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The third period	第3期
Nijugozanmaie was a Nenbutsu (Buddhist invocation) association established in the Heian Period.	二十五三昧会（にじゅうござんまいえ）とは、平安時代に結成された念仏結社である。
YOSHISHIGE no Yasutane, who was also the editor of "Nihon ojo gokurakuki" (Japanese records of birth into the Pure Land), drafted the 'Nijugozanmai kisho' which stated:	『日本往生極楽記』の撰者でもある慶滋保胤が起草した「二十五三昧起請」には、
On the fifteenth of each month, nenbutsu-zammai (mental absorption in the nenbutsu) should be chanted.	毎月十五日に念仏三昧を修すること。
Komyo shingon (Mantra of Light) should be chanted and Dosha kaji (incantation) conducted.	光明真言を誦して、土砂加持を修すること。
Members should strictly adhere to rules and non-adherents will be expelled and new members recruited instead.	結衆は規律を厳守し、叛いた者は脱退させて、代わりの者を補充する。
An Ojo-in Temple celebrating Amida Nyorai will be established in a Bessho (remote religious facilities from main temple facilities) and sick members will be transferred there.	別所に阿弥陀如来を奉安した往生院を建立し、病んだ結衆はそこに移す。
When a sick member is transferred to the Ojo-in Temple, a pair will stay with the sick member day and night, with one caring for the sick, while the other chants Nenbutsu.	病んだ結衆を往生院に移した時は、二人一組となって昼夜の別なく従い、一人が看病、一人が念仏を担当する。
The members' tomb will be called Kadaibyo and members will gather for a Nenbutsu meeting twice a year in spring and autumn.	花台廟と名づけた結衆の墓地を定め、春秋2回、集まって念仏会を修する。
Saiho Gokuraku Jodo (The West Pure Land) should be meditated on with mental absorption and gokuraku ojo should be wished for.	ひたすら西方極楽浄土を念じ、極楽往生を念ずる。
Even if there are absent members, the members that are left must keep ties with deceased members by Shuzen (restoration).	結衆に欠員が出ても、残った結衆が修善によって、先に往生した結衆との縁を保たなければならない。
These are the rules of the association.	という結社の決まりが述べられている。
The Kansai-kan, as the Kansai Main Library of the National Diet Library (NDL), is located in Seika-cho, Soraku-gun, Kyoto Prefecture.	国立国会図書館関西館（こくりつこっかいとしょかんかんさいかん）は、京都府相楽郡精華町にある国立国会図書館の関西本館。
Syakkonichi (Siyakukonichi) is the day ruled by Hachigokusotsushin (Hachigokusosshin) of onmyodo (way of IN and Yang), and thought to be the bad luck day for kuji (public duties), suit and contract.	赤口日（しやくこうにち・しゃっこうにち）とは、陰陽道の八嶽卒神が支配する日であり、公事・訴訟・契約などの凶日とされる。
In onmyodo, it is said that Shakkojin (the guardian god of the east gate of the capital of Taisaijin [the god of Jupiter]) employs the eight fierce gods, and guards the gate by sending one of them in turn a day in a eight-day cycle.	陰陽道においては赤口神（太歳神の王都の東門の番神）が八鬼の鬼神を使役し、それを八日周期で一鬼ずつ遣わして守護せらるという。
In these eight days, because the one of the employed fierce gods (Hachigokusotsushin, the fourth fierce god) is the inauspicious god with eight faces and eight arms, its day is made Shakkonichi and thought to be the bad luck day.	さようの日のうち、使役する鬼神の一鬼(第四番目の八嶽卒神)が八面八臂の凶神であるため、その日を赤口日とし凶日とされる。
It is thought that Syakkonichi, with Shakuzetsunichi (the day ruled by Syakuzetsujin [the guardian god of the west gate of the capital of Taisaijin]) had some influence on the present folk belief in Rokuyo (literally, "six days," the traditional six days in Japanese calendar).	現在の民間での六曜信仰に、赤舌日とともになんらかの形で影響したと考えられている。
Nichishin (1444 - April 18, 1528) was a priest of the Nichiren sect of the middle of the Muromachi period. His azana (adult male nickname) was Eko. He called himself Jofukyo-in. He was from Tajima Province. He was the founder of the Honryu-ji school (today's Hokke sect Shinmon school.)	日真（にちしん、文安元年（1444年）－享禄元年3月29日 (旧暦)（1528年4月18日））は、室町時代中期の日蓮宗の僧。字は慧光。常不軽院と号する。但馬国の出身。本隆寺派（現在の法華宗真門流）の祖。
He became a disciple of Nichizen in his childhood and he later learnt from Nichigu at Myoken-ji Temple. In 1488, he built Honryu-ji Temple at Shijo Omiya in Kyoto, and he later preached his doctrine mainly in the Hokuriku region.	幼い頃に日全の門に入り、のち妙顕寺の日具に師事した。 1488年（長享2年）京都四条大宮に本隆寺を創建し、その後北陸を中心に教線を伸ばした。
The Sanko-ji Temple is a temple of the Seizan sect in Oharano, Nishikyo Ward, Kyoto City. Its honzon (principal image of Buddha) is Nyoho Butsugen Mandala. It is also called the Head Temple of Ojo-in or Seizan Ojo-in Temple.	三鈷寺（さんこじ）は、京都市西京区大原野にある西山宗の寺院。本尊は如法仏眼曼荼羅。往生院本山、西山往生院とも称される。
Location 3 Ishizukuri-cho, Oharano, Nishikyo Ward, Kyoto City, Kyoto Prefecture	所在地京都府京都市西京区大原野石作町3
Kyoto-Gekijo is a theater located in Shimogyo Ward, Kyoto City, Kyoto Prefecture.	京都劇場（きょうとげきじょう）は、京都府京都市下京区にある劇場である。
Imperial Princess Asahara, also pronounced Ashitahara (779 - May 18, 817) was the Princess of Emperor Kanmu and Imperial Princess Sakahito. She became a Itsukinomiya (unmarried princess sho, in former times, was sent by the emperor to serve at Ise Shrine), then she became Emperor Heizei's Empress.	朝原内親王（あさはら（あしたはら）ないしんのう、宝亀10年（779年） - 弘仁8年4月25日（817年5月18日））は、桓武天皇と酒人内親王の皇女。斎宮、のち平城天皇妃。
The "Ontleedkundige Tafelen" was a book of anatomy on which a Japanese language version entitled "Kaitai Shinsho" (New Book of Anatomy) was based. The book was an anatomical text written by a German named Johann Adam KULMUS which was translated into Dutch. Published in Amsterdam in 1734.	『ターヘル・アナトミア』は『解体新書』の底本となった解剖学書。ドイツ人クルムスの解剖学書がオランダ語に翻訳されたもの。 1734年アムステルダム刊。
Author/Translator	著者・訳者
The "Ontleedkundige Tafelen" was written by a German doctor by the name of Johann Adam KULMUS (1689 - 1745). The original text "Anatomische Tabellen" was published in Gdansk in 1722. The second edition was published in 1732. The text was translated into Latin, French and Dutch.	『ターヘル・アナトミア』はドイツ人医師クルムス（Johann Adam Kulmus 1689年-1745年)の著書。原書『Anatomische Tabellen』は1722年グダニスク発行。 1732年に第2版発行。ラテン語、フランス語、オランダ語に訳された。
The Dutch language version "Ontleedkundige Tafelen" was published in 1734. A Dutch doctor named Gerardus DICTEN (ca. 1696 - 1770) translated the text into Dutch.	オランダ語版である『Ontleedkundige Tafelen』は1734年発行。オランダ人医師ディクテン（Gerardus Dicten 1696年?-1770年)の翻訳による。
Problems associated with the book title	書名の問題
Appearance in Japan	日本への招来
At least two books were imported into Japan. They were owned by Ryotaku MAENO and Genpaku SUGITA. It is thought that more than the above two existed into Japan.	日本へは少なくとも2冊輸入されている。前野良沢と杉田玄白の所有した本である。おそらくもっと多く入っていることと考えられている。
Ryotaku MAENO obtained the book when studying in Nagasaki in 1770.	前野良沢は、明和7年（1770年）長崎遊学の際に同書を入手している。
On April 18, 1771, Genpaku SUGITA, Junan NAKAGAWA, Ryotaku MAENO and others gathered at the Kozukappara execution grounds to dissect corpses of the executed. There Ryotaku had brought a copy of "Ontleedkundige Tafelen." It is understood this was the same book of the same edition that Genpaku had in his posses...	同年3月4日、小塚原刑場での刑死者の腑分（ふわけ＝解剖）を見るために杉田玄白、中川淳庵、前野良沢などが集まった。そのとき良沢は『ターヘル・アナトミア』を持参してきた。それは玄白が入手した物と同書同版であるとわかり、互いに手を打ち合ったという。
The following day, Ryotaku MAENO, Genpaku SUGITA and Junan NAKAGAWA commenced working on their translation of 'Kaitai Shinsho.'	その翌日より、前野良沢、杉田玄白、中川淳庵によって、『解体新書』の翻訳作業が始まる。
Links with "Kaitai Shinsho"	『解体新書』との関係
"Kaitai Shinsho" is basically a translation of "Ontleedkundige Tafelen," but referred to several other Western books and incorporated Genpaku SUGITA's own notes. It can be said that it is not a mere translation, but is a book which was reorganized into a practical anatomy text.	『解体新書』は基本的に『ターヘル・アナトミア』の翻訳であるが、他にも数冊の洋書が参考にされており、杉田玄白による独自の注釈も付けられている。単純な翻訳ではなく、実用的な解剖学書として再構成された本だと言える。
Explanatory notes in the original manuscript of 'Kaitai Shinsho' were eliminated, and only the text was translated.	原本にある注釈は『解体新書』では省かれ、本文だけが訳されている。
Koan can have either of the following meanings: In China, koan means a document issued by governments between ancient and early-modern times. Protocols, records of trials and judicial precedents were included among them.	公案（こうあん）中国で、古代から近世までの役所が発行した文書。調書・裁判記録・判例など。
#-His actual date of death is said to be November 2, two days before the official announcement).	※…ただし実際の死去日は公式発表の2日前の9月26日 (旧暦)（10月26日）であったとされている。
Dokyo is one of the Sankyo, (Japanese word translates as "three religions"), the three great religions in China, including Confucianism, Chinese Buddhism and Dokyo.	道教（どうきょう、Dàojiào、英語 Taoism）は、中国三大宗教（三教と言い、儒教・中国の仏教・道教を指す）の一つである。
WANIBE no Kimite (date of birth unknown - September 697) was a person who lived in the Asuka Period. His hereditary title was Omi. His last name is also spelled as 和邇部, 和爾部, 和尓部, and 丸部 although they are pronounced the same. He fought on Prince Oama's side during Jinshin War in 672, and gained achievements.	和珥部君手（わにべのきみて、生年不明 - 文武天皇元年（697年）9月）は、日本の飛鳥時代の人物である。姓は臣。氏は和邇部、和爾部、和尓部、丸部とも書くが、読みはいずれも「わにべ」である。 672年の壬申の乱で大海人皇子（天武天皇）について戦い、功があった。
In 1558, he inherited the role of head of the clan with the retirement of his father. His younger brother, Yoshikiyo ISSHIKI, was sent to Yoshiwara-jo Castle to serve as ruler of three districts in the backland of Tango Province.	1558年、父の隠居により家督を継いだ。弟の一色義清を吉原城に送り、丹後の奥三郡の統治につとめる。
Kojyo SONODA (male 1886 - 1968) was a Tenkoku artist (artist of seal engraving) in modern times of Japan.	園田湖城（そのだこじょう、男性、明治19年（1886年） - 昭和43年（1968年））は、近代日本の篆刻家である。
His real first name is Kosaku, his Azana (courtesy name used by the scholars and the literati of Japan to lend an academic, cultured feel to the name) is Seikei, and his Go (second name or alias) is Heian as well as Kojyo. He was born in Shiga Prefecture.	名は耕作、字は清卿、号 (称号)は湖城の他に平盦がある。滋賀県出身。
Brief Personal History He became a secretary of Fujii saisei-kai Yurinkan Museum. He was entrusted to collect Chinese products of culture because he was familiar with appraisal of calligraphic works and paintings. He interacted with Tessai TOMIOKA and Konan NAITO, and established Heianinkai (Heian Seal Society) with Ki...	略歴京都の藤井斉成会有鄰館の主事となる。書画の鑑定に精しく中国文物の収集を任されている。富岡鉄斎・内藤湖南らと交流し、森琴石らと平安印会を興した。門弟に水野恵 (篆刻)がいる。
Literary Works "Heianzokoinpu" "Bokujyoseifushitsukozokokanin"	著作『平盦蔵古印譜』『穆如清風室考蔵古漢印』
Editing "Baikashitsuinsyo" "Aiaizokojiin"	編集『梅華室印賞』『靄々荘蔵古璽印』
Tsuibushi (Pursuit and Apprehension Agent) was a Ryoge no kan (a Japanese government post which was not established by the Ritsuryo codes). The post was in charge of police and military affairs. At first it was a temporary post, but later became a permanent post of the nation under the Ritsuryo system.	追捕使（ついぶし）は日本の律令制下の令外官の一つ。警察・軍事的官職。初めは臨時の官職であったが、後に令制国に常設されるようになった。
Gyoen (the dates of his birth and death are unknown) was a monk in the mid-Heian period. He was from Kyushu.	行円（ぎょうえん、生没年不詳）は、平安時代中期の僧。九州の出身。
Amida-ji Temple is the temple of the Jodo (Pure Land) sect in Kamigyo Ward, Kyoto City. Its sango ((literally, "mountain name"), which is the title prefixed to the name of a Buddhist temple, is Rendaisan. Its in go (a title given to a Buddhist temple) is Soken-in Temple. The honzon (principal image of Buddha)...	阿弥陀寺（あみだじ）は、京都市上京区にある浄土宗の寺院。山号は蓮台山。院号は総見院。本尊は阿弥陀如来。
Cultural properties	文化財
(Big) Buddhist temples/cathedrals and others Sanmon gate (temple gate) Main hall The cemetery of Nobunaga and Nobutada ODA The cemetery of the Ranmaru Mori brothers The cemetery of Kien MINAGAWA and others	伽藍等山門本堂織田信長・信忠の墓森蘭丸兄弟の墓皆川淇園の墓　等
Location 14 Tsuruyama-cho, Imadegawa agaru, Teramachi, Kamigyo Ward, Kyoto City, Kyoto Prefecture	所在地京都府京都市上京区寺町通今出川通上ル鶴山町14
He was given a count in 1907. He received the Junior First Rank, the Ko Ikkyu, Grand Cordon of the Supreme Order of the Chrysanthemum. He died at the age of 72.	には伯爵に叙せられた。従一位功一級金鵄勲章、大勲位菊花大綬章を授与される。、72歳で死去した。
Uzumasa Hassei Eiga (established 1933-stopped production in 1936) is a movie company once existed in Kyoto. Being established within the site of J.O. Studio which imported advanced talkie system, Uzumasa Hassei Eiga produced talkie movies in tie-ups with Nikkatsu before any other film companies, and carved out a new er...	太秦発聲映畫株式會社（うずまさはっせいえいが-、1933年設立 - 1936年製作中止）は、かつて京都に存在した映画会社である。先進的なトーキーシステムを輸入したJ.Oスタヂオの敷地内に設立し、日活との提携で先駆的にトーキー映画を製作、日本映画の新しい時代を切り開いた。
After his runaway, he asked Masanori FUKUSHIMA for help, but he was not pardoned and he was forced to kill himself at Kaiko-ji Temple in Kyoto.	逃亡後、福島正則を頼ったが、赦されず京都の戒光寺で自害させられた。
Yukinaga KONISHI was a daimyo (Japanese feudal lord) in the Azuchi-Momoyama period.	小西行長（こにしゆきなが）は安土桃山時代の大名。
Tsukisara no Ki (tsukisarasaku, tokisara no ki, tokisara saku) (system of stockades) was a josaku (official defense site) in Koshi Province during ancient Japan. The josaku is known to have existed in 658, but other than that, it is not known where was located and when it was established and abandoned.	都岐沙羅柵（つきさらのき、つきさらさく、ときさらのき、ときさらさく）は、古代日本の城柵の一つで、越国におかれた。 658年にあったことが知れるだけで、場所と設置・廃止年は不明である。
Koreko KONOE (December 6, 1760 – November 6, 1783) was "Nyogo" (a wife or concubine of Emperor) of the Emperor Gomomozono. She was a daughter of Kanpaku Dajodaijin (the imperial regent and grand minister) Uchisaki KONOE. Udaijin (the minister of the right), Tsunehiro KONOE was her younger brother.	近衛維子（このえこれこ、宝暦9年12月9日 (旧暦)（1760年12月6日） – 天明3年10月12日 (旧暦)（1783年11月6日））は、後桃園天皇の女御。関白太政大臣近衛内前の娘。弟に右大臣近衛経熙がいる。
In November 1769, She got married to the crown prince who was Imperial Prince Hidehito (later the Emperor Gomomozono). In December 1772, She received an imperial letter of appointment as the title Nyogo, in consequence of that Imperial Prince Hidehito had been enthroned to the Emperor in 1770.	明和5年（1769年）11月、皇太子英仁親王（のちの後桃園天皇）と結婚。明和7年（1770年）、英仁親王の即位に伴い、安永 (元号)元年（1772年）12月に女御宣下を受ける。
Amenooshihi no Mikoto is a god (Shinto) which appears in Japanese mythology. Amenooshihi no Mikoto is said to be the soshin (ancestor honored as god) of the Otomo clan.	天忍日命（アメノオシヒノミコト）は、日本神話の神 (神道)。大伴氏の祖神とされる。
In the Japanese mythology, Amenooshihi no Mikoto only appears in the scene of tensonkorin (the descent to earth of the grandson of the sun goddess) in the "Kojiki" (The Records of Ancient Matters). It does not appear in the "Nihonshoki" (Chronicles of Japan). Amenooshihi no Mikoto armed along with A...	日本神話では、『古事記』の天孫降臨の場面にのみ登場する。『日本書紀』には現れない。久米氏の祖神とされる天久米命と共に武装してニニギノミコトの先導をした。
There are not many shrines that have Amenooshihi no Mikoto as its enshrined deity. Furuhata-jinja Shrine (Kanan-cho, Minamikawachi-gun, Osaka Prefecture), Aburahi-jinja Shrine (Koga City, Shiga Prefecture), and Yahosa-jinja Shrine (Iki City, Nagasaki Prefecture) enshrine Amenooshihi no Mikoto.	天忍日命を祭神とする神社は少ない。降幡神社（大阪府南河内郡河南町）、油日神社（滋賀県甲賀市）、矢保佐神社（長崎県壱岐市）などに祀られている。
Furuhata-jinja Shrine is located in a place where the branch family of the Otomo clan used to live.	降幡神社のある場所は、大伴氏の支族が住んでいた地域である。
Kanezane KUJO (1149 - May 3, 1207) was a court noble who lived from end of the Heian period to the beginning of the Kamakura period. He was also called Tsukinowa-dono (月輪殿, Lord of the Moon Ring) and Hosshoji-dono (後法性寺殿). He was the patriarch of the house of Kujo, one of the Gosekke (the five Sekke regent families).	九条兼実（くじょうかねざね、久安5年（1149年） - 承元元年4月5日 (旧暦)（1207年5月3日））は、平安時代末期・鎌倉時代初期の公卿。月輪殿、後法性寺殿とも呼ばれる。五摂家の一つ、九条家の祖。
Culture Day (Bunka no hi) is a Japanese national holiday held annually every November 3. The Law concerning National Holidays (referred to as the National Holidays Law) stipulates Culture Day for the purpose of 'promoting culture and love of freedom and peace.'	文化の日（ぶんかのひ）は、日本の国民の祝日の一つで、日付は11月3日である。国民の祝日に関する法律（以下「祝日法」）では「自由と平和を愛し、文化をすすめる」ことを趣旨としている。
On November 3, the Order of Cultural Merits Award Presentation Ceremony is held in the Imperial Palace. The National Arts Festival (the Agency for Cultural Affairs) takes place annually around November 3 under the auspices of the Agency for Cultural Affairs.	この日皇居では文化勲章の授与式が行われる。また、この日を中心に、文化庁主催による芸術祭 (文化庁)が開催される。
November 3 is also well-known as a peculiar day of fair weather, its high probability of having clear skies.	また、この日は晴天になる確率が高く、「晴れの特異日」として有名である。
Some museums open free, and the others have various special events on November 3.	博物館の中にはこの日に入館料を無料にしたり、様々な催し物を開催する所もある。
Other anniversaries on November 3 Manga no hi (Comic day or the day of comics)The Japan Cartoonists Association together with five publishing companies set up Comic day for the purpose of making comics recognized as a culture.	同じ日付の記念日まんがの日日本漫画家協会と出版社5社が「漫画を文化として認知してもらいたい」と制定。
Record dayThe Recording Industry Association of Japan (RIAJ) fixed this day to publicize that albums are cultural assets.	レコードの日日本レコード協会(RIAJ)が「レコードは文化財」として制定。
Stationery dayTokyo Metropolitan Association of Stationery Business (TOBUNSHO) and other organizations created this day to advertise that stationery represents historical culture.	文具の日東京都文具事務用品商業組合等が「文具と文化は歴史的にみて同義」として制定。
Kansai Culture Day	関西文化の日
TAIRA no Kagekiyo (the birth year unknown, to 1196) was a "samurai" in the Heian period. He was the child of FUJIWARA no Tadakiyo.	平景清（たいらのかげきよ、生年不詳 - 建久7年（1196年）?）は平安時代の武士。藤原忠清の子。
Although he existed, he was such a mysterious person that many of his legends are found in various places, however, he was not treated as a so-called Heike no Ochiudo (fugitives from Genpei War). Maybe for that reason, he was set as a central character in various stories.	実在したとはいえ生涯に謎の多い人物であるため、各地に様々な伝説が残されているが、いわゆる平家の落人として扱われる事は少ない。このためか各種の創作において主人公としてよく取り上げられている。
Main dramas in which TAIRA no Kagekiyo appeared The classical performing arts in which Kagekiyo appears are called 'Kagekiyo staff.'	平景清が登場する主な作品古典芸能において景清が登場する作品は「景清物」と呼ばれている。
MINABUCHI no Shoan (dates of birth and death unknown) was a monk studying abroad in the Asuka Period. He was an intellectual from the family of immigrants called MINABUCHI no Ayahito who lived in the present Inabuchi, Asukamura, around the upper Asuka-gawa River. The name of the area was called Minabuchi in ancient tim...	南淵請安（みなぶちのしょうあん、生没年不詳）は飛鳥時代の学問僧。現在の飛鳥川上流の明日香村稲渕に住んだ南淵漢人（みなみぶちのあやひと）と称される渡来系の氏族の知識人。古代の南淵の地名は、現在では稲渕と変わっている。
It is said that Emperor Tenchi and FUJIWARA no Kamatari developed a plan to defeat the Soga clan on their way to the Shoan's school. Although the knowledge which Shoan introduced had big influence on the Taika Reforms, he was not involved in the new government. It is assumed that he died before the establishment o...	天智天皇と藤原鎌足は請安の塾に通う道すがら蘇我氏打倒の計画を練ったと伝えられる。請安が伝えた知識が大化の改新に与えた影響は大きいが、彼自身は新政府に加わっていない。これ以前に死去したものと思われる。
Higashimuko Station, located in Muko City, Kyoto Prefecture, is a stop on the Hankyu Kyoto Line, which is operated by the Hankyu Railway.	東向日駅（ひがしむこうえき）は、京都府向日市にある、阪急電鉄阪急京都本線の鉄道駅。
Platform numbers aren't assigned.	※のりば番号は設定されていない。
Taxi stand The Kyoto business office of Hankyu Taxi, Inc.	タクシー乗り場阪急タクシー　京都営業所
Passenger use The number of passengers per day was about 10,129 in fiscal year 2003 (according to the Kyoto Prefecture Statistics Report).	利用状況平成15年度の1日あたりの乗車人員は約10,129人（京都府統計書より）。
History November 1, 1928: the facility was opened as Higashimukomachi Station when the section between Takatsuki-cho Station and Kyoto Saiin Station of the Shinkeihan Railway was opened.	歴史 1928年（昭和3年）11月1日新京阪鉄道高槻町～京都西院開通時に東向日町駅（ひがしむこうまちえき）として開業。
September 15, 1930: Higashimukomachi Station became a stop on the Shinkeihan Line, operated by the Keihan Electric Railway, as a result of amalgamation.	1930年（昭和5年）9月15日会社合併により京阪電気鉄道新京阪線の駅となる。
October 1, 1943: Higashimukomachi Station came to be operated by the Keihanshin Express Railway (the current Hankyu Railway) as a result of amalgamation.	1943年（昭和18年）10月1日会社合併により京阪神急行電鉄（現在の阪急電鉄）の駅となる。
October 1, 1972: the station was renamed Higashimuko Station under the municipality of Mukomachi.	1972年（昭和47年）10月1日向日町の市制施行により、東向日駅に改称。
Others When bicycle races are held at Kyoto Mukomachi bicycle racetrack, rapid express trains temporarily stop at Higashimuko Station in the early evening. Before the schedule revision of March 24, 2001, some express trains would temporarily stop at Higashimuko Station during the day and the early evening.	その他京都向日町競輪場で競輪が開催されるときは夕方の快速急行が臨時停車することがある。 2001年3月24日のダイヤ改正以前は昼間・夕方の一部の急行列車が臨時停車した。
Before Rakusaiguchi Station was opened, the first train would depart from this station due to the tracks in connection with Katsura depot (Katsura Station) (the first train departs from Rakusaiguchi Station after the opening of Rakusaiguchi Station).	洛西口駅開業前は桂車庫（桂駅）配線の関係で当駅始発の列車が存在した（開業後は洛西口駅始発となった）。
Adjacent stations Hankyu Railway Kyoto Main Line (Commuter) Limited Express/Limited Express/Rapid Express (Commuter) limited express, limited express and rapid express trains don't stop at Higashimuko Station. Semi Express/Local Nishimuko Station - Higashimuko Station - Rakusaiguchi Station	隣の駅阪急電鉄 ■京都本線 ■通勤特急・■特急・■快速急行通過 ■準急・■普通西向日駅 - 東向日駅 - 洛西口駅
Shirageyama Tumulus is a keyhole-shaped tomb mound located in Yosano-cho, Yosa-gun, Kyoto Prefecture.	白米山古墳（しらげやまこふん）は、京都府与謝郡与謝野町に所在する前方後円墳である。
Summary The 92 m-long and 5 m-high tumulus, built around the fourth century, is the oldest keyhole-shaped tomb mound on the Japan Sea side The tumulus is two-tiered. Although no Haniwa (unglazed terra-cotta cylinders and hollow sculptures arranged on and around the mounded tombs or kofun) is found there, some fuki-ishi...	概要全長92m、高さ5mの日本海側最古の前方後円墳であり、4世紀頃に築かれた。墳丘は2段に造られている。埴輪はないものの葺石は残されている。
Imperial Prince Atsuyasu (December 22, 999 - January 31, 1019) was a member of the Imperial family who lived in the mid-Heian period.	敦康親王（あつやすしんのう、長保元年11月7日 (旧暦)（999年12月17日） - 寛仁2年12月17日 (旧暦)（1019年1月25日））は平安時代中期の皇族。
On January 19, 1014, Prince Atsuyasu married the second daughter of Imperial Prince Tomohira, who usually went by the name Nochinochushoo. On March 16, 1016, he was assigned to the post of Shikibukyo (Director of the Minister of Ceremonies). On January 31, 1019, he suddenly fell ill, and then took the tonsure to become...	長和2年（1013年）12月10日、後中書王具平親王の次女を娶る。長和5年（1016年）1月29日、式部卿に転じた。寛仁2年（1018年）12月17日、にわかに発病し、出家の後没す。 20歳。
Known as Sesshu (1420 - 1506), he was an ink painter and Zen monk active in the Muromachi period in the latter half of the 15th century, and was called a master painter. He revolutionized the Japanese ink painting.	雪舟（せっしゅう、1420年（応永27年） - 1506年（永正3年））は号で、15世紀後半室町時代に活躍した水墨画家・禅僧で、画聖とも称えられる。日本の水墨画を一変させた。
He was given the posthumous name "Toyo" or "Sesshu (拙宗)." Born in Bicchu Province, he moved to Suo Province after entering SShokoku-ji Temple in Kyoto. Later he accompanied a mission to Ming Dynasty China and learned Chinese ink painting.	諱は「等楊（とうよう）」、もしくは「拙宗（せっしゅう）」と号した。備中国に生まれ、京都・相国寺に入ってから周防国に移る。その後遣明使に随行して中国（明）に渡って中国の水墨画を学んだ。
His works were many, including not only Chinese-style landscape paintings, but also portraits and pictures of flowers and birds. His bold compositions and strong brush strokes constituted an extremely distinctive style.	作品は数多く、中国風の山水画だけでなく人物画や花鳥画もよくした。大胆な構図と力強い筆線は非常に個性的な画風を作り出している。
6 of his extant works are designated national treasures. Indeed, he is considered to be extraordinary among Japanese painters. For this reason, there are a great many artworks that are attributed to him, such as folding screens with pictures of flowers and that birds are painted on them.	現存する作品のうち6点が国宝に指定されており、日本の画家のなかでも別格の評価を受けているといえる。このため、花鳥図屏風などに「伝雪舟筆」される作品は大変多い。
There are many works that even experts cannot agree if they are really his work or not. Representative works include: Long Landscape Scroll, Summer and Winter Landscape, View of Amanohashidate, Broken Ink Landscape, Portrait of Ekadanpi, Fall and Winter Landscape, and Folding Screen of Birds and Flowers of the 4 Season...	真筆であるか専門家の間でも意見の分かれるものも多々ある。代表作は、「山水長巻」「夏冬山水図」「天橋立図」「破墨山水」「慧可断臂の図」「秋冬山水」「花鳥屏風」など。弟子に、秋月、宗淵、等春らがいる。
Their head shop is at 94, Ichijoji Tsukuda-cho, Sakyo Ward, Kyoto City. It is about 10 minutes walk from Eizan Electric Railway's Chayama Station (Kyoto Prefecture). It is in sightseeing guidebooks and fans visit the shop from every region of the country.	本店は京都市左京区一乗寺築田町94にある。 () 叡山電鉄茶山駅 (京都府)から徒歩10分ほど。観光ガイドにも掲載され全国各地からファンが訪れている。
As of 2007, the present head of the Nakagawa family is Joeki XI. Joeki XI was born the eldest son of Joeki X and is the graduate of the Metal Fabrication and Machining Program at Kyoto City Fushimi Second Technical High School (presently Kyoto City Fushimi Technical High School). He succeeded the name of Joeki XI subse...	2007年現在は十一代浄益が当主。十代の長男として生まれ、京都市立第二工業高校（現在の京都市立伏見工業高等学校）金属工芸科卒業。父の死後、1940年に十一代浄益を襲名した。
Also referred to as kazarishi (the fine metal fabrication crafts worker) specialized in sophisticated metal tea utensils, the Nakagawa family has been passing their superb art in metal fabrication down for generations. Their main works include hammered metal made by forging steel and cast metal made by casting steel in...	中川家は錺師（かざりし）とも言われ、金工の精巧な茶道具を得意とし、優れた金工の技術を継承してきた。その作品は鉄を鍛造して制作する槌物（うちもの）と鋳造による鋳物（いもの）が主である。

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