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『황제내경』에 심장은 군주지관君主之官이라 하였다. 군주란 무엇인가? 나라의 중심에서 나라의 모든 일을 통제하고 주관하는 주인이다. 인간의 생과 사를 결정짓는 의학적인 척도가 심장의 박동인 것처럼, 심장은 인체의 모든 장기 중 가장 중요한 위치를 차지하고 있다. 또 내경에 심장은 신명출언神明出焉이라 하였다. 서양의학적으로 보면 심장이란 장기는 스스로 움직이며 온몸의 피를 순환시키는 펌프에 불과하지만 동양철학 및 한의학에는 신명神明이란 개념이 존재하며 이 신명의 개념을 빼놓고는 심장이란 장기에 대해 온전히 설명할 수 없다. 신명이란 무엇일까? 증산 상제님께서는 다음과 같이 말씀하셨다. 즉 사람이 서 있고 동작하고 사물을 보거나 말을 하는 것 모두 신명이 있기 때문에 가능한 일이라고 말씀해 주셨다. 생각하고 내 몸을 통제하는 인간의 정신이 단순히 뇌세포 활동의 결과물이 아닌, 육체와 하나가 되어 육체를 조종하고 사물과 교감하며 정신 활동을 하는 ‘보이지 않는 나’가 실재한다는 것을 밝혀 주신 것이다. 한의학에서는 이러한 신명이 기거하는 집과 같은 장기가 심장이라 말하고 있다. 서양의학에서 말하는 ‘혈액 순환 펌프’이면서 한의학에서 말하는 ‘신명의 집’으로서 동전의 양면과 같은 모습을 지닌 것이 심장이다. 그러면 현대인들의 심장은 과연 안녕한가? 『동의보감』에서는 심장과 신명을 설명하면서 이런 비유를 들고 있다. 동의보감에 따르면 심장을 건강하게 하고 나아가 몸을 건강하게 하는 일은 마음을 수양하여 맑은 물처럼 고요함을 유지하는 것이다. 하지만 현대 사회에서 이를 실천하는 것은 마치 더운 사막에서 갈증을 참는 것처럼 쉽지 않은 일이다. 최고가 아니면 도태되는 사회 분위기 속에 경쟁은 점점 치열해지고, 그에 따른 스트레스로부터 벗어나기 위해 사람들은 점점 순간의 쾌락을 추구한다. 이러한 현실 속에서 심장의 건강을 지키는 것이 왜 중요하고, 어떻게 심장과 내 몸의 건강을 지킬 것인지 좀 더 자세히 알아보도록 하자. 정보의 독점이 사라지고 전통적인 관료제가 무너지고 있는 현대 사회에서는 업무 처리에 있어 개인의 역량이 점점 중요시되고 있다. 이는 자연스럽게 과로로 연결된다. 또한 직업의 특성상 신체적, 정신적으로 부담이 가중되는 경우도 많다. 이는 모두 심장의 건강에 악영향을 미칠 수 있다. 근로복지공단에서는 과로의 기준을 단기과로, 만성과로, 급성과로의 3가지로 나누고 있다. 과로의 기준을 정하여 과로로 인정되는 경우 12주 내에 심장질환이 발생하였다면 그 인과관계가 인정된다. 즉 과로가 심장 건강에 좋지 않다는 것이 법적으로도 인정되는 것이다. 업무량이 많은 것도 과로이며, 업무로 인해 잠을 자지 못하는 것도 과로이다. 업무와 관련되어 극도의 긴장이나 공포, 놀람 등의 정신적 충격이 발생하는 것, 폭염이나 한랭 등 작업 환경의 문제도 과로에 속한다. 이런 모든 상황은 뇌가 우리 몸이 마치 위협에 빠진 것과 같은 판단을 하게 하고, 이로 인해 아드레날린이라는 호르몬이 분비되면 이 호르몬은 심장에 작용하여 심장 박동 수를 급격히 증가시켜 온몸에 혈액공급을 빠르게 한다. 이 과정에서 심장의 근육은 단기간에 많은 에너지를 소모하게 되며, 한 번에 너무 많은 에너지를 소모하였거나, 에너지의 소모가 반복되는 경우 심장 박동의 리듬에 문제가 생긴다. 심장은 스스로 전류를 만들어 수축과 이완을 반복하는데 이는 엄마 배 속에서 오장五臟이 형성될 때부터 시작하여 사람이 살아 있는 동안에는 멈추지 않는다. 마치 영원히 쉬지 않고 빛을 내는 태양처럼 항상 박동해야 하는 심장의 리듬이 깨지면 여러 가지 증상의 원인이 된다. 가벼운 증상으로 두근거림이나 심장 부위의 덜컹거림으로 나타나 불쾌하게 느껴질 수 있고, 나아가 호흡곤란, 현기증, 실신 등이 나타날 수 있다. 심한 경우 심장의 무수축, 심실빈맥, 심실세동과 같은 악성 증상으로 인해 순간적으로 심장 기능이 완전히 마비되어 곧바로 사망에 이를 수도 있다. 물론 과로는 피하기가 쉽지 않다. 혹자는 젊은 사람들에게는 과로의 경험이 자기 발전을 위해 필수인 것처럼 가르치기도 한다. 물론 틀린 이야기는 아니다. 다만 체질적으로 심장이 약하거나 체력이 떨어져 있는 상태에서 무리하게 과로를 하게 된다면 심장에 당연히 부담을 주게 된다. 과로를 하게 되더라도 이후 충분한 휴식이 필요하다. 과로가 심장에 부담을 주었다고 생각되는 경우, 특히 과로 이후 두근거림이나 가슴 답답함, 숨이 끝까지 쉬어지지 않는 증상, 괜히 마음이 안정되지 않고 불안한 느낌이 지속되는 등의 증상이 있으면 가볍게 여기지 말고 그때그때 치료를 받는 것이 좋다. 예전에는 해가 지면 사방이 온통 암흑으로 뒤덮여 사람들이 밤에 활동하기에는 많은 제약이 있었다. 조명 기구라고 해야 촛불이나 기름에 불을 붙이는 등기구가 있었으나 빛의 양이나 경제성이 밤의 어둠을 이기기에는 역부족이었고, 당연히 밤은 잠을 자는 시간이었다. 하지만 19세기 전구의 발명과 전기의 보급 및 대중화 이후 인류의 생활 패턴은 큰 변화를 맞게 된다. 밤에도 낮처럼 환해진 거리에서 사람들은 마음껏 활보하고 감성이 충만한 시간을 보낼 수 있게 되었다. 현대 사회에 이르러 이런 ‘밤 문화’가 절정에 달하고 사람들이 즐거움이나 업무, 사교, 유흥 등의 목적으로 기꺼이 잠을 포기하게 되면서, 수면과 건강의 문제가 대두되었다. 수면과 심장 건강에 대해서는 서양의학에서도 과거부터 많은 연구가 있었다. 보통 수면의 절대 시간에 대한 연구가 많이 진행되었는데 대체적인 결과는 너무 오래 자거나 짧게 자는 것이 심장 건강에 좋지 않다는 것이었다. 대부분의 연구에서 추천하는 수면 시간으로는 6~8시간이 많았다. 언뜻 보기엔 오래 자면 심장에 좋을 것이라 생각이 되지만 수면이 과도한 경우에도 수면 도중 자주 깨는 수면 ‘분절현상’에 의해 교감신경이 항진되면서 심혈관질환의 위험도가 높아진다는 것이다. 한의학에서 수면은 간肝, 심心, 비脾, 폐肺, 신腎의 오장과 모두 연관이 있다. 다만 예전에는 억지로 잠을 자지 않는 경우는 별로 없었기에 한의학에서는 주로 오장육부의 문제로 인한 불면증, 꿈 등 수면의 질 문제 해결에 중점을 두고 있다. 다만 『황제내경』에서는 자연의 순환 이치에 따른 인간의 생활 수면 습관의 원칙을 제시하고 있으며, 나아가 황제내경에 제시된 우주의 시간 운행 원리인 오운五運과 육기六氣를 인체에 적용시켜 보면 수면과 심장 건강의 상관관계를 유추해 볼 수 있다. 우리는 현재 하루를 24시간으로 나누어 시간을 정하지만 동양철학에서는 땅의 시간 단위를 태양의 운행 원리에 따라 12시간으로 나누고, 각 시간에 동물을 상징하는 자子·축丑·인寅·묘卯·진辰·사巳·오午·미未·신申·유酉·술戌·해亥의 이름을 붙였다. 이를 지지地支라고 한다. 지지는 하늘의 시간 단위인 천간天干과 합쳐 천간지지라 하여 역법曆法이나 사주팔자 등에서 시간의 기본 단위로 쓰이고 있다. 황제내경에서는 12시간에서 각 시간대별로 음양의 기운이 교차하면서 사물에 영향을 미친다고 하였고 이를 태음습토太陰濕土, 궐음풍목厥陰風木, 소음군화少陰君火, 태양한수太陽寒水, 양명조금陽明燥金, 소양상화少陽相火의 이름을 붙여 육기六氣라고 하였다. 이를 인체에 적용시켰을 때 심장은 소음少陰이면서 군화君火에 해당한다. 하루 중 소음군화에 해당되는 시간은 자시子時와 오시午時이다. 현대 시간을 따지면 우리나라를 기준으로 하여 자시는 밤 11시 30분부터 새벽 1시 30분까지, 오시는 오전 11시 30분부터 오후 1시 30분까지이다. 육기의 원리에 의해 심장에 해당하는 자시와 오시에 심장을 쉬게 해 준다면 심장 건강에 도움이 될 것으로 예측할 수 있다. 즉 수면의 절대 시간도 중요하지만 언제 잠에 드는지도 중요하다. 업무나 학업, 혹은 술자리나 컴퓨터 게임 등으로 새벽 2~3시가 되어야 잠이 드는 이들이 많다. 한두 번은 당연히 문제가 되지 않겠지만 이런 생활 패턴이 장기화될 경우 만성 피로 및 심장 질환의 원인이 될 수 있다. 11시 30분에 바로 잠에 들지 않더라도 가급적 1시 30분 전에는 잠에 드는 것이 좋으며, 늦더라도 2시를 넘기지 않는 것이 좋다. 만일 일이 있어 늦게 잠이 드는 경우 다음 날 점심 12시~1시경에 낮잠을 잠깐 자는 것이 심장 건강에 많은 도움이 된다. 서두에도 언급했듯이 심장은 신神이 머무는 곳이라고 하였다. 따라서 한의학에서는 심장 건강에 이상이 생기면 주로 정신적인 증상들이 발생하는 것으로 보고 있다. 가장 흔한 증상이 바로 건망증이다. 건망증은 노인성으로 생기기도 하지만 젊은 사람들에게도 쉽게 나타날 수 있다. 주로 과로나 스트레스 등으로 체력이 떨어졌을 때 나타날 수 있으며, 몸이 정상 상태로 회복되면 건망증도 호전된다. 이는 심장과 비脾의 기운이 약해져 발생하는 것으로 심장과 비脾의 기운을 보補하는 약으로 치료한다. 또한 심장 건강 이상에 의해 생길 수 있는 증상이 두근거림과 불안증이다. 체질적으로 심장이 약한 이들은 조그만 일에도 심장이 두근거리고 불안한 마음이 쉽게 들지만, 평소 증상이 없던 이들이 큰 스트레스를 경험한 이후 불안증 및 두근거림 등의 증상이 발생하는 경우도 있다. 모두 한의학적으로 심장의 기혈이 약해져 발생하는 증상으로 역시 심장을 보補하는 약으로 치료한다. 서양의학에서는 심장 박동의 항상성을 심장 건강의 지표로 삼는다. 심장 박동의 리듬이 깨지면 심장은 제 기능을 하지 못하게 되고 결국 심장 정지, 죽음에 이르게 된다는 것이다. 병의 경중에 따라 부정맥의 범주에 포함되는 조기수축을 시작으로 악화되면 심부전 및 협심증, 결국 심장마비로 진행된다. 심장병의 악화는 보통 단기간에 진행되지는 않지만 멀쩡하던 사람이 갑자기 심장마비로 돌연사하는 경우가 더러 있기 때문에 평소 증상이 있는 경우 항상 주의해야 한다. 심장 건강은 마음을 안정시키는 것을 기본으로 하여, 생활 습관 및 식습관에도 신경 써야 한다. 심장의 건강을 해칠 수 있는 음식은 단연 술이다. 과음은 위장과 심장에 많은 부담을 준다. 과음한 다음 날 괜히 심장이 빨리 뛰는 것을 쉽게 경험할 수 있다. 또한 과도한 커피도 심장 건강에 좋지 않다. 카페인은 기본적으로 심장 박동을 빠르게 하고, 심근의 혈류를 방해한다는 연구가 있다. 우리가 건강을 위해서 먹는 인삼도 체질에 맞지 않는 경우 심장 건강에 오히려 방해가 된다. 인삼은 흉부에 열을 발생시키기 때문에 열이 있는 체질인 경우 심장에 부담을 주어 좋지 않다. 일반적으로 심장에 좋은 음식은 조미료가 적은 음식, 과일 채소, 견과류, 생선 등이다. 약재 중에는 연잎, 오미자, 맥문동 등이 있다. 연잎은 심장을 안정시키고 혈액순환을 도우며, 오미자와 맥문동은 심장의 음陰을 보補하며 열을 내려 심장 건강에 도움이 된다.
이승기는 이 지사 외에 '집사부일체' 대선 후보 특집에 출연하는 윤석열 전 검찰총장, 이낙연 전 국무총리 등과 관련해 이 지사에게 "세 분 중에 논란이 많고, 아이템이 굉장히 많다, 어디까지 물어봐야 하나"라며 "그 정도까지 여쭤봐도 되냐"고 물었다. 이에 이 지사는 "깊게 한 번 파달라"며 "모든 위험에는 기회가 있는 법"이라고 답했다. 별명이 '코찔찔이'었다고 밝힌 이 지사는 어린 시절을 회상하며 "골짜기에 감자를 키웠는데 밭이 따로 없어서 산을 일궜다"라며 "어린 시절 느낌이 남아있는 것"이라고 했다. 이어 "실제로 그렇게 거칠지 않고 사실 매우 소심하고 부드러운 사람"이라며 "그런 걸 보여줄 수 있는 기회라고 생각했다"고 밝혔다. 또한 '집사부일체' 대선 톱3 기획의 시청률 기대 순위에 대해선 "(내가) 당연히 1등"이라고 자신하며 웃기도 했다. . 이재명 지사는 이날 방송에서 '검은색이었다가 염색을 일부러 한 것이냐'는 질문에 "국가와 민족을 위해 고민하다 보니까는 아니고 제가 거의 백발인데 너무 하얘서 고민하다가 미용실에서 깜빡 졸고 있는 틈에 깨어나 보니 (염색하다) 보라색이 됐다"며 "그러다 물이 빠져서 지금 색이 됐는데 훨씬 낫다는 말을 들었다"고 전했다. 또한 "부모님에게 훌륭한 걸 물려 받았다"며 "먼저 피부가 좋다"라며 "정말 온 몸에 점이 없다"고 웃었다. 이어 "두 번째로 풍성한 모발이라며 머리가 잘 빠지지 않는다"고 덧붙였다. 정치인의 하루 일과에 대해선 "하루종일 전화하고 뭘 보고, 내 이름을 검색한다"고 했다. 이에 이승기는 "사회관계망서비스(SNS)를 많이 하는 것 같다"고 했고, 이 지사는 "신경 쓴다"며 "어떤 경우에는 '공감'이 많고, 어떨 땐 '공유'가 많다는 걸 다 체크한다"고 했다. 나쁜 댓글에 대해선 "내색은 안 해도 정치인도 사람이다, 두려움이 없으면 사이코라고 하지 않나, 두려움이 있는데 견뎌내는 게 용기라고 생각한다, 그런데 이겨내는 것만 보이고 과정은 안 보여서…대중들은 모르니까"라고 털어놨다. 이 지사는 대선에 출마하게 된 계기에는 "누구나 하고 싶은 일이라는 게 있는데 저는 어릴 때 공장 생활을 했고 다쳐서 장애인이 됐다"라며 "그때 당시 보상도 못 받고 그랬는데 대학에 가고 나서 보니까 내가 못나서가 아니라 구조적인 문제가 있더라, 노력해도 안 되는 게 있더라, 그러면 세상을 바꿔야겠다, 더 나은 세상을 만들어야 하지 않겠나 생각했다"고 밝혔다. 이어 "우리가 사는 이 나라를 지옥이라고 부르는 젊은이들이 있는데 정말 슬프더라, '헬조선'이라고 하지 않나, 그게 가슴에 박혔다"고 했다. 이어진 '집사부일체' 청문회에서 이 지사는 '가십이 제일 많다'는 말에 "그렇다"라며 "상당히 많다, 7, 8, 9개? 한 10개?"라고 운을 뗐다. 먼저 '가족 관계 트러블'에 대해서 이 지사는 "형님은 제가 간첩이라고 믿었다, 제가 북한 공작금 1만 달러를 받았다는 얘기가 있는데 그게 형님이 한 얘기다"라고 했다. 이어 "(형이) 시정에 관여하려 했고 제가 그걸 차단해서 그 일을 어머니를 통해 해결하려고 하다가 형님이 어머니를 협박하고, 집에 불을 지른다고 하니까 어머니가 집을 나오셔서 떠돌아다니시는 그런 상황이었다"라며 "그 당시엔 시장을 그만둘 생각이었고, 언젠가는 그래도 화해를 해야 한다, 지우고 싶지만 지울 수도 없는 게 현실이니까 비난을 감수하는게 책임이다, 공직자로서 품격을 유지했으면 좋은데 여전히 후회된다"고 솔직하게 말했다. 이 지사는 과거 '글러브'와 관련된 일화에 대해 "강제로 격투기를 한 적이 있는데, 야구 글러브 만드는 공장에 다녔는데 소년 시절에 (공장에서) 고참들이 심심하니까 점심때 신참들 보아놓고 권투 글러브 닳은 거 주워서 소년공 둘이 싸움을 시켰다"며 "안 싸우면 고참들이 혼냈고, 저희는 진짜로 싸운 것이었다, 지는 사람이 아이스크림을 쐈는데 거의 대부분 져서 사주기만 했다"고 말했다. 이어 "공장이 두려움의 대상이었다"며 "군기 잡으려고 퇴근 때 때렸다, 군사문화가 사회에 많이 침투해 있을 때라 겁준다고 그랬다"고 밝혔다. 특히 공장에서 다쳤다며 "팔이 굽었는데 산재처리 못 했다, 손가락은 벨트에 감기기도 했다"라며 "철야 작업을 많이 했는데 통금이 있어서 4시까지는 못 움직이니까 작업대에서 누워서 잤는데 그때 2살 정도 어린 강원도 친구가 있었는데 노래를 가르쳐준 게 처음 배운 유행가"라며 하남석의 '밤에 떠난 여인'을 불렀다. 그는 "친구들과 나눈 학창시절이 없지만, 저는 지금도 공장 동문회를 한다"고도 전했다. 이날 방송에서 이재명 지사는 자신의 성공이 점쟁이 덕분이란 이야기도 했다. 이 지사는 "경상도 방언으로 점쟁이를 점바치라고 하는데, 어릴 때 잘못 알아듣고 점치는 밭인 줄 알았다"라고 말했다. 이어 "어머니가 점쟁이한테 물어봤는데 네가 분명히 대성한다더라, 너를 잘 키우면 호강한다더라고 얘기하더라"며 "너 크게 된다고 입버릇처럼 말하셨다, 저도 그 말을 암시로 듣고 그 어려운 환경에서도 뭐가 될 거라 생각하고 끊임없이 도전했다"고 밝혔다. 이 지사는 "공장을 다니면서도 그냥 검정고시 준비하며 언젠가는 뭐에 쓰겠지 했는데 진짜로 기회가 돼서 (대입 시험에서) 전국 3500등 이내에 들면 등록금을 면제하고 생활비 20만원을 준다는 공지를 보고 공부해서 대학가자고 생각했다"라며 "그런데 공장 다니고 공부할 시간이 없으니까 학원 다녀와서 독서실로 가 안 졸기 위해 압정을 테이프로 책상에 붙여서 졸면 바로 피보게 했다, 졸다가 찔리면 잠에서 깼는데 그래서 제 참고서에 피가 많이 묻기도 했다"고 회상했다. 이 지사는 "그렇게 등록금 면제 받고 월 20만원 생활비를 받았다"며 "그때 공장에서 받던 월급이 7만원이었는데 출세도 이런 출세가 없었다"라고 덧붙였다. 이 지사는 "(처음에 대통령이 되려는 생각은) 전혀 없었다, 먼저 시립 의료원, 공공의료원 설립 운동을 했다"라며 "병원은 의사들의 영업 영역이라고 해서 안 된다고 하면서 의회에서 시민들이 서명한 걸 날치기로 폐기했다, 그래서 운동대표라 항의하고 그랬는데, 아예 우리가 만들자고 생각해서 그게 정치를 시작한 이유가 됐다"고 밝혔다. '사이다 발언'에 대해서 이 지사는 "정치적 발언은 하기 싫었다"라며 "보통 적극적으로 검토하겠다, 함께하자는 말은 (정치 쪽에선) 절대 안 된다는 말"이라며 "사실 그런 '검토하겠다'는 말은 희망 고문이라, (저는) 직설적으로 이래서 안 된다고 하니까 사람들이 시원해하는 것"이라고 말했다. 더불어민주당 대선 후보인 이 지사는 심박수를 체크하며 진행된 청문회에서 같은 당 대선 후보인 이낙연 전 국무총리 및 국민의힘 대선 후보인 윤석열 전 검찰총장에 대한 질문도 받았다. '집사부일체' 멤버들은 이 지사에게 '윤석열 이낙연 후보 보다 외모가 월등히 낫다고 생각하는가'라고 물었고, 이 지사는 "조금 낫다"라며 웃었다. 또한 '타 후보에게서 빼앗고 싶은 것이 있냐'는 질문에 "있다, 이낙연 후보님은 경륜인데, 제가 못 가졌다"며, 국회의원 도지사 총리를 다 했는데 저는 그런 걸 못했다"고 했다. 이어 "윤석열 후보에 대해선 공정할 거라는 평가다"라며 "저는 인생을 공정하게 살려고 노력해왔는데 공정을 기대하는 순위에서 밀리더라"고 말했고, 점점 심박수가 올라가는 모습을 보였다. 이에 이승기는 "윤석열 세 글자에 반응한다"며 "이재명에게 윤석열이란"이라고 물었고, 이 지사는 "강력한 경쟁자, 반드시 이겨야 할 경쟁자"라고 답했다. 이낙연 후보에 대해선 "이기고 싶은 경쟁자"라며 "이낙연 후보와는 내부 경쟁이라 필연적으로 이겨야 할 이유가 없는 것이고, 이기면 좋은 것"이라고 설명했다. 이 지사는 지지율에 대해선 "일희일비 하지 않는다"고 했다. 이에 거짓말 탐지기가 등장했고, '일희일비 하지 않는다는 것'이 '거짓'이라는 답이 나와 웃음을 줬다. 이 지사는 "대한민국 20대 대통령은 나"라며 "소망사항이다, 무슨 일을 하든 목표치를 정하고 그에 이르기 위해 최선을 다하고 결과에는 연연을 안 하는 편인데, 노력한 만큼 성과를 원한다"고 밝혔다. '대통령이 되면 절대 하지 않을 점'에 대해선 "편들기를 하지 않겠다"라며 "경쟁을 할 때는 민주당을 대표하지만 대통령이 되고 나면 모두를 대표하니 편 가르기를 하지 않겠다"고 했다. 이어 "규칙 어기면 이익 못 보고, 규칙 지킨다고 손해 안 보는 그런 상식적인 세상, 특별한 어마어마한 세상은 아니고 모두 최소한 기회 누리고 존중하며 사는 세상이 제가 가진 공정이란 세상"이라고 덧붙였다.
AMD 라이젠 5000 시리즈 CPU 성능 어떠셨나요? 제품을 바라보는 기준과 평가는 각기 다를 수 있겠지만, 적어도 매우 인상적인 성능 향상을 일구어냈다는 점은 이견이 없을 것 같습니다. 특히나 동일한 7 nm 공정 기술을 유지하고도 그동안 게이밍 성능만큼은 단연 최고였던 인텔 CPU를 확실히 제압하는 모습은 컴덕후로서 만감이 교차하기도 하였습니다. AMD가 드디어 해낸 것이죠. 물론 라인업별 가격이 $50씩 일률적으로 상승한 것은 확실히 아쉬운 지점이긴 합니다. 이렇게 되면 하위 라인업으로 갈수록 상대적으로 비싸졌다는 체감이 더 커지기 때문이죠. 제품에 대한 자신감으로 해석할 수도 있고, 어쩌면 가격을 올릴 수밖에 없는 내부사정이 있을지도 모르겠습니다. 그러나 분명한 건 가격이 상승했고, 더이상 가성비로만 승부하지 않겠다는 뜻으로 해석됩니다. 그만큼 상대적 지위가 상승한 것 또한 사실이니까요. 어떻게 이런 성능 향상이 가능했을까요? 답은 바로 프로세서 내부, 즉 아키텍처(Architecture) 개선에 있습니다. 라이젠 5000 시리즈는 바로 이전 세대 라이젠 3000 시리즈가 사용했던 젠2(ZEN2) 아키텍처를 대폭 개선한 젠3(ZEN3) 아키텍처를 사용했는데요. 따라서 본 기사에서는 젠3 아키텍처를 들여다보려고 합니다. 그러나 자신이 '찐' 컴덕후가 아니라면 ‘아키텍처따위 알 바 아냐! 어렵다구!’ 이런 생각 가지신 분들 적지 않으실 겁니다. 전문용어가 난무하는 아키텍처 내부는 사실 컴덕후에게도 어려우니까요. 따라서 이를 염두에 두고 최대한 쉽게 다뤄보도록 하겠습니다. AMD 젠 아키텍처 여정은 ZEN/ZEN+로부터 시작합니다. 상품명은 각각 라이젠 1000/2000 시리즈였죠. 사실 젠 등장 전까지의 AMD는 ‘불도저(Bulldozer)’ 그리고 ‘파일드라이버(Piledriver)’ 아키텍처로 데스크톱 프로세서 제품군을 꾸렸으나, 그야말로 처참한 IPC 성능과 당시 시장상황에 맞지 않는 성능 특징으로 암흑기를 보내야만 했습니다. 그러다 무성한 소문과 루머를 양산하던 젠 아키텍처 기반 라이젠(Ryzen) 프로세서가 등장하면서, 드디어 쓸만한 성능의 AMD CPU가 나타났다는 평가를 받았습니다. 무엇보다 라이젠 프로세서가 가진 매력이라면, 인텔 대비 동가격대에서 더 많은 스레드를 갖춰 인텔이 가격 대비 스레드 증식 시점을 앞당겼다는 것이었습니다. 이어서 등장한 젠+ 아키텍처 기반 2세대 라이젠은 아키텍처 변화는 크지 않았으나 공정(14 nm -> 12 nm)과 레이턴시(Latency)를 개선하고 클록을 향상시켜 상품성을 끌어올렸습니다. 이런 노력이 성능 향상으로 이어진 건 명백한 사실이지만, 여전히 게이밍 성능은 인텔 대비 낮은 성능이었습니다, 시장에서는 다소 아쉬운 부분을 감수하더라도 출중한 작업 성능과 쓸만한 게이밍 성능을 갖춘 가성비 CPU 이미지가 형성되었죠. 특히 사용자 용도에 따라서는 인텔 CPU 대비 큰 만족감을 주기도 하였습니다. 젠2 아키텍처 기반 3세대 라이젠에서는 제법 많은 변화가 일어났습니다. TSMC 7 nm를 사용하여 공정이 대폭 개선되었고, 코어와 IO를 각기 별도 다이로 분리하는 구조적으로 큰 변화도 있었습니다. 더불어 클록과 IPC가 제법 향상되었고, 캐시 메모리와 인피니티 패브릭(Infinity Fabric) 그리고 메모리 확장성까지 많은 부분을 손 본 물건이었죠. 덕분에 게이밍 성능 역시 인텔 CPU 대비 넘어서지는 못해도 꽤나 근접하는 수준까지 도달하였습니다. 사실 상대적으로 더 뛰어난 멀티스레드 성능은 라이젠의 패시브 능력과도 같았기에, 게이밍 성능의 발전은 결국 상품성을 높이는 열쇠로 작용했습니다. 그리고 이제 라이젠 5000 시리즈라는 이름으로 우리에게 다가온 젠3 아키텍처입니다. 쉽게 알아볼 수 있는 차이는 클록과 IPC 향상 그리고 새로운 복합 코어 구조 즉 CCX(Core Complex) 당 코어 구성을 4코어에서 8코어로 개편하여 L3 캐시 효율이 대폭 향상된 점을 꼽을 수 있습니다. 젠 3 아키텍처를 설계함에 있어 AMD의 목표는 명확했는데요 단일 스레드 성능을 크게 향상시키고, CCX 구조 개편으로 레이턴시를 줄여 결과적으로 효율성을 끌어올리는 것이었습니다. 앞서 언급한 CCX 개편 외에도 프론트 엔드 및 연산 영역 전반에 걸쳐 개선이 이루어져 19% IPC 향상을 달성했는데요. 여기에는 캐시 프리페칭(Cache Prefetching 캐시에 메모리 데이터를 미리 올려두는 과정), 실행 엔진, 분기 예측기(Branch Predictor), 마이크로-op 캐시, 프론트 엔드(Front End) 로드/스토어 등 개선사항이 포함됩니다. 너무 어렵다고요? IPC 향상을 위해 아키텍처 구조 효율성을 높인 것으로 이해하시면 됩니다. 무엇보다 가장 와닿는 변화는 바로 CCX와 L3 캐시 구조 개선입니다. CCX 구조가 중요한 이유는 게임 성능에 상당한 영향을 끼치기 때문인데요. 2020년 5월에 출시된 라이젠 3 3300X와 라이젠 3100의 성능 양상이 이를 뒷받침 합니다. 당시 두 모델은 동일한 4코어 8스레드 구성이었지만, 3100은 2코어 4스레드/8MB L3 캐시로 구성된 반쪽자리 CCX 2개를 사용하였고, 3300X는 4코어 8스레드/16MB L3 캐시의 온전한 CCX 1개를 사용하였습니다. 결과적으로 온전한 CCX 1개를 사용한 3300X 게임 성능이 매우 뛰어났습니다. 물론 두 모델은 클록 등 세부 스펙에서 차이가 있긴 했으나, 게이밍 성능에서는 표면적인 스펙 차이를 벗어나는 수준이었기 때문이죠. 즉 젠3 아키텍처의 CCX 구조 개편은 게이밍 성능에 직접적인 영향을 끼칠 수밖에 없습니다. 위 슬라이드 이미지가 젠2와 젠3 아키텍처 차이를 단적으로 잘 보여줍니다. 예를 들어 8코어 프로세서를 만들고자 할 때, 젠2 아키텍처는 CCD(Core Compute Die)에 4개 코어와 16 MB L3 캐시가 묶인 CCX를 2개 탑재합니다. 즉 단일 코어가 직접 액세스(Access, 접근)하는 L3 캐시 용량은 16 MB입니다. 그러나 젠3 CCD는 단일 CCX가 8개 코어와 32MB L3 캐시를 품는 것으로 바뀌었습니다. 즉 8코어 프로세서의 L3 캐시 용량만 보면 32 MB로 동일하지만, 16 MB + 16 MB과 32 MB는 효율 면에서 차이가 날 수밖에 없는 것이죠. 다소 어렵게 느껴질 수 있기에 라이젠 7 3800X와 라이젠 7 5800X를 대표 모델로 선정하여, 완전히 정확하진 않더라도 일상적 언어로 비유해보겠습니다. 32종 음식을 제공하는 뷔페에 8명이 방문하는 상황을 가정하겠습니다. 젠2 아키텍처로 만든 뷔페는 테이블이 4석 규모라 8명이 A 테이블과 B 테이블로 나누어 앉았습니다. 음식 또한 각 테이블에 32종이 모두 있는 것이 아니고 16종씩 놓여있고요. 여기서 만약 A에 앉은 사람이 B 테이블 음식을 먹고 싶다면, 의자에서 일어나 B 테이블로 이동해야 합니다. 불편한 건 당연하고 B 테이블 음식을 먹는 과정에서 상대적으로 더 많은 지연시간(Latency)이 발생하게 되죠. 그러나 젠3 뷔페는 8석 규모 테이블에 32종 음식이 모두 놓여 있습니다. 즉 8명이 모두 같은 테이블에 둘러 앉아 32종 음식을 자리에서 이동하지 않고 먹을 수 있습니다. 젠2는 한 사람이 이동하지 않고 먹을 수 있는 음식이 16종에 한정되었지만, 젠3는 앉은 자리에서 32종 모든 음식을 먹을 수 있는 것이죠. 이해가 되셨나요? 물론 이 개념을 확장시킨다면, 모자란 음식을 보충하기 위해 요리가 이루어지는 공간, 즉 주방은 램(RAM), 음식 재료가 보관되어 있는 창고는 스토리지(SSD/HDD 등) 개념으로 설명하는 것 역시 가능합니다. 방금 비유한 내용을 토대로 라이젠 3000 시리즈와 라이젠 5000 시리즈 제품 라인업을 도식화하였습니다. 그림에 등장하는 빨간색 X 표시는 비활성화된 코어라는 뜻입니다. 일명 컷칩으로 불리기도 하는데요. 이러한 형태의 컷칩은 반도체 제조공정 수율 상황이나 제조사 전략에 따라 일부 코어가 비활성화된 칩을 하위 라인업으로 판매합니다. 비단 AMD만 취하는 전략은 아니며, 인텔, NVIDIA 등의 회사에서도 유사한 전략으로 라인업을 구성합니다. 전반적으로 라이젠 5000 시리즈의 젠3 아키텍처는 젠2 대비 단일 코어와 직접 액세스하는 L3 캐시 용량이 2배가 되면서 효율성이 향상된 것으로 풀이할 수 있습니다. 구조는 간단할수록 좋기 때문이죠. 당당하게 월드 베스트 게이밍 프로세서라고 명시한 대목에서 AMD의 근거있는 자신감이 폭발합니다. 아키텍처 개선이 중요한 이유입니다. 실로 드라마틱한 성능 향상을 달성하는 데 성공하였기 때문에 저 역시 인정합니다. 19% IPC 향상, CCX 구조 변화로 레이턴시 감소 및 메모리 액세스 효율 향상, 더 높은 클록과 대폭 향상된 게이밍 성능 등으로 귀결되는 젠3 아키텍처는 확실히 AMD가 일구어낸 쾌거입니다. 그리고 고성능을 향한 AMD 모멘텀(Momentum)은 계속됩니다. 젠3 아키텍처 외에도 5 nm 공정 기반 젠4 아키텍처가 로드맵에 등장합니다. 젠3로 입증한 역량이 충격적인 탓인지 사뭇 감상에 젖어 젠 아키텍처 이후 AMD가 걸어온 길은 곰곰이 곱씹게 됩니다. 신제품 출시 전까지 ‘암레발’로 불리며 빈축을 샀던 적도 있었고, 때로는 부정적인 요소가 과장되어 억울한 입장에 놓이기도 했습니다. 물론 전례가 있었기에 AMD가 마냥 깨끗하다고 볼 수 없는 측면이 있죠. 게다가 AMD만 특별한 상황에 놓이는 것이 아니라 소비자에게 평가를 받는 모든 제조사들이 같은 처지이기에 굳이 동정표를 주고 싶지 않습니다. 그러나, 이제는 전혀 다른 상황으로 바뀌었습니다. AMD가 내놓은 라이젠 5000 시리즈는 모든 부문에서 실로 놀라운 성능 향상을 입증하였고, 시장의 평가를 기다리고 있습니다. 물론 UEFI 안정성과 프로세서 운용 알고리즘에 대한 사용자 검증 영역이 남아있기에 섣부르게 찬양하는 것은 지양해야겠으나, 2006년 이후 단 한번도 넘지 못했던 인텔의 벽을 부수는 이 순간은 저 역시 컴덕후로서 그저 놀랍기만 합니다. 이런 일이 일어나기까지 무려 14년이란 세월이 흘렀습니다. 젠 아키텍처 등장 이전까지 CPU 시장은 그야말로 인텔 천하였기에, 제품 라인업과 코어 구성별 가격대 등 모든 영역이 인텔의 의지대로 조정되었고 흘러갔습니다. 그러다 라이젠 프로세서가 등장하면서 변화가 생겨났고, 젠2를 거쳐 젠3에 와서는 급기야 인텔의 마지막 자존심 ‘게이밍 성능’까지 무참히 짓밟았습니다. 향후 CPU 시장은 어떻게 될까요? 과거 콘로 등장 이전 최고 성능을 자랑하던 AMD 애슬론 64 FX CPU의 높은 가격을 생각해보면 바로 답이 나옵니다. 이제는 인텔이 분발해야 할 때라는 것이죠. 늘 그랬듯이 서로 피튀기는 경쟁을 유지하는 게 소비자 입장에서는 가장 좋습니다. 그리고 소비자의 선택은 늘 냉정한 법이죠. 그동안 이런 그림을 그리며 AMD를 응원하셨던 분들 역시 완전히 같지는 않더라도 놀라운 마음과 함게 만감이 교차하실 거라 생각합니다. 마지막으로 이러한 경쟁 구도 안에서 퀘이사존 회원분들 나아가 소비자분들 각자에게 적합한 판단과 선택을 할 수 있도록, 퀘이사존 역시 노력을 아끼지 않겠습니다.
②후임자가 정하여지지 아니한 경우 기타 특별한 사유로 후임자에게 사무를 인계할 수 없는 경우에는 그 직무를 대리하는 자에게 사무를 인계하고, 그 대리자는 후임자가 사무를 인수할 수 있게 된 때에 즉시 이를 인계하여야 한다. ②과제관리카드에는 표제부·실적관리·계획관리·품질관리·홍보관리·고객관리 그 밖에 필요한 사항이 포함되어야 한다. 다만, 행정기관의 장이 특별한 사유가 있다고 인정하는 경우에는 일부 사항을 제외할 수 있다. ③문서관리카드는 표제부·보고경로부·관리정보부·시행부(문서를 시행하는 경우에 한한다) 그 밖에 필요한 사항이 포함되어야 한다. 다만, 행정기관의 장이 특별한 사유가 있다고 인정하는 경우에는 일부 사항을 제외할 수 있다. 제2조의4 (문서관리카드에 의한 기안 및 시행방법) ①문서의 기안은 제9조에 불구하고 별지 제1호의3서식의 문서관리카드로 할 수 있다. ②문서관리카드로 기안을 하는 경우에 검토자·협조자 및 결재권자는 제18조제1항 및 제3항에 불구하고 보고경로부의 의견란에 의견을 표시할 수 있고, 제19조에 따른 "전결", "대결"의 표시 및 제11조제1항에 따른 "끝"의 표시를 생략할 수 있다. 상급기관이 하급기관에 대하여 장기간에 걸쳐 그 권한의 행사를 일반적으로 지시하기 위하여 발하는 명령으로서 조문형식 또는 별지 제1호의2서식의 시행문형식(이하 "시행문형식"이라 한다)에 의하여 작성하고, 누년 일련 번호를 사용한다. 상급기관이 직권 또는 하급기관의 문의에 의하여 하급기관에 개별적·구체적으로 발하는 명령으로서 시행문형식에 의하여 작성하고, 연도표시 일련번호를 사용한다. 행정사무의 통일을 기하기 위하여 반복적행정사무의 처리기준을 제시하는 법규문서외의 문서로서 조문형식 또는 시행문형식에 의하여 작성하고, 누년 일련번호를 사용한다. 당직·출장·시간외근무·휴가등 일일업무에 관한 명령으로서 시행문형식 또는 별지 제2호서식의 회보형식(이하 "회보형식"이라 한다)등에 의하여 작성하고, 연도별 일련번호를 사용한다. 5. 민원문서 및 일반문서는 시행문형식등에 의하여 작성한다. 다만, 회보 및 보고서는 다음 구분에 의하여 작성한다. 행정기관의 장이 소속공무원 또는 하급기관에 업무연락·통보등 일정한 사항을 알리기 위한 경우에 사용하는 문서로서 회보형식에 의하여 작성하고 연도별 일련번호를 사용한다. 특정한 사안에 관한 현황 또는 연구·검토결과등을 보고하거나 건의하는 때에 사용하는 문서로서 특별한 사유가 있는 경우를 제외하고는 별지 제1호의2서식의 기안문형식에 의하여 작성한다. ②문서는 용지의 위부터 30밀리미터, 왼쪽부터 20밀리미터, 오른쪽 및 아래부터 각각 15밀리미터의 여백을 두어야 한다. ③문서에 쓰이는 글자의 색깔은 검은색 또는 푸른색으로 한다. 다만, 도표의 작성이나 수정 또는 주의환기등 특별한 표시가 필요한 때에는 다른 색깔로 할 수 있다. 2. 발급번호기재의 방법 : 제증명발급에 관한 문서는 당해전자문서의 왼쪽 기본선의 아래에서 시작하여 발급번호를 기재하되, 다음 예시와 같이 표시한다. 제7조 (면표시) ①문서의 면 표시는 문건별 면수를 중앙 하단에, 문서철별 면수를 우측 하단에 각각 표시하되, 2장이상으로 이루어진 문서중 전후관계를 명백히 할 필요가 있는 중요한 문서의 경우에는 문건별 면수를 당해 문건의 전체 면수와 그 면의 일련번호를 붙임표(-)로 이어 표시하고, 문서철별 면수는 당해 문서철의 첫번째 면에서 시작한 그 면의 일련번호만 표시한다. ②문건별 면수는 위로부터 아래의 순으로 부여하되 양면을 사용한 경우에는 양면 모두 순서대로 면수를 부여하여야 하며, 문서철별 면수는 표지와 색인목록을 제외한 본문부터 시작하여 면수를 부여한다. ③동일한 문서철을 2권이상으로 나누어 편철한 경우 2권이하의 문서철별 면수는 전권 마지막 면수 다음의 일련번호로 시작하며, 이 경우에도 표지와 색인목록은 면수 부여 대상에서 제외한다. ⑤문서 및 유가증권에 금액을 표시하는 때에는 영 제10조제2항의 규정에 의하여 아라비아숫자로 쓰되, 숫자 다음에 괄호를 하고 다음과 같이 한글로 기재하여야 한다. 3. 결문은 발신명의, 기안자·검토자·협조자·결재권자의 직위 또는 직급 및 서명(전자문자서명·전자이미지서명 및 행정전자서명을 포함한다. 이하 같다), 생산등록번호와 시행일자, 접수등록번호와 접수일자, 행정기관의 우편번호·주소·홈페이지주소·전화번호·모사전송번호, 공무원의 공식 전자우편주소 및 공개구분으로 한다. ⑥제목은 그 문서의 내용을 쉽게 알 수 있도록 간단하고 명확하게 표시하고, 내용은 그 문서로써 표현하고자 하는 뜻을 쉬운말로 간략하게 작성하되, 회보를 제외하고는 성질을 달리하는 내용을 같은 문서로 작성하여서는 아니된다. 9. 제2호·제4호·제6호 및 제8호의 경우에 하., 하), (하), ㉻이상 더 계속되는 때에는 거., 거), (거), <거>, 너., 너), (너), <너>……로 이어 표시한다. 제13조 (수정기안) 수신한 문서를 수정하여 기안하고자 하는 때에는 수신한 문서와 다른 색깔의 글자로 수정 또는 기입하는 방법으로 기안할 수 있다. 제14조 (전자문서의 일괄기안) 전자문서의 내용이 서로 관련성이 있는 경우에는 각 안을 동시에 일괄하여 기안할 수 있다. 이 경우 특별한 사유가 있는 경우를 제외하고는 각각 다른 생산등록번호를 사용하여 같은 일시에 시행하여야 한다. 제19조 (결재) ①영 제16조제2항의 규정에 의하여 위임된 사항을 전결하는 경우에는 행정기관의 장의 결재란을 설치하지 아니하고 전결하는 자의 서명란에 "전결"표시를 한 후 서명하여야 한다. ②영 제16조제3항의 규정에 의하여 위임전결사항을 대결하는 경우에는 행정기관의 장의 결재란을 설치하지 아니하고 전결하는 자의 서명란에 "전결"표시를 한 후 대결하는 자의 서명란에 "대결"표시를 하고 서명하여야 하며, 위임전결사항이 아닌 사항을 대결하는 경우에는 행정기관의 장의 결재란을 설치하지 아니하고 대결하는 자의 서명란에 "대결"표시를 하고 서명하여야 한다. 제22조 (문서의 생산등록) 문서를 생산한 때에는 공공기관의기록물관리에관한법률시행규칙 별지 제1호서식의 기록물등록대장에 등록하고, 내부결재문서인 경우에는 기록물등록대장의 수신자란에 "내부결재"표시를 하여야 한다. ②영 제18조 단서의 규정에 의하여 시행문을 관보게재로 갈음하는 때에는 본문의 마지막에 "이 내용에 관한 시행문은 따로 보내지 아니함"이라고 써야 한다. ④군의 기관 상호간에 발신하는 문서중 경미한 내용의 문서는 일반행정을 담당하는 참모 또는 기관의 장이 따로 지정하는 자의 서명에 의하여 발신할 수 있다. ⑤행정기관의 장은 공문서를 수발함에 있어서 문서의 보안유지와 분실·훼손 및 도난 방지를 위한 적절한 조치를 강구하여야 한다. ②정보통신망을 이용하여 문서를 작성·처리하고자 하는 자는 개인별 사용자계정(ID)·비밀번호 및 전자이미지서명을 별지 제6호의2서식에< 의하여 등록하여 사용하여야 한다. 이 경우 비밀번호는 최초로 등록한 후 즉시 변경하여 사용하여야 한다. 제35조 (정부전자문서유통지원센터의 운영 등) ①영 제28조제1항의 규정에 의한 정부전자문서유통지원센터(이하 "센터"라 한다)를 관리하는 자는 센터의 시스템이 정상적으로 가동되도록 관리하여야 하며, 유통되는 전자문서 및 행정정보가 위조·변조·훼손 또는 유출되지 아니하도록 적절한 보호대책을 강구하여야 한다. 제51조의2 (정책자료집의 발간범위) 영 제34조의3제1항의 규정에 의한 정책자료집의 발간범위는 다음 각호와 같다. 1. 영 제34조의3제1항제1호의 "주요 국정현안 사항"이라 함은 국가의 안전보장과 경제발전에 중대한 영향을 미치는 국방·외교·통일·경제·치안등에 관한 사항으로서 장관급이상이 참여하는 회의에서 심의·결정된 사항을 말한다. 2. 영 제34조의3제1항제2호의 "대규모의 국책공사 기타 대규모의 예산이 투입되는 사업"이라 함은 총 사업비가 100억원이상인 공사 또는 사업을 말한다. 3. 영 제34조의3제1항제3호의 "주요 외교 및 통상협상의 내용"이라 함은 장관급이상이 단장이 되는 주요외교 및 통상협상의 내용을 말한다. ⑥설계도면 또는 참고자료등이 방대하여 첨부가 사실상 곤란한 경우에는 정책자료집에서 제외하되, 별지 제23호의2서식의 정책추진과정 비망록의 기타란에 동 사항을 기재하여야 한다. 제54조 (찍는 위치) 관인은 그 기관 또는 직위의 명칭의 끝자가 인영의 가운데 오도록 찍는다. 다만, 등·초본등 민원서류를 발급하는 직인의 경우에는 발급기관장 표시의 오른쪽 여백에 찍을 수 있다. 제54조의2 (관인인영의 색깔) 관인인영의 색깔은 빨간색으로 한다. 다만, 전자문서를 출력하여 시행하거나 모사전송기를 통하여 문서를 접수하는 경우에는 관인인영의 색깔을 검정색으로 할 수 있다. 제55조 (인영의 내용) 관인의 인영은 한글 전서체로 하여 가로로 새기되, 그 기관 또는 직위의 명칭에 "인" 또는 "의인"자를 붙인다. 다만, 영 제36조제2항의 규정에 의한 민원업무등 특수업무를 처리하기 위한 관인은 그 업무집행목적에 한하여 사용되는 것임을 그 관인의 인영에 명시하여야 한다. 제56조 (관인의 등록) ①영 제38조제1항의 규정에 의하여 행정기관(제3차 소속기관으로부터 등록신청을 받은 행정기관을 포함한다. 이하 제57조 및 제57조의2에서 같다)은 관인(전자이미지관인을 제외한다. 이하 이 조 및 제57조에서 같다)의 인영을 별지 제24호서식의 관인대장에 등록하여 보존하여야 한다. ②제3차 소속기관이 영 제38조제1항 단서의 규정에 의하여 직근 상급기관에 관인을 등록하고자 하는 경우에는 별지 제25호서식에 의하여 등록신청을 하여야 한다. 제57조 (재등록 및 폐기) ①영 제39조의 규정에 의하여 행정기관이 관인을 재등록하거나 폐기하는 경우에는 관인대장에 그 인영을 등록하여 보존하여야 한다. ②직근 상급기관에 등록을 한 제3차 소속기관이 관인을 재등록하거나 폐기하고자 하는 경우에는 별지 제25호서식에 의하여 재등록신청을 하거나 폐기신고를 하여야 한다. 제59조 (인영의 인쇄사용) ①처리과의 장은 영 제21조제2항의 규정에 의하여 관인의 인영을 인쇄하여 사용하고자 하는 때에는 당해기관의 장의 승인을 얻기 전에 당해관인을 관리하는 부서의 장과 협의하여야 한다. 이 경우 업무수행에 지장이 없다고 인정되는 때에는 문서의 크기나 용도에 따라 인영의 크기를 적절하게 축소인쇄하여 사용할 수 있다. ②처리과의 장은 제1항의 규정에 의하여 관인의 인영을 인쇄하여 사용하는 때에는 다른 법령에 특별한 규정이 있는 경우를 제외하고는 별지 제26호서식의 관인인쇄용지관리대장을 비치하고 그 사용내역을 기록·유지하여야 한다. 제84조 (지질 및 단위당 중량결정기준) 영 제76조제3항의 규정에 의한 서식용지의 지질 및 단위당 중량을 결정하는 때에는 별표 23의 기준과 다음 사항을 참작하여야 한다. 제86조 (서식규격 등) 영 제76조제2항의 규정에 의하여 서식의 아래 한계선 오른쪽 밑에 용지의 규격·지질 및 단위당 중량을 표시하는 때에는 다음의 예시와 같이 용지의 규격 다음에 괄호하여 지질 및 단위당 중량을 표시하여야 한다. 제87조 (서식승인통보) 서식승인기관은 서식을 승인한 때에는 승인서식목록, 당해서식 및 별지 제38호서식의 서식제원표를 붙여 당해서식의 승인신청기관에 통보하여야 한다. 제114조 (기본계획의 수립) ①영 제102조의 규정에 의한 사무자동화기본계획은 특별한 사유가 있는 경우를 제외하고는 5년을 단위로 하여 수립한다. 제115조 (기기운용능력의 검정) ①영 제106조제1항의 규정에 의한 사무자동화기기운용능력검정은 5급이하 일반직공무원 및 이에 상당하는 별정직공무원과 사무보조직렬의 기능직공무원을 대상으로 실시함을 원칙으로 한다.
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이 약의 주성분인 텔미사르탄 80mg과 로수바스타틴 20mg의 약물상호작용시험 결과, 로수바스타틴의 존재 하에서 텔미사르탄의 Cmax는 약 1.35배, AUC는 약 1.17배 증가하였으며, 텔미사르탄의 존재 하에서 로수바스타틴의 Cmax는 약 2배, AUC는 약 1.18배 증가하였다. 따라서 이 약 투여 시 로수바스타틴의 Cmax 증가로 인한 잠재적 위험성을 평가하고 환자를 면밀히 모니터링 해야한다. 이 약은 성인에 한하여 투여하며, 투여용량은 텔미사르탄/로수바스타틴 각 성분의 효과 및 내약성에 근거하여 각 환자에서 개별화되어야 한다. 성인 : 텔미사르탄으로서 1일 1회 40 mg경구투여할 것이 권장되며, 환자에 따라 1일 1회 20 mg으로 유효할 수 있다. 필요한 경우 1일 1회 80 mg까지 증량할 수 있다. 성인 : 이 약으로서 1일 1회 80 mg 경구투여할 것이 권장된다. 80 mg 미만 용량에서의 심혈관 질환의 이환율과 사망률에 대한 위험성 감소 효과는 알려진 바 없다. 심혈관 질환에 대한 위험성 감소의 목적으로 이 약의 치료를 시작하는 경우 혈압을 모니터링 하는 것이 권장되며, 혈압강하제의 적절한 조절이 요구될 수도 있다. 이 약을 투여전 및 투여중인 환자는 표준 콜레스테롤 저하식을 하여야 하며, 이를 치료기간 동안 지속하여야 한다. 식사와 상관없이 하루 중 아무때나 이 약을 투약할 수 있다. 초회용량은 1일 1회 5밀리그램이며, 더 많은 LDL-콜레스테롤치 감소가 필요한 경우 유지용량으로 조절하여 투여할 수 있다. 유지용량은 1일 1회 10밀리그램으로 대부분의 환자는 이 용량에서 조절된다. 유지용량은 4주 또는 그 이상의 간격을 두고 LDL-콜레스테롤 수치, 치료목표 및 환자의 반응에 따라 적절히 조절하여야 하며, 1일 최대 20밀리그램까지 증량할 수 있다. 3. 신부전환자 : 경증 및 중등도 신부전 환자의 경우 용량을 조절할 필요가 없다. 중증의 신부전 환자에는 투여하지 않는다. 중등도 신부전 환자에게 이 약 20mg 투여시 각별히 주의해야 한다. 4. 간부전환자 : Child-Pugh 점수가 7 이하인 경우에는 로수바스타틴의 전신 노출 증가가 나타나지 않았으나, Child-Pugh 점수가 8 또는 9인 환자에서는 증가하였다. 이러한 환자에서는 신기능 검사가 고려되어야 한다. Child-Pugh 점수가 9를 초과하는 환자에 대한 투여 경험은 없다. 활동성 간질환 환자에는 이 약을 투여하지 않는다. 5. 인종 : 아시아계 환자들에게 이 약의 전신노출이 증가하기 때문에, 권장 초기 용량은 5밀리그램이다. 40밀리그램 용량 투여는 금기이다. 6. 근병증에 걸리기 쉬운 환자 : 근병증에 걸리기 쉬운 환자들의 권장 초기 용량은 5밀리그램이다. 이러한 환자들 중 몇몇에게 이 약 40밀리그램 용량 투여는 금기이다. 텔미사르탄과 로수바스타틴을 병용으로 복용하고 있는 환자인 경우, 복용의 편리함을 위하여 이 약(개개의 주성분 함량이 동일한 복합제)으로 전환할 수 있다. 임부에게 레닌-안지오텐신-알도스테론계(RAAS)에 직접 작용하는 약물들의 투여시, 태아 및 신생아에게 손상 및 사망까지도 일어날 수 있으며, 이러한 사례는 ACE억제제를 복용한 환자에서도 세계적으로 수십 례가 보고된 바 있다. 따라서 만일 임신으로 확인될 경우 즉시 이 약의 투여를 중단해야 한다(‘임부 및 수유부에 대한 투여' 항 참조). ㆍ 출산이 가능한 연령의 여성에 이 약을 투여시 임신하지 않을 가능성이 높은 경우와 태아에 대한 잠재적인 위험성에 대해 알려주었을 때만 투여한다. 10) 근병증/횡문근융해증에 걸리기 쉬운 환자들에게 로수바스타틴 40밀리그램 용량 투여는 금기이다. 이러한 인자들은 아래와 같다. 3) 경증에서 중등도 간장애 환자(주의하여 투여해야 하며, 텔미사르탄은 1일 1회 40 mg을 초과하지 않아야 한다.). 4) 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제와 마찬가지로 이 약은 알코올을 과다 섭취하거나 간 질환의 병력이 있는 환자에 투여시 주의해야 한다. 이 약 투여 시작 전 및 그 후 임상적 필요에 따라 반복하여 간효소 검사를 실시할 것을 권고한다. 갑상선기능저하증이나 신증후군에 의한 2차적 고콜레스테롤혈증 환자는 이 약을 투여하기 전에 원인 질환을 치료해야 한다. 10) 레닌-안지오텐신-알도스테론계(RAAS)의 이중차단 : 안지오텐신 II 수용체 길항제(ARB), ACE억제제, 또는 알리스키렌 등 레닌-안지오텐신-알도스테론계(RAAS)에 영향을 미치는 다른 약제와의 병용은 권장되지 않는다(2. 9)항 참조). 11) 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제와 마찬가지로 골격근에 대한 효과, 예를 들면, 합병증으로 설명되지 않는 근육통 및 근병증, 드물게 횡문근융해증이 로수바스타틴을 투여받은 환자에서 보고되었다. 로수바스타틴을 포함하여 스타틴을 복용 중이거나 중단한 환자에서, 면역매개성괴사성근병증이 보고되었다. 면역매개성 근병증은 임상적 특징으로 근위근 약화 및 혈중 Creatine kinase(CK)의 증가를 나타내며, 투여중지 이후에도 그 증상이 지속된다. ㆍ 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제와 마찬가지로 근병증/횡문근융해증에 걸리기 쉬운 요인을 갖고 있는 다음의 환자에서는 치료의 위험성과 유익성이 고려되어야 하며, 임상 모니터링이 권장된다. 치료전에 CK 값이 기저수준에서 유의성있게 증가(정상 상한치의 5배 이상 증가)되어 있는 경우 치료를 시작해서는 안된다. ㆍ 치료 중에는 특히 권태감이나 열과 관련이 있을 경우, 다른 이유로 설명되지 않는 근육통이나 근육쇠약, 경련을 즉시 보고해야 한다. 이러한 환자에서 CK치를 측정해야 하고 이때 CK치가 현저히 상승되거나(정상 상한치의 5배 이상 증가), CK치가 정상 상한치의 5배 이하로 증가한다 할지라도 근육 증상이 심하고 일상의 불편함을 야기한다면 이 약의 투여를 중단해야 한다. 증상이 해결되고 CK치가 정상으로 돌아가면 면밀한 모니터링과 함께 로수바스타틴 또는 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제를 최저 용량으로 재시작할 것을 고려해야 한다. 무증상인 환자에서 일반적인 CK치의 모니터링은 필요하지 않다. ㆍ 측정 결과의 해석을 어렵게 할 수 있으므로 격렬한 운동 후나 CK 값을 증가시킬 수 있는 기타 원인이 있는 경우는 CK 값을 측정하지 않도록 한다. CK 값이 기저상태에서 유의성있게 증가(정상 상한치의 5배 이상 증가)한 경우 5~7일 내에 확증시험이 수행되어야 한다. 시험 반복시에도 기저상태의 CK 값이 정상 상한치의 5배 이상 증가한 경우 이 약을 투여하지 않는다. 12) 근병증이나, 횡문근융해증에 부차적인 신부전으로 악화될 것을 암시하는 급성 중증 상태(예를 들면, 패혈증, 저혈압, 대수술, 창상, 중증의 대사성/내분비성/전해질성 질환, 조절되지 않는 간질발작)에서는 이 약의 투여를 중단해야 한다. 13) 임상시험에서 로수바스타틴과 다른 약을 병용 투여한 소수의 환자에서 골격근에 대한 효과가 증가된 증거는 없다. 그러나 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제와 피브린산 유도체(겜피브로질, 사이크로스포린, 니코틴산, azole계 항진균제, protease 저해제, macrolide 항생제)를 투여받은 환자에서 근염과 근병증의 빈도가 증가했다. 겜피브로질은 HMG-CoA 환원효소 저해제와 병용시 근병증의 위험을 증가시킨다. 따라서 이 약과 겜피브로질의 병용은 추천되지 않는다. 이 약을 피브레이트나 니아신과 병용투여시 유익성과 위험성을 주의 깊게 평가하여야 한다. 피브레이트 계열 약물과 병용투여할 때 로수바스타틴 40밀리그램 용량은 금기이다. 14) 로수바스타틴 고용량 특히 40mg 복용 환자에서, dipstick 테스트에 의해 검출되는 대부분이 세뇨관 기원인 단백뇨가 관찰되었다. 이것은 일반적으로 일시적이고 급성 또는 진행성 신부전의 예측 인자는 아니다. 로수바스타틴 40mg 투여 환자의 추적기간 동안에는 신기능 검사를 고려하여야 한다. 15) 로수바스타틴의 약동학 시험에 의하면 코카시아인과 비교시 아시아인에서 전신 노출의 증가(AUC 및 Cmax의 중앙값이 약 2배 증가)가 나타났으므로 아시아인에게 용량결정시 이러한 사항을 고려하여야 한다. 고혈압과 고지혈증의 두 질환을 모두 가지고 있는 208명의 환자들을 대상으로 이 약(텔미사르탄/로수바스타틴 복합제)에 대한 임상시험을 수행한 결과, 텔미사르탄 또는 로수바스타틴 단일제 투여군과 비교하였을 때 내약성은 좋았으며 이 약 투여군에서만 나타나는 특이적인 이상반응은 관찰되지 않았다. 텔미사르탄 80mg/로수바스타틴 20mg 용량의 복합제 투여군(82명)에서 발생한 이상반응 중 이 약과 관련된 이상약물반응은 ALT 상승 1건, AST 상승 1건, 혈중 크레아틴 포스포키나제(CPK) 상승 1건, 어지러움 1건, 가려움증 1건 이었으며, 모든 이상약물반응은 경증 혹은 중등도로 나타났다. 시험약과의 인과관계 여부에 관계없이 단 1건이라도 발생한 이상반응은 다음과 같다. 아래에 명시된 정보는 텔미사르탄 및 로수바스타틴 개개의 성분에 대한 임상시험 및 시판 후 경험에서 수집된 것을 근거로 한 것이다. 1) 고혈압 환자에게 실시된 위약대조 임상시험에서 텔미사르탄 투여 후 보고된 전반적인 이상반응의 발현 빈도는 위약과 유사하여 이 약 투여군에서 41.4 %, 위약 투여군에서 43.9 %였다. 이들 이상반응의 발현율은 용량과 관련 없으며 환자의 성별, 연령, 인종과도 무관하다. 심혈관 질환의 위험성 감소효과를 평가하기 위해 이 약을 투여받은 환자에서 얻어진 텔미사르탄 안전성 프로파일은 고혈압환자를 대상으로 실시한 임상시험에서 얻어진 것과 동일하였다. 아래의 이상반응 목록은 고혈압 환자를 대상으로 실시한 대조 임상시험과 시판 후 조사로부터 수집된 것이다. 또한, 다음의 표는 최고 6년까지 실시된 세 개의 장기간 임상 시험(심혈관 질환의 위험성 감소효과 평가를 위해 텔미사르탄을 투여받은 21,642명의 환자 포함)에서 보고된 중대한 이상반응과 임상시험의 중단을 요구한 이상반응을 고려하였다. 2) 대사 이상 : 저혈당(드물게)이 나타난 사례가 있으므로(당뇨병 치료중인 환자에서 나타나기 쉽다.) 관찰을 충분히 하고, 무력감, 공복감, 식은땀, 손 떨림, 집중력저하, 경련, 의식장애 등이 나타나는 경우에는 투여를 중지하고 적절한 처치를 한다. 3) 혈관부종 : 얼굴, 입술, 인두 후두, 혀 등의 종창을 증상으로 하는 혈관부종이 나타나 후두부종 등으로 호흡 곤란을 초래한 사례도 보고되어 있으므로 관찰을 충분히 하고 이상이 인정되는 경우 에는 즉시 투여를 중지하고 적절한 처치를 한다. 4) 고칼륨혈증 : 심각한 고칼륨혈증 등이 나타날 수 있으므로 관찰을 충분히 하고 이상이 인정되는 경우에는 즉시 적절한 처치를 한다. 5) 신기능 장애 : 신부전을 보인 사례가 보고되어 있으므로 관찰을 충분히 하고 이상이 인정되는 경우에는 투여를 중지하는 등 적절한 처치를 한다. 6) 쇼크, 실신, 의식 소실 : 쇼크, 혈압강하에 따른 실신, 의식 소실이 나타날 수 있으므로 관찰을 충분히 하고 차가운 느낌, 구토, 의식 소실 등이 나타날 경우에는 즉시 적절한 처치를 한다. 특히 혈액 투석, 엄격한 염분제한, 이뇨제 투여중인 환자는 낮은 용량에서 투여를 시작하고 증량하는 경우 환자의 상태를 충분히 관찰하면서 서서히 해야 한다. 7) 간기능 장애, 황달 : AST, ALT, ALP, LDH의 상승 등 간기능 장애, 황달이 나타날 수 있으므로 관찰을 충분히 하고 이상이 인정되는 경우에는 투여를 중지하는 등 적절한 처치를 한다. 8) 아나필락시스모양 증상 : 호흡 곤란, 혈압강하, 후두부종 등이 증상으로 나타날 수 있으므로 관찰을 충분히하고 이상이 인정되는 경우에는 투여를 중지하고 적절한 처치를 한다. 9) 간질성 폐렴(빈도 불명) : 발열, 기침, 호흡 곤란, 흉부 X 선 이상 등을 수반하는 간질성 폐렴이 나타날 수 있으므로 이러한 경우에는 투여를 중지하고 부신 피질 호르몬제의 투여 등 적절한 처치를 한다. 10) 횡문근융해(빈도 불명) : 근육통, 무력감, CK 상승, 혈중 및 요중 미오글로빈 상승을 특징으로 하는 횡문근융해가 나타날 수 있으므로 관찰을 충분히하고 이러한 경우에는 투여를 중지하고 적절한 처치를 한다. 12) 국내에서 15,601명의 고혈압 환자를 대상으로 실시한 대규모 시판 후 사용성적조사결과 이상반응 발현율은 1.54 %(240례/15,601례)이었으며, 이 중 약물과의 인과관계를 배제할 수 없는 것은 1.2 %(183례/15,601례)이었다. 두통이 0.38 %(60례/15,601례)로 가장 많았고, 그 다음은 어지럼 0.2 %(33례/15,601례), 기침 0.13 %(21례/15,601례), 소화불량 0.07 %(11례/15,601례), 심계항진 0.06 %(10례/15,601례) 등의 순이었다. 중대한 이상반응으로 부정맥 1례가 보고되었다. 약물과의 인과관계를 배제할 수 없는 것으로서, 시판 전 임상시험에서 위약보다 발현율이 낮았거나(*로 표시) 시판 전 임상시험에서 나타나지 않았던 새로운 이상반응은 다음과 같다(괄호안의 숫자는 발현 예수임). 이 중 신장애 환자의 이상반응 발현율은 0.9 %(4례/445례)로 두통, 어지럼, 근육통, 피부염이 보고되었으며, 간장애 환자의 이상반응 발현율은 2.0 %(6례/296례)로 어지럼, 소화불량, 기침, 복통, 식욕부진, 무력이 보고되었다. 1) 보고된 이상반응은 일반적으로 경미하고 일시적이었다. 이상반응으로 연구를 중단한 환자는 이 약 투여군중 4% 미만이었다. 2) 신장에 미치는 영향 : Dipstick 테스트에 의해 검출되는 대부분이 세뇨관 기원인 단백뇨가 관찰되었다. 뇨단백이 음성 또는 극소량에서 ++ 이상으로 전환되는 현상이 10, 20밀리그램에서는 1%미만, 40밀리그램에서는 약 3%에서 나타났다. 뇨단백이 음성 또는 극소량에서 +로 약간 증가하는 것도 20밀리그램 용량에서 관찰되었다. 단백뇨는 대부분의 경우 치료 도중 감소하거나 자발적으로 사라졌으며 급성 또는 진행성 신부전의 예측 인자는 아니다. 이 약을 투여한 환자 및 임상시험자료에서 혈뇨가 관찰되었으나, 발현빈도는 낮았다. 3) 근골격계에 미치는 영향 : 급성 신부전과 함께 또는 급성 신부전 없이 근골격계에 미치는 영향(예: 근육통, 근육병증(근육염 포함), 드물게 횡문근융해증 등)이 이 약 모든 용량의 치료환자（특히 20밀리그램 이상)에서 보고되었다. 로수바스타틴을 투여받은 환자군에서 CK 수치가 용량 의존적으로 증가하였다. 대부분의 경우 경미하고 무증상이었으며 일시적이었다. CK 수치가 현저히 증가(정상상한의 5배 이상 증가)하는 경우 일시적으로 치료를 중단하여야 한다. 4) 간에 미치는 영향 : 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제와 마찬가지로, 이 약을 투여받은 소수의 환자에서 트랜스아미나제치가 용량 의존적으로 증가하였다. 대부분의 경우 경미하고 무증상이었으며 일시적이었다. 스타틴 사용과 관련하여 시판 후 인지장애가 드물게 보고되었다. (예, 기억력감퇴, 건망증, 기억상실증, 기억장애, 혼동) 이러한 인지장애는 모든 스타틴 계열 약물에서 보고되었다. 이러한 보고들은 일반적으로 심각하지 않고 약물 사용중단 후 가역적이며, 증상발생 시점(1일~수 년) 및 증상개선(중간값이 3주)은 편차가 있다. 국내에서 재심사를 위하여 6년 동안 3,081명을 대상으로 실시한 사용성적조사 결과 인과관계에 상관없이 유해사례 발현율은 10.06%(310명, 415건)로 주로 두통 0.78%(24명, 24건), 어지러움 0.75%(23명, 23건), ALT증가 0.58%(18명, 18건), 가슴통증, 기침, 근육통이 각각 0.49%(15명, 15건)등이 보고되었고, 이 중 이 약과 인과관계를 배제할 수 없는 약물유해반응은 2.92%(90명, 106건)이다. 보고된 약물유해반응으로는 ALT증가가 0.55%(17명, 17건)로 가장 많았고 근육통 0.42%(13명, 13건), 두통 0.39%(12명, 12건), CK증가 0.29%(9명, 9건), 어지러움 0.26%(8명, 8건), 변비, AST증가가 각각 0.16%(5명, 5건), 무력증, 관절통증이 각각 0.13%(4명, 4건), 피로, 무감각이 각각 0.10%(3명, 3건), 감각이상, 가슴불편함, 구역, 복통, 설사, 식욕부진, 복부팽만, 가려움증, 간기능검사이상이 각각 0.06%(2명, 2건), 실신, 전신통증, 근육경련, 통풍, 발기부전이 각각 0.03%(1명, 1건) 순으로 나타났다. 이 중 1명에서 나타난 근육통, 관절통증은 중대한 약물유해반응이었으며, 시판 전에 나타나지 않았던 예상하지 못한 약물유해반응으로는 관절통증 0.13%(4명, 4건), 피로, 무감각이 각각 0.10%(3명, 3건), 감각이상, 가슴불편함, 식욕부진, 복부팽만, 간기능검사이상이 각각 0.06%(2명, 2건), 실신, 전신통증, 근육경련, 통풍, 발기부전이 각각 0.03%(1명, 1건)으로 나타났고, 중대하고 예상하지 못한 약물유해반응으로 관절통증이 1건 보고되었다. 재심사 기간 동안 자발적으로 보고된 유해사례가 98건이 있었으며, 이 중 중대하고 예상하지 못한 약물유해반응으로 급성신부전이 2건, 핍뇨, 혈소판감소증, 혈중크레아티닌증가가 각각 1건씩 보고되었다. 이 약의 주성분인 텔미사르탄 80mg과 로수바스타틴 20mg의 약물상호작용시험 결과, 로수바스타틴의 존재 하에서 텔미사르탄의 Cmax는 약 1.35배, AUC는 약 1.17배 증가하였으며, 텔미사르탄의 존재 하에서 로수바스타틴의 Cmax는 약 2배, AUC는 약 1.18배 증가하였다. 따라서 이 약 투여 시 로수바스타틴의 Cmax 증가로 인한 잠재적 위험성을 평가하고 환자를 면밀히 모니터링 해야한다. 로수바스타틴 단일제 임상시험에서 수집된 정보에 따르면 모든 용량의 치료환자(특히 20밀리그램 이상)에서 급성신부전과 함께 또는 급성신부전 없이 근골격계 독성(예: 근육통, 근육병증(근육염 포함), 드물게 횡문근융해증 등)이 보고되었으며 로수바스타틴을 투여받은 환자군에서 CK 수치가 용량 의존적으로 증가하였다. 횡문근융해증에 취약한 환자에게 이 약 투여 시 주의를 기울여야 한다. 이 약을 투여하기 전에 CK 수치를 측정해야 한다. 기저치는 이 약의 투여 동안에 CK 수치가 증가되었는지 여부를 판단하기 위해 참고치로 사용될 수 있다. 격렬한 운동 후 또는 CK 상승을 일으킬 수 있는 다른 잠재요인이 있는 경우에는 CK 수치 해석이 어려우므로 CK를 측정하지 않는다. CK 수치가 기저치에서 정상상한치의 5배를 초과하여 유의하게 증가하였다면, 결과 확인을 위해 5~7일 후에 이를 다시 측정해야 한다. 5~7일 후에도 CK 수치가 기저치에서 정상상한치의 5배를 초과하여 유의하게 증가하였다면, 이 약으로 치료를 시작해서는 안된다. 이 약 투여 후에는 CK 수치의 정기적 모니터링이 권장된다. 또한 이 약으로 치료를 시작하는 환자 또는 로수바스타틴 용량을 증량하는 환자에게 근육병증의 위험성을 알려주어야 하며 이 약 투여 중에 정확히 설명할 수 없는 근육 통증, 압통, 근력 약화 또는 근경련 등이 있을 경우에는 즉시 의사와 상의할 것을 환자들에게 권고해야 한다. 이러한 경우에는 CK 수치를 측정하고 CK 수치가 현저하게 증가한다면(정상상한치의 5배 초과) 이 약의 투여를 중단해야 한다. 또한 투여 중단은 CK 수치와 상관없이 근육 증상의 중증 여부와 일상의 불편함이 초래되었는지를 고려하여 결정할 수 있다. 증상이 해결되고 CK치가 정상으로 돌아가면 면밀한 모니터링과 함께 로수바스타틴 또는 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제를 최저 용량으로 재시작할 것을 고려할 수 있다. 만약 유전적인 근질환이 의심되는 환자라면 이 약의 재투여는 권장되지 않는다. 또한 이 약을 투여하기 전에 트랜스아미나제(AST, ALT)의 수치를 모니터링 해야 하며 이 약 투여 후에는 주기적으로 모니터링 한다. 트랜스아미나제의 수치가 상승하는 환자들에게 주의를 기울여야하며 AST, SGOT, ALT 또는 SGPT의 수치가 정상상한치의 3배를 초과하여 증가한다면 이 약의 투여를 중단해야 한다. 신장애 환자에게 이 약을 투여할 때 혈청 칼륨 및 크레아티닌치의 주기적인 모니터링이 권장된다. 최근에 신장을 이식한 환자에 대해서는 텔미사르탄의 사용경험이 없다. 이 약은 혈액 투석을 받는 환자를 포함한 신장애 환자에서 용량조절이 필요 없으며, 혈액투석으로 제거되지 않는다. 고용량의 이뇨제, 식이성 염분제한, 설사 및 구토 등에 의해 혈액량 및/또는 나트륨이 고갈된 환자, 혈액투석중인 환자의 경우, 특히 초회 투여 후 저혈압 증상이 나타날 수 있다. 이런 증상, 특히 혈액량 및/또는 나트륨의 고갈은 이 약 투여 전에 교정되어야 한다. 저혈압이 발생하는 경우 환자를 반듯이 눕히고 필요시 생리식염 주사액을 정맥주입한다. 혈관긴장상태 및 신기능이 레닌-안지오텐신-알도스테론계의 활성에 주로 의존하는 환자의 경우(예, 중증의 울혈심부전 환자 또는 신동맥협착증을 포함한 근원적인 신질환 환자), 레닌-안지오텐신-알도스테론계에 영향을 미치는 다른 약물의 투여는 급성 저혈압, 과질소혈증, 빈뇨 및 드물게 급성신부전 및/또는 사망과 관련성이 있다. 이 약을 투여한 환자들에게서도 유사한 결과가 예측된다. 레닌-안지오텐신-알도스테론계에 영향을 미치는 약물을 복용하는 경우 고칼륨혈증을 유발할수 있다. 고령자, 신부전 환자, 당뇨병 환자, 혈청 칼륨농도에 영향을 줄 수 있는 약물을 복용중인 환자 등에서 고칼륨혈증은 치명적일 수 있다. 레닌-안지오텐신-알도스테론계에 영향을 주는 약물을 병용하기 전에 유익성과 위험성을 고려해야 한다. 고칼륨혈증을 유발할 수 있는 주요 위험 요소는 다음과 같다. 6) 활동성 위 또는 십이지장궤양 등 위장관계질환 환자에서 텔미사르탄 투여 시 위장관계 이상반응이 위약 투여 시보다 더 자주 나타났다. 위장관 출혈이 임상시험에서 드물게 관찰된 바 있으며 대부분 위장관 질환을 가진 환자에서 초기에 나타났다. 따라서 위장관계 질환자에게 이 약을 투여할 때는 주의하여야 한다. 7) 신장혈관고혈압 환자(양측성 신동맥 협착증 환자 또는 단독기능 신장의 신동맥 협착증 환자)를 레닌-안지오텐신-알도스테론계에 영향을 미치는 약물로 치료할 경우에는 중증의 저혈압이나 신부전의 위험이 증가된다. 양쪽 또는 한쪽의 신동맥협착증이 있는 환자에게 이 약을 투여할 경우 ACE억제제와 마찬가지로 혈청 크레아티닌 또는 혈중 요산질소의 상승이 예측된다. 또한 신장혈류량 감소와 사구체 여과압의 저하에 의해 급속히 신장기능을 악화시킬 우려가 있으므로 치료가 부득이하다고 판단되는 경우를 제외하고는 사용을 피하는 것이 권장된다. 8) 일반적으로 원발알도스테론증이 있는 환자는 레닌-안지오텐신-알도스테론계를 억제하는 혈압강하제에 대해서 반응성이 없으므로 이런 환자에게 이 약의 투여는 권장되지 않는다. 9) 심혈관 질환에 대한 추가적인 위험성이 있는 당뇨병 환자(예: 당뇨병과 관상동맥질환을 동반한 환자)에서 안지오텐신 II 수용체 길항제 또는 ACE 차단제와 같은 혈압강하제 투여 시 치명적인 심근경색 및 예상하지 못한 심혈관 질환으로 인한 사망 위험성이 증가할 수 있다. 당뇨병 환자에서 관상동맥질환에 대한 증상이 나타나지 않아, 이에 대해 진단되지 않을 수 있으므로 당뇨환자에게 이 약을 투여하기 전에 관상동맥질환에 대한 적절한 진단 평가(예: 운동 부하 검사)를 우선적으로 실시해야 한다. 1) 간질성 폐질환 : 일부 스타틴계열 약물과 관련하여 특히 장기 투여시 간질성 폐질환과 같은 이례적인 사례가 보고된 바 있다. 발현되는 양상으로는 호흡곤란, 가래가 없는 기침 및 일반적인 건강의 악화(피로, 체중감소 및 발열)가 포함될 수 있다. 환자가 간질성 폐질환으로의 발전이 의심될 경우에는 스타틴 약물 치료를 중단하여야 한다. 2) 이 약을 포함하여 스타틴 계열 약물을 복용한 환자에서 치명적 및 비치명적 간부전 관련 시판후 사례들이 드물게 보고되었다. 이 약 투여 중 임상적 증상이 있는 심각한 간손상 및/또는 고빌리루빈혈증 또는 황달이 발생한 경우 즉시 치료를 중단한다. 다른 병인이 발견되지 않은 경우 이 약을 재투여하지 않는다. 4) 당뇨병 : 향후 당뇨병이 발생할 위험성이 높은 몇몇 환자들에게서 적절한 당뇨병 치료를 요하는 과혈당증을 유발할 수 있다는 몇 가지 증거가 제시되었다. 그러나 스타틴 제제의 혈관성 위험성 감소효과는 이러한 위험성을 상회하므로 스타틴 치료 중단의 사유가 될 수 없다. 위험성이 있는 환자(공복혈당 5.6~6.9 mmol/L, BMI>30kg/m2, 중성지방수치 상승, 고혈압)들은 진료지침에 따라 임상적 및 실험실적 수치 모니터링을 실시해야 한다. JUPITER 연구에서 공복혈당이 5.6~6.9 mmol/L인 환자들에게서 보고된 당뇨병 발생 총빈도는 로수바스타틴투여군에서 2.8%, 위약군에서 2.3%이었다. 5) 유전적 다형성 : SLCO1B1 c.521TT 및 ABCG2 c.421CC와 비교하여 SLCO1B1(OATP1B1) c. 521CC 또는 ABCG2(BCRP) c.421AA의 유전형이 로수바스타틴의 노출 (AUC) 증가와 관련있는 것으로 보고되었다. 유전적다형성에 따른 로수바스타틴의 안전성 및 유효성이 확립되진 않았으나, 환자의 치료반응 및 내약성에 따라 용량을 조절할 필요가 있다. 텔미사르탄 80mg과 로수바스타틴 20mg을 건강한 지원자에 투여하여 실시한 약물상호작용 시험 결과, 로수바스타틴의 존재 하에서 텔미사르탄의 Cmax는 약 1.35배 증가하였고 AUC는 약 1.17배 증가하였으며, 텔미사르탄의 존재 하에서 로수바스타틴의 Cmax는 약 2배 증가하였고 AUC는 약 1.18배 증가하였다. 다른 약물들과 텔미사르탄/로수바스타틴 복합제와의 약물상호작용에 대한 연구는 수행되지 않았으나, 텔미사르탄과 로수바스타틴 개개 약물에 대한 연구는 아래와 같이 수행되었다. 1) 안지오텐신II 수용체 길항제(ARB), ACE억제제 또는 알리스키렌의 병용투여에 의한 레닌-안지오텐신-알도스테론계(RAAS)의 이중차단은 이러한 약물의 단독요법과 비교시 저혈압, 실신, 고칼륨혈증 및 신기능의 변화(급성 신부전 포함) 위험을 증가시키는 것과 관련이 있다. 이 약과 RAAS에 작용하는 다른 약물을 병용투여하는 환자의 경우, 혈압, 신기능 및 전해질을 면밀히 모니터링해야 한다. 당뇨병이나 중등증~중증의 신장애 환자(사구체여과율 <60 mL/min/1.73m2)에게 이 약과 알리스키렌 함유제제를 병용투여하지 않는다(2. 9)항 참조). 2) 이 약은 다른 혈압강하제의 혈압강하효과를 증가시킬 수 있다. 임상적으로 유의성 있는 다른 상호작용은 확인된 바 없다. 3) 이 약과 와르파린, 히드로클로로티아지드, 글리벤클라미드, 이부프로펜, 아세트아미노펜, 심바스타틴 및 암로디핀의 병용투여에 의해 임상적으로 유의한 상호작용은 나타나지 않았다. 4) 디곡신 : 디곡신과 이 약의 병용투여에 의해 혈장 디곡신의 최고농도의 중앙값이 49 %증가하였고, 기저농도의 중앙값이 20 %증가(1례에서 39 % 증가)하였다. 그러므로 이러한 경우 혈장 디곡신치의 모니터링이 권장된다. 5) 라미프릴 : 텔미사르탄과 라미프릴의 병용투여 시험결과, AUC0-24h 수치 및 라미프릴과 라미프릴랏트의 Cmax수치가 2.5배까지 증가하였다. 텔미사르탄과 라미프릴 병용투여시 약력학적 상가작용 및 라미프릴/라미프릴랏트의 증가된 노출로 인하여 효과가 증강될 수 있다. 이 약과 라미프릴의 병용투여는 권장되지 않는다. 6) 리튬 : ACE억제제와 리튬을 병용투여했을 때, 혈청 리튬치의 가역적인 증가와 독성이 보고된 바 있다. 이 약을 포함하여 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제 또한 이런 독성이 보고되었다. 따라서 이 약과 리튬을 병용투여하는 동안 혈청 리튬치의 신중한 모니터링이 권장되며, 일반적으로 병용투여는 권장되지 않는다. 7) 이 약은 CYP-450 시스템에 의해 대사되지 않으며, 일부 CYP2C19억제제를 제외하고는 실험실상(in vitro)에서 CYP-450 효소에 영향을 미치지 않았다. CYP2C19에 의해 대사되는 약물의 대사를 저해할 가능성을 제외하고는 이 약과 CYP-450 효소에 의해 대사되는 약물 및 CYP-450 효소를 저해하는 약물과의 상호작용은 예측되지 않는다. 9) 비스테로이드소염진통제(NSAID) : 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제가 비스테로이드소염진통제(예, 선택적인 COX-2억제제, 아세틸살리실산(> 3 g/day), 비선택적 비스테로이드소염진통제)와 병용시 혈압강하효과가 감소할 수 있다. ACE억제제와 같이, 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제와 비스테로이드소염진통제의 병용은 신기능을 악화, 급성 신부전을 유발시킬 수 있고, 혈청 칼륨을 증가시킬 수 있다. 병용시 주의해야 하며, 특히 고령자 또는 유효혈액량 감소환자(이뇨제 치료 중인 환자를 포함)는 주의한다. 병용치료 시작 후에 환자에게 적절한 수분이 공급되어야 하며, 신기능을 주기적으로 모니터링 해야한다. 10) 칼륨보전이뇨제 또는 칼륨보충제 : 텔미사르탄과 같은 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제는 칼륨 소실로 인한 이뇨 효과를 약화시킨다. 칼륨보전이뇨제(스피로노락톤, 에플레레논, 트리암테렌 또는 아밀로리드), 칼륨보급제 또는 칼륨이 함유된 염 대용제는 혈청 칼륨 농도를 증가시킬 수 있다. 저칼륨혈증으로 인하여 이 약을 병용투여하는 경우 혈청 칼륨 농도에 대해 빈번한 모니터링하면서 주의하여 투여한다. 일반적으로 병용투여는 권장되지 않는다. 12) 이뇨제(티아지드 또는 루프이뇨제) : 이 약으로 치료 시작 전에, 루프이뇨제(푸로세미드) 그리고 티아지드이뇨제(히드로클로로티아지드)와 같은 이뇨제의 고용량 사용은 체액고갈, 저혈압의 위험성을 증가시킬 수 있다. 시험관 내 및 생체 내 시험결과에 따르면 이 약은 사이토크롬 P450과 임상적으로 유의한 상호 작용을 보이지 (기질, 저해제 또는 유도제로서 작용하지) 않는다. 이 약은 간 흡수 약물수송체 OATP1B1과 유출수송체 BCRP 등 일부 수송체 단백질의 기질이 되며, 이 수송체 단백질의 저해제와 이 약을 병용하는 경우 이 약의 혈중 농도가 증가하여 근병증의 위험을 높일 수 있다 (아래 표 참조). - 제산제 : 수산화알루미늄, 수산화마그네슘을 함유하는 제산제와 이 약을 병용 투여한 결과, 로수바스타틴의 혈장 농도가 약 50% 감소되었다. 그러나 이 효과는 제산제를 이 약 투여 2시간 후에 투여했을 때에 완화되었다. 이 상호작용의 임상적 관련성은 연구되지 않았다. - 와파린 : 이 약과 병용 시 와파린은 약물동태학적으로 유의한 영향을 받지 않는다. 그러나 다른 HMG-CoA 환원효소 저해제와 마찬가지로, 이 약과 와파린을 병용 투여하면 와파린 단독 투여 시에 비해 INR이 증가될 수 있다. 비타민K 길항제(예:와파린)를 투여받고 있는 환자에서 이 약의 시작, 중단 또는 용량 조절 시 INR 모니터링이 권장된다. - 페노피브레이트/피브린산 유도체 : 페노피브레이트와 로수바스타틴의 약물동태학적 상호작용은 관찰되지 않았으나, 약물동력학적 상호작용은 발생할 수 있다. 겜피브로질, 페노피브레이트, 다른 피브레이트 계열 약물 및 지질저하용량( 1일 1g 이상)의 니코틴산은 단독투여했을 때 근병증을 일으킬 수 있기 때문에, HMG-CoA 환원효소 저해제와 병용투여했을 때 근병증 위험성을 증가시킨다. 피브레이트 계열 약물을 병용투여할 때 이 약 40 mg 용량 투여는 금기이며, 투여 초기 용량으로 5 mg을 투여해야 한다. - 경구용 피임제 : 경구용 피임제와 병용투여시, ethinyl oestradiol와 norgestrel의 AUC가 각각 26%, 34% 증가되었다. 경구용 피임제의 용량 선택시 이러한 혈장 농도의 증가를 고려하여야 한다. 이 약과 HRT를 병용하는 환자의 약동학 자료가 없으므로 유사한 효과를 배제하여서는 안되나, 임상시험시 여성에서 병용 투여가 많았으며 내약성은 우수하였다. 1) 생식능 : 텔미사르탄이 사람의 생식능에 미치는 영향은 연구되지 않았다. 암컷 및 수컷 랫트를 이용한 비임상시험에서 수태능에 대한 텔미사르탄의 영향은 관찰되지 않았다. 2) 임신 1기 중 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제의 사용은 권장되지 않으며 임신기간 중 이 약의 투약을 시작해서는 안 된다. 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제의 작용기전 때문에 태아에 대한 위험을 무시할 수 없다. 임신 2 ∼ 3기 사이에 ACE억제제(레닌-안지오텐신-알도스테론계에 작용하는 특정 약물군)에 노출된 임부에서 태아 및 신생아의 저혈압, 고칼륨혈증, 신생아 두개골 발육부전, 요감소 그리고/또는 무뇨증, 가역적 또는 비가역적인 신부전, 자궁내 성장 지체 및 사망을 포함하여 태아 및 신생아 손상과 연관성이 있었다. 태아 신기능 감소 때문인 것으로 추측된 양수과소증이 보고되었고, 양수과소증은 태아 사지구축, 두개안면 기형 및 폐발육 부전과 연관성이 있었다. 후향적 자료에 의하면, 임신 1기에 ACE억제제를 사용하는 것은 출생결함의 잠재적 위험과 연관 있었다. 또한 텔미사르탄에 의한 것인지 명확하진 않지만 미숙, 자궁내 발육지연, 동맥관 열림증이 나타났다는 보고가 있다. 다른 레닌-안지오텐신-알도스테론계에 직접 작용하는 약물처럼 이 약도 임신 중 또는 임신을 계획하고 있는 여성에서 사용해서는 안 되며, 투약 중 임신이 확인되면 즉시 투약을 중지한다. 레닌-안지오텐신-알도스테론계에 작용하는 약물을 임신할 가능성이 있는 여성에게 처방하는 경우, 의사는 임신 중 이 약의 잠재적 위험에 대하여 알려 주어야 한다. 만약 임신 2기 이후로 임부가 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제에 노출되었을 경우, 태아의 신장기능과 두개골 초음파 검사가 권장된다. 또한, 자궁 내에서 이 약에 노출된 경험이 있는 신생아의 경우 충분한 배뇨, 고칼륨혈증, 혈압을 면밀히 조사해야 한다. 3) 텔미사르탄이 모유로 이행되는지의 여부는 밝혀지지 않았으나 랫트에 대한 실험에서 유즙 중에 텔미사르탄의 분비가 확인되었으므로 수유부가 이 약을 사용하는 것은 바람직하지 않다. 수유중인 여성에게 이 약의 투여를 피하고, 부득이 투여하는 경우에는 수유를 중단해야 한다. 임신 가능성이 있는 여성은 적절한 피임법을 사용해야 한다. 콜레스테롤 및 콜레스테롤 생합성 산물이 태아의 발달에 있어 필수적이므로 HMG-CoA 환원효소를 저해하여 발생하는 잠재적 위험성이 임신 중 치료하여 얻게 되는 유익성을 상회한다. 동물시험에 의하면 제한된 생식독성의 증거가 있다. 이 약을 사용하는 동안 임신을 할 경우 즉시 복용을 중단해야 한다. 로수바스타틴은 랫드의 모유로 이행된다. 사람에서의 모유로의 이행에 대한 데이터는 없다. 고령자에게 일반적으로 과도한 혈압강하는 바람직하지 않다고 되어있다(뇌경색 등이 일어날 우려가 있다.). 고령자에 투여하는 경우에는 환자의 상태를 관찰하면서 신중히 투여한다. 텔미사르탄 과량투여 시 가장 현저한 증상으로 저혈압, 빈맥, 서맥(부교감신경 자극으로 인함), 어지럼 및 급성신부전 등이 보고되었다. 치료 저혈압 증후가 나타나면 보조적인 치료를 실시해야 한다. 텔미사르탄은 혈액투석에 의해 제거되지 않는다. 환자를 주의깊게 관찰해야 하고 복용 후 경과시간 및 증상의 경중에 따라 대증적 보조적 치료를 실시한다. 구토유도를 고려할 수도 있다. 약용탄이 처치에 유용할 수도 있다. 혈청 전해질 수치와 크레아티닌 수치를 자주 모니터링 해야 한다. 저혈압이 나타나면 환자를 눕히고 염분과 체액 대용제를 빨리 공급해야 한다. 과량 투여시 특별한 처치 방법은 없다. 과량 투여 시에는 대증요법 및 보조 치료가 행해져야 한다. 간기능 및 CK치를 모니터링 해야 한다. 혈액 투석은 도움이 되지 않는 것으로 보인다. 이 약이 운전이나 기계작동능력에 미치는 영향에 대한 시험은 수행되지 않았으나 텔미사르탄과 같은 혈압강하제를 복용할 때 때때로 졸음, 어지럼이 나타날 수 있으므로 이 약을 투여중인 환자는 자동차 운전 또는 위험이 수반되는 기계의 조작 시 주의해야 한다. 비임상 안전성 시험결과, 정상 혈압을 가진 동물에 임상적 치료 용량에 상응하는 용량 투여시 적혈구계 파라미터(예, 적혈구, 헤모글로빈, 헤마토크리트)의 감소, 신장의 혈역학적 변화(혈액 요소 질소 및 크레아티닌 증가), 혈청 칼륨 증가가 보고되었다. 개에서는 신세뇨관 확장 및 위축이 관찰되었다. 또한 위장 점막 손상(미란, 궤양 또는 염증)이 랫트와 개에서 관찰되었다. ACE억제제 및 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제의 비임상시험 자료에서 보고되는, 약리학적 효과에서 비롯된 이상반응들은 생리식염수의 경구투여로 방지되었다. 양쪽 동물종(랫트 및 개)에서 혈장 레닌 활성 증가, 신장사구체옆세포(renal juxtaglomerular cell)의 비대 및 증식이 관찰되었다. 이러한 변화는 ACE억제제 및 다른 안지오텐신Ⅱ수용체 길항제에서 보고된 것과 마찬가지로 임상적으로 유의하지 않다. 기형발생에 대한 증거는 없으나, 동물실험에서 체중감소, 개안 지연, 치사율 증가와 같은 후세대의 출생 후 발생에서 텔미사르탄의 잠재적인 위험이 보고되었다. 실험실 연구(in vitro study)에서 유전독성 및 염색체 변이원성에 대한 증거는 없으며, 랫트 및 마우스에서 발암성에 대한 증거는 없다. 1) 일반약리시험, 반복투여독성시험, 유전독성시험, 발암성시험에 근거한 전임상 자료에 의하면 사람에 대한 특별한 위험은 없다. 랫드의 출생 전후 발생시험에서, 동복자 크기 감소, 동복자 무게 감소, 차세대 생존 감소 등 생식 독성이 나타났다. 이러한 효과는 치료 용량의 수배에 해당하는 용량을 모체에 전신 투여하였을 때 나타났다. 2) 약동학 시험에 의하면 아시아인(일본, 중국, 필리핀, 베트남, 한국)에서 코카시아인과 비교시 AUC 및 Cmax 중앙값이 약 2배 증가하였다. 인구학적 약동학 분석에 의하면 코카시아인과 흑인간에 임상적으로 의미있는 약동학 차이는 없었다. 시험약 듀로텔정40/20밀리그램[위더스제약㈜]과 대조약 듀오웰정40/20밀리그램[㈜유한양행]을 2×4 반복교차시험으로 각 1정씩 건강한 성인에게 공복 시 단회 경구 투여하여 28명의 혈중 텔미사르탄을 측정한 결과, 비교평가항목치(AUCt, Cmax)를 로그 변환하여 통계 처리하였을 때, 평균치 차의 90%신뢰구간이 log 0.8에서 log 1.25 이내로서 생물학적으로 동등함을 입증하였다. 시험약 듀로텔정40/20밀리그램[위더스제약㈜]과 대조약 듀오웰정40/20밀리그램[㈜유한양행]을 2×2 교차시험으로 각 1정씩 건강한 성인에게 공복 시 단회 경구 투여하여 34명의 혈중 로수바스타틴을 측정한 결과, 비교평가항목치(AUCt, Cmax)를 로그 변환하여 통계 처리하였을 때, 평균치 차의 90%신뢰구간이 log 0.8에서 log 1.25 이내로서 생물학적으로 동등함을 입증하였다. 다. 의약품동등성시험기준 제7조제2항에 따라, 시험약 듀로텔정40/5밀리그램 및 듀로텔정40/10밀리그램[위더스제약㈜]은 대조약 듀로텔정40/20밀리그램[위더스제약㈜]과의 비교용출시험자료를 제출하였으며, 대조약과 용출양상이 동등하였다. 이에 따라 해당 자료로서 생물학적동등성을 입증하였다.
요즘처럼 교통통신이 발달한 시대에 미지의 세계가 있을까? 인터넷만 치면 온갖 곳의 사진들과 여행담이 술술술 나오고 우리는 안방에 앉아서 그들의 생활을 엿볼 수 있다. 그럼에도 불구하고 사람들은 끊임없이 새로움을 갈구하며 미지의 세계를 찾아 나선다. 최근 인도차이나반도의 라오스가 새롭게 급부상하고 있다. 인기 TV프로그램의 영향과 함께 많은 이들이 라오스를 다녀온 후 관련 사진을 올리는 것을 보게 된다. 하지만, 불과 3,4년 전만해도 라오스는 우리에게 생소한 곳이었다. 어디에 위치하고 있는지 수도는 어디인지조차 모르던 곳, 라오스! 생소하기에 더더욱 호기심을 자극 하는 여행지다. 태국을 거쳐 라오스로의 이동은 배를 타고 단 십 분 만에 다다른다. 하지만 라오스에서의 도시간 이동은 엄청난 시간이 소요된다. 아직도 국토를 연결하는 도로가 잘 확충되어있지 않아서 울퉁불퉁한 채 그대로다. 그래서 주로 배를 이용하지만 내가 선택한 경로는 버스다. 이런 저개발 국가들 대부분은 산골을 타고 고불고불 돌아가는 버스를 탔을 때 만 느껴지는 운치가 꽤 흥미롭기 때문이다. 라오스의 유명한 관광도시 루앙프라방을 거쳐 수도인 비엔티안으로 가는 길도 역시 만만치 않은 여정이었다. 이른 아침 버스를 타고 길을 나섰지만, 10시간 후 해가 지고 어둑어둑해진 후에야 목적지에 도착했다. 물론 루앙프라방을 빠져나오며 보게 되는 순수 그대로의 자연마을들과 그들이 만들어내는 정감어린 풍경들이 있기에 견뎌낼 만하다. 어둠을 헤치며 숙소를 찾는 일은 배낭여행객들이 가장 힘든 일중 하나이다. 생소한 길 앞에서 안내책자를 뒤적이는 일조차 쉽지 않다. 어둠이 점점 깊어질수록 초조해지는 마음으로 인해 결국 눈에 띄는 곳에 여장을 풀게 된다. 마침 숙소의 주인이 한국인이다. 과히 상태가 좋진 않았지만 선택의 여지는 없었다. 다만, 따뜻한 밥과 얼큰한 김치찌개가 큰 위로가 되어 준다. 해외에 나오면 되도록 현지 음식을 먹는 편이지만, 이렇게 심신이 기진맥진 해진 상태에서는 역시 고향의 맛이 큰 힘이다. 저녁을 먹고 나니 다시 기운이 난다. 숙소를 나와 주변을 둘러보았다. 넓은 강변주위로 공원처럼 조성되어 있다. 그 길을 따라 걷다보니 익숙한 풍경이 보인다. 우리나라의 공원마다 설치되어 있는 운동기구이다. 자세히 들여다보니 역시 한국제품이다. 이 곳 개발공사를 한국기업이 맡아하고 있었다. 한국의 공원문화가 여기에 복제되어 와 있었다. 라오비어 한 캔을 사들고 강둑에 앉았다. 평소 맥주를 좋아하진 않지만, 이렇게 여행지에서의 하루를 마감하며 마시는 맥주 한 잔은 그 무엇보다 좋다. 시커먼 어둠 저 멀리 옅은 불빛들이 보인다. 이 강을 건너면 태국이라는데 태국의 국경마을들이 내뿜는 빛을 벗 삼아 마셨다. 다음날 아침 다시 강변으로 나왔다. 그런데 더욱 놀랐다. 내가 어제 앉았던 강둑 아래로 강물을 상상했었는데 물은커녕 몇 백 미터 가량 매립이 되어 커다란 운동장과도 같은 매립지만이 있을 뿐이다. 강바람과 함께 강둑을 걷자던 계획은 포기 해야만 했다. 대신 본격적인 도시산책에 나섰다. 불교의 나라답게 곳곳에 사원이 많다. 수많은 불상이 모셔져 있는 사원이 있는가 하면 금빛을 두룬 사원 탓루앙 등 그 외형과 느낌도 각기 다르다. 거리에 무심히 서있는 오래된 파고다의 이끼에서조차 세월의 흔적이 묻어난다. 도심 한복판에는 승리의 문이라는 뜻의 ‘빠뚜사이’가 서 있다. 라오스의 독립을 기념하기 위해 세웠다는데 파리 개선문의 외형을 본 떠 만들었다고 한다. 내부의 계단을 따라 전망대에 오르면 비엔티엔 시내의 전경을 볼 수 있다. 한 나라의 수도라고 보기엔 소박하지만 잘 정돈된 차분함이 오히려 맘에 든다. 점심식사를 위해 달랏사오로 갔다. 라오스 최대의 시장으로 과거와 현재가 공존하는 곳이다. 현대식 건물 내부에는 각 나라의 문화가 집약된 듯 한 음식코너가 있다. 그 곳에서 취향따라 나라별 음식을 시켜 먹으면 된다. 하지만 역시 내가 좋아하는 곳은 재래시장이다. 오후가 되니 기온은 점점 훅훅 달아오르고 나른함까지 겹쳐온다. 마침 거리의 카페에 주렁주렁 달린 과일들이 눈에 띈다. 싱싱한 열대과일을 갈아내 주는 후레쉬 생과일쥬스로 비타민을 보충하며 휴식을 취하는 것도 별미다. 카페에 앉아 주변을 둘러보니 이곳엔 참 많은 문화가 공존한다. 프랑스풍의 건물들과 스칸디나비아 베이커리, 그리고 인도음식점과 동양의 관광객들이 마구 어우러져 있다. 다소 성급한 개발이 도시의 모양을 바꾸며 정체성을 잃어가는 건 아닌지 염려스럽지만, 아직까지 이곳은 순수하다. 그래서 라오스를 다녀온 사람들은 이구동성으로 칭찬을 아끼지 않는다. 어떤 이는 ‘욕망이 멈추는 곳’이라는 표현으로 또 어떤 이는 ‘영혼의 휴식처’라는 수식어로 칭송한다. 강대국들 사이에서 소리 없는 아우성을 치던 나라 라오스가 이젠 수많은 나라에서 찾아온 이들에게 위로와 안식을 준다. 그 중심에는 라오스인들의 따뜻함이 있기에 가능하다. 관광객이 늘어나면서 그들의 순수함마저 급하게 빼앗지 않길 바란다. 빠른 성장의 시대에 오히려 소박함이 큰 매력이 될 수 있음을 라오스에서 느낀다.
한여름의 이맘때면 모란봉은 오히려 조용해진다. 젊은이들은 대체로 뽀트나 유람선이 기다리는 대동강유보도가 아니면 시내에 새로 생겨난 물놀이장들을 찾아가는것이였다. 그런데 오늘은 류별난 한쌍이 보이였다. 련애하는 처녀총각이 분명한데 그들은 해방탑쪽으로 올라가는 계단의 맨우에 땡볕을 맞으면서 나란히 앉아있는것이였다. 그곳은 주변 어디에서든지 다 볼수 있는, 은밀한 사랑의 대화를 속삭이기에는 적합치 않은 흡사 무대와도 같은 곳이였다. 혹시 우리들은 그저 보통사이이니 누가 봐도 꺼릴건 아무것도 없답니다 하는 제딴의 약삭바른 타산을 하고 그 장소를 택한 련인들이나 아닌지? 하긴 해볕에 한껏 달아오른 계단가까이에는 유람객들이 있을수 없고 멀리 지하철도쪽에서 나와 공원을 지나가는 사람들은 계단우의 그들이 무슨 말을 하는지 들을수가 없는것이였다. 그때에는 정말 사랑을 속삭이기에는 누가 보면 별다르게 생각할수 있는 으슥진 곳보다도 이런 《개활지대》가 오히려 유리하다고 두사람이 다같이 생각했다. 라영국은 좀 희떠운데가 있었다. 그는 눈아래 보이는 계단을 가리키며 《인생계단》에 대한 이상한 철학을 《강의》했다. 사실 처녀는 자기 말처럼 아름다왔다. 약간 도드라져나온 하얀 이마며 사색적인 그윽한 눈… 처녀에게서는 신선하면서도 야릇한 향기같은것이 풍기였다. 그것은 고급향수나 화장품향기는 아니였다. 처녀의 체취였다. 총각은 굽실굽실하고 윤기나는 검은머리칼이 반쯤 내리덮인 처녀의 하얀 뒤목을 도적질하듯 슬그머니 바라보다가 눈길을 떼며 히죽이 웃었다. 김호성조장의 표현대로 순풍에 닻을 올렸던 사랑의 배가 《암초》를 만난것이였다. 부상인 아버지가 이제 정식 나오게 되는 시험정보과에 떨어지려는 라영국의 결심을 알고 그 일에 몸을 담그면 발전이 없고 더우기 콤퓨터에 의한 원격시험이라는것이 학계의 권위있는 많은 사람들의 리해를 받지 못하는 일이라고 하는 말을 듣고 처녀가 깜짝 놀란것이였다. 리해를 받지 못한다고 하는거야 반대한다는 말을 못해서 그러는것이지 뭐겠는가? 더우기 아버지는 교육부문에서 그래도 한다하는 일군인데 아무렴 모르고 말씀하신걸가. 만약 그것이 사실이라면 우리 그 동지는 한생 빛을 못 볼 일을 하게 된다는것이 아닌가! 《아버지한테 말씀드린건 잘한거요. 아무래도 아시게 될 일인데뭐.》흔연스레 말하던 라영국이 이상한 생각이 들었던지 처녀의 얼굴을 빤히 건너다보았다. 대학강좌에 떨어져야 하지 않겠어요 하는 말을 무슨 당치않은 소리를 하느냐는듯 귀등으로 흘려보내던 라영국이 처녀의 아버지가 시험연구조의 일을 두고 했다는 말에는 생각이 많아졌다. 《그렇단 말이지.…》 라영국이 깨끗이 면도를 한 매끈한 턱을 슬슬 문지르며 혼자소리로 뇌이다가 고개를 돌려 처녀의 눈을 들여다보았다. 전영랑은 아버지에 대한 라영국의 비난은 기분이 나쁠지언정 참을수 있지만 자기들의 관계를 두고 잘 생각을 해보라느니 어찌라느니 한것은 아무리 삭여버릴래야 언밥을 삼킨듯 속에 걸려 내려가지 않았다. 어쩌면 그런 말이 쉽사리 나온담! 그게 결별을 선언한것과 다른게 뭐람! 《인생의 계단》이 어쩌구저쩌구 하면서 자기만이 꿈이 하늘에 닿은 지성인이고 사랑도 영원히 변함없을것처럼 꿀같은 말을 하더니 그건 다 침발린 소리였나? 전영랑이 며칠을 고민하다가 아무런 전화련락도 없이 라영국이네 연구조가 들어있는 청사정문에 불쑥 나타난것은 그날의 일때문이였다. 처녀는 좋은 감정을 가지고 무엇을 설명하기 위해 찾아간것이 아니였다. 싸움닭처럼 부리를 뾰족하게 벼리여가지고 간것이였다. 그런데 영랑이 싸움을 걸어볼 사이도 없이 남자쪽에서 자기는 무척 바쁘다는 말 한마디를 매정하게 쏟아버리고 들어가버렸다. 그게 관계를 영 끊어버리자는게 아니면 뭐란 말인가. 다시는 내 발로 찾아가지 않을테야! 우리 관계는 영원히 끝장이야! 그렇게 되여 두사람은 여기 《운명의 계단》우에서 다시 만난것이였다. 처녀도 총각도 다시 안 만날듯이 그랬지만 그것은 어리석은 련인들의 부질없는 변덕에 불과한것이였다. 사실 처녀를 통해 전학선부상이 시험연구조의 일이 성공하여 전국적인 대학입학시험을 콤퓨터에 의한 원격시험체계로 넘어가는 경우에 한생을 빛이 나지 않는 그 일에 바쳐야 한다고 했다는 말에 라영국은 자기의 앞날을 놓고 생각이 전혀 없었던것은 아니였다. 누구에게나 발전할 권리가 있으며 따라서 앞날을 생각해야 한다는 처녀의 말도 그른데가 없는것이라고 생각했다. 그러면서도 권리보다 량심을 앞에 놓아야 한다고 라영국이 말한데는 처녀앞에서 사내로서의 자존심을 지키려는 희떠운 감정도 작용한것은 사실이지만 거기에는 진심도 있었다. 자기 하나의 발전을 위해 집단에서 떨어져나가는것이 함께 위원회에 올라와 반년나마 한가마밥을 먹으며 고심어린 탐구의 나날을 보내는 동료들을 배반하는 량심없는 일로 생각되는것이였다. 그런데 라영국이쪽에서 먼저 오늘 만나자고 전화를 한데는 사랑하면서도 애인을 울려서 보낸 자신에 대한 후회감도 있었지만 그보다도 김광우부국장의 입김이 작용해서였다. 처녀는 그것을 알수 없었다. 바로 어제 시험연구조에 나타났던 부국장은 라영국을 보자 대뜸 애인과의 일이 어떻게 돼가는가고 물었다. 라영국이 지나가는 말처럼 여기고 마치 일이 끝장난것처럼 시들하게 말했더니 뜻밖에도 부국장은 무슨 큰일이나 난것처럼 화를 냈다. 《동무가 전번에 아버지의 말을 듣고 대학으로 돌아가야 하지 않겠느냐고 말한것은 나의 전망을 생각해서였을거요. 하지만 난 동무가 집단을 선듯 떠날수 없어하는 이 라영국을 리해했으면 하오. 우리 김호성조장동지가 어떤 가정적부담을 안고있는지 아오? 안해없이 앓아누운 가시어머니를 모시고있으면서 집을 떠나 살고있단 말이요. 라영국은 자기도 모르게 큰소리로 웃어댔다. 그러면서도 처녀앞에서 자신의 약점을 드러낸것만 같아 슬그머니 약이 올랐다. 하지만 처녀의 호수같은 눈에서는 기쁨이 은은히 빛발쳐나오고있었다. 애인을 만나면 한동안은 이지러진 소리를 하여 전날 《수모》를 당한데 대한 앙갚음을 단단히 하리라던 생각을 처녀는 그만에야 가뭇 잊어버린것이였다. 《오늘은 내가 하자는대로 해야 해요.》 처녀는 명령조로 말하며 애인을 모란봉너머 자기가 잘 아는 조용한 식당으로 안내했다. 전영랑이 이런데서는 녀자가 나서는것이라면서 책임자인듯 한 녀자를 만나고왔는데 조금후에 물찬 제비같이 쭉 빠진 접대원처녀가 음식을 날라왔다. 좋아하면서도 처녀생각에 미안해하는 라영국을 보면서 영랑은 고운 얼굴에 행복한 미소를 담뿍 담았다. 그러고보면 녀자의 행복의 조건이란 요란한데만 있는것이 아니였다. 《그건 말이요, 사람의 몸안에서 있은 일이요. 말하자면 이렇게 맛있는 음식이 생겼을 때 입이 의견있어했소. 입이 말하기를 〈이거 공평하지 못하구만. 난 말이야, 식사시간이 되면 기껏해서 맛이나 보는데 음식을 씹어놓으면 위가 혼자 다 가져간단 말이야. 위는 참 량심이 없거던. 욕심쟁이야.〉라고 했지. 그러자 눈과 코와 귀가 한마디씩 했다구. 눈이 〈입은 말도 말라구. 그래도 입은 음식을 씹으면서 맛이라도 보지 않아. 난 늘 사람이 길을 헛갈리지 말고 바로 가라고 앞을 봐주는 중요한 일을 하면서도 식사시간이면 눈을 펀히 뜨고 진수성찬을 구경만 해야 하니 이런 기분 나쁜 일이 어디에 또 있겠어.〉 그러자 코는 또 뭐라고 했는지 알아? 눈은 눈맛이라도 보지만 자기는 고소한 음식냄새만 맡아야 하니 더 죽여준다는거야. 그 말을 듣고있던 귀가 화를 벌컥 냈다구. 〈입이나 눈과 코는 말도 말라구. 나는 말이나 그밖의 온갖 소리를 듣고 주인이 제때에 결심채택을 바로하도록 해야 하는 중요한 일을 하면서도 식사시간이면 맛을 보거나 눈으로 보지도 못하면서 맛있게 먹는 소리나 들어야 하니 더 죽여준단 말이야.〉하고 말했지.
콘서트 1부가 끝나기도 전에 노컷뉴스 등에서도 때렸지만, 안전사고, 필드 난입등으로 인한 공연 중단… 아무리 생각해도 연제협의 븅신짓입니다. 예상보다 1만 5천명이 더 들어왔든 15만명이 더 들어왔든지 간에, 예상 인원 3만 5천명에 SP 40명, 알바 200명은 택도 없는 숫자입니다. 지난주 제가 참여했던 일본 모가수의 경우, 공항 입국장 300명 정도 밖에 안되는 인파에도 SP만 11명, 팬카페쪽 자원봉사만 15명 쓰고, 그것도 모자라 공항경찰대 쪽에 헬프 쳐서 거의 30명이 넘는 인원이 질서 유지했습니다. 그런데 5만명을 겨우 240명으로 통제하려고 했으니(한 사람당 200명이 넘네요), 그쪽 사람들은 도대체 무슨 배짱으로 그랬는지 아무리 이해해주려고 해봐야 이해할 수가 없었습니다. “배짱 좋다”라는 소리만 나오더군요. 계속 그딴 식으로 나올꺼면 공연 안하느니만 못하지요. 더군다나 SP 이 사람들도 패스 구분도 제대로 안하고 이리저리 출입시키더군요. 기본적으로 패스는 발급 장수와 발급 대상을 철저히 관리해야하며, 또 패스 간에도 구분을 두어 갈 수 있는 구역과 갈 수 없는 구역을 나누어 통제해야함이 기본임에도 불구하고, 화장실 어디로 가면 되느냐라는 질문에 아티스트들이 무대로 이동하는 통로쪽 화장실을 안내하는 기염을 토하더군요. 뭐, 덕분에 전 마침 소녀시대가 무대옆 간이막사로 이동하던 시점에 화장실을 가고 있어서 스쳐지나가며 소녀시대를 근거리(약 2미터)에서 볼 수 있는 행운(!)을 누렸습니다만(윤아랑 서현이는 눈까지 마주쳤는데 탱구는 본듯 만듯 그냥 가버리는.. 탱구야.. ㅠㅠ), 그런 건 제 개인적인 기쁨(…)이고, 문제는 문제인거죠. ※ 드콘에서 있었던 일에 대해서는 일단 불쾌하신 분들이 있으신 듯 하여 접어둡니다. 물론 저라고 유쾌한 건 아니지만, 서로의 입장차가 있는 것이구요, 또! 기본적으로 근래 소녀시대의 언행에도 타 팀 팬들이 문제 삼을만한 것들이 있었다는 것도 인정합니다(팬이라도 아닌 건 아니지요). 제가 지적하는 건 그렇다 하여 그렇게까지 할 필요가 있었냐는 것이며, 이 부분에 대해서는 제 입장(그렇게까지 할 필요가 전혀 없었다) 양보 안합니다. [#M_<일단 접어둡니다>\|<다시 접습니다>\|그리고 문제의 텐미닛… 너무한단 생각까지 들게 합디다. 원걸 공연 때는 그렇게 난리치던 양반들이, 소시 공연때는 “내가 언제 그랬니?” 식으로 조용하신 거 보면 참 눈물나더군요. 가뜩이나 공연 내내 제 앞자리에 있던, 슈주 중딩 팬들 4명이 풍선 흔들고 의자위에 올라서고 하면서 제 시야 가린 통에 열이 받아있는 상태에, 텐미닛 실행되는 거 보니까 완전 빡 돌더군요. 관중의 70%가 넘는 동방신기와 슈주 팬들이 한꺼번에 마음이 딱 맞아서 그렇게 했을리는 없고, 지도부(?)의 지시가 있었던 것이 아닌가 싶다면, 심한 비약일까요? 그렇지 않다면 어떻게 그 영역에서 팬라이트 단 한 개도 안 켜집니까? ㅡ_ㅡ; _M#]공연 끝나고 집에 오려는데, 차도 무시·교통경찰 무시·안전 무시하면서 잠실 종합운동장 앞 그 넓은 도로를 무단횡단하는 기염을 토하는 분들을 보니, 참 만감이 교차하더군요. 현장 통제, 음향(애초에 기대도 안했지만), 공연 진행상 여기저기 보이는 완전 어설픔, 텐미닛 등 덕분에… 발목 아픈 것까지 감수해가면서 갔던 것이 후회될 정도로 아쉬움 그득한 공연이었습니다. 그래도 소녀시대 공연(특히 제가 좋아라하는 다만세 리믹스 버전!), 그리고 화장실 가면서 근거리에서 소녀시대를 본 덕분에 100% 실망은 아니라서 다행일 뿐입니다. 어이쿠, 그런 것들이 그렇게 수만명의 사람들이 운집한 공연장에서 특정 팀을 그렇게 개망신 줄 정도로 크리티컬한 일이었습니까? 반대의 경우를 상정해볼 때, 물론 저도 기분은 나쁘겠지요. 나쁠겁니다. 그래도 드콘 같은 대형 공연에서 세개 팬클럽이, 그것도 절대 섞이지 않을 것 같은 곳들이 연합해서 그러는 건 상식선에서 이해가 가는 행동인가요? 만약 ^^님이 좋아하시는 팀이 똑같은 경우를 당했다면 과연 어떻게 나오실까요? 그게 상식이라 하시면 저랑 더 이상 말 섞으실 필요 없습니다. 전 아이돌이라고 무조건 ‘모시는’ 성격도 아니고, 서포팅이 아니라 숭배하는 분들하고는 노선이 전혀 다릅니다. 참고로 전 딱히 누구 팬은 아닙니다. 물론 팬들이 심한 잘못을 했으면 지적받는 건 당연한 거지만 단지 팬 라이트 하나 안켰다고 심하게 몰고 가는 것 같네요. 당신은 그들 오빠에게 소리질러주고 팬라이트 켰나요? 뭐 같이 응원해주면 좋겠지만 그건 각자 생각의 차이지 꼭 그래야 한다고 생각하진 않습니다. 님이 소녀시대를 좋아한다면 그들을 보면서 응원하면 그만 아닙니까? 단지 소녀시대 나왔는데 팬라이트 안켜줬다고 하는 게 불만이셨습니까? 이해가 안되네요. 그 행동을 위해 3개 팬클럽이 무려 연합까지 하셨더군요. 사전에 준비가 되어있지 않았다면 어제 그런 상황이 벌어졌을까요? 전 아니라고 보는데요. 의도가 눈에 보이는데, 그게 그냥 안했다고 보시는게 더 이상한 것 같은데요. 소녀시대를 이뻐하는 마음으로만 보시는 군요. 그 눈꼴 사나운 마음으로 그 많은 팬들이 소녀시대를 꼴보기 싫어하는 현실이 슬프지 않으세요? 이런 포털에서 검색되는 글에 그 타팬들의 마음을 좀 다독이는 편이 현명할텐데…사실, 이 타이틀을 보고 들어오는 사람은 일반인들보다 누가됐든 누군가의 팬일 가능성이 높은데, 얻을게 없는 댓글이시네요. 그리고 무엇보다 동네방네 어디에 자랑하셨는지, 대체로 너른호수님 같은 경향의 글만 보고 온 저로서는…오히려 섭섭했다, 너무했다, 라고 무려 다음에서 광고하고 계시는건 본인이십니다. 윗 댓글을 작성하시기 직전에 제가 아래 댓글을 달았지만.. 저도 소녀시대의 최근 활동에 대해서는 문제가 많다 생각하고 있습니다. 애들부터 조심을 안하는 판에, 기획사도 그런 걸 조정하거나 못하게 할 생각도 안하고 있지요. 저도 이 부분 불만이고, 이 부분에 대해서는 멤버들이 쓴 소리 들어도 할말 없습니다. 제가 팬이라도 아닌 건 아닌 거지요. 이 부분에 대해서 포스팅이나 댓글 중 제 입장에 대한 설명이 부족했던 것 같습니다. 주의하도록 하겠습니다. 하지만 저도 사람인지라, 굳이 나서서 타팀 팬들 마음까지 일부러 다독일만한 감정은 아니군요. 적어도 지금은. 일단 생각하고 있는 것이 정리되면 그때 타 팀 팬들을 다독이던지 소녀시대한테 쓴소리를 하던지 하도록 하겠습니다. 그렇게까지 냉철한 성격은 아니라서요. 이 부분은 양해부탁드립니다. 양해까지는 부담스럽네요.^^ 전 일단 카시오페아라고 해야할 것 같은데요. 제 입장에서는 말했듯이 소비자로서 과한 행동은 아니었다고 생각해요. 그리고 연합은 하긴 한 것 같긴한데, 전 몰랐거든요. 그러니까 어디서 논의를 한 건지 저도 잘 모르겠어요. 그러니까 이성적으로 생각했을 때는 소녀시대 팬들은 열심히 위로해주고 소녀시대는 앞으로 열심히 하면 된다!! 이지만 현장에서 보신 님의 분노는 어쩔 수 없는거죠. 이해도 안되고 어처구니 없고 유치한 것들…이란 생각이 들지 않을까? 짐작정도…그래도 경험상 나 하나가 그런 감정을 표현하면 최소한 댓 명은 분노하고 반감을 표현하더라구요.ㅋ 그래서 비이성적인 행동에 화가나더라도 가만 있는데 일이 빨리 끝나는 방법…이라는 신조랍니다. 사실 처음 댓글 달 때 글을 너무 많이 연달아 써서 수정 좀 하려고 했는데 수정하고 보니 댓글이 달려있어서..ㅎㅎ 그래도 오늘 그 듯기론 아비귀환에서 수고하셨어요. 또 소녀시대도 안티들을 물리치고 큰 그룹이 될거라고 믿어요. 소녀시대는 일단 앞으로 이쁜짓 많이해야 할 것 같아요.^^ 일단 소녀시대가 아무리 스타 골든벨에서 이상하게 나와도 ‘이쁘니까’라는 이유로 보면 좋았는데, 사실 이런일들을 보니까 꺼림찍한게 사실이네요. 언제나 무개념 팬들이 사건을 증폭시키는 듯. 너른 호수님은 그 속에서 꿋꿋히 지켜주세요. 일단 SM에서 멤버들 입단속을 좀 시켜야할 듯 합니다. 애들이 경험이 없어서 그런지 위험한 발언이 적잖이 있더군요(물론 일반인들 사이에서야 큰 문제없을 수준이긴 하지만 그것이 팬덤을 몰고 다니는 연예인들 사이에서 공개적으로 오가는 얘기인게 가장 문제입니다). 아픈만큼 성숙한다 했던가요. 이 일을 계기로 소녀시대도 그렇고, 소녀시대 팬분들도 그렇고, 카트엘도 그렇고 좀 사이좋게 지냈으면 좋겠습니다. 저도 그 조용한 동영상 봤어요. 그래서 소시 막말이 뭔지 검색까지 해본…뭐 어쨌거나 그 영상을 보고 ‘안됐다.’ ‘불쌍하다.’라고 생각하는 사람들은 앞으로 소녀시대 응원해주겠죠. 어쨌건 현실은 저기 있는 대다수의 사람들이 현재는 반 소녀시대라는 것이 결론. 소비자로써 싫은 것을 싫다고 표현한 걸 뭐라 하기도…오히려 저걸로 다른 분들이 비난 받나보던데..원래 그렇게 안티들을 헤치고 성장하는 것 아니겠어요. 여태까지 대부분의 아이돌들이 그러하듯. 이런 일을 거치면서 소녀시대 팬들의 유대감도 커지겠죠. 소녀시대가 잘못하긴 했습니다. 그거 하나는 확실하죠. 그간 나름대로 호감이었던 이미지를 단번에 비호감으로 바꿔버릴 수 있었던건.. 입조심을 안했던 탓이지요. 그건 소녀시대 잘못이라고 칩시다. 거기다 어느 가수의 팬인지는 모르겠지만;; 자기들끼리 모여 말하며 텐미닛 그거 오빠들이 충분히 이해해 줄 수 있을거라고 하더군요. 하지만 제 개인적인 생각으론 같은 소속사에서 오래 지낸 동료들인데 동료 후배가 자기 팬들에게 까이는 모습을 보고 그 오빠들이 과연 행복해했을지 하는 의문이 듭니다. 너무 씁쓸하더군요.. 지금 저들끼리는 우리가 성공했네 혼줄을 내줬네 어쩌네 하지만서도 온라인상에서는 소녀시대에 대한 드림콘서트에서의 일들이 절대 성공이 아닌 사실을 확인 할 수 있습니다. 저도 너무 어이가 없어서 인터넷을 좀 둘러봤는데 오히려 관심없던 사람들에게 소시가 동정받고, 카트엘 이쪽에서 자신들이 너무한짓을 했다고 반성하는 사람들도 나오더라구요. 트리플, 카아, 엘프분들은 한 마디로 누워서 침 뱉은 꼴이지요. 오히려 이미지만 더 안좋아졌습니다. 가수 이미지는 팬이 다 망쳐놓는다는데, 그 말을 절감할 수 잇었던 기회였습니다. 이게 가수를 향한 팬의 마음이라면 저는 팬의 세계에 발을 들여놓을 엄두도 못내겟습니다. 담합을 해도 어떻게 그따위 작전을 짜낼 수가 있었을까.. 참 신기하고 골때릴 따름입니다. 개인감정만으로 감싸는 것이 아니라는 건 댓글에서 충분히 설명했다 생각하는데요. 그리고 2MB에 대한 건 써봤자 욕밖에 안 나와서 굳이 언급을 안하고 있는 것이고.. 제가 2MB에 대한 걸 안 썼다고 해서 그런 것에 관심이 없다고 넘겨집는 건 오버센스이십니다. SM요? 사람도 안 뽑을 뿐더러, 그렇게 간접적으로 아티스트와 팬, 그리고 팬클럽간 이간질하는 회사는 저랑은 적성이 안 맞는군요. 제가 굳이 나서서 해결해야할 필요성도 못 느끼구요. 잠깐 적고 가겠습니다. 저희쪽에서 예전부터 계속 언행 바르게하시라고 말씀을 드렸습니다. 그런데 저희가 잘못을 지적했다고 (하셨던 말씀 그대로 적겠습니다.) 카.트.엘에게 배를 때려서 임신을 못하게 하겠다느니 한명이라도 걸리기만하면 거기에 온 모든 분들이 ㄱ간을 하겠다느니 그런말씀 하는것을 많이 봤습니다. 그런데도 저희가 소녀시대를 좋게 볼 것이라고 생각하십니까? 저희가 야광봉 다 내리고 풍선 다 내리고 침묵하겠다고 온라인상에서 말이 나왔었고 그때 화수에서도 이런저런 얘기가 나왔던 것을 알고있습니다.(다.만.세까지는 저도 소시좋아했었기때문에 팬카페에 가입되어있습니다.) 그래서 저희가 화가난 것입니다. 소시팬분들께 소녀시대가 소중하듯이 우리에게도 우리 사람들이 소중합니다. 그래서 저희 나름대로 화를 낸 것이었는데 저희보고 경솔했다고 말씀하시면 정말 할 말이 없습니다. 이번을 계기로 소녀시대와 팬분들이 많이 느끼고 고친다면 언제든지 다시 소녀시대를 좋아할 마음을 갖고 있으니 저희에게 경우아닌 행동이었다고 질책하기 전에 언행,행동을 먼저 반성하시는게 저희와 화해하는 방법일 듯 싶습니다. 그런 몰지각한 얘기를 하는 진상들은 분명히 있습니다. 인정하지요. 그리고 그런 ‘일부’ 진상은 어느 가수 팬클럽에나 있는 법입니다. 비율은 어떨런지 몰라도. 화수은화는 저도 매우 싫어하는 쪽입니다. 가입부터 안되어있을 뿐더러, 그쪽 분들 하는 거보면 “애들 욕 먹이려고 작정을 했지”라는 생각이 들 정도군요. 말씀하셨듯이, 그쪽 분들께 그쪽 팀이 소중하듯, 저도 소녀시대가 소중합니다. 당연한 것이겠죠. 이번 일은 어느 한쪽이 완전 저자세로 나온다고 해서 될 일은 아니라 봅니다. 둘다 잘못한 것 인정하고, 모두가 나서서 관계 정립을 다시 하는게 더 낫겠지요. 말씀 감사합니다. 그럼 제가 봤던, 소시 공연전까지 켜져있던 빨간색 팬라이트는 뭘까요. 3개 팬클럽이 사전에 연합을 공식적으로 했던 안했던 간에, 그렇게 했는지 안했는지 사정을 모르는 사람한테는 충분히 그렇게 인식될 수 있는 상황이었습니다. 제가 보기엔…쫌 너무햇던거 같아요. 이건 완전 다수의 횡포잖아요..한 사람 맘에 안든다고 그 사람을 못살게 굴면 그건 이지메죠. 당신들은 ‘그건 걔네가 잘못한거잖아’라고 하지만 그런 이유로 괴롭힌다면 그건 괴롭히는 쪽이 80% 잘못이에요. 댓글 잠급니다. -_-; 이쪽 계열 블로그도 아닌데, 어쩌다보니 저랑 안 어울리는 카테고리에서 떡밥을 던져버렸군요. 일일히 답글 달기도 힘들고, 그냥 그쪽 분들 사정은 그렇다치더라도 제가 볼 때는 썩 알흠답지 않더라- 라는 말을 하고 싶었습니다. 뭐 그런 일도 있었으니 그쪽 분들이 분개하시는 소녀시대의 언행에도 뭔가 변화가 있겠지요. 반드시 그래야하구요. 누차 얘기하지만 팬이라도 “아닌 건 아니다”라는게 제 팬질의 기본 원칙이고, 그를 위해서는 쓴소리도 감수해야한다고 생각합니다. 서로 자기 팀 서포팅하기도 바쁜 마당에 싸움질은 가당찮으니, 여기까지만. 혹여 제 포스팅으로 인해 기분 상하셨던 분들이 계시다면 사과 드립니다.
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전주시 덕진동, 사람들이 호반촌이라 하는 곳, 전화로 길 안내해주신 호반2길을 찾다보니 아담하고 질서정연한 주택가가 나온다. 오가는 사람 드문데, 길까지 마중 나오신 분이 『달궁』의 서정인 선생님이시리라. 이미 누렇게 찌들은, 87년 초판 열흘 뒤에 나온 2판『달궁』을 들고 선생님을 뵈러온 터다. 실로 십수 년이 지나 작가와 마주앉은 곳, 전기스토브가 막 켜진, 차라리 서늘한 거실이다. 누렁이와 흰둥이가 힘차게 짖던 햇빛 밝은 바깥 풍경과는 다르게 현학의 무게가 내린다. 서재에 쌓여있는 고서들의 무게일 것이다. 난생 처음 하는 숙제를 위해, 마음 다잡고 준비한 말문을 연다. 일천한 역사의 한국작가교수회에서 그나마 새내기인 제가, 평소 말을 안 듣는 사람이지만 이건 기꺼이 하고 싶은 심부름이라서… 더듬더듬. 선생님은 작가와 교직을 겸하는 같은 종의 운명에 일단 우호적이시다. 되었구나! 우선 가장 진부한 수순으로 여쭙는다. 사상계에 발표된「후송」으로 등단하실 때, 이미 대학원에 진학하셨고 또 교직에 계셨다 했는데, 어떻게, 왜, 글 쓰는 일에 투척하셨나요? 보통 말하는 60년대 당시 특유의 미학적 자의식에 관해서는 제 개인적으로는 경외감을 지니고 있습니다만, “문학이라는 것에 기꺼이 자기 삶을 던지고 싶은 욕망, 그 근원적인 생의 충동”을 무한히 존경한다는 뜻입니다. 왜 썼냐? 그냥 썼다. 그렇게 말씀하실 차례다. 정성들인다고 치장해서 내놓은 우문에 현답으로. 말씀 대신 『달궁가는 길』을 가리키신다. 정년을 기념하여 문단과 학교의 동료와 후배들이 출판한 책이다. “서정인의 문학세계”라는 부제답게, 선생의 “작품세계를 총체적으로 재조명”하는 편집이다. 머리글에도 나와 있다. “삶과 문학을 총체적으로” 되돌아보려던 기획 의도를 방해하고 간섭한 큰 훼방꾼이 바로 선생님이셨다고. 그런데 “술친구 서정인”만 예외로 삶을 들려준다. 글쓴이의 기우와는 달리, 절대로 옥에 티가 아니라 청자연적의 여유다. 여기 부록에 읽어 보세요. 예, 읽어 보았습니다, 한국일보에서. “나는 왜 문학을 하는가?” 시리즈로 볼 때보다는, 여기 이 책에 “왜 써?”라는 제목으로 나오니 더욱 선생님 말씀답습니다. “아무 것도 모르고 평생의 업이 된 글쓰기에 뛰어들었어요. 중학교 때 몰래 읽었던 연애소설이나 삼국지가 재미있어서, 고등학교 때 국어선생님의 칭찬에 고무되어서. 어쩌면 내가 잘났다는 것을 과시할 방법이, 아니, 내가 이 세상에 있다는 것을 나타낼 방법이 달리 없어서, 또는 어떤 갈증 때문에, 어쨌든 나도 모르는 사이에 일판이 벌어졌다” 그 비슷하게 말씀하셨지요. 왜 쓰냐? 그동안 그저 글을 써왔다고. 누구는 노름 빛을 깊기 위해, 누구는 혁명가와 그 혁명가가 처형한 왕의 아들 둘 다를 위해서 시를 쓰기도 했다는 일화를 들며, 심지어 가슴 속에서 화산이 폭발하는 것을 예방하기 위해서 썼다는 바이런, 목이 잘리는 것같이 느꼈을 때 살아남기 위해서 시를 썼다는 에밀리 디킨슨의 이야기를 (다들 이름 없이) 예로 들면서도, 자신은 “그냥” 썼다고 하셨다. 그렇습니다. 말을 하래서 하지만, 문학 공부를 하고, 책을 읽고, 글 쓰는, 쓰려는 사람들은 이유가 없습니다. 좋아하니까. 갑자기 다소 고조된 어조이시다. 최근에 어떤 상업학교 교장선생님이 말하기를, 자기 학생들이 무척 자랑스럽다는 것입니다. 생산성이 높으니까. 문학이 뭐 필요하냐. 시, 소설 그런 것은 뭘 생산해 내는가. 아무 것도 아니다. 아무 필요 없다, 그러는 겁니다. 이래서야 되겠어요? 바로 그런 사람들을 위해서 글을 써야 합니다. 하긴 또 어떤 학생이 그럽디다, 아무개작가는 세상을 바꾸기 위해서 쓴다고, 써야 한다고 말하는데, 그 정도라야 작가의식이라 말할 수 있지 않겠냐고. 누구를 지칭하는지 알만 합니다. 하지만 주먹을 쥐고 혁명에 나서는 것과, 주먹을 쥐어야 한다는 생각의 전환을 가져오게 하는 것, 그것은 차이가 있습니다. 작가는 의식의 변화를, 행동가는 행동을 꾀하는 것이라 생각합니다. 자기의 분야에서 할 수 있는 일을 하는 것, 작가라면 사람들로 하여금 보게 만드는, 볼 눈을 가지게 하면 됩니다. 문학이 왜 필요한가, 바로 그것입니다. 선생님께선 무엇을 쓸 것인가를 보기 위해서 눈을 가져야 한다고 하셨습니다. “욕심에 눈이 어두우면 눈이 있으되 못 본다. 마음을 비우면 물건의 덧없음이 보인다. 욕심을 버리기가 어렵다.” 그럼 마음이 욕심입니까? 세상 많은 일들이 별들의 운행처럼 틀림없이 필연일 것이오. 허나 내게는 우발적인 사고들로 여겨져요. 그러니 나는 길을 잃고 어둠 속을 헤매고 있지요. 왜 쓰느냐는 이 캄캄한 미로를 벗어나기 위해서고, 어떻게 쓰느냐는 그 길을 찾는 것. 이 세상은 그것의 의미를 그것을 볼 눈을 갖춘 사람에게, 그 갖춘 정도에 따라서 조금씩 다르게 보여주는 것이오. 선생님께서 말씀하시는 “볼 눈”을 우연히 제가 공부하는 독일 작가도 똑같이 말했습니다. “보는 눈을 가진 사람에겐 사물이 뚜렷해진다. 그런 사람에게는 사물을 통찰하는 일이 가능해질 것이며, 그러면 언어를 수단으로 통찰하고 그 안으로 꿰뚫어보는 일을 시도해 볼 수 있을 것이다.” 같은 의미로 보아도 되겠습니까? 전후 독일 작가로는 처음으로 72년에 노벨문학상을 수상한 하인리히 뵐인데, 그는 인간적인 “촉촉한” 눈을 권했습니다. 라틴어의 “유머”가 독일어로는 “습기, 촉촉함”을 의미한다고. 열두시, 아니 『아홉시 반의 당구』, 그 작가 말이군요? 영역된 것을 읽었지요. 누구라도 작가는 우선 자신이 잘 보아야 합니다. 사물을 볼 수 있는 것, 독자에게 사물을 볼 수 있게 하는 것, 그런 것이 쓰는 이유와 또 목적이 되겠지요, 만일 목적이 있다면. 그런데 어떻게 쓰냐? 이것은 나의 평생 문제입니다. 쓰기는 항상 새로운 실험이다, 이 말은 나로서는 형식이 중요하다는 말입니다. 형식? “형식과 신념”이란 제목으로 선생님의 한국문학창작상 수상소감이 있다. “형식과의 싸움은 끊임없는 실험으로 나타나지만, 이때 실험이라는 말은 처음 해 본다는 뜻이고, 그 처음이 마지막입니다.” (“처음의 낙하산도 반드시 펴져야 하는 것처럼 반드시 작동한다고 믿는 신념” 아 그런 것을 가질 날은 멀구나. 큰일이네.) “달을 그리되 달을 그리지 않고 구름을 그리는 것은 구름에 뜻이 있는 것이 아니라 달을 보이게 하기 위해서다”고 인용하신 것이 얼마나 어렵고 오묘한 주문인가. 시시각각으로 변화무쌍한 구름을 그려 달을 그린다? 형식미라면 선생님의 작품 중에서도 특히 「강」은 “현대소설사에서 가장 모범적인 단편소설 중의 하나”로 정평이 났지 않습니까? 절제된 문장, 단일한 인상과 효과, 통일된 구성, 인생의 한 단면을 통찰하는 능력 등으로, 교과서적 단편소설 미학의 최고봉으로 격찬되고 있는데, 그것을 대표작이라 생각하십니까? 아니면 누구든 떠올릴 『달궁』입니까? 혹은 시기별로 등단작「후송」이나 「강」을 거쳐, 『달궁』의 고지, 그리고 「베네치아에서 만난 사람」등을 통해 어떤 특징과 차이 또는 변화를 의식하십니까? 아니면 그저 가장 좋아하시는 작품은 무엇인지 궁금합니다. 어미한테 어떤 자식이 제일 예쁘냐는 식이지만. 속으로는 내가 처음 빠져든 『달궁』이라 하시길 기대한다. 그런데 잠시 머뭇거리신다. 그게 굳이 말한다면 「뒷개」, 그리고 「벌판」… 그 언제 목포엘 간 적 있었어요. 종점 분위기, 싸한 비릿내가 늘 코끝에 머무는… 그런 것 잊을 수 없는 곳이 바로 뒷개지요. 사람들은 다른 사람들이 읽고 해설해 놓은 것만 따라 읽어요, 다른 것들 좋은 것 많은데…. ‘뒷개’는 선생님의 회상에 잠긴 듯한 설명으로 어디 부둣가로 상상이 되지만, ‘벌판’은 어디 멜까. 선생님 작품들도 다 모르면서 여기 선 것이 부끄럽다. 「뒷개」는 『달궁』의 “바다 횟집” 분위기를 떠올립니다, 아닙니까? 그런데 (저부터도) 사람들은 한번 명이 나면 몰리는 경향입니다. 「강」은 아예 학교 숙제의 표적이 되었고, 예컨대 「후송」만 해도 이명증 같은 병리현상이 개인적인 불행의 수준을 넘어서 어떤 사회적, 정치적 성격을 수반하는 고통의 표상으로 평가되었습니다. 아마 그때부터 사람들은 병약함이나 정신이상을 더 이상 낭만적으로 해석하지 않고, 병의 도덕적, 정치적 알레고리에 대해 관심 갖기 시작했습니다. 뿐만 아니라 『달궁』의 사설조는 아예 서정인체라 할 수 있지 않겠습니까? 독창성은 문체만이 아닌 어휘들에서도, 예컨대「무자년 가을 삼일」의 “무자년”, 또는 “움직이는 계단”을 “도롱태”를 끌고 다니는 사람들 이야기, “얼음과자”를 빨고, “영상띄”를 감상하는 군상들, 어찌 보면 구태의연한 말들을 자연스럽게 쓰시고. 이번에도 대답 대신 『문화예술』(문예진흥원, 2003년 10월호)에 실린 선생님의 글을 보여주신다. “한글로 글쓰기: 한국말은 한국인의 운명”이라는 글의 시작부분은 이렇다. 그러기에 영문학 공부와 한국말로 글쓰기를 병행하시는 것이 득인지 실인지, 혹시 상충이 될 것인지, 실로 그것이 궁금합니다. 바로 그것입니다. 영문학 공부한 것을 나는 다행이라 생각합니다. 대학 진학 할 때, 그래요 영문학을 택한 것은 아마 고등학생의 눈으로 읽던 우리 소설에서 뭔가를 발견하지 못했다고 해야겠지요. 손창섭의 「비오는 날」같으면 참 좋았는데 (나는 「잉여인간」을 읽었는데), 별로 많지가 않았어요. 지금은 달라요, 연전에 순천대학에 문예창작과에 교환 교수로 갔을 때 박지원의 「호질(虎叱)」 같은 것도 잘 번역되어 나와 있어서 함께 공부했어요. 그러나 50년대 당시엔 국문학은 별로다 그리 생각했었지요. 하여간 노문학과가 있었으면 좋을 걸 그랬어요. 그래 영문과 밖에 없었어요. 독문학, 불문학은 고등학교 때 안 배워서 어렵고. 여담이지만, 참 독일어 그렇게 어려운 것을 어떻게 하는지 모르겠어요. 독일어가 어렵다 하셨습니까? 아주 우연입니다만, 어제 한 밤중도 넘어서 켜져 있는 텔레비전에서 너무도 아름다운 독일어가 흘러나오고 있었습니다. 클레멘스 브렌타노라고, 낭만주의 시인입니다, 영화는 물론 불행한 결혼생활을 다룬 우울한 이야기이지만, 그가 시를 쓰다가 일어서서 읊어 내려가는 독일어가 어찌나 아름다운지, 환상적인 한편 내면의 황홀과 고통을 함께 노래하는 시라서 그랬겠지만, 너무 감동적인 순간이었습니다. 하필이면 이제 제가 독문학에 대한 평생의 짝사랑을 접고 나의 언어로 나의 글을 쓰겠노라 작정한 이 시점에서. 저의 배신에 대한 시위였을까요? 하필이면 존경하는 소설가를 만나 뵙기 꼭 열두 시간 전에 들려오는 아름다운 독일어. 톨스토이 또한 제대로 원 텍스트로 읽는다는 것은 얼마나 좋았겠어요? 어쨌거나 영어로 제정러시아의 소설들, 프랑스 소설들을 읽었지요. 텐느의 불어저서 『영문학사』도 영어로 읽었지요. 제 자신은 전공하는 영시들 이외에도 많은 책들을 영어로 읽을 수 있었던 것을 행운으로 생각합니다. 외국문학을 읽어야 합니다. 무엇이건 우선 많이 읽어야지요, 그런데 많이 읽는다는 것은 주체성을 그르칠 우려가 있지요. 그래서 다독(多讀), 다작(多作), 다상량(多商量)이라 하지 않습니까? 많이 읽고 많이 생각해야지요. 학이불사 즉망 (學而不思則罔)이라…. 허나 요새는 내용 없이 떠들기만 하니, 사이불학 즉태 (思而不學則殆)라는 말씀이시군요. 선생님의 경우, 많이 읽을수록 상아탑에 들지 않고 평범한 인물들에 관심을 가지게 되셨고, 외국문학을 읽을수록 한국적이 되셨다고 이해해도 되겠습니까? 그래요, 내가 영어로 영문학 작품을 넘어 다른 책들까지 읽으니 얼마나 좋아요? 지금은 톨스토이를 노문학하는 분들이 제대로 번역해 놓았더군요. 그런데 선생님, 저희 미술대학에 오래 전에 화가교수가 역시 화가인 아버지의 훈계로 교수직을 그만둔 경우가 있었습니다. 화가는 오로지 제 그림만 그려야지 무슨 남 가르칠 시간 있느냐는 호통에 고개를 숙였다는 후문이. 화가가 미대에 있었는데 그랬나요? 그런 의미에서 작가교수, 혹은 교수작가를 ‘주말작가’라 그러기도 하지요. 그렇지만 시간 없어 못쓴다? 글쎄요, 이점은 확실합니다. 부지런만 하면 가르치면서도 쓰고, 게으르면 시간 많아도 못쓴다. 간결하고 단호하시다. 하긴 다시 독문학 얘기라서 죄송하지만 조금 안다는 게 그거라서, 에.테.아 호프만이란 역시 낭만주의 작가가 있었습니다. 그는 스스로 “평일에는 판사요 기껏 약간의 음악가, 일요일 낮에는 그림을 그리며, 저녁이면 깊은 밤까지 매우 위트 있는 작가”라 했습니다. 그런데 실제로 불안한 사회상황이나 혹은 필화사건으로 법관직을 잃으면 시립극장의 악장을 많았을 수준이었고, 모차르트를 존경해서 세례명을 아마데우스라 개칭까지 했답니다. 아무래도 옛사람들이 전인적인 경우가 더……. 선생님 작품을 읽다가 갑자기 느낀 점입니다만,「베네치아에서 만난 사람」에서 미로와 마이욜을 왜 혼동된다 하셨을까 의아했습니다. 마이욜 하면 우선 ‘누드의 조각가’를 떠올리지만, 중요한 것은, 로마 시대 이후 종교적 테마를 일체 사용하지 않은 첫 번째 조각가라는 점 아닙니까? 그가 표현하는 여성은 더 이상 신화 혹은 성서에 나오는 인물이 아니라, 여성은 그 자체로 여성이었으니까요. 그는 “우리들의 시대는 이미 신을 필요로 하지 않는다. 내가 할 수 있는 일이란 단지 자연을 따르는 것이다” 했습니다. 같은 작품에 이런 구절, “믿음심판은 물론, 기독교가 시들해지고, 종교 자체가 희미해지자, 이상하게도 평화가 왔어요. 종교가 가르친 것이 종교가 없어지자 실현된 셈이지요. 종교가 사랑과 평화를 가르친 것은 그것이 가는 데마다 미움과 싸움이 있었기 때문이겠지요. 종교가 살신성인했어요.”라는 대목도 함께 눈에 띄었어요. 그래서 특히 시대적 초미의 관심사와 관련하여 종교관을 살짝 여쭤 보고 싶어집니다. “대 이라크 전쟁은 이슬람교도에 대한 새로운 십자군 전쟁”이라 규정하는 이슬람의 관점 등에 대해서 어떤 생각이실지? 지금 종교가 성해서 싸움이라고 보십니까? 사실은 선생님께서 최근에 한 신문에 연재하시는 칼럼을 본 기억이 있다. 그 기억 때문에 나오는 질문이다. 선생님은 이 비극을 “크게는 문명의 부딪힘이고, 작게는 종교의 다툼일 것이다. 이 전쟁은 미국의 9.11 때 정해진 것이 아니고, 아주 먼 옛날, 어쩌면 예수와 마호멧이 태어날 때부터 예정되었는지도 모른다.”고 쓰셨다. 가슴이 아프게 공감되는 부분이다. 기독교인인가요? 조심스럽게 말문을 여신다. 기독교를 우선 우리 정신의 말살 때문에 좋아할 수가 없어요. 하지만 영문학교수로서 기독교문화를 열강하곤 했지요. 기독교문화 없이 영문학이 없으니까. 또 기독교에서 가장 기본적이고도 내가 말할 수 없이 존경하는 것, 그것은 겸손과 굴종(사실은 단 한번 영어를 쓰셨는데 ‘휴밀리에이션’이라고, 정확한 번역인지 모르겠다)입니다. 하나는, 온갖 바라는 것 해주십사 기도 후에, 그러나 주님의 뜻대로 하옵소서. 둘은, 무조건적 신 앞에의 굴종. 그러나 이 본질적 기독교는 원시기독교 공동체에서만 가능했다고 보신다. 현대의 타락한 기독교를 배제한 톨스토이의 원시기독교, 혹은 함석헌씨의 무교회주의를 말씀하신다. 현대에는 ‘기독교적’이란 말이 침략적, 자본주의적, 미국적 변주를 하고 있지만, 여전히 양심적인 기독교 사회는 존재한다고. 예를 들면 에즈라 파운드, 미국 시인이면서 『사서』를 탐독하고 이탈리아에 살고, 미국 군인들을 일컬어 “루즈벨트와 그의 유태인들," “유태인들과 그들의 루즈벨트"한테 속아서 전장에 나왔다고 반전방송을 했던 노익장에 대해. 역사적으로는 미국 건설 초기의 중농주의에 대한 중상주의의 승리와 그 이후의 주류를 형성한 세력들에 대한 심도 높은 강의가 펼쳐질 기운이 넘치신다. 양심적인 서양인이 하필 매우 동양적이라는 말씀이십니까? 파운드 비슷한 연배였던 극작가 브레히트도 노신을, 그의 제자들의 경우에는 『아큐정전』을 개작하기도 하고. 예 물론, 다른 이데올로기에서도 ‘양심적'이라 할 서양 작가들의 경우 동양을 또는 소위 제3세계를 결코 무시하지 않는다는 생각일 뿐입니다. 독일 시인 에리히 프리트는 유태인으로 「들어라, 이스라엘이여!」라는 시를 발표했지요. 팔레스타인인들을 불시에 사막으로 내몬 이스라엘에게 경고였어요. “우리가 박해받을 때/ 나는 너희 중 하나였다./ 너희가 박해자가 되면/ 내 어찌 그대로 있을 수 있나?// [중략] 패배자들에게 너흰 명령했다/ “신발을 벗어라!”/ 속죄양들처럼/ 그들을 황야로 내몰았다.// 황야의 모래 위/ 그 맨발의 기억은/ 너희들 폭탄과 장갑차의 흔적 보다/ 더 오래 가리라.” 양심적인 서양인들은 사해동포주의로 돌아갈 밖에 없지 않겠습니까? 최소한 호전적인 조국에 무조건적 순응하지는 못하는 것이 시인들의 생리입니까? 그렇게 조국에게서 곤욕을 치른 파운드 외에도, 선생님 작품 속에 “현대 영어시인 천오백 명을 상대로 조사해봤더니, 스물일곱인가가 신경파탄을 일으켰고, 열다섯이 자살했고, 열다섯이 술중독됐고, 열넷인가 전사했고, 감옥에 간 사람도 근 스물이…”라는 대목에서도 멍해졌습니다만. 꼭 시인보다도, 의식이 강하다 보면 충돌하는 경우가 흔하지요. 대중매체의 언어와 싸우는 것도 그렇고. 거기 보면…. 축구 못하면 운동장 안나오는 것이 기본이지요. 그것을 지키니까, 인맥이고 학연이고 다 무시하고, 축구 잘하는 선수만 뛰게 하니까 월드컵 때 일이 되었지요. 그러니 한국말 못하면 방송 안나와야지요. 예상보다 단호한 어조로 한글의 오용을 나무라신다. 그 글에는 ‘미국 들어간다’는 틀렸고, ‘미국 나간다’가 맞다고 쓰여 있다. 맞다. 미국 나가계실 때, 하버드와 털사 대학에 몇 년 씩 계실 때, 영시 공부와 한글로 소설쓰기 두 가지를 다 하실 수 있었나요? 속으로만 물었다. ‘미국 나간다’라는 표현을 써보기 위해서. 그 밖에도 속으로만 물은 것이 많았다. 선생님이 애지중지하시는 오래된 책들에 가만히 손을 얹어보고 싶은 마음도 속으로 접었다. 출입문과 창문을 빼고는 모두 책으로 둘러싸인 서재. 소장서 중에는 영어권 책은 차치하고라도, 고전의 영역본들이 모두 19세기 책이다. 『오위디우스의 변신과 헤로이데스 선집 축자 행간 번역』(필라델피아 1861년), 『‘에픽테투스 전집』(보스턴 1865년), 『유리피데스의 비극들』(뉴욕 1875년, 1863년), 다 열거할 수가 없다. 텐느의 불어 저서 『영문학사』(뉴욕, 1879년)와 『실러의 생애』(런던 1883년)를 영역본으로 가지고 계신다니. 하지만 무엇을 더 욕심내랴! 『용병대장』의 후속이자 결미부라고 하신 『말뚝』을 선물로 받았지 않은가. 겨울 해는 일찍 진다. 강아지들이 새삼스레 짖는다. 선생님의 배웅으로 문간을 나서도 여전히 이방인이니까. 솜씨 소문난 전주의 저녁밥, 곁들일 소주 한잔을 아쉽게 사양한다. 이름모를 한국 차의 향기가 옷에 베어있으니 되었다. 『달궁』의 산실 그 서재를 혹시 모를 두 번째 방문을 위해 다 헤집지 않고 아껴두길 잘했다. 사람들이 하이델베르크를 다시 찾게 되는 것은 그곳에 심장을 떼어놓고 오기 때문이라고 하질 않는가. 믿거나 말거나. 평생을 다른 나라 다른 사람들의 소설들에 파묻혀 살다보면 하이에나로 변해가는 환상에 두려울 때가 있다. 다른 나라 다른 사람들의 소설들을 파먹느라 자판 위를 달리는 손가락들이 하이에나의 발가락처럼 넷씩으로 변하고, 꼬리에 수북이 털이 돋는 느낌에 소스라친다. 그런 순간이면 <새 글>을 열어서 내 글을 쓴다, 갑자기 아주 서툴게.
전주교구는 9월 1일 전주교구청 호남의 사도 유항검관에서 우리나라 첫 순교자 복자 윤지충(바오로)과 복자 권상연(야고보), 신유박해 순교자인 복자 윤지헌(프란치스코)의 유해를 찾았다고 공포했다. 복자들이 순교한 지 230년 만의 일이다. 이 역사적인 발굴의 처음부터 유해 검증에 이르는 과정을 책임진 호남교회사연구소 소장 이영춘 신부에게 이번 순교복자 유해 발굴이 주는 교회사적·문화사적 의의와 우리 신앙인에게 주는 의미를 들어본다. 하느님께서는 한국사회와 한국교회에 큰 선물을 주셨다. 한국 최초의 순교자 복자 윤지충 바오로와 복자 권상연 야고보, 신유박해 순교자 복자 윤지헌 프란치스코를 순교 200여 년 만에 다시 만나게 해 주셨던 것이다. 2021년 3월 11일 전주교구 초남이성지 바우배기 묘소를 성역화하는 과정에서 일어난 일이다. 특히 성 김대건 안드레아 신부님 탄생 200주년 기념 희년을 지내는 이때 하느님께서 베푸신 선물이라 더 뜻깊다. 이 선물은 인간의 노력이었다기보다는 하느님께서 주관하신 섭리였다. 때문에 겸손한 마음으로 하느님께 무한한 감사를 드릴 수밖에 없다. 하지만 하느님께서는 홀로 일하지 않으시고 우리 인간의 응답과 참여를 원하신다. 응답과 참여에서 중요한 일은 바로 이 일이 지니는 의의를 살펴보고, 그 의미를 통해 보여주신 하느님의 뜻을 깨달아 실천하는 일이라 생각한다. 교회사적으로는 한국교회 최초 순교자의 묘소와 유해를 찾았다는 의의가 크다. 복자 윤지충과 권상연은 한국천주교회사에서 첫 순교자로 기록되어 있으며, 일찍부터 신자들로부터 공경의 대상이 되어 왔다. 이는 단순히 순서상의 첫 번째 만이 아니라 신앙의 모범과 공경에서도 첫 번째 자리를 차지했던 일이었다. 또한 이번 발견과 확인으로 교회사 사료의 부족한 부분을 완전하고 분명하게 할 수 있었다. 교회사 발전의 큰 진전이라 할 수 있다. 더불어 그 묘소를 마련하고 순교자들을 모신 복자 유항검과 초남이 신앙공동체에 대한 중요성이 부각됨으로써 초기 한국천주교회사 연구에 중요한 의의를 제공했다. 문화사적으로는 순교자 묘지의 형태와 조성, 백자사발지석, 유해에 드러난 순교의 흔적 등이 중요한 의의를 제시했다. 특히 유해에 드러난 참수형과 능지처사의 흔적은 조선시대 형벌의 실체를 확인할 수 있는 역사·문화적 자료로써만이 아니라, 신자들이 순교신앙을 생생하게 느낄 수 있는 값진 신앙유산으로 자리매김하게 되었다. 이 체험은 말로나 지식으로 듣고 배우는 체험을 넘어서 신앙인의 본질을 느끼게 하는 근원적인 체험이 될 것이다. 이처럼 교회사적·문화사적으로 중요한 의의를 지닌 이번 사건을 통해 하느님께서 말씀하시는 것은 무엇일까? 그것은 바로 복자들의 모범을 따라 신앙의 길을 충실히 걸으라는 뜻일 것이다. 그 내용을 세 가지 정도로 생각해 보자. 첫째, ‘세례 때부터 지닌 순교신앙’이다. 신앙선조들은 세례 받는 순간부터 주님의 길을 따르기로 다짐했기에, 신자라면 마땅히 박해와 수난, 죽음의 길, 즉 주님의 길을 따라야 할 것으로 여기고 신앙생활을 했었다. 그 길에는 부활에 대한 희망이 있기 때문이다. 그래서 박해가 닥쳤을 때, 복자 윤지충 바오로가 형장으로 나가며 그랬던 것처럼 기쁘게 목숨을 봉헌할 수 있었다. 우리는 세례성사를 어떻게 이해하고 있고, 어떤 마음가짐으로 세례를 받았는지 다시 살펴볼 일이다. 둘째, 첫 순교자들이 법정에서 증언한 믿음의 내용, 즉 ‘하느님께 대한 효(孝)의 신앙’이다. 하느님을 ‘대부모’(大父母)로 섬기는 이 신앙은 첫 순교자들 뿐 아니라 그 후의 순교자들에게서도 그대로 드러난 신앙이었다. 하느님은 부모다. 때문에 어떤 상황에서도 부모를 배반할 수 없고 버릴 수도 없듯 하느님을 배반할 수도 버릴 수도 없었다. 그 신앙은 ‘주님의 기도’를 가장 중요한 기도로 바치기를 원했고, 하느님을 ‘아빠, 아버지’라 불렀던 예수님의 마음과 똑같은 마음이었다. 최초 순교자들의 모습은 그렇게 예수님을 닮아 있었던 것이다. 우리는 이 모습을 통해 하느님과 나, 예수님과 나의 관계가 어떤 관계에 기초하고 있는지 살펴봐야 한다. 싫으면 거부하는 관계인지, 떼려야 뗄 수 없는 부자(父子)와 같은 관계인지 성찰해야 한다. 셋째, 순교자들의 신앙생활 모습에서 찾을 수 있다. 한국교회 초기 신자들뿐 아니라 박해시대 신자들은 사제를 만날 수도 없었고 만나기도 어려웠다. 마찬가지로 성사를 받기도 어려웠다. 그럼에도 초기 신자들, 특히 첫 순교자들이 신앙의 핵심을 명확히 깨달아 증언하고 목숨을 바칠 수 있었던 데에는 그분들이 읽었던 책과 진리를 찾는 올곧은 마음에 있었다. 복자 윤지충 바오로는 천주교 서적을 접하고 나서 3년 가까이 탐독하고 묵상하며 그 진리를 깨달았다고 법정에서 고백했다. 전 세계가 코로나19로 인해 삶에 많은 제약을 경험할 뿐 아니라, 신앙생활에 있어서도 많은 어려움을 겪는 것이 지금의 현실이다. 또한 본질과 비본질이 뒤섞여 본질을 찾기 어려운 시대를 우리는 살고 있다. 이런 상황에서 첫 순교자들이 보여준 진리를 찾는 올곧은 마음과 스스로 찾아 탐구하는 그 적극적인 행위는 자칫 신앙생활이 나태해 질 수 있는 우리에게 큰 울림과 자극이 된다. 중국 베이징교구장 구베아 주교는 그의 서한에서 “조선에서 두 순교자가 흘린 피는 씨가 되어 더 많은 신자들을 불러 모으며 풍성한 결실을 맺고 있습니다”라고 썼다. 구베아 주교의 이 기록이 과거의 일이 아니라 세 분 순교자의 유해를 확인한 오늘날에도 그대로 이루어지기를 바란다. 하느님께서 수많은 신앙의 증거자들을 이 땅에서 살게 하시고, 또 그 묘소와 유해를 확인시켜 주신 뜻은 누구에게나 가능한 그 길을 우리도 그렇게 살아서 구원의 기쁨을 누리라는 것이다. 자랑하며 행세하라는 뜻도, 돈과 권력과 명예를 얻으라는 뜻도 아니다. 성 요한 바오로 2세 교황은 1984년 5월 6일 서울 여의도에서 거행된 103위 시성식 강론에서 이렇게 말씀하셨다. “이제는 여러분이 증거할 차례입니다.” 그렇다. 세 분 복자를 통한 하느님의 은총은 곧 우리의 응답과 참여로 이어져야 할 것이다.
팟캐스트 <정치, 알아야 바꾼다>에 출현한 김병관 청년위원장의 말이 사실이라면 더민주는 사드 반대 당론을 채택하지 못한다. 김병관도 사드 배치에는 반대하지만 당론 채택에는 반대한다는 언어적 유희만 되풀이하며 반대 여론이 찬성 여론을 넘지 않은 한 당론 채택은 힘들 것 같다고 말했다. 유체이탈화법을 쓰는 것이 박근혜만이 아니라는 것을 입증해준 김병관의 말은, 더민주 스스로 여론을 만들 능력이 없다는 것을 자인한 꼴이다. 김병관의 논리를 세월호특별법 개정에 적용하면 더민주가 소극적인 자세를 유지하는 이유를 알 수 있다. 세월호참사가 지겹다는 것이 대세인 상황에서 더민주가 세월호특별법 개정에 적극적으로 나서면 얻는 것보다 잃는 것이 많기 때문에 세월호유족의 단식을 외면하는 것이 정권 탈환에 유리할 수밖에 없다고 생각할 것이다(김종인 효과). 유경근 위원장을 비롯해 세월호유족이 더민주에 속았다고 당사를 점령한 것도 이제야 이해가 된다. 여론의 눈치만 살피며 그에 따라 당론을 결정하는 것이 더민주의 현실이라면, 이번 전당대회 결과가 최상이라고 생각했던 필자의 판단을 유보하거나 거둬들여야 할지도 모르겠다. 김병관의 논리는 더민주 지도부가 사드 반대를 당론으로 채택하면 새누리당의 전략에 말려드는 것이며, 찬성 여론이 많은 현실을 감안할 때 더민주가 불리할 수밖에 없다는 경영학(정치마케팅의 핵심)적 현실론에 근거한다. 이런 논리 전개는 철수를 밥먹듯이 해온 안철수를 통해 지겹도록 봐왔던 것이라 대단히 실망스럽다. 권위주의적 시장우파(신자유주의 정부의 전제 조건) 정부가 8년9개월 동안 집권하면서 대한민국의 현실정치에서 이념적 지향이나 가치를 내세우는 것이 자살행위에 다름아닌 것으로 치부된다. 이 때문에 더민주는 개혁적인 보수정당의 이미지에서 벗어나지 못한 채 여론의 눈치만 살피는 나약한 정당으로 고착됐다. 김병관은 이를 대선에서 더많은 표를 얻기 위한 계산으로 포장했지만, 여론을 기준으로 당론을 결정하거나 당 차원의 행위가 결정된다면 현재의 더민주는 표퓰리즘에 근거한 정당이지 이념과 가치에 기반한 정당이 아니다. 정치학에서 정당의 목적은 정권을 잡는 것이라고 하지만, 그를 위해 이념적 성향이나 가치를 공유하는 인물들로 구성되는 것을 전제로 내세운다. 정권을 잡았을 때 진보적 가치를 구현하느냐, 보수적 가치를 구현하느냐에 따라 구별된다. 천대받는 존재로 몰락한 이념은 집권한 정당이 정책을 수립하고 펼칠 때 근간을 이룬다. 대표적인 것이 보수정당의 신조인 낙수효과와 진보정당의 신조인 분수효과다. 낙수효과(존 롤스의 《정의론》에서 정립)는 파이를 키우는 경제성장에 집중함으로써 위에서 아래로 파이의 조각들이 흘러내리도록 만드는 것을 말하지만 (금융업계를 제외하면) 단 한 번도 실현된 적이 없었다. 파이를 아무리 키워도 상위 1%에 집중되며 하위 99%는 빈곤선 주변에서 힘겨운 삶을 이어갈 수밖에 없다. 반면에 분수효과는 파이를 키우는데 집중하기 보다는 중하위층의 부와 소득을 늘려줘 아래에서부터 위로 파이를 자연스럽게 키워가는 형태를 취한다. 이럴 경우 파이의 크기는 아래의 힘이 강할수록 기하급수적으로 커지기 때문에 빈곤선 주변으로 떨어지는 국민이 나오지 않는다. 21세기 최고의 경제학자 스티글리치의 《불평등의 대가》를 보면 분수효과가 이루어졌을 때 자본주의가 성황을 이루었고, 세금의 누진율도 높아 부의 재분배까지 제대로 이루어졌음을 알 수 있다(비슷한 것을 다룬 책과 논문들은 수를 셀 수 없을 만큼 많다). 분수효과는 중하위층의 삶을 강화시켜야 지속적인 경제성장이 가능하다는 것이고 그럴 때만이 상류층도 떳떳한 부의 축적을 인정받는다는 것이다. 낙수효과는 정반대로 상류층이 최대한 가진 다음에야 밑으로 흘러내린다는 것이기에 중하위층을 하인이나 노예로 만들고, 그들의 정신과 노동을 상류층에 종속시킨다. 이념적 지향이나 가치가 중요한 이유가 여기에 있다. 낙수효과는 민주주의의 핵심 가치인 평등한 자유를 파괴하는 자본적 논리에 불과하다. 필자는 더민주의 정권 탈환을 간절하게 바란다. 이념적 지향이나 가치를 분명히하면서 정의의 실현이나 투쟁의 강도를 높이는 것보다, 내년 대선에서 승리하는데 유리한 방향으로 안전하게 가는 것 중에서 어느 것이 유리한지는 잘모르겠다. 정권을 잡은 다음에 친일수구세려과 뉴라이트, 쓰레기언론에 대한 드골식 청찬을 하고, 잘못된 것을 바로잡으면 되지 않느냐는 주장이 현실적일 수도 있다(야성이 넘치는 손혜원의 사과도 같은 맥락이다, 제기랄!). 모로 가도 서울만 가면 그만이라는 것, 이것이 헬조선으로 추락한 대한민국을 바로잡을 수 있다는데 필자는 동의하지 않는다. 그렇게 해서 정권을 잡는다 해도 그 동안 너무나 많은 사람들이 피해를 봐야 하기 때문이다. 사드 반대 투쟁을 벌이고 있는 성주군민과 김포시민, 세월호 인양 후 선체절단으로 진상규명조차 불가능해진 세월호유족, 백남기 농민으로 대표되는 이땅의 사회적 약자들은 내일을 기대하기 힘든 오늘 하루를 힘겹게 살아가는 사람들이다. 여론에 따라 당론이 결정되고 투쟁의 수위가 정해진다면 더민주 스스로 무엇을 주도할 수 있단 말인가? 더민주가 사드 반대를 당론으로 채택해야 반대집회가 전국으로 퍼질 것이 아닌가? 여론은 그렇게 만들고, 그것이 쌓이고 축적돼 여론환경에도 변화를 줄 수 있는 것 아닌가? 정권을 잡기 위해서는 주판알만 굴리며 여론의 동향만 살펴야 한다면 무엇을 바로잡을 수 있을까? 정권을 잡은 다음 여론이 싸우지 말고 다같이 잘살자고 하면 어떤 청산도 하지 않을 것인가? 청년위원장에 당선된 김병관의 말을 들으며 필자가 느낀 것은 셈법의 범람과 정치의 실종이었다. 박근혜와 새누리당, 뉴라이트 등의 건국절 주장에 맞서기 위해 김구 묘소를 참배했다는 것은 잘한 일이지만, 보수주의자(민족주의 우파)였던 김구 말고도 여운형과 조봉암처럼 항일독립운동에 압장섰으며 미국의 신탁통치에 반대했던 위대한 진보주의자(민족주의 좌파)들도 수없이 많다. 대한민국이 지나칠 정도로 우경화됐다는 것을 고려한다고 해도 김구만이 유일한 대안이 아니다. 홍익인간을 계승해 동학혁명을 주도한 분들도 진보주의자들이었다. 필자는 절대적으로 중하위층을 강화시키는 방식으로 가야만 헬조선에서 벗어날 수 있다고 믿는다. 밑으로부터의 변화가 아니라면 아무것도 바꿀 수 없다고 믿는다. 수천 권의 책에서 얻은 지혜의 총합을 무시한다 해도 필자의 결론은 동일했을 것이다. 여론은 여론환경에 의해 좌지우지되는 불완전한 것이기에 얼마든지 조작이 가능하다. 여론을 만들기 위해 여론조사를 하는 경우도 늘어나고 있다(여론조사의 한계를 지적하면 책 한 권으로도 모자라다). 여론이 민심을 반영하지 못하는 이유가 여기에 있다. 여론환경을 바꾸지 않는 이상 어떤 여론도 일정 수준 이상의 왜곡에서 벗어나지 못한다. 우경화된 기울어진 운동장이 헬조선의 여론환경이기에 사드 반대 투쟁이 전국으로 퍼져나가지 못하고, 세월호참사가 지겨운 것이 됐으며, 백남기 농민에게 가해진 공권력의 살인행위가 지속될 수 있었고, KBS와 MBC가 공영방송을 내팽겨친 채 정권방송을 자임하고, 종편(jtbc 제외)이란 쓰레기들이 지랄을 떨 수 있었다. 필자가 추미애를 지지하는 것은 '사드 배치 반대를 당론으로 결정하고, 3자 대결에서도 승리할 수 있는 정당'을 만들겠다고 공약했기 때문인데, 추미애 지도부는 전당대회가 끝난지 며칠됐다고 '도로 민주당' 소리를 들으려 하는가? 김대중과 노무현이 그런 방식으로 정권을 잡았던가? 세상이 변했다고, 개인 단위의 선거전략이 가능해졌다고 여론만 살피고 표만 계산해서 정권만 잡으면 충분하단 말인가? 지난 70년 동안 대한민국을 지배해온 특권층과 기득권들이 그렇게 약할 것 같은가? 정신차려라! 계산할 것과 계산하지 말아야 할 것이 있다. 불리하더라도 돌파하는 과정에서 여론이 형성되고 여론환경이 바뀌는 법이다. 민주정부 10년 동안 아주 조금 좌측으로 옮겨갈 수 있었던 여론환경이 이명박근혜 정부 8년9개월 동안 우측의 끝까지 옮겨갔음에도, 이를 바로잡으려 하지 않는다면, 더민주가 집권하더라도 대한민국은 헬조선에서 탈출하지 못한다. 팟캐스트 <정치, 알아야 바꾼다>에서 김병관이 풀어놓은 말들이 사실이라면 더민주가 지으려는 건물은 사상누각에 불과하다. 기초가 잘못됐는데 건물이 온전할 리가 없다. 정청래가 말했던 것처럼, 사드 배치에 대해 반대당론도 정하지 못한다면 더민주는 집권하지 못한다. 점령군 행세나 하는 배부른 돼지(문재인이 선플운동을 요청한 이유)를 보며 신명나는 한판을 벌일 유권자가 얼마나 될지 알 수 없지만, 최소한 필자는 노풍이 불었던 때처럼 신명나는 한판을 벌일 생각은 없다.
영국 AI 업체인 사탈리아(Satalia)의 설립자이자 유니버시티 칼리지 런던(UCL)에서 컴퓨터과학을 가르치는 다니엘 흄은 아르메니아에서 열린 WCIT 컨퍼런스에서 <테크월드>와 머신러닝 문제에 관해 이야기를 나눴다. 오늘날 거의 모든 기업이 인공지능을 도입하는 것으로 보이다. 가트너는 2020년까지 거의 모든 새로운 소프트웨어 제품 및 서비스에 AI가 널리 확산될 것으로 믿고 있다. 그러나 얼마나 많은 회사가 효과적인 AI 시스템을 개발 중일까? 이번주 아르메니아 예레반에서 열린 WCIT 컨퍼런스에서 흄은 "아무도 AI를 하고 있지 않다"라고 주장했다. 그는 "사람들이 머신러닝을 사용하여 데이터에서 패턴을 찾다. 머신러닝은 AI가 아니다"라고 말했다. 흄이 업계에서 널리 퍼져 있는 용어에 관해 논쟁을 벌이는 일은 처음이 아니었다. AI라는 말의 잘못된 사용이 점점 더 확산됨에 따라 기술 스택에서 특정 수준의 인텔리전스를 허위로 암시하는 회사를 지칭하는 ‘AI 세척(AI Washing)’이라는 용어까지 등장했다. MMC벤처스의 연구에 따르면 널리 사용되는 AI 세척이 어떻게 진행되고 있는지 보여준다. 런던에 기반을 둔 이 투자회사는 스스로 AI 스타트업이라고 부르는 2,830개의 유럽 회사 중 2/5가 실제로 이 기술을 전혀 사용하지 않는다는 것을 발견했다. 그러나 이 수치조차도 과장된 것일 수 있다. MMC 연구는 머신러닝이 AI의 하위 집합으로 간주했다. 흄은 모든 머신러닝이 하는 일이 데이터에서 패턴을 찾는 것이라면, 이 정의는 정확하지 않다고 주장했다. 그는 "인텔리전스의 정의는 목표 지향적 적응 행동"이라고 말했다. 이어서 "의사결정을 내리고 그 결정이 좋은지 나쁜지까지 학습한 시스템을 구축했다면 해당 시스템은 내일 더 나은 의사결정을 내릴 수 있을 것이다. 나는 ‘바로 그것이 AI’라고 주장할 것이다. 이제껏 살면서 그렇게 하는 성공적인 시스템을 단 한 번도 보지 못했다”라고 덧붙였다. MMC 연구는 AI 세척의 매력을 보여주었다. AI 스타트업이 투자받은 평균 금액은 다른 소프트웨어 회사보다 약 15% 더 많은 것으로 파악됐다. 그는 학계의 양쪽에서 이를 직접 경험했다. 흄은 현재 UCL의 컴퓨터과학 기업가로 재직 중이며 이전에는 같은 대학에서 인공지능 석사 및 박사 학위를 취득했다. "AI가 무엇인지에 관해 학계에서는 혼란이 있다"라고 그는 말했다. "머신러닝 경험이 있고 지난 20년 동안 머신러닝이 매우 흥미로워서 AI로 브랜드를 변경했기 때문에 많은 학계가 시류에 편승했음을 알 수 있다. 그러나 실제로 AI는 여러 기술의 조합이라고 생각한다. 학계에서 이를 깨닫기 시작했다"라고 흄은 설명했다. 이러한 한계는 머신러닝이 항상 예측할 수 있거나 의도된 방식으로 적응한다는 의미도 아니다. 마이크로소프트는 2016년 트위터 사용자와 상호작용하며 배울 수 있는 챗봇인 테이(Tay)를 출시했을 때 이 방법이 어렵다는 것을 알게 되었다. 일부 사용자들은 이 챗봇에게 인종 차별주의와 성 차별적 언어를 가르치고자 시도했다. 하루 만에 마이크로소프트는 테이의 계정을 일시적으로 닫아버렸다. 자율 무기에서도 비슷한 상황이 발생하면 공격을 유발하여 대량 파괴를 일으킬 수 있는 위험이 커질 수 있다. 흄은 2007년 사탈리아를 설립해 최적화라고 하는 방법을 통해 이러한 위험을 줄였다. 이 방법을 통해 사탈리아는 목표 기능에 명시적인 제약 조건을 적용해 의사결정에서 자체적으로 적응할 수 있는 안전하고 효율적인 솔루션을 찾고 있다. 예를 들어 사탈리아의 고객사인 가구 소매 회사 DFS는 이 방법을 사용하여 배송 일정을 개선했다. 이러한 서비스는 과거에 사람 직원이 관리해 모든 주문이 준비된 후 고객에게 전화를 걸어 배송 날짜를 정하고 일정을 수동으로 생성했다. 사탈리아는 이 시스템을 새로운 주문이 있을 때마다 경로와 일정을 지속해서 다시 최적화하는 맞춤형 알고리즘으로 대체했다. 이 알고리즘은 차량 제한, 로딩 시간, 운전자 교대, 제품 유형, 위치 데이터를 포함한 제약 조건을 고려하여 각 배송에 드는 시간을 예측한다. 그런 다음 이러한 예측은 알고리즘으로 피드백되어 시간이 지남에 따라 조정할 수 있다.
[현장의 매력을 잊을 수 없다] 고 3때 영화에서 만난 뮤지컬 무대감독이라는 직업, 살짝 방향이 바뀌었지만 대학로의 연극전문극장 예그린씨어터에서 조명감독으로 일하고 있는 청강문화산업대학교 뮤지컬스쿨 무대미술 전공 류한나 동문을 만났다. Q 극장이 아주 아담하고 예쁘네요. 여기서 일한 지는 얼마 되지 않았죠? / 네. 제가 청강문화산업대학교 무대미술전공 12학번이고 올해 2월에 졸업했으니까 얼마 안되었어요. […] [현장의 매력을 잊을 수 없다] 고 3때 영화에서 만난 뮤지컬 무대감독이라는 직업, 살짝 방향이 바뀌었지만 대학로의 연극전문극장 예그린씨어터에서 조명감독으로 일하고 있는 청강문화산업대학교 뮤지컬스쿨 무대미술 전공 류한나 동문을 만났다. Q 극장이 아주 아담하고 예쁘네요. 여기서 일한 지는 얼마 되지 않았죠? / 네. 제가 청강문화산업대학교 무대미술전공 12학번이고 올해 2월에 졸업했으니까 얼마 안되었어요. […] [청강에서 모든 것을 경험할 수 있었다] 뮤지컬스쿨 강보연 졸업생 인터뷰 Q. 자기소개 부탁드립니다. /이름은 강보연입니다. 2005년에 입학했어요. 제가 입학할 당시에는 공연산업 계열 무대디자인전공으로 있었는데 그 안에서 조명과 운영에 관련된 부분을 배웠고 무대감독에 대한 부분도 배울 수 있었는데 저는 그때 음향에 대해 배웠어요. Q.음향에 대한 과목들만 수강하신 건 아니죠? / 저희 […] [청강에서 모든 것을 경험할 수 있었다] 뮤지컬스쿨 강보연 졸업생 인터뷰 Q. 자기소개 부탁드립니다. /이름은 강보연입니다. 2005년에 입학했어요. 제가 입학할 당시에는 공연산업 계열 무대디자인전공으로 있었는데 그 안에서 조명과 운영에 관련된 부분을 배웠고 무대감독에 대한 부분도 배울 수 있었는데 저는 그때 음향에 대해 배웠어요. Q.음향에 대한 과목들만 수강하신 건 아니죠? / 저희 […] 청강의 열정으로 다시 태어난 ‘뮤지컬 카르멘’ 지독한 사랑을 노래하다. 종강 후 고요했던 학교가 시끌벅적해졌다. 청강대 뮤지컬 스쿨 학생들이 비제의 오페라 ‘카르멘’을 각색한 ‘뮤지컬 카르멘’을 심혈을 기울여 준비하고 발표를 하는 날이기 때문이다. 청강대의 ‘뮤지컬 카르멘’은 ‘H-스타 페스티벌’ 참여작이다. 올해 3회째를 맞은 ‘H-스타 페스티벌’은 예선 총 55팀(연극 39팀, 뮤지컬 16팀) 중 본선 무대에 연극 7팀 […] 청강의 열정으로 다시 태어난 ‘뮤지컬 카르멘’ 지독한 사랑을 노래하다. 종강 후 고요했던 학교가 시끌벅적해졌다. 청강대 뮤지컬 스쿨 학생들이 비제의 오페라 ‘카르멘’을 각색한 ‘뮤지컬 카르멘’을 심혈을 기울여 준비하고 발표를 하는 날이기 때문이다. 청강대의 ‘뮤지컬 카르멘’은 ‘H-스타 페스티벌’ 참여작이다. 올해 3회째를 맞은 ‘H-스타 페스티벌’은 예선 총 55팀(연극 39팀, 뮤지컬 16팀) 중 본선 무대에 연극 7팀 […] 2012년 12월 겨울 ‘톰 후퍼’ 감독의 휴 잭맨, 앤 해서웨이, 러셀 크로, 아만다 사이프리드 등 할리우드 톱스타들이 열연하여 관객 590만을 이끌어 낸 ‘레미제라블’이 6월 12,13,14일 청강문화 산업대학교 뮤지컬스쿨 2,3학년 합동 공연으로 새롭게 태어났다. 뮤지컬 ‘레미제라블’의 공연모습 1 필자는 12일 첫 공연을 관람하게 되었는데 첫 공연이라는 부담이 무색할 정도의 연기력과 가창력을 보여주었다. 저녁 […] 2012년 12월 겨울 ‘톰 후퍼’ 감독의 휴 잭맨, 앤 해서웨이, 러셀 크로, 아만다 사이프리드 등 할리우드 톱스타들이 열연하여 관객 590만을 이끌어 낸 ‘레미제라블’이 6월 12,13,14일 청강문화 산업대학교 뮤지컬스쿨 2,3학년 합동 공연으로 새롭게 태어났다. 뮤지컬 ‘레미제라블’의 공연모습 1 필자는 12일 첫 공연을 관람하게 되었는데 첫 공연이라는 부담이 무색할 정도의 연기력과 가창력을 보여주었다. 저녁 […] 청강의 5, 6월은 정말 많은 행사가 준비되어있다. ‘문화산업대학교’라는 타이틀에 걸맞는 수준 높은 작품들은 여러 사람들의 이목을 끌기 충분하다. 발표되는 화려한 작품들의 이면을 들춰보면 그 속에는 분명 학우들의 피나는 노력이 숨어 있으리라. 작품을 접한 사람들 역시 그들의 노고를 고스란히 느낄 수 있음에 우리는 더 감동받는지 모른다. 한 땀 한 땀 땋아 멋진 옷을 만들어내는 패션스쿨, […] 청강의 5, 6월은 정말 많은 행사가 준비되어있다. ‘문화산업대학교’라는 타이틀에 걸맞는 수준 높은 작품들은 여러 사람들의 이목을 끌기 충분하다. 발표되는 화려한 작품들의 이면을 들춰보면 그 속에는 분명 학우들의 피나는 노력이 숨어 있으리라. 작품을 접한 사람들 역시 그들의 노고를 고스란히 느낄 수 있음에 우리는 더 감동받는지 모른다. 한 땀 한 땀 땋아 멋진 옷을 만들어내는 패션스쿨, […]
캠벨 양이 홀에 들어서면서 손에 들고 있던 『모닝 포스트』지에 실린 기사는 그와 같았다. 짧은 기사에 불과했지만 그것을 본 그녀는 열광했다. 그래서 흥분한 목소리로 삼촌들에게, 녹색 광선의 아름다움을 서정적인 형식으로 노래한, 앞서 인용한 몇몇 구절들을 읽은 것이다. 하지만 캠벨 양이 삼촌들에게 말하지 않은 것이 있었는데, 바로 그 녹색 광선이 오래된 전설과 관련이 있다는 사실이었다. 그때까지만 해도 그녀는 전설의 내밀한 의미까지는 파악하지 못하고 있었는데, 그 전설이란 하일랜드 지방에서 유래된 많은 전설 중에서도 불가사의한 것으로 내용은 이러했다. 전설에 따르면, 녹색 광선은 그것을 본 사람들로 하여금 사랑의 감정 속에서 더 이상 속지 않게 해주는 효력을 가지고 있다. 또한 그 광선이 나타나면 헛된 기대와 거짓말을 사라지게 할 수 있다. 그리고 운 좋게도 일단 그것을 발견한 사람은 자신의 마음은 물론 다른 사람들의 마음을 정확하게 읽을 수 있게 된다. *문장의소리 녹음하러 갔을 때 글을 쓰다 후다닥 겉옷만 걸치고 나온 모습으로 하늘색 색연필을 꺼내 세 줄의 글짜를 써서 내게 주었던 소설의 문장. 평생의 시력을 다 쓰고 컴컴한 방에서, 이제야 쪼개진 기억을 이어붙였을 김복동 할머니의 말을 새벽 다섯 시에 읽다. 아마 작가도 이 문장을 새벽 다섯 시에 썼을 것이다. 인용된 부분의 적나라함에 불편한 사람들이 있겠다. 사실 이 책은 잠깐씩 멈추면서 숨을 고르듯, 생각을 돌리듯, 이야기를 마저 들을 수 있는 용기를 배우듯, 여백을 읽는 책. 2015년에 나온 책인데 나는 이제야 발견했다. 발견했다고 말하는 건 내가 찾던 책이어서 그렇다. 이 책의 7할은 사진이다. 페레토는 서울을 주도적 서사가 없는, 어떤 식별 가능한 경계도 없지만 눈길을 사로잡는 크고 작은 ‘순간’들로 구성된 도시로 보고 있다. 그걸 건출물에 한정해 몇 개의 고리로 묶어서 보자면 교회, 아파트, 도시의 문신인 간판, 과거를 인식하는 한옥과 인공적 전통, 플라스틱 건축인 비닐하우스, 서구형 성채인 예식장, 가진 적 없는 서구의 근대형 대학 건물, 골프장과 골목형 익명의 건축 등이다. 음악으로 표현하면 유럽과 아메리카 주요 도시가 재즈라면 서울은 한가지로만 설명할 수 없는 유튜브와 비슷하다는 관점. 그것을 “관찰하라, 묘사하라, 해독하라, 탐지하라, 분류하라, 되살려라.” 그리하여 “더 평범하게 보는 법을 익혀라.”라는 조르주 페렉의 철학으로 펼치고 있다. 사진의 뷰를 지면으로 옮겨 “알프스 속의 맨해튼”이 되어버린 서울을 숙고하고 비밀을 누설하며 추론하는 책. 내가 박일환 시인을 모르던 시절에 아이는 초등학생이었어요. 겨울날 방바닥에 누워 둘이 같이 발바닥을 부비며 읽던 동시집이 있었어요. 아이가 한 편을 읽으면(동화책에 나오는 마귀할멈들아,/우리 집에 빗자루 많다./엄마 몰래 와서/다 타고 가 버려라. ―「엄마한테 빗자루로 맞은 날」) 다음은 내가 아무 곳이나 펼쳐 읽고(엄마 차 타고 가는데/갑자기/택시가 옆에서 끼어들자/엄마가 욕을 했다./나도 옆에서/한마디 거들었더니/엄마 얼굴이 굳어졌다./“그런 말 하면 못써./어른에게 저 새끼가 뭐야?”/시무룩한 표정으로/“저 택시라고 한 건데…”/순간,/엄마 얼굴이 빨개졌다. ―「엄마 얼굴이 빨개졌다」) 그 다음은 아이가 읽고. -나도 그런 적 있는데. 내가 할머니랑 전화하면서 고향이 어쩌구 하니까 네가 끼어들어서 “할머니, 엄마가 고양이 키우면 안 된대요” 하고 일렀었어. 그러다 둘이 얼굴이 빨개질 정도로 말장난하며 웃었던 기억이 나요. 박일환 시인의 동시집 『엄마한테 빗자루로 맞은 날』(창비, 2013)은 그렇게 겨울날 이불장난하며 펼쳐본 추억의 책이 되었지요. 또 한참을 낄낄거리며 그때는 『학교는 입이 크다』(한티재, 2014)를 펼쳐 책놀이를 했었지요. 그러다 아이도 크면서 내 책상에 있던 『바다로 간 별들』(우리학교, 2017)과 『덮지 못한 출석부』(나라말, 2017)는 내가 읽기도 전에 아이가 가져갔고, 아이도 그만큼 자라 세월호의 아이들을, 진도 앞바다에서 부르는 출석부를 이해하는 나이가 되었습니다. 동시를 읽던 아이가 소설을, 아픈 시들을 읽어나가는 나이가 된 거지요. 올해 고등학생이 되고 학기 초에 아이는 자율동아리를 하나 만들었어요. ‘씀’이라는 이름의 동아리인데 말 그대로 쓰고 싶은 것을 마음껏 쓰는 동아리예요. 가끔 내게 조언을 구하면 책을 소개해주곤 했는데 그것 말고도 아이들이 선정한 책들이 어마무시하더군요. 어느 날은 루카치의 『소설의 이론』을 읽는다고 했고, 또 어느 날은 벤야민의 『문예이론』을 읽겠다고 덤비다가, 가을이 시작될 땐 랭보도 읽고 이상도 읽더군요. 책도 읽고 소설도 쓰고 시도 쓴다고는 했지만 뭐 대충 하겠거니 했는데, 어느 날은 쉬운 시론 책을 추천해달라고 하더군요. 당연히 이 책을 주었지요. 주면서 “이 선생님이 처음 학교에 부임했을 때는 부끄러움을 많이 타서 학생들이랑 눈도 못 마주쳤대. 그래서 창밖만 보며 수업하곤 했는데 그러다 만난 학생이 지금은 출판사를 차려서 거기에서 첫 책으로 이 책을 냈다네. 재밌지?” 뭐 이런 에피소드도 들려주었지요. 아이는 시인의 이름을 책으로 기억하고 있더군요. 아이는 이렇게 선생님의 동시집과 소설과 시집과 이번에는 『청소년을 위한 시쓰기 공부』(지노, 2018)를 보며 초등학생을 지나 중학생이 되고 고등학생이 되었습니다. 아이 말로는 다른 시론집을 하나 보았는데 이 책이 동아리 친구들이 같이 읽기에 힘들지 않고 시에 대해서 어렵지 않게 설명해주어서 좋았대요. 그리고 그 동아리는 1년을 마무리하며 자율동아리 대상을 받았다는 훈훈한 자랑질을 합니다. ^^ 다 같이 1년 동안 한달에 두 번씩 모여 좌충우돌 책을 찾고 읽고 수다 떨고 그걸 글로 쓴 결과물이 선생님들이 보기에도 흐뭇했던 모양이에요. 일환 선생님, 선생님의 책들이 아이를 이만큼 키웠답니다. 여섯 명이 같이 받은 상이어서 아주 즐겁다는군요.
임신 톡톡을 통해 동의보감 부인 편의 내용을 거의 다루었다. 이제 이번을 포함해서 2번의 연재를 남기고 있다. 나는 임신을 한 적도 그러니까 아이를 낳은 적도 없다. 그런데도 임신 톡톡을 연재해 왔다. 전혀 출산 경험이 없는 사람이 건방지게 임신에 대해 감히 쓸 수 있냐고 물을 수도 있을 것이다. 나도 처음엔 불가능하다고 생각했다. 내가 왜 이것을 쓰게 되었는지는 기억이 가물가물하다. 인제 와서 그 이유를 찾은들 무엇 하겠는가. 굳이 말하자면 사주팔자에 비겁이라고 부르는 자매들과 인연이 많아서라고 말하고 싶다. 실제로 난 오 자매 속에서 자랐다. 그런 인연이 동의보감 부인편과의 인연을 닿게 했을 것이다. 그리고 임신 톡톡을 연재하면서 알게 된 것은 동의보감 부인편이 단순히 임신만을 다루지 않는다는 사실이다. 첫머리부터 인상적인 명제가 있었다. ‘사람을 살아가게 하는 법도는 자식을 얻는 데서 시작한다’는 것. 사람을 살아가게 하는 것, 즉 사람이 사람이게 하는 것. 어떻게 살아야 하는 가의 문제가 자식을 얻는 것과 관계된다는 말이다. 그렇다면 자식이 없는 사람은 존재 자체가 법도에 어긋난다는 말인가. 처음에 읽을 때 좀 발끈했던 것도 사실이다. 그런데 동의보감 부인 편을 찬찬히 읽다 보면 이런 자의식은 저절로 사라진다. 임신은 그렇게 협소한 문제가 아니기 때문이다. 인간이란 천지와 리듬을 타면서 늘 새롭게 태어나는 흐름 속에 있으므로 ‘삶 그 자체가 매 순간 새로운 나를 낳는 과정’이다. 새로운 나를 낳는 것, 이것이야말로 덕이 있는 아이를 생산하는 과정이자 사람이 살아가는 법도이다. 동의보감 부인 편은 임신을 다루고 있다. 하지만 그것에 개입하는 방식은 우리의 상상을 초월한다. 생명 창조란 개인의 영역이 아니라 인간 또한 우주에 편재한 기가 드러난 형체이기 때문이다. 정기신이란 변화의 흐름을 의미한다. 그 흐름은 아주 다층적이다. 다양한 흐름이 만들어내는 변화무쌍함 속에서 ‘덕이 있는 인간’을 만들겠다는 적극적 의지가 솟아난다. 그렇다고 지금의 과학처럼 생명 조작의 의미는 아니다. 천지자연과 공존하는 존재를 위해 적극적인 개입을 벌인다. 오직 덕이 있는 인간을 만들기 위해 노력할 뿐이다. 그렇다면 덕이 있는 아이란 어떤 아이일까. 우리 시대에도 여전히 그 메시지가 통용은 되는 것일까. 여기 덕이 있는 인간을 만들기 위해 노력한 어떤 아버지와 어머니가 있다. 이번 연재에서는 먼저 자식을 위해 이름을 짓고 글을 쓴 아버지를 소개하려고 한다. 다음 연재에서 자식을 위해 책을 쓴 어머니를 소개하면서 덕이 있는 아이에 대해 생각해 보고 싶다. 적벽부를 지은 시인으로 유명한 소동파의 아버지 소순이 두 아들에게 지어준 글이다. 소동파의 진짜 이름은 소식이다. 식(軾)은 수레 앞턱 가로나무의 식자이다. 수레 앞턱 가로나무는 수레에서 뚜렷한 기능은 없지만, 막상 없으면 수레라고 할 수 없는 부분이라고 한다. 왜 ‘식’이라고 지은 걸까. 소식의 성격이 강하기 때문에 남을 의식하지 않고 자신의 주장을 세게 할 수 있다고 보았기 때문이다. 역할이 거의 없는 수레 앞턱 가로나무일지라도 그 역할을 해야 하듯이 예의를 차릴 것은 차리면서 자신을 표현하라는 것이다. 실제로 소식은 불의를 참지 못하고 돌직구를 날려서 죽음에 처하는 상황까지 가는 등 파란만장한 삶을 살았다. 부친은 그의 운명을 꿰뚫은 듯 그가 평생 견지해야 할 태도를 이름에 담았다. 이름이 바로 그의 부적이었던 셈. 다음은 동생 소철에 대한 이름의 뜻이다. 소철에서 철(轍)은 바퀴자국의 뜻이다. 수레 앞턱 가로나무는 역할은 없지만 수레의 일부분이긴 하다. 그런데 이젠 수레도 아닌 바퀴자국(轍)이 되라고 한다. 이건 좀 너무하지 않나 싶다. 그다음 말은 더 당황스럽다. 수레의 공로에는 바퀴자국은 쳐주지 않는다면서 바퀴자국이 되라니. 이게 아버지가 할 말인가 싶다. 하지만 다음에 이어지는 아버지의 말. 수레가 넘어지고 말이 죽는 재난이 오더라도 바퀴자국은 어떤 화도 입지 않는다는 말에 다다르면 아버지의 깊은 뜻이 다가오기 시작한다. 아버지 소순은 아들에게 ‘유용한’ 무엇이 되라고 하지 않는다. 오직 관심사는 화를 입지 않는 것에 있다. 부귀영화에 욕심을 내지 말라는 것일 수도 있지만, 부귀영화는 내가 선택할 수 있는 문제가 아니라는 뜻을 담은 것도 같다. 부귀든 빈천이든 타고난 운명은 어찌할 수는 없지만 스스로 화를 면하는 것은 자신에게 달려 있으니 그것을 실천하라는 것이다. 한마디로 눈에 띄지 않는 수레 앞턱 가로나무일지라도 예의를 차릴 것은 차리고, 무용한 수레바퀴의 발자국처럼 살라는 것이다. 그렇게 화(禍)가 두려우면 아예 수레와 무관하게 살면 되지 않나 싶기도 하다. 하지만 이것도 나의 단견일 뿐, 수레는 세상과 나를 연결하는 표지이다. 그러니까 욕망의 불구덩이인 세상은 피할 수 없는 조건이다. 그 속에서 살아가되 자신의 욕망으로 인해 화를 당하는 삶은 살지 말라는 것이 아버지 소순의 뜻이다. 화두가 따로 없어 보인다. 수레와 수레 아닌 것 사이, 무용과 유용 사이 등. 이미 이름에서 삶의 균형을 잃지 말라는 당부가 담겨 있다. 지금 시대라면 자식에게 어떤 이름을 지어줄까. 돈을 많이 벌거나 출세를 하거나 등등. 이런 기운을 이름에 담고 싶지 않을까. 작명소에서 이름을 짓는 이유가 부귀의 기운을 팍팍 담아달라는 의미가 아니던가. 하지만 잘 생각해 보자. 부귀가 무조건 좋은 것인지. 나 스스로 욕망과 재능을 컨트롤 할 수 없다면 부귀야말로 대재앙이 될 뿐이다. 그러니까 부귀란 내 능력 밖의 세계인 것이다. 중요한 것은 중심을 잡는 일이다. 이제야 소순이 아들에게 지어준 글이 새롭게 읽힌다. 여기서 핵심은 부귀영화를 피하는 게 아니라 어떤 상황에서도 화를 당하지 않도록 중심을 잘 잡는 데 있다. 즉, 마음이 불안하고 안정되지 못할 때 그것을 조절할 수 있는 것이 능력인 것이다. 연일 매체에 등장하는 사람들을 떠올려보자. 부와 권력을 거머쥔 사람들의 추태가 쉬지 않고 이슈가 되고 있다. 사회적으로 성공한 자를 존경하는 시절은 지나가 버렸다. 그러고 보면 사회적 성공이란 돈을 버는 것 외에 다른 가치는 상실된 셈이다. 이런 시대에 임신을 위해 덕이 있는 아이를 강조하고, 화를 피하고자 이름을 짓는 부모의 마음은 시대착오적으로 여겨지기도 한다. 냉철하게 생각해 보자. 아이를 위한다는 것이 부와 명예라는 함정으로 밀어 넣어 결핍에 몸부림치게 하는 것은 아닐까. 부와 명예를 얻었다고 해도 문제는 해결되지 않는다. 그것으로 인해 삶은 더욱 휘청거릴 뿐이다. 어떻게 아느냐고? 우린 부와 명예를 향해 달려가라는 명령을 알아도 그것을 얻었을 때 중심을 잡는 법을 배워본 적이 없기 때문이다. 동의보감 부인 편에서는 아이를 생산하려면 욕망을 줄이고 마음을 맑게 하라고 강조한다. 몸의 순환이 원활하지 않은 상태에서 건강한 아이의 생산은 기대할 수 없기 때문이다. 삶이라고 다르겠는가. 소유와 집착은 새로운 삶을 생성하지 않는다. 그러므로 동의보감은 아이를 낳는 것과 사람이 살아가는 법도를 동일 선상에서 말하고 있다. 루쉰의 유언 중 인상적인 부분이 있다. “아이들이 커서 그들에게 특별한 재능이 없어도 살아갈 수 있도록 조그마한 일자리를 찾아 주어라. 어떤 이유를 불문하고 허울 좋은 소설가나 예술가가 되도록 하지 마라.”이다. 루쉰이 끝까지 글을 쓴 이유를 찾으라면 아이들을 향한 애정이라고 생각한다. 특별한 재능이 없어도 살아갈 수 있는 세상을 위해 그는 끝까지 펜을 놓지 않았다고 난 믿고 있다. 요즘은 더더욱 재능이 없으면 소외되는 시대이다. 특별한 재능이 없는 평범한 자들이 참으로 살기 어려운 세상인 것이다. 하지만 우리에게 동의보감은 덕이 있는 아이라는 히든카드를 제시하고 있다. 덕이 있는 아이란 특별한 재능을 타고난 아이가 아니다. 천지의 법도에 맞게 그 흐름을 탈 수 있는 평범한 아이의 탄생인 것이다. 인간은 누구나 자신만의 궤도를 가지고 타고난다. 태양이 태양의 길이 있고, 달이 달의 길이 있으며, 지구가 지구의 길을 가듯이 인간도 자신의 궤도가 있고 그 궤도를 돌아야 한다. 그것이 덕이 있는 자의 삶인 것이다. 하지만 우리에게 주입된 사회적 욕망은 시선을 계속해서 외부로 향하게 한다. 재능을 가지라는 것은 인정욕망의 화신이 되라고 부추기는 것과 다르지 않다. 이때 아버지 소순이 지어준 이름을 부적 삼아 살았던 소식이 가장이 되어 자식에게 지어준 글은 자식을 위한 마음에 대해 다시 생각하게 한다. 별 탈 없이 무난하게! 빼어난 재주와 성공을 원하는 시대를 사는 우리로서는 좀 싱거운 바람이 아닐 수 없다. 소식은 천재성 때문에 비방을 받았으니 천재가 하는 투정으로 들리는 것도 사실이다. 하지만 자식이 무능했으면 좋겠다는 바람은 그의 진심이 아니겠는가. 소식의 논리대로라면 비방을 받을 수 없는 둔재는 복을 타고난 셈이다. 하지만 부득이 총명하게 태어났다면 남의 비방을 피할 수 없으니 화에 노출되지 않는 기술이 절대적으로 필요하다. 별 탈 없이 무난하다는 것 그 자체가 이미 덕이 있는 삶을 타고 났음을 드러내고 있다. 임산부만이 아이를 출산하는 것이 아니라 ‘산다’는 것은 끊임없이 무엇을 낳는 행위이다. 그것이 완벽한 생산물이 아닐지라도 끊임없이 낳는 활동만이 삶의 균형을 잡을 기회인 것이다. 이것이 동의보감 부인 편이 나에게 준 메시지이다. 아이를, 삶을 낳기 위해서는 어떻게 해야 하는가. 돈과 명예를 향해 달려가는 것이 아니라 ‘별 탈 없이 무난하게 되기’ 위해 매 순간 중심을 잡아야 한다. 그것이 생명인 몸의 원리이고, 그것을 따르는 것이 덕이 있는 삶이고, 아이를 만드는 비결이다.
통신기반 군집 로봇 연구는 로봇기술, 통신기술, 컴퓨터 공학, 인공지능 연구 기술 및 알고리즘 연구 기술발전도 촉발시키는 융합기술입니다. 특히 군사용으로 쓰이게 되면 군집 미사일 제어 또는 군집 탐색 로봇 제어 등으로 활용할 수 있는데요. 군집 로봇 제어 기법은 사람이 활동하기 어려운 환경에서 사람을 대신하여 어려운 임무를 수행하는데 쓰입니다. 오늘 인터뷰에서 만나 보실 김종혁 교수(홍익대학교 전자전기융합공학과)는 표적 추적, 제어 이론, 로봇 공학, 다중 에이전트 시스템 및 최적 추정에 관한 연구를 수행하고 있습니다. 최근 퍼듀대 민병철 교수팀과 함께 NASA에서 주최한 ‘스페이스 로보틱스 챌린지 페이즈 2(Space Robotics Challenge Phase 2) 대회에 참가하기도 했는데요. 자율 다수 로봇 시스템에 대해 이야기해보도록 하겠습니다. 표적 추적, 로봇 제어 공학, 인공지능, 다중 에이전트 시스템에 대한 연구를 하고 있습니다. 표적 추적은 여러 센서 정보를 이용하여 표적의 위치와 속도를 추정하는 연구입니다. 로봇 제어 공학은 로봇의 안정성을 유지하면서 로봇을 제어하여 목표로 하는 움직임(예: 도로 주행, 표적 추종)을 수행하도록 하는 제어기법을 개발하는 연구입니다. 다중 에이전트 시스템은 한 대의 로봇 뿐 아니라 여러 대의 로봇을 제어하여 원하는 군집 형태를 이루거나 원하는 임무를 수행하도록 하는 연구입니다. 2. 인접한 로봇 간의 통신 신호 측정만을 이용하여 군집 로봇 제어 기법을 제안하셨다고 하는데요. 기존의 방식과 어떻게 다른지 자세한 설명 부탁드립니다. 기존의 군집 로봇 제어 방식은 여러 대의 로봇에 대한 통신을 하나의 노드로 모으고 그 노드를 통해서 모든 로봇을 제어하는 방법입니다. 그렇지만 로봇의 대수가 많아질수록 통신 병목 현상이 발생하고 통신이 원활하지 않은 경우가 발생할 수 있습니다. 또한 정보가 모이는 노드가 고장나거나 해킹을 당할 경우, 전체 시스템에 대한 제어가 불가능해집니다. 따라서 인접한 로봇 간의 통신을 이용하여 군집 로봇을 제어하는 분산 제어 기법을 제안하였습니다. 이 방법을 이용하면 통신 병목 현상을 줄일 수 있고 고장난 로봇이 발생한 경우에도 대처하기 용이하다는 장점이 있습니다. 3. 고장난 로봇이 있을 경우, 전체 군집 로봇 제어가 고장난 로봇의 영향을 받는다고 합니다. 고장난 로봇에 대한 해결방안 무엇인지 궁금합니다. 고장난 로봇을 판단하려면 고장난 로봇을 탐지하는 알고리듬이 필요합니다. 각 로봇은 인접한 로봇의 상태를 모니터링하는 알고리즘을 수행합니다. 인접한 로봇이 고장난 것으로 판단되면 그 로봇을 전체 군집 제어에서 제외하는 방법을 적용할 수 있습니다. 1987년 미국의 컴퓨터그래픽 전문가 크레이그 레이놀즈가 세계 최초로 구현한 군집 알고리듬의 세가지 규칙으로 군집이론의 기본 조건으로 자리 잡았습니다. 너무 가까이 접근하지 않는 분리성, 주변 개체가 이동하는 방향으로 움직이는 정렬성, 서로 너무 멀어지는 것을 피하는 응집성 등입니다. 그러나 군집 알고리듬은 로봇의 운동요소를 고려하지 않았기 때문에 그대로 적용할 수 없습니다. 1990년대 중반부터는 로봇공학자들은 물리적 한계를 고려한 포메이션 제어기법을 연구하기 시작하였고 현재 다양한 방법의 연구가 진행되고 있습니다. 4. 군집로봇은 통신장애, 장애물 등 환경적인 제약이 많을 것 같습니다. 실험하시면서 어떤 환경 조건에서 연구가 진행되나요? 군집 로봇을 장애물이 많은 환경에 배치하고 로봇들이 상호 통신을 유지하면서 이동하는 제어 기법을 테스트해 볼 수 있습니다. 장애물은 로봇 간의 상호 통신을 막게 됩니다. 최악의 경우, 통신이 두절되는 로봇은 군집 로봇 제어에서 낙오될 수도 있습니다. 군집 로봇 제어는 통신 두절로 인하여 낙오되는 로봇 없이 군집 로봇이 상호 통신망을 유지하면서 목표지점으로 이동하도록 하는 제어기법입니다. 로봇 위치 추정(항법)은 효과적인 로봇 제어에서 매우 중요한 알고리즘입니다. 따라서 각 로봇의 위치를 직접 측정할 수 있는 GPS와 같은 위치 측위 시스템이 없는 환경에서 군집 로봇을 제어하는 실험을 수행합니다. 5. 강한 로봇 하나보다 단순한 로봇 여러 대가 낫다는 평이 있습니다. 물류로봇, 드론쇼, 군사 분야 등 많이 쓰일 것 같지만 실제 활용은 저조한데요. 교수님의 견해를 듣고 싶습니다. 군집 로봇 분야는 전세계적으로 활발히 연구되는 분야입니다. 로봇 여러 대를 동시 제어하게 되면 한 대의 로봇을 제어하는 경우에 비해서 효과도를 높일 수 있습니다. 예를 들어서, 군집 로봇이 모여서 표적을 향해 움직이는 경우를 고려할 수 있습니다. 이 경우, 표적의 레이더와 같은 센서 체계에 군집 로봇이 한 대의 큰 로봇으로도 인식될 수 있으므로 표적이 각 로봇의 위치를 정확히 측정 못하게 할 수 있습니다. 이러한 방법으로 표적의 센서 체계를 기만할 수 있다는 장점이 있습니다. 또한, 군집 로봇이 동시 다발적으로 표적을 공격할 수 있으므로 표적에 대한 공격 효과도를 크게 증진시킬 수 있습니다. 6. 장애물 정보를 활용하여 Non-Line-Of-Sight (NLOS) 환경에서 발신기의 위치를 추적하는 위치 추정 알고리즘 개발에 대해서 설명 부탁드립니다. 여러 대의 수신기에서 발신기의 신호를 측정하여 역으로 발신기의 위치를 추정하는 문제를 고려하였습니다. 예를 들어서 각 수신기는 발신기가 보내는 신호의 방향을 측정할 수 있습니다. 여러 대의 수신기의 위치를 알고 있다고 하면, 각 수신기에서 측정된 신호들의 모든 방위선이 만나는 위치가 발신기의 위치가 됩니다. 문제는 장애물이 발신기의 신호가 수신기에 도달하는 것을 막을 수 있다는 점입니다. 만일 장애물의 위치 정보를 알고 있다고 하면 이 위치 정보를 활용해서 발신기의 위치를 추정하는 정확도를 향상시킬 수 있습니다. 7. 군집 로봇이 가장 화제가 된 것은 하버드대가 2014년 발표현 킬로봇입니다. 500원짜리 동전 크기에 가느다란 다리가 3개 달린 볼품없는 이 로봇이 무려 1024대라고 하는데요. 알고리즘은 개발단계라고 하지만 상용화가 된다면 대단한 성과일 것 같습니다. 이러한 여러 연구들에 대한 국내 상황과 국외 상황을 구체적으로 비교해주신다면 어떤 실정인가요? 군집 로봇에 대한 많은 연구가 전세계적으로 진행되고 있으나 많은 연구에서 각 로봇의 위치를 실시간으로 직접 측정할 수 있는 GPS나 실내 측위 시스템과 같은 시스템을 이용하였습니다. 로봇 위치 추정은 효과적인 로봇 제어에서 매우 중요한 알고리즘입니다. 따라서 각 로봇의 위치를 직접 측정할 수 있는 GPS와 같은 위치 측위 시스템이 없는 환경에서 군집 로봇을 제어하는 실험을 하는 것이 중요하다고 봅니다. 예를 들어서 수중에서 운행하는 수중 로봇의 경우, GPS 신호를 수신할 수 없으며 이러한 환경에서도 군집 로봇의 위치를 추정하며 동시에 군집 로봇 운용 필요성이 있습니다. 8. 최근 퍼듀대 민병철 교수팀과 함께 NASA에서 주최한 ‘스페이스 로보틱스 챌린지 페이즈 2(Space Robotics Challenge Phase 2) 대회에 참가하기도 했는데요. 교수님께서 생각하시는 우주 탐사를 위한 자율 다수 로봇 시스템 핵심 기술은 무엇인지 궁금합니다. 우주에서는 로봇의 위치를 추정하는 GPS 신호를 이용할 수 없습니다. 로봇의 위치를 실시간으로 추정하는 항법기술이 핵심 기술로 생각됩니다. 로봇의 위치를 실시간으로 추정하는 항법기술이 핵심 기술로 생각됩니다. 표적 추적, 로봇 제어, 인공지능, 다중 에이전트 시스템은 발전 가능성이 큰 연구 분야입니다. 통신 기반 군집 로봇 연구는 로봇 기술, 통신 기술, 컴퓨터 공학, 인공지능 연구 기술 및 알고리즘 연구 기술 발전도 촉발시키는 융합 기술입니다. 로봇과 인공지능은 4차 산업 혁명을 이끄는 중요한 연구입니다. 표적 추적 기술은 군사 분야 뿐 아니라 위치 측위 기술로써도 이용됩니다.
친환경 포장은 어제오늘의 이슈가 아니다. 이미 많은 기업, 특히 식품기업들은 친환경 포장을 위해 다양한 노력을 기울이고 있다. 하지만 풀무원이 실천하는 친환경 포장은 남다르다. 잘 모르거나 알아도 지나쳤던 시절부터 이미 풀무원은 환경을 생각한 포장을 고민했다. 누군가는 비용 때문에 누군가는 기술 때문에 친환경 포장을 망설일 때에도 풀무원은 우직하게 친환경 포장을 고수했다. 환경을 지키기 위한 노력과 비용이 더해지면서 조금은 흔들릴 법도 하지만 우리가 아는 자연의 위대함을 다음 세대들도 똑같이 누려야 한다는 생각으로 친환경 포장을 꾸준하게 실천했다. ‘사람과 자연을 함께 사랑하는 로하스(LOHAS) 기업’이라는 미션과 ‘나를 위해 지구를 위해’라는 브랜드 슬로건을 표방해온 것만 봐도 친환경에 대한 풀무원의 의지를 읽을 수 있다. 특히 올 6월 새롭게 수립된 新바른먹거리 원칙 아래 ‘환경을 생각한 제조과정과 포장 원칙’을 준수하고 있다. 예컨대 원료, 제조, 포장, 판매, 폐기 등에 이르기까지 제품 전 생산 과정에서 환경에 부정적 영향을 줄 수 있는 요인들을 최소화하는 데 힘을 기울이는 것이다. 제조공정을 고려한 최적의 포장 설계로 자원 사용을 원천적으로 줄이거나 감량하고(Reduce), 소비자가 유통기한 동안 안심하고 먹을 수 있다는 전제 하에서 최소 포장 설계로 과도한 포장을 줄이며 (Remove), 사용 후에도 재사용과 재활용(Reuse· Recycle)이 가능하도록 설계하고 있다. 또한 제품 내용물이 닿는 포장재에 대해서는 환경호르몬 등 유해물질 유발의 위험이 없는 PE · PP · PET 재질 위주로 사용한다는 원칙이다. 이에 따라 풀무원은 크게 네 가지 방향에서 친환경 포장을 구체적으로 실천하고 있다. 포장재의 플라스틱 사용량을 줄이고, 재활용을 더 쉽게 할 수 있는 포장을 적용하며, 화학물질이 없는 포장재를 사용하고, 불필요한 포장을 줄이는 것이다. 이 같은 친환경 포장을 실천하는 것은 그리 간단하고 쉬운 일이 아니다. 경제적인 부담은 차치하고, 환경을 위한 포장이 때로는 소비자에게 불편함을 줄 때도 있고, 때로는 까다로운 기술이 뒤따라야 할 때도 있다. 그럼에도 이를 하나하나 해결하며 묵묵히 걷고 있는 풀무원의 놀라운 친환경 포장의 세계를 들여다보자. 플라스틱은 환경 오염과 생태계 파괴의 주범으로 꼽힌다. 씨티리서치(Citi research)에 따르면 2018년 기준 전 세계 플라스틱 시장은 약 1,100조 원에 이르며, 이 중 포장재가 절반(45%)을 차지하는데 재활용률은 고작 14%에 불과한 것으로 나타났다. 500년이 지나도 썩지 않으며, 재활용률도 낮고, 가공과 처리과정에서 많은 이산화탄소를 배출하는 플라스틱. 사용하지 않는 것이 지구와 인류를 지킬 수 있는 유일한 길이지만 불가역적이라 안 쓸 수가 없다. 그렇다면 좀 더 친환경적으로 플라스틱을 활용할 수 있는 방법은 없을까? 풀무원은 가능한 플라스틱을 적게 사용하는 방안을 고민하기 시작했다. 적게 쓰면 그만큼 플라스틱 폐기물도 줄어들고, 가공에서부터 처리까지 전 과정에서 발생하는 이산화탄소 발생량도 줄어들기 때문이다. 이를 위해 풀무원이 실천하고 있는 방안 중 가장 눈에 띄는 것은 포장 용기 경량화다. 포장 용기 중량을 줄여 플라스틱 사용량을 감소시키는 것이다. 그렇다고 무조건 용기를 작고 가볍게 만들 수는 없다. 넣어야 할 내용물 양, 내용물 보호, 그립감, 디자인 등 다양한 요소를 고려해야 하기 때문에 경량화에도 기술이 필요하다. 풀무원샘물 페트병은 용기 경량화를 위한 풀무원의 노력이 집결된 친환경 포장이다. 페트병 무게를 줄이기 위해 지속적으로 노력한 결과 500ml는 2018년 11.1g 초경량 수준으로 줄였다. 이로써 2018년 연간 플라스틱 사용량을 2017년 대비 87톤이나 절감했다. 또한 2L 페트병도 지속적인 경량화 노력 결과 2019년 32.6g으로 줄였으며, 이를 통해 2019년 연간 플라스틱 사용량을 2018년 대비 58톤 줄였다. 플라스틱 사용량을 줄이기 위한 노력은 풀무원샘물 뚜껑에서도 찾을 수 있다. 풀무원샘물은 2013년 기존 뚜껑보다 낮은 높이의 뚜껑인 초경량 캡을 도입해 업계 평균 대비 42%의 이산화탄소 배출량을 절감하고, 플라스틱 사용량도 대폭 줄였다. 풀무원 두부 역시 포장 용기 경량화를 통해 플라스틱 사용량을 줄인 친환경 포장 적용 제품이다. 풀무원 두부 용기는 측면 네 곳에 여러 개의 골이 나 있으며, 바닥도 밋밋한 것이 아니라 요철 구조로 되어있다. 플라스틱 사용량을 줄이기 위해 용기를 가볍게 만들되 두부 모양을 유지하기 위한 포장 기술을 접목했기 때문이다. 이를 통해 전체적으로 두부 포장 용기 중량을 평균 9% 줄임으로써 플라스틱 사용 절감, 이산화탄소 배출량 감소 효과를 거뒀다. 풀무원은 플라스틱 사용량을 줄이기 위해 새로운 소재를 개발하는 데에도 공을 들였다. 플라스틱 사용량을 최소화하기 위해 탄산칼슘을 혼합한 새로운 소재의 용기를 선보였다. PP(폴리프로필렌) 100%로 이루어진 식품 용기가 아니라 PP 비중을 70%로 줄이고, 나머지 30%는 탄산칼슘을 넣은 용기를 개발한 것. 탄산칼슘을 혼합하면 플라스틱 사용량을 줄일 수 있는 반면 신장도가 떨어지기 때문에 성형이 어렵고 유통과정에서 훼손될 우려가 있다. 하지만 풀무원은 연구를 거듭해 이 같은 단점을 극복할 수 있는 성분과 비중 개발에 성공해 2019년부터 연두부 제품 3종, 나또 전 제품(22종)에 탄산칼슘을 혼합한 용기를 적용하고 있다. 일회용품을 제외한 일반 식품 용기에 탄산칼슘 혼합 기술을 적용한 것은 국내에서 최초다. 그 덕분에 2018년 생산량 기준 연간 플라스틱 사용량을 98톤이나 절감했다. 풀무원은 자원 순환을 위해 포장재 재활용 편의성까지 고려한 포장을 만든다. 재활용하기 위한 첫 걸음은 분리 배출이다. 포장 용기를 이용한 후 페트병, 유리, 종이 등을 각각 분리해서 버려야 하는데, 이때 용기에 붙어있는 라벨을 떼어야 한다. 그렇다보니 용기에서 라벨을 제거하는 일이 어렵고 번거롭다면 당연히 재활용률이 떨어질 수밖에 없다. 풀무원이 효율적인 분리 배출을 통해 재활용률을 높일 수 있는 포장재를 만드는 데 힘을 쏟는 것도 이런 이유에서다. 먼저, 풀무원녹즙, 액티비아, 식물성 유산균 전 제품에 이중 절취선을 넣은 친환경 포장재를 적용했다. 접착제로 라벨을 붙인 게 아니라 띠 형태의 라벨에 가느다란 점선을 길게 두 줄로 넣어 용기를 감쌌기 때문에 이 선을 따라 쓰윽 잡아당기면 한번에 손쉽게 라벨을 분리할 수 있다. 그만큼 용기 재활용이 쉽다. 소비자들이 도구 없이도 이중 절취선을 이용해 쉽게 손으로 라벨을 떼어낸 후 분리 배출할 수 있게 하기 위해 고안한 방법이다. 또한, 재활용률을 높이기 위해 아임리얼, 아임프룻, 드레싱 전 제품에 수분리 라벨을 적용하고 있다. 수분리 라벨은 일반 접착제와 달리 65도가량의 물에 잘 녹는 약알카리성 접착액을 사용한 라벨이다. 일반적으로 플라스틱 용기에는 점착 라벨을 붙이는데, 재활용 과정에서 라벨이 쉽게 떼어지지 않아 애를 먹는 경우가 많다. 이런 문제를 해결하기 위해 개발된 것이 바로 수분리 라벨이다. 가령 개별 소비자가 라벨을 떼지 않고 분리 배출해도 재활용 공정에서 세척 수조를 통해 라벨이 쉽게 분리되기 때문에 재활용률이 매우 높다. 이처럼 풀무원은 풀무원녹즙, 액티비아, 아임리얼, 드레싱 등에 이중 절취선과 수분리 점착 라벨 등 분리하기 쉬운 라벨을 적용함으로써 2018년 생산량 기준 연간 1억 3,400만 개에 달하는 포장 용기를 손쉽게 재활용할 수 있는 효과를 거뒀다. 풀무원샘물에도 분리하기 쉬운 친환경 라벨을 적용하고 있다. 재활용률을 높이기 위해 라벨을 고정시키는 좌우 띠지 연결 부분에 물에 녹는 수용성 접착제를 적용하고 있다. 특히 올 5월부터는 풀무원샘물 by Nature 제품에 ‘이지 필(Easy peel)’을 도입해 재활용을 쉽게 할 수 있게 했다. 잡고 떼어낼 수 있는 부분을 쉽게 찾을 수 있도록 라벨 귀퉁이에 작은 삼각형 형태로 표시해 ‘여기를 뜯으세요’라는 문구를 표기했는데, 이 삼각형 부분에 접착제를 바르지 않았다. 그 덕분에 한층 더 쉽게 떼어내는 것은 물론, 재활용률도 높일 수 있게 됐다. ‘이지 필’ 라벨은 ‘풀무원샘물 by Natrue’ 500ml와 2L 제품에 우선 적용됐으며, 330ml, 1.5L 제품에도 순차적으로 적용될 예정이다. 무엇보다 ‘이지 필’은 정부가 재활용률을 높이기 위해 오는 7월부터 시행하는 ‘비닐, 투명 페트병 분리배출제’에 발맞춘 친환경 포장이어서 더욱 의미가 크다. ‘케미포비아(Chemiphobia, 화학물질 공포증)’라는 용어가 생길 만큼 인간의 생명을 위협하는 것이 화학물질이다. 하지만 안타깝게도 우리 주변에는 무수히 많은 화학물질이 존재한다. 환경부에 의하면 전 세계적으로 약 10만 종 이상의 화학물질이 사용되고 있으며, 인간은 하루 동안 많게는 200여 종의 화학물질에 노출되는 것으로 나타났다. 풀무원이 포장재 개발 단계에서부터 유해한 화학물질을 사용하지 않겠다는 원칙을 적용하는 것도 이 때문이다. 식품을 담는 포장이니 만큼 환경 보호 그 이상의 의미를 담아 화학물질 제거에 적극적으로 나서는 것이다. 화학물질 제로를 위한 노력은 생면식감, 두부, 얼음에서 찾을 수 있다. 화학성분의 유성잉크 대신 수성잉크로 인쇄한 필름을 생면식감 순한맛, 생면식감 매운맛, 생면식감 탱탱쫄면, 생면식감 소바, 생면식감 사리면, 두부 전제품, 풀무원 돌얼음 포장재에 적용하고 있다. 수성잉크는 유성잉크에 비해 인체에 무해하며 친환경적이다. 하지만 유성잉크보다 인쇄 작업시간이 더 걸리며, 인쇄 품질도 떨어지고, 생산 단가도 높기 때문에 포장재 필름에 쉽게 적용하지 못한다. 사실 포장재 필름 잉크는 수성으로 바꾼다고 해서 변화를 체감하거나 눈으로 확인할 수 있는 부분이 아니다. 그러니 굳이 생산성과 비용 부담을 안으면서까지 수성 잉크를 사용하지 않는다. 그럼에도 풀무원은 화학물질 제로를 위해 포장재 잉크를 수성으로 바꿨으며, 이를 통해 기존 대비 이산화탄소 배출량을 연 125만 톤이나 절감했다. 풀무원이 ‘환경을 생각하는 포장’을 어떤 마음가짐으로 대하는지, 또 얼마나 강한 의지로 실천하고 있는지를 엿볼 수 있는 대목이다. 풀무원은 2017년부터 풀무원로하스의 종이백 재질도 화학성분이 없는 친환경 종이 얼스팩(Earth Pact)으로 제작하고 있다. 얼스팩은 미국 식품의약청(FDA)이 인증한 종이로 설탕 생성 공정에서 버려지는 부산물인 사탕수수로 만들었다. 표백이나 화학 처리를 하지 않았기 때문에 땅에 묻으면 자연 분해되는 친환경 종이다. 100% 사탕수수로 만든 얼스팩을 종이백에 적용한 것은 풀무원이 국내에서 가장 먼저 시작했다. 과대 포장을 지양하고 지속가능한 자원 순환형 포장을 실천하는 것이야말로 친환경 포장의 지름길이다.그렇지만 기업 입장에서 볼 때 이는 고민스러운 부분이다. 친환경 포장을 위해 포장 간소화를 하자니 소포장 단위를 원하는 소비자가 외면하고, 소비자 니즈를 위해 여러 단계의 소포장을 하자니 환경을 외면하는 셈이니 말이다. 특히 장기간 섭취해야 하는 건강기능식품은 보관이 중요하다 보니 친환경 포장을 적용하기 어렵고, 소비자들도 소포장을 선호해 더욱 난감하다. 이런 점에서 풀무원의 건강기능식품 메타파이브는 조금 특별하다. 불필요한 포장을 없애자는 신념에 따라 메타파이브 포장을 과감하게 간소화했다. 건강기능식품이지만 15일분씩 포장된 소포장 상자를 없애고 3개월분을 한 상자에 담아 과대 포장을 막았다. 기존의 소포장 상자를 없애는 대신 개별 포장(PTP) 숫자를 늘리고, 상자 내 보호막을 둬 장기간 안심하고 섭취할 수 있게 했다. 친환경 포장을 적용한 건강기능식품이지만, 소비자들이 환경을 위해 간소화된 포장을 거부감없이 받아들이도록 포장의 내구성과 안전성까지 고려한 포장 방법을 연구한 덕분이다. 포장 간소화는 단순히 과대 포장을 걷어내는 것이 다가 아니다. 포장이란 내용물을 보호하는 것이 본연의 역할이므로 내용물을 안전하게 지키는 것이 최우선이 되어야 한다. 체계적인 연구 없이 무조건 포장 간소화에 나섰다가는 내용물 훼손이라는 치명적인 리스크가 뒤따른다. 친환경 포장을 실천하려면 기술이 뒷받침되어야 한다는 이유가 여기에 있다. 풀무원 발효숙성흑마늘 포장에는 포장 간소화를 향한 풀무원의 노력과 기술이 담겨있다. 발효숙성흑마늘과 같은 발효 건강 음료는 유통기한과 유통과정에 민감하며 변질 우려도 있어 포장이 특히 더 중요하다. 이를 고려해 풀무원은 오랜 연구 끝에, 네 겹으로 되어 있던 발효숙성흑마늘 포장재 재질을 3겹으로 간소화하는 데 성공했다. 페트(PET), 알루미늄(AL), NY(나일론), 폴리에틸렌(LLDPE)으로 이루어진 4중 포장재에서 알루미늄을 빼고 3중 포장재로 만든 것이다. 3겹으로 줄일 경우 포장재 두께가 얇아지다 보니 포장재가 구겨지거나 유통과정에서 훼손될 수 있다는 약점이 있었으나, 이를 보완하기 위한 기술 개발 끝에 3겹 포장재로도 안전한 포장을 유지할 수 있게 됐다. 게다가 알루미늄을 없앤 덕분에 포장을 뜯지 않고도 내용물을 볼 수 있는 투명창을 만들 수 있게 돼 일거양득의 효과를 거뒀다. 풀무원 컵아이스 포장 역시 풀무원의 기술이 뒷받침된 친환경 포장으로 주목받고 있다. 페트(PET) 90%에 PET-G 10%로 이루어진 기존 컵아이스 용기를 PET-G 성분을 빼고 간소한 포장으로 만들어 자원 절약도 하고 재활용률도 높였기 때문이다. 일반적으로 컵아이스와 같은 냉동 용기는 영하의 온도에 노출되다 보니 깨지기 쉽다. 그래서 이를 막기 위해 PET-G를 혼합하는데, PET-G를 넣은 용기는 재활용할 수 없다는 게 단점이다. 이에 풀무원은 깨지는 것을 방지하면서도 재활용할 수 있는 용기 개발에 나섰다. 그 결과 PET-G를 넣지 않고도 성분 비율과 성형 속도 등의 기술 개발을 통해 내구성 있는 컵아이스 용기를 개발해 자원 선순환 구조를 만들었다. 이처럼 풀무원은 플라스틱 사용량을 줄이고, 재활용을 더 쉽게 할 수 있는 포장을 적용하며, 화학물질이 없는 포장재를 사용하고, 불필요한 포장을 줄이는 일련의 활동을 통해 ‘환경을 생각한 포장 원칙’을 하나하나 실천하고 있다. 앞으로 2022년까지 ‘환경을 생각한 포장 원칙’을 전 제품에 적용해, 플라스틱 500톤과 이산화탄소 배출량 900톤을 줄이고 재활용이 쉬운 포장재를 적용한 제품을 4억 개로 늘려나갈 계획인 풀무원. 환경 오염을 최소화하면서도 소비자의 편의성을 강화할 수 있는 친환경 포장의 길이 그리 쉬운 건 아니지만, 이 길이 인간과 자연이 공존하는 지속가능한 지구에 가까이 다가가는 단초가 된다는 점에서 의미가 깊다.
# 1 서울교통공사는 2017년 5월 서울메트로(1~4호선)와 서울도시철도공사(5~8호선)가 통합해 출범한 서울시 산하 공기업이다. 서울교통공사 직원 A씨는 옛 서울메트로 근무 시절, 같은 서울메트로 출신으로 위탁업체 노조위원장을 맡고 있던 인사에게 자기 아들의 채용을 청탁했다. A씨의 아들은 2015년 12월 승강장 안전문 유지·보수 협력업체에 채용됐으며, 이듬해 5월 구의역 스크린도어 사망사고(구의역 사고)가 발생한 후 서울메트로에 무기계약직(정규직)으로 들어갔다. 그 후 A씨의 아들은 서울시 정책에 따라 2018년 3월 서울교통공사 일반직으로 전환, 채용됐다. 서울시는 같은 정규직 내 차별을 없애고자 무기계약직을 일반직으로 일괄 전환하는 것을 골자로 한 ‘노동존중특별시 서울 2단계 발전계획’을 추진하고 있다. 문재인 대통령이 2017년 5월 12일 인천국제공항에서 열린 ‘찾아가는 대통령, 공공부문 비정규직 제로시대를 열겠습니다!’ 행사에 참석해 공사 협력업체 직원들의 발언을 경청하고 있다. [뉴시스] #2 인천국제공항공사는 문재인 정부의 ‘공공부문 비정규직 제로화’ 정책의 상징과도 같은 기관이다. 문재인 대통령은 대통령 당선 이튿날인 2017년 5월 12일 인천국제공항을 방문, 이 기관의 협력사 직원 1만 명 전원을 정규직으로 전환하겠다고 깜짝 선언했다. 그로부터 넉 달 후인 9월 인천국제공항공사의 B상무는 아들의 이력서를 들고 당시 한창 건설 중이던 제2여객터미널의 한 사업소로 찾아가 채용을 요청했다. 그 후 공지된 채용공고에 24명이 지원했지만, 면접 자격을 얻은 사람은 B상무의 아들이 유일했다. B상무의 아들은 2017년 10월 협력사에 채용됐으며, 현재 정규직 전환을 앞두고 있다. #3 2016년 2월 한국토지주택공사 모 본부의 C단장은 자신의 처제가 모 센터의 기간제 근로자 채용시험에 응시하자, 센터장에게 처제가 응시한 사실을 알려주며 채용을 부탁했다. 이에 센터장은 채용 담당자에게 ‘처제 채용’을 요청했고, 이 담당자는 이 사실을 면접전형 평가위원들에게 알려주기 위해 처제의 이력서 하단에 ‘C단장 처제’라고 직접 기입했다. C단장의 처제는 면접전형 1위로 채용시험에 합격했으며, 정부의 ‘공공부문 비정규직 근로자 정규직 전환’(정규직 전환) 정책에 따라 2017년 12월 정규직으로 전환, 채용됐다. #4 한전KPS㈜는 발전설비 및 송·변전설비에 대한 관리와 정비공사 업무를 맡고 있는 한국전력공사(한전)의 자회사. 2015년 11월 이 회사 D과장은 자신의 아들을 다른 사업처에서 수행하는 모 정비공사의 계약직 직원으로 채용해줄 것을 청탁했다. 청탁받은 사람은 D과장과 평소 친분이 있던 이 사업처 소속 팀장. 이에 해당 팀은 채용공고를 내지 않은 채 D과장의 아들과 전화로 면접 날짜를 협의한 뒤 채용했다. 2018년 4월 D과장의 아들은 정부의 정규직 전환 정책에 따라 정규직인 별정직 5급으로 전환됐다. #5 한국산업인력공단의 E과장은 자신이 근무하는 지사에 자신의 아버지를 채용공고 등 공개 절차가 면제되는 일용직 근로자로 채용했다. E과장의 아버지는 2014년 6월부터 2018년 7월까지 4년간 매달 계약을 갱신하며 일용직 근로자로 일했다. 사실상 기간제 근로자와 다름없이 근무한 것이다. ‘기회는 평등하고 과정은 공정하며 결과는 정의로울 것’이라는 문재인 정부가 출범한 이후 공공기관 채용비리 문제가 사회적 도마에서 내려올 줄 모르고 있다. ‘적폐청산’의 일환으로 과거 공공기관 채용비리를 적극 조사하는 측면도 있지만, 문재인 정부 출범 이후 벌어진 채용비리도 적잖다. 9월 30일 감사원이 서울교통공사, 인천국제공항공사, 한국토지주택공사, 한전KPS, 한국산업인력공단 등 5개 공공기관을 대상으로 벌인 ‘비정규직 채용 및 정규직 전환 등 관리실태’ 감사 결과 보고서에 따르면 인천국제공항공사 등에서 문재인 정부 출범 이후 벌어진 채용비리 실태가 일부 확인됐다. 감사원은 이번 5개 공공기관 감사에서 정부의 정규직 전환 정책에 따른 부정 채용 의혹을 집중적으로 들여다봤다. 그 결과 5개 기관의 정규직(일반직 또는 무기계약직) 전환자 3048명 중 333명(11%)이 재직자와 4촌 이내 친인척 관계인 것으로 드러났다(그래프 참조). 그 수가 가장 많은 기관은 서울교통공사. 정규직 전환자 1285명 중 192명(14.9%)이 재직자의 친인척으로, 서울시가 지난해 10월 자체 조사로 밝힌 112명보다 80명이 더 있었던 것으로 드러났다. 특히 서울교통공사는 서울메트로 시절 구의역 사고로 서울시가 내린 직고용 방침을 실행하기 전 21명의 친인척이 위탁업체에 근무하고 있다는 사실을 파악하고도 그중 15명을 그대로 고용승계한 것으로 확인됐다. 이에 대해 서울교통공사 관계자는 “감사원이 요구한 조치와 별도로 친인척 채용을 청탁한 2명과 그를 통해 채용된 2명 등 4명을 경찰에 고소했다”고 말했다. 직고용 전환 때 청탁에 의한 채용이라는 사실을 정확히 밝히지 않은 점이 이번 감사원 감사에서 드러나 기망(欺罔) 행위에 해당한다는 것이다. 이 관계자는 “채용 청탁을 한 2명 중 1명에 대해 감사원이 ‘주의’ 조치를 했지만 그것에 더해 보직 해임했으며, 나머지 1명은 이미 퇴직한 상태다. 청탁으로 채용된 2명은 우리 공사에서 ‘계약 무효’라고 판단해 현재 자리를 떠난 상태”라고 덧붙였다. ‘전원 정규직화’ 선언 1호인 인천국제공항공사는 문 대통령이 다녀간 이후 협력사에서 3604명을 신규 채용했는데, 이들 중 인천국제공항공사 임직원의 친인척은 20명, 협력사 임직원의 친인척은 73명인 것으로 드러났다(표1 참조). 가족관계는 형제(38명), 부자(24명), 조카(14명) 순으로 많았고 남편이나 아내를 신규 채용한 경우도 8건에 달했다. 향후 정규직 전환을 염두에 두고 인천국제공항공사 및 협력사 임직원이 자신의 가족을 들이밀었다고 의심할 수 있는 대목이다. 5개 기관의 3000명 넘는 직원을 대상으로 1년에 걸쳐 감사를 벌인 끝에 감사원이 ‘신분상 조치’를 요구한 것은 27건 72명(표2 참조). 이 중 경징계 17명, 주의 13명 등 상대적으로 가벼운 처분이 많았고, 중징계(7명)나 인사자료 통보(5명)는 적었다. 검찰에 수사 요청된 것은 2건(9명)에 그쳤다. 채용 취소 조치가 내려진 것은 1건(1명)에 불과했다. 감사원이 검찰에 수사 의뢰한 2건 중 1건은 서울교통공사의 ‘여성 지원자 탈락’ 건으로 국민적 관심사인 ‘친인척 채용비리’와는 거리가 있다. 서울교통공사는 서울메트로 시절 전동차 검수지원 등의 분야에 무기계약직을 공개 채용하면서 면접전형 때 당초 합격권이던 여성 지원자 6명 모두의 점수를 일괄 과락으로 조정해 탈락시키고, 그 대신 불합격했어야 할 남성 지원자를 채용한 후 지난해 3월 일반직으로 전환했다. 감사원은 이 건에 가담한 면접위원들에 대해 ‘남녀고용평등과 일·가정 양립 지원에 관한 법률’ 위반 등 혐의로 검찰에 수사를 의뢰했다. 서울교통공사 관계자는 “부당하게 탈락한 여성 지원자 6명에게 사과했고, 그중 채용을 원하는 4명이 10월 말 입사했다”고 밝혔다. 유일하게 채용 취소 조치가 내려진 건도 친인척 채용비리와는 무관하다. 채용이 취소된 당사자는 2016년 한전KPS에 정비용역 계약직으로 채용된 F씨. 한전KPS는 F씨가 제출한 허위 경력서의 진위 여부를 확인하지 않은 채 그를 뽑았고, 지난해 4월 정규직인 별정직 5급으로 전환, 채용했다. 한전KPS 관계자는 “감사원 조치에 따라 10월 31일자로 입사지원서 증빙서류 확인을 태만한 직원을 경징계 이상으로 문책했으며, F씨도 같은 날 해임했다”고 밝혔다. 자신의 친인척을 부당하게 채용시킨 공공기관 임직원에 대한 가장 중한 처벌은 ‘강등’이었다. 2017년 3월 조사원으로 일할 기간제 근로자 채용에서 면접평가위원장을 맡아 자신의 친동생에게 최고점을 부여한 한국토지주택공사의 G부장이다. 그는 감사원에 “업무 특성상 남성 직원을 채용하고 싶었는데, 7명의 면접 대상자 중 동생이 유일한 남성이었다”고 해명했다. 하지만 해당 업무는 남녀 구분 없이 누구나 할 수 있고, 정부 정책에 따라 경력 단절여성을 우대해 채용한 적도 있으며, 실제 여성 조사원이 남성보다 더 많이 근무하고 있다는 직원들의 진술에 따라 G부장의 해명은 받아들여지지 않았다. G부장의 동생 또한 정부의 정규직 전환 정책에 따라 2017년 12월 정규직으로 전환, 채용됐다. 사장이 자신의 조카사위를 채용하게 한 것도 이번 감사에서 적발됐지만, 해당 사장이 이미 퇴사한 뒤라 이 사실을 인사혁신처에 통보해 향후 공직후보자 등의 관리에 활용되도록 조치하는 선에서 마무리됐다. 12월 2일 자유한국당 황교안 대표가 당 사무총장으로 새로 임명한 박완수 의원은 인천국제공항공사 사장 시절 자신의 조카사위를 직장예비군 참모(계약직)로 채용하게 했고, 이 조카사위는 문재인 정부 출범 이후인 2017년 12월 정규직으로 전환됐다. 박 의원은 “채용 당시 내게 조카사위가 있다는 사실은 알았지만, 왕래가 거의 없어 조카사위 이름은 알지 못했다”고 해명했으나, 감사원은 조카사위 채용 전 조카사위의 출신병과인 ‘해군 함정과’가 직장예비군 참모직 응시 자격 요건으로 새롭게 편입된 점 등을 들어 “박 의원이 조카사위 채용에 개입한 것이라는 합리적 의심이 가능하다”고 판단했다. 박은정 국민권익위원장(오른쪽)과 이재갑 고용노동부 장관(왼쪽)이 9월 30일 오후 서울 종로구 정부서울청사에서 서울교통공사 등 5개 공공기관의 채용에 대한 감사원 감사 결과와 관련해 정부 측 입장을 발표하기 위해 브리핑룸으로 입장하고 있다. [뉴시스] ‘채용절차의 공정화에 관한 법률’은 ‘누구든지 채용의 공정성을 침해하는 부당한 청탁, 압력, 강요 등 행위’를 금지한다. 이를 위반할 경우 3000만 원 이하 과태료에 처한다. 채용 청탁이 명백한 불법임에도 위와 같이 채용 청탁을 한 사람이 대부분 경찰이나 검찰 수사를 받지 않는 이유는 무엇일까. 감사원 관계자는 “감사원 내부 기준에 따라 범죄 혐의가 입증된 경우에만 수사 요청을 한다”며 “채용 청탁을 했거나 받았다는 진술을 감사원이 확보했다 하더라도 관련자 진술이 엇갈릴 수 있어 증거 불충분으로 검찰에 수사 요청까지 하기는 어렵다”고 밝혔다. 각 공공기관이 자체적으로 판단해 수사기관에 채용비리 관련자에 대한 수사를 의뢰할 수는 있다. 그러나 공공기관은 대부분 강제성이 부여된 감사원 조치만 따를 뿐이다. 한전KPS 관계자는 “(채용비리와 관련해) 감사원 요구가 없는 것은 하지 않았다. 자체적인 판단으로 채용비리 당사자에 대한 수사 의뢰도 하지 않았다”고 밝혔다. 한국토지주택공사 관계자는 “이번 감사원 감사에 따라 한 직급 강등, 최대 3개월 정직, 주의 등 처분을 내렸는데, 이 모두는 기록에 남는 인사상 불이익”이라고 설명했다. 한편 아버지, 처삼촌, 형부 등 가족의 ‘지원’에 힘입어 입사해 정규직으로 전환된 ‘채용비리 수혜자’는 거의 모두가 제자리를 보전하고 있는 것으로 확인됐다. 감사원도, 각 공공기관도 딱히 이들에 대해서는 문제 삼지 않기 때문이다. 감사원 관계자는 “청탁으로 입사했더라도, 입사한 당사자에게 명백한 귀책사유가 없는 한 감사원이 채용을 취소하라고 요구할 법적 근거가 없다”고 밝혔다. 입사 희망자가 직접 인사 청탁을 하거나 금품을 제공하는 행위를 한 사실이 적발되지 않는 이상 문제 삼을 수 없다는 것. 이 관계자는 “다만 각 기관이 내규 등을 검토해 위반 여부를 판단하고, 그것에 근거해 해당 직원을 퇴출시키는 것은 가능하다”고 말했다. ‘공공기관 채용비리 근절’에는 감사원 외에도 고용노동부와 국민권익위원회(권익위)도 적극 나서고 있다. 특히 지난해 11월 권익위 산하에는 ‘공공기관 채용비리 근절 추진단’이 마련돼 공공기관 채용 실태 전수조사, 공공기관 채용비리 집중 신고 접수 같은 활동을 벌이고 있다. 올해 2월까지 권익위가 적발한 채용비리는 519건으로, 그중 118건을 검찰과 경찰에 수사 의뢰하고 나머지 401건에 대해서는 징계를 요구했다. 또한 부당하게 기회를 박탈당한 3298명에 대해서는 채용 기회를 부여했다. 하지만 권익위 역시 채용비리로 공공기관에 입사한 이들에 대해 뚜렷한 조치를 취하지 못하고 있다. 권익위 관계자는 “채용자 본인이 채용비리에 직접 가담했다는 사실이 수사를 통해 밝혀진다거나 검찰에 의해 기소될 경우에는 ‘즉시 퇴출 추진하라’고 권고한다. 검찰 공소장 등에 명시된 부정 합격자의 경우에는 ‘기관별로 마련한 절차를 거쳐 퇴출하라’고 권고한다”고 밝혔다. 채용비리 수혜자에 대한 권익위의 이러한 ‘퇴출 원칙’에 따라 자리를 내놓은 사람은 몇 명일까. 권익위 관계자는 “현재 취합 중이라 밝힐 수 없는 단계”라고 말했다. 박원순 서울시장이 2017년 2월 17일 오전 서울 중구 서울시청 브리핑룸에서 ‘노동존중특별시 2단계 발전계획’의 7대 실행계획을 발표하고 있다. [뉴시스] 정부 역시 정규직 전환 정책의 여파로 채용비리가 극성을 부릴 수 있음을 인지하고 있다. 이에 고용노동부는 2017년 7월 각 공공기관에 배포한 ‘공공부문 비정규직 근로자 정규직 전환 가이드라인’(가이드라인)에 △정규직 전환 채용 대상자에 대해 최소한의 평가 절차를 거쳐 정규직으로 전환하고 △가이드라인 발표 직전 채용된 경우에는 보다 엄격한 평가절차를 진행하게 했다. 감사원은 가이드라인 발표 후 채용된 비정규직 직원을 아직 정규직으로 전환하지 않은 인천국제공항공사에 대해 정부의 이 같은 가이드라인에 따라 향후 정규직으로 전환할 때 친인척 덕으로 채용된 이들의 ‘부당 편승’을 막을 수 있는 엄격한 평가 절차를 마련하라고 주문했다. 이에 인천국제공항공사 측은 “감사원 요구에 따르는 것은 물론, 사후 채용비리가 적발될 경우 채용 취소를 위해 전환 대상자 모두에게 공정채용 확인서를 징구할 계획”이라고 밝혔다. 한편 서울시는 정부의 정규직 전환 정책과 별개로 2017년 8월 ‘노동존중특별시 서울 2단계 발전계획’을 발표해, 같은 정규직인 무기계약직과 일반직 사이의 차별을 없애기 위해 무기계약직을 일반직으로 전환, 채용하기로 했다. 하지만 서울시는 산하 공공기관에 불공정하게 채용된 이들의 일반직 전환을 배제하는 방안을 마련하지 않았고, 이에 따라 서울교통공사는 이번 감사원 감사에서 확인된 친인척이 있는 192명을 포함한 1285명 전원을 ‘탈락 없이’ 일반직으로 전환했다. 감사원은 이 점을 문제 삼아 서울시에 김태호 서울교통공사 사장 해임, 박원순 서울시장 주의 조치 등을 요구했고, 이에 서울시는 “일반직 전환 과정 자체가 문제 있다고 본 결과를 받아들이기 어렵다”며 즉각 감사원에 재심의를 요청했다. ‘전면 일반직 전환’으로 무기계약직이라는 제도 자체를 없애 노동현장에서 차별을 개선하려는 것이 서울시 취지라는 것이다. 한편 2018년부터 서울교통공사 채용비리 의혹이 불거지면서 책임론에 휩싸였다가 이번에 감사원으로부터 해임 요구를 받은 김태호 사장은 자신의 전 직장인 KT 신임 회장 공모에 지원하면서 12월 2일 임기 6개월을 남기고 사임을 표명했다.
EBS 다큐프라임 {신과 다윈의 시대} 제작팀이 1년여에 걸쳐 방대한 자료를 수집하고 세계적인 석학들을 인터뷰해 책으로 펴냈다. 진화론과 지적설계론, 종교 이론 등 어렵게만 생각되던 과학과 철학 문제를 비교적 쉽게 설명하고 있다. 독자들은 리처드 도킨스, 대니얼 데닛, 에드워드 윌슨, 마이클 베히 등 세계 최고의 지성을 한 권의 책에서 만날 수 있다. 는 어떤 주장이 옳고 그른지를 논하지 않는다. 또한 진화론과 종교를 화해시키지도 않는다. 다만 독자들에게 이들의 논쟁 현장을 객관적인 입장에서 보여주고, 이에 대한 철학적 고찰을 요구할 뿐이다. 이 책을 통해 한 번쯤 우리의 근원에 대해 고민해보게 되었다면 그것으로 충분하다. " htm_bookUnderline += "{2}"; htm_bookUnderline += "{3}"; htm_bookUnderline += " " htm_bookUnderline += "{2}"; htm_bookUnderline += "{3}"; htm_bookUnderline += " ‘신의 존재 유무’에 대한 해답을 다큐멘터리 작업 가운데 얻었기에 다큐멘터리 작업이 더욱 잊을 수 없는 경험이었다. EBS 논술 프로그램 구성을 거쳐 일본어 영상 번역, 광고 시나리오 작업 등을 했으며 현재는 SBS에서 2011년에 방영될 드라마 대본 작업 중이다. ‘신의 존재 유무’에 대한 해답을 다큐멘터리 작업 가운데 얻었기에 다큐멘터리 작업이 더욱 잊을 수 없는 경험이었다. EBS 논술 프로그램 구성을 거쳐 일본어 영상 번역, 광고 시나리오 작업 등을 했으며 현재는 SBS에서 2011년에 방영될 드라마 대본 작업 중이다. 방송 작가로 주로 다큐멘터리 제작에 참여해왔다. 를 제작하며 창조와 진화에 대한 새로운 시각을 가지게 되었다. EBS 다큐프라임 을 비롯하여 아리랑 TV 등을 집필했다. 16세기 지동설을 주장했던 코페르니쿠스는 당시 종교계로부터 엄청난 핍박을 받았다. 그는 천문학 이론을 정립한 업적을 평가받기는커녕 이름 없는 무덤에서 홀로 외로이 생을 마감해야만 했다. 지난 5월 22일 코페르니쿠스의 유해가 폴란드의 한 성당에 재매장되었으며 바티칸에서는 교황 특사를 파견하여 정식으로 그를 예우했다. 이를 두고 각국의 언론들은 ‘지동설과 가톨릭이 이룬 500년 만의 화해’라고 보도했다. 16세기 지동설을 주장했던 코페르니쿠스는 당시 종교계로부터 엄청난 핍박을 받았다. 그는 천문학 이론을 정립한 업적을 평가받기는커녕 이름 없는 무덤에서 홀로 외로이 생을 마감해야만 했다. 지난 5월 22일 코페르니쿠스의 유해가 폴란드의 한 성당에 재매장되었으며 바티칸에서는 교황 특사를 파견하여 정식으로 그를 예우했다. 이를 두고 각국의 언론들은 ‘지동설과 가톨릭이 이룬 500년 만의 화해’라고 보도했다. 지동설과 가톨릭은 극적인 화해를 이루었지만 오늘날 여전히 과학과 종교 사이에는 멀고먼 간극이 존재한다. 대표적인 예가 바로 진화론과 종교다. 진화론 역시 찰스 다윈의 『종의 기원』이 출간된 당시 종교계로부터 많은 비난을 받았고 그 비난은 지금도 계속되고 있다. 2009년은 다윈 탄생 200주년, 『종의 기원』 출간 150주년이 되는 해였다. 2009년 3월 EBS 다큐프라임에서는 이를 기념하여 2부작 다큐멘터리 를 기획·방송했으며, 방송 직후 이를 두고 많은 논란과 찬반이 엇갈렸다. 이렇게 식지 않는 논쟁이 TV 프로그램에서는 미처 다루지 못한 내용까지 보강되어 같은 제목의 도서로 출간되기에 이른다. 『신과 다윈의 시대』(도서출판 세계사 출간)는 진화론과 지적설계론, 종교 이론 등 어렵게만 생각되는 과학과 철학 문제를 매우 쉽게 설명하고 있다. 어렸을 때부터 학교에서 배워온 진화론을 이제야 제대로 이해했다는 느낌이 들 정도다. 또한 현재 진화론을 비판하는 이론 중 가장 우위에 있는 지적설계론의 주장과 이 이론이 진화론을 비판하는 논거 등도 어려움 없이 이해할 수 있다. 그리고 탄탄한 논리와 근거로 무장한 이 두 이론은 책 속에서 한 치 양보 없이 팽팽하게 맞선다. 이 밖에 국내 최초로 실시된 진화론 관련 설문 조사 결과뿐만 아니라, 국내 종교계 대표들이 처음으로 입을 연 ‘진화론에 대한 종교계의 입장’ 역시 독자들에게 읽는 재미와 더불어 각 종교계의 견해에 대한 새로운 앎과 교양을 선사한다. 이 책의 또 다른 장점은 세계적인 석학들의 치열한 설전을 생생하게 느낄 수 있다는 사실이다. EBS 다큐프라임 제작팀은 다큐 제작을 위해 1년여에 걸쳐 방대한 자료를 수집하고 세계적인 석학들을 인터뷰했다. 독자들은 리처드 도킨스, 대니얼 데닛, 에드워드 윌슨, 마이클 베히 등 세계 최고의 지성을 한 권의 책에서 만날 수 있다. 자신의 이론을 주장하면서 상대에 대한 비난도 서슴지 않는 학자들의 거침없는 인터뷰는 읽는 이로 하여금 아슬아슬한 긴장감과 지적 호기심을 갖게 한다. 『신과 다윈의 시대』에서는 어떤 주장이 옳고 그른지를 구체적으로 밝히고 있지는 않다. 또한 진화론과 종교를 화해시키지도 않는다. 다만 독자들에게 이들의 논쟁 현장을 편견 없이 리포팅하고 이에 대한 철학적 고찰을 요구할 뿐이다. 진화론과 지적설계론, 그리고 종교 모두 현재 ‘진화’ 중이고 앞으로도 계속 ‘진화’할 것이다. 앞으로 어떤 새로운 국면을 맞게 될지는 누구도 알 수 없는 일이기 때문이다. 독자들이 어떤 판단을 내리게 되었는가는 독자들 스스로에게 달려있다. 이 책을 통해 한 번쯤 우리의 근원에 대해 고민해보게 되었다면 그것으로 충분하다. 그리고 그 고민은 신과 다윈의 시대를 살아가는 우리들의 과거와 현재를 지나 미래로 나아갈 수 있는 길이 될 것이다.
그러자 시어머니가 호랑이 앞에 꿇어 엎드리며 말했다“아닙니다. 호랑이님, 쓸모 없는 이 늙은이를 잡아먹으시고 우리 며느리는 꼭 살려 주십시오.”호랑이는 사람의 말을 알아들었는지 앞장서서 걸어갔다.며느리와 시어머니도 호랑이를 따라갔다. 고개 너머에 이르러 며느리는 호랑이 앞에 눈을 감고 꿇어앉았다. 그러나 한참을 기다려도 소식이 없는지라 눈을 떠보니 호랑이는 잡아먹을 생각을 않고 입만 크게 벌릴 뿐이었다.웬일인가 싶어 호랑이 입안을 눈여겨보니 목에 헝겊뭉치 같은 것이 꽉 막혀 있는 것이 아닌가. “오라, 이것을 빼달라는 것이었구나.” 며느리는 얼른 손을 넣어 그 헝겊뭉치를 빼내어 멀리 던져 버렸다. 목구멍이 시원해진 호랑이는 고개를 숙이며 몇 번인가 고맙다는 뜻을 전하고는 돌아가려다 목구멍에서 빼낸 헝겊뭉치를 물어다가 며느리 앞에 놓았다. “이까짓 헝겊뭉치가 무슨 소용이 있담!”며느리는 다시 그것을 던졌다. 그러자 호랑이는 얼른 그것을 물어다 며느리 앞에 또 가져다 놓았다. 며느리가 이상히 여겨 헝겊 뭉치를 풀어 보니 그 속에 길쭉하고 까맣고 자잘한 씨앗이 가득 들어 있었다.오, 이것을 가져다 심으라는 뜻이었구나.며느리는 호랑이에게 고맙다는 인사를 하고 그 씨앗을 가져다가 뜰에 심었다. 풀을 뽑아 주고 알뜰하게 가꾸었더니 초여름이 되자 울긋불긋 환하고 향기로운 꽃이 가득 피어났다. 어느 날 며느리와 시어머니가 그 꽃 앞에서 즐거워하고 있는데 그 호랑이가 다시 나타났다.호랑이한테 인사한 뒤에 며느리가 물었다. “호랑이님, 이 꽃씨는 백두산에서 가져 온 것이지요?” 호랑이는 고개를 끄덕거렸다.“그렇다면 일부러 우리를 주려고 씨를 받아 헝겊에 싸서 가져오다가 고개를 넘을 때 목구멍에 걸렸던 게로군요” 호랑이는 그렇다고 다시 고개를 끄덕였다. “그럼 이 꽃나무의 잎을 따서 물에 달여서 먹으면 좋은 약이 되는 것이겠군요.” 호랑이는 역시 머리를 끄덕였다.“정말 고맙습니다.” 며느리는 호랑이에게 집에서 키우던 닭을 몇 마리 선물로 주었다 호랑이는 고맙다고 인사를 한 뒤에 사라져 버렸다. 그 뒤로부터 며느리와 시어머니는 그 나무의 잎을 따서 조금씩 물로 끓여 마시기를 오래 했는데 마실수록 몸에서 힘이 솟고 온갖 병이 없어지며 오래오래 늙지 않고 살았다고 한다.그리고 그 꽃 이름을 두견새 울 때 핀다 하여 두견화라 불렀다.두견화는 곧 만병초다. 만병초(萬病草)는 이름 그대로 만병에 효과가 있는 약초이다. 한방에서는 별로 쓰지 않지만 민간에서는 거의 만병통치약처럼 쓰고 있다. 만병초는 고혈압·저혈압·당뇨병·신경통·관절염·두통·생리불순·불임증·양기부족·신장병·심부전증·비만증·무좀·간경화·간염·축농증·중이염 등의 갖가지 질병에 효과가 있다. 만병초는 높고 추운 산꼭대기에서 자라는 늘푸른떨기나무다.잎은 고무나무 잎을 닮았고 꽃은 철쭉꽃을 닮았으며 꽃빛깔은 희다.천상초(天上草)·뚝갈나무·만년초(萬年草)·풍엽·석남엽 등의 여러 이름이 있다. 만병초를 중국에서는 칠리향(七里香) 또는 향수(香樹)라는 이름으로 부르는데꽃에서 좋은 향기가 나기 때문에 붙은 이름이다. 만주지방에 사는 사람들은 제사를 지낼 때에 향나무 대신 만병초 잎을 태운다고 한다. 만병초 잎은 향기가 좋아 백두산 밑에 사는 사람들이나 일본의 아이누족은 만병초 잎을 말아서 담배처럼 피우기도 한다. 만병초는 춥고 바람이 많은 산꼭대기에서 자란다. 우리 나라에는 태백산·울릉도·한라산·지리산·오대산·소백산·설악산·계방산의 해발 1천 미터가 넘는 곳에서 난다.북한에는 백두산에 노랑색 꽃이 피는 노란 만병초의 큰 군락이 있고,울릉도에는 붉은 꽃이 피는 홍만병초가 있다. 만병초는 생명력이 몹시 강인한 나무다.영하 30∼40도의 추위에도 푸른 잎을 떨어뜨리지 않는다. 이 나무는 날씨가 건조할 때나 추운 겨울철에는 잎이 뒤로 도르르 말려 수분 증발을 막는다. 만병초는 잎과 뿌리를 약으로 쓴다. 잎을 쓸 때에는 가을이나 겨울철에 채취한 잎을 차로 달여 마시고뿌리를 쓸 때에는 술을 담가서 먹는다. 만병초 잎으로 술을 담글 수도 있다. 만병초 잎을 차로 마시려면, 만병초잎 5∼10개를 물 2되(3.6리터)에 넣어 물이 1되가 될 때까지 끓여서 한번에소주잔으로 1잔씩 밥먹고 나서 마신다. 만병초 잎에는‘안드로메도톡신’이라는 독이 있으므로 많이 먹으면 중독된다.한꺼번에 많은 양을 먹으면 생명이 위태로울 수도 있다. 만병초 잎을 달인 차를 오래 마시면 정신이 맑아지고 피가 깨끗해지며 정력이 좋아진다. 백납 환자는 서울에만도 5만 명이 넘는다는 통계가 나와 있으나 이를 완치할 수 있는 약은 아직까지 없는 상태이다. 백납에는 환부에 1푼(0.3밀리미터) 깊이로 침을 빽빽하게 찌른 다음 만병초 달인 물을 면봉 같은 것으로 적셔서 하루에 3∼4번씩 발라 준다. 빨리 낫는 사람은 1주일, 상태가 심한 사람은 2∼3개월이면 완치된다.만병초 잎은 균을 죽이는 힘이 몹시 강하여 무좀·습진·건선 같은 피부병을 치료하는 데도 쓴다.
사물인터넷(Internet of Things, IoT)은 사람과 사물, 공간 등의 모든 것들이 인터넷으로 서로 연결되어 모든 것들에 대한 정보가 수집·생성되고 활용되는 것을 의미한다. 이 개념은 2005년 ITU의 ‘네트워크의 도전(Challenges to the network)’이라는 시리즈물에서 중요하게 다루어졌다. 사물인터넷은 제3차 생산혁명 또는 4차 산업혁명이라고 일컬어질 정도로 새로운 정보통신 환경의 변화를 말한다. 사물인터넷이 적용되는 영역은 도시, 환경, 수자원, 측정, 안전, 의료, 산업통제, 농업, 헬스 등 미치지 않는 분야가 없고, 사물인터넷의 발달은 빅데이터, 클라우드컴퓨팅 등 미래인터넷의 발달과도 밀접한 관련을 가진다. 현재 100억 개 정도의 인터넷 연결 사물 수가 2020년에는 500억 개 정도로 늘어나고, 1인당 연결 사물 개수가2020년에 10개에서 2030-2040년경에는 200개로 늘어날 것으로 예측하고 있다.1 각국과 기업은 미래의 먹거리인 사물인터넷서비스를 위한 연구와 정책개발에 힘쓰고 있으며, 우리나라에서도 방송통신위원회가 2009년 ‘사물통신 기반 구축 기본계획’을 발표하였고, 미래창조과학부가 2014년 ‘사물인터넷 기본계획’을 수립하여 체계적인 사물인터넷의 진흥과 활성화를 도모하고 있다. 사물인터넷을 둘러싼 법적 과제는 첫째 사물인터넷의 구성요소인 센서, 네트워크의 보안 내지 보호문제, 사물 또는 개인 정보의 보호문제와 같이 사물인터넷이 가지고 오는 공통적인 법적 이슈에 대응하는 것, 둘째 사물인터넷을 이용한 특정서비스를 활성화함에 있어서 기존의 개별법을 어떻게 개선할 것인가 하는 개별법적인 이슈에 대한 과제로 나누어 볼 수 있다. 사물인터넷은 사물과 사물, 공간, 사람의 연결을 전제로 하므로, 사물정보와 개인정보로 나눌 수 있는데, 여기서 법적인 보호 내지 규율 대상으로 되는 정보가 개인정보이다. 그러나 사물정보의 경우에도 그 자체로는 개인을 식별하는 개인정보가 되지 못하지만 개인과 연계를 맺게 되는 경우에는 개인정보가 될 수 있다. 사물정보나 개인정보가 특정시간이나 위치와 결합할 때 즉 이동성을 가질 때에는 위치정보로서 규율된다. 특히 부지불식간에 수집되고 생성되는 사물 또는 개인정보의 보호문제는 기존의 개인정보 보호문제와는 상당한 차별성을 가지는 것이므로, 사물인터넷에 있어서 그 개별서비스를 불문하고 공통적으로 제기되는 이슈는 개인정보의 이용과 보호를 어떻게 조화롭게 해석, 적용할 것인가 하는문제가 된다. 현행법상 위치정보는 이동성 있는 물건에 대한 특정 시간과 장소에 관한 정보를 의미하고, 한편 사물인터넷은 물건의 정보를 인터넷을 통하여 연결하여 수집하고 이용하는 것을 기본구조로 하기 때문에, 대부분의 사물정보는 「위치정보의 이용 및 보호에 관한 법률」(이하 위치정보법이라 함)의 규율대상이 된다. 그런데 위치정보법은 익명화된 개인정보나 단순 위치정보, 사물정보 등 일체의 위치정보를 규율대상으로 하는 만큼, 개인을 특정할 수 없는 불특정다수에 대한 익명성 정보도 규율대상이 되는데, 대부분의 사물정보를 이용하는 사물인터넷 발달에 큰 장애가 될 수가 있다. 아울러, 사물인터넷에서 생성 또는 수집되는 정보가 개인정보인지 여부에 대한 엄격한 해석이 필요하다. 개인위치정보의 개념상 ‘다른 정보와 용이하게 결합’하는 경우에는 개인정보성이 부여되는데, 이와 같은 결합가능성으로 개인정보에 대한 범위가 무한정 확대될 수 있기 때문이다. 따라서 개인을 식별할 수 있는 위치정보가 아닌 사물의 단순 위치정보는 개인정보로서 보호가치가 없으므로 사물인터넷에서는 적용하지 않는 것이 바람직하다. 개인정보보호는 개인정보의 수집·이용·제공에서의 정보주체의 사전 동의를 원칙으로 하고 있다(개인정보 보호법 제15조, 제17조 ; 위치정보법 제15조제1항, 제18조, 제19조 ; 정보통신망 이용 촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 제22조). 위 사전 동의방식을 사물인터넷에 관철할 경우의 문제점은, 첫째 부지불식간에 일어나는 사물의 이용에 있어서 매번 사전 동의를 받는 것이 사실상 불가능하여 위 법제의 실효성이 떨어질 뿐만 아니라 이를 관철할 경우 사물인터넷의 활성화에 큰 지장이 초래된다는 것이고, 둘째 위치정보법상 개인식별성이 없는 위치정보에 대하여도 사전 동의를 요구하고 있는데,3 이와 같은 규율가능성은 사물인터넷의 활성화와 본질적인 충돌을 일으킬 것으로 예상된다는 것이다. 따라서 사전 동의방식은 정보주체의 정보권행사를 위한 것이므로, 사물인터넷에 있어서 정보권 행사를 실질적으로 보장받을 수 있는 방식으로 개선하는 것이 필요하다. 인터넷에 연결된 모든 사물에 해당 사물이 개인정보를 수집할 수 있음을 쉽게 알아볼 수 있도록 표시하거나 센서의 작동사실을 알려주는 방식으로 대체하거나 Opt-Out방식으로 변경하는 등의 개선이 필요하다. 위치정보법상 위치기반서비스사업자는 개인위치정보를 개인위치정보주체가 지정하는 제3자에게 제공하는 경우에는 매회 정보주체에게 그 사실을 즉시 통보하는 것으로 규정되어 있는데(제19조제3항), 이는 위치정보가 수시로 변하는 사물인터넷에 있어서 실현가능성이 없고, 관철할 경우에는 사물인터넷 활성화에 장애가 될 것이다. 즉시통보 규정은 그동안 사업자에게 많은 비용 등의 부담을 발생케 하고 정보주체에게도 매번 통보를 받느라 불편을 초래한 것인 만큼 이를 개선하는 것이 필요하다. 제19대 국회에 제출된 위치정보법 개정안에서는 이와 같은 불편을 해소하기 위하여 위치기반서비스사업자가 개인위치정보를 제3자에게 제공하는 경우에는 매회 개인위치정보주체에게 통보하도록 되어 있으나 위치기반서비스사업자는 물론 개인위치정보주체에게도 불필요한 통보가 많아, 정보주체가 자신의 개인위치정보를 제공하는 경우에는 통보를 하지 않아도 되고 개인위치정보주체의 동의를 받은 경우에는 대통령령으로 정하는 바에 따라 모아서 통보할 수 있도록 개선을 하고 있다. 사물인터넷 사업은 현행 위치정보법상 위치정보사업자 또는 위치기반서비스사업에 해당되고, 전자는 방송통신위원회의 허가(제5조)를, 후자는 신고(제9조)를 받도록 하고 있다. 그러나 위치정보법 제정 당시인 2005년과 비교하여 사업의 범위가 대폭 확대된 사정을 감안하면 이와 같은 영업규제 방식을 고수하는 것은 산업의 활성화에 지장을 초래할 수도 있겠다. 개정안에 의하면 위치정보산업의 진입규제를 완화하는 내용으로서 개인위치정보를 대상으로 하지 아니하는 위치정보사업 또는 위치기반서비스사업에 대하여 허가 또는 신고대상에서 제외하고 있으며, 위치정보사업 허가, 양수 등에 대한 인가 및 휴지･폐지 승인에 대하여 원칙적 허용의 네거티브 규제방식을 채택하고 있는데 바람직하다. 한편, 사물인터넷을 이용한 개별서비스는 모두 개별법의 근거를 가지고 있어서, 일반적으로 사물인터넷을 이용한 개별서비스에 공통적인 법적 이슈를 정리하기는 쉽지 않다. 기존의 개별서비스를 담고 있는 법률의 규율범위와 사물인터넷을 이용한 서비스 사이에 기술적인 차이 내지 법률적인 차이가 있다면, 영업규제를 포함한 다양한 규제방식을 그대로 적용할 수 있는지에 대한 검토가 필요하고, 그 검토 결과에 따라 기존법의 적용을 배제하거나 수정하는 내용의 법률의 개정이 가능할 것이다. 이를테면 사물인터넷을 이용한 원격의료의 경우에 기존의 의료법(제34조)을 적용하는 것이 원칙이겠지만, 사물인터넷을 이용한 원격의료가 의료법상 허용되지 않는다고 한다면 이를 어떻게 해결할 것인가의 문제이다. 원칙적으로는 사물인터넷은 개별서비스의 방법에 불과하므로, 개별서비스의 근거법률의 개정을 통하여 문제를 해결하는 것이 타당하다. 사물인터넷을 이용한 개별서비스의 본질은 결국 사물인터넷서비스 그 자체가 아니라 ‘개별 서비스’ 자체라고 보아야 하기 때문이다. 사물인터넷을 이용한 개별서비스에서 법적 이슈는 개별법에서 사물인터넷을 통한 서비스를 금지하거나 허용하지 않는 법적 장애가 핵심이 될 것이다. 그 밖의 쟁점으로, 최근 시행한 「정보통신 진흥 및 융합 활성화 등에 관한 특별법」(이하 ICT특별법)에 따라, 사물인터넷이 정보통신 융합서비스로서 신속처리 내지 임시허가의 절차를 통하여 활성화되는방법도 없지 않다. 동법에 의하면새로운 기술과 서비스가 기존의 법규에 의하여 허가 등을 받을 수 있는 근거가 없는 경우에는 정부에 신속처리를 요청하고, 신속처리를 하지 못하는 경우에는 임시허가를 통하여 조기에 사업화를 할 수 있는 규정을 마련하고 있으며(제36조, 제37조), 정보통신 기술·서비스 등의 진흥 및 융합 활성화와 관련하여서는 이 법이 다른 법률에 우선하여 적용하도록 규정하고 있다(제4조). 따라서 사물인터넷이 정보통신의 진흥과 융합 관련 사항으로 해석되는 한에 있어서는 다른 개별법에 우선적으로 적용될 수 있는 여지가 있다. 그러나 정보통신 융합 서비스라고 하여 모든 경우에 ICT특별법 제4조를 우선적으로 적용할 수 있는 것으로 해석하는 것은 무리가 없지 아니하고, 동법이 규정하는 신속처리와 임시허가제도의 취지는 개별법상의 진입규제방식을 완화하여 조기사업화를 목적으로 하는 것일 뿐 해당 개별법의 적용을 완전히 배제하는 것으로 보기는 어렵다고 할 것이므로, 가능한 한 개별서비스 소관의 개별법제의 개선에 집중하는 것이 사물인터넷 활성화에서 중요하다고 할 것이다. 사물인터넷이 가지고 올 미래가 다채로울수록 그와 관련된 법적 과제도 다양하게 나타날 것으로 보인다. 사물인터넷의 활성화와 관련하여, 개인정보보호법제, 개별법제, ICT특별법 등 3가지 관점에서 논의가 이루어져야 한다. 사물인터넷에 공통적인 법적 이슈로는 개인정보를 포함한 사물인터넷 각 정보에 대한 보호문제가 중요하고, 특히 현행 위치정보법 등 개인정보보호법제가 사물인터넷의 활성화에 장애가 될 수 있으므로 이 부분에 관하여 합리적인 개선이 필요하다. 또한 사물인터넷을 통한 개별서비스와 관련하여 기존의 법률이 보호하는 규제체계와 충돌할 경우에 이를 해결하기 위한 개별법제에 대한 개선이 요청된다고 하겠다. 사물인터넷서비스를 ICT특별법상의 신속처리 내지 임시허가제도에적용할 수 있는지에 대한 검토도 필요하다. 그러나 한 가지 분명한 점은 사물인터넷의 활성화를 위하여 기존의 법체계를 흔드는 정책은 지양하여야 한다는 점이다. 사물인터넷이 가져오는 미래의 청사진이 중요하듯이, 기존에 형성된 법률관계, 법생활의 안정성과 가치도 그만큼 중요하기 때문이다. 매일경제 IoT 혁명 프로젝트팀, 「모든 것이 연결되는 세상 사물인터넷」, 매일경제신문사, 2014, 47쪽 [본문으로] 제15조: 누구든지 개인 또는 소유자의 동의를 얻지 아니하고 당해 개인 또는 이동성이 있는 물건의 위치정보를 수집·이용 또는 제공하여서는 아니 된다. [본문으로]
딱 ‘한 장면’이면 충분하다. 배우 고현정(50)이 이제부터 연기할 인물이 어떤 사람인지를 설명하기 위해서는. 무표정한 얼굴로 부하들을 연달아 베고는 얼굴에 피가 묻은 채로 “사람은 누구나 실수할 수 있지만 내 사람은 그럴 수 없다”고 선언했던 드라마 ‘선덕여왕’(2009) 속 미실, 표정도 말도 없이 무기력한 삶을 살다 마치 그간의 설움과 고독을 단번에 토해내듯 파도 소리보다 큰 울음을 쏟아내던 드라마 ‘봄날’(2005)의 서정은, 사복경찰로부터 미행을 당하다 천만다행으로 이를 따돌리곤 말갛게 웃음 짓던 드라마 ‘모래시계’(1995) 속 윤혜린이 모두 그랬다. 그 한 장면에 이를 지켜본 이들은 그 인물의 과거와 현재를 이해했고, 작품이 전개되며 다가올 미래를 기대했다. 물론, 때론 고현정이 연기한 역할이 기대와 다른 상황 속에 놓이거나 주인공과 대척점에 서 갈등 관계를 빚다 비극적 결말을 맞기도 했다. 그럼에도 보는 이들이 그 인물을 온전히 받아들일 수 있었던 건 ‘고현정’이라는 인장이, 쉽게 잊을 수 없는 딱 한 장면이 뇌리에 남은 덕분이었다. 연기 지도가 혹독하기로 유명했던 김수현 작가의 드라마 ‘작별’(1994)을 거치며 쌓아 올리고, ‘선덕여왕’ 속 미실에서 제대로 꽃피운 연기력은 든든히 그 뒤를 받친다. 지난 10월 13일 첫 방송된 드라마 ‘너를 닮은 사람’도 이 공식을 빗겨 가지 않는다. 2년 만에 브라운관에 복귀한 고현정은 이 작품에서 가난한 젊은 시절을 보냈지만 행복한 가정을 꾸린 뒤 화가이자 에세이 작가로 성공적인 삶을 사는 정희주 역할을 맡았다. 제작발표회에서 그는 “복귀해서 행복하다. 이 작품을 선택한 이유는 운명적이었던 것 같다”고 밝혔다. 몸과 컨디션이 좋지 않은 상황에서 이상하게 이 작품이 눈에 들어와 읽어봤는데 ‘하고 싶다’는 생각이 들었다고. ‘너를 닮은 사람’에서 고현정은 다정한 남편(최원영)을 배웅하고, 갑자기 들이닥친 불청객 구해원(신현빈)과도 큰소리 한번 내지 않으며 우아하게 대화를 이어가다 그가 돌아서자 일순 표정을 굳히고 머리를 쓸어 올린다. 그 찰나의 순간에, 남부럽지 않은 우아한 삶 이면에 드리운 그늘이 스쳐 지나간다. 아직은 앞으로의 전개를 가늠할 수 없다 해도, 왜 이 드라마의 전면에 미스터리와 서스펜스라는 수식어가 나섰는지를 단번에 알 수 있는 장면이었다. 데뷔 때와 별반 다르지 않은 고현정의 빛나는 외모도 드라마 방영 전부터 연일 화제를 모으고 있다. 야위어 보일 만큼 날씬해진 몸매와 주름 하나 없는 탱탱하고 뽀얀 피부는 모두의 이목을 집중시켰다. 특히나 ‘너를 닮은 사람’ 제작발표회에서는 포니테일 헤어에 미니 트위드 원피스를 발랄하게 입어 걸 그룹 포즈를 해도 어색하지 않을 것 같다는 팬들의 찬사까지 받았다. 물론 이른 은퇴부터 10년 만의 복귀까지 드라마보다 더 드라마 같은 삶의 여러 과정을 겪어온 만큼, 고현정에게는 작품과 별개로 꼬리표처럼 뒤따르는 갖은 이야기들이 있다. 하지만 과거 예능 프로그램 ‘무릎팍도사’에서 “(예전에는) 다 잘해야 하는 줄 알았는데, 못해도 되는 것도 있다. 이제는 (그런 것들을 포기할 수 있는) 머리나 용기가 생겼다”고 털어놨던 것처럼, 자신을 둘러싼 여러 이야기들에 그는 애써 노력해 이해받으려 하지 않는다. 때로는 책으로, 때로는 다큐멘터리로, 그리고 종종 그가 선택한 작품으로 자신을 뚜렷하게 드러내 보일 뿐이다. 이런 명료한 태도는 2012년 영화 전문지 ‘씨네21’ 속 배우 배두나와의 대담 속에서도 정확히 드러난다. “우리가 자진해서 올라간 거야. 저 도마엔 나만 올라가겠다고 보채기도 하고. 붕장어는 싫다고, 광어가 되겠다고도 하고. 우리가 귀족처럼 가만히 있고 싶은데 억지로 이 세계에 끌려와서 마지못해 하는 사람은 아니라는 말이지. 할 때는 하는 거야.” 그리고 흥미롭게도, 고현정은 늘상 그만의 방식으로 사람들을 납득하게 만드는 힘이 있는 배우이자 연예인으로서 오늘날까지 대중과 공명하고 있다. 마지막으로 한 가지 더, 고현정을 이야기할 때 빼놓아선 안 될 것이 있다. 앞서 언급한 ‘무릎팍도사’에서 고현정은 “늘 일인자가 아니었다”는 고민을 전했지만, 이제 와 생각해보면 그건 그가 반 발짝씩 시대를 앞서갔기 때문일 수도 있다. 더 이상의 설명이 필요 없을 미실을 비롯해 ‘곱게 자란 부잣집 맏딸’이라는 클리셰를 보기 좋게 부쉈던 드라마 ‘엄마의 바다’(1993) 속 김영서, 강력범죄수사대 팀장으로 강력한 카리스마를 보여줬던 드라마 ‘히트’(2017) 속 차수경 등은 진취적이고 주체적인 여성 캐릭터에 대한 수요와 필요성이 여느 때보다 커지고 있는 요즘의 작품들에 견줘봐도 손색이 없다. 자신의 발로 땅을 딛고 서서, 자신의 손으로 삶을 개척하고, 스스로의 목소리로 말하는 작품 속 여성들의 모습은 그러니까 모두 고현정을 거쳤다. “지금만 같으면 좋겠다.” 고현정은 최근 인터뷰에서 이렇게 말했다고 한다. 하지만 누가 알겠는가. 언젠가 그가 또 반 발짝을 앞서 ‘모래시계’와 ‘선덕여왕’과 자신을 둘러싼 모든 이야기들을, 보란 듯이 훌쩍 뛰어넘어 보일지.
「開會」란 의회가 집회되어 활동을 시작하였다는 의미로 사용되는데 제O회 OO의회(임시회 또는 정례회)가 개회」되었다고 한다. 그리고 지방자치법이나 회의규칙에서는 위원회의 당일 회의를 여는 것을 「개회」라고 표현하고 있는데 「開議와 開會」를 혼용하여 사용하고 있다. 「開議」란 회기 중에 당일의 본회의를 여는 것을 말하는데 「개회」는 전체적인 회기가 시작됨을 강조하여 사용된다. 당일 본회의나 위원회가 회의를 시작하게 되면 그날의 회의 시작을 선포하게 되는데 「제O차 본회의(위원회)를 개의합니다」의 형식으로 선포하게 된다. 「開議」나 「開會」선포 전에는 무슨 발언을 하던 회의가 아니라 私談에 불과하다. 「散會」는 그날의 의사일정을 모두 처리하여 회의를 끝내는 것을 의미한다. 산회도 의장 또는 위원장이 선포하게 되는데 「오늘은 이것으로 산회를 선포 합니다」의 형식으로 선포하게 된다. 그리고, 일단 개의(개회)된 회의에 대해 산회를 선포하지 않는 한, 당일 24:00 까지는 회의를 할 수 있는 상태에 놓이게 된다. 「流會」의 용어와 유사한 것으로 「空轉」이라는 용어가 있는데, 이 개념은 회의를 열도록 예정은 되었으나, 의원간의 이견으로 의사일정 회의 운영방법 등을 결정하지 못하고 장기간 회의를 하지 못하는 경우에 공전이라는 용어를 사용하고 있다. 이 용어는 의회행정 용어로는 사용하지 않고 있다. 「流會」또는「空轉」은 당일 회의를 위한 의사일정이 작성되었느냐에 따라 결정되는데, 일반적으로 의사일정은 작성되었으나, 의사정족수 미달로 회의를 못하는 경우는 流會, 의사일정도 정하지 못하고 회의를 하지 못하는 경우를 空轉이라 한다. 過半數는 의사일정의 방법으로 다수결의 한 형태이다. 과반수는 구체적으로 반수를 넘는 수로서 2분의 1이상과는 다른 개념이다. 다시 말해서 2분의 1이상은 2분의 1상태도 포함되지만 과반수는 2분의 1상태는 포함되지 아니한다. 예를 들어 9명에 대한 과반수는 5명이고 10명에 대한 과반수는 6명이다. 과반수를 결정할 때 2분의 1이 소수점으로 계산되는 경우에는 소수점 이하의 숫자를 절상한 수가 과반수가 된다. 주의할 것은 출석의원(재적의원) 3분의 1, 또는 3분의 2이상이라고 할 때 소수점으로 계산되는 경우에는 소수점 이하를 절상한 수를 기준으로 해야 한다. 왜냐하면 사람은 나눌 수가 없기 때문이다. 「可決」은 안건이 통과되었다는 것을 의미하며, 「否決」은 안건이 통과 되지 아니하였다는 의미이다. 재적의원 과반수 출석과 출석의원 과반수 찬성으로 의결하는 안건의 경우 적극적으로 찬성이 과반수를 넘어서 가결되는 이외에는 부결이 되게 된다. 즉, 반대가 과반수를 넘는다든지, 찬성이 과반수가 넘지 않는 경우에는 부결로 처리되게 된다. 위원회에서도 실제 회의진행상에는 「否決」이라는 용어를 사용하지만 의장에게 보고하는 공문에는 「本會議에 附議하지 아니하기로 議決」하였음을 표시하게 된다. 왜냐하면 위원회의 의결은 최종적인 것이 아니고, 위원회에 회부된 의안이 부결된 경우에는 본회의의 부의를 요구할 수 있기 때문이다. 의회의 심의·의결 대상으로서 제안된 안건이 처리되지 못하고 위원회나 본회의에서 논의중이거나 논의할 대상으로 놓여있는 상태를 「繫留」라고 한다. 계류는 상정된 것과 상정되지 아니한 것이 있는데 상정 여부에 따라 안건의 철회 절차가 다르게 된다. 지방자치단체에서는 「幹事」라는 명칭을 시·군·구(기초)의회의 사무책임자를 지칭하는 한편, 지방의회의 위원회 소속위원 중에서 위원장과 위원회 운영에 대해서 협의하고 유사시 위원장의 직무를 대리하기 위해 선임한 위원을「幹事」라고 하고 있다. 監票委員은 무기명 투표시 투표업무를 감시·감독하는 의원을 말하는데 투표 의 유·무효 판정, 투표수 등의 확인 역할을 한다. ①간사는 위원장이 위원회의 의사일정과 개회일시를 정함에 있어 협의에 응하며, ②위원장이 사고가 있을 때에 위원장이 지정한 간사는 위원장의 직무를 대리하고, ③위원장이 궐위된 때에는 소속위원수가 많은 교섭 단체소속인 간사의 순으로 위원장의 직무를 대리하며, ④위원장이 위원회의 개회 또는 의사진행을 거부·기피하거나 ②의 규정에 의한 직무대리자를 지정하지 아니하여 위원회가 활동하기 어려운 때에는 위원장이 소속하지 아니하는 교섭단체소속의 간사 중에서 소속의원수가 많은 교섭단체소속인 간사의 순으로 위원장의 직무를 대행 한다. 통상적으로 간사는 위원회운영에 관하여 위원장의 자문에 응하여 협의하는 사실상의 기능을 가진다. 현행 법률이나 조례등을 입법정책의 변화, 관련법령이나 조례등의 개폐, 업무 개선 등의 사유로 그 내용을 변경하거나 체계·형식 및 자구를 정리하기 위하여 일정한 입법기준과 약속에 따라 입안하여 제출한 안을 말한다. 지방의회의원은 4년 임기가 끝나면 그 의원들은 의원직을 잃게 되고, 주민은 선거에서 새로운 의원을 선출한다. 이렇게 선거에 의해서 새로 선출된 의원이 최초로 모여서 의장·부의장을 선출하고 그 지방의회가 앞으로 활동할 수 있는 상태가 되는 것을 개원이라 한다. 그리고 총선이후 지방의회가 최초로 집회되면 개회식을 갖게 되는데 이것을 개원식이라 한다. 위원회가 중요한 안건이나 전문지식이 필요한 안건을 심사함에 있어서 학식이나 경험이 있는 사람이나 직접 안건과 관련이 있는 주민들로부터 의견을 듣기 위한 회의이다. 공청회는 위원회의 결정으로 개최되며 여러 사람의 의견을 듣고, 참고하기 위한 회의이므로 비공개로 진행할 수 없다. 더구나 단순히 의견을 듣기 위한 회의이므로 결정, 즉 의결을 할 수 없고 이를 위한 토론이나 표결도 할 수 없다. 지방의회가 자치단체의 중요사항을 결정하면 일반적으로 자치단체의 행정 기관은 그대로 집행해야 한다. 그러나 건의안은 지방의회가 국가기관, 지방 자치단체의 집행기관, 기타 공공기관 등의 권한에 속하는 사항에 대하여 일정한 조치를 취해 달라고 요구 또는 희망하기 위해 제출하는 의안을 말한다. 지방의회의 공식적인 의견을 대·내외적으로 나타내기 위한 의안의 일종이다. 일반적으로 OOO특별위원회구성결의안 등과 같이 의회내부와 관련된 결의안과 쌀 수입 개방 저지 결의안 등과 같이 의견을 외부에 나타내기 위한 것이 있다. 규칙이란 법률과 대통령령, 조례의 범위 내에서 행정기관의 내부조직 등에 관한 사항을 정하고, 행정을 집행하기 위해서 필요한 사항을 정한 규범을 말한다. 지방자치단체에서 시장·군수 등 단체장이 법률과 대통령령, 지방의회가 제정하는 조례가 허용하는 범위 내에서 제정하는 자치법률의 일종이다. 그런데 지방의회도 회의진행이나 의회운영, 내부조직 등을 위해서 법령, 조례의 범위 내에서 규칙을 제정할 수 있다 규칙안은 새로운 규칙을 제정한다든가, 현행의 규칙을 개정·폐지하기 위하여 의원이 지방의회에 제출하는 의안의 일종이다. 국가 또는 상급 자치단체인 시·도가 처리해야 할 사무를 지방자치단체의 장인 서울특별시장, 도지사, 시장, 군수, 구청장에게 처리하도록 위임한 것을 말한다. 이 경우 자치단체의 장이 위임받은 사무를 처리하는 것은 그 사무를 위임한 국가나 상급 자치단체의 하급기관의 위치에서 처리하게 된다. 따라서 기관위임 사무에 대해서는 위임한 기관의 지시와 명령에 따라 처리할 수밖에 없으며 그 경비도 사무를 위임한 국가나 상급 자치단체가 부담하는 것이 원칙이다.
프로야구의 계절이 돌아왔다. 24일 5개 구장에서 일제히 개막되었다. 5개 구장 중 4개 구장이 만원 관중으로 총 9만6555명이 찾아 역대 개막전 두 번째 최다 관중 기록했다고 한다. 이쯤 되면 국민스포츠로 자리매김했다고 보인다. 올해도 프로야구에 대한 인기를 새삼 실감케 한다. 지난 1982년 프로야구가 시작되어 올해로써 36년째를 맞고 있다. 6개 팀으로 시작된 프로야구는 서울의 'MBC 청룡', 부산의 '롯데 자이언츠', 대구의 '삼성 라이온즈',대전의 'OB베어즈', 광주의 '해태 타이거즈', 인천의 '삼미 슈퍼스타즈' 등 모두 6개 팀으로 출발하였다. 1982년 3월27일 동대문구장에서 MBC 청룡과 삼성 라이온즈이 개막전이 펼쳐졌다. 그 이후로 벌써 36년의 세월이 흘렀다. 지난 프로야구의 역사를 되돌아보면 MBC청룡(1982)-> LG 트윈스(1990), 롯데 자이언츠(1982), 삼성 라이온즈(1982), OB베어즈(1982)-> 두산 베어즈(1999), 해태 타이거즈(1982)-> 기아 타이거즈(2001), 삼미 슈퍼스타즈(1982)-> 청보 핀토스1985)-> 태평양 돌핀스(1988)-> 현대 유니콘스(1995)-> 넥센 히어로즈(2008), 빙그레 이글스(1986)-> 한화 이글스(1994), 쌍방울 레이더스(1991)-> SK 와이번스(2000)로 변화했다. 여기에다 마산을 연고로 한 NC와 수원을 연고로 하는 KT가 가세해 6개 팀이 10개 팀으로 늘었다. 관중 수에 있어서도 기록을 갱신하는 프로야구는 2007년 400만 관중 돌파를 기점으로, 2008년 500만 관중을 넘어섰고, 2011년엔 700만 관중에 근접하는 681만28명의 관중을 기록했다. 2012년 프로야구 총 관중은 700만 명을 넘어 800만 명까지 돌파했다. 24일 프로야구 개막을 앞두고 한국야구위원회(KBO)가 정규시즌 목표 관중을 879만 명으로 발표했다. 10개 구단 평균 1만2208명으로 역대 최다를 기록했던 지난해 840만688명(경기당 평균 1만1668명)보다 4.6% 증가한 수치다. 올해 각 구단마다 관중 수를 늘려 잡고 있어 한 시즌 5개 구단 관중 100만 명 돌파라는 진기록을 세우게 될 것으로 전망되고 있다. 두산의 경우 10년 연속 100만 명 돌파 기록을 인구 140만 명의 기아가 100만 명의 관중을 목표로 하고 있음은 프로야구에 대한 국민적 인기를 그대로 반영하고 있다. 프로야구가 시작된 1982년에는 사실 출범의도가 그다지 아름답지 못했던 것도 사실이다. 당시 군부세력들은 정치에 대한 국민적 관심을 프로야구로 돌리기 위해 프로야구를 출범시켰다는 지적이 많았다. 하지만 프로야구는 그동안 연고팀들이 부침을 겪고 숱한 이야기들을 남기면서도 오히려 정치가 따라올 수 없는 독보적인 관심과 국민적 사랑을 받는 스포츠로 각광을 받게 되었다. 그동안 무수한 프로야구 스타들이 탄생하고 세월이 흐르면서 한 시대를 풍미했던 스타선수들이 방송가의 해설 위원이나 감독, 코치로도 여전히 인기를 유지하고 있기도 하다. 여기에다 미국의 메이저리그에 까지 우리 한국 선수들이 진출하여 발군의 활약을 펼치고 있다. 이젠 프로야구는 국민들의 생활에 한축이 되어버린 느낌이다. 그래서 야구가 시작되자 기다렸다는 듯이 개막전에 열광을 하며 반기고 있는 것이다. 새로운 스타들의 탄생도 예고된 올 프로야구는 개막과 더불어 이미 새로운 역사를 써가고 있다. 물론 프로야구가 출범 당시 정치에 대한 국민적 관심을 스포츠로 돌리려고 했고 실제 그런 기대효과도 거둔 것이 사실이다. 그러나 프로야구마저 없었다면 부정부패 정치의 피해자인 국민들의 정신건강은 더욱 피폐해졌을 것이다. 그러니 오히려 그나마 다행이 아닐 수 없다. 목이 터져라 연고팀과 선수들을 응원하며 정치혐오증이나 일상에서 쌓인 스트레스를 한방에 날려버리니 이 얼마나 통쾌하고 멋진 스포츠인지 알 수가 없을 정도이다. 프로야구에 열광하는 이유이다. 유럽에서 프로축구에 열광하듯이 우리나라도 프로야구에 대한 열광은 가히 세계적인 수준이다. 늘 쌈판을 벌이고 각종 부정부패와 술수가 넘치는 정치판이 혐오의 대상이라면 프로야구는 국민적 관심과 사랑의 대상이어서 극명한 대조를 이룬다. 정치권이 얼마나 부러워 할 것인지 미루어 짐작할 수 있다. 심지어 전직 대통령들이 부정부패혐의로 줄줄이 구속되는 사태를 보면서 더욱 프로야구와 정치와의 묘한 대조를 보게 된다. 작금의 대한민국 정치사의 비극이 참으로 안타깝다. 정치권력을 이용한 정정당당하지 못한 부정부패는 결국 말로가 이처럼 비극으로 종결되고 있음을 보게 된다. 부당한 인사 청탁이나 권력형 부정부패에도 꼭 정치인들이 숨은 그림자처럼 개입되어 있다. 결국 그 종말은 비극이다. 국민적 스트레스이자 적폐에 다름이 아니다. 이런 모습으로는 국민들의 환호나 박수를 받을 수 없다. 지금의 정치권은 새로 시작된 프로야구 경기를 지켜보며 국민들이 프로야구에 왜 열광하는 지를 새삼 깨달아야 한다. 그리고 이제라도 정상성을 되찾아 국민들의 외면과 혐오대상으로부터 벗어나 국민적 사랑과 관심의 대상인 희망의 정치가 될 수 있도록 거듭나야 한다. 앞으로 개헌을 추진하는 정치권의 자세는 물론 이번 6·13 전국 지방자치선거에서도 이런 국민적 마음을 헤아리며 프로야구와 같은 새로운 멋진 정치 플레이가 펼쳐지길 기대해 본다.
의류 관련주 메타랩스 주가 전망 및 차트 분석에 대해서 포스팅하겠습니다. 메타랩스는 전반적으로 좋은 점보다는 안 좋은 점이 더 많이 보이는 종목이라고 생각합니다. 테마도 생각보다 별로라고 생각되고요. 그래도 현재 주가의 위치가 좋다는 점 하나 때문에 소개해드리려고 합니다. 물론 가격이 낮다는 것 때문에 소개하는 것은 아닙니다. 현재의 위기만 벗어난다면 큰 상승을 보여줄 수 있는 종목인 것 같아서 소개하는 것입니다. - 2000년 11월 의류, 잡화 및 장신구 등의 제조, 가공, 판매 등을 주 사업 목적으로 설립, 2018년 3월 현 상호로 변경하였으며, BNK, 카이아크만 등의 브랜드 보유. - 2017년 11월 니케프라우스 투자조합으로 최대주주가 변경되었으며 2018년 3월 블록체인 및 바이오, 스마트팜, 엔터테인먼트 등 다수의 사업 목적을 추가, 사업다각화 추진. - 2018년 중 메타메어, 테스크랩스 등을 자회사로 편입, 자회사를 통해 병원 MSO 및 블록체인, 매칭 서비스 사업을 영위. - 유통채널 다변화로 패션부문이 성장하였으나 COVID-19의 영향에 따른 경기 침체로 바이오/화장품, 의료컨설팅 및 어플리케이션 등의 매출이 부진한 바 전년대비 외형 축소. - 매출 감소에도 원가율 하락 및 판관비 부담 완화로 전년대비 영업손실 규모 축소되었으며 파생상품평가손실의 감소 등 기타 수지 및 금융수지 저하로 순손실 규모 축소. - 온라인 패션 플랫폼 유통망 확장, 화장품의 국내외 ODM 확대, 데이팅 앱 아만다의 해외진출, 미국 라이고스와 생합성 카나비오이드 탈모제품 개발 등을 통한 매출 성장 전망. 메타랩스의 재무제표는 개인적으로 제가 봐도 아직 상장폐지를 안당한 것이 신기할 정도의 재무제표입니다. 그동안 어떻게 살아남았는지 신기하네요. 그래도 다행이라고 볼 수 있는 점은 최근에 적자폭이 감소하고 있다는 것인데요. 적자였다가 흑자전환 하는 종목이 어닝서프라이즈로 이슈를 받을 수 있다는 것은 알고 있을 것이라고 생각됩니다. 저는 개인적으로 그것을 생각하고 있습니다. 그래도 상장폐지가 가능할 수도 있는 종목이기 때문에 항상 주의하시는 것이 좋습니다. 메타랩스의 테마는 의류 관련주입니다. 제가 생각나는 것으로는 의류 관련주들이 이슈를 받을만한 이슈가 조만간 하나있다고 생각합니다. 바로 중국의 광군제에 영향을 받을 수 있을 것으로 생각됩니다. 하지만 광군제에서는 주로 화장품 관련주들이 주로 이슈를 많이 받기 때문에 상대적으로 의류 관련주들은 이슈가 약할 수도 있습니다. 메타랩스의 주가는 8월 27일 종가 기준으로 1080원입니다. 얼마전까지는 동전주였던 종목입니다. 메타랩스의 현재 주가 위치는 확실히 바닥권이며 바닥권에서 횡보를 보여주며 바닥을 다지는 모습을 보여주고 있습니다. 바닥권에서 몇차례 거래량이 들어오는 모습이 있으며 그것은 이전의 물량을 소화하는 과정으로 보면 되겠습니다. 최근 일봉차트에서도 강한 윗꼬리 캔들이 나왔습니다. 정확히 이전 고점까지 꼬리가 생긴 것으로 봤을 때 고점까지의 물량을 현재 소화하고 있는 위차라고 생각할 수 있습니다. 메타랩스의 추세를 보면 상단은 일정 가격대에서 저항을 받고 있으며 하단으로는 단기적으로 우상향 추세를 보여주고 있으므로 삼각수렴이라고 볼 수도 있습니다. 따라서 삼각수렴이나 박스권 매매를 시도해볼 수 있는데요. 바닥권에서 나오는 박스권이기 때문에 상대적으로 가격적인 메리트도 있으며 크게 상승 시 큰 수익률을 보여줄 수 있습니다. 다만 아까 봤듯이 재무가 좋지 않기 때문에 주의하시는 것이 좋습니다. 일단 현재의 주가가 전 저점보다 높은 위치에서 지지를 보여주고 있다는 것도 좋은 현상이라고 보입니다. 다만 현재 지지가 약간 약한 모습을 보여주고 있기 때문에 손절은 짧게 잡는 것이 좋을 것 같습니다. 이런 종목은 갑자기 확 떨어질 수 있기 떄문에 이탈 시 바로 손절하는 것이 좋습니다. 메타랩스는 지금 바닥권에서 매집을 하고 있는 모습을 보여주고 있습니다. 현재 주가의 위치가 삼각수렴의 바닥 자리에 위치하고 있기 때문에 하단 지지선을 확인한 이후에 최대한 근접한 자리에서 매매할 것입니다. 최근에 거래량도 한번 들어왔고 하단 지지만 받아준다면 상단 저항선까지 상승을 보여줄 가능성이 있을 것으로 보입니다. 의류 관련주 메타랩스 주가 전망 및 차트 분석에 대해서 포스팅하였습니다. 전반적으로 안 좋은 것들이 많이 보이는 종목입니다. 항상 상장폐지의 위협에 도사리고 있는 종목이기도 합니다. 따라서 소액으로 매매하는 것이 좋을 것으로 보입니다. 하지만 불안하신 분들은 이 종목 이외에도 더 좋은 종목이 많이 때문에 다른 종목을 하시는 것도 좋다고 생각합니다. 이 글은 종목을 추천하려는 것이 아닙니다. 따라서 종목 매매에 대한 법적 책임을 지지 않습니다. 주식은 직접 공부해서 하시기 바랍니다. 그럼 성공 투자하시길 바랍니다. 폴더블폰 관련주 에스코넥 주가 전망 및 차트 분석입니다. 폴더블폰 관련주 에스코넥 주가 전망 및 차트 분석에 대해서 포스팅하겠습니다. 최근에 삼성에서 새로운 핸드폰이 출시되었습니다. 저도 본 적이 있는데요. 정말 예쁘더라고요. 앞으로도 그래서 폴더블폰이 더 발전할 수 있을 것이라 보이는데요. 따라서 앞으로 관심 있게 보면 좋을 것 같은 종목에 대해서 소개해드리려고 합니다. 오늘의 종목은 에스코넥입니다. 종목 이름 : 에스코넥 테마 : 폴더블폰 관련주 기업 개요 - 휴대폰 내외장재 금속부품 제조업을 주력사업으로 영위하고 있으며, 경기도 광주시에 본사를, 중국과 베트남에 생산법인을 두고 있음. - 동사의 주력제품은 프레스물 형태의 휴대폰 내외장 금속부품이며, 주요 고객사인 삼성전자를 통해 대부분의 매출이 발생하는 바 매출 의존도가 높음. - 온라인정보제공 업체인 .. 공감수 0 댓글수0 2021. 9. 3. 대두 관련주 신송홀딩스 주가 전망 및 차트 분석입니다. 대두 관련주 신송홀딩스 주가 전망 및 차트 분석에 대해서 포스팅하겠습니다. 대두 가격의 변동요인은 주로 기후, 환율, 해상운임, 수급 등으로 인해서 변동이 생기는데 최근 이러한 원인들로 인해서 가격 상승이 일어나고 있습니다. 따라서 관련주인 신송홀딩스도 한번 이슈를 받아주었었는데요. 앞으로의 전망에 대해서 한번 알아보겠습니다. 오늘의 종목은 신송홀딩스입니다. 종목 이름 : 신송홀딩스 테마 : 대두 관련주 기업 개요 - 동사는 1970년 11월에 설립되어 2009년 8월 투자사업부문과 제조사업부문을 물적분할하여 투자사업을 영위하는 지주회사로 전환함. - 정부의 저나트륨 정책 및 건강 트렌드에 맞춰 저염 제품들로 리뉴얼 또는 확장을 시도하고 있음. 신송식품은 요리가 맛있는 이유, 저염 양조간장 등을 시판 중.. 공감수 0 댓글수0 2021. 9. 3.
농촌지역 약물 중독으로 인한 사망자 수는 2020년 855명 이상으로 자궁암, 간염, 뇌종양, 식도암, 백혈병, 유방암, 알츠하이머 등의 질병으로 사망한 사람들의 숫자와 비교하여 결코 적지 않다. 우리나라 농업인의 급성 농약중독 유병률은 22.9~86.7%로 다양하다. 지역, 대상, 계절, 조사방법 등에 따라 상당한 차이가 있다. 농촌진흥청에서 정확한 피해 실태와 함께 그 전모를 파악하기 어려우며, 적절한 대책을 세울 수 없다고 설명하고 있다. 따라서 오직 예방 대책만이 강조되는 수준에 있다. 본 논문에서는 생체신호와 임상검사의 시계열 의료 데이터를 이용하여 약물 중독 환자의 호흡부전 증상을 예측하였다. 순천향대학교 천안병원에서 제공받은 1548명의 환자데이터를 기반으로 연구를 진행 하였으며, 생체정보와 Lab data를 합친 입력 요소 91개를 활용하였다. 이 논문은 2021년도 정부(과학기술정보통신부)의 재원으로 한국연구재단의 중견연구지원사업과 현장맞춤형 이공계 인재양성지원사업의 지원을 받아 수행된 연구임. (NRF-2021R1A2C1009290 & No. 2019H1D8A1105622). 심정지는 심장이 멈추어 혈액이 흐르지 않는 현상이다. 혈액이 흐르지 않을 경우 신체 기능이 손상되며, 뇌손상 혹은 사망에 이를 수 있다. 그렇기 때문에 심정지 조기발견이 매우 중요하다. 심정지 조기 대응의 골든타임은 3분 이내 이다. 병원에서 신속대응팀에서 MEWS는 낮은 재현율과 높은 거짓알람의 문제점이 존재한다. 우리는 이러한 문제를 해결하기 위해 생징후 데이터를 사용하여 딥러닝 기반으로 8시간 이내 심정지를 예측하였다. 시퀀스 길이를 8시간, 16시간, 24시간, 32시간, 40시간, 48시간, 56시간, 64시간으로 나누어 실험하였다. 그 결과 시퀀스 길이가 56시간일 때 정밀도와 재현율이 가장 높았다. 시퀀스 길이를 56으로 고정하고 SMOTE 비율을 변경하여 0.1부터 1.0 까지 실험을 하였다. 그 결과 정밀도가 가장 높은 것은 SMOTE 비율을 0.04로 설정한 것이다. 시퀀스 길이가 56시간이고 SMOTE 비율이 0.04일 때 정밀도는 0.233, 재현율은 0.513, F1 Score는 0.301이다. 이 논문은 2021년도 정부(과학기술정보통신부)의 재원으로 한국연구재단의 중견연구지원사업과 바이오·의료기술개발사업의 지원을 받아 수행된 연구임. (NRF-2021R1A2C1009290 & No. NRF-2019M3E5D1A02069073). 심정지는 심장이 멈추어 신체 내 혈액이 흐리지 않는 현상이다. 심정지가 발생할 경우 혈액이 흐르지 않아 신체 기능이 손상되며, 초기 대응이 늦을 경우 뇌손상도 일으킬 수 있다. 그렇기 때문에 초기 발견 및 초기 대응이 중요하다. 본 연구팀은 순천향대학교 천안병원 내 병동 환자들의 데이터셋으로 연구를 진행하였다. 2016년부터 2019년까지의 병동환자를 대상으로 연구하였다. LSTM 모델과 결정트리, 로지스틱회귀, 랜덤포레스트를 이용하여 심정지 예측을 하였다. 성능 평가 결과 정밀도는 랜덤포레스트가 가장 높지만, LSTM 모델이 재현율이 가장 높다. 이 논문은 2019년도 정부(과학기술정보통신부)의 재원으로 한국연구재단 -현장맞춤형 이공계 인재양성지원사업의 지원을 받아 수행된 연구임(No. 2019H1D8A1105622). 본 연구는 과학기술정보통신부 및 정보통신기획평가원의 대학ICT연구센터육성지원사업의 연구결과로 수행되었음 (IITP-2020-2015-0-00403). 심정지는 갑작스럽게 심장이 멈추어 혈액이 흐르지 않는 질병이다. 그로인해 초기 대응이 느릴 경우 혈액이 흐르지 않아 신체 기능이 손상된다. 우리는 순천향대학교 천안병원 내 병원 환자를 대상으로 2016년부터 2019년까지의 병원 환자 대상으로 연구를 진행하였다. 학습 항목으로는 성별, 나이, SBP, DBP, 체온, 호흡, 맥박, 알부민, 크레아티닌, 헤모글로빈을 사용하였다. 우리는 LSTM 모델, 결정트리, 랜덤포레스트, 로지스틱회귀를 이용하여 심정지 예측을 하였다. 성능 비교결과 LSTM 모델이 가장 좋은 것을 확인하였다. 본 연구는 과학기술정보통신부 및 정보통신기획평가원의 대학ICT연구센터육성지원사업의 연구결과로 수행되었음 (IITP-2020-2015-0-00403). 이 논문은 2019년도 정부(과학기술정보통신부)의 재원으로 한국연구재단 -현장맞춤형 이공계 인재양성지원사업의 지원을 받아 수행된 연구임(No. 2019H1D8A1105622). 스마트 신호등과 같은 다양한 IoT 기기들로부터 대량의 데이터를 실시간으로 수집하는 경우 트래픽 부하와 집중된 트래픽으로 인한 레이턴시 저하가 발생한다. 그러나 기존 코어 클라우드의 경우 클라이언트에서 클라우드 서버가 있는 IDC까지의 물리적인 레이턴시 한계가 존재한다. 레이턴시를 최소화하기 위하여 Docker 기반의 모바일 엣지 컴퓨팅 프레임워크를 설계하였다. 이 논문은 2019년도 정부(과학기술정보통신부)의 재원으로 한국연구재단 -현장맞춤형 이공계 인재양성지원사업의 지원을 받아 수행된 연구임(No. 2019H1D8A1105622). 병원에는 다양한 원인으로 입원하는 환자들이 있다. 심정지의 초기 발견 및 초기대응이 중요하다. 본 논문에서는 순천향대학교 천안병원의 2016년부터 2019년까지의 병동 환자들을 대상으로 심정지 예측에 대한 연구를 진행하였다. 딥 러닝 학습 시 측정시간, 나이, 성별, DBP, SBP, 맥박, 호흡, 체온, 심정지 여부를 1시간 단위로 레코드를 만들어 72개의 레코드 단위로 학습하였다. LSTM 모델을 적용하여 심정지 예측를 수행하였다. 수행결과 정확도는 약 99.9%, MAE는 0.00006517576735498417, RMSE는 0.003397121177224215 이다. 이 논문은 과학기술정보통신부의 재원으로 한국연구재단 바이오․의료기술개발사업의 지원을 받아 수행된 연구임(No. NRF-2019M3E5D1A02069073). 최근 많은 이용자들이 음성채팅을 이용하여 게임을 즐긴다. 하지만 많은 사람들이 게임 내에서 지원하는 음성 채팅을 사용하지 않고 별도의 음성 프로그램을 사용하고 있다. 현재 게임 내 음성채팅과 외부 음성채팅 모두 편의 기능이 많이 부족하며, 가장 큰 문제점으로는 사용자 본인이 직접 음성 채팅에 참여하는 유저를 구해야 한다는 것이다. 본 논문에서는 이러한 불편한 상황을 없애기 위하여 자동으로 음성 채팅이 가능한 사람을 모집하여 좀 더 편안한 게임 환경을 제공할 수 있는 음성 채팅 웹 서비스를 개발 하였다. 웹 크롤링 기술을 이용하여 외부 커뮤니티등의 구인 글을 크롤링 하여 설정한 조건과 구인 조건이 일치하면 사이트 사용자 뿐 만 아니라 미사용자 간의 매칭도 빠르게 지원 하도록 개발하였다. 실종자는 계속 늘어나는 추세이다. 경찰에서의 실종자 찾는 인력이 부족한 상황이다. 특히 청소년 실종과 달리 성인 실종의 경우 위치정보 파악과 같은 지원을 받기 힘들다. 또한 성인 실종의 경우 단순 가출의 경우가 많아 범죄 가능성이 없을 경우 실종자 탐색에 있어 후순위로 밀린다. 그에 따라 본 논문은 실종자 웹 탐색 시스템을 개발하여 실종자 가족은 실종자를 등록할 수 있게 제공해주며, 실종자정보를 손쉽게 공유할 수 있도록 하였다. 또한 목격자는 실종자를 목격했을 경우 제보하기를 통해서 목격된 정보를 추가할 수 있도록 하였다. 목격자가 제보를 할 경우에는 해당 실종자 가족에게 연락을 가도록 구현하였다. 본 연구에서는 불안장애를 가진 사람들이 겪는 불안한 상황들을 수치화하여 보호자와 불안해하는 본인에게 불안 상황을 해소할 수 있도록 하여 일상생활에 도움을 주고자 한다. 이를 관리 할 수 있도록 아두이노(Arduino) 센서를 활용하여 심박수 데이터와 체내의 전기 전도도 데이터를 수집할 수 있다. 수집한 데이터들은 애플리케이션 DB에 저장되어 캘린더 형식의 UI 화면에서 저장된 데이터들을 날짜마다 확인할 수 있으며 특정 수치 이상 증가 시에 저장된 번호로 SMS알림을 주어 현재 사용자의 상황을 알려 줄 수 있다. 본 연구는 과학기술정보통신부 및 정보통신기술진흥센터의 대학ICT연구센터육성 지원사업의 연구결과로 수행되었음 (IITP-2019-2014-1-00720). IT 기술은 끊임없는 발전을 거듭하고 있으며 현 인류는 기계와 더불어 살고 있다. Desktop, 스마트폰, 노트북 및 태블릿PC는 물론이고, 스마트 워치와 같은 ‘웨어러블 디바이스(Wearable Device)’의 등장으로 기계 속 세상에 그들과 함께 살고 있다하여도 과언이 아니다. 단연 잦은 기기 사용으로 인해 가장 영향을 크게 받는 인간의 신체 부위는 ‘눈’이다. 휴대용 기기(Portable Device)는 휴대에 용이해야 한다는 특징 때문에 그 크기가 점차 작아지고 있다. 따라서 작은 기기에 부착된 화면 역시 크기가 감소하였다. 장시간 작은 화면을 집중하여 보게 되면 눈의 피로가 금방 쌓이게 된다. 이로 인해 안구 건조 증 및 시력 저하 발생률이 증가하게 되는데, 영상처리 기술을 이용하여 안구의 깜박임을 감지하고 일정 수치 이하로 깜박임 횟수가 미달될 경우에 안구 운동을 권장하는 프로그램을 개발 하였다.
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최근 글로벌 기업들의 화두는 인공지능(AI, Artificial Intelligence)이다. 저마다 AI 인재를 확보하기 위해 발 벗고 나서고 있고, 관련 기업에 투자하며, AI 연구에 총력을 기울이고 있다. 4차 산업혁명의 중심에 놓인 AI는 IT 분야뿐 아니라 자동차, 은행, 병원 등 지금 이 순간에도 우리 생활 전반을 바꿔 나가고 있다. 삼성전자도 AI의 중요성을 빠르게 인식하고 아낌없는 투자를 해왔다. 회사는 서울을 비롯해 미국 실리콘밸리·뉴욕, 영국 케임브리지, 캐나다 토론토·몬트리올, 러시아 모스크바 등 7개 지역에 AI 연구센터를 운영하고 있다. 빠른 속도로 진화하고 있는 AI는 과연 어떤 기술이고, 앞으로 어떤 방향으로 우리 삶에 영향을 끼칠까? 삼성전자 뉴스룸은 세계의 삼성리서치 AI 센터 리더들에게 그들이 생각하는 기술 트렌드와 전망에 대한 질문을 던졌다. 그 첫 번째 주자로, 삼성전자 연구개발(R&D)의 중심에 있는 삼성리서치의 AI센터 리더 이근배 전무(삼성리서치 AI 센터장)를 만나 그가 생각하는 AI란 무엇인지, 그리고 삼성이 선보일 차별화된 AI는 어떤 모습인지 들어봤다. 이 센터장의 설명과 같이, 삼성리서치 AI 센터는 △컴퓨터 비전 △언어 분석 처리 △데이터 분석과 추론 △로보틱스 동작과 주행 △머신 러닝 등 분야를 연구하고 있다. 보고, 듣고, 판단하고, 움직이고, 학습하는 인간의 모습을 컴퓨터로 구현하는 연구다. 한국을 포함, 전 세계적으로 일곱 곳에 설립된 삼성리서치 Global AI 센터는 지역별로 각각 중점 연구 테마를 가지고 있다. 예를 들어, 영국 케임브리지 AI 센터에서는 ‘온 디바이스(On device) AI’와 차세대 통신 네트워크 관련 AI 연구를 진행 중이고, 러시아 모스크바 센터는 기계학습을 위한 데이터 생성과 차세대 딥러닝 등 AI 핵심분야에 대한 선행연구 그리고 비전 인식 관련 연구에 주력하고 있다. 뉴욕 센터는 로봇 조종(manipulation) 등 미래 연구에 중점을 두고 있으며, 서울 센터는 언어이해·음성처리·빅데이터 등 연구 외에 각각의 센터들이 효율적으로 연구하고 서로 긴밀하게 협력할 수 있도록 조율하는 역할을 한다. 이렇게 개발한 AI 기술은 ‘빅스비(Bixby)’ 등 다양한 서비스를 통해 우리에게 다가온다. 최근 삼성전자가 출시한 대부분의 제품에 빅스비가 탑재돼 있고, 이러한 AI 기술은 앞으로 회사의 전 제품에 확대 적용될 예정이다. 이 센터장은 “앞으로 AI 스피커가 출시된다면 삼성전자의 전 스마트 제품이 AI 스피커로 연동될 수 있을 것”이라고 말했다. 삼성전자는 AI 플랫폼으로 빅스비 확산을 추진 중이다. 이를 위해 2018년 관련 소프트웨어 개발도구(SDK)를 공개했고 영어, 중국어, 독일어, 스페인어 등 다양한 언어의 음성명령과 번역도 지원하고 있다. 또 삼성의 강점인 다양한 제품 포트폴리오를 연결하는 서비스도 구현할 예정이다. 이 센터장은 삼성 AI의 강점으로 ‘제품’을 언급했다. 다른 기업들이 AI 그 자체만을 이야기할 때, 삼성은 일상에서 사용하는 전자제품에 AI 기술을 접목해 새로운 가치를 창출할 수 있다는 의미다. 이 센터장은 “예를 들어 AI가 냉장고 속의 식재료를 인식하고 요리법을 자동으로 추천해 TV 화면에 보여준 뒤, 해당 식재료를 오븐에 넣으면 그 요리법대로 작동이 될 수 있다. AI가 소비자의 건강 정보를 분석한다면 맞춤형 식단을 추천하고, 삼성헬스를 통해 운동을 추천하는 등의 시나리오도 가능하다”면서 “소비자에게 더 편리한 경험을 제공할 수 있다”고 말했다. 회사 내부 R&D 분업도 톱니바퀴처럼 맞물려 실행되고 있다. 삼성리서치 AI 센터는 빅스비 자연어 처리 같은 원천 기술이나 로봇 등 선행기술 연구를 진행하고, 각 제품을 만드는 개별 사업부가 이 기술들을 응용하고 제품에 통합시키는 것을 주로 연구하는 형태다. AI 인식 기술은 발전을 거듭해왔다. 특정 기능 면에선 사람보다 뛰어난 수준을 보여주기도 한다. 그럼에도 여전히 넘어야 할 산은 있다. ‘성능’과 ‘정확도’가 그것이다. AI는 음성 언어를 잘 알아듣지만 사람처럼 언어의 맥락, 즉 ‘말귀’와 앞뒤 상황까지 추론해 파악하는 능력은 아직 부족하다. 또 일상생활에서 맞닥뜨릴 수 있는 다양한 예외 상황에서, 개개인이 처한 상황에 따라 문제를 다르게 해결할 수 있는 능력도 고도화해야 할 단계다. AI는 기업에 중요한 경쟁력이 될 수도 있지만, 자칫 악용되거나 인간이 통제력을 잃을 경우 사회적 문제를 일으킬 수도 있다. 이 때문에 AI 연구 과정에서 윤리준수는 결코 간과할 수 없는 부분이다. 삼성전자 역시 이를 인지하고 대책을 마련하고 있다. 이 센터장은 “AI가 인간을 위한 기술이지만 악용될 수 있는 여지가 있기 때문에 윤리 준수는 매우 중요하다”면서 “삼성의 AI에는 세 가지 윤리 방향이 있다”고 설명했다. 이 센터장이 언급한 삼성이 추구하는 AI 윤리는 ‘공정성(Fairness)’, ‘책임성(Accountability)’, ‘투명성(Transparency)’이다. AI가 차별이나 편견을 일으키지 않아야 하며, 기술에 대한 책임을 지고, 데이터를 투명하게 수집하고 활용하겠다는 원칙이다. 삼성은 소비자들이 신뢰할 수 있는 AI 서비스와 제품을 개발하기 위해, 지난해 국제협력단체인 PAI(Partnership on AI)에 가입해 다양한 분과에서 활동하고 있다. 개인정보보호도 삼성 AI의 중요한 원칙이다. 최대한 많은 데이터를 활용하는 것이 유리하기 때문에 기업들이 개인 프라이버시를 침해할 우려가 제기되기도 한다. 이에 대해 이 센터장은 “삼성전자는 데이터 보안과 프라이버시 보장을 매우 중요하게 생각하며 GDPR[1] 등 관련 법규를 준수한다”면서 “AI 코드에 보안 관련 틈새가 발생하지 않도록 탐지하는 기술을 적용해 소비자들이 안심하고 쓸 수 있는 AI를 지향한다”고 설명했다. 이뿐 아니라 “동시에 보안 기술 자체에도 AI를 도입해 사용자를 식별하는 기술 개발에도 노력하고 있다”고 강조했다. 이 센터장은 AI 기술을 제품이나 서비스에 적용할 때 철칙과도 같은 일이라며, 삼성전자의 AI 원칙을 거듭 강조했다.
지난해 3회에 걸쳐 연재한 주요 암석의 성인 및 공학적 특성과 올해 36권 1호에서 소개한 서울, 경기, 강원, 충청지역의 지질에 이어 이번호에서는 전라도 및 경상도 지역의 지질에 대해 기술하고자 한다. 지난호의 개요에서 이미 설명한 바와 같이 이들 지역에서의 토목 건설의 시공이나 설계 시 유용한 자료가 되기를 간절히 바란다. 이번호를 마지막으로 지반공학회지에서의 연재를 마치려한다. 필자가 처음 지반공학 학회지 35권 4호에서 지반공학[Geotechnology]과 지질학[Geology]은 서로 밀접한 관계가 있음을 밝힌 바 있으며, 그간 연재된 지반공학회지를 읽고 “유용했으며 많은 참고가 되었다”고 격려해 주신 분들에게 감사를 드린다. 그림 1의 지질도에서 보면 한반도 동남부 즉 경상북도와 경상남도에 중생대 백악기에 퇴적된 퇴적암으로 채워진 경상분지가 화산암들과 함께 분포함을 알 수 있다. 그 경상분지의 기반암을 이루는 선캠브리아기 변성암으로 구성된 영남육괴와(그림 1(b)) 한반도 동남부 동해안을 따라 소규모로 발달하는 신생대 제3기 분지에 대해 기술하고자 한다. 신생대 제4기에 분출한 제주도 화산암은 이미 35권 6호 화산활동과 화산암 편에 언급한 바 있어서 이번호에서는 생략한다. 영남육괴란 지체구조적 구분 단위로 한반도 남서부에 소위 옥천대의 동쪽에 분포하는 선캠브리아기의 변성암류로 경상분지의 기저부(basement)를 이루기도 한다. 이 영남육괴를 암상에 의해 소백산편마암복합체와 지리산편마암복합체로 구분한다(표 1). 이들을 구성하고 있는 암석으로는 미그마타이트질 편마암, 흑운모 호상편마암, 운모편암, 반상변정질 편마암, 안구상 편마암, 우백질 편마암, 회장암 등이 있다. 지리산편마암복합체는 그 표식지가 전라남도와 경상남도의 경계부인 남한의 내륙에서는 가장 높은 지리산이다. 이 편마암복합체는 기저의 흑운모편마암과 이를 후기에 관입한 화강편마암으로 크게 양분되며 특히 지리산 산청 부근에 주로 장석으로 구성된 회장암이 분포하는데 이 회장암의 풍화토인 고령토가 광산으로 개발된다(그림 2(a)(b)). 흑운모편마암과 화강편마암(그림 3(a))의 접촉부는 대부분 점이적인 관계를 보이며 화강편마암 중 반상변정을 가지는 반상변정질편마암은 특이하므로 그 경계가 구별된다(그림 3(b)). 소백산편마암복합체가 분포하는 지역 중 특히 전라남도 곡성군 옥과면에서 해남 땅끝마을까지 북북동 방향으로 발달하는 규암과 편암으로 구성된 용암산층, 설옥리층은 현재까지 지질시대에 대해 학자들간에 서로 다른 의견이 있어 지리산편마암복합체에 포함 할지는 아직 미정으로 남아 있다. 소백산편마암복합체는 충청북도 단양군과 경북 영주시 풍기읍이 위치한 소백산이 그 표식지로 이곳에서 북동-남서 내지 북북동-남남서 방향으로 분포하므로 북동쪽으로는 강원도 태백산지역에까지 이른다. 이 소백산편마암복합체의 구성암석은 변성이질암, 호상편마암, 반상변정질편마암, 화강암질편마암, 화강편마암 등이다. 이 중 강원도 태백산 지역에는 남서쪽에 비해 상대적으로 변성이질암인 편암류가 우세하다. 이 편마암복합체도 광역변성작용과 더불어 화강암화 작용이 활발하고 또한 부분 용융도 일어나 변성퇴적암의 초생 층상구조와 광역 1차 구조들은 파괴되어 있다. 따라서 화강암화된 기저 편마암 중에는 변성이질암이나 호상편마암 같은 층상의 변성퇴적암들이 잔류물[Relict]로 남아 있는 곳이 발견되기도 한다. 한반도 남동부 경상남북도에는 중생대 백악기 동안 경상분지 내에 퇴적된 경상누층군의 퇴적암이 분포하며, 동해안 해안을 따라서는 신생대 제3기에 만들어진 소규모 퇴적분지들이 발달하고 있다(그림 1(a)(b)). 이 중생대 및 신생대 퇴적분지를 채우는 지층들의 지층명들과 지질시대를 표시한 지질계통표는 다음 표 2와 같다. 한반도에는 중생대 백악기 동안에 형성된 퇴적분지들이 곳곳에 발달하고 있다(그림 4). 이들 중 경상남북도 지방을 중심으로 분포하는 경상분지를 채운 퇴적층들을 경상누층군이라 하며 이들 층군을 다시 하부로부터 신동층군, 하양층군 및 유천층군으로 구분한다. 이들 층군들을 구분하는 기준은 신동층군에는 화산쇄설물들이 거의 없으나 하양층군에는 화산쇄설물들이 차츰 증가하며 유천층군에는 화산암 내지 화산쇄설암인 응회암이 주를 이룬다는 특징이다. 이 경상분지(그림 4)도 북쪽에서부터 영양소분지, 의성소분지 및 밀양소분지로 나뉘고 이들 소분지 간에는 열쇠층(Key bed)이 있어 상호 층서 대비가 가능하며 각 분지 간의 층서 및 대비표는 표 3과 같다. 신동층군은 기저역암을 가지고 분지의 기반암인 편마암 내지 중생대 대보화강암 위에 부정합으로 덮여 있다. 신동층군은 두께가 2,000~3,000m로서 주로 쇄설성퇴적암으로 구성되며 경상분지의 서부에 분포한다. 이 층군은 하부로부터 역암, 사암, 셰일 및 탄질셰일로 구성된 낙동층(일명 연화동층), 사암, 역암, 적색사암 및 회색 셰일로 구성된 하산동층 및 회색사암, 암회색 셰일 및 역암으로 구성된 최상부의 진주층(일명 동명층)으로 이루어져 있다(표 3). 하양층군은 두께 1,000~5,000m로서 주로 쇄설성퇴적암으로 구성되며 신동층군 위에 정합적으로 놓이지만 의성소분지 및 영양소분지에서는 신동층군을 결한 채 기반암 위에 부정합으로 놓인다. 밀양소분지는 하부로부터 사암, 셰일과 역암으로 구성되고 적색층을 함유하는 칠곡층, 역암과 약간의 사암으로 구성된 신라역암, 현무암으로 이루어진 학봉화산암, 적색의 셰일, 사암, 이암으로 구성된 함안층(일명 대구층)(그림 5 (a)), 암회색 셰일과 사암으로 구성된 진동층, 그리고 그 상부에 암회색 내지 회색 셰일 및 사암으로 구성된 건천리층으로 이루어져 있다. 의성소분지와 영양소분지 내의 햐양층군은 암상에 있어서는 밀양소분지의 것과 같으나 분포 위치에 따라 표 3과 같이 층명을 다르게 정의하고 있다. 유천층군은 화산활동이 활발한 시기에 형성된 것으로 두께 약 2,000m이며 안산암질응회암, 안산암, 유문암 등의 응회암류, 용암과 협재된 퇴적암(그림 5 (b))으로 구성되어 있으며 하양층군의 침식면 위에 흔히 경사부정합으로 놓인다. 이 층군은 층서가 매우 복잡하고 다양하여 일반화하기 매우 어렵다. 밀양-유천 지역에서는 본 층군의 하부인 안산암(약 1,000m)과 상부인 산성화산암류(약 900m) 사이에 부정합이 존재하는 것으로 알려져 있다. 한반도에서 신생대 제3기의 퇴적분지들은 황해도에 위치한 안주분지 및 봉산분지를 제외하고는 동해안을 따라 단속적으로 분포한다(그림 6). 이들 중에서 포항분지, 장기분지 및 어일분지는 한반도의 주요 구조선인 양산단층 동측에 분포하는 분지이다. 한반도 남부의 서해안에는 신생대층이 분포하고 있지 않으며 북부에만 신의주지역, 안주지역 및 사리원지역에 매우 소규모로 분포하고 있다. 제3기층은 고제3기층과 신제3기층으로 구분되는데, 한반도에 있어서 고제3기층은 남한의 양남분지와 포항분지에 석영안산암질 화산암류가, 북한의 신의주지역, 안주지역과 사리원지역에 호성퇴적층이 매우 제한적으로 분포한다. 한반도 동남부의 제3기층인 장기-어일분지와 포항분지는 크기가 서로 비슷하고 분지의 성인에 있어서 서로 밀접한 관계를 갖고 있으며 이 두분지의 지질시대 및 층서 대비표는 표 4와 같다. 장기-어일분지 내 장기층군은 두께가 700m에 달하는 렌즈상의 기저역암이 있고 그 위에 약 1,000m 정도의 화산암과 퇴적암이 호층을 이루며 구성되어 있다. 이들 지층들 중 퇴적암은 사암, 이암, 셰일 및 역암으로 구성되어 있고 갈탄층을 협재하는 것이 특징이다. 표식지인 연일만-구룡포 일대에서는 장기역암을 기저로 금광동셰일, 하부함탄층, 연일현무암질화산암, 상부함탄층과 범곡리층군의 라피리응회암 및 응회암질퇴적암, 금오리안산암질화산암, 상부현무암질화산암 순으로 구분된다. 장기층군 상부에 범곡리층군이 놓이고 부정합으로 포항분지의 연일층군이 쌓인 것으로 알려져 있다(표 4). 포항분지는 경상누층군의 최상부층에 해당되는 불국사 심성 관입암류를 포함한 암맥류와 화산암 및 사암과 셰일 등을 기반암으로 하여 연일층군의 퇴적암이 부정합으로 피복하고 있다. 연일층군의 층서는 하부로부터 주로 역암, 조립질 사암 및 소규모의 이암이 호층을 이루는 천북역암(그림 7 (a)), 이암, 이질사암, 사암 등으로 구성된 학전층, 주로 이암(그림 7 (b))으로 구성되고 사암이 협재되는 두호층으로 구분된다. 천북역암층의 층후는 약 150~400m이다. 최하위 층준에는 약 10cm~20cm 크기의 각력질 역암이 우세하고 그 위에 직경 10cm 미만의 공모양으로 원마도가 비교적 좋은 역암이 분포하며 지역에 따라 역암이 조립질사암 내지 장석질사암과 호층을 이루고 있으나 측방 연속성은 불량하다. 학전층은 천북역암층의 상부에 정합적으로 놓이는 지층으로 천북역암층의 연장과 방향이 같으며 층의 두께는 약 280~400m 정도이다. 천북역암층에서 점이적으로 변하며 주로 이암, 세립사암, 사암 등으로 구성되고 역암이 협재하며 지층의 변화도 천북역암층에 비하여 안정되어 거의 일정하게 10도 내외의 지층의 경사각을 가진다. 본 층의 하부는 백갈색 내지 회백색의 두꺼운 이질사암과 사암이 주를 이루며 1m 내외의 두께를 갖는 역암과 이암이 협재한다. 두호층은 1:5만 포항도폭의 이동층 일부와 두호층, 여남층에 해당하며 이 지층의 두께는 약 150~200m 정도이다. 이층은 주로 갈색 내지 백갈색 또는 담록색을 띠는 이암으로 이루어지고 세립질 사암이 협재하며 이층의 중간쯤에 직경 수 cm의 역을 갖는 역암층이 폭 1m 이내로 협재한다. 36권 1호에서 서울, 경기, 강원, 충청지역의 지질에 이어 이번호에서는 전라도 및 경상도 지역의 지질에 대해 기술함으로써 남한의 지질 모두를 소개하였다. 한반도 남부에 해당하는 이 지역은 동남부의 중생대 백악기에 만들어진 경상분지에 퇴적암 및 화산암이 분포하고, 그 분지의 기저암으로 선캠브리아기 영남육괴가 분지 서편에 북동방향으로 분포한다. 영남육괴란 지체구조적 구분 단위로 암상에 의해 소백산편마암복합체와 지리산편마암복합체로 구분하며, 미그마타이트질 편마암, 흑운모 호상편마암, 운모편암, 반상변정질 편마암, 안구상 편마암, 우백질 편마암, 회장암 등의 변성암으로 구성된다. 경상남북도 지방을 중심으로 분포하는 경상분지를 채운 퇴적층들을 경상누층군이라 라며, 이들 층군을 다시 하부로부터 화산쇄설물이 거의 없이 퇴적암으로 이루어진 신동층군, 화산쇄설물들이 차츰 증가하는 하양층군 그리고 화산암 내지 화산쇄설암인 응회암이 주를 이루는 유천층군으로 구분한다. 신생대 마이오세에 와서는 한반도의 동해안을 따라 소규모의 퇴적분지들이 만들어졌다. 이들 중 동남부 지역의 장기-어일분지와 포항분지에는 역암, 사암 및 이암 등의 퇴적암들이 채워져 있으며 특히 장기-어일 분지에는 화산암들도 협재되어 분포한다.
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버려지는 자원에 디자인을 입혀 완전히 새로운 제품으로 재탄생시키는 '업사이클'. 폐방수천, 트럭덮개 등을 재활용해서 만든 가방으로 유명한 스위스의 국민브랜드 '프라이탁(Freitag)'는 연간 700억 원이 넘는 매출을 올리고 있는 고부가가치 산업으로 유명하다. 또한 북유럽 국가에서 젊은이들의 새로운 패션 아이템으로 인기있는 핀란드의 글로베 호프 등 일부 유명 메이커로 성장한 기업이 있을 만큼 관련 산업이 성장하고 있으며 중고물품 재사용 및 재제조 물품에 대한 애착이 시민문화로 자리매김하고 있다. 재사용(reuse)은 버린 물건을 손질해 그 용도대로 다시 사용하는 것을 말한다. 재활용(recycling)은 폐지를 종이 물품으로 만드는 식으로 쓰고 버린 물건을 다른 방식으로 되살려 사용하는 것이다. 2012년 기준 서울에서는 하루 총 3만7,854톤의 폐기물이 발생하며, 이 중 시민 생활과 밀착해 발생하는 생활폐기물은 24%인 9,189톤이다. 이 중 65.3%인 6,005톤은 재활용, 나머지는 소각 2,465톤, 매립 719톤 등의 방법으로 처리되어 재활용이 큰 비중을 차지하고 있다. 특히 세계 주요 도시의 재활용 실적인 뉴욕 26%, 런던 25%, 도쿄 18%, 파리 35% 등과 비교할 때 서울의 재활용은 세계 최고 수준이다. 서울의 재활용은 민간고물상을 통한 재활용품의 물질 회수가 주축이며, 이마저도 시설 및 주변 환경이 열악해 시민의 인식이 곱지 못한 실정이다. 중고물품의 재사용도 재활용센터, 재사용가게, 장터 등을 통해 이루어지고 있으나 중고물품에 대한 부정적 인식 때문에 자치구 재활용센터를 제외한 나머지 기반은 열악한 편이다. 특히 미래형 고부가가치 산업인 재제조 분야는 관련 기업들이 대부분 사회적 기업으로 유지되어야 할 만큼 산업으로서의 안정성과는 거리가 있고 사업 공간 확보도 곤란한 실정이다. 2012년 4월부터 서울시는 서울재사용플라자 건립을 위해 아름다운가게 등 재사용 기업을 총 20회 이상 방문 및 면담하고, 관련 전문가들을 만나 자문을 구했다. 그 결과 2012년 5월 14일, 세계적인 재활용 시티에 걸맞은 기능과 콘텐츠 고민이 필요하다는 결론을 내리고 전문가들의 자문을 받아 건물 건축의 기본개념을 정립했다. 2012년 6월에는 수도권 내 재활 분야 기업체들을 대상으로 조사한 결과 비교적 넓은 공간을 필요로 하는 재활용 산업이 서울 시내에서 공간을 찾기가 쉽지 않고 또 높은 부지임대료에 대한 부담으로 대부분 지방으로 이전하는 상황임을 파악했다. 또한 수요 조사 결과 50%의 업체가 입주를 희망해 많은 이들이 이번 서울재사용플라자 조성 사업에 큰 기대를 걸고 있다는 점도 확인했다. 재활용 관련 업체들의 관심을 확인한 서울시는 서울재사용플라자 건설을 추진하기로 확정하고 2012년 12월부터 2013년까지 국제입찰로 설계를 공모했다. 그 결과 총 6개사가 수준 높은 작품을 제출해 열띤 경쟁을 벌였다. 각계 전문가들의 심사 결과 ㈜삼우종합건축사 사무소의 ‘STORY BOX 이야기가 담긴 꿈의 공장’이 채택되었다. 재활용을 상징하는 독창성과 예술성, 주변 환경과의 조화를 이룬 디자인이 긍정적인 평가를 받았다. 이후 전문가들의 검토와 디자인 변경 사항을 반영해 2014년 4월 최종 디자인이 결정됐다. 서울재사용플라자는 그 이름에 걸맞게 건축 단계에서부터 재활용 건축자재를 활용하고 디자인, 프로그램까지 재활용이라는 하나의 주제로 묶이도록 전체 조성 과정에 재활용 개념을 적용하고자 했다. 건물 자체만으로도 재활용이라는 상징성을 느낄 수 있으며 그 안에서 이루어지는 프로그램 등 모든 것들 역시 재활용 콘셉트로 조성된다. 또한 태양광, 지열 등 신재생에너지 사용, LED 조명, 에너지 절전설비 등 에너지 절약형 건축을 통해 건물 자체에서 소비하는 에너지의 상당 부분을 자체적으로 해결이 가능한 건축물로 지어질 예정이다. 기부 등을 통해 수집된 의류, 가전제품, 생활용품 등이 체계적인 분류 과정을 거쳐 새로운 상품으로 재탄생하는 과정을 보여주는 공간인 재활(사)용 사업장은 물품 재사용 교육의 장일 뿐 아니라 취약계층에게 일자리를 제공하고 자원봉사 활성화에 기여하는 공간으로 활약할 것이다. 헌 옷 등을 원료로 하는 의류 공방, 소파·가죽 등을 원료로 하는 가죽 공방, 폐목·폐가구 등을 원료로 하는 목재공방, 폐현수막 등을 원료로 하는 현수막 공방, 페트병 등을 원료로 하는 페트병 공방 등의 재활용 공방이 입주할 예정이다. 재활용 전문 예술작가들의 작품을 기증 받아 전시하는 재활용 박물관을 조성해 이야기가 있는 작품, 즉 작품 스토리텔링을 통해 작품 하나하나에 의미를 부여하고 디자인 전공분야 학생 및 일반 시민에게 작품을 전시할 수 있는 시민 참여 공간을 제공해 재활용품에 대한 시민 인식을 개선하고자 한다. 폐가죽, 폐현수막, 폐목재 등 폐원단을 수거, 가공, 판매하는 기능을 하는 재활용 소재은행은 공방이나 재활용 작가 등 재제조 분야의 기업 및 개인에게 필요한 원료를 제공할 것이다. 이는 공방이나 재제조 기업들이 발전하기 위한 핵심 시설이나 아직까지 우리나라에는 제대로 된 소재은행 관련 기업이 없는 실정이다. 재활용 전시·판매장은 재활(사)용 물품 및 재제조 상품, 친환경 상품 등을 판매해 수익금의 일부를 자선과 공익사업에 사용함으로써 제품 구매자들에게 기부 의미 부여와 나눔문화 확산에 동참하게 해 알뜰하고 지속 가능한 착한 소비문화 형성에 기여할 것이다. 서울재사용플라자가 운영을 시작하면 자원순환 투어 코스 운영, 자원 재활용과 친환경 관련 체험이벤트, 문화제 개최 등을 통해 시민들이 지속적으로 찾는 관광명소가 되도록 다양한 프로그램을 개발해 운영할 예정이다. 재사용플라자의 온실가스 배출 억제 효과를 계산하면 연간 취급물량이 1만5,313톤일 경우 저감되는 온실가스량은 3만8,000톤으로, CO2-eq 매립 방법으로 처리하는 경우보다 약 3배의 온실가스 저감이 가능하다. 재사용플라자에 16개 업체가 입주함으로써 국내 동종업계 기준으로 39인, 미국의 동종업계 기준으로 95인의 일자리 창출이 기대된다. 39인의 직접일자리(국내 동종업계 기준) 외에도 간접일자리(부동산, 금융, 법률 등)와 유도일자리(근로자가 임금을 소비함으로써 창출되는 일자리)가 창출되는데 이 규모는 약 30인으로 추정된다.
소프트맥스의 ‘창세기전 4’가 오는 3월 23일 공개서비스에 돌입한다. ‘창세기전’ 시리즈에 등장했던 모든 캐릭터와 스토리를 하나로 묶은 ‘창세기전 4’는 테스트 과정에서 ‘카드 게임 같다’는 느낌을 강하게 줬다. ‘창세기전 4’의 핵심은 ‘캐릭터 수집’이다. ‘확산성 밀리언 아서’에서 다양한 카드를 모았다면 ‘창세기전 4’는 기존 시리즈에 나왔던 주요 캐릭터를 카드처럼 수집한다. 기본 설정은 다음과 같다. ‘창세기전 3: 서풍의 광시곡’에 나왔던 악명 높은 감옥 ‘인페르노’에 갇힌 주인공이 시간여행자 ‘크로노너츠’의 도움을 받아 탈옥한다. 탈옥 후 상황은 더 복잡하다. 원인도 없이 기존 역사가 뒤틀리고 있다. 이에 주인공은 ‘창세기전’ 여러 시대를 돌아다니며 역사가 틀어진 이유를 찾는다. 그리고 그 과정에서 각종 사건을 해결하고, 그 보상으로 캐릭터를 얻는다. 또 다른 특징은 ‘군진’이다. 게임 중 모은 여러 캐릭터를 최대 5명까지 한 팀으로 묶어 싸울 수 있다. 기본적으로 각 캐릭터는 고유한 액션과 공격 스킬을 가지고 있다. 여기에 캐릭터 조합에 따라 각기 다른 협동 스킬 ‘연환기’가 발동된다. 또한 특정 집단이나 조건에 맞는 캐릭터를 한 팀으로 묶으면 패시브 버프라 할 수 있는 '군진 효과'가 붙는다. ‘캐릭터 수집’을 중심으로 다양한 스토리와 수백 명에 달하는 캐릭터를 묶는다는 발상은 인상적이다. 다만 ‘창세기전 4’는 테스트 과정에서 캐릭터가 소모된다는 느낌을 강하게 줬다. 2차 테스트 때는 등급이 높은 영웅에 대한 의존도가 심해 '뽑기'나 '강화'가 과열됐다. 내가 좋아하는 캐릭터를 다시 만나는 것이 아니라 통상적인 CCG처럼 ‘무슨 등급이냐’가 더 중요해진 것이다. 캐릭터 애착이 깊은 '창세기전' 팬들에게 캐릭터가 '카드'처럼 소모된다는 느낌은 큰 충격을 준다. 따라서 개발팀에 주어진 숙제는 캐릭터를 소모품처럼 느끼지 않게 하는 것이다. 그렇다면 현재 공개서비스를 앞두고 있는 '창세기전 4'는 어떤 모습으로 완성됐을까? 게임메카는 소프트맥스 최연규 이사, 장경주 기획팀장, 최원석 사업팀장을 만나 이에 대해 들어봤다. '확산성 밀리언 아서' 등 모바일 카드게임의 수집이 '뽑기'라면 '창세기전 4'의 캐릭터 수집은 '스토리'로 통한다. 같은 인물이라도 여러 사건을 겪으며 기존과 다른 모습으로 성장한 캐릭터를 만나볼 수 있다. 여기에 성장 전 버전과 성장 후 버전을 따로 두고, 스토리 진행에 맞춰 두 가지 버전을 모두 얻을 수 있도록 해 유저들에게 '영웅이 크고 있다'는 느낌을 받도록 한다. 최연규 이사는 "'이올린'의 경우 두 가지 버전이 등장한다. 하나는 '영(young) 이올린', 다른 하나는 '패왕 이올린'이다. 원작에서 '이올린'은 왕이 되지 못한다. 그러나 '창세기전 4'에서는 역사를 바꿔 '이올린'이 여왕이 된다. 그리고 '이올린이 왕이 되는 과정'에 유저가 개입하게 된다. 그 과정에서 '이올린'은 '영 이올린'에서 '여왕 이올린'으로 성장한다. 스토리 진행 전에는 '영 이올린'을, 진행 후에는 '패왕 이올린'을 손에 넣으며 유저는 스토리를 통해 '이올린'이 훨씬 더 강해졌다는 느낌을 받을 수 있다"라고 말했다. 모으는 방식도 스토리와 연결되어 있다. 던전을 깨거나 퀘스트를 수행하며 하위 캐릭터를 모두 모으면 그 달의 '메인 캐릭터'가 보상으로 제공된다. 따라서 메인 캐릭터를 모으기 위해서는 이에 엮인 사건을 풀며, 주변 캐릭터와 먼저 접촉해야 한다. 주변부터 중심으로 다가가는 구성을 통해 ‘창세기전’을 몰랐던 유저도 캐릭터를 모으며 자연스럽게 스토리를 익히도록 하겠다는 것이다. 최 이사는 "가령 액트 1에는 '제피르펠컨'이라는 집단이 등장한다. 이 스토리를 시작하면 등급이 낮은 캐릭터가 보상으로 주어진다. 그러나 이 캐릭터를 얻은 후 관련 스토리를 풀어나가는 과정에서 점점 더 높은 캐릭터에 접근한다. 그리고 '제피르펠컨'을 도와주는 에피소드를 완료하면 그 집단의 '대장' 캐릭터를 얻을 수 있다. 조연부터 주연을 모아가는 과정에서 ‘제피르펠컨’에 대한 스토리를 같이 즐기는 셈이다”라고 전했다. 그렇다고 뽑기나 강화가 아예 없는 것은 아니다. 필요 없는 캐릭터를 분해한 재료로 다른 캐릭터를 뽑거나 동일한 캐릭터를 재료로 사용해 능력치를 강화하는 '각성'이 있다. 여기에 '룬'을 붙여 추가 능력치를 강화하는 '카르타'가 새로 추가된다. 그러나 이들이 차지하는 비중을 최소화해 강화나 뽑기에 목매지 않게 하겠다는 것이 개발진의 목표다. 장경주 기획팀장은 "캐릭터 등급은 커먼, 언커먼, 레어, 에픽, 레전드, 5개로 나뉘며 레전드가 가장 높다. 공개서비스 후 매달 2종씩 '레전드' 캐릭터를 추가할 예정인데 이 중 하나는 퀘스트 혹은 던전 공략을 통해 관련된 하위 캐릭터를 모으면 무조건 제공된다. 첫 달에는 '메디치'와 '시라노'가 등장하는데 이 중 '메디치'를 퀘스트 보상으로 제공할 예정이다"라며 "이 외에도 공개서비스에 추가되는 PvP나 '무한대전' 등, 다른 유저와 경쟁하는 콘텐츠에서 플레이 보상으로 제공되는 '휘장'을 사용하면 기존에 있던 에픽이나 레어를 레전드로 재해석한 새로운 캐릭터를 얻을 수 있다"라고 설명했다. 최연규 이사는 "여기에 강화 역시 한 번에 10% 이상 능력치를 강화할 수 없게 제한한다. 여기에 인스턴스 던전이나 퀘스트 등 메인 콘텐츠는 강화 없이도 충분히 진행할 수 있도록 했다. 10% 추가 능력치는 '하드코어 유저'에게 중요하게 작용할 것이다. 최상위 유저를 위한 레이드라 할 수 있는 '이상시공', PvP, 무한대전 등에서는 10%가 아니라 5%~6%도 크게 작용한다. 즉, 10% 제한은 라이트 유저들에게 넘을 수 없는 격차를 느끼게 하지 않으면서도 하드 유저들이 '내 캐릭터가 상대적으로 강하다'라는 느낌을 줄 수 있는 수치라고 생각한다"라고 말했다. 앞서 ‘창세기전 4’에는 매달 2종씩 새로운 ‘레전드’ 캐릭터가 추가된다고 밝혔다. 그리고 새로 출시되는 ‘레전드’ 캐릭터는 기존 캐릭터보다 강하다. 어떻게 새 캐릭터가 기존 캐릭터보다 강해지는 것일까? 이를 이해하기 위해서는 ‘창세기전 4’의 두 가지 랭크를 살펴봐야 한다. 일단 ‘창세기전 4’에는 계정 레벨이라 할 수 있는 ‘아바타 랭크’가 있다. ‘아바타 랭크’는 한 달 기준으로 최고 랭크가 5씩 올라간다. 가령 이번 달 최고 랭크가 20이었다면 다음 달에는 25로 올라간다. 이어서 ‘한계 랭크’는 내가 수집한 캐릭터가 클 수 있는 최대 레벨이다. 가령 ‘한계 랭크’가 40이라면 이 캐릭터는 아무리 많은 경험치를 쌓아도 ‘40’ 이상 클 수 없다. 그리고 ‘한계 랭크’는 이 캐릭터를 보유한 ‘아바타 랭크’를 넘어설 수 없다. 가령 ‘아바타 랭크’가 25인 유저가 ‘한계 랭크’가 40인 캐릭터를 가졌다면, 이 캐릭터는 25밖에 클 수 없다. 그리고 ‘아바타 랭크’가 하나씩 올라가면 ‘한계 랭크’도 함께 올릴 수 있다. 이 두 가지 레벨이 다음달에 더 강한 캐릭터가 나오는 기반이 된다. 최 이사는 “현재 '아바타 랭크'가 최고 등급이 20이고, 한계 랭크'가 40인 캐릭터가 있다고 가정하자. '한계 랭크'는 '아바타 랭크'를 넘어설 수 없기에 캐릭터는 ‘20’을 넘을 수 없다. 이후 다음 달에 '아바타 랭크'가 25까지 풀리면, 캐릭터도 25까지 키울 수 있다. 이런 식으로 20에서 25, 30, 35, 40까지 4개월이 흐르면 '아바타 랭크'와 '한계 랭크'가 '40'으로 동일해진다. 이후, 그 다음 달인 5개월 차에 '아바타 랭크'가 45까지 풀리면 ‘40’까지밖에 클 수 없는 캐릭터는 더 이상 레벨이 오르지 않는다”라고 말했다. 이어서 최 이사는 “그리고 ‘아바타 랭크’가 5씩 오르는 와중 매달 더 높은 ‘한계 랭크’를 가진 캐릭터가 등장한다. 그리고 6개월 단위로 기존보다 더 어려운 던전이나 퀘스트가 열린다. 즉, 다음 스토리 진행에는 ‘한계 랭크’가 멈춘 기존 캐릭터가 아니라 그 달에 출시된 새로운 캐릭터가 현역으로 뛰게 된다. 즉, 기존 컈릭터는 은퇴하고 새 캐릭터가 합류하는 셈이다”라고 설명했다. 즉, 게임이 점점 어려워지는 것에 맞춰 더 높은 랭크까지 키울 수 있는 캐릭터를 출시해 선임과 신입의 세대교체를 이루겠다는 것이다. 개발진이 이러한 방식을 선택한 이유는 2가지다. 하나는 뽑기 경쟁을 과열시키지 않기 위해, 또 하나는 ‘창세기전 4’의 수명을 길게 연장하기 위해서다. 최연규 이사는 "캐릭터나 카드 수집을 목표로 한 게임은 롱런하는 사례가 많지 않다. 이를 극복한 대표적인 게임이 '매직: 더 개더링'인데, 정식 리그에서 2년이 지난 카드를 제외해 기존에 나온 강력한 카드를 모아야 한다는 한계를 해소하고 '메타(게임을 주도하는 덱)'가 계속 순환되도록 했다"라고 말했다. 이어서 최 이사는 "'확산성 밀리언 아서' 등 기존 카드 게임이 오래 가지 못한 이유는 옛날에 나온 카드가 '현역'으로 남는 와중 새로운 카드가 계속 쌓이며 등급과 강화에 집중하는 '과열 현상'을 막지 못했기 때문이라 생각한다"라며 "그러나 만약 매달 더 좋은 캐릭터가 반드시 나오고, 이 캐릭터를 뽑기나 강화가 아니라 통상적인 플레이를 통해 모을 수 있다면 '극강 캐릭터'를 얻기 위해 혈안이 되지 않아도 된다. 다음 달이 되면 더 좋은 캐릭터가 나오기 때문이다. 매달 출시되는 '레전드' 캐릭터 2개 중 하나는 반드시 보상으로 제공해 유저들이 '수집'에 스트레스를 받지 않도록 하려 한다"라고 덧붙였다.
세계적인 기술 기업 콘티넨탈이 미래의 안전 기준을 충족시키고, 차량의 편안함을 더욱 높여주는 내부 센서 기술을 위한 통합 솔루션을 개발했다. 콘티넨탈은 휴먼-머신 인터페이스를 위한 모든 측면의 실내 카메라에 대한 다년간의 전문 지식과 레이더 센서 기술에 대한 광범위한 노하우를 결합해 실내 모니터링 시스템을 개발했다. 이를 통해 차량 실내 전체에 대한 실시간 모니터링을 제공함으로써 단순한 운전자 모니터링을 넘어 자율주행과 같은 미래 모빌리티 실현에 기여한다. 또한, 이 기술은 유럽 위원회와 소비자 보호 기구인 유럽 신차 평가 프로그램인 유로 NCAP의 미래 안전 규정을 충족하고 있다. 콘티넨탈 HMI 사업부 전략 및 포트폴리오 총괄 울리히 뤼더스(Ulrich Lüders)는 “차량 내 센서에 대한 새로운 접근 방식을 위해 다양한 분야의 전문지식을 모았을 뿐 아니라 여러 기술적 과제 또한 해결했다. 콘티넨탈은 최초로 카메라를 스티어링 칼럼이나 계기판이 아닌 디스플레이에 직접 통합했다. 이를 위해 해당 기술의 초소형화에 집중하고 있으며, 이는 새로운 포지셔닝의 기회를 열어줄 것이다”고 말했다. 기술 복잡성은 첫째, 광학 및 센서 시스템을 약 10mm로 최소화하여 최고 수준의 디자인으로 디스플레이 전체에 정밀하게 통합해야 하며 둘째, 레이더 센서를 정확한 위치에 설치해 차량 내 모든 영역을 동일하게 감지해야 하는 데 있다. 이 두 가지 기술의 조합과 정확도 높은 통합 및 설치를 통해 실내 모니터링을 위한 다양한 응용 프로그램을 개발할 수 있다. 콘티넨탈의 실내 모니터링 시스템은 차량 내 살아있는 물체(성인, 아동, 반려동물)를 안정적으로 감지한다. 뤼더스는 "콘티넨탈의 실내 모니터링 시스템을 통해 유럽연합(EU) 일반 안전 규정(GSR)의 새로운 요구 조건을 충족하고, 자동차 제조업체가 유로 NCAP에서 우수한 점수를 받을 수 있도록 지원한다"고 설명했다. 이는 특히 향후 미래의 안전 표준과 관련하여 중요하다. 2024년부터 유럽연합(EU) 위원회는 GSR 시스템의 신규 등록 승인 요건 유형에 운전자 및 차량 모니터링 사양을 포함시킬 예정이다. 예를 들어, 운전자의 피로나 주의력 부족을 감지하는 기능 등이 포함된다. 이러한 광범위한 입법 변화에는 다른 규제 기관들의 동력이 수반되며, 그 일환으로 유로 NCAP 조직은 2023년부터 내부 카메라 시스템 설치에 대한 보상을 제공할 예정이다. 특히, 유아 방치 감지(Child Presence Detection, CPD)와 같은 아동 감지를 위한 향후 평가 지점 지정을 위해서 차량 안전 계획을 평가는 자발적 프로그램을 계획하고 있다. 부모가 뒷좌석에 앉은 아동을 잊고 하차한 경우, 실내 감지 기술은 레이더 센서 및 저장된 알고리즘으로 이를 감지하고 경보를 울린다. 콘티넨탈의 인테리어 카메라 및 실내 모니터링 제품 매니저인 다니엘 나우약(Daniel Naujack)은 "해당 기술 개발은 살아있는 물체 인식에 초점을 맞췄다. 무엇보다도, 실내 감지 기술은 아동의 호흡을 감지해 살아있는 사람임을 확인하고 경보를 울린다. 잘못된 경고는 사실상 불가능하다"고 설명했다. 또한, "이 시스템은 내부 카메라의 이미지 정보를 기반으로 실내 뒤 공간에 남겨진 짐도 감지할 수 있다, 예를 들어 렌터카에 서류 가방을 잃어버렸을 경우, 주인의 핸드폰으로 알림을 보낸다"고 덧붙였다. 미래에는 실내 감지 기능이 물체 움직임뿐만 아니라 맥박, 호흡수 및 체온과 같은 건강 척도도 측정하고 평가할 것이다. 또한, 시스템이 건강 비상사태를 감지하는 경우 위험을 최소화하여 차량을 안전하게 정지시킬 수 있다. 다니엘 나우약은 "실내 모니터링을 광범위한 주요 데이터를 기록함으로써, 우리는 미래의 자동차를 승객들을 위한 스마트 워치로 만들 것이다”고 말했다. 자율 주행에 있어 인테리어 센서는 또 다른 중요한 역할을 한다. 자율주행 시스템이 운전자에게 제어권을 반환해야 하는 교통 상황은 언제든 발생할 수 있으며, 이 과정을 안전하게 설계하는 것은 자율주행 자동차가 반드시 완성시켜야 하는 중요한 작업이다. 이때, 센서 정보 및 소프트웨어와 함께 실내 카메라는 운전자가 수동 제어를 되찾을 수 있는지를 감지할 수 있다. 다니엘 나우잭은 "자율주행은 운전자가 교통상황에 집중하지 않고도 차 안에서 다양한 일들을 할 수 있게 해준다. 이는 시스템이 운전자가 책에 빠져 있는지, 아니면 잠든 상태인지 감지할 수 있어야 운전 제어 복귀가 성공적이고 안전하다는 것을 의미한다"고 말했다. 콘티넨탈 HMI 사업부 전략 및 포트폴리오 총괄 울리히 뤼더스(Ulrich Lüders)는 “차량 내 센서에 대한 새로운 접근 방식을 위해 다양한 분야의 전문지식을 모았을 뿐 아니라 여러 기술적 과제 또한 해결했다. 콘티넨탈은 최초로 카메라를 스티어링 칼럼이나 계기판이 아닌 디스플레이에 직접 통합했다. 이를 위해 해당 기술의 초소형화에 집중하고 있으며, 이는 새로운 포지셔닝의 기회를 열어줄 것이다”고 말했다. 기술 복잡성은 첫째, 광학 및 센서 시스템을 약 10mm로 최소화하여 최고 수준의 디자인으로 디스플레이 전체에 정밀하게 통합해야 하며 둘째, 레이더 센서를 정확한 위치에 설치해 차량 내 모든 영역을 동일하게 감지해야 하는 데 있다. 이 두 가지 기술의 조합과 정확도 높은 통합 및 설치를 통해 실내 모니터링을 위한 다양한 응용 프로그램을 개발할 수 있다. 콘티넨탈의 실내 모니터링 시스템은 차량 내 살아있는 물체(성인, 아동, 반려동물)를 안정적으로 감지한다. 뤼더스는 "콘티넨탈의 실내 모니터링 시스템을 통해 유럽연합(EU) 일반 안전 규정(GSR)의 새로운 요구 조건을 충족하고, 자동차 제조업체가 유로 NCAP에서 우수한 점수를 받을 수 있도록 지원한다"고 설명했다. 이는 특히 향후 미래의 안전 표준과 관련하여 중요하다. 2024년부터 유럽연합(EU) 위원회는 GSR 시스템의 신규 등록 승인 요건 유형에 운전자 및 차량 모니터링 사양을 포함시킬 예정이다. 예를 들어, 운전자의 피로나 주의력 부족을 감지하는 기능 등이 포함된다. 이러한 광범위한 입법 변화에는 다른 규제 기관들의 동력이 수반되며, 그 일환으로 유로 NCAP 조직은 2023년부터 내부 카메라 시스템 설치에 대한 보상을 제공할 예정이다. 특히, 유아 방치 감지(Child Presence Detection, CPD)와 같은 아동 감지를 위한 향후 평가 지점 지정을 위해서 차량 안전 계획을 평가는 자발적 프로그램을 계획하고 있다. 부모가 뒷좌석에 앉은 아동을 잊고 하차한 경우, 실내 감지 기술은 레이더 센서 및 저장된 알고리즘으로 이를 감지하고 경보를 울린다. 콘티넨탈의 인테리어 카메라 및 실내 모니터링 제품 매니저인 다니엘 나우약(Daniel Naujack)은 "해당 기술 개발은 살아있는 물체 인식에 초점을 맞췄다. 무엇보다도, 실내 감지 기술은 아동의 호흡을 감지해 살아있는 사람임을 확인하고 경보를 울린다. 잘못된 경고는 사실상 불가능하다"고 설명했다. 또한, "이 시스템은 내부 카메라의 이미지 정보를 기반으로 실내 뒤 공간에 남겨진 짐도 감지할 수 있다, 예를 들어 렌터카에 서류 가방을 잃어버렸을 경우, 주인의 핸드폰으로 알림을 보낸다"고 덧붙였다. 미래에는 실내 감지 기능이 물체 움직임뿐만 아니라 맥박, 호흡수 및 체온과 같은 건강 척도도 측정하고 평가할 것이다. 또한, 시스템이 건강 비상사태를 감지하는 경우 위험을 최소화하여 차량을 안전하게 정지시킬 수 있다. 다니엘 나우약은 "실내 모니터링을 광범위한 주요 데이터를 기록함으로써, 우리는 미래의 자동차를 승객들을 위한 스마트 워치로 만들 것이다”고 말했다. 자율 주행에 있어 인테리어 센서는 또 다른 중요한 역할을 한다. 자율주행 시스템이 운전자에게 제어권을 반환해야 하는 교통 상황은 언제든 발생할 수 있으며, 이 과정을 안전하게 설계하는 것은 자율주행 자동차가 반드시 완성시켜야 하는 중요한 작업이다. 이때, 센서 정보 및 소프트웨어와 함께 실내 카메라는 운전자가 수동 제어를 되찾을 수 있는지를 감지할 수 있다. 다니엘 나우잭은 "자율주행은 운전자가 교통상황에 집중하지 않고도 차 안에서 다양한 일들을 할 수 있게 해준다. 이는 시스템이 운전자가 책에 빠져 있는지, 아니면 잠든 상태인지 감지할 수 있어야 운전 제어 복귀가 성공적이고 안전하다는 것을 의미한다"고 말했다.
“글로벌 글로벌 심장 리듬 관리 장치 시장 조사는 업계의 현재, 과거 및 미래 전망과 시장 성장을 담당하는 요소를 편집 한 것입니다. SWOT 분석을 통해 비즈니스 연구는글로벌 심장 리듬 관리 장치개 시장 참여자의 약점, 강점, 기회 및 위협을 포괄적 인 방식으로 강조합니다. COVID-19 발병 분석에 따라이 보고서는 수입, 공급망 및 수출에 대한 분석을 제공하여 향후 산업 및 지역 정부 정책에 영향을 미칠 수 있습니다. 기업 경쟁 패턴, 시장 상태에 대한 자세한 분석, 기업 제품의 장단점, 거시 경제 정책 및 지역 산업 레이아웃 특성, 산업 발전 추세도 포함되었습니다. 제품 판매 채널의 트렌드도 제공됩니다. 이 보고서는 COVID-19를 고려하여 전염병이 어떻게 업계의 변화와 개혁을 추진했는지에 대한 완전하고 철저한 분석을 제공합니다. 시장 조사는 시장 확장 및 비즈니스 전략을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. 전략 분석에서는 시장 포지셔닝 마케팅 채널에서 잠재적 성장 전략에 대한 통찰력을 제공하여 글로벌 심장 리듬 관리 장치 개 산업의 신규 진입자 또는 기존 경쟁자에 대한 심층 분석을 제공합니다. 글로벌 심장 리듬 관리 장치에 대한 시장 분석은 글로벌 심장 리듬 관리 장치 Market 내의 현재 진행 상황에 대한 조감도를 제공합니다. 시장 분석 보고서에는 시장 성장을 증가시키는 다양한 요인에 대한 분석이 포함되어 있습니다. 이는 시장을 부정적 또는 긍정적 인 방식으로 변화시키는 제약, 추세 및 동인을 구성합니다. 이 시장 분석은 또한 미래에 실제로 시장에 영향을 미칠 수있는 다양한 세그먼트 및 애플리케이션의 범위를 제공합니다. 철저한 정보는 현재 동향과 역사적 이정표를 기반으로합니다. 시장 분석은 2015 년부터 2026 년까지 지역별 판매량을 언급합니다. 시장 분석에 포함 된 한계에 대한 철저한 평가는 동인을 묘사하고 전략적 계획을위한 여지를 제공합니다. 각 유형은 2018 년부터 2028 년까지의 예측 기간 동안 수익에 대한 정보를 제공합니다. 판매 방법 세그먼트는 2018 년부터 2028 년까지의 예측 기간 동안 볼륨 및 판매 별 수익도 제공합니다. 세그먼트를 이해하면 시장 성장을 지원하는 다양한 요인의 중요성을 분류하는 데 도움이됩니다. . 시장 분석 보고서에는 환경, 경제, 사회적 정치적 상태, 기술 및 지역과 같은 지역 성장을 결정하는 다양한 요인에 대한 철저한 연구가 포함됩니다. 시장 분석은 각 지역의 판매, 수익 및 제조업체 데이터를 연구했습니다. 시장 분석은 2016 년에서 2028 년까지의 예측 기간 동안 지역별 거래량과 수익을 제공합니다.이 시장 분석은 시장 참여자가 특정 지역에 대한 잠재적 인 투자 가치를 이해하도록 지원합니다. 이 시장 분석 보고서는 업계의 수많은 주요 제조업체를 분류합니다. 독자가 업계의 경쟁에 맞서기 위해 업계 참여자가 집중하고있는 정책과 협력을 이해하도록 지원합니다. 포괄적 인 시장 분석은 업계에 대한 주목할만한 미시적 관점을 제공합니다. 시장 분석은 2018 년부터 2028 년까지의 예측 기간 동안 제조업체의 글로벌 매출과 제조업체 별 판매, 제조업체의 글로벌 가격을 제공하여 제조업체의 발자국을 분류 할 수 있습니다. 또한이 보고서는 가능한 모든 세그먼트에 대한 결정에 대한 틈새 통찰력을 제공하여 지역 및 글로벌 기반으로 글로벌 심장 리듬 관리 장치 시장의 전략적 의사 결정 프로세스 및 시장 규모 추정을 돕습니다. 시장 규모 추정 및 예측을 위해 설계된 고유 한 연구는 관련 개발과 함께 시장에서 운영되는 주요 기업을 식별하는 데 사용됩니다. 이 보고서는 가능한 모든 세그먼트를 포괄하는 광범위한 범위를 가지고 있으며 글로벌 심장 리듬 관리 장치 Market의 모든 이해 관계자를 돕습니다. • 여러 이해 관계자의 비즈니스 프로필과 함께 Global 글로벌 심장 리듬 관리 장치 Market의 지역별 분석을 제공합니다. QMI는 웹에서 사용할 수있는 가장 포괄적 인 시장 조사 제품 및 서비스 컬렉션을 보유하고 있습니다. 거의 모든 주요 간행물에서 보고서를 제공하고 정기적으로 목록을 업데이트하여 글로벌 시장, 회사, 상품 및 패턴에 대한 세계에서 가장 광범위한 최신 전문 정보 아카이브에 즉시 온라인으로 액세스 할 수 있도록합니다.
강남구 ‘새말 나루터’를 찾아 길을 떠난다. 새말 나루터 푯돌은 한강의 남쪽과 북쪽을 잇는 최단거리 지름길을 기억하는 장치이다. 푯돌은 강남구 신사동 한강시민공원 잠원지구 안에 있다. 한강의 9개 전망쉼터 중 제일 먼저 설치된 강남구 압구정동 386의1 한남 새말카페 건물 앞 화단에 있다. 한남 새말카페는 한남대교 남단에 설치된 4층짜리 유리전망대 건물이다. ‘레인보우 카페’라는 국적 불명의 이름을 붙였다가 한남대교의 ‘한남’과 새말 나루터의 ‘새말’을 합쳐 중성적인 이름을 얻었다. 그러나 작명 과정에서 새말이 한남에 가려진 듯하다. 지하철 3호선 신사역 4번 출구에서 한남대교를 건너가는 노선버스를 타고 다리 위에서 내리면 푯돌을 만날 수 있다. 푯돌에는 ‘조선 시대에 경기도 광주군 언주면 새말(新村)로 불리던 이곳은 한남동 한강나루터와 이어지는 나루터가 있던 곳으로 상업이 성행했던 곳이며, 말죽거리 판교를 지나 남부 지방과 연결되는 교통의 요지였던 곳임’이라고 새겨져 있다. 옆면에 ‘서울특별시한강사업본부 시설관리과’라는 관리 주체가, 또 다른 면엔 ‘1994년 12월 서울특별시 강남구청’이라는 설치 주체와 설치 연도가 각각 적혀 있다. 서울시가 세운 여타 표준 판석형 푯돌보다 크기가 작다. 지나가는 사람들에게 푯돌이라는 직관적 인식을 줘 한번쯤 들여다보고 싶게 하기보다는 어쩐지 피해 가게 한다. 또 서울시 문화재위원회 표석분과 소속 전문가들의 치열한 검증과 논의를 거쳐 세워진 공식 푯돌이 아니라서 그런지 ‘~곳’이라는 표현이 짧은 글 속에 4번이나 등장할 정도로 내용과 문장이 어설프다. 무엇보다 새말 나루의 연원을 모르는 사람들에겐 불친절하기 짝이 없는 설명이다. 서울시사편찬위원회가 펴낸 <서울지명사전>에서 ‘새말’이라는 동명을 찾아보면 동대문구 신설동, 서대문구 신촌 등 무려 26개의 유사 지명이 등장한다. 너나없이 새로 생긴 마을이라는 뜻이 담겨 있다. 자고 일어나면 풍경이 바뀌는 ‘다이내믹 코리아’의 유산이다. 새말 나루의 정체성은 ‘새말’보다 ‘나루’에 방점이 찍히기 마련이다. 본래 이 지역에는 새말 나루와 사평리 나루라는 나루터가 별개로 따로 있었다는 사실을 무시하고 있다. 한남대교 건설과 두 차례의 한강종합개발계획 때 강을 메워 다리를 세우고, 아파트를 짓느라 현재로써는 예측하기 어려운 엄청난 지형 변화가 휩쓸고 지나갔다. 새말 나루가 있던 곳은 한남대교 남단 아래이고, 사평 나루는 지하철 3호선 신사역 근처로 여겨진다. 새말나루와 사평나루를 통합한 신사도선장을 출발한 나룻배(차배)가 사람들을 가득 싣고 한남동 한강나루에 도착하는 장면을 찍은 1962년도 사진. 강압적인 행정구역 개편이 이뤄진 1914년 이후 새말 나루와 사평리 나루는 ‘신사도선장’(新沙渡船場)이라는 이름으로 통합됐다. 여기에서 따온 신사동(新沙洞)이라는 동명은 새말의 한자 지명 신촌의 ‘신(新)’자와 사평리의 ‘사(沙)’자를 각각 가져온 ‘억지춘향’식 합성 지명이다. 강남 새말 나루와 사평리 나루는 한강을 사이에 두고 강북 한강 나루터(한강진)와 서빙고 나루터를 마주하고 있었기 때문에 삼국 시대부터 교통의 요충지였다. 고구려 장수왕의 남진정책과 신라 진흥왕의 북진정책이 맞닥뜨린 장소이기도 했다. 고려 시대에는 사평도라는 이름으로 운영됐다. 고려는 전국의 도로를 체계적으로 관리하기 위해 역과 원 그리고 진도(津渡·나루)를 설치했는데, 이곳에 설치되었던 나루가 사평도였다. 임진강에 설치되었던 임진도와 함께 대표적인 나루였다. 고려 후기의 문인 이규보는 “사평강에 배 띄우고/ 멀리 강줄기 하늘에 이어졌는데/ 배가 움직이니 언덕이 따라 움직이네…”라는 풍류시를 남겼다. 800여 년 전 한강 풍광이다. 한남대교 남단 새말 나루터는 서울~광주~용인~삼남(충청·전라·경상) 지방을 연결하는 한강 수상 교통요충지였다. 19세기 조선 물류의 흐름을 정확하게 짚은 김정호의 ‘경조5부도’를 보면 한양의 각 나루에서 삼남 지방으로 이어지는 길을 광주로, 용인로, 과천로, 시흥로, 시흥간로, 인천간로, 강화로 등으로 세분해 기록하고 있다. 이 중 도성에서 광주를 거쳐 용인으로 통하는 길은 두 갈래였다. 제1길은 광희문~한강나루(한강진)~사평리~양재였고, 제2길은 광희문~서빙고 나루~사평리~양재였다. 서울 한강 나루 혹은 서빙고 나루를 출발한 나룻배는 강을 건너 경기도 광주 사평리에 도착한 뒤 양재와 용인을 거쳐 청주나 충주로 내려갔다. 상경길은 역순이었다. 아쉽게도 새말 나루라는 이름은 등장하지 않는다. 당시는 사평 나루가 새말 나루보다 우위에 있었음을 알 수 있다. 사평리에는 사평원(沙平院)이라는 관리와 길손들이 쉬어가는 관영 숙소가 있었다. 근처엔 주막과 장터가 섰다. 지금의 신사동 간장게장 골목을 비롯한 먹자골목의 기원이 여기서 비롯됐다고 보면 된다. 9호선 사평역과 6호선 녹사평역 역시 사평 나루와 사평원에서 딴 이름이다. 한강 영 안에 사평리의 영향이 골고루 미쳤음을 알 수 있다. 이 나루에서 이어지는 양재도(양재대로)는 대로 중의 대로였다. 관찬 백과사전 <증보문헌비고＞에 따르면, 큰 도로였던 제4로와 제5로가 사평 나루를 건넜다. 국왕이 정사에 참고하는 자료집 <만기요람>에는 “사평장은 송파장과 더불어 전국 15대 장시에 속했다”고 나온다. <강남구 향토문화 전자대전>에 따르면 16세기부터 발달하기 시작한 장시(향시)는 19세기 전반 순조 때 전국적으로 1천 곳을 넘었으며 경기도에만 102곳에 이르렀다. 송파장의 영향권 아래 있었던 사평장은 점차 상설시장화되어 갔다. 또 <지역정보 포털>에 따르면 “사평장은 한남대교 남단 신사중학교 일대로 추정되는 사평원 인근에 위치했다”고 한다. 1925년 을축년 대홍수로 말미암아 번창하던 사평장은 삽시간에 텅 빈 모래벌로 변하였다. 주민들은 다시 새말 부락을 이루었는데 한국전쟁 이후 이북의 피난민이 정착하면서 반농반상의 마을로 변하였다가 강남 개발 이전까지 농업 위주의 생활을 영위했다. 새말 나루와 사평 나루는 18세기 후 한강이 분화·확장하는 과정에서 위상이 다소 위축됐다. 18세기 이전까지 3강(한강, 용산강, 서강) 체제를 유지하던 한강이 상업의 발달에 따라 18세기 중엽에는 5강(3강+마포, 양화진)으로, 18세기 후반엔 8강(5강+두모포, 서빙고, 뚝섬)으로 권역이 확장됐다. 19세기 이후 12강(8강+연서, 왕십리, 안암, 전농)까지 뻗어나갔다. 본래 한강 나루(한강진)는 강북 쪽 한강진에 강남 쪽 새말 나루와 사평리를 합친 개념이었다. 조선 시대는 도성 쪽 한강 나루만 나루로 인식했을 뿐 강 건너 경기도 쪽 나루는 부속품으로 여겼다. 새말 나루와 사평리 나루의 존재감이 한강 나루에 비해 상대적으로 떨어지는 것도 이 때문이다. 새말 나루터는 이괄의 난 때 인조가 이른 새벽에 도성을 빠져나와 한강진에서 강을 건너 맞은편 백사장에 닿았던 바로 그곳이다. 사평원에서 양재로 가던 길에 요기를 했다. 조선통신사 행차가 오가던 길이기도 했다. 남쪽 지방에서 서울로 오는 사람들은 양재역을 지나 사평리 주막에서 마지막 밤을 보낸 다음 나루를 건너야 했다. 또 한국전쟁 당시 서울 수복의 전초기지였다. 국방부 전사편찬위원회가 펴낸 <인천상륙작전> 편에 보면 인천상륙작전에 이어 행주 한강도하작전에 성공한 국군과 미군은 1950년 9월25일 국군 제17연대와 미 보병 제7사단 32연대 병력이 경기도 광주군 언주면 신사리 나루에서 서빙고 방면으로 한강을 건너 남산으로 진격, 서울을 수복했다고 기록하고 있다. 서울 강북 사대문 안이 ‘조선의 수도’였다면, 강남은 ‘대한민국의 수도’라고 말할 수 있다. 무게중심은 적잖이 강남으로 기운 느낌이다. 그런데 아직도 많은 사람이 강남을 1970년 한남대교와 경부고속도로 건설 이후 만들어진 신생지라고 생각하면서 강남의 역사문화가 일천하다고 깔보는 경향이 있다. 강남의 오래된 역사 뿌리를 망각한 탓이다. 강남은 기원전 18년, 온조가 개국한 한성백제의 옛터다. 한성백제는 웅진(공주)이나 사비(부여)보다 더 오랫동안 서울 강남 지역을 중심으로 화려한 고대 백제 문화를 꽃피웠다. 위례성, 풍납토성과 몽촌토성, 삼성리 토성, 석촌동과 방이동 고분군 등이 모두 백제가 남긴 유적이다. 더 거슬러 올라가면 암사동 신석기 유적지는 한강 유역 최고, 최대의 집단 거주지였다. 강북보다 강남에 먼저 사람이 살았다. 따져 보면 서울의 기원은 강북이 아니라 강남이라는 증거다. 서울의 역사가 600년에서 2000년으로 거슬러 올라간 것도 한성백제 때문이다. 한강 수운의 강남 쪽 중심 새말 나루와 사평 나루 옛터는 한성백제와 삼국 시대, 고려 그리고 조선에 걸쳐 오랫동안 천천히 형성됐다. 강남은 1970년대에 갑자기 솟아난 도시가 아니다.
집중력과 암기력, 통제력과 긍정적인 마인드, 스스로에 대한 신뢰, 심리적인 안정 등 여러 가지 요인이 조화롭게 작용해야 만족할 만한 결과를 얻을 수 있다. 대부분의 학생들이 원하는 좋은 결과란 결국 입시로 귀결되는 성적을 의미한다. 공부를 잘하기 위해 필요한 모든 요인을 총칭해 ‘공부 지능’이라 부르는데, 공부 지능을 구성하는 요소 중 핵심은 인지 능력, 즉 IQ다. IQ가 성적을 좌우하는 절대 기준은 아니지만 IQ가 높을수록 유리한 것은 사실이다. 여기에는 암기력, 정보처리 속도, 어휘력, 연산력, 공간지각력, 논리력 등이 포함된다. 그다음으로 중요한 것이 EQ(정서 지능)인데, 자기통제력과 인내력, 긍정적인 자아(자존감) 등이 이에 속한다. 그 밖에도 집중력과 성격적인 요인, 창의력 등이 공부 지능에 영향을 미친다. 공부 잘하는 법, 성적 올리는 법은 이미 많은 전문가가 이야기해왔다. 일단 자녀의 목표가 뚜렷한지, 그에 맞는 학습을 하고 있는지 파악해야 한다. 예를 들면, 무슨 대학 무슨 과를 가고 싶다 정도로 구체적인 목표가 좋다. 학습과 관련한 상담을 해보면 이미 충분히 강한 부분을 100으로 만들기 위해 쓸데없이 에너지를 소모하는 자녀와 부모들이 의외로 많다.영어와 수학은 95이고 국어는 80인 아이가 있다고 하자. 그럼 국어를 90 이상으로 끌어올리는 데 집중해야 하는데, 여전히 수학과 영어를 중심으로 스케줄을 짜는 것이다. 흔히 “모든 사유와 생각을 모국어로 하기 때문에 공부를 잘하려면 국어가 밑바탕에 깔려 있어야 한다”고 하는데, 맞는 말이다. 학년이 올라갈수록 국어 실력, 정확히 말하면 독해력이 뒷받침돼야 수학이든 과학이든 문제의 의미를 제대로 파악하고 풀 수 있다. 하지만 내가 더 강조하고 싶은 점은 입시 경향을 보더라도 국어는 초등 2~3학년부터 교과 과정에 맞춰 체계적으로 공부해야 한다는 것이다. 실제 수능에서 국어가 차지하는 비중은 40%, 수학은 42%다. 절대평가인 영어는 2%에 불과하다. 최근 몇 년 사이 입시 통계를 보면 최상위권 학교나 학과의 당락을 가른 건 국어의 비문학 문제였다. 결국 그 한 문제를 누가 맞히느냐의 싸움이 된 거다. 초등 저학년 시기부터 체계적으로 국어 공부를 해야 한다고 강조하는 이유는 또 있다. 국어는 영어, 수학과 마찬가지로 기초부터 튼튼히 잘 쌓으려면 10년 정도 기간을 두고 차근차근 공부해야 하기 때문이다. ‘우리말인데 뭐가 어려워?’ 하고 미루면 크게 후회한다(웃음). 국어는 하방경직성이 강하다. 쉽게 말해 한번 쌓은 실력은 쉽게 떨어지지 않는다. 미리 국어 실력을 일정 수준 이상으로 만들어놓으면 고등 시기에 수학이나 다른 탐구 과목에 집중할 수 있는 여유가 생긴다. 문제를 풀면서 실전 감각을 깨우기만 해도 충분하다는 의미다. 그래서 진짜 똑똑한 부모는 국어를 먼저 시작한다. 시작은 교과서를 바탕으로 만든 자습서를 추천한다. 국어 시험은 화법, 작문, 문법, 시·소설을 아우르는 문학, 비문학, 어휘력, 독해력 등 그야말로 우리말로 평가할 수 있는 모든 영역을 포괄한다. 이 모든 것을 체계적으로 다루는 교재가 교과서다. 교과서와 자습서에서 하라는 대로만 차근차근 공부하면 수학, 영어에 들이는 노력의 5분의 1만 들여도 기초를 충분히 다질 수 있다. 국어 능력은 영유아기부터 형성된다. 이때는 부모와의 대화나 활동이 절대적인 영향을 끼친다. 동화책 읽어주기는 단순히 자녀와 부모의 유대감 형성뿐만 아니라 듣기, 말하기, 쓰기의 기본을 닦는 중요한 기초 과정이다. 아이는 소리를 듣고 글자를 보고 단어를 뇌에 인식하면서 어휘력을 쌓는다. 그러니 그림책을 큰 소리로 정확히 문자를 보여주면서 읽어주는 것이 좋다. 초등학교 입학 후에는 글을 정확한 발음으로 올바르게 읽고 쓸 수 있도록 지도해야 한다. 글을 정확하게 읽으면 자연스럽게 문법을 익힐 수 있고, 의미 단위로 끊어 읽는 연습은 독해력을 높인다. 올바르게 말하는 연습도 중요하다. 경청한 뒤 말하기, 완전한 문장으로 말하기를 유도한다. 연령에 맞춰 책의 난도를 높여 읽음으로써 어휘력도 좀 더 촘촘히 쌓길 권한다. 어휘는 분석적, 논리적, 비판적, 창의적 사고의 시작이자 읽기와 쓰기의 기본이다. 중등 시기에는 다양한 독서와 문제 풀이를 통해 시험 국어의 기본을 다지고, 문법과 신문 사설 등의 비문학 지문을 반복 학습한다. 꽤 오랫동안 국어 공부를 한 아이들도 틀리는 것이 문법과 비문학이다. 범위가 광범위하므로 시험을 대비한 준비를 해야 한다. 고난도 비문학 지문을 연습해야 하는 고등 시기에는 대학생이 보는 경제 전공서를 추천한다. 내용이 어려워 여러 번 읽어야 하는 데다 그래프나 도표 등과 매치해가며 이해하는 연습을 할 수 있어 수능의 고난도 비문학 지문 공부에 도움이 된다. 물론 앞서 말한 국어의 기본이 탄탄하게 잡혀 있어야 고난도 지문을 연습할 수 있다. 다양한 종류의 글을 접해 배경지식을 쌓는 것도 도움이 된다. 국어뿐만 아니라 사교육은 뚜렷한 목표와 기준이 있어야 성공한다. 국어는 우리말이기 때문에 학원에 다니지 않더라도 충분히 공부할 수 있다. 초등 시기에는 학교 국어 수업 시간에 배우는 내용만 충실히 공부하면 된다. 교과서를 제대로 정독하면 독해력도 잡을 수 있다. 또한 책이나 신문기사, 영상, 전시 등 다양한 매체가 국어 공부의 토대가 된다. 초등 시기의 체험은 국어 체력의 밑바탕이다. 공부를 잘한다는 건 좋은 성적을 유지한다는 의미도 있지만, 그 저변에는 ‘풍부한 지적 호기심’이 있다. 지식은 뜻과 원리가 뭔지 궁금해하고 적극적으로 다가가 흡수해야 얻을 수 있다. 이런 지적 호기심을 늘리는 가장 좋은 방법이 바로 국어 활동이다. 흔들리지 않는 공부 실력을 갖춘 아이들의 비법은 ‘국어’에 숨어 있다. ➊ 네이버 부모i판 ‘부모들의 원픽! 최고의 전문가와 상담’에서 나에게 맞는 오디오클립 LIVE 클래스 주제와 전문가를 선택하세요. ➌ 네이버 포스트 <스타일러 주부생활>에 접속해 ‘엄마의 세계’ 콘텐츠를 클릭한 뒤, 멘토단에게 궁금한 점을 댓글로 남겨주세요. 선정 시 오디오클립 LIVE 클래스에서 1:1 맞춤 조언을 해드립니다. 댓글 예시 [최승필 멘토] 공주 만화에 푹 빠져 좋은 책과 점점 멀어지는 초 3 딸아이가 걱정이에요.
특수 격리 절차: 대상이 한 위치에 고정되어 있으므로 SCP-2617을 현장 격리하기 위하여 제57격리구역이 설치되었다. SCP-2617 주변부에는 철책선을 둘러치고 감시카메라 여덟 대를 설치했다. SCP-2617의 활성화는 금지되어 있다. SCP-2617-B 개체들 각각은 제57구역 저장5과에서 보관한다. 설명: SCP-2617은 러시아 스베르들롭스크 주에 위치한 높이 100 미터의 전파탑으로, 현재 내장된 전자기계식 컴퓨터로 제어되고 있다. 컴퓨터에는 지리 좌표를 입력하기 위한 숫자 다이얼이 있다. SCP-2617의 중앙처리장치는 러시아 혁명 이후 폴란드 비드고슈치로 망명했던 러시아인 유진 이바노프Eugene Ivanoff의 뇌조직으로 구축된 생체역학적 분석엔진이다. 이바노프는 1928년 실종되었었다. SCP-2617의 스위치가 들어가면, 지리 좌표를 입력하게 되어 있다. 유효한 좌표1가 입력되었다면, 암호화된 전파가 송출되고 SCP-2617-(A ~ C)가 지정된 장소에 출현한다. SCP-2617-A란 얼음으로 만들어진 인간형 조각상들을 집합적으로 이름이다. 모든 SCP-2617-A 개체들은 표정이 없고 각 개체들은 물리적으로 모두 동일하다. SCP-2617이 활성화되어 있으면 분당 약 100개체가 출현한다. 출현한 개체들은 근처의 모든 교전대상2을 공격하려고 한다. 근처에 교전대상이 없으면 SCP-2617-A 개체들은 대개 SCP-2617 장소를 향해 움직인다. SCP-2617-A 개체들은 자율기동이 가능하며, 이동 속도는 평균 1.2 km/h 이다. 이들은 상호간 인식수단이나 의사소통이 없음에도 높은 수준의 협동능력을 보여준다. 또한 눈과 귀 같은 감각기관이 없음에도 방향 지향에 어려움이 없다. SCP-2617-B란 SCP-2617-A 개체들이 운용하는 무기 일습을 칭함이다. 이 무기들 역시 유사하게 얼음으로 되어 있고, 동시대 소비에트 및 러시아 군대에 배치된 무기들의 1:1 비율 레플리카이다. 모든 SCP-2617-A 개체들은 출현했을 때 최소 1개 이상의 SCP-2617-B로 무장하고 있다. SCP-2617-B 개체들의 기능은 각 무기에 대응하는 비변칙적 무기들에 상응하나, 탄약 추진의 수단은 알 수 없다. 아래는 SCP-2617-B 개체들의 목록 초본이다. SCP-2617-B25 40호 기관단총을 닮음 1942년 첫 출현. 동부전선. 40호 기관단총은 독일군 포로에게서 노획되어 소비에트군이 동부전선에서 써먹었다. SCP-2617-B32 카자크의 샤슈카를 닮음 1985년 소련 레닌그라드3에서 회수. 본래 AI-4████로 분류되었으나, 나중에 SCP-2617-B 개체들과의 유사성이 발견되어 재분류됨. SCP-2617-B34 베르단 소총을 닮음 1987년 소련 모스크바에서 발견됨. 본래 AI-████로 분류되었으나, 나중에 SCP-2617-B 개체들과의 유사성이 발견되어 재분류됨. SCP-2617-B36 T-55 주력 전차를 닮음. 장갑차를 닮은 여타 다른 SCP-2617-B 개체들과는 달리, SCP-2617-B36는 변칙적인 활동이 가능하며 SCP-2617-A 없이도 작동이 가능함. SCP-2617-B36이 비무장 상태의 인간에게 직접적 공격을 가하는 것을 꺼려하는 것은 특기할만함. 1993년에 처음 출현, 실험 2617-1 참조. SCP-2617-B36의 변칙적 활동으로 말미암아, 대상은 고유의 효과를 승화시키기 위해 분해되어 러시아 국경 바깥으로 옮겨짐. SCP-2617-B46 곤충의 요소로부터 파생되어 설계된 기원 불명의 동력형 외골격을 닮음. 현재까지 알려진 러시아 연방군이 운용 중인 무기들과 일치하는 바가 없음. ████에서 처음 출현, 실험 기록 T-98816-OC108/682 참조. 제거 기록에 기술된 사건 탓에, 개체에 대한 정보는 한정적임. SCP-2617-C는 그 지정된 장소 상공에 형성되는 후광구름(nimbus cloud)으로, 빙정을 강수시킨다. 이 강수는 SCP-2617-A 및 SCP-2617-B의 재생에 사용되어 부러진 부위를 수리하도록 한다. 또한 이때 내리는 빙정은 총의 형태를 한 SCP-2617-B 개체의 '탄약'으로 사용된다. SCP-2617-C 아래에 있지 않은 SCP-2617-A 및 SCP-2617-B 개체들은 재생이 불가능하지만 상온에서 고체 상태를 유지한다. 러시아 연방의 국경을 넘어가면 대상들은 승화하게 된다.5 소각 역시 SCP-2617-A 및 SCP-2617-B 개체들을 처치 방법으로 유효하다. 재단이 SCP-2617의 존재와 배치를 알게 된 것은 1941년 겨울이었다. 소비에트 지도부의 공식적 부인에도 불구하고, 독일 국방군과 재단 정보기관은 SCP-2617의 존재를 확인하였다. 이하는 동부전선의 SCP-2617-A 개체를 언급하는 국방군 측 교신 녹취록의 번역이다. 적이 계속 우리를 쫓고 있다. 마치 잠을 잘 필요도 없는 것 같다. 놈들의 몸은 살이 아니라 얼음이다. 우리 총알로는 놈들을 멈출 수 없다. 놈들은 협상도 하지 않는다. 오로지 죽일 뿐이다. 1941년에서 1943년 사이에 소련 영토 내에서 SCP-2617-(A ~ C)가 출현했다는 기록은 ██회 보고되어 있다. 당시에는 SCP-2617이 GRU-P의 통제 하에 있었기에 격리는 불가능했다. 하지만 정보기관의 노력으로 SCP-2617이 위치한 GRU-P 시설의 위치는 찾아낼 수 있었다. 1992년 ██월 ██일, GRU-P 시설에 회수반이 파견되었고 SCP-2617을 사고 없이 성공적으로 확보했다. 당시 시설은 방기되어 있었다. 차르 표트르께서 그리고리에게 카롤리니어7를 치라 명하셨고, 그리고리가 순종하여 땅과 바다를 얼음으로 덮었다. 엄청난 수의 전사들이 카롤리니어에 대한 공격을 개시했고, 그 전사들 하나하나는 얼음을 깎아 만들었다. 차르 알렉산드르의 명에 그리고리가 순종하여 엄청난 수의 전사들이 땅으로 내려왔다. 겨울의 장막 아래서, 조각된 군인들의 무리가 여러 나라의 대육군8 앞에 도래하였다. 과거의 카롤리니어와 같이, 그들을 기다리는 것은 얼음과 죽음 뿐이라. 부록 2617-2: SCP-2617과 소위 "그리고리Grigori"라는 존재 사이의 관계가 의심되어 미하일 신부9가 호출되어 이하 면담이 진행되었다. 미하일 신부: 정확히 말하자면 상호 합의하였지만, 어쨌든 우리가 봉인했소. 그런 힘을 가진 존재는 자신의 진정한 형태를 찾으면 불필요한 파괴만을 일으킬 따름이니, 놈의 정기는 산산이 쪼개져 하늘에 흩어졌소. 의식을 통해 그 조각들이 우리의 부름에 따라 합쳐지고 군대로 화하게 되는 것이오. 본래 모습만큼 강력하지는 않지만, 통제하기는 훨씬 쉽지. 브라진스키 요원: 자료를 살펴보면 이 존재는 귀측에 의해 무기화된 것으로 보이는데, 좀 자세히 설명해 주실 수 있겠습니까? 미하일 신부: 착각하지 마시오, 요원. 우리와 그리고리 사이의 약속은 매우 명확하다오. 오로지 외세의 침략으로부터 러시아를 지키기 위한 것이지, 다른 건 없소. 브라진스키 요원: 그 용도가 러시아의 방위로 한정되어 있다면, 그 존재와 용도를 알 수 있는 사람이 또 누가 있을까요? 미하일 신부: 그 연대기에 나와 있는 대로요. 우리 종파 외에는 아무도 몰랐소… 물론 우리가 댁네들에게 그걸 보여주기 전까진 말이지요. 브라진스키 요원: 이것들은 동부전선에서 국방군이 촬영한 것을 가로챈 것입니다. 우리는 현재 그리고리라는 존재가 이 습격의 원인이라고 보고 있습니다. 미하일 신부: 비록 그들이 그리고리의 존재를 알고 또 그 능력을 안다손 쳐도, 그들은 놈을 소환할 수 없소. 의식은 차르를 필요로 하고, 그 차르는 그들이 죽여버렸잖소. 미하일 신부: 아니오, 차르는 의식을 집행하기만 할 뿐이오. 그는 지상에 내리는 하나님의 권위의 상징이요, 그리고 의식에서 가장 중요한 건 상징이오. 그리고리가 하나님과 하나님의 음성과 닿아있지 못하기에, 차르가 하나님의 대행자가 되는 것이오. 그것이 차르가 언제나 존재하고 지배해야 하는 이유요. 내 이름은 알렉세이, 신의 은총으로, 모든 러시아의 황제이자 절대군주이다. 누가 좀 도와주시오. 여긴 너무 어둡다. 부록 2617-4: 첩보에 따르면 1943년 ██월 ██일, SCP-2617-A 약 █,███ 개체가 SCP-2617이 있는 장소로 모여들었다. 노농적군 1개 대대가 ███████ 마을 근교에서 그들과 교전하였고, 소이무기를 사용하여 모든 알려진 개체들을 성공적으로 처치하였다. 모스크바는 교전 결과 발생한 피해를 독일군의 공격 탓이라고 덮어씌었다. 아나스타샤, 불 옆에 와서 앉게나. 어둠의 한복판에서 빠져나오게. 여긴 너무 어두워. 빛을 가져오겠다. 어머니, 할아버지 서리는 언제 도착합니까? 도통 보이질 않습니다. 구세주여! 구세주여!
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저는 이번 지방선거에서 당선된 서울시 서대문구 지역 서울시의원 이승미입니다. 정치에 발을 들여놓기 전에는 10년 가까이 기업교육 진행, 교육 기획 및 컨설팅, 대학교 취업 매칭 등 서비스를 하는 올댓 HRD컨설팅이라는 회사를 운영했습니다. 그래서 이러한 분야의 전문성을 인정 받아 서대문구 지역에서 공천을 받았고, 여러분들의 사랑과 관심으로 당선이 되어 서울시의원으로서 임기를 시작하게 되었습니다. 사실은 직업 정치인으로서 삶을 꿈꾼 것은 얼마 되지 않았습니다. 제가 교육이라는 분야에서 일하면서 제가 하는 일에 대해 전문성을 키우고, 또 맡은 소임을 다 하면서, 동시에 정치에 대한 꾸준한 관심은 가지고 있었습니다. 그러던 중에 우연히 정치의 중요성을 실감하게 되었습니다. 서울시 여성 능력 개발원과 인연이 되어 일을 시작하려던 때의 일입니다. 당시 서울시 여성능력개발원에서 여성 구직자에 대한 컨설팅, 매니지먼트를 의뢰 받게 되면서 충분히 협의를 거쳐서 여성 구직자에 적합한 커리큘럼을 완성하고, 마지막으로 예산만 받으면 되는 상황이었는데, 거기서 실패를 경험하게 되었습니다. 예산 집행을 결정하시는 분들께 이 교육에 대한 공감대가 형성되지 못했던 것입니다. 여성 인력을 제대로 육성하기 위해서는 일정한 예산이 지원되어야 하는데 교육이나 인재 육성에 대한 전문성을 갖춘 분들이 많지 않다보니, 교육의 퀄리티와 관계 없이 무조건 싸게, 혹은 비용을 효율적으로 집행해야 한다고만 주장을 하셨습니다. 굉장히 속이 상했습니다. 그 때, 정치에 반드시 교육 전문가가 필요하겠다는 생각이 들었습니다. 그리고 기회가 된다면, 저 역시도 교육에 대한 잘못된 인식을 개선시키는데 일조하고 싶다는 생각을 하게 되었습니다. 먼저, 정말 지역 주민 여러분께 감사드립니다. 정말 과분한 사랑을 받았다고 생각합니다. 저를 믿고 소중한 한 표를 주신 분들을 생각하면 그만큼 어깨가 무거워집니다. 지역 곳곳을 돌아다니면서 우리 지역의 문제는 무엇인지, 우리 지역 주민들이 가려워하는 부분은 어디인지, 또 제가 반드시 해결해야 할 이슈는 무엇인지 바쁘게 파악하고 있고, 또 그 문제들을 잘 풀어가기 위해 열심히 뛰고 있습니다. 그래서 사실 당선의 기쁨만큼이나 부담감과 중압감, 책임감이 더 큽니다. 저를 믿고, 사랑을 보여주신 분들의 선택에 누가 되지 않도록 최선을 다하겠습니다. 한 분 한 분의 기대에 부응하는 시의원이 되겠다는 약속을 드립니다. 정말 감사합니다. 그래서 사업을 할 때에도 굉장히 자주 왔었습니다. 겉으로 봤을 때는 굉장히 험해 보이는데 안으로 들어가 숲길을 걸어보면 온화한 느낌을 받게 됩니다. 험한 세상 속 편안한 안식처 같은 느낌, 제가 서울 시내에서 거의 유일하게 휴식을 느끼는 곳입니다. 그리고 산 정상에 오르면 서대문구 동네가 내려다 보입니다. 그래서 늘 정상에서 저 동네에는 어떤 이야기들이 있을까, 궁금했었습니다. 이토록 따뜻한 산이 품고 있는 동네는 어떤 동네일까, 어떤 사람들이 살고 있을까, 어떤 일이 벌어질까 하는 궁금증이 생긴 것입니다.그런데 이 곳에 와서 여기 계시는 분들과 진한 인연이 되니 정말 신기하고, 또 서대문과 이렇게 인연이 되려고 제가 인왕산을 그렇게 사랑했나보다 하는 생각이 듭니다. . 서대문 하면 미래에 투자하는 도시! 하는 이미지가 떠오르게 하고 싶습니다. 결국 미래는 우리 아이들이고, 아이들에게 투자하는 가장 좋은 방법은 교육입니다. 서대문구는 사실 최근 젊은 층의 인구 유출이 많이 일어나는 문제를 안고 있습니다. 홍은초등학교만 하더라도 전교생이 200명이 안될 정도입니다. 저는 이러한 문제를 해결할 수 있는 가장 좋은 카드가 교육이라고 생각합니다. 오늘보다 내일이 더 기대되는 지역이 되고, 자꾸 사람들이 몰려 드는 지역이 되기 위해서는 교육 전문가의 교육에 대한 새로운 패러다임 제시가 필요합니다. 그러기 위해서는 교육의 기준이 바뀌어야 합니다. 미래가 원하는 인재가 어떤 모습인지, 또 그 인재를 육성하기 위해 어떤 시스템이 도입되어야 하는지, 우리 지역은 어떤 자세로 바뀌어야 하는지 진지한 고민이 시작되어야 합니다. 교육 회사를 운영했던 그 경험, 또 교육의 현장에서 체감했던 사회의 변화를 교육 특구, 서대문구를 만드는데 잘 녹여낼 것입니다. 기존의 눈높이에서 벗어나 미래를 살아갈 세대를 키워가는 중점도시로, 또 지역 전체가 미래 인재를 키우는 인큐베이터로, 거듭날 수 있도록 지원할 것입니다. 일단 가장 시급한 것은 서울시의원으로서 해야 할 역할에 대해 공부하는 것입니다. 예산 심사, 또 정책 발의나 조례 개정 등에 대한 전문성을 높이기 위해 최선을 다할 것입니다. 시민 여러분께서 제게 주신 가장 큰 임무, 서울시에 대한 견제와 감시의 기능을 다할 수 있도록 긴장의 끈을 놓지 않겠습니다. 동시에 지역에서 필요로 하는 일을 제 사업 일구던 마음으로 치열하게 해낼 것이라는 약속을 드리고 싶습니다. 사람이 필요하면 사람을 만들고, 정책이 필요하면 정책을 만들고, 예산이 필요하면 있는 힘껏 끌어 오겠습니다. 앞으로도 많은 사랑과 관심, 격려를 부탁드립니다. 자신의 커리어를 발판 삼아 더 큰 그림을 그리고 이제 막 항해를 시작한 이승미 시의원. 서대문구를 미래 교육 특구로 만들고 싶다는 그의 당찬 포부가 꽃을 피울 수 있기를 기쁜 마음으로 응원한다.
v-safe를 이용하면 COVID-19 백신 접종 후 부작용이 있는지에 관해 CDC에 알릴 수 있습니다. 이러한 정보는 CDC가 거의 실시간으로 COVID-19 백신의 안전성을 모니터링하는 데 도움이 됩니다. 심각한 건강 문제가 보고되면 CDC의 의료 전문가와 과학자가 이를 신속하게 조사할 수 있습니다. 또한, 백신 부작용 보고 시스템 external icon (VAERS) 및 백신 안전 데이터 링크(VSD) 와 같은 기존의 메타트레이더4 백신 안전 시스템도 COVID-19 백신의 안전성을 모니터링하는 데 사용됩니다. 이러한 시스템은 백신의 안전성에 대한 당국의 포괄적 접근법의 일환입니다. 지난 10월 비트코인 시장의 애널리스트들은 비트코인 거래 시장에서 ‘기술적 분석’이라고 알려진 분석 기법을 통해 데스크로스를 줄곧 예견했다. 자산가치에 대한 근본 지표나 분석보다는 미래 기대 가치로만 형성된 시장. 사업자는 재판매가격유지행위를 하여서는 아니됨.다만,상품이나 용역을 일정한 가격이상으로 거래하지 못하도록 하는 최고가격유지행위로서 정당한 사유가 있는 경우는 제외함. * 재판매가격유지행위 상품 또는 용역을 거래함에 있어서 거래가격을 정하여 그 가격대로 판매 또는 제공할 것을 강제하거나 이를 위하여 규약 기타 구속조건을 붙여 거래하는 행위. 이 주기는 일반적으로 1분에서 최대 3분 사이로 진행됩니다. 즉, 거래량을 1주씩 반영하여 표시하는 것이 아니고 해당 시간동안 변동된 물량을 일괄적으로 반영하여 표시해 주는 것이죠. 온보딩 과정에서 구독 혜택 제공. 사용자가 처음 앱을 실행할 때 구독의 가치를 강조하여 앱의 작동 방식을 교육하고 구독 시 얻을 수 있는 혜택을 알릴 수 있습니다. 온보딩을 간결하고 실감 나게 유지하고, 여러 기기 유형에서 구독에 접근할 수 있는 기능과 같이 대상 고객이 관심을 갖는 기능에 집중하도록 합니다. 간결한 call-to-action과 명확한 구독 조건을 포함시킵니다. 투자 주기율표는 중요한 투자용어를 간단한 카테고리로 나누어서 알기 쉽게 정리한 표입니다. 위의 예는 open 된 가격보다 close 된 가격이 높을 때로 색이 없다 . 그리고 그 반대는 색이 있다 . 즉 색이 있는 것은 가격이 내려가는 현상이고 색이 없는 것은 (흰 공간) 가격이 상승한 경우이다. 주요 마이너스 이러한 전략은 시장이 영역을 바꾸지 않고 매우 메타트레이더4 오랜 시간 동안 움직일 수 있다는 것입니다. 이 경우 계정 삭감은 예쁘게됩니다 실질적인 . 에 즉, 추가 주사는 afloat을 유지하기 위해 필요합니다. 균형 유지는 가장 중요한 투자 규칙 중 하나입니다. 이윤이 높은 너무 위험한 자산에 투자하면 돈을 잃을 수 있습니다. 금융 세계의 모든 것은 하나의 규칙을 따릅니다. 그들이 어떻게 정지 손실을 설정하는지 고려하십시오. 박스매매 (Box Trading: 박스 트레이딩) - Box 박스: 상자. 의견입니다. “우유는 피부미용에 좋다” 정말인가요? 플랫폼 주요기능 중 미래를 준비하는 청년세대를 위한 프로그램은 향후 민간기업, 금융기관등의 사회사업과 연계, 메타트레이더4 공모사업 참여를 통해 플랫폼에 청년세대를 위한 질 높은 컨텐츠를 운영하도록 노력하겠습니다. 이슬람교 시아파 (이란) 와 수니파 (사우디) 간 대리전 양상이었던 ‘시리아 내전’에서 오랫동안 ‘수니파’를 지원해온 미군이 작년에 현지에서 철수해버린 탓에 사우디 왕자님들께서 배신감을 느끼신 것 같습니다. (우리가 니네 무기 사준 것만 해도 얼만데 하며). EY가 은행의 디지털화와 책임감 있는 AI 및 기계 학습 적용을 돕는 방법을 확인하세요. 돈을 인출하기 위해 ExpertOption은 신용 메타트레이더4 카드, 전자 지갑, 암호 화폐 등과 같은 예금에 사용되는 것과 동일한 지불 방법을 제공합니다. 귀하의 계정에서 자금을 인출하려면 귀하와 동일한 지불 방법을 사용해야합니다. 초기 투자 금액을 인출 할 때까지 계정을 열었습니다. 그 후 원하는 경우 나머지 자금에 대해 다른 지불 방법을 선택할 수 있습니다. 유저를 처음에 확보하기 위해서 전단지를 잔뜩 돌려서 미친놈 소리를 듣고, 메타트레이더4 김치갈비찜을 직접 끓여서 대접하는 등 발로 뛴 회사가 있어. 바로 직장 내 익명 커뮤니티 서비스로 유명한 블라인드야. 해외법인 개인정보처리방침 이메일무단수집거부. 제1단계는 건강관리로 출발한다. 이것은 의무이다. 지금 당장 자신의 몸 상태부터 체크한다. 무리하더라도 정신력으로 건강과 체력을 뒷받침하겠다는 것은 바보 같은 생각이다. 마음을 다치게 되어 결국은 우울함과 불안함이 병을 유발하기 때문이다.
사람들에게 신뢰를 받는 것은 쉽지 않다. 때로는 피곤한 일이고, 때로는 지루한 일이다. 그렇지만 대부분의 사람들은 신뢰를 받고 싶어한다. 특히 친구에게 신뢰를 받는 일은 신난다. 가장 가까이에 있는 사람이 나를 믿어준다는 것은 그만큼 내가 잘 해 왔다는 증거이기 때문이다. 어떻게 하면 사람들에게 믿음직한 인상을 줄 수 있을까? 신뢰를 받기 위한 방법을 고민한 책을 통해 그 답을 알아 보았다. 사실 친하지 않던 사람과 사이가 틀어지는 일보다 친구 사이에 틀어지는 경우가 더 많다. 그만큼 가까이에 있어서 서로 상처를 주기 쉽기 때문이다. 가장 상처를 주는 경우는 상대방의 자존심을 건드릴 때다. 친구 사이일수록 그래서 더욱 겸손해야 한다. 나보다 잘난 친구를 두는 것을 자랑스러워하고, 친구의 장점을 도드라지게 도와주어야 한다. 그렇지 않고 친구를 뛰어넘으려고 하면, 친구가 적이 될 수도 있다. “일방적인 대화법은 상대방을 코너로 몰아넣는 것과 같습니다. 예를 들어 권투선수가 상대방을 코너로 몰아넣게 되면 상대방은 빠져 나오기 위해서 반발을 하게 됩니다. 대화에서도 마찬가지로 상대를 코너로 몰아넣을수록 상대는 마음을 더욱 닫으면서 방어하는 태도를 취하게 됩니다. 이럴 때일수록 상대의 방어를 풀어 줄 수 있는 대화법이 필요합니다. 상대의 마음을 얻는 대화법으로 저자는 질문형 대화를 제시한다. 상대방과 이야기를 나누려면 먼저 상대방이 자신이 하고 싶은 이야기를 하도록 해야 하는데 그 방법으로 질문을 던지는 것이 적당하다. 질문을 몇 가지 던지고 나면 마음을 열고 서로 대화에 귀를 기울일 수 있는 분위기가 잡혀가기 때문이다. ‘아름다운 스카프를 하셨네요.’라고 말한 뒤 침묵을 지키지 말고, ‘어디서 사셨는지요?’라고 이어서 물어보라고 저자는 제안한다. “내가 사람들에게 신뢰를 얻고 싶어 할 때마다 가장 힘든 난관으로 부딪치는 게 있다면, 내가 그 사람과 용모가 다르기 때문이 아니라 바로 ‘생각’이 다르기 때문입니다. 즉 사람들은 자신과 생각이 같은 사람에게는 쉽게 신뢰를 주지만, 자기와 생각이 다른 사람에게는 신뢰는 커녕 그의 의견을 인정하기도 어려워할 때가 많기 때문입니다. 다른 사람에게 신뢰를 얻기 위해서는 철저하게 그의 생각과 행동을 이해해야 한다. 보통의 사람들은 자신의 생각 따라 반응을 해 주는 사람에게 신뢰를 보내기 때문이다. 흔히 ‘역지사지’라고 부르는 말이다. 그러나 쉽지는 않다. 자기 위주로 생각하는 것이 사람들에게는 너무 당연한 일이다. 그만큼 타인의 신뢰를 얻는 일은 어렵다. 다른 사람 입장에 서서 그를 이해할 수 있는 사람만이 신뢰를 구한다. 사람들에게 신뢰를 받는 것은 쉽지 않다. 때로는 피곤한 일이고, 때로는 지루한 일이다. 그렇지만 대부분의 사람들은 신뢰를 받고 싶어한다. 특히 친구에게 신뢰를 받는 일은 신난다. 가장 가까이에 있는 사람이 나를 믿어준다는 것은 그만큼 내가 잘 해 왔다는 증거이기 때문이다. 어떻게 하면 사람들에게 믿음직한 인상을 줄 수 있을까? 신뢰를 받기 위한 방법을 고민한 책을 통해 그 답을 알아 보았다. 사실 친하지 않던 사람과 사이가 틀어지는 일보다 친구 사이에 틀어지는 경우가 더 많다. 그만큼 가까이에 있어서 서로 상처를 주기 쉽기 때문이다. 가장 상처를 주는 경우는 상대방의 자존심을 건드릴 때다. 친구 사이일수록 그래서 더욱 겸손해야 한다. 나보다 잘난 친구를 두는 것을 자랑스러워하고, 친구의 장점을 도드라지게 도와주어야 한다. 그렇지 않고 친구를 뛰어넘으려고 하면, 친구가 적이 될 수도 있다. “일방적인 대화법은 상대방을 코너로 몰아넣는 것과 같습니다. 예를 들어 권투선수가 상대방을 코너로 몰아넣게 되면 상대방은 빠져 나오기 위해서 반발을 하게 됩니다. 대화에서도 마찬가지로 상대를 코너로 몰아넣을수록 상대는 마음을 더욱 닫으면서 방어하는 태도를 취하게 됩니다. 이럴 때일수록 상대의 방어를 풀어 줄 수 있는 대화법이 필요합니다. 상대의 마음을 얻는 대화법으로 저자는 질문형 대화를 제시한다. 상대방과 이야기를 나누려면 먼저 상대방이 자신이 하고 싶은 이야기를 하도록 해야 하는데 그 방법으로 질문을 던지는 것이 적당하다. 질문을 몇 가지 던지고 나면 마음을 열고 서로 대화에 귀를 기울일 수 있는 분위기가 잡혀가기 때문이다. ‘아름다운 스카프를 하셨네요.’라고 말한 뒤 침묵을 지키지 말고, ‘어디서 사셨는지요?’라고 이어서 물어보라고 저자는 제안한다. “내가 사람들에게 신뢰를 얻고 싶어 할 때마다 가장 힘든 난관으로 부딪치는 게 있다면, 내가 그 사람과 용모가 다르기 때문이 아니라 바로 ‘생각’이 다르기 때문입니다. 즉 사람들은 자신과 생각이 같은 사람에게는 쉽게 신뢰를 주지만, 자기와 생각이 다른 사람에게는 신뢰는 커녕 그의 의견을 인정하기도 어려워할 때가 많기 때문입니다. 다른 사람에게 신뢰를 얻기 위해서는 철저하게 그의 생각과 행동을 이해해야 한다. 보통의 사람들은 자신의 생각 따라 반응을 해 주는 사람에게 신뢰를 보내기 때문이다. 흔히 ‘역지사지’라고 부르는 말이다. 그러나 쉽지는 않다. 자기 위주로 생각하는 것이 사람들에게는 너무 당연한 일이다. 그만큼 타인의 신뢰를 얻는 일은 어렵다. 다른 사람 입장에 서서 그를 이해할 수 있는 사람만이 신뢰를 구한다.
하나님은 당신의 형상대로 인간을 창조하셨다. 성경은 하나님께서 자신이 지으신 만물을 보시며 보시기에 좋았다고 기록한다.(창세기1장) 하나님은 인간의 소리를 들으시며 응답하신다. 선들 바람이 부는 날 에덴동산을 거니셨고(창세기3장) 친히 사람을 찾아오셔서 만나시고 물을 마시며 발을 씻어 드림을 허락하신다.(창세기18장) 하나님이 인간에게 주신 선물은 하나님이 창조하신 세상에서 보고, 듣고, 느끼며 살아가는 것이다. 우리는 날마다 보고, 듣고, 느끼며 세상을 통하여 하나님을 더 깊이 알아 간다. 분명한 사실은 하나님을 생각으로만 만날 수 없다는 것이다. 그분이 만드신 세상 속에서 우리는 살아가야 하며 수많은 자극과 경험들과 함께 하나님의 음성을 듣고 그분을 보며 그분의 따스함을 느낀다. 성경을 보면 ‘보라(ἴδε)’라는 단어와 함께 연관된 단어가 아주 많이 등장한다. 이‘보라’는 단순히 사물을 보는 것에만 국한되지 않는다. 자기 자신을 보며 여호와를 볼 것을 말하는데 사용되어지기도 한다. 하나님의 말씀과 함께 등장하는 ‘들으라’와 ‘기억하라’또는 ‘새기라’, ‘기념하라’등도 인간을 향한 하나님의 뜻을 전달할 때 자주 등장한다. 성경은 오감을 사용하여 여호와를 힘써 알기(전인적 앎)를 말하고 있다. 하나님의 아들로 이 땅에서 오신 예수님은 제자들과 따르는 사람들을 가르치실 때 “눈을 들어 보라.”“들을지어다.”라고 자주 말씀하셨다. 그분의 가르침은 피상적이거나 사변적이기 보다 삶의 현장에서 보고, 듣고, 만지며 이루어지게 하셨다. 그리고 그렇게 하나님의 뜻을 가르치셨다. 하나님은 우주를 창조하시고 인간을 그 창조의 질서 안에서 오감으로 느끼며 살아가게 하셨다. 우리는 하나님이 창조하신 태양의 따스한 빛을 느끼며 달콤한 과일의 맛과 시원한 바람과 아름다운 새소리를 들으며 살아간다. 이 모든 것들은 우리에게 경험이라는 정보를 쌓아가게 하고 그 정보들이 모여 오늘의 지식이 되었다. 오늘의 나는 이런 삶의 형태 속에서 성장하며 형성되어져 간 것이다. 하나님은 하늘의 이야기를 하시지만 땅에 사는 우리들을 아시고 제한된 환경 속에서 살아가는 우리들에게 당신의 뜻을 말씀하신다. 교육의 중요한 초점 중에 하나는 하나님이 지으신 자연에서의 경험이며 누림이다. 이를 통해 우리는 자신을 이해하고 하나님과 그분이 창조하신 세상을 더욱더 알아가게 된다. 교회가 이런 교육의 중요성을 알고 적극적으로 교육에 적용해야 할 이유이기도 하다. 우리는 수많은 것을 보고 매순간 소리를 들으며 바람과 사람의 손길을 느끼며 살아간다. 하나님의 창조의 법칙에 따라 우리는 매순간 수많은 정보에 노출되어 있다. 이 정보들은 때론 우리를 행복하게도 하고 슬픔에 빠지게도 한다. 우리의 의식과 무의식 안에는 이렇게 축적된 정보를 통해 자신을 보호하며 지키려한다. 높은 곳에 서서 아래를 보면 우리의 몸이 움찔거리고 불 앞에 서면 따스함을 느끼려고 다가가지만 피부에 닿을 만큼 다가가지는 않는다. 나를 사랑하는 사람과 함께 있고 싶고 나를 해하려는 사람에게서 멀어지고자 한다, 듣고 싶은 말에 귀 기울이고 불편한 말은 애써 잊으려 한다. 말 한마디가 맛있는 음식을 형편없는 것으로 느끼게도 하고 평생을 좌우하기도 하기 때문이다. 이런 외적인 자극뿐만 아니라 우리 내면안에서의 영적인 자극도 있다. 하나님이 주신 양심이나 신을 찾으려는 초월의식을 굳이 이야기하지 않아도 우리 안에는 분명 신의 영역이 있음을 과학적 발견이 말하고 있다. 우리는 다양한 정보들을 우리 몸에 기억하고 그 정보에 따라 반응하며 살아간다. 나의모습이 꾸물거리는 태도를 버리지 못하고 있다면 어린 시절 강압적인 부모 밑에서 살았는지 한번 돌아보라. 부모가 나를 대하는 모습을 경험하며 알게 된 삶이 오늘의 나를 있게 할 수 있기 때문이다. 당신이 소속감이 없고 소속되기 어렵다고 생각이 든다면(방치), 당신이 요구가 많고 충동적인 사람이라면(유약), 당신이 매사에 지루해 하거나 진득하게 견뎌내지 못한다면(방임), 애써 자신을 고립시키려 한다면(거부) 어린 시절 내가 어떻게 살아왔는지 살펴보라. 휴 미실다인은 자신의 책에서 우리 안에 내재된 과거의 내가 있는데 이는 어린 시절의 경험을 통해 형성되어지고 평생에 걸쳐 영향을 준다고 말하고 있다. 필자의 부모는 목회자였다. 어린 시절 교육적 환경이 열약해서 부모를 떠나 친척집에서 자라게 되었다. 내 어린 시절의 기억은 아빠, 엄마라는 다정한 단어가 어색해서 부모가 와도 아빠, 엄마라고 불러보지 못한 것이다. 아니 불러볼 기회가 없었다는 것이 맞다. 그런데 신학을 공부하고 목회자가 되어 기도하던 어느날 나의 기도 모습 속에 하나님을 아버지라고 부르며 기도하지 않는 것을 알게 되었다. 머리로는 알고 있는데 몸으로는 하고 있지 않았다. 나의 어린 시절에 아빠라는 친근한 단어가 어색했던 것처럼 하나님을 아버지라 부르는 것도 자연스러울 수 없었다. 아빠에 대한 경험의 부족함이 다정다감한 아빠로서의 하나님이 아니라 공의와 심판의 하나님으로만 의식하게 한 것이다. 이후로 나는 기도 중에 의식적으로 ‘하나님 아버지’라는 말을 되 내이며 기도한다. 그 말 한마디에 기도 중에 사랑의 하나님을 느끼며 얼마나 울었는지 모른다! 내안에 있는 과거의 정보가 내 자아의 한 부분을 차지하고 내가 되게 한다. 그러기에 우리는 자신을 돌아보고 내 몸에 기억된 흔적들을 보듬고 바로 잡아야 한다. 진정으로 변화를 원한다면 내가 무엇을 보고, 무엇을 들었으며, 무엇을 느끼고 살아왔는지 돌아 보아야 한다. 그리고 거기서부터 출발하지 않는 다면 우리의 각오는 실패할 확률이 높아진다. 나의 삶의 패턴이 된 습관뿐만 아니라 내 몸에 밴 나를 의식으로만은 바꾸기 힘들다. 비전위드에서는 가장 먼저 학생들의 삶의 태도에 주목하고 마음을 돌아본다. 행복한 다음세대를 세우는 사역을 하기 위한 첫 단추라 생각한다. 다음세대 사역을 하고자 하는 교회는 다음세대가 힘들어하고 아파하는 것이 무엇인지, 지금 무엇 때문에 어려움을 겪고 있는지? 깊이 알아가는 교육을 먼저 하기 바란다. 마음 알아주기, 공감하기, 그리고 삶의 자리에 함께 있어주기는 바로 우리의 구원자 되신 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 하셨던 사역의 기초이셨다. 의식에 호소하는 가르침만이 아니라 몸에 밴 삶을 돌보는 교육이 그 어느 때보다 절실하다. 탁월한 상담가나 교육자들, 코치 등 다양한 형태로 사람들의 변화와 성장을 돕는 사람들에게 공통점이 있다고 한다. 그것들 중 하나가 바로 보고, 듣고, 느끼는 것에 대한 민감성과 전문적 대처능력을 가지고 있다는 것이다. 이들이 주목하고 있는 것은 대상자가 어떻게 살아왔는지도 중요하지만 그들의 경험을 어떻게 평가하고 말해 주는지에 초첨을 두고 있다. 이들은 사람들이 살아오면서 쌓아온 정보의 이해를 언어와 비언어적 표상체계와 의사소통을 통하여 새로운 정보로 재편하거나 바꿈으로써 대상자에게 도움을 준다. 미국의 국립 PTSD 센터에서는 911테러와 같은 충격의 피해자들과, 소방관 같은 극한 직업을 가진 사람들을 국가적 차원에서 치료한다. 센터에서는 이들의 외상 후 스트레스로 인한 아픔을 치료하기 위해 독특한 방법을 사용한다. 자연 속에서 소리듣기(새로리 물소리 듣기, 바람소리와 낙엽떨어지는 소리 듣기 등), 자연의 사물을 느끼기(조약돌 만지기, 맨발로 땅을 걷기, 나무를 안아보기 등), 자연을 보기(노을 감상, 호수나 숲 보기)이다. 이들이 선택한 치료방법은 직접적인 충격에 대한 예민성을 치료하기도 하지만 보고 듣고 느끼는 것을 회복하고 건강하게 하므로 외부의 자극에 대체하는 힘을 기르게 하는 것이었다. 비전위드 스쿨에서 교육하고 있는 내용이기도 하다. 여러 예를 들어 설명하지 않아도 하나님께서 인간을 향해 선택하신 방법인데 무슨 말이 더 필요하겠는가? 그러나 성경은 보고, 듣고, 느끼는 것에서 멈추지 않는다. 시인하고 선포하는 언어적 표현과 하나님과 교류하고 교감하는 비언어적 표현을 말하고 그 내용과 방법을 구체적으로 이야기한다. 이유는 인간이 경험되어지는 정보만으로 세워져 가지지 않기 때문이다. 정보를 어떻게 받아들이는가도 매우 중요하다. 객관적으로 좋은 경험일지라도 부정적 피드백을 통해 나쁜 기억이 되게 할 수 있다. 여기에는 세가지 원리들이 정보를 통한 자기형성에 적용되어진다. 첫째로, 일반화이다. 어떤 특정한 한 가지의 사건 경험이 전체 혹은 모든 것을 대표하는 경험이나 사건으로 귀착되는 과정이다. 이것은 집단의식이나 혹은 편견을 유발한다. 일반화의 부정적 요소는 더 이상 새로운 것에 도전하지 않게 만들거나 자신에게 제한을 가하게 되는 것이다. 둘째로 삭제이다. 어떤 사고과정, 혹은 언어적 표현이나 감정적으로 경험하는 것에 대하여 부분적인 것을 누락시키는 것을 의미한다. 인간의 중추신경은 초당 이백만이 넘는 정보자료를 입력시키고 있다는 것을 신경과학자들은 말한다. 이 모든 정보에 인간이 반응하게 된다면 천문학적인 숫자의 에너지가 필요하게 될 것이며 인간은 생존의 위기를 피할 수 없게 될 것이다. 셋째로 왜곡으로, 감각적으로 입력된 정보경험을 변화시켜서 지각하는 것을 바꾸어 놓는 것이다. 일반화, 삭제, 왜곡은 양면성을 가지고 있다. 배움과 사고 및 창작의 능력을 발휘하는데 중요하게 작용하나 그것이 우리에게 고통과 갈등을 만들어 낼 수도 있다. 경험을 통해 가지게 된 정보는 불완전하며 어떤 면에서 오류를 일으킬 가능성이 많다. 그래서 그 경험에만 의존하여 살아가서는 안 된다. 모든 인간이 가지고 있는 일반화, 삭제, 왜곡 속에서 누가 진리를 말할 수 있겠는가? 그 어떤 것보다 객관적이고 본질적인 기준과 이해가 필요하다. 바로 하나님의 말씀이 절대적으로 필요하고 배워야 할 이유이다. 하워드 가드너의 다중지능이론은 1983년 인간의 재능을 판단하는 기존의 지능검사를 비판하고 인간을 이해하는데 필요한 8가지의 지능이 조합하며 다양한 재능을 발현한다는 이론이다. 다중지능 이론은 다음세대를 교육할 때 이들을 이해하고 성장을 돕는데 매우 유용하다. 보고, 듣고, 느끼는 전인적 경험은 다중지능을 구체적으로 적용하는 계발하는데 매우 유용하다. 실제로 교육현장에서 8가지의 지능들 중 자신의 강점지능과 약점지능을 알게 하고 이를 활용하게 할 때 아이들은 매우 즐거워하며 적극적으로 자신을 계발하는데 집중하는 것을 본다. 잘 알려지지는 않았지만 하워드 가드너는 추후에 9번째 지능이라고 말하는 실존지능을 추가했다. 영성지능이라고도 말하는 실존지능은 인간의 존재 이유, 삶과 죽음의 문제, 희로애락, 인간의 본성, 가치 등 철학적이고 종교적인 사고를 할 수 있는 능력이다. 주로 철학자나 성직자에게서 발현되는 역량이다. 이 지능이 발달한 사람은 인간 실존에 관한 통찰력이 생겨서 자신의 삶을 의미 있는 삶으로 이끈다. 자신의 재능을 개인적 가치와 행복을 위해 쓰는 게 아니라 공동체 모두에게 의미 있는 가치와 행복을 위해 쓴다. 그들은 삶에 대한 깊은 만족감을 느끼며 살아간다. 그 이후 많은 학자들은 9번째 지능에 대한 부족한 부분들을 연구하며 영성지능(SQ [spiritual quotient])으로 완성해 갔다. 30여년의 학자들의 연구과정에서 얻어진 영성지능의 공통적 구성요소로 실존적 사고이해(실존지능), 초월적 세계의 자각(초월지능), 본질적 의미의 자각(의미지능), 모든 존재와의 관계의 통찰(관계지능) 등이 주요 요소로 언급되어 지고 있다. 미래 사회학자들은 2050년대에 이르면 영성시대가 도래할 것이라고 예측한다. 그리고 일부학자들은 2020년부터 이미 시작될 것이라 말하기도 한다. 4차산업혁명 시대를 살아가는 우리들에게 영성은 새로운 인간의 자각이며 사회적 변화이다. 그리고 무엇보다 종교적 영성을 뛰어 넘어 인간 본연이 가지고 있는 영성에 대한 교회의 바른 이해와 적극적인 대처가 필요하다. 비전위드에서는 실제로 SQ향상프로그램을 가지고 일반 초,중,고에 들어가 교육을 한다. 그리고 신앙이 없는 아이들이 하나님의 존재를 인정하고 과학적 상식을 뛰어 넘는 고차원의 세계가 있다는 사실을 인식하고 하나님을 믿기로 작정하는 사례를 종종 접하게 된다. 지금은 교회의 위기 시대이다. 그러나 정말 놀라운 기회이기도 하다. 영성시대를 살아갈 다음세대를 준비시켜야 한다. 세상이 영성을 찾고 있기 때문이다. 이 새로운 세대를 잘 준비한다면 다시 세상을 향한 소금과 빛으로의 역할을 톡톡히 해 나갈 것이다.
150년 전 프랑스 약사 에밀 쿠에가 남겨준 마음 처방전 <자기암시>가 연암사 출판사에서 큰글자책으로 출간되었습니다. 에밀 쿠에가 우리에게 남겨 준 마음 처방전은 아래의 짧은 말을 매일 반복해 말하고 실제로 그렇게 될 것이라 믿는 것입니다. 자신을 진심으로 믿고 자신이 갖고 있는 문제가 곧 해결된다는 생각을 사실로 받아들이면, 그 믿음이 축적되어 곧 현실이 됩니다. 이것은 기적이 아니라 나를 향한 신뢰가 발휘하는 놀라운 힘입니다. 에밀 쿠에는 하나의 생각이 발전하여 암시와 힘이 된다는 집중의 가치와 암시의 실행을 위해 단조롭고 끊임없이 생각을 반복하는 반복의 가치를 자기암시를 통하여 강조합니다. 의지와 상상의 관계를 잘 이해한 그는 다음과 같은 전제를 바탕으로 어떤 질병이든 자기암시로 나을 수 있다고 말합니다. 그러나 ‘나을 수 있다’는 뜻이지 ‘모두 낫는다’는 뜻은 아니므로, 차이를 이 책을 찬찬히 읽으면서 잘 이해해야 한다고 말했습니다. 자기암시를 분명히 이해하고 말한 것입니다. 에밀 쿠에는 상상이 의지보다 힘이 세지만 자기암시를 통해 상상을 통제할 수 있다고 말합니다. 실제로 자기암시는 인류의 역사만큼이나 오래된 주제로 인간의 선천적인 능력이며, 신비롭고 무한한 힘을 갖고 있습니다. 이 힘은 상황에 따라서 최상 혹은 최악의 결과를 낳기도 합니다. 자기암시를 올바르게 하면 육체적으로 건강해짐은 물론, 신경증 환자나 무의식적·내적 자기암시의 희생자들에게도 도움이 됩니다. 또한 올바른 자기암시는 잘못된 길을 택한 이들을 바른 길로 안내할 수 있는 힘을 제공합니다. 에밀 쿠에는 근본적으로 ‘만지고 다루는’ 실험을 해야 한다는 긍정적이고 구체적인 가치관이 있었기 때문에, 난해하고 가변적인 현실을 대할 때마다 마음이 편치 못했습니다. 실험적이며 실질적인 방법을 꾀하는 동안 그는 관찰의 재능을 발휘했습니다. 매일 일상적인 관찰을 통하여 새롭고 함축적인 원리를 발견한 에밀 쿠에의 행동은 우리에게 다음과 같은 교훈을 줍니다. 일상에서 관찰을 통해 얻는 과학의 토대와 그것에 대한 재능과 능력은 평가절하되어서는 안 된다는 것이지요. 에밀 쿠에는 힘든 상황을 잘 견디면서 무한한 관찰의 기회를 포착하게 되었습니다. 의술의 가변적인 작용과 약 처방 후 환자에게 들려주는 플라세보 효과, 무해한 합성물로 치료하는 난치병 등 이 모든 방법들은 위대한 관찰자인 에밀 쿠에에게 의미를 주었습니다. 이러한 관찰들은 어린 시절부터 그의 마음에 새겨졌고, 후에 그가 무의식 속에서 ‘자기암시’ 논문을 역작하는 토대가 되었습니다. [자기암시]의 저자인 에밀 쿠에는 ‘자기암시’라는 이 강력한 힘을 가장 먼저 깨닫고 그 힘의 활용법인 자기암시를 전파하기 위해 온 세계를 다니며 강연과 치료에 힘썼습니다. 그는 자기암시법으로 육체적으로, 정신적으로 고통받던 수많은 사람들을 치유했으며, 의사들과 심리학자들에게까지 커다란 영향을 끼쳤습니다. 에밀 쿠에는 또 질병으로 고통받는 사람들뿐 아니라 스포츠 선수, 어린이를 가르치는 부모, 교육자들에게 자기암시법의 중요성을 강조합니다. 다음은 부모와 교사가 아이를 지도할 때 도움이 되는 에밀 쿠에의 조언입니다. 부모와 교사는 아이의 인생을 좌지우지할 수 있는 중요한 위치에 있기 때문에 특히 에밀 쿠에의 자기암시에 대한 지식을 알고 있어야 합니다. 스포츠 선수들에게도 에밀 쿠에의 자기암시는 매우 유용합니다. 스포츠 세계에서 논리적인 사고는 아무런 도움이 되지 않습니다. 오히려 경기에 악영향을 미칠 뿐입니다. 선수의 머릿속에 기술들이 이미지화되지 않으면 극심한 공포감에 사로잡히게 됩니다. 이는 다양한 연구와 경험을 통해 밝혀진 사실입니다. 1857년 2월 26일 프랑스 트로와에서 태어났다. 어렸을 때부터 과학에 대한 열정으로 가득했던 에밀 쿠에는 순수 화학자가 되고 싶었으나, 가정형편 때문에 약사가 된다. 28세에 리에보를 만나 최면술을 본격적으로 연구하다가 ‘플라세보 효과’를 확인하게 되고, 이를 더욱 발전시켜 ‘자기암시법’이라는 자신만의 요법을 창시했다. 그 후 진료소에서 자기암시법으로 정신과 몸에 병이 있는 수많은 사람들을 치료하였고, 명성이 널리 알려진 후에는 세계 곳곳을 돌아다니며 환자를 치료하고 자기암시법을 전파하는 데 평생을 바쳤다. 일반 환자들은 물론 의사들과 정치가에게까지 영향을 끼친 그의 치료법은 질병과 고통에서 벗어나고자 하는 사람들에게 위로와 희망이 되었다. 서강대학교 영문학과를 졸업하고 영어교육과 전문 번역가로 활동 중이다. 『올리버』, 『암을 치료하는 물』, 『모기 다리는 추워요』, 『그림형제 동화집 1, 2』, 『하늘만큼 땅만큼 무서웠어요』, 『우리는 너를 사랑해』 외 다수를 우리말로 옮겼다.
한 집안의 가장인 래리 데일리는 시대에 어울리지 않는 아이디어 상품을 가지고 사업을 하지만 매번 실패를 거듭한다. 밥벌이를 제대로 하지 못하는 레디에게 실증난 그의 아내는 그의 곁을 떠나게 된다. 래리는 이혼당하고 실직을 당하였지만 그의 아들 닉에게는 자랑스러운 아버지가 되고 싶어 했다. 그렇게 닉은 일자리를 구하기 위해서 노력했고, 한 곳에서 기회를 얻게 된다. 그 직업은 바로 누구나 하기 싫어하는 박물관 야간 경비원 일이었다. 그는 썩은 동아줄이라도 잡아보자는 심정으로 그곳에서 일하기로 한다. 그렇게 그는 박물관의 경비원으로써 기존 직원들에게 인수인계를 받는다. 기존 직원들은 모두 나이가 든 할아버지들 이였다. 인수인계를 받던 중 래리는 선배로부터 이상한 말을 듣게 된다. 그것은 바로 새벽에 박물관의 전시품들이 밖으로 빠져나가는 것을 막으라는 것이었다. 무슨 말인지 알아듣지 못한 래리는 그 말을 그냥 무덤덤하게 넘겼다. 래리는 선배들로부터 인수인계를 받고 야간 경비원으로써 첫 일을 시작하였다. 박물관에서 근무를 하던 중 어디선가 이상한 소리가 들려왔다. 갑자기 박물관 중앙에 전시된 공룡의 뼈가 움직이기 시작하였고, 이내 박물관의 모든 전시물들이 살아나 이곳저곳을 돌아다니면서 박물관은 혼비백산 상태가 되었다. 그리고 살아난 전시품들은 래리를 보자마자 래리를 죽이려고 돌진하기까지 했다. 래리는 선배들로부터 전달받은 매뉴얼을 보면서 하나씩 대처해 나갔는데, 갑자기 원숭이가 열쇠와 매뉴얼을 훔쳐가고 매뉴얼을 찢어버리기까지 했다. 래리는 박물관 전시물들로부터 이리저리 쫓기던 중 전시물 중 하나인 루스벨트 대통령을 만나게 된다. 루스벨트 대통령은 래리에게 박물관에 전시된 물건들이 살아나는 이유가 이집트 아크멘라 왕의 석판 때문이라고 말했다. 그리고 박물관의 모형들이 빛에 노출이 되면 먼지로 변하기 때문에 전시물들이 박물과 밖으로 나가는 것을 막아야 한다고 말했다. 어느덧 아침이 찾아오고 박물관의 모형들은 제자리를 찾아갔다. 래리는 그렇게 하룻밤을 겨우 버텨내고 다음날 야간 경비 원일을 그만두려고 하였다. 래리는 첫날 근무를 마치고 선배 경비원들에게 그만둔다고 말하고 박물관 문을 나왔다. 박물관을 떠나려는데 래리는 박물관 앞에서 자신의 아들 리키를 만나게 된다. 리키는 아빠의 직장을 가보고 싶어 했었다. 래리는 조금 한가해지면 자신의 아들을 초대하겠다고 말해주고서 그는 다시 박물관으로 들어가서 하룻밤만 더 일해보겠다고 말했다. 래리는 전날 밤처럼 전시물들에게 당하지 않기 위해서 가이드에게 조언을 구하고, 서점에 가서 역사를 공부했다. 그리고 래리는 다시 근무에 투입하려고 하는데, 선배 경비원들이 이제 직장을 떠난다고 통보하였다. 그리고 그들은 래리 몰래 박물관 열쇠를 복사해갔다. 래리는 역사공부와 전시물들의 행동에 어떻게 대처할지를 미리 준비한 덕에 전시물들과 친해졌다. 그렇지만 래리는 훈족들에게 마술을 보여주다가 그들에게 들통나서 평화는 오래가지 않았다. 바쁜 와중에 래리는 원숭이에게 다시 열쇠까지 빼앗기고, 박물관은 다시 엉망이 되었다. 우여곡절 끝에 열쇠를 찾아냈지만, 자신의 노력에도 상황을 바꿀 수 없다는 실망감에 래리는 박물관 야간 경비원을 정말 그만두려고 했다. 그렇게 래리는 박물관을 떠나려고 하는데, 밖에서 쓰레기통을 뒤지고 있는 원시인 전시물을 발견했다. 래리는 급하게 밖으로 뛰어나가 원시인을 박물관으로 데려오려고 했지만, 태양빛이 원시인을 비추고 원시인은 먼지가 되어 사라져 버렸다. 이 일을 계기로 래리는 죄책감을 느끼고 자신의 경비원 일에 최선을 다하기로 한다. 래리는 자신의 아들 리키에게 박물관이 살아나는 것을 보여주기 위해서 리키를 박물관에 초대했다. 그런데 이상하게도 시간이 지났는데도 전시품들은 살아나지 않고 그대로 굳어있었다. 이에 리키는 아빠가 거짓말을 하는 것이라고 실망하게 된다. 뭔가 이상하다고 느낀 래리는 아크멘라의 석판을 확인하러 갔다. 석판이 사라졌다. 누군가 석판을 훔쳐갔다고 생각한 래리는 박물관을 돌아다니다가 수상한 그림자를 발견하게 된다. 래리는 그림자를 따라서 이동하였고, 그곳에는 사라진 석판이 있었다. 그리고 박물관 경비원을 그만둔 선배 경비원들이 등장하였다. 그들은 석판을 들고 있는 리키에게 석판을 자신들에게 내놓으라고 말했다. 선배 경비원들은 래리를 범인으로 만들고, 석판을 훔쳐 달아나려고 했던 것이었다. 래리는 리키에게 석판의 중앙 부분을 돌리라고 말했고, 리키가 석판의 중앙 부분을 돌리자 박물관의 전시물들이 살아났다. 그런데 석판의 힘으로 힘이 세진 선배 경비원들이 래리와 리키를 제압해 그들을 철창에 가두고 도망쳤다. 철창에 갇힌 래리는 석판의 주인 아크멘라를 부활시켰다. 아크멘라는 깨어나 자신의 석판을 달라고 요청하였지만, 래리는 현재 석판이 도둑맞았다고 말했다. 래리는 석판을 되찾아야 한다고 아크멘라에게 말하고, 철창에서 함께 탈출하게 된다. 래리는 박물관의 중앙에서 서로 싸우고 있는 전시물들에게 석판을 찾아야 밤마다 살아날 수 있다고 설득한다. 그렇게 박물관 전시물들은 싸움을 멈추고 석판을 찾아 나선다. 그렇게 래리와 전시물들은 힘을 합쳐 선배 경비원 2명을 잡았지만, 석판을 들고 달아난 나머지 한 명을 잡기 위해 래리는 루스벨트의 말을 빌려 쫓아간다. 래리는 우여곡절 끝에 석판을 되찾게 되었고, 석판을 아크멘라에게 주었다. 아크멘라가 석판을 들고 주문 말하자 박물관의 모든 전시물들이 박물관으로 되돌아갔다. 다음날 박물관에 관한 뉴스로 인해서 박물관 손님들은 급격하게 늘어났고, 사장은 래리에게 다시 손전등을 전해주며 계속 일 하기를 원했다. 그렇게 래리는 아들에게 자랑스러운 아버지가 됐고, 박물관에는 평화가 찾아오게 되었다. 박물관의 전시물들이 매일 밤 살아나는 장면을 보여줌으로써 영화가 말하고자 하는 주제를 알 수 있었다. 그것은 바로 역사는 언제든 살아날 수 있고 항상 우리의 곁에서 살아 숨 쉰다는 것이다. 현대인으로써 역사를 찾아 떠나고 공부하는 것은 흥미로운 일이라는 것을 보여주는 영화이다.
중국증시 폭락이 심상치 않다. 중국경제의 가장 큰 문제는 정확한 측정이 불가능한 지방정부와 공기업의 부채다. 수구세력의 집권을 위해 존재하는 한국의 기레기들이 ‘금융공산주의’ 운운하는 것은 터무니없는 얘기일뿐더러, 전형적인 사실 왜곡이지만 중국증시의 거품이 붕괴되는 것은 분명하다. 중국증시의 폭락과 2008년 월가 발 금융붕괴(신용붕괴가 정확하지만)는 성격이 다르다. 후자는 전 세계의 실물경제를 담보로 수만~수십만 배의 뻥튀기를 남발했던 금융자본주의의 탐욕(신자유주의의 핵심)이 한계에 이르며 폭발했다. 그 바람에 전 세계가 사상 최장의 경제위기에 빠져들 수밖에 없었다. 미국, 일본, 유럽 등의 정부가 금융기관에 천문학적인 공적자금을 제공하고, 시장이 돌아갈 수 있도록 무제한 양적완화를 실시한 것도 거래의 기반이 되는 신용이 붕괴됐기 때문이었다. 그 결과 실물경제와 상관없이 금융기관들이 살아날 수 있었고, 월가와 런던의 주가는 사상 최고치를 경신할 수 있었다. 각국이 제로금리나 사실상의 마이너스 금리로 달려간 것도 서민의 저축을 줄이고 소비를 늘리기 위함이었다. 그렇게 하지 않으면 신용붕괴의 주범이지만, 정치의 돈줄인 거대자본과 슈퍼리치의 금고를 회복시켜줄 방법이 없었기 때문이다. 거의 모든 국가에서 주가가 신용붕괴 이전보다 높아졌지만, 실물경제가 살아나지 않고, 부의 불평등이 더욱 심화된 것도 당연한 귀결이었다. 이 때문에 2008년의 글로벌금융위기는 0.1%의 탐욕과 정부의 방조 때문에 발생했지만, 0.1%의 승자독식을 더욱 강화한 것으로 귀결될 수밖에 없었다. 수십조 달러에 이르는 유동성은 상층부에서만 돌아다녔지, 땅으로 내려와 신용붕괴의 최대 피해자인 실물경제와 중하위 90%에게는 아무런 도움도 주지 못했다. 전 세계 실물경제의 상당 부분을 차지하고 있는 중국이 최대 피해자로 등장할 가능성은 그래서 높았다. 저렴한 인건비와 환경오염을 신경 쓰지 않는 세계의 공장을 자처했고, 초국적기업들이 그것을 요구했으며, 중국정부가 보장했기 때문에 중국은 전 세계 실물경제의 집산지가 될 수 있었다. 중국정부가 금융산업의 개방을 거부하며 국가자본주의를 유지했던 것이 지금까지의 성장을 가능하게 했지만, 그 정도의 성장으로 13억5천만 명을 만족시키기에는 턱없이 부족하다. 중국의 최대 장점은 저렴한 노동력을 제공할 수 있고 무한대의 내수시장을 창출할 수 있는 거대한 인구이지만, 그것은 반대로 최대 약점이다. 중국은 절대빈곤층만 6억 명에 이르고 부의 양극화는 단위 자체가 다르다. 어떤 나라도 13억5천만 명을 만족시킬 경제를 유지할 수 없을뿐더러, 산업혁명 이후 250년 만에 지구의 자원이 고갈된 것까지 고려하면 심각성은 더욱 커진다. 이런 상황에서 금융자본 특유의 투기(어마어마한 숫자의 개미들도 참여했다)까지 일어났으니, 중국증시의 폭락은 예정된 결과였고, 그래서 실물경제로 전염될 가능성도 높았다. 증국증시의 폭락에서 시작해 실물경제로 전염된 중국경제의 경착륙은 어쩔 수 없는 수순이지만, 문제는 가장 큰 피해를 입을 나라가 한국(지역적으로는 유로존)이라는 점이다. 미국은 기준금리를 올리면 중국경제의 경착륙을 비껴갈 수 있고, 일본은 중국에 투자한 것이 적어서 기회가 될 수도 있지만, 중국에 투자를 많이 했고 일본과 독일과 경쟁해야 하는 한국은 그럴 수 없다. 중국경제의 경착륙은 한국경제의 위험도를 높일 수밖에 없다. 수출입 모두에서 중국에 의존하는 정도가 최고로 높아진 것을 굳이 언급하지 않아도 중국경제의 경착륙은 한국경제에 치명적으로 작용한다. 여기에 미국의 금리인상까지 더해지면 한국경제(특히 가계부채와 내수경제)에 가해질 타격의 정도는 예측이 불가능하다. 제조업에 몸담고 있는 필자의 형제와 친구, 선후배들의 한숨이 이루 말할 수 없다. 불황형 흑자도 갈수록 악화되는 상황에서 중국경제의 경착륙이 심하지 않고, 오래가지 않아야 반등의 기회를 잡을 수 있다. 미국의 금리인상이 가파르게 이루어지지 않아야 하고, 박근혜 정부의 역주행이 더 이상 이루어져서도 안 된다. 중하위 90%에게는 IMF 외환위기가 비교도 되지 않는 경제위기가 코앞까지 닥쳤다. 피해를 최소화할 방법은 있지만, 박근혜 정부가 죽어도 하지 않으려고 하니 답이 없다. 그녀의 콘크리트 지지층은 나라가 어떻게 되던 절대 변하지 않을 것이기에, 나머지 국민들이 들고 일어나지 않는 이상 중국경제 경착륙이 몰고올 미증유의 피해를 줄일 수 없다. 이래도 죽고 저래도 죽는다면 한 번쯤은 다른 길을 가봐야지 않겠는가? 성장지상주의와 시장근본주의는 인류를 패망으로 몰고 가고 있는데, 왜 우리는 여전히 그 길로 가려고만 하는 것일까? 언제까지 상위 1%의 잔치에 들러리만 설 것인가? 상위 1%는 정부가 존재하고 세금이 걷히는 한 망하지 않는다. 그들은 하위 99%가 낸 세금으로 파티를 영원히 지속할 수 있다.
SK 각 그룹사들의 채용 담당자는 물론 먼저 입사한 선배들도 만나 볼 수 있는 Talent Festival은 지난 2012년부터 시작된 SK만의 특별한 채용 행사입니다. 채용에 대한 상세한 정보는 물론 실제 채용 담당자들과 1:1 상담, 선배 입사자들의 생생한 조언들 그리고 합격 비결까지 전해 들을 수 있는 흔치 않은 기회로 SK에 취업을 희망하는 학생들이라면 꼭 참석해 볼 필수 코스가 되었습니다. 특히, SK에 나의 역량과 열정을 보여 줄 수 있는 '역량 PT'를 통해 합격시 입사 전형에 특별한 혜택도 기대해 볼 수 있는 흔치 않은 기회라 할 수 있습니다. SK 채용에 관심 있는 분이라면 누구나 참석할 수 있는 Talent Festival. 과연 무슨 이야기들이 있었는지 하나하나 살펴 보겠습니다. 행사장인 서울 충정로 브라운스톤 LW 컨벤션은 이른 아침부터 취업 준비생 및 대학생들의 발길이 이어졌습니다. 입구에서부터 취업에 대한 열기가 느껴지는 분위기였는데, 행사 프로그램에 따라 나뉘어진 공간에서 많은 참석자들이 분주하게 움직이는 모습이었습니다. 첫째, 'SK Careers 특강'은 현재 재직 중인 SK 구성원이 자신의 경험을 바탕으로 진솔하게 들려주는 채용 이야기로 취업을 준비하는 이들이 쉽게 듣거나 구할 수 없는 생생한 이야기들을 들어볼 수 있는 기회였습니다. 둘째, 'SK Careers Mentoring'은 채용 담당자 및 최근 신입사원의 입사 Mentoring의 장으로 테이블을 마주하고 1:1 형식으로 보다 심층적이고 세세하게 채용/입사에 대한 상담을 받아 볼 수 있는 자리였습니다. 끝으로 '역량 Presentation'은 SK에 입사하고자 하는 자신의 역량을 형식에 구애 받지 않고 최대한 뽐내 볼 수 있는 기회로 지원 직무에 맞추어 준비한 프리젠테이션 자료를 해당 기업의 인사담당자 앞에서 발표하고 이를 평가 받을 수 있는 시간이였습니다. 금번 행사에 참여한 저희 SK C&C도 위 3가지 프로그램 모두에 참여하여 취업하고자 희망하는 학생들에게 조금이나마 취업 준비에 도움이 되고자 많은 노력을 기울였습니다. 그때문인지 과거에 비해 최근 들어 취업 준비생들은 물론 일반 대중들에게도 많이 알려지고 있는 SK C&C에 관심을 가지고 채용 상담을 희망하는 학생들이 하루 종일 줄을 이었습니다. 어떤 일을 하는 회사인지, 추구하는 인재상이 어떠한지, 채용 과정에서 주의해야 할 혹은 준비가 필요한 부분이 무엇인지 등 구체적이면서도 깊이 있는 상담을 요하는 내용들이 멘토링 과정에서 오고 갔습니다. SK C&C 멘토링에 참여한 모 학생은 "SK C&C가 원하는 인재가 되려면 어떤 자격과 능력, 그리고 마음가짐이 필요한지를 구체적으로 들을 수 있는 기회였다." 며 "지금껏 입사 준비사항에 무엇이 부족했고 어떤 점을 보강하면 되는지 확인할 수 있어 매우 도움이 되었다"라고 멘토링 소감을 전했습니다. 한편, 시종일관 긴장감으로 가득했던 '역량 Presentation' 진행 행사장에서는 SK에 입사하고자 많은 준비를 해 온 입사 지원자들이 자리를 가득 메웠습니다. 대기실은 저마다 준비한 자료를 다시 한번 살펴보고 모의 발표를 시뮬레이션 하는 등 끝까지 긴장감을 놓지 않는 분위기였습니다. 내게 주어진 시간 동안 작은 것 하나라도 빠지지 않고 나의 모든 것을 보여주겠다는 각오로 프리젠테이션 룸에 들어가기 직전까지도 집중하는 열정적인 모습에 지원자들에게 이번 기회가 얼마나 소중하고 중요한 것인지 새삼 느낄 수 있었습니다. 스펙과 텍스트로만 보는 서류전형 방식의 기존 채용방식을 탈피하여 본인의 개인정보는 최소화하고 나의 능력과 역량을 자유로운 형식과 방식으로 표현할 수 있는 기회이다 보니 준비해 온 내용도 각양각색이고 개성 넘치는 도구들과 복장들도 매우 흥미로웠습니다. 한 장의 스토리보드를 준비하여 마치 미술 작품을 설명하듯 심사위원 앞에서 자신을 소개한 지원자, SK하면 누구나 생각하는 색깔을 생각하여 빨간색 스커트를 입고 온 지원자, 자신만의 아이디어로 준비한 신규 사업 제안서를 준비하여 채용 담당자에게 세일링하는 방식을 택한 지원자 등 톡톡 튀는 개성 만점의 지원자들이 눈길을 끌었습니다. SK Talent Festival이 아니라면 절대 들을 수 없는 것 하나가 바로 선배 입사자들의 입사 성공비결이 아닐까 싶습니다. 취업에 도움이 되는 많은 정보들을 각종 취업 설명회, 취업 온라인 카페, 취업 스터디, 주변 지인 등 다양한 경로를 통해 들을 수 있지만, 실제 내가 취업을 원하는 기업에 최근 합격하여 입사한 선배의 합격 노하우를 아주 세세하게 들어 볼 수 있는 기회는 바로 Talent Festival 뿐이지 않나 싶습니다. SK C&C의 경우에는 현재 회계팀에 근무하고 있는 정호연 사원이 SK Careers 특강 시간에 발표자로 나와 실제 본인이 최근 입사에 합격했던 준비, 과정 전부를 공개하였습니다. 자기소개서를 어떤 내용과 구성으로 작성했는지, 이런저런 어려움들을 어떻게 극복했는지, 그리고 현재 회사 생활에서 어떤 만족감을 느끼고 있는지 등 다양한 내용들로 알차게 준비하여 마치 후배들에게 전하듯이 친근하고 진지하게 소개하였습니다. 행사 시간이 종료된 오후 6시 이후에도 행사장 내에는 아직 자리를 뜨지 않은 참석자들이 남아있었습니다. 그만큼 취업에 대한 관심과 열정이 뜨겁다는 것을 말하는게 아닌가 싶었습니다. 그런 면에서 이 날의 행사가 조금이마나 SK 채용에 관심있어하는 모든 분들에게 적잖은 도움과 기회가 되었으리라 생각해 봤습니다.
서울시 최초 기초 자치단체 소속 교향악단으로 20년이 넘는 역사를 가진 강남심포니오케스트라가 오는 5월 29일(수) 저녁8시 예술의전당 콘서트홀에서 제 80회 정기연주회를 개최한다. 올해 두 번째로 개최하는 정기연주회는 <Slavic Forces> 를 주제로 슬라브 음악의 정통을 보여줄 예정이다. <Slavic Forces> 에서 연주되는 슬라브 무곡은 드보르작 음악 발전 과정을 이해하는 길잡이로, 드보르작의 이름을 세상에 알리기 된 작품으로 유명하다. 이번 공연에서는 슬라브 무곡집에 실린 작품46/ 작품72 중에서 연주된다. 이번 공연에서는 협연자로 ‘송영민’이 함께한다. 협연자 송영민은 JTBC 드라마 <밀회> 주인공 이선재(유아인) 대역으로 드라마 <밀회>의 숨겨진 피아니스트로 잘 알려져 있다. 오디션을 통해 드라마 <밀회>의 대역을 따낸 그는 인생을 바꿀 수 있겠다는 계기로 생각하고 임했다는 이야기가 있다. 그 외 영화 <그것만이 내 세상> 주인공 박정민, 한지민 오리지널 피아니스트와 드라마와 영화 클래식 OST 발매한 것으로도 유명하다. 그는 만 14세에 러시아에서 첫 독주회를 열고 독일 게반트하우스 메인 홀에서 협연하여 유럽에 데뷔하였고, 이태리 페다라 국제콩쿠르 1위, 러시아 벨리츠키 피아노 콩쿠르 3위, 베를린 국제음악콩쿠르 파이널 리스트, 그리스 데살로니가 국제 실내악 콩쿠르 3위를 차지한 재원이다. 현재 최인아 책방 콘서트 예술 감독, nwa 영 피아니스트 시리즈 예술 감독으로 활동하며 연주자뿐 아니라 다양한 방송과 음악감독 및 기획으로 활동으로 영역을 넓혀가고 있는 그는, 클래식 음악으로 계속 성장하는 모습을 대중들에게 선보일 예정이라고 한다. 이번 강남심포니오케스트라는 성기선의 지휘로 51명 단원이 함께 하며, 지휘자 성기선은 서울대 음대, 줄리어드 음대 대학원, 커티스 음대 지휘과를 졸업했다. 서울예고 재학 중이던 1984년 서울시 청소년교향악단을 지휘하며 지휘자로 데뷔했고, 1991년 포르투갈에서 열린 국제 청년 지휘자 콩쿠르에서 최연소 참가자로 입상했다. 이후 뉴저지심포니오케스트라, 신시내티체임버오케스트라, 커티스오케스트라 등 세계 여러 교향악단을 지휘했다. 2004년 문화관광부에서 수여하는 ‘오늘의 젊은 예술가상’을 수상한 성기선은 현재 이화여대 교수로 재직하며 강남심포니오케스트라 상임지휘자로 활동하며 연 20회 이상의 공연을 진행하고 있다. 성기선은 서울대 음대, 줄리어드 음대 대학원, 커티스 음대 지휘과를 졸업했다. 서울예고 재학 중이던 1984년 서울시 청소년교향악단을 지휘하며 지휘자로 데뷔했고, 1991년 포르투갈에서 열린 국제 청년 지휘자 콩쿠르에서 최연소 참가자 로 입상했다. 뉴저지심포니오케스트라, 신시내티체임버오케스트라, 커티스오케스트라, 케네디센터에서 워싱턴내셔널심포니를 이끌었고, 2004년 문화관광부에서 수여하는 ‘오늘의 젊은 예술가상’을 수상한 바 있다. 미국 뉴욕 줄리어드 음대 예비학교 지휘자와 코넬대학교 초빙교수, 뉴욕심포니 에타 음악감독을 역임했다. 현재 이화여대 교수로 재직하며 강남심포니오케스트라 상임지휘자로 활동 중이다. 부산 태생 피아니스트 송영민의 바이오그래피는 마치 한 편의 음악영화를 연상시킨다. 피아노에 대한 열정 하나로 만 13세에 혈혈단신 러시아로 떠나 영하 40도의 추위와 외로움을 예카테린부르그 연습실에서 견뎌내며 고군분투한 시간들은 그의 단단하고도 따뜻한 음악적 바탕이 되었고, 스무 살의 송영민은 한 차례의 도약을 위해 독일로 이주하여 데트몰트 국립음대와 라이프치히 국립음대 최고연주자과정을 마치며 피아니스트로서 자신만의 여정을 써나가기 시작했다. 만 14세 때 러시아에서 첫 독주회 이후 2011년 세계적인 무대인 독일 게반트하우스에서 드보르작의 피아노협주곡으로 유럽무대에 데뷔, 전석 매진을 기록하였고, 이태리 Pedara 국제콩쿨 1위, 러시아 벨리츠키 피아노 콩쿠르 3위, 그리스 테살로니키 실내악 국제 콩쿠르 3위를 비롯해 수차례 국제콩쿨 입상하며 젊은 나이에 보기 드문 음악색깔과 테크닉을 겸비한 보기드문 연주자라는 평을 받은 송영민은 귀국 후 인천시향, 강릉시향 과 협연에 이어 금호아트홀, 예술의 전당 등지에서의 열린 3번의 독주회 및 금호아트홀연세 초청독주회 등에서 의미있는 매진기록을 이어갔으며, JTBC 드라마 <밀회>의 피아니스트 를 시작으로 2018 영화 <그것만이 내 세상> 의 오리지널 피아니스트로 주인공의 연주를 직접 맡아 연주 및 OST 를 발매 하였고 방송에 출연하며 클래식 팬이 아닌 일반 대중에게도 그의 이름을 각인시키며 클래식음악에 대한 저변을 넓히는데 기여했다. 관객이 없다면 무대도 존재하지 않는다는 지론 아래 클래식연주자로서 보기 드물게 다양한 공간에서 보기 드문 행보를 보이고 있는 피아니스트 송영민은 최인아 책방콘서트를 2년째 이어가며 기획자이자 진행자로서의 재능을 선보인 바 있으며, 이어 스마트폰 어플 ‘클래식매니저’ 스튜디오콘서트 ‘송영민의 안디무지크’, TLI 아트센터 쁘리벳 라흐마니노프 시리즈와 대구 현대백화점 더클래식 시리즈의 메인 아티스트로 기획과 연주를 겸하며 대체불가능한 아트테이너로서 독보적 커리어를 쌓아 나가고 있다. 송영민은 클래식 해설자로서 창원 국제실내악 축제 프리뷰어로 참여했으며 바이올리니스트 이경선, 피아니스트 이대욱 등 우리나라를 대표하는 음악가들과 함께 난파음악제, 대전 국제음악제 등 음악축제를 비롯 스페인 테네리페 국제페스티벌 등 국내외 크고 작은 다양한 무대에서 연간 70회에 달하는 공연을 가지며 활약 중이다. 강남심포니는 1997년에 창단되었으며, 서울특별시 최초의 기초 자치단체 소속 교향악단으로 활발한 연주활동을 통하여 비약적으로 성장하여 수준 높은 연주력을 보여주고 있다. 2009년 6월부터는 국가경제 활성화를 기원하고 문화예술 진흥과 강남구의 문화복지 증진을 위해 설립된 강남문화재단 소속 예술단체로 새롭게 출발하여 활동하고 있다. 교향악축제에 1998년부터 참가한 강남심포니는 79회의 정기 연주를 비롯하여, 대한민국 국제음악제, 예술의전당 주최 제야음악회, 청소년음악회, 한국음악협회 한민족창작음악회, KBS FM콘서트 실황음악회, 통영국제음악제 경남국제콩쿨 등에서 좋은 기량을 선보였다. 세계로 그 활동영역을 넓히고 있는 강남심포니는 2003년 강남구 자매도시인 미국 리버사이드시 초청으로 한인 미 이민 100주년을 기념, 축하하기 위한 공연을 로스앤젤레스와 리버사이드에서 성황리에 마쳤으며 2013년 시카고 문화회관 초청 연주를 성공리에 끝내어 강남심포니의 위상을 한단계 높일 수 있었다. 음반제작에도 남다른 열의를 가지고 있는 강남심포니는 1998, 1999, 2000년 교향악축제에서 연주한 차이코프스키 교향곡 제4,5번, 쇼스타코비치 교향곡 제5번의 연주실황 CD출반을 시작으로, 2002년부터 2006년까지 우리나라 교향악단으로는 처음으로 베토벤의 9개 교향곡 전곡을 출반하였다. 2009년도부터 브람스 교향곡 전 곡 녹음을 시작하여 2011년 전 집 앨범을 출반하는 쾌거를 이루며 대한민국 음악사에 큰 획을 남겼다. 신선한 사운드와 열정적인 연주를 자랑하는 강남심포니는 서현석 초대 예술감독 이후 성기선 예술감독이 취임하여 앞으로도 다양하고 수준 높은 연주활동과 진취적인 공연기획으로 우리나라 문화예술과 지역사회 발전에 큰 일익을 담당할 것이다.
수백만 대의 PC와 스마트폰에 매일 매일 나타나 상품을 팔고 검색을 처리하고 유명인사의 최신 가십을 제공하는 웹 사이트들이 있다. 하지만 중국 사람이 아니라면, 아마도 낯선 곳일 것이다. 이들 사이트는 거대한 중국 인구에 서비스를 제공하고 있으며, 충성도 높은 사용자들을 기반으로 번창하고 있다. 온라인 사용자만 6억 명이 넘는 중국은 IT 서비스 업체들에게 세계에서 가장 중요한 시장이다. 하지만 구글이나 이베이 등과 같은 미국 업체들은 이 시장 공략에 적지 않은 어려움을 겪고 있다. 현재 중국에서 한창 인기를 끌고 있는 사이트 여섯 곳을 소개한다. 치후 360(奇虎 360) : 중국 검색 시장을 이야기할 때 사람들의 관심은 항상 바이두(Baidu)에 집중된다. 하지만 치후 360은 바이두를 뒤쫓고 있다. 퀴후 360은 4억 명 이상의 사용자를 확보하고 있는 온라인 보안 소프트웨어로 잘 알려져 있는데, 지난 2012년 검색 엔진을 출시했고 현재 중국 시장의 1/4 가까이를 차지하고 있다. 하지만 치후 360은 현재 여러 가지 논란에 휘말려 있는 상황. 바이두와는 승인없이 페이지를 인덱싱한 것과 관련해 공개적으로 다툼을 벌이고 있으며, 중국 최대 온라인 업체인 텐센트와도 불미스러운 분쟁이 있었다. 하지만 이런 논란은 퀴후의 성장에 별 다른 영향을 미치지 못하고 있다. JD.com(京东商城) : 알리바바 외에 중국의 전자상거래 업체를 말해 보라고 하면, 누구나 쉽게 이름을 대지 못할 것이다. 하지만 JD.com은 아마존닷컴과 같은 방식으로 운영하는 온라인 유통업체로 그 이름을 확고히 하고 있다. 360Buy에서 이름을 바꾼 JD.com은 빠른 배송으로 1억 4000만 명 이상의 사용자를 확보하고 있다. 베이징에 거주하는 고객은 오전 11시 이전에 주문하면 당일에 상품을 받을 수 있다. 물론 배송료는 무료이다. JD.com은 중국 밖으로 세력을 확장하기 시작했다. 현재 49달러 이상 주문하면 해외 무료 배송이 되는 영어 페이지를 운영하고 있다. 물론 해외의 경우 배송 기간이 최소 1주일은 걸린다. Jiayuan.com（世纪佳缘） : 중국에서는 남녀 간의 데이트가 쉽지 않다. 산아제한 정책 때문에 남녀 간의 성비 불균형이 심각하고, 20대 후반의 여성들은 ‘시집 못 간 여자’라는 인식으로 어려움을 겪고 있다. 중국에서 가장 오래 됐고, 또 잘 알려진 중매 사이트인 Jiayuan.com은 1억 명 이상의 사용자를 확보하고 있으며, 결혼을 원하는 사용자에게 맞춤형 서비스를 제공한다. 지난 주에는 중국 외의 해외 시장에 진출할 계획이라고 밝히기도 했다. 넷이즈(Netease, 网易) : 넷이즈의 대표 사이트인 163.com은 세계에서 15번째로 방문객이 많은 사이트로, 링크드인의 바로 뒤를 쫓고 있다. 163.com은 중국의 주요 뉴스 포털 중 하나이며, 넷이즈 중국 최대의 이메일 서비스도 운영하고 있다. 다양한 서비스에 걸쳐 넷이즈가 확보하고 있는 사용자는 약 5억 9000만 명. 다른 중국 IT 업체와 마찬가지로 넷이즈는 검색, 온라인 비디오, 소셜 네트워킹 서비스도 제공하고 있다. 하지만 넷이즈의 진짜 수익원은 온라인 게임이다. 가장 인기있는 게임은 넷이즈가 자체 개발한 판타지 게임이지만, 이 외에도 스타크래프트 II나 디아블로 III의 중국 내 배포를 맡고 있다. Tianya.cn（天涯社区） : 중국에 소셜 네트워킹 사이트가 등장하기 전까지 1999년 문을 연 BBS 토론 포럼인 텐야가 그 역할을 맡고 있었다. 여전히 월 2억 명의 방문객이 사용하는 인기 사이트이기도 하다. 중국은 검열로 악명이 높지만, 이 사이트에는 성이나 범죄, 위선 등 중국 사람들이 좋아하는 것에 대한 가십이 넘쳐나기 때문이다. 이런 특성 때문에 텐야를 비롯한 중국의 온라인 포럼은 집단 행동의 기반이 되기도 한다. 지난 2006년 텐야를 비롯한 여러 인터넷 포럼은 온라인 비디오에서 고양이를 잔인하게 죽인 여성의 신원을 밝혀내는데 큰 역할을 하기도 했다. 이처럼 여러 사람이 하나로 뭉쳐 부당한 일을 한 사람을 찾아내는 이른바 ‘신상털기(human flesh search)’는 사기나 부패를 적발하는 데 도움이 되기도 하지만, 한편으로 중국 인터넷 사용자를 사이버 공간에서 집단 린치를 가하는 사람들로 만들기도 한다. 58.com（58同城） : 뭔가를 팔려고 한다면, 58.com을 이용해 보기 바란다. 기본적으로 크레이그리스트의 중국판인 이 사이트는 중국 내 380개 도시를 담보하며 월 1억 3000만 명의 방문객이 일자리나 특별 할인 제품, 개인 광고 등을 올리고 있다. 58.com은 뉴욕증권거래소에 등재되어 있는 업체이기도 하다. 이상의 업체들은 모두 아직도 성장 가능성이 높다. 지난 주 중국 인터넷 정보센터는 중국의 인터넷 사용자가 6억 1800만 명이라고 밝혔다. 이는 중국의 인터넷 보급률이 46%에 이르렀다는 의미이며, 아직도 온라인화가 되지 않은 지방에 수천만 명의 잠재 사용자가 기다리고 있다는 것을 의미하기 때문이다.
역사상 선거권자의 범위를 어디까지로 잡을 것이냐는 자신의 의견과 처지를 대변할 수 있는 대표를 뽑을 권리가 있는 사람의 범위와 같은 의미였기에, 평등의 측면에서 선거권을 확대시켜야 한다는 운동들이 지속적으로 일어나 실제로 선거권을 확대시켜 왔다. 이런 운동 중 가장 대표적인 것이 여성의 선거권 운동이다. 선거권을 의미하는 말 서프레이지(suffrage)는 "정치적으로 지지하다" "투표하다" 라는 뜻의 라틴어 수프라기움(suffragium)에서 유래했다.[1][2][3] 이 라틴어의 어원이 무엇인지는 불확실하다. 보통선거권(universal suffrage)은 성별, 인종, 사회 계층, 교육수준, 자산의 크기 등에 무관하게 모두가 선거할 수 있는 선거권이다. 그렇다고 세상 모든 사람에게 선거권이 주어지는 것은 아니고, 대개 시민권 보유 여부, 연령 등에 따라 선거권 부여 여부가 정해진다. 때때로 정신병력이나 범죄전과에 따라 선거권을 박탈하기도 한다. 18세기에 코르시카 공화국이 25세 이상의 모든 시민에게 제한적 보통선거권을 실시한 것을 최초라고 본다. 그 뒤 1871년 파리 코뮌과 1889년 프랑세빌 등지에서 다양한 선거법 실험이 있었다. 1840년 하와이 왕국은 헌법으로 모든 성인 남녀에게 보통선거권을 허용했다. 그러나 1893년 하와이 왕정이 쿠데타로 전복되면서, 현존하는 독립국들 중 여성에게 선거권을 최초로 준 나라는 뉴질랜드가 되었다.[4][5] 평등선거권(equal suffrage)은 때대로 보통선거권과 혼동되는 개념이다. 보통선거권이 선거를 할 수 있는 자격에 관한 것이라면, 평등선거권은 선거권자가 행사할 수 있는 투표의 수에 관한 것이다. 평등선거가 이루어진다면 소득이나 자산, 사회 지위에 무관하게 모든 사람이 같은 수의 표를 행사할 수 있어야 한다.[6] 여성선거권(women's suffrage)이란, 말 그대로 여자가 선거를 할 권리를 말한다.[7] 이것은 미국과 영국의 여성선거권론자들이 달성하고자 한 목표였다. 1840년에 하와이 왕국이 여성에게 선거권을 허용했지만 1852년 멸망하면서 무의미해졌다. 이후 스웨덴, 영국, 미국 서부의 몇몇 주에서 1860년대에 일부 여성에게 제한적으로 선거권을 주었다. 그러다 1893년 영국 식민지였던 뉴질랜드가 자치국가로서 처음으로 모든 성인 여성에게 선거권을 부여했다. 1894년에는 사우스오스트레일리아에서 여성에게 선거권과 피선거권을 모두 부여했다. 한편 러시아 제국의 자치령이었던 핀란드 대공국은 1905년 혁명의 결과 이루어진 의회제도 개혁으로 1906년 여성에게 선거권과 피선거권이 모두 부여되었으며 이듬해 치루어진 첫 선거에서 약 10%에 해당하는 200석 중 19석의 여성 의원들이 당선되었다.[8] 의무선거권은 선거가 권리를 넘어 법률에 의해 강제되는 의무가 되는 것이다. 현재 전세계적으로 32개국이 의무선거를 실시하고 있다.[9] 주민등록이 되어 있는지 여부에 따라서 선거인명부에 오를 자격을 결정하여 그에 따라 선거권 행사 여부가 결정되도록 함으로써 엄연히 대한민국의 국민임에도 불구하고 주민등록법상 주민등록을 할 수 없는 재외국민의 선거권 행사를 전면적으로 부정하고 있는 공직선거법 제37조 제1항은 어떠한 정당한 목적도 찾기 어려우므로 헌법 제37조 제2항에 위반하여 재외국민의 선거권과 평등권을 침해하고 보통선거원칙에도 위반된다.[10] 수형자의 선거권제한 사건은 공직선거법 제18조 제1항 제2호의 선거권 제한에 대해 위헌확인을 구하는 헌법소원심판에 관한 대한민국 헌법재판소의 결정례이다. 2014년 1월 28일 헌법재판소는 집행유예 중인 자에 대한 선거권 제한에 대해서는 위헌 결정을, 유기징역 또는 유기금고의 실형을 선고받은 자에 대한 선거권 제한에 대해서는 헌법불합치 결정을 내렸다. 헌법 제24조는 모든 국민은 '법률이 정하는 바에 의하여' 선거권을 가진다고 규정함으로써 법률유보의 형식을 취하고 있다. 하지만 이것은 국민의 선거권이 '법률이 정하는 바에 따라서만 인정될 수 있다'는 포괄적인 입법권의 유보 아래 있음을 뜻하는 것이 아니다. 이것은 국민의 기본권을 법률로 구체화하라는 뜻이며, 선거권을 법률을 통해 구체적으로 실현하라는 취지이다. 민주주의 국가에서 국민주권과 대의제 민주주의의 실현수단으로서 선거권이 갖는 이 같은 중요성으로 인해 입법자는 선거권을 최대한 보장하는 방법으로 입법을 하여야 한다. 선거권을 제한하는 입법은 헌법 제24조에 따라 곧바로 정당화될 수는 없고, 헌법 제37조 제2항의 규정에 따라 국가안전보장, 질서유지 또는 공공복리를 위하여 필요하고 불가피한 예외적인 경우에만 그 제한이 정당화될 수 있다. 범죄자에게 형벌의 내용으로 선거권을 제한하는 경우에도 선거권 제한 여부 및 적용범위의 타당성에 관하여 보통선거원칙에 입각한 선거권 보장과 그 제한의 관점에서 헌법 제37조 제2항에 따라 엄격한 비례심사를 해야 한다. 범죄의 경중을 전혀 고려하지 않고 수형자와 집행유예자 모두의 선거권을 제한하는 것은 침해의 최소성 원칙에 어긋난다. 집행유예자는 교정시설에 구금되지 않고 일반인과 동일한 사회생활을 하고 있으므로, 그들의 선거권을 제한해야 할 필요성이 크지 않다. 집행유예자와 수형자에 대하여 전면적, 획일적으로 선거권을 제한하는 것은 '중대한 범죄자에 대한 제재나 일반 시민의 법치주의에 대한 존중의식 제고' 등의 공익보다 이로 인하여 침해되는 '집행유예자와 수형자 개인의 사익 또는 민주적 선거제도의 공익적 가치'가 더 크다. 따라서 헌법 제37조 제2항을 위반하여 선거권을 침해한 것이다. ↑ “suffrage – Dictionary definition and pronunciation – Yahoo! Education”. Education.yahoo.com. 14 March 2013에 원본 문서에서 보존된 문서. 21 June 2013에 확인함. ↑ “Suffrage – Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary”. Merriam-webster.com. 2012년 8월 31일. 2013년 6월 21일에 확인함. ↑ “Online Etymology Dictionary”. Etymonline.com. 2013년 6월 21일에 확인함.
이번 주도 내내 비가 왔다. 이럴 때 쓰라고 있는 단어라 생각한다. 정말 징글징글하다. 음성에 내려와 비와의 씨름이 작년에 이어 두 번째인거 같다. 여름 장마는 여름이면 으레 오는 것이라 그냥 저냥 지나갔는데, 작년의 국지성 폭우와 이번의 줄기장창 내리는 비는 처음 경험하는 날씨다. 일주일에 한두 번씩 내렸던 비. 이렇게 내리는 비는 봄 작물에는 호재였다. 봄 가뭄없이 때때로 내린 비로 봄에 심어 거둔 작물들은 대부분 풍년이었다. 그러나 지금과 같은 가을 수확을 앞두는 때에 내리는 비는 영 달갑지 않다. 일교차가 벌어지고, 일조량이 적어지는 가을에는 하루 반나절 쨍쨍 내리쬐는 볕으로 곡식들이 익어가는 것인데, 그 맛을 지금 느끼지 못하고 있다. 아침에 일어나 문을 열고 오늘의 날씨는 어떤가 하고 하늘을 쳐다본다. 가을이 깊어가야 하는 시월. 지역의 산들을 둘러본다. 아직 파랗다. 아침 저녁으로 선선한 기운을 느끼지만 가을을 깊어지게 하는 것까지는 아직 못미치는 기온인가 보다. 산천이 서서히 초록에서 노랗고 붉고 갈색으로 물들어가야 눈이 호사를 누리는데 올해의 단풍은 더딘것만 같다. 이 또한 틈만 나면 내리는 비의 영향이라 본다. 잎이 마를만 하면 비가 오고, 잎이 변할만 하면 또 비가 내리고 있으니 자연들도 지금이 여름의 끝인지, 아니면 가을로 가는 길목인지 헷갈릴 만도 하겠다. 그런 혼동 속에서 이러지도 못하고 저러지도 못하니 지금 산들은 푸르죽죽한 모습으로 남아있는 것이다. 이렇게 내리는 비로 가을의 대표적인 수확 작물인 들깨는 노랗게 익어가는 것이 아니라 검게 변하고 있다. 나도 먹을 만큼의 들깨를 심었다. 심은 면적을 본다면 사실 서너 말은 나올 면적이다. 7월 중순부터 쑥쑥 자란 들깨는 곁순도 꽤 나왔다. 더 많이, 더 굵은 깨를 얻기 위해 남들 하는 순도 잘 쳐주었다. 이렇게만 자라면 나는 들깨 부자가 되리라. 그러나 웬걸? 김칫국부터 너무 마셔버린 결과가 8월 하순부터 시작되었다. 비가 내리고 찬바람이 살짝 돌기 시작하더니 들깻잎들이 하나둘씩 떨어졌다. 무슨 병인가 싶었다. 어떤 것은 거의 뼈대만 남았을 정도로 앙상해졌다. 그리고 키는 커졌으나 알맹이는 별로 시원치 않았다. 대는 얇아 지난 바람에 거의 쓰러졌다. 농사의 재미를 확 꺽어놓게 하는 요인들이 동시다발적으로 일어나는 듯 싶었다. 그래도 위로라면 위로인 것이 이런 현상이 나에게만 나타난 것이 아니라 동네의 내노라하는 농부의 들깨에도 보였다는 것이다. 그들의 들깨도 그다지 여물지 않아 보이는듯한 모습이었다. 멀대처럼 키만 크고 빼빼 말라 있었다. 그러나 큰 관점에서 본다면 이것은 사실 위로가 아니라 걱정스러운 부분이다. 풍작인 듯 보이나 흉작이다. 기후 조건이 농사를 짓는 조건과는 거리가 멀어지고 있다는 것이다. 적절한 해, 적절한 비, 적절한 바람, 적절한 수고 등 모든 것이 적절함이 있어야 하는데 작년과 올해의 농사에는 그 적절함이 배제되었다. 과도한 해, 과도한 비, 과도한 수고 등으로 농부의 마음에 스크래치가 났다. 사과는 점점 더 윗 지역에서 재배되고, 따뜻한 아랫지역에선 열대 과일이 재배된다는 심심찮은 기사들이 보도되고 있는데 이러한 것들 또한 기후 조건이 바뀌고 있다는 증거다. 이러한 현상들이 점차 작은 농작물에 이르기까지 미치게 된다면 종래에는 야채도 멸종 위기로 우리의 밥상에서 사라질 것이다. 비록 잘 안된 들깨일지라도 수확할 때를 놓칠 수는 없다. 그랬다간 있는 것마저 못 건진다면 진짜 공친 농사가 될 수 있다. 지난 월요일, 외출하고 들어오는 중에 눈여겨 보았던 동네의 들깨 밭들이 모조리 베어져 있는 것을 보았다. 아침에 나갈 때만 해도 멀쩡했는데 오락가락 내리는 비 속에서도 농부들은 낫을 든 것이다. 이유는 잘 모르지만 아마 마른 깨를 베다가 땅에 흘리는 것을 막기 위해 흐린 날에 부지런히 벤 것은 아닌가 싶다. 그래서 나도 지난 월요일 늦은 오후에 옷도 가라입지 않고 외출복 그대로 부지런히 들깨를 베었다. 이튿날인 화요일까지 베어 가지런히 눕혀 놓았다. 한나절 햇님이 방긋하면 잘 말렸다가 거둬 털기 위해서다. 멀리서 봐도 한 눈에 들어오는 것이 확실히 소출이 적다. 그렇다해도 방금 베어놓은 들깨의 진한 향기가 시름한 내 마음을 달래주었다. ‘이 맛에 농사짓는다’는 말은 차마 못해도 이런 저런 우여곡절 속에서도 이만큼이라도 얻었으니 감사하지 않은가.
명성황후는 여흥민씨 27세 손으로 7대조 민광훈은 알성문과에 장원급제하여 좌의정에 올랐으며, 민광훈의 세 아들 민시중(閔蓍重), 민정중(閔鼎重), 민유중(閔維重) 3형제는 매우 뛰어난 족적을 남겨 삼방파(三房派)라고 하며, 민광훈의 3대가 문과에서 연속적으로 장원급제한 조선시대에서 단 2개의 가문중의 하나였다. 이 삼방파는 약 3백년 동안 문과 급제자 70인, 부원군 3인등 정3품 이상의 당상관만 127인을 배출하고 있다. 명성황후의 6대조 민유중(閔維重)은 명망 높았던 학자이며 문장가로서 여양부원군에 봉해졌고, 그의 딸이 숙종비인 인현왕후이다. 명성황후의 증조부 민백분(閔百奮)은 충청감사를 역임한 후 증직으로 홍문관대제학을 제수받았고, 조부 민기현(閔耆顯)은 도승지와 개성유수로 지냈다. 아버지 여성부원군 민치록(閔致祿 1799 - 1858 추증 영의정. 시호 純簡)은 여양부원군 민유중(閔維重)의 5대장손으로서 자는 원덕(元德)이다. 벼슬은 1830년 (庚寅 순조30) 참봉을 시작으로 과천현감(종6품), 임피현령(종5품), 덕천군수(종4품), 장악원 첨정(僉正 종4품)을 거쳐 연천군수(종4품)에 이르렀다. 민치록의 첫 번째 부인(해주 오씨 1788-1833 추증 해령부부인)은 임금이 내린 벼슬을 여러 차례 사양하다가 이조참관으로 추증된 오희상(吳熙常)의 딸로 후사없이 죽었고 두 번째 부인(한산 이씨 1818-1874 한창부부인)이 명성황후의 생모로서 훗날 민승호와 함께 죽동궁에서 폭사당하였다. 위에 간단히 나타낸 족보를 참고로 앞으로 전개되는 인척관계를 알기 쉽도록 간단한 설명을 한다. 조선시대에서는 대를 잇는 다는 것은 매우 중요하였으며, 민치록은 자식들이 일찍 죽고, 무남독녀로 민자영(명성황후)만을 두었으므로 민치구(致久)의 둘째 아들인 민승호(升鎬)를 입양하였다. 민승호도 역시 아들이 없었으므로 민태호(台鎬)의 아들 민영익(泳翊)을 양자로 들여온다. 민태호(台鎬)의 딸은 또한 마지막 황제인 순종비인 순명황후가 된다. 민승호를 입양보낸 민치구(致久)의 첫째 아들인 민태호(泰鎬)도 아들이 없어 동생 민겸호(謙鎬)의 아들 충정공 민영환(泳煥)을 입양하였다. 또한 민치구의 딸은 흥성대원군 이하응(李昰應)의 부인인 부대부인 민씨이다. 즉, 민영환의 생부는 민겸호로 철종 12년, 1861년에 태어났으며, 할아버지가 민치구가 흥선대원군 이하응의 장인이고, 이하응의 부인인 부대부인 민씨의 둘째 아들 이명복이 고종 임금이니 고종황제와 내 외종간이었다. 또한 작은 아버지 민승호가 민치록에게 입적되어 명성황후와는 조카뻘이 된다. 명성황후를 모셨던 엄비는 이은 영친왕을 낳고, 배필로서 민영돈의 둘째 딸인 민갑완(甲完)을 삼고자 하였다. 여흥민씨로 5번째 왕비로 될 예정이었 민갑완은 일제의 계획에 따라 이은이 일본인인 이방자 여사와 국제결혼하므로서 평생 독신으로 살아야 하는 애처로운 여인이 되었다. 부대부인 민씨는 민치구(閔致久)의 딸로서 흥선대원군 이하응(李昰應)의 부인이다. 일찍이 가톨릭을 믿어 일과문(日課文)을 읽었다. 1863년 둘째아들 명복(命福: 고종)이 왕위에 오르자 운현궁(雲峴宮)에서 감사 미사를 올렸으며, 그 해 12월 여흥부대부인으로 봉작되었다. 1866년 고종비(妃)를 간택할 때는 친정의 일족인 여성부원군 민치록(閔致祿)의 딸을 천거, 왕비로 책봉하게 하였다. 1896년 10월 주교(主敎) 뮈텔로부터 영세를 받았다. 고종의 유모이며 같은 교우인 박(朴)마르타와 함께 프랑스인 주교 베르뇌를 통해 프랑스 정부의 도움으로 남진(南進)하려는 러시아 세력을 꺾으려 하였으나, 뜻을 이루지 못하였다. 대한제국 고종황제의 황후로 개화기 국정에 참여하였으나 을미사변으로 일인에 의해 시해되어 파란만장한 일생을 마쳤던 명성황후 민씨가 출생하여 16세까지 살던 집이다. 1687년(숙종 13)에 왕의 장인 민유중의 묘막(墓幕)으로 건립되었는데 당시 건물로서 남아 있는 것은 안채 뿐이다. 최근에는 1975년과 1976년에 안채가 중수되었고 1996년에는 안채가 수리되고 행랑채와 사랑채, 별당채 등이 복원됨으로써 면모가 일신되었다. 넓은 바깥마당에 면하여 솟을대문을 가진 一자형 행랑채가 서고 그 뒤에 중문과 사랑이 붙은 ㄱ자형 문간채와 ㄱ자형 안채가 안마당을 둘러싸서 튼 ㅁ자형 배치를 이루고 있으며 그 옆으로 一자형 별당채가 독립된 영역을 형성하고 있다. 안채는 14칸 규모의 민도리집인데 8칸 규모의 팔작지붕 본채 한쪽에 6칸 규모의 맞배지붕 날개채가 붙어 ㄱ자형 평면을 이루고 있다. 본채는 전면에 퇴칸(退間)이 있는 오량구조인데 2칸 안방과 4칸 대청, 1칸 반 건넌방, 2칸 부엌이 일렬로 배치되어 있고 날개채는 3량 구조로 안방 앞쪽에서 꺽이어 1칸 반 온돌방과 3칸 부엌, 1칸 반 광이 위치하고 있다. 이 집은 재목도 그리 크지 않고 간살도 넓지 않으나 부재의 형태와 결구법 등에서 조선 중기 살림집의 특징을 잘 보여 주고 있다. 영동고속도로가 많이 막힐 것이 뻔한 날이면, 아예 문막 IC에서 빠져나오는 것이 낫다. ⓐ지점 문막에서 42번 국도를 타고 여주로 향한다. 42번 국도는 올해 4차선으로 완전 개통되어, 20분이면 여주 시내 아래쪽 ⓑ지점에 도달할 수 있다. 영동고속도로 여주 IC에서 빠져나온 차가 서울로 향하려면, ⓑ지점을 거쳐 42번 국도를 타고 이천 방향으로 나간다. 중간에 별다른 지름길은 없다. 다만 양평 방향으로 올라가 서울을 가려면, 복잡한 양평으로는 들어가지 말고 여주에서 양평의 중간쯤인 이포대교에서 남한강을 건너 곤지암 쪽으로 나아가야 한다.
어떤 음식을 먹느냐에 따라 몸이 반응을 하고 피부가 달라지게 됩니다. 피부미인이 되고 싶다면 몸에도, 피부에도 좋은 음식 조절은 필수랍니다. 특히 여드름이나 습진, 과도한 피지 분비 등은 먹는 음식만 잘 선택해도 증상이 호전될 수 있답니다. 음식의 놀라운 효능에 대해 울산누리와 함께 알아봅시다. 봄바람 살랑살랑 불어오는 봄 날씨는 포근함을 가득 안겨주지만 피부에는 독이 될 수 있어요. 이유는 누구나 알고 있는 피부 파괴범 자외선 때문입니다. 자외선은 피부 노화의 주범으로 주름살과 각종 잡티를 만드는 원인이 됩니다. 그렇기 때문에 햇살 따가운 날에 외출하신다면 모자, 양산 등을 꼭 착용해야 합니다. 자외선 차단제는 UVA, UVB를 모두 차단할 수 있는 제품을 3-4시간 마다 덧발라 줘야 자외선을 막을 수 있습니다. 그렇지만 이미 잡티나 주근깨가 생긴 피부라면 피부과에서 상담을 받는 게 최선책입니다. 그래도 우리는 집에서 스스로 할 수 있는 자가 미백관리가 필요한 것이기 때문에 집에서 할 수 있는 관리를 알려드리겠습니다. 봄나물은 아니지만 마트나 시장에서 쉽게 발견할 수 있는 시금치를 드셔보세요. 시금치에는 항산화제 성분 중 세포재생능력이 뛰어난 비타민 A베타카로틴이 다량 함유되어 있습니다. 그리고 둥글레도 주근깨와 기미에 좋은데요. 둥글레의 뿌리 말린 것을 진한 갈색이 우러날 때까지 끓여 하루 세 번 정도 마시면 주근깨가 옅어질 수 있습니다. 둥글레에는 레몬의 5배나 되는 비타민 C가 포함되어 있기 때문이죠. 카테킨을 함유한 녹차도 효과가 좋기 때문에 수시로 마셔주면 좋습니다. 율무를 먹는 것도 기미와 주근깨를 없애는데 도움을 줍니다. 모 CF에서 애인을 가로채 간 여자를 만나보니 그 여자는 피부에 손만 대어도 촉촉함이 묻어나는 서인영씨였죠. 그만큼 수분은 피부에 있어서 가장 중요한 역할을 하기 마련입니다. 겨울이 끝나고 봄이 오는 환절기에는 피부가 건조해지면서 각질이 일어나기 십상~! 바깥 공기의 기온차이나 습도가 떨어지면서 피부 속 수분 함량이 많이 떨어지게 됩니다. 그렇게 되면 결국 나의 피부는 거칠어지고 푸석해지게 된답니다. 그래서 충분한 수분 공급과 보습제 사용이 필요해요! 세안이나 샤워할 때는 미지근한 물로 하고, 피부건조증이 있는 사람이라면 비누나 클렌저 사용은 가능한 피하고 잦은 목욕도 피해야 합니다. 특히 목욕 후 3분 이내에 전신에 크림으로 된 보습제를 사용해 피부 각질층으로부터 수분 증발을 막아 줘야 합니다. 피부의 건조함을 막아주는 음식으로는 호두, 들깨, 올리브가 도움이 됩니다. 중국 고대 미인들 사이에도 미용식으로 통했던 호두는 필수 지방산이 풍부해 피부에 윤기와 활력을 주는 대표적인 음식입니다. 특히 리놀산과 비타민 E가 다량 함유된 들깨는 햇빛에 오래 노출돼 거칠어진 피부에 좋아 들깨를 달인 물에 꿀을 넣어 하루 한 잔씩 마시면 최상! 여드름은 20살이 지나면 모두 사라지고 비단 같은 피부만 남게 될 것이라는 것은 유언비어! 20살이 지나도 도통 없어지지 않는 여드름. 여드름이 있으면 아무리 예쁜 얼굴 형을 가졌다고 해도 호감도가 떨어지는 것이 사실. 그래서 여드름을 없애보기 위해 억지로 짜 보지만 없어지진 않고 오히려 흉터를 남기기도 합니다. 여드름은 청결한 생활과 적절한 치료가 최선입니다. 이런 여드름에는 도라지가 좋습니다. 도라지는 염증이 잘 생기는 체질을 개선하고, 혈액 속 노폐물을 몸 밖으로 배출하는 작용을 합니다. 찬물에 잠깐 우려 떫은 맛을 없앤 뒤 무쳐 먹으면 여드름의 붉은 기가 가라앉는 효과가 있습니다. 양배추는 소염 작용을 하는 유황 성분이 함유되어 있어 여드름 염증을 가라앉히는 데 좋습니다. 그러나 좋은 음식이라고 한 가지 음식만 먹게 되면 영양의 불균형을 초래할 수 있으니 골고루 음식을 조금씩 섭취하는 것이 좋겠죠? 육류 섭취는 가급적이면 일주일에 한 번 정도로 줄이고, 견과류를 섭취해 식물성 지방을 보충해주는 것이 좋습니다. 또한 콩과 두부 등으로 단백질을 보충하면 더욱 윤기 있고 촉촉한 피부를 만들 수 있습니다. 잡티와 탄력, 건조한 피부와 주름 등 자신의 피부 문제를 해결하고, 더 젊어 보이는 외모를 원한다면 평소 먹는 음식에 신경을 쓰는 것이 가장 좋은 방법입니다. 이번 봄에는 건강에 좋은 음식들을 먹고 피부미인으로 거듭나 봅시다! 11월부터 바뀌는 운전면허 도로주행시험에 대비하기! 봄 바람과 함께 찾아오는 황사에 대처하기 그린 IT 생활실천이 저탄소 녹색성장의 시작입니다! 고지서 없이 지방세 납부할 수 있는 명칭을 투표해주세요!
정부의 방역 정책이 ‘위드 코로나’로 전환된다. 백신 2차 접종률이 70%를 상회하고 학생들이 감염돼도 위·중증 가능성이 낮은 만큼 수도권에서도 전면 등교가 가능할 것이란 전망이 나온다. 1년 반 이상 끌어온 원격수업에 학생·학부모 모두 지친 데다 교육력 저하 및 사회성과 정서발달에 부정적 요인으로 지적되고 있어 더 이상 늦출 수 없는 실정이다. 교육부가 그동안 입버릇처럼 강조했던 말은 ‘가장 늦게 문을 닫는 학교, 가장 먼저 문을 여는 학교’였다. 이 약속을 지키기 위해서라도 불가피한 수순으로 보인다 . 문제는 위드 코로나에 따른 전면 등교 이후 코로나 감염 확산을 어떻게 차단하느냐 하는 부분이다. 지난 추석 이후 학교 내 감염률은 증가 추세다. 그동안엔 지역사회 감염을 통해 확진되는 케이스가 많았지만 10월 들어 교내 감염 확진자가 늘고 있다. 아울러 전면 등교를 한다 해도 원격수업에 따른 사회·정서적 발달의 교육적 결손을 어떻게 이른 시일 내 극복할 수 있느냐도 관건이다. 성균관대 교육과미래연구소 보고에 따르면 코로나19 이후 어려움을 이겨내는 역경 극복 의지가 저하되고 체육 등 외부활동 제약으로 활동지향성이 떨어진 것으로 나타났다. 특히 원격수업으로 배움의 공간이 다양화되면서 학교에 대한 신뢰감이 부정적으로 변해가고 있다는 분석이 나왔다. 원격수업에 대한 만족도가 떨어지고 지식 위주 일방적 전달 수업이 영향을 미쳤다는 설명이다. 무엇보다 대면수업에서 마스크를 쓰고 하는 바람에 초등 저학년에서는 언어발달 지연과 사회성 저하 등이 우려 대상으로 지적됐다. 얼굴표정을 제대로 볼 수 없는 상황에서 수업하다 보니 학생과 교사 모두 래포 형성에 어려움을 겪는다. 원격수업보다는 나은 상황이라지만 마스크 수업이 주는 단절감을 어떻게 극복할 것인가 하는 점도 풀어야 할 과제다. 생활지도 역시 고민이다. 2학기 들어 등교 확대 정책이 추진되면서 중·고교에서 등교거부와 같은 학교 부적응 징후가 늘어나는 데다 학교폭력, 우울, 자살시도 등 정서 불안 표출이 증가할 것이란 우려가 나온다. 새로운 상황에 맞는 세심한 생활지도가 그 어느 때보다 필요한 상황이다. 이번 호는 위드 코로나 상황에 대비, 학교의 효과적인 방역 대책과 학생들의 안정적인 학교 적응을 돕는 생활지도 방안을 모색해 본다. 또 '마스크 수업'의 제약을 극복하고 어떻게 하면 정상적인 교육활동에 근접한 학교를 만들 수 있을지 다양한 방안을 살펴본다. 아울러 우리보다 앞서 위드 코로나에 도전했던 싱가포르의 사례를 통해 ‘스쿨 위드 코로나’의 해법을 찾아본다. 단계적 일상회복이 눈앞으로 다가왔다. 지난 2년 간 전 세계는 물론 학교 현장은 심각한 혼란을 겪었다. 거의 대부분의 학교가 문을 닫았던 2020년에 이어 2021년에도 반복되는 학교 내 감염과 사회적 거리두기 단계 조정으로 인해 정상적으로 학교가 운영된 시간은 손에 꼽을 만큼 적다. 코로나19 바이러스는 높은 전파력을 가지고 있으면서도 고연령층과 기저질환자에게 치명적이다. 바이러스에 대한 정보가 부족하고 백신이 개발되지 않았던 유행 초기 전 세계 국가는 극심한 인명피해를 치러야 했다. 따라서 고위험군의 사망을 막기 위해 사회적 거리두기, 휴교 등의 강력한 정책을 펼쳐 왔다. 그러나 코로나19 상황이 장기화되며 사회경제적 손실은 더욱더 극심해졌다. 특히 교육 결손 문제는 특별하다. 교육은 미래 세대에 대한 장기 투자임과 동시에 사회안전망으로써 기능한다. 그러나 코로나19 기간 동안 교육계의 의견은 상황의 심각성에 묻혀버렸다. 이제는 높은 백신 접종률을 기반으로 단계적 일상회복을 준비하고 있다. 그러나 교육 현장에서 일상회복 방안은 아직까지 구체적으로 제시되지 못했다. 소아청소년의 코로나19는 조금 특별하다. 대부분의 감염병은 소아청소년과 고연령층으로 갈수록 위험도가 높아지는 U자형 곡선을 그린다. 그러나 소아청소년에서 코로나19 감염은 높은 전파력에도 불구하고 치명률이 매우 낮고, 증상도 덜한 것으로 보고되고 있다. 이 부분이 교육의 정상화에서 가장 중요한 과학적 사실이다. 현재까지 아이들의 학교생활이 정상적이지 않았던 이유는 학교 내 감염이 가정이나 사회 전체의 감염을 크게 늘릴 수 있고, 이로 인해 고연령층에 피해가 집중될 가능성이 있기 때문이었다. 그러나 고위험군에 대한 보호가 높은 백신 접종률로 완료된 시점에서 이런 논리가 적용되기 어렵다. 그럼에도 불구하고 정책적 판단을 어렵게 하는 이유는 코로나19가 그래도 아이들에게 100% 안전한 감염병은 아니기 때문이다. 극히 드문 사례이나 기저질환이 있는 소아청소년은 중증사례로 진행하는 경우가 있고, 감염 후에 면역반응으로 발생하는 다기관 염증 증후군이 국내에서도 보고되고 있다. 즉, 소아청소년의 감염도 개인의 건강에 영향을 줄 수 있다. 또 하나 우려스런 사실은 단계적 일상회복과 백신 접종이 진행되면서 전 세계 대부분의 국가에서는 이제 소아청소년이 가장 감염률이 높은 연령대가 되었다는 것이다. 이는 과학적으로 매우 자연스러운 현상이며, 성인 인구의 접종률이 높아지고 감염자수가 많아지며 상대적으로 면역수준이 낮은 소아청소년에게 감염이 집중된다. 우리나라도 수리과학적 모형에 의한 예측 결과 내년 1월부터는 0~17세의 인구집단이 가장 높은 감염률을 보일 것으로 예상된다. 그럼에도 불구하고 단계적 일상회복은 피할 수 없다. 그동안 발생한 사회경제적 손실, 특히 교육 결손은 매우 심각하며, 미래 세대에게 손실을 강요하고 있다. 따라서 안전하게 학교 현장에서 단계적 일상회복을 시도할 필요가 있다. 그 첫 번째 대책은 소아청소년에 대한 백신 접종이다. 소아청소년의 백신 접종은 아직까지 논란이 있으며, 특히 학부모의 우려가 크다. 그 이유는 비과학적인 불신보다는 합리적인 면이 있다. 소아청소년은 앞서 언급하였듯 감염되었을 경우에도 중환자나 사망자가 될 가능성이 크지 않다. 반면 소아청소년에 대한 백신 접종 또한 100% 안전한 것은 아니다. 우리나라에서 소아청소년에 대해 승인된 mRNA백신인 화이자사의 백신은 드물게 10만 명당 몇 명 정도 심근염이 발생할 위험이 있고, 심근염의 발생률은 연령이 어리면 어릴수록 높아진다. 물론 백신 접종 후 심근염도 중증화나 사망의 위험이 매우 낮은 상황이지만 학부모의 불안감은 클 수밖에 없다. 우리나라 당국과 전문가는 12~17세 소아청소년에 대한 접종을 권고하였다. 그 이유는 위에서 설명한 논리로 계산한다고 하더라도 접종하였을 때 얻을 수 있는 이익이 잠재적인 피해를 상회하기 때문이다. 즉 사회 전체적인 면역 수준이나 학교교육의 정상화와 같은 백신의 부가적인 이익을 고려하지 않더라도 백신 접종으로 생기는 피해가 코로나19 감염으로 생기는 중환자·사망자·합병증의 발생보다 적기 때문이다. 향후 코로나19 감염은 소아청소년에게 집중된다. 따라서 전체 소아청소년 중 70% 이상이 몇 년 내 감염될 수 있다. 따라서 지금까지 겪었던 경험적인 이익보다 미래에 가지는 백신의 가치가 더 커지는 상황이다. 물론 이런 판단도 백신 접종을 강요할 수 있는 이유가 되지 못한다. 특히 소아청소년의 코로나19 백신 접종은 수두·홍역 백신 등과 달리 신중하게 접근해야 한다. 따라서 접종의 이익과 이상반응에 대한 대처 요령, 잠재적 피해 등에 대한 정보를 충분히 전달하고 학생과 학부모가 독립적으로 결정할 수 있는 환경을 만들어야 한다. 이러한 책임은 교육현장도 어느 정도 나눠 가질 수밖에 없다. 그러나 교원들이 이러한 판단을 내리기도 여건이 좋지 않다. 따라서 전문가와 당국은 교육현장에서 일하는 교원들부터 소아청소년에 대한 백신 정보를 자세하고 친절하게 설명할 의무를 가진다. 특히 접종 후 이상반응에 대한 대응 요령과 절차는 반드시 교육 당국에서 철저히 준비해야 한다. 또 준비가 필요한 부분이 있다. 학교 내 방역대책이다. 단계적 일상회복은 방역의 완화가 아니다. 오히려 사회적 거리두기는 완화되지만 다른 방역은 보완되고 강화되어야 한다. 학교 내 방역 대책에서 가장 중요한 부분은 호흡기 증상이나 발열이 있는 학생은 등교하지 않고, 쉬면서 진단검사를 받는 것이다. 이는 코로나19 상황에만 국한되지 않는다. 우리 교육현장과 사회는 아파도 등교하는 자세를 미덕으로 여겼다. 그러나 특히 감기와 같은 호흡기 바이러스 감염은 집에서 쉬는 것이 전파도 줄이고 본인의 건강에도 도움이 된다. 다른 방역 대책은 학교 내 이동 최소화이다. 교육 현장은 이동형 수업, 현장형 수업의 비율을 늘리고 있다. 그러나 단계적 일상회복이 완료될 때까지는 이런 형태의 수업을 자제해야 한다. 마지막으로 확진자 발생 시 당국과 학교의 대응이다. 앞으로 소아청소년의 감염 유행은 더욱더 심해질 수 있으며, 확진자가 발생하고 이로 인한 일부 전파가 생기는 상황에 대해서 당국과 학교의 책임자가 덜 민감하게 반응해야 한다. 현재와 같이 한 명의 확진자로 학교 전체가 문을 닫거나 몇 개 반이 동시에 등교를 할 수 없는 상황은 지속가능하지 않다. 학부모에게도 확진자가 발생할 수 있고, 학생도 충분히 감염될 수 있다. 이러한 상황은 누구의 책임도 아니다. 감염자에 대한 따듯한 정서적 지원과 교원의 확고한 의지가 매우 중요한 시점이다.
(서울=코리아위클리) 최태선 목사(어지니교회) = 순교는 불행한 것인가. 모르겠다. 나는 순교의 상황을 경험해보지 않았다. 그러나 오늘날 그리스도인들의 사고에서 순교는 절대적으로 혹은 무조건 피해야 할 위험이다. 그러나 성서 속의 기사나 유대교나 그리스도교 역사속의 순교자들의 이야기를 천천히 묵상해보면 순교자들의 생각은 달랐다. 먼저 다니엘의 세 친구의 기사를 생각해보자. 오늘날 그리스도인들은 ‘그리 아니하실지라도’의 신앙으로 그들을 이해한다. 그런데 사실 ‘그리 아니하실지라도’가 의미하는 것은 나의 뜻과 하나님의 뜻이 다른 경우를 의미한다. 잘 생각해보라. 물론 그분은 피땀을 흘리시며 기도하셨다. 결정하기가 어려웠다는 의미이다. 그러나 마침내 십자가를 지기로 결심하셨다. 그것이 망하는 것이고 불행한 선택이었는가. 대답은 긍정과 부정이 모두 가능하다. 세상의 세계관을 따르면 십자가는 망한 것이다. 그러나 하나님 나라의 세계관을 따른다면 그것은 승리다. 그러므로 긍정과 부정을 결정하는 것은 세계관의 차이이다. 그렇다면 그리스도인들은 어떤 세계관을 가져야 하는가. 당연 하나님 나라의 세계관을 가져야 할 것이다. 하나님 나라의 세계관을 가지지 않는다면 애초에 그리스도인이 아니다. 이렇게 생각한다면 오늘날 그리스도인들 대부분은 자신들이 생각하는 것처럼 그리스도인이 아니다. 오늘날 그리스도인들은 세상의 가치관을 따라 살아가려 하면서 자신을 그리스도인이라 확신한다. 이것을 키에르케고르는 ‘거위’에 비유했다. 그의 생각 속에서 날지 못하는 새는 새가 아니다. 그런데 그리스도인들이 그렇게 되었다. 그가 지적하는 것이 바로 세계관의 잘못이다. 그러면 이제 우리는 대답할 수 있다. 우리가 그리스도인이라면 순교는 영광이다. 토를 달 필요가 없다. 그러나 그리스도인이 아니라면 순교는 어리석은 희생이다. 그렇다면 부활을 생각해보자. 부활은 십자가의 결과이다. 십자가가 없으면 부활도 없다. 십자가가 무엇인가. 그것은 죽음이다. 그리스도교는 그 죽음을 순교라고 한다. 그리스도교 진리가 명확해지지 않는가. 오늘날 그리스도인들은 십자가 없는 부활은 없다고 곧잘 말하면서도 십자가는커녕 조그마한 희생이나 양보조차도 용납하지 못한다. 무조건적인 환대나, 무조건적인 용서와 같은 성서의 요구가 오늘날 그리스도교에서 사장된 것은 바로 이런 그리스도인의 현실과 무관하지 않다. 그래서 오늘날 그리스도인들은 ‘부자로 사는 것이 하나님의 은혜’라는 터무니없는 주장을 하기에 이르렀다. 자신들의 욕망의 성을 지어놓고 그것을 하나님이 다 하셨다고 주장한다. 그 어처구니없는 주장을 오늘날 그리스도인들은 잘도 수용한다. 고인이 순교한 경우에도 우리는 천국환송예배라는 이름을 함부로 사용해서는 안 된다. 순교를 판단하시는 분은 주님이시다. 순교는 십자가를 선택하는 것이며 십자가를 선택하지 않은 죽음을 모두 천국행으로 확정짓는 것은 순교를 부인하는 것이며 순교에 대한 모독이다. 천국환송예배는 순교자들의 축제가 되어야 한다. 잘 생각해보라는 의미이다. 과연 고인이 순교자인가. 그렇지 않다면 천국환송예배라는 축제는 무례한 것이며 어처구니없는 것이며 그리스도교를 말살하고 토대 자체를 허무는 가장 큰 악행이다. 그리스도인이 그리스도와 복음을 선택하면 세상과의 충돌을 피할 길이 없다. 나는 그리스도와 복음을 택했다. 그러나 결과는 참혹하다. 나는 집 한 칸 없는 노년을 지나면서 세상의 멸시와 천대를 온몸으로 경험한다. 특히 아내와 두 딸들이 겪어야 하는 서러움은 나를 힘들게 한다. 정말 감내하기가 어렵다. 내가 딸들에게 집이나 차를 사줄 수 있는 부자로 그대로 남아있었다면 내 딸들은 그런 서러움을 당할 필요가 없다. 인간적으로는 정말 가족들에게 미안하다. 그러나 내가 선택한 길은 십자가를 지는 길이며 순교를 향해 가는 길이다. 다시 한 번 잘 생각해보라. 십자가와 순교를 아이들에게 물려줄 수 있겠는가. 그것이 더 영광스러운 일이라고 정말 믿을 수 있겠는가. 1573년 아나뱁티스트들이 유럽에서 박해를 받던 시절, 젊은 아나뱁티스트 John Van Munstdrop과 그의 아내 Jannesken이 네덜란드 아나뱁티스트 모임에서 체포되었다. 그들은 결혼한 지 일 년도 채 안 되었다. 그들은 앤트워프의 감옥에 감금되었다. 남편인 John이 먼저 화형을 당했다. 그의 아내 Janneken은 임신 중이어서 아이를 낳을 때까지 살 수 있었다. 남편의 화형 직후 아내 Janneken은 어린 딸을 낳았는데 자기와 같은 이름을 그 아이에게 주었다. Janneken이 남편의 뒤를 따라 화형을 당하기 전, 핏덩이 간난 아이에게 편지를 남겼다. 너로 인한 나의 슬픔이 크고 또 그렇게 지내왔구나. 그러나 네가 이해하는 나이가 되었을 때에 물론 이 길이 육신적으로는 너무나 어려운 길이 되겠지만, 좁은 길을 구하거라. 네가 성경을 부지런히 연구하고 읽으면 그리스도의 십자가에 대해서 많이 나와 있는 것 같이 이 길을 보고 알게 될 것이다. 세상에는 십자가의 대적이 되는 이들도 많단다. 그들은 세상 가운데에서 이 길로부터 자유하려고 하고 도망가려고 한단다. 우리가 그리스도와 함께 구원을 찾고 상속 받으려 한다면 우리는 그분의 십자가를 지어야 한다. 그분이 우리에게 지우신 십자가는 이것이니 곧 그분의 가신 발자국을 따라 가는 것, 그분이 말씀하신 것을 받아들이는 것인데 그분이 말씀하시기를 ‘너희는 내 이름을 위하여 핍박을 받고, 죽임을 당하며, 산산히 흩어지리라’ 하셨다. 그 분 자신이 이미 우리 앞서 그런 길을 가셨다. 그리고 우리에게 우리가 따라야할 모범을 남기셨다. 그 분을 위해서 우리는 모든 것을 버린다. 때로는 아버지도, 어머니도, 언니, 누나도 형, 오빠도, 동생도, 남편도, 아내도, 아이도 그렇다. 자기 목숨까지도 말이다. 내 사랑하는 딸아! 이것이 내가 네게 부탁하는 것이다. 내가 이것을 쓰고 있었을 때 너는 겨우 한 달이 지난 갓난아기였다. 나는 이제 곧 주님의 도움으로 나의 생명을 주께 드리고 이것을 네게 남기고자 한다. 그러니 너는 하나님을 경외하는 자들과 늘 연합하여 나의 부탁하는 것을 이루거라. 세상의 허영과 자랑을 삼가고 지옥의 심연으로 인도하는 경관들도 삼가라. 너는 마치 아브라함이 그랬던 것처럼, 이곳에서 저곳으로 피해 다니며 어느 곳에서도 자유를 갖지 못했던 적은 수의 이스라엘인들, 그들을 보며 본향을 찾거라. 네가 너의 구원을 구하면 어느 길이 생명으로 인도하는 길인지, 어느 길이 사망으로 인도하는 길인지 네가 알 것이다. 너를 여기 두고 떠나는 이 어미 마음에 내가 너를 기르는 것이 주님의 기뻐하시는 뜻이라면 얼마나 좋겠느냐? 그랬다면 내가 이 일에 최선을 다했을 것이다. 그러나 그것이 주님의 뜻이 아닌 것 같다. 그것이 허락되지 않았지만 짧은 시간이나마 이렇게 너와 함께 있었다. 주께서 나를 너로부터 데려가실 수도, 그래서 네가 나 없이 아버지와 이 어미 없이 네가 지금 있을 수도 있었다. 그러나 우리는 짧은 시간이나마 함께 살 수 있었고 우리는 너무 친밀했으며, 주께서 우리를 너무나 잘 묶어 주셔서 세상의 어느 것, 온 세상과도 서로를 바꿀 수 없도록 만들어 주셨단다. 그리고 이제는 우리가 주님을 위하여 헤어져야 하는구나. 나는 너를 여기 남겨두고 떠나야 한단다. 하지만 너를 창조하시고 너를 만드신 주께서 나를 네게서 취하는 것이란다. 이것이 그 분의 거룩한 뜻이다. 지금 나는 선지자들과 그리스도를 위하여 순교한 자들이 통과한 좁은 길, 그리스도를 위하여 죽은 자들, 영원한 것이 아닌, 유한할 수밖에 없는 의복의 몸을 벗어버린 수천의 사람들이 통과한 그 길을 통과해야 한단다. 그들은 지금 그 수가 차기까지 제단 아래에서 기다리고 있으며 너의 사랑하는 아빠도 그 중 한 분이시다. 그리고 내가 지금 그 분을 따르는 시점에 와 있구나. 이로써 내가 너를 주님께 그리고 그의 은혜에 위로하시는 말씀께 부탁하노니, 다시 한 번 네게 안녕을 고한다. 내가 너를 기다릴 것이다. 나를 따르라, 내 가장 사랑하는 아기야! 다시 한 번 아듀, 지상에서 내가 가장 사랑하는 아이야, 아듀! 그 이외에는 없다, 아듀, 나를 따르라, 아듀 잘 있거라! 다시 한 번 이 편지를 천천히 읽어보라. 나는 눈물로 이 편지를 읽었다. 슬프기도 하지만 너무나 고맙기 때문이다. 나는 이 편지를 쓴 엄마가 현명하다고 생각한다. 바른 선택을 했다고 생각한다. 행복한 선택을 했다고 생각한다. 이런 믿음을 선택하고 자신이 선택한 그 믿음을 따르라고 자녀(들)에게 말할 수 없다면 천국환송예배는 드리지 말라. 생명은 생명을 낳고 죽음은 죽음을 낳는다.
제조 기업들은 제품을 생산하는 설비의 고장을 예방하기 위해 점검, 정비, 개조, 개선 등 다양한 설비 관리 업무를 수행하고 있습니다. 설비가 정상적으로 작동하지 않을 경우 제품의 품질 수준이 악화하고 불량률이 증가할 뿐만 아니라 설비 가동률 저하에 따른 경영 실적 악화로 직결되기 때문입니다. 특히, 정유 및 석유화학산업과 같은 장치 산업에서는 설비 고장이 심각할 경우 안전사고와 환경사고로 이어질 수 있기 때문에, 설비 고장을 예방하기 위해 더욱 각별한 노력을 기울이고 있습니다. 그렇다면 스마트 팩토리에서는 설비의 고장을 사전에 예방하기 위해 어떠한 IT 기술을 활용하고 있는지 살펴보도록 하겠습니다. 안전하고 고장이 적은 공정 구축은 공정 설계부터 시작됩니다. 고온•고압으로 운전되는 특성, 산성•인화성 물질을 원재료를 사용하는 특성 등 해당 공정의 특이점을 고려하여 단위 설비 및 공정을 설계하게 됩니다. 스마트 팩토리에서는 이러한 설비 및 공정 설계를 3차원 도면 기술과 디지털 트윈(Digital Twin) 기술을 활용해 진행하고 있습니다. 실제 생산 작업이 이루어지는 설비와 공정 환경을 가상으로 구현함으로써, 공정 운전 조건에 다양한 변화를 주어 발생 가능한 상황을 가상으로 시뮬레이션해 설비와 공정의 안전성을 검증할 수 있습니다. 검증 과정에서 도출된 미흡한 부분은 보완해 보다 안전하고 튼튼한 설비와 공정을 설계하게 됩니다. 가상현실(VR, Virtual Reality) 기술을 활용할 수도 있습니다. 컴퓨터에서 실행되는 단순한 시뮬레이션이 아니라, 사람이 직접 VR 기기를 착용하고 디지털 트윈 기술로 구현된 가상공간의 공정에서 직접 설비를 운전하고 작업을 수행하면서, 설계된 공정의 작업성과 안전성을 보다 실제 상황에 가깝게 검증할 수 있게 되었습니다. 공장을 구축하고 나면 기업은, 공정 설비를 가장 효율적이고 안전하게 운전하기 위해 보전 활동을 수행하게 됩니다. 보전 활동은 전통적으로 예방 보전(PM, Preventive Maintenance)과 사후 보전(BM, Breakdown Maintenance)으로 구분됩니다. 예방 보전은 설비가 고장 나기 전 미리 점검과 정비 작업을 수행하는 활동이며, 사후 보전은 설비가 고장 나면, 필요한 정비 작업을 수행하는 활동입니다. 예방 보전은 시간 기반 예방 보전(TBM, Time Based Maintenance)과 상태 기반 예방 보전(CBM, Condition Based Maintenance)으로 구분될 수 있습니다. 시간 기반 예방 보전은 설비의 사용 시간을 기준으로 설비의 상태와 상관없이 설비를 정비하거나 교체하는 활동이며, 상태 기반 예방 보전은 주기적(일, 주, 월, 분기 등) 설비 상태 점검 또는, 실시간 설비 상태 모니터링을 통해 설비 고장이 예측될 때 신속하게 설비를 정비하거나 교체하는 활동입니다. 스마트 팩토리에서는 IT 기술 및 고급 분석 기법을 활용해 설비 상태 변화를 조기에 감지하고 설비의 고장 발생을 사전에 예측해 필요한 조치를 선제적으로 취하는 설비 예지 보전 활동에 집중하고 있습니다. 최근, 설비의 다양한 상태 정보를 감지할 수 있는 센서 기술, 초고속 무선 통신 기술의 발달과 함께 사물인터넷(IoT, Internet of Things) 기술의 등장으로 이전보다 다양한 설비의 상태 정보를 수집할 수 있게 되었고, 대용량의 실시간 데이터를 보다 저렴한 비용으로 쉽게 수집할 수 있게 되었습니다. 이렇게 수집된 설비 상태 데이터는 빅데이터 분석 기법과 결합하여 설비의 이상 여부를 사전에 감지하고 고장이 발생하기 전 필요한 정비 작업을 신속하게 수행하는 데 도움을 주고 있습니다. 정유, 석유화학, 발전 산업 등에서 사용되는 대형 회전 설비 경우, 설비 제조사는 전 세계에 공급한 다수의 설비에서 실시간 상태 데이터를 수집해 설비의 설계 특성 정보와 함께 빅데이터 분석해 고장 발생 패턴 정보를 도출하고 있습니다. 이렇게 도출된 고장 발생 패턴 정보는 고객에게 제공되고 있으며, 설비를 사용하는 고객은 이 정보를 자신들이 설비 상태 실시간 데이터와 비교 분석해 설비 이상 발생 여부를 사전에 판단하고 있으며, 필요한 조치를 신속하게 취하고 있습니다. 설비 점검 및 정비 활동 간 증강현실(AR, Augmented Reality) 기술도 점차 확대 활용되고 있습니다. 증강현실 기술을 활용해 설비의 상태 정보를 현장에서 스마트폰 및 태블릿 PC 등과 같은 모바일 기기를 통해 실시간으로 확인할 수 있습니다. 이상 감지 시 작업자는 필요한 정비 매뉴얼을 모바일 기기를 통해 바로 제공받아 신속하고 정확한 표준 정비 작업을 보다 쉽게 실행할 수 있게 되었습니다. LG CNS도 제조업 혁신에 앞장서 스마트 팩토리 플랫폼 팩토바(Factova)를 제공하고 있습니다. 공장의 효율성과 불량률을 최소화하기 위해 기존의 공장 자동화 수준을 넘어 데이터 기반의 실시간 자율 운영 공장을 구현합니다. 팩토바를 활용할 경우 기획 기간을 2~3개월 단축하고, LG CNS AI 빅데이터 플랫폼 DAP의 딥러닝을 통해 품질 검사 정확도를 99.7%까지 개선하는 등 생산 효율을 극대화할 수 있습니다. 그리고, 팩토바는 데이터 수집 및 제어, 정보화, 지능화 등 총 3개 계층으로 구성되어 있는데요. 데이터 수집 및 제어 계층에서는 각종 설비와 센서를 통해 빠르게 데이터를 수집하고, 정보화 계층에서는 계획부터 관리까지 제조의 전 라이프 사이클을 정보화해 관리합니다. 지능화 계층에서는 AI, 빅데이터 기술과 접목하여 정보 전달뿐만 아니라 판단까지 제공합니다. 또한, 완성품(LG전자), 부품(LG디스플레이, LG이노텍), 소재(LG화학) 등 LG그룹 계열사 공장에서의 다양한 성공 레퍼런스를 보유하고 있는 것도 큰 장점입니다. 제조 역량을 집대성하여 실질적인 고객의 니즈를 반영한 맞춤형 스마트 팩토리를 구축할 수 있기 때문입니다. LG CNS는 지난 30여 년간 다양한 제조 현장에서 정보기술을 기반으로 한 제조 기업 경쟁력 향상에 기여해 왔습니다. 축적된 현장 경험과 디지털 신기술 응용으로 보다 혁신적인 생산성 증대 기회를 제공할 것입니다.
복부 지방흡입을 알아보시고, 결심하시는 분들은 수술 후 당당해진 모습, 스트레스 받았던 신체 라인의 교정, 볼록 튀어나온 지방이 정리되기를 바라고 기대하는 마음으로 수술을 진행하십니다. 복부 지방흡입을 알아보시는 분들이라면, 부위별 가격과 수술방법, 수술 후 관리가 어떻게 이루어지는지, 지방량은 어느정도로 뽑는 곳인지 꼼꼼하게 알아보시는 분들도 있는 반면, 그저 가깝고 사람이 많은 번화가에 위치한 대형 성형외과에서 수술을 진행하시기도 합니다. 우리의 몸은 하나 뿐 이기에, 복부 지방흡입으로 잊혀졌던 라인과 매끄럽고 전체적인 라인을 교정하고 싶으시다면 무조건 알아보셔야 하는 점이 몇가지가 있는데요. 오늘의 포스팅은 복부 지방흡입을 알아보고자 하시는 분들을 위해 병원을 선택하기에 앞서 중요하게 알아봐야할 점 세가지를 적어보도록 하겠습니다. 복부 지방흡입은 남녀 모두 지방흡입 관심도가 높은 부위로, 지방흡입을 원하는 가장 흔한 부위이기도 하면서 수술 후 만족도가 굉장히 높은 부위이기도 합니다. 그렇기에 수 많은 성형외과와 병원들을 통해 복부 지방흡입을 쉽게 받으실 수 있으며, 부분 지방흡입과 전체적인 복부 지방흡입 등 받으실 수 있는 부분과 방법 또한 천차만별입니다. 지방흡입을 중점적으로 다루는 병원이야말로 보다 정확한 지방층의 제거와 원래의 체형을 살린 매끄러운 라인을 기대해보실 수 있고, 타 병원과는 다른 체계적인 서비스를 받으실 수 있기에 수술 후 부작용에 대해서도 정확히 대처할 수 있기에 지방흡입을 하는 병원보단, 지방흡입만을 하는 병원을 추천드리고 싶어요. 지방흡입만을 중점적으로 다루는 병원을 추천드리는 이유 중 가장 큰 이유는 바로 '체형에 맞춘 수술'을 할 수 있는 곳이기 때문인데요. 지방흡입은 지방층만을 제거하기 때문에 골격과 근육의 변화를 가져오는 드라마틱한 수술 후 결과를 기대하긴 어렵고, 본인이 원래 가지고 있는 체형 안에서 최대한의 사이즈감소와 체형교정을 기대하실 수 있는 수술 방법 중 하나이기에 보다 꼼꼼하게 체형적인 디자인을 고려한 수술을 진행해야 해요. 16년간 지방흡입만을 다뤄온 부천에 위치한 비너스의원은, 수술 실력은 물론 각 체형 별 수술 케이스들이 존재하며 유방, 엉덩이, 허벅지 등 원통형과 돔 형태의 고유 라인을 헤치지 않는 선에서 최대한의 지방만을 빼드립니다. 과도한 지방흡입과 균형적이지 않은 지방제거는 울퉁불퉁한 피부라인, 움푹 파이거나 출혈, 멍의 지속 등 여러 부작용들이 속출할 수 있기 때문에 부위 별 한정적인 양 안에서 최대한 균형을 맞춰 지방흡입을 하는 것이 중요합니다. 수술 후 뚝딱 하고 바로 아름다운 라인으로 변하는 것을 기대하시지만, 실제로는 그렇지 않죠. 수술 후 충분한 회복기간과 관리기간을 거쳐야 아름답고 매끄러운 라인을 기대하실 수 있어요. 그렇기에 더더욱 수술 후 관리를 꼼꼼하게 봐주는 병원을 찾으셔야 하는데요. 부천 비너스의원은 하루 한명의 수술 예약만을 진행하기에 수술의 안정성이 보장되며 수술 후 2~3시간의 회복시간을 갖고 난 후 당일 퇴원 및 가벼운 일상생활이 가능하다고 해요. 보통 지방흡입 수술 후 압박복을 착용하게 되는데요. 이러한 과정 안에서 병원마다 사후관리가 조금씩 차이가 나는 경우가 있습니다. 압박복 착용에 대한 관리 또한 천차만별이기도 하고, 인터넷상의 여러 후기글들을 보며 따라하기도 합니다. 부천 비너스의원은 수술 전 1:1 상담 및 진료를 통해 수술 전 / 수술 후 관리에 대해 이해할 수 있으며, 수술 후 2~3시간의 회복시간 사이에서도 꼼꼼하게 관리 방법을 알려주기 때문에 여러 글과 말에 흐트러질 필요 없이 정확한 시기에 체형에 맞는 수술 후 케어를 받으실 수 있습니다. 또한 수술 후 하루, 1주일, 1개월 까지도 원장님의 직접 진료를 통해 초음파를 통한 진료로 눈으로 줄어드는 수치를 확인하실 수 있으며, 1개월 진료 전까지 고주파 치료를 통해 수술 후 올 수 있는 부작용들을 최소화 할 수 있습니다. 다시 한번 강조하지만, 수술 후 결과는 수술 실력과 수술 후 관리에 있습니다. 보다 꼼꼼한 케어와 관리를 통해 아름다운 라인을 유지하세요. 복부 지방흡입은 우리의 신체중 다른 부위와는 달리 넓고 평평한 면이 많으므로 복부 지방흡입을 진행 할 경우 가격의 차이가 다른 부위와는 다를 수 있다고 생각하실 수 있습니다. 인터넷 검색을 하시다 보면 가격이 제시되어 있는 지방흡입 광고, 이벤트성 후기글이 넘치는 병원 등 여러 병원들을 보실 수 있는데요. 지방흡입 수술은 지방층을 제거하기 때문에 수술 후 과도한 체중 증가가 아닌 이상 수술 부위에 살이 찌는 것은 드물다고 해요. 설령 체중이 증가한다 하더라도 수술 하지 않은 부위와는 차이점이 생길 수 밖에 없는데요. 그렇기에 수술 전 전체적인 디자인을 고려하여 수술을 진행하는 것이 수술 후 만족도가 높으실 수 있습니다. 부분 지방흡입이나 주사로 시행되는 지방흡입은, 보다 저렴한 가격선에서 단기적인 효과를 누릴 순 있지만 시간이 경과하면서 자연스럽게 체형의 불균형을 초래하게 되어 수술 받지 않은 부위에 신경이 쓰여 재수술을 고려하시거나 전체적인 라인의 부조화인 상태로 지내실 수 있습니다. 부천 비너스의원은 최대한의 라인을 고려한 디자인으로 수술 후 오랜 시간이 지나도 만족도가 높으실 수 있도록 노력하고 있으며, 가격 또한 전체적인 복부 부위를 고려하기 때문에 체형에 맞춘 합리적인 가격 선 안에서 과도한 비용 지출 없이 수술을 진행하실 수 있습니다. 그렇기에 보다 더 자세한 부천 비너스의원의 복부 지방흡입 정보를 알고 싶으시다면, 1:1 전문 상담 실장님과의 전화 상담, 내원 상담을 적극 권유드립니다.
2558 “신앙의 신비는 위대하다." 교회는 사도신경에서 신앙의 신비를 고백하며(제1편), 성사 전례 중에 이를 거행하여(제2편), 신자들의 삶이 하느님 아버지의 영광을 위해 성령 안에서 그리스도와 일치하도록 한다(제3편). 그러므로 신자들은 이 신비를 믿고 거행하며, 또한 살아 계시는 참하느님과 맺는 생생하고 인격적인 관계 안에서 이 신비로 살아가야 하는 것이다. 이 관계가 바로 기도이다. 2559 “기도는 하느님을 향하여 마음을 들어 높이는 것이며, 하느님께 은혜를 청하는 것이다.”2) 우리는 어떤 자세로 기도하는가- 우리의 교만과 우리 자신의 원의라는 고자세에서 하는 가, 아니면 “깊은 곳에서”(시편 130(129),1) 뉘우치는 겸손한 마음으로 하는가- 겸손한 사람은 드높여진다.3) 겸손은 기도의 초석이다. “우리는 올바른 방식으로 기도할 줄 모릅니다”(로마 8,26). 겸손은 기도의 선물을 무상으로 받기 위한 마음가짐이다. “인간은 하느님께 비는 걸인이기”4) 때문이다. 2562 인간의 기도는 어디에서 나오는가- 기도를 드리는 표현 수단이 어떠한 것이든(몸짓이든 말이든), 온몸으로 기도하는 것이다. 그러나 기도가 솟아 나오는 곳을 가리킬 때, 성경은 때때로 그곳이 영혼이나 정신이라고 하지만, 마음이라고 하는 경우가 훨씬 많다(천 번 이상). 마음이 기도하는 것이다. 마음이 하느님에게서 멀리 떨어져 있으면, 기도의 표현은 무의미한 것이 된다. 2563 마음은 내가 존재하고 내가 머무는 거처(셈 족이나 성경의 표현으로는 ‘내가 내려가는 곳’)이다. 마음은 우리의 이성이나 타인의 이성으로 파악할 수 없는, 우리의 숨겨진 중심이다. 그러기에 오로지 하느님의 성령만이 마음을 살피고 감지하실 수 있다. 마음은 우리의 심리적 성향의 가장 깊은 곳이기에, 결단을 내리는 자리이다. 마음은 우리가 삶이나 죽음을 선택하는 곳, 바로 진리의 자리이다. 하느님의 모습을 닮은 우리는 관계를 맺으며 살아가기 때문에, 마음은 서로가 만나는 자리이며, 계약이 체결되는 자리이다. 2564 그리스도인의 기도는, 그리스도 안에서 이루어지는 하느님과 인간 사이의 계약 관계이다. 기도는 하느님의 행위이며 인간의 행위이다. 곧, 기도는 성령과 우리에게서 솟아나서, 사람이 되신 성자의 인간적인 의지와 결합되어 온전히 성부께 향한다. 2565 신약에서 기도는, 하느님의 자녀들이 무한히 선하신 성부와 그분의 아들 예수 그리스도와 그리고 성령과 맺는 생생한 관계이다. 하늘 나라의 은총이란 “거룩하고 고귀하신 삼위일체 하느님과 인간의 마음이 온전히 결합되는 바로 그것이다.”8) 그러므로 기도 생활이란 평소에 ‘지극히 거룩하신’ 하느님의 면전에서 지내는 것이며, 그분과 일치를 이루는 것이다. 이와 같이 하느님과 친교를 이루는 생활은 언제나 가능하다. 왜냐하면, 우리는 세례성사를 통하여 그리스도와 하나가 되었기 때문이다.9) 기도는, 그리스도와 일치를 이루어 그분의 몸인 교회 안에서 확장되어 가는 그만큼, 그리스도다운 기도가 되는 것이다. 기도의 차원은 그리스도께서 베푸시는 사랑의 차원이다. 2567 하느님께서 먼저 인간을 부르신다. 인간이 자신의 창조주를 잊거나 또는 창조주의 면전에서 멀리 숨더라도, 자신의 우상을 좇거나 또는 자기를 버렸다고 하느님을 비난하더라도, 살아 계신 참하느님께서는 모든 이를 기도의 신비로운 만남으로 끊임없이 부르신다. 기도에서, 성실하신 하느님의 이 사랑의 행위는 언제나 앞서는 것이요, 인간의 행위는 언제나 이 사랑에 대한 응답인 것이다. 하느님께서 점차 당신을 드러내시고, 인간에게 차츰 인간 자신을 드러내 보여 주심에 따라, 기도는 하느님과 인간이 서로에게 하는 호소, 상호 간에 맺어지는 계약이 되는 것이다. 말과 행위를 통하여, 이 계약의 드라마는 마음속으로 파고든다. 이 드라마는 구원의 역사 전반에 걸쳐 펼쳐진다. 2568 구약 성경에 나타난 기도에 대한 계시는, 인간의 타락과 그 속량 사이에서, 하느님께서 당신의 첫 자녀에게 탄식조로 “너 어디 있느냐-……어찌하여 이런 일을 저질렀느냐-”(창세 3,9.13) 하신 질문과, 외아들께서 세상에 오시면서 “하느님, 저는 당신의 뜻을 이루러 왔습니다.”(히브 10,7)4) 하신 대답 사이에서 이루어진다. 이리하여 기도는 인간의 역사와 관련되기에 이르렀고, 역사의 사건들 속에서 인간이 하느님과 맺게 되는 관계가 된 것이다. 2569 기도는 먼저 창조의 구체적인 현실에서 시작된다. 창세기의 첫 아홉 장에는 아벨이 양 떼 가운데에서 맏배를 봉헌한 일,5) 에노스가 하느님의 이름을 부르며 간구한 일,6) “하느님과 함께 사는 것”과7) 같은 하느님과 인간의 관계가 묘사되어 있다. 노아의 번제물은, 그에게 복을 내리시고 그를 통하여 만물에게 복을 내려 주시는 하느님을 “기쁘게 해 드렸다.”8) 이는 그의 마음이 올바르고 청렴하며, 그가 “하느님과 함께 살았기”(창세 6,9) 때문이다. 모든 종교의 수많은 의인들이 이 같은 기도를 구현하였다. 살아 있는 존재들과 맺으신 불변의 계약을 통하여,9) 하느님께서는 당신께 기도할 것을 사람들에게 끊임없이 호소하셨다. 그러나 구약 성경에서 기도가 계시된 것은 특히 우리의 성조 아브라함부터이다. 2570 하느님께서 아브라함을 부르시자, 그는 “주님께서 이르신 대로”(창세 12,4) 바로 길을 떠난다. 그의 마음은 전적으로 “말씀을 따랐으며”, 그는 순종했다. 하느님의 뜻에 따라 행동하기로 결정하는 마음의 귀 기울임이 기도의 본질적인 요소이며, 말은 부수적인 요소이다. 아브라함의 기도는 먼저 행동으로 표현된다. 말이 없는 사람 아브라함은 머무는 곳마다 주님께 제단을 쌓는다. 나중에야 비로소 말로 표현된 그의 첫 기도를 우리는 발견하게 된다. 그 기도는 실현될 것 같지 않은 하느님의 약속을 그분께 상기시켜 드리는 은근한 탄식이다.10) 이렇게 처음부터, 기도의 극적인 일면, 곧 하느님의 성실성을 과연 믿어야 하느냐 하는 믿음의 시련이 나타난다. 2574 약속이 실현되기 시작할 무렵(파스카, 이집트 탈출, 율법 수여와 계약 체결), 모세의 기도는 “하느님과 사람 사이의 중개자도 한 분이시니 사람이신 그리스도 예수님”(1티모 2,5) 안에서 완전하게 이루어질 전구의 놀라운 표상이 된다.
얼마 전 한국에 지진이 발생하면서, 안전에 대한 경각심이 더욱 높아졌습니다. 오늘 포스팅에서는 실생활에서 사고를 방지하는 데 도움이 되거나, 재난이 닥쳤을 때 사용할 수 있는 디자인 제품들을 소개합니다. 일본의 스튜디오 넨도(Nendo)에서 디자인한 재난 대비용 미니멀 키트입니다. 많은 방재용품들이 하나의 배낭 안에 들어갑니다. 재해 속에서 바로 찾아 사용할 수 있을까? 라는 의문에서 시작하여 가벼운 실린더형 케이스에 필수 품목이 포함된 키트를 개발했습니다. 가장 큰 장점은 부피가 크지 않아 평소에 현관 앞에 비치하고, 위급할 때 바로 사용할 수 있다는 것입니다. 또한 배낭에 끈이 달려 있어 양손을 자유롭게 사용할 수 있습니다. 랜턴은 충전 가능한 배터리와 LED 전등, 아코디언처럼 접히는 플라스틱으로 이루어져 있고, 바닥에 두는 고정형과 발밑을 비추는 손전등형 두 가지로 사용 가능합니다. 라디오는 손잡이를 돌려 수동 충전이 가능하며, USB 포트가 내장되어 현대인의 필수품인 스마트폰과 함께 구성된 랜턴의 충전이 가능합니다. 넨도의 MINIM+AID 키트는 실제로 올 여름 일본에서 판매를 시작했고 약 18,000엔에 구매 가능합니다. 다른 키트, 생존 배낭과의 가장 큰 차이는 간편한 휴대성과 멀티-플레이가 가능한 구성품이라는 점입니다. 가족 구성원이 여러 명인 경우, 생존 배낭과 함께 보조 키트로 구비해도 좋을 아이템입니다. 지진과 함께 오는 또 다른 재앙에는 쓰나미가 있습니다. 아무래도 지진에 민감한 일본이니만큼 쓰나미에 대한 경각심도 높은데요, 일본의 디자이너 유타 타카하시가 쓰나미 앱을 제안했습니다. ‘쓰나미 앱’은 지진이 시작되면 즉각적으로 쓰나미 위험을 감지해 경고를 보냅니다. GPS를 기반으로 사용자의 현 위치를 파악하고, 쓰나미의 높이를 예측해 쓰나미가 지나갈때까지 정보를 보내줍니다. 주요 기능은 일본 기상청에서 제공하는 5단계 숫자 시스템과 세 가지 색, 그리고 세 가지 정보 지표를 이용합니다. 2011년 동일본대지진 때 15,000명의 사람들이 희생되었고, 그중 90%가 익사했습니다. Wearhernews의 쓰나미 연구에 따르면 피난을 시작하는 순간의 2분이 생명을 좌우한다고 합니다. 지진이 시작되면 예상외로 28%의 사람들이 도망가지 않고 남아 있는다고 하는데, 피난을 위한 ‘더 많은 정보가 필요’하기 때문이라고 합니다. 또한 희생자들 중 5분의 1은 ‘안전한 장소라고 생각했기 때문’에 피신하지 않는다고 합니다. 따라서 정확한 정보를 적시에 제공하는 쓰나미 앱의 중요성이 더욱 커지게 됩니다. 다카하시 디자이너의 앱은 아직 제안 단계이지만, 매우 직관적으로, 단순하게 만들어졌기 때문에 실제 위급 상황에 많은 도움이 될 것 같습니다. 사용 가능한 앱으로 만날 수 있길 기대합니다. 한국에도 비슷한 서비스가 존재합니다. 라인에서 ‘LINE 재해속보’ 공식 계정을 운영 중입니다. 한국 내 지진 규모 2.0 이상이 발생하면 메시지가 발송되는 시스템입니다. 라인을 사용하신다면 해당 서비스를 이용해보는 것이 어떨까요? 미국 국토안보부에서 발표한 지진 발생 시 행동 양식입니다. 하지만 항상 옳은 것만은 아닙니다. 특히 충분히 보호해 줄 만한 구조물이 없을 때 말이죠. 이스라엘의 아더 브루터(Arthur Brutter)와 아이도 브루노(Ido Bruno) 교수도 같은 생각으로 지진 대비용 테이블을 제작했습니다. 브루터는 어린 학생 두 명이 충분히 들어 올릴 수 있을 만큼 가볍고, 지진 발생이 잦은 국가에서 구매 가능하도록 저렴하며, 1톤의 압력을 견딜 수 있는 테이블을 고안했습니다. 이 테이블은 구조상 상판에 무게를 골고루 분산시켜, 특히 아래로 짓누르는 힘을 견딜 수 있도록 설계되었습니다. 테이블은 이스라엘 군 시설, 이탈리아 페두아 대학에서 검증을 거친 뒤 정식으로 제작되었습니다. 이스라엘은 2016년 대만의 학교에 117개의 테이블을 기증하기도 했습니다. 도시의 자전거 이용자들의 가시성을 높이기 위해 스웨덴의 자동차 업체 볼보에서 빛을 반사하는 스프레이를 제작했습니다. 영국에서는 매년 19,000명 이상의 자전거 사용자가 부상을 당하는데, 라이프 페인트 프로젝트는 특별히 영국의 거리 안전을 향상시키기 위해 자전거용으로 고안되었습니다. 라이프 페인트는 작은 스프레이 캔에 들어있고, 빛 반사 입자와 액체로 구성되어 있습니다. 차량의 헤드라이트가 빛을 비추면 스프레이가 뿌려진 표면이나 직물은 가시성 높은 물체로 변합니다. 페인트는 스웨덴의 스프레이 제작 업체 알베도 100(Albedo 100)과의 협업으로 제작되었으며, 이 업체는 이전에 반려견이나 말 전용으로 비슷한 제품을 개발한 적이 있습니다. 라이프 페인트는 사용 후 약 1주간 지속되고, 직물이나 표면의 손상 없이 씻어낼 수 있습니다. 페인트가 도시의 자전거 사용자들을 위해 고안되기는 했지만, 피부에 닿아도 안전한 물질이라 보행자나 어린이용품에도 사용할 수 있다고 합니다.
중국 대륙에서의 입문식 때의 한 일화이다. 한 예비 입문자가 아직 여섯 살도 안 된 아이를 데리고 입문을 하러 왔는데 그 아이도 입문을 하겠다고 고집을 피웠다. 관음사자는 여섯 살이 될 때까지 몇 달만 더 기다리라고 말했다. 아이는 들으려고 하지 않고 큰소리로 울기 시작했다. 이 나이 많은 예비 입문자 류(劉)는 기공계에서 제법 알려진 인물이다. 그는 치료라든가 퇴마 능력, 사람의 운명을 읽고 미래를 보는 능력 등 여러 가지 신통력도 갖추었다. 그가 태어나기도 전에 역경에 조예가 깊었던 친척 한 사람이 그가 영적 길을 따르기 위해서 현자들의 인도를 받을 것이라고 예언했다. 류 사형은 글을 잘 읽을 줄 몰랐지만 [역경]같이 어려운 고서들을 가르쳐 주지 않아도 아주 훌륭히 이해하고 있었다. 그는 지난 수십 년 동안 수행에 관한 문학 작품을 계속 읽었고, 자신을 이끌어 줄 훌륭한 선생을 찾고 있었다. 중국 본토에서 기공이 인기를 얻자 류 수행자도 여러 형태의 기공을 연마했다. 그는 여러 신통력을 갖게 되었지만 여전히 만족하지 못했다. 어느 날 그의 아들이 천년 묵은 무덤 옆에 자라는 기묘한 나무가 있는데 많은 사람들이 거기서 수행함으로써 신기한 결과를 얻었다고 말했다. 그는 즉시 그곳으로 갔다. 처음 그곳에 갔을 때 그는 거기서 명상을 했다. 그때 흰빛의 후광을 지니고 노란 두루마기를 입은 승려가 와서 수행법을 가르쳐 주고 제3의 눈을 열어 주었다. 류 사형은 진정한 스승을 찾았다는 생각에 아주 기뻐했다. 하루 종일 그 나무 밑에서 수행을 하는데 남동쪽으로부터 검은 옷을 입은 도인이 뿔 한 개가 달린 괴물을 타고 오며 큰소리로 외치는 소리가 들렸다. “왜 그에게 엉터리 법문을 가르쳤지?” 노란 옷을 입은 중이 재빨리 도망쳤다. 류 사형은 또 한 번 속았다는 것을 알았다. 이 검은 두루마기를 입고 외뿔 짐승을 탄 도인은 6천 년 전에 그를 가르쳤던 쾅천쯔 스승이었다. 그때부터 매일같이 그는 류 사형을 가르치러 왔다. 어느 날 류 사형은 명상 중에 세 개의 태양을 보았는데 그 중의 2개는 서서히 가라앉더니 결국에 사라져 버렸지만 나머지 하나는 남동쪽에서부터 솟아오르더니 점차로 가까이 다가왔다. 태양 안에서 거울이 나타나고 그 거울 속에 차츰 사람의 형상이 드러났다. 점점 뚜렷해지자 용좌에 어의를 입고 있는 사람의 모습이 보였다. 그 당시에는 그가 누군지 알 수 없었다. 그러던 중에 우연히 류 사형은 스승님의 견본책자와 비디오테이프를 받아 보았다. 그날 밤 그는 어떤 사람이 그의 가슴에 빛의 원을 그리는 꿈을 꾸었다. 그는 아주 이완되고 편안함을 느꼈다. 그후로는 그가 앓고 있던 가슴의 통증이 씻은 듯이 나아 버렸다. 류 사형이 가장 어리둥절했던 때는 동수가 그를 만나러 왔을 때였다. 류 사형은 자기의 신통력이 대단하다고 믿고 있었는데, 그는 누군가가 그를 방문하러 오는 것을 미리 알 수 있는 능력이 있었다. 그는 방문객이 누구라도 알아맞힐 수 있다고 자신하고 있었다. 그러나 이번에는 예외였다. 그는 이 일을 미리 예측하지 못했다. 더욱이 놀라운 것은 찾아온 동수가 그가 깨달은 스승을 열렬히 찾고 있다는 사실을 알고 있었다는 것이었다. 우연찮게도 그 동수가 그에게 건네준 뉴스잡지의 표지에는 어의를 입고 계신 스승님의 모습이 담겨 있었다. 그는 즉시 태양 가운데 나타났던 사람이 스승님임을 알아차렸다. 그때부터 그는 입문을 학수고대하며 법열에 잠겨 있었다. 그는 3일 후에 입문식이 있다고 알려 왔을 때 아주 기뻐했다. 그러나 그 소식을 알려 준 동수가 떠나자마자 끔찍한 일이 생겼다. 가족들이 그의 얼굴을 보았을 때 그의 얼굴은 온통 비틀어져 있었던 것이다. 그의 오른쪽 몸이 마비가 되었고 왼쪽은 무겁고 둔해졌다. 그는 가까스로 왼쪽 손을 쳐들어 스승님의 견본책자를 놓아 둔 명상실을 가리켰다. 그의 가족은 두려움에 떨며 어찌할 바를 몰라 했다. 다행히 그의 아내가 그가 원하는 것을 알고 스승님의 견본책자를 갖다 주었다. 그는 ‘칭하이 무상사’를 암송했다. 스승님의 이름을 외자마자 뒤틀린 눈과 입이 정상으로 돌아왔고 마비를 일으켰던 몸이 다시 풀렸다. 이 모든 것이 신통력을 사용한 결과였다. 류 사형은 한때 어떤 종류의 신통을 배우고 아수라 세계에서 아수라의 몸을 빌려 왔는데, 그로 인해 지금 최상의 해탈법문, 관음법문을 수행하려는 데 장애가 생긴 것이다. 만약 그가 스승님의 길을 따른다면 또다시 윤회하는 일은 결코 없을 것이기에 그 아수라는 그가 입문하는 걸 원치 않았다. 그를 가지 못하게 묶어 놓으려고 했다. 류 사형은 바라던 입문을 했지만 그후에도 아수라의 방해는 여전했다. 심지어는 그를 죽이려고까지 했다. 다행히도 스승님이 가르쳐 주신 호신법이 있었다. 그가 오불을 외우자 다시는 괴롭히지 않겠다는 약속을 남기고 마침내 아수라는 사라졌다. 깨달은 스승의 보호 없이는 온 힘을 다해 싸워도 아수라의 성가심을 피할 수는 없다. 류 사형은 스승님을 따라 수행하게 된 커다란 행운에 매우 감사했다. 입문 후 명상하던 중에 한번은 스승님과의 전생 인연을 보았다. 전생에서 스승님은 세 번이나 그를 해탈시키려 했으나 신통력을 좋아했던 그는 매번 스승님의 발자취를 따르지 않았다. 만약에 이번 기회를 다시 놓친다면 수천 년을 더 기다려야 할 것이다. 이제 그는 끝없는 윤회에 지쳤고, 신통력이 최고가 아니라는 것을 절감했다. 그것들은 모두 환상일 뿐이며 관음법문이야말로 진정으로 위대하며 완전무결한 방법인 것이다. 또 다른 사건을 통해 류 사형은 스승님의 경이로운 힘을 알게 되었다. 그의 아내는 집안일만 하며 늘 집에만 틀어박혀 있었고, 대부분의 시골 아낙네처럼 자신을 잘 드러내지도 않았다. 그녀는 서로 다른 음식도 잘 구분하지 못했으며, 얼마짜리 돈인지도 분간하지 못했다. 그러니 자연히 돈을 쓸 줄도 몰랐다. 그녀는 일년 내내 고작 몇 마디 말을 할 뿐이었다. 방문객이 오면 그녀는 집안에 숨어 있었다. 류 사형은 그녀의 등급이 매우 낮다고 생각했다. 그러나 뜻밖에도 입문 후에 그녀는 좀더 개방적으로 되었고, 언어 능력도 크게 향상되었다. 어느 날 류 사형은 지혜의 눈에 의식을 집중하고 눈을 감은 채 스승님의 카세트테이프를 틀었다. 그는 테이프를 3, 4분 동안만 듣다가는 다른 걸로 바꾸는 것을 반복했다. 그런데 그가 세 번째 테이프를 틀었을 때 그의 아내가 옆방에서 달려 나와 화가 난 목소리로 “뭐하는 거예요? 왜 계속 테이프를 바꾸는 거지요?”라고 했다. 그녀는 옆방에서 명상을 하고 있었던 것이다. 류 사형이 테이프를 틀 때마다 그녀는 어떤 영상을 보았는데, 어떤 때는 스승님이 노란 장삼을 입은 수많은 승려들에 둘러싸여서 아주 아름다운 곳에서 설법하고 계시는 것을 보았고, 또 다른 때는 온몸 가득 빛을 내는 흰옷의 사람들이 스승님의 강연을 경외심을 가지고 듣고 있었다. 매번 그녀가 천국의 경지에 몰입해 있는데 ‘찰칵’ 하는 소리가 들리고 테이프가 바뀌면서 그녀의 영상이 중단되었다. 이런 일이 세 번째 일어났을 때 그녀는 더 이상 참을 수 없어서 뛰어나와 그를 나무랐던 것이다. 이러한 경험을 통해서 류 사형은 두 가지를 깨달았다. 하나는 스승님이 강연을 하실 때에는 지상의 인간들만을 대상으로 하시는 것이 아니라는 것이다. 다른 차원의 우주에 있는 중생들이 함께 듣고 있는 것이다. 또 하나는 “어떤 경지를 본다는 것은 아직 절반에 불과합니다. 진정 높은 차원은 모양도 형태도 없습니다.”라고 하신 스승님의 말씀은 분명 사실이라는 것이다. 이제 그는 스승님이 내적 체험을 갈망하거나 이에 집착하지 말도록 가르치셨음을 이해했다. 그렇지 않았다면 그는 그러한 장애에 걸려 진보하지 못하고 같은 수준에 머물러 있었을 것이다. 그는 스승님의 시기적절한 주의에 감사했다. 그리고 앞으로는 더 이상 체험에 집착하지 않기로 했다.
임영웅 노래듣기 노래모음 가사 - 시계바늘,어느 60대 노부부이야기,내사랑 그대여,너의 모든 순간 임영웅 시계바늘 듣기 가사 사는게 뭐 별거 있더냐 욕 안먹고 살면 되는거지 술 한잔에 시름을 털고 너털웃음 한번 웃어보자 세상아 시계바늘처럼 돌고 돌다가 가는 길을 잃은 사람아 미련따윈 없는거야 후회도 없는거야 아아아아아아아아아 세상살이 뭐 다 그런거지 뭐 돈이 좋아 여자가 좋아 술이 좋아 친구가 좋아 싫다하는 사람은 없어 너도 한번 해보고 나도 한번 해본다 시계바늘처럼 돌고 돌다가 가는 길을 잃은사람아 미련따윈 없는 거야 후회도 없는거야 아아아아아아아아아 세상살이 뭐 다 그런거지 뭐 세상살이 뭐 다 그런거지 뭐 임영웅 어느 60대 노부부이야기 듣기 가사 곱고 희던 그 손으로 넥타이를 메어주던 때 어렴풋이 .. 임영웅 노래듣기 노래모음 가사 - 0시의 이별,동행,질풍가도,목로주점 임영웅 0시의 이별 듣기 가사 네온 불이 쓸쓸하게 꺼져 가는 삼거리 이별 앞에 너와 나는 한없이 울었다 추억만 남겨 놓은 젊은 날에 불 장난 원점으로 돌아 가는 영시처럼 사랑아 안녕 밤 안개가 자욱 한길 깊어 가는 이한밤 너와 나의 주고받는 인사는 슬펐다 울기도 안타까운 잊어야 할 아쉬움 원점으로 돌아 가는 영시처럼 사랑아 안녕 임영웅 동행 듣기 가사 아직도 내겐 슬픔이 우두커니 남아 있어요 그날을 생각하자니 어느새 흐려진 안개 빈 밤을 오가는 마음 어디로 가야만 하나 어둠에 갈 곳 모르고 외로워 헤매는 미로 누가 나와 같이 함께 울어줄 사람있나요 누가 나와 같이 함께 따뜻한 동행이 될까 사랑하고 싶어요 빈 가슴 채울 때까지 사랑하고 .. 임영웅 노래듣기 노래모음 가사 - 멋진인생,사랑,희망가,갈무리 임영웅 멋진인생 듣기 가사 (아리 아리 아리 동동) (쓰리 쓰리 쓰리 동동) 잘났다고 못났다고 누가 말했나 서로 믿고 사랑하면 그것이 멋진인생 많고 많은 사람 중에 우리 만남은 하늘에서 맺어주신 천생연분일세 아리랑 쓰리랑 아라리가 났구나 아리 아리 아리 동동 쓰리 쓰리 쓰리 동동 아름다운 이 세상에 한 번 왔다 가는 인생 멋지게 살아보세 아리 아리 아리 동동 쓰리 쓰리 쓰리 동동 아리랑 쓰리랑 아라리가 났구나 아리 아리 아리 동동 쓰리 쓰리 쓰리 동동 아름다운 이 세상에 한 번 왔다 가는 인생 멋지게 살아보세 멋지게 살아보세 멋 진 인 생 임영웅 사랑 듣기 가사 이 세상에 하나밖에 둘도 없는 내 여인아 보고 또 보고 또 쳐다봐도 싫지 않는 내.. 임영웅 노래듣기 노래모음 가사 - 사랑의 트위스트,추억속으로,그런 사람 또 없습니다,바램 임영웅 사랑의 트위스트 듣기 가사 학창시절에 함께 추었던 잊지 못할 샹하이 트위스트 나팔바지에 빵집을 누비던 추억속의 사랑의 트위스트 샹하이 샹하이 샹하이 트위스트 추면서 난생처음 그녀를 알았고 샹하이 샹하이 샹하이 트위스트 추면서 온 동네를 주름 잡았던 사랑했던 모든 사람들 잊지 못할 추억의 트위스트 그녀와 함께 신나게 추던 잊지 못할 샹하이 트위스트 단발머리에 미소가 예뻤던 추억속의 사랑의 트위스트 샹하이 샹하이 샹하이 트위스트 추면서 난생처음 그녀를 알았고 샹하이 샹하이 샹하이 트위스트 추면서 그녀에게 빠져버렸던 터질것만 같은 이 가슴 잊지못할 사랑의 트위스트 잊지못할 사랑의 트위스트 임영웅 추억속으로 듣기 가.. 임영웅 노래듣기 노래모음 가사 - 사랑해 누나,고향으로 가는 배,사랑할 나이,한 남자 임영웅 사랑해 누나 듣기 가사 사랑해 누나 한 번만 안아줘요 아차차차 실수했네 깜빡했었네 와따따따 따따 누난 내게 한 마디 하겠지 아리까리 모르는 게 여자라지 예쁘면 다 그래 변덕스런 누나의 마음 모르겠어 백 번을 잘해주고 한 번을 못해줬다고 진짜 진짜 굿바이더냐 누나 누나 사랑해 누나 한 번만 안아줘요 한 번만 안아줘요 누나를 떠나라는 말 빼곤 다 해줄게요 나만 믿어요 잘해줄게요 누나의 영원한 기사 될게요 사랑해 누나 한 번만 안아줘요 아차차차 실수했네 깜빡했었네 와따따따 따따 누난 내게 한마디 하겠지 아리까리 모르는 게 여자라지 예쁘면 다 그래 변덕스런 누나의 마음 모르겠어 백 번을 잘해주고 한 번을 못해줬다고 진짜.. 임영웅 노래듣기 노래모음 가사 - 흐린 가을 하늘에 편지를 써,묻지마세요,젊음의 노트,오랜만이야 임영웅 흐린 가을 하늘에 편지를 써 듣기 가사 비가 내리면 나를 둘러싸는 시간의 숨결이 떨쳐질까 비가 내리면 내가 간직하는 서글픈 상념이 잊혀질까 난 책을 접어놓으며 창문을 열어 흐린 가을 하늘에 편지를 써 잊혀져간 꿈들을 다시 만나고파 흐린 가을 하늘에 편지를 써 잊혀져간 꿈들을 다시 만나고파 흐린 가을 하늘에 편지를 써 바람이 불면 나를 유혹하는 안일한 만족이 떨쳐질까 바람이 불면 내가 알고있는 허위의 길들이 잊혀질까 난 책을 접어놓으며 창문을 열어 흐린 가을 하늘에 편지를 써 잊혀져간 꿈들을 다시 만나고파 흐린 가을 하늘에 편지를 써 난 책을 접어놓으며 창문을 열어 흐린 가을 하늘에 편지를 써 잊혀져간 ..
지난달(7월)부터 전개된 일본의 경제 침탈로 대한민국이 위기에 빠져 있다. 두 달 전(6월)부터 홍콩은 중국의 집요한 내정간섭으로 고통받고 있다. 이 두 사례는 이 세상에 선한 강대국이 없다는 사실을 증명해주는 가까운 사례다. 하지만 강대국들은 결코 선하지 않다는 사실을 자세히 아는 사람들은 거의 없다. 이 세상에 결코 선한 강대국이 없다는 사실은 이미 역사가 말해 주고 있다. 동유럽 문제는 러시아의 팽창주의가 빚은 문제이며, 중남미 문제는 스페인과 포르투갈의 책임이 크다. 티베트, 위구르 문제는 중국이 원인 제공자이며, 한반도 문제의 책임은 일본, 미국, 중국 3국에게 있다. 아프리카와 동남아시아 문제는 영국과 프랑스의 식민지 확장경쟁이 낳았다. 아메리카 대륙 원주민 문제는 미국의 책임이 있다. 이들의 패권주의 본능은 21세기 들어서 가속화되었다. 심지어 특정 국가 문제를 놓고서도 그곳 민중들의 생존권은 강대국들에겐 안중에도 없다. (2014년 국제사회를 떠들썩하게 한 우크라이나 사태를 보면, 미국도, 유럽 연합도, 러시아도 모두 우크라이나에서 패권을 차지하기 위한 싸움에만 눈이 멀어 우크라이나 국민들의 고질적인 문제인 가난과 질병, 극심한 빈부 격차를 해결하려는 노력이 단 한 번도 없었다. 그렇게 우크라이나 국민들은 강대국들의 힘겨루기에 휘둘려 자기결정권을 잃어버렸다. 우크라이나 문제는 우크라이나 민중들이 스스로 해결하는 것이 순리다.) 즉 다시 말해서, 모든 강대국들은 선하지 않다. 오로지 돈과 힘에만 관심이 있지, 자기 나라의 가난한 사람들에 대해서도 무지하고, 국제사회의 힘없고 가난한 시민들에 대해서는 더 관심이 없다. 이게 강대국들이다. 그렇다면, 강대국 중심의 세계질서에서 벗어날 수 없는 우리에게도 이 사례들은 전통적인 약소국이나 중견국 문제는 그곳 국민들의 自決權을 통해 해결될 수밖에 없다는 순리를 일깨워 준다. 티베트와 위구르 문제의 해결책은 티벳인과 위구르인 스스로가 민주적인 절차를 통해 풀어나가는 것이 순리이다. 한반도 문제는 민주적 절차와 평화로운 방식을 통해 남한과 북한의 전 국민이 함께 풀어나가야 한다. 우크라이나 사태를 끝내는 방안 역시 우크라이나 국민들이 스스로의 손으로 미래를 결정하는 것이 옳다. 중국도, 미국도, 일본도, 러시아도, 영국도 - 이 문제를 해결하는 데는 도움이 될 리 없다. 자칫하다간 이들이 강대국에 의존하는 '또 다른 식민지'가 될 수 있기 때문이다. 이제는 우리가 강대국(미국, 영국, 일본, 중국, 러시아, 프랑스)이 지배하는 '뒤틀린 세계 질서'를 바로잡아 민중이 주인되는 '바로잡힌 세계 질서'로 국제 관계를 바꿔나가야 한다. 국제관계에는 다양한 이해관계가 있기 때문이다. 이 세계에 강대국만이 존재한다면 그것은 다양성이 실종된 사회라고 볼 수밖에 없다. 강대국 중심의 세계질서, 이제는 바꾸자. [2019.8.13 DVS] 한반도는 70년간 강대국들에 의해 둘로 쪼개졌고, 남한과 북한은 서로를 적대시하며 헐뜯느라 정신 없었다. 물론 최근 들어서 남북한 화합이나 협력을 강조하고 있긴 하나 여전히 남한과 북한 간에 남아있는 대립이 제대로 청산되지는 않았다. 뿐만 아니라 '세계 3대 강대국'인 미국, 중국, 일본 모두 한반도에서 '자기 이익 챙기기'에만 급급하여 정작 한반도의 평화나 화합에는 관심이 하나도 없다. 그 다음으로 일본인데, 일본은 2019년 현재도 남북한을 비롯한 한반도 공동체를 못살게 굴고 있다. 1910년 8월 29일부터 1945년 8월 15일까지 35년간 우리 민족을 고통스럽게 하였고, 1945년 8월 15일 광복 이후에도 여전히 대한민국을 못살게 구는 존재 역시 일본이다. 그들은 과거사에 대한 반성도 없으며, 돈에 눈이 멀어 대한민국과 한반도를 우매하게 쳐다보고 있다. (이들은 원색적인 망언에 열중하고 있다. 주로 독도 문제나 일본군에 의한 성노예 문제에서 망언과 막말을 쏟고 있다.) 오죽했으면 남북한 분단의 배후에 일본이 있다는 소리가 나왔을 정도랄까? (일본은 남북한 통일과 한반도 평화에 반대하는데, 이는 인구가 줄고 빚더미가 늘어 통일된 대한민국과 경쟁할 수 없다는 것을 알기 때문이다.) 여기에다가 이렇게 35년간 우리 민족을 못살게 군 일본을 우방으로 떠받드는 정치집단이자 친일수구세력의 대변집단 '조선일보(이들은 일제강점기 때 친일성향, 해방 후에는 친독재 성향, 속이구 선언 이후 친기득권 성향으로 진화했다.)'와 '자유한국당(=일본 자민당 대한민국 지구당[자유당])'이 70년 넘게 우리 사회의 기득권으로 군림하고 있다니 (2019년 현재 민주당이 권력을 잡은 지금도 자유당의 파워가 너무 막강해서 탈이다.) 어쩌면 우리는 '일본의 48번째 현'에 살고 있는 것이 아닌가! 마지막으로 중국을 살펴보도록 하자. 중국 역시 한반도를 자신들의 손 안에 넣으려고 미쳐버렸다. 일본이 독도를 뺏는 데 집중한다면, 중국은 이어도를 뺏으려 한다. (그들 입장에서) 바다를 지배하려면 이어도를 수중에 넣고, 이어도를 장악하면 한반도 패권을 지배할 수 있다고 생각하기 때문이다. 아울러 중국은 일본 못지않게 역사 왜곡을 일삼는데('동북공정'), 엄연한 우리 역사인 고구려와 발해를 자기들 역사라고 주장하고 있는 것이다. 여기에다 한 술 더 떠 미세먼지나 황사 등 환경 재난의 배후에도 중국이 있다. 아무리 중국이 빠르게 경제가 발전한 나라라 할지라도, 환경 의식에서는 유럽이나 미국보다도 못한 '환경 후진국'이기에 한반도가 미세먼지나 황사로 고통을 받아도, 그들은 자기들마저도 황사에 노출되어 가는 것을 모르고 있다. 여기에다 한 술 더 떠 북한의 의사결정은 중국에 의존하는 경우가 대부분이다. 남한 정부의 의사결정이 미국과 일본의 영향을 많이 받는다면, 북한 정부의 의사결정은 중국의 영향을 많이 받는다. 다시 말해, 남북한 정부 모두가 외세의 영향에서 자유롭지 못한 채 의사결정을 하고 있는 셈이다. 이런 뒤틀린 현실을 그대로 내버려둬야 하는가? 북한 핵 문제를 풍자한 그림. 여기 나온 북한 핵문제를 비롯한 남북한 문제는 강대국들도, 남북한 위정자들도 아닌 남북한 민중들의 자발적인 결정권을 통해 해결해야 한다. 이를 실현시키기 위해서 헌법을 읽는 습관을 들여 한반도의 주인이 누구인가를 깨달을 필요가 있다. 사진은 김용택 선생님을 주축으로 한 시민단체 '우리 헌법 읽기 국민운동본부'의 '손바닥 헌법책'. 이를 타개하기 위한 가장 좋은 방법으로는 남한과 북한 모두 자주적이고 민주적인 정부가 수립되는 것도 좋은 방법이지만, 지도자들만의 노력으로는 제대로 해결되기 어려운 것이 현실이다. 이 때 우리가 우리 스스로 주권의식을 갖도록 '헌법 읽기'를 통해 우리가 주권 의식, 주인 의식을 되찾는 것이다. 생각해 봐라. 세계에서 가장 잘 사는 국가인 미국도 시민사회를 통해 ('시민 교육 센터') 헌법 읽기가 이루어지고 있는데 우리라고 못 할 이유 없다. (즉, '헌법 읽기'는 민주국가라면 마땅히 당연시되어야 할 시민의 의무이다. 중국이나 일본은 1당독재로 '껍데기만 민주주의 국가'라 헌법 읽기 교육 자체가 없다.) 헌법을 읽는 것을 습관화함으로 한반도의 주인은 강대국들이 아니라, 대한민국의 온 국민들이고, 대한민국을 넘어 남북한의 민초들이라는 사실을 알게 할 필요가 있다. 이는 우리의 노력으로만 가능할 뿐, 그 누구도 우리를 대신해서 이룩하게 할 수는 없다.
이미 포스트시즌이 한창 진행 중임에도 느닷없는 정규 시즌 경기가 열리게 된 이유는 당초 경기 예정일이었던 지난 7일 광주에 너무 많은 비가 내려 운동장 사정으로 경기 도중 취소가 되었기 때문이다. 예비일이었던 다음날, 경기가 가능했지만 문제는 한화 이글스가 당장 이틀 후에 경기를 치러야 하는 포스트 시즌 진출 팀이었다는 사실. 이로 인해 마지막 경기는 한화 이글스가 포스트 시즌을 최종적으로 마무리 짓고 난 뒤에 하기로 무기한 연기가 되었던 것이다. 그리고 플레이오프까지 진출한 한화 이글스가 지난 17일 두산 베어스에게 경기를 내주고 포스트 시즌을 마무리하면서, 마침내 정규 시즌 최종전이 가능하게 되었다. 그러나 18일 한국야구위원회(이하 KBO) 홈페이지에 발표된 경기 날짜와 시간은 많은 팬들을 의아하게 만들었다. “19일 오후 2시 개최” 팬들을 전혀 고려하지 않은 발표였다. 상식적으로 평일 낮이라면 많은 사람들이 학교나 직장 등에서 한참 활동을 하고 있을 시간대임에도, 경기 관계자들은 이를 무시한 것이다. 그리고 우려대로 이날 무등 야구장에는 352명이 입장하면서, 올 시즌 최소 관중 경기라는 금자탑(?)을 세웠다. 낮에 경기를 하는 것은 최근 들어 부쩍 쌀쌀해진 날씨와 경기 감각이 떨어진 선수들을 감안해 부상 방지 차원으로 볼 수 있다 해도, 평일을 선택했다는 점은 도무지 어떠한 연결 고리도 찾을 수가 없었다. 혹시 주말부터 한국 시리즈가 예정되어 있었다면 큰 행사를 위한 양보 차원으로 볼 수 있었겠지만, 한국시리즈는 월요일부터 예정되어 있었다. 이런 점에서 팬들을 생각했다면 다음날이었던 토요일 낮 경기가 훨씬 탁월한 선택이었을 것이다. 각 방송사들이 TV 중계를 외면할 정도로 순위나 타이틀과는 관계없었음에도, 팬들에게는 시즌 마지막 경기라는 상징적인 의미를 부여할 수 있었기 때문이다. 그러나 팬들의 바람과는 달리 경기는 평일 낮에 열렸고, 352명 최소 입장 관중 경기라는 불명예를 쓰고 말았다. 7일 경기가 취소 된 후 한화 김인식 감독은 언론과의 인터뷰에서 “운영의 묘를 살려서 양 팀 합의하에 생략을 했으면 좋겠다.”라는 의견을 표명하기도 했지만, KBO는 모든 경기를 치러야 한다는 원칙을 고수했다. 그리고 다음날 경기를 할 수 있었지만, 무기한 연기를 통해 일정을 뒤로 미뤘다. 이는 준플레이오프를 앞둔 팀을 위한 배려일수도 있었겠지만, 경기다운 경기를 치르기 위한 의지의 표현으로 여겨졌다. 하지만 평일 낮 경기 개최 발표는 이러한 기대에 찬물을 끼얹은 것이었다. 352명의 관중이 이를 증명해주었고, 차라리 안 하느니만 못한 최종전이 되고 말았다. 이렇게 서둘러 1경기를 채워서 계획된 504경기를 모두 마무리 짓는 데만 목적이 있었다면, 차라리 취소 다음날 개최가 훨씬 현명한 방법이었다. 아니면 김인식 감독의 말처럼 생략도 고려해 볼만했다. 그랬다면 기아 타이거즈 선수단은 올 시즌을 마무리하고 내년을 위한 준비를 좀 더 일찍 시작했을 것이다. 실제로 선수단은 13일부터 남해 마무리 훈련을 시작할 예정이었으나, 무기하게 연기된 경기로 인해 일주일이나 늦은 21일부터 마무리 훈련을 시작하는 손해를 감수해야만 했다. 결국, 이러한 모든 것들을 감안하고 연기한 경기였다면, 더욱 의미 있는 경기가 될 수 있도록 납득할 수 있는 일정에 치러야 하는 게 당연했다. 인터넷 상에서 야구팬들끼리 사용하는 표현 중에 ‘퇴근 본능’이라는 말이 있다. 남이야 어찌되건 말건 자신의 관점에서 편한 쪽으로 행동하는 것을 꼬집는 표현으로, 지금까지는 특히 심판 판정 문제가 불거졌을 때 많이 사용되었다. 그런데 이번 평일 낮 경기 개최는 이러한 ‘퇴근 본능’에 의해서 나온 결정으로 보인다. 알려진 대로 야구 경기를 위해서는 알게 모르게 많은 이들의 도움으로 치러진다. 눈에 보이는 심판이나 기록원들뿐만 아니라 그 외의 눈에 보이지 않는 구장 안팎의 직원들 그리고 범위를 더 넓히면 언론인들까지도 여기에 포함이 된다. 그런데 순위도 기록도 관계없는 경기를 위해서 주말에 그것도 지방인 광주로 출근을 해야 한다고 생각한다면, 기분이 썩 유쾌하지는 않을 것이다. 오히려 금요일에 서둘러 경기를 치르고, 주말에 편한 휴식을 취하는 것이 인지상정 일 것이다. 더군다나 한국시리즈도 월요일부터 시작하기 때문에 주말에 편안한 재충전을 갖고, 큰 경기를 대비하는 것이 훨씬 유리한 스케줄이었음은 분명한 사실이었다. 결국, 평일 낮 경기 선택은 이러한 편의 주의적 발상에서 나온 이기적인 선택이었고, 거기에 팬들의 입장은 전혀 고려하지 않은 최악의 결정이었다. 올 시즌 KBO의 최대 목표 중 하나는 400만 관중 돌파였다. 그리고 지난 9월 26일 이 목표를 무난히 달성했다. 만약에 이번 시즌 최종전을 앞둔 상황에서 400만 관중에 불과 2~3천명 정도 남겨둔 상태였다면, KBO는 과연 이 경기를 평일 낮에 개최하겠다는 결정을 내렸을까? 과연 누구를 위한 평일 낮 2시 경기였는지 의문이 든다. 지난 4월 6일 개막 이후 알게 모르게 170일 동안을 달려온 2007 2군 리그가 추석 연휴를 앞둔 지난 9월 22일 삼성과 롯데의 경산 경기를 마지막으로 조용히 막을 내렸다. 올해 2군 리그는 전년에 비해 증가된 경기수와 비연고지(남해, 춘천)에서 경기를 개최하는 등 예년과 다른 새로운 시도가 돋보였던 시즌이었다. 특히 그 동안 선수협회가 꾸준히 제안했던 2군 올스타전이 사상 처음으로 개최된 것은 최고의 하이라이트였다. 그럼에도 불구하고 올 한해 2군 리그도 전체적으로는 ‘그들만의 리그’의 굴레에서 벗어나지는 못했다. 항상 뜨거운 관심 속에 진행되는 1군과 달리 언론과 팬들의 주목을 받지 못한 가운데 펼쳐졌던 2007 2군 리그를 되돌아본다. 2군 리그는 기존 8개 구단과 상무, 경찰청이 포함되어 모두 10개 팀이 참가한다. 그리고 1군 리그와 달리 남부(기아, 롯데, 삼성, 한화)와 북부(경찰청, 두산, 상무, 현대, LG, SK)로 나뉜 양대 리그제를 채택하고 있다. 기본적으로 남부리그는 18경기, 북부리그는 12경기를 동일 리그 팀과 펼쳤고, 타 리그팀과도 인터리그 6경기를 각각 치르면서 최종적으로 남부는 90경기, 북부는 84경기를 소화했다. 이는 지난해 경기 수(남부 78경기, 북부 76경기)보다 많아진 수치였다. 이처럼 증가된 경기수를 소화하고 지난해 우천연기로 막판까지 늘어진 일정을 빨리 소화하기 위해 2군 리그는 사상 처음으로 1군과 동시 개막을 했다. 하지만 8월 이후 계속 내린 비의 영향으로 1군처럼 우천취소 경기가 속출하면서, 사상 처음으로 추석 연휴에도 2군 경기를 치를 뻔 했으나 연휴 전날이자 지난해와 똑같은 9월 22일 모든 일정을 마무리하면서 2군 리그가 막을 내렸다. 우수한 선수를 발굴 육성해서 1군으로 승격시켜야 하는 2군의 임무를 생각한다면, 2군 리그에서 나온 승패와 순위는 큰 의미가 없다. 이런 가운데 북부리그는 상무가 개막이후 14연승(1무 포함)을 달리는 등 시즌 내내 1위를 지킨 가운데 마지막 4경기를 남겨놓고 여유 있게 4년 연속 리그 우승을 확정지었다. 반면 남부리그는 2군 리그 최종일까지 가서야 우승팀이 확정되었다. 당초에는 시즌 내내 2위 팀과 4~5게임차를 유지하며 앞서나간 기아의 우승이 점쳐졌지만, 8월 이후 연패에 빠진 사이 2위 롯데가 간격을 좁혔고, 급기야 마지막날 경기에서 롯데가 순위를 뒤집고 남부리그 우승을 차지했다. 한편, 아마추어 대회임에도 지난 2004년부터 프로 2군 팀들이 참가하고 있는 제57회 종합야구선수권대회에서는 현대가 LG를 연장전 끝에 꺾고 우승을 차지했다. 올 시즌 개인 기록에서 가장 주목할 선수는 최형우(경찰청, 우익수)를 꼽을 수 있다. 타격 각 부문 순위만 봐도 그 이유를 알 수 있는데, KBO가 공식적으로 시상을 하는 타격, 타점, 홈런(공동) 3관왕을 차지한 것은 물론이고 최다안타, 2루타, 볼넷, 장타율까지 무려 7개 부문에서 1위를 차지했기 때문이다. 지난해 2군 리그에서 5개 부문(홈런, 타점, 득점, 장타율, 볼넷)에서 1위를 차지했던 김상현(현 LG, 당시 상무)보다도 더욱 ‘괴물’같은 결과다. 지난 2002년 전주고를 졸업하고 삼성에 2차 6순위로 입단한 최형우는 공격형 포수로 큰 기대를 모으며 성장했지만, 2005년 시즌이 끝나고 충격적인 방출 통보를 받고 야구를 중단할 위기에서, 마침 새로 창단한 경찰청 야구단 입단으로 병역 해결과 함께 여러 가지 의미 있는 결과를 올 시즌 만들어냈다. 프로 리그가 아마 리그와 다른 점 중 하나는 실력에 걸 맞는 기량을 발휘 했을 때 합당한 보상이 뒤따른다는 점이다. 1군만 보더라도 KBO와 구단 뿐 아니라 각 언론사와 후원 업체 심지어는 팬클럽에서도 선수들에게 각종 상금과 트로피를 수여 하는 등 상이 넘쳐나고 있다. 반면 2군 리그는 똑같은 프로 선수임에도 열심히 던지고 치고 달려도 그 결과에 해당하는 상을 찾아보기가 힘들었다. KBO가 시즌 종료 후 일부 타이틀(타격, 홈런, 타점, 다승, 평균자책점) 수상자에게 시상하는 상과, 선수협회가 지난 2001년부터 매달 4명의 선수들에게 꾸준히 시상해 오고 있는 ‘이달의 선수상’이 전부였다. 하지만 올해는 사정이 조금 나아졌다. 남해 인터리그 종료 후 우수타자와 투수를 뽑아 시상했고, 2군 올스타전 대회를 통해서도 선수 선발과 함께 최우수상과 같은 수상자를 배출해냈기 때문이다. 안 그래도 무관심속에서 묵묵히 운동하는 선수들에게 이러한 당근책이 늘어난다는 것은, 2군 선수들에게 동기 부여를 한다는 측면에서 매우 고무적인 현상이다. 지난 6월 16일 구리에서 열린 LG와 SK의 경기에서는 좀처럼 보기 드문 기록이 수립되었다. 주인공은 LG의 6년차 내야수 추승우. 그는 이날 경기에서 ‘단타-2루타-3루타-홈런’을 한경기에서 모두 기록해야만 가능한 ‘사이클링히트’의 대기록을 달성했다. 26년 역사의 1군에서도 단 12차례밖에 나오지 않을 만큼 쉽지 않은 기록인 점을 감안하면, 비록 2군 경기였지만 대단한 기록이었다. 추승우의 이번 기록 외에 그 동안 2군 리그에서 주목받을 만한 기록으로는 지난 2001년 김희걸(당시 SK)과 2005년 고우석(당시 상무)이 기록한 노히트노런이 있었다. 한편, 추승우는 이후 기록 달성의 영향 때문인지 정확히 열흘 뒤에 올 시즌 첫 1군 승격의 기쁨도 누렸지만, 단 한 타석 출장에 만족하며 사흘 만에 다시 2군으로 내려오는 좌절을 맛보기도 했다. 승패가 의미 없는 2군 리그에서 그 동안 라이벌 관계를 찾기란 힘들었다. 하지만 지난 시즌부터 경찰청이 2군 리그에 합류하게 되면서 상황이 달라졌다. 기존 상무에 이어 같은 성격의 팀이 또 하나 탄생했기 때문이다. 야구계 주변에서도 이들 두 팀이 침체된 2군 리그에 활력을 불어넣는 의미로 라이벌 관계를 형성해주길 바라는 눈치였다. 하지만 이러한 기대는 지난 시즌 현격한 실력차를 보이며 그 꿈이 무너지고 말았다. 12경기에서 1무 11패의 참담한 성적. 실제로 경찰청은 2006 시즌을 앞두고 급하게 만들어진 팀이다 보니 선수구성이나 조직력 면에서 한계를 드러낼 수밖에 없었다. 올 시즌 전망 역시 어두웠다. 손시헌, 박병호, 조태수와 같은 우수한 선수들을 새로 영입한 상무와 달리 경찰청은 내부 사정으로 새로 영입한 선수 없이 창단 멤버 그대로 올 시즌을 맞이했기 때문이다. 그 결과 시즌 초반 5경기에서 1무 4패로 열세에 놓였다. 하지만 6월 5일 벽제에서 펼쳐진 경기에서 5대3 역전승을 거두며 무려 18경기만에 상무 전 승리의 기쁨을 맛본데 이어, 다음날 경기에서도 승리를 거두며 2연승을 거두는 수확을 보았다. 그리고 상무의 홈구장에서도 승리를 거두는 등 상대전적에서는 비록 열세였지만 모두 12경기에서 3승 1무 8패의 의미 있는 성적을 남겼다. 경찰청 야구단은 2군 리그에 가세한 지난해 실질적인 홈경기를 단 한경기도 치를 수 없었다. 그것은 홈구장인 벽제 야구장이 당장 실전 경기를 치르기엔, 그라운드 사정이 아주 미흡했기 때문이다. 대신 다른 팀들의 구장에서 홈경기를 치르기도 하고, 심지어 강원도 횡성에 위치한 모 고등학교 야구장에서 경기를 갖기도 했다. 안 그래도 객관적인 선수 구성이나 조직력이 뒤쳐진 상황에서 구장 사정으로 인한 이동의 번거로움은 팀이나 선수들에게 좋을 게 없었다. 그러나 올 시즌에는 사정이 달라졌다. 첫 홈경기였던 4월 10일부터 한 시즌 내내 벽제에서 경기를 할 수 있게 된 것이다. 그리고 그 효과는 바로 팀 성적과 선수들의 기록으로 나타났다. 지난해 4할을 넘지 못했던 팀 승률은 올해 5할을 가뿐히 넘기며, 팀 순위를 4위로 한 단계 끌어올리는데 크게 일조했다. 또한 지난해 단 한명의 1위 수상자도 배출해내지 못했지만, 올해는 무려 4명(최형우, 곽용섭, 조용원, 이석만)의 1위 선수를 배출해 냈다. 하지만 이러한 향상 뒤에는 ‘한국판 쿠어스 필드’라고 불릴 만큼 타자에게 유리한 구장의 영향도 컸음을 부정할 수 없다. 펜스까지의 거리가 짧다보니 많은 홈런이 양산되었고, 그 결과 벽제에서 열린 42경기 가운데 무려 40경기에서 홈런이 나왔고, 그 가운데에는 무려 세 번이나 양 팀 합쳐 11개의 홈런 쇼가 나온 경기가 펼쳐졌다. 올 시즌 2군 리그가 이전에 비해 가장 눈에 띄게 달라진 모습이라면, 비 연고지역인 춘천과 남해에서 경기를 개최했던 것이다. 당초 시즌 시작 전만해도 남해 경기만 예정되었으나 뒤늦게 춘천 경기가 성사되면서, 2곳에서 사상 첫 비 연고지역 2군 경기가 열리게 되었다. 그 동안 야구에 소외되어 있었던 강원도 팬들의 뜨거운 환영을 받았던 춘천 경기는 프로 야구 8개 구단 2군 팀들이 한 번 이상 선을 보일 수 있도록 4, 6, 7, 8월 네 번에 걸쳐 모두 12경기를 계획했다. 그러나 우천 취소와 장비 고장으로 일부 경기가 취소되며 아쉽게 7경기만 선을 보이는데 그쳤지만, 강원도 야구팬들은 당초 예상을 뛰어넘는 많은 관심을 보여주었다. 이러한 뜨거운 성원은 7월에 춘천 의암 야구장 개장이후 첫 야간 경기를 가능하게 했고, 사상 첫 2군 올스타전을 춘천에서 개최할 수 있도록 만들었다. 이처럼 춘천 경기가 팬들의 뜨거운 관심을 엿볼 수 있었다면, 남해 경기는 선수들의 경기력 향상에 도움을 주었던 무대였다. 상무와 경찰을 제외한 8개 팀들이 5월 22일부터 27일까지 2군 리그 사상 처음으로 한 장소에 모여 인터리그 방식으로 총 21경기를 소화했던 남해 경기는, 리그가 나누어 열리는 2군 리그 특성상 지금까지 상대 리그의 팀과 선수단과 접촉할 기회나 정보 교류가 없었던 단점을 해소하며 2군 야구 발전을 논할 수 있는 무대였다. 관중들로 북적거린 경기장, 그리고 곳곳에서 터지는 카메라 플래시와 환호성. 단 한 번도 주목받을 기회가 없었던 2군 선수들에게 이날은 모두가 주인공이었다. 1990년 2군 리그가 공식적으로 시작된 이후 18년 만에 처음으로 ‘2군 퓨처스’ 올스타전이 7월 18일 춘천 의암 야구장에서 성공적으로 개최되었다. 남부와 북부리그에서 각각 20명씩 총 40명의 미래 유망주들이 나선 이날 경기에서 선수들은 최선을 다하는 주루 플레이와 몸을 아끼지 않은 수비를 선보였고, 이에 관중들은 이름도 낯선 선수들에게 아낌없는 박수를 보내주며 힘을 실어주었다. 경기 직전 올드 스타와 연예인 야구 팀 간의 친선 경기와 경기 중간 홈런 레이스가 펼쳐 지는 등 볼거리도 제공했던 이날 2군 올스타전은 하지만 안타깝게도 내년을 기약하지 못하고 미래가 불확실한 가운데 막을 내려진 사실이 알려지며 많은 야구팬들에게 실망감을 안겨주기도 했다. 지난해 2군 리그에서는 놀랄만한 일이 벌어졌다. 그것은 한 스포츠 전문 케이블 방송사가 아무도 거들떠보지 않았던 2군 경기를 사상 처음으로 중계한 것이다. 많지는 않았지만 6경기가 안방에 전달되었고, 그 중 4경기는 생중계로 선보이며 야구팬들은 물론이고 선수들에게도 신선한 충격을 안겨주었다. 하지만 올 시즌 안방에는 놀라움을 안겨주었던 2군 경기 중계가 단 한경기도 이뤄지지 못했다. 대신 그 자리를 연예인 리그가 채우고 있었다. 꾸준히 방송을 탔던 연예인 리그에 2군 리그가 밀린 것은 팬들이나 선수들에게 아쉬운 부분이었다. 물론 현재 2군 야구장의 시설 문제로 중계가 쉽지 않은 점과 방송사라면 생각하지 않을 수 없는 낮은 시청률의 현실 속에서 분명 2군 경기 중계는 어려운 결정이다. 하지만 지난해 보였던 의욕적인 모습이 결과적으로는 1회성 이벤트 행사로 그쳤다는 점은 열악한 조건에서 운동하는 선수들의 힘을 빠지게 만들기에 충분했다. 지난 8월 5일 기아 타이거즈와 롯데 자이언츠의 경기를 관전하기 위해 광주 무등야구장을 찾을 야구팬이었다면 이러한 고민 한번쯤 했을 것이다. 그것은 이날 광주의 날씨 때문. 새벽부터 번개를 동반해 비를 뿌릴 때만해도 경기 취소 가능성이 높던 날씨가, 경기를 3시간정도 앞두고 갑자기 햇살이 보이며 비가 그친 것이다. 눈에 보이는 것만 봐서는 경기를 해야 할 상황. 그러나 비는 그쳤지만, 이미 새벽부터 오전까지 줄곧 비가 내린 것을 알고 있는 팬들로서는 운동장이 경기를 위한 정상적인 상태인지 여부까지는 판단할 수 없어 갈팡질팡 할 수밖에 없었다. 더군다나 과거에도 이런 상황에서 비가 안 온다는 사실만으로 경기장을 찾았다가, 굳게 닫힌 철문을 보고 발길을 돌렸던 사례가 적지 않았음을 떠올리면 자연스런 반응이었다. 이를 반영하듯 경기 시간이 가까워 오자 구단 홈페이지는 물론이고, 국내 유명 야구 게시판 등에서도 날씨와 관련된 경기 개최 여부를 묻는 글들이 눈에 띄기 시작했다. 하지만 안타깝게도 그 수많은 글 속에서 “오늘 경기는 개최 됩니다” 또는 “취소되었습니다.”라는 그 어떤 확실한 글은 보이지 않았고, 추측성 글만이 게시판을 채우고 있었다. 이로 인해 야구장을 찾으려는 팬들의 혼란은 더욱 커져만 갔다. 혼란과 불편의 이런 상황에서 팬들에게 필요한 것은 구단의 한마디였다. 그것은 경기 개최에 대한 확답이 아니라, ‘현재 운동장 상태와 분위기가 이렇다’라는 있는 그대로의 정보였다. 그리고 이런 내용을 구단 홈페이지를 통해 경기 몇 시간 전부터 1~2시간 간격으로 알려주기만 하면 되었다. 하지만 이렇게 공지 글을 작성하거나 팝업창을 만드는 게 어려운 일이었나? 경기가 시작될 때까지 구단 홈페이지에서 경기 개최와 관련된 정보 제공은 단 한 줄도 찾아 볼 수 없었다. 그렇게 팬들이 갈팡질팡 하고 있는 사이, 경기는 예정된 시각에 정상적으로 시작되었다. 하지만 야구장은 주말 경기임에도 관중석이 빈자리로 썰렁한 모습이었다. 대부분이 빈자리였고, 그 수가 겨우 몇 백 명에 지나지 않았다. 이후 경기가 정상적으로 시작되었다는 소식을 들었는지 뒤늦게 약 3천명까지 관중들이 모여들었지만, 좀 더 빠른 정보 제공이 있었다면 더 많은 관중들이 찾을 수 있었을 거라는 아쉬움이 남을 수밖에 없었다. 비단 이런 현상은 기아 타이거즈 구단만의 문제는 아니었다. 같은 날(8월 5일) 대전 구장에서 경기 예정이었던 한화 이글스도 마찬가지였다. 이날 대전의 날씨도 광주와 비슷한 기상 상태를 보임에 따라 팬들의 반응 역시 똑같이 나타났지만, 팬들의 궁금증을 외면하기는 이곳도 다르지 않았다. 그리고 대부분의 다른 구단들도 비슷한 모습이었다. 단 LG 트윈스 구단만이 다른 모습을 보여주었다. 이미 몇 년 전부터 구단 관계자 명의로 된 적극적인 공지 서비스를 시작한 LG 트윈스는 올해부터 날씨와 관련되어 경기 개최여부가 확실하지 않은 날의 경우, 경기 몇 시간 전 현장 상황에 대한 공지를 통해 팬들의 혼란을 방지하고 있었다. 이는 분명 침묵을 지키는 다른 구단과 대조적인 모습이었고, 팬들로부터 호평을 들을만한 바람직한 모습이었다. 기아 타이거즈 구단도 이런 시도를 하지 않았던 것은 아니다. 8월 5일 날씨와 비슷했던 지난 5월 12일 경기를 몇 시간 앞두고 “오늘의 경기가 정상적으로 열린다.”는 요지의 휴대전화 문자를 전송한 것이다. 하지만 이 문자 제공은 구단 유료회원들만을 대상으로 전송이 되는데 그쳤고, 이마저도 올해 전달된 유일한 이력이었다는 점에서 큰 의미를 부여하기 힘들다. 이렇게 일부에 한정된 인원과 채널을 통해서 서비스를 제공하기 보다는 많은 사람들이 볼 수 있도록 모두가 접근할 수 있는 구단 홈페이지를 통해 현재 구장 상태 알림 서비스가 제공 되어야 한다. 그럼 점에서 앞서 사례로 제시된 LG 트윈스 구단의 서비스가 좋은 모델이라고 할 수 있다. 어려운 일이 아니다. 혹시라도 제공된 정보와 다르게 경기 개최가 결정 될 것을 우려해서 그동안 이 서비스를 주저하고 있던 것인가? 경기 개최에 대한 판단은 경기 감독관이 하는 것이다. 구단은 그 판단과는 별개로 팬들이 불편하지 않도록 최대한의 정보를 있는 그대로 제공하면 된다. 행여 이후 비가 오거나 경기장 사정이 나아지지 않아 취소가 되었더라도, 제공된 정보를 가지고 구단을 비난 할 야구팬들은 없을 것이다. 사실 그 동안 정보 제공의 부족으로 많은 야구팬들은 괜한 헛걸음이 될까봐 미리 야구장 가기를 포기하기 일쑤였다. 특히 야구장 소재지가 아닌 인근 지역이나 타 시도에서 야구를 보기위해 서둘러 출발해야 하는 야구팬들은 말할 것도 없다. 이렇게 야구장으로 끌어들일 수 있음에도 그 노력이 부족해 야구팬을 놓치고 있는 것은, 야구의 인기가 더욱 확산되지 못하고 정체되어 있는 또 다른 이유이기도 하다. 올해 우리나라 프로야구는 ‘400만 관중 돌파’를 목표로 세웠다. 그리고 그 고지가 얼마 남지 않았다. 우리 프로야구 구단들이 이러한 정보 제공의 중요성을 깨닫고 진작 나섰다면, 벌써 400만 관중을 돌파하지 않았을까?
몇 차례 잃어보기도 몇 차례 수익을 내 보기도 했는데, 오늘 그간 해왔던 분석이나 예측이 전혀 맞아 떨어지질 않아서 보다 체계적으로 반추해보고 기록할 필요가 있다고 판단했다. 또한 Daum 이나 Naver에 있는 증권 게시판에는 진솔하거나 친절한 글이 없는데에 갈증을 느껴왔다. 물론 내가 실력이 있어서 이런 글을 적는 것은 아니다. 어쨌거나, 위의 이유로 이 글을 적는다. - LG G6 발표일인 어제 02/26 영상을 보고, 나름 파워유저라고 생각하는 내 견해로는 G6는 잘 나온 폰이다. V20 역시 그랬다. - 따라서 좀 위험하긴 하다. 하지만 신제품 출시라는 강력한 호재(더구나 내눈엔 아주 괜찮아보이는)가 있는데 하락할리가 없다. 어제부터 보유하고 있던 주식은 LG 디스플레이. 저점을 잘못잡아 좀 일찍 매수한 탓에 여기서도 손해를 좀 봤다. 오늘 LG 디스플레이, LG전자는 모두 상승할 것이라고 예상했다. 경험상 10시 언저리에 일한 한 차례 소강상태가 오는 것을 인지하고 있었는데 오늘은 거래량이 엄청 많은날이라 그런지 10시가 좀 많이 지난 10시 40분즈음이나 되어서야 소강상태가 되었다. 운이 따라줬어야 하는 일이고 사후 분석이지만, 10시 20분 무렵에 급락하는 타이밍에 매수 주문을 59400으로 넣는다는게 현재가로 넣는바람에 6만원에 바로 매수가 되었다. 이후 손절매. 다시 매수 타이밍은 저점에서 잘 잡았다. 하지만 상승하는 장에서 고가에서 100원(1틱) 높게 주문했다가 안팔리고 다시 하락.. 그 밖에 여러 오판을 거듭하다보니 오늘 내 자본금의 5%넘게 잃었다. 큰 돈을 투자했다면 난 오늘 밥도 못먹었을듯 하다. 저들을 뺀 나머지 주체가 소위 개미라 불리는 개인 투자자 인지는 알수가 없지만, 굵직한 투신사들도 매수 했지만 떨어졌다는 얘기고, 결국 개인투자자를 포함한 투자자들이 매도 우위 였다는 얘기로 풀이될 수 밖에 없다고 본다. 외국인 매도에 대해 탓을 돌리는 분석은 LG전자에 대해서는 유효하진 않지만 다른 주가에 대해서는 적용할 여지가 있을 것 같다. 실제로 환율이 계속해서 장중에 떨어지다가 후반에 소폭 상승했는데. 후반 소폭 상승은 외인자본이 여러가지로 빠져나갔고, 그에 따라 원화로 달러 매수를 매수하는 비중이 늘어서 상승한 것으로 유추해 봄이 어떤가 싶다. - G6의 품질이나 성능은 알려진 바가 별로 없다. 무슨 얘긴고 하면, 공식적으로 공개 되었으나 관심갖는이가 많지 않았다는거다. 따라서 오늘 장에는 얘기는 많이 나왔지만 3월 10일에야 출시되는 신제품을 정말로 투자에 반영한 투자자가 많지 않았을 수 있다. 또한 G6출시 전에 삼성전자의 새로운 휴대폰 소개가 예정되어 있기까지 하다. 또한 투자자들의 상당수가 LG의 신제품이 LG전자에 악영향을 끼칠 것이라고 생각했을 수 있다. LG의 스마트폰은 항상 기발한 기능을 갖춰 차별화를 시도해 왔지만, 출시 전 검증이 빈약했고, 사용자들이 그다지 찾지 않게 되는 경우가 많았다. 때문에 삼성과 비슷한 성능을 지닌 폰을 출시하지만 계속해서 소비자의 욕구를 충족시키는 폰이 되지 못했고, 삼성이 노트7 발화라는 악재를 겪은 이후인 지금 시점에도 그다지 주목받지 못하고 있는 실정이다. 삼성전자는 스마트폰과 반도체 사업을 주축으로 운영된다. 노트7 악재에도 불구하고 반도체 분야에서 높은 실적을 기록하였고, 따라서 노트 7 악재는 주가에 큰 영향 없이 지나간 것으로 보인다. LG의 경우에는 어떤가? LG는 스마트폰 사업에서 연속해서 적자를 보고 있다. 이번 전망을 밝게 보는이는 그다지 많지 않아보인다. 하지만 삼성에게 반도체가 있다면 LG에게는 가전이 있다. 최근 열펌프 방식의 새로운 건조기는 4분에 한대꼴로 팔려나간다는 기사가 얼마전에 있었다. 또한 LG그램도 그간의 지적사항인 배터리를 크게 개선했다. 필자는 건조기를 이미 구입했고, 그램도 구매 계획을 가지고 있다. 가전에 있어서는 단연 1위업체인 LG전자인데, 잘팔리는 제품이 있기까지 하니 LG의 당기실적은 당연히 괜찮을것 같다. 스마트폰의 판매목표를 너무 높게 잡아서 재고부담등의 악재를 겪지 않는다면 LG전자의 주식을 보유해서 망할 일은 없을 것 같다. 그 밖에 여러 요인들을 볼 때 아래와 같은 예측을 해본다. - 오늘 후반부에 다시 급락한 장세로 볼 때, 내일도 출발이 좋지 못할듯 하다. 하지만 오전 9~10시 사이에 거래량이 몰리기 때문에 등락폭이 큰 조정이 있을듯 하다. 오전중 큰 추세는 약간 하락을 예상해본다. - 기업 실적등 여러 지표들로 볼때 LG전자의 경영에 대한 전망은 긍정적이라고 보는 것이 맞다. 또한 그간의 상승은 그간의 호재를 상당부분 반영한 수치로 생각된다. 따라서 매물대 5%라는 상당히 높은 주가를 유지하던 그간의 추이는 운에 따른 상승이 아니라 기업 가치가 어느정도 반영된 수치라고 생각한다. 다시말해 수일간 높게 유지해오던 주가의 상당부분인 6만원선까지는 LG전자의 현재 평형선 정도로 봐야 하는것이 맞을 것 같다. 하지만 투자심리에 변수가 많기 때문에 즉각적인 회복은 힘들 것이다. 수일 내 반등 및 오늘 주가 회복을 예상해본다. - G6의 파급효과는 삼성전자의 신제품 설명 이후에나 구체적인 예측이 가능할듯 하다. LG의 기존 시장 점유율이 매우 낮기 때문에, 또한 이번 G6가 이제까지의 제품들보다 괜찮은 제품이 나온 두 번째(첫 번째는 V20) 이기 때문에 큰 성장세는 기대해 볼 수 있을듯 하다. 14시 24분 하락 후 조정중 매도세가 더 강함. 주가 59400-59300, 59300원 매수물량 12,279 ,59400원 매도물량 17,275 매도물량 뚫고 상승 어려워보임. 14시 39분 59600 갱신 매도 물량 2500 정도. 1단계 더 상승 예상. 매도 고민중.. 일단 59700 매도 걸어둠. 약한 상승기조가 이어졌는데, 일봉 차트가 상승을 기대하기에 굉장히 적당해짐. 이대로 가면 내일 오전장 상승이 기대됨.
[아시아엔=문종구 <필리핀 바로알기> 저자] 십여 일이 지난 4월 28일, 월요일이지만 달후가 처리하는 업무는 한가했다. 기장 군청에서 일한지도 벌써 1년이 다 되었지만 그는 벌써 공무원 생활에 싫증이 났다. 누구는 몇 억, 몇 백억, 몇 천억을 해 먹었다고 떠드는데 자신은 고작 월급 백만 원 정도를 받고 있으니 이런 직업으로는 평생 부자가 될 수 없을 것 같아 조바심이 일었다. 그의 아버지는 기장군에서 멸치잡이 어선을 타는 가난한 어부였다. 재산이든 인맥이든 초라하기 이를 데 없어서 남들처럼 부모 덕을 기대할 만한 것도 없었다. 무료한 눈을 이리저리 굴리고 있는데, 저쪽에서 언뜻 눈에 익은 얼굴이 들어왔다. 짙은 선글라스에 꽁지머리를 한 사내의 옆모습이 얼마 전 삼촌네 모텔에 투숙했던 손님인 듯했다. 그는 호기심이 일어 슬며시 사내 곁으로 다가갔다. 사내는 토지개발과에서 상담을 하기 위해 대기 중이었다. 그가 일부러 사내 앞에서 얼쩡거리자 결국 사내도 그를 알아보고 말을 걸어왔다. 사내는 자기소개를 했다. 이름은 송재필. 기장군에서 태어났지만 어려서 부산시로 이주했고 지금은 시내에서 술집 세 개를 소유하고 있다고 했다. 하지만 명함에는 술집 이름은 나와 있지 않았고 서면의 P빌딩에 사무실이 있는 JP개발회사의 회장직함으로 되어 있었다. 송 회장의 부모는 이미 돌아가셨지만 상속받은 임야가 조금 있어서 그 땅을 개발할 계획이라고 했다. 1995년에 기장군이 부산시로 편입되면서 기장군에 땅 투기 바람이 불어 닥치자 송 회장도 좋은 투기 정보를 얻어볼까 한 것이었다. 며칠 뒤, 일찍 퇴근한 달후는 송 회장의 사무실로 찾아갔다. 열 평 남짓한 조그마한 공간에 송 회장의 커다란 책상만 번들거렸고, 사무실 입구에 있는 조그마한 책상에는 이제 갓 고등학교를 졸업한 듯해 보이는 촌티 나는 여직원이 일없이 멍청한 얼굴로 앉아 있었다. 건설회사의 냄새는 사무실 어디에서도 풍겨 나오지 않고 매캐한 담배 냄새만 진동했다. 그를 반갑게 맞이한 송 회장이 자기가 소유하고 있다는 술집을 보여주었다. 그 당시 한창 인기를 끌고 있던 단란주점이었고 서면에 한 곳, 남포동에 한 곳, 광안리에 한 곳이 있었는데 모두 제법 규모가 컸다. 그는 눈이 휘둥그레졌다. 여자 손님들은 하나같이 젊었고 다들 춤과 노래가 수준급이었다. 술집 여자들의 뺨을 후려갈길 정도로 잘 놀았다. 여자들에 비해 남자들은 여느 술집에서나 흔히 볼 수 있는 손님들의 모습 그대로였다. 하얀 와이셔츠 위에 검정색 조끼를 입은 남자 종업원들이 부지런히 테이블 사이를 누비고 다니면서 술과 안주를 날랐다. 그날 이후 빨리 부자가 되고 싶은 욕망이 간 속에 가득 차있던 달후는, M모텔에서의 아르바이트를 집어치우고 퇴근 후 밤마다 송 회장을 찾아갔다. 부자가 되기 위해서는 부자 곁에 있어야 한다는 것과, 원하는 것을 얻기 위해서는 설사 그것이 탐욕을 채우기 위한 것일지라도 노력하지 않으면 안 된다는 것을 그는 군 제대하고 나서야 터득했다. 그래서 매일 반복되는 똑같은 스토리의 송 회장 허풍을 재미있다는 표정으로 들어주거나 자잘한 심부름도 해 주면서 그의 차를 몰았다. 낮에는 공무원, 밤에는 송 회장의 똘마니로서 열심히 일했다. 어느 날, 송 회장의 사무실에서 근처 다방에 커피를 주문했더니 어여쁘고 젊은 아가씨가 보자기에 싼 커피포트를 들고 왔다. 그때 갑자기 달후의 동공이 큼지막하게 부풀었다. 그녀는 파란 물방울 무늬 원피스 차림에 빨간 하이힐을 신고 있었다. 어깨까지 드리운 까만 생머리를 좌우로 흔들면서 송 회장을 향해 매혹적인 미소를 날리며 걸어오는 저 아가씨는, 얼마 전 M모텔에 왔었던 송 회장의 동행인이었다. 그 후 보름 동안 은밀하게 조사를 해보니 송 회장의 사업 비결이 그의 째진 눈에 들어왔다. 송 회장의 단란주점 근방에 있는 다방에서 일하는 대다수의 여자 종업원들은 송 회장에게 빚을 지고 있었다. 송 회장이 돈을 빌려주면서 내건 조건은, 그녀들이 일하는 다방에 오는 손님들을 송 회장의 술집으로 끌고 오라는 것. 그러면 송 회장은 손님들이 쓴 술값의 일정 부분을 그녀들에게서 받을 원금과 이자에서 삭감해주었다. 그러자 송 회장에게 빚을 진 다방 여종업원들이 밤마다 남자들을 송 회장의 술집으로 소떼처럼 몰고 왔다. 송 회장은 그러한 방법 이외에도 서면 일대의 노름방들과 건달들에 끈을 대고 있었다. 급전이 필요한 사람들의 차를 잡고 높은 이자의 노름자금을 빌려주는 것이었다. 그렇게 벌어들이는 하룻밤 수입만 해도 그가 한달 동안 군청에서 일해서 버는 돈보다 훨씬 많아 보였다. 그는 더욱 더 송 회장에게 굽실거리며 밤마다 그의 뒤를 바짝 따라다녔다. 그러다가 아예 집을 나와 송 회장의 해운대 자택 근처에 월세 방을 얻었다. 그러한 달후가 송 회장은 싫지 않았다. 비록 말단이지만 현직 공무원을 부하로 거느리고 다니는 것도 송 회장을 우쭐하게 만들었다. 그때부터 달후는 기장에 있는 가족들과 등을 지기 시작했다. 가난은 전염병과 같기 때문에 가난한 사람들은 더 이상 전염되지 않도록 서로 피해서 살아야 한다고 그는 믿었다. 그리고 가난한 식구들이 그가 성공으로 가는 길에 짐이 될 뿐이라는 생각에 그는 부모형제와 연락을 끊고 살기로 했다.
집에 머무는 시간이 많아진 만큼, 뷰티 케어에 공을 들이기 좋은 때다. 때마침 다채로운 뷰티 신제품들이 쏟아져 나왔으니. 마스크 등으로 예민해진 피부를 도닥여줄 스킨케어 제품에서부터 다양한 손세정제, 손상된 모발을 효과적으로 되돌려줄 헤어 아이템들까지. 거기에 트렌드의 중심에 있는 보송한 립 제품과 진화하는 테크놀로지로 무장한 쿠션 등이 화장하는 즐거움을 잃지 않게 해줄 것이다. 그리스 신화의 사랑 이야기를 모티브로 만들어진 남자 향수. 메두사가 그려진 레드 보틀 안에 로즈메리와 파촐리, 베티버가 섞인 강렬한 인상의 향이 담겨 있다. 100ml 가격미정. 시칠리아산 파인애플의 달콤한 향을 고스란히 재현하기 위해 최첨단 스멜 더 테이스트 기술을 적용했다. 여기에 재스민 삼박과 바닐라, 이끼를 추가해 중독적인 프루티 노트를 완성했다. 150ml 23만8천원대. 빛과 긍정의 메시지를 지닌 원석, 시트린을 향으로 그려냈다. 시칠리아 만다린과 일랑일랑, 골든 벤조인이 뒤섞인 밝은 플로럴 향으로 즐겁고 활기찬 분위기를 연출하고 싶을 때 제격이다. 65ml 12만6천원. 자신감과 정중함, 우아함까지 겸비한 남성에게 바치는 향. 상큼한 라임으로 시작해 상쾌한 바질 잎과 주니퍼 베리를 지나 관능적인 파촐리와 모스로 마무리되는 반전 매력을 지녔다. 60ml 8만3천원. 유쾌하고 모험심으로 가득 찬 사람들과 미국 서부로 로드 트립을 떠나는 흥분감을 떠올리며 완성한 향이다. 싱그러운 비터 오렌지와 향긋한 가드니아, 포근한 앰브록 머스크로 구성했다. 90ml 12만5천원. 낮에서 밤으로 서서히 바뀌는 미묘한 경계를 표현한 향수. 블랙티와 인센스, 통카빈이 조화를 이룬 신비롭고 매혹적인 향이 별이 쏟아질 것 같은 블루 보틀에 담겨 있다. 100ml 20만2천원. 창덕궁 뒤편 후원에 핀 수련을 주제로 탄생한 코롱. 물 위에서 피어나 수분을 가득 머금은 맑은 수련이 메인 노트. 재스민 삼박과 네롤리가 풍성한 플로럴 노트를 완성하는 데 일조했다. 100ml 19만4천원. 아담과 이브의 신화에서 얻은 영감을 바탕으로 완성한 플로럴 머스크 노트. 오렌지블라섬과 재스민 삼박, 튜베로즈가 어우러진 꽃향기가 순수하면서 관능적인 분위기를 동시에 자아낸다. 50ml 25만원대. 미우미우 트위스트 EDP보다 상큼하고 발랄한 분위기를 연출하는 오 드 뚜왈렛 버전. 만다린과 애플블라섬, 화이트 앰버 어코드, 통카빈이 어우러진 달콤한 향이 생기와 에너지를 불어넣는다. 50ml 12만원. 서양 배나무 꽃과 그린티, 머스크가 조화를 이룬 플로럴 프루티 노트. 하얀 배꽃을 양손 가득 모으고 그 속에 부드럽게 얼굴을 파묻었을 때 느껴질 법한 싱그러운 향이 기분 전환을 돕는다. 100ml 5만5천원. 플라워바이겐조의 20주년을 기념하며 보틀에 플라워 패턴을 입힌 리미티드 버전을 선보인다. 불가리안 로즈와 바닐라, 화이트 머스크가 어우러진 파우더리한 꽃향기가 담겨 있다. 50ml 11만4천원. 간편한 스틱 타입으로 원하는 부위에 빠르게 향기를 더할 수 있는 고체 향수. 오렌지블라섬과 재스민, 튜베로즈, 파촐리를 배합한 향이 풍성한 부케를 떠오르게 한다. 3.3g 4만9천원대. 블랙 페퍼와 카다몸, 다크 초콜릿이 뒤섞인 우디 오리엔탈 향으로 디자이너 필립 플레인의 화려한 삶을 노래했다. 1조 달러의 크레딧 카드를 형상화한 보틀 디자인이 인상적. 50ml 9만7천원. 프로방스의 길들여지지 않은 자연에서 자라는 야생화를 표현한 플로럴 그린 노트. 베르가모트와 화이트 클로버, 머스크가 어우러진 향이 사용할 때마다 생기와 활력을 불어넣는다. 50ml 8만5천원. 한여름 태양이 내리쬐는 해변가 옆 풀장. 그곳에 반사된 푸른빛에서 영감을 얻었다. 코끝을 가볍게 자극하는 진저 루트와 관능적인 앰버의 상반된 원료 조합이 매력적. 100ml 7만3천원. 불쾌한 냄새를 잡아주는 탈취 효과와 질염 유해균을 감소시키는 항균 기능까지 갖춘 식물성 오일 퍼퓸이다. 플로럴 프루티 향의 레드 하트와 플로럴 머스크 향의 블랙 하트로 만날 수 있다. 2개 세트 4만8천원. 재스민과 오렌지블라섬, 파촐리가 섞인 이국적인 향의 캔들. 디즈니사와 협업한 프린세스 에디션 중 하나로 제품의 패키지와 캡에 재스민 공주를 그려 넣었다. 200g 5만5천원. 열대 섬의 눈부신 햇살, 야생화가 무성한 해변을 표현한 플로럴 프루티 향을 트래블 스프레이로 선보인다. 히비스커스와 프란지파니, 코코넛 밀크가 이국적인 분위기를 자아낸다. 7ml 3만8천원대. 영국의 리빙 라이프스타일 브랜드, 로라 애슐리의 대표적인 패턴을 입힌 젤네일 스티커. 꽃이 피는 봄의 풍경을 섬세하게 그려낸 3종 제품과 마블 패턴의 미니 비누를 세트로 구성했다. 3만9천원.
[제96문답 제2계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? [대답] 어떤 형태로든 하나님을 형상으로 표현하지 않는 것이고(신 4:15-18; 사 40:18-19, 25; 행 17:29; 롬 1:23-25), 하나님이 그의 말씀에서 명하지 아니한 다른 방식으로 예배하지 않는 것입니다(레 10:1-2; 신 12:30-32; 삼상 15:22-23; 마 15:9). 첫 번째 계명은 우리가 누구를 예배할 것인가를 말해주었습니다. 우리의 예배 대상은 오직 한 분이신 하나님뿐입니다. 두 번째 계명은 참 하나님을 어떻게 예배할 것인지, 다르게 말하자면 하나님을 예배함에 있어서의 우리의 의무를 말해 줍니다. 따라서 이 두 개의 계명에서 두 개의 도덕적인 의무가 제시됩니다. 그런데 로마 가톨릭 교회나 루터교가 하는 것처럼 이 두 계명을 하나로 묶는 것은 아주 심각한 실수입니다. 두 번째 계명과 네 번째 계명은 십계명 중에 가장 긴 계명입니다. 이 말은 하나님의 관점에서 아주 중대한 말씀을 하셨다는 의미입니다. 하나님은 ‘질투하는 분’이십니다. 하나님은 자신의 명예와 영광과 관련하여 질투하십니다. 죄인들은 결코 하나님에 대해 정확하게 생각할 수 없기 때문에, 모든 죄 있는 인간들로서 스스로의 생각으로 하나님께 예배를 드리는 일체의 시도는 하나님께 대한 모독으로 귀착하고야 맙니다. 형상 사용이나 다른 고안들에 의해 하나님을 예배하고 싶어하는 것은, 사람의 보기에 도움이 되는 것처럼 보일 수 있겠지만, 그것은 하나님의 참된 영광을 빼앗는 것이므로, 하나님께서는 이런 종류의 예배를 싫어하십니다. 요한복음 4:24에서 “하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라”라고 말씀하셨습니다. 그러기에 이 계명은 하나님께서 승인하지 않으신다거나, 당신의 말씀을 통하여 명백히 규정하지 아니한 모든 예배를 정죄하는 것입니다. 그럼에도 불구하고 이 중요한 계명이 사람들에 의해 어떻게 파괴되었는지 다음과 같이 살펴볼 필요가 있습니다. 두 사람이 하나님을 예배하고 싶어 했습니다. 그들은 각자 제물을 가져왔습니다. 그러나 하나님께서는 아벨의 제물만 받으시고 가인의 제사는 받지 않으셨습니다(창 4:3-4). 가인은 자신의 방법으로도 얼마든지 하나님께 제사할 수 있다고 생각했지만, 결과는 전혀 그렇게 되지 않았습니다. 또한 나답과 아비후는 제사의 잘못된 형태인 ‘다른 불’을 주님께 드렸습니다. 그 결과 하나님께서는 그들을 죽이셨습니다(민 3:4). 사울 왕은 하나님으로부터 배척당했는데, 그 이유는 하나님께 적절치 않은 제사를 드렸기 때문입니다(삼상 13:9, 13). 아론과 여로보암은 사람들이 하나님께 잘못된 제사를 드리도록 ‘도움’으로써 금송아지를 만들어 제2계명을 어기게 하였습니다(출 32:1-5; 왕상 12:25-33). 또한 여로보암은 하나님을 예배하는 다른 방법들을 제정했습니다. 가령, 그는 레위인이 아닌 사람들 중에서 제사장을 뽑아 자신이 직접 임명하였습니다. 하나님을 예배하는 집인 산당도 만들었습니다. 그는 절기 날짜도 자신이 제 마음대로 바꾸었습니다. 오늘날, 마치 유행처럼 되어버린 잘못된 예배의 관점들이 있습니다. 그것은 하나님의 말씀에서 금지되지 않은 것은 무엇이든지 예배에 포함시킬 수 있다는 발상에 의한 것들입니다. 그러므로 로마 가톨릭 교회, 루터교, 그리고 심지어 다른 개신교들에서조차, ‘제단, 초, 성일, 금요일의 금식, 십자가, 묵주, 십자가 표시, 성수, 성직자를 위한 특별한 옷, 성탄절 나무, 영화’ 기타 등등을 예배에 사용하고 있습니다. 하나님의 말씀에 따른 참된 예배의 원리는, 하나님께서 말씀을 통하여 무엇을 명령하시는가를 정확하게 알아 순종하는 데 있고, 동시에 무엇을 명령하지 않는가를 알아 철저하게 배척하는 데 있습니다. 이것을 떠난 기타 다른 원리들은 예배의 순수함을 파괴하는 것입니다. [제97문답] 그렇다면 어떤 형상도 만들면 안 됩니까? [대답] 하나님은 어떤 형태로든 형상으로 표현될 수 없고 또한 표현해서도 안 됩니다. 피조물은 형상으로 표현할 수 있으나, 그것에 경배하기 위해 또는 하나님께 예배하는 데 사용하기 위해 형상을 만들거나 소유하는 일을 금하셨습니다(출 34:13-14, 17; 신 12:3-4; 16:22; 왕하 18:4; 사 40:25). 제97문답은 하나님의 형상을 만들지 못할 뿐 아니라, 하나님께 예배 드리기 위해 사용할 어떤 형상도 만들지 말 것에 대해 가르칩니다. 형상은 어떤 사람이나 피조물을 눈에 보이는 모습으로 표시하는 것입니다. 그림과 동상 그리고 사진은 모두 형상입니다. 이 문답은 예술이 타당한 활동이 아니라는 의미를 진술하는 것이 아닙니다. 사람이 가진 예술적 재능은 하나님의 선물이고, 특별히 기독교인들에 의해서도 보다 더 멋있게 개발되어야 합니다. 그럼에도 불구하고 예술 형태는 하나님께 대한 예배에 대한 고안물이나 도움처럼 사용될 수는 없습니다. 이렇게 하는 이유는 예배는 항상 하나님께 직접 향하는 것이어야 하고, 그러할 때에 하나님은 본질상 영이시기 때문입니다. 하나님은 육체가 없으십니다. 그러므로 하나님은 형상화 되거나 또는 표현될 수 없습니다. 하나님은 사람의 눈에 보이지 않으십니다(딤전 6:16). 그리고 하나님은 어디든지 계십니다(렘 23:24; 왕상 8:27). 그러므로 하나님을 그려내는 모든 시도는, 사실상 하나님께 모욕이 되는 것이고, 저급한 허위이고, 그리고 거짓된 상상입니다. 하나님은 그러한 거짓 형상들에 의해 예배 받지 않으실 것입니다. 하나님을 예배할 때에 형상을 사용할 경우 이토록 명백히 잘못된 것인데, 그렇다면 왜 구약 제사에서는 그림과 형상 사용을 허락했는가 하는 의문을 가질 수 있습니다. 가령, 속죄소 안의 법궤 위에 금으로 만든 두 천사가 서 있었고(출 25:18-20), 성막 덥게 위에는 천사들이 수 놓아져 있었고(출 26:1, 31), 그리고 장대 위에 놋뱀을 매단 일 등과 같이 구약에는 하나님의 명령에 의한 형상들이 많이 있습니다(민 21:8-9). 이 문제에 대한 대답은 두 가지입니다. 첫째, 당시 그러한 형상과 그림은 하나님께서 친히 명령하신 것이었기 때문에 아주 적합한 것이었습니다. 무엇이 되었든지 하나님의 명령은 옳기 때문입니다. 둘째, 하나님은 자신을 묘사하는 형상을 만드는 문제와 관련해서는 결코 명령하지 않으셨습니다. 그러므로 다음과 같은 두 가지 원칙을 붙잡아야 합니다. 첫째, 하나님께서 예배를 위하여 사용할 것으로 우리에게 명령하신 것은 무엇이든 간에 적합할 뿐만 아니라 필요한 것입니다. 둘째, 우리는 아버지, 아들 혹은 성령이신 하나님을 어떤 식으로든 직접 묘사하지 말아야 합니다. 이 계명을 위반하는 자들에 대한 처벌은 위반자 자신뿐만 아니라, 심지어 3대와 4대에 걸쳐 아이들까지 포함된다고 하셨습니다. 이것은 아이들이란 그들의 부모가 걸어간 동일한 길로 인도되는 것이 보편적이라는 의미입니다. 신앙에 있어서 부모의 모범과 책임이 막중한 이유가 이 때문입니다. [제98문] 그렇다면 교회에서는 ‘평신도를 위한 책’ 차원에서도 형상들을 허용해서도 안 됩니까? [대답] 그렇습니다. 우리는 하나님보다 더 지혜로운 척해서는 안 됩니다. 하나님께서는 그의 백성들이 말 못하는 우상을 통해서가 아니라(렘 10:5, 8; 합 2:18-19) 그의 말씀에 대한 살아 있는 강설을 통해 가르침 받기를 원하십니다(롬 10:14-17; 딤후 3:16-17; 벧후 1:19). 두 번째 계명의 마지막 질문은 왜 하나님께 대한 예배에서 형상을 사용할 수 없는가를 배웁니다. 이 문답이 신앙고백문답에 필히 들어와야 했던 이유는, 신앙고백문답이 작성되고 현재에 이르기까지도 로마 가톨릭 교회에서는 여러 가지 그림들을 끔찍하게 예배에 사용하기 때문입니다. 초대 교황 중에 한 명인 그레고리우스는 각종 그림들은 ‘배우지 못한 자들을 위한 책’이라고 주장하면서 각종 그림들을 적극 사용했습니다. 교황은 예수님을 그린 그림은 성경을 읽지 못하거나 라틴 교회의 예배를 이해하지 못하는 무지한 사람에게 많은 것을 가르치는 훌륭한 수단이 될 수 있다고 주장했습니다. 그에 따라 로마 가톨릭 교회는 교회원들을 가르침에 있어서 성경보다는 그림, 동상, 유물 같은 것들을 오랫동안 사용하고 있습니다. 하지만 개혁자들은 성경을 통해 이 모든 것들이 잘못되었다는 것을 정확하게 깨달았습니다. 그리스도에 관한 진리를 사람들에게 가르치는 방법은, 성경으로써 그들에게 그리스도를 설교하는 것과 그들이 스스로 성경을 읽도록 가르치는 것입니다. 이것은 하나님께서 정하신 방법입니다. 그러므로 성경을 가르치기 위해 그림에 의존하는 사람들은 하나님보다 더 똑똑하다고 생각하는 것이나 마찬가지입니다. 하나님께서는 그리스도의 복음은 화가들이 그리는 것에 의해서가 아니라 설교자들에 의해 설교되어야 한다고 명령하셨습니다. 그림은 침묵의 우상입니다. 설교자들은 오직 언어와 음성으로 하나님의 말씀을 선포해야 합니다. 하지만 다음의 두 가지 사항을 고려해봅시다. 첫째, 종교적인 그림의 경우입니다. 만일 뚜렷한 목적이 있다면, 사람들을 위해 허용되어야 하는 그런 종교적인 그림의 경우는 어떻습니까? 성경의 진리를 가르치는 설명적인 삽화를 위하여는 있을 듯합니다. 꼭 알아야만 하는 것은, 예를 들어, 팔레스타인 지역의 지리입니다. 우리는 성경의 세세한 것들을 이해하기 위해서 문화와 관습을 꼭 알아야 합니다. 가령, 만약에 에스키모가 양의 그림을 보지 않았다면, 양이 무엇인지 어떻게 알 수 있겠습니까? 따라서 그림과 삽화들을 이용하여 이러한 것들을 가르칠 수 있습니다. 그리고 이것은 예술의 재능을 바르게 사용하는 것입니다. 둘째, 예수 그리스도의 그림의 경우입니다. 그럼에도 불구하고, 예수 그리스도의 그림은 다른 문제입니다. 비록 대부분 개신교 신자들과 심지어는 일부 개혁주의 사람들이 아무 것도 아닌 것으로 보기도 하지만, 사실 그것은 언제나 사악한 행동입니다. 어느 개신교 선전물 앞면에 ‘예수’의 그림을 특종으로 정하고, “당신이 가는 곳마다 이것을 당신의 수표책이나 지갑에 넣고 다니십시오, 당신이 하루를 위하여 당신의 임무를 수행하고 그것 위에서 당신의 눈은 휴식을 취할 것입니다”라고 조언한 경우를 보았습니다. 이것은 확실히 명백한 우상숭배이며, 로마 가톨릭 교회처럼 잘못된 형상 예배의 일종입니다. 예수 그리스도를 그림으로 그려서 안 되는 이유는, 주님은 하나님 자신이시기 때문입니다. 하나님은 어떤 식으로든 형상화할 수 없습니다. 비록 그리스도께서 진정한 사람이셨다 할지라도 그것은 그리스도의 신성으로부터 분리되지 않습니다. 그리스도의 인성이라고 불리는 모든 현존하는 그림들은 예술가의 상상의 허구일 뿐 아니라 그리스도의 두 성품을 분리하는 결과를 낳으며, 따라서 결과적으로 명백히 우상인 거짓 그리스도입니다. 그러므로 예수님의 그림이라고 불리는 것들은 두 번째 계명을 위반하는 것이므로 확실히 우리의 교회나 집에서 그런 것들이 발견되어서는 결코 안됩니다.
근래에 선풍적인 센세이션을 일으킨 책 중 하나는 '마이클 샌델의 '정의란 무엇인가'였다. 그 책은 딱히 답하기 어려운, 정답을 내기 어려운 딜레마들을 제시하고 무엇이 정의인가?를 우리에게 묻는다. 딜레마는 대체로 '공리주의'적인 정의와 우리가 직관적으로 느끼기에 지켜져야 하는 '정의'가 충돌하는 상황으로부터 비롯된다. 우리들은 대체로 어려서부터 답이 명확한 문제를 제시받고 그에 대한 답을 내는 교육을 받고 자란 사람들이 많다. 요즘 학교에선 어떤지 모르겠지만 내가 학교를 다니던 시절엔 그랬다. 그런데 답이 명확한 문제에 답을 내는 공부는 지식을 쌓는데는 유용할지 모르지만, 지혜를 쌓는데에는 별다른 도움이 안된다. 지혜가 정말 중요해지는 이유는 인생이 선택의 연속이고, 그 선택지 중엔 딱히 답이 정해지지 않은 것들이 대부분이기 때문이다. 인간의 가치관은 평소때가 아니라 어떤 극한상황에서 드러나는 것이라고 할 수 있는데, 모든 인간들의 가치관은 저마다 다르기 때문이다. 과연 우리는 좀 더 지혜로와지기 위해서 무엇을 공부하고 어떤 것을 생각해야 하는 것인가? 이 책의 핵심 주제는 그리스 신화의 트로이 전쟁에서 활약한 두명의 영웅, 아이아스와 오딧세우스에 대한 이야기이다. 트로이 전쟁 이야기를 잠깐 해야겠다. 아가멤논 왕은 그리스 최고의 군인에게 그 명예의 징표로 아킬레우스의 갑옷을 하사하기로 약속한다. (아직 트로이 목마작전을 개시하기 전이다) 아이아스는 강한 충성심과 뛰어난 전투력, 부하들의 신망이 두터우며, 아가멤논 왕과 오딧세우스의 목숨까지 구한, 최고의 용사이다. 오딧세우스는 아이아스 같은 용사는 아니지만 천재적인 지략을 지녀 트로이의 목마 작전을 설계한 두뇌이다. 한명은 무력으로, 한명은 지략으로 그리스군을 구할 것이기에 그 공헌도는 비교가 불가능하다. 다만 아이아스의 전투력은 여러명의 군인으로 대신할 수 있는 존재이지만, 오딧세우스의 지략은 유일무이한 것이고, 트로이군을 격파하는데 결정적으로 필요할 것이다. 나중에 논공행상이 벌어지게 되자 아가멤논왕은 누구에게 갑옷을 줄까 고심하다 두 사람에게 사람들 앞에서 왜 자신이 갑옷의 주인이 되어야 하는가에 대해 변론하게 하고 사람들의 투표를 통해 결정하게 한다. 그 결과로 오딧세우스가 만장일치로 사람들의 선택을 받고 아이아스는 그 과정에서 심한 배신감과 모멸감을 느끼게 된다. 자신의 목숨을 건 헌신과 희생에 대해 목숨빚을 진 사람들이 자신을 선택하지 않고 그저 힘만 센자라는 의미로 받아들인 아이아스는 이성을 잃고 날뛰며 아가멤논에게 갑옷을 내놓으라며 대드는 짓을 저지르고 만다. 속이 좁은 원칙주의자인 아가멤논은 군의 규율을 위해서라면 지휘관에게 항거하고 목숨을 위협한 아이아스를 그대로 둘 수 없다고 하고, 아이아스의 부인과 다른 참모, 오딧세우스까지 아가멤논을 만류하지만 아가멤논은 뜻을 바꾸지 않는다. 압박을 받은 끝에 아이아스는 결국 스스로 목숨을 끊는다. 이상의 줄거리는 매우 간략화 된 것이니 관심있는 분은 원문을 읽어보시길 바라며, 아이아스 딜레마 책에서는 위의 상황에 대해 여러 인물의 1인칭 시각에서 사건을 들여다보며 딜레마의 구조를 파헤친다. 저자의 책에서 가장 비판을 받는 대상은 아가멤논 왕이다. 그는 매사에 형평성과 원칙을 강조하지만 궁극적으로 '정의'를 실천하는데 실패했다는 저자의 평가를 받는다. 그렇다면 우리가 아가멤논 왕의 입장이 되었다면 어떻게 했어야 더 정의로운 결과를 만들어냈을 것인가? 라는 질문의 답을 생각해보자. 절차를 더 형평성 있게 맞추어야 하나? 예를 들면 사람들 앞에서 자신이 최고의 용사로 인정받아야 하는 이유를 변론하는 방식으로 갑옷의 임자를 정하는 것은 아이아스에게 불리한 구조로 되어있을 수 있다. 아이아스는 육체적인 능력이 뛰어나고, 오딧세우스는 지략이 뛰어난데 힘과 머리의 대결에서 머리 중심의 결과를 선택하는 것은 불공평하다. 그렇다고 오딧세우스에게 불리한 대결을 제안해서도 곤란하다. 그렇다면 오딧세우스는 그리스군을 떠나갈 것이고 아이아스를 잃는 것보다 더 심각한 군의 손실이 될 것이기 때문이다. 여기서 저자는 흥미로운 지적을 한다. 이 선택과정에서 '형평성이 더 높아보이는 절차를 만들 수록, 상을 받지 못한자의 모멸감은 더욱 강해진다'는 사실이다. 저자가 주장하고자 하는 핵심은 '형평성과 정의는 다르다. 오히려 형평성에 대한 집착이 정의의 구현을 가로막을 수 있다' 라는 것이다. 언뜻 이해가 가지 않는다. 오히려 저자는 '진정한 정의'의 의미에 대해 설명하고 정의를 구현하는데에는 '동정심' 이 필수적이라고 지적한다. 여기서 말하는 동정심은 불쌍하니까 봐주자 하는 식의 값싼 동정이 아니라, 사려깊음과 다른 사람의 입장에서 숙고해보는 혜안을 의미한다. 비슷해보이지만 대체될 수 없는 개념들이 있다. 정의와 형평성. 리더십과 관리. 진정한 정의가 구현되기 위해서는 진정한 리더십이 필요하다. 회사 안에서 뛰어난 사람을 잘 대우해주고, 성과가 부족하거나 조직에 도움이 되지 않는자를 가려내기 위해선 단순한 관리가 아니라 제대로 된 리더십이 필요하다. 기계적으로 맞춰진 형평성이 아니라 정의가 필요하다. 만약 아가멤논왕과 같은 팀장, 사장이 회사를 관리하면 어떻게 될까? 그는 눈에 보이는 형평성과 공정함만을 우선시한다. 서로 비교할 수 없는 대상 (아이아스의 힘과 충성심, 오딧세우스의 지략)을 억지로 비교해서 사기진작을 위해 인센티브를 제시한다. 그 과정에서 공정함을 강조하기 위해 360도 다면평가 같은 방식을 사용해 매니저 자신의 책임은 회피하고, 절차가 공정했음을 강조한다. 팀 안에도 서로 다른 사람들이 일한다. 어떤 사람은 능력이 뛰어난데 집에서 혼자 애를 봐야하기 때문에 근무시간을 제대로 채우지 못하고 집에 일찍가거나 늦게 퇴근하는 경우가 잦다. 어떤 사람은 회사에서 야근도 많이 하고 보내는 시간은 많은데, 업무성과는 그냥 그만그만하다. 어떤 사람은 지시된 일은 딱 해내지만 스스로 업무를 제안하거나 남의 일을 도와주는 일은 드물고, 어떤 사람은 회사에 아예 살다시피하면서 프로젝트의 완성에 모든 것을 바치기도 한다. 어떤 사람은 그래픽을 담당하는데 어떤 사람은 프로그램을 담당하고 어떤 사람은 QA를 담당한다. 서로 다른 업무에 대해 어떻게 평가를 할 수 있을까? 이런 다양한 멤버들의 헌신을 단칼에 죽여버리는 것이 바로 '형평성'이라는 것이 역설적이다. '형평성'은 대개 관리를 쉽게 하고 책임을 지지 않기 위한 관리자가 주로 내세우는 핑계이다. 사람들이 제각기 한 일과 공헌에 대해 제대로 평가와 건설적인 피드백을 제시하고, 능력이 부족한 자에게 차가운 질책을 하기 위해선 매우 높은 전문성의 지식, 지혜와 용기가 필요하다. 진정한 리더에게 꼭 필요한 자질이다. 그런 자질은 없으면서 결과를 만들어내고 싶은 관리자들은 어디서 '인센티브'가 동기부여에 효과적이라는 얘기를 주워듣고 사람들에게 '인센티브'를 제시한다. 그런데 인센티브를 주는데에는 기준이 필요하기 때문에 그 기준에 맞는 '형평성'이란 것을 설계한다. 형평성을 설계하는 행위는 조직내에 진정한 목표보다 수치적인 결과를 강조하게 된다. 기계화되고 경직된 형평성의 기준을 제시하면 조직 내에 지혜는 고갈된다. 사람들은 그 '기준'에만 맞추는 꼼수에 골몰하게 된다. 근무시간을 잘 지키는 것은 조직 내에 중요한 약속이 될 수 있지만, 근무시간이 형평성의 잣대가 되어선 곤란하다. 근무시간 자체가 결과가 아니기 때문이다. 옛날 임진왜란때에는 병사들을 평가하기 위해서 적의 수급을 베어 그 수를 갖고 평가를 했었는데, 적을 물리치는 것보다 수급을 베어모으는 것에 더 골몰한 병사들이 생겨나기 마련이다. 결과는 목표가 아니다. 그렇다면 어떻게 해야 한단 말인가? 형평성같은 것에 너무 연연하지 말고 그냥 '잘~ 하면 된다'라는 얘기인가? 단순히 그런 허무한 결론은 아니다. 이 글의 진짜 교훈은 진정한 리더쉽과 기계적인 관리에는 큰 차이가 있다는 것이다. 기계적인 관리가 리더쉽을 대체할 수 있다면 회사나 팀에는 사장이나 팀장 같은 사람이 필요 없고 그냥 외주업체에 인사관리를 아웃소싱해도 될 것이다. 속좁은 아가멤논왕에게는 진정한 리더쉽이 없었고, 그리스군에는 애초부터 정의가 뿌리내리지 못하고 아이아스 같은 몇몇 충성심을 가진 자들과 그 동료들의 형제애로 간신히 유지되고 있는 상태였다. 그런 상태에서 함부로 인센티브를 제시하면서 군인들의 전투의지를 독려한 것이 멍청한 짓이었던 것이다. 책의 말미에는 그렇다면 아가멤논왕은 지옥에 가서 '난 어떻게 했어야 했소?' 라는 질문을 하고 저자가 답을 하는 장면을 구성해놓았다. 그는 아이아스와 오딧세스라는 두 인물이 갑옷을 두고 경쟁하기 이전에 먼저 그리스군에 제대로 된 리더쉽를 심어놓았어야 했다. 이 트로이 전쟁이 애초에 무리하게 대의명분 없이 여자문제로 시작된 것부터가 정의롭지 못한 출발이었다. 쓸데없이 자존심때문에 부하들과 적 시민들을 희생시키지 말고 돌아갔어야 했다. 정말 대의명분을 갖고 시작한 전쟁이었다면 지휘관이 부하장수, 병사들과 동고동락하면서 이 전쟁이 왜 숭고한 목적을 갖고 시작되었으며 왜 적들을 반드시 섬멸했어야 하는지를 마음에 와 닿도록 설파했어야 옳다. 카르타고의 용장 한니발은 바로 그렇게 싸워 열세에도 불구하고 이민족들로 구성한 군대로 초강대국 로마를 빈사상태 직전까지 몰아붙였다. 딜레마는 어떤 한 차원 내에서 충돌하는, 답을 낼 수 없는 문제이기 때문에 딜레마이다. 그 딜레마에 대한 답을 찾으려면 차원을 높여서 생각해야 한다. 질문 내에 포함되지 않은 배경과 외부요소들을 생각해서 답을 낼 때 딜레마는 깨지고 지혜를 얻게 된다. 1차원 문제에 대한 1차원 문제의 답은 지식이지만, 2차원에서의 답은 지혜인 것이다. 수학적으로 볼 때 X^2+1=0 같은 답은 실수체계에서 답이 나오지 않는다. 그래프를 그려보아도 포물선이 x축과 닿지 않는 것은 명백해보인다. 하지만 복소수 체계로 가져가면 답은 2개(i, -i)나 나온다. 차원을 끌어올려야 딜레마를 풀고 지혜를 발견한다. 인간은 복소수체계를 발견하고 나서 엄청난 수학적, 공학적, 물리학적 진보를 이루었다. 지혜의 승리다. 선불교에서는 깨달음을 자극하기 위해 문제를 낸다. 공안 자체가 딜레마이고 보이는 차원 내에서의 답은 없다. 차원을 넘어서야 답이 나오고 지혜로의 문이 열린다. 산은 산이요, 물은 물이로다라는 알려진 답을 카피한다고 해서 지혜로운 답이 될 수는 없다. 차원을 끌어올려야 한다. 1차원 상에 움직이는 개미들이 지나가다 부딛히면 2차원의 사람이 볼 때는 '옆으로 돌아가면 되는데 답답하다' 라는 생각이 든다. 낮은 차원에서 놀면 답답한 딜레마 밖에 보이지 않는다. 리더십은 조직의 존재이유에 대한 차원을 끌어올린다. 그냥 생계를 위해 월급받으려고 모인 사람들의 조직이 1차원적 조직이라면, 우리가 세상을 바꾼다라는 목표를 갖고 열정으로 뭉친 조직은 그보다 높은 차원의 조직이다. 애플은 인센티브 체제가 잘 설계되서 성공한 회사가 아니다. 세상을 바꾸는 목표를 이루려고 사람들이 모였기에 성공한 회사다. 이루었던 목표를 마친 사람들 중에는 허탈해져서 나온 사람들도 많다. 북한이 다시 연평도에 포격도발을 하면 우리 군은 어떻게 대응해야 하는가? 확전의 위협을 무릅쓰고 그 이상의 보복타격을 하고 평양을 향해 전투기 편대를 출진시켜야 하는가? 아니면 사태를 주시하면서 상황이 악화되지 않도록 미함모를 이동하고, 중국과 러시아를 통해 간접적인 압박을 가하는 외교적인 방법을 사용해야 하는가? 역시 딜레마다. 어느쪽을 택하건 우리가 원하는 진정한 해답이 아니다. 여기까지 글을 읽은 사람이라면 '대응타격한다. 타격하지 않는다'라는 차원의 답이 아닌, 질문 밖에 있는 차원에서 답을 찾아야 한다는 점을 이해할 것이다. 대선후보들이 이 문제에 대해 여러가지 답을 했었는데 나에게 묻는다면 '애초에 북한이 도발을 하지 못할 상황을 만들고, 만약 그랬는데도 도발한다면 보복 원점 타격을 실시한다'라고 답할 것이다. 애초에 도발을 못하게 만드는게 최선, 원점 타격이 차악, 아무것도 못하고 얻어맞고 바보되는게 최악이다. 최악이나 차악의 선택은 그냥 선택만 하면 되니까 실행하기 쉬운데, 최선안은 실행하기가 정말 어렵다. 그래서 지혜가 필요하고 리더십이 필요한 것이다. 마이클 샌델 식으로 우리편 5명의 목숨을 살리기 위해 무고한 1명의 목숨을 해칠것인가 말것인가? 라는 질문에 대해서도 동일한 답을 할 수 있다. 우리편 5명이 모두 죽는 것은 최악. 무고한 1명이 죽는 것은 차악. 애초에 그렇게 안되도록 만드는 것이 '최선'. 마이클 샌델의 정의란 무엇인가를 보지는 못했지만 정규재씨의 비판을 보자면 마이클 샌델은 정의에 대해서 한가지 치명적인 실수를 범하고 있습니다. 대표적으로 태풍으로 인해서 가게가 한군대만 남았는데, 그 가게 주인이 물건값을 폭등시켰다는 부분에서 그 가게주인이 사실은 옳았다가 정규재씨의 지론이죠. "전하 지금 경기도의 쌀가격이 폭등해서 전국에서 쌀을들고 경기도에 팔기위해서 몰려들고 있는데, 폭리를 취하는 상인을 처벌한다면 쌀을 들고오는 사람들이 모두 집으로 돌아가버려 아무도 쌀을 팔려고하지 않을 것 입니다. 그러니 그 청을 거두어주옵소서." 이렇게 말하고 왕도 박제가의 말이 이치에 맞다고 생각하고 수능했죠. 그 결과 전국의 쌀이 경기도로 몰려들어서 폭등하던 가격도 진정이되고 경기도에 부족했던 쌀도 균형을 찾았다고 말하죠. 이게 안돌아가는 대표적인 나라가 북한하고 문화대혁명시기의 중국, 스탈린이 수천만명 굶겨죽였다는 우크라이나 대기근이죠. 즉 이들 나라에서는 이동의 자유가 없고 상인이 존재하지 않고 오직 국가에 의해서만 식량이 이동되고 그 결과 국가가 식량을 이동시키는 능력을 상실하자 다른곳에는 충분히 기근이 일어난 이들을 먹여살릴 수 있는 식량이 존재하는데도 그 식량을 이동시키는 사람이 없어서 사람이 굶어죽는 사태가 벌어졌죠. 반대로 지금의 북한은 상인이 존재하기 때문에 상인들이 중국에서 식량을 구입해서 북한내부에 팔기 때문에 고난의 행군당시와 비교도 할 수 없을정도로 아사자가 줄었습니다. 미시적인 관점에서 태풍이 일어난 지역의 상인이 폭리를 취한것은 불의한 일일지는 몰라도 거시적인 관점에서 그렇게 물건가격이 폭등했기 때문에 다른곳에서 그지역으로 물건을 팔려고 찾아오는 사람들이 많아져서 일시적인 식량부족이 빠르게 해결되는 거시적인 관점에서는 정의로운 행동이라고 볼 수 있죠. 그런데 마키아벨리 당시의 영주들은 영주끼리의 약속을 지키기 위해서 수 만명에 달하는 국민과 영주민이 죽는 사건이 일어나는데도 영주끼리의 작은 정의를 지키는 사태가 빈번하게 일어났다고 합니다. 간단하게 이길 수 없는 전쟁인데 영주끼리의 약속을 이행하기 위해서 이길 수 없는 전쟁에 참여해서 많은 영주민을 죽게만든다거나, 자신의 지역에 기근이 일어났는데도 다른영주와의 약속을 지키기 위해서 군대를 동원하거나 돈이나 식량을 빌려주는 방식등으로 말입니다. 마키아벨리는 그래서 그런 작은 정의를 깨버리고 자신의 영지발전과 국가발전 국민들을 위해서 영주와 군주가 작은 정의를 깨버리고 보다 큰 정의를 지키라고 말하는게 군주론의 핵심이죠. 황경필// 정의란 무엇인가는 아직 보지 못했습니다만. 황경필 님께서 말씀하신 정규재의 거시적 정의가 공리주의 아닌가요. 적어도 피해받은 사람이 존재하는데, 다수가 이득을 본 걸로 끝나면 안됩니다. 투표를 통한 민주주의가 기본으로 깔고 들어가야 하는게 다수의 이득이잖아요. 현대 사회에서는 정책에 피해받은 소수를 위한 조치에 다시 정의가 갈라진다고 봐야하구요. 거시적이던 미시적이던 한 시점에서 정의가 이뤄졌다고 끝이 아닙니다. 더 거시적으로 미시적으로 문제를 제기할 수 있어야 하지 않을까요. 가뭄에 의한 기근에 대해 말씀하셨네요. 본문의 내용을 바탕으로 생각해보면, 애초에 가뭄이 생기기 전에 가뭄과 기근의 연결고리를 끊는 시스템이 마련되었어야죠. 거시적 정의란게 결국에 조치를 게을리한 지배층이 권력을 유지하기 위해 이용하기 좋은 핑계 아닌가요. 본문은 어떤것을 행하는것이 정의이고 형평성있는 선택인가를 정해야 할것 같은 문제가 사실은 차악을 선택하는 문제이고, 그 선택을 하기 이전에 문제를 단순화 시켜서 우를 범하고 있는 현재 상황에서 한차원 높게 생각하여 거론되지 않은 전반적 조건까지 고려, 그런 문제자체가 안일어나게 하는 것이 정의이고 지혜이다. 라고 말한다면, 말씀하시는 바는, 그저 차악이라고 믿는것이 차선일수도 있으니 미시적거시적관점을 다 고려해서 판단해야한다. 라는 이야기 아닌가요? 마이클 셀던이 부족하고 자시고의 문제를 떠나서 이건 완전히 다른 문제인것 같은데요? 그림의 색깔론에 대해서 이야기하는데, 갑자기 그림의 형태론을 거론하지 않았다는 지적과 뭐가 다릅니까? 본문은 차악을 선택하는 방법을 거론한게 아니라 그걸 고민하기 이전에 한차원 높은 고민을 해보자 라는 이야기 아닙니까? 말씀하신 박제가 이야기를 빌자면, 악덕?상인을 처벌하는 것이 정의인가 내버려두는 것이 정의인가를 고민하는 것이 황경필님의 주장이시라면, 마이클샐던의 이야기는 악덕상인이 생길만한 요인자체를 애초에 봉쇄하자는 이야기인데, 이건 그냥 분야가 다른 이야기인것 같습니다. 하지만, 전투의 지략적 요소, 지형적요소, 무력적 요소를 모두 한방에 무시할 수 있는 한차원 높은 '상위'개념을 바로 '전술'이라고 합니다. '전술'입니다. 아무리 뛰어난 머리로 해당전선의 전투승리 방법을 모색했어도 다 무용지물이 되는 고차원적인 해결방법이었죠. '전술핵'이라는 말도 있습니다. 전투자체의 승패와 관계없이 해당지역을 '지워' 버리는 매우 강력한 무기는 '전술'급 무기라 불리는데 대표적인 것이 핵이죠. 하지만 두가지 핵미사일은 다릅니다. 바로 사정거리 2만키로에 달하는 대륙간탄도탄(ICBM)과 전략핵잠수함에서 발사되는 핵입니다. 민주주의 + 자유주의가 그나마 견딜만 한 것은 애초부터 불평등하기 때문이다라는 구절을 어디선가 읽었던 것 같습니다. 모니터링 소프트웨어는 일반적으로 그 생산성과 같은 소셜 네트워킹 사이트와 같은 인터넷 산만에 의해 영향을받지되지 않도록하기 위해 직장 및 교육 기관에서 사용됩니다. 모니터링 소프트웨어를 차단하려면, 당신은 당신에게 IP 주소를 숨 깁니다 그래서 당신의 모니터링 소프트웨어를 모두 추적 할 될 다른 하나는 당신이 방문하는 웹 사이트를 제공합니다 가상 개인 네트워크입니다 VPN 서비스를 사용할 수 있습니다.
한국 경주마 닉스고가 기적을 이뤄냈다. 올해 제38회 브리더스컵 클레식은 코로나19 팬데믹하 에서도 수많은 관객이 지켜보는 가운데 5번마 한국마사회의 닉스고가 예상대로 우승을 차지했다. 11월 6일 오후 8시40분(한국시간 7일 09:40분) 미국 켈리포니아 주 샌디에고 휴양도시 델마의 델마경마장에서 상금 600만달러(72억원)을 놓고 더트주로, 2000m 벌어진 클레식 경주는 총 8두(9두중 2번마 익스프레스트레인 출전취소)가 출전해서 강력한 우승예상마 닉스고와 에센셜 퀄러티, 메디나스피릿이 경합을 했다. 경주는 초반 선행마인 닉스고를 누가 잡느냐가 관심사였는데 경주결과는 1위 닉스고, 2위는 메디나스피릿, 3위 에센셜퀄러티가 차지했다. 경주에서 닉스고와 에센셜퀄러티의 2마리를 출전시킨 브래드콕스와 영예의 전당 밥 버펫, 1만승의 아스무센 조교사등이 경합해서 브래드콕스 조교사가 이기는 결과를 보였다. 닉스고는 지금까지 $5,553,135(67억원)을 벌어들인데다 이번 우승으로 우승상금 312만달러(37.4억원)을 추가로 획득해 총상금 8,673,135달러로 총 104억원을 벌어들여 몸값(2017.9 킨랜드 경매, 87,000$)의 1백배를 벌어들였다. 닉스고는 페가수스(G1) 우승(165만$), 사우디컵 4위(150만$), 휘트니스테이크스(60만$), 기타 G3(50만$) 등 굵직 굵직한 경주에서 우승을 차지했다. 내년1월 상금 300만$의 페가수스월드컵 경주에 출전해서 좋은 성적을 낸다면 역대 1천 6백만$을 벌어들인 건러너(Gun Runner)에 이어 2번째 말이 될 수도 있다. 건러너(2013.3.8생)는 2017년 브리더스컵 우승, 4살 때 G1경주 4회 우승, 2017 American Horse of the Year 수상, 2018년 은퇴시까지 총15,988,500$을 벌어들이고 2022년 종부료 125,000$의 (위키피디아) 명마로 닉스고의 롤모델(G1 6회 우승)이다(이진우 부장). 닉스고는 2살때 좋은 성적을 내다 3살때는 극도로 부진해서 은퇴까지 생각하다, 4살 때 조교사를 바꾸면서 5살인 지금 나이가 많은데도 전성기를 달리고 있다. 그런데 내년 6살이 되면 현역 경주마로 활약하기 힘들어질 것이므로 은퇴 후 종마로 갈 예정이다. 2018년 가을 2살 때, 그는 G1 브리더스 퓨처리티에서 우승했고 브리더스 컵 쥬버나일에서 2위를 했다. 하지만 3살 때 성적은 형편없어서 8전 0승으로 2위를 1번 한게 전부였다. "포인트 등을 얻어 켄터키 더비를 나가려했으나 자신감은 정말로 흔들렸다," 라고 닉스고를 첫 출전부터 2019년까지 총 14개의 레이스에서 훈련시킨 벤 콜브룩조교사는 말했다. 이때는 1700m 1800m 투턴(two turn) 경주에 강한 닉스고의 성질을 모르고 뉴욕주 벨몬트 경마장의 1400m 경주 등에 내보냈으나 성적이 안좋고 심지어 잔디주로에 내보내 10위릍 하기도 하는 등 패착이었다. 그래서 마주인 한국마사회(이진우 부장)는 2019년 11월, 3살 말 때 조교사를 바꾸기로 하고 휴양에 들어가 처칠다운즈를 떠나 4살 초에 브래드 콕스 조교사로 바꾸는 결단을 내렸다. 콕스에게 넘어간 메릴랜드 출신의 닉스고는 강한 훈련을 받으면서 일반경주에 내보내 안전하게 뛰어 승수를 쌓으면서 첫 경주에 7마신정도로 이기면서 닉스고의 자신감을 키워나갔다. 그런데 운동 중 부상으로 수술을 하고 휴양을 하다가 수의사가 수술 후 부상부위가 아물면 더 잘 뛸 수도 있다는 조언에 따라 7개월 휴양에 들어갔다. 그런데 휴양 복귀시 그레이드컵 출전을 희망했지만 콕스조교사는 또 다시 킨랜드경마장 일반경주에 출전시켜 브리더스컵 출전 꿈이 사라지는 듯 했으나 경주기록이 너무 좋아 도전한 킨랜드경마장의 브리더스컵 더트마일에서 신기록을 세우며 우승을 했던 것이다. 이후 페가수스 월드컵(165만$획득)과 휘트니스테이크스 (60만$획득)에서 두 개의 유명한 Grade 1 경주에서 큰 승리를 포함하여 4, 5살때 9번의 출전해서 7번을 우승했다. 페가수스월드컵 우승으로 닉스고는 사우디컵에도 초청을 받아 출전하여 우승가능성까지 기대를 모았으나 원턴(one turn)경주에서 샬라탄의 견제를 받으면서 아쉽게 4위를 해서 150만달러를 벌어들였다. 2021년 7월부터 5살 닉스고는 상대적으로 많은 나이에도 불구하고 콘허스키, 휘트니, 루카스스테이 크스에서 연속 우승하는 기염을 토했다. 이어서 G3이지만 상금40만불의 루카스 클레식 에서도 닉스고는 가볍게 우승을 차지했다. 이경주를 끝으로 닉스고는 11월 6일의 브리더스컵 클레식에 출전한 것이다. 이처럼 앞서에 브래드콕스에 넘어간 닉스고는 11개월 동안 휴양에 들어가 단 한번 출전했고, 2020년 2월 오클론 파크 에서 우승하여 큰 상금을 벌며 100 베이어(Beyer) 스피드 지수를 얻었다. 2020년 7월 블랙우드에서 2회 출전 후 8월과 9월에 콕스 조교사는 처칠다운즈에서 9회를 더 출전했다. 닉스고는 다시 한번 비범한 스피드와 탁월함을 번뜩이며 2020년 킨랜드 경마장 가을경마 개막일 에 107 베이어 스피드 지수로 1 1/16 마일(1700m) 에서 트랙 기록(1분 40초 79)을 세우며 우승을 차지했다. 그 기록은 콕스조교사가 108 베이어와 함께 닉스 고가 또 다른 트랙 기록 (1분 33.85)을 세운 경주인 브리더스 컵 더트 마일에서 그를 다시 뛰게 하는 데 충분했다. 닉스 고는 걸프스트림 파크에서 열린 페가수스 월드컵 300만 달러를 108 베이어 지수로 석권하며 5년 만에 시즌을 시작했다. 2월에 열린 2000만 달러 사우디 컵에서 원턴(one turn) 경주에서 지금은 은퇴한 샬라탄에게 4위로 밀려났다. 두바이컵은 출전하지 않았다. 미국말들이 출전 후 예후가 좋지 않은 모습을 봤기 때문이다. 샬라탄도 이후 부상으로 은퇴했다. 닉스고는 또한 6월 5일 메트 마일에서 4위를 하였으며, 그 후 콕스는 그를 위해 더 이상 원턴경주는 나가지 않을 것이라고 약속했다. 투턴(two turn) 경주에서 1 1/8마일(1800m)에서 이어지는 세 번의 경주에서 우승했는데, 그것은 프레리 메도우즈경마장에서의 콘허스커(지수113), 사라토가에서의 휘트니(111), 처칠에서의 루카스 클래식(104)이었다. 끌어당기는 고삐를 조련하고 비정상적으로 강한 말인 그는 몸풀기(breeze)보다는 선두로 곧장 나서 달릴 때 가장 좋은 성적을 보이며, 다른 모든 말들이 그를 따라 잡도록 대담하게 달린다. 이번 브리더스컵 클레식은 닉스고는 달리는대로 내두는게 낫지만 누가 닉스고의 스피드를 누르려고 압박할지, 닉스고가 처음 뛰는 1 1/4마일(2000m) 에서 선행을 하며 경주를 잘 전개할지가 관건이었다. 결과는 출발 후 결승선 통과시까지 경주를 압도하며 wire to wire로 우승을 차지했다. 이건 기적이다. K-한류가 미국 경마계를 휩쓴 대 사건이다. K-Nicks 프로그램 특허로 대업을 이룬 한국마사회와 이기술을 개발한 이진우부장의 영원한 영광이다.
세계무역기구(WTO)가 최근 발표한 <2020년 세계 주요국 교역 동향>에 따르면 지난해 우 리나라 수출액은 5,124억 달러를 기록했다. 중 국, 미국, 독일, 네덜란드, 일본, 홍콩에 이은 세 계 7위 규모다. 전년과 같은 순위를 지키며 우 리나라는 수출 대국으로서의 저력을 입증했다. 기계, 자동차, 석유화학, 철강, 선박 등 기존 한 국을 대표하는 품목 대부분은 코로나19 여파 로 교역 감소를 피하지 못한 가운데, 가파르게 수출 상승한 품목이 있다. 바로 ‘농식품’이다. 농림축산식품부 집계에 따르면 2020년 한국 농식품 수출액은 75억7,000만 달러로 전년 대 비 7.7% 늘었다. 역대 최고 수출액을 갈아치운 기록이고 최근 5년 내 가장 높은 수출성과다. 어떤 식품이 그리 잘 나갔을까? 우선 한국을 대표하는 음식, 김치다. 지난 한 해 수출액이 전년보다 37.6%나 신 장해 1억4,451만 달러에 이르렀다. 성장률이 높을 뿐만 아니라 세계화에도 진전이 있었다. 수출 대상국이 80개 를 넘어섰다. 일본 비중이 49%로 여전히 높지만, 미국, 호주, 네덜란드, 캐나다, 우루과이 등 아시아 외 지역 국 가들의 수출 물량이 크게 늘었다는 점이 고무적이다. 김치의 세계적 인기는 역설적으로 코로나19가 지핀 격이 됐다. 유례없는 전염병이 창궐하고 면역력 강화에 관심이 높아지면서 몸에 좋은 발효 성분이 풍부한 김치가 집중 조명을 받은 것이다. 그간 해외 생산라인을 증설하는 등 꾸준히 수출시장을 개척해 온 기업들의 노력도 한몫했 다. 특히 비건 콘셉트의 김치, 캔에 담은 김치 등 제품 현 지화에 힘쓰고 ‘기능성’에 방점을 찍어 그 효능을 집중 홍 보한 게 먹혀들었다는 평가다. 비타민C가 풍부한 ‘유자차’도 면역력 강화에 도움을 주는 건강음료 이미지를 얻으며 코로나19 특수를 누렸다. 수 출액이 전년 대비 31.9% 늘어 사상 최초로 5,000만 달 러를 넘어섰다. 미국에서는 현지인들의 기호를 반영한 제 품을 통해, 중국에서는 피부 미용 및 피로 회복은 물론 맛까지 달콤한 음료로 어필하며 높은 인기를 누렸다. 한국을 대표하는 또 하나의 특산품인 ‘인삼’ 역시 건강식 품 이미지를 앞세워 높은 수출 증가율을 기록했다. 전년 대비 9.3% 상승해 2억2,298만 달러의 실적을 올렸다. 높아진 관심에 대응해 온·오프라인 연계 판 촉을 진행하면서 대(對)미국 수출액이 전 년 대비 33.6% 늘었고 중국과 일본으로의 수출 물량도 큰 폭 증가했다. 과일류의 약진도 눈여겨볼 만하다. 신품 종 포도인 샤인머스캣은 신남방 국가와 중국에서 열풍이라 불릴만큼 인기를 끌 고 있다. 가격이 높지만, 알이 굵고 당도 가 우수하며 색감도 보기 좋아 현지 국가 들에서 프리미엄 과일로 자리 잡았다. 샤 인머스캣의 인기와 더불어 저온유통체계 구축, 수출 최저가격 관리 등 제도적 정비 를 통해 지난해 포도 수출액은 전년 대비 32.8% 증가한 3,120만 달러를 기록했다. 가공식품들도 수출액이 비약적으로 늘었 다. 대표주자는 ‘라면’이다. 봉쇄와 격리가 일상화된 코로나19 시대, 한국 라면이 세 계인의 비상식량으로 주목받았다. 오랜 시 간 보관이 가능하고 조리하기 간편한 데 다 맛까지 좋아 비상사태를 대비한 음식으로 이만한 게 없었다. 한류 드라마나 예 능에 빈번하게 등장해온 덕에 인지도도 높았고 영화 ‘기생충’에 ‘짜파구리(짜파게티 +너구리)’가 비중 있게 다뤄지면서 관심이 폭발했다. 업계는 현지인의 입맛을 고려한 제품들을 선보이며 시장을 공략했다. 랍스터 맛, 과 일 맛과 같은 기발한 아이디어의 라면들 이 잇따라 출시돼 수요 확대를 이끌었다. 지난 한 해 라면의 수출액은 2019년 비해 29.3%나 늘어 사상 처음으로 6억 달러를 달성했다. 죽, 즉석밥, 떡볶이 등 간단하게 조리해 먹 을 수 있는 쌀가공식품들도 코로나19 수 혜를 누렸다. 수출액이 전년 대비 26.9% 성장한 1억3,760만 달러로 역시 역대 최고 기록을 다시 썼다. 특히 떡볶이의 수출 증 가율이 56.7%로 눈에 띄게 높았는데 한 국 드라마나 예능에 자주 등장한 효과를 보며 일본, 중국 등 아시아 지역에서 소비 가 는 것으로 나타났다. 미국을 중심으로 가정간편식(HMR) 수요가 증가하면서 냉 동 볶음밥, 즉석밥과 같은 가공 밥류의 수 출 증가율도 32.2%에 달했다. 장류 수출 규모는 전년 대비 30.6% 신장 해 1억 달러에 육박했다. 한류 콘텐츠의 꾸준한 인기와 함께 직접 한식을 요리해보 려는 이들이 늘어난 덕분이다. 여기에 김 치와 같은 발효식품으로서 면역력 강화에 도움이 되는 건강 조미료란 명성이 수요 확대를 견인했다. 치킨 양념 소스, 떡볶이 소스, 불고기 소스, 불닭 소스 등 한국식 소스류의 수출 증가도 한식 요리에 대한 세계인의 높아진 관심을 방증한다. 코로나 19로 외식이 제한돼 홈쿡이 트렌드로 떠 오르면서 한국의 장과 소스 수요는 한층 확대됐다. 한국의 농식품이 코로나19 시국의 반사이익을 누렸다면 한국 외식기업의 해외 진출 행보는 코로나19로 인해 제 동이 걸렸다. 2020년 국내 외식기업의 해외 매장 수는 전 년 대비 10% 가까이 줄었고 매출은 20% 남짓 감소한 것 으로 나타났다. 코로나19로 인한 봉쇄 조치와 외식 제한 이 잇따르면서 오프라인 매장의 매출이 격감하고 폐점과 사업 철수가 그 원인이다. 농림축산식품부와 한국농수산식품유통공사가 공개한 ‘2020년 외식기업 해외 진출 실태 조사’에 따르면 국내 외 식기업 2,243곳의 지난해 해외 매장 수는 3,945개로 전 년보다 374개 줄었다. 가장 비중이 큰 중국 내 매장 수는 1,648개로 전년 대비 271개 감소했고, 미국의 매장 수는 108개가 줄어 439개에 머물렀다. 연평균 매출이 10억 원에서 30억 원 미만 규모인 매장의 비중은 전년에 15.6%였지만 11.3%로 축소됐고 3억에서 10억원 미만 규모 매장 비중도 24.0%에서 19.7%로 줄었 다. 조사에 참여한 이들 가운데 68%가 해외 매출이 감소 추세라고 답한 가운데 외식기업의 절반 정도는 해외 진 출 전략을 재검토하고 있다고 밝혔다. 문화체육관광부와 한국국제문화교류진흥원이 해외 17 개국에 걸쳐 한국 문화콘텐츠를 경험해 본 8,000명의 외 국인을 대상으로 설문을 진행(2019년 10월 4일~20일)해 발간한 ‘2020 해외 한류 실태 조사’에 따르면 한식이 인 기 있는 가장 큰 이유는 ‘맛이 있어서’다. 설문 참가자의 36.7%가 이를 첫손에 꼽았다. 다음으론 ‘한국 문화콘텐츠에서 봤던 한식·식문화를 경험할 수 있어서’와 ‘건강에 좋은 식재료·조리법 사용’을 꼽은 이가 각각 12.7%와 11.9%로 뒤 를 이었다. 반면 한식의 1, 2위 호감 저해 요인은 각각 ‘좋아하는 맛과 향 이 아니어서’(16.9%)와 ‘가성비가 좋지 않아서’(16.8%)인데 이 두 요인이 비슷 한 응답률을 보였다. ‘맛이 좋다’와 ‘맛 이 좋지 않다’라는 평가가 혼재하고 건강한 음식이긴 하지만 가성비가 좋 지 않다는 평가가 엇갈리는 설문 결 과를 보면 K푸드의 나아갈 바가 엿보 인다고 분석한다. 무엇보다 꾸준한 수요 창출과 수출 확대를 위해선 K푸드 고유의 브랜드 이미지를 구축해야 한다는 지적이 많다. 한국 드라마에 등장하는 음식을 경험해보고 자극적인 매운맛에 도전 하는 등 일시적인 유행 콘텐츠로만 소 비된다면 한계가 명확하다는 이유에 서다. 향후 K푸드의 개념과 범위를 확장할 필요성도 대두된다. 그동안엔 김치, 불고기, 비빔밥 등 전통적 의미의 한 식에 정책적·제도적 지원이 집중됐다 면 앞으론 라면이나 만두, 떡볶이와 같은 트렌드를 반영한 음식들에도 관 심을 높여야 할 것으로 보인다. 다른 수출품목과 마찬가지로 현지화의 중 요성도 점점 강조되고 있다. 대륙별, 국가별 구분을 넘어 현지 소비자의 유 형을 분석한 맞춤형 전략이 필요하고 각각의 식문화까지 고려해 세심한 제 품 개발이 요구된다.
군산은 일제강점기 수탈의 전초 기지로써 당시 호남평야에서 생산된 대부분의 쌀은 군산항을 통해 일본으로 보내졌다. 현재 군산에는 부잔교, 식량영단, (구)조선은행 등 당시 시대상을 보여주는 역사적 흔적들이 아직도 많이 남아있다. 근대역사박물관은 ‘역사는 미래가 된다’는 신조로 과거 해상물류 유통의 중심지였던 옛 군산의 모습을 조명하고 미래의 비전을 제시하고자 건립됐다. 박물관 1층 어청도 등대 모형을 시작으로 바다와 문화 등을 주제로 해양 물류 역사관, 바다 여행, 바닷가 친구들, 바다 도시 군산을 주제로 어린이 박물관, 근대 도시, 탁류의 시대 등으로 구성된 근대 생활관 그리고 분기별 테마 전시 공간인 기획 전시실 등으로 구성돼 있다. 신흥동 일본식 가옥은 2005년 국가등록문화재 제183호로 지정됐다. 신흥동 일대는 일제강점기 군산 유지들이 살았던 부유층 거주지역이다. 이 건물의 형태는 근세 일본 무가(武家)의 고급주택 양식을 띄고 있다. 목조 2층 주택으로 지붕과 외벽 마감, 내부, 일본식 정원 등이 건립 당시의 모습을 유지하고 있어 건축사적 의의가 크다. 영화 '장군의 아들', '바람의 파이터', '타짜' 등 많은 한국 영화와 드라마가 이 주택에서 촬영됐다. 고려 말 최무선 장군이 함포를 이용해 왜선 500여 척을 물리쳤던 진포대첩을 기념하기 위해 2008년에 개관한 해양공원이다. 항만을 끼고 있는 광활한 바다를 배경으로 지금은 퇴역한 군대 장비 13종 16대를 볼 수 있다. 월남전 등에 투입됐던 위봉함을 비롯한 해군함정, 장갑차, 자주포, 전투기 등 최일선에서 활약하다 퇴역한 육·해·공군 장비들을 만나볼 수 있다. 코로나19 이후 새로운 형태의 관광활동을 의미하는 언택트(비대면) 관광으로 최적지인 고군산은 관광객과 일정 거리를 유지하며 자연을 느낄 수 있는 관광지이다. 10개 유인도와 47개 무인도로 이뤄진 섬의 군락으로 ‘신선이 노닐던 섬’인 선유도를 비롯해 장자도, 대장도, 무녀도 등 수려한 풍경을 간직한 섬들로 이루어져 있다. 고군산대교 완공 전에는 배를 이용해야만 갈 수 있었지만 지금은 자동차를 운전하며 고군산의 진면목을 만끽 할 수 있다. 명사십리, 망주봉, 그리고 해안선의 소나무와 해당화로 유명하다. 특히, 해발 152m의 바위산인 망주봉에는 수직 계곡이 있어 큰비가 내리면 7~8개의 계곡에서 큰 물줄기가 떨어져 장관을 이룬다. 선유도의 대표 체험관광 시설인 ‘선유스카이 SUN라인’은 국내 바다 위 최장 길이를 짚라인으로 바다와 해변을 가로질러 건너편의 솔섬까지 하늘을 나는 스릴을 온몸으로 느낄 수 있는 매력 만점의 코스이다. 장자도의 대장봉은 142m의 바위산이지만 나무로 만든 계단이 설치되어 있어 쉽게 오를 수 있다. 오르는 중간 할매바위를 볼 수 있는데 마치 여자가 아기를 업고 밥상을 들고 나오는 형상이다. 군산판 모세의 기적인 쥐똥섬은 무녀도 끝자락에 위치하고 있다. 간조 때 길이 나타나는 신비의 바닷길은 관광객들이 직접 섬까지 걸어서 가볼 수 있다. 다리 개통과 함께 알려지기 시작해 지금은 많은 방문객들이 다녀가고 있다. 선유1구에는 옥돌해변과 해안데크 산책로가 있다. 모래 대신 부드럽게 깍인 옥돌이 해변을 채우고 있어 옥돌해변이라 불리는 곳으로 선유도해수욕장에 비해 조용하고 한적한 편이다. 이 해변에서 시작하여 섬 절벽을 끼고 조성된 해안데크 산책로는 선유도 여행에서 꼭 걸어볼 만한 길이다. 한 바퀴 천천히 걸어 20분 남짓이면 멋진 섬 여행 사진을 담을 수 있다. 이곳은 일제 강점기때 방직공장을 세우기 위해 바다를 매립한 지역으로 군산역에서 경암동까지 2.5km구간 철길이 가설됐다. 해방 이후 사람들이 철길 주변에 판자집을 짓고 살다가 한국전쟁 직후 피난민들이 몰려 지금의 경암동 철길마을 풍경이 만들어졌다. 경암동 철길은 1944년 4월 4일 운행을 시작해 2008년 6월까지 하루 두 차례 운행했으나 2008년 7월1일부터는 기차통행이 완전히 멈췄다. 지금은 진포사거리에서 연안사거리까지 약 400m의 지역이 잘 보존돼 영화촬영지와 포토존으로 유명해져 많은 관광객이 찾고 있다. 은파호수공원은 대표적인 도심 속 관광 쉼터로써 봄, 여름, 가을, 겨울 4계절 각각의 정취를 느낄 수 있는 특색을 가지고 있다. 봄에는 만개한 벚꽃이 눈처럼 흩날리고, 여름엔 숨었던 연꽃이 습지에서 모습을 드러낸다. 또 가을엔 떨어지는 붉고 노란 낙엽이 바스락 발에 밟히며, 겨울엔 하얀 백설이 마치 설국에 있듯 우리에게 멋스러움으로 다가온다. 은파호수공원은 본래 미제지라 불리던 농업용 저수지였다. 우리말로는 쌀뭍방죽이다. 은파호수공원이라는 이름이 지어지기 전에는 미제방죽, 미제저수지, 미룡저수지 등 다양한 이름으로 불렸다. 지금은 시민과 관광객이 함께 즐겨 찾는 관광지로 탈바꿈했다. 물빛다리, 음악분수, 인라인스케이트장, 산책과 조깅코스 등 다양한 체험거리와 볼거리가 조성돼 있다. 최근에는 별빛다리(1.1km)도 완공돼 공원 전체를 데크를 따라 걸으며 지친 마음과 몸의 피로를 풀 수 있다. 또한 은파호수공원의 진면목은 야간 투어이다. 물빛다리, 물빛다리 광장, 음악분수에서 뽐어져 나오는 빛의 향연은 많은 관광객들의 시선을 끌기에 충분하다. 이에 더해져 별빛다리는 은은한 마치 초롱이 밝혀진 고궁을 혼자 거니는 듯한 아늑함을 만끽할 수 있다. 조용한 곳을 거닐고 싶은 연인들에게는 훌륭한 데이트 코스가 될 수 있다. 군산호수공원은 군산시민의 물줄기 역할을 해온 저수지로 45년간 보존된 자연 덕분에 청정 여행지로 사랑받고 있다. 청암산은 높이 117m로 나지막하면서도 오르막과 내리막이 적당하게 조화를 이뤄 등산 및 산책을 즐기려는 관광객에게 추천할 만하다. 청암산 구불길을 걷다보면 코 끝에 와 닿는 호수 내음과 녹음이 울창한 수풀의 그윽한 향기로 도시생활에 지친 몸과 마음을 깨끗이 정화할 수 있다. 특히, 수변 산책로는 보존 가치가 높은 다양한 습지 야생 동식물의 중요한 서식처로써 학생들의 자연학습장으로도 제격이다. 또한 공원 인근에는 코로나19 이후 안전한 여행지로 각광을 받고 있는 오토캠핑장이 조성돼 있다. 아이들과 함께 야외에서 신선한 공기를 마시며 맛있는 음식을 함께 만들어 먹길 원하는 관광객에게는 제격이다. 지난해 전북도 최우수 축제로 선정돼 올해로 8회째를 맞은 군산시간여행축제는 화려한 개막 퍼포먼스와 역동적인 주제공연을 시작으로 행사 참가자들을 축제에 푹 빠지도록 한다. 특히, 개막식에 앞서 진행되는 거리 퍼레이드는 시민과 악단, 관광객 등이 함께 참여해 3.5만세운동 퍼포먼스와 학도의용군, 인력거 행진, 차량 퍼레이드 등이 이어지며 축제의 흥을 달군다. 올해에도 시민과 함께하는 시민참여형 축제를 모토로 축제 대표 프로그램인 ‘빽투더 1930’을 비롯해 시간여행 사진관, 의상실, 전파사, 문방구 등 엣 추억을 떠올리는 프로그램이 운영돼 관광객들의 향수를 자아낼 예정이다.
중학교 때 피타고스라스의 정리 및 증명에 관한 내용을 배우고 수학의 매력에 흠뻑 빠졌던 적이 있다. 수학은 정말 매력적인 과목이라 생각했다. 그 후 대학원 때 우연히 말 그대로 수학천재를 만난 적이 있다. 그 분은 세상 모든 것이 다 수로 보인다고 했다. 그분이 가진 재능을 보고서 참 놀라왔는데, 10여년 전 넘버스(numb3rs)라는 미드를 보면서, 정말로 세상 모든 것들을 수학으로서 표현하고 해결할 수도 있겠다는 생각이 들었다. <수학이 필요한 순간>이라는 책을 보고서 이런 옛 일들이 떠 올랐다. 이 책은 수학이란 무엇인가라는 주제를 가지고 이야기를 펼치고 있는데, 수학이 우리 삶과 얼마나 밀접한 관계가 있는지, 수학이 과학과 문명의 발달에 어떤 영향을 미쳤는지를 재미있게 풀어나가고 있다. 저자는 물리와 수학의 밀접한 관계성부터 이야기를 시작한다. 페르마의 정리부터 뉴턴에서 상대성이론까지 수학으로 말미암아 과학이 발전했음을 흥미롭게 풀어나가고 있는데, 수학으로 접근하니 오히려 물리가 새롭게 보였다. 그런데 보다 놀라운 것은 수학이 각종 사회현상과 윤리적 문제에도 연관된다는 것이었다. 고전적인 윤리적 딜레마에 관한 문제도 확률이라는 관점에서 이해할 수 있고 민주주의도 수학적으로 접근할 수 있다는 것이다. 나를 가장 놀랍게 한 것은 짯짓기에 관한 게일 섀플리 이론이었다. 이 이론은 학생들에 수학적 사고의 예시를 위해서 수학 교육 저널에 실렸던 내용이었는데 이 이론으로 노벨 경제학상을 받았다고 것이었다. 심오하고 복잡한 수학공식이 필요한 것도 아니고 초등학생들도 이해할 수 잇는 비교적 단순한 이론임에도 불구하고 노벨상을 받았다는 것이 놀라웠다. (그래서 이 이론이 경제 이론에 어떤 영향을 미쳤는지 구체적인 언급이 없었던 것이 조금 아쉬웠다) 오일러의 수에 대한 설명은 마치 마술 같다는 생각이 들었는데, 오릴러가 없었다면 인공위성도 스마트폰도 없었을지 모른다고 생각하니 참 대단한 수학자라는 생각이 들었다. . 이 책의 마지막은 철학적 질문으로 마치고 있다. 고등학교 때 코스모스를 읽고서 이론 물리학 책을 열심히 읽었던 적이 있는데, 물리학자들의 궁극적인 질문이 결국 철학의 문제로 귀결되는 것을 보고 아이러니하다고 생각한 적이 있었다. 어렵고 복잡한 최첨단 이론 물리학이 2천 5백여년전 그리스 철학에서 채 한걸음도 못나간 것이 어쩌면 인간의 인식의 한계일지 모른다. 수학도 우주의 궁극적인 원리를 추구한다는 점에서 물리와 비슷하게 답을 내릴 수 없는 철학적 질문으로 귀결되는 것이 당연한지도 모르겠다. 20대 들어서면서, 시를 읽기 시작했던 것 같다. 그런데 시집을 사서 읽다가 깜짝 놀랐다. 이게 왜 시지?라는 생각이 들었다. 초등학교, 중학교때 배웠던 시의 정의는 “자신의 생각을 음악성 있는 함축적인 언어로 쓴 짧은 문학 양식”이였는데, 그 정의와 전혀 맞지 않았다. 이를테면 김춘수의 ‘꽃밭을 든 거북’은 단문 혹은 짧은 수필 같은 느낌이었고 ‘바위’나 ‘구름’은 동화 같았다. 그래서 도대체 시가 멀까?하는 궁금점이 생겨 시에 관련된 책을 몇권 보았지만, 여전히 감히 잡히지 않았다. 그런데 이 책은 내가 궁금했던 바로 그 질문으로 시작하고 있었다. 20여년동안 의문을 품고 있었던 질문에 대한 답을 얻을 수 있다는 생각에 반갑고 기뻤다. 그리고 기대대로 이 책에서 어느 정도 답을 얻은 것 같다. 명쾌한 정의를 내릴 수는 없어도, 시란 이런 것이구나 하는 통찰력을 얻을 수 있었다. 이 책은 교양강좌 같은 책이다. 책의 내용도 강의를 옮겨놓은 것 같은 형식으로 되어 있다. 강사가 청중들을 앞에 두고 말하는 것처럼 구성되어 있어 딱딱하거나 지루하지 않고 재미있게 읽을 수 있었다. 앞 뒤 표지의 르네 마그리트 그림을 시와 연관 지어 해석한 것도 흥미로웠다.(책 표지를 이용한 것이 아주 신선하게 다가왔다) 책을 읽고 있는데, ‘어쩌다 어른’같은 tv프로그램을 보는 것 같은 느낌이 들었다. 막힘없이 술술 읽어 내려갈 수 있어서 좋았다. 책 중간 중간에, 강의에 언급된 시인들에 대한 간단한 소개가 나오는데, 이것도 시인을 이해하는데 큰 도움이 되었던 것 같다. 이 책은 총 2부로 구성되어 있다. 1부에서는 시에 대한 역사(시에 대한 정의와 이해)에 대해서 말하고 있고 2부에서는 시의 구성(문학적 양식과 구조)에 대해 설명해주고 있다. 2부는 시에 대한 이해에도 도움이 되겠지만, 시를 지으려고 하는 분들에게도 많은 도움이 될 것 같다는 생각이 들었다. 이 책은 말 그대로 교양서적의 전형인 것 같다. 내용이 어렵지 않아 누구나 이해할 수 있지만, 또한 나름 시에 대한 깊은 이해를 접할 수 있다. 시에 관심 있는 분들이라면 모두에게 읽어보라고 권하고 싶은 책이다. 참 괜찮은 책인 것 같다. 수학을 싫어하는 사람들이 많지만 나는 수학이 재미있다. 몇 해 전에 중학교 다니던 아들이 수학문제를 물어본 적이 있었는데, 그 때 학창 시절에 늘 선생님이 말씀하시던 ‘문제 속에 답이 있다’는 말이 무슨 뜻이지 알 수 있었다. 문제를 가만히 보니, 문제가 이미 답을 향해 방향을 가르키고 있었고, 답을 위한 힌트가 나와 있었다 마치 퍼즐을 푸는 듯한 느낌이었다. 하지만 나는 고등학교 때 미적분을 배우지 못했다. 배웠을지라도 그냥 수박 겉핥기식으로만 다루고 넘어갔던 것 같다. 그래서 미적분이 정확하게 무엇인지 아직 모른다. 딱히 미적분을 배워야 할 일도 없고 해서 배울 생각도 없었는데, <물리가 쉬워지는 미적분>이라는 책을 발견했다. 물리도 좋아하는 분야라서 일석 이조라 생각하고 읽어 보았다. 처음에는 재미있고 신기했다. 극한 값의 개념과 미분 식으로 연결되는 것이 마치 마술 같은 느낌이 들었다. 하지만 갈수록 머리가 아파왔다. 수식을 따라가려고 하니 쉽지 않았다. 마음 먹고 읽으면 따라갈 수 있을지는 몰라도, 미분 방정식을 써먹을 일이 없다는 생각이 드니 하나 하나 풀어가며 따라가고 싶은 마음이 사라졌다. 그래서 그냥 개념만 이해하고 넘어가자는 마음으로 편하게 읽어 나갔다. 수식과 개념을 설명한 다음에 그와 관련된 물리를 설명하는데, 물리는 수학이 대부분이라는 말이 실감이 들었다. 수학 없이 물리는 불가능하고, 수학에 대한 분명한 개념이 서 있으면 물리가 아주 쉬울 것이라는 생각이 들었다. 고등수학을 다루고 있다 보니 책 내용은 30퍼샌트 정도 밖에 이해하지 못한 것 같지만, 나름 미적분에 대한 개념을 익힌 것에 만족한다. 아마도 이 책은 고등학생을 위한 책인 것 같다. 미적분의 개념을 차근 차근 쉽게 잘 설명하고, 무리와 연결해서 설명해주고 있어서 이과 학생들에게 좋은 참고서가 될 수 있을 것 같다. 그리고 중간 중간에 일본의 대학이나 기업에서 출제된 문제들이 나오는데, 자신의 실력을 점검할 수 있을 것 같다. 오래 전부터 쓰고 싶은 책이 있었다. 하지만 여러 가지 이유로 망설여졌다. 첫째는 글 솜씨가 그리 뛰어나지 못하다는 점이다. 일단 내가 보기에 만족스럽지 못하다는 것이 제일 큰 걸림돌이다. 둘째는 과연 내 책이 읽혀질까 하는 두려움이다. 하루에도 수백권 이상의 신간이 출판되는데, 과연 서점에 진열이나 될까? 세 번째는 두 번째와 비슷한데, 내가 쓰고 싶은 분야가 있는데, 똑같지는 않지만 비슷한 류의 책들이 이미 많이 있다는 것이다. 한마디로 경쟁력이 있을까? 마지막으로 과연 내가 책을 쓴다고 해도 출판해주는 출판사가 있을까 하는 것이다. 그리고 한가지 더 핑계를 대자면 시간이 없다는 것인데 사실 이것은 마음먹기에 달렸다고 생각한다. <가장 빨리 작가 되는 법>은 나의 이러한 망설임에 대한 답변을 제공해주고 있다. 이 책이 설득력이 있는 것은 저자 자신의 경험을 토대로 하고 있기 때문이다. 1부에서는 자신이 작가가 되기까지의 여정과 저자의 주장을 뒷받침해 줄 수 있는 다른 사례들을 제고해주고 있다 2부는 주로 동기부여에 초점을 맞추고 있다. 작가가 될 수 있고 되어야만 하는 이유들을 설명해주고 있는데 1,2부는 자기 계발서 같은 느낌을 준다. 3부에서는 책을 어떻게 써야 하는가에 대한 실제적은 조언을 하고 있다. 책을 다 읽고서 도전이 되기도 했지만 한편으로 여전히 두려움이 있기도 하다. 누구나 작가가 될 수 있지만 아무나 작가가 되는 것은 아니다. 좋은 작가가 되려면 그 만큼 노력과 시간을 투자해야 하는데, 내가 과연 그렇게 할 수 있을까 하는 두려움이 있다. 지금은 당장 책을 쓸 여유가 없지만 책을 써야겠다는 열망이 더 커질 때 이 책을 참고 하면 많은 도움이 될 듯하다. 책 제목을 처음 보고서 5초만에 복근을 만든다니, 뻥이 좀 심하다는 생각이 들었다. 절대 그렇게 될 리가 없다고 생각했지만, 인간이 간사한지라 혹시나 하는 생각에 읽어 보기로 했다. 이 책의 핵심 주장은 ‘근육 찌그리뜨리기’와 ‘뇌 속이기’다. 근육 찌그러뜨리기는 실제로 근육에 힘을 가하는 것으로 다른 부위에는 힘을 쓰지 않고 내가 원하는 부위만(이 책에서는 주로 복근) 힘을 가하는 것으로 꽤나 설득력있고 효율적인 방법이라고 생각한다. ‘뇌 속이기’는 근육과 대화하라고 하는데, 실제로 대화한다는 것은 좀 이상한 것 같이 보이지만, 근육에 좀 더 집중하기 위한 방법이라고 나름 생각하니, 그것도 괜찮은 방법이라고 느꼈다. 이 책에서 마음이 들었던 점 한가지는 뱃살 유형에 따라서 운동 방법을 별도로 가르쳐 주고 있다는 것이다. 나는 마른 체형에 아랫배가 나온 유형인데, 어느 부위의 근육을 키워야 할지 정확히 알 수 있어서 좋았다. 복근에 초점을 맞추어 설명했지만 2부에서는 몸의 다른 부위들을 훈련하는 방법들도 나와 있다. 책을 읽어보니 ‘혹시나’가 ‘역시나’였다. 노력하지 않고 힘들이지 않고 근육을 만든다는 것은 불가능하다. 근육에 힘을 가하는 시간은 5초이지만, 10회 반복을 1세트로 해서 하루에 여러 세트를 하라고 권하고 있으니, 결국 운동을 할 만큼 해야 근육이 생긴다. 다만 조금 더 힘을 덜 들이는 방법을 알려주고 있을 뿐이다. 이 책은 운동을 쉽게 하는 방법을 가르쳐 주는 것이 아니라 효율적으로 하는 방법을 소개하는 책이라고 할 수 있다. 전체적으로 균형을 잡힌 건강한 몸을 유지하려면 하드 트레이닝을 하는 것이 좋겠지만 특정 부위의 근육만을 키우려고 한다면 이 책이 소개하고 있는 방법대로 하면 좋을 것 같다.
이번에는 예비신부가 마련한 혼수가전입니다. 다른 것은 몰라도 냉장고는 좋은 것을 하고 싶다는 예비신부의 생각에 여러 모델을 찾아보았는데, 저희가 고르는 기준은 첫번째가 메탈 혹은 스틸 질감의 전면 디자인일 것 그리고 두번째가 김치냉장고 기능이 포함되어 있을 것이었습니다. 그런데 쉽지 않네요. 하이마트와 전자랜드에 들러 여러 냉장고를 살펴보았는데 딱히 끌리는 게 없다는 것이 문제였습니다. 삼성 지펠 T9000 냉장고가 원하는 조건에 근접했으나.. 온라인 상에서 이 모델은 초파리 때문에 홍역을 치루는 중이었고..(재밌는 것은 이 문제가 나온 지 꽤 오랜 시간이 지났음에도 현재까지 계속 피해 글이 올라오고 있다는 것입니다) 더구나 24시간 365일 가동되어야 하는 냉장고에 에너지 효율등급이 3등급으로 박혀 있는 것도 마음에 들지 않았습니다. 이상하게도 김치냉장고 기능이 있는 삼성 냉장고들은 모두 3등급부터 시작되더랍니다. 냉장고 잘못 선택해서 온 집 안을 초파리 터전으로 만들 수는 없으니 결정을 해야 했는데요. 여러 매장을 돌다가 발견한 동부대우 클라쎄 큐브 FR-L86NRSM 모델. 이 모델은 전시되어 있는 매장이 거의 없었습니다. 곧 단종될 모델이었기 때문이었는데요. 하이마트에서도 전국 물류센터에서 남은 재고만 판매 중이었고 저희가 알아 보았을 당시에는 딱 2대만 남았다는 소식이었습니다. 가격도 지펠 T9000에 비해 훨씬 저렴한데다가 저희 예비 부부가 원했던 깔끔하고 고급스러운 메탈 디자인, 김치냉장고 전용칸 그리고 에너지 소비효율 2등급까지 모든 면에서 삼성 T9000을 압도했습니다. 혼수 가전인데 전시 상품을 받을 수는 없는 노릇이었고 서둘러 얼마 남지 않은 새 상품을 차지하기 위해 계약했습니다. 실제로 저희가 계약한 이후 예정 배송일 이전 기간 동안 이미 하이마트 홈페이지나 온라인 쇼핑몰에서는 빠르게 품절 상태로 바뀌기 시작했습니다. 단종될 예정이고 보유 재고가 얼마 남지 않았다는 영업 직원의 말이 사실이었던 셈이죠. 원했던 조건들을 모두 충족하는 유일한 모델인데다가 단종이라는 절묘한 타이밍이 겹쳐 정말 싸게 구입할 수 있어서 그저 운이 좋았다고 밖에 표현을 못하겠습니다. 예정 배송일에 냉장고가 들어오고 생산연월부터 확인했습니다. 2015년 6월이었는데요, 아마 이 모델이 생산된 가장 마지막 시점의 최신 제품을 구입한 것 같습니다.(실제 저희는 7월에 이 제품을 받았었습니다) 동부대우전자의 2015년 상반기 카달로그에 메인을 장식했던 모델인데, 하반기 카달로그에는 좀 더 작은 용량의 모델로 교체된 것으로 보고 나서야 실감이 나더라구요. 여담으로 동부대우에서는 2015년 하반기부터 메인 냉장고 상품을 기존의 FR-L86NRSM를 단종하고, 신제품인 FR-L803PRKM 모델로 변경했는데요. 글쎄요.. 개인적으로 냉장고는 큰 용량을 선호하는데, 스펙상 기존 FR-L86NRSM의 830ℓ인데 반해 신제품 FR-L803PRKM은 806ℓ로 작아졌습니다. 그럼에도 불구하고 덩치는 동일하다는 것이 조금 의아하게 여겨집니다. 다시 한 번 역시 FR-L86NRSM을 선택하길 잘했다 싶습니다. 기대만큼 이 모델은 정말 좋습니다. 심플하고 고급스러운 외관 디자인은 물론이고, 냉동 352ℓ, 냉장 478ℓ에 이르는 너무나 넉넉한 830ℓ 용량 덕분에 냉장고를 가득 채워 본 적이 없고.. 화사한 내부 LED 조명과 전용 김치냉장칸, 그리고 홈바 기능까지.. 모든 면에서 대만족입니다. 재밌는 것은 NFC 기능이 있어 전용 어플로 냉장고 온도와 문 여닫힘 상태를 확인할 수도 있는데요, 개인적으로는 자주 사용한다기 보다는 가끔 재미로 신기해서 조회해보고 있습니다. 기본으로 제공되는 김치 용기나 큐브 칸도 짜임새 있게 잘 구성되어 있어 좋네요. 소음 없이 조용하고, 전력 효율도 좋고.. 무엇보다 냉장고 안에 초파리가 대량으로 번식하는 일도 없구요. 사실 이전까지 삼성, LG가 아닌 동부대우 가전에 대해서는 약간의 의구심이 있었는데 이 냉장고를 만나면서부터 브랜드 충성도가 생겼습니다. 덕분에 현재 신혼집에는 냉장고에서부터 TV, 스탠드에어컨, 통돌이세탁기.. 주요 가전이 모두 동부대우 제품으로 들여오게 된 계기가 되었구요. 이 모델은 2014년 중순 쯤 처음 선보인 것 같은데 2015년 상반기까지 딱 1년 간 동부대우의 간판 냉장고 모델 역할을 하고 물러난 것으로 보입니다. 그러나 이 제품의 스펙과 디자인, 가격을 고려한다면 현재까지도 주력 제품 자리에 충분해보이구요. 아마 지금 시점에서 냉장고를 골라야 했다면 당연히 현재의 신제품인 FR-L803PRKM이 선택되었겠지만, 저는 더 큰 용량에 모든 기능을 갖추면서 단종 버프로 저렴하게까지 구입할 수 있었던 FR-L86NRSM을 구입할 수 있어서 다행이었다고 생각되네요.
한국의 길거리를 지나다 보면 큰 건축물 앞에는 어김없이 미술작품들이 설치되어 있습니다. 일정 규모 이상의 건축물을 건축하기 위해서는, 건축 비용의 일정 비율에 해당하는 금액을 미술작품의 설치에 사용하여야 한다는 것은 많은 분들이 알고 있습니다. 문화예술진흥법 제9조에 따르면 1만㎥ 이상 건축물을 신·증축할 때는 건축비용의 1% 이하 범위에서 회화, 조각 등 미술작품을 설치해야 하며, 이 때문에 이 제도를 '1% 법'이라고 부르기도 합니다. 1972년 ?문화예술진흥법? 제정과 함께 ‘건축물 미술장식’ 제도로 시작하여 1984년 서울 올림픽을 앞두고 서울시에서 조례로 설치를 의무화 하였고, 1995년 ?문화예술진흥법?이 개정되면서 권장조항이 의무조항으로 바뀌었습니다. 이 제도는 미술작품심의위원회가 설치 미술작품의 예술성뿐만 아니라 접근성을 평가하도록 함으로써 공공미술 지원제도로 자리매김하게 되었습니다. 미술 작품을 설치하지 않은 경우, 공공 건축주뿐만 아니라 민간 건축주도 건축물의 사용 승인을 받을 수 없습니다. 유럽 등 해외에서도 유사 제도를 찾아볼 수 있지만, 해외에서는 대체로 공공 건축물을 대상으로 하며, 민간 건축주에는 부담은 지우는 않는다는 점에서 차이점이 있습니다. 문화예술진흥법 [법률 제16595호, 2019. 11. 26., 일부개정]에서는 건축물에 대한 미술작품의 설치에 관한 기본적인 사항을 규정하고 있습니다. ① 법 제9조 제1항에 따라 미술작품을 설치하는 데에 건축비용의 일정 비율에 해당하는 금액을 사용하여야 할 건축물은 「건축법 시행령」 별표 1에 따른 용도별 건축물 중 다음 각 호의 어느 하나에 해당되는 건축물로서 연면적[「건축법 시행령」 제119조제1항제4호에 따른 연면적을 말하며, 주차장·기계실·전기실·변전실·발전실 및 공기조화실(환기 및 냉난방 조정실)의 면적은 제외한다. 이하 같다]이 1만 제곱미터(증축하는 경우에는 증축되는 부분의 연면적이 1만 제곱미터) 이상인 것으로 한다. 다만, 제1호에 따른 공동주택의 경우에는 각 동의 연면적의 합계가 1만 제곱미터 이상인 경우만을 말하며, 각 동이 위치한 단지 내의 특정한 장소에 미술작품을 설치하여야 한다. 위에서 명시한 법에 의거하여, 대기업들과 스타트업 기업들이 모여 있는 판교테크노밸리의 경우 조형물을 찾는 것은 어렵지 않습니다. 또한 건물 앞의 조형물들은 입주기업과 주변 환경의 특징을 반영하고 있는 만큼 판교테크노밸리의 조형물들은 대부분 ‘기술’이라는 공통적인 주제를 가지고 있습니다. 하나씩 살펴볼까요? 물결의 파장처럼 부드러운 리듬으로 상승하며 기장과 탄력이 더해져 무한한 가능성과 미래로의 도약을 꿈꾸는 진취적인 기상을 표현한 작품으로, 공간과 매스의 경쾌한 조화를 조형화하였습니다. 전후 좌우의 대칭 미학을 작품의 기본 패턴으로 설정하고 무한히 뻗어가는 인간의 꿈과 희망을 현대적 감각으로 새롭게 표현하고 있습니다. “무한으로 흩뿌려진 우주는 정교하면서도 무자비하다. 그곳은 여타한 이성이나 사소한 감정을 들이댈 수 없는 곳이다. 백전백패할 수밖에 없는 그곳에는 그 어떤 현묘한 철학도, 얼어 죽을 인간의 휴머니즘도 통하지 않는다.” 형상을 취하면 공간이 협소해지고 공간을 넓히면 형상이 달아나지 않는 침묵의 장소, 공간과 형상이 분리되지 않는 곳을 작가는 무한공간이라고 설명했습니다. 세계속 첨단 기술의 심장부로 발전하는 테크노밸리의 위상과 기술창조, 인간과 기업의 공존을 조형적 언어로써 표현하였습니다. 원형의 화강석과 연속적인 형태의 스테인레스 스틸은 기업과 인간이 서로 공존하며 세계 속의 기업으로 발전하는 이미지를 연출합니다. 본 작품은 거울과 같이 사물을 투영 시켜주는 효과를 내는 슈퍼미러 기법으로 제작 되었으며, 구의 단일한 형태를 반복하여 자유롭고 모던한 감각을 선보입니다. 신한철 작가는 구(sphere)을 기초로 하여 증식(proliferation)과 분열, 확산하는 형태를 지속적으로 보여주고 있는 작가입니다. 그의 모든 작품들은 연속된 구 형태를 띄고 있으며, 이는 아래서 위로 자라나는 버섯같기도, 풍선같기도, 세포같기도 합니다. 신한철에게 있어 구는 생명의 시원이자 형태의 출발점이라고도 할 수 있습니다. 그의 작품에서 구와 그 연속들은 생명의 생성과 호흡을 보여줍니다. 몇 가지의 의미와 소망을 금속의 물성에 담았습니다. 서로 다른 여러 단위들이 모여 잘 화합하고 하모니를 이루면 크고 단단한 형태를, 아름다운 결실을 만들 수 있습니다. 복잡한 요소들로 이루어진 일상도 의미 있고 충실하게 꾸미면 멋지고 조화로운, 그래서 가치 있는 세상을 이룰 수 있습니다. 모든 사람의 모든 나날은 축복받은 아름다운 시간입니다. 작가는 이를 의미 있게 꾸며나가서 오늘도 행복한 하루를 맞이하고 싶은 마음을 작품에 투영하였습니다. 곧게 솟은 네그루의 소나무와 그 사이에 위치한 조형물이 매우 조화롭습니다. 넥슨 도토리소풍어린이집 앞에 위치하여 워라벨과 기업 복지를 중시하는 넥슨의 기업 가치를 잘 보여주는 듯합니다. 그냥 보기에는 해석하기에 굉장히 난해한 작품입니다. 넓은 잔디 밭 위에 돌과 그 위에 나무막대기 하나만을 기대어 두었습니다. 이 작품은 있는 그대로의 공간에 점과 선 등 최소한의 개입을 더하여 최대한의 세계와 관계 하는 현대미술의 거장 이우환의 작품입니다. 이우환 화백은 ‘거대한 힘과 지혜’의 표상인 ‘모세의 지팡이’를 모티브로, 자연에 기대어 잠시 쉬어가는 거인의 휴식을 형상화 하였습니다. 본 작품은, 첨단기술을 이끌어 가는 이 시대의 거인들이 치열한 산업사회의 긴장을 이완하고, 휴식을 통해 더 큰 지혜와 상상력을 풀어내는 계기를 마련하고자 하는 작가의 바람을 담고 있습니다.
[듄]이 관객의 사랑에 힘입어 아이맥스 재개봉을 확정했다. [듄]은 귀중한 자원을 놓고 우주의 여러 세력이 벌이는 다툼을 그린 영화로 동명 SF 소설이 원작이다. SF 소설이 원작인 영화는 제작 단계부터 많은 기대를 모으는데, 대개 다양한 이종족들 혹은 고도로 발전한 과학 기술, 현실의 범주를 벗어난 세계관을 자랑하기 때문이다. 게다가 고유의 세계관이 스크린에 실현되면서 두 매체가 시너지를 만들어낸다. 이처럼 창의적인 세계관을 자랑하는 SF 소설 기반 영화 다섯 편을 소개한다. ‘SF계의 노벨문학상’ 휴고상과 네뷸러상을 모두 수상한 1985년작 동명 소설에 기반한 영화 [엔더스 게임]은 외계 종족에 맞설 영웅으로 선택된 ‘엔더’가 지휘관으로 거듭나는 과정을 그렸다. 50년 전 외계 종족 ‘포믹’의 침공을 겪은 인류는 다시 찾아올 침공에 맞서 반격할 수 있도록 우주함대를 결성한다. 함대에는 특별히 선발된 우수한 아이들이 있으며 이들 중 테스트를 통과한 단 한 명이 지휘관이 된다. 엔더는 동기들의 시기와 부담감을 극복하고 예리한 관찰력과 판세를 읽는 능력, 리더십을 인정받아 지휘관으로 선정된다. 이 영화의 가장 큰 매력이라면 화려한 비주얼을 꼽을 수 있다. 광활한 우주를 배경으로 펼쳐지는 스펙터클한 전투신과 함대 대열은 게임을 연상시킨다. 여기에 다양한 면모를 보여주는 주인공이 눈에 띈다. 초반에 착하기만 했던 엔더는 여러 갈등을 겪으면서 전투 본능에 눈 뜨지만, 특유의 공감 능력을 잃지 않는다. 엔더가 전장에서 승리할 수 있는 이유도 적의 생각을 이해할 수 있기 때문이다. 영화는 변화하는 엔더의 모습을 통해 인간의 이기심과 전쟁의 트라우마 등 작품의 핵심 메시지를 전달한다. 하지만 엔더의 정신적 성장을 충분히 표현하지 못한 점은 아쉽다. 만약 엔더가 고민하는 윤리적 딜레마를 보다 세밀히 그렸다면 관객도 그에게 더욱 이입하고 영화의 메시지도 보다 명확하게 전달되었을 듯하다. 가상현실로의 도피는 SF 장르의 단골 소재다. 스티븐 스필버그가 연출한 SF 액션 영화 [레디 플레이어 원]은 사람들이 암울한 현실을 피해 가상현실에 의존하는 2045년을 그린다. 주인공 웨이드 와츠 또한 부모와의 갈등, 지루한 현실을 피하고자 가상현실 게임 ‘오아시스’에 접속한다. 그러던 어느 날 오아시스 창시자 제임스 할리데이의 유언이 공개된다. 그가 게임에 숨겨놓은 3개의 이스터에그를 찾는 사람은 오아시스의 소유권과 막대한 유산을 얻는다는 것. 사람들은 곧바로 너 나 할 것 없이 인생 역전을 노리며 달려든다. 이때 웨이드가 기적적으로 첫 번째 미션을 풀지만 거대 기업이 우승을 가로채고자 끼어들면서 위기를 맞는다. [레디 플레이어 원]은 다양한 서브컬처 요소들이 나오는 것이 특징이다. 할리데이가 80년대 대중문화를 사랑한 설정상 80, 90년대 문화적 아이콘이 여럿 나온다. 우선 포스터에서 보이듯이 스필버그 감독이 연출한 영화 [백 투 더 퓨처]가 영화에서 존재감을 드러낸다. [백 투 더 퓨처]에서 타임머신으로 활용됐던 ‘드로리안’이 [레디 플레이어 원]에서는 주인공이 타는 애마로 재탄생했다. 1980년에 개봉한 공포 영화 [샤이닝]의 상징인 욕실 커튼 명장면도 나온다. 이 밖에 1988년에 개봉한 일본 애니메이션 [아키라]와 1993년에 개봉한 [쥬라기 공원]도 오마주됐다. 한편 『레디 플레이어 원』은 2020년 속편 『레디 플레이어 투(Ready Player Two) 』가 출간되었다. 1편의 흥행에 힘입어 속편도 영화로 제작될 예정이다. 톰 크루즈 주연의 SF 밀리터리 영화 [엣지 오브 투모로우]는 일본의 라이트 노벨이 원작으로, 외계인 침공에 맞서 싸우던 군인이 모종의 이유로 타임루프 능력을 습득해 자신이 죽었던 시점으로 되돌아가는 이야기다. 주인공 케이지 소령은 줄곧 비전투 병력으로 지내며 전장을 피해왔다. 그래서 타임루프 능력을 얻고도 한동안 헤매고 심지어 탈영까지 한다. 하지만 도망친 곳에 낙원은 없다고 했던가. 결국 아군이 전멸하고 적군이 케이지의 턱 끝까지 쫓아온다. 이때 케이지는 어떤 방식으로든 적의 우두머리를 제거해야 한다는 것을 깨닫고 전쟁 영웅 리타 브라타스키 중사와 최후의 작전을 세운다. 영화가 전투로 시작해 전투로 끝나는 만큼 각종 미래 병기가 압권이다. 특히 첨단 기능이 탑재된 ‘엑소 슈트’는 CG가 아니라 40kg에 달하는 금속 재질의 전투복으로 배우들이 실제로 입고 촬영했다고 한다. 여기에 뺀질 대던 소령이 까칠한 전쟁 영웅을 만나 일취월장하는 과정도 매력적이다. 특히 케이지가 죽음을 반복하면서 점차 자기희생을 감수하고 그 변화를 옆에서 본 리타가 그에게 연민을 느끼는 모습이 감동을 전한다. 무엇보다 작중 언더독인 인류가 끝없는 좌절을 겪은 뒤 승리하는 쾌감이 영화의 가장 큰 무기다. 시간 여행을 통해 다른 시간대의 ‘나’를 없앤다면 지금의 ‘나’는 어떻게 될까? SF의 거장 로버트 A. 하인라인의 단편 소설이 원작인 영화 [타임 패러독스]는 바로 이러한 질문을 다룬다. 주인공은 시간 여행을 하면서 범죄를 예방하는 시간요원이다. 하지만 폭탄 테러를 막는 데 실패하자 테러범을 저지하기 위해 과거로 돌아간다. 그곳에서 주인공은 용의자에 원한을 가진 남성 ‘존’을 포섭해 테러범을 사살할 계획을 세운다. 거창한 물리학 이론을 다루지는 않지만 주인공의 행적이 1945년부터 1985년을 오가는 탓에 기본적으로 영화를 따라가기가 쉽지 않다. 하지만 주인공이 존을 만나면서 건네는 ‘닭이 먼저인지 달걀이 먼저인지’ 질문을 비롯해 각종 복선이 깔려 있어 앞으로의 전개를 예상하며 볼 수 있다. 무엇보다 거듭되는 반전이 가장 돋보이는 매력으로 반전을 좋아한다면 꼭 보기를 바란다. 미래를 예측해 범죄를 막을 수 있다면 세상은 과연 완벽할까. 범죄 예측 시스템 ‘프리크라임’이 가동하는 2054년, 팀장 존은 예비 범죄자를 검거하는 데 있어 누구보다 열정적이다. 그러던 어느 날 존이 누군가를 살해한다는 예언이 나오자 존은 관리국으로부터 쫓기게 된다. 누군가를 살해할 계획이 전혀 없던 존은 ‘프리크라임’의 핵심 예언자 아가사와 함께 사건을 조종한 배후를 찾아 나선다. 동명의 단편 소설이 원작인 [마이너리티 리포트]는 감시 로봇과 홀로그램, 자율주행차 등 과학 기술의 발달로 인한 유토피아를 표방하면서 SF 장르의 기대를 충족한다. 그러나 무엇보다 작품의 완성도를 끌어올린 것은 영화가 건네는 질문이다. 영화는 운명 결정론과 자유의지의 대결을 필두로 시스템의 허점, 가족의 붕괴를 다룬다. 쫓고 쫓기는 추격전을 그리면서도 철학적인 질문을 던지는 [마이너리티 리포트]는 평론가들의 호평을 받으며 박스 오피스 흥행에 성공했다.
정부가 ‘국민중심·경제강국’을 내세우며 국회에 제출한 2020년도 예산안이 512조 규모로 지난 12월 10일 확정됐다. 총 513조4580억 규모의 정부 원안에서 1조2000억이 순 삭감된 512조2504억 원이다. 정부안 대비 9조1000억이 감액되는 대신, 정부안 제출 이후 발생한 현안대응 소요 중심으로 7조9000억이 증액된 결과다. 올해 편성된 예산 중에서 주목해서 봐야 할 주요 사업을 소개한다. 2020년 예산안은 2019년 본 예산 469조6000억 보다는 9.1%(42조7000억원)가 증가했다. 9.5% 증가율을 보였던 2019년보다 0.4%포인트(p) 줄긴 했지만 2년 연속 9%대 재정 확장이다. 분야별로는 보건·복지·고용 분야가 올해보다 12.1% 증가한 180조 5000억으로 가장 큰 비중을 차지했다. 산업·중소·에너지 분야는 올해보다 26.4% 늘어난 23조7000억이 편성돼 12개 분야 중 가장 높은 증가율을 보였다. 사회간접자본(SOC) 분야는 올해보다 17.6%가 증액된 23조2000억이 배정됐다. 농림·수산·식품은 21조 5000억원, 교육 72조 6000억원, 환경 9조원, 문화체육관광 분야는 8조원으로 각각 올해보다 7.4%, 2.8%, 21.8%, 0.6%가 증액됐다. 국방(50조2000억)은 정부안을 유지했다. 반면 공공질서·안전(20조9000억→20조8000억), 외교·통일(5조5000억→5조5000억) 일반·지방행정(80조5000억→79조) 등 5개 분야는 정부안 대비 줄었다. 이번 예산안의 두드러진 특징은 보건·복지·고용 예산과 산업·중소·에너지 예산이 정부안보다 각각 1조원과 2000억원 감소한 반면 SOC와 농림·수산·식품 예산이 각각 90000억, 5000억원 증액된 점이다. 최근 불거진 세계무역기구(WTO) 개발도상국 지위 변화와 아프리카돼지열병 확산 방지, 경제활력 조기 회복을 뒷받침하기 위한 균형발전 프로젝트 등에 공감대를 형성해 선제적으로 대응하겠다는 의도로 해석된다. 경제활력 조기 회복을 뒷받침하기 위한 관련 예산 증액도 눈에 띈다. 예비타당성조사(예타) 면제사업인 ‘국가균형발전 프로젝트’ 관련 예산은 정부 예산안 1786억에서 1891억으로 105억이 늘어났다. 국가균형발전 프로젝트는 광역교통망 개선과 노후 SOC 유지보수, 도시재생사업 등을 통해 2018년 이후 침체된 건설 경기를 살리겠다는 취지에서 나온 정책이다. 정부는 소재부품장비 경쟁력을 강화하기 위한 조치로 2조1000억 규모의 특별회계 항목을 신설했다. 소부장 특별회계의 운영시한은 내년부터 5년간이다. 민생 개선과 국민 삶의 질 향상을 위한 예산도 대폭 증액됐다. 유치원·어린이집 누리과정 지원 단가 인상을 위한 유아교육비 보육료 지원 예산이 2470억이 증액된 가운데 4조316억으로 최종 확정됐다. 지원단가를 월 22만원에서 24만원으로 인상한 것이다. 어린이 보호구역 내 도로에 무인 단속 장비 설치를 의무화해야 한다는 ‘민식이법’이 통과하면서 과속·신호 위반 단속카메라와 신호등 설치에 1100억도 투입할 수 있게 됐다. 정부가 전방위 안보 위협에 주도적으로 대응하기 위해 국방예산안으로 50조원을 편성했다. 국방예산안이 삭감 없이 국회 심의를 통과함으로써 국방비는 사상 처음으로 50조원을 돌파하게 됐다. 국방부에 따르면 2020년도 국방예산안은 50조1527억 원으로 2019년 대비 7.4% 증가했다. 이는 문재인 정부 출범 첫 해인 2017년 40조3347억 원에서 2년 반 만에 10조 원 가까이 늘린 것이다. 정부가 이 같은 규모로 국방예산을 편성한 것은 ‘강한 안보’에 방점이 찍혀 있다. 문재인 대통령은 지난 10월 시정연설을 통해 “우리의 운명을 남에게 맡기지 않고 우리 스스로 결정하기 위해 반드시 필요한 것이 강한 안보”라고 밝힌 바 있다. 예산안의 세부 내용을 보면 전력운영비가 33조4612억, 군의 전력 증강 비용을 뜻하는 방위력 개선비가 16조6915억으로 전년대비 각각 6.8%, 8.6% 증가했다. 특히 방위력개선비의 평균 증가율은 11%로 지난 정부 9년간의 평균 증가율 5.3%의 약 2배 수준이다. 전체 국방비에서 차지하는 방위력개선비 비중 역시 2006년 방위사업청 개청 이래 가장 높은 수준인 33.3%로 증가했다. 이는 강력한 국방력을 바탕으로 우리 힘으로 스스로 나라를 지키겠다는 의지의 표명으로 읽혀진다. 정부는 의지 구현을 위해 △핵·WMD(대량살상무기) 위협 대응 6조2149억 △감시정찰·지휘통제 기반전력 구축 3459억 △전시작전통제권 전환 관련 한국군 핵심군사 능력 보강 1조9470억을 편성했다. 4차 산업혁명 첨단기술의 접목 및 군 구조의 정예화와 관련해서도 예산이 책정됐다. △개인 전투체계 보급 1148억 △드론·AI(인공지능)·빅데이터 등 4차 산업혁명 지능정보기술의 국방 운영 접목 573억 △마일즈 장비 보급 및 과학화훈련장 구축 등 459억 △민간의 신기술 신속 도입(일명 신속시범획득사업) 400억 등의 예산이 반영됐다. 병사 봉급의 경우, 병장 기준으로 월 40만6000원에서 54만1000원(2017년 최저임금의 40%)으로 인상된다. 급식 단가도 6% 인상되고, 1인당 연간 10만원 범위에서 8만 명에게 자기개발비를 지원한다. 공동주택 화재 대피기술 등 재난안전 연구개발(R&D)에 1236억이 투입된다. 자동소화시스템·미래형 국민치안서비스·위성기반 선박모니터링 기술 개발 등 57개 재난안전 관련 연구개발에 1236억을 투입할 예정이다. 기관별로는 행안부 654억 원(22% 증액), 경찰청 225억 원(21% 증액), 소방청 158억 원(6% 증액), 해경청 199억 원(16% 증액)으로 모두 전년 대비 증가했다. 주요 신규 연구개발 과제를 살펴보면 먼저 행안부는 공동주택 화재 조기경보 및 대피시스템 개발(7억)과 도심 환경을 고려한 폭염 저감 기술 최적화 연구(8억) 등 43개 신규과제에 총 203억을 투자한다. 특히, 재난안전산업육성지원을 위해 안전용기기 및 장비제조 6개 품목 등 재난안전 기술사업화 지원에 15억을, 지역특화형 재난안전 연구지원을 위한 9개 과제에 40여억 원을 분배했다. 현재 위기경보가 행정적 절차로만 운영되면서 위기징후가 있음에도 인식하지 못해 판단이 늦어지는 경우를 방지하기 위해 재난유형별 특성과 전개양상, 지역적 특성 등을 고려한 위험수준 자동분석 및 위기경보 운영기술을 개발할 계획이다. 한국형 실업부조로 불리는 ‘국민취업지원제도’ 예산이 정부 예산에 반영돼 저소득층 등이 취업지원 서비스를 받을 수 있게 됐다. 국민취업지원제도를 안정적적으로 운영하기 위한 ‘구직자 취업촉진법’이 국회를 통과하고, 제도가 시행되면 우리나라도 독일 등 주요 OECD 국가와 같이 실업급여-실업부조의 중층적 고용 안전망이 구축돼 연간 235만 명 이상의 취업 취약계층을 지원할 수 있게 될 전망이다. 기획재정부·고용노동부에 따르면 2020년도 예산안에서 노동부 소관 예산은 30조5139억으로 확정됐다. 이 중 국민취업지원제도 예산은 2771억으로, 당초 정부안을 그대로 유지했다. 정부가 오는 7월에 도입하려는 국민취업지원제도는 고용보험 혜택을 받지 못하는 20만명의 취업 취약계층에게 월 50만원씩 6개월간 구직촉진수당을 지급하고, 맞춤형 취업 상담을 지원하는 것이 핵심이다. 고용부가 2009년부터 운영했던 ‘취업성공패키지(취성패)’의 확장판인 셈이다. 대상은 경력이 단절된 여성이나 청년 및 폐업 자영업자 등이라면 모두 취업 서비스를 지원받을 수 있다. 경제적 어려움을 겪는 대상에게는 구직촉진수당이 지급된다. 구직촉진수당은 요건심사형과 선발형으로 나뉘는데, 요건심사형은 만 18~64세의 구직자로서 취업경험이 있고, 가구 기준 중위소득이 50% 이하에 속하면서 고액 자산가를 배제한 사람이 대상이다. 선발형은 요건 심사형 중에서 취업한 경험이 없거나 만 18~64세의 중 중위소득 50~120% 이하인 경우에 해당한다. 대학 재학생이나 군복무자 등 즉시 취업이 어려운 사람이나 생계급여 수급자는 구직촉진수당을 받을 수 없다. ‘국민취업지원제도’의 도입은 그동안 ‘복지 사각지대’에 있던 노동빈곤층을 위한 안전망을 구축한다는 데 의미가 있다. 이재갑 고용노동부 장관은 “국민취업지원제도가 법제화하면 취업취약계층을 지원하는 중층적 고용안전망이 완성되는 계기가 될 것”이라며 “플랫폼 노동자와 ‘82년생 김지영’ 같은 경력단절여성, 영세자영업자 등이 함께 잘 살 수 있는 포용국가 실현을 기대한다”고 전했다. 정부가 높은 노인빈곤율과 급속한 고령화에 대응해 노인일자리를 올해 64만 개에서 74만 개로 10만개 추가 확대한다. 이와 관련해 보건복지부는 2020년도 노인일자리 및 사회활동지원 예산안이 국회 본회의 의결을 거쳐 2019년 9227억(추경 포함)에서 2787억(30%) 증액된 1조2015억으로 확정됐다. 정부는 노인복지법 제23조에 따라 2004년부터 저소득 어르신의 빈곤 완화와 보람있고 활기찬 노후 생활을 위해 다양한 일자리와 사회활동을 지원하는 사업을 추진하고 있다. 노인일자리는 이 사업 도입 이후 지속적으로 늘어났는데, 2016년 42만 개에서 올해 64만 개(추경 포함)로 약 20만 개 이상 크게 증가하면서 어르신들의 소득 공백 문제를 해결해오고 있다. 올해 노인일자리는 작년보다 10만 개 더 늘어난 총 74만개로 공공형 57만3000명, 사회서비스형 3만7000명, 민간형 13만명 규모다. 다양한 경험을 보유한 은퇴세대의 노인일자리 사업 참여 기회확대를 위해 사회서비스형 노인일자리의 참여기준을 만 65세 이상 어르신은 기초연금 수급 여부에 관계없이 누구나 신청할 수 있도록 완화할 계획이다. 지자체보조(서울 30%, 지방 50%)와 민간경상보조(국비 100%)로 추진하는 이 사업은 지자체의 경우 노인복지관과 노인회, 지자체 및 시니어클럽 등 총 1291개 수행기관에서 공익활동과 사회서비스형, 시장형사업단 등을 추진한다. 저소득 취약 노인의 동절기 소득공백을 줄이기 위해 공익활동의 참여 기간이 기존 9개월에서 최대 12개월로 연장됨에 따라 이르면 내년 1월부터 해당 어르신은 노인일자리 및 사회활동 지원사업에 참여할 수 있다. 노인일자리 및 사회활동 지원사업의 대상은 유형별로 만 60세 이상 또는 65세 이상 어르신이다. 올해부터 임산부는 매월 2차례 친환경 농산물을 선물 받는다. 이는 국민의 의견을 예산편성에 반영한 국민참여예산제도 덕분이다. 국민참여예산제도는 2018년 예산에 6개 사업을 시범운영한 뒤 2019년 예산편성부터 본격 반영됐다. 2020년도 예산에는 총 66개 국민참여예산 사업에 2694억이 확정됐다. 이 중 ‘임산부 친환경농산물 꾸러미 지원사업’은 국민참여예산 제안사업 820건 중 가장 높은 호응을 얻었다. 사업은 임신부터 출산·이유기까지 임산부와 출산 6개월 이내 여성을 대상으로 안전한 친환경 농산물을 꾸러미 형태로 제공하는 것을 골자로 한다. 정부는 예산 90억6000만원을 확보해 ‘임산부 친환경농산물 꾸러미 지원사업’을 실시한다. 본격적인 사업 추진에 앞서 내년에는 2개 광역자치단체와 14개 기초자치단체에서 시범사업을 운영하기로 했다. 농식품부는 친환경농산물 공급기반과 소비시장을 갖춘 지자체를 대상으로 공모를 통해 해당 지역을 선정했다. 광역지자체 중에서는 제주와 충북이 기초지자체 중에서는 경기 부천, 충남 천안·아산·홍성, 경남 김해, 전북 군산, 전남 순천·나주·장성·해남·신안, 경북 안동·예천, 대전 대덕구 등이 뽑혔다. 시범사업 지역에 거주하는 사람 중 임신확인서나 출생증명서를 발급받은 임산부라면 ‘임산부 친환경농산물 꾸러미 지원사업’에 참여할 수 있다. 지원을 원하는 임산부는 임신확인서나 출생증명서를 주민센터에 제출하면 된다. 최종 지원대상자는 별도의 인터넷 시스템을 통해 매월 2차례 친환경농산물 꾸러미를 신청할 수 있다. 주문은 원하는 품목을 골라 담거나 혹은 이미 구성된 꾸러미를 선택하는 방식으로 가능하다. 1인당 연간 48만원 범위 내에서 친환경농산물을 받을 수 있다. 농식품부는 임산부 등의 이용 빈도가 높으면 2021년부터 전면 시행하는 방안을 검토할 계획이다.
국가공무원법의 제정 당시(1949년 8월 12일) 제29조가 "공무원은 소속 상관의 직무상의 명령에 복종하여야 한다. 단 의견을 진술할 수 있다"고 규정하여, 처음부터 공무원의 복종의무가 천명되어 지금(현행 국가공무원법 제57조)에 이르고 있다. 다만 의견진술권은 1963년 4월 17일에 종전 국가공무원법을 폐지하고 새로이 제정된 국가공무원법(제57조)에서부터 삭제되었다. 복종(Obedience)개념에는 무조건적 의미가 내포되어 있다. 자신의 신념이나 희망에 합당하는지의 여부에 관계없이 타인의 명령에 따라 행동하는 것이다(21세기 정치학대사전). 현대사회의 근본원칙은 활동에서의 자율이다. 행동에서 개인의 자율의 보장은 시민사회의 핵심적 가치이고, 근대법질서의 근본 바탕이다. 개인의 주체적 자아를 무시하는 복종의무가 법제도로 존재하기에, 봉건적 뉘앙스를 지닌 상명하복의 체제는 공조직을 넘어서 어느 조직에서나 당연히 통용된다고 여겨진다. 복종의무의 존재는 공조직을 넘어 우리 공동체 전체에 대해 전근대적인 문화를 낳는다(상론은 이계수, 민주법학 제40호 2009, 125면 이하). 비단 공조직이 아니라 하더라도, 조직의 위계질서에서 복종의무의 존재는 당연하게 여겨지나, 섬세한 고찰이 필요하다. 국가 및 국가의사를 결정하고 표시하는 행정청(독임제하에서는 행정청의 장, 합의제하에서는 행정기관 그 자체)은 자신의 활동에 대해 최종적으로 책임을 지므로, 당연히 그 소속 직원의 활동에 대해 지시와 명령을 할 수 있으며, 소속 직원은 그에 따라야 한다. 직업공무원제를 택한 이상, 조직에서 소속원은 상관(상사)의 지시·명령을 따라야 한다. 만약 복종의무가 없다면, 행정각부의 장을 비롯한 행정의 민주적 통제란 공허해진다. 따라서 복종의무는 전체적으로 민주주의 및 법치국가원리 그리고 국가책임의 파생이라 할 수 있으며, 국가의사와 국가지배간의 귀속관계의 필수적인 구성요소이다(Brinktrine/Schollendorf, BeckOK Beamtenrecht Bund, 14. Edition, 2019, §62 Folgepflicht Rn.1). 독일에서의 상황을 보면, 독일 프로이센 일반주법(PrALR) 제10편 제2조에 의해 군인과 군무원에 대해 '특별한 충성과 복종'이 과해진 다음(군인 및 군무원은 일반적인 신민(臣民)의무 이외에, 국가원수에 대해 특별한 충성과 복종을 해야 한다), 1873년의 제국공무원법에 제국의 모든 공무원은 황제의 명령을 따라야 할 의무가 있다는 식으로 복종의무가 채용되었고, 바이마르 헌법하에서 '상관에 대한 충성과 복종의 의무'가 통용됨으로써, 공무원의 복종의무가 공무원법의 전래적인 원칙이 되었다. 한편 복종의무와 관련해서 실정법상으로 현행 독일 연방공무원법 제62조와 공무원신분법 제35조는 표제로 '직무명령준수의무(Folgepflicht)'를 규정하고 있는데, 그 의미는 지시(직무명령)의 구속성이다. 그런데 그들의 경우 군인신분법제11조는 여전히 '복종의무(Gehorsam)'를 규정한다. 일본의 경우 현행 일본 국가공무원법은 '상사의 명령에 따를 의무'라고 표현하고 있는데, 1887년(메이지 20년)에 만들어진 '관리복무기율(官吏服務紀律)' 제2조는 "관리는 장관의 명령을 준수하여야 하고, 단 그 명령에 대해 의견을 말할 수 있다"고 규정하고 있다. 그런데 1882년(메이지 15년)에 일왕(천황) 자신이 군인의 대원수(大元帥)임을 전제로 하여 다섯 개 항의 행동강령을 과거 우리 육군 복무신조의 원형인 '군인칙유(軍人勅諭)'의 이름으로 정하였는데, 그 내용의 하나로 "군인은 예의가 발라야 한다"고 하면서, 구체적으로, "하급자가 상관으로부터 명령을 받는 것은, 바로 짐(천황)으로부터 명령을 받은 것임을 명심해야 한다"고 규정하고 있다. 일본 군국주의는 일왕(천황)을 정점으로 그 뜻을 전하는 관리, 그리고 복종의 대상인 신민(臣民)으로 구성된 일종의 가부장적 국가체제이어서 상관의 명령의 불복종은 바로 일왕에 대한 불복종이다. 조건을 달 수 없는 무조건적 절대 복종만이 요구될 뿐이다. 요컨대 지금 공무원과 군인의 복종의무의 원형은 1882년에 만들어진 일본의 '군인칙유'와 1887년에 만들어진 일본의 '관리복무기율'이라 할 수 있다. 복종(服從)이란 봉건적 용어가 문제된다. 민주적 법치국가에서의 공무원에게 과연 무조건적 복종을 요구할 수 있는지 의문스럽다. 복종이란 용어는 국민 개개인을 권리주체가 아닌 공권력의 대상일 뿐이 신민(臣民)으로 설정한 관헌국가에서나 통한다. 복종의 개념에는 따를 뿐 그에 대해 이의를 제기하는 것 자체가 배제된다. 그 자체가 민주적 법치국가와는 어울리지 않는다(복종 개념에 대한 정당한 비판으로 vgl. Scheerbarth/Hoffken/Bauschke/Schmidt, Beamtenrecht, 6.Aufl. 1992,§15 Ⅱ c). 영어로 '복종하다'는 obey를 의미하는데, '따르다'는 follow는 완전히 의미가 다르다. 민주적 법치국가에서 상관의 직무명령을 따르는 것을 'obey'의 차원에서 바라보는 것은 적절하지 않다. 오히려 위계질서와 같은 조직시스템의 결과로서 공감하여 'follow' 한다고 보아야 한다. 독일의 경우 공무원법제가 비록 내용은 다르지 않지만 복종의무(Gehorsam)에 갈음하여 직무명령준수의무(Folgepflicht)란 표현을 애써 사용하는 것에 주목할 필요가 있다. 현행 국가공무원법 제57조 복종의무규정은 그것의 일반적 예외의 가능성을 명시적으로 규율하고 있지 않다. 직무독립성을 지닌 각종 위원회의 위원의 경우에 개별법에서 그의 직무독립성을 규정하는 것으로 충분할 수 있지만, 독일의 경우(연방공무원법 제62조 제1항 제3문)처럼 일반법인 국가공무원법 차원에서 일반적 예외의 명시적 규정을 두는 것이 바람직하다. 복종의무와 상관관계가 있는 것이 바로 부하의 항변권이다. 복종의무와 관계없이 상관의 지시명령에 대해 사법적 권리구제를 강구할 수 있다고 할 때 오히려 그 복종의무의 존재를 감안하면, 조직의 문제를 대외적으로 문제 삼기에 앞서 우선 내부적 의견조정의 절차를 거치는 것이 합리적이다. 명백히 위법인 직무명령에 대해선 복종의무가 성립하지 않기에, 조직의 기능적합성의 차원에서도 상관에게 재고의 기회를 제공하는 것 역시 합리적이다. 현행 군인복무기본법 제32조(구 군인복무규율 제24조)가 일종의 항변에 해당하는 '의견건의'를 규정하고 있지만, 제정 당시(1949년 8월 12일)와는 달리 현행 국가공무원법은 아무런 규정을 두고 있지 않다. 현재의 법상황은 제3공화국 시대의 산물이고 잔흔이기도 하다. 공무원의 법령준수의무의 차원에서도 항변제도의 결여는 문제가 있다. 부하가 조속하게 정당하게 항변할 수 있도록 관련 법규정을 정비할 필요가 있다. 참고로 독일 연방공무원법 제63조 제2항은 직무명령의 적법성에 대한 의문을 주장하였음에도 불구하고 그것이 고수되는 경우에는 위 상관에게 이의제기를 해야 하도록 규정하고 있다. 복종 그 자체는 맹종일 수밖에 없다. 스탠리 밀그램 교수의 '권위에 대한 복종실험'이 보여주듯이, 맹목적인 복종은 폭력적 상황을 빚을 수 있다. 관헌국가적인 권위주의가 완전히 가시지 않은 상황에서 맹목적인 복종은 종종 국가적 불행을 낳기도 하였다. 생각하는 복종이나 성찰적 복종이란 일종의 형용모순이다. 개인의 주체적 자아를 부인하는 복종이란 봉건적 용어가 거리낌 없이 사용되는 상명하복의 체제에서 지배와 권력의 문화는 자연스럽다. 공무원의 복종의무의 존재는 법적 차원을 넘어 우리의 일상과 문화의 문제이기도 하다. 물론 군복무관계의 특수성에서 군인의 복종의무가 각별한 의미를 지닌다는 점에서 그곳에서는 복종의무의 존재가 나름 정당화될 수 있는데, 군인복무기본법 제24조의 '명령발령자의 의무'를 독일 군인신분법 제10조처럼 매우 자세히 규정하는 제도개선이 필요하다. 공무원의 복종의무의 존재는 우리 공법 및 공법학의 수준의 낙후성을 증명한다. 일본 식민시대에 만들어진 우리의 근대성에 대한 발본적인 성찰이 시급하다. 공무원법제 및 군인법제의 봉건적·관헌국가적 잔흔을 조속히 제거해야 한다(김중권, 행정판례연구 제24집 제1호, 2019년 6월 30일, 277면 이하).
토마토 껍질 벗기는 방법과 효능 ‘ 빨간 토마토 부드럽게 ’ Tomato ‘ 과일같은 채소 빨간 토마토 ’ 껍질 벗겨서 부드럽게 먹어볼까요. [ 토마토 껍질 벗기는 방법 ] 1. 빨간 토마토를 깨끗하게 세척해주세요. 2. 토마토 꼭지 부분을 잘라내주세요. 3. 토마토 머리 부분에 십자모양 칼집을 내어주세요. 4. 끓는물에 30초 데쳐주세요. 5. 황금타이밍 30초 뒤 건져서 찬물에 담가주세요. 6. 찬물에 담가둔 토마토 껍질을 벗겨주면 껍질 제거 완성. [ 가열된 토마토의 영양은 매력적 ] 토마토의 붉은색을 내는 색소 리코펜은 토마토를 익혀서 먹을 경우 체내 흡수율이 3-4배 가열해서 드시는 게 더 좋아요. 비타민C는 열에 약해 익히면 파괴되는 성질이 있지만 채소인 토마토에는 카로티노이드류를 다량 함유되어 익혀 먹는것이 건강에는 더 유익합니다. [ 효능도 좋은 슈.. 2021. 8. 12. VEGAN FOOD：치아씨드 놀라운 6가지 효능과 먹는법 CHIA SEEDS 미국 폭스뉴스가 선정한 슈퍼푸드 ＂치아씨드의 놀라운 효능들＂ < 치아씨드란 무엇일까 > 치아씨드는 가공되지 않은 통곡물 식품입니다. 아마씨와는 다르게 씨앗 통째로도 몸에서 흡수가 잘되며 맛이 무난하여 여러 음식과 잘 어울지요. 치아씨드의 '치아'는 고대 마야어로 '힘'이라는 뜻으로 체력 증진을 위해 섭취해서 붙은 이름. 각종 영양소가 풍부한 치아씨드에게 적합한 이름입니다. < 치아씨드의 놀라운 효능들 > ⑴ 당뇨 예방 : 섬유질이 풍부한 치아씨드를 섭취하면 혈당 수치를 효과적으로 조절해 당뇨 발병률이 낮아집니다. 미국국립의학연구소 연구결과 1000칼로리당 14g 섬유질 섭취시 제2당뇨 발병률이 줄어든다고 합니다. ⑵ 항산화 성분 풍부 : 치아씨드에는 항산화 성분이 충부해 지방산의 산패.. 2021. 8. 7. 레드 비트 효능 ‘ 보관 먹는법 요리법까지 ’ 비트에 대한 모든것 Beetroot 빨간 디톡스 슈퍼푸드 레드 비트의 모든 것을 알아보자. < 슈퍼푸드 비트 효능 > 슈퍼푸드 비트의 항산화 작용은 토마토의 8배. 폐암 폐렴 등의 암을 예방하고 염증 완화 효과적이다. 레드비트에는 베타인 색소가 포함되어 있어 세포 손상을 억제하며, 염소성분은 간정화 작용. 또한 철분과 비타민이 다량 함유되어 적혈구 생성을 도우며 혈액을 맑게해줘 월경불순, 갱년기 여성들에게 좋다. 위 손상을 막아주고 위 점막을 보호해주는 비트는 유아 발육에도 좋은 뿌리채소. 비트의 칼로리는 100그램당 43㎉. 칼로리가 낮고 섬유질이 다량 함유되어 다이어트에 효과적. 비트의 칼륨 성분은 혈압을 낮추어 고혈압 환자에게 효과적이며, 혈당조절에도 좋은 슈퍼푸드 비트. < 레드비트 먹는 방법 > 비트는 열에 약하다.. 2021. 8. 6. 식물성 요리에센스 ‘ 낫또 두부면 샐러드 ’ 풀무원 연두해요 VEGAN ‘ 풀무원 한그릇 ’ 식물성 요리에센스 연두와 함께하는 맛있는 한그릇 간편한 3분 레시피 ‘ 낫또 두부면 샐러드 ’ [ 재료 ] 풀무원 두부면, 낫또 요리에센스 연두, 그린샐러드 [ 샐러드 레시피 ] 1. 그린샐러드와 두부면을 깨끗하게 세척한다. 2. 깨끗하게 세척한 1번을 채반을 이용해 물기를 제거한다. 3. 그릇에 그린샐러드와 두부면을 담고, 두부면 위에 낫또를 올려준다. 4. 식물성 요리에센스 연두를 드레싱처럼 적당량 넣으면 완성. ‘ 순식물성 콩발효 한그릇 ’ [ 글로벌 트렌드 연두 ] 식물성 콩 발효를 중심으로 전 세계인과 건강한 식생활을 공유하며 연구해요. 세계 트렌드의 중심인 뉴욕에 연두 컬리너리 스튜디오가 있어요. [ 지속 가능한 식품 ] 글루텐 프리, 순식물성 연두는 세계 최대.. 2021. 8. 2. 디톡스 비트 요리법 ‘ 후무스 만들기 ’ 맛있는 비건 레시피 VEGAN Hummus Recipe [ 매혹적인 후무스 ] 이국적인 향이 풍기는 후무스는 이집트 중동을 대표하는 건강한 비건식. 단백질은 물론 철분과 엽산 등의 영양은 많고, 지방은 적어 다이어트에도 도움이 되는 음식입니다. [ 후무스 재료 ] 병아리콩, 레몬즙, 타히니소스 가니쉬 허브, 올리브 오일, 블렌더 [ 비트 후무스 만드는법 ] 1. 블렌더에 올리브오일, 레몬즙, 비트 삶은 병아리콩, 마늘을 넣고 적당히 갈아준다. 2. 타히니 소스와 1번을 섞어준다. 3. 그릇에 담아 올리브 오일, 견과류 허브, 레몬즙을 뿌려주면 완성. 후무스의 핵심 ‘ 타히니소스 만들기 ’ [ 중독성 강한 타히니 ] 타히니는 그리스 지중해 연안 및 중동 지역에서 즐겨먹는, 껍질을 벗긴 참깨를 곱게 갈아만든 페이스트입니다. [.. 2021. 7. 28. ‘ 스타우브 화이트트러플 토마토 솥밥 ’ 냄비밥 하는법 STAUB ＂윤기 나는 한그릇＂ 스타우브 화이트트러플 솥밥 스타우브로 냄비밥 하는법 어렵게 느껴지시나요? 스타우브로 밥하기 어렵지 않으니 맛있게 한번 만들어볼까요. 스타우브 레시피 ＂토마토 완두콩 현미 솥밥＂ [ 재료 ] 현미쌀, 완두콩, 토마토 [ 스타우브 냄비밥 하는법 ] 1. 깨끗이 씻은 현미쌀 1 물 1 비율로 30-40분 불려주세요. 2. 불린 현미쌀을 냄비에 옮겨 인덕션 센 불로 익혀주세요. 3. 물이 끓어 오르면 중불로 줄이고 20분 타이머를 맞춰두세요. 4. 타이머가 울리면 완두콩과 칼집을 낸 빨간 토마토를 넣어주세요. 스타우브 레시피 ＂토마토 완두콩 현미 솥밥＂ [ 스타우브 냄비밥 하는법 ] 5. 완두콩과 토마토를 넣은 뒤 다시 10분간 중불로 익혀주세요. ＊이때 물의 양을 꼭 체크해주세.. 2021. 7. 25. 풀무원 잇슬림한 ‘ 두부면 파스타 ’ 다이어트 요리 Pasta recipe 안녕하세요. 건강한 삶을 지향하는 더그로우입니다. ＂올리브 향이 향긋한＂ 가볍고 간단한 두부면 파스타 홈메이드 레시피 기록해볼테니 함께 만들어볼까요. ‘ 두부면 파스타 ’ 향긋하고 부드럽게 [ 필요한 재료 ] 풀무원 두부면, 올리브 오일, 유기농 토마토 시금치, 마늘, 소금, 후추, 파슬리 가루 [ 만드는 방법 ] 1. 풀무원 두부면을 물에 헹궈주세요. 2. 두부면 물기를 말끔히 제거해주세요. ‘ 두부면 파스타 ’ 향긋하고 부드럽게 [ 만드는 방법 ] 3. 팬에 올리브 오일을 두른 뒤, 얇게 썬 마늘을 볶아주세요. 4. 마늘을 적당히 볶은 뒤, 먹기 좋은 크기로 썰은 토마토를 볶아주세요. 5. 물기를 제거한 두부면과 시금치를 팬에 넣고 재료들이 어우러지게 볶아주세요. 6. 마지막으.. 2021. 7. 23. 미리 알아두세요＂옥수수 삶는 방법＂보관 손질법까지 VEGAN 여름철 맛있는 영양간식 옥수수 여러분도 매력 톡톡 옥수수 좋아하시나요. 남녀노소 누구에게나 사랑받는 옥수수 구매보관법, 삶는법 손질법까지 알려드릴께요. 옥수수 구매 보관방법 [ 보관법 ] 수확한 옥수수는 시간이 지날수록 당분이 전분으로 변한다는 사실. 바로 먹지 않는 경우 단맛이 떨어져요. 한번 찐 다음 냉동 보관하세요. [ 구매법 ] 껍질의 색은 선명한 녹색, 마르지 않은 타원형 옥수수로 고르세요. 수염이 오그라져 있고 흑갈색이 띠는 것이 잘 익은 옥수수, 알맹이가 굵고 촘촘히 박혀 있으며 탄력적인 옥수수로 선택하세요. 옥수수 삶는 두가지 방법 여러분은 옥수수를 어떤 방법으로 드시나요 대부분 냄비 또는 전기, 압력밥솥에 삶아 드시지요. 그런데 압력밥솥은 과거에 비해 사용을 안하시더라고요. 그.. 2021. 7. 17. 단호박 찌는법＂달콤하게 오래먹는 보관법＂효능까지 Sweet Pumpkin " 안녕하세요. 건강한 삶을 지향하는 더그로우예요. 식이섬유가 풍부해 다이어트에 좋은 단호박, 여러분도 좋아하시나요? 오늘은 달콤한 단호박 찌는법, 오래 보관하는법, 효능을 알려드릴게요. " 1. 요리 단호박 찌는법 ＊찜기 베이킹소다로 깨끗하게 단호박을 씻어주세요. 깨끗하게 씻은 단호박을 먹기 좋은 크기로 썰어주세요. 찜기에 물을 충분히 넣고 면보를 깔아주세요. 면보 위에 단호박을 예쁘게 올려주세요. 10-15분 익혀주면 완성. TIP : 생단호박 썰기 힘드시면 전자레인지에 1분간 가열 후 썰어주세요. 어깨가 덜 아프실 거예요. 찜기에는 물을 충분히 넣어주세요. 얼마 전, 저는 물을 조금 넣고 다른 일 하고 있다가 냄비가 타버렸답니다. 흑흑 ＊전자레인지 깨끗하게 세척한 단호박과 .. 2021. 7. 16. 아보카도 보관법＂먹는법 효능 꼭 알고 드세요＂ Avocado whole food 안녕하세요. 건강한 삶을 지향하는 건강한 음식을 좋아하는 더그로우예요. 오늘은 입안에서 살살 녹는 아보카도 보관법과 맛있게 먹는법 효능까지 알려드릴게요. 1 아보카도 보관법 아보카도는 실내 온도 10-15℃ 보관하는 것이 가장 좋아요. 실내 적정 온도 보관이 힘들다거나 아보카도를 대량 구매한 경우, 여러 방법으로 보관도 가능하니 걱정 마세요. 1. 실온 보관법 딱딱한 아보카도는 3-4일 정도 후숙 시켜주세요. 후숙이 잘된 아보카도는 갈색을 띠고, 손으로 쥐었을 때 부드럽게 눌러져요. 사과와 함께 보관하면 사과의 에틸렌 성분이 아보카도의 후숙을 도와주니 사과와 함께 보관하시는 것도 좋아요. 2. 냉장 보관법 밀폐 용기에 담아 냉장 보관해주세요. 만약 아보카도를 반만 드신 .. 2021. 7. 15. 칼로리 낮은 " 오트밀 맛있게 먹는 " 3가지 방법 VEGAN OATMEAL 오늘도 안녕하세요 건강한 삶을 지향하는, 건강한 삶에서 빼놓을 수 없는 오트밀을 좋아하는 더그로우예요. 오늘은 오트밀 맛있게 먹는 세 가지 방법을 알려드릴게요. 함께 맛있게 먹어볼까요? * 몸에 좋은 오트밀 oatmael ＊오트밀은 귀리를 볶은 다음 거칠게 부수거나 납작하게 누른 식품을 말해요. ＊식이섬유가 풍부한 오트밀은 서양에서 아침식사 대용으로 먹어요. ＊이제 국내에서도 대중화되어 많이 먹지요. 전 세계의 사람들에게 사랑받는 오트밀의 효능 1. 혈당 수치 조절 2. 체내의 불필요한 수분 제거 3. 훌륭한 에너지 공급하여 피로 해소 4. 동맥 고혈압과 콜레스테롤 수치 낮춰 5. 성적 활력(리비도) 높여줘 6. 신경계 조절 기능 스트레스나 불안으로 고생하는 사람들에게 좋은 음식.. 2021. 7. 12. " 칼로리 낮은 과일 드세요 " 건강 비건식 다이어트 식단관리 VEGAN 안녕하세요 비건 채식 식단으로 건강과 활기를 되찾은 더그로우예요. 여름철이라 더 자주 먹는 과일, 그 중에서 칼로리가 낮은 과일이 무엇인지 함께 살펴볼까요 1 파인애플 23 ㎉＊칼로리 낮은 과일 첫 번째로는 비타민이 풍부해 피로 회복에 좋은 파인애플. 파인애플 칼로리는 100g당 23㎉에요. 의외로 다른 과일들에 비해 칼로리가 낮죠. ＊파인애플을 맛있게 먹는 팁 : 파인애플은 과즙이 바닥 부분에 모여 있어요. 맛있게 먹기 위해 잎쪽을 아래로 하여 하루쯤 두었다 드세요. 2 블루베리 50 ㎉ 미국 타임지에서 선정한 10대 슈퍼푸드 낮은 칼로리의 소유자 블루베리는 안토시아닌이 풍부해 항산화 능력이 우수해 노화 방지에 좋아요. ＊블루베리 고르는 팁 : 블루베리는 진한 청색이 선명하며 과실잎면이 팽.. 2021. 7. 8.
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대학교 4학년 때, 새로운 변화를 시도해보자라는 생각으로 어쩌다 [ 사진숙제 ] 라는 프로그램에 참여해서 처음으로 사진이라는 것을 제대로 찍고, 이것을 그대로 전시한다는 개념에 접하고, 그해 LAN[란]이라는 단체를 만들어 처음으로 단체전 아닌 단체전을 했었습니다. 그 때를 생각해보면 전시회를 많이 날로 먹었던 듯 합니다. 그 때는 현재에 비하면 아무 것도 몰랐던 게지요, 진짜로. 그리고 5년, 또는 만 4년 정도가 지나서 새로운 전시회를 하게 되었습니다. 이번에는 그 때에 비하면 많은 것이 바뀌었습니다. 우선 제가 미대 전공은 아니지만 미대 쪽에서 도와주시는 선생님들과 마주할 자리가 있게 되었습니다. G선생님과 '사계의 거장' S선생님에게서 수업을 들을 기회가 있었고, 또한 G선생님께서 미술 전시를 하기 위해서는 뭔가 배워야 하는 것이 아니냐는 질문에, 그럼 일단 사진을 가지고 전시를 해보는게 어떻겠느냐는 답변을 해 주셔서, 작년부터 G선생님과 저희 학과 선배님이신 J선생님의 지도와 도움을 받아가면서, 주제를 정하고, 전시 내용을 정하고, 이제 전시회를 앞에 두게 되었습니다. 물론 나머지 한 가지 전시품을 무사히 전시할 수 있을지 걱정 내지는 자포자기의 심정도 듭니다만, 어쨌든 전시회는 가야 합니다. [주: 개인정보보호법에 따른 정보주체의 개인정보 보호를 위해 인명이나 단체명은 전부 가렸습니다. 궁금하시면 전시회에서 배포되는 리플렛을 받아보시면 됩니다.] 생각하기 때문에 나, 즉 인간이 존재한다Cogito ergo sum는 데카르트의 존재론, 그리고 진화론, 자본주의는 사회에 팽배했던 수동적인 인간상을 크게 바꾸어 놓고, 인간은 무엇이든 할 수 있다는 과신을 심어놓았다. 하지만 <피로사회>나 <감정노동> 등의 연구서에서 일관적으로 제기되는 지적에서와 같이, 현재 사회에서 사람은 자신의 명확하지 않은 미래를 위해 과로할 수밖에 없고, 자신의 이성과 감성 전부를 소진시키고, 지쳐가게 된다. 성공을 위한 레이스를 달리다 보면 나와 후세에게 무언가를 넘기고 떠나가는 사람은 극소수에 그친다. 결국 세상의 처음부터 대다수의 개인의 삶을 구성한 강제노동은 결국 그 형태만 다르고, 자유도가 높아졌을 뿐, 크게 변하지 않았다. 한편, 그 반대 지점에는 아무것도 하지 못하고 그저 빈둥빈둥 거리며 살아가는 잉여가 존재한다. 아무것도 하고 싶지 않고자 하는 사람들, 놀기를 즐기는 사람들. 또는 일을 하지 못해 어쩔 수 없이 굶주려가는 사람들은 지금도 우리 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 물론 그들의 모습을 일각에서는 비효율적, 비생산적이라는 말로 폄하하고 무시하고 그것을 고쳐야 한다고 주장한다. 하지만 신명기에서 하나님이 세상에 가난한 사람이 끊어지지 않을 것이라고 지적했듯이15:11, 그들이 있기에 세상 또한 존재한다. 그렇다면 이 글을 쓰는 나는 어떠할까? 나는 그 중간에 서 있다고 생각한다. 어느 한 때에는 주어진 업무나 공부할 거리, 논문거리를 쓰기 위해 바둥바둥 거리기도 하지만, 동시에 하루 종일 집 안에 틀어박혀 컴퓨터 앞에서 놀다가 하루를 보내기도 한다. 사회에서 주어진 일련의 업무를 할 때는 지쳐 가면서도 그 자리를 지키면서도, 그 일이 없을 땐 하루 종일 놀기를 너무나도 잘한다. '잉여'도 아니고, 그렇다고 해서 생산 '기계'도 아닌 경계적liminal 인간의 전형인 셈이다. ○를 가지고 태어났으나 기적적으로 많은 부분이 치유되었으며, 개인 노트북와 아이패드를 가지고 매일 인터넷에 접속하는 네티즌의 한 명이자, ○이고, 미술과는 관계 없는 전공을 밟고 있는 ○인 엘리프라는 존재의 구성에 아티스트 엘리프라는 모습으로 변화를 시도하거나, 또는 그러한 모습을 추가하려는 지금, 첫 전시회에서는 이러한 의미에서 경계에 서 있는 나라는 존재를 그대로 보여주기로 하였다. 과거에 찍어온 사진들을 다시 불러들이고, 일반적으로는 관심도 없고, 관련도 없을지도 모르지만 나에게는 삶을 살아오면서 의미를 가지고 있는 것들. 그리고 내가 가지고 있는 책들, 삶들, 또는 그 무엇들… 자체, 더불어 일본까지 갔다 온 기록 자체를 이 전시회에 전시하는 것이 일반인들에게 있어서는 이상하게 보일 지도 모르겠다. 또한 전시회장에 ○들이, 또는 다른 사람들이 큰 소리를 내면서 다니는 등 다른 전시회에 비해서는 시끄럽고 다소 산만하게 보이는 것을 이유로 전시회에 대해서 부정적인 입장을 보이실 분들도 있겠다. 하지만 이러한 '궁상스러움'이 아티스트와 일반인 사이의 위험한 줄타기를 시작한 나를 드러내기 시작하는 지표Index로 전시 관람객 분들에게 인지되기를 의도해 보았다. 또한 본 전시회가 애초에 전시회에 대한 고찰을 바탕으로 진행된 만큼, 전시회라는 기호를 우회전복détournement을 통해 재해석하고 이를 통해 전시라는 개념을 재구축해보는 기호학적 행위의 일부라고 생각해 주시면 감사하겠다. 감사의 말씀을 드려야 할 분들이 있다. 다음으로 무엇보다 앞서서 본 전시를 제안해 주신 G 선생님과 ○라는 자리에 있도록 한 동력원이자 지도교수님이신 P 선생님, 그리고 미술-만화계의 거장 S 선생님, 그리고 ○ 전공 주임이신 S2 선생님, C 선생님, J 선생님, J2 선생님을 비롯한 기타 선생님들, 그리고 ○으로서의 모습 그대로를 받아준 연구실 식구와 원우 여러분, 특히 ○ 누나, ○ 형, ○ 형. ○, ○, ○ 선생님 모두에게 감사하다. 전시회를 위해 고민을 아끼지 않은 어머니, 아버지, 동생 녀석에게도 감사하다. 코스 사진을 전시하는데 기꺼이 동의해 준 ○, ○, ○, ○, ○, ○님, ○ 누나에게 감사하고, ○, ○, ○ 등에게도 감사하다. 13년 넘게 코스판에 있으면서 만난 수많은 코스어들에게도 죄송하고 감사하다. 트위터에서 관계를 맺고 있는 친구 여러분, 특히 ○과 ○, ○, ○, ○, ○에게는 항상 감사한 마음이다. ○교회와 ○. 인천○의 믿음의 전, 현 식구들에게도 감사드린다. 또한 사진 촬영을 묵인해주신 코레일, JR서일본·동일본·동해·홋카이도, 신분당선, 서울도시철도공사 등에 감사하며, 기타 수많은 분들에게도, 전시회에 참여해 준 여러분들께도 감사의 말씀을 드린다. 그리고 삼위일체 되신 하나님께도 영광을 돌린다. 엘리프군은 참으로 독특하고 탁월한 부분이 많은 순수한 청년입니다. 개인적으로는 예수그리스도를 믿는 신앙 안에서 만났지만 자신만의 분명한 색깔이 있고 남들과는 다른 그리고 탁월하고 순수한 생각들을 소유하고 있습니다. 이번에 준비한 전시도 사실은 매우 순수한 발상 으로부터 시작되었다고 볼수 있습니다. 때 묻지 않은 그의 생각과 표현들을 보시면서 우리 안에 내재되어 있는 그 무엇인가를 다시금 발견할 수 있는 좋은 시간이 되기를 기대해 봅니다. 자크 앙리 라르티그Jacques-Henri Lartigue라는 작가가 있다. 나도 그의 사진을 꽤 좋아하는데, 내가 사진계에 데뷔할 적이 어렴풋이 생각난다. 라르티그의 작업과 나 그리고 그의 초기작업은 묘하게 닮아있다. 나와 그가 세상이 만나는 이야기를 다룬 것이기에 그러한 것이다. 그러한 관점에서 바라볼 때 그의 작업은 나에게 데뷔시절의 추억을 상기시키는데 일조하였다. 나도 앞으로 그 데뷔시절의 초심을 잊지 않도록, 이번 전시회를 계기로 경계해야 할 것이다. 공교롭게도 나와 그는 전제조건마저 똑같다. 그러니 더 그러해야 할 뿐이고. 코스판에 있던지 어언 10년이 넘어 있는 상황이기 때문에, 전시회 기간 내내 오픈 스튜디오 [대여(?)] 내지 오픈 플레이스를 하고자 했습니다만, 예상보다 전시회 기간도 짧아지게 되었고, 코스어들이 언제나 있을 수 있는 것은 아니기 때문에 코스인들을 중심으로 한 오픈 플레이스 행사를 3월 1일을 집중적으로 열고, 3월 2일에는 처음에는 뭔가 토크 프로그램이라고 하려고 했었습니다만, 이제는, 그냥 될대로 되라, 이런 심정입니다. 코스어 여러분들은 가지고 계신 코스옷을 가능한 한 두 벌 이상 지참하고 오세요. 오픈 플레이스 기간동안 전시회장과 인하대 근교에서 코스하시면 참가하시는 사진사 분들과 연계해서 사진을 찍어드립니다 (저도 사진사로 나섭니다). 또한 당일 오시는 코스어 여러분들의 사진을 찍어주실 사진사 여러분들의 참여를 환영합니다. 인천 지역에서 오시는 분 : 도 여전히 511을 추천드립니다만, 대안은 있습니다. 제물포역에는 정말 차량이 30분 간격으로만 다닙니다만 512가 있고, 기타 41, 27은 곧바로 도착하고, 4, 8, 36번도 용일사거리에서 (건너서) 511을 타면 오실 수 있습니다. 기타 정말 많이 돌아갑니다만 동인천역에서 오시는 분은 517-519 형제가 인하대 정문까지 안내해 드립니다. 인하대 정문과 후문에서 전시회장에 오는 방법은 아래의 약도를 참조해 주십시오.
구원이란 재난이나 질고나 곤궁이나 기타 어려운 환경 가운데 빠져 있는 사람을 도와서 그 어려운 환경에서 벗어나도록 하는 것을 말합니다. 가령 어떤 아이가 우물에 빠져 죽게 되었다고 합시다. 그것을 보고 있던 한 용감하고 의협심 있는 사람이 그 아이가 죽게 된 것을 차마 버려 둘 수 없어 몸소 그 우물 속에 들어가 자신의 위험을 무릅쓰고 그 아이를 건져내서 살게 하였으면 그 아이는 구원함을 얻은 것이며, 그 의협심 있는 사람은 그 아이를 구원한 것입니다. 이 이야기는 예수께서 이 세상에 오셔서 이루신 사업에 대한 좋은 비유가 될 수 있습니다. 그러나 그리스도교에서 말하는 구원은 단순히 육신적인 어떤 위험에서 건져내는 것 이상의 좀 더 깊고 넓은 의미가 있습니다. 지난 과에서도 연구하였지만, 예수께서 탄생하실 때에 천사는 요셉에게 말하기를“아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라”(마태복음 1장 21절)고 하였습니다. 사람들을 죄에서 건져내는 것이 예수의 사명이요 그가 이 세상에 오신 목적입니다. 그리고 예수라는 말 자체가 ‘여호와는 구원이시라’는 뜻을 가졌습니다. 예수께서 이 세상에서 행하신 사업은 인류를 그 죄에서 해방시키심으로 모든 불행에서 구원해 내시는 것입니다. 사람을 죄에서 구원한다는 말은 두 가지 의미로 나누어 생각할 수 있습니다. 첫째는, 죄 즉 죄의 근성, 죄의 습관, 죄의 생활에서 건져내는 것, 둘째는, 죄의 결과로 오는 비참한 운명에서 인간을 건져내는 것입니다. 그런데 오늘날의 인간들은 죄의 결과로 말미암아 오는 온갖 불행한 것-불안, 공포, 번민, 실망, 고통, 질병, 전쟁, 사망-을 저주하고 그것에서 벗어나고자 애쓰나 그것의 원인이 되는 죄에 대해서는 별로 심각하게 생각하지 않습니다. 그러나 무엇이든지 원인을 제거하지 않고는 그 결과를 없이 할 수 없습니다. 그러므로 우리가 죄의 결과인 불행과 비참에서 건짐을 받으려면 먼저 죄의 근성, 죄의습관, 죄의 생활에서 벗어나지 않으면 안 됩니다. 그리고 죄에서 벗어나기 위해서는 무엇보다도 먼저 자신이 죄 중에서 살고 있다는 인식, 곧 ‘나는 죄인이다’라는 인식이 필요하며, 또 죄에서 벗어나려는 의욕이 필요합니다. 그러나 아무리 의욕이 있다 할지라도 인간이 그 의욕만으로 죄의 근성, 죄의 습관, 죄의 생활에서 벗어날 수 있는 것은 아닙니다. 반드시 하늘로부터 기이한 감동을 받아 회개함과 중생의 새 경험을 얻어야만 합니다. 어떤 사람들은 결심합니다. “나는 나의 못된 악습을 완전히 끊어버리려고 한다.” 가령 성을 잘 내는 성향이나, 술이나 담배나 마약류를 복용하는 습관, 혹은 도박과 방탕한 생활을 즐기는 등의 여러 가지 악습을 끊어버리겠다고 결심합니다. 그러나 그 결심은 마치 썩은 세끼와 같아서 오래 가지 못하고 끊어져 버리고 맙니다. 속담에 “지어먹은 마음이 사흘을 못 간다”는 말과 같이 됩니다. 죄의 습관에 물든 사람들의 마음은 그 자제력이 몹시 약해져서 스스로의 힘으로는 그 결심을 실천할 능력이 없습니다. 죄의 종이 된 자는 하늘로부터 능력을 받기 전에는 스스로 죄를 벗어버리지 못합니다. 사도 바울과 같은 사람도 자기 마음속에 도사리고 있는 악의 근성을 억제하지 못하여 절망 중에 “오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴”(로마서 7장 24절)고 탄식하였습니다. 스스로의 힘으로 죄의 근성을 제거해 보려는 사람은 누구나 사도 바울과 같이 절망할 수밖에 없습니다. 타고난 죄의 근성이 그로 하여금 선을 행할 수 없게 만들기 때문입니다. 바울은 또 말하기를 “나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다…내가 원하는 바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는바 악은 행하는도다 만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라”(로마서 7장 14, 19, 20절)고 하였습니다. 자기 속에 있는 죄의 근성이 자기를 죄에서 벗어나지 못하게 하므로 자기는 결국 죄로 죽을 운명에 처해 있다는 것을 인식하고 실망한 것입니다. 헬라, 즉 오늘날 그리스의 수도인 아테네 박물관에 가보면 매우 기괴한 화석 하나를 발견할 수 있을 것입니다. 그것은 옛날 헬라 사람들이 사형 선고를 받은 죄수의 등에 죽은 자의 시체를 지우고 쇠사슬로 결박하여, 그 시체의 독이 그 죄수의 몸에 스며들어 죽을 때까지 괴로움과 고통을 당하다가 죽게 하고, 죽은 다음에는 그 시체를 그냥 한 곳에 장사하였는데, 그 중의 하나가 화석이 되어 오늘날 아테네 박물관에 보관되어 있는 것입니다. 생각하건대, 사도 바울은 이러한 참혹한 형벌을 상상하면서 “오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴” 하고 탄식하였던 것 같습니다. 그는 우리 인간의 운명이 마치 사형수와 같이 멸망하고 말 것이라고 판단한 것입니다. 과연 인간은 모태로부터 아담의 불순종의 결과로 말미암은 악한 성질을 유전 받았을 뿐만 아니라 그러한 경향을 타고났으므로, 죄를 범하지 않고 죄와 관련 없는 사람은 한 사람도 없습니다. 바울은 이르기를 “의인은 없나니 하나도 없으며…선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다”(로마서 3장 10, 12절)라고 하였습니다. 그러므로 죄인은 죄의 결과인 그 삯을 받을 수밖에 없습니다. 현실에서의 고통과 현실에서의 사망뿐 아니라 장차 있을 둘째 사망, 곧 영원한 멸망이 그를 기다리고 있는 것입니다. 그러면 죄인인 인간은 아무 희망도 없이 죄로 말미암아 영원히 멸망당하고 말 것입니다. 누구나 이러한 자신의 절망 상태를 자각할 때 “내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까”(사도행전 16장 30절)라고 부르짖게 됩니다. 이 말은 옛날 빌립보 성에 있는 감옥의 간수가 스스로 자결하려다가 바울의 만류함을 듣고 그를 향하여 호소한 말이지만 죄로 인하여 죽을 수밖에 없는 우리도 역시 어떻게 하여야 구원을 얻을까 하고 스스로 반문해 볼만한 말입니다. 이에 대하여 무슨 훌륭한 답이 없을까요? 바울은 그 간수에게 명확히 대답하기를 “주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라”(사도행전 16장 31절)고 하였습니다. 예수를 믿는 것, 이것이 곧 절망 중에 있는 우리 인간이 구원을 얻는 유일한 방법입니다. 왜 그럴까요? 예수 외에는 우리를 죄에서 건져줄 자가 없기 때문입니다. 우리 스스로는 죄의 유전으로 인한 죄의 근성 때문에 선을 행할 수 없으나, 예수께서는 신성으로서 인성을 쓰시고 이 세상에 오셔서 인간이 당하는 갖은 시련과 유혹과 고통을 당하였을지라도 그것들을 능히 극복하고 홀로 죄 없는 생활을 사셔서 의를 이루셨으며, 죄가 없으시니 우리 죄를 대신하실 수 있을 뿐만 아니라 우리에게 죄를 이길 힘과 능력을 주실 수도 있습니다. 그러므로 사도 베드로는 이르기를 “다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라”(사도행전 4장 12절)고 하였습니다. 이는 예수 그리스도 외에는 구원이 없다는 것을 단정한 말입니다. 바울은 “예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라”(로마서 4장 25절)고 하였습니다. 즉 의로우신 예수는 우리의 죄를 대신 지시고 불의한 우리를 죄 없는 것처럼 의롭다 하심을 입게 하셨다는 것입니다. 그리하여 우리는 죄 없는 것처럼 하나님을 가까이 할 수 있게 되었습니다. 또 이르기를 “우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라”(로마서 5장 10절)고 하였습니다. 이는 우리가 죄로 인하여 하나님을 떠나 그와 원수가 되었으나 예수의 죽으심으로 말미암아 죄 사함을 받아 하나님과 화목하게 되고, 또 예수의 살아나심으로 말미암아 우리도 새 사람으로 재창조되어 다시는 죄의 종이 되지 않고 의의 종으로서 의의 생애를 살 수 있게 된다는 것입니다. 이것이 곧 죄에서의 구원이니, 바울이 말하기를 “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”(에베소서 2장 8절)고 하였습니다. 앞에서도 언급하였지만 의를 행한다든지 믿는다는 것이 의욕만으로 되는 것이 아니요 그 의욕을 밀어주는 어떤 힘이 작용해야 합니다. 우리 마음에서 죄에 대한 심각한 자각과 믿어야 하겠다는 간절한 욕구가 솟아나지 않으면, 또는 어떤 자극과 깨달음을 주는 동기가 없으면 결코 믿거나 의를 행할 수 없습니다. 비록 자극과 감동을 받아들이거나 저버리는 선택권이 자기에게 있기는 하지만, 엄밀히 따져보면 믿는다는 것도 하나님의 능력이 우리로 하여금 믿게 하는 것입니다. 그러므로 믿음도 은혜로 말미암는 일종의 선물인 것입니다. 신약 성경 히브리서는 “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거니”(히브리서 11장 1절)라고 설명하였습니다. 믿음이란 희망하는 일에 대하여 이미 현실로 있는 것처럼 확신을 갖는 것이요, 또 보지 못한 일을 본 것처럼 확인할 수 있는 것을 말합니다. 그렇다면, 무엇을 그렇게 확신하며 확인할 수 있습니까? “믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라”(히브리서 11장 6절). 그러므로 우리는 하나님의 존재를 확신해야 할 것이며, 그가 당신을 믿고 따르는 자들을 버리지 않고 돌보시고 보상하신다는 것을 확신하고 신뢰해야 할 것입니다. 뿐만 아니라, 예수께서 하나님의 아들이 되시고 그가 우리 죄를 대속해 주셨으므로, 우리는 그 사실을 인정하고, 그를 우리의 구주로받아들이고, 이 일에 대하여 확신을 가져야 할 것입니다. 믿음이란 단순히 사실에 대한 확신뿐이 아닙니다. 어린아이가 부모를 전적으로 신뢰하고, 부모가 자기에게 좋은 것을 공급해 줄 것을 알기 때문에 부모에게 전적으로 매달리는 것처럼 그렇게 매달리는 태도입니다. 또 “믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암느니라”(로마서 10장 17절)는 성경 구절도 있지만 우리는 들음으로 말미암아 성경 진리를 이해하고, 영적 감동으로 말미암아 들은 바 진리를 확신하게 되어 믿음이 더욱 발전되고 튼튼한 기초 위에 서게 되는 것입니다. 요한은 “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니”(요한복음 1장 12절)라고 말하였습니다. 이 말씀은, 예수를 인정하고 받아들이는 자가 곧 믿는 자인데 믿는 자들은 하나님의 자녀로서의 권위와 영적 능력을 받는다는 말씀입니다. 요한계시록에는 이런 말씀이 기록되어 있습니다. “볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라”(요한계시록 3장 20절). 예수께서는 언제나 우리들 마음문 밖에 서서 우리가 문을 열기만 고대하고 계십니다. 그러다가 문을 열면, 곧 들어오셔서 우리와 함께 먹고 즐기며 같이 사십니다. 예수께서 그 제자들에게 언제나 강조하시기를 “내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라…나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”(요한복음 15장 4, 5절)고 하셨습니다. 신앙생활이란 확신의 생활이며 또한 신뢰의 생활이요, 좀 더 철저하게는 예수와 연합된 생활입니다. 그 안에서 그를 힘입어 살 때, 우리의 무력함은 강력함이 되고, 우리의 불가능은 가능이 됩니다. 나의 악은 없어지고 그리스도의 선이 나를 지배합니다. 이 일에 대하여 바울은 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈라디아서 2장 20절)고 하였습니다. 또 이 믿음 안에서의 생활의 능력에 대하여 “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌립보서 4장 13절)고 하였습니다. 이것은 예수님의 능력이 믿는 자의 안에서 어떻게 작용하고 있음을 가르치는 말씀입니다.
‘움베르토 에코의 제자’ 김운찬 교수의 이탈리아어 원전 완역본냉엄한 현실에서 리더가 갖춰야 할 처세술과 리더십 ★ 하버드대, 옥스퍼드대, MIT, 서울대 필독서!★ “우리는 마키아벨리에게 큰 빚을 졌다.” _프랜시스 베이컨 필사본.. 치료제 없는 병과 함께 100세 시대를 맞이한 우리 모두를 위한 안내서치매 의사로 50년, 치매 환자로 5년일본 치매 의료 제일인자가 전하는 깨달음과 통찰 78 ★KBS 다큐 방영 ★일본 아마존 종합 베스트셀러 “치매가 아닐까” 하는.. 서울, 수도권에 신축 아파트를 갖고 싶다면재개발 투자를 시작하자!많은 사람들이 브랜드의 신축 아파트에 살고 싶다는 생각을 한다. 가장 빠른 방법은 신축 아파트를 매매하는 것이지만 이미 시세가 많이 올라 투자금이 많이 들어가기 .. 1. “하나의 지구, 모든 동물의 건강은 연결되어 있습니다”- 비인간 동물과 공존하기 위한 지구인의 원헬스 프로젝트! 지금, 시작할 준비되셨나요?- 신종 감염병 시대, 네 명의 수의사가 들려주는 동물과 환경에 대한 새로운 관점“다.. 미술의 심리를 알면, 그림을 보는 눈이 달라진다!모네 그림 속 여인의 얼굴은 왜 보이지 않을까?카라바조, 렘브란트, 모네, 호퍼, 로스코까지오늘날 예술 애호가들이 가장 주목하는 120여 점의 그림과 함께 하는독창적인 미술 이야기!카.. “세계의 별자리 신화를 알면 하늘의 별이 새롭게 보여요!”북쪽 밤하늘에는 커다란 곰이 큰곰자리에 당당하게 자리를 잡고 있습니다. 모든 별자리 중에서 가장 큰 별자리인 이 어미 곰이 새끼 곰이 있는 작은곰자리를 지켜보고 있습.. 1. 문해력, 수리력, 암기력, 추리력⋯ 다 좋은데요, 삶의 기본은?나를 정성스럽게 돌보고 대접하는 힘, 살림력!- 요리, 청소, 빨래, 만들고 수리하기 ‘가장 오래 쓰일 나를 돌보는 기술’- 인생의 돌부리에 걸려 넘어졌을 때 더 가.. 스트레스 가득한 일상을 살아가는 우리에게 꼭 필요한 새로운 다짐, 셀프가드닝Self Gardening +아시아, 유럽 12개국 100만 독자의 사랑을 받은 〈1cm 시리즈〉김은주 작가의 신작 독특한 시선과 감각적 위트를 담은 〈1cm 시리즈〉로, .. 누구나 꼭 알아야 할 노동에 관한 모든 것 : 16개 주제로 구석구석 이해하는 노동?나는 노동자일까? ?같은 일을 하는데 왜 받는 돈이 다를까? ?‘중요하지 않은 일’을 하는 사람은 비정규직으로 고용되는 게 당연한가? ?사회생활은 원래.. 우리나라 삼면 바다, 네 개의 계절이 선물해 준 풍부한 수산물의 세계를귀여운 그림으로 꽉 채워 넣은 물고기도감제철 수산물의 특징부터 맛있게 먹는 방법까지알아두면 일 년이 꽤 행복해질 현대판 자산어보이 책은 한반도를 둘러싼 사.. “일을 잘하고 싶어서, 나만의 오리지널리티를 찾고 싶어서, 사람과 세상을 이해하고 싶어서 오늘도 책을 읽습니다”구글과 유튜브를 넘어생각을 깊게 들여다보는 기획자의 생존 독서보고 경험할 수 있는 것들이 차고 넘치는 시대에 우리.. 음식에 대해 전해 들은 이야기는 어디까지가 사실일까?건강과 맛에 사로잡혀 우리가 놓치고 있는 것들! 흔한 착각에 빠지지 않고, 나다운 식사를 즐기기 위한약사 정재훈의 현실적이고 유쾌한 안내서“집밥을 먹으면 더 건강해질까?”흔.. 아, 아득한 하늘이여! 언제야 끝이 나겠느냐?막막한 이 시국에 꼭 읽어야 할 제갈량의 지모집동서고금을 통틀어 ‘지혜의 성인’으로 손꼽히는 전략 기획가 제갈량! 이 책은 막막하도록 혼란한 이 시대를 살아가는 현대인들에게 도움 될 .. 5만 독자가 사랑한 라임맘 이유식 책 전면 개정판 출간!아이가 주도성을 가지고 본능적으로 음식을 접하고 경험하고 탐구하는아이주도식사법의 모든 것! 2019년 7월 출간, 육아맘들 사이에서 열광적인 반응을 일으키면서 약 1년 반만에 5.. 집도 없었다, 주식도 몰랐다!실현 가능한 플랜으로 차근차근 이뤄낸 ‘마흔의 은퇴’‘가진 돈’이 많아서 가능했다? 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Yi-go Fashion Square, Vienna Commercial Plaza, Hollywood Commercial Plaza에 방문하는 것을 잊지 마세요. 여행을 즐길 시간이 충분하시다면 청두/성도 근교 도시인 신진, 진탕/금당, 광한로의 당일치기 여행을 계획해보는 것도 추천해드립니다. 청두/성도에서 근교도시인 충저우/숭주까지의 거리는 37.75 km입니다. 청두/성도에서 근교도시인 펑저우/팽주까지의 거리는 38.44 km입니다. 청두/성도에서 근교도시인 다이/대읍까지의 거리는 38.44 km입니다. 럭셔리 호텔만큼 깔끔하고 서비스 좋은 3성급 호텔들을 신진, 진탕/금당, 광한에서 만나보세요. 규칙의 한가운데에 상상의 예술과 서두름이 없지만 B&B로서는 꽤 좋습니다. 차, 식사, 생활이 나에게 더 잘 맞는 원스톱 숍이 될 수 있다. 내가 머물렀던 첫날 밤에 나는 웨이터에게 햇볕이 잘 드는 경치를 보는 것이 더 좋은지 물었습니다. 그녀는 당신이 북부 사람이라고 말했습니다. 북측이 오리엔테이션에 더 신경을 쓰는 것 같다. 하하는 우리가 남쪽에 있을 때 태양과 방이 따뜻함을 느끼기를 정말로 원합니다. 완전 화났는데, 아무리 좋아도 소용이 없었고, 커튼을 여는 게 불가능해서 완전 틀렸다. 주거용 건물로 둘러싸여 있었습니다. 우리는 다른 사람들의 시선에 둘러싸여 살았습니다. 우는 얼굴. 중추절의 성수기인 중추절이 그리워 친구들과 놀러 갔습니다. 지하철 입구에서 아주 가까웠습니다. 맞은편에 진샤 버스터미널이 있으며, 버스와 택시로 콴자이 골목으로 이동하는 것이 매우 편리합니다. 근처에 사우스웨스턴 금융경제대학이 있는 것 같습니다. 전염병 때문에 들어갈 수 없다고 들었습니다. 학교 운동장에 산책하러 갈 수 있다면 좋을 텐데. 특실을 주문했기 때문에 가격이 매우 저렴하고 프론트 데스크의 아주머니도 무료 업그레이드를 해 주셨고 이 방은 그만한 가치가 있습니다. 청소는 비교적 깨끗합니다. 요컨대, 외출할 때 편안하게 사는 것은 여행의 덤으로 여겨진다. 프론트의 아주머니는 호텔 아래에 있는 웨스트 빌리지에서 바베큐를 하러 가자고 권했다. 웨스트 빌리지에는 먹을 것이 너무 많고 밤에는 매우 활기찬 작은 야시장도 있습니다. 호텔에서 1,000미터도 채 되지 않는 거리에 있습니다. 어쨌든 우리는 산책을 마치고 그냥 지나쳤습니다. 청두 프론트의 아주머니도 너무 열정적입니다. 요컨대, 이번에는 모든 것이 잘되었습니다. 호텔 방은 클 수 있으며, 위층과 아래층은 최소 2미터 높이로 전혀 우울하지 않습니다. 더블 욕실, 더블 에어컨, 냉장고, 세탁기, 인덕션 쿠커, 프라이팬도 준비되어 있습니다. 아래층에는 레스토랑, 음식 가판대 및 편의점이 가득하며 밤의 유흥은 매우 풍부합니다. 공용 자전거로 지하철역까지 단 18분이 소요됩니다. 호텔이 정말 좋아요 .5 월부터 지금까지이 호텔에 여러 번 묵었는데 친구도 많이 소개해 줬는데이 호텔이 정말 마음에 듭니다만 호텔 가격은 겨우 겨우 쉰 여섯 명이 네요. 몇 달이 지나자 돈을 낼 여유가 없다는 것이 밝혀졌고, 지갑이 더 마음에 들어도 정말 돈을 낼 여유가 없었습니다. 앞으로이 호텔에서 기회가 없을지도 모릅니다. 방은 매우 깨끗하고 작은 스위트룸으로 생활하기에 적합하며 아래층에 매점이 있습니다. 좋습니다. 다음에 살 것입니다.
페이지 번호 추가는 safepdfkit.com의 다양한 기능으로 페이지 번호를 pdf 파일로 분류하는 동안 여러 기능을 제공합니다.업로드 된 pdf 파일의 페이지에 페이지 번호를 할당하고, 사용자가 카운팅을 위해 시작 페이지를 선택하기 위해 선택한 카탈로그 위치, 페이지 번호를 추가하는 동안 페이지의 여백 및 페이지에서 페이지 번호의 위치를 포함합니다. 예, safepdfkit.com의 추가 페이지 번호 pdf 확장 프로그램은 iOS 기기 및 안드로이드 기기에서도 사용할 수 있습니다.모든 운영 체제에서이 확장 파일을 사용할 수있는 최신 기능으로 구축되었으며 인터넷 연결과 우수한 웹 브라우저가 필요합니다. 예, safepdfkit.com의 페이지 번호 추가 pdf 기능은 리눅스를 포함해 모든 운영 체제에서 사용할 수 있습니다.안정적인 인터넷 연결이있는 장치가있는 경우 MAC OS, Windows 및 Ubuntu와 같은 모든 운영 체제에서 사용자가 추가 페이지 번호 pdf 확장을 사용할 수있는 최신 코드 및 기능으로 제작되었습니다.주요 트릭은 느린 인터넷 연결에서도 작동한다는 것입니다. safepdfkit.com의 페이지 번호 추가 pdf 기능을 사용하여 pdf 파일의 변경 사항을 저장하려면 어떻게해야합니까? 먼저 변경이 필요한 pdf 파일을 업로드 한 다음 페이지 번호 pdf 추가 기능을 사용하여 pdf 파일의 페이지 번호를 하나씩 또는 모든 페이지를 함께 추가하십시오.그런 다음 웹 사이트의 오른쪽 상단에있는 저장 옵션을 사용하면 pdf 파일의 페이지에 대한 변경 사항을 저장 한 다음 수정 된 pdf 파일을 다운로드합니다. safepdfkit.com에서 페이지 번호 추가 pdf 기능은 가입 또는 로그인을 요청하지 않는 무료로 사용할 수있는 기능입니다.작업이 완료된 후 pdf를 업로드하고 작업하고 다운로드하십시오. safepdfkit.com의 페이지 번호 추가 pdf 기능을 사용하는 동안 브라우저를 새로 고치면 어떻게 진행됩니까? safepdfkit.com의 페이지 번호 추가 pdf 기능은 다른 서버에 연결되어 있지 않으므로 사용자가 작업중인 데이터는 어디에도 저장되지 않으므로 사용자가 작업중인 브라우저를 새로 고칠 때 즉시 지워집니다.사용자가 웹 사이트의 페이지가 열려 있는 탭을 종료하거나 닫은 후에도 작업 중인 pdf 파일이 제거됩니다. safepdfkit.com에서 pdf 페이지 번호 추가 기능을 사용하여 업로드 된 pdf 파일의 페이지를 정렬 할 수 있습니까? 업로드된 pdf 파일의 페이지 정렬은 현재 safepdfkit.com의 이 기능에서 사용할 수 없습니다.그러나 다음 업데이트에 포함될 예정입니다.pdf 페이지 번호 추가 확장의 현재 기능에는 업로드된 pdf 파일의 페이지에 페이지 번호를 추가하고 pdf 파일의 페이지 번호에 여백을 추가하거나 편집하는 기능이 있습니다. safepdfkit.com의 페이지 번호 추가 기능을 사용하여 업로드 된 pdf의 여백 크기를 어떻게 조정할 수 있습니까? 여백 조정은 safepdfkit.com에서 페이지 번호 추가를 통해 제공되는 최신 기능입니다.이렇게 하면 사용자가 업로드된 pdf 파일의 페이지에 여백을 추가하거나 편집할 수 있습니다.웹 사이트 상단 중간에 옵션이 있습니다.이 “Margin” 기능은 사용자에게 작고 권장되며 큰 세 가지 옵션을 제공합니다.작은 여백 기능은 추가 된 페이지 번호에 약간의 여백을 제공합니다. 반면에 권장되는 것은 이상적인 크기이며 모든 유형의 pdf 파일에 적합한 여백을 추가합니다.큰 여백은 페이지 번호에 큰 여백을 추가합니다. 사용자는 자신의 요구 사항에 따라 무엇이든 선택할 수 있습니다. safepdfkit.com에서 페이지 번호 추가 pdf 도구의 시작 페이지 번호 기능을 어떻게 사용할 수 있습니까? 이 기능은 전체 pdf의 색인을 생성하기위한 시작점으로 페이지를 선택하고 추가하기 위해 특별히 만들어졌습니다. 이 기능에서는 위에 제공된 공백에 페이지 번호를 입력하여 업로드 된 pdf의 시작 페이지 위치를 추가합니다.페이지 위치를 추가하고 저장을 누르면 프로그램은 자동으로 표시된 페이지에서 번호 매기기를 시작하고 업로드 된 pdf 파일에서 페이지 끝까지 색인을 계속합니다. safepdfkit.com에서 pdf 페이지 번호 추가 기능을 사용하여 색인 페이지 번호에서 페이지를 제외하려면 어떻게해야합니까? 페이지 번호는 safepdfkit.com에서 pdf 페이지 번호 추가 기능으로 주요 기능입니다. 이 기능을 사용하면 업로드 된 pdf 파일의 페이지에 페이지 번호를 추가 할 수 있습니다.그러나 사용자가 일부 페이지를 제외하려는 경우 번호가 매길 pdf 페이지의 범위를 변경하여 제외할 수 있습니다.그러나 사용자는 업로드된 pdf 파일 사이에 있는 페이지를 제외할 수 없습니다. 위치 기능은 최근에 포함된 새로운 기능으로, 사용자가 페이지의 측면 또는 방향에 추가된 페이지 번호의 위치를 조정할 수 있습니다.여기서 페이지 번호의 위치는 웹 사이트의 왼쪽 상단에서 9 개의 구획이있는 상자 형태로 액세스 할 수 있습니다.페이지 번호 배치는 9개 중 6개 부서를 선택하여 수행할 수 있습니다.가운데 행은 제한되어 있으며 페이지 번호 배치에 사용할 수 없습니다.가장 좋은 위치는 1-3 또는 7-9입니다. 고객의 안전과 보안을 최우선으로 생각합니다.모든 데이터를 완벽하게 안전하게 보관하기 위해 당사는 서버에 사용자의 파일을 업로드하지 않습니다.모든 것은 클라이언트 브라우저 자체에서 처리되며 서버에는 아무 것도 저장되지 않습니다.따라서 pdf 페이지 번호 추가는 사용자에게 가장 안전한 도구입니다. 우리의 응용 프로그램은 처리 속도가 정말 빠릅니다. 시간은 완전히 파일 크기를 기준으로합니다.그러나 가능한 한 빨리 결과를 얻을 수 있도록 애플리케이션을 최적화했습니다. 우리는 모든 사용자가 제공하는 모든 문제 또는 제안을 기꺼이 받아들입니다. 자세한 내용은 소셜 미디어 핸들을 통해 문의하십시오.
[부산소방재난본부 제공] 부산소방재난본부와 부산 사하경찰서에 따르면 부산지역에 비가 쏟아진 곳곳에서 사고가 잇따른 가운데 사하구 감천동의 일명 까치고개에서 오전 8시 26분경에 마을버스가 급좌회전하던 스포츠유틸리티차량(SUV)을 피하려다 반대편 차로를 넘어가 탕제원 점포를 들이받는 사고가 있었다. 이 사고로 마을버스에 타고 있던 30대 여성 C씨 등 승객 10명과 30대 버스 기사 등 11명이 다쳐 인근 병원으로 이송돼 치료를 받았으며, 이 사고 충격으로탕제원 출입문이 파손됐다. 경찰은 사고 차량 운전자와 목격자 등을 상대로 정확한 사고 경위를 조사 중이다. 부산 사하구(구청장 김태석)에서 호우경보가 발효된 7일 폭우로 불어난 하천에서 사람이 떠내려갔다는 신고가 접수돼 경찰과 소방이 수색을 벌였다. 부산경찰청에 따르면 7일 오후 2시 37분경 폭우로 인해 수위가 올라간 하단동의 괴정천에 사람(노인)이 떠내려 간다는 신고가 접수됐다. 112에 접수된 괴정천 사고 지점은 하단초등학교 앞에서 낙동강하구둑 방면의 괴정교로 이어진 곳이다. 신고를 받은 경찰은 소방 구급대원들과 함께 하단초등학교 앞으로 흐르는 하천을 집중 수색했으며, 하천에 떠내려 갔던 A씨(70대)는 오후 4시경 본인 스스로 하천에서 빠져나왔고 인근 지역을 수색하던 소방 구급대원에게 발견됐다. A씨는 가벼운 찰과상을 입었으나 무사하다고 경찰은 전했다. 부산 사하구(구청장 김태석) 다대포해수욕장이 부산 최초로 친환경적이고 안전한 해수욕장에 부여되는 '블루플래그' 인증을 받았다. 블루플래그는 덴마크 코펜하겐에 본부를 두고 있는 비영리 국제단체인 환경교육재단(FEE)이 각국의 친환경 해수욕장에 부여하는 국제인증이다. 블루플래그 인증을 받기 위해서는 환경교육재단(FEE)에서 안전, 환경교육, 수질, 친환경 운영 등 4개 분야 29개 평가 항목, 137개 요구 사항을 모두 충족하는 해수욕장에 대해 국내 및 국제심사를 거쳐 부여한다. 현재 50개국 4,200여개 해수욕장과 마리나가 블루플래그 인증을 받았으며, 다대포해수욕장은 완만한 수심과 함께 환경교육게시판 설치, 장애인 접근시설 설치, 부유휠체어 비치 등 누구나 즐길 수 있는 친환경 시설을 잘 갖췄다는 점에서 큰 점수를 받았다. 이번 인증으로 블루플래그 깃발과 인증 플레이트(인증판)를 받게 되며 전 세계 73개국의 네트워크를 갖춘 환경교육재단 국제본부 홈페이지와 각종 관광 사이트 등에 등재되어 안전성과 친환경성을 전 세계적으로 인정받을 예정이다. 사하구는 다대포해수욕장에 이어 다대포해변공원 일원에 대해서도 친환경적이고 지속가능한 시설에 부여하는 국제환경교육재단의 그린키(Green key) 국제인증에 도전한다. 김태석 구청장은 “이번 국제인증으로 다대포해수욕장이 안전한 친환경 해수욕장이라는 사실을 국내외에 알리게 됐다”며 "앞으로 다대포 일대를 국제적인 기준에 부합하는 친환경 해양활동 거점으로 육성해나가겠다"고 말했다. 호텔신라의 프리미엄 비즈니스호텔 신라스테이(부산광역시 강서구 명지국제7로 38)가 부산 서부 지역의 새로운 랜드마크가 될 '신라스테이 서부산'을 오는 4월 15일 오픈한다. 신라스테이는 포스트 코로나에 대비해 그 동안 쌓아온 브랜드력과 운영력을 바탕으로 신규호텔 오픈을 지속 추진하고 있다. 신라스테이는 이번 13번째 서부산 오픈 이후에도 여수, 세종, 미국 새너제이 등 향후 3년간 매년 국내외에 신규 프로퍼티를 오픈할 계획이다. 이번 신라스테이 서부산은 전국에서 13번째로 오픈하는 것으로 2013년 동탄점을 시작해 안정적이고 지속적인 사업 확장을 이어가고 있다. 특히, 신라스테이 서부산은 기존 12개곳에 운영하는 방식이었던 임대운영 방식이 아닌 선진 체인 호텔에서 운영하는 방식인 위탁운영으로 운영될 것으로 알려졌다. 신라스테이가 그간 쌓아온 호텔 운영 역량과 브랜드력을 갖춰 국내외에서 선진호텔 수준의 운영경쟁력을 인정받은 결과로 평가 받고 있다. 또한 부산 지역에서는 해운대에 이어 두 번째로 오픈하는 호텔로, 부산을 찾은 관광객과 비즈니스 고객은 물론 지역민들에게도 호텔신라 브랜드의 신뢰도를 발판으로 더욱 공고한 인지도를 쌓을 것으로 예상된다. 신라스테이 서부산은 비즈니스, 교육, 주거 명품도시로 발돋움하며 "미래 첨단산업도시"인 명지국제신도시가 있는 곳으로 김해∙창원∙거제를 잇는 교통의 요충지다. 호텔은 지하 2층부터 지상 25층의 규모로, 총 295개 객실과 뷔페 레스토랑 '카페(café)'∙라운지 바∙야외수영장∙연회장∙미팅룸∙피트니스 센터∙비즈니스 코너∙사우나로 구성된다. 특히 신라스테이 서부산은 프라이빗 자쿠지(월풀 욕조)가 비치된 테라스와 여유로운 공간을 자랑하는 온돌 타입 객실을 이용할 수 있는 '테라스 온돌룸'을 새롭게 선보인다. 동서양의 침실 환경을 접목한 '테라스 온돌룸'에서는 온돌 타입 객실과 함께 독립된 테라스 공간에서 자쿠지로 스파를 즐기며 여유로고 색다른 휴식을 경험할 수 있다. 신라스테이 서부산은 야외 수영장과 사우나 등 다채로운 부대시설을 갖추고 있어 새로운 여행지로 서부산을 찾는 고객들에게 특히 인기를 끌 것으로 예상된다. 호텔 5층에는 시티뷰를 감상하며 여유를 부릴 수 있는 야외 수영장과 성인∙유아용 자쿠지가 마련돼 있으며, 2층에는 고급스럽고 쾌적한 시설이 돋보이는 남성 전용 사우나를 배치해 피로를 풀며 재충전의 시간을 가질 수 있다. 또한, 지역 내 연회 시설 인프라가 부족했던 만큼 신라스테이 서부산의 연회장과 미팅룸도 각광받을 것으로 보인다. 모던한 분위기와 시설을 갖춰 결혼식∙돌잔치∙컨퍼런스 등을 진행할 수 있는 2층 연회장은 물론, 다양한 규모와 목적의 행사를 개최할 수 있는 중∙소 연회장도 함께 선보인다. 신라스테이 서부산은 김해국제공항에서 차량으로 약 25분이 소요되며, 대중 교통을 이용한 접근이 용이하다. 부산 서부 지역을 대표하는 명지국제신도시에 위치해 김해∙창원∙거제 등 인접 지역에서 이동이 편리한 최적의 입지를 자랑한다. 명지국제신도시는 2016년부터 입주가 시작된 신도시로, 화전∙녹산∙신호 산업단지에서 차량으로 약 5분 거리에 위치하며, 부산지방법원∙부산지방검찰청이 인근에 있어 비즈니스 고객의 방문이 끊이지 않는다. 또한 국제학교∙종합병원 설립과 친환경 수변 스마트 도시인 에코델타시티 조성 사업이 예정돼 있어 교육∙주거 명품 도시이자 스마트 도시로 관심이 고조되고 있다. 이 밖에도 을숙도 생태공원∙낙동강 하구 에코센터∙장림 생태공원 등 에코 여행 명소와 다대포 해수욕장∙부산현대미술관 등 문화 관광 명소와 인접해 부산 서부 지역을 찾은 여행객과 지역민들에게 편리함을 제공할 것으로 기대된다. 진해∙거제도 등 인근 유명 여행지로 이동이 편리한 뛰어난 입지 환경으로 부산 및 인근 지역을 대표하는 호텔이 될 것으로 기대를 모으고 있다. 신라스테이 서부산은 개관을 기념해 '그랜드 오프닝' 패키지를 선보인다. 패키지는 △객실 (1박), △조식(2인) △신라스테이 시그니처 베어(1개)로 구성돼 있으며 오는 4월 15일부터 30일까지 신라스테이 서부산에서 이용할 수 있다. 한편, 신라스테이는 서울 및 전국에 12개 호텔을 운영하고 있다. 이번 '스마터 스테이(Smarter Stay)'를 콘셉트로 신라호텔의 가치 위에 실속을 더한 프리미엄 비즈니스 호텔로, 합리적인 가격과 차별화된 서비스를 선사하며 국내 대표 비즈니스 호텔로 자리매김 하고 있다.
트릭스터M 앱플레이어로 공략하면 장점이 많은데 이왕이면 10개의 멀티계정을 제공하는 녹스앱플레이어로 공략하면 어떨까 싶네요. 트릭스터M 공략을 빠르게 하는 것도 좋지만 앱플레이어를 사용하면 PC 대화면으로 편하게 공략할 수 있어 괜찮을 것 같아요. 엔씨소프트가 야심차게 준비한 MMORPG 트릭스터M은 사전예약만 500만을 달성할 정도로 인기폭발 대작 모바일게임입니다. 녹스 앱플레이어로 즐기면 더 좋은 트릭스터M은 날씨와 시간에 따라 다양한 변화로 접하게 되는 환경, 유물 발굴 등을 통해 탐사와 모험 콘텐츠를 제공하는 MMORPG입니다. 추가로 트릭스터M은 캐릭터 간 충돌처리 기술도 적용되었습니다. 트릭스터M PC버전이 따로 있는 것은 아니지만 PC에서 녹스 앱플레이어로 공략하면 작은 스마트폰 화면에서 공략하는 것 보다 훨씬 재미나겠죠. 녹스 앱플레이어는 녹스 공식 홈페이지(바로가기)에서 무료로 다운로드 받아 설치하면 됩니다. 맥에서도 사용할 수 있기 때문에 OS에 따라서 설치프로그램을 선택하면 됩니다. 녹스 앱플레이어를 PC에 설치하면 스마트폰처럼 구글 플레이를 이용해 트릭스터M을 비롯한 모바일게임을 PC설치하여 공략할 수 있습니다. 물론 일반 앱도 가능하죠. 트릭스터M은 근거리형(격투가 닉키, 복서 니아), 원거리형(엔지니어 레오, 고고학자 로니), 마법형(주술사 소울, 사서 미코) 그리고 매력형(자산가 홀든, 크리에이터 제니)의 직업이 각각 2종씩 총 8종이 등장하게 됩니다. 트릭스터M 공략시 드릴은 중요한 컨텐츠로 트레저 스팟(고급, 희귀, 영웅)에서 특별한 발굴에 도움이 되고 경험치와 겔더를 얻을 수 있기 때문에 중요하다고 하겠습니다. 추가적으로 한정 박스와 일반 박스를 발굴하면 희귀/영웅 제작 설계도, 강화석, 하르콘 등 다양한 아이템을 얻어 보세요. 트릭스터M에서 트레저 스팟 찾을 확률을 높게 하는 것은 다우징 스팟을 발굴할 경우이며 첫 발견을 하는 게이머에게 일정 시간이 지나기 전까지 우선권이 주어지기 때문에 행운이 함께 하면 더 좋겠죠. 엔씨소프트의 모바일게임 MMORPG 트릭스터M의 다양한 공략법을 공유하는 분들이 많으니 참고하시고 일단 드릴과 트레저 스팟으로 발굴에 대한 부분을 참고하며 녹스 앱플레이어로 PC화면에서 즐겨 보면 어떨까 싶네요. 특히 트릭스터m은 드릴로 아이템 파밍하는 컨텐츠가 있기 때문에 반드시 앱플레이어로 해야 경제적으로 강한 계정을 키울 수 있다는 부분을 강조하고 싶군요. 모바일게임 트릭스터M 공략시 PC에서 녹스 앱플레이어를 이용하면 모니터의 대화면으로 드릴 사냥을 하면 더 재미있게 즐길 수 있습니다. 뿐만 아니라 멀티 앱플레이어를 이용해서 여러 캐릭터를 육성하면 원하는 시간만큼 게임을 돌릴 수 있겠죠. 앱플레이어는 몇 가지가 있는데 녹스 앱플레이어는 실제 계정이 필요한 퍼플 앱플레이어와 달리 게스트 계정만으로 10개 이상이 넘는 멀티 실행이 가능합니다. 녹스 멀티플레이어를 직접 사용해 보니 클릭 한 번으로 쉽게 멀티 실행이 가능 해 너무 편했습니다. 녹스에서 제공한 앱플레이어의 멀티 종합 성능 비교표는 각 앱플레이어 멀티 실행 수 퍼포먼스 데이터에 대한 평균값의 결과입니다. 모바일 에뮬레이터 녹스는 AMD, Intel 기기와 완벽한 호환성을 가지고 있습니다. CPU점유율과 GPU점유율은 녹스 앱플레이어가 우수하고 CPU속도는 동일하게 측정되었으며 메모리 부분에서는 퍼플이 약간 더 적게 사용하고 있습니다. 그래프로 보면 녹스 앱플레이어와 퍼블 앱플레이어를 쉽게 비교할 수 있는데요. CPU와 GPU 소모정도는 녹스가 효율적이며 메모리는 퍼플이 유리하고 게임 업데이트 속도는 녹스 앱플레이어가 유리합니다. 게임 업데이트 속도를 보면 퍼플 앱플레이어와 녹스 앱플레이어의 우열을 명확한 비교할 수 있었습니다. 게임 업데이트 속도는 5분 정도 녹스 앱플레이어가 빨라 우위를 보였으니 참고하면 어떨까 싶네요. 녹스 앱플레이어는 게임과 어플리케이션을 모두 최적화하여 실행이 가능한 장점이 있습니다. 물론 PC사양에 따라서 랙이 걸리기도 하는데 이는 모든 앱플레이어들이 노력해야 할 부분인 듯합니다. 녹스 앱플레이어는 제2의나라도 최적화를 완료하였으니 녹스로 즐겨 보세요. 앱플레이어 순위와 점유율을 보면 녹스 앱플레이어가 90.48%의 점유율로 1위를 차지하고 있는 것으로 확인이 되었습니다. 그만큼 다른 앱플레이어보다 성능에서 비교 우위에 있기 때문이 아닌가 싶습니다. 모바일 게임 세븐나이츠2를 하면서 더욱 업그레이드된 녹스 앱플레이어 안드로이드 9버전 베타 출시를 5월 안에 만나볼 수 있다는 소식이 들립니다. 트릭스터M 앱플레이어 공략하다가 안드로이드 9버전 베타 출시되면 얼마나 개선되었는지 확인해 보고 싶네요. 녹스의 안드로이드9 버전 출시와 함께 앱플레이어 순위 확인을 해 보니 1위와 2위의 차이가 장난 아닌 거 있죠. 앱플레이어 순위라기보다는 녹스 앱플에이어와 Others라고 표현해도 될 것 같아요.
전국 시청률 45%를 육박하는 국민 드라마 ‘내 딸 서영이’의 줄거리에요. 어찌보면 흔한 러브 스토리인 이 드라마가 인기를 끌고 있는 이유가 뭘까요? 시청자들은 부모를 부정한 서영에게 비난보다는 공감하고 있어요. 중년 남성들에게조차 이런 호응을 이끌어 내는 것은 사회가 아버지에게 더 많은 역할을 요구하고 있는 탓이겠지요. 드라마 '내 딸 서영이' 에는 각기 다른 인생의 파도를 넘나드는 세 아버지의 애잔한 이야기가 펼쳐집니다. 이 드라마를 통해 가장이라는 이름 뒤에 가려진 우리 아버지들의 현실을 되돌아보고, 진정으로 행복한 노후준비에 필요한 은퇴 키워드를 살펴봅시다. 우연히 한 강연에서 듣고서 절로 고개가 끄덕여졌습니다. 반평생 이상을 매일같이 치열한 전쟁 속에 살아온 우리의 아버지들. 직장에서는 생존경쟁에, 가정에서는 존재 상실에 시달리며 서러운 삶에 힘들다는 말 한번 뱉기 어렵습니다. 이 불쌍한 사람이 대한민국의 가장들이며, 아버지가 아닐까요. 이러한 시대상을 반영하듯 요즘 드라마 속에는 특히, 소외된 아버지를 중심으로 그들의 애환과 고뇌를 조명하는 장면들을 어렵지 않게 볼 수 있지요. 타산지석! 내 딸 서영이에 나오는 3명 아버지를 통해 우리의 재테크 상황을 점검해 봅시다! 이삼재(천호진 분). 조기실직과 빚보증, 도박으로 가정경제를 파탄 냈고, 이로 인해 아내를 잃고 자식에게도 외면 받았습니다. 하지만 인생을 후회하며 자식들에게 무한사랑을 주는 가진 것 없는 평범한 아버지죠. 이 시대를 살고 있는 대부분의 아버지가 자신 또한 극중인물과 별반 다르지 않다고 느낄거에요. 맞벌이가 대세인 요즘 세대와는 다르겠지만 가정경제를 홀로 책임지며 밤낮으로 처자식을 위해 앞만 보고 달려온 우리 아버지들. 이들에게 은퇴준비란 어쩌면 달나라 얘기나 다름 없이 들리겠죠. 모아 놓은 것, 준비한 것이 없는데 당연한 일 아닐까요. 그런데 얼마 전 수차례 실패를 거듭한 나로호 발사가 성공했습니다! 꿈만 같던 달나라 정복도 머지 않았다고 해요. 은퇴 준비 역시 마찬가지입니다. 목표금액만 생각하면 막막하고 불가능해 보이지만, 작은 것부터 치밀하게 준비하고 실행에 옮기면 가능합니다. 따뜻한 노후를 위해서는 우선 모아야 삽니다. 그것이 예금이든, 연금이든, 펀드든 상관없어요. 과거와 같은 두 자릿수 금리를 기대하거나, 한 순간의 일확천금을 꿈꾸지 마세요. 또한, 가능한 아끼고 줄여야 삽니다. 잘못된 소비습관을 하나씩 고쳐보세요. 그러면 가능합니다. 기본이란 지금 당장 시작하는 것과 티끌 모아 저축이에요. 일본식 메가트렌드를 따라 가는 장기불황의 위기 속에 이제 개인의 은퇴준비는 초심으로 돌아가 기본부터 충실하게 시작해 보세요. 강기범(최정우 분). 일에서의 성공이 가정에서의 성공이라 믿으며, 스스로 가정을 도외시하며 살아온 남자지존의 대표. 영국의 한 언론 발표에 의하면 죽기 전에 가장 후회하는 것 중 하나가 “일을 너무 열심히 했다”고 답했다고 하는데요. 이는 아내 또는 자식과 함께 한 시간이 너무 적었다는 말이겠죠. 물론 직장생활에서의 고단함과 스트레스라든지, 성공에 대한 강한 압박을 이해 못하는바 아닙니다. 하지만 한 살이라도 젊을 때 아내를 위해 무엇이든 노력해 보세요. 뒤늦게 후회해봐야 냉랭한 부부관계는 회복하기는 어렵고, 실행하기는 더욱 힘들어집니다. 오죽하면 식당에서 밥상만 쳐다 보고 말없이 먹는 중년 커플은 반드시 우리나라 부부라고 할까요. 남자로서의 자존심을 버리라는 얘기가 절대 아닙니다. 친한 동창이나 친구를 만날 때처럼 스스럼 없이 대화하고 즐기며 아내를 아껴주세요. 아내와 마주하는 조촐한 술자리도 좋고, 같은 취미를 나누어도 좋습니다. 또한, 주기적으로 여행이나 운동을 함께 할 수 있다면 아내의 얼굴에서 남편에 대한 사랑의 미소가 번질거에요. 아내와 친구가 되세요. 아내는 노후의 가장 든든하고 막역한 벗입니다. . 최민석(홍요섭 분). 절반은 성공한 인생이지만 직장과 가정에서 소외된 후 자신의 끼와 배우의 꿈을 찾아 제2의 인생에 도전하는 자유 영혼의 아버지에요. 얼마 전 한 조사에서 스스로를 중산층이라고 생각하는 한국인은 10명 중 2명도 채 되지 않는다는 결과가 나왔는데요. 많은 이들이 그토록 바라는 인생의 소박한(?) 꿈, 그것이 중산층입니다. 빚 없는 30평 이상의 아파트와 500만원 이상의 월급, 중형차와 예금잔고 1억 원 등이 우리가 꿈꾸는 중산층의 모습일텐데요. 자신에게 떳떳하며, 사회적인 약자를 도와야 한다든지, 외국어와 스포츠, 악기 하나 정도는 즐기면서 봉사하며 살아야 중산층이라는 다른 나라와는 달라도 너무~ 달라요. 가장 활동적인 사람은 꿈을 쫓는 사람이라고 해요. 어린 시절부터 가졌던 끼와 꿈을 되살리면 재미도 찾고, 열정도 찾고, 젊은 노후를 만들 수 있을거에요. 지금의 50~60대는 과거와 달리 신체적, 외양적 젊음을 잘 유지하고 있죠. 다양한 문화적 경험을 했고, 자기계발과 자아실현 욕구가 강한 뉴시니어 세대입니다. 따라서, 가장 하고 싶은 것이 무엇인지를 스스로 찾아야 할텐데요. 그것이 운동이나 레저라면 육체적 건강을, 예술이나 취미라면 정신적 건강을 가져다 줍니다. 나아가 그 재능을 사회에 기부할 수도 있고, 스펙이 되어 노후를 살아가는 큰 무기로서 경제적 안정을 도모할 수도 있습니다. 지금 힘들다고 움츠리고 위축되기 보다 냉철하게 자신의 미래를 새롭게 디자인 해 보세요. 여러분에게 맞는 인생 후반의 길을 분명 찾을 수 있을거에요. 내가 가장 잘 할 수 있는 게 무엇인지는 다른 사람이 아니라 여러분 스스로 알고 있습니다.
한동대학교 종교개혁 500주년 국제 학술대회 첫날인 11월 16일(목)에 동시통역 실습을 다녀왔습니다. 처음 신혜인 교수님께서 실습 참여 의사를 물으셨을 때에는 과연 제가 잘 할 수 있을지, 기대에 미치지 못하지는 않을지 많이 걱정이 되었지만, 교수님의 격려의 말씀과 도와주시겠다는 말씀에 힘입어 떨리는 마음으로 실습을 준비했습니다. 다행히 교수님의 격려와 동기들의 응원으로 무사히 실습을 마치고, 감사한 마음으로 소감문을 작성합니다. 교수님이 말씀하신대로 학술대회 자료가 미리 나와서, 자료를 전달받는 대로 출력해서 준비를 시작했습니다. 제가 모르는 어휘, 고유명사, 통역하기 어려운 부분을 모두 표시해 어휘집으로 만들어 필요할 때마다 열어봤습니다. 교수님과 제가 통역할 부분을 나눈 뒤에는 문장구역을 하며 다시 한 번 표현을 체크했습니다. 처음에는 평소 수업이나 설교통역을 준비하듯 원문에 문장구역을 위한 영어표현을 적었는데, 몇 번을 반복해도 자꾸 틀리는 부분이 나왔습니다. 연사가 자료를 그대로 읽을 경우 도저히 그 속도를 따라가지 못할 것 같았습니다. 그래서 제가 맡은 부분을 모두 문장구역으로 번역해 원문 밑에 붙여 넣었습니다. 연사가 내용을 건너뛸 경우를 대비해 고유명사, 연도 등 뛰어 넘은 내용을 찾을 때 도움이 될 것 같은 부분을 하이라이트로 표시했습니다. 행사 당일 부스에 신혜인 교수님과 들어가서 가장 먼저 행사 일정, 주요 어휘, 성경 구절 등 필요한 내용을 잘 보이는 곳에 붙였습니다. 그리고 행사 프로시딩에 제시된 프로필을 확인하며 사회자의 연사 소개를 준비했습니다. 제가 맡은 부분은 기조강연 전반부, 기조발제1 전반부 및 토론자 질문, 기조발제2 후반부 및 토론자 질문이었습니다. 기조강연과 기조발제1은 연사가 준비한 자료를 그대로 읽어서 준비해간 번역문을 읽었습니다. 기조강연 연사는 A언어가 한국어였으나 발표는 영어로 진행되었고, 기조발제1 연사는 A언어가 독일어였으나 발표는 한국어로 이루어졌습니다. 두 분 다 원고에서 크게 벗어나지 않았고, 말이 너무 빠르지 않으셔서 한두 문장씩 더해지는 내용은 쉽게 따라갈 수 있었습니다. 다만 중간에 한꺼번에 몇 단락을 뛰어넘은 부분이 있었는데, 얼른 찾지 못해서 잠깐 통역에 차질이 있었습니다. 준비해간 내용이고, 한국어인데도 발음을 실수하기도 했고, 6:27을 6.27로 읽었다가 정정했는데 ‘육 대 이칠’로 읽기도 했습니다. 기조발제1의 토론은 토론자가 포항 지진으로 불참하게 되어서 다른 분이 대독했습니다. 한국어로 그냥 듣기에는 빠르지 않았으나, 통역하기에는 조금 힘에 부쳤습니다. 중간에 건너뛴 내용이 있기는 해도 바뀌는 내용 없이 읽어서 저도 번역해간 내용을 그대로 읽었는데 속도가 빨라서 힘들었습니다. 기조발제1이 끝난 뒤 기조발제2까지 중간에 다른 세션이 있어서 시간이 남는 관계로, 근처 카페에 가서 기조발제2의 통역을 준비했습니다. 기조발제1 토론의 경우를 교훈삼아, 연사의 말이 빠를 경우 생략해도 될 부분을 펜으로 따로 표시하며 빠르게 읽는 연습을 했습니다. 사실 개인적으로는 기조발제2의 통역이 가장 재미있었습니다. 예상했던 대로 연사는 말이 빨랐고, 제 생각보다 훨씬 더 많이 내용을 건너뛰었습니다. 또 이전까지의 연사는 단락 단위로 내용을 건너뛰었는데, 이분은 한 단락에서 한두 문장을 읽거나 단락의 핵심만을 요약하는 식으로 읽어서 제가 번역한 것을 그대로 읽을 수 없는 부분도 많았습니다. 하지만 통역을 준비하며 고민하고 번역했던 내용이 머리에 남아서 당황하지 않고 따라갈 수 있었습니다. 행사 당일에는 몇 가지 돌발 상황이 있었습니다. 전날 포항에서 있었던 지진으로 인해 최정훈 목사님이 불참하셔서 다른 분이 예배를 맡아주셨고, 본문 내용도 바뀌었습니다. 또 장순흥 총장님도 참석하지 못하셔서 다른 분이 개회사를 대독하셨습니다. 신혜인 교수님께서 성경 본문만을 확인하시고 통역에 들어가셨는데, 교수님의 침착한 모습이 멋있었고, 또 교수님께서 당당하게 하시는 모습을 보며 저도 교수님처럼 멋있게 하고 싶다는 동기 부여가 되었습니다. 제게 개인적으로 가장 큰 돌발상황은 기조강연 통역 중 제가 준비한 자료에서 한 페이지가 빠져 있던 것이었습니다. 분명 통역 시작하기 직전까지 19페이지가 있는 것을 확인했는데, 통역을 막상 시작하고 나니 18페이지 다음 20페이지가 나타났습니다. 19페이지가 어디로 갔는지 찾을 여건이 되지 않아서, 그대로 들리는 대로 통역을 진행했습니다. 다행히 원문과 제가 준비했던 내용이 어느 정도 기억이 나서 크게 당황하지 않고 진행할 수 있었습니다. 처음 실습을 가기로 결정했을 때에는 많이 걱정이 되었지만, 실습이 끝나고 나니 통역이 참 재미있다는 생각이 많이 들었습니다. 사실 전날 지진으로 인해 저도 급히 집에서 물건을 챙겨서 학교로 대피해서 내내 차에 있느라 계획했던 만큼 많은 연습을 하지 못했고, 역 편의점이 폐쇄되어서 저녁을 굶은 상태로 기차를 타고 서울로 올라가느라 체력적으로도 많이 지쳐서 조금 걱정이 되기도 했습니다. 하지만 아침에 일어나니 다행히 생각보다 컨디션이 좋았고, 돌발 상황에도 당황하지 않고 통역을 진행하시는 신혜인 교수님의 모습을 보고 저도 용기를 얻었습니다. 통역을 준비하면서, 또 부스에서 동시통역을 하면서 평소의 문장구역 연습이 참 중요하다는 생각을 했습니다. 그리고 자료를 철저히 준비하는 것도 중요하지만, 평소에 기본기를 충실히 쌓는 것도 중요하다는 것을 절감했습니다. 그리고 한 가지 아쉬웠던 점은 제 통역을 녹음하지 못했던 것입니다. 사실 학교에서 수업 중이나 스터디 때 제 동시통역을 녹음한 것을 들어보면 발음이 새거나 이상하게 발음한 부분을 많이 발견합니다. 이번에는 많은 부분을 준비해간 자료를 읽었는데, 집에 오는 기차를 타고서야 제 발음이 명료했는지 불분명했는지 신경이 쓰였습니다. 또 녹음을 했더라면 제가 혹시 실수한 부분은 없는지 확인해보고 반성의 기회로 삼을 수 있었을 텐데, 그러지 못해 아쉽습니다. 이번에 실습을 준비하면서 많은 사람들에게 많은 도움을 받았습니다. 제가 도움을 요청했을 때 모두 흔쾌히 저를 도와주셔서 참 감사하다는 생각을 많이 했습니다. 자료를 준비하다가 모르는 내용이 있어서 17기의 태용 오빠에게 물어보고, 또 모르는 내용이 나오면 전화해도 되냐고 했을 때 오빠가 흔쾌히 그러라고 해 줘서 참 고마웠습니다. 자료를 번역하다가 막히는 내용이 있을 때 동기들에게 물어보면 다들 같이 고민해주었고, 잘 할 수 있을 거라며 응원해주었습니다. 동기 준영이는 제가 영어로 번역한 내용을 밤늦게 보냈는데도 싫어하는 내색 없이 영어를 검토해주었고, 행사 당일까지도 제게 도움을 주며 더 필요한 게 있으면 말해달라고 해 주었습니다. 신혜인 교수님께서는 저를 배려해주셔서 제가 자료가 있는 부분만을 준비할 수 있도록 해주시고, 제가 분량이 많아 버거워하자 흔쾌히 제 부분을 덜어주셨습니다. 사실 생각해보면 이번 실습을 준비하는 동안뿐만 아니라 한동에 처음 온 순간부터 이런 배려와 도움을 참 많이 받았다는 생각이 들었습니다. 참 많이 부족한 저였지만, 제 가능성을 믿고 뽑아주시고, 지금까지 지지와 격려와 때로는 엄한 말씀으로 가르쳐주신 교수님들 덕분에 성장할 수 있었습니다. 또 모든 일에 한 마음으로 항상 응원해주는 동기들의 사랑이 있어서 힘든 순간들을 버텨낼 수 있었습니다. 저 자신은 많이 부족할지 몰라도, 공동체의 사랑과 믿음이 제 부족한 부분을 채워줄 수 있음을 다시금 배웠습니다. 이번 통역 실습을 통해 그것을 다시 깨달은 것이 제게 실전 통역만큼이나 귀중한 경험이었던 것 같습니다.
‘한국적인 것’이란 무엇일까. 한국적인 영화 하면 무엇이 떠오르나. 탁석산의 『한국의 정체성』(책세상, 2008)이란 책이 ‘한국적인 것’에 관한 고정관념을 깨뜨린 지 10년이나 지났지만, 여전히 <서편제>나 <왕의 남자> 같은 영화를 떠올리는 이들이 적지 않을 것이다. 왜 우리는 알량한 안도감(‘한국적인 게 세계적인 것이야’)과 투어리즘(‘와우, 코리아 뷰티풀’) 외에는 별 도움이 안 되는 것들에 집착하는 걸까. 한, 흥, 신명, 곡선…. 한국적이라 배워왔던 그런 가치들 말이다. 오늘 글에서는 논문 자체를 요약하고 저자의 문제의식을 소개하기보다는, 거기서 특정한 한 가지 논점을 잡아 집중해보고자 한다. 달을 가리킬 때는 달에 주목해야 하는 게 강호의 도리겠지만, 때로는 달에 묻은 얼룩을 흥미로워하는 것도 의미가 있지 않겠나 하는, 그런 발상이라 보면 되겠다. 즉, 이번 논문은 한국적인 것에 대한 고정관념의 실체를 밝히는 것도, 그렇다고 해서 무엇이 진정으로 한국적인 것인지를 주장하는 것은 더더욱 아니지만, 적어도 우리가 알던 상식을 깨는 데 굉장한 힌트를 주는 논문이라는 이야기이다. 송창은의 석사학위논문 「현대 한국어의 영어화 변이 현상에 대한 중국 동포와 북한 이탈주민의 언어 태도 및 언어 정체성 비교 연구」는 ‘영어화 되는 한국어’와 ‘한자어와 융합한 한국어’, 그리고 이런 한국어에 대한 ‘북한이탈주민’과 ‘중국동포 이주민’들의 반응을 연구한 사회언어학 연구물이다. 쉽게 말하자면, “너무 디테일하게 데코하고 뭔가 언밸런스하면서도 매치가 잘 되는 느낌?”이라고 했을 때, 북한이탈주민이나 중국동포 이주민들이 어떤 생각이 들겠냐는 것이다. 1. 북한이탈주민이든 중국동포든 누군가 한국어에 영어를 섞어 쓰면 사회적 지위가 높은 사람처럼 본다. ‘뭔가 있어 보이는 사람인가 보다’ 하는 생각이 드는 모양이다. 2. 그렇지만 그렇게 영어를 섞어 쓰면 위화감이나 거부감이 들 수 있다. ‘조선 사람이 조선말을 쓸 것이지’라는 생각일 것이다. 특히 중국동포들은 한국인이 (한자를 혼용해서 쓰면 친밀감을 느끼는 데 반해) 영어를 쓰면 위화감을 크게 드러낸다. 반면 북한이탈주민은 중국동포들에 비해 영어를 섞어 쓰는 한국인에 상대적으로 호감을 보이는 편인데, 특히 이런 호감은 젊은 사람들일수록 자주 나타나는 태도이다. 아무래도 나이가 많을수록 영어에 반감이 드는 건 어쩔 수 없는 모양이다. 3. 어쨌든, 한국에서 살려면 결국 적응을 해야 한다. 처음에는 낯설고 불편하지만 언젠가는 자신들도 이런 말들에 익숙해지고 또 실제로 사용을 해야 한다. “좀 있다 미팅 때 컨펌 받자고!” 같은 말들. 저자 송창은은 이런 과정을 초기의 언어적 불안정성을 전략적 언어정체성 형성을 통해 해소하는 경향이라고 분석한다. 세종대왕 게임이라는 게 있다. 여럿이 모였을 때 누군가 영어를 섞어 말하면 벌칙을 받는 게임이다. 이를테면 “자, 이제 게임 시작!”이라고 하면 ‘게임’이란 말을 썼으므로 바로 벌주를 마신다든가 하는 게임이다. 그런데 (해본 사람들은 알겠지만) 이 게임이 생각보다 어렵다. 벌주가 난무할 지경이 된다. 심지어 나중에는 벌주를 피하려고 모두가 침묵하는 불상사가 일어나기도 한다. 그만큼 현대 한국어에서 영어를 배제하는 게 불가능에 가깝다는 이야기이다. 순수 한국어주의자들에게는 유감이지만 콩글리쉬 없는 한국어, 외래어 없는 한국어는 상상하기 힘들다. 이런 사례들은 심지어 탁석산조차 가장 의심할 수 없는 한국 고유의 것으로 거론하는 한국어조차도 사실은 언제나 ‘형질 변환’ 중이라는 이야기와도 통한다. 순수 한국어주의자들은 오뎅과 시마이를 어묵과 마감으로 ‘순화’해야 한다고 한다. 그럴 때마다 드는 의문은 이런 것이다. 어묵이나 마감에는 한자어가 있으니까 중국말에서 왔다고 봐야 하지 않나? 그래서인지 근본주의자들은 그런 말들조차 아예 ‘순우리말’로 바꿔야 한다고 한다. 아마 이런 생각 때문일 것이다. 순우리말을 쓰는 것이 바른 언어 습관이고 그렇게 해야만 우리의 정체성을 지키고 주체적으로 살 수 있다는 것. 영어나 일본어에 ‘오염’되지 않은 (그리고 심한 경우에는 한자어로부터도 독립적인) 한국어야말로 한국적이라는 논리인 셈이다. 그런데 우리는 송창은의 논문을 통해 (사실은 아무도 지키지 않는) 이런 상식에 맞설 만한 어마어마한 힌트를 얻을 수 있다. 그가 인터뷰했던 어느 중국동포 연구참여자는 이런 이야기를 들려준다. 여전히 우리들 대다수는 TV에 나오는 외국인들이 김치를 우적우적 씹어먹을 때 한국사람 같다고 여길지 모르겠다. 그렇지만 이들은 전혀 한국적이지 않은 현상처럼 보이는 ‘영어화된 한국어’를 용케 알아듣거나 능숙히 구사할 때 비로소 자신이 한국인이 된 것처럼 여긴다고 말한다. 놀랍지 않은가. 그들이 알려주는 ‘한국적인 것’ 말이다. 잘 생각해보면 이런 이야기들에서 몇 가지 교훈을 얻을 수도 있을 것이다. 첫째, 한국인들이 상상하는 한국적인 것과 외부인이 관찰하는 한국적인 것 사이에는 다소간 괴리가 있을 수 있다. 둘째, 우리가 학습해서 내면화한 한국적인 것에 관한 믿음은 사실 허구일지 모른다. 셋째, 진짜로 한국적인 것은 애초부터 고정적이고 순수한 실체로 존재한 적이 없으며 오로지 무수한 것들이 서로 마주친 결과로 나타난 것이다. (사회언어학적으로) 송창은은 콩글리쉬가 난무하는 한국에서 이주민들이 전략적으로 언어정체성을 형성하는 과정에 주목한 것인데 이것은 기실 놀라운 역설을 발견한 셈이기도 하다. 뒤집어서 생각해보면 이렇다. (언어사회학적으로) 송창은은 이주민들이 영어화된 한국어를 수용함으로써 결과적으로는 ‘하이브리드’로 가득한 한국적인 것의 구성에 마침표를 찍어낸다는 사실을 발견해낸 것이다(어쩌면 이런 발칙한 발상으로부터 논문을 준비했던 것일지도 모르겠다). 2000년대 중반이던가, 영화이론가들이 모여 내셔널필름에 관해 토론을 벌인 적이 있었다. 자연히 <서편제>류를 떠올리겠지만 이들은 오히려 <올드보이>를 가장 한국적인 영화로 꼽았다고 한다. 대체 무슨 까닭에서일까. 이번에는 독자 여러분들이 직접 추론을 해보는 것도 나쁘지 않을 것 같다.
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리아 스페인 작가 페르난도 아람 부루의 봉헌 작품으로 간주됩니다. 덕분에 2017 년 National Narrative Award를 공로로 수상. XNUMX 세기 후반부터 새 천년이 시작될 때까지 바스크 지역을 뒤흔든 복잡한 정치 상황 속에서 바스크 사회에 대한 매우 조잡한 이야기입니다. 바스크 지방에서 독립 과정이 만들어 낸 분열은 오늘날에도 상당한 결과를 낳았습니다. 분리주의 그룹 ETA의 행동과 관련된 사람들의 석방을 찬성하는 최근 시위에서 입증 된 바와 같이, Athletic Club de Bilbao와 Real Sociedad de San Sebastián 사이의 축구 경기에서 팬들이 정치적 상투로 비난의 외침을 외쳤습니다. 그리고 한 번 이상 육체적 대결까지 갔다. Fernando Aramburu는 1959 년 스페인 산 세바스티안에서 태어났습니다.. 그는 저소득 가정에서 자랐고 1982 년 사라고사 대학에서 히스패닉 철학 학사 학위를 취득했습니다. 그는 주로 초현실주의와 반문화에 초점을 맞춘 Grupo CLOC de Arte y Desarte 창립의 일원이었습니다. 1985 년부터 그는 독일 하노버로 이사했습니다. 게르만 국가는 그의 거주지가 될 것이며, 그곳에서 결혼하여 두 자녀를 낳고 스페인어 교사로 봉사했습니다. 라인란 트의 이주민의 후손들에게, 그가 전적으로 문학에 전념하기로 결정한 해인 2009 년까지 그가 수행 한 일. 그 시점에서 아람 부루는 그의 첫 소설이 출간 된 지 14 년이 지났습니다. 레몬으로 불 (1996). 그의 첫 번째 중요한 인정은 느린 년, 그의 여섯 번째 출판 된 저서, 2011 년 Tusquets Novel Prize 수상. 출시 리아 2016 년부터 그의 고국에서 살았던 폭력에 대한 600 페이지 이상의 나레이션은 편집 평론가와 대중 사이에서 성공을 거두었으며, 2017 년 비평 가상과 프란시스코 움 브랄 등 여러 상을 수상했습니다. 올해의 책상. 아무것도 아니기 때문에 책은 스페인, 멕시코, 아르헨티나, 콜롬비아에서 가장 많이 읽힌 곳 중 하나입니다. Fernando Aramburu의 또 다른 중요한 간행물은 유토피아의 트럼펫 연주자 (2003) 의 이름으로 영화관에 별들 아래 (2007). 이 장편 영화는 두 개의 권위있는 고야 상을 수상 할 것입니다. 바스크어 작가는 또한 동화의 번역가, 시인 및 이야기꾼으로 그의 경력에서 두각을 나타 냈습니다. 최근에 그는 다양한 출판물 (주로 El País 신문)을 통해 격언 장르에 뛰어 들었습니다. 의 논쟁 동안 리아 특히 바스크 지역에 초점을 맞추고 있습니다. 정치적 급진주의로 이어지는 과정에 대한 설명은 국경을 초월하는 동기입니다, 발생하는 여러 장소에서 공통된 특성을 갖습니다. 각 국가마다 고유 한 특성, 영토 분쟁 및 국가 분할이 거의 항상 대립과 죽음으로 이어진다는 사실에도 불구하고, 불가피합니까? 이념적 근본주의의 결과로서 인권, 테러, 문화적 정체성, 가족과 사회의 분열과 같은 문제는 많은 국가의 최근 역사에 반영됩니다. 특히 대인 관계 악화에 대한 주인공들의 이야기가 감동적이다. 그의 가장 가까운 인간 서클에서. 이런 이유로 리아 오늘날 세계에서 국제 관계의 메커니즘을 이해하기 위해 적극 권장되는 독서입니다.. 또한 Fernando Aramburu는 내러티브 스타일과 실제 사건의 포함으로 인해이 소설의 처음부터 끝까지 독자를 매료시킵니다. Aramburu는 최근 스페인 역사에서 발생한 최악의 (최악은 아니지만) 사건 중 하나에 대해 이야기하는 작품을 만들었습니다.. ETA와 바스크 국가 간의 정치적 갈등을 그대로 보여줍니다. 가장 큰 자질 중 하나는 관련된 모든 목소리에 공간을 제공하여이 이야기에 관련 객관성을 제공하는 다양한 관점을 설명하는 것입니다. 따라서 독자가 얻는 첫인상은 공정함입니다. 피해자 가족이 얼마나 고통 스러울 수 있는지 고려할 때 이것은 달성하기 매우 어렵습니다. 결론적으로 "테러리스트"의 용어와 "테러리스트"라는 용어가 동일한 내러티브 내에서 완전히 호환됩니다. 구 다리 (병사). 두 개념 모두 감옥에 갇힌 ETA 남자를 의미합니다. 소설은 ETA가 무장 투쟁을 포기한 후 바스크 지방의 삶에 초점을 맞추고 있습니다. 모든 사람이 평화롭게 함께 살 수있는 사회를 만들기 위해서는 상처를 치유하기 위해서는 살해자와 수감자 가족의 고통을 극복해야합니다. 이러한 민감한 주제에 대한 600 페이지가 넘는 페이지는 지루할 수 있습니다. 그러나, Fernando Aramburu가 수행 한 캐릭터의 구성은 독자를 빠르게 둘러 쌉니다. 작가는 사건이 벌어지는 긴장되고 짙은 분위기와 완벽하게 대조되는 내러티브 유동성을 창조한다. 일부 주인공을 둘러싼 미지의 문제는 소설의 마지막 페이지까지 해결되지 않습니다. 앞서 말한 내용은 독자의 관심을 유지하기위한 작가의 핵심이었습니다. 게다가, 저자는 바스크 사람들을 훌륭하게 설명합니다. Aramburu는 고귀한 성격을 강조했습니다., 정착민에 대해 직접적이고 정직하며 정치적 분쟁이 어떻게 사람들을 고립 시켰는지. 작가는 또한 일부 인물의 신념을 넘어 사회 붕괴의 결정 요인으로 두려움을 제시했습니다. Patria는 유스 카디의 분리주의 과정에 대한 스페인 사람들의 깊은 반성을 불가피하게 이끌어내는 소설입니다. 그리고 최근에는 카탈로니아에서. 그는 스페인 정부의 고문 여부를 직접 언급하지는 않았지만, Aramburu는 법적 범위가 항상 존중되어야한다고 분명히했습니다. 마지막으로, 작가가 작품에 남긴 가장 강력한 메시지는 악의 무의미 함을 지적하는 것이라고 할 수있다. 어디에서 왔든 이유가 없습니다. 그들은 반 정도 나 중간 위치를 받아들이는 사실이 아닙니다. 악은 어떤 상황에서도 정당화 될 수 없습니다. 포인트.
크래프톤의 배틀그라운드는 전 세계적으로 2021년 기준 콘솔을 포함하여 7천5백만 장이 이상 판매된 글로벌 역대급 판매 PC게임입니다. 2018년 3월에는 모바일 버전으로 출시되어 150여 개 국가에서 다운로드 1위를 했고 이 결과 2020년 'Sensor Tower' 기준으로 글로벌 총매출 순위 1위를 달성하며 전 세계에서 10억 건 넘게 다운로드되었고 SuperData에 따르면 크래프톤의 배틀그라운드는 2017년에서 2018년 동안 17.4억 달러의 엄청난 매출을 기록하였습니다. 배틀그라운드의 성공 요인이라면 출시 당시 대부분의 국내 게임사와 다른 수순을 밝은 것입니다. 바로 출시를 Steam으로 시작한 것입니다. 이로 인하여 배틀그라운드는 글로벌 이용자를 빠른 속도로 확보할 수 있었습니다. 배틀그라운드가 성공을 거둔 이후 수많은 유명 브랜드와의 컬래버레이션이 진행되었고 이는 게임을 넘어서 세계적인 브랜드 가치를 인정받는 계기가 되었습니다. 현재 배틀그라운드는 배틀 로열 장르의 새로운 e스포츠 분야를 개척하기 위해 노력하고 있습니다. 2018년 PGI 베를린을 계기로 현재는 국내외 e스포츠 대회를 다수 개최하고 있으며, 2021년 2월에는 개최된 PGI.S는 25개국에서 160명의 선수가 참가하여 총 11개국의 언어로 실시간 방송하여 일평균 순시청자수 1천만을 기록하였습니다. 테라는 크래프톤이 5년의 개발 기간을 거쳐 2011년 출시한 MMORPG로 한국, 일본, 북미, 유럽, 러시아, 동남아시아 등에 서비스를 시작하였습니다. 논타겟팅(Non-Targeting) 기반의 전투 시스템으로 당시 최고 동시접속자 수 20만 명 돌파 기록을 달성했고 하이-엔드 퀄리티 그래픽과 유저 커뮤니티(정치 콘텐츠)로 주목을 받았습니다. 그 결과 2015년 Steam에서 MMORPG 동시 접속자 수 1위를 달성하기도 했습니다. 2013년 테라의 'Free-to-Play' 요금제 발표 직후 테라의 피시방 점유율 10위권 진입, 동시접속자 6배 상승(북미, 유럽은 동시접속자가 10배 상승)하고 1개월 후에는 동시접속자 수가 8만 명을 넘어섰습니다. MMORPG 게임 장르는 높은 진입장벽에도 불구하고 게임이 상위권에 안착할 시 게임 순위의 변동성이 크지 않기 때문에 이후 지속적인 매출로 성장이 가능한 장점이 있습니다. 이러한 강점을 바탕으로 모바일 및 콘솔 버전으로의 컨버팅을 진행하여 테라M, 테라클래식, 테라히어로 등으로 구글과 애플의 앱스토어에서 상위권을 달성하기도 했습니다. 엘리온은 2020년 카카오게임즈를 통해 국내 출시한 MMORPG로 테라와 같이 화려한 논타겟팅(Non-Targeting) 액션을 통해 지루함 없이 장시간 플레이할 수 있도록 제작하였습니다. 또한, 게임 내 다양한 스킬 커스터마이징으로 자유도를 높여 PvP(Player vs. Player)와 PvE(Player vs. Environment), RvR(Realm vs. Realm) 등 다양한 상황에서 플레이어에게 다양한 경험을 제공할 수 있습니다. 엘리온은 최초 계정 등록 시 9,900원을 지불하고 플레이하고 게임 내 추가 아이템 구매를 통한 수익모델을 가지고 있습니다.이는 콘솔 혹은 Steam 게임에서는 많이 채택하는 비즈니스 모델로서 국내에 적용한 사례라고 할 수 있습니다. 이러한 'Buy-to-Play' 결제 방식을 채택하여 크래프톤은 결제율과 재방문율이 높은 장기적으로 충성도 높은 고객층을 확보할 수 있었다는 평가를 받고 있습니다. 크래프톤은 배틀그라운드, 테라 등의 게임 사업부문의 매출을 보면 2018년 온라인에서 9,233억원(82.44%), 모바일에서 1,049억 원(9.36%), 콘솔에서 822억 원(7.34%)을 기록하고 2020년 온라인에서 2천649억 원(15.86%), 모바일에서 1조 3,414억 원(80.30%), 콘솔에서 295억 원(1.77%)을 기록하였습니다. 18년까지 온라인 매출로 82.44%를 기록하였지만 현재는 모바일 분야(80.30%)에서 급격한 매출 성장을 기록하고 있습니다. 크래프톤의 총 자산은 2020년 12월 기준 1 조 7,191억 원이고 이 중 부채는 5,050억 원, 자본은 1조 2,141억 원입니다. 매출액은 2019년 1조 874억 원에서 2020년 1조 6,704억 원으로 증가했고 영업이익은 2019년 3,593억 원에서 2020년 7,739억 원으로 증가했으며 당기순이익은 2019년 2,789억 원에서 2020년 5,563억 원으로 증가했습니다. 그동안 게임업계는 모바일 게임을 중심으로 성장해왔는데 최근 코로나로 인한 성장 증가를 제외하면 매출 성장은 이미 정점을 넘어섰다고 보는 의견이 많습니다. 이로 인하여 국내 게임 업계에서는 최근 플랫폼 사업으로의 변화를 모색하고 있습니다. 또한 기존의 게임 업종은 코스피 전체의 2%에 해당하는 작은 섹터였지만 크래프톤이 상장하면서 3%대로 올라서면서 게임 섹터 전반에 걸쳐 영향을 줄 것으로 보입니다. 좀 더 지켜봐야 할 부분이지만 크래프톤이 점차 높은 수준으로 평가받는다면 이를 기준으로 같은 수준의 국내 게임사에 대한 평가도 새로 이루어져야 할 수 있습니다. 상장 당일 크래프톤은 공모가를 밑도는 모습을 보여주고 있습니다. 하지만 향후 론칭 예정인 모바일 배틀 로열 슈팅 신작 "배틀그라운드 뉴 스테이츠"의 흥행이 이루어진다면 주가가 상승할 수 있는 강점으로 생각할 수 있고 단기적으로 크래프톤의 보호예수 물량에 대한 부담이 단점으로 부각될 수 있다고 생각됩니다.
세계는 끊임없이 변화하며 흘러가기 때문에 인간은 매 순간 삶을 살아가기 위해 세계에 의미를 부여해야만 한다. 이를 위해 인간은 외부의 다양한 정보를 수용하고 재조합할 필요가 있다. 심혜린 작가는 여기서 가장 내밀한 지점을 탐구하고자 한다. 즉 인간이 세계를 어떻게 체험하고 지각하는지의 과정을 작품에 담고자 한다. 작가는 인간이 이성, 즉 언어를 매개로 세계를 지각하지 않고, 감각을 통해 외부의 사건을 수용하고 이를 번역하며 살아간다고 생각한다. 감각이란 무엇보다 몸의 경험과 관계하므로 모든 존재들이 하나의 대상에 대해 동일한 느낌, 감정을 공유할 수 없다. 동일한 인물이더라도 시간과 공간에 따라 다른 경험을 하게 될 수도 있는 법이다. 그럼에도 불구하고 지각 ‘방식’은 각 개인 혹은 집단마다 나름의 통일된 체계를 가진다. 요컨대 지각 방식이 감각적이라고 해서 무질서하다고 치부할 수는 없는 것이다. 감각은 합리적이고 논리적인 체계를 가지지 않으므로 언어로 명확하게 설명될 수는 없다. 그러나 감각은 이성과는 다른 감각적 질서, ‘감각-체계’를 가진다. 작가는 이렇게 개별마다 서로 상이하게 드러나는 지각 방식을 ‘채널’이라고 명명한다. 작가는 모든 이들의 채널을 규명하는 것을 목적으로 하지 않는다. 오히려 작가 자신의 채널을 시각화하는데 초점을 맞춘다. 여기서 문제는 세계와 마찬가지로 감각이 시·공간 속에서 끊임없이 변화를 이룬다는 것이다. 따라서 감각-체계를 완벽하게 규명하는 것은 불가능한 시도일 수도 있다. 그럼에도 불구하고 작가는 자신의 첫 개인전인 <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주>를 통해 자신의 감각-체계를 시각화하고자 한다. < Aleph of Nirvana >(2012)는 이러한 시도의 첫 출발점이다. 빈 캔버스는 카오스적이지만 그 어떤 의미도 부여받지 못한 세계의 일부이다. 작가는 빈 공간에 선과 면, 색을 구성해나가면서 자신의 지각 과정을 시각화하고자 한다. 이는 과거에 존재했던 그 어느 시점의 시각화가 아니라 작품을 그려나가는 매 순간에 발생하는 지각 과정의 시각화이다. 감각은 멈추지 않고 세계와 관계를 맺으므로, 작품 내에서의 요소와 요소의 관계 혹은 요소들의 집합들의 관계를 표현하는 작가의 감각 역시 변화한다. 그러므로 작품의 조형적 요소들은 끊임없이 수정·보완되고 전복하기를 반복한다. 감각-체계를 시각화하는 치열한 작업의 과정이 중첩되면서 어느 순간 작품의 각 요소들이 미묘한 균형 관계를 가지게 되는 상태, 즉 더 이상 더할 곳도 없고 뺄 수도 없는 상태에 이르게 된다. 이는 불가능한 시도로 간주되었던 ‘감각-체계의시각화’에 대한 일차적인 완결의 상태이다. 그러나 세계를 지각하고 번역하는 일은 우리의 삶 동안 중단될 수도, 어떤 단일한 체계로 통합될 수도 없으므로 다른 작품들로 미끄러져나간다. 「불가능한 차원의 가능성」이라는 텍스트는 작가가 < Aleph of Nirvana >에서 막연히 시도했던 감각-체계 규명의 당위성을 모색한 글이다. 작가는 여기서 감각-체계의 방식을 ‘추상’하는 원리를 탐구한다. 작가는 세계를 지각하는 방식이 감각적이라는 점에서 감각-체계는 ‘추상’적이며, 이를 번역하기에 가장 적합한 방식 역시 ‘추상’이라고 주장한다. 이 시점에서 「불가능한 차원의 가능성」이라는 텍스트의 역설이 발생하는데 ‘추상’의 원리를 탐구하는 방식이 어쩔 수 없이 언어를 매개하여 이루어진다는 점이다. 이 텍스트는 관객에게 그 의미의 충만함을 담지한 채 드러나지 않는다. 본 전시의 제목이 암시하듯, 작가는 이 텍스트의 의미를 취하면서도 텍스트를 변주할 때는 그 의미를 배제하고 텍스트 자체를 ‘질료’로 삼아 다른 작품들로 변주한다. 이는 관객에게 작가의 ‘감각-체계’를 언어를 매개하지 않고 드러내기 위함이다. <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주>시리즈는 이 텍스트를 해체하고 이를 재배열하고 가공하여 전시한다. 이로써 작가는 작가 자신의 감각-체계를 시각화함은 물론, 시각화된 작품을 감상하는 관객이 스스로의 감각-체계를 체험하도록 유도한다. <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주 #1>(2013)은 텍스트를 문장 단위로 해체하고 작가가 설정한 아웃라인에 의거해 재배열한 작품이다. 작가는 최소한의 기준만을 제시할 뿐 글자와 글자 사이의 간극은 임의로 설정되도록 내버려둔다. 이를 통해 서로 다른 ‘길이’를 가졌던 문장은 글자들의 서로 다른 ‘간극’으로 치환되고, 각 문장은 의미의 유기적 관계를 잃고 부유하게 된다. 그런데 텍스트가 해체된 그 순간부터 글자들의 집합은 새로운 기호 체계로 조직화된다. 때문에 관객은 처음 이 작품을 접할 때 텍스트를 ‘읽기’보다 선들의 집합체로 ‘직관’하게 된다. 작품을 심도 있게 들여다볼수록 관객은 단어의 인지 - 해체 - 시각적 재구성을 반복하게 되면서 스스로의 감각 방식을 반추한다. 그에 반해 <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주 #2>(2013)는 「불가능한 차원의 가능성」을 문단 단위로 해체하고 이를 가독할 수 없도록 검은 다각형으로 채운 작품이다. 그러므로 관객은 텍스트가 담고 있는 내용을 유추할 수조차 없으며 단지 흰 종이에 채워진 검은 사각형만을 인식할 수 있을 뿐이다. 이는 대상과 맞닥뜨리는 최초의 순간을 시각화한 것이다. <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주 #3>(2013)은 작가 자신이 세계를 매 순간 경험하면서 발생하는 감각적 충동을 언어로 번역하고 이를 형상화한 작품이다. 그러므로 각 단어들은 유기적인 관계를 맺지 않고 독립적인 지위를 점한다. 관객은 검은 바탕의 하얀 글자들을 독해하려 하지만, 순간마다 끊임없이 변화하는 글자들을 독해하기는커녕 시각적 점유만을 잠시 목도할 뿐이다. 「불가능한 차원의 가능성」은 추상 원리의 탐구를 위해 합리적 언어를 빌려온다. 그러나 감각의 추상성과 표현 방식으로서의 ‘추상’ 모두가 비합리적이라는 점에서 이 텍스트를 통해 작가의 목적을 달성하기란 어려워 보인다. 그러므로 작가는 <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주 #4>(2013)를 통해 ‘시적 언어’로의 번역 가능성을 모색한다. <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주 #5>(2013)와 <불가능한 차원의 가능성에 관한 변주 #6>(2013)은 오브제를 해체하거나 재구성함으로써 가장 단순하게 감각-체계의 시각화를 의도한 작품이다. 이렇듯 작가는 다양한 매체를 경유하여 감각-체계의 규명을 의도하지만, 감각 자체가 표상 불가능한 것이라는 점에서 모든 작품들은 목적 달성에 실패할 수밖에 없는 것처럼 보인다.이러한 맥락에서 심혜린 작가의 모든 작품을 실패의 ‘흔적’으로 평가할 사람들도 있을 것이다. 그러나 작가가 ‘최고’의 의미 획득에 실패했을지는 몰라도 작품이 완성되는 ‘과정’에 한해서는 ‘최선’의 의미를 부여한다. 또한 그 실패의 과정을 은폐하지 않고 작품 안에 그대로 노출시키고 있다는 점에서 작가의 작업은 ‘깊이’를 지닌다. 그러므로 필자는 작가를 불가능해 보이는 시도를 열망하는 이카루스적 공상가로 간주하기보다 새롭게 발생하는 현재의 순간과 그 과정을 음미하는 삶의 미식가로 보고자 한다. 예술가는 자신만의 언어를 작품을 통해 구축하는 것을 본업으로 삼는다. 심혜린 작가는 자신의 언어를 구축하기 이전에 자신의 감각-체계 과정을 해명하고자 시도한다. 그러므로 심혜린 작가의 예술적 언어는 하나로 고착되지 않고 계속되는 실험을 통해 변화하고 발전할 수밖에 없다. 이 때문에 그의 작업은 어떤 다른 작가들보다 내적으로 첨예한 충돌을 감내해야 할 뿐만 아니라 삶의 매 순간을 포착할 수 있는 근면함도 요청된다. 이는 심혜린 작가의 다음 전시가 기대되는 이유이기도 하다.
0–1 공간을 채우지 않는 (더 작거나 더 큰) 베이크된 UV의 UV 패킹이 수정되었습니다. 이에 따라 언래핑한 오브젝트가 0–1 공간을 채우지 않고 경계가 정사각형이 아닌 경우 각 오브젝트에 할당된 해상도가 훨씬 더 안정성으로 작동합니다. 베이크된 라이트맵 인스턴스에서 해상도를 검토하십시오. 실시간 라이트맵 셰이더 배리언트 스트리핑이 수정되었습니다. 각 라이트맵 모드(비방향성, 방향성 및 방향성 스페큘러) 배리언트는 베이크된 GI와 실시간 GI에 대해 별도로 선택할 수 있습니다. 이전에 그래픽 설정에서 특정 라이트맵 모드 배리언트를 선택한 경우 해당 모드가 실시간 라이트맵에 작동하도록 하려면 설정을 검토하십시오. 물리적으로 올바른 알베도를 작성해야 하므로 스케일을 1에 가깝게 설정하는 것이 합리적입니다. 이미 알베도 값을 메타 패스에서 고정하므로, 반사 스케일(bounce scale)은 1.0f이어야 합니다. 알베도를 고정하지 않고 커스텀 메타 패스에서 1.0으로 설정하는 것을 선택하면 씬에서 빛이 폭발하는 것처럼 보일 수 있습니다. “Fixed Function” 스타일 셰이더(SetTexture, Lighting On 등을 사용하는 셰이더)는 이제 내부에서 셰이더 임포트 시간에 실제 셰이더로 변환됩니다. 장점은 이제 셰이더가 모든 플랫폼에서 작동하고(과거에는 콘솔에서 작동하지 않았음), 더 일정하게 작동한다는 것입니다. 또한 비효율과 관련된 여러 코드와 고정 함수도 런타임 시점에서 제거되어 렌더링도 약간 더 빨라집니다. 단점은 new Material(fixedFunctionShaderString)을 사용하여 고정 함수 셰이더를 생성하면 더 이상 효과가 없다는 것입니다. 이 생성자는 Unity 5.1에서 지원이 중단되었고, 이제 5.2에서는 실제로 이 생성자를 고정 함수 셰이더에 사용할 수 없습니다. 향후에 “스크린 공간 반사” 효과를 허용하기 위해 디퍼드 셰어딩 사용 시에 반사 프로브가 렌더링되는 방법을 변경했습니다. 간단히 말해, 디퍼드 셰이딩에서 반사 프로브는 이제 오브젝트당 기준이 아닌 픽셀당 기준입니다. 반사 프로브는 G버퍼 패스 중에 포워드 렌더링과 정확히 똑같은 방법으로 샘플링됩니다. 라이트 프로브, 라이트맵 및 발광 머티리얼 부분과 함께 “이미션” 버퍼에 작성됩니다. 반사가 이미션/라이트맵과 함께 동일한 버퍼에 있으므로 SSRR을 “올바르게” 수행하기 어렵습니다. SSRR은 자체적으로 반사를 제공하고 그럴 수 없는 경우 반사 프로브를 대신 사용하지만, “이미션 버퍼” 컬러의 어느 부분이 반사 프로브에서 비롯되는 것인지 모릅니다. 그 대신 G버퍼가 완료된 후 반사 프로브를 화면 공간에 상자로 그리고, 반사 정보를 별도의 렌더 타겟에 출력하는 별도의 “디퍼드 반사” 패스를 만듭니다. 반사 프로브는 더 이상 오브젝트당 기준이 아니고, 사실상 픽셀당 기준입니다. 여러 반사 프로브에 영향을 받는 큰 오브젝트가 있으면 더 쉽습니다. 또한 프로브에는 프로브 주위의 공간이 다른 프로브에 블렌딩하는 데 얼마나 사용되는지 정의하는 “블렌드 거리”도 있습니다. 반사 프로브 렌더러 플래그(프로브 블렌딩 등)는 무시되고, 모든 것이 반사 프로브에 동일하게 영향을 받습니다. (이제 화면 공간에서 이 동작이 수행되기 때문입니다.) 디퍼드 셰이딩에서 “receive shadows” 플래그가 무시되는 방법과 매우 유사합니다. 디퍼드 셰이딩을 수행하는 커스텀 작성 셰이더는 대부분 계속 작동할 것입니다. (최악의 경우 검은색 반사 큐브맵을 샘플링할 것입니다.) 셰이더에서 아주 기이한 작업을 수행하는 경우 5.2에서 디퍼드 셰이딩과 함께 작동하려면 업데이트해야 할 수 있습니다. 커스텀 디퍼드 셰이딩 라이트 패스 셰이더(커스텀 BRDF 등 포함)를 사용하는 경우 동일한 BRDF가 반사 프로브에 적용된 커스텀 디퍼드 반사 셰이더도 사용하는 것이 좋습니다. 파티클은 이제 월드 공간에서 생성되므로 커스텀 버텍스 셰이더를 업데이트해야 할 수 있습니다. 이 변경 사항은 VR에서 각 눈 사이의 파티클 버퍼를 재사용할 수 있도록 하기 위해 적용되었습니다. 메시 파티클은 이제 Texture Sheet Animation 모듈을 지원합니다. 기존 효과에 이 모듈이 실수로 활성화되지 않았는지 확인하는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 동작이 바뀔 수 있습니다. Limit Velocity over Lifetime 모듈의 Dampen 파라미터는 프레임 속도가 높을수록 효과가 더 강했습니다. 이 문제는 해결되어 게임의 타겟이 30fps인 경우 이전 효과는 이 변경 사항에 영향을 받지 않습니다. 하지만 게임의 타겟 FPS가 다른 경우 다음 공식을 사용하여 Dampen 값을 업데이트하여 5.2에서 효과가 바뀌지 않도록 할 수 있습니다. Material.CopyPropertiesFromMaterial은 이제 셰이더 키워드와 렌더 대기열도 복사합니다. 이 두 항목이 복사되지 않아야 하는 경우 코드를 변경해야 합니다. 이제 SpeedTree 머티리얼을 다시 생성해야 합니다. SpeedTree 내장 셰이더에 변경 사항이 적용되었기 때문입니다. 이 작업은 프로젝트에서 SpeedTree 프리팹을 선택하고 “Apply & Generate Materials” 버튼을 눌러 수행할 수 있습니다. 이 작업을 수행하면 생성된 머티리얼 에셋에 적용한 커스마이제이션(있는 경우)을 덮어씁니다. 5.2에서는 텍스트 및 노멀 UI 요소 렌더링에 사용되는 셰이더를 합쳤습니다. 하지만 32비트 포맷의 수동 폰트 텍스처를 지정하면 컬러 채널이 유지된다는 부작용이 있습니다. 이 부작용으로 인해 텍스처 채널이 검은색이면 이전에는 (알파만 봤기 때문에) 텍스트가 흰색이었지만 이제는 텍스트가 검은색이 됩니다. 커스텀 텍스처를 폰트에 사용하려면 다음 작업 중 하나를 수행하십시오. 텍스처 임포트 포맷을 A8로 변경합니다. 그러면 알파 컴포넌트만 유지되고 Unity 에디터가 기본적으로 흰색 텍스트를 생성합니다. 프로젝트 ID가 처리되는 방법이 Unity 5.2에서 변경되었습니다. 이제 프로젝트가 자동으로 등록되어 ID를 어디에든 수동으로 입력할 필요가 없습니다. 서비스 창에 (오른쪽 상단 모서리에 있는 클라우드 아이콘으로 여는) 멀티플레이어 패널이 있고 이 패널에서 웹사이트의 프로젝트로 직접 연결되는 딥 링크를 찾을 수 있습니다(대시보드로 이동). 멀티플레이어 설정이 설정된 경우 여기에 표시됩니다.
드라마를 좋아하시는 분들은 아모 1주일 과연 사이클을 돌릴 것입니다. 그중에도 저는 피차일반 수목드라마를 좋아하는데요. 보면 수목드라마에는 재밌는 게 많더라고요. 호감 탓인지는 모르겠지만 다른 날보다도 우극 재밌는 듯한 느낌이 있습니다. 급기야 오늘은 수목드라마 시청률 위상 및 각각에 대해서 아무런 내용을 다루고 있는지, 그리고 재밌는 드라마는 추천까지 해드릴 테니 현시대 포스팅 꼼꼼하게 확인하시어 재밌는 수목드라마 한동아리 얻어가시길 바랍니다. 현재세 방영하고 있는 수목드라마는 곧장 대박부동산, 마우스, 로스클, 오! 주인님 4가지가 뉴스 중에 있습니다. 여기서 현시 대박부동산이 지도자 높은 시청률을 기록하고 있으며 5.3%입니다. 득 드라마는 KBS2에서 방영하는 드라마로 소재가 진짬 독특한 편입니다. 공인중개사인 퇴마사가 전문 사기꾼과 함께 일을 한다는 내용인데요. 뭔가 부동산이랑 이야기를 합치니 얼마간 생활에 가까운 것 같습니다. 그다음 수목드라마 시청률 순위 드라마는 올바로 마우스입니다. 마우스는 tvN 드라마로 시청률이 4.9% 수준으로 그래도 1위와 큰 차이는 나지 않습니다. 최고 6.672%로 몹시 높은 편이기도 한데요. 시방 대다수 종방이 다가오기 그러니까 드라마를 미뤄놓고 보시는 분들에게는 사뭇 적합한 것 같습니다. 로스쿨은 이제 4.3%, 오! 주인님은 1.6%로 가군 낮습니다. 3개의 드라마는 물체 얼추 차이가 안나기 왜냐하면 필연코 희곡 소재의 특성에 그래서 호불호가 갈릴 중간 있다는 이야기입니다. 공교롭게도 방송시간이 비슷해서 재방송 아니면 동시에 볼 수가 없으니 뭔가를 하나를 선택을 하셔야 됩니다. 그러니 아래부터는 낱 드라마에 대해서 간단하게 소개를 시켜드릴 테니 본인의 스타일과 어울리는 드라마를 선택을 하셔서 보시면 될 것 같습니다. 생활밀착형 드라마인데요. 드라마 소재가 매우 신선합니다. 귀신이 붙은 집을 전문으로 하는 부동산에 대한 이야기입니다. 퇴마사와 공인중개사가 합심하여 흉가가 된 부동산에 있는 원귀나 지박령을 퇴치를 하고 기구한 사연들을 유튜브프리미엄 풀어주는 내용입니다. 금리 드라마는 집이란 아무런 존재인가에 대해서 또 언제 이야기를 해주는 드라마입니다. 누군가에는 집이 안식처이며, 투기의 대상이며, 성공의 상장이며, 일생일대의 꿈이기도 합니다. 저마다 집에 대한 가치가 진개 다릅니다. 부동산 독자 그러니까 투기가 붙게 되고 황평양서 경쟁을 하고 싸우기도 합니다. 이러한 내용을 근거로 귀신이 붙어있는 집에 영혼을 풀어주면서 중제 안고 있는 여러가지 부동산 문제들에 대해서 다루게 되는 드라마입니다. 개인적으로 수목드라마 시청률 등수 1위인 게 당연하다고 느껴지는 이유는 설사 소재가 아닐까 합니다. 동안 자체가 유니크하기도 하고 현재의 문제를 다루기 때문입니다. 마우스는 바른 청년이면서도 순경을 직업으로 가지고 있는 주인공과 살인자에게 부모를 잃고 복수를 향해 달려가고 있는 무법 형사와 상위 1%의 악랄한 프레데터와 대치를 하고 운명이 남김없이 뒤바뀌는 모습을 그려낸 드라마입니다. 이익금 드라마의 한가운데 내용은 싸이코패스들에게 본인들이 극한 짓에 대해서 정서적 고통을 느끼고 반성하는 것을 보여주기 위해서 만든 드라마라고 합니다. 고시 여러 파생 살인사건들을 보시면 범죄자들은 아무개 미안함이나 죄책감은 없으며 역시 참회도 없는 경우가 풍부히 많습니다. 이러한 부분에서 우리가 평소에 가지고 있던 답답함을 입담 풀어낼 목숨 있도록 그들을 처벌하고 속죄할 생명 있도록 구성을 벽 드라마입니다. 싸이코패스가 본인의 죄를 그만 안다면 그거야 말고 최고의 형벌이지 않겠느냐가 변 드라마의 기획의도인데요. 일단 기획의도 자체가 당분간 신선한 편이기도 하고 던져주는 메시지가 좋기 그렇게 저는 개인적으로 재밌게 보고 있습니다. 장르가 일시반때 뻔하기도 그럼에도 장상 재밌는 것이 고대 미스터리 드라마입니다. 플러스 로스쿨은 로스쿨 내에서 벌어지는 전대미문에 교수와 학생들이 얽히고 군 안에서 생기는 여러가지 미스터리에 대한 내용입니다. 아무래도 드라마 자체가 줄곧 사건의 연속이고 주인공들간에 심리적인 부분들이 듬뿍 들어가기 그렇게 쫄깃한 맛으로 볼 복수 있는 드라마인데요. 입때 1화 밖에 보지는 못했지만 그냥 실로 기대가 담뿍이 되는 수목드라마 중간 단독 합니다. 5/26에는 어서 새중간 떨어지는 동거 드라마가 시작이 되는데요. 웹툰 기반으로 한 드라마가 이기 때문에 세상없이 기대가 심히 됩니다. 그쪽 이유는 제가 웹툰을 재밌게 본 것도 있고 로맨틱 코미디 장르를 좋아하는 편이기 때문입니다. 그렇기 그러니까 여러분들도 일단 앞서 웹툰 선차 보시고 드라마 나올 때까지 기다려보시면 좋을 것 같습니다. 개인적으로는 이문 사이 떨어지는 동거가 향후에는 수목드라마 시청률 순위가 밖주인 높지 않을까 조심스럽게 예측을 해봅니다. 오늘은 수목드라마 시청률 순위에 대해서 알아보았고 각각에 드라마에 대한 내용들에 대해서 간단하게 언급을 하였습니다. 또한 제가 미래에 수목드라마 시청률 위지 1위가 될 것 같은 겨를 떨어지는 동거 드라마도 추천을 해드렸습니다. 이금 부분에 대해서는 나중 포스팅에 한순간 다뤄보도록 하겠습니다.
알다시피 이제 더 이상 윈도우 XP를 사용해서는 안된다. 여전히 많은 이들이 윈도우 XP 운영체제로 실행되는 PC를 갖고 있다. 이들을 위한 윈도우 7로 업그레이드하는 초간단 방법에 대해 설명한다. 만약 자신의 PC에 악성코드를 끌어들이기를 원치 않는다면 이제는 윈도우 XP 사용을 중단해야 한다. 더 이상 안전하지 않다. 새로운 컴퓨터를 구매할 생각이 없다면 유일한 선택지는 XP를 버리고 윈도우 7, 혹은 8, 아니면 리눅스로 대체하는 길뿐이다. 이번 기사에서 윈도우 7로 업그레이드하는 방법을 설명하는 이유는 윈도우 8이나 리눅스로 갈아타는 것보다 설명이 간단하기 때문이다. 첫번째로 해야 할 일은 자신의 하드웨어가 윈도우 7을 지원할 수 있는 지 확인하는 것이다. 이를 확인하기 위해서는 윈도우 7 업그레이드 어드바이저를 설치해 실행해보자. XP에서 윈도우 7로 업그레이드할 때에는 32비트 버전으로 변경, 사용해야 할 것이다. 왜냐하면 대부분 XP PC들은 64비트 프로세서를 지원하지 않기 때문이다. 자신의 칩과 디스플레이, 그리고 그 밖에 다른 부품 등 PC 사양에 대해 자세히 알려면 깁슨 리서치의 시큐러블(SecurAble)을 통해 알 수 있으며, 이를 통해 32비트냐 64비트냐를 확인하면 된다. 자신의 PC 사양이 윈도우 7을 설치할 수 있다면 이제 윈도우 7을 구매하러 가자. 구글 쇼핑 검색에서 보면 윈도우 7은 무수히 많다. 지금은 업그레이드 버전을 설명하고 있기 때문에 좀더 검색할 필요가 있다. 이 버전은 아마 더 싸게 살 수 있을 것이다. 윈도우를 설치한 후에 자신의 모든 프로그램을 재설치를 해야 한다. 그래서 이전 프로그램들을 모으고 제품을 구매했다는 걸 증명할 수 있는 제품 코드를 꼭 확보해야 한다. 그런 다음, 이미지 백업을 만들어야 하며 확장 드라이브에 저장하라. 무언가 일이 틀어지면 이전 데이터 파일을 복구해야할 지도 모른다. 아주 잘못될 경우 XP로 복구해야 할지도 모른다. 자, 이제 준비가 됐다면 윈도우 7 DVD를 광학 드라이브에 넣고 PC에 부팅시켜라. 이후에는 지시대로 따라 끝까지 완료해야 한다.
포지션 전향이라는 모험이 불과 1년도 채 안된 시점에서 대성공을 거두고 있다. 내셔널리그 '디펜딩 챔피언' 울산 현대 미포조선의 해결사 한건용을 두고 하는 얘기다. 올 시즌 최전방 스트라이커로 보직을 변경해 매서운 골 폭풍을 자랑하며 포지션 전향의 성공 사례를 입증하고 있다. 한건용은 올 시즌 15경기에 나와 8골-1도움을 기록하며 당당히 리그 득점 선두에 이름을 올리고 있다. 지난 시즌까지 중앙 미드필더로 활약했던 한건용은 올 시즌 김창겸 감독의 권유로 최전방 스트라이커에 포진해 '원 샷 원 킬'의 결정력으로 팀 공격을 진두지휘하고 있다. 시즌 전 목표로 했던 두자릿수 골 돌파도 점점 현실화되고 있는 분위기다. 제주서초-제주중-대기고-동의대 출신인 한건용은 탄탄한 기본기와 남다른 축구 센스 등을 앞세워 섬 지역에서 제법 잘 나가는 유망주로 손꼽혔다. 상대 수비라인을 추풍낙엽처럼 쓰러뜨리는 탁월한 개인기와 넓은 시야, 감각적인 '킬 패스' 등 어느 하나 부족함이 없는 모습을 보여주며 존재감을 자랑했다. 또래들보다 운동을 일찍 시작하면서 다져놓은 기본기는 단연 압권이었다. 거기에 스트라이커 못지 않은 골 결정력은 든든한 보너스나 다름없었다. 섬 지역이라는 핸디캡에도 그가 쌓아올린 커리어는 웬만한 육지부 선수들 못지 않다. 초등학교 6학년이던 2003년 동원컵 왕중왕전에서 동기 임창우(울산 현대)와 함께 팀을 준우승으로 이끌었고, 중학교 3학년 때인 2006년 울산 소년체전에서는 지동원(아우구스부르크), 1년 후배 안진범(인천 유나이티드)과 함께 남중부 제주선발 동메달 획득에 앞장섰다. 이후 故 박정일 감독의 적극적인 구애에 대기고로 진학한 한건용은 1학년때부터 팀의 주전으로 맹활약하며 날개를 달았다. 당시 동기 변준범(산프레체 히로시마)과 함께 팀의 주축을 이룬 한건용은 뛰어난 개인기와 골 결정력, 안정된 경기운영 등을 바탕으로 이름값을 제대로 했다. 대기고가 2009년 백록기 8강을 제외하면 각 종 대회에서 변변한 성적 조차 거두지 못했지만, 한건용의 남다른 클래스는 육지부 팀들을 위협하는데 좋은 자양분이었다. 벤치 신세를 지면서 신음했던 일부 선수들과 달리 1학년때부터 꾸준하게 경기에 출전하면서 다져진 내공은 강력한 무기로 자리잡았다. 고교보다 템포와 피지컬 등이 월등한 대학 무대에서도 한건용의 상승세는 이어졌다. 대학축구의 신흥 강호인 동의대로 진학한 한건용은 저학년 때는 선배들에 가려 다소 주춤했지만, 3학년때부터 팀의 주전 자리를 꿰차면서 자신의 가치를 높였다. 중앙 미드필더로서 안정된 공-수 조율과 그라운드 전체를 아우르는 넓은 시야로 팀 밸런스를 다잡았다. 상황에 따라 처진 스트라이커로 이동해 상대 오프사이드 트랩을 무너뜨리는 '킬 패스'와 예리한 킥력, 순도높은 결정력 등으로 엄청난 쓰나미를 낳았다. 특히 '절친' 안용우(전남 드래곤즈)와의 환상적인 콤비네이션은 동의대의 쾌속 행진을 덧칠해줬다. 장기인 뛰어난 패싱력과 상대 수비의 움직임을 역이용하는 영리함은 왼발잡이에 빠른 스피드를 이용한 돌파력과 공간 침투가 돋보이는 안용우의 파괴력을 더욱 극대화시켰다. 상대 수비가 안용우에 쏠려있을 때 직접 득점으로 연결하는 묵직한 맛도 곁들이는 등 수비라인을 분산시키는 역할도 마다하지 않았다. 이는 동의대의 밸런스 축구 업그레이드에도 중요한 잣대였다. 동의대 졸업 이후 지난 시즌 내셔널리그 최강 울산 현대 미포조선에 입단한 한건용은 데뷔 첫 해부터 18경기에 출전하며 가능성을 보여줬다. '프로 물'을 먹은 선수들이 즐비한 울산 현대 미포조선의 치열한 생존 경쟁에도 자신의 강점을 유감없이 뽐내며 김창겸 감독의 눈도장을 확실하게 찍었다. 데뷔 초창기 때는 내셔널리그의 거친 템포와 몸싸움에 다소 어려움을 겪었지만, 출전 시간을 꾸준하게 보장받으며 면역력을 증대시켰다. 지난 시즌 팀의 리그 2연패 달성에도 혁혁한 공을 세우며 '새내기의 반란'을 써내렸다. 올 시즌 실업 2년차를 맞은 한건용은 축구인생의 새로운 전기를 맞았다. 김창겸 감독의 권유에 중앙 미드필더에서 스트라이커로 보직을 변경한 것. 올 시즌 이동현(FC안양)과 황철환(용인시청)의 공백으로 공격의 무게감이 떨어진 울산 현대 미포조선은 확실한 공격 조합을 물색하던 중 한건용이라는 '비장의 카드'를 만지작거렸다. 평소 한건용의 공격력을 눈여겨봤던 김 감독은 팀 운영의 유연성을 높이기 위해 한건용에 포지션 전환이라는 과감한 용단을 내렸다. 최전방 스트라이커 자리를 소화해보지 않은 탓에 적응력에 의문부호가 달린 것이 사실이지만, 남다른 축구 센스로 이를 슬기롭게 극복했다. 한건용은 3차전 천안시청 전 멀티골을 시작으로 매 경기 꾸준한 득점 페이스를 이어가며 김 감독의 근심을 덜어내고 있다. 8골 중 3골이 결승골로 연결될 만큼 득점 순도도 알차다. 승부처에 접어들면 어김없이 발동하는 그의 '타짜 기질'은 울산 현대 미포조선이 상대의 거센 견제에도 근근히 버틸 수 있었던 주된 요인이다. 무엇보다 13개의 슈팅 중 8골을 기록하는 놀라운 정확도는 프로 선수들보다 낫다는 평가다. 한 번 발 끝에 걸리면 주저하지 않고 침착하게 골로 연결하는 대담함은 한건용을 입단 2년만에 내셔널리그 최고의 스타플레이어라는 수식어를 붙여줬다. 곽래승과 정종희, 조우진 등 동료 선수들의 지원 사격이 든든하다는 점도 한건용의 골 사냥을 더욱 탄력내게 만든다. 볼 없을 때 움직임과 위치선정 등도 점점 좋아지는 모습이라 상대 팀들은 '한건용 경계령'에 극한의 공포감에 휩싸일 정도다. 내셔널리그 선수권 준우승과 FA컵 8강 등으로 여전히 강팀의 본색을 숨기지 않고 있는 울산 현대 미포조선은 승점 25점(6승7무3패)으로 선두 경주한국수력원자력(승점 32점)과의 격차가 7점에 달해 정규리그 우승은 쉽지 않지만, 특유의 '단기전 DNA'로 여전히 챔피언결정전 3연패 달성에 자신감을 숨기지 않는다. 라이벌 대전 코레일 등 경쟁팀들의 추격도 만만치 않지만, 한건용의 성공적인 포지션 전환은 남은 시즌 기대감을 증폭시킨다. 입단 2년만에 축구인생의 최고 절정기를 누리고 있는 한건용의 화려한 비상은 여전히 쉼표가 없다.

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