content stringlengths 0 129k |
|---|
বেগম জিয়ার অভিলম্বে মুক্তি ও উন্নত চিকিৎসার জন্য বিদেশে পাঠানোর দাবিতে কুষ্টিয়া মহিলাদলের কর্মী সম্মেলন |
< ="--1" ="--" -=""></>&;;;;;; ="--1" ="--" -=""&;;;;;;&;;;;;;/&;;;;;; |
নিউজলেটার সদস্যতা |
কপিরাইট 2001- সিটি অফ ডেট্রয়েট দ্বারা |
সিটি অফ ডেট্রয়েটের ওয়েব সাইট সম্পর্কে তথ্যের জন্য, ওয়েব সম্পাদককে ইমেল করুন |
সমস্ত উপাদান ডেট্রয়েট শহরের সম্পত্তি এবং শুধুমাত্র অনুমতির সাথে ব্যবহার করা যেতে পারে |
বাক্যের অন্তর্গত শব্দকে পদ বলা হয় |
অর্থাৎ শব্দ যখন বাক্যের মধ্যে সজ্জিত হয় তখন তাকে বলা হয় পদ |
পদে পরিণত হওয়ার সময় শব্দের সঙ্গে কিছু শব্দাংশ যুক্ত হয়, এগুলোর নাম লগ্নক |
লগ্নক চার প্রকার |
যথা: বিভক্তি, নির্দেশক, বচন এবং বলক |
বিভক্তির সংজ্ঞার্থ ও প্রকার: |
১. বিভক্তি: বাক্যে ব্যবহৃত 'শব্দ'গুলির গায়ে যে লগ্নক এসে জুড়ে পদে পরিণত করে সেগুলিকে সংস্কৃত ব্যাকরণে বলে 'বিভক্তি' |
অর্থাৎ, যে ধ্বনি বা ধ্বনিগুচ্ছ শব্দ ও ধাতুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে তাদের পদে পরিণত করে, সেই ধ্বনি বা ধ্বনিগুচ্ছকে বিভক্তি বলে |
আধুনিক ব্যাকরণে ক্রিয়ার কাল নির্দেশের জন্য এবং কারক বোঝাতে পদের সঙ্গে যেসব শব্দাংশ যুক্ত থাকে সেগুলো বিভক্তি |
যেমন: চল+লাম, কামাল+এর |
এখানে লাম এবং এর হলো বিভক্তি |
বিভক্তি দুই প্রকার |
(১) ক্রিয়া বিভক্তি: ক্রিয়ার সঙ্গে যুক্ত বিভক্তি |
যেমন- 'করলাম', বললাম, খেলাম প্রভৃতি ক্রিয়াপদে সঙ্গে যুক্ত 'লাম' শব্দাংশ |
(২) কারক বিভক্তি: বিশেষ্য ও সর্বনামে পদের সঙ্গে যুক্ত বিভক্তি |
ছেলের, বালকের, কামালের, কৃষকের প্রভৃতি পদের সঙ্গে যুক্ত 'এর' শব্দাংশ |
প্রসঙ্গত, বাক্যের ক্রিয়াপদের সঙ্গে বিশেষ্য ও সর্বনাম পদের সম্পর্কের নাম কারক |
নির্দেশক কী ও এর ব্যবহার: |
নির্দেশক: শব্দের সঙ্গে যুক্ত হয়ে নির্দিষ্টতা বোঝায় এমন লগ্নককে নির্দেশক বলে |
অন্যভাবে বলা যায়: যে ধ্বনি বা ধ্বনিগুচ্ছ শব্দ বা পদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে বচন নির্দেশ করে এবং তার নির্দিষ্টতা প্রকাশ করে তাকে নির্দেশক বলে |
যেমন: -টা,-টি,-টুকু,-খানা,-খানি,-জন |
নির্দেশক দুই প্রকার: পদাশ্রিত নির্দেশক ও শব্দাশ্রিত নির্দেশক |
বিশেষ্য,সর্বনাম ও বিশেষণপদে(টা,টি,টো,টে)-বাড়িটা,গাড়িটা,মেয়েটি,দিনটি,এটা,সেটা,দুটো,তিনটে ইত্যাদি |
মানুষের ক্ষেত্রে(জনযুক্ত): পণ্ডিতজন,বিজ্ঞজন একজন |
অধিক সংখ্যা(জন পৃথকভাবে): পাঁচ জন, পঁচিশ জন |
"নমস্কার' শব্দের অর্থ কী?" বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধানমতে সংস্কৃত নমস্কার (নমঃ+√কৃ+অ) অর্থ - (বিশেষ্যে) করজোড়ে কপাল ছুঁয়ে অভিবাদন, প্রণাম, সালাম |
নমঃ নমঃ নমো বাংলাদেশ মম (নজরুল) |
কিম্ভূতকিমাকার (ড. মোহাম্মদ আমীন) |
এর বাংলা আভিধানিক অর্থ বিকট, কুৎসিত, কদাকার বা অদ্ভূত |
সংস্কৃতাগত বা সংস্কৃতরূপী শব্দ 'কিম্ভূত' ও 'কিমাকার' মিলে বাংলা 'কিম্ভূতকিমাকার' শব্দের গঠন |
তবে 'কিম্ভূত' বা 'কিমাকার' শব্দের কোনটাতে বিকট বা কুৎসিত কিছু নেই |
'কিম্ভূত' সংস্কৃত 'কিম ভূত' হতে এসেছে |
এর অর্থ হচ্ছে- কী প্রকার/ কীসের মতো/ কী ধরণের ইত্যাদি |
অন্যদিকে কিমাকারের সংস্কৃত রূপ হল 'কিম আকার' |
এর অর্থ- কী তার আকার |
অথচ বাংলায় শব্দ দুটি মিলিত হয়ে কেমন কদাকার হয়ে গেল |
মনে হয়, 'কিম্ভূত' বা 'কিম ভূত' এর ভূত শব্দটা এ জন্য দায়ী |
বাঙালিরা ভূতের ভয়ে এত তটস্থ থাকত যে, 'কিম ভূত' এর কী প্রকার অর্থটিকে শেষ পর্যন্ত ভূতের মতো অদ্ভুত বানিয়েই ছাড়ল |
পরিবহন না কি পরিবহণ |
জ্যোতিভূষণচাকী বলেছেন, পরিবহন না পরিবহণ তার স্পষ্টত নির্ণায়ক সূত্র নেই |
তা ঠিক নয় |
নির্ণায়ক সূত্র আছে |
প্র, পরা, পরি, নির্ প্রভৃতি উপসর্গের পর কিছু কিছু কৃৎ প্রত্যয়ের ন, ণ হয়ে যায় |
ণত্ববিধিমতে, প্রথমে ঋ ঋৃ র ষ-এর পরে যদি স্বরবর্ণ, ক-বর্গ, প-বর্গ, য-ব-হ এবং অুনস্বারের ব্যবধান থাকে তাহলেও ন, ণ হয়ে যায় |
পরিবহণ= প র্ ই ব্ অ হ্ অ্ ণ |
এখানে ব্যবধান হলো ই ব্ অ হ্ অ্ |
তাই পরিবহন=পরি+√বহ্+অন |
অনুরূপ: পরিযাণ (পরি+ √যা+অন); নির্যান (নির্+√যা+অন), নির্মাণ (নির্+ √মা+অন); নির্বপণ (নির্+√বপ্+অন); নির্ণয় (নির্+ √নী+অ);পরিমাণ; প্রণত, প্রণতি, প্রণাম,প্রণম্য, প্রণয়ন, প্রণালি, প্রণীত, প্রণেতা, প্রণোদনা ইত্যাদি |
(প্রবহমাণ [প্র+বহ্+মান (শানচ)] (প্রচলিত প্রবহমান)]; ব্যাকরণিক গঠনমতে, প্রবহমাণ বানানে ণ আসার কথা থাকলেও দেওয়া হয় ন |
এরও কোনো যুক্তি পাওয়া যায় না |
তাহলে পরিবহন বানানে ণ কেন? |
যাই হোক, বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধানে একমাত্র পরিবহণ(পরি+√বহ্+অন) বানানকে স্থান দেওয়া হয়েছে |
ওই অভিধানে পরিবহন বানানের কোনো শব্দ নেই |
পরিবহণ বানানই প্রমিত |
'অক্ষর' এবং 'বর্ণ' এই দুটি শব্দের মধ্যে অর্থগত কোনো পার্থক্য আছে কি না? |
ধ্বনি, বর্ণ, অক্ষর |
ধ্বনি মুখনিঃসৃত; প্রত্যেক ভাষার ধ্বনির সংখ্যা নির্দিষ্ট |
এক বা একাধিক ধ্বনির সংযোগে শ্রাব্য শব্দ গঠিত হয় |
বর্ণ কি ধ্বনির চিত্ররূপ? না, সব ক্ষেত্রে একথা বলা যাবে না |
উদাহরণ: (১) বাঙলা 'বিসর্গ' (অঃ, আঃ) একটি বর্ণের নাম, কোনো ধ্বনির নাম নয় |
(২) ইংরিজি (উচ্চারণ জেড, জি, ইজেড) বর্ণ যে-ধ্বনির দ্যোতক তা শুনতে অনেকটা 'জ'-এর মতো |
বস্তুত, সব ভাষাতেই বর্ণমালা হলো একগুচ্ছ বর্ণ বা চিত্রের সমাহার যা সে-ভাষার সামগ্রিক ধ্বনিমালাকে প্রকাশ করার শৈল্পিক কৌশল |
সোজাসাপ্টা কথা হলো, একটি ভাষার বর্ণ সংখ্যা ও ধ্বনি সংখ্যা সমান নয় |
'অক্ষর' বাঙলা শব্দটিতে ৪টি ধ্বনি (অ, ক, খ, র) পাওয়া যাচ্ছে, বর্ণও ৪টি (অ, ক, ষ, র), কিন্তু অক্ষর ৩টি (অ/ক্ষ/র), মাত্রা ২ বা ৩টি (অক্+খর্) বা (অক্+খ+অর্) |
এক নিঃশ্বাসে একত্রে উচ্চারিত ধ্বনি বা ধ্বনিগুচ্ছকে অক্ষর বলে |
যেমন- বাংলাদেশ |
(বাং +লা+দেশ) এখানে তিনটি অক্ষর , তিনটা স্বরধ্বনি(আ+আ+এ) |
বর্ণ-( ব+আ+ং+ল+আ+দ+এ+শ) আটটি |
*একটা শব্দে যতগুলো স্বরধ্বনি ততগুলো অক্ষর অর্থাৎ প্রত্যেকটা স্বরধ্বনি এক একটা অক্ষরের সৃষ্টি করে |
সমার্থক শব্দের সমার্থকতার পরিধি |
কোনো শব্দই অন্য কোনো শব্দের সঙ্গে সর্বত্র কিংবা পুরোপুরি এবং সর্বদা সমার্থক নয়, হতে পারে না - এমনকি জল পানি বারি প্রভৃতিও |
অবিকল এবং সর্বত্র সমার্থকতা কখনো সম্ভব নয়, রীতিমতো প্রকৃতি বিরুদ্ধ |
যদি একাধিক শব্দ পরস্পর অবিকল ও সর্বত্র সামগ্রিকভাবে সমার্থক হয় তো একাধিক শব্দের আবশ্যকতা অনাবশ্যক হয়ে যায় |
করিম ও রহিম যমজ |
তারা একরকম |
এর মানে এ নয় যে, তারা দুজন সবদিক দিয়ে সর্বত্র অভিন্ন |
তারা আপাতদৃষ্টে যতই একরকম বা অভিন্ন হোক না, ভিন্ন দেহধারীর ব্যক্তির মতো ভিন্ন বানানধারী শব্দের প্রয়োগাচরণেও অবস্থা, দ্যোতনা, বাক্যভেদে কিছু না কিছু পার্থক্য থেকে যায় |
কোনো শব্দই অন্য কোনো শব্দের সঙ্গে সর্বত্র কিংবা পুরোপুরি এবং সর্বদা সমার্থক নয়, হতে পারে না - এমনকি জল পানি বারি প্রভৃতিও |
অবিকল এবং সর্বত্র সমার্থকতা কখনো সম্ভব নয়, রীতিমতো প্রকৃতি বিরুদ্ধ |
যদি একাধিক শব্দ পরস্পর অবিকল ও সর্বত্র সামগ্রিকভাবে সমার্থক হয় তো একাধিক শব্দের আবশ্যকতা অনাবশ্যক হয়ে যায় |
করিম ও রহিম যমজ |
তারা একরকম |
এর মানে এ নয় যে, তারা দুজন সবদিক দিয়ে সর্বত্র অভিন্ন |
তারা আপাতদৃষ্টে যতই একরকম বা অভিন্ন হোক না, ভিন্ন দেহধারীর ব্যক্তির মতো ভিন্ন বানানধারী শব্দের প্রয়োগাচরণেও অবস্থা, দ্যোতনা, বাক্যভেদে কিছু না কিছু পার্থক্য থেকে যায় |
সম্মিলন বনাম সম্মেলন |
সম্মিলন: সংস্কৃত সম্মিলন (সম+√মিল্+অন) অর্থ - (বিশেষ্যে) সম্যক মিলন, সংযোগ, অনেক লোকের একত্রে সমাবেশ, জনসমাবেশ, বিশেষ উদ্দেশ্যে বহু লোকের সমাবেশ, সম্মেলন, সাক্ষাৎকার |
প্রয়োগ: সম্মিলন শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে জনগণ বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ল |
সম্মেলন: সংস্কৃত সম্মেলন (সম্+মেলন) অর্থ - (বিশেষ্যে) বিশেষ উপলক্ষ্যে অনেক লোকের সমাবেশ, সভা (সাংবাদিক সম্মেলন, সম্মিলন, সাহিত্য সম্মেলন), জনসংযোগ, জনসমাবেশ |
প্রয়োগ: সম্মেলন শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে জনগণ বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ল |
অর্থগুলো বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান-সহ আরও কয়েকটি অভিধান থেকে গৃহীত |
অভিধার্থে দেখা যায় - সম্মিলন ও সম্মেলন প্রায় সমার্থক |
একটা কথা মনে রাখা আবশ্যক, কোনো শব্দই পুরোপুরি সমার্থক নয় এবং হতে পারে না |
করিম ও রহিম যমজ |
তারা একরকম |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.