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九青 |
原文红对紫，白对青，渔火对禅灯①。唐诗②对汉史③，释典④对仙经⑤。龟曳尾⑥，鹤梳翎⑦，月榭⑧对风亭⑨。 |
注释①禅灯：寺庙灯火。唐贾岛《送慈恩寺霄韵法师》：“清磬先寒角，禅灯彻晓烽。”②唐诗：文学史上，唐代以诗歌著称，故称诗必以唐诗为首。③汉史：在史书中，西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》地位都极高，故称史书大都以汉史为代表。④释典：佛教的经典，即佛经。佛教的始祖为古印度人释迦牟尼，故以其简称“释”，代指与佛教有关的事物。⑤仙经：道家的经典。⑥龟曳尾：典出《庄子·秋水》：楚王请庄子出来做官，庄子不愿去，便对楚王的使者说，听说楚国有只神龟，已经死去三千年了，楚王将它用绸巾包好，箱子装好，用于宗庙的祭祀。你说，这只龟是愿意死去而享受这种待遇，还是宁愿活着而拖着尾巴在泥土中爬行？我是愿意活着而拖着尾巴在泥土中爬行的。委婉地拒绝了楚王的要... |
注释①晓天：拂晓时的天色。唐陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”②山简醉：晋山简嗜酒，人号醉山翁。参见卷上八齐注。③屈原醒：由《楚辞·渔父》的诗句变化而成，《渔父》中有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的句子。④佳人：漂亮的人，多用于女子。⑤慵：懒散。⑥文：作动词用，此处是绣出花纹的意思。⑦吮毫：用口含吮毛笔的笔尖，使之湿润，指开始写作或作画。⑧写：描绘、描画。 |
第18章 声 律 启 蒙(12) |
注释①佩紫：佩挂紫色印绶。汉代相国、丞相皆金印紫绶。因以“佩紫”借指荣任高官。②纡青：佩带青绶。谓做高官。纡，垂、系。③棋枰：围棋的棋盘。④蛱蝶：蛱蝶科的一种蝴蝶。⑤汀：水边的小平地或沙洲。宋陆游《小舟》：“云气分山迭，沙汀蹙浪痕。”清沈树本《浴象行》：“鼓声初歇人语寂，并立沙汀卸羁绊。” |
原文天台孙绰赋①，剑阁孟阳铭②。传信子卿③千里雁，照书车胤一囊萤④。冉冉⑤白云，夜半高遮千里月；澄澄⑥碧水，宵中寒映一天星。 |
注释①孙绰赋：东晋孙绰撰有《游天台山赋》，天台山在今浙江天台县北。参见卷上六角注。②剑阁：古栈道名，相传为三国诸葛亮所修，在今四川剑阁县大、小剑山之间，当时是连通川、陕两省的主要通道。晋代张载（字孟阳）过剑阁时见其雄伟作《剑阁铭》。铭，刻在金、石上的文字。③子卿：子卿即苏武，参见卷上十一真注、三江注、卷下一先注。④车胤：典出《晋书·车胤传》：车胤，晋人。勤学苦读，家贫，晚上经常没有灯油供其照明，他便抓来萤火虫，装在白色的小纱袋中，利用荧光来读书，最后成了博古通今的大学者，担任了晋太学的国子博士。⑤冉冉：渐进地。古乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”引申为柔软下垂的样子。曹植《美女篇》：“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”⑥澄澄：清彻... |
注释①传：与“经”相对，经为某一学派的经典，而传则是解释经的文章。比如《春秋》是儒家经典，而《左传》《公羊传》《穀梁传》则是解释《春秋》经的，所以被称为“《春秋》三传”。②鹡鸰：鸟名，是一种体形类似麻雀，经常在水边觅食的小鸟。《诗经·小雅·棠棣》：“鹡鸰在原，兄弟急难。”③黄茅：茅草名。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“官舍黄茅屋，人家苦竹篱。”④荻：一种与芦苇同科而异种的植物，叶子比芦苇稍宽，韧性较强。⑤萍：浮萍。⑥铎：一种古乐器，形状像铃，后来也称悬挂在亭子或房屋的飞檐上的一种小铃铛为铎，又名铁马、檐铁，到现代演化为风铃。此字现代读阳平，在中古它是入声字，仄声。⑦雨淋铃：本为唐代的乐曲名，相传唐明皇避“安史之乱”逃蜀时，闻雨中铃... |
注释①渚：水中的小块陆地或水边。唐孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”②秀柞：故事出自《汉书·武帝本纪》：汉武帝曾在后元二年“行幸盩厔（今改成周至，陕西的县名）五柞宫”，唐颜师古注引张晏说：“有五柞树，因以名宫也。”可见汉代有宫中生长出柞树之事，古人认为这是祥瑞的预兆。柞：一种木质竖硬的树。③蓂：又名历荚，传说中的一种瑞草。据《竹书纪年》卷上和《白虎通·封禅》的记载，尧时有蓂草夹阶而生，它每月从初一起每天长出一荚，到十五日则长出十五荚，从十六日起每天落掉一荚，到月底三十那天全部落完，周而复始，随月生死，可根据它来确定日期。④间：分开、隔开。丹青：指两种可用作颜料的红色和青色的矿物质，此处代指绘画的... |
十蒸 |
原文新对旧，降对升，白犬对苍鹰。葛巾对藜杖，涧水对池冰。张兔网，挂鱼罾①，燕雀对鹏②。 |
注释①罾：古代一种用木棍或竹竿做支架的渔网。②鹏鹍：即鲲鹏。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”鲲，后也写作为“鹍”。常以“鹍鹏”比喻才能卓异、志向高远的人。唐孟郊《立德新居》诗之三：“仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。” |
原文炉中煎药火，窗下读书灯。织锦逐梭成舞凤①，画屏误笔作飞蝇②。宴客刘公，座上满斟三雅爵③；迎仙汉帝，宫中高插九光灯④。 |
注释①舞凤：晋陆翙《邺中记》：“织锦署有凤皇朱雀锦。”②飞蝇：三国时曹丕画屏风，不慎落了一墨点在上面，因而就这点墨画了一只小苍蝇，孙权以为是一只真苍蝇，用手弹它。③三雅爵：相传刘表有大中小三种酒具，大者“伯雅”，次者“仲雅”，小者“季雅”，供宾客随意取用。④九光灯：相传汉武帝曾在宫中点燃九光之灯以迎接西王母。 |
原文儒对士，佛对僧，面友①对心朋。春残对夏老，夜寝对晨兴。千里马，九霄鹏，霞蔚②对云蒸③。 |
注释①面友：貌合神离的朋友。汉扬雄《法言·学行》：“友而不心，面友也。”②霞蔚：云霞盛起的样子。明皇甫涍《将命巡轺徙倚署阁》：“霞蔚见层峦，花深隐群壑。”引申为鲜明华美。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“尔其缙绅之林，霞蔚而飙起。”③云蒸：云气升腾。《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”明李梦阳《野风》：“月滉鱼龙醒，云蒸豺虎骄。”宋梅尧臣《送临江军监酒李太博》：“雾气多成雨，云蒸易损衣。”引申为盛多的。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“陈思以公子之豪，下笔琳瑯；并体貌英逸，故俊才云蒸。” |
注释①泮：融解，分散。②玉斗：玉制的斗型酒器。亚父指项羽的谋士范增，这是项羽对他的称呼。典出《史记·项羽本纪》：鸿门宴上，刘邦脱身后，留谢的张良代替刘邦向项羽赠玉斗一双。范增愤怒，撞碎了玉斗。③《金縢》：周武王病，周公欲以身代死。史录其祝册之文，与事之始末合为一篇，以藏于金縢之柜，后成王启之。④元晖：北魏将军元晖，贪婪专横，人称之为“饿虎将军”。⑤饥鹰：北魏侍中卢昶，贪得无厌，人称之为“饥鹰侍中”。 |
原文规对矩，墨对绳，独步①对同登。吟哦②对讽咏③，访友对寻僧。风绕屋，水襄陵④，紫鹄⑤对苍鹰。 |
注释①独步：独自行走，也指超群出众，独一无二。②吟哦：有节奏地诵读。引申为写作诗词，推敲诗句。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》：“驴上吟哦。”③讽咏：讽诵吟咏。晋张华《博物志》卷十：“席不正不坐，割不正不食，听诵诗书讽咏之音，不听淫声，不视邪色。”④水襄陵：指大水漫上丘陵。《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵。”孔传：“襄，上也。”⑤鹄：水鸟，形状像鹅，体较鹅大，鸣声洪亮，善飞，吃植物、昆虫等（俗称“天鹅”）。 |
原文鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。扬子口中飞白凤①，何郎鼻上集青蝇②。巨鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。 |
注释①扬子口中飞白凤：“扬子”指扬雄，西汉著名的哲学家、辞赋家和语言学家。《甘泉赋》是扬雄侍从汉成帝去甘泉宫祭祀时作的赋。据《汉书》记载，扬雄写《甘泉赋》时，梦见口中吐白凤，自此辞赋水平大有长进。②何郎鼻上集青蝇：何晏是东汉末年大将军何进的后代，因为母亲是个美女而被曹操收留，并且将女儿许配给了何晏，后位至尚书。据《晋书》记载，何宴梦见青蝇集于鼻端，管辂曰：“位峻者颠也（位置太高的一定会摔下来）。” |
十一尤 |
原文荣对辱，喜对忧，夜宴①对春游②。燕关③对楚水④，蜀犬⑤对吴牛⑥。茶敌睡，酒消愁，青眼⑦对白头⑧。 |
注释①夜宴：晚上的宴会。②春游：春天的郊游。③燕关：指山海关。元周伯琦《野狐岭》诗：“其阴控朔部，其阳接燕关。”清姚鼐《题梦楼集诗》：“燕关秋气联吟袂，江寺潮声接卧帷。”④楚水：水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。引申为楚地的江河湖泊。唐刘长卿《明月湾寻贺九不遇》：“楚水日夜绿，傍江春草滋。”宋苏轼《忆江南寄纯如》诗之一：“楚水别来十载，蜀山望断千重。”⑤蜀犬：蜀之南，经常下雨很少日出，因此，日出则犬吠。⑥吴牛：吴地的牛在太阳下辛勤耕作，所以看见月亮也喘气。 ⑦青眼：黑色的眼珠在眼眶中间，青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重。晋阮籍能够用青眼和白眼看人，见到拘于礼俗的人，就用白眼对待他。等到嵇喜来看他时，阮籍用白眼对待，嵇喜十分... |
注释①汉代学者司马迁作《史记》。②孔子参照鲁国历史而作《春秋》。③子猷：晋人王子猷。典出《世说新语·任诞》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。……忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”④王粲：东汉未年，山阳高平（今山东邹城）人王粲幼徙长安，后避难荆州，思归而作《登楼赋》。⑤锦缠头：唐杜牧《赠妓》：“笑时花近眼，舞罢锦缠头。”古代歌舞艺人表演时，以锦缠头，演毕，客以罗锦为赠，称缠头。 |
注释①策：鞭打。②绮阁：华丽的楼阁。晋葛洪《抱朴子·知止》：“仰登绮阁，俯映清渊。”《北史·常景传》：“夫如是，绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”③荻芦：指生长在江河湖水边及湿地的芦苇类植物。宋苏舜钦《水调歌头》咏沧浪亭：“刺棹穿荻芦，无语看波澜。”明吴承恩《西游记》第九回：“春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。” |
注释①金络马：饰马首以金络。②木兰舟：用木兰树造的船。南朝梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。南朝梁刘孝威 《采莲曲》：“金桨木兰船，戏采江南莲。”唐贾岛《和韩吏部泛南溪》：“木兰船共山人上，月映渡头零落云。”③耜：原始翻土农具“耒耜”的下端，形状像今的铁锹和铧，最早是木制的，后用金属制。④蛟：古代传说中能发水的一种龙。⑤雕鹗：雕与鹗。都是猛禽。战国楚宋玉《高唐赋》：“虎豹豺兕，失气恐喙；雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。”五代谭用之《塞上》诗之二：“牛羊集水烟黏步，雕鹗盘空雪满围。”引申为才望... |
注释①庵：圆形草屋。也特指尼姑修行的地方。②彩凤：即凤凰。唐李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”③豮豕：阉猪。宋梅尧臣《依韵奉和永叔社日》：“豮豕新烹白醪熟，奋衣地坐无拘束。”④童牛：未长角的牛。 ⑤王郎帽：典出《晋书·王濛传》：晋朝王濛长得很漂亮，每次上街很多妇女都喜欢他，看见他的帽子破了，都想送一顶新帽给他。⑥苏子裘：典出《战国策·秦策》：苏秦游说秦国，旷日持久，黑貂做成的裘衣都破了。 |
原文峰峦扶地秀，江汉接天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马呈河①，羲皇阐微而画卦；神龟出洛②，禹王取法以陈畴。 |
注释①龙马呈河：相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”②神龟出洛：相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。 |
十二侵 |
注释①锦瑟：漆有织锦纹的瑟。唐杜甫《曲江对雨》：“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。”仇兆鳌注引《周礼乐器图》：“饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”②瑶琴：用玉装饰的琴。南朝宋鲍照《拟古》诗之七：“明镜尘匣中，瑶琴生网罗。”唐王昌龄《和振上人秋夜怀士会》：“瑶琴多远思，更为客中弹。”③砧：捶、砸或切东西的时候，垫在底下的器具。唐刘沧《秋日山寺怀友人》：“云尽独看晴塞雁，月明遥听远村砧。”④闵损对曾参：闵损，字子鶱。曾参，字子舆。都是孔子的弟子，都以孝行见称。 |
原文秦王亲击缶①，虞帝自挥琴②。三献卞和③尝泣玉，四知杨震④固辞金。寂寂秋朝，庭叶⑤因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花⑥随月转清阴⑦。 |
注释①秦王亲击缶：典出《史记·廉颇蔺相如列传》：蔺相如在完璧归赵后，秦昭王与赵惠文王在渑池地方讲和修好。秦王酒酣时对赵王说：闻听赵王爱好音乐，请你演奏瑟，于是赵王弹奏了一下瑟。这时秦王想要侮辱一下赵王，就命史官记录：“某年某月某日秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。当时蔺相如在旁，就拿瓦盆瓦缶要秦王演奏，说敲击瓦盆瓦缶是你们秦国的音乐。实际也是侮辱秦王，因秦国当时地处中国西陲今陕西一带，比较落后，没有像中原有高档乐器。当即秦王发怒不肯击缶，于是蔺相如上前进一步相逼，你如不击缶，我就要与你拼了，秦王没法只得击缶。接着蔺相如也照样命史官记录秦王击缶，争得荣誉回来。②挥琴：相传虞舜曾挥五弦琴而歌南风，以教化万民。其辞曰：“南风之熏兮，可以解吾民... |
注释①犍牛：阉过的公牛。②牝马：母马。③曾点瑟：有一次孔子问弟子志向，轮到曾点，当时他弹瑟正近尾声，铿的一声将瑟放下，起而作答，说了自己的志向获孔子赏识。④戴逵琴：典出《晋书·戴逵传》：晋人戴逵善于弹琴，武陵王司马晞一次召他弹琴，他不去，当着使者的面摔坏了琴，表示不做王门艺人。⑤璞玉：没有经过雕琢的玉石。⑥浑金：没有经过提炼的金子。 |
原文艳红花弄色，浓绿柳敷①阴。不雨汤王方剪爪②，有风楚子正披襟③。书生惜壮岁④韶华⑤，寸阴尺璧⑥；游子爱良宵光景，一刻千金⑦。 |
第19章 声 律 启 蒙(13) |
注释①敷：涂，擦。②剪爪：典出明袁黄《 袁了凡纲鉴》：汤王见久旱民间，数次祈祷，不见雨下。乃命太史曰：“朕欲祈祷，先为朕占之。”太史占毕，奏曰：“依臣所占，若要天雨，应烹一人当作牺牲，祷乃有雨。”汤王曰：“朕所为请雨者，正以为民。今必烹一人以祷，朕当自充之。”遂斋戒沐浴，剪去头发，断其爪甲，乘素车白马，身婴白茅，为牺牲状。遂至桑林之野，仰卧于地，祝曰：“无以余一人之不敏，伤万民之命。”乃以六事自责曰：政不节与？民失职与？宫室崇与？女谒盛与？苞苴行与？谗夫昌与？只道到第六句，天就下雨了。③披襟：宋玉《风赋》：楚襄王游于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟挡之。④壮岁：壮年。唐白居易《晚岁》：“壮岁忽已去，浮荣何足论。”宋陆游《月夜泛小舟湖中... |
原文丝对竹，剑对琴，素志对丹心①。千愁对一醉，虎啸对龙吟。子罕玉②，不疑金③，往古对来今。 |
注释①丹心：忠诚之心。宋文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”②子罕玉：典出《左传·襄公十五年》：宋人献玉于子罕，子罕不受，曰：我以不贪为宝。③不疑金：典出《汉书·直不疑传》：直不疑为郎，其同舍有个回家的，误拿同舍一个人的金子。金子的主人怀疑是直不疑拿的，直不疑就用自己的金子赔了他。后来回家的人来归还金子，那个掉了金子的人很惭愧。 |
原文天寒邹吹律①，岁旱傅为霖②。渠说子规为帝魄③，侬知孔雀是家禽④。屈子沉江，处处舟中争系粽⑤；牛郎渡渚，家家台上竞穿针⑥。 |
注释①邹律：邹衍，战国时代的阴阳学家。典出汉刘向《别录》：燕有寒谷，黍稷不生，邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。②岁旱傅为霖：典出《国语·楚语》：商武丁得傅说以来，升以为公，而使朝夕规谏，曰：“若金，用汝作砺；若津水，用汝作舟；若天旱，用汝作霖雨。”（我如果是一块金属，你就应像砺石，把我磨成一件有用的器具；我的面前如果有大河挡路，你就应像一艘舟船，渡我过河；我如果是天旱的禾苗，你就应像及时大雨，浇灌禾苗茁壮成长。）③渠说子规为帝魄：传说战国时，杜宇为蜀王，号望帝，失国后思之不得，乃化作杜鹃鸟，啼血乃止。渠：在这里为“他”之意。见卷上十三元注。④侬知孔雀是家禽：典出清张玉书等撰《佩文韵府》：杨德祖年九岁，孔君平至其家中，桌上设果有杨梅。孔... |
十三覃 |
原文千对百，两对三，地北对天南。佛堂①对仙洞②，道院③对禅庵④。山泼黛⑤，水浮蓝⑥，雪岭⑦对云潭⑧。 |
注释①佛堂：指供奉佛像的堂殿、堂屋。②仙洞：仙人的洞府。后蜀阎选《浣溪沙》词：“刘阮信非仙洞客，嫦娥终是月中人。”引申为道观。唐白居易《春题华阳观》：“帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。”③道院：道士居住的地方。五代王周《道院》：“白日人稀到，帘垂道院深。”④禅庵：禅房，佛寺。唐温庭筠《赠越僧岳云》：“禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。”⑤泼黛：一片墨绿。宋黄庭坚《诉衷情》词：“山泼黛，水挼蓝。”⑥浮蓝：一片蓝色。⑦雪岭：积雪的山岭。唐卢纶《从军行》：“雪岭无人迹，冰河足雁声。”⑧云潭：温泉水潭。上有蒸气如云，故称。鲍照《苦热行》：“汤泉发云潭，焦烟起石圻。” |
注释①翙翙：鸟羽飞动之声。《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”②眈眈：贪婪而凶狠地注视。《易经·颐卦》：“颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。”③耽酣：酣醉貌。唐杜牧《郡斋独酌》：“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。”宋范仲淹《览秀亭诗》：“开樽揖明月，席上皆应刘。敏速迭唱和，醺酣争献酬。” |
注释①堪：能够。②覃：深长。③云庵：建造在高山顶上的房屋。宋苏轼《初自径山归述古召饮介亭以病先起》：“惯眠处士云庵里，倦醉佳人锦瑟旁。”元李存《题云庵》：“夜宿云菴中，白云满床头。”④安邑枣：《史记·货殖传》：“安邑千树枣，燕秦千树栗。”安邑：今山西夏县。⑤洞庭柑：《学圃余疏》：“柑橘产于洞庭。” |
注释①魏徵：唐朝著名的谏诤之臣。一次，唐太宗怒气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，我要杀掉这个“乡巴佬”。长孙皇后忙问杀谁，太宗说，魏徵常常在朝堂上当众刁难他，使他下不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说，魏徵之所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊。明君有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢？太宗恍然大悟，此后更是“励精政道”，虚心纳谏，对魏徵倍加敬重。魏徵也进谏如故，“思竭其用、知无不言”，从不畏龙颜之怒。于是，君臣合璧，相得益彰，终于开创了大唐“贞观之治”的辉煌盛世。魏徵死后，太宗如丧考妣，恸哭长叹，说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”②王衍：西晋大臣，好老庄之言，... |
原文中对外，北对南，贝母①对宜男②。移山③对浚井④，谏苦对言甘。千取百⑤，二为三⑥，魏尚⑦对周堪⑧。 |
注释①贝母：药名。多年生草本植物，其鳞茎供药用，有止咳化痰、清热散结的功效。产于四川、云南、甘肃等地。②宜男：指宜男草。三国魏曹植《宜男花颂》：“草号宜男，既晔且贞。”《齐民要术·鹿葱》引晋周处《风土记》：“宜男，草也，高六尺，花如莲。怀妊人带佩，必生男。”明李东阳《馈萱邃庵太宰侑以一诗》：“雨后宜男色更深，采来新自玉堂阴。”③移山：移动山岳。典出《列子·汤问》所载北山愚公举家移太行、王屋二山的寓言。后比喻不怕困难，坚持到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。北周庾信《哀江南赋》：“岂寃禽之能塞海，非愚叟之可移山。”④浚井：挖井。浚：疏通，挖掘。⑤千取百：语出《孟子·梁惠王上》：“千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百... |
注释①海门：明陆应阳《广舆记》记载：“海门山在台州府城东南，枕海。”②山市：潇湘八景内有山市晴岚一景，在湘潭昭山之上。③新缔直投公子纻：春秋时季札往见郑执政子产，一见如故，有如旧相识，便赠子产缟带，子产回赠纻麻之衣。缔：结合，订立。纻：苎麻纤维织成的布。④旧交犹脱馆人骖：孔子到卫国时，遇到过去所住馆所的人有丧事，就让子贡脱骖助葬。骖：拉车外套之马。⑤典出《旧唐书·盖文达传》：盖文达，冀州信都人也。博涉经史，尤明《三传》。性方雅，美须貌，有士君子之风。刺史窦抗尝广集儒生，令相问难，其大儒刘焯、刘轨思、孔颖达咸在坐，文达亦参焉。既论难，皆出诸儒意表，抗大奇之，问曰：“盖生就谁受学？”刘焯对曰：“此生岐嶷，出自天然。以多问寡，焯为师首。”... |
十四盐 |
原文悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾①。醉侯②对诗史③，眼底对眉尖。风习习④，雨绵绵⑤，李苦对瓜甜。 |
注释①玉兔对银蟾：传说月中有白兔和蟾蜍，所以称月亮为玉兔、银蟾。②醉侯：唐皮日休《夏景冲澹偶然作二首》：“无限世机吟处息，几多身计钓前休。他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。”③诗史：唐孟棨《本事诗·高逸》：“ 杜（杜甫）所赠二十韵，备叙其事，读其文，尽得其故迹。 杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”④习习：微风和煦的样子。⑤绵绵：微细、连续不断的样子。 |
第20章 声 律 启 蒙(14) |
注释①画堂：古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》：“孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后，元帝在太子宫生甲观画堂，为世嫡皇孙。”颜师古注：“画堂，但画饰耳……霍光止画室中，是则宫殿中通有彩画之堂室。”引申为华丽的堂舍。南朝梁简文帝《饯庐陵内史王修应令》：“回池泻飞栋，浓云垂画堂。”唐崔颢《王家少妇》：“十五嫁王昌，盈盈入画堂。”②锦帐：锦制的帷帐，亦泛指华美的帷帐。《赵飞燕外传》：“为婕妤作七成锦帐。”南朝陈徐陵《杂曲》：“流苏锦帐挂香囊，织成罗幌隐灯光。”③酒市：古代城中卖酒的市场。宋赵抃《成都古今记》：“正月灯市，二月花市……十月酒市。”也指酒家、酒店。唐沈彬《结客少年场行》：“片心惆怅清平世，酒市无人问布衣。”④青帘：古代酒店门... |
原文如对似，减对添，绣幕对珠帘①。探珠对献玉，鹭立对鱼潜。玉屑饭②，水晶盐③，手剑对腰镰。 |
注释①珠帘：用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕。②玉屑饭：典出《太平广记》引段成式《酉阳杂俎》：唐人郑仁本表弟游嵩山，遇见一人，以玉屑饭供其食，并说：“虽不足长生，无疾耳。”③水精盐：一种晶莹明澈如水晶的盐。唐李白《题东溪公幽居》诗：“客到但知留一醉，盘中只有水精盐。” |
原文燕巢依邃阁①，蛛网挂虚檐②。夺槊至三唐敬德③，弈棋第一晋王恬④。南浦客归⑤，湛湛⑥春波千顷净；西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。 |
注释①邃阁：深幽的楼阁。清俞蛟《梦厂杂著·梦游天台山》：“及琳宫梵宇，邃阁幽轩，可以凭吊，可以宴游，历历如绘。”②虚檐：凌空的房檐。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。”宋黄庭坚《次韵高子勉》之一：“雪尽虚檐滴，春从细草回。”③夺槊：《旧唐书·尉迟敬德传》载，尉迟敬德善使槊，帝令与弟齐王戏，敬德三夺其槊。④弈棋：《晋书·王恬传》载，王恬，王导次子，常酒发傲客，弈棋称第一。⑤南浦：地名。在江西省南昌县西南，章江至此分流。唐王勃《滕王阁》：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”聂文郁注：“本诗南浦……应是江西南昌西南的南浦。”宋王安石《南浦》诗：“南浦随花去，回舟路已迷。”引申为渡口、水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌... |
注释①仰：脸向上。②瞻：往上或往前看。③市井：买卖商品的场所，市场。《管子·小匡》：“处商必就市井。”④闾阎：里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平淮书》：“守闾阎者食梁肉，为吏者长子孙。”唐白居易《湖亭望水》：“岸没闾阎少，滩平船舫多。”也泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重强齐楚。”⑤投簪：丢下固发用的簪子。比喻弃官。晋陆机《应嘉赋》：“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”⑥结绶：佩系印绶。谓出仕为官。⑦石碏：春秋时卫国大夫。⑧江淹：字文通，南朝文学家，曾梦笔生花，后江郎才尽。 |
注释①宵征：《诗经·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公。”②夜饮：《诗经·小雅·湛露》：“厌厌夜饮，不醉无归。”厌厌：满足。③褊：狭小，狭隘。④戚戚：忧惧；忧伤的样子。《论语·述而》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”⑤谦谦：谦逊貌。汉刘向《列女传·有虞二妃》：“二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠慢，犹谦谦恭俭，思尽妇道。”⑥美刺：称美与讽恶。《诗经·召南·甘棠序》“美召伯也”唐孔颖达疏：“至于变诗美刺，各于其时，故善者言美，恶者言刺。”明刘基《书绍兴府达鲁花赤德政诗后》：“予闻《国风》《雅》《颂》，诗之体也；而美刺风戒，则为作诗者之意。”⑦殊文：不同形体的文字。⑧备三百五篇诗咏：指《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入... |
十五咸 |
注释①三缄：缄：封。三缄：嘴上加上三根封条。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”唐许浑《维舟秦淮过温州李给事宅》：“帝图忧一失，臣节耻三缄。”②烟蓑：蓑衣。唐郑谷《郊园》：“烟簑春钓静，雪屋夜棋深。”宋苏轼《满庭芳·蒙恩放归阳羡复作》词：“青衫破，群仙笑我，千缕挂烟簑。”③雨笠：遮雨的笠帽。唐皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二：“静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。”④榜：船桨。⑤睆：形容鸟色美好或鸟声清和圆转貌。《诗经·邶风·凯风》：“睆黄鸟，载好其音。”宋梅尧臣《寄题杨敏叔虢州吏隐亭》：“花草发琐细，禽鸟啼睆。”⑥呢喃：形容像燕子叫声那样的轻声... |
原文情深悲素扇①，泪痛湿青衫②。汉室既能分四姓③，周朝何用叛三监④。破的而探牛心，豪矜王济⑤；竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸⑥。 |
注释①素扇：洁白而没有写字绘画的扇子。汉班婕妤失宠后作《团扇歌》：“常恐秋节至，凉意夺炎热。弃捐箧奁中，恩情中道绝。”②青衫：唐代八、九品官穿的官服为青色。白居易为江州司马，作《琵琶行》诗云：“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”③四姓：据《后汉书·明帝纪》记载东汉外戚分为樊、郭、阴、马四姓。永平九年，为四姓小侯开立学校，号四姓小侯，置五经师。④三监：周武王用其弟管叔、蔡叔及霍叔分治殷商之民，称“三监”。后三监反而帮助殷武庚叛周。⑤豪矜王济：典出《晋书·王济传》：王恺牛名八百里骏，王济请以钱千万与牛对赌。济先射，一发破的。因据胡床叱左右曰：速探牛心来。须臾而至，割之而去。矜：自夸。⑥贫笑阮咸：典出《晋书·阮咸传》：阮咸字仲容，居道南，... |
注释①卫瓘：字伯玉，晋尚书令，善草书。②珲瑊：唐人，十一岁即善骑射，官至尚书同平章事，曾任郭子仪的先锋大将。③雀罗：捕雀的罗网。常用以形容门庭冷落。宋苏轼《答任师中家汉公》：“雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤。”清钱谦益《岁暮杂怀》：“卒岁闻门有雀罗，流年徂谢意如何。”④翠：青翠的山峰。宋苏轼《祭常山回小猎》：“回望白云生翠，归来红叶满征衣。” |
注释①祖逖：东晋初期著名的北伐将领。典出《晋书·祖逖传》：“祖逖当初北渡江，击楫誓曰：不清中原而复济者，有如此水。”②乂：治理。③巫咸：殷代著名的大巫。出自《尚书·君奭》：“在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫咸乂王家。”孔安国传曰：“巫咸，臣名。”马融曰：“巫，男巫也，名咸，殷之巫也。”④梵宫：原指梵天的宫殿。后多指佛寺。唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“梵宫霞积，香阁星浮。” |
注释①议鲠：议论正直，言不从众。鲠：鱼骨。②民岩：民意参差不齐，像岩石一样。③硕：大。《诗经·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！”④毚 ：狡猾。 |
原文塞城闻奏角，江浦①认归帆。河水一源形弥弥②，泰山万仞势岩岩③。郑为武公④，赋《缁衣》而美德；周因《巷伯》⑤，歌贝锦以伤谗。 |
注释①江浦：江滨。《吕氏春秋·本味》：“江浦之橘，云梦之柚。”高诱注：“浦，滨也。”唐岑参《题金城临河驿楼》：“忽如江浦上，忆作捕鱼郎。”也泛指江河。唐杜甫《鸥》：“江浦寒鸥戏，无他亦自饶。”明高启《虎丘行次朱赏静见寄韵》：“秋风今朝动江浦，挂席正是当年期。”②弥弥：水深且满。《诗经·邶风·新台》：“新台有泚，河水弥弥。”③岩岩：高峻之貌。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”④武公：郑武公。郑桓公、郑武公相继为周王室司徒，善于其职，为周人所敬爱，于是作《缁衣》以称颂其德。见《诗经·郑风·缁衣》篇。⑤巷伯：寺人之官，名孟子。幽王时有被谗遭宫刑者，乃作《巷伯》之诗，中有“贝锦”之句。 |
第21章 幼 学 琼 林(1) |
卷一 |
天文 |
原文混沌①初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。 |
注释①混沌：在中国古代神话传说中，天地未分之前，我们的这个世界是一个整体，那就是混沌。汉刘安《淮南子·诠言》：“洞同天地，浑沌为朴。”高诱注：“浑沌，元气也，阴阳未分之象。”浑沌，也写作混沌。 |
译文一团混沌的宇宙被打开了，形成了天地。轻清的气体向上浮升而形成了天，厚重混浊的部分凝结在下面便形成了地。 |
原文日月五星①，谓之七政②；天地与人，谓之三才③。日为众阳之宗④，月乃太阴之象。 |
注释①五星：指金、木、水、火、土五星。②七政：《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”孔颖达疏：“七政，其政有七，于玑衡察之，必在天者，知七政谓日月与五星也。”③三才：指天、地、人。《易经·说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰善与恶；兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”④宗：宗主，主宰。 |
译文太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主，月亮是太阴的象征。 |
注释①螮：彩虹的别名。唐祝元膺《梦仙谣》：“蟾蜍夜作青冥烛，螮晴为碧落梯。②蟾蜍：传说后羿从西王母处求得长生之药，后羿妻子嫦娥偷偷全部吃了，白日飞升，到了月亮上，却变成了蟾蜍。③石燕：石头燕子。宋甄烈《湘州记》：“零陵山有石燕，遇风雨起而群飞，雨止仍复为石。”④商羊：鸟名，传说只有一只脚。汉王充《论衡·变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。” 宋苏轼《次韵章传道喜雨》：“山中归时风色变，中路已觉商羊舞。” |
译文彩虹又称为螮，是天地之气交汇浸淫而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。风将要扬起的时候，石燕就成群地飞起；天将要下雨的时候，商羊就会出来起舞。 |
原文旋风名为羊角①，闪电号曰雷鞭②。青女③乃霜之神，素娥④即月之号。雷部至捷之鬼曰律令⑤，雷部推车之女曰阿香⑥。 |
注释①羊角：像羊角一样一圈一圈盘旋而上的旋风。《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏……抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”②雷鞭：《覆瓿集》卷五“雷师之神，电为鞭策，霆声发荣。”③青女：《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”④素娥：嫦娥。⑤律令：干宝《搜神记》：“律令，周穆王时人，善走，死为雷部之鬼。”⑥阿香：雷部推车之女鬼。 |
译文盘旋屈曲的狂风，仿佛弯曲的羊角；闪烁的电光划破长空，如同雷神挥动着鞭子。青女是主管降霜的神灵，嫦娥是月亮的别名。雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫作律令，专管给雷神推车的女孩叫作阿香。 |
注释①丰隆：管云的神。《淮南子·天文训》：“季春三月，丰隆乃出，以将其雨。”《楚辞·九歌·云中君》汉王逸注：“云神，丰隆也，一曰屏翳。”②滕六：管雪的神。③歘火：全称为“九天歘火律令大神炎帝邓天君”，名燮，字伯温，为雷部主帅。形象十分狰狞威猛。歘：火光一现的样子。④谢仙：雷部中神名，主行火。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“烧起谢仙之火烈，推转阿香之车轮。”⑤飞廉：《三辅黄图》：“飞廉，神禽，能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。”⑥箕伯：汉应劭《风俗通》：“风师者箕星也。箕主簸扬，能致风气，故称箕伯。”⑦望舒：是神话传说中为月驾车的女神。屈原《离骚》：“前望舒使先驱兮”王逸注：“望舒，月御也。” |
译文云神为丰隆，雪神为滕六，欻火和谢仙都是掌管雷火的神仙，飞廉、箕伯则是风神。列缺是照耀电光的神灵，望舒为月宫里的御车之神。 |
注释①甘霖、甘澍：都是指及时雨。《尔雅》：“久旱而雨曰甘霖，久雨不止曰愁霖，时雨澍生万物曰甘澍。”②玄：《说文》：黑而有赤色者为玄。③苍：《说文》：苍，草色也。《广雅》：苍，青也。苍是指青黑颜色。④晏：晚、迟的意思。 |
译文甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。飘飞下来的雪花都是六角形的，可以用来预卜年岁的丰收；太阳升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。 |
原文蜀犬吠日①，比人所见甚稀；吴牛喘月②，笑人畏惧过甚。望切者，若云霓之望③；恩深者，如雨露之恩④。 |
注释①蜀犬吠日：蜀地多雨，少见日出。每当日出，狗就惊疑而叫。②吴牛喘月：吴牛：指江淮一带的水牛。吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。③云霓之望：比喻盼望之切。《孟子·梁惠王下》：“《书》曰：‘东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：奚为后我？’民望之。若大旱之望云霓也。”④雨露之恩：滋生万物的雨露的恩情。唐刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。” |
译文四川因山高少日，所以当地的狗看见太阳，就对着太阳狂吠，是比喻人见识太少，少见多怪；吴地的水牛看见月亮便气喘吁吁，用来嘲笑世人恐惧得太过分了。期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的云霓；恩泽深厚，如同万物得到雨露的滋润。 |
注释①参、商：星名； 参星居西方，商星居东方，二者各据一方，一星升起，一星落下，永不能相见。唐杜甫《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”②指牵牛星与织女星。我国著名的民间传说，最早见于南北朝任昉的《述异记》：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”后演变为仙女下凡嫁给牛郎的故事，现在又将七夕演绎成了中国的“情人节”。③嫦娥：原名姮娥，是后羿的妻子。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”高诱注：“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之... |
译文参星与商星此出彼没，永远没有机会相见；牛郎和织女隔着银河相望，每年七月初七的夜晚才能相会一次。后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飞奔到月宫里；殷高宗的贤相傅说，死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。 |
注释①披星戴月：形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。②沐雨栉风，沐：洗头发。栉：梳头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。③阳春有脚：五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。” |
译文披星戴月是说早晚不停地奔波，整日操劳非常艰苦；栉风沐雨是说奔波在外，不避风雨的辛苦经营。事情在无意中完成好像浮云的无心出岫；恩泽广泛地施行，好像阳春滋长着万物一样。 |
注释①馈：赠送，馈赠。馈物致敬就是赠送别人东西来表达自己的敬意。②献曝：指所献菲薄、浅陋但出于至诚。《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣緼黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”③回天之力：比喻极难办到的事情。④再造：再生，重新给予生命，像救了自己性命那样大的恩德。⑤二天：比喻头上两个天做主。《后汉书·苏章传》：顺帝时，（苏章）迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。 |
译文送礼物给人家，要自谦说聊表献曝的诚意；托人挽转情势，要说全靠您的回天之力。感谢他人援救的恩情叫作再造，称颂再生的德泽叫作二天。 |
原文势易尽者若冰山①，事相悬者如天壤②。晨星谓贤人寥落③，雷同④谓言语相符。心多过虑，何异杞人忧天⑤；事不量力，不殊夸父⑥追回。 |
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