삭제하는 행위가 불가능하여, 감사 데이터의 위·변조로 부터 안전 합니다.
AIR 가족 여러분 안녕하십니까 저는 AIR 커뮤니티의 OTC입니다. 저는 이 시대의 공유자 중 한 명입니다. 이 국제 웹 컨퍼런스에서 AIR 가족을 다시 뵙게 되어 매우 기쁩니다. AIR 가족에게 매우 감사드립니다. 시간을 내어 제 이야기를 들어주셔서 감사합니다. ! ! 삶의 목표를 추구하기 위해 누군가는 달리기를 선택하고 누군가는 넘어질까 두려워 편안함을 선택합니다 사실 길의 장애물은 똑같지만 차이점은 무엇입니까? 달리는 사람은 마음속에 목표만 있고, 넘어지는 것을 두려워하는 사람은 길가의 가시덤불을 계속 응시할 것입니다. 결국 주자는 성공의 끝자락에 이르렀고, 넘어지는 것을 두려워하는 사람은 평생 분투하고 평생 후회하게 될 것입니다! 삶의 무기력함은 스스로의 잘못된 선택에 지나지 않으며, 노력하지 않고, 선택이 옳고, 모든 것이 논리적이며, 결과는 절반의 노력으로 두 배의 결과입니다. 현재 상황은 개가 하늘을 날고 있고, 디파이 서클에 있는 사람들은 대부분이 숏컷과 스피드를 추구하기 위해 디파이에 몰두하고 있고, 그 안에 온전한 몸이 없기 때문에 온통 베고 다치는 상황이다. 끝. 로맹 롤랑(Romain Roland)의 좋은 말: 이 세상에 영웅심은 단 한 가지, 즉 삶의 진실을 보고도 여전히 삶을 사랑하는 것이다. AIRCoin은 미국 캘리포니아 출신의 외국인으로 5월 13일 Binance Chain에 AIR Coin으로 출시되었습니다.이 프로젝트의 원래 의도는 암호화폐 시장의 광기를 조롱하는 것이었습니다. 총 공급량은 1조 위안이고 현재까지 블랙홀의 95.55%가 파괴되었습니다. 바이낸스 스마트체인 발행에 있습니다. 프로젝트에는 사모, 공모, 크라우드 펀딩, 사전 채굴, 루틴, 처리 수수료 및 프로젝트 파티가 없습니다.따라서 AIR를 보유하는 것은 프로젝트 파티가 없기 때문에 잘릴 염려가 없습니다. , 그리고 코인을 들고 있다는 것은 채굴을 의미합니다 완전한 커뮤니티 자율성 신중하게 계산한 결과 15년 동안의 총 유통량은 약 300조입니다 그 수는 매우 희소합니다 AIR 가족 구성원은 칩을 소중히 여기십시오. 5월 13일부터 PancakeSwap(팬케이크) 런칭까지 7월 중순까지 전 세계 화폐 10대 플랫폼 중 9곳에 AIR가 포함되어 많은 거래소의 사랑을 받았습니다. 실제 통화 보유 주소 수 40,000개 돌파 10월 CMC 에어드랍 이벤트 팔로워 130만 이상, 에어드랍 주소 참여 130만, 트위터 팔로워 50,000, 텔레그램 그룹 5개 가입 10,000개 이상, 공식 포럼이 공식적으로 시작되었으며 AIR의 진행 상황은 AIR 가족 구성원이 AIR 개발에 대한 정보를 적시에 얻을 수 있도록 AIR의 진행 상황을 수시로 공개할 예정입니다. 해외커뮤니티 설립은 중국커뮤니티보다 먼저 이뤄져 10월 18일 저녁 첫 글로벌 컨퍼런스 나눔이 진행됐다. Aircoin이라는 이름이 매우 눈길을 끄는 밝은 지점이기 때문에 AIR는 탄생할 때부터 고유한 후광을 가지고 있습니다. 국내외 블록체인 애호가들에게 사랑받고 있습니다. 외국 커뮤니티에서 매일 들을 수 있는 단어는 “숨을 쉴 수 없다"입니다. , 신선한 공기가 필요합니다.” 이 화목한 분위기 속에서 AIR의 생태계획은 하나하나 실천하게 되며, 가까운 시일 내에 하나하나 여러분과 만나 뵙겠습니다. AIR는 시대의 흐름에 따라 역사적 진보와 발전의 흐름을 따라 전진하고 있습니다.가치 상속의 길에서 AIR를보다 안정적으로 만들기 위해 커뮤니티가 시작됩니다. 국제화 된 지역 미디어 및 커뮤니티 광고, 기사 작성 및 옴니 채널 출판을 형성하고 AIR의 발생에 대비하기 위해 지역 전문 운영 및 건설을 구현합니다. 이상은 AIR 커뮤니티의 5개월간의 노력의 결과와 이후의 계획의 일부입니다 요약하자면 AIR 커뮤니티가 더 이상 항상 열심히 일하지 않는다는 것을 분명히 알 수 있으므로 더 많은 사람들에게 AIR의 존재를 알립니다 , 그리고 통화 원에 있는 순수한 땅 조각을 반환합니다. . 시대의 발전에 관계없이 미래의 모든 프로젝트의 가치는 구호를 외치고 파이를 그리는 것이 아니라 실제 적용에 의해 실현됩니다. 특히, 현재의 중앙 집중식 거래 플랫폼은 더 이상 현재 블록체인 개발의 요구에 적응할 수 없으므로 탈중앙화가 임박하고 필요합니다! 현재 중앙집중식 거래플랫폼이 수행하는 현금인출 및 출금 거래는 모두 중앙집중식 거래소에서 이루어지며, 국내 ZC가 은행에 가상 암호화폐 거래 서비스 제공을 금지하도록 요구한 이후 시장에 매우 큰 영향을 미치고 있으며, 일부 중앙 집중식 거래소에서도 OTC 채널 거래를 직접 폐쇄하고 현금이 출입할 수 없어 많은 투자자들에게 불편을 주었습니다. 일부 불량 거래 플랫폼에서도 ZC를 플랫폼으로 사용하여 많은 투자자들이 큰 손실을 입었습니다. 따라서 AIR 자율 커뮤니티에서 개발한 AirCash(탈중앙화 거래 플랫폼)는 공식적으로 시장 수요에 부합하며 스마트 계약의 장점을 십분 활용하여 현금에 접근할 수 없는 탈중앙화 지갑의 문제를 근본적으로 해결합니다. 또한 모든 블록체인 애호가를 위한 것입니다. .대망의 프로젝트에 대해서는 입금할 수 있는지, 문제를 실현할 수 있는지에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 아무도 이 분산형 거래 플랫폼(OTC)을 제어하지 않습니다. 그 당시 많은 사람들이 AIR의 분산형 거래 플랫폼을 사용하여 원하는 것을 할 것입니다. AirCash에서 당신은 안전하고 자유롭습니다! 모든 거래는 블록체인에서 이루어지며, 우리는 완전한 분산 거래 및 관리 시스템을 달성하기 위해 일련의 분산 관리 아키텍처를 구축했습니다. 우리는 P2P 인스턴트 메시징 시스템을 구축했으며 모든 정보는 귀하와 거래 당사자의 장치에만 저장되며 아무도 거래 세부 사항을 모릅니다. 판매자는 AirCash 시스템의 유동성 공급자이며 판매자만이 시스템에서 구매 및 판매 광고를 게시할 수 있는 권한을 갖습니다. 증인은 AirCash 시스템의 판사입니다. 불만이 발생하면 증인이 처리합니다. 그들은 정직한 거래자를 보호하고 사기꾼을 처벌합니다. 증인 메커니즘은 체계적인 신용 시스템입니다.증인이 이타적이라면 점점 더 많은 사람들이 Air Cash를 사용할 것입니다. 의회 의원은 AirCash 시스템의 최종 심사위원입니다. 증인의 평결에 불만이 있는 사람이 있으면 하원의원이 최종 재판에 개입합니다. 의회 의원은 정직한 거래자와 공정한 증인을 보호하고 사기범을 처벌합니다. 하원의원 메커니즘은 AirCash 시스템의 최종 신용 보증입니다. 의회 의원을 신뢰한다는 것은 AirCash 제품을 신뢰한다는 것을 의미하며 의원의 공정성과 정의로 인해 점점 더 많은 사용자가 시스템을 사용할 것입니다. 오히려 점점 더 많은 사용자가 우리를 버릴 것입니다. 국회의원이 되는 것은 유익하며 공정한 국회의원은 처리된 모든 불만 사항에 대해 1억 에어를 받게 됩니다. DAO 탈중앙화 커뮤니티 거버넌스 시스템이 완성되면 6개월마다 열리는 국회의원 선거를 시작하여 5명의 새로운 구성원을 선출합니다. 하나의 애플리케이션으로 더 높고 안정적인 가치를 지원하기에는 충분하지 않습니다 커뮤니티는 고정된 위치에서 해제된 자산을 포장하고 자산 패키지 형태로 NFT에 이식하고 매월 스마트 계약 형태로 자동으로 해제합니다. 그래서 제가 방금 언급한 것은 모두가 통화권에서 자주 이야기하는 NFT입니다. NFT는 무엇입니까? 무엇을 위한 것입니까? 그것이 우리에게 무엇을 가져다 줄 수 있습니까? 그런 다음 아래의 공식 설명으로 반복하겠습니다. NFT는 비균질하고 분리할 수 없는 특성으로 인해 실제 세계에서 상품의 개념을 정박할 수 있습니다. 간단히 이해하면 블록체인에서 발행되는 디지털 자산입니다. 이 자산은 게임 소품 또는 디지털 아트가 될 수 있습니다. 제품, 티켓 등 ., 고유하며 복사할 수 없습니다. NFT는 자연 수집 속성이 있고 거래가 편리하기 때문에 크립토 아티스트는 NFT를 사용하여 고유한 디지털 작품을 만들 수 있습니다. 게임. 예를 들어 게임에서 애완 동물, 무기 소품, 의류 및 기타 항목으로 사용할 수 있습니다. 2018년에 히트한 크립토 고양이는 NFT 기술을 사용하여 각 고양이에게 고유한 고양이를 만들기 위해 특별한 태그 번호를 부여합니다. 지적재산권 분야. NFT는 그림, 노래, 특허, 영화, 사진 또는 기타 지적 재산권을 나타낼 수 있습니다. 이 분야에서 NFT는 특허청의 역할을 합니다. 각각의 고유한 것을 저작권을 등록하고 특허 식별을 돕습니다. 물리적 자산. 주택 및 기타 실물 자산과 같은 실물 자산은 NFT로 토큰화할 수 있으며 자산 유통과 같은 금융 시장에서 사용할 수 있습니다. 기록 및 식별. NFT는 또한 신원 및 출생 증명서, 운전 면허증, 학력 증명서 및 기타 측면을 확인하는 데 사용할 수 있습니다. 남용이나 변조를 방지하기 위해 디지털 형식으로 안전하게 저장할 수 있습니다. 발권. 콘서트 티켓, 영화 티켓, 드라마 티켓 등 모두 NFT로 마킹할 수 있습니다. 모든 티켓은 동일하지만 좌석 번호가 다릅니다. 스마트 컨트랙트 NFT의 생성은 획기적인 혁신이자 세계 최초!이러한 변화로 AIR의 단일 가치 실현 방식이 바뀌었습니다. 또한 NFT를 스마트 계약의 형태로 여러 자산 패키지 NFT로 나눌 수 있으며, 운반하는 자산 패키지의 가치에 따라 거래할 수 있습니다.AIR의 NFT 순환은 AIR 생태계에서 완벽한 순환을 형성합니다. 기존의 예술 작품과 비교할 때 AIR의 NFT에는 원래 디지털 세계에 대한 일련의 창의적인 논리가 있으며 그 가치 잠재력은 하늘을 나는 NFT와 비교할 수 없음을 알 수 있습니다. 그럼 앞으로 런칭될 어플리케이션들과 함께 조만간 런칭될 AirPool, AirSwap, AirPay 등과 같은 제로코인 담보 채굴도 있을 것입니다! Zerocoin 서약 마이닝: 거의 제로에 가까운 프로젝트 코인을 기탁하여 AIR를 받는 것입니다.이 프로젝트의 장점은 제로코인을 구매한 피해자들에게 최대한 도움이 될 수 있고, 손실을 최대한 복구하고, 절약할 수 있다는 것입니다. 다른 사람을 돕는 과정에서 AIR는 더 많은 사람들이 보유할 수 있도록 인기를 높이고 더 많은 커뮤니티와 제휴하여 통화 서클 환경을 공동으로 유지할 수 있습니다. 위에서 언급한 AirCash와 NFT는 AIR에 실질적인 가치가 있으며 AIR 생태계에 진정으로 힘을 실어줄 수 있습니다. AIR는 혁신의 길에 있었고, AIR는 반드시 주류가 되어 화폐계를 새로운 시대로 이끌 것입니다. 최근 몇 달 동안 나는 너무 많은 지역 개 토큰을 보았습니다.나는 항상 AIR를 모방하고 싶었지만 결코 뛰어 넘지 못했습니다. AIR의 락업 메커니즘, 탈중앙화 OTC, 디플레이션 메커니즘, 스마트 계약 NFT는 모두 서클의 첫 번째이며 모두 밝은 부분입니다. 통화권, 특히 1차 시장에서 많은 사람들이 투기를 좋아하는 이유는 무엇입니까? 돈이 없어 빨리 돈을 벌고 신나게 놀고 싶고, 결국 모두 예외고, 원금도 사라지고, 빚도 다! 나는 닭 깃털을 얻었다. 우리 AIR 커뮤니티의 원래 의도는 항상 지혜로운 사람과 함께하고 선과 함께 걷는 것이었습니다. 원래 의도는 제안을 철회하지 않고, 제안을 방어하지 않고, 악을 행하지 않고, 통화를 노출하는 것입니다 순환 사기, 배당금 없음, 시스템 없음, 종속 관계 없음, 리더 없음 , 모든 데이터가 투명하고 개방적이며 공정하며 일상적이지 않습니다. 활기찬 커뮤니티이며 AIR의 미래가 기대됩니다! 인생에서 가장 큰 손실은 기다리고 보고, 기회를 잡고 오랫동안 AIR를 보유하고, 오랫동안 깨닫지 못했던 경제적 자유를 깨닫고, 자존감을 되찾고, 자신감을 되찾고, 더 행복하게 살기 위해! 헛된 노력도, 우연한 성공도 없습니다.의도하지 않은 모든 침입은 사실 당연한 일입니다. 인생에 헛된 길은 없고 헛된 고통도 없고 내딛는 모든 걸음이 미래를 위한 초석이자 발판입니다. 사람들? 가는 길은 두 가지가 있는데 하나는 가봐야 하는 것이고, 다른 하나는 네가 하고 싶은 것이고, 가야 하는 길은 아름답게 걸어가야 하고 가고 싶은 길을 가려면 가자, 친구들아, 힘을 써라. 미래를 창조하는 것은 우리 AIR 가족의 것입니다.
서양 철학사에서 나타난 주요한 철학적 문제들을 다루고, 특히 윤리학에 초점을 맞추어서 강의한다. 인식론, 형이상학, 논리학 등의 기본적 문제(대상세계의 존재 여부, 몸과 마음의 문제, 신의 존재, 옳음과 그름의 문제)를 다룬다. 이어서 윤리에 관한 문제로는 주관주의, 문화적 상대주의, 이기주의 등과 같은 분석 윤리의 문제를 다루고, 공리주의(밀의 자유론), 의무론, 도덕윤리와 같은 규범윤리를 다루고, 우리 사회의 도덕문제를 응용 윤리학적으로 다루고자 한다. 철학은 인간이 세계를 이해하고 살아가는 방식의 결정체에 다름 아니다. 오늘날과 같은 다문화 시대에 살아가면서 우리가 경험하는 동양가 서양의 사상과 문화의 특징을 이해하기 위해서는 무엇보다도 각각의 사유방식 자체를 분석해 볼 필요가 있다. 이 수업은 서구와 중국의 주요 사상들을 검토해 봄으로써, 각 문화권의 사유방식이 어떻게 다른지를 살펴보고, 그러한 사유방식의 차이가 미래의 대안을 모색해야 하는 우리에게 어떤 시사점을 던져주는지를 생각해 볼 것이다. 그리하여 철학의 문제를 우리가 살아가는 현실의 장에서 보다 생생하게 접근해보도록 한다. 생물학적인 성을 토대로 구조화된 남녀불평등 체계는 현대를 살아가는 우리들의 삶을 체계적으로 왜곡시키고 억압함으로써, 개인의 성장이나 사회의 발전을 저해하는 질곡으로 작용하는 것이 현실이다. 특히 뿌리깊은 가부장적 규범의 기초위에서 사적영역(가정) 및 공적영역(일터)에서 이루어 지고 있는 성적 불평등의 모습을 집중적으로 조명해 봄으로써, 이를 극복할 수 있는 이론적 및 실천적 방안을 모색하고자 한다. 이 강좌는 평등을 중심으로 하여 정의사회에 관한 현대의 대표적인 이론적 입장들을 분석하고 토론하는 것으로 이루어진다. 특히 정의사회에 관한 현대의 대표적 이론들의 문제인식과 주요 쟁점, 그리고 이론들의 상호관계에 초점을 맞춘다. 그리고 제 이론적 입장들이 한국 민주정치에 주는 함의를 동시에 분석한다. 정치사회 또는 정치체제에서 가장 쟁점이 되는 것은 정의(justice) 문제이다. 정의 문제는 평등과 깊은 관련을 가진다. 평등과 정의 문제는 국내 사회뿐만 아니라 국제 사회의 중요한 쟁점이 되고 있다. 이 강좌에서는 평등의 개념 및 평등관과 관련하여 정의사회에 관한 현대의 다양한 시각 중에서 대표적인 것으로 간주되는 공리주의, 자유적 평등주의, 자유지상주의, 공동체주의, 시민권이론, 다문화주의, 페미니즘 등의 이론적 입장을 초보적인 차원에서 소개한다. 특히 이론적 논의를 함에 있어 이론의 주요 쟁점 및 상호간의 관계에 초점을 맞추고, 동시에 유교적 정의관 및 민족주의 문제 등이 함께 논의된다. 그리고 이러한 이론적 논의를 한국 민주사회에서 경험하고 있는 정치․사회적 문제와 관련시켜 진행한다. 이러한 과정은 수강생들이 정의사회에 대한 기본적 이해의 틀과 균형적인 견해를 형성하는데 도움을 줄 것이다. 최근 소비에서의 정신적 건강과 사회적 책임을 중시하는 경향이 두드러지게 나타나고 있다. 산업화에 따른 혜택 이후에 겪게 되는 문제점을 해결하는 과정에서 윤리적 소비는 지속적으로 확산되어야 하는 소비행태이므로, 보다 많은 소비활동에 참여하게 될 대학생 초기부터 윤리적 소비의 필요성을 인식하고 실천할 수 있는 기회를 갖는 것은 중요하다. 따라서 현대 소비사회에서 나타나는 소비문화 현상을 소비 윤리의 관점에서 비판적 시각으로 해석하며, 상거래에서의 윤리, 녹색소비, 로컬소비, 공정무역, 공동체 운동, 절제와 간소한 삶, 기부와 나눔 등의 주제에 대해 강의와 관련 업체 특강, 영상자료 시청, 조별토론을 통해 윤리적 소비에 대한 인식을 높이고 소비자와 기업의 역할을 깊이 있게 이해한다. 또한, 조별과제를 통해 소비행동 변화의 기회를 가지며, 소비자들 사이에 확산시키는 홍보방안에 대한 아이디어를 도출해 봄으로써 윤리적 소비의 실천 능력을 배양시키고자 한다. 이 수업의 목표는 다양한 학문적 주제나 연구대상에 대해 이 시대 최고 전문가들의 식견을 한자리에서 들어보는 기회를 학생들에게 마련해주는 데 있다. 13개의 인문 사회학적 주제에 대해서 그 분야의 최고 전문가인 연세대와 고려대의 교수들이 각각 13명씩 모두 26명이 강의를 맡는다. 같은 분야에 대해 강의하는 연세대와 고려대 교수들의 강의를 비교해보며 연세대와 고려대의 학문적 전통과 학풍의 특징을 실제로 경험하고 느껴볼 수 있게 된다. 이를 통해 연세인으로서의 정체성과 자부심을 지닌 진정한 연세인으로 거듭나게 될 것이다. 뿐만 아니라 동일한 내용과 형태의 강의가 고려대에서도 진행된다. 우리나라 양대사학이 서로 교류하며 발전하는 긍정적인 전통을 이어나갈 수 있는 좋은 계기가 된다는 점에서 이 수업의 또 다른 의의가 있다. 위대한유산Ⅰ은 인간과 생명이라는 주제를 철학, 과학, 그리고 문학․예술의 관점에서 융․복합적으로 접근하여 고대부터 현재까지의 고전과 명저/명작을 통해 인간과 생명의 기원, 인간과 생명체의 정의, 인간과 타 생명체의 구분에 대한 고찰, 인간과 생명체의 공존과 미래 등의 문제를 다면적으로 생각해본다. 철학 분야에서는 고대 그리스인들의 생멱과 인간에 대한 생각을 소개한다. 서양 최초의 철학자들이 생명의 세계와 그 안에서 인간이 차지하는 지위에 대해 어떤 생각들을 펼쳤고, 그것들에 담긴 현재적 의미는 어떤 것인지를 이해한다. 과학 분야에서는 17세기에서 현재에 이르는 과학사를 개관한다. 구체적으로는 통합생물학적 관점에서 생명체들의 통일성과 다양성을 바탕으로 생명체의 기원과 미래에 대해 고찰한다. 문학․예술 분야에서는 서양 과학의 발달에 대한 문학․예술적 반응을 고찰하고 아울러 인간이 상상하는 과학의 가능성과 위협성, 종교적인 문제, 윤리적 문제 등을 역사적으로 추적한다. 본 과목은 다양한 학술적 주제를 인문학적 사고로 현실 문제를 연계하여 사유할 수 있는 실사구시적 안목을 함양하는 데에 둔다. 이와 더불어 다양한 학문 안에 기초로서 자리하는 인문학적 사고를 탐색해 보고자 한다. 본 과목의 수강을 통해 사회실천의 문제를 더불어 고민해 볼 수 있는 계기를 부여하며, ‘사회’현장에 대한 식견을 높일 수 있는 기회를 제공하게 될 것이다. 최근 소비에서의 정신적 건강과 사회적 책임을 중시하는 경향이 두드러지게 나타나고 있다. 산업화에 따른 혜택 이후에 겪게 되는 문제점을 해결하는 과정에서 윤리적 소비는 지속적으로 확산되어야 하는 소비행태이므로, 보다 많은 소비활동에 참여하게 될 대학생 초기부터 윤리적 소비의 필요성을 인식하고 실천할 수 있는 기회를 갖는 것은 중요하다. 따라서 현대 소비사회에서 나타나는 소비문화 현상을 소비 윤리의 관점에서 비판적 시각으로 해석하며, 상거래에서의 윤리, 녹색소비, 로컬소비, 공정무역, 공동체 운동, 절제와 간소한 삶, 기부와 나눔 등의 주제에 대해 강의와 관련 업체 특강, 영상자료 시청, 조별토론을 통해 윤리적 소비에 대한 인식을 높이고 소비자와 기업의 역할을 깊이 있게 이해한다. 또한, 조별과제를 통해 소비행동 변화의 기회를 가지며, 소비자들 사이에 확산시키는 홍보방안에 대한 아이디어를 도출해 봄으로써 윤리적 소비의 실천 능력을 배양시키고자 한다. 이 수업은 우리가 살고 있는 연세대학교와 ‘나’라는 개인의 인권에서부터 출발하여 인간으로서 보편적으로, 당위적으로 누려야하는 ‘인권’이라는 개념이 무엇이고, 이를 위하여 우리가 실천할 수 있는 방안은 무엇인지를 고민하고 함께 실천해보는 시간이 되고자 합니다. 따라서 본 수업은 기본적인 역사, 철학 속 보편 인권개념에서부터 출발하여 연세인들이 가지고 있는 학생으로서의 인권, 이러한 인권개념이 어떻게 실천될 수 있는지 까지 탐색해 보는 것을 목적으로 한다. 강의 초반부에는 인류가 발전시켜온 보편적 인권개념을 여러 가지 인권관련 명저들을 통하여 근대사회 속에서 인권이 어떻게 탄생했고, 어떻게 발전해나갔는지를 중점적으로 정리하여, 학생들에게 생각할 수 있는 개념과 틀을 제공하고자 한다. 이후에는 특강으로 프랑스 현대철학 전공자인 서용순교수를 모시고, 현대철학에서 바라보는 인권개념과 인권운동에대해서 정리해보고자 한다.중간고사 이후에는 ‘학내’인권 문제를 중심으로 하여 실생활에서 발생할 수 있는 인권침해와 우리가 보호받아야 하는 인권, 그리고 보호해야 하는 인권에 대해 논의해보고자 한다. 따라서 연세인들이 겪는 인권문제를 고찰해보는 것에 중점을 두고, 이어지는 특강들을 통해 인권이라는 문제가 단지 이성과 머리의 문제가 아닌 실천의 영역임을 학생들로 하여금 환기시키고자 한다. 궁극적으로는 학생들이 연세대학교 안에서 살아가면서 겪을 수 있는 수 많은 인권문제들을 사전에 고민해 보는 기회를 통해 인권문제를 예방할 수 있도록 함을 목적으로 한다. 이 과목에서는 서양 중세를 암흑시대라는 부정적 시각에서 벗어나 중세 유럽의 정확한 모습을 살펴보고, 기독교인과이슬람교들이협력하여어떻게 중세문명을발전시켰는지 고찰한다. 나아가 과학(또는 철학)과종교(또신학) 간의갈등을어떻게풀어나갔는지 탐구한다. 이런 탐구를 토대로 중세에 정치와 종교 간의 갈등을 어떻게 일어나고 해소되었는지 살펴봄으로써 오늘날 문명, 종교 간의 충돌을 해결할 대안을 모색한다. 인간은 인간 자신에 의해 만들어졌고 또 만들어지고 있는 사회의 영향 아래 살고 있다. 그렇기 때문에 윤리는 사회를 형성하는 인간뿐만 아니라 인간에게 영향을 끼치는 사회도 동시에 고려해야 한다. 윤리의 과제는 인간과 사회의 변경가능성에 존재한다. 인간과 사회가 결코 변경될 수 없다면, 윤리는 중지될 것이다. 개인의 도덕적 덕목과 관계하는 개인윤리가 사회적 맥락을 배제하고 단지 개인의 인격적인 삶의 형성만 추구한다면, 그것은 아주 일시적이고 반왜곡된 척도(Maßregel)로 전락하고 전체사회의 발전을 위한 책임은 거의 일구어낼 수 없을 것이다. 개인에게 영향을 주는 사회를 이해하지 않고 개인을 바로 이해할 수는 없기 때문이다. 기독교인은 하나님께서 사랑하셔서 찾아오신 이 세상 깊숙이 뛰어 들어가 하나님의 뜻을 관철시키며, 하나님의 나라를 이 땅 위에 세워야 한다. 그러므로 모든 기독교인은 정치, 경제, 사회, 문화, 생태 등 삶의 모든 영역을 윤리적인 과제로 삼을 수밖에 없다. 청년들이 미래를 향한 정체감을 획득하고 진지한 자기탐색과 자기 이해를 통해‘성숙한 나'로 탈바꿈함으로써 이러한 고민과 갈등을 원만히 해결하고 생을 관통하는 지혜를 획득함으로써‘제 2의 생애’를 아우르는‘전생애'를 보다 현명하게 설계하도록 도움을 준다. 행복에 대한 과학적 고찰은 매우 최근에 시작되었고 과학적 방법과 논리를 통한 연구 결과들은“누가, 왜 행복한가?”에 대한 잘못된 이해에 도전하며, 진실을 밝히는 값지고 힘 있는 성과들을 내었다. 본 교과목에서는 이 영역에서의 최신 발견과 연구들에 대하여 소개하며, 특히 성격, 자기(self), 문화 등이 행복에 미치는 영향에 관심의 초점을 둔다. 오랫동안 인간의 감정과 정서는 합리적이고 이성적인 인간의 판단을 방해하고 편향을 일으키는 요소이므로 통제해야 하는 인간의 영역으로 치부되어왔다. 과학적 담론에서는 또한 인간의 감정은 측정하기 불가능하며 따라서 과학적 연구의 대상이 되기에는 부적절하다고 여겨져 왔다. 그러나 1970년 이래로 인간 감정, 정서의 중요성이 부각되면서 인간 사고가 감정과 직관의 영역과 이성과 합리성의 영역과 두 가지 시스템으로 구성되어 있다고 주장되어지고 있다. 이 수업에서는 이성과 함께 인간을 구성하는 주요 시스템 중 하나인 감정과 정서 시스템에 대해 다루어보고자 한다. 이 수업을 통해서 근본적으로 왜 우리는 감정을 느끼고, 어떤 감정을 느끼며, 그 감정이 인지, 도덕, 판단 등을 포함한 우리의 삶에 어떤 영향을 미치는지에 대해서 질문을 던지고 그 대답을 얻고자 한다. 그 과정에 심리학, 정신의학, 인지과학과 뇌과학, 진화론을 중심으로 한 생물학, 사회학 등의 다양한 학문 영역에서 축적된 지식들을 활용할 것이다. 이 수업이 수강생 개개인이 가지는 부정적 감정을 치유하고자 하는 목적을 가지고 있지는 않다. 그러나 인간 감정의 기능과 그 기제들을 이해함으로써 그 개인의 정서적 안녕에 기여하는 효과를 가질 수 있기를 기대한다. 본 강의의 목표는 소통지능 혹은 커뮤니케이션 능력에 대해 기본적인 지식을 가르치고, 그러한 지식을 바탕으로 한 학기동안 체계적인 훈련과 동기부여를 통해 학생들 각자의 소통지능을 획기적으로 향상시키는 데 있다.
아이린은 2014년 1월 SM ROOKIES를 통해 공개되며 베일을 벗은 SM엔터테인먼트 연습생이다. SM ROOKIES는 SM엔터테인먼트에 소속된 연습생들의 성장 과정을 공개하는 프리 데뷔팀 형태로, 아이린은 처음 공개됐을 당시부터 독보적인 미모를 과시해 많은 주목을 받았다. 이후 아이린은 같은 SM ROOKIES 소속이었던 슬기, 웬디, 그리고 비공개 연습생이었던 조이와 함께 2014년 8월 레드벨벳으로 데뷔하게 된다. 레드벨벳의 최연장자이자, 리더인 아이린은 청순하면서도 고혹적인 미모를 과시한 바, 데뷔했을 당시부터 '메인 비주얼'이라는 평가를 얻었다. 이에 팀 내 센터로 꾸준히 활약하며 미모에 대한 극찬이 이어졌고, Mnet 'TMI NEWS'에서도 의사들이 뽑은 워너비 외모 여자 연예인 1위를 차지하기도 했다. 데뷔 초반부터 미모로 많은 주목을 받은 아이린은 2015년 5월부터 2016년 6월까지 박보검과 함께 KBS 2TV '뮤직뱅크' MC로 활약하며 남다른 케미스트리를 과시해 주목을 받기도 했다. 이 밖에 다양한 브랜드의 모델로 활동을 펼치는 등 스타성을 입증했고, 2016년에는 웹드라마 '게임회사 여직원들'을 통해 연기 도전에도 나섰다. 여기에 지난해 7월에는 슬기와 함께 '레드벨벳 아이린&슬기' 유닛 활동에 나서며 레드벨벳과는 또 다른 색깔을 보여주며 향후 다채로운 활동을 펼칠 것으로 기대를 더했다. 이처럼 말 그대로 잘 나가던 행보를 걷고 있던 아이린에게 어느날, '갑질 논란'이 불거졌다. 지난해 10월 20일 한 에디터 A씨는 SNS에 땅콩회항 사건을 일으킨 대한항공의 조현아와 비교하며 아이린이 자신에게 '갑질'을 했다고 폭로했다. 물론 처음부터 '아이린'의 이름을 밝힌 것은 아니었다. 당시 A씨는 "을의 위치에서 한 사람에게 철저하게 밟히고 당하는 경험을 했다"라며 "낯선 방에서의 지옥같은 20여 분이었다. 완벽히 인사는 생략했고, 의자에 앉아 서있는 내 면전에 대고 핸드폰을 손에 끼고 삿대질하며 말을 쏟아냈다. 그가 혀로 날리는 칼침을 끊임없이 맞고서 두 눈에서 맨 눈물이 흘렀다. 그녀의 행동은 한참을 생각해도 이해하지 못할 이야기였다. 내가 할 수 있는 모든 에너지를 동원해서 두뇌를 굴려볼 생각이다"라는 폭로글을 게재하며, 해시태그로 #psycho, #monster를 적었다. 'Psycho'는 레드벨벳의 곡이었고, 'Monster'는 레드벨벳 아이린&슬기의 곡이었다. 이에 누리꾼들은 '갑질'의 주어가 아이린, 슬기 중 한 명이 아니냐는 추측을 했다. 이후 아이린이 자신의 SNS에 사과문을 게시하며 본인의 잘못임을 시인했다. 아이린은 "제 어리석은 태도와 경솔한 언행으로 스타일리스트 분께 마음의 상처를 드려 죄송하다"라며 "이번 일을 통해 지난 시간을 되돌아 보니 저의 부족한 언행이 많이 부끄러웠고 스태프분들의 소중함을 다시 한번 느끼게 되었다. 앞으로는 이런 일이 없도록 더욱 신중히 생각하고 행동하겠다. 부족한 저를 응원해 주시는 팬 여러분과 이번 일로 인해 심려를 끼쳐드린 모든 분들께 진심으로 죄송하다"라고 사과의 뜻을 밝혔다. 또한, SM엔터테인먼트 측 역시 "아이린 관련 온라인에 게재된 스타일리스트 글에 대해 당사의 입장을 말씀드린다"라며 "아이린은 오늘 오후 해당 스타일리스트와 직접 만나, 경솔한 태도와 감정적인 언행으로 깊은 상처를 드린 점에 대해 진심으로 사과하였으며, 성숙하지 못한 모습으로 많은 분께 심려를 끼쳐 죄송한 마음이다. 당사 역시 이번 일에 책임을 통감하며, 당사 및 소속 아티스트들과 협업하는 모든 관계자 및 스태프분들의 노고를 잊지 않고, 앞으로 함께 하는 모든 분께 이러한 일이 재발하지 않도록 노력하겠다"라는 입장을 전했다. 아이린은 해당 논란 이후 자숙의 시간을 가졌고, 2021년 1월 1일 SM엔터테인먼트의 신년 무료 콘서트 SMTOWN LIVE "Culture Humanity"를 통해 활동 복귀에 나섰다. 또한, 1월 15일 팬클럽 커뮤니티 리슨을 통해 "먼저 저의 부족함으로 많은 분들에게 너무 큰 고통과 걱정을 끼쳐드려 죄송하다는 말씀을 드리고 싶었다"라며 재차 사과문을 게재했다. 아이린은 "지난 일로 인해 대중은 물론 주변에서도 많은 걱정과 질책을 받았고, 이를 통해 제 자신을 조용히 돌아보는 시간을 갖게 되었다"라며 "앞으로 레드벨벳의 리더로서, 가수로서, 좋은 모습을 보여드리는 것뿐만 아니라 인간 배주현으로서도 여러분께 실망시켜 드리지 않도록 노력하겠다"라는 각오를 전했다. 또한, 2월에는 첫 스크린 주연에 나선 영화 '더블패티'가 개봉해 홍보 활동에 참여하기도 했다. 이후 특별한 활동을 이어가지 않던 상황 속 레드벨벳으로 컴백한다는 소식을 알렸다. 2019년 12월 마지막 활동 이후 약 1년 8개월 만의 완전체 컴백이다. 특히 아이린이 논란 이후 레드벨벳으로서 컴백에 나서는 것은 처음인 만큼, 대중들로부터 어떤 반응을 얻을 것인지 궁금증이 더해진다. 한편 레드벨벳은 오늘(1일) 데뷔 7주년을 맞아 오후 8시 1분부터 네이버 V LIVE 레드벨벳 채널을 통해 스페셜 생방송 ‘레드벨벳 데뷔 7주년 축하해피니스'를 진행한다. 이날 방송에서 레드벨벳은 데뷔 7주년을 맞은 소감은 물론, 활동 비하인드 토크, 멤버들이 직접 뽑은 베스트 티저, 팬들이 투표한 영역별 랭킹 퀴즈 등 다양한 코너를 통해 지난 활동을 돌아보며 즐거운 이야기를 나눌 예정이다.
[C Program X 아르떼365]에서는 SEE SAW 뉴스레터가 1달에 1번, 한국문화예술교육진흥원 뉴스레터 아르떼365를 통해 소개하는 아이들에게 영감을 주는 제3의 공간을 공유합니다. 넘나들며 배울 수 있는 성장과 자극의 기회를 제공하는 박물관, 미술관, 도서관, 과학관의 사례와 함께, 공간을 만드는 사람들 그리고 공간에서 일어나는 다양한 이야기를 함께 소개합니다. 어린이, 놀이 관련 일을 하고 있지만, 어린이들을 직접 만나 어디서 어떻게 놀고 있는지 직접 들어볼 기회는 생각보다 많지 않다. 그런 의미에서 최근 어린이과학동아와 진행했던 설문조사는 간접적으로나마 목소리를 들어볼 좋은 기회였다. 설문 조사는 서울, 경기뿐 아니라 부산, 광주 등 전국 각지에 사는 8~13세 독자 247명을 대상으로 진행되었다. 2019년을 살고 있는 아이들은 과연 어떻게 놀고 있을까? 놀이 유형을 물었을 때는 지옥탈출 등 바깥 놀이에 관한 응답이 높았지만, 놀이 시간을 묻자 하루 평균 전체 놀이 시간 대비 바깥 놀이 시간이 현저하게 낮았다. 하루 평균 1시간 이상을 논다는 응답은 64.8% 였지만, 집 밖에서 1시간 이상 놀았다는 응답은 절반 수준인 34.4% 로 나타났다. “내가 집 밖에서 놀지 못하게 가장 방해하는 것은 무엇인가요?”의 질문에는 “놀 시간이 별로 없어서”라는 응답이 가장 높게 나왔고(46.2%) “같이 놀 친구”가 별로 없어서(37.7%), 놀 수 있는 곳이 별로 없어서(13.4%) 순으로 나타났다. 이는 부족한 시간을 짜내어 집 밖에서 놀더라도 같이 놀 사람과 장소가 없어서 제대로 놀기 어렵다는 의미로 해석할 수 있다. 이처럼 새로운 놀이 시간을 확보해주는 것만큼이나, 아이들이 오늘 사수한 놀이 시간을 마음껏 뛰어놀 수 있도록 지켜주는 것이 중요하다. 시간이 부족한 아이들이 일상 속에서 자연스럽게 친구들을 마주치고 학교, 학원을 오가는 길에 다양한 놀이 장소를 만난다면 제대로 놀았다고 생각하는 ‘유효 놀이 시간’이 조금씩 늘어나지 않을까? 일상을 온전히 동네에서 보내는 아이들의 관점에서 동네는 어떤 놀이 환경일까. ‘우리 어릴 때는 골목에서 뛰어놀았는데’라는 막연한 대화를 넘어, 2019년을 사는 아이들을 위한 뛰어놀기 좋은 동네는 어떤 모습일지 객관적인 기준을 만들어볼 수는 없을까. 동네 놀이환경에 대한 구체적인 대화를 시작하고자 C Program은 김연금 소장 (조경작업소 울)과 최이명 박사 (도시계획학)와 함께 약 15개월간 <동네 놀이환경 진단도구 개발연구>를 진행했다. 관련 문헌 연구는 물론, ‘요즘 아이들의 일상’에서 출발하기 위해 주거 형태(아파트/저층 주거지)와 지형(경사지/평지)이 다른 서울의 4개 동네를 선정하여 동네에 사는 초등학교 1~4학년 아이들 95명에게 GPS를 달아 어떻게 노는지 추적하고 결과를 분석했다. 그 결과, 뛰어놀기 좋은 동네를 판단하는 3가지 기준이 탄생했다. 첫 번째 기준은 아이들이 편하게 걸어 다닐 수 있는 동네의 범위 (반경 1~1.5k 내외)에 다양한 규모의 놀이 장소가 있는가, 즉 놀이 장소의 다양성이다. 놀이 장소 규모에 따라 할 수 있는 놀이의 종류가 다르기 때문에 집 앞 놀이터와 같은 작은 놀이터뿐 아니라 학교 운동장, 공터 같은 중간 놀이터, 근린공원처럼 큰 놀이터까지 크기별로 모두 갖춰져 있어야 다양한 연령의 아이들이 놀기 좋은 동네가 된다. 그런 의미에서 미술관 앞 잔디광장, 박물관 뒷마당, 도서관 옆 공터와 같은 열린 공간들이 아이들을 위한 좋은 중간 놀이터가 될 수 있다. 광주시립미술관의 경우 ‘와글와글 어린이놀이터’ 전시를 개최하며 아이들이 뛰어놀 수 있도록 어린이갤러리 앞 잔디마당을 무료 개방하고 있다. 경기도박물관의 야외 계단에 설치된 공공 벤치 또한 아이와 어른 모두에게 놀이와 쉼을 위한 장소가 되고 있다. 이로써 아이들은 놀이터 가듯, 공원 가듯 자연스럽게 박물관과 미술관을 오가며 놀게 된다. 놀이 장소의 다양성뿐 아니라 아이들이 매일 가는 길 근처에 놀이 장소가 있어서 시간과 노력을 덜 들이고도 자주 들릴 수 있는가 (놀이 장소의 연결성)와 각 장소별로 재미 요소가 다양하고 쾌적하고 안전한가 (놀이 장소의 질) 역시 동네 놀이환경을 판단하는 중요한 기준이다. 연구 결과에서 볼 수 있듯이, 아이들이 더욱 마음껏 뛰어놀기 위해서는 놀이터뿐만 아니라 동네 전체가 함께 변해야 하기 때문에 동네 전체를 놀이터로 바라보는 접근이 필요하다. C Program에서는 더 많은 사람들과 다음 세대에게 필요한 동네 놀이 환경에 대해 대화를 시작하기 위해서 아이들이 뛰어놀며 자라기 좋은 동네를 “놀세권”이라 부르고 놀세권 주제의 전시를 두 차례 개최했다. 전시는 연구 결과를 토대로 엄마 아빠 건축가가 만든 11개의 놀이 장소 작품이 유기적으로 연결되어 친구들과 뛰어놀기 좋은 동네로 만들어지는 과정을 보여준다. 전시에 참여한 5팀의 엄마 아빠 건축가들은 모두 어린이 공간을 꾸준히 고민하고 만들어온 건축가로 아이들과 함께 장난감 브릭 Brick으로 마음껏 뛰어놀 수 있는 놀이 장소를 만들었다. 관객들은 전시를 통해 아이들이 뛰어놀기 좋은 동네에 대한 개념과 기준을 발견하고, 각자가 살고 있는 동네를 되돌아보며 동네 어린이들의 놀이를 지켜줄 수 있는 다양한 방법을 상상해 볼 수 있다. 전시에 참여했던 엄마 아빠 건축가들을 개별 인터뷰하며 아이들이 뛰어놀기 좋은 동네란 어떤 동네 일지 물었다. 건축가들의 대답을 읽으며 각자의 답을 떠올려보길 바란다. 우리는 동네에 사는 모든 아이들의 이웃 어른이다. 아이들이 일상에서 마주치는 제3의 어른으로서 뛰노는 아이들을 웃는 얼굴로 바라보는 것, 그리고 슬그머니 놀이를 도와주고 지켜주는 것, 오늘 바로 시작할 수 있는 일이 아닐까? 아이들과 가볍게 즐길 수 있는 박물관, 미술관, 도서관, 놀이터, 그리고 그 외의 다양한 제3의 공간들을 소개하는 뉴스레터가 매주 목요일 여러분의 메일함으로 찾아갑니다. 구독을 원하신다면 아래 링크를 클릭하세요.
송중기가 죽는 것은 아니냐는 의견이 나올 정도로 지난 방송은 끔찍했습니다. 피투성이가 되어 병원 응급실로 실려 온 유시진을 보고 놀란 강모연의 모습은 시청자들도 당황하게 할 정도였습니다. 급하게 병실로 옮겨 심폐소생술에 나서지만 좀처럼 깨어나지 않는 시진의 모습에 시청자들도 조바심이 났습니다. 그대로 죽는 것은 아닌가 하는 생각이 들 즈음 언제나 그랬듯 시진은 깨어났습니다. 깨어나자마자 실없는 농담을 건네는 시진은 그런 남자였습니다. 그렇게 막 죽음에서 깨어난 후 그는 북한의 안 상위의 안위를 묻기 시작합니다. 방금 죽음에서 깨어난 남자가 여자 친구인 자신도 아니고 총상 입은 남자를 찾는 모습이 당황스러웠을 모연입니다. 시진의 우려처럼 안 상위는 간호사를 인질로 잡고 자신을 북으로 보내달라고 요구를 하기 시작했습니다. 그런 그의 앞에 나타난 시진은 안 상위를 진정시키기 위해 노력했고, 피를 너무 흘린 그는 그렇게 병원 바닥에 쓰러지고 말았습니다. 안 상위의 수술은 꼭 모연이 해달라는 시진은 이유가 있었습니다. 영특하게도 수술을 마친 모연은 왜 자신에게 시진이 부탁했는지 깨닫습니다. 팔 안쪽에 조잡하게 묶은 상처와 그 안에 뭔가가 있음을 알게 되었으니 말입니다. 안 상위를 납치해가려고 했던 이는 외국 대사관 무관들이었습니다. 최신 무기로 무장한 채 서울의 지하 주차장을 총격전의 현장으로 만든 그들은 법적으로 처벌할 수도 없었습니다. 안 상위를 구하기 위해 자신의 안위도 생각하지 않았던 시진은 그렇게 총에 맞을 수밖에 없었습니다. 이런 상황에서도 납치되던 안 상위를 구한 유시진은 역시 에이스였습니다. 시진의 이런 노력으로 안 상위도 구하고 군은 중요한 자료까지 얻게 되었습니다. 안 상위가 휴가라면서 한국까지 밀입국을 한 이유는 중요함으로 다가왔습니다. 그가 한국으로 오기 전 일본에서 야쿠자를 암살한 북한 특찰부대의 이석진 중사를 살해한 혐의를 받고 있음을 알게 됩니다. 그리고 그런 안 상위를 데려가기 위해 남북회담의 책임자인 봉위부 최 부장이 예정보다 급하게 남한으로 이동하기 시작했습니다. 감시를 받고 있는 상황에서 누구도 믿을 수 없는 안 상위는 철저하게 침묵으로 일관했습니다. 하지만 모연을 통해 은밀하게 둘만이 이야기를 할 수 있는 장소에서 안 상위가 일본을 거쳐 한국으로 와서 자신을 찾은 이유를 알게 됩니다. 북한 특찰부대원을 용병시장에 히트맨으로 거래하는 이가 있다는 것을 알게 되었다고 합니다. 그리고 그 배후 세력이 바로 최 부장이라는 사실은 이 상황이 얼마나 긴박한지를 알게 합니다. 자신의 비밀을 지키기 위해 최 부장은 남북회담을 빌미로 안 상위를 잡으러 내려오고, 누구도 믿을 수 없는 상황에서 적이었던 시진을 찾은 안 상위는 탈출을 시도합니다. 병실 유리창을 깨고 아래 병실로 탈출을 시도한 그를 막아선 것은 다시 시진이었습니다. 서로의 입장은 비슷하지만 다를 수밖에 없었습니다. 나가서 마지막 임무를 마쳐야 하는 안 상위와 그를 막아야만 하는 시진 사이의 대립은 당연했으니 말입니다. 체포당한 채 최 부장 앞에 서게 된 안 상위는 저격수에 의해 사살당하고 맙니다. 그렇게 모든 것은 끝난 듯했습니다. 남북회담 역시 엉망이 되어버린 상황에서 반전은 다시 시진의 몫이었습니다. 시진이 그저 안 상위를 북한군에 넘긴 것이 아니라 둘이 작전을 도모했고, 그렇게 최 부장을 잡아들일 수 있는 전략을 짠 것이었지요. 시진은 안 상위를 구하고, 안 상위는 암호를 말해줌으로서 문제를 해결할 수 있게 했으니 모두에게 윈윈이 되었던 작전이었습니다. 그렇게 모든 것은 끝났습니다. 다시 평화가 찾아온 병실에서 유시진과 서대영의 브로맨스가 모두를 웃게 만들었고, 시진 병문안을 온 윤명주는 여전히 서먹합니다. 병원 안에서 숨은 명주를 발견하고도 그녀 곁으로 가지 않고 바라만 보는 대영의 모습은 애절했습니다. 평생 그렇게 그런 방식으로 사랑을 해왔던 둘의 관계는 언제나 그랬습니다. 이런 그들과 달리 시진과 모연의 관계는 더욱 달달해졌습니다. 응급실에서 정신없는 시간을 보내고 집이 아닌 시진의 곁으로 온 모연. 시진과 모연은 그곳에서 아직 다 못 본 영화를 보기 시작합니다. 하지만 이미 폭풍 같은 하루를 보낸 그들에게 영화보다 중요한 것은 잠이었습니다. 한 침대에 누워 영화의 마지막을 보지 못하고 잠든 그들의 모습은 한 편의 그림처럼 아름답기만 했습니다. 13회와 14회 PPL 폭풍은 대단했습니다. 13회에서는 샌드위치, 자동차, 커피전문점 등 할 수 있는 모든 PPL들을 동원한 이야기 구성이 폭풍처럼 전개되었습니다. 14회에서는 단 하나의 PPL이 등장했지만 강렬했습니다. 초코 과자를 시진이 안 상위에게 건네고, 모든 작전이 끝난 후 마지막으로 초코 과자를 먹고 가겠다며 게걸스럽게 먹는 안 상위의 모습은 그 어떤 광고보다 강렬했습니다. PPL 광고를 위한 드라마가 아니냐는 생각이 들 정도로 엄청난 광고로 점철되었던 '태후'이지만 그마저도 애교처럼 보이게 만든 것은 바로 유시진. 송중기의 마력 때문입니다. 현실적으로 일어날 수도 없는 일들이 송중기이기 때문에 용서가 된다는 점에서 '태후'는 송중기의 드라마임이 분명합니다. 예고편에서 시진이 죽었을지도 모른다는 생각을 하게 합니다. 14회 마지막에 모연이 영화의 결말이 어떤지 알 수가 없다고 했던 이야기와 연결하면 시진이 죽을 수도 있어 보입니다. 시진이 아니면 대영이 죽는 것이 아닌가 하는 우려도 생깁니다. 마지막이 어떻게 귀결될지 알 수 없는 '태후'는 그래서 다음 주 마지막 이야기가 기대됩니다.
나이가 든다는 것. 그것은 점점 더 만나는 사람이 줄어든다는 얘기와 다름없다. 내가 ‘외면’한 까닭에서 그렇게 된 것인지, 아니면 상대방이 나를 ‘외면’한 때문인지 좀처럼 분별이 되지 않아서 끝내는 알 수는 없지만 가장 서러운 사내의 시간이란 생각하건대 집에 왔을 때다. 그 누구도 내가 말한 “다녀왔습니다”에 화답해주지 않으면 살아도 산 것 같은 기분이 들지 않는다. 화가와 시인. 화가에게 손은 붓이다. 그 손으로 완성한 작품에 우리는 참 아름답구나, 감탄한다. 그런 시간을 담은 ‘저녁 풍경’을 보여준다. 시인에게 눈은 붓이다. 그 눈으로 ‘너머 풍경’을 빚은 작품이 시다. 시에서 우리가 오랫동안 상상하는 이유이다. 그렇기에 우리는 피로한 희망을 늘 붙들고 산다. 앞의 시는 이병률(李秉律, 1967~ ) 시인의 두 번째 시집 <바람의 사생활>(창비, 2006년)에 보인다. 나는 “다녀왔습니다”로 끝나는 시가 퍽 인상적이었다. ‘집’이 보였기 때문이다. ‘나’는 밖에 있다. 그 이유가 일로써, 아니면 산책이나 여행, 긴 방랑이 되었든 간에 어쨌거나 마침내 집에 도착해서 대문에 들어서면, 나는 “다녀왔습니다”라는 말을 습관처럼 꺼내든다. 우리가 무심결에 저 사람에게 던진다. 저 사람(夫人)은 내 어머니가 되기도 하고, 아내 심지어는 딸이 되기도 한다. 그런데 왜 그렇게 말하는 걸까. 그 말을 꼭 해야 되는가. 해야 한다. 말을 함으로써 금세 화답(“다녀왔냐”, “다녀오셨어요”)이 들려오고 나는 안녕하는 평온을 찾아내기 때문이다. 고전 <논어(論語)> 선진(先進)에 이런 말이 나온다. “저 사람은 아무 말도 하지 않지만, 말을 하면 반드시 적중함이 있다(夫人不言, 言必有中)”가 그것이다. 여기서 부인(夫人)은 옛날부터 ‘상대를 지칭하는 말’로 쓰였다. 그렇기에 누군가의 아내를 가리키는 말이 아닌 경어(敬語)로 상대방을 가리키는 뜻으로 이해하면 알맞다. 그렇지만 집으로 들어오는 남자에게 있어서 ‘저 사람’이란 ‘집 안에 여인들’로 제한된다. 한자 ‘안(安)’ 자의 의미가 그런 거처럼. 한자 ‘安’ 자에 대하여 <문자강화 1>라는 책은 이렇게 설명한다. 다음이 그것이다. 그렇다. 집 안에 여인이 있을 때, 바깥의 사내들은 안심을 한다. 집으로 들어와서 비로소 안도함에 가닿는다. 휴식을 짧게 취한다. 문학평론가 신형철은 이병률의 시를 일별하면서 평하길, “그의 시는 얄밉고 위험하며 약하고 슬픈 남자의 시다”라고 언급한 바 있다. 이에 수긍할 수 있는 부분이 대체로 “다녀왔습니다” 위로 펼쳐지는 3행의 시로 우리가 확인할 수 있다. 그렇다면 시에서 말하는 ‘당신’은 누구인가. 나는 당신이 ‘남자들’을 말한다고 본다. 즉 ‘사내들’을 가리킨다고 주장하고 싶다. 특히 “한 풍경이 등짐을 지고 일 갔다 돌아옵니다”라는 부분을 읽다가, 나는 울컥 한 그림을 꺼내들어야 했다. 그리고 그림을 시에다 포개서 읽지 않을 수가 없었음을 고백한다. 다시 우리가 앞의 그림을 지금 만나러 가야 하는 까닭이 바로 여기에 있다. 나의 개인적 취향이다. 프랑스의 인상주의 화가 귀스타브 카유보트(Gustave Caillebotte, 1848~1894)의 작품을 무척이나 좋아한다. 이병률의 시를 읽다가 오래전에 책에서 보았던 그림 <작업복을 입은 사내>(1894년 作)가 생각이 났다. 물론 ‘등짐’이 아니라 ‘뒷짐’을 지고 천천히 느릿느릿 걷는 남자의 뒷모습이 시의 화자와 아주 똑같다고 말할 수는 없지만. 혼자 걷다 보면 이 그림에서처럼 다른 산책자를 만나기도 합니다. 남자는 저만치 걸어가고 있는 여인과 적당히 거리를 두고 한적한 산책길을 걷고 있습니다. 남자의 시선이 여인을 향하고 있는 듯한데, 혹시 그건 저만의 생각인가요? 갑자기 저는 짓궂은 상상에 빠져봅니다. 만일 저렇게 한가로운 상황에 소나기라도 내린다면? 그림 속의 남자처럼 유유자적 걷고 있는데 소나기가 내리면 그때는 무조건 뛰어야겠지요. 저렇게 점잖게 걷고 있는 두 사람도 아마 별 수 없을 겁니다. 쏟아지는 비를 쫄딱 맞을 수는 없는 노릇이니까요. 몸을 피할 곳을 찾아 어디로든 뛰어야지요. 그렇다면 이런 전개도 가능하지 않을까요? 그림이나 시는 우리에게 많은 소설을 쓰도록 도와준다고 나는 생각한다. 그래서 안경숙 작가의 상상력은 얼마든지 물음표(?)를 붙일 수 있을 만큼 기발한 착상이고 시나리오로 읽힌다. 하지만 그림 속의 남녀를 두고 ‘사생활’을 난 좀 다르게 이제 적고자 한다. 사생활이란 측면에서 남자의 ‘사’는 한자 ‘事’로 적고자 한다. 그러니까 ‘事생활’이 되겠다. 반면에 여자의 ‘사’는 한자 ‘思’로 쓰고자 한다. 그러니까 ‘思생활’이 맞겠다. 부연해서 설명을 하자면, 그림 속 남자는 일을 마치고 평온을 찾기 위해 집으로 돌아가는 풍경으로 보인다고 하겠다. 반면에 양산을 쓰고 바다를 바라보는 여인의 뒷모습은 저만치 보고픈 사람을 그리워하는 사랑을 꿈꾸는 산책자의 모습을 하고 있는 저녁의 풍경을 보인다고 할까. 따라서 작업복을 입은 사내에게 저 길은 늘 다니는 퇴근길이고, 양산을 쓴 여인에게 저 길은 모처럼 여행지를 만나는 산책자의 길이지 싶다. 다른 것이다. 뒷짐을 지고 아주 천천히 한 발을 내딛는 남자의 작업복 색깔은 바닷물처럼 온통 파랗다. “일 마치고 돌아오는 길가”의 잡초더미가 누렇게 변하는 것을 살피건대 계절은 어느새 여름에서 가을로 절정으로 치닫고 있다. 남자는 아마도 마흔의 나이가 되면서부터 부지불식(不知不識) “자꾸 먼 데를 보는 습관이 낸 길 위로 사무치게 사무치게 저녁은 오”는 것을 몸으로 습관처럼 알게 된다. 그리하여 “목숨 걸고 자본주의의 풍경이 되는 일을 하”는 너머 풍경을 이제야 바라보게 된다. “다녀왔습니다”로 하루의 노동을 갈무리한다. 그렇기 때문에 카유보트의 그림을 이병률의 시를 가지고 보는 재미는 대중가요 가사가 되기도 하고, 뽕짝의 곡조가 되어 ‘나’를 문득 되돌아보게 한다. 좋은 그림, 좋은 시가 가지는 힘이란 바로 이 지점에서 생겨난다. 뒷짐을 지고 저만치 여인을 바라보는 듯한 시선을 뒷모습으로 보여주는 작업복을 입은 남자는 ‘사내’라는 족속이다. 머리에서 등으로 이어지는 시퍼런 색감이 뒷짐을 쥔 손을 서럽고도 차가운 인상을 남긴다. 이병률은 <바람의 사생활>에서 이렇게 ‘사내’를 두고 적어내고 있다. “사내라는 말은 서럽고도 차가워/ 도망가려 버둥거리는 정처를 붙드는 순간/ 내 손에 뜨거운 피가 밸 것 같다”라고 말이다. 그리고 길 위를 걷다 “되돌아보면 그 바람을 받아먹고/ 내 나무에 가지에 피를 돌게 하여/ 무심히 당신 앞을 수천년을 흘렀던 것이다/ 그 바람이 아직 아직 찬란히 끝나지 않은 것이다”라고 시를 마무리한 바 있다. 사내라는 말이 처음 서럽게 들려오기 시작하는 것이 생각해 보면 내 나이가 서른 즈음이었을 테다. 서른이 되면서 나와 주변의 가까운 친구들은 모두 아내를 차례차례 맞이했다. 아내가 생기고 딸을 낳고 더러는 아들을 보면서 남자들은 철이 들기 시작했다. 그때부터다. “가을은 차고 물도 차다”는 것을 문득 마주치게 된다. 마흔이 되고, 오십도 거의 끝날 무렵이 되면 이제는 어머니에게 “다녀왔습니다”라는 말을 하지 못함에 더욱더 서러워진다. 어디 그뿐인가. “다녀왔습니다”라는 말을 다정하게 받아줬던 아내가 돌연 빈자리를 이별이나 사별로서 보이는 경우도 왕왕 발생한다. 그렇기 때문에 “다녀왔습니다”라는 말을 꺼내다가 어쩌면 딸이나, 아들에게 던지게 되는데 문제는 어머니나 아내처럼 잘 받아주지 않는다는 것이다. 나이가 든다는 것. 그것은 점점 더 만나는 사람이 줄어든다는 얘기와 다름없다. 내가 ‘외면’한 까닭에서 그렇게 된 것인지, 아니면 상대방이 나를 ‘외면’한 때문인지 좀처럼 분별이 되지 않아서 끝내는 알 수는 없지만 가장 서러운 사내의 시간이란 생각하건대 집에 왔을 때다. 그 누구도 내가 말한 “다녀왔습니다”에 화답해주지 않으면 살아도 산 것 같은 기분이 들지 않는다. 이병률의 시 <외면>을 끝으로 여기에다 소개한다. 다음이 그것이다. 그렇다. 마지막까지 외면하지 않을 관계가 있다면 나는 ‘친구’라고 생각한다. 이 점을 상기하면서 시를 읽으시라. 카유보트의 그림을 보면서 이병률의 시를 다시 천천히 읽었는데 이번에는 <외면>이 오랫동안 가슴에 ‘붉은 무게’를 드리웠다. 그러면서 시에 등장하는 ‘친구’라는 낱말에 새삼 스며드는 따뜻한 온기가 전해졌다. 그렇다. 나이가 들어갈수록, 부부는 친구처럼 지내야 한다. “몸이 불편한 사내와 몸이 불편한 아내”의 관계가 참 단단하다. 촘촘하다. 외유내강의 모습이다. 여름이 다 갔다. 가을이 곧 온다. 머잖아 겨울이 닥칠 테다. 눈 내리는 겨울의 골목길에서 “나란히 오줌을 누며 애써 먼 곳을 보려”는 시선을 가져본 적이 나는 있다. 한 친구가 먼저 죽었을 때, 그랬다. 다 가질 수는 없다. 하지만 진짜 외면하면 안 되는 것이 부부의 관계이고, 친구의 우정이지 싶다. 그렇다. 우리는 살면서 보기에 좋은 ‘저녁 풍경’만을 즐기려고 할 뿐, 좀처럼 보이지 않는 ‘너머 풍경’ 까지를 내다가 보려고 하지 않는다. 외면하거나 혹 무시한다. 아무튼 그림이나 시에서 나는 사람이 살아가는 방식을 배우거나 익히고자 노력할 것이다.
특수 격리 절차: 대상의 광역적이면서 형제가 없는 특징으로 인해, SCP-1237은 통상의 방식으로는 격리할 수 없다. 현시점에서의 SCP-1237 격리는 SCP-1237-1-양성 개체들의 신상 관리, 색출 및 격리에 초점이 맞추어 있다. SCP-1237의 발견으로 이어질 수 있는 모든 비재단 과학 연구는 가능한 모든 수단을 동원하여 차단한다. 그러한 연구에 연루된 연구자들을 재단 인원이나 D계급 인원으로 징집하는 안이 승인되었다. 재단은 성범죄자나 그외 유죄 판결을 받은 범죄자들에 대한 강제적 검사에 그치지 않고, 취업이나 보험 적용에 필수 사항으로서의 DNA 검사, 신원확인 수단으로서의 DNA 지문 검사, 만인에 대한 산전産前검진, 한 개인의 가계를 확인하기 위한 목적을 내포하는 "가정용 DNA 검사 키트" 등을 이용한, SCP-1237-1-양성 식별 목적으로의 전세계적 민간이 DNA 검사가 언제 어디서든 가능하도록 장려하는 활동들을 후원해야 한다. 모든 재단 인원들과 재단의 존재에 대한 인지를 허가받은 모든 민간인들을 즉시 검사받아야 한다. 산전검사에서의 SCP-1237-1-양성은 낮은 생존력을 수반한 불구 상태 및 생모에 대한 심각한 건강 위협의 증거라는 정보를 의학계에 퍼뜨려, 의사들이 그러한 태아들을 낙태시키도록 권고하게 만들어야 한다. 알려진 SCP-1237-1-양성 태아의 자발적 낙태가 이뤄지지 않을 경우, 타의적 낙태 유도가 허가된다. 재단은 합법 여부에 관계없이, 산전검진 및 낙태 시술이 존재하지 않는 개발도상국들에 위치한 모든 조직이나 기관들이 그러한 서비스를 제공하도록 후원해야 한다. 이러한 활동이 성공적이지 않을 경우, 통계학적으로 높은 SCP-1237-1의 인구율을 감소시킬 목적으로 타의적 불임, 인종 청소, 대량 학살 활동에 참여하는 단체들에 대한 후원이 승인된다. 병원이나 경찰 기관에 위치하거나, SCP-1237 사건을 경험한 것으로 식별된 모든 사람들은 연구 및 검사를 위해 구류 조치시킨다. 해당 인원이 SCP-1237-1-음성으로 판명될 경우, 그들에게 실험 내용을 설명해준 뒤, B등급 기억소거제를 처방시켜 풀어준다. SCP-1237-1-양성으로 판명되거나 SCP-1237 사건을 야기시킨 모든 사람들은 연구 및 전말 설명을 위해 즉시 구류시킨다. 전후사정을 설명한 뒤, Ω등급 기억소거제를 처방시켜 영구히 구속시킨다. 양성 인원들은 재단의 존재나 자신들을 수발하는 모든 직원들과 관련된 새로운 기억 생성을 방지하는 C등급 기억소거제, 서파수면1을 최소화시키는 벤조디아제핀, 렘 수면을 방지하는 ██████████████을 정기적으로 처방받으며, 수면을 취하는 동안에는 항상 뇌파도로 모니터링되어야 한다. 관찰 도중 SCP-1237 상태로 돌입하는 양성 인원이 발생할 경우, 즉결 처분시킨다. SCP-1237-1-L이 재단에 의해 색출되었을 경우, O5 결정에 따라 케테르 등급 SCP 객체를 무효화시킬 목적으로의 일회성 고용 권한이 승인된다. 전술한 시도의 성공 여부에 상관없이, 해당 개체는 즉결 처분시킨다. 유명인(들)이나 공공장소(들)이 SCP-1237 사건에 영향받았을 경우, 해당 변화를 대중이 인지하지 못하도록 영향받은 사람 및 장소의 처분이나 완전한 파괴를 염두에 두는, 가능한 모든 조치를 허가한다. 설명: SCP-1237은 매우 깊은 수면기에 특정 집단에게 관찰되는 (일반적 용어로는 "뇌파"로 일컫는) 인간의 뇌내 전기 활동 상태다. 비공식적으로 "5단계 수면" 또는 "엡실론파 수면"으로 명명된 이 상태로 돌입한 개체를 깨우는 것은 매우 어려우며, 현 격리 절차가 채택되기 전까지, 큰 소음, 밝은 빛, 화학물질 투여, 전기 자극, 산소 차단, 물리적 손상 및 절단, [편집됨] 등의 수단 모두 해당 개체를 깨우는 데에 실패하였다. SCP-1237 발현 능력은 SCP-1237-1로 명명된 유전자에 의해 결정된다. SCP-1237-1은 전체 인구 중 약 0.████% 정도만이 가지고 있으나, ███████, ███████████ ███████, 및 ██████ 인종 집단의 경우, 그 수치가 1.████%까지 오른다. SCP-1237-1-양성 개체들 중 약 ██% 정도가 일생동안 최소 한 번 SCP-1237 사건을 경험하지만, █%는 두 번 이상 경험한다. SCP-1237 사건들 대다수는 개체가 10대 후반에서 30대 초반일 때 발생한다. SCP-1237-1-음성 개체들이 아무리 깊은 수면 상태에 빠져도 렘 활동이 나타나지 않는 반면, SCP-1237-1-양성 개체들에겐 잘 나타난다. SCP-1237 사건 간에 경험하는 꿈은 음성 개체들이 경험하는 꿈과 비교하여 특별한 차이점이 없으며, 그 꿈들은 화자가 평소 일상 생활에 참여하거나, 사람들이 알게 모르게 딱히 특별할 것 없이 행동하는 불가능하거나 비논리적 상황, 대부분의 사람들이 두려워할만한 상황도 해당된다. 일반적인 꿈들처럼, 대상은 꿈에서의 상황, 설정이나 행동을 완전히 제어할 수 없다. 허나, SCP-1237 상태에서 꿈을 꿀 경우, 렘 활동을 야기시키는 뇌파와 SCP-1237 활동이 서로 상호작용하여 현실 대체 효과를 만들어낸다. SCP-1237 사건이 발생한 뒤, 대상의 꿈 속에서 발생한 모든 물리적 내지 정신적 변화가 대상이 깨어난 현실에서도 똑같이 적용된다. 그 꿈이 대상이 개인적으로 상호작용하거나 방문했던 사람이나 장소와 연관있다면, 해당되는 사람이나 장소 역시 꿈에서의 모습과 일치하도록 대체된다. 상상 속의 사람이나 장소, 대상이 개인적으로 알지 못하는 사람이나 장소는 영향받지 않는다. 이제껏 관찰된 모든 사례에서 변화는 즉각적으로 일어났다. 보통, 해당 꿈과 관련없는 사람들의 기억은 영향받지 않는다. SCP-1237 사건에 영향받은 자들을 마주한 사람들은 그러한 변화가 "옳고" 그 사람이 원래부터 그래왔던 것이라 믿게되는 한편, 실상은 그렇지 않다는 기억도 가진다. SCP-1237 사건 목격자들 간에 그러한 기억들을 서로 조화시키려는 시도는 만성적 불안, 망상, [편집됨]을 야기시킬 수 있다. 부록 - ███████ 선임 연구원의 주석: SCP-1237 격리에 배정된 요원들 모두가 이 현상이 얼마나 위험해질 가능성이 다분한지 정확히 이해하는건 매우 중요한 사안입니다. 이전 몽상가들에 의해 과거에 우리 세상이 얼마나 바뀌었을 지 알길은 전혀 없습니다. 양성 개체 한 명이 한 번 꿈을 꾸면 세상을 생지옥으로 바꿔버릴 수가 있죠. 공포영화를 본 장의사가 잠에 들어 자기 동네가 좀비 천지가 되는 꿈을 꾼다면 어떨까요? 모험가가 세계멸망에 대한 꿈을 꾼다면요? 우리의 존재를 아는 누군가가 꾸는, 재단 따윈 코빼기도 존재하지 않는 세상에 대한 꿈은 또 어떻고요? 저희는 CK, 어쩌면 XK등급 사건의 발발 가능성을 이야기하고있는 겁니다. 우리가 아직 찾지 못한 이런 류의 사람들이 얼마나 되는 지도 파악 못하는 것이 우리 현실입니다. 이 때문에, 저는 전세계적 DNA 검사를 가능한 모든 수단을 동원하여 실시, 허가만 떨어지면 이러한 사람들을 유전자 풀에서 박멸시킬 것을 강조드리고 싶으며, 여기엔 일말의 "자비"도 없어야할 것입니다. 당신이 여기 단체의 일원이 됐을 때, 당신은 우리가 가끔씩은 밤잠을 설칠 정도로 끔찍한 짓거리를 대의를 위해 수행해야 함을 이해하셨겠죠. 간밤에 단잠에 빠진 양성 개체 하나가 나머지 모두가 다시는 깨어나지 못할 세상을 창조해낼 수 있기 때문에, 저는 당신에게 그런 끔찍한 짓거리를 자행하고, 저 위협이 사라질 때까지 그 끔찍한 일들을 이어나갈 것을 당부드리고 싶습니다.
작가의 자전적 이야기를 그린 전작 '담요'에 이어 이 책이 나오기 중간에 '만화가의 여행'이라는 여행 일기를 낸 크레이그 톰슨이 7년 동안 공을 들여 내놓은 작품이다. 그래픽노블로 이만한 두께로 출판한 것은 보기 드물다. 무려 670쪽이나 되는 이 두툼하고 묵직한 책은 작가가 무슨 말을 하고 있을까 호기심이 들게 만든다. 이렇게 할 말이 많다는 건, 작가가 수다장이거나, 진정 하고픈 말이 있기 때문이리라. 그리고 이렇게 두꺼운 책은 잘못 고르면 종이와 잉크, 독자의 시간 낭비일 가능성도 있으므로 조심스럽게 선택하게 된다. 이 책이 크레이그 톰슨의 작품이 아니었다면 선뜻 믿고 구입하지는 못했을 것이다. 이 책이 놀라운 점은, 장편 서사를 다루고 있다는 것과 함께 작가가 직접 매우 복잡하고 섬세한 이슬람의 문양을 그렸다는 점이다. 첫페이지부터 작가는 이슬람 전통 문양을 꼼꼼하고 섬세하게 그리는데, 이 문양을 직접 그렸다고 생각하면 입이 떡 벌어질 정도로 놀랍다. 크레이그 톰슨이 그래픽노블의 대가라고 말하는 것이 이 작품을 보면서 수긍될 정도로 한 페이지마다 들인 공력이 대단하다. 그런 면에서, 활자로 이루어진 소설과 그림과 글로 표현하는 그래픽노블의 차이와 의미를 이 작품을 통해 분명하게 알 수 있다. 소설로도 이 작품을 묘사할 수 있지만, 그래픽노블로 표현하는 것이 훨씬 풍부한 정보와 감성을 보여주고 있다. 작가가 일부러 밝혔듯, 이 작품은 순수한 창작이다. 작품의 무대는 이슬람 국가지만, 특정한 지역이나 국가가 아니다. 주인공의 시점으로 시간의 흐름은 약 16년 정도라고 하는데, 독자가 느끼는 시간은 중세부터 현대까지의 길고도 오래된 이야기다. 작가는 길고 긴 이야기를 시작하는 주인공으로 어린 여자와 흑인 아기를 내세웠다. 이슬람 사회에서 여성은 독립적 존재가 아닐 정도로 천대받는 존재다. 이슬람의 율법에는 여성을 존중하라는 말이 있다고 말하는 사람이 꼭 있는데, 이슬람의 현실은 율법을 그대로 따르지 않는다. 다른 나라도 여성의 차별과 억압이 항상 존재하지만, 이슬람 사회에서는 여성의 위치가 더욱 열악한 것이 사실이다. 그런 배경 속에서 어린 여자 주인공 도돌라는 가난한 집안에서 가족들의 식량을 구입하려는 이유만으로 낯선 남자에게 팔려간다. 자신의 아버지보다 더 나이가 많은 듯한 남자는 필경사였고, 다행히 도돌라를 학대하지는 않지만 딸보다 어린 도돌라와 섹스를 하고, 도돌라가 처녀였다는 사실을 자랑스럽게 여긴다. 하지만 필경사는 얼마 지나지 않아 심장마비로 죽고, 도돌라는 노예시장으로 팔려간다. 그곳에서 갓난아이 '잠'을 만나고, 잠의 엄마도 다른 곳에 노예로 팔려나가자 도돌라는 잠을 데리고 사막으로 도망친다. 도돌라는 누나처럼, 엄마처럼 잠을 돌본다. 그들은 사막에 버려진 배에서 무려 9년 동안 숨어서 생활하는데, 도돌라는 먹고 살기 위해 사막을 횡단하는 상단에게 몸을 팔고, 음식을 얻는다. 잠이 어렸을 때는 몰랐지만, 점차 소년으로 자라면서 도돌라를 바라보고, 생각하는 내면에 성적 욕망이 들끓고 있다는 걸 깨닫는다. 그러다 도돌라가 식량을 구하려고 배를 떠날 때, 잠이 몰래 뒤를 밟는다. 도돌라는 자신의 몸을 팔아 식량을 얻고, 잠은 처음 그 장면을 보면서 크게 충격받는다. 어느날, 식량을 구하러 나간 도돌라는 궁에서 나온 병사들에게 납치당해 술탄의 후궁이 된다. 갑자기 헤어진 잠을 걱정하면서, 술탄의 아이를 출산하지만 자기가 직접 낳은 아이를 외면하고, 헤어진 잠만을 생각한다. 그러다 아이가 3살이 되던 어느 날, 도돌라는 아이의 존재를 깨닫고 모성애가 발현하는 걸 느끼는데, 불과 얼마 지나지 않아 아이는 사라진다. 경쟁자 후궁들 가운데 누군가 아이를 납치해 죽였을 가능성이 높았다. 아이와 애착이 시작되자마자 아이를 잃어버린 도돌라는 삶의 희망이 사라진다. 이 무렵 '잠'은 사라진 도돌라를 찾아 도시로 들어오고 거세한 남자들의 집단으로 들어간다. 그리고 그곳에서 자신도 성기를 거세하고 그들과 함께 돈과 음식을 구걸하며 다니다 왕궁에 잡혀간다. 그곳에서 우연히 도돌라를 발견하고, 이제 가치가 사라진 도돌라를 죽이라는 술탄의 명령으로 그들은 배를 타고 호수로 나간 다음, '잠'은 도돌라를 끌어안고 물속으로 뛰어든다. 두 사람은 술탄의 성 바깥쪽 빈민가의 하수구에서 어부에게 발견되고, 도돌라는 자신을 살린 사람이 '잠'이라는 사실을 알고 놀란다. 어부의 보살핌으로 몸을 추스린 두 사람은 옛날의 그 사막으로 돌아간다. 하지만 그들이 도착한 사막은 이미 사라졌고, 그 자리는 거대한 쓰레기장이 되어 있었다. 어쩔 수 없이 두 사람은 살기 위해 도시로 들어가 '잠'은 노동자가 되고, 폐허가 된 빌딩의 한 칸에 도돌라는 살림을 차리고 둘이 생활한다. 도돌라와의 관계에서 극심한 갈등을 일으키는 '잠'은 자살할 결심을 하지만, 그는 마음을 바꿔 도돌라에게 돌아온다. 숨어지내던 건물이 다시 공사를 시작하고, 두 사람은 그동안 모은 돈을 가지고 어디론가 떠나는데, 시장에서 노예처럼 팔리는 어린아이를 발견하고 그 아이와 셋이 길을 떠난다. 이 작품은 신화와 현실이 뒤섞여 있다. 도돌라가 돈에 팔려 필경사 남자를 만나고, 그에게서 글을 배우게 되는 것, 나중에 도돌라가 '잠'을 데리고 탈출해 잠과 함께 지낼 때도 잠에게 글을 가르치고 이야기를 들려주는 것은 이 서사가 신화에 바탕하고 있음을 알 수 있다. 신화에서 여신은 인간을 돕는다. 어린 '잠'은 인간의 상징이고, 자연에서 연약한 인간은 늘 위험한 상태에 놓여 있지만, 여신이 그를 보호한다. 물과 음식을 주고, 말과 글을 알려주며, 모성의 사랑을 나눠준다. 작품에서는 도돌라가 술탄의 후궁이 되고, 다시 술탄의 미움을 받아 죽음에 이르게 되는데, 도돌라를 살리는 건 '잠'이다. 잠은 신이자 어머니, 누나이기도 한 도돌라를 잃고 고난의 시간을 보낸다. 그는 자신의 남성성을 스스로 거세하고(하지만 완벽한 거세가 아닌 걸로 보인다), 다시 만난 도돌라를 위해 자신의 삶을 바치려 한다. 도돌라가 '잠'에 집착하는 건 어린 아이를 자기가 직접 키웠기 때문인데, 자신이 임신해서 낳은 아이에게는 오히려 냉담한 모습을 보이는건, 그 아이가 술탄의 아이이기는 해도 자신이 원치 않았던 아이였기 때문일 것이다. 그럼에도 도돌라는 나중에 자신의 냉담함이 잘못이라는 걸 깨닫는다. 도돌라와 잠이 만나고 헤어지고, 다시 만날 때의 시간은 16년이지만, 이 작품에서 시간의 흐름은 두 사람의 나이보다는 사막이 쓰레기 하치장으로 변하고, 작은 마을이 거대한 도시로 바뀌며, 고층 빌딩이 무수하게 들어서는 문명의 변화로 느낄 수 있다. 신화 속 주인공처럼 보이는 두 사람은 결국 도시에서도 빈민이자 노숙자의 신세를 면하지 못한다. 그나마 '잠'이 노동자로 일해 번 돈으로 근근이 살아가는데, 도시에서의 삶이 얼마나 비참한가를 깨닫는 건 그리 오래 걸리지 않았다. 그들은 인간이 만든 문명에 적응하지 못하고, 도시를 떠나 새로운 곳을 찾아나선다. 이 작품이 놀라운 점은, 서사의 독특함과 함께 작가가 자신의 그림에 인위적 수단을 동원하지 않았다는 점이다. 즉, 만화를 그릴 때 패턴, 배경, 효과 등을 위해 많은 만화가들이 톤을 쓰는데, 크레이그 톰슨은 오로지 펜과 붓선만으로 그림을 그리고 있다. 이 작품은 특히 섬세한 문양과 패턴이 많이 들어가는 작품이어서 이것을 오로지 펜과 붓으로만 그리려면 시간과 노력이 엄청나게 들어가는데, 작가는 끈기 있게 자신의 손으로만 작업을 한 것이다. 이런 노력이 있기에 뛰어난 작가의 작품이 더욱 돋보인다.
tvN 드라마 '갯마을 차차차'(14회)에서 김감리 할머니는 동네 대소사를 챙기고 다니는 '홍반장' 홍두식을 이렇게 위로한다. 이날 디시인사이드 '갯마을 차차차' 게시판에는 "친할머니가 나에게 하는 위로 같았다" "마음이 뭉클하다"는 반응이 줄을 이었다. 청호시 공진동이라는 가상의 어촌을 배경으로 마을 사람들의 따뜻한 휴먼 스토리를 담은 이 작품은 17일 최종 시청률 12.7%로 마무리했다. 해외 반응도 만만치 않다. '갯마을 차차차'는 18일 현재 글로벌 OTT 콘텐트 순위 집계 사이트인 플릭스패트롤에서 드라마 순위 전체 7위를 차지했다. 홍콩, 인도네시아, 말레이시아, 필리핀, 싱가포르, 티이완, 태국, 베트남 등 8개국에서 1위다. '갯마을 차차차'에서 김감리 할머니 역을 맡은 배우 김영옥의 연기는 단연 돋보였다. 신민아를 제외하고는 소위 A급 스타배우를 찾기 어려웠던 이 드라마에서 김영옥은 작품의 무게추 역할을 맡으며, 명랑하면서도 묵직한 울림을 안기는 드라마의 완급을 조절했다는 평이다. 84세를 맞은 배우 김영옥의 시간은 거꾸로 가는 중이다. 올해 소위 대박 난 드라마에서 김영옥의 얼굴이 빠지지 않았다. 27일째 전세계 넷플릭스 순위 1위를 지키고 있는 드라마 '오징어 게임'에서는 아픈 다리를 끌고 실질적인 가장 역할을 하는 기훈의 모친으로 인상적인 연기를 보여줬다. 폐인 같은 삶을 사는 기훈이 목숨을 건 오징어 게임에 참여하는 동기도 모친의 수술비를 마련하기 위해서다. 하재근 대중문화평론가는 "해외에서도 '데스 게임' 장르가 유행이지만 한국 같은 모성애가 반영되는 경우가 거의 없기 때문에 신선하게 보였을 것"이라고 말했다. '오징어 게임'과 '갯마을 차차차' 두 작품에 모두 등장하는 배우는 김영옥뿐이다. 또 현재 그가 진달래 역으로 출연 중인 KBS2 주말연속극 '신사와 아가씨' 또한 29.7%(17일 현재)의 시청률로 전체 드라마 1위를 순항 중이다. 소속사인 에스피드림엔터테인먼트 관계자는 "요즘 출연 중인 작품들이 워낙 화제가 되다 보니 거리에서도 쫓아와서 인사를 하는 팬들이 부쩍 많아졌다"고 말했다. 김영옥은 23일부터 방영되는 tvN 드라마 '지리산'에서도 볼 수 있다. '지리산'은 산에서 일어나는 의문의 사고를 파헤치는 미스터리극으로 전지현·주지훈이 주연을 맡은 하반기 최대 화제작으로 꼽힌다. 김영옥은 이 작품에서 전지현의 조모이자 지리산 인근에서 식당을 운영하는 지리산 터줏대감 이문옥 역을 맡았다. 예의 화통한 목소리와 큰 배포로 마을을 휘어잡는 캐릭터다. 앞서 올해 상반기에는 tvN 월화드라마 '마우스'에도 봉이 할머니 역으로 출연한 바 있다. 소속사 측은 "올해 그간 진행되어왔던 작품들이 한꺼번에 들어가면서 공교롭게 많은 작품을 하게 됐다"며 "건강은 관리를 잘하셔서 문제가 없고, 워낙 암기력이 타고나 대사를 외우는 것도 문제가 된 적이 한 번도 없다"고 말했다. 이렇게 출연 작품이 줄을 잇는 이유가 뭘까. 하재근 평론가는 "드라마마다 반드시 필요한 노인역이 있는데, 김혜자·나문희 배우의 경우는 주연만 가능할 것 같은 반면, 김영옥 배우의 경우엔 어떤 역이든 소화가 가능해보인다. 대중에게 편안하게 다가갈 수 있는 김영옥이 제격인 경우가 많다"고 말했다. 80대의 노년에도 또렷한 대사 전달력은 그의 특장점이다. 김영옥은 원래 아나운서로 방송가와 연을 맺었다. 1959년 KBS 춘천방송국 아나운서로 입사한 그녀는 1960년 CBS 성우로 전직해 1961년 개국한 MBC 성우극회 1기로 입사했다. 1980년대까지 성우로도 활동해 한국성우협회 명예 회원이기도 하다. 특유의 힘찬 목소리로 소년 주인공을 많이 맡았다. 40~50대에겐 큰 인기를 끌었던 만화 '마징가Z'의 쇠돌이, '로보트 태권 브이'의 김훈, '태양소년에스테반'의 에스테반 등이 그녀의 목소리다. 지금도 EBS '건축탐구 집'의 내레이션을 맡고 있으며, 80여권에 달하는 오디오북을 내기도 했다. 김영옥은 1960년대 성우가 배우를 겸업하던 시대 분위기에 따라 1969년 자연스레 배우를 맡으며 '투잡족'이 됐다. 당시 노년 배우층이 얕아 30대부터 노인 연기를 맡았는데, 특히 1996년 '세상에서 가장 아름다운 이별'(MBC)에서는 3세 연하인 나문희씨가 며느리로 등장하기도 했다. 김혜자·나문희 등이 '한국의 어머니상'으로 큰 인기를 얻는 동안 김영옥은 '그들의 시어머니'로 화려한 스포트라이트의 바깥에 서 있었다. 하지만 1985년 '갯마을'을 시작으로 올해까지 한 해도 작품을 쉰 적이 없다. '전원일기' '사랑과 야망' '여명의 눈동자' '남자셋여자셋''커피프린스 1호점'(MBC), '왕룽일가'(KBS), 'LA아리랑'(SBS) 등 대중들의 사랑을 받았던 작품에서 꾸준히 얼굴을 알렸으며, 2004년 '올드미스 다이어리'(KBS)에서는 욕쟁이 할머니와 욕 대결을 하는 장면이 큰 화제가 됐다. 당시 '할미넴(미국의 래퍼 에미넴과 할머니의 합성어)'이라는 신조어를 별명으로 얻었는데, 2015년작 영화'헬머니'에서는 무당할매로 등장해 김수미와 '욕배틀'을 벌이기도 했다. 최근 인기는 시대적 트렌드와 맞아떨어지는 캐릭터 때문이라는 분석도 있다. 정덕현 대중문화평론가는 “과거 가족드라마에서 할머니 역할은 스테레오 타입으로 그려졌는데 최근엔 장르물 등이 유행하면서 여기에 맞는 할머니 연기도 필요해졌다. 김영옥은 가족드라마는 물론, 시트콤·장르물까지 다 어울리는 배우”라고 말했다.
《해리 포터와 불의 잔》(Harry Potter and the Goblet of Fire)은 조앤 롤링의 소설 《해리 포터》 시리즈의 네 번째 책이다. 2000년 7월 8일 영국에서 발간되었고, 10월 28일 한글판이 출시되었다. 4학년이 된 해리는 방학 동안 위즐리 가족과 함께 퀴디치 월드컵을 관람한다. 경기가 끝난 후 축제 분위기로 들뜬 텐트촌에서 볼드모트를 숭배하는 죽음을 먹는 자들이 나타나서 주위를 온통 광란의 도가니로 몰아넣고 하늘에는 볼드모트의 상징인 '어둠의 표식'이 나타난다. 개학이 되어서 다시 호그와트로 돌아간 해리는 덤블도어로부터 올해는 트리위저드 시합을 개최하게 되었다는 소식을 듣는다. 보바통(프랑스의 마법학교) 챔피언, 덤스트랭(불가리아의 마법학교) 챔피언과 호그와트의 챔피언이 한 명씩 참가하는 트리위저드 시합의 우승자는 1천 갈레온의 상금과 최고의 명예를 얻게 된다. 그러나 17세 이상의 학생만이 이 시합에 참가할 수 있었기 때문에 해리는 자신의 이름을 불의 잔에 넣을 수가 없었다. 해리는 어둠의 마법 방어술을 가르치기 위해 새로 부임한 앨러스터 '매드아이' 무디 교수와 가까이 지낸다. 전직 오러 출신이었던 무디는 어둠의 마법사들을 몹시 증오하며, 해리에게 커다란 애정을 품고 있었다. 불의 잔은 호그와트의 챔피언으로 세드릭 디고리, 덤스트랭의 챔피언으로 빅터 크룸, 보바통의 챔피언으로 플뢰르 델라쿠르를 선발한다. 그런데 불의 잔은 네 번째 챔피언으로 해리 포터를 지명했다. 해리가 불의 잔에 자신이 이름을 몰래 집어넣었다고 모든 사람들이 의심하지만, 덤블도어는 트리위저드 시합을 예정대로 진행시키기로 결정한다. 론은 해리가 불의 잔에 이름을 몰래 집어넣었다고 생각해 해리를 냉담하게 대하고, 그들의 우정은 크게 흔들린다. 첫 번째 시합 전날, 해그리드는 해리에게 첫 번째 시험은 용과 대적하는 것이라고 몰래 보여 준다. 해리는 올랭프 맥심(보바통의 교장)과 이고르 카르카로프(덤스트랭의 교장)가 플뢰르와 빅터 크룸에게 이 사실을 미리 알려주었다는 걸 눈치채고, 세드릭에게도 이 사실을 전해준다. 해리는 시험 때 헝가리의 혼테일을 피해 무사히 황금알을 가져오게 되고, 빅터 크룸과 함께 공동 1위를 달리게 된다. 론은 해리의 모습을 보고 자신이 해리를 의심했던 것을 후회하며, 해리를 굳게 믿게 된다. 해리는 획득한 황금알을 친구들이 보는 앞에서 열어보지만, 황금알은 끔찍한 비명만 내지른다. 크리스마스 무도회가 다가오고, 맥고나걸 교수는 해리에게 파트너를 구해야 한다고 한다. 해리는 초 챙에게 파트너 신청을 하지만, 초는 세드릭과 가게 됐다고 한다. 결국 해리와 론은 각각 패르바티와 파드마 패틸과 함께 무도회를 가게 되었다. 황금알의 비밀을 풀기 위해 세드릭의 말대로 해리는 반장들의 욕실로 들어가 목욕을 하기로 하고 내용을 알아낸다. 두 번째 시합의 내용은 바로 인어들로부터 챔피언들이 가장 소중하게 여기는 사람을 구출해 오는 것이었다. 해리는 시합 10분 전까지도 물속에서 숨을 쉬는 법을 못 찾았지만, 집요정 도비가(영화에서는 네빌 롱바텀이) 와 그에게 물속에서도 숨을 쉬는 아가미풀을 건네준다. 해리는 제한 시간을 넘겼지만, 론뿐만 아니라, 플뢰르의 동생까지 구출해 세드릭 디고리에 이어 2등을 한다. 마지막 시험을 한 달 남기고, 해리는 빅터 크룸과 이야기를 나누던 중 실종되었던 마법부의 고위 관료, 바티 크라우치가 실성한 채 숲에서 덤블도어에게 경고를 해야 한다고 말하는 것을 듣고 덤블도어를 데리러 간다. 그러나 해리가 덤블도어를 데리고 왔을 때 크라우치는 또다시 사라졌고, 빅터 크룸은 기절한 채로 쓰러져 있었다. 마지막 시험은 미로를 통과하는 시험이었다. 해리는 미로 안에서 수많은 장애물들을 만나게 되고, 빅터 크룸에게 공격당한 세드릭 디고리를 구출하게 된다. 세드릭과 함께 두 사람은 미로를 통과하고 우승컵을 동시에 잡지만, 우승컵은 사실 볼드모트의 아버지의 무덤으로 가는 포트키였다. 묘지에서 피터 페티그루는 세드릭을 살해하고, 볼드모트의 아버지의 뼈, 자신의 살, 그리고 해리의 피로 볼드모트를 부활시킨다. 볼드모트는 죽음을 먹는 자들을 다시 부르고 해리와 결투를 한다. 그러나, 해리와 볼드모트의 지팡이는 심이 같은 쌍둥이 지팡이였고, 그 때문에 볼드모트는 해리를 공격할 수 없게 된다. 그리고 볼드모트의 지팡이로 살해당한 사람의 형상들이 서서히 나타난다. 그 형상들은 해리가 다시 포트키를 가지고 호그와트로 갈 수 있도록 시간을 벌어주고, 해리는 세드릭의 시신을 안고 다시 호그와트로 돌아간다. 호그와트로 온 해리를 무디가 자신의 사무실로 데려가고, 그는 자신이 '볼드모트의 충실한 하인'이자 불의 잔에 해리의 이름을 넣은 장본인이며, 해리가 우승을 차지해 컵을 잡을 수 있도록 도왔다는 것을 말하고 그를 죽이려 한다. 그러나 맥고나걸 교수와 스네이프 교수, 덤블도어 교수가 무디를 막아선다. 스네이프는 진실을 말하는 약 베리타세룸을 무디에게 먹였고, 무디가 사실은 그동안 폴리 주스를 계속 먹어온 바티 크라우치의 아들, 바티 크라우치 2세임을 알게 된다. 바티 크라우치는 죽음을 먹는 자인 자신의 아들을 감옥에 보냈으나, 부인이 청해 아들로 변장한 부인과 자신의 아들을 몰래 맞바꾸었던 것이다. 바티 크라우치 2세는 퀴디치 경기장에서 하늘에 '어둠의 표식' 을 띄운 장본인이며, 아버지가 덤블도어에게 이런 사실을 알리려 하자 그를 살해한 것이었다. 트렁크에 갇혀 있던 진짜 무디는 구출되고, 마지막 날 덤블도어는 세드릭을 추모한다. 퍼지 장관을 포함한 많은 사람들은 볼드모트의 귀환을 믿지 않고, 예언자 일보의 기사만을 믿으며 해리를 미친 사람 취급한다. 또한, 아즈카반의 간수인 디멘터는 바티 크라우치 2세를 보자마자 그의 영혼을 빼앗는다. 헤르미온느는 교정 안으로 들어올 수 없게 된 리타 스키터가 사실은 동물로 변장한 애니마구스였기에 사람들의 대화를 엿들을 수 있음을 알게 되고, 리타 스키터에게 다시는 기사를 쓰지 않겠다는 약속을 받아낸다. 한편, 해리는 집으로 돌아가는 호그와트 열차 내에서 자신의 우승 상금을 모두 프레드와 조지에게 주고, 더즐리 가족의 집으로 돌아간다.
거대한 흐름이 아시아를 향하고 있다. 혁신과 스타트업, 4차 산업혁명이 화두가 된 이래 아시아에는, 특히 동남아에는 거센 변화의 바람이 불었다. 모바일 기반의 혁신적인 서비스들이 곳곳에서 생겨났고, 작은 스타트업들이 거대한 유니콘(기업가치 10억 달러 이상), 데카콘(기업가치 100억 달러 이상)으로 성장하며 경제와 시장의 지형을 바꿔놓고 있다. 이 책은 6억 7000만의 거대한 아세안 시장을 움직이며 디지털 경제의 판을 흔들고 있는 대표적인 빅테크 기업, 이른바 ‘슈퍼앱 5(그랩, 고젝, SEA, 라인, VNG)’를 본격적으로 다룬 최초의 책이다. 이들 ‘슈퍼앱’에 대한 이해 없이는 동남아 시장의 중요성과 미래를 읽을 수 없다. 서울대 사회과학연구원의 선임연구원이자 말레이시아 썬웨이대학의 경영대 교수인 고영경 저자는 이 분야의 독보적인 전문가답게 오랜 현지 연구 경험을 바탕으로 슈퍼앱의 성장과 아세안 경제의 미래에 관한 날카로운 통찰과 혜안을 제시한다. 아세안은 중국과 인도 다음으로 인구가 많으며, GDP는 세계 6~7위로 1인당 소득이 크게 증가하는 거대한 소비시장이다. 더욱이 젊은층의 인구 비중이 굉장히 높아서 새로운 기기에 적응하는 속도가 매우 빠르고 모바일 인터넷 이용률도 급격히 증가하는 지역이다. 그런데 사실, 중국과 일본은 우리에게 익숙한 반면 아시아의 한 축을 담당하는 아세안. 동남아에 대해서는 우리와 매우 가까이 있는 경제 파트너임에도 자세히 알고 있는 사람이 별로 없다. 더 정확히 말하면, 왜곡된 시선과 편견으로 바라보는 경우가 더 많다. 그러나 우리보다 한참 뒤처진 줄로만 알던 동남아에 ‘모바일 퍼스트’ 시대가 도래했다. 소비자들의 일상생활에 밀착된 모바일 솔루션을 제공하는 기업들이 속속 등장했는데, 하나의 앱에서 여러 서비스와 기능을 필요한 대로 이용할 수 있게 확장해나간다는 점에서 이들 기업을 단순한 플랫폼을 넘어 ‘슈퍼앱’이라 부른다). 『아세안 슈퍼앱 전쟁』은 동남아 경제의 혁신 드라이버로서 디지털 생태계의 판을 흔들고 있는 ‘슈퍼앱 5(그랩Grab, 고젝Gojek, SEA, 라인Line, VNG)’의 탄생과 성장, 그리고 앞으로 펼쳐질 경쟁과 미래 사업에 대해 상세히 다루고 있다. 아세안 국가들이 어떻게 빠르게 디지털 경제로 점프하고 있는지 그 혁신의 현장을 생생하게 전해주고 있으며, 슈퍼앱 기업들이 어떻게 글로벌 IT 공룡들을 제치고 동남아를 지배하는 플랫폼 회사로 성장해나가는지 분명하게 확인시켜준다. 오랫동안 아세안 연구를 해온 고영경 저자가 남다른 경영학적 통찰과 인문학적 직관으로 펼쳐 보이는 이야기들은 각종 통계나 숫자, 기사에서 보이는 것들 이상의 맥락적 이해를 갖게 해준다. 디지털 경제라는 새로운 파도를 타고 성장한 ‘슈퍼앱 5’는 동남아인들의 일상과 함께하는 ‘생활밀착형’ 혁신의 아이콘이 되었다. 동남아 어느 곳에서든 ‘슈퍼앱 5’ 가운데 한두 개는 누구나 이용한다. 이 지역 사람들이 공통적으로 겪고 있는 문제점을 찾아내 이를 해결하거나 현지화된 디지털 솔루션을 통해 더 나은 고객 경험을 제공했다는 측면에서 슈퍼앱 5는 모두 엄청난 성공을 거두었다. 그리고 이들 슈퍼앱 5는 각각 독점적인 우위를 갖는 영역을 가지면서 여러 분야에서 서로 경쟁하고 있다(그랩은 딜리버리와 라이드헤일링 부문에서, 고투그룹은 핀테크와 커머스, 라이드헤일링 부문에서 견고한 위치를 점유하고 있다. 또한 SEA는 게임과 이커머스 부문에서, 라인은 메신저와 콘텐츠 부문에서, VNG는 메신저와 게임 부문에서 우위를 점하고 있다). 글로벌 투자자들이 가장 먼저 주목한 기업은 SEA다. 미국 주식시장에서 FAANG(페이스북, 아마존, 애플, 넷플릭스, 구글)보다 SEA가 더 높은 주가 상승률을 보였기 때문이다. 많은 사람이 SEA가 어떤 기업인지, 이와 유사한 기업은 없는지, 동남아의 카카오는 누구인지 관심을 갖기 시작했다. 소프트뱅크의 투자를 받으며 주목받은 그랩 역시 2021년 말 미국 주식시장에 상장을 예고했다. 그랩의 상장 소식에 블룸버그, 로이터 등 외신과 한국의 경제지들도 반응을 보였는데, 그만큼 슈퍼앱의 시장 영향력이 크다는 얘기다. 기능과 제품 최적화에 주목해던 스타트업들은 점차 자신들만의 생태계를 만드는 수준으로 성장했다. 이러한 추세가 지속된다면 동남아의 슈퍼앱 유니버스를 보게 될지도 모른다. 전 세계에 수많은 유저를 보유하고 있는 페이스북도 만들지 못한 위력이다. 지금까지 당신의 머릿속에 인식되어 있던 동남아의 모습을 잊어라. 정해진 미래가 아닌 변화하는 미래가 동남아의 앞에 놓여 있다. 그리고 변화하는 미래를 이해하는 열쇠는 슈퍼앱이 가지고 있다. 슈퍼앱을 알지 못하면 동남아를 이해할 수도, 변화의 속도를 감지할 수도 없다. 네카쿠배당토(네이버, 카카오, 쿠팡, 배달의 민족, 당근마켓, 토스)를 제쳐두고 한국 경제의 현재와 미래를 논하기 어렵듯, 아세안의 미래를 전망하려면 ‘슈퍼앱’은 반드시 짚고 넘어가야 하는 게임체인저다. 된 이들의 스케일업 과정, 필승 전략과 경쟁 지점, 발전 전략을 이해하지 못한다면 이 시장에 결코 올라탈 수 없을 것이다. 서울대학교 사회과학연구원 선임연구원 및 썬웨이 대학교 경영대학(Sunway University Business School)의 겸임교수를 맡고 있다. 연세대학교 사회학과 학사, 지역학협동 과정 석사(동남아지역 전공) 그리고 고려대학교 경영학과 재무전공으로 박사학위를 취득했다. 말레이시아의 툰쿠 압둘 라흐만 대학(Universiti Tunku Abdul Rahman)과 유니타 인터내셔널 대학(UNITAR International University) 경영학과 조교수를 역임했으며, 말레이시아 교육부와 거버넌스 연구소 등 현지 기관과 여러 대기업 해외 프로젝트에 참여했다. 한국과 아세안의 자본시장과 대기업, 스타트업을 연구하며 《Journal of Banking and Finance》 등 국내외 저널에 논문을 게재한 바 있으며, 《더벨》의 ‘고영경의 Frontier Markets View’, 《주간경향》의 ‘아세안 기업열전’ 칼럼을 비롯해 여러 미디어와 강연을 통해 아세안 비즈니스 환경과 기업 사례 등을 소개하고 있다. 「삼프로TV」에서 ‘고영경 박사의 말랑말랑 기업사’를 통해 세계 기업의 역사를 전달하고 있으며, 저서로 『미래의 성장 시장 아세안』(2019), 역서로 『유럽 2020 전략보고서』가 있다. 게이머에서 창업자로 \| 중국의 킹소프트와의 운명적 만남 \| 메신저에 답이 있다 \| 페이스북보다 많은 이용자 수를 기록한 잘로 \| 예상된 행보, 결제와 이커머스 \| VNG와 갓잇의 파트너십 \| 잘로는 베트남의 슈퍼앱이 될 수 있을까?
아직 생소한 ‘북큐레이터’의 구실이 점점 더 주목받고 있다. ‘북큐레이터’는 책장 편집자라고도 하는데, 특정 주제에 맞춰 책을 선별한 뒤 독자에게 제안하는 직업을 일컫는다. 미술관이나 박물관의 영역으로 여겨지던 큐레이션이 출판과 서점의 영역으로 들어오고 있는 것이다. 저자는 지금 일본에서 가장 인기 높은 북큐레이터 하바 요시타카에게 초점을 맞춘다. 병원, 미용실, 은행, 스포츠 매장 등 그가 지금까지 작업한 큐레이션 사례를 통해 독자의 마음을 어떻게 사로잡았는지 다룬다. 일본 오사카 미노(箕面)시 센리(千里)재활병원. 이 병원은 뇌졸중 등 뇌혈관 질환자나 외상으로 뇌 손상을 입은 환자가 입원해 재활치료를 하는 곳이다. 넓고 청결한 1층 로비 한쪽에 하바 씨가 작업한 라이브러리가 자리 잡고 있다. 이곳에서 가장 인기 있는 책은 장편소설이나 베스트셀러가 아니다. 환자의 뇌를 자극할 수 있는 선 그리기 책이나 네모 칸 안을 채워 넣으며 환자의 의욕을 끌어올릴 수 있는 그림책이다. 2003년 문을 연 ‘츠타야 도쿄 롯폰기’는 최초 북카페 스타일의 서점이다. 이곳은 장르가 아닌 사랑, 음식, 우주, 자연, 모험 등 일상생활의 언어로 책을 분류, 진열하고 있다. 예를 들면 파스타 만들기 책과 함께 이탈리아 로마의 휴일, 축구, 영화 관련 책이 함께 자리한다. 파스타 키워드 안에 단행본, 문고본이 있고 만화책과 큰 판형의 사진집도 함께 진열된다. 이곳의 객단가(고객 인당 평균 매입액)가 다른 곳보다 3~4배 높은 이유가 바로 이 때문이다. 북큐레이터는 책을 자유자재로 다룰 줄 알아야 한다. 또한 방대한 양에서 특정 주제와 독자적 콘셉트에 따라 책을 선정하는 ‘북 셀렉션’의 힘, 책 순서를 바꿔 진열할 줄 아는 ‘편집의 힘’, 그리고 책장 전체를 통해 무엇인가를 ‘표현하는 힘’이 필요하다. 이런 능력을 갖추려면 엄청난 독서는 필수다. 하바 씨는 매일 3~4시간, 한 달에 20~25권가량 정독해 연 300권 이상 책을 읽는다. 속독까지 포함하면 1000권 가까이 섭렵한다. 최근 국내에서도 동네 책방들이 다양한 방식으로 ‘북큐레이션’을 시도하고 있다. 한 가지 주제로 콘텐츠를 분류하고 가치를 매겨 수요자에게 딱 맞는 책을 추천한다. 북큐레이터는 ‘구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배’라는 속담이 어울리는 직업이다. 우리 경제의 새 성장정책을 제시하는 책. 저자는 “단기 금융·재정 정책에서 벗어나야 한다. 4차 산업혁명 시대 새로운 성장은 창의적인 기업가들의 ‘창조적 파괴’가 있어야 가능하다”고 말한다. 그러면서 기업가는 노동, 토지, 자본이라는 생산요소를 자유롭게 결합해 공급 혁신을 일굴 수 있도록 선순환의 생태계를 조성하는 데 초점을 맞춰야 한다고 주장한다. 심장 이식 과정을 담은 소설. 어느 날 새벽 열아홉 살인 시몽 랭브르는 서핑을 즐기고 돌아오는 길에 교통사고를 당한다. 뇌사 판정을 받았으나 아직 심장은 뛰고 있다. 가족은 도무지 실감이 나지 않지만, 결국 그의 죽음을 받아들이고 다른 생명을 위해 장기를 기증하기로 한다. 장기 적출과 이식 수술이 진행돼 새 삶을 열어주는데…. 정보혁명은 인간의 삶에 편리함을 부여했지만 감시와 통제, 정보 격차 등 많은 문제도 낳고 있다. 저자들은 ‘문화란 거대한 생명체와 같다’는 인식의 바탕에서 출발해 복잡계 물리와 정보 교류 관점에서 생명 및 문화에 대한 새로운 해석을 시도한다. 나아가 정보혁명이 유발한 부정적 결과를 극복하고자 연결과 화해의 패러다임을 제시한다. 리더십은 선천적 측면도 있지만 부단한 노력과 학습을 통해 형성할 수 있는 일종의 기술이다. 이 책에는 절체절명의 순간 조직과 자신의 운명을 결정지은 9가지 리더십이 등장한다. 정확한 판단으로 위기 상황을 슬기롭게 헤쳐나간 리더가 있는 반면, 제대로 대처하지 못해 조직을 위기에서 구하지 못한 리더도 있다. 저자들은 “기억은 과거를 보존하는 것이 아니라 미래를 계획하는 능력”이라고 주장한다. 누구나 힘든 결정을 내려야 하는 난감한 상황에 처할 때가 있다. 그러다 불현듯 마법같이 해답이 떠오르는 경우가 있다. 이런 통찰은 도대체 어디에서 오는 것일까. 뇌과학과 관련한 최신 이론과 철학적 사유를 통해 ‘익숙한 기억’이 얼마나 놀라운 작용을 하는지 밝힌다. 모바일 쇼핑이 대세가 되면서 빠르게 변하는 소비 트렌드를 읽고 대처하지 않으면 점점 더 떨어지는 매출을 붙들어 맬 수 없다. 끊임없이 바뀌는 시장 상황과 고객 입맛에 맞게 매장의 변화를 추구해야 한다. 저자는 “매장 영업자라면 반드시 알아야 할 매출 공식과 고객을 기다리는 것이 아닌 ‘예측 가능한 영업’을 위해 진취적으로 고민하라”고 조언한다. 1955~63년 출생한 베이비부머의 은퇴가 본격화하고 있다. 이들을 ‘50+세대’ 혹은 ‘시니어’라고도 부르는데, 지금까지 노인세대와는 여러모로 다르다. 사회에서 가장 뜨거운 관심을 모으는 연령층이기도 하다. 저자는 이름, 부모, 관계, 떠남 등 50+세대라면 누구나 공감할 만한 경험을 키워드로 뽑고, 그에 적합한 그림책을 골라 함께 읽고 느낌을 나눈다. 저금리 시대에 어떻게든 돈을 불리고 싶지만 마땅한 투자처를 찾지 못해 돈을 지키는 데만 급급하다. 돈을 불려준다는 은행과 증권사 등을 찾아가도 정작 판매사 위주의 재테크 정보만 들을 수 있을 뿐, 자신에게 알맞은 정보는 얻기 어렵다. 오랫동안 시장에서 활동한 경험을 바탕으로 자산 배분 방법과 서민 눈높이에 맞는 상품들을 소개한다. 만보에는 책 속에 ‘만 가지 보물(萬寶)’이 있다는 뜻과 ‘한가롭게 슬슬 걷는 것(漫步)’처럼 책을 읽는다는 의미가 담겨 있다.
언제나 예상을 뛰어넘는 지지를 보내주신 우리 국민 여러분 그리고 당원 동지, 선배 여러분께 감사드립니다. 정치는 국민이 하는 것이고 당원이 하는 것이기 때문에 언제나 지금까지 그랬던 것처럼 최선을 다하고 겸허하게 결정과 결과를 기다리도록 하겠습니다. 고맙습니다. 저의 소망 사항이긴 한데 그게 어떻게 될지는 저로서는 알 수가 없고 겸허하게 결과를 기다리도록 하겠습니다. 우리 국민들께서는 눈 2개, 귀 2개 가진 정치인들과 달리 1억 개의 눈과 귀, 5,000만 개의 입으로 소통하는 그야말로 집단지성체입니다. 대장동 사건의 본질은 지금까지 인허가를 통해서 민간기업들이 개발이익을 100% 취득하고 있던 이 부조리에서 벗어나서 그래도 제가 엄청난 압박을 견뎌내면서 무려 5,000억이 넘는 개발이익을 우리 시민들에게 돌려준 최초 사례입니다. 경기도가 3년 동안 환수한 개발이익이라고 하는 게 다 합쳐서 3,000억밖에 안 됩니다. 아마 전국적으로도 수년간 합친 아마 개발이익 환수금액이 5,000억을 넘지 못할 겁니다. 본질은 민간개발을 통해서 개발이익을 100% 독식하던 토건 그리고 국힘 결탁세력들이 이재명 성남시장에게 태클을 당해서 개발이익의 상당 부분을 공공환수당한 사건인 것이고 그 개발에 참여한 민간영역의 투자가 어떻게 되는지, 개발이익을 어떻게 나누었는지 하는 부분은 제가 관여할 수 없는 영역이라는 사실을 상식을 가진 국민들은 모두 알고 있습니다. 그런데 그게 마치 저와 관계된 것처럼 얘기해 보지만 우리 국민들께서 이미 보신 것처럼 장물을 나눈 자가 도둑입니다. 이 개발이익을 취한, 나눠가진 사람들이 다 국민의힘 아닙니까? 또 공공개발 100% 환수 못하게 막은 것도 국민의힘 아닙니까? 그 사실을 우리 국민들께서 모르실 리가 없죠. 부패한 정치세력과 민간개발이익을 독점해 오던 토건세력과 결탁한 일부 보수 언론들이 아무리 가짜뉴스로 국민을 속이고 책임이 마치 저한테 있는 것처럼 선동해 보지만 그런 게 통할 만큼 우리 국민들께서 어리석지 않고 정치인이나 부패한 보수 언론들보다 훨씬 더 현명하다는 것을 보여준 것입니다. 지금까지 개발사업들은 다 민간이 개발하도록 허가해주었고 그 대표적인 케이스가 부산 현장에 있는 엘시티 사업입니다. 멀쩡하게 공사가 가지고 있는 걸 민간에 팔아서 엄청난 개발이익이 생기도록 허가해 줬을 뿐만 아니라 주변 기반시설까지 시민의 돈으로 지원해 줬지 않습니까? 지금까지의 개발방식은 다 그랬고 여기에는 보수 언론들 또 부패한 정치세력들, 토건 비리 세력들이 아주 밀접하게 결탁되어 있는 걸 우리는 다 알고 있습니다. 그런데 대장동은 주변 기반시설 부담을 원래 성남시민 세금으로 해야 되는데 그것조차도 그들에게 추가부담시켰고 그들이 가져갔을 뻔한 개발이익의 최초 예상으로는 70%, 그 후에 그들 몫의 가격이 올라서 지금 한 절반 정도에 해당되긴 합니다만. 이렇게 시민을 위해서 행정권력을 활용해서 개발이익을 환수한 그것도 국민의힘 그다음에 집권세력의 방해를 뚫고 그 성과를 만들어낸 것을 어떻게 우리 국민들께서 저를 비난하겠습니까? 물론 좀 더 잘 막았으면 아예 공공개발에서 100% 환수했으면 좋았겠다는 생각이 없는 건 아니지만 당시로써는 법률상 제도도 없어서 개발자금을 직접 마련할 수도 없고 또 국민의힘이 방해를 해서, 의회를 통해서 방해하는 바람에 4년이 넘도록 아예 개발 착수도 못했으니 다 그들의 잘못 아니겠어요. 그런데 그들이 도둑질을 하고 또 도둑질한 장물을 나누어 가지다가 싸움이 벌어지고 또 그걸 무마하기 위해서 어딘가에 돈을 풀고 이러다가 들킨 건데. 그 도둑질 못 하게 막은 저를 마치 도둑인 것처럼 이야기하는 것은 이런 걸 적반하장이라고 하죠. 우리 국민들께서 그 본질을 모르시지 않습니다. 저는 언제나 정치인들의 일방적 억지 주장과 일부 보수 언론의 가짜뉴스로 국민들의 판단을 흐리는 그야말로 국민을 이상한 존재로 여기는 내부자들 영화 속 그 추억은 이제 정말 과거가 되었다. 국민의힘, 정신 차리시고요. 그리고 일부 보수 언론, 가짜뉴스 만들어서 이렇게 한다고 해서 당신들의 주장이 국민들 판단을 바꾸지 못합니다. 역시 정신 차리십시오. 고맙습니다. 참 말씀드리기가 좀 그러네요. 제가 그 왕 자를 보니까 갑자기 최순실 생각이 났습니다. 그래서 갑자기 웃었고요. 댓글이 참 재미있는 게 있었는데 저는 처음에 이게 무당층 지지를 확보하기 위한 것이라고 그래서 이게 무당층하고 무슨 상관이 있지? 이렇게 생각했더니 무당 층이었다고 하더군요. 웃어넘기면 좋겠다는 생각이 듭니다. 답답해서 그랬겠지만. 안 보이는 데다 새기시지 그랬나 싶은 생각이 듭니다. 고맙습니다. 곽상도 의원, 참 재미있는 분이신 것 같아요. 화천대유 누구 거냐 이렇게 얘기하시는데 마치 제가 몸통이다, 이런 이상한 말씀을 하신 것 같은데. 곽상도 의원 아들한테 50억 준 사람이 화천대유 주인입니다. 저 같으면 절대 안 줬습니다. 제가 수천 억이 그냥 남아돌아도 아까 제가 연설에서 말씀드린 것처럼 지나가는 강아지한테 던져줄지언정 그 유서 대필 조작했던 검사 아들한테 뭐가 예뻐서 돈을 주겠어요. 저 같으면 1원도 안 줬습니다. 1원도. 그리고 아마도 이 수십억의 돈이 아무 대가 없이 그냥 주지는 않았을 테고 뭔가의 대가일 것이 분명히 추측이 되는데 수사를 피해 보려는 꼼수 아닌가 그런 생각이 듭니다. 철저하게 또 엄정하게 수사해서 그 돈을 왜 받았는지 명명백백하게 밝히고 당연히 정상이 아니기 때문에 상응하는 벌을 받을 때가 되었다, 그렇게 말씀드리고 싶습니다. 저는 여러분 아시다시피 돈이 마귀다. 정말로 위험하다. 특히 인허가에 관계하거나 이권사업에 관계된 공직자나 산하기관 직원들이 그 마귀한테 오염될까 봐 제가 취임한 직후부터 수없이 경고했습니다. 오죽하면 제가 화장실에 써붙여놨겠어요. 반드시 들통난다. 숨기려고 하지 말고 숨겨야 될 일을 하지 말아야 된다. 우리는 어항 속 금붕어다. 그리고 특히 제가 권력의 미움을 받는 사람이기 때문에 모난 사람 옆에 있으면 벼락 맞는다고 그런 얘기까지 제가 하면서 여러분은 사선에 올라가 있는 타깃 같은 존재이기 때문에 절대로 부정을 하거나 불공정하게 하거나 문제되게 하거나 절차를 위반하면 안 된다고 제가 아마 정말 백 번 이상 이야기했을 겁니다. 그런 영상들이 성남시 회의 영상이 다 남아 있죠. 저는 여전히 믿고 싶은데 지금 들리는 얘기로는, 여러분들이 쓰신 것이긴 합니다마는 당시에 뭘 받았다, 이런 건 아닌 것 같고. 경기관광공사도 영화사업 하는 예산편성을 해달라는 요청을 저희가 안 해 줬는데 그것 때문이라고 해요. 그래서 그것 때문에 퇴직해버렸는데, 중도에. 그 후에 벌어진 일들이라는 얘기들이 있어서 제가 지금 상태로는 정확한 진상을 모르기 때문에 뭐라고 입장을 말씀드릴 상황은 아니고요. 상황이 정확하게 정리되고 또 내용이 정확하게 밝혀지면 제 입장을 그때 말씀드리도록 하겠습니다.
한국 정부는 올 1월, 올해 주목해야 할 '전자정부 10대 유망기술'에 블록체인 네트워크, 대화형 인공지능(AI) 플랫폼 등을 선정했다. 현재 블록체인 기술의 적용을 시도하는 한국 기업들도 늘어나는 추세다. 얼마 전 KT가 네트워크 블록체인을 세계 최초로 공개한 것을 일례로 들 수 있다. 하지만 이 유망 기술에 대한, 특히 블록체인 관련 정책에 대한 방향성은 아직도 명확하지 않은 것처럼 보인다. 중국은 현재 G2 국가로 전 세계 금융의 중심국이 되기 위해 노력하고 있다. 많은 한국인이 ‘중국은 아직 멀었지’라고 생각하지만, 금융 중심국이 되기 위한 중국의 노력은 금, 달러, 위안화의 영역에 국한되지 않고 있다. 1980년대 덩샤오핑이 외쳤던 ‘도광양회(韬光养晦)’라는 키워드를 블록체인 영역에도 적용하고 있는 것이다. 겉으로는 멈춰 보이는 듯 하지만 중국은 블록체인과 관련된 모든 면에서 한국보다 더 빠르게 움직이고 있다. 중국은 2015년 10월, 사이버관리국(CAC)이 블록체인 기술의 혁신적 변화를 분석한 보고서를 발표한 이후, 2016년 들어서는 중앙은행인 중국인민은행에서 자체 암호화폐 발행을 논의하기 시작했다. 동년 12월 27일에 발간된 135 계획(제13회 5개년 계획)에서는 IT기술의 발전이 강조되며 ‘블록체인의 개발’이 언급됐다. 정부 차원에서 블록체인 기술에 관심을 두고 도입을 논의하는 것이다. 그리고 그 관심은 꾸준했다. 올해 중국 공산당의 가장 큰 행사인 양회에서 블록체인 기술에 대한 높은 관심을 재차 표출했으며, 5월에는 시진핑(习近平) 국가 주석이 블록체인이 유망 기술이라는 발언을 직접 하며 주목받았다. 이러한 정부 차원에서의 지속적인 관심이 ‘단순한 관심’으로만 끝나지 않고 있다는 것에 우리는 주목해야 한다. 중국 정부의 전폭적인 지원 하에 적극적인 투자를 단행하는 민간 기업, 그리고 산업계 내에서 블록체인 기술을 도입하고 적용하는 행태는 중국 블록체인 산업의 핵심 키워드로 분석할 수 있다. 중국의 ‘과학기술정보통신부’라고 할 수 있는 공업화신식화부(工业和信息化部, 약칭 공신부)는 2018년 3월 중순, 전국 블록체인 및 분산 원장 기술 표준화 기술 위원회의 설립 준비 사실을 발표했다. 동월 하순에는 중국인민은행이 글로벌 핀테크 회의에서 산하 기관을 통해 자체 개발 서비스형 블록체인(BlockChain as a service, BaaS)의 오픈 플랫폼을 공개했다. 항저우시의 경우, 블록체인을 적용하여 분리수거를 시도하고 있으며, 톈진시는 블록체인을 적용한 AI CITY 건설에 박차를 가하고 있다. 이번에는 민간 기업을 살펴보자. 사실, 중국의 블록체인 산업 역시 한국과 비슷하게, 중소기업 주도의 단일 프로젝트가 많았다. 하지만 현재 중국의 실리콘밸리라 불리는 중관춘(中关村)의 경우만 봐도, 중소기업 주도의 단일 프로젝트뿐만 아니라 BAT(바이두, 알리바바, 텐센트 - 중국의 3대 IT기업을 가리키는 약칭), 국가 기관까지 가세하여 ‘블록체인의 실험대’로 급부상하고 있다. BAT의 경우를 좀 더 살펴보면, 바이두는 올해 7월 블록체인을 적용한 저작권 보호 서비스를 개시했다. ‘토템(图腾)이라고 명명된 이 저작권 보호 서비스는 블록체인의 위변조 불가성에 기반했으며, 여기에 바이두의 인공지능 사진 식별 기술을 결합하여 이미지 판권 정보를 블록체인에 저장한다. 알리바바는 직접 나서는 것보다는 자회사를 통해 블록체인을 도입하고 있다. 자회사인 티몰 홍콩(TMALL.HK)이 물류 시스템에 블록체인을 적용하여 성공한 사례를 발표했으며, 텐센트는 블록체인과 관련된 보안 리스크를 감소시키기 위해 중국 정부와 협력 중이다. 그리고 올해, 중국이 블록체인 관련 특허 최다 출원국(2017년 기준)임이 밝혀지면서, 블록체인 선도 국가로서 그 위상이 한층 강화됐다. 현재 중국 블록체인 산업 시장은 2018년 기준, 6.2억 달러, 2022년 33.5억 달러 규모로 전망되고 있다. 이제 다시 한국 블록체인의 현실을 살펴보자. 한국 블록체인 산업의 초기 모습은 중국과 비슷했다. 스타트업 위주로 프로젝트가 진행됐다. 그러다가 중국 정부에서 블록체인 관련 보고서를 제출하고 도입을 논의하기 시작한 2015년 10월, 한국 금융권에서 블록체인에 관심을 보인다. 그리고 2015년 12월에 금융감독원이 개최한 '핀테크 해외진출 원탁회의'에서 관련 현안이 오갔다. 당시 금융결제원·금융보안원 등 유관기관 관계자들은 "아직 블록체인 기술에 대한 경제적·기술적 검증이 필요한 단계"라고 한발 물러섰다. 이후 2016년 5월, 예탁결제원이 블록체인 프로젝트 ‘하이퍼레저(Hyperledger)’에 참여한다는 소식이 전해졌으며, 2016년 10월, 정부는 블록체인과 관련, 금융권과 핀테크 기업들이 공동 연구와 시범사업을 추진할 수 있도록 지원하기로 한다. 정부는 당시 2단계 핀테크 발전 로드맵을 제시하면서, 핀테크를 지원한다는 명목으로 정책 금융 지원을 연간 5천억 원에서 연간 1조 원으로 늘리기로 한 바 있다. 그러나 동년 12월 글로벌 회계∙컨설팅 법인 EY가 공개한 설문 조사에 따르면, 블록체인에 대한 한국 기업의 관심도는 전체 항목 중 최하위를 기록했다. 정부와 민간기업의 ‘엇박자’ 양상이 연출된 것이다. 그러다가 2017년에 비트코인 열풍으로 인해 일반 국민들도 블록체인 기술에 관심이 커지고, 블록체인 도입을 시도하는 기관 및 기업도 점차 늘고 있다. 하지만 관련 법제화는 논의 중이라는 소식만 전설처럼 전해진다. 언제쯤 관련 제도가 공표될지도 여전히 미지수다. 여전한 엇박자 속에서 한 걸음 한 걸음이 힘든 한국 블록체인 산업. 아직도 갈 길이 멀게만 느껴진다.
그건 그렇지. 나는 고개를 살짝 끄덕이곤 머릿속을 다시 한 번 헤집어 살폈다. 길다면 긴 길이었지만- 모든 길엔 종착점이 있기 마련이고 각고의 노력과 고난의 끝에 어떻게든 도달했다. 정말, 도달해버렸다. 하늘은 맑다. 밝기도 하고. 이제 머지 않아 저물어갈 듯한 태양은 그 빛을 약간 뉘어 온후함을 대지에 넓게 퍼뜨렸고 그에 순응하듯 부드러운 바람은 미미하게 끊이지 않아 머리카락을 살랑인다. 나는, 이제는 그저 너른 벌판이 되어버린 평평한 대지에 앉아 팔로 받쳐 몸을 뒤로 뉘였다. 나른함이 땅에서 아지랑이처럼 피어올라 몸 속에 스며든다. 대화기도 애매한 말을 주고받는다. 한쪽 눈을 떠서 옆을 흘긴다. 대화의 상대, '실'은 옆에 다소곳이 앉아 있다. 별다른 손질을 하지 않은 긴 머리카락이 바람에 이끌려 흐른다. 두 눈은 자연스레 감고, 두 손은 무릎 위에 가지런히 얹혀 있다. 무심결에 그런 말을 흘린다. 이 녀석이야 애초에 인간이 아니니까 당연한 거지만, 그래도 이건 좀 너무하다 싶을 정도로 변화가 없다. 나는 이렇게 변해 있는데 내 과거 시절 모습 그대로인 건 너무하잖아. 실은 그런 내 말에 귓가에 속삭이는 듯한 웃음소리를 곁들여 미소지었다. "그건 그렇죠. 하지만 그렇게 만들어진 건 어쩔 수 없는 걸요? 제가 마스터에게, '마스터는 아무리 시간이 지나도 꼬리가 나지 않으니 너무하네요!' 라고 해도 어쩔 수 없는 것처럼." "할 일은 많지 않아요? 마스터는 그동안 '이 일만 끝나면-' 으로 시작되는 걸 몇 십 가지로 말하셨던 걸로 기억하는데." "그래도 왠지 기분이 두루뭉실해서, 아무 생각도 안 드네. 막상 닥쳐온 나른함에 계획 같은 건 의미가 없나봐. 당분간은 그냥 이렇게 있고 싶어." 확, 하고 시선을 돌려 실을 바라본다. 그러자 장난이나마 소리친 게 바보같을 정도로 아무렇지 않게 웃고 있는 실의 얼굴이 시야에 들어왔다. 아, 반칙이야. 나는 애매하게 몸을 숙이고 있다가 그냥 누워버렸다. 그리고 눕는 김에 실의 무릎을 빌리기로 했다. 실체화한 정령이라곤 해도, 사람과 다를 바가 없단 게 새삼 느껴진다. 딱히 부정할 필요는 못 느낀다. 실제로 지금은 단지 이렇게만 있고 싶을 뿐이다. 그리고 앞으로 무얼 하든 별로 상관은 없겠지-. 그러고 보니 정말 내게 삶의 동기 따윈 없구나. 반성하자. 가장 큰 걸 막 해치운 참이라는 변명을 덧붙일 수는 있겠지만. 만지작거리는 손놀림이 분주해진다. 그래도 그 손길이 부드럽다는 생각 이상은 들지 않아서 정령은 정령이구나, 같은 감상을 품게 된다. 뭐냐는 듯 되물었지만 그래도 머릿속에 한 사람이 떠오르는 건 어쩔 수 없다. 그리고 실과 나는 계약으로 이어져 있어서, 이런 사소한 변화도 제대로 주시하고 있으면 못알아챌 리가 없다. 성격 좋고, 집안 좋고, 아름답기도 둘째 가라면 서러울 그 사람을 말하는 거겠지. 그거야, 포기라면 포기다. 포기지. 먼저 대단한 애정 표시를 해오셔서 당황스러웠던 과거가 머릿속을 스친다. 이유를 알 수 없지만, 당시에 실과는 상당히 사이가 나빴었다. 그야, 계약 파기란 말까지 나왔었으니 단순히 나빴다기보다 최악이었다는 게 옳을지도 모른다. 과거의 생각과 동시에 당시 실을 대하는 내 태도에 대한 부끄러움이 몸 속 깊은 곳에서부터 솟구쳐서 무한한 쪽팔림이 느껴진다. 도대체 내가 왜 그랬을까! 따위의. 쪽팔림의 근원은 '그 사람'처럼 뭐 하나 부족한 것 없는 사람이 날 좋아해주는 것으로, 자의식 과잉이 된 어린 내 모습이다. 당시에 실에게 많은 상처를 입혔던 것도 떠올라 미안함까지 품게 된다. "그냥. 똑똑한 사람이었어. 당시 세상이 내게 내린 평가는 어울리지 않게 위대하기 짝이 없었고, 똑똑한 사람은 꿈과 현실을 적당히 타협할 줄 아는 사람이기 마련이지. 그 사람은 자기 꿈을 이룰 적당한 수단으로 날 택했던 거라고 생각했어. 물론 수단이라고 해서 아예 마음이 없었던 건 아니었다고 생각해. 왜냐면 그 사람은, 딱 한 번이지만 정말로 목숨을 걸었던 적도 있으니까. 하지만 그래도 역시-" 눈을 다시 감았다. 해가 지고 있는, 노을이 짙게 퍼진 하늘이 망막에 남았다. 잉크로 찍어낸 듯 선명히. 눈을 감고, 그 빛이 흐려졌다. 곧이어 무언가의 그림자 안에 들어선 듯 노을빛의 불그스레한 기운이 사라졌다. 한 뼘 정도의 거리를 두고 실의 얼굴이 있었다. 너무 가깝고, 실이 내게 무릎 배게를 해주는 모양새이니 만큼 눈과 바로 앞에는 실의 입술이 있었다. 당황스러운 상황 속에서 예쁘다던가 하는 생각이 들었지만, 실과 공유하게 될까 싶어 얼른 훔쳐내고는 시선을 내려 눈을 맞췄다.
헤르만 비프팅크는 1953년생인 네덜란드 출신 미국 작곡가이다. 1990년대 후반부터는 TV나 영화를 위한 음악을 주로 쓰고 있다. 세 대의 플루트와 피아노를 위한 ‘황혼’(플루트, 바이올린, 비올라, 피아노를 위한 버전도 있다) 역시 얼핏 듣기에는 영화나 드라마의 배경음악처럼 들릴지 모른다. 매우 달콤하며 애상적인 선율이 차분한 피아노 반주 위로 펼쳐지는 곡으로, 그리 길지 않은 연주시간에도 불구하고 매우 긴 여운을 남긴다. 루이 모이즈(1912-2007)는 프랑스의 플루트 주자 겸 작곡가이다. 당대 최고의 플루트 주자 중 하나였던 아버지 마르셀 모이즈의 영향을 받아 플루트 음악을 주로 작곡했는데, 수가 엄청나게 많을 뿐만 아니라 현대 플루트 음악에 많은 영향을 미쳤다. ‘세 대의 플루트와 피아노를 위한 4개의 곡’은 각각 ‘종’과 ‘게임’, ‘음악상자’, ‘춤’이라는 제목을 지닌 네 곡으로 이루어진 작품이다. 이 가운데 마지막 곡 ‘춤’은 비교적 단순한 피아노 반주 위에 플루트 세 대가 연주하는 경쾌하고 화사한 악상이 돋보인다. 한때 작곡가가 파기한 초기작 중 하나였을 것으로 추정되던 이 작품을 재발견해 복원한 것은 1980년대에 음악학이 거둔 알찬 결실이었다. 산재한 여러 자필악보를 통합하는 것 외에도 적잖은 부분을 새로 써야만 했는데, 이 작업의 대부분은 음악학자 엘우드 더가 했다. 이 곡은 드뷔시가 폰 메크 부인(차이콥스키와의 기묘한 후원 관계로 유명하다) 딸의 피아노 교사로 있었던 1880년 여름에 작곡한 것이다. 당시 그는 18세였고 나이에 비해 독창적이었지만, 이 곡에는 젊은 드뷔시가 애호했던 프랑크와 슈만의 영향이 강하게 나타난다. 이번에 연주하는 3악장에서 중간부의 구르는 듯한 아르페지오는 ‘달빛’ 등 드뷔시의 초기 피아노 작품을 연상케 한다. 슈베르트는 1819년에 부유한 음악 후원자이자 아마추어 첼리스트인 질베스터 파움가르트너에게서 5중주를 작곡해 달라는 요청을 받았다. 파움가르트너가 내건 조건은 크게 두 가지였다. 첫째, 편성은 피아노, 바이올린, 비올라, 첼로, 더블베이스로 할 것. 둘째, 슈베르트가 1817년에 쓴 가곡 ‘송어’의 주제를 어떤 식으로든 반드시 곡 안에 포함시킬 것. 슈베르트는 두 가지 조건 모두 받아들여 작곡했고, 그 결과가 오늘날 ‘송어 5중주’로 부르는 이 작품이다. 여담이지만 곡 제목을 ‘숭어’로 착각하는 경우가 있는데, 둘은 전혀 다른 물고기이므로 주의할 필요가 있다. 이번 공연에서 연주하는 4악장이 바로 가곡 ‘송어’ 주제에 의한 변주곡이다. 세 번째 변주까지는 주제를 장식하는 수준에 머물지만, 네 번째와 다섯 번째 변주에서는 주제 악상이 상당히 변형된다. 여섯 번째 변주는 다시 단순화되어 주제로 회귀한다. 마지막 변주에서는 모든 악기가 함께 어울려 주제 악상을 변형되지 않은 원래 형태로 유쾌하게 연주한다. ‘현악 4중주 제3번’은 브람스의 마지막 현악4중주이다. 앞서 쓴 두 현악4중주가 작곡에 오랜 세월이 걸렸고 완성 후에도 개작을 거쳐야 했던 것과는 달리, 이 ‘제3번’은 1875-76년에 걸쳐(1875년에 대부분 작곡을 끝냈지만 이듬해에도 조금 손보았다) 작곡한 뒤에는 개정하지 않았다. 그동안 많은 걸작을 작곡하면서 기량을 갈고 닦은 덕이었다. 이 곡은 전체 4악장으로 이루어져 있으며, 이번 공연에서는 그 가운데 3악장을 연주한다. 악상 지시어인 ‘아지타토’는 ‘격하게’라는 뜻이다. 스케르초에 해당하지만 전반적인 분위기는 익살스럽다기보다는 우아함과 절제된 활기가 교차하는 가운데 다소 어두운 색조를 유지하며, 앞뒤 단락과 대조를 이루는 게 통례인 트리오조차도 이런 분위기에서 크게 벗어나지 않는다. 멘델스존이 유명한 ‘현악 8중주’를 쓴 지 2년 뒤인 1827년에 쓴 곡으로, 당시 그는 열여덟 살이었다. ‘제2번’이라고 되어 있지만 ‘제1번’은 이보다 뒤인 1829년에 쓴 곡이므로 이 곡은 멘델스존이 정식으로 쓴 현악 4중주 가운데 첫 번째 작품이 된다. 멘델스존의 작품 가운데 가장 열정적인 축에 들며, 훗날 세자르 프랑크 등이 발전시키게 될 ‘순환 형식’의 초창기 사례에 속한다는 점에서 음악사적인 면에서도 중요한 작품이다. 전체 4악장으로 이루어져 있으며, 이 가운데 오늘 연주하는 1악장은 아다지오 서주가 붙은 소나타 형식을 취한다. 서주에서는 멘델스존의 가곡 ‘정말인가요?’의 악상을 인용하고 있다. 알레그로 주부는 열정적이고 강력하며, 소재를 대위법적으로 능숙하게 다루는 솜씨가 돋보인다. 거의 광란에 가까운 발전부도 주목할 만하다. ‘현악 8중주’는 실내악에서도 그리 흔치 않은 편성이다. 두 4중주단이 한 자리에 모여 연주하는 것이라고 생각하면 이해하기 쉬울 것이다. 이 장르에 해당하는 작품은 음악사 전체를 통틀어서도 그리 많지 않은데, 그 가운데 가장 유명한 것은 멘델스존의 작품이다. 멘델스존이 이 놀라운 작품을 쓴 것은 1825년의 일로, 그는 당시 열여섯 살에 불과했다. 신동으로 불리는 모차르트조차도 같은 나이에 이처럼 완성된 작품을 써내지 못했다. 멘델스존이 십대 시절에 쓴 곡 가운데 이만큼 중요한 작품은 ‘한여름 밤의 꿈’ 서곡 정도이다. 멘델스존은 이 곡에서 모든 악기가 저마다 자신만의 성부를 연주하게끔 썼으며 그 이전에는 이렇게 한 작곡가가 없었다. 이 곡의 대위법과 짜임새, 복합적인 화성은 교향곡에 거의 맞먹는다. 멘델스존 자신이 이렇게 규정했다. “‘8중주’는 모든 면에서 교향곡 스타일로 연주해야만 한다. 피아노(p)와 포르테(f)를 엄밀하게 구분해야 하며, 이런 유형의 곡에서 일반적으로 행하는 것보다 악센트를 더 날카롭게 두어야 한다.” 오늘 공연에서는 네 악장 가운데 1악장과 4악장이 연주된다. 자유로운 소나타 형식을 적용한 1악장은 화려하고 활기차다. 소나타와 론도 형식을 적당히 절충한 4악장은 탁월한 대위법 솜씨를 보여주면서도 까다롭거나 현학적이라는 인상을 주지 않고 상쾌하게 질주한다. 빈 궁정 오케스트라 단원이었으며 모차르트가 빈에 정착한 뒤 사귄 친구 중 하나로 당대에 손꼽히는 클라리넷 주자였던 안톤 슈타틀러를 위해 쓴 곡으로, 1789년 9월 말에 완성되었다. 1악장에서는 다섯 악기 모두가 활발한 대화를 나누는데, 약간 슬픈 느낌도 있다. 대단히 세련되고 사랑스러운 2악장 ‘라르게토’에 대해서는 적잖은 음악학자가 모차르트가 쓴 느린 악장 가운데 가장 숭고하다고 평가한다. 여기서는 클라리넷이 주도적인 위치를 점하며, 클라리넷의 선명하고 황홀한 선율은 현악기들의 조용한 반주로 뒷받침된다. 뛰어난 연주자가 연주할 경우 이 악장은 클라리넷 고유의 노래하는 듯한 성격을 십분 발휘할 수 있게끔 되어 있는데, 이는 모차르트가 이 악기를 특히 사랑한 이유이기도 하다.
사람의 몸무게가 표준보다 더 나가는지 아닌지 판단할 때 보통 몸무게를 키의 제곱으로 나누는 ‘체질량지수(BMI)’를 이용한다. 연구 결과 사람의 몸무게는 생후 약 1년을 기준으로 키의 제곱에 비례하는 것으로 나타났다. 어느 집에나 있을 법한 익숙한 저녁 장면. 식구 수에 맞춰 통통한 굴비 4마리가 상에 올랐다. “요새 우리 큰딸이 마른 것 같은데, 제일 큰 걸 먹지”라는 아빠 말에 샘이 난 작은딸이 “아니요, 그래도 아빠가 가장이니까 제일 살 많은 걸 드세요” 한다. 물리학의 눈으로 이 풍경을 본다. 다른 무엇보다 ‘생선살이 많다’는 건 무슨 뜻일까. 필자 주변에 있는 물리학자는 이처럼 별 게 다 궁금한 사람들이다. 지금 밥상 위 자기 앞에 놓인 생선이 같은 길이의 표준적인 생선에 비해 살이 많은지 적은지를 어떻게 알 수 있을까. 생선이 아니라 사람이라면 몸무게가 표준보다 더 나가는지 아닌지 판단할 때 보통 ‘체질량지수(body-mass index·BMI)’를 이용한다. 몸무게를 kg 단위로 적고, 키는 m 단위로 적은 다음 몸무게를 키의 제곱으로 나누면 나오는 값이다. 키가 170cm고 몸무게가 70kg이라면 70을 1.7의 제곱인 2.89로 나눈 값인 24가 그 사람의 체질량지수다(필자의 몸 수치는 아니다. 필자 키는 마누라도 모르는 극비사항이다). 참고로, 보통 BMI가 23~30이면 과체중, 30 이상이면 비만이라고 얘기한다. 키가 달라도 사람의 체질량지수는 고만고만하게 비슷한 값을 갖는다(이 글에서 ‘고만고만하게 비슷한 값을 갖는다’는 말은 BMI의 확률분포가 종 모양의 정규분포를 따른다는 뜻이다). 자, 그럼 밥상에 오른 굴비도 마찬가지로 체질량지수를 계산해 그 값이 가장 큰 것을 ‘가장 살찐 굴비’라고 판단하면 될까. ‘누가 살찐 굴비를 먹을까’에서 시작한 필자의 궁금증은 이제 더 깊어진다. 사람의 체질량지수는 왜 하필 몸무게를 키의 제곱으로 나눌까. 키의 세제곱으로 나누는 것이 더 자연스럽지 않을까 하는 쪽으로 뻗어가는 것이다. 왜 그런지 살펴보자. 물리학자가 이런 얘기를 할 때는 보통 다음과 같은 말로 시작한다. 현실에 존재하지 않는 이 반듯한 사람 부피는 h3이다. 세제곱 수가 나오는 이유는 우리가 사는 공간이 3차원이라 모든 물체가 가로, 세로, 높이 등 3개 공간 차원을 갖기 때문이다. 몸의 무게는 부피에 비례하고, 비례상수인 밀도는 누구나 거의 같다. 따라서 정육면체 사람의 몸무게를 부피 h3으로 나누면 사람은 대부분 고만고만한 값을 가질 것이다. 좀 이상하지 않은가. 앞에서 체질량지수를 계산할 때는 몸무게를 키의 세제곱(h3)이 아니라 제곱(h2)으로 나눠야 그 값이 고만고만하다고 했는데, 정육면체 사람의 경우는 몸무게를 키의 세제곱으로 나눠야 값이 고만고만하다는 것이다. 왜 다를까. 당연히 그 이유는 사람을 가로, 세로, 높이가 모두 h인 정육면체로 볼 수 없기 때문이다. 이처럼 물리학자는 가정을 만들고 그로부터 얻어지는 결론을 살펴본 뒤 그게 좀 이상하면 다시 처음으로 돌아가 가정을 고민한다. 다음으로 생각할 수 있는 가정은 서 있는 사람은 왼쪽, 오른쪽 길이보다 위아래로 더 기니까, 이제 사람을 높이가 h, 가로와 세로가 모두 a인 사각기둥으로 보는 것이다(40대 중반을 넘은 필자 주변에는 정말 앞에서 보나 옆에서 보나 거의 폭이 같은 사람들이 있다. 그러니 사람을 사각기둥으로 보는 게 말도 안 되는 가정은 아니다). 사람을 정육면체라고 우겼을 때 나온 결과로는 사람의 체질량지수를 이해할 수 없으니, 이제는 사람을 기둥모양이라고 우겨보는 것이다. 잘록한 허리도 떡 벌어진 어깨도 없지만 말이다. 이 사각기둥 사람의 몸무게는 부피인 ha2에 비례하므로 보통 계산하듯 키의 제곱으로 몸무게를 나눠(ha2÷h2) 체질량지수를 구하면 그 값은 a2÷h에 비례하게 된다. 보통 계산하는 방법으로 구한 체질량지수가 고만고만하다는 것의 의미는 이제 사람은 대부분 a2÷h 값이 고만고만하게 나온다는 뜻이 된다. 이로부터 ‘왜 키가 큰 사람은 날씬해 보일까’에 대한 답도 쉽게 얻을 수 있다. 사각기둥 사람의 허리둘레는 a에 비례하니 허리둘레의 제곱을 키로 나누면 사람 대부분에게는 a2÷h와 마찬가지로 키가 크든 작든 이 값이 비슷하게 나온다. 여기서 쉬운 문제 하나. 체질량지수가 비슷한 두 사람이 있고 한 사람이 다른 사람보다 키가 2배 크다고 하자. 키가 큰 사람의 허리둘레는 키가 절반인 사람의 몇 배가 될까. 만약 2배라고 답했다면 앞의 글을 다시 찬찬히 읽어볼 것. 맞는 답은 2배보다 작은 약 1.4배(√2)다(이래야 두 사람의 a2÷h 값이 같다). 따라서 키가 큰 사람은 날씬해 보이고(키가 2배 큰데 허리둘레는 1.4배만 크니까), 키가 작으면 통통해 보인다. 이로부터 얻을 수 있는 또 다른 흥미로운 결론이 있다. 아무런 배경이나 비교 대상 없이 사람만 찍은 사진을 봐도 우리는 그 사람의 키가 어느 정도인지 짐작할 수 있다(극단적으로 막 걸음마를 시작한 아기가 서 있는 사진을 떠올려볼 것. 그 사진에서 아기 키가 성인보다 훨씬 작다는 것은 재보지 않아도 누구나 알 수 있다. 믿기지 않으면 아이에게 만세를 불러보라고 할 것. 아이의 귀여운 사진을 보면 만세 부른 팔의 손끝이 머리 정도까지만 올라간다. 성인 가운데 그런 사람은 없다). 그렇다면 물고기는 어떨까. ‘그림1’을 보자. 이 사진은 필자 지인인 임여명 박사가 바다낚시를 가서 찍은 사진을 소셜네트워크서비스(SNS)에 올린 것이다. 사진에 붙여서 ‘놀래미(노래미)… 하나 잡았네 크기는 비밀’이라는 글도 달았다. 아무런 비교 대상 없이 이 사진만 보고 우리는 이 분이 잡은 물고기가 대체 10cm인지, 20cm인지 알기 힘들다. 10cm짜리 물고기를 2배로 늘려 20cm짜리 물고기 사진과 나란히 두면, 두 물고기가 거의 같아 보인다. 즉, 물고기 길이가 2배가 되면 물고기 허리둘레도 2배로 늘어난다. 이것이 의미하는 바는 ‘물고기의 체질량지수는 물고기 무게를 길이의 세제곱으로 나누면 구할 수 있다’이다. 즉 사람과 물고기는 다르다. ‘그래프1’은 필자의 생물학 분야 공동연구자인 전태수 교수와 송미영 박사가 보내준 자료를 이용해 민물고기인 피라미 한 마리 한 마리의 무게와 길이를 평면 위에 그린 것이다. 그래프의 점 대부분이 기울기가 3 정도인 직선을 따라 분포하는 것을 확인할 수 있다. 물고기의 체질량지수는 물고기 무게를 길이의 세제곱으로 나눠 구하면 된다는 뜻이다. 앞의 노래미 사진에서 얘기했듯 물고기의 경우엔 사진만 갖고 물고기의 원래 크기를 알기 힘들다. 엄청난 크기의 오징어가 깊은 바다에 살고 있다고 하자. 이처럼 큰 오징어라도 사진을 찍어 나란히 놓으면 어물전 작은 꼴뚜기와 별로 다르게 보이지 않을 것이다. 마찬가지 방법으로 스웨덴 아이 수천 명의 키와 몸무게를 그래프에 그려본 것이 ‘그래프2’다. 스웨덴 공동연구자인 민하겐(Minnhagen) 교수와 필자의 연구그룹에 속한 이수도 군이 함께 참여했다. 그래프에 있는 점은 아이가 태어난 날짜를 기준으로 100일, 200일, 300일… 이렇게 100일 간격으로 아이를 나눠 각 집단에 대해 일종의 평균을 구한 것이다. 예를 들어 100~200일에 속한 모든 아이의 몸무게와 키 자료를 가리키는 점은 검은색으로 표시했다. 이 점들의 평균을 물리학의 질량 중심처럼 구하면 빨간색 점이 된다. 녹색 점들은 생후 일수를 기준으로 아이들을 나눈 뒤 평균을 내 그린 것이다. 아이들이 자라면서 키와 몸무게가 늘어나는 것을 볼 수 있다. 흥미롭게도 생후 400일 정도를 기준으로 이전과 이후 점들이 늘어선 직선의 기울기가 달라진 것을 볼 수 있다. 400일 무렵 이전에는 기울기가 2.7로 3에 가깝고, 이후에는 1.8로 2에 가깝다. 이 그래프의 직선 기울기는 체질량지수를 구할 때 몸무게를 키의 몇 제곱으로 나눠야 할지를 정하는, 그 ‘몇’에 해당하는 숫자다. 즉, 400일 정도 이전 아이의 체질량지수는 마치 물고기처럼 키의 세제곱으로 구하는 것이 맞고, 이후에는 키의 제곱으로 구하는 것이 더 맞다는 것을 보여준다. 그 이유는 뭘까. 왜 아이의 체질량지수 계산법이 400일 무렵을 기준으로 변할까. 또 왜 사람의 체질량지수 계산법은 물고기와 다를까. 필자가 생각하는 답은 바로 ‘사람은 두 발로 걷기 때문’이다. 보통 아이는 돌이 지난 후 걷는다. 엄마 배 속에서는 마치 물고기처럼 헤엄친다. 아이가 태어난 후 제대로 된 ‘걷는 사람’이 되는 시점이 바로 ‘한 돌’을 지날 때다. 우리 선조가 ‘첫돌’을 크게 축하한 이유가 바로 이 때문은 아닐까.
세상의 발전을 이끌기 위해서는, 세상이 움직이는 방식을 새롭게 정의해야 합니다. 현대자동차는 이러한 가치를 실현하기 위해 앞장서고 있습니다. 현대자동차는 이번 2021 LA 오토쇼에서 클린 모빌리티와 지속가능성, 그리고 새로운 차원의 "나만의 시간(Me Time)"과 "가족과의 시간(Family Time)"을 제공하는 아이오닉 콘셉트카 '세븐'을 공개했습니다. 현대자동차는 인류와 지구, 그리고 탄소배출 없는 세상을 살게 될 첫 세대인 제네레이션 원 을 위해 지속가능하고 혁신적인 솔루션을 개발하며 , 모빌리티 세계를 변화시켜 나아가고 있습니다. 현대자동차의 지속가능성을 위한 노력은 인터브랜드(Interbrand)에 의해서도 인정받았습니다. 인터브랜드는 글로벌 브랜드 평가 기관으로, 현대자동차를 7년 연속 세계 최고의 기업 중 하나로 선정했습니다. 이는 친환경 스마트 모빌리티 솔루션 기업으로의 지속적인 진보를 바탕으로 이루어낸 쾌거라고 할 수 있습니다. 아이오닉 브랜드는 전동화된 세상에서 일과 여가, 나아가 삶을 경험하는 방식에 더 큰 의미를 부여함으로써 미래 모빌리티에 대한 우리의 비전을 증명하고, ‘인류를 위한 진보’라는 가치를 구현합니다. 아이오닉 라인업은 E-GMP를 기반으로 하는 최고 수준의 EV 기술에 지속 가능한 최고급 친환경 소재로 완성된 넓고 유연한 실내 공간을 선사합니다. 자동차 안에서 보내는 시간이 늘어나고, 전동화와 자율주행 시대의 도래로 인해 지금까지와는 다른 새로운 가능성이 열리면서 자동차의 내부 공간은 더없이 중요한 의미를 지니게 되었습니다. 자동차 그 이상의, 혁신적인 삶의 공간으로서의 콘셉트카 세븐을 소개합니다. LA 오토쇼에서 최초로 공개된 세븐은 따로, 또 같이 시간을 즐길 수 있는 가장 안전하고 편안한 공간을 선보입니다. 세븐은 단순히 이동 수단이라는 개념을 넘어 주행하는 동안의 시간과 공간을 재창조합니다. 세븐의 내부 공간에서는 마치 집에서와 같이 여가 시간을 즐기고, 업무를 처리하며, 다른 사람과 유연하고 편안하게 소통할 수 있습니다. 콘셉트카 세븐은 전례 없이 탁월한 공간 혁신을 실현했습니다. 삶의 시간은 단순히 소비하는 것이 아닌 모든 순간이 가치있도록 하는 것이라는 현대자동차의 브랜드 목표에 따라 설계된 세븐은 프리미엄 라운지와 같은 실내 공간을 자랑합니다. 콘셉트카 세븐 디자인의 핵심은 공간을 혁신하여 고객에게 그 어느 때보다도 더 많은 자유를 선사하는 데 있습니다. 휠베이스를 최대한 확장한 결과, 세븐의 휠베이스는 세그먼트 최고 수준인 3.2m입니다. E-GMP 플랫폼은 탁월한 주행 거리와 초고속 충전 기능 뿐만 아니라, 운전자와 탑승자에게 차량 내부의 레이아웃을 원하는 대로 자유롭게 변경할 수 있는 자유를 제공합니다. 모든 E-GMP 차량은 각각의 특성에 따라 독창적인 내부 구조를 가지며, 현대디자인센터는 이러한 자유를 통해 가장 진보적인 디자인을 선보일 것입니다. 플랫 플로어는 3열까지 확장되었으며, 이를 통해 대다수의 차량에 적용되어 있는 기존 1열, 2열, 3열 시트의 고정관념을 깨고, 더욱 유동적인 레이아웃을 만들어낼 수 있었습니다. B필러가 없는 필러리스 코치 도어가 자동으로 열리며 더욱 넓고 아늑한 라운지형 내부 공간을 선보입니다. 한층 넓어진 공간을 선보이는 라운지형 내부 공간은 ‘나만의 시간(Me Time)’과 ‘가족과의 시간(Family Time)’을 동시에 지원하도록 설계되어 따로 또 같이 시간을 보내기에 적합합니다. 세븐의 비전 루프 디스플레이는 파노라마식 OLED 스크린을 통해 탑승자의 취향을 반영한 다양한 콘텐츠를 보여줄 뿐 아니라, 전체적인 실내 공간의 분위기를 바꾸어주어 주행하는 동안 편안함과 즐거움을 동시에 누릴 수 있도록 합니다. 또한 세븐의 내장형 미니 냉장고로 언제 어디에서나 시원한 음료를 즐길 수 있으며, 슈즈 케어 공간으로 탑승자의 신발까지 산뜻하게 관리해 줍니다. 새로운 자율 주행 시대를 위해 설계된 콘셉트카 세븐의 운전석에는 사용하지 않을 때 숨길 수 있는 접이식 컨트롤 스틱이 장착되어 있습니다. 기존 차량에서 사용되었던 스티어링 휠이 사라지면서 대쉬보드가 매우 슬림해졌고, 시트는 마치 라운지를 연상시키는 형태로 배치되어 있습니다. 스위블링 라운지 체어는 주행 또는 자율 주행 모드에 따라 고객이 원하는 대로 조절할 수 있습니다. 유니버셜 아일랜드와 스마트 허브는 콘셉트카 세븐에 중요한 기능을 제공합니다. 아이오닉 5에서 가장 먼저 선보인 이동식 콘솔은 27인치 디스플레이를 탑재하고 있어 차량을 순식간에 개인 업무공간 또는 영화관으로 변신시킬 수 있습니다. 세븐은 자동차의 미래에 관한 우리의 생각을 확장시키며, '나’와 ‘우리’를 공존할 수 있도록 합니다. 콘셉트카 세븐은 내연 기관 자동차의 전통적인 설계방식과 한계를 탈피한 완전히 새롭고, 차별화된 SUV 디자인을 선보이는 최초의 SUEV(Sport Utility Electric Vehicle)입니다. 콘셉트카 세븐은 기존 SUV와는 완벽하게 차별화되는 공력성능을 최적화한 순수한 조형미를 선보입니다. 매우 낮은 후드와 하나의 유려한 곡선으로 이루어진 루프 라인, 더욱 길어진 휠베이스는 견고하고 깔끔하며 강인한 외관을 완성합니다. 세븐의 휠에는 액티브 에어 플랩 시스템이 적용되어 공기 저항을 줄이고 차량의 전반적인 공기역학적 성능을 개선합니다. 또한 콘셉트카 세븐은 시동을 걸었을 때 웰컴 라이트 시퀀스를 실행하는 아이오닉의 시그니처 파라메트릭 픽셀 라이트를 사용하여 어둠 속에서도 쉽게 식별이 가능합니다. 파라메트릭 픽셀은 디지털과 아날로그를 연결하는 현대자동차 특유의 디자인이며 단 하나의 픽셀까지 모든 디자인 요소를 세심하게 신경 쓰는 현대자동차 디자인의 자세를 상징적으로 보여줍니다. 콘셉트카 세븐은 공기역학적 성능과 순수한 조형미를 갖추어 효율적인 기능과 섬세한 아름다움을 겸비한 SUEV 입니다. 고객의 친환경 가치와 위생은 매우 중요한 가치입니다. 현대자동차는 미래의 전기차를 비롯한 다양한 차량을 통해 안전한 여정의 경험을 제공합니다. 차량 내부에서 더 많은 시간을 보내게 될 고객들이 전동화로 한층 더 개선된 실내 공간을 경험할 수 있습니다. 세븐에는 특히 포스트 코로나 시대에 걸맞는 다양한 기능을 적용했습니다. 콘셉트카 세븐의 실내 표면에는 화학 첨가물이 없는 광물질 마감재를 사용했으며 시트에는 살균 기능성 직물 원단, 카페트에는 항균 기능의 대나무 소재를 적용하는 등 지속가능하고 위생적인 소재를 차량 내부 곳곳에 활용했습니다. 또한, 여객기의 공기 순환에서 영감을 받은 하이진 공기 순환 시스템을 장착하고 있습니다. 차량 내부 공기를 순환시켜 신선한 공기를 제공하며 사용된 공기는 내보낼 수 있도록 하여 공기질을 관리해줍니다. 하이진 공기 순환 시스템의 수직 모드에서는 외부 루프 레일에 설치된 내장형 환기구를 통해 공기가 유입됩니다. 그리고 차량 위에서 아래로 순환한 공기는 뒷바퀴에 설치된 외부 벤트를 통해 빠져나갑니다. 수평 모드에서는 공기가 대쉬보드에서 뒤쪽 환기구로 흐르며 차량 앞에서 뒤로 순환할 수 있도록 합니다. 무엇보다 이 시스템은 정지 상태에서도 활성화된다는 점이 가장 중요합니다. 차량이 이동 중이거나 그렇지 않을 때에도 모든 탑승자에게 가장 안전하고 편안한 환경을 제공합니다. 콘셉트카 세븐은 탑승자가 차에서 내린 후에도 UVC 살균 모드를 가동하여 다음 여정을 위해 차량 내부 위생을 계속해서 관리합니다. 모두가 차량에서 내린 뒤 컨트롤 스틱, 앞좌석 수납공간과 스피커가 나오며 살균 효과를 지닌 UVC 자외선 LED 라이트가 내부 공간을 깨끗하게 관리합니다. 또한 라운지 벤치 시트와 유니버셜 아일랜드에도 UVC 살균 수납 공간이 장착되어 빈틈 없는 환경 관리를 경험할 수 있습니다. 아이오닉 라인업의 완성 그 이상의 의미를 지니는 콘셉트카 세븐은 전동화 시대로 접어들면서 완전히 새로운 라이프스타일을 제안합니다. 세븐은 일상에서의 주행 경험을 즐겁고 편안하게 만들면서도 환경에 미치는 영향을 최소화하도록 설계되었습니다. 앞으로 선보일 아이오닉 모델 역시 일상의 경험을 바꾸는 고객 중심의 기능들을 탑재할 예정입니다. 현대자동차는 단순히 전기를 이용한 주행을 지원하는 것이 아닌 전동화로 인한 새로운 라이프스타일의 동반자가 되고자 합니다.
오늘 날씨 많이 추웠어요. 어제도 그랬는데, 오늘이 조금 더 추운 것 같고요. 며칠 더 추울 것 같아요. 저녁을 먹으면서 본 뉴스에서는 며칠간 최저기온이 영하로 내려가는 것 같았어요. 하지만 낮 기온만 두고 생각하면 오늘보다 내일 조금 더 따뜻할 것 같긴 합니다. 오늘은 낮에도 1도 아니면 2도 정도였어요. 그런데, 내일은 8도 정도 된다면, 그게 따뜻한 건 아니지만, 오늘에 비하면 춥지 않다고 느낄 수는 있겠네요. 아직 12월이 되지 않았는데, 추운 날이 왔습니다. 지난 주말에는 미세먼지가 많았고, 어제는 낮에 점심 먹으려고 보니까 바람이 세게 불고, 어두워서 또 황사인가 했는데, 눈이 왔어요. 바람이 세게 부니까 눈이 거의 수평으로 내리는 것 같더라구요. 그러다가 조금 바람이 약해지면서 사선으로 오는 것 같은, 텔레비전의 상태 좋지 않을 때 보이는 하얀 줄처럼 오는 눈이었습니다. 오늘은 어제보다는 짧은 시간이었지만, 눈이 오긴 했어요. 그리고 아직은 영하가 아니라서 바닥에 하얗게 보일 정도는 아니었습니다. 지난 금요일만 해도, 추워도 밖에 나갈만 했는데, 오늘은 장갑이 생각나는 날 같았어요. 그래서외출하지 않았는데, 주말엔 미세먼지가 좋지 않았고, 이번엔 추위네요. 조금 늦은 점심은 따뜻한 칼국수를 먹었습니다. 어제밤에는 가끔씩 보일러가 가동중 표시가 나오기도 했었고, 그래서인지 실내가 많이 차갑지는 않았는데도 따뜻한 음식이 식는데 그렇게 시간이 많이 걸리지 않았습니다. 날씨가 차가워서 그런지, 한동안 매일 매일 생각나던 아메리카노는 며칠 쉬었는데, 그렇게 많이 생각나진 않았어요. 하지만 다 먹고 빈 봉지를 버린 녹차 파우더가 아쉽긴 했습니다. 살걸 하다가 그냥 있었더니 생각나는 그런 것들. 지난주에 귤을 조금 사 두기 잘했어, 같은 것들, 별로 중요하지 않은 것들을 조금 생각했습니다. 오늘 저녁 뉴스에서 본 것 같은데, 코로나19 백신 추가접종 관련 내용이 있었던 것 같습니다. 전에는 6개월 정도 경과하면 추가접종을 하게 될 것 같았는데, 맞은 백신의 종류나 연령 등에 따라 다르지만, 기간이 조금 더 단축될 것 같아요. 두 번 맞고 나면 백신 패스가 나오고 얼마간 괜찮을 수 있을 것 같았으나, 지금은 그렇지 않을 것 같습니다. 얼마나 자주 추가 접종기간이 될 지도 모르겠고요. 저녁 뉴스에서는 천안에서 집단사례가 발생해서 200명이 넘는 확진자가 발생했다고 하니, 어쩌면 다시 확진자 숫자가 예상보다 더 많이 늘어날 수도 있겠다는 걱정이 되었습니다. 그래서 외출을 줄이긴 하는데, 가끔은 답답하네요. 오늘 인터넷 뉴스를 보다가 속보로, 전두환씨 사망소식이 나온 것을 보았습니다. 오늘은 저녁 뉴스에서도 첫 뉴스가 그 내용이었어요. 전직 대통령이었던 두 사람은 1개월 차이로 사망 소식이 들려서 두 사람에 대한 화면을 보여주었습니다. 90세 가까운 분들이라서 그런지 자료화면이 2003년 정도 되는 이전의 것들이 나오기도 했어요. 2003년은 한참 전인것 같지만, 한편으로는 그렇게 오래되지 않은 것 같기도 했습니다. 코로나19가 유럽에서 심각하다는 뉴스 들리고, 우리 나라도 요즘 확진자 숫자가 3천명대입니다. 매일 오는 긴급문자에서는 매일 구별 확진자 숫자가 나오는데, 매일 조금 더 많아진 것 같고요, 그리고 날씨가 추워지면 이런 것들은 어떨까 걱정이 되는데, 뉴스 보니까 폐렴 등 합병증의 문제도 나오고, 좋은 소식은 그렇게 많지 않은 것 같습니다. 그래도 우리 일상에는 좋은 일들이 하루에 없지는 않습니다. 오늘 잘 지나가는 것도 좋은 일이고, 그리고 더 잘하지 않아도 오늘 잘 하는 것들이 있다는 것에 감사하는 마음이 필요한 시기 같기도 합니다. 그런데 그런 것들 잘 되지는 않는 것 같아요. 더 잘 하고 싶고, 더 열심히 해야 할 것 같고, 그런 것들을 비교하는 것들은 어디든 너무 많습니다. 가끔은 그런 것들이 동기가 되어주기도 하지만, 요즘엔 가끔 잘 모르겠어요. 그렇게 바쁜 것도 아니면서 하루가 참 빨리 지나가는 걸 보면서 시간을 어떻게 쓰는지 써봤는데, 그것도 어느 날에는 다 쓰기가 조금 귀찮더라구요. 며칠 전부터 김밥이 먹고 싶었어요. 그런데 며칠 참았더니, 가끔씩 멍하니 있으면 김밥 생각이 지나갑니다. 정말 먹고 싶으면 지금이라도 나가서 사올 수 있으나, 그렇게하지는 않는 걸보면 없어도 되는 것들입니다. 하지만 이런 것들이 생각나는 걸 보면, 조금은 스트레스가 올라가는 것 같기도 해요. 그럴 때는 재미있는 드라마나 만화책을 보고, 냉장고에서 맛있는 귤을 꺼내와서 먹는 것을 하는 게 더 낫긴 합니다. 이번주가 지나면 11월은 조금 남습니다. 어느새 그렇게되었나, 하는 것을 잠깐 생각하고, 그냥 또 흘려보내는 것 같아요. 조금 더 시간 잘 써야겠다는 생각이 별일 아닌 것들 사이 감춰져 있다가 잠깐 보이는 기분이 조금 듭니다. 페이퍼를 쓰고 나면 메모를 조금 해야겠어요. 이젠 패딩으로 바꿔입어야 할 날씨인거 같아요 😅 이젠 정말 따뜻한 커피로 갈아타야 할거 같아요 ㅋ내일은 꼭 김밥 드시길 바랍니다~!! 이젠 패딩으로 바꿔입어야 할 날씨인거 같아요 😅 이젠 정말 따뜻한 커피로 갈아타야 할거 같아요 ㅋ내일은 꼭 김밥 드시길 바랍니다~!! 지난주엔 아이스 마실 수 있었지만, 이번주엔 라떼로 바꿔야할 것 같은 날씨가 되었습니다. 김밥 가끔 생각나는데, 내일 낮에도 생각나면 고려해보겠습니다. 날씨가 많이 추워졌지만 어제,오늘 계속 산책하러 나갔는데 그래도 걷기 좋더라고요. 여름은 여름대로, 지금은 지금대로 좋은 느낌이 드는걸 보니 제가 어지간히 생을 사랑하는 시람인 것 같습니다. 네, 지난 월요일과 화요일, 낮에 눈이 내렸어요. 그렇게 많이 오진 않았는데, 바람이 세게 불어서 날리는 순간 조금 봤습니다. 이제 11월도 이번주 지나면 거의 지나가고, 연말이 다가오네요. 시간이 너무 빨리 가고있습니다.
할 때마다 새로운 앨범에 나의 카메라 롤에서 사진을 이동 하려고, 그것은 복사 합니다. 그리고 이후 그들은 다른 앨범에 나의 카메라 롤에서 사진을 삭제 하려고 할 때 그것은 단지 제공 나 어디에 나 그것을 삭제 하는 옵션. 어떻게 할 단지 내가 그것에 다른 앨범? 사실, 여기에 두 쉬운 솔루션입니다. 해결 방법 1-타사 도구 없이 다른 앨범 카메라 롤에서 사진을 전송 하는 방법을 알려줍니다. 당신이 완전히 할 수 무료로 아이폰, 아이팟 터치, 그리고 iPad에. 그러나, 카메라 롤에서 사진을 삭제 하면, 동일한 사진 앨범에 복사도 삭제 됩니다. 솔루션 2 당신의 아이폰, iPad과 아이팟에 카메라 롤에서 원하는 사진을 앨범에 쉽게 터치 이동 하는 iTunes 동반자를 제공 합니다. 그리고 더 중요 한 것은, 그것은 앨범에서에 영향을 주지 않습니다와 카메라 롤에서 사진을 삭제 수 있습니다. 사진을 이동 하려면 카메라 롤 앨범에, 당신은 직접 당신의 아이폰, iPad 및 아이팟 터치에서 할 수 있습니다. 다음 단계를 따릅니다. 아이폰, 아이팟 터치 또는 iPad에 "사진"을 누릅니다. 사진 라이브러리에서 기존 앨범을 선택 합니다. 또는 당신의 아이폰, iPad 또는 iPod 터치에 새로운 앨범을 만들 수 있습니다. 오른쪽 상단에 "편집"을 클릭 합니다. 다음 화면에서 "추가"를 클릭 합니다. 새 앨범을 명명 하 고 "저장"을 클릭 합니다. 그런 다음, "완료" 클릭. 앨범을 열고 오른쪽 상단 모서리에 있는 아이콘을 클릭 합니다. 다음, 당신은 4 개의 선택. "추가"를 선택 하십시오. 다음 화면에서 "카메라 롤" 당신이 찍은 모든 사진을 표시 하려면 클릭 합니다. 찾아 스크롤 하 고 원하는 사진을 확인. 그런 다음 오른쪽 상단에 "완료" 클릭 합니다. 당신이 보다시피, 카메라 롤에 사진 앨범으로 이동 합니다. 사진을 카메라 롤 앨범에 수출 하는 방법에 튜토리얼입니다. 참고: 결코 카메라 롤에 원본 사진을 삭제할 수 있습니다 해야 합니다. 당신이 그들을 삭제 하면, 동일한 사진 앨범으로 이동한 또한 삭제 됩니다. Wondershare TunesGo 레트로 (윈도우 사용자 용) 또는 Wondershare TunesGo Retro(Mac) (맥 사용자)를 위해 특별히 설계 된 iTunes 동반자입니다. 그것은 당신의 아이폰, iPad 및 아이팟 터치에 연락처, 사진, 음악, 비디오 및 SMS를 관리 하는 데 사용 됩니다. 두 버전을 사용 하면 카메라 롤에서 사진을 전송 하 고 아래 사진 보관 함 앨범에 저장을 수 있습니다. 그리고 더 중요 한 것은, 전송이 완료 되 면, 당신은 카메라 롤에 원본 사진 삭제할 수 있습니다. 앨범에서 사진 제거 되지 않습니다. 참고: TunesGo 레트로 망막 디스플레이 iPad, iPad 미니, 아이폰 5 c, 아이폰 5 포함 하 여 모든 애플 기기에 완벽 하 게 호환, 아이팟 터치 5와 아이팟 터치 4. 더 많은 정보를 얻을 지원 애플 장치 를 클릭 합니다. IPad/아이폰/아이팟 터치 카메라 롤에서 사진을 수출 하 고 Windows 컴퓨터에 다른 앨범을 저장 하는 방법을 보여 드리죠. Mac을 사용 하는 경우 Mac 버전을 다운로드 하 고 유사한 단계를 수행 해야. 처음부터, 그것을 설치한 후 컴퓨터에이 프로그램을 실행 합니다. USB 케이블을 통해 컴퓨터에 아이폰, 아이팟 터치 또는 iPad를 연결 합니다. IPad/아이폰/아이팟 터치 연결 되 면이 프로그램 그것을 즉시 검색 합니다. 다음, 당신은 주 창. 사진을 카메라 롤 앨범, 수출 우선, 당신은 당신의 PC에이 사진을 내보낼 필요가. 그런 다음, 아이폰, 아이팟 터치 또는 iPad에 다른 앨범을 다시 가져옵니다. 카메라 롤을 확인 하 고 "내보내기"를 클릭 합니다. 또는 "열기" 카메라 롤 앨범 고 원하는 사진을 선택한 다음 "내보내기"를 클릭 합니다. 웰던으로! IPad 아이폰과 아이팟 터치에 다른 앨범으로 사진을 이동 하는 방법에 대 한 방법입니다. 자, 공간을 카메라 롤에이 사진을 삭제할 수 있습니다. 카메라 롤, 열고 삭제할 사진을 선택 합니다. 그런 다음 "삭제"를 클릭 합니다. 삭제 후 카메라 롤 사진을 저장 하는 앨범을 확인할 수 있습니다. 사진은 여전히 거기에 있다. 놀라운, 안 그래? 게다가, 만약 당신이 두 애플 장치, 수 있습니다 또한 다른 한 애플 장치에서 카메라 롤 사진을 내보낼합니다. 참고: 만약 당신이 당신의 아이폰을 분실 하 고 iPad과 아이팟 터치 카메라 롤 이나 사진 도서관 사진을 백업 없어, 계속 진정. 당신이 할 수 있는 복구 아이폰에이 사진, iPad 및 아이팟 터치 여유롭게.
앞서 작성했던 포스팅 ‘생리컵에 관한 모든 것 1’에서 생리컵의 정의와 장단점, 고르는 법에 대해 알아보았는데요. 아직 우리에게 낯선 물건인 만큼 기본적인 정보 외에도 생리컵을 사용하면서 생기는 일들에 관해 궁금해하는 분들이 많으십니다. 오늘은 생리컵에 관해 가장 많이들 궁금해하시는 내용을 선정하여 정리해보았는데요. 생리컵 사용을 고민하고 계신 분들께 많은 도움이 되었으면 하는 바람입니다. 우리나라에서는 낯선 생리용품이지만, 외국에서는 이미 70여년 간 사용되어 온 생리용품인 생리컵은 아직까지 이런 부작용이 있다고 과학적으로 밝혀진 바가 없습니다. 오히려 장시간 사용하고 있을 시 독성쇼크증후군이 올 수 있는 탐폰 등에 비해 안전한 생리용품이라고 할 수 있죠. 이전까지 한국에서 생리컵 판매가 불법이었던 이유는 생리컵 자체에 문제가 있었기 때문이 아니라, 식약청의 안전성 검사가 이루어지지 않아 정식 수입이 불가능했기 때문입니다. 그러나 국내에서 생리컵 사용자가 점점 늘어나기 시작하면서 지난 17년 식약처에서도 안전성 검사를 진행하여, 2017년 12월 7일부터 생리컵의 수입을 허가했습니다. 식약처가 최초로 국내 수입을 허가한 제품은 미국 Femcap사가 제조하여 현재 미국, 캐나다, 유럽 등 10여개국에서 판매하는 ‘페미사이클’이라는 제품입니다. 이 제품을 필두로 하여 앞으로 도 많은 종류의 생리컵이 국내에 정식 수입 허가를 받게 되리라는 전망입니다. 결론적으로, 더이상 우리나라에서 생리컵을 사용하는 것은 불법이 아닙니다. 생리혈은 자궁에서 만들어져 자궁 경부를 통해 질로 흘러내려가게 됩니다. 우리의 신체는 한 번 질로 흘러내려간 생리혈이 절대 다시 자궁으로 역류하지 않도록 되어 있습니다. 비슷한 예로, 생리 기간동안 물구나무 서기를 한다고 해서 생리혈이 다시 자궁 안으로 들어가게 될까요? 그렇지 않습니다. 그러므로 생리혈이 역류할지도 모른다는 걱정은 하지 않으셔도 괜찮습니다. 이미 외국에서는 13세 정도의 어린이들도 생리컵을 사용하고 있습니다. 해외 유명 생리컵 리뷰어 중에는 16세의 청소년도 있고요. 물론 아직 육체가 미성숙한 만큼 성인에 비해 좀 더 적응이 어려울 수는 있으므로 처음 생리컵을 사용하는 미성년자라면 작은 컵으로 시작하실 것을 권장합니다. 결론부터 말씀드리자면, 생리컵을 사용해도 질은 늘어나지 않습니다. 여성의 질은 근육으로 이루어져 있기 때문에 생리컵으로 질이 늘어난다는 것은 과학적으로 말이 되지 않는 이야기입니다. 오히려 성경험이 많을수록, 생리컵을 사용할수록 질 근육이 발달되기 때문에 늘어나기는 커녕 그 반대라고 할 수 있습니다. 성 경험이 많을수록 질이 늘어난다는 이야기 역시 속설일 뿐이고요. 이미 여성건강을 다룬 TV프로그램에서 한 차례 이 질문에 대한 해답을 다룬 적이 있습니다. 처녀막은 많이들 잘못 알고 계시는 것처럼 질의 입구를 막고 있는 막이 아니라, 단면으로 보았을 때 질 내경에 동그랗게 테두리를 두르고 있는 모양이라고 합니다. 사실 처녀막이 정말 막이라면 생리는 나올 수가 없는 구조죠. 그렇기 때문에 생리컵이 질을 지나면서 처녀막을 찢을까봐 걱정 하실 필요는 없겠습니다. 생리컵을 처음 사용하신다면 무조건 생리컵만 사용하려고 애쓰실 필요는 없습니다. 처음에는 탐폰이나 생리대를 병행하여 사용하시면서 조금씩 생리컵 사용 시간을 늘리실 것을 권장합니다. 완전히 익숙해지기 전에는 시간이 조금 오래 걸리더라도 조급해하지 마시고 몸의 긴장을 푸신 후 넣고 빼시는 것이 좋으며, 러브젤 등의 윤활제를 함께 사용하시면 더욱 수월하게 사용하실 수 있습니다. 생리컵이 얼마나 찼는지 알아보기 위해서는 처음 생리컵을 사용하는 시기에, 생리컵과 생리대를 병행한 후 최대 몇시간을 버틸 수 있는지 알아보는 방법이 가장 좋습니다. 생리컵이 꽉 차면 생리혈이 한 두 방울씩 새기 시작하기 때문입니다. 그렇게 한 번 해보면, 생리컵을 몇 시간에 한 번 갈아야 할 지 가늠을 할 수 있습니다. 매일 생리량이 다르기 때문에 그 점도 함께 고려해서 기록해두시는 편이 좋습니다. 질 내부는 강한 산성으로 이루어져 있어 어지간한 세균은 다 자궁경부로 들어가지 못하고 죽게 됩니다. 그러므로 사용 후 잘 씻고, 사용하지 않을 때 청결한 장소에 보관해주시만 하면 세균 걱정은 하지 않으셔도 괜찮습니다. 물병에 물을 담아서 들고간 후 생리컵을 빼서 물로 씻습니다. 그런 다음 다시 넣으시면 됩니다. 간혹 물병 소지가 어려우신 분들은 물티슈를 사용하시기도 하는데, 면역 체계에 이상이 있는 경우가 아니라면 문제가 되지 않습니다. 오늘은 생리컵에 관해 많이들 갖고 계시던 궁금증에 대해 알아보았는데요. 궁금증이 조금은 해소가 되셨을까요? 아직 국내에는 생리컵에 대한 정보가 많이 없어 소개해드리고 싶은 정보들이 무궁무진합니다.
지적 재산은 매우 값진 자산입니다. 이러한 지적 재산을 확보, 보호, 이용, 행사하려면 창조적으로 문제를 해결하는 기술 전문가가 있어야 합니다. 또한, 전문가 팀이 함께 일하면서 지식과 자원을 한데 모아 비즈니스 목표를 지원하도록 해야 합니다. 제이 에이 캠프(J A Kemp) 특허 법인은 독자적 사고와 집단적 탁월성을 겸비한 유럽의 특허 및 상표 전문 법률 사무소로서, 고객의 지적재산에 가치를 더하고, 나아가, 고객 기대치를 초과하는 것을 목표로 삼고 있습니다. 영국의 런던, 옥스포드, 캠브리지와 프랑스 파리, 그리고, 유럽특허청 소재지인 독일 뮌헨에 사무실을 가지고 있는 제이 에이 캠프 (J A Kemp) 특허 법인은 유럽의 일류 법률 사무소들 가운데 하나로서, 한국 고객들을 위해 특허와 상표 및 디자인의 초안작성, 출원 및 등록까지의 과정은 물론, 등록 후 권리행사도 처리하고 있습니다. 저희에게는 고객 여러분이 모든 일의 중심입니다. 고객 서비스 란 단지 고객과의 친밀감을 조성하고 신속하게 대응하는 것에 그치지 않습니다. 저희는 고객을 깊이 배려하고 고객의 기대치 이상으로 노력하면서 , 고객의 상업적 도전에 대해 창조적인 해결책을 창출하고, 고객과 함께 팀으로서 문제점들을 해결해 나갑니다. 저희 법인은 고객이 필요로 하는 것을 언제나 제 시간에, 만족스러운 비용으로 제공하기 위해 매우 철저한 시스템과 절차를 유지하고 있습니다. 저희 법인으로 들어오는 통신을 모니터하고 내보내는 작업의 품질을 관리하는 과정은 누구에게도 뒤지지 않습니다. 저희팀은 고객에게 완벽하고 시기 적절한 응답을 드리기 위해 필요한 전문성이 항상 준비되어 있습니다. 제이 에이 캠프(J A Kemp) 특허 법인고객은 소기업에서부터 대기업들, 그리고 세계적 권위의 학술 기관에 이르기까지 아주 다양합니다. 또한 한국을 비롯하여 전 세계에 고객을 대신하여 저희를 고용하는 법률 사무소 네트워크를 가지고 있습니다. 귀사가 대기업이라면, 아주 큰 한국 대기업을 포함하는 유형의 조직을 위해 특허 및 상표 작업을 처리하는 저희의 전문성과 오랜 경험을 신뢰하실 수 있습니다. 한국 기업 고객들 중에는 저희를 직접 고용하는 기업도 있고, 한국의 법률 사무소를 통해 고용하는 기업도 있습니다. 저희는 동일한 고객의 방대한 수의 사례에 대처하고 전 세계적 출원 프로그램을 관리하는 데 필요한 자원, 전문성 및 시스템을 보유하고 있습니다. 저희는 영국, 미국, 그리고 다른 국가들에 있는 세계적으로 유명한 대학교들을 위해 일합니다. 특히, 학계에서 사업체로의 기술 이전에 대한 수년간의 자문 경험을 가지고 있는데, 제이 에이 캠프(J A Kemp)는 옥스포드 대학교를 위해 일하는 선도적 특허 사무소들 중의 하나입니다. 저희는 전 세계 법률 사무소들과의 관계를 정말 높이 평가합니다. 그 중 일부는 다양한 기술 분야에서 그들의 고객을 대신하여 중요한 사건들을 처리하면서 수년간 함께 일해온 법률 사무소들이며, 저희가 최근에야 알게 되었거나 최근에 그들의 고객을 대신하여 저희를 고용함으로써 새로이 관계를 맺게 된 법률 사무소들도 있습니다. 당사의 파트너들은 귀사와는 물론 개인으로서의 귀하와도 친밀한 관계를 발전시키는 것이 중요하다는 것을 잘 알고 있기 때문에 정기적으로 한국을 방문하고 있습니다. 또한 저희는 한국의 법률 사무소들과 정기적으로 연락을 주고받고 여러 해에 걸쳐 함께 작업하면서 지극히 값진 관계를 유지하고 있습니다. 메리웨더씨는 가전 제품, 대용량 데이터 저장 장치, 전기 통신, 데이터 인터페이스 및 압전기, SMA와 제어 장치, 3D 디스플레이와 센서 장치 등의 디스플레이, IT와 소프트웨어 사례를 포함하는 메카트로닉스를 비롯한 많은 기술 분야에 능통합니다. 그의 상당수의 영국 고객에는 신생 기업 및 분리 회사들이 포함되며, 그는 기술 이전 분야에 경험이 아주 풍부합니다. 특히 미국 특허 출원업무에 대해 탁월한 지식을 가지고 있습니다. 메리웨더씨는 한국과 대만의 고객 및 담당자들과 긴밀한 관계를 유지하고 있으며 이 두 나라를 정기적으로 방문합니다. 레이너 박사는 다양한 범위의 화학 기술 분야 일을 맡고 있는데, 특히 석유 화학 제품, 고분자 및 촉매 작용에 중점을 두고 있습니다. 그는 여러 국가에서 출원된 사례가 있는 특허 패밀리 출원 경험이 풍부하며, 종종 유럽 특허청에 이의 및 항소 제기업무를 담당합니다. 레이너 박사의 고객은 주로 영국, 미국, 일본과 한국에 있습니다. 호드스돈 변리사는 2개의 자격을 갖춘 특허 및 상표 변리사입니다. 그의 특허 업무는 전자, IT, 기계 등 다양한 기술 분야를 다루고 있습니다. 호드스돈 변리사는 텔레콤, 의료 기기, 컴퓨터 및 생물 정보학 분야에서의 초안 및 소송에 대한 특별한 경험을 가지고 있습니다. 상표권 측면에서는 가용성 검색, 출원 전략 및 시행에 관한 광범위한 지역 및 국제 고객에게 자문을 제공하고 있습니다. 법정 변호사로 교육받은 적이 있는 호드스돈 변리사는 지적 재산의 모든 분야에서의 분쟁 해결을 처리합니다. 호드스돈 변리사는 컨퍼런스에서 연사로서 또는 고객과의 만남을 위해 한국과 일본을 정기적으로 방문하고 있습니다. 여기에는 상표조사, 출원 전략, 비전형상표에 대한 출원, 상표 관련 소송 및 희석화 방지 업무가 포함됩니다. 그는 제약, 전자, 컴퓨터 소프트웨어, 의료 기기 및 식품과 음료를 포함하는 다양한 분야에서 전 세계의 고객들과 협력하고 있습니다. 피쉬씨는 아시아 지역에서 발생하는 일에 깊은 관심을 가지고 있으며 한국을 정기적으로 방문합니다. 쇼 박사는 항체의약, 식물 분자 생물학, 유전 공학, 백신 및 진단학 등 다수의 생명 공학과 생명 과학 분야에 대한 전문성을 가지고 있습니다. 그의 고객들은 소규모 신생 기업에서부터 대형 제약 회사 및 미국, 한국, 일본의 특허 법률 사무소에 이르기까지 다양합니다. 쇼 박사는 한국의 언어와 문화에 대한 지식을 활용하여 정기적으로 서울을 방문, 새로운 네트워크를 만들고 기존 고객들과의 관계를 다져나가고 있습니다.
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 전국에서 재확산하고 있는 가운데 교회가 또다시 코로나19 확산의 뇌관이 될 것이라는 우려가 나오고 있다. 본격적인 여름철을 맞아 전국 대부분의 교회가 성경학교 등을 진행하는 수련회 시즌을 맞았기 때문이다. 코로나19 확산세가 거센 만큼 대형교회를 비롯한 대다수 교회에선 올해도 대면 수련회 행사를 포기하는 움직임이 일고 있다. 그러나 일부 교회들은 정부 방역에 형평성 문제를 제기하며 비대면 지침에 반발하고 있어 이들이 행사를 강행할 가능성도 적지 않은 상황이다. 코로나19가 19일째 1000명 이상 발생하는 등 확산세가 좀처럼 꺾이지 않자 정부는 25일 종료될 예정이던 수도권 지역의 사회적 거리두기 4단계를 오는 8월 8일까지 2주 연장하기로 했다. 최근 1주간 코로나19 국내 발생 확진자는 일 평균 1557명으로 지역발생 확진자는 약 1468명에 달하는 것으로 나타났다. 약 40%에 육박하는 수치다. 현재 수도권은 거리두기 4단계가 발효된 상태로 종교활동의 경우 지난 16일 법원의 판결로 19명까지 대면 예배가 가능하다. 다만 숙박·식사·모임은 기존 방침대로 전면 금지된다. 코로나19 확산 사태가 지속하고 있는 만큼 대형교회들은 대면 행사를 가급적 지양하며 우선 방역수칙을 준수하겠다는 모양새다. 실제 서울 강남구 S교회의 경우 8월 1일부터 15일까지 진행되는 각종 수련회 및 여름성경학교 일정을 온·오프라인을 병행하겠다고 교회 게시판에 전했다. 또 용산구 C교회의 경우 교회 홈페이지에 “최근 코로나 환자의 급증과 정부의 방역 4단계 지침에 따라 교회는 교우들과 지역사회 안전을 위해 당분간 모든 모임을 비대면 전환 한다”고 밝혔다. 이 외에도 또다른 서울권 교회인 S교회도 야외 행사를 제외한 나머지 수련회 프로그램을 온라인으로 진행한다고 교회 게시판을 통해 공지했다. 그러나 일각에서는 또 일부 교회들이 현장행사를 강행할 것이란 우려도 나온다. 일부 교회들이 상대적으로 방역단계가 낮은 타지역으로 가서 수련회를 개최할 것이라는 등 온갖 풍문마저 떠돌고 있다. 교회 수련회는 지난해 소규모 집단감염의 또 다른 고리로 떠오르며 확산 위험을 입증한 바 있어 우려는 더 클 수밖에 없다. 실제로 지난해 7월 서울 관악구 왕성교회에서는 수련회 예배 행사에서 코로나19가 확산해 수십명대의 확진자가 발생하며 지역사회를 뒤흔들었다. 부산 온천교회에서도 수련회 참석자 등을 중심으로 확진을 받은 사례가 이어졌다. 시민들 사이에서도 우려가 나온다. 경기도 양주시에 사는 이모씨는 “수련회를 하면 신앙의 힘으로 코로나19가 피해가는 건가”라며 “이 시국에 수련회는 기독교가 이기적인 종교라는 모양 밖에 비춰 지지 않을 것”이라고 했다. 대전시기독교총연합회장 오정무 목사와 대전성시화운동 본부장 김철민 목사, 새로남교회 오정호 목사, 송촌장로교회 박경배 목사, 예배회복을 위한 자유시민연대(예자연) 등은 “현재 거리두기 4단계에서 일반시설에 적용되는 규정을 보면 영화관은 2개 좌석당 1명, 일반 콘서트 공연장은 5000명까지 전시회 박람회장은 6㎡ 또는 8㎡당 1명 등”이라면서 “법치의 원칙에 따라 교회를 비롯한 종교시설에 대해서도 일반시설과 동일한 거리두기를 적용해 형평성을 지켜달라”고 촉구했다. 수도권의 경우 한국기독교총연합회(한기총) 전 대표회장이자 사랑제일교회 담임인 전광훈 목사가 연일 대면 예배를 강행하며 방역 당국과 충돌을 빚고 있다. 사랑제일교회는 거리두기 4단계 첫 시행후 첫 주말인 지난 18일 대면 예배를 강행해 현재 서울시로부터 과태료 150만원과 10일간 운영중단 처분을 받은 상태다. 운영중단 시기에는 대면예배는 물론 비대면 예배까지 할 수 없다. 그러나 사랑제일교회는 정부가 방역을 빌미로 교회를 탄압하고 있다며 주일인 25일에도 예배를 강행했다. 오전 10시경 경찰과 서울시 관계자들이 방역 점검차 교회를 방문했으나 교회 관계자들이 “행정명령을 거부한다” “영장 없이는 들어갈 수 없다”며 입구를 막아서며 양측 간 고성이 오가는 실랑이가 10분가량 이어진 뒤 끝내 서울시 관계자들이 해산했다. 서울시 관계자는 “사랑제일교회는 운영중단 조치가 내려져 대면예배는 물론 비대면예배도 할 수 없다”며 “교회 내로 신자들이 진입하고, 유튜브로 예배가 올라오는 등 운영이 계속됐다는 증거를 확보했기에 이를 통해 후속 조치를 검토할 예정”이라고 덧붙였다. 앞서 서울시는 지난 21일 방역수칙 반복 위반시 시설폐쇄를 검토하겠다고 밝힌 바 있다. 그러나 교회 측이 “시설 폐쇄명령을 한다면 광화문 광장으로 나가 예배를 실시할 것”이라고 엄포하는 등 끝이 안보이는 4차 대유행 속에서 예배를 둘러싼 교회와 방역당국의 충돌이 계속 이어질 것으로 전망된다.
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대구의밤은 이쁜 도시로 알려져 있습니다. 그렇기 때문에 밤에 대구의 모습을 보러 여행을 떠나시는 분들도 많이 있으며 밤에만 밖을 나오시는 분들도 있을 정도로 화려한 도시라고 할 수 있습니다. 그래서 이번에는 대밤에 놀거리가 어떤 것들이 있는지를 알아보도록 하겠습니다. 첫번째는 일단 놀더라도 맛있는 음식을 먹고나서 노는 것이 더욱 중요하다고 생각이 됩니다. 그래서 중앙로에 위치하고 있는 중앙 떡복이라는 곳입니다. 여기는 방송도 많이 탔던곳이고 맛도 있기 때문에 많은 사람들이 방문을 하고 있는 가게입니다. 분식을 주로 팔기 때문에 분식을 좋아하시는 분들이라면 필수적으로 방문해야하는 곳이라고 할 수 있습니다. 혼자 여행을 하시는 분들도 부담없이 혼자 앉을 수 있는 테이블이 마련이 되어있기 때문에 맛있게 음식을 먹을 수 있습니다. 다음은 돌아다닐 수 있는 대구의밤 놀거리입니다. 유명한 곳으로 김광석 길이라는 곳입니다. 이는 김광석 씨의 노래가 나오게 되며 벽쪽에는 화려하고 이쁜 벽화로 꾸며져 있는 곳입니다. 그렇게 많은 볼거리가 있다고는 생각하지 않지만 좋은 노래 그리고 잔잔한 즐거움을 누리기에 안성마춤인 곳중 한곳이라고 생각이 됩니다. 이 곳에 그려져 있는 벽화들은 전부다 김광석과 관련되어있는 벽화들로 그려져 있기 때문에 김광석을 좋아하시거나 노래를 좋아하시는 분들에게는 감성에 젖을 수 있는 느낌을 받을 수 있는 곳이라고 할 수 있습니다. 또한 곳곳에 포토존이 있어 사진을 찍기에도 좋은 곳입니다. 시끌시끌하며 정이 많은 분위기를 좋아하시는 분들이라면 서문시장이 있습니다. 서문시장역에 위치하고 있어 교통편도 상당히 좋으며 처음 방문하시는 분들도 쉽게 찾을 수 있는 곳중 한곳입니다. 꾀나 인파가 있는 곳으로 맛있는 먹거리 그리고 여러 물건들을 판매하고 있는 시장으로 구매를 하지 않아도 다양한 볼거리를 제공하는 곳으로 유명합니다. 시장의 모습과 활기찬 에너지를 느끼기에 아주 좋은 곳입니다. 이쁜 풍경을 보고싶은 분들은 강정고령보 디아크의 야경을 보러가시면 됩니다. 이 곳은 밤에 이쁜 조명으로 꾸며져 있는 곳이기 때문에 혼자서도 그리고 연인끼리 방문을 해도 참 좋은 추억을 쌓을 수 있는 곳입니다. 또한 이쁜 조명으로 인해서 화려함이 있으며 주변에는 자전거를 빌릴 수 있어 힘들이지 않고 풍경을 감상할 수 있는 곳입니다. 대밤에 놀거리 중 고풍스러운 느낌을 받고 싶은 분들에게 추천을 드릴 수 있는 곳은 바로 계명대학교입니다. 물론 대학교라 볼것이 있는가라고 생각할 수 있지만 계명대의 내부 건물들은 하나하나 개성이 있게 디자인되어있어 아름다운 건축물의 진가를 볼 수 있는 곳입니다. 정문은 그리스 신화의 신전을 떠오르게 만들어진 정문이 있기 때문에 들어가면서부터 뭔가 고풍스러움을 느낄 수 있으며 동산도서관쪽으로 가다보면 애덤스 채플이라는 건물도 볼 수 있습니다. 로마네스크 및 비잔틴 양식으로 지어진 건물이기 때문에 한국식 건물과는 다른 느낌을 받을 수 있습니다. 대구의밤 놀거리중 역시나 풍경을 누릴 수 있는 곳으로 수성못이 있습니다. 도시의 화려한 풍경과 더불어서 수경못의 모습을 함께 담는다면 아주 아름다운 추억이 될 수 있을 것이라 생각이 됩니다. 이 곳에 방문을 하면 밤이 왜 아름다운지에 대해서 이해를 가장 잘할 수 있는 곳이라 할 수 있습니다. 수성못의 특징은 아름다움과 더불어서 낭만이 같이 공존을 하고 있는 듯한 느낌을 준다는 것입니다. 물론 풍경을 감상하는 것도 좋으며 걸으면서 생각을 하기 딱 좋은 곳이라고 할 수 있습니다. 호수의 둘레길은 총 2km정도이기에 걷는 길이도 부담스럽지 않고 가볍게 돌기 좋은 곳입니다. 익사이팅한 체험을 하고 싶다면 바로 이월드가 있습니다. 단순하게 놀이기구를 타는 재미도 있지만 주변에는 기타 볼거리도 다양하게 제공을 하고 있어 여러가지 재미를 한눈에 느낄 수 있는 곳이라고 할 수 있습니다. 이월드 내부에는 동물들을 볼 수 있는 곳도 마련이 되어있어 가까이서 동물들을 보면서 힐링까지 같이 가능한 곳이기 때문에 대구에 방문을 한다면 한번쯤은 가볼만한 곳이라고 할 수 있습니다. 대밤 놀거리를 찾는 분들중 특별한 경험을 하고싶은 분들에게 추천을 드릴만한 곳도 있습니다. 바로 루지를 체험할 수 있는 곳으로 대구에서는 어느정도 거리가 있지만 그렇게 멀지 않은 곳이기 때문에 어렵지 않게 방문을 할 수 있는 곳입니다. 루지를 통해서 레이싱을 하면서 짜릿함을 동시에 느낄 수 있는 곳이기 때문에 친구끼리 그리고 지인들끼리 방문해서 놀기에는 아주 좋은 곳이라고 할 수 있습니다. 역시나 이쁜 감성을 찾는 분들이라면 아름다운 카페를 방문해야 정말 잘 놀았다고 할 수 있을 것입니다. 대구에는 다양한 카페들이 있으며 각 카페마다 테마들이 다르기 때문에 자신이 원하는 카페에서 커피를 마시면서 힐링을 할 수도 있습니다. 대구의밤 도시의 전체적인 풍경을 높은 곳에서 볼 수 있는 스파크랜드의 관람차도 이용을 해볼 수 있습니다. 동성로에 위치하고 있으며 관람차로 동성로에 있는 여러 이쁜 풍경들을 높이서 바라볼 수 있는 특별한 곳입니다. 도시의 야경을 한눈에 본다는 것만으로도 자연적으로 힐링이 되는 기분을 느낄 수 있을 것입니다. 이번시간에는 대구에서 놀 수 있는 곳들 그리고 가볼만한 곳들을 한번 알아보는 시간들을 가져보았습니다. 소개를 해드린 곳 외에도 다양한 볼거리 그리고 놀 수 있는 곳들이 있기 때문에 하나하나 찾아보면 자신에게 맞는 곳들을 쉽게 찾을 수 있을 것입니다.
신동빈 롯데그룹 회장이 지난 7월 1일 하반기 VCM(Value Creation Meeting)’에서 언급한 대목이다. ESG 경영에 대한 의지를 드러내고, 진정성 있는 행보를 이어가겠다는 다짐이다. 이날 롯데는 ‘ESG 경영 선포식’을 열고 2040년 탄소중립 달성, 상장계열사 이사회 산하 ESG위원회 구성 추진, CEO 평가 시 ESG 관리 성과 반영 등을 핵심 목표로 내걸었다. 그룹의 핵심 계열사인 롯데쇼핑은 각 사업부별로 특성에 맞는 다양한 활동을 전개하며, ESG 경영 행보를 이어가고 있다. 롯데백화점은 친환경 포장재 적용을 확대하며 ‘착한 소비’에 앞장서고 있다. 먼저 정육·굴비·청과·한우 선물세트의 포장재를 기존 플라스틱에서 분리수거와 재활용이 용이한 식물성 종이 소재로 변경했다. 청과를 보호하기 위해 사용하던 내장재 스티로폼도 생분해성 완충재로 변경하고 포장을 간소화해 폐기물을 줄이는 노력을 하고 있다. 친환경 소재로 의류를 제작하기도 한다. 롯데백화점은 리사이클링 원단을 사용한 PB 의류 브랜드 ‘OOTT’를 론칭하면서, 다양한 제품을 출시했다. 친환경 브랜드와 콜라보해 기획 상품을 선보이거나 각종 캠페인도 진행 중이다. 롯데마트는 비닐 및 플라스틱 감축에 힘쓰고 있다. 2025년까지 사용하는 비닐과 플라스틱을 약 50% 감축한다는 계획이며, 매년 순차적 감축 목표를 수립할 예정이다. PB 제작 시에는 ‘7대 친환경 패키징 가이드라인’을 따를 예정이다. 7대 친환경 패키징 가이드에는 ‘리무버블 스티커 사용’, ‘에코 절취선 적용’, ‘재사용 포장재 사용’, ‘친환경 소재로 대체’ 등이 있다. 이를 실천해 나가는 상품기획자의 의식 제고 및 실천력 확보를 위해 ‘환경’ 부분을 핵심 업무로 편입, 성과평가에 반영하기로 했다. 식품 폐기물 역시 줄여나간다는 계획이다. 롯데마트는 식품 폐기물 발생량을 일별로 측정하고, 매장 폐점 시간에 임박해 진행하는 세일 시간을 대폭 앞당기는 등 전사적 캠페인을 진행한다. 또한, 매장에 설치된 태양광 발전 설비를 통해 전기차를 충전하는 신개념 충전소도 운영 중이다. 롯데쇼핑에 따르면 태양광을 활용한 전기차 충전소 운영 시 연간 12만7195kg의 탄소를 감축시킬 수 있다. 롯데쇼핑은 지역 사회를 위한 ‘상생’과 ‘협업’에도 집중하고 있다. 코로나19 장기화로 판로 개척에 난항을 겪고 있는 지역 소상공인을 위해 다양한 지원을 아끼지 않겠다는 목표다. 지난달 롯데프리미엄아울렛 파주점은 경기 파주시와 함께 지역 특산물인 ‘파주개성인삼’ 상생 장터를 열고, 적극적으로 판매의 장을 마련해 총 12억원 상당의 개성인삼을 선보였다. 지난 7월 롯데백화점 평촌점에서는 충남 보령시와 함께 집에서 즐기는 ‘보령머드축제’ 행사를 진행했다. 보령축제관광재단과 함께 ‘집콕 머드 체험 키트’를 기획해 백화점 오프라인 매장에 전시하고, 온라인몰에서도 판매했다. 지난 4월 서울 강남점은 전라남도 20개 시·군 우수 지역 농가의 농특산물 판매를 지원했다. 롯데마트는 지난 8월 해양수산부와 함께 대한민국 수산대전을 진행, 전년보다 보름 일찍 ‘햇 전어’ 행사를 준비했다. 가을 전어 주요 산지인 충남 일대에서 어획된 전어 20t 물량을 확보해 판매했으며, 서해안에서 어획한 꽃게 100t도 판매했다. 롯데e커머스 사업부 역시 지역 농가 및 소상공인들과의 상생 활동을 펼치고 있다. 강원도의 고랭지 감자, 충청남도 메기 매운탕 밀키트 등 각 지역의 특산물을 라이브 방송에서 소개하고 판촉 활동을 진행했다. 또한 한국여성경제인협회를 포함해 각 기관과 연계해 소상공인들에게 광고비 지원 및 롯데온 메인 페이지에 노출, 기획전 진행 등 적극적인 판매 지원에 앞장서고 있다. 자체적으로는 관련 친환경 브랜드 ‘리얼스(RE:EARTH)’를 론칭하고, 1700억원 규모의 ESG 채권을 발행해 중소 협력사와 동반성장 프로젝트를 진행하고 있다. 아울러, 중소 파트너사와 상생을 위해 임직원을 대상으로 ESG 경영, 세무 신고 및 절차 등 최신 경영 트렌드 및 실무 교육 기회까지 제공 중이다. 조직도 새롭게 변화 중이다. 롯데그룹은 지난 9월 이사회를 열어 ESG위원회 신설을 결의했다. 동시에 ESG 경영 성과를 담은 지속가능경영보고서 발간을 모든 상장사에 의무화하기로 했다. 특히 모든 의사결정에 ESG 요소가 적용될 수 있도록 CEO부터 모든 임직원까지 인식을 바꿀 것을 주문하고 있다. 이에 따라 롯데의 상장계열사들은 각자 방향성을 수립해 실행에 나섰다. 각 사별로 이사회 산하에 ESG위원회를 구성하고 있으며, 최고경영자(CEO) 평가 시 ESG 관리 성과 등을 반영할 계획이다. 롯데는 또 신사업 추진을 위한 담당 조직도 구성해 신성장동력 확보에 나섰다. 롯데지주는 지난 8월, ESG경영혁신실 산하에 헬스케어팀, 바이오팀을 신설했다. 헬스케어팀은 디지털 헬스케어 및 시니어 시장에 집중해 사업 기회를 발굴해간다는 계획이며, 바이오팀은 기존 바이어 업체 인수, 제약사와의 조인트벤처 설립 등 다양한 방안을 검토하며 바이오산업에서의 사업기회를 모색하고 있다. 이처럼 적극적인 경영혁신에 나선 결과, 롯데쇼핑은 ESG 평가기관 서스틴베스트가 올 상반기 997개 기업을 대상으로 한 ESG 평가에서 종합등급 AA등급을 받았다. 이는 전체 평가 대상 중에 상위 6.8%에 든 수준이다.
동물의 행동을 연구하여 건강을 증진시키려는 목적을 가진 단체다. 동물심리 전문가들에게 인증을 받았으며 동물 행동연구의 과학적 근거를 제공하고 있다. 동물행동심리학자란 의학적 지식을 기반으로 적절하지 못한 동물의 행동장애를 설명하고 개선하는 훈련을 받은 사람들이다. 세종대학교 물리학과를 졸업하고 관광안내원 자격증을 취득한 뒤 통번역 활동에 종사하고 있다. 수년 간 기업체, 관공서에서 영어 통번역 업무를 담당한 뒤, 지금은 프리랜서로 활동하고 있다. 번역서로는 『우리 아기가 궁금해요』가 있다. 케이트가 레이디에게 다가가자, 레이디가 낮은 소리로 으르렁거렸다. 레이디의 윗입술이 부르르 떨리고 위로 살짝 올라갔다. 케이트가 뽀뽀하려고 고개를 숙이자, 레이디는 크르릉 하는 무시무시한 소리를 내며 개 침대에서 몸을 번쩍 일으켰다. 그리고 케이트에게 냅다 달려들고 말았다. 케이트는 레이디가 이빨을 드러나는 것을 보았다. 케이트는 충격을 받고 뒤로 물러섰는데, 불과 몇 초 상간에 벌어진 일이었다. 몸에 상처를 입지는 않았지만 케이트가 입은 정신적 충격은 컸다. 내가 입양한 개가 이런 괴물이었다니! 예측하기 힘든 공격성을 보이는 이런 개와 앞으로 잘 살아갈 수 있을까? 개를 껴안으려고 하지 마라. 개는 어른이 껴안아 주는 것은 참을 수 있을지 몰라도, 아이가 껴안아 주는 것은 바라지 않을 것이다. 오히려 자기를 위협한다고 여길 수 있다. 껴안아 주는 것이 개한테는 자연스러운 행동이 아님을 유념하기 바란다. 사람이 안아 주면 좋아하도록 배운 개가 많기는 하지만, 어떤 개는 그렇게 여기지 않으며, 특히 잘 모르는 사람이나 아이가 껴안아 주는 것을 좋아하지 않는다. 개와 개주인이 조화롭게 살아가는 법을 개한테 가르치는 데 유용한 도구가 많이 나와 있다. 이 가운데 일부는 강력한 효과를 발휘한다. 또 어떤 도구는 효과가 전혀 없을 수도 있으며 최악의 경우 개한테 못할 짓을 하게 되거나 부작용을 일으킬 수 있다. 5월 11일, 인기 TV 프로그램 <런닝맨>에서는 이런 장면이 나왔다. 개그맨 지석진 씨가 개를 정해진 위치까지 데리고 오면 되는 미션을 수행 중이었다. 개는 지석진 씨가 이끄는 대로 우아하게 따라왔다. 말을 잘 듣는 개가 기특한 지석진 씨는 개를 칭찬해주려고 쓰다듬으려 하였다. 개는 순간적으로 움찔하는 모습을 보이더니 반대편으로 달리기 시작했다. TV 프로그램에서는 당황해하는 지석진 씨의 모습과 유쾌한 음악을 어울리게 해서 하나의 웃음을 주는 에피소드로 끝났지만, 만약 공격성이 있는 개에게 지석진 씨와 같은 행동을 했더라면 사고로도 이어질 수 있는 장면이었다. 인간은 인간의 관점에서 개는 쓰다듬어주는 것을 좋아하리라 생각한다. 많은 개들이 인간이 쓰다듬어주는 것을 좋아하기도 한다. 그러나 기본적으로 개는 자기보다 ‘큰’ 인간이 갑자기 손을 내미는 행위(쓰다듬는)를 무서워한다. 개는 쓰다듬어 주면 좋아한다는 인간의 무지 때문에 ‘사고’가 일어나고 아무 죄 없는 개들이 그 벌을 받는다. 인간과 개가 서로의 영역을 지키면서 공존할 수는 없을까? 이 책 『강아지와 대화하기』에서는 먼저 개의 말을 ‘읽으며’ 대화를 시도해보라고 말한다. 아무리 똑똑한 개라도 인간처럼 말할 수 없다. 또한 인간이 개의 언어를 모두 알 수는 없다. 개는 몸짓으로 말하고 인간은 말로써 말한다. 한 번 생각을 바꿔볼 필요가 있다. 외국인과 대화를 하기 위해 우리는 무엇을 하는가. 그 나라의 말을 배우기도 하고, 그 외국인 친한 친구라면 우리말을 배우기도 할 것이다. 서로의 말을 조금씩 배워서 드디어 대화가 통하게 된다. 개와의 대화를 시도할 때 이런 중간 매개체가 ‘훈련’이다. 개의 습성을 이해한 후 인간의 생활에 맞게 서로의 행동을 조율하는 과정이 훈련이다. 개가 똥 오줌을 가리지 못 하거나, 주인이 집에 없으면 하루 종일 짖어서 이웃을 불편하게 하거나, 아이에게 공격적 성향을 보이는 개는 결국 인간과 어울려 살기 힘들다. 개의 방식을 따라 올바른 방식으로 훈련을 하고, 개가 왜 그런 행동을 보이는지 이해할 때 서로 간 삶의 질을 높이는 공존이 가능하다. 이 책은 ‘수의 행동심리학자’라는 국내에서는 조금 생소한 직업을 가진 사람들이 집필한 서적이다. 이들은 동물의 행동을 연구해서 이해하고 이상 행동을 개선하려는 목적을 가진 전문가다. 이들이 강압이 아닌, 개의 습성에 맞춘 훈련법을 통해 새로운 공존법을 알려줄 것이다.
우리는 단지 사물을 보는 것만이 아닙니다. 우리는 그것들을 특정한 방식으로, 특정한 것으로 봅니다. 우리의 감각 시스템과 마음은 그것의 표현을 만들기 위해 세계와 상호 작용한다. 이것이 객관성에 대한 질문과 어떻게 연관되는가? 우리가 구별할 수 있는 세가지 사례가 있다. 첫번째는 단순히 우리가 지각 속에서 세상을 구성한다는 생각에 달려 있다. 비록 우리 모두가 같은 방법으로 할지라도, 우리는 모두 우리의 인식에 무언가를 가져옵니다. 그리고 문제는 우리가 무엇을 지각하게 하느냐가 그것의 객관성을 손상시키느냐 하는 것입니다. 두번째는 다른 문화적 언어적 그룹들이 세계를 다르게 구성한다는 주장입니다. 여기서 각각 정당한 '세상을 보는 방법'이 있을 가능성이 제기된다. 세번째 사례는 지각 구조에서 세계에 대한 .. 배는 정말 작지도 않고 정말 크지도 않다. 하지만 여기에 일손이 있다. 배는 물론 명확한 크기를 가지고 있습니다. 그것은 객관적입니다. 그것들은 누구나 측정하고 확인할 수 있습니다. 이러한 방식으로 배의 크기를 나타내는 것은 배의 크기와 관련이 없습니다. 즉, 우리가 배에 대해 서 있는 위치와는 다른 크기의 설명으로 변환되었습니다. 물론 어떤 것의 길이를 측정할 때는 측정된 물체 옆에 측정기를 놓아야 한다. 만약 우리가 그것으로부터 몇피트 떨어진 곳에 서 있다면 우리는 그것을 측정할 수 없다. 정확한 크기를 결정하기 위해서는 위치 설정, 측정 기기의 표시 등에 관한 비전향 규칙을 준수해야 합니다. 상대적인 크기의 경우 그러한 규칙이 없다. 이것은 결정적인 차이이며, 무엇이 이 차이를 불법으로 만드는가 하.. 상대론에 대한 전통적인 주장은 다양한 상황에 따라 사람마다 다르게 보인다는 전제에서 시작되며, 이러한 다른 모습 사이에서 결정하려는 시도는 어디에서 그들을 판단하는 기준을감각적 지각의 경우를 생각해 보자. 우리가 세상을 어떻게 인식하는지 와 우리가 가지고 있는 감각 기관 사이에는 명확한 연관성이 있습니다. 아이네시데무스는 예를 들어 감각 해부학이 다른 동물들과는 다르게 보여야 한다고 지적했다. 어떤 종의 동물들은 다른 종들보다 더 볼록하고 몸에 더 고정된 눈을 가지고 있으며, 예를 들어 줄기에 눈을 가진 다른 종의 동물들과는 다르게 사물을 본다. 어떤 동물들은 깃털, 비늘, 어떤 뾰족한 돌기, 그리고 살을 가지고 있고, 그래서 그들의 촉각은 서로 다를 것입니다. 우리는 이것들 사이에서 결정할 기준이 없다.. 이것은 두번째 문제와 밀접하게 관련되어 있지만, 측정의 행동이 측정된 물체에 물리적으로 간섭한다는 것과 크게 다르지 않다. 이 현상에 대한 초기 해석은 1924년에서 1927년 사이에 물리학자 보어, 베르너하이젠베르크와 다른 사람들에 의해 측정된 코펜하겐 해석으로, 측정된 시스템, 그것은 그들을 물리적 상태로 만든다. 더욱이, 코펜하겐 해석에서는 측정 시스템이 전통적인 법을 따르기 때문에 이 상호 작용은 매우 문제가 많고 특이하다. 반면 측정 시스템은 양자 법칙을 따른다.여기서 얻은 교훈은 측정 또는 관찰이 관찰된 시스템에 영향을 미친다는 것입니다. 따라서 관찰 또는 측정이 없으면 시스템이 어떻게 될지 알 수 없습니다. 양자 역학의 특성은 그 자체로도 이해하기 어렵게 만듭니다. 사실 사람들이 양자 역학을.. 상대성 이론은 모든 것이 상대적이라는 것을 보여 주는가?1905년에 출판된 그의 특별 상대성 이론에서 알버트 아인슈타인은 움직이는 물체의 행동을 새로운 방식으로 설명했다. 17세기 이전에는, 우주가 일정한 위치나 장소로 나뉠 수 있다는 점에서, 항상 움직이고 있거나 정지해 있다고 말할 수 없는 것과 움직임이 절대적인 것으로 여겨졌습니다. 이 견해는 17세기에 거부되었고, 갈릴레오는 휴식과 직선에서의 획일적인 움직임은 구별할 수 없다고 주장했다. 현대적인 예를 들자면, 만약 기차 안에 앉아 창밖을 내다보고 있고, 인접한 기차가 시야를 가로질러 간다면, 열차가 5시간 남쪽으로 움직이는지 아니면 북쪽으로 5킬로미터 떨어진 것인지 알 수 없다. 직선에 안정과 균일한 운동이 동등하다. 우리는 우리의 기차가 북쪽 .. 좋은 예는 IQ테스트이다. 1994년, 인종 집단의 차별적인 결과를 포함한 IQ테스트 결과의 활발한 방어가 리차드 헤렌슈타인과 찰스 머레이의 벨 커브에 나타났다. 그 주장은 정확한 지능 측정이 있고 수학자들이 미국식 가우스 분포보다 훨씬 나쁜 종 모양의 곡선으로 분포되어 있다는 것과 광범위한 조사가 있다는 것이었다. 이 책을 검토하는 과정에서, 철학자 이안 해킹은 최초의 광범위한 IQ테스트가 1917년에 미군 신병들에게 실시되었고 아프리카계 미국인들은 백인들보다 더 심하게 했다고 지적한다. 이것은 명백하게 예상되었기 때문에, 그 결과는 시험관들의 기대에 부응했다. 하지만 그 후에 일반인들을 대상으로 실험을 했을 때, 여성들이 남성들보다 더 높은 점수를 받았다. 이것은 시험관들에게 옳지 않아 보였고, 그래..
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요즘 <의사신문>을 보니 ‘산부인과 의사 법정구속 사태’와 ‘원격의료 특례’에 관한 의사들의 반대시위가 중요 뉴스로 나와 있다. 내용을 보면 사산아를 유도분만하는 과정에서 의사의 과실로 산모가 사망했다는 것이다. 또 다른 이슈는 정부가 강원도 산간과 오지에 사는 만성질환자(당뇨병, 고혈압) 중 재진 환자를 대상으로 의원급에서 원격의료를 시행한다는 것이다. 나는 이 두 사건이 우리 국민이 갖고 있는 의료 전문성에 대한 강한 불신을 표현하고 있다고 생각한다. 지난 6월 27일 대구지방법원은 사산아를 유도분만하는 과정에서 ‘은폐형 태반조기박리’를 진단하지 못해 산모가 사망했다는 이유로 담당 의사를 법정 구속했다. 이에 분노한 산부인과 의사 600여 명이 7월 20일 서울역 광장 집결해 이번 사건을 규탄하는 궐기대회 열고 대책 마련을 촉구했다. 모든 의료행위는 그 자체로 위험성을 안고 있어 형사처벌의 대상이 되어서는 안 된다. 특히 분만 시에는 돌발 변수가 많고, 사전 예측이 불가능해서 의료진의 과실이 없어도 사망이나 중증질환으로 이어질 수 있다. 일동은 결의문을 통해 △의사 전과자를 양산하는 형사 입건을 당장 중단하고 ‘의료사고처리특례법’ 제정 △뇌성마비와 같은 불가항력 의료사고에 대한 국가 책임제 시행 △원래의 목적과 기능을 상실한 의료분쟁조정중재원 해체 △의사를 법정 구속하고 과도한 배상 판결로 분만 인프라를 무너뜨리는 법원의 각성을 촉구했다. 한편 7월 24일 정부는 원격의료를 시범 시행한다고 발표했다. 그동안 의료계와 시민단체 등은 우리나라는 의사 밀도가 높고 교통 접근성이 좋아 사실상 오지가 거의 없어서 원격 의료는 실효성이 없다고 줄곧 설득해 왔다. 무엇보다 의사는 환자를 직접 대면하고 진찰해야 하는 의학적 원칙에도 어긋나는 문제점을 지적했다. 그러나 정부는 당사자인 의사협회는 물론, 강원도의사회와 전혀 협의도 없이 시범사업을 발표한 것이다. 대한의사협회 회장은 “국민들의 의료 이용에 중요한 영향을 미칠 ‘의료정책’을 정부는 산업적, 기업적, 영리추구 관점에서 접근하고 있다. 보건복지부도 아닌 중소벤처기업부 장관이 원격의료 추진 계획을 발표하는 어처구니없는 상황”이라며 “정부가 의료를 벤처 사업과 기업활동의 일환으로 생각하고 있다는 증거”라고 꼬집었다. 에피소드를 하나 더 이야기하겠다. 내 친구가 장마비가 억수 같이 쏟아지던 날 출근을 하다가 넘어지면서 얼굴에 큰 상처가 나고 머리는 땅에 부닥치는 사고를 당했다. 주위 사람의 도움으로 119 구급차를 불러 근처 종합병원 응급실로 이송되었다. 촬영한 머리 CT에 다행히 이상 소견이 없어 이마 상처 만 깨끗이 소독하여 실로 꼬메고 집으로 돌아왔단다. 물론 실력 좋은 성형외과 의사가 시술하였다. 여러분, 이 환자가 모두 낸 돈이 얼마일까요? 파상풍 예방주사도 맞고 5일간 약 조제비를 포함해 20만원이었다. 미국과 독일에서 살아본 적이 있는 그 친구는 우리나라 의료보험제도가 ‘비용과 질적인 면에서 세계 제일인 수준’ 이라고 감탄했다. 특히 응급상황에서 대처는 감사를 넘어 감동적이었단다. 요즘은 해외 교포가 중증질환이 생기면 무조건 고국에 와서 치료를 받는 이유를 실감했고, 단지 응급실에 근무하는 젊은 의사, 간호사가 좀 더 따뜻하게 환자의 심정을 헤아려 주었으면 했다고. 그러나 이렇게 수준 높고 효율적인 의료를 전국민에게 제공하는 시스템은 의료계의 일방적 희생 위에 이루어 지고 있다. 의료보험 수가가 원가 수준으로 책정되어 있는 것이다. 일부 의사들은 여러 문제점들을 지적하면서 근본적인 개혁을 주장하나 국민들은 이미 이 제도의 단맛에 빠져 있어 나는 불가능하다고 생각한다. 현재 대학병원에서도 의료행위만으로는 적자가 나고 식당, 주차장, 영안실 등에서 얻는 이득으로 지탱하고 있는 왜곡된 상황이다. 정부 관계자는 근본이 흔들거리는 이런 위기 현상은 외면하고 조그마한 보험인상폭을 놓고 생색을 내고 있다. 그러면 전국민에게 최고의 의료를 착한 값(?)으로 지탱하고 있는 의료인이 정부나 국민에게 진정으로 바라는 것은 무엇인가? 너무나 당연하지만, 먼저 보건 의료 분야의 유일한 전문가로 인정 받는 것이다. 국가적인 의료 정책을 기획하고 실행할 때 의사의 전문적 지식과 판단을 존중해 주어야 한다. 또 상대적으로 전문성이 떨어지는 집단이 의료행위를 조사 평가하는 사태는 고쳐져야 한다. 다음은 의료인들이 안심하고 소신껏 진료할 수 있는 환경과 제도를 만들어 달라는 것이다. 쉽게 말해서, 자기 환자가 악화되기를 바라는 의사가 이 세상 어디에 있겠는가? 이 면책 제도가 확립되면 결과적으로 의사가 아니라 환자가 도움을 받는 셈이 된다. 풍부한 경험에 의한 소신있는 진료, 새로운 진단과 치료법, 환자에 따른 맞춤 치료법 등 효율적 의료를 의사의 판단에 따라 적용할 수 있기 때문이다. 의료계에 대한 불신이 생긴 원인은 이 자리에서는 논의 밖이다. 아무튼 이러한 ‘전문성의 인정과 보장’을 넘어 ‘존경과 애정 어린 국민의 시선’을 기대하는 것은 너무나 현실을 모르는 순진한 의과대학 교수만의 꿈일까?
팰리세이드는 '빨리사야되' 라는 서브 네이밍이 붙을 정도로 국내 SUV 시장에 황소 개구리가 되고 있다. 지금 당장 팰리세이드를 주문해도 최소 6개월 이상 기다려야 인도 받을 수 있는 팰리세이드를 4일간 시승하면서 소비자가 열광하는 이유는 무엇인지? 살펴 보는 시간을 가졌다. 실물로 마주한 첫 인상은 북미 시장을 위한 전략을 시각적으로도 느낄 수 있을만큼 대담한 캐릭터 라인과 차체 사이즈가 주는 분위기는 압도적이다. 그동안 현대기아차의 중형, 대형 SUV들이 있었음에도 불구하고 팰리세이드는 가장 압도적인 느낌을 전달하며, 풀 사이즈 SUV를 선택하는데 있어 소비자의 눈을 사로잡기에 충분한 모습이다. 대형 사이즈의 그릴과 선 굵은 캐릭터 라인, 세로와 가로 형태의 DRL과 LED 방향지시등 그리고 범퍼 중간에 위치한 LED 헤드라이트 등은 코나에서 시작한 새로운 전면 스타일의 구성을 한발 더 완성형에 가까워 졌다는 것을 피부로 실감할 수 있는 부분이다. 팰리세이드가 보여주고 있는 존재감은 북미 시장을 겨냥해 작정하고? 디자인 한 만큼 지향점에 있어서 만큼은 완성형에 가깝다고 해도 과언이 아니다. 외관 디자인에서 가장 마음에 드는 부분은 측면이다. SUV와 풀 사이즈 밴을 연상시키는 다부진 차체와 C필러 디자인은 그동안 영화 속이나 수입 풀 사이즈 SUV에서 볼 수 있는 스타일을 연출하며~ 포드 익스플로러가 국내에서 높은 판매량을 보여주고 있는 것에 큰 영향을 끼치는 요인 중에 하나가 될 것으로 예상해 볼 수 있는 부분이다. 후면의 모습은 전면과 측면에 이어 개성 넘치는 테일램프와 가니쉬 디자인 등을 통해서 다부진 느낌을 하나의 캐릭터 라인으로 완성한 모습이다. 큰 차체 사이즈에도 불구하고 비어 보이는 느낌 없이 곳곳에 위치한 캐릭터 라인과 디자인 요소는 덩치만 큰 풀 사이즈 SUV가 아닌 스타일까지 만족시키는 불만이 나오지 않는 구매 만족도를 충족시킨다. 팰리세이드의 스타일은 차체 사이즈에 잘 맞게 선 굵은 캐릭터 라인과 개성 넘치는 요소들이 한데 모여 국내 뿐만 아니라 해외에서도, 특히 북미 시장에서도 호평을 받으며 풀 사이즈 SUV 시장에서 현대차의 판매량을 끌어 올리는데 큰 역할을 하지 않을까? 한다. 팰리세이드의 실내는 앞으로 출시하게 될 럭셔리 프리미엄 SUV인 GV80과의 포지셔닝을 위해서 조율을 한 모습으로, 팰리세이드의 가격을 고려한다면? 매우 훌륭한 포지셔닝을 하고 있음을 경험하게 된다. 터치 디스플레이를 유지한 덕분에 플레임과 디스플레이의 경계선이 약간은 눈에 보이는 것이 사실이지만, 통합 컨트롤 물리 버튼 대신 간결하고 직관적인 터치 디스플레이를 채용했다는 점은 충분히 이해가 되고 실제 사용성이나 효율성에서도 충분히 만족할 부분이다. 여기에 다양한 기능을 충족시키는 현대차의 장기를 120% 살린 인포테인먼트는 2개의 스마트폰 연결, 날씨, 후석 대화 모드, 사이드미러 카메라 등등 쟁쟁한 경쟁 모델과의 비교에서 단언 가장 우수한 인포테인먼트 중 하나가 아닐까? 한다. 시승한 트림은 7인승 모델로 2열 독립 시트와 3열 폴딩 시트로 구성되어 1열 보다 2열의 편의성과 공간의 여유를 즐길 수 있는 트림이다. 2열 시트의 여유로운 레그룸과 헤드룸은 연예인들의 전용 차종 중 하나인 밴 스타일의 풀 사이즈 SUV와 견주어도 불만이 나오지 않는다. 슬라이딩과 폴딩을 지원하고 독립 팔걸이, 열선 및 통풍을 지원하고, 별도의 온도 조절 장치를 제공하는 2열 공조기는 2열에서 편안하고 여유롭게 이동을 하고 싶게 만드는 부분이다. 1열 시트, 2열 공조기, 3열 사이드 등 실내 곳곳에 구성되어 있는 다수의 USB 포트는 다수가 이동을 하면서 스마트폰의 충전으로 싸울 일 또한 없다. 사실 이렇게 많아도 되나? 싶을 정도로 곳곳에 USB 충전 포트가 구성되어 있는 점은 칭찬과 과함의 중간 어디쯤이 아닐까? 라는 생각도 든다. 7인승 또는 8인승의 3열 시트는 기존의 SUV들이 있으나 마나? 한 시트를 구성했던 것과 달리 3열 시트 또한 전동으로 등받이 각도를 조절할 수 있고, 성인이 탑승할 수 있는 레그룸과 헤드룸을 제공한다. 물론, 성인보다는 자녀들이 3열 시트에서의 공간적인 여유를 만끽할 수 있지만, 3열 시트의 구성은 기존 3열 시트가 잇는 SUV들과 확실하 클래스의 차이를 보이며, 부드러운 쿠션감의 시트 구성과 3열을 위한 파노라믹 루프 글래스는 넓고 큰 사이드 윈도우와 함께 답답함을 느낄 수 없다는 점에서 패밀리 SUV로 가장 큰 만족도를 제공하는 국산 SUV가 아닐까? 감히 이야기하고 싶다. 트렁크에 위치한 LED 실내등은 각종 야외활동 및 레저활동에 도움이 되는 각도 조절을 지원한 실내등의 구성과 테일 게이트의 열리는 각도를 사용자의 신장이나 환경에 맞게 메모리 할 수 있는 등 팰리세이드는 현대차가 제대로 준비하고 선 보인 풀 사이즈 SUV의 매력을 곳곳에서 자랑하는 그런 신차로 6~7개월의 기다림에도 팰리세이드를 구매해야 하는 이유를 설명해 주는 부분이 아닐까? 한다. 팰리세이드의 상품성은 국산 풀 사이즈 SUV의 새로운 기준을 제시하고 있는 모습이면서 세심한 배려를 통해서 고객의 만족도를 높이는 팰리세이드는 4천만원 대라는 파격적인? 가격 경쟁력이 더해지면서 국산 풀 사이즈 SUV 그리고 현대차의 높아진 상품성과 경쟁력을 가장 잘 보여주는 신차가 아닐까? 하며, 세심한 배려만큼 주행 성능과 감성, 성능은 어떤 매력을 선사할지? 주행편에서 다시금 자세히 다루어 보도록 하겠다.
가. 청구인은 2006.4.8. 권OOO로부터 서울특별시 OOO 다가구주택(대지 117㎡와 건물 174.68㎡, 이하 “쟁점주택”이라 한다) 중 2분의 1(이하 “쟁점유증주택”이라 한다)을 유증받아 보유하다가 2011.11.14. 최OOO에게 쟁점유증주택을 OOO원(쟁점주택의 양도가액은 OOO원)에 양도한 후 취득가액을 유사매매가액으로 평가한 OOO원(쟁점주택의 거래가액은 OOO원)으로 하여 양도소득세 OOO원을 신고·납부하였다. 나. 처분청은 2012.7.16. 청구인에 대한 양도소득세 조사를 실시하여 청구인이 신고한 쟁점유증주택의 취득가액 OOO원을 부인하고 개별주택의 공시가격으로 평가한 OOO원(쟁점주택 공시가격 OOO원의 2분의 1)을 쟁점유증주택의 취득가액으로 보아 2012.10.17. 청구인에게 2011년 귀속 양도소득세 OOO원을 경정·고지하였다. 청구인은 2006.4.8. 쟁점주택 중 2분의 1을 유증받았고, 2006.10.25. 서울특별시 OOO 다가구주택(대지 112.9㎡와 건물 140.26㎡, 이하 “쟁점비교주택”이라 한다)이 OOO원에 매매계약되어 평가기준일(유증일)로부터 6개월 17일이 경과되었으나 부동산 특성상 17일이 경과하였다고 하여 가격변동이 발생할 특별한 사유가 없고 쟁점주택과 쟁점비교주택이 소재한 지역은 다가구주택 지역으로 주택가격이 안정되어 있던 지역이며, 쟁점주택과 쟁점비교주택은 건축시기, 구조 및 용도, 가구의 형태 등이 서로 유사하므로 쟁점비교주택의 매매가액을 유사매매사례가액으로 보아야 한다. 다가구주택은 개별성이 강하고 쟁점비교주택의 매매계약일은 평가기준일로부터 6개월이 경과하여 유사매매사례로 볼 수 없기 때문에 쟁점주택의 평가기준일 당시 시가를 산정하기 어려운 경우에 해당하여 보충적 평가방법에 의하여 개별주택공시가격을 취득가액으로 보아 양도소득세를 과세한 처분은 정당하다. (1) 소득세법 제97조【양도소득의 필요경비 계산】① 거주자의 양도차익을 계산할 때 양도가액에서 공제할 필요경비는 다음 각 호에서 규정하는 것으로 한다. (2) 소득세법 시행령 제163조【양도자산의 필요경비】⑨ 상속 또는 증여( 「상속세 및 증여세법」 제33조 내지 제42조의 규정에 의한 증여를 제외한다)받은 자산에 대하여 법 제97조 제1항 제1호 가목 본문의 규정을 적용함에 있어서는상속개시일 또는 증여일 현재 「상속세 및 증여세법」 제60조 내지 제66조의 규정에 의하여 평가한 가액을 취득당시의 실지거래가액으로 본다. 다만, 다음 각호의 1에 해당하는 경우에는 다음 각호의 규정에 의한 금액에 의한다. (3) 상속세 및 증여세법 제60조【평가의 원칙 등】① 이 법에 따라 상속세나 증여세가 부과되는 재산의 가액은 상속개시일 또는 증여일(이하 "평가기준일"이라 한다) 현재의 시가(時價)에 따른다. 이 경우 제63조 제1항 제1호 가목 및 나목에 규정된 평가방법으로 평가한 가액(제63조 제2항에 해당하는 경우는 제외한다)을 시가로 본다. ② 제1항에 따른시가는 불특정 다수인 사이에 자유롭게 거래가 이루어지는 경우에 통상적으로 성립된다고 인정되는 가액으로 하고 수용가격·공매가격 및 감정가격 등 대통령령으로 정하는 바에 따라 시가로 인정되는 것을 포함한다. ③ 제1항을 적용할 때 시가를 산정하기 어려운 경우에는 해당 재산의 종류, 규모, 거래 상황 등을 고려하여 제61조부터 제65조까지에 규정된 방법으로 평가한 가액을 시가로 본다. 「부동산 가격공시 및 감정평가에 관한 법률」에 따른 개별공시지가(이하 "개별공시지가"라 한다). 다만, 개별공시지가가 없는 토지의 가액은 납세지 관할세무서장이 인근 유사 토지의 개별공시지가를 고려하여 대통령령으로 정하는 방법으로 평가한 금액으로 하고, 지가가 급등하는 지역으로서 대통령령으로 정하는 지역의 토지 가액은 배율방법(倍率方法)으로 평가한 가액으로 한다. 「부동산 가격공시 및 감정평가에 관한 법률」에 따른 개별주택가격 및 공동주택가격(같은 법 제17조제1항 단서에 따라 국세청장이 결정·고시한 공동주택가격이 있는 때에는 그 가격을 말한다). 다만, 개별주택가격 및 공동주택가격이 없는 주택의 가격은 납세지 관할세무서장이 인근 유사주택의 개별주택가격 및 공동주택가격을 고려하여 대통령령으로 정하는 방법에 따라 평가한 금액으로 한다. (4) 상속세 및 증여세법 시행령 제49조【평가의 원칙 등】① 법 제60조 제2항에서 "수용가격·공매가격 및 감정가격 등 대통령령으로 정하는 바에 따라시가로 인정되는 것"이란 평가기준일 전후 6개월(증여재산의 경우에는 3개월로 한다. 이하 이 항에서 "평가기간"이라 한다)이내의 기간 중 매매·감정·수용·경매(「민사집행법」에 따른 경매를 말한다. 이하 이 항에서 같다) 또는 공매(이하 이 조에서 "매매등"이라 한다)가 있는 경우에 다음 각 호의 어느 하나에 따라 확인되는 가액을 말한다.다만, 평가기간에 해당하지 아니하는 기간 중에 매매 등이 있는 경우에도 평가기준일부터 제2항 각 호의 어느 하나에 해당하는 날까지의 기간 중에 주식발행회사의 경영상태, 시간의 경과 및 주위환경의 변화 등을 감안하여 가격변동의 특별한 사정이 없다고 인정되는 때에는 제56조의2 제1항에 따른 평가심의위원회의 자문을 거쳐 해당 매매 등의 가액을 다음 각 호의 어느 하나에 따라 확인되는 가액에 포함시킬 수 있다. 1. 당해 재산에 대한 매매사실이 있는 경우에는 그 거래가액. 다만, 그 거래가액이 제26조 제4항에 규정된 특수관계에 있는 자와의 거래 등 그 가액이 객관적으로 부당하다고 인정되는 경우를 제외한다. ⑤ 제1항의 규정을 적용함에 있어서당해 재산과 면적ㆍ위치ㆍ용도 및 종목이 동일하거나 유사한 다른 재산에 대한 같은 항 각 호의 어느 하나에 해당하는 가액[법 제67조 또는 제68조에 따라 상속세 또는 증여세 과세표준을 신고한 경우에는 평가기준일 전 6개월(증여의 경우에는 3개월로 한다)부터 신고일까지의 가액을 말한다]이 있는 경우에는 당해 가액을 법 제60조제2항의 규정에 의한 시가로 본다. (1) 건축물대장 및 등기부등본 등 심리자료에 의하면, 쟁점주택과 쟁점비교주택의 소재지, 면적 등 현황은 아래와 같다. (2) 청구인은 쟁점비교주택이 쟁점주택과 유사하다고 보고 쟁점지교주택의 매매가액 OOO원에 쟁점주택의 2005년 단독주택공시가격이 쟁점비교주택의 2005년 단독주택공시가격에서 차지하는 비율을 곱하여 쟁점주택의 취득당시 시가를 OOO원으로 산정하고, 그 2분의 1인 OOO원을 쟁점유증주택의 취득가액으로 하여 양도소득세를 신고하였고, 처분청은 쟁점비교주택의 거래일이 쟁점주택 평가기준일로부터 6개월 17일이 경과하였고 유사한 매매사례로도 볼 수 없다고 보아 보충적 평가방법을 적용하여 2005년 쟁점주택공시가격 OOO원을 쟁점주택의 취득당시 가액으로 산정하고 그 2분의 1인 OOO원을 쟁점유증주택의 취득가액으로 보아 양도소득세를 부과하였다. (3) 살피건대, 쟁점주택과 쟁점비교주택은 모두 다가구주택이고 건물의 구조 및 용도가 동일하기는 하나, 소재지, 대지면적, 건물면적 및 층수, 사용승인일이 상이하고 특히 주택공시가격 및 개별공시지가도 차이가 있으므로 쟁점비교주택이 쟁점주택과 유사한 재산이라고 보기는 어렵다고 판단된다. 따라서 처분청이 「상속세 및 증여세법」 제61조 제1항 제4호의 규정에 의하여 「부동산 가격공시 및 감정평가에 관한 법률」에 따른 개별주택가격으로 평가하여 쟁점유증주택의 취득가액을 산정하여 이 건 양도소득세를 과세한 처분은 잘못이 없다고 판단된다.
세인트나인의 멘탈메이트와 마인드골프가 생각하고 있는 골프에서의 '마인드' 측면에서 연관지어 연재하여 다섯번째 주제로 '악어(집중)'를 이야기 해 보려고 합니다. 모든 플레이가 끝날 때까지 스코어나 승패에 흔들리지 않는다. 오로지 눈 앞의 샷을 처리하는 과정에만 몰두하고 결과에 승복한다. 타식을 고르고, 샷을 머릿속으로 그려본 다음, 제대로 스윙하기에 집중한다. 날카로운 이빨과 강한 턱으로 먹이 숨통을 단번에 끊어버리는 무시무시한 악어이지만 먹이를 놓치지 않으려는 집중력은 대단하다. 이에 억어는 집중(Focus)을 상징하는 Saintnine Mental mate다. 아마추어 골퍼를 포함해 모든 골퍼들이 골프를 어려워하는 이유 중 하나는 4시간 ~ 5시간 플레이 하는 동안 큰 동요 없이 일정하게 스윙을 유지하고 그 결과로 좋은 스코어 또는 나쁘지 않은 스코어를 기록해야 하기 때문인 것 같아요. 골프의 특성상 샷의 거리와 방향 모두 일정하게 해야 하는데, 골프장은 규격화 되어 있거나 모든 골프장이 같은 상태도 아니고 심지어 자연 상태에서 플레이를 하기에 날씨와 지형이 평평하지도 않지요. 스윙에서도 스윗스팟(sweet spot)에 정확히 맞춰야 하는 부분도 일정한 거리와 방향을 만들어내기에 어려운 부분이기도 하지요. 우리네 골퍼는 항상 같은 스윙을 한다고 생각하지만, 약간의 스윙의 변화 - 약 1cm의 변화 조차도 - 가 생각하지도 못한 결과를 야기하기 때문이지요. 이러한 영향은 물리적인 스윙 자체의 변화도 있을 수 있지만, 멘탈이라고 하는 정신적인 압박감이나 긴장상태 또는 지나친 흥분 등으로도 몸에 영향을 주어 실제적인 스윙에 영향을 줍니다. 정신적인 압박이 강한 상태인 입스(yips)에서는 이러한 영향이 극단적인 샷 결과를 만들기도 하죠. 18홀 라운드 중 대부분의 경우 최소한 한번 이상의 위기나 좋지 않은 샷 결과로 인해 스트레스를 받는 상황이 종종 있습니다. 내기를 하시는 분들은 내기에서 지거나 돈을 잃었을 때 그런 일이 있기도 하죠. 골프도 다른 운동들과 비슷하게 흐름의 경기이기도 하는데요. 이러한 상황에 처해 있을때 어떻게 대처하느냐가 대단히 중요하죠. 잠깐 동안 정신 못차리는 상황에 몇홀에서 타수를 많이 잃고 지나가는 경우가 있는데, 타수를 줄이는 것은 대단히 어렵지만, 타수를 잃는 것은 상당히 쉽다는 것은 경험상 알고 계시리라 생각 됩니다. 그래서 마인드골프는 '골프를 따오는 게임이 아니라 잃지 않는 게임'이라고도 하죠. 전설의 골퍼인 잭니클러스가 한말이 있는데요. '골프에서 제일 중요한 샷은 다음 샷(next shot)이다.' 라고 했어요. 쉽게 이해할 수 있듯이 이미 방금 전 친 샷은 돌이킬 수 없고 그 결과가 어떻든 다음 샷에 집중을 하여 새로운 샷 전략을 세워서 좋은 샷을 만들어 내는 것이 더 중요하다는 것이죠. 마인드골프는 이와 비슷한 표현으로 '골프는 플랜B의 연속이다.'라고 하는데요. 항상 플랜A로 시작을 하지만, 대부분 자신이 원했던 정확한 샷 결과를 만들어내지 못하는 경우가 더 많기 때문이죠. 그래서 플랜B를 준비하는 과정의 연속이기도 해요. 사람이기에 바로 전 잘못한 상황이 계속 머리를 떠나지 않아서 때로는 억울함을 느끼기도 하고 그로 인해 이번 샷에서 리커버리 하려는 무리한 공략으로 좋지 않은 결과가 나와 더 상황이 악화되는 경우도 많이 있어요. 어렵겠지만, 바로 전 샷의 결과를 받아들이고 다음 샷에서 어떻게 이 상황을 더 악화시키지 않도록 상황과 샷에 집중하는 습관은 좋지 않은 흐름을 끊어서 다음 홀까지 안 좋은 상황이 이어지는 것을 좀 더 막을 수 있을 것입니다. 이러한 방법 중에 하나가 샷의 결과를 곰곰히 생각해 보면 다른 사람이나 외부 영향으로 생긴 경우도 간혹 있겠지만, 대부분 결과적으로 자신이 샷을 잘못한 것이니 그 결과의 탓을 자신에게 돌리는 습관을 들이면 좋을 것 같아요. 그리고 다음홀에서 자신이 평소에 하는 스코어를 만들어 흐름을 전환하려는 생각에 집중하는 것이 좋을 것 같아요. 이와는 반대 상황도 있을텐데요. 평소보다 좋은 흐름이나 좋은 스코어를 기록하고 있을때 너무 느낌이 좋다고 하여 또는 타수를 충분히 잘 따오고 있다하여 평소와는 다른 형태의 샷을 하게 될 때 갑자기 좋지 않은 흐름으로 바뀔 수도 있어요. 물론 좋은 느낌이 계속 되어 대부분의 샷 결과가 좋아 소위 라베(라이프 베스트)를 기록하는 경우도 있지만요. 평상시 하지 못했던 이글을 한다든지, 홀인원을 할 경우에 스코어를 보면 왠지 좋은 스코어를 기록 할 것 같은데, 마인드골프 주변 분들이 그런 샷을 했을 때의 스코어가 오히려 평소보다 좋지 않은 경우를 종종 볼 때가 있어요. 아마도 이러한 결과가 너무 큰 선물을 받게 되어 흥분 상태와 평상시와 다른 느낌이 플레이에 집중을 못하는 경우를 만들 수 있기도 한 것 같다는 생각이 듭니다. 하지만, 대부분의 아마추어 골퍼들은 즐거움과 행복감에 골프를 하지요. 자신만의 골프가 중요하다고는 하지만, 동반자들과 어울리며 배려하는 것도 골프에서 매우 중요한 것 같아요. 동반자들과 어울리지 않고 너무 자신만의 골프에만 집중하는 것은 어울리는 골프에서도 좋지 않은 것 같아요. 샷을 할때는 다소 집중하여 샷을 하는 것도 괜찮은데요. 이동중에는 동반자들과 어울리며 담소를 나누는 것도 좋은 것 같아요. 18홀 내내 희노애락의 다양한 감정을 느끼게 하는 골프. 그 골프의 매력도 느끼고 자신만의 골프도 잘 플레이하면 좋겠네요.
본 문서는 사운드 압력의 기본 내용과 마이크의 작동 방식은 물론, 다양한 센서 스펙이 어플리케이션의 마이크 성능에 어떻게 영향을 미치는지를 이해하는 데 도움이 되는 정보를 제공합니다. 센서 특성은 물론, 마이크 측정을 적절히 컨디셔닝하고 측정치를 수집 및 시각화하는 데 필요한 하드웨어와 소프트웨어도 고려해야 합니다. 예를 들어 인간의 귀의 반응과 비교 가능한 포맷으로 데이터를 표현하기 위해, 사운드 압력 신호에 대한 옥타브 분석과 같은 신호 프로세싱을 수행해야 합니다. 마이크 측정에 필요한 측정 하드웨어 및 소프트웨어 프로세싱에 대해 자세히 알아보려면 정확한 센서 측정을 위한 엔지니어용 가이드를 다운로드하십시오. 인간의 귀에서 감지할 수 있는 공기나 물 등의 각종 매개체에서 일어나는 압력의 변이를 사운드라고 합니다. 인간의 고막은 압력 진동 또는 사운드를 전기적 신호로 변환하고, 뇌에서는 이를 음악, 말, 소음 등으로 해석합니다. 마이크는 이와 동일한 역할을 수행하도록 설계된 장치입니다. 변환 후에는 신호를 기록하고 분석하여 사운드 소스에서 마이크로 사운드가 전달된 경로의 특성에 대한 정보를 수집할 수 있습니다. 예를 들어 소음, 진동 및 강도 테스트에서, 엔지니어는 일반적으로 승객들이 운행 중에 차 안에서 듣게 되는 소음과 같은 원하지 않는 사운드를 줄이고자 합니다. 이런 사운드에는 사람의 귀가 특정 공명 주파수에서 감지 또는 증폭할 수 있는 주파수를 초과하거나 그 미만인 사운드가 포함될 수 있습니다. 이러한 측정은 방출 표준을 충족하도록 소음을 줄이거나 성능 및 수명 요건을 충족하도록 장비를 특성화해야 하는 시스템 설계자에게 매우 중요합니다. 사운드 압력은 가장 보편적으로 수행되는 측정 작업입니다. 사람이 사운드에 노출되고 사운드 압력을 감지할 수 있기 때문입니다. 파스칼(Pa) 단위로 측정되는 사운드 압력 수준은 리시버가 사운드를 인지하는 정도를 나타냅니다. 또한 사운드 소스의 사운드 출력도 판별할 수 있습니다. 와트(W) 단위로 측정되는 사운드 출력 수준은 모든 방향에서 방사되는 음향 에너지의 총계를 나타냅니다. 사운드 출력은 공간, 리시버 또는 사운드 소스로부터의 거리를 비롯한 주변 환경의 영향을 받지 않습니다. 출력은 사운드 소스의 속성인 반면, 사운드 압력은 환경, 반사면, 리시버의 거리, 주변 사운드 등에 따라 달라집니다. 마이크 디자인은 여러 가지가 있지만 계측에 사용되는 가장 보편적인 마이크는 외부 전원 공급형(Externally Polarized) 콘덴서 마이크, 전원 내장형(Prepolarized) 일렉트릿 콘덴서 마이크, 압전형(Piezoelectric) 마이크입니다. 콘덴서 마이크는 캐패시터가 포함된 설계로 작동합니다. 콘덴서 마이크는 커패시터의 한쪽 평판을 형성하고 있는 편평한 철제 가로막으로 되어 있습니다. 가로막 가까이에 위치한 금속 디스크가 백플레이트의 역할을 합니다. 사운드 영역이 가로막을 자극하면, 두 평판 사이의 커패시턴스가 사운드 압력 차이에 따라 변동합니다. 안정된 DC 전압이 높은 저항을 통해 플레이트에 적용되어 플레이트의 전하를 유지합니다. 전기용량이 변화하면 사운드 압력에 비례하여 AC 출력이 생성됩니다. 이 커패시터의 충전력은 전원 내장형 마이크와 마찬가지로 재질 자체의 속성이나 외부 극성 전압에 의해 생성됩니다. 외부 전원 공급형 마이크는 200 V 전압의 외부 전원 공급장치가 필요합니다. 전원 내장형 마이크의 전원은 정전류 사운드 소스가 필요한 IEPE 전치 증폭기로 제공합니다. 압전형 마이크는 결정 구조를 사용하여 백플레이트 전압을 생성합니다. 대부분의 압전형 마이크는 가속도계와 동일한 신호 컨디셔닝을 사용하며 극성 전압을 제공하기 위해 IEPE 신호 컨디셔닝을 사용할 수 있습니다. 이러한 센서형 마이크는 감도가 낮지만, 내구성이 뛰어나며 고진폭 압력 범위를 측정할 수 있습니다. 반면, 이 마이크 유형의 플로어 노이즈 수준은 일반적으로 높습니다. 이러한 유형의 마이크는 충격 및 폭풍압 측정 어플리케이션에 적합합니다. 마이크를 작동시킬 영역 유형에 가장 적합한 마이크를 선택해야 합니다. 측정 마이크에는 자유 영역, 압력 영역, 불규칙 입사의 세 가지 유형이 있습니다. 이러한 마이크들은 저주파수 대역에서는 유사하게 작동하지만, 고주파수 대역에서는 다르게 작동합니다. 자유 영역 마이크는 단일 사운드 소스의 사운드 압력을 마이크 가로막에서 직접 측정합니다. 사운드 압력은 사운드 영역에 마이크가 배치되기 전에도 존재하며, 이 마이크는 사운드 압력을 측정합니다. 자유 영역 마이크는 단단한 표면 또는 반사면이 없는 개방된 공간에서 최적의 성능을 발휘합니다. 무반향실 또는 넓은 개방된 공간은 자유 영역 마이크를 사용하는 데 이상적인 공간입니다. 압력 영역 마이크는 가로막 앞의 사운드 압력을 측정하도록 설계되었습니다. 이 마이크는 영역의 모든 위치에서 동일한 크기 및 위상을 가집니다. 일반적으로 파장에 비해 소형인 엔클로저 또는 구멍에 장착됩니다. 압력 영역 마이크의 적용 예로는 벽, 항공기 날개, 또는 튜브나 덮개, 구멍과 같은 내부 구조에 가해지는 압력 테스트가 있습니다. 대부분의 경우 사운드는 단일 사운드 소스에서 전달되지 않습니다. 불규칙 입사 또는 확산 영역 마이크는 모든 각도에서 도착하는 사운드에 일정하게 응답합니다. 이 유형의 마이크는 단단한 반사벽이 있는 장소 또는 교회에서 사운드를 측정할 때 사용합니다. 그러나 대부분의 마이크에서는 압력 및 불규칙 입사 응답이 유사하므로, 압력영역 마이크가 불규칙 입사 측정을 위해 자주 사용됩니다. 사운드를 설명하는 주요 기준은 사운드 압력 변동의 진폭을 기반으로 합니다. 일반적으로 건강한 인간의 귀에서 감지할 수 있는 가장 낮은 진폭은 20 마이크로 파스칼(20 μPa)입니다. 파스칼로 표현되는 압력 수치는 일반적으로 낮아서 쉽게 관리할 수 없기 때문에, 훨씬 보편적으로 사용할 수 있는 데시벨(dB) 단위가 개발되었습니다. 이 로그 스케일 단위는 압력 변동에 대한 사람의 귀의 응답 반응에 보다 잘 부합합니다. 마이크 제조업체는 마이크의 설계 및 물리적 특성에 따라 최고 데시벨 수준을 지정합니다. 지정된 최고 dB 수준은 가로막이 백플레이트에 접근하거나 총 고조파 왜곡(THD)이 지정된 양(일반적으로 THD의 3%)에 도달하는 지점을 나타냅니다. 특정 어플리케이션에서 마이크가 출력하는 최대 데시벨 수준은 공급된 전압과 해당 마이크의 민감도에 따라 달라집니다. 특정 전치 증폭기와 해당 피크 전압을 사용하여 마이크의 최고 출력을 계산하려면, 먼저 마이크가 수용할 수 있는 압력을 파스칼 단위로 계산해야 합니다. 다음 수식을 사용하여 압력 양을 계산할 수 있습니다. 마이크가 피크 전압에서 감지할 수 있는 최대 압력 수준을 결정한 후에 다음과 같은 로그 스케일을 사용하여 이 양을 데시벨(dB)로 변환할 수 있습니다. 이 수식은 특정 전치 증폭기와 결합된 경우 마이크가 측정할 수 있는 최고 등급을 제공합니다. 하한 노이즈 레벨 또는 필요한 최소 압력 양을 판별하려면 마이크의 카트리지 열 노이즈(CTN) 등급을 살펴보아야 합니다. CTN 스펙은 마이크에 내재된 전기 노이즈를 초과하여 감지할 수 있는 측정 가능한 최저 사운드 압력 수준을 나타냅니다. 그림 6에는 전치 증폭기와 함께 사용할 경우의 마이크 노이즈 레벨이 다양한 주파수 별로 표시되어 있습니다. 마이크를 선택할 때에는 테스트하는 압력 수준이 마이크의 CTN과 마이크의 최고 등급 데시벨 레벨 사이에 속하는지 확인해야 합니다. 일반적으로 마이크의 직경이 작을수록 상한 데시벨 레벨이 높습니다. 직경이 큰 마이크는 CTN이 낮은 것이 일반적이므로 낮은 범위의 데시벨 측정에 사용하는 것이 좋습니다. 필요한 마이크 영역 응답 및 동적 범위의 유형을 고려한 다음 마이크의 스펙 시트를 검토하여 사용 가능한 주파수 범위(Hz)를 찾으십시오. 보다 직경이 작은 마이크는 상한 주파수 레벨 기능이 높은 것이 일반적입니다. 이와 반대로, 직경이 큰 마이크는 더욱 민감하며 더 낮은 주파수를 감지하는 데 적합합니다. 제조업체는 주파수 스펙에 ±2 dB의 일반 허용 편차를 명시합니다. 마이크 비교 시 특정 주파수 범위와 관련된 주파수 범위 및 허용 편차를 확인하는 것이 좋습니다. 어플리케이션 분야가 중요하지 않은 경우, 허용 가능한 데시벨 허용 편차를 늘리기 위해 마이크의 사용 가능한 주파수 범위를 향상시킬 수 있습니다. 특정 데시벨 허용 편차에 대해 실제로 사용 가능한 주파수 범위를 판별하려면 제조업체에 문의하거나 해당 마이크의 교정 시트를 살펴보십시오. 외부 전원 공급형 마이크는 별도의 200 V 전원이 필요하므로 이 설정에서는 LEMO 커넥터에 7개의 도체만 연결해야 합니다. 최신 전원 내장형 마이크는 사용이 간편한 2–20 mA 정전류 공급으로 전원을 얻기 때문에 많은 인기를 끌고 있습니다. 이 경우, 판독 장비에 전류를 공급하고 신호를 전송하기 위해 BNC 또는 10-32개의 커넥터와 함께 표준 동축 케이블을 사용할 수 있습니다. 마이크의 감도는 온도가 마이크의 최대 스펙에 접근할수록 감소합니다. 마이크의 작동 온도뿐만 아니라 보관 온도도 정확히 인지하고 있어야 합니다. 극한 환경에서 마이크를 작동시키거나 보관하면 마이크에 좋지 않은 영향을 미칠 수 있으며 교정할 필요성이 늘어납니다. 전치 증폭기를 사용할 경우 작동 온도 범위가 좁아질 수 있습니다. 대부분의 마이크는 120 °C 미만에서 감도 저하 없이 작동하지만, 마이크에 필요한 전치 증폭기의 정상 작동 범위는 일반적으로 60 °C - 80 °C 정도입니다. 데이터 수집 장비로 정확한 측정을 수행하기 위해 마이크를 준비할 때에는 다음 사항을 고려하여 신호 컨디셔닝 요구사항을 모두 충족해야 합니다. 마이크 측정을 컨디셔닝하고 측정치를 수집, 분석 및 표시하는 방법에 대해 자세히 알아보려면 정확한 센서 측정을 위한 엔지니어용 가이드를 다운로드 하십시오. NI는 고객님이 보다 편하게 웹사이트를 이용하실 수 있도록 쿠키를 사용합니다. NI 개인정보 보호정책 및 쿠키 정책에 대해 자세히 알아보십시오.
본장은 사울 일가와의 오랜 내전을 승리로 장식하고 다윗이 마침내 통일 이스라엘의 왕으로 즉위하는 모습을 기록하고 있다. 이스보셋의 죽음을 끝으로 사울 일가의 종말을 보게 된 이스라엘의 모든 지파는 헤브론에 모여 다윗을 통일 이스라엘의 왕으로 추대하고 그에게 충성을 맹세하였다(1-5절). 다윗은 왕으로 추대된 후 그의 첫 업적으로 오랫동안 이스라엘을 괴롭혀 온 여부스 족속을 격멸시키고 그들의 성읍인 예루살렘에 성을 세우고 다윗 성이라 명하고 그 곳을 이스라엘의 새로운 수도로 삼았다(6-16멀). 한편 다윗의 즉위 소식을 들은 블레셋 족속들은 불안을 느끼고 이스라엘을 공격하지만 오히려 다윗에 의해 크게 패하고 말았다(17-25절). 하나님께서는 다윗의 첫 전쟁에서부터 승리하게 하심으로 하나님의 함께하심을 확실히 보여 주신 것이다. 아브렐의 죽음과 이스보셋의 죽음은 결국 사울 왕가를 완전히 몰락하게 만들었습니다. 그리하여 다윗은 자연스럽게 이스라엘의 통치자로 등장하게 됩니다. 본장은 다윗을 통하여 당신의 나라를 건설하고자 하셨던 하나님의 계획이 마침내 성취되는 장면을 소개하고 있습니다. 이스보셋의 죽음은 사울 왕가를 완전히 몰락시키고 말았습니다. 사울 왕가의 몰락은 다윗 왕가의 부상을 자연스럽게 가져오게 되었습니다. 이스보셋이 죽자 이스라엘 모든 지파의 용사들과 장관들이 헤브론에 있는 다윗에게 나아와서 전이스라엘의 왕이 되어 줄 것을 요청하였습니다. 다윗은 그들과 언약을 세웠습니다. 이 언약은 다윗 자신에게 있어서 하나님의 뜻에 따라 백성들을 통치하겠다는 엄숙한 선언입니다. 또한 백성들에게 있어서는 하나님의 권위로 세운 왕에게 절대 복종할 것을 다짐하는 것이었습니다. 여기서 우리는 이스라엘 백성이 사울을 왕으로 세울 때와는 전혀 다른 모습을 보게 됩니다. 다윗은 이스라엘 전체를 다스리는 왕으로 옹립된 후에 이스라엘의 새 도읍지로 예루살렘을 내정하고 이곳을 정복할 계획을 세웠습니다. 이때 예루살렘은 여부스 족속이 차지하고 있었습니다. 다윗이 예루샅렘을 정복하기 위해 나서자 여부스 사람들은 당황하기는커녕 오히려 다윗을 조롱했습니다. 이는 자신들의 힘과 예루살렘의 방벽을 과신했기 때문입니다. 그러나 여부스 사람들의 자신만만한 태도와는 달리 예루살렘은 다윗과 그 군사들에 의해 정복당하고 말았습니다. 여부스 사람들과의 전쟁을 통해 예루살렘을 정복한 다윗은 헤브론에서 수도를 예루살렘으로 옮겼습니다. 다윗은 예루살렘을 통일 왕국의 수도로 삼은 후 성을 확장하고 요새화 했습니다(참조, 삼하5:9). 다윗은 하나님의 언약과 지정학적인 이유로 예루살렘을 통일된 이스라엘 왕국의 수도로 정하고 다윗 성이라고 불렀습니다. 그리고 그는 이곳에서 33년 간 이스라엘을 통치했습니다. 다윗이 통일 이스라엘 왕국을 강성하게 만들자 두로 왕 히람은 백향목과 건축 기술자들을 보내 다윗 궁을 건축해 주었습니다. 두로는 베니게의 두 큰 도시 중의 하 나이며 또 상업 중심지로 부요했고 기술이 뛰어난 것으로도 이름난 곳입니다(참조, 겔27). 두로 왕 히람과 다윗과의 우호 관계는 솔로몬 시대까지 계속되었습니다(참조, 왕상5:7-18). 이처럼 진실한 우정은 오래 지속되도록 해야 합니다. 다윗은 헤브론에서 얻었던 여섯 명의 아내 이외에 예루살렘에서 또 다른 처첩들을 얻었는데 그 수효는 확실하지 않습니다. 다윗이 통일 이스라엘와 왕이 되어 예루살렘에서 치리하는 동안 그는 우리야의 아내였던 밧세바를 비롯하여 많은 처첩들을 두었습니다. 그 당시 동양적인 관습에 따르면 처첩의 수는 곧 권세의 상징이었습니다. 따라서 다윗도 그 당시 보편화된 관습을 따라 많은 처첩을 두었지만, 이는 하나님의 법칙에 어긋나는 범죄 행위입니다. 다윗의 아들들은 헤브론에서 낳은 아들 여섯 명, 예루살렘에서 열세 명의 아들을 낳아 모두 19명입니다(참조, 대상3:1-9). 이처럼 다윗은 많은 아내와 아들을 두어 하나님의 법을 무시하였습니다. 따라서 그는 말년에 많은 환난을 겪어야만 했습니다. 블레셋은 다윗이 통일 이스라엘의 왕이 되었다는 소식을 듣자 곧 이스라엘을 침공 하였습니다. 다윗을 중심으로 전이스라엘 백성이 하나로 뭉쳤다는 사실은 블레셋에게 커다란 위협이 될 것이기 때문에 그들은 이스라엘을 침입한 것입니다. 이때 블레셋 사람이 다 올라왔다고 하는 말은 당시 그들이 통일된 다윗의 세력을 얼마나 두려워했던가를 잘 보여 주고 있습니다. 블레셋은 길보아 전투 이후에 요단 강 서쪽 대 부분의 지역에서 실질적인 권세를 잡고 있었으므로 이스라엘과 유다로부터 조공을 받았습니다(참조, 삼상31:1). 그런데 다윗의 즉위로 이스라엘이 크게 강성해지면 이 같은 자신들의 세력이 약화될 것이 너무나도 뻔하기 때문에 침략을 감행한 것입니다. 이것이 사단의 전형적인 수법입니다. 사단은 연약한 하나님의 자녀들을 온갖 수단과 방법으로 유혹하여 넘어뜨리게 합니다. 블레셋이 침입했다는 소식을 들은 다윗은 곧 요해처로 내려갔습니다. 다윗은 이 요해처에서 블레셋의 침공에 어떻게 대처해야 할 것인가를 하나님께 여쭈었습니다. 이 같은 다윗의 태도는 매우 지혜로운 것이라 할 수 있습니다. 다윗의 기도에 하나님은 응답해 주셨습니다. 그것은 곧 블레셋 족속을 다윗의 손에 붙여 대파하게 하실 것임을 의미합니다. 하나님의 응답을 듣고 다윗은 곧 군사를 이끌고 블레셋과 맞서 싸우기 시작하여 막강한 블레셋의 군대를 물리쳤습니다. 이는 이스라엘 군대가 싸움에도 능했고 사기도 매우 높았지만, 무엇보다도 하나님이 이스라엘과 함께하셨으므로 블레셋은 결국 패배할 수밖에 없었던 것입니다. 그러나 블레셋은 이스라엘에 대한 1차 침공에서 패하고 쫓겨갔음에도 불구하고 또다시 침공하여 왔습니다. 다윗은 블레셋의 1차 침공 때와 마찬가지로 또다시 하나님께 기도 드렸습니다. 이에 하나님은 블레셋을 물리칠 수 있는 전략과 함께 당신이 베풀어주실 도움의 방법까지 일러주셨습니다. 그리하여 다윗의 군사들은 기습 작전으로 블레셋을 대파하였습니다. 다윗을 통해 당신의 왕국을 건설하고자 하신 하나님의 계획은 마침내 성취되었습니다. 그 어려운 와중에서도 다윗의 생명은 보전되었고 그는 명실상부한 이스라엘의 왕이 되어 이스라엘을 통치하였습니다. 우리는 본장을 통해 신실하신 하나님의 모습을 다시 한번 깨닫게 됩니다. 천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니한다는 하나님의 말씀을 철저히 신뢰하고 하나님의 말씀에 온전히 순종하는 성도들이 되어야 하겠습니다. 다윗의 예루살렘 정복. 다윗이 왕으로 취임한 후 첫번째 사업으로 예루살렘을 정복한 것은 두 가지의 목적 때문이었다. 첫째는 오랫동안 이스라엘 영토 내에 있으면서 이스라엘을 괴롭혀 온 여부스 족속을 쳐부숨으로 왕국 내의 모든 위험 요소를 없애기 위함이었다. 둘째는 예루살렘에 통일 이스라엘 왕국의 새로운 수도를 건설하기 위해서였다. 당시 이스라엘은 사울이 죽은 뚜에 7년에 걸친 긴 내란 을 겪었다. 이때 남유다 지파는 다윗의 편에 서고 북이스라엘은 사울 일가의 편에 서서 동족간에 사활을 건 전쟁을 치러야만 했다. 그런 이유로 내전이 모두 끝난 후 에도 이스라엘과 유다 사이에는 깊은 감정의 골이 그대로 남아 있었다. 따라서 다윗은 제3의 장소에 새로운 도성을 건립함으로 피차간의 감정적 앙금을 정리하고 화해하기 위한 구심점을 마련하고자 한 것이다. 이런 점에서 예루살렘은 최적의 장소였다. 위치적으로는 가나안 지역의 중심부에 위치하고 있어 남북을 잇는 중간 지점이었으며, 군사적으로는 이스라엘의 중심부에 있으면서도 오랫동안 이방인 여부스 족속의 소유로 남아 있을 정도로 천연의 요새였기 때문이다. 그러나 다윗의 예루살렘 정복은 민족적인 의미보다 구속사적인 관점에서 더욱 큰 의미를 갖고 있다. 바로 하나님께서 아브라함에게 약속하셨던 땅의 축복에 관한 언약의 성취이다(참조, 창12:2). 이로써 하나님은 결코 자신의 약속을 변개치 않으시고 지키시는 분임과 그의 약속을 실현시킬 능력이 계신 전능하신 분임을 역사 속에 명확히 증명하신 것이다. 다윗은 왕이 된 후 언약의 땅에 존재하고 있던 이방 족속인 여부스를 몰아내었고 블레셋과의 전쟁에서도 그들의 우상을 버리는 일에 직접 참여하였다. 다윗은 하나님의 땅에 죄의 요소들이 남아 있는 것을 결코 묵과할 수 없었던 것이다. 이와 같이 구원받은 성도들은 자신에게 남아 있는 모든 죄의 요소들로부터 벗어나야 함을 교훈해 준다. 따라서 성도들은 세상의 사상을 따르는 생각과 세상의 순간 적인 쾌락을 추구하는 정욕을 버리고 오직 하나님의 말씀만을 삶의 지표로 삼고, 하나님이 주시는 은혜 속에서 참된 기쁨을 발견하는 자가 되어야 할 것이다.
대한민국 정치사에서 1987년 대통령 선거는 많은 아쉬움을 남긴다. 군정종식과 민주화를 열망하던 국민들의 꿈은 민주화 운동세력의 양대 축인 김영삼(YS)-김대중(DJ) 양 김의 분열로 실패하게 된다. 이원복 전 의원은 그 때 상황을 객관적으로 평가할 수 있는 사람 중 한 명이다. 당시 그의 나이는 30세로 민주화를 갈망하던 학생운동권 출신의 젊은 정치인이었다. 그 만큼 어느 한 쪽에 치우치지 않고 순수하게 상황을 파악할 수 있었다. 이 전 의원은 YS-DJ 분열이 이후 한국 정치를 왜곡시켰다고 주장했다. 지난달 27일 서울 여의도의 한 카페에서 그의 얘기를 들어봤다. "84년 제가 대학교 4학년 때입니다. 그 다음 해에 있던 2·12 총선을 앞두고 있었을 때이죠. 그런데 80년 광주항쟁 이후로 기성제도 정치권은 완전히 국민들에게 실망감을 안겨주는 상태였습니다. 사실상 그 때는 한국 정치의 새로운 흐름을 학생운동이 주도했다고 해도 과언이 아닙니다. 84년 학생 운동권으로부터 반(反)민정당 투쟁과 2·12총선 참여투쟁이 본격화 됩니다. 그 해 가을에 저는 대학원에 들어가기 위해 공부하고 있었는데 어떤 운명적 계기에 의해 신한민주당(신민당)에 소위 '스카웃' 됩니다. 그 때 신민당은 양 김이 주도하는 새로운 당이라는 취지로 만들어졌는데 신민당에서 학생운동권 가운데 여러가지로 자기들에게 도움을 줄 수 있던 사람을 찾던 중에 김덕룡·최기선 두 분이 추천을 해서 YS에게 저를 소개했고, YS는 당시 이민우 총재에게 저를 소개했습니다. 제가 학생운동권 출신 1호로 신민당에 들어갔고, 이어 이성헌·김영춘 등이 들어오게 됩니다." 이 전 의원은 당시 28세 나이로 신민당 전문위원이라는 직함을 달았다. 그는 오로지 군부독재를 타도해야 한다는 생각으로 학생운동권과 노동운동권이 2·12총선에 광범위하게 참여하는데 힘을 썼다. 총선 결과는 신민당의 엄청난 승리였다. 이렇게 2·12 총선의 승리에 기여한 그는 상도동계로 분류되기 시작했다. 하지만 그는 특별히 자신이 정치적 의도를 가지고 상도동계가 된 건 아니라고 했다. "그 당시 학생운동권 출신들 입장에서는 상도동·동교동에 대한 구분을 가지지 않았습니다. 물론 개별적 차이는 있을 수 있겠죠. 그러나 대체로 어느 계파가 좋다는 그런 감정은 없었습니다. 그런데 2·12 총선을 사실상 주도한 것은 상도동입니다. 그렇기 때문에 제가 상도동과 연계된 것이지, 특별히 정치적 의도가 있지는 않았습니다." "87년은 통일민주당 시절인데 그 전 단계인 신민당에서 일하면서 느낀 게 상도동-동교동 분파라는 뿌리가 굉장히 깊다는 것이었습니다. 민주화 운동 선배들이 그렇게 분열되어 있다는 것을 느꼈기에 크게 실망했습니다. 또 역사적 대의로는 신민당 세력들이 정권을 잡아야 함에도 불구하고 잡아도 참 문제가 많겠구나 하는 것을 느꼈습니다. 수권능력이 없었다고 봤습니다. 당시 야당에는 세 그룹이 있었습니다. 독립운동 할 때와 같은 지사 그룹, 두번째는 데모할 때 몸으로 한몫 하는 투사파 그룹, 세 번째는 어디 가서 밥 먹을 수 없으니까 그냥 따라다니며 밥 얻어먹는 식객 그룹, 이런 세 그룹이 야당을 형성하고 있었습니다. 이런 상황에서 권력이 야당에 와도 과연 국가를 제대로 경영, 관리할 수 있겠는가 하는 그런 느낌을 받았습니다." "분열의 1차적 책임은 DJ에게 있다고 봅니다. 근원적으로 2·12 총선 승리부터 시작해서 직선제 개헌 투쟁을 만들어낸 것은 YS였습니다. 그렇다면 밥상 차린 사람이 먼저 하는 게 맞을 텐데, DJ는 '4자 필승론'을 내세웁니다. 민주세력이 분열하고, 그 바탕에서 자기가 나갈 때 자기가 승리한다는 논리인데 세상에 그런 터무니없는 논리가 어디 있습니까. 그런데 YS 쪽에서 보면, YS가 양보해서 5년 뒤에 후차를 맡을 수도 있었습니다. 그런 점에서 저는 YS도 책임에서 자유로울 수 없다고 봅니다. 역사를 제대로 끌고 가려면 더 큰 대의와 더 큰 흐름을 볼 수 있어야 합니다. 미세한 부분을 놓고서 다투고 핑계를 잡는다면 지도자라고 할 수 없습니다. 80년대 상황에서 민주화 운동세력들이 자기 몸 희생하면서 싸울 적에 양 김이 갈라지라고 싸웠나요. 적어도 직선제 개헌 투쟁을 할 때까지 민주화 운동 세력은 부산을 가든, 광주를 가든 어디에서든지 환영을 받았습니다." "상도동-동교동 두 세력에 대해 많은 국민들이 공통적으로 인정하는 건 민주화 세력이라는 것입니다. 그 당시 시대정신은 범민주세력이 통합돼서 새로운 시대를 창출하라는 것이었습니다. 새로운 시대를 창출한 뒤에 분화가 되더라도 우선은 통합하라는 것이었습니다. 그런데 두 세력이 결정적 순간에 분열합니다. 그 분열 책임이 상대방에게 있다고 서로들 얘기하는데, 비교적 그 당시에 학생운동권 출신으로 파벌적 색깔이 옅었던 저 같은 사람이 봤을 때는 '밥상 차려 놓은 사람은 따로 있고 젓가락 들고 오는 사람이 따로 있는가'라는 생각이 들었습니다. 이런 얘기를 하면 계파적 시각에서 말하는 것처럼 보이기 때문에 말하는 게 쉽지 않습니다. 그래서 객관적 시각을 가지고 말하려고 합니다." "우리 정치사의 가장 근본적인 문제는 어찌 보면 정말 역사를 제대로 세우지 못한 것이고, 역사를 제대로 세우기 위한 지도자들의 연합 형태가 실패한 것입니다. 그 당시 민주화 운동이라는 것이 시대적 대세였고, 민주화 운동은 선진국을 만들자는 것과 같습니다. 민주화 운동이라는 게 본질로 들어가면 결국 우리들의 삶의 질을 아주 고도화시키는 선진국을 만들자는 것입니다. 이렇게 훌륭한 목적이 있으면 범민주화운동 세력들이 단결해서 합리적, 과학적으로 역할을 분담하며 한 시대를 끌고가야 했습니다. 그런 뒤에 진화되고 분화되고 했어야 하는데, 처음부터 분열됐고 그 공백에 종북좌파 활동가들이 들어오면서 안팎으로 모든 한국정치의 구조를 왜곡시켜 나갔습니다." "민정당은 유능한 인재를 대거 거느렸지만 정치가 죽어있는 집단이었습니다. 마치 군대 문화처럼 시키면 시키는대로 하는 그런 문화에 젖어있는 집단이었기에 정치가 없었습니다. 그런 류의 문제가 지금도 여당 정치권에서는 계속되고 있습니다, 이승만의 자유당이나 박정희의 공화당에도 역시 정치가 없었습니다. 자생적인 정치능력을 가지지 못했습니다. 거의 거수기 정당이었습니다. 이승만이 무너지니까 자유당도 그대로 무너지고 박정희가 무너지니까 공화당이 그대로 없어졌습니다. 그건 자생력이 없다는 증거입니다." 이처럼 과거 우리 여당권 정치의 문제점을 지적한 이 전 의원은 YS의 정치적 결단인 3당 합당에 대해서도 곱지 않은 시각을 드러냈다. "80년대 민주화 운동을 통해 어느 정도 역사적 발전은 일어났지만 그 주체의 관리 능력이 부족했고 분열이라는 근본적인 한계에 부딪히면서 3당 합당이라는 게 나오게 됩니다. 양 김의 분열이 없었으면 우리 역사는 당연히 범민주운동 세력들이 연이어서 정권을 잡았을 것이고 국민들로부터 제대로 평가받을 수 있는 기회가 있었을 텐데…, 아무튼 저는 3당 합당은 편법이고 정수(正手)일 수 없다고 봅니다. 상도동 진영에서는 민주세력이 정권을 획득하기 위한 고육지책으로 선택한 지략으로 얘기하고 있습니다. 그런데 3당 합당은 태생적으로 어느 정도 한계를 가지고 있었습니다. 군정세력과 같이 하면서 현재의 구도가 만들어졌는데 이후 결정적으로 영·호남 분열의 문제로 고착화됩니다." "양 김이 계속 분열로 갔다면 영원히 못 잡을 수 있는 것이지요. 근본적으로 범민주세력의 수도 많지 않기 때문에, 그 세력이 합쳐야만 국민들로부터 광범위한 지지를 끌어 내면서 아까 얘기한 관리 능력 부족 등 취약한 점을 극복할 수 있게 되는 것인데, 그나마의 세력이 분열되니 여전히 한국 사회는 정상적이지 아니한 세력들에 의해서 정권이 연장될 수밖에 없다고 봐야 합니다." -그렇다면 결과적으로 3당 합당을 긍정적으로 평가해야 하는 게 아닌가요. YS의 말처럼 호랑이 굴에 들어가서 호랑이를 잡지 않았습니까. "그 문제가 그런 식으로 논의되는 것은 바람직하지 않습니다. 그건 '박정희 세력이 쿠데타를 한 게 잘한 거냐 못한 거냐'라는 논점과 비슷합니다. '근원적으로는 옳은 게 아닌데 결과적으로 그나마 다행이 아닌가' 이런 논리 아닙니까. 양 김의 분열이 정상적이지 않고 3당 합당도 그 것으로 인해 파생적으로 온 것이고, 그게 정상적이지 않으니까 오늘날 영·호남 지역감정이 고착화된 구조를 낳았습니다. 양 당의 지역할거정치 구조로, 작대기만 꽂아도 당선되는 가장 반민주적인 구조가 나왔습니다." "당위적으로 보면 박정희 정권은 정상적일 수 없습니다. 그러나 현실로 돌아오면 군정 세력들은 완전히 다 형편없이 나쁘고 이 쪽은 다 좋다고 말할 수 없습니다. 현실로 돌아오면 5공, 6공 때의 경제에 대한 평가가 더 좋고, 서민들이 더 살기 좋았다고 말하기도 합니다. 그러면서 민주화 세력은 도대체 무엇을 했는가라고 국민들이 의문을 던집니다. 사실 저는 군부세력이 민주화 세력보다는 국가관리능력이 있었다고 봅니다. 그러나 그런 관리능력 때문에 군부세력이 역사의 정방향이라고 말해서는 안 됩니다. 우리가 어느 정도 민주화가 실현됐고 지금 군인들이 쿠데타하는 건 상상할 수 없는 시절인데, 이 정도로 민주화가 됐으니까 국제사회에서 인정 받고 자랑스럽게 우리가 말할 수 있는 것입니다. 70~80년대는 국제사회로부터 그런 대접을 못 받았습니다." "우선 '안철수 현상'에 대해 말씀드리겠습니다. '안철수현상'은 국민들이 기성 정당정치에 환멸을 느껴 제3세력을 원하는 현상입니다. 마치 지난 85년 2·12 총선 당시 넥타이부대들이 나섰던 것처럼, 새로운 변화에 대한 갈망이 다시 분출된 현상입니다. 그런데 지금도 의문인 것은 그런 현상의 중심이 왜 안철수냐는 것입니다. 안철수라는 사람이 과거에 정치적 메시지를 국민에게 던져준 사례가 없습니다. 어느 날 갑자기 방송을 통해서 안철수라는 사람이 상징적으로 뜨기 시작합니다. 국회의원 몇 번 한 사람들도 어떤 상징을 확보하기 어려운데, 이 사람은 어느 날 하늘에서 뚝 떨어진 것입니다. 오죽하면 '청와대 기획설' 같은 소문까지 돌았겠습니까. 과거 이회창 선생이 처음에 뜰 때, 약간 이와 비슷한 현상이 있었어도 이렇게 태풍과 같은 에너지로 형성되지는 않았습니다. 안철수 씨는 본인의 노력도 없이 제3의 희망을 독과점적으로 장악했습니다. 이것은 대단히 의문스런 현상입니다. 그런데 이번 대선을 치르면서 '안철수 현상'은 아직 살아 있지만, 정치인 안철수는 이미 기능적으로 끝났다고 저는 봅니다. 국민들 눈에 여러 실체가 드러났기 때문입니다. 양당체제가 죽을 쑤고 있으니 노원병에서 안철수 후보가 당선될 가능성은 있다고 봅니다. 하지만 안철수로는 미래신당이 쉽지 않을 것으로 봅니다." -지난해 대선을 앞두고 제3세력을 모색한 선진통일당은 안철수 전 교수에게 러브콜을 보냅니다. 그보다 앞서 4월 총선을 앞두고 만들어진 제3정당인 '국민생각'도 안 전 교수에게 러브콜을 보냅니다. 하지만 안 전 교수는 아무런 반응도 보이지 않았습니다. 이 전 의원은 선진통일당과 국민생각에 몸 담았었는데 그 부분에 대한 얘기를 듣고 싶습니다. "그 부분도 미스터리입니다. 상식적으로 기존의 양당 체제를 극복하고자 노력하는 사람들이 다 모여도 싸움이 쉽지 않은데 안철수 씨가 왜 그랬는지 모르겠습니다. 국민생각은 국민들이 염증을 느끼는 기존 양당 체제를 극복하려는 취지에서 출발한 것인데, 안철수 씨가 총선이라는 대규모 시장이 열리는 상황에서 합류하지 않은 것은 대단히 이기적인 발상입니다. 또 대선을 앞두고 제3세력을 모색했던 선진통일당을 외면한 것도 마찬가지입니다. 만약 안철수 씨가 자기 마음에 드는 사람들하고만 정치를 하겠다고 생각했다면 그건 잘못입니다. 시대의 언어, 시대의 철학을 공유할 수 있는 전국의 제세력들이 연합해서 정당이 만들어지는 것이지 네로 황제 혼자서 당을 만드는 건 아닙니다." "당시 저희가 제안한 대통합의 언어를 박근혜 후보가 받아줬습니다. 박근혜 후보가 정치쇄신과 대통합을 자기를 통해서 실현하자면서 손을 내밀었기에 선진통일당 세력들이 새누리당과 통합한 것입니다. 그런데 오히려 그런 걸 할 것이라고 예상한 안철수 씨는 일언반구의 반응도 없었습니다. 그 당시 문재인 후보 쪽에서도 제대로 된 반응이 나타나지 않았는데, 오히려 적극적으로 손을 내민 건 우리가 그토록 비판했던 박근혜 진영이었습니다. 저희들 입장에서는 당시 소수정당이라는 한계 같은 것도 있었고, 중요한 건 누가 하든 대탕평, 대통합의 시대를 열 수만 있다면 좋은 게 아닌가 하고 생각했습니다." "선진통일당의 전신은 자유선진당입니다. 그 이전으로 거슬러 올라가면 김종필 전 자유민주연합 총재부터 시작되는 것이죠. 사실 충청도 정당입니다. 충청권 정당이라는 한계 속에 있었습니다. 그런데 이인제 의원이 당 대표가 되면서 그 당시 제3의 세력, 제3의 정치에 대한 범국민적 요구가 있다는 것을 간파하고, 거기에 부응하기 위해 불쏘시개가 돼야 한다는 생각을 했습니다. 우리가 제3정치를 위해 뭔가 역할을 할 수 있겠다는 생각에서 만들어진 게 선진통일당입니다. 그 기간은 매우 짧았지만 선진통일당은 자유선진당과는 다른 정당이었습니다. 선진통일당이라는 당명도 우리나라 역대 정당 가운데 가장 잘 지은 게 아니냐 할 정도로 자부심이 있었습니다. 이 정당이 계속 갈 수 있었으면 하는 아쉬움이 있습니다." -이 전 의원은 선진통일당 대변인 시절 박근혜 후보에 대해 비판적이었습니다. 그런데 선진통일당이 새누리당과 합당한 후에는 박 후보를 적극적으로 지원하고 나섭니다. 이 부분에 대한 설명이 필요할 것 같은데요. “제가 새누리당 박 후보를 비판했지만 박 후보 쪽은 그런 비판도 수용하겠다고 했습니다. 통합 정치를 한다고 했습니다. 그래서 함께 하게 된 것이죠. 그리고 당시 선진통일당 세력들은 북한의 김정은 체제가 출범하고 나서 5년 안에 남북 간에 대단히 중대한 일이 발생할 가능성이 높다고 보고, 그런 시기에 우파 정권이 들어서는 것이 맞다고 판단했습니다." "지내놓고 보면 선진통일당 세력들은 아주 기묘한 위치에 있었습니다. 선진통일당 세력들이 선택한 방향으로 될 가능성이 높은 판이었습니다. 선진통일당 이인제 대표와 선진통일당 세력들이 박근혜 후보를 지지한 것이 대단히 중요한 시간 대에 대단히 중요한 지점에서 일어났습니다. 선거 판세가 아주 불투명했을 때인데 선진통일당과의 합당으로 박 후보 쪽으로 힘이 실리기 시작합니다. 선거가 좌파연합의 총결집 대 우파연합의 총결집 구도로 가는데 매우 중요한 역할을 했다고 봅니다" -선진통일당이 새누리당과 합당한 직후 이 전 의원은 이인제 대표 등과 함께 YS를 찾아갑니다. 그 때 YS가 박 후보에 대한 지지를 표명한 것으로 알려졌습니다. 그러나 YS의 아들인 김현철 씨는 '아버지는 이번 대선에서 특정 후보를 지지하지 않을 것'이라고 주장했습니다. 어느 게 맞는 말인가요. "YS는 박정희 대통령에 대해서도 그렇고, 박근혜 후보에 대해서도 대단히 비판적인 언사를 해 왔습니다. 그것을 좋게 볼 수도 있고 나쁘게 볼 수도 있습니다. 좋게 보면 충고이고 나쁘게 보면 비난 내지는 매도일 수 있습니다. YS가 최종적으로 어떻게 했는지를 제가 그분의 비서실장도 아니기에 말하는 건 어렵지만, 적어도 저희가 '박근혜 후보를 지지해야겠습니다'하고 가서 말했을 때 '바보 같은 결정' '잘못된 선택' 이런 말은 안 하고 '잘했어' 이렇게 표현했습니다. '잘했어. 고생했어. 마음 고생했어'라고 했고 긍정적 의미에서 '여성 대통령'이라는 표현도 있었습니다. 그 이후에 민주동지회 김봉조 회장 등 상도동계 중요한 분들이 박근혜 후보를 지지한다고 했고, 김수한 전 국회의장에게도 흔쾌하게 '열심히 가서 (박근혜 후보를) 도와'라고 한 것을 보면 그래도 YS가 선거의 결정적 국면에서는 역시 그래도 범중도우파가 한 시대를 맡는 게 맞다고 판단한 것으로 생각합니다." -국민생각은 합리적 진보와 개혁적 보수가 연합하는 차원에서 장기표·박세일 두 사람이 처음에 주도했지만 결국 장기표 씨가 떨어져 나옵니다. 공동대표 자리 문제를 놓고 갈라섰다는 얘기가 있는데 그 당시 상황이 궁금합니다. "제가 바로 옆에서 지켜 본 사람이 아니기에 그런 세세한 부분까지 말하기는 애매한데, 저는 장기표 · 박세일 두 분이 그런 문제를 다루는데 대단히 미숙한 분들이었다고 생각합니다. 왜냐하면 그런 정도의 문제로 갈라질 것이면 애당초 만나지를 말았어야 합니다. 뭔지는 모르겠지만, 다 부끄러운 일이라고 생각합니다." -일각에서는 당시 국민생각에 김덕룡 김현철 김무성 등이 함께 하려고 했는데 막판에 김무성이 생각을 바꾸고 새누리당 잔류를 선택했다고 하는데요. 그 부분에 대한 입장은 무엇인가요. "그 때 제3세력을 만드는 게 마음대로 진행이 안 됐습니다. 많은 어려움과 한계가 노출되기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고 우리처럼 초심대로 끝까지 간 사람들이 있는 반면, 변화된 행보를 취한 사람들도 있었습니다. 그 분들은 참여에 대해 판단을 다르게 한 것인데 누가 잘하고 누가 못했다고 보기는 어렵습니다. 그런데 저는 제3의 세력들이 정치세력화해서 완충역할도 하고 대안 역할도 해야 한다는 그러한 논지에서는 지금도 변함이 없습니다." -15대 총선에서 인천 남동을에 출마, 국회로 입성했지만 이후 16대, 17대 총선에서 패배했다가 2006년 10월 재보선에서 다시 당선됐습니다. 당선과 낙선을 넘나 든 이유가 무엇이라고 생각합니까. "우선은 제 부족함의 소치이죠. 그런데 인천이라는 지역이 수도권 정치의 전형적인 모습을 보여주는 곳입니다. 수도권에 소위 말하는 '피말리는 선거구'가 많은데, 어느 한 사람, 한 정당의 독주가 쉽지 않습니다. 어느 지역은 두 번 이상을 절대 안 주는 지역이 있다고 하는데 저희 지역구가 그런 지역구일 수 있습니다. 모택동은 권력은 총구로부터 나온다고 했지만 저는 젊은 나이에 정치권에 들어오면서 권력은 지역구로부터 나온다고 생각하고 정말 바닥에서부터 열심히 했습니다. 하지만 지나고 보니 그게 아니라 권력은 아첨과 아부로부터 온다는 생각이 들더라고요." "밑에서 아무리 열심히 해도 중앙정치에서 실패하니까 아무 쓸모가 없다는 것이죠. 지역구민들도 받아주질 않더라고요. 무능하니까 공천을 못 받은 게 아니냐고 생각하는 것이죠. 그런데 제가 처음 88년도에 지구당위원장이 됐어요. 31살이었죠. 이후 지방선거가 있었는데 통일민주당 이원복이가 선거지원을 해서 그나마 구의원 하나를 건졌습니다. 그렇게 어려운 상황에서 지구당 정치 살림살이가 시작된 것이죠." 이후 이 전 의원은 1996년 15대 총선에서 여당인 신한국당 소속으로 출마해 당선된다. 하지만 얼마 안 가서 정권이 바뀐다. "16대 총선 때인데 김영삼 대통령에서 김대중 대통령으로 정권이 바뀌고 나니까 철새 파동이 발생합니다. 왜냐하면 인천이 전국 여론조사 표준 샘플 지역이기 때문입니다. 대통령이 나온 정당에서 인천 지역구를 가져가는 확률이 높았습니다. 그러니까 다음 선거 공천 준다고 하니까 인천 지역 의원들이 많이 넘어갔습니다. 그 때 동교동에서 제게도 제안이 왔습니다. '이호웅은 공사 사장으로 보내고 이원복에게 공천을 주겠다'는 식이었죠. 그 때 최기선, 서정화, 이재명 등은 그 쪽으로 넘어갔는데 저는 안 넘어 갔습니다. 제가 동교동에서 온 분들에게 '저한테까지 찾아 와 줘서 감사하지만, 제가 그렇게 정치를 배우지 않았다. 여당 하다가 야당 됐으면 야당 하는 것이지, 야당 됐다고 여당으로 다시 들어가면 예전에 너는 맨날 여당만 하는 인생, 나는 맨날 야당만 하는 인생이라고 비판하던 우리가 뭐가 되는가. 그러니까 나는 김대중 대통령이 잘하는 건 지원하겠다. 당파 떠나서 잘하는 건 잘한다고 하겠다. 못하는 것 있으면 비판하겠다'라며 거절했습니다. 그러니까 동교동에서 밀사로 온 분이 제가 후배인데도 존댓말로 '이 의원 참 정말 존경스럽소. 이 의원 정말 훌륭하다'고 하면서 돌아갔습니다. 그런데 그 분들은 그렇게 돌아갔는데 다른 사람들이 저를 죽이려고 애를 쓰고 해서, 이래 저래 떨어지게 됩니다. 그 때도 한 2% 모자라서 떨어집니다." "17대 때는 탄핵파동 때문에 그렇게 됐죠. 야금야금 준비해서 드디어 이길 수 있는 상황까지 갔는데 탄핵이 터졌어요. 그 전 단계에서 자체 여론조사를 해 보니 이호웅 씨가 19%였고 제가 22% 정도로 3% 정도 앞섰습니다. 그러다 탄핵이 터지고 나니까 이호웅 46% 제가 13%였습니다. 그걸 가지고 선거전에 들어갔습니다. 그렇게 들어갔는데 최종 45% 대 41%로 졌습니다. 그리고 너무 지쳐서 '참, 정치운도 없다'하고 있는데, 천금 같은 보궐선거 기회가 왔습니다. 그 때 공천이 돼 가지고 압도적인 표차로 당선됐습니다." -이 전 의원은 친이계인 것으로 알려졌습니다. 그렇다면 이명박 정부가 시작된 직후에 치러진 18대 총선을 앞두고 공천을 받지 못한 이유가 무엇입니까. 결국에는 탈당하고 무소속으로 출마해 2,324표로 패했는데요. "저는 제게 공천을 안 준다는 건 상상도 못했습니다. 상식이라는 게 있다면 그렇게 할 수 없다고 생각했습니다. 아까 얘기한 것처럼 구의원 하나 가지고 정치살림살이를 시작해서 안상수 시장을 두 번 당선시키는 선거 총괄본부장을 했고, 지역구에선 3선 구청장을 만들어 냈고, 시의원 전원, 구의원 전원을 당선시켜냈습니다. 시당 위원장을 맡아서는 시장·군수·구청장 10개 가운데 9개를 당선시켰고 시의원 28명 중 23명을 당선시켰는데, 그렇게 바닥에서 고생한 사람에게 공천을 안 주더라고요. 지나간 얘기지만 그런 정당이고 정권이니까 정상적으로 갈 수 없었습니다." "그 온갖 어려움을 겪은 야당 의원으로서, 드디어 이명박 대통령을 탄생시켜낸 것입니다. 이원복도 정치를 하는 사람이면 장관도 하고 싶고 한데, 그러고 있는 사람의 목을 쳤습니다. 제가 얼마나 당황스럽고 얼마나 마음이 아팠겠습니까. 제가 과거의 한나라당에 대해서는 감정이 없는데 이명박의 한나라당에 대해서는 치가 떨립니다. 자다가도 벌떡 일어납니다. 한 개인의 삶에 대해서도 존중해 줘야 하지 않습니까. 제가 무슨 품의 없는 행동을 한 사람도 아닌데, 딱 죽여놓더라고요." "김대중 정권에서 회유할 때도 당을 지켜온 충신에게 공천을 안 줬다는 건 평가시스템이 무너진 것이고, 당의 철학이 무너진 것입니다. 근원적으로 그 지역에서 어떤 정치를 이끌어 왔는가를 중심으로 봐야 하는데 공심위원들이 낙하산으로 내려와서는 위에서 시키는대로 하는 게 말이 됩니까. 국전 심사할 때 예술인이 아닌 정치인이 들어가서 심사하는 것과 마찬가지인 것입니다. 그 사람이 지역구에서 얼마나 열심히 했는지를 아는 사람들이 아닌, 정치인 이름도 제대로 모르는 엉뚱한 사람들을 용병으로 꽂아 놓고 정치인에 대한 심사를 시킨다는 건 말이 안 되는 것입니다. 전당대회에서 대통령 후보나 당권파가 되기 위해서는 자파를 대거 심어야 하고, 결국 지역에서 얼마나 경쟁력이 있는가 보다는 자기 심복될 사람에게 공천을 주게 되는 것입니다. 그러니까 하향식 공천이 되는 것이고 이름도 없는 사람이 낙하산으로 내려오게 되는 것이죠." "이회창 선생과의 인연은 제가 초선 의원이던 시절로 거슬러 올라갑니다. 당시에 이회창 선생이 대통령 선거를 치러야 했는데 그 때는 한나라당 중앙연수원이 대단히 중요한 역할을 했습니다. 천안에 있는 중앙연수원 시설은 상당히 좋았고, 그곳이 당원들의 에너지가 모이는 터였습니다. 그런데 이회창 총재가 제게 천안에 있는 연수원장을 맡겼습니다. 그래서 중안연수원장을 했는데 이회창 선생은 대통령이 안 됐고, 저는 16대 총선에서 떨어졌습니다. 이회창 선생은 대통령을 계속 하려고 했는데 중앙연수원장을 저한테 또 시키려고 했습니다. 제가 이회창 선생으로부터 그 전화를 받았을 때 고사를 했습니다. 경험으로 볼 때 전국의 당원들이 들어와서 힘을 모으는 중앙연수원장을 힘이 없는 원외 인사가 맡으면 안 된다는 게 제가 고사한 이유입니다. 현역 의원들이 맡아서 '으싸으싸' 해야 힘이 나는 것이지, 원외 인사가 하는 건 문제라고 말했습니다. 그러면서 김문수 맹형규 이런 분들을 쓰라고 제가 이회창 총재에게 말했습니다. 그런데 끝까지 제게 그 자리를 맡겼습니다. 이회창 총재가 그냥 지상 발령을 냈어요. 그게 그 분과의 인연이었습니다." "어쨌든 일단은 제가 중앙연수원장을 맡으며 이회창 총재를 모셨는데 당선이 안 돼서 죄송했지요. 그런데 그 때 연수원장 자리는 구조적으로 비서실장이나 기획실장과는 다르기 때문에 '타이트'하게 느끼기는 어렵지만, 지나서 보면 이회창 선생의 선거를 이끌어가는 중심 전략기획부에서 많은 '에러'가 있었다고 생각합니다. 어느 선거를 막론하고 '귀족 대 평민' 구도로 가면 귀족이 이길 수 없습니다. 그런데 그 이미지를 그대로 가지고 간 것은 전략적 '미스'였습니다. "화형식은 대단히 잘못한 것입니다. 그 당시에는 그게 선거전략상 도움이 된다고 생각해서 그렇게 한 것일 수 있습니다. 그런 일이 발생했으면 이회창 선생이 당장 청와대에 있는 YS에게 '이번 일은 잘못된 것이고 관련자를 엄벌하겠다'고 했어야 했는데 이회창 선생이 그걸 제대로 안 했습니다. 그건 암묵적 방조가 아니냐는 해석을 낳습니다. 전에 전두환 대통령이 노태우 후보에게 '나를 밟고 가라'고 그랬다는데 그런 것과 비슷한 관점에서 (YS를 밟고 가려고) 했는지 모르겠는데…, 아무튼 제가 보기에는 그건 큰 '미스'라고 봅니다." "대동소이(大同小異)라고나 할까요. 크게 보면 같은 게 많고 작은 차이들이 있을 뿐입니다. 그런데 우리는 작은 차이를 가지고 크게 부풀리다가 같은 점들까지 놓칩니다. 사실 우리들끼리 대화 못할 일이 없습니다. 보수와 진보 사이에서도 죽기 살기로 싸울 필요가 없습니다. 물론 우리가 남북문제 때문에 죽기살기로 싸우는게 내재되어 있는 점도 있습니다. 그러나 죽기살기식으로 정치를 하면 역사가 불행해집니다. 전세계가 지금 잘 살려고 노력하고 있는데 천하의 바보가 아니라면 우리도 힘을 모아서 잘 해 나가야 할 게 아닙니까."
짐승의 이름은 카미시라사와 케이네. 그녀는 반쯤은 인간이요, 반쯤은 신화 속의 짐승인 백택이다. 그녀에게는 다른 이름이 많다. 지식과 역사의 반수, 역사를 먹는 짐승, 역사를 왜곡하는 힘을 받고 태어난 역사학도. 그녀는 환상향이 빚어낸순수한 모순이며, 환상향의 가장 아이러니한 울타리에서 살아간다. 그것은 이루어질 수 없는 바람이다. 어쩌면 이루어져서는 안 되는 바람이기도 하다. 요괴의 낙원인 이곳 환상향에서, 요괴가 인간을 사랑한다는 것은 더없이 비열한 위선이다. 역사를 먹어치우면서도 역사를 공부한다는 모순. 인간의 공포를 먹으면서도 인간을 사랑한다는 모순. 그 모순을 어떻게내면 속에서 융화시킬 수 있는가. 어떻게 그것을 견뎌내며 살아남을 수 있는가. 그것은 케이네라는 인간이 짐승으로 변하면서부터 숙제로 떠안은 질문이었다. 어느 순간부터, 그 모순은 인격의 해리라는 형태로 나타나기 시작했다. 그녀는 스스로의 존재를 분리해서 생각해야만 했다. 아이들을 가르치고, 서당의 선생으로 사는 인간으로서의 카미시라사와 케이네와, 그녀 내면의 짐승인 백택은 전혀 다른 존재라고 믿어버리는 것이다. 적병을 찔러 죽인 군인이 가족을 품에 안기 전에 손을 씻듯이, 그녀는 스스로를 지키기위한 의식을 고안한다. 백택이 된 그녀는 자신을 방 안에 가둔다. 그때는 모든 것을 잊고 오로지 역사서를 쓰는 작업에만 몰두한다. 그것은 지식을 위한 작업이라기보다는 하나의 종교적 의식이다. 그로써 그녀는 그녀의 내면을 정화하고, 보름달이 가라앉고 나면 백택의 존재는 사라진다. 그녀는 인간을 흉내내는 짐승으로 그렇게 살아갈 수 있다. 그녀는 후지와라노 모코우라는 이름으로 불린다. 봉래의 인형, 불꽃 속에서 되살아나는 자, 천 년이 넘는 세월을 한 인간의 몸으로 살아온 역사의 증인. 사라지지도 죽지도 않는 기억들의 담지자. 그녀가 어떻게 불리든, 한 가지 사실만큼은 확실하다. 그녀는 스스로가 인간이라고 믿고, 어떤 면에서는, 그것은 사실이기도 하다. 천 년이라는 아득한 시간은 인간으로서의 기억을 퇴색시켰다. 단지 기억만이 퇴색된 것은 아니다. 평범한 인간이었을 때검고 윤기가 흐르던 머리는, 봉래의 약을 먹고 나서는 하얗게 새어버린 백발이 되었다. 파괴와 수복을 반복하는 육체는 원래의 모습과 한없이 닮아 있지만, 어느샌가 인간으로서 중요한 무언가를 결여하게 된 것이 아닌가, 하는 의구심을 지울 수없다. 그래도 그녀는 한 치의 흔들림 없이 믿는다. 그녀는 인간이며, 그녀가 인간이라는 사실은 육신에 구애받지 않는다. 그녀의 내면 속에서 불꽃처럼 타오르는 영혼은 시간 속에 마모되어 가면서도 진정한 목소리로 속삭인다. 너는 인간이며, 영원히 인간일 것이라고. 그녀의 인간성을 지탱하는 감정은, 안타깝게도 증오다. 사랑이 아닌 증오만이 그녀의 영혼을 불타게 한다. 그녀의 마음속에는 한 명의 원수에 대한 증오가 가득하다. 호라이산 카구야. 달의 공주라고 알려진 여자. 그리고 고통으로 가득찬 그녀의 천 년을 선사한 불멸의 숙적. 그녀는 카구야를 죽인다. 카구야는 그녀를 죽인다. 그들의 관계는 이로써 정의된다. 죽을 수 없는 존재끼리 이어진 죽음의 고리. 그 관계에서 그녀는 모순을 찾지 않는다. 모순 같은 것에 매달리기에는 지나치게 격정적인 인간이기에. 그녀는 대신 죽이고 죽음으로써 살아가는 삶을 있는 그대로 받아들인다. 오직 그것만이 그녀를 인간으로 남아 있게 한다. 하쿠레이 대결계의 바깥에는, 물론 '바깥의 세상'이 있다. 결계 바깥 사람들의 입장에서는 그곳이 원래 세계라고 해야할지도 모른다. 모든 환상과 낭만이 톱니바퀴로 된 근대국가의 체제 아래에 파묻힌 세계. 그 세계에서 계몽은 미신을 몰아내고, 쇠우리이며 강철 성채인 국가는 안락과 순응 속에서 인간들을 길러내었다. 인간들은 더 강해지지는 않았으나 대신 점점 더 동일해져갔다. 동일성은 곧 응집된 힘이 되었고, 그리하여 인간의 미혹이 낳은 존재인 요괴들은 계몽 앞에서 패배했다. 요괴, 요수, 흡혈귀, 반수, 요정, 유령, 신령, 마법사는 바깥 세상에서 존재할 자리를 잃어버렸다. 그들은 사람들의 기억속에서 잊혔고 존재의 가능성 자체가 불투명해졌다. 이성과 계몽의 지배 앞에서 패잔병들은 자신들을 위한 낙원을 건설하고 그곳으로 도피했다. 환상과 실체의 경계가 갈라지고, 잃어버린 낭만의 노스탤지어는 모두 환상향으로 흘러들었다. 그리고 바깥 세상에는 오직 냉혹하고 기계적인 물리법칙의 세계만이 남겨졌다. 그렇게 인간은 환상을 몰아냈고, 환상은 순순히 물질 세계에서 추방되었다. 바깥에는 새로운 세계가 건설되었다. 그러나 호모 사피엔스라는 단일한 종을 위한 세계에서는, 그 인간조차도 행복하지못했다. 확실히 세상은 점점 더 나아지고 있는지도 모른다. 하지만 그렇다고 해서 인간이 보다 행복해졌다고 말해서는 안된다. 서류더미에 파묻혀 하루 열네 시간을 정신적으로 소진해나가는 삶이야말로, 오늘날 보편적으로 자리잡은 인생의표준이니까. 테라사키 사쿠라는 그런 사람들 중의 하나다. 동경대학 인문학부에 재학 중인 그녀는, 고등학생 시절을 공부하는 로봇처럼 살았다. 그녀에게 삶이란 단순하고도 명확한 것이었다. 경쟁하고 노력해서 남들보다 높은 인간이 되는 것. 남을 짓밟기위해서 스스로를 가꾸는 것. 그런 것이 인생이라고 생각했다. 그녀가 그런 사고방식을 가진 인간이 된 것에는, 재일 출신의 어머니로 인한 차별과 멸시가 영향을 끼쳤을 것이다. 그러나 그것은 단지 부차적인 환경일 뿐이다. 그녀는 알고 있었다. 자신이 선천적으로 타인을 사랑하는 법을 모르는 종류의 인간이란 것을. 자, 대충은 감이 잡혔을 것이다. 이것은 하나의 요괴와 한 명의 인간, 그리고 한 명의 이방인에 관한 이야기다. 환상향이라는 공간이 요괴에게 그리고 인간에게 어떻게 나타나며, 이방인의 시선에는 어떻게 비치는가에 관한 이야기라고 해도좋을 것이다. 물론 지금으로서는 이런 소개에 아무런 의미가 없다. 그대들에게 그들은 낯선 타자에 지나지 않을 테니. 이야기는 테라사키 사쿠라가 길을 잃어버리는 것에서 시작된다. 그녀는 늦은 시간까지 도서관에서 공부를 하다가, 새벽네 시가 되어서야 집으로 돌아간다. 그런데 돌아가는 길이 무언가 이상하다. 분명 평소와 같은 길을 가는 것 같은데, 같은장소를 빙빙 도는 것처럼 기이한 감각을 느낀다. 그녀는 그 감각을 일단 무시해버린다. 너무 피곤해서 그런 거겠지, 하고. 한 시간을 더 걸은 뒤에야 그녀는 깨닫는다. 길이 이상하다는 것은 착각이 아니다. 그녀는 어느샌가 한 번도 와본 적 없는 산의 중턱에 서 있다. 불길한 기류가 흐른다. 사람이 다니는 산 같지는 않다. 그녀는 미신이나 종교를 믿지 않는다. 당연히 카미카쿠시 설담 따위를 진지하게 생각해본 적도 없다. 어릴적 어머니가실종된 아이들의 이야기를 들려줄 때조차, 그녀는 그것이 재밌는 이야기라고만 생각했다. 그녀는 믿음을 포기하기보다는 현실을 부정하는 쪽을 택한다. 자신이 너무 피곤해서 헛것을 보는 중이라고 생각해버린다. 그러나 그런 도피는 오래가지 못한다. 그녀는 거대하고 으스스한 토리이 앞에 서 있다.
1년 동안 디지털 비즈니스를 위한 디지털 포토 넥스트를 연재해 왔다. 사진 자체가 디지털 데이터가 됨에 따른 여러 가지 새로운 환경의 적응과 디지털의 메리트를 활용한 광범위한 새로운 수익분야를 소개하고, 이를 구체화 시키기 위한 올바른 접근 개념을 소개하려 했다. 필자는 실제로 사진관을 돌며 여러 사람들을 만날 수 있는 기회가 있었고, 이를 통해 이런 정보들이 기존 사진관 사업자들에게 절실히 필요하리라는 것을 느꼈지만, 실제로 얼마나 감각적으로 다가오는 정보를 제공했는지, 또 제공된 정보들이 어느 정도로 참고가 됐는지 알 길이 없어 다소 아쉬움이 남는다. 아직도 디지털사진 서비스에 대한 일반 사진관의 대응은 거의 초보적인 수준을 벗어나지 못하고 있음이 사실이다. 디지털을 단순히 아날로그의 대체로만 생각하는 정도의 인식이 많은 것 같다. 이런 인식은 또한 디지털 서비스를 아날로그 방식 그대로 영업해도 되는 것으로 쉽게 판단해 아무런 변화 없이 고객을 대응한 결과는 역시 ‘고객부재’로 나타나고 있다. 특히 온라인을 전혀 별개의 영업수단으로 생각함에 따라, 더욱 고객들과 격리되는 현상까지 초래되고 있다. 이로 인해 고전을 면치 못하고 있지만 여전히 근본적인 원인 파악이 안된 상태로 보인다. 온라인을 하면 ‘오던 고객들도 싼 곳을 찾아 다른 곳으로 가버릴 수 있다’는 우려는 ‘낫을 놓고 기역자도 모르는 것’과 같다. 3천만 명이 인터넷 사용자들인데, 인터넷 사용을 못하는 사람만을 대상으로 영업하겠다는 것은 더욱 좁은 시장을 찾는 일이다. 이는 새로운 더 큰 시장과 새로운 고객, 새로운 수익 모델과 이를 수요로 연결시키는 새로운 전략의 부재로 이어져 수익의 격차를 더욱 벌려 놓는 결과로 나타나고 있다. 일반인들도 다 아는 이런 대응을 왜 사진관들만 모를까? 사진관의 디지털 영업의 대응부재는 결과적으로 인근 디지털카메라 사용자들의 불편으로 이어진다. 가까운 곳을 두고, 멀리 전송해야 하는 불편함을 겪고 있지만, 사진관들은 모른 체한다. 편한 통신을 두고, 아직도 걸어오라는 사진관에 대해 일반인들이 사진관을 어떻게 생각하고 있는지에 대해 한번 생각해 본적이 있는지 의구심이 든다. 디지털 인화는 가능해도 디지털 서비스는 안 되는 곳이 현재의 사진관이다. 그럼 왜 이렇게 되었을까? 먼저 디지털을 시작한 일반인들과 사진관의 ‘생각의 차이’가 바로 현재 ‘디지털카메라 사용자와 사진관의 거리’이다. 이런 거리 차이는 바로 정보기술의 활용에 대한 대응부재의 차이이기도 하다. IT관련 기초 상식의 부재는 디지털의 무한한 활용 가능성을 볼 수 없게 하고, 따라서 새로운 시장과 수요가 보이지 않고, 이를 연결시키는 방법에 대해 구체적인 아이디어를 낼 수 없는 상황으로 이어져, 결과적으로 디지털의 메리트를 활용한 새로운 수익 창출 관련 정보들은 마이동풍이 되고 있다. 디지털은 곧 PC를 기반으로 하고, PC의 활용 확장성은 네트워크를 통해 연결돼 있다. 또한 PC에서 이미지를 컨트롤할 수 있는 손쉬운 프로그램들은 이미지를 촬영자가 직접 컨트롤할 수 있는 기회를 제공하고 있다. 고품질의 사진 이미지를 간단히 얻어 먼저 보고, 그 이미지를 다양한 매체로 저장하고, 프로그램만 활용하면 그 사진 이미지를 직접 처리할 수 있고, 바로 프린팅이 가능하다. 또한 누구에게나 전송할 수 있는 메리트를 제공한 것이다.디지털 포토 활용 메리트를 직접 활용하고 있는 사용자와 사진관은 이제 어떤 관계일까? 아날로그 시절에는 많은 사진 관련 정보는 거의 대부분 사진관을 통해 얻었다. 즉 인화와 사진관련 정보를 함께 제공해주는 곳이었기에 사진관의 존재는 그만한 가치가 있었다. 그러나 이제는 고객이 가치를 느끼는 정보 제공이 없을 뿐만 아니라 오히려 떨어지기도 하는 상태에서 오로지 인화만 남은 상태라 해도 과언이 아니다. 고객들이 사진관에서 얻을 것이 무엇일까? 시대의 변천에는 적응이 필요하다. 이제 일반인들도 디지털카메라의 자동 노출과 자동초점 기능으로 너무나 손쉽게 고화질 사진을 얻을 수 있게 됐다. 또한 디지털카메라로 촬영한 사진을 자신의 성능 좋은 PC에서 메이커들이 제공한 이미지 브라우저로 크게 보기도 하고, 원하는 크기로 간단히 트리밍도 한다. 뿐만 아니라 다양한 이미지 활용 기능을 이용해 슬라이드 쇼를 만들거나, 겹쳐 촬영된 이미지를 자동으로 붙여주는 스티치 모드를 이용해 파노라마는 물론, 퀵 타임 VR로 360도로 회전하는 이미지도 만든다. 물론 자신이 촬영한 이미지로 스크린세이버를 만들거나, 모니터 화면에 고정돼 나타나는 월 페이퍼도 간단히 만든다. 또한 전체 사진들의 이름도 간단히 변경하기도 하고, 폴더 별로 재정렬도 시킨다. 그 이미지에 코멘트를 달아 놓거나, 키워드를 입력시켜 다음에 찾을 때는 그 문자 입력만으로 간단히 이미지를 찾는다. 또한 브라우저에서 간단히 밝기와 콘트라스트, 컬러밸런스를 잡을 수 있다. 자신이 촬영한 사진이고 또한 자신이 가장 잘 아는 컬러이므로 누구나 할 수 있는 일이다. 한편, 이제는 누구나 구입 가능한 잉크젯 포토프린터로 원하는 사진 이미지를 프린트하고, 이를 유리액자에 넣어 놓으면 은염사진과도 구별이 안 될 정도이다. 또 사진 프린트 크기 조절이 어려운 사용자들을 위해 화면 위에서 이미지를 잡고 크게, 작게 조정하면 출력 해상도는 이면에서 자동으로 설정돼 충분히 보기 좋은 이미지를 프린트해 낼 수 있다. 또한 컬러를 조절 가능한 그래픽 프로그램도 제공되므로 관심이 있는 사람은 자신이 촬영한 이미지를 더욱 사진과 같이 만들어 주는데 이를 사용한다. 또 더 나아가 그림으로 그려진 디자인 소스들을 사진 주위로 올려 멋진 포토 디자인 사진도 만들 수 있다. 그리고 그래픽 프로그램을 사용하지 않아도 이러한 디자인 패턴을 제공해 배경은 물론 사진 프레임 등을 손쉽게 변경이 가능하므로 그냥 사진 이미지를 가져다 놓기만 하면 멋진 앨범으로 프린트가 가능하다. 또한 웹 갤러리에 사진을 올리거나, 미니 홈피에 예쁜 사진들을 올려 다른 사람들에게 자랑하기도 하고, 음악을 배경으로 사진관 시가 나오도록 하기도 한다. 그리고 누구나 이런 일은 할 줄만 안다면 하고 싶어한다. 그리고 혹시 많이 프린트할 필요가 있는 사진이 있다면 가장 싼 출력 수단인 ‘인화’를 하면 된다. 물론 온라인으로 간단히 주문하고 결제를 하면 집으로 사진을 가져다 준다. 더욱이 생활 문화 소재에 사진 이미지를 전사시킨 다양한 기프트 상품들이 인터넷에는 즐비하다. 상품을 선택해 사진파일을 전송하고 결제하면 인터넷상의 모든 다양한 출력기는 나의 출력기가 된다. 이러한 일들을 너무나 손쉽게 할 수 있도록 돼 있으므로 이제 점차로 이러한 활용이 더욱 늘어날 것이다. 디지털 사진의 활용은 앞으로도 더욱 다양한 새로운 문화 콘텐츠들을 쏟아 내게 될 것이다. 디지털카메라 고객들은 현재 이러한 환경에서 더 할 나위 없는 새로운 즐거움을 찾고 있다. 이러한 즐거움을 가진 디지털카메라 사용자와 사진관은 어떤 역할 관계가 있을지 냉정히 파악해 봐야 한다. 지금의 고객은 사진관에 의존해야 할 일이 인화 이외에는 사실 거의 없다. 증명사진 촬영이나 중요한 사진의 촬영 서비스 제공은 사진관의 불변의 역할이지만, 그 동안 기본 수익 요소이던 인화부분만 보면 그렇다는 것이다. 디지털카메라 사용자들이 인화를 원하는 파일만을 주문하는 것에 대해 자존심 상해하는 곳들이 있지만 이는 디지털카메라 고객과 사진관의 새로운 관계를 이해하지 못하는 데서 비롯된 오해일 뿐이다. 필름카메라 시절과 같이 메모리카드를 들고 걸어와서 통째로 맡기고 전부 인화를 주문하는 것을 바라고 있지만, 그러한 고객은 금방 줄어들게 된다. 필름카메라 시절의 사진 접수 형태 그대로를 아직도 바라고 있지만, 지금은 디지털카메라 시대이다. 고객들이 그렇게 주문해 주면 좋겠지만, 그런 시절은 다시 돌아오지 않는다. 따라서 이제는 정식으로 디지털 서비스에 걸 맞는 서비스 체제로 전환되어야 한다. 그런데 사실 디지털카메라 사용자들에게 부각되는 새로운 문화들이 많지만 여전히 일반인들에게는 아직은 마음대로 활용하기란 그렇게 간단치가 않다. 바로 여기에 새로운 서비스와 새로운 수익원들이 숨어 있다. 첨단 사진 서비스 샵으로 살아 남느냐, 사라지느냐는 디지털카메라 사용자의 환경 이해, 그들과의 새로운 관계 설정, 그리고 그들이 원하는 서비스를 그들의 방식에 맞추어 제공할 수 있느냐, 없느냐에 달려 있다. 미래의 사진 서비스 주체는 사진과 IT기술을 겸비한 디지털 이미지 활용 서비스 제공처가 모든 것을 승계하게 될 것으로 보인다. 그것이 자신이기를 원한다면, 먼저 자신부터 바꾸어야 한다. 2006년은 새로운 출발로 그들 중의 한 사람이 이 글을 읽는 독자들이기를 진심으로 기원드린다. 그 동안 필자의 연재를 읽어주신 본지 독자님들과 사진 관련 정보 제공에 힘쓰고 있는 대한사진영상신문의 임직원분들께 깊은 사의를 표하는 바이다.
현재 인류가 사용하는 의약품 중 가장 오래된 것은 무엇일까? 나름대로 조사해본 결과, 답은 ‘모르핀(Morphine)’이라는 결론을 얻었다. 인간은 태생적으로 통증에 약하다. 가벼운 두통이나 복통만 생겨도 작업 효율이 크게 떨어진다. 하물며 장기간 지속하는 만성 통증이나 골절 등으로 인한 극심한 통증은 말할 나위가 없다. 따라서 진통제만큼 인류가 절박하게 갈구해온 의약품은 없을 것이다. 그런 절박한 요구와 노력의 결과, 인류가 손에 넣은 역사상 최강의 진통제가 바로 ‘모르핀’이다. 심지어 온갖 진통제가 쏟아져 나오는 오늘날에도 모르핀을 능가하는 제품을 내놓지 못하고 있다. 모르핀은 육체뿐 아니라 마음의 아픔을 치료하는 데까지 효과를 발휘한다. 소량의 모르핀을 투여하면 평소 느끼던 우울감이나 슬픔이 순식간에 사라진다. 그러나 모르핀을 사용하려면 값비싼 대가를 치러야 한다. 일반적으로 ‘모르핀’ 하면 효과적인 진통제보다는 인생을 파괴하는 마약 이미지를 떠올린다. 역사 속에서도 모르핀의 긍정적인 측면보다는 부정적인 측면이 더 많이 노출되었다. 자, 이제 인류 역사상 가장 오래된 의약품이자 인류가 발명한 최강의 진통제인 모르핀을 좀 더 깊이 살펴보자. 모르핀은 덜 여문 양귀비 씨방에서 얻을 수 있다. 양귀비에는 다양한 품종이 있다. 원예품종으로 인기 있는 개양귀비 등으로는 모르핀을 만들 수 없다. 모르핀을 생산하려면 양귀비 속 중에서도 파파베르 솜니페룸(Papaver somniferum, 영어로 ‘아편’을 뜻하는 ‘Opium Poppy’라고 부름)과 세티게룸(Setigerum)이라는 종이 필요하다. 각국 정부에서는 이들 양귀비의 무허가 재배를 금지하고 있다. 이들 품종은 봉오리 상태에서 줄기가 낭창낭창하게 휘어져 땅바닥을 향한다. 그러다가 봉오리가 피면서 줄기가 똑바로 펴지며 꼿꼿하게 서서 하늘을 가리킨다. 그 무렵 하얀색과 붉은색, 보라색 등의 아름다운 꽃을 피운다. 꽃이 떨어지면 며칠 후 달걀 크기의 씨방이 남는다. 이 씨방이 여물기 전에 상처를 내면 하얀 우윳빛 즙이 떨어지는데 이 즙을 모아 잘 말리면 ‘아편’이라 부르는 마약이 만들어진다. 아편은 10퍼센트 정도의 모르핀을 함유하고 있어 가루 상태로도 충분한 약효를 발휘한다. 아편의 효과는 아주 먼 옛날부터 알려져 있었다. 스위스의 신석기 시대 유적에서 양귀비 재배 흔적이 발굴되었다. 또한, 메소포타미아 지역에서 발굴된 점토판에는 설형문자로 아편 채취 방법이 기록되어 있다. 그 점토판에는 양귀비를 지칭하는 말로 ‘기쁨의 식물’이라는 표현이 적혀 있다. BC 1,500년 무렵에 작성된 이집트 파피루스에는 양귀비를 의약품으로 이용했다는 기록이 있다. 또 지중해의 키프로스에서는 양귀비 씨방이 그려진 아편 흡입용 파이프(BC 1,200년경)가 출토되기도 했다. 이를 근거로 3,000년 이상 전에도 이미 많은 문명에 아편이 광범위하게 퍼져 있었음을 추측할 수 있다. 아편의 효능을 널리 알린 계기는 16세기 연금술사이자 의학자였던 파라켈수스였다. 파라켈수스는 아편을 바탕으로 환약을 개발했고, 이 약을 만병통치약으로 권장했다. 아편은 진통 및 진해 효과를 지니고 있어 만병통치약까지는 아니더라도 다양한 질병 증상을 완화해준다. 사실 이 시대에 사용된 의약품 중 현대인의 눈으로 보아 효과다운 효과를 내는 약은 아편 이외에는 거의 찾아보기 힘들다. 17세기 후반, 영국에서 ‘아편팅크’가 개발된다. 아편팅크는 적포도주 등의 술에 적정량의 아편을 녹인 제품이다. 이윽고 아편팅크는 감기와 콜레라 등의 감염병, 생리불순, 원인 불명의 통증에 이르기까지 광범위하게 처방되며 마치 진짜 만병통치약처럼 사용된다. 아편팅크의 개발자인 토머스 시드넘은 “전능하신 하느님께서 아픔을 덜어주시기 위해 우리 인류에게 선사하신 치료제 중 아편만큼 보편적인 효능을 발휘하는 약은 없다.”고 말하며 아편의 효능을 높이 평가했다. 그의 말은 진실을 담고 있지만, 사실의 일면밖에 보지 않은 단편적인 발언이기도 했다. 아무튼, 아편의 무시무시한 탐닉성, 중독성이 이 시대부터 서서히 알려지기 시작했다. 그런데도 수많은 의학자가 환자들에게 아편 사용을 권장했다. 그 바람에 유아에서 노인까지 거의 모든 사람이 아편을 수시로 사용하게 된다. 그에 따라 아편 입수가 비교적 손쉬웠던 18세기부터 19세기에 걸쳐 아편 중독자가 급증했다. 그 무렵, 순수한 모르핀 성분을 분리하는 기술이 개발되었다. 1803년, 스무 살의 젊은 약제사였던 프리드리히 빌헬름 제르튀르너는 아편에 산과 염기를 순차적으로 더해 불순물을 제거하고 유효 성분만 결정으로 추출하는 실험에 성공했다. 그는 그리스 신화의 잠의 신인 모르페우스에서 따와 이 성분에 ‘모르핀’이라는 이름을 붙였다. 만약 인류 과학사를 개괄한 신문을 만든다면 이 발견은 당당히 1면 상단에 머리기사로 실을 만한 사건이다. 통증을 완화하고 사람의 마음을 안정시켜주는 아편의 불가사의한 작용은 생명의 신비스러운 힘 등에서 비롯된 게 아니라 단순히 물질에 포함된 성분 때문임을 똑똑히 보여준 발견이었다. 근대 약학과 유기화학이 모두 이 발견에서 출발했다고 볼 수 있다. 순수하게 유효 성분을 추출해 정확한 양을 계량해 약을 투여할 수 있게 된 것도 큰 변화였다. 19세기 중반에는 피하주사기가 개발되어 모르핀을 주사제로 사용할 수 있게 되었다. 그와 동시에 중독환자 증가로 이어지는 지름길도 개방되었다. 남북전쟁(1861~1865년) 동안 남군 측에서만 무려 1,000만 정의 아편 정제와 200만 온스 이상의 아편 관련 약제가 팔려나갔다. 그 결과, 전쟁 기간에 아편 중독자가 속출했다. 이때 발생한 아편 중독자를 사람들은 ‘군대병’이라는 이름으로 불렀다. 초기에는 ‘만병통치약’으로 환영받았던 아편이 서서히 ‘위험한 마약’으로 모습을 드러내기 시작했다. 모르핀이 단기적으로 행복한 느낌이 들게 하고 장기적으로 중독의 수렁에 빠지게 하는 이유는 뭘까? 사람들은 오랫동안 그 원인을 밝히기 위해 연구를 거듭해왔다. 그리고 비교적 최근인 1970년대에 들어서야 비로소 모르핀의 약리작용을 해명하는 연구가 본격적으로 시작되었다. 미국과 스웨덴이 참여한 세 곳의 연구진이 인간의 뇌 속에서 모르핀이 정착하는 장소를 거의 동시에 발견했다. 우리 뇌에서 특정 분자가 결합해 정보를 수용하는 부위를 ‘수용체’라고 부른다. 그런데 왜 이런 수용체가 존재할까? 특정 품종의 양귀비만 생산하는 특수한 물질을 위한 수용체를 인체가 굳이 마련해둘 이유가 없는데 말이다. 이로써 인체는 수용체에 결합하는 물질을 스스로 생산한다는 가설을 세울 수 있다. 수용체를 ‘열쇠 구멍’이라고 해보자. 이때 모르핀은 그 구멍에 우연히 꼭 들어맞는 ‘가짜 열쇠’인 셈이다. 또한 뇌 속에는 ‘진짜 열쇠’가 존재한다는 가정도 가능하다. 인간에게 쾌락이라는 감각을 일으키는 ‘진짜 열쇠’야말로 우리 뇌의 수수께끼를 푸는 중요한 물질이다. ‘진짜 열쇠’의 정체가 드러난 것은 1970년부터 1980년에 이르는 10여 년의 기간이었다. ‘진짜 열쇠’는 아미노산이 5개부터 약 30개가 연결된 ‘펩타이드’라고 부르는 물질 군이다. 이 물질들을 통틀어 과학자들은 ‘엔도르핀’이라고 부른다. 모르핀은 엔도르핀의 앞머리와 흡사한 구조로, 수용체와 결합해 엔도르핀과 같은 작용을 일으킨다. 엔도르핀은 외상을 입거나 스트레스를 받았을 때 방출되어 고통을 완화해준다. 예를 들어, 장거리 달리기 선수가 느끼는 짜릿한 흥분과 쾌감은 고통을 완화하기 위해 엔도르핀이 분비되기 때문에 생겨난다. 또 사회적 연대감과 안정감, 수수께끼를 풀거나 뭔가 새로운 지식을 얻었을 때 느끼는 만족감 등에도 엔도르핀이 관여하는 것으로 추정된다. 이렇듯 엔도르핀과 그 수용체는 인간의 다양한 행동 동기에 숨겨진 비밀을 풀어줄 가장 중요한 실마리다. 모르핀은 이 비밀의 골짜기로 파고 들어가 임시방편이지만 커다란 쾌감을 선사한다. 모르핀을 계속 투여하면 우리 몸은 ‘현재 엔도르핀 양은 충분하다’고 판단하여 생산을 중단한다. 그러다 모르핀 공급이 중지되면 우리 몸은 엔도르핀이 부족해져 견디기 힘든 불쾌감을 느끼게 된다. 이것이 바로 마약의 ‘금단증상’이다. 모르핀을 투여하면 금단증상은 곧 사라지지만 엔도르핀 생산능력은 더욱 떨어진다. 그리고 그다음에는 더 많은 양의 모르핀이 필요하게 되는 악순환에 빠진다. 모르핀의 금단증상은 몹시 고통스러워서 지옥으로 가는 급행열차를 탄 것에 비유되곤 한다. 온몸이 나른해지고 불면증, 콧물, 오한, 극심한 두통과 복통 등 끔찍한 증상이 꼬리에 꼬리를 물고 나타난다. 고작 원자 40개로 이루어진 모르핀이 인체 시스템을 파괴하는 힘을 갖고 있다니 소름이 돋을 지경이다. 모르핀은 뛰어난 약리작용 못지않게 강력한 중독성을 지닌다. 이러한 두 가지 특성 때문에 의학자들은 ‘모르핀의 강력한 중독성을 없애고 진통작용만 남길 수 없을지 연구를 거듭했다. 1874년, 영국인 화학자 라이트가 모르핀에 아세틸기라는 원자단을 결합한 물질을 개발했다. 라이트의 연구 성과는 20년 가까이 지나도록 아무런 주목도 받지 못하다가 1898년에 이르러서야 독일의 제약기업인 바이엘이 그의 연구에 눈독을 들였다. 바이엘은 라이트의 연구 성과를 바탕으로 신약을 개발하여 출시했고 엄청난 성공을 거두었다. 이 새로운 화합물은 가래를 제거하는 진해 효과가 탁월한 데다 출시 당시에는 중독성이 없다고 여겨졌다. 바이엘은 이 신약 샘플을 의사들에게 보내 뛰어난 효력을 광고했다. 그러나 광고 내용은 사실이 아니었다. 실제로는 중독성을 해결하기는커녕 오히려 모르핀보다도 훨씬 강력해졌다. 이 신약이 바로 ‘헤로인’이다. 헤로인은 ‘이 약을 먹으면 영웅적인 기분이 된다’라고 해서 붙여진 이름이다. 모르핀에 아세틸기를 추가하면 분자 전체가 기름에 잘 녹는 성질을 갖게 된다. 우리 몸에서 칸막이 역할을 하는 각종 막은 기름에 가까운 성분이다. 헤로인은 모르핀보다 막을 통과하기 쉬우므로 체내 흡수율이 높아진다. 막을 통과한 아세틸기는 인체 대사 작용으로 쪼개지고 유효 성분인 모르핀을 재생한다. 이것이 헤로인이 연출하는 강력한 약리작용의 정체다. 헤로인을 투여하면 다른 방법으로는 얻을 수 없는 강렬한 쾌감을 얻을 수 있다고 한다. ‘마약의 왕자’라는 헤로인의 별명이 바로 여기서 비롯되었다. 그러나 헤로인은 모르핀이 울고 갈 정도로 강력한 금단증상을 가지고 있어서 일단 중독되면 평생 경험하지 못한 지독한 통증이 온몸을 덮쳐온다. 오늘날 거의 모든 나라에서 헤로인 제조 및 판매가 금지되고 있지만 은밀히 암시장으로 유통되며 여전히 수많은 중독자를 양산하고 있다.
정주영 씨의 자서전 ‘이 땅에 태어나서’와 전태일 열사의 전기 ‘전태일 평전’을 연달아 읽었다. 산업화 시대를 상징하는 이 두 인물은 여러 가지 공통점이 있고 또 여러 가지 차이점이 있다. 먼저 공통점에 대해 살펴보자면 둘 다 가난한 부모사이에서 맏아들로 태어났고, 자신의 운명을 개척하기 위해 가출을 했고, 초인 같은 의지로 현실에 맞섰다. 하지만 그 끝은 달랐다는 것이 결정적 차이점이다. 정주영 씨는 한국을 대표하는 기업인으로 남았지만 전태일 씨는 자신의 몸을 불살라 스러진 미천한 노동자로 생을 마감한 것이다. 다시 틈만 나면 거리를 쏘다니면서 좀더 나은 일자리를 찾았다. 그러다가 쌀가게 ‘복흥상회’ 배달원으로 취직이 된 것은 당시의 내 처지로는 이만저만한 행운이 아니었다. 우선 안정된 직장인데다 점심과 저녁을 먹여주고 월급이 쌀 한 가마니였다. [중략] 쌀가게 2년 만에 나는 주인아저씨로부터 복흥상회를 인수할 의향이 없느냐는, 전혀 생각 못했던 제의를 받았다.[이 땅에 태어나서 나의 살아온 이야기, 정주영, 솔출판사, 1998년, pp32~36] 하루는 그가 구두를 닦으러 돌아다니다가 평화시장 근처에까지 와서 어떤 학생복 맞춤집(삼일사) 앞에 ‘시다구함’이라고 써 붙인 광고를 보았다. 그 다음날 그는 찬물에 깨끗이 목욕을 하고 헌 누더기 옷을 떨어진 곳을 깁고 깨끗이 빨아서 다려 입은 후, 다시 그곳을 찾아갔다. 주인은 몇 마디 물어보지도 않고 바로 취직을 시켰다. 이렇게 하여 태일은 오랫동안의 떠돌이 생활을 청산하고 임금노동자 생활을 시작하게 된 것이었다. [중략] 이것이 전태일이 처음 시다생활을 시작할 때에 대한 기록이다. 14시간 노동에 커피 한 잔 값밖에 안 되는 일당 50원, 기막힌 저임금이라고 생각되지 않는가?[전태일 평전, 조영래 지음, 도서출판 돌베개, 1991년, pp95~97] 둘의 삶이 엇갈린 한 지점이다. 정주영 씨는 후덕한 쌀가게 주인 밑에서 쌀 한가마니의 월급을 받으며 급기야 그 가게를 인수하는 기회를 잡게 된다. 본인 스스로도 “이만저만한 행운이 아니”였다고 술회하고 있다. 전태일 씨 역시 떠돌이 생활에서 임금노동자로 언뜻 더 나은 직장으로 옮겨간 듯 했다. 하지만 그가 찾아간 곳은 실은 일당 50원에 고된 노동을 반복해야 하는 ‘노동지옥’이었던 것이다. 그리고 마침내는 그 지옥 같은 삶을 개선하고자 하는 전태일 씨의 삶마저 앗아간 무덤이 되어버렸다. 알다시피 전후 한반도는 남북한 할 것 없이 처절한 가난에 찌들어있었다. 절대다수의 국민이 가난했고 나라도 가난했다. 자본주의 체제를 선택한 남한은 미국의 원조를 구걸해가며 근근이 살아가는 입장이었기에 산업화가 절체절명의 과제였다. 바로 그 경로에 정주영 씨와 전태일 씨가 같이 동참한다. 한명은 자본가로서 다른 한명은 노동자로 말이다. 입장이 달랐던 만큼 둘의 노동에 대한 시각도 달랐다. 정주영 씨는 노동자의 희생은 일정정도 불가피한 것으로 전태일 씨는 그렇지 않은 것으로 보았다. 나라 전체가 가난에서 탈출하고자 한마음 한뜻으로 뭉쳐, 마치 독립 운동하는 투사들처럼 밤도 낮도 없이 일했던 그 시절 사람들이 몹시도 그리웠다. 훨씬 열악한 작업 환경에서 훨씬 부족한 대우를 받으며 제대로 된 장비도 없이 거의 몸으로 때우는 노동을 하면서도, 그때는 다 같이 국가 경제 발전에 한 역할을 하는 산업 역군이라는 사명감과 긍지가 있었다.[이 땅에 태어나서 나의 살아온 이야기, 정주영, 솔출판사, 1998년, p310] 끝날이 인생의 종점이겠지. 정말 하루하루가 못 견디게 괴로움의 연속이다. 아침 8시부터 저녁 11시까지 하루 15시간을 칼질과 다리미질을 하며 지내야 하는 괴로움. 허리가 결리고 손바닥이 부르터 피가 나고, 손목과 다리가 조금도 쉬지 않고 아프니 정말 죽고 싶다. 육체적 고통이 나에게 죽음을 생각게 하는 것이 아니라 정신적 고통이 더욱 심하기 때문이다. [중략] 언제나 이 괴로움이 없어지나.[전태일 평전, 조영래 지음, 도서출판 돌베개, 1991년, p125] 미싱사의 노동이라면 모든 노동 중에서 제일 힘든(정신적, 육체적으로) 노동으로 여성들은 견뎌 내지를 못합니다. 또한 3만여 명중 40%를 차지하는 시다공들은 평균연령 15세의 어린이들로서 육체적으로 정신적으로 성장기에 있는 이들은 회복할 수 없는 결정적이고 치명적인 타격을 입고 있습니다. 전부가 다 영세민의 자녀들로서 굶주림과 어려운 현실을 이기려고 하루에 70원 내지 100원의 급료를 받으며 1일 15시간의 작업을 합니다.[전태일 평전, 조영래 지음, 도서출판 돌베개, 1991년, p209] 둘 다 비슷한 상황을 묘사하고 있지만 시각은 천지차이다. 정주영 씨는 노사가, 아니 나라 전체가 “한마음 한뜻으로 뭉쳐” 일했다고 묘사하며 그 시절을 그리워하고 있다. 하지만 전태일 씨는 “견뎌 내지를 못” 하는 노동환경이라고 말하고 있다. 어떻게 똑같이 가난한 이의 아들로 태어난 둘의 시각이 이렇게 다를까? 그 차이는 희망의 있고 없음이 아닐까 싶다. 정주영 씨는 일찌감치 쌀 한가마니의 월급을 받으며 희망을 갖게 되었다. 하지만 전태일 씨는 희망이 꺾였다. 아무리 일을 해도 삶은 나아지지 않았던 것이다. 정주영 씨가 복흥상회를 인수하여 자본가의 길로 접어들면서 희망을 꽃피운 반면, 전태일 씨는 근로기준법에서 희망을 찾으려 한다. 하루 8시간만 일하면 된다는 놀라운 사실이 적혀져 있는 근로기준법을 발견한 그는 밤마다 꼼꼼히 법을 읽고 친구들에게 그것을 읽어주며 노동자의 조직화를 시도한다. 대학생 친구 한명만 있으면 좋겠다고 입버릇처럼 되뇌고 다니던 때가 이 때다. 하지만 그의 주위에는 대학생 친구는 없었고 자신을 종처럼 부리는 사장, 현실을 외면하는 근로감독관, 저항을 억압하는 정보과 형사가 있을 뿐이었다. 나라에 의해 살해당한지 40년이 되는 올해 청계6가 버들다리를 ‘전태일 다리’로 명명하기로 했다고 한다. 그 사이 노동자의 삶은 어느 정도 개선되어 휴대전화도 들고 다니고 승용차도 몰고 다닌다. 정주영 씨의 희망과 전태일 씨의 희망이 드디어 만난 것일까? 아직은 아니다. 얼마 전에도 한 노동자가 임금체불에 항의하며 전태일 씨처럼 분신자살하였다.(주1) 다리 이름이 어떻게 되건 평화시장의 비극은 현재진행형인 것이다. 그런 상황이 과거형이 될 때는 아마 노동부 건물 앞에 전태일 동상이 세워질 즈음이 아닐까 상상해본다.
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누군가는 이슬람 광신도 테러리스트를 비난하면서도 우리나라의 독립을 쟁취하기 위해 폭력적 수단을 사용해서 독립운동을 펼친 윤봉길 의사와 같은 독립운동가를 테러리스트라고 표현하면 금세 얼굴을 붉히며 친일파로 매도하기 바쁜 사람들이 있습니다. 하지만 이것은 테러에 대한 안 좋을 인식을 가지고 있기 때문이며, 이를 편협한 시각이라고 한다면 그럴 수 있을 것이라고 생각합니다. 이라크와 같은 곳이나, 식민지가 되어버린 우리의 과거에 공통점이 있다면 정규군이 붕괴되어 외부의 적에게 직접적으로 대항할 무력적 수단이 끝장나버렸다는 것일겁니다. 미리 말하지만 전 9.11 테러를 잘했다! 라고 생각하지도 않으며, 아프간 전쟁에 대해 아프간 편을 들지도 않으며 반미주의자도 아닙니다. 여튼, 이렇게 직접적인 무력수단이 박살나 버린 곳은 그에 대한 무력적 대항수단으로서 유일한 것이 암살이나 폭탄테러와 같은 테러에 있는지라, 우리나라 독립운동가들이 일본에게서 저항하기 위해 폭탄을 던지거나, 총을 쏴서 죽이는 등의 행위를 할 수 밖에 없었습니다. 이것을 테러로 규정하는 것은, 사실 틀린 말은 아닙니다. 윤봉길도 테러리스트이고, 김구도 테러리스트죠, 김구 스스로도 자신을 테러리스트라고 표현하는 말도 자주 했었고, 이런 테러는 그 목적이 독립 운동에 있었습니다. 즉, 저항을 위한 테러이고 이것이 곧 독립운동이라는 것입니다. 테러는 테러입니다. 하나의 형식이지 선악이고 뭐고로 테러이고 아니고를 정의할 수가 없습니다. 이 테러, 테러리즘이라는 것이 1960년대 이후부터는 지나치게 부정적인 의미를 지니게 되었지만, 사실 그 이전 시대.. 특히 19세기 중후반 이후부터는 20세기 중반까지는 격동과 혁명의 시대의 테러리즘은 당시 사람들에게는 체제의 변화, 혹은 억압에 저항하기 위해 사용한 과격하지만 정당한 수단으로 인식되어 왔습니다. 그런데 이런 테러, 테러리즘이 부정적인 의미를 지니게 되는 것은 어떠한 교섭고, 동정도, 이해도 불가하고 또한 불필요하며 무조건 제거해야할 위협으로만 여겨지게 된 것은 60년대를 전후로 하여 2차대전때 급속도로 성장한 미국이 세계 최강국으로 거듭나면서 미국이 주도하는 패권정책으로 인해 더 이상 저항의 수단이 남지 않은 테러리스트들이 이른다 무차별테러라는 수단에 의존하게 되면서 부터이죠. 그 이전 시대의 테러행위는, 우리나라의 독립운동과 마찬가지로 어떠한 뚜렷한 정치적, 군사적, 사회적인 목적을 가지고 자신들의(우리같은 경우 국가와 민족) 생존을 직접적으로 위협하고 억압하는 정책을 입안하거나 실행하는 대상에 한정되어 실행되었지만 20세기 중반부턴 무차별 테러가 성행하며 그 테러리즘의 위협에 대해 대단히 경직된 태도로 세계 각국이 대처하게 되어, 그 떄부터 테러라 함은 무조건 나쁜 것으로 인식되기 시작했습니다. 물론 무고한 민간인이 테러로 죽는 것이 결코 좋게 보이진 않겠지만, 그렇다고 해서 군사적 행동으로 타국을 공격하며, 그 와중에 발생하는 콜래트럴 대미지, 민간인 피해 또한 결코 옳은 것이 않을 것으로, 미군 또한 이러한 콜래트럴 대미지에 대해선 집계할 필요가 없다는 태도를 견지하고 있으며, 전쟁이 군인과 군인이 싸워야하지 민간인은 죽으면 안된다는 투로 테러 또한 관계 없는 민간인이 죽으면 안된다는 태도 또한 차별적이라고 할 수 있습니다. 실제로 미군이 견지하는 태도에서 보듯이 실제로 현재까지도 민간인이 고의던 아니던 죽지 않는 전쟁은 없고, 사람 생명은 모두 소중한 것인데 싸우기 위한 이들이라며 죽어도 된다는 것은 그 자체로 차별이요 옳다고 생각하지도 않습니다. 윤봉길 의사의 폭탄이 불발이 아니었다고 해서 윤봉길 의사가 노린 요인들만 죽고 민간인들은 안전했을까요? 폭탄은 사람을 차별하지 않고 모두 죽이고 다치게 만들었겠죠. 결국 민간인 피해가 없거나 줄인다는 선택지는 차악일 뿐이라고 봅니다. 도덕적인 시각으로 보자면 전쟁이나 테러나 둘다 도덕적이지 못할 뿐이고 그저 실제 발생하는 현상을 통한 정당성을 호소하는 것 뿐이죠. 필요성으로 따졌을때, 군사행동은 필요악이고 테러행위는 필요악이 아니라고 한다면 결국 그런 테러를 나설 절대적 필요가 없는 사람들이 테러를 필요하다고 여길 정도의 상황에 놓인 사람들을 전혀 이해하지도 못하고, 이해하려고도 안하며, 혹은 도울 생각 조차 안 한다는 것의 반증일 것이라고 봅니다. 윤봉길과 김구의 예를 들었듯이 이러한 독립운동이 테러라며 악으로 치부된다면 그것은 그들로서, 그들의 후손으로서, 그들의 은덕을 받은 자들로서 얼마나 큰 슬픔이고 억울이겠습니까. 그들이 테러리스트인 것은 사실이나, 그렇다고 그들이 악인이라고 할 수도 없을 것이며 그들이 대의를 가지고 실천한 테러가 악이라고 할 수도 없을 것입니다.
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한동안 드라마 시장의 화두였던 ‘막장’. 막장 드라마는 빠른 전개와 자극적인 소재 탓에 연일 화제였지만, 이어지는 매운맛 세례에 피로감을 호소하는 시청자도 적지 않았다. 이런 시청자들에게 하나의 선택지가 되어준 착한 드라마, <라켓소년단>(SBS)을 들여다본다. 어제오늘 일은 아니다만 드라마 속 자극적인 설정이 날로 선을 넘는다. 이젠 흔해진 사이코패스에 소시오패스, 드라마마다 난무하는 살인은 할 말을 잊게 만든다. 장르물이라면, 어른들끼리 복수니 모함이니 하며 죽고 죽이는 전개라면 그러려니 하겠다. 하지만 애꿎은 아이를 단지 극적인 전개를 위해 희생시키는 설정은 지나치지 않은가. 화제 만발인 <펜트하우스 1>(SBS)은 민설아(조수민 분)의 죽음으로, 시즌 2는 배로나(김현수 분)의 죽음으로 문을 열었다(물론 배로나는 살아 돌아오지만). 아무런 잘못 없는 십 대 청소년이 어른들의 야욕에 의해 극중 죽임을 당한 것이다. 그런가 하면 2018년 최고의 히트작 <스카이 캐슬>(JTBC)도 마찬가지였다. 이 드라마에서도 <펜트하우스>의 민설아처럼 어려운 가정 형편을 딛고 스스로 길을 열어온 김혜나(김보라 분)라는 십 대 청소년 하나가 추락사하며 역시 죽임을 ‘당했었다’. 그런데 얼마 전 시작한 <더 로드: 1의 비극>(tvN)은 더 심각하다. 이번엔 무려 초등학생이 유괴되고 죽는다. 이 또한 어른들의 얽히고설킨 과거사가 살해 이유다. 이것이 바로 우리나라 인기 드라마들이 아이를 활용하는 방식이다. 답답한 노릇이지 뭔가. 그래도 해괴망측한 설정, 피로 칠갑을 한 것 같은 고구마 전개의 드라마들 가운데 숨통을 틔워줄 청량한 드라마가 나와 줬으니 천만다행이랄 밖에. 대한민국 땅끝마을이 배경인 청소년 배드민턴 선수들의 이야기 <라켓소년단>(SBS)이 그것이다. 모처럼 10대 청소년 중심의 이야기여서, 오랜만에 만나는 비수도권 배경의 드라마여서 반갑다. 사실 처음엔 ‘16세 야구 소년이 우여곡절 끝에 배드민턴 선수로 전향하는 이야기’라기에 뻔한 스포츠 성장 드라마려니 했다. 아이들끼리 경쟁하고 질투하고 티격태격하다가 피나는 노력과 각성 끝에 주인공이 최종 승자에 오르는 내용이리라 짐작했다. 그런데 결론부터 말하면 이 드라마는 주인공 윤해강(탕준상 분)의 승리로 마무리되는 이야기가 아니다. 국가대표 선발전에서 여자 친구 한세윤(이재인 분)은 국가대표에 선발되지만 윤해강은 강적 강태선(강승윤 분)을 만나 고군분투 끝에 패하는 바람에 한세윤과 같은 길을 갈 수 없게 된다. 친구들이 눈치를 보다가 해강에게 ‘내년에는 어떻게 할 것이냐’ 묻는다. “열일곱 살 되는 거지. 내년에 고 1이 되는 거지.” 자존감 드높은 윤해강다운 답이다. 이기든 지든 그 모든 것이 삶의 일부분이 아닌가. 그뿐만 아니라 승자독식인 스포츠 세계에서 “져도 돼. 한세윤. 꼭 이번이 아니더라도. 앞으로도. 그동안 고생했다”라고 말해준 윤해강. 한세윤은 그 말 덕에 안정을 찾고 좋은 성적을 거뒀었다. 승리만이 성장이 아니라는 진리를 아이들이 일깨워주는 것이다. 등장인물 하나하나에게서 더 나아질 여지가, 가능성이 엿보인다는 점, 시대가 시대인 만큼 아이들에게서 뿜어져 나오는 긍정의 기운이 우리로 하여금 희망을 품게 한다. 이 드라마에는 아이들의 성장만 존재하는 것이 아니다. 어른도 함께 자라난다. 삶을 포기할 결심을 하고 땅끝마을까지 흘러 온 도시부부(정민성, 박효주 분)는 이웃들의 도움으로 살아갈 의미를 되찾고, 마을의 중심축인 홍 이장(우현 분)과 신 여사(백지원 분)는 서로의 진심을 확인하며 미래를 약속했으니까. 무엇보다 아들 해강의 의중조차 파악 못 할 만치 철딱서니 없었던 윤현종(김상경 분) 코치가 알을 깨고 나오듯 한 걸음 한 걸음 성장하지 않았나. “어디로 튈지 모르는 민턴은 꼭 인생이랑 닮았다. 너희 땐 스매시처럼 모든 게 빨랐는데 지금은 헤어핀처럼 시간도 생각도 멈춘 것 같아. 오늘 하루가 너무 힘들고 숨 막히니까. 그렇지만 너희들 코치인 게 부끄럽지 않게 어른이라는 게 핑계가 안 되도록 남은 인생 한 경기 열심히 살게.” 아이들과 합심하여 기대 이상의 좋은 성적을 낸 윤 코치의 소회다. 흥미로운 건 <라켓소년단>의 아이들과 <펜트하우스 1>의 아이들이 같은 나이라는 사실이다. <라켓소년단>은 김강훈 군이 맡은 용태만 한 학년 아래이고 모두 중 3이다. <펜트하우스 1> 당시 모든 아이들이 청아예고 입학을 꿈꾸는 중 3이었지 않나. 같은 SBS 드라마, 같은 다섯 글자 제목, 같은 나이의 인물들. 그러나 거짓말처럼 딴 세상이라는 게 놀랍다. <펜트하우스>가 사람의 본성은 근본적으로 악하다는 성악설을 기조로 한다면 <라켓소년단>은 반대로 맹자의 성선설이 바탕이라고 할 수 있을 것이다. 물론 이 드라마에는 성질 나쁜 사람도 등장한다. 사기꾼도 등장한다. 순간순간 갈등 상황도 벌어진다. 하지만 다 상식선에서 정리된다. <라켓소년단>은 <펜트하우스>처럼 개연성 없는 드라마가 아니니까. <펜트하우스>뿐만 아니라 대다수의 드라마들이 주인공의 라이벌이라는 이유 하나로 특정 인물을 악인으로 몰아가곤 한다. 주인공을 빛내기 위해 애꿎게 욕받이가 되는, 일평생 모차르트를 질투했던 살리에르처럼 끊임없이 덫을 놓고 온갖 술수를 부리는, 어찌 보면 애처로운 인물들이다. 하지만 <라켓소년단>에는 그런 식으로 희생되는 인물이 없다. 예를 들어 청소년 국가대표 합숙 장면에서 라이벌 세윤(이재인 분)을 이겨 보겠다고 나라(박윤영분)가 훈련 시간이 변경됐다고 거짓말한다. 나라가 아침 훈련 출석 1등을 기록해 감독님의 칭찬을 받고 뿌듯해하지만 실은 세윤이 나라보다 한발 앞서 새벽에 체육관에 다녀갔다는 반전이 숨어 있었다. <펜트하우스>라면 연습이 아닌 경기 시간을 속인다거나 음료수에 졸음 오는 약이라도 타서 큰 낭패를 보게 하지 않았을까? 이 드라마는 <슬기로운 감빵생활>(tvN)의 정보훈 작가가 썼다. <슬기로운 감빵생활>에서 잘 나가던 프로야구 선수 제혁(박해수 분)이 뜻하지 않은 사건에 휘말리는 바람에 하루아침에 감방 신세를 져야 했던 것처럼, <라켓소년단>의 도시 소년 해강도 야구선수의 꿈을 키우다가 빚보증을 잘 못 서 오갈 데 없어진 아버지 윤현종 때문에 어쩔 수 없이 꿈을 접고 땅끝마을로 왔다. 그리고 와이파이가 필요해 역시나 어쩔 수 없이 아버지가 맡은 중학교 배드민턴 팀에 합류하게 된다. 단체전에 나가려면 팀원이 하나 더 필요했기 때문이다. 처음엔 대세를 위한 선택, 희생으로 보였으나 시간이 흐르는 사이 자신이 배드민턴을 원한다는 걸, 뼛속까지 배드민턴 선수라는 걸 깨닫게 된다. 해강은 불만으로 가득 차 깐족거리고 배배 꼬여 있고, 게임 외에는 별생각 없는 아이로 나온다. 비슷한 설정의 여느 드라마였다면 자신의 꿈인 야구를 그만두게 만든 아버지와 대차게 한판 붙었을 것이다. 어쩌면 가출을 감행했을지도 모르고. 화풀이 삼아 주먹다짐을 했을 수도 있다. 그러나 해강은 선선히 현실을 받아들인다. 겉으로만 센척하지 실은 속 깊은 우리 해강. 무심한 부모 대신 어린 동생 해인이를 살뜰히 챙기는가 하면 이웃집 오매 어르신(차미경 분)이 글을 못 읽는다는 걸 눈치채고 슬쩍 리모컨에 사용하기 쉽게 테이핑을 해드린다. 처음엔 와이파이가 필요해 오매 어르신 댁에 드나들었지만, 나중에는 쓸쓸하실까 봐 틈만 나면 그 댁에서 뒹굴뒹굴 놀며 보낸다. 한마디로 진국이다. 요즘 이런 애 있을까? 생각해보니 이 드라마 비현실적이다. <펜트하우스>와 <라켓소년단>의 나이만 같을 뿐, 마치 딴 세상처럼 극과 극으로 다른 아이들. 둘 다 허구란 걸 잘 알지만, 어쩌면 <라켓소년단> 쪽이 더 판타지일 수도 있지만, 이 느리긴 해도 기분 좋은 성장기 덕에 지난한 2021년 여름을 잘 보낼 수 있었다. <라켓소년단>의 빈자리를 이제 누가 채워줄꼬.
가. 원고는 영국으로부터 초청을 받고 여권발급신청을 하였다가 국가안전기획부(이하 '안기부')로부터 신원조사 회보가 늦어져 출국할 수 없었음을 이유로 국가에 손해배상을 청구하였다. 원고는 해외여행자에 대한 신원조사를 규정한 보안업무규정 제31조 제2항 제3호는 모법인 안기부법에 근거가 없거나 그 위임범위를 일탈하였으므로 위 규정을 근거로 신원조사를 한 것은 위법하다고 주장하였으나, 서울지방법원은 1997년 5월 9일 원고의 청구를 기각하였고(96가합60720), 서울고등법원은 1998년 2월 5일 원고의 항소를 기각하였다(97나23480). 나. 대법원은 2000년 12월 8일 원고의 상고를 기각하였는데(98다12041 판결, 이하 '대상판결'), 그 이유는 다음과 같다. 구 안기부법(1999년 1월 21일 개정되기 전의 것) 제3조 제1항 제1호, 제2항, 구 보안업무규정(1999년 12월 7일 대통령령 제16609호로 개정되기 전의 것) 제31조 제1항, 제2항 제3호 등에 의하면, 해외여행자에 대한 신원조회(신원조사의 오기로 보인다) 업무는 구 안기부가 법률에 근거하여 담당하던 고유업무의 하나로서 구 보안업무규정 제31조 제1항이 모법의 근거가 없다거나 그 위임의 범위를 일탈하였다고 볼 수 없다. 가. 헌법 제14조는 "모든 국민은 거주·이전의 자유를 가진다"라고 규정하고 있는데, 거주·이전의 자유에는 국내에서의 거주·이전의 자유 이외에 해외여행의 자유가 포함된다(대법원 2008. 1. 24. 선고 2007두10846 판결). 나. 국민의 모든 자유와 권리는 국가안전보장 등을 필요한 경우에 한하여 법률로써 제한할 수 있고(헌법 제37조, 법률유보원칙), 대통령은 법률에서 구체적으로 범위를 정하여 위임받은 사항과 법률을 집행하기 위하여 필요한 사항에 관하여 대통령령을 발할 수 있다(헌법 제75조, 포괄위임금지원칙). 법률의 시행령은 모법인 법률에 의하여 위임받은 사항이나 법률이 규정한 범위 내에서 법률을 현실적으로 집행하는 데 필요한 세부적인 사항만을 규정할 수 있을 뿐, 법률에 의한 위임이 없는 한 법률에 규정되지 아니한 새로운 내용을 규정할 수는 없다. 법률의 위임 없이 법률이 정하지 아니한 내용을 규정한 시행령 조항은 그 자체로 무효이며, 이와 같이 무효인 시행령 조항에 기초한 행정처분은 그 법적 근거를 상실하여 위법하다(대법원 전원합의체 2020. 9. 3. 선고 2016두32992, 대법원 전원합의체 2015. 8. 20. 선고 2012두23808 등). 나. 위 가.의 규정에서 보듯이 구 보안업무규정은 신원조사에 관하여 규정하였으나, 구 안기부법은 신원조사에 관하여 전혀 규정하지 않았고 대통령령에의 위임규정도 두지 않았다. 이것은 법률인 국정원직원법(제8조의2)에서 국정원직원에 대한 신원조사를 규정하고 절차 등을 대통령령에 위임하고 있는 것과 명확히 구별된다. ① 국회입법조사처는 현행 법률체계를 살펴보면, (공무원 임용예정자에 대한) 신원조사제도를 명시한 '법률'은 존재하지 않으며, 신원조사제도의 기본적인 사항에 대해서는 반드시 국회를 통과한 법률에 정하여야 하는데 행정규칙에서 정하고 있다는 점에서, 헌법상 기본권제한의 법률유보원칙에 부합되지 않는다고 보았다(이슈와 논점, 2015년 8월 7일). ② 국가인권위원회는 대상판결을 언급하고도, 국가정보원법은 신원조사 제도에 대한 명시적 위임 근거를 둔 것으로 보기 어렵다고 판단하였다('보안업무규정'에 따른 신원조사 제도 개선 권고, 2018년 12월 27일). ③ 송준종 변호사는 대상판결을 언급하고도, 신원조사는 명시적이고 직접적인 법률적 근거가 없다는 점이 가장 큰 문제라고 지적하였다(국가인권위회, '신원조사제도 개선방안 마련을 위한 청문회' 자료집, 2005년 1월 18일 27면). 가. 해외여행을 하기 위해서는 신원조사를 받아야 하고 받지 않으면 해외여행을 할 수 없으므로, 신원조사는 해외여행의 자유를 제한한다. 나. 해외여행의 자유를 제한하려면 법률에 근거가 있어야 하는데, 구 보안업무규정에 의한 신원조사에 관하여는 구 안기부법에 신원조사에 관한 근거 규정도 없고, 대통령령에의 위임규정도 없다. 다. 따라서 법률의 위임 없이 법률이 정하지 아니한 신원조사를 규정한 구 보안업무규정의 신원조사 규정은 헌법상 법률유보원칙에 위반되어 그 자체로 무효이며, 무효인 보안업무규정에 기초한 신원조사는 그 법적근거를 상실하여 위법하다. 가. 대상판결에는 위 1. 나.와 같이 판시한 근거 내지 이유가 구체적으로 제시되어 있지 않다. 이것은 마치, 음주를 하고(법률에 위임 규정을 두고) 운전을 해야(대통령령에 규정해야) 음주운전이 되는데(위법하지 않은데), 음주를 하지 않았음에도(법률에 위임 규정이 없음에도) 운전을 하였으므로(대통령령에 규정하였으므로) 음주운전이 아니라고 볼 수 없다(위법하다고 할 수 없다)고 판시한 것과 유사하며, 납득하기 어렵다. 위 4.에서 본 바와 같이 구 보안업무규정에 의한 신원조사는 위법이므로, 대상판결은 원고의 손해배상 청구를 인용하였어야 할 것이다. 나. 대상판결은 대법원 종합법률정보 등에서 검색되지 않는다. 따라서 그동안 학문적 비판이 거의 없었던 것으로 보인다(필자도 열람·복사 청구를 하여 대상판결을 입수하였다). 대상판결은 보안업무규정에 의한 신원조사의 법률적 근거 유무에 관한 유일한 판결로 보이고 선례적 가치가 충분하므로 마땅히 공개되어야 한다. 다. 국정원은 대상판결을 보안업무규정에 의한 신원조사가 법률적 근거가 있다는 점에 대한 근거로 계속 이용하고 있다. 국가인권위회의 위 청문회(2005년 1월 18일)에서, 국정원은 대상판결을 신원조사의 법적근거로 주장하였다(위 청문회 자료집, 3면). 2020년 12월 31일 보안업무규정이 개정되었다(대통령령 제31354호). 개정 과정에서 국정원의 입법예고에 대해, 국정원감시네트워크는 보안업무규정의 신원조사 규정은 위법이므로 삭제해야 한다는 의견을 제출하였다. 이에 대해 국정원은 미반영으로 회신하면서 국정원의 신원조사 업무는 대상판결 등을 통해 합법적인 업무로 인정받고 있다고 주장하였다. 라. 대한민국 모든 판사들은 임용되기 직전에 신원진술서를 작성·제출하여 국정원의 신원조사를 받아야 한다. 이 신원진술서를 토대로 존안자료가 작성되는 것으로 보인다. 한겨레 1997년 3월 17일 기사의 '공무원은 임용 순간부터 존안자료 기록이 시작된다'는 내용에 비추어 볼 때 그렇다. 그리고 이와 같이 작성·업데이트된 존안자료가 이후 판사를 포함한 공무원들에게 국정원이 영향력을 행사하는 수단이 되는 것으로 보인다. 위 한겨레 기사의 "안기부 전직 실장급 간부는 '존안자료야말로 안기부가 가진 힘의 실질적 원천이다'고 말한다"는 내용에 비추어 볼 때 그렇다. 결국 국정원이 영향력을 행사하여 대상판결을 비공개로 함으로써 학문적 비판은 피하면서, 신원조사에 법적 근거가 없다는 비판을 받을 때는 대상판결을 국정원에 유리하게 이용하는 것으로 보인다. 마. 대상판결은 그보다 약 20년과 15년 이후에 선고된 위 2016두32992, 2012두23808 전원합의체판결 등에 의해서 실질적으로 변경(폐기)된 것으로 보아야 한다. 2016두32992 판결은 노동조합 및 노동관계조정법(이하 '노동조합법')이 노동조합에 대한 법외노조 통보에 관하여 아무런 규정을 두지 않고 이를 시행령에 위임하는 명문의 규정도 두고 있지 않음에도, 법외노조 통보를 규정한 노동조합법 시행령이 헌법상 법률유보원칙에 위반되어 그 자체로 무효라고 판시하였고, 2012두23808 판결도 유사하다. '보안업무규정(대통령령)'에 의한 신원조사는 위법하다. 대상판결은 더 이상 원용되지 않아야 하며, 공개되어야 한다. 무엇보다도 무효인 보안업무규정의 신원조사규정을 즉시 삭제해야 한다. 가. 원고는 영국으로부터 초청을 받고 여권발급신청을 하였다가 국가안전기획부(이하 '안기부')로부터 신원조사 회보가 늦어져 출국할 수 없었음을 이유로 국가에 손해배상을 청구하였다. 원고는 해외여행자에 대한 신원조사를 규정한 보안업무규정 제31조 제2항 제3호는 모법인 안기부법에 근거가 없거나 그 위임범위를 일탈하였으므로 위 규정을 근거로 신원조사를 한 것은 위법하다고 주장하였으나, 서울지방법원은 1997년 5월 9일 원고의 청구를 기각하였고(96가합60720), 서울고등법원은 1998년 2월 5일 원고의 항소를 기각하였다(97나23480). 나. 대법원은 2000년 12월 8일 원고의 상고를 기각하였는데(98다12041 판결, 이하 '대상판결'), 그 이유는 다음과 같다. 구 안기부법(1999년 1월 21일 개정되기 전의 것) 제3조 제1항 제1호, 제2항, 구 보안업무규정(1999년 12월 7일 대통령령 제16609호로 개정되기 전의 것) 제31조 제1항, 제2항 제3호 등에 의하면, 해외여행자에 대한 신원조회(신원조사의 오기로 보인다) 업무는 구 안기부가 법률에 근거하여 담당하던 고유업무의 하나로서 구 보안업무규정 제31조 제1항이 모법의 근거가 없다거나 그 위임의 범위를 일탈하였다고 볼 수 없다. 가. 헌법 제14조는 "모든 국민은 거주·이전의 자유를 가진다"라고 규정하고 있는데, 거주·이전의 자유에는 국내에서의 거주·이전의 자유 이외에 해외여행의 자유가 포함된다(대법원 2008. 1. 24. 선고 2007두10846 판결). 나. 국민의 모든 자유와 권리는 국가안전보장 등을 필요한 경우에 한하여 법률로써 제한할 수 있고(헌법 제37조, 법률유보원칙), 대통령은 법률에서 구체적으로 범위를 정하여 위임받은 사항과 법률을 집행하기 위하여 필요한 사항에 관하여 대통령령을 발할 수 있다(헌법 제75조, 포괄위임금지원칙). 법률의 시행령은 모법인 법률에 의하여 위임받은 사항이나 법률이 규정한 범위 내에서 법률을 현실적으로 집행하는 데 필요한 세부적인 사항만을 규정할 수 있을 뿐, 법률에 의한 위임이 없는 한 법률에 규정되지 아니한 새로운 내용을 규정할 수는 없다. 법률의 위임 없이 법률이 정하지 아니한 내용을 규정한 시행령 조항은 그 자체로 무효이며, 이와 같이 무효인 시행령 조항에 기초한 행정처분은 그 법적 근거를 상실하여 위법하다(대법원 전원합의체 2020. 9. 3. 선고 2016두32992, 대법원 전원합의체 2015. 8. 20. 선고 2012두23808 등). 나. 위 가.의 규정에서 보듯이 구 보안업무규정은 신원조사에 관하여 규정하였으나, 구 안기부법은 신원조사에 관하여 전혀 규정하지 않았고 대통령령에의 위임규정도 두지 않았다. 이것은 법률인 국정원직원법(제8조의2)에서 국정원직원에 대한 신원조사를 규정하고 절차 등을 대통령령에 위임하고 있는 것과 명확히 구별된다. ① 국회입법조사처는 현행 법률체계를 살펴보면, (공무원 임용예정자에 대한) 신원조사제도를 명시한 '법률'은 존재하지 않으며, 신원조사제도의 기본적인 사항에 대해서는 반드시 국회를 통과한 법률에 정하여야 하는데 행정규칙에서 정하고 있다는 점에서, 헌법상 기본권제한의 법률유보원칙에 부합되지 않는다고 보았다(이슈와 논점, 2015년 8월 7일). ② 국가인권위원회는 대상판결을 언급하고도, 국가정보원법은 신원조사 제도에 대한 명시적 위임 근거를 둔 것으로 보기 어렵다고 판단하였다('보안업무규정'에 따른 신원조사 제도 개선 권고, 2018년 12월 27일). ③ 송준종 변호사는 대상판결을 언급하고도, 신원조사는 명시적이고 직접적인 법률적 근거가 없다는 점이 가장 큰 문제라고 지적하였다(국가인권위회, '신원조사제도 개선방안 마련을 위한 청문회' 자료집, 2005년 1월 18일 27면). 가. 해외여행을 하기 위해서는 신원조사를 받아야 하고 받지 않으면 해외여행을 할 수 없으므로, 신원조사는 해외여행의 자유를 제한한다. 나. 해외여행의 자유를 제한하려면 법률에 근거가 있어야 하는데, 구 보안업무규정에 의한 신원조사에 관하여는 구 안기부법에 신원조사에 관한 근거 규정도 없고, 대통령령에의 위임규정도 없다. 다. 따라서 법률의 위임 없이 법률이 정하지 아니한 신원조사를 규정한 구 보안업무규정의 신원조사 규정은 헌법상 법률유보원칙에 위반되어 그 자체로 무효이며, 무효인 보안업무규정에 기초한 신원조사는 그 법적근거를 상실하여 위법하다. 가. 대상판결에는 위 1. 나.와 같이 판시한 근거 내지 이유가 구체적으로 제시되어 있지 않다. 이것은 마치, 음주를 하고(법률에 위임 규정을 두고) 운전을 해야(대통령령에 규정해야) 음주운전이 되는데(위법하지 않은데), 음주를 하지 않았음에도(법률에 위임 규정이 없음에도) 운전을 하였으므로(대통령령에 규정하였으므로) 음주운전이 아니라고 볼 수 없다(위법하다고 할 수 없다)고 판시한 것과 유사하며, 납득하기 어렵다. 위 4.에서 본 바와 같이 구 보안업무규정에 의한 신원조사는 위법이므로, 대상판결은 원고의 손해배상 청구를 인용하였어야 할 것이다. 나. 대상판결은 대법원 종합법률정보 등에서 검색되지 않는다. 따라서 그동안 학문적 비판이 거의 없었던 것으로 보인다(필자도 열람·복사 청구를 하여 대상판결을 입수하였다). 대상판결은 보안업무규정에 의한 신원조사의 법률적 근거 유무에 관한 유일한 판결로 보이고 선례적 가치가 충분하므로 마땅히 공개되어야 한다. 다. 국정원은 대상판결을 보안업무규정에 의한 신원조사가 법률적 근거가 있다는 점에 대한 근거로 계속 이용하고 있다. 국가인권위회의 위 청문회(2005년 1월 18일)에서, 국정원은 대상판결을 신원조사의 법적근거로 주장하였다(위 청문회 자료집, 3면). 2020년 12월 31일 보안업무규정이 개정되었다(대통령령 제31354호). 개정 과정에서 국정원의 입법예고에 대해, 국정원감시네트워크는 보안업무규정의 신원조사 규정은 위법이므로 삭제해야 한다는 의견을 제출하였다. 이에 대해 국정원은 미반영으로 회신하면서 국정원의 신원조사 업무는 대상판결 등을 통해 합법적인 업무로 인정받고 있다고 주장하였다. 라. 대한민국 모든 판사들은 임용되기 직전에 신원진술서를 작성·제출하여 국정원의 신원조사를 받아야 한다. 이 신원진술서를 토대로 존안자료가 작성되는 것으로 보인다. 한겨레 1997년 3월 17일 기사의 '공무원은 임용 순간부터 존안자료 기록이 시작된다'는 내용에 비추어 볼 때 그렇다. 그리고 이와 같이 작성·업데이트된 존안자료가 이후 판사를 포함한 공무원들에게 국정원이 영향력을 행사하는 수단이 되는 것으로 보인다. 위 한겨레 기사의 "안기부 전직 실장급 간부는 '존안자료야말로 안기부가 가진 힘의 실질적 원천이다'고 말한다"는 내용에 비추어 볼 때 그렇다. 결국 국정원이 영향력을 행사하여 대상판결을 비공개로 함으로써 학문적 비판은 피하면서, 신원조사에 법적 근거가 없다는 비판을 받을 때는 대상판결을 국정원에 유리하게 이용하는 것으로 보인다. 마. 대상판결은 그보다 약 20년과 15년 이후에 선고된 위 2016두32992, 2012두23808 전원합의체판결 등에 의해서 실질적으로 변경(폐기)된 것으로 보아야 한다. 2016두32992 판결은 노동조합 및 노동관계조정법(이하 '노동조합법')이 노동조합에 대한 법외노조 통보에 관하여 아무런 규정을 두지 않고 이를 시행령에 위임하는 명문의 규정도 두고 있지 않음에도, 법외노조 통보를 규정한 노동조합법 시행령이 헌법상 법률유보원칙에 위반되어 그 자체로 무효라고 판시하였고, 2012두23808 판결도 유사하다. '보안업무규정(대통령령)'에 의한 신원조사는 위법하다. 대상판결은 더 이상 원용되지 않아야 하며, 공개되어야 한다. 무엇보다도 무효인 보안업무규정의 신원조사규정을 즉시 삭제해야 한다.
지난해 2월 북한주민 4명이 한국전쟁 당시 월남한 아버지의 상속재산을 반환해 달라며 100억원대 상속회복 청구소송을 제기하는 등 최근 남북주민간 가족관계 및 상속 관련 법률분쟁이 증가함에 따라 남북 이산가족문제의 합리적 해결을 위한 특례법안이 처음으로 마련됐다. 이번 특례법은 지난해 10월 법무부에 설치된 이산가족특례법제정특별분과위원회(위원장 김상용 연세대 법학전문대학원 교수)에서 1년간의 논의 끝에 마련됐다. 법무부는 법조계, 학계 등 각계의 의견을 수렴해 최종안을 확정한 뒤 이르면 내년 상반기 중 특례법 제정안을 국회에 제출할 계획이다. 제정안은 우선 지난 1953년7월27일 ‘군사정전에 관한 협정(정전협정)’이 체결되기 전에 혼인해 북한에 배우자를 둔 사람이 남한에서 다시 혼인을 한 경우 중혼의 성립을 인정하고, 후혼이라는 이유로 취소되지 않도록 했다. 남북으로 갈라진 부부가 각자 재혼한 경우에는 처음 혼인은 소멸된 것으로 보고 각자의 재혼을 유효한 혼인으로 간주하되 어느 일방만이 재혼한 경우에는 전·후혼을 모두 유효한 것으로 인정한 것이다. 다만 제정안은 당사자 사이에 중혼취소에 관한 합의가 이뤄진 경우에는 취소할 수 있도록 했다. 또 정전협정 이전 북한에서 혼인한 배우자에 대해 실종선고를 받은 후 혼인한 경우에는 실종선고가 취소되더라도 전혼은 부활하지 않도록 했다. 배우자의 일방 또는 쌍방이 전혼 배우자의 생존사실을 알고 있었던 경우에는 전혼이 부활돼 중혼이 되지만, 이 경우에도 제정안은 중혼의 효력을 인정해 전·후혼이 모두 유효하도록 했다. 이밖에도 제정안은 혼인중의 자로 출생한 북한주민이 남한주민인 부 또는 모의 가족관계등록부에 기록돼 있지 않은 경우 친생자관계존재확인의소를 제기할 수 있도록 했다. 혼인외의 자로 출생한 북한주민과 그 직계 비속 또는 법정대리인은 남한주민인 부모를 상대로 인지청구의 소를 낼 수 있도록 했다. 소를 제기할 수 있는 기간은 친생자관계존재확인 및 인지청구 모두 소제기의 장애사유가 없어진 날로부터 2년이다. 제정안은 남북 분단으로 인해 피상속인인 남한주민으로부터 상속을 받지 못한 북한주민의 상속권을 인정하고 상속회복청구권을 행사할 수 있도록 규정하고 있다. 이 경우 북한주민이나 그 법정대리인은 다른 공동상속인이 이미 상속분할 등의 처분을 한 때에는 공동상속인인 남한주민을 상대로 가액을 지급할 것을 청구할 수 있다. 또 상속분을 정할 때 공동상속인 중에 상당한 기간동안 동거·간호 등의 방법으로 피상속인을 부양하거나 그의 재산을 유지·증가하는 데 힘쓴 사람에 대해서는 기여분을 인정해 보다 많은 재산을 상속받을 수 있도록 했다. 남북 이산 후 남한에 있는 가족이 북한에 남아있는 가족에 대해 실종선고를 받아 상속이 개시됐지만 이후에 북한가족의 생존이 확인돼 실종선고가 취소됐을 경우에는 실종자가 상속인이나 전득자를 상대로 상속재산의 반환을 청구할 수 있도록 한 점도 특징이다. 반환청구의 상대방이 선의인 경우에는 받은 이익이 현존하는 한도에서 반환한다. 악의인 경우에는 받은 이익 중에서 특례법이 제정된 당시 현존하는 이익에 이자를 붙여서 반환하고 손해가 있으면 배상해야 한다. 다만 특례법제정 전까지 실종선고로 인해 상속받은 자와 제3자 사이에 이뤄진 법률행위는 유효한 것으로 간주된다. 제정안은 또 상속개시 당시 북한주민인 상속인이 분단으로 인해 현행 민법 제1019조1항의 기간내에 한정승인 또는 상속포기를 못한 경우 한정승인을 한 것으로 간주하도록 했다. 북한주민이 특례법에 의해 남한내 상속재산 등을 취득하더라도 원칙적으로 그 재산을 북한으로 가져갈 수는 없다. 북한은 사유재산이 거의 인정되지 않는 독재국가이고, 거액의 재산이 반출되더라도 북한주민에게 가지 않고 북한 당국에 귀속될 위험이 있다는 점 등이 고려된 조치다. 제정안은 북한주민이 상속, 유증 등을 원인으로 남한내 재산에 관한 권리를 취득한 경우에는 그것이 확정된 날로부터 3개월 이내에 재산관리인을 선임해 재산을 관리토록 했다. 특례법 시행이전에 취득한 재산의 경우에도 법 시행일로부터 3개월 이내에 재산관리인을 선임해야 한다. 북한주민이 남한내 재산에 대한 권리를 취득하고도 재산관리인을 선임하지 않은 경우에는 법원이 친족 기타 이해관계인 또는 검사의 청구를 통해 재산관리인을 선임해야 한다. 북한주민이 선임된 재산관리인을 통하지 않고 취득한 재산에 대해 직접 법률행위를 하더라도 무효가 된다. 북한주민이 남한에 있는 재산관리인을 감독하기 어려운 점을 고려해 상속, 유증재산을 재산관리인이 처분하거나, 그 재산으로 다른 재산을 취득하는 등 보존 또는 이용·개량행위를 넘는 행위를 할 경우에는 모두 법무부장관의 허가를 받도록 했다.
금일(14일), 넥슨은 서울시 중구에 위치한 웨스틴 조선호텔에서 자사의 신작 게임 '트라하' 미디어 간담회 행사를 진행했다. 해당 행사에는 모아이 게임즈 이찬 대표가 직접 참석하여 게임 전반에 대해 직접 소개하는 시간을 가졌다. 본격적인 행사 진행에 앞서 연단에 오른 넥슨코리아 박재민 모바일 사업본부장은 “기존 게임들과 추구하는 방향이 전혀 다른 트라하는 변화를 두려워하지 않는 넥슨다운 시도의 연장선으로 모아이게임즈와 넥슨이 함께 만들어나갈 새로운 브랜드”라며, “독창적인 IP를 바탕으로 하이퀄리티 그래픽과 차별화된 콘텐츠를 통해 최고 수준의 플레이 경험을 선사할 것”이라고 이번 트라하 서비스에 대한 기대감을 내비쳤다. 트라하는 모아이 게임즈에서 개발한 대형 MMORPG로 언리얼 엔진4 기반으로 만들어진 만큼 수준급 그래픽을 갖춘 것이 특징이다. 아울러 7개의 직업을 하나의 캐릭터로 오롯이 즐길 수 있는 인피니티 클래스 시스템 역시 갖추었으며, 요리, 공예, 대장 등 다양한 생활 및 전문 기술로 색다른 게임 플레이를 즐길 수도 있다. 이찬 대표는 '오리지널'이라는 단어가 가진 '독창성'의 의미가 트라하를 가장 잘 표현한다고 언급했다. 트라하는 MMORPG의 가장 본연적인 재미를 추구했으며, 불특정다수와 협력 및 대적하는 거대한 규모의 이야기를 다루었고, 플레이어의 의도에 따라 할 것들을 선택하고 경험할 수 있도록 제작됐다. 아울러 그는 다른 게임에서는 시도하지 못했던 콘텐츠를 트라하 내에서 정교하게 구현해냈다며, 이는 유저에게 새로운 경험으로 와닿을 것이라고 전했다. 또한, '제대로 된 MMORPG'를 만들고 싶었던 만큼, 어떤 타협도 하고 싶지 않았다고 밝혔다. 트라하는 직접 플레이하는 걸 강조했다. 게임하는 모든 순간을 고민하고 즐길 수 있도록 설계됐다. 대다수의 게임은 버튼을 누르다 보면 어느 순간 모든 플레이어가 동일한 경험을 하게 되기 마련이지만, 트라하는 플레이어의 선택에 다양성을 주어 각자만의 퀘스트 플로우를 구현할 수 있도록 준비했다. 또한 그는 유저들의 기대감이 끊기지 않도록 꾸준한 업데이트를 진행할 계획이며, 이러한 업데이트를 진행하는 과정에서 재화 가치의 손상이 일어나지 않도록 할 것이라고 향후 업데이트와 경제 시스템의 안정성을 강조했다. 고퀄리티 그래픽과 퍼포먼스를 구현해내기 위해 오픈 스펙 기준 5GB 이상의 용량으로 선보이게 될 예정이며, 안드로이드 64비트와 불칸 api를 지원한다. 갤럭시7과 아이폰6s 이상의 기기에서 플레이할 수 있다. 트라하의 가장 큰 특징은 무기에 따라 직업을 바꾸는 인피니티 클래스 시스템이다. 이를 통해 새로운 무기가 업데이트될 때 기존 캐릭터를 버릴 필요 없이, 확장한다는 개념으로 즐길 수 있다. 오픈스펙 기준으로 대검, 쌍검, 너클 등 총 6종의 무기를 선보일 계획이다. 이러한 무기 선택의 자유로움에 스킬과 특성을 곁들이면 훨씬 개성적인 캐릭터를 육성할 수 있다. 똑같은 힐러라 할지라도, 특성에 따라 하이브리드 힐러, 퓨어 힐러 등의 선택지가 제공된다. 마지막으로 방대한 메가 오픈필드를 중심으로 유기적인 콘텐츠가 준비되어있다. 경험치, 아이템 등 플레이어가 중시하는 바에 맞추어 활동할 필드를 선택할 수 있으며, 이에 따른 퀘스트를 즐길 수 있다. 이를 통해 모든 플레이어는 각자만의 루트를 개척해낼 수 있다. 첫 번째 에피소드의 부제는 '이그니스와 아쿠아'로 불칸과 나이아드의 전쟁을 다루고 있다. 이후 신규 필드 '엘다리에', '히든 클래스', '대규모 RVR 영지전' 업데이트가 예정되어있다. 뒤이어 연단에 오른 최성욱 부본부장은 트라하의 향후 서비스 방향성에 대한 설명을 진행했다. 그는 짤막한 광고 영상을 소개하며 이후 트라하가 '토르'로 유명한 배우 크리스 헴스워스와 함께 마케팅을 펼쳐나갈 계획이라고 밝혔다. 현장에서 공개된 광고 영상에 삽입된 크리스 헴스워스의 '보고도 믿지 못할 것이다'라는 발언은 트라하의 믿기지 않는 퀄리티를 강조한 멘트이자 슬로건이다. 그는 향후 진성 유저가 남아야 게임이 오래 사랑받을 수 있다며, 팬아트를 그리거나 공략글을 작성하는 진성 유저를 위한 프리미엄 케어 서비스를 준비 중이라고 밝혔다. 모든 유저를 위한 파격적인 서비스 역시 준비 중이다. 비즈니스 모델 컨셉은 자유도와 분배이며, 장기적인 서비스를 최우선 목표로 두고 있다. 또한, 유저 한 분의 결제가 모든 유저에게 이득이 되는 페이백 시스템을 구현할 예정이다. 금일(14일)부터 트라하 정식 사전예약을 시작한다. 3월 21일에는 서버 캐릭터명 선점 이벤트가 진행되며, 4월 18일에는 정식 론칭이 이루어진다. Q. 유저 페이백 시스템의 경우, 이미 북미와 중국에서 사용된 시스템이다. 결국 결제 유저층만 모이게 된다는 부작용이 있었는데, 기존 시스템과 무엇이 다른가? 또한, 아이템 가치를 유지하는 방향으로 업데이트할 계획이라 밝혔는데, 성장이 중요한 MMORPG에서 아이템 가치가 유지된다는 건 성장을 못 한다는 느낌을 주지 않을지? 마지막으로 통합경매장 같은 경우, 하이퍼인플레이션 등으로 인한 경제 시스템 붕괴 등을 막을 대비책이 마련되어있는지 궁금하다. 서황록 : 페이백 시스템에 그러한 단점이 있다는 점은 인식하고 있다. 한 서버 내에서 지인들과 어울릴 수 있도록 디테일하게 설계하고 있다. 우려할 부분 없이 서비스할 수 있다고 생각한다. 이찬 : 구체적으로 말하기 어렵지만, 국내에 페이백 시스템이 있는 건 알고 있다. 일부에게만 혜택이 가지 않도록 준비 중이다. 조만간 구체적으로 공개할 수 있을 것 같다. 또한, 성장에 제약을 거는 부분은 없을 것이다. 아이템을 힘들게 성장시켜도 시간이 조금 지나면 게임사 측에서 퍼주기 이벤트를 실시해 후발주자와 격차가 금새 좁혀지게 되는 경우가 있다. 우리는 이런 모습을 지양하고, 유저가 투자한 시간의 가치를 유지할 수 있도록 돕고자 한다. 최병인 : 통합경매장 같은 경우, 통합으로 운영하는 게 시세 안정성에서 유리할 것이라 판단했다. 일부 유저들로 인해서 가격이 상승, 하락이 있다면 내부적으로 대처할 생각이다. Q. 경매장에서 현금 재화가 사용되면 19세 등급을 받을 텐데, 두 가지 버전으로 서비스되는 건가? 지스타 공개 이후에 어떤 변화로 완성도를 끌어올렸는지 궁금하다. 최병인 : 경매장은 골드로만 이용할 수 있다. 게임 내에서 얻은 재화로 거래를 할 수 있다. 다이아 같은 유료 재화는 사용하지 않을 예정이다. 지스타에서 전투와 비주얼 위주로 보여드렸다면, 현재는 내실을 다지는 작업을 하고있다. 트라하는 유저들의 참여와 개인의 선택을 중시하고 있기에 이러한 부분을 많이 보완했다. 최병인 : 무기를 계속 바꾸는 시스템을 채택한 만큼, 하나의 무기를 개별적으로 강화하지는 않는다. 코어라 불리는 공용 강화 시스템이 있어 이를 통해 모든 무기를 강하게 만들 수 있다. 이찬 : 강화 시스템에 유료 아이템을 고려하지 않고 개발하고 있다. 게임 내에서 얻는 재화로만 소화할 수 있도록 설계하고 있다. Q. 진영간 비율이 안 맞아서 힘든 경우도 있을 거 같은데, 이 부분은 어떻게 해결할 것인지? 오픈 필드의 규모와 이동 수단 역시 궁금하다. 이찬 : 진영 비율은 항상 고민하는 부분이다. 트라하는 여러 채널을 동시에 운영하게 될 텐데, 만약 1개 채널의 정원이 100명이라면 채널당 불칸 지역이 50명, 나이아드가 50명까지 접속할 수 있도록 구분을 해놨다. 아울러 불칸과 나이아드 진영의 별도 대기열을 마련할 예정이다. 최병인 : 한번 가본 지역은 공중 탈것 등으로 이동할 수 있으며, 원하는 지역을 저장해 놓고 텔레포트를 할 수도 있다. Q. 복귀 유저까지 생각하는 장기 서비스를 약속했는데, 넥슨의 경우 모바일사업에서 뒷심이 아쉽다는 인식을 가지고 있는 편이다. 구체적인 '트라하'의 서비스 전략을 설명 부탁한다. 서황록: 개발사에서 초반부터 트라하가 오랫동안 서비스될 수 있도록 밸런스를 잡고 있다. 사업적 측면에서도 단기 매출에 치우치기보다는 유저가 끊임없이 자신의 게임 패턴대로 따라갈 수 있도록 유도하는 쪽으로 방향을 잡고 있다. 복귀 유저와 같은 부분에 대해서는 서비스 상황에 따라 탄력적으로 대응할 계획이다. 넥슨에서 모바일게임 서비스를 하면서 아쉬웠던 부분들과 잘했다고 생각했던 부분들 등, 모든 노하우를 모아 트라하에서 좋은 모습을 보여드리겠다. Q. '유저가 직접 하는 게임'을 강조했는데, 수동 플레이를 강조한다는 의미로 받아들여도 되는지 궁금하다. 수동으로 게임을 즐길 때 오는 피로도를 어떻게 해결할 계획인지도 알려달라. 이찬: '직접 플레이한다'는 이야기는 두 가지 의미로 사용했다. 하나는 유저들이 실제로 전투를 직접 컨트롤해서 플레이하기를 바란다는 의미였고, 두 번째는 일반적으로 한 길로 퀘스트를 따라가는 것 보다는 원하는 미션을 수행하며 가고 싶은 지역에서 사냥을 하는 모습을 보여주시기를 원했다. 전투 부분을 특정지어 말씀드리자면, 자동 전투를 지원하기는 한다. 그러나 수동으로 플레이하는 사람에게 확실한 이득이 있어야 한다고 생각했고, 그래서 트라하에서는 스킬 시스템이나 컨트롤을 잘 수행하는 정도에 따라 엄청난 보너스를 부여한다. 사람들이 자동전투를 돌리는 이유가 성장을 빠르게 하기 위해서인데, 트라아에서 수동전투를 하게 되면 자동전투에 비해 최대 2~3배 이상의 경험치를 획득할 수 있다. 최병인: 총 네 가지 전문기술이 존재하고, 유저들은 특정 기술을 선택하는 것이 아니라 모든 기술을 키울 수 있도록 되어 있다. 전투 레벨을 높여야 전문기술을 성장시키는 것이 가능해지는 것은 아니며, 전문기술용으로 준비된 미션들을 통해 만레벨까지 경험할 수 있도록 설계되어 있다. 물론, 플레이 레벨을 올리면 자원을 수월히 확보할 수 있는 등 전문기술을 올리는 것도 편해지지만, 강제로 따라가야 하는 것은 아니다. 기본적으로는 전문기술과 전투의 조화를 염두에 두고 있으며, 특성 시스템에 대한 보너스 등도 전문기술을 통해 얻을 수 있도록 준비하고 있다. Q. 아이템 재화 가치 보존에 대한 이야기를 언급했다. 뽑기 방식으로는 가능하지 않아 보이는데, 아이템은 어떻게 수급하게 되는가? 최병인: 게임에는 무기 클래스가 있고 전문기술 클래스 등이 따로 존재하기 때문에, 장비나 아이템을 한 곳에서 수급하지는 않는다. 예를 들어 무기는 보스전 등을 통해 파밍할 수 있으며, 코스튬 등 꾸밈 아이템은 전문기술로 제작할 수 있는 등 콘텐츠 별로 분리되어 있는 형태다. 이찬: PC MMORPG 시절 진행과 유사한 점이 있을 수 있는데, '트라하'의 퀘스트는 지역 위주로 구성되어 있다. 특정 지역에는 특정 종류의 미션들이 존재하는데, 본인의 전투력에 맞는 지역을 찾아 선택해서 미션을 진행할 수 있다. 가령, 경험치를 빨리 올리고 싶다면 경험치를 많이 주는 미션 위주로 구성된 지역으로 가면 되고, 골드가 필요하다면 골드를 많이 주는 지역을 가면 된다. 물론, 아이템을 더 많이 먹어보고 싶다면 아이템 박스를 보상으로 주는 지역이나 던전을 갈 수도 있다. 이런 선택들은 복잡하다기 보다는, 모바일에서도 충분히 할 수 있는 선택이라고 생각한다. Q. 앞으로 '트라하' IP를 넥슨의 새로운 브랜드로 키워나가겠다는 의지를 밝혔다. 장기적으로 어떤 그림을 가지고 있는지 알고 싶다. 서황록: 새로운 IP를 브랜드로 키워나가겠다는 것은 현재 넥슨이 보유한 많은 IP들의 지난 경험과 같다고 생각해주시면 좋겠다. 한 IP로 장기간 서비스를 계속해 유저들이 충성도를 갖게 하는 것이 최우선 과제라고 생각한다. 그렇기에 '트라하'를 장기간 서비스할 수 있는 방향에만 집중하는 것이 첫 번째 과제다. 서황록: '트라하'는 게임의 이름이기도 하지만, 게임 내에서 유저를 지칭하는 '인간의 능력을 뛰어넘은 사람'이라는 뜻을 가지고 있다. 이에 적합한 모델을 찾아보니, 크리스 헴스워스가 가진 강렬한 이미지나 그동안의 포트폴리오가 적합하다고 생각했다. 물론, 헐리우드 배우이다 보니 섭외 및 계약, 촬영 과정에서 많은 공을 들였던 것도 사실이다. 오늘은 하나의 영상만 보여드렸지만, 앞으로도 크리스 헴스워스의 또 다른 모습을 '트라하'의 이미지로 확인하실 수 있을 것이다.
지난 15일, 국내 발생 환자가 1일 100명을 넘어선 이후,불과 일주일 만에 1일 300명을 돌파하였습니다. 오늘도 315명이 확진되어, 환자 증가는 점점 가속화되고 있습니다. 10명 내외였던 수도권 이외의 지역도 어제부터 환자 발생이 1일 70명을 넘어섰고, (8.22., 76명)지역도 넓어지고 확산세도 빨라지고 있습니다. 특히, 사랑제일교회와 광복절 집회 등에서 시작하는 2차, 3차의 연쇄 감염이 이번 주말부터 본격적으로 확산될 것이며, 자칫하면 지난 3월의 대구, 경북과 같은 대규모 확산이 전개될 위험이 그 어느 때보다 높은 상황입니다. 국민 여러분! 지금은 우리 모두의 생명과 안전을 지키기 위해 모든 사회 구성원이 힘을 모아 위기에 대응해야 할 때입니다. 지금의 확산세를 조기에 통제하지 못한다면 대규모 유행으로 번지게 될 것입니다.이제 우리에게 코로나19 대응에 집중하는 것보다중요한 것은 없습니다. 정부는 그 어느 때보다도 비상한 각오로신속하고 과감한 조치를 통해 국민 여러분과 함께 이번 위기를 극복할 것입니다. 정부는 방역 관리를 한층 더 강화하고자 합니다. 내일부터 사회적 거리 두기를 전국적으로 2단계로 격상합니다. 기존에 2단계 거리두기가 적용되던 수도권 이외의 모든 시도에 대해서도 2단계 거리두기가 적용됩니다. 구체적인 조치는 현재 수도권에서 실시되고 있는 조치와 동일합니다. 다중이용시설 중 위험도가 높은 클럽, 유흥주점, 노래연습장 등 12종의 고위험시설은 집합금지조치가 실시됩니다. 이외 음식점, 목욕탕, 결혼식장 등 사람들의 이용이 많은 다중이용시설에 대해서도마스크 착용과 전자출입 명부 운영 등의핵심적인 방역수칙 준수를 의무화합니다. 실내 50인 이상, 실외 100인 이상이 모이는 집합, 행사, 모임에 대해서도 집합금지가 실시됩니다. 학교는 집단감염이 발생하는 지역은 원격수업으로 전환하고, 그 외 지역도 밀집도를 낮추도록 권고합니다. 실내 국공립시설은 운영을 중단하고, 모든 스포츠 행사는 무관중 경기로 전환됩니다. 다만, 환자 발생 수와 집단감염 사례가 작아 방역적 필요성이 떨어지는 일부 지자체의 경우 2단계 거리두기의 조치를 강제보다는 권고 수준으로 완화하여 시행할 것입니다. 전국적으로 강화된 조치에 따라,국민 여러분의 일상과 생업 모두 큰 불편이 있을 것임을 충분히 알고 있습니다. 그러나, 지금의 확산세를 막지 못한다면우리를 기다리고 있는 것은 더 큰 위기뿐입니다. 국민 여러분들께서도 정부가 인식하는 상황의 엄중함을 이해해주시고 적극적으로 협력하여 주시길 당부드립니다. 이번 조치는 내일 8월 23일 0시부터 시행되며, 각 조치별로 행정적 조치와 현장 준비에 소요되는 기간을 유예기간으로 설정하게 됩니다. 각 지자체는 거리 두기 2단계 상향 조치가 잘 이행될 수 있도록 철저히 점검하고, 지역별 상황에 따라 필요한 방역조치를 적극적으로 실시하여 주시길 당부드립니다. 이와 함께, 모든 환자가 적절한 치료를 받을 수 있도록 병상 확보에 총력을 기울이겠습니다. 현재 중증 환자의 치료병상과 일반 입원 병상, 경증 환자를 위한 생활치료센터를 신속하게 확충하고 있습니다. 먼저, 어제부터 수도권 긴급대응반을 본격적으로 가동하였습니다. 서울과 경기, 인천의 환자들에 대해서는 각 시도가 병상을 배정하지 않고, 중앙에서 중증도에 따라 적절한 병상을 총괄적으로 배정하고 있습니다. 수도권 중환자 치료 병상은 75개로/ 현재 전국의 위중, 중증 환자가 25명인데 반해 병상의 여유가 있으나, 1주일 내로 30개 병상을 추가로 확보하고신속하게 중환자병상을 확충해 나갈 계획입니다. 경증/ 무증상 환자를 위한 생활치료센터를 확충하여, 내일 개소하는 경기도 교육연수원을 비롯하여, 다음 주까지 총 4개소를 추가 개소할 것입니다. 정부는 치료가 필요한 국민이 적절한 치료를 받지 못하는 일이 없도록, 모든 역량을 결집하여 안정적인 치료체계를 구축해 나가겠습니다. 존경하는 의료인 여러분! 지금은 일촉즉발의 코로나19의 대규모 확산을 막기 위해 의료계와 정부가 더욱 협력할 때입니다. 정부는 국민들의 생명과 안전을 지키는 것이 최우선적인 임무라고 생각하며, 코로나19 위기를 안정화시키는 데 모든 역량을 집중하고자 합니다. 의사단체가 문제를 제기하고 있는 의과대학 정원 확대와 공공의대 신설에 대해서는수도권의 코로나19 상황이 안정된 이후의료계와 논의를 하며 추진해 나가겠습니다. 의료인 여러분! 위기 극복을 위한 정부의 결단에 뜻을 함께 하고, 국민을 위한 본연의 임무에 충실해 주시기 바랍니다. 자신의 자리에서 진료 현장을 지켜주십시오. 병원에서, 응급실에서, 중환자실에서 환자를 치료하고 생명을 구하는 의료인 본연의 역할로 복귀해 주시기 바랍니다. 국민의 생명과 안전을 보호하는 것은 국민이 정부에 부여한 최우선적인 의무이며, 정부는 이를 엄격하게 이행해 나갈 것입니다. 당면한 위기를 극복하기 위해, 정부와 함께 최선의 노력을 다해 주실 것을 당부 드립니다. 마지막으로 국민들께도 당부 말씀을 드립니다. 우리는 지난 2월과 3월 대구, 경북에서의 확산,그리고 5월 이태원 클럽을 중심으로 한 유행에 이어 다시금 심각한 위기 상황에 마주했습니다. 지금과 같이 다양한 경로에서 여러 곳으로전파되고 있는 감염 확산을 차단하기 위해서는국민 모두의 협력과 실천이 그 무엇보다 필요합니다. 이에 간절히 호소드립니다. 지금은 언제 어디서든 코로나19에 감염될 수 있다는 사실을 기억해 주시기 바랍니다. 모든 국민들께서는 스스로를, 그리고 우리 가족과 이웃을 보호하기 위해 방역 관리에 만전을 기하여 주시기 바랍니다. 당분간은 꼭 필요한 외출 외에는 안전한 집에만 머물러 주십시오. 불가피하게 외출하시더라도, 마스크 착용 등 방역수칙을 철저히 지키고 사람이 많이 모이는 다중이용시설은 방문하지 않기를 부탁드립니다. 지금은 비상한 위기 상황입니다.방역 당국의 조치에 협력하여 주십시오. 진단검사를 거부하거나, 정해진 격리 장소를 무단 이탈하고,방역 요원에 대해 폭력을 행사하는 등방역을 방해하는 사례가 발생하고 있습니다. 필수적인 방역 조치에 불응하거나, 방해하는 행위는 법에 따라 무관용으로 엄정하게 대응할 것입니다. 우리 모두의 생명과 안전을 지키기 위한 필수적인 조치라는 점에서국민 여러분의 이해와 협조를 당부드립니다. 이번 주말을 기점으로 대규모 유행이 발생할 지 여부는 지금부터 우리 모두가 어떻게 합심하여 대처하느냐에 달려 있습니다. 국민 여러분은 스스로가 방역의 최전선에 자리한다는 책임감을 가지고자신과 가족을 지키기 위하여최선의 노력을 다해 주실 것을 부탁드립니다. 의료인 여러분들께서도본인의 자리에서 소명을 다하여 주실 것을 요청합니다. 정부 역시 국민의 생명과 안전을 보호하기 위해모든 노력을 다하겠습니다. 우리는 반드시 이 위기를 극복할 수 있을 것입니다. 감사합니다.
배우 홍수아는 중국 활동 당시 성형수술로 이미지 변신을 꾀하던 중 갑작스럽게 제안받은 국내 작품을 놓치고 싶지 않은 마음에 부기도 가라앉지 않은 채 촬영에 임한 적이 있습니다. 눈과 코 수술을 한 지 단 한 달 만에 드라마 '끝까지 사랑'에 출연한 것인데, 드라마 제작발표회부터 실시간 검색어 1위를 차지하며 논란이 된 홍수아는 드라마가 방영되는 내내 성형에 대한 이슈의 중심에 섰습니다. 6개월간의 드라마 방영 기간이 끝나갈 때쯤에야 "얼굴이 자리가 잡혔다"라고 너스레를 떨기도 한 홍수아는 자신의 성형수술 사실에 대해 당당하게 밝혔습니다. 심지어 SNS를 통해 개인적으로 DM을 보내는 여성 팬들에게 병원 정보를 알려줄 정도였지요. 소속사에서는 "이제 제발 성형, 병원 이야기는 좀 자제하라"라고 말렸지만 홍수아는 "후회하지 않는다"라고 당당한 태도를 고수했습니다. 반면 홍수아와 달리 자신을 둘러싼 성형의혹에 대해 솔직하지 못했던 이들도 있는데요. 성형은 흠이 아니지만 거짓말은 흠이 되는 요즘, 트렌드를 따라가지 못한 아쉬운 여배우들이 있습니다. 2000년 미스코리아 美로 연예계에 입성한 손태영은 데뷔 당시 모습과는 전혀 다른 졸업사진 때문에 꾸준히 성형의혹에 휘말렸습니다. 졸업 사진 속 손태영은 쌍꺼풀이 전혀 없고 눈 길이가 짧은 순한 인상입니다. 워낙 다른 이미지 때문에 '손태영이 맞다, 아니다' 논란이 생길 정도. 오랜 시간 성형설에 시달리던 손태영은 2005년경 새로운 졸업사진 하나를 공개했습니다. 손태영 측이 직접 공개한 졸업사진 속 손태영의 모습은 교복 조끼 안에 흰 티셔츠를 입고 있는 자연스러운 모습인데요. 마치 '바로 어제 찍은 듯' 2005년 당시와 똑닮은 모습이었지요. 이후 해당 사진은 손태영의 졸업사진으로 불리는가 싶었으나 예리한 네티즌들의 눈썰미를 피하지 못했습니다. 해당 사진이 실제 졸업사진이 아니라 성형설을 무마시키기 위해 고등학교 교복을 입고 연출한 사진이라는 것. 논란이 커졌지만 손태영의 소속사는 이에 대해 어떠한 부인이나 해명 발언도 하지 않았습니다. 다만 시간이 오래 흐른 뒤 결혼과 출산을 한 후에야 손태영은 자신의 SNS 라이브 방송을 통해 "고2 때 쌍꺼풀 수술을 했었다"면서 "당시 무용을 하고 있어서 무대 위에서 보다 선명하고 진하게 보이고 싶어서 수술했다. 당시 유행이기도 했다"라고 고백했습니다. 영화 '인간 중독'에서 파격적인 노출 신을 선보이면서 '송승헌의 여자'로 데뷔한 임지연은 데뷔 직후부터 주목받은 만큼 무척 빨리 졸업사진이 공개되었습니다. 온라인 커뮤니티를 통해 퍼지기 시작한 졸업사진 속 임지연의 모습은 동글동글한 얼굴형과 익살스러운 포즈가 눈길을 끄는데요. 데뷔 후 임지연이 유지해온 가냘프고 분위기 있는 모습과는 전혀 다른 이미지였지요. 임지연에 대한 관심과 함께 졸업사진에 대한 관심 역시 높아지자 임지연의 소속사는 "임지연 본인에게 확인한 결과 문제의 사진은 자신의 졸업사진이 아니라고 했다. 동명이인일 것"이라고 해명했습니다. 이어 "조만간 실제 졸업사진을 공개할 것"이라고 덧붙였는데요. 하지만 수년이 지난 현재까지도 임지연이나 소속사 측은 새로운 졸업사진을 공개하고 있지 않습니다. 그러던 중 임지연의 동창생이라고 밝힌 한 네티즌이 "이미 공개된 사진이 임지연의 졸업사진이 맞다"라고 정은하면서 '동명이인설'은 힘을 잃었습니다. 학창 시절 졸업사진과 현재의 모습이 같은 사람이 있을까요? 임지연의 졸업사진은 충격적이라고 할 정도로 차이가 나는 모습도 아닌데요. 다만 들통날 거짓으로 성형설을 무마한 탓에 임지연은 드라마 속에서 취한 포즈로 놀림거리가 되는 안타까운 상황까지 발생했습니다. 최근 배우 김정현의 가스라이팅 의혹에 휘말린 서예지는 연이어 학교폭력, 스태프 갑질 등의 루머로 곤욕을 겪고 있습니다. 이 과정에서 스스로 서예지의 중학교 동창이라고 밝힌 한 네티즌이 서예지의 중학교 시절 학교폭력에 대해 인증하기 위해 서예지의 졸업사진을 첨부했는데요. 중학교 졸업사진 속 서예지의 모습은 현재 모습을 떠올리기 어려울 정도로 전혀 다른 모습입니다. 워낙 다른 이미지 때문에 네티즌들 사이에 실제 서예지의 졸업사진인지 아닌지에 대한 논란이 이어질 정도. 심지어 성형외과 의사들이 운영 중인 한 유튜브 채널에서는 해당 졸업사진을 두고 "이 사진은 서예지가 아니다. 이건 너무 극단적으로 다른 케이스"라면서 "졸업사진은 무턱에 가까운데 서예지는 턱이 긴 편이다. 이건 수술로 바꿀 수 없다"라고 전문적인 소견을 내놓았습니다. 현재 해당 영상은 삭제된 상태인데, 이는 전문가의 소견이 틀렸고 사진 속의 주인공이 배우 서예지라는 것을 간접적으로 의미하고 있습니다. 서예지의 중학교 졸업사진이 '가짜'로 의심받은 이유 중 또 다른 하나는 공개된 고등학교 시절 모습과 너무 다르기 때문. 2015년경 서예지가 자신의 SNS를 통해 직접 공개한 고등학교 시절 사진 속 서예지는 현재의 이목구비와 거의 같으면서도 앳되고 귀여운 이미지를 가진 자연 미인의 느낌입니다. 때문에 중학교 때부터 고등학교로 넘어오는 사이 대변신을 할 리가 없을 것이라는 추측이었습니다. 이에 대한 해답은 서예지의 동창의 증언으로부터 나왔습니다. 온라인 커뮤니티 '더쿠'의 게시글에 따르면 서예지의 동창이라고 밝힌 글쓴이는 중학교 졸업사진으로 알려진 사진이 서예지가 맞다면서 "중3 겨울방학 때 쌍수하고 고1 때 쌍꺼풀 수술, 앞트임 했으며 반 애들한테 보여줬다. 그리고 코 수술도 했다"라고 밝혔습니다. 또 고등학교 시절 서예지의 별명이 '서원숭'이었는데 그 이유가 '코가 낮아서'라고 덧붙였지요.
카나리아의 엄마는 노래를 잘 했다고 했다. 카나리아 본인은 가수인지 성악가인지 모르겠다 했지만, 나중에 기록을 보니 성악가로 나왔다. 사실 신문에 대서특필된 인물이기도 하기에 누군가는 카나리아의 성을 알기도 했다. 이런 인지도는 카나리아가 재단에 올 때 잠깐 발목을 잡았었다. 하지만 동시에 카나리아에게 준 그 사건 덕에 재단에 들어올 실력을 얻었다. 카나리아가 10살 때였다. 카나리아의 부모님은 딸의 나이가 두 자리 수가 된 것을 기념하여 여행을 떠났다. 카나리아 손에는 기르던 새 (그 새도 카나리아였다)가 사는 새장이 들려있었다. 평범한 가족 여행이었다. 마지막 날 전까진. 그 날 밤, 생각보다 오래 달린 차는 길가에 퍼져버렸다. 카나리아의 가족들은 묵으려던 호텔 대신 더 가깝고 낡은 숙박업소 에 들어갔다. 침대가 부족했기에 부모님은 장롱 안에 카나리아의 이부자리를 펴줬다. 카나리아는 불평하지 않았다. 10살이면 성숙해져야한다는 생각이 있기도 했고, 새장을 안고 잘 수 있어서 좋았기 때문이기도 했다. 그렇게 그들은 무언가 부족하지만 내심 즐거워 보이는 여행 마지막 밤을 보냈다. 고함소리. 의문의 열기. 비명소리. 카나리아 가족은 모두 일어났다. 카나리아는 장롱 밖으로 나오려고 했지만 어머니가 문을 막고 빗장까지 질러버렸다. 어머니는 이제 카나리아의 비명을 달래야했다. 아버지는 창문을 내다봤다. 십자가인지 뭔지 모를 조잡한 나무 판자가 주차장에서 불타고 있었다. 그 앞으로 복면을 쓰고 도끼를 든 인간들이 비척거리며 호텔로 향했다. 몇몇은 아래층에서 머리가 갈라진 시체를 들고 불구덩이로 걸어갔다. 아버지는 경찰에 신고하라 소리쳤다. 어머니는 그 전에 신고를 했다. 아버지는 이제 자기 쪽으로 올라오는 복면들을 보았다. 그러자 아버지는 바로 창문에서 벗어나 문을 물건들로 막기 시작했다. 비명소리 가운데에서 마지막으로 침대를 세웠을 때, 문에서 격하게 두드리는 소리가 났다. 문이 부서지면서 물건들이 흔들렸고, 아버지는 그걸 몸으로 막았다. 어머니는 기도하듯이 손을 모으고 카나리아를 달랬다. 카나리아는 이 모든 광경을 장롱 틈 사이로 보았다. 가구가 무너지고 아버지를 덮쳤다. 그 위로 도끼들이 난무했다. 피의 호가 방 여기저기로 튀었다. 유난히 높은 어머니의 비명이 울렸다. 카나리아는 귀를 막을지 새장을 더 꼭 붙잡을지 고민했다. 순간 어머니의 비명이 멈췄다. 카나리아에게 뇌수인지 피인지 모를게 울쿡하며 튀었다. 카나리아의 생각이 돌아오기 전에 빗장이 어머니의 시체와 함께 갈라져 부서졌다. 복면을 쓴 인간 다섯명이 카나리아들을 내려다봤다. 그 중 유독 피가 신선해 보이는 한 명이 도끼를 들었다. 얼굴에 쓴 복면만큼 비인간적인 움직임이었다. 도끼가 머리 위로 번쩍 들렸다. 그러다 단호한 이별을 고하듯 담담하게 내리쳤다. 카나리아는 눈을 감았다. 무언가가 얼굴에 튄 느낌. 그리고 등에 무언가 부딪치는 느낌이 들었다. 하지만 다른 고통은 없었다. 카나리아는 의아해하며 눈을 떴다. 복면들은 느리게 고개를 갸웃거렸다. 카나리아도 반사적으로 고개를 갸웃했다. 카나리아의 눈은 저들 복면의 눈구멍과 비슷해졌다. 보지만 보는 게 아니고, 듣지만 듣는 게 아니었다. 머릿속의 생각이 점점 빠져나가 하얗게 되었다. 복면이 다시 천천히 도끼를 들었다. 카나리아 시체가 딸려 올라가다 새장에 걸려 떨어졌다. 도끼는 다시 머리 위로 높게 쳐들렸다. 단조로운 권총 소리가 들린건 그때였다. 경찰이 밀고 들어오며 5명을 향해 불을 뿜었다. 다섯 명 모두 쓰러졌다. 한 명은 카나리아를 향해서였다. 시체의 피가 카나리아에게 떨어졌다. 그러면서 새하얘진 카나리아의 정신에 붉은 점이 한두 개씩 찍혔다. 어떤 소리도 없이, 붉은 색과 흰 색만 남았다. 유란은 카나리아의 심리 보고서에 담길 첫 줄을 썼다가 지웠다. 보고서에 이런 어투는 별로 좋지 않았다. 어떻게 써야할 지 모르겠는 내담자의 상태에 유란의 속이 복잡했다. 유란은 의자에 몸을 묻으며 미지근한 차를 홀짝였다. 눈앞에는 빈 공간에 깜빡이는 커서가 보였다. 유란은 스크롤을 올렸다. 바로 위에 복사해둔 인터넷 신문 기사가 떴다. 사이비 신도들이 호텔에 쳐들어가 여자아이 한 명 빼고 모두 죽였다는 내용이었다. 그 여자아이 하나가 이 보고서의 주인공이었다. 유란은 스크롤을 더 올렸다. 인사부에서 작성한 인원기록이 떴다. 카나리아의 경력은 화려했다. '특수부대'라는 단어가 이력 곳곳에 박혀있었다. 참여한 작전 목록은 이력보다 더 길었다. 유란은 잠깐 카나리아의 나이 가지고 셈해보다 얼굴을 찌푸리고 다시 셈했다. 잘못 계산하면 미성년자가 입대한 결과가 나왔다. 아래 기사에서 주는 이미지와는 정반대였다. 막 10대가 된 소녀와 막 성인이 된 여자 사이의 간극이 이리 컸나, 하고 유란은 다시 생각했다. 유란은 스크롤을 더 올렸다. 이번엔 임무 보고서로, 가장 최근 부서진 신의 교단을 습격했을 때의 보고서였다. 지휘관은 카나리아였다. 원래는 그럴 수 없었다. 카나리아는 지시를 내릴 수 없으니까. 모두에게 수화를 익히게 할 수는 없었으니까. 하지만 카나리아는 그런 건 필요없다고 했다. 거기서부터 눈치챘어야 했다고 간부 몇 명은 말했다. 팀원들은 보통 저격수 포지션이던 카나리아가 돌격소총을 들었을 때 알았어야 했다고 말했다. 카나리아의 말이 맞았다. 지시는 필요없었다. 카나리아는 도착하자마자 예고도 없이 작전지로 돌격했다. 모두가 말리려던 순간에 카나리사는 문을 부셨다. 모두가 겨우 지원을 갔을 땐 슬슬 시체로 언덕이 쌓이고 있었다. 그렇게 작전은 성공했다. 동시에 실패했다. 보고나 연구를 위해 남길 표본이 없었다. 다 박살이 났다. 이들이 임무를 끝내고 가져온 건 다량의 톱니바퀴 뿐이었다. 유란은 스크롤을 맨 위로 올렸다. 여기는 면담기록이었다. 카나리아와 유란 사이에서 오간, 침묵과 손들의 면담. 카나리아는 대체로 담담했다. 아무리 봐도 막무가내로 돌격할 사람이 아니었다. 하지만 임무에 대한 얘기가 나오자, 카나리아의 반응은 격해졌다. 손이 대화의 수단이 아니라 화풀이 대상인 양 이리저리 흩뿌려졌다. 종래에는 그것도 부족했는지, 말을 하고 싶어도 옷하는 목을 잡고 켁켁거렸다. 유란은 카나리아의 입 안에서 마음으로 굳어버린 혀를 보았다. 카나리아는 여기서 얘기를 멈추고 피가 날 정도로 주먹을 말아쥐었다. 그리고 가만히 유란을 째려봤다. 약간의 눈물이 카나리아의 눈에서 비져나왔다. 유란은 면담이 여기까지임을 직감했다. 지금의 유란은 그랬던 과거의 유란을 떠올렸다. 커서는 면담의 마지막 부분에서 깜빡였다. 이 커서가 지운 내용에서처럼, 분노는 다양하게 표출될 수 있다. 누군가는 화산처럼, 누군가는 설산처럼, 그리고 누군가는 자신을 향한 채찍처럼 나타난다. 카나리아는 채찍이었다. 자신의 모든 걸 앗아간 모두를 없애버리려고 카나리아는 분노를 이용했다. 힘들면 카나리아의 머릿속은 용광로가 되어, 카나리아는 그 힘으로 입을 다물고 앞으로 나아갔다. 여기까지만 보면 인간승리 드라마로 보이지만, 카나리아는 그리 간단하게만 머물지는 않았다. 카나리아의 분노는 평소엔 채찍이었지만, 요소가 갖춰지면 화산이 되었다. 그것이 카나리아가 분노와 함께하는 법이었다. 일주일 전, 친구와의 잡담 중에 카나리아가 소재로 나왔다. 가루만 남긴 작전 현장에 많은 사람들이 혀를 내둘렀고, 그렇기에 친구는 유란의 얘기에 유난히 귀를 기울였다. 유란의 얘기는 이런 농담으로 끝났다. 그냥 생각났는지, 친구가 인사부에서 일한다는 걸 노리고 그랬는지는 모르겠다. 유란은 제발 전자였으면 했다. 유란은 따지려고 올라갔다. 하지만 친구는 뭔 문제냐는 듯 어깨를 으쓱했다. 유란은 농담이었다고 했다. 친구는 논리적으로 따지면 맞는 말이 아니냐고 했다. 유란은 누군가가 끔찍하게 죽을 거라고 했다. 친구는 그럼 그들을 살려두냐고 했다. 왜 화내는지 모르겠다는 말은 덤이었다. 내가 왜 그런 말을 했을까, 후회 비슷한 감정이 유란의 몸을 감았다. 이후 복도가 언제쯤 화약 냄새로 가득 찰까란 두려움이 몸을 움켜쥐었다. 작은 크툴루는 컨트롤러를 내려놓았다. 실은 던지려고 했지만 지난 번에 교체하는 데 3개월이나 걸린 걸 감안해서 참은 거였다. 화면에는 'YOU DIED'라는 글자가 나오고 있었다. 두드려라, 열릴 것이다, 그리고 죽을 것이다. 6시간 동안 괴물이 반복하던 행위였다. 처음에는 게임에 대한 분노가, 다음은 이 게임을 가져다준 요원에 대한 분노가 등 뒤의 촉수로 분출되었다. 하지만 점점 이런 감정이 식더니, 컨트롤러를 내려놓을 때는 아무런 감정도 없이 평이한 피로만 남았다. 해탈이란 진중한 표현을 쓰기엔 너무 저열한 체념이 온 몸에 내려앉았다. 크툴루께서 손깍지를 끼시어 몸을 뒤로 젖히셨다. 오래 전부터 들렸던 의자 삐걱거리는 소리가 유난히 크게 들리었다. 눈을 여기저기 돌리시어 방을 한 번 쭉 훑으셨다. 그리고 이 벽지를 얼마나 오랫동안 봤는지, 그리고 자기 나이가 얼마나 오래됐는지 헤아리셨도다. 아아, 여기서 늙어죽기까지 천 년도 오래 남았으니, 크툴루께선 우렁찬 한숨과 함께 똑바로 앉아 생각하시었다.
비대면 시대에 밀키트 창업은 조리할 필요가 없고 소규모, 무인매장으로도 창업할 수 있어 인기를 독차지하고 있다. 수많은 밀키트 프랜차이즈 브랜드가 생기고 있는 지금, 유행에 마냥 편승하는 것이 아닌 장단점을 확실히 알아보고 따져보고 시행착오를 줄여야 할 것으로 보인다. 요즘 길거리를 지나가다가도, 창업박람회에서도 밀키트 업체들이 급격히 늘어난 것을 볼 수 있다. 코로나19로 인해 비대면 문화와 집쿡 문화가 확산되며 1인가구와 집콕족의 수요가 올라가고, 최저임금 상승으로 인건비에 부담을 느끼는 창업자들의 니즈가 맞물린 결과다. 창업자와 소비자 모두 편리하게 높은 만족도를 얻는다는 장점에 수요와 공급이 많아지면서 밀키트 시장 규모가 커지고 있다. 한국농촌경제연구원에 따르면 2020년 국내 밀키트 시장 규모는 2,000억원 규모로 2017년 100억원 규모에 비교해 3년 새 20배가량 성장했다. 나아가 2025년에는 7,000억 규모로 성장할 것을 예측했다. 프랜차이즈 컨설팅 전문기업 맥세스컨설팅 서민교 대표에 따르면 2021년 10월 초 기준 공정거래위원회에 등록된 밀키트 프랜차이즈 브랜드는 56개다. 1년도 안 돼 가맹점 200개가 넘는 브랜드도 종종 볼 수 있다. 밀키트 프랜차이즈 <담꾹>은 지난해 10월부터 1년 만에 가맹점 350개를 돌파했다. 짧은 기간 엄청난 인기로 가맹사업을 이루고 있는 <담꾹>은 점포에서 원팩 소스와 간단한 소분, 팩킹 진행 후 배달·테이크아웃으로 판매하며 편리함을 원하는 창업자와 소비자들에게 사랑받고 있다. 또 ‘AI 딥러닝 자동결제 시스템’을 도입해 원격 매장 관리가 가능한 <팔도만찬>은 예비창업자들의 높은 관심에 올해 안에 100호점 돌파를 예상한다고 밝혔다. <팔도만찬> 또한 점주가 본사로부터 식재료를 공급받아 소분 포장하고 냉장고에 채워 넣기만 하면 돼 보다 편리하게 운영 가능하다. 이번 IFS 프랜차이즈 하반기 창업박람회에서도 밀키트 업체 수가 확연히 늘어나 다양한 업체들을 만나볼 수 있었다. 특히 개그맨 윤형빈이 론칭한 <윤형빈의 하이키친> 부스에는 윤형빈이 직접 상담을 진행해 관심을 집중시켰다. <윤형빈의 하이키친>은 기존 밀키트 전문점과 다르게 밀키트, HMR 외에도 반찬, 수산물, 육류, 건어물 등 다양한 상품을 파는 프리미엄 푸드마켓을 콘셉트로 하고 있다. 외에도 <밀땅>, <원쉐프의 행복식탁>, <터치쿡> 등 밀키트 프랜차이즈 브랜드가 대거 참가해 밀키트에 대한 예비창업자들의 높은 관심을 입증했다. 최근 론칭 하자마자 주목받고 있는 모 밀키트 프랜차이즈 브랜드는 밀키트가 장점이 많아 예비창업자들에게 인기라고 말한다. “간편한 레시피와 뛰어난 맛, 가성비로 고객을 모으고, 1인 창업이 가능해 인건비를 절감할 수 있다 보니 가맹계약 문의가 매일 쏟아지고 있습니다. 밀키트 프랜차이즈 창업 열기가 뜨거운 만큼 밀키트 시장 전망 대한 의견이 분분하다. 급격히 늘어나고 있는 밀키트 프랜차이즈 브랜드에 문제는 없을까? 소비자에게도 창업자에게도 편리하다는 장점을 안겨주는 밀키트 창업에 있어 ‘식품소분·판매업등록’ 여부 문제가 제기되고 있다. 맥세스컨설팅에 따르면 밀키트 무인점포 창업의 경우 재포장금지법과 도소매업, 식품소분·판매업 등의 법적 검토가 반드시 필요하다. 특히 재포장 금지법은 공장에서 생산한 제품을 비닐이나 플라스틱 포장재로 다시 감싸 포장하는 것을 금지하고 있으며, 관련 법률을 어길 시 과태료를 물게 된다. 수많은 밀키트 프랜차이즈들이 본사에서 점포로 식재료를 공급해 점주가 재료 손질 및 소분 포장 처리해 판매하고 있다. 위에 언급한 밀키트 브랜드들 또한 식자재를 대량으로 공급받아 점포에서 소분 포장이 진행되는데 이 같은 행위는 식품소분·판매업등록이 되어 있지 않다면 불법으로 간주된다. 벌크로 본사에서 받아 임의대로 묶음제품을 판매하는 것은 법적으로 금지돼 있는데 이에 해당하는 것이다. 제조업체에서 원팩으로 점포에 보내 소분 및 재포장이 이뤄지지 않고 그대로 판매하면 문제 되지 않는다. 밀키트 프랜차이즈 본사는 식품소분·판매업등록이 되어 있는지 반드시 확인하고 관련 법률을 숙지해 법적 문제가 없는지 꼭 확인해야 한다. 또 지난 9월 입법예고된 ‘식품위생법 시행규칙’ 일부개정령에 따르면 즉석판매제조·가공업체에서 만드는 신선편의식품, 간편조리세트가 자가품질검사 대상에 포함된다. 도시락, 김밥류, 햄버거류 등 즉석섭취식품과 순대와 같은 즉석조리식품만이 검사 대상이었다면 샐러드, 새싹채소 등 신선편의식품과 밀키트 등 간편조리세트로 적용 대상을 확대한 것이다. 이에 따라 밀키트 제조업체는 식품의약품안전처의 감독에 따라 검사를 시행해야 한다. 본사는 식품 판매에 있어 위생법을 지켜야 하고 밀키트 온라인 판매 시에도 식품위생법 등 관련 법률사항을 숙지해 안전한 판매를 진행해야 한다. 레드오션이 되어가는 밀키트 시장. 업계 관계자는 늘어나는 점포에 비해 수익성은 매우 낮다고 토로한다. 현재 수많은 밀키트 전문점들이 일매출 30만원 수익으로 버티고 있다고 전했다. 인건비를 줄이려고 시작한 1인 소자본 창업에 본전도 찾지 못하고 있는 상황이다. 맥세스컨설팅 서민교 대표는 줄어드는 밀키트 전문점 매출에 대해 ‘답이 없다’고 우려를 표명했다. “밀키트 전문점은 코로나19에 의한 비대면 판매 수요가 높아지며 유행한 것이다. 식당에서 밥을 먹을 수 없게 돼 생긴 형태의 새로운 판매 플랫폼으로 볼 수 있는데 위드 코로나가 시행되고 코로나19가 점차 풀어지면 외식이 늘어나 고객이 10명에서 많게는 2~3명까질 줄어들게 될 것이다. 서 대표는 밀키트 창업이 기존 가정간편식(HMR), 레스토랑 간편식(RMR) 시장이 있음에도 코로나 특수로 폭발적으로 늘어난 것이기에 유행에 휩쓸려 밀키트 창업에 뛰어들고 있는 예비창업자들을 우려했다. 현재는 외식이 어렵고 홈쿡을 즐기는 소비자가 늘어났지만 코로나19가 종식되고 외식 소비가 늘어나면 밀키트를 주식으로 소비하는 수요층은 확연히 줄어들 것이기 때문이다. 코로나19가 종식되고 떠나갈 가능성이 있는 소비층을 어떻게 잡아야 할까. 공급은 무한으로 늘어나고 수요가 빠져버릴 위험에 처한 밀키트 시장에서 어떻게 살아남을 수 있을까. 이에 대한 프랜차이즈 업계의 상도 있는 대비책이 요구되고 있다. 전광대(2021), 한성대학교 창업·프랜차이즈 전공 석사논문 『외식 프랜차이즈 브랜드 자산의 지각된 가치가 확장 제품(HMR)의 태도 및 구매의도에 미치는 영향』에 따르면, 프랜차이즈 밀키트 전문점은 매장방문가치와 품질이 뒷받침돼야 한다. 실제 구매는 매장과 품질이 결정한다는 것이다. 브랜드 이미지와 인지도는 구매에 있어 참고사항일 뿐 매장과 상품 품질이 뛰어나면 브랜드 인지도는 구매 결정에 큰 영향력을 끼치지 못한다고 분석했다. 상품 품질이 좋으면 브랜드 이미지와 인지도는 자연스럽게 올라갈 것이다. 본사는 무엇보다 상품 품질을 상승시키는 것에 사활을 걸어야 한다. 또한 전방기능을 활용해 적극 홍보에 나서야 한다. 전방기능을 무시한 매장은 오래가지 못한다. 맥세스컨설팅에서 자체적으로 진행한 2018년 5월부터 2021년 2월까지 코로나 전·후 업종별 방문고객들과 가맹점주 조사결과, 오프라인 점포는 지나가다 방문하는 고객이 가장 많다고 한다. 매장 매출을 올리기 위해선 점포 전면을 활용해 마케팅을 하고 매장에서 고객을 응대하고 고객이 지불한 비용만큼 서비스를 지원해야 한다. 인건비 절감을 위해 100% 무인시스템으로 매장을 운영하면 절감되는 인건비만큼 매출이 줄어들 것이기 때문이다. 외식업은 맛을 판매하는 업종이며 맛의 만족도는 서비스가 좌우하기 때문이다. 비대면 시대, 인건비를 낮추고 소자본 창업을 할 수 있는 밀키트 창업이 만연하고 있다. 이에 업계 전문가는 “밀키트 프랜차이즈 브랜드마다 장점이 있고 노하우가 다르겠지만 최근 프랜차이즈 업계에 너도나도 뛰어들고 있는 상황 속에서 급격히 커진 시장인 만큼 위험이 도사리고 있다”고 경고했다. 트렌드와 시장 상황에 편승해 무조건 뛰어들기보다는 창업과 프랜차이즈화에 앞서, 보다 전문적인 지식을 쌓고 꼼꼼히 살펴봐야 할 것으로 보인다.
미사직후 성체강복이 있습니다. 천주교회와 대한민국을 위하여 바칩시다. 성비오10세회 호주 신학교에 한국 신학생이 현재 4명 있습니다. 올해 제 5의 학생이 입학합니다. 그리고 제 6의 학생이 뉴질랜드에서 준비하고 있습니다. 그러므로 우리는 특히 한국 신학생들을 위하여 성체강복을 바칩시다. 올 3월 6일은 성회례 수요일입니다. 봉재(사순절)가 이날부터 시작됩니다. 옛날에는 천주교회가 봉재기간(사순절) 40일 내내 대 소재를 지키도록 했지만, 요즈음은 2일만 의무적으로 하고 있습니다. 물론 봉재기간 내내 다 지킨다면 좋은 것이지만, 성회례 수요일(3월 6일)과성 목요일(4월 19일)은 반드시 대소재를 지키도록 합시다. 오늘은 우리 주 예수 그리스도께서 '씨를 심는 자' 대한 비유로 말씀하셨습니다. 우리는 이것을 같이 묵상합시다. 천주교회는 오늘 왜 그런 비유를 우리에게 묵상하게 합니까? 천주교회는 우리에게 무엇을 원합니까? 또한 오늘 성 바오로 서간경과 어떻게 연결되는지 보고 마지막에 좋은 결심을 세웁시다. 이것은 영성체경이요, “Introíbo ad altáre Dei(인뜨로이보 앋 알따레 데이).” 즉 “나 이제 천주의 제대 앞으로 나아가리이다.”입니다. 첫째 우리는 왜 육순절에, 우리 주 예수 그리스도께서 ‘씨를 심는 자’의 비유를 들어 말씀하시는지 간단히 묵상합니다. 육순절은 천주교회가 사순절로 들어가기 위해 준비하는 시간입니다. 옛날 이스라엘 사람들은 바빌론에 유배되어 17년 동안 예루살렘, 즉 시온을 볼 수 없었습니다. 그래서 천주교회는 예수 그리스도의 부활 때까지 70일 동안을 부활을 기다리는 준비기간으로 정했습니다. 이것이 지난 주일 칠순절부터입니다. 이것은 새 미사에서는 없어졌지만, 전통미사에서는 천년이상의 역사를 가지고 있습니다. 육순주일, 우리 주께서 ‘씨를 심는 자’의 비유를 들어 설명하십니다. ‘씨’는 천주의 말씀입니다. ‘땅’은 우리의 '영혼'입니다. 같은 씨라도 땅에 따라 결과가 다르다는 것입니다. 우리가 씨를 받을 준비가 되어 있느냐, 아니냐에 따라 열매가 다르다는 것입니다. “어떤 것은 길가에 떨어지고, 어떤 것은 돌 위에 떨어지고, 어떤 것은 가시덤불에 떨어지고, 어떤 것은 좋은 땅에 떨어졌습니다. 예수 그리스도께서는 항상 당신의 은혜, 성총, 말씀으로써 우리 영혼에 씨를 심으십니다. 그런데 우리의 영혼은 어떻습니까? 우리는 좋은 땅이었습니까? 우리가 좋은 열매를 거두고 있었습니까? 우리의 영혼상태를 어떨까요? 많은 사람이 다니는 길가처럼 세속적으로 생활하고 있지는 않을까요? 천주의 초자연적이 은혜를 거부하면서도 부끄러운 줄 모르고 착한 사람이라고 착각하고 있지는 않을까요? 죄로 인해 예수 그리스도를 받아들일 수 없는 거짓된 상태로 있지는 않을까요? 즐기는 것은 호기심이요, 유행이요, 뉴스요, 유ㅡ튜브요. 즉 우리의 영혼이 길가의 땅이지 않을까요? 우리는 예수님을 믿으면서도 다른 것에 더 큰 관심을 두기 때문에, 세속적인 것을 존중하기 때문에 가시덤불 땅이 되어 있지는 않았을까요? 어떻게 하면 돈을 많이 벌 수 있을까? 어떻게 하면 임금을 많이 받을 수 있을까? 이처럼 우리는 행복해 보이는 세속을 따르고 싶어 하지만, 오히려 이것은 우리를 불행하게 합니다. 예를 들면, 알렉산드 대왕이 있습니다. 지구의 땅의 1/3, 그리스도, 인도까지 정복했습니다. 그러나 알렉산드 대왕에게는 그것도 부족하여 더 많은 땅을 정복하고자 했지만 실망해서 죽었습니다. 올림픽에서 은메달 받은 사람은 금메달을 받고 싶고, 금메달을 받은 사람은 더 많은 금메달을 따고 싶고, 가지고 싶은 것은 한정이 없습니다. 아우구스티누스 성인이 말씀하시길, “부자가 되면 더욱더 부자가 되고 싶다.” 합니다. 그러므로 천주님의 씨가 우리에게서 성장하지 못하고 있습니다. 그렇다면 어떻게 하면 우리가 착하고 좋은 땅이 될 수 있을까요? 예수 그리스도의 씨는 무엇일까요? 예수 그리스도의 씨앗이 나무가 되고 열매를 맺는다는 것은 무엇일까요? 좋은 땅은 어떤 영혼일까요? 예수 그리스도의 씨는, 예수 그리스도의 말씀은, 천주의 말씀은 십자가의 말씀입니다. 예수 그리스도의 성총은 십자가로부터 나오기 때문입니다. 그러므로 오늘 성 바오로의 서간경이 둘째 주제가 됩니다. 말하자면 오늘 미사의 주인공은 성 바오로입니다. 왜냐하면 집회소가 성 바오로 대성당이요. 그리고 성 바오로는 오늘 우리에게 자신이 예수 그리스도를 위하여 얼마나 좋은 땅으로서 일하는지 보입니다. 그러므로 축문도 성 바오로께 기도합니다. ‘이교도의 스승’ 즉 성 바오로입니다. 성 바오로는 동시에 “주의 영시와 계시에 언급하리라. 나는 그리스도 안에 한 사람을 아노라. 저는 십사 년 전에- 육신 안에서 되었는지 육신 밖에서 되었는지는 나의 아는 바가 아니며 오직 천주 아시는 것이라 – 제 삼천(=천신과 성인들이 계시는 천당이다)에 까지 들어 올림을 받았더라. 이 사람에게 대하여 나 또한 아는 바는 저는 – 육신 안에서 되었는지 육신 밖에서 되었는지는 나의 아는 바가 아니며, 오직 천주 아시는 것이니라. - 낙원에 들어 올림을 받아 아무도 형언할 수 없는 신비로운 말씀을 들었다.” 고 하면서 이러한 은혜를 받은 것에 대해서는 자랑하지 않겠다고 합니다. 왜냐하면 그것은 주께서 친구에게 주는 선물이요, 자신의 것이 아니기 때문입니다. 자신의 것은 약점이요, 고생이요, 고통이라고 합니다. 그래서 자신의 약점 밖에 아무 것도 자랑하지 아니하겠다고 합니다. 주님은 성 바오로에게 큰 고통을 주셨습니다. 그 고통은 우리가 상상 할 수 없는 큰 고통이었습니다. 얼마나 큰 고통이었으면 성 바오로가 ‘육신의 가시’, ‘나를 편태 할 사탄의 사자’라고 했겠습니까. 성 바오로는 자신의 고통이 떠나게 해 달라고 3번, 열심히 주께 기도했지만 주님은 거부하셨습니다. 왜냐하면 성총의 힘은 사람이 약하고 고통 받는 가운데서 완성되기 때문입니다. 성 바오로는 고통 받는 것만이 우리에게 이익이 있다고 가르칩니다. 그렇다면 천주교회는 오늘 우리에게 무엇을 가르치고자 합니까? ‘만약에 우리가 좋은 땅이 되고 싶다면, 사순절에 우리가 좋은 열매를 싶다면 우리도 성 바오로를 따라 '고통을 잘 받치자.'는 것입니다. 그러므로 오늘 우리는 예수 그리스도의 씨를 영성체로써 받으십니다. 이제부터 착한 땅이 되기 위해서 고통과 희생을 받칠 각오와 함께 영성체를 합시다.
최근 논란이 되어온 1박2일 하차와 관련하여, 15일 이승기 본인이 직접 "군입대로 인해 방송을 못 하는 시기가 올 때까지 '1박2일' 형들과 고생하는 제작진, 그리고 시청자 여러분들께 좋은 여행지를 소개해 드리고 즐거운 방송을 하고 싶다" 고 자신의 심경을 공개적으로 밝히면서 논란이 되어온 1박 2일 하차설에 종지부를 찍었습니다. 이승기가 이렇게 공식적인 언급을 하게 된 것은 본인의 의도와 달리 문제의 본질이 왜곡되고 근거 없는 소문들이 횡행하면서 안타까운 감정을 느꼈기 때문일 것입니다. 이승기는 이번 1박2일 하차와 관련하여 1박2일 멤버들과 제작진, 대중에게 뜻하지 않게 피해를 주었다고 생각한 모양입니다. 그의 발언에 이들 모두를 아우르고 있습니다. 이번 1박2일의 이승기 하차 논란은 이승기 개인의 인기가 불모가 된 이해집단의 충돌이라고 할 수 있으며 이 사이에서 이승기의 운신의 폭은 대단히 좁았다고 할 수 있습니다. 여기에 언론과 대중의 호불호가 게재되면서 평탄한 길을 걸어온 이승기에게는 지진을 만난 지경이 되었습니다. 이승기가 소속된 후크엔터테인먼트의 입장에서는 이왕 이승기가 일본에 진출하기로 한 이상 일본 활동에 집중할 수 있도록 편리를 제공하고자 했을 것이고, 이런 소속사의 배려에 이승기도 승낙했을 가능성이 큽니다. 일본 진출이 기정사실화 되었다면 이러한 조치는 합리적인 판단입니다. 이미 일본진출이 계획된 1년전부터 1박 2일 하차가 고려되었지만 여러 가지 목합적인 요소, 즉 김C의 하차와 대중의 기대로 유보되었다가 다시 MC몽의 하차로 연기를 할 수 밖에 없었을 것입니다. 그기다 1박2일 제작진의 새 멤버 영입에 대한 미온적인 노력으로 이승기는 ‘자신의 인기로 불모가 되는’ 지경에 이르고 만 것입니다. 1박2일을 하차한다는 것은 그다지 부담스러운 일이 아닙니다. 어느 연예인이고 어떤 프로그램에서 3년여를 활동하고 물러나는 것은 자연스러운 일입니다. 그러나 김C와 MC몽의 하차, 그리고 대중의 기대가 1박2일 하차를 대단히 부담스럽게 만들고 말았던 것입니다. 그야말로 이승기는 본인의 의사와는 관계없이 1박2일을 벗어날 수 없는 상황에 처해버리고 만 것입니다. 여기다 대중도 1받2일 하차에 대한 호불호가 엇갈리면서 이미지에 막대한 타격을 초래할수 있는 상황이 되고 말았던 것입니다. 따라서 이승기가 1박2일에 하차를 하지 않겠다고 한 발언은 어쩌면 이승기의 자의적인 판단에 근거한 발언이 아닌 현상황이 강요한 어쩔수 없는 발언이라는 생각이 들 정도입니다. 합리적으로 생각해 볼 때 이승기가 일본에 진출해서 활동하기 위해서는 체력적인 문제가 대단히 중요하며, 일본 활동에 집중하기 위해서는 1박2일을 하차하는 것이 당연한 것입니다. 그런데 이승기가 1박2일을 하차하지 않기로 한 것은 안타깝습니다. 이승기는 1박2일을 하차하고 자신이 꿈꾸고 있는 활동을 자유롭게 할 수 있어야 합니다. 1박2일 제작진이나 대중의 입장에서는 참 안타까운 일이지만 이승기를 자유롭게 놓아주어야 하는 것입니다. 이승기를 사랑한다면 말입니다. 대중의 일부는 1박2일 하차를 ‘배신’ 이라는 극단적인 용어까지 사용하면서 막으려고 했습니다. 이승기로서는 큰 부담이었을 것입니다. 이렇게 대중은 이승기가 없는 1박2일을 상상하지 못하는 것 같았습니다. 그러나 이러한 태도는 이승기에 대한 너무나도 완고한 집착이 아닐 수 없습니다. 이러한 집착은 이승기에게나 1박2일에 유익한 태도가 아닙니다. 이승기의 입장에서는 변덕스러운 대중의 태도에 당황했을 것입니다. 1박2일에 꼭 이승기가 남아야 하는 것일까요? 남아야 한다고 생각한다면 너무나 편협한 생각입니다. 이승기가 1박2일에서 너무 잘하고 있다는 것이 그가 반드시 1박2일에 남아야만 한다는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 현재 1박2일의 어려운 상황을 고려해서 이승기의 하차를 반대하는 것도 일리가 있는 주장입니다. 그러나 이승기가 1박2일을 떠난다고 해서 1박2일이 망하는 것은 아닙니다. 당분간은 이승기가 없는 1박2일에 불만을 느낄수도 있겠지만 곧 충원된 새로운 멤버가 낯익게 되고 호감을 갖게 될지도 모릅니다. 이승기도 바로 그런 과정을 거쳤으니까요. 이런 변화는 1박2일의 새로운 변화라고 할 수 있는 것입니다. 이러한 변화를 긍정적으로 여기면서 새로운 출발을 하면 되는 것입니다. 그러나 이런한 가능성에도 불구하고 무조건 이승기의 하차를 부정적으로 본다면 너무한 태도인 것입니다. 이승기의 인기에 편승하는 너무나도 안일한 태도인 것입니다. 무한도전과 경쟁하는 1박2일이 이런 매너리즘에 빠진다는 것도 프로그램의 의도와 걸맞지 않는 것입니다. 이승기는 자신의 소속사, 1박2일 제작진, 그리고 대중을 아우르는 결단을 내린 셈입니다. 어찌보면 정말 이승기다운 결정이었습니다. 그러나 자신의 입장에서는 대단히 안쓰러운 결정이 아닐 수 없습니다. 자신을 희생한 것입니다. 지난 1박2일 설악산 종주에서 이승기는 장염에도 불구하고 힘들게 정상에 올랐습니다. 자신의 고통을 내색하지 않는 인내심을 보여주었듯이, 이번 이승기의 결정 또한 바로 자신의 입장만이 아니라 다른 이들을 생각하는 태도였습니다. 정말 모범적인 청년입니다. 이승기의 이런 대승적인 결정에도 불구하고 이승기가 참 안쓰럽습니다. 자신의 자의적인 선택을 배제(?)하면서 다른 사람들을 배려한 결정처럼 느껴지기 때문입니다. 일본에서의 활동과 1박2일을 병행하면서 어떤 어려움이 따를지 걱정됩니다. 그러다 이도저도 아닌 처지가 되면서 어느 하나를 뒤늦게 포기하는 상황이 오지는 않을지 걱정되기도 합니다. 노파심에 불과하겠지요. 아무튼 그의 결정을 존중하면서도 못내 안타까운 점은 바로 이런 이유 때문입니다.
천명관은 그 이름 자체로서 힘이 넘치고 독자를 유쾌하게 만드는 작가이다. ‘희대의 이야기꾼’으로서 등단 이후 꾸준히 ‘폭발하는 이야기의 힘’을 선보여온 작가 천명관이 7년 만에 두번째 소설집 『칠면조와 달리는 육체노동자』를 선보인다. 풀리지 않는 인생, 고단한 밑바닥의 삶이 천명관 특유의 재치와 필치로 살아나는 여덟편의 이야기를 읽다보면 여전히 웃음이 나면서도 어느 순간 가슴 한구석이 턱, 막히는 먹먹한 감동을 얻게 되고 그 여운은 진하게 오래 남는다. 그사이 천명관의 유머에는 따뜻한 서정과 서글픈 인생에 대한 뜨거운 위로가 더해졌고, 통쾌한 문학적 ‘한방’은 더욱 강렬해졌다. ‘고귀하게’ 태어났지만 처연하게 객사해 중음을 떠도는 ‘죽은 자’의 이야기(「사자(死者)의 서(書)」)로 시작해 죽음의 고비를 넘긴 할아버지의 자애로운 미소(「우이동의 봄」)로 ‘인생의 준엄한 깨달음’을 전하기까지, 천명관의 소설은 고통받고 방황하는 절박한 사람들의 이야기를 삶과 죽음, 꿈과 현실을 오가며 때로는 통쾌하게 때로는 쓸쓸하게 담아낸다. 그들은 한때 잘나가던 트럭운전사였지만 이혼 후 가족이 함께 밥도 먹지 않는 하루살이 막노동꾼이거나(「칠면조와 달리는 육체노동자」), 부푼 꿈을 안고 귀농했지만 ‘파리지옥의 끈끈이’에 들러붙어 괴로워하는 파탄 난 가족이거나(「전원교향곡」), ‘삼만원의 행운’을 바라며 매일 밤 어두운 도로를 오가는 대리기사들(「핑크」), 혹은 섬에서 혹독한 삶을 감내해내야 하는 질투 많은 여자들이다(「동백꽃」). 사회의 주류에 편입된 듯 보이는 사람들의 사정도 다르지 않은데, 겉으론 화려해 보이는 인기 작가는 어린 시절 폭력의 트라우마를 안고 살며 여전히 내적으로 방황하거나(「왕들의 무덤」), 이십년 이상 출판사에서 일하며 편집장까지 지낸 화자는 지독한 불면증에 시달리며 밤새 잠들지 못하고 길고 외로운 시간을 견뎌낸다(「파충류의 밤 」). 소설 속 주인공들은 깊은 잠을 이루지 못하고 가수면의 상태로 꿈속을 헤매거나, 현실을 악몽처럼 살아가거나, 혹독한 현실과 꿈의 괴리를 메우지 못해 좌절한다. 불면 혹은 절망의 시간을 버텨내기 위해 나약한 그들이 선택할 수 있는 쉬운 방법은 다름 아닌 투약/복용이다. 밥을 먹고 나면 소화제를 먹고, 잠을 자기 위해 수면제를 먹고, 머리가 지끈거려 진통제를 먹고, 섹스를 위해 비아그라까지 먹어야 하는 ‘화학적 인생’을 사는 사람들은 암에 걸리지 않기 위해 비타민을 과다복용하기도 한다(「파충류의 밤」). 호르몬 앞에서 무력한 인간은 대리운전을 하기 위해 신경안정제에 의지해 몽롱한 상태로 운전을 하고(「핑크」), ‘노가다’들은 소주를 약 삼아 마시며 하루하루를 버텨낸다(「칠면조와 달리는 육체노동자」). “노란 알약, 하얀 알약, 파란 알약을 번갈아가며 먹듯”(87면) 천명관이 보여주는 아픈 존재들의 면면을 하나하나 살피다보면 어느새 희로애락의 감정들이 잘 처방된 강장제를 들이켠 것처럼 청량한 위로가 전해진다. 그렇다면 그의 인물들은 왜 이렇게 아프고, 언제부터 아프기 시작했는가? 천명관이 모든 이야기에서 천착하는 주제는 비극의 원인은 있지만, 결국 그것은 밝혀지지 않고 또 밝혀질 수 없다는, “뭐가 잘못된 건지 모르겠는데, 하여간 그렇게 됐다”(121면)는 결론에 이르게 되고, 바로 이러한 소설적 장치를 통해 천명관은 인생사의 비애와 아이러니를 탁월하게 보여준다. 게다가 비극의 궁지에 몰린 인물들이 난관을 헤쳐나가기 위해 택한 해결책이 전혀 예상치 못한 극단적인 방법이거나 오히려 엇나가는 방향이라는 점에서 천명관 소설의 아이러니는 단순한 농담이나 해학을 넘어선 비극적 깨달음에 이르게 된다. 「전원교향곡」은 젊은 귀농 부부가 꿈꾸던 시골에서의 삶이 유쾌하고 흥겹게 완주되지 못하고 파탄 나는 모습을 서글프게 그리고 있다. 한때 아름다운 그늘을 드리워주던 ‘포도나무 아래’엔 감당할 수 없는 빚과 더불어 ‘실패한 꿈의 잔해’만이 남게 된다. 하지만 결국 모든 것이 불바다로 변하게 되는 소설의 마지막 장면은 장엄하고 숭고하게 끝나는 베토벤의 교향곡 제6번 의 마지막 악장과 묘한 화성을 이루며 감동을 자아낸다. 천명관의 소설을 읽다보면 그와 밤새 마주 앉아 술잔을 기울이며 이야기를 나누는 것 같다. 우리는 그의 이야기 속 주인공들을 현실에서 종종 맞닥뜨리기도 하지만 가끔은 그 주인공이 우리 자신이라는 자연스러운 착각에 빠진다. “도대체 뭐가 잘못된 거지?”(60면) 우리는 자주 이 공허하고 막막한 질문 앞에서 머뭇거릴 때가 있다. 그럴 때마다 작가는 조용히 등을 토닥이며 슬프고도 따뜻한 유머를 선사하며 어느 봄날 할아버지와 우이동으로 벚꽃놀이를 갔을 때 그에게서 들었던 비밀스러운 이야기(「우이동의 봄」)를 꺼낼지도 모르겠다.
2. 현 정권의 실세들과 연관된 것으로 의심되는 청주간첩단 사건에 주목해 주시고, 북한 정권의 반인도범죄행위를 방조하는 대한민국의 관료들은 반인도범죄의 공범으로 처벌될 수 있음을 엄중히 경고해 주시기 바랍니다. 3. 이명박·박근혜 두 전직대통령 및 관련 인사들에 대한 비합리적인 재판과 구금상황, 특별히 박근혜 전 대통령에 대한 반인권적인 형사재판과 구금상태에 대해 우려를 표명해 주시기 바랍니다. 북한 주민들의 인권 상황 개선을 위한 유엔과 귀 사무소의 지속적인 노력에 진심으로 감사드립니다. 특별히 2014년 채택된 유엔북한인권조사위원회 보고서는 북한의 인권실태를 여실히 지적했고, 북한 정권의 책임자들의 책임을 추궁하기 위한 구체적인 노력으로 이어지고 있다는 점에서 매우 고무적입니다. 귀 사무소에서 금년 초에 작성하신 '조선민주주의인민공화국 내 책임 규명 증진'에 관한 보고서도 그러한 노력의 일환일 것입니다. 우리는 북한의 해방을 위한 우리 모두의 노력이 머지않아 열매를 맺게 될 것이라고 굳게 믿습니다. 하지만 아직도 많은 사람들이 북한체제의 실상을 제대로 알지 못합니다. 어떤 사람들은 여전히 북한 체제를 찬양하며 옹호하기도 합니다. 그렇기 때문의 북한의 처참한 인권현실을 있는 그대로 국제사회에 알리는 작업은 계속되어야 합니다. 그런 작업의 하나로 우리는 오토 웜비어의 사망 4주기를 추모하며 그의 부조를 유엔서울인권사무소에 전달했습니다. 서울사무소는 해당 부조를 제네바에 있는 유엔인권최고대표사무소에 전달해 주시기로 약속했습니다. 적절한 시기에 귀 사무소에 잘 전달되기를 바랍니다. 북한 주민들을 궁극적인 해방을 기원하며 우리는 아래 사항에 관해 귀 사무소가 특별한 주목을 기울여 주실 것을 요청합니다. 1. 유엔인권최고대표사무소는 안보리의 대북제재를 우회하고 무력화하는 문재인 정부의 친북행위에 주목해 주시고 이에 우려를 표명해 주시기 바랍니다. 오토 웜비어의 부조와 함께, 우리는 이대준씨의 부조를 유엔서울인권사무소에 함께 전달했습니다. 이대준씨는 북한군에 의해 살해된 대한민국 해양수산부 공무원입니다. 그는 북한과 인접한 연평도 해상에서 근무했는데 원인을 정확히 알 수 없는 이유로 북한 해역에 표류하게 됐습니다. 북한군은 그를 해상에서 총격으로 살해했습니다. 그의 시신은 해상에서 소각된 것으로 추정되고 있습니다. 이 사건에 대해 문재인 정권은 그가 월북했다고 규정했습니다. 하지만 이는 문정권이 북한의 책임을 애써 축소시키려는 시도로 여겨지고 있습니다. 그의 가족과 동료들은 월북이라는 주장을 결코 납득할 수 없다고 합니다. 이 사건의 사실관계를 정확히 확인하는데는 한계가 있지만, 문재인 정부의 친북적인 행보는 정권이 시작된 때부터 계속됐고 전례 없이 과감한 형태로 진행되고 있다는 점에 주목할 필요가 있습니다. 유엔북한인권조사위원회 보고서가 지적하는 것처럼 북한은 폐쇄된 사회입니다. 북한의 주민들은 외부 정보로부터 완전히 차단된 상태입니다. 이에 탈북자들을 중심으로 구성된 대한민국의 민간단체들이 접경지역에서 풍선을 이용해 북한에 전단을 뿌리고 이를 통해 북한 주민들에게 진실을 전달하려는 노력을 진행해 왔습니다. 그런데 지난 해 6월 4일, 김여정 노동당 제1부부장이 한국의 민간단체들의 대북전단 살포를 공개적으로 비난하자, 통일부는 놀랍게도 4시간도 채 지나지 않아 예고도 없는 브리핑을 진행하면서 대북전단과 관련된 법률 정비계획을 발표했습니다. 그리고 7월 17일, 통일부는 대북전단 살포와 관련된 시민단체 두 곳에 대해 법인설립 취소를 결정했습니다. 문제의 대북전단금지법안은 12월 2일, 여당 단독으로 국회를 통과했습니다. 이는 표현의 자유, 결사의 자유에 대한 중대한 침해입니다. 2021년 4월 15일, 사태의 심각성을 고려해 미국에서는 초당적 기구인 톰 랜토스 인권위원회가 본 건에 관한 청문회를 진행했습니다. 우리는 지난 4월 22일, 유엔 인권최고대표사무소가 문정권에 대해 이 문제를 공개적으로 지적한 점에 가슴 깊이 감사를 드립니다. 대북전단금지법은 단순한 하나의 사건이 아닙니다. 우리는 이 사건을 통해 문재인 정권이 대한민국의 정통성을 부정하는 친북정권이라는 사실을 국제사회가 깨닫길 바랍니다. 대한민국의 역사상 어떤 정권도 지금처럼 대담한 친북행보를 보인 적이 없습니다. 문정권은 유엔 안보리의 대북제재 결의에도 불구하고 이를 사실상 무력화하는 다양한 시도를 진행하고 있습니다. 한국의 선박이 중국을 통해 석탄과 석유를 북한으로 보내는데 이용되고 있다는 지적이 있습니다. 북한 정권의 선전부대인 만수대창작사 소속 작가의 그림이 한국에서 버젓이 전시되기도 했습니다. 지난 4월 문정부는 안보리의 대북제재위원회로부터 대북 제재 위반에 관한 자료제공 요청을 받고도 개인정보보호를 핑계로 거부했습니다. 하지만 개인정보보호법 18조 제6항은 "조약, 그 밖의 국제협정의 이행을 위하여 외국정부 또는 국제기구에 제공하기 위하여 필요한 경우"에는 개인정보를 제공할 수 있다고 규정합니다. 문정권의 이런 행태를 이해하기 위해서는 문정권의 실권자들이 주도적으로 진행한 80년대 민주화 운동의 성격을 이해해야 합니다. 80년대 민주화 운동을 추진한 학생 운동권의 중심 세력이 마르크스-레닌주의와 북한을 추종하는 주체사상에 기반을 두고 있었습니다. 이들은 대한민국이 친일파가 미국에 빌붙어 세운 나라로 폄훼하며 민족의 정통성을 북한에 두는 역사관을 공유했습니다. 문재인 대통령을 비롯한 현 정권의 많은 실세들이 이러한 부류에 속한 것으로 평가됩니다. 문 대통령은 공개적으로 이영희 교수를 칭송했습니다. 이 교수는 대한민국 건국의 정당성을 부정하고 마오와 문화대혁명을 열렬히 지지했으며 반미 감정을 견인한 사람으로 유명합니다. 한편 현재 통일부를 이끌고 있는 이인영 장관은 학생시절 북한식 공산주의 사상인 주체사상에 기반을 둔 전국대학생협의회의 의장으로 활동했습니다. 그들의 활동은 '민주화운동'으로 포장되어 미화되기도 하지만 당시 함께 활동하다 전향한 사람들의 증언과 과거의 행적을 통해 부정하기 힘든 사실들이 드러나고 있습니다. 이러한 주장에 대해 당사자들은 단순하게 외면하는 경우가 대부분입니다. 하지만 전혀 민주적이지 않고 지극히 친북적인 국정운영을 통해 그들이 성향은 여실하게 드러나고 있습니다. 우리는 국제사회가 문재인 정권이 대한민국의 정통성을 부정하는 친북정권이라는 사실을 깨닫길 바랍니다. 혹자는 우리의 이러한 주장을 일방적인 주장으로 여길 수도 있습니다. 하지만 현정부의 친북적인 행보들을 직접 살펴보시고 평가해 보시길 바랍니다. 문정권의 성격과 이들이 자행한 정책들의 실태에 관해서는 톰 랜토스 인권위원회가 진행한 청문회에서 러시아 대사와 KBS이사장을 역임한 서울대학교 이인호 명예교수의 증언을 꼭 참고해 주시기 바랍니다. 2. 유엔인권최고사무소는 현 정권과 연관된 것으로 의심되는 청주간첩단 사건에 주목해 주시고, 북한 정권의 반인도범죄행위를 방조하는 대한민국의 인사들은 반인도범죄의 공범으로 처벌될 수 있음을 엄중히 경고해 주시기 바랍니다. 통일 당시 서독에서는 동독과 연결된 간첩 2만여 명이 확인됐습니다. 간첩으로 포섭된 서독 연방의원의 숫자는 원내교섭단체를 구성할 수준이었습니다. 총리의 보좌관, 여당 원내총무, 통일부 장관도 간첩이었습니다. 서독의 학생운동도 독일의 정보기관에 의해 조종당했습니다. 서독 학생조직에 간첩을 침투시켜 반미시위와 반전운동을 조장했다는 사실이 밝혀졌습니다. 동독의 간첩들이 정치, 경제, 교육, 종교계 등 사회 전반에 깊숙이 침투해 있었다는 사실이 밝혀졌고 서독의 국민들은 분노를 넘어선 거대한 실망감에 압도당했습니다. 지구상 유일한 분단국가인 대한민국은 지금 어떤 상황일까요? 통일 후 서독에서 발견된 동독의 간첩들에 대한 처벌은 미온적이었습니다. 2만여명의 간첩 중 실제로 처벌을 받은 사람들은 250여명에 불과했고 대부분 몇 년에 징역형에 그쳤습니다. 동독국적의 간첩들은 동독의 법률에 따라 행동한 것이라 항변했고 서독 국적의 간첩들의 경우 불법이 밝혀져도 공소시효와 증거 확보의 문제로 처벌이 어려웠기 때문입니다. 우리는 이러한 독일의 사례가 대한민국 안에서 북한과 연계해 활동하는 간첩들의 활동을 더욱 자극한 것으로 이해하고 있습니다. 독일의 사례처럼 분단국가가 통일된 이후에 간첩문제를 어떻게 해결할 것인지는 해당국가의 국내적인 문제로 치부될 수도 있습니다. 하지만 독일과 대한민국의 상황은 근본적으로 다르다는 점에서 주의를 환기할 필요가 있습니다. 왜냐하면 북한은 유엔과 국제사회가 공식적으로 인정한 반인도 범죄국가이며 전체주의 국가 때문입니다. 지금도 북한에서는 인륜에 반하는 극악무도한 범죄가 북한의 전 지역에서 조직적이고 체계적으로 북한 정권에 의해 자행되고 있습니다. 이것이 2014년 유엔북한인권조사위원회 보고서의 결론입니다. 유엔은 북한에서 발생하고 있는 심각한 인권침해에 대해 책임자의 처벌을 강구하고 있습니다. 우리는 유엔의 이러한 지속적인 노력에 깊이 감사합니다. 왜냐하면 그러한 노력들이 북한 주민들을 실질적으로 해방하는 수단이 될 수 있을 것이라 믿기 때문입니다. 이에 관련해 우리는 아직 국제사회의 주목을 받지 못하고 있는 한 가지 중요한 이슈를 귀 사무소에 환기해 드리려고 합니다. 만약 북한과 내통하여 북한의 반인도범죄행위를 방조하는 세력이 대한민국 안에 있다면, 북한의 반인도범죄에 대한 책임추궁이 진행될 때 반인도범죄의 공범으로 처벌하는 것이 타당하다는 점을 지적하고 싶습니다. 귀 사무소의 2021년 보고서에서도 지적하고 있듯이, 아직까지 형사책임을 개인에 묻는 주된 방안은 국내사법절차입니다. 하지만 국제형사재판소 회부방안도 가능한 방안 중 하나임은 분명합니다. 한국도 당사자인 국제형사재판소에관한로마규정 제25조 3항 다호는 '범죄의 실행을 용이하게 할 목적으로 범행수단의 제공을 포함하여 범죄의 실행이나 실행의 착수를 방조, 교사 또는 달리 조력한 경우' 개인의 형사책임을 인정하고 있습니다. 최근 확인된 청주간첩단 사건은 대한민국의 정치인들이 북한과 연계하여 활동하거나 이용될 수 있다는 우려를 제기하고 있습니다. 만약 북한과 연결된 대한민국의 고위 관료들이 있다면 북한의 반인도범죄에 관해 함께 처벌될 수 있다는 점을 엄중히 경고해 주시기 바랍니다. 우리는 지금 한국의 상황과 과거 서독의 경험을 통해 볼 때, 이를 분명히 하는 것이 북한의 인권 상황을 실질적으로 개선하는데 주효하게 작용할 것이라 믿어 의심치 않습니다. 또한 이러한 경고는 귀 사무소의 북한인권 개선을 위한 노력에도 더욱 긍정적인 영향을 미칠 것으로 생각합니다. 3. 이명박·박근혜 두 전직대통령 및 관련 인사들에 대한 비합리적인 보복성 재판과 구금상황, 특별히 박근혜 전 대통령에 대한 반인권적인 형사재판과 구금상태에 대해 우려를 표명해 주시기 바랍니다. 문재인 대통령은 전임인 박근혜 대통령의 탄핵을 통해 정권을 확보했습니다. 톰 랜토스 인권위원회가 진행한 청문회에서 이인호 교수는 박근혜 대통령의 탄핵이 정상적인 정권교체가 아닌 혁명적 쿠데타였음을 이해해야 한다고 지적하고 있습니다. 탄핵사태에 대해 의구심을 가진 많은 사람들은 탄핵사태의 본질이 북한과 연결된 체제전쟁이었다고 이해합니다. 문재인 대통령을 비롯한 현 여권의 주류세력은 북한인권법의 제정을 지속적으로 반대해 왔습니다. 한국에서 2005년 처음으로 발의된 북한인권법은 2016년 9월이 되어서야 비로소 시행되기 시작했습니다. 그리고 2016년 10월 1일, 박근혜 대통령은 국군의 날 기념식에서 '북한 주민 여러분 대한민국으로 오십시오.'라는 도발적인 연설을 진행했습니다. 이는 대한민국의 초대 대통령인 이승만 대통령 이후 북한 주민들을 향해 처음으로 선포된 직접적인 초대였습니다. 아래는 해당 연설의 일부분입니다. 박근혜 대통령은 위의 연설을 진행하고나서 몇 주 뒤부터 진행된 '촛불혁명'을 통해 탄핵되기에 이르렀습니다. 문정권이 들어선 이후, 박근혜 정권 당시 국정원장들에 대한 보복성 형사재판이 진행됐습니다. 이들 재판을 통해 박근혜 정부가 국정원을 통해 북한에서 진행된 쿠데타 시도를 지원한 사실이 확인됐습니다. 많은 사람들이 이러한 여러가지 정황들을 종합해 볼 때, 박근혜 대통령의 탄핵은 북한과 연결된 체제전쟁에서 실패한 것으로 이해하고 있습니다. 탄핵사태에 대한 평가와 판단은 사람마다 다를 수 있습니다. 대통령에 대한 탄핵은 다분히 정치적인 성격이 강하고, 국가의 내부적인 문제로 취급하는 것이 일반적입니다. 우리가 귀 사무소에 주목을 요청하는 것은 전직대통령들 및 관련 인사들에 대한 문정권의 보복성 형사재판과 구금에 관한 것입니다. 문재인 정권은 취임 후 적폐청산이라는 명목으로 이명박, 박근혜 두 전 대통령 및 관련 인사들에 대해 정치적 보복의 성격을 갖는 무리한 형사재판을 강행했습니다. 우리는 특별히 문정권이 박근혜 대통령에 대해 진행한 불법적인 재판과 구금에 관해 귀 사무소의 주의를 환기해 드리려고 합니다. 2017년 3월 10일 박근혜 전 대통령에 대한 탄핵심판이 있었습니다. 그리고 3월 27일 검찰이 박대통령에 대한 구속영장을 청구했고 박대통령은 31일 구속됐습니다. 4월 17일, 검찰의 기소가 있었고, 1년 4개월 뒤인 2018년 8월 24일, 1심 판결이 내려졌습니다. 그런데 박대통령은 2017년 10월 16일 이후 법정에 출석하지 않고 변론을 포기했습니다. 1심 재판부는 심리할 내용이 많다면서 한 번에 10시간이 넘는 재판을 주 4회씩 강행했습니다. 이는 아주 이례적이고 무리한 재판이었습니다. 변호인들에게 전달된 검찰의 조서는 무려 120,000페이지에 달했습니다. 12만 페이지는 하루에 500페이지씩 읽어도 240일, 즉 8개월이나 걸리는 엄청난 분량입니다. 어느 누구라도 형사재판을 받을 때 검사가 어떻게든 죄를 만들어 내려고 작정을 하고 이렇게 많은 양의 자료를 한꺼번에 제출한다면 이에 적절히 방어하는 것은 불가능합니다. 이런 재판은 비록 재판이라는 형식은 있을지 몰라도, 사실상 피고인의 방어권을 박탈한 재판입니다. 이런 어이없는 재판이 적폐청산이라는 명목으로 정당화 됐습니다. 시민적·정치적 권리에 관한 국제인권규약 제14조 제3항 (b)호는 피고인이 스스로를 방어하기 위해 충분한 시간과 수단방법을 가질 권리를 규정하고 있습니다. 변론을 준비할 충분한 시간은 공정한 재판을 받기 위해 필요한 최소한의 권리입니다. 그런데 박대통령에 대한 형사재판은 이를 제대로 보장하지 않았습니다. 유럽인권재판소는 사건기록이 17,000페이지에 이를 정도로 방대한 경우에는 피고인에게 이에 대비할 충분한 시간을 주어야 한다. 그렇지 않으면 공정한 재판을 받을 권리에 위배된다고 판결했습니다. ECHR, Ocalan v. Turkey, paras.147-148. 또한 자유권규약인권위원회는 필요한 경우 변론중단 및 재개를 통해 충분히 변론을 준비할 시간을 보장받아야 한다고 지적한 바 있습니다. McLean v. Jamaica, HRC Communication 256/1987, CCPR/C/41/D/226/1987, para. 13.6. 박근혜 대통령은 이렇게 부당한 재판운영에 저항하는 의미에서 출석을 거부했습니다. 그리고 재판은 박대통령이 불출석한 상황에서 계속됐고 2021년 1월 14일, 징역 22년의 최종판결이 확정됐습니다. 박근혜 대통령에 대한 호불호를 떠나 박대통령에 대한 형사재판은 국제인권규약에 위배된 재판임이 명백합니다. 우리가 이러한 명백한 문제들에 침묵한다면, 법 앞의 평등이라는 정의의 요청은 정치적 이해관계에 의해 훼손될 것입니다. 그리고 사법부가 정치 기구로 전락하여 어느 누구라도 피해자가 될 수 있다는 사실을 명심해야 할 것입니다. 1. 유엔 안보리의 대북제재를 무력화하는 문재인 정부의 친북행위에 주목해 주시고 이에 우려를 표명해 주시기 바랍니다. 2. 현 정권의 실세들과 연관된 것으로 의심되는 청주간첩단 사건에 주목해 주시고, 북한 정권의 반인도범죄행위를 방조하는 대한민국의 관료들은 반인도범죄의 공범으로 처벌될 수 있음을 엄중히 경고해 주시기 바랍니다. 3. 이명박·박근혜 두 전직대통령 및 관련 인사들에 대한 비합리적인 재판과 구금상황, 특별히 박근혜 전 대통령에 대한 반인권적인 형사재판과 구금상태에 대해 우려를 표명해 주시기 바랍니다.
“미움받을 용기”라는 제목과는 다르게 심리학 이론을 주로 소개하는 것이 대부분이라는 것이 예상을 깼다. 대부분 이런 류의 제목이면 권위에 기댄 지식인 으로서의 조언, 내가 해봐서 아는데 조언 혹은 너는 그러면 안된다는 걸 요목조목 따지는 정도의 내용이라고 예상하기 마련이다. 하지만, 이 책은 대부분의 지면을 심리학 이론을 설명하는 것에 할애한다. 그에 더하여 이 설명을 대화 형식이라는 독특한 형식을 빌어 전개해 나간다. 소크라테스의 대화법 정도로 보면 될 것 같다. 아돌프 심리학에 대해 반감을 가진 젊은이를 교수가 이야기를 해 나가면서 이해 시킨다는 것이다. 전체적인 스토리는 이렇지만, 사실 내용은 상당히 방대하다. 왜냐하면 아돌프 심리학 이론의 많은 부분을 프로이드 심리학과 비교/대조하여 설명하고 있기 때문이다. 철학이나 심리학 같은 형이상의 세계를 설명하려는 이론들은 대부분 머리아프다. 오히려 물리학 수학 같은 것은 공식이나 수식을 통해 보면 간단해 질수 있는 부분도 있지만, 심리학이나 철학등의 학문은 그렇지 않다. 모호함 속에서 명확함을 찾아가는 혹은 모호함을 명확함으로 설명해 나가는 행위이다 보니 어떻게 보면 코에걸면 코걸이 귀에걸면 귀걸이 라고 말할수도 있는 애매한 상황들이 많이 발생한다. 이런 진입장벽 때문에 일반인이 철학이나 심리학관련 서적을 기피하는 경우가 많다. 이 책은 일반인에게 심리학 이론을 소개하기 위하여 나름 많은 고민을 했다는 것을 체감할 수 있는 책이였다. 그덕분에 읽어 내려감에 있어서는 크게 거부감이 없는 책이였다. 내용중 가장 인상 깊은 부분은 프로이드 심리학에대한 평가다. 프로이드는 우리가 잘 알고 있듯이 잠재의식 혹은 무의식 등을 설명하며 과거의 경험들이 현재의 행동에 영향을 미친다고 이야기 하는 이론이다. 즉, 과거의 기억이 현재의 이상 현상을 만든다는 이론이다. 그냥 이 이론을 들었을때는 별 생각이 없었지만 이 책을 보고나서는 프로이드 심리학이 일정 부분 결정론을 지지하고 있다는 생각이 들었다. 왜냐하면 과거의 경험은 변하지 않으니 지금 현재의 현상을 바꾸려면 그 과거를 바꿔야 하는데 그러다 보니 최면 등의 자칫 비과학적인 방법에 의존할 수 밖에 없는 약점이 있다. 그리고 과거에 의해 결정이 된다고 하면 지금 현재의 나는 이미 일정부분 결정이 되어 있는 것이므로 현재에 대해 변화 가능성이 크지 않다는 결론이 나온다. 너는 이런 가정에 태어났고 부모가 어렸을때 이랬으니 너는 이렇다. 이런 사람들은 이런 성격을 가지고 이런 기재를 가지고 있다. 라고 선언해 버린다. 그러면 실제의 나는 그렇지 않더라도 그렇게 도매급으로 판단되어지는 것이다. 하지만, 이는 바람직하지 않다. 왜냐하면 지금의 내 성격을 과거가 만들었다고 할지라도 향후 변화 가능성을 너무 작게 치부해 버리기 때문이다. 현재의 상처와 결핍등을 해결할때 과거의 경험을 인정하고 되돌아 보는 것도 좋겠지만, 굳이 과거로 가지 않더라도 현재의 상황을 잘 살펴보면 답이 나올 수도 있는 것이다. 50억이 넘는 사람들은 저마다 각각의 성격을 가지고 어떤 사람도 동일한 사람은 없다. 50억이 넘는 성격이 있고 과거 미래를 본다면 셀수없이 많은 성격들이 있다. 이 것을 몇개의 경험과 사건으로 분류하고 라벨링 하는 것은 성급한 일반화의 오류에 빠지기 딱좋은 프레임이다. 그렇기 때문에 지금 현재 나의 상황을 돌아 보면서 그 이유를 찾고 나를 바꿀 수 있는 방법을 찾아 보는 것이 더 합리적으로 보인다. 그리고, 현재의 상황을 과거로 돌리는 것은 이미 지나버린 그리고 어찌 할 수 없는 것으로 현재의 원인을 돌림으로써 현재의 상황에 대한 면피가 될수 있다. 사실 지금 현재 상황에 대한 책임은 온전히 내게 있는 것이다. 과거가 어땠던 아팠던 아니면 너무 아름다웠던 현재의 상황만 놓고 본다면 그리고 그 상황이 단순히 개인이 아니라 다른 사람과 연결된 것이라면 과거의 기억으로 면피 하는 방법은 옳지 못하다. 내가 일을 마치지 못하면 두명이 죽는데 일을 마치지 못하여 두명이 죽은 상황에서 내 과거의 이런 이런 것 때문에 내 현실이 이래서 두명 죽인 것은 내 의지가 아니였다라고 설명하는 것과 같다. 내가 지금의 상황에서 결정하는 것들은 지금의 내가 결정하는 것이다. 지금의 나는 과거로 부터 만들어졌다고 하는 것도 일리가 있지만, 그렇다고 해서 과거의 나에게 책임을 물을 수는 없다. 그러므로 지금의 내가 책임을 지기 위해서는 과거의 무엇때문이 지금의 내가 이렇다는 식의 현실 분석은 사실 어찌 보면 소극적인 자기 반성일 것이다. 적극적으로 “지금 내가 이런 상황인데 내가 이렇게 대응 하는 것은 내가 자신이 없기 때문이다.” 라고 하는 것이 과거에 항상 실패만 해와서 자신이 없어졌다라고 하는 것보다 훨씬 당당하고 강력한 반성인 것이다.
A. 이번 39대 총학생회에서는 대표자가 항상 명찰을 달고 다녔습니다. 명찰착용이 대단한 공약은 아니지만 영남2만 학우들의 목소리를 듣겠다는 의지입니다. 결국 영남2만학우가 학생회에게 요구하지 않고 자신이 학생회의 성원이라는 인식이 부족한 이유는 학생회와 학우들의 소통의 문제입니다. 명찰을 달고 자신의 이름과 직분을 밝히면서 학우들을 만나가는 학생회의 자세를 높이 사고 싶습니다. 올해 총학생회에서 가장 아쉬운 점은 단연 등록금 투쟁입니다. 등록금책정 후 협상에서는 학우들의 의견을 수렴하는 학생총투표와 학생총회를 실시하였고 천마로에서 3보1배를 드리기도 했었습니다. 그러나 예년의 투쟁들과는 다르게 학우의 의견을 수렴하려는 의지는 높았으나 정작 학우들에게는 많이 알려 내지 못하였습니다. 정작 강력한 투쟁을 벌려야 할 시기에 USB메모리칩과 복지 요구안이라는 싱거운 결과를 얻었던 것입니다. 학우들은 단돈 10원이 환불 되어도 상식적인 등록금 책정을 원합니다. 따라서 우리 S-총학은 등록금인상의 본질을 알려 내어 가며 대학본부와 끈질긴 싸움과 협상을 진행해 나가야 할 것입니다. 만약 민족영남 안에서 성과적 투쟁이 되지 못한 다면 대구경북 35만의 목소리로 등록금문제를 이슈화 시키고 더 나아가 교육재정확보의 본질적 문제를 전국단위로 세워 나아가며 본관과의 협상에서 우위를 점하여 나갈 것입니다. 물론 많은 학우의 주인됨으로 등록금을 진행하여 가는 것은 두말 할 나위도 없습니다. A. s는 영어 알파벳 중 가장 많은 단어를 가지고 있습니다. 그래서 많은 학우들을 위해 많은 의미를 담을 수 있는 글자입니다. s의 의미는 student 바로 당신!! A. 우리 이창욱. 이상민 S총학 선본의 모토는 “경계를 넘어 2만을 하나로” 입니다. 우리는 너와 나의 경계가 너무나 많습니다. 우리를 경계 짓는 수많은 것들을 넘어 학우들이 중심에 자리하는 학생회를 지향합니다. 따라서 서비스 학생회보다도 학생회가 보다 학우들에게 우리 학생회임을 진정으로 느끼게 하는 복지를 만들어보았다. 물론 이것은 많은 학우들의 의견을 토대로 하였다. ＊홈페이지 일일 활동보고 : 학우들에게 총학생회 간부들이 매일매일 하루의 활동을 보고하고 학생회 사업을 알려나가겠습니다. 1. 등록금 문제의 본질적 문제가 해결되는 것에 원칙을 두고 페센트 조율에만 급급한 본부와 끝까지 맞서 싸워 나가겠다. 학생회에 정통한 사람들이라 자부한다. 그런 사람들이 다시금 새로운 마음으로 학우들을 만나고 학우 속에서 답을 찾으며 새로운 민족영남을 만들겠다고 호언 했다. 우리 S선본은 많은 학우들의 관심과 참여 속에서 이뤄지는 선거를 만들겠다. 실천 속에서 만들어 지는 학생회를 민족영남에게 보여 줄 것이다. Q. 39대 총학생회의 정책 및 공약 중 가장 잘 이뤄진 정책과 아쉬웠던 정책이 있다면? 아쉬운 점에 대한 대안은? A. 먼저 전반적으로 어려운 상황에서도 총학생회를 잘 이끌어 온 39대 총학생회에 박수를 보낸다. 과 학생회장으로 대동제를 준비하면서 총학생회의 대동제 준비과정에서 학우들의 참여가 기존과는 달리 참신한 방법을 통했음을 알게 되었다. 집행부 외의 학우들과 기획하는 과정을 거친 점이 인상 깊었고 이 같은 대동제의 모습이 총학생회가 앞으로도 일관되게 가져야 할 모습이 아닌가 생각해 보았다. 이후 학생들의 요구에 따라 취업설명회를 진행한 것도 좋은 결과를 가져왔다고 생각한다. 또한 학우들의 권리를 찾는 과정인 등록금투쟁에서 모든 학우들이 만족할만한 성과는 내지 못했지만 단식투쟁과 학생총회를 거치며 소기의 성과를 달성했다고 생각한다. 39대 총학생회에 아쉬웠던 부분은 학생들과 의견교환을 제대로 하지 못했다는 것이다. 총학생회 홈페이지를 싸이월드에 개설한 것은 의도는 좋았으나 많은 학우들이 참여할 수 있는 분위기의 홈페이지는 되지 못했다고 본다. 단체의 홈페이지는 얼굴과도 같다. 총학생회라면 대외적인 부분도 고민해야 한다. 그리고 정보를 누적하고 상시열람이 가능한 홈페이지가 되어야하며 진입에 장벽이 없어야 한다. 또 운영에 있어서 빠른 피드백이 필요함에도 이러한 것들이 지켜지지 않았다. 그리고 감사결과, 가장 투명해야 할 학생회에서 금전처리 부분에 의문을 남김으로써 학우들의 실망을 사게 된 점이 아쉽다. 이러한 대안점으로는 학생들의 의견수렴과 의사결정과정에 참여를 위해 정기적인 여론조사와 중앙운영위원회의 확대실시 등의 방안이 있을 것이다. 재정 관리에 있어서는 온라인상의 공개를 통해 지출 내역 등을 영수증과 함께 공개 하는 것이 대안이 될 수 있다고 본다. 하지만 가장 중요한 것은 과정도 중요하지만 결과로서 그 과정을 증명한다는 생각과 실천이 아닌가 한다. A. 학우 여러분 앞에 지난 수년간 반복 되어오던 투쟁과 사상에 젖은 학생회를 청산하고 새로운 미래를 함께 열어가겠다는 선언을 한다는 의미이다. A. 한총련 탈퇴와 학우들의 ‘발걸음 쫓기 식’의 찾아가는 학생회의 형태이다. 특정 사상과 이념으로 우리 학우들의 다양한 사상과 이념을 포용할 수는 없다고 본다. 다가오는 2007년 새내기에게는 꿈과 희망만이 가득한 입학식과 새내기 행사들을 유치하겠다. 2만 학우의 학생회에 대한 이질감을 떨쳐 버리고자 ‘선언 2007’은 한총련 탈퇴를 선언하는 바이며. 지키지 못할 수많은 정책들이 아닌 학우들의 등굣길에서부터 하굣길까지의 발걸음을 쫓아 불편사항과 필요사항을 해결하여, 찾아가는 식의 서비스정신의 총학생회를 만들어가겠다. A. 이번 선거는 양쪽 후보 모두에게 힘든 선거가 될 것 같다. 해마다 되풀이되던 단독후보, 찬반 투표가 아닌 경선이기에 얼굴 붉힐 일 또한 예상된다. 하지만 어떤 후보이건 우리 2만학우를 위해 출마하였고 심정 또한 같을 것이다. 서로 정정당당한 승부로 아름다운 선거를 만들어갔으면 하는 바람이며 수많은 피켓과 떠들썩한 인원들로 다가가는 선거운동이 아닌 학우 한분 한분의 맘속에 마음으로 다가가는 선거운동을 하겠다.
스마트한 시대를 살고 있는 우리는 스마트폰을 이용하면서 많은 보안 장치와 마주한다. 안전을 위해 최소한의 방편으로 비밀번호를 입력해서 로그인하고 해제하고 더 나아가 얼굴이나 지문, 코드를 이용하는 경우도 있다. 특히 컴퓨터 앞에서 작업을 하는 경우 수 없이 많이 비밀번호를 입력하고, 앱이나 웹사이트에 크리덴셜을 입력해야 한다. 보안은 중요하다. 그러나 정말 귀찮고 번거롭다. 하지만 구글 관련 서비스와 장치에 사용할 수 있는 구글 스마트락(Smart Lock)을 사용하면 이러한 불편함에서 탈출할 수 있다. 보안과 편의성을 지닌 구글 스마트락의 기능과 활용방법에 대해 알아보자. 먼저 안드로이드 환경이다. 최근에 출시된 안드로이드 장치를 사용하고 있다면 스마트폰의 잠금 해제를 유지하고, PIN이나 패턴, 비밀번호, 생체 인증으로 잠금을 해제해야 사용할 수 있도록 구글 스마트락을 설정할 수 있다. 즉 불필요한 불편함 없이 편리하게 장치를 사용하면서, 동시에 효과적으로 장치를 안전하게 유지할 수 있다. 안드로이드에서 스마트락을 활성화시키고 싶다면, 메인 시스템 설정의 보안 및 위치(Security & Location)에서 ‘스마트락’ 옵션을 찾는다. 탭을 한 후 PIN이나 패턴, 비밀번호를 입력하면 다양한 옵션이 목록으로 표시된다. 온바디 디텍션(On-body detection) 옵션을 켜면, 잠금을 한 번 해제한 후 스마트폰을 쥐고 있거나, 휴대해 이동하고 있는 동안 잠금이 해제된 상태로 유지된다. 스마트폰을 사용하려 잠금을 해제한 후 가방이나 주머니에 넣고 걸어 다니다, 스마트폰을 다시 꺼냈을 때 잠금을 해제할 필요가 없다는 의미이다. 그렇지만 어느 정도 시간 동안 스마트폰이 정지된 상태에 있으면 다시 잠겨, 사용하려면 다시 인증을 해야 한다. 스마트락에서 가장 유용한 기능으로 특정 장소(사업체 명, 주소, 지도에서의 위치 등)를 설정해두면, 이 장소에서는 전화기가 잠금 상태로 바뀌지 않기 때문에 매번 인증을 요구하지 않는다. 물론 장소 선택에 주의를 기울여야 하지만 집 같은 장소를 설정해 놓으면 불필요한 인증을 할 필요가 없다. Trusted Devices를 통해 스마트락을 블루투스 장치와 연결시켜 사용할 수도 있다. 특정 블루투스 장치와 연결이 되어있는 경우 잠금이 해제된 상태로 유지되도록 만드는 기능이다. 예를 들어 스마트폰이 설정해 놓은 자동차 오디오 시스템이나 피트니스 센터에서 사용하는 헤드폰과 연결될 때 스마트락이 작동하도록 만들 수 있다. Trusted Face는 스마트폰을 쥐고 얼굴로 이동하면 잠금이 해제되는 기능이다. 그러나 안전성에 대한 의문이 남아 있다. 가령 사진으로 속일 수 있는지 나를 닮은 사람이 인증을 할 수 있는지(설정 화면에서도 이에 대해 경고) 등이 확실하지 않다. 음성으로 잠금 해제(Voice Match) : 최근 음성으로 잠금 해제라는 새로운 이름이 붙여진 기능은 구글 어시스턴트를 이용해 잠금 화면을 해제하는 기능이다. 사용자 자신의 음성을 인식하도록 훈련을 시킨 후 ‘헤이, 구글’이나 ‘OK 구글’이라고 말하면 잠금이 해제된다. 크롬 OS에서 구글 스마트락을 이용하면 컴퓨터를 켜거나 절전 모드에서 깨울 때 매번 비밀번호를 입력할 필요가 없다. 안드로이드 스마트폰을 일종의 ‘무선 키’로 이용하면 된다. 안드로이드 스마트폰이 가까이 있으면(통상 100피트) 잠금이 해제된 상태가 유지된다. 이 경우 크롬 OS가 로그인 화면에 녹색 잠금 해제 아이콘을 표시하며, 비밀번호 입력 없이 사용자 사진만 클릭하면 크롬 OS 장치를 사용할 수 있다. 크롬 OS에서 구글 스마트락을 활성화시키려면 크롬북 설정을 연 다음 피플(People) 아래 ‘화면 잠금(Screen Lock)’ 옵션을 찾는다. 여기를 클릭한 후 비밀번호를 입력한다. 그리고 표시되는 화면에서 ‘크롬북용 스마트락(Smart Lock for Chromebook) 옆 ‘설정(Set up)’ 버튼을 클릭한다( 여기에서 관련 설정을 찾지 못하면 ‘연결된 장치들(Connected devices)’ 아래 ‘안드로이드 폰(Android Phone)’을 찾는다. 그런 다음 ‘설정’ 버튼을 클릭한다. 두 장치 모두에 블루투스가 활성화되어 있다면 크롬 OS가 자동으로 몇 초 이내에 사용자의 스마트폰을 찾는다. 그런 후 연결을 완료할 수 있도록 안내한다. 더 빨리 사용할 수 있는 팁이 있는데, 녹색 잠금 해제 아이콘이 크롬북 로그인 화면의 사용자 사진을 클릭하라고 요구할 때마다, 그냥 Enter를 클릭하면 키보드에서 손을 떼지 않고도 바로 장치를 사용할 수 있다. 구글 스마트락의 마지막 기능은 안드로이드와 크롬 OS, 기타 크롬 브라우저에서 로그인을 한 모든 데스크탑 플랫폼에서 사용할 수 있다. 종합적인 비밀번호 관리 시스템이다. 브라우저 안은 물론 일부 모바일 앱에서도 사용할 수 있다. 스마트락은 안드로이드나 데스크탑의 크롬 브라우저에서 사이트에 로그인하려 시도할 때마다 사용자 이름과 비밀번호를 저장할지 묻는다. 또 새 사이트나 서비스에 가입하는 경우, 사용자를 위해 복잡한 비밀번호를 생성하는 기능도 지원한다. 스마트락 비밀번호 관리 기능은 기본 값으로 활성화되어 있다. 따라서 구글이 자동으로 브라우저나 앱을 사용할 때 적절한 경우 자동으로 비밀번호를 저장할지, 생성할지, 채울지를 묻는다. 이 기능의 설정을 조정하거나, 기능을 완전히 끄고 싶다면 데스크탑 크롬 브라우저 설정에서 ‘비밀번호’ 항목을 찾는다. 안드로이드 장치의 경우 구글 항목에서 ‘비밀번호용 스마트락(Smart Lock for Password)’을 찾아 이동하면 된다. 또 모든 웹 브라우저에서 passwords.google.com을 방문, 저장된 크리덴셜을 확인하고 설정을 조정할 수 있다.
"패션뿐 아니라 라이프 스타일 전반에 나만의 취향이 녹아 들어가는 시대에요. 유저 취향에 맞는 스타일을 제안하는 건 에이블리의 강점이죠" 강석훈 에이블리 대표(사진·37)가 이끄는 에이블리는 2018년 3월 공식 앱 론칭 이후 3년 만에 누적 다운로드 2200만건에 누적 거래액 7500억원을 돌파하며 성장 가도를 달리고 있다. 지난 6월에는 660억원 규모의 투자 유치에 성공했다. 현재까지 유치한 투자 금액은 누적 1060억원으로 여성 패션 쇼핑 업계 최대 규모다. 에이블리는 최근 패션 중심에서 뷰티, 인테리어, 핸드메이드까지 카테고리를 확장해 라이프 스타일 전반을 아우르는 스타일 커머스 플랫폼으로 자리매김했다. 특히 ‘AI 개인화 추천 알고리즘’ 추천 알고리즘을 완성해 유저가 원하는 취향을 확보할 수 있었다. 이 데이터를 기반으로 소비자의 취향에 맞는 스타일을 제안하고 있다. 강 대표는 개인의 취향에 맞는 영화를 추천해주는 온라인 동영상서비스(OTT) ‘왓챠’의 공동 창업자 출신이다. 일찌감치 거대한 빅데이터 흐름 속에서 이용자의 관심·취향을 파악해 콘텐츠를 제안하는 서비스를 구축시킨 장본인이 다. 그는 “왓챠의 경험이 반영된 에이블리 앱은 맨 처음부터 개인화 서비스를 염두해두고 만든 앱이라 유효한 데이 터가 가장 많이 모여 있다는 게 장점이다”라며 “아마존웹서비스(AWS)에서 제공하는 개인화 서비스를 사용하다가 자체적으로 기술 개발을 고도화해 취향 추천에 적합한 자체 알고리즘 모델을 개발하게 됐다”고 했다. 자체 알고리즘 덕도 크지만 정교한 취향 스타일 추천이 가능해진 이유는 고객들이 남긴 리뷰수와 상품 찜 개수를 분석해 개인 맞춤형 상품 추천 기능을 제공할 수 있었다는 점이다. 강 대표는 “유효한 데이터가 확보됐느냐가 업계의 가장 큰 경쟁력인데 에이블리에 쌓인 리뷰 수는 2000만 개고 상품에 대한 선호를 나타내는 ‘상품 찜’ 수는 4억개를 넘어섰다”며 “유저들의 활발한 앱 사용 데이터를 기반으로 정교한 추천 서비스를 제공하고 있다”고 말했다. 많은 상품을 유저들과 ‘잘’ 매칭시켜주는 것도 플랫폼의 역할 중 하나다. 강 대표는 “유저 개인이 원하는 스타일과잘 매칭시켜줄 때 유저들은 쇼핑에 대한 편의성이 증대되고 만족도가 올라가게 된다”고 했다. 당시 ‘왜 옷을 팔다가 인테리어 상품을 판매해?’라는 업계의 반응도 있었지만 현재는 거래액의 두 자릿수 점유율을 점유할 만큼 자연스럽게 에이블리 앱에 녹아들어 있는 상태다. 강 대표는 “에이블리는 분명하게 취향이라는 핵심 가치가 있기에 의류 취향과 가장 밀접하게 연계되는 취향이 어디일까를 고민하다보니 패션 다음으로 인테리어라는 카테고리를 넣게 됐다”고 했다. 최근 와이즈앱 조사 결과 에이블리는 패션 전문 버티컬 플랫폼에서 업계 최초로 월 이용자 수 500만을 돌파 (9월 기준MAU 520만)하며 가장 많은 사용자들이 사용하는 앱으로 자리매김했다. 연령 구성비는 10대부터 40대까지 거의 1:1:1:1로 모든 연령층에서 골고루 사용하고 있으며 특정 연령층보다는 모든 연령대가 사용하고 있는 스타일 커머스로 자리 잡게 됐다. 강 대표는 “10대에선 쿠팡을 앞지르며 1위를 기록한 에이블리는 30대와 40대에서도 상위권을 유지하고 있고 40대에서 10위 안에든 플랫폼은 에이블리가 유일하다”며 “에이블리는 10대에만 인기 있는 것이 아니라 정말 많은 유저들이 사용하고 있고 3040세대 연령층의 사용 비율도 높다”고 말했다. 패션이라는 분야는 특성상 공산품·생필품을 다루는 커머스들이 쉽게 접근하지 못한다. 예를 들면 여가 시간에 옷을 보고 싶을 때 생필품을 구매하는 앱 보다는 에이블리에 접속하게 된다. 마치 아이쇼핑을 한다는 느낌을 주기 때문이다. 이와 같은 점들이 에이블리와 같은 버티컬 플랫폼(특정 관심사를 가진 고객층을 공략하는 플랫폼)이 고유의 영역에서 성장할 수 있었던 경쟁력으로 꼽힌다. 강 대표는 “공산품·생필품은 빠른 배송과 가격 경쟁력이 중요하지만 패션·라이프와 같이 취향이 담긴 스타일 카테고리는 취향에 맞는 상품을 콘텐츠로 구경하고 소비 하는데 최적화된 UI/UX(Uuser Interface/User Experience)가 중요하다”고 했다. 강 대표는 누구나 쉽게 쇼핑몰을 창업할 수 있도록 ‘에이블리 파트너스’ 모델을 만들었다. 마치 ‘유튜브’처럼 셀러 들을 데뷔시키는 창업 플랫폼을 구축했다. 덕분에 약 2만5000명에 달하는 셀러가 에이블리에 모여들었다. 특히 사입·배송·CS(고객서비스) 모든 과정을 에이블리가 대행하는 ‘풀필먼트’ 솔루션을 통해 기존 쇼핑몰 및 이커머스 창업 운영 에 대한 부담을 대폭 감소시켰다. 그는 “이 개념은 쇼핑몰 앱 중 에이블리가 최초로 만든 개념으로 셀러들과 함께 상생하는 플랫폼을 만들기 위해 높은 판매수수료도 과감히 없앴다”고 말했다. 에이블리는 이커머스 핵심 고객층인 MZ세대 데이터를 기반으로 버티컬 서비스가 강점을 가질 수 있는 스타일 커머스 영역에서 ‘넥스트 커머스 생태계’를 만들겠다는 확고한 비전이있다. 강 대표는 “앱스토어가 자신만의 아이디어로 비즈니스 할수 있는 기회를 만들어주고 유튜브가 콘텐츠를 통해 비즈니스 할 수 있는 기회를 만들었다면 넥스트 커머스란 앱스토 어를 통해 나도 나만의 앱을 만들어볼까? 유튜브를 통해 나도 영상 하나 올려볼까? 채널 운영을 해볼까? 하는 것처럼 에이블리를 통해 재능과 열정이 있는 누구나 쉽게 창업하고 성공 가능한 생태계를 만드는 게 목표다”라고 말했다.
21세기 최고의 정치 지도자 중 하나로 존경받으며 퇴임을 준비하는 앙겔라 메르켈. 이 사람에 대해 넘쳐나는 이야기 중에 유독 기억에 남는 일화는 그가 대학교에 진학하면서 선택한 전공이 고등학교 시절에 유일하게 낙제했던 물리학이었다는 거다. 자세한 사실관계가 밝혀지지 않은 작은 일화를 한 사람의 인생을 설명하는 메타포로 사용하는 건 바람직하지 않지만, 그게 사실이라면 (사실인 것 같다) 메르켈에 가장 잘 어울리는 일화가 아닐까 싶다. 동독의 보수적인 가정에서 목사의 딸로 자란 메르켈은 양자화학으로 박사학위를 받은 후 정치에 입문해서 총리 자리에 올랐고, 동성 결혼, 원자력 포기, 난민 문제 등을 전향적으로 해결하면서 우파 정당이었던 기민련(독일 기독교민주연합, CDU)를 중도로 끌어낸 지도자다. 특히 난민 문제의 경우는 자신이 속한 정당의 반대에도 불구하고 소신껏 추진했고, 이 문제로 많은 국민의 반대에 부딪혔지만, 총리직을 잃지 않았다. 독일 내에서보다 해외에서 더 인기 있는 정치인이고, 정작 독일에서는 좋은 관리자일 뿐 독일을 바꾸지 못했다는 비판을 받는다고 하지만, 세계인들이 메르켈을 좋아하는 데는 그만한 이유가 있다. 아래 뉴욕타임즈 오피니언 칼럼이 그걸 가장 잘 설명해주었다고 생각한다. 미셸 골드버그가 쓴 글 전체를 옮겼다. 원문은 여기에서 읽을 수 있다. 카티 마튼(Kati Marton)이 최근 발간한 앙겔라 메르켈에 관한 매혹적인 전기 '총리(The Chancellor)'의 절정은 2015년, 중동과 아프리카에서 내전과 국가 붕괴로부터 탈출한 난민들이 밀려들어 올 때 메르켈이 독일 국경의 봉쇄를 거부하는 장면이다. 메르켈 총리는 "만약 유럽이 난민 문제로 실패한다면 그것은 우리가 바라던 유럽이 아닐 것"이라며 유럽연합의 다른 회원국들도 더 많은 난민을 받아들일 것을 요구했다. "저는 유럽에서 어느 나라가 이들을 가장 나쁘게 대우하느냐는 경쟁에 참여하고 싶지 않습니다." 웬만해서는 감정을 내보이지 않는 신중한 메르켈 총리에게 이는 정치적으로 도약에 가까운 변신이었다. 그가 갑작스럽게 보여준 도덕적 영웅으로서의 행동은 그가 남길 (정치적) 유산이 어떤 것인지를 결정할 것이었다. 그해 말까지 백만 명의 난민들이 독일에 들어왔고, 그걸 본 많은 사람이 재앙을 예고했다. 마튼에 따르면 헨리 키신저는 항상 그렇듯 무신경하게 메르켈 총리에게 이런 말을 했다고 한다. "난민 한 명을 받아들이는 건 인도주의적인 행동이지만, 100만 명의 낯선 사람들을 수용하는 것은 독일 문명을 위험에 빠뜨리는 것이오." 마튼은 또한 필자의 (뉴욕타임즈) 동료인 로스 다우샛이 자신의 칼럼에서 독일이 "그만큼 많고 문화적인 차이가 나는 이민자들을 평화롭게 흡수할 수 있다고 믿는 사람은 바보"라고 한 말을 책에 인용했고, 행크 폴슨 전 미 재무장관이 독일이 받아들인 난민들이 메르켈의 "정치적 실패"가 될 것이라고 걱정한 것도 언급했다. 한동안 이런 비관론이 어느 정도 타당해 보이기도 했다. 다우샛의 칼럼은 12월 31일 밤 쾰른에서 중동과 북아프리카계가 다수를 이룬 남성들이 수십 명의 여성을 성폭행한 끔찍한 폭력 사태를 보고 쓴 것이었다. 난민 유입은 극우 정당인 '독일을 위한 대안(AfD)'이 세력을 키우게 도와주었고, 이 당은 2017년에 94석을 얻어 원내 제1야당이 되었다. 일각에서는 메르켈 총리의 정책이 영국민에게 겁을 주는 바람에 브렉시트를 지지하게 만들었다고 비난하기도 했다. 도널드 트럼프는 대선 후보 시절에 이를 선거운동에 이용했다. (링크된 기사에 따르면 트럼프는 선거운동 중에 "독일국민은 폭동을 일으키고 이 여자(메르켈)를 끌어내릴 것"이라며 "도대체 무슨 생각으로 저러는지 모르겠다"고 했다–옮긴이) 메르켈 총리는 2017년 총선 이후 총리직을 유지했지만, 그의 정당 기민련(CDU)은 65석을 잃었다. 최근 독일 선거에서는 난민 문제가 거의 이슈화되지 않았고, AfD는 힘을 잃었다. 브루킹스 연구소의 독일과 대서양 관계 전문가인 콘스탄츠 스텔젠뮐러는 "이번 이민에서 비롯된 이슬람 극단주의나 극단주의적 범죄가 상대적으로 거의 없었다는 것이고, 전반적으로 이민자들의 대다수가 독일의 노동력과 독일 사회에 성공적으로 통합되었다는 것이 일반적인 생각"이라고 말했다. 마튼은 "시간이 지나면서" 메르켈 총리는 "독일뿐 아니라 세계를 위해 절대적으로 올바른 노선을 선택한 것으로 드러났다"고 말한다. 미국 ABC 방송의 독일 지국장을 지내고 9권의 책을 집필한 카티 마튼이 메르켈에 대해서 책을 쓰게 된 계기도 난민 문제였다. 마튼의 부모는 모두 저널리스트였던 동시에 헝가리 출신의 난민이었고, 공산정권 하에서 투옥된 경험이 있었으며, 조부모는 아우슈비츠 수용소의 희생자였다. (마튼은 세상을 떠난 유명한 외교관 리처드 홀브룩의 아내이기도 했다. 둘은 빌 클린턴이 홀브룩을 독일 대사로 보냈을 때 데이트를 시작했다). 2015년 여름에 메르켈을 보면서 마튼은 "와, 도대체 어떤 사람이길래 이런 일을 추진하고도 무사한 걸까 생각했다"고 한다. 독일인들이 메르켈의 결정을 받아들인–그리고 많은 경우 환호했던–이유 중 하나는 독일과 독일의 역사 사이에 존재하는 독특한 관계에 있다. 독일은 홀로코스트에 대한 깨우침을 국가 정체성의 핵심으로 삼았고 많은 국민들이 이(난민 수용 문제)를 속죄(redemption)의 기회로 생각했다. 마튼은 "열차가 반짝이는 뮌헨역에 들어서자 지친 남녀, 어린이들이 승강장에 늘어서서 환호하는 시민들이 '독일에 오신 것을 환영합니다'라고 적힌 표지판을 가득 들고 있는 걸 보았다"고 썼다. 자원봉사자들이 학교와 상점들을 기숙사로 개조했다. 스텔젠뮐러는 "독일인들은 자신들이 인도주의적인 구원자의 역할을 하게 된 것을 기뻐하다 못해 흥분했다"고 했다. 그러나 난민들은 좋은 이미지 이상을 가져다 주었다. 출산율이 낮은 고령화 국가에서 그들의 노동력은 큰 도움이 되었다. 스텔젠뮐러에 따르면 독일 경제가 "팬데믹 이전에 일손을 찾고 있었기 때문에 노동시장과 기업들 사이에 난민들을 돕겠다는 실질적인 요구와 의지가 있었다. 그리고 물론 독일은 다른 유럽 국가들은 물론 미국도 배워야 할 모델로 생각하는 현장실습을 통한 직업 교육의 경험과 역사가 수십 년에 이른다." 독일의 난민 경험이 주는 교훈이 모두 진보진영의 환영을 받지는 않을 것이다. 사실 메르켈은 중도우파 정당의 리더이고, 그의 정부는 동화(assimilation)에 보수적으로 접근했다. 마튼은 메르켈 총리가 2015년 한 당내 회의에서 "난민들은 독일적인 방식에 적응할 책임이 있다"며, "다문화주의라는 건 허울에 불과하다"고 말한 것을 언급한다. 독일에 도착한 난민들은 독일어를 배워야 했고 (그들의 주거지가) 게토화하는 것을 피하기 위해 전국에 흩어져 정착했다. 마튼에 따르면 메르켈 총리는 "도시 주변에 이민자들이 집중적으로 모여 사는 프랑스와 영국 같은 상황을 피하기로 굳게 결심했다"고 한다. 그리고 궁극적으로 메르켈 총리는 난민을 끊임없이 받아들이지 않았다. 그는 결국 터키의 레제프 타이이프 에르도안 대통령과 논란이 되는 합의를 끌어내어 터키가 망명을 원하는 난민을 받아들여 이들이 계속해서 유럽으로 넘어오는 것을 막았다. 메르켈이 감정을 현실정치(realpolitik) 보다 앞세웠다면 총리 자리를 16년 동안 지키지 못했을 것이다. 그럼에도 불구하고 독일은 다른 나라들이 국경에 철조망을 치던 시기에 곤경에 빠진 난민 100만 명을 받아들임으로써 엄청난 일을 해냈다. 전쟁과 생태학적 재앙으로 전 세계 수백만 명의 사람들이 피난처를 찾아 떠도는 요즘 같은 시기에 독일의 행동은 다른 나라들에 교훈을 준다. 마튼은 "이제 우리에게는 난민을 어떻게 수용해야 하는지 알 수 있는 하나의 예, 하나의 케이스 스터디를 얻었다. 세계가 메르켈의 예에서 배울 수 있기를 바란다"고 말한다. 메르켈 총리는 2015년 당시 "우리는 할 수 있습니다"라는 말을 자주 사용했다. 우리도 할 수 있으면 얼마나 좋을까.

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